Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1871-03-04
Les G.. Caases. y y
Felix qni potuit rerun
cognoscere causas.


sons sou aiie.
ssraitii aussi bisn jaste ct bien gsnsrenx.
contie tonte verita ct quand une cause est
perdue, de s'attribuer tonic gloire ct de
rejeter sur les antres toute honte, lorsque Ia
dsfaito est commune, lorsqne tous sont frap.
indiviluel1
Tous les citoyens dune nation. grands Of
petits, MOBILES ct non mobiles, pretres et laiqnes,
soMt solidaires dams Ie bien CONNIE dams le
mal, dans lpuvre heroique CONNIE dams
ineuvre Unique, dams 10 vie CONNIE dans ID
mort.
La Responsibilities poiitique ct sociale 3D.
tend loin.
Hoyons done justes.
Et ne cachons pas, CONNIE des enfants
naifs ct peureax, uotrs psuvre tAte sous
notre aile b!essee. s
Puts, sans colare et sans vanits, soft pour
panser ct guerir b bIessure. soft aussi pour
nous eviter do nouveiies iuiortunes en- pro.
dtant Do renseignement, remontons ample
naent ct avec boune foi aux causes do uos
malhenrs.
C'est Ia sags ct vsaie m9thode.
Sc d3piter. injurier, 20 discuiper quand
meme. ne scrait-ce pas Ii pnerilits ct foIie?
La leeoa aurait cts sans fruit. Le fait n'au-
rait pas donne 50 phitosophie ct 81 raisou
discriminate.
Or, Ia France etc vainc"e.
Innlle ct absurde de le nier.
Mais pour Qnelles causes, pnisQue toute
consequence, Ia bonne CONNIE Il mauvaise,
impliQue une cause?
Les hommes politiques, ceux du mat8ria.
lisme ct de Ia force. diront:
L'organisation militaire do Ia Prusse. le
pangermanisme dc Bismark, Ia profonde ct
astncieuse diplomatic du ministre pr"ssien,
Ia jaioasie do rEnrope contre Ia France,
l'unit6 do vue ct do moyens, dune part; es
dune autrc part, Ia dssorganisation miitaire
.le Ia France, un empire q"i vivait de corrup'
tion, une imp6ritie chez les administrateurs
ct upe incapacite dams les genernux. 10 divi
sion dams les parts ct Ia poursaitc pat
cl,acun d'cnx dune forme diffsrente. telles
sont les caases expliquaut le triomphe dc
rAllemagne uuie ct Humiliation dc Ia France
disunie.
II certainement une grande sommc dc
vrai dans tout celia ; mails Ia cause ains
montree nest pas une cause originele, mais
une CONSEQUENCE devenue CONNIE toutes les
autrcs une cause son tour. Les eifets his
toriques NO Sc produisent pas instantan6
ment, nj memo comme ON anrait pu 10 sup
poser; ct bien eonvent il faut des siecles dt
CESSATION M principe 10 plus necessaire ct Il
plus simple. Pour que Ia tolerance passa
dams les meurs ct devint une verite banale
il fallu des milliers d'ann6es de luttes, d,
pers6cntions et de fanatisme eanglant.
Mais Ia nest point 10 question.
La question est de remonter jusqu'a ID
cause premiere des eyenements. Et nou
disons en- PEASANT que les hommes politiques
ceux de Ia veilie aa jour ct du jour au lende
main, voient tout % mouvoir dams m cercl'
excesaivement borne. Go sont d'orainair
des jnges peu serieux ct peu conscientious
car ils sont lee hommes da pamphlet ct aoI
do rhistoire. "a l'histoire ct uu long derou
lement do prineipes I travers lhumanite
tandis que 10 pamphlet est le cadre restrein
4 certaius fats ct certaines individualite
sphemereA L'un est IL phiIosophie de
temps, l'autre h oomtdie dun jour.
II.
QUAINT ! esux qui poursaivsnt ! trayers le
temps At par 10 81 des sveaemsnt lidts
Faction dune Providence incessaute ct d'n
principe tteruel. .-Michelet on Bossuee, ii
aarout une plus waste conception sur Ter
ssahls, ct leur synthese ssra uns magniaqu
Spop6s due Ia religion vraie ct 10 philosophi