Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1873-08-16
Philosophie.
Mems sana in corpore sano.

Mems sana in corpore sano.
-Oui, excellent voisin, c'est, CONNIE vons le
dites tres sensfment, une espece de reaction
spiritnaliste contre le materiaIisme dn steele,
le besoin qu i1n ralade 6pronve de Sc con-
cher sur le dos, niI en- hayt. Ia bonche
onverte, apres avo1r IongtemPs ct vainement
cherche lie repos sur lie aanc gouche ct STR
le &.nc droit. En- d'antres termes, termes
Plus dignes du snjet, Fame reprend ses
droits ct sea allies ellie demanle un autre
ideal ct da"tres horizons !; il hi fnut une
fol plus pure, plus vraie, pins morale, Gqni-
iibrant mieux les mnltiples faculties de lhom-
me ct do rhnmnnit1. LEvangiIe a dit,
Livre de moraIe s"perienre ct de veri.s
ficonde "L'homme ne Wit pms settlement
de pain. mais de to"te parole tombae de Ia
bonche de Dieu". Et Ia viritable philoso-
phie, ce'le qui ne met point son oreueil a
nier les causes ct SO science a rattacher Ia
vie All nfant, ne s'est jamais 9levee contre
le plus panait des Livres ct Ia plus aug,ste
des doctrines. Les grands PHILOSOPHERS de
10 terre. les vrais. ce"x qni ont porte les
mons de Socrate, de PIaton, d'Aristote, de
Cicsron, de Descartes ct de cent antres, apres
avor nttehtivement examine ct atudie les
phepomtnes de Ia vie, de Ii pensee ct de
Faction, ont tons reconnu dams l'homme une
dna'ite coexistante, nn corps ct une anne
agissant de concert, Ia matiere en- operation
constan<e avec esprit ct poursnivant IN but
determine par nne conception ct une volonte
snperienres. 1T lis ont tous declare que Ia
sagesse humane, c'est- a-dre 10 bonheur,
naissait j" rapport intime de resprt ct du
corps. L'harmonie, pour eux, ttait rsqni-
libre parfait, lorlre procidant dc i'union
sSagcs, ills mont Hen ME, rien profani, rien
retranche Ia creature ct au criateur. Soft
qnis partissent de l'homme pour remontcr
an createnr. soft qn'is parti-scnt dn craatenr
rour descendre il Ihomme, D,en fnt tonjonrs
ie commencement dc ienr onuvre, leur fol
necessaire, Ia cause Indispensable sans Ia
HuelIe le proh|eme s,'a pas de solution ct de
clare. lis Font nffirma nvnnt les thsolo-
giens, ct c'est lenr affirmation qui n vain a
tontes ses religious de Ia terre nne henre on
un steele de pussance ct de vie car toutes
les religions, meme les plus ttranges ct les
noins d,rah'cs, Sc jnstificnt drvant Ia raison
par IN fond prmitf de rhilosophie ct de
Justice. Ce qni ne les empeche pas tonjours
quand Ia foule sincltne devnnt lenr forme ct
lenrs pratiqnes, lor>qn'elles sinorgnellissent
jnsqn'a croire il leur eterniti ct Ieur infai-
iih'lits, de renier Ia rhilosophie, de condam-
ner les PHILOSOPHERS. de snppnyer to"tes sur
une de ces ltgendes qui nous rappel'ent
plus o" moins Ia mythologe des temps anti
ques. Qnoiqoil en- soft, la ph'osophie est
bien 'e fond de tou.es les religions, ct les
phiosophes sont bien les premers ct les
vrais confe-seurs de Dien. Isl Diem n'exis-
tait pas, disait Vo'tnre lni-mtme, il faulrait
alais il nest point necessaire
do rinventer, nj meme de lie prouver. II est
de to"te logi9"e ct de toute aterntt, CONNIE
cause premiere ct fin derniere, CONNIE la
luc,iere est. lie nier est encore le proca-
mer. Tons les peuples Font reconnu, le
reconnaissent ct 10 reconna1tront Ses
blae rhemntenrs sont d'aodacieux critiques,
ma.s nullement des nigatenrs. Ceni 1ni le
reponsse dams I'M moment de colare, le souf-
france Oh de foie, insenss one Ia doulpur
fgate ct one injustice rtvoIte, vadmet
imlticitement. Sc ravoIte-t-on contre IN
meant. iusn.y- t-on les onbres, ct Lncifer ne
pas l.. umiere don't il est privi
Et rUis. sill n'e&istait pas, cause premiere ct
cause so"veraiue, o"el principe de hasard
NEUTRALITY-SUSPICIOUS. lie movement, la pensie,
Ia vo'onti. Faction, Ia liberti, Ia vie, l'ordre
ct harmonic lies creations admirables Par
Qtel fl invisible suspendrions- nous dams le
eide les tf,ts ditachas de lenr cause. ct notre
pensse, en- opirant ce travail de l'esprit. ne
proc'amerait-eile pas encore un Dieu? Les
varieties du Guile, op,es tont, importent peu
a Ia question prIncipa'e. ct le nom donna
iAnte"r supreme ma q"'une valeur gramma-
ticae msis rhomme de bonne fol, en- enten-
dant les francs maconS invoquer Jthova sous
le nom de "Grand Architecte de rnnivers,"
que les adeptes du temple ma
conniq"e, non moins que les anciens du
temple d Isis ct l'EIeusis, s'inc'inent devant
une Vtrite "niverselle. unc Cause nacessaire,
on Dien qoi fti, q"i est ct qni sera.
La phiiosorl'ie nest done pas "ne negation.
Ellie ne s'6eve point en- faux contre D.eu,
contre fame. co,,tre lesprit. contre Ia matiere
c"ntre 'e mariags rntiouneI de |'e-prit ct de
Ia matiere, contre le devoirs mn!tiples imro-
80 10 creature dams les quelques annaes
de notre ezisten~s tsrrestre, nj meme contre
Ies aspirations inf'nies vers un monde neil
'enr ct plus etendn. Ellie salt les besons du
corps. Oesoins dune association qu'on a
rour mons, mnis Quill mons est
oone"to're de raiso nner ct dfqnilibrer dams
10 sens dc Pordre ct du mems sana in corpore
sa"o' esst-a-dire d, "a sagesss ct du bouheur