शब-ए-बारात

शब-ए-बारात, बारात की रात, चेरघ ए बारात, बेरात कांदिली, या निस्फू स्याबान(दक्षिणपूर्वी एशियाई मुसलमानों में) कई दक्षिण एशियाई, मध्य एशियाई, दक्षिण पूर्व एशियाई और मध्य पूर्वी मुस्लिमों में मनाया जाने वाला एक सांस्कृतिक उत्सव है। इस्लामिक कैलेंडर केआठवें महीने शाबान महीने की 15वीं रात(सिर्फ 15 तारीख की रात)।शब-ए-बारात शिया मिड-शाबान महदी जन्मदिन के त्योहार के साथ-साथ मनाया जाता है, लेकिन बारात की उत्पत्ति अलग है।
शब-ए-बारात,दो शब्दों,शबऔरबारातसे मिलकर बना है, जहाँ शब का अर्थरातहोता हैवहींबारात का मतलबबरीहोना होता है।
शब-ए-बारात को दक्षिण पूर्व एशिया में एक प्रमुख घटना माना जाता है, सामूहिक रूप से पूजा करते हैं और अपने गलत कामों की क्षमा मांगते हैं।ऐसा माना जाता है कि यह उन्हें पूरे वर्ष के लिए सौभाग्य प्रदान करता है और उन्हें उनके पापों से मुक्त करता है। कई क्षेत्रों में, यह एक ऐसी रात भी है जब अपने मृत पूर्वजों को क्षमा करने के लिए प्रार्थना की जाती है।इसके अतिरिक्त, ट्वेल्वर शियामुसलमानमुहम्मद अल-महदीका जन्मदिन मनाते हैं।सलाफ़ी अनुयायी मध्य-शाबान को प्रार्थना के लिए असाधारण मानने का विरोध करते हैं।क्योंकि इस बात का कोई सबूत नहीं मिला है कि मुहम्मद या उनके महान साथियों या परिवार ने कभी शब-ए-बारात की रात मनाई या मनाई। लेकिन एक हदीस परंपरा के अनुसार यह ज्ञात है कि मुहम्मद इस रात बाकी के कब्रिस्तान में गए थे और उन्होंने वहां दफन किए गए मुसलमानों के लिए प्रार्थना की थी।इस्लामी कैलेंडरके अनुसार यह रात साल में एक बारशाबानमहीनेकी 14 तारीख को सूर्यास्त के बाद शुरू होती है।मुसलमानोंके लिए यह रात बेहदफज़ीलत(महिमा) की रात मानी जाती है, इस दिनविश्वके सारेमुसलमानअल्लाहकीइबादतकरते हैं। वेदुआएंमांगते हैं और अपने गुनाहों कीतौबाकरते हैं।
यह अरब में लैलतुल बराह या लैलतुन निसफे मीनशाबानके नाम से जाना जाता है। यह शब-ए-बारात के नाम सेभारत,पाकिस्तान,बांग्लादेश,ईरान,अफ़ग़ानिस्तानऔरनेपालमें जाना जाता है।
इइची इमोटो और मोहम्मद आजम के एक अध्ययन के अनुसार, शब-ए-बारात मध्य पूर्व और फारस में पूर्व-इस्लामिक धर्मों में निहित है। पूर्वी ईरानी परंपरागत रूप से बरात को बौद्ध धर्म में बॉन महोत्सव और हिंदू धर्म और पारसी धर्म में पितृपक्ष की तरह संरक्षित करते हैं। समारोह का मुख्य लक्ष्य मृतकों की आत्माओं की खुशी के लिए प्रार्थना करना है।
इस मामले में यह ईसाई द्वारा हेलोवीन समारोह करने में मुख्य प्रस्तावों के समान ही है। अध्ययन में कहा गया है कि फारसी शब्द ब्रैट (ब्राइट) अरबी शब्द बारात से अलग है।
खुरासान के लोग बरात को चेरघ (प्रकाश) ब्रैट कहते हैं, जिसका अर्थ उज्ज्वल या प्रकाश उत्सव होता है।अल-बिरूनी (973 - 1050 के बाद) ने "चंद्रमाह के 12 से 15 तक एक त्योहार के बारे में लिखा था कि अरबी में अल बैज़ का अर्थ उज्ज्वल है, और बरात को अल सीके अर्थ चेक भी कहा जाता है।" कुछ ईरानी शहरों में, लोग कब्रिस्तानों में इकट्ठा होकर, पुराने फारस में पेगनम हरमाला (जंगली रुए) - एक पवित्र पौधे को जलाकर - कब्रों के एक कोने में आग लगाकर, और आग पर कुछ नमक डालते हुए इस त्योहार को मनाते हैं। कविता कह रही है: "पेगानम हरमाला कड़वा होता है और नमक नमकीन होता है इसलिए दुश्मन की ईर्ष्यालु आंख अंधी हो जाती है।"शब-ए-बारात को क्षमा की रात या प्रायश्चित के दिन के रूप में भी जाना जाता है।मुसलमान मध्य-शाबान को पूजा और मोक्ष की रात के रूप में मानते हैं। इमाम शाफ़ी, इमाम नवावी, इमाम ग़ज़ाली और इमाम सुयुति जैसे विद्वानों ने मध्य शाबान की रात में प्रार्थना को स्वीकार्य घोषित किया है।अपने मजमू '[परिभाषा की आवश्यकता] में, इमाम नवावी ने इमाम अल-शफी' की किताब अल-उम्म को उद्धृत किया कि पांच रातें हैं जब दुआ (प्रार्थना) का उत्तर दिया जाता है, उनमें से एक शाबान की 15 वीं रात है।
शब-ए-बारात दुनिया भर के मुसलमानों द्वारा मनाया जाता है। मुसलमानों का मानना है कि शब-ए-बारात की रात, भगवान सभी पुरुषों और महिलाओं के अतीत में किए गए कार्यों को ध्यान में रखते हुए आने वाले वर्ष के लिए भाग्य लिखते हैं। यह सुन्नी मुसलमानों के लिए उच्च मूल्य का है, [8] और इस्लामी कैलेंडर पर सबसे पवित्र रातों में से एक माना जाता है।and is regarded as one of the holiest nights on theIslamic calendar.
मृतकों के लिए प्रार्थना करना और मृतकों के लिए ईश्वर से क्षमा माँगना उन सभी शहरों में एक सामान्य समारोह है जो बरात समारोह आयोजित करते हैं। एक हदीस परंपरा के अनुसार, मुहम्मद इस रात बाकी के कब्रिस्तान में गए, जहां उन्होंने वहां दफन मुसलमानों के लिए प्रार्थना की। इस आधार पर, कुछ मौलवियों ने इस रात को मुसलमानों के कब्रिस्तान में कुरान का पाठ करने और मृतकों के लिए प्रार्थना करने की सलाह दी।
कुछ सुन्नी इस्लाम परंपराओं के अनुसार, इस रात को शब-ए-बारात कहा जाता है (अनुवाद। "आजादी की रात") क्योंकि अल्लाह उन लोगों को मुक्त करता है,जिनको नर्क की सजा दी गई थी।
यह अवसर पूरे दक्षिण और मध्य एशिया में मनाया जाता है। अरब दुनिया में, त्योहार सूफी और शिया मुसलमानों द्वारा मनाया जाता है। सलाफी अरब इस छुट्टी को नहीं मनाते हैं।
खुरासान में बारात उत्सव, विशेष रूप से ग्रेटर खुरासान क्षेत्र, कुर्दिस्तान और ईरान के कुछ हिस्सों में, मृतकों की आत्मा का सम्मान करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है।[1]हर क्षेत्र में लोगों के अपने रीति-रिवाज होते हैं, लेकिन खजूर (हलवा) और खजूर से मिठाई और कैंडी तैयार करना आम परंपरा है। सूर्यास्त से पहले समूह कब्रों को साफ करने के लिए कब्रिस्तानों में इकट्ठा होते हैं ताकि मृतकों के खाने, प्रार्थना करने और रोशनी (चेराग) चालू करने के लिए मोमबत्तियां जलाने के लिए कब्रों पर मिठाई और कैंडी पॉट का प्रसाद रखा जा सके। कुछ ईरानी शहरों में, इस त्योहार को मनाने के लिए लोग कब्रों के एक कोने में पेगनम हरमाला या हाओमा (जंगली रूई) जलाने के लिए कब्रिस्तान में इकट्ठा होते हैं और आग पर कुछ नमक डालते हैं, और एक कविता पढ़ते हैं: पेगनम हरमाला कड़वा होता है और नमक खारा होता है इसलिए दुश्मन की ईर्ष्यालु आंख अंधी हो जाए। ईरान में बारात का त्यौहार दो अलग-अलग समारोहों में मनाया जाता है। हाल ही की सदी में 15वें दिन, जो राष्ट्रीय अवकाश है, शियाओं के अंतिम इमाम इमाम अल महदी की जन्मतिथि मनाने के लिए शहर की सभी सड़कों पर रोशनी की जाती है।लेकिन शब बारात त्योहार का एक लंबा इतिहास रहा है।"
इराक में, लोग अपने पड़ोस से गुजरते हुए बच्चों को कैंडी देते हैं। इराकी कुर्दिस्तान और अफगानिस्तान में सुन्नी मुसलमान रमजान से 15 दिन पहले इस छुट्टी को मनाते हैं, इसलिए इंडोनेशिया में मुसलमान मस्जिदों में सांप्रदायिक ढिकर पूजा करते हैं, जिसके बाद एक उस्ताद [परिभाषा की जरूरत] के नेतृत्व में एक व्याख्यान (सेरामाह) होता है। इंडोनेशिया में इस परंपरा का शायद ही कभी पालन किया जाता है, लेकिन आचे, पश्चिम सुमात्रा और दक्षिण कालीमंतन में इसका व्यापक रूप से पालन किया जाता है। दक्षिणी एशिया में, मुसलमान 15 शाबान से पहले शाम को पड़ोसियों और गरीबों को देने के लिए मिठाई (विशेष रूप से हलवा या ज़र्दा) बनाते हैं।
ऐतिहासिक रूप से, भारत में शब-ए-बारात उपवास, मस्जिदों में जाने, दान, और दीपक, मोमबत्तियाँ और आतिशबाजी जलाने से जुड़ा हुआ है।भारत में दारुल उलूम देवबंद मदरसा ने कहा है कि 15वीं शाबान की रात को व्यक्तिगत पूजा मुस्तहब (पुण्य) है, लेकिन बल्ब जलाना, तरह-तरह के व्यंजन बनाना, नए कपड़े पहनना, हलवा बनाना और मस्जिदों में सामूहिक पूजा करना बोली जाती है। आह (नवाचार) और इससे बचना चाहिए।भारत के मुस्लिम समुदाय से जुड़े लोग पूरी रात इबादत करते हैं और कुरान की तिलावत भी करते हैं। वे सूर्यास्त के बाद ईशा की नमाज (रात की नमाज) के साथ अपनी नमाज शुरू करते हैं। अगले दिन अजान से पहले सहरी खाई जाती है। भक्तों का यह भी मानना है कि शब-ए-बारात वह रात है जब भगवान लोगों का भाग्य तय करते हैं। कुछ शुभकामनाएं जो इस अवसर पर साझा की जाती हैं: मुबारक हो आप को शब-ए-बारात। इस दिन, अल्लाह की दया, आशीर्वाद, लाभ, क्षमा और क्षमा पृथ्वी के लोगों पर उतरे।