Tuanku Imam Bonjol

TuankuImam Bonjol(lahir diBonjol,Luhak Agam,Pagaruyung,1772– wafat dalampengasingandan dimakamkandiLotta,Pineleng,Minahasa,6 November1864) adalah salah seorangulama,pemimpindanpejuangyang berperang melawanBelandadalam peperangan yang dikenal dengan namaPerang Padripada tahun 1803–1838.Tuanku Imam Bonjol diangkat sebagaiPahlawan Nasional Indonesiaberdasarkan SK Presiden RI Nomor 087 tahun1973.
Salah satu naskah asli yang memuat riwayat hidup Tuanku Imam Bonjol tersimpan di Dinas Perpustakaan dan Kearsipan Provinsi Sumatera Barat.
Nama asli dari Tuanku Imam Bonjol adalahAhmad SyahabatauMuhammad Syahab, yang lahir diBonjolpada1 Januari1772.Ia merupakan putra dari pasangan Khatib Rajanuddin atau dikenal dengan sebutan Buya Nuddin dan Hamatun.Ayahnya, Khatib Buya Nuddin merupakan seorangalim ulamayang berasal dariSungai Rimbang,Suliki, Lima Puluh Kota.Ibunya Hamatun adalah seorangAljazairyang telah lama bermukim diMaroko, yang kemudian bersama pamannya Syekh Usman merantau ke Ganggo Mudiak,Bonjol.Mereka lalu diterima masuk ke dalam tatanan adat Minangkabau, dimana Syekh Usman menjadi penghulu kaum keturunannya, sebagai bagian klansuku Koto.
Setelah dewasa dan menjadi ulama dan pemimpin, Muhammad Syahab mendapat beberapa gelar dari masyarakat setempat, yaituPeto Syarif,Malin Basa,Datuk Bagindo Suman,dan terakhirTuanku Imam.
Tuanku Imam Bonjol tidak terlibat sejak awal dalam Perang Padri. Ia baru terlibat setelahTuanku nan RencehdariKamang, Agamsebagai salah seorang pemimpinHarimau Nan Salapanmenunjuknya sebagaiimam(pemimpin) bagikaum PadridiBonjol.Ia akhirnya lebih dikenal dengan sebutan Tuanku Imam Bonjol.
Perang Padrimeninggalkan kenangan heroik sekaligus traumatis diranahMinangkabau. Selama sekitar 18 tahun pertama perang itu (1803–1821) umumnya yang berperang adalah sesama orangMinangdanMandailingatauBatak.
Awal timbulnya peperangan ini didasari keinginan di kalangan pemimpin ulama dikerajaan Pagaruyunguntuk menerapkan dan menjalankansyariatIslamsesuai denganAhlus Sunnah wal Jamaah(Sunni) yang berpegang teguh padaAl-Qur'andan sunnah Rasullullahshalallahu 'alaihi wasallam. Pemimpin ulama yang tergabung dalam Harimau nan Salapan memintaTuanku Lintauuntuk mengajakYang Dipertuan PagaruyungbesertaKaum Adatuntuk meninggalkan beberapa kebiasaan yang tidak sesuai dengan Islam (bid'ah).
Dalam beberapa perundingan tidak ada kata sepakat antaraKaum Padri(penamaan bagi kaumulama) denganKaum Adat. Seiring itu di beberapanagaridalamkerajaan Pagaruyungbergejolak, dan sampai akhirnya Kaum Padri di bawah pimpinanTuanku PasamanmenyerangPagaruyungpada tahun 1815, dan pecah pertempuran diKoto TangahdekatBatu Sangkar.Sultan Arifin Muningsyahterpaksa melarikan diri dari ibu kota kerajaan keLubuk Jambi.
Pada21 Februari1821,kaum Adatsecara resmi bekerja sama dengan pemerintahHindia Belandaberperang melawankaum Padridalamperjanjianyang ditandatangani diPadang. Sebagai kompensasi,Belandamendapat hak akses dan penguasaan atas wilayahdarek(pedalaman Minangkabau).Perjanjian itu dihadiri juga oleh sisa keluarga dinastikerajaan Pagaruyungdi bawah pimpinanSultan Tangkal Alam Bagagaryang sudah berada diPadangwaktu itu.
Campur tanganBelandadalam perang itu ditandai dengan penyeranganSimawangdanSulit Airoleh pasukan Kapten Goffinet dan Kapten Dienema awal April 1821 atas perintahResidenJames du Puy diPadang. Dalam hal ini, Belanda beralasan melibatkan diri dalam perang karena "diundang" oleh kaum Adat.
Perlawanan oleh pasukan Padri cukup tangguh sehingga sangat menyulitkan Belanda untuk menundukkannya. Belanda melaluiGubernur JenderalJohannes van den Boschlalu mengajak pemimpin Kaum Padri yang kala itu telah dipimpin oleh Tuanku Imam Bonjol untuk berdamai dengan maklumat Perjanjian Masang pada tahun1824. Hal ini karena pada saat bersamaanBelandajuga kehabisan dana dalam menghadapi peperangan lain diEropadanJawa, sepertiPerang Diponegoro. Tetapi kemudian perjanjian ini dilanggar sendiri olehBelandadengan menyerangnagariPandai Sikek.
Namun, sejak awal1833perang berubah menjadi perang antara kaum Adat dan kaum Padri melawan Belanda, kedua pihak bahu-membahu melawan Belanda, Pihak-pihak yang semula bertentangan akhirnya bersatu melawan Belanda. Di ujung penyesalan muncul kesadaran, mengundang Belanda dalam konflik justru menyengsarakan rakyat Minangkabau itu sendiri.Bersatunya kaum Adat dan kaum Padri ini dimulai dengan adanya kompromi yang dikenal dengan nama Plakat Puncak Pato diTabek Patahyang mewujudkankonsensusAdat basandi Syarak, Syarak basandi Kitabullah(Adat berdasarkan Agama, Agama berdasarkan Kitabullah (Al-Qur'an).
Rasa penyesalan Tuanku Imam Bonjol atas tindakan kaum Padri atas sesama orangMinang,MandailingdanBatak, terefleksi dalam ucapannyaAdopun hukum Kitabullah banyak lah malampau dek ulah kito juo. Baa dek kalian?(Adapun banyak hukum Kitabullah yang sudah terlangkahi oleh kita. Bagaimana pikiran kalian?).Kemudian semuanya bersorak "ah, saketek indak baã, iyo biktu awak samo awak badusanak" (Bahasa Indonesia: ah, sedikit tidak apa, iya seperti itu jika kita bersaudara).
Penyerangan dan pengepungan benteng kaum Padri di Bonjol olehBelandadari segala jurusan selama sekitar enam bulan (16 Maret-17 Agustus 1837)yang dipimpin olehjenderaldan paraperwiraBelanda, tetapi dengan tentara yang sebagian besar adalah bangsapribumiyang terdiri dari berbagai suku, sepertiJawa,Madura,Bugis, danAmbon. Dalam daftar nama para perwira pasukan Belanda, terdapat Mayor Jenderal Cochius, Letnan Kolonel Bauer, Mayor Sous, Kapten MacLean, Letnan Satu Van der Tak, dan Pembantu Letnan Satu Steinmetz. Tetapi juga terdapat nama-namainlandsche(pribumi) seperti Kapitein Noto Prawiro, Luitenant Prawiro di Logo, Karto Wongso Wiro Redjo, Prawiro Sentiko, Prawiro Brotto, dan Merto Poero.
Pada saat penyerangan pertama, Belanda didukung oleh 148 perwira Eropa, 36 perwira pribumi, 1.103 tentara Eropa, dan 4.130 tentara pribumi. Serangan terhadap benteng Bonjol dimulai oleh orang-orang Bugis yang berada di bagian terdepan. Namun karena pertahanan Padri sangatlah kuat, maka didatangkan lagi tambahan pasukan dariBatavia, di mana pada tanggal20 Juli1837mereka tiba di Padang dengan Kapal Perle. Pasukan tersebut terdiri dari Kapitein Sinninghe, sejumlah orangEropadanAfrika, 1sergeant, 4korporaalsdan 112flankeurs. Yang belakangan ini merujuk kepada serdadu Afrika yang direkrut oleh Belanda di kawasan yang sekarang bernamaGhanadanMali. Mereka juga disebutSepoysyang berdinas dalam ketentaraan Belanda.
Setelah datang bantuan dari Batavia, maka Belanda mulai melanjutkan kembali pengepungannya. Di masa-masa selanjutnya, kedudukan Tuanku Imam Bonjol bertambah sulit. Namun ia masih terus bertahan tak sudi untuk menyerah kepada Belanda. Sehingga sampai tiga kali Belanda mengganti komandan perangnya, barulah pada tanggal16 Agustus1837, Benteng Bonjol -- benteng dari tanah liat yang di sekitarnya dikelilingi oleh parit-parit -- dapat dikuasai setelah sekian lama dikepung.
Tuanku Imam Bonjol menyerah kepada Belanda pada Oktober 1837, dengan kesepakatan bahwa anaknya yang ikut bertempur selama ini, Naali Sutan Chaniago, diangkat sebagai pejabat kolonial Belanda.Imam Bonjol dibuang ke keCianjur,Jawa Barat. Kemudian dipindahkan keAmbondan akhirnya ke Lotta,Minahasa, dekatManado.Di tempat terakhir itu ia meninggal dunia pada tanggal8 November1864. Tuanku Imam Bonjol dimakamkan di tempat pengasingannya tersebut. Tuanku Imam Bonjol menulisautobiografiyang dinamakanNaskah Tuanku Imam Bonjolyang antara lain berisi penyesalannya atas kekejaman dalam perang Padri.Tulisan tersebut merupakan karya sastra autobiografi pertama dalambahasa Melayuyang disimpan oleh keturunan Imam Bonjol serta dipublikasikan tahun 1925 diBerkeleydan tahun 2004di Padang.
Perjuangan yang telah dilakukan oleh Tuanku Imam Bonjol dapat menjadi apresiasi akan kepahlawanannya dalam menentang penjajahan,sebagai penghargaan dari pemerintah Indonesia yang mewakili rakyat Indonesia pada umumnya, Tuanku Imam Bonjol diangkat sebagaiPahlawan Nasional Indonesiasejak tanggal6 November1973.
Selain itu, nama Tuanku Imam Bonjol juga hadir di ruang publik bangsa sebagai nama jalan, nama stadion, nama universitas, bahkan pada lembaran uang Rp5.000 keluaranBank Indonesia6 November2001.
Diantara anak-anak Tuanku Imam Bonjol, yakni Sutan Chaniago dan Sutan Saidi (lain ibu). Ibu Sutan Chaniago berasal dari Alahan Panjang, sedangkan ibu Sutan Saidi berasal dari Koto Lawas, Koto Tinggi.Selepas Perang Padri, Sutan Chaniago diangkat menjadi Kepala Laras Alahan Panjang (1851–1875), sementara Sutan Saidi dibuang bersama Tuanku Imam Bonjol ke Manado dan kembali ke Bonjol setelah sang ayah meninggal.
Putra Imam Bonjol lainnya bernama Mahmud tewas kena tusukan bayonet saat Belanda menaklukkanBenteng Bukit Tajadipada 1836.