Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1869-07-17

noirs s'evertuent done, travaillent, produisen
economisent, s'afranchissent en- realite, I
nous ne leur contesterons rien de ce qui E,
legitime ct noblement merite. Devant un
affirmation de Iear part, affirmation par
devoir, est-ce qu'une negation de notre PAL
ne serait point une souveraine injustice
Mais pour une republique desorganis&e, de
mora'isee, tombee aux mains dune cliqu
sans principles, il ne suffit pas de quelque
noirs encore dams l'enfance, encore moin
dune emigration d'Africains sauvages. On s.
retrempe dams la force, on SO sauve dams Ia vie
on s'equilibre dams Ia verite. Etquon n'oubli
pas que PAnerique est Ia terre des libres, de
fiers, des bIancs. Ben plus, les Etats- Unis
avec leur 31,0OO, 900 de bIancs, I'emigratior
constante, lenrs origines premieres, leur,
traditions, leurs principles, meme avec leurs
prijuges, ne sont possibles qu'avec un gou
vernement de blancs. Leur avenir est..a &C
prix. La r6publique romaine aurait-elle Gu
un quart de steele d'existence 81 son Numa
eht etc un prince du Gabon OH du Congo
Et ceux qui ont s&rieusement etndie l'histoire
cest- a,dire au point de vue des conquetes
des races ct des meIanges, diront que Rome
decline a In conqnate dc l'Afrique. LIE
aelenela Carthage de Cation await I'M sens que
nous he comprenons plus, mais qui Sc com.
prenait dams Ia bouche de l'austere ct impi.
toyable Roman. L'homme Il Etat ne voulait
pas que lie vainquenr devint esclave dn
vaincu. Avaitl tort? /! sen fallut de bien
peu que Rome fut achetae par le numide
Jugnrtha. Ce Jugurtha, en- voyant Rome,
s'ecriait: ''ville v6nale r Et nous savons que
notre repnblique moderne nest pas l'abri
de tout soupcon de ''venalite" Quelques
millions d'electeurs de plus, de ces tlecteurs
pour qui le droit nest point lie correatif du
devor, ct lUnion amercaine ne serait plus
quun taudis.
Certes, nous ne voulons point humiler
une race au nom dune autre race, ct nous
savons que Injustice de esclavage passe
nous oblige Il la justice ct il Ia raparation du
lcndemain mais nous levons af1irmer poiti.
quement, socialement, sans vauita CONNIE
sans latterie, anjourd'hui CONNIE demain, la
vtrite vraic. Et cette verite historic en- main
prenves a fappni, physiologe interrogee,
met l'Enrope au dessus dc lAfrique, le eau
casien au premier rang ct rhomme noir au
second. Quill ait des exceptions il cette
rege, nous ne le Mons pas, surtout quand il
snG't du mulatre; mais rexception he
sanrait infirmer Ia regle En- tout cas-, cette
inegalite fata'e n est point e fait de l'homme,
mais dn craateur. Dieu pouvait faire antre-
ment, ct il ne la pas fait En- deduirons- nous
Tlnj"stice dams nos rapports? Nullemcnt.
Mals pouvons nous commander il l'Afrique
de devenir blanche, a Ia Chine detre scion
un antre type, a Ia laileur physique dc sc
transhgurer en- beaute rnyonnante, a In diff
formite de Sc redresser dams Ia forme parfaitc,
&C lui est de ne pas etre ? Htlus il
plus d 'un type humain.
Aux plus parfaits incombe nuyre plus
parfaite, VOLTA tout. An reste, nous voyons
que Ia race caucasienne ma pas faii a sa
mission; qu'elle possede des sciences, des
arts, une literature, DIES legislations, des
religions, une liberts qui Ia consacrent en-
tonte justice; que sans ellie e monde en-
serait peut-etre encore 10 sauvagerie File
aimee de Dicu, missonnaire apostolique du
progres, belle dune beauta inconnue Il la
Sunamite de SaIomon, juste entire celes don't
Fame est g6nereuse ct lie cdur grand, cette
race est vraiment Ia superienre incontestee.
ST ellie n'etait suparieure, la jalouserait on,
lui porterait enve? Quand il Iui plalt de
cohabiter, ellie lie jour, avec Ia mutt d Antique,
est ce Ia mutt qui sc fait OH bien lie jour :?
Ellie dome de Ia lumierc ct l'ombre Sc fait
moins noire son contact Voyez les types
Intermediates, les sang -meles.
Et 81 tout celia est, 81 nous sommes les
Etats- Unis de la blancheur, 81 nous cont
nnons Ia mission donnee. 81 nous voulons
etre la ripnbllque a lhistoire non 1nterrom.
pne, 81 tgalement nous avons besoin hom
mes pour compliter notre g6nese politique
sociale, sconomique, intellectuelle ct morale,
il fant nous retremper aux sources de Ia vie,
puiser des forces au pnits de la force, nous
baigner dams Ia sereine lumiere des horizons
lumineux ct splendides.
Nous avons notrc contingent d Africans a
sauver, ct c'est bon. Nous disirons qu'ils
soicnt sauves avec nous ct par nous. Mais
nous que nous sommes fills dc
rEurope, ct qu'un lien d'origine ct de desti-
nees nous lie a cette Europe des penseurs,
des savants, des artistes, des travaillenrs de
la civilisation ct de Ia vie moderne Notre
salut ne saurat atre Ell dehors d'elle Nous
ayons daja une trop grande tendance renier
nos origines, rever des alliances qui ne
sauraent profiter a personne, faire des
equations boiteuses; ct notre republique
nest point encore arrivae a Ia moyenne
Intelligence, dordre ct d'equilibre qui Iui
assureront tout jamais la duree ct Ia stabi-
lite. L'anarchie du jour inquiste les bons,
plait aux michants, epouvante les fables
Faut-il favoriser les mechants, degohter les
bons, enlever il ceux qui sont fables le peu
de croyauce qui Ieur reste !? Et tant qua
etre radicaux, 81 toutefois Ie radicalisme sa
minute de raison ct d'utilite, soyons le pour
e bien ct pour Ie ACKNOWLEDGEMENT