Прасемитский язык

Прасеми́тский язы́к— гипотетический язык — предоксемитских языков, реконструируемый методамисравнительно-исторического языкознания. Наряду сдревнеегипетским,праберберскимипрачадскимявляется потомкомпраафразийского языка.
Существительное в прасемитском имело категории рода (мужской и женский), числа (единственное, множественное и двойственное) и падежа (именительный, родительный и винительный). Базовый порядок слов —VSO(сказуемое—подлежащее—прямое дополнение).
Прасемитский являлсяагглютинативным языкомс элементамифузии.
Прародинуносителей семитского языка помещали вСирию,АравиюиАфрику. В Сирии, однако, в древности жили несемитские народы (что следует из географических названий в древнесирийских и староаккадских текстах). Аравия вряд ли могла предоставить условия для увеличения населения до пределов, необходимых для произошедших массовых миграций семитских народов, прежде чем был одомашненверблюд. Что касается Африки, то появление семитских народов на территорииАфриканского рогаскорее связано с завоеванием и переселением, чем с тем, что семитские народы обитали там изначально.И. М. Дьяконовпомещал прародинусемитовмеждуПалестинойи дельтойНила. Согласно филогенетическим исследованиям, она находилась вЛеванте.
Важную роль в поисках прародины играют реконструируемые для прасемитского названия животных. Так, восстанавливаются слова*dubb-«медведь»,*ri’m-«тур» и*pVl-«слон», но отсутствуют обозначенияверблюда,страусаигепарда, что является аргументом против размещения прародины в Аравии.
В свою азиатскую прародину прасемиты попали, очевидно, из северной Африки, прародины афразийских народов. Их миграцию связывают с ухудшением климатических условий в северной Африке в серединеIV тысячелетия до н. э.Возможно, именно с приходом прасемитов связано исчезновениегасульской культуры.
Распадение прасемитского (отделение праюжносемитского от остального массива), по одной гипотезе, датируется приблизительно началомV тысячелетия до н. э.Согласно другой гипотезе, распад произошёл около3000 года до н. э.и связан он с отделением восточносемитской группы (аккадскийиэблаитский языки).
Традиционно для прасемитского реконструируется три кратких, три долгих гласных и два дифтонга:
Долгие*ūи*īвстречались довольно редко, преимущественно в аффиксах.
С фонологической точки зрения дифтонги являлись сочетаниями гласного с согласным.
Согласные прасемитского языка(в скобках указано произношение вМФА):
Фонетические соответствия между семитскими языками:
Для прасемитского языка реконструируется нефонематическое ударение, падающее на третьюморуот конца слова, то есть на второй от конца слог, если это слог структурыCVCилиCVː(гдеC— любой согласный, аV— любой гласный), или на третий от конца слог, если второй был структурыCV.
В прасемитском языке были допустимы только слоги структурыCVC,CVːилиCV. Были запрещеныстечениядвух или более согласных в начале и конце слова, стечения трёх или более согласных,стечениядвух или более гласных, присутствие долгих гласных в закрытых слогах.
Преобладали корни, состоявшие из трёх согласных. Однако по всей видимости, в исторической перспективе трёхсогласные развились из двухсогласных (об этом говорят данные как внутренней реконструкции, так и внешней). Для получения конкретной грамматической формы между согласными корня вставлялись определённые гласные. При этом на структуру корня накладывались определённые ограничения: были невозможны корни с одинаковыми первым и вторым согласным и крайне редки корни с одинаковым первым и третьим согласными.
Реконструируется три падежа: именительный (показатель*-u), родительный (показатель*-i), винительный (показатель*-a).
Существовало два рода: мужской (нулевой показатель) и женский (показатели*-at/*-tи*-ah/-ā). Показатель женского рода ставился после корня, но до окончания, например:*ba‘l-«хозяин, господин» >*ba‘lat-«хозяйка, госпожа»,*bin-«сын» >*bint-«дочь». Кроме того, была небольшая группа существительных женского рода, не имевших формальных показателей:*’imm-«мать»,*laxir-«овца»,*’atān-«ослица»,*‘ayn-«глаз»,*birk-«колено».
Имелось три числа: единственное, множественное идвойственное(только у существительных).
Существовало два способа образования множественного числа:
Двойственное число образовывалось при помощи показателей*-āв именительном и*-āyродительном и винительном падежах.
Окончания существительного:
Реконструкция количественных числительных первого десятка (мужской род):
Все числительные первого десятка склонялись по единственному числу существительных, кроме числительного «два», которое изменялось подвойственному числу. От всех числительных первого десятка образовывались формы женского рода при помощи суффикса*-at. При этом, если исчисляемый предмет был женского рода, то числительные от 3 до 10 при нём стояли в мужском роде и наоборот.
Названия числительных от 11 до 19 образовывались сложением названий единиц со словом «десять». «Двадцать» представляло собой двойственное число от «десять», а названия десятков от 30 до 90 были формами множественного числа от соответствующих названий единиц. Кроме того, прасемитского происхождения и семитские названия ста (*mi’t-), тысячи (*li’m-) и десяти тысяч (*ribb-).
Порядковые числительные для праязыка не реконструируются из-за большого разнообразия в языках-потомках.
Личные местоимения:
В семитских языках существуют также суффиксальные формы личных местоимений, присоединяющиеся к существительным, глаголам и предлогам:
В семитских языкахуказательные местоименияобычно делятся на две серии: указывающие на более близкий предмет и на более далёкий. Тем не менее из форм указательных местоимений отдельных семитских языков крайне сложно вывести прасемитские формы.
Для прасемитского реконструируется ряд вопросительных местоимений:*man«кто»,*mā«что» и*’ayyu«какой» (образованное от*’ay«где»).
Традиционно для прасемитского языка реконструируют два спряжения — префиксальное и суффиксальное. Согласно получившей широкую поддержку гипотезе, по префиксальному спряжению изменялись глаголы, выражавшие действие, а по суффиксальному — состояние.
Префиксальное спряжение:
Суффиксальное спряжение:
Глагольные основы делятся на базовые (нем.Grundstamm) и производные. Базовые состоят из трёхсогласного корня с тематическими гласными. Среди производных выделяются основы с удвоенным средним согласным (нем.Doppelungsstamm), основы с удлинённым первым гласным, каузативные основы (образуются при помощи префикса*ša-), основы с префиксом*na-/*ni-, основы с суффиксом*-tV-, основы, состоящие из удвоенного биконсонантного корня, основы с удвоенным последним согласным.
От базовых основ активное причастие образовывалось по модели CāCiC, пассивное по моделям CaCīC и CaCūC.
От производных основ причастия образовывались при помощи префикса*mu-, огласовка активных при этом была a-i, пассивных — a-a(по этой модели, например, образовано арабское имяmuḥammadот корняḥmd«хвалить, восхвалять»).
Императивобразовывался только для второго лица, причём формой повелительного наклонения в единственном числе мужского рода служила чистая основа:
Для прасемитского языка реконструируются три союза:
Прасемитский был языкомноминативного строя, что сохраняется в большинстве языков-потомков.
Базовый порядок слов для прасемитского языка —VSO(сказуемое—подлежащее—прямое дополнение), определяющее слово обычно следует за определяемым.
Реконструкция прасемитской лексики помогает узнать больше о жизни и быте прасемитов, а также помогает в поисках ихпрародины.
Так, известнырелигиозные термины(*’il«бог»,*ḏbḥ«совершатьжертвоприношение»,*mšḥ«миропомазывать»,*ḳdš«быть священным»,*ḥrm«запрещать, отлучать»*ṣalm-«идол»),сельскохозяйственные термины(*ḥaḳl-«поле»,*ḥrṯ«пахать»,*ḏrʻ«сеять»,*ʻṣ́d«жать»,*dyš«молотить»,*ḏrw«веять»,*gurn-«гумно»,*ḥinṭ-«пшеница»,*kunāṯ-«эммер»,*duḫn-«просо»),животноводческие термины(*’immar-«баран»,*raḫil-«овца»,*‘inz-«коза»,*śaw-«отара овец»,*ṣ́a’n-«стадо овец и коз»,*gzz«стричь овец»,*r‘y«пасти»,*šḳy«водить на водопой»,*’alp-«бык»,*ṯawr-«буйвол»,*ḫzr-/*ḫnzr- «свинья», *kalb- «собака», *ḥimār- «осёл», *’atān- «ослица», *ḥalab- «молоко»,*lašad-«сливки»,*ḫim’at-«масло»), термины быта (*bayt-«дом»,*dalt-«дверь»,*kussi’-«стул»,*‘arś-«кровать»,*kry«копать»,*bi’r-«колодец»,*śrp«зажигать»,*’iš-«огонь»,*ḳly«жарить»,*laḥm-«еда»), технологические термины (*ṣrp«плавить»,*paḥḥam-«уголь»,*kasp-«серебро»,*kupr-«битум»,*kuḥl-«сурьма»,*napṭ-«нефть»,*ḥabl-«верёвка»,*ḳašt-«лук»,*ḥaṱw-«стрела»). Многие слова полезны для определения местонахождения прародины семитов (*ti’n-«инжир»,*ṯūm-«чеснок»,*baṣal-«лук»,*tam(a)r-«пальма»,*dibš-«финиковый мёд»,*buṭn-«фисташка»,*ṯaḳid-«миндаль»,*kammūn-«тмин»).
В словах*ṯawr-«буйвол» и*ḳarn-«рог» подозревают заимствования изпраиндоевропейского языкаили же наоборот (для*ṯawr-и некоторых других слов). Кроме того,С. А. Старостинприводит десятки семитско-индоевропейских соответствий, которые он считает заимствованиями в прасемитский изпраанатолийскогоили исчезнувшей ветви праиндоевропейского языка.
Комментарии
Источники