BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1874-04-01

petsidad de IA Iglesia; sale y SO dcs.
prende de 81, unos trAs otros van ca
yendo como velos todos los academies
humanos que 10 ocultaban, y al fin va
90 quedara mas que 81; 9l, no mas
real pero Il mas manifesto.
Indudablemente tenian los Apostle
les pruebas muy dircctas de la divi
nidad de Jesucristo: sus milagros y
sobre todo su resurrection y ascen-
cion. Entire estos dos dltimos milagros
coloc6 Jesucristo la fundacion de la
Igles.a, y la promesa de gu sobrena-
tural perpetuidad. Todo este sc nece-
sitaba para hacer Greer 4 los Apostle
les en- ella: tan contrario 10 era todo
en- ell mundo, empezando por ellos
mismos. Ellos, ignorantes, groseros,
debiles, abandonados de Ia visible
presencia de Jesucristo, que hasta en-
tonces no les habia bastado; lellos
convertir Ell mundo! ihacer 10 que el
mismO Jesucristo no habia hecho!
lsostenerse y perpetuarse en- semejan-
5e empresa hasta el fin de los emposl
iQue experimento para su fel pero al
mismo tempo lque pruebas las de la
resurrection y ascensionl
Sobre este fecundo tema ha escrito
Mr.. Eugenio Robin un magnftico ar
tfculo, que creemos leeran con gusto
nuestros lectores. Dice asi:
"Un hombre de talento y de cora
zon dijo un dia delante de mi (yo era
niflo todavia): "En la actualilad nc
hay en- ell mundo NADIA flo J estsble
en- 10 cual pueda uno Gjar su vida. La.
ideas y los reyes pasan, todo muda
todo Sc gasta con una rapidez devora.
dora. La sociedad Gambia diez vece.
de faz entire la cuna y e! sepulcro d,
un mortal. Verda leramente, en- medic
de esta versatilidad de las cosas, no haJ
mas que una ciudad y un hombrt
que, por su inmovilidad en- ell cceant
de. tempo, presente 4 nuestro espf
ritu una inagen de enlace y psrpetui
dad: Roma y ell Papa. Bascadme, par'
los que estan cansados de errar mer
ced de todos los vientos, y que pidel
4 la vida la calma de la eternidad, Vi
refugio sesuro donde encontrar abri
90, un puerto siempre alberto par
amarrar su barea, a no ser que sea Ell
esa roca mas alta que las tempesta
des, Roma y ell Papado"
"Estas palabras, soltadas sin pre-
tensiones y en- enmedio de una con
versacion sucesivamente frivola sc
ria, cayeron sobre mi, y conserve
siempre su recuerdo: tauta impression
me habian causadc. En- efecto, par,
los corazones indiferentes 8 distrs'-
dos, para los espiritus irresolutos {
lque les da vergienza confesar su er
ror, para la iDcredulidad sstematica
para las mas rebeldes convicciones
para tantos, en- fin, que nos hallamo'
extravados en- las tinieb as de la du
da, ino es un espectaculo capaz d.
despertar ell sentimiento creyente
adormecido 6 sofocodo en- nosotros
esa formidable inmutabillad contra |;
cual Sc han estrellado siempse e
tempo, las guerras, las torturas y e.
desprscio; esa fieza de un solo punto
en- medic de todo 10 que pasa para nc
volver; esa luz combatida por ell so lo
de todaslas tempestades,' ~ que ningur
vientopuede apagar; esa te tan mfstica
tan lnmaterial, que Sc manifesto a Ia
humanidad por la evdencia de un he
cho material, 1aico en- la historic del
muudC?
"No Sc a quien Sc debe este espi-
ritual capricho: NADIA es tan absurdo
como un hecho. ST: ell hecho de Ia
vfspera que contradict ell hecho del
dia sigulente; ell hecho producido por
casualidad en- ell trabajo cotidiano de
un pueblo que desmente la idea es-
peculativs, saIida de la cabeza de un
hombre; el hecho que Sc apresura a
colocarse detras del hecho para pro-
bar algo, y cuyo imprevisto choque