Taslima Nasreen

Taslima Nasreen, ouTaslima Nasrin, née le25 août 1962àMymensingh, est unefemme de lettresd'originebangladaisequi milite pour les droits des femmes.
Taslima Nasreen a acquis en Occident l'image d'une combattante pour l'émancipation des femmes et la lutte contre ce qu'elle appelle l'obscurantisme religieux de son pays d'origine, leBangladesh.
Troisième enfantd'une famille paysanne très connue, Taslima Nasreen suit les traces de son père médecin et fait des études de médecine spécialisée engynécologie. Nasreen commence à écrire de lapoésievers l'âge de 13-14 ans. Quand elle est encore au lycée àMymensingh, elle publie et édite un magazine littéraire,SeNjuti(Lumière dans les ténèbres), de 1978 à 1983.
Après l'obtention de ses diplômes dedocteurgynécologue, en 1984, elle exerce pendant plusieurs années, tout d'abord dans une clinique deplanning familialà Mymensingh, puis àDhakaà partir de 1990.
Elle publie son premier recueil de poèmes en1986. Son second recueil,Nirbashito Bahire Ontore(Banni à l'intérieur et extérieur) connaît un grand succès. Elle réussit à attirer un plus large public avec ses éditoriaux vers la fin des années 1980, puis avec les romans qu'elle commence à écrire au milieu des années 1990.
Le27 septembre 1993, unefatwaest prononcée contre elle par desfondamentalistes islamiques. Sa tête est mise à prix pour avoir critiqué l'islam au Bangladesh. Elle s'enfuit de son pays en 1994 à la suite de la parution de son livreLajja, dénonçant l'oppression musulmane sur une famillehindoue. Elle passe les dix années suivantes dans diverses villes d'Europe ; enjuin 1995, elle choisit d'habiter àBerlin, àStockholmet enfin àNew York(où sa sœur réside).
Elle a tenté d'obtenir la nationalité indienne, qui lui a été refusée.
À la suite d'une conférence en Inde en 2007, une prime de 500 000roupiesest offerte par un groupe islamiste pour sadécapitationdèsmars 2007.
Finnovembre 2007, elle fuitCalcuttaà la suite de violentes manifestations contre sa présence. Dans les jours suivants, elle est exfiltrée de ville en ville à la suite de propos jugés blasphématoires contre l'islam. À la suite de ces évènements, les autorités indiennes ne lui délivrent plus que des visas temporaires. Elle modifie sa biographieDwikhandito, interdite en Inde sous sa forme originale, pour rendre les autorités indiennes plus compréhensives relativement à ses demandes de séjour dans ce pays.
À la mi-février 2008, elle obtient la prolongation de son visa indien pour six mois, jurant que l'Inde était devenue sa seconde patrie et refusant de venir à Paris pour recevoir lePrix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmesqui venait de lui être décerné. Cependant le19 mars 2008, elle se réfugie définitivement en Europe après avoir été accusée deblasphèmepar des musulmans radicaux en Inde.
Le21 mai 2008, elle reçoit le Prix Simone de Beauvoir des mains deRama Yade, secrétaire d'État aux Droits de l'Homme, après avoir rencontré la présidente du mouvementNi putes ni soumises,Sihem Habchi. Devenuecitoyenne d'honneur de Parisle7 juillet 2008, elle sollicite la protection de laMairie de Parispour parer à sa situation financière précaireet obtient enfévrier 2009de se voir mettre à disposition par la Ville deParisun logement dans la résidence d'artistes ducouvent des Récollets, dont les premiers loyers seront pris en charge.
Enfévrier 2010, on lui attribue la publication d'un article dans leKannada Dailyqui provoque des émeutes et entraîne la mort de deux hommes dans leKarnataka, en Inde.« Anéantie »par cette nouvelle, Nasreen nie être l'auteur de la publication qui s'avère être une traduction grossière dans une langue locale (lekannada) d'un texte paru en janvier 2007 dans l’hebdomadaireOutlook Indiadans lequel elle contestait la thèse selon laquelle leCoranet leshadithsseraient silencieux sur l'obligation pour les femmes du port duvoile. Elle y affirmait notamment que les musulmanes devaient« brûler leursburqas».
En2011, elle participe au festival littéraireMetropolis bleuàMontréal.
Le23 mai 2013, elle s'engage auprès de l'Organisation pour la citoyenneté universelle (OCU) pour la libre circulation des femmes et des hommes dans le monde. Elle reçoit un « passeport de citoyenneté universelle » symbolique, au siège de l'UNESCO, à Paris.
En 2015, menacée de mort par des extrémistes liés àAl-Qaïda, Taslima Nasreen est aidée le 27 mai par leCenter for Inquiry(CFI) pour se rendre aux États-Unis, où elle vit depuis. Le Center for Inquiry fait une déclaration officielle en juin 2015 estimant que sa sécurité « n'est que temporaire si elle ne peut pas rester aux États-Unis. Cependant, le CFI a créé un fonds d'urgence pour aider à la nourriture, au logement et aux moyens pour qu'elle soit installée en toute sécurité ».
Le 17 août 2022, à l'occasion de l'agression contreSalman Rushdie, elle publie une tribune dansLe Monde: « L’agression de Salman Rushdie dit aux critiques de l’islam qu’ils ne seront en sécurité nulle part dans le monde ».
En septembre 2022, elle adresse son soutien aux manifestations en Iran, consécutives à lamort de Mahsa Amini, jeune femme arrêtée par la police pour n'avoir pas bien mis sonhijabet morte peu après.
L'expérience deviolences sexuelleslors de sonadolescenceet son travail commegynécologueont développé chez Taslima Nasreen une vision critique du traitement des femmes dans les pays musulmans. Ses écrits sont caractérisés par deux éléments : son combat pour la laïcité et pour les droits des femmes.
Elle est influencée parVirginia Woolf,Simone de BeauvoiretRokeya Sakhawat Hussain, qui vécut du temps du Bangladesh unifié. Elle est également influencée par le poèteHumayun Azad. Ses derniers écrits témoignent de sa proximité avec leBangladeshet l'Inde.
Le30 avril 2010, dans un entretien publié parLe Figaro Madame, elle expose trois de ses idées maîtresses:
Taslima Nasreen a écrit en tout plus de trente livres de poésie, essais, romans, nouvelles et mémoires, et ses œuvres ont été traduites dans plus de 20 langues différentes.