Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1873-09-06
IL.


Egypte, en- ItaIie, sur les Alpes, en- Allema-
gne. Ell Rnssie, a Bonogne, Sainte- aIene,
sur Ia colonne ? Mons les avons peints Ell
gtnera"x. en- cousuls, en- petits caporaux,
en- empere"rs. maigres, paies, gros. mais
to"jo"rs g'orieux. LIE paysan. adorateur des
images, Ell ornait dAvotement so cheminee,
les collaot entire un J"if- -Errant ct IN Christ,
ct await pour cette trinite strange un cutie
dune rr"fonde ct puissante naivete.
Mais OH sont-ils?
lis revienaront, dites-vous. Qni salt :? 81
gr"nde est ]" critluIita des hommes. Ne nous
fa"t-il ros, gra"ds ct petits, aes hinges 4
v@nerer ct a'lorer? Les peuples n'ont-is
pas t"njours peint, hnrini, scnlrta l'ilole
Oh done est Ia religion sans formes ct sans
hons Die"x de bos ? I'm Raphael ct IN
Michel Ange, grands maitres de Fart paie,,
ne sont-ils pas en- leur genre. par droit
supreme de poe~ie ct dimagination. des
Peres dc l'Eg'ise? Jupiter hrisa fuit place
Jupiter, ct les nouveaux Saints trouvent
des inches tontes faites. LIE nom change,
Ihahit d'antres p'is, des ornempnts moder-
mes modifisnt Ia statue, lapparition de Lour-
drs nest pas I'arpartjon do Mincrve, I'ado-
ra:enr volt me physionomie de- connaissance,
m"is lie fond reste. II mons faut dn mervel-
'enx. dn s"rnntnrel, de impossible. dn .livn.
rnis lnnnge hrInnte, ennminie, daraisonna-
bIe. palrnne Et cest par cette image, gn'el'e
soft politi1ne, religiense, my>tipne on lagen-
1ur ma loo ind; iI,o "a Ix,, T..
enf'nts de Iignorancc. de Ia superstition ct de
fenthonsiasme, font leur education ct trans
m+ttent lenrs croyances ct Ienrs errenrs,
le"rs htros ct |eurs Dienx, leurs santes
traditions ct lenrs glorieuses absurditas, aux
ginsrations de lnvenir.
Que sill est nn pensenr qui sleeve, au nom
de h rnison ct dc Ia fol ic'airie, contre e
cutie dies images. ct Q"i ose ne sngenonil'er
que devant Ia variti ct devant Dieu, on lui
jestera In pierre CONNIE un ignoiie rrofa-
natenr. Les arti-tes eux-mtmes nffirment
quit est nn barbara. quill insnlte Part, que
Ia matarhySipue ct la phiIosophie ne valent
pas IN to'I de Ia barhe du hienheureux
Ia''re. Et one devienlraent done, sans le
cutie des images cnlte aussi vienx que le
monde, Isrchitectnre, Ia sculpture. Ia pein-
t"re, le music, e temple, l'iglise, Ie salon et
les soldats d'Epina ? Anrions- nous nutre
chose quinn protestantisme mn, dicolore,
frod. sertentrional ct republican,? lie chant
'"i-meme, hi q"i s'inspire 81 bien aux mag
Influences lie In fprme ct ln co'oris. ne deyien-
drnit-il pas une monotone disespirante,
qnelVue chose tenant le mi1ien entire lanon-
nement ct In psaimolie. In vienx pein-chant
davant Grsgoire? C'est a tort, croyez-Ie,
qnon IN COS mots daus Ii Bible: Tu ne feras
pms de- Di4ux.
Et les Icnnnclastes, firoces briseurs Il i,nnqrs
sont d'ahon,innhlrs ravolntionnares, bien
que P"yeucte nit etc "a, ctifa ct biat,fii
ponr avoir renversa 0uelqnes statues d'emre-
reurs ct qnelpnes Dirnx de Lois mais Poi
yefcte n'anrait pas, CONNIE Championnet.
mamene lie saint Janvier de Naples.
| Les Icnnoclhstes
Savez-vous, tns de libres-rensenrs lihres-
disenrs ct bres-coQnins. que vons ne datez
pas d'hier, quill y ent les profanatenrs avant
/ S'''"s w S"G so"' VtSS tOut It's
petits-fils DIES anciens brisenrs d'Imnges du
cinqnieme steele? Car c'est au cinqnieme
sier'e. SONS l'emperenr Zinon, one Ia secte
religiense on anti-religie"se des IconocIastes
/ prlt naissnnce. Les nonveanx sectaires voy-
aent de l'idolatrie dams Elaboration des ina
ges ct rritendaient que Dieu ne Sc rerrodui
pas. lis nffirmaient one Immense, rinfni
linvishle. Dien, ne peut sortir dune pierre
dun tas d'argle 1; q"il est criminel de rape
tisser ct de vnlgnriser ainsi ceni tln'on M
reut adnrer que sur les hants lienx, q"
content tont ct ne rent ere contenn, don't Il
nom, sill itait pronounce scion Ia majestic d.
/ Etre, aneaDtirait toutes les creatures 4,
I'nnivers.
Les 1conoclastes avaient d'etranges idses
comme vous voyez.
Inuti!e de dire qn'is etaient fanatiQnes
Qn'i's brisaient images ct temples, quill
anraient datrnit nos mnsaes ct nos COLONIES
quill faln les nnsantir tous. II est bic,
vrai qniIs ont 3ta pnissants an Vile steele
sous Laon-I Isaurien, Qui fit nppro"ver leu
doctrine par un conciie tenn Constantinopl'
en- 73O; mais CONNIE les comedies sont inf,il-
lih|es, Ia secte aes Iconoclastes tut difiuiti.
vement conlamnae par plusienrs conciles, e,
7S7 ct S42 ct t'isporut pour Iongtemps. I
! fnllait des VandoiS, DIES Abigeois. les Hnssi
tes ct DIES Rtformes pour retremper Ia vrai'
fol dams le massacre des Iconoclastes o,
, Iconoma9ues. Cubrieres ct Merindol sont d,
beuux souvenirs.
. Or. braves gems, ruisqn'il s'ogit lei dina
I ges, ct que nous aimons tons les images
: approchez- vous un pen. Une complainte u
/, fernit pas NAL CONNIE introduction. aims
i, Q"'nnx foires ct aux fetes du village, mai
a CONNIE nous ne vendous pas rimage, passez
: vous du vioon ct contentez-voos lie voil
E Celia ne cotite rien, ct celia est at16ant.
Qu'est-ce done et On CO que celia peu