Le pionnier de l'Assomption. (Napoleonville [La.]) 1850-185?, 1853-04-17

grand doit aimer lc petit, ma|grt 'or.
guei qui est lie resn!tat de sa dtp|orahIc
education. lie fort dot protG ger lie tai,
bile, lie fable doit rtcIamcr rappni dn
iort;" cclui-'a cit ete trat6 de fou ct
n'ent pms etc compris. .t..
Eh blen !! J.-C. dtmontra que cettc
lolic ttait unc veri|t il alma les hons
mes lnsqn'a la mort, ct la terrc emue
s'incilna dcvant ce divin pcndu dams son
iguoninic surhumainc. Mcssieurs. Ic mot
nest pas de moi, il est de Bossuet. Nal
gre Ie dtvouemcnt sublime de rhommn-
Dieu, lie regnn de In Justice fnt long Il
s'etablir, ct la conspIration des pnissants
contre les fables reste toujours mcna-
Gantc; auI Iourd'hul meme, pour m'inter-
dire IL parole, il nest bcsoin, nj dune
armte, nj dc dix Iegions :: il sutiit dun
senI soldat pour m'arretcr; mais Dieu a
mis- en- moi de quoi rtsister d tous les
empires; il Il mis- dams mon anne ma fol
ct mon independence de chrfticn. Jt>
susChrlet est acc l'ap6tre qui parIe; il
est p!ns encore asec lc martyr qui mon
tc a Ptchatand; il est dams toutes les
gonties de son sang, ct il en- fait des Sc
mences de vertu, de Justice ct de gloire,
pour ranimer l'independance ct Ia di-
gnit6 de son GgIise; Dieu est derrierc
cenx qni souifrent pour la Justice. GIo-
rIfionsnous done dams la soutf,.ance jus
qua ce que nous entrions dams Ia puis-
sanCe dun tombeau gentreux.
Ne baissons pas la tate. Quand rE.
elise s'est courb6e, l'EgIise s'est perdue.
Noyez PAngeterre, la Suede, lie Dane
mark E: Ia religion s'est a,uoindrie dn
jonr OH ses ministries sont devenus les
tlatteurs des Henri VIII, des Elisabeth
ct des Christiern. Souvenez-vou au
contgairc, que c'est en- faisant respectcr
la pcnste catholIque que Ia pologne a
sanve, simon 81 nalionalie, aa molns sa
dIgnitt; que c'est par sa grandeur anne
que Daniel O'Connell obtenu &c mi
'aclc de Emancipation des catholiques,
ct, pour conronner g|orieuscment Gee
gen6rcux examples, souvcnez.vous que
c'est au nom de la religion que monsei- |
gneur Alire noblement oifcrt sa vie
pour ternHner nos discordes cvi.es. Ne |
nous laissons done trahir, nj par nos !
propres forces, nj par les dtp'orahes
talbIcs>cs Gui nous entonrcnt. Et ce |
Propos, laissez>moi vous raconter This |
toire dc 50, que vous semblez ayoir sin
gullerement onb!iee. e.--Alors, les princes
dc Ia terre ct les princes de Ia pensee
sc disputaicnt l'empire dn monde les
princes dc Ia terre confsguaent Ia Ii.
bertd humane, les princes de la pensee
detrnisaient la loi divine. lie c!erge,
pnissant, richie, satisfai', passait ct lais-
sait faire; mais Dieu elait la; il pensa
quill fallait retremper Ia fol chancelante
ct il lacha &C que l'Ecriture appclIc les
grandes eaux; settlement, cctte fois, an
lieu des cataractes des temps primitifs,
ce tnrcnt des cataractes sanghntes qui /
Sc repaudirent sur le monde. Aors, /
fEgllse trcssaillit: les chrttiens retron-
weren't les catacombes, ct Rome, du MI
lieu dc ces solitndes, SC releva glorcuse
ct ffcondee par lie sang des martyrs /
Plus tard, IN capitaine que je ne,
nommerai pas, apres avoir promene scs,
stendards gloficux do KremIin aux ex-
Irtmites de Europe, cut la fantaisic dc
,'attaqner d l'Espagne =" C'est un pays
le moines, disait.il; &C doit etre VII ,peu.
pie de Iaches !" Il s'avanea; Ct lni, lta
oitue trouyer des tributaries pI,ltot que
les ennemis, fat etonne de Ia resistance |