BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1875-02-28
Ell CURA DEL CAMPO.

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Hay un hombre en- cada parroquia,
que no tiene familia, pero que es de
Ia familia de todos; que es llamado CO.
mo consejero 8 como agente en- todos
los actos mas solemnes de la vida ci-i
vii; sin ell cual no Sc puede nj nacer,
nj morir; que acoge al hombre desde
ell seno de la madre y no le deja sino
en- la tumba; que bendice 8 consagra
la cuna, ell talamo conyugal, Ell lecho
de la muerte y ell feretro; un hombre
quien los niflos Sc habituan q amar, q
venerar temer; quien adn los des-
conocidos llaman padre mio; q cuyos
pies los cristianos van q deponer sus
confdencias mas fntimas, sus lagri-
mas mas secretas; un hombre que es ell
consolador nato de todas las miserias
del alma y del cuerpo, ell intermedia-
rio obligado de la riqueza y de la in
digencia, que We al rico y al pobre
lamar alternativamente; ell rico para
derramar allf la limosna secreta, ell
pobre para recibirla sin avergonzarse;
un hombre, en- fin, que todo 10 sabe,
que tiene ell derecho de hablar de to-
do, cuya palabra cae de 10 alto so.
bre las intsligencias y sobre los cora
zones con la autoridad de una mission
divina; este hombre, es ell cura: nadie
puede hacer mas bien a los hombres.
Como moralista, la obra del cura es
admirable. El Cristianismo es una f.
losoffa divina escrita de dos maneras:
como historic, en- la vida y en- la
muerte de Jesucristo, como preceptos,
en- las ensenanzas sublimes que ha
traido al mundo. Estas dos palabras
del Cristianismo, ell precepto y ell
ejemplo, estan reunidas en- ell Evan
CELLO Nueyo Testamentn. Ell cura
debe tenerle siempre 4 la mano, STEM
pre- a la vista, siempre en- ell corazon.
Tn buen sacerdote es un comentario
vivo de este libro divino. No hay YER
dad moral 8 polftica que no este en-
| g9rmen en- un versfculo del Evange-
lilo.
Ell cura tiene, pues, toda la moral,
toda la razon, teda la civilization, to
da la polltica en- su mano, cuando tie
ne ell Evangelio. No ha menester mas
que abrirlo, leerlo y derramar en- su
derredor ell tesoro de la luz y de per-
feccion de que la Providencia le ha
confado la lave. Mas como la de Girls
| to, su enseflanza debe ser doble, por
| la palabra; su vida debe ser cuanto 10
permita la fragilidad humana, la ex-
plicacion sensible de su doctrina. una
palabra viva. La Iglesia Ie ha colocado
como ejemplo mas que como oraculo;
ninguna lengua humana es tan elo-
cuente ri tan persuasive como una
virtud.
| Ell cura es tambien administrator
espiritual de los sacramentos de Ia
| Iglesia de los bene6cios de la carl
dad. Tiene en- sus atribuciones las
faltas, los arrepentimieotos, las mise
rias, las necesidades, las indigencias
de la humanidad, debe tener Ell cora.
zon rico y rebosando de tolerancia,
de misericoriia, de mansedumhre, dc
compuncion, de carload y de indul
gencia. Su puerta debe estar alberta
a todas horas al one toque, su Tampa
ra siempre encendida. sn baston siem
pre- q la mano; no debe conocer n
) estaciones, nj distanoias, nj contagio
nj sol, nj nieve, 81 Sc trata de lleya
el balsamo al herido, e' perdon a
! culpable, 8 su Dios al moribundo N
debe haber delante de Eli, como de
J iante de Dios, nj rico, nj pobre, nj pc
queno, nj grande, sino hombres, e
: decir, hermanos en- misefias en- es
! peranzas.
Como hombre, ell cura tiene All
!. algunos deberes puramente humanos
I que Sc le imponen dnicamente por {
! cuidado de su buena fama Retirad
+ en- su humilde presbiterio, q la som
=. bra de su Iglesia, rara vsz debs dc