Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1868-10-10
LA L1BERTE.

-.O.-
XIV.
En- vcrite, par ces temps de tripotages cleo
tor,.ux, rien nest plus bnrles1ue ct plus tr'stc
que ce qui Sc developpe aux yeux de Fhomme
lc moins prevenu ct le plus inlependant.
Au grand nom de Ia lbsrtd, convert d'ins-
titntions poiiti1ucs dun liberaisme sans pa
reil, all sein dune democratic republicsine Sc
prttenlant pacifque ct reguliere, fon lreche
ouvertement des doctrines absur,les, ct les
,noyens electoraux depassent tonte conception
mcnsongcre ct tout programme de franc lar
ron. G est que rien nest ctrange CONNIE In
mechmcete explot4,nt riyurance An lieu de
reunir dams une meme penscc Forl,e ct Ia Il
berti, dc completer lie droit par lie levoir, de
lever rignorance jus4u'a Ia rcsponsa'ite, de
reluirc Ia democratic 81 plus cAacte ct a >a
plus justc formule, Ton trouye plus simple ct
plus facile d'entrrtenir ct dc continner Fhgl-
tation, de leplacer les termes 'ln rrobl me,
de troubler I'orlre loltiqne ct social, de re-
muer les basses passions ct les apletits i'm
purs, de mentir avec me impudcnce qni Sc
rait sublime 81 ellie n'etait ra'licale ct bete. lie
chapitre des n.oyens poitiunes ct electoraux
est iuepuisa}e, ct nvraiscmblable est encore
lie possible pour cenx qui veulcnt triomphcr
Yunnd meme. Mentir est une pecadille, calonI-
nier est une plaisanterie, ct e success est uile
nbsolution complete.
Or, dams nos campagnes Oh Ia civilisation
penetrt sous forme lie journanx tromlc'1rs, ct
nussi sous la physionome daventnrl RS "a Jenn
ct ennemis lu travail, ion ne clnint l'as dc cs
lomuier aycc uue richesse sans lar,i lille, de
mcntir avcc uue eil'ronterie lie guenon, de Sc
mer la hainc aycc une sceleratesse de lertnr
bateurs ct dc maudits. Qnellc abominable'
chose que 10 mechancctc enyiense exploltant
l'ignorancc servile On ne gardc ancune me,
sure, on he rcspecte aucun caractcrc, on ne
trcmble devant aucune consequence dello-
rublc, on dit ct lon fait Qnand meme. Lhon-
neur dos gems ct de la verite, linteret d. lays
ct de lunion, le salut ct lavenir de In rcin-
bluue, Ia conscience qui devrnit etrc notre
niycau moral ct commnn, rien he preocc''re
ct ne fait hester M moment. A vril dire, Oh
tclnsernit volont,ers son pcre, CONNIE llhfame
Tuia, 81 lie culnvre du lere devait v"ts ser
teurs infames. Malheur aux niais qul cher
chent un peu de morale ct lie vcrtu dams lie
cloaque des scorpions, des tetards, des clio
portes ct les serpents ! Ces niais sont dun
autre age, Iune autre patlie, du steele ou
Pon aimait son frcrc Ne saurait on les nonl-
lu sentiment Ne manquent-ils pas de viri-
lite, eux qui mont pas Ia virlite du nal, cux
qui s'etonneut encore Bah ! Est-ce que les
praticiens, les politicians, les reaIlstes du pot
au-feu gouyernemental, les hfrelofres ct les
har,lis fourrageurs s'etoment lie peu on lie
beaucoup La force consiste ne s'ettraye'
dc rien, rail!er tout, IA ne recuer devant au
Gun scrupule Tn scrupule !,... II ne fau'
pas que l'homme politique connasse meme &C
mot d'apothicaire, ct quiconuue auralt de'
scrupules serait bon tout au plus a clrer le'
bottles de Figaro. I'm scrupule h.. mais q
serait une lacheti, une trahison, une iufaml'
sans excuse ct sans justification. Votre part
vous abominerait ct vous excommunleral
CONNIE un apostat de Ia plus vile espcce
Qunnd Jacques Clement, rhomme du poi
guard ct dc l'assassnat, sOrtait des bras las
cifs dune princcsse criminelIe, est-ce qu'i
await des scrupules de conscience ct des hesi
tations d'honnete homme Aveugle, in
flexible, fatal il marchait droit son but
Les parts politiques ct religieux ont de ce
eXigences-la, ct la pa,lvre Hberte doit sc tair
humblement devant les hauts fats de
haute pegre
Done, men deplaise au dix-neuvieme siecl
des inteIligences, des responsibilities ct dc
lumieres democratiques, certains hommes on
trouve naturel co noyea 4 ladresse de lenl
alversaires ''Ils reulsnt ritabIir fesclaraye.
Retablir l'esclavage!
Ceux qu disent celia mentent, ct lis
sayent ...-
L'esclavage est mort, enterre, scelle tou
iamais dams Ia tombe Qui ne s'ouvre pour nj
cune resurrection informe. L'esclavage eta
la honte du dix -neuvieme steele, Ia honte dt
noirs, Ia honte des blancs, la honte |'humi
mite entiere. Intelligent on degrade, blanc o
noir, AMERICAN on europeen, rhomme ne pei
50 vendre ou etre vendu Et nous croyon
lorsque l'heure Tut veuuc-de 'affranchss
ment des noirs, que le veritable affranchi Il
le blanc. Aussi ne craignons-nous pas daft
mer quill nest pas au Sud IN Cancasien re
pectsble qui veuille dune institution mort
finie. honteuss pour le maitre plus que POI
lesclave, = institution qui NIT en- peril
grande verite republicaine des temps M