BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1872-12-01
profundidad del abismo que han abier-

"Entre ellos Sc encuentran tambien
los ambiciosos, los abogados sin Glen
tela y sin conciencia, los espfritus
extraviados, los revolucionarios, los
ide6logos, que corren trAs 10 desco-
nocido, los flantropos & la moda y en-
fin todos los hombres disipados que
pretenden moralizar q su modo al
g6nero humane y salvarle comiendo,
bebiendo y cantando Los militares
abundan en- la francmasoner1a y tam
bien los judios y los taberneros. Solo
en- Paris, mas de dos mil individuos
de este dItlmo o6cio trecuentan pja-
dosanemte las logias."
ola francmasoner1a Sc dice d los
que Sc q~jere e'2g0'achar es una asocia-
cion filantr6pica progresiva, cuyos
miembros viven como hermanos bajo
el nivel de una dulce igualdad. %.
Ell francmason es el ciudadano del
universe; no hay punto del globo en-
donde no encuentre hermanos que Sc
den prisa 4 prestarle un buen AGO
gimiento sin necesidad de mas reco-
mendacion que su t1tulo, pudi6ndose
hacer reconocer por los signos y las
palabras misteriosas adoptadas por la
gran familia de los iniciados.
"Para determinar q los curiosos, Sc
0NGde que la sociedad cOnserva un Sc
creto que nadie posee nj puede po
seer mas que los francmasones,
"Para decidir q los hombres apega
dos & los placeres Sc hacen caller los
frecuentes banquetes, la buena mesa
y los vinos generosos, que excitan &
la algeria y aprietan los Iazos de una
fraternal intimidad.
"En cuanto 4 los artesanos y comer-
ciantes, Sc les dice: que. la francmaso-
nerla les sera provechosa extendien-
do ell cfrculo de sus relaciones y de
sus parroquianos-De este modo Sc
preseMtga argunaentos d tOdas las incZ-
@acj0a9S, d t0das las U0cGciOneS, d tOd0s
las SpteZigencjas, d todas las clases."
"En la tras-logia los masones ar
rojan la mascara, desdenan y desc
chan ell simbolismo 4 la vez ridiculo
y perverso de las primeras iniciacio-
nes; van derechos q su obeto: G@er~
ra d DIos, d JEsUCRIsTo q d sW -IgZe-
S50! guerra d los TeyeS u d t0d0 p0de.
rio h10Jaal10 que no este con- n0S0h'0S!
Tai es su divisa; tai es su ensena.
"Allf NADIA de Grandes -Orientas,
NADIA de Grandes-Maestres, sino una
uhidad espantosa, realizada por IN
gobi8rno ocuito, tan soncillo como
sabiamonto organizado. "Acordaos,
dooia re 5ientamente eli maIvado MAJ
zini, aeordaos que de una as0cjacj0n
de hona6res Gbros e jguayes, (siempro
la mism2 f6rmuIa), que quieren cam
biar Ia f,z de un pals (debEa decir
de todos los paises), debe tenor una
organization senciI)a, clara y popu-
lar"
Gun francmason que de buena f6
dasecha toda idea de afliacion en-
las sociedades secretas es I'm mason
candida que no madura. Els una es-
pecie de bonachon al que Sc da vuel-
tas para que SO ase con ell fuego sa-
grado, pero que nunca llega 4 estar
4 punto. Es sin duda muy honroso
para GI no querer asarse nj madurar,
pero no por este deja de estar q la
disposition de las tras -logias, y de
grado 8 por fuerza a la primera Sc
nal le sera precise ir adelante 6 mo-
rir."
ola Masonerfa ha llegado en- efecto
a hacer Greer en- todas parties que es
una institution caritativa, buena emf,
nentemente filantr6pica y bienhecho-
ra! La Iglesia Sc intitula la madre de
los pobres; soy 20 la que 10 soy, OK
cIama cada paso la francmasonerla.
--iDice la verdad? En- este no es mas
trancG que en- to1o 10 demas; cuando
hab;a con sinceridad hace respecto q
los pobres declaraciones que causan
indignation"
"EI mason men1igo, dice Fr. Ba
''zot, esta de continue en- vuestra Ca
''sa, sigue vuestros pasos, va q vues-
''tras logias, es u"a g6nio naIig"o que
"os asedia 4 todas horas y en- todas
"partes. NADIA os puede sustraer a sus
''lmportunidades, y su insolencia no
"conoce Kmites al obstAculos. Sc pre-
"senta al levantaros, en- el momento
zen que os ocupais de vuestros nego-
"cios, cuando comets, cuando sails de
"casa. Mas valera que encontrareis
"su mano armada de IN nnnal. al me