Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1873-07-05

arprecler So luste valeur ct ne lamas
meconnaitre.
Mais qnelle est done cette Loi democrati-
que. conquete dn temps accompli ct de res-
prit human, devant laqnelle viennent tomber
tontes les objections serieuses ct tons les
prijngis dun autre age ?
Car cette Loi, en- determinant le vrai relatif,
en- consacrant le present, en- laissant il fave
mir les logiques deductions de ce present
raisounab'e, est ceIle que mons devons admet-
tire sans hesitation ct sans mamvase grace
Cest par ellie que nos rapports poitiques ct
civils doivent etre rigularises, regles, pric-
ses. carement dttinis. II faut anssi, bien
entendn. qn'elle soft constitutionnele c'est-
a-dre lfgaement promu'guee ct sanction
nee (; qn'eile avite de confondre les grands
principes d'ordre. do justice ct dintiret
general que ellie cragne dc METRE IcgatNt
dams 10 plateau de Ia Hberte ct les dro,ts
au-dsssus des deroirs qu' ellie ne Sc permette
pas dc reg lementer IA tout propos, sans raison,
despotiquement sous nne forme ronyerne-
mentale ct administrative, ce qui ne SO rsge-
mente pas an domaine des consciences ct des
indiydualites. II est DIES lrots aui sont en-
dehors de sa portae ct de So mesnre, dcs
drots de for intlrienr ct dc sanctuaire, des
droits de famille ct de domicile sacre. Avant
tont, une RipnbliQne doit ttre une libert1.
ct la lherta qui serat le privilege dies uns ct
lie despotisme pour les autres prendrait lie
Mais nous disons avcc tons les 'dimocrates
-dimocrates dams Ia veritabe acception dn
mot dimocratie--qne cette Loi a etc formu-
lie dans Ia Con ,titution des Etats-Unis, ct
quill est prisentement inut'e ct dangerenx
d'ajonter nn mot Il cette Constitution anssi
rspnbcaine que dtmocratqne.
En- effet, cette loi reconnnlt ainsi les droits
de chacun de nous: Tont ctoyen amercnin,
natif on naturalist, est bre. ctoyen a vingt-
et-un ans, electeur, eligible, jnrI. etc.
Qnoi de plus? Celia embrasse tont. Celia
nous garantit les droits civiis, politiqnes ct
sociaux. Nous sommes on nous ponvons
etre propretaires, fonctionnaires rnblcs,
mnltres des nos personnes ct responsables de
nos nuvres Rien nentrave notre action ct
ne sopposc notre daveloppement. Ce
nest le privilege dancune race, d'ancune
claSse, d'ancun gronpe. Cest 'affirmation de
Isgaits devant la lo commune. On ne
pourrait sensament lieifirer au-delh. Une
legislation qni favorserait nne classe OH me
l.trtp,cpf Il 'npo ofoSc II 'nOa
autre race, serait nnti-rapubcaine ct anti
damocratique. En- un mot, Ia Loi nest nj
blanche, nj noire, vi jaime, mais la Loi; ct
ce serait fole one de lui demanler Ie carac-
tere du favoritisme pour cenx qu sont en- bas
CONNIE pour ceux qui sont en- hant, parceqne
rarstocratie ma de raison d'etre que par lie
travail, Intelligence, l'honueur ct lie merite
purement personnel.
AIors, puisque Ia Loi dies Etats-Unis ct de
Ia Louisiana ne peut etre autre chose que
celia, que yeulent done les hommes CONNIE
Bennregarl Houdanez Marks, Mary, ETC.,
ct 'entendent-ils par lenr unifcation {?
Vondraieut-ils nous donner CO quaucune
/ legislation ne peut nous donner, confondre
les classes, meier races, dgalser les Loui>ia-
nas i Ia facon des Spnrtiates, forcer au
banquet commun de Ia place publiqne on
meme de la maison privie tons les charbon-
niers incontestablement maltres chez eux !?
Mais alors ces hommes sont de grands fous,
de grands vaurens. de profonds scelerats.
OWLS soent mathematics
Mon Dieu, celia II est pas celia no pent pas
ttre, ct celia ne sera jamais, Lidee d'un.h-
caton ma rien qui comporte un dtsordre
social ct une atteiute IA Ia liberta des gems.
C'est tout supplement, ualvement, le rappro-
element de deux races sur le terrain de Ia
boune yolouta, de Ia franchise, de rtqnits ct
du respect mutuel. 1t ce raPprochement'
dams la cita po'itique, dams latelier du travail
aux boutiques du commerce, aux b"rea"z
des fouctionnaires ciyiIs voire meme dams
peglise OH Dieu siuquiete peu des coueurf
!, ct des superiorites intelcctueles, MA rlel