Chronologie de l'histoire sérère

Il s'agit d'unechronologiede l'histoire et du développement de la culture dupeuple sérère, sur les territoires duSénégal, de laGambieet de laMauritanie. L'histoire du peuple sérère remonte à des milliers d'années. Cette chronologie donne simplement un aperçu de leur histoire, composée à l’aide de datationscalibréesissues des découvertesarchéologiquesdans les pays sérère, liées à la religion sérère, la politique sérère ou laroyauté sérère. Ces dates sont donnés en fonction de l'ère chrétienne, pas lecalendrier sérère. Pour un fond de ces événements, voir lareligion sérère,histoire ancienne des Sérères,lamane,états dirigés par les anciens lamanes sérères,histoire des Sérères du Moyen Âge à nos joursetsérères.
La culture Sérère ancienne d'enterrer sa mort accompagnée d'objets funéraires, letotémisme, le symbolisme comme leserpent(symbole de laPangooldans lareligion sérère, saints sérères anciens et les esprits des ancêtres), etc., n'est pas unique aux Sérères, mais peut suggère l'existence de la religion sérère, ou sérère et africainecomportement religieuxau moins pendant l' èrePaléolithique moyenou « Middle Stone Age » (environ 300 000 à 30 000av. J.-C.) si elle n'est pas beaucoup plus tôt. Selon des chercheurs comme Narr et McMahon, bien que le comportement religieux peut avoir eu lieu au cours de cette période, il a fallu attendre l'ère suivante (Paléolithique supérieur, correspondantgrosso modoà la «Later Stone Age») qu'il y avait des preuves incontestées des signes de comportement religieux ou le développement religieux. Toutefois, une partie de la première preuve desymbolisme religieuxest attribué à la «Middle Stone Age» enAfrique. L'un d'eux étant le site historique de Thiemassas et les Sérèresreprésentations religieusesen particulier sur leTassili n'Ajjeravec le symbole de laPangool(en).
Termes depériodisation historiquestels que l'èremédiévale,âge sombre, etc., survenus en Europe (en particulier l'Europe occidentale), et non pas en Afrique.Afrique de l'Ouestà cette époque («l'âge d'or de l'Afrique de l'Ouest») a été l'établissement de nouveaux empires et commerciaux avec le monde connu.L'Empire romain s'est effondrédurant la première moitié de cette époque où l'expression « âge sombre ». Cette époque (médiévale) est seulement utilisé ici pour la compréhensibilité.
Beaucoup du village sérère et des noms de ville, ils ont fondé survit encore aujourd'hui. Sanghāna continuera à faire l'objet d'djihadsnombreux lancées contre elle par lesAlmoravideset les autres groupes ethniques africains qu'ils ontislamisés.
Cette époque marque l'histoire bien documentée de la persécution du peuple sérère. La persécution des genssérèresduSénégal, laGambieet laMauritanieest multiforme, et comprennent à la fois des élémentsreligieuxetethniques. La persécution religieuse et ethnique du peuple sérère remonte auXIsièclelorsque le roiWar Jabia usurpé le trône deTekrour(partie de l'actuelle Sénégal) en1030, et par1035, introduit lachariaet forcé ses sujets à soumettre à l'islam. Avec l'aide de son fils (Leb), leurs alliésalmoravideset d'autres groupes ethniques africainsqui ont embrassé l'Islam, l'armée de la coalition musulmane lancédjihadscontre le peuplesérère de Tekrourqui refusaient d'abandonner lareligion sérèreen faveur de l'islam. Le nombre de décès sérères sont inconnues, mais il a déclenché l'exode des Sérères de Tekrour vers le sud à la suite de leur défaite, où ils ont obtenu l'asile par laclasse lamanique sérère. La persécution des gens sérères a continué de l'époque médiévale auXIXsiècle, aboutissant à labataille de Fandane-Thiouthioune. DuXXsiècleauXXIsiècle, la persécution des Sérères est moins évident, néanmoins, ils sont l'objet de mépris et depréjugés
Cette période est une question controversée. En français, il est appeléÉpoque moderneenGrande-Bretagneet d'autres paysanglophones, il est appelé « Early modern period ». Cependant, tout dépend de l'histoire du peuple ou la nation en question.