Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1877-08-18

SUI Id Ittc l'ciiudHC IL He1 >itC 1c'l-
gicux.
Bien que Ia thGocratie soft immua-
ble de sa nature, Brigham Young,
en- homme ha!,ile, ma pas juge a
propos d'tt1acer jusqu'an< dernieres
.ra ccs hu regime republican, que les
l.2.,rl.3o.es uorigine americaine ont
connu dams lenrs jeunessc. II subsis-
! te encore lne pure tolma'ite qui
,ctrempe lie pouvoir papal ct lui don
ne unc sanction d6mocratique: denx
iois par All, IL prophetic Sc prescltc
dcvant lc peuple ct sc fa1t tlire de
nouvcau par l'acclamation de touS
! les citoyens. Ce simulacre de souvc-
rainete populaire ne diminue ell rien
| l'autorite de Brigham, car les tide|es
he yoient dams cette ccremonlv
Qu'une occasion de sc taire benir par
Il. main du prophetic. LIE suffrage
universal: maintenu en- apparence
par certaines elections, n'otfre pas
non plus de dangers serieux: ce nest
plus qu'unc risee. LIE scrntatcur ms
crit sur une liste lie nom de chaQne
e]ecteur ell regard dun nnmcro dor
Dire Qui sc trouve aussi porte sur le
bulletin d6pose dams lurne. Ainsi
tout electeur NAL peasant peut etre
faci|ement si@nale a ses chefs ct no.
tt CONNIE un faux trere.
D'aille,lrs les rites de limitation
mormone oui font partie du cutie
reliYlx sont de nature Il suppri-
psh germe toutc pensee dinde-
sf&1tsance chez les tideles. Les NOR
! mons doivent jurer une obtissance
absolue, implicite, non dlscutee, i
Brigham Young ct aux chefs de
leglise; lis promettent, sous les ser
mems les plus terribles, de sacriticr
| famille, fortune ct vie au bien-etre
de la communautt, .jHrent de renon-
Ger 4 leurs propriet6 ell f;,venr de
leglise, quand lie moment Ell sera
venu: lis s'engagent i ne .jamais
discuter les ordres, meme les plus
infames ell apparence, d commettre
jusqu'aux crimes d'impitte ct lie
tralison pour plaire Il leurs chefs.
lis sc resignent a metre desormais
dams les mains de Brigl11qu'nne
cire molle, an chiffon tyeNlpe ddns dn
sniff" Rien de plus effrayant pour
l'avenir dies mormons que cette alb
dication dc la volonte. Chose etran
ge, suivant ell celia l'impulSion que
leur await donnec Ia forte democratic
americaine, les disciples dc Joseph
Smith ont pendant un temps e@aIe,
surpasse meme lGnergie colonisa-
trice dc leurs cQmpatriotes; pour
f:,ire tleurir DIES oasis All milieu du
desert, lis ont deploye au plus haut
degr6 leur initiative personnelle.
Travailleurs infatigables, lis ont mis-
leur gloire i tout faire par enX-me-
mes ct mont rien denande au pou-
voir qui les dirige; mails ces hommes
81 energiques, 81 complets CONNIE
simples pionniers, 81 democratespour
toutes les chooses qui ont rapport a
la vie mat6rielle. ont abdique sans
retour In liberte morale: lis mont
garde que le,lrs bras ct ills ont livre
leurs ames. Pendant qu'ils labourent
le sol ct batisscnt des villes, ills lais-
sent leurs chefs WELLER sur eux ct
s'occnpcr de tous les interets sociaux
ct politiques. On peut sc demandel
81 cette abdication de leur 6tre init
me n'aura pas pour dernier resultat
l'0ter aux mormonS toute initiative,
meme celle du travail materie]. Tout
fnit par s'eteindre chez rhomme qui
a l;vre son anne. Deja lie sens moral
DIES mormons est bien emouSse: aus
81, malgre le manifesto public par
Joseph Smith |orsqu'il etait candidat
4 la presidence desEtats- Unis, malgre
les doctrines abolitlonistes de In sec
te mormone i ses trois premieres
etapes de Kirkland, de jackson -coun-
ty ct de Nauvoo, resclavage est-il
aujourdhui formellement 1econnu
d0ls Ia Nouvelle-Jerusalem: rien de
plus logique dams I'M pays OH robeis-
sance absolue est de rigueur pour
tous les fideles.
Les sujets que traitent les orateurs
mormons dams les assemblies solen-
nelles sont en- general de nature d
6tonner les gentils. Au lieu de parler
des gloires du ciel ,du salut des ames.
on supplement de questions mora
les,les pretres s'occupent longuement
des inter6ts materiels de la commu
naute; ills recapitulent le nombre des
6migrans arrives pendant lannee et
distributes sur tous les points du
territoire; lis traitent du rendement
des mines, del'exploitation dies folets
dies perfectionnemens introduits pal
les ouvriers dams la fabrication des
outils. Cette preoccupation de Ia
prosperite materielle est facile !;
comprendre. La vie future n'etant
pour les mormons que Ia continua
tion pure ct simple de la vie terres
tire, lis mont aucune rais0n Iarretel