BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1877-03-28

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remcs que no Sc prescinda de 10 ideal
de 10 sobrenatural que late y palpita en-
10 red. Quien no le sienta latir y pal.
pltal. no es artista nj poeta.
| En- segundo lugar, vera clique da
nombre de artista al seryil imitador de
la naturaleza las artes no sc hmitan d
imitar, sino que aspiran interpretar la
obra de Dios 4 los oios de la muche-
dumbre. Asi como en- saliendose del
cuerpo caduco ell alma immortal, la ma
terra Sc corrompe, del propio modo en-
prescindiendo de 10 ideal, en- no viendo
Ell 81 mundo q su Criador, no Sc inter
preta, Sc copia no Sc pintan cuadros,
Sc hacen fotograflas todo 10 mas flo
res de un dia, gustosas de yer Il la ma
mana, marchitas y desholadas i la tar
de.
Mas con este, solo habriamos de la
mentar In perdida de las artes perdi-
tla inmensa, incalculable, deshonrosa,
tremenda; pero que al cabo, por 81 sola
no traeria In fin del mundo Mas ali
no para ell dano: ell dano consiste Ell
que el realismo en- las aytes, pmpren-
de fiel al matelialismo en- la ciencia ell
dano consiste en- que ell realismo de las
artes ell materialismo Ell la ciencia,
son el sensualismo en- la sociedad Y
las sociedades que caen en- ell sensualls-
mo. estan la puerta de la barbarie, Y
d disposition del primer conquisSador
que Sc digne castigarlas. Tn pueblo
que pase sreinta cuarenta amos dan
zando el coa-coa, no solamente Ell sus
bales de gente perdida, sino Ell sAs
dramas, en- sus novelas, Ell sus cancio-
nes, Ell sus cuadros, hasta en- sus edi-
ficios, creyendose civiiizador sc entire
tenga en- pasearpo porel mundo su literatu-
ra realista, materialista y sensualista,
no hay duda, caera vencidc y humillado
ante el el primer enemigo que con cual-
quier pretexto lie invada. Ese desven-
i'll ado pueblo Sc hallara sin fuerza pa
III defenderse noble, varonil Y heroico !;
vera caer los muros de sus fortalezas al
simple rumor de las trompetas de sus
invasores, aunque no sean estos, III con
mucho, ell pueblo dc Dios vera sus
meretrces bailar ell cdn-c0.l al compass
de las misicas extranjeras, II sus avaros
contratistas suministrar vlveres Y pro-
.yisiones al extranjero enemigo Y bus
cara su salvacion por ell momento en-
las areas repletas de sus hijos degene-
radios.
Dichoso mil veces ese pueblo 81 con-
trito vuelve sus olos hGcia Dios Y le de-
sagravia confando Ell su Providencia
Infeliz de el 81 insensato busea de
-nueyo los placeres en- la contemplation
de In materia deificada, Y Sc venga de
su inyasor ensenlndole las muecas del
cui-can ST este hace asi, que Sc pre-
pare 4 yer abrasados 'sus edifcios So
berbios, derruidos sus monumentos in
signes, asolados sus feracisimos cam
pos Y no por fuego del Cielo, sino pa
IA mayor ignominia Y para escarnio mas
terrible, por fuego brotado del inferno,
propagado por demonios disfrazados de
hombres V mujeres, v mantenido con
petr0leo ST la sociedad, con la ense-
nanza de sus filosofos, con los acordes
acentos de sus poetas, con la marayi-
llosa y electrizadora palabra dc sus
oradores, y con la deleitable seduction
de las artes, fernando un himno mag
nif:o y universal, levanta su corazon
arriba, sobre ella como benefica lluvia
derrama Dios sus miselicordias. ST
persiste en- el camino dc Ia perversion,
y todo espiritu Sc. materializa, y todo
corazon Sc mancilla, la hora Sc acerca,
ell castigo esta proximo los festines Sc
suceden, la literature realista Sc multi
plica, las artes paganas Sc embrutecen,
ell Cielo Sc encapota, la TERRA Sc anega,
y desquiciado el mundo vuelve al esta-
do salvaie.
Estos son los frutos del Materials
mo Ell Ii flosofia, del sensualismo Ell
las costumbres y del rea}isoo Ell las le-
tras y en- las artes.
(CoNTINUARA.