BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1875-03-10

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pena de ser juzgados y condenados como
siervos infeles en- ell Supreme tribunal
del juez de vivos y muertos. En- este sa-
grado dep6sito estan contenidos todos los
dogmas de nuestra Religion sacrosanta;
dogmas que desde ell principle del eris-
tianismo ha creido, confesado y defendi-
do Ia Iglesia cat6lica con La sangre de los
martires, con la constancia de los confe-
sores, y con la pluma de los doctores;
dogmas que la Iglesia ha consagrado en-
sus festiyidades religiosas, que ha infl-
trado en- las costumbres del pueblo cris-
tiano; dogmas que han inspiradO a los ar
tistas en- sus creaciones al Representatives
en- los lienzos, eseulpirlos en- los marmoles
y perpetuarlos en- los soberbios monument
tos, que seran la gloria imperecedera del
catolicismo, mientras las futuras genera
clones conserven ell sentimiento de 10 be-
Ito, de 10 grandioso, de 10 sublime; dog
mas que forman la esperanto y ell con-
suelo del pueblo fel, que aspira q una
nueya patria despues de su peregrinacion
en- esta terra de miseria y llanto; dogmas,
en- fin, que presentan ademas elmas bello
ejemplo de perfection en- su divino Macs
tro cuya vida proponen la imitacion de
los creyeotes.
Pues bien, estos dogmas, no obstante
su verdad comprobada por tantos prodi-
gios y por la fe universal, han tenido sus
impugnadores desde los tiempos apostolic
cos, los han tenido despues,. Sc han repro
ducido bajo mil formas diferentes sus err
rores en- todas las edades, y segun han
avanzado los tiempos, la oposicion ha sido
mas ruda J. fera, unas veces contra la
divinidad del Hijo de Dios, otras contra
el poder divino y jerarqula de sus minis
tros, y obras, por 6ltimo, contra la exis-
tencia de la revelation misma. Contra es-
tos errores, pues, han ejercido siempre su
inspection y vigilancia los pastores de la
lglesia, como feles guardadores del de-
posito sagrado de la revelation, oponien-
do la verdad catolica las heregfas que
han levantado la soberbia y ambicion de
los innovadores; inspection y vigilancia
tanto mas necesarias en- estos tiempos en-
que ell espfritu de incredrlidad, ad,-natural
consecuencia del principle de libre exa-
men que en- dias aciagos proclamara una
secta tristemente c6lebre,-cunde por to.
das parties y empuja la sociedad al ra-
cionalismo, que es la negacion de toda
autoridad divina y humana, la subversion
de todo 6rden moral y Ell entronizamiento
del materialismo puro.
Por tanto, dirigiremos nuestro especial
cuidado a descubrir y poner de manifies-
to los fieles la deformidad del racionalis-
mo, que, erigiendo la ragon individual en-
arbitro soberano de todos los problemas
de la vida, SEGA las fuentes de consuelo
que encierra ell sentimiento religioso, aho-
ga los impulses de la conciencia, esteriliza
ell principle de TODD bien, negando Dios
en- su soberbia, MEGA ell destino providen-
cial del hombre sobre la terra y mata sus
mas dulces esperanzas. Sabemos que las
maleficas corrientes de un flosofsmo des
creido favorecera sus designios, que ell
egoismo de las pasiones le aIentara en- su
obra demoledora contra ell Catolicismo
para satisfacerlas mas libremente, que ell
frio escepticismo aplaudira sus negaciones
y que Sc concertarAn, en- fin, todos estos
elementos de des6rden para destruir toda
idea de Religion y de moral. Pero tambien
sabemos que pasaran como pasaron tantos
errores, y que Ell dep6sito sagrado de la,
Fe continuara intacto en- manos de los
pastores de la Iglesia. Y sino, ique queda
de tantas herejias como la ahigieron- en-
sus primeros sigIos9 Un nombre vano, un
punto negro en- la historic, dtil tan solo
para recordar los feles los triunfos de la
Iglesia contra sus constantes enemigos,
As1 sucedera con los errores de los moder-
nos innovadores, Desaparecerkn como los
anteriores, y Ia Iglesia seguira su marcia
maiestuosa y triunfante entire tantas contra
riedades y de tan diferente carActer, y
llegarasal in de los tempos con Ia segu-
ridad que le da Ia promesa de Jesucristo
de que las potestades del inferno no pre-
valeeeran contra ella.
(Gontsu9tny6