Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-04-15

V nekterych Ilinych statech, kde zvltezila
opozicc, rozpfeda sc mezi casopisy te
one politicke strany hadka to, nepfisIu
Sill zasluha vitezstvi toho spise katolik6m
nez demokratnm nebyla.li otazka SEX
tafska popfednGjsi nez otazky politicke
Jelilloz LISTEN nasim v6tsna Cechtl pfi
posledni mistni volb6 TAX zva1ou stranu
demokraticko-liberah podporovala, isme
to jaksi ttenafstvu svemu povinni, ably
chom vtci te i svdj Gsudek podali.
Wine pfedobfe, ze katolicka crkev
choya vzhledem k teto zemi jiste tajne za
merry poyahy spiAe politicke nez nabozen-
ske; zname jeji panstyichtivost, jeji ne
snaselivost, ieji 1skocnost vedle toho ne
1mornou horlivost, vytrvalost vypocita-
vost. Take ! to vine, ze by iakmile by
nekterem state znacnesi dostala pfeva-
hu, bezohledn6 pfistoupila k provadeni
plant, iicbz uskutecn6ni by drive nebo
pozdejisvobodu nynejsi zfizeni zem6
pfekotiti muscle. Ale ma stesti tohoto
nebezpezpeci dosud nestava. Katolicka
ciykev jest II porovnani s vyznanim pro
testantskym tax slaba, ze by tomuto nu.
the musela podlehnouti, kdyby to mezi
mimi pfislo k zapasu. Sami katolici me-
citaii 81 tn pres sedm milionii vyznavaeG;
mezi t6mi jest zajiste nejaky ten million
netecnik6, pochybovateld a neverca.
Vcdle toho name tn nejm6nG 25 milo
ma protestantI, ktefi ovsem mnohe %
mnohe sekty roztfist6ny jsou, ale nicmene
kde o katolky Sc jedna, "a jeden femen
tahnou. | tato sekta mela a ma sv6 pla-
ny, kdekoliv obcanstyo svobodomyslne
nebylo ma strait neb bylo II velik6 mensine,
ysude tam dovedla dati obcim statu ma.
ter, jejz tn obecne zndme menem puri-
tansky. Jest to protestantska cirkev,
kterd oblazila zemi temperenenimi zako-
ny, Jest TO ona, ktera do nasich svobod
nych skol ynucuje bibli, Jest to ona, ktera
Sc al do statnich snemd ndrodniho "a
vedrala, zahajujic kazd6 ane-
bo aspon prvnl zasedani modlitbou, jest
to ona, ktera znasilhuje svobodu sv6domi
neyerce bezbozce, nutic jej pfisahati ma
bibli, ona jest to, ktera protestantskou
viru cini nezbytnou podminkou, bez niz
nelze obcanu sebe spGsobilejsimu dosa-
hnouti nejakeho ufadu We statecha obcich
puritanskych a jest to ona ko-
necne, ktera, majic pfevelikou vetsinu Wy
svych mezi Amerikany, nenavidi
pfistehovalce hloubi duse, at jest katolik
nebo svobodaf a zvlastG ieli svobodaf. A
tato cirkev, ktera svobodymilovnemu OBJ
canstvu kde mize natisky cini a podko
pani osobnf nabozenske svobody usilu-
je = pfipomehme ST jen snahu jeji o vte-
leni boha otce, boha syna bible do spoil
kove lstavy = jest mnohonasob cetnej-
81 bohatsi a rovnez tax horliya, bojovna
a panstvichtiva jako cirkev katolicka.
Nuze, ktera obou jest svobode zemske
nebezpetnejsi! Jakkoliv nepodcenujeme
sflu vliv cirkve katolicke, myslime pred
ce a pfesvedcujeme Sc o tom co den, ze
cirkev protestantska.
Kazdy rozumny clovek, vida proti So
be diva nepfatele, ktefi sami ma sebe take
nevrazi, obrati Sc zajiste drive proti sill
nejsimu bude napfed hledeti zajistiti sc
neutralnosti nebo pomoci slabslho nepfi-
tele, ably tim snaze silnejsiho pfekonal.
Katolicka protestantska cirkev ma sebe
nevraA hdfe nez kocka pes; svobodaf
ale spatfuje V 0 b nepfatele sve. Jesto
ale oba najednou nemIze pottiti, bude "a
jiste co moudry clovek hledeti pomoci
slabsl katolicke cirkve poraziti protestant
skou.
Phi poslednich, jakoz i pfedposlednich
volbach vedl Sc boj prot puritanstvi nebo
pfemrstenemu nesnaselivemu protestant
stvi, ktere mas oblazilo Adairovym zako-
nem, Connelsvillovymi ordinancemi, ma
fizenim nedelnim a modliekami. A jeli-
koz tento pfikry .svobode osobni nabo-
zenske nepfatelsky duch republikanskou
stranu state ovladnnl proniknul, mu-
sell ii, jenz jej poraziti chteli, prot te stra
ne celem Sc postaviti; jelikoz katolici v
dmyslu a zameru tom SO svobodafi Sc sho
dovali, sesli Sc jedni i druzi strane de-
mokraticke. z toho ale nikterak nenasle
duje, ze by dosazene vitezstvf bylo vitez-