BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1875-05-12
Ell CONFLICTO UNIvERsIrARlo

La Fpoca indic6 en- uno de sus Il
timos ndmerosL que ahora, como bae.
diez amos, los representatives del nes;
mismo y de las soluciones extremss
desesperadas pretenden quizas lIeys,
Ia polftica y la agitacion a la Uniyer
sidad; 10 cual, como hace observ.,
nuestro apreciable colega, seria d
funesto efecto y 30 10 tolerara ell a.
bierno, por1ue el catedratico tis9s
como funcionario que es del Estado
cI deber de respetar su autoridad Y j
deher tambien de la obediencia oue
81 no excluye la representation deco.
rosa, es incompatible COZ la protesa
violenta y con cuanto tienda a fomep.
tar ell esplritu de indiscipIina y rebeI.
d1a, por desgracia tan general y e.
parcido en- nuestro pals.
"Comprendemos [anade La Eoo.
cal que el deber que Sc ha impue,to
Ell gobierno de atajar Glen perudica.
les abusos y corruptelas que Sc habiap
intro@ucido en- la ensenanza, laStjma
intereses y produzca beridas en- e
amor propio 8 en- la vanidad de escue.
la; comprendemos que los habituados
a la Influenza y q la domination no
Sc resignen facilmente perder una
otra coSa; mas NADIA de este es sufcieo.
te a justi6car, nj q explicar siquien
que Sc lIeve la passion polftica 4 la en-.
senanza, 8 que Sc ella este terreno
para dar batallas
En- ell fondo de esa oposicion que
Sc hace al gobierno por sus reformas
en- ell ramo importante de la instruc.
cion pdbfca, esta sin dada ell espirtu
revoIucionario de ciertos partidos que,
interpr t.ndo a su placer Ia c Ms
titucion de 1869, han dado par su
puesto que la lbertad religiosa es
para ell Estado la indiferencia entre
todas las rellgionss, 8 10 que es igoal,
ell ateismo en- su forma mas immoral =
repugnante, y por conslgulente que Ia
lhertad de enSenanza conSiSte, 5 debe
consistir en- que ell Estado renuncie
tener criterio propio en- la manera de
dlrigir la instruction de la juventud
que asiste los establecimientoS por
81 sostenidos y costeados
El professor que recibe un suede
del Estado necesita identificarse en-
sus creencias y en- su doct&M, oou 3
Estado mismo; que la ensefshza or
cial ha de responder a un criterio Gjoy
ha de estar insp;rada en- los SCI tt MEN
tos y en- las creencias del pals. mo es
una tiranfa insufrible la que Sc mpo-
ne 4 los padres de famiia en- una ua-
cion cat6lica como, gracias q Dos, o
es la nuestra, cerrandoles las puertas
de los establecimientos de instruction
pub lea, 8 exponiendo q sus hijos al
peligro de recibir en- eIlos una ense.
nanza que les arranque su f8 y per-
vierta su inteligencia?
Sc nos dira que, en- 6rden inverso,
estan 6 pueden estar en- ell mismo ca
SO los padres de familia que no sean
cat6licos: Spero cuantos habra de es
tos en- cada disttito universitario! iNO
constituiran segnramente una exlgm
memorial Pues en- provecho de MI
norJas tan pequef1as 30 deben esta
b.ecerse las garantfas de la legislacOn
general del pals Que estudlen pnVa
damente, en- establecimieutas 8 escue'
las no o6oiales, y bajo la direction de
mae>tros que no dependah del Esta'
do, los que no quieran someterse aa
religion que este profesa. Els todo 10
mas que paeden estos exigir. Para es'
to y NADIA mas que para ESQ tleEen II
bertad, y con esa libertad les basta,
porque tamnoco disfrutan de ninguna
otra los cat6licos en- palses donde DO
nina una religion que no es la Suy'