Taza

Taza(inaraboتازة‎; inberbero:ⵜⴰⵣⴰ) è unacittàdelMaroccosituata nella parte nord-orientale del Paese, capoluogo dell'omonima provincia, nella regione diFès-Meknès. È una delle destinazioni preferite dagli amanti dellanaturadimontagnae da chi pratica I'esplorazione speleologica, I'escursionismoe l'alpinismo.
Situata a sud delRif, è composta da due "città" un tempo separate, costruite su terrazze separate che dominano unavalledimontagna: la città vecchia (medina), che si trova a un'altitudine di circa 1.900 piedi (580 metri) sullivello del mare, è circondata dafortificazioni, monumentibarbacani,moscheee unamadrasa(collegio religioso) delXIV secolo; la città più nuova invece, fondata daifrancesinel 1920, si trova in unapianurafertile a un'altitudine di 1.500 piedi (450 metri). Iresti fossilisono la prova che le grotte nella zona erano abitate già nelPaleolitico. La città si trova in un passo di montagna noto comeTaza Gap, attraverso la quale ondate successive di invasori si spostarono verso ovest sulle pianure costiere atlantiche dell'Africa nord-occidentale.
Comprende tipi ditribù berberee diverse cultureamazighetribali. La città si distingue per il suo paesaggio naturale rappresentato da montagne e grotte, tra cui laGrotta FriouatoeBab Boudir.
La città è conosciuta anche comeThaza,Ṯaza,Tāzah,Taza El Jadida.
La nomenclatura deriva probabilmente dallalingua berbera, in particolare dalla radiceTizi, che significa "passo" o "valico". Questo etimo è strettamente legato alla posizione geografica della città, situata tra le montagne delRife delMedio Atlante, in un punto strategico che collega le pianure orientali del Marocco con quelle occidentali.
Nel corso della storia, ha giocato un ruolo fondamentale come crocevia e punto di controllo tra diverse regioni del paese. Il suo nome riflette questa importanza come luogo di transito e collegamento.
La città è stata storicamente sede di una cospicua comunitàebraica, che contava 520 membri nel 1951,emigrata in massa versoIsraeleeFrancianegli anni 1950 e 1960.
Abitanti censiti
Sebbene sia situata nel cuore del Paese della Ghiata, la città riunisce tribù berbere dilingua arabacome i Branès, Tsoul,Miknasa, Haoura Lahlafe ma anche tribù dilingua berberacome le tribùrifianeIbdarsen (Mtalsa), Igzennayen (Gzenaya), Aït Bouyahyi ma anche l'Aït Warayn di Tazekka così come l'Aït Seghrouchen...
Taza avrebbe un proprio dialetto urbano (dialetti urbani pre-hilaliani).
Da notare che la medina di Taza è (o "era", prima dell'indipendenza del Paese) abitata da alti funzionari Fassis,famigliecommerciali provenienti daTlemcenoFez, discendenti diandalusi, Chorfas e Aïssawa,ebreicosì come diverse famiglie urbane delle tribù di lingua araba o rifiano/medio Atlante orientale dellaprovincia.
Per quanto riguarda gli stranieri, nella città ci sono piccoli gruppi di migrantisubsahariani,europei(principalmentefrancesiespagnoli) e lavoratoricinesilegati aprogetti infrastrutturali.
A Taza, come in gran parte del Marocco, la religione predominante è l'Islam. La popolazione segue principalmente la scuola giuridica malikita delsunnismo, che è la corrente predominante. La città ha anche una forte tradizione di spiritualità islamica, con una presenza significativa di sufi e di marabouts (santi locali), che sono venerati per le loro virtù religiose. I marabouts sono spesso oggetto di pellegrinaggi e le loro tombe sono luoghi di culto e preghiera, dove i credenti si recano per chiedere benedizioni e intercessioni.
Alcune minoranze religiose, inclusi ebrei e cristiani, hanno presenza limitata e le loro pratiche religiose sono generalmente concentrate in ambiti privati.
Il tradizionale dialetto arabo urbano di Taza è di tipopre-hilalico. Oggi è tendenzialmente preservato dalle donne delle antiche famiglie della città, in quanto considerato espressione di femminilità e di eleganza, mentre gli uomini sono generalmente incoraggiati ad adottare la koinèaraba marocchina. Tra le principali caratteristiche fonetiche e morfologiche si cita l'uso dei fonemi/ɹ/al posto di/r/e di/q/al posto di/g/(a esclusione della parolaqāl, dove viene adottato il fonema/ʔ/) e l'assenza della distinzione del genere nei verbi.
Le tradizioni di Taza riflettono le influenzeberbere,arabeeislamiche. Tra gli aspetti principali ci sono lamusicatradizionale, ledanze, e le celebrazioni religiose, come ilMawlid al-Nabie le festività diEid al-FitreEid al-Adha. Iltè alla mentaè spesso usato come simbolo diospitalità. L'artigianato, come laceramicae itessuti, è anche un'importante tradizione.
Il Comune e la Provincia gestiscono servizi pubblici e infrastrutture. Il polidisciplinare e le scuole locali offrono istruzione di qualità. Le associazioni culturali promuovono la cultura berbera, mentre quelle sociali forniscono supporto ai bisognosi. Le associazioni di sviluppo favoriscono progetti economici e il turismo sostenibile. Le moschee e i centri religiosi organizzano attività spirituali e sociali. Infine, ospedali e cliniche garantiscono l'assistenza sanitaria. Taza combina tradizioni e modernità per sostenere lo sviluppo locale.
È situata in una pianura che funge da corridoio naturale tra le catene montuose delRif, a nord, e delMedio Atlante, a sud. La regione è caratterizzata da una notevole varietà di rilievi, tra cui ilJbel Tazekka(1.980 metri), famoso per le sueforestedicedriequercee per labiodiversitàche ospita.
I principalicorsi d'acquacomprendono il Wadi Inaouen, che attraversa la pianura, e l'Oued Moulouya, uno dei più importanti fiumi del Marocco, situato più a sud. Il parco e i corsi d'acqua rendono l'area un punto chiave per la conservazione ambientale e lo sviluppo agricolo.
Taza si trova a 220 km daOujda, 117 km daFèse 114 km daAl Hoceïma, nel “corridoio Taza” che separa ilRifdalMedio Atlante.  La città è naturalmente protetta dalla sua posizione dominante che dominaOuedTaza.  L'esploratore franceseCharles de Foucauldelogiò la qualità difensiva del suo sito: “sostenuto a sud da un'alta catena montuosa, delimitato da precipizi a nord e a ovest e da un terrapieno molto ripido a nord-ovest, è facilmente accessibile solo da un lato, il sud-est”.
Il clima di Taza si può definiremediterraneo, anche se l'estate è particolarmente calda. Il mese più freddo è gennaio, con 10,8°C, e quello più caldo è agosto, con 29,3°C. Ogni tanto, come nel marzo 1993, nel gennaio 2005 e nel gennaio 2017, può nevicare.
Le precipitazioni ammontano a 555 millimetri all'anno: sono dunque ad un livello intermedio. Nel mese meno piovoso (luglio) ammontano a 2 mm, nel più piovoso (dicembre) ammontano a 85 mm.
Si registrano in media 2995 ore di sole all'anno.
Taza è accessibile da est e da ovest prendendo una delle due uscite dell'autostrada A2che la collega aRabateOujda. È accessibile anche dalla strada nazionale N6 che collegaFezaOujda. Taza è collegata alla città diAl-Hoceïma, grazie alla superstrada N29, ma anche inMidar,DrioucheNadordaKassitautilizzando la strada nazionale N2.
I “Taxi Blu”, detti anche “Petit Taxi” (Piccoli Taxi) sono utilizzati come mezzo di trasporto per gli spostamenti all'interno del perimetro urbano. Accettano fino a tre passeggeri alla volta. La compagnia "Foughal Bus" offre diverse linee all'interno del perimetro urbano, ma anche tra i sobborghi della città e una decina di chilometri fuori Taza. La rete degli autobus è in fase di rinnovamento, con l'arrivo di nuovi autobus moderni.
È in fase di fine costruzione una stazione degli autobus situata all'ingresso est della città, in sostituzione di quella nel centro cittadino.
La località di Taza si trova sulla linea ferroviariaFez-Oujda, che la collega alle principali città del Marocco:
• viaFez:Meknes,Rabat,Casablanca,MarrakecheTangeri;
• viaTaourirt:NadoreOujda.
L'elettrificazione della linea è prevista per il 2014. È in costruzione una nuova stazione ferroviaria, sempre nella stessa posizione.
La topologia dell'area ha imposto uno schema urbanistico diffuso. Vista dall’alto la città assume la forma di una “T”. Prende le sue radici dall'alto di Taza e si estende verso nord, fino a raggiungere il letto dell'uadi Larbaâ. Da quel momento in poi, la pianificazione urbana si diffonde verso est e ovest lungo la nazionale N6 che collega Rabat a Oujda.
All'alba dell'indipendenza, la città era costituita dalla medina di Taza Haut, il quartiere europeo che occupava la quasi collina chiamata "Adrar n Illouz". La gente generalmente lo pronuncia “Draâ louz”. Questo quartiere divenne il centro della città, e infine, qualche chilometro più in basso, il quartiere della stazione.
Negli anni successivi (anni '60, '70) sorsero quartieri a metà strada tra il centro città e la stazione (Bit goulem, Gaada, Wrida, Bin Jradi).
Negli anni '80 sono comparsi altri quartieri, soprattutto nella parte nord della città (Massira e Quds), quartieri che si sono ampliati e sviluppati fino ai giorni nostri. Lo scopo di questa estensione era l'eliminazione delle baraccopoli. Fu un successo, poiché nel 1986 la città fu dichiarata senza baraccopoli. La popolarità è tale che tratti come (Massira II) sono del tipo villa.
Gli anni '90 hanno segnato l'inizio dell'urbanizzazione del centro città - asse Taza Haut. Si tratta di edifici di 6 o 7 piani che occupano un'area strategica contenuta tra le strutture pubbliche (comune, spazi, protezione civile, ospedale ibn baja, scuole superiori e collegi, ecc.) e dall'altro lato siamo in fondo alla roccia rialzata un centinaio di metri circa. Questa zona confina anche con i quartieri chic di Qessou-meddah, Friouato e Hay Chouhada (sviluppati nel corso degli ultimi tre decenni).
Più recentemente questa zona continua a trasformarsi e promette una vista superba dall'alto della città. L'urbanistica si estende ormai anche lungo la strada di Fez per diversi chilometri in modo discontinuo fino a raggiungere la regionale R508 (direzione Tainaste).
Il piano di sviluppo prevede un collegamento diretto tra Taza West (ai “ponti bianchi”) e Taza Haut.
La città è suddivisa in aree urbane e rurali:
Le frazioni si distinguono per paesaggi naturali, storia e tradizioni.
Taza è una cittàatlante-rifianache si sviluppò attorno al convento fortificato costruito daiMiknasanelX secolo, che si ribellarono al governatore diKairouane si rifugiarono inMarocco. La sua posizione strategica tra ilRife l'Atlante, quindi nel pre-Rif, ne fa una roccaforte militare ambita dai popoli provenienti dall'est, desiderosi di conquistare le terre marocchine. Taza passò a sua volta nelle mani delle dinastie che salirono al potere in Marocco.
Molti indizi sparsi per la città attestano la presenza umana (le grotte di Loghmari, il ponte Qarn Ennasrani...). Gli scavi archeologici intrapresi durante ilprotettorato francesehanno rivelato molti oggetti rinvenuti nel museo Taza Haut.
La fedeltà delle tribù che vivono nella regione di Taza e nella valle dell'Inaouen (Branes, Ghiata, Tsoul...) al fondatore della dinastia Idriside ha permesso alla città di essere un punto strategico per il nascente impero. Alla morte diIdris IInell'828, suo figlio Mohammed creò una federazione e affidò a suo figlio Daoud il paese di Houara, Tsoul,Miknasae Branes, Daoud si stabilirono a Taza.
Nell'anno 910 Taza era già stata presa daiMiknasasotto la guida di Messala ibn Habbous.
Nel 920, suo cugino Moussa Ibn Abi Elafia ricevette il comando della regione traFeze il territorio fatimide.
Dal 931, Moussa Ibn Abi Elafia voltò le spalle ai Fatimidi e proclamò l'autorità degliOmayyadi. Finì per essere sconfitto daiFatimidi, si ritirò a Taza dove costruì un Ribat. Nel 936, Taza tornò sotto l'autorità dell'IdrisideAl-Qasim Gannun Ibn Ibrahim, alleato deiFatimidi, Moussa Ibn Abi Elafia si rifugiò nel deserto.
Nel 1074, il sultanoAlmoravideYoussef Ibn Tachfin conquistò la città. Taza rimase sotto l'autorità degli Almoravidi per tutto l'XI secolo.
Le Memorie di El Baldaq, che forniscono una cronologia abbastanza precisa delle campagne diAbd al-Muminnel nord del Marocco, collocano la presa di Taza da parte di quest'ultimo nel 1141-1142. La città fu dichiarata capitale provvisoria degliAlmohadi.
Lagrande moschea di Tazasarebbe stata costruita negli anni successivi al 1142.
Secondo ilKitab El Istibsar, le mura almohadi della città furono completate nel 1172.
Al declino degliAlmohadi, i loro successoriMerinidioccuparono Taza a partire dal 1216. Era allora considerata “la chiave e la serratura del Gharb”, come sottolinea l’autore del Bayân:
È sulméchouarche si trova lascuolaMerinide, di cui Abou El Hassan Ali dotò la città.
Il sultanoAbu Yahya ibn Abd al-Haqqnominò suo fratelloAbu Yusuf Ya'qub ibn 'Abd al-HaqqWali di Taza nel 1244: rimase tale fino al 1258, quando divenne sultano al posto del fratello, morto di malattia.
La ricostruzione della grande moscheaalmohadedi Taza da parte del sultanoAbu Ya'qub Yusuf al-Nasr, dal 1292 all'ottobre 1293, segna la costruzione della prima costruzione conservata di influenzamerinide.
Il suo successore e figlio SultanAbu Thabit 'Amir(Abou Rebia), morto nel novembre 1310, fu sepolto nelsahndella grande moschea. La sua stele funeraria è ancora presente oggi.
Il successoreAbu Saidfu sconfitto e assediato a Taza e costretto dal figlio Abû `Ali nel 1315 ad abdicare e mantenere solo il comando di Taza e della sua regione. Poco dopo, i partigiani di Abû `Ali si unirono ad Abu Said a Taza, quest'ultimo marciò suFezma perdonò suo figlio per il suo tradimento e designò l'altro figlioAbu Al-Hassanprincipe ereditario.
LaMadrasadi Taza fu fondata dal sultanoAbu Al-Hassannel 1323.
• Il principe s'adiano Ennasser ben el-Ghalib, figlio del sultanoAbd Allah al-Ghalib, costituì il suo esercito aMelillache partì il 14 aprile 1595 in direzione di Taza che occupò lo stesso anno. L'anno successivo cadde in un'imboscata e fu ucciso vicino a Taza dall'esercito del sultanoAhmad al-Mansur.
• Il sultanoAhmad al-Mansur, che voleva chiudere aiturchila porta delMarocco, intraprese il restauro deibastionidi Taza e il loro adattamento alle nuove condizioni di guerra d'assedio, alle quali rispose il Bastione, che costruì tra "1578 e 1603".
Nel XVII secolo, per aprire le porte diFez,Mulay al-Rashidsi impossessò di Taza e vi si stabilì nel 1665. Divenne il primo sultano delladinastia alawide, ancora in carica oggi.Mulay al-Rashidcostruì il suoDar el Makhzena sud della città, di fronte alla Grande Moschea. Ma non dimenticò il grande santuario della sua capitale provvisoria.
Nel 1803, durante il suo viaggio inAfricae inAsia,Domingo Badia y Leblich(Ali Bey al-Abbasi) disse:
Più avanti nel suo libro, aggiunge:
Nel 1883, mentre l'esploratoreCharles de Foucauldsoggiornò in città dal 30 luglio al 6 agosto, si riferì in parte alla testimonianza diAli Bey al-Abbasi. Descrive le "acque deliziose e ghiacciate" delle sue numerose sorgenti e i "superbi giardini" i cui alberi da frutto hanno "un'elevazione straordinaria". Tuttavia l'esploratore, deluso dal contrasto con la descrizione di Ali Bey, racconta il decadimento della città per la sua occupazione da parte dei guerrieri Ghiata:
Conclude conenfasiquesta descrizione dopo aver affermato che la Ghiata faceva di Taza "la città più miserabile della Terra":
Nel 1902, Rogui Bou Hamara (Rogui: pretendente al trono, Bou Hamara l'uomo con l'asino), notabile della corte del sultano Abd el-Aziz, tornò sotto falsa identità in Marocco dopo un esilio inAlgeria. Finge di essere il fratello del sultano (Moulay M'hammed) e si fa proclamare sultano a Taza. Sotto la copertura di sentimenti pii, guida iberberidella regione alla rivolta contro il vero sultano. Bou Hamara rimase padrone della città per sette anni. Dopo aver venduto le concessioni minerarie agli spagnoli, perse l'appoggio delle tribù delRifche lo scacciarono violentemente dal Rif. Fu catturato nel 1909 e poi consegnato alle bestie feroci, fucilato e bruciato aFezper ordine del sultanoMoulay Abd al-Hafid.
In conformità con il trattato firmato il 30 marzo 1912, Taza fu posta sottoprotettorato franceseil 10 maggio 1914 e tale rimase fino all'indipendenza del Regno del Marocco.
A partire dagli anni '70, la maggioranza dei Twaza andò a stabilirsi inFrancia(nella regione parigina, inLinguadoca-Rossiglione, nelVaucluseo anche nel Paese d'Arles) in città di medie dimensioni comeAvignone,Nîmes,Arles,Cavaillon,Béziers,Le Mans,Auxerre,Agen... dove troviamo grandi comunità marocchine originarie di Taza, ma anche diBelgio,Paesi BassioGermania.
La sanità a Taza include l'Ospedale ProvincialeIbn Bajjacome principale struttura pubblica, con reparti di base e pronto soccorso. Sono presenti anche centri di salute di base per medicina generale e assistenza materno-infantile, oltre a cliniche private per servizi specialistici. Numerosefarmaciesono disponibili, alcune con servizio notturno.
Le sfide includono carenze di personale e risorse, mentre per trattamenti complessi è spesso necessario recarsi in città comeFès. Tuttavia, il governo sta investendo per migliorare l'assistenza sanitaria, anche nelle aree rurali. Per i visitatori è consigliabile avere un'assicurazione sanitaria per accedere alle strutture private.
La medina di Taza e i suoi dintorni sono classificati come patrimonio architettonico e urbano a livello nazionale. Attualmente è in fase di riabilitazione.
Taza è anche conosciuta per i suoi santuari e mausolei dedicati a santi venerati dalla popolazione musulmana. Questi luoghi di culto, che attirano numerosi pellegrini, sono sparsi in tutta la città e nelle aree circostanti. Il culto dei santi è una parte importante della religiosità popolare di Taza, con molti di questi santuari che sono meta di visite durante le festività religiose e le celebrazioni locali.
LaGrande Moschea, conosciuta anche come Al-Jami' al-Kabir, è uno dei principali monumenti religiosi della città. Costruita nel XII secolo sotto il califfato almohade di Abd al-Mu'min, la moschea rappresenta un esempio significativo dell'architettura almohade. Nel XIII secolo, durante il periodo marinide, fu ampliata, e successivamente restaurata nel XVII secolo sotto il sultano al-Rashid. La moschea è caratterizzata da un grande cortile centrale adornato da ulivi e una fontana, mentre l'interno presenta numerose navate, seguendo il tipico stile a "T" dell'epoca. Un elemento distintivo è il grande lampadario in bronzo risalente all'epoca marinide, che misura 2,5 metri di diametro e pesa circa 3 tonnellate.
La Madrasa di Abou El Hassan è una scuola coranica costruita nel XIV secolo durante il periodo della dinastia merinide. Fondata dal sovrano Abou El Hassan, la madrasa è un esempio significativo dell'architettura islamica del periodo, con elementi decorativi come piastrelle smaltate, intagli in legno e arabeschi. La struttura include un ampio cortile centrale con una fontana, circondato da aule per l'insegnamento del Corano, della giurisprudenza islamica e di altre scienze. Inoltre, vi è una moschea integrata, che permette agli studenti di partecipare alle preghiere quotidiane.
Oltre a essere un centro di istruzione religiosa, la madrasa rappresentava anche un punto di scambio culturale. Sebbene non svolga più la funzione educativa originaria, rimane un importante monumento storico, simbolo della tradizione culturale e religiosa del periodo medievale.
Lunghi quasi 3 km, sono opera di'Abd al-Mu'min, sultano almohade del XII secolo, ma furono più volte rimaneggiati. Alla rotonda dellaGendarmeria, la scalinata Drouj Bab Jemâa di fronte a voi conduce a Bab Jemâa, l'ingresso principale della medina.
All'angolo sud-est si trova il "Bordj du Bastioune" costruito tra il 1578 e il 1603 daAhmad al-Mansur. Si tratta di un solido edificio quadrato costruito daiSa'dianinel XVI secolo, per rafforzare la difesa della città su questo lato. Tuttavia questo monumento necessita di importanti lavori di restauro. Da Bab El Guebour (la porta oggi non esiste più), seguiamo da vicino i bastioni che attraversiamo a ovest di Bab Titi: qui le mura furono raddoppiate nel XIV secolo. La cinta muraria termina al limite del pianoro con la torre semicircolare Sarrasine, di epocaalmohade. Tutte queste mura, nel loro ambiente montuoso dove gliulividisegnano i loro ricami, hanno una sorta di grandezza selvaggia, che ritroviamo, ancora più forte, a Bab Er-Rih.
È la “porta del Vento”, il vento dell'ovest che si precipita nella fessura del Taza. Nei pressi di questo barbacane si ha una visuale molto estesa: all'estrema sinistra, le pendici boscose del Jbel Tazekka; di fronte, oltre lo uadi Taza, la montagna diLalla Mimounacostellata di giardini terrazzati, poi le colline brulle che sostengono ilRif, preda di canaloni; a destra il paese nuovo di Taza nel suo verde parco con in lontananza il Rif.
Taza dispone di infrastrutture alberghiere e turistiche. Il complesso turistico Jnane Taza, situato all'ingresso occidentale della città, ha aperto i battenti nel 2014, seguito nel 2015 da un hotel-caffetteria-ristorante, situato nel centro della città vicino alla stazione ferroviaria.
Ilcomplesso Agora Park, inaugurato prima dell'estate 2019, si trova all'ingresso nord-est della città. Avendo una posizione strategica, è un complesso turistico, composto da un parco acquatico, una stazione di servizioAfriquia, un bar-ristorante, una moschea, una piscina coperta, un'area giochi coperta oltre ad una City.
Sono in costruzione il Sofitel Agora Spa/Hotel (4 stelle), una sala conferenze e una palestra.
La città ha un centro commercialeMarjanee un Atacadão.
L'industria è limitata ad alcune fabbriche tessili e di lavorazione alimentare, nonché a un mercato ittico all'ingrosso. È in costruzione il mercato settimanale della città, situato lungo la superstrada in direzioneAl-Hoceïma.
Situata a circa 12 km a nord-ovest della città, la prima fase delparco eolicodi Taza è composta da 27 turbine eoliche con una capacità unitaria di 3,23 MW prodotte daGeneral Electric. È stato messo in servizio il 1 giugno 2022. Il parco eolico Taza, con una potenza totale di 150 MW, mobiliterà un investimento totale di 2,5 miliardi diDH.
La qualità della sua pietra è molto apprezzata anche come rivestimento delle facciate, in tutto il Marocco e anche a livello internazionale.
Taza dispone di asset e potenzialità importanti che le hanno permesso di acquisire una vocazione industriale. Questi includono lerisorse finanziarie(depositi MRE), una forza lavoro abbondante, la vicinanza alportodiNador, l’esistenza. Unarete stradaleeferroviariae, infine, la disponibilità diterreni servitiperunità industriali. Questi vantaggi, uniti ai vantaggi e agliincentivifinanziari e fiscali concessi dallacartadegliinvestimenti, hanno permesso allaprovincia di Tazadi concentrare un gran numero di unità industriali nella regione.
Inoltre, va notato che la provincia ha un nucleo industriale medio e uncommerciorelativamente sviluppato, soprattutto neicentri urbani. La provincia conta infatti due zone industriali sviluppate su una superficie netta di 23ettarie che offrono un gran numero di lotti attrezzati. Tre rami dominano il tessuto industriale provinciale, in particolare l'industria agro-alimentare, ilcuoio, lachimicae laparachimica. Questo tessuto industriale conta centinaia diaziende.
Le piccole imprese sono una forza trainante dell'economia di Taza. La provincia conta 5.893imprese economicheche dannolavoroa 15.119 persone, tra le quali le piccole unità rappresentano oltre il 99% delle unità provinciali e quasi il 59% deiposti di lavoro. La maggior parte delle imprese economiche si trovano nelle aree urbane con l'83,3% delle unità e quasi il 92% dell'occupazione totale (dati 2007).
Questo settore contribuisce in modo significativo allo sviluppo della provincia attraverso laproduzione minerariaraggiunta e il numero di posti di lavoro creati.
L'artigianatodella provincia costituisce un settore trainante dello sviluppo economico esociale. Rappresenta anche unpatrimonio culturalee storico-artistico. Questo settore riguarda principalmente:
L'esistenza di un complesso artigianale e la disponibilità dimaterie primea basso costo costituiscono importanti risorse per lo sviluppo di questo settore. Uno sviluppo accentuato dalla creazione della “casa dell’artigiano” che mira a sostenere gli artigiani in termini diproduttività/venditecon una scelta strutturata dei beneficiari.
Taza non è una delle destinazioni turistiche principali del Marocco, quindi il flusso di turisti che visitano la città è generalmente più limitato rispetto a città come Marrakech, Fez o Casablanca. Sebbene non ci siano dati precisi sul numero medio di turisti a Taza, la città attrae principalmente turisti interessati alla storia, alla cultura locale e alla natura circostante, come il Parco Nazionale di Tazekka e le Grotte di Friouato.
La maggior parte dei visitatori arriva da altre città del Marocco, in particolare da Fes, che si trova a circa 120 km di distanza. Taza è anche un punto di passaggio per chi si dirige verso le regioni montuose del Rif e dell'Atlante, che attirano escursionisti e amanti della natura.
Il turismo a Taza è in crescita, ma rimane relativamente modesto rispetto alle principali città turistiche del paese. Il numero di turisti può variare durante l'anno, con un picco durante i mesi più caldi e con eventi locali o festival che potrebbero attirare un maggior numero di visitatori.
Per un'idea più precisa del turismo a Taza, sarebbe necessario consultare le statistiche turistiche ufficiali o i dati forniti da enti locali come il Ministero del Turismo del Marocco.
È una delle grotte più grandi della regione. Speleologi e avventurieri ammireranno le dimensioni e la meraviglia delle sue numerose stanze, che completano i diversi paesaggi naturali del Parco Nazionale di Tazekka. Norbert Casteret è andato lì.
Oggi è unaKasbatabbandonata, in località Msoun.
Situato sulle montagne delRiftra Ajdir e Aknoul tra gli Igzennayen, il villaggio di Aïn-Al Hamra è noto per la sua fonte d'acqua dalle proprietà medicinali.
A 60 chilometri da Taza, in una magnifica valle sorge il villaggio berbero di Tmourghout, alla foce di due fiumi affluenti del uadi Mellellou, sulla strada regionale 507 che collega Taza a Jbel Bouiblane. Un asse turistico con risorse interessanti (Ras-El-Ma, Gouffre Ifri, Bab Boudir, Bab larbaa, Maghraoua, Tmourghout, Gorges Bizi l'uadi Albared e la sua sorgente Ighaz, Jbel Adrar Ouboumlal, lago Guelta Tamda, Tamtroucht, Jbel Bouiblane e Rifugio Taffert).
Mohamed Aallam (nativo e originario del villaggio di Tmourghout)
La popolazione vive principalmente dell'allevamento di capre locali, di una piccola, se non arcaica, agricoltura e dei contributi dei parenti che vivono in città. La ricchezza della foresta (carrubie cedri in particolare) è poco sfruttata.
Gli unici stabilimenti economici (nel 2011) sono un'unità privata di produzione di olio d'oliva, situata vicino al Bouchfaâ douar, alla cooperativa olivicola Aghbal e alla locanda rurale Ain Sahla.
Secondo una leggenda orale ancora viva, il personaggio noto come Bouhmara, che rivendicò il trono tra il 1902 e il 1908, avrebbe vissuto tra Aghbal e Ahl Boudriss più che a Taza, città che utilizzò come capitale ufficiale della sua breve vita. regno.
Per i giovani dei douars, il comune rurale di Bouchfaâ sarebbe uno dei più ricchi del Marocco, grazie alla ricchezza delle sue foreste.
Situato nel cuore del Paese di Ghiata, sullastrada nazionale N6traFeze Taza (a 29 km da quest'ultima). È raggiungibile anche tramite uno svincolo dedicato sull'autostrada A2.Oued Amlilè famosa per i suoi ristoranti, per la sua agricoltura e per le suecavedi pietra.
Una decina di chilometri a ovest di Taza, e sullastrada nazionale N6versoFez, si trova la città di Bab Marzouka. È un comune denso con un entroterra molto diversificato. Bab Marzouka occupa infatti una valle panoramica e fertile. È un centro commerciale essenziale per gli abitanti di Beni Wajjan, Sidi Ahmed ben Ahmed...
L'entroterra è costituito da ripide montagne che continuano il massiccio del Tazekka.
È abitato dai Ghiata (di lingua araba) ma anche dai Bni Warayen (di lingua berbera).
Il Festival Internazionale delTeatroper i bambini di Taza torna, dal 25 al 28 aprile, nella sua 19a edizione con la partecipazione di 13 paesi, ognuno dei quali svelerà le sue novità in termini di spettacoli teatrali per il pubblico giovane. Sotto l'Alto Patronato di Sua Maestà ilRe Mohammed VI, questo evento annuale è organizzato dal Ministero della Cultura e della Comunicazione, in collaborazione con la città di Taza, ilConsiglio di Fès-Meknèse il Consiglio Regionale di Taza. Saranno presenti numerose compagnie locali, nazionali, arabe e straniere, con spettacoli di bambini provenienti dalLibano,Emirati Arabi Uniti,Tunisia,Slovenia,Italia,Ucraina,PalestinaeMarocco, oltre a spettacoli teatrali di compagnie locali e nazionali. Il tutto è stato selezionato da un comitato specializzato formato a questo scopo, per offrire ai bambini dellaprovincia di Tazaun grande programma. E questo oltre ad attività didattiche e di intrattenimento in numerosi spazi della città e dei suoi dintorni. Il programma di questa edizione prevede anche laboratori formativi per bambini e giovani adolescenti, per insegnare loro i primi rudimenti del teatro. Inoltre, la cittadina di Taza sarà animata, durante tutto il periodo del festival, da spettacoli di strada con musica, giochi, acrobazie, laboratori aperti, ecc.), oltre che da unamostrafotografica. E questo in aggiunta alleperformancee agli spettacoli nelle diverse sale della città.
Avviato dalla direzione provinciale del Ministero dell'Agricoltura e della Pesca Marittima della provincia di Taza, questo evento rientra negli obiettivi del Piano Marocco Verde (PMV) destinato a sviluppare la produzione olivicola nella regione e a rafforzare la competitività del settore. Il programma del festival copre diversi ambiti tra cui "la presentazione del settore olivicolo", "la presentazione del settore olivicolo al PMV", "la presentazione dei risultati dei progetti realizzati" e "le tecniche per produrre un olio di alta qualità".
Comprende anche concorsi agricoli relativi ai migliori produttori ed espositori tra cui “miglior prezzo produttore di olive”, “miglior allevatore di bestiame” e “miglior stand”.
Il festival provinciale dell'olivo di Taza, organizzato in coordinamento con la direzione agricola regionale diTaza-Al Hoceima-Taounate, mira anche a promuovere il settore olivicolo e aumentare la competitività dei prodotti agricoli al fine di promuovere migliori condizioni di produzione e commercializzazione dei prodotti olivicoli il mercato.
La prima edizione è stata avviata con il tema “Promozione del settore olivicolo e sfide dello sviluppo locale”.
A Taza, come in molte altre città del Marocco, non ci sono quotidiani che siano esclusivamente locali. Tuttavia, i residenti di Taza leggono quotidiani marocchini che coprono eventi a livello nazionale e talvolta regionale. I principali quotidiani marocchini che potrebbero essere letti anche a Taza includono:
Cartacei
Digitali
Mentre questi giornali sono distribuiti a livello nazionale, alcuni potrebbero essere facilmente reperibili anche a Taza, sia in edicola che online, in versioni cartacee o digitali. Molte persone leggono quotidiani online per essere aggiornati sulle notizie.
Le principali emittenti nazionali marocchine che si vedono anche a Taza sono:
Oltre a questi canali nazionali, è possibile ricevere anche emittenti internazionali via satellite, comeFrance 24,BBC Arabic, e canaliturchiespagnoli.
A livello radiofonico invece, sono attive 11 radio
A Taza ci sono numerose scuole primarie e più di 10scuole secondarieinferiori. Per l'istruzione superiore, i principaliliceiincludono il LycéeIbn Khaldoun(generale), il LycéeAllal al-Fasi(scienzeelingue) e il Lycée Technique (indirizzo tecnico). La città dispone anche di almeno 3 centri di formazione professionale e una facoltà legata all'Università Sidi Mohamed Ben Abdellah. L'offerta educativa è ampia e copre vari indirizzi e livelli.
La città è sede anche di unconservatorio, in cui si studianomusicaearti coreografiche. Offre corsi in varistrumenti musicali,cantoedanza, con particolare attenzione alle tradizioni musicali e coreografiche marocchine. Gli studenti hanno l'opportunità di partecipare aconcerti,spettacolie altre attività culturali, contribuendo così alla vivacità culturale della regione.
Il principale teatro della città (e anche l'unico) è ilThéâtre Municipale, conosciuto per aver ospitato eventi culturali significativi, come ilFestival Internazionale del Teatro per Bambini. Questa manifestazione annuale attira compagnie teatrali da diverse parti del mondo, offrendo spettacoli dedicati a un pubblico giovane e promuovendo la cultura teatrale tra i più piccoli.
Inoltre, ilThéâtre de Hauteha ospitato la seconda edizione del Festival Nazionale di Musica e Arti Performative, un evento che celebra l'identità culturale marocchina attraverso diverse forme artistiche.
Colisi, Atlas, Majestic, e Friouato, sono cinema di cui è rimasto solo il nome. Dopo anni di abbandono, sono stati costretti a chiudere i battenti, a ritirare le sedie, a togliere gli schermi e addirittura Al-Zanoun, Ahmed, Khadija e Hendrija, che illuminavano la strada con le loro torce, cercando un posto nelle sale cinematografiche.
Gli abitanti di Taza hanno un bellissimo ricordo delle sale, e le sale hanno un bellissimo ricordo dei film “occidentali”, delle opere internazionali, delle danze indiane, dell'azione americana, della semplicità francese e dell'eleganza italiana.
La cucina di Taza, come quella di molte altre città del Marocco, è influenzata dalla tradizione culinaria del paese, che mescola saporiberberi,arabieandalusi, con un forte uso dispezie,erbe aromatiche,carne,pesceeverdurefresche. La città beneficia della ricca tradizione gastronomica del Marocco centrale, ma ha anche alcuni piatti tipici che riflettono le tradizioni locali. Alcuni di questi sonoTajine,Cuscus,Pastilla,Harira,Mechoui(carne di agnello arrosto),Briouats(piccole sfoglie ripiene),Khobz(tipico pane marocchino), e non per importanza, lafrutta secca.
Mandorle,miele,cannellaeacqua di rosesono ingredienti tipici deidolci, con cui si fannoshebakia(dolci fritti immersi nel miele) osellou(una pasta a base di mandorle e sesamo).
Le spezie più usate sonocumino,zafferano,coriandolo, cannella,curcuma,paprikaepepe nero. Inoltre, ingredienti comeolio d'oliva,aglio,cipollaelimoneconservatosono essenziali in alcuni piatti.
Sono tanti i cantanti e i gruppi che hanno dedicato canzoni alla città. Le più famose sono "C'était bien à Taza", "J'avais 15 ans", e "Danse guerrière" (in onore di un folklore). Nel 2021 venticinque musicisti locali hanno collaborato con "Le Meilleur de la Musique Andalouse" per creare il "Chant de Taza", che ha raggiunto i 1151 likes su Facebook.
La città è stata una location per diversifilm, grazie alla sua posizione scenografica e alla suaarchitetturatradizionale che si presta a rappresentare vari ambienti storici e naturali. Alcuni film noti girati a Taza o nelle sue vicinanze includono "The Mummy" (1999), sebbene gran parte delle riprese siano state effettuate inEgittoe in altri luoghi del Marocco, e "Khaled, the Devil's Son" (2019), parzialmente girato nella regione, sfruttando ipaesaggi montuosie le zone più remote della città.
In generale, Taza non è una delle località più frequentemente utilizzate per le riprese cinematografiche internazionali, ma la sua vicinanza ad altre destinazioni popolari (comeOuarzazate, spesso chiamata "Hollywoodd'Africa") la rende una destinazione attraente per alcuni progetti.
Il comune di Taza è diviso in 4 distretti locali (arrondissement):
L'elenco completo degli eletti del Consiglio comunale è disponibile sul portaleelections.mao sulsito del Comune.
Dalle elezioni del 2021, il sindaco di Taza è il signor Abdelouahed Messaoudi (عبد الواحد المسعودي).
La città ha stabilito relazioni di gemellaggio con le seguenti città:
Questi gemellaggi mirano a promuovere scambi culturali, economici e sociali tra le città coinvolte, favorendo la cooperazione internazionale e l'arricchimento reciproco delle comunità locali.
A Taza, come in molte altre città del Marocco, losportriveste un ruolo importante nelle attività sociali e ricreative della comunità. Sebbene non sia una grandemetropoli, la città ha una varietà di sport locali che attirano l'interesse degli abitanti e che vengono praticati regolarmente.
Ilcalcioè lo sport più amato e praticato in Marocco, e anche a Taza non fa eccezione. Molti giovani della città giocano nei campi locali, spesso durante il tempo libero o in occasione di competizioni tra squadre. Ci sono anche club locali che partecipano a tornei regionali, con una forte passione per il gioco. Una delle principali squadre calcistiche è il Club Sportif de Taza (CST), che partecipa ai campionati locali. Sebbene non sia una squadra di livello professionistico nazionale, è molto seguita a livello locale.
Ilbasketsta guadagnando popolarità, con diverse scuole e centri sportivi che offrono strutture per la pratica di questo sport. Molti giovani sono attratti dal basket come alternativa al calcio, e ci sono squadre locali che partecipano a competizioni regionali.
Lapallavoloè un altro sport che sta guadagnando terreno tra i giovani, con squadre scolastiche e club locali che organizzano competizioni a livello regionale. Sebbene non sia popolare come il calcio, è comunque praticata e seguita.
L'atletica leggeraè uno sport molto praticato a Taza, specialmente tra gli studenti delle scuole locali.Corse,saltielancisono attività comuni, e alcuni atleti locali potrebbero partecipare a gare regionali o nazionali. L'orientamento verso l'atletica leggera è dovuto anche alla bellezza dei paesaggi naturali circostanti, che offrono un ambiente ideale per l'allenamentoall'aperto.
Ilciclismoè un'altra attività popolare, grazie alla posizione della città tra ilRife l'Atlante. Le strade di montagna e isentierinaturali offrono opportunità ideali per leescursioniinbicicletta. In particolare, molti appassionati di sport all'aperto si avventurano nella zona per praticare ilmountain biking.
Anche se Taza non si trova direttamente lungo la costa, ci sono diverse aree nella regione circostante dove gli sport acquatici, come ilnuotoo ilkayak, sono praticabili. Alcuni abitanti si spostano verso le località costiere per partecipare a sport come lavelae lapesca sportiva.