BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1874-04-22

No puede haber verdadero progTe-
SO 81 10 humaniIad Gamma sin guia
determinsdo, sin m faro luminoso
que Ia conduzca 4 puerto de salvacion.
Ese derrotero, 81 nuestro humilde
concepto, es la f6 cat6lica. Cuando los
hombres no fijan 81 aiencion mas que
en- los bienes positivos que bripda es-
ia vida tran,itoria y pereoeders, en
este mundo en- que todo es sanidad,
es diffcil que lleguen comprender
las incomparab)es beIlczas de las YER
dades eternas. Cuando sc socavan los
indestructbles cimientos en- que des-
cansa el edi6cio social, esto es, la fe
y el mas profundo respeto los po-
deres constituidos, es diffcil edi6car
NADIA s6lido, y todo cuanto haga lle-
vara, por 10 tanto, el sello abominable
dc 10 Illegal y de 10 injusto. Nj en- eli
tereuo cienti6co, nj ca el terrreno po-
iftico, nj ca ell Gferreuo religioso es da-
bic consegair q progreso, cuando Sc
desconoceu las vsrdaies Indebtedness.
Ell progreso material de los pueblos,
semejante q los fuegos fa'uos, es en-
general mas deslumbrador que verda-
dero. La generalidad de los hombres
no percibe sino 10 que materialmente
e1iste: ese es ell orfgen de la 1eprava-
clon de costumbres. que Sc nota en-
las ciudades populosas, donde ell faus-
to y ell re6namiento de esa idolatrfa
de la vanidad Ilamada lajo, Sc osten-
tan cfnicamente q la vista tentadora
de .s miseros mortales. Esa sed de-
goces materiales que aqueja 4 la ge-
neraclon presente, y cuya satisfaction
es la causa de la ruina y perdicion de
las familias, es >se causa ell decai-
miento moral er yaceu las socie-
dades modernas .ldo 4 los puros
elevados goces del espfritu Sc ante
ponen los que proporciona la mate
ria, no es mucho que Sc recojan los
trutos que Sc cosechan por doquier:
FL que siembra vientos recoge tenn
pestades.
Comparese 10 que son las naciones
en- la actualidad con su solo progreso
ma erlai, con 10 que seria una socie-
dad bien organizada en- la que So
practicasen las virtudes ensenadas
por ell divino Martir del G6lgota En-
esa localidad no Sc conocerlan nj aun
las classes que ell vocabulario revolu-
ciOnariO ha denominado classes deshe-
redadas, porque no hay clase que no
sea heredera del eterno, del espendi
DO reino de Dios.
No hay, pues, NADIA que esperar de
10 quo hoy Sc llama progreso, interim
ia materia prevalezca sobre el esprit
tu Eddquese cristianamente al pue-
bio y asf Sc lograra curarlo de las
hoondas heridas que ha alberto la re-
voIuclon en- sus entraf1as p.>r medic
de una flosofla racionalista perver-
ga contraria al verdaiero progreso:
ola epoca de las declamaciones debe
va pasar, dice ell autor & que nos hemos
referido antes, Espana infeiiz, fatigada
por los embates de Ia revoIucion, victima
de horribles desenganos adquiridos en-
una serie dolOrosa de ensayos, ha pade-
cido hambre y sed de gobierno de reposo
y de ventura. No importa que Sc escriban
para ella constituencies mas menos am
las; Glen constituciones buenas no equi
valen una cOstumbre mediana" 7 anade
On otro lugar: "La mania de imitar las for
mulas de otros paises, llevada Ia mas
deplorable exageracion, ha producido una
pohtica y una administration en- gran
parte ex6ticas, y, por tanto, nunca muy
tarde arraigabies. mientras esas plantas
extranjeras arraigan en nuestro suelo, las
'nteligencias mas atlas Sc consagran Ia
esteril tarea de discutir la mayor menOr
bizarrla de la ibertad dentro del aistema
representativ y Sc proponen refornas
50 agitan esplritus, y 90 empeha 10
lucha, y avar a, avanKa con vuelo rapidO
la sombra del protestantismo politico, hor-
rible ca ami d gus Dios permite sobre
las sociedades, para que brillen despues
con esplendor mas puro los principles
eternos de justicia y de verdad lOhl 81
esa eSteril c,ntienda de sistemas Of esa
multitud de teOrias ese diluvio de paIa.