영조

영조(英祖,1694년10월 31일(음력 9월 13일)~1776년4월 22일(음력 3월 5일))는조선의 제21대국왕(재위 :1724년10월 5일(음력 8월 30일)~1776년4월 11일(음력 3월 5일))이다.
성은 이(李),휘는금(昑)이며,자는 광숙(光叔),호는 양성헌(養性軒)이다.
숙종(肅宗)의 넷째 아들이며, 어머니는숙빈 최씨(淑嬪 崔氏)이다.경종의 이복 동생으로 숙종 시절부터 잠재적인 왕위 계승권자였으며, 경종이 즉위하자왕세제(王世弟)로 책봉되었다.신임사화등의 숱한 정치적 위기를 넘기고 즉위하였다.
재위 기간 완론탕평을 주창하며,노론과소론의 당론을 중재하고탕평책을 추진하였다. 또한 악형 폐지, 서적 간행 등을 추진하였으나, 탕평론은 실패하였고, 둘째 아들사도세자와 갈등을 빗다가 결국 죽음에 이르게 하였다.
조선의 역대 국왕중 가장 장수(81세 5개월)하였으며, 가장 오랜 기간(51년 7개월) 동안 재위하였다.
1694년(숙종 20년) 9월 13일,창덕궁보경당(寶慶堂)에서 숙종과숙빈 최씨의 넷째 아들로 태어났다. 유년 시절 사저에서 지내다 입궁하였으며,1699년(숙종 25년) 12월 24일,연잉군(延礽君)에 책봉되었다.
1704년(숙종 30년),사릉참봉서종제의 딸 달성군부인 서씨(정성왕후)와 가례를 올렸다.
1719년(숙종 45년), 소실 이씨(정빈 이씨)에게서경의군 행(효장세자)을 보았다. 영조의 첫 아들이자숙종생전에 태어난 첫 손자이기도 했다.
숙종당시 왕세자였던경종은 어머니희빈 장씨가노론세력에 의해 사사되면서, 희빈 장씨의 정적인노론의 압박속에 불안정한 세의 지위를 유지하였다. 또한 후사도 두지 못했으므로 말년의숙종은 노론의 영수인좌의정이이명과 독대(獨對,왕이 사관을 물리고 신하와 단둘이서 만남)하여 세자의 후사에 대한 언급을 하였으나관이 입시하지 못하게 한 채 이루어졌으므로 자세한 내용은 알 수 없다.(정유독대)
숙종과이이명의 독대를 두고 사관은 물론 유생들이 비난하였고 세자의 지지세력인소론또한 이이명과 숙종의 처사를 비판하였다. 숙종 말년의 정쟁은 경종을 지지하는소론과 연잉군을 지지하는노론세력으로 양분되어 대립하였는데, 숙종이 죽고 경종이 즉위하면서 노론과 연잉군은 정치적 위기를 맞이하였다.
숙종의 뒤를 이어 즉위한경종은 연잉군을 왕세제로 책봉하여 후사를 도모하라는 노론의 주청속에,1721년(경종 1년) 음력 8월, 이복 동생인 연잉군을 왕세제로 책봉하였다.
이후 한발 더 나아가노론은 세제의대리청정을 건의하였고,소론측에서는노론의 불순한 의도를 지적하였다. 경종은 별다른 입장 표명을 하지 않다가목호룡의 고변이 터지면서 공론을 모아 환국을 시도하여 노론 세력을 불충(不忠)과 반역으로 몰았다.
연잉군을 지지하던 노론의 4대신김창집,이이명,이건명,조태채와 50여명의 고관들이 사형당하고 그 일족이 유배, 투옥되는 등 연잉군은 커다란 지지 세력을 잃었으며,1722년(경종 2년)김일경등의 사주를 받은박상검(朴尙儉)과문유도(文有道)의 음모로 생명의 위협을 받기도 했다.
신임사화로소론강경파가 정국을 주도하였으나 경종은 병약했고, 경종 비선의왕후는 비밀리에 사람을 시켜 다른 종친의 아들 중에 양자로 삼아 후사를 이으려고 하였다. 소론의 위협 속에서,노론과 완론파 소론은 연잉군을 적극적으로 지지하였고, 경종의 비호 아래 연잉군은 불안정하지만 왕세제의 자리를 유지하였다.
1724년(경종 4년) 8월 25일,경종은 갑작스레 병을 앓고 복통과 설사를 반복하다가 승하하였다.하지만 경종이 승하하기 전,게장과꿀,감,인삼차등을 수라로 든 일이 있어, 경종의 석연치 않은 죽음을 두고 영조 즉위 초에 경종 독살설이 유포되었다.
이는이인좌의 난과나주 괘서 사건때도 언급되면서 영조의 재위 기간 내내 정통성과 관련한 아킬레스건으로 남게 되었다.
1724년(영조 즉위년) 8월 30일,창덕궁인정문에서 즉위하였다.신임사화를 일으켜 노론을 숙청하는데 앞장섰던 소론의김일경와목호룡을 처형하였다.
즉위 직후부터 영조는 형인경종을 독살했다는 '경종 독살설'과, 그가 숙종의 아들이 아닌 노론김춘택의 아들이라는 악성 루머가 누군가에 의해 조직적으로 유포되었다. 치열한 당쟁 속에서 생명의 위협까지 느꼈던 영조는 등극하자마자소론을 몰아내고 한때 노론 정권을 수립하였지만 노론의 독주를 염려하여 소론의 일부를 중용한다.
붕당의 폐습을 통감하여 차츰 소론을 등용하고 소론을 전부 역적으로 처형하자는 노론 강경파의 주장을 묵살하다가1727년(영조 3년) 노론의 강경파를 추방하고(→정미환국), 노론과 소론을 고르게 등용함으로써탕평책을 기본 정책으로 삼아 당쟁의 격화를 막았다.
1728년경종4년),경종의 죽음으로 정치적인 기반을 위협받게 된이인좌,이유익등이소현세자의 증손자인밀풍군(密豊君) 탄(坦)을 임금으로 추대하여 무력으로 반란을 일으켰다. 이인좌, 이유익 등은소론내 강경파인 준소파 및1701년(숙종 27년) 이후 실각한남인내의 강경파를 포섭했다. 근기 지방의 남인이 반란에 호응하고소론강경파인이인좌형제 등은 충청도 청주성을 거점으로이인좌의 난을 일으킨다.
이들은경종의 위패를 모시고 조석으로 곡을 하였으며, 영조의 경종 독살설을 시중에 확산시켰다.청주성에서 일어난 반란군은 즉시경상도와전라도로 확대되었고, 관찰사와 병마절도사가 전사하기도 했다. 그러나 관군을 투입해 난을 진압하게 된다.
이 과정에서경상도안동과예천,영천지역 유생들과대구의 유생들이 자발적으로 창의군을 조직하여이인좌의 난진압에 참여하였으나 난군 세력이 영남에서 가장 발호했다는 이유로 반란 진압 후 영조는경상도를 반역향으로 규정하여 과거를 정거하고 금고령을 내린 뒤,대구감영에는평영남비를 세웠다.
이후 과거와 출사를 금지당한 영남의남인계 유생들은 정조 때에 억울함을 호소하며 영남 의병의 행적과 선비들의 연명부를 적은영남만인소를 두 차례에 걸쳐 올리게 된다. 영남 남인 중에는이인좌의 난에 일부 호응하였지만 안동, 예천지역, 대구지역의 유생들은 이인좌 측에 가담하기를 거부했다. 이인좌의 난 이후 충청도 출신인 이인좌를 영남 도적이라 한 것이 원통하다며 상소를 올렸다. 영조는남인도 상당수 가담했음을 이유로 이를 묵살하여 정조 때부터 영남의 남인들은 만인소를 올리게 된다.
영조는 조선사회를 개혁한계몽군주로서 가혹한 형벌을 폐지 또는 개정하여민중들이인권을 존중받도록 하였으며,신문고제도를 부활하여 민중들이 억울한 일을 직접 알리게 했다. 그는금주령(禁酒令)을 내려 사치·낭비의 폐습을 교정하고농업을 장려하여 민생의 안정에 힘썼다. 기민(飢民)의즉, 배고픈 민중들의 실태를 조사하여 그들을 구제하고, 민중들이국방의 의무를 대신하여세금으로 내던 포목을 2필에서 1필로 줄이는균역법을 제정하여 세제(稅制)의 합리화를 기하는 한편, 민중들의 세금 부담을 크게 줄였으며, 신분에 따라 국가에 대한 의무를 달리 부담하게 하였다. 또일본에조선 통신사로 갔던조엄이고구마를 들여왔는데, 그가 들여온고구마는 훗날 흉년 때 식량으로 대신할 수 있게 되었다. 영조 자신도 소식(小食), 물자절약등으로 검소하게 살아냄으로써 국가 지도자로서의 모범을 보였다.
또한 북관의 군병에게조총훈련을 실시하고,1729년화차를 제작하여 이듬해수어청에총의 제작을 명하고 진(鎭)을 설치하여 각 보진(堡鎭)의 토성(土城)을 개수하는 등 국방 대책에 힘썼다.오가작통법을 부활하여 조세 수입을 늘리고,1756년에는 기로과(耆老科 : 60세 또는 70세 이상인 노인만 보는 과거)를 신설하였다.
학문을 좋아했던 영조는 스스로 서적을 집필하였으며,인쇄술도 개량해 많은 서적을 간행하고 반포하여 민중 모두가 마음껏 읽을 수 있게 만들었다. 《퇴도언행록(退陶言行錄)》·《어제여사서(御製女四書)》·《육전(六典)》·《소학훈의(小學訓義)》·《속오례의(續五禮儀)》·《속대전》·《무원록(無寃錄)》·《속병장도설(續兵將圖說)》·《누주통의(漏籌通義)》·《해동악장(海東樂章)》·《여지도서》·《동국문헌비고》·《숙묘보감(肅廟寶鑑)》 등 많은 서적들을 편찬했으며, 《어제경세문답(御製警世問答》·《위장필람(爲將必覽)》 및 《악학궤범》의 서문은 영조의 자서이다.
또한 유능한 학자를 발굴하여실학의 학통을 수립하게 하고, 풍속·도의의 교정에도 힘써사회·산업·문화·예술등 각 방면에 걸쳐 부흥기를 이룩했다. 영조의 이러한 실용 정책의 영향으로 조선은이익을 선봉으로 실학이 자라기 시작했으며, 영조의 뒤를 이은정조의 시대는 “조선의 르네상스”라고 불릴 만큼 크게 성장하게 된다.
세종의 《동국정운》 이후로 딱 300년이 지나고 1947년에운서인 《화동정음통석운고》를 간행한다.이 운서는 우리나라의 운서들 가운데에서 최초로중국 한자음과조선 한자음을 함께 표기한 운서이다.1951년엔 18세기 현실 한자음의 대표로 두기도 하는 운서인 《삼운성휘》를 간행한다.
영조는노론이 자신을 추대한 것을 잊지 않고,신임옥사관련자들,노론4대신의 사면 복권과 그 후손, 관련자들을 등용한다.1748년이인좌의 난에 연좌되었던소론강경파,남인강경파는 다시 영조를 자극하는 괘서를 붙였다. 그리고과거 시험장에서 영조를 가짜 군주라고 조롱하는 답안지가 발견되어1748년,1755년소론강경파에 대한 대대적인 처벌과 유배형을 내린다.
선의왕후가 죽고 그의 거처에서 성장한 차남사도세자가소론에게 호의를 보이자, 노론은 이를 경계했고 노론 강경파는 이를 영조에게 고해바쳤다. 또한 외척세력 역시 사도세자의 비행과 실수, 일거수일투족을 영조에게 고해 바쳤다. 노론 외척 중에는혜경궁 홍씨의 친정 일가들도 있었고, 혜경궁은 남편 사도세자의 실수와 비행을 자신의 친정에 알렸다. 영조는 불같이 화를 내는 성품이었고, 좋고 싫은 것이 명확해서 싫어하는 것은 끝까지 싫어하거나 배척했다. 세자가 속내를 잘 드러내지 않는 성격이라는 것과, 세자에게 정신질환과 의대증 등이 있다는 점,노론및 외척에 의해 보고되는 사안 등 다양한 이유로 세자를 경계하게 되었다. 세자 대리청정 시소론을 전부 축출하라는 노론 강경파의 주장에 사도세자는 소론이 전부 역적이 아니라며 거절 의사를 표시했는데, 이때 소론을 보호하려 한 것에 대해 소론 일각에서는 세자에게 호의를 보이게 되었다.
노론을 중용했지만 탕평책을 써서소론대신, 관료들을 적극 등용했다. 한편으로 노론 강경파와 외척을 견제하려 했고,노론내에서도벽파나시파에 속하지 않고,성리학의 원칙과 현실 적용, 외척이나 즉위 공로자들과 거리를 둔 청명당파를 중용했다.노론청명당파는노론강경파나 노론 탕평파, 외척 세력과는 다른 이유, 다른 목적으로노론이 진정한군자의 정당이라는 확신 아래소론과남인을 추방, 배척할 것을 적극 상소했다. 동시에 외척 세력을 공격하고,노론강경파나탕평책에 적극 호응하는 노론 탕평파 역시 원칙에 어긋난다는 이유로 공격을 가했다. 영조는 자신의 탕평책을 거부하는 청명당을 부담스러워하면서도 원칙론을 높이 평가하여 이들을 중용한다.
1750년(영조 26년)혜경궁 홍씨가경복궁에서의소세손이정을 출산하자 영조는 의소세손에게 큰 기대를 걸었다. 얼마 뒤 원손에 임명하고, 바로 세손에 임명하였다. 그러나 세손은1752년4월갑작스러운 병으로통명전에서 사망했다.1751년11월에는 장자 효장세자 사후 홀로 있던효순현빈도 사망하였다. 싹싹했던 맏며느리가 일찍 과부가 된 것을 영조는 안타까워했는데 이 둘의 연이은 죽음으로 영조는 한동안 상심하였다.
1752년(영조 28년) 훗날 정조가 될 손자 이산이 태어났다. 같은 해 영조는 알 수 없는 이유로 병석에 눕게 되고,사도세자에게 시험삼아 명을 내려대리청정을 하게 되었다. 세자는노론의 의견을 일방 듣지 않고소론도 일부 등용하였다.이인좌의 난과 관련하여 소론 온건파이광좌등의 처벌, 추탈을 요구했지만 세자는 거절하였다. 노론은 영조에게 세자가 잘못된 정치관을 갖고 있다고 고해바쳤다.
영조가 약내를 맡고는 이런 저런 흠을 잡아 면박을 주며 물리치자 세자는 밖에 우두커니 서서 미동도 하지 아니했다. 이에 신하들이 병석의 영조에게 약을 권할 것을 종용하자 이를 거절하고 이것으로 둘째 세손의 탄생으로 인한 화해의 기미는 날라가고 만다. 세자는 영조가 약을 물리치는 것이 자신의 허물 때문이므로 약을 권할 면목조차 없다고 했으나, 영조는 그런 꾸짖음 하나 못 받느냐며 몹시 기분이 상했다. 그러나 세자가소론에 우호적이라는 점,선의왕후전 궁인들에게 경종 독살설 등을 접하고 노론에 대해 부정적으로 보고 있다는 점 등을 노론은 주목했다.
노론의 모함과 외척의 수시 보고 외에도 세자는 의대병과 정신질환 등을 앓고 있었고, 옷입는 문제로 궁녀들을 죽였으며 귀인 박씨 빙애를 살해하기도 했다.정성왕후사후 맞이한 계비정순왕후와 그의 친정 역시 사도세자와 갈등하였다.
1762년음력4월사도세자는 영조에게 보고하지 않고 알려져있지 않은 이유로평안도를 다녀온다. 의문의 관서행 당시 만나고 온 인물은소론재상이며조문명의 아들,조현명의 조카인조재호였다. 그리고 동궁 지하에 알 수 없는, 빈 공간이 있는 것이 어느 궁인이 발견하기도 했다. 그해6월 14일(음력 5월 22일) 영조 38년나경언(羅景彦)이 세자의 결점과 비행을 10여 조에 걸쳐 열거하였다. 이를 본 영조는 크게 화를 내며 이런 사실들을 자기에게 알리지 않은 신하들을 질책한다.나경언은 처형되었지만 영조는 세자에 대한 의혹을 거두지 않았다.
세자가 평안도를 다녀왔을 무렵, 동궁에 세자가 없다는 사실을 보고받고 영조는 동궁을 행차하려 했다가 주저했다. 그사이사도세자는 말을 달려 수일 만에 다시 한성에 등장한다.
1762년(영조 38년) 5월 13일, 생모영빈 이씨가 영조에게 세자를 처분하여 세손을 보호하라며 세자의 비행을 고변한다.
당시 세자를 폐하며 영조가 반포한 폐세자 반교문에는 생모 영빈 이씨가 영조에게 고변한 내용이 나온다.
1762년(영조 38년)7월 4일(윤 5월 13일) 결국 아버지 영조는 세자를 불러 폐하여 서인으로 삼고, 휘령전 앞 쌀 담는뒤주속에 세자를 가두었다. 그 뒤 누군가가 세자가 갇힌 뒤주의 틈으로 미음(죽)과 물을 넣어준다는 것을 안 영조는 내관을 시켜 뒤주에 유약을 발라서 통풍을 막는다. 그로부터 3,4일 만에 세자는 뒤주에서 굶어죽고 만다. 8일 뒤인7월 12일(윤5월 21일) 아사한 사도 세자의 부음(죽음)이 확인되자 세자의 위호(位號)를 복구하고 사도(思悼)라는 시호를 내렸다.
그러나 노론과 소론의 대립 구도는 끝내1762년자신의 아들인사도세자를 죽음으로 몰고 갔다.사도세자는경종비선의왕후가 만년을 보내던저승전에서 유년기를 보냈고 이들을 통해경종독살설을 접하고노론에게 반감을 갖게 된다. 영조의 원비이자사도세자를 양자로 입양한정성왕후 서씨가 죽고 맞이한김한구의 딸정순왕후 김씨와 후궁숙의 문씨역시 사람을 심어 사도세자의 행적을 영조에게 고해바치며 양자 사이를 이간질했다.
김상로,홍계희,김한구등은세자가 그릇된 정치관을 갖고 있다고 영조에게 고하였고, 영조에게 경종 독살설의 진실을 묻게 된다. 또한 세자는 대리청정 기간 중이인좌의 난이후 꾸준히 요구된소론계 인사들에 대한연좌제, 처벌을 반대하고 소론계 인사들을 등용하여 노론에게 경계심을 불러 일으킨다.
1749년에 사도세자가 영조의 건강 때문에대리청정을 하게 되자 사도세자와 영조를 이간질하는노론과숙의 문씨에 의해 사도세자는뒤주에 갇혀 죽게 되었다. 일부 사학자들은 영조는 후에 사도세자를 죽인 것을 후회하고 사도세자의 아들(후일의정조)을왕세손으로 삼았다고 주장하나 이는 사실이 아니다. 영조는 이미 사도세자가 생존했을 당시 손자를 세손으로 책봉했다. 이는 보위를 이을 세자가 생존한 상태에서 세손까지 점지한 것으로 세종이 병약한 문종이 세자였을 때 단종을 세손으로 삼은 것과 더불어 무척 드문 예라 할 수 있다. 혹자는 주로 왕위세습 구도가 불분명할 때 세손책봉을 하며 이미 영조가 사도세자를 죽이기로 오랫동안 마음을 굳혔을 것으로 보고 있다. 또한 영조가 세손에게 대리청정을 시킨 이유로 노론을 견제하는 방법을 가르치려 했다는 주장도 있으나 이 역시 허무맹랑하다. 영조가 세손에게 대리청정을 허락한 것은 승하하기 고작 석달 전으로 정치적인 학습과 대리청정은 무관해 보인다. 영조는 늙어서 분별력을 잃을지언정 권력을 놓지 않았다. 훗날 정조가 되는 세손은 대리청정을 받아들이는 조건을 아버지 사도세자의 기행 및 살인행각을 담은 기록을 삭제할 것으로 요구했고 영조 승하 직전 승정원일기가 세초 되었다.
영조는 사도세자의 아들이자, 후계자인 세손(정조)을 자신의 맏아들인효장세자의 양자로입적하고, 후사를 얻지 못하고 죽은 맏며느리효순현빈은 승통세자빈으로 봉하여 받들게 했다. 또한 정조에게 즉위 후효장세자를 왕으로 추존하라는 유언을 남겼다.
영조는 세손에게 보위를 양위하려 하였으나 신하들의 만류로 대리청정을 결심한다.1774년(영조 50년) 영조가 세손에게 대리청정을 명할 때홍인한등노론의 지도부가승정원의승지와사관(史官)들을 가로막고 붓을 빼앗으면서까지 방해하였으나, 영조는 세손에게 대리청정을 명하였고, 곧이어 병권을 움직일수 있는 감국권과 부절 승인권한 역시 세손에게 넘겨주었다.
한편은언군과은신군등이 시장에서 송사에 휘말린 뒤홍봉한이 이들의 뒤를 후원하였다는 것이 알려지면서 손자은언군과은신군을제주도로 유배보내게 된다.은신군은 곧 풍토병을 얻어 사망하고은언군은세손이 즉위한 뒤에 석방된다.
만년에기로소(耆老所)에 들어갔으며,1776년(영조 52년), 영조는 세손에게 대리청정을 맡긴 후경희궁집경당(集慶堂)에서 승하하였다.
한편 조선 후기로 오면서 임금의 국상에도 3년상을 입는 사대부 수가 감소하게 되면서, 영조의 국상 당시 빈소를 마련하고 3년상을 마친주도복,이상호등의 선비들을 특별히 상을 내려 포상하기도 했다.
재궁은경기도양주군 구리면(현 구리시)의동구릉의원릉에 안장되었다. 현재의 원릉 자리는 원래 그의 증조부인효종이 안장되었다가 이장된 자리라서 여러 번 논란이 있었으나 그대로 현재의 원릉 자리에 안장된다.
원래의 묘호는영종(英宗)으로 시호와 존호를 합쳐지행순덕영모의열장의홍륜광인돈희체천건극성공신화대성광운개태기영요명순철건건곤녕익문선무희경현효대왕(英宗至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧翼文宣武熙敬顯孝大王)이었다.
고종때 묘호가 영종에서영조(英祖)로 바뀌고 존호를 더하여 정식 시호는지행순덕영모의열장의홍륜광인돈희체천건극성공신화대성광운개태기영요명순철건건곤녕배명수통경력홍휴중화융도숙장창훈정문선무희경현효대왕'(英祖至行純德英謨毅烈章義弘倫光仁敦禧體天建極聖功神化大成廣運開泰基永堯明舜哲乾健坤寧配命垂統景曆洪休中和隆道肅莊彰勳正文宣武熙敬顯孝大王)이 되었다. 묘호영조의 의미는 재주와 공덕이 많다는 의미이다.
영조의 능인원릉(元陵)은1776년7월 27일조성되었으며, 계비인정순왕후김씨와 함께 안장되어 있다. 능묘의 위치는경기도구리시동구동에 있으며,동구릉의 하나로사적제193호로 지정되어 있다.
영조는1757년,정성왕후가 승하하자 정성왕후의 능을 아버지인숙종의 명릉(明陵) 근처에 만들고 훗날 자신이 정성왕후의 옆에 묻히기 위해 옆자리를 비워놓았으나 영조가 승하한 뒤 손자인정조는 당시왕대비였던 영조의 계비(繼妃)정순왕후를 의식하여 현재의동구릉위치에 영조와 정순왕후의 무덤인 원릉을 조성하였다.