Ču Tchien-cchaj

Ču Tchien-cchaj(pinyin:Zhu Tiancai, čínsky: 朱天才, *25. července1944,Si-an, provincieŠen-si,Čína) vyrůstal od šesti let ve vesniciČhen-ťia-kou,kolébcetchaj-ťi čchüan.V roce1958se jeho učitelem Tchaj-ťi čchüan stal MistrČchen Čao Pchi, pod jehož vedením získal Ču Tchien-cchaj znalost sestav tzv. „staré školy“ (Lao-ťia): sestav beze zbraně i sestav s jedním a dvěma meči, kopím a tyčí.Dalším jeho učitelem bylČchen Čao Kchuej, který jej naučil Tchaj-ťi čchüan sestavy tzv. „nové školy“ (Sin-ťia).Od začátku 80. let dvacátého století se Ču Tchien-cchaj profesionálně věnuje výuce Tchaj-ťi čchüan. Od začátku 90. let dvacátého století propaguje totobojové uměnía životní filozofii svými cestami nejen po Číně, ale po celém světě. Ču Tchien-cchaj je mistrem 19. generace Čchen Tchaj-ťi čchüan,je zahrnován mezi 13 velmistrů Tchaj-ťi čchüan na světěa je jedním z tzv. „Čtyř Buddhových bojovníků“.
Ču Tchien-cchaj se narodil25. července1944v městěSi-anv provinciiŠen-si, která se nachází vČíně.Jeho matka pocházela z rodu Čchen Čchang Singů (Chen Chang Xing) a jejími synovci byliČchen Siao-wangaČchen Čeng Lej.Když bylo Ču Tchien-cchaj šest let, vrátil se se svojí matkou k otci, který žil ve vesniciČhen-ťia-kou.
Výuka Tchaj-ťi čchüan byla součástí života Ču Tchien-cchaj už od raného mládí, ale skutečně organizovaná výuka pro něj začala až v roce1958.Tehdy se vrátil do vesniceČhen-ťia-kouvelmistr 18. generace -Čchen Čao Pchi(* 1893 – 1972) - a ujal se úkolu vychovat novou skupinu mistrů Tchaj-ťi čchüan pro další (to jest již 19.) generaci.Pod jeho vedením se výuky účastnili:
O víkendech a denně hned po škole se žáci scházeli v mistrově domě, kde cvičili Tchaj-ťi čchüan či jinak trávili čas.Kolem sedmé hodiny večerní zasedali všichni společně k večeři.Ta sestávala z kukuřice nebo brambor (servírovaných ve velkém hrnci) a z čínského chleba man-tchou (mantou).Po jídle, které vždy proběhlo relativně rychle, se žáci opět vraceli do mistrova domu, kde mnohdy zůstávali i dlouho do noci.Pokud tedy žáci nebyli ve škole nebo nespali doma či nejedli, cvičili Tchaj-ťi čchüan v mistrově domě.Naučili se kompletní škálu sestav Tchaj-ťi čchüan beze zbraně i se zbraněmi, základní první sestavu „staré školy“ (lao-ťia ji-lu), druhou sestavu „staré školy“ (lao-ťia er-lu;známou též jako tzv. „dělové pěsti“), sestavy s jedním a se dvěma meči, s jedním a dvěma meči s širokou čepelí (se šavlí) i s kopím.Mistr je navíc učil cvičení ve dvojicích, bojové aplikace Tchaj-ťi čchüan a teorii.A tak jim mistr nakonec předal tradici Tchaj-ťi čchüan jako bojového umění, tak jak byla dříve předána i jemu, a tím uchoval umění Tchaj-ťi čchüan vČhen-ťia-kou.
Když byl Ču Tchien-cchaj ve věku 22 let, propukla v Číně v roce1966tzv.Velká proletářská kulturní revoluce.Původně zamýšleným účelem měla být modernizace čínské společnosti, ale ve skutečnosti kulturní revoluce přivodila smrt stovkám tisíců lidí, kteří se stali oběťmi vraždění tzv.Rudých gard, rozvrat ekonomiky, všeobecný chaos a obrovské ztráty na kulturním dědictví Číny.Všemi respektovaný a vážený mistrČchen Čao Pchibyl pranýřován, vystaven ponížení a pokořování.Chrám vČhen-ťia-koubyl srovnán se zemí, umění Tchaj-ťi čchüan bylo ve své kolébce zavrženo a označeno za dekadentní relikt minulosti.
V roce1969skončilo nejhorší období Kulturní revoluce, ale její vliv však i nadál trval prakticky až doMao Ce-tungovysmrti v roce1976. Přesto došlo již v roce1972k zásadnímu obratu v přístupu čínské vlády k bojovým uměním.Výkony herce, mistra a popularizátora bojových uměníBruce Leenavodily silnou vlnu všeobecného zájmu o čínská bojová umění.Bruce Lee přenesl téma hrdinského čínského kungfu boje na novou úroveň „skutečných“ soubojů.Nastal „návrat ke kořenům“ - hledání starých čínských mistrů. Od roku1972se tak začala psát nová érawu-šuv Číně, když čínská vláda (pod tlakem okolností) dala oficiální podnět k organizovanému cvičení wu-šu na všech úrovních.
MistrČchen Čao Pchidostal povolení k tréninku skupiny svých studentů zČhen-ťia-koupro nadcházející září roku1972, kdy se za asistence mistra Ču Tchien-cchaj měla konat přehlídka wu-šu.K přehlídce byla vybrána provincieChe-nana městský okresTeng-feng– místo, kde se nacházíklášter Šao-lin.Mistrovi studenti byli na přehlídce wu-šu oceněni řádem zásluh za vynikající výkon.MistrČchen Čao Pchise tak na sklonku svého života dožil svého snu - předat štafetu bojového umění svým žákům. Zemřel v prosinci roku1972.
Po smrti mistraČchen Čao Pchise dalšího učení vČhen-ťia-kouujal mistrČchen Čao Kchuej(* 1928 – 1981) a vyučoval to, co se naučil od svého otce Čchen Fa-kche (17. generace) (* 1887 - 1957) vČhen-ťia-kou.V otevřené tříděČchen Čao Kchuejkaždé ráno vyučoval své žáky a po večerech, vždy od šesti do sedmi, dával soukromé lekce speciální skupině chlapců, ve které byli:
MistrČchen Čao Kchuejpřevzal upravené pohyby od svého otce. (Jeho otec rozvinul změny v některých pohybech „staré školy“ (Lao-ťia) - a také jiné pohyby přidal. Tyto inovace udělaly cvičení živější, působivější, a také zvýšily jeho účinnost.) Tak byly vytvořeny sestavy známé jako tzv. „nová škola“ (Sin-ťia).Jako doplnění této sestavy přidalČchen Čao Kchuejtaké část bohatství z technik čchin-na (qin-na), jimiž byl pověstný, a také další dovednosti, včetně „tlačících rukou“.
Mistr Ču Tchien-cchaj studoval Tchaj-ťi čchüan jako ucelený systém boje a věnoval se mu s jediným cílem – získat bojové dovednosti.To bylo plně v duchu dřívějšího (tradičního) pojetí, kdy bylo umění Tchaj-ťi čchüan pro vesničany nutností.Bojové dovednosti potřebovali ke své vlastní obraně proti záškodníkům a banditům, ale také k boji, když se dali do služeb vojska.Mezi tím se však Tchaj-ťi čchüan v okolním světě transformovalo do různých stylů a spíše než bojový aspekt akcentovalo cestu zdravotního cvičení.
Když bylo Mistru Ču Tchien-cchaj 22 let započal svoji učitelskou dráhu.Od roku1966pak třináct let působil jako učitel v místní škole vČhen-ťia-koua současně ve svém volném čase trénoval studenty Tchaj-ťi.V roce1978byl jmenován prvním národním trenérem na „Chengdu Sport University“ (sportovní univerzita v městěČcheng-tu) - hlavním městě provincieS’-čchuan).Následující rok (1979) se stal členem sportovní komise hrabství Wen-sien (Wenxian).
V 80. letech dvacátého století došlo k uvolnění politické situace v Číně. V souvislosti s tím nastala v Číně i obroda umění Tchaj-ťi.Jako zástupce Číny byl Mistr Ču Tchien-cchaj vyslán na ostrovSingapur.Tady působil po dobu sedmi měsíců, během nichž získal na 400 studentů a jeho umění Tchaj-ťi zde bylo vysoce oceňováno.
Mezi léty1984až1991navštívil Mistr Ču Tchien-cchaj celkem osmkrátJaponsko.V roce1993byl pozván doKoreje.Prakticky od roku1994se pak začal vydávat z Asie do celého světa, pravidelně navštěvuje jak Spojené státy tak i Evropu. Několikrát zavítal též do České republiky, kde vedl semináře v Taiji Akademii v Praze na Vinohradech.
Na pozvání „České společnosti Taiji“ (Prezidentkou této společnosti byla zakladatelka Wushu Institutu paní Čaj Chua (Zhai Hua)a funkci sekretáře společnosti zastával panRadek Kolář) v roce1999přijel Mistr Ču Tchien-cchaj do České republiky vůbec poprvé a pobyl zde tři měsíce.Kurzy, které zde vedl, byly věnovány studiu Tchaj-ťi, vyučovala se sestava staré školyLao-ťia ji-lu(74 forem) a cvičilo se tehdy převážně venku.Během této návštěvy seRadek Kolář, budoucí zakladatel a hlavní trenérTaiji Akademie, stal osobním žákem Mistra Ču Tchien-cchaj.
V roce2001navštívil Mistr Ču Tchien-cchajBerlín.Téhož roku byla založenaRadkem KolářemiTaiji Akademiev Praze na Vinohradech, jejímž odborným garantem výuky se stal Mistr Ču Tchien-cchaj.V průběhu následujících let navštívil Mistr Ču Tchien-cchaj Taiji Akademii celkem devětkrát (stav k červnu roku 2018). Pořádá zde pravidelné výukové semináře, kterých se účastnilo více než tisíc studentů (stav k červnu roku 2018).
V roce2010otevřel Mistr Ču Tchien-cchaj vČhen-ťia-kou(v jižní části vesnice v bývalém domě svého dědečka Čchen Kuang-lu (Chen Guanglu)) vlastní (internátní) školu.Zde vyučuje Tchaj-ťi společně se svým nejmladším synem Ču Siang Chua (Zhu Xiang Hua).Škola poskytuje (kromě celodenní výuky) také ubytování a stravu.
Mistr Ču Tchien-cchaj zdědil umění Tchaj-ťi po svých předcích, kultivoval je soustavně více než 60 let a zasvětil mu prakticky celý svůj život.V jeho pojetí je Tchaj-ťi čchüan komplexním uměním, jehož součástí jsou lékařství, mechanika, přírodní vědy, estetika i filozofie.Mistr Ču Tchien-cchaj zastává názor, že Tchaj-ťi čchüan je systém, který učí pečovat o tělo, je formou sebeobrany, sebekultivace a zábavou pro ducha.Není to jen umění boje, ale i kulturní umění pocházející z dávné tradice.
V průběhu života obdržel Mistr Ču Tchien-cchaj celou řadu titulů. Od roku1996je jedním ze 13 velmistrů Tchaj-ťi čchüan na světě.Je označován také za jednoho z tzv. „Čtyř Buddhových bojovníků“- nejvýznamnějších představitelů Čchen Tchaj-ťi čchüan 19. generace.