davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
高知市

高知市（こうちし）は、高知県の中部に位置する市。高知県の県庁所在地及び人口が最多の市で、中核市に指定されている。
旧土佐郡・長岡郡・吾川郡。
人口密度は1km当たり1000人を超えており、政令指定都市である岡山市を上回る。高知県の総人口の約半分が本市に集中している一極集中都市である。
長宗我部元親の大高坂山城改城に端を発し、山内一豊の入府以来土佐藩の城下町として発展した都市である。土佐藩は幕末期に明治維新に貢献した「薩長土肥」の一角として、坂本龍馬や板垣退助、後藤象二郎、岩崎弥太郎（三菱財閥初代総帥）、岩崎弥之助（三菱財閥2代目）といった政財界の要人の出身地でもある。
高知県中部の中心都市であると同時に、四国地方太平洋側の中心都市ともなっている。四国内では松山市（愛媛県）、高松市（香川県）に次いで3番目の人口を有する。県内最大の商業地を持つと同時に、県内の人口の47.9%を占めるプライメイトシティ（一極集中型都市）でもある。戦後の昭和の大合併までは県内唯一の市であった。昭和の大合併が始まる1953年の時点で、市制を施行した市の数が1つしか存在しない県は高知県が唯一であった。
国内では、酒類の消費量が多い都市の一つ。名物にはカツオのたたきとよさこい鳴子踊りなどがある。高知市民の気風とされている要素は、女性ははちきん（八金: 「『男4人分』より強い」とも言われる、勝気な女衆）、男性はいごっそう（偉骨相: 頑固者。ただし敬意の念も含まれる）などである。
日曜市を初めとする定期市（いわゆる「街路市」。開催場所、形態や運営方法は異なるものの、月曜日を除く毎日、市内で開かれている）が有名であり、「スローライフ」志向が強いとする見方もある。1998年に市の中心部に開設された「ひろめ市場」は、地元資本が運営しており、コンパクトな造りに比して多様な店舗（飲食店、食料品店が多い）の利用を楽しむことできる。
高知城の周辺は、鏡川などの川に挟まれ、洪水が常襲する地形であった。
このため、高知城は当初、「河中山城」（こうちやまじょう）と呼ばれていたが、
音を借りて「高智山城」と改め、やがてこれが略されて「高知城」となった。
高知平野の西部に位置し、平野部は鏡川沿いの市中央部から南東部に開けている。市の南西部は丘陵地で北部は山林である。南部は太平洋に臨み、市のほぼ中央付近に浦戸湾が切れ込んでいる。
今後発生が予見されている南海トラフ巨大地震の際には、市内の海岸に最大9mの津波が到達することが予想されている。
典型的な太平洋側気候に属し、年中温暖多雨かつ多照な気候様式である。日本の都道府県庁所在地の中で最も降水量が多く、日照時間も2位-3位である。気象台のある高知市街は三方を山に囲まれている（南側は一部浦戸湾）ために、内陸の気候様式である。冬は晴天が続き、降雪は少なく、積雪はまれである。地形の影響で放射冷却が強くなるために朝晩の冷え込みが厳しいが、よく晴れるために日中は暖かくなる。夏は梅雨や台風、太平洋高気圧の季節風などの影響で雨が多い。猛暑日になることがほんの数日しかないため猛暑日日数最多は2013年の9日である。
町名に「○」がつくものは全域で住居表示を実施、「△」は一部で住居表示を実施、無印は住居表示未実施を表す。
本市の人口はここ数年減少傾向にあるが、県全体に比べれば小幅に留まっている。県内人口占有率は平成17年国勢調査で43.83%、平成22年調査で44.92%、高知県推計人口調査の平成23年2月1日付で45%を突破するなど、集積が進んでいる。平成24年5月1日現在、都道府県内人口占有率が45%を超えている自治体は、東京特別区を除けば京都府京都市、宮城県仙台市と本市の3市のみである。
その他、市内各所のふれあいセンターにも図書室がある。
高知城やはりまや橋を中心にして中心市街地が形成されており、その地域内に代表的な繁華街である帯屋町商店街（帯屋町アーケード）や京町新京橋商店街などがある。
百貨店については、かつてはとでん西武百貨店もあったが、高知西武に改称後の2002年12月に閉店したのちは高知大丸のみが立地している。
高知市に本店を置く金融機関はつい最近まで法人向けインターネットバンキングを提供していなかったが、2006年8月に四国銀行がサービスを開始した。
高知市には「高知市大学等奨学資金奨学生」という奨学金制度がある。なお、奨学金は返還義務がともなう。
東隣の南国市の高知空港（高知龍馬空港）が最寄りである。
全区間一般道路経由のバスはとさでん交通およびその地域子会社の県交北部交通・高知東部交通の単一グループによる運行。なお、かつては土佐電気鉄道と高知県交通（および上記地域子会社2社）の2グループによる運行であったが、2014年10月に両社が経営統合した。
高知空港連絡バスはとさでん交通が運行する高知東部自動車道または南国バイパス経由の路線と、高知駅前観光が運行する高知東部自動車道経由の路線がある。
坂本龍馬、板垣退助、後藤象二郎、福岡孝弟、山内容堂、武市半平太、植木枝盛、大町桂月ら幕末期〜明治期に活躍した人物の生誕地、邸宅跡などがある。
高知市には追手筋の日曜市、上町五丁目の火曜市、県庁前の木曜市、愛宕町の金曜市、高知港の土曜市があり、夏には帯屋町で「土曜夜市」も開かれている。
※高知市ではまんが甲子園が開催されている。前記の横山隆一まんが記念館が立地するほか、高知市出身の漫画家は後記の通りである。
中華街

中華街（ちゅうかがい、華人街、チャイナタウン、英語:Chinatown、中国語:中国城、唐人街）は、中華人民共和国など中華圏以外の地域における華僑・華人の街のこと。他に、唐人街（とうじんまち、Tángrénjiē）、華埠（簡体字：华埠、Huábù）、中国城（繁体字：中國城、Zhōngguó Chéng）などと呼ばれる。
大きなものは北アメリカや東南アジアに多く見られるが、ヨーロッパやオーストラリアでも拡大中の中華街が見られる。中華人民共和国の改革開放以降に急増した在外中国人により新たに掲載された中華街もある。歴史的には、日本が鎖国していた江戸時代に清との限定的な交易を許していた長崎における唐人屋敷のように政府の規制によって形成された中華街もあり、現代の中華街の中にもこの系譜を引くものもあるが、基本的には華人・華僑の集住によって出現する社会的現象であって、法律により規定されるものではない。
関帝廟、観音廟（媽祖廟、天后廟）、土地公など中国民間信仰の宗教施設を地域的な中核とし、宗祠、同郷会館や中華学校、中華料理店、中国物産店などの施設が集まる。中国は、各地で中国語の方言の差が大きいため、出身地が違うと会話も成り立たない例も多く、同じ方言を話せる同郷人を中心とした結束力が強い。また、相互扶助的なしきたりや団体が作られて、新来者にも入りやすい上、先行して創業した同郷人の下で仕事をする結果、特定の業種に同郷人が集まり、業界団体を形成し、在日韓国・朝鮮人と同じくロビー活動を行う例も多い。
しかし、たとえ同郷の中国人コミュニティーが形成されていても、農村や鉱山地域では商業活動が乏しいために、いわゆる中華街が成立しないことが多い。中央アジアのドンガン人社会や東南アジアの島嶼に見られる広東人社会、客家人社会がその一例である。
遅くとも宋代には、南シナ海沿岸に交易のために広東省や福建省から華人が進出し、現地港市国家から専用の居住地が与えられ、華人街を形成した。既存都市の一部を構成するだけでなはく、華人街が独立して開かれることもあった。
安全航海を祈るための媽祖と、新開地での安全安定した生活を祈るための土地公を居住地の必須信仰施設とし、商業の発展とともに関帝廟が付加されていった。
19世紀に入り、西洋列強諸国が東アジアに植民地や租界を開くと、西洋人居住者への都市サービス提供の機能を担うようになり、関帝廟の重要性が増していった。
中華街に住む中国人を出身地別に見ると、20世紀前半までは広東省出身者（海南島を含む）が多く、次いで福建省出身者であった。近年は福建省出身者が増加し、さらに上海や台湾出身者も増えている。
同じ省の出身者といえども、例えば広東省の広東語（広州方言）、台山語、潮州語、客家語はお互いに会話が成り立たないほど差が激しいため、別々のコミュニティーが形成されることが多く、同郷会も分かれている。同様に、福建省でも、福州語、興化語、閩南語、客家語は通じ合わないため、別々の同郷会が形成されている。
出典：
共通点として、いずれも1858年の日米修好通商条約で開かれた港に近接して外国人居留地ができて華僑が集まり、中華街が発展したという経緯がある。
東京都豊島区池袋の池袋駅北口近辺には、1980年代の改革開放以降に来日した中国人の経営する中国人向けの店が約200店舗存在する（駅北口以外の西口周辺なども含めると300-400店舗、また全業種を合わせると600店舗とも言われる）。地理学者の山下清海はこれを「池袋チャイナタウン」と命名し、書籍や新聞雑誌等で紹介している。池袋のチャイナタウンは店舗数では横浜中華街を上回るのではないかという指摘もあり、観光客向けの横浜中華街と比較すると、よそ行きでない「日常の中国」を味わえる中華街だとも評されている。
埼玉県川口市の西川口駅周辺は2000年代半ばまでは埼玉有数の風俗街として賑わっていたが、摘発を受けて撤退した（「西川口 (川口市)#地理」参照）。その跡地に、賃料の安さから中国人が経営する店が続々開店し、首都圏有数の中国人街（西川口チャイナタウン）となっている。ウイグル料理等の清真料理店も並ぶ。
現在の東京都千代田区神田神保町には、日清戦争後に多くの清国人留学生が来日し、弘文学院や東亜高等予備学校などの教育機関がつくられ、さらに法政、早稲田、明治などの各私立大学も多くの留学生を受け入れたことにより、清末期 -中華民国期に周恩来を始め多くの留学生が暮らし、すずらん通りやさくら通り沿いに何軒もの中華料理店が開業した。
大阪府大阪市西区川口の南東部、旧川口居留地の南に隣接する旧町名・本田一番町 - 三番町のあたりは、1899年の居留地廃止から1937年の日中戦争勃発の頃まで中華街の様相を呈していた。第二次世界大戦後は倉庫中心の町に変貌し、現在は数件の老舗中華料理店が残る程度である。
鴻臚館による官貿易の衰退ののち、北宋や南宋の商人や住吉神社・筥崎宮など寺院神社や荘園領主らの私貿易による日宋貿易の拠点として発展した。平安時代末期から、後世「大唐街」と呼ばれる宋国人街が福岡市地下鉄空港線祇園駅周辺に形成された。異国風の建物が建ち並び、多数の外国人商人が行き交う国際都市となった。宋人は船団を組んで盛んに往来し、次第に博多に居を構え、寺社とも結び付いた。このような宋商人は「綱首」（ごうしゅ、こうしゅ）と称され、鋼首を中心に多くの宋国人が住むようになった。文永の役、弘安の役（1274年、1281年）によって焼失し、中華街としては現存しないが、福岡市博物館では、「日本最初のチャイナタウン」と紹介している。
沖縄県那覇市久米は明の洪武帝より琉球王国に下賜されたとされる閩人（現・福建省の中国人）などによって構成された、久米三十六姓の人々が多く移り住んできた。現在でも、至聖廟や天尊廟を祀るなど文化的特徴がみられる。また、沖縄県内における政治・経済で影響力を持っている。沖縄県は歴史的に福建省と交流が深く、那覇市は省都の福州市と友好都市提携を結んでいる。提携10周年を記念して1992年には中国式庭園である福州園を建設した。さらに、那覇市は中国とのゆかりが深い歴史性を生かした都市計画プランを推進し、2015年、久米近隣の若狭海浜公園に龍柱を建設した。
平昌郡

座標:北緯37度26分東経128度32分﻿ / ﻿北緯37.433度 東経128.533度﻿ /37.433; 128.533
平昌郡（ピョンチャンぐん）は、大韓民国江原特別自治道の郡。
2018年冬季オリンピック・パラリンピックの開催により、世界的にその名が知られるようになった。2024年江原道ユースオリンピックの開催地の一つでもある。
江原特別自治道の南部に位置する。
太白山脈が走り、五台山、発旺山、加里旺山などの山に囲まれている。海抜1458メートルの発旺山の麓には、スキー場のある龍平スキーリゾート（YongPyong Ski Resort、通称「ドラゴンバレー」）がある。自然環境を楽しむ観光者が多い。
古代の朝鮮半島における三国時代において、この地は高句麗の領域であり「郁烏県」と称された。その後、新羅による三国統一を経て新羅の領域になると「白烏縣」に改称され、高麗時代になって初めて今日にも繋がる「平昌」という地名になった。
平昌郡の下位行政区域：
大関嶺地区は標高850m - 1470mに位置する高原地帯で、冬は非常に寒さが厳しく、韓国最寒の地とされる。高地のために夏は涼しい。韓国では鬱陵島を除けば、最も降雪量が多い地域で過去最深積雪として1989年2月26日に188.8cmを記録している。しかし2000年代の平均積雪深は26.9cmとなっており、減少傾向にあり、むしろ、寒冷な冬型の気圧配置が続くと雪が積もるよりは快晴で零下20度を下回るような低温をもたらす。さらに、強風が吹きやすい地域で体感温度を押し下げる。平昌郡で気象台が設置されているのは標高832mにある大関嶺であり、ここの気温が平昌郡の気候とされるが、平昌郡の中でも標高が下がるにつれて気温は上がって寒さは緩やかとなる。
自然環境を生かした観光産業の他、高原野菜、ソバ、朝鮮牛などの畜産が盛ん。日本海でとれるスケソウダラを干した「ファンテ」も特産品の一つで、このファンテは元々北朝鮮の料理である。現在では韓国国内の70%以上のファンテが平昌で作られている。
朝鮮民主主義人民共和国の平壌と発音が似ており、実際に平昌と間違えて平壌を訪れる例もあった。
タバスコ州

タバスコ州（タバスコしゅう、スペイン語:Estado de Tabasco）は、メキシコ合衆国の31の州のひとつで、カンペチェ湾南岸一帯を占め、ベラクルス州の南東、チアパス州の北方、カンペチェ州の南西に位置する。また、テワンテペク地峡の北半を占め、南東には、グアテマラのペテン県が接している。州都は、ビヤエルモサであり、面積は、25,267kmである。
人口は2,402,598人（2020年国勢調査）。
先古典期中期には、オルメカ文明の中心地で、祭祀センターのラ・ベンタの巨石人頭像やマウンド群が築かれ、紀元前800年から紀元前500年頃にかけて繁栄した。また、古典期には、マヤ遺跡コマルカルコが築かれた。
タバスコ州についてのスペイン語の記述が見られるのは、いわゆる「征服者」の一人、フアン・デ・グリハルバが1518年6月8日に、現在グリハルバ川として知られる大河の河口付近に上陸したという記録が最初のものである。
「征服者」、エルナン・コルテスがタバスコのチョンタルパ（スペイン語版、英語版）地方に上陸したのは、1519年3月12日で、血なまぐさかったことでよく知られているポトンチャン（スペイン語版、英語版）のチョンタル・マヤ（スペイン語版、英語版）集落でのTabscoobとの戦い（セントラの戦い（スペイン語版））に勝利する少し前のことであった。その後、現在、「Santa María de la Victoria（勝利の女神である聖マリヤ）」の名前で知られる村が3月25日に建設されている。これが、スペインがアメリカ大陸の土地を領有すること（スペインによるアステカ帝国の征服）になる契機となった最初の出来事である。司祭のフライ・バルトロメ・デ・オルメドが新大陸最初のミサを行い、ポトンチャンの住民は、スペインによるアステカ征服の鍵ともなった女性、マリンチェをコルテスに引き渡すことになった。1525年には、フアン・デ・バリェシリョがタバスコの総督になったが、その地位は長くは続かなかった。1529年、ユカタンの征服者で知られるフランシスコ・デ・モンテーホがタバスコ総督になった。1717年には、タバスコの人々は、イスラ・デ・トリス（isla de Tris）の海賊たちを打ち破って追い払い、「Nuestra Señora del Carmen」の村を築いたフアン・デ・アメストイの統治下にあった。以後、1821年にメキシコが独立するまで302年間、タバスコはスペインの統治下にあった。
モントピリア (バーモント州)

モントピリア（Montpelier）は、アメリカ合衆国バーモント州の州都。同州の中央部に位置し、隣接するバリと小規模な都市圏を形成する。人口は8,074人（2020年）。全米50州の州都の中では最も人口が少ない。1859年に完成したバーモント州会議事堂はダウンタウンの西端、ステート・ストリートに位置し、市の外側からも見える。
モントピリアは1781年8月14日に創設された。市名はフランスのモンペリエに由来し、ジェイコブ・デービス大佐によって名付けられたと言われている。当時は独立戦争においてフランスが13州植民地側に協力したためフランス熱が高く、フランスのものがもてはやされていた。
軽巡洋艦モントピリア、原子力潜水艦モントピリアは同市から命名されている。
モントピリアは、北緯44度15分59秒西経72度34分19秒﻿ / ﻿北緯44.26639度 西経72.57194度﻿ /44.26639; -72.57194座標:北緯44度15分59秒西経72度34分19秒﻿ / ﻿北緯44.26639度 西経72.57194度﻿ /44.26639; -72.57194に位置している。市の中心部は標高160mほどでほぼ平らであるが、周囲を丘や花崗岩の岩棚に囲まれている。市の北側にはタウン・ヒルと呼ばれる標高270-280mほどの丘が約3kmにわたって連なっている。
アメリカ合衆国統計局によると、モントピリア市は総面積26.6km（10.3mi）である。このうち26.5km（10.2mi）が陸地で0.1km（0.1 mi）が水域である。総面積の0.38%が水域となっている。
モントピリアには玄関口となる空港はなく、バーモント州の最大都市バーリントン市にあるバーリントン国際空港を利用することになる。同空港からモントピリアまでは約58km、所要約1時間である。
アムトラックのモントピリア駅はジャンクション・ロード297にある。セントオールバンズとワシントンD.C.間の昼行長距離列車ヴァーモンター号（英語版）が1日1往復停車する。また、グレイハウンドと提携しているバーモント交通のバスディーポもある。
市の南西部を州間高速道路I-89が走っている。I-89はボストンからニューハンプシャー州・バーモント州を通ってカナダ国境を越え、モントリオールに通じている。ボストンからモントピリアまでは約288km、所要時間は3時間半ほどである。
モントピリアは時の流れを止めたような都市である。全米50州の州都の中で唯一マクドナルドの店舗がない都市である一方で、全米にただ1社だけ残る洗濯ばさみメーカーが本社を置いている都市でもある。サンドウィッチのサブウェイの店舗は存在する。また、ダウンタウンには喫茶店や本屋が集中する。
市の主産業は御影石の採掘と加工である。19世紀には錫鉱業も栄えたが衰退した。そのほか、数社の保険会社が本社を同市に置いている。また、同市はニューイングランド料理学校（New England Culinary Institute）の所在地でもある。
宿泊施設はダウンタウンのはずれにある「キャピタル・イン」のほか、B&Bなども数件存在する。
以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。
基礎データ
人種別人口構成
年齢別人口構成
世帯と家族（対世帯数）
佟健

佟 健（とう けん、簡体字：佟健、繁体字中国語:佟健トン・ジェン、中国語ラテン翻字:Jian Tongジャン・トン,1979年8月15日- ）は、中国ハルビン出身の男性元フィギュアスケート選手。2002年ソルトレイクシティオリンピック、2006年トリノオリンピック、2014年ソチオリンピック中国代表。2010年バンクーバーオリンピック銀メダリスト。2006年世界フィギュアスケート選手権および2010年世界フィギュアスケート選手権優勝。パートナーは妻の龐清。コーチは姚濱。民族としては満洲族である。
姚濱門下に共通するダイナミックさが最大の持ち味である。日本料理が好物である。
2011年6月、上海で開催されたアイスショーの最中に赤いバラの花束を抱えて龐清にプロポーズ。2016年6月に結婚した。2016年11月27日、第一子となる男児が誕生。
1985年、6歳の時にフィギュアスケートを始める。当初はシングルの選手であったが、1991年にアイスダンス、1993年にペアに転向する。ペアでのパートナーは当初より龐清であった。
しかし彼らのペア転向直後、コーチの姚濱が本拠地を北京に移してしまったため（彼女らはハルビン残留を選んだ）、1993年から1997年までチームはコーチ無しで練習するという事態に陥る。1998-1999シーズンより本格的に国際競技会に登場。このシーズンはユニバーシアード2位、中国選手権優勝、四大陸選手権5位、世界選手権14位、ジュニア世界選手権8位など。グランプリシリーズ参戦は翌シーズンからで、スケートカナダ、ロシア杯で5位に入っている。
初のメジャー・タイトルは2002年の四大陸選手権。またこのシーズンはグランプリシリーズでもスケートアメリカとラリック杯で3位入賞。ソルトレイクシティオリンピックでは9位、世界選手権5位。しかしこの頃までのチームはジャンプの高さ以外に見るべきものが無い、雑な演技しか印象に残らないものであった。
チームが急成長を遂げるのは翌2002-2003シーズンに入ってからである。この頃よりチームは両選手の同期、動きの滑らかさ、氷上、細やかな動作などが一気に進化し、世界の強豪の仲間入りを果たす。グランプリシリーズでもスケートカナダとロシア杯2位、スケートアメリカ優勝と快進撃を続け、世界選手権では4位にまで食い込む。翌シーズンには完全に世界のトップクラスとして認知され、世界選手権では3位となった。この時の優勝がタチアナ・トトミアニナ/マキシム・マリニン組で2位が申雪/趙宏博組であるから、この時点でチームの上に存在していたのは歴史的な名チーム2組のみだった。
翌2004-2005シーズンは後輩の張丹/張昊組に世界選手権で遅れを取ってメダルを逃すことになった。2005-2006シーズンはトリノオリンピックで4位となるも、続く世界選手権で優勝。2006-2007シーズンは体調不良によって出遅れるも、世界選手権では2位に入った。
2007-2008シーズン、初戦のスケートアメリカとエリック・ボンパール杯では2位、中国杯では優勝を果たした。3度目の出場となったグランプリファイナルでは3位となったが、四大陸選手権では4年ぶり3度目の優勝を果たした。
2008-2009シーズン、中国杯で3位、NHK杯で優勝を果たし、グランプリファイナルでは初優勝を果たした。四大陸選手権でも優勝を果たし、3年ぶりのメダルを狙った世界選手権だったがミスが響き4位に終わった。
2009-2010シーズン、ロステレコム杯とNHK杯で優勝、グランプリファイナルではSPで出遅れがあったものの、FSではミスの少ない演技を披露し3年連続の表彰台に上がった。バンクーバーオリンピックではSPでパーソナルベスト、FSでは歴代最高得点をマークし、3度目のオリンピックで念願のメダルを獲得した。世界選手権のSPでは、ストレートラインステップで史上初のレベル4を獲得するなどしてパーソナルベストを更新し1位、FSでも1位となり、2度目の世界選手権優勝を果たした。
2011-2012シーズン、グランプリシリーズは中国杯とNHK杯にアサインされていたが、これを辞退し、世界選手権にのみ出場。SPで2位につけたもののFSで崩れ、メダル獲得はならなかった。
2012-2013シーズン、シーズン最初から怪我があったが、スケートアメリカでは2位、中国杯では優勝し、グランプリファイナルでは3位。世界選手権では5位だった。
2013-2014シーズン、中国杯で2位、エリック・ボンパール杯では優勝。グランプリファイナルではSPと総合得点のパーソナルベストを記録し2年連続で銅メダルを獲得。4度目のオリンピックとなるソチオリンピックではSP4位、FS3位、総合4位で2大会連続でのメダル獲得とはならなかった。演技終了後20年間の競技生活に終止符を打ち、引退を表明した。
2015年1月、中国で開催される世界選手権に出場するために現役復帰することを発表した。復帰戦の四大陸選手権ではSP4位と出遅れるものの、FSで高い演技構成点を獲得し3位に順位を上げた。9度目のメダルは当大会の最高記録である。史上最多16回目の出場となった世界選手権ではSP2位、FS3位で総合3位。4年ぶりにメダルを獲得し有終の美を飾った。
全日本小学校バンドフェスティバル

全日本小学生バンドフェスティバル（ぜんにほんしょうがくせいバンドフェスティバル、All Japan Elementary Band Festival）は、一般社団法人全日本吹奏楽連盟と朝日新聞社が主催し、毎年11月に開催されるフェスティバル。1982年度に全日本吹奏楽コンクールが第30回を迎えたのを記念し、その小学校部門という位置付けで創設、第1回の全国大会が開催された。
（出典：）
この大会は、「小学校バンドが音楽表現の可能性を求め、楽しく演奏演技しよう」というコンセプトのもと開催されており、表現のスタイルは自由です。多くのバンドに、気軽に取り組んでいただきたいと願っております。
2024年度より実施規定が変更。
（出典：）
各支部、各県大会ごとに審査方法、審査員の人数などの規定が全国大会と異なる。
各都道府県吹奏楽連盟に加盟する団体で、構成メンバーは小学校に在籍している児童とする。ただし、同一人が二つ以上の団体に重複して出演することは認めない。
参加形態：①単独校、②合同バンド、③地域バンド
任意の曲を演奏・演技して審査を受けるものとする。吹奏楽・金管バンド・マーチングバンドなどの出演を想定したコンテストであり、木管楽器・金管楽器・打楽器を中心とした編成を前提としている。大会理念に沿う形で、大道具や手具、マイク（1本）の使用が認められている。課題曲や規定課題が課せられておらず、座奏で吹奏楽や金管バンドの演奏を披露する団体だけではなく、パレードやフロアドリル、マーチング・ショーなど多様な形態のマーチングで披露する団体が混在する演奏形態のバリエーションが豊富な大会である。2012年度の第31回大会からは、危険防止の観点からマーチングバンドにおけるドラムメジャーのメイジャーバトンとカラーガードのフラッグ放り投げが禁止された。
2024年度第43回大会から
出演時間が超過した場合は失格とし、審査の対象としない。ステージパフォーマンス部門においても、演奏で評価する。失格団体は表彰されない。
2024年度の第43回大会からは、ステージパフォーマンス部門およびマーチング部門ごとに、金・銀・銅の3段階で評価される。A・B・Cの数も、ステージパフォーマンス部門およびマーチング部門ごとに事前に振り分けられる。
2013年度の第32回大会からは、7名の審査員が、A(金)・B(銀)・C(銅)の3段階で相対評価する。A・B・Cの数は事前に理事会で決められている。前半・後半それぞれ18 団体をA(6団体)、B(6団体)、C(6団体)に振り分ける。
2007年度の第26回大会から2012年度の第31回大会までは、技術・表現の観点からそれぞれ A、B、C、D、E の5段階で絶対評価していた。
2013年度の第32回大会から2023年度の第42回までは、審査員の過半数がA評価の団体に金賞、審査員の過半数がC評価の団体に銅賞、それ以外の団体に銀賞が与えられていた。表彰式を前半と後半、それぞれに行うようになった。2007年度の第26回大会から2012年度の第31回大会までは、審査員の評価を得点化し、その得点の上位順から金賞、銀賞、銅賞のいずれかの賞が与えられていた。1999年度の第18回大会から2006年度の第25回大会までは、全出演団体に優秀賞、特に優れた団体に対して「GOOD SOUND賞」が贈られていた。1997年度の第16回大会から1998年度の第17回大会までは、全出演団体に優秀賞、10団体に「明治生命GOOD SOUND賞」が贈られていた。
参加団体は各都県大会に出場する。審査によって代表に推薦されると上位大会である支部大会（北海道・東北・東関東・西関東・東京都・東海・北陸・関西・中国・四国・九州）へ出場できる。支部大会で審査によって代表に推薦されるとさらに上位大会である全国大会へ出場できる。全国大会には九州吹奏楽コンクールの代表も出場する。全国大会の審査は上述の方法で行われるが、各支部大会、各県大会ごとに審査方法、審査員の人数は異なっている。
支部によって出演団体の編成に特色がみられる。東北、東関東、西関東、東京都では座奏形式の吹奏楽や金管バンドの多くが東日本学校吹奏楽大会を目指すので、全国大会には吹奏楽や金管バンドによるマーチングバンドで出場する団体が多い。他支部ではマーチングバンドのほか座奏形式の吹奏楽や金管バンド、ジャズバンドなどバラエティに富んでいる。全体の傾向としてはマーチングバンドで出場する割合が多い。東日本学校吹奏楽大会と重複して出場できない。
「ステージパフォーマンス部門」は基礎数2、「マーチング部門」は基礎数1で、残りを加盟数の多い支部に割り振る（2024年度以降）。
基礎数3に加え、加盟数の多い順に2支部を+1、全国大会主管支部+1とする（2023年度まで）。
2024年度第43回大会 出演団体数
1996年度の第15回大会までは各支部吹奏楽連盟の持ち回りで、その年度の主管支部吹奏楽連盟内の都県内のホールや体育館で開催されていた。1997年度の第16回大会からは全日本マーチングコンテストの前日に同じ会場で開催されている。1997年度の第16回大会から2004年度の第23回大会まではワールド記念ホールと幕張メッセの2箇所を交互に、2005年度の第24回大会から2008年度の第27回大会までは大阪城ホールと幕張メッセの2箇所を交互に、そして2009年度の第28回大会からは大阪城ホールに固定して開催されている。各支部大会、各県大会ではその管内の体育館で開催されることが多いが、座奏形式の演奏が中心である愛知県や吹奏楽コンクール県大会を小学生バンドフェスティバル支部大会予選にしている県ではホールで開催されている。1997年の「全日本マーチングフェスティバル 小学校バンドの部」に統一、2000年の「全日本マーチングフェスティバル 小学校バンドの部」から「全日本小学校バンドフェスティバル」への名称変更の経緯があるので、第1回から第12回までの全日本マーチングフェスティバルの会場も併記する。
1997年～1999年の大会当時は、「全日本マーチングフェスティバル 小学校バンドの部」として開催された。その後2000年に、上記3年間の大会を「全日本小学校バンドフェスティバル」に名称変更した。
「講評者」が、第20回から「審査員」に変更された。
引用エラー: 「合同バンド」という名前のグループの<ref>タグがありますが、対応する<references group="合同バンド"/>タグが見つかりません引用エラー: 「合同」という名前のグループの<ref>タグがありますが、対応する<references group="合同"/>タグが見つかりません
ユダヤ教関連用語一覧

ユダヤ教関連用語一覧（ユダヤきょうかんれんようごいちらん）は、ユダヤ教（ヤハドゥート）、ヘブライ語関連の用語（項目）の一覧。英語版へのリンクも含む。
カッバーラー（カバラ、カバラー）（神秘主義文学。神智学、世界観）
ユダヤ教のエッセンスを身に着け、更によほど博学なユダヤ教徒のみが近づくことができるもので、キリスト教徒によるもの、偽占い・タロットなどの迷信と遊び的な趣味の世界、魔術・秘密結社などの妄想の世界とは完全に区別される。
ユダヤ教徒のカバリスト：
聖書解釈方法：
ミクラー研究
en:David Dragunskyen:Romuald Spasowskien:Sect of Skhariya the Jewen:Israel Shahak
パウル・アルトハウスde:Paul Althausフェットミルヒ暴動de:Fettmilch-Aufstandリントフライシュ・ポグロムde:Rintfleisch-Pogrom
/r b/語根
外部リンク：Tanakh（イディッシュ語版聖書）
聖書では、現在の聖書には含まれていない書物の存在が指し示されている：
タルムード：基礎部分の一つ。聖書とユダヤ教は関係がないとも言われ、まずミシュナーとタルムードが無ければユダヤ教の実行ができない
母音に関する符号
子音に関する符号
イスラエル関係記事の一覧、シオニズムの歴史も参照
Category:Jewish seminariesも参照
経済機関：
ドイツとベルリンの近代史：（ハスカーラー、19世紀後半からユダヤ学の確立、改革派など）
ユーカラ

ユーカラ(yukar) は、アイヌ民族に伝わる叙事詩の総称である。アイヌ語で「叙事詩」を意味する。少年の英雄が主人公となる内容が多いため「英雄叙事詩」と訳されることがある。
ユーカラは、日高西部・胆振・石狩などでの名称で、十勝や釧路ではサコㇿペ (sakorpe) 、日高東部（浦河・様似）では、ヤイラㇷ゚ (yayrap) と呼び、主人公の名前もオタストゥンクㇽ（オタスッの人）などとなる。
樺太アイヌ語ではユーカラ (yuukara) は 単に歌を指す言葉で、叙事詩はハウキ (hawki) と呼ぶ。
1779年〜1820年頃に成立したと思われる大田南畝の随筆『一話一言』には「蝦夷人唄(ユウカラ)」とあり、現在発見されている記録の中では最古と思われる。これに次いで、上原熊次郎による『藻汐草』では「ユーガラ 浄瑠璃の事」と表記された一編のユーカラが記録されている。
カナ表記は統一されていないが、カタカナを用いる場合、萱野茂は「ユカㇻ」とした方がより忠実としている。ラテン文字表記はyukarであり、yukaraではない。「ユカラ」ではなく「ユーカラ」と表記されるのはアイヌ語学者金田一京助による。第1音節にアクセントがあることから、母音が長く発音されることがあるため、金田一は日本語の表記として「ユーカラ」という長音表記を選んだ。
短いものから何日もかけて語られる長いものまである。アイヌは文字を持たないため、口承で伝えられてきた。
アイヌ民族で、アイヌ文化研究者の萱野茂によると、「ユカㇻ」という言葉について「『イタッエユカㇻ＝喋り方を真似る』、『アッカㇱエユカㇻ＝歩き方を真似る』、『イペエユカㇻ＝食べ方を真似る』、などと珍しい言葉ではなく極普通につかわれている。私が語ったユカㇻも私が作者ではなく、ずーっと昔のアイヌが語りそれを誰かが真似て、口から口へと受け継がれ、私もそれをまねをさせてもらった。」とされている。
金田一京助の分類によると、ユーカラは、「人間のユーカラ」（英雄叙事詩）と「カムイユーカラ」（神謡）の2種類に分けられる。人間（アイヌ）を中心として語られるユーカラは、主にポンヤウンペと呼ばれる少年が活躍する冒険譚である。
「カムイユーカラ」はカムイが一人称で語る形式をとっており、サケヘと呼ばれる繰り返し語が特徴で、アイヌの世界観を反映した、神々の世界の物語である。中には、神・自然と人間の関係についての教えが含まれている。
散文の物語はアイヌ語ではウエペケレという。
アイヌの人々が、文字を持たないアイヌ語によって、自然の神々の神話や英雄の伝説を、口伝えの言葉による豊かな表現で、語り伝えてきた。近年、アイヌ語・アイヌ文化の衰退とともに、ユーカラをはじめとする口承文学の語り手も次第に少なくなっていったが、アイヌ語・アイヌ文化の復興運動の中で、口承文芸を練習・習得した、新しい語り手も育ってきている。
Taun anyar Hijriyah

Taun Anyar Islamminangka dina penting kanggo umat Islam amarga nandhani sawijining acara penting ing sajarah Islam sing ngelingi hijrah Nabi Muhammad. saka kutha Mekkah tekan Madinah taun 622 Masehi. Acara bersejarah iki ana ing wulan Muharram kaping-1 kanggo kalender Hijriah. Nanging Taun Hijrah Nabi saka Mekkah menyang Madinah dijupuk minangka pitungan awal kanggo kalender Hijriyah.
Kalender Hijriyah durung resmi nalika jaman Nabi SAW. Kalender iki mung diwiwiti nalika khalifah Arrasyidin kaping kalih yakuwi Umar bin Khattab R.A. Ana sawatara saran saka kanca-kanca kanggo tanggal Madinah wektu iku, sawatara sing ngandhakake yen taun Islam diwiwiti nalika miyos Nabi Muhammad, ana sing ngusulake wiwitan tanggal Islam ditunjuk minangka nabi lan rasul nanging pandangan sing ngusulake tanggal Islam diwiwiti saka hijrah Nabi Muhammad SAW.
Panetepan iki kanggo ngelingi pentinge tanggal hijrah sing dadi pergeseran paradigma ing sejarah Islam, sing pisanan ing sejarah Islam, nabi lan rasul mbentuk pamarentah kanthi kesulitan kabèh lan ngganti hubungan diplomatik karo negara lan nyebarake propaganda Islam sacara global supaya Islam nyebar kanggo donya sacara merata.
Abalon

Abalon(asalipun sakingBasa Spanyol,Abulón) inggih punika satunggaling spesièskerang-kerangan (moluska) sakingfamiliaHaliotidaelangénusHaliotis. Abalon punika ugi kawéntar minangkakerang mata pituutawisiput waliking watu,ormerwonten ingJerseylanGuernsey,perlemoeningAfrika Selatan, lanpāuawonten ingSelandia Baru. Abalon punika mlebet ing golongan kelasGastropodaingkang ageng, Wonten namung satunggal génus ing familiHaliotidaesarta kirang langkung wonten 4-7 subgenus. Spesièsipun kanthi gunggung antawisipun kirang langkung 100 dumugi 130 (amargi wontenhibrida).
Abalon gadhah titikan inglumahkuliting pérangan njero ingkang manéka warni ingkang kadamel sakingnakre. Dagingmoluskapunika dipunwastani salah satunggalingdhaharanspesial ing sapéranganAmérika Latin(mliginipun wonten ingChili),Asia Tenggara, lanAsia Wétan(mliginipun wonten ingRépublik Rakyat Cina,Jepang, lanKoréa).
Labu air

Labu airutawilabu sayur(Lagenaria siceraria) inggih punika salah satunggaling jinislabuingkang wohinpun ingkang taksih enèm saged dipunjangan lan wohipun ingkang sampun tua saged dipudadosaken wadhahtoya, tabung, kanthong hias, utawi dadoskoteka. Labu air taksih satunggal kulawarga kaliyanbeligolan raosipun inggih meh sami. Déné wujud fisik wohipun inggih manéka warna, saking ingkang wujudipun bunder ngantos dawa lonjong.
Tuwuhan punika dipunmangertosi minangka salah satunggaling tuwuhan ingkang dipunbudidaya ingkang sampun tua, nanging tuwuhan punika dipuntandur sanès kanggé bahan dhaharan nanging dipun-ginakaken kanggé prabot rumah tangga.
Amargi wujudipun punika, mila prabotlaboratoriumingkang wujudipun meh sami kados woh labu air punika mila prabot punika ugi dipunsebatlabu, kados talabu ukurlanlabu Erlenmeyer.
Tuwuhan labu air punika kalebet tuwuhanholtikulturaingkang saged tuwuh wonten ing laladantropissahasubtropis, lan sapunika tiyang kathah ingkang pitados bilih asalipun tuwuhan punika lan pangrembakanipun dipunwiwiti sakingAfrika Selatan.Tuwuhan Labu air punika sampun dipunbudidaya wonten ingAsia,Éropah, lanAmérikalan sampun ewunan taun wonten saderengipunChristophr Columbusmanggihaken bawana Amérika.
Kados anggota sanèsipun saking kulawargacucurbitaceae, labu air ugi ngewrat kandhungancucurbitaciningkang misuwur dados o becytotoxic. Kandhungantetracyclic triterpenoid cucurbitacinskamot wonten ing woh- owhan ugi janganan ing kulawargatimunkanthi raosipun ingkang radi pait, lan saged damel sakit padharanipun. Lan ingkang paling temenan saged damel tiyang séda amargi ngunuk jus labu punika.
IngKaribia, labu air asring dipun-ginakaken kanggé prabot rumah tangga, kados ta kanggécangkir,mangkok, utawibaskomlan sadaya prabot ingkang wujudipun nglengkung. Piranti punika ugi saged dipun-ginakaken kanggé wadhahtoya, utawi saged dipun-ginakaken kanggé mbeto barang- barang sanèsipun. Ing sapérangan nagara ingPulo Karibia, labu air dipun-ginakaken kanggé makarya, nglukis, saha ndhekor tas utawi barang sanèsipun ingkang sampun dipungambari lan dipunsade kanggé para turis.
IngJamaika, labu air ugi dipun-ginakaken kanggé prabot rumah tangga ingkang nggambaraken gesang ingkang séhat, kados ta kanggé cangkir, mangkok, utawi teko.
Ing Afrika, labu air ingkang ugi dipunsebatnkaluingKikongodipun-ginakaken kanggé nglumpukaken saha kanggé nyimpenarakmliginipun ingProvinsi Bandudu,Republik Kongo.
Ing laladanAfrika Barat, labu air aring dipunbolongi lan dipun-ginakaken kanggé prabot khas rumah tangga kanggé ngresikiwos, mbeto toya utawi kanggé wadhah dhaharan. Déné kanggé ukuran ingkang alit dipundinakaken kanggé mangkok kanggé ngunjuktuak.
Matoké

Matoke, sing uga dikenal kanthi jenengmatooke,amatooke,ekitookyeing sisih kidul-kulonUganda,ekitookeing sisih kulonUganda,ebitookeing sisih lor-kulonTanzania,igitokiingRwanda, lan kanthi jeneng kultivarpisang Highland Afrika Wétan, minangka kultivasipisangtriploid starchy sing asale saka Great Africa Tlaga Woh iki dipanen ijo, dikupas kanthi tliti, banjur dimasak lan asring ditumbuk utawa ditumbuk dadi dhaharan. Ing Uganda lan Rwanda, woh-wohan kasebut dimasak kanthi kukus, lan panganan sing ditumbuk dianggep minangka panganan nasional ing kaloro negara kasebut.
Pisang matoke minangka tanduranpangananpokok ingUganda, Tanzanialan negara-negara Great Lakes liyane. Dheweke uga dikenal minangka subkumpulan Mutika / Lujugira.
Mint

Mint(Mentha) yaiku genus tuwuhan saka famili Lamiaceae.
Miturut ahli diét lan ahli gizi Cynthia Sass, godhong mint nggadhahi éfék neken napsu dhahar ingkang sami kaliyan obat diét ingkang dipunsadé ing pasaran.
Kita saged nambahaken godhong mint ing sakcangkir téh, peresan jeruk legi tanpa gendhis, ugi odol.
Kanggé pilihan ingkang langkung gampil, kita saged dhahar permen karet ingkang aromanipun mint paling mboten sedinten sepisan. Nanging, punika mboten kanggé unjukan coklat legi utawi eskrim aroma mint.
Miturut ahli diét lan ahli gizi Cynthia Sass, godhong mint nggadhahi efek neken napsu dhaharipun ingkang sami kaliyan obat diet ingkang dipun sade wonten pasaran.
Godhong mint biasa dipunginakaken kangge bumbu masakan, ugi nggadhahi mupangat kagem ngrawat sarira. Kathah produk kangge sarira sedinten-dinten ingkang umumipun ngandung godhong mint inggih punika sampo lan odol.
Godhong Mint inggih punikajinisingkang dipunpérang Mentha (Mint) inggih punika salah sawijining genus ingkang dipunbagi dados 25spésies. Tanduran punika biasa dipuntanem wonten ingEropa,Asia,Afrika,AustralialanAmérika Lor. Cocog  dipunagem minangka godhong mint, utamanipun minangka dhaharan, unjukan, odhol, permén karét, lanpermén.
Mupangat Godhong Mint
Godhong mint biasa dipunginakaken kanggé bumbu masakan, ugi nggadhahi mupangat kagem ngrawat sarira. Kathah produk kangge sarira sedinten-dinten ingkang umumipun ngandung godhong mint inggih punika sampo lan odol.
Ing perkembanganipun, godhong mint nggadhahi khasiat kangge kulit. Antawisipun inggih punika :
1. Anti inflamasi
Cokotan jingklong ninggalaken noda abrid lan gatel. Kanggé ngatasi, saged nggosok kulit kaliyan godhong mint kangge nyegah iritasi lan nglembutaken kulit sarta ngilangaken raos gatel ingkang ngganggu.
2. Ngilangaken tuma ing rèma
Rèma ingkang wonten tumanipun damel isin tiyang estri ugi saged ngrusak kulit mustaka lan ndamel mambu. Kangge ngicalaken tuma ingkang wonten ing rèma kedah ngagem minyak mint, kanthi cara mijet mustaka kaliyan minyak mint. Saged dipuntindakaken 3-4x ing saminggu.
3. Nyerahkaken bekas jerawat
Kanggé ngicalaken bekas jerawat inggih punika ngginakaken jus godhong mint, ugi dicampur kaliyan oat, salajengipun dipunolesaken ing rai kangge masker. Menawi dipuntindakaken kanthi cara telaten saged nyamaraken bekas jerawat lan nyingkiraken sel mati ingkang nyumbat pori-pori.
4. Ngilangaken komedo
Kangge ngicalaken komedo inggih punika ngagem godhong mint. Kanthi cara ndelah godhong mint ingkang sampun alus ing rai ingkang wonten komedo lajeng dipunmendelaken 15 menit salajengipun dipunbilas ngantos resik.
Booyah

Booyah(uga diejabooya,bouja,boulyaw, utawabouyou) ya ikusemurkandel, dipercaya asalé sakaBelgia, lan digawé ing saindhengingUpper MidwesternAmerika Serikat.Booyah bisa mbutuhake nganti rong dina lan sawetara juru masak kanggo nyiyapake; iki dimasak ing "ceret booyah" sing dirancang khusus lan biasane kanggo ngladeni atusan utawa malah ewonan wong.Jeneng kasebut uga bisa ngarujuk marang acara sosial ing saubengé dhaharan.
Ing masak booyah, siji nggawe basa utawaduduh kaldusing asale saka balung daging, sing ditambahake sayuran.Daging sapi,pitik, landaging babiminangka jinis daging sing populer kanggo booyah (karo telu kasebut asring ana ing ceret sing padha),karo sayuran kayatawortel,kacang polong,bawang bombay, lankentanguga ing campuran. Maneka warnabumbudigunakake, kadhangkala diturunake menyang ceret ing tas cheesecloth .Ceret booyah ukuran gedhe sing umum bisa nampung luwih saka 50 US gallons (190 L) lan digawe saka baja utawa wesi kanggo tahan panas langsung lan jam (utawa dina) masak.
Odhol

Odholutawa ingbasa Indonésiapasta gigi nuduhaké barang kanggo sarana reresikuntu. Odhol ngandhut deterjen kanggo ngilangi regedan sisa dhaharan utawaplak.
Merek Odhol sing kawiwitan lumebu lan kondhang ingIndonésiaiku nganggo merk''Odol'', mula wong-wong saindenging Indonésia nganti tumeka jaman saiki yèn ngaranipasta gigiiku odhol. Miturut literatur odhol cinipta déning priyayiJerman'Karl August LingneringDresdenJerman. Ing wektu iku1892Chemical LaboratoryLingner, mroduksi Odholmouthwashlan ingtaun1900anproduk reresik untu lan tutuk iki kawentar lan di anggo saindengingÉropah.
aneng peradaban, sarana reresik untu wis di kenal wiwit 5000 taun kapungkur. JamanMesir Kunamasarakat ing kana gawé odhol sak kukusapilanang sing di gerus, tepung, watu apung lan lebu saka kulit endhog sing di besmi. Déné ing wewengkonPèrsi, kira-kira 1000 taun kapungkur gawé bahan saka tetuwuhan lan godhong-godhongan kanggo gawé odhol kang wujud bubuk.
panjenengané miyos tanggal21 Dhésèmber 1861, ingMagdeburgJerman. Bapaké Lingner ngasta usaha dagang. Panjenengane naté ngasta pagawéan minangka asistèn toko klontong, taun1883panjenengané tindak nagaraPrancisgladhi musik, nanging ora nemoni asil kang maremake. Taun1885panjenengané kondur menyang nagara asaléJermanngasta pagawéan juru tulis ing perusahaan konveksiSeidel and Nauman. 
Taun1892Lingner kongsi karodr. Richard Seifert(1861-1919), panjenengané ngasta minangka tenaga pemasaran obatantisèptik. Pengalaman minangka tenaga pemasaran lan kawruh babbakteorologidiwujudake Lingner kanthi mroduksi obat reresik tutuk kanthi merek Odol (Odus, Tooth, And Oleum Oil). Kejaba iku, Lingner uga minangka tokoh keséhatanhigienis. Panjenengane ngarsani badannirlaba, kang konsen ing higienitas. kawiwitan kanthi pameranVolkskrankheiten(1903), lan pameran internasional taun 1911.
Panjenengane mrakarsani badan-badan kang konsen ing keséhatan,the children health center with baby home ing Johannstadt(1897), griya saras bayi kang kapisanan ing dunya taun1898,the central office for tooth hygiene(1900),the public central office for disinfection(1901),the desinfektorenschule(1902),the dresdens readresounds(1902)lanGerman Hygiene Museum(1912).
Karl August Lingner marak ngarsa Gusti tanggal 5 Juni 1916, sawisé operasi kanker, sadurungé panjenengané bisa mriksani eropa kang maujud dadi nagara kang tentrem
Sinonggi

Sinonggiinggih menika dhaharan khas saking suku Tolaki, Sulawesi Tenggara, Indonésia ingkang dipundamel saking pathi sagu.Suku Tolaki gadhah tradhisi dhahar sinonggi sesarengan ingkang dipunwastanimosonggi.Kangge Suku Tolaki, sinonggi menika dhaharan pokok ingkang samenika sampun ngalamiperalihankanthi makna saha saingannasi.
Sinonggi minangka dhaharan pokok saking Suku Tolaki ingkang dipundamel sakingpathi sagu. Wonten ingSulawesi Selatan, dhaharan ingkang sami dipunwastani minangka kapurung déné wonten ingPulo Malukudipunwastanipapeda. Sanadyan dhaharan kasebut bahanipun sami, ananging caranipun damel beda. Kanggoésinonggi, glepung sagu anggenipun masak boten dipuncampur kalihan sayur, duduh ulam, sambel, utawa bumbu sanesipun, ananging gumantung gumantung kalihan selera individu. Kangge suku Tolaki, sinonggi dados dhaharan pokok ananging samenika sampun dados dhaharan panggantosing beras nalika paceklik.
Sanajan panganan khas Tolaki, ora ana sing ngerti wiwit nalika Suku Tolaki ngombe sinonggi. Nanging, panganan iki udakara atusan taun kaya beras. Mitos Tolaki ujar manawa bahan mentah Sinonggi sagu tuwuh dhéwé ing desa Kuko Hulu ing Kali Konaweha, saiki diarani Old Latoma . Ing Tolaki, iki diarani "sowurere", tegese "désa kang dikupengi èwonan wit sagu". Papan kasebut kapernah persis cedhak Tongauna, Kacamatan Ulu Iwoi, Kabupatèn Kolaka . Versi liyane nyatakaké yèn wit sagu kang tuwuh ing rawa rawa kasebut asalé sakaMaluku.
Lodho

Lodho(utawi lumrahipun kasèbut pitik lodho) inggih punika ulam pitik kang asalipun saking dhaérahTulungagunglanTrenggalek,Jawa Wétan,Indonésia. Ulam mènika kalèbèt dhaharan tradisional kang limrah disuguhakèn sabèn dintèn lan disuguhakèn pas dintèn riyadin agamaIslam, kadosIdul fitrilanIdul adha.Pitiklodho dimasak kanthi dipanggang utawi dibakar nganti èmpuk, banjur digodhog kalihan bumbon ingkang didamèl sakingsantènlanrempah-rempahliyane. Dhaharan mènika kèraos gurih lan pèdhès kang asalipun saking santèn lan rèmpah-rèmpah. Umumé disuguhaké kalihansèkul gurihutawi sekul udhuk.
Sajarah lodho diwiwiti sakingsèrat cènthini, rikalaMajapahitkèdhayohan putri sakingSurakartalan kèparing  pasugatan lodho. Maka ing wèktu niku mulai kasuhur lodho pitik.Tembunglodhosaget atègès "alus", amargi pitik punika dimasak nganti daging pitik èmpuk lan sagèt dipisahaké saka balungé. Lodho uga sagèt ditègèsi minangka dhaharan gurih kang didamèl saking santèn kènthèl sangèt.
Nganti saiki, pitik lodho wonten gègayutanipun kalihan tradhisi tiyang Tulungagung lan Trenggalek ing macèm-macèm adicara kadosselamètan, syukuran lan riyadin.Ing Tulungagung, wontèn tradhisi Ambèngan nalika Idul Fitri lanIdulAdhaingkang badhé dipun dadosakèn ambèng awujud pitik lodho lansèkul. Siji lodho (rupaingkung) bakal dièdum kanggé tiyang sèkawan lan didhahar bebarèngan sabanjurèsholat Ied.Wontèn ingPantai Prigi,Trenggalék, dhaharan gurih lodho sèga inggih menika pitik lodho lan sega gurih dipun ginakakèn kanggèsesajislametannjangkar, jiniskawilujenganingkang dipun adakakèn déning juragankapallanwarigaluhsèsasi sèpisan sasampunipunwulan dadari. Sèsajén pitik lodho lan sèkul gurih ngawèrohi gègayutanipunmanungsakalihanGusti. Sèsaji mènika gadhahi ancas kanggé ngirim dunga lumantar pèrantaranipun KangjèngNabi Muhammad SAWsaha para lèluhur ingkang gadhah pèpénginan supados gègayuhanipun kasèmbadan saha dipun kabulaken dening Gusti. Tradhisi slamètan njangkar punika tasih wontèn hubungan kalihan tradhisiKejawenlankapitayaning bab panguwasa Sègara KidulNyi Roro Kidul kangtasih diugemi déning masyarakat, sanajan wis mlèbèt agama Islam.
Ananging sak mènika lodho sampun disadé damèl dhaharan limrah tèn warung. Anaging lodho mbotèn disajekaken ndamèl sèkul gurih lan pitik ingkung, namung ndamel duduh santen lan pitik kang pun disigar dados sekawan.
Tataki

Tataki(Jepang"tumbuk" utawi "nuthuk dumugi misah"),utawi ugi sinebattosa-mi,menika satunggaling cara ngolah ulam /ulam utawi daging wonten ingseni kulinèr Jepang. Daging utawi ulam kala wau dipun-garang sekedhap wonten ing sanginggilipun geni utawi wajan, lajeng menawi sampun dipuncelup sekedhap wonten ingcuka, dipuniris kanthi tipis lajeng dipunparingi bumbu mawijahéingkang dipuntumbuk dumugi alus. Cara numbuk jahe dumugi alus menika ingkang dados wiwitan istilahtataki.Amargi tèknik penggarangan wonten ing geni ingkang sekedhap menika pramila saged angsal irisan ulamtunaingkang sampun mateng ing sisih njawi nanging ingkang njero taksih mentah kados dhaharansashimilimrahipun. Dhaharan paling limrah lan populer saking teknik tataki menika nun inggihtuna tataki salad.
Métodhe masak menika asalipun saking Provinsi Tosa, ingkang samenika pérangan sakingPrefektur Kochi. Miturut tradhisi rakyat, teknik menika dipunwiyaraken malih déningSakamoto Ryoma, satunggalingsamuraiingkang dados pamberontak saking abad kaping 19, ingkang nyinaoni tèknik manggang daging kanthi caraEropasaking tiyang ngamanca ingkang mapan wonten ingNagasaki.
TV mangan wengi

Anedha bengi TV(uga diaranipanganan sing wis dikemas, panganan sing wisdigawe siap,dhaharan siap,nedha bengibeku, panganan bekulanpanganan gelombang mikro) minangkapangananbeku rangkep sing diwenehake kanggo saben wong. Makan malam TV ing Amerika Serikat biasane kalebu jinis daging kanggo panganan utama, lan kadang sayuran, kentang, lan / utawa panganan cuci mulut. Sajian utama uga pasta utawa iwak. Ing nedha bengi TV Eropa,pangananIndialanCina umume.
Tembungnedha bengi TVpisanan digunakake minangka bagean saka merek panganan sing dikemas ing taun 1953 dening perusahaanCA Swanson & Sons(jeneng lengkap yaikuTV Brand Frozen Dinner).Dinner TVasli teka ing nampanaluminiumlan digawe panas ingoven. Ing Amerika Serikat, tembung kasebut identik karo panganan utawa sajian rangkep ("nedha bengi") sing dituku beku ingsupermarketlan digawe panas ing omah.
Provins

Provinsinggih punika salah satunggalingkomuneingkang wonten ingPranciskanthi cacahipun pendhudhuk miturut sensus taun1999inggih punika wonten 11.667 tiyang, déné kirang langkung 12.814 tiyang dumunung ing Provins saha tlatah sakiteripun.
Provins ingkang minangka kitha pasar malem ingabadtengahan sampun kalebetSitus Warisan DunyaUNESCOnalika taun2001.
Provins,sous-préfecturepunika asalipun sakingdépartementSeine-et-Marne. Sapérangan agengarondisemen Provins, sahakanton Provins, mapan wonten ing sisihwétanradikidulsakingdépartement.
Provins punika sanès kitha ingkang paling ageng wonten ing arondisemen punika, nanging namung minangka kutha krajan. Déné kitha ingkang paling ageng inggih punikaMontereau-Fault-Yonne.
Arondisemen piyambak gadhah 7kanton, 125komunesaha 112.020 penduduk. Kanton Provins gadhah 15 komune saha cacahipun pendhudhuk wonten 20.996 tiyang.
Provins inggih punika satunggaling griya kanggépasar malem Champagneingkang gadhah pangaribawa dhateng tuwuhipun ékonomiÉropahing abad tengahan, nalika kitha punika mapan wonten ing pangawasanipunCount Champagne.
Provins saged misuwur amargi gadhahbètènging abad tengahan, kados taTour César(Menara Kaisar) saha témbok kitha ingkang dipunrawat ngantos sapunika.
Wonten ing Provins punika ugi wonten Greja Saint Quiace ingkang dipunyasa wiwit jaman kina rumiyin.Permaisuri Galla Placidiaingkang dipungayutaken ingkang ngenalaken Ancona kaliyan relikJudas Cyriacus. Anangin mustakanipun santo ingkang mapan wonten ing Provins dipunbeta sakingYerussalemdéningHenry Isaking Champagne, ingkang damel gréja wonten ing kitha punika kanthi ancas kanggé dipunpameraken. Lan ing wekdal punika taksih wonten ing Greja Saint Quiace, sanajan bangunanipun wiwit abad kaping 12 dèrèng naté rampung amargi wontenipun prahara babagan arta nalika pamarentahanipunPhilippe le Bel. Satunggaling kubah sampun dipuntambahaken wonten ing abad kaping 17, saha kulawarga lawas saking Provins ingkang sampun netep ing pérangan inggil kitha kasebat ingkang dipunwastani ""Children of the Dome."
Provins gadhah kebonmawar. Wonten ing kitha punika dipunproduksi sadaya jinis dhaharan saking mawar saha ingkang sampun misuwur inggih punika sele tangke mawar, madu mawar Provins saha permen mawar.
Pangepungan Leningrad

Pangepungan Leningrad(basa Ruslan: блокада Ленинграда,blokada Leningrada), nalikaPerang Donya II, dipunwiwiti saking8 September1941,ngantos dumugi8 Januari1944, inggih punikapangepunganJermandhateng KuthaLeningrad(sapunikaSt.Petersburg) ingSovietRuslan.Pangepungan punika dados pangepungan ingkang paling nrenyuhaken ing sajarah, mliginipun tumraptiyangingkang manggén ing KuthaLeningrad(sapunika dados KuthaSaint Petersburg) ingkang ing nalika samanten dipunkepung (blokadhé) déningJerman.
Kirang saking kalih setengah wulan sasampunipunUni Sovietdipunserang déningNazi Jerman, tamtama Jerman sampun caket kaliyan Kutha Leningrad.Tamtama Abritsampun dipunkepung nalika tanggal8 September1941, Jerman sampun saged ngepung Leningrad.Pangepungan punika dangunipun ngantos 900 dinten, saking tanggal8 September1941ngantos dumugi27 Januari1944.Kutha ingkang padunungipun ngantos tigang yuta tiyang (kalebet 400.000 laré) boten kersa nyerah dhateng Nazi Jerman saéngga dados kasisahan.Stok dhaharan lan bahan bakar namung cekap kanggé kalih wulan kemawon, transportasi umum boten saged mlampah, boten wonten pasokantoya, boten wonten listrik, lan dhaharan ingkang sakedhik sanget.Nalika wulanJanuari1942ing mangsa adhem, boten kados limrahipun jatah dhaharan namung wonten 125 gram roti saben tiyang saben dintenipun.Namung ing wekdal kalih wulan,JanuarilanFèbruaritaun1942, 200.000 tiyang ing Leningrad tilar donya amargi kadhemen lan kaluwén.
The 900-day Siege of Leningrad
Stemmelkort

Stemmelkortiku salah sawijining jinis olahan cilik, gorengwortel-patties, tradisional saka wilayah Westphalia Jerman. Isine wortel,endhog,glepung,pala,kaldu,uyahlanmrico. Padha digoreng ingmentegalan bisa disedhiyakake karo dhaharan minangka iringan, utawa dhewe.
Kamlaratan

Umumipun,kamlaratanpunika kawontenantiyangingkang nyandhang gesang mlarat lan boten gadhah bandha utawiartalangriya. Kanthi ukara sanèsipun, kamlaratan utawi tiyang boten gadhah punika sebatan kanggé tiyang utawi sakempalan tiyang ingkang kekirangan prakawis kagesangan ingkang samurwat. Gesang kecingkrangan (tansah kekirangan) dipuntingali saking prakawismaterial, inggih punikadhaharan,toyaingkang resik, lanpapan padunungan. Kajawi punika, saged ugi katingal saking sumber sosial kados ta aksèsinformasi,wulang wuruk,kasarasan(kaséhatan), status sosial, lan kakiyatan pulitik.
Kamlaratan kathah dipunhubungaken kaliyan:
Paus Eleutherius

Paus Santo Eleutherius, asma wiyosanEleuterus/Eleutherius(???-±189), inggih punikaPausGréja Katulik Romawiwit taun±174dumugi taun±189(Sumber Vatikan nyebutaken ugi171/177dumugi185/193).
Panjenenganipun wujud siswanipunPaus Anisetusingkang gadhah peran minangkadiakonsalaminipun kapausan Aniesetus. Ing wekdal kapausanipun, Panjenenganipun mbisak sapérangan kuwajiban adat Yahudi prakawis karam utawi halalipun dhaharan. Ing wekdal puniku dumados pambantaian ageng ingkang dipunjaraken kémawon déningMarkus Aurelius. Kanggé negesaken bilih umat Kristen boten tumut cawé-cawé, panjenenganipun ngintunaken serat kathahipun kaping sekawan dhumateng kaisar.
Paus Eleuterus tilar donya nalika taun189minangkamartir.
Fikologi

Fikologi(Yunani: φύκος,phykos, "ganggang"; lan -λογία,-logia) utawialgologi(Latin:alga, "ganggang"), inggih punika sub disiplinbotaniingkang nyinaoni babalgautawi ganggang. Fikologi ugi nyinaoni sapérangan organismeprokariotikingkang misuwur kanthi namaCyanobacteria.Alga inggih punika salah satunggaling tuwuhan ingkang dados prodhusen primer ing ékosistem toya. Sapérangan ageng alga inggih punikaeukariotik, organisme fotosintetik ingkang dumunung ing lingkungan ingkang lembab. Tuwuhan alga punika kepisah saking tuwuhan kelas inggil kanthi kirangipunoyotingkang leres, stems utawiron.
Déné tiyang ingkang nyinaoni bab alga punika dipunsebat satunggaling fikologis.
Ingkang dipuntliti wonten ing fikologi punika ing antawisipun inggih punika titikanipun Algae, Organisasi se!uler:prokaryotiklaneukaryotik; struktur alusplastida, pigmentasi, Ultrastruktur pembelahan seL Reproduksi lan daur pagesanganipun. Morfologi talus.Algae prokaryotik:Cyanophyta(Cyanobacteria). Struktur protoplasmatik. Reproduksi simbiosis. Ekologi.Algae Eukaryotik: Glaucophyta. KawontenanipunCyanophytawonten ingGlaucophyta: morfologi.Chlorophyta, kelasChlorophyceaelanCharophyceae: morfologj talus, reproduksi lan daur pagesanganipun.Phaeophyta, kelasPhaeophyceae: morfologi talus, tipe pertumbuhan, reproduksi lan daur pagesanganipun.Rhodophyta, kelasRhodophyceae: organisasi seluler, pigmentasi, morfologi talus, tipe daur hidup parasitisme lan epifitisme, kalsifikasi talus.
Nalika ing antawisipun tiyangYunanikuna lanRomawikuna mangertosi bab alga lan ugi tiyangcina, padatanipun alga punika dipunolah dados manéka warna variasi dhaharan.Studi ilmiah bab ganggang punika dipunwiwiti wonten ing pungkasaningabadkaping 18 kanthi damel andharan bab deskripsi lan anggènipun paring namaEcklonia maximautawiFucus maximus(sapunika kanthi namaEcklonia maximaing taun1757dhedhasarPehr Osbeck. Punika dipuntiru lan dipundhereki déning karya deskriptif ulama kados taDawson TurnerlanCarl Adolph Agardh, nanging punika boten dangu ngantos dugi abad kaping 19, bilih wonten upaya- upaya sanès ingkang dipuntindakaken déningJV LamourouxlanWilliam Henry Harveykanggé damel pengelompokan ingkang signifikan wonten ing ganggang. Harvey sampun dipunsebat dados bapak fikologi ingkang modhèrening pérangan divisinipun saking alga dhateng sekawan divisi ingkang wigati dhedhasar pigmenipun.
Teh tarik

Teh tarikinggih punika unjukan legi ingkang wujudtehingkang dipuncampur kaliyansusuingkang limrahipun kapanggihaken wonten ingAsia Tenggara, mliginipun wonten ingMalaysia. Padatanipun unjukan punika dipunsade déning paramamak(tiyang India muslim) wonten ing Malaysia lanSingapura, ingkang ndadosaken teh tarik punika dados unjukan nasional wonten ing negara wau. Unjukan punika ugi saged kapanggihaken wonten ing sapérangan papan wonten ingIndonesia, ing antawisipun inggih punika ingRiau,Kepuloan RiaulanAceh(sinebatteh tarek).
Teh tarik kanthi barès ategesteh ingkang dipuntarik, punika ingkang dipunlakoni déning pengrajinipun wonten ing kedai mamak India nalika damel dhaharan punika. Teh lan susu dipuncuraken ing antawisipun kalih cangkir kanthi terus-terusan dumugi teksturipun mumpluk. Tiyang ingkang damel teh terik ingkang prigel kadosdene seniman, boten naté ngutahaken sinaosa namung setetes. Langkung saking kaprigelan nedahaken lan ugi tradisi, ngecuraken teh tarik punika gadhah ancas supados tehipun saged adhem lan ngasilaken umpluk wonten ing unjukan wau.
Unjukan punika wujud teh ingkang dipuncuraken saking gelas setunggal dhateng gelas sanesipun. Nalika proses narik teh punika, kandhutanipun dados sansayapekatlan aromanipun saged medal. Kejawi punika, proses narik teh kasebat ugi saged mbiyantu kanggé ngadhemaken unjukan lan damel umpluk wonten ing saknginggilipun unjukan ingkang saged wonten amargi kandhutan gula ing sajroning toya teh.
Teh tarik lan teh es punika kalebet unjukan ingkang kathah dipunsade wonten ing griya dhahar paramamaklan padatanipun dipununjuk sareng kaliyan dhaharan kados dénésekul lemak,roti canai,roti tiganutawiroti tempayan. Bubuk teh ingkang dipunsade kiloan asring dipunginakaken kanggé ndamel teh tarik. Saksampunipun dipunseduh, teh lajeng dipunsaring kanthi ngginakaken kain kasa lan dipuncampur kaliyansusu kental manis.
Nestlé

Nestléinggih punika salah satunggaling perusahaan dhaharanmultinasionalingVevey,Switserlan. Dipunbangun ing taun 1866 kaliyanHenri Nestlé. Perusahaan punika ngasilaken dhaharan saha unjukan kados tadhaharan bayi,susu,kopi,coklat, lan sapanunggalanipun. Perusahaan punika mlebet ing bursa sahamSWX Switserlan Exchange.
Lema (tetedhan)

Lemainggih punika nama satunggalingtetedhankhas sakingRejang. Komposisi dhaharan punika sakingbungingkang dipuntugel-tigel lajeng dipuncampur kaliyanulamsakingtoyatawar kados ta ulammujaèr, ulamsepatlan ugi manéka ulam-kam alit ingkang gesang wonten ing toya ingkang tawar. Bibar tugelan bung punika dipuncampur kaliyan ulam mau banjur dipunudhak lan adonan mau dipunsimpen wonten ing wadhah ingkang sampun dipunlapisi kaliyangodhonggedhanglan dipuntutup kanthi brukut (rapet). Prosèsfermentasipunika mbetahaken wekdal paling sakedhik punika tigang dinten. Bibar prosèsfermentasipunika banjur adonan lema mau dipunolah lan dipundhahar mawisekul.
Lema dipunolah kanthi cara ingkang bènten kaliyantempoyak. Lema mawi aroma ingkang boten énak ambunipun. Punika kalebet asil sakingfermentasiingkang wonten campuran ulam kaliyan bung saéngga medalaken aroma ingkang boten énak. Nanging sajanan ambunipun boten damel remen nanging kathah ingkang remen kaliyan lema. Ingkang dados béda punika aroma lan cita rasa ingkang dipunasilaken déning lema, saéngga boten namung dipunremeni déning bebrayan Rejang. Lema langkung écho bilih dipunolah kaliyan campuransantenlan dipuntambah kaliyan ulam toya tawar ugi ulam laut. Padatanipun, lema dipunolah kaliyan dipuntambak kaliyanulam mas,tongkol, ugi ulam ingkang padatanipun dipundhahar kathahipun manungsa.
Ngengingi babagan cita rasa ingkang dipunasilaken déning lema, dhaharan punika kalebet saking seléra khasSumatra. Lema gadhah rasa asem lan pedes, sarta aroma ingkang bènten nanging gurih bibar dipunmasak. Bibar dipunmasak padatanipun lema dipundhahar minangka lawuh (lauk). lema langkung écho dipundhahar kaliyan lalapan kadoskabau,jering, utawipeté. Lema ugi sampun dados komoditi ekspor dhatengJepang, sanajan kathah ugi Suku bangsa Rejang ingkang boten mangertos pérangan punika. Lema dipunbungkus kanthi modern wonten ing kaleng. Wadahipun boten bènten kaliyan wadhahkornètutawisardèningkang padatanipun dipunsadé wonten ing warung utawi toko-toko manisan modern sanèsipun. Lema dados dhaharan sesulih saking tradisi tiyang jepang ingkang limrahipun dhahar ulam mentah ingkang sampun kabukti dados penyebablelara Minamataing Jepang. Raosipun lema ingkang jumbuh kaliyan seléranipun tiyang Jepang ndadosaken lema minangka dhaharan ingkang dipunremeni lan dipuntepangi kanthi internasional ing Jepang. Babagan asal mulanipun lema boten kanthi gamblang dipunadnharaken bilih dhaharan punika wiwitanipun saking karya salah satunggaling bebrayan wonten ing Indonesia.
Badan Pengawas Obat lan Makanan

Badan Pengawas Obat dan Makananutawi ingkang asring dipuncekakBadan POMinggih punika salah satunggaling lebaga ingkang mlebe salah satunggalingLembaga Pamaréntah Non DepartemeningIndonésiaingkang gadhah tugas kanggé ngawasi ideraning obat- obatan lan manéka warna dhaharan ing Indonesia. Fungsi lan tugas badan punika ingggih meh sami kaliyan fungsi lan tugasipunFood and Drug Administration(FDA)ingAmérikah Sarékat.
Dados institusi pengawas obat lan dhaharan ingkanginovatif, kredibellan dipunakeni déning internasional kanggé nglindhungi masarakat.
Kanggé nindakaken tugasipun, Badan POM gadhah fungsi ing antawisipun inggih punika kados makaten:
Struktur organisasi ingkang wonten ing Badan POM inggih kados makaten:
Pada 25 November 2019,Miss International 2017,Kevin Lilliana Junaedy;Puteri Indonesia Pariwisata 2018,Wilda Octaviana Situngkir;Puteri Indonesia Lingkungan 2019,Jolene Marie Cholock-Rotinsulu; dan kontestanPuteri Indonesia 2019danPuteri Indonesia 2020berkunjung di Kementerian Badan Pengawas Obat dan Makanan Republik Indonesia (BPOM).
Ktegori:Lembaga Pamaréntah Non Departemen
Misro

Misroinggih punika dhaharan ingkang khas akingJawa Kulon. Dhaharan punika kadamel saking parutantelaingkang sisih njeronipun dipunisi kaliyan gula abang lajeng dipungoreng. Awit saking punika dipunparingi namamisroingkang cekakan sakingamis ing jero(basa Sunda, ateges: leginipun punika wonten ing jero). Wujudipun misro punika bunder. Dhaharan punika echo dipunrahapi nalika tasih anget.
Cithakan:Makanan-indonesia-stub
Ladu

Laduinggih punika satunggaling dhaharan ingkang kadamel sakingketan. Dhaharan ladu punika dipundamel kanthi ngginakaken bahan dhasar saking glepung ketan putih ingkang sampun dipunsangrai, gula putih, gula aren abang lan klapa ingkang sampun dipunparut. Dhaharan punika limrahipun namung saged awet sedangunipun sekawan dumugi pitung dinten saksampunipun kue punika dipundamel.
Cithakan:Makanan-indonesia-stub