Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1877-12-29

SAINT, d'accOrd avec tOus les saSes ct
tous les hommes de bicn, nous pave.
rons directement notre tribut dc
reconnaissance au gouve1nemento oui
est lie n6tre, ct de respect aux reli
glons qui sont aussi les n6tres. Ca1
Intolerance, au lieu d'ttre une preu.
We de veritt, serait plnt0t I'M t6moi.
gnage de faiblesse. La vtritt, qui
est ume lumiere, penetre les cons
ciences par Ia seule vertu de 81
clarte. Eous la compromettriez el,
l'imposant par d'autrts armcs, ct 81
ma fol ctait Ia consequence dune
violence lnelconque, ma fol ne me
rlterait nullement &c nom. Personne
tie nous lie tient 4 passer pour es-
clavc OIL pour hypocrite.
Mals revenonS Il notre petite cha
relle de protestants- baptistcs, ct di.
sons que son ministre, I'M noir COM
me la congregation, sans ttre pre-.
easement TN homme fort eclaire, est
sans doute un brave homme ct Ger
tainement un homme devot. Nous
croyons meme quill est totaliste, sur
tout devant la confreric. II est aus
81 partisan de la loi ln dimanche,
puisqu'il chante des psaumes le jour
du sabbat ct quill ne travaille point
le reste de Ia semaine. QUAINT il bap-
tiser ses ouailles, il NY manque
point, ct vous saveZ comment. Car
chacun de nous Il VII la chose. C'est
dams lie tleuye, le grand Mississippi
aux eaux jaunes, generalement un
dimanche, Guelquefois Ell hiver, en-
face de Ia congregation entiere, alors
que les Freres ct les SGurs, groupes
sur Ia PLACE, dissent d haut ,liapason
les loGnges du Seigneur, que le mi
nlstre baptiste plonge ct submerge
d trois reprises differences rhom-
me, la femme ct Ia jeune file qui
ont sollicite l'honneur du bapteme
par immersion. II est orlinairpment
aide par deux diacres. Mais les hap.
tises, blen sonvent, boivent un peu
plus d'eau Qu'au cabaret. Dun au-
tire cote, s'ils n'etaient point DUN
temperament solide, s,lrtout quand
la ceremonie Sc fait ell hiver, ills men
seraient pas tous quittes pour un
simple rhume. Mals les cas- de tlux-
ion lie p0itrine sont rares, ct qnand
vous sortez du balm baptismal, trem-
pes DIES pieds i la tete, ru:sselant
deau ct quelquefois asSez villains,
vous retrouvez la chaleug1 ct Ia raj
son dams un bon verre de whiskey.
Certes, nous ne voulons point rire
de notre ministre baptiSte, qui est
TN excellent homme, nj DIES autres
qui font CONNIE lui. Ce Serait NAL.
Chacun est, nous le repetons, libre
lie manifester 81, loi CONNIE il Pen
tend ct CONNIE il lc sent, rourvu ne
anmoins que la manifestation dc Get
te fol, sincere ct deccnte, ne contra
rie Ell rien ma libcrte lie croirc, ct
mon privilege de cutie. Sans Ia
tolerance, qui est lie respect des hom-
mes pour les hommes, il ne nous
rcsterait plus qua nous egorger
CONNIE dcs fous ct des tanatiques.
Et nous ny manquelions malbeu-
reusement pas, CONNIE rhistoire le
prouve par trop d'exemples. EN- plus,
il ne faut pas oublier que nous SOM
mes tous gems d'errcur, que rerrenr
nest pas precisement le droit de
condemnation, mails que Ia verite
est ortlinaircment bonne ct persua-
sive, c'est-a-dire tolerantc.
Dependant 81 notre vOisin baptis-
tc, un peu trop vain de son person
mage, car Ia vanite est lie propre de
tous les hommes, nous raillait pour
des habitudes qui ne sont pas les
siennes, nous attaquait dams une
doctrine i laquelle nous av0ns dr0it,
nous contlannait pour une paille
religieuse OIL philosophique dams
l'eil, nous serait-il absolument de-
fendu de recourir 4 la bienveillamce
lie Ia raison OH il Ia malice du SOIL
rire? Et 81 Pun de nous s'irritait ct
Sc fichait, le bon gofit serait-il avec
celui de Ia colere ct de rimpreca-
tioAf
Sirriter ct sc f;icl'er sont chose
vilainc. Celia enlaidit assurement.
Nous savons aussi comment Dioge-
he, dams un acces d'hilarite, traitait
lie tonnerre de Jupin.
Ce nest pas que notre voisin bap-
tiste sc f;iche positivement. IL Il bien
trop d'esprit pour celia. Au reste, il
en- serait pour ses peines, ct les
rieurs, tres prol,ablement, lie serai-
ent pas de son cote. Un hOmme qui
Sc f;iche deraisonne, ma plus posses
sion de lui-m6me, est incontestable,
ment vaincu. Ne sommes-nous pas,
Dieu merci, dams un steele ct dams
un pays OIL Ia violence, en- matiere
philosophique ct religieuse, est dun
godt pitoyable ct meme dun ritlicu-
le achieve! Qui done voutlrait sen
faire lavocat resolu, ct quelle sin
rnlinra fsato t1n mOvor, SrQ ,,s.,nrnif