Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1870-12-03
Republ;que.

CertalUem6nt II l0Ot lO btIeuC6s 0luOu 10 |
loubli ct da respect, pour les Majest6s
tonbees.
Certainement il n'ya que pen on point de
bravoure a colleter les souverains que Pexil
q emportes, que 10 trahison vaincns, que
l'imbtcillite meme dtcouronnts sans cer6.
monte. .,M...4-4.
L. malheur, -nsrite ou non, doit plnt6t
exeter Ia pitie protonde que 10 colere indi
gnte, ct ron dot au Troppmann guillotine
le benefice dune Circumstance attenuante ct
dune justice satisfaitc.
Mais quand CO malheur,-cr trahison,
lachetk ct iuiamie,-n'a point 10 pudenr du
silence ct ne GO recommaude que par liuso-
lence ct reffronterie de lorgueil; lorsque 10
miserable Sc relresse en- bonrreau, lai qu'o on
auraik bubble CONNIE esclave irresponsible ct
stupide:, quand Ia iaideur, Ia diaormite, Ia
bassesse, lignomiuie ct Ia honte devieonent
un systeme dc Recommendation, de piti&,
voire meme De glori6cation, il ne fa"t pas
craiudre le frapper sans misericorle. de
'colleter saus merci, do pilorier impitoyable-
n,ent les immondes gredins dun ma!heur
trois fois m&rite.
Le devoir imp9rieux pexige.
La faiblesse r&gnrl des criminels entlnr-
els, hautains, arrogants, prets recommencer
leur vie de forfaits ct do monstruosites, est
une nalvets de niais.
On dot par,lonner ceux qui Sc rcpentent,
a ceux qui acccpteht 10 chatiment commo
iuste, a ceux qui baissent humblement leurs
fronts do pecheurs; mais il nest permis
personne d'absondrc on de glori6er les bandits
qui s'autoriseut de l'infamie passee pour une
iutamie future.
Or. 81 lempire etait mort ct muet, nous
nous tairions sur cette mort ct Sur ce mut'sme
Lhistoire, ct non POS nous, SO chargera't de
cette page au revers houteux, aux carncteres
souilles, aux phases que 10 saug ct Ia trahi.
son ont dictees pour III post&rit6 calme ct
austare Nous iaisserions 10 chacal de Decem.
Ore daas son trou de Wilhelmshoe, ct nous
considk krerions CONNIE iache toute allusion a
IA oouvte des Bonapartes.
Mais II paralt quill faut compter avec les
chacals.
I'm empereur dechu Ia vie dure.
Ne croycz pas one l'iufamie, l'ignominie,
IL pourriture, rinfection dams certains iulivi-
Lus soient ponr tous uue cause do meptis, de
d4goht ct d'ecnurement
Ces impuretes sont encore des titres pour
beaucoup, surtout pour les truartls imperi-
aux de la Cour des Miracles La laideur, vi
10 nombre restreiut dcs hommes vertueux, 9
plus d'attraits ct de oourtisans quo IL beaute
Pour un honnete jeune homme Qui sc de
toarnera avec indignation dune ga"pe pour
rie ct brillante, vous troaverez vingt-cine
labauchss qui suivront Il chienne Ia piste
Et Ton rim dc celui qui est modesto ct pur
ct Ion applaudisa ceux qui sont impurs o
libertins. C'est que pesprit human est volon
tiers immonde. Ea vsrite, il faut bien qu'i
an soft ainsi, que 10 vice soft inherent
rhomme, que IA laideur ait plus de charme
que 10 vertu. puisque les sages sont 81 PEI
nombreux ct les fous 81 triomphants.
Non, rempire NEST point mort.
4H.Gu-
On, puisque cet empire nest point mort
paisqu'ii s'autorise dc ses mefaits et de q
turpitodes, pnisque ID republique ma pa
dsansmi plus aeharnS ct plus dangereux qu
lui, nous avons le droit imprescriptible de I
dlsouter dams son principe, dams son preteu
dant, dams ses amis, dams ses courtisans, dan
ees tnnombrables folliculaires.
m 1toute parole de pitie peut etre cons
deree CONNIE une trahison ou une cor
lamnable faiblesse.
Ceux qui yenlent servir Ia r6publique,
democratic. le droit des hommes ibres,
conscience humane, Ia cause des peupl'
contre les rois, doivent etre froidement imp
toyables.
Pourquoi done Ia pitii pour h baases
insolente, pour Ia lactets qui 90 fait ha
taine, pour h laideur s'autorisant de
laideqF, squand Iamartiae q dit lui-men
qu1l isllait etre impitoyable pour Ia gloi,,
Fanth quo les republicAins, eux qu'on /
respscte 60 rieu. qa'on iasults tout propt