Норвежская литература

Норвежская литература— литература нанорвежском языке, либо написанная норвежскими авторами (набукмолеиновонорвежском языках).
История норвежской литературы восходит ко временам языческойэддическойискальдическойпоэзии (IX—X века). К наиболее значимым памятникам дохристианской норвежской литературы и письменности относятся рунические надписи на камнях, которые использовались в языческих богослужениях. Древнейшиескандинавскиелитературные памятники «Младшая Эдда» и «Старшая Эдда» в равной степени имеют отношение к историинорвежской,исландскойидатскойлитературы.
С XIV по XIX век в литературе Норвегии был так называемыйтёмный период. Рождённые в Норвегии писатели (например,Людвиг Хольберг) внесли свой вклад в литературуДаниии других смежных стран. С проявлением национализма и борьбы за независимость в начале XIX века в норвежской литературе обозначился новый период. ДраматургГенрик Вергеланнявлялся наиболее значимой фигурой этого этапа, а работыГенрика Ибсенапозволили литературе Норвегии занять достойное место в западноевропейской литературе. В XX веке наиболее значимыми представителями литературы Норвегии были дванобелевских лауреата—Кнут ГамсуниСигрид Унсет.
Наиболее значимыми памятниками дохристианской норвежской литературы и письменности считаютсяруническиенадписи на камнях. Рунические камни использовались вязыческихбогослужениях. Известно более 1500 таких памятников в Норвегии, систематизированных и описанных норвежским рунологомА. Листёлем. На многих из них надписи наносились по часовой стрелке, как, например, на камне, обнаруженном в1870 годувВестфолле. Но и с введениемхристианстватрадиция установки рунических камней продолжалась.Гранаволленский рунический камень, например, был установлен в память о некоем брате Ауфе. Надпись заканчивается словами молитвы о его душе, понятии, появившемся после принятия христианства. С приходом христианства около1000 годаНорвегия налаживает контакт со другими европейскими культурами.
От древнейшей норвежской литературы осталось мало памятников, однако судить о наследии можно, например, подревнеисландскимлитературным памятникам, созданным переселенцами из Норвегии и принесённым в Исландию. Корни их уходят в песни мифологического и героического содержания, а также всаги. В этот период древнеисландская и норвежская литературы развивались в тесном взаимодействии. Так, наиболее известные исландскиескальдыиисториографыподолгу жили в Норвегии (Снорри Стурлусон). Среди зачинателейскальдической поэзиибыли такие норвежцы, какБраги Боддасон(IX век), и др. До наших дней дошли висы Боддасона —древнейшие скальдические стихи— представлявшие собой хвалебные песни в честь норвежскихконунгов.
Традиция складывания скальдических произведений продолжалась у норвежцев и в более позднее время. Среди наиболее известных произведений: «Песня о Харальде», написанная придворным поэтом короляХарольда IТорбьёрном Хорнклови, а также «Песня о Хаконе» (также известная, как «Речи Хакона») Эйвинда Финсона. Финсон носил прозвищеПогубитель скальдови считался последним норвежским скальдом. Он жил при дворе короляХакона Доброго, и самое известное его произведение посвящено «встрече Хакона с богами вВалгалле»:
Среди чисто норвежских произведений до потомков дошла созданная вXIII векепоэма «Сонное видение», которая описывала загробный мир, а также «Королевское зерцало», своего родадидактическийдиалог. Эти произведения уже базируются нахристианской вере, распространявшейся на территории Норвегии. Возникают новые литературные произведения:уложения законов, а также религиозная и историческая литература на норвежском языке. Этот период развития норвежской литературы, однако, вскоре сменился полным упадком, поскольку послеКальмарской унии(1397—1523) Норвегия фактически сталадатскойколонией, а литературным языком —датский язык.
Среди литературных памятниковраннего Средневековьяв Норвегии отдельное место занимают судебники, или записи законов. Известны четыре таких судебника: «Законы Фростатинга» (запись права, применяемого на правительственном собрании —тингево Фросте, в северо-западной области страны), «Законы Гулатинга» (тинга Юго-Западной Норвегии (Вестланда)), «Законы Боргартинга» (Южная Норвегия, с местоположением тинга вСарпсборге, илиБорге) и «Законы Эйдсиватинга» (Восточная Норвегия, тинг в Эйдсведлире).
В XIV—XVI векахопределённые изменился норвежскийфольклор: появился и завоевал огромную народную популярность новый жанр —баллада(folkevise). Наибольшее распространение получили героические баллады (норв.kjempeviser), повествующие о героях старинныхэддическихпесен («Роланд и король Магнус»). Некоторые произведения этого времени отличаются развязкой в духе христианской идеологии. Например, баллада «Улав и Кари» рассказывает историю мужа, избивающего свою жену до полусмерти, по той лишь причине, что его мать оговорила её, назвав колдуньей. Погибшая жена попадает наНебои проситДеву Мариюпростить мужа. Позднее подобная христианско-католическая мораль в литературе будет вытеснена лютеранско-христианской.
Помимо героических баллад, широкое распространение получили баллады об исторических событиях и баллады-сказки о сверхъестественных существах («Маргит Хьюске»). Отдельного упоминания достойнырыцарские баллады, самой знаменитой из которых является «Бендик и Оролилья». Содержание баллады отчасти пересказывает датское сказание о «Хагбарде и Сигне», но есть в ней и намёки на «Балладу о Тристраме и Исот», более известную впоследствии как «Тристан и Изольда».
Из всех скандинавских стран в Норвегии позже других началась запись баллад, в частности, первое издание сборника баллад датируется серединойXIX века(сборник М. Б. Ланста,1853), а также более поздние сборники К. Листеля и М. My, У. Бё и С. Сульхейма).
Новый виток развития норвежская литература получила в1567 году, когда появилась патриотическая историко-географическая книгаАбсалона Педерсена Бейера(1529—1574) «О норвежском государстве» (норв.Om Norgis rige), которая была издана в1781 году. Педерсен также написал историюБергена— «Книга Бергенского капитула», в которой описал город и события времён1552—1572 годов. Берген становится культурным центром Норвегии, именно в нём оживает литературная жизнь. Первые типографии возникли в Норвегии лишь вXVII веке.
Книгопечатаниев Норвегии появилось позднее, чем во многих европейских странах. Норвегия фактически являлась провинцией Дании и заметно отставала от передовых европейских стран в социально-экономическом развитии. Первая печатная книга в Норвегии была издана весной1644 годадатчаниномТюге Нильссёном. Его типография положила начало книгопечатанию вХристиании, приблизив её ещё больше к Европе.
Одной из наиболее значимых фигур норвежской литературыНового времениявлялся поэтПеттер Дасс(1647—1707). Его поэма «Глас Нурланна» (норв.Nordlands Trompet,1678) красочно, а иногда и с юмором, описывает норвежскую природу и жизнь крестьян, их быт и обряды. Дасс былкапелланом, а также домашним наставником и приходскимпастором, все эти занятия позволили поэту видеть жизнь народа. Некоторые части его поэмы, а также другие стихи впоследствии стали народными норвежскими песнями. На русском языке поэма публиковалась под названием «Нурланнские трубы»:
Отдельное место в литературе этого периода занимаетДоротея Энгельбретсдаттер, первая известная истории норвежская писательница и поэтесса. Её поэзия была преимущественно религиозного содержания. Доротея рано овдовела и осталась с девятью детьми, семеро из которых умерли, а двое пропали без вести. Её сочинения, в частности поэмаAfften Psalmeпронизаны болью и горем, которые она испытала. В самый тяжёлый период жизни поэтессы была напечатана поэма «Жертвенные слёзы» или «Песенные жертвоприношения души» (норв.Tåreoffer), опубликованная в1685 году; это была пространная поэма религиозного содержания в четырёх частях. Она переиздавалась более 25 раз. Уникальность Доротеи в норвежской литературе заключается ещё и в том, что она была первой из женщин-литераторов Норвегии, кто существовал за счёт собственной литературной деятельности, иными словами, Энгельбретсдаттер была первой профессиональной писательницей. Известный датско-норвежский драматург XVIII векаЛ. Хольбергназывал её «самой великой норвежской поэтессой».
Вместе с оживлением в экономике, значительный подъём ожидал и норвежскую литературу вXVIII веке. В народе усиливались национально-патриотические настроения. В1772 годувКопенгагенебыло основано «Норвежское общество» (норв.Det Norske Selskab), в задачи которого входило и возрождение национальной норвежской литературы. Основателем Норвежского общества был писатель и поэтУве Мейер(1742—1790). Мейера волновали многие аспекты литературной жизни страны, но более всего его беспокоило отсутствие в Норвегии собственного университета. Больших литературных успехов сам Мейер не достиг, но в историю норвежской литературы прочно вписал своё имя именно как основатель Норвежского общества. Первое заседание Общества состоялось30 апреля1772 годав кафе мадам Юэль. На встречи допускались только мужчины. Исключением была служанка Карэн Бах. Встречи общества проходили в шумной творческой обстановке: декламировались стихи, исполнялись песни, велись споры. Ориентиром творчества для членов Норвежского общества был норвежско-датский писательЛюдвиг Хольберг. Среди его членов были такжеЙохан Херман Вессель,Юхан Брун,Нильс Трескови другие. Общество просуществовало вплоть до1813 года, когда был основан первыйНорвежский университет. Однако, через несколько лет, в1818 годулитературный клуб с одноимённым названием вновь открылся.
Одной из наиболее значимых фигур норвежской литературы предромантического периода считаетсяЙохан Вессель, создавший целый ряд сатирических поэм и посланий. Он был ярким мастером популярного тогда жанракомического рассказа в стихах, зачастую создаваемых в порядке импровизации. Издаваемый Весселем сатирический журнал «Ваш слуга, бездельники!» снискал популярность среди норвежцев, живших вКопенгагене. За обширное гуманистическое образование и учёность Вессель был прозван «светом мира», недоброжелатели же называли его «учителем противоречий».
Ко времени функционирования норвежского общества относится и творчествоЮ. Н. Бруна(1745—1816), который стал автором первой норвежской трагедии на историческую тему — «Эйнар Тамбешельвер»(норв.Einer Tambeskielver,1772). Драма вызвала большой отклик в норвежском обществе и способствовала поднятию национального духа. Среди других значимых его достижений в литературе считается написание текста к одной из самых популярных национальных песен норвежцев, «Для Норвегии, страны воинов…» (норв.For Norge, Kiempers Fødeland), которую также называли «Норвежская Марсельеза».Нурдаль Григ, другой норвежский писатель, является потомком Юхана Бруна.
Христиан Туллин(1728—1765) представлялромантическиетрадиции в норвежской поэзииXVIII века. Сборник его произведений «Samtlige Skrifter» вышел трёхтомником в1773 году. Он обладал необыкновенным даром импровизации, его стихи были весьма музыкальными. Самым значительным произведением Туллина считается поэма «Майский день» (1758), написанные в традицияхклассицизма. В1760 годувышла его книга «О возникновении мореходства и его последствиях», в которой Туллин рассуждал на тему развития цивилизации как следствия мореходства, его влиянии на общество: появление роскоши, алчности и, как результат, дегенерации личности. Схожим по стилю стало его произведение1763 года«Непревзойденность творения с точки зрения порядка и взаимосвязи творческих сил вселенной», в которой поэт размышлял о смысле и красоте мироздания. Здесь им была поднята тема Бога-творца, он искал ответ на извечный вопрос: каково место человека в мироздании. Эта тема была позднее подхвачена Генриком Вергеланном в «Творение, Человек, Мессия». Туллин жил и умер в Копенгагене и, несмотря на внушительный вклад в норвежскую поэзию, он также считался видным датским поэтом.
Возрождению национальной литературы дали толчок два события. Во-первых, основание в1811 годуУниверситета Христиании, позднее переименованного вУниверситет Осло. Во-вторых, после многолетней Унии с Данией (1380—1814), в1814 годуНорвегия подписала свою первую конституцию вЭйдсволле. Во время унии письменный норвежский язык был заменён датским. Общность культур сохранялась ещё в течение ряда лет, и сохранялась во время унии Норвегии соШвецией(1814—1905). До начала XX века бо́льшая часть литературных произведений норвежских писателей была написана на языке, практически неотличимом от датского.
Традиционно,Генрик Вергеланнсчитается отцом норвежской литературы. Будучи ярым националистом, Вергеланн возглавлял радикальную национальную партию, боровшуюся за культурную независимость Норвегии. Литературная деятельность Вергеланна вызывала неприятие у другого крупного мастера —Юхана Себастьяна Вельхавна, виднейшего литературного критика первой половиныXIX века. Борьба между ним и Вергеланном определяла в известной мере дальнейшее развитие норвежской литературы. Именно их полемике посвящено первое в истории норвежской литературы литературно — критическое произведение «Поэтическое искусство Хенрика Вергеланна и полемика, освещённая в документах» (норв.Henrik Wergelands Digtekunst  og Polemik ved Aktstykker oplyste), опубликованное в1832 годуЮханом Вельхавном. Вергеланн в свою очередь оказал определённое влияние на творчествоБьёрнсонаиИбсена. Среди наиболее заметных произведений писателя поэма «Творение, Человек, Мессия», написанная в духеромантизма.
Воодушевленные переменами и патриотическими идеями в Норвегию начинают возвращаться поэты и писатели, жившие в Копенгагене. Среди них философ и поэт-сентименталистНильс Тресков(1751—1793), создавший новое философское учение о развитии личности, последовательКанта, писатель Энвольд Фальсен (норв.Envold de Falsen; 1755—1808), писавшие патриотические пьесы, эссе и стихи.
XIX векстал временем возрождения норвежской литературы. Оправившись от многовекового застоя, литература Норвегии начала занимать заметное место среди национальных литератур Европы. Произведениям этого времени свойственны как самобытность, так и традиции западноевропейской культуры. К концу XIX века в обществе назрел экономический и политический кризис, усилилась борьба за национальную независимость, которая закончилась в1905 годуразрывом унии соШвецией.
В1850 годувБергенеоткрылся Национальный театр. Литература этого периода в первую очередь представлена творчествомГенрика Ибсена. По отношению к Ибсену норвежцы традиционно используют такие эпитеты, как «самый», «величайший», «классик» и «лучший норвежский драматург всех времён». В Осло, да и в других городах Норвегии, установлено множество памятников Ибсену и статуй, посвященных героям его произведений, например, «Гедда Габлер», «Кукольный дом» и «Дикая утка». Эти его пьесы, а также программное произведение «Пер Гюнт», до сих пор идут на сценах многих мировых театров. Драматургия Ибсена в большей мере посвящена «тёмной стороне человеческой сущности», психологична, сложна и насыщена социальной проблематикой. Генрик Ибсен является ярким представителемнатурализмав норвежской литературе. Героям Ибсена свойственны все человеческие страсти, а автор подвергает поступки и отношения главных героев детальному анализу. Новаторство Ибсена в драматургии выражается как раз в композиционном построении пьес. Такое построение часто называют аналитическим. Спектакли по пьесам Ибсена требовали от зрителя большого внимания. Он заложил основы новой драматургии (так называемая — «новая драма») театра XX века и современной мировой драматургии. Влияние Ибсена распространялось не только на норвежскую литературу, но и на западноверопейскую в целом и русскую в частности. Так,4 марта1901 годав Петербурге состоялась премьера спектакля «Враг народа». Однако настоящий фурор вызвала постановка пьесы Ибсена «Кукольный дом» в театреВ. Ф. Комиссаржевской, где Вера Фёдоровна исполнила роль Норы.
По мнениюБернарда Шоу, Ибсен — «великий критик идеализма». В бывшей квартире Ибсена, где он жил последние 11 лет своей жизни и где им была написана пьеса «Когда мы, мёртвые, пробуждаемся» (1899), основан музей Ибсена.
Поэтические традиции норвежской литературы восходят к истокам эпосов и скальдических песен. Современная норвежская поэзия открывается творчествомБьёрнстьерне Бьёрнсона, написавшего поэму «Да, мы любим эту землю» (норв.Ja vi elsker dette landet). Эта поэма стала национальнымнорвежским гимном, впервые исполненным17 мая1864 годана празднованииНорвежского Дня Конституции.
Традиционно, Генрика Ибсена, Бьёрнстьерне Бьёрнсона,Александра ХьеланнаиЮнаса Линазывают «Великая Четверка» (норв.De fire store). Термин был придуман их издателемGyldendalske Boghandelв рекламных целях. Однако, термин прижился и прочно вошёл в обиход литературоведов и критиков.
Осмунн Улафсон Винье(1818—1870) являлся ярким представителемнорвежского романтического национализма— литературного (и не только) течения, возникшего в Норвегии в 1840—1867 годах. Представители этого течения прославляли и восхваляли норвежскую природу, уникальность и национальную самобытность норвежского народа. Некоторые лирические произведения Винье были положены на музыкуЭдварда Григаи до сих пор сохраняют популярность, как, например, романс «ВРондане» (норв.Ved Rundarne).
Пер Сивле(1857—1904) внёс значительный вклад в современную норвежскую литературу. Он был писателем и издателем, но наибольшую славу ему принесла поэзия, которая выделялась социально насыщенным и патриотическим духом. Сивле обосновался в Осло (тогда Христиания) в1875 годуи собирался продолжить обучение и стать священником. Этим планам не суждено было осуществиться из-за слабого здоровья, и Сивле всецело посвятил себя литературе. В начале карьеры он использовал псевдонимСимон де Вита(норв.Simon de Vita). Его дебют состоялся в1878 годукнигойEn digters drøm. В1894 году, за десять лет до обретения Норвегией независимости, вышла в свет знаменитая поэма Пера Сивле «Страна нашей мечты» (норв.Vi vil oss et land). Название поэмы стало своего рода лозунгом движения норвежских националистов. Стихи были положены на музыкуКристиана Синдингаи стали популярной песней.
Эта поэма была успешно использована активистаминорвежского Сопротивленияв годыВторой мировой войны. Текст был распечатан на листовках и немецкие офицеры отдали приказ арестовать автора стихов, не зная, что автора уже давно нет в живых. Помимо патриотических стихов, Сивле писал тонкую психологическую лирику. Последние годы жизни поэта были отягощены травлей, развернувшейся в прессе в связи с правительственной стипендией, присужденной Сивле. Находясь в состоянии глубокой депрессии и душевного кризиса, Пер Сивле покончил с собой (застрелился)6 сентября1904 года.
Безусловно, невозможно говорить о норвежской литературе и при этом не анализировать творчество самого знаменитого её представителя —Кнута Гамсуна. Свою литературную карьеру Гамсун начал с поэзии, которая особого успеха не имела. Однако в1890 годувышел его знаменитый роман «Голод» (норв.Sult), который немедленно принёс писателю известностьне только в Норвегии, но и за её пределами. Роман вышел на стыке литературных течений: в то время в скандинавской литературе преобладал обличительныйреализм.«Голод», не имевший по сути строгой сюжетной линии, являлся психологичным произведением, в котором описывалась нищенская и жалкая жизнь молодого провинциала, считавшего себя гением и не желавшего отказаться от амбиций. Героя Гамсуна сравнивали с героямиДостоевского. Кнут Гамсун считается крупнейшим представителеммодернизмав норвежской литературе. В его произведениях появились такие литературные приёмы, какпоток сознанияи внутренний монолог, которые позднее получат большое распространение в прозеДжойса,ПрустаиВирджинии Вульф. Венцом творчества Гамсуна стал роман «Плоды земли» (1917), который принес ГамсунуНобелевскую премиюв1920 году.
Поэтические традиции норвежскогомодернизмаисимволизмапредставлены лирикойСигбьёрна Обстфельдера. Обстфельдер был признанным новатором, мастером нерифмованного стиха (поэзия в прозе). Его лирика отличалась неожиданными поворотами сюжета, была остроумной и обладала скрытым смыслом. Герои Обстфельдера искали смысл жизни во внутренней красоте вещей и явлений. При жизни Обстфеллера было опубликовано всего несколько рассказов и стихотворений — сборник «Стихотворения» вышел в1893 году, а пьеса «Красные капли» была опубликована в1897 году. В1900 годууже после смерти поэта вышли отрывки из «Дневника пастора».
Наибольшего расцета норвежский модернизм достиг в 60-е годы XX века. Появилась плеяда молодых, хорошо образованных авторов, которые на базе студенческого журнала «Профиль» (норв.Profil)Университета ОслообразовалиГруппу Профиль. Они экспериментировали с разными литературными формами. Особо популярными стали документальные и социально-реалистические романы Дага Сульстада (норв.Dag Solstad), Тура Обрестада (норв.Tor Obrestad) и Эспена Ховардсхолма (норв.Espen Haavardsholm).
Одним из наиболее ярких представителей модернизма в современной норвежской литературе считаетсяЮн Фоссе. Литературовед по образованию, Фоссе пишет свои произведения нановонорвежском языке. Его прозе свойственна ритмичная структура, внутренние монологи. Известность ему принёс роман «Моток ниток» (норв.Naustet,1989), в основе сюжета которого лежит, казалось бы, банальная историялюбовного треугольника. Роман, однако, примечателен формой повествования: в нём авторское «Я» и «Я» главного героя иногда не совпадают. «Моток ниток» — первыйметароман(произведение с двуплановой художественной структурой) Фоссе.
В2010 годуЮну Фоссе была присуждена престижная литературная награда —Международная премия Ибсена. Пьесы и драмы Юна Фоссе успешно ставятся и идут во многих европейских театрах. Фоссе считается современным классиком норвежской литературы, своеобразной визитной карточкой страны.
Норвежская литература первой половины XX века представлена рядом именитых писателей. Среди них —Аксель Сандемусе, на творчество которого в значительной степени также повлияли идеиФрейда. В частности, он признавал решающую роль детских и юношеских переживаний в становлении личности. Идеи Сандемусе в полной мере нашли своё отражение в его психологичной полуавтобиографичной повести «Беглец пересекает свой след» (норв.En flyktning krysser sitt spor,1933). В этом романе Сандемусе сформулировал знаменитыйсвод законов Янте(норв.Jante), который стал нарицательным и хрестоматийным даже за пределами Норвегии. Янте — нелицеприятная характеристика невежественного и высокомерного, своего рода «стадного» инстинкта, присущего, по мнению писателя, обитателям провинциальных городков. Родной город матери Сандемусе стал прототипом городка, в котором происходит действие романа. Та же социально-психологическая направленность свойственна и другому писателю этого периода —Сигурду Хулю. Его произведения легли в основу нескольких кинолент, в частности роман «Грешники на летнем солнце» (норв.Syndere i sommersol,1927), принесший ему большой успех, был дважды экранизирован.
Одним из наиболее известных писателей первой половины XX века являетсяЮхан Борген, который начал свою творческую карьеру с журналистики. Его литературный дебют состоялся в1925 годусборником повестей «Во тьму», который был написан под впечатлением от творчестваКнута Гамсуна. Повести сборника повествовали об одиночестве, разочаровании, заблуждениях и «самокопании». Вся ранняя проза Боргена пронизана идеей нравственного выбора, который должен сделать человек. Большое влияние на творчество писателя оказали трагические для Норвегиисобытия 1940 года. После вторжения немецких войск на территорию Норвегии, Юхан Борген стал активным участникомдвижения Сопротивления. В годы войны Борген занимался публицистикой и сотрудничал с газетой «Дагбладет», а после закрытия газеты Борген попал вконцлагерь Грини. События того времени легли в основу романа «Дни в Грини» (1945). Борген был освобождён из концлагеря и вскоре перебрался вШвецию, где написал несколько произведений, вошедших в сборник «По ту сторону норвежской границы» (опубликован вСтокгольме,1943).
Военная тематика была продолжена в следующих романах Боргена: «Лета нет и не будет» (1944), в котором писатель описал годы оккупации столицы Норвегии, жизнь в которой была практически парализована и наполнена драматизмом, а роман1946 года«Тропа любви» был посвящён психологическому и социальному анализу возникновения фашизма в Норвегии в частности.
В1947 годув составе большой делегации литераторов, Борген посетил Советский Союз. В результате поездки появилась книга «Из Ленинграда в Армению», которая была опубликована в том же году. Военная тематика однако не была программной для Боргена. По мнению критиков, писатели-модернистыНорвегии считали Боргена своим единомышленником и даже духовным наставником. Сам же Борген о себе и своем творчестве отзывался так: «С годами хочется быть писателем не для группы избранных, а чтобы многие читали и понимали тебя». Наиболее известной книгой Юхана Боргена сталаТрилогия о Маленьком ЛордеВилфреде Сагене: «Маленький лорд», «Тёмные источники», «Теперь ему не уйти».
В прозе другого активиста норвежского Сопротивления, писателя и журналистаЛарса Берга(1901—1969), ощущается влияние идейфрейдовскогопсихоанализа. Так, в его повести «Men det var det ingen som visste»1934 годаи последовавшей в1935 годуповести «Du er den første kvinne», Берг откровенно рассуждает на темысексуальности. Эти произведения вызвали неоднозначную реакцию в норвежском обществе и стали предметом дискуссий в конце 1930-х годов. Послевойныон опубликовал пьесу «Мария» (норв.Maria), в которой рассказывается о реабилитационном центре для девушек, оказавшихся в тяжёлой жизненной ситуации. Пьеса снискала большую популярность, была поставлена на сцене нескольких театров, а также адаптирована для радиопостановки. За свою литературную деятельность Ларс Берг был награждёнпремией Фонда Мадса Виля Нюгорав1968 году.
Послевоенная норвежская литература представлена целым рядом авторов, на судьбу и творчество которых так или иначе повлияла Вторая мировая война. Было опубликовано множество документальных воспоминаний и отчётов о войне, написанных в том числе освобождёнными из немецкого плена, участниками норвежского Сопротивления. Наиболее известными авторами этого периода былиЛисе Бёрсум(норв.Lise Børsum, 1908—1985). Бёрсум прошла через концентрационный лагерьГрини, была узницейРавенсбрюкапо директиве «Ночь и туман». После освобождения Лисе написала несколько книг о годах в лагерях: «Fange i Ravensbrück» (1946), «Speilbilder» (1947). В1951 годывышла её книга о советских лагерях «Fjerndomstol Moskva».Одд Нансен, который считается одним из основателейЮНИСЕФ, также внёс вклад в развитие послевоенной норвежской литературы. В1947 годувышли его дневники о застенкахгестапои концлагереЗаксенхаузен. Что касается художественной литературы этого времени, то она также, в основном, посвящена войне. В1945 годуопубликован романСигурда Эвенсму«Беглецы» (норв.Englandsfarere).
Для норвежской литературы 50-х годов XX века свойственны произведения, написанные под влияниеммодернистского течения, а также остросоциальные романы в духе психологическогореализма. Наиболее ярким представителем нового поколения в литературе являетсяАгнер Мюкле(1915—1994). В1956 годувышла его книга «Песнь о красном рубине» (норв.Sangen om den røde rubin), которая стала поводом к судебным разбирательствам. Мюкле и его издателя обвинили в публикации аморальных и непристойных материалов, а судебный процесс растянулся на несколько лет. Мюкле стал затворником, и в период с 1957 по 1993 год не было опубликовано ни одной его фотографии, а первое интервью вышло лишь в 1993 году, незадолго до его смерти. В 1953 году вышел сборник коротких рассказов «Heretter følger jeg deg helt hjem» молодого писателяКьеля Аскильдсена. Этот сборник так же, как и книга Мюкле, имел непростую судьбу: был объявлен аморальным, и был изъят из библиотек вскоре после публикации. Аскильдсена называют величайшим в Скандинавии мастером короткого рассказа.
В1965 годув Норвегии законодательно закрепилось правило, согласно которому государство, в лице Норвежского совета по делам культуры (норв.Norsk kulturråd)закупает 1000 экземпляров любого опубликованного литературного произведения при условии, что оно отвечает нескольким необходимым критериям. Закупленные книги распространялись по норвежским библиотекам. Это, а также создание в1976 годуНорвежского книжного клуба «Новая книга» (англ.Bokklubben Nye Bøker), дало новый толчок развитию норвежской литературы.
В начале 1970-х годов новую силу набираетНорвежский союз писателей(англ.Den norske Forfatterforening). Союз развернул бурную политическую деятельность, вёл борьбу за права писателей. По всей стране писатели стали объединяться в региональные писательские союзы. Стали появляться литературные журналы, в которых публиковались не только профессиональные писатели, но и любители. Одним из таких изданий был журнал«Профиль», среди задач которого было не дать норвежской литературе отстать от европейской. Начиная с1965 годав журнале печатались произведения молодых авторов, многие из которых позднее прославили норвежскую литературу. На некоторое время «Профиль» стал площадкой для писателей и поэтов-модернистов. Среди авторов журнала в разные годы былиЯн Эрик Вольд,Даг Сульстад,Эльдрид Лунден,Эйнар Экланн,Пол-Хельге Хогени другие.
Ряд ведущих норвежских писателей и поэтов, состоявших вРабочей коммунистической партии, среди которых были Даг Сульстад,Эспен ХовардсхолмиТур Обрестад, стояли на том, что литература должна служить рабочим слоям населения. Наиболее ярким произведение этого периода был роман СульстадаArild Asnes(1970).
Среди современных норвежских писателей отдельное место занимаетЛарс Соби Кристенсен, автор нашумевшего романа «Полубрат», семейная сага, принёсшая авторупремию Северного Совета. Кристенсен является признанным классиком норвежской литературы, его произведения переведены на 30 мировых языков, что является абсолютным рекордом для норвежской литературы. Литературные критики и книжные обозреватели не скупятся на лестные оценки его творчества, в частности называя его «величайшим», а его книгу «гениальной».
Большой вклад в норвежскую литературу вноситЯн Кьерстад(норв.Jan Kjærstad, р.1953 г.), который по мнению критиковфактически возродил и переосмыслил роман как жанр норвежской литературы. В2001 годуон получилпремию Северного Советаза роман «Oppdageren», последнюю часть трилогии о вымышленном персонаже Йонасе Вергеланде (норв.Jonas Wergeland).
В 2006 году был опубликован сатирический романТомаса Каппелена Маллинга«Техники ниндзя II» (норв.Ninjateknikk II. Usynlighet i strid 1978). Книга представляет собой якобы военный учебник под авторством норвежского политика и дипломатаАрне Трехольта, который был обвинён в шпионаже в пользу Советского Союза и осуждён на 20 лет тюрьмы. В книге Трехольт организовывает в лесах Норвегии лагерь, где тренируется отрядниндзя, противостоящий вооружённым силамНАТОи Советского Союза времёнхолодной войны.
Семейная сага как литературный жанр весьма популярна в норвежской литературе.Линн Ульман, дочь норвежской актрисыЛив Ульмани знаменитого шведского режиссёраИнгмара Бергмана, стала автором популярного романа «Благословенное дитя», семейной истории с элементами автобиографии и воспоминаний. Книга была номинирована на литературную премию британского изданияThe Independentв2009 году.
В популярном жанредетективной прозыв Норвегии работают несколько знаменитых авторов, в числе которыхЮ Несбё,Курт Юст,Карин Фоссум,Анне Хольт.
Традициимодернизма, заложенные в поэзии НорвегииСигбьёрном Обстфеллером, были продолжены вXX векепоэтомРолфом Якобсеном(1907—1994). Основной тематикой его произведений были природа и технология. Норвежцы называют Якобсена «Зелёным поэтом». Славу ему принёс первый же сборник стихов «Земля и Железо» (норв.Jord og jern), вышедший в1933 году.
Среди наиболее значительных норвежских поэтов XX века традиционно упоминаютУлава Хауге(1908—1994), поэта-модерниста, который также стал знаменит благодаря переводам на норвежский язык европейских поэтов:Альфреда Теннисона,Уильяма Йейтса,Роберта Браунинга,Стефана Маллармеи других. Другой норвежский лирик,Поль-Хельге Хауген(р. 1945), считается представителем послевоенной поэтической школы. Его литературный вклад не ограничивается поэзией; Хауген написал множество детских книг, романов и пьес. Поэтическая деятельность Хаугена началась с адаптации японской икитайской поэзии. В1965 годубыл опубликован перевод и адаптация японскиххайку(норв.Blad frå ein austleg hage). К2010 годуим опубликовано более 18 сборников собственной поэзии. Следует отметить иЭльдрид Лунден(р. 1940), современную норвежскую поэтессу-модернистку, лауреатку множества литературных премий.
Особняком среди современных поэтов Норвегии стоитТур Ульвен(1953—1995), один из наиболее значительных поэтов-сюрреалистовНорвегии. На его творчество огромное влияние оказалАндре Бретон. Ульвен отличался замкнутостью и за всю свою литературную карьеру дал всего одно интервью. Его образ лёг в основу одного из двух героев фильма «Реприза» норвежского режиссёраЙоакима Триера, лауреата многих кинофестивалей. По невыясненным причинам18 мая1995 годаУльвен покончил с собой. ПоэтессаГру Дале(р. 1962) — лауреат Международного фестиваля вБергене, её творчеству свойственны черты имажинистской и наивной поэзии. В2002 годуДале получилапремию Браги.
Основанная на мифах и легендах норвежская детская литература — успешный жанр.
Первая детская хрестоматия была опубликована в1798 году. В1851 годувышла первая книга сказок для детей — «В водоёме и в пруду», норвежского писателя и коллекционера сказокЙоргена Му. Сказки были адаптированы и изложены на понятном, простом языке. В1874 годувышел сборник норвежских сказок «Norske Folkeeventyr» другого норвежского писателя и собирателя фольклора,Петера Кристена Асбьёрнсена. Многие из вошедших в сборник сказок были собраны Асбьёрнсеном во время путешествия по Норвегии, которое он совершал вместе с Йоргеном Му. Писатели выпустили ещё несколько сборников, привлекая к работе над книгами иллюстраторов. Наиболее известными среди них былиЭрик ВереншёлльиТеодор Киттельсен. Сборники неоднократно переиздавались, а сами сказки были переведены на многие языки мира.
Настоящим новатором детской литературы стала писательницаДиккен Цвильгмейер(1853—1913), которая написала серию из 12 книг обИнгер Йоханне, девочке из маленького городка. Эти рассказы стали классикой детской литературы, первыми юмористическими историями для детей о детях.
В1949 годувышла сатирическая сказка «Волшебный мелок»(норв.Trollkrittet) норвежской писательницыСинкен Хопп, о маленьком мальчике Юне, который получил в подарок от колдуньи волшебный мелок, с помощью которого нарисовал себе друга, Софуса. Это смешная и трогательная история о мальчике и его нарисованном друге, а также о бедной колдунье, которая вынуждена ежедневно наколдовывать себе еду и деньги для уплаты налогов. Немаловажную роль в книге играют иллюстрации автора.
В том же году вышла другая детская книга, завоевавшая популярностькак в Норвегии, так и за её пределами.Турбьёрн Эгнеропубликовал повесть «Кариус и Бактериус» о двух маленьких человечках, которые жили в дупле больного зуба мальчика по имени Йенс. Каждая глава повести оканчивалась смешным стишком о гигиене рта.
Среди современных норвежских детских писателей выделяются лауреаты многих литературных премийГру Дале,Юстейн ГордериМария Парр.
Книги писательницы и поэтессы Гру Дале известны не только текстами, но и иллюстрациями, автором которых является муж писательницы,Свейн Нихус. Плодом совместной работы стало более 30 книг, многие из которых были удостоены различных профессиональных премий, а повесть «Сердитый человек» (2003) была названа лучшей книгой для детей по мнению Министерства Культуры Норвегии.
«Мир Софии» Гордера — это история девочки Софии, которая неожиданно начинает получать письма от некоего незнакомца, в которых он тонко и доступно объясняет сложные вещи и отвечает на самые трудные вопросы, такие, как «Кто мы?», «Откуда мы?» и т. д.
Мария Парр— одна из звёзд современной норвежской литературы. Её нередко называют новойАстрид Линдгрен. Её дебют состоялся в2005 году, когда был опубликован роман «Вафельное сердце». В том же году книга получилапремию «За детскую литературу на новонорвежском», а в2008 годупремию «Серебряный грифель». «Вафельное сердце» — это повесть о двух друзьях, девочке Лене Лид и мальчике Трилле. Они попадают в массу смешных и поучительных ситуаций, познают окружающий мир, учатся дружить и понимать друг друга. Следующая книга Парр, «Тоня Глиммердал», также стала бестселлером и получила в2009 годулитературную премию Браги. В 2017 году вышло долгожданное продолжение «Вафельного сердца» — «Вратарь и море» (книгу перевели и выпустили на русском в 2019 году). Во второй книге Лена и Трилле стали на несколько лет старше, но не перестали ввязываться в удивительные, но жизненные истории. Книги Гру Дале и Марии Парр на русском языке выходили в переводеОльги Дробот.