Akshaya Tritiya

L'Akshaya Tritiya, aussi appeléAktiouAkha Teej, est un festival annuel de printempshindouetjaïn. Il tombe le troisièmetithi(jour lunaire) de la moitié lumineuse (Shukla Paksha, de la nouvelle lune à la pleine lune) du mois de Vaisakha. Il est observé à l'échelle régionale comme un jour de bon augure par les hindous et les jaïns en Inde et auNépal, car il signifie le « troisième jour de prospérité sans fin ».
La date du festival, en avril ou mai ducalendrier grégogien, varie et est fixée selon le calendrierhindouluni-solaire.
Ensanskrit, le motakshaya(अक्षय्य) signifie « jamais décroissant », ce qui s'interprète par « prospérité, espoir, joie, succès ».Tritiyase traduit par « troisième phase de la lune ». Il tire son nom du troisième jour lunaire du mois de printemps de Vaisakha dans lecalendrier hindou, moment où il est observé.
Cette journée est considérée comme propice par les hindous et les jaïns dans plusieurs régions indiennes pour de nouvelles entreprises, des mariages, des investissements coûteux tels que de l'or ou d'autres biens et tout nouveau départ. C'est aussi une journée de souvenir pour les proches décédés. Les femmes, mariées ou non, prient pendant cette journée pour les hommes qui comptent pour elles, notamment leurs futurs fiancés. Après les prières, les pratiquants distribuent des germes de gram (germes), des fruits frais et des  confiseries indiennes.Ce festival est considéré comme d'autant plus propice qu'il tombe unlundi(Rohini). Le jeûne, la charité et l'aide à autrui appartient à cette fête.
La légende de la présentation de l'Akshaya Patra (bol sacré) àDraupadipar le SeigneurKrishnalors de la visite de nombreux saints invités, dont le sageDurvasa, prend une place importante dans le cadre de cette fête, et lui donne son nom. Pendant leur exil dans la forêt, lesprinces Pandavaétaient affamés à cause du manque de nourriture, et leur épouse Draupadi en était peinée car elle ne pouvait pas offrir l'hospitalité habituelle à leurs invités.Yudhishthira, aîné des Pandava, pria le SeigneurSurya, qui lui donna un bol restant plein jusqu'à ce que Draupadi ait servi tous leurs invités. Lors de la visite du sage Durvasa, le Seigneur Krishna fit en sorte que ce bol puisse toujours se remplir de nourriture, même pour rassasier le monde entier.
Akshaya Tritiya est considéré par les hindous comme l'anniversaire deParasurama, sixièmeavatardeVishnu, vénéré dans les temples Vaishnava. Ceux qui l'observent en l'honneur de Parasurama peuvent nommer ce festivalParasurama Jayanti. Alternativement, certains concentrent leur vénération sur Vasudeva (Krishna), le huitième avatar de Vishnu.
Selon une légende,Veda Vyasarécita l'épopée hindoueMahabharataàGaneshsur Akshaya Tritiya. Un autre mythe dit que leGangedescendit sur terre ce jour-là. Lestemples YamunotrietGangotrisont ouverts à l'occasion propice d'Akshaya Tritiya lors du pèlerinage de Chota Char Dham après avoir été fermés pendant les hivers chargés de neige dans les régionshimalayennes.Les temples sont ouverts lors d'Abhijit Muhuratd'Akshaya Tritya.
Un autre événement important dont on raconte qu'il eut lieu ce jour-là est la visite de Sudama à son ami d'enfance, le SeigneurKrishnaàDwarka, lorsqu'il  reçut une richesse illimitée en guise de bénédiction.
En outre, c'est ce jour queKuberadevint dieu de la richesse.
Dans l'État d'Odisha, Akshaya Tritiya est célébré au début des semis deriz paddypour la saisonKharifqui s'ensuit. La journée commence par un culte rituel de la Terre-mère, desbœufs, des équipements agricoles traditionnels et des semences par les agriculteurs dans le but de recevoir les bénédictions d'une bonne récolte. Après avoir labouré les champs, les paysans sèment des graines de riz en guise de début symbolique de la plus importante culture Kharif de l'État. Ce rituel, intituléAkhi Muthi Anukula(Akhi- Akshaya Tritiya ; Muthi- poignée de paddy ; Anukula- commencement ou inauguration), est célébré en grande pompe dans tout cet État. Pendant l'époque contemporaine, cet événement gagne en visibilité en raison desprogrammes cérémoniels d'Akhi Muthi Anukulaorganisés par les organisations d'agriculteurs et les partis politiques. La construction de chars pour lesfestivités de Ratha Yatradu temple de Jagannath commence aussi ce jour-là àPuri.
Dans les États deTelanganaet d'Andhra Pradeshoù le tegulu est parlé, le festival est associé à la prospérité, et les femmes achètent de l'oret desbijoux. Le temple Simhachalam observe des rituels festifs spéciaux ce jour-là. La divinité principale du temple est recouverte depâte de boisde santal pendant le reste de l'année : ce jour-là, l'idole est découverte. L'affichage de la forme réelle ouNija Roopa Darsanamse produit ce jour-là.
Dans lejaïnisme, Akshaya Tritiya commémore le premierTirthankara(Seigneur Rishabhdev), mettant fin à sa pratiqueascétiqued'un an en consommant du jus de canne à sucre versé dans ses mains en coupe. Certains jaïns nomment le festivalVarshi Tapa. Les jaïns observent jeûne et austérités ascétiques, notamment sur les lieux de pèlerinage commePalitana(dans l'État deGujarat).
Ce jour-là, ceux qui observent le jeûne alternatif d'un an connu sous le nom devarshi-tapclosent leurtapasyaen pratiquant le parana (consommation du jus decanne àsucre).