Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-12-21
Nykrik bOIeAti
feineho kfostansk6h0 h0gatelf.

reverend DIR. Talmage Jest kazatelen
Tubernaclu BrooklynG, N. Y. On ma
lei k neihorliyGisim, neineuryalesim q
neihfnotiy6isim protestantskym orthodo
kim Americe. S,ovy neiddrazn9isim
a nejneuhlazeneisimi broii prot divadlu d
tanci vsem spolecenskym zabavam; O.
hen a siru svolava ma ty, ktefi usilui @
vytist6ni bible re svobodnych skol pied
povida pro pfipad, ze by Sc tax stale, zka
zu mravd vzd6lanosti ano neihrozueisi
zdivoceni II spust6ni americkG spolecnost;
avsak nejzbesileii potina 81 prot never
cum, jez d6tmi satana, zplozenci pekla,
skddci mravG, podvracovately stavajici
no pofadku spolecenskeho nicitely kfe-
stanske vzd6anosti nazyva. Patrno, &c
nad n6ho nelze 81 kovan6jsiho, zaryt6isiho
pfi tom horlivtisiho kfestana mysleti
jest onv pravem smyslu slova zb6silec kfe
stansky a ieho kfestansk6 horleni vyii
ma Sc skoro jako zufeni nabozensk6ho ST.
ence. A tento fanatik pravil nedavno V
iednom kazani SVEN:
,Oh, my name velkoepou masinerii
kostelni tete zemi; name sedesate tislc
kntzi; name drahou kostelni hudbu; pro
stranne a mnohe nedelni 5koly: a pri tom
vsem pfipadaji prGmerne ma jeden kostel
len diva obracenci rocn6, coz sem zjistil
ma zakade statistickych zprav "a uplynu-
Iych dvacet pet rokd sestavenych. A ma
proti tomu pfipada ma kazdy kostel ctyry
AZ pet umrti. Jak brzo bude phi tonic
pomeru sv6t k bohu pfiveden. Dva ziska
me; ctyry ztratime, V6cny boze,
k am to spej emel"
Tax zabedoval 81 uzkosti schvaceny kfe
sfansky kazatel. nVeGnY boze, kan to
speleme!" tazal Sc hasem, ktery jake ndz
proklal hrudi posluchacd jeho, rovnez
zboznych. Ale bdh jake by neslysel, ac
by die naseho nahledu prave je h nei
SWEETEST povinnosti bJti m6lo, n6jakym "a
zrakem reverendu Talmagovi Bfesta-
n1m pomoci z hrozne jich b6dy a tisn6.
Byl to Kristus - tedy sam bah - ktery
to smele pfedpoved6ni ucinil, ze bude ie-
den ovcinec jeden pastyf, a jsou obhal-
ci iakoz vyznavati kfesfanstvi, ktefiz ie
ho tlzasne prJ rychl6ho vlastn6 zazracne-
ho rozsifeni sc po okrsku zeinskem boz
sky p6vod ieho dovozuji. Diva kfestany
kfestanstvi ziska a ctyry mu ia nelitostna
smrt odeime, takze celia Ia velkolcpa
kostelni masinerie We Spol. statech pracu-
ie Sc skodou dvou set procent. Jak
pax Sc mdze splniti pfedpoved6ni Krlsto
vo! Kterak mIze obstati ten nepevn&l-
81 pry ddvod bozskem pGvodu kfesfan-
stvi! Diva ziskaji ctyry al pet ztrati-
a pres to pfedce koji SC tou blahovou ma
deii, ze pokfestansti cely sv6t. TAX ne
pfizniva jest jejich bilance zemi pry Wy
hradn6 kfesfanske, zemi kde pGsobi
so, 900 kneM kfesfanskych, kde vychazi
nekolik set casopisa kfestanskych, kde sc
tiskne a rozda ma statisice bibli, traktatd
medlitbicek kfestanskych, zemi kde
ma sta spolki kfestanskych pdsobi ma do,
spele a ma tisice nedenich skol ma dtlou
mladez We smyslu kfesfanskem! kterak
chit pokfestanstti ostatni nekfestansky
svet, kdyz nejsou to udrzet kfestanstvi
ami narod v nabozenstvi tom zplczeny,
vychovany a vsemi moznymi prostfedky
v nem udrzovany! Kfesfanstvi vyznava
mala mensina obyvateld nasl zeme. X
buddhismu hlasi SO 360,000,000; k brah-
manismu 16O,000,000; kmahomedanstvi
25O,OOO,OO0; modlafdm 150,000,oO0; k
zidovstv 100000 jinym rozlicnym ne
bo zadnym nabozenstvim nejmene TO,
100000, kdezto kfesfand sotva 250,00o,
900 Sc cita. Avsak mnoholi techto .isou
verni, prayi kfesfanes n,ezi mimi jest "a
iiste znacne procento poloyicnich pohand,
pokrytcd zievnych neyerca. Povazi :
nell, ze "a Is set let kfestanstvi $50 mi
lion6 vyznavacG ziskalo, to v dob6, kdy
papezove kfesfansti panovnici mecem a
lsti pohanstvo a modlafe ma viru obraceli
hroznymi tresty kazdeho neupfimnehc
vyznavacc, jinoverce a kacife stihali, jail
dlouho by to trvati muscle, nez by svetzi
nasich dn6 nabozenske svobody uvoln'
neho rozumu pokrocile vedy ma kfestal
stvi byl obraccn! Mazeme smele fici, q
ma kazdeho kfestana pfipada ma zemi M
81 devet nekfesfand. Kdyby tedy kfesta'