Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1876-09-09

rabies pliers DUN tas dc goules, de
monstrcs, de grimaces ct dc nuditGs
1ui sont autant lie personniications dul
peclie. Vous trcuvez egalement dams
cps saints temples, OH Vhomme ct la
femme recoivent tous les sacrements dc
la vic ct de Ia. mort, la piscine puritica-
trice ct 10 reinforcement mystereux OH
les pGchGs s'avouent tout has, Sc con
fessent en- tremblant, ct sont eiiacts.
Car reg1ise est 4 la fois divine ct a la
fois hnmaine; .mais c'est incontestahle-
mcnt 10 pech6 qui Ia flevte pour Ii
gloirc dc Dieu ct lie salut DIES hommcs.
I'homme infaillihlc, rarfait, he pechant
plus, QUO devieht rtglise ct que devien-
nent les prttrese Autant supprimer lie
diable, le parsonage lie plus important
avant rhomme.
Non, il ny a pas paradoXe a dire que
tonte Ruvre lie bien, de grandeur ct l'a-
mour est sortie du peclG; ct o savonS
bien que In faute precede ordinaitemcnt
toIte vertu sur la terrc. Car cettc vertu,
une recompense ct uue victoire, nest
pas IL tlenr Qui matt sans peine, t1euIit
sans heroisme ct parfume sans sacrifice.
Nous nignorons point, sill nous est per-
mis- d'employer ule telle comparison,
quill fault I'M terment, un levain, pour
que la pate leve, ct pour que la t1eur de
acknowledgements pain agreeable ct our
rissant. &c levain, c'est lie rGchG. Une
autre c~omparaison, sill vous plat: Que
de fois, avant de marchef 1roit ct dun
pas sur, n'avons-nous pas dn tolhber,
nous blesser, Gus meultiir, nous tcor-
cher, nous disloGuer, nous caSser I'LL
membre, voire meme, ttant inexrGrimcn-
ties, curicux ct fables. rouler au fond du
prGcipice inconnu ct impr6vu! let nest
.ce pas, je vous lc demandc, par d'htroi-
ques efforts, par DIES vertus in%connucs
avant, par une revelation entendue aNx
profondeurs de tous les abimcs. que
nous parvenons a sortir du prCcipice,
d regagner la lumiere, i %reprendre, for
titles ct grandis, hommes ct non plus
c%ntants, heros meme bien plus qu'hom-
mes, le grand chemin DIES tentations
c%ontinuelles, DIES peclses incessants ct
DIES eprcuves triompllantese La mesure
de grandeur de l'hommc est dams la me-
sure dc SEES pGchGs. Mails 81 vous suppri-
mez lie peche. vous supprimez certaine-
ment toutc vertu, CONNIE aussi toute
libertf, toute conscience, tout progress
ct toute civilisatiOn. II ne vous est plus
possible d'empoigner lie diablc, de lut-
ter corps a corps asec lui, dc lui tordre
lie con, de lui casscr les rcins, ct, com
me lie bel a%rcllange Michel, de lui taire
dclnander ct crier merci sous votre gcnou
victorieux. II fa.lt dcs a~dversailps aux
heros, des ennemis aux saints. Car ces
saints, 81 beauN, 81 grands, 81 triom.
plants, Qui doivent Gtre nos modelcs,
ie seraient-ils dcvInus sans lc peche,
sans Ia t%cntation, sans le combat, sans
la chute, ans lie r%elevcmcnt, sans lie
triomplle dGtinitif: Ne leur a.t-il pas
fallu 6trc vaincus plus dune fois pour
meliter lie priX lu desespoir ct dc In
derniere bataille? Par lie repentir, qui
ne Went jamais Gu'apres Ia tautc, car lie
rcpentir ne saurait Gvidemment pr6ce-
der Ia faute, ne sc sont-i!s pas relieves
dams la lumiere, dams Ia vertu ct dams
la sanctitication2 Les honorericns-nous
beancoup, ie vous prize, 81 robstacle
await etc null, 81 lennemi await etc sans
force, 81 lie chemin lie leur vie ent etc
II vote dc t1eurs, DAMS ct dc bel,edic-
tons! Oh %seraient lcurs plates. leurs
cicatrices, leurs soufiI:Mces, lenrs epreu-
YES, leur enlightenment ct leurs peches
transformers en- vertns glorierscs? An
ges sans passions, sans b%esoins, sans
temperament ct sans sexe, lis n'auraient
,iamais VII lie diable, ct ills ne ponrraient
dire: Nous avons VII lc diable. Et notez
.bien, en- PEASANT, quill nous est donne
de vaincre le diable, o dc lie tucr; car
il faut que le diable vive pour la glori-
tication ct Ia sanctihcation de ecu qui
viendrait apres O All reste, &c dia-
bic, parsonage Grange auquel nous
demons Ia tormc dun monstre, dies on
giles, dies critics ct DIES cornes, nest pas
autre chose que lie pech6 lui. meme. Mais
il Ell est qui pretendent quill s'otfie par.
fOis aux hommes Gus la torme dun ser
viteur de Dieu, ct qu'Alexandre vi, pa
pc ct maudit, MA etc qu'une dies incar-
nations du malin. QuoiQu'il en- soft de
tres, le pech6 est certainement, CONNIE
nous Iayons dit plus haut, ct CONNIE
vOus 10 voyez yous-mGme, necessaire a
la sanctification DIES homnes. Et ceux-
la qui nient lie p6h6 originel, pourtant
biblique, ne savent yraiment pas ce qu'
ills dissent. PourQuoi nier reyidcnce, ct
a quot bon? Les preuves ct les temoi-
gnages' lie sent-ils pas Ia? Ouvrez les
yeux, voyez, lisez ct dites. Lhistoire
DIES hommes, biblique, sacree on paien-
he, nest qu'une historic de fautes CONT
n%uelles, de prevarications constantes,
de pech6s accumules les uns sur les au-
tres. C'est par cette vote, en- combat
tart i chaaue pas, que nons marchons.
Nos progress sont DIES victories.
Oui, bienheureux ceux qui pechent,
pleurent, Sc repentent ct sont censoles!
Mais lie peche sera 6ternellement I'm prin-
cipe de force, de libert6 ct dc salnt. II
nous accompagnera jusqu'a la fin des
%siecles, 81 les siecles tinissent, ct toutes
les generations, Pune apres pa,ltre, lie
~porteront- avec Giles ct 10 beniront pour
les vertus quill dome, pour les hereis-
mes quill f;1it %naitre, pour les triomphes
quill menage d ceux qui sont libres, re
sOlus ct forts. $50
Ainsi, cheers lecteurs ct eharmantcs