BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1877-12-05

ikssssss ssssa
gresiones que Sc cometen y su pro-
feefa Sc ha cunplido al pie de la le-
ira. Ali estan los arroyos de sangreI
y orc y las provincias que perdi6 en-
1870 Il Ia nacion que Sc llamaba
cristiaafsima, ahf esta el orlgen de
su malestar. Tal acontece siempre
d los pueblos que, como mando Je-
sucristo, no dan d Dios 10 que es
de Dios.
/ Quien nos asegura que las ruino-
sas. sequias, los -huracanes dexastado-
res, las viruelas y otras plagas que
han visitado d esta Isla no sean cas-
|tigos celestiales por nuestra falta de
religion, por4nuestra va inveterada
costumbre de no santificar las fiestas
y por las Continues blasfemias que
Sc oyen doquiera sin corrective algu-
no para los maldicientes?
Bien sabemos que 4 los labios de
muchos de los que estas lucas lean
asomara una sonrisa burlona de in
credulidad pero nosotros que he
mos tenido ell valor de defender la
religion de nuestros padres cuando
acknowledgements era atacada EN- la
prensa puerto-riquena, nos importa
POGO la. opinion que Sc formen sobre
10 que llamaran santWronerids del
BoLETIN.
Dentro del espfritu de Macdonald
dad mismo que hemos siempre de-
fendido, con APPLAUSE de la mayorla
de estos habitantes leales d Espaiia,
encontramos argumentos para aeon
sejar que aqul Sc haga por todos los
medios lfcitos posibles observar la
religion como la observaban los he
roes que han descubierto civiliza-
do ell vasto territorio americana.
/ Que principios de tenor de Dios y,
por ~consguielte, de respeto al Rey
y 4 sus Representatives. pueden incul-
car en- el corazon de sus hijos esos
hombres que gpasan su vida entera
detrds de I'm mostrador sin pisar ell
recinto del temple y sin atender al
grave negocio del alma sino al alma
del negocio? Como extranar que
varlos de estos hombres Sc encena-
galen EN- las disolventes plscinas del
concubinato, y que auf muchos de
los que forman familias legftimas
tengan hilos que, empezando por ne
gar al Dios de sus abuelos meguen
tambien mas tarde su patria. Sc ai-
lien entire los demagogos y conclu-
yam por declararse francamente Sc
paratistas? En- la isla de Cuba he
mos visto figurar al frente de Ia rebe-
lion en- mas abundancia los hijos de
los peninsulares que los de naturales
del pals, hasta ell extreme de haber
proclamado los escritores infidentes
que los espanoles 10 han podido ha-
Ger todo en- America m6nos hijos es-
pancieS. Pues bien, nosotros hemos
probado EN- nuestro hbro de EY 1e-
Soro de los Piratas, con tipos copia-
dos del natural, que todo este NAL
que lamentamos estriba unicamente
en- la falta de principles practicos re-
ligiosos, principles que no pueden
inculcar en- la ninez los que nunca Sc
inclinan ante ell tribunal de la peni-
tencia, los que permiten que sus ie-
pendientes vivian apartados de la
lglesia en- que Sc bautizaron j EN- que
al lado de sus madres oraron, los
que sin ser iheredulos sino perezosos
creenno obstante que las santas GREEN
'cias de sus sencillos padres son We
jeces que debens abandonarse, los
que, en- fin, no eaen en- que pierden
la vida eterna por el afan de adqui-
rir un punado de orc que siempre
podrlan ganar sin sustraerse d los
preceptos faclles que lmpone el cate
cismo.
De ahf un Aldama. hyo de un viz
caino, un Aguilera, hijo de un briga-
der peninsular y otros, cien cabeci-
Has infdentes frutos legltimos de una
edueacion irreligiosa y positivista.
No queremos decir con este que to-
dos los antillanos nacidos de padre
peninsular tengan ideas separatistas
hay honrosfsimas excepciones F; pero
81 podemos asegurar que ell esplritu