Aquilée

Aquilée, en italienAquileia, en frioulanAquilee, est unecommuned'un peu plus de 3 000 habitants de laprovince d'Udine, dans la région autonome duFrioul-Vénétie JulienneenItalie.
Colonie romainefondée en181av. J.-C., Aquilée était la capitale de laRegio X Venetia et Histria, une des villes les plus importantes de l'Empire romain, et un grand foyer duchristianisme: elle a été entre leIVsiècleet leXVsiècle, le siège dupatriarcat d'Aquilée. AvecRavenneetBrescia, c'est le site archéologique le plus importantde l'Italie du Nord, et avecCividale del FriulietUdine, l'une des capitales historiques duFrioul, dont la bannière dérive de ses armoiries.
Aquilée est une ville proche de lamer Adriatique, située entrePalmanovaetGrado. La zone habitée se développe autour de labasilique patriarcalesur un rayon d'environ un kilomètre, intégrant également les vestiges de l'ancienne cité romaine, et est traversée par le fleuveNatissa. La partie sud du territoire municipal, derrière lalagune de Grado, est constituée principalement de terres cultivées (émanation de labonification agricole fasciste) ou de petites parcelles de forêts. Le hameau de Belvedere, qui surplombe lalagune de Grado, abrite deux exemples typiques de forêts de pins, Pineta di San Marco et Pineta di Bielvedè.
Le territoire d'originemarécageusea été récupéré par des interventions massives d'assainissement.
Lacolonielatine (il s'agit de la dernière colonie latine dedroit latinfondée, par la suite il n'y eut plus que des colonies romaines) est fondée en181av. J.-C.sous la direction destriumvirsromainsPublius Cornelius Scipio Nasica,Caius FlaminiusetLucius Manlius Acidinus Fulvianus, envoyés par leSénat romainpour barrer la route auxbarbaresqui menacent les frontières orientales de l'Italie. La ville se développe comme base militaire pour la campagne contre lesHistrienset contre divers peuples, dont lesCarni, puis pour l'expansion romaine vers leDanube. Trois mille fantassins s'y établissent avec leurs familles, ainsi que des cavaliers, surveillant l'Istrieinsoumise et lesGauloistransalpins.Aquileiadevient cité moins d'un siècle plus tard.
Elle est divisée par lecardo maximus, l'actuellevia Julia Augusta, et par ledecumanus. Lamunicipeest agrandie par phases après 89 av. J.-C., comme en témoignent les différentesmuraillesde la ville. Pendant l'hiver entre 59 et 58 av. J.-C., comme indiqué dans lesCommentaires sur la guerre des Gaules,Jules Césarplace les campementscircum Aquileiam(autour d'Aquilée)et appelle deuxlégionspour faire face auxHelvètes. La ville obtient de ce séjour de César, et d'autres, de nombreux avantages.
Durant le règne d'Auguste, elle est proclamée capitale de la dixième région d'Italie,Regio X Venetia et Histria(actuellement, globalement, laVénétieet l'Istrie), devenant un centre politico-administratif et unemporionprospère. Le développement de la ville à cette époque est tel que sa splendeur lui vaut d'être comparée à une secondeRome. La fortune d'Aquilée lui vient de sa position stratégique et commerciale : important port fluvial sur le fleuve Natissa, c’est le point de départ vers l’aire duNoriqueaux débouchés des routes venant des Alpes et de lamer Baltique, notamment de laroute de l'ambre, et de laGaulevers l'airedanubienneet lesprovincesd'Illyrieet dePannonie.
Aquilée est donc rapidement devenue une plaque tournante du commerce méditerranéen en direction des régions danubiennes et rhénanes. Par son port transitent de nombreuses denrées, la ville elle-même étant au centre d'un riche terroir. La vie artistique est remarquable, portée par la richesse de la clientèle et l'intensité du trafic et des contacts.
L'importance d'Aquilée au sein de l'Empire romain transparaît dans sa représentation sur latable de Peutingerqui représente l'ensemble du réseau viaire de l'Empire. Aquilée fait partie des rares villes de 2e niveau, celles qui sont entourées de murailles et de tours (juste après les trois villes cernées d'un médaillon : Rome,ConstantinopleetAntioche).
L'Empire, de 165 à 189, est affligé par une « peste », probablement uneépidémiedevariole, connue sous le nom depeste antonineou « peste de Galien », qui dure environ 15 ans et fait selon certaines sourcesun total de 5 000 000 de victimes. Selon certains, c'est l'un de ces événements qui ont profondément changé l'histoire romaine, déterminant une rupture d'époque avec la période précédente.
Au printemps 168, les empereursMarc AurèleetLucius Aurelius Verusdécident de se rendre dans la région du Danube pour atteindreCarnuntum; Aquilée est la première étape. L'état-major impérial est composé dupréfet du prétoireTito Furio Vittorino, Pomponio Proculo Vitrasio Pollione, Daturnio Tullo Prisco, Claudio Frontone, Advent Antistio. La ville d'Aquilée voit d'immenses quantités de troupes se masser sur son territoire et la crainte que ce rassemblement n'amène la dangereuse maladie s'avère bientôt fondée. Les deux empereurs, arrivés à Aquilée et inquiets de l'épidémie qui a déjà causé entre-temps la mort du préfet Furio Vittorino, envoient une lettre àGalienle demandant comme médecin personnel pour la campagne d'Allemagne.
La peste antonine les oblige à différer leur offensive. À la fin de l'été de la même année, Marc-Aurèle se retire de la campagne militaire avec ses troupes pour passer l'hiver à Aquilée, où il est rejoint par Galien. Les premiers cas de peste apparaissent dans la ville. La diffusion croissante des cas de peste à Aquilée incite les empereurs à se retirer avec leur seule escorte personnelle à Rome ; Lucius Aurelius Verus, qui a poussé à ce départ, meurt àAltinumd'unaccident vasculaire cérébral.
Les préparatifs défensifs, renforcés entreIIet leIIIsièclesle, permettent à Aquilée de vaincre le siège, aujourd'hui le plus souvent placée en 170, desQuadeset desMarcomans, alliés contre les Romains avec lesSarmatesdurant les longues guerres du règne de Marc Aurèle.
En 238, la ville est assiégée par les troupes deMaximin Ier le Thracelors de la guerre civile qui l'oppose ausénat de l'Empire romain, à la suite de l'élection à son détriment par celui-ci des empereursMaxime PupienetBalbinqui acceptentGordien Iercomme César. Maximin et ses troupes descendent en Italie dePannonie, mais la ville d'Aquilée où il prévoit de s'approvisionner ferme ses portes, l'obligeant à l'assiéger. Rutilio Crispino et Tullio Menofilo sont chargés par le Sénat d'organiser la défense (bellum Aquileiensis), ce qu'ils réalisent en renforçant les murs et en accumulant de la nourriture et de l'eau en quantité. Maximin envoie des émissaires sous les murs pour inviter la population à se rendre ; Crispino harangue le peuple (le discours est rapporté parHérodien), l'invitant à faire confiance au Sénat romain et à mériter le titre de libérateurs de l'Italie de la tyrannie de Maximin.
Les assiégeants échouent à prendre la ville et finissent par massacrer Maximin. Rutilio Crispino et Tullio Menofilo se rendent àCervignano del Friulioù l'armée de Maximin campe le long de la rivière Ausa, portant les effigies de Pupien, Balbin et Gordien couronnées de lauriers. Aquilée devient alors le théâtre du ralliement des armées de l'empereur Maximin aux nouveaux empereurs désignés par le sénat.
Aquilée exerce une fonction morale et culturelle avec l'avènement duchristianismequi, selon la tradition, est prêché dans la région par l'apôtreMarc (évangéliste). Au cours des premiers siècles, la ville voit ensuite le témoignage de plusieursmartyrs, dont les premiers sont Hermagore etFortunat d'Aquiléevers 70. Le papePie Ier, mort en 154, serait également natif de la ville. AuIIIsiècle, Hilaire et Taziano (morts en 284) sont d'autres martyrs de l'église d'Aquilée ; au début duIVsiècle,Chrysogone d'Aquilée, Proto et les frèresCan, Cantien et Cantiennesont martyrisés, dont le culte trouve une large diffusion dans tous les territoires du diocèse d'Aquilée, de la Vénétie à l'Istrie, de laCarinthieà laSlovénie. En 313, l'empereur Constantin met fin aux persécutions. Avec l'évêque Théodore (mort en 319 environ), un grand centre de culte est construit, composé de trois salles avec des mosaïques magnifiques, chacune contenant plus de 2 000 fidèles.
Les évêques d'Aquilée prennent de l'importance au cours des siècles suivants, apportant une contribution vigoureuse au développement du christianisme occidental, tant d'un point de vue doctrinal et pour l'autorité exercée. Après l'édit de Milan, l'évêqueThéodore d'Aquilée y fonde une premièreégliseen 313, qui a un rôle primordial dans l'évangélisationvers l'Europe de l'Est, jusqu'auDanubeet enHongrieet, par-delà l'Istrie, vers lesBalkans. C'est une métropole pour une vingtaine dediocèsesen Italie et une dizaine au-delà des Alpes. L'importance de cetévêchélui vaut la tenue d'un concile local en 381 : leconcile d'Aquilée, qui concerne toutes les églises d'Occident, est célèbre et décisif pour la lutte contre l'arianisme.
SousDioclétien(293-305), Aquilée devient le siège d'unatelier monétaire romain. En 300, l'empereur Maximien s'installe dans les palais impériaux deMediolanumet d'Aquilée et, dans ces villes, érige des édifices aux proportions énormes, dont uncirque, de manière à les faire apparaître comme une sorte de « seconde capitale ». En 312, Aquilée fait partie des villes qui s'opposent à l'entrée deConstantin Ieren Italie.
AuIV–Vsiècle, les présences impériales s'intensifient et de nombreux affrontements sanglants résolvent des disputes fratricides. En 340,Constantin IIest tué dans une embuscade près d'Aquilée. En 388 c'est à Aquilée que se rend l'usurpateurMagnus_MaximusàThéodose IeretValentinien II. Labataille de la rivière froideen 393, où Théodose Ier bat l'usurpateurEugènese déroule dans les environs d'Aquilée. En 425,Valentinien IIIy tueJean.
Bien que lacrise du troisième siècleait eu de douloureuses répercussions, la ville, siège de nombreux offices et institutions autoritaires, est encore, à la mort de l'empereur Théodose Ier en 395, la neuvième ville de l'Empire et la quatrième d'Italie, après Rome,MilanetCapoue, célèbre pour ses remparts et son port.
Le déclin vient avec lesinvasions barbareset la chute de l'Empire romain d'Occident. Aquilée résiste aux raids répétés d'Alaric Ieren 401 et 408, mais pas àAttilaqui, à la suite de l'effondrement accidentel d'un mur de la fortification, réussit à pénétrer dans la ville le 18 juillet 452, la dévastant et, dit-on, répandant du sel sur les ruines. Attila oblige les légionnaires qu'il a fait prisonniers à construire desengins de siègeutilisés par les Romains et massacre ou asservit une grande partie de la population. Deux légendes sont liées à la figure d'Attila : l'une relative à l'effondrement des murailles d'Aquilée et à un rêve prémonitoire grâce auquel Attila a conquis la ville ; l'autre sur letrésord'Aquilée, enterré pour éviter qu'il ne soit pillé. L'autorité de son église et le mythe d'une ville qui a été puissante ont survécu, même si désormais sa domination directe est limitée à un petit territoire qui a ses ancrages dans la zone urbaine avec le port maritime et dans le village de Grado.
La région devient un passage aisé pour envahir la riche péninsule. En 489, le roi des SkiresOdoacreest battu par l’OstrogothThéodoric le Grand. Tandis que la population locale se replie dans les collines, ne reste à Aquilée que son prestigieux évêché qui se déclarepatriarcaten 554. Grado se développe et acquiert une importance toujours plus grande à la suite de l'invasion desLombardsen 568. À partir de ce moment, la région d'Aquilée est divisée entre les Romano-Byzantinsqui occupent la zone côtière autour de Grado, et les Lombards basés à Aquilée. La scission du siège patriarcal se produit à partir de 606. AuVIIsiècle, desmonastèressont fondés par lesmoinesbénédictinsblancs de saintColombande l'abbaye San Martino della Belignaet dumonastère de Santa Maria di Monastero. AuVIIIsiècle, le siège du patriarcat est transféré àCividale del Friuli, plus sûre. AuXsiècle, de nombreuses destructions ont lieu à la suite des raids desMagyars.
En l'an 800, l’empereurCharlemagne, de retour de Rome où il s'est fait couronner, s'arrête à Aquilée pour obtenir la bénédiction du patriarche, ce qui témoigne de son importance.
Vers l'an 1000, la ville renaît, qui retrouve un grand prestige avec le patriarchePoppon d'Aquilée(1019-42), qui ramène le siège du patriarcat à Aquilée.
De 1077 à 1420, Aquilée a sous son contrôle le Frioul et la Vénétie ainsi qu'une bonne partie de laSlovénieet de l'Istrie. Cette époque connait d'étonnantes avancéesdémocratiquestelles que le parlement du Frioul. La Vénétie dépend dupatriarcat d'Aquiléejusqu'en 1751.
1420 marque la fin du pouvoir temporel des patriarches et Aquilée passe sous la domination de larépublique de Venise. Aquilée continue cependant à donner son nom au patriarcat homonyme.
En 1509, elle est conquise par leSaint-Empire romain germaniquelors de laguerre de la Ligue de Cambrai. Avec letraité de Noyon, confirmé plus tard par ladiète de Worms(1521), Aquilée reste sous la domination impériale, devenant l'un des 16 capitaineriesducomté de Gorizia; la perte d'Aquilée, avecCervignano del Friuli, isoleMonfalconedes autres dominions vénitiens.
En 1535, la sentence arbitrale de Trente rend Aquilée au patriarcat. En 1543, Nicolò Della Torre, capitaine deGradisca d'Isonzo, y fait installer une garnison autrichienne, mettant fin à la domination temporelle des patriarches sur la ville, rétablie depuis seulement quelques années. Depuis lors, la localité est soumise à la capitainerie de Gradisca.
Giacomo d'Attems, qui occupe le poste de capitaine jusqu'à sa mort en 1590, donne à la capitainerie de Gradisca une physionomie précise, la soumettant à la ville d'Aquilée, ainsi que la forteresse de Gradisca et les villes deFarra d'Isonzo, Villanova,Mossa,Ruda, San Nicolò di Levata (commanderie de l'Ordre de Malte), Sant'Egidio,Fiumicello,Villa Vicentina, lagastaldiad'Aiello del Friuli(avec Joannis,TapoglianoetVisco).
En 1647, la ville de Gradisca d'Isonzo reçoit unfiefen tant que comté séparé sous les comtes d'Eggenberg, qui ont également juridiction sur Aquilée ; en 1754, Gradisca est réunie à Gorizia pour créer lecomté de Gorizia et Gradisca.
Après letraité de Campo-Formiode 1797 et letraité de Lunévillede 1801, Aquilée reste sous la domination de lamonarchie de Habsbourg. Avec letraité de Presbourgde 1805, elle passe auroyaume d'Italie (1805-1814)napoléonien ; letraité de Fontainebleau (1807)et letraité de Schönbrunn (1809)confirment ensuite cette affectation jusqu'en 1814, dans ledépartement de l'Adriatique.
En 1815, avec lecongrès de Vienne, elle revient aux mains des Autrichiens dans leroyaume d'Illyrie; elle passe sous le profil administratif duLittoral autrichienen 1849 en tant que municipalité comprenant les hameaux de Beligna, Belvedere, Monastero et Sant'Egidio (l'actuel San Zilli).
À partir du 23 novembre 1915, une section de Nieuports est détachée de l'escadrille française N 92 i - N 392 - N 561 de l'aéroport de Venise-Lidoà Cascina Farello (1 km au sud-est d'Aquilée) qui devient dans la période la plus conséquente, jusqu'au 24 octobre 1917Le 2èmeescadron de chassearrive à partir du 2 mars 1916, puis le 15 avril 1916, le Squadriglia 71, qui reste jusqu'au 25 mai et à partir d'août 1916 le Squadriglia 77, jusqu'en mars 1917. En décembre 1918, le Je groupe s'installe à Aquilée jusqu'au 28 février 1919, et à Cascina Farello, fin 1918, le 131e Escadron qui reste jusqu'en mars 1919.
Après la Première Guerre mondiale, Aquilée est annexée auroyaume d'Italieet rattachée à la province de Gorizia. À la suite de la suppression de la province en 1923, la commune passe à la province du Frioul et est incluse dans l'arrondissement de Cervignano dans le district de Gradiscaet immédiatement après dans le district d'Udine.
L'invasion des Huns et la conquête d'Aquilée par Attila ont laissé une empreinte profonde dans la mémoire collective. Aujourd'hui encore, dans lesidiomescourants du territoire, l'appellation « Attila » est donné à ceux qui se montrent particulièrement agressifs ou destructeurs. Il existe de nombreuses légendes sur ce personnage en relation avec la ville, dont trois sont les plus récurrentes.
Aquilée opposait une résistance acharnée aux envahisseurs. Attila était sur le point d'ordonner à son peuple de se retirer lorsqu'il vit descigogness'envoler avec leurs petits. Se rendant compte que la ville n'avait plus les provisions nécessaires pour nourrir la population, il maintint lesiègequelques jours de plus et réussit à la conquérir.
Une fois la ville incendiée, Attila, désormais très loin, donna l'ordre aux guerriers d'apporter de la terre dans leurscasqueset de la verser en un point prédéterminé. Les soldats étaient très nombreux et en peu de temps ils réussirent à former unecollineavec la terre rapportée, d'où Attila put observer les fumées s'élever de la ville incendiée. On dit que la colline est celle d'Udine, sur laquelle se dresse le château, mais d'autres endroits de la région prétendent également avoir la même origine.
Certains habitants d'Aquilée avaient réussi à s'échapper avant l'incendie, trouvant refuge sur l'île de Grado. Cependant, avant leur fuite, ils firent creuser par leurs esclaves un puits dans lequel ils avaient caché tous les trésors et objets en or. Pour garder le secret, les esclaves ont été noyés ; le puits d'or n'a jamais été retrouvé. Ce mythe était considéré comme si probable que, jusqu'à la Première Guerre mondiale, les contrats de vente de terres comportaient la clause «Ti vendo il campo, ma non il pozzo d'oro» (« Je vous vends le terrain, mais pas le puits d'or »), assurant la restitution éventuelle au précédent propriétaire.
Le parc archéologique créé à la suite desfouillesconduites à partir desannées 1930permet une visite des vestiges duforum romain, devillas, de lanécropole… Son complexe portuaire est actuellement le mieux conservé.
Le port antique est situé en bordure du fleuve Natissa sur environ 400 m. Il était constitué d'une darse de 45 m de large (aujourd'hui comblée et plantée de cyprès), d'un bord de quai sur deux niveaux avec des anneaux d'amarrage en pierre tailléeet d'un quai d'une largeur d'une trentaine de mètres occupée par des entrepôts adossés à l'ancienne enceinte républicaine de la ville.Strabon(env. 65 av. J.-C - 25 ap. J.-C) cite déjà ce port pour ces échanges entre pays méditerranéens et pays transalpins. Le port a été agrandi par l'empereurClaude(41-54 ap. J.-C) que l'on connait aussi pour ses travaux portuaires près d'Ostie.
À partir de 238, les quais furent renforcés de tours et de murailles pour résister aux divers sièges jusqu'à la chute de la ville en 452.
L'église la plus importante, mère d'Aquilée, a des origines apostoliques: saintMarc, envoyé par saintPierrepour évangéliser la ville, consacre saintFortunat d'Aquiléecomme premier évêque d'Aquilée. Labasiliqueest le plus ancien édifice de culte chrétien du nord-est de l'Italie. Malgré les diverses interventions ultérieures, la basilique d'Aquilée conserve son apparence duXIsiècle.
La basiliquebyzantineest construite après l'édit de Milan, par la volonté de l'évêque Théodore, entre 308 et 319, avec desmosaïquesduIVsièclequi couvrent 760 m.  Elle se composait de deux nefs parallèles, reliées par une nef transversale. Entre 1021 et 1031, une reconstruction presque totale est réalisée sous l'impulsion du patriarchePoppon d'Aquilée; lecampanile, haut de 73 mètres, avec une flèche est édifié, qui constitue unprototypepour les bâtiments frioulans et istriens.
À la suite dutremblement de terrede 1348, la basilique est restaurée entre 1350 et 1381, avec des interventions destyle gothique. Des décorations destyle Renaissancesont réalisées dans lechœurà l'époque de la domination vénitienne.
Lafaçadeà double pente s'ouvre sur l'espace frontal par une fenêtre àmeneauxet unportique. L'intérieur est encroix latine, à trois nefs, et possède un chœur surélevé.
Le sol en mosaïque du début duIVsiècle a été conservé, avec des scènes de l'Ancien Testament, ce qui est particulièrement intéressant car, si dans la peinture contemporaine descatacombesdeRome, le style est simplifié, avec une plus grande immédiateté de la représentation et un symbolisme marqué, à Aquilée, le stylenaturalisteest d'originehellénistique, bien que déjà pleinement en adéquation avec le nouveau symbolisme chrétien.
Sont notamment représentés : le « poisson »,ichthysen grec, acronyme deIesus Cristos Theou Uios Soter(Jésus-Christ Sauveur fils de Dieu), les récits deJonas, faisant allusion à la mort et à larésurrectionen trois jours, le bon berger, le combat entre lecoqet latortue. Le coq, qui chante à l'aube au lever du soleil, est considéré comme un symbole de la lumière duChrist; la tortue est un symbole dumal, dupéché, du fait de l'étymologiedu terme qui vient du grecταρταροῦχος/tartaroūkos, « habitant duTartare». Des études récentes ont montré que de nombreux symboles présents sur les mosaïques sont attribuables augnosticismeet à sacosmologie. Une communauté de chrétiens gnostiques était présente à Aquilée dans les premiers siècles de l'Anno Domini. La représentation enmosaïquedunœud de Salomonest aussi fréquente.
Les mosaïques, dans un état de conservation exceptionnel tant par la taille que par l'exhaustivité des scènes et l'intérêticonographique, sont situées dans l'ancienne basilique d'Aquilée, celle des « baptisés » : il y avait une deuxième église, à côté de la première, pour lescatéchumènes, les «Pagani» (« païens »), c'est-à-dire ceux qui n'avaient pas encore reçu lebaptême, selon la coutume de l'époque de ne se faire baptiser qu'à l'âgeadultequi concernait souvent la majorité des fidèles.
La chapelleSant'Ambrogio, chapelle de la famillemilanaisedesDella Torre, avec à l'intérieur les tombeaux de 5 membres de cette famille dont 3patriarches d'Aquiléedont Raimondo della Torre, se trouve au fond de la nef de droite.
Le 26 octobre 1921, le corps duSoldat inconnuest choisi dans la basilique d'Aquilée, parmi ceux de quelques soldats non identifiés morts pendant Première Guerre mondiale, puis transporté à Rome et déposé dans la tombe dumonument à Victor-Emmanuel IIsur laPiazza Venezia, le 4 novembre suivant. Les corps des autres soldats sont enterrés dans le cimetière adjacent à la basilique, dans le « Tombeau des dix soldats inconnus », conçu par l'architecte Guido Cirilli.
Le plus important cycle defresquesromanesduXIIsièclede toute l'Italie septentrionale se trouve dans lacrypteduVIet duVIIsiècle, destinée à abriter lesreliques.
Aquilée est l'aboutissement duChemin céleste(Iter Aquileienseen latin,Cammino Celesteen italien), une route depèlerinagetrès ancienne qui relie les sanctuaires deMaria SaalenAutriche) etBrezje (Slovénie)à Aquilée. Autrefois, le parcours se poursuivait jusqu'à Grado, au sanctuaire de l'île de Barbana, par barques.
Aquilée est le siège d'un ancien patriarcat, église mère (Ecclesia Mater) qui apporta lechristianismeaux populations de l'Est et du Centre de l'Europe depuis l'Antiquité. La tradition y rapporte la présence de l'évangéliste saint Marc. Les saints Fortunat d'Aquilée et Hermagoras d'Aquilée y sont les premiers martyrs en même temps queCan, Cantien et Cantienne(trois frères). L'itinéraire des pèlerins en route vers Rome se poursuivait depuis Aquilée.
La partie italienne du Chemin céleste fait 205 kilomètres, la partie slovène 75 kilomètres et la partie autrichienne 80 kilomètres, soit 360 kilomètres au total.
L'ensemble du site est inscrit aupatrimoine mondialde l'UNESCOdepuis 1998.
Beligna, Belvedere, Viola, Monastero.
Fiumicello,Grado(GO),Terzo d'Aquileia,Villa Vicentina.
Habitants recensés
À Aquilée, à côté de l'italien, la population utilise lefrioulan. Conformément à la Résolution n. 2680 du 3 août 2001 du Conseil de la Région Autonome du Frioul-Vénétie Julienne, la Municipalité est incluse dans la zone territoriale de protection de la langue frioulane aux fins de l'application de la loi 482/99, loi régionale 15/ 96 et loi régionale 29 / 2007.
La langue frioulane parlée à Aquilée est l'une des variantes appartenant au frioulan de Gorizia.
Lagare ferroviairela plus proche est celle de Cervignano-Aquileia-Grado située àCervignano del Friulisur les lignes de Venise-Trieste et Cervignano-Udine.
Jusqu'en 1937, le chemin de fer Cervignano-Aquileia-Pontile par Grado était actif, partant de la gare de Cervignano et atteignant le hameau de Belvedere et l'embarquement desferriespour Grado. Unepiste cyclablea été construite sur le terrain de la voie ferrée désaffectée qui continue jusqu'à Grado. De plus, pendant la Première Guerre mondiale, plusieurs chemins de fer militaires étaient actifs dans la région d'Aquilée, dont l'un atteignait Cividale del Friuli.
Le territoire communal est traversé dans son intégralité par la route régionale 352 de Grado, flanquée sur pratiquement tout le parcours par lapiste cyclable Alpe Adria.