Государственный музей истории религии

Государственный музей истории религии(ранее —Государственный Музей истории религии и атеизма Министерства культуры СССР,Музей истории религии и атеизма АН СССР,Музей истории религии АН СССР) — музей вСанкт-Петербурге. С 2000 года располагается по адресу:Почтамтская улица, 14/5, в 1932—2000 годах располагался в зданииКазанского собора(до его возвращенияРусской православной церкви).
Музей истории религии — единственный в России и один из немногих музеев в мире, экспозиции которого представляют историю возникновения и развития религии. Собрание музея насчитывает более 180 000 экспонатов, древнейшие из которых датируются VI тыс. до н. э.
Музей был образован в системеАкадемии наук СССРна основании решений Президиума АН СССР от 7 сентября 1930 года и Секретариата ЦИК СССР от 26 апреля 1931 года. В основу экспозиции музея легла антирелигиозная выставка, открытая в 1930 году в залахЗимнего дворцав Ленинграде. Официальное открытие музея в Казанском соборе состоялось 15 ноября 1932 года. Инициатором создания музея и его первым директором стал выдающийся российский историк религии, этнограф и антропологВ. Г. Богораз-Тан(1865—1936). Не менее важную роль в организации и функционировании музея сыгралМ. И. Шахнович, занимавший должность заместителя директора музея с 1944 по 1960 год. В 1976—1986 годах директором музея работалЯ. Я. Кожурин.
В 1991 году Государственному музею истории религии был передан бывший дом графаС. П. Ягужинского, впоследствии принадлежавшийПочтовому ведомству. В 1980 г. дом был расселен для капитального ремонта. Реставрация дома проходила с 1992 г. по 2000 г.. Здание является выявленным объектом культурного наследия народов РФ.
Сегодня в Государственном музее истории религии открыты для посещения следующие разделы постоянной экспозиции:
26 апреля 2012 года в Музее после реэкспозиции открылись следующие разделы:
В феврале 2011 года в музее был открыт специальныйдетский отделпостоянной экспозиции«Начало начал». Это комплексное интерактивное экспозиционное пространство, ориентированное на детскую аудиторию и дополняющее постоянную экспозицию. Отдел сконструирован как тотальная инсталляция — особое магическое пространство, погружающее маленького посетителя в эпоху мифологического сознания. «Начало начал» демонстрирует важный и неотъемлемый компонент религиозных представлений — представления о возникновении мира и его устройстве.
Государственный музей истории религии является общероссийским научно-методическим центромМинистерства культуры Российской Федерациипо оказанию научно-методической помощи в области истории религии и религиоведения для музеев России, хранящих и изучающих коллекции культовых предметов.
Одним из приоритетных направлений деятельности музея как научно-методического центра являются ежегодные музейные стажировки, дающие возможность перенять уникальный опыт музея в научно-методической, экспозиционно-выставочной, фондовой и просветительной деятельности.
Отдел книжных фондов (в настоящее время — Научная библиотека) был создан в 1932 году. В настоящее время фонд библиотеки насчитывает около 192 000 единиц хранения. Это одно из крупнейших книжных собраний по вопросам религии и атеизма, единственная в России библиотека светского характера, где в столь полном объёме представлена литература по различным конфессиям:христианству(православию,католицизму,протестантизму),иудаизму,исламу,буддизму,даосизму,синтоизмуи т. д. В библиотеке также хранятся книги по истории, философии, психологии, археологии, этнографии, изобразительному искусству, музееведению. Основу собрания составили издания из запасного фондаБиблиотеки Академии наук СССР, фондов общевузовской библиотеки (бывшей Университетской), Центрального антирелигиозного музея (ЦАМ) в Москве, рабочего антирелигиозного университета (Ленинград), Политехнического института, Института истории и др. В состав библиотеки вошла часть книжного фондаИмператорского Православного Палестинского общества(книги и журналы по богословию, церковной истории, палестиноведению), книги из личных библиотекВ. Д. Бонч-Бруевича,Н. М. Никольского,Б. Я. Рамма, протоиерея И. Н. Четверухина и др. Библиотека хранит следующие виды и типы изданий: книги (священные тексты, монографии, справочные издания, сборники статей), брошюры, альбомы, каталоги выставок, периодические издания (журналы и газеты) на русском, славянском и иностранных языках.
В книжное собрание библиотеки входят издания XVII—XXI вв.
Коллекция Музея приближается к отметке в 200  000 единиц хранения. Включает в себя предметы религиозного культа и быта, произведения российского и зарубежного изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Собрание образовано по религиозно-конфессиональному принципу. В отдельные фонды выделены коллекции филателии, тканей, предметов из драгоценных металлов, фотографий и негативов, редких книг, а также научно-исторический архив.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 4 499 единиц хранения.
В собрании представлены вещественные и изобразительные памятники, характеризующие архаические и традиционные верования народов России и ближнего зарубежья, а также коренного населения Америки, Африки, Азии, Океании. Хронологические рамки собрания: VI тыс. до н. э. — XXI в. н. э.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 5 396 единиц хранения.
В собрании представлены памятники истории и культуры, характеризующие религииДревнего Востока(Месопотамия,Вавилон,Египет),Древней Греции,Северного Причерноморья,Древнего Рима. Самые ранние из них датируются VI в до н. э. Разделы собрания фонда совпадают с их делением по историко-культурной и религиозной принадлежности:Древний Вавилон,Египет,Грецияи т. д.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде около 20 000 единиц хранения.
В состав фонда входят произведениятемперной,масляной живописии графики, связанные с историей России, русской культурой иправославием, отражающие особенности вероучения и культа, основные этапы историиРусской православной церкви. Кроме того собрание включает памятники по историистарообрядчестваи некоторых других религиозных направлений, в том числе и не православного толка, бытовавшие на территории России (баптисты,адвентистыи.т.д.), а такжерусского масонства. Отдельную коллекцию составляют музейные предметы, характеризующие политику советского государства в вопросах религии и Церкви. Специфику собрания определяет многообразие иконографического материала: образов святых, христианских сюжетов и персонажей, видов православных монастырей и храмов, портретов религиозных деятелей, представленных в живописи и печатной графике. Основная часть собрания — памятники XVII—XX вв.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 1 330 единиц хранения.
Собрание фонда включает предметы культа, графику, живопись, произведения декоративно-прикладного искусства. Они представляют догматику, обряды, культуру и образ жизни народов, исповедующихислам(Средняя Азия,Поволжье,Северный Кавказ, страны мусульманского Востока —Пакистан,Индия,Ирак,Афганистан,Ливан,Турция). Основная часть экспонатов датируется XVIII—XXI вв.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 1 220 единиц хранения.
Основу фонда составили предметы, поступившие из разных музейных коллекций и Государственного музейного фонда в 1930—1931 гг. Большая часть предметов ритуальной утвари принадлежит к религиозной культуреашкеназов. Такое собрание позволяет полноценно представлять в экспозиции и выставках религиозные обряды ашкеназских общин Центральной и Восточной Европы, в частности Российской империи. Хронологические рамки фонда — XVIII — начала XX в., географические — Европа, исключение составляют несколько предметов из Средней Азии, связанные с религиозной культуройбухарских евреев.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 13 134 единиц хранения.
В собрании представлены памятники истории и культуры, характеризующие религии Востока (буддизм,индуизм,синтоизм,даосизм,конфуцианство). Хронологические рамки собрания: II—XXI вв.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 4 000 единиц хранения.
Фонд содержит предметы убранства православных храмов (Царские врата, резные украшенияиконостасов, лампады, светильники), богослужебные предметы (дарохранительницы,потиры,дискосы,звездицыи др.), произведения скульптуры и мелкой пластики, различные предметы сакрального характера (напрестольные, осеняльные, наперсные; образки,дробницыипанагии; литые и резныеиконы). В собрании представлены памятники XVII — начала XXI вв.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 27 561 единиц хранения.
Фонд включает произведения религиозного и светского искусства художественных школ Италии, Испании, Германии, Австрии, Нидерландов, Голландии и Фландрии, Франции, Польши, Чехии, Словакии и России. Экспонаты фонда — живопись, скульптура, графика, декоративно-прикладное искусство, а также церковная утварь и детали облачения священнослужителей — позволяют раскрыть основные этапы историихристианствана Западе в периодСредних веков,Возрождения,РеформациииКонтрреформации,НовогоиНовейшего времени. Ранее некоторые из этих предметов находились в частных коллекциях:Лейхтенбергских,Вяземских-Шереметьевых,Юсуповых,Строгановых, М. С. Щёкина и др. Хронологические рамки собрания: XIV—XXI вв.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 1 120 единиц хранения.
Основу фонда составляют три комплекса экспонатов. Первый — собраниеинкунабул, включающее книги преимущественно богословского содержания, занимает одно из первых мест среди петербургских библиотек. Все инкунабулы — латинские. Второй — собрание старопечатных иностранных книг XVI—XVII вв. Самая ранняя датируется 1474 г. Собрание отражает культуру и религиозную жизнь Европы в периодРеформации,КонтрреформациииНового времени. Третий — собрание книг кирилловской печати XVI—XVII вв., занимающее четвёртое по значению место среди петербургских библиотек. Наиболее ранним является дофёдоровскоеЕвангелие, из изданийИвана Фёдоровав собрании представлен фрагмент львовскогоАпостола1574 г. и четыре экземпляраБиблии, изданной в Остроге в 1580—1581 гг.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 3 690 единиц хранения.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 25 000 единиц хранения.
Первоначально — «Рукописный отдел».
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде около 7 000 единиц хранения.
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 2 706 единиц хранения (более 2 000 марок).
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде 769 единиц хранения (более 5 000 записей).
По информации, приведённой на сайте музея, в фонде более 30 000 единиц хранения.