davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Bolt (компания)

Bolt—эстонскаякомпания, предлагающая услугиагрегатора такси, аренды микромобилей, доставки еды и продуктов (через приложение Bolt Food), а такжекаршеринга. Штаб-квартира компании находится вТаллинне, а сама компания работает более чем в 500 городах в более чем 45 странахЕвропы,Африки,Передней АзиииЛатинской Америки. У компании более 150 миллионов клиентов и более 3 миллионов партнеров-водителей и курьеров.
Компания была основана под названием Taxify студентом Маркусом Виллигом в августе 2013 года. Заявленная цель — объединить всех перевозчиков такси в Таллине и Риге на одной платформе.
В 2017 году компания начала работу вЛондоне(вскоре приостановлена, возобновлено в 2019 году),ПарижеиЛиссабоне. В августе 2017 годаDidiChuxing инвестировала в компанию неизвестную сумму.
В мае 2018 компания провела инвестиционный раунд в размере $ 175 млн, среди инвесторов —Daimlerи Didi Chuxing. В сентябре 2018 года компания открыла сервис арендыэлектрических самокатоввПариже.
В феврале 2019 года компания сменила название с Taxify на Bolt. В августе 2019 года компания запустила сервис доставки еды Bolt Food.
Компания планирует провестиIPOв 2025 году.
Сервисы компании:
Кама (пищевой продукт)

Ка́ма(эст.kama,фин.talkkuna) —толокно(мука) из смеси предварительно обжаренных зёренржи,овса,ячменя,гороха,бобов, взятых в равных долях(см.Иез.4:9). Один из национальных продуктов народовПрибалтики, оставшийся от времени неолита. Этот вид толокна выпускается в настоящее время пищевой промышленностьюЭстонии. Традиционное применение камы — смешивание её со свежим молоком, простоквашей, йогуртом, сливками, кефиром в жидкую кашицу или в плотныеклёцки, которые едят сырыми. К каме можно добавлять также соль или мёд, превращая её то в закуску, то в сладкое блюдо, подаваемые, как правило, на завтрак.
Метсаваймы

Ме́тсава́ймы, вед. числеме́тсава́йм(эст.metsavaim, мetsahaldjas) —духилесавэстонской мифологии.
Согласноанимистическому представлению, духи-покровители обитают повсюду — в лесу, в воде, в жилищах и т. д.
Согласно поверьям эстонцев, в древние времена духи были посланы в леса, чтобы охранять их (с эст.metsahaldjad― «хранители леса»). Каждый лес имеет своего старшего метсавайма — Метсавана. Метсаваймы антропоморфны (являются в образе мальчика, пасущего зайцев) или полуантропоморфны (спереди — человекообразны, сзади могут иметь вид гнилого ствола, хвост и т. п.), могут принимать образ волка, медведя, змеи. Покровительствуют птицам, раненым и больным животным, способствуют росту деревьев. Для людей неопасны, но могут наказывать нарушающих запреты (работающих в лесу в воскресенье), запутать дорогу, лишить охотника, оставляющего раненых животных, удачи.
Метсавайм живёт в дупле дерева с семьёй. Известно о его детях — сыновьях и дочерях. Дети, рожденные от брака метсвайма и человека, побеждают других людей силой и умом, и их можно услышать за семь вёрст. Метсаваймы живут сообществами, они божественные существа и поэтому красивее и мудрее людей.
В песне третьей эпоса «Калевипоэг» упоминается «дочь халдьи» (духа-покровителя). Когда Калевипоэг уходит на охоту с двумя старшими братьями, он заходит вдубраву, садится под «ветвистым вещим дубом» и громко поёт песню. На его песню откликаются разные птицы, вскипает «ширь морская», гудят скалы:
Название «халдья» известно главным образом в северной Эстонии. В южной Эстонии сохранились более ранние названия — «отец леса» (метсавана, метсаиза,эст.metsavana, metsaisa) и «мать леса» (метсаэма,эст.metsaema).
Отец леса, метсавана, часто изображается в виде высокого старика крупного телосложения, глаза которого полны мудрости жизни. Его головной убор — высокая берёзовая шапка, лицо покрыто бородой, заросшей белым мхом, на тело надета рубаха и штаны, внешне напоминающие еловую кору. Несмотря на свой преклонный возраст, он очень подвижен и жизнерадостен. Он шутит и иногда шалит с заблудившимися в лесу.
Известны такжезлыедухи леса — ванахальбы (эст.vanahalb— «старый чёрт»,эст.vanasõge— «старый шальной»), аналогичные славянскомулешему. Ванахальбы запутывают дорогу путникам, их голос —эхо, в облике седых старцев они пасут диких животных. Охотник, заключивший договор с ванахальбом, получает много добычи.
Ванахальбы упоминаются в сказкахсету. В частности, в сказке «Золушка» («Tuhkatriinu») ванахальб превращает мать девушки в овцу, которую затем убивают. В другой сказке он приходит со своим сыном к девушке и хочет сделать её своей невесткой.
Вооружённые силы Австро-Венгрии

Вооружённые силы Австро-Венгрии(нем.Streitkräfte von Österreich-Ungarn) — наименование, в 1867—1918 годах, общегосударственнойвоенной организацииАвстро-Венгерской монархиидля обороны и защитытерриториальной целостностигосударства вооружённым путём.
Верховным ГлавнокомандующимВооружёнными силами являлсяИмператор Австро-Венгрии, заместителем которого являлся командующий Вооружёнными силами, который осуществлял командование во время процедуры престолонаследия или в случае болезни Верховного Главнокомандующего.
В составСухопутных силАвстро-Венгерской империивходили:
ИмператорскиеСухопутные войскаимели в своем составе части следующих родов войск:
Основой штатной структуры ИмператорскихСухопутных войскявлялся дислоцированный на основных оперативных направлениях общевойсковой корпус двухдивизионного состава с кавалерийскими и артиллерийскими бригадами и частями специальных войск постоянного состава, в угрожаемый период развертываемый в общевойсковую армию и при необходимости усиливаемый до фронта.
Основой штатной структуры Вооружённых сил земель Австрии и Венгрии являлась пехотная или горная дивизия двухбригадного состава с кавалерийскими и артиллерийскими дивизионами усиления.
На конец XIX столетия вполевых войскахАвстро-Венгрии состояло:
Пехотные частибыли сведены в 70бригадразличного состава; две бригады (вДалмации) — отдельные, а 68 образуют 32пехотных дивизии. Кавалерийские полки сведены в 18 бригад.Корпусов— 15; из них 14 имеют постоянный состав, а 15-й, образованный дляоккупацииБоснии и Герцеговины, состоят извойсковых частей, командируемых из других корпусов и периодически сменяемых.
В мирное время перед Великой войной в ВС Австро-Венгрии имелось 16конных батарейс 96 орудиями. По другим данным 8 конно-артиллерийских дивизионов 3-батарейного состава, в батареи по 4 орудия, то есть 24 батарей — 96 орудий.
В составВМСАвстро-Венгерской империивходили:
К лету 1913 годаСухопутные войскаимели на вооружении не более 55 аэропланов, которые вместе с учебными машинами были сведены в 10 отдельных рот авиации (4 боевых и 2 запасных машины). В наличии имелось два боеспособных дирижабля. К 1913 году Франция имела 450 ед. самолётов и 23 ед. дирижаблей, Россия — 190 ед. самолётов, 6 ед. дирижаблей (3 в постройке), Италия к весне 1914 года должна была иметь 380 ед. самолётов.
ВАвстро-Венгерской империи, на конец XIX столетия, в основу военного устройства государства было положено началовсеобщей воинской повинности, при чем ежегодно в составвооружённых сил империипризывались все молодые люди в возрасте от 21 до 23 лет. Молодые люди, зачисленные в рекрутский запас армии илиландвера(в Венгрии —гонведа), не освобождались отпризываи в следующие два года, пока не достигали 23 лет. В Австро-Венгрии были законодательно установлены сроки службы:
Лица, состоящие в резерве, рекрутском запасе и ландвере или гонведе (но не вландштурме) подлежалиповерочнымиучебным сборам. Поверочные сборы бывали ежегодно и продолжались один день, а общая же сложность учебных сборов составляла для людей рекрутского запаса — 4 ½ месяца, а для ландвера (гонведа) от 7 ½ до 9 месяцев; каждый же учебный сбор не мог длиться более 5 недель.
Бьоргоульвюр Гвюдмюндссон

Бьоргоульвюр Гвюдмюндссон(исл.Björgólfur Guðmundsson;2 января1941,Рейкьявик—2 февраля2025) — исландский предприниматель, банкир, председатель и владелец футбольного клуба «Вест Хэм».
В 1990-х годах был приговорён к 12 месяцам лишения свободы за бухгалтерские преступления. Отбыв срок, Бьоргоульвюр отправился вРоссию, где вместе с сыномТором Бьорголфссономи, по данным Wikileaks, в сотрудничестве с влиятельными организованными преступными группировками Санкт-Петербурга, открыл несколько компаний — по производствугазировкии пива. Позже они были проданыPepsiиHeineken, а Бьоргоульвюр вернулся в Исландию, где занимался судоходством, издательским делом, едой.
Бьоргоульвюр — второй миллиардер в истории Исландии, первым был его сын. Был мажоритарным владельцем и председателем второй по величине компании в Исландии — исландского банкаLandsbanki, национализированного послекраха 2008 года. В марте 2018 года журнал Forbes оценивал состояние Бьоргоульвюр Гвюдмюндссон в 1,1 млрд долларов США (1014-е место в мире). В декабре того же года Forbes оценил его капитал в 0 долларов, а 31 июля 2009 года Бьоргоульвюра признали банкротом с задолженностью почти в 500 миллионов фунтов стерлингов (96 миллиардов исландских крон).
Умер 2 февраля 2025 года в возрасте 84 лет.
Орфография исландского языка

Орфография исландского языка— правописание, система правил, определяющих единообразие способов передачи речи (слов играмматическихформ) на письме висландском языке.
Исландский алфавитоснован налатинском алфавите, однако включает также шесть дополнительныхгласных буквсакутом(á,é,í,ó,ú,ý), гласныеæиö, исогласные буквыðиþ.Букваþявляетсяруническим знаком, и из современных языков используется только в исландском языке. Букваðвстречается также валфавитефарерского языкаи является единственной буквой исландского алфавита, на которую не начинается ни одно слово. При письмебукваæчасто записывается как комбинация двух букв:аие.
Алфавит исландского языка состоит из следующих 32 букв:
Букваzбыла исключена из алфавита в 1973 году, так как имела исключительноэтимологическое значение. ВСредние векаэта буква передавалааффрикату[t͡s], однако в современном исландском языке этот звук перешёл в [s], который передаётся согласной буквойs. Кроме этого, букваzвстречалась крайне редко. Несмотря на то, что буква была исключена из алфавита, её можно до сих пор встретить на страницах газетыMorgunblaðið, а также в названии Коммерческого колледжа Исландии (исл.Verzlunarskóli Íslands). Она также используется для записи иностранных имён и заимствованных слов (например,pizza).
Буквыc(sé, [sjɛ]),q(kú, [kʰu]) иw(tvöfalt vaff, [ˈtʰvœfal̥t ˌvafː]) используются реже, чем букваz. Этими буквами записываются слова иностранного происхождения, хотя буквы не входят в алфавит исландского языка, и в официальном письме вместо них используютсяk/s/ts,hv, иv, соответственно.
До 1980 года в исландских школах преподавался алфавит, состоящий из следующих 36 букв: a, á, b, c, d, ð, e, é, f, g, h, i, í, j, k, l, m, n, o, ó, p, q, r, s, t, u, ú, v, w, x, y, ý, z, þ, æ, ö.
Орфография древнеисландского языка вманускриптахнесколько отличается от современного правописания. Основные различия представлены ниже:
Современный исландский алфавит основан на стандарте, внесённом датским филологомРасмусом Раском.
В этом разделе представлены буквы исландского алфавита и их произношение, записанное в системе транскрипцииМеждународного фонетического алфавита
В подударных слогах исландские гласные могут быть долгими и короткими. Гласные в безударных слогах не различаются по длительности. Длина гласного определяется согласным или согласными, который (которые) следуют за гласным звуком. Если после гласного следует только один согласный звук, гласная буква читается, как длинный звук. Если же согласных несколько, гласная буква читается, как короткий звук, за исключением следующих случаев:
Так как орфография исландского языка основана на этимологическом принципе, сами исландцы испытывают трудности при письме. Так, один из самых известныхисландских писателей, лауреатНобелевской премии по литературе1955 года(«За яркую эпическую силу, которая возродила великое повествовательное искусство Исландии»)Халлдор Лакснесссам не следовал некоторым нормам орфографии.
Чаще всего встречаются следующие отклонения от общепринятой нормы правописания:
Башкиры в Казахстане

Башкиры в Казахстане(каз.Қазақстандың башқұрттары,баш.Ҡаҙағстандың башҡорттары) являются 18-м по численности народомКазахстана.Казахстан— вторая по численности страна послеРоссии, где проживает крупнейшаябашкирская диаспора. Согласнопереписи населения Казахстана 2021 года, их численность составляет 19 834.
История населяющихКазахстанбашкирначинается ещё вэпоху бронзы. На формирование какказахского, так и набашкирскогонародов оказали влияниетюркоязычные племена:табын,тама, тиляу, таз, тана,кереиг,жагалбайлы,канглы,маскар,дулат,уйсун, увак,гирейикыпчак.
Следующее появлениебашкирна территории современногоКазахстанадатируетсяXVIII веком. В1755 годупосле поражения крупноговосстания башкирского народапротив колониальной политикиРоссийской империипод предводительствомБатырши, 50 тысяч башкир перекочевали на землиМалого жуза. Часть из них, опасаясь суровых карательных мер царизма, нашла приют средиказахов. В1897 годувКазахстанепроживало 2528 башкир.
15—17 мая1918 годавКустанаесостоялось совещание представителейбашкирского(Башкурдистана) иказахскогонациональных движений (Алашской автономии), где обсуждалось организация совместной контрреволюционной борьбы. В конце августа — начале сентября 1918 года вСамарепрошли совещания правительств Башкурдистана, Казахстана и Средней Азии, на которых было решено объединить все контрреволюционные силы народов указанных регионов в «Федерацию юго-восточных мусульманских областей» в составе «Союза Восточной России» (куда должны войти также территории подконтрольные правительствам Сибири иКомуча, уральских и оренбургских казаков). Кроме того планировалось объединить в единый корпус вооруженных силАлаш-ОрдыиБашкирского правительства.
В 1919 годуНаркомнацу, а позднееСНК РСФСРбыл представлен проект созданияКиргизо-Башкирской Советской Республики. Согласно проекту, предусматривалось созданиеКиргизо-Башкирской Советской Республикина основе Башкортостана и Казахстана со столицей вОренбурге. Был провозглашён принцип равного представительства башкир и казахов в республиканских органах власти.16 декабря1919 годапроект был отклонён.
В 1950-е годыбашкиры, как и другие народыСССР, прибыли в северные регионыКазахской ССРв связи с освоением целинных и залежных земель.
Мобилизация в Россииосенью 2022 года вызвала иммиграцию в Казахстан сотен тысяч молодых мужчин из соседних регионов России. Они принадлежат к разным национальностям, включая татар и башкир.
ВКазахстанефункционирует Ассоциация «Идел», объединяющая татарские и башкирские общественные и культурные центры. Также действует культурный центр «Таң», входящий в составАссамблеи народа Казахстана.
Деси

Де́си(хиндиदेसी,англ.Desi) — термин, применяемый к людям, культурам и продуктам индийского субконтинента и диаспоры. Поскольку «деси» — это широкий термин, список стран, которые считаются «деси», является субъективным; однако часто признается, чтоИндия,Пакистан,Непал,Бутан,Шри-ЛанкаиБангладешявляются странами деси.
Этноним относится к эндонимической категории (то есть являетсясамоназванием). Деси — это индийский термин, который происходит отсанксритскогослова «देश» (deśá), что означает «регион, провинция, страна». Первое известное использование этого слова найдено вНатьяшастре(около 200 г. до н. э.), где оно определяет региональные разновидности народного исполнительского искусства, в отличие от пан-индийского классического искусства «марги». Таким образом, svadeśa (санскр.स्वदेश) означает собственную страну, а 'paradeśa'(санскр.परदेश) относится к чужой стране или чужой земле.
В то время как оригинальное санскритское слово означало «страна», со временем его стали использовать по отношению к людям, культурам и продуктам определённого региона; например, деси-еда, деси-календари, деси-одежда.
Дези контрастирует со словом «vilāyati» (англицифицировано как «Blighty»), которое первоначально относилось только к Британии (во время британского правления vilāyat (с арабского — «государство») означало Британию), но может также относиться к чему-либо более общему — европейскому или западному. Люди с субконтинента, проживающие в вилаятах (Великобритания) или в других западных странах, называют себя и свою этническую культуру «деси». Пара антонимов «деси-вилайати» широко используется в субконтинентальных языках (хинди,урду,панджаби,бенгалии так далее).
После принятия «Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года», США резко увеличили иммиграцию с субконтинента. По мере того, как все большее число студентов с субконтинента прибыло в США и Великобританию, страны их происхождения в разговорной речи назывались «deś». Например, всё индийское, включая индийскихэкспатриантов, назывались «деси».
Некоторые иммигранты во втором или третьем поколении не относят себя к определённой нации, субкультуре или касте, а представляют собой просто жителей Южной Азии или расы, особенно в связи с увеличением числа браков между различными сообществами диаспоры в Южной Азии.
Административное деление Ирака

Иракразделён на 19мухафаз(ед. ч.мухафаза—араб.محافظة‎ muḥāfaẓä,множ. ч.араб.محافظات‎ muḥāfaẓät), называемых такжепровинциямиили (в других языках)губернаторствами(англ.governorate).
Современное деление на мухафазы было принято в 1976 году.
Мухафазы делятся наокруга(qadha), а те в свою очередь наподокруга.
По состоянию на сентябрь 2008 года 11 из 18 иракских провинций находились под прямым иракским контролем (Мутанна, Ди-Кар, Наджаф, Майсан, Басра, Кадисия, Кербела, Анбар, Дахук, Эрбиль, Сулеймания), остальные 7 управлялись силами международной коалиции (Багдад, Салах-эд-Дин, Дияла, Васит, Бабиль, Нинава, Тамим).
Кроме того, в Ираке существует единственное образование, объединяющее несколько мухафаз —Регион Курдистан. Причём его границы не вполне совпадают с границами мухафаз. Так, например, два округа мухафазыНайнава—АкраиШайхан— входят в состав региона Курдистана, в то время как остальная часть провинции не входит.
Бригитта Ирландская

Бриги́тта (Бриги́да) Ирландская, также известная каксвятая Бригитта(англ.Saint Brigid,ирл.Naomh Bríd;451или ок.453,Фогарт,Ирландия—1 февраля525(или523),Килдэр,Ирландия) —ирландскаякатолическаяиправославнаясвятая,покровительницаИрландии. В православной традиции — преподобная Бригитта, игуменья Килдарская, царевна Ирландская, её память отмечается вТретью неделю по Пятидесятнице, в день празднованияСобора Британских и Ирландских святых.
О жизни святой Бригитты Ирландской сохранилось мало достоверной информации.
До нас дошли трижитияБригитты (автором одного из которых былКилиан Ирландский), сохранившиеся в большом количестве рукописей и вариантах. Два жития написаны на латинском языке, которые принято называтьVita I, илиVita Prima, иVita II. Третье житие написано на древнеирландском —Vita III, илиBethu Brigde (BB). Все эти тексты имеют сложную рукописную традицию. Первое Житие (Vita I) было написано между 650 и 725 годом. Однако первое житие, по мнениюмедиевистов, не является самым древним. По своему стилю и трактуемым темам оно типично для ирландской житийной литературы восьмого и последующих веков. Второе житие (Vita II), меньшее по объёму, является одним из четырёх произведений житийной литературы VII века, которые имеют автора — им былКогитос Килдэрский(лат.Cogitosus, память18 апреля).
Согласно житию Бригитты, во многом носящему легендарный характер, её отцом был король-язычникЛейнстера, а матерью — рабыня из числапиктов, обращённая в христианство святымПатриком.
Бригитта прославляется не только своими чудесами, но и своей добротой и милосердием: она раздаёт еду бедным, исцеляет больных, никому не отказывая в помощи.
В руках Бригитты мясо, масло, угощение для гостей практически не иссякает, еды и питья хватает на всех. Эти сюжеты перекликаются с евангельским чудом с пятью хлебами и рыбами, с одной стороны, и со свойствами языческой богини плодородияБригит. Чтобы молока хватило всем гостям, её коровы доятся три раза в день. Но главный её талант — пивоварение:
Известно, что около468 годаона обратилась в христианство. Около480 годаею был основан монастырь в местечке Килдэр (ирл.Cill Dara«церковь (возле) дуба»), где рос почитаемыйдруидамидуб. Неоднократно Бригитта посещалаКилбрайд, где встречалась сБригой, поныне почитаемой в тех краях. Бригитта была приёмной матерью другой почитаемой ирландской святойДарлугдах.
Умерла святая Бригитта в основанном ею монастыре в525 году, но похоронена в городеДаунпатрикрядом со святым Патриком, вместе с которым она считается покровительницей Ирландии.
Почитание святой Бригитты быстро распространилось сначала по Ирландии, а затем по всей западной церкви. Память Бригитты Ирландской в Католической Церкви —1 февраля, в Православной Церкви —23 январяст. ст.
Ирландский паб

Ирландский паб— учреждение (практически всегда находящееся в частном владении) вИрландии, имеющее лицензию на продажу спиртных напитков и предоставляющее возможность их потребления на месте. Ирландскиепабыраспространены в городах большинства стран мира с 1980-х годов, а в самой Ирландии являются важной частью национальной культуры. Наибольшее распространение за рубежом они получили вСеверной Америке, где первые подобные учреждения были основаны ирландскими иммигрантами в 1840-х годах. Традиционнымалкогольнымнапитком в таких пабах выступает ирландскоепиво, также подаютсяэльисидр. Из закусок более всего распространенычипсыи солёныеорешки. Нередко по вечерам в таких пабах исполняется живая музыка национальных стилей.
История ирландских пабов как самостоятельных учреждений берёт своё начало в XIX веке, когда рост движения за трезвый образ жизни вынудил владельцев лавок, продающих в том числе алкоголь, как-то диверсифицировать свой бизнес, чтобы компенсировать снижение продаж спиртного. До появления в Ирландии супермаркетов в 1960-х годах ирландские пабы часто носили название «бакалейно-алкогольной лавки» (англ.Spirit Grocery), а сам паб как таковой находился в одном здании с продуктовой лавкой, мастерской или каким-либо иным основным делом его хозяина. Нередко владельцами пабов были могильщики, и такая традиция отчасти сохраняется в Ирландии до сих пор. Некоторые ирландские пабы до сих пор напоминают своим интерьером бакалейную середины XIX века — с барной стойкой, полками позади неё, занимающими большую часть помещения, и небольшим пространством для размещения клиентов, что является их главным отличием от британских пабов.
Пабы Ирландии часто являются семейным бизнесом на протяжении целых поколений и нередко носят имя его текущего владельца или основателя; иногда, впрочем, они называются в честь известных ирландских деятелей или улиц, на которых находятся. Во внешней отделке иногда используются национальные архитектурные черты, такие каккруглые башни. С 1990-х годов многие ирландские пабы в самой Ирландии были подвергнуты реконструкции, с тем чтобы сделать их более удобными для посетителей-туристов, вследствие чего многие из них потеряли свой первоначальный вид.
Ориентированность на туризм привела также к тому, что в ирландских пабах посетителям начали активно предлагать еду, что не было распространено до 1970-х годов. До этого времени еда вне дома была для ирландцев довольно редка, а в каждом городе имелась хотя бы одна гостиница, предлагавшая еду в течение дня. До нынешних дней некоторые сельские ирландские пабы из еды продают лишь закуски к алкогольным напиткам.
В течение многих десятилетий ирландские пабы были центрами социальной жизни районов, небольших городков и сёл. Они функционировали не только как места потребления алкоголя, но и как места проведения свободного времени, встреч и общения между людьми. В ирландских пабах не принято давать какие-либо чаевые, а стиль общения между хозяином (как правило, в одиночку или с несколькими помощниками обслуживающим клиентов) и посетителями, которые зачастую хорошо знают друг друга, чаще всего неформальный.
Ирландский мох

Ирландский мох, илихондрус курчавый(лат.Chondrus crispus), —видморскихкрасных водорослейродаХондрус(Chondrus) семействаГигартиновые(Gigartinaceae).
Слоевищеобладает веерообразной формой, в длину бывает до 15 см, в ширину — до 10 см. Стебель сжатый, узкий, при образовании кустика ветвится надвое. Часто образует множественные отростки, шириной 2—15 мм.
Цвет слоевища изменчивый: от красновато-фиолетового в затенённых местах до светло-зелёного в открытых местах.
Может образовывать густые заросли, полностью покрывающие дно.
Растёт на побережьяхСеверного ЛедовитогоиАтлантическогоокеанов. Широко распространён на западном побережьеИрландиии восточном побережьеСША. Встречается в Белом, Баренцевом и в восточных моряхРоссии.
Ирландский мох готовят иедяткак овощ, на вкус он достаточно слизистый и немного солоноватый. Водоросль используют для получениякаррагена. В пищевой промышленности используется как загуститель. Ирландцы из высушенной водоросли делают порошок и используют для осветления пива.
Благодаря экономическому значению,C. crispusхорошо исследован с научной точки зрения. Его используют как модельный вид для исследований фотосинтеза, каррагинана, и ответных реакций. Геном был расшифрован в 2013 годуи состоит из 105 млн п.о., содержит 9600 генов.
Паппарделле

Паппарде́лле(отитал.pappare«жадно есть», «сожрать») — большие, очень широкие, плоские макаронные изделия, похожие на широкиефетучини, происходящие изТосканы. Свежие имеют ширину от двух до трёх сантиметров (3⁄4 — 1 дюйма) и могут иметь неровные края, в то время как высушенные паппарделле имеют прямые стороны.
Иногда паппарделле готовят в виде «гнёзд» — свободных мотков, которые варят и подают, не разворачивая. В таком виде паппарделле можно готовить свежими, можно сушить или замораживать для длительного хранения.
Супершоу супербратьев Марио

«Супершоу супербратьев Марио»(англ.The Super Mario Bros. Super Show!) — американско-канадский анимационный сериал, основанный на персонажах игрSuper Mario Bros.иSuper Mario Bros. 2компанииNintendo. Снимался с1989по1990 год. Показан на каналахCTVвКанаде,NickelodeonиNick JrвСША.
Мультсериал разделён на 3 части: «Супербратья Марио», актёрский сериал «Жизнь Сантехников» и мультфильм «Легенда о Зельде» (по мотивамодноимённой серии игр).
Братья Марио попали через канализацию в Грибное королевство и спаслипринцессу Пичот короля Купы. Их цель: спасти королевство от зла и вернуться вБруклин. Теперь Марио и Луиджи стали попадать в переделки Купы и других злодеев в своих приключениях, но они всегда спасаются и побеждают злодеев.
ВРоссиимультфильм транслировался с 1 сентября по 1 декабря2003 годав блоке «Fox Kids» на каналеRenTVс повтором с 29 марта по 30 апреляи снова с 31 мая по 30 июня 2004 года.
Ямайский листонос

Яма́йский листоно́с(лат.Artibeus jamaicensis) — видлетучих мышейсемействалистоносых, обитающий вЦентральнойиЮжной Америке.
Длина тела от 70 до 85 мм, длина предплечья от 55 до 67 мм, длина стопы от 16 до 19 мм, длина ушей от 20 до 24 мм, масса до 51 г.
Шерсть короткая и гладкая, покрывает нижние конечности. Окраска шерсти на спине от пепельно-серого до коричневого цвета, основание волосков белое, брюхо светлее, кончики волос белые.Мордакороткая и широкая. Лист носа хорошо развит, ланцетный. Имеются две светлые полосы по обеим сторонам морды. Уши широкие, треугольные, разделены. Мембраны крыльев широкие и тёмно-серые. Хвост отсутствует.
Кариотип: 2n = 30-31, FNa = 56.
Ареалвида охватывает территорию следующих стран:Ангилья,Антигуа и Барбуда,Аруба,Багамы,Барбадос,Белиз,Колумбия,Куба,Доминика,Доминиканская Республика,Эквадор,Сальвадор,Гренада,Гваделупа,Гватемала,Республика Гаити,Гондурас,Ямайка,Мартиника,Мексика,Монтсеррат,Нидерландские Антильские острова,Никарагуа,Панама,Пуэрто-Рико,Сент-Китс и Невис,Сент-Люсия,Сент-Винсент и Гренадины,Тринидад и Тобаго,Британские Виргинские острова. Населяет вечнозелёные, тропические и сухие леса на высоте до 2300 метров над уровнем моря, а также сезонные незасушливые местообитания, изменённые человеком.
Едят пыльцу, нектар, фрукты и насекомых. Отдыхают в трещинах скал, дуплах деревьев, листьях и даже искусственных сооружениях, таких как здания. Самка рождает обычно двух детёнышей два раза в год: в феврале и июле. Беременность длится от 3,5 до 4-х месяцев. В возрасте 50 дней детёныши начинают летать.Половая зрелостьу самок наступает в возрасте 8, у самцов — 12 месяцев. Продолжительность жизни в дикой природе составляет около 9 лет.
Феодор Иорданский

Феодор Иорданский(Феодор Пустынник; VI век) —христианскийотшельник, почитаемый вликепреподобных. Память совершается вПравославной церкви5(18) июня, вКатолической церкви5 июня.
Феодор былскопцоми в юности оставил мирскую жизнь, принял монашество и удалился вИорданскую пустыню.
Согласно жития за свою богоугодную жизнь он получил дар чудотворения.Димитрий Ростовскийсообщает, что во время путешествия Феодора вКонстантинопольна корабле закончилась еда и вода. Тогда Феодор помолился Господу, перекрестил морскую воду и когда матросы зачерпнули её, то она оказалась пресной. Сделав это, Феодор сказал, что Господь свершил сие чудо не ради него, а ради томимых жаждой моряков.
Центральный банк Иордании

Центральный банк Иордании(англ.Central Bank of Jordan,араб.البنك المركزي الأردني‎) —центральный банкИорданского Хашимитского Королевства.
В 1950 году вЛондонесоздан Валютный совет Иордании (Jordan Currency Board). В 1959 году принят закон о создании Центрального банка Иордании. Банк начал операции 1 октября 1964 года, ему были переданы функции упразднённого Валютного совета.
Вазван

Вазван— общее название традиционной еды, подающийся на кашмирском пире. Приготовление вазвана считается особым искусством, используется различное мясо (баранина, курица, рыба, говядина). Мусульмане кашмира считают вазван своей этнической традицией, что отличает их от остальных кашмирцев. Вазван стал своеобразным «кулинарным лицом» Кашмира.
Современная кашмирская кухня начала складываться приТимуре, отмечено переселение 1700 ремесленников изСамаркандаи расселение их в Кашмирской долине. Потомки этих ремесленников стали лучшими поварами Кашмира. На вазван готовят 36 блюд, из них 15-30 — мясо, шеф-поварвазван вазаи его помощникивазыготовят еду ночью.
Гости садятся по четыре человека и набирают еду на «трами» — большое металлическое блюдо.
Люди молятся и моют руки в чаше «Таш-ти-нари», которую приносят пирующим. Начинают накладывать еду: вначале на блюдо насыпают гору риса, 2 сикх кебаба, 4 метхи корма, 2 табак мааз, 1 сафед мург, 1 зафани мург. Приносят горшок с йогуртом. Пир продолжается, пока не будут съедены семь блюд в разных сочетаниях.
Аштаварана

Ашта-аварана,Аштаварана(санскр.अष्तावरण,IAST:aṣṭāvāraṇa, «восемь защит» или «восемь покрытий») — вшиваитскомбогословии, в основном вЛингаятеи (частично) вКашмирском шиваизме, восемь средств,добродетелейили правил, помогающихпрактикующемув духовном росте и достижениюМокшии/или окончательного слияния сШивой.
Аштааварана описывается как:
Особенно важны первые три — Гуру, Линга, джангама — они три аспекта Шивы. Шиваит должен отказаться от всего в их пользу и поклоняться им: этим он заслужит Божественную милость и отождествится с ними. Если же Гуру или джангама не доступны для поклонения, то преданный должен поклоняться Линге, обращаясь к аспектам Гуру и джангама, представленным в Линге, ибо Линга включает в себя три составляющих - и Гуру и Лингу и джангама.
Кожамбердиев, Едил Адилжанович

Кожамбердиев Едил Адилжанович(каз.Еділ Әділжанұлы Қожамбердиев, род.6 ноября1986(1986-11-06),Узынагаш,Алма-Атинская область,КазССР,СССР) — казахстанский боксёр, выступающий в первой тяжёлой весовой категории. Мастер спорта по боксу. Чемпион Мира по версиям IBA, WBC Asia, WBA Asia, UBO Inter-Continental, WBC Middle East, WBC Turan. Последний бой провел 27 декабря 2024 года в рамках вечера бокса в Алматы, где в первом раунде нокаутировал оппонента из Ганы Паскаля Джона Напари. Профессиональный рекорд 16-2-0.
Едил Кожамбердиев родился 6 ноября 1986 года в Алма-Атинской области, в селе Узынагач. Жил и учился в городе Жаркент.
Получил два высших образования по профессиям: Финансы и Юриспруденция.
В 2022 году был награжден нагрудным знаком "Намыс" имени Бауыржана Момышулы.
Едил провел детство вКазахстане. С детства был активным мальчиком.В ранние годы занималсяКикбоксингоми Рукопашным боем.
ЧемпионКазахстанапоКикбоксингу2009—2011 года.Чемпион Азии поКикбоксингу2010 год.ЧемпионКазахстанапо Рукопашному Бою 2012 год.ПризёрКазахстанапо Боевому Самбо 2009 год.Чемпион городАлматыпо Боевому Самбо 2014 год.Мастер спорта поКикбоксингу.Мастер спорта по Рукопашному Бою.Мастер спорта по боксу.215 любительских боев.
Чемпион Мира по версии IBA.Чемпион Азии по версии WBC.Чемпион Азии по версий WBA.Интерконтинентальный Чемпион по версии UBO
Чемпион по версии WBC Middle EastПрофессиональный рекорд 16-2-0
Чемпион по версии WBC Turan
The Limba

Мухаметали Радикович Ахметжанов(уйг.Мүһәммәтали Радикоғли Аһмәтҗанов‎;13 декабря1997,Алма-Ата,Казахстан) — казахстанский музыкантуйгурского происхождения,R&Bипоп-исполнитель.
26 октября 2018 года вышел первый студийный альбом «Мы едем домой…». Состоит из восьми треков.
22 августа 2019 года вышел второй студийный альбом «Я дома». Альбом состоит из восьми треков, в которых описываются различные этапы разрыва отношений.
13 декабря 2019 года вышел мини-альбом «Сакура».
6 марта 2020 года вышел сингл «Таблетка», спродюсированныйСкриптонитом.
21 мая 2020 года вышел сингл «X.O» совместно сAndro. 9 июня состоялась премьера музыкального видеоклипа на песню, набравшее более 80 млн просмотров и ставшее самым просматриваемым в карьере The Limba.
4 сентября 2020 года вышел сингл «Coco L’Eau» совместно сЕгором Кридом, сделанный в стиле «X.O» и имеющий отсылки к нему. Для сингла был выпущен музыкальный видеоклип, снятый на студии, где записывался трек. Инициатором коллаборации выступил The Limba, а Егор подобрал инструментал. Песня была записана за один вечер.
23 июля 2021 года выходит третий студийный альбом «Anima». Включает в себя четырнадцать треков. Был выпущен на лейбле Atlantic Records Russia.
MamaMia  релиз 1 декабря 2023
Мамытбеков, Едил Куламкадырович

Едил Куламкадырович Мамытбеков(каз.Еділ Құламқадырұлы Мамытбеков; род.26 октября1964,Джамбул,Казахская ССР,СССР) —казахстанскийгосударственный деятель, депутатсената парламента Казахстана(с 2017 года).
ОкончилЛенинградский государственный университет им. А. А. Ждановав 1987 году (факультет прикладной математики — процессов управления). Продолжил обучение в аспирантуре, в 1990 году получил учёную степень кандидат физико-математических наук, защитив диссертацию на тему «Метод определения возмущений в координатах при движении в гравитационных полях». Доцент, член-корреспондент Академии естественных наук Республики Казахстан.
1991—1996 гг. — работа на преподавательской и административной должностях вКазахском государственном университете им. аль-Фараби.
1996—1998 гг. — ответственный работник аппаратаправительства, канцелярии премьер-министра.
1998 — 29 марта 2007 г. — главный эксперт организационно-контрольного отдела, главный эксперт, заведующий сектором, заместитель заведующего отделом социально-экономического анализа, главный инспектор управления экономической политики администрациипрезидента Казахстана.
29 марта 2007 — 14 февраля 2008 г. — заведующий отделом социально-экономического анализа администрации президента Республики Казахстан.
6 марта 2008 — сентябрь 2009 г. —вице-министр индустрии и торговлиРеспублики Казахстан. В этот период также был представителем от правительства Республики Казахстан в правлении агентства Республики Казахстан по защите конкуренции (17 апреля — сентябрь 2009 года), членом совета директоров АО "Национальная компания «СПК „Онтустік“», АО "Национальная компания «СПК „Батыс“», АО «Национальная компания „Kazakhstan Engineering“» (2008—2009), членом совета директоровАО «Национальный холдинг „КазАгро“»(2009).
Октябрь 2009 — ноябрь 2014 г. — заместитель ответственного секретаряКомиссии Таможенного союзаприЕврАзЭС.
11 ноября 2014 — июля 2015 г. — руководитель аппарата акима городаАстаны.
Июль 2015 — июнь 2017 г. — заместитель председателя филиала партии «Нур Отан» города Астаны.
С 29 июня 2017 года — депутатсената парламента Казахстанаот города Астаны (с 2019 года — городаНур-Султана).
Луо (народ)

Джолуо,Луо,луо Кавирондо, нилоты Кавирондо,устар. Джалуо(самоназвание — Luo, Dholuo) —нилотскийнарод, проживающий вКении,Южном Судане. Антропологически относятся кюжные луо. Численность около 3,5 млн человек.
Начало формирования народа луо было положено во II тыс. до н. э.в результате миграции скотоводческих племен с верховийНилана территории Межозерья. Завершился этногенез луо вXVI векена территории современнойКении.
Основными занятиями луо являются земледелие (ананасы, батат, маис, бананы) и скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот).
Согласно патрилинейным обычаям Луо ближайший родственник мужчины — это его кровный родственник.
По традиции Луо форма брака проходит несколько этапов. Молодой человек, который выбрал свою будущую жену, призывает её родителей к переговору. Если они принимают его, то пару отпускают уединиться в доме жениха или шалаше для новобрачных, чтобы девушке могли провестидефлорацию. Делается это в присутствии её сестер, но если таковых не имеется, тогда должны быть какие-либо девушки из её деревни, чтобы убедиться в данной дефлорации. Через неделю после данной процедуры семья невесты устраивает церемонию свадьбы, которая проходит в доме матери супруга. Несколькими днями позже невеста возвращается в дом своих родителей в сопровождении девушек из деревни и членов семьи жениха. Параллельно с этим жених охотится и режет скот на мясо, которое едят на самой свадьбе, и пока он полностью не подготовится к ней, невеста будет жить отдельно. После свадьбы муж должен соорудить жилье для своей жены, но она может заселиться туда только после рождения ребёнка.
Сейчас широко известно, что африканская музыка построена на такой системе ритма, которая не только сложна, но и в некотором роде коренным образом отличается от западной музыки. Эта трудность, в большей части Африки, преимущественно проявляется в игре на барабанах. Но музыка Луо демонстрирует свою ритмичную сложность совершенно особым образом. У этого народа игра на барабанах, в сравнении с другими частями Африки, очень проста: африканский гений ритма используется преимущественно в их песнях.
Косовский салат

Косовский салат(бел.Косаўская салата) — блюдобелорусской кухни,салатизсвёклыигрибовс обжаренным и свежимлуком. Салат назван в честьбелорусскогогородаКоссово, где, по всей видимости, родился его рецепт с характерными для белорусской кухни продуктами — свёклой и грибами.
Варёная свёкла натирается на крупной тёрке, сбрызгивается уксусом.Сушёные грибы, предварительно отмоченные, отвариваются и нарезаются соломкой. Лук обжаривается, к нему на сковородку добавляются варёные грибы. Лук и грибы соединяются со свёклой. Туда же добавляется немного нашинкованного свежего репчатого лука. Косовский салат заправляется сметаной с уксусом, чесноком, сахаром. Иногда в составе ингредиентов можно встретитьгрецкие орехииотварную рыбу.
Дрита (футбольный клуб, Гнилане)

«Дрита»(алб.Drita) —косовскийфутбольный клуб из городаГнилане. Выступает вкосовской Суперлиге, главной по уровню в системе футбольных лиг Косова. Домашние матчи команда проводит наГородском стадионе Гнилане, вмещающем около 10 000 зрителей.
Дрита была основана как «SHKA „Drita“» в 1947 году с секциями драмы, песни, танцев и футбола. Позднее ФК «Дрита» отделилась от SHKA «Drita» и действовало самостоятельно. «Дрита» была основана гильдиями, каменщиками и пенсионерами города Гнилане. Первые игроки клуба не получали зарплату и играли исключительно за еду.
В югославский период клуб испытывал давление со стороны властей из-за албанского названия и однородности состава. В 1952 году клуб был расформирован. Бывшие игроки Дриты перешли в гниланскую Црвена Звезду. Но несмотря на это игроки-основатели и их потомки не забывали о Дрите. Так, в 1960-х годах гниланские студенты вБелградеорганизовали турнир с названием «Дрита», объединявших бывших игроков и фанатов клуба. В 1977 году югославские власти запретили называть какие либо команды и турниры с названием «Дрита». Но несмотря на это Демуш Паязити-Кляики восстановил клуб с названием «Дрита».
В 1978—1987 годах «Дрита» играла во Второй лиге Косова. В 1987 году «Дрита» впервые вышла в Первую лигу.
После 1990-х годов менеджером клуба стал Селями Османи-Бези, достигший с клубом в течение 15 лет больших достижений. Под его руководством клуб становился чемпионом и обладателем Кубка Косова. Кроме этого, клуб в косовской Суперлиге не опускался ниже третьего места.
До создания клубаГилянив 1995 году, ФК «Дрита» являлось единственным клубом в городе Гнилане. Первый матч между клубами произошёл в 1999 году, где «Дрита» в гостях разгромила «Гиляни» со счётом 3-0. На данное время дерби насчитывает 24 матча.
Примечание: Флаги указываются, так как игрок может иметь более одного гражданства по правилам ФИФА.
Пехлевани

Пехлевани́(южноку́рдский;курд.زەرەوایە کوردیا خوارین,лат:Zaravayê Kurdîya Xwarîn) — третийпо численности носителей из диалектовкурдского языка, распространенный в западномИранеи северо-восточномИраке. Число говорящих на нем и его различных вариациях составляет около 2,6 миллионов.
Объединяет в себе тридцать семь племенных и региональных разновидностей. Являетсявзаимопонятнымс соседнимлаки, классифицируемым лингвистами в силу своейэргативностизачастую как отдельный от пехлевани диалект.
Пехлевани — собирательное наименованиевзаимопонятныхязыковых разновидностей южнокурдского ареала. Происходит отиндоиранск.*parśṷ(a)-букв.«бокастый», то есть «крепкого телосложения», «богатырский»: Pehlewanî > Pahlavî > Paθrav > Parθava > *parśavā > *parśṷ(a)-. Самими носителями данный термин не используется, также как и наименование «южнокурдский», введенный лишь в недавнее время западными лингвистами с отсылкой на ареал распространения диалекта.
Носители южнокурдского называют свой язык простоKurdî(«курдский»). Для обозначения конкретного говора используется наименование города, деревни или племени.
Область распространения южнокурдского являются главным образом провинцииКерманшахиИлам, а также часть восточногоИрака; вБагдаде, провинцииВаситиДияла, вМандали,Ханакинеи на границах сИраном. Некоторые общины племени Фейли существуют и в крупном городеКиркук. ВИраке, особенно во временарежима Баас, политическая ситуация была катастрофической и трагической по отношению к курдам. С 1975 года политические факторы привели к массовой миграции большинства курдов, говорящих на южнокурдском, вИран, где они в большей степени имеют этническо-религиозные связи с приграничным населением.
Все носители происходят из племён южнокурдского географического ареала, говорящих навзаимопонятныхмежду собой говорах.
Число носителей южнокурдского составляет порядка 2,5 млн. чел. на 2025 год. Из них более двух проживает на западе Ирана, а остальные — в основном в приграничномИраке.
В провинцииФарс(югИрана) живутанклавомнесколько сотен курдов, говорящих на разновидности Абдуи, вариации пехлевани.
Во второй половине XX века численность курдов, говорящих на южнокурдском, оценивалось вИракеот 80 000 до 150 000 человек. Исторически точное число вИракенеизвестно из-за отсутствия новых и обширных данных переписи. Известно, что в 1920 году курды, говорящие на пехлевани, составляли 4,3% городаНасирияна югеИрака. Фрейя Старк (начало XX в.) ссылалась на южнокурдскую резиденцию вИракеи упоминала их как самых красивых жителейБагдада.
Пехлевани содержит в себе большое количествовзаимопонятныхразновидностей. Их выделяют, в общей сложности, тридцать семь:
ВСредние векаюжнокурдский находился под большим влияниемперсидского языка. Племя калхор, говорящее на нем, упоминалось курдским историкомШараф-ханом Бидлисив XVI в. Он условно поделил курдов на четыре группы по лингвистически-бытовому признаку:курмандж, лур, калхор и горан.
Экономика Кувейта

ОсновуэкономикиКувейтасоставляетдобыча нефти(с 1946 года).
У Кувейта имеются два государственныхсуверенных фонда(Фонд будущих поколений и …), их стоимость составляет 527 млрд долларов. Принято правило обязательного отчисления в фонд 10 % от нефтяной выручки.
Экономика Кувейта — небольшая, но богатая экономика, основанная на нефти. Кувейтский динар — самая дорогая денежная единица в мире. Ненефтяные отрасли включают финансовые услуги. По данным Всемирного банка, Кувейт занимает четвертое место в мире по уровню доходов на душу населения. Кувейт — вторая по величине страна ССЗ на душу населения (после Катара).
Во времявойны с Иракомэкономика Кувейта сильно пострадала из-за того, что Ирак преднамеренно осуществил сброс миллионов тонн нефти в Персидский залив.
Кувейт является крупным экспортеромнефти. Развиты такженефтепереработкаинефтехимия.
Добыча нефти обеспечивает 50 %ВВПКувейта, её доля в экспорте страны составляет 90 %. Ежегодная добыча нефти составляет порядка 100 млн тонн, природного газа более 4,5 млрд кубометров.
На территории государства разрабатываются уникальные по запасам нефтяные месторожденияБольшой БурганиСафания-Хафджи.
Также развиты производствостройматериалов,удобрений(удобрения составляют важную составную часть экспорта страны),пищевая промышленность.
Осуществляетсяопреснение морской воды, по которому Кувейт является лидером.
Также развита добычажемчуга.
В данное время Кувейт развивает и другие отрасли промышленности, не связанные с нефтью.
Суммарные запасы энергоносителей оцениваются в размере 24,561 млрд тут (в угольном эквиваленте). На конец 2019 года электроэнергетика страны в соответствии с данными EES EAECхарактеризуется следующими показателями. Установленная мощность — нетто электростанций — 19 371 МВт, в том числе: тепловые электростанции, сжигающие органическое топливо (ТЭС) — 99,5 % , возобновляемые источники энергии (ВИЭ) — 0,5 %. Производство электроэнергии-брутто — 75 184 млн. кВт∙ч, в том числе: ТЭС — 99,9 %, ВИЭ — 0,1 %. Конечное потребление электроэнергии — 43 777 млн. кВт∙ч, из которого: бытовые потребители — 61,7 %, коммерческий сектор и предприятия общего пользования — 35,2 %, сельское, лесное хозяйство и рыболовство — 3,1 %. Показатели энергетической эффективности: в 2019 году душевое потребление валового внутреннего продукта по паритету покупательной способности (в номинальных ценах) — 45 852 долларов, душевое (валовое) потребление электроэнергии — 9166 кВт∙ч, душевое потребление электроэнергии населением — 5656 кВт∙ч. Число часов использования установленной мощности-нетто электростанций — 3453 часов
Большую часть территории Кувейта составляет пустыня и засушливые земли, что сужает развитиесельского хозяйства, для обработки пригоден 1 % территории.
Развитоскотоводство, которое до открытия нефтяных месторождений в Кувейте было главным занятием его жителей.
Морской торговый флот 212 судов.
Длина автодорог 4273 км. Количество автомобилей около 0,5 млн ед.
Международный аэропортвЭль-Кувейте.
На 2017 год минимальный размер оплаты труда составил 60динаровв месяц, что составляет $216 долларов США.
ВВП: 135 млрд долл (2019 г.)ВВП (ППС): 308,67 млрд долл.
Ашлян-фу

Аш-лянфу(ашлямфу́, ашлянфу́) — национальное блюдодунган. Представляет собой лапшу с кусочками крахмала. Готовится во многих азиатских странах. На постсоветском пространстве наибольшую известность получил ашлян-фу, приготовляемый в г.Каракол, административном центреИссык-Кульской областиКыргызстана.
История этого блюда не вполне ясна. По основной версии, его привезли дунгане-переселенцы из Китая.
Дунгане называют его лен-фын, что означает «холодный крахмал» "冷澱粉", но в Китае по понятным причинам это блюдо готовится несколько по-другому.
Самое раннее появление в продаже — где-то в 70-е годы двадцатого века на улицах города Пржевальска (ныне Каракол). Готовилась на месте из полуфабрикатов и продавалась частными лицами, в основном женщинами-дунганками. В начале 80-х стала появляться в заведениях городского общепита, в 1986-м году в кафе нового Пржевальского быткомбината появилась ашлянфу с мелкопорезанным мясом. К концу 80-х стала появляться и в кафе города Фрунзе (ныне Бишкек).
ВКыргызстанеашлян-фу получил большое распространение, проводятся конкурсы на приготовление и скорость поедания ашлян-фу. Можно предположить, что к названию популярного китайского блюда "лен-фын" "凉粉" (у дунган "лянфу"), добавилось уйгурское "аш" (блюдо, еда). Отсюда и получилось "ашлянфу". Очевидно, что с добавлением новых ингредиентов (лапша, яйца) к "лянфу", понадобилось новое название: "ашлянфу".
На день города в Караколе в 2019 году было приготовлено рекордное количество блюда - полторы тонны.
Составные части блюда — лапша, соус, заварной крахмал, омлет.
Лапша может быть из пшеничной муки или бобового крахмала. Её отваривают и промывают. Соус может быть разнообразным, это или «лаза(лазджан)»(дунганская острая приправа)или овощной,известны варианты с добавлением мяса. Крахмал варится 15-20 минут на медленном огне, охлаждается и режется на части. Яйца для омлета взбиваются, обжариваются, готовый «блин» режется мелкой соломкой. При подаче все ингредиенты выкладываются в тарелку и посыпаются рубленой зеленью.