Vida sencilla

Vida sencillaoModo de vida sencillo,Vida modestaoMinimalismo(delinglés:simple living) hace referencia a unaforma de vidano agresiva en su más amplio sentido.
Lasimplicidad voluntariaovida simplees un estilo de vida que las personas pueden seguir por varias razones como laespiritualidad, lasaludo elecologismo.​ Otros pueden seguir la simplicidad voluntaria por razones dejusticia social, rechazo alconsumismoo simplemente porque es la forma de vida que más felicidad les aporta.
El estilo de vida minimalista se plantea en muchas ocasiones como la revalorización de las prioridades para eliminar el exceso de cosas, pueden ser pertenencias, actividades y hasta relaciones. Es una forma de vida con las cosas que las personas realmente necesitan.
Algunos pueden enfatizar un explícito rechazo a los «valores occidentales», mientras otros escogen vivir de forma más sencilla por razones de gusto individual, de un sentido de justicia social o deeconomía personaldentro de un estilo de vida enmarcada en elanticonsumismo.
La simplicidad voluntaria, como concepto, se distingue de los estilos de vida de aquellos que viven en condiciones depobrezaen que sus practicantes escogen de forma consciente no centrarse en la obtención deriquezaasociada directamente con eldinero, o en lo que se denomina economía basada en el dinero, como por ejemplo, laorden franciscanaal interior de laIglesia católica, que mediante votos de pobreza renuncian a sus posesiones materiales. Aunque elascetismopuede parecerse a la simplicidad voluntaria, no todos los practicantes de la simplicidad voluntaria son ascéticos.
Es típico el paso hacia la simplicidad voluntaria, desde estilos de vida propios a la sociedad delcapitalismoconsumista actual; algunos pueden ser inclusohedonistas, pero valoran más el contacto con otras personas y el tener tiempo libre que el consumo o la riqueza.
Algunaspersonasque practican la simplicidad voluntaria actúan conscientemente para reducir sus deseos de comprar servicios o cosas y, de esta manera, su deseo de vender su tiempo por dinero. Unos emplearán el tiempo libre extra que esto genera ayudando a su familia o a otros de una forma voluntaria. Otros pueden emplear el tiempo libre para mejorar su propia vida, por ejemplo realizando actividades creativas como:arte,artesanías, u otra actividad, o simplemente dedicándose a pasar el tiempo con amigos o solos en actividades deocio. Así, en algunos casos puede ser una opción motivada por elrechazo del trabajoconvencional de la sociedad contemporánea.
Desde el segundo milenio antes de nuestra era, gruposhindúesen Oriente establecieron voluntariamente un modo de vida espiritual simplificado. Esta práctica continuó con movimientosabrahámicosybudistasenMedio Oriente,EuropayAsia.
Noé,Abraham,Moisés,Gautama Buda,Juan Bautista,JesúsyMahomapracticaron modos de vida simples y muchas de sus enseñanzas recomiendan a sus seguidores seguir estas prácticas. Muchas personas conocidas, comoRabindranath Tagore,Mahatma GandhioFrancisco de Asís, encontraron su inspiración espiritual llevada por un modo de vida sencillo.
Elepicureísmoy elestoicismoson otras de las antiguas teorías filosóficas a favor de este modo de vida.Epicuroconcluía que la obtención de la felicidad y el bienestar corporal debía hacerse al más mínimo coste de recursos, mientras que todo aquello que pudiera considerarse superfluo debía moderarse o evitarse completamente. La escuela cínica deAntístenessostenía que la civilización y su forma de vida era un mal y la felicidad venía dada siguiendo una vida simple y acorde con la naturaleza.
En el sigloXXdestacan los pensadoresIván IllichyJacques Ellul, así como el filósofoPierre Rabhi, considerado uno de los fundadores de laagroecología.
Aunque algunos movimientos religiosos y políticos promueven este tipo de práctica como apolíticas, no existe ningún conflicto de esta filosofía con diversas teorías políticas. Por ejemplo, una persona podría practicar un capitalismo intenso y a la vez vivir de modo sencillo, ya que el capital que se genera por rentas (propiedades, acciones, etc.) no implican una forma de consumismo en sentido estricto, sino más bien capitalismo y estoicismo. De todas formas, las perspectivas ecologistas, libertarias yanticapitalistasde simplicidad voluntaria suelen desear una autodeterminación local, lo cual se puede ver amenazado por el capitalismo financiero y las inversiones extranjeras, y, por lo tanto, podrían considerar inaceptables este tipo de actividades.
Por otro lado, una persona podría quizá pertenecer a un Estado totalitario que fomente una vida sencilla para sus súbditos mediante la aplicación de leyesanticonsumistas.
Muchos partidos verdes o ecologistas llaman a la vida sencilla como consecuencia del triángulo ecología, anticonsumismo o frugalidad, y salud, el cual promueve un desarrollo sostenible para la humanidad en su conjunto. En muchos casos, estos modelos se pueden aplicar de una forma más sencilla a escala municipal. Como ejemplo están lasecoaldeas, donde se realiza una crítica a laglobalizacióncomocapitalismo industrialsin fronteras, el colonialismoneoliberal, etc., mediante la reducción drástica del consumo de bienes y servicios superfluos.
Se suele considerar al naturista y escritorHenry David Thoreaucomo el fundador del movimiento en un contexto no religioso, como puede verse en su libroWalden, publicado en 1854. En un párrafo de esta obra, Thoreau se expresa de esta forma al ver a una familia pobre de inmigrantesirlandesesque vivían cerca de él: