davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Pareve

Ingkashrut, ing hukum oanganan sakayahudi,pareve(saka Yiddish   kanggo "netral", ing basaIbraniפרווהlan ugaparvelan varian liyane éjaan Inggris) iku klasifikasi bahan kimia becik ditonton sing ngemot ora biasa utawadagingPanganan ing kategori iki kalebu kabeh barang sing tuwuh saka lemah (woh-wohan, wangananan, wiji-wijian, lsp),iwak, endhog, lan barang sing ora bisa dipangan biologis (kayata banyu lan uyah). Kashrut nglarang ngonsumsi campuran susu lan daging, ngonsumsi susu lan daging ing panganan sing padha, ngonsumsi panganan susu sajrone sawetara wektu sawise ngonsumsi daging (periode beda-beda miturut adat), lan nggunakake panganan sing padha kanggo susu lan daging. Panganan pareve, sing netral, bisa dikonsumsi nganggo susu utawa daging.
Tasbèh

Tasbih(Arab:تَسْبِيح‎‎) ya iku kagolongpirantikang duwé mupangat miyantu kanggo piranti dzikir utawa donga ingagamaIslam. Tasbèh bisa uga kagolong ingrosariokangdiginakake ing umatKristen, kang utama umatKatulikRoma. Bisa uga adidasarMalautawaGanitrikang dimupangatake ing umatHindulanBuda.
wujud Tasbèh bisa uga kagawé saka wujud bahan kaya takayu,plastik,kacawijilanwatu, uga ana Tasbèh kang kagawé saka wiji-wijizaitun. Kang utawa lan umum Tasbèh cacahé kanthi jumlah 99 bwiji. Angka 99 nglambangaké99 Asma Allah. Saha Tasbèh ana kang isi 33 utawa 11 watu-watuan utawa wiji-wijian.
Ing mangsa biyèn wiwit panjebaran agama Islam,  para umat Islam ngaji Asma-AsmaAllahkanthi biyantu ing watu-watu cilik dengan bantuan batu-batu kerikil cilik. KaranaMuhammadmigunakakétasbèh, maka wujud iki ing   kaumWahhabidiangep pambaruan ing umat-Islami.
Burung Kuwau

FolklorBurung Kuwau(basa Jawi: Peksi Kuwau) inggih punikafolklorKabudayan Kerinci saking Kacamatan Danau Kerinci ingKabupatèn Kerinci,Jambi.Pangananipun Burung Kuwau inggih punika buwah-buwahan, wiji-wijian, bijibekicot, lan sakliyanipun.Folklor punika mangucarana lakon tiyang jaler-èstri ingkang putranipun malih dados peksi kuwau.
Wonten tiyangjaler-èstrisakalihan ingkang boten apeputra. Ingkang éstri gadhah raka kalih. Awit boten apeputra, kakalihipun tindak dhateng wana nédya mbucal piyambak.Ing wana, kakalihipun nemahi tiyang sepuh ingkang maringi pilihan bilih kakalihipun panci nédya apeputra.Dhumateng tiyang jaler, tiyang sepuh punika matur manawi tiyang jaler punika bakal tilar donya rikala garwanipun tumuju medali.Dhumateng tiyang èstri, tiyang sepuh punika matur manawi tiyang èstri punika bakal tilar donya sabibaripun babaran.Kakalihipun nyaguhi pilihan punika lan kakalihipun sampun tilar donya sabibaripun putranipun wiyos. Bayi punika banjur dipunupakara déning putra-putranipun raka-rakanipun tiyang èstri wau.Nanging amargi diajani déning garwa-garwanipun, bayi punika lajeng dipuntilar wonten ing inggil séla ing wana tumuli disumpah dados peksi kuwau.Salah sawijining dinten, kekalih putra punika tindak dhatenglèpènanjaring peksi. Peksi kuwau wau kajaring banjur malih dados tiyang èstri ayu.Sadayanipun banjur wangsul sesarengan.
Sitta carolinensis

Sitta carolinensis(Inggriswhite-breasted nuthatch) iku sawijining manuk ocèh-ocèhan cilik sing urip lan abudidaya ing alas tuwa saindhening Amérika Lor sing hawané moderat. Manuk iki awaké mblenuk, endhasé gedhé, buntuté cendhak, cucuké kuwat, lan sikilé rosa. Awaké bagéan dhuwur iku warnané biru abu-abu, lan rai saha bagéan ngisoré iku putih. Pucuk endhasé ireng lan wetengé coklat semu abang. Sangang subspèsiès manuk iki prabédané anané ing warna wuluné.
Kaya manuksittadaeliyané,sitta carolinensisiku gawéané saba lan golèk kéwan gegremetan ing batang wit lan pang-pangé. Manuk iki bisa obah munggah-medhun menawa mèncok ing uwit kamangka endhasé papané ing ngisor. Wiji-wijian iku dadi pangané salawasé mangsa atis. Susuhé iku lèng ing uwit.
술지게미

술찌끼는 술을 거르고 남은 찌꺼기이다.재강,술비지,조박(糟粕),주조(酒糟)로도 부른다.
재강에 다시 물을 타서모주를 짜내고 남은 찌꺼기는지게미,술지게미,주박(酒粕),주자(酒滓),주재(酒滓),주정박(酒精粕) 등으로 부른다.
증류기 곡물은곡물을 발효시킨 후 알코올을 증류한 뒤 남은 찌꺼기이다.미국에서는에탄올 연료를 생산하는 과정에서 대량의 증류기 곡물이 생산되어 고단백 사료로 이용된다. 술지게미의 일종으로, 증류를 거치는 과정에서 알코올이 다 날라가서 동물사료로 매우 유용하다.
Зернь

Зернь— мелкие золотые, платиновые или серебряные украшения в форме шариков диаметром от 0,4 см, которые напаиваются в ювелирных изделиях на орнамент изскани. Зернь создаёт эффектную фактуру, игру свето-тени. Эта техника стала использоваться в Древней Руси с IX—X веков, обычно вместе сэмалью. Этруски применяли её с VII века до нашей эры. Также добавлялись драгоценные камни.
ФГИС «Зерно»

ФГИС «Зерно»—автоматизированная система для обеспечения прослеживаемостипоставок зерна и продуктов его переработки на территории России.
ФГИС создана в статье 17.1 закона о зерне, которая начала действовать с 1 июля 2021 года.
С 21 февраля 2022 года произошёл тестовый запуск системы. С 1 июля 2022 года стартовал первый этап введения ФГИС «Зерно» в эксплуатацию.
С 1 марта 2023 года использование системы становится обязательным.
Система подразумевает ввод информации о каждой партии поставляемого зерна и/или произведённого и поставляемого продукта переработки зерна.
Кроме того, в систему вводятся сведения о годе урожая, месте выращивания и других характеристиках каждой партии зерна.
Для интеграции внешнего программного обеспечения предусмотрен документированныйAPI.
Перечень продуктов переработки, которые должны регистрироваться во ФГИС "Зерно", по состоянию на 1 марта 2023 включал 21 наименование продуктов. Среди них были зерновые продукты для завтрака,глютен,крахмал,мукаикрупы, смеси для приготовления хлебобулочных и мучных кондитерских изделий,  и т.д..
По оценкам рядаспециалистов, внедрение ФГИС «Зерно» (наряду сФГИС «Сатурн») стало катализаторомцифровой трансформациивсельскохозяйственной отрасли России.
ТИС-Зерно

ТИС-Зерно(укр.ТІС-Зерно) —украинскийзерновой терминал. Занимается перевозом и хранением хлебных грузов. Входит в группу терминалов компании «Трансинвестсервис».
Принадлежит ООО «ТИС-Зерно», основанному в 1999 году. Основатель и владелец 100 % акций — российский предпринимательАлексей Федорычев. Директор терминала — Игорь Чобитько.
Терминал расположен в акваториипорта «Южный»на северо-востоке отОдессы. Занимает земельный участок площадью 14 га. Перевалка грузов осуществляется на причале № 16 (длина — 279 м, глубина у границы — 14 м).
Грузооборот — 2 млн тон в 2018 году.
Мощность единовременного хранения складов — 460 тыс. т. Мощность напольного склада зерна — 120 тыс. т.
Волшебное зерно

«Волшебное зерно»— фильм-сказка режиссёровВалентина КадочниковаиФёдора Филиппова, вышедший на экраны в1941 году.
Богатырь Мастер-На-Все-Руки делает Андрейке и Марийке ценный подарок — волшебное зерно, которое должно принести людям радость и изобилие, если дети будут крепко дружить и тщательно заботиться о нём. Дети посадили зерно и ждут всходов, но им противостоит злой Кара-Мор. Он посылает армию вредителей-долгоносиков…
В 2000—2001 годах фильм выпущен на VHS компанией ООО «Мастер Тэйп».
බඩ ඉරිඟු

බඩ ඉරිඟු(ඉංග්‍රීසි:Maize, Corn) යනු ආහාරමය ඇට වර්ගයකි.
මෙහි බඩ ඉරිඟු සහ බඩ ඉඟුරු නමින් වර්ග දෙකක් ඇත , එහි මතුපිටින් සහ රසයෙන්ද වෙනස්‍ ය. එහි ප්‍රමානයන්ගෙන්ද වෙනස්ක්කකම් තිබේ
世界粮食奖

世界粮食奖（World Food Prize）是国际上在农业领域方面的最高荣誉，设立于1986年，每年由总部在美国艾奥瓦州得梅因市的世界粮食奖基金会颁发一次，目的是奖励那些“为人类提供营养丰富、数量充足的粮食作出突出贡献的个人”。得獎者可得250,000美元。
配給制

配給制是指政府控制、掌管商品、資源以及服務的供應。政府通常會對上述的配給項目實行數量、大小等限制。配給制會出現在非常時期，如戰亂、物资短缺。对象是全体国民，特权阶级和黑市随之出现。现代一些社会主义国家由于生产力低下，曾经长期实行配给制。中华人民共和国政府在1950年代至1994年，对粮食、副食品、日用品等商品进行计划配给，至2000年代这种体系仍有留存。在1980年代商品敞开供应之前，除粮食、布料外，占当时中国人口绝大多数的农民被排除在配给体制之外。
粮食是最基本的配给物质，中国在1960年左右因粮食不足，造成严重的大饥荒。朝鲜的國家配給系統同样因粮食配给不足，造成1990年代的朝鲜饥荒。
目前配给制在古巴和朝鲜这样的社会主义国家中依旧维持至今。其他的社会主义国家中，中国的经济制度在改革开放之后通过双规制逐渐从计划经济最终过渡为市场经济，配给制于2001年彻底废除。越南也在革新开放后从计划经济转变为市场经济，因此也取消了配给制。至于老挝，1986年改革開放後，也廢除了配给制度。
根据香港凤凰卫视在2015年的报道，朝鲜目前施行的粮食配给制度分为14个等级，根据朝鲜人民的职业和年龄划分。14个等级中，14级为最高等级。像朝鲜军队、飞行员以及杂技演员等人员均为14级，可以每天分配到900克的粮食。而从事艰难工作的工人等人员，分别为13级或12级。而像大学教授这样知识分子等，则为第8级，每天能获得450克的粮食。 而刚出生的婴儿则每天可以获得150克的粮食，为期一年。另据凤凰卫视的报道，朝鲜至今还施行在中华人民共和国改革开放之前的与中华人民共和国类似的凭票供应制度。以报道中的平壤万寿桥肉鱼商店为例，朝鲜官方通过该商店向平壤居民每月发放配给的急冻鱼和肉，并需要凭鱼票按月以优惠价格购买。根据朝鲜官方人员透露，鱼票会优先发放给在例如在火力發電廠、下水道工人和园林局等工作的人员，并可以领取3公斤的鱼和肉，同时需要支付每公斤5000朝鮮圓的价格。而朝鲜官方配给制以外的商品则是非常昂贵，且商品多从中国进口，少部分为朝鲜国产商品，因此很少有人购买。
2024年1月23日至24日，朝鲜国务委员长金正恩在表示：“无法保障地方人民基础食品和初级生活必需品的顺利供应，这是党和政府绝对无法回避的严重政治问题。”朝鲜日報認為這表示金正恩亲自并公开承认了地方配给制崩溃。
1962年，古巴开始施行配给制，并持续至今。根据台湾三立电视在2019年的报道，古巴政府每月会根据家庭的生活状况为人民分发配给小冊子，古巴每个街区都有古巴国营配给杂货店，古巴人民每月都可以领取食物和一部分日用品，凭配给小冊子领货，并象征性的收取一点点古巴比索。如果家庭中有病人或者是婴儿，则可以多领取一些食物。古巴施行的配给制，也使古巴成为在拉丁美洲國家中唯一能完全免除饥饿的国家。
随着2011年，劳尔·卡斯特罗接替兄长菲德尔·卡斯特罗出任古巴共产党中央委员会第一书记，开始进行一系列改革，其中就包括经济改革，配给制度开始受到挑战。改革明确古巴经济体制继续以基本生产资料社会主义全民所有制及依据个人能力和劳动进行分配的社会主义原则为基础。住房、机动车买卖解禁，提高农产品收购价格，决定实行政企分开，并计划废止粮食、香烟补贴和货币双轨制。为提高生产率，减少国家负担的各项补贴，国营企业裁员50万。将个体工商业者的经营许可范围由29个扩大到178个，以便吸收国营企业的下岗员工。一年之内，个体户的数量几乎翻了一番，超过35万户。针对他们，2013年政府全面恢复了税收制度。
2019年，古巴举行了宪法公投，并以高票通过了新宪法。新宪法明确古巴政府承认私有财产，并认可外国投资。同时也对政治制度做了一定程度上的改革。
货币方面，古巴曾經有一个双货币系统。古巴国内的薪资与市场主要使用古巴比索（CUP），在旅游经济中使用比美元币值稍高的可兑换比索（CUC）（2004年取消美元自由流通以前可兑换比索与美元等值）。但根据台湾三立电视的报道，因为可兑换比索（CUC）的货币价值比古巴比索（CUP）高，导致可兑换比索（CUC）主导了古巴国内的市场定价。但古巴人的月薪才仅仅20古巴比索（CUP），国民购买力很低，因此出现了社会问题，加上因2019冠状病毒病疫情，导致古巴经济陷入危机。因此从2021年起，古巴取消實施了二十幾年的雙貨幣政策，廢除可兌換比索，並將唯一法定貨幣古巴披索匯率定在24披索兌1美元。
Ngó͘-hêng

Ngó͘-hêng(五行) sīTiong-kokchū-kó͘-í-lâiTō-ha̍kê chi̍t chióng hē-thóng koan-tiám, kóng-hoàn èng-iōng tīHàn-i-ha̍k,hong-súi,sǹg-miā,siòng-miākappok-kòahong-bīn.Chiàn-kok sî-tāiêim-iông-kasī ngó͘-hêng ê khí-goân. Ngó͘-hêng ê ì-gī pau-hâm
chioh-tio̍him-iôngián-piàn kòe-têng ê 5 chióng ki-pún tōng-thài:hó͘ⁿ(火),súi(水),bo̍k(木),kim(金),thó͘(土).
Nā-sī im-iông sī chi̍t chióng kó͘-chá ê tùi-li̍p thóng-it ha̍k-soat, ngó͘-hêng ha̍k-soat ē-tàng kóng sī chi̍t chióng goân-sí hē-thóng lūn. Ngó͘-hêng ha̍k-soat jīn-ûi,tāi-chū-jiânê hiān-siōng iû "bo̍k, hó͘ⁿ, thó͘, kim, súi" chit 5 chióng khì ê piàn-hòa só͘ hâm-kài, put-tàn èng-hióng tio̍h lâng êūn-miā, mā hō͘ú-tiūbān-bu̍t sûn-khoân put-chí; i kiông-tiāu chéng-thé kài-liām, biâu-hōe liáu sū-bu̍t ê kiat-kò͘ koan-hē kap ūn-tōng hêng-sek. Tiong-kok ùi kó͘-chá kàu-taⁿ ê sî-sū hû-hō "10 êthian-kan", in-ê ì-gī chham ngó͘-hêng kap im-iông bi̍t-chhiat koan-liân.
Le Grain miraculeux

Le Grain miraculeux(enrusse: Зерно с куриное яйцо,Le Grain de la taille d'un œuf de poule) est uncontede l'écrivainrusseLéon Tolstoï.
Ce conte a été composé et publié en1886pour la première fois dans le recueilTrois Contes de Léon Tolstoï(Три сказки Льва Толстого) aux éditions Posrednik àMoscou.
Par ce conte, qui est une attaque de la notion de propriété, Tolstoï veut s'adresser à tous. Disciple deJean-Jacques RousseauetHenry George, il plaide en faveur du droit naturel de tout homme à la terre, et du droit de chacun au profit de son travail.
Des enfants trouvent dans un ravin un grain de blé aussi gros qu'un œuf de poule ; un homme le leur achète pour une bouchée de pain et le vend au tsar comme une rareté. Le souverain veut savoir d'où peut provenir un grain de cette taille, et pourquoi on n’en voit plus de pareil ; ses savants l'ignorent et lui recommandent d'interroger les paysans. Le tsar fait venir un très vieux paysan édenté, presque aveugle, qui arrive au palais appuyé sur deux béquilles ; il dit qu'il n'a jamais rien vu de tel et conseille au tsar de demander à son père. Ce dernier arrive sur une seule béquille, voit et entend mieux que son fils, mais ne peut identifier le grain et suggère de poser la question à son père. Celui-ci, en bonne santé, avec de bonnes jambes et des yeux brillants, regarde le grain et dit au tsar que, de son temps, un tel grain poussait partout et que tous les paysans ne se nourrissaient que de ce genre de grain.
Fruit miracle

Synsepalum dulcificum
Lefruit miracleoufruit miraculeux(Synsepalum dulcificumouSideroxylon dulcificum danielli) est uneespècede plantes à fleurs de la famille desSapotaceae. C'est unarbreoriginaire d'Afrique de l'Ouest. Son fruit, le « fruit miracle », contient uneglycoprotéine- lamiraculine- qui a pour effet de supprimer les sensations d'acidité des aliments pendant30à60minutes.
La baie elle-même, de faible teneur en sucre, a une saveur âpre peu prononcée, plutôt agréable, rappelant celle de lacanneberge.
Le nom de « fruit miracle » est aussi donné àGymnema sylvestreet aukatemfe(Thaumatococcus daniellii), qui sont deux autres espèces de plantes utilisées pour modifier la douceur perçue des aliments.
La première mention de laplanteest de 1725, parReynaud des Marchais(en). Dans ses rapports, il évoque des tribus africaines  consommant ces fruits  avant le repas afin d’améliorer le goût de leurs aliments et boissons souvent acides.
La première description botanique a  lieu en 1852 par le docteurW.F. Daniell(en). C'est lui qui a donné à la baie son nom actuel : fruit miracle (miracle fruit), car il jugeait le changement de goût miraculeux.
La croissance de l'arbre est lente. Il peut atteindre 6 mètres.
Ses feuilles, de forme ovale, sont de couleur vert foncé.
Sa floraison dure d'août à décembre et ses petites fleurs blanches donnent naissance à de très nombreuxfruits rougesde forme ovale long de2à3cm, mûrs d'octobre à avril. Leur pulpe blanche et acidulée contient une seule graine.
La pulpe du « fruit miracle » a la propriété de recouvrir lespapillesgustatives de la langue ce qui neutralise l’acidité de tout autre aliment, citron par exemple, durant environ une heure, car il contient  de lamiraculine.
Dans lesannées 1970, un entrepreneur américain nommé Robert Harvey, a tenté de commercialiser lamiraculineà grande échelle aux États-Unis sous le nom de Miralin. Mais laFDAa bloqué le développement de ce nouvelédulcorantnaturel car aucun test de non toxicité n'avait été réalisé. À la même période, l'aspartamea, lui, été autorisé. En 2016, la commercialisation de la miraculine n'est toujours pas autorisée aux États-Unis et en Europe (où elle est classée dans la catégorie «Nouveaux aliments») mais elle l'est au Japon.
La miraculine commence à être utilisée pour adoucir les médicaments amers en particulier encancérologie, depuis que, fin 2005, un chercheur japonais a trouvé le moyen - en le lyophilisant - de conserver ce fruit très rapidement périssable. ÀAccra, au Ghana, les agriculteurs fabriquent des comprimés à partir du jus de fruit, d'abord surgelé puis déshydraté.
Mimosa tenuiflora

Mimosa tenuiflora, ouMimosa hostilis, est uneespècedeplantesà fleurs de la famille desFabacéeset genreMimosa. C'est un petitarbreou unarbustequi pousse enAmérique centraleet dans le nord-est duBrésil. Il est connu dans le monde médical pour ses propriétés régénératrices du tissu épidermique.
Mimosa tenuifloracontient différents alcaloïdes dont de ladiméthyltryptamine, ainsi que destanins.
Connu comme plante médicinale traditionnelle sous le nom de « tepezcohuite », ses racines et son écorce sont utilisées en usage externe pour soigner les plaies et les ulcères cutanées. Il serait aussi utilisé pour traiter des douleurs dentaires.
Absorbée en décoction comme breuvage, la plante exerce des effetshallucinogènes.
Les propriétéstératogènesdes graines et des feuilles ont été constatées en laboratoireet par l'étude de son utilisation enfourrage.
Dans lavallée de Mexico, un dépôt de gaz explose en 1984, faisant plusieurs centaines de victimes.
À cette occasion, la poudre d'écorce deMimosae tenuifloraoutepezcohuiteest largement utilisée de façon empirique sur lesbrûluresavec de bons résultats (meilleurecicatrisation) sur les blessés. L'existence d'une plante mexicaine « miraculeuse » est alors révélée par les médias internationaux, ce qui suscite un engouement commercial mondial, avec mise en vente de divers produits dérivés à propriétés médicinales supposées.
GRAIN (organisation)

GRAINest une petiteorganisation internationale sans but lucratifayant pour objectif d'aider les paysans dans leurs luttes pour créer et maintenir des systèmes de production alimentaire contrôlés localement et respectant labiodiversité.
Les activités de GRAIN remontent au début des années 1980, lorsque desmilitantsun peu partout dans le monde commencèrent à attirer l'attention sur la perte dramatique dediversité génétiquedes plantes cultivées.
Le réseau de ces militants s'élargit jusqu'à ce qu'en 1990, GRAIN soit légalement fondé en tant qu'organisation indépendante, ayant son siège social àBarcelone.
Au milieu des années 1990, GRAIN comprend qu'il doit se coordonner davantage avec les alternatives locales développées dans les pays du Sud, reposant sur le développement de  cultures traditionnelles et refusant les « solutions » obtenues en laboratoire, et qui n'avaient fait qu'augmenter les difficultés des agriculteurs. Modifiant radicalement son organisation, GRAIN a alors développé un programme dedécentralisationet amené leurs partenaires du Sud à participer aux processus de décision.
En 2011, l'organisation a reçu leRight Livelihood Awardpour« leur travail dans le monde entier pour protéger l'existence et les droits des communautés agricoles et pour dénoncer les achats massifs de terres des pays en voie de développement par des intérêts financiers étrangers. ».
Bois-joli

Daphne mezereum
Lebois-joli,jolibois,verdelet,vert-bois,Daphné bois-gentil,bois-gentil,mézéréonoudaphné morillon(Daphne mezereum) est uneespèced'arbustes à feuilles caduques de lafamilledesThymelaeaceae. Il est répandu en Europe et dans l'Ouest de l'Asie, généralement sur solcalcaire.
Toute la plante esttoxique, feuilles comme fruits.
Daphne,nymphede laGrèce antique, fille dePénéeet courtisée parApollon. Refusant de céder à ses avances, elle demanda à son père Pénée de la transformer enlaurier rose. En grec, Daphné est le nom du laurier. Le nom arabe du Daphné,Defla, vient deDaphneMezereumd'un mot arabe signifiant toxique.
Daphne mezereumest un arbrisseau à tiges dressées, à feuilles oblongues, les terminales en rosettes, molles, caduques. Les fleurs rouges ou roses apparaissent en février, avant les feuilles, et exhalent une délicieuse odeur. Lesdrupesrouges mûrissent entre juillet et septembre. Elles sont toxiques pour les mammifères mais sont mangées par de nombreux oiseaux qui permettent la dissémination des graines.
Organes reproducteurs :
Graine :
On rencontre le bois-joli enFrancedans les bois sur solcalcaire. Il est plutôt rare et même absent dans l'ouest et la région méditerranéenne.
Données d'après:Julve, Ph., 1998 ff. - Baseflor. Index botanique, écologique et chorologique de la flore de France. Version : 23 avril 2004.
À l'étage collinéen en France, la floraison est précoce : elle débute dès la mi-février.
Toute la plante est toxique en raison de la présence d'unhétéroside, la daphnétoxine et d'une résinevésicante. On considère que la dose toxique est voisine de 4-5 fruits et que la dose létale pour un adulte est comprise entre 10 et 20 fruits. L'intoxication commence par des troubles digestifs avec brûlure de la bouche, nausées, douleurs abdominales et peut aller jusqu'à des convulsions, voire un coma.
Le simple contact avec certaines parties de la plante peut provoquer des dermites (résine vésicante).
Les fruits ont été utilisés comme appâts pour empoisonnerpoissons,renardsetloups. Les différentes parties de la plante ont également été utilisées pour obtenir desteinturesallant du jaune au rouge.
C'est une plante qu'il faut considérer comme dangereuse et même potentiellement mortelle par son fruit.
En raison de sa toxicité, le bois-joli fait en France l'objet d'une réglementation particulière depuis le 4 septembre 2020.
« Elle [la sorcière] aime aussi à le [Satan] nommer du petit nom de verdelet, jolibois, vert-bois, ce sont les lieux favoris de l'espiègle »Jules Michelet,la Sorcière.
GRAIN

GRAINè una piccolaorganizzazione no-profitinternazionale che lavora per sostenere i piccolicontadinie i movimenti sociali nelle loro lotte per difendere i sistemi alimentari basati sullabiodiversitàe il controllo comunitario.
Il lavoro di GRAIN risale all'inizio degli anni Ottanta, quando un gruppo diattivistidi diverse parti del mondo iniziarono a attirare l'attenzione sulla drammatica perdita di diversità genetica nei nostri campi - la pietra miliare della produzione alimentare mondiale.
GRAIN iniziò a fare ricerche, a sostenere la causa e a farelobbyingsotto gli auspici di una coalizione di un gruppo di organizzazioni attive nello sviluppo internazionale, principalmente europee. Questo lavoro si allargò e divenne un programma più vasto, coinvolgendo una rete di dimensioni tali da richiedere di continuare sui suoi propri piedi. Nel 1990, si è costituita legalmente GRAIN, fondazione indipendente senza scopo di lucro con la sede aBarcellona.
A metà degli anni Novanta GRAIN giunse a un importante punto di svolta, comprendendo di aver bisogno una migliore connessione con le alternative reali che si sviluppavano sul terreno, nel Sud del mondo. In varie località del mondo, a livello locale, molto gruppi avevano iniziato a riscattare le sementi locali e le conoscenze tradizionali per ricostruire e difendere dei sistemi alimentari basati sulla biodiversità e sotto il controllo delle comunità locali, tralasciando lesoluzionielaborate nei laboratori che avevano invece creato problemi sempre maggiori per gli agricoltori. Dando un giro di vite radicale nell'organizzazione interna, GRAIN mise in atto un processo di decentralizzazione che li ha portati a più stretto contatto con le realtà di base del Sud e a collaborare direttamente con i partner che lavorano a quel livello. Allo stesso momento, hanno introdotto un certo numero di questi partner negli organi direttivi e hanno iniziato una politica diregionalizzazionedel proprio staff.
Gros grain

Ilgros grain, adattato initalianoingrogrè,è untessutoin tinta unita a dominante d'ordito, detto anchecannetéocannellé.
Il suo nome viene dal francese e significagrana grossa, si pronunciagrogrèn(pronuncia francese:gro'grɛ̃).
È unrepsd'ordito che si ottiene con unaarmaturaatela. I fili di ordito, in materiale lucido e ben ritorti, sono molto più sottili di quello ditramae hanno una densità molto più alta rispetto a questa. Il filo di trama è grosso e di materiale differente da quello dell'ordito, non si vede se non al bordo della cimosa, dove gira per formare la riga seguente. Il risultato è un tessuto dove l'ordito copre completamente la trama, segnato da sottili rigature orizzontali in rilievo, compatto e rigido in un senso, di aspetto lucido e fine, identico sul diritto e sul rovescio.
Si realizza con filati sottili inseta,rayono altrefibre sinteticheper l'ordito, che danno lamanolucida, e incotone, più grosso, per la trama.
Prodotto in pezza è adatto all'abbigliamentofemminile, si utilizza per abiti, gonne, giacche; prodotto innastro, di varie altezze, serve per finiture come rinforzo e guarnizione insartoria.
Il chicco di grano

Il chicco di grano(in greco: ὁ κόκκος τοῦ palle σῑ́του;ho kókkos toû sī́tou) è una delleparabole di Gesù, contenuta nelVangelo secondo Giovanni.
È stata interpretata come un'allegoria dellarisurrezione.
InGiovanni12, 24-26si legge:
Questa parabola narrata da Gesù ha come argomenti principali larisurrezionee ilregno di Dio. Grazie al paragone di Gesù con il chicco di grano, il pubblico contadino che lo ascoltava poteva facilmente comprendere il principio della "risurrezione" prodotto dalla morte del seme nella terra.Gesù utilizzò la metafora del chicco di grano per illustrare l'importanza della morte dell'io per perseguire la salvezza ed entrare nel regno dei Cieli. Egli suggerisce che una persona debba comprendere il significato di morire al mondo, prima di rinascere più puro, virtuoso e forte di prima.
L'immagine del chicco di grano che muore nella terra per poi dare frutto al raccolto è vista come una metafora della morte stessa di Gesù e della sua sepoltura, seguite poi dalla risurrezione che porta frutto nella salvezza dell'uomo.
Il rev. William D. Oldland nel suo sermone "Unless a Grain of Wheat Falls into the Earth and Dies" disse:
Paolo di Tarsoscrisse nellaPrima lettera ai Corinzi15, 42: "[Ciò che] è seminato nella corruzione, risorge nell'incorruttibilità".
Élmu bahan

Élmu bahanngawengku bagian-bagian tikimia,fisika,géologi, ogébiologinu patali jeung sipat-sipat fisik, kimiawi, atawa biologis rupa-rupa bahan/matéri. Élmu ieu biasana dianggap salaku élmu terapan, sabab sipat-sipat nu diulik biasana dipatalikeun jeung tujuan industrial.
Élmu bahan ngawengku sakabéh opat kelas bahan nu masing-masing boga widang ulikanana séwang-séwangan: (1) logam jeungmétalurgi, (2) keramika,semikonduktor, jeung bahan éléktronik lianna, (3) polimér, (4) komposit jeungbiomaterialnu bisa asup kana kelas bahan 1 n.k. 4 tadi. Métalurgi jeung keramika mibanda sajarah nu panjang salaku disiplin rékayasa/téhnik, tapi ku sabab élmu nu jadi tatapakan disiplin ieu larap ka sakabéh kelas bahan, mangka élmu bahan dianggap salaku disiplin anu misah.
Élmu bahan aya patalina jeungrékayasa bahan, nu condong museur kana téhnik ngolah (casting, rolling, welding,cangkok ion,kamekaran kristal,thin-film deposition,sintering,glassblowing, jsb.), téhnik analitis (mikroskop éléktron,difraksi sinar-X,kalorimétri,mikroskopi inti (HEFIB)jsb.), rancang bahan, sarta untung/rugina dina produksi industrial.
Gandrum

Gandrum; sorgum;  (Sorghumspp.) nyaéta hiji tutuwuhan anu asalna tina kulawarggaPoaceae.Ieu tutuwuhan sarwa guna tiasa dianggo mangrupa sumberpangan, parabingonsareng bahan bakuindustri. Salaku bahan pangan, gandrum aya dina nomer ka-5 saatosgandum,jagong,paré, turhanjeli.Gandrum mangrupikeunmakanan pokokpenting diAsia kidulkitu deui diAfrikasub-sahara.
Ngaran daérahna,kayaning :jaba bĕndil, jaba bĕngkok(Bat.);jagung roté, jawaras,gandum, gĕndum(Mly.);jaguĕng garai, gandun(Mink.);jagung cĕtrik, gandrum, gandrung, goel(Sd.);cantél, gandum, jagung cantél, j. inda, j. pari, oncér(Jw.);jhaghung bhulir, oncér(Md.);batara tojéng(Mak.);bata(Bug.);sĕla(Flores);dela(Solor);péla’ dae’, péla hik(Rote);téraé hawu(Sawu);wataru hamu(Sumba); jeung réa-réa deui.
Gandrum ogé ngandungserat:fiber teu larut cai atanapi serat kasar sarengserat pangan, masing-masing ageungna 6,5% - 7,9% tur 1,1% - 1,23%. Kandungan protein ogé saimbang sareng jagong gedéna 10,11% sedangkeun jagongmah 11,02%.
Kitu ogé sareng kandungan pati gedéna 80,42% sedengkeun kandungan dina jagong 79,95%. Hanjakalna,tipunggandrum kurang dipikaresep alatan henteu mibandaglutensapertos anu aya dina tipung tarigu. MasyarakatIndonésiageus karung mikaresep kana tipungtarigu, alatan kandung gluten anu loba, gluten ieu anu ngawangun adonan emih jeung roti jadi élastis.
Sok padahal Loba teuing ngonsumsi bahan pangan anu ngandungglutenogé henteu alus pikeun kaséhatan, alatan bisa ngabalukarkeunceliac desease. Malahan ieu mangrupi salah sahiji jalan kaluar tina  ayana alternatif tipung anu leuwih sehat pikeun dikonsumsi tayalian tipung gandrum.
Sagigireun kitu gandrum dipikanyaho mibanda mangpaat anu leuwih  hadé tibatan tipung tarigu alatan gluten free sarta mibanda angkaglikemik indexanu saeutik tangtuna milu ngarojong trend gerakan konsuméngluten free dietsaperti di nagara-nagara maju.
Gandrum kagolongkeun tutuwuhan  anu gampil dibudidayakeun kituna waragad anu dikaluarkeun pikeun ngurusna kaitung murah katut bisa dipelak  tumpangsari jeung tutuwuhan séjén, kayaning:paréhuma,kadelé,kacang taneuhatawa bako, tangtuna ogé bisa dipelak sacara monokultur. Dina  sakali melak, gandrum bisa dipanén leuwih ti sakali ku kituna gandrum kasebut tutuwuhan  anu mibanda produktivitas alus. Daérah budidayana gandrum lega pisan, gandrum bisa hidup ti mimiti daérah landeuh nepika daérah tonggoh kalayan iklim tropis-garing nepika iklim baseuh.
Di Indonesia, daérah anu melak gandrum kawilang loba. Kiwari, daérah anu ngahasilkeun gandrum mimiti tiJawa Tengah(Pati,Demak,Wonogiri,Grobogan),Yogyakarta(Gunung Kidul,Kulon Progo),Jawa Timur(Lamongan,Bojonegoro,Tuban,Probolinggo), nepika sawaréh daérah diNusa Tenggara BaratjeungNusa Tenggara Timur.Sorgum kaasup tutuwuhan prioritas kadua pikeun petani di Nusa Tenggara Timur saenggeus tangkal  jagong, alatan sagigireun gandrum bisa dipelakk dina lahan-lahan anu teupati subur, saperti halodo leuwih panjang, irigasi kurang, tutuwuhan sorgum ogé bisa dimangpaatkeun salaku parab ingon-ingon..
Citakan:Bahan panganCitakan:Tanaman-stub
Grain

Grain(symbolgr) jefyzikálníjednotkahmotnosti. Nyní je jeden grain roven přesně 64,79891miligramůmve všech anglických systémech měr a vah.
Původně byl jeden grain roven hmotnostizrnaječmenez polovinyklasu.
Grain se používá vUSAaKanaděk měření hmotnostistřelastřelného prachu. K účelůmlaboracenábojůse používá jednotky grain i vČRa jsou na ni nastaveny laborační váhy na vážení střelného prachu. Takováváhase dá zakoupit ve specializovaném obchodě se střelivem a takto se může s jednotkou grain setkat i civilní osoba. Dříve se tato jednotka používala k určování hmotnosti drobných cenných předmětů – drahokamů apod. V grainech byla definována i hodnotaamerického dolaru(the Coinage Act of 1792).
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuGrain (measure)na anglické Wikipedii.
Grain for Green

Grain for Green(česky:Obilniny za zeleň) byl programochrany přírodyzahájený vČíněv roce 1999. Jeho cílem bylo zmírnit a zabránitzáplavámaerozi půdy. Jednalo se o platby zaekosystémové služby, které pomáhaly řešit problémy životního prostředí. Program byl určen k vyřazení zemědělské půdy, která byla náchylná k erozi, někteří zemědělci se však po skončení programu mohli vrátit k obdělávání půdy. Čína zahájila program Grain for Green v západních částech země, například v provinciiŠan-si. Tyto oblasti byly známé svým poměrně špatně fungujícím hospodářstvím, které bylo spojeno s ohrožením životního prostředí. Životní prostředí bylo poškozováno mimo jiné půdní erozí, která vznikla v důsledku odlesňování svažitých pozemků a jejich následnou proměnou na zemědělskou půdu.
Do programu Grain for Green bylo zapojeno 124 milionů lidí v 1897 okresech ve 25 provinciích.Osm let po jeho zahájení měl program skončit, ale v roce 2007 byl prodloužen o dalších 10 let. Do roku 2010 bylo přibližně 15 milionů hektarů zemědělské půdy a 17 milionů hektarů neúrodné horské pustiny přeměněno zpět na původní vegetaci.
Program byl pro většinu zapojených oblastí ekonomicky přínosnýa počáteční obavy z nerovnosti příjmů a korupce byly vyvráceny. Výzkum ukázal, že příjmy domácností nebyly rozhodujícími faktory pro zařazení do programu.Program si kladl za cíl řešit environmentální problémy, včetně eroze půdy a záplav. Nicméně na mnoha místech nebyl přínosný pro biologickou rozmanitost na přeměněné půdě,protože mnoho nově vysazených stromů byly monokultury, jejichž výsadba byla levná a pro zemědělce snadná na údržbu. Výzkum zjistil, že s minimálními dodatečnými náklady mohl program Grain for Green podpořit biologickou rozmanitost výsadbou smíšených lesů.
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuGrain for Greenna anglické Wikipedii.
Against the Grain (album, Rory Gallagher)

Against the Grainje páté sólovéstudiové albumirského kytaristy a zpěvákaRoryho Gallaghera. Jeho nahrávání probíhalo ve studiuWessex StudiosvLondýně, producentem byl sám Gallagher a album vyšlo v říjnu1975u vydavatelstvíChrysalis Records. Jde o jeho první album vydané u této společnosti. V roce1999vyšlo album v reedici doplněné o dvě bonusové skladby.
Jiří Březina

Jiří Březina(*6. dubna1933Praha), profesor geologie na University of Maryland Europe, jeněmeckýgeologčeskéhopůvodu, zaměřený nasedimentologii. Je autorem universální sedimentační rovnice nejen pro kulové, ale pro i nepravidelné částice specifikovaného tvaru. Rovnice spojuje souvisle oblastiStokesovaiNewtonova zákona. Od letního semestru v akademickém roce 2011/2012 přednáší naPřírodovědecké fakultě Univerzity Karlovypředmět Planetologie pro geology.
Jiří Březina po úspěšném dokončení studií na Universitě Karlově v oboru sedimentárnípetrografiea geochemie v roce 1955 pracoval 14 let na oddělení karpatskéhoneogénu(v týmu Dr. Tibora Budaye) v Ústředním ústavu geologickém Praha od září 1955 do srpna 1968, kdy po nátlaku komunistické tajné bezpečnosti (StB) a okupaci Československa vojsky Varšavské smlouvy opustil vlast a odešel do tehdejšího Západního Německa, kde zastával pozice v různých oborech, včetně strojního inženýrství naKarlsruheskéuniverzitě (1968–1971) a geologie naHeidelberskéuniverzitě (1971–1972), než začal v roce 1973 vyučovat pro evropskou pobočku americké University of Maryland. Od letního semestru v akademickém roce 2011/2012 přednáší naPřírodovědecké fakultě Univerzity Karlovypředmět Planetologie pro geology. Patentoval váhu svého sedimentačního přístroje, který v praxi využívá jím definované sedimentační rovnice.
Laphroaig

Laphroaig[lafrojg] je skotská palírna společnosti Allied Domecq nacházející se naskotskémostrověIslayv hrabstvíArgyll, jež vyrábí skotskou sladovouwhisky.
Palírna byla založena asi v roce1820a produkuje čistou sladovou whisky. Nejčastěji se vyrábí 10letá s obsahem alkoholu 40 %. Jméno Laphroaig znamená „překrásná dutina u širokého zálivu“. Této palírně propůjčil svou královskou pečeť princ Charles.
Laphroaig je považována za whisky s jednou z nejsilnějších chutí rašeliny. Whisky se vyrábí z ječmene, který se může sladovat jako pivo. Ječmen se nechá naklíčit,až jsou klíčky 3–5 cm dlouhé. Pak se klíčky, malts, udí nad doutnající rašelinou, takže chytí vůni a chuť rašeliny i kouře a to tak dlouho, až jsou křehké. Pak se klíčky rozdrtí, smíchají s vodou a nechají kvasit. Dále se to destiluje a destilát se ukládá do dřevěných nádob, ve kterém zraje několik let. Takto vzniká skutečná sladová whisky – malt whisky, s celou paletou různých chuťových barev.
Lacinější varianta whisky se dělá přímo ze zrní, vynechá se fáze klíčení a uzení, zrní se jen rozdrtí. Celý proces je samozřejmě rychlejší o celé roky. Takto vzniká grain whisky, která je mnohem obyčejnější, má prostší chuť když ji člověk válí po jazyku.
Běžná ke kombinace směsí malt a grain whisky. Čím více malt whisky, tím pestřejší a zajímavější chuť. Záleží na zrnu, vodě a době vyzrávání. Čerstvě destilovaná whisky pálí v krku a dráždí jazyk jako oheň. Také musí odpočívat ve dřevěných nádobách nejméně 3 roky. Dřevěné nádoby dýchají a alkohol ztrácí ostrost. Pokud by se whisky uložila do skleněných nebo kovových nádob, nezmění se s časem vůbec, klidně by se mohla přechovávat stovky let a pořád by byla stejná, stejně nezralá.
Maskult a midkult

Maskultamidkultjsou pojmy, které do studiamédiíakulturyvneslliterární kritikDwight Macdonaldve své práciAgainst the American Grain, která vyšla roku1962.Oběma pojmy Macdonald označuje pokleslékulturníformy.
Zhruba do roku1750existovala podle Macdonalda jenkultura lidová(folk culture) v opozici ke kultuře vysoké (high culture). Vmoderníéře začal přirozenoulidovou kulturu(pohádky,tance, lidové písně) nahrazovat tzv. maskult (pojemmasová kulturaby byl podle MacdonaldaContradictio in adjecto), který se odlidové kulturyliší tím, že nevzniká zdola, ale je pro lidové masy připravovánprůmyslověshora, inženýry zábavy. Takovákulturaztrácí autenticitu, je uniformní, homogenizovaná, nízká a repetitivní (neustále opakuje dokola osvědčené vzorce). Uvnitř maskultu vládne jediný organizační princip: tzv. slučovací poměr, který vede k tomu, že všechny elementy jsou postaveny na roveň, ztrácí se hierarchičnost a schopnost rozlišení „vysokého“ a „nízkého“, důležitého a nedůležitého.
Za ještě nebezpečnější označil Macdonald tzv. midkult (zanglickéhomiddle culture). Ten vzniká stejně jako maskult, ale připomíná produkty dávné vysoké kultury, snaží se je napodobit a dodat si tak vážnosti. S podobnou koncepcí přišlaHannah Arendtováve své knizeKrize kultury. I Arendtová se domnívá, žemasová kulturase začala vysokou kulturou stravovat, začala ji tunelovat, upravovat pro své potřeby a tím nakonec banalizovat.
दादाजी खोब्रागडे

दादाजी रामाजी खोब्रागडे(जन्म:नागभीड, मृत्यू:३ जून,२०१८;चंद्रपूर) हे भाताच्या जास्त उत्पादन देणाऱ्या जाती शोधून काढणारे एक कृषी संशोधक होते.
केवळ इयत्ता तिसरी पर्यंत शिकलेले खोब्रागडे एक अल्पभूधारक शेतकरी होते. १९८३ पासून त्यांनी तांदळाचे नवीन वाण बनवण्याच्या प्रयोगाला सुरुवात केली. सहा वर्षांच्या बीजगुणनाच्या प्रयोगानंतर ते नवीन वाण तयार करण्यात यशस्वी झाले. या वाणाला काय नाव द्यायचे, हे न सुचल्यामुळे त्यांनी त्यावेळी प्रसिद्ध असलेल्या एच.एम.टी. कंपनीच्या एच.एम.टी.सोना घड्याळावरून तेच नाव या वाणाला दिले. पुढे कृषी विद्यापीठाने त्यांना श्रेय न देता हे वाण बाजारात आणले.
खोब्रागडे यांनी केलेल्या संशोधनाच्या जोरावर अनेक बियाणे कंपन्यांनी पैसे मिळवले. ते मात्र हलाखीचे जीवन जगत राहिले.त्यांच्या अखेरच्या आजारपणात शेतकऱ्यांनी पैसे गोळा करून उपचाराचा खर्च केला. डॉ.अभय बंगयांनी शोधग्राममध्ये उपचारांची सोय केली. इथेच खोब्रागडे यांचा मृत्यू झाला.
खोब्रागडे यांनी भाताचे एकूण नऊ वाण शोधले
पौर्णिमा

चंद्रजेव्हासूर्यापासूनपृथ्वीच्याबरोबर विरुद्ध बाजूस असतो, तेव्हा दिसणाऱ्याचंद्राच्या कलेसपौर्णिमाअसे म्हणतात. अधिक नेमक्या शब्दात सांगायचे तर, पौर्णिमा ही अशी वेळ आहे, जेव्हा भूमध्यापासून दृग्गोचर सूर्याच्या आणि चंद्राच्यारेखावृत्तांमध्ये१८० अंशाचा फरक असतो.पौर्णिमेच्या रात्री चंद्राचे पूर्णबिंब सूर्यास्ताच्या वेळी पूर्व क्षितिजावर उगवते आणि दुसऱ्या दिवशी सूर्योदयाला मावळते. पौणिमा ही हिंदू पंचांगाप्रमाणे महिन्यात एकदा येते. प्रतिपदेपासून आरंभ झालेल्या शुक्ल (शुद्ध) पक्षाचा तो शेवटचा दिवस असतो.
इंग्रजीत पौर्णिमेला Full Moon म्हणतात.
पौर्णिमेलाच मराठीत पुनव हा शब्द आहे,  हिंदीत पूर्णिमा किंवा पूनम.
दर १९ वर्षांनंतर येणाऱ्या फेब्रुवारी महिन्यात पौर्णिमा येत नाही, त्या न येणाऱ्या पौर्णिमेला Black Moon म्हणतात.
ज्या कॅलेंडर वर्षात १३ पौर्णिमा असतात, त्यातल्या दुसऱ्या पौर्णिमेला Blue Moon म्हणतात.
वर्षातील अनेक पौर्णिमांपैकी एखाद-दुसऱ्या पौर्णिमेला चंद्रग्रहण असू शकते. चंद्र ग्रहणात पृथ्वीची सावली चंद्रावर पडते. कोणतेही ग्रहण हे छायाकल्प, खंडग्रास किंवा खग्रास असते. जगात जेथे जेथे आकाशात चंद्र असेल तेथे तेथे ते एकाच वेळी दिसते. जर चंद्रावर पडलेली पृथ्वीची छाया ही उपछाया असेल तर होणाऱ्या ग्रहणाला छायाकल्प ग्रहण म्हणतात. हे ग्रहण डोळ्यांना जाणवत नाही.
इसवी सन १९०१, १९०५; १९०८,१९१२; १९१९, १९२३, १९२६, १९३०; १९३७, १९४१; १९४८, १९५२; १९५५, १९५९; १९६६, १९७०; १९७३, १९७७; १९८४, १९८८; १९९५, १९९९ ह्या विसाव्या शतकातील २२ वर्षी चंद्रग्रहणे नव्हती. यावरून असा निष्कर्ष निघतो की चंद्रग्रहण नसण्याचे खंड म्हणजे इसवी सनाचे तीन-चार वर्षांचे कालांतर असते. मात्र, दर चतुर्वर्षीय कालांतरानंतर तीन किंवा सात (क्वचित १०) वर्षांचा खंड पडतो.
याच नियमाने २१व्या शतकात २००२ ते २००६; २०१६ ते २०; २०२७ ते ३१ .......या कालखंडांत चंद्रग्रहणे नसतील.
२०व्या शतकापासून ते ३०व्या शतकापर्यंतच्या काळात १२,०६४ चंद्रग्रहणे होती/असतील
रीमा साठे

रीमा साठे(५ सप्टेंबर,१९८३)या एक भारतीय सामाजिक कार्यकर्त्या आणि उद्योजिका आहेत. त्यांनी एक अन्नधान्याची कंपनी स्थापन केली तसेच या कंपनीचा नफा त्या लहान शेतकऱ्यांसोबत अधिक न्याय्यपणे वाटप करते. इ.स. २०१७ मध्ये त्यांच्या या योगदानाबद्दल त्यांनानारी शक्ती पुरस्कारदेऊन सन्मानित करण्यात आले.
इ.स. २०१८ मध्ये साठे यांनाफोर्ब्स मासिकानेआणि २०१९ मध्ये 'जागतिक बँकेने' आणि 'संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम' द्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले गेले.
साठे या रासायनिक अभियंता (केमिकल इंजिनीअर) मध्ये पदवीधर आहेत.
अन्न आणि पेय उद्योगात सात वर्षे काम केल्यानंतर साठे यांनी ‘हॅपी रूट्स’ हा सामाजिक उपक्रम सुरू केला.इ.स. २०१४ मध्ये साठे यांनी आपली नोकरी सोडून स्वयंरोजगाराची निर्मिती केली.साठे यांना "कृषी स्टार"नावाच्या नवीन कंपनीसाठी विपणन, महाव्यवस्थापक म्हणून काम करत असताना, लहान आणि अल्पभूधारक शेतकऱ्यांच्या, विशेषतः महिलांसमोरील आव्हानांनी खूप व्यथित केले.
साठे यांनी देशी तृणधान्ये, धान्ये आणि विविध प्रकारचे देशी पशुधन यावर लक्ष केंद्रित करून राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर शेत-ते-मार्केट पुरवठा साखळी तयार केली आहे, ज्यामुळे भारतातील चार राज्यांमधील ३०,००० पेक्षा जास्त लहान आणि सीमांत शेतकऱ्यांना फायदा झाला आहे. त्यांच्या कंपनीने शेतकऱ्यांना नेहमीच्या बाजारभावापेक्षा ५०% जास्त भाव देऊन उच्च दर्जाचे, देशी धान्य उत्पादनासाठी प्रोत्साहन दिले आणि या धान्यांपासून आरोग्यदायी, पौष्टिक फराळाचे अन्न तयार केले जे शहरी ग्राहकांना चांगलेच आवडले. अहमदनगरमधील महिला शेतकऱ्यांनी साठे यांच्या व्यवसायासाठी कुट्टू (buckwheat)चे उत्पादन करून आपले उत्पन्न तिपटीने वाढवले.तिच्या उत्पादनांच्या श्रेणीमध्ये गहू, कुट्टू, राजगिरा, अंबाडीचे बियाणे आणि बार्लीपासून बनविलेले चटपटीत खाद्यपदार्थ आणि कुकीज यांचा समावेश आहे.
साठे यांनी जुलै २०२० मध्ये 'सेरेनी मेडोज' येथे लहान बदलांच्या सामर्थ्यावर टेडेक्स भाषण दिले.
मिलेट नेटवर्क ऑफ इंडिया

मिलेट नेटवर्क ऑफ इंडियाइंग्रजी: Millet Network of India (लघुरूप:मिनी) ही एकभरड धान्यउत्पादक शेतकऱ्यांना सहाय्य करणारी संस्था आहे. पारंपारिक पिकाचे गुण आणि फायदे ओळखणाऱ्या शंभर महिलांनी या 'ना नफा ना तोटा' तत्वावरील संस्थेची स्थापना केली आहे.या गटाने गावातील शेतकऱ्यांना कमी पाण्याचा वापर आणि सेंद्रिय खतासह भरड धान्ये पिकवण्यास मोठी मदत केली आहे. यांची प्रतिस्पर्धा ही भातासारख्या पिकाशी होती, ज्याला सरकारी अनुदानाचा फायदा भेटतो. जेव्हा की भरड धान्ये पिकवताना असा कोणताही सरकारी आधार या शेतकऱ्यांना भेटत नव्हता. यामुळे  या संस्थेलानारी शक्ती पुरस्कारआणि 'इक्वेटर अवार्ड' असे दोन पुरस्कार मिळाले आहेत.
भरड धान्य हे भारतातील एक पारंपारिक धान्य आहे. ही धान्ये पिकवण्यास मिलेट नेटवर्क ऑफ इंडिया प्रोत्साहन देते. यामागील मुख्य कारण हे पीक इतर पिकांच्या तुलनेत कमी पाण्यात वाढते. याला खते आणि फवारणी ची जवळपास गरज पडत नाही. भरड धान्ये निकृष्ट जमिनीवर पिकावता येतात. शिवाय, यावर रोग देखील कमी पडतात. तसेच कापणी केलेले पीक बऱ्याच काळासाठी साठवून ठेवता येते.भरड धान्याला सेंद्रिय/नैसर्गिक खते देता येतात, तरीपण फारसे शेतकरी अजूनही ही धान्ये पिकवत नाहीत, कारण यांना मागणी कमी आहे. दक्षिण भारतात, जिथे ही संस्था काम करते त्या भागात तांदूळ अधिक लोकप्रिय आहे आणि तांदूळ पिकवण्यासाठी सरकारी अनुदान देखील मिळते.
इस. २०१६ मध्ये, हा समूह यासाठी प्रयत्न करत होते आणि बाजरीला कायद्याद्वारे मान्यता मिळावी यासाठी सरकारकडे लॉबिंग करत होते. त्यांनाराष्ट्रीय अन्न सुरक्षा कायद्यातसुधारणा करायची होती जेणेकरून गरिबांना उपलब्ध होणाऱ्या अनुदानित अन्नामध्ये भरड धान्याचा समावेश केला जाईल. महिनाभर चाललेली ही मोहीम जागतिक अन्न दिनाच्या दिवशी समाप्त होण्यासाठी आखण्यात आली होती.
२०१८ पर्यंत, नेटवर्कचे ५,००० सदस्य झाले होते.आणि मोघुलम्माला २०१८ मध्येआंतरराष्ट्रीय महिला दिनीनेटवर्कच्या वतीनेनारी शक्ती पुरस्कारमिळाला होता.हा महिलांसाठीचा भारतातील सर्वोच्च नागरी सन्मान आहे, जो महिला सशक्तीकरणातील उत्कृष्ट योगदानासाठी दिला जातो आणि भारताचे तत्कालीनराष्ट्रपतीराम नाथ कोविंदयांनी ८ मार्च २०१८ रोजी मोघुलम्माला प्रदान केला. हे नेटवर्क संपूर्ण भारतातील ३९ प्राप्तकर्त्यांपैकी एक होते.पुरस्कार स्वीकारणाऱ्या मुगुलम्मा ३६ वर्षांच्या असून त्यांचे पती आणि सासू मरण पावल्यानंतर पूर्णवेळ शेतकरी म्हणून काम करत आहेत. त्यांच्या सासूनेच त्यांना या मिलेट नेटवर्कशी जोडले होते आणि सेंद्रिय पद्धतीने भरड धान्ये पिकवण्यावर लक्ष वेधले होते. हे नेटवर्क कीड नियंत्रण आणिगांडूळ खत, शेणखत आणिपंचगव्याच्यासेंद्रिय वापरावर सल्ला आणि मार्गदर्शन देते. २०१९ मध्ये मोघुलम्मायुनेस्कोकडून'इक्वेटर अवार्ड' घेण्यासाठी न्यू यॉर्कला देखील गेल्या होत्या.
अगानो भांडी

अगानो वेर(上野焼,अगानो-याकि)ही एक जपानी भांडी बनवायची पद्धत आहे. पारंपारिक रीत्या ही भांडी फुकुची, तागावा जिल्हा, फुकुओका येथे बनविली जात होती.
इ.स. १६०२ पासून अगानो भांडी बनत आली आहेत. त्या काळातकोरियामधीलचोसून राज्यातीलकारागीरांनाजपानमधीलकोकुरा काळातील दाइम्योंनी बोलावले होते.त्याच्या उत्पादनाची सुरुवात होसोकावा सनसाई यांनी केली.त्यांना दाइम्यो होसोकावा ताडाओकी म्हणूनही ओळखले जात होते.ही भांडी मूळतः चहाच्या समारंभाशी संबंधित होती.
अगानो कावारा वेर (上野香春焼) ही एक प्रकारची अगानो भांडी आहेत. ही परंपरेने कावारा,फुकुओका प्रांतातबनवली जात होती.
शीला बालाजी

शीला बालाजीह्या एक भारतीय महिला असून त्या भारतीय शैक्षणिकविना-नफा संस्था(NGO) 'एम फॉर सेवा' (AIM For Seva)चे नेतृत्व करतात. भारतात मोफत शिक्षण देणाऱ्या सर्वात मोठ्या संस्थांपैकी ही एक संस्था आहे.त्यांची अजून एक ओळख म्हणजे त्या साळीच्या (तांदळाच्या) विविध प्रकारच्या जातींचे संकलन आणि संवर्धन करतात. याची सुरुवात चार जातींपासून झाली होती आणि आता त्यांच्याकडे साळीच्या सुमारे तीस जाती आहेत. शीला यांना या प्रमुख दोन कार्यांसाठी भारतातील, खासकरून स्त्रियांना देण्यात येणारा सर्वोच्च पुरस्कार,नारी शक्ती पुरस्कारप्रदान करण्यात आला आहे.
शीला या टीव्हीएस समूहाचे प्रमुख संस्थापक 'टीव्ही सुंदरम अय्यंगार' यांची नात आहेत. त्या 'एम फॉर सेवा' नावाच्या एकाविना-नफा संस्थेच्या(एनजीओ) व्यवस्थापकीय विश्वस्त आणि अध्यक्षा आहेत.ही संस्थातामिळनाडूतीलमांजाकुडी येथे एक मोठी शाळा चालवते. तसेच या संस्थेची संपूर्ण भारतात १०० वसतिगृहे देखील आहेत. ही भारतातील मोफत शिक्षण देणारी एक सर्वात मोठी संस्था आहे.शीला या स्वामी दयानंद एज्युकेशनल ट्रस्टची देखील जबाबदारी पार पाडतात.
त्यांच्या शाळेच्या जमीनीवर भातशेती केल्या जात असे . एक दिवस शीला यांच्या लक्षात असे आले की तेथील एक शेतकरी साळीवर (तांदळावर) मोठ्या प्रमाणावर रासायनिक खतांचा आणि औषधींचा वापर करत आहे. त्यांनी त्या शेतकऱ्यास सावध केले की, ती रसायने त्याच्यासाठी अत्यंत हानिकारक आहेत, त्यामुळे त्या शेतकऱ्याने या रसायनांचा वापर थांबवावा. तेव्हा त्या शेतकऱ्याने त्यांना उत्तर दिले  की त्या साळीवर विविध प्रकारच्या रासायनिक औषधींचा वापर केल्या शिवाय भात शेती करणे अवघड आहे, अन्यथा साळीचे उत्पादन कमी होईल. शीला यांनी अधिक माहिती आणि अभ्यास करून तेथील ४० एकर जमिनीवर काही विशिष्ट जातीच्या तांदळाची लागवड करायचे ठरवले.
एक असा अंदाज आहे की, सुमारे १४,००० वर्षांपूर्वी भारतात तांदूळ आल्यापासून ते आजपर्यंत सुमारे १,१०,००० वाण निर्माण झाले होते. त्यापैकी आजमितीस केवळ तांदळाच्या ६,००० जाती अस्तित्वात आहेतइ.स. २०१३ मध्ये बालाजीने मांजक्कुडी येथे अन्नधान्यांना समर्पित 'धान्य महोत्सवाचे' आयोजन केले. दरवर्षी घेतल्या जाणाऱ्या या महोत्सवाने भातशेती करणाऱ्या शेतकऱ्यांना आकर्षित केले आणि यामुळे अजून काही जुन्या तांदळाच्या जाती त्यांना भेटल्या.शीला यांनी भाताच्या चार जातीचे संवर्धन करण्यास सुरुवात केली आणि आता त्यांच्याकडे जवळपास तीस जातीच्या साळीचे बियाणे जमा झाले आहेत. तांदळाची लागवड फायद्याची करण्यासाठी त्यांनी चेन्नईमध्ये एक विक्री केंद्र उघडले जिथे त्यांच्या तांदळाच्या विविध वाणांची खरेदी केल्या जाऊ शकते. पॅकेजिंग वर मांजक्कुडी गावाचा नकाशा लोगो म्हणून वापरला जातो तसेच त्यावर तांदळाचे गुणधर्म आणि पारंपरिक दृष्ट्या दावा केलेल्या आरोग्यविषयक फायद्यांचे वर्णन सुद्धा नोंदवल्या जाते.
इ.स. २०११ मध्ये त्यांचे 'स्वामी दयानंद सरस्वती: योगदान आणि लेखन' हे पुस्तक प्रकाशित झाले.तर इ.स. २०१५ मध्ये अजून एक पुस्तक 'विदाउट सेकंड: कॉन्सेप्ट्स ऑफ नॉन ड्युअलिटी' प्रकाशित झाले.
इ.स. २०१८ मध्ये शीला बालाजी यांनानारी शक्ती पुरस्कारानेसन्मानित करण्यात आले.हा पुरस्कार भारताचे राष्ट्रपतीरामनाथ कोविंदयांच्या हस्ते राष्ट्रपती भवन, नवी दिल्ली येथे भारताचे पंतप्रधान,नरेंद्र मोदीयांच्या उपस्थितित प्रदान करण्यात आला. त्या वर्षी सुमारे ४० लोक किंवा संस्थांना सन्मानित करण्यात आले. यात त्यांना पुरस्कार आणि १,००,००० रुपये  बक्षीस दिल्या गेले.
कोद्रा

कोद्रा(Paspalum scrobiculatum), हे एक अशी खंडातील, विशेषतः भारत आणि नेपाळ मधीलभरड धान्यआहे.हे एक वार्षिक धान्य असून अनेकदा याला चुकूननाचणीसमजले जाते.आणि भारत, फिलीपिन्स, इंडोनेशिया, व्हिएतनाम, थायलंड आणि पश्चिम आफ्रिकेत जिथे ते उगम पावले आहे. भारतातील दख्खनच्या पठाराचा अपवाद वगळता, यापैकी बहुतेक भागात हे किरकोळ पीक म्हणून घेतले जाते ज्यात तमिळनाडू, कर्नाटक, मध्यप्रदेश, गुजरात व महाराष्ट्र इत्यादी राज्यांचा समावेश होतो. हे एक अन्नाचा प्रमुख स्रोत म्हणून पिकवले जाते.हे एक अत्यंत चिवट पीक असून दुष्काळ सहन सहन करणारे असून जिथे इतर पिके जगू शकत नाहीत अशा सीमांत जमिनीवर हे वाढते. साधारणतः ४५० ते ९०० किलो धान्य व १,२०० ते १,५०० किग्रॅ. पेंढा प्रति हेक्टर इतके याचे उत्पन्न होते.
या वनस्पतीलातेलगू भाषेतअरिकेलू,तमिळमध्येवरगु,मल्याळममध्येवराक (വരക്),कन्नडमध्येअर्का,हिंदीमध्येकोदोआणिपंजाबीमध्येकोडराम्हणतात.
भारतात, कोद्रा चे पीठ बनवून त्याची खीर केली जाते.आफ्रिकेत ते भाताप्रमाणे शिजवून खाल्ले जाते. गुरेढोरे, शेळ्या, डुक्कर, मेंढ्या आणि कुक्कुटपालनासाठी जनावरांच्या चाऱ्यासाठी देखील हा एक चांगला पर्याय आहे.हवाई मध्ये, हे डोंगर उतारावर जेथे इतर गवत वाढत नाहीत तेथे चांगले वाढलेले आढळते. टेकडीवरील शेतात एक उत्तम पीक किंवा अन्नाचा स्रोत म्हणून हे पिकवले जाऊ शकते.मातीची धूप रोखण्यासाठी व टेकडीवरील भूखंडांवर गवत बांधा म्हणून देखील लावता येते.
कोद्रा हे एक उत्तम पौष्टिक धान्य आहे आणि तांदूळ किंवा गव्हाचा चांगला पर्याय आहे. धान्य 11% प्रथिने बनलेले आहे, जे 9 ग्रॅम/100 ग्रॅम वापरते.10 ग्रॅम (37-38%) फायबरचा हा उत्कृष्ट स्रोत आहे, जो तांदूळ 0.2/100 ग्रॅम देतो आणि गहू, जो 1.2/100 ग्रॅम देतो. पुरेसा फायबर स्रोत उपासमारीच्या भावनांचा सामना करण्यास मदत करतो. कोडो बाजरीमध्ये 66.6 ग्रॅम कार्बोहायड्रेट्स आणि 353 किलो कॅलरी प्रति 100 ग्रॅम धान्य असते, इतर बाजरीशी तुलना करता येते. त्यात प्रति 100 ग्रॅम 3.6 ग्रॅम चरबी देखील असते. हे 0.5/100 वर कमीत कमी प्रमाणात लोह प्रदान करते mg, आणि कॅल्शियमची किमान मात्रा, आणि 27/100 मिग्रॅकोद्रा मध्ये पॉलिफेनॉलचे (एक अँटिऑक्सिडंट कंपाऊंड) प्रमाण जास्त असते.
Àgbàdo

Àgbàdo(Látìnì:Zea mays) ni ó jẹ́ óuńjẹ jij́ẹ oní hóró tí àwọn ènìyàn ilẹ̀ apá Gúúsù ilẹ̀ Mexico ṣe àwárí rẹ̀ ní ǹkan bíi egberun mewa odun seýin..Igi àgbàdo ma ń yọewésooro, tí ó sì ma ń yọ ìrùkẹ̀rẹ̀ ní ọwọ́ òkè èyí tí ó ma ń ṣe atọ́nà fún yíyọ ọmọ àgbàdo. Àwọn onímọ̀ sáyẹ́nsì fẹ́ràn láti máa pèé ní Maize (àgbàdo) nítorí wípé orúkọ yí ni ó gbajúmọ̀ jùlọ fún irúfẹOúnjẹoníhóró yí, tí ó sì ní it̀umọ̀ oríṣiríṣi lọ́dọ̀ àwọn ènìyàn ní orílẹ̀ àgbáyé.