Minnesota posten. [volume] (Red Wing, Minnesota) 1857-1858, 1857-12-15


fforsa Gems uppk konasts sellar Apps
min earne, och sedan gar ] 0rdIliAg h0e lbr
box genoln PAUL. spiistel ocl
/ I Apostl tlagerning garne viittnas ON al dGSrsta
fakristne kaps IS 92) att i helm hcpen, sem
trodde, rar ett hjerta och e1 ocHs sttI
saledesl var trilsares ff5;rEb az Y sgiek
till sitt sista hdande, pa DEM blifvitl a1pp-
5fylld, att hans larjunsar skulle ok Via
ett lJoh. I7: 81 Men att denna enhhet
icke var blot karleIen, utan ocE san
ninggen, Diet kan slptas af hyad straxt forut
san1ma bon ekommer, der Jesus sager:
Helga dem i din sanning; dit, tai ar san
ming; hvaraf NJ fnna att helgelsen, som
egentligen best ksarle Ken tillII Gud och
menniskor, maste komma at sanningens
ord. II Sd fattades oek. sak keF III Johannes.
som man kallat karlekens apostelsf Laser
man n; q; hans La, och "a episteL sa Inner
]. z man l 4 .beggge tya annen trnnstal alldas nem-
Hgen ON sannin gen och karleken; och man
-bir tillika ott'vterty gad, att aposstelen, as
1 han talar ON sannin gen, g6Sr etc synnsrifgt
iafseende pa den fena larah och liggerden-
esamma till agrund tor gemenskapen baae
med Gud och med forsamlingen; ty bland
andra ord haffya u affven dlessa ii denanaa
aposteE Hvar och ed, som 0ijtvertrader Och
ieke blifver ilkristi lardom, han hafFer
ingen. Guds den der blityeri Ktisfi iardom,
kan hafver blde Fadren och Sonen. ,Kom-
mer nagon till eder och icke hafver denna
slartlomen med SIG, undffar Il honoIa icke
shus och hsilser hOfom ieke heller, neml.
Esdsom en- kristen. z TAI anf5rde afsen
thera andra bibelsprak sasom Rom. l6;l7,
Gal. 1: 8, 8. Eph. 4: IL Phil, Isl, 2.
Kol. 2:7, 8. Is, 22, %. pa Thess, 2: 10.
II. fI:atTin. 1:3, 20. pa Tim. 1, II,
b. Tit. /; 10--Is; hyaFaf han Idrpg den
3slutsats "att Diet maste Vara m0iligt att
komma till enhet j lara och bekannelse;'
slsom ock denna enhet i lara pa den apo
stoliska tiden upprraatth medelst ordets
predikan och geuom kyyrkotukt, som ut0f-
evades afven genom yilloandars, och .7icke
Gendast genom lastbara menniskors utesln-
ltande ur forsamlingar, TIT 1:n5a3. La
Tim, !: g., "a Tim, /: II, l8. Talaren
fortfor hirefter: sNu al det val SAINT, att
en- Sudan endragtighet bland de kriissfne
itro, som pa den forsta tidenegde rum, har
icke sedermera till den grad kunnat bibe-
lhallas. Men den bor dock alltid efterstraf-
vas; och da apostlarna lagga sa stor vigt
som Vi hort, pa enighet.ii laran, al deticke
heller att forakta, ON en- sadan senighet
fnnesi fosamlingarna ett5 land, atmin-
stone sa yida,att ingsa synnerliga skiljak-
tigheter liran yppas. sadant har for
hallandet .varit mera. inom de evangeliskt-
aiutherska f6rsamlingarne, an ide retornier-
ia, hyilka sednare inom slit sk0te, fostrat
de allraaesta sekter. Att ocksa den ,enig-
het laran, som man allmant funnitr inom
de eyangeliskt tluthcrska forsamling garne,
anda till dess- den groffva otrons och affa1Iefs
It'd tornagot mer an hundra arsedan begyn-
te, att denna enighet, sdger jag, icke varit
endast den andeliga Idodens .dyala, derom
vittnar var evangeliska kyrkas historic
for dem, som tagit nogare kannedom ON
de manga anderika ppbyggelse-skrifter
och sherrIga psalmer, som fran tdenna kygr-
ka utgatt, och de icke IA exemlen pa lef-
vande tro, hvilka blifyit bekanta for men,
niskor och beyis pa dcn valsignelse at or
det, som Herrcn skadat hos annu fere, an
menniskor lart aatt kanna Var svenska
kyrka, oaktadt allasina skropi gheter, shar
dock, af Herrans barmhertighet, haff sin
andel denna yaIsignelse af EFT, rent Guds
ord och rena sakramenter Och sedan pa
Upsala mote ar 1898 den evangeliska IT,
ran forlxlarades for tramtiden vara Sveriges
religion, har afyen inom den utheska kW-
kan i Sverige jemforelseYis ,icke mycken
skiljaktigheti religionen yppat sig anda
till den tidpunkt, som nyss namndes, sa-
som begynnelsen till afalletb i religionen.
Sedan den tiden med gityes, att falsk lara
mera an tiIltorene, afven i .yart land,
haft sina foresprakare babe bland prester
och iekman ''Sss slS'&' .s'''5s 7as.s s''z
afseende pa den andra af tall uppstall-
lda satsen yttrades: HJag anserI mig b0rz
ystrazt j borjan ON denna sats anmarka, att
den skriaten icke translates .sasom en-
fordran samma grad, som vi hort, att
kyrkans enhet anseende till laran af apost-
lartie yrkas. Statens religi0sa enhet eller,
sem ;ir detsamma, dess innerIiga sforbin-
,delse med skyrkan, Translates j den Aeliga
skriit egentligen foresyn och loften., Att
hos Guds folk Israel den sanna refigioh,
som Gud gifvit dem genom' Moses och. VI
dare forklarat genom profsterna, war pa
det innerligaste sanamanfatad med det
borgerliga samhallet, sa att till och med
det, som, kunde kallas judarnas kyrkplag,
innefattas sam11na booker, som derass bor-
tgerliga lag, ar allmiant sbekant. Diensi
rrofeternastf dfutsagelser ON nya testamen-
tets tid fnna II, att 2detsamma merendels
translates sadan den skalI blifva, da XII
stendomen konlner till storre valde pa jor-
den, in den for naryarande har, hvil3et
sskery da judafolk lkets e oFstockGlsesup uppkorer
och delta folk atey omvander ag till Her
ran; ON hyilkep It'd panlus utropari Rom.
II kap.: Hyad blifyer detta annat, III -
som lif Hiram de d0da. Men i afseehde
s,ss No. las rh al4snf3nn fms