Эдем

Эде́м, илиЕде́м(др.-евр.עדן‬, Eden;Э́ден) —райскийсад в древнееврейских религиозных текстах, место первоначального обитанияАдамаиЕвыдогрехопадения. В еврейских религиозных текстах (Мишна), а также в других религиях Эдем — это ещё и загробный мир, в который возвращаютсяправедникипосле своей смерти, в отличие от ада, куда попадают грешники.
Как подчёркивал религиоведМирча Элиаде, слово «Эдем»израэлитысближали со словом е’den — «наслаждение». Географическое местоположение Эдема описано вКниге Бытиякак источник четырёх притоков рек и соотносится исследователями с различными реальными местами, такими какАрмянское нагорье(около истоков рекТигриЕвфрат),Месопотамия(Вавилония),Индия.
Подобно повествованию о потопе в Книге Бытия, повествованию о сотворении мира и рассказу оВавилонской башне, история Эдема перекликается с месопотамским мифом о царе как о первобытном человеке, помещённом в божественный сад для охраны древа жизни. Книга Бытия изображает Адама и Еву гуляющими обнажёнными по Эдемскому саду благодаря их безгрешности.
Согласнокниге Бытия, Эдем располагался«на востоке»(Быт.2:8).
Обитающие в нём люди,Адам и Ева, были, согласно традиционному представлению, бессмертны (в то же времяБыт.3:22указывает, что бессмертие было им доступно в видеДрева жизни) и безгрешны, однако, соблазнённые змеем, они съели плод с запретногоДрева познания добра и зла, совершивгрехопадение, в результате чего утратили доступ к Древу жизни и обрели страдание.Богзакрыл Рай для людей,изгнав ихи поставив на стражеХерувимас пламенным мечом (Быт.3:24).
Сады Эдема (араб. جَنَّاتُ عَدْنٍ) — прекрасное место возвращения, уготованное потомкамАдама. За воротами праведников ожидает прекрасный сад, в тени которого протекают реки. Обитатели Эдема окажутся там в компаниисверстниц с потупленными взорами, будут украшены золотыми и жемчужными браслетами, облачены в одеяния из атласа, парчи и шёлка, их будут угощать фруктами и изысканными напитками. Праведники войдут в Эдем вместе со своими праведными отцами, супругами и потомками. (Коран 20:75-76, 38:49-54, 13:19-23, 35:32-53).
В садах Эдема не будетпустословия. Вокруг будет царить радость и полное умиротворение. (Коран 19:61-63)
ВКниге Бытияуказаны географические ориентиры Эдема по названиям четырёх рекФисон,Гихон,Хиддекель(Тигр) иЕвфрат, которые выходили из реки для орошения Эдема (Быт.2:10-14). Главным предметом спора являются реки Фисон и Гихон. По мнению некоторых ученых, Гихон — этоНил, который «обтекает землю Куш» (кушитами считались жители Эфиопии). Реку Фисон отождествляли сИндомилиГангом, и даже сДунаем. Но в этом случае непонятно, как эти четыре реки, истоки которых расположены далеко друг от друга, за исключением истоков Евфрата и Тигра, могли питаться из одного источника.
В XVI веке были сделаны предположения о возможном расположении рая в Армении, так как армянские рекиАраксиКурамогли быть идентифицированы с Фисоном и Гихоном. В XVII веке исследователи намного увереннее связывали Эдем с Арменией.
В 1724 году картограф Пьер Мулляр-Сансон создал свою «Карту Земного рая по Моисею», в которой он поместил рай в Армении. На ней не были указаны истоки четырёх рек, считавшиеся уничтоженными после Всемирного потопа. Наиболее наглядной картой с изображением Эдема является карта англичанина Эммануэля Боуэна, напечатанная около 1780 года, на которой рай представлен на территории исторической Армении. На карте рекой Фисон названа Фасис, которая впадает в Чёрное море в месте, которое соответствует устью рекиРиони. Рекой Гихон названа Аракс, которая впадает в Каспийское море южнее устья Куры. Варианты различных карт «Земного рая» в ХVII—XVIII веках в разных странах издавали также Вугонди, Бюаш, Моксон, Стокхауз и другие картографы. К XIX веку у многих европейских авторов не вызывало никаких сомнений, что рай находился в Армении.
Фисон и Гихон также отождествлялись с такими реками, какКерхе,Карун(вЭламе),Дияла,Вади ар-Рума. ПосколькуПерсидский заливв древности считался местом, куда впадали эти реки, то его иногда отождествляли с большой рекой, разделяющейся на четыре. Такое отождествление залива с рекой подкрепляет основанное на библейском тексте (Быт.2:10—14) мнение, что Сад Эдемский был расположен к востоку от «Шинара» (возможно,Шумера). Этимология слова «Эдем» выводится сторонниками этой гипотезы от шумерского словаэдин(`равнина`) — географического термина, которым часто обозначается равнина между Тигром и Евфратом в южнойМесопотамии. Другие исследователи полагают, что единая река-исток находилась на севере у начала Тигра и Евфрата; в этом случае, однако, возникает проблема идентификации рек Фисон и Гихон. Еврейская религиозная традиция отождествляет реку Гихон содноимённым источникомвИерусалиме. О местонахождении Эдема и его рек до сих пор ведутся споры.
Профессор археологииЮрис Заринспомещает Эдем и райский сад на дно Персидского залива. Его исследование основывалось на многочисленных источниках, в том числе космических съёмкахLANDSAT. Согласно этой теории, река Гихон могла соответствовать рекеКарунв Иране, а рекаФисон— высохшей рекеВади-эль-Батин, ранее орошавшей плодородную центральную часть Аравии. Около шести тысячелетий назад обильная плодородная земля была затоплена, и её жителям пришлось бежать от стихии.
В поддержку его гипотезы о реке Фисон высказался Джеймс А. Зауэр.
Британскийисторик, бывший директор Института по изучению междисциплинарных наукДэвид Ролутверждает, что установил местонахождение Эдемского сада виранской провинции Азербайджанв окрестностяхТебриза, на основании которого базировалась традициякниги Бытия. Он приводит несколько географических сходств итопонимов, которые, как он считает, соответствуют библейскому описанию. Эти сходства включают близлежащие истоки четырёх рек Эдема: Тигр, Евфрат, Джейхун (евр. Гихон) и Фисон.
По учениюЦеркви Иисуса Христа Святых последних дней, Эдем располагался вСеверной Америке(Индепенденс, Миссури).
Земной рай уДантенаходится на вершине горы Чистилища (гора Чистилища и Иерусалим у Данте расположены на противоположных концах земного диаметра).
В романеЧарльза Диккенса«Жизнь и приключения Мартина Чезлвита» Эдемом называлось американское поселение, в котором Мартин и его компаньон Марк Тэпли купили участок земли. По заверениям агента земельной компании мистера Скэддера, Эдем представлял собой цветущий город, в котором были банки, церкви, фабрики, гостиницы, биржа, редакция ежедневной газеты и т. д. В действительности в Эдеме оказалось несколько полуразрушенных домов, жители которых уехали либо умерли от лихорадки, а местность оказалось заболоченной и чрезвычайно нездоровой.
В романеСтанислава Лема«Эдем» 1959 года прекрасная издали планета названа космолётчиками Эдемом, но когда они терпят крушение — чрезмерно приблизившись к ней на облёте, чтобы получше её рассмотреть, и врезавшись в атмосферу по ошибке, — то находят на ней цивилизацию, поработившую собственное население с помощью тотального контроля над информационными потоками.
Гарри Гаррисонв трилогии «Эдем» описывает историю мира Земли, в котором мезозойские рептилии не вымерли, а эволюционировали в разумных существ и создали развитую биотехнологическую цивилизацию — иилане́. Иилане сталкиваются с людьми, находящимися на стадии развития, примерно схожей с каменным веком.
Фредерик Шопен— «Сад Эдема» («Нежность»).