Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-03-02
NabOzenSkG hnuti
ma RuSi.

Z europskych list6 dovidame Sc zevrub
ne, kterak Sc uniati, sekta uznavajici az
dosud papeze "a havu svou, nahe roz-
hodne od Rima odtrhuii. Podali isme jiz
jaksi pfehled celeho toho hnuti, ktere
rakouske zemi, Halici, nespise ouplnou
porazkou fimske cirkve skonci Tuto po-
dayame zpravu hnuti tom ,cerpanou re
sameho pramene, listd rlskych,
o hnuti uniatdv pfinasi PRAY. V6st-
mix" podrobne zpravy 1fedni, nichz Wy
iimame toto: V posednim case nastal
nczi uniaty veliky ruch ku prospechu
prayoslavne cirkve. Illavni podnet k rn
chu tomu zavdala papezska encyklika,
jez poprve zjegne schvalovala odstraneni
obfadi vychodnich chramii nniatskYch.
Narodni duch poznal, kan sm6fujc Rim,
podryvaje narodni cirkev fimskou. 25 le-
dna vratilo sc razem k pravoslavi 10000
uniat6v. Vlada Sc pevne rozhodla, ze
bude pfisne stopovati pixie fimske, jez
by mely "a 1cel pdsobiti nepofadky mezi
zbyvajicimi jeste uniaty aneb mezi ttmi,
kdoz Sc vratili k pravoslavi.
Pr pfiieti uniat6v Belle k cirkvi pra.
voslavne oslovil atciknez Nikolaj Livcak
shromazdene delsi feGi, niz vyiimame
toto: ,,Mnoho radostnych citiv vzbuzue
tato nasc slavnost. Pied 200 lety die pa
matek pisemnych tohoto chramu zde sko
ro ma temz miste stal chram pravoslavny.
Nasledkem staleteho Gtisku a nasii, dion
holetych pikl1, pravoslavnY knize Radi-
vii opustl pravoslavi j rusky narod, roz
bofil chram ten, vyhnal pravoslavne kn6-
ze, zavolal latinske mnichy, jednim slo-
vem Radivil zasadil ranu do srdce ruske-
no narodu pfipravoyal byt zapadnimu
fanatismu latinskemu. Jak mnoho mrav
nj | hmotne silly, lsti chytrosti lidske by
10 zde uzito, ably byla vyhubena ruska vi
ra a ruska narodnostl A co jest nyni Wy
sledek toho 1sii? Ably SO dostal fanatisnl
ma vrch, potfebi bylo celych staleti, ably
SO udrzea ruska narodnost, k tomu bylo
tfeba prace nekolika let Latinskou unii
na Rusi budovalo nekolik krali papezt
a dnes ustupuje n6kolik stoleti bezpravi
duchu ruskemu. Tvrdy jest zajste ten
duch rusky, ze zde nezahynul ma veky.
A tax opet povstalo pravoslayi my Sc
obracime opet tam, odkud k Slovanstvu
prvni paprsky svetla pronikly = ma W
chod a.stavame Sc op6t rodnymi bratry
S0milionoveho narodu ruskeho neien krvi
ale yirou."
My ovsem zvykli jsme ST 0 tom onom
fikati, ,,jedno "a osmnact
druhe bez dvou "a dvacet', ale nicmene
tesime Sc Sc stanoviska narodniho, ze pra-
voslavi Rim aspoh tam porazilo, kde zili
Rusove. Rimska cirkev cd jakziva byla
nepfizniva narodnosti. Ona take vsi moci
a vsim ddvtipem proti vsen narodnim
cirkvim brojila, snazic sc umofiti myslen
kn narodnostl posetilou ifeou katolictvl
Ale ten napad Sc katolictvi nikde nepc-
vedl. Narodnost kazdemu rarodu byla
hloubeji vkofenena nezli nabozenska Vi
ra. A to bylo zhusta stestin uejednoho
naroda, nebot nabozenska vira maic ma
zfeteli jen sebe samu, obetovala velmi
zhusta prospech narodnosti svemu vlast
nimu prospechu. Slovane zvlaste pamet-
livi dobrodini ,,kfesfanskeho nabozenstyi"
ktere jsouc Jim vnucovano mecem po-
chodni, vyhubilo nekolik miliond bodreho
lidu slovanskeho, a jez, pod zasterkeu la
sky spravedlnosti otravilo narod cesko.
slovansky zlym jedem nemectvi.
Tedy jiz historicke slovanske taste
pfejeme tomu nabozenstvi kfesfanstvi
vabec - ably ma ceste rozkolu rozpada-
nj Sc hodne kalupirovalo.