Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1874-12-26

5O3 ~o GU q
vertes il surpassera son maitre ou res
terra son inffrieur, ct ce que raveni
fera GU ne fera point de cette homme
car il nous suffit de savoir que sa cons
clence existe, que son intelligence obei
comme la n6tre aux lois du developpe
ment ct du progress, que son droit,-
droit de PANE, de pesprit ct du Corps
est for'nel ct legitime. Quand bier
meme-ce qui ne peut etre, car rAfri
que est loin du noir am6ricain-nos
efforts ne seraient pas couronn6s dc
Nsaltats positits, nous men ailrions pas
moins honorablement rempli notre tache
ct fait notre devoir. Mais n'ayons Grain.
te. LIE noir nest pas condamn6 aux
limbes 9tenels. Ses terribles ennemis.
nous, les Louisianais, nous affirmons
quill est bon, quill est educable, quill
est sociable, que le plus ignoble des
blancs, le carpet-bagger, ct son damne
comptre, le scal'a'cag, on pu le tromper,
le trallir ct le compromettre, mails non
le pervertir au.dela de tout espoir ct de
toute redemption. LIE noir a du lnouton
Ell lui, ct ses cheveux sont de la laine.
Aussi quelle tonte pour les tondeurs,
les politicians ct les carpet-baggers !,
Voyez-le. Fut-il .jamais plus nut Ce-
pendant sill nous await ecout4, sill etlt
repousse ceux de l'antagonisfne ct de Ia
laine, s'il edt CONSENT a Hassociation ct
a'' travail . Ia part, il Y aurait pr6sen-
telnent un Etat glorieux, la Louisiana,
nm homme libre, le noir, deux races
vivant en- paix, celle du Caucase ct
cclle de pAfrique.
Quoiqu'il Ell soft, o,lvrons pecole a
denS battants. Cest !, FGcole que nous
tasons no,re premier pelerinage. C,est
a Pecolc qu'on interoge notre esprit, ct
In'on nous enseigne lire. a ecrire. a
Eenscr, a cOlnprendre, a devenir homme
ct cltoNen, d trOuver la vote dc phonneur
ct a s',ivre rigoureusement lie droit che
min. LecOle est une initiation aux.
mysteries de la terre ct du ciel, une reve-
lation, c'est-a-dire un temple. Ellie des
avenues vers toutes les chooses, des
horizons sur toute fin, ct sa porte, ou-
verte AL soleil levant, doit Sc remplir
de t0ute lumiere ct de toute bonte.
Celui qui en- est le prate, ct que nous
nommons le ssasi55 avec taut de justice,
II une grande mission de paix ct de
bonne volonte parmi les homnes, puis-
quill achieve ct finit rebauche impair.
flite de Ia creation premiere, ct quill
determine en- nous lie movement de Ia
raison ct du devoir. Sill nous etait
permis d'employer cette expression, nous
dirions que le maitre d'ecole est lie con-
tre-moftre de Dieu.
Oui, ftcolc est due a tous.
Les Louisianais le savent. lis ne pro
testent point devant la plus Gvidente
DIES justices. lis sont d'accord ct piafs.
Mais lis ne veulent pas que r6ccfc soft
une taverne, que lie maitre soft TN idiot
irresponsible, ct que le temple deyienne
une tabagie ct un tripot de politicians.
II cenX qui les condamnent, sans sayoir
'"lt'I'te tDnlollrs, voyaient presentement
leeole du carpet baggisme, lis compren-
dralent notre Indignation ct sc t;lilaicnt.
Car les ecoles actuelles font rougir.
Elles sont inabortlables CONNIE dc marl-
va!s lieux, ct leurs tonds,-ttmoins w.
Hunssker ct cent autres diIpcteurs,-
mont lie plus souvent servi qua entire
tenir nne classe d'ignObles parasites ct
de hartlis Cartouches.
Mais 81 l'tcole est due 4 tOus, 81 nous
croyons meme qu'elle ClOive ttre oLliga.
toire. estil sage ct prudent, VII certaines
conditions de temps ct de milieu social,
qn'elle soft torcement mirtey lie Congress
radical lui-mtme n'htsite pas ct Sc pro-
nonce contrc pecole mirtes C'est que
le Congress malgre tout son radicalisme,
malgrc lie plaisir quill aurait a imposer
au Sud Ia rdvoltante doctrine de la
miscegelation, sc dit sagement qu'on
M ,,oe .ln, oo,>A.o IT,.