Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-03-23


kew katoicka tvofila iak SO fika stat We
state - II tento nepfrozeny pOmer ma
pfestati, V N6mecku nazyva sc tento
boj statu cirkvi kuturnlm bojem ne
mecti liberalni novinafi honosi sc MIN
pred celym sv6tem velebi Bismarcka a
NGmecko co obdivuhodne zapasniky "a
svobodu ducha novovekou vzdelanost.
A jake isou az dosud vysledky toho Wy
hlaseneho boje kuturnibol N6kolik ma
bozenskych spolecnosti, ktere hlava svo,F
mali Rim6, bylo potlaceno; ustanovova
nj dosazovani kn6zi musi so diti ien "
sonhlase Sc ~'atni moci; duchovenstvo ci-
nj SO zayi-Iolsin na state nez cirkvi stat
vyhIazuje 81 ncobnezene pravo dozoru
We v6cech cirkevnjch.
Jest 20 sice liz ntco, ale pres to pfedce
ponechdya sc kutoIicke cirllvi iestG celia
fada y}snd, Il nichz bude moci cerpati
hoine sil vydatnemu prot stain odporu
k podryvani jeho autority ieho moci.
Mezi tim, co Sc N6nci s temito vysledky
iejch knlturnibo boje pred celym sv6tem
honosi, pfijat V sousednim MeXiku, V
temz Mexiku na nez $ politovanim nell
povrzenim isme divati Sc navykly, zakon,
ktery zasluhuje vseobecn6ho povsirnnuti
a - nasledovani; zakon ten zbavuIe ka-
tolicllou cirkev ysech vysad u vseho, co
nezbytnG k vykonavani bohosluzby u kul
tu sy6ho nepotrebuje zakazuje j vse, CO
statu uceli ieho nebezpecnym Sc jevi.
| Zakoncm tim stala sc demokraticka row.
most pred zakonem dplnym skutkem a
spolu vytkly Sc pfesne meze, pokud smi
nekter6 vyznani viry dosahovati bez ubli-
zeni zaim1m obcanstva a statu. Tuto
podame hlavni ustanovenl zakona toho i
odporucuieme e bedlivem povsimnuti
neien zde, ale v Cechach, kde postave-
nj cirkve We statu mali Poimy bud mlha-
Stat cirkev jsou nezavisle; nesmi Ia
dn6 zakony, ktery by neiake nabozenstVi
zfizovaly nebo zakazovaly, byti vydany;
avsak statu nalezi pima moe ohledem k
zachovani pofadku setfeni zakona. Ia
dny 1fad, zadna korporace aniz voJsko
smi uGastniti re ofcieln6 skutcich nekte
reho vyznani viry; aniz smi sc stat ucas
init Y nabozenskych slavnostech; vsecky
svatky SO zrusuii a jen nedele Sc ponecha
va co d G dpociku pro vefelne Wy
uGovaci 1stavy 1fady. We vsech vyu
6oyacich 1stavech federatiynich statu 81
vyucovani nabozenstyl zrusue; II
stavech, jichz ftzeni to pripoustl, sml 81
vyucovati mravouce, ale nikoliv ma zakla
de n9ktereho nabozenstvi. Vefejna bo
bosluzba nebo vefein6 konani nabozen
/; skych obfadA Sc netrpi, ale obmeznli s
pouzo na vuitfek kostelG; mimo koste
nesmi knezi nositi zvlastni roucha neb
: kn2zske odznaky. Zvond nesmi Sc NJ
vati lee k svolavani ma sluzby bozi, tax
by obecenstvo nebylo castym vyzvan
MIN obtezovano. O kazdem kostelu mi
81 Sc ma 1fad6 ohlaSeni uciniti jen
kostely Sc "a takove povaznji, jichz
len k nabozenskym lceldm uzlva; kost
- ly, iichz Sc k jinym nez nabozenskym
) celam nziva, vymazou Sc re seznamu k
stelG. Kn6zi nabozenskych spoleeno'
peibuzni iejich az do ctvrteho stupn
y y. lax vyznaeeno Jest obcanskym zakonn
," KEN. nesmi "a dedice byti ustanovova
l. aniz Sc Jim smi ciniti odkazy. Ducho
aS nj nepozivaji docela zadnych pfednost
a. vvsad. Shromazdeni, nemuz ma kr
W kazani vybizei iici k neposlusnosti pr
zAkoniim anebo k zlocinam, mIze rozeh
oa no b5ti a kazatel podleha trestdm, V,
Po xnntTm trestnim zakonniku. Nsee
cue shromazdeni kostelni musi byti vefeln
esi- isou podrobena dozoru poicelnimu.
dna nabozenska spolecnost nesml nab.
= ii ami vlastnictvi ami hypotek ma take
"a vyiimaie budoYy, ustanovene prime
pax bradne k bohosluzbe, Nabozenske 8
taty le6nosti mali sice pravo pfijimati aim
'Nl- nu Diary, ale tyto nesmi nlkdy zale
pozemkovem maietku ami hyp'
kach aniz zavazcich pro budoucnos'
snasobe dedictvi nebo odkazn; almr
smi ien kostele cd kvestord tomu
zvla- We ustanovenych byti vybirana; N
=; Lostal zakazuie Sc vybirani almuzny;