BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1874-04-15

Dios q Ia Iglesia cato lea, no queremos n
podemos> >contrlbuir la ejecucion de esta
leyes, porque aiustamos nuestra conduct.
las palabras eel Evangelio: HAY qu'
ooedecer 4 Dios antes que q los hombres.
"Explslmo1 waohas veces estas consi
deraciones en l;igar y tempo oportunoa
aates de que esas lsyes faeran promulga-
das, su licanlo al gobierno que no ejsr
ciese violenca sobre las conciencias ca,
tolicas del clero y de todos los feles por
medic de leyes, que no son en- manera al
guna exigidas por ell iater6s del Estado;
hemos pedido al gobierno que creyera que
esas leyes son inconclliabes con la reli
giou catolca y coa Ia natura!eza de la
lglesia cat6lica, undandonol en- el testi-
monio de todos los te6Iogos oanonistas
oatolioos de mayor autoridad, haata en-
el del muado cat6lioo entero.
""ero no fueron atendidas estas adyer-
| tenclas. No Sc ha escuchado conseio de
nngun representante legal de la Iglesia
catotlca, nj de nlagun obispo, nj siquiera
de nIngun lego fei al c4toljcismo, que hu
biese podldo tener noticia cierta do nues-
ira fe cst6lica, NJ Sc ha escuchado mas
que apoatatas, que disputao entire 81,
SO atacan mGtuamente, Sc dan el titulo
dc catoiicos viejos, y aganos sa0ios
protestantes, quo no tienon ningun como
cimiento de la fe y de Ia vida de la Ige
ia catoica y que estan llenos de preocu-
paciones contra ella"
Dospues, la pastoral combate la doctri
ma del gobierno prusisuo, que, como es
sabido, Sc resume en- dos maximas prinoi-
pales; la de que la Igesia prusians es un
estabiecimento na,ional, que no debe
estar sometida poder exterior nj legs
lscion hocha fuera del reino; y la de que
e Estado puedey debe dar rag'as para la
organization de la Igles1a. Los obispo,
combaten estas ideas diciendo:
"Jesucriato, hijo de dos, no fuud6
lslesas nacionales, aino una soa Iglesia
para la humanidad entora, de que es re-
dentor, para rounlr to dos los hombres,
sin distinction de nacio oalidsd, en una SO a
f6 y en un solo amor. Jasl ;r;sso, hjo de
DioJ, no ha con6ado L. predicaciou de su
fe, el culdaao do dar los sacramentos la
direccon do la vida religiosa q mandate
rios mporacs, sino los ap6stol.s Y q
sas sucesorea, y para congervarles su
Onldad, ha instituido )mo jeta supreme
San Peiro, CUE revive en- su sucesor 81
Papa; por esta ra2on 40 Sc puede SCI ca
tolIco sino vivlend0 en- e5a undad."
De la parto de Ia pastoral que ia d9-
dica q iomos.rar que la ee3ta De los
liam ldos cat6llcos viejos no esta dentro
del ca'o'ic'smo, NADIA es necesar;o extrac
tar. Los obi5poa cat6iIcos De Prussia
obi5ados a ptotestar contra Ia policoa
del prIncipe B.snark, tenian naturalmen-
tie que hacecae cargo de este aspecto de
a cuaStion; pero para los QUO considers-
mos ell ssu0t5 faera del alcan9e de Ia
persecution empreadida contra ell cato i
cismo pr ell gobieroo prusaao, es De todo
pnnto innoe9sAria "a dct4neon sobro es
particular. Dando pJr supae to 10 que, eu
etecto, es evfdente, SO deoir, que los la
mados c4toi:3a vleo5 40 paedol ser mas
que here jes uuevos cismatico4 nucyo.,
para 10 cual tanpoco p3ir.au Jomar 81
qMeFa IA apaF'elcla de u0a secta numc-
rosa y considerable 81 40 los protagiase
con emp.no cl prlnejp9 dc Bi5n k, IL ga
dehemos exAmlnar desde lrego o3 la l.
jos5ioia de las loy6a y DO los pro.edimiea-
tos cmplcados para favoce or a lbs seata
r!9a. AcercA Ga e3to. SO exp .95at asl los
obispos:
't1s jncuestjooable y notorio one toda
Ia I5!e1Ia cat6ca, 81 jefe Y sus N em5ros,
todos los obiepo5 cat6.icos del m13do
ootofo sin excepcioo, y totos les pue3los
cat6Icos reconooe1 el 1,ooel'0 l9l VAti.
csao como vi OJAoiio general Waldo,
y conslderan, por ell contrario, al llamaaJ
vlelo catoilcismo como com mpetamenfe
de:vlado de los pf.ncjpio3 d. Ia religion
cato lca y como saparado de- Ia X eaia
cat0lica.
"En vez de reconocer e.ta heoh, p 4.
coofer. q los llamaio3 ytoos -cgl6ioo4 ios
deTechos de una sooia lad rel g0sa par
tlculaF, g. EstAdo conirma, or cousscueo.
cla de las doctrlnaa dominates, de donda
em2aan las leyes de mayo, la opinion De
esos hombroa q1e> pretenden sar t0IavIa
mlembros de la Iglesia cat6lica. lege
haata l0tr1ducit on uuestra Iglesia a u90
de sOs letes en- conoopto de obisoo cat6loo.
''Esto no ea mas que Ia tIaslacon for.
me- de las ideas y de Ia stuaoion del
protestsntismo d. la Iglesia cat6lica. Aaf
como hay segun as oplniones protes .antes.
dferentes tendoncias y confesones en- Ia
Igiesia protestante, 50 quiere que suce1a
10 memo en la Ig!esia, cat6ica; 50 quiere
que baya en- esta Igeaia, 40 solo confe-
siones. distintae, sino tambien obspos Y
quizAs hasta PApas de creonoias uit,rente,
para r9presentar diferentes confesiones.
Use ha vlSto nada parecdo tesde los item
pos en- que el emperador Cooetancio i'm
ponia la Igles;a atoica obiapos arrianosp
Loa resuItadoa de Ia lucba empahaia