Pokrok. [volume] (Chicago, Ill.) 1867-1878, 1875-10-12

prorokovy. abyste MIN stoloval, kdyz
vam to nedovolil nebo kdyz mu to neni
pflhodn6, Mattel Geho nutneho pozado-
vati od zen prorokovych, zade,e to ia
ponou (nebo zastfenin) to pfispiva k els
tote va8ich a jeiich srdci podstatne."
Proto do one casti domu, kteraz ie w
kazana zenam, do haremu, nikdo cizy ne
vstnPuie. kdo by jinak uGiniI, vydal by
Sc nepfijemnoStem trestum; tanaticky
musulman byl by to, takoveho zablti
korau nafizuie, aby kazda nav5ttva ci
zincova, ktera oysem mdze sv5dGiti len
muzovi, byla ozrfamena.
Nezastfeny sm9ji zeny, krone sveho
muze, mluviti toliko Sc svymi otci, syny,
bratfimi neblizsimi pfibuzn}mi. Ma
ulici zdrzuje Sc zena hoyoru i Sc syym
muzem. Pfi nenadal6m setkani sc Wy
hnou. Ami hlasu zenina nema byti sly
sano, proto caste lie pozorovati, ze zeny
d5u svych, pozadu zdstalycb, neyolaii
hlasem, nybrz tleskanim rukou.
Jenom ekafi SO n6kdy uda, ze mGze
pritomnosti manzelovy zenu jeho yid6ti
nj mIuviti; ably vSak Sc dotekl chore
casti ieiiho t6la, asi zfidka Sc ptihod, pc.
nevada tepnu jeii musi znamenati skrzc
jemnou lat1u.
Pozivani masa veptov6ho krve ie "a
kazano; pitt vina vdbec napeii rozGilo-
vacich hry Sc jenom karaii; bra sa-
chy vsak Sc zakazuje; proto vsak vznese
nj Turci nezfidka 81 jh hIedi ukraGt
chyili.
Ma pfo.tupky syych ptikazaui nafizu-
ie koran jiz tasne tresty: almuzuy posty,
v6zeni, ut6d ruky i trest smrti.
Na proycdeni ddkazu zapottebi aspon
dvou sytdkd; ale podle koranu mabome-
dani jsou ptipust5ni k sydlectvi, jak
pred soudem cirkevnim, tax pred son.
dem sydtskym.
Ma mnoha mistech koranu vyzyyaii Sc
vdfici, ably sifili islam (mahomeddnskon .
viru) moci metem; ,,Ysichni v6fici .
isou zavazan valce rabozenskG, a oni, .
iizto y6ti ' boha soudny den, uebu-
dou Sc j vyhybati, nybrz ob6toyati ochot .
ne statky 2iyoty svoje. ,,kdyz iste ne
vefici vyzyali k pfiieti islamu a oni ode
pteli kdyl jste je optt yyzyali, tedy je
potireite." ,,Odeprou Ii optt, tedy nusul .
name vyzyou boha ma pomoc vaci nj
mi, kaceji jejich stromy, vpyaIuii, puoto
81 iejich o8eni rnetaii stFely ma neprite-
le" ,,Buh miIuie ony, kteti ' sku yalcc
mem boiuii pro jeho nabozenstvi tax, ia
ko BY byli budoya pevne sroubeDa. Jat
jsem vami; posilnuite tedy yefici, ale
srdcich neytticich vzbudim strach, proto
stineite jim jeich hlavy stineite jim
vsechny konce ieiich prstd" anebo ,,vrhei
te ie ' ret6zi. ,,Nebufte mirn ku
sv{m nepfatelim. nevyzyveite iich
miru, kdykoliv iste mocntisi" Pozd4ii
Sc "a zaiat6 dopoust5lo take zadati pfi-
jimati yykupnG
Kazdy, ienz padl boii proti nepfite-
i, povazuie Sc a cti ako mucednik, padly
pro viru; takov}m slibeuo yynikaiici mi
sto rail-. Tato zivyrni barvami licena
rajskd odm6na vyhidka ma kofisf roz.
n9coyala fanatickou udatnost tureckych
armad.
Nejvydatntjsim prostfedkem Ike yzbu-
zeni nabozenskeho fanatismu Jest rozyi-
mutt prorokova praporu Tsandzaku, seri-
fo Tkanina to zahadneho pdyodu. die
ednech bfvala zaclonon ychodu do sta
lu nejmileisi zeny Mahomedovy M6la
nnohe osudy; po 3 stoleti .naleza Sc Ca
'ihrad6, kdezto Sc e n tenkrat ukazuie,
ldyz sultan nebo veIky weir o8obn6 Sc
'ypravuii voj8ku, nebo kdyz stat ie V
lebezpeti jake 1926 pfi vyhubeni ianica
a. V t6chto pFipadech svtfnie Sc strait
300 emird potomkd nebo pfibuznych
ororokovychl. Nyni je shat Sc sve Ter
Ii zayinut jiny prapor est6 40 roz-
icnych hedbavnych obald, ktere yesrn6s
,patfeny jsou napisy ulozeny We skfini
,e dreva rlzov6ho, vykladan6ho zelyinou
)erleti a drahokamy.
Zivot rozkose raji koran caste oh
ire vylicuie. PoGet RAID cili nebes nelze
ldati zevrubn6. Mahomed mluvi se-
lmoru ne5es, ale We snu proletel devade-
,atero nebe8. Vsude Jest ncivyteGneisi
'oda rozlitnycb pramenu, nejkrasntisi a
lelstinnGjsi stromy rozsablymi koruBami
nelrozko5ntjsim oyOcem, kterezto skla.
Il NAtNe NJ m nnihui "a 40 tr6 rnil.,- ".