BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1875-09-29

Muy seflor milo y estimado amigo
Lastima da el yer los pocos, como
cimientos que poseen en- materia dc
religion los pobrecitos habitantes de
estos campos, gente por otra parte de
fndole tan d6cil, que recibirfa gusto-
samente cuantas instrucciones Sc le
diera sobre ell catecismo. Pero 10
que causa compassion principalmente,
es ell yer las di6cultades que Sc pre-
sentan para que puedan rscibir ell sa-
ludable i1hujo de la predicacion que
su respective parroco les haga, 4 eau
sa de sus grandes distancias en- que Sc
hallan de su parroquia los mas de
ellos. Muchos hay que por razon de
esas distancias estan dispensados del
precepto de la misa n6 pocos son
los que solamente una vez al mes es
tan obligados a oirla !; algunos cum.
plen con oirla cada ounce. ..dias tai vez
lbs menos son los que la pueden OR
todos los dias festivos. Juntandose &
este ell que para venir los unos Sc han
de quedar los otros cuidando la casa
6 los niflos, enfermos, 4 otras perso-
mas y cosas que haya en- ella, Sc COM
prende que las diicultades Sc dupli-
can por 81 mismas.
Las mismas dificultades con que
tropiezan estos infelices campesinos
para participar del benefcio de las
instrucciones religiosas, Sc encuen
tran naturalmente para que pudieran
aprovecharse de las demas ventalas
que oftece al hombre la sociedad
Viviendo en- su mayorfa aisladamente,
ell pueblo que paga un professor de
instruction prinaria, no logra yer en-
la escue.a sino un n1mero de ninos
reducidisimo, tai vez la vig6sima par
te de los que Sc verian, 81 no estuvie :
sen las casas tan separadas del centro.
De aquf ell acostumbrarse q vivir
en- una especie de independence que
tiene algo de repugnante a la condi
cion humana; de aquf ell que cada
cual atienda demasiado a su propia
casa, y Sc desentienda completamen-
te de las leyes que impone la carload
respecto de sus semejantes De aquf
ell que cada vecino Sc Guide 1nicamen
te de la vereda que conduce & gu cho-
"a, y ninguno del camino que condu-
ce al pueblo. De aquf por fin el que
cada cual pueda decir: "aqnf nadie
me molesta;" pero tambien ell que
Sc pueda decir q cada cual "ahf te
embruteceras, y moriras tai vez sin
haber aprendido jamas tus deberes
respecto de Dios, de tt mismo y de
los demas; ahf permaneceras indefi
nidamente sin saber de donde WINS.
te, en- donde te encuentras, nj adonde
caminas."
Verdad es que nuestra religion sa-
crosanta contiene en- sus verdades un
foco de luz tan abundante, que sus
resplandores llegan dar alguna cla-
ridad aun a 10 mas distantes vecinos
de cada parroquia solo asf Sc conci-
be que Sc conserve entire ellos alguna
nocion del bien y del NAL a pesar de
no acercarse a la Iglesia sino es una
que otra vez en- ell af1o. Pero es
tamhien cierto que apenas la nube de
las pasiones Sc interpone, cuando la
noche Sc echa encima, Sc cOndes-
ciende con la oscuridad, y Sc transige
con ell pecado, y la inmoralidad cunde
por donde quiera con asOmbrosa ra-
pidez, y ell sentimiento del pudor Sc
llega a sofocar en- tales terminos, que
muchos no conocen 81 Sc falta, 8 no,
contra la castidad, con viyir en- concu,
binato. Este estado Sc purga sola
mente como algo menos decoroso que
ell matrimonio, y Sc duermen POI
tanto muy tranquilos en- medic de Ia
culpa.
De ese sueflo fatal es del que lei
esta dcspertando actualmente nuestrC
dignfsimo Prelado Diocesano con 81
santa pastoral vista De ese profun
do letargo Sc ha propuesto sacarlos 4
todos con ell auxllio de la diyina gra
cia, y la cooperation de las autorida-
des locales, que con tanto cello estar
secundando sus miras de verdadero
s6lido progreso, de utilidad prActica
~ especialmente, de oivilisacion !
bienestar