BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1876-06-14
V A RI E D A D E S =.
PRACTICAs RELIGIOs AS
FETICHES-AMULET
Ill.
{ Continuation. }


mo moderado por la creencia general eD
un ser supreme. Esta religion es mas
complicada que las otras rudimentarias que
practican las diferentes tribus de negros del
resto de Africa.
A los mahometanos, que Sc hallan esta-
blecidos ALI en- bastante n1mero, Sc les
tiene EN- gran veneracion, habiendo logrado
estos captarse las simpatias y confanza del
rey y de los gefes principales, a los cuales
facilitan amuletos precios crecidlsimos
Estos amuletos afectan diferentes formas, y
a cada una Sc atribuye una virtud especial,
en- la cual depositan SUI fe y ciega confanza.
Ell monarca, 10 mismo que las personals
principales, llevan siempre consigo cierto
n1mero de estos objetos venerados, bajo
cuyas cualidades maravillosas Sc consideran
al abrigo de los academies de Ia vida.
Dichos mahometanos gozan de priviiegios
extraordinarios, no pudiendo bajo ningun
pretexto, ser sentenciados muerte. La
razon que Sc da en- favor de esta exception,
en- I'm pals donde la vida humana esta tan
POGO respetada, Sc funda en- la CIRCUMSTANCES
de conslderar estos extranjeros, como a
sus propios hJos, y ser sus medianeros
proplcios para con Dios, vien!olos REAR
constantemente.
Los achantis reconocen la existencia de
un solo Dios Todopoderoso, criador de
todas las cosas, llamandole Opiansi, Q bien,
Ntancopon, cuyos nombres repiten con
frecuencia. Por 10 mismo que lie consideran
infnita y soberanamente bueno, no le diri-
gen ruegos nj plegaria alguna, Su culto,
sus ofrendas y sus sacrifcios, los reservall
para los genios 9 esplritus malignos, los
que suponen intencion y poder para dahar
los. El quito pues, que a estos tributan
tiene por objeto, segun sus creencias, el
volverlos propicios, aplacarlos y atraerse su
favor.
Ell pueblo de Achanti adora tres grsn-
des Fetiches. Cada nino, al nacer, Sc
coloca bajo la protection de uno de ellos
por toda su vida. Estos Fetiches Sc llaman
Ell primero, Boissomrou; ell segundo,
BoissonWhr0h y el tercero Boissomthu6.
Boissomrou, es ell fetiche real. Todos
sus devotos deben abstenerse de conner
maiz y de beber vino de palma, en- los
martes de cada semana, incluso el rey, 6
quien ademas de otros alimentos, le esta
tambien vedado conner carne de buey, du-
rante su vida.
Los devotos del fetiche Boissomphrah, no
deben tampOco beber vino de palma los
microbes, estandoles asi mismo yedado
conner carne de ciertos anima]es. Este
idolo que toma su nombre de un rio que
separa Achanti del pals de los Fanti, tiene
sus adoradores especialmt nte en- Djuabin.
Los devotos de Boissomthue, que trae su
orlgen de un gran lago proximo Cuma-
sia, deben observar igual abstinencia de
vino y carnes, los domingos, cuyo dia esta
consa ,rado 4 su quito.
El fetiche Boissomrou, protector del
palacio real, no es otra cosa que una GAIA
de MADEIRA con diferentes adornos de ORC,
contenendo EN- SUI interior varios obietos
orc; trozos de hero de cobre; plumas
diferentes &aa Todos los martes por la
manana Sc expone dicha GAIA venerada en-
uno de los patios de palacio, donde Sc con-
gregan los gefes y personajes principales de
Culnasia, celebrandose una gran ceremonial,
con el sacrifice de un buen ndmero de
carneros.
Ell dia consagrado al fetiche, cada per-
soma respectivamente colocada baio la
protection de su ldolo, Sc lava desde muy
temprano y Sc tine su cuerpo, desde la
cabeza q los pies, con una especle de barro
| tornado de terra blanca. Este aso sig
mica contento, algeria y disposition de
bienestar. Las mujeres cuyos maridos, her.
manos parientes, Sc ,hallan en- la guerra,
Sc tinen tambien diariamente con dicha
terra blanca para asistir al nououa6
(procesion). En- 81 case de enfermedad &
de indisposicion, nadie debe tenirse con
dicha TERRA blanca. Las mujeres Sc tinen
tambien en ciertos casos, ya CON TERRA roia.
q bien con otra de color girls, verde, indigo
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