Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1870-06-04
Fdrceurs.

w S~sssSNt
pris dc honte cause de leurs mtfaits passes,
s'intitnlent d4sormais ripublcains.
Nous aimons les rencontrer sur ce terrain.
Nous sommes rtpnblicains, nous aussi, o."
tout M moins nous tAchons de retre ct c'est
au nom des principes que nous vonIons jnger
le part ct les hommes qni sarrogentl lie mono
tole exclusif de Ia verite ct de Ia justice.
Or, QUEST done un republican,?
C'est phomme Qui veut Ia r&pnblique,
c'est.a.dire 10 suhfrnge universal, le droit pour
l'un CONNIE pour rantre, Ia loi commune, la
protection etendue ct garantie tous.
La couleur nest pos plus une objection
qu'un titre.
Dams rAmerique aux trente quatre millions
de blancs. aux cinq millions de noirs, aux
deux millions de Peaux Rouges, 10 peau ne
recommande pas ct 10 peau ne doit pas pros,
crire.
In couierf est osuvre de Dieu.
C'est dire qne nous acceptons tous les
hommes CONNIE citoyens, po"rv" qn'i!s Sc
conforment aux rcgles de ID civilization.
C'e.t dire aussi que nous n'objectons point
4 leur elevation, 4 lenr ponvoir, aa partage
de l'antorita, ponrv" one ces citoyeas repon'
dent aux exigences dn devoir.
Faut.il etre plus clair encore?
81 denx hommes, Fun blanc ct rautre noir.
se pr&sentent aux suffrage du penpie pour
une fonction pnbliqne, nous choisirons le
meiIlenr, car il fant bien admettre que Pierre
peut etre meilleur que Paul, Panl one Jean,
l'homme intelligent que ridiot, Thonnete
homme que Ie coqnin.
II nest au ponvoir de personne de nier
cette morale, de detruire cette intgaIite.
Troppmann ma pas Ie droit dc coudoyer
Vincent de Paul.
Et Ia Justice, Ia senle vraie, nc sanrait g'o'
rifier le mise rnbe ct condamner le j".te.
La religion ct Ia philosophie mont pas "u
antre dogme.
Ce dogme est le point d'appui de toute
societe.
En- dehors de CO dogme eternel, il ny q
que tfnebres, mensonges, servitudes. crimes
hautement commits ct hantement appronves
Mais sufit.il, pour ttre republican,. de
crier CONNIE nn forcens, de battre Ia crosse
caisse, de ne ranger aveuglement sous Ia ban
micro dun intrigaat. de SO faire l'esclave dc
Get intrignnt n,asque ct ambitieux?
Hnrler beancoap. c'est penser pen.
Les vociffrotions dea tnergnmenes ne
pronvent one randace ct Ia maavaise fol.
LIE sentiment republican,, religion de.
grands cnurs ct des bonnes intelligences
u'est point IN hurlement.
Et ceux-ia sont republicains,-ceux. Ia seu
lement. aiment Ia vertu ct sont rertueur
C'est aux actes, aux oeuvres, 4 Ia tache, a,
devoir accompii, a Ia vertu militante, qu'i
iaut jnger les hommcs. Le bi.n est 10 scea,
de noblesse, ct jamais ua coq"in ne sera u.
republican,.
Que me font vos paroles ronAantes, . brazil
lards, d vos actions portent tfnoignng
contre vous ct contre vos paroles? 81 j
trouve votre main dams ma poche. peadah
que vous me par'ez d'honnetete. dois.je bie'
vous remercier ct vous croire?
Wick'ide,-un voleur. dit.on,-ne fnt-i
pas jadis nne des glores dn parti radical?
Ls LAgislateurs du Mechanics Institute
sOVo wv RkCOtNo SONo AO&sSAASAt OSVsss>SNs
demander I'm prix de verta?
EntEo un chaelatan ct un nge il ne fau
done pas q tsonper. ct nous soatsnons hau
tement qa'on doit stre honnete ct vertueu
pour etrs rtpubiicain.
Nontesq"ieu. un psuseur qui va'ait bic
les miucss dr6les de notre Base RipubliQu,
adirmait svec toute l'autorit4 de l'exp&rienc
ct de Ia sagesse qe'uns d4socratie rep"bl
caine est impossible sans vertu.
Et d nous ne sornmes pas vertueux, pr
stpablicains. que serons.nous done alors?
. tEs4 AE ~
Nous aimsrons l'argeut.
Mons dsvisndrons politiciena coureurs d
places radieaux eatontis. neatsurs I
NAahanta.
Aneune hansss no nous Spouvanter
pourva Qns nous r6assisaiooA Le triompl
= - sneI sacses poas tost ariaA psttends
- eel1lsalA