Schiavitù moderna in Africa

Laschiavitù in Africa.
Centinaia di migliaia diafricanicontinuano ad essere tenuti in situazioni di schiavitù o dilavoro forzato, da cui non possono sfuggire. I moderni sfruttatori di schiavi trovano buoni agganci locali, sfruttano le debolezze politiche e legali dei paesi interessati, per procurarsi persone da soggiogare al lavoro forzato o per vendere i loro servizi a cartelli internazionali, come accade per la tratta di ragazze da avviare allaprostituzionein Africa o altrove.
In Benin è diffusa la pratica delVidomegon: a causa del progressivo impoverimento delle famiglie alcune bambine vengono vendute per pochi franchi a una famiglia affidataria, per la quale si trasformano in manodopera gratuita fino al raggiungimento dell'adolescenza, quando sono abbandonate a loro stesse.
Varie fonti, ma soprattutto l'ufficio informazione dell'OCHA(l'Ufficio delle Nazioni Unite per gli Affari Umanitari), sostengono che i membri deiclanarabizzatiche vivono nel nord e est delCiadacquistano bambini da famiglie impoverite. Questi vengono poi obbligati a convertirsi all'islam, cambiando il nome, e vengono o tenuti in stato di schiavitù dal clan o venduti in Sudan ad altri clan arabizzati.
Sebbene il governomalianoabbia a più riprese negato l'esistenza della schiavitù, è noto che molte persone di etniabellasono tenute in stato di schiavitù da parte di gruppituareg.
Lastratificazione socialeinMauritaniavede ibidanes(letteralmente "i bianchi") nel più alto ceto, mentre gliharratinsono al fondo della piramide sociale. I bidanes sono i discendenti di clanberberi(isanhaja) e arabi (ibeni hassan) che hanno occupato il nord della Mauritania già dopo ilX secolo. Gli harratin sono i discendenti di gruppi sudanici ebantuche vivevano lungo ilfiume Senegal, al sud del paese. Da sempre, gli harratin sono considerati schiavi dei bidanes, e sono parte dell'eredità che passa da una generazione all'altra. A tutt'oggi, almeno 90,000 harratin vivono in una situazione di totale asservimento, mentre tutti gli altri harratin (600.000, il 20% della popolazione) vivono in una situazione di asservimento parziale.
La schiavitù in Mauritania è stata abolita almeno tre volte nel secolo scorso (l'ultima volta nel1981). Nell'agosto del2007, il nuovo governo ha ancora una volta dichiarato la schiavitù illegale e criminalizzato il possesso di schiavi.La leadership politica però non ha mai agevolato l'azione dei gruppi internazionali che hanno cercato di portare alla luce questa pratica.
InNigerla schiavitù è stata dichiarata illegale nel2003. Ciononostante, circa l'8% della popolazione vive tuttora in condizioni di schiavitù.
Lo schiavismo è diffuso tra ituareg, ifulanie itoubou. Questi sono gruppi etnicinomadio seminomadi che hanno praticato lo schiavismo per secoli. Nel1904-1905, gli schiavi rappresentavano i tre quarti della popolazione nigerina.
La schiavitù è sempre stata una delle piaghe delSudan. Dopo l'imposizione dellashari'ada parte del governo diʿOmar al-Bashīr, presidente del Sudan, i casi di schiavitù sono saliti notevolmente. Vari gruppi e personalitàeuropei, tra cui laAnti-Slavery Society,Amnesty International, padreRenato Kizito Sesanae l'arcivescovocattolicodiKhartoum(cardinaleGabriel Zubeir Wako), hanno presentato documentazione e testimonianze personali in questo senso.
InNigeriaeBenin, organizzazioni umanitarie hanno denunciato la tratta di bambini. I bambini vengono rapiti o acquistati con prezzi che vanno da 20 a 70USD, in paesi quali ilTogoe ilBenin.I bambini vengono poi utilizzati a scopi sessuali (vedisfruttamento sessuale minorile), come tuttofare domestici, o operai in miniere e piantagioni. Il loro prezzo di vendita può raggiungere i 3.500 USD.
Simili situazioni si trovano inSierra LeoneeGhana. Quasi tutti i bambini utilizzati nelle miniere didiamantiillegali in Sierra Leone sono stati rapiti dai paesi vicini, complice anche la situazione di insicurezza che ha caratterizzato la regione fino a poco tempo fa.
Molte delle prostitute africane – in prevalenza nigeriane - che lavorano sullestrade europeesono state vendute dai familiari o dai capi locali a gruppi di spacciatori, che poi le rivendono allemafielocali che controllano laprostituzione in Europa.
In quasi tutti i paesi africani a sud del Sahara esiste il sistema che iswahilichiamanoaya. Si tratta di bambine o giovani donne provenienti dalle campagne e che vengono assunte da famiglie di città, dove devono lavorare senza orario o altri diritti per una paga minima (inKenyaquesta può essere inferiore ai ventieuromensili), cibo e alloggio. Queste persone devono spesso subire abusi sessuali e fisici e non hanno diritto di protestare.