Kanato de Kazán

ElKanato de Kazán(entártaro: Qazan xanlığı; enruso: Казанское ханство) (1438-1552) fue un estadotártarosituado en el territorio de la antiguaBulgaria del Volgacon capital enKazán. Comprendía las actuales repúblicas rusas deTartaristán,Mari-El,Chuvasia,Mordovia, y parte de las deUdmurtiayBaskortostán.
El territorio del kanato comprendía las tierras pobladas porbúlgaros musulmanesdeBolğar,Cükätäw,KazanyQaşany otras regiones que originalmente pertenecían aBulgaria del Volga. ElVolga, elKamay elViatkaeran los principales ríos del kanato, así como las principales vías de comercio. La mayoría de la población erantártarosdeKazán. Su autoidentidad no se limitaba a los tártaros; muchos se identificaban simplemente como musulmanes o como "el pueblo de Kazán". ElIslamera la religión del Estado.
La nobleza feudal local estaba formada por búlgaros étnicos, pero la corte y la escolta de los kanes de Kazán estaban compuestas por tártaros esteparios (kipchaks, y más tarde pornogayos) que vivían en Kazán. Según la tradición deGinghizide, las tribus túrquicas locales también eran llamadastártarospor la nobleza esteparia y, más tarde, por la élite rusa. Parte de la alta nobleza procedía de laHorda de Oro. Incluía a miembros de cuatro importantes familias nobles: Arghin, Barin, Qipchaq y Shirin.
Entre los pueblos sometidos al kan se encontraban loschuvasios, losmari, losmordvinos, lostártaros de Mishar, losudmurtosy losbaskires. También se incorporaron al kanato lospermianosy algunas tribus de loskomi. Los mishars habían llegado durante el período de la Horda de Oro y asimilaron gradualmente a los mordvinos yburtasfinlandeses residentes. Su territorio estaba gobernado por antiguos tártaros esteparios. Algunos ducados de Mishar nunca fueron controlados desde Kazán y en su lugar gravitaron hacia elKanato de Qasimo laRusia moscovita.
La mayor parte del territorio del kanato estaba cubierto de bosques, y sólo la parte meridional lindaba con laestepa. La principal población de las estepas eran los nómadas mangitas, también conocidos como nogayos, que a veces reconocían el gobierno del kan de Kazán, pero más a menudo realizaban incursiones agrícolas contra tártaros y chuvasios, como habían hecho en el periodo de la Horda de Oro. Más tarde, los nogayos fueron trasladados y sustituidos porcalmucos. Más recientemente, esta zona fue colonizada por tártaros, chuvasios y rusos, que erigieron murallas defensivas para vigilar la frontera sur. Desde que se estableció el kanato, las tropas cosacas tártaras lo defendieron de los nogayos.
Las fuentes rusas indican que en el kanato de Kazán se utilizaban al menos cinco idiomas. El primero y más importante era elidioma tártaro, que incluía el dialecto medio de los tártaros de Kazán y el dialecto occidental de los mishares. Su forma escrita (idioma tártaro antiguo) era la lengua preferida del estado. Elidioma chuvasioera descendiente delidioma bulgárico, hablada por loschuvasiospaganos. El idioma bulgárico también influyó mucho en el dialecto medio deaidioma tártaro. Los otras tres eran probablemente elidioma mari, laslenguas mordvínicasy elidioma baskir, que también se desarrollaron a partir de los idiomas bulgárico y kipchak.
Elkhangobernaba el Estado. Basaba sus acciones en las decisiones y consultas de un consejo de gabinete, oDiwan. La nobleza comprendía los rangos debäk(bey),ämir(emir) ymorza. Los estamentos militares consistían en eluğlan(ulan),bahadir,içki(ichki). El clero musulmán también desempeñaba un papel importante. Se dividían ensäyet(seid),şäyex(jeque),qazí(qazi) eimanes. Losulema, o clérigos, desempeñaban un papel judicial y mantenían lasmadrassas'(escuelas) y lasmaktabs(bibliotecas).
La mayoría de la población estaba compuesta porqara xalıq(negros),​ una población musulmana libre​
que vivían en tierras estatales. Las tierras feudales estaban pobladas en su mayoría porçura(siervos). Los prisioneros de guerra solían ser vendidos aTurquíao aAsia Central. Ocasionalmente eran vendidos dentro del Kanato como esclavos (qol) y a veces eran asentados en tierras feudales para convertirse más tarde ençura. La población musulmana y no musulmana del Kanato debía pagar elyasaq.
En la sociedad kazana, los estamentos más privilegiados eran la nobleza y el clero. Las personas más importantes que formaban parte delDivan("karachi") yemires(príncipesgobernantes) tenían la mayor riqueza e influencia. El título de karachi pertenecía a los jefes de los cuatro clanes tártaros más nobles -Shirin,Baryn,Argyny Kipchak- y se transmitía por herencia. Karachi por su posición eran los consejeros más cercanos y co-emperadores reales del kan de Kazán.
En las obras del historiador de Crimea Seyid-Muhammed Riza se identifican estos dos términos (karachi y emires). Los emires, al ser descendientes de los clanes más nobles de la aristocracia feudal, eran muy pocos. En los aristócratas kazanos el título de padre se transmitía sólo al hijo mayor. Los restantes grupos de la nobleza kazana eranbeks,murzyy príncipes extranjeros. Los beks se situaban un escalón por debajo de los emires en la estructura social de la sociedad kazana. Los hijos menores de los beks eran murzy (contracción del árabe-persaemir-zade, lit.hijo principesco). Entre los príncipes extranjeros, las posiciones más fuertes las ocupaban los llamados "Príncipes de Arsk". En el kanato había muchos príncipes chuvash, votsk y cheremiss.
Los representantes del clero musulmán también ocupaban una posición privilegiada. El jefe espiritual - [[seyyid] - seyyid]] desempeñaba un papel importante en la administración del Estado. El jan debía tener en cuenta sus consejos y a veces instrucciones directas, el jefe del estado salía a pie al encuentro del seyyid montado a caballo, y en los documentos oficiales se indicaba el nombre del seyyid antes del nombre del jan.
Un grupo privilegiado de personas que poseían parcelas de tierra y estaban exentas de impuestos y tasas se denominabatarkhans. Los oglanes y los cosacos pertenecían a la clase militar. Los oglanes eran comandantes de unidades montadas y tenían derecho a participar en los kurultai. Los cosacos eran simples guerreros. A veces se les divide en "cortesanos" (que servían en la capital) y "zadvornye" (que servían en las provincias). La numerosa y bien organizada oficialidad gozaba de un estatus privilegiado especial.
Entre los representantes de la clase no privilegiada se encontraban los residentes urbanos y rurales ordinarios: comerciantes, artesanos, trabajadores por cuenta propia y campesinos. La etiquetaSahib-Giraymenciona 13 tipos de impuestos y tributos que debían pagar estos grupos de población, pero de los que estaban exentos lostarkhans:yasak(impuesto sobre la renta del 10%, klan (obrok),salyg, kulush, kultyka, bach, kharaj kharajat(impuesto sobre el comercio),sala-kharaji(impuesto sobre las aldeas),yer-khylasy(impuesto sobre la tierra),tyutynsyany(impuesto sobre las pipas),susun(comida),gulufe(forraje) y ayuno. También se conoce la existencia de otros impuestos:tamga(impuesto sobre las mercancías), impuesto sobre el peso y otros.
Las tierras de los terratenientes eran cultivadas por campesinos dependientes ("kishi"). Los terratenientes también empleaban esclavos prisioneros de guerra, que eran asignados a las haciendas. Según C. Herberstein, al cabo de 6 años un esclavo de este tipo pasaba a ser libre, pero no tenía derecho a abandonar el territorio del estado.​
La agricultura estaba muy desarrollada en el reino. El pueblo cultivabatrigo,mijoytrigo sarraceno. La caza era común en las zonas boscosas y la pesca está muy extendida en los humedales. Laapiculturaen los bosques tuvo mucho éxito. Además, los artesanos se dedicaban al procesamiento del cuero.
La segunda ocupación principal de la gente del reino era el comercio. La región delVolgaha sido una ruta comercial desde la antigüedad, a ello también contribuyó la ubicación geográfica del país. El estado llevó a cabo un comercio a gran escala con Rusia, Persia y Turkestán. Los pobladores de la ciudad fabricaba diversas cosas conarcillay madera y las vendía a los pueblos de Asia Central y otros países.
En general, la cultura del Janato de Kazán descendía de la deBulgaria del Volga. Los elementos culturales de laHorda de Orotambién estaban presentes en los círculos nobles.
Gran parte de la población urbana sabía leer y escribir. Había grandes bibliotecas en lasmezquitasymadrasas. Kazán se convirtió en un centro de ciencia y teología.
Aunque predominaba la influencia islámica, también se desarrolló la literatura laica. Los poetas más destacados enlengua tártara antiguafueron Möxämmädyar,Ömmi Kamal,Möxämmädämin,ĞärifbäkyQolşärif. Möxämmädyar renovó las tradiciones de la poesía kazana, y sus versos fueron muy populares.
La ciudad deBolgharconservó su posición como lugar sagrado, pero sólo tuvo esta función, debido a la aparición de Kazán como importante centro económico y político en la década de 1430.
La arquitectura del kanato se caracteriza por la piedra blanca y las tallas de madera.
Una teoría alternativa sugiere que, a finales del sigloXIVo principios del XV, los antiguos territorios deBulgaria del Volga(Kazán Ulús o Ducado de Kazán dentro de laHorda de Oro) consiguieron disfrutar de una relativa independencia. El principado era autónomo y era gobernado por una dinastíabúlgara.
En 1437, el antiguo Khan de laHorda de OroUlugh Muhammadfue derrotado en una lucha intestina, cediendo el trono al Khan de CrimeaSayyid-Ahmad I, huyó deCrimeay en otoño se retiró alVolga,​ donde capturó la ciudad deKazanal año siguiente, expulsando de allí al kan Ali Bey, con ayuda de la nobleza local. Tras tomar Kazán, Ulug Muhammad se proclamó kan independiente, fundando así un nuevo estado militar-feudal. Junto a la antigua Kazán, que estaba mal fortificada, el nuevo kan construyó Nueva Kazán, que se convirtió en la capital del nuevo kanato (según otras fuentes, Nueva Kazán fue fundada en 1402 por Altyn-bey, y bajo Ulugh Muhammad se amplió y fortificó considerablemente). Hay signos de que la transferencia de poder finalizó bajo el mandato del hijo de Mohammed,Maxmud, en 1445.
El kanato estuvo marcado por guerras contraRusia. Finalmente las guerras terminaron en 1552, cuandoIván el Terribleconquistó Kazan y la incorporó aRusia.
Durante el reinado de Ulugh Muhammad y su hijo Maxmud, las fuerzas kazanas asaltaron varias veces elMuscoviay sus tierras sometidas.Basilio II de Moscúparticipó en la Gran Guerra Feudal contra sus primos, fue derrotado en una batalla cerca deSuzdaly se vio obligado a pagar un rescate al kan kazán.
En julio de 1487, el gran duqueIván IIIde Moscú ocupó Kazán y sentó en el trono a un líder títere,Möxämmädämin. A partir de entonces, el kanato de Kazán se convirtió en protectorado de Moscú y los comerciantes rusos pudieron comerciar libremente por todo su territorio. Los partidarios de una unión entre elImperio Otomanoy elKanato de Crimeaintentaron explotar los agravios de la población para provocar revueltas (en 1496, 1500 y 1505), pero con resultados insignificantes.
En 1521, Kazán se libró del dominio de Moscú y firmó un tratado de ayuda mutua con elKanato de Astracán, elKanato de Crimeay laHorda Nogay. A continuación, las fuerzas combinadas del kan Muhamed Giray y sus aliados de Crimea atacaron Moscovia.
Los gobernantes del kanato de Kazán fueron (la lista no está completa):