BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1873-12-07

u
puede engaflar, nj nadie puede exi-I
mirse de comparecer ante su tremen-
do, infalible y augusto tribunal. No,
el hombre que tiene verdadera fe en-
la religion cat6lica no puede delinquir
nj en- presancia ri q espaldas de la
socie1ad. FL Sc juzga con una respon-
sabi,idad in6nlta. Ee estA SECURE que
en- un plazo imitadlsimo, que raras
veces Sc proIopga mas ALA de medic
siglo, tiene cue lar .sstr cha cuenta
a quien lie ha de pretniar con premio
infinite por sus virtudes castigar con
infnito castigo por sus prevaricacio-
nes. Y ell hombfe que esta verdad
sinceramente cree, no puede ser NAL
ciudadano, no puede ser NAL vecino,
no pue4e ser NAL hijo, no puede ser
NAL padre.
C0nsideremos ahora brcvemente
cual puede ser la conducta del des-
graciado que no cree que exiate NADIA
mas ALA de la tumba. GoSay: esa tie
ne forzosainente que ser la formula
que resuma todas sus aspiraciones.
ST es pobre y puede hacerse rico,
aun que sea por medic de la expoia-
cion y ell robo, 4 expensas slempre
del sudor ajeno, jque le importa con
tai que 10 pueda nacer sin ser herido
por la vara material de la justicia hu-
mana? + es irresponsible. 81 en- la
oscutiiad blande el punal del asesino,
6 en- 81 escrltorio traza el plan del la
dron 8 el documento del talsario, ma
die tiene que pedirle cuenta slno los
tribunales de la terra q los cuaIes es
facil eludir, a los cuales eluden mu-
chos grandes criminales. 81, cubierto
de diamantes Tepletas sus gavetas
de orc, puede luego;el malhechor 8 ell
malversador de caudales ajenos pre-
sentarse en- la sociedad, tieae la segu-
ridad de encontrar consideration, res
peto, gOc6s, amigos y todo cuanto d
un hombre que NADIA teme excepto
la carceI, Ell presidio y el garrote, lie
pueda ser graf ;.
ST este hoinbre puede devorar la
fortuna del huerfano, ell orc del cons
pirador, ei producto del trabajo del
lnfeliz, los blenes del Estado sin que
ell aIguacil 8 ell sa(vaguardia le moles-
ten 5porque no 10 ha de hacer puesto
que 30 conoce mas ugares de tor
mento que el garrote, ell preside y la
carcei, y el cuenta con talento y con
medios suhceates para no lr nlngu-
no de estOs tres puntos, unlcos que
pueden preocupar al ateo7
Y que no exageramos nos 10 dicen
las ultmas ilamaradas que han senala-
do en- Europa la existencla de la In
ternaclonal. tQue es la Internacionall
Es la slntesis de las doctrlnas que con-
ira la lgiesia Sc Vienen p:edicando dc
un siglo para aca. Ese pueblo de los
talefes al cual SO ie ha enseflafo
aespreclar la religion y a rcirse de Ia
fG como de consela de VEGAS lnventa-
da para engafar lnGautos; ese pue-
bio a QUEEN Sc la hCCnJ Greer que ell
Cieio e Inferno no existen sino en-
esta vida y que mas ALA no hay oada;
ese pueblo la dlcho con iogica con
tundente abramadora: "Ahora que
hemos arrancado los blenes a la Igle-
sia, los priyllegios la nobIeza, has
Ia la corona algunOs reyes, kporquG
vosotras, classes meilas prIsIlegiAdas,
que os haOels aprovecAado dc todo el
botin de las instltucones que nos en-
sellastrls ii od;ar y d despola'; porquG
haDeis de estar vOsotras en- el clelO y
nosotros en 81 inferno terrcnali Nus
otros sutramos antes con resignation
el hambrc, ci trio las prlyaclones por-
que teniamos Ia creencia dc que csta-
vida no era sluo ua VaIle do Iagrilnas
que conducia 4 otra vida SIN tn ca
que hAbia de reclbir 81 mayor premio
el que mas sulrlera en esta; pcro vo-
so.fos os habcla Tcldo dc uuesGFa lG,
nos Ia habcls qalsado, y ca cambio
aos hAbcis enacnad0 Ia li51rs4i, La
igaaietad y Ia JraterHldad CO aai que
no aomoa librca dc sattsiaccr D nacatras
neccaidadca pofquc nues.roa coilgos
u0s pruhlhea Eogaar ~ alcao. c. Aal
que 90 snmua igaAcA vusotrua por
que mtcatGaa CO los Iallcfca paaAsHos
aosotfoa tfabalAado uaa scmaaa, voa-
ogfon gAssaas ia "a balls 3 ca "a via
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