Hequan

Hequan(鹤拳, pugilato della gru) è un insieme di stili diarti marziali cinesiche imitano le movenze dellaGrue quindi classificabile comeXiangxingquan. Siccome tutti questi stili sono praticati al sud, questi appartengono anche alNanquaned in particolare si parla di Fuzhou Hequan (福州鹤拳), infatti l'Hequan è una delle sette grandi scuole di pugilato delFujian(福建省七大拳,Fujian sheng qi da quan). La scuola conterebbe 300 anni di storia e come vedremo nella sezione dedicata al Baihequan (白鶴拳) viene fatta risalire aFang Qiniang(方七娘).
Si è diffusa inFuzhou,Changle(长乐),Fuqing(福清),Pingtan(平潭),Minqing(闽清),Putian(莆田), Gang-Ao (港澳), indicaHong KongeMacao) e sull'isola diTaiwan(台湾).
IlPugilato della Gru Bianca(Baihequan,白鶴拳) è una delle tipologie di scuole di imitazione dei movimenti dellaGru, molto diffusa nel mondo tanto che qualcuno si ostina ad utilizzare il nome in Inglese, cioèFujian White Crane. C'è chi pensa che questa sia la scuola da cui si sono ramificate le altre.
Per altri, lo stile della Gru Bianca è uno degli stili più giovani che derivano dalWushudiShaolin. La leggenda narra che durante il regno dell'imperatoreKangxi(1662-1722) delladinastia Qing, nel tempio Bailian 白莲寺, nella regione diFuning(Fujian) viveva una donna chiamataFang Qiniang, figlia di Fang Zhong (方种), esperto diShaolinquan. Il padre le aveva insegnato le sue arti marziali fin dalla tenera età. Un giorno mentre lei stava tessendo nel tempio una gru bianca volando si posò sul tetto, alzava la testa ed agitava le ali, ballava e giocava col suo collo, usando il becco per beccarsi le penne, sporgendo il collo per cercare cibo e torcendolo per prendere una pausa; Fang Qiniang era molto sorpresa dalla sua gestualità. Quindi improvvisamente le tirò una scatola, ma la gru bianca la scansò facilmente; lei continuò usando un regolo per attaccarla, ma ancora una volta l'attacco fu deviato disinvoltamente, dopo di che la gru bianca spiegò le ali e volò alta nel cielo.
Stupita dall'abilità dell'animale, Fang Qi-Niang cercò di applicare quotidianamente al suo kung-fu i movimenti della gru bianca. Ella cominciò ad incorporare tali movimenti nelle forme di Shaolin, sviluppando uno stile, denominato "Gru Bianca" (Bai He).
Da allora Fang Qiniang insegnò questo stile nel tempio di Bailian e divenne molto famosa. Ha avuto numerosi allievi molti dei quali venivano dalla contea diYongchun. In seguitoFang Qiniange suo marito Zeng Si (曾四) furono esiliati aYongchun. Nella città di Yongchun lei ed il marito insegnarono a 24 diversi studenti. È nella città di Yongchun (Fujian) che si è sviluppato lo stile della Gru Bianca più autentico dal quale, in seguito, sono derivate tutte le altre forme. A Yongchun dal XVII secolo ad oggi una genealogia ininterrotta di maestri ha trasmesso questo bellissimo stile che è anche un antenato (insieme alHuquan) delKarateGōjū-ryū, del quale Maestro èChōjun Miyagi. Oggi è attiva la 12ª generazione che è così derivata:
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gru bianca di yonchunbaihe china
Le caratteristiche di questo stile sono radicate profondamente nelle posizioni ed intricate tecniche di mano per lo più a corta distanzacome ad imitare ilbeccheggiodegli uccelli. Lo stile della gru volante, tuttavia, utilizza maggiormente tecniche sulla lunga distanza, anche se sulla corta distanza, prediligge combattimento con le mani, che simula losbattimentodelle ali. Alcuni stili della Gru Bianca utilizzano inoltre una grande varietà di armi tradizionali, mentre gli altri stili hanno interrotto la pratica con le armi antiche.Secondo Liu Yinshanquesto stile sarebbe stata una conoscenza dei monaci nel tempio Shaolin (少林寺) delJiulianshan(九連山) delFujian(福建). Questa conoscenza venne poi trasmessa aFang Huishi(方慧石) che la diffuse assieme aiShaolin shiba luohanquan(少林十八羅漢拳), in particolare insegnò aFang Qiniang(方七娘). SiccomeFang Qinianginsegnò nella contea diYongchun(永春) inFujian, lo stile prese il nome di Yongchun Baihequan (永春白鹤拳).
Questa scuola si sarebbe poi divisa in quattro rami: Feihequan (飞鶴拳); Minghequan (鸣鶴拳); Suhequan (宿鶴拳); Shihequan (食鶴拳).
La linea di discendenza del Baihequan a Taiwan:
Secondo il libroHequanlo stile ha due atteggiamenti delle mani: Hezhaozhang (鹤爪掌, Palmo dell'artiglio della gru) e Hedingquan (鹤顶拳, pugno a testa di gru).
I passi più utilizzati per il libroHequansono: Pingxingbu (平行步, passo parallelo) e Sanjiaobu (三角步,passo triangolare).
Il nome Zonghequan può essere reso con quattro ideogrammi differenti: 縱 (verticale); 駿 (Jun, buono); 蹤 (traccia); 宗 (antenato); che nel dialetto diFuzhouhanno un suono uguale, ed un significato differente.
Durante il regno dell'imperatoreDaoguang(道光, 1821-1851)delladinastia Qing,Fang Shipei(方世培) originario della contea diFuqing(福清) nella provincia delFujian(福建), si recò ad apprendere ilWushupresso il tempioTianzhu(天竺寺) sulla montagnaChashan(茶山). Dopo 10 anni di studio egli creò lo Zonghequan.
I suoi principali discepoli furono chiamate le cinque tigri delFujian:Fang Yonghua(方永華),Tang Yihe(唐依鶴),Lin Kongpei(林孔培),Cai Daotian(蔡道恬) eWang Ling(王陵). 
ITaoluprincipali di questo sottostile sono: Fensanzhan (分三战); Simen (四门); Sandian (三点); Wu meihua (五梅花); Hechi (鹤翅); Wubu (五步); Hudie Chuanhua (蝴蝶穿花); Zouma sanjiao (走馬三角); ecc.
Secondo Wu Bin,Li Xingdong e Yu Gongbaoalla fine dell'epoca delladinastia Qing,Lin Shixian(林世咸) esperto inYongchun Baihequan(永春白鹤拳), si recò ad insegnare la propria arte marziale inFuzhou(福州). Tra i suoi discepoli si ricordaPan Yuba(潘屿八), il quale lo trasmise ad altri. Pan Yuba aveva appreso anche ilLuohanquan(罗汉拳). Nel momento in cui questo stile venne appreso daXie Chongxiang(谢崇祥) inChangle(长乐) nella provincia diFujian, esso aveva subito molti cambiamenti ed assunto il nome di Minghequan.
Tra iTaoludi questo sottostile ricordiamo: Babulian (八步连); ecc.
Wu Bin,Li Xingdong e Yu Gongbaoraccontano che un certoLin Chuanwu, originario diChengmennell'area diFuzhou, studiò questo sottostile dal monacoJue Qingper 5 anni presso il tempioShimen.
Per alcuni è solo un altro nome con cui si conosce il Zonghequan.
La voce diBaiduafferma che questa ramificazione fu fondata da Fang Huishi方徽石,ziShipei 字世培 originario della montagnaChashan茶山 nella contea di Fuqing 福清. Egli avrebbe avuto come allievi Tang Yihe 唐依鹤， Cheng Xuechen 程学琛，Huang Lin 黄霖，Cai Daonian 蔡道年，il proprio figlio Fang Yonghua 方永华， ed il proprio nipote Fang Yongcang 方永苍, ecc.
Sempre per la voce diBaiduqueste sono le sequenze principali del ramo: Sanzhan (三战), Simen (四门), Sandian (三点), Wumeihua (五梅花), Hechi 鹤翅, Wubu 五步, ecc.
Tra la fine delladinastia Qinge l'inizio della repubblica cinese, lo Shihequan venne appreso daFang Suiguan, originario diBeilingnell'area diFuzhou. Da questi lo stile venne insegnato aYe Shaotao. Ye continuò la sua preparazione nello Shihequan conZhou Ziheed in seguito ebbe numerosi discepoli.
IlTaoluche più di altri caratterizza questo stile è il Simen Lianhuaquan (寺門蓮花拳 oppure白鶴四門蓮花拳) che viene abbreviato in Lianhua (蓮花), ma in tutto ne conta 21: Jiaozhanquan (角戰拳); Sanzhanquan (三戰拳); Dui chui hua da jiaoquan (對槌化大角拳); jin xing liu dou shouquan (金形六斗手拳); Qi he chao song quan (七鶴朝松拳); Baihe shuang long qiang zhu quan (白鶴雙龍搶珠拳); Baihe huolun shou hua shen quan (白鶴火輪手化身拳); Baihe yi xia chuanzhen hua shang jiao quan (白鶴翼下穿針化上角拳); Baihe xi shen xishui quan (白鶴洗身戲水拳); Baihe shuang feng chao mudan quan (白鶴雙鳳朝牡丹拳);  Baihe chongtian quan (白鶴沖天拳); Baihe bawang ding quan (白鶴霸王鼎拳); Baihe jitou shuang chui shou quan (白鶴擊頭雙捶手拳); Baihe hudie shuangfei quan (白鶴蝴蝶雙飛拳); Baihe gundi long shou quan (白鶴滾地龍手拳); Baihe yi tiao long quan (白鶴一條龍拳); Baihe poshui qiu yu (白鶴潑水求魚); Baihe hua luohan fan jiao quan (白鶴化羅漢反角拳); Qiniang suibu quan (七娘碎步拳); Qiniang zhen shen he quan (七娘震身鶴拳).
A metà dell'epoca delladinastia Qingun maestro di Yongchun Baihequan, taleZheng Jiapprese il Feihequan daZheng Li(郑礼).Zheng Jiera famoso inFuqingeQingzhoudove ha avuto tre generazioni di discepoli.
ITaoludi questo sottostile sono: sanzhan (三战); Simen (四门); Babu (八步); Ershiba xiu (二十八宿); ecc. Vengono utilizzati per allenare gli spostamenti iMeihuazhuang(梅花桩).
Un altro stile che porta il nome della Gru è laScuola della Gru Bianca Tibetana(西藏白鶴派,西藏白鹤派,  xīzángbáihèpài,  hsi cang pai ho pai), in YaleCantoneseBaak Hok Paai.
In originequesto stile si sarebbe chiamatoRuggito del Leone(獅子吼,狮子吼,  shīzihǒu,  shih tzu hou) e sarebbe stato creato dal monaco tibetano Ah Dat-Ta (阿達陀, Adatuo) in epoca delladinastia Ming.
Questa scuola, oltre al nome Gru Bianca, ha assunto a seconda dei lignaggi diverse denominazioni tra cui ricordiamoXiajiaquaneLama Pai(喇嘛派).