BoletiÌn mercantil de Puerto Rico. (San Juan, P.R.) 18??-1918, 1871-11-24

nlsma ConstltuclOn que nos rge y que eS
un conjunto de transacciones, por 10 tanto
de contradicciones, damedios de disolver
esa asoclaclon, que es immoral que tiene en-
81 misma los medios de delincuencia que
comprometen la seguridad del Estad. No
es este solo: Ell mismo Codige peual casti-
ga los que introduzcan 6 publiquen dis
posiciones de gobiernos extrangeros que
otendan 8 pe'judiqusn la independence
la seguridad del Estado, los que ten
dan a cambiar la forma de gobierno; yo,
ahora, imitando Ell modo de argumentar, de
los antiques escolares alemanes, os dire: 81
este Sc dice en- Ell C6digo acerca de las
decisiones de gobiernos extranjeros jquid
de esos clubs y de esas asociacionesf
Els menester, pues, que la ley sc cumpa
y que Sc escite para clio Ell cello del minis
terio fiscal por mas que sea triste la situa-
cior de unos tribunales que no pueden
pedir ell imperio de la ley gobieraos que
han humillado ante ell alcalde de Zaragoz
la misma corona que han creado
Els precise que desaparezcan esas asoca-
clones, que no caben dentro de las tres
dnicas asociaciones que son benefcas: la
asociacion familiar que es el germen de la
vida, la nacional, que es un desarrollo,
la reigiosa, que es su legltimo complement
to.
Lo International, adoptando la formula
paradogica de Proudhom, dice que la pro-
piedad es un robo, y ciertamente 10 serfa
81 la propiedad fuere 10 que esa asociacion
quiere; pero nj 10 es nj puede citarse en-
apoyo de esas doctrinas los precedentes;
porque, senores, 81 es cierto que la pro-
piedad ha sufrido trasformaciones con la
desamortizacion civil ecclesiastical, la
primera no ha hecho mas que dividir en-
tre los miemhros de la familia aquellos
bienes de que un individuo era nero ad-,
minlstrador, y respecto de la segunda, que
20 lamento, un NAL precedente no es una
razon para ssguir obrando en- ell sertido
que el indica. No; esas trasformacicnes no
son las que quiere La International, con
cuyo sistema, en- vez de ser possible, como
hoy sucede, que todo bracero llegue a ser
prepietario, braceros y propietarios no
serian al cabo de cierto tempo mas que
una colectividsd de pordioseros.
No ccnslntamos, pues, que este suceda,
no permitamos que Ia pol1tica sea patri-
monio de los que no deben ocuparse de
ella; asl como las fuerzas intelectuales no
pueden ejercerse sino espensas de las
materiales, estas no Sc pueden ejercer ST.
no a espensas de las otras: ell que quiera
usar ambas, no hara sino trabajos media
nos, y la sociedad necesita en- una otra
esfera trabajos buenos. Y no Sc olga que
la asociacion puede amnorar este NAL;
cunstancla agravante en- todos los Co.
digos penales; ell robo en- cuadrilla es mas
castigado que ell robo individual; y des-
pues de todo, las tendencias de La Inter-
nacional no son mas que ell arte de Jose
Maria, que ha querido elevarse la cate
gor1a de ciencia social.
La sociedad, senores, quo no reprime y
castiga, es una sociedad decadente, porque
no repone ell 6rden social alterado por ell
delito, y es necesario que la socieda1 &C
tual, reprima las tendencias disolventes de
La International de trabai aiadores. No es
este decir que yo condene toda asociacion
de obrer.s. No: yo admire las asociaciones
de protecciou mdtna que hay en- algunas
parties, y en- otras en- la provincial que ten
go la honra de presentar; pero es necesa-
rio reconocer un Dios, una religion, una
familia y una nacionalidad, y no pueden
tolerarse sociedades que quieran acabar
con todo este.
Voy coucluir. He tratado este asunto
en- una interpretation, por que es muy vas-
to y porque no creo que las minorfas de-
ben provocBr votaciones: nosotros nos
toca senalar el NAL; 81 vosotros quereis to.
mar una lesolucion, hacedlo; pero hacedlo
de modo que no la encerreis en- una
formula vaga, sino que pueda presentar un
resultado real positive.
Ell SR. MINIsTRO DE LA GOBERNACION:
Voy entrar en- este debate, y al bacerlo,
voy despojarle de todo aparato cientf6co
Y mirarle solo como una question de GO
bierno, como una question de legalidad.
Bajo este corcepto Il gobierno tiene
como norma de su conducta, en- primer
termino, la Constitution; despues las le-
yes organicas: siempre la ley, de la cual
no ha de salirse un apice nj por un lado
nj por otro.
Aquf hay una sociedad de cuya legali-
dad Sc duda, y que apenas tiene en- su apo
yo para honra nuestra ninguno de los
hombres importantes de nuestro pals Ell
Sr. Jove Hevia ha hecho la historic de La
International desde su primera aparicion
en- Ell mundo, y no he de petir 10 que su
senorfa ha dicho mejor que yo pndiera
hacerlo; voy yer solo 81 logro condensar
ell debate, y condensa 10 en- muy pocos
argumentos.
iCu1les son los principles fundamental
les de La International? ICaben estos