Frigia

Frigia(engriego antiguo:ΦρυγίαPhrygía) fue una antigua región deAsia Menorque ocupaba la mayor parte de lapenínsuladeAnatolia, en el territorio que actualmente corresponde aTurquía. Estaba rodeado por las fuentes delrío Sakaryay situada entre las provincias modernas deAfyon,EskişehiryAnkara.
Fue conquistado sobre el 1200 a. C. por una rama de los pueblosindoeuropeosque llegaron aEuropa, posiblemente desdeTracia, y que dejaron su propia marca cultural como expertos artesanos.
Era una región rica, de numerosas ciudades comoCibiraoApamea, que estaba situada en las rutas comerciales deLidiayCaria, que iban hacia el Este. Frigia poseía un gran potencial en agricultura, gracias a que el agua de las lluvias —que eran muy intensas en las montañas— descendía a la ciudad. Este potencial permitió que Frigia desarrollara un gran reino al comienzo de la época arcaica griega. Los monumentos y ruinas abundan enSakarya.
Como invasores provenientes deTracia, los frigios desempeñaron un papel decisivo en la destrucción del reinohititay de la caída deTroya. El reino frigio del sigloVIIIy VII a. C. mantuvo cerca sus contactos con losariosen el este y losgriegosen el oeste. Su historia es solo narrada brevemente porHeródoto, quien menciona a los reyesGordiasyMidas(este último fue aparentemente el primer rey no griego que consagró ofrendas alOráculo de Delfos) y afirma que el reino fue conquistado por loslidios​ y, posteriormente, por lospersas. Con el establecimiento de losceltasen Frigia del este, el culto deCibeles, la diosa madre, se extendió entre los habitantes de la ciudad.
Frigia describe un área en el extremo occidental de la alta meseta de Anatolia, una región árida muy diferente a las tierras boscosas del norte y el oeste de la misma. Frigia comienza en el noroeste, donde una zona de estepa seca se diluye en el sistema fluvial de los ríos Sakarya yPorsuky alberga los asentamientos deDorileo, cerca de la modernaEskişehir, y la capital frigiaGordion. El clima es duro, con veranos calurosos e inviernos fríos. Por lo tanto, los olivos no crecen fácilmente aquí, por lo que la tierra se utiliza principalmente para el pastoreo de ganado y la producción de cebada.
Al sur de Dorileo se encuentra un importante asentamiento frigio, la ciudad de Midas (Yazılıkaya, Eskişehir), en una zona de colinas y columnas detobavolcánica. Hacia el sur, la Frigia central incluye las ciudades deAfyonkarahisar(la antigua Akroinon) con sus canteras de mármol en la cercanaDocimium(İscehisar), y la ciudad deSínada. En el extremo occidental de Frigia se encontraban las ciudades deAzanos(la actualÇavdarhisar) yAcmonia. Desde aquí hasta el suroeste se encuentra la zona de colinas de Frigia que contrasta con las desnudas llanuras del corazón de la región.
El suroeste de Frigia está regado por el Meandro (río Büyük Menderes) y su afluente elLico, y contiene las ciudades deLaodiceayHierápolis.​
Según la Ilíada, la patria de los frigios estaba en el ríoSangario, que seguiría siendo el centro de Frigia durante toda su historia. Frigia era famosa por su vino y tenía jinetes "valientes y expertos".
Según laIlíada, antes de laGuerra de Troya, un joven reyPríamodeTroyahabía llevado un ejército a Frigia para apoyarla en una guerra contra lasAmazonas. Homero llama a los frigios "el pueblo deOtreoy el diosMygdon".​ SegúnEurípides,Quinto de Esmirnay otros, el hijo de este Mygdon,Corebo, luchó y murió en laGuerra de Troya; había demandado la mano de la princesa troyanaCasandraen matrimonio. El nombreOtreuspodría ser un epónimo deOtroea, un lugar en ellago de İzniken la vecindad de la posteriorNicea, y el nombreMygdones claramente un epónimo de losMygdones, un pueblo que segúnEstrabónvivía en el noroeste de Asia Menor, y que parece haber sido considerado a veces como distinto de losFrigios.​ Sin embargo,Pausaniascreía que la tumba de Mygdon estaba situada enStectoriumen las tierras altas del sur de Frigia, cerca de la actualSandikli.​
Según laBibliotheca, el héroe griegoHeraclesmató a un rey Mygdon de losBébricesen una batalla en el noroeste de Anatolia que, de ser histórica, habría tenido lugar aproximadamente una generación antes de laGuerra de Troya. Según la historia, mientras viajaba desdeMinoaa las Amazonas, Heracles se detuvo enMisiay apoyó a losmisiosen una batalla contra los Bebryces.​ Según algunas interpretaciones, Bebryces es un nombre alternativo de Frigio y este Mygdon es la misma persona mencionada en laIlíada.
El reyPríamose casó con la princesa frigia Hécabe (oHécuba​) y mantuvo una estrecha alianza con los frigios, que le correspondieron luchando "ardientemente" en laGuerra de Troyacontra los griegos. Hécabe era hija del rey frigioDimas, hijo deEioneus, hijo de Proteo. Según laIlíada, el hermano menor de HécabeAsiotambién luchó en Troya (véase más arriba); yQuinto de Esmirnamenciona a dos nietos de Dimas que cayeron a manos deNeoptólemoal final de la guerra de Troya: "Dos hijos mató de Meges, rica en oro, vástago de Dimas -hijos de gran renombre, astutos para lanzar el dardo, para conducir el corcel en la guerra, y hábiles para arrojar la lanza a lo lejos, nacidos en un mismo parto junto a las riberas de Sangario de Periboea para él, Céltico uno, y Eubio el otro.Teleutas, padre de la doncellaTecmesa, es mencionado como otro mítico rey frigio.
Hay indicios en laIlíadade que el corazón del país frigio estaba más al norte y río abajo de lo que sería en la historia posterior. El contingente frigio llega en ayuda deTroyaprocedente del lago Ascania, en el noroeste de Anatolia, y está dirigido porForcisyAscanio, ambos hijos de Aretaón.
En uno de los llamadosHimnos Homéricos, se dice que Frigia es "rica en fortalezas" y gobernada por el "famosoOtreo".
Durante el sigloVIIIa. C., el reino frigio, con capital enGordium, en el valle superior del ríoSakarya, se expandió hasta convertirse en un imperio que dominaba la mayor parte del centro y el oeste de Anatolia y que invadía el mayorImperio Asirioal sureste y el reino deUrartual noreste.
Según los historiadores clásicosEstrabón,​EusebioyJulio Africano, el rey de Frigia durante esta época era otroMidas. Se cree que esteMidashistórico es la misma persona nombrada como Mita en los textos asirios de la época e identificada como rey de losMushki. Los estudiosos suponen que los asirios llamaban a los frigios "Mushki" porque los frigios y losMushki, un pueblo del este de Anatolia, estaban en ese momento haciendo campaña en un ejército conjunto.​ Se cree que este Midas reinó en Frigia en la cúspide de su poder desde aproximadamente 720 a. C. hasta aproximadamente 695 a. C. (según Eusebio) o 676 a. C. (según Julio Africano). Una inscripción asiria que menciona a "Mita", fechada en el 709 a. C., durante el reinado deSargón de Asiria, sugiere que Frigia yAsiriahabían alcanzado una tregua en esa época. EsteMidasparece haber tenido buenas relaciones y estrechos lazos comerciales con los griegos, y supuestamente se casó con una princesa griega de Eolia.
Durante este período se desarrolló y floreció en Gordium un sistema de escritura enlengua frigia, que utilizaba un alfabeto de origen fenicio similar al griego. Durante este período aparece una cerámica frigia distintiva llamada loza pulida.
Sin embargo, el reino frigio fue entonces arrollado por los invasores cimerios, yGordiumfue saqueado y destruido. Según Estrabón y otros,Midasse suicidó bebiendo sangre de toro.
Una serie de excavaciones han abiertoGordiumcomo uno de los sitios arqueológicos más reveladores de Turquía. Las excavaciones confirman una violenta destrucción de Gordium en torno al año 675 antes de Cristo. Una tumba de la época, identificada popularmente como la "Tumba de Midas", reveló una estructura de madera profundamente enterrada bajo un vastotúmulo, que contenía ajuares funerarios, un ataúd, muebles y ofrendas de comida (Museo Arqueológico, Ankara).
Tras la destrucción deGordium, los cimerios permanecieron en el oeste de Anatolia y guerrearon conLidia, que finalmente los expulsó hacia el 620 a. C., y luego se expandió para incorporar Frigia, que se convirtió en la frontera oriental del imperio lidio. El yacimiento de Gordium revela un considerable programa de construcción durante el sigloVIa. C., bajo el dominio de los reyes lidios, incluido el proverbialmente rico reyCreso. Mientras tanto, los antiguos súbditos orientales de Frigia cayeron en manos deAsiriay más tarde de losMedos.
Puede haber un eco de las luchas con Lidia y quizás una referencia velada a los rehenes reales, en la leyenda del príncipe frigio dos veces desafortunadoAdrastus, que mató accidentalmente a su hermano y se exilió aLidia, donde el reyCresolo acogió. Una vez más, Adrasto mató accidentalmente al hijo de Creso y luego se suicidó.
En algún momento de los años 540 a. C., Frigia pasó alImperio (Gran Persa) aqueménidacuandoCiro el GrandeconquistóLidia.
Después de queDarío el Grandese convirtiera en emperador persa en el año 521 a. C., reconvirtió la antigua ruta comercial en la "camino real" persa e instituyó reformas administrativas que incluían la creación desatrapías. Lasatrapía(provincia) frigia se encontraba al oeste delrío Halys(actualrío Kızıl) y al este deMisiay Lidia. Su capital se estableció enDascylium, la modernaErgili.
A lo largo del sigloVa. C., la región se dividió en dos satrapías administrativas:Frigia helespónticay Frigia Mayor.​
El conquistador griego macedonioAlejandro Magnopasó porGordiumen el año 333 antes de Cristo y cortó elNudo Gordianoen el templo deSabazios("Zeus"). Según una leyenda, posiblemente promulgada por los publicistas de Alejandro, quien desatara el nudo sería el amo deAsia. Dado que Gordium estaba situada en el camino real persa que atravesaba el corazón deAnatolia, la profecía tenía cierta verosimilitud geográfica. Con Alejandro, Frigia pasó a formar parte del amplio mundohelenístico. A la muerte de Alejandro en el 323 a. C., laBatalla de Ipsustuvo lugar en el 301 a. C..​
En el caótico período posterior a la muerte de Alejandro, el norte de Frigia fue invadido por losceltas, convirtiéndose finalmente en la provincia deGalacia. La antigua capital deGordiumfue capturada y destruida por los galos poco después y desapareció de la historia.
En el año 188 a. C., el remanente meridional de Frigia pasó a estar bajo el control de losatlantesdePérgamo. Sin embargo, lalengua frigiasobrevivió, aunque ahora escrita en elalfabeto griego.
En el año 133 antes de Cristo, los restos de Frigia pasaron aRoma. A efectos de administración provincial, los romanos mantuvieron una Frigia dividida, adscribiendo la parte nororiental a la provincia deGalaciay la parte occidental a la provincia deAsia. Hay algunas pruebas de que Frigia occidental yCariase separaron de Asia en 254-259 para convertirse en la nueva provincia de Frigia y Caria.​ Durante las reformas deDiocleciano, Frigia fue dividida de nuevo en dos provincias: "Frigia I", o Frigia Salutaris (que significa "sana" en latín), y Frigia II, o Pacatiana (en griego Πακατιανή, "pacífica"), ambas bajo laDiócesis de Asia. Salutaris con Synnada como capital comprendía la porción oriental de la región y Pacatiana conLaodicea en el Licocomo capital de la porción occidental. Las provincias sobrevivieron hasta finales del sigloVII, cuando fueron sustituidas por elsistema temático. En la época tardorromana, principios del período "bizantino", la mayor parte de Frigia pertenecía altema anatólico. Fue invadida por los turcos tras laBatalla de Manzikert(1071).​ Los turcos se hicieron con el control total en el sigloXIII, pero el antiguo nombre deFrigiasiguió utilizándose hasta que el último remanente del Imperio Bizantino fue conquistado por elImperio Otomanoen 1453.
La "Gran Madre",Cibeles, tal y como la conocían los griegos y los romanos, era venerada originalmente en las montañas de Frigia, donde se la conocía como "Madre de la Montaña". En su forma típica frigia, lleva un vestido largo con cinturón, un polos (un tocado cilíndrico alto) y un velo que cubre todo el cuerpo. La versión posterior de Cibeles fue establecida por un alumno deFidias, el escultorAgoracrito, y se convirtió en la imagen más ampliamente adoptada por los seguidores de Cibeles, cada vez más numerosos, tanto en el mundo egeo como en Roma. La muestra humanizada, aunque todavía entronizada, con la mano apoyada en un león asistente y la otra sosteniendo el tímpano, un tambor de marco circular, similar a una pandereta.
Los frigios también veneraban aSabazios, el dios del cielo y del padre, representado a caballo. Aunque los griegos asociaban a Sabazios con Zeus, sus representaciones, incluso en época romana, lo muestran como un dios jinete. Sus conflictos con la diosa madre indígena, cuya criatura era el toro lunar, pueden adivinarse en la forma en que el caballo de Sabazios coloca una pezuña sobre la cabeza de un toro, en un relieve romano del Museo de Bellas Artes de Boston.
La palabra Frigia se relaciona con elmodo griego frigio(en este caso "modo" no tiene un significado certero) y luego se utiliza para denominar elmodo musicalgregorianofrigio.
La escala queTolomeo(Tolemaida, Tebaida, c. 85-Canopo, c. 165; otros autores dicen c. 100-c.170) denomina frigia corresponde interválicamente almodo gregorianohomónimo.
Una forma gráfica de ver al modo frigio es (como en todos los modos gregorianos) a partir de la escala natural (sin alteraciones). En este caso es empezando por la notami. Los dossemitonosde este modo gregoriano están entre latónicay la segunda, y entre la quinta y la sexta (orelativa menor), dando lugar a unaescala menor. Tiene un timbreárabe, y más tarde se utilizó enEspañacomoescala flamenca.​