BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1872-07-26
siaa i Aarts es bella. sublime. prove.

'eh0sa, pero no -es esencial, indispensas
BILE; la moral, este es 10 Sc puede excusar.
- FL hombre moral es verdaderamente el
ahomb9e, y Ell hombre moral sd halla, que
de hallarse en- el pobre, Il quien es dado
reelbF la Einstrqccion. necesariaIpara COM
pfehderla jdstfcia.y practicaf hfvirtud.
-. La pobreza que no perjudica la salud
del cuerpo nj a la del alma, que deja ell
hombreF eFr6bnsto, ( (honrhdd II digno, no es
una .desgracia. El mall 10 terrible, 10 que
dehemds combatTj es ia ndisefjasstI
que-es eyidente para ell que re~
Yfiexiona,[ 1 se,cpnffnaE con la observation
de 10 qde1ea 81 rfuhdo Apasa. Todos tene-
mos yqany una marcada tendencia Mtomar
;cqmSIIBpse de faliGdh la lnisnla aas sirve
para imponer Ia contribution; este es, la
yeasta. lei yecino tiene doce mil duros anua.
les?, -Es dfchoso. iDo3e mil reales?, La vi
~da' para 81 es' Hevadera. !MiTs Es Sdesgra.
ciado! iComprendo la diGcultad de Ode su.
ceda de, otro modotiD aD ,s810q
Ese hombre estA desnudoq 1descalzo,
hambrlentq, es un NAL evidente, ell que
pasa le~cdmpadece: aquel otro tiene 6dio,
amor, am bicion, codicia, remordimiento,
enyidia; SO alma Sc agita en- una terrible
lucha; su corazon esta desgarrado, destila
HELL. 81 va a pie la multitud no repa-
ra en- e; 81 va en- eoche, le envfdia: iC6mo
ha de Greer Ell opulentoique la felicidad
existe bajo un humilde techo, III sospeohar
el pobre que Ia desdicha mora en- un pa
laclos Z no ,obstante, asf sucede jmuchas
veces. ,,.ahf .oahT
De que Ia riqueza no es la felicidad, nj
la pobreza Ia desgracia, Sc ven pruebas
por todas parties Observa, Juan, cpalquie-
ra diversion en- que haya rcos pobres,
y veras que la algeria esta en- razon inver-
| sa del pre6io de las localidades; que los que
han pagado POGO Sc divierten, y los que Sc
aburren y Sc hastlan estan siempre entire
los que ocupan los asientos mas caros. En-
los paseos puedes hacer la misina obserya~
-cion: el aire de tristeza suele aumentar con
81 .precio del traje, y casia nunca Be ven
alegres mas que los pobres y los ninos.
!, DirSs 9;s.t tai vez qu Ia algeria no es la fe-
ilcidad; ciertamente, perolla felicidad es
una exception; entra en- el 6rden social
por una de esas rcantldades que los mate
matIcos dicen que pueden despreciarse sin
que resulte error apreciable. Ell bienestar,
el contehtamlento, la algeria 6 la resigna-
cion, este este es 10 que convene 10 que
Rs possible estudiar, polque la felicdad, las
pocas veces que existe, es una cosa tan
intlna, tan concentrate. que no SCI revela
por senales exterlores, y aun es possible
que aparezca triSte, melanc6lica, y muy
facil de confundir con e1 'dolor.
Pero 81 no es possible estudiar la felici~
dad, 10 es el estudiar la desgracia en-
su. dltinio grado, en- su expIesion mas ter
fibfe, cuando llega hasta el punto de hacer
odiosa la vida. Un suicida supohe muchos
desesperados; un desesperado muohos des.
Sraciados: de modo que sc puede .a6rmar
que en- aquella clase en que es mas frecuen-
te 81 suicide, es, mas acerba la}desgracia.
Ahora bien: Ia estadlstica d ce que Ia clase
mejor aconodada m6dos numerosa da
Ia oas totalidad de los su1ctdas; es decir
qae por cada pobre desesperado hasta ell
dltimo extreme, se.desesperan ciento, dos
cientos nil ricos: no es faeil- estsblecer
la proportion exacta. ,ssnoIiJ@:s
Esto debe llacertef fsospechar, Juao, que
hay enla'pobreza y ca la rqueza males
bienes en- que no habias pensado, y que la
fortuna, como ura madre imprudeate, sa-
eF;fica muchas veces q los hfos que NINA.
Necesitaria escribir un libro para darts:al-
guna idea de por que los ricos sgeielser
mas dessgraciados que. los pobres. .!patgpo>
mo en- Yez de libro tengo que reducrme
los parrafos- de una carta que no debe ser
demasiado larga, te indicar6 brevemente
algunas ideas.
FL pEoblema del bienestar del pobre es
muyl sanciilo: Sc reduce cubrir sus YER
daderass neoesidadesY ,El del 'rieoses com
PAcadfsimo; porque sus necesidades no esq
tan !marca,las por la naturaleza nj limita-
das por ella. .,
La vida es un combate: en- ell pobre,
contra los obstaculos materiales; en- ell ri
GO, contra los que halla su corazon, su in-
te'igencia, su imagination. Los deseos del
pobre, efecto por' 10 general de 'necesida-
des fisiol0gieas, SON m6nos almerosos,
mas razonable nas faciles de satisfacer,
y tienen una esfera de accion mas limita-
da. Les edeseos del rico ,le vienen de su
corazon, que Sc extravfa; de. su corazon,
q2e<se qqpqasiona; de su amor propio, que
delira: pafecA que a yeces lanza los por ell
crater de 'un volcan, reeorreq ell infinite
descienden. a Ia terra convertidos en- liam
to-! Esto, Juan, es capital. Ouando el po-
bre no tene hambre nj frio, esta contento.
iQp6 de condolences, " que. idfloltes de
consegpir,, para contentar alrico!
IN En el bienestar del pobre MO suele en-
trar por nada Ell amor propio; en ell del RI
co suele eqtrar por 'mucho.l Ell pobre no
come, nj viste, nj Sc pasea, nj, Sc divierte,
nj Sc mortifca por Vanidad; rara vez sin
ella. hace el rico ninguna1 de. estas cosas.
Este es capital tambfen: El btenestar con-