Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1869-02-27

porte de derricre connue des soiffards ct de-
policemen. Le lieu public, devenu myste
rieux, serait vite un horrible bastringue
divrognes, de joueurs de debauches ct Dc
libertins. Est-ce qn'on ne fait pas toujours lei
chooses defendres? Est.ce one les Puritains
ne s'enivrent pas a huis-clos ct a goulot dams
Ia bonche En- outre, dams une Ameridue dc
toutes les croyances possibles ct de toutes les
incrednltes impossibles, nous avons des pro.
teatants, des baptistes, des anabaptistes, des
mormons, des catholiqnes, DIES Juifs, etc, etc.
C'est nne bigarrnre des plus etranges ct des
t'erne. L'unite yiendra peut etre mais ellie
n'existe malhenreusement pas pour le quart
d'heure, ct mons devons tenir compte de l'etat
actuel des esprits ct dies cultes Or, que nous
ont fait les Israelitea pour que nous les empe.
chions de hoirr cl.aque dimanche le vim de
Cana Ces proscrits de Ia maIediction sont
deja assez malhenrenx, surtout depnis que
lenr Messie a retarda 50 venue Et mons
trouverions fort impndents les hommes du
samedi jnif Qni violenternient les hommes dn
dimanche chretien. Tant ii cut vrai quill est
des chooses sur lesQne'les on ne sanrait legife-
rer sans divnguer, sans sc compromettre, sans
compromettre aussi Ia prfcieuse liberte de ses
voisins ct de ses voisines. Les modes sont les
modes, fncultatives Il chacun, ct jamais CON-
pletement obligatoires Files ne s'imposent
pas par violence. Files changent, on en-
change, ct tout change avec 10 volonte du
temps; mais Pierre ma pas 10 droit de me
faire porter I'M bonnet de cotton ct nne cuotte
co"rte, 81 je prefere Ia c.squette ct le pan
talon.
II fant distingner entire cnlotte ct pnntalon.
La cnlotte ne couvre Qu'une certaine partie
du corps.
Oni, messires de Ia ralico-lsgislature, votre
projet dc loi, en- devenant loi, cessait d'etre
nne niaiserie pour devenir un attentat a Ia
liberte lie vos commettnnts. An reste, yous
qni etes on noirs on elus dc noirs ignorez-
vons que le citoyen de conleur net gnere
libre que le dimanche l., limnnche est son
jour, so fete, lie moment des beanx habits ct
DIES aclats. Pent.etre bien quen fermant Ia
hontiqne vous enlevez In tcntnton ct favorisez
riconomie de IntTlnnchi gMspillenr Est celia
Nous II en- croyons pas un petre mot measures
Votre projst nous prouve supplement que
vous etes des Pnritains, les tard venus, des
importes du Norl, nul!cmcnt des Lo,isianais,
ct que vous comprcnez Ia libertc Ia facon
les escamoteurs de mnscade. Estce qua
force de reglcmenter aJ hoc ct ub hnc, de H.
inter les joies ct les droits, de dtterminer
abusivement lie permis ct lie non permis, vous
ne taillez pas des cronpieres IA lhumanita
Hier, un homme aussi brave que zele rtva Ia
temperance. Ce capucin, IIrlandais Mathews,
await VII des ivrognes folsom ct ces ivrognes
CONNIE tons les abnseurs, oubliaient travail,
famillc, devoir, morale, devant nm verre de
whskey. LIE mai etait visible ct lie capucin
fnt sage en- cherchant le remele. Mais ce re-
mede devait-il etre impossible, illogique, on
fade CONNIE tisane Non car 'abus ct Ia pri
vntion sont denx extremes qni Sc touchent.
Anssi lhonnetc Mathews perdit son temps ct
n'excommunia que pour I'm jour lie whiskey
national On bn, on bolt, ct Ton boira de
to,te etnrnite ST lie whiskey est poison, sub
sttucz ,lni une antrc boisson, pourvu que ce ne
soft pas Team des fontaines. L'hnmanite en-
there soif, ct l'eau seulc he s.,urait sntfire a
l'hnmnnite alteree. ST l'eau suf1isait, croyez-
vons que Noe aurait planta In vigne, bu son
sang, ct vn lie ciei a travers le prisme de Ii
vresse? Et lie vim est Pennemi le pins dan
gerenx dc rivrognerie. Les vignerons, an
dire des moralistes ct DIES lifrelofr.s de Ia
sane plilosophie, lie sont jamais ct ne
penvent jamnis etre ivrognes. An pays des
mines dor ct des mines de fer, II moins
qu'on ait besoin dune charrue, neglige-t-on
Ia mine d or ponr Ia niue de fer? Partout OH
le vim Sc presentera, rose ct divin. lbre ct
genereux, esprit ct famine, lie whiSkey Sen.
fuira CONNIE un gueux- Le capncin Mathews,
en- bon ct sage refortnatemr, anrnit dn com
prentire celia. Et nous repetons pour L. CEN
tieme fois que rAmeriQue n'aurn de coulenrs,
de sante, de beante reelle ct radiense. que
lorsqn ellie aura des pampres sur ses coteaux,
des pressoirs ca ct ia, des tonneaux vrais
dams ses celliers. QUAINT a riglementer les
goots, les hahitndes, les fantasies, les joies,
vous ne lie pourrez jamais Qn'au dapens de la
liberte ct par violence. Laissez moi degoster
a mon aise, cllanter mon ch',ix, sitter IA
mon heure. Les PHILOSOPHERS ct les poetes,
voire meme les hommes d'etat ct de iegisia-
ton, mont que le droit de me montrer lie bon
coin ct les vieiIles bouteilles. Qnand jabn-
serai de Ia libete, qnand je porterai prel"-
dice mon voisin, quand je marcherai snr la
tete ct en- chen,ise, il sera temps de me pnnir
proportionnelement an delft commits. En-
attendant, N,uc est Jibendu'n, dit lyrique-
ment Horace.
En- write, les Legislators Sc prennent trop
AL serieux, ct lis ne croient avoir remp'l lem
mission qn'a force de lois, de reglements, de
be il further enacted. Passe ponr les despo
tismes ct les empires, OH lie tyran volt de'
enuemis partout; mais la repuhllqne ma pas
besoiu de tous ces avortons batards qnl sc
pensent des Cujas. Des radicaux tranchan
3 du souverain, c'est le comble de Ia droler'e