Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1870-02-26
Ca,.serie.
IA Tr1pusr.

L'homme qui defend SO caste, So race ct
son peuple, qnand il est autorise par lie pa
triotisme, Ia sipcerite ct I'amonr, merite le
respect de tous, ct ses erreurs, condamnables
an nom de In logiqne, ne le sont point an
Hem d IA Ia fei Il est dit a tout homme: In
chcrcheras, tn trouveras, ct tn dtfeudras Ia
verite."
Plus grand encore est celni don't Ia cause
nest pas celle dun peuple isole, dune caste
locale, dune race qni descend l'occident
des tribus emportaes on qui monte IA rorient
DIES apparitions sublimes, smais qni christi
anise sa religion dams rhumanite entiere ct
n'admet qn'un Dieu. qu'un temple, que des
fgaux. que des freres, quinn Eyangile de
paix ct de justice pour tontes les creatures
venues de Diau. Celu-la est le reveur des
hauts sommets. le chnsseur dideal dams
l'avenir des generations qui Sc succcdent ct
menrent, 10 songeur plus fat pour les illu-
sions du ciel que pour les realitis de la terre.
Mais il fnut respecter Ia legitimita de
tontes les aspirations vers 10 vrai ct le bean,
car Inspiration nest pas autre chose que lie
movement lie PANE qui jette un regard vers
I'inconnu ct Ie bonhenr Nous vivous astant
On dehorn do nous qn'en mons. simon plus.
La vie est 10 moitie de CO que nous nc pos.
sedons pas
1ais le temps nous permettra-ti il de rsa-
User notre rave ct de conquerr l'idial
entrevn? lie temps est IN grand maltre,
certes; mails il ne FAINT jamais lie yioenter,
inmais f1peronner avec coIere, car il jettrait
bas cavalier. esptrances, aspirations, tont.
Bien peu de nations sill fant eli croire lhis
toire, ont pu faire avec lui me Tongue ttape
dams Ia vie. QUAINT aux races, VII lenr chiffre,
leur passe, lenrs nptitudes, leur present, elles
ne sont pas tontes dams les mepes conditions
de puissance, de dnree ct de progress La plus
fnible d'entre elles, ct Ia fuiblesse est pas
une n4gation an domaine du droit,- doit
pas tenter impr.,demment ct seulc, CONNIE
en- dehors de Ia reAlite ct de Ia vignenr, nne
tache ct une course qni lni seraient peut-etre
mortelles tout an moins prijudiciab'es.
Est cs 4 dire quill faiIle roster immobile,
stationnare. ne sc soucier lie rien, lnisser au
hasard nveug'e le soin de So destinte, on ben
encore dsdaigner par orgeuil luppui ct la
bienveillence de cenx qui ne penseut point
absolument CONNIE vous, mas don't Ia force
contrarite sc transforme en- obstacle ct en-
resistance? Nnllemeut C'est en- avant que Sc
trouvc 10 mission, ct les missionaries ne
doivent pas sarreter aux rnines du passs
aNOur ftanrer Ia trstasSa on biaO apcoro
pour y exhumer des souvenirs qni ne rap
pellent l'esprt que des hontes ct les coleres
Lidaal entrevn, on marche ttape par stape,
Avec In pricantion ct Ia sagesse de quiconque
veut arrver an but, sans compromettre Ia
generation presente ct les generations de
demain, simple ct fort dams son hnmilita ct
So fol, par la conviction qu'on s'impose ct qne
lon commmnique aux autres, plus fer dun
demi triomphe reel ct durable que dun
triomphe complet soumis aux reyers du
leademain qni reagit
Camille Desmonlins, rAthanien de Ia rivo-
luton franchise, disait: 'Demandons, deman-
dons; on nous en- retirera tonjours assez y
Et ron croft que Camille await raison. Nous
ft son nom abhorr6 ct sa mamoire pres1ne
maudite. Demander trop meme ell exigeant
son dd. c'est sexposer parfois une fin de
non .receyoir Les dibiteurs ont souvent le
pouvoir gni manqne anx crtanciers. A part
celia, il est des conditions d'obscurite on de
demi-j jour qui no permettent pas a Ia rason
de tout livrer ct de tout abandonner Fires
ponsabilits, car tout serait compromis ct
perdu par I'irrestonsabilits Le suffrage
universel n'esti pas mn magnifiqne abandon.
Que nous at,il valu jnsq"'a present po",
n'avoir pas etc determine ct r6gularis1 pal
Ia regle de Ia prudence. Lidncation pour
tous est une justice de premier ordre. vonlue
par beaucoup. consentie par tons, incontesta
element ntcessaire. Qni Ell donte maintenant;
Et dependant al vons 'organisez scion ID
'theorie phIosophiqne, sans egard aux lienx e
aux miieux, par me loi Qni anra sa par
d'injustice, sans que Ia bonne volonte ct L
tenps sient eonsourp ! - pernalit4, vou