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Toxar dilləri

Toxar dilləri— Mərkəzi Asiyanın qədim Toxaristan bölgəsində (indiki qərbi Çin və indiki Qırğızıstan və Tacikistanın bəzi bölgələri) danışılan qədim Hind-Avropa dillər qrupu. Toxar dilləri təxminən IV–X əsrlərdə istifadə edilmişdir və bu dil qrupu haqqında məlumat əsasən arxeoloji qazıntılardan tapılan əlyazmalar vasitəsilə əldə edilmişdir. Bu dil qrupu Hind-Avropa dilləri arasında unikal yer tutur və iki əsas dili vardır:
1. Toxar A – arxaik və daha qədim formaya malik olan bu dialekt əsasən Buddist dini mətnlərdə istifadə olunurdu. Daha çox Toxar arxaik və ya Türfan dialekti kimi tanınır, qədim Türfan şəhəri ərazisində yayılmışdır.2. Toxar B – daha geniş yayılmış və istifadə edilmiş dialektdir. Kuça dialekti adlanır və əsasən gündəlik yazışmalar və digər mətnlərdə istifadə olunurdu.
Toxar dili Hind-Avropa dillərinin digər qollarından xeyli fərqlənir. Xüsusilə qrammatik quruluş və lüğət baxımından fərqli xüsusiyyətlərə malikdir və bu fərqlilik onun erkən dövrlərdə digər Hind-Avropa dillərindən ayrıldığını göstərir.
Toxar dilinin morfoloji xüsusiyyətləri digər Hind-Avropa dillərinə bənzəsə də, bəzi fərqli morfoloji xüsusiyyətlərə malikdir. Bu dillərdə, ismin hal və növləri üçün müxtəlif şəkilçilər və qrammatik dəyişikliklər var.
Toxar dilində yazılmış mətnlər əsasən buddist mətnlər və hüquqi sənədlərdir. Toxar dili Brami əlifbasına əsaslanan xüsusi bir yazı sistemindən istifadə edir. Bu mətnlər arxeoloji qazıntılar zamanı Çinin Sincan bölgəsində aşkarlanmışdır.
Toxar dili Hind-Avropa dillərinin tarixini və yayılma yollarını anlamaq baxımından mühüm əhəmiyyətə malikdir. Bu dil Hind-Avropa dillərinin Asiya qitəsinə qədər necə yayıldığını və bu dillərin təkamülündə hansı dəyişikliklərin baş verdiyini öyrənməyə imkan verir. Toxar dili və onun dialektləri dilçilərə Hind-Avropa dillərinin erkən tarixinə dair dəyərli məlumatlar təqdim edir.
Centum və satem dilləri

Centum və satem dilləri— Hind-Avropa ailəsinin dilləri yenidən qurulmuşproto-Hind-Avropa dilinindilüstü samitlərinin (“K” və “G” tipli səslər) necə olduğuna görə ya sentum dillərinə (bəzən centum adlanır) və ya satem dillərinə bölünür. Bu fərqə misal olaraq proto-Hind-Avropa dillərindəki “100” sözünü göstərmək olar. Kentum dillərində adətən /k/ səsi ilə başlayan 100 (latınca centum /k/ ilə tələffüz olunur), satem dillərində adətən /s/ ilə başlayır (satemAvesta dilindəngəlir).
Centum-satem bölgüsü Hind-Avropa dillərinin sinxron təsvirindəizoqlosstəşkil edir. Bu gün proto-Hind-Avropa dilinin növbə ilə Kentum və satem dillərinə bölünməsi və bütün Kentum və Satem dillərinin bu iki dildən ayrılaraq şərq və qərb qollarına bölünməsi yerinə bu xüsusiyyətlərin bir-birindən müstəqil şəkildə formalaşmış ola biləcəyi düşünülür. Bu arqument xüsusilə də ən şərqə yayılmış Hind-Avropa dili olan Toxar dilinin bir Kentum dili olmasının kəşfi ilə daha da çox dəstəklənmişdir.
Hind-Avropa ailəsinin Kentum dillərinə adətən qərbdə rast gəlinir.Yunan,Kelt,İtalikvəGerman dilləribu qrupun üzvləridir.
Kentum-satem fərqi dillərin erkən formaları ilə əlaqəli olduğundan, bəzi müasir dillər Kentum qrupunun üzvləri olsalar da, müəyyən fərqlərə məruz qalmışdırlar. Rumın-kentum dili olanfransız dilində100 mənasını verən cent sözünün /s/ səsi ilə oxunması buna misal ola bilər.
Satem dillərinə ümumiyyətlə şərqdə yerləşən Hind-İran və Baltik-slavyan dilləri kimi dil qrupları daxildir, lakin ən şərqə yayılmış Hind-Avropa dili olanToxar dilibu qrupa aid deyildir.
Dilüstü samitlərin dəyişməsi ilə kentum dillərinin satem dillərinə çevrilməsinə satemizasiya deyilir.
প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা

প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাহলইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহেরকল্পিত পূর্বসূরী ভাষা। ভাষাবিজ্ঞানীরা এরকম ভাষার অস্তিত্বের কথা অনেক দিন ধরে মেনে নিলেও এর বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য নিয়ে এখনও বিতর্ক চলছে।
ধারণা করা হয় প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় একক ভাষা হিসেবে খ্রিস্টপূর্ব ৩৫০০ অব্দেনিউলিথিকযুগে ব্যবহৃত হত। তবে এ সম্পর্কিত মতভেদ রয়েছে। কুরগান তত্ত্ব অনুসারে প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার আদি স্থান হলপূর্ব ইউরোপেরপন্টিক-কাস্পিয়ান অঞ্চল।
প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাররূপমূলতত্ত্বজটিল এবং এতে ধাতু বা শব্দের রূপ, স্বর পরিবর্তন ও উচ্চারণগত ভিন্নতা দেখা যায়। বর্তমান সময়ের বহুল ব্যবহৃতস্পেনীয়,ইংরেজি,হিন্দুস্থানি(হিন্দিওউর্দু),পর্তুগিজ,বাংলা,রুশ,পাঞ্জাবি,জার্মান,ফরাসি, ওমারাঠি ভাষাপ্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা গোত্রের অধিভুক্ত।
টেমপ্লেট:প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা
প্রত্ন-ভারতীয়-আর্য ভাষা

প্রত্ন-ভারতীয়-আর্যহলভারতীয়-আর্য ভাষাসমূহেরপুনর্গঠিত প্রত্ন-ভাষা।এটিপ্রত্ন-ভারতীয়-আর্যদেরভাষা পুনর্গঠনের উদ্দেশ্যে।
প্রত্ন-ভারতীয়-ইরানীথেকে (পরবর্তীতেপ্রত্ন-ভারতীয়-ইউরোপীয়থেকে এসেছে),এটিতেসেতাম ভাষারবৈশিষ্ট্য রয়েছে।
প্রত্ন-ভারতীয়-আর্য বলতে বোঝানো হয়েছে পুরানো ভারতীয়-আর্যের (১৫০০-৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পূর্বসূরি, যা সরাসরিবৈদিকওশাস্ত্রীয়সংস্কৃত হিসেবে প্রত্যয়িত, সেইসাথেমিতান্নির ভারতীয়-আর্য সুপারস্ট্রেটদ্বারা। প্রকৃতপক্ষে, বৈদিক সংস্কৃত প্রত্ন-ভারতীয়-আর্যের খুব কাছাকাছি।
কিছুপ্রাকৃতপ্রত্ন-ভারতীয়-আর্য থেকে প্রাপ্ত কয়েকটি ছোট বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে যা ইতোমধ্যে বৈদিক সংস্কৃতে অদৃশ্য হয়ে গেছে।
আজ, অসংখ্য আধুনিকভারতীয়-আর্য ভাষাবিদ্যমান।
বৈদিক ভাষার প্রত্নতাত্ত্বিকতা সত্ত্বেও, অন্যান্য ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি বৈদিক ভাষায় হারিয়ে যাওয়া অল্প সংখ্যক রক্ষণশীল বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করে।
এর মধ্যে হল প্রত্ন-ভারতীয়-ইউরোপীয় *l এবং *r এর প্রতিনিধিত্ব। বৈদিক (অধিকাংশ ইরানী ভাষা হিসাবে) উভয়ই/r/হিসাবে একত্রিত হয়। পরে, যদিও, ইন্দো-ইউরোপীয় কিছু দৃষ্টান্ত/l/আবার ধ্রুপদী সংস্কৃতে দেখা যায়, যা ইঙ্গিত করে যে বৈদিক সমান্তরাল প্রাথমিক ইন্দো-আর্য উপভাষায় বৈপরীত্য টিকে ছিল। (শুধুমাত্র/l/যুক্ত উপভাষা অতিরিক্তভাবেমাগধী প্রাকৃতেরঅন্তর্ভূক্ত করা হয়।)যাইহোক, এটা স্পষ্ট নয় যে বৈপরীত্যটি আসলে ভারতীয়-ইরানীয়ের কোথাও টিকে ছিল, এমনকি প্রোটো-ইন্দো-ইরানীয়েও নয়, কারণ ভারতীয়-ইরানীয় ভাষাতে মূল *r-এর জায়গায়/l/ও পাওয়া যায়।
বৈদিক ও পরবর্তী সংস্কৃতের সাধারণ ব্যঞ্জনবর্ণ গুচ্ছkṣ/kʂ/এ প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় (PIE) এবং প্রত্ন-ইন্দো-ইরানীয় (PII) উৎসগুলির বিশেষভাবে বিস্তৃত পরিসর রয়েছে, যা আংশিকভাবে পরবর্তী ইন্দো-আর্য ভাষাগুলিতে আলাদা থাকে:
প্রত্ন-গ্রিক ভাষা

প্রত্ন-গ্রিক ভাষা(Proto-Greek language,প্রত্ন-হেলেনীয়বা Proto-Hellenic নামেও পরিচিত) একটিইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা। এই ভাষাটিকে বর্তমানগ্রিক ভাষারবিভিন্ন প্রকরণের শেষ সাদারণ পূর্বপুরুষ হিসেবে ধরা হয়, যেসব ভাষার মধ্যেমাইসিনীয় গ্রিকও পরবর্তীকালে তৈরি হওয়া বিভিন্নপ্রাচীন গ্রিক উপভাষারয়েছে (যেমন,অ্যাটীয়,আওনীয়,অ্যাওলীয়,ডোরীয়,প্রাচীন মেসিডোনীয়ওআর্কাডোসাইপ্রীয়) এবং চূড়ান্তভাবেকোইনে,বাইজান্টাইনওআধুনিক গ্রিক ভাষা। প্রত্ন-গ্রিকদের একতাবদ্ধ হবার কারণ হচ্ছে হেলেনীয় অভিপ্রায়ণকারীরা, যারা মাইসিনীয় ভাষাসমূহের পূর্ববর্তী ভাষায় কথা বলত, তারাব্রোঞ্জযুগেরকোন এক সময়েগ্রিক উপদ্বীপেপ্রবেশ করে।
প্রত্ন-গ্রিক ভাষা উৎপত্তিগত ভাবেপ্রত্ন-ইন্দো ইউরোপীয় ভাষারএকটি উপভাষা ছিল। শেষ নব্যপ্রস্তর যুগে, এই উপভাষাভাষীগণ যারা প্রত্ন-গ্রিকে পরিণত হবে, তারা তাদের আবাসস্থল কৃষ্ণসাগরের উত্তরপূর্বাঞ্চল থেকে বলকান অঞ্চল ও গ্রিক উপদ্বীপেঅভিপ্রায়ণকরে। প্রত্ন-গ্রিকদের বিবর্তনকে প্রাথমিকপ্যালিও-বলকানভাষাস্থানএর আওতায় বিবেচনা করা হয়, যার ফলে বিভিন্ন ভাষার মধ্যে প্রকৃত সীমারেখা টানা কঠিন হয়ে যায়।গ্রিক ভাষাসমূহের একটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য হলআদিস্বরাগমেরদ্বারা শব্দের শুরুতেস্বরযন্ত্রীয়উচ্চারণ, যা আর্মেনীয় ভাষাসমূহের ক্ষেত্রেও দেখা যায়।আর্মেনীয় ভাষাসমূহগ্রিক ভাষার আরও কিছু ধ্বনিতাত্ত্বিক ও শব্দতাত্ত্বিক বিষয়ও দেখা যায় যা অন্য কোন ভাষায় পাওয়া যায় না। এজন্য কোনো কোনো ভাষাতাত্ত্বিকগ্রিক ও আর্মেনীয় ভাষাসমূহের মধ্যকার অনুকল্পিত নিকট সম্পর্কপ্রস্তাব করেন, যদিও এর প্রমাণ খুব অল্প।
প্রত্ন-গ্রিক ভাষা প্রধাণত প্রাথমিকহেলাডীয় যুগে(খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষ দিকে, আনু. খ্রিস্টপূর্ব ৩২০০ অব্দে) তৈরি হয়, যা ছিলদক্ষিণ ইউরোপেনব্যপ্রস্তর যুগেরশেষের দিকে।ইভো হ্যাজনালের মতে খ্রিস্টপূর্ব ১৭০০ অব্দের পূর্বে প্রত্ন-গ্রিক ভাষা থেকে গ্রিক উপভাষাগুলোর উল্লেখযোগ্য পৃথকীকরণ হয়নি।
ইন্দো-ইউরোপীয় শব্দভাণ্ডার

নিম্নলিখিত টেবিলটি অধিকাংশ আদিমপ্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার(PIE) শব্দ এবং মূল সম্পর্কিত, যা তাদের বংশধরদের প্রধান পরিবারের সকলের সাথে পরিচিত।
টেমপ্লেট:প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা
ইন্দো-ইউরোপীয় অভিপ্রয়াণ

ইন্দো-ইউরোপীয় অভিপ্রয়াণবলতেপ্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাভাষীমেষপালকবা রাখালী জীবন যাপনকারী জনগোষ্ঠীর অভিপ্রয়াণ বোঝানো হয়, যারাইয়াম্‌নায়াএবং তদসংশ্লিষ্ট অন্যান্যপন্টিক-কাস্পিয়ান প্রান্তরেরসংস্কৃতির এলাকা থেকে আনুমানিক ৪০০০ খ্রী.পূ. হতে অভিপ্রয়াণ শুরু করে। তাদের উত্তরসূরিরাইউরোপেরঅধিকাংশে ওএশিয়ারকিছু অংশে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের অভিপ্রয়াণের পথে নতুন সংস্কৃতি ও সভ্যতা সৃষ্টি করতে করতে অগ্রসর হয়, যেমনউত্তর ইউরোপেতন্ত্রীত পণ্য সংস্কৃতিএবংউত্তর ভারতেবৈদিক সংস্কৃতি। এই মহাঅভিপ্রয়াণ দ্বারাই ইউরোপ,বৃহত্তর ইরানওভারতীয় উপমহাদেশেরবর্তমান ভাষা ও সংস্কৃতি নির্ধারিত হয়, এবং এর ফলে পরবর্তীকালে পৃথিবীর সর্ববৃহৎ এবং সর্বাধিক ব্যবহৃতভাষা পরিবারসৃষ্টি হয়।
আউগুস্ট শ্লাইখার

আউগুস্ট শ্লাইখার(জার্মান:[ˈaʊɡʊstˈʃlaɪçɐ];(জার্মান:August Schleicher) (১৯শে ফেব্রুয়ারি, ১৮২১,মাইনিঙেন—৬ই ডিসেম্বর, ১৮৬১,ইয়েনা) একজন জার্মান ভাষাবিজ্ঞানী। তিনিই সম্ভবত প্রথম ভাষাবিজ্ঞানী যিনি ভাষাসমূহের উৎস ও বংশলতিকা প্রকাশ করার জন্য বৃক্ষচিত্রের আশ্রয় নেন। তিনি তুলনামূলক ভাষাবিচারের মাধ্যমে সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার আদি উৎসভাষা প্রত্ন ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা নির্মাণের চেষ্টা করেন।
Interogativ

Interogativ(českytázací způsob) jeslovesný způsob, pomocí kterého se vytváří tázací otázky, tedy věty, kterými se na něco ptáme. Jeho výskyt je vzácný. Většinaindoevropských jazykůho nemá a tázací otázky vytváří pomocíindikativu(tak je tomu i včeštině). Nicméně u několika málo indoevropských jazyků se s ním můžeme setkat, protože se v minulosti odtrhl od indikativu. Příkladem jsou např.keltské jazyky.
Ve většině jazyků, které používají tázací způsob se věta, která ho obsahuje ukončíotazníkem. V jazycích, které ho nemají, se tázací věty (nahrazující jeho funkci) také ukončují otazníkem.
Vpraindoevropském jazyceinterogativ neexistoval, jak již bylo zmíněno, tázací věty se tvořily pomocí indikativu. Praindoevropský jazyk měl tyto čtyři způsoby:indikativ,konjunktiv,optativaimperativ.
Ve většiněeskymácko-aleutských jazyků, například vgrónštině, interogativ existuje a vpraeskymácko-aleutském jazycese vyskytoval také.
Zde je uvedeno časování sloves v interogativu v grónštině (koncovky přidávané ke kořenu slovesa).
* Tvary označené hvězdičkou jsou shodné s indikativem.** Slovesa zakončená na-voqmají koncovku-ppat(timmippat?), ale slovesa zakončená na-poqmají koncovku-pat(oqarpat?).
Indoevropské jazyky

Indoevropská jazyková rodina(tento pojem zavedl poprvé roku1813Thomas Young) je skupina jazyků, které se společně vyvíjely v rozsáhlých oblastechEurasiez předpokládanéhoindoevropského prajazyka. Indoevropské jazyky jsou nejrozšířenější jazykovou rodinou na Zemi.
O původu a šíření indoevropského prajazyka existují dvě hlavní konkurenční teorie. Jedna teorie předpokládá původ indoevropských jazyků mezi nomádskými kmeny v oblasti dnešníUkrajinya jihozápadníhoRuskapřed 6000 lety. Této teorii se podle předpokládaného způsobu šíření jazyka, říká teorie „meče a koně“,dalšími názvy také „stepní“ čikurganová, se kterou přišlaMarija Gimbutasová. V poslední době vstupuje do popředí, zejména díky pokrokům varcheogenetice.
Druhá bývá nazývaná teorií „anatolských farmářů“, s kterou přišelColin Renfrewroku 1987. Podle ní prapůvodní jazyk, z něhož vznikly všechny jazyky Indoevropanů, pochází z oblastiAnatolieuKaspického mořev dnešnímTurecku, v době před 8000 až 9500 lety.Tuto teorii podporují výsledky analýzy větvení jazykového stromu provedené R.D.Grayem (2003).Proti tomu se ale postavil pozdější výzkum,i genetický.Poněkud podobnou hypotézou je „arménská“, se kterou přišli roku 1985Tamaz Valerianis dze GamkrelidzeaVjačeslav Vsevolodovič Ivanov. Sklidila sice kritiku, ale v nedávné době DNA testy ukázaly, že pre-protoindoevropskýjazyk mohl vzniknout v jižnímKavkaze.
Řešením je patrně hybridní teorie složená z těchto dvou typů hypotéz. Na základě kombinovaných lingvistických a genetických analýz se zdá, že indoevropská rodina jazyků vznikla před zhruba 8000 roky na jih od Kavkazu (anatolská hypotéza), ale k dalšímu dělení a šíření později došlo na sever od Kavkazu (stepní hypotéza).Novější genetická analýza dokládá oblast mezi Kavkazem a dolní Volhou.
Indoevropskými jazyky mluví víc než 3 miliardy lidí (drtivá většinaEvropy,Asieod východníhoTureckapoIndii(kromě jižní části Indie, kde dominujídrávidské jazyky),Amerika,AustrálieaJihoafrická republika). Používá je tak prakticky polovina světové populace na všech kontinentech. Přes 85 % obsahuinternetuje v některém z indoevropských jazyků.
Studiem indoevropských jazyků se zabýváindoevropeistika, disciplína srovnávací jazykovědy.
Mezi dvaceti v současné době nejpoužívanějšími jazyky je 12 jazyků indoevropských:španělština,angličtina,hindština,portugalština,bengálština,ruština,němčina,maráthština,francouzština,italština,paňdžábštinaaurdština(dohromady mají více než 1,6 miliardy rodilých mluvčích).
V německé jazykové oblasti se občas používá termínindogermánské jazyky(podle krajních geografických oblastí rozšíření jazyků).
Indoevropská rodina se dělí na následující skupiny (řazeno podle doby, ze které se dochovaly nejstarší záznamy):
Vedle těchto potvrzených a vědci většinou uznávaných větví bývá mezi indoevropské jazyky řazeno několik vymřelých jazyků, z nichž se dochovaly jen zlomky, takže jejich přesnější zařazení není možné:
Jazyková rodina

Většinajazykůje roztříděna dojazykových rodin. Správně definovaná jazyková rodina jefylogenetickoujednotkou, což znamená, že všechny jazyky v ní obsažené mají společného předchůdce (prajazyk). Tento předchůdce nám většinou není znám přímo, jelikož většina jazyků má velmi krátce zaznamenanou historii. Je ale možné určit mnoho znaků tohoto společného předchůdce za použití srovnávací (komparativní) metody. Jde o rekonstruktivní postup, jehož základy položil v 19. století jazykovědecAugust Schleicher.
Jazykové rodiny mohou být dále rozděleny na menší jednotky, které se obvykle nazývají „větve“ (historie jazykových rodin je často znázorněna pomocí stromového diagramu).
Společný předchůdce jazykové rodiny (nebo větve) se nazýváprajazyk(nebo protojazyk). Například rekonstruovatelný prajazyk indoevropské jazykové rodiny se nazývápraindoevropština(neexistují ale žádné písemné záznamy v tomto jazyce, jelikož se jím mluvilo před vynálezem písma). Prajazyk může být občas ztotožněn s historicky známým jazykem. Například provinciální dialektylatiny(„vulgární“ čili lidová latina) daly vzniknout moderním románským jazykům, a proto jeprarománský jazykvíceméně totožný s latinou (i když ne přímo s její klasickou (spisovnou) verzí).
Počet jazykových rodin na světě se pohybuje okolo 141. Většina z nich ale patří k různýmindiánským jazykůma jazykům domorodců v Austrálii a Oceánii, a tak je ostatních jazykových rodin pouze přibližně 23. Počet izolovaných jazyků, které vytvářejí vlastní jazykové rodiny o jednom jazyku, se stanovuje na 88, avšak bez jazyků amerických, australských a papuánských domorodců jde pouze o 14 izolovaných jazyků.
Optativ

Optativjeslovesný způsob, který vyjadřuje zpravidla doufání v něco nebo přání. Existoval již vpraindoevropském jazyce. Tento slovesný způsob souvisí skonjunktivem. Včeštiněse optativ nevyskytuje.
Jak již bylo zmíněno, optativ se spolu skonjunktivemvyskytoval již vpraindoevropském jazyce(ten měl původně čtyři:oznamovací způsob,spojovací způsob, optativ arozkazovací způsob), ale většina indoevropských jazyků ho již nemá nebo splynul skonjunktivem.
Mezi indoevropské jazyky, ve kterých se dochoval, patří napříkladarménština,albánštinanebo některéindoíránské jazyky.
Grónštinaje jeden z těch jazyků, ve kterých optativ nesplynul skonjunktivem.
Dardské jazyky

Dardské jazykyjsou skupinouindoíránských jazyků, kterými se hovoří vKašmírua okolních oblastech na hranicíchIndie,PákistánuaAfghánistánu. Nejvýznamnějším z nich jekašmírština, která jako jediná byla tradičně užívána jako psaný jazyk. Jejich přesná klasifikace je sporná. Někteří badatelé (James Mallory, Douglas Q. Adams) je považují za součástindoárijských jazyků. Podle nich se nevyvinuly zprákrtůjako ostatní indoárijské jazyky, ale z nějakého jiného, neznámého, staroindického dialektu.Jiní badatelé je chápou jako přechodovou skupinu v rámci indoíránských jazyků. V takovém případě by je šlo spojit snúristánskýmineboli káfirskými jazyky, kterými se hovoří ve východním Afghánistánu. Lingvista Jan Bičovský v tomto duchu spojuje dardské jazyky společně s núristánskými do jedné skupiny, tvořící tak třetí větev indoíránských jazyků. Ta byla podle jeho názoru v nejstarších dobách blíže íránským než indoárijským jazykům.D. J. Edelmanová se domnívá, že podobnosti mezi oběma skupinami jsou způsobeny pouze pozdějším ovlivněním a společným jazykovým substrátem. Tento vývoj však podle jejího názoru způsobil například to, že jazykdamelilze chápat jako stojící mezi dardskými a núristánskými jazyky. Také připomíná mrtvý indoárijský jazykpaišáčí, který nese rysy podobné dardským jazykům.
Termín dardský odkazuje na Dardestán, území na nejzazším severozápadu indického subkontinentu, mezi Kašmírem aKábulem, kde se střetávají indoárijské jazyky a íránské jazyky. Tento výraz, stejně jako adjektivum dardský, je na daném území užíván jen zřídka a na významu získal až s jeho užitím západními badateli v 19. století.
James Mallory a Douglas Q. Adams dělí dardské jazyky následovně:
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuJęzyki dardyjskiena polské Wikipedii.
Émile Benveniste

Émile Benveniste(27. května1902Aleppo,Sýrie,Osmanská říše–3. října1976Versailles) bylfrancouzskýstrukturalistickýjazykovědecaindoevropeista.
Narodil se v židovské rodině v Sýrii, studoval lingvistiku vPařížinaÉcole pratique des hautes études(EPHE) uAntoine Meilleta, jednoho z nejvýznačnějších žákůFerdinanda de Saussure. Roku 1924 získal francouzské občanství a od roku 1927 začal na EPHE přednášet. Zde také začala jeho dlouholetá spolupráce s polským lingvistouJerzym Kurylowiczem. Zpočátku se Benveniste zabýval hlavně íránskými jazyky, postupně se však obrátil ke srovnávací jazykovědě indoevropských jazyků, která ho proslavila, a od roku 1937 přednášel naCollège de France.
Roku 1940 byl jako důstojník zajat, podařilo se mu ale uprchnout a do roku 1945 žil ve Švýcarsku. Od roku 1945 byl tajemníkem Pařížské lingvistické společnosti, roku 1960 byl zvolen členemAcadémie des inscriptions et belles-lettresa roku 1965 členem italskéAccademia dei Lincei. V posledním období se stále víc zabýval vztahy mezi jazykem a organizací společností a těsně spolupracoval s kulturními antropology. Jeho poslední dílo,Slovník indoevropských institucí, se snaží nacházet ve starých jazycích stopy společenské organizace. Koncem roku 1969 byl postižen mrtvicí a do smrti trpělafázií.
Benveniste ukázal, jakaristotelskékategoriezávisejí na gramatických strukturách řečtiny. Obrátil pozornost jazykovědců od textů k mluvené řeči a k rozhovoru jako vlastnímu živlu jazyka a zdůraznil tak situačnost jazykových projevů. Nově vyložil zvláštní povahu zájmen (zejména osobních) nebo slovesa „být“, které je v indoevropských jazycích zároveňsponou. Ze srovnávacího studia starých indoevropských jazyků se pokusil odvodit, jak vypadaly jejich společenské instituce, jak se organizovala obživa, společenské vrstvy a funkce.
Benveniste ovlivnil řadu jazykovědců, literárních vědců, antropologů i filosofů. Výslovně na něho navazovali napříkladClaude Lévi-Strauss,Roland Barthes,Pierre Bourdieu,Jacques Derrida,Julia KristevaneboTzvetan Todorov.
Idioma protoiranio

Elidioma proto-iraniooidioma proto-iránico​ es un protoidioma reconstruido de la rama de losidiomas iraniosde lafamilia de idiomas indoeuropeos. Como tal, es el antepasado de los idiomas iraníes como elpersa,sogdiano,zazaki,mazandarani,kurdoy otros. Sus hablantes, los hipotéticospueblos protoiranios, se supone que han vivido a principios delII milenio a. C., y por lo general se conectan con losprotoindoiraniosy principios delhorizonte arqueológico Andrónovo.
El idioma protoiranio era unidioma satemdescendiente del idioma protoindoiranio, que a su vez proviene delidioma protoindoeuropeo. Probablemente desapareció menos de un milenio después delidioma avéstico, y menos de dos milenios después del protoindoeuropeo.
Idioma protoeslavo

Elprotoeslavoes el antiguo idioma común de todos los puebloseslavos, derivado a su vez del idiomaprotoindoeuropeo. Se habló antes del sigloVII. Del protoeslavo surgieron elantiguo eslavo eclesiásticoy otraslenguas eslavas. No se han encontrado testimonios escritos del protoeslavo, por lo que se ha reconstruido mediante la comparación entre las lenguas eslavas más antiguas y otraslenguas indoeuropeas.
De acuerdo con algunos cálculos, la lengua protoeslava se desarrolló entre el I y el II milenio a. C. Existe controversia abierta sobre si el protoeslavo se desgajó directamente delprotoindoeuropeo, o si lo hizo con posterioridad de larama proto-báltoeslava.
A lo largo de su existencia (probablemente unos 2000 años) el protoeslavo sufrió varios cambios. En el sigloVoVIalgunastribuseslavas comenzaron a emigrar. Estas migraciones supusieron la ruptura del protoeslavo. Los búlgaros formaron su primer imperio en el año 681, y a finales del sigloIX, eldialectobúlgaro que se hablaba enSalónicafue registrado por primera vez, dando lugar en la literatura a lo que se ha conocido como "antiguo eslavo eclesiástico". Esta lengua no se puede considerar como protoeslava, ya que se escribió por vez primera por lo menos dos siglos después de la división del protoeslavo, pero está aún lo bastante cerca como para que existiera inteligibilidad mutua con los hablantes de los otrosdialectoseslavos de aquel tiempo.
Lexikon der indogermanischen Partikeln und Pronominalstämme

Lexikon der indogermanischen Partikeln und Pronominalstämme(LIPP,"Léxico de partículas y pronombres indoeuropeos") es un diccionario etimológico delidioma protoindoeuropeo(PIE) que estudia en especial laspartículasypronombresde esa lengua antigua. Publicada en 2014, la obra se compone de dos volúmenes; el primero contiene una introducción, terminología,las leyes fonéticas, partículas, pronombres, adverbios, sufijos nominales, con apéndices e índices finales; el segundo volumen contiene el léxico estudiado en el volumen primero.​​
Idioma preprotoindoeuropeo

Elpreprotoindoeuropeoes una propuesta teórica de varios autores, entre ellos,Francisco Rodríguez Adrados, que postula que el protoindoeuropeo más tardío que dio lugar a laslenguas indoeuropeasde las ramas no anatolias. Se ha postulado que gran parte de laflexión nominalyverbalque se reconstruye a partir de la mayor parte de ramas del indoeuropeo es un desarrollo posterior. Pero que la información aportada por larama anatolia, así como lareconstrucción internapermitiría reconstruir parcialmente un estadio de la lengua diferente caracterizado por una lengua con mucha menor flexión.
Proto-slave

Leproto-slaveouslave communest l'ancêtre duvieux slaveet deslangues slaves. Issu de la branchesatemde l'indo-européen commun, il est classé dans le groupe deslangues balto-slaves. Le processus de séparation des gens parlant le proto-slave et leproto-baltes'est effectué vers leIXsiècleav. J.-C.Vers leVsiècleav. J.-C., les peuples slaves ont entrepris une migration vers le sud-est, vers le nord et vers l'ouest de laBiélorussie, leur territoire d'origine, se divisant en trois branches linguistiques. Aucun document écrit antérieur à860ne peut nous renseigner. À cette époque, le princeRastislavdeGrande Moraviedemanda aux futurs saintsCyrille et Méthodede créer un alphabet pour traduire des ouvrages religieux dans sa langue. Ainsi naquit l'alphabet glagolitique, utilisé pour écrire levieux slave.
Comme les autreslangues satem, le proto-slave a transformé les consonnes palato-vélaires de l'indo-européen commun en affriquées et en fricatives postérieures :
Autre trait commun aux langues satem, les consonnes aspirées perdent leuraspirationet leslabio-vélairesperdent leur double articulation :
Au sujet des voyelles, le proto-slave a transformé les voyelles longuesoːetaːena, et les voyelles courtesoetaeno. On note aussi la disparition de la voyelle indo-européenneədans une syllabe non initiale. Lesdiphtongueslongues et courtes ne sont plus distinguées.
Toujours concernant les voyelles, le proto-slave conserve l'alternance vocaliqueindo-européenne.
Le proto-slave a subi unemétathèsedes consonnesretldans les groupesCorC,ColC,CerC,CelC,orC,olCoùCreprésente une consonne quelconque. Ainsi la racine indo-européenne qui a donnécalva« crâne » en latin (d'oùchauveetcalvaireen français) donne une racine initiale en proto-slave *golva« tête » qui devient *glovàet a donné serbo-croateglava, polonaisglowa, tchèquehlavaet russegolová. La racine indo-européen *melg-« lait » dont est issu l'anglaismilkou l'allemandMilch, est devenue *melkopuis, par métathèse, *mlekoen proto-slave et a donné le tchèquemléko, polonais et slovènemlekoet russemoloko(молоко).
À la suite de la mise en place du système d'harmonie vocalique, lesconsonnes vélairessubissent unepalatalisationpour devenir desconsonnes post-alvéolairesdevant les voyelles *i, *ĭ, *e, *ęet *j:
Historiquement parlant, cette palatalisation a dû avoir lieu après leIIsiècle de notre ère quand les tribus slaves entrent en contact avec les tribus germaniques puisque les mots empruntés auproto-germaniquecomme *kaisaraz(« empereur ») → *cěsařь, *kuningaz(« roi ») → *kъnędzь(« prince ») et *panningaz(« sou ») (cf. angl.penny) → *pěnędzьmontrent qu'elle est opérante, ce qui n'est plus le cas après lesgrandes migrations. AuIXsiècle, les Russes entrent en contact avec lesVarèguesqu'ils appellentVaręgŭ(Варѧгъ), sans palataliser cegfinal. Il en va de même des mots liturgiques empruntés du latin en ce qui concerne les langues slaves occidentales ou du grec pour les Orientaux lors de l'évangélisationqui débute à cette époque avec SaintsCyrille et Méthode.
आदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषा

आदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषा(आ॰हि॰यू॰), जिसे प्रोटो-इंडो-यूरोपियन भाषा (अंग्रेजी: Proto-Indo-European) भी कहा जाता है,भाषावैज्ञानिकोंद्वारा पूरेहिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवारकी सभी भाषाओं की एकमात्र प्राचीन जननी भाषा मानी जाती है। माना जाता है के इसे प्राचीन काल मेंआदिम-हिन्द-यूरोपीय लोगबोला करते थे, लेकिन यह भाषा हज़ारों वर्ष पूर्व ही पूरी तरह से लुप्त हो चुकी थी। बहुत सी हिन्द-यूरोपीय भाषाओं केसजातीय शब्दोंकी एक-दुसरे से तुलना के बाद भाषावैज्ञानिकों ने इस लुप्त भाषा का पुनर्निर्माण किया है जिस से इस के शब्दों का अनुमान लगाया जा सकता है।
भाषावैज्ञानिक अनुमान लगाते हैं के आदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषा लगभग ३७०० ई॰पू॰ तक बोली जाती रही और फिर उसका विभिन्न भाषाओं में खंडन होने लगा। इस तिथि के बारे में विद्वानों में हज़ार वर्ष इधर-उधर तक का आपसी मतभेद है। इस बात पर भी कई अवधारणाएँ हैं के इस भाषा को बोलने वाले कहाँ रहते थे, लेकिन बहुत से पश्चिमी विद्वान्कुरगन अवधारणामें विश्वास रखते हैं। कुरगन अवधारणा के अनुसार इस भाषा को बोलने वाले आदिम-हिन्द-यूरोपीय लोग पूर्वी यूरोप और पश्चिमी एशिया के कुछ हिस्सों में फैले हुएपोंटिक-कैस्पियाई स्तेपीके क्षेत्र में रहते थे। आधुनिक युग मेंविलियम जोन्सपहले विद्वान् थे जिन्होंने प्राचीन संस्कृत, प्राचीन यूनानी, प्राचीन फारसी औरलातिनभाषाओं में समानताएँ देखकर यह दावा किया था के ये सारी एक ही आदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषा से उपजी भाषाएँ हैं। बीसवी शताब्दी की शुरुआत तक भाषावैज्ञानिकों के परिश्रम से आदिम-हिन्द-यूरोपीय (आ॰हि॰यू॰) भाषा का चित्रण काफ़ी हद तक किया जा चुका था, जिसमें छोटे-मोटे सुधार लगातार होते रहे हैं।
आदिम-हिन्द-यूरोपीय लोग

आदिम-हिन्द-यूरोपीययूरेशियामें बसने वाले उन प्राचीन लोगों को कहा जाता है जोआदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषाबोलते थे। इनके बारे में जानकारीभाषावैज्ञानिकतकनीकों से और कुछ हद तक पुरातत्व-विज्ञान (आर्कियोलोजी) से आई है। आधुनिक युग मेंअनुवांशिकी(जेनेटिक्स) के ज़रिये भी इनकी जातीयता के बारे में जानकारी मिल रही है। बहुत से इतिहासकारों का मानना है कि यह लोग ४००० ईसापूर्व के काल मेंपोंटिक-कैस्पियाई स्तेपीक्षेत्र में बसा करते थे और २,००० ईसापूर्व तकअनातोलिया,पश्चिमी यूरोप,मध्य एशियाऔर दक्षिणीसाइबेरियातक विस्तृत हो चुके थे।आनुवंशिकी नज़रिए से बहुत से विद्वान अब इन्हेंपितृवंश समूह आर१एका वंशज मानते हैं।
आदिम हिन्द-ईरानी भाषा

आदिम हिन्द-ईरानी भाषावह लुप्त भाषा थी जोहिन्द-ईरानी भाषा परिवारकी सभी भाषाओँ की जननी थी, जिनमेंसंस्कृत,हिन्दी,कश्मीरी,सिन्धी,पंजाबी,असमिया,अवस्ताई,फ़ारसी,पश्तो, बलोची और कुर्दी भाषाएँ शामिल हैं। यहहिन्द-यूरोपी भाषा परिवारकी एक भाषा थी और इस से ही हिन्द-ईरानी भाषा शाखा शुरू हुई। अनुमान किया जाता है के इसे बोलने वाले आदिम-हिन्दी-ईरानी लोग 2500 ईसा-पूर्व के आसपास के दौर में रहते थे।
इस शब्दावली में देखा जा सकता है के कैसेआदिम-हिन्द-यूरोपी भाषाके कुछ शब्द आदिम-हिन्द-ईरानी भाषा में बदले और फिर संस्कृत (हिन्द-आर्य भाषा) और अवस्ताई (ईरानी भाषा) के शब्द बने-
लातिन भाषा

लातिन भाषायालैटिन भाषा(Lingua Latina; उच्चारण, लिंगुआ लातीना) प्राचीनरोमन साम्राज्यऔर प्राचीनरोमन धर्मकी राजभाषा थी। आज ये एक मृत भाषा है, लेकिन फिर भीरोमन कैथोलिक चर्चकी धर्मभाषा औरवैटिकन सिटीशहर की राजभाषा है। ये एक शास्त्रीय भाषा है,संस्कृतकी ही तरह, जिससे ये बहुत ज़्यादा मेल खाती है। लातीनाहिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवारकी रोमांस शाखा में आती है। इसी सेफ़्रांसिसी,इतालवी,स्पैनिश,रोमानियाईऔरपुर्तगालीभाषाओं का उद्गम हुआ है (पर अंग्रेज़ी का नहीं)।यूरोपमेंईसाई धर्मके प्रभुत्व की वजह से लातीना मध्ययुगीन और पूर्व-आधुनिक कालों में लगभग सारे यूरोप की अंतर्राष्ट्रीय भाषा थी, जिसमें समस्त धर्म, विज्ञान, उच्च साहित्य, दर्शन और गणित की किताबें लिखी जाती थीं।
लैटिन शब्द की उत्पत्ति लैटियम जिले (डिस्ट्रिक्ट) के नाम से हुई। यह वह जिला था जहाँ रोमूलस ने १००० ई.पू. में रोम नगर की नींव रखी थी।
लातीना कि लिपिरोमन लिपिहै। असल में रोमन लिपि लातीना के लिये ही बनी है, यानी कि लातीना कीअपनीलिपि है। इसलिये इसका हर एक अक्षर लगभग हमेशा एक ही उच्चारण देता है (अंग्रेज़ी की तरह गड़बड़-घोटाला नहीं होता)। अति-प्राचीन रोमन लिपि ये थी
स्वर के ऊपर समतल रेखा (Macron) का अर्थ होता था कि स्वर दीर्घ है, पर इसे लिखना ज़रूरी नहीं माना जाता था। बाद में यूनानी भाषा के उधार के शब्द लाने के लियेयूनानी लिपिसे ये अक्षर लिये गये : K (क्), Y (य् / इउ (≈ इ)), Z (ज़् / द्ज़्)।व्यंजनउअ के लिये V प्रयुक्त किया जाने लगा और स्वर उ के लिये U। इसके भी कुछ बाद J (य्) और W (व् / उ) जुड़े। छोटे अक्षरों के रूप (a, b, c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, o, p, q, r, s, t, u, v, w, x, y, z) मध्ययुग में आये। पश्चिम और मध्ययूरोपकी सारी भाषाओं ने लिखावट के लियेरोमन लिपिअपना ली।
लातीना की अधिकांश शब्दावली संस्कृत से मिलती है, क्योंकि दोनो बहिन भाषाएँ हैं और एक ही मूलआदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषासे निकली हैं। यही सम्बन्ध इसका यूनानी भाषा से भी है, लेकिनप्राचीन यूनानी भाषासे इसने कई शब्द सीधे उधार लिये थे। बाद में अंग्रेज़ी ने लातीनी से भारी मात्रा में शब्द उधार लिये।
दानव

हिंदू पौराणिक कथाओं में,दानवएक जाति थी जोदक्ष प्रजापतिकी वंशज थी।
वेदनुके पुत्र थे, जो स्वयंदक्ष प्रजापतिकी पुत्री थीं। दनु स्वर्ग के जल से जुड़ी हुई हैं, और उनका  से जुड़ा हुआ है और संभवतः निराकार, भवसागर से जुड़ा है जो ब्रह्मांड के निर्माण से पहले से ही अस्तित्व में था।
इस नाम कीआदिम-हिन्द-यूरोपीय भाषामें जड़*दनुहै, जिसका अर्थ है "नदी", या इसे "किसी भी बहते तरल" के साथ जोड़कर देखा जा सकता है।
बालीसमेत अन्य लोगों के नेतृत्व में, दानव नेदेवों केविरुद्ध विद्रोह किया था।प्रारंभिक सफलताओं के बावजूद, दानववामन भगवानसे हार गए जो बाली को धोखा देने में कामयाब रहे।
दानवों को पूरी तरह से बुरा नहीं माना गया औरधर्मयाअधर्मके प्रति भावना अलग-अलग दानवों में अलग भी होती थीं।
हिन्द-ईरानी भाषाएँ

हिन्द ईरानीशाखाहिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवारकी एक शाखा है। ये सातम वर्ग के अन्दर आती है। इसकी दो उपशाखाएँ हैं :
इस परिवार में सभी भाषाओं के सामान्य पूर्वज कोप्रोटो-इंडो-ईरानीकहा जाता है - जिसे सामान्य आर्य भी कहा जाता है - जो लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बोली जाती थी। आधुनिक इंडो-ईरानी भाषाओं की तीन शाखाएंहिन्द-आर्य(इंडो-आर्यन),ईरानीऔरनूरिस्तानीहैं। एक चौथी स्वतंत्र शाखा, डार्डिक, को पहले रखा गया था, लेकिन हाल ही में सामान्य स्थानों में छात्रवृत्ति भारतीय-आर्यन शाखा के पुरातन सदस्यों के रूप में डार्डिक भाषाओं को स्थापित करती है।
आर्मीनियाई भाषा

आर्मीनी भाषा(հայերեն)हिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवारकी यह भाषामेसोपोटैमियातथाकॉकसकी मध्यवर्ती घाटियों औरकाले सागरके दक्षिणी पूर्वी प्रदेश में बोली जाती है। यह प्रदेश आर्मीनी जार्जिया तथाअज़रबैजान(उत्तर-पश्चिमीईरान) में पड़ता है। यहआर्मीनिया गनतंत्रकीराजभाषाहै। आर्मीनी भाषा को पूर्वी और पश्चिमी भागों में विभाजित करते हैं। गठन की दृष्टि से इसकी स्थितिग्रीकऔर हिंद-ईरानी के बीच की है। पुराने समय में आर्मीनिया का ईरान से घनिष्ठ संबंध रहा है और ईरानी के प्राय: दो हजार शब्द आर्मीनी भाषा में मिलते हैं। इन्हीं कारणों से बहुत दिनों तक आर्मीनी को ईरानी की केवल एक शाखा मात्र समझा जाता था। पर अब इसकी स्वतंत्र सत्ता मान्य हो गई है। इसकी अपनी अनन्यलिपिहै जिसकी खोज ४०५ ई में हुई थी।
इस भाषा काव्यंजनसमूहमूल रूप से भारतीय और काकेशी समूह की जार्जी भाषा से मिलता जुलता है। प्‌ त्‌ क्‌ व्यंजनों का ब्‌ द् ग्‌ से परस्पर व्यत्यय हो गया है। उदाहरणार्थ,संस्कृतवश के लिए आर्मीनी में 'तस्न' शब्द है। संस्कृत पितृ के लिए आर्मीनी में ह्यर है। आदिम भारोपीय भाषा से यह भाषा काफी दूर जा पड़ी है। संस्कृत द्वि और त्रि के लिए आर्मीनी में एर्कु और एरेख शब्द हैं। इसी से दूरी का अनुमान हो सकता है।व्याकरणत्मकलिंग प्राचीन आर्मीनी में भी नहीं मिलता। संस्कृत 'गौ' के लिए आर्मीनी में केव्‌ है। ऐसे शब्दों से ही आदि आदिम आर्यभाषा से इसकी व्युत्पत्ति सिद्ध होती है। आर्मीनी अधिकतर बोलचाल की भाषा रही है। ईरानी शब्दों के अतिरिक्त इसमें ग्रीक, अरबों और काकेशी के भी शब्द हैं।
आर्मीनी भाषा में पाँचवीं शताब्दी ई. के पूर्व का कोई ग्रंथ नहीं मिलता। आर्मीनी का जो भी प्राचीन साहित्य था उसे ईसाई पादरियों ने चौथी और पाँचवीं ई. शताब्दियों में नष्ट कर दिया। कुछ ही समय पूर्व अशोक का एक अभिलेख आर्मीनी भाषा में प्राप्त हुआ है जो संभवत: आर्मीनी का सबसे पुराना नमूना है। आर्मीनी की एक लिपि पांचवी ईसवी शताब्दी में गढ़ी गई जिसमें इंजील का अनुवाद और अन्य ईसाई धर्मप्रचारक ग्रंथ लिखे गए। पांचवीं शताब्दी में ही ग्रीक के भी कुछ ग्रथों का अनुवाद हुआ। इसी शताब्दी में लिखा हुआ फाउसतुस नामक एक ग्रंथ चौथी शताब्दी की आर्मीनी परिस्थिति का सुंदर चित्रण करता है। इसमें आर्मीनिया के छोटे-छोटे नरेशों के दरबारों, राजनीतिक संगठन, जातियों के परस्पर युद्ध और ईसाई धर्म के स्थापित होने का इतिहास अंकित है। ऐलिसएउस वर्दपैत ने वर्दन का एक इतिहास लिखा जिसमें आर्मीनयों ने सासानियों से जोधर्मयुद्धकिया था उसका वर्णन है। खौरैन के मोज़ेज़ ने आर्मीनिया का एक इतिहास लिखा जिसमें ४५० ईसवी तक का वर्णन है। यह ग्रंथ संभवत: सातवीं शताब्दी में लिखा गया। आठवीं शताब्दी से बराबर आर्मीनिया के ग्रंथ मिलते हैं। इनमें से अधिकांश इतिहास और धर्म से संबंध रखते हैं।
१९वीं शताब्दी के मध्यभाग में आर्मीनिया के रूसी और तुर्की जिलों में एक नई साहित्यिक प्रेरणा निकली। इस साहित्य की भाषा प्राचीन भाषा से व्याकरण में यथेष्ट भिन्न है, यद्यपि शब्दावली प्राय: पुरानी है। इस नवीन प्रेरणा के द्वारा आर्मीनी साहित्य में काव्य, उपन्यास, नाटक, प्रहसन आदि यथेष्ट मात्रा में पाए जाते हैं। आर्मीनी में पत्र-पत्रिकाएँ भी पर्याप्त संख्या में निकली हैं।सोवियत संघमें प्रवेश कर इस प्रदेश की भाषा और साहित्य ने बड़ी तेजी से उन्नति की।
जर्मैनी भाषा परिवार

जर्मैनी भाषा परिवारयाजर्मनिक भाषा परिवार,हिन्द-यूरोपी भाषा परिवारकी एक शाखा है। इस परिवार की सारी भाषाओँ की सांझी पूर्वजा "आदिम जर्मैनी" नाम की एक कल्पित भाषा है।इतिहासकारअनुमान लगते हैं की आदिम जर्मैनी भाषालौह युगमें लगभग 800 ईसापूर्व के काल में उत्तरयूरोपमें बोली जाती थी।अंग्रेज़ीइसी भाषा परिवार की सदस्या है और इसकी अन्य जानी-मानी भाषाएँजर्मन,डचऔरस्कैंडिनेवियाक्षेत्र की भाषाएँ हैं (जिनमेंनोर्वीजियाई,स्वीडी,डेनीऔरआइसलैंडीशामिल हैं)। कुल मिलकर विश्व में लगभग 56करोड़लोग किसी जर्मैनी भाषा को अपनी मातृभाषा के रूप में बोलते हैं। दुनिया में अंग्रेज़ी के फैलाव के कारण लगभग 2अरबलोग किसी जर्मैनी भाषा को बोल सकते हैं (चाहे वह मातृभाषा न होकर उनकी दूसरी या तीसरी भाषा ही हो)।
जर्मैनी भाषाओँ के श्रेणीकरण को लेकरभाषावैज्ञानिकोंमें आपसी मतभेद है। फिर भी इन्हें अक्सर तीन श्रेणियों में विभाजित किया जाता है -
ईरानी भाषा परिवार

ईरानी भाषाएँहिन्द-ईरानी भाषा परिवारकी एक उपशाखा हैं। ध्यान रहे कि हिन्द-ईरानी भाषाएँ स्वयंहिन्द-यूरोपीय भाषा परिवारकी एक उपशाखा हैं। आधुनिक युग में विश्व में लगभग १५-२० करोड़ लोग किसी ईरानी भाषा को अपनी मातृभाषा के रूप में बोलते हैं और ऍथ़नॉलॉग भाषाकोष में सन् २०११ तक ८७ ईरानी भाषाएँ दर्ज थीं।इनमें सेफ़ारसीके ६.५ करोड़,पश्तोके ५-६ करोड़, कुर्दी भाषा के १.८ करोड़, बलोची भाषा के ७० लाख और लूरी भाषा के २३ लाख बोलने वाले थे। ईरानी भाषाएँईरान,अफ़्ग़ानिस्तान,ताजिकिस्तान,पाकिस्तान(बलोचिस्तानऔरख़ैबर-पख़्तूनख़्वाप्रान्त),तुर्की(पूर्व में कुर्दी इलाक़े) औरइराक़(उत्तर में कुर्दी इलाक़े) में बोली जाती हैं।पारसी धर्मकी धार्मिक भाषा, जिसेअवस्ताईकहते हैं, भी एक प्राचीन ईरानी भाषा है।
हिन्द-यूरोपीय भाषा-परिवारकी शाखाहिन्द-ईरानी भाषा परिवारकी उपशाखा, ईरानी भाषा परिवारहिन्द-आर्य उपशाखाकी भाँति ही महत्वपूर्ण है। प्राचीन काल में यह प्राचीन फ़ारसी (पारसी) के रूप में एक राजकीय भाषा थी औरअवस्ताईके रूप में धार्मिक भाषा थी। मध्य ईरानी काल में दो प्रभूत जनभाषाएँ विकसित हुईं, पूर्व प्रदेश मेंसोग़दीऔर पश्चिमी प्रदेश मेंपहलवी। इनके अतिरिक्त फ़ारसी बहुत समय तकएशियाके बड़े भूभाग मेंसंस्कृतिकी भाषा रही।
प्राचीन फारसीईरानके दक्षिण-पश्चिमी कोने की भाषा थी। उसका परिचय हमेंकीलाक्षरोंमें खुदे हुएहख़्मानी बादशाहोंके अभिलेखों से मिलता है। इनकी लिपि संभवत:अक्कदी लिपिसे संबद्ध है। सबसे पुराना लेख अरिय-रग्न (610-580 ई.पू.) का बताया जाता है, किंतु सबसे महत्त्व के लेख बादशाह दारा (520-486 ई.पू.) के हें जो उसके साम्राज्य में सर्वत्र पाए जाते हैं। इनमें भी बिहिस्तून का अभिलेख सर्वप्रसिद्ध है। प्राचीन फारसी के अतिरक्त ये लेख अन्य दो भाषाओं (एलमी और बेबीलोनी) में भी पाए जाते हैं।
अवस्ताई धर्मग्रंथ की भाषा है औरवैदिक संस्कृतके बहुत क़रीब है।अवेस्ताअहुरमज़्द के उपासकपारसी लोगोंका धर्मग्रंथ है। इसमें भिन्न-भिन्न कालों में रचित उपासना और प्रार्थना के सूक्त पाए जाते हैं।ऋग्वेदकी भाँति अवेस्ता भी श्रुतिपरंपरा पर ही निर्भर थी और यह पहलवी वर्णमाला मेंसासानी बादशाहोंके समय में लेखबद्ध की गई। विद्वान्‌ इसके प्राचीन भागों का काल ई.पू. आठवी सदी निर्धारित करते हैं। यह ईरान के पूर्वी भाग की भाषा थी। प्राचीन ईरानी का अवेस्ती और प्राचीन फारसी को छोड़कर हमें और कोई लेख नहीं मिलता।
मध्य ईरानी के दो समुदाय हैं:
आधुनिक ईरानी की सबसे महत्वपूर्ण भाषाफ़ारसीहै। यहअरबी-फ़ारसी लिपिमें लिखी जाती है। यहअफ़्ग़ानिस्तानसे लेकर पश्चिम के काफी बड़े भूप्रदेश में संस्कृति की प्रतिनिधि भाषा है। इसमें आठवीं शती ई. से लेकर प्रभूत साहित्य का सृजन हुआ है। गठन की दृष्टि सेपामीरी भाषाएँ, कुर्दी, बलोची औरपश्तोभी ईरानी उपशाखा के अंतर्गत हैं। विस्तार की दृष्टि से हिंद-ईरानी शाखा की तीन भाषाओं ने महत्त्व प्राप्त किया -संस्कृत,पालिऔर फ़ारसी और ये तीनों सभ्यता और संस्कृति की प्रचारक रहीं।
Rumpun bahasa Indo-Eropa

Rumpun bahasa Indo-EropaatauIndia-Eropaadalah kelompok bahasa-bahasaberkerabat dengan jumlah penutur terbesar di seluruhdunia. Ada ratusan bahasa yang masih dituturkan yang termasuk dalam rumpun bahasa ini. Banyak bahasa anggota rumpun ini yang memiliki sejarah tertulis sangat panjang (kedua tertua setelahrumpun bahasa Afroasiatik) sehingga kajiannya relatif eksak dan perbandingan bahasa dapat dilakukan lebih cermat. Kurang lebih separuh dari 6 miliar jiwa penduduk bumi berbahasa ibudari salah saturumpun bahasaini.
Bahasa-bahasa Indo-Eropa mencakup delapan subrumpun yang mudah ditilik perbedaan maupun kemiripannya. Mereka adalah subrumpun Indo-Iran,Armenia, Helenik,Albania, Italik,Keltik,Germanik, dan Balto-Slavik. Selain itu terdapat sub rumpun bahasa Anatolia, Tokharia, danbahasa Proto-Indo-Eropa(hipotetik) yang telah punah.
Dari 20 bahasa masa kini yang terbesar menurut jumlah penuturnya menurutEthnologue SIL, dua belas di antaranya adalah Indo-Eropa:bahasa Spanyol,bahasa Inggris,bahasa Hindi,bahasa Portugis,bahasa Bengali,bahasa Rusia,bahasa Jerman,bahasa Marathi,bahasa Prancis,bahasa Italia,bahasa Punjabi, danbahasa Urdu. Penutur asli kedua belas bahasa ini mencakup lebih dari 1,7 miliar jiwa.Sejumlah bahasa Indo-Eropa telah menyumbang banyakkosakatake dalambahasa Indonesia, sepertibahasa Sanskerta,bahasa Persia,bahasa Portugis,bahasa Belanda, dan bahasa Inggris.
Thomas Youngmenciptakan istilah "Indo-Europa" pada 1813, dariIndo- +Eropa, karena perbedaan yang besar secara geografis antar kerabat bahasa: dariEropa BarathinggaIndia Timur Laut.
Proto Indo-EropaBahasa AlbaniaBahasa Anatolia
Bahasa ArmeniaBahasa Balto-Slavik
Bahasa Indo-Iran
Bahasa Jermanik
Bahasa Italo-Keltik
Bahasa TokhariaBahasa YunaniBahasa TrasiaBahasa IlliriaBahasa Frigia
(†- Bahasa mati)
Bahasa-bahasa Indo-Eropa sudah ribuantahundituliskan. Bahasa Indo-Eropa tertua yang tersurat adalah bahasa Hitit dari tahun 1800 SM. SedangkanfragmenbahasakitabRgvedadalambahasa Sanskertayang tertua diperkirakan berasal dari tahun 1500 SM. Pada kasus terakhir ini, nyanyian ini baru dituliskan pada kira-kira tahun 500. Sehingga ada tradisiSastra Oralsepanjang paling tidak 1.000 tahun. Fragmen bahasa Yunani yang tertua adalah dalam bahasa Misenia, dan ditulis menggunakan hurufLinear Bdan berasal dari kira-kira tahun 1.200 SM.
Bahasa Proto-Indo-Eropa

Bahasa Proto-Indo-Eropa(disingkatPIE) adalahrekonstruksi bahasadari leluhurrumpun bahasa Indo-Eropa,rumpun bahasayang paling banyak dituturkan di dunia. Terdapat jauh lebih banyak upaya untuk merekonstruksi bahasa Proto-Indo-Eropa daripadaproto-bahasalainnya, dan sejauh ini bahasa ini merupakan proto-bahasa yang paling banyak diteliti. Sebagian besar upaya penelitian bahasa pada abad ke-19 dicurahkan kepada rekonstruksi bahasa Proto-Indo-Eropa atau proto-bahasa keturunannya, sepertibahasa Proto-Jermanik, dan teknik-teknik rekonstruksi bahasa modern (sepertimetode komparatif) dikembangkan pada masa ini. Informasi mengenai bahasa ini hanya diperoleh dari metode-metode tersebut karena bahasa ini tidak pernah dituliskan.
Bahasa Proto-Indo-Eropa kemungkinan dituturkan sebagai suatu bahasa tersendiri dari tahun 4.500 SM hingga 2.500 SMpada masaNeolitikum. Menuruthipotesis Kurgan,tanah airorangProto-Indo-Eropakemungkinan terletak distepa Pontus-Kaspiadi Eropa Timur. Rekonstruksi bahasa Proto-Indo-Eropa juga telah menyingkapbudayadanagamapenuturnya.Setelah terjadinya peristiwamigrasi Indo-Eropa, penutur-penutur Proto-Indo-Eropa tersebar di berbagai wilayah dan dialek-dialek yang dituturkan oleh kelompok-kelompok yang berbeda mulai berubah menjadi bahasa tersendiri akibat terjadinyaperubahan hukum suaradanmorfologi.
Bahasa ini memiliki sistemmorfologiyang rumit dan memilikisufiks infleksionalsertaablaut(perubahan huruf hidup, contohnyasing, sang, sungdalambahasa Inggris) danaksen.Nominaldanpronomina Proto-Indo-Eropamemiliki sistem deklinasi yang kompleks, sementarakata kerja Proto-Indo-Eropajuga memiliki sistemkonjugasiyang rumit. Selain itu, para ahli telah berhasil merekonstruksifonologi,partikel,numeralia, dankopulaProto-Indo-Eropa. Saat ini, bahasa keturunan Proto-Indo-Eropa yang paling banyak dituturkan di dunia adalahbahasa Inggris,bahasa Spanyol,bahasa Hindustan(HindidanUrdu),bahasa Portugis,bahasa Bengali,bahasa Rusia,bahasa Punjabi,bahasa Jerman,bahasa Prancis,bahasa Italiadanbahasa Marathi.
Berikut adalah daftar sub-rumpun utama bahasa Proto-Indo-Eropa berdasarkan perkembanganglotokronologinya:
Tanah air Proto-Indo-Eropa

Tanah air Proto-Indo-Eropa(atautanah air Indo-Eropa) adalahurheimatprasejarahrumpun bahasa Indo-Eropa, atau dalam kata lain wilayah tempat dituturkannya nenek moyang bersama rumpun bahasa tersebut,bahasa Proto-Indo-Eropa. Dari wilayah ini orang-orang Proto-Indo-Eropa bermigrasi dan mulai membentuk cabang baru bahasa tersebut. Sebagian besar ahli Indo-Eropa mendukunghipotesis Kurganyang menyatakan bahwa tanah air Proto-Indo-Eropa terletak distepa Pontus-Kaspiasekitar 4000 SM.
Salah satu teori alternatif yang telah diajukan adalahhipotesis Anatoliayang menempatkan tanah air Proto-Indo-Eropa di wilayahAnatoliasekitar tahun 8000 SM,tetapi teori ini tidak lagi didukung.
Bahasa Proto-Indo-Iran

Bahasa Proto-Indo-Iranataubahasa Indo-Iran Purbaadalahrekonstruksibahasa purbadarirumpun bahasa Indo-Iran, sub-rumpun utama darirumpun bahasa Indo-Eropa. Penuturnya, yaitu bangsaIndo-Iranatau terkadang disebut bangsaArya, hidup kira-kira pada milenium ke-3 SM, dan sering dikaitkan denganKebudayaan SintashtadanAndronovodiStepa Eurasia.
Proto-Indo-Iran adalahbahasa satem, kemungkinan besar berkembang sekitar satu milenium setelah leluhurnya,bahasa Proto-Indo-Eropapunah, dan pada gilirannya bahasa Proto-Indo-Iran punah sekitar satu milenium sebelum lahir turunannya,bahasa Sanskerta Wedayang menjadi bahasa tertulis di kitabRigweda.
Beberapa para ahli bahasa membentuk hipotesis sub-rumpun yang lebih besar dari Proto-Indo-Iran bersamaHelenik,Armenia, danFrigiaatas dasar banyak kesamaan mencolok dalam struktur morfologi. Namun, hipotesis ini masih ditentang banyak para ahli bahasa lainnya.
Bahasa ini merupakan leluhur darirumpun bahasa Indo-Arya,Iran, danNuristan.
Perubahanfonologiyang paling khas yang memisahkan bahasa Proto-Indo-Iran dari leluhurnya,bahasa Proto-Indo-Eropa, adalah hilangnya vokalablaut*e, *o, *amenjadi satu vokal, yaitu*a(lihat pulaHukum Brugmann). Hukum perubahan bahasa yang digagas oleh para ahli bahasa Indo-Eropa sepertiHukum Grassmann,Hukum Bartholomae, danHukum bunyi Rukijuga selaras dalam bahasa Proto-Indo-Iran.
Daftar lebih lengkap dari beberapa perubahan suara yang dihipotesiskan dari bahasa Proto-Indo-Eropa yang diturunkan ke Proto-Indo-Iran sebagai berikut:
Di antara perubahan bunyi dari bahasa Proto-Indo-Iran kerumpun bahasa Indo-Arya, hilangnya bunyikonsonan desisyaitu*z;tetapi berkembang kebahasa Proto-Iranwalaupun konsonanaspirasinyahilang.
Bahasa Proto-Indo-Iran telah melestarikan banyak bentuk kata daribahasa Proto-Indo-Eropa: infleksi tematik dan atematik baik dalam kata benda dan kata kerja, bentuk ketiga tunggal, ganda dan jamak, semua kategori tegang, suasana hati dan suara dalam kata kerja, dan kasus dalam kata benda.
Sebuah inovasi penting dalam kata benda adalah penciptaan akhiran jamakgenitivusyaitu*-nāmyang digunakan dengan batang vokal. Dalam kata kerja, inovasi utama adalah penciptaan konjugasi pasif dengan imbuhan akhir*-yá, dengan infleksi tengah.
Agama Proto-Indo-Eropa

Agama Proto-Indo-Eropaadalah agama yang diduga dianut olehbangsa Proto-Indo-Eropaberdasarkan adanya kemiripan di antara dewa-dewa, praktik keagamaan dan mitologi pada orang-orang Indo-Eropa. Rekonstruksi agama ini didasarkan pada bukti linguistik menggunakanmetode perbandingan. Bukti arkeologis sulit menemukan kecocokan dengan kebudayaan spesifik manapun pada periode kebudayaan Indo-Eropa pada masaKalkolitikum.(Mallory, 1989) Pendekatan lainnya tentang agama ini adalah teorihipotesis trifungsionalolegGeorges Dumézil.
Bahasa Proto-Indo-Arya

Bahasa Proto-Indo-Arya(PIA) ataubahasa Indo-Arya Purbaadalahrekonstruksibahasa purbayang merupakan leluhur darirumpun bahasa Indo-Arya.Rekonstruksi ini dimaksudkan untuk memperkirakan bentuk dantata bahasadari bangsaIndo-Aryapurba (dikenal sebagai bangsaArya). Proto-Indo-Arya diturunkan daribahasa Proto-Indo-Iran(yang juga diturunkan daribahasa Proto-Indo-Eropa),yang dikategorikan sebagai bahasaSatem.
Proto-Indo-Arya berarti leluhur bahasa Indo-Arya Kuno (1500–300 SM) yang ragamnya memiliki bukti tertulis sebagaibahasa Sanskerta Weda, sehingga bahasa Weda adalah bahasa tertulis yang paling mirip dengan bahasa Proto-Indo-Arya.
Meskipunbahasa Wedasangat kuno, bahasa Indo-Arya Kuno lainnya melestarikan sejumlah kecil bentuk dan tata bahasa yang hilang dalam bahasa Weda
Salah satunya adalah bentuk lafalbahasa Proto-Indo-Eropayang terkenal, yaitu bunyi *l and *r. Bahasa Weda (sepertibahasa Iranlainnya) menggabungkan kedua lafal menjadi/r/. Namun kemudian, beberapa contoh bunyi pada bahasa Indo-Eropa lainnya seperti/l/kembali muncul dalambahasa Sanskerta Klasik, yang menunjukkan bahwa ada pelestarian ragam bahasa Indo-Arya awal yang setara dengan bahasa Weda. (Ragam dengan bunyi/l/menjadi bunyi paling diketahui daribahasa Prakerta Magadhi).
Gugus konsonankṣ/kʂ/yang paling umum dari bahasa Sanskerta memiliki rentang bunyi yang sangat beragam dari bahasa Proto-Indo-Eropa (PIE) dan turunannya,bahasa Proto-Indo-Iran(PII), yang sebagian bunyinya menjadi berbeda dalam bahasa Indo-Arya selanjutnya: