Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1877-12-08

ct surtout Quand la philosoplIle ou
vre sur vouS ses deuX grands yeuN
prOtOnuS ct ScrltateurS, CONNIE aus
81 fierement ljbreS, pour p!nr;amel
Il Ia terre attentive unc de ce> alb
s"r'tltcs OH dc ceS Sottises qn'on ac,
cucl!le avec III tclat de rilc home
rl1ue. Tn Concile ncnmtnioue II est
point nne farce. on ne jouc plus Il!
come'|ic all Vatican, ct les acteur>.
sOlennclS entire tol.s. s:lvcnt bien ul,c
nous ne SommeS plus an moyrn age
dcs tcnebreS, dies SupcrStitonS ct
DIES prosecutions. Galilee ma plus !,
craindre le Saint Office, ct lc slvant
tie Pise peut affirnfcr llautement
que Ia ttrre tournc. Bruno Jor.lano,
sans trcmblcr dcv;mt mc inquisi-
ton diSrarue, tcrirait i son aiSe son
Sp0ccio della Bcstia t,'iontonti. Sa-
vanalole ct cent autreS, brules on
tortUlts hier, mont plus ricn Il re-
doutcr anjourd'hui. lie monde est
llbre de penser. de parlcr ct dc mar
cher. lie livre est aux mains lie tous,
ct clacnn de nous, sill le Vent. pent
ecrlre un livle. La fol est devenlc
III acte dc libertt, dc volonte eide
raison. 81 Luther. Jean lIuss ct J.,-
rome de Prague Sont encore posi-
bIeS, ills lie SOnt sans violence. sans
Concile de Constance ct sans bit
cllers. LcNcommunication ne tue
plus. Mons pouvons, scion notrc
conscience, 4 nos risques du ciel,
mails sans rIlco,lrir le ch;itiment DIES
honmes. ttre catho'iqneS, protcs,
tants, schismatiques, .iuifs, muSnl
mans, ,libreS-penseurs,p ,plilo>ophcS OH
nltramontainS. lie coMpelle int,ure
de lEglisc est lie compelle de Ia per.
suasion. La fol ma plus que les ar
mes &c Ia fol. Plus de chevalctS. plus
d'instruments de torture, plus dc
b1icllers. Les hommes cl,oisiSsent IL
brement, aiment llbrement. ct c'es,
librement que s'atfirme lenr,,htroi>me.
La tolerance est Ia supreme laison
de ce> temps ct dc ce steele. CONNIE
ellie Fest aussi du christianismc vtri-
table.
AuSSi ,lisons. nous que les illus
tres prclats Hui composaicnt le Con
ellie du Vatican. qui connaiSsaicnt
lc monde ct !enr S1eqle. >oui S:uvaie4t
l'avenir, mont point inconsidercment,
Il la hate,;i la ltgtre. sans dies raisons
puiSsantcS ct majen:cS. sans avoir
calcult toutc la portee de lenrS rn
vrcs ct de lr,irs decisions, CONNIE
lies homncS iynomnts, tnrbuicnts,
in0uictS ct pa>>lont>, proclant les
| deux dogmeS nouve;,uN ct monernes
dc l'infaiIlibilite lu Pape ct lie rlm
macullc Conception. lis avaient
conscience lie leur rrSponSabilitt. ct
de lcur taclle. lis parlaient !e Ian
gage divin ct In lansue latinc. Cts
puiSsants dignitaires n'ttaicEt point
simplcs vicair2s dc village.
L'avenir .}ira senl 81 ces dogmes
nouveaux ont etc uti!cs OIL non. ct
Ssrlcs dogmes nonvcauN, inutlIeS
en- matiere lie fol religieuse, ne sent
pas des dogmcs dangereux.
vi.
1T lc Syllabus ?
Car il Il fait grand hruit par le
monde, etonne bien dies conStienccs
ct souleve bicn dies telnpetrs encore
inapaisees. Les gouvernements sen
sont emus, Ia Socitte c!vile, non
moins que la Socictc poiitiQue, sen
est inquietee, ct l'on sc den,ande eli
core 81 le Papc, ell le jetant i la tett
du steele ct de Ia Revolution, n;
pas fait IN acte de theocratie anti
que. La France catholique, file al
nee de regli>e, dit-on, lnais n'aya,'1
point complement oub''e G"el'
fnt gallicane avec Boss''et, Ia ac
rneilli avec une certa1,'e mefance
D,excellents esprits ront tronvt
inopportun, de nature Il trouble'
bien dies rapports ct dcs institutions
Ne lance-t-il point ranatheme con
tire 1c marriage purement civil! LII
talie ellie meme le tourl,e ct le retour
he CONNIE un bloc enfarine, co.nm'
, un ohjet singulier etsuspect, NY trou
: want point le langage des temp
! modernes ct la, libcrte dies progre
: accomplis. QUAINT 4 rAllemagne u
e Luther ct du protestantisme, clio J.
: rcpousse sans hesitation ct sans me
). nagcment. L'Angleterre, qul est all
{ glicanc, c'est-a. dire quasi-cathcliqu
= ct peut-Gtrc ilisposte i oublier Ia /.
J. forme de Henri VIII, voadrait q"l
Il n'eat .jamais etc ecrit ct promnIgn,t
t Lc Syllabus retar,lera peut-et'e J;
rentrec lie rAnglete1re dams IA fo'
J. le dogme ct Ia discipline de IEsi!s :.
), catllolique. Ion pretend que re l \
IL en- iuin 1916, imm6diatement apre
J. son ex: tation all poltiticat. alor
It on'il 6tait liberal, quill vou'alt Fun
It tt ltalienne, g'i'il an'onga't de gra'
II dies chooses ct 1e grantees rr:,'rn'ts
=. ou'i) etait ST Just aCci't'le pa
70 H. monde tont e,tier, n'auralt i
s. mais concu l'ld@e dn >H'I"t'aa. t'e: