BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1872-07-24
81. Castro y q los habitantes de Puer-

-RlcO como colonial ese pueblo GU
va revolucion moral estaba cO,ssumad0,
que segayidad personal completG ofrece
q los habitantes de su vasto imperio
asiatico, que clase de races profundas
ha echado aW el sentimiemto religioso
para tOdos los cultos, y cual es ell res
peto sliNsitado d la propiedad que tanto
nos encomia ell comisionado.
"Llevamos, dice Wiseman, Glen amos de
esfuerzos para civilizar un pueblo immense,
para civilizarle en- todos conceptos, ercepto
el de cristiGnisarle. Por ell contrario: la base
de todos nuestros esfuerzos para at-aernos
las simpatlas de millones sobre millones de
pobres indios, ha, sido la promesa de 100
hdcerlos cristiaaos. No examinare este prin-
cipio; sentare tan solo que Sc ha pret7icado,
y que con arreglo a el SO ha obrado. Sc
les ha dicho repetidas veces: "No qdere-
mos que seals cristianos." ST no Sc han
empleado estas palabras expresamente,
otras Sc han usado de la misma fuerza.
"No queremos que seals cristianos; seguid
siendo gentiles como hasta aquf, con tai
que se&is feles s1bditos de nuestra sobe-
rama, y con tai que nos srvais en- nuestros
9ra'sdcs proyectos de Wt5lioad material"
Hemos intentado civilizarlos conforme d
nuestro sistema; pero solo en- una cosa
hemos iogrado que adopten las modas, la
habilidad y los metodos europeos, cual es
en- Ell arte de Ia guerra. Hemos logrado
hacerlos soldados, les hemos ensenado to-
dos los secretos de nuestra ciencia militar,
les hemos educado y disciplinado con los
mejores ofciales, y, fnalmente, Sc ha for
mado de ellos un ej6rcito poderoso. Esto
ha sucedido al propio tempo, como va he
dicho, bajo la condicion de no dar paso
ninguno en- gaNar sus concienciGs nj Sus
corasoses para Dios Pues bien: Sque suce-
DEF Mirad como una causa pequena puede
producer grandes efectos. ST las noticias
que leemos son ciertas, y hasta aver mis-
mo vienen repitiendose, parece que hemos
llevado ell deseo de hacerlos buenos y h4-
biles soldados hasta tai punto, que Sc han
puesto en- sus manos las armas dltimamen-
te inventadas, que eSigen el uso de cierta
sustancia grasienta para cargarlas Ell con
tratista de los cartuchos sabe que Sc pue-
de aho rar una corta surna empleando una
sustancia animal en- lugar de Ia que Sc
mand6; comete ell fraude comercial, pues
fraude es y NADIA mas ell sacar una meg
quina ganancia valiendose de una sustain
cia que, q su modo de yer, no produciria
n;nguna diferencia fisica. Y, ain embargo
produjo Ia gran diferencia de ser conside-
rada como un atentado contra la religion
de esas pobres gentes. Asf, mientras que
por una parte hemos protestado una y
otra vez que no intentaria.nos NADIA contra
su religion, por otra les damos aquello
cuyo uso les esta prohibido por su religion
80 pena de cOmeter un grave delito Y asi
es como con eSta taltG de honra6eg, con es-
ia mala fe, por Sacar en- miserable lxsro al
cual Sc hG dedicGdo alguso, tenemcs %
mil hombres (posteriormente multiplicados
hasta 2OO,OOO) en- alberta rebellion. He
mos visto ser GSeSinados los ofcialeS d san
gre tfia; henaos vist0 degol1av d las npyeres
y d los miisoS de Ia n.anera mas terog; he
mos visto propagarse Ia rebellion de un
cabo q otro; yemos 8 los hsbitantes de
nuestras grandes ciudades teWblar .l,or sws
pidqs, y no sabemos 10 que malana nos
traeran los diarios de mas funesto 8 de
mas terrible. Y todo este puede ser el
resultado de una mezquina estafa conner
cial para sacar ga'sancias injustas."
Respecto a la igualdad religiosa, el
sabio prelado asegura bajo su palabra
honrada que ell mismo Sir Carlos Ma
pier, ex-gobernador de la India, lie
dDo 10 siguiente:
"Cardenal Wiseman: en- la India os ira
tao. q vosotros los cat6licos de una mamerd
vergongosa. Muchas veces Sc 10 he dicho,
y y be repetido al gobierno; que 90 acer-
caba pronto 81 dia en que, para satvar un
imperio, Sc necesitarian las fuerzas unidas
de todos los sdbditos ingleses sin distin-
cion, y que sq deber eta el impedir Ia
menor desqnion 4 diferencia religi6sa. dEn
balde he habladQ, no me quieren escuchar,
y en- lpgar de IL union siguen un sistema
de desu'sion q de qleiaApiento. Mas de una
vez me he quedado oorrido de verghenza
al YER que los cat6licos de Ia India me
han dad0 las graclaS, como 81 fuese favor
10 que no fue mas que el acto mas insig-
nifcante de Ia justicia."
"Siguen poniendo' en- vigor y hacienda
mas tirantes, 81 cabe, todas las leyes y re-
lanseafos Qve hqcep de los cat6licos una
cldsS disti,sta, " que ko l!puede esperat ey
nsismO tatamiento Que los demaS. 'Es ccassii
impossible para un soldado cat6lico lograr
que se sdHHqqlen sqs ~ bios en- los princiPios
de sn Religion; y, 10 que es mas ann, 81
mlueren, con diflcultad pqels contar con
que sa erien en ella.p s.r A.ao9
Este es un hecho de historic CON-
temporAnea. / ,3e !. aol d
Ahora bien, 81 en- el siglo XIX no
hay libertad9 religiosa, nj seguridad
civil. nj 0iviliEaciOn cristiar,a an Ia