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बिस्मिल्लाह

बिस्मिल्लाहBismillah(अरबी:بِسْمِ ٱللَّٰهِ‎ इसका मतलब है "अल्लाह के नाम से" या "ईश्वर के नाम से" ("In the name of God"), इस्लाम धर्म में कोई भी काम शुरू करते समय "बिस्मिल्लाह-हिर्रहमा-निर्रहीम"b-ismi-llāhi r-raḥmāni r-raḥīmiبِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِपढते हैं,जिस का शाब्दिक अर्थ है, "परम कृपामय अपार दयालु अल्लाह के नाम से"।
कुछ लोग "बिस्मिल्लाह-हिर्रहमा-निर्रहीम" का मतलब  "शुरु करता हूँ अल्लाह के नाम से दयालु और कृपाशील है" इस तरह कहते हैं जो गलत है। क्योंकी (शुरु करता हूँ)यह अरबी سوف تبدأ "सौफ तब्द्उ" कहा जाता है, जो "बिस्मिल्लाह-हिर्रहमा-निर्रहीम" में नही है।
क़ुरान पढते समय भी, हरसूरासे पहले इसको पढते है। सिर्फ सूरहअत-तौबामें यह नहीं है।हर काम के शुरू करते समय भी इस को पढा जाता है।
यूनीकोड में "बसमला" का कोड codepoint U+FDFD﷽है। हिंदुओं मे जिस प्रकार शुभ है या शुभारम्भ!
Hasbuddin
बिस्मिल्लाह या बसमला, बिस्मिल्ला-हिर्रहमा-निर्रहीम के प्ररंभिक शब्द को लेकर बनाया गया है।ब-स-म-ल इन चार अक्षररों का शब्द है। जैसे "अल्लाहु अक्बर" "अल्हम्दुलिल्लाह" "अऊदुबिल्लाह" शब्द बने हैं, उसी तरह यह "बसमला" या "बिस्मिल्लाह" बना है।
बिस्मिल्लाह या बसमला पढने को "तस्मिया" (تسمية) भी कहते हैं।
अरबी ग्रान्धिक रूप अनुसार, इस शब्द का अर्थ बहुत दयालु है, वे चाहे विश्वासी (मुसलिम) हों कि अविश्वासी (गैर मुस्ल्लिम)
क़ुरान में इस का प्रयोग हरसूरेमें हुवा है। सूरा अलहम्द (पहला सूरा) में प्रारंभिकआयत(श्लोक) के रूप में प्रयोग हुवा है। मगर नवें सूरेअत-तौबामें उपयोग ही नहीं हुवा है।२७ वां सूर अन-नमल में ३० वीं आयत के बाद भी इस का प्रयोग हुवा है। जिस में सुलेमान और शेबा की रानी बिल्क़ीस का ज़िक्र है।
मुसलमान अपने दैनंदिन जीवन में "बिस्मिल्लाह" का प्रयोग अकसर करता है। हर काम के शुरू करने से पहलेअल्लाहकी प्रशंशा करता है और अल्लाह का अनुग्रह प्राप्त करने की कोशिश करता है।जबज़बीहाकरके जंतुओं के मांस कोहलालकरने की प्रक्रिया में बिस्मिल्लाह ज़रूरी माना जाता है।
बिस्मिल्लाह ख़्वानीएक ऐसी रस्म है, जिस मे इसलामी आचार के अनुसार बच्चे को विद्या बुद्धी प्रदान करने की शुरुआत करने का आचार हो। इस रस्म पर भी बिस्मिल्लाह बहुत अहम माना जाता है।
"बिस्मिल्ला-हिर्रहमा-निर्रहीम" वाक्य में उपयोगित तीन नामवाचक "अल्लाह", "अर-रहमान" और "अर-रहीम", अल्लाह के ९९ नामों में से तीन हैं। इस का अर्थ है, अल्लाह "दयालु" और "कृपाशील" है। .
तौहीदयाशहादापढने से पहले "बिस्मिल्लाह" पढना अति आवश्यक माना जाता है।
कईहदीसोंसे यह साबित है कि, खाने और पीने से पहले "बिस्मिल्लाह" पढा करें। उदाहरण के तौर पर:
क़ुरान कीतफ़सीरकरते हुवे अल-तबरी लिखते हैं।:
यह भी देख गया कि "बिस्मिल्ला-हिर्रहमा-निर्रहीम" को अंकशास्त्र जो अरबी इलाक़ों में व्यावहारिक है, कुछ लोगों का कहना है कि यह प्रमाणित है, इनके अनुसार, 786 से भी प्रकट करते हैं।
कुछ लोग यह भी विश्वास (प्रामाणिक नहीं) रखते हैं कि, बिस्मिल्लाह को 786 बार पढ कर पानी पर फूंक कर पीने से कुछ बीमारियां दूर होजाती हैं। यह श्रद्धा सिरिया में देखी जासक्ती है।
ऐसा विश्वास दक्षिण एशियाई देशों के मुस्लिम समूह में भी देखा जाता है, जो इसलामी धर्म अनुसार प्रामाणित नहीं है।
अरबी भाषा बोलने वाले ईसाई भी कभी कभी बसमला शब्द का प्रयोग करते हैं, जो "ट्रिनिटी" के अर्थ में उपयोग होता है, यानी "पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से" (باسم الآب والابن والروح القدس) मेथ्यू के गोस्पेल 28:19 के अनुसार।
नीलकंठ पक्षी

नीलकंठ(अंग्रेजी:Indian roller,वैज्ञानिक नाम:कोरेशियस बेन्गालेन्सिस)रोलर वर्गकापक्षीहै। यह मुख्यतःउष्णकटिबन्धीय क्षेत्रोंमें पाया जाता है जिसमें पश्चिमीएशियासे भारतीय उपमहाद्वीप तक शामिल हैं। इसेआईयूसीएन लाल सूचीमें अल्पतम चिन्ता की स्थिति में सूचीबद्ध किया गया है।
यह पक्षी मुख्य रूप से प्रजनन के मौसम में नर की हवाई कलाबाजी के लिए जाना जाता है। यह अक्सर सड़क के किनारे पेड़ों और तारों में बैठे हुए देखे जाते है और आमतौर पर खुले घास के मैदान और झाड़ियों के जंगलों में देखे जाते है। इन पक्षियों की सबसे बड़ी आबादी भारत में पायी जाती है और भारत के कई राज्यों ने इसे राज्य पक्षी के रूप में चुना है।
इस लेख के सुधार हेतु......।
आभार आपका,
लेखक हिमांशु तिवारी(छोटी काशी)गोला गोकर्णनाथजनपद खीरी।।
@lekhk_
नीलकंठ 26-27 सेंटीमीटर लम्बा एक गठीला पक्षी है और इसी के प्रवासी यूरोपीय रोलर पक्षी से अपनी बनावट में यह समान दिखाई देता है। यूरोपियन रोलर का अग्रणी भाग नीला होता है, उसके विपरीत भारतीय रोलर (नीलकंठ) भूरा होता है। इसके सिर का ऊपरी हिस्सा (ताज) और पिछला हिसा (वेंट) नीला होता हैं। पंख सुरमई रंग की एक पट्टी के साथ गहरे बैंगनी-नीले रंग के होते हैं। पूंछ का रंग प्रशियाई नीला होता है जिसमें आकाशीय नीले रंग की पट्टी होती है और इसका मध्य भाग हल्का हरा होता है। गर्दन और गले सफेद धारियों के साथ बैगनी रंग के हैं। आँख के चारों ओर गेरुआ रंग के धब्बे होते हैं। पैरों की तीन आगे की उंगलियां तले में एकीकृत होती हैं। नीलकंठ के चोंच का उपरी भाग घुमावदार होता है जिसका अग्रभाग हुकनुमा होता है तथा पूरी चोंच लम्बी एवं संकुचित होती है। इसके नथुने लंबे और अनावृत होते हैं तथा चोंच के आधार पर लंबे, खड़े एवं कड़े बाल होते हैं।
आमतौर पर इसकी तीन उप-प्रजातियां अभिज्ञात हैं। इसकी नामांकित प्रजाति पश्चिमी एशिया (इराक, अरब) से पूर्व में भारतीय उपमहाद्वीप में और भारत के भीतर उत्तर मेंविंध्यपर्वत श्रृंखला में पाया जाता है। उप-प्रजातिइंडिकसप्रायद्वीपीय भारत और श्रीलंका में पाया जाता है। दक्षिण में पाये जाने वाले प्रजाती में गर्दन गहरा लाल रंग का होता है जो नामांकित प्रजाती में अनुपस्थित है।
नीलकंठ एशिया में, इराक और संयुक्त अरब अमीरात, दक्षिण-पश्चिमी एशिया मेंभारतीय उपमहाद्वीपतक फैले हुए है, जिसमें श्रीलंका,लक्षद्वीपऔरमालदीव द्वीपशामिल हैं।इसके मुख्य आवास में कृषि क्षेत्र, कम घने जंगल और घास के मैदान शामिल हैं।
नीलकंठ को अक्सर प्रमुख पेड़ों या तारों पर देखा जाता है। वे अपने शिकार को पकड़ने के लिए जमीन पर उतरते हैं जिसमेंकीड़े,मकड़ी,बिच्छू, छोटेसांपऔरउभयचरशामिल हो सकते हैं।आग उन्हें आकर्षित करती है।दक्षिणी भारतमें कृषि आवासों में, वे लगभग 50 पक्षी प्रति वर्ग किमी के घनत्व पर पाए गए हैं। वे मुख्य रूप से 3-10 मीटर ऊंचे बसेरो पर बैठते हैं और ज्यादातर जमीन के कीड़ों को खाते हैं। उनके शिकार का लगभग 50% भृंग और 25% टिड्डे और झींगुर होते हैं।
नीलकंठभारतके आबादी वाले मैदानों औरहिंदूकिंवदंतियों से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है किविष्णुके लिए इसकी पूजा की जाती है, औरदशहराया दुर्गा पूजा के अंतिम दिन जैसे त्योहारों के दौरान इसको पकड़ा एवं छोड़ा जाता है।इसका नाम नीलकंठ का अर्थ "नीला गला" होता है,जोकि हिन्दू देवताशिवसे जुड़ा एक नाम (जिनका जहर पीने के कारण गला नील हो गया था) है।ऐसा माना जाता था कि इसके छोडे हुए पंख को घास में मिलाकर गायों को खिलाने से उनकी दूध की पैदावार में वृद्धि होती है।नीलकंठ कोओडिशा,कर्नाटकऔरतेलंगानाके भारतीय राज्यों द्वारा राज्य पक्षी के रूप में चुना गया है।
अकतोबे प्रांत

अकतोबे प्रांत(कज़ाख़: Ақтөбе облысы,अंग्रेज़ी: Aktobe Province)मध्य एशियाकेक़ाज़ाख़स्तानदेश का एकप्रांतहै। इसकी राजधानी भी अकतोबे नाम का शहर ही है। इस प्रांत से इलेक नदी (Ilek river) निकलती है जोयूराल नदीकी एक महत्त्वपूर्ण उपनदी है। इस प्रान्त में तेल की खाने हैं और उनसे प्रांत को अच्छी आमदनी हो जाती है।सोवियत संघके ज़माने में यहाँ की आलिया मोल्दागुलोवा (Али́я Молдагу́лова, Aliya Moldagulova) नामक स्त्रीसोवियत लाल सेनामें एक मशहूर निशानेबाज़ थी और प्रांत में जगह-जगह उसके नाम के स्मारक हैं।
कज़ाख़ भाषामें 'अक़ तोबे (Ақ төбе)' का मतलब 'सफ़ेद पहाड़' होता है। इसमेंबिंदु वाले 'क़' के उच्चारणपर ध्यान दें क्योंकि यह बिंदु-रहित 'क' के उच्चारण से अलग होता है और 'क़रीब' और 'क़ीमत' जैसे शब्दों के 'क़' जैसा होता है।
सन् २००९ की जनगणना के हिसाब से इस प्रांत के ७९% लोगकज़ाख़ समुदायके थे। इनके अलावा यहाँ रूसी,तातार, यूक्रेनी, जर्मन, कोरियाई, यहूदी, अरमेनियाई, चेचेन और मोलदोवी लोग भी रहते हैं।
मैमथ

मैमथ(अंग्रेजी:Mammoth), एक विशालकायहाथीसदृश जीव था जो अब विलुप्त हो चुका है। इसका वैज्ञानिक नाम 'मैमुथस प्राइमिजीनियस'(Mammuthus primigenius) है। यहसाइबेरियाकेटुंड्रा प्रदेशमें बर्फ में दबे एक हाथी का नाम है, जो अब विलुप्त हो चुका है, परन्तु बर्फ के कारण जिसका संपूर्ण मृत शरीर आज भी सुरक्षित मिला है। अनुमान लगाया जाता है किफ्रांसमें यह जंतु हिम युग के अंत तक और साइबीरिया में संभवत: और आगे तक जीवित रहा होगा। मैमथ शब्द की उत्पत्ति साइबीरियाई भाषा के 'मैमथ' शब्द से मानी जाती है, जिसका अभिप्राय 'भूमि के नीचे रहनेवाले जंतु' से होता है। चूँकि इस हाथी का शरीर सदैव जमे हुए बर्फीले कीचड़ के नीचे ही पाया गया है, अत: उस देश के किसान मैमथ को एक प्रकार का वृहत छछूँदर ही समझते थे।
फ्रांस की गुफाओं में पूर्व प्रस्तरयुगीन (Palaeolithic) शिकारी मानव के उपर्युक्तहाथीके बहुत से चित्र बनाकर छोड़े हैं, जिससे स्पष्ट हो जाता है कि यह जंतु पहले यूरोप (और संभवत:भारतऔरउत्तरी अमरीका, जहाँ उससे मिलते जुलते हाथियों के अवशेष प्राप्त हुए हैं) में रहा करता था और हिम युग के समाप्त होने और बर्फ के खिसकने पर भोजन की खोज में उत्तर की ओर बढ़ा और वहाँ की दलदली भूमि में अपने भारी शरीर के कारण धँस गया तथा दलदल के साथ जम गया।
आकार में मैमथ वर्तमान हाथियों के ही बराबर होते थे, परंतु कई गुणों में उनसे भिन्न थे। उदाहरणार्थ वर्तमान हाथियों के प्रतिकूल मैमथ का शरीर भूरे और काले तथा कई स्थानों पर जमीन तक लंबे बालों से ढँका था, खोपड़ी छोटी और ऊँची, कान छोटे तथा मैमथ दंत (tusk) अत्यधिक (14 फुट तक) लंबे (यद्यपि कमजोर) थे। मैमथ दंत की एक विशेषता यह भी थी कि वे सर्पिल (spiral) थे। मैमथ दंत इतनी अच्छी दशा में सुरक्षित हैं कि आज भी उद्योग में उनका उपयोग है और मध्कालीन समय में तो साइबेरिया से लेकरचीनके मध्य उनका अच्छा व्यापार भी होता था। सच तो यह है कि बर्फ में दबे रहने के कारण मैमथों, का सारा शरीर ही इतनी अच्छी दशा में सुरक्षित मिला है कि न केवल इनका मांस खाने योग्य पाया गया वरन उनके मुँह और आमाशय में पड़ा उस समय का भोजन भी अभी तक सुरक्षित मिला है।
शेरु मुंशी खान

शेरु मुंशी खानयासेरू ब्रीर्ल्येभारतीय मूल की ऑस्ट्रेलियाई व्यापारी हैं। इनका जन्म 1981 मेंखण्डवा,मध्य प्रदेश,भारतमें हुआ था। यह 25 वर्षों से अपनी माँ से अलग रहने के बाद पुनः मिल गए। यह घटनाभारतऔरऑस्ट्रेलियामें बहुत अधिक प्रसिद्ध हो गया। इस पर यह एक किताबए लॉन्ग वे होमलिख चुके हैं।
शेरु मुंशी खान का जन्म भारत केखण्डवा,मध्य प्रदेशमें वर्ष 1981 में हुआ था। जब यह बच्चे थे, तब पिता के चले जाने के बाद परिवार गरीबी में आ गया। तब माँ ने निर्माण कार्य में कार्य कर अपने और अपने बच्चे के लिए पैसे जोड़े। लेकिन यह दोनों के खाने के लिए पर्याप्त नहीं था, और न ही इससे वह अपने बच्चे को विद्यालय भेज सकती थी।
सेरू होबर्ट में एक ऑस्ट्रेलियाई लड़के की तरह रहने लगा। इसके ऑस्ट्रेलियाई माता-पिता ने इसके साथ ही मनतोष नामक एक अन्य भारतीय बच्चे को गोद लेते हैं। सेरू वहाँ अंग्रेज़ी सीखता है और हिन्दी को भूल जाता है। वह व्यापार आदि ऑस्ट्रेलिया के अंतरराष्ट्रीय होटल विद्यालय में सीखता है।
बड़े होने के बाद वह कई घण्टे उपग्रह द्वारा धरती के दृश्य में अपने घर को खोजने में व्यक्त करने लगता है। हावड़ा रेल मार्ग के आस पास देखते रहता है। वह उस रेल मार्ग का नाम भूल गया था, उसे केवल उसके आगे के अक्षर "ब" ही पता था। 2011 के एक रात को उसने एक छोटे से रेल अड्डे को देखा। वह उसके बचपन के कुछ स्मृति से मेल खा रहा था। उस जगह का नाम बरहनपुर था। उसका नाम भी उसके बचपन के समय सुने नाम से मिलता जुलता था। जब उसने उपग्रह के छवि को उत्तर की ओर ले गया तो उसे खण्डवा नामक एक गाँव मिला। उसे उसके नाम से कोई जानकारी याद नहीं आ रही थी, लेकिन उस गाँव के पास एक झरना था, जिसे देखने के बाद उसे कुछ कुछ याद आया। उसके बाद वह रास्ता देखने लगा जहाँ उसका घर था। उसे वह गली मिल गई जहाँ वह रहता था।
वह फेसबूक में खण्डवा के समूह से बात करता है और वहाँ लोगों ने उसको विश्वास दिलाया की यह उसकी जन्मभूमि है।
इसके बाद सेरू खण्डवा, भारत की यात्रा करता है। वह वहाँ के स्थानीय निवासियों से अपने परिवार के बारे में और 25 वर्ष पूर्व किसी के बच्चे के खो जाने के बारे में पूछता है। वह अपने बच्चे समय का एक तस्वीर भी लोगों को दिखाता है। वहाँ के स्थानीय निवासी उसे उसकी माँ तक ले जाते हैं। वह अब अपनी बहन शेकीला और भाई कल्लू से मिल जाते हैं। जो क्रमशः शिक्षिका और कारख़ाना प्रबन्धक होते हैं। इनका मिलना भारतीय और अंतरराष्ट्रीय समाचार में बहुत दिखाया जाता है।
सेरू वर्तमान में होबर्ट में रहता है, लेकिन अपने परिवार से रोज बात करता है। वह अपने माँ के लिए एक घर खरीदने की कोशिश करता है। क्योंकि वह एक किराए के घर में रहती है और उसके पैसे देने के लिए उसे सफाई आदि कार्य करना पड़ता है।
वर्ष 2012 में सेरू अपने पुस्तकए लॉन्ग वे होमको पूरा करता है। जिसमें उसके 5 वर्ष के उम्र से लेकर उसके अपने परिवार के तलाश की कहानी लिखी हुई है। इस कहानी परलायननामक एक फिल्म कोलकाता में बन रही है। जिसमें निकोल किडमेन और देव पटेल अभिनय कर रहे हैं।
देय खाता तथा प्राप्य खाता

किसी संस्थान में जमा ऐसा व्यापारिक अग्रिम जिसके मद में जमाकर्ता को न तो कोई माल दिया गया हो और न उसकी कोई व्यापारिक सेवा की गई हो उस संस्थान के लिय देय धन है। यह रकम संस्थान में देय खाते में अंकित की जाती है। स्वामी, साझेदारों, संचालकों तथा कर्मचारियों द्वारा संस्थान को दिया गया ऋण इस खाते में प्रविष्टि नहीं पाता। वह एक अलग देय ऋणखाते में अंकित किया जाता है। देय खाता व्यापारिक अग्रिम का खाता है। वह संस्थान के लिए देय तो है पर वह ऋण नहीं है इसलिए इसकी स्वतंत्र स्थिति है। व्यापार से संबद्ध अग्रिम जमा राशि मात्र का इसमें अंकन होता है। arun singh-lakhimpur-kheri
वह धनराशि जो अग्रिम के रूप में अन्य किसी व्यापारिक संस्थान को दी गई हो और उसके मद में न तो कोई माल आया हो और न अन्य व्यापारिक सेवा ली गई हो संस्थान के प्राप्य खाते में डाली जाती है। जिसके नाम यह राशि प्राप्य खाते में डाली जाती है वह संस्थान अपने यहाँ इस रकम को देय खाते में डालता है। arun singh-lakhimpur-kheri
संस्थान की ये सहायक खाता बहियाँ है। देय खाता बही में संस्थान के सभी देय खाते तथा प्राप्य खाता बही में उसके सभी प्राप्य खाते अंकित रहते हैं। यदि खातों की संख्या अधिक हुई तो एक से अधिक खाता बहियाँ वर्णानुक्रम या भौगोलिक आधार पर सुविधानुसार भी ये बहियाँ रखी जाती है। संस्थान के समान्य खाते में भी देय तथा प्राप्य धन का आलेख रहता है। इन खाता बहियों की अलग व्यवस्था श्रमविभाजन के सहज लाभ के कारण की जाती है क्योंकि इसके द्वारा वित्त विभाग को बाँट कर तथा अलग स्वतंत्र रूप से भी काम करने में सहायता मिलती है। साथ ही श्रम और समय की बचत होती है। हिसाब किताब के मिलान में भी इससे सहायता मिलती है क्योंकि संस्थान के सामान्य खाते से इन बहियों के खाते का संतुलन समय समय पर होता रहता है जिससे भूल चूक की छानबीन भी आसानी से हो जाती है। बड़े व्यापारिक संस्थानों में इन सहायक बहियों का उपयोग व्यापक पैमाने पर किया जाता है।
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इंग्लैंड महिला क्रिकेट टीम का ऑस्ट्रेलिया दौरा 2017

इंग्लैंड की महिला क्रिकेट टीम अक्टूबर और नवंबर 2017 में आस्ट्रेलिया दौरे के लिए ऑस्ट्रेलिया की महिला क्रिकेट टीम की महिला एशेज प्रतियोगिता में भाग ले रही है।टीम एकटेस्ट मैच, तीनमहिला एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय(मवनडे) और तीनमहिला ट्वेंटी-20 अंतरराष्ट्रीय(मटी20ई) खेलेंगी। टेस्ट मैच एकदिन/रातके रूप में खेले जाने के लिए निर्धारित है और महिला वनडे2017-20 आईसीसी महिला चैंपियनशिपका हिस्सा होगा।
2013 के बाद से, श्रृंखला में एक मल्टी-फॉर्मेट श्रृंखला शामिल है जिसमें प्रत्येक मैचों के लिए दिए गए अंक हैं। प्रत्येक महिला वनडे या महिला टी20ई जीत के लिए दो अंक दिए जाएंगे, टेस्ट विजेता के लिए चार अंक, या टेस्ट मैच ड्रॉ में प्रत्येक टीम को दो अंक दिए जाएंगे।
अगस्त 2017 में, ऑस्ट्रेलिया के कप्तान मेग लैनिंग ने घोषणा की कि वह अपने कंधे पर सर्जरी के दौर से गुजर होने के बाद श्रृंखला को याद करेंगे।अगले महीने, रशेल हेन्स को उनके प्रतिस्थापन के रूप में नामित किया गया था।सितंबर 2017 में, क्रिकेट ऑस्ट्रेलिया ने पुष्टि की कि पहला मैच, एलन बॉर्डर फील्ड, ब्रिसबेन में महिला वनडे ने पहली बार महिला एशेस का काम किया था।
वासिल स्टेफनीक

वासिल सेमेनोविच स्टेफनीक(यूक्रेनी:Васи́ль Семе́нович Стефа́ник;१४मई,१८७१– ०७ दिसंबर, १९३६) एक प्रभावशालीयूक्रेनीआधुनिकतावादी लेखकऔर राजनीतिक कार्यकर्ता थे।वह १९०८ से १९१८ तक ऑस्ट्रियाई संसद के सदस्य भी रहे थे।
वासिल स्टेफनीक का जन्म१४मई,१८७१कोरूसिवगाँव में एक संपन्न किसान के परिवार में हुआ था।। उनका जन्मऑस्ट्रिया-हंगरीके तत्कालीन हिस्सेपोकुटियाके ऐतिहासिक क्षेत्र में हुआ था। आज यहकोलोमिया रायन,इवानो-फ्रैंकिवस्क ओब्लास्टका हिस्सा है। उनकी मृत्यु ०७ दिसंबर, १९३६ को उसी गाँव रुसिव में हुई, जो उस समयपोलैंडका हिस्सा था।
स्टेफनीक की प्रारंभिक शिक्षा स्नियाटिन सिटी स्कूल में हुई थी। बाद के दिनों में उन्होंनेकोलोमीयाऔरड्रोहोबिकमें पोलिश व्यायामशाला (यूरोप में उच्च श्रेणी की पाठशाला) में अध्ययन किया। एक क्रांतिकारी समूह में भाग लेने के लिए उन्हें कोलमिया व्यायामशाला से निष्कासित कर दिया गया था। उन्होंने अंत में ड्रोहोबिक व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और १८९२ में क्राकोव विश्वविद्यालय में दाखिला लिया।
स्टेफनीक की "ब्लू बुक" को यूक्रेन में १९६६ में "द मेपल लीव्स" शीर्षक के तहत पुनर्प्रकाशित किया गया था, जो किमायखायलो तुरोव्स्कीद्वारा भव्य रूप से चित्रित किया गया था।
"ब्लू बुक" की तीन कहानियांलियोनिदओसाइकाकी क्लासिक यूक्रेनी १९६८ की फिल्म " द स्टोन क्रॉस " का आधार थीं।
स्टेफनीककनाडा में यूक्रेनी प्रवासियोंके भाग्य को लेकर से गहराई से चिंतित था और अक्सर अपने कई लेखों में उनका उल्लेख किया करता था। उनकी कहानियों में से एक,द स्टोन क्रॉस(कामिन्नयी ख्रेस्ट), (बाद में एक चलचित्र में बनाई गई) स्टेफनीक के पैतृक गांवरुसिवसे एक अप्रवासी के प्रस्थान का एक सरगर्मी खाता है। जिस आदमी पर यह आधारित है, उसकी मृत्यु १९११ मेंहिलियार्ड, अल्बर्टामें हुई थी।
वासिल 'स्टेफनीक की याद में बनाया गया स्मारक अल्बर्टा के एडमॉन्टन के पूर्व में यूक्रेनी सांस्कृतिक विरासत गांव में स्थित है। यह एक प्रतिमा है जोयूक्रेन कीओर से एसोसिएशन ऑफ यूनाइटेड यूक्रेनियन कैनेडियन्स को एक उपहार थी। वासिल स्टेफनीक की १००वीं वर्षगांठ के अवसर पर १९७१ मेंडब्ल्यू. स्कोलोज़द्रद्वारा मूर्ति बनाई गई थी।
रायोन

रायोन(रूसी: райо́н) पुरानेसोवियत संघके देशों के एक प्रशासनिक विभाग को कहते हैं जो लगभगज़िलेके बराबर होते हैं। सोवियत संघ के ख़ात्मे के बाद रायोनरोमानिया,अज़रबैजान,बेलारूस,लातविया,मोल्दोवा,रूस,यूक्रेनऔरट्रांसनिस्त्रियाके ज़िलों को "रायोन" कहा जाता है।
"रायोन" शब्दफ़्रांसिसी भाषाके "rayon" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है मधुमाखी का छत्ता। जिस तरह से इन छत्तों में छोटे-छोटे ख़ाने होते हैं, उसी तरह रायोन भी किसी देश के छोटे-छोटे विभाग होते हैं।
पंजाब नैशनल बैंक

पंजाबनैशनल बैंकभारतका एक प्रमुख और पुरानाबैंकहै। यह एकअनुसूचित बैंकहै। पंजाब नैशनल बैंक (पीएनबी) को१९ मई,१८९४को भारतीय कंपनी अधिनियम के तहत अनारकली बाज़ारलाहौरमें इसके कार्यालय के साथ पंजीकृत किया गया था। पंजाब नैशनल बैंक भारत का दूसरा सबसे बड़ा सरकारी वाणिज्यिक बैंक है और भारत के ७६४ शहरों में इसकी लगभग ४,५०० शाखायें हैं। इसके लगभग ३७ लाख ग्राहक हैं।बैंकर अल्मानेक लंदनके अनुसार यह बैंक दुनिया के सबसे बड़े बैंकों में २४८वें स्थान पर है। वित्तीय वर्ष २००७ में, बैंक की कुल आस्तियां ६० अरबअमेरिकी डॉलरथीं। पंजाब नैशनल बैंक काब्रिटेनमें एक बैंकिंग सहायक उपक्रम है, साथ हीहांगकांगऔरकाबुलमें शाखाएं हैं औरअल्माटी,शंघाईऔरदुबईमें प्रतिनिधि कार्यालय है।.9060287319
अविभाजित भारत के लाहौर शहर में 1894 में स्थापित पंजाब नैशनल बैंक को ऐसा पहला भारतीय बैंक होने का गौरव प्राप्त है जो पूर्णत: भारतीय पूँजी से प्रारम्भ किया गया था। पंजाब नैशनल बैंक का राष्ट्रीयकरण 13 अन्य बैंकों के साथ जुलाई, 1969 में हुआ। अपनी छोटी सी शुरुआत से आगे बढते हुए पंजाब नैशनल बैंक आज अपने आकार तथा महत्ता में काफी आगे बढ़ गया है और वह भारत में प्रथम पंक्ति का बैंकिंग संस्थान बन गया है।
मैं0 बहरीन एक्सचेंज कं., कुवैत, मैं0 बहरीन फाइनैंस कं., बहरीन, मै0 थामस कुक एल रोस्टामनि एक्सचेंज कं., दुबई, यूएई तथा मै0 मुसन्दम एक्सचेंज, रुवी, सल्तन्त ऑफ ओमान से रुपया में आहरण सुविधा व्यवस्था।
द ग्रेट इंडियन किचन

द ग्रेट इंडियन किचनमलयालम भाषा की भारतीय ड्रामा फ़िल्म है। इसे जियो बेबी द्वारा लिखित और निर्देशित किया गया है।फिल्म एक नवविवाहित महिला (निमिषा सजयन) की कहानी बताती है जो विनम्र पत्नी बनने के लिए संघर्ष करती है जैसा कि उसका पति (सूरज वेंजारामूडु) और उसका परिवार उससे उम्मीद करते हैं।संगीत सूरज एस. कुरुप और मैथ्यूज पुलिकन द्वारा तैयार किया गया था।
यह फ़िल्म 15 जनवरी 2021 को नीस्ट्रीम पर जारी हुई थी। फिल्म को सार्वभौमिक आलोचनात्मक प्रशंसा मिली।इसने केरल राज्य फिल्म पुरस्कार में, सर्वश्रेष्ठ फिल्म और सर्वश्रेष्ठ पटकथा पुरस्कार जीता।फ़िल्म को 2023 में तमिल में इसी शीर्षक के तहतऐश्वर्या राजेशऔर राहुल रवींद्रन के साथ बनाया गया था। एक हिंदी रीमेक बनाया जा रहा जिसमेंसानिया मल्होत्राऔरअंगद बेदीमुख्य भूमिका में हैं।
बहरीन केमनामामें पली-बढ़ी शिक्षित नर्तकी की शादी एक बहुत ही पारंपरिक परिवार में हो जाती है। यहाँ रसोई का कठिन परिश्रम और इसकी कई अप्रियताएँ - सफाई, गंदे बर्तन और टपकते नल महिलाओं पर छोड़ दिए जाते हैं जबकि पुरुष इसे महिलाओं का ही काम मानते हैं। इस परिवार में पुरुष पहले अपना खाना खाते हैं और उनके बाद महिलाएं खाना खाती हैं। उनकी सुविधा और आराम हमेशा उनकी पत्नियों के लिए सबसे पहले आते हैं। नई दुल्हन को इस नए परिवेश में अपने को ढालने में थोड़ा समय लगता है। हालात तब बदतर हो जाते हैं जब उसकी सास अपनी गर्भवती बेटी की देखभाल करने चली जाती है।
खाना पकाने, साफ-सफाई और घर के अन्य कामों की पूरी जिम्मेदारी उसी पर आ जाती है। उसका पति उसकी जरूरतों और भावनाओं के प्रति लापरवाह है। उसका ससुर उसे नौकरी करने नहीं देता। जब उसेमासिक धर्मआता है, तो वह यह जानकर हैरान रह जाती है कि मासिक धर्म के संबंध में परिवार की मान्यताएँ बेहद प्रतिकूल हैं। उसे एक कमरे में फर्श पर अकेले सोने, नदी में स्नान करने, अलग से खाने के लिए कहा जाता है। यहां तक कि उन दिनों में उसे किसी रिश्तेदार के यहां रहने या बाहर सोने के लिए भी कहा जाता है।
ये सब घटनाएँ घटित हो रही है होती हैं। तभी केरल केसबरीमाला मन्दिरके सम्बन्ध में अदालतों ने फैसला किया कि मासिक धर्म अशुद्धता नहीं है और इसलिए महिलाओं को मंदिर में जाने की अनुमति दी जानी चाहिए। दूल्हे के परिवार समेत कई लोगों को यह फैसला मंजूर नहीं होता है। ये सभी ज़ुल्म के कारण अंत में पत्नी अपने पति और ससुर पर रसोई के सिंक का गंदा पानी फेंकती है और परिवार छोड़ देती है। फिल्म एक दृश्य के साथ समाप्त होती है जिसमें उसे एक स्वतंत्र नृत्य शिक्षक के रूप में अपनी कार में आते हुए दिखाया गया है। जबकि उसके पूर्व पति ने दूसरी शादी कर ली है।
संग्राम चौगुले

संग्राम चौगुलेभारतीय बॉडी बिल्डर हैं।इन्होने १ बार मिस्टर युनिवेर्स, ६ बार मिस्टर इंडिया, ५ बार मिस्टर महाराष्ट्र, ३ बार मिस्टर वर्ल्ड और ३ बार मिस्टर एशिया का खिताब जीत चुके हैं।
मूल रूप सेमहाराष्ट्रकेकोल्हापुरके रहने वाले संग्राम के माता और पिता शिक्षक थे। अभिभावकों की कमाई से ६ लोगों के परिवार का गुजारा बड़ी ही मुश्किल से हो पाता था। संग्राम ने गांव के स्कूल से अपनी प्रारंभिक शिक्षा पूरी की और १२वीं के बादबहादुरगढ़के पॉलिटेक्निक कॉलेज से इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग (अभियांत्रिकी) में डिप्लोमा किया। इसके बाद वह पुणे के मॉडर्न कॉलेज में उन्होंने बी.ए में प्रवेश लिया।
कॉलेज में पढ़ाई के दौरान संग्राम ने पुणे की फैशन डिजाइनर स्नेहल से विवाह किया। विवाह के बाद संग्राम ने घर चलाने के लिए एक कंपनी में काम शुरू किया। लेकिन वहां से मिलने वाली तनख्वाह से परिवार और बॉडीबिल्डिंग को एक साथ आगे ले जाना मुश्किल था। आर्थिक समस्या के कारण तब संग्राम ने बॉडीबिल्डिंग छोड़ने का फैसला किया। जब यह बात उनके दो दोस्तों को पता चली तो उन्होंने संग्राम की फिटनेस ट्रेनिंग का पूरा खर्च कई महीनों तक उठाया। हालांकि संग्राम को ज्यादा दिनों तक दोस्तों के पैसों पर निर्भर नहीं रहना पड़ा। जिस जिम में वे वर्कआउट करते थे, उसी जिम में उन्हें ट्रेनर की नौकरी मिल गई और उनकी आर्थिक समस्या खत्म होने लगी।
पुणे में पढ़ाई के दौरान संग्राम चौगुले का बॉडी बिल्डिंग प्रति रुझान बढ़ा। उन्होंने पहली बार 'महाराष्ट्र इंटर कॉलेज कॉम्पटीशन' में भाग लेते हुए 'मराठा श्री' का खिताब जीता। उनकी सुडौल शरीर को देखते हुए उनके शिक्षको ने ऐसी और प्रतियोगिताओं में शामिल होने के लिए उन्हें प्रेरित किया। संग्राम ने कुछ ही वर्ष में कड़ी परिश्रम और लगन से पूरे महाराष्ट्र में नाम कमाया और 'आस्था सांगली', 'द ग्रेट मराठा श्री' और 'पुणे श्री' जैसे प्रतिष्ठित खिताब अपने नाम किये।
साल २००९ में संग्राम 'महाराष्‍ट्र श्री' प्रतियोगिता में गोल्ड मैडल जीत कर महाराष्ट्र के सर्वश्रेष्ठ बॉडी बिल्डर बन गए। वह साल २०१० में 'मिस्टर इंडिया' बने। इसी साल बहरीन में होने वाले 'एशियन बॉडी बिल्डर्स चैंपियनशिप' में संग्राम को ५वां स्थान मिला। बहरीन से लौटने के बाद संग्राम ने कड़ी मेहनत से एक साल के भीतर यानी साल २०११ में दो बार 'मिस्टर इंडिया' खिताब अपने नाम किया। इसके बाद वह साल २०१२ में बैंकाक में आयोजित हुई 'मिस्टर यूनिवर्स' प्रतियोगिता के विजेता बने। इस उपलब्धि के बाद भी संग्राम ने कई नेशनल और इंटरनेशनल लेवल की प्रतियोगिताओं को जीता।वें फिजिक जिम के संस्थापक हैं।
संग्राम ने आगामीमराठीफिल्म 'दंभ' में अभिनय कर रहे हैं।वें कई फिटनेस विज्ञापन में भी नजर आ चुके हैं।
गोवा के होटल

गोवामें पर्यटन के लिए बहुत कुछहै। इस ही प्रकार पर्यटकों के लिए रुकनेके अच्छे साधन है।
विश्व में प्रसिद्ध बीच रिसोर्ट में सेगोवाके रिसोर्ट बहुत ही प्रसिद्ध है। इनमें से लीला रिसोर्ट मुख्य है। यह होटल गोवा के मोबोर कैविलोसम क्षेत्र में स्थित है। नदी साल पर स्थित, यह रिसोर्ट 75 एकड़ जमीन पर फैला हुआ है। पर्यटकों में लोकप्रिय होने के साथ-साथ लीला होटल का वास्तुशिल्प पुर्तगाल एवं भारतीय संस्कृति से प्रभावित होकर बनाया गया है। अन्य रिसोर्ट से भिन्न, इस होटल में मेहमानों के लिए रहने की सारी सुविधा उपलब्ध है। 185 कमरे वाले इस होटल में तीन गोल्फ कोर्स, दो टेनिस कोर्ट, व्यायाम करने की सुविधा भी है। आयुर्वेदिक केंद्र, योग, कैसिनो, बच्चों की देखभाल के लिए क्रेच (झूले) एवं खेलने के लिए मनोरंजक यंत्र भी उपलब्ध है।
होटल आकर्षक ढंग से बनाया गया है एवं यह स्थान गोल्फ कोर्स की ओर झाँक रहा है। निवास कक्ष में सुंदर कलात्मक वस्तुएँ रखी गई हैं। होटल के चारों ओर गोवा एवं भारत की प्राचीन संस्कृति की प्रतिमाएँ होटल की गैलरी में सुसज्जित हैं। यह बाहर से आने वाले विदेशी पर्यटकों को न केवल एक आनंदमय निवास स्थान बल्कि भारत के ऐतिहासिक संस्कृति से परिचित कराता है।
आधुनिक उपकरणों की सुविधाओं से परिपूर्ण इस होटल में मनोरंजन की सभी सुविधाएँ उपलब्ध हैं। परिवार के साथ यदि गोवा की सैर करने यहाँ पर आए हैं। खाने के लिए परिपूर्ण एवं व्यायाम के लिए उपयुक्त स्थान है। रोजमर्रा की ज़िदगी में, थकान दूर करने के लिए यहाँ उपलब्ध साधनों का प्रयोग कर सकते है। इस होटल में व्यापारिक सम्मेलन भी आयोजित किए जाते हैं।
विभिन्न प्रकार के मन को लुभाने वाले व्यंजनों से भरपूर थाली पर्यटकों के मन को लुभाती हैं।
मनांगगल

मनांगगलफिलीपींस में एक पुराना पौराणिक प्राणी है जो उनके शरीर के निचले हिस्से से अलग होता है और उनके नुकीले और पंख इसे एक पिशाच जैसा रूप देते हैं।
मनांगगलको डरावना, अक्सर घृणित, आमतौर पर मादा के रूप में चित्रित किया जाता है, और हमेशा अपने ऊपरी धड़ को अलग करने और अपने पीड़ितों की तलाश में रात में उड़ने के लिए विशाल चमगादड़ जैसे पंखों को अंकुरित करने में सक्षम होता है।मननंगलशब्दतागालोगशब्दतंगगलसे आया है, जिसका अर्थ है "हटाना" या "अलग करना", जिसका शाब्दिक अर्थ "रिमूवर" या "सेपरेटर" है। इस मामले में, "जो खुद को अलग करता है"। यह नाम एक कटे हुए धड़ के लिए इस्तेमाल की जाने वाली अभिव्यक्ति से भी उत्पन्न होता है।
कहा जाता है किमननंगलसोने, गर्भवती महिलाओं,भ्रूणोंके दिलों को चूसने के लिए लम्बी सूंड जैसी जीभ का उपयोग करने, या किसी ऐसे व्यक्ति का खून चूसने के पक्ष में है जो सो रहा है। यह नवविवाहितों या प्यार में जोड़े को भी परेशान करता है। वेदी पर छोड़े जाने के कारण होने वाले दूल्हे इसके मुख्य निशाने पर हैं।कटे हुए निचले धड़ को खड़ा छोड़ दिया जाता है, और दो हिस्सों में अधिक कमजोर होता है। नमक छिड़कना, कुचले हुए लहसुन या राख को खड़े धड़ के ऊपर रखना जीव के लिए घातक है। ऊपरी धड़ तब फिर से जुड़ नहीं पाएगा और सूर्योदय से नष्ट हो जाएगा।
मनांगगलका मिथकफिलीपींसकेविसायन क्षेत्रोंमें लोकप्रिय है, विशेष रूप सेकैपिज़,इलोइलो,बोहोलऔरएंटीकके पश्चिमी प्रांतों में।मनांगगलकी विशेषताओं के बारे में अलग-अलग खाते हैं। वैम्पायर, विसायन लोककथाओं के जीवों औरअश्वांगोंकी तरह,मनांगगलोंको भी लहसुन, नमक और पवित्र जल से घृणा करने के लिए कहा जाता है।वे खंजर, प्रकाश, सिरका, मसाले और एक स्टिंगरे की पूंछ से बचने के लिए भी जाने जाते थे, जिसे चाबुक के रूप में बनाया जा सकता है।  इसी तरह के जीवों की लोककथाएँ पड़ोसी देशोंइंडोनेशियाऔरमलेशियामें पाई जा सकती हैं।कैपिज़प्रांत कईमननंगलकहानियों का विषय या फोकस है, जैसा कि अन्य प्रकार के पौराणिक प्राणियों की कहानियों के साथ है, जैसे किभूत, भूत, घोउल,जिन्हें सामान्य रूप से असंग्सकहा जाता है। यहां देखे जाने की बात कही गई है, और कहा जाता है कि कुछ स्थानीय लोग आधुनिकीकरण के बावजूद अपने अस्तित्व में विश्वास करते हैं।मनांगगलबाल्कनलोककथाओं केपिशाचके साथ कुछ विशेषताओं को साझा करता है, जैसे किलहसुन, नमक और सूर्य के प्रकाश के प्रति संवेदनशीलता के प्रति नापसंदगी।
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बांग्लादेश: ए लिगेसी ऑफ ब्लड

बांग्लादेश: ए लिगेसी ऑफ ब्लडपत्रकारएंथनी मैस्करेनहासद्वारा लिखित 1971 से 1986 तकबांग्लादेशके इतिहास का एक गैर-काल्पनिक खाता है। उनहोंनेबांग्लादेशके स्वतंत्रता के बाद के बांग्लादेश में खूनी रागों और विद्रोह का वर्णन किया है। वे पुस्तक बांग्लादेशी राजनीति के दो प्रमुख आंकड़ों,शेख मुजीबुर रहमानऔरजियाउर रहमानपर केंद्रित है। उन्हें आधुनिक बांग्लादेश के दो प्रमुख वास्तुकारों के रूप में लोकप्रिय माना जाता है और प्रत्येक के शासन को हत्या करके समाप्त कर दिया गया था।
थाली (बर्तन)

थाली(नेपाली : थाली , तमिल : தட்டு) भोजन करने के लिए एक बर्तन है जिसमें ज्यादातर भारत में ही प्रयोग की जाती है। साथ ही थाली का प्रयोग विशिष्ट खाने बनाने के लिए भी किया जाता है। यहभारत,नेपाल,बांग्लादेश, फिजी,पाकिस्तान,अफगानिस्तान,श्रीलंका,मॉरीशसऔरसिंगापुरमें भोजन करने के लिए लोकप्रिय है।
जैसा किकला और सांस्कृतिक विरासत के लिए भारतीय राष्ट्रीय ट्रस्टने उल्लेख किया है, कि पूर्व में खाना पकाने और खाद्य चीजों में निरंतरता के उपयोग के दौरान थाली के साथ लोटा, बेलन इत्यादि का उपयोग किया गया जो किसिंधु घाटी सभ्यतासे प्रतीत होता है।
मेहमान ख़ाना

मेहमान ख़ानायाबैठकउत्तर भारत,पाकिस्तानवबांग्लादेशके पारम्परिक घरों में वहकमराहोता है जहाँ अतिथियों को बैठाकर उनका सत्कार किया जाता है। इसेसंस्कृतमेंअतिथि कक्षकहा जाता था। पाकिस्तान वअफ़ग़ानिस्तानकेपश्तूनइलाक़ों में इसेहुजराभी कहते हैं। इन कमरों में बैठने के लिए अक्सर मूढ़े और तख़्त / तख़्तपोश रखे होते हैं और व्यवस्था आधुनिक भारतीय शहरों के घरों के 'ड्राइंग रूम' से भिन्न होती है।
पश्तूनक्षेत्रों में लोग समाज में अपने स्थान को अपने घरों के हुजरों के ठाठ-बाठ से जतलाते हैं। आमतौर पर हुजरों में केवल पुरुष अतिथियों का ही सत्कार किया जाता है और महिला अतिथि घर के अंदरूनी भाग में प्रवेश करके घर की महिलाओं के पास बैठती हैं। कुछ क्षेत्रों में पूरा क़बीला या गाँव ही एक बड़ा हुजरा चलता है जहाँ बाहर से आने वाले महमानों को ठहराया जाता है और हुक्का-चाय दी जाती है।
ईरानमें 'मेहमान ख़ाना' घर में महमानों की बैठक की बजाय यात्रियों के किराए पर रहने केहोटलको कहते हैं।तेहरानकेलहजेकीफ़ारसीमें इसे 'महमून ख़ूनेह​' कहते हैं।
मागादान ओब्लास्त

मागादान ओब्लास्त(रूसी: Магада́нская о́бласть,अंग्रेज़ी: Magadan Oblast)रूसकेसाइबेरियाक्षेत्र के सुदूर पूर्व में स्थित रूस का एकसंघीय खंडहै जो उस देश की शासन प्रणाली मेंओब्लास्तका दर्जा रखता है। इसकी राजधानीमागादानशहर है। इसकी सीमाएँ उत्तर में चुकोतका स्वशासित ओक्रुग, पूर्वोत्तर मेंकमचातका क्राय, दक्षिण मेंख़ाबारोव्स्क क्रायऔर पश्चिम मेंसाख़ा गणतंत्रसे लगती हैं। पूर्व में यहओख़ोत्स्क सागरके साथ तटस्थ है।
ऐतिहासिक रूप सेसाइबेरियाके सुदूर पूर्वी इलाक़े को कोलिमा (Kolyma, Колыма́) कहा जाता था और इसी के एक भाग में सन् १९५३ में मागादान ओब्लास्त स्थापित किया गया। यहाँ पर धरती मेंसोना,चांदी,टिनऔरटंग्स्टेनमिला और १९३०-१९४० के दशकों में उन्हें निकालने के लिएखानेबनी औरसोवियत संघके तानाशाहजोसेफ़ स्टालिनकी सरकार ने यहाँ क़ैदी-श्रमिकों केगुलागखेमे और सड़कें बनवाई। स्टालिन के देहांत पर कैदियों की बजाए पगार पर काम करने वाले मज़दूरों को रखा गया जो यहाँ पर सोने-आदि की खानों में काम करने आये।
यहाँ पर मूल रूप से बहुत से साइबेरियाई आदिवासी समुदाय बसे हुए थे, जैसे कि एवेन, कोर्यक, युपिक, चुकची, ओरोच, चुवाई और इतेलमेन, जो या तो ओख़ोत्स्क सागर में मछलियों के शिकार से या फिर कोलिमा नदी की घाटी मेंरेनडियर-पालनसे गुज़ारा करते थे। औद्योगीकरण से इनकी मूल जीवन-प्रणाली छिन्न-बिन्न हो गई लेकिन सरकारी सहायता से यह अपने निर्वाह करते रहे। सोवियत संघ के टूट जाने के बाद यह सहारा बंद हो गया और अब इन समुदायों के बहुत से लोग बेरोज़गार और निर्धन हो गए हैं। १९९१ तक चुकोतका स्वशासित ओक्रुग इसी ओब्लास्त का हिस्सा हुआ करता था लेकिन उस वर्ष उस ओक्रुग ने मागादान ओब्लास्त से अलग हो जाने की घोषणा कर दी।
जाति के अनुसार मागादान ओब्लास्त की आबादी इस प्रकार बंटी हुई है:
कज़ाखस्तान की संस्कृति

कजाखस्तानमें निवासियों की भयानक पार्षद अर्थव्यवस्था के आधार पर एक अच्छी तरह से तैयार संस्कृति है।इस्लामको 7 वीं से 12 वीं शताब्दी में कज़ाकिस्तान में पेश किया गया था। भेड़ के बच्चे के अलावा, कई अन्य पारंपरिक खाद्य पदार्थ कज़ाख संस्कृति में प्रतीकात्मक मूल्य बनाए रखते हैं। कजाख संस्कृति काफी हद तक तुर्किक भयावह जीवनशैली से प्रभावित है।
आज का कज़ाखस्तान एक आधुनिक संस्कृति है, जो सोवियत काल के बाद में संपन्न है। पारंपरिक कज़ाख जीवनशैली ने पश्चिमी समाजों के साथ-साथ कज़ाकिस्तान के रूसी और चीनी पड़ोसियों के प्रभावों के साथ मिश्रित किया है।
पारंपरिक कज़ाख व्यंजन भेड़ के बच्चे और घोड़े के मांस के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के डेयरी दूध उत्पादों के घूमते हैं। सैकड़ों वर्षों से, कज़ाख जड़ी-बूटियों थे, जिन्होंने भेड़-पूंछ वाली भेड़, बैक्ट्रीन ऊंट और घोड़ों को उठाया, इन जानवरों पर परिवहन, कपड़े और भोजन के लिए भरोसा किया। खाना पकाने की तकनीक और प्रमुख अवयवों को देश के जीवन के भयानक तरीके से काफी प्रभावित किया गया है। उदाहरण के लिए, अधिकांश खाना पकाने की तकनीक का उद्देश्य भोजन के दीर्घकालिक संरक्षण के लिए है। मांस को नमकीन और सूखने का एक बड़ा अभ्यास है ताकि यह चलेगा, और खट्टा दूध के लिए प्राथमिकता है, क्योंकि यह एक सामान्य जीवन शैली में बचत करना आसान है।
विभिन्न चुनावों के मुताबिक,कजाखस्तानके अधिकांश नागरिक, मुख्य रूप से जातीय कजाख, गैर-सांप्रदायिक मुस्लिम के रूप में पहचानते हैं, जबकि अन्य हानाफी स्कूल की सुन्नी की ओर बढ़ते हैं, पारंपरिक रूप से जातीय कजाखों सहित, जो लगभग 63.6% आबादी का गठन करते हैं, जातीय उज्बेक्स, उइघुर और ताटार के रूप में अच्छी तरह से। 1% से कम शफीई (मुख्य रूप से चेचन) और शीया का हिस्सा हैं।कुल 2,300 मस्जिद हैं, उनमें से सभी "कज़ाखस्तान के मुसलमानों के आध्यात्मिक संघ" से संबद्ध हैं, जिसका नेतृत्व सर्वोच्च मुफ्ती है। ईद अल-आधा को राष्ट्रीय अवकाश के रूप में पहचाना जाता है। कजाखस्तान की 25% से कम आबादी रूसी रूढ़िवादी है, परंपरागत रूप से जातीय रूस, यूक्रेनियन और बेलारूसियों सहित।
प्रत्येक वर्ष कज़ाख कारीगर "शेबर" प्रतियोगिता में भाग लेते हैं। प्रतियोगिता "कजाख के विकास और कजाखस्तान में लोक कला और शिल्प के पुनरुद्धार" कार्यक्रम का हिस्सा है, जो 2006 में घरेलू और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कज़ाख कारीगरों के उत्पादों की प्रतिस्पर्धात्मकता बढ़ाने के लिए शुरू हुई थी। यह कार्यक्रम कज़ाकिस्तान के कारीगर संघ, "शेवरॉन," मध्य एशिया के यूरेशिया फाउंडेशन, कजाख मंत्रालय संस्कृति और सूचना मंत्रालय और अल्माटी में यूनेस्को क्लस्टर कार्यालय द्वारा आयोजित किया जाता है।
पूर्वी यूरोपीय समय

पृष्ठसाँचा:Infobox time zone/styles.cssरिक्त है
साँचा:यूरोप के समय मंडलसाँचा:मध्य पूर्व के समय मंडल
पूर्वी यूरोपीय समय(ईईटी)यूटीसी+02: 00समय क्षेत्रके नामों में से एक है, जोसमन्वित सार्वभौमिक समयसे 2 घंटे आगे है। यह समय क्षेत्रडेलाइट सेविंग टाइमका उपयोग करता है, ताकि यह गर्मियों के दौरानयूटीसी+03:00का उपयोग कर सके।
कई अफ्रीकी देश पूरे वर्षयूटीसी+02:00का उपयोग करते हैं, जहां इसे मध्य अफ्रीका समय (सीएटी) कहा जाता है,हालांकिमिस्रऔरलीबियाभीपूर्वी यूरोपीय समयशब्द का उपयोग करते हैं।
पूर्वी यूरोपीय समय क्षेत्र में सबसे अधिक आबादी वाला शहरकाहिराहै, यूरोप में सबसे अधिक आबादी वाला ईईटी शहरएथेंस है।
निम्नलिखित देश, देशों के हिस्से और क्षेत्र पूरे वर्षपूर्वी यूरोपीय समयका उपयोग करते हैं:
निम्नलिखित देशों, देशों के कुछ हिस्सों और क्षेत्रों में केवल सर्दियों के दौरानपूर्वी यूरोपीय समयका उपयोग किया जाता है:
निम्नलिखित देशों, देशों के कुछ हिस्सों और क्षेत्रों ने पूर्व मेंपूर्वी यूरोपीय समयका उपयोग किया है:
कभी-कभी,माइक्रोसॉफ्ट विंडोज़पर इसके उपयोग के कारण,एफएलई मानक समय (फिनलैंड, लिथुआनिया, एस्टोनिया,या कभी-कभी फिनलैंड, लातविया, एस्टोनिया) या जीटीबी मानक समय (ग्रीस, तुर्की, बुल्गारिया के लिए) पूर्वी यूरोपीय समय को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है।
चूंकि समय क्षेत्रों के चित्रण में विशुद्ध रूप से भौगोलिक के अलावा राजनीतिक मानदंडों का भी उपयोग किया जाता है, इसलिए समय क्षेत्र मेरिडियन लाइनों का ठीक से पालन नहीं करते हैं। ईईटी (UTC+02: 00) समय क्षेत्र, अगर विशुद्ध रूप से भौगोलिक मानकों से तैयार किया गया होता तो इसमें ठीक 22°30'E और 37°30'E मध्याह्न के बीच का क्षेत्र शामिल होगा। इसलिए "भौतिक" रूप से अन्य क्षेत्रों में होने के बावजूद यूरोप के बहुत से क्षेत्रवासीयूटीसी+02: 00समय वाले क्षेत्र में हैं। इसी तरह, ऐसे यूरोपीय क्षेत्र हैं जिन्होंनेUTC+02: 00को चुना है, भले ही उनका "भौतिक" समय क्षेत्र इससे अलग है। ऐसी विसंगतियों की सूची निम्नलिखित है:
37°30' पू० ("भौतिक"यूटीसी+03:00) के पूर्व के क्षेत्र जोयूटीसी+02:00 .का उपयोग करते हैं
इन क्षेत्रों मेंयूटीसी+01:00मध्याह्न रेखा के स्थानों की तुलना में कम से कम आधे घंटे पहले सूर्योदय और सूर्यास्त होते हैं।
केवल सर्दी
पूरे साल
फोरम विजया

नेक्सस विजया मॉल प्रेस्टीज ग्रुप द्वारा विकसित वडापलानी,चेन्नई,तमिलनाडु,भारतमें स्थित एक शॉपिंग मॉल है।इस मॉल में लगभग 650,000 वर्ग फुट खुदरा स्थान है।इसकी चार मंजिलों पर 100 से अधिक दुकानें हैं। यह मॉल चेन्नई स्थित ब्रांडों जैसे स्पार हाइपरमार्केट, आरएमकेवी, लाइफस्टाइल, मैक्स, वेस्टसाइड, फैब इंडिया और वाया साउथ को आवास देकर खुद को अलग करता है।यह पीवीआर सिनेमा के पलाज़ो मल्टीप्लेक्स और एक आईमैक्स स्क्रीन का भी घर है।
दुकानों के संदर्भ में, प्रत्येक मंजिल को औपचारिक पहनने के लिए भूतल, आकस्मिक और जातीय पहनने के लिए पहली मंजिल, इलेक्ट्रॉनिक और यात्रा के लिए दूसरी मंजिल और सिनेमाघरों और फूड कोर्ट के लिए तीसरी मंजिल जैसे वर्गीकृत किया गया है। मॉल की कुछ ब्रांडेड दुकानों में लाइफस्टाइल, पार्क एवेन्यू, लुई फिलिप, एरो, रूश, बेसिक्स, लेवी, हाइडसाइन,रीबॉक,नाइकी,एडिडास,प्यूमा, वाइल्डक्राफ्ट, सोच, इंडियन टेरेन, डब्ल्यू, जॉकी, मेलांगे, कलानिकेतन, फंस्कूल, वान ह्यूसेन, मान्यवर, यूएस पोलो एसन, यूसीबी, कलरप्लस, फर्स्टक्राई.कॉम, मदरकेयर, एचपी, लेनोवो, वीआईपी, विटको, बाटा, गिनी और जिनी शामिल हैं।
नेक्सस मॉल केवाया साउथनाम के फूड कोर्ट से पता चलता है कि यहां के ज्यादातर फूड स्टॉल के खाने में दक्षिणी मिश्रण है। इस फूड कोर्ट में 650 सीटों की क्षमता है, और प्रमुख एफएंडबी जैसेकेएफसी,मैकडॉनल्ड्स, जूनियर कुप्पन्ना, गैलिटो, टैको बेल,बर्गर किंग, बीजिंग बाइट्स, टुक टुक, डोसा एंड कंपनी, वाह! मोमो, पंडिकादाई, अरेबियन हट, वसंत भवन, अमरावती, टिब्ब्स फ्रेंकी, इबाको, स्क्वीज़ जूस बार्स, इबेक्स, सैंडविच स्क्वायर, मद्रास कॉफ़ी हाउस,डोमिनोज़ पिज्जा, कुकीमैन, क्रिस्पी क्रीम, कैफे कॉफ़ी डे, कलमने कॉफ़ी, साल्ट रेस्तरां, क्रीम और फज, सबवे, बॉम्बेस्थान, द बेल्जियन वैफल कंपनी, पास्ता बार वेनेटो, आईडी, क्रीम सेंटर नेक्सस विजया मॉल में स्थित हैं।
लाया बोली

लाया(जोंगखा: ལ་ཡ་ཁ་, ལ་ཡག་ཁ་ ;वाइली:ला-या-खा,ला-याग-खा)एकतिब्बती किस्महै जो उत्तर पश्चिमीभूटानके ऊंचे पहाड़ों में रहने वालेस्वदेशीलेपद्वारा बोली जाती है।गासा जिलेकेलायागांव के वक्ताथिम्फू(लिंग्ज़ी गेवोग) औरपुनाखा जिलोंके उत्तरी क्षेत्रों में भी निवास करते हैं। इसके वक्ता जातीय रूप सेतिब्बतियोंसे संबंधित हैं। अधिकांश वक्तात्सेंदागैंगचोटी के ठीक नीचे 3,850 मीटर (12,630 फीट) की ऊंचाई पर रहते हैं। लाया वक्ताओं को भूटानी द्वाराBjopभी कहा जाता है, जिसे कभी-कभी कृपालु शब्द माना जाता है। 2003 में लाया के 1,100 वक्ता थे।
लाया भूटान कीराष्ट्रीय भाषाजोंगखाकी एक किस्म है।ज़ोंगखा के साथ एक सीमित पारस्परिक सुगमता है, ज्यादातर बुनियादी शब्दावली और व्याकरण में।
लुनाना बोली

लुनानाभाषा,लुनानाखा(जोंगखा: ལུང་ནག་ན་ཁ་;विली:फेफड़े-नाग-ना-खा) 1998 में लगभग 700 लोगों द्वाराभूटान(लुनानागेवोग,गासाजिला) में बोली जाने वाली एक तिब्बती भाषा है। अधिकांशयाकचरवाहे चरवाहे हैं।लुनाना भूटान कीराष्ट्रीय भाषाजोंगखाकी एक किस्म है।
लोसर

लोसर(तिब्बती: ལོ་གསར་)तिब्बती भाषाका शब्द है जिसका अर्थ है - 'नया वर्ष' ('लो' = नया, 'सर' = वर्ष ; युग)। लोसर,तिब्बत,नेपालऔरभुटानका सबसे महत्वपूर्णबौद्धपर्व (त्यौहार) है। भारत के असम और सिक्किम राज्यों में ये त्यौहार मनाया जाता है।
लोसार तिब्बती बौद्ध धर्म में एक त्योहार है।  स्थान परंपरा के आधार पर विभिन्न तिथियों पर अवकाश मनाया जाता है।  अवकाश एक नए साल का त्योहार है, जो लुनिसोलर तिब्बती कैलेंडर के पहले दिन मनाया जाता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर में फरवरी या मार्च की तारीख से मेल खाता है।बौद्ध पंचांग के अनुसार, हर साल फाल्गुन माह की शुक्ल प्रतिपदा को नए साल का आगमन मनाया जाता है। तिब्बती भाषा में 'लो' का अर्थ है नया और 'सार' का अर्थ है वर्ष। बौद्ध परंपराओं का पालन करने वाले जाद भोटिया समुदाय के लोग हर साल 3 दिनों तक इस नए साल और लोसर मेले का जश्न मनाते हैं।
लेपचा (जनजाति)

लेपचा(जनजाति), जिसे रोंग भी कहते हैं। येभारतके प्रमुख जनजातियों में से एक हैं।
यह पूर्वीनेपाल, पश्चिमीभूटान,तिब्बतके कुछ क्षेत्र तथाभारतकेसिक्किमऔरपश्चिम बंगालकेदार्जिलिंग, कालिम्पोंग, मिरिक, पोखरियाबोंग, कुर्सीओंग जगह  के प्रमुख निवासी हैं। एक अनुमान के मुताबिक इनकी संख्या 46 हजार है। अर्थात भारत के अन्य क्षेत्रों में 11 हजार, सिक्किम में 25हजार और भूटान में 10 हजार के आसपास, तिब्बत और नेपाल में इनकी संख्या नगण्य है।इन जनजातियो की अपनी अलग प्रथाएं एवं संस्कृति होती है ।लेपचा सिक्किम की प्रमुख जनजाति है
येसिक्किमऔर दार्जिलिंग के सबसे पुराने निवासी माने जाते हैं, लेकिन इन्होने 14 वीं शताब्दी और उसके बाद आएभूटियालोगों की संस्कृति के कई तत्वों को अपना लिया है। भूटिया मुख्यतः ऊंचे पहाड़ों के पशुपालक होते हैं, जबकि लेपचा सामान्यत: दूरस्थ घाटियों में रहते हैं। जहां इन दोनों समूह में कुछ अंतर्विवाह हुये हैं वहीं वे अलग रहने और अपनी भाषाएँ बोलने का प्रयास करते हैं, जो तिब्बत भाषा की बोलियाँ है। किसी भी समूह का नेपाली हिन्दू अधिवासियों से कोई संबंध नहीं है, जो 18 वीं शताब्दी में सिक्किम में आए और 20 वीं शताब्दी के अंत में जनसंख्या का दो-तिहाई भाग हो गए थे।
लेपचा मुख्यतः एक हीविवाहकरते हैं, हालांकि एक विवाहित पुरुष अपने छोटे अविवाहित भाई को अपने साथ रहने के साथ-साथ अपने खेत और प्रॉपर्टी का हिस्सा भी देते हैं।   कभी-कभी एक पुरुष की एक या अधिक पत्नियाँ भी हो सकती है। लेपचा अपना मूल पितृवंश के आधार पर मानते हैं और उनके बड़े पितृसत्तात्मक वंश होते हैं। लेपचा जनजाति प्रेम विवाह, अरेंज मैरिज करते है। लेपचा लोग अंतर्जातीय विवाह भी करते हैं। वे वर्ण व्यवस्था का पालन नहीं करते हैं, उनके लिए सभी जाति/जनजाति समान हैं।
लेपचा, भूटिया द्वारातिब्बती बौद्ध धर्ममें परिवर्तित किए गए थे, लेकिन अब भी लेपचा लोग आत्मा के अनुकूल व उनके ओझाओं की अपनी पुरानी मान्यता को मानते हैं, जो रोगों का उपचार करती है, देवताओं से मध्यस्थता करती है और जन्म-विवाह तथा मृत्यु के समय की जाने वाली रस्मों में प्रधान होती है। दार्जिलिंग, मिर्क, कलिम्पोंग, सिक्किम क्षेत्र में आपको लेप्चा ट्राइब क्रिश्चियन भी मिलेंगे जो ब्रिटिश के समय में क्रिश्चियन बने थे। कुछ लेप्चा जनजाति आपको हिंदू भी मिलेंगे। लेप्चा लोग ज्यादातर प्रकृति पूजक हुआ करते थे और बाद में अन्य धर्मों का पालन करने लगे।
लेपचा भारत में रहने वाली एक प्रमुख जनजाति है और इस जनजाति के द्वारा बोली जाने वाली जनजातियभाषालेप्चाकहलाती है। (1660-1676) लेप्चा लोगों के अंतिम राजा को गेबो अचोक राजा के रूप में जाना जाता है। उनका खंडित किला अलगराह कलिम्पोंग जिला दमसांग गड़ी के पास स्थित है।दलिम लेप्चा किला कलिम्पोंग जिले के कलिम्पोंग शहर के गोरुबथन में स्थित है। वर्तमान में इसका उपयोग बर्ड वाचिंग सेंटर के रूप में किया जा रहा है। यह कलिम्पोंग से 90 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है.
परम्परागत रूप से शिकारी और भोजन संग्राहक लेपचा जनजातीय लोग अबकृषिवपशुपालनमें भी संलग्न है। लेप्चा जनजाति सूअर का मांस, बीफ, चिकन, बकरी, मछली, भेड़ आदि मांस खाते हैं। कुछ लेप्चा जनजाति आपको दारु पीने वाला भी मिलेंगे। लेप्चा जनजाति जो प्रोटेस्टेंट क्रिश्चियन है उनमें दारु पीने वाला थोरा कम मिलेंगे।
ब्रोक्कट भाषा

ब्रोक्कट भाषा(जोंगखा: བྲོཀ་ཁ་;वाइली:ब्रोक-खा; जिसे "ब्रोकस्कड" और "जोके" भी कहा जाता है) एक लुप्तप्रायदक्षिणी तिब्बती भाषाहै जोबुमथांगघाटीके धुर गांव में लगभग 300 लोगों द्वारा बोली जाती है। मध्यभूटानमेंबुमथांग जिला।ब्रोक्कट देहातीयखेर्डसमुदायों के वंशजों द्वारा बोली जाती है।
हिमालयी भाषा परियोजनाArchived2019-03-26 at theवेबैक मशीन
हिमालयी मोनाल

हिमालयी मोनाल(Himalayan monal) (Lophophorus impejanus) जिसेनेपालऔरउत्तराखंडमेंडाँफेके नाम से जानते हैं। यह पक्षीहिमालयपर पाये जाते हैं। यह नेपाल काराष्ट्रीय पक्षीऔर उत्तराखण्ड का "राज्य पक्षी" है।
इस पक्षी को पश्चिमोत्तर हिमालय मेंमुनाल,घुर मुनाल,रतिया कावाँ,रतनल,रतकप,कश्मीरमेंसुनाल(नरसुनामुर्ग़तथा मादाहाम),हिमाचल प्रदेशमेंनीलगुरुयामुनाल(नरनीलतथा मादाकरेरी),उत्तर प्रदेशमेंदतिया, मिश्मी भाषा मेंपिया पदिरयादाफ़े, लेपचा भाषा मेंफ़ो दौंग, नेपाल मेंडंगन,भूटानमेंबुपतथासिक्किममेंचामदौंगके नामों से जाना जाता है।
इन पक्षियों का आवास क्षेत्रपाकिस्तान,भारत, नेपाल,भूटान,म्यानमारतथाचीनमें है।अफ़गानिस्तानमें अब इनके होने की पुष्टता नहीं की जा सकती।यह प्रायः ६,००० से १२,००० फ़ीट की ऊँचाई में पाये जाते हैं लेकिन इनको १५,००० और ४,५०० फ़ीट की ऊँचाई में भी देखा गया है।
इस पक्षी के आकार में काफ़ी विविधता देखी गई है। नर का आकार २६ से २९ इंच (६६ से ७४ से.मी.), पंखों का फैलाव ३४ से ३७ इंच (८६ से ९४ से.मी.) तथा पूँछ की लंबाई ९.५ से १०.५ इंच (२४ से २७ से.मी.) होती है जबकि मादा की लंबाई २४ से २६ इंच (६१ से ६६ से.मी.), पंखों का फैलाव ३४ से ३६.५ इंच (८३ से ९३ से.मी.) और पूँछ की लंबाई ९ से १० इंच (२३ से २५ से.मी.) होती है।
पतझड़ के मौसम में प्रायः यह कीड़े और इल्लियाँ खाते हैं जो इनको सड़ी पत्तियों के नीचे मिल जाती हैं। अन्य समय यह जड़ें, पत्तियाँ, झाड़ियों और घास की कोपलें, शाहबलूत के फल, बीज, बॅरी इत्यादि खाते हैं। सर्दियों के मौसम में यह गेहूँ या धान के खेतों में मिल जाते हैं लेकिन दाने खाने के लिए नहीं बल्की जड़ें और इल्लियों के लिए जिन्हें यह पैरों से खोदकर निकालते हैं।
मई और जून में इनका प्रजनन काल होता है और प्रजनन क्षेत्र जंगली इलाका होता है। एक मौसम में एक ही बार अण्डे दिये जाते हैं। अण्डे सेने में नर कोई मदद नहीं करता है और मादा अकेले ही अण्डे सेती है। अण्डे प्रायः मादा द्वारा किये गये ज़मीन के गड्ढे में, किसी शिला की ओट के नीचे, किसी बड़े पेड़ की विशाल जड़ों में या वनस्पतियों के झुण्ड में दिये जाते हैं लेकिन कभी-कभी अण्डे देने के स्थान में सूखी घास, गिरी पत्तियाँ या थोड़ी काई बिछा दी जाती है।  प्रायः एक घोंसले में ४-५ अण्डे ही देखे जा सकते हैं लेकिन कभी-कभी दर्जन भर भी देखे गये हैं। अण्डे २.७५ इंच (७ से.मी.) लंबे तथा १.७५ इंच (४.५ से.मी.) चौड़े होते हैं। यह हल्के बादामी रंग के होते हैं और इनमें चॉकलेटी रंग के चित्ते होते हैं।
२०१८ में निधन

निम्नलिखित सूची उन लोगों की है जिनका२०१८ में निधनहो गया।
यहाँ पर सभी दिनांक के क्रमानुसार हैं और एक दिन की दो या अधिक प्रविष्टियाँ होने पर उनके मूल नाम कोवर्णक्रमानुसारमें दिया गया है। यहाँ लिखने का अनुक्रम निम्न है:
जोमाटो

ज़ोमाटो(अशुद्धोच्चारण: ज़ोमैटो/जोमैटो) एक भारतीय बहुराष्ट्रीय ऑनलाइन रेस्तरां खोजने और खाना मंगवाने वाली कंपनी है, जिसकी स्थापना पंकज चड्ढा और दीपिंदर गोयल ने 2008 में किया था। यह कंपनी अपने साइट और एप के जरिये लोगों को रेस्तरां और उसके मेनू से लेकर उसमें खाने वाले लोगों द्वारा दिये गए समीक्षा को भी दिखाती है और अपनी समीक्षा लिखने और खाना मंगाने की भी सुविधा प्रदान करती है। वर्ष 2019 तक यह 24 देशों के 10,000 से भी ज्यादा शहरों में उपलब्ध है।
इस कंपनी की स्थापना 2008 में फूडीबे नाम से की गई थी, जिसे 18 जनवरी 2010 को जोमाटो (जोमाटो मीडिया पीवीटी एलटीडी) से बदल दिया गया। 2011 में इसने अपने व्यापार का विस्तार भारत में दिल्ली एनसीआर, मुंबई, बैंगलोर, चेन्नई, पुणे और कोलकाता में किया। 2012 में कंपनी ने अपने व्यापार को दूसरे देशों में भी बढ़ाने का फैसला किया और इन देशों मेंयूएई, श्रीलंका,क़तर,यूके,फिलीपींसऔरदक्षिण अफ्रीकाशामिल था। 2013 में इसनेब्राजील,न्यूजीलैण्ड,तुर्की,इंडोनेशियामें भी अपने एप और साइट को तुर्की, इंडोनेशियाई और अंग्रेज़ी भाषा में लांच किया। 2014 में इसने अपने साइट और एप को पुर्तगाली भाषा शुरू करने के साथ साथ 2015 में अपनी सेवाओं को कनाडा, लेबनान और आयरलैंड में भी शुरू किया।
ग्रान सबाना

ग्रान सबाना(हिन्दी अनुवाद: विशाल सवाना,स्पैनिश:La Gran Sabana),वेनेजुएलामें स्थित एक महत्वपूर्ण प्राकृतिक आकर्षण है, जोकराकाससे लगभग 1400 किमी की दूरी परवेनेजुएला-ब्राजीलसीमा परबोलिवर राज्यके दक्षिण में स्थित है।उष्णकटिबंधीयनम जलवायु वाले इस प्राकृतिक क्षेत्र का औसत तापमान 28 डिग्री सेल्सियस है, लेकिन रात में यह 13 डिग्री सेल्सियस तक नीचे गिर सकता है। क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण शहर हैसैंटा एलेना दे युऐरेनहै, जो वेनेजुएला-ब्राजील सीमा से 5 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और इसकी जनसंख्या लगभग 12000 है।
ग्रान सबाना, समुद्रतल से ऊपर लगभग 1000 मीटर की ऊंचाई पर एक पठार पर स्थित है और जिस पर चपटी चोटियों (टेबल-टॉप) वाले विशालटेपुईपर्वत स्थित हैं। यह पर्वत आसपास के मैदानों से आश्चर्यजनक रूप से खड़ी चट्टानों के रूप में ऊपर की ओर बढ़ते हैं। टेपुइ पर्वतों का सबसे ऊंचा शिखररोराइमा पर्वतहै जिसकी ऊंचाई समुद्र तल से लगभग 2810 मीटर है। रोराइमा पर्वत, वेनेजुएला, ब्राजील औरगुयानाके तिहरे सीमा बिंदु को चिन्हित भी करता है।
ग्रान सबाना मेंपेमॉनसहित कई स्थानिक समूहों बसे हुए है। ग्रान सबाना का अधिकतर भाग 12 जून 1962 को एक डिक्री द्वारा स्थापितकानाईमा राष्ट्रीय उद्यानके अंतर्गत आता है लेकिन दोनो क्षेत्र पूरी तरह से मेल नहीं खाते। 1975 में कानाईमा राष्ट्रीय उद्यान के क्षेत्र को इसके मूल क्षेत्र 10,000 वर्ग किमी से बढ़ा कर 30000 वर्ग किमी कर दिया गया जिसके फलस्वरूप यह दुनिया का छठा सबसे बड़ा राष्ट्रीय उद्यान बन गया।
इस क्षेत्र में आगंतुकों के लिए मुख्य आकर्षणएन्जिल जलप्रपातहै जो दुनिया का सबसे ऊंचा जलप्रपात है, रोराइमा पर्वत, वही पहाड़ है जिसनेआर्थर कॉनन डॉयलको उनके 1912 में रचित उपन्यासद लॉस्ट वर्ल्डके लिए प्रेरित किया था।
निर्देशांक:6°15′00″N62°50′18″W﻿ / ﻿6.25000°N 62.83833°W﻿ /6.25000; -62.83833
ट्विटर पर सर्वाधिक फ़ॉलो किए जाने वालों की सूची

यह सूची सोशल मीडिया प्लेटफॉर्मX(जो पूर्व मेंट्विटरके नाम से जाना जाता था) पर सर्वाधिक फ़ॉलो किए जाने वाले शीर्ष 50 खातों की है।जहांएलन मस्क,बराक ओबामा,क्रिस्टियानो रोनाल्डो,जस्टिन बीबर,रिहाना,कैटी पेरीऔरनरेंद्र मोदीजैसे प्रमुख व्यक्ति शामिल हैं, जिनके प्रत्येक के पास 100 मिलियन से अधिक अनुयायी (फ़ॉलोअर्स) हैं। अगस्त 2024 तक, केवल सात खातों ने ही इस उपलब्धि को प्राप्त किया है।X एक प्रमुख सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म है जहां लोग अपने विचार, समाचार, और अन्य जानकारी साझा करते हैं।
निम्नलिखित सूची सर्वाधिक 50 फॉलो किये जाने वाले खातों की है, जो कि उसकी निकटतम मिलियन संख्या के पास के आँकड़े हैं। इसके साथ ही खाताधारकों का व्यवसाय या क्रियाकलाप, ब्रांड खाता तथा सम्बन्धित देश/क्षेत्र भी सम्मिलित किया गया है।
एसीसी ट्रॉफी

एसीसी ट्रॉफीएक सीमित ओवरों के क्रिकेटएशियाई क्रिकेट परिषद(एसीसी) द्वारा आयोजित टूर्नामेंट था। केवलअंतरराष्ट्रीय क्रिकेट परिषद(आईसीसी) की सहयोगी और संबद्ध सदस्यों के लिए खुला है, यह 1996 और 2012 के बीच द्विवार्षिक चुनाव लड़ा था, लेकिन गैर टेस्ट खेलने के लिए प्राथमिक सीमित ओवरों प्रतियोगिता के रूप में तीन-डिवीजनएसीसी प्रीमियर लीगद्वारा प्रतिस्थापित किया गया है एसीसी के सदस्य हैं। 2000 और 2006 के टूर्नामेंट एशिया कप, जहां एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय मैचों (एकदिवसीय) की स्थिति के लिए क्वालीफाई किया था के फाइनल में।
टूर्नामेंट केउद्घाटन संस्करण1996 में मलेशिया में खेले, और एक भी संभाग में 12 टीमों चित्रित किया गया था। एकल विभाजन प्रारूप 2006 टूर्नामेंट है, जो एक रिकॉर्ड 17 टीमों विशेष रूप तक जारी रहा। एसीसी ट्रॉफी फिर "एलीट" (प्रथम कक्षा) और "चैलेंज" (दूसरी ग्रेड) डिवीजनों, इस प्रारूपएसीसी ट्रॉफी एलीट 2008औरएसीसी ट्रॉफी चैलेंज 2009किया जा रहा है के तहत आयोजित पहले संस्करण के साथ (उत्तरार्द्ध टूर्नामेंट में विभाजित किया गया था केवल एक एक अजीब वर्ष में आयोजित होने वाले) था। दो-विभाजन प्रारूप 2012 में अंतिम टूर्नामेंट तक जारी रहा, संवर्धन और डिवीजनों के बीच निर्वासन के साथ।
केवल छह टीमों –हांगकांग,मलेशिया,मालदीव,नेपाल,सिंगापुर, औरसंयुक्त अरब अमीरात– एसीसी ट्रॉफी के सभी नौ संस्करणों में हिस्सा है, हालांकि मालदीव और सिंगापुर दो डिवीजनों की शुरूआत के बाद विभिन्न चरणों में "चैलेंज" टूर्नामेंट में चला गया। संयुक्त अरब अमीरात पांच जीत (और 2000 से 2006 तक लगातार चार जीत) के साथ अब तक के सबसे सफल एसीसी ट्रॉफी टीम द्वारा किया गया था।बांग्लादेशपहले दो टूर्नामेंट जीत लिया, लेकिन टेस्ट दर्जा पाने के बाद अयोग्य पाया गया था।
नोट: रिकॉर्ड्स अधूरे हैं।
टिप्पणियाँ:
बांग्लादेश 2000 में पूर्ण परीक्षण का दर्जा प्राप्त है और अब एसीसी ट्रॉफी में भाग लेने के लिए पात्र हैं।