Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-01-14

jako my lsme tomu pfivedeni."
Die toho tedy ii, ienz Ike kfesfanstvi
ptistoupiti cht6li, byH napfed vyuco-
vani, pax vyzndvali svoii viru, cyicily sc
' modlitbe a postu, cinice polldni. Ktest
ale odkladan co moznd n e j d elel- Te
hdaz tedy vskutku mel kiest ntiak6hov w
znamu. Dnesniho dne ale, kde Sc kfti
II emluvnt, neni hfest nitim iinym,
nezli prazdr ym obfadem. Kazdt poll
Il vodou iakouk o Ii, kterG Sc mIzo
stati kd * o Ii kdy k oil, ien kdyz
Sc pfi polivani tom fekne kym k oil:
,,Ja t6 kftim We jmenu boha otce, syna,
ducha svat6ho," stane sc kfestanem,
pod ztracenim duSe'' nesmi takovyto
kfestan spolex kfestan6 opustit, do n6hoz
Sc dostal b be 2 syeho svoleni,y n6mz Sc
naleza proti sve vail, nesouhlase uGe
MIN cirkevnim. Ntisknuto pry tlov6ku
n mazateln6 znameni, t. j. pfipou-
tan k cirkvi, jiz nesmi nikdy vice opustit.
Chytfe vymysleno ohytfe nastrojeno.
Cirkev smi elena vyhodit, kdy sell zlibi
ale sam sve uime nelze mu sektu opu,
stit, aniz pry by propadl lined peklu. @
stava y66n6 v5kdv jejim tlenem. -
Jak daleko odehyli.a Sc cirker nynGisi
cd te pdvodnil Tehda4, jak to take
ma bjt, nepfi nut nikdo do cirkve, do.
kud nebyl upln6 ptpraven pro vstoupeni,
dokud to nebylo pre- sv dteni, &c u
Geni cirkevnimu yefi, dokud newell zivot
zbozny, zkra,ka. dokud nebyl die viry
a kutk u svych ktestanem. Dnes Sc
priimau ditky nev6dome DO cirkve, o
nichz Sc nevi, uy6fili kdy u6eni sektat-
skGmu, bez ohledu tomu, uv6nl mu.
Sektam nezalezi ma wife, nybr2 jen ma
poetu 6lenu die matri5y,
Co do stayu ucicich, uciteld cirkevnich
pozdslayal neiprva ien utedlnika Jefi
soyych. Tito pc smrti pfetvofili Sc a
potosly, posly chodici a ucici. Pavel
1 o sve moci. ba proti vuli pdvodnich a
4 postold prohlasi Sc taktGz IN apostolic.
/ Y I'd e apostolic zf.zeni vrchni sprlvco-
We cirkve, apostoly k tomu urteni, presby
tell (starsi kten byh mezi sebou rovni,
tyofice iakysi sbor. Die Gradn, iei2 W
kond ally, rozlitn6 pax byli pojmenovdni;
bud biskupy co dozorci cirkve, ptedseda-
mi, co pfedstaveni jinych, bud pasyri, u
citeIi atd. Apostoloye sami ntkdy sebe
tax nazyvah Mnzov& osvGd cen u
wire, mravd nedhonnych zyoleni posta
veni obci l,festanske tn a tam Sc utyofivsi
cello. ably tam uGeni hlasali I'll nazva-
nj starsimi - seniory, neboli recky pres
bytery, biskupy. Z toho patrno, ze tn
nebylo rozdilu mezi ,.biskupy" samymi,
jakoz ho nebylo mezi mimi a presbytery
znamenalo to jedno tot6z
Nikdy ale Sc nemichali do vets k {
no zakonodarstvi, do zalczitost obcan-
skych. Naopak pHtihoyai Sc o te. ably
/ vsickni Sc "a vrchnost svou, ae nebyla kfe
stanska, modlili, "A j We vsem poslouchali,
cehoz by 81 nasi neomylaci, ktefi vsude sc
stavi mad stat, mtli poysimnout.
X biskopdm, presbyterian, starsim vi
bee pozd6ii pfipoeni diakoni, kten byh
on6m k rukorm Cd obce zvoleni. Ulo
hon ieiicb bylo, Hdu shromazdtni cirkev
nj oznamovati, biskupdm pfi udtlovanI
syatosti napomocnymi byti, almuzny roz
davati, phi oltafi pfi-luhovat. odIily pi
sma pfed6tati. Pdyod diakond zaist6 sc
musi Aledat casech apostolskych. kjy2
zvolili apostolic sedm muz1 k sprave al
muzen jmtni cirkve, ably oni Sc tim VI
ce mohli y6novat ien hlasani uceni Z d
akond pozdeii vybirani presl yterovG.
Take zenske piitazeny k napomahani
We vtcech cirkevnich, ma pr. We sbirani
almuzen, pomahani nemocnym, pohfbiva.
nj mrtvych odivani krt6nc6 atd. Zensk6
ty mnsely ale miti star nejment so let
Spdsob, jakym lie bylo dostati &c k
hodnosti cirkevni, byla jedine vol b a a
to o b samou, coz trvalo az do dru
heho koncilu nicanskeho, do konce osme
no stoleti. Vzdy ale jedin6 hed6no
nelhonosti mravni, ne tax ucenosti.
STAY manzelsky ale nebyl 2ad
nou zayadou dosazeni hodnosti biskup.
skG, nebo vdbec knezske. V apostol-
skych nafizenich, kanonech naleza Sc to-
to nauteni: ,,Nikoho nenutime k zdrzen
liyosti; nemdzeli j konat, necinine z to.