Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1876-09-30
.InniuihilitAi

-Infaillibilite!....
Passions cette chose, qui passe-
ra peut.atre, ct je ne veux point mex
poser i faillir sur &c dogme; j'admets
meme que ravenir est Iii mystere, ct
que Dieu ne livle &c mysterc d person.
ne: mails CONNIE ftvangile est vrai.
CONNIE sd morale est eter,,elle. CONNIE
tout celia Went dc Jesus, fGvangile,
la morale ct Jesus no passeront
point. Lies catalogues, les protestants,
les PHILOSOPHERS ct les llbres-penseurs
sercnt toujonrs DIES chretlens. ChacGa
d'eux, sans doute, a sa note; mails la
note est chretienne. Respectons-la, ct
surtOut ne nous condamn0ns pas mu-
tuellement. An-dessus de tous les dog.
mes, dogme plus tternel que les auttes,
Sc trouve lie dogme divin de In to'eran-
(. CeuX-la qui conla,nnent sc retirant
l'ahsolution pour euX-mames, ct lis Sc
ront JUICES pour ayoir trop juge. Aures,
tc, lis sont .%jeunes, ills savcnt peu, lis
ont besoin de compassion, ceuX qui, au
debut dun mimistere auguste ct redou.
table, fulminCnt ave toute linexpdricn.
ce de Ia .jeunesse ct tout lie Ztlc dune
devotion Solvent outrec. Cest pour
eux surtout quill fault invoquer la tolG-
rance dies sages. Mails s'ils sont sincere
ment chretienS, 81 In th9ologic ne les a
pas desseches, 81 leur cnur est Ion ct
clement, Ell voyant lie monde, en- en-
trant dams la vie, Ell p6netrant Id souf-
france, la douleur ct la sagesse, lis com
prendront mieuN, parleront plus mode
rement ct pardonneront volontiers.
Mails lie peche, CONNIE je TAI deja dit.
sera ltpreuve ct sera la lumiere pour
eux, Ia consideration de la fol dams The
roIsme ct lie triomphe. lie peche revele
la charlie.
LA charlie!
-Oui, jamals, jamais cette vcrtu SUI
prame he scrait descendue dies cieux
sur Ia terre, de Dieu aux hommes, de
lintiniment grand i iintiniment petit,
81 nou avions etc crtds parfaits, com
plets ct sans pache. Est-cc qu'Adam,
dams o innocence, sd purete ct sd per-
lection, nouS intereSsc heaucoupe Est.
ce que SEES entants, %itinocents ct purs
CONNIE lerr pere de la premiere heure
biblique, aulaicnt accompli dams la vie
ct sur la terre la grande ct sainte tache
aecomplie par des milliers de genera
tons de p6cheursg lie travail n'aurait
point etc une verta, la s%outfrance ule
gloire ct Ia pitie une admirable miseri-
corde. Au ~demeurant, 81 Adam a pc
che, c'est quill Il plu Il Dieu quill en fit
ainSi Car toutes les chooses, bOnnes ct
mauvaises, 81 toutetois II Ell est de matt
vaises dams lie sens de i'absolu ct par
rapport aux fins dernieres, arrivent par
Ia volont6 dc Dieu.
-Est-ce que lie NAL n'existerait point
pere Septime?
-Certes, lie NAL e%xistc, lie hien aussi,
ct rhommc a son code de morale ct de
de conscience,-code par lequel nous
SOmmes tous heuleuX OH malheureuX,
scion que nous lie m~econnaissons on 10
reSpectons; mails dams la pensde impe-
nttrable de Dieu, dams SEES desscins
saurait Gtrc que Ia sublimite ct Ia per.
lection, lie nal est un not qri nc vent
certainement rien dire. ct sill etait vyai-
ment lie NAL, eXistant CONFINEMENT
aux volontes de Dieu on scion SEES vo-
lontes, Dieu serait mechant on Dicu ne
serait pas. Car, dams lie premier cas-, lie
mai serait SUPERIOR Il Dieu, ct, dams lie
second cas-, il serait son u.uvre.
-C'est de la mGtaphysiquc, ca, perc
Septime, ct je doute fort que vos palois-
stems la comprennent ct la gontent.
AUST, mon ami, ce nest point de
celia que .j'entretiens mes paroissiens.
J'oublie pour eux, aleur intention, dams
leur interGt ct lie mien. que jai la bien
DIES groS livres inutiies ct tourmentG
bien vainement les lourds ct tentbreux
volumes de la metaphysique ct de la
theologie. La raison, la verite ct la lu-
miere ne sont point dams ces livres. Un
chapitre dc revangile les vault tous. Car
ce chapitre de %revangile, dams leqnel sc
trouve commencement Ia parabole linn
pide e! simple, est q la portee de tous
les esprits ct de tous les cGurs. Dicu ne
Sc deiinit point, il Sc montre. Et pou'
vons-nous detinir ce gui ma pas de fin
Je me contente done de lire %revangile
i mes pauvres paroissicns, den indi,
guer In haute morale, den commcntel
la vivante ct lumineuse %parabole. Mes
sermons ne sont point longs. Je ne
plaide pas Ia cause de Dieu dcvant les
%savants, les lettr6s ct les orgucilleuX &c
Notre Dame. 81 je mai point les triom
Plies de la chaire, ct 81 mon nom est in
comm a cinquante miles d'ici, Ell suis
je moins heureux, ct mon 9uvre vault
ellie moins! Je me contente de faire K
plus de bien possible dams le coin obs
cur du Nouveau Monde. On ne me hal,
pas, je ne hais point, ct .je suis sans am
bition. LambitiOn est mauvaise il Thorn
me, surtout au prGtre; ct 81 je ne Graf
gnais pas de passer pour I'M llbre
penseur ct pour un villain democra
tie, .je dirais QUA chaque echelon de Il
hierarchie que vous gravissez, YOU.
YOU eloignez lie la doctrine du maitre
du maitre ct de son evangile. Au haut
les royaumes lie la terre ct les tenta
tons; en- bas. Ia paix ct la serenit6
Que 81 les vertus den bas sont moin
ec~latantes ct plus modestes, les scandale
ct les fautes sont %egalement moins ter
ribles. Democratic ct libre-penseur, al
je dit! Et pourquoi non9 Ces mots 81
fraient les vielles langues pudiques dl
,@,>lo ,,Jkr<, - N-%rs, NJ Vyo,s11>k go: -,