Le Louisianais. [volume] (Convent, La.) 1865-1883, 1868-12-19

novicint politique 10 jours de residence.
Ces 10 iours do noviciat sont peut.etre un
appel au vagabondage du grand chem'n, AL
gaspilage du pecule, au mepris de Ia familie
et du deyoir. Roulant CONNIE pierre folle,
entraine vers rinconnu des grandes villes,
solicite toute niaiserie sans r6sultat, Get
affrauchi SO doute a peine des destinees gio'
rieuses que 10 travail assure indetin'ment ct
sans mecompte Au lieu do voir Ia propriete,
but final ct certain, dams I'atldtion des forces
physiqnes, intellectuelles ct morales, il men
trevoit Ia liberte que dams I'm commun'sme
grossier de partageux ct de maandrlns. uraht
le sauvera, pense-til, "avec denx mn'ets ct
quarante arpents de terre." Et 81 les mu'ets
de Grant sont des rosses radicales Adonc h..
lie ssjour est non settlement une condition
d'honorabilite dams le travail, non-senlement
un moyen de SC redimer par Ia propr'ete
mais il est encore IN tltre au droit poI'tlque
Les drots politiques sont lis autre chose que
lc corollaire gcomctriqne dun droit antece-
lent ct supericur Moderation le privilege
dun chiffon de papier, dun ticket electoral
ct municipal, qnaud je me serai ailirme par
unc valeur intellectuelle, par nne somme de
| production, par un sat'yeeH moral ct indIs-
cute Quand j'aurai Ia patrie ct Ia patrie est
faite d'intertts ct de sentiments, qui done
songera u rostracisme, au prejnge. aux dla-
bleries dun temps passe ct jnge?
NIais avant d'exiger ma creance politiqne,
mon droit conquis, permettez que Iecheance
arrive, que le devoir nit prealablement con.
| frme !c droit.
An demeurnnt, Ia liberte est plus qa'un
mot de trois syllabes rimant avec egalite. La
libcrte repose sur des fats plut6t que sur des
strophes, sur IN capital plntot que sur une
esparance Ellie sappe'e tcrre, mnison, ban
que, boutique, credit, boucaut, bale, etc. :.
La libertt du creye-faim, dn parcsseux, d,l
mendiant, dc rnventurcr, de fartiste, du
poete etc est un panvre chantean de pain.
Le travail commence Ia liberte, Ieconomle Ia
continue, Ia fanlillc Ia moralise tout lanais.
Bicn plus, nous croyons que Ia famll!c est
Ia base sur laqnelle reposent toute republlque
ct tonte societe vraiment democratilue. Ne
flut-il pas etre fills, pere. epoux, indivldu
:, social? La morale s'uccortl.t ellie avcc ur
, svstcne de promiscuites ct airresponsabilite
j Les pe'its peuvent-ils etre des hommcs, de:
cit,yens, dcs inteIligences? I? La patrie, cettt
:. resutante complete des cnurs ct DIES esprlts
, saurait ellie exister sans lie lien primitif e
sucre de toutes les religions?
Et malheureusement la .ftmRle existc pc,
@ pour les af1ranchls.
L'aN.anchi ecoute rappcl de ses passions
Sc tat une femme d'accident, Sc dAgage san
ii scrupule dune promesse ltsere. 1T cctt
il femme, mcconnaissant parfoiS Ia loi dn trava'
ct de Ia tle.ite, sc dome les loisirs dun
n parcsse de courtisanc. lsnorante ct chan
! geaute, ellie volt lhumiliaton dams lie devol
J., et Ia houtc dams Ia noblesse, Les bcrceuse
!. aristocratiques ct les robes de sole lul tour
neut yoloutiers Ii ttte Quant an hen clvl
!. il est CONNIE sill n'etait pas. lie comprend on
Ia Sen peuetrc-t.on? N'est-il pas ui meme II
e escavage bon il jeter au vent dn premier &C
,s price En- attendant Ia separation lnevltabI
!. ct lie congo certain rargent sc depense, les b'
G. bellies epusent la bourse, les frlanilises sc ere
,e auent il bellies dents. Point de travail serieu'
% point deconomie, point de provision, poil
S. de capital pour 'ayenir ct contre lie chomage
70 repicier touiours. La bignmic, horrible lcp,
"a dies societies mpures, est Ia rcgle ct Ia lol
is pouruuoi voulez.vous que lie nlvea" NOR
nc monte ct S eleve Et comment tronvez-vo,
Ia l'honneur, In vertu, la fol, lheroisme ct
relemption I'm preacher vous initera't
~ - aux splendcurs dc la verite ct aux devo'rs
1, Ia vie
:" Et ouaul on parlera d'tsahte devant
w corruption, devant Ia folie, devant lie va9
~. " bondage, nous repondrons par ces mots I
J., riiez-vous
,.s Et uuand on invoquera le prejnge, iaris'
=; cratic, lie privilege dc In peau ct de Fepidern
y. nous dirons sans haine ct philosophiquemen
Constituez la famille
l., LIE Mormon est impur, la Mormonne
-. deux fois impure. Pourq"oi done? Ct
NC que Ia famil,e des pretendus saints repo
,ce sur la servitude ct Ia lachete de Ia femu
Renyersez Ia theorie des Mormons au bel
T q flee de Ia femme, ct qu'aurez-vous sll vo
ma plait ?-Uue famie OH les peres, les fills
ii les freres sont confondus dams Ia plus abor
~, nable des alliances incestueuses. Sodon
ms par Justice de Dieu, etc bruee.
mo Et quei nom donnerez-vous au batard'
Ii. rscolie,' sans pere, an ctoyen sans tami'le
..l sans parents responsables? ? En- ferez-vons
an Dieu? Les Radicaux a linstar dc ConV
s,r ladoreront-ils toujours?
,,o La .famiue est un 81 doux mid de pudeur
Ia d'amour!
fire lie pere y travaille honnetement ct cou
,,,;,, eeusement fer du salare du jour ct de fe
;,n nomie de raunee Quand il a besoin de
raft pos ct de soins, repouse est attentive, bon
uce charmante, ct les petits enfants Sc hauss
lila sur leurs petits pieds pour arriver aux lev