मैसूर दशहरा

मैसूर दशहराकर्नाटकभारतमेंनदहबा(राज्य उत्सव) है।  यह एक 10-दिवसीय त्योहार है, जिसकी शुरुआत नौ रातोंनवरात्रिऔर आखिरी दिनविजयादशमीसे होती है।  त्योहारअश्विनके हिंदू कैलेंडर महीने में दसवें दिन मनाया जाता है, जो आम तौर पर सितंबर और अक्टूबर के ग्रेगोरियन महीनों में पड़ता है।
दशहरा, नवरात्रि औरविजयदशमीका हिंदू त्यौहार बुराई पर अच्छाई की जीत का जश्न मनाता है।  यह हिंदू किंवदंतियों का दिन था जब देवीचामुंडेश्वरी(दुर्गा) ने राक्षस को मार डालामहिषासुर।महिषासुर वह दानव है जिसका देवी द्वारा वध करने से शहर का नाममैसूरुपड़ गया।  मैसूरु परंपरा इस त्यौहार के दौरान योद्धाओं और राज्य को अच्छे के लिए लड़ती है, राज्य की तलवार, हथियार, हाथियों, घोड़ों के साथ हिंदू के साथ पूजा करती है और दिखाती हैदेवीअपने योद्धा रूप में देवी (मुख्य रूप से)  विष्णु अवतारराम।  समारोह और एक प्रमुख जुलूस पारंपरिक रूप से मैसूरु के राजा की अध्यक्षता में होता है.
मैसूरु शहर में दशहरा उत्सव को भव्यता और धूमधाम से मनाने की एक लंबी परंपरा है।  मैसूरु में दशहरा उत्सव ने वर्ष 2019 में 409 वीं वर्षगांठ पूरी की।जबकि सबूत बताते हैं कि 15 वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य के राजाओं द्वारा कर्नाटक राज्य में उत्सव मनाया जाता था।
दशहरा उत्सव की शुरुआतविजयनगर राजाओंके साथ 15 वीं शताब्दी में हुई थी।.इस त्योहार ने 14 वीं शताब्दीविजयनगर साम्राज्यमें एक ऐतिहासिक भूमिका निभाई थी, जहां इसेमहानवमीकहा जाता था और उत्सव कोहम्पीके हजारा राम मंदिर की बाहरी दीवार की राहत कलाकृति में दिखाया गया है।.
इतालवी यात्रीनिकोलो डे 'कोंटीने त्योहार की तीव्रता और महत्व को शाही समर्थन के साथ एक भव्य धार्मिक और मार्शल घटना के रूप में वर्णित किया।  इस घटना ने दुर्गा को योद्धा देवी के रूप में प्रतिष्ठित किया (कुछ ग्रंथ उन्हें चामुंडेश्वरी के रूप में संदर्भित करते हैं)।  समारोह ने एथलेटिक प्रतियोगिताओं, गायन और नृत्य, आतिशबाजी, एक सार्वजनिक सैन्य परेड और जनता को देने वाले धर्मार्थ की मेजबानी की.
विजयनगर से दक्खन सल्तनत के पतन के बाद, ये हिंदू उत्सव मुस्लिम शासकों के अधीन हो गए।मैसूरके वोदेयारों ने विजयनगर साम्राज्य के दक्षिणी हिस्सों में एक राज्य का गठन किया और महानवमी (दशहरा) उत्सव को जारी रखा, राजा वोडेयार I (1578-1617 CE) ने शुरू में एक परंपरा की शुरुआत सितंबर 1610 के मध्य मेंश्रीरंगपटना मेकी थी
उत्सव में एक विशेषदरबार(शाही सभा) शामिल था।  यह 1805 में कृष्णराज वोडेयार III के शासनकाल के दौरान था, जब राजा ने दशहरा के दौरानमैसूर पैलेसमें एक विशेषदरबाररखने की परंपरा शुरू की;  जिसमें शाही परिवार के सदस्य, विशेष आमंत्रित सदस्य, अधिकारी और आम जनता शामिल थी।  दिसंबर 2013 मेंश्रीकांता वाडियारकी मृत्यु के बाद, इस परंपरा को स्वर्ण पट्ट पर "पट्टदा कट्टी" (शाही तलवार) रखकर जारी रखा गया है।दशहरा का नौवाँ दिन जिसे 'महानवमी' कहा जाता है, वह भी एक शुभ दिन होता है, जिस दिन शाही तलवार की पूजा की जाती है औरहाथी, ऊँट और घोड़ों को शामिल किया जाता है।
दस दिवसीय मैसूर दशहरा उत्सव का मुख्य आकर्षणमैसूर पैलेसहै, जो त्यौहार के सभी दिनों में प्रतिदिन शाम 7 बजे से रात 10 बजे तक लगभग 100,000 प्रकाश बल्बों से रोशन होता है।कर्नाटकराज्य के नृत्य, संगीत और संस्कृति पर प्रकाश डालने वाले विभिन्न सांस्कृतिक और धार्मिक कार्यक्रम प्रबुद्ध पैलेस के सामने किए जाते हैं।
विजयदशमीपर, पारंपरिक दशहरा जुलूस (स्थानीय रूप सेजंबो सावरीके रूप में जाना जाता है)मैसूरशहर की सड़कों पर होता है।  इस जुलूस का मुख्य आकर्षण देवी चामुंडेश्वरी की मूर्ति है जिसे एक सजे हुए हाथी के शीर्ष पर एक स्वर्णमंतप(जो लगभग 750 किलोग्राम सोना है) पर रखा गया है।  यह मूर्ति शाही जोड़े और अन्य आमंत्रितों द्वारा पूजा की जाती है, इससे पहले कि वह जुलूस में चारों ओर ले जाए।  रंगीन झांकी, नृत्य समूह, संगीत बैंड, सजे-धजे हाथी, घोड़े और ऊँट जुलूस का एक हिस्सा बनते हैं, जोमैसूर पैलेससे शुरू होता है और एक स्थान पर 'बन्निमंतप' 'जहाँ' 'बन्नी' 'का पेड़ होता है  (प्रोसोपिस स्पाइसीगेरा) की पूजा की जाती है।महाभारतकी एक पौराणिक कथा के अनुसार,अग्निवास(जीवित गुप्त) के एक वर्ष की अवधि के दौरानपांडवद्वारा अपने शस्त्रों को छिपाने के लिएबन्नीवृक्ष का उपयोग किया जाता था।  किसी भी युद्ध को करने से पहले, राजाओं ने पारंपरिक रूप से इस वृक्ष की पूजा की ताकि युद्ध में विजयी होने में मदद मिले.दशहरा उत्सव का समापनविजयादशमीकी रात को बन्नीमंतप मैदान में आयोजित एक कार्यक्रम के साथ होता है जिसे 'पंजिना कवयथ्थु' (मशाल-प्रकाश परेड) कहा जाता है।.
भारत के मैसूर में, मैसूर दशहरा के दौरान विजयादशमी हाथी जुलूस को (मैसूर राज्य के नियंत्रण के दौरान अंग्रेजों से) जंबो सावरी कहा जाता है।  इस जुलूस का मूल नामजुंबी सावरी("शमी (बन्नी) पेड़ पर जाना") है)।  अब देवी चामुंडेश्वरी को एक हाथी पर जुलूस में ले जाया जाता है।  लेकिन "जंबो" नाम अभी भी बरकरार है।
जंबो सावरी के बाद, शाम को बन्नीमंतप परेड मैदान में एक मशाल की परेड होती है।
दशहरा के दौरान एक और प्रमुख आकर्षण दशहरा प्रदर्शनी है, जोमैसूर पैलेसके विपरीत प्रदर्शनी मैदान में आयोजित की जाती है।  प्रदर्शनी की शुरुआत मैसूर के महाराजाचामराजा वोडेयार; चामराजा वोडेयार एक्सने 1880 में मैसूर के लोगों को समय पर विकास शुरू करने के उद्देश्य से की थी।  प्रदर्शनी के आयोजन का कार्य अब 'कर्नाटक प्रदर्शनी प्राधिकरण (केइए )' को सौंपा गया है।.यह प्रदर्शनी दशहरा के दौरान शुरू होती है और दिसंबर तक चलती है।  कपड़े, प्लास्टिक की वस्तुएं, बरतन, सौंदर्य प्रसाधन और खाने-पीने की चीजें बेचने वाले विभिन्न स्टॉल स्थापित किए गए हैं और वे लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या को आकर्षित करते हैं।फेरिस व्हीलजैसे आकर्षणों वाला एक नाटक क्षेत्र भी लोगों को मनोरंजन प्रदान करने के लिए मौजूद है।  विभिन्न सरकारी एजेंसियां ​​उन उपलब्धियों और परियोजनाओं को इंगित करने के लिए स्टॉल स्थापित करती हैं जो उन्होंने किए हैं।