Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1871-04-15

IN maire. des adjoints ct des conseillers.
Pourquoi une exception contre PARISH Eat
70 parce quill eat nm grand cnur ct une
grande intelligence? Ne seraitce pas plut6t
ct repvbhcsin7 n demandait ed
outre, coUme IL chose est dams le moindre |
village, 10 droit do nommer des OFFICERS de |
garde rationale. Qusl crime impardonnablei
Celia mtrite Ia mort. Miserables gouverne.
ments! Ils vous donnent tort en- vous frap.
pant. en- vous ecrasant, jusqu'a ce que vous
les ecrasiez votre tour. Leur main est
loujours cesie dun bourreau, ct leur force
s'atteste par Ia violence ct le meurtre 81
l'on eut respecte Paris. ct 81 ron cut donns
raison ses iegitimes demandes, Paris serait
aujourd'hui calme CONNIE un bourg de cam.
pagne. Mais celia ne pouvait conveuir mon.
sieur Thisrs, 10 vii ct petit Msphistopheles
qui revs aux gioires de Talleyrand.
Mais, dira.t-on encore, estce quill faut
pardon ct merci pour des enragts qui en-
prisonnent des archeveques, qui insuItent
des pretres, qui fusillent dss jtsuites, qui
portent leurs mains impures ct profanes sur
les vases sacr&s de lautel7
Ecoutes encore IN pen, braves gems, ct vons
I'm archeveque est aussi invioable qu'un
ouvrier on m payan. ct le jesuite est un
homme conme nm aatre. In violence nest
point bonne. souvent meme ellie ct nm cri.
me inexcuaahlss aais IA, xia'sses s,ssplique.
La Violence ast IN eta, ct Il sagesse aurait
dd prevenir ID cause.
Et pourquoi done, dams rAmtrique de 10
liberts dc conscience, de Ia tolerance, de re.
salite des c"Ites, d" gouvernement athee ct
dsiste, des droits communs ct des invioIa-
bilitts snpremes, laisse.t.on en- paix le jesuite,
le msthodiste, l'anabaptiste le trembleur, le
quaker. l'archeveque, l'evsque, ct 10 moine?
Q"i sopge lei a violenter le pratre ct pil1er
sou eglise? Qui janais . pense priver un
ministre catholique on un pretre protestant
du droit de batir une maison, de dire Ia
messe, d'ouvrir une ecole, de faire appel a
Ia bonts des vieilles femmes ct 4 Ia filelit6
des vieux hommes? Cest que le egouyernement
democratique, at1ie, CONNIE mons l'avons dit,
ma jamais Iegifere contre Indifference le zele
on le sacrilfge; c'est que l'Etat ct lFgise
Torment deux corps parfaitement distincts,
enforcement separes, tgalement respectables !;
c'est que Ia hberls, Ia meileure des sagesses
ct des institutions, est le grand mot ct Ia
grande chose de cette democratic republi-
caine; c'est que toutes les religions d Etat,
vore meme 10 catholicisme, feront crouler
les Etats par leur besoin de commander ct
d'imposer leur absolu. En- Ameriqne, 10 terre
des libres, nm jesuite est un homme: en-
France. un archeveque est un senateur. La
confusion engendre le desordre. Et pour.
quoi 10 po'itique, nuvre d'ici bsz; ne serait.
ellie pas abandonnee par les pretres, hommea
du ciel? 81 mon royaume nest pas de ca
monde, quels honneurs ai je demander ct 4
distribuer dams ce monde? Un pape.roi est
une autorits discutable, mais un pape sans
royaut6 temporells est une inviolabiIite.
Tout Concordat bonapartiste. en- salariant
des cures. des rabbins on des 9veques, en- lea
interessant une forme de gouvernemenl
qaelconque, On leg ataissant au niveau dea
fonctionnaires publics, les expose CONNIE
de simples particuliers aux tempetes dune
revolution politique ct sociale. quand il NJ
les sisnale point h vindicte gtntrale. Lei
resolutiOnnaires sont mffiants, ct iIs ne recon
naissent pas toujours dams 10 senateur.ar
chevaque. dams ,celai qui leur imposa les loi.
de ID passion humane ct du despotismt
outrageant. dams lhomme richie ct hautain
Thumbls ct doux pretre des premiers temp,