Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1868-01-11

81 vous n'ayez pas etc scmblnbIc a cux I'm
cas,iste q,,i scst isole du monde, connait-il
lc manicmcnt des affaircs humaincs ct sait.il
tronver lie mot qui convient ct le language qni
frappe? Ne fartil pas que rinstitntenr nit
deronle une a nne les pages innonbrables de
rexistcncc ct du savoir, sill vent enseigner
aux cnf..nts ct aux hommes Les grands
Docteurs sont les granls Savants ccnx qul
ont penttre les mysteries ; ct Sant-Angnstin,
lie premier DIES pcres de l'Eglise latine, await
pusse par le donloureux clcmin tes chooses lie
Ia terre avant d'entrer dams III lumlnense ct
brillantc vote des chooses dl cicl. La meieure
des epreuves, celle qni nous degonte de Ia lai-
denr ct nous emporte yers Ia beaute, celle qni
nous permet dapprofonlir les miscres de les-
pece humane ct les petitesses du cnnr, ne
sappclle-t ellie pas sont,n"ce' La souffrance
est l'ecole de Ia vcrte ct dn sacrifice
Lie pcre Reculon a,lrait il souffert ? Saint.
lnttes de son esprit, car il nous livre ses i'm
mortelles Confessions: mnis nous ne craignone
pas de dire que lie pcre Muriste a leloqnence
ct lie savoir dcs privileges de Ia souifrancc,
de Ia soutfrance, ccttc envoycc de Dieu, qni
yons consacre pour lie sacerlocc ct l'apostolat.
LIE predicnteur RecuIon salt la vie en- phi
osophc ct Ia relieve en- chreticn.
81 les ministries de 'Evansile, qnel que soft
eur rituel, pourvn qn'ils sincncnt tons de-
want lie cye,Io apostolipue. cnmprenaicnt la
sninte mission de tevoncmcnt ct dcxcmple
un'lls pcuvcnt accomrlir dams lie monde sis
bonhenr dies penples, dn tromphr de IA mo-
raIc de accomplishment dcs lcvoirs de In
victore lu lrnit dams In perfection de Ia JUS
tlce [; s'lls dedaiguaient pour enx mtmcs. avec
nne sublime abn'gation, les int@rets d. mile
v.'lenr ct les ohjcs disnes de pitic, la face de
Ia terrc serat changee dams I'M dcmi steele.
On ne trouveEait plus de dontenrs, de sccp-
tlnes, de reurgu:$. de faux devots, de fat,sscS
doctrines, de theories mentcuses de systrmcs
nhsnrdes. L ""He rsalisernit nussi hicn
dams lc monde rcIigcux que dams lie monde
Nollt!uuc, ct tous les houmes pnllcraicnt
ia meme lNMg1le dc TflT7 ItC 71S---.ss4--lr, +
lospcrancc ct de fol Toutcs les religions Sc
rnicnt une ascension vers Dien, 1t ces rcli-
:;iun,, a!ls lcur vol nsr"nsioncl vers l'nntcnr
ct tc c.eatenr, Sc rrncontrrlaient ct Sc con-
vcrNin MUltre. AIais sans porter 81 loln notre
pcnScc, este" que les iasionlI;,irr, du cutie
II ont pas, c commr nIlcu,s, unc noble ct
belle tarhe a remplir ? lei commc alllrUrs,
an Nord CONNIE an Sud, n'cst-iI point Il cs-
caves, lignurants de rorrnpte,lrs, de cor
S"vons-n"us tons, qnand nous nyous hurlc
dams nm club de politicians on mn sna,3ia.y de
tons, ques >ont nos drvoirs Il hommcs, ,le fills
de lrres, I'cpouN ct dc chretlcns ? Somu4rs-
nou, bieu s0rs lnc la morale des eranils che.
MINIS ct lr pharisalSnc est In bonne la vralc
cXcelente morale V,i dot snlvivre nnx temp,
ct poser dans Ia balance lu dcrnicr iugc?
$. les ministries savnicnt, lis auraicnt l'iutre-
pi'llte dies pre'nirrs martyrs ct Ia l.alye b"ntt
de Saint Vincent de pnulr. Abandonment Il
Pascal, lllustrc aUtcur DIES P,orioc1b.S, les
arSuties sur Ia grace I,'pcani,.e, S,Ui@uNe on
.1is,c. lis servlraient elicacemcnt Il. cause
de Dleu ct de l'hulnanitc.
Aplrs tout, IL !. font lis pas generaemcnt
lcnt on lear rerrocher de $ .ndurmir on de
s',nlvrer dams Ii vigur lu Srigueur? Mont.
lis pas lie zclc ct lie sacrifice IL lumirle ct Ia
h"nte Nous ne parI"ls pas, bieu entendI,,
DIES eSares qni transformcnt "a claire en-
I me. h,,l.l, .t f.,
pasants avocats d unc cause lassngere. CeuX-
Ia sunt dc faux ministries, ct eur GRIEVANCE
meme a l'incrclnIite, car le preccpte bcsoin
de Ii souvcr.linetr IT dc In confirmation de
IeXemple
Mais nous nous tloignons de notrc sjat,
lu sujet 81 Acknowledgement ct 81 fort IA propos
traitc par !" rrelicattur Ecculon. .Des de-
voirs rrcirrouues de lcpo',x ct de l'cpouse" J"
LIE pcre Mariste, dacrord avrc lie l.ivrc Saint
ct les peres de l'E.gIisr, fait piyoter Ie monde
civil, polltiune ct social sur le marriage Ian.
neau est pour lni lie symbolic dc l'un,on, de la
fol J''ree, DIN serment volontaire ct de la vie.
ct c'eSt IA Ia s0'Hte .ftmWe de Bethleem uu'il
le alvin sacrcment du marriage.
Ccltes, il NY il rien de nouvcau la mais cr>t
le prnpre DIES granles vcrltes de metre point
houvcll's, jnStemrnt parcequ'eIles sont vcli-
ties. Partant de &c principe, le perc Recnlon
parfaitemrnt, aussl htn scion Ia loi une scion
les prophecies, iiXe 1T d,tcrmine les drnits ct
les devoirs reclproqnes du mari ct de lcpunse
Avec une connaissance rrofondc du cUur hr-
mnin, meux ct plus chastement que Bazac,
anssl loin que pent, etre ponssee i'anaIyse, AN
nom de fetcrnelle morale ct de Harmonic les
societies, il dit il Ia femme lie role de Ia femme
a i'hommc le role de lthomme Sill louue IA
Fun Ia prorlte CONNIE creation c0Ilme force.
CONNIE intelligence, CONNIE action, il rttabit
Forlre ct leq'nlilre par robeissance, In don
ccnr, la charite, la divine bontt d'Evc puri-
flee par lie sacrifice. II donne ranabiEc de
Iepouse la pnlssance dune vertu clretienne,
--vcrtu avec Iaqlele il lesalme lie maltrc
trop absolu ct souvent trop injuste. Avec I'M
tact dhomme du monde ct une simplicite
q 'upOtre il Sirnalc les ,lnnunrs nt lns ecneils