عازفو بريمن

«عازفو بريمن» (بالألمانية: Die Bremer Stadtmusikanten) هي قصة شعبية خيالية جمعهاالأخوان غريمونشرت سنة 1819 في كتاب «حكايا خرافية من ألمانيا» أو ما يعرف اليوم باسم «حكايا غريم الخرافية».
وهي تحكي قصة 4 حيوانات أليفة منبوذة (حمار، كلب، قطة، ديك) حاول مالكوها التخلص منها. إلتقت الحيوانات على طريق مدينةبريمنالألمانية وقررت تشكيل فرقة موسيقية تجوب شوارع المدينة. ورغم ما يوحي إليه عنوان القصة إلى أن الحيوانات لم تصل أبدا إلى مدينةبريمن، فقد وجدت مجموعة الحيوانات كوخا تسكنه عصابة لصوص فقاموا بإخافتهم وطردهم واستحوذوا علىالكوخحيث عاشوا فيه بقية أيامهم، وتخلوا عن فكرة الذهاب إلىبريمن.
«عازفو بريمن» هي قصة من النوع 130 فيتصنيف آرون طومسون(بالانجليزية:Aarne–Thompson–Uther Index) للحكايا الشعبية والدراسات الفلكورية.
الأخوان غريمهما أول من نشر القصة في الطبعة الثانية من كتاب «حكايا خرافية من ألمانيا» سنة 1819، اعتمادا على قصةالحكواتيالألمانيفيهمان(1755–1815)
(بالإنجليزية:Dorothea Viehmann).
في قرية قريبة من مدينة بريمن، عاش طحان يملك حمارًا كان يحمل عليه أكياسالطحينلسنوات طويلة إلى أن صارالحمارعجوزًا ولم يعد قادرًا على العمل لذلك قرر مالكه التخلص منه والحصول على جلده. شعرالحمارباقتراب المشاكل فهرب في ظلام الليل بعد أن قرر أن يصير عازفا متجولًا في شوارع مدينةبريمن.
في الطريق، التقىالحماربكلبصار عجوزًا ولم يعد قادرًا علىالصيدلذلك تخلص منه صاحبه؛ اقترحالحمارعلىالكلبأن يرافقه إلىبريمنليشكلافرقة موسيقيةفي المدينة فوافقالكلب. ثم التقيا بقطةعجوزة كانت تفضل الجلوس أمامالموقدبدلاً من صيد الفئران، لذا قررت صاحبتها التخلص منها؛ ثم انضمتالقطةإلى الفرقة. وأخيراً التقوابالديكذي الصوت الجميل، الذي هرب لأن صاحبة المنزل أرادت أن تعده حساءًا للضيوف.
انطلقت المجموعة في طريقها إلىبريمن، على أمل أن يعملوا جميعاًكفرقة موسيقية. في الليل وعندما وصلوا إلىغابة، جلسالحماروالكلبتحتشجرةكبيرة، أماالقطةوالديكفقد جلسا على الأغصان الكبيرة. رأىالديكمن مكانه ضوءاً من بعيد، فذهب الأصدقاء باتجاه الضوء على أمل العثور على ملجأ وطعام. كان الضوء صادراً عنكوخفيالغابة.
رأى الأصدقاء داخلالكوخعصابة لصوص يأكلون طعاماً شهياً احتفالاً بغنيمة كانوا قد سرقوها. فقرروا أن يحصلوا علىالكوخ، ووضعواخطةللتخلص من اللصوص: في ظلمة الليل، وقفالحمارأمام النافذة ووقفالكلبعلى ظهره ومن ثمالقطةوبعدهاالديك. ثم قام كلحيوانباصدار صوته الخاص، نهق الحمار ونبح الكلب وقامت القطة بالمواء بينما صاح الديك. هرب اللصوص خوفاً من الأصوات الغريبة المخيفة تاركين الكوخ لفرقة الحيوانات.
في وقت لاحق من تلك الليلة، أرسل قائد اللصوص أحدهم إلى الكوخ لاستطلاع الأمر، رأى اللص عيون القطة تلمع في الظلام فاعتقد أنه شاهد جمراً مشتعلاً، فحاول إشعال مشعله منها ليُضيء المكان لكن القطة هجمت عليه وخرمشت وجهه، وعض الكلب ساقه ورفسه الحمار خارجاً. ركض اللص إلى أصدقائه صارخاً أن في الكوخ ساحرة شريرةوغولًاوعملاقًا؛ فقرر اللصوص التخلي عن الكوخ. وبهذا استقرت مجموعة الحيوانات في الكوخ وعاشوا فيه بقية أيامهم، وتخلوا عن فكرة الذهاب إلىبريمن.
حكاية عازفو بريمن هي حكاية رمزية تجسيدية صورت الحيوانات بصورةالخدم، حيث جسد الحيوانت الاربعة الخدم الذين افنوا حياتهم في خدمة اسيادهم لكن تم التخلي عنهم لتقدمهم بالسن وتراجع قدراتهم الإنتاجية، إلا أنهم في نهاية القصة يتعاونون ويحققون المستحيل. تتمكن الحيوانات من التغلب على الاشرار، والحصول على منزل جديد، والذي يرمز لحياة جديدة، بالتالي هي إحدى قصصالاخوين غريموالتي «تناولت الرغباتاليوتوبيةلافرادالطبقة الدنيافي المجتمعاتالبرجوازية».تعكس مصائر الحيوانات في القصة مصائر البشر، وتتناول قضايا الحياة المرتبطةبحقوق الانسانوالحيوانعلى حد سواء. من الملفت للنظر أن قصة عازفو بريمن والتي نشرت قرابة عام 1819 متشابهة إلى حد كبير معالاعلان العالمي لحقوق الانسانوالذي صدر عام 1948 من حيث فكرتها، كما أن كل من القصة التي جمعهاالاخوين غريمبالإضافة إلى الاقتباسات اللاحقة تحمل في طواياها رسالة تفائل تؤمن بوجود حلول مستدامة، حتى في أكثر الموافق خطرا واشد اللحظات يأسا. تعتبر حكاية عازفو بريمن مثالا نموذجيا للنوع السردي الادبي „Tiere auf Wanderschaft / حيوانات تتجول“.في بحوث التحليلالسيكولوجيللحكايات القديمة، تم تناول العديد من الأنماط السردية من الحكايات الخيالية التقليدية، لكن حكاية عازفو بريمن لم يتلقى سوى القليل من الاهتمام
بعد إصدار الطبعة الأولى من كتابهما «حكايات الأطفال والمنزل» (بالألمانية:Kinder- und Haus-Märche) عام 1812 للجزء الأول و1815 للجزء الثاني، أصدرالأخوان غريمفي الثالث من تموز عام 1819 الطبعة الثانية والتي تضمنت كلا الجزئين.
ضم الأخوان غريم قصة «عازفو بريمن» إلى مجموعتهم القصصية في الطبعة الثانية وحملت الرقم 27، بذلك نُشرت لأول مرة عام 1819. ذُكِرَت قصتين من منطقةبادربورنكمصدر للقصة،يقال إن الوسيط الذي نقل القصة كان أوغست فرانز فون هاكستهاوزن، رغم عدم وجود دليل ملموس يؤكد على ذلك.في نسخة أخرى ساهمت بها دوروثيا فيهمان من قرية زويرن بالقرب منكاسل، يدخل حيوانات المزرعة المنزل بسلام ويعزفون موسيقىاللصوصمقابل بعض الطعام. عندما يعود اللصوص من عملية سطو فيمنتصف الليل، تقوم الحيوانات بطرد المستكشف من المنزل. كما هو الحال فيالقصص الخياليةالأخرى، قام الأخوان غريم بمراجعة وإثراء المواد المقدمة. على سبيل المثال، أضيفت في طبعة عام 1857 جملة «حمل الحمار الأكياس دون هوادة إلى المصنع» لأول مرة. كما أنه وفي حين أن أسماءالحيوانات«العفن الرمادي» (Grauschimmel) و«باكان» (Packan) كانت موجودة بالفعل في الطبعة الثانية من «حكايات الأطفال والمنزل» في عام 1819، وذكر اسما «منظف اللحية» (Bartputzer) و«الرأس الاحمر» (Rothkopf) لأول مرة في الطبعة الرابعة في عام 1840.
احتوى النص الذي قدمه الأخوان غريم منذ طبعته الأولى العديد من التعابير الاصطلاحية:
فُحص وصُنف تطور الحكايات الشعبية الأوروبية من الجانب الزمنيوالاقليميالمكاني في المقام الأول من خلال بحوث الحكايات: اقدم نسخة مشابهة لحكاية عازفو بريمن وردتبقصيدةعن الحيوانات مكتوبةباللغة اللاتينيةاسمها " Ysengrimus" لرجل الدينالغنتينيفارد فون غينت كتبها قرابة عام 1148. " Der Kecklein" لهانز ساكس من العام 155،ملحمةFroschmeuseler من العام 1595 لجورج رولينهانغ، وأعمال أخرى أتى على ذكرهاالأخوان غريمتقتصر شخصياتها علىالحيواناتفقط، كما أنه قد استخدم هذا الاسلوب كتاب اخرونكما فعل خليفة الأخوين غريم لودفيك بيخشتاين في حكايته «Undank ist der Welt Lohn/الجحود هو مكافأة العالم»الموجودة في كتاب الحكايات الذي قام بجمعه عام 1856 «Neues deutsches Märchenbuch/كتاب الحكايات الألمانية الجديد».الابحاثالجديدة حول هذا الموضوع اجراها كل من براندكروثواندرياس لينكامب.
من ناحية أخرى، فإن المحاولات العديدة لربط الأماكن والسماتالطبوغرافيةفي الحكاية بأماكن أو مبانٍ حقيقية ليست بتلك الجدية لذلك فهي عديمة الجدوى. إلاأن وجود كلمة «بريمن» في عنوان الحكاية الخيالية، يشير بكل تاكيد إلى مدينة بريمنالألمانية. في هذه الحكاية، بريمن هي صورة لمكان تطوق لزيارته الحيوانات التي هربت من موطنها. خلال الحقبةالهانزية، كان للمدينة ميثاق يضمنالحقوق المدنيةوالحرية، كما وعمل العديد منالموسيقيينفيها منذالعصور الوسطىحتى نهايةالقرن الثامن عشر، لقد كان أيضًانهر فيزرالذي يعبر من المدينة ممراً مهماً لعبورالمهاجرينإلى الخارج. صداقة الأخوين غريم معرئيس البلديةالسابق يوهان شميدت وابنته يوهان، التي توفيت عام 1819، يمكن أن تكون قد ساهمت أيضًا استخدام اسم المدينة.
«عازفو بريمن» لديها العديد من القصص المشابهة في ثقافات شعوب العالم ومنها:
يعد عازفو بريمن من أحد أكثر الشخصيات شهرة في الحكايات الخيالية.الذروة الدراميةفيالقصةوأكثر احداثها تفضيلا هي حين تشكل الحيواناتهرمًالإخافةاللصوص.
قدم رسامالكاريكاتيرالإنجليزي الشهير جورج كروكشانك النموذج الأولى للرسوم التوضيحية في طبعةالترجمةالإنجليزية لكتابالأخوين غريم1823 "German Popular Stories". منذ أن أصبحت الحكاية شائعة جدًا في السنوات التالية لدرجة أنها بالكاد كانت مفقودة في مجموعات القصص الخيالية للاطفال، وبفضل اختراعالطابعةعالية السرعة، ازداد عدد كتبالقصص الخيالية المصورةبشكل كبير. لم يقتصر الامر على الكتب فحسب، بل استُخدمت رسوم القصة في العديد من المنتجات التسويقية التي لم تكن موجهة فقطللاطفال، انماللبالغينأيضا:كالطوابع البريدية، الصور اللاصقة، بطاقات التداول "Trading card"،البطاقات البريديةوغيرها الكثير.
في 9 فبراير 2017، أصدرتجمهورية ألمانيا الاتحاديةعملة تذكاريةفضيةبقيمة 20يوروكجزء من سلسلة «Grimms Märchen/ حكايات غريم». تم تصميمالزخرفةبواسطة الينا جيربير.
بداً من العام 1938، ونظرًا لتطورالسياحةفي مدينةبريمن، كان هناك العديد من التخطيطات لإقامةنصب تذكاريلقصة عازفو بريمن، ولكن لم يتم تنفيذ الفكرة على ارض الواقع لا بعدما زار غيرهارد ماركس، أحد أهمالنحاتينالألمان آن ذاك، المدينة عام 1951. المشروع الذي تم العمل به بتكليف من مكتب سياحة المدينة، واقامته في 30 سبتمبر 1953، التي تم التخطيط لها بالاصل تجريبياً قرب الجانب الأمامي الأيسر من قاعةبلديةبريمن، كان مصحوبًا بجدل عام حول التكاليف، الحجم وعدم مراعاة فناني بريمن المحليين.
لم يلقىالتمثالفي باديء الامر استحسان بعض سكان المدينة المحليين، حيث وجدوه مضحاً، إلاأنرمزيته، دقته واسلوبة الفريد، ساهم في جعل التمثالالبرونزيالمصغر، الواقع بجوار Bremen Roland معلمًا مميزا لبريمن، وجزء اساسي في برنامج الجولات السياحية. غالبًا ما يقال للزوار أنه إذا لمس المرء أرجل الحمار الأمامية، فستتحقق أمنية. التمثال البرونزي موجود منذ 1953 قاعة بلدية بريمن. عام 2009 تم مناقشة تغيير مكان التمثال، إلاأن الفكرة لم تُنفذ.
التمثال الذي بلغ طوله 200 سم، والمقام رسميا منذ عام 1955 يقع ضمن قائمة حماية الاثار.النسخة الثانية من تمثال جيرهارد ماركس موجودة منذ عام 1973 فيمتحفبوش- ريسينجربجامعة هارفاردفي مدينةكامبريدجالأمريكية الواقعة في ولايةماساتشوستس، ونسخة أخرى في شركة Milwaukee، بلاضافة إلى عشر نسخ مصغرة أخرى موجدة في مجموعات مختلفة.
يمكنك العثور على شيء أفضل من الموت في كل مكان/etwas Besseres als den Tod findest du überall "اقتباس من حكاية عازفو بريمن استخدمه الكاتب الألمانيكارل تزوكمايرفي أحد أعماله " Der Hauptmann von Köpenick/ نقيب كوبينيك"، ولعله لم يجد جملة أخرى أكثر ملائمة للتعبير عن إنه يمكن للمرء إنشاء بداية جديدة حتى في أكثر المواقفيأسأ.لم يقتصر الامر عليه فقط، بل وجد العديد منالادباء،المخرجين،الموسيقيينوالفنانينالإلهام في حكاية عازفو بريمن لما فيها منرموزذات معاني عميقة، كالكاتب والمصمم الجرافيكي الألماني جونتر برونو فوكس،يانوش، العالم السياسي الألماني إيرينج فتشر،نيكولاس بورنوغيرهم الكثيرون.
من الأعمالالمسرحيةالمقتبسة من حكاية عازفي بريمن:
لقد تم نصب  تمثال لـلحيوانات الأربعة في عدة مدن من العالم؛ منها:
عازفو بريمن الحقيقيون، والذين يمثلونحلمالحيوانات الاربع في القصة، هم في الحقيقة عازفون تم توظيفهم فيبريمنمن قبلسلطةالمدينة، عام 1339، اُتي على ذكر عازفبوقالمجلس في وثيقة في بريمن. في وقت لاحق كان الضوء مسلط على اربع عازفين من اصل 1500 في مدنشمال ألمانيا:عافيّبوق، عازفترومبونوموسيقييناثنين من موسيقيي مجلس بريمن. لقد رافقوا مفوَضي المدينة، من بين آخرين، إلىديفينتروهامبورغوعزفوا في حفلات استقبال المجلس وحفلاتالزفاف. كما أنه يظهر فياللوحات الزيتيةالمتعددة في بريمن التي صورت حفلات الزفاف العائدةللقرن التاسع عشراربع عازفي بوق. في عام 1751، تم ضم موسيقيي المدينة الاربع إلى فرقة موسيقى المدينة. في القرن التاسع عشر، واصل مدير الفرقة الموسيقية السير على نهج عازفي بريمن، ما أدى إلى تشكيل أوركسترا اليوم المدعومة من قبل المدينة.