Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней(англ.The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, иногда сокращается доСвятые последних дней, «мормоны»,СПД,ЦИХСПД) —религиозная организацияреставрационистскогопроисхождения, наиболее крупная ветвьмормонизма. Организация основанаДжозефом Смитомв годыВторого великого пробуждения(1790—1840 гг.). Главное управление церкви находится в городеСолт-Лейк-Сити(штатЮта,США). Её конгрегации (приходы и «малые приходы») и храмы существуют во многих странах мира. Миссионерскую деятельность практически по всему земному шару по состоянию на 31 декабря 2012 года осуществляли более 58 тыс. человек. В русской дореволюционной и советской религиоведческой литературе, в некоторых современных русскоязычных справочных изданиях и источниках на других языках именуетсясектой.
На родине мормонизма, в США, количество ЦИХСПД в конце 2023 года состояло 6 868 793 всех членов.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней считает себя восстановленной раннехристианской церковью, созданной личноИисусом Христом, которая исчезла в результате великого отступничества, последовавшего вскоре после смерти Апостолов Христа. Члены организации — «святые последних дней» считают веру в Иисуса Христа и искупление краеугольным камнем своей религии. Учение организации имеет некоторое сходство, но своими догмами о природе Бога и потенциале человеческого развития кардинальным образом отличается от христианских конфессий. Организация располагает открытым каноном, в который входят четыре священных текста:Библия(ВетхийиНовый Завет),Книга Мормона,Учение и заветыиДрагоценная жемчужина. Не считая Библии, основную часть канона организации составляют откровения, продиктованные Джозефом Смитом, а также комментарии и дополнения к Библии, тексты, которые считаются мормонами утраченными частями Библии, и прочие труды, приписываемые древним пророкам.
В соответствии с учением об откровении «святые последних дней» верят в то, что Иисус управляет организацией под руководством Небесного Отца, открывая свою волю её президенту, которого члены организации считают пророком, провидцем и носителем откровения. Сейчас в этой роли выступаетРассел М. Нельсон. Члены организации могут также получать индивидуальные откровения о своей частной жизни. Президент возглавляет иерархическую структуру, в основе которой лежат местные общины. Во главе последних находятся епископы, избранные из среды прихожан. Достойные мужчины, достигнув 12-летнего возраста, могут стать носителямисвященства(с 12 лет — в чине дьякона, с 14 — в чине учителя, с 16 лет — в чине священника). Женщины не имеют права занимать посты, предназначенные для носителей священства, но служат на других руководящих позициях. И мужчины, и женщины могут быть миссионерами. Церковь осуществляет широкую миссионерскую программу, в задачи которой входят не только проповедь, но и оказание гуманитарной помощи по всему миру. Членов организации призывают соблюдать сексуальную чистоту, заботиться о здоровье, поститься, соблюдать День Субботний, а также отдавать организации 10 % своих доходов —десятину. Мормоны практикуют также священные обряды, с помощью которых верующие заключают заветы с Богом, например,крещение,конфирмация,причастие,Целестиальный брак(запечатывание брачных уз на вечность).
CTR — (отангл.Choose the Right—«выбирай истину») — аббревиатура слогана Церкви Иисуса Христа, обычно используемая на эмблемах в качестве девиза среди её членов. Впервые фраза «Выбирай истину» была употреблена мормонами в одноимённом гимне организации из сборника детских гимнов. Гимн был написан старейшиной Джозефом Л. Таунсендом. В основном данная аббревиатура используется на выпускаемых организациейкольцахи браслетах.
История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, как правило, делится на три основных периода: (1) ранний, ограниченный жизньюДжозефа Смита, он является общим для всех общин движения святых последних дней; (2) «эпоха пионеров», когда организация находилась под руководствомБригама Янгаи его преемников XIX века; (3) современная эпоха, начавшаяся на рубеже XX века, когдаЮтаобрела статус штата.
Мормоны считают, что Церковь Иисуса Христа святых последних дней была основана Джозефом Смитом 6 апреля 1830 года на западе штата Нью-Йорк в городе Манчестер. Первые прихожане были привлечены появлением Книги Мормона, которая сама себя называет летописью коренных американских пророков, переведённой Смитом с золотых пластин.
Смит стремился основать в Северной АмерикеНовый Иерусалимпод названием Сион. В 1831 организация переехала в Киртланд (штат Огайо), который был провозглашён восточной границей Сиона, и приступила к созданию форпоста вокруге Джексон(штат Миссури), который считался центром Сиона. Со временем туда должна была переехать штаб-квартира организации. Однако в 1833 местные жители изгнали святых последних дней из округа Джексон, и организация не смогла вернуть себе землю даже с помощью военизированной экспедиции. В Киртланде, тем не менее, церковь процветала. Там были опубликованы новые откровения Смита и построен храм как место новойПятидесятницы. Киртландская эпоха завершилась в 1838, когда организацию потряс финансовый скандал. Многие прихожане покинули организацию. Вместе с оставшимися Смит переехал в Фар-Уэст (штат Миссури), где встретилжёсткую оппозициюсо стороны местного населения. Считая святых последних дней мятежниками, губернатор штата Миссури постановил, что они должны быть «уничтожены либо изгнаны из штата». В 1839 мормоны построили на болотистых берегах реки Миссисипи городНаву(штат Иллинойс), который стал новой штаб-квартирой организации.
Наву рос быстро, поскольку миссионеры, посланные в том числе в Европу, обеспечивали постоянный поток новообращённых. Именно в это время Джозеф Смит ввёл многожёнство среди своего ближайшего окружения. Кроме того, он ввёл обряды, которые, по его словам, были открыты ему Богом, дабы праведники могли стать богами(«сонаследниками Христу») после смерти, а также систему светского управления, которое будет руководить Землёй вТысячелетие.
Многие местные жители были недовольны властью мормонов. Их беспокойство усилилось после того, как Джозеф Смит закрыл газету, критиковавшуюмногожёнство, теократию и другие установления организации. После этого Смит был арестован по нескольким обвинениям, включая измену родине. Находясь в тюрьме, Джозеф Смит и его брат Хайрам Смит (который воспринимался как наследник старшего брата) были убиты 27 июня 1844 года.
После смерти Джозефа Смита разразилсякризис преемника. Большинство последователей избрали своим новым предводителемБригама Янга, который был близким другом Смита и руководителем Кворума двенадцати апостолов. Другие группы святых последних дней выбрали себе своих лидеров — так образовались многочисленные деноминации в рамкахдвижения святых последних дней.
Прежде чем Янг утвердился у власти, ему пришлось выдержать жестокую борьбу, в процессе которой вдова Смита со сторонниками отделилась и основала свою общину, отрицавшую многожёнство; она существует до сих пор («Реорганизованная Церковь Иисуса Христа святых последних дней»), хотя и не имеет такого влияния, как основная организация мормонов. В1846 годупосле окончательного изгнания из штата Миссури и роста напряжения в Иллинойсе Бригам Янг возглавил крупнейшую вынужденную миграцию в американской истории, собрав святых последних дней из Наву и других мест Соединённых Штатов.
В 1847 году в поисках свободы вероисповедания мормоны добрались до местности, которая с 1850 года стала известна как территория Юта.
Колонисты расселились по обширной местности, которую сегодня иногда обозначают как «мормонский коридор». Бригам Янг зарегистрировал Церковь Иисуса Христа Святых последних дней как юридическое лицо и поначалу исполнял обязанности и религиозного, и государственного теократического лидера. Именно при нём мормоны стали практиковатьполигамиюоткрыто.
К 1857 году напряжённость между мормонами и другими американцами вновь усилилась — в основном из-за учения о многожёнстве и теократического управления. Разразилась так называемаявойна в Юте 1857—1858, в результате которой армия США овладела Ютой сравнительно бескровным путём. Бригам Янг согласился уйти от власти, и был заменён губернатором Альфредом Каммингом. Тем не менее мормоны по-прежнему имели огромный вес в политической жизни территории Юта.
После смерти Бригама Янга в 1877 году Церковью Иисуса Христа Святых последних дней руководили не менее деятельные президенты, которые противостояли попыткам федеральных властей заставить мормонов отказаться отполигамии. Конфликт привёл к тому, что в 1890 правительство запретило церковь и заморозило её банковские счета. Вскоре после этого президент Уилфорд Вудрафф издал «Манифест», иначе известный как «Официальное заявление-1», в соответствии с которым организация отказалась от многожёнства. Хотя уже заключённые полигамные браки не были расторгнуты и практика многожёнства не была прекращена полностью, отношения с властями заметно улучшились, и Юта получила статус штата. В 1904 году президент организации Джозеф Ф. Смит доказал на слушаниях в Конгрессе США, что организация не практикует полигамию, и издал «Второй манифест», в котором призвал прихожан окончательно отказаться от многожёнства. Вскоре церковь начала отлучать людей, которые не вняли предостережению. По сей день Церковь Иисуса Христа Святых последних дней активно отмежёвывается от так называемых мормонских фундаменталистов, которые практикуют полигамию.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней часто подвергается критике за свои убеждения. Опрос журналаNewsweekпоказал, что 28 % американцев не станут голосовать за члена Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
В течениеXX векаорганизация существенно выросла и превратилась в международную. По данным отчёта Первого президента организации, на 2000 год, количество миссионеров составляло 60 784 человека,а количество членов организации по всему миру достигло 11 068 861. По тем же данным, но на 2011 год, число прихожан увеличилось до 14 441 346.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней официально активно поддерживаетмоногамиюинуклеарные семьии время от времени играет заметную роль в обсуждении важных социальных проблем. Например, организация выступала против размещения ракетMXв Юте и Неваде,Поправки о равных правах, азартных игр (штат Юта один из двух, где запрещены азартные игры),однополых браков)и эвтаназии.
Во второй половине XX века Церковь Иисуса Христа Святых последних дней претерпела ряд важных изменений. Так, в 1978 году чернокожие получили право получать священство. Кроме того, время от времени происходят изменения в структуре и организации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в основном направленные на приспособление к её росту и расширение международного присутствия. Так, в начале 1900-х была централизована деятельность носителей священства. В годыВеликой депрессииорганизация разработала программу поддержки благосостояния прихожан. В сотрудничестве с другими религиозными организациями Церковь Иисуса Христа Святых последних дней начала также проводить масштабные благотворительные акции по всему миру.
Теология Церкви Иисуса Христа Святых последних дней представляет собой синкретизм библейских доктрин с элементами ислама и современных откровений, полученных прежде всего Джозефом Смитом-мл. Наиболее авторитетными источниками выступают тексты, входящие в канон, называемый «Образцовыми трудами» (Standard Works). ЭтоБиблия,Книга Мормона,Учение и заветыиДрагоценная жемчужина. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней придаёт этим работам равное значение.Книга Мормона: Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе, как верят мормоны, содержит откровения древних пророков, переведённые Джозефом Смитом с золотых листов, найденных им с помощью небесного посланника. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждает, что это «самая верная из всех книг на земле и замковый камень [её] религии».
Библияпризнаётся «словом Божьим настолько, насколько она переведена правильно», то есть та Библия, которую, с точки зрения мормонов, не исказили (например, Библия, переведённаяСвидетелями Иеговы, не рассматривается ими как слово Божье). Как правило, в англоговорящих странах Церковь Иисуса Христа Святых последних дней пользуетсяБиблией короля Яковас учётом переводов и поправок, сделанных Джозефом Смитом. Некоторые из его переводов Библии, а также будто бы утраченных её частей вместе с рассказом Джозефа Смита о создании общины включены вДрагоценную жемчужину. Его прочие откровения, а также документы по дальнейшей истории организации собраны в книгеУчение и заветы. В русскоговорящих странах мормоны пользуютсяСинодальным переводом.
Немаловажным источником вероучения являются также заявления апостолов и членовПервого президентства(президент организации и его советники). Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что все они являются «пророками, провидцами и носителями откровений». Иными словами, они вдохновлены Богом через влияниеСвятого Духа. Дважды в год на генеральных конференциях члены организации поддерживают их в этом качестве.
Основными таинствами организации являются:причастие, крещения, конфирмация, а также храмовые таинства. Лишь посредством крещения и конфирмации человек, не принадлежащий к данной церкви, может стать её членом. Каждое воскресенье члены организации принимаютпричастиев память об искупительной жертве Иисуса Христа. Члены организации верят что это таинство учредил сам Спаситель во время своего пребывания на Земле.
Ряд учений и обрядов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней не имеют аналогов в христианстве. Мормонская космология и «план спасения» включают доктрины о «предземном существовании». Для достижения божественного состояния человек должен верить в Иисуса Христа и пройти серию обрядов в храме («облечение» и «запечатывание брака на вечность»). Мужчины и женщины могут быть «запечатаны» друг с другом, чтобы брачный союз имел силу и в загробной жизни.
Дети, появившиеся в семье до заключения такого брака, могут быть «припечатаны» к своим биологическим или приёмным родителям, дабы семейные связи были вечными. Если человек умер, не пройдя обряды, необходимые для возвышения, их можно совершить за него (например, крещение за умерших). Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что все будут иметь возможность услышать и принять или отвергнуть Евангелие Иисуса Христа и таинства в этой жизни или следующей.
Верующие должны также соблюдать «Слово мудрости», в соответствии с которым они воздерживаются от употребления алкогольных напитков, кофе, чая и табака. Моральный кодекс содержит закон о целомудрии, который запрещает сексуальные отношения вне гетеросексуального брака. Прихожанин обязан также жертвовать 10 % своих доходов церкви (закон десятины). Многие занимаются также добровольным служением на различных должностях. Кроме того, всем мужчинам в возрасте от 18 до 25 лет, если им позволяет здоровье, и семейным парам, вышедшим на пенсию, предлагается добровольно прослужить в качестве миссионера два года, проповедуя Евангелие и/или предоставляя гуманитарную помощь. Незамужние женщины в возрасте 19 лет и старше тоже могут служить в качестве миссионеров в течение 18 месяцев, но они не обязаны это делать в отличие от молодых людей, которые рукоположены́ в чин старейшины. Кроме того, члены организации должны выделять один вечер в неделю (как правило, понедельник) для проведения так называемогосемейного вечера, в ходе которого семья изучает доктрины организации и их принципы.
Вера Святых последних дней в Библию, божественное происхождение Христа, егоискуплениеивоскресениеразделяется практически всеми ветвями христианства. Среди учений, разделяемых не всеми, но многими ветвями, можно назвать также веру в доктрину о спасении только через Иисуса,реставрационизм(вера в восстановление истинной Церкви Христа после великого отступничества),хилиазм,континуационизм,прощение греховиапостольское преемство.
Святые последних дней считают, что все христианские церкви далеко отошли от истинного христианства и что только Церковь Иисуса Христа Святых последних дней содержит истинные учения первоначального христианства и признана Богом. Среди разногласий между Церковью Иисуса Христа Святых последних дней и христианским большинством можно выделить неприятие еюНикейского Символа веры, вера в больше нигде не встречающийся «план спасения», который предполагает три Небесных Царства («Степени славы»).
Традиционные христианские конфессии официально рассматривают Церковь Иисуса Христа Святых последних дней как стоящую в стороне от христианских традиций.
С точки зрения христиан, придерживающихся традиционных верований, наиболее существенным отступлением от христианской веры является непризнание Никейского Символа веры, а точнее принципа триединства Бога,
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней имеет много общего с другими, менее распространёнными течениями внутридвижения святых последних дней. Крупнейшие из этих сравнительно небольших групп — этоСодружество Христа(ранее известное как Реорганизованная церковь Иисуса Христа Святых последнего дня) со штаб-квартирой в Индепенденсе (штат Миссури) иЦерковь Иисуса Христасо штаб-квартирой в Мононгахеле (штат Пенсильвания). Все эти образования верят в то, что Джозеф Смит-младший был пророком и их основателем. Они также принимают Книгу Мормона и отчасти Учение и заветы.
Основные ветви движения святых последних дней образовались после смерти Джозефа Смита-младшего и возникшего в связи с неюкризиса преемника. Прочие откололись от Церкви Иисуса Христа святых последних дней позднее — как правило, в результате несогласия по поводу практикимногожёнства. Мормоны отказались от неё на рубеже XIX и XX вв., но некоторые фундаменталистские группы продолжают верить в то, что многожёнство является необходимым условием для возвышения. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней считает, что для этого достаточно обычного брака, заключённого в храме. Фундаменталисты также продолжают держаться доктрин и практик, бытовавших во времена Бригама Янга (XIX в.) и в настоящее время отвергнутых или временно приостановленных Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. Так, многожёнство временно приостановлено, а члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, уличённые в полигамии, исключаются.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что она и только она является правоопреемником Церкви Христа (Church of Christ), основанной в 1830 Джозефом Смитом-младшим. Эта организация несколько раз меняла своё название в 1830-х: Церковь Иисуса Христа (Church of Jesus Christ), Церковь Бога (Church of God), только в 1834 стала официально именоваться Церковью Святых последних дней (Church of the Latter Day Saints). Наконец в апреле 1838 она получила название Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints). После смерти Смита Бригам Янг и крупнейшая группа последователей Смита в 1851 в соответствии с законодательством штатаДезеретзарегистрировала юридическое лицоThe Church of Jesus Christ of Latter-day Saints— с дефисом и написанием слова «day» с маленькой буквы. В 1887 году этому юридическому лицу было отказано в регистрации на территории США по закону Эдмундса — Такера в связи с тем, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней практиковала многожёнство. С тех пор организация продолжает существовать в качестве «некоммерческой религиозной ассоциации без оформления юридического лица» с сохранением того же названия,The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Церковь Иисуса Христа Святые последних дней признают такие обозначения себя и своих членов, как «Церковь СПД» (LDS Church), «Святые последних дней» (Latter-day Saints).
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней организовала ряд не облагаемых налогом корпораций для помощи в переводе денежных и прочих средств. В 1916 была создана «Корпорация председательствующего епископа Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» (Corporation of the Presiding Bishop of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints). В соответствии с законодательством штата Юта она обладает правом приобретать, владеть и продавать недвижимое имущество. В 1923 появилась «Корпорация президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» (Corporation of the President of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints), которая получает и обрабатывает денежные средства и пожертвования. В 1997 была основана корпорацияIntellectual Reserve, отвечающая за авторские права, торговые марки и прочую интеллектуальную собственность.
Общины мормонов организованы по географическому принципу. Как правило, от членов организации ожидается, что они будут посещать приход по месту жительства. В то же время в некоторых регионах существуют отдельные общины для неженатых и незамужних взрослых или для людей, говорящих на разных языках.
Для воскресного богослужения собирается весь приход (англ.ward), объединяющий от 200 до 400 человек, или небольшой приход (англ.branch). Собрания проходят в молитвенном доме. В иерархии географических объединений также присутствуют: кол (англ.stake), объединяющий несколько приходов; миссия (англ.mission), являющаяся территорией активной миссионерской деятельности; округ (англ.district), являющийся аналогом кола на территориях с недостаточно развитой организацией, и регион (англ.region), в настоящее время служащий в основном целям программы благосостояния. Термин area (с недавних пор его переводят как «регион») применяется по отношению к нескольким десяткам географических территорий, на которые разделён земной шар в целях организационного управления.
Согласно собственным подсчётам ЦИХСПД, количество прихожан по всему миру превысило 13 миллионов. При этом около 6,7 млн живут за пределами США. В соответствии с этой статистикой это четвёртая по величине религиозная организация в Соединённых Штатах. Членами организации считаются не только крещёные люди, но и их дети в возрасте до восьми лет. Хотя организация не публикует данные о посещаемости богослужений, исследователи полагают, что еженедельно на собраниях по всему миру присутствуют около 4 млн человек. Опрос Городского колледжа Нью-Йорка в 2001 показал, что мормонами себя считают 2 787 000 жителей США, то есть 1,3 % населения страны, что делает Церковь Иисуса Христа Святых последних дней четвёртой по величине религиозной организацией в Соединённых Штатах. Исследование, проведённое в 2007 организацией Princeton Survey Research Associates International по заказу исследовательского центра Pew, показало, что 1,7 % взрослого населения США считают себя мормонами. В мае 2012 годаNEWSru.comотмечает, что социологами из «Статистической ассоциации американских религий» был опубликован доклад об изменении религиозного состава населения США в период с 2000 по 2010 год, согласно которому число мормонов в этой стране увеличилось на 45 % составив около 6,1 млн человек. СредиокруговСША наибольшая численность членов ЦСПД наблюдается в округеСолт-Лейк— 546 163, иокруге Юта— 539 573 (2020; оба в штатеЮта).
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней ведёт активную миссионерскую деятельность в 162 странах. Количество миссионеров полного дня составляет 56 494 человека. Построено 131храмовво многих странах мира (последний, расположенный в городеКиев(Украина), был освящён29 августа2010 года)(На конец 2016 года в мире насчитывалось 155 действующих храмов).
Издаёт журнал «Лиахона» на 50 языках,NewEra,Friend.Книга Мормонапереведена на 93 языка и издана общим тиражом более 100 млн экземпляров.
Церковь СПД организована в строгую иерархическую структуру, главную роль в которой играют мужчины-священнослужители; её члены верят в то, что Иисус Христос руководит организацией через откровение и выбирает одного мужчину (президента организации, «пророка») в качестве своего представителя на земле (до своей смерти 2 января 2018 года эту должность занималТомас С. Монсон). Он и два его советника (обычно в ранге апостолов) образуютпервое президентство, председательствующий орган мормонов; двенадцать других апостолов составляюткворум двенадцати апостолов. Когда умирает президент, его преемником неизменно становится самый старший по сроку служения апостол, то есть президент кворума двенадцати апостолов. Первое президентство затем восполняется из числа членов кворума двенадцати апостолов. Все эти мужчины, а также другие представители руководства организации (в том числе первых двух кворумов семидесяти и председательствующего епископства) составляют высшую власть церкви. Они осуществляют как духовное, так и административное руководство вплоть до местного уровня. Высшее руководство и президенты миссий заняты полный рабочий день и, как правило, получают стипендию из средств церкви.
На местном уровне мормонское руководство состоит из мирян, которые заняты неполный рабочий день на добровольной основе и не получают стипендию.
Все достойные мужчины, как правило, имеют возможность вступить в ряды духовенства и рукополагаются в сан уже в возрасте 12 лет в ходе особой церемонии, важной частью которой является возложение рук на голову. Духовенство разделено на носителей священства Ааронова (мужчины не моложе 12 лет) и носителей священства Мелхиседекова (с 18 лет). С 1978 года священство открыто для всех рас. Женщины в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней не могут иметь священства.
Под председательством священства в организации учреждены пять вспомогательных организаций:Общество милосердия (женская организация), общество молодых мужчин, общество молодых женщин (для юношей и девушек соответственно в возрасте от 12 до 17 лет), первоначальное общество (для детей до 12 лет) и воскресная школа (которая предлагает ряд воскресных занятий по изучению доктрины организации для подростков и взрослых). В организации также действуют несколько программ и организаций в области прозелитизма, образования и материальной поддержки прихожан. Многие из этих вспомогательных организаций и программ координируются священством по особой программе, которая призвана обеспечить согласованную работу отделений организации по всему миру. Иными словами, в организации строго следит за тем, чтобы всеми приходами исповедовалась одна и та же доктрина, выполнялись одни и те же таинства, сохранялась одна и та же организация, проводились одни и те же мероприятия, распространялись одни и те же материалы и т. д.
В Церкви СПД работает большая миссионерская программа. Некоторые члены церкви призываются служить в качествемиссионеровлибо полный рабочий день, либо неполный рабочий день, либо для «обслуживания миссионеров» в одной из сотен миссий по всему миру. Все миссионеры служат на добровольной основе, а их расходы оплачиваются за счёт собственных средств миссионеров, их семей, местных общин, а в некоторых случаях из общего фонда организации. Миссионерами могут быть одинокие мужчины в возрасте 19-25 лет (служат два года), одинокие женщины старше 21 года (служат 18 месяцев) и пожилые пары, находящиеся, как правило, на пенсии (служат от трёх до 38 месяцев). Мужчинам настоятельно рекомендуется служба на миссии. Ожидается, что они обязательно будут служить. Женщинам и пожилым парам служба тоже рекомендуется, но согласие от них ожидается в меньшей степени. Национальность миссионеров не оказывает влияния на то, в какой части мира они будут служить, и, если необходимо, церковь попросит их в короткие сроки выучить новый язык. Миссионером может стать только человек, удовлетворяющий определённым нравственным требованиям: он должен соблюдать Слово Мудрости (не употреблять алкоголь, табак, кофе и чай) и закон целомудрия (воздержание от до- и внебрачных половых контактов). Во время миссии миссионеры ограничены в общении с родителями по телефону, в то же время им активно рекомендуется еженедельно связываться с семьёй и друзьями с помощью электронной почты и обычных писем. Миссионерам, как правило, разрешается поговорить с семьями по телефону только в День матери и на Рождество, а также в случае особых обстоятельств. Каждому миссионеру назначается один напарник того же пола. Распорядок жизни миссионера подчинён строгому графику.
Образовательная система мормонов включаетУниверситет имени Бригама Янга, Университет имени Бригама Янга — Айдахо (бывший Рикс-Колледж), Университет имени Бригама Янга — Гавайии Бизнес-Колледж СПД. Кроме того, мормонам принадлежат институты религии и ассоциации студентов СПД, которые расположены в окрестностях различных колледжей и университетов. Для молодёжи старшего школьного возраста предусмотрена четырёхлетняя семинария, которая дополняет светское образование религиозной программой. Мормоны также спонсируют программу низкопроцентного образовательного займа (Бессрочный образовательный фонд) для студентов из развивающихся стран.
В рамках системы благосостояния, учреждённой во временаВеликой депрессии, организация оказывает помощь бедным. Она финансируется за счёт пожертвований от поста — ежемесячных взносов сверх обычной десятины, которые представляют собой стоимость двух приёмов пищи, пропущенных в постное воскресенье. На эти деньги работают склады, которые закупают и хранят продукты питания. Распределением данных средств и пищевых запасов заведуют епископы (главы приходов). Через филантропический отдел также оказывает помощь жертвам стихийных бедствий во всем мире.
В организации работают также следующие программы и отделения: семейная служба (предоставляет помощь при усыновлении, консультирует по вопросам брака и семейной жизни, оказывает психотерапевтическую помощь, лечит от наркомании), отдел церковной истории (ведёт историю церкви, собирает исторические документы), отдел семейной истории (руководит обширной программой семейной истории прихожан, управляет крупнейшей в мире библиотекой, посвящённой генеалогическим исследованиям). Мормоны выступают также активным спонсором программ для мальчиков-скаутов, особенно в Соединённых Штатах, где из её рядов выходит больше бойскаутов, чем из любой другой религиозной организации.
Мормоны не публикуют общую финансовую отчётность организации с 1959, но в 1997 журнал «Тайм» назвал её одной из самых богатых организаций в мире из расчёта на одного прихожанина. Её коммерческие, некоммерческие и образовательные вспомогательные структуры проверяются бухгалтерской фирмой. Кроме того, в организации работает департамент независимого аудита, который на ежегодной генеральной конференции удостоверяет, что взносы прихожан собираются и расходуются в соответствии с внутренними правилами.
Мормоны получают значительные средства от десятины (десять процентов от дохода прихожанина) и пожертвований от поста (деньги, переданные организации для помощи нуждающимся).
Организация также вкладывает средства в бизнес и недвижимость: Bonneville International, Deseret Book Company, скотоводческие ранчо в Юте, Флориде и Канаде.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней стала первой религиозной организацией, оштрафованной за политическое противоправное деяние в Калифорнии. 10 июня 2010 Комиссия по честной политике штата наложила взыскание на организацию за непредоставление «своевременного отчёта о неденежных взносах на общую сумму $36 928 в связи с всеобщими выборами 4 ноября 2008», в рамках которых одновременно проводился референдум по вопросу об однополых браках.
В Рос­сии мормоны поя­ви­лись в 1895 году, ко­гда ста­рей­ши­на из Шве­ции кре­стил пер­вых по­сле­до­ва­те­лей в Санкт-Петербурге.
Была официально признана в России в 1991 году, а в 1998 году была перерегистрирована. На 1 января 2011 года в России зарегистрировано 54 религиозных организаций. Работают восемь миссионерских центров (Московский, Южный Московский, Новосибирский, Ростовский, Санкт-Петербургский, Самарский, Смоленский, Екатеринбургский, Владивостокский).
По состоянию на 1 октября 2013 года наУкраинедействуют 52 прихода, объединённых в 3 миссии Днепропетровская (13 приходов), Львовская (6) и Киевская (21)), а также 1 кол вКиеве, которые объединены в 34 религиозные общины Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (зарегистрированные). Руководство религиозными общинами осуществляется Религиозным Управлением Церкви Иисуса Христа Святых последних дней на Украине, которое зарегистрировано Государственным комитетом Украины по делам религий в 1996 году.
Для выполнения миссионерской работы на Украине организованы четыре миссии: Киевская, Донецкая, Львовская и Днепропетровская, в которых служат миссионеры из разных стран мира. Действует 44 воскресных школ для изучения Священных Писаний: Библии, Книги Мормона, Драгоценной жемчужины, Учений и заветов, а также трудов руководителей организации.
В Киеве29 августа2010был открыткиевский храмЦеркви Иисуса Христа Святых последних дней.
В Белоруссии на 1 января 2010 года действовали 2 прихода в Минске, 1 малый приход в Витебске, 1 приход в Могилёве, как филиал Минского.
Также в Белоруссии действует благотворительная организация «София», образованная мормонами в Минске.
В XIX-начале XX веке мормонское вероучение активно проникало в северо-западную Мексику вместе с англо-американскими колонистами.Мексиканская революция 1910 годаположила конец этому феномену и привела к эвакуации большинства англо-американских мормонов вСШАоколо1912 года.
Однако с тех пор миссионерские усилия по отношению к настоящему мексиканскому народу были весьма успешными. В настоящее время Мексика занимает 2-е место по количеству членов Церкви среди всех стран мира.
По состоянию на январь 2014 года, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней насчитывала 1 273 199 членов, 222 колья, 36 округов, более 1543 приходов, 24 миссии и 13 священных храмов в Мексике.