Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1875-05-08
L'AVOCAT-ROI. L.
VIZ bonus dicend; per;tus,

VIZ bonus dicend; peritus
I. ~
Nous nc ferons point CONNIE telui des
Plaideury,de Racine,et nous ne nous ar.
r6terons pas aux rudes epithetes quo
lcur administrator Ciceron, Seneque,
Aulu-Gelle ct autrs philosophers dc Ro-
me; car les epitlletes de chiens enrages,
chdntrcs de tormuics, crieurs dactions,
pecorcs du Forum, ,rautours en- robe, alloy.
enrs, &C., qui pouvaient convenir aux
temps ct aux personnages de Cicemn,
de Stnerue ct d'Aulu- Gelle, ne convien.
nent nnllcment a,IoulI'hui. Autrcs
temps, autrcs mnurs.
Et 81 nous rcmont0ns ,jusqu'A Martin
Luthcr,c'est que le nom d,, l,arli m0ine
allemand est synonyme de rfforme.
Mails &c Martin Luther, CONNIE tons
les retormateurs, etait'terrible,nen bru.
tai.
C'cst lui gni disait Ell son mauyais Ia
tin de convent ct NAugustin: Omnis
jWistd, ait ncqmistd, ant igno,ista. Tout
juriste est I'm ignare on I'm impuissant.
IL he faut pas trop sc formaliser dc Ia
rudesse dc ces telines. Luther, lui aussi,
avec nne elolucnct savage, ,parlait pour
son temps ct pour son steele, ct il ne
craignait point dc d6chircr avec toutes
les yiolences dc la pensee ct de l'expres-
sion les ctlrtulaires ct les capitulailcs
.du moycn age ct lie Ia tIodalite il dcux
tetes. lie revoltG await Ii main haldie
ct le VERDE p,issant. Les hommes de
genie nc connaissent guerc les mtnagc-
ments ct les considerations sccon.laires.
N'ouvait-il pas,par la revolte dc l'esprit
ct le droit dexamen, une large vote a Ia
raison humane, aux Investigations de-
toute nature ct aux dtmocraties don't il
await Tinstinct ct lie sens. puis, Luther
tta!t peupie, c'est-a-,iire Ia force Sc thi-
SAINT jour par la violence, ct col,servant
dams la tor:ne IN cote groSs'cr ct re.!ou.
table. Car il s'agiss;,,t de renvcrser lie
moycn agc.un cntassemcnt dc tGnebrps.
,lc mcnSongcs, ,d'njust'ces ct de serv.tu.
dies stculaircs. II fallait lGtruire tout
un tchafaudagc politique, social ct rcli-
gicux,ct proclamer,cn presence dies SOU
missions de l'eslrt ct lie rasMrvissc-
ment DIES conscicnces, lc prfcieux prin.
cipe de tOus les dioits, le ,lrOit essenticl
!; toutcs les societies ct i tous les hom-
meS,la liberte dc penset, de crOirc. d'ai.
mcl ct de chosir. Et celia Gtait blen au-
dacieuX, suttout 4 unc tpoquc OH tout
relevait ,u trone ct de l'autel.on le pcu-
pie existait CONNIE toule asservie ct
twba, OH la force brutale Gtait sorvcrai-
nesurles tourbcs sNtiales, ,on Ton n'cclap-
pait aux violenccs des seigncurs ct dcs
princes qu'en s,bissant les juridictions
eccltsiastiqnes,on la loi, confuse, ,,louteu-
sc, incertaine, ctait TN bon plaisir, unc
fantaisic, unc vicillc cOutumc, I'M texte
intormc, une cllarte ecritc Ell langue
Gtrange,oil les maitres seuls, emperenrs,
electeurs burgraves, margravcS, princes
seculicrs OIL princes cccl6siastiques,b pos
sGda,cnt un droit inconteste ct men per
mettaient i personne Ia discussion ct Ia
critiNne, oil les juristes, .tas,uli des prin-
ces, domestiques on abbes, n'osaient, lie
vollaient OH he pouvaient, par cl,inte
du pouvoir on par dGflut lie mttho,le
ct dc lunieres, debrouiller le chaos DIES
CLOSES, dies cout,.mes ct tles .iursprldcn;
ces intormcs. Les uns c1aignaient, les
autrcs iglforlicnt, les troisiemcs, SON
geaient Il -mti,es. lie savant alOrs,
par mtpiis du pcuple, timidite OIL inte.
ret, parlait latin. La langue vulgaire,
celle du peuple, ,etait mtpristc. Barthole
Gcrivait ct enscignait en- lang,ie morte
Cujas, qui commenta le Corpus ,juris, Il
commentait en- latin,et ses Comnentaire;
sont Replication des lois romaines.
en- etait de meme du prttre. Et c'cs
Martin Luther qui osa le premier, ira
duisant la Bible en- languc vulgaire, DE-
couvrir levoile sacr6 sous lequel s'etaien
lmmobilises ct REFUGEES, CONNIE dams Ill
impfnftrable mystere pour Ia foule, lie
dogmes, les croyanccs ct les origines d,
catholicisme. On pehsait, CONNIE q,,el
ques uns lie pensent encore arjourd'hui
que la fol n'avait pas besoin de voir.
Martin Luther fut un grand reyolu
tionnaire, nous ravouons; mails nous pen
sons que personne, Ell presence de-
droits acquis,de la liberta d'examen, d
Ia ibert6 de conscience ct de u libert