Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1873-08-02
Miracles.

I, faut onvrir les yeux, ct i. fant voir.
Car les fats surnatnrels qni se passcnt nn-
tour de nous. qui attirent ct commandent
Iattention du monde. q"i donnent Ia Tin
de ce siec,e I'm carnctere a"ssi merveillenx
qu'ttrnnge, sont de nature frnpper tons les
esrrit-, a convertir nm grand nombre de
pichenra, a confondre reimbursement Tor
gneil de bien des hommes.
Nous sommes vrainent au steele des mira
clea.
Et ces miracles, aussi nombrenx que varies,
aussi autllentQnes que doclement crns on
brntalement reponssis, ne sont pms ce"x
qu'nn vain peuple rense. lis rossedent 'e
carnctere lie rexcelence ct de IN verite. Ce
nest pas II cridu'ite aveng'e q"i porte en
lerr favour le t&n,ognoge acatant Ct virant,
CO nest pas Ia superstition d" moyen age
qui lea occepte, les ropnlarise etles impose
corame antant lie preoves dune vi,ite tter-
nellie. CO nest pas Ignorance Gni les
pieusement tenns snr les fonts bapt'smanx
de ia vielIe Lfgeuole do,Ie. lis ne sont point
l'nnvre dun zee trop ardent, ct Ia f""'e ny
saurait trouver une ombre do snrercherie.
II v trop de lumieres. trop de science, trop
d'aua,yse dams ce dix nenvieme steele ct
parmj les fl do Luther, de Ramus ct de RAJ
beIais, pour qn'on supreme facienent Ia
bonne fol dies nations ct les pe"pIes parde ne.
tites COMEDIES inlgnes dune grande ipoqne.
Ce nest pms M vi!l"ge settlement, parmi les
poysans ct les patres, an point dintersect'on
de Ia sorcellerie ct do rignorance, nvec des
gems oni aprouvent le besoin de tout croire,
0ne les miracles s'operent a"jourd hui. La
grotte nraculense est sans doute lso'ee,
mystsremse dams sa montague on 81 foret
peine connne de Queq"es patres adorable
ment uulf-: nais Ia vile eiie-meu,e, nvec ses
esprits i elite. rre,d IL chemin de la grotte
ct timoigne hantement ct g'orienseme"t
raathrnticitA du miracle on des miracles.
lie genie s'inc'ne levant enx; Intelligence
suparieure co,fesse; les classes ec'araes nthr-
ment; les savants ct les pnissants de Ia terre
courbeat resrectnensement le genon ct 'e
front .les miIIiers dc pelerins ne craisnent
pas, davonts, dasinterfssis. courage"x. in
sensib!es sous le rre sntnniqne de Voltaire
de formulcr vaillamment lenr fol devant lie
monde entier. Les sinples de'pr't ct les
eIus de Intelligence, a" meme mot, an
meme signe, sous Influence dune meme
volouta, s'ngenoui!ent ct pricnt. Une fol
p,issantc, fui de toutes les ames assemblies,
flutte CONNIE une granle lumlere sur Ia scene
grandiose. Et que I'on ne disc pas que les
femmes, les enfants ct les ignorants sont les
seuls tsmons; car rAssembIee dc Versailles
el,e-meme fourmit son contingent de tis'eIes
ct de pelerins. QUAINT aux prttend"s l"cre-
dulles, sils II n'ituient pas retenns par IN res
rect humaiu de mauvais go0t, ct si's ne
voula,ent pas conserver M cnractere etrnn-
geti ct dopposit'on bizarre, ills "vo"era'ent
ou'i,s sont imus par des manifestations
splanddes OH l'imriata ma nnc"ne part llS
ne sout pas Lieu celtains qu'ils no crolent
pas.
Eu variti en- verits. les miracles 4" jour
sont nombrenx, vivants ct fc'atants Ne
sout-iIs pas nicessaires =? Qnand lie monde
est dams ripreuve ct dams Ia doueur, Qnan''
Ia conscience osciIe ct perd sa vote, qnand
Ia phlosorhie vous dipo"ile de tonte force
ct decouronne de tonte goire, q"on1 les sci
euces natnrelIes ct positves vons ont remrl
Tame de dagout, damert"me ct aimpnis-
sance, ne fnnt-i il pas remonter Ia vie par Ia
vote surnatnrelle, ct le miracle n'e>t-il pas le
signe dn saint ct de Ia redemption Les
H1breux, dams Ie desert insQn'alors sans fin
sous IN soleiI de fen, rarceqoe D'eu len
menoeenit une terre de binalctions ct Dc
rromissious, ont en- leur N"e lnminense
Constantin vi Ia Croix dams les cienx, 1t L
Inbarum chratieu lui donn6 'empire. 4
tons lea s,acIes, a tous les ages, Il tons le
moments dificiles de l'hnmanita. s"rtont an!
heures OH les tineLres s'sraissi>saient ST"
Ia surface dn globe ct fais"ient frissonne
dfponvante les fils du We'll Adam, des signe
ont parn dams le ciel ct sur Ia terre. Virgil
lui-meme en- rarle. L'histoire dn genr
human est pleiue de fats snrnat"rels. ct lie
saints, de tout temps, ont fat DIES miracles
Ct ceux-la ne sont pas des miracles. cest
azure ueS J""s oW"e""e''' W.
sent au nom de 10 science ct ne pro"vent ao
solument rien. Ponrqnoi en- iteration Va
nits? Que signifent-ils Assnrent-i's
l'humauite I'M bouheur de plus, ct ne savons
nous pas qu'en enorgueiissaLt homme, que
arpauvrissant Ia fol an profit de l'intellisen
ce, nn'en investissant Ia raison dun ronvo
qna.i-absol,, lis eIargissent le cerc!e do NJ
besoins, de nos impuissances ct de nos mist
res? In royauts q"'ils nous ya'ent est III
1oyauts de mensonges, de s6volte ct de NJ
ant. Nous y trouvons reternel'e ag'tatie
etlfternells inqai&tade. Nous en- sonffro
dfplorabiement, car l'ambition humane e
jnn'ais satisfaite ct jamsis assouvie. O civ
hsation ~ grand mot measouger, aux deceI
hon aWegoa, ap1 cofIuptiona profondes