Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1873-04-05

vainqueurs avec le hailon du carpet bag
gisme, pensent-ils, apres nn echec inevitable
ct meriti, triompher avec le drapeau noir des
desespGres ct dies barbares. ct snrtout quand
il leur faut pour porte-drapeau des niais
CONNIE Antoine ct des mulatres CONNIE
Christophe on pinchbacls Ne feraent-iIs
pas mienx de Sc frapper la poitrinc, davouer
leurs erreurs, de coufesser leur ignorance ct
lcur impnissance d'hommes 'Etat, de mora
listes ct de pasteurs? La meilleure poIitique
pour eux, devant In descrtion des carpet
baggers ct des scallawags, serait incontesta-
Element cele-ci :-Laisser Ia question dc
coulcur dc cote, ne Sc point enorgneillil
d'etre noir on mulAtre, ne pas halrsle blanc
pour Ia blancleur de So peau, demander Ia
liberts vraie au travail ct a economic, SC
moraliscr par Ia fami'ie ct Ia pratique des
.,leyolrs, s'at]irmcr supplement dams l'hon-
nttete ct la justice, SO confer aux hommes
dhonnenr ct Intelligence, s'adresser !, ceux
qui he trahissent pas ct ne nentent point,
sccondaires, Gtrc Louisianais en- Louisiana ct
non pas African.
Ou, ce serait. incontestablemeut Ia Il.
bonne politique.
Mais il est fort dangcreux ct criminel, car
tout crime a ses dangers, s'autoriscr du
prfjnss de Ia couleur, du prijuge do !Afri-
canisme, contre une population blanche qni
couvre Ia face du monde, qui fait Ia civil
sation, qui marche il Ia tete lie Ii civ|isation,
G"i ne permettra jamais que cette ciyiIisation
splendide safricanise dams les tanebres de
l'irresponsabilite ct les describes hcnteux.
Une goutte de blancleur dicolore un noir.
Jamais unc gouttc dcncre, fut-clle sortie
de lencrer de Satan, ne noircra lc solel ues
sp'endeurs ct des rayonnemcnts intinis.
L'enyie,-et c'est la IN sentiment vil,-
scrsira toujours. il rheure des confrontations
surremes ct neccssaires, 4 faire resplendir
&C qui est vrai, &C dni est beau, &c qui est
juste, &C qui est iterne!. Les envieux, erer-
gnmGnes dun moment ct ycrs dune minute,
ne profaneront jamais reternelle vtrite des
temps ct Ii religion des sieclcs scion Dieu.
L'envie est une petitessc. Il y a de Ia gran
deur rcconnaltre Ii grandeur.
81 le por'i noir de rinchback ct d'Antoin,
est celui des basscs envies, dcs convotisc
honteuses, des ambitions coupables, lie
impnissauccs ja!ouses, des Mysteries foIles &
dcs avortements par tuetus innomma, il fau
hi faire cntendre lie langnge de IL VERT
saSfre.
Disons lni prenierement que les noirs II
Torment pas Ia majorita de la population cl
Louisiana ct quill est sonTcraincmcnt impo
itiqDe dc s6psrer lenr cause de III cnus
generate ct commune. C'est L. SC METRE q
1"hors de Ia loi ct du 'droit, puisqne c'c>
fnirc uno loi personnelle ct mn lroit spac,
telle on tele race. En- outre, Ia Louisiana
nest 1n'un simple Etat dc rUnion, ct le
Etats- Tnis conpteut environ t,cnte-siX mi!
lions de b'ancs coutre Quatle millions de gen
dts de couleur.
Est-ce uue lutte possible, nous lc dcman
dons
! Eonant bien admettro CONNIE chose vrae
-Quoa est dsmon&trandam,- agaita intellec
tue|lc ct morale des le,x races, nous tiiron
sans coltrc, sans passion, sans aut!pathie, !
fait ell main, que les noirs sont moins nom
breux que les baucs, moins instrnits, moin
ciyi'ists, moins riches, moins disciplinas
moins arm6s des armes socia!es, mons habi
inc J,r, l,,t Il 1',It, y r.
dafendre, moins solilnrists entire cux, moi
capables, nuancis 1ni!s sont, isnorants qu
sont, troupeau qu'iis sont sans discip!iu
reigiensc ct civile CONNIE lis sont, de cree
manque. lis mont point l'initiatve, la yolon
te ct resprit dc suite. Saycnt-ils pourlu,
lis sont republicans ? Oh est leur f!nIle
Que' nom porte eur terre ? Leur fcligio
n'est-elie point une ilolatrie ? I.eurs muu
ct leurs habitudes, es,-consiquences dc le,
J nature ON do leur escayage d'hier,-i,
recommandentils autre chose qua la pit
, ct la commlsaration En- quot des ignc
rants des malheureux ct des irresponsible
peuvcnt-ils etre les chefs sirieux ct inamt
yibles Sont-ils meme, CONNIE lis Font CT
pendant que!qne temps par comparison {
! Chinois nor. a!ors que lie blanc sommei
. lait encore dams Ia nonchalance ct lc reye d
bouheurs faciles, iudispensables a ragricu
3 ture de ce pays? Comme travalleurs libre
\ quand Ia terre ttat leur disposition, Ior
: quill snfisait d'entreprcndre pour rtuss
: qn'ont-ils couquis de durable, de sarieux
= de vrai Quanu lis ne sont pas vagabond
t sout-ils laborieux, et quand lis sout lab
), rieux, sont-is ECONOMIES Ne rcpousseu
t lis point lassociation offerte, la main tendu
t lie contrat qui determine temps un ben
It fee ct une part dams rassociaton, preftra
letravaiI au jour lie jour, l'argent quotidieun
10 ment gaspiI'e, ct l'ayenir plus Uncertain q
a jamais? L'ignorance, certes, est un mahe'
ie mais Ignorance no sanrait dispenser pc
.. some du bon sens ct du jugement.
e. Or, sill faot appricier les hommes I
D, leurs oeuvres, quaud ces homnes ne SC
j. point contraries dams leur liberta, dams le
y industrie ct dams leur travail, nous croye
es que le droit de maltrise, ,-droit consacr6 !
er laprenye ct le moins facilo i usurper