Roland (rytíř)

Rytíř Roland(†15. srpna778,Roncevauxv Pyrenejích) byl vojenský velitel a náčelník Bretaňskémarkyna severozápaděFranské říšeza vládyKarla Velikého. Byl zabit divokýmiBaskyvbitvě u Roncevauxv horské soutěsce vPyrenejích, když se vracel z jinak úspěšného tažení Karla Velikého naPyrenejský poloostrov. Toto je jediná historická zmínka oHruodlandovi(latinskýtvar jména Roland), jak ji zapsal životopisec Karla VelikéhoEinhardve svém díleVita Karoli Magniz první poloviny 9. století.
Vyprávění o hrdinské smrti rytíře Rolanda se pravděpodobně uchovalo v rámci legend, které obsahovaly zdeformované historické vzpomínky, až se postupně stalo součástífrancouzskýchstředověkýchhrdinskýcheposů, tzv.chansons de geste, soustředěných především do jejichKarolínského (královského) cyklu. JakopaladincísařeKarla Velikéhose svým nezlomitelným mečem Durandalem a loveckým rohem Olifantem se Roland stal ideálem pozdně středověkého rytířství a předmětem mnoha dalších literárních zpracování až do moderní doby. Sochy rytíře Rolanda, často v nadživotní velikosti, se od pozdního středověku stavěly na náměstích, u radnic i napranýříchzejména německých měst jako odznak a symbol jejich práv.
O Rolandově narození vypráví frankoitalský eposBerta e Milon(Berta a Milon) ze 13. století. Rolandovým otcem byl prostý rytíř Milon (podleCyklu Viléma OranžskéhosynGarina z Monglane) a matkou sestraKarla VelikéhoBerta. Milenci museli před Karlovým hněvem utéci doLombardie. kde se skrývali v lesích a kde se Roland (italskyOrlando) narodil.
Rolandovo mládí je obsahem dalšího frankoitalského eposuOrlandino(opět ze 13. století), založeného na historické výpravě Karla doItáliena ochranupapežepředSaracény. Při svém návratu přesSutrisezval Karel okolní rytíře a měšťany na hostinu. Zúčastnil se jí i otrhánek Roland (Orlando), který odkládá část jídel stranou. Na otázku, proč to dělá, přizná, že pro své rodiče. Císař, udiven jeho hrdým vystupováním, jej stopuje, a tak se shledá se svou sestrou Bertou a s jejím mužem Milonem. Odpustí jim a Rolanda vezme s sebou do Francie. Po smrti Milona provdá Karel Bertu za Ganelona, který se tak stane Rolandovým nevlastním otcem.
V písniAspremont(asi1188) se dozvídáme, jak byl Roland pasován na rytíře, když neuposlechl příkaz císaře Karla a zúčastnil se bitvy, ve které zachránil Karlovi život. Rovněž odbržel od Karla meč Durandal.
Obsahem eposuGirart de Vienne(počátek 13. století) zCyklu Viléma Oranžskéhoje vznik přátelství mezi Rolandem a Olivierem a také to, jak se stala Olivierova sestra Aude Rolandovou snoubenkou.
V eposuZničení Říma(Destruction de Rome) od Gautiera z Douai (13. století) dobudou Saracéni pod vedením saracénského krále Balana a jeho syna FierabraseŘím, vypleníBaziliku svatého Petraa zavraždípapeže. Vojskům císaře Karla Velikého s Rolandem a Olivierem se podaří Řím osvobodit.
EposFierabras(asi1170) dějově navazuje na eposZničení Říma. V bitvě se Saracény hrozí Rolandovi a Olivierovi zajetí a jsou zachráněni staršími spolubojovníky, kteří se jim pak posmívají. Proto Roland odmítne nastoupit k souboji, ve kterém Fierabras, opatřený balzámem hojícím každou ránu, vyzve křesťany. Nastoupí tedy proti němu zraněný Olivier. V souboji se oba sokové předhánějí v rytířské šlechetnosti. Krvácejícímu Olivierovi nabídne Fierabras svůj balzám a Olivier zase nabídne opěšalému soupeři svého koně. Nakonec se Fierabras osvícen Duchem svatým vzdá a obrátí se, stane se křesťanem a rytířem císaře.
V eposuRenaud de Montauban(kolem roku1195) zCyklu Doona Mohučskéhose Roland jako rytíř Karla Velikého zúčastní nenávistných válek mezi králem a čtyřmi syny Ajmona z Dordone (Renaud, Guichard, Allard a Richard).
V téměřparodickémeposuJehan de Lanson(kolem roku1239) je Roland poslán doKalábrie, aby zde potlačil povstání vévody Jehana de Lanson proti Karlovi Velikému. Jehan, synovec Ganelona, který obdržel vévodství od císaře, odpadl od víry a povstal proti císaři. Roland sice v boji zabije Jehanova otce Nivarda, ale povstání se mu potlačit nepodaří. Musí proto se svým vojskem přijet samotný císař, který s pomocí kouzelníka Bazina povstalce porazí. Jehan je zbaven majetku a musí dožít v klášteře.
VparodicképísniPutování Karla Velikého do Jeruzaléma a Konstantinopole(Le Pèlerinage Charlemagne a Jérusalem et a Constantinople) z počátku 12. století doprovází císaře Karla Velikého na cestě jeho dvanáct paladinů včetně Rolanda.
V písniOtinel(asi 2. polovina 13. století) přináší Saracén Otinel císaři drzou nabídku od krále Garsila (Marsil), že mu ponechá Normandii s Anglií, když se stane jeho vazalem a zřekne se Krista. Jinak, že jej očekává v Lombardii. Zároveň si chce Otinel vyrovnat svůj osobní účet s Rolandem, který mu zabil otce. Karlova dcera Belissant se do Otinela zamiluje a k souboji s Rolandem jej dokonce vyzbrojí. Uprostřed boje je Otinel, osvícenDuchem svatým, jat nepřekonatelnou sympatií k Rolandovi a nechá se od arcibiskupa Turpina pokřtít. V následující bitvě se Saracény v Lombardii Karel zvítězí. Epos končí svatbou Otinela s Bellisant a tím, že se Otinel stane králem Lombardie.
Frankoitalská píseňVpád do Španěl(L'Entrée d'Espagne), složená kolem roku1320, tvoří jakýsi prolog kPísni o Rolandovi. Vypráví o bitváchKarla VelikéhoseSaracényveŠpanělsku, o třídenním souboji Rolanda s obrem Ferragussem a o Rolandových dobrodružstvích veSvaté zemia vPersii.
Frankoitalská píseňDobytí Pamplony(asi 1328,Prise de Pampelune) je pokračováním písněVpád do Španěl. Za autora je považován Niccolò da Verona. Epos vypráví o skutcích rytíře Rolanda poté, co se vrátil k vojsku císaře Karla Velikého ze svých cest poSvaté zemiaPersii.
Píseň o Rolandovi(Chanson de Roland), skladba složená kolem roku1100a pravděpodobně nejstarší a nejznámějšíchanson de gestevůbec, vypráví o Rolandově smrti v bitvě vpyrenejskémprůsmykuRoncevaux, kde Saracéni díky zradě nevlastního Rolandova otce Ganelona zničí Rolandem vedený zadní voj Karlovy armády, která se vrací ze Španělska.
Postava rytíře Rolanda a předevšímPíseň o Rolandoviinspirovaly celou řadu umělců k vytvoření vlastních děl na jejich motivy, ať už tomu bylo vevýtvarném umění, vliteratuře,hudběnebo vefilmu.
Výčet výtvarných děl inspirovaných rytířem Rolandem přesahuje možnosti tohoto článku. Jde nejen o nepřeberné množství ilustrací k různým vydáním eposu a jeho adaptací a děl vytvořených na jeho motivy, ale také o obrazy a sochy.