Саки (племена)

Са́ки(др.-перс.𐎿𐎣𐎠 (s-k-a /Sakā/),др.-греч.Σάκαι (/sá.kɛ/),лат.Sacae ([ˈs̠äkäe̯]),грабарսագճիկ (sagčik)) — собирательное название группыираноязычныхкочевыхи полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков нашей эры вантичныхисточниках.
Название восходит кскифскомусловуsaka— ‘олень’(ср.осет.sag'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду смассагетами, считаются восточными ветвямискифскихнародов. Вахеменидскихнадписях «саками» называются все скифы. Саки считаются потомками носителей древностей:срубнойиалакульского варианта андроновскойкультур. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные, подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом.
Упоминаются уГеродота. Вдревнеперсидскихнадписях отмечены три группы саков:
Другие группы:
В древнеперсидских источниках саков называли «могучими мужами», а иранские — «турами с быстрыми конями». В пехлевийских источниках под могучими мужами понимаются ужебелуджскиеплемена.Благодаря сходству соскифамидревнегреческие авторы называли саков «азиатскими скифами».
Страбонв своей «Географии» приводит словаХерила(V век до н. э.) о саках, ссылаясь наЭфора:
Сакские языки и диалекты, распространенные в древности на очень большой территории, представлены в настоящее время вСредней Азиипамирскими языками(шугнано-рушанскаягруппа,язгулямский,ваханский,ишкашимский). Памятником, фиксирующим речь древних среднеазиатских сакских племен, сохранился сакский язык (тон-тони).Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и племенных групп «саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары. Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены вскифском «зверином стиле». В современной научной литературе к сакам относятираноязычныеплемена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии,Казахстанаи южнойСибири, отличая их от близких по культуре массагетов и скифовСеверного Причерноморья. В отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга».
Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степяхЗападногои отчастиЦентрального Казахстанавстречалось кочевоескотоводство. В степных и полустепных районах Западного иЮжного Казахстанау саков развивалосьверблюдоводство.Верблюдиспользовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.
В VII—III веках до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.
Сакские женщины пользовались равными правами с мужчинами. Представительницыдревней Греции, а позднееРимав этом смысле обладали гораздо большими свободами и раскрепощённостью. Положение женщины в обществе саков можно определить как нечто среднее между понятиями восточная женщина и западная. Известно также имя царицыЗарины. Так же известно о массагетской царицеТомирис, которая властвовала после смерти мужа. В сакском обществе выделялись четыре группы населения:воины,жрецы, земледельцы, скотоводы. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам — красный, жрецам — белый, земледельцам-жёлтый, скотоводам- синий. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.
Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали врабови использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия.
Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь», протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в Южное Приуралье, к Иртышу и, далее, на Алтай, в страну агрипеев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье.
Основным видом хозяйства саков было скотоводство в сочетании с земледелием. Развивались три основных направления скотоводства:
По костным материалам, найденным в ходе археологических раскопок в центральном Казахстане, были установлены два вида лошадей:
Важную роль в скотоводстве играли овцы, дававшие мясо, шерсть, шкуры. Были распространены крупные овцы, близкие к современной породе курдючных овец.
Было развито в степных и полупустынных районах Казахстана. Верблюдов использовали как верховое и вьючное животное. Они давали шерсть, мясо и молоко.
На рубеже VI и V веков до н. э. часть сакских племён (греч.Σάκαι) была покоренаперсидскимицарями династииАхеменидов, став ихвассалами. Эта группа саков платила им податии поставляла воинов, завоевание саков описано вБехистунской надписиДария I. Саки в составе персидской армии участвовали вгреко-персидских войнах, в частности, вбитве при Марафоне.
После завоеванияПерсидской империиАлександром Македонским, одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапииСелевкидовПарфиены (III век до н. э.) и сыграла значительную роль в образованииПарфянского царства: вождь племенипарновАршакстал основателем парфянской династииАршакидов.
Часть племён саков вторглась в Дрангиану и заняла её, дав ей название Сакастан (Страна саков, у Страбоналат.Sacasene— современныйСистанна территорияхИранаиАфганистана).
Долго путешествовавший по территории Систана иБелуджистанабританский офицер на службе угенерал-губернатора ИндииРоберт Сандеманписал:
Сака (сакхани,сахакан,саджиди) — три или тринадцать из шестисот племёнбелуджей. Присутствие племени саков среди белуджских племён объясняется тем, что происходили миграции племён на территории Систана и Белуджистана.
Страбондостаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже доКаппадокиии что жителиЗелыучредили и ежегодно отмечают особый праздник — Сакею (лат.Sacaea) в честь отражения одного из таких набегов.
Переселение саков (в китайских источниках эти племена называются племенами сэ) было частью перемещения кочевых народов, запущенного вытеснениемюэчжейплеменемсюнну(хунну) около175 года до н. э.Саки, вынужденные покинуть бассейнреки Или, двинулись наФергануиСогдиану. Около145 года до н. э.они вторглись вГреко-бактрийское царствои сожглиАлександрию Оксианскую. При продвижении на юг саки в серединеII в. до н. э.заселили южные области современногоАфганистана— так называемыйСакастан.
В конце II — первой половинеI века до н. э.племена саков проникли в Северо-ЗападнуюИндию, образовав в середине I века до н. э. рядиндо-сакских государств. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царьМай, под властью которого находилисьГандхара, долинаСватаи, возможно, частьКашмира. Его преемник Аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителямПарфии, «великим царём царей». Около60 года до н. э.индо-скифы взяли крупнейший город тогдашней Индии —Матхуру. На востоке их набеги доходили доПаталипутры, и к10 году до н. э.под их напором палоИндо-греческое царство.
ВI веке нашей эрысаков в Индии стали вытеснять на юг двигавшиеся с северакушаны— ветвь племениюэчжей. Последний этап скифского присутствия в Индии представляет династияЗападных Кшатрапов, царствовавшая на западеДекканасо110по395 год. Их столицей служил священный для индусов городУджайн. На исходеIV векаконец власти Западных Кшатрапов в Деккане положил своими завоевательными походамиЧандрагупта IIиз династииГуптов, убивший последнего сакского правителяРудрасимху III.
Индо-скифские племена в Индии именовались «шака», как вариант индийского наименования сака. Шаки упоминаются во множестве текстов: «Пураны», «Ману-смрити», «Рамаяна», «Махабхарата», «Махабхашья» Патанджали, «Брихат-Самхита»Варахи Михиры, «Кавьямиманса», «Брихат-Ката-Маньяри», «Ката-Саритсагара» и других древних текстах. Термин «шака» используется как собирательное наименование воинственных племен северо-запада. Некоторые источникиприписывают сакское происхождение Будде Гаутаме, его отец принадлежал к касте кшатриев. Титул Шакьямуни означает «мудрейший из шакья». Но, возможно, что это одно из заблуждений.
В «Манусмрити», написанной около 200 г., племена шака вместе с яванами, камбоджами, парадасами, пахлавами, киратасами и дарадасами упоминаются как «выродившиеся воины» иликшатрии. В «Анушассанапарва», одной из книг «Махабхараты», говорится о шака, камбоджах и яванах в том же качестве. Патанджали в «Махабхашье» определяет племена шака и явана как шудр.
Вартика в своей «Катьяяне» перечисляет царей шака, шарасами, сабарасми, барасами и др. и описывает их как варварские племенаУттарапаты. В другой версии те же эпические народы шаки, камбоджи и кашасы упоминаются как племена из Удичьи, то есть с севера. Кроме этого, «Кишкинда Канда» «Рамаяны» относит местопребывание шака, камбоджей, яванов и парадов к самому северо-западу за Химават (Xимават или Химаван — древнее название горной цепиГималаи). Область северо-западнее Гималаев, расположена на территории совр. Пакистана, и с древних времён известна под названиемСемиречье(Sapta Sindhu). Северо-западными границами области являются горыГиндукуш, с востока плодородные равнинные районы Семиречья иПятиречья ведийскогозащищают гималайские хребты.
Из хорошо известных памятников — могильникиТагискени Уйгарак,Бурундай,Иссык,Шиликтинские курганы,Бесшатырский курган; в погребальной камере кургана Иссык было обнаружено, вместе с множеством других предметов, свыше четырёх тысяч изделий из золота, а также богатое облачение «Золотого человека».
У саков, проживающих в центральной Азии, обнаруженаY-хромосомная гаплогруппа R1a(YP1456, Z2125), у одногоE-Y31991, у троих тяньшанских саков была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппаJ2a(Y13534, Z7706), у двух —R-Z2125и ещё у двух —Q-L330.
Для азиатского степного населения в сакское время была характернамезобрахикранность, с крупным лицевым отделом, с умеренным выступанием носовых костей и ослаблением горизонтальной профилировки. Впоследствии на основе этих комплексов сложитсяюжносибирская раса.
Средитуркменсохранились следующиеэтнонимысакского происхождения:сакар, сакарджа, сакарлы, сакарчарлак, сакгар, сакы.
Сакинаряду с другими историческими иранскими народами, являются одними из предковтаджиков.