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Andrés Hibernón

Andrés Hibernón Real(Murcia, 1534 -Gandía, 18 de abril de 1602) fue un religiosofranciscanoespañol,beatode laIglesia católica.
Aunque nació enMurciaen casa de su tío, pasó su infancia enAlcantarilladonde estaba la residencia de sus padres. Su familia disponía de unas tierras y Andrés les ayudaba en las tareas agrícolas.​ Pero tras unos años de sequía tuvieron que enviarle a trabajar con su tío deValencia. Desde los 14 años se dedicó a cuidar el ganado y otros menesteres similares. A los 20 años con ochenta ducados de plata regresó a su pueblo natal, pero fue asaltado por el camino robándole todo lo que llevaba. Tras unos meses trabajando enGranadapara el regidor deCartagena, ingresó con 22 años en el convento que losfranciscanostenían enAlbacete.
Realizó la profesión a los 23 años tras el noviciado, en el que destacó por su humildad, sencillez y espíritu de sacrificio. Con 29 años solicita el paso a la orden de los descalzos deSan Pedro de Alcántarapara dedicarse a Dios con mayor disciplina. Por ese motivo se trasladó al convento de San José deElche, donde coincidió conSan Pascual Baylónconvirtiéndose en grandes amigos.
Estuvo recorriendo diferentes ciudades dellevante españolhasta acabar su vida enGandía. Entre las actividades conventuales que realizaba se encuentran los oficios de portero y limosnero. Siempre destacó por su humildad, sencillez, capacidad de realizar la conversión demoriscosy espíritu de sacrificio.​
El 18 de abril de 1602 murió en el convento de San Roque de Gandía, fecha que predijo cuatro años antes. Fueron muchas las personas que acudieron a su muerte e intentaron coger algún objeto del fallecido.
Su cuerpo incorrupto permaneció en el convento y luego en la iglesia del mismo nombre hasta que al inicio de laGuerra Civilfue destruido. Durante siglos fue objeto de visitas y peregrinaciones, sobre todo por fieles de la zona levantina. Los restos recuperados y ocultos durante la contienda, fueron trasladados finalmente aAlcantarillay a laCatedral de Murcia, donde actualmente reciben la veneración de los fieles.
Aunque su beatificación se propuso en 1624, no se concedió hasta el 22 de mayo de 1791 que fue emitida por elPapa Pío VI.
En mayo de 1950 es nombrado Patrón de la ciudad de Alcantarilla.
Gastronomía de Liechtenstein

LagastronomíadeLiechtensteines una cocina muy poco conocida debido a que este país cuenta con poca superficie y por ende tiene muy poca población que pueda transmitir esteArte culinario.
Esta cocina es destacada por su sencillez y autenticidad ya que son platos creados con ingredientes simples que no requieren una maestría culinaria muy amplia y aparte de que son platos que no encontraras en otras partes del mundo.
A su vez la gran mayoría de los platos se sirven calientes debido a las bajas temperaturas que someten al país.
La cocina liechtensteiniana esta bastante influenciada por la gastronomía de sus países vecinosAlemaniayAustria.
Esta similitud se debe a que estas dos naciones al ser países vecinos de este la gran mayoría de alimentos importados a Liechtenstein son de Alemania y Austria.
Un ejemplo de la similitud de estas cocinas es elSpaetzle(Quesoclásico de la gastronomía de los países germano y austriaco) y el  Käsknöpfle, la cual es la versión de Liechtenstein.
Este plato se basa en spaetzle con queso gratinado"Emmental" oqueso durolos cuales se van alternando en capas para finalmente usar cebolla frita como topping.​
Es una tarta parecida alRoscón de Reyesla cual se basa en un pastel la cual su masa es endulzada y se le añaden pasas y chispas dechocolateantes de ser horneada.
Su forma es una corona y al igual que en el plato español, también podemos encontrar figuritas.
Antaño era considerado humilde mas hoy en día, se ha convertido en desayuno. Se basa en mezclar maíz y trigo cocidos en una mezcla de agua y leche. Tras ello se doran con mantequilla.​
Se asemeja a unescalope. Se compone por finas rebanadas de carne fritas con cebolla. La carne también puede apastarse con un mazo en vez de cortarla en laminas finas. Se imbuye en harina para ser freído.
Antiguamente se usaba carne de ternera pero ha evolucionado y se puede encontrar con carne de cordero pollo o cerdo.
Es un postre que consiste en una tortita opanquequeendulzado y desmenuzado.
Consiste en una sopa o caldo conalbóndigasde trigo y maíz condimentado con tocino ahumado o jamón.
Como muchos otros platos de esta nación comenzó en cocinas humildes.​
Este simple plato nacido enSuizapero que con la extensión gastronómica llegó a su país vecino. Elmuesliha llegado a ser tan famoso que se le reconoce como típico de esta nación.
Se basa en avena laminada cruda, frutas y nueces empapadas en agua o zumo.​
Se basa en un caldo de ternera con finos fideos llamadosFlädle, que se cortan en tiras antes de añadirlos al caldo.
Esta sopa se sazona con una gran variedad de hierbas, como elperejily eltomillo, y se sirve caliente como la gran cantidad de platos de Liechtenstein.
Este plato similar a unñoqui, se usa principalmente como acompañamiento.
Se puede servir como plato principal si se le añade salsa, queso rallado o incluso verduras.​
Dziady

Dziadyes un antiguofestivaleslavopara conmemorar a los muertos. Se trata del equivalente eslavo aHalloween.
Literalmente, la palabra se traduce como "abuelos", en el sentido de "antepasados". Se celebraba dos veces al año, enprimaveray enotoño, siendo elDziadyde otoño el principal. Durante la fiesta los antiguos eslavos organizabanlibacionesy comidas rituales en las que los alimentos y el alcohol seofrendabana los difuntos.
Para permitir que las almas de los muertos encuentren su camino al mundo de los vivos, se encendíanfuegosyvelas; así mismo, eran tradicionales las máscaras de madera con rostros grotescos, similares a los tallados en lascalabazas de difuntos. En lasmitologíaslocales tales banquetes eran organizados tanto por los vivos como por las almas de los antepasados que comparten eldziadyen las tinieblas.  En polaco esta tradición prevaleció en la forma de banquete cristiano deZaduszki(el 2 de noviembre,Día de los Difuntos).
Loslituanosy otrospueblos bálticostambién tienen un banquete similar, llamado Ilges. Tiene raíces en épocaspaganas, y se diferencia muy poco del eslavo Dziady.
La segunda parte de lapoema épicoDziadydeAdam Mickiewiczse dedica principalmente al banquete de Dziady organizado en lo que hoy esBielorrusia, y es popular entre los rutenios y lituanos durante los tiempos de laMancomunidad Polaco-Lituana.
En Bielorrusia, Dziady (Дзяды) fue llevado a cabo generalmente el último sábado antes del pasado antes del día delSan Demetrio, a fines de octubre/inicios de noviembre (Dźmitreuskija dziady, San Demetrio Dziady). Había también el 'día Dziady de laTrinidad, elcarnavalDziady y algunas otras fechas. Desde 1988 elPartido del Frente Popular de Bielorrusiainició el renacimiento de la tradición en Bielorrusia.
Hallel

'Hallel,HaleloHal-hel(delhebreoהלל, "alabanza") es una oraciónjudíabasada en lossalmosbíblicos113-118, que es utilizada como alabanza y agradecimiento y recitada por losjudíosen lasfestividades.​ Hay dos versiones:
El hallel está compuesto por seis salmos (113-118), que son recitados como una unidad. Generalmente es cantado en voz alta como parte delShacharit(por la mañana),​ después de laAmidáo durante las oraciones nocturnas de la primera noche de la Pésaj, excepto por judíos lituanos y alemanes, y por todas las comunidades, como acción de gracias, durante elSéder de Pésaj.​ Los dos primeros salmos, el 113 y 114, son cantados antes de la comida y los cuatro restantes al terminar.​
Nunca se recita durante elRosh Hashanahni elYom Kippur.
Anne Faber

Anne Faberes una periodista de Luxemburgo , escritora de recetas y personalidad televisiva. Conocida por  los libros"La Cocina de Anne"y programas televisivos,la cocina de Anne,Hogar dulce Hogary ...Mi Luxemburgoalcanzó el éxito   poco después de publicado en octubre de 2016.​​
Faber empezó a interesarse por la cocina a una edad temprana, adquiriendo recetarios más que novelas para lectura de ocio. Estudió  literatura inglesa en laUniversidad de Kent, graduándose en 2006, antes de ganar una maestría, en elUniversity College de Londresen 2007 con una disertación sobre lo alimentario en las novelas deRoald Dahl. Al año siguiente, completa un curso de posgrado en periodismo por laUniversidad de la City de Londres.​​
Mientras todavía en Londres, trabaja como reportera y productora  televisiva para APTN,ZDFy RTL. En 2010, para mantener constancia de sus recetas, empiece el blog de Cocina de su Anne, recibiendo un premio de Vino & Alimentación en 2013.​ Se para a escribir un recetario en paralelo con un 12-separar serie televisiva encima televisión de RTL, presentando platos británicos a Luxembourgers. En una entrevista conLuxemburger Wortexpliqua:
En septiembre de 2014 violapublicación de su segundo libro, la cocina de Anne: Barcelona, Estambul, Berlín con la cual también dirigió  una segunda serie televisiva con diez episodios que cubren las tres ciudades.​ En abril de 2015, en conexión con una visita de libro internacional, Faber estuvo invitada para hacer una presentación en la Embajada de Luxemburgo enWashington, D.C..​ En 2016, atrás en Luxemburgo, publica su tercer libro, la cocina de Anne, Casa Casa Dulce...Mi Luxemburgo, en ambas ediciones inglesas y alemanas. Este tiempo, presente sus recetas propias basadas en platos de Luxemburgo tradicional pero también incluye bocadillos , starters y cócteles.​ Un inmediatobest-selleren Luxemburgo .​​
Turnix nigricollis

Eltorillo malgache(Turnix nigricollis)​ es unaespeciedeavecaradriformede la familiaTurnicidaeendémicadeMadagascar.
El torillo malgache mide entre 14 y 16 cm de largo.​ Presenta un marcado dimorfismo sexual. Las hembras son ligeramente más grandes que los machos. El plumaje de los machos tiene las partes superiores de color marrón salpicado con vetas claras y pardas más oscuras mientras que sus partes inferiores son de color anteado con vetas pardas. Su cabeza es marrón con motas claras, siendo suslistas superciliaresmás claras y su garganta anteada. Su pico es gris y el iris de sus ojos amarillo. Las hembras tienen la cabeza gris con motas blancas con bigoteras también blancas, y la garganta y el pecho negros.
Es una especie de hábitos terrestres que suele encontrarse en las sabanas y los bosques no demasiado densos de Madagascar, desde el nivel del mar hasta los 1900 metros de altitud.​
La especie se ve a menudo sola o en pequeños grupos de hasta cuatro aves. Si se asusta, puede agacharse para evitar ser detectado o puede huir, pero rara vez vuela a menos que el peligro esté muy cerca. Incluso entonces, vuela con rápidos aleteos solo por una corta distancia. Se alimenta rascando lahojarascacomo un pollo , dejando depresiones circulares distintivas. Se alimenta principalmente de invertebrados y tiene un gusto particular por las larvas determitas. Se encontró que un individuo había comidocaracoles,cucarachas,escarabajos,moscas, insectos y orugas . También puede comer semillas.
Al igual que con otros miembros de esta familia, la hembra juega el papel más activo en la temporada de reproducción, defendiendo un territorio y emitiendo vocalizaciones para atraer a un macho. El nido está construido en una ligera depresión en el suelo, a menudo oculto en una mata de hierba o una espesa vegetación. Ambos pájaros lo construyen a partir de pastos y tallos secos, hojas muertas y, a veces, plumas. Puede estar parcialmente techado con hojas muertas y, a veces, se accede a él por una pista cubierta. Se pone una nidada de unos cuatro huevos muy manchados. El macho los incuba durante una quincena, posiblemente siendo relevado por la hembra de vez en cuando; también es responsable del cuidado de las crías, alimentándolas durante la primera semana desde su pico antes de que empiecen a picotear la comida del suelo. La hembra es al principio agresiva con los polluelos y el macho los defiende, pero luego la hembra asume un papel más de cuidado. Los polluelos se vuelven independientes a la quinta semana y los padres pueden alejarlos después de esto.​
Koba (dulce)

Elkobaokobandravinaes un dulce elaborado conmanímolido,azúcar morenoyharina de arroz. Es una comida tradicional de lagastronomía malgachedeMadagascar, especialmente en las tierras altas. En mercados y gasolineras se pueden encontrar vendedores que vendenkoba akondro, un dulce elaborado envolviendo una masa de maní molido, puré debananas,mielyharina de arrozenhojas de bananay cocinando al vapor o hirviendo los pasteles pequeños hasta que la masa se haya endurecido. También se vende manícrocante.​​
Bakili Muluzi

Elson Bakili Muluzi(Machinga, 17 de marzo de 1943) es un político malauí. FuePresidente de Malauide 1994 a 2004, durante diez años, y es el actual presidenteFrente Democrático Unido(UDF) desde 2009.
Muluzi fue el candidato opositor por el UDF en las elecciones presidenciales de mayo de 1994, las primeras elecciones multipartidarias del país. Triunfó con 47% de los votos, superando al líder independentista,Hastings Kamuzu Banda. Fue reelecto en las elecciones de junio de 1999, con el 52.4% de los votos, superando a su opositor,Gwanda Chakuamba.​ En 2002 propuso una reforma a la Constitución para ser nuevamente reelecto, sin embargo, desistió de su plan por presiones de diversos sectores políticos; entregó el poder aBingu wa Mutharikaen mayo de 2002.
Su gestión se vio marcada por un escándalo sobre la venta de reservas de comida, en especial de maíz, a otros países.
Sadza

Sadzaes el nombre en idiomaShonaque se da a una harina de grano en polvo cocinada que es elalimento básicoenZimbabue. Otros nombres incluyenisitshwala(idioma ndebele del norte). Esta comida se cocina extensamente en otros países de la región. Se conoce comosimaen el idiomaChichewadeMalaui, y comopapen Sudáfrica.
El aspecto de la Sadza es el de unasgachasespesas. La forma más común de hacer la sadza es conmaízblanco (maicena). A esta harina de maíz se la conoce comohupfuen Shona orimpuphuen Ndebele. A pesar de que el maíz es realmente una cosecha importada a Zimbabue (hacia el año 1890), se ha convertido en la fuente clave deglúcidosy en la comida más popular para los pueblos indígenas. Los vecinos o bien compran la harina en puntos de venta o la producen en unmolinoa partir de su propiomaíz.
Antes de la introducción del maíz, la sadza se hacía de harina demijo.
La preparación es un proceso más complicado de lo que puede parecer en un principio a juzgar por el aspecto de la comida.
La sadza normalmente se sirve en un cuenco común o en platos separados y se coge con la mano derecha, se enrolla en bolas y se moja ensalsa,gravy, o en unguisadodeverduras.
Legson Kayira

Legson Kayira(Malaui; 1942 – 14 de octubre de 2012​​)), escritormalawianode origen étnicotumbuka.
Legson Kayira nace en 1942 en una aldea de Nyasaland, actualMalaui, dentro de una familia de analfabetos. En 1958, a la edad de 17 años, decide abandonar su aldea con el propósito de atravesarÁfrica Orientaly llegar hastaEl Cairo, llevando consigo apenas comida para cinco días, el libro deEl progreso del peregrinodeJohn Bunyan, la Biblia, una pequeña hacha para protegerse, y una cobija. Su idea original era embarcarse en El Cairo hacia losEstados Unidos, en busca de una educación universitaria. Después de quince meses de viaje, llega aKampala, capital deUganda, en donde conoce un misionario quien lo recomiendo al decano de Colegio de Skagit Valley enMount Vernon, en el estado deWashington. Éste le admite y le beca al saber de la determinación de Kayira. Los misioneros le ayudaron a acceder a pasaporte y visado, ya que Kayira carecía de papeles, inclusive de fecha de nacimiento, para obtener estos documentos. Por otro lado, al enterarse, estudiantes del colegio y habitantes de la localidad reúnen dinero para su pasaje, y de esta manera, puede iniciar sus estudios en esa institución en diciembre de 1960. Sus estudios lo llevaron a convertirse en profesor de ciencias políticas de laUniversidad de Cambridge,Inglaterra, y un escritor de renombre.​
Su primer libro,Ulises negro(I Will Try) es autobiográfico, y sus primeras novelas retrataban el ambiente rural de Malawi. A partir deEl servidor público(The Civil Servant) su obra empieza a enfocarse en temas sociales, como la exportación de mano de obra aSudáfrica. Su obra se caracteriza por su ironía.
Malaya frita

Lamalaya frita, omalaya dorada,​ es unplato típicode lagastronomía del Perú,​​​ especialmente de laarequipeñadonde se consume en laspicanterías.​​ Se conoce desde los inicios de laépoca republicana.​
Consiste en una pieza de carne conocida como malaya, también llamadafalda, que primero se cuece con una variedad de verduras, como pueden serapio,cebollayajo. Posteriormente la carne es retirada delcaldoy condimentada conají especialy especias variadas; una vez macerada la malaya se procede a freírla hasta obtener una carne crujiente por fuera y suave por dentro.​​ Se acompaña dearroz blanco, patatas cocidas ysalsa criolla.​
Oxana Malaya

Oxana Malaya(enrusoОксана Малая) (Ucrania, Blagoveschenka,Unión Soviética; 4 de noviembre de 1983), es una mujer que nació en un hogar compuesto por unos padres alcohólicos que no tenían capacidad para cuidar ni querer a su hija. Antes de los dos años fue retirada de su hogar materno y llevada a un orfanato; más tarde vivió con su padre y su madrastra. Allí mostraba un comportamiento aislado, no podía socializar y eraagresivacon otros niños. Fue llevada a otra institución, donde empezó a comportarse como unperro, ladraba igual y mordía. Adquirió gran número de hábitoscaninosy tuvo dificultades para manejar ellenguaje.
Desde los trece años vive en la clínica Baraboy enOdesa, donde trabaja como granjera, ordeñando las vacas como actividad principal. Tras el tratamiento fue rehabilitada y aprendió a hablar y caminar, aunque sudiscapacidad intelectuales evidente cuando se la entrevista.​
Malaya nació en el pueblo de Nova Blahovishchenka en el raión de Hornostaivka, óblast de Jersón, en la República Socialista Soviética de Ucrania. Según los médicos y sus registros, nació como una niña normal,​ pero más tarde, a los tres años, su padre alcohólico la abandonó y vivió rodeada deperro.​​ Cuando las autoridades encontraron a Malaya, tenía siete años y medio, pero no podía hablar, carecía de muchas habilidades básicas y se comportaba físicamente como un perro. Corría a cuatro patas, ladraba, dormía en el suelo y comía y cuidaba de su higiene como un perro salvaje​ olisqueaba la comida antes de ingerirla y se descubrió que tenía muy agudizados los sentidos del oído, el olfato y la vista. Los servicios sociales le quitaron la custodia a sus padres.​
Un vecino descubrió la situación de la niña después de 5 años de aislamiento humano y de convivir con perros, y dio aviso a las autoridades. Cuando la encontraron había pasado tantos años privada de estimulación intelectual y social que a Oxana le resultó muy difícil volver a adquirirhabilidades socialesy emocionales humanas.
Al día de hoy, Oxana puede hablar y gran parte de sus problemas de comportamiento se han remediado. Aún está por verse si podrá formar relaciones estables y sentirse parte de una comunidad humana.
En un documental producido por el Canal 4 británico, sus doctores manifestaban que es difícil que llegue a rehabilitarse adecuadamente a una sociedad 'normal'. Sus médicos dicen que tiene la mentalidad de un niño de 6 años. Recientemente se encontró con su padre, que la había dejado en la caseta de perro de pequeña. Fue interesante ver que Oxana buscaba su afecto.
En 2006, a la edad de 23, Oxana residía en un hogar paradiscapacitados mentales, donde ayuda a cuidar lasvacasen la granja de la clínica.
En una entrevista paraNational Geographic Channeldeclaró que en sus momentos libres le gustaba "correr, jugar, saltar por allí aullando y ladrando"; también que "era su naturaleza". National Geographic realizó estudios y dio a conocer que el cerebro del niño es muy influenciable hasta los 7 años, y es imposible revertir estos efectos.
Heniochus acuminatus

Elpez coralopez estandarte de aleta larga(Heniochus acuminatus), es un peztropicalperciformede lafamiliaChaetodontidae.
Presentan parte de su aleta dorsal en forma de largo filamento, que puede llegar a medir incluso más que el propio animal. Se trata de una especie decorada con dos franjas negras sobre fondo blanco, y tonalidades amarillas en el resto de la aleta dorsal y caudal; las aletas pelvianas son negras. La primera de las franjas, se extiende desde la parte delantera del "estandarte" de la aleta dorsal, atravesando la zona de las aletas pectorales, hasta las aletas pelvianas. La segunda franja, va desde la parte trasera del "estandarte" de la aleta dorsal, hasta el abdomen y la aleta anal.
Su cuerpo es aplanado y comprimido lateralmente. Tiene entre 11 y 12 espinas dorsales, entre 22 y 27 radios blandos dorsales, 3 espinas anales, y, entre 17 y 19 radios blandos anales.​
Alcanza los 25 cm de largo.
Se parece mucho en el aspecto a su pariente cercanoHeniochus diphreutes,pero tiene una forma más alargada y circular.
La especie es un pez sociable, que se encuentra por parejas o en bancos. Son muy tranquilos, raramente territoriales. Algunos ejemplos hasta actúan como limpiadores, especialmente cuando son jóvenes, eliminandoparásitosde los otros peces.
El pez de coral come mayoritariamentezooplanctony pequeños invertebrados en su medio natural, así comopóliposde especiescoralinas, tales comoClavularia,Clavularia viridis,Zoanthus, etc.
El pez coral se distribuye ampliamente en el océano Indo-Pacífico, desde la costa este africana hastaPolinesia. Es especie nativa de Arabia Saudí; Australia; Baréin; Bangladés; Birmania; Brunéi Darussalam; Camboya; China;  Cocos; Comoros; Cook; Emiratos Árabes Unidos; Filipinas; Fiyi; Guam; India (Andaman Is., Nicobar Is.); Indonesia; Irán; Irak; Japón; Kenia; Kiribati (Kiribati Line Is., Phoenix Is.); Corea; Kuwait; Madagascar; Malasia; Maldivas; Islas Marshall; Mauricio; Mayotte; Micronesia; Mozambique; Nauru; isla Navidad; Nueva Caledonia; Niue; islas Mariana; Omán; Pakistán; Palaos; Papúa Nueva Guinea; Polinesia; Catar; Reunión; Samoa; Seychelles; Singapur; Islas Salomón; Somalia; Sudáfrica; Sri Lanka; Sudán; Taiwán; Tanzania; Tailandia; Tokelau; Tonga; Tuvalu; Vanuatu; Vietnam; Wallis y Futuna; Yemen y Yibuti.​
Habita en la profundidad, en lagunas y canales protegidos, y en las partes más profundas de la ladera dearrecifesexteriores. En un rango entre los 2 y los 75 m, más usualmente por debajo de los 15 m.
Dióicosy ovíparos. Forman parejas durante el ciclo reproductivo.
Este pez se cría con cierta frecuencia en la industria de losacuarios marinos. Es bastante fácil de cuidar, tan solo mantenerlo en un acuario de tamaño adecuado con otros compañeros pacíficos. Incompatible con ciertas especies decorales.
Aceptamysis,artemiao huevos decrustáceos. Suele aceptar también comida en escamas o gránulos.
Es muy sensible a picos de amoniaco y nitrito. Incluso reacciona al nitrato en niveles elevados. No introducir en acuarios que no estén muy bien ciclados y estables.
Scotch bonnet

ElScotch bonnet(nombre comercial, literalmenteGorro escocés), también conocido comochile Panamáochile panameño(enCentroamérica), es una variedad dechile o ajíllamado así por su parecido con una boina escocesa, llamada en ingléstam o' shanter.​ Los nativosyorubadeNigerialo llamanrodo ata, y los nativos deAcra,Ghanalo llamankpakpo shitto.  Se encuentra cultivado principalmente en las islas del Caribe, así como también enGuyana(donde se llamapimiento de bola de fuego), las IslasMaldivas(donde se llamagitheyo mirus),Panamá(donde se llamaají chombo) yÁfrica Occidental.​
La mayoría de losScotch bonnettienen un nivel de picor de entre 100 000 y 350 000unidades Scoville.​ A modo de comparación, la mayoría de loschiles jalapeñostienen una potencia de picor de 2500 a 8000 en la escala Scoville. Sin embargo, las variedades completamente dulces deScotch bonnetse cultivan en algunas de las islas del Caribe, y son llamados pimientos cachucha.
Es originaria deAmérica, un cultivar deCapsicum chinense, que se originó en laCuenca del Amazonas,CentroaméricaySudamérica.​​
Losamerindiosindígenas de lasAntillas, losTaínosy más tarde losCaribes, transportaban pimientos escoceses y otros alimentos básicos como la yuca y la batata en enormes canoas. Ambos subgrupos deArawakse originaron en el valle del ríoOrinoco(actualVenezuela). Los taínos de laPenínsula de YucatányBelicefueron pioneros en viajar a lasAntillas Mayoresy llevaron consigo una variedad de chiles.​ Desde entonces se han convertido en un alimento básico de lacocina caribeña, especialmente de lacocina jamaicana.​
En los siglos XV y XVI, los colonizadores españoles y portugueses introdujeron los gorros escoceses en otras regiones. A través delIntercambio colombino, las cinco especies domesticadas deCapsicumfueron introducidas en Europa, África y Asia,​ donde se desarrollaron más variedades en todo el mundo. Se hicieron tan populares en Asia y África que muchos consumidores desconocen los orígenesmesoamericanosde los chiles.​
Estos pimientos se utilizan para dar sabor a muchos platillos diferentes en todo el mundo, y se utilizan a menudo en salsas picantes y condimentos. ElScotch bonnettiene un sabor más dulce y la forma más robusta, distinta de su pariente elchile habanero, con el que se confunde a menudo, y da a los platos de charqui especiado jamaiquinoJamaican jerk spice(sea hecho con carne de cerdo o con pollo) y otros platos caribeños su sabor único.
ElScotch bonnetse utiliza principalmente en las cocinas y salsas picantes deÁfrica Occidental,Antigua,San Cristóbal,Anguila,Dominica,Santa Lucía,San Vicente,Granada,Trinidad y Tobago,Jamaica,Barbados,Guyana,Surinam,Haitíy lasIslas Caimán,  aunque a menudo aparece también en otras recetas del Caribe. También se utiliza en Costa Rica (donde se llama «chile panameño») y Panamá para las recetas de estilo caribeño comorice and beans,rondón,beef patties(una especie de empanadas de carne, picante, muy especiada), y los «ceviches» al estilo costarricense.
Los frutos frescos delScotch bonnetcambian de verde a amarillo y hasta un color rojo escarlata.
Sitio de Tombuctú

Elsitio de Tombuctúse desarrolla por la organización yihadistaJNIMal haber impuesto un bloqueo completo a la ciudad deTombuctú,Malí, desde el 8 de agosto de 2023.​ Desde el inicio del asedio, 33.000 personas han huido de la ciudad y sus alrededores a otras localidades cercanas, mientras que otras 1.000 han huido a Mauritania. Durante todo el asedio se han producido intensos bombardeos contra la ciudad. El bloqueo ha provocado escasez de alimentos y ayuda en la ciudad.​ El asedio comenzó después de la retirada deMINUSMA, la misión de las Naciones Unidas a Malí durante laguerra de Malí.​
El 26 de agosto, un bombardeo perpetrado por yihadistas cerca del Banco de Solidaridad de Malí mató a un niño e hirió a otras cuatro personas, según un portavoz del ejército y una fuente del hospital.​ Cuatro días después, el 30 de agosto, el JNIM dijo que había bombardeado el aeropuerto militar de Tombuctú, que, según afirmaban, estaba siendo utilizado por mercenarios delGrupo Wagner.​ El 11 de septiembre, Sky Mali, la última aerolínea comercial que todavía volaba a Tombuctú, dijo que cesarían los vuelos a la ciudad debido al deterioro de la situación de seguridad. Se informó de disparos de proyectiles en el aeropuerto el día del anuncio.​ En un bombardeo del JNIM contra Tombuctú el 21 de septiembre, se dijo que dos personas murieron y cinco resultaron heridas.​ el número de muertos se actualizó a cinco muertos al día siguiente.​ El 27 de septiembre, el JNIM afirmó haber atacado una base militar maliense cerca de Tombuctú, inicialmente con un coche bomba, y luego se había apoderado de la base tras intensos combates. JNIM nunca especificó víctimas, ni FAMA confirmó pérdida alguna de la base.​
Debido a la mediación de los jefes locales, los insurgentes acordaron brevemente permitir la entrada de camiones de comida a la ciudad, aunque esta decisión fue rápidamente revocada después de que alegaron que el Grupo Wagner y el ejército maliense estaban explotando esto para cometer atrocidades.​ A pesar del bloqueo, los lugareños siguieron celebrando un festival anual en diciembre de 2023 para promover la unidad y la resiliencia frente al asedio.
Imperivm II: la conquista de Hispania

Imperium II: la conquista deHispaniaes unvideojuegodeestrategiaparaPCproducido porFX Interactive, basado en hechos históricos ocurridos enEuropay elnorte de África. En concreto el jugador puede revivir las conquistas deAníbal, elsitio de Numanciao el curso de lasguerras púnicas, con batallas tan importantes como la conquista deGades, labatalla de Cannaeo la invasión deSicilia. Además, el jugador puede ponerse al mando deejércitosde cuatro importantescivilizacionesantiguas:iberos,cartaginesesromanosygalos.
Es importante añadir que este juego no sólo está basado en hechos y batallas históricas, sino que además se ha inspirado profundamente en yacimientos arqueológicos, cerámicas, enterramientos, etc. para realizar tanto las estructuras como las unidades.
De modo parecido a otros juegos del mismo género comoAge of EmpiresoEmpire Earth, Imperivm II encadena varios escenarios desbloqueables consecutivamente y relacionados por una narración determinada en el formato conocido habitualmente como "campaña". Tiene tres "aventuras" disponibles:
Cada civilización de Imperivm tiene muchas clases de guerreros, y todas tienen características especiales, unas más fuertes que otras. Es posible formar grupos de hasta 50 unidades que les obedecen: los héroes, y también heroínas.
en el ejército hispano. Son poderosos en el combate a distancia. Es recomendable utilizarlos para acabar con héroes enemigos.
La antigüedad era una época propicia para la superstición, y este juego lo refleja mediante objetos que poseen un poder mágico que ya pueden proteger al portador, darle salud, etc. 
El jugador no debe despreciar dichos amuletos porque son muy efectivos, sobre todo en los héroes.
Además, hay otros objetos como el dedo de la muerte, el cuerno de la victoria o setas venenosas, cada cual con su utilidad.
En la saga Imperium la estrategia es totalmente militar, es decir, no se puede construir, ni hay que economizar diversidad de productos, sino que tan sólo se deben gestionar dos recursos: oro y comida.
El oro se crea automáticamente en las fortalezas (ciudadela amurallada), y su ritmo de crecimiento es directamente proporcional a la población de la fortaleza (por eso es mejor tener la población alta). El oro sirve para ejecutar órdenes en los distintos edificios y para reclutar unidades. 
Si se introducen 2.000 unidades de este recurso en fortines del oro, poco a poco la cantidad aumenta. Si das la orden, unas mulas de carga pueden llevar el oro periódicamente adonde se precise. 
Por otro lado, cada civilización suele tener alguna orden para aumentar el oro.
La comida o víveres se producen en las aldeas (asentamientos sin amurallar). Mientras más población tenga la fortaleza, antes se producirán los víveres. Los soldados necesitan víveres para tener buena salud, por lo que es sensato crear rutas automáticas hacia la fortaleza. Durante las campañas en campo abierto, se debe llevar una mula cargada de víveres para alimentar a las unidades sobre el terreno. El elefante de guerra es la única unidad del juego que se adiestra o crea con alimento. 
Algunas civilizaciones tienen órdenes para aumentar víveres.
Leblouh

Leblouh, enárabe: البلوح, romanizado: lə-blūḥ, es la práctica de alimentar a las niñas a la fuerza desde los cinco hasta los diecinueve, enMauritaniay elSáhara Occidental, donde tradicionalmente se consideraba deseable la obesidad.​​​ Especialmente prevalente en las zonas rurales y que tiene sus raíces en latradición tuareg.​leblouhse practica para aumentar las posibilidades de matrimonio en una sociedad en la que el alto volumen de los cuerpos solía ser un signo de riqueza. El sinónimogavageproviene del término francés para la alimentación forzada degansospara producirfoie gras.
La práctica se remonta al sigloXI, y se ha informado de que ha tenido un retorno significativo enMauritaniadespués de que una junta militar se apoderara del país en 2008.​
Las mujeres mayores, llamadas "engordadoras", obligan a las jóvenes a consumir enormes cantidades de alimentos y líquidos,​ por lo que  se les causaba dolor si no comían ni beben. Una manera de infligir dolor es pellizcando un miembro entre dos palos. A un niño de seis años se le puede obligar a beber 20 litros de leche de camella y a comer dos kilos de mijo machacado mezclado con dos tazas de mantequilla todos los días. Aunque la práctica es abusiva, las madres afirman que no hay otra manera de asegurar un buen futuro para sus hijos.​​
Las generaciones más jóvenes de hombres en Mauritania ahora ven el engorde de forma negativa.​
Una práctica similar se menciona en un cuento popular titulado «La tortuga con una linda hija», recogido enFolk Stories from Southern Nigeria(1910). El folclorista que escribió la historia explicó el tratamiento de la "hija bonita": La casa de engorde es una habitación donde una chica es mantenida por algunas semanas antes de su matrimonio. Se le da mucha comida, y se le hace lo más gorda posible, ya que la gordura es vista como una gran belleza por el pueblo Efik.​
Ajillo

Ajilloes uncondimentohecho de ajo y otros ingredientes. "Al ajillo", hace referencia a que lleva ajillo.
En lacomida mexicana, significa la combinación de ajo conchile guajillo.
En lagastronomía españolavarios de los platos servido bajo la denominación "al ajillo" se condimentan con ajo, generalmente también conaceite de olivay, en ocasiones, con unaguindilla.
Es un platillo a base decamaronesque se fríen en una sustancia grasa como mantequilla oaceite vegetal, donde se ha freído ajo picado o en láminas y chile guajillo en rodajas. Se salpimenta y se le añade limón y perejil o cilantro.
Es un platillo a base de filete depescadoque se fríe en una sustancia grasa como mantequilla o aceite vegetal. Se le agrega ajo picado o en láminas y chile guajillo en rodajas que también se han frito . Se salpimenta y se le añade limón.
Rubio's Fresh Mexican Grill

Rubio's Fresh Mexican Grill, anteriormente conocido comoRubio's Baja Grill, o simplemente conocido comoRubio's, es una cadena derestaurantesdecomida rápida casualal estilo "Fresh Mex" que se especializa en comida mexicana de mariscos, con un énfasis entacosdepescados. Al 2007, Rubio's opera, licencias o franquicias con más de 170 restaurantes en California,Arizona, Colorado, Utah y Nevada. Rubio's fue recientemente seleccionado como el "Mejor de los Mejores (Comida barata)" por elSan Diego Magazine[1]en su edición de junio de 2008. Tiene su sede enCarlsbad.​
Según el fundador Ralph Rubio, él y algunos amigos se encontraban en las vacaciones de primavera delSan Diego State UniversityenSan Felipe, cuando por primera vez probaron unos tacos de pescados en un restaurante local, y se inspiró en eso para abrir un restaurante en su ciudad natal,San Diego, California. Desde entonces, la popularidad de los tacos de pescado se ha extendido por todoCalifornia, aunque siguen siendo poco frecuentes en otros lugares. Los tacos de pescados del Rubio se hacen conabadejoalaskense, que luego se pone afreír, y es servido en unatortillademaíz, aunque opcionalmente se ofrecen con una tortilla de harina.
El primer restaurante del Rubio fue inaugurado en 1983 en un antiguo sitio deOrange Juliusen Mission Bay Drive en San Diego.
Piedra (comida mexicana)

Unapiedraotunichees un platillo mexicano. Consiste en una bola demasa de maízcon algún tipo de relleno, la cual se fríe hasta lograr una consistencia crujiente. Las piedras comúnmente se acompañan concebollarosada,lechugapicada oguacamole.
Muñoz Zurita, Ricardo.Pequeño Larousee de la Gastronomía Mexicana. (2013).ISBN 9786072107373.
Guerra subsidiaria irano-saudí

Laguerra subsidiaria irano-saudíoconflicto subsidiario irano-saudita​ es un conflicto entre laRepública Islámica de Irány elReino de Arabia Saudita. Se dice que ambos países han estado involucrados en una guerra de poderes en elMedio Oriente,​ en particular en laguerra civil siria​​ y laguerra civil yemení.​ El conflicto entre ambas potencias regionales ha sido llamado también laGuerra Fría de Oriente Medio.​
El conflicto entre Irán y Arabia Saudita es en múltiples niveles, incluyendo la más notable la rivalidad religiosa histórica de las ramassuníychiídelislam,​ así como la competenciageopolíticamoderna por la hegemonía en elMedio Orientey la rivalidad económica por el control de los mercados depetróleo.​ Algunos lo enmarcan dentro de la era denominadaNueva Guerra Fría, ya que Rusia y China apoyan a Irán, mientras que Estados Unidos y Reino Unido apoyan a Arabia Saudí.
El conflicto se remonta desde laRevolución iraníen 1979, cuandoIránse convirtió en unarepública islámica. Los revolucionarios islámicos iraníes hicieron llamamientos específicos al resto delmundo islámicopara el derrocamiento de lasmonarquía islámicasde la región y su sustitución por repúblicas islámicas. Esto alarmó a sus vecinos árabes sunitas comoIrak,Arabia Saudita,Kuwaity otros estados delGolfo Pérsico(la mayoría de los cuales eranmonarquías islámicasy todos tenían poblacioneschiíesde un tamaño considerable). Los insurgentes islamistas aparecieron y aumentaron enArabia Saudita(1979),Egipto(1981),Siria(1982), y en elLíbano(1983).
En 1980, elNacionalismo árabey el régimen dictatorial dominado por los musulmanes sunitas deSaddam Husseinde la vecinaIrak, intentaron aprovecharse del caos revolucionario y destruir larevoluciónen su nacimiento. Esto dio lugar a laGuerra Irán-Irakque duraría ocho años, matando a cientos de miles de personas. Durante la guerra,Irakrecibió el apoyo de muchos países deOriente Medio, entre ellosEgipto,Jordania,Kuwait,Qatar,Arabia SaudíyEmiratos Árabes Unidos, que suministra la ayuda, ya sea financiera o militar aIrakpara evitar queIránexportara su "revolución islámica".
Aparte de laGuerra Irán-Irak,IrányArabia Sauditahan participado en una dura y tensa rivalidad, el apoyo a diferentes grupos armados en laGuerra Civil Libanesa, laGuerra Afgano-Soviéticay otros conflictos regionales.
Después del fin de laGuerra Fría, laRepública Islámica de Irán​ y elReino de Arabia Saudita​ continuaron apoyando a los diferentes grupos de líneas sectariasIslámicasdelChiismoySunismoenIrak,SiriayYemen.
Baba Neagră

Baba Neagră(Baba Neagră, traducido del rumano como "Abuela Negra") es un postre tradicional de la cocina moldava, especialmente popular en las regiones del norte de la República de Moldavia. Este plato se caracteriza por su color oscuro, su textura porosa y su consistencia suave, similar a un pudín caramelizado. La receta tradicional utiliza ingredientes simples: huevos, kéfir, azúcar, harina y bicarbonato de sodio.
Una característica distintiva de este postre es su proceso prolongado de horneado, durante el cual el bicarbonato de sodio reacciona con los productos lácteos ácidos, dando al plato su color único y su sabor característico.
Las raíces históricas de Baba Neagră se encuentran en las tradiciones de la cocina monástica. Las primeras menciones de recetas similares a Baba Neagră aparecen en el libro Carte de bucate boierești ("El libro de cocina noble"), publicado en Iași en 1841 por Mihail Kogălniceanu y Costache Negruzzi. Esta obra describe varias variantes de platos denominados Babe fără lapte ("Babes sin leche") y Babe opărite ("Babes escaldadas").​
El plato se preparaba tradicionalmente en las aldeas moldavas, generalmente después de hornear pan en hornos de leña. Baba Neagră se convirtió en un símbolo de la cocina rural, transmitido de generación en generación.
Con el tiempo, gracias al desarrollo de tecnologías y a la disponibilidad de nuevos ingredientes, la receta de Baba Neagră se diversificó. En algunas regiones, se añadían miel, nueces o alcohol para mejorar la textura y el sabor.
Además, se desarrollaron versiones de vigilia, que excluyen productos lácteos y huevos, permitiendo incluir el postre en rituales religiosos y consumirlo durante los períodos de ayuno estricto.​
Baba Neagră simboliza la hospitalidad y la generosidad del pueblo moldavo. Este postre ocupa un lugar central en las mesas festivas durante eventos importantes como bodas, bautizos, funerales y otras celebraciones familiares.
En algunas regiones, Baba Neagră se sirve junto con Baba Albă ("Abuela Blanca"), un pudín dulce a base de pasta. Esta combinación representa la armonía y la abundancia.
En los rituales religiosos, Baba Neagră se utiliza como parte de las comidas festivas. Las versiones de vigilia se sirven durante los períodos estrictos del calendario eclesiástico, como la Cuaresma.
Baba Neagră es más popular en las regiones del norte de Moldavia: Drochia, Soroca, Șoldănești, Rîșcani, Dondușeni y Edineț. El postre también se encuentra en las cocinas rumana, ucraniana, griega y polaca, donde las recetas se han adaptado a las tradiciones culinarias locales.​
Costean

Costeanes una localidad española perteneciente al municipio deHoz y Costean, en la comarca delSomontano de Barbastro. Este se encuentra en la provincia deHuesca,Aragón.
Costean está construido sobre un promontorio que se eleva 449 metros sobre el barranco de Secalás. Se halla a 8 km de la capital comarcal,Barbastro. Se puede acceder al pueblo mediante la carretera HU-V-3531.
Los primeros asentamientos en esta zona se remontan a los íberos y los romanos. En el cercano promontorio delo Pingrato(el Pingato) se han realizado excavaciones arqueológicas en las que se han hallado restos como cerámicas, pesas de telar o cuentas. También se han hallado restos de capiteles que podrían haber pertenecido a una villa romana.
La primera mención sobre Costean data del año 1095, y es en base a esta que sabemos que estaba fortificado. En 1307Jaime II de Aragóndio el castillo y la villa a Artal de Azlor, aunque medio siglo después la jurisdicción pasó a ser de Ramón de Tarba, hijo de Galacián de Tarba, bajo el reinado dePedro IV de Aragón.
En el sigloXVIICostean formaba parte del señorío de Juan de Azlor. Cuando el título deduque de Villahermosapasó a la familia Azlor en 1761, el señorío temporal de Costean pasó a formar parte de las propiedades del ducado.
El 23 de julio de 1976, el Real Decreto 1960/1976 aprueba la fusión de los municipios de Hoz de Barbastro y Costean, creando así el actual municipio de Hoz y Costean.
Hoy en día, la localidad de Costean cuenta con un número de habitantes reducido pero diverso. En la localidad residen personas de nacionalidad argentina, alemana, francesa, inglesa, moldava y escocesa, además de la española.​
Conservamos censos de población de Costean que se remontan a 1842, año en el que se registran 463 habitantes de derecho. El año en el que se registra mayor cantidad de habitantes de derecho es 1877, en el que 622 personas tenían su residencia oficial en el municipio. En 1860 se registra el mayor número de habitantes de hecho, 728.​ El último censo, de 2020, cuenta 221 personas empadronadas en el municipio de Hoz y Costean.​
El territorio de la localidad de Costean comprende 1874 Ha y limita, entre otras, con las localidades deEnate,CregenzányBarbastro.​
Desde la unificación con Hoz de Barbastro, la sede de la administración municipal se halla en Hoz.
Costean cuenta con un dialecto propio, el costeano. En 2021 Balbina Campo Nadal, vecina de la localidad, publicóPalabras i cosas de lo lugar de Costean (Semontano de Balbastro), una recopilación de vocabulario, expresiones, topónimos y otros textos de interés en costeano.
Un ejemplo de un dicho popular que aparece en el libro:
"No alcontraría agua en Zinca:Se dice de una persona torpe, que no encuentra nada."​
Costean está incluido en el Anteproyecto de la Ley de Lenguas como municipio aragonófono.
Atlas geográfico de España
Mapa de carreteras españolas
Decreto BOE 1960/1976
Galacián de TarbaArchivadoel 7 de marzo de 2016 enWayback Machine.
Costean Memoria de sus gentes,Ayuntamiento de Hoz y Costean, 2011)
Palabras i cosas de lo lugar de Costean (Semontano de Balbastro), Balbina Campo Nadal, Publicazions d'o Consello d'a Fabla Aragonesa, 2021
Parque Princesa Antoinette

ElParque Princesa Antoinette​ (enfrancés:parc Princesse Antoinette; literalmente"Parque Princesa Antonieta") se localiza en el bulevar del Jardín exótico de Mónaco es un parque municipal de 13.000 metros cuadrados, en el barrio deLa Condamineen el principado deMónaco. Recibe el nombre de la princesaAntonieta de Mónaco, la hermana mayor deRaniero III de Mónaco. El jardín está dedicada al olivo sagrado.
Una comida anual al aire libre en el Parque de la princesa Antonieta es organizado por la Municipalidad de Mónaco a finales de junio, continuando la tradición monegasca de picnics. Un equipo de 9 jardineros está a cargo del mantenimiento de las zonas verdes y de una mini-granja, allí se organizan talleres educativos. La seguridad es proporcionada por un equipo de supervisores.​
Bibi (culto)

Bibijako Divees una fiesta religiosa que celebran la mayoría de losgitanoscristianos ortodoxosque viven en todo el mundo.​​ Los gitanos de credo musulmán también la celebran en los Balcanes.​ Bibi se celebra como sanadora y protectora de la familia, y sobre todo como protectora de la salud de los niños; es la versión gitana de la diosa hindúShashthi. Cada lugar o ciudad tiene su propia fecha de celebración, lo que se explica por la leyenda de la Tía Bibi, que acudía a diferentes lugares y realizaba curaciones en distintas fechas. Las fechas de esta fiesta religiosa están relacionadas, en su mayoría, con los días de ayuno deSemana Santa, por lo que son móviles.​ La presencia de un sacerdote es obligatoria, aunque la Tía Bibi es una santa nocanonizada.​
En diferentes entornos, Bibi también se llama Bibi sanadora o Bibiyaku. En romaní,bibisignifica tía, y el diminutivo de esa palabra esbibiori. La fiesta de la Tía Bibi fue inscrita en el Registro Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial de Serbia en 2019.​
Bibi es una de las pocasslavasgitanas verdaderas. Además de Bibi, cada familia romaní celebra su slava (como Babo Fingo enKakava), así como otras fiestas religiosas, como Semana Santa y Navidad yBayram(Turquía).​
Bibi se celebra de forma colectiva, y todos los gitanos de Serbia se reúnen en un lugar sagrado, normalmente un árbol o una cruz, llevando una tarta de celebración y comida, y en algunos lugares se cuelgan del árbol sagrado regalos para Bibi (peine, espejo y ropa para niños). El día de la celebración, tras el servicio en la iglesia ortodoxa, los gitanos salen en procesión, llevando la tarta y las velas y gritando: «¡A la salud de Bibi (tía)!» (romaní:¡Bibijako sostipe!). Todos los que celebran la fiesta llevan tarta y platos para servir a los invitados bajo su árbol, normalmente un peral o un nogal. Bajo el árbol se determina el anfitrión de la próxima gloria y se entrega el pastel slava. Se celebra con canciones y bailes, y los niños reciben paquetes llenos de dulces.​
Bibi es muy conocida entre las comunidades romaníes musulmanas de los Balcanes, así como en la región en general. Losgitanos musulmanesla celebran por su fiesta Djisatedimi.​
La literatura etnográfica no ofrece información fiable sobre si los romaníes musulmanes celebran el Bibijako Djive. Según el etnógrafo Aleksandar Petrović, los gitanos musulmanes deKruševac(Serbia) han adoptado la fiesta del Bibijako Djive de los gitanos cristianos, y la celebran el mismo día, pero por la noche. En vísperas del día santo, ayunan durante varios días y la celebración comienza al anochecer. Dragoljub Acković, autor de dos monografías sobre Bibi (2004, 2010), también señala que la literatura etnográfica no contiene información sobre la celebración de Bibijako Djive por parte de los romaníes musulmanes. Sin embargo, en la monografía de 2010, Acković hace referencia a la información recopilada entre los romaníes musulmanes dePrizren,Ferizaj(Kosovo) yBelgradoque indica que estas comunidades romaníes musulmanas celebraban el Bibijako Djive para proteger a sus hijos de las enfermedades, pero que la celebración del culto dura todo un mes, del 31 de enero al 1 de marzo.​
1 de octubre

El1 de octubrees el 274.º (ducentésimo septuagésimo cuarto)díadelaño—el 275.º (ducentésimo septuagésimo quinto) en losaños bisiestos— en elcalendario gregoriano. Quedan 91 días para finalizar el año.
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