davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Campionato mondiale maschile di pallamano 2025

Ilcampionato mondiale maschile di pallamano 2025è stato la ventinovesima edizione del massimotorneo di pallamanoper squadre nazionali maschili ad essere organizzata dallaInternational Handball Federation.
Tenutosi inCroazia,DanimarcaeNorvegiadal 14 gennaio al 2 febbraio 2025, ha visto trionfare per la quarta volta consecutiva laDanimarca, che ha battuto in finale laCroazia.
In prima battuta cinque nazioni hanno mostrato interesse per ospitare i mondiali del 2025:
Alla scadenza delle candidature, datata 25 settembre 2019,la Svizzera si candidò come singola nazione, con la Croazia che la sostituì nella candidatura congiunta con Danimarca e Norvegia; la Serbia si ritirò e si aggiunse la candidatura dell'Ungheria.
Poco prima del voto, tenutosi al Congresso dell'IHF aIl Cairoil 28 febbraio 2020, Svizzera e Ungheria ritirarono la loro candidatura, lasciando la candidatura congiunta di Croazia, Danimarca e Norvegia come unica opzione e di conseguenza vincitrice della votazione.
Il formato del torneo è invariato rispetto all'edizione 2023. Le 32 nazionali partecipanti disputano un turno preliminare, nel quale sono divise in otto gironi da quattro squadre ciascuno. Le prime tre classificate di ciascun girone accedono al turno principale, nel quale sono divise in quattro gironi da sei squadre ciascuno. Le prime due classificate accedono ai quarti di finale per la conquista del titolo. Le squadre classificate dal terzo al sesto posto nel turno principale sono classificate dal nono al ventiquattresimo posto finale, in ordine, in base ai punti conquistati, poi alla differenza reti poi in base alle reti realizzate nel turno preliminare e, infine, per sorteggio. Le squadre classificate al quarto posto nel turno preliminare accedono alla Coppa del Presidente, dove sono divise in due gironi da quattro squadre ciascuno: al termine della fase a gironi, le squadre competono per le posizioni dal venticinquesimo al trentaduesimo posto finale in base ai piazzamenti.
I 32 posti sono così assegnati dall'IHF:
Le fasce d'estrazione sono state comunicate il 24 maggio.
Il sorteggio si è tenuto il 29 maggio 2024 aZagabria.
Le 24 coppie arbitrali sono state selezionate il 14 novembre 2024
Per la qualificazione si seguono questi criteri:
Coppa UEFA 1990-1991

LaCoppa UEFA 1990-1991è stata la 20ª edizione dell'omonima competizione. Venne vinta dall'Internella doppia finale contro laRoma, al suo primo titolo.
Sulla base delranking UEFA1989, laSpagnaottenne un 4º posto a discapito dell'Unione Sovietica. LaRomaniaottenne un 3º posto, cui non ebbero più accessoScozia,Austria,FranciaeJugoslaviacomplice la riammissione inglese, che comunque non impedì un 2º posto per laDanimarca.
Дам Бланш

Дам Бланш(фр.Dame Blanche) — десерт, приготовленный изванильного мороженого, политого растопленнымтёмнымшоколадом, иногда с добавлениембезе,шоколадной стружки, сливок Шантильи, 2 млводкии, по-Ардешски,каштановых сливок.
Существует несколько версий происхождения десерта Дам Бланш. По одной из них, в ресторане припарке ТиволивКопенгагенене хватало десерта, который можно было бы предложить гостям. Случилось так, чтошеф-поварприготовил фирменное блюдо из тех немногих ингредиентов, которые у него остались, а именно: ванильное мороженое и тёмный шоколад. В результате одобрения клиентов это блюдо было добавлено в меню заведения.
Бланш д’Омаль

Бланш д’Омаль, Бланш де Понтьё(Blanche d’Aumale ou Blanche de Ponthieu) (1322 — 12 мая 1387) — графиня Омаля, баронесса Монгомери, дама дю Мель, де Гуффе, де Вик-д’Обиньи, де Нуайель-сюр-Мер, де Хьермон, де Нуайеллетт и де Понтайе (baronne de Montgomery et de dame du Mêle (Sarthe), de Gouffer, de Vigues-d’Aubigny, de Noyelles-sur-Mer (Somme), de Hiermont (Somme), de Noyellette et de Pontailler). Дама де Флибокур (Flibaucourt).
Дочь Жана II д’Омаль (ум. 1340) и Катерины д’Артуа (ум. 1368), дочери Филиппа д’Артуа, сеньора де Конш. Наследовала отцу в 1340 году.
В
1340/41 году вышла замуж заЖана V д’Аркура(1320—1356), графа д’Аркур, барона Эльбёф, виконта Шательро, сеньора де Брионн, де Боннетабль, де Лильбонн и де Ла Соссе.
Дети:
Жан V д’Аркур был обвинён в участии в заговоре, арестован вместе с королём НаваррыКарлом Злыми 8 января 1355 года обезглавлен в Руане по приказу короляИоанна Доброго. Его владения были конфискованы.
В 1357 году дофин Карл, ставший регентом королевства послебитвы при Пуатье, помирился с Карлом Злым. Жан V д’Аркур был реабилитирован и похоронен с почестями.
Конфискованные владения вернули семье.	Ими первое время управляла Бланш д’Омаль как опекун своих несовершеннолетних сыновей.
Жан II (граф Омаля)

Жан II де Понтьё(Jean II de Ponthieu) (ум. 16 января 1340 или 1342 года) — граф Омаля с 1302.
Сын Жана I де Понтьё и Иды де Мёлан.
В 1302 году, после того, как его отец погиб в битве при Куртре, унаследовал графство Омаль, баронию Монгомери, сеньории Эпернон, Нуайель-сюр-Мер и Фонтен-Герар.
В 1324 году после смерти матери получил её владения: сеньории Киттбёф, Кросвилль, Фёгеролль, Бонорман, Бю Сен-Реми, Дувилль, Флипу, Фурж, Нотр-Дам де л’Иль, Паниллёз, Прессаньи, Тони и т. д.
Участвовал в осаде Камбре и в стоянии при Бюиронфосе в 1339 году.
Не позднее 2 сентября 1319 года женился на Катерине д’Артуа (ум. 1368), дочери Филиппа д’Артуа сеньора де Конш и его жены Бланш де Бретань.
Две дочери:
Дама с камелиями (фильм, 1984)

«Дама с камелиями»— телефильм английского режиссёра Десмонда Дэвиса, снятый в1984 годупо произведениюАлександра Дюма-сына«Дама с камелиями».
Бедная крестьянка Маргарита Готье приезжает в Париж, чтобы поймать удачу. Вскоре портрет, нарисованный её любовником-художником, приобретает престарелый герцог де Шарль. Он же берёт девушку к себе в качестве воспитанницы, однако через какое-то время Маргарита покидает старика и начинает вести жизнь очень дорогой куртизанки. Тогда её замечает небогатый юноша Арман Дюваль. Его друг Гастон предупреждает, что Маргарита только для самых богатых, однако юноша упорно добивается её любви. Впрочем, уставшая от продажных отношений, девушка вскоре отвечает на чувства юноши.
Армана очень тяготит его бедность, но Маргарита категорически отказывается брать у него деньги. Узнав, что молодой человек проиграл большую сумму в игорном доме, пытаясь достать средства для того, чтобы обеспечить поездку на лето в деревню, девушка требует у Дюваля, чтобы тот прекратил пытаться заработать таким способом. Маргарита берёт деньги для поездки у герцога де Шарля. Сперва пребывание в деревне подобно идиллии, Арман и Маргарита наслаждаются как прекрасным местом, так и взаимной любовью. Неожиданно появляется де Шарль, он возмущён тем, что девушка живёт на его средства с любовником и лишает её своей помощи. Чтобы расплатиться с долгами, девушка продаёт свои драгоценности, а затем планирует продать всё имущество. В свою очередь Арман пытается реализовать наследство, но тут вмешивается его отец. Так как разговор с сыном ничего не дает, Дюваль старший едет к Маргарите. Играя на чувстве долга девушки, он выбивает у неё согласие на расставание с его сыном.
Маргарита уступает домогательствам графа де Нуайи, но на светских мероприятиях периодически встречается с Арманом. Будучи не в силах справиться со своими чувствами, она приходит к молодому человеку и остаётся до следующего утра, однако на следующий день получает письмо с банкнотами — «за услуги, оказанные ночью». Арман поступает на службу к судовладельцу и уезжает в Александрию. Там он узнает о болезни Маргариты и спешит в Париж. Девушка тяжело больна, практически никого не узнает, но просит служанку передать свой дневник Дювалю… Проходит много лет. Каждое рождество постаревший Арман приходит на могилу Маргариты и оставляет там букет камелий.
Воилкова, Валентина Дмитриевна

Валенти́на Дми́триевна Воилкова(12 апреля1958,Куйбышев) — советская актриса театра и кино.
Училась в школе № 167 вКуйбышеве. ОкончилаГИТИС(ученицаАндрея Алексеевича Попова), с 1979 года играла вЦентральном академическом театре Советской армии. Первую роль в театре сыграла в спектакле «Усвятские шлемоносцы».
В конце 1980-х Валентина вышла замуж за француза и в 1991 году уехала воФранцию. Муж занимается дублированием фильмов, у них с Валентиной своя компания. Приезжала вместе с мужем вСамару, где похоронены её родители.
28 декабря 2009 года в эфирПервого каналавышла программа «Жди меня», в которой однокурсники Валентины Воилковой, а также актёрВладимир Зельдинпопросили откликнуться её, либо тех, кто о ней что-либо знает. И Валентина отозвалась — 11 января 2010 года Воилкова позвонила Владимиру Зельдину, рассказав, что жива, живёт с мужем Филиппом КарбонньевПариже, занимается озвучиванием и переводом кинопродукции.
Парри, Бланш

Бла́нш Па́рри(англ.Blanche Parry;1507—12 февраля1590) — англо-валлийская аристократка,придворнаяипервая леди опочивальнипри королевеЕлизавете I.
Бланш Парри была дочерью Генри Майлза и его супруги Элис Милборн, дочери и наследницы Саймона Милборна. Поскольку среди её предков быливаллийскиедворяне, она умела говорить на английском и валлийском языках. ФамилияПаррибыла добавлена позже на английский манер от фамилииап Гарри.
Начала карьеру при дворе короляГенриха VIIIвместе со своей тётейБланш Милборн, которая была воспитательницейпринцессы Елизаветыипринца Эдуарда, ставшими в будущем монархами. В надгробной эпитафии упомянуто, что Парри служила будущей королеве Елизавете I с момента её рождения в 1533 году.
В январе 1559 года Парри сопровождала королеву Елизавету I на её коронации, а затем служила при её дворе в её свите придворных дам. Она отвечала за драгоценности и гардероб королевы, некоторые из них она сама подарила Елизавете I. В 1565 году после смертиКэт Эшлибыла назначенапервой леди опочивальни, должность которой занимала до 1572 года, когда её сменилаКатерина Кэри.
Парри подарила королеве несколько дорогих подарков, среди которых была золотая роза, которая была покрыта красной и белой эмалью, цветы,  инкрустированныебриллиантамиирубинамии некоторые изделия из золота. Была богатой землевладелицей, имела поместья вЙоркшире, Уэльсе иХерефордшире, которые были ею приобретены. Парри продолжала занимать при дворе высокие должности, отвечая в том числе и за драгоценности королевы, книга описи которых занимает 628 предметов. В этой должности в 1587 году её заменилаМэри Рэдклифф, а Парри вышла в отставку из-за преклонного возраста.
Скончалась 12 февраля 1590 года в возрасте 82 лет, была похоронена вЦеркви Святой Маргариты(Вестминстерское аббатство). В честь увековечивания её памяти были поставлены два памятника, один в Вестминстерском аббатстве, а второй в деревенской церкви Бактона (Херефордшир).
Бланш де Три

Бланш де Три(фр.Blanche de Trie, ум. не ранее 1402) — графиня Даммартена, дама де Нель и де Мондубло.
Родилась около 1360 года. Старшая из двух дочерей Шарля, графа Даммартена (ум. после 1375) и его жены Жанны д’Амбуаз, виконтессы Шатодена.
В 1400 году она и её сестра Жанна продали сеньорию Мондубло Эрве де Мони, сеньору де Ториньи.
Муж — Шарль де ла Ривьер (ум. 1429), сынБюро де ла Ривьера— министра королейКарла VиКарла VI. Их свадьба состоялась ещё при жизни Шарля де Даммартена. После его смерти Шарль де ла Ривьер по правам жены принял титул графа Даммартена. Детей в их браке не было.
Бланш умерла между 1400 и 1408 годами. После её смерти права на наследство предъявил Жан де Вержи, сеньор де Фуван (ум. 1418) — внук Матильды (ум. после 1319), дочери графа ДаммартенаЖана де Три(ум. 1302). Однако владения покойной получил не он, а Жан де Фаель (ум. 1420), виконт де Бретейль, внук Жаклины де Даммартен (ум. 1389), которая являлась тёткой Бланш (сестрой отца).
Жан де Фаель умер в 1420 году бездетным, и графство Даммартен унаследовала его сестра Мария де Фаель. Её муж Рено де Нантёйл, сеньор д’Аси, оставался верным сторонником французского короля. За это регент английского короляГенриха VIДжон Бедфордв 1425 году конфисковал его владения и передал ДаммартенАнтуану де Вержи(1379/80-1439), сеньору де Шамплитту, сыну вышеупомянутого Жана де Вержи. В 1436 году после изгнания англичан дочь Марии де Фаель и Рено де Нантёйла Маргарита (женаАнтуана де Шабанна) восстановила свои права на графство.
Mutton flaps

Mutton flaps, orbreast of lamb, are an inexpensivecut of meatfrom asheep.
Consisting of a sheep's lowerribmeat, mutton flaps are considered a low-qualitycutin Western countries, as opposed toporkandbeef ribs.They have been described there as a "tough, scraggy meat", if not properly prepared.Their highfatcontent has also contributed to their unpopularity in many Western countries, although they are widely used asgyromeat in theUnited States.
Mutton flaps are a staple in theSouth Pacificwhere their high fat content has been linked with the development ofobesityproblems.In 2000,Fijibanned their import.On July 1, 2020,Tongabanned the import of mutton flaps fromNew Zealand, claiming their consumption plays a major role in increasing obesity among the population.
InIndonesia, a similar cut of meat calledbreast of goatis cooked by cutting it into pieces and grilling using skewers. This dish, calledsate kronyos, is especially popular inBantul,Yogyakarta.
لحم ضأن بالخشخاش

لحم الضأن بالخشاشأوالخشخاش بحلم الضأن(بالتركية:Gelincik yemeği)‏ هو طبق معروف في ساحلبحر إيجةوجزر بحر إيجة التركي واليوناني. المكونات هيخشخاش منثوروقطعلحم الضأنوالبصل وعصير نصف ليمونة ودقيق وزبدة وملح.
لحم ضأن بالقلقاس

لحم ضأن بالقلقاسأوالقلقاس بلحم الضأن(بالتركية:Kolokas yemeği)‏ يؤكل هذا الطبق فيقبرص.المكونات هيالقلقاسوقطعلحم الضأنوالبصلوعصير الليمونوالدقيقوالزبدةوالملح.
Qoyun əti

Qoyun əti—qoyununqida kimi istifadə olunan əti.
Qaynadılmış, qızardılmış, qaxac olunmuş, hisə verilmiş və duza qoyulmuş şəkildə istifadə olunur. Köçərilər,Asiyanınmonqol xalqları, türk xalqları, o cümlədən Azərbaycanda da qoyun ətindən müxtəlif növ yeməklər hazırlanmasında geniş istifadə olunur.
Qazan kababı

adambaşına
Qoyun əti tikələrə doğranıb quyruq yağı ilə qazanda (qalaylı mis qazanda) qovrulur, istiot, duz və yağda qızardılmış soğan qatılır. Hazır olmasına 5 – 6 dəq qalmış xörəyə yetişmiş nar dənələri əlavə edilir və üstünə göyərti səpilir. Süfrəyə verilən zaman qazan kababı boşqaba çəkilir, yanına mövsümdən asılı olaraq pomidor, xiyar və göyərti qoyulur.
Azərbaycan mətbəxi — Qovurma & Kabab
Şəki gürzəsi

Qoyun əti, quyruq və soğandan qiymə hazılanır. Undan bərk xəmir yoğrulub 1 mm qalınlığında yayılır və bundan diametri 5 sm ölçüdə dairələr kəsilir. Xəmir dairələrin içərisinə çiy qiymə qoyulub tikişi yuxarı və bir ucu açıq qalmaq şərtilə bükülür. Hazırlanmış gürzə suda və ya bulyonda bişirilir. Süfrəyə bulyonu ilə birlikdə verildikdə üstünə keşniş səpilir, yanına sarımsaqlı sirkə qoyulur.
Cumberlandská omáčka

Cumberlandská omáčka(anglickyCumberland sauce) je pikantní studenáomáčka, používaná vanglické kuchyni. Recept pochází z Německa a na Britské ostrovy ho přineslVilém August Hannoverský, vévoda zCumberlandu. Omáčku s oblibou připravovalAuguste Escoffier. Základní surovinou ječervený rybíznebobrusinky, které se povaří sportským vínem,šalotkou,zázvorem,hořčičnými semínky,pomerančovoukůrou ačerným pepřem. V omáčce se spojuje sladká, kyselá a pikantní chuť, podává se za studena (dá se také koupit hotová ve sklenici). Podává se k tmavým masům (zvěřina,hovězí maso,skopové maso,vepřové maso,krocan).
Oveja de Somalia

Laoveja de Somalia, también conocida comooveja de Somalía,oveja somalí, yoveja cabeza negra de Berbera, es una razaovinadel esteafricano.
Esta oveja era tratada como unasubespeciede la oveja común (Ovis aries):Ovis aries steatopigasoOvis aries somalicus. Pero laComisión Internacional de Nomenclatura Zoológicadeterminó en el año 2003 en laopinión 2027,​ que las ovejas debían nombrarse como su variedad salvaje,Ovis orientalis, para evitar la paradoja de que los linajes anteriores, los silvestres, fueran nombrados como subespecies de sus descendientes. Por lo tanto el nombre específico que prevalece para las ovejas y muflones esOvis orientalis, quedando el términoariescomonombre trinomialque designa a la subespecie doméstica:Ovis orientalis aries, por lo que esta oveja pasó a ser solo una forma o una raza de la oveja común doméstica.
Esta raza pertenece al tipo de razas de ovinas que acumulan grasa en la grupa, además se la reúne con las razas ovinas de pelo, y con las de carne.​ Posee orejas cortas. Habitualmente su peso oscila entre 35 a 45 kg. Presenta un pelaje corto, liso, y suave, de una característica coloración blanca en el cuerpo y las extremidades, con la cabeza y el cuello negro. A diferencia deotras razasovinas, no poseelana, solo pelos comunes, los cuales son más apropiados dado el intenso calor de la región de origen. Generalmente pare un solo cordero. No presentan cuernos, aunque algunos ejemplares machos si los poseen, los que los podrían emplear ante chitas y otros predadores. La pigmentación de la cabeza se debe probablemente a dos tipos de selección: la practicada por los criadores, y a laselección natural, como defensa contra la radiación solar intensa.​
La oveja de Somalia es una raza primitiva, originaria de áreas cálidas y muy secas en el llamadoCuerno de África, al este del continenteafricano, especialmente de la totalidad deSomalia, las tierras bajas del este deEtiopía, incluyendoAfar,Dire DawayOgaden, el norte deKenia, y a lo largo de la frontera conEtiopíahasta el áreaToposadelSudán.​
El principal uso de la raza es la producción de carne (corderos), dada su gran aptitud para generar proteínas en ambientes desfavorables para otras razas ovinas. Este productoeconómicoes una de las principales exportaciones de Somalia. Por estas características, la oveja somalí es el antepasado inmediato de la oveja cabeza negra pérsica, desarrollada enSudáfricaen el sigloxixy principios del sigloxx, y que ha sido ampliamente utilizada, en muchas partes deÁfricay otras regiones de los trópicos, como raza mejoradora mediante el cruce con otras razas.​ Hay un comercio activo centrado en la oveja somalí, especialmente a Arabia Saudita.
Es un elemento frecuente enjardines zoológicosde todo el mundo, dada su mansedumbre, rápida multiplicación, y limitados requerimientos espaciales.​​​
Texel (oveja)

Texeles unarazaovinaoriginaria de laisla TexeldeHolanda, muy utilizada enEstados Unidos,Australia,Nueva Zelanda, Argentina, Brasil, Paraguay,Uruguayy enpaísesdeEuropa, para producir carne.
Es unaovejadoble propósito, con mucha musculatura, que producecarnemagra, los machos adultos pueden pesar entre 100 y 140kg, las hembras maduras pueden pesar entre 90 y 100kg. Lalanaes de un calibre de alrededor de 28 a 32micrónesy se utiliza sobre todo para loshiladosde medias delanay paratejerotrasprendas. Su cabeza está libre de lana, igual que sus patas.
Existe una variedad de color negro también llamada Blue o naturalmente colorida.
Las ovejas Texel se originaron en la isla Texel, la mayor de lasislas de Frisiaen la costa norte de losPaíses Bajos. El origen exacto de la raza es desconocido aunque se cree que es un cruce de múltiples razas inglesas, fue criada por su aptitud cárnica de calidad, ahora es una de las razas de carne más común en losPaíses Bajos, que constituye el setenta por ciento del rebaño nacional.
Abbacchio

L'abbacchioè unagnellogiovane, lattante o slattato da poco, destinato almacello.
Sull'origine del termine ci sono discordanze:
In tutta la fascia centrale dell'Italia,Sardegnacompresa, lapastoriziaera la principale fonte di approvvigionamento dicarne: nell'antichità si macellavano soprattutto montone e pecora adulta. Lamacellazionedell'agnello era vietata, tranne che nel periodo diPasquae fino a giugno.
Gli agnelli o abbacchi originariamente erano destinati alla mensa dei giudei e a quella dei meno abbienti, perché la loro carne era considerata di basso livello. Oggi la tradizione culinarialaziale, abruzzese esardadella carne ovina è soprattutto rivolta all'agnello, che viene offerto non solo nel periodo pasquale (quando la macellazione di tali ovini è dettasbacchiatura), ma anche durante le festivitànatalizie.
La maggior parte dell'agnello è di produzione italiana, ma esiste una quota significativa (congelata) di importazioneneozelandese.
Secondo la classificazione dell'Agnello di SardegnaIGP:
Zampina

Lazampina(indialetto pugliesezambìne/tsamˈbi:nə/) è uninsaccatofresco, da consumarsi cotto, originario diSammichele di Bari, inPuglia. È riconosciuto comeProdotto Agroalimentare Tradizionale(PAT) italianoe detiene il marchioDe.C.O..
L'origine della zampina è convenzionalmente datata al XVII secolo, in occasione della fondazione delCasale San Michele; secondo la tradizione essa fu inizialmente prodotta con la carne ovina proveniente da pecore che non avevano figliato. Per la realizzazione dell'insaccato si utilizzavano lebudellaovine, le quali venivano rovesciate e opportunamente lavate. Alla carne tritata, veniva aggiunta la mollica di pane bagnata, il formaggio,il timo selvaticoe il sale.
Il nome del prodotto richiama quello del sostegno di ferro sul quale anticamente veniva cotta: ovvero uno spiedo lungo e sottile avente un'estremità a forma di Y, e pertanto simile alla zampa di un animale.
In base al disciplinare di produzionela “zampina di Sammichele di Bari” è ottenuta insaccando carne bovina e ovina, finemente macinata e amalgamata, addizionata di formaggio stagionato grattugiato, filetto di pomodoro pelato, sale, pepe macinato e basilico fresco.
Generalmente, essa è tagliata in porzioni lunghe circa 30 cm, arrotolate a spirali da 2 o 3 spire, le cosiddette "rotelle". È commercializzata già arrotolata, sotto forma di prodotto sfuso o, soprattutto nei canali di grande distribuzione, in vaschette ad atmosfera controllata. Il prodotto deve essere conservato in frigorifero e viene avviato a cottura entro qualche giorno.
La cottura tradizionale è alla brace, tipicamente attraverso l'ausilio di lunghi spiedi metallici. Per uso domestico è frequente anche la cottura in padella. Viene solitamente servita impiattata, accompagnata da contorni di verdure cotte o crude o, talvolta, da latticini. Soprattutto in contesti come sagre e feste patronali o comestreet foodnon è inusuale che venga servita all'interno di panini, talvolta accompagnata da salse.
Sebbene la produzione della zampina sia oggi diffusa in una più vasta area della Puglia e in particolare nel sud-est barese, il prodotto costituisce una peculiarità di Sammichele di Bari, dove a fine settembre, dal 1967, si tiene la Sagra della zampina, del bocconcino e del buon vino. Dino Bianco, docente universitario di chimica organica e promotore della valorizzazione del territorio sammichelese, nel 1969 dedicò alla zampina una lirica, che celebrava nell'abbraccio delle "spire tenere e calde" dell'insaccato, le peculiarità del territorio e, in generale, dellaMurgia.
Nel 2020, è stato costituito il Comitato Promotore per il riconoscimento del marchioIGPdella Zampina diSammichele di Bari, presso la Comunità Europea, composto dal Comune di Sammichele di Bari, dalla Pro Loco Dino Bianco, dal Centro Studi di Storia Cultura e Territorio, dal G.A.L. Terra dei Trulli e di Barsento e da tutti i macellai di Sammichele di Bari.
平田村

平田村（ひらたむら）は、福島県中通り東部に位置し、石川郡に属する村。
福島県の南部、いわき市と郡山市のほぼ中間に位置する。村域は阿武隈山系の中にあり、西北端に蓬田岳、東南端に芝山があり、標高500mから700mのなだらかな山間地帯となっている。
基幹産業は農業であり、観光、企業誘致にも力を入れている。
村内を鉄道路線は走っていない。鉄道を利用する場合の最寄り駅は、東日本旅客鉄道の磐越東線小野新町駅、および水郡線泉郷駅など。
어린양고기

어린양고기(영어:lamb램)는 어린양의 고기이다. 보통 생후 1년 미만의 양을 도축했을 때 "램"이라 불러, "머튼(mutton)"이나 "호깃(hogget)"과 구분한다. "양고기"라는 말이 어린양고기를 뜻하기도 한다.
Посикунчики

Посикунчики(посекунчики)— мясныепирожкималенького размера, блюдорусской кухни. Преимущественно распространены вПермском крае.
По форме посикунчики похожи навареники. Как правило, для их приготовления используетсятестоиз пшеничной муки, иногда добавляетсяталкан(в северных регионах). Для начинки используется рубленое мясо —говядина,баранинаилисвинина(используется наиболее часто). Подаются, как правило, с соусом из чеснока и сметаны.
Есть две версии происхождения названия: от слова «сечь» (мясо для этих пирожков рубят), от слова «сикать» (из-за того, что при употреблении из пирожка вытекает много сока).
Боргойская баранина (гастрофестиваль)

Боргойская баранина— гастрономическийфестиваль, посвящённыйборгойской баранине, производимой вДжидинском районеБурятии. Фестиваль создан администрацией Джидинского района, проводится при поддержке Министерства туризма Республики Бурятия.
Гастрофестиваль «Боргойская баранина» — хороший примерсобытийного туризмав сельской местности Бурятии, одно из немногих подобных мероприятий, которые активно привлекают туристов на территории, ранее не специализировавшиеся на туризме.
Боргойская баранина — один из главных гастрономическихсимволовБурятии наравне сбайкальским омулем. Эти оба продукта поставлялись к царскому столу.
Боргойского барашка подавали в 1896 году вГрановитой палатеКремля во время торжественного обеда по случаю коронацииНиколая II. Об этом свидетельствует хранящееся вОружейной палатеменю, написанное рукой известного художникаВиктора Васнецова.
В советское время боргойская баранина продавалась на центральных рынках Москвы, а также в самом респектабельном столичном гастрономе —Елисеевском.
Одна из целей фестиваля — популяризация бренда «Боргойская баранина» на федеральном уровне и возвращение ему былой славы.
Выставка, конкурсы, дегустации, мастер-классы, спортивные состязания, родео (укрощение диких жеребцов), концертная программа, показ этномоды, катание на лошадях, лотерея.
Кулинарный проект ARTGER (Монголия), рестораны «ОРДА» и «Тенгис»,Намгар, Нонна и Зоригто Тогочиевы, Батсух, дизайнер этнической одежды Игорь Сарапулов, модельное агентство Софьи Ни и другие.
Конкурсы, дегустации, мастер-классы, спортивные состязания (бурятская борьба, стрельба из лука, конные скачки ), национальные игры, родео (укрощение диких жеребцов), концертная программа, показ этномоды, деревня ремесленников, катание на лошадях, детская зона развлечений, лотерея, фотозона, почтовая станция, обзорная экскурсия по Джидинской долине.
Кулинарное шоу ARTGER (Монголия), ресторан «ОРДА», LUTAAR, SURNEE, GANA, Баярма Бургутова и другие.
Фестиваль посетил глава БурятииАлексей Цыденов, выступил с приветственной речью, наградил лидеров сельского хозяйства района, дал интервью средствам массовой информации.
綿羊

綿羊（学名：Ovis aries）亦稱為家羊或白羊，屬哺乳綱偶蹄目牛科羊亞科，是一種四足反芻哺乳動物，也是世界上數量最多的羊種，共計超過十億。
大部份人類居住的地方都進行過牧羊，這也是許多文明的基本要素。現在為澳洲、紐西蘭、南美洲中部及南部，以及不列顛群島的重要產業之一。
綿羊的祖先是亚洲盘羊（Ovis orientalis），在距今10,500年前于土耳其安纳托利亚完成驯化。考古证据表明绵羊的驯化始于公元前9,000年，并很快传播到整个新月沃土以及临近地区。最初驯化绵羊是为了满足人们肉食与奶制品的需要，公元前4,000年的青铜器时代开始转向对羊毛的需求。
綿羊品種可細分約達200餘種，有毛用羊（细毛羊）、皮用羊（裘皮用羊、羔皮用羊）以及肉用羊（粗毛羊）。
由于中国古代并无太多使用羊毛制品的传统，细毛羊多为欧澳品种。尽管小尾寒羊、湖羊等皮肉两用羊均有细毛亚型，直至1954年才培育出第一个真正意义的细毛羊种——新疆细毛羊，而大多细毛羊均为与欧澳俄杂交后的品种，如鄂尔多斯细毛羊。细毛羊毛质好产量高，但肉味不如粗毛羊细腻。
细毛羊主要品种有：
裘皮用羊如华北平原的小尾寒羊裘皮亚型。羔皮用羊如宁夏的滩羊和江南的湖羊。均为粗毛型。
粗毛羊毛质较差，适合粗放。绝大多数蒙古高原、青海、新疆的羊种都是粗毛羊。如乌珠穆沁跑山羊（意为“跑山的绵羊”，而非山羊），肉价可达普通羊肉的四至五倍。
按照尾型，绵羊又可分为短瘦尾羊、长瘦尾羊、短脂尾羊、长脂尾羊和脂臀羊。中国绝大多数羊都是短脂尾羊。长脂尾羊种有滩羊、豫西脂尾羊、大尾寒羊等。藏羊是短瘦尾羊，欧洲、大洋洲很多羊种是长瘦尾型。哈萨克羊是脂臀羊。
常见羊种有：
綿羊是群居（英语：Herd）動物，有強烈的群居性，許多羊的行為都可以以此為基礎來瞭解。羊的等级序列（英语：dominance hierarchy）及其會自然跟從一領導者到新的牧場的本性，是羊成為第一種被馴化動物的關鍵因素。而且和紅鹿及瞪羚不同（這兩種有蹄类动物也是史前時期重要的肉類供應來源），綿羊有其活动范围（英语：home ranges），但不會為了棲息地而防禦。所有的綿羊都傾向於互相聚集成為羊群，不過此傾向仍隨品種有些差異，綿羊若和其羊群分開，會變得焦慮。
羊因其體型龐大及繁殖緩慢，因此並不是理想的研究對象，也不是常見的模式生物。然而，牠們在個別的科學範疇中卻扮演著重要的角色。例如位於蘇格蘭愛丁堡的羅斯林研究所便利用羊進行了多項基因工程上有突破性發展的研究項目。1995年，兩只稱為梅根和莫拉格（Megan and Morag）的羊便是從已分化的細胞中複製而來。雖然牠們並非使用成年细胞進行複製，但它們的誕生預示著此一技術實際可行。一年後，一只芬蘭多塞特（Finnish Dorset）種，被稱作多利的羊成為了全球焦點，甚至被《科学美国人》雜誌稱作「可能是全世界最出名的羊」誕生。多利是世界上第一只由成年體細胞成功複製的哺乳動物。一年後出現的寶利（Polly）和摩利（Molly）則是同時包含了成年體細胞複製及轉基因技術的一對複製羊。
在2008年，雖然與羊有關的基因圖譜已經發佈，但羊的基因組尚未排序完成，但利用其他哺乳動物的基因組資料去初步合成的羊的基因組亦已發佈。除此以外，羊作為常用的食用肉，其轉基因的技術亦被廣泛研究。2012年中國華大基因的科學家利用秀麗隱桿線蟲當中ω-3脂肪酸去饱和酶基因转入细胞，並成功複製出帶有此種基因的轉基因羊。這種轉基因羊的脂肪含有較多不飽和脂肪，對人類攝食羊肉時提供更健康的選擇。
在有關自然選擇的研究中，在無人的赫塔島上索厄羊（Soay sheep）種群是研究繁殖過程的良好模型。索厄羊種一般有不同的顏色，而研究人員發現深色及體型較大的族群正在減少，而這與一般的經驗相當不同—— 一般體型較大的個體的繁殖能力一般較好。由於在赫塔島上的索厄羊是完全被隔離的，因此是研究此課題的良好例子。綿羊是少數其雄性性取向已被研究的物種，並且深入至分子層面。奧勒冈健康及科學大學（Oregon Health and Science University）的科學家曾就雄羊的同性取向的分子機理進行研究，便引起了廣大的關注及爭議。當中如善待动物组织便曾指它們試圖以此研究基礎去治療羊的同性行為。有參與有關研究的科學家已極力否認有關指控。
家羊偶爾也成為醫療研究的對象，並主要集中於與心血管有關的問題，如高血壓及心衰竭等。懷孕的綿羊也是研究人類懷孕問題的良好模型，並曾用作研究希關胎兒營養不良及缺氧等發育問題。在行為科學上，綿羊在個別個案中也是研究面部識別的良好對象，這是因為牠們的心理識別過程能與人類的識別過程相比擬。
作為在農耕史上的關鍵，羊在人類文化中有深遠的影響，在現在語言及符號學中仍可以看到。羊最常和牧歌聯想在一起。也被部分人認為是中國十二生肖之一。在一些神話（如金羊毛）中會看到羊，在宗教（特別是亞伯拉罕諸教）中，小的綿羊（羔羊）常用來作為祭牲。耶穌在聖經中曾提到分羊的比喻，將能得救的人比喻為綿羊（《馬太福音》第25章第31-45节）。十二星座中白羊座排名第一個。
另見天主的羔羊
克律索马罗斯希腊神话中长着金羊毛的、会飞的公羊，与阿耳戈船英雄寻找金羊毛的神话密切相关。
羊属

羊属（學名：Ovis）是哺乳綱偶蹄目牛科羊亚科以下的一個屬，包括有至少五個物種，均为反刍动物。一般认为，家羊是中亚或西南亚的野生摩弗伦羊的后代。
羊是牛科动物中比较矮壮的一类。羊的脸部和后脚长有味腺，是很重要的性信号，通过对味腺的察觉，公羊可以闻出繁殖能力强并处于发情期的母羊，并和它进行交配。气味也被用于划分领地。羊的胃有四室，是反刍动物。绵羊的毛、奶和肉一直以来都被人类使用。
世界上数量最多一种羊就是家养的绵羊，最大的种群在中国和澳大利亚。
現時羊屬的物種大致分為五種，包含多個亞種，但有些分類會把一些亞種視為獨立的品種。以下為比較主流的分類：
قشدة نباتية

قشدة نباتية(بالإنجليزية:Plant cream)‏ هي قشدة تُصنع من مُنتجات نباتية، وذلك عن طريق تحويل المواد النباتية إلى سائل كثيف مع إضافة مواد صناعية أُخرى. من أنواعها قشدةالصويا، وقشدةجوز الهندوقشدةالكاجو.
أظهرت دراسة أُجريت في عام 1998، مقارنة بين القشدة النباتية والقشدة الحيوانية، أنالسعرات الحراريةومحتوى الدهون كانا متشابهين، إلا أن القشدة النباتية كانت أقل في الدهون المشبعة وأعلى في الدهون غير المشبعة المتعددة. كما احتوت القشدة النباتية على مستويات منخفضة منفيتامين ألف، ولم تحتوي علىفيتامين دي، وكان محتوىالكالسيومفيها أقل مقارنة بقشدة الألبان الحيوانية.
بويضة نباتية

فيعلم النبات،البويضةهي عضو يحتوي علىالأمشاجالأنثوية، و هو عبارة عن كيسبوغييشكلالحيوانات المنوية.كما تحتويالمشيجياتالأنثوية (الكيس الجنيني) على مشيج أنثوي يدعى المحيط.
تختلف البويضة النباتية عن الأمشج الحيوانية: بحيث أنها تتكون من مركب من خلايا كيس الجنينفردانيالمقابل للمشيج، تتشكل من أبواغ ضخمة و بنواة ثنائيةصبغ، ثم بمجموعة طبقات مزدوجة من البذور، تفتح من الخارج بفتحة تسمى الميكروبايل.
عندعاريات البذور، تكون البويضة عارية، أي أنها غير محمية بمبيض.
فيكاسيات البذور، يتم وضع البويضة في المبيض. يتم توصيل هذا الأخير بواسطة سكة تحتوي على أوعية موصلة تنتهي في منطقة تسمى الكالز.
عند كاسيات البذور و اعتمادًا على موقع الكيس الجنيني بالنسبة إلى الميكروبلاز، والطحال، والسكك الحديدية يتم تصنيف البويضات لأنواع عدة منها:
نباتات وعائية

النباتات الوعائيةأونباتات قنويةهي مجموعة نباتية تتضمن جميع النباتات التي تحتوي نسيج وعائي مسؤول عن نقل السوائل ضمن النبات. توجد ضمن هذه المجموعة:السراخسferns،الحزازيات القلبيةclubmosses،نبات ذيل الحصانhorsetails،النباتات المزهرةflowering plants,المخروطياتconifers، وعاريات بذور, ومغطاة البذور gymnosperms أخرى.
تسمى النباتات الوعائية التي تتكاثر بوساطة الأبواغ النباتات اللابذرية مثل السرخسيات ومثلها الخنشار أماالنباتات البذريةفهي التي تتكاثر -بشكل عام - بوساطةالبذور
تبدأ الفترة الحديثة من فترات تصنيف النباتات الوعائية في عهدكارولوس لينيوس، الذي نشر في عام 1753م كتابه عن الأنواع النباتية، ثم في عام 1767م نشر كتابه عن نظام التصنيف الطبيعي، وفي تلخيص لينيوس لآرائه يقول: "إن النباتات الوعائية لها السيادة في عالم النبات، لأن من بين أقسام النباتات الأساسية الأربعة والعشرين لا يوجد سوى قسم واحد فقط يضم جميع النباتات اللاوعائية بينما الأقسام الثلاثة والعشرين الأخرى كلها من نباتات وعائية، وأطلق كارولوس لينيوس على قسم النباتات اللاوعائية أم النباتات ذوات التزواج الخبئ، ويعتبر هنا لينيس نباتات ذوات أعضاء تكاثرية تتعذر رؤيتها بالعين المجردة، وتكاثرها الجنسي خبئ، وعلى النقيض من ذلك أطلق لينيوس على نباتات الأقسام الثلاثة والعشرين الأخرى اسم النباتات ذوات التزواج الظاهر، وهو نفس الاسم الذي استعمله من سبقه من العلماء، وسميت كذلك لأن لها أزهاراً واضحة وأعضاء جنسية يمكن رؤيتها بالعين المجردة، تتمثل في الأسدية والكرابل وفي الفترة التي انقضت بعد عهد لينيوس تم تفتيت ذلك القسم الذي أطلق عليه اسم النباتات ذوات التزواج الخبئ إلى عدة أقسام ثانوية، منها السراخس والنباتات شبه السرخسية والحزازيات القائمة والحزازيات المنبطحة والطحالب والفطريات وبالإضافة إلى ذلك تبين أن التكاثرالجنسي في هذه النباتات ليس مختبئا ولا غامضا كما يظن من قبل.
زخرفة نباتية

الزخرفة النباتيةويقصد بهاالزخارفالتي تتكون من رسومات مستمدة من عناصرالطبيعةالتي تعتبر مصدر إلهام لفنانيها.
يُستخدم فيها أنواع كثيرة منالنباتاتوالورودوالأزهار(كالقرنفلوالكرزوالرمانوزهرةالتوليبوالخزامىوالسوسنوزهرة النسرين).
وتتكون منالأغصانوالسيقانوالأوراقوغيرها. وتعتبرالزخرفةالنباتية جزء منالزخرفة الإسلاميةالتي تنقسم إلى زخرفة نباتية وزخرفة هندسية.
وهيالزخرفةالتي تترسم من لفروعوأوراقفقط دون استخدامالزهوربحيث تعطي شكلتجريدي.
حيث أن يستخدم فيهاالزهوروالورودبشكلواسع بشتى أنواعهكالقرنفلوالخزامىوالنسرينوالسوسن...الخ.
وهي قاعدة أساسية يجب توفّرها في كل تكوين زخرفي
وهو من القواعد المهمّة التي تقوم عليها معظم الزخارف الذي ينطبق نصفها على نصفها الآخر بواسطة مستقيم يُسمّى المحور
معظم  التكوينات الزخرفية لا سيما النباتية منها تتضمّن التشعّب
وهو من أهمّ قواعد الجمال فمجال الطبيعة يتمثّل بتناسب كل جزء للآخر، وليس له قاعدة إنما يتوقف على الذوق الفني، ودقّة الملاحظة وقوّة التمييز.
وهي من أهم قواعد الزخرفة، ويوجد بكثرة في الطبيعة مثل أغصان الأشجار، والتكرار من أبسط قواعد تكوين الزخارف.
الفرق بين الخلية الحيوانية والخلية النباتية

الخليةهي الوحدة التركيبية والوظيفية فيالكائنات الحية، فكل الكائنات الحية تتركب من خلية واحدة أو أكثر، وتنتج الخلايا منانقسامخلية بعد عملية نموها. وتقسم الخلايا عادة إلىخلايا نباتيةوخلايا حيوانية، وهناك تقسيمات أخرى؛ وتسمى مجموعة الخلايا المتشابهة في التركيب والتي تؤدي معاً وظيفة معينة في الكائن الحي عديد الخلايابالنسيج. وتحتوي الخلية على أجسام
هنا أسماء مكونات الخلية مع أسماء لمرادفاتها
الخلية الحيوانيةتعتبر الوحدة البنائية لأجسامالحيواناتوالإنسان، ومشكلتها إنها تفتقر للجدار السميك الذي يحميها فهي ليستكالخلية النباتية، لها العديد من الأشكال، ففي جسمالإنسانالبالغ وحده يوجد 210 نوع منالخلايا.
الخلايا النباتيةهي خلاياحقيقية النوىتختلف في عدة جوانب رئيسية عن خلاياالكائنات الحيةحقيقيةالنواةالأخرى.
الصانعات الخلوية، أبرزهاالصانعات اليخضورية، التي تحتوي علىيخضوروهو عبارة عن صبغة ملونة خضراء تُستخدم لامتصاص أشعة الشمس ويستخدمه النبات لإنتاج غذائه في العملية التي تعرف باسمالتمثيل الضوئي.
معالجة نباتية

معالجة نباتيةأوالمعالجة النباتية للملوثات(بالإنجليزية:Phytoremediation)‏، هي استخدامالنباتفي إزالة بعض الملوثات سواءً كانت عضوية أو غير عضوية من الأماكن الملوثةكالتربة الزراعيةوالمياه، وهى من الطرق الهامة البسيطة والغير مكلفة ولا تؤدي إلى أضرار بيئية، حيث يتم زراعة النبات في الأماكن الملوثة فيقوم بامتصاص كميات كبيرة من المواد داخل كتلته الحيوية مثلالجذورالساقوالأوراق، ومن ثم يتم معاملة النبات وإعادة تدوير بعض المواد القابلة للاستخدام في الصناعات المختلفة حيث تفيد هذه الطريقة في الحصول على المعادن الهامة في الصناعة مثلالنحاسوالقصديروتختلف حساسية النباتات فيما بينها في مقدرتها على النمو وامتصاص المعادن الثقيلة أو المواد العضوية حيث يتم استخدام النباتات الأكثر فاعلية بعد إجراء الدراسات المستفيضة حيث تشير هذه الدراسات والأبحاث إلى أن هناك العديد من النباتات التي يمكن استخدامها في هذا المجال مثل النباتات العشبية البرية سريعة النمو والتي لها كتلة حيوية كبيرة وأيضاً بعض أنواع الحشائش ونباتات المحاصيل الموسميةودوار الشمس.كما تلعب النباتات المائية دورًا كبيرًا من خلال قدرتها على النمو في المياه العذبة وبالتالي سهولة المعالجة الحيوية وتنقية المياه من الملوثات وخصوصاً الأنهار في المدن الصناعية الكبرى والتي شكلت مشكلة بيئية كبيرة.
مصطلح معالجةالنباتمشتقة من "بايثون" الكلمةاليونانيةالتي ترجمت إلىنباتو"الرميديوم" والتي تترجم إلىعلاج. وتستخدم هذه التكنولوجيا على نطاق واسع بسبب مقارنتها‌ مع العلاجات الأخرى، حيث أنها أقل تدميراً للتربة، وأسعارها معقولة عموماً. ميزة أخرى هي أنها تضيف جمالية إلى التربة المتدهورة، وأنها تنطوي على تزايد النباتات الجميلة.
يمكن إزالة ملوثات البيئة المائية والتربة بطرق عدة فيمكن أن تقوم النباتات بإفراز مواد منجذورهاتحلل الملوثات. وبشكلٍ أكبر، فإن المواد الكيميائية الضارة يمكن أن تدخل الجذور، وبشكلٍ تفضيلي يتم نقلها إلى المجموع الخضري حيث يسهل إزالتها من الموقع. كما يمكن ببساطة خزن مواد أخرى فيالنباتويتم لاحقاً تجميع هذهالنباتاتوتجفيفها. حيث يتم التخلص منها في موقع تخزين خاص.
مثال ذلك؛ بعدكارثة المفاعل النووي في تشيرنوبيلفي شمالأوكرانيا، قامت نباتاتدوار الشمسبإزالةالسيزيومالمشع بكفاءة من البحيرات المجاورة، حيث وُضِعت النباتات طافيةً على سطح الماء، وتم تثبيتها عن طريقالإسفنج، حيث جُمعت وجُففت لاحقاً. وأيضاً مثال معروف هو استخدامأشجار الحورلتطييرثلاثي كلورو الإيثيلين.
Vegetarianlıq

Vegetarian(lat.vegeterian) —ətyeməyən insan. "Vegetarian" latın sözü olub "sağlam həyat" mənasını bildirir. Adi halda vegetarianlıq dedikdə heyvan mənşəli məhsullardan -ətvə ət məhsullarından pəhriz etmək nəzərdə tutulur. Vegetarianlar heyvan məhsulları olan süd, yumurta və bal istehlak etdikləri halda vegetarianlığın daha ciddi forması hesab olunan veqanlıqda təkcə ət və ət məhsulları yox, bütün heyvan mənşəli məhsulların istifadəsinin (qida və geyim daxil hər cür istifadə istismar hesab olunur) dayandırılması nəzərdə tutulur. Veqanlıq tək qidalanma növü yox, həm də həyat fəlsəfəsidir.
Vegetarianlar öz rasionlarındanətivəbalığıçıxarırlar və yalnız göyərti,meyvəvə südlü yeməklərlə qidalanırlar. Süd məhsullarından istifadə edənlər "laktovegetarian" adlanırlar.Yumurtadanistifadə edənlər isə "ovo-laktovegetarian" adlanırlar. Ciddi, tələbkar vegetarianlar nəyumurtayeyir, nə dəsüdiçirlər. Vegetarianların əksəriyyətialkoqollu içkiləriçməyin vəsiqaretçəkmənin əleyhinədir.
Aanq

AvatarAanq(ing.Aang;çin.安昂,Ān Áng) —Avatar: Aanq haqqında əfsanəcizgi serialının,eyni adlı Netflix serialınınvəSonuncu hava maqıfilminin əsas personajı. Aanq — Avatar və dünyada axırıncı hava maqı.
Avatar işıq və sülh ruhudur. Onun təcəssümü olaraq, Aanq dörd ünüsürün maqıdır və onun rolu dörd millət arasında sülhü saxlamaqdır.
Aanq personajıBrayan Konietzkoəvvəl keçəl başında ox təsvirli kişinin şəklindən başlayıb, sonra isə uçanbizonluoğlanın şəklinə inkişaf edilib.Maykl Dante DiMartinoisə, o zamanCənub qütbüdətələyə düşən kəşfiyyatçılar haqqında sənədli film ilə maraqlanırdı və o, bu marağını Konietzkonun şəkilləri ilə birləşdirib:
Onların izah etdikləri məzmun nəticədəAvatar: Aanq haqqında əfsanəserialının birinci və ikinci seriyaları olub:su adamları(KataravəSokka)hava oğlanı(Aanq) xilas edirlər, onlarqarlı çölünün duzdağda qalmışlar(CənubiSu Tayfası) vəonları od adamları zülm edirlər(Od Millətininqoşunları iləZuko).Orijinal konsepsiyada baş personajların yaşı aşağı olmalı idi. Lakin sonra, icraçı prodüser Erik KolmenNickelodeonyetkinləşmə süjeti istəmədiyini xəbər vermişdi. Beləliklə, Aanqın yaşı 10-dan 12-yə, Kataranın yaşı 12-dən 14-də, Sokkanın yaşı isə 13-dən 15-ə dəyişdirilmişdi.
Serialın yaradıcılarının sözlərinə görə,BuddizmvəTaoizmAvatar üçün böyük ilham mənbəyi idi.Omaşu KralıvəBaş sarğısıseriyalarda göstərilir ki, Aanq vegetariandır. Vegetarianlıq Buddizmdə, Hinduizmdə və Taoizmdə var.Bundan artıq, Aanq Ruhlar Dünyası (Qış gündönümü, hissə 1) və Sozin kometi seriyalarında döyüşməkdən və öldürməkdən çəkilməyə cəhd edir və əvəzinə, danışıqlar aparmağa çalışıb.
Aanq Avatar olaraq, dörd əsas elementin (su, torpaq, od, hava) hər birini öyrənməlidir. O, öz doğma hava magiyasını Cənub Hava Məbədində rahib Giyatsodan öyrənmişdi.Bundan yüz il sonra, Katara və Pakku ona su magiyasını öyrədiblər.Tof Bei Fonq Aanqa torpaq magiyasını öyrədib. Hava torpağın əksi olduğuna görə, təlimin başlanğıcında Aanqın çətinlikləri var idi.Od magiyasını öyrənmək də Aanq üçün çətin idi. Bunun səbələrindən biri, Aanqın od elementindən qorxmasıdır. Ona ilk dəfə od magiyasını öyrətməyə çalışan Con Con idi və o zaman, Aanq təsadüfən Kataranı yandırmışdı. Başqa səbəbi isə, müəllimin tapmağı çətin olduğu idi. Axırda, Zuko Aanqı öyrədir.
2016-cı ildəScreen RantAanqı "Tarixin 30 ən yaxşı TV animasiya personajı" siyahısında 15-ci yerə qoyub.
2010-cu ilin filmində Aanqı oynayan Noa Ringer bu rolu üçün demək olar ki, heç təriflənməmişdi. Aanq personajı Şəri Asiya mədəniyyəti təsirinin altında yaradıldığına görə, Ringerin Texasdan olması filmin kastinginə qarşı tənqidinin bir hissəsi idi. Bundan sonra, o öz aktyor karyerasını bitirdi.
Pesketarianlıq

Pesketarian(həmçinin,peskatarian) —balıqəti və dəniz məhsullarından başqa ət yeməyən insan. Yarı-vegetarian qrupuna aid edilirlər.
Pesketarian termini 1990-cı illərdə meydana gəlmiş və iki sözün birləşməsi ilə (it.pesce— balıq vəing.vegetarian) yaranmışdır.
Bəzi insanlarvegetarianlarkimi etik səbəblərdən pasketarian olurlar. Bir çox alim belə hesab edir ki, balıqlar ağrını hiss etmirlər. Etik cəhətdən yanaşan pesketarianların çoxu bu fikrə əsasən vegetarian olmurlar, lakin balıqların ağrını hiss edib etməməsi mübahisəli məsələ olaraq qalmaqdadır.
Digər bir qrup insanlar isə pesketarianlığı vegetarianlığa keçid mərhələsi kimi qəbul edirlər.
Pesketarianlar bəzənvegetarianvə yaPesco-vegetariankimi təqdim olunurlar, lakin vegetarianlar özləri onları birmənalı qəbul etmirlər. Çünki vegetarianlıqda ətin hər-hansı bir şəkildə istifadəsinə yol verilmir. Misal olaraq, Vegetarian Cəmiyyəti pesketarianları vegetarian olaraq hesab etmədiklərini elan etmişdilər.
Vegetarinlar və pesketarianlar süd, pendir, yumurta kimi heyvanlardan əldə edilən məhsulları istifadə etməyə tam şəkildə məhdudiyyət qoymurlar. Veqanlar isə ət, ət məhsulları, bal, heyan dərisindən əldə edilən məmulatlar və s. istifadə etməməklə digər iki qrupdan fərqlənirlər.
ভারতীয় ধর্মে পশু অধিকার

জৈন, হিন্দু এবং বৌদ্ধ ধর্মে পশু অধিকারেরপ্রতি সম্মানঅহিংসারমতবাদ থেকে এসেছে।হিন্দুধর্ম অনুসারে প্রাণীদের মধ্যে মানুষের মতোই একটিআত্মাথাকে। যখন সংবেদনশীল প্রাণী (দেহ) মারা যায়, তারা আবার মানুষ বা পশু হিসাবেপুনর্জন্ম লাভকরতে পারে।এই বিশ্বাসের ফলে অনেক হিন্দুনিরামিষ ভোজনঅনুশীলন করে। জৈনরাঅহিংসারমতবাদের কঠোর ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে নিরামিষবাদকে বাধ্যতামূলক করে।মহাযান বৌদ্ধধর্মঅনুসারেও প্রাণী হত্যা নিষিদ্ধ, তাই বৌদ্ধরাও একইভাবে নিরামিষ চর্চা করে।
ভারতের প্রায় প্রতিটিজৈনসম্প্রদায় আহত এবং পরিত্যক্ত প্রাণীদের যত্ন নেওয়ার জন্য পশু হাসপাতাল প্রতিষ্ঠা করেছে।অনেক জৈনও কসাইখানা থেকে পশু উদ্ধার করে।
হিন্দুধর্মশেখায় যে ঈশ্বরের একটি অংশ সমস্ত জীবন্ত বস্তুর মধ্যে থাকে, যাআত্মাকেগঠন করে।এজন্য পশুদের প্রতি শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধা শেখানো হয়।
হিন্দুধর্মে বাঘ, হাতি, ইঁদুর এবং বিশেষ করে গরু সহ অনেক প্রাণীকে পূজা করা হয়।
মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীসমস্ত জীবন্ত জিনিসের প্রতি সহানুভূতির জন্য বিখ্যাত - তিনি প্রাণী পরীক্ষা এবং প্রাণি নিষ্ঠুরতার বিরুদ্ধে সমর্থন করেছিলেন।
মহাযান বৌদ্ধধর্মশিক্ষা দেয় যে "আমরা কেবল তখনই আমাদের কষ্ট থেকে মুক্তি পেতে পারি যদি আমরা অন্যদের উপর তা চাপিয়ে দেওয়া এড়াতে পারি।মহাযান বৌদ্ধরা এই লক্ষ্যে নিরামিষ অনুশীলন করে।
অহিংসা (জৈন দর্শন)

অহিংসা(সংস্কৃত:अहिंसा) হলো জৈনধর্মে মৌলিক নীতি যা এর নীতিশাস্ত্র ও মতবাদের মূল ভিত্তি।অহিংসাশব্দের অর্থ হল হিংসাহীন, অ-আঘাত এবং যেকোনও প্রাণের ক্ষতি করার ইচ্ছার অনুপস্থিতি।নিরামিষবাদ,নিরামিষ ভোজনএবং জৈনদের অন্যান্য অহিংস অনুশীলন এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি অহিংসার নীতি থেকে প্রবাহিত। জৈন শাস্ত্রে অহিংস নীতির পাঁচটি সুনির্দিষ্ট লঙ্ঘন রয়েছে - পশুদের বাঁধা, প্রহার করা, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করা, অতিরিক্ত বোঝা, খাদ্য ও পানীয় বন্ধ রাখা। অন্য কোনো ব্যাখ্যা ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয় এবং ধর্মগ্রন্থ দ্বারা অনুমোদিত নয়।
অহিংসেরজৈন দর্শনঅন্যান্য দর্শনে পাওয়া অহিংসার ধারণা থেকে একেবারেই আলাদা। সহিংসতা সাধারণত অন্যদের ক্ষতি করার সাথে জড়িত। কিন্তু জৈন দর্শন অনুসারে, সহিংসতা বলতে বোঝায় প্রাথমিকভাবে নিজের আত্মাকে আঘাত করা - এমন আচরণ যা আত্মারমোক্ষ(জন্ম ও মৃত্যুর চক্র থেকে মুক্তি) অর্জনের ক্ষমতাকে বাধা দেয়।একই সাথে এটি অন্যদের প্রতি সহিংসতাকেও বোঝায় কারণ অন্যদের ক্ষতি করার এই প্রবণতাই শেষ পর্যন্ত নিজের আত্মার ক্ষতি করে। তদ্ব্যতীত, জৈনরা অহিংসার ধারণাটি কেবল মানুষের মধ্যেই নয়, সমস্ত প্রাণী, উদ্ভিদ, অণুজীব এবং প্রাণ বা জীবনের সম্ভাবনা রয়েছে এমন সমস্ত প্রাণীর কাছে প্রসারিত করে। সমস্ত জীবন পবিত্র এবং সবকিছুরই তার সর্বোচ্চ সম্ভাবনায় নির্ভীকভাবে বেঁচে থাকার অধিকার রয়েছে। যারা অহিংসার ব্রত নিয়েছে তাদের ভয় পাওয়ার দরকার নেই। জৈন ধর্মের মতে, জীবনের সুরক্ষা, যাকে  অভয়দানমও বলা হয়, হল সর্বোচ্চ দাতব্য যা একজন ব্যক্তি করতে পারেন।
অহিংসা শুধুমাত্র শারীরিক সহিংসতার অনুপস্থিতিকে নির্দেশ করে না, তবে যে কোনো ধরনের সহিংসতায় লিপ্ত হওয়ার ইচ্ছার অনুপস্থিতিও নির্দেশ করে।জৈনরা যুগে যুগে নিরামিষবাদ ও অহিংসার পক্ষে জোরালোভাবে সমর্থন দিয়ে আসছে।
ল্যাক্টো নিরামিষবাদ

ল্যাক্টো নিরামিষ খাবারএক ধারণের নিরামিষ খাবার যা দুগ্ধ, পনির, দই, মাখন, ঘি, ক্রিম এবং কিফির হিসাবে দুগ্ধজাত দ্রব্য অন্তর্ভুক্ত করে কিন্তু ডিম বাদ দেয়।লেকটো-নিরামিষভোজী চিজ থেকে বিরত থাকে যা প্রাণী রাইনাট এবং যৌগ যার মধ্যে জিলেট রয়েছে। একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোকের মধ্যে ল্যাকটো-নিরামিষভিত্তিক ধারণা ও অনুশীলনপ্রাচীন ভারতথেকে আসে।
উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মানুষের মধ্যে ল্যাক্টো-নিরামিষাবাদের ধারণা এবং অনুশীলনপ্রাচীন ভারতথেকে এসেছে ।
ল্যাক্টো-নিরামিষাবাদের একজন প্রারম্ভিক সমর্থক ছিলেন স্কটিশ চিকিৎসকজর্জ চেইনযিনি ১৮ শতকের গোড়ার দিকে স্থূলতা এবং অন্যান্য স্বাস্থ্য সমস্যার চিকিৎসার জন্য দুধ এবং উদ্ভিজ্জ-ভিত্তিক খাদ্যের প্রচার করেছিলেন ।
১৯ শতকের সময়, খাদ্যটি প্রাকৃতিক চিকিৎসার সাথে যুক্ত হয়ে পড়ে । জার্মান ন্যাচারোপ্যাথ হেনরিক লাহম্যান এবং থিওডর হ্যান কাঁচা শাকসবজি, পুরো গমের রুটি এবং দুধের মতো দুগ্ধজাত দ্রব্যের ল্যাক্টো-নিরামিষ খাদ্যের প্রচার করেছিলেন ।
বিংশ শতাব্দীতে, আমেরিকান জৈব রসায়নবিদ এলমার ম্যাককলাম এবং ডেনিশ চিকিত্সক এবং পুষ্টিবিদ মিকেল হিন্দেদে ল্যাকটো-নিরামিষাবাদের প্রচার করেছিলেন ।১৯১৮ সালে, ম্যাককলাম মন্তব্য করেছিলেন যে "ল্যাক্টো-নিরামিষাবাদকে কঠোর নিরামিষের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়। প্রথমটি হল, যখন খাদ্য সঠিকভাবে পরিকল্পনা করা হয়, তখন সবচেয়ে সন্তোষজনক পরিকল্পনা যা মানুষের পুষ্টিতে গ্রহণ করা যেতে পারে।"
হিন্দহেডেপ্রথম বিশ্বযুদ্ধেরসময় ডেনিশ সরকারের খাদ্য উপদেষ্টা হয়েছিলেন এবং জনসাধারণের কাছে ল্যাক্টো-ভেজিটেরিয়ান ডায়েট চালু করার ক্ষেত্রে তিনি প্রভাবশালী ছিলেন।রেশনিং ব্যবস্থা মাংস এবং অ্যালকোহলকে সীমাবদ্ধ করে, তাই ডেনিশ জনসংখ্যা বেশির ভাগই দুধ এবং শাকসবজির খাদ্যে গ্রহণ করত।১৯১৭ থেকে ১৯১৮ সাল পর্যন্ত খাদ্য নিষেধাজ্ঞার বছরগুলিতে, মৃত্যুহার এবং অসুস্থতা উভয়ই হ্রাস পেয়েছে;মৃত্যুহার ৩৪% কমেছে, যা ডেনমার্কের জন্য রিপোর্ট করা সর্বনিম্ন মৃত্যুর হার।অন্যান্য স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বিজ্ঞানীদের লেখা সহ তার বৈজ্ঞানিক প্রকাশনাগুলিতে প্রকাশিত হিন্দহেডের ডায়েটিং ধারণাগুলি জার্মান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল এবং যুদ্ধোত্তর জার্মানিতে ডানপন্থী রাজনৈতিক স্পেকট্রামের মধ্যে সমাদৃত হয়েছিল ।পরবর্তীকালে, ল্যাকটো-নিরামিষাবাদকে জার্মান জীবন সংস্কারকদের দ্বারা দৃঢ়ভাবে সমর্থন করা হয়েছিল (লেবেনসরিফর্ম ) এবংজাতীয় সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের কিছু নেতৃস্থানীয় উদ্যোক্তাদের উপর প্রভাবশালী হয়ে ওঠে ।
আলেকজান্ডার হাইগের ইউরিক-অ্যাসিড মুক্ত খাদ্য ছিল ল্যাক্টো-ভেজিটেরিয়ান। এই খাদ্যাভ্যাসে  শুধুমাত্র পনির, দুধ, বাদাম, কিছু শাকসবজি এবং সাদা রুটি খাওয়া যেতে পারে।
মহাত্মা গান্ধীছিলেন একজন উল্লেখযোগ্য ল্যাক্টো-নিরামিষ, যিনি প্রতিদিন দুধ পান করতেন।১৯৩১ সালে, গান্ধী মন্তব্য করেছিলেন যে:
১৯৩৬ সালে, নরসিংহ নারায়ণ গডবোলে দুধ: দ্য মোস্ট পারফেক্ট ফুড নামেএকটি বই লেক্টো-নিরামিষাবাদকে রক্ষা করে এবং মাংসের বিরোধিতায় দুগ্ধজাত দ্রব্যের ব্যবহারকে প্রচার করে ।
কাইলিন

দ্যা চিলিন বাকাইলিন([tɕʰǐ.lǐn];চীনা:麒麟), অথবাকাইরিনএকটি জাপানিজ পুরাকথা,চাইম্যারিকালজন্তুটি চাইনিজ এবং অন্যন্যপূর্ব এশিয়ার সংস্কৃতিতেপরিচিত।কাইলিনকে পুরাকথার পরিবারের সবথেকে হিংস্র প্রাণি বলা হয়।
কাইলিনশব্দের নিকটতম তথ্য ৫ম শতকেরযুও যুয়ানএ আছে।কাইলিন এর উপস্থিতি ইতিহাস পরবর্তী বিভিন্ন চাইনিজ কাজে রয়েছে, যেমন ফেং শেন বেং। একটি লাইভকাইলিন১২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, যদিওসিমা কিয়ানথেকে এই সন্দিহান ছিলহান সম্রাট উআপাতদৃষ্টিতে দখল করে।
কাইলিনএর কাল্পনিক চিত্রমিং রাজবংশএজিরাফভাবমূর্তি সঙ্গে যুক্ত হয়।জিরাফের সঙ্গে কাইলিন সনাক্তকরণ পরবর্তী সময়ে জেং হি এরপূর্ব আফ্রিকাএর সমুদ্রযাত্রা (আধুনিক দিনেসোমালিয়া) এ পরিণত হয়। মিং বংশ সোমালিয়া সওদাগরদের কাছ থেকে জিরাফসহ আরো অনেক বহিরাগত প্রাণি যেমনজেব্রা, ধূপ প্রভৃতি ক্রয় করেন।যহেং নাঞ্জিংদের কাছ থেকে দুটি জিরাফ ক্রয় করেন এবং এদেরকে "কাইলিন" হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেন।সম্রাট বলেন জিরাফ ঐন্দ্রজালিক প্রাণি, যার লুন্ঠন তার ক্ষমতার মহিমা সংকেত ঘোষণা করেন।
কাইলিন এবং জিরাফ মধ্যে সনাক্তকরণ কাইলিন কিছু বৈশিষ্ট্য, তার নিরামিষ ভোজন এবং শান্ত প্রকৃতির সহ দ্বারা সমর্থিত হয়। এছাড়াও কাইলিন একটি হরিণ ও একটি ড্রাগন বা মাছের মত দাঁড়িপাল্লা মত হরিণের শিং থাকার হিসাবে বর্ণনা করা হয়; যেহেতু জিরাফ শিঙা মত আছে অসসিকোন এর তার মাথা এবং একটি চৌখুপী অঙ্কিত কোট প্যাটার্ন যে দাঁড়িপাল্লা মত দেখায় এটিকে দুটি প্রাণিকে মধ্যে একটি উপমা আঁকা করা সহজ। জিরাফের সঙ্গে কাইলিন সনাক্তকরণ দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব বিস্তার করেছে : আজও, একই শব্দ পৌরাণিক প্রাণি ও উভয় কোরিয়ান এবং জাপানির মধ্যে জিরাফের জন্য ব্যবহৃত হয়।
অ্যাক্সেলে麒麟'রপ্রাচীন চীনাযেমন উচ্চারণ *gərin। ফিনিশ ভাষাতত্ত্ববিদ জুহাকে জানহুনেন সম্ভবত একটি মূলশব্দ যাহা হইতে অন্যান্য শব্দ নিষ্পন্ন হয় যেমন *kalimVপুনর্নির্মিত তুলনা
টেমপ্লেট:Chinese mythologyটেমপ্লেট:Japanese folklore long
প্রাণী অধিকার

পশু-পাখি প্রকৃতির অন্যতম উপাদান। মানব সমাজে যেমন ভালোভাবে বেঁচে থাকার অধিকার রয়েছে তেমনি রয়েছে পশুপাখিদের। ১৮২৪খ্রিস্টাব্দেব্রিটেনে একটি সংগঠন প্রাণীদের অধিকার বিষয়ে সোচ্চার হয়। ধীরে ধীরে তাদের চিন্তা-চেতনা ছড়িয়ে পড়তে থাকে বিভিন্ন দেশে। বলা যায়, সেসময় থেকেই সভ্য দুনিয়া পশু-পাখির প্রতি সহনশীলতা প্রদর্শনে মনোযোগী হয়েছে। পরবর্তীকালে আরো কিছু সংগঠন প্রাণিজগতের অধিকার আন্দোলনে যোগ দেয়। তবে তাদের কার্যক্রম ছিল শুধুমাত্র সচেতনতামূলক।
এই পৃথিবীতে মানুষের পরেই প্রাণিজগতের স্থান। বিশ্বের প্রতিটি প্রাণীই একটি জীবনচক্রে বসবাস করে। প্রায় প্রতিটি প্রাণই জীবনধারণের জন্য অন্য আরেকটি প্রাণের উপর নির্ভরশীল। এটাকে বলে উদ্ভিদ ও প্রাণীর জীবনচক্র। জীবনধারণের জন্য সাপ ব্যাঙ খায়, আবার ব্যাঙ পোকামাকড় খায়, বাজপাখি আবার সাপ খায়। এটা প্রকৃতির নিয়ম। প্রকৃতিতে ভারসাম্য আনার জন্যই এটা জরুরি। শত শত বছর ধরে এ নিয়ম চলে আসছে। এটা একটা সাইক্লিক অর্ডার, একটা চক্র।
পশুপ্রেমী সংগঠন ও কর্মী থাকা সত্ত্বেও প্রতিনিয়ত চলছে পশুদের উপর নির্মম অত্যাচার। দিন দিন পশুদের উপর নির্মমতা বেড়েই চলছে।
সকল ধর্মেই পশু-পাখির অধিকারের কথা বলা হয়েছে। ইসলামেও এ বিষয়ে প্রচুর দিকনির্দেশনা দিয়েছে। অযথা কোনো পশুকে হত্যা বা উচ্ছেদ করতে নিষেধ করেছে। হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) জীব-জন্তুকে সংরক্ষণের জন্য নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি জীব-জানোয়ারকে লক্ষ্য বানিয়ে তার দিকে তীর নিক্ষেপ করতে নিষেধ করেছেন। হিন্দু ধর্মে, পশু যারা সংখ্যায় কম তাদের বলিতে শাস্তির বিধানও দেওয়া হয়েছে। জৈন এবং  বৈষ্ণবরাও নিরামিষ ভোজনের সপক্ষে কথা বলেন।