Derecho afgano

ElSistema jurídicodeAfganistánse basa en laShariao ley islámica, laConstitución de Afganistány el derechoconsuetudinario. Se ha desarrollado durante siglos y actualmente está cambiando en el contexto de la reconstrucción del estado afgano. La ley suprema del país es laConstitución de Afganistán. Además, existe una legislación compleja que se deriva de diferentes períodos históricos. Por ejemplo, los llamados cuatro volúmenes de derecho civil se desarrollaron sobre la base de modelos egipcios y se promulgaron en la época de lamonarquía. Otra legislación entró en vigor en el período de laRepública Democrática de Afganistán(1978-1992) tras el golpe de Estado dirigido porMohammed Daud Khan, elMujahideen, dentro delRégimen Talibán(1996-2001) y la actualRepública Islámica de Afganistán.
El artículo 130 de la Constitución afgana establece que los jueces deben aplicar la constitución y la legislación y solo pueden recurrir aHanafifiqh(una de las Escuelas de Derecho Islámico) si no se puede encontrar una norma legal necesaria en el los demás escritos legales.​
Bajo el régimen talibán, no existía un estado de derecho o un poder judicial independiente. Se establecieron sistemas judicialesad-hocrudimentarios basados en la interpretación talibán deSharia. Los asesinos eran sometidos a ejecuciones públicas y a los ladrones se les cortó una extremidad o dos (una mano, un pie). LosAdúlteroseran apedreados hasta la muerte en público. Se dijo que los tribunales talibanes escucharon casos en sesiones que a veces duraban minutos. Las condiciones en lasPrisióneseran muy malas y los prisioneros a menudo no recibían mucha comida. Normalmente, esto era responsabilidad de los familiares de los prisioneros, a quienes se les permitía visitar para proporcionar alimentos una o dos veces por semana. Los que no tenían familiares tuvieron que presentar una petición al consejo local o confiar en otros reclusos.
En las zonas no controladas por el régimen talibán, solo las autoridades municipales y provinciales se basaron en alguna forma de ley islámica y códigos tribales tradicionales de justicia. La administración e implementación de la justicia variaba de un área a otra y dependía de los caprichos de los comandantes locales u otras autoridades, que podían resumirejecutar,torturay aplicar castigos sin referencia a ninguna otra autoridad.​
Después del derrocamiento del régimen talibán, el sistema judicial de Afganistán se fragmentó, con conflictos entre instituciones centrales como elMinisterio de Justicia,Tribunal Supremoy la oficina del fiscal general. Además, se destruyó la infraestructura del sistema judicial, la ausencia de instalaciones adecuadas para la corte o el ministerio, muebles básicos de oficina y suministros mínimos dificultó el progreso sustancial.
También hubo tensiones entre la formación jurídica religiosa y laica con respecto a los nombramientos de nuevo personal judicial. Hasta que se adoptó la nueva constitución de Afganistán en 2004, el marco legal básico del país consistía en su constitución de 1964 y las leyes y regulaciones existentes en la medida en que estaban de acuerdo con elAcuerdo de Bonnde 2001 y con tratados internacionales en los que Afganistán era parte. El Ministerio de Justicia fue acusado de compilar las leyes afganas y evaluar su compatibilidad con las normas internacionales, pero incluso no tenía textos de leyes afganas, que en gran parte no estaban disponibles, incluso entre abogados, jueces, facultad de derecho y agencias gubernamentales. Durante el régimen talibán, se quemaron libros de leyes.​
La Constitución de 2004 estableció un poder judicial independiente bajo laRepública Islámica. La rama judicial consta de laSuprema Corte de Afganistán, tribunales superiores, tribunales de apelaciones y tribunales locales y de distrito. La Corte Suprema está compuesta por nueve miembros nombrados por elpresidentepor un período de diez años (no renovables) con la aprobación deWolesi Jirga. La Corte Suprema tiene el poder de revisión judicial. Los tribunales inferiores aplicanLey chiitaen casos relacionados con asuntos personales para la minoríachiita.