Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1871-06-17
IL,

On SO demande avec 6pouvante 81 ellie exist
encore ct 81 ellie jamais exist6. LIE remord
qui Ia rsvs'e, q"and ellie etc meconnue, s
, manifeste.t-il dams tous les intlividus? Qu
de criminels dorment avec toute 10 tranquil
lite des anges! Lon comprend quun solda
dorme au lendemain dune batailIe, quill n
frissonne point Ia vue dn sang qui a tach
ses habits ct ses mains, quill songe ct reve
de nouvelles batailles ct de nouvelcs vic
torres car ce soltlat a offert 81 poitrine /
rennemi, defendu une patrie menacee, com
battu pour I'M drapeau ct pour une cause
obei certains principles recounus ct admi.
par nne civiisaton encore barbara Nfais IL,
vu'gaire ct firoce criminel, I'M assassin ct uu
vo'eur, un meurtrier sombre ct un bandit
nocturne Celia ne s'explique point, ct celia
SO volt j. Williams, Parker Noel ct Alfred
dorment CONNIE M lendemain dune bataille
heureuse. lis sont desappointis, etant pri.
sonniers, ct VOLTA tout. Leur crme nest
horrible que pour les autres. Nous 'enten
dons pas dire que les assassins aient cru faire
noble action ct action meritore Gu assassi.
nant; mails ills navaient certainement point
Ia conscience parfaite do l'abominable forfait
qu'l!s commettaient. Autrement, est-ce qn lis
n'auraient pas h1ste? CrimineIs, est .ce qu'ils
n'auraient pas fui MI bout du monde? Dams
CO pays sans police, de voies ferrees ct ra-
pides, dEtats indiffsrents aux Etats, du
Nord hostile au Sud,-pays des oublis imme-
d'ats ct des insouciances profondes, qui
sopposat a leur fuite? Que ne sont-iIs allies
"a Saint Louis, New York, au Texas, OF,
personne he les a"rait inqui9tas ct pour.
suivis? Po"rquoi done Sc sont lis contentes
de marander dams ieur voisinage, a queIques
lieues lie rendroit OH Ie crime vennit d'etre
commits :? QuelIe imprudence on quelle ef.
fronterie Ne serat.ce pas plutot de l'idio.
tisme?
Nous avons entcndu Ia confession lie Par.
ker, ct cette confession est corroborte par
cele do Fun de ses compIices.
&c Parker, n,eurtrier a face patibulare, a
parole hette ct poste, intelligence plus
On oidinairc, IA franchise diterminee par la
prudence ct linstinct lie conservation- puis.
quill est. croyonsnous, temoiu detat, ,- a
raconts Ttpouvantab'e drame avec Ia tran.
qu'iiite dun ho"ncte homme qni rnconte
une historic interessante. On soulrait a
lentendre, ct il he sonllrat pas, lui, dire
Ii essayait pas meme lie dtsui>er Ia part
gull await prise dams rnuyre de sang. II
await tout WI, tout observe, tout note, ainsi
gu nanrait pn 10 faire nn exptrimentateur ct
un philosophe. II reconnait le fusil dun de
ses .complices, entrevu une minute ct pres.
que dams Iombre, un sisne invisible pour
tout antrc. Mais &c Qni nous surprenl encore
plus que son intelligence ct son esprit d d'ob.
servatlon extraoldinare, c'est, nous le rspe.
tons, 81 parfaite tranquillita ct son came
absoIu. C'est rourquoi l'on Sc demanle avec
terreur sill nest las dcs in,livi,lus don't lin.
teliSence est sans lucnr morale, 81 ces iuli.
vldus ne commettcnt point inivitaLlement
ct CONNIE fatalement certans crimes atroccs,
81 la justice humane ct les criminalistes
savent tonjours comment il faut punir ct
chatter. Une folie nest ellie pas une irles.
ponsabilit1 f.? Quand le criminel pIeure, SO
repent, horrenr de son forfait. lie juge sait
quill devant lui I'M homme. Muis en- est ii
de meme quand lie mcnrtrier est impossible?
lie menrtrier qni doit ayec tout le came de
Innocence ne serait il pas aure chose qnnn
me"ltrier Ce'a peut ttre perversite pro-
fonde ct reimbursement complet; n,ais cell.
pourlait etre anssi iliotisme absence de tout
sentiment moral, ntrophie lu cnur. In cous.
c'ence ~ est certainement pas IN principe lie
convention, une lrs'e inventte pour les
besoins dune societs humane, ct Dieu la
mise ell clacun de nous CONNIE criterim du
bien ct du NAL mais Exception ne Sc
presentet, ellie pas parfois avec sou point
Interrogation formidable? La conscience,
autres, device chez les troisicmes, violem.
ment comprim6e chez quelQnes nns, ne
serait-elle pas CONNIE morte celtains
hommes?
Non, Ia conscience n est pas nm mot.
lily a quelquc chose qni est bien, quelque
chose qui est NAL, q"elQue chose qni cSt
bean. ct quelquo chose q"i est laid. LIE
crime ct Ia vertu ne sont point meme chose
ct cette distinction est eclatante paltont
chez tous les peuples, a tons les temps. Mule
religion, meme Ia plus absurde, ct nous
s;,yons quill en- ell d'absurdes, ma jamais
confondu dams IN meme cutie de duie Iihon
nete homme ct le miserable.
Notre communaute, daccord avec le sen
timent de Ia conscience inn6e ct eterneIle
s'est done justement emue en- apprenant Il
forfait qui venait de rensanslanter. Et cetI'
communauta, CONNIE chacun le salt. Sc com
pose dhommes blancs ct d'hommes noirs
dignorants ct d'intelIlsent-, de pauyres e
de riches, CONNIE pnrtont.
Or, disons hautement que Indignation a it'
sFsu,de, que Iimpnnits semble chose im
possible, que des reclerches ont etc faites
que les meurtrers out etc arretis, incarc6re
ct surveilles. Les gardens ont etc de