davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Kebersihan

Kebersihanadalah keadaan bebas darikotoran, termasuk di antaranya,debu,sampah, danbau. Di zaman modern, setelahLouis Pasteurmenemukan proses penularan penyakit atau infeksi disebabkan olehmikrob, kebersihan juga bererti bebas darivirus,bakteriapatogen, danbahan kimiaberbahaya.
Kebersihan adalah salah satu tanda dari keadaanhygeneyang baik. Manusia perlu menjaga kebersihan lingkungan dan kebersihan diri agar sihat, tidak berbau, tidak malu, tidak menyebarkan kotoran, atau menularkan kuman penyakit bagi diri sendiri mahupun orang lain. Kebersihan badan meliputi kebersihan diri sendiri, sepertimandi,gosok gigi,mencuci tangan, dan memakaipakaianyang bersih.
Mencuci adalah salah satu cara menjaga kebersihan dengan menggunakan air dan sejenissabunataudetergen.Mencuci tangan dengan sabunatau menggunakan produk kebersihan tangan merupakan cara terbaik dalam mencegah penularaninfluenzadan batuk.
Kebersihan lingkungan adalah kebersihantempat tinggal, tempat bekerja, dan tempat awam. Kebersihan tempat tinggal dilakukan dengan cara mengelaptingkapdan perabot rumah, menyapu dan mengemoplantai, mencuciperalatan masakdanperalatan makan, membersihkanbilik mandidanjamban, serta membuangsampah. Kebersihan lingkungan dimulakan dengan menjaga kebersihan halaman dan membersihkan jalan di depan rumah daripada sampah.
Tingkat kebersihan berbeda-beda menurut tempat dan kegiatan yang dilakukan manusia.Contohnya, kebersihan dirumahberbeda dengan kebersihanruang bedahdi rumah sakit.
Pada tingkatan individu, memelihara dan menjaga kebersihan disebut sebagaihigiene. Sementara pada tingkatan lingkungan, memelihara dan menjaga kebersihan disebut sebagaisanitasi. Higiene misalnyamencuci tangan, mencucipiringdan membuang bagianmakananyang telah rusak. Sementara sanitasi misalnya menyediakanair bersihdan menyediakantempat sampah.
Manusia sangat memerlukanairdalam segala hal. Air bersih digunakan oleh manusia keperluan sehari-hari dalamrumah tanggadanindustri. Selain itu, air bersih digunakan untuk sanitasi.Air mutlak diperlukan oleh manusia untukminum,mandi,mencucidan membersihkan sesuatu.
Fasilitas pelayanan kesehatanyang kurang memperhatikan kebersihannya akan menyebabkaninfeksidirumah sakit. Kondisi yang sama berlaku pada kondisi kurang higiene atau prosedur medis tertentu dikerjakan secara tidak terampil olehtenaga kesehatan. Penularan penyakit juga dapat terjadi karena fasilitas sanitasi tidak memadai. Fasilitas ini meliputi fasilitas untuk ketersediaan air bersih,toiletdanlimbah.
Ayam Goreng Suharti

Ayam Goreng Suhartiadalah jaringan restoranIndonesiayang menjualayam goreng Kalasan. Dicetuskan pada tahun 1972 diSleman,Yogyakarta, resep ayam goreng ini diciptakan oleh Suharti, generasi ketiga dari keluargaMbok Berekyang sudah lama terkenal sebagai pedagang ayam goreng Kalasan. Akibat dari sengketa Suharti dengan mantan suaminya, Sachlan, pada tahun 1991, usaha tersebut terpecah menjadi dua. Suharti membawahi bisnis dengan nama "Ayam Goreng Suharti", sementara Sachlan membawahi bisnis dengan nama "Ayam Goreng Ny. Suharti".
Suharti, seorang pengusaha asalYogyakarta, adalah putri bungsu dari Kardi Tanudimejo, putra bungsu dari pasangan suami istri Ronodikromo dan Nyi Kiyem, pencetus usahaAyam Goreng Mbok Berek.Nyi Kiyem mendapatkan julukan "Mbok Berek" karena putra sulungnya, Ronoprawiro (kakak dari Kardi), sering merengek-rengek (berek-berekdalambahasa Jawa) saat digendong ibunya berjualan ayam. Ronodikromo dan Mbok Berek membolehkan keturunan mereka untuk menggunakan resep ayam yang mereka kembangkan, dengan catatan bahwa resep tersebut tidak berpindah tangan ke luar keluarga.
Suharti, seperti sanak keluarganya, awalnya mengembangkan usaha dagang ayam goreng di bawah nama Mbok Berek. Suharti menikah dengan Bambang Sachlan Praptohardjo, seorang pegawai Kepatihan Yogyakarta, dan mulai berdagang keliling ayam dari rumah ke rumah pada tahun 1962. Setelah mengumpulkan modal Rp300 ribu, pada tahun 1969, mereka membuka restoran bernama Ayam Goreng Mbok Berek Baru di Jalan Laksda Adisucipto. Tiga tahun kemudian, Suharti megganti nama restoran tersebut menjadi Ayam Goreng Ny. Suharti untuk membedakan diri dari Ayam Goreng Mbok Berek yang saat ini dikelola oleh keturunan sepupunya. Dalam pembuatan ayam, Suharti memakaiayam kampungyang diolah dengan rempah-rempah asli, sementara nasi dibuat dariberas rojolele.
Pada tahun 1991, Suharti dan Sachlan bercerai. Tidak diketahui secara pasti alasannya, namun, dikarenakan Sachlan sering berkunjung keJakarta, beredar gosip bahwa dia memiliki istri simpanan di sana. Pasca berpisah, Sachlan menerima hak cipta atas nama "Ayam Goreng Ny. Suharti", sehingga Suharti meluncurkan bisnis baru bernama "Ayam Goreng Suharti" yang dia kelola sendiri. Dia juga mengganti logo lama usahanya menjadi foto dirinya sendiri. Restoran pertama dengan logo dan nama baru ini dibuka diKrapyak,Semarang. Pada tahun 1992, nama "Ayam Goreng Suharti" dipatenkan.
Setelah berpisah dari Suharti, Sachlan meneruskan usaha lama mereka yang saat ini berkantor pusat diJakarta. Restoran ini masih menggunakan logo lama perusahaan tersebut, yakni dua ayam. Cabang-cabang perusahaan ini umumnya dapat ditemukan di wilayahJabodetabekdanSurabaya. Selain restoran biasa, Ayam Goreng Ny. Suharti juga mengelola "Ayam Goreng Ny. Suharti Express" bagi pelanggan yanghendak membeli makanan untuk dibawa pulang.
Finger Food Factory

Finger food Factoryè unprogramma televisivoculinarioitaliano, trasmesso suReal Timedal 14 ottobre2013, e condotto daSebastiano Rovida,cheffamoso per essere uno dei due volti della cucina dello showFuori menù.
In ogni puntata, il protagonista è un ingrediente con il quale lo chef Sebastiano Rovida realizza un interomenù, dall'antipastoaldolce, composto solamente dafinger food. Per ogni piatto il conduttore ci mostra tutti i passaggi della creazione dello stesso, dagli ingredienti, alla preparazione fino al suo impiattamento.
A fine puntata il piccolo Leonida "Leo" Lovati, un bambino di 8 anni appassionato di cucina, chiede allo chef di creare una versione "finger" di un piatto a base di un ingrediente che proprio non gli piace, o di un piatto che mangia sempre preparato allo stesso modo.
Stuzzichino

Lostuzzichinoè un piccoloantipasto, generalmente salato, che può essere consumato anche con l'aperitivo,come pre-antipasto al ristorante (in tal caso sarebbe il corrispettivo italiano dell'amuse-boucheoappetizer),o come parte dimerende. Gli stuzzichini vengono serviti neibarcome accompagnamento degli aperitivi o consumati in casa come antipasto.
Generalmente si tratta diolive,cipollinein agrodolce, cubetti disalumio altri alimenti in formatomignon, infilzati in unostuzzicadentio serviti con gli stuzzicadenti a parte per essere infilzati dal consumatore sul momento. Prevalgono gli stuzzichini salati ma talvolta possono trovarsi varianti dolci. Gli stuzzichini possono essere preparati e consumati anche senza lo stuzzicadenti, si tratta in questo caso di minipanini, minibruschette,focaccine, miniwürstel,pizzetteo altro fino a confondersi e stemperarsi nelle preparazioni per gliaperitivio assimilarsi aicichetivenezianio alle varianti spagnoletapas.
Caratteristica principale dello stuzzichino rimane comunque la facilità di consumo, classico esempio difinger food, ma anche la dimensione ristretta della singola consumazione, tipico l'esempio dell'oliva o della cipollina infilzate.
Nei bar serviti concocktailalcolici e non, gli stuzzichini vengono sovente accompagnati dapatatineconfezionate,nocciolineosalatini, facendo rientrare di fatto anche questi alimenti nella definizione generale distuzzichininel dire comune.
Pimento cheese

Ilpimento cheeseè un contorno tradizionale degliStati Uniti meridionali.
Ilpimento cheeseè una salsa a base di formaggi, fra cui ilcheddaro formaggi a pasta fusa come ilVelveeta,maionese, e peperoncinipimento, che vengono miscelati fino a formare un impasto che può essere, a seconda dei gusti personali, fluido o denso.Ilpimento cheesepuò essere insaporito con sale, pepe, cipolle, aglio, rafano, cetriolini, crescione, Louisiana Hot Sauce (un marchio di salsa piccante), e ingredienti tradizionali della cucina del Sud americano come lacrema di formaggio, lasalsa Worcestershire, ilpepe di Caienna, lapaprica, e ijalapeño.Ilpimento cheeseè un idealefinger foodda consumare con il sedano e le patatine al mais, può essere aggiunto nelgritse in vari panini, e viene usato come ingrediente per le tartine e leuova alla diavola.
버터핑거

버터핑거(Butterfinger)는 스위스의 다국적 기업네슬레(Nestlé) 나 대한민국의 다국적 기업롯데웰푸드에서 생산하는 초콜릿 막대사탕이다. 땅콩버터가 막대사탕의 중심부에 첨가되고 겉표면은 혼합 초콜릿으로 덮여있다.
Николашка

Никола́шка(такжеНиколяшка) — холоднаязакуска, употребляемая, как правило, скрепкими напитками, и представляющая собой ломтиклимона, полукругом посыпанный мелко молотымкофеисахарной пудрой.
Считается, что название закуски происходит от имени любившего её императораНиколая I. Ему часто приписывается и изобретение николашки.
Согласно легенде, Николай I однажды попробовал настоящий французскийконьяк. Он показался императору весьма крепким, а под рукой оказалась только долька лимона. Впоследствии он многократно закусывал коньяк лимоном и как-то раз предложил попробовать своему окружению. С тех пор процесс заедания крепких напитков лимоном прижился и дошёл до наших дней.
Согласно другой версии, закуска была изобретена в дворцовой кухнеНиколая II. Якобы именно там определили, что наилучшим образом букет коньяка оттеняется именно лимоном.
Николашка, сочетая кислый, сладкий и горький вкусы, является хорошей закуской кводке. Часто утверждается, что это также хорошая закуска кконьяку, однако лимон имеет очень резкий вкус, забивающий изысканную гамму хороших коньяков. Тем не менее, вРоссиии странахСНГсложилась устойчивая традиция закусывать коньяк лимоном, поэтому для этих целей часто используется и николашка.
Правая и левая сторона в исламе

Висламеособое внимание уделяетсястороне человеческого тела. При совершении «чистых» дел (еда, питьё, одевание) предпочтение отдаётся правой (стороне), а при совершении «грязных» (подмывание, сморкание, раздевание) — левой.
Арабское словоيَمِين‎яминв буквальном смысле означает «правую руку», но часто используется в переносном смысле «клятвы», «присяги», «завета» и «соглашения». Словояминупотребляется в отношении клятвы по причине того, что при заключениидоговорав арабском обществе было принято обхватывать правую руку.
В жизнедеятельности человека правая рука часто символизирует власть и способность инициировать действия. Словояминможет означать «счастье» и «процветание». Терминяминв отношении руки («правая рука») охватывает широкий семантический диапазон: власть, помощь, прочность, достаточность, способность действовать и так далее. Правая сторона может иметь и культовое значение.
Согласно преданию, пророкМухаммедиспользовал правую руку при еде, питье, совершении омовения (вуду), одевании и т. д., а левую руку — для подмывания и других, «причиняющих неудобство дел». Мусульманам предписывается начинать с правой стороны такие действия, как: надевание одежды, вход вмечеть, стрижка ногтей и усов, расчёсывание волос, бритьё подмышек, отдача приветствия после совершениямолитвы, выход из туалета, рукопожатие, прикосновение кЧёрному камнюи так далее. Вход втуалет, выход из мечети, сморкание, подмывание (истинджа), снятие одежды и обуви, желательно осуществлять левой рукой или с левой стороны (ноги).
Мусульманам также желательно брать и давать вещи правой рукой, а идя спать, ложиться на правый бок. В туалет, ванную, места, где заключаютпроцентныесделки, где есть спиртное, звучит музыка, желательно заходить с левой ноги, а выходить с правой.
По словам одного из ближайшихсподвижниковпророкаМухаммеда,Умара ибн аль-Хаттаба, «шайтанест левой рукой и пьёт ею». Ислам разрешает использовать левую руку, если существуют какие-либо препятствия для правой (например, болезнь или травма). При письмелевшеразрешается использовать левую руку.
Согласноисламской эсхатологии, всем людям вДень судабудет вручена книга их деяний. Праведники, веровавшие вАллаха, служившие ему и совершавшие благие деяния, получат Книгу деяний справа. Этих людей называютасхаб аль-яминилиасхаб аль-маймана.
Грешникаминеверующимв День суда подадут книгу деяний слева. Этих людей называютасхаб аш-шималилиасхаб аль-машама.
Согласно преданию, каждого человека сопровождают дваангела, один из которых находится по правую сторону от человека (Ракиб), а другой — по левую (Атид). Ангел, находящийся справа, записывает добрые дела человека, а ангел слева —грехи.
Мчади

Мчади(груз.მჭადი;мегр.ჭკიდი) —грузинскаякукурузнаялепёшка, употребляемая в Западной Грузии в качествехлеба, так же как игоми. Может выступать и в качестве самостоятельного блюда.
Также может называться —чади(груз.ჭადი).
Лепёшка мчади пресная и по консистенции — плотная. При еде ломается руками.
Выпекается из кукурузной муки и воды. Может содержать начинки: либо имеретинский сыр, либо отварнуюфасольс добавлением репчатого или зелёноголукаи зеленикинзыипетрушки. ВСванетиираспространены мчади с сыром, если он несолёный, в тесто добавляется соль. В Верхней Сванетии такие лепешки называются чвиштари, в Нижней Сванетии — лукнари.
Выпекается (жарится на масле) традиционно в глиняной сковородекеци. В настоящее время мчади также может готовиться в чугунной сковороде, или напротивнев духовом шкафу, или печи.
По древнему грузинскому обычаю матери готовили детям кукурузные лепешки с отпечатком своей руки «дедис хели» (рука матери), такие лепешки брали в дальнюю дорогу.
Мчади находит место и в литературных произведениях. Так грузинский писательНодар Думбадзев своём романе «Я вижу солнце» описывает процесс приготовления мчади, а также сравнивает его с Солнцем, Луной, мельничным жёрновом и точильным камнем. ПоэтВажа-Пшавелав своей «Рождественской истории» (груз.საშობაო ამბავი) рассказывает, как радуется мчади голодный человек.
Pagkaing kalye

Angpagkaing kalyeay pagkain o inumin na handa nang ikonsumo na ibinebenta ng isangmaglalako, o magtitinda sa kalye o iba pang pambulikong lugar, tulad ng palengke o pamilihan. Kadalasan itong ipinagbibili sa isang nalilipat-lipat nafood booth,food cart, ofood truckat sinadya para sa agarang pagkokonsumo. Panrehiyon ang iilang mga pagkaing kalye, ngunit mararami rin ang kumalat sa labas ng kani-kanilang rehiyon ng pinagmulan. Kapwa nauuri ang karamihan ng mga pagkaing kalye bilangkukutinatagarang pagkain, at karaniwang mas mura kaysa sa mga ulam sa restawran. Nag-iiba-iba ang mgauri ng pagkaing kalyesa bawat rehiyon at kultura sa mga iba't ibang bansa sa mundo.Ayon sa isang pagsusuri noong 2007 mula saOrganisasyon ng Pagkain at Agrikultura, 2.5 bilyong katao ang kumakain ng pagkaing kalye bawat araw.Umaasa ang karamihan ng mga mamimiling may mababa at katamtamang kitasa mabilis na pag-akses at murang serbisyo ng pagkaing kalye para sa pang-araw-araw na nutrisyon at oportunidad sa trabaho, lalo na sa mga nagpapaunlad na bansa.
Ngayon, binibili ng mga tao ang pagkaing tao sa ilang kadahilanan, tulad ng kaginhawaan, pagkuha ng masarap na pagkain sa makatuwirang presyo sa makakapaghalubilong lugar, pagtikim ng mgalutuing etniko, o para sapananabik sa nakaraan.
Kabilang sa mga sumisidhing pagkabahala ng pagkaing kalye ang panganib sa kalusugan at problema sa sanitasyon, ilegal na paggamit ng mga pampublikong o pribadong lugar, mga suliraning panlipunan at etikal, at pagsisikip ng trapiko.
Kobokan

Kobokan(bahasa Inggris:finger bowl)adalah wadah kecil semacammangkukyang berisiair bersih, biasanya dengan potonganjeruk, yang digunakan untukmencuci tangan. Kobokan sering disediakan di warung ataurumah makandiIndonesia, khususnya yang menyajikan menu makanan tradisional yang dimakan menggunakan tangan secara langsung, tanpaalat makan. Sebelum mulai makan, orang akan mencelupkan tangannya ke kobokan, kemudian setelah makan, orang tersebut akan kembali mencelup tangannya di kobokan tersebut.
Dalam tradisi dan etiket penyajian hidangan formal Barat, kobokan juga disediakan ketikamakan malamyang melibatkan sajian buah segar, khususnya diAmerika Serikat, tetapi tradisi ini sudah semakin jarang digunakan.
Penggunaan air kobokan untuk mencuci tangan sebelum makan tidak disarankan karena tidak efektif membersihkan tangan. Membersihkan tangan sebaiknya menggunakan air mengalir dengan sabun.
Dalam tradisiSaprahanMelayu diKota Pontianak, kobokan adalah salah satu peralatan makan yang wajib ada sebelum memulai acara makan bersama.
Wisatawan luar negeri disebut sering mengira air kobokan yang disediakan di rumah makan di Indonesia sebagai hidangan semacamsup.
Dalam sajian formal, kobokan juga sering disalahpahami sebagai minuman limun.Eliza Leslie, seorang penulis etiket makan dari abad ke-19, mencatat bahwa ada seseorang yang mengira kobokan dengan irisan lemon sebagai minuman limun yang rasanya sangat tidak enak. KaryaMark TwainThe Prince and the Pauper(1882) juga menceritakan bagian saat seseorang meminum air kobokan.FilmCrazy RIch Asianjuga menampilkan adegan ketika pemain utama perempuan, Rachel Chu, hampir saja meminum air dari kobokan pada sebuah pesta.
Paul Kruger,Presiden Republik Transvaalyang menjadi tamu makan malamRatu Victoria, dicatat pernah meminum kobokanair mawarsaat sajian formal kerajaan karena ketidaktahuannya. Untuk mengindari rasa malu yang mungkin akan dirasakan oleh Paul, Ratu Victoria kemudian meminum kobokan air mawarnya sendiri dan lantas diikuti oleh tamu-tamu lainnya. Kisah ini sering ditanggapi dalam sejarah sebagai suatu contoh kearifan.
Kobo Chan

Kobo-Chanadalah sebuahkomikmangadariJepangyang dibuat olehMasashi Ueda.Kobo-chanpertama kali terbit di surat kabarYomiuri Shimbunpada 1 April 1982. Mulai Desember di tahun yang sama,Soyoshamenerbitkan serial ini dalam bentuk buku.Sampai Maret 1999,Yomiuri Shimbuntelah menerbitkan 6.000 stripKobo-chan.Soyosha menerbitkan Volume 60 pada 22 Oktober 2003.Houbunshamulai menerbitkan komik ini mulai 6 Mei 2004.DiIndonesiaKobo-chanditerbitkan olehElex Media Komputindo.
Nippon Televisionmulai menayangkan serialanimetelevisiKobo-chansetiap minggu mulai tanggal 19 Oktober 1992 hingga 21 Maret 1994. Di Indonesia, serial ini pernah ditayangkan diRCTIpada tanggal 2 Januari 2000 sampai dengan 10 Juni 2001 danSpacetoon/NET.sejak  tanggal 12 September 2011.
Kobo-Chan menceritakan tentang seorang anak berusia 5 tahun yang bernamaKobo Tabata, Kobo tinggal dirumah yang sederhana diTokyo,Jepang, bersama kedua orangtuanya dan kakek-neneknya serta seorangpamannya. Kobo sangat takut kedokter gigidandokter THT.
Ayahkobo bernamaKoji Tabata, merupakan pegawai kantoran yang biasa-biasa saja yang selalu berangkat ke kantor dengan menggunakan kereta,suka bermaingolftetapi tidak terlalu mahir.
IbuKobo bernamaSanae Tabata, merupakan ibu rumah tangga biasa yang sehari-harinya hanya dirumah dan sangat preventif terhadap Kobo agar Kobo tidak sering makancoklat,biskuitataupunpermen.
Kakekkobo bernamaYamakawa Iwao, kakeknya sangat memanjakan kobo dan bersifat keras kepala dan gengsian, kesenangannya yaituminummanisan buah,sakedan menonton TV.
NenekKobo bernamaYamakawa Mine, neneknya bersifat hampir sama dengan kakek Kobo, namun kesenangannya yaitu membuat asinan tiap tahunnya.
PamanKobo bernamaTakeo, merupakanguruSMA yang sangat disenangi oleh murid-murid di sekolahnya, diam-diam menyukai guruolahragadi sekolahnya yang bernama Ibu Hanada. Paman Takeo pun sangat senang mendaki gunung, bermainrugby, judo dan mahir menyusun barang-barang ke dalam tasnya.
BibiKobo bernamaSakiko, ia adalah Istri Takeo. Merupakangurusma sama seperti Takeo.
Adikperempuan Kobo bernamaMiho. Dia pertama kali muncul di Kobo Chan Komik 20, ia sangat suka menjilat apa saja.
Kobo juga memiliki duahewanpeliharaan yang pertamaanjingdan yang keduakucing, anjingnya bernama Pochi (di beberapa jilid bernama Hero), sedangkan si kucing bernama si Manis (di beberapa jilid bernama Mi).
Koboi

Koboiadalah sebutan yang diberikan kepada gembala di peternakan yang berada diAmerika Utara. Secara tradisional mereka menggunakankudadan sering melakukan berbagai pekerjaan di peternakan tersebut. Koboi Amerika pada akhirabad ke-19menjadi figur yang melegenda.Jenis lainnya disebutwrangleryang secara khusus memelihara kuda yang digunakan di peternakan. Selain melakukan pekerjaan di peternakan, beberapa koboi juga bekerja atau berpartisipasi dirodeo, suatu olahraga keterampilan bagi para koboi . Gembala ternak juga ada di berbagai bagian dunia lain, khususnyaAmerika SelatandanAustralia, yang melakukan pekerjaan mirip koboi di tempatnya masing-masing.
Koboi memiliki akar sejarah yang dalam sampai keSpanyoldan pemukim awal di Amerika. Selama berabad-abad, perbedaan tanah, iklim, dan pengaruh dari tradisi beternak dari berbagai budaya menghasilkan peralatan, pakaian, dan cara menggembala yang berbeda-beda. Seiring pekerjaan koboi beradaptasi dengan dunia modern, beberapa peralatan dan teknik para koboi juga mengalami penyesuaian, walau tradisi klasik tetap dipertahankan sampai sekarang.
Dalam masyarakat sekarang, tidak banyak pemahaman tentang kenyataan sehari-hari dari kehidupan di daerah pertanian. Dalam fiksi, koboi sering digambarkan dalam pertentangannya dengansuku Indian, penduduk asli Amerika, dibanding pekerjaannya sebagai gembala di peternakan. Aktor sepertiJohn Waynedianggap menunjukkan koboi yang dijadikan idola, walaupun film barat jarang menunjukkan kemiripan dengan kehidupan koboi sebenarnya. Koboi juga digambarkan sebagai citra idealmaskulin, seperti tergambar dalamMarlboro MansampaiVillage People.
Kata "koboi" juga sering digunakan untuk menggambarkan seseorang yang sembrono atau mengabaikan risiko potensial, tidak bertanggungjawab atau melakukan pekerjaan berbahaya dengan tidak berhati-hati.Sebagai contoh,Majalah TIMEmempunyai artikel sampul yang merujuk kebijakan luar negeri PresidenGeorge W. Bushsebagai "Diplomasi Koboi".
Benyamin Koboi Ngungsi

Benyamin Koboi Ngungsiadalahfilmyang diproduksi tahun1975, film komedi ini di sutradarai oleh Nawi Ismail, dengan pemeran utamaBenyamin Sdan bintang-ibtang lain sepertiConnie SutedjadanMuni Cader.
Billy Ball (Benyamin Sueb) bersama Charles Dongo (Eddy Gombloh) adalah pemilikranch(peternakan kuda) di pinggiran Bodong City. Namun keduanya terpaksa harus mengungsi dariranchmereka yang akan digusur karena di kawasan itu akan ada proyekjoint ventureuntuk pembangunan pabrik oleh pemerintahan Bodong City. Tidak puas dengan rencana pemerintah Bodong City, Billy Ball bersama Charles Dongo yang saat itu sedang meriang terpaksa pergi untuk menuntut ganti rugi kepada Marshall Bodong City (A. Hamied Arief).
Namun di tengah-tengah perjalanan menuju Bodong City, Billy Ball mendengar suara-suara tembakan dari sebuah rumah yang ternyata hanyalah suara petasan cucu-cucu William Ardhi, Billy Ball lantas mengokang senjatanya dan memberondong kediaman William Ardhi. Kontan Penghuni rumah kaget dan menyerah memohon agar Billy Ball menghentikan tembakan.
Billy Ball mendatangi mereka dengan mata menyelidik, " Hey Koboi Geblek, Koboi kampungan kenapa lu nembak-nembak sembarangan? " tanya salah satu penghuni rumah (Connie Sutedja). " Sorry Mam I denger tadi ada yang nembakin I duluan."
"Dasar Koboi sarap, itu kan bunyi petasan!!!"
lalu Billy Ball menunjukan salah satu keahliannya, ia lemparkan pistolnya ke atas lalu hup... pistol itu jatuh tepat masuk ke sarungnya.
"Shet... hebat juga lu tong." teriak William Ardhi yang kala itu berumur sekitar 70 tahun.
Itu lah salah satu cuplikan adegan film Koboi Ngungsi yang dirilis pada tahun 1975 oleh Jiung Production yang dimotori oleh Bang Ben sendiri. Masih banyak lagi adegan konyol yang kocak, yang dapat mengocok perut anda melihat aksi Billy Ball dan Charles Dongo menghadapi Jimmy Dogdog (Muni Cader) seorang residivis Bodong City.
フィンガーボウル

フィンガーボウル（finger bowl、フィンガーボール）とは、食事中に卓上で指先を洗うための道具。
ガラス製や陶器または金属製の小鉢のような器であり、大きさは直径11cm×高さ4.5cmほど。使用時には中に水を入れる。消臭のために、その水にレモンやコリアンダーを入れることもある。中国料理でも使用されることがあり、この場合は烏龍茶やプーアール茶を入れる事もある。
レストラン等では、エビやカニ等の素手を用いて食べる料理と共に供される。そのメニューで手を使用した場合、メニュー後にフィンガーボウルの中に片手ずつ汚れた指の第二関節までを入れる。そして、できるだけ音を立てずに静かに汚れを洗い落とす。最後に、ナプキンで濡れた手を拭き取る。
基本的にフォークとナイフを使うメニューの中、どうしても手を使わなければならない料理を食す際に出されるもので、手を使わずに食す事ができれば必ずしも使用しなければならないというわけではない。
一見すると飲み物のように見えるため、この使用法を知らない人が中の水を飲んでしまうといった例が見られるが、誤用である。
古代ローマ時代から受け継がれ、17世紀〜18世紀にフォークやスプーンが一般的に使われるようになるまでは、ヨーロッパの食卓では手で直接食べる（手食文化）のが主流であった為、食事全般に使われていた。
特に水に香りをつける風習は中世ヨーロッパの上流階級の間で流行し、その頃の名残りとして、現在でも特に手で食べる必要のない料理が出た場合も用意されることがある。
荒木貞夫が陸軍大将だった頃に主宰した帝国ホテルでの宴会の席上、客の一人がフィンガーボウルの使用法を知らず、中の水を飲んでしまった。すると荒木は、咄嗟に自分もフィンガーボウルの水を飲み、主宰者として「客に恥をかかせまい」と配慮したという逸話が残っている。このエピソードは、実名を出さない形で絵本にもなっている。
また、イギリス国王だったエドワード8世が王太子だった頃に、アラブの首長達を招待して開いた晩餐会の席上においても、上記と全く同じエピソードが残っている。この話は王がヴィクトリア女王となっているパターンもあり、日本では女王説のほうが多く伝わっている。
間違えて水を飲んだのが李鴻章、主宰者をオットー・フォン・ビスマルクとする話も伝えられている。
夏目漱石の『吾輩は猫である』の第11章でも英国の兵営での話として同様のエピソードが採り上げられている。
また、小学校の道徳の教科書でも女王の行いとして採り上げられている。
第40回スーパーボウル

第40回スーパーボウル（Super Bowl XL）は、2006年2月5日にミシガン州デトロイトのフォード・フィールドで開催されたNFLの試合。2005年シーズンのNFLチャンピオンの座をかけて、AFC王者ピッツバーグ・スティーラーズとNFC王者シアトル・シーホークスが対戦した。
試合は、スティーラーズがシーホークスを21-10で破って、1979年シーズン以来26年ぶり5回目のスーパーボウル勝利を収めた。MVPはスティーラーズのワイドレシーバーであるハインズ・ウォードが受賞した。
テレビ中継はABCが担当、現時点でABCが最後に中継したスーパーボウルである。
2005年のNFLシーズンは9月8日のペイトリオッツ（前年度王者・AFC）の開幕戦から始まり、翌年1月1日までレギュラーシーズンが行われた。
プレイオフは1月8日から始まり、NFCは第1シードのシーホークスが順当にスーパーボウルボウル進出を決め、AFCは第6シードのスティーラーズが第4シード・ベンガルズ、第1シード・インディアナポリス・コルツ、第2シード・ブロンコスを破り、ワイルドカードからスーパーボウル進出を決めた。
AFCチャンピオンシップゲームはデンバーのインベスコ・フィールド・アット・マイル・ハイで行われ、スティーラーズが34－17でブロンコスを破り、10年ぶりの優勝。
NFCチャンピオンシップゲームはシアトルのクエスト・フィールドで行われ、シーホークスが34－14でパンサーズを破り、チーム初のカンファレンス優勝とスーパーボウル進出を決めた。
この試合終了後、スティーラーズのRBジェローム・ベティスは現役引退を発表した。スーパーボウル開催地のデトロイトは彼の生まれ故郷であった。
2010年、審判を務めたビル・リービーが第4Qに2度の誤審を犯したことを認めた。
핑거볼

핑거볼(영어:Finger bowl)은 식사를 다 한 후에 손가락을 헹구는 데 사용하는 물그릇이다. 정식 식사에서는 디저트가 나올 때 쯤 손님들이 마지막 코스를 마치고 테이블을 떠나기 직전에 핑거볼을 사용할 수 있도록 테이블 위에 둔다. 비교적 공식적이지 않은 식사에서는 손가락으로 먹을 수 있는 음식이 있는 코스 요리 후에 핑거볼이 제공될 수 있으며, 한 끼 식사에서는 두 개 이상의 코스 요리 후에 제공될 수도 있다.
핑거볼은 과거 서양에서 자주 사용되었지만제1차 세계 대전이후 부터는 점차 식탁 위에서 사라져 갔다.
أصابع سمك

أصابع السمك(الإنجليزية البريطانية: Fish Fingeres) أوعصا السمك(الإنجليزية الأمريكية: Fish Sticks) هو نوع من أنواعالطعامالذي يتم تصنيعه باستخدام نوع من أنواعالسمك الأبيض، مثلسمك القدأو الهاك أوالحدوقأو سمكبلوق، حيث يتم مزج هذه الأسماك مععجين سائلأو معبقسماط. تكون أكلة أصابع السمك متوفرة عادة في قسمالأطعمة المجمدةفي متجراتالسوبرماركت. يمكن طهي أصابع السمك عن طريق خبزها في الفرن أوشويهاأو قليها؛ إما بدرجة سطحية أو بدرجةعميقة.
تم الإشارة إلى مصطلح «إصبع سمك» لأول مرة في وصفة التي فصلت في مجلة بريطانية شهيرة في عام 1900،وغالبًا ما يعتبر الطبق رمزيًاللمملكة المتحدةوثقافتها بشكل عام.
أدت القيود المفروضة على المواد الغذائية التي فرضت خلال وبعدالحرب العالمية الثانيةإلى الازدياد في استهلاك أكلة أصابع السمك، لكن الشركات عانت من أجل الحفاظ على جودة جيدة.يمكن اقتفاء أثر بداية تجارة أصابع السمك لعام 1953، عندما كانت الشركة الأمريكية (بالإنجليزية:Gorton-Pew Fisheries)‏، المعروفة الآن باسمGorton's، أول شركة توفر للبيع أطعمة أصابع سمك مجمدة جاهزة للطبخ؛ وفاز المنتج، المسمى باللغة الإنجليزية:Gorton's Fish Sticks (معنى الاسم بالعربية: عصا أو أصابع أسماك غورتون)، وحاز هذا المنتج على آراء متقبلة بمجلة الاهل (الاسم بالإنجليزية: <i id="mwLQ">Parents)</i> في عام 1956.
كان هناك وفرة من اسماكالرنكةفي المملكة المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. قامكلارينس بيردزايبفحص امكانية نجاح اكلة اصابع السمك عن طريق تسويق أصابع سمك الرنكة، وهو منتج اكتشفه في الولايات المتحدة،حيث كان يسوق هذا المنتج في الولايات المتحدة تحت اسم «مقبلات اسماك الرنكة». تم اختبار هذا المنتج في مناطقساوثهامبتونوجنوب ويلز ضد «أصابع اسماك القد»، وهو منتج الذي تم انتاجه مع طعم بسيط نسبيا حيث كان الهدف من وراء ذلك هو ان يستعمل كعنصر تحكم في تجربتهم التي تتمحور حولة محبة الجمهور لمنتجهم. ولكن سبب المتسوقين ألارتباك في توقعات الاختبار حيث قامت عاداتهم التسوقية بإظهار تفضيلهم الساحق لاصابع سمك القد.كان منتج الوجبة الخفيفة هذه قريب للغاية من تسميته قطع سمك قد مع عجين (الاسم باللغة الإنجليزية: Battered Cod Pieces)، وكان ذلك حتى اظهر استطلاع الذي أجرته شركة Birds Eye باظهار ان معظم الموظفين في الشركة يفضولون اسم اصابع السمك (بالإنجليزية: Fish Fingeres), حيث اعتبروا هذا الاسم أكثر جذابا.
تأتي الأسماك المفرومة في قوالب مجمدة ويكون وزنها بشكل عام حسب تعاليم الصناعة هو حوالي 7.5 كجم، وتكمر بعذ ذلك بالمزيد من عمليات التقطيع والخلط مع العجين.هذه المنتوجات أكثر شيوعا فيالمتجرات التجارية الخاصةعلى المستوى الاقتصادي. قد تكون منتوجات اصابع السمك هذه مغطاةبعجينأوفتات الخبز (بقسماط)من الخارج كغلاف لاصبع السمك، الا أن الغلاف بشكل عام يكون عادة مكون منفتات الخبز.
بالإضافة إلى اصابع السمك المصنوعة من أنواع السمك الأبيض؛ يمكن ان تصنع أصابع السمك أحيانًا مع استعمالسمك السلمون.
مسقوفات الرأس

مسقوفات الرأس(الاسم العلمي:Stegocephalia) هي مجموعة منرباعيات الأطرافمثلها مثل سلالاتها من رباعيات الأطراف الموجودة اليوم، صاغالاسم العلميالإحاثيالأمريكيإدوارد درينكر كوبفي سنة 1868 وجاء مناليونانيةστεγοκεφαλια «رأس مسقوف» ويشير إلى كميات كبيرة من الدرع الجلدي الذي تمتلكه بعض الأشكال البدائية الأكبر حجمًا بشكل واضح،الإحاثيالكندي ميشيل لورين أعطى المجموعة أول تعريففيلوجينيرسمي متضمنًا تقريبًا جميع الفقاريات ذات الأصابع بدلًا من الزعانف.
هجمات أسماك القرش في شرم الشيخ 2010

هجمات أسماك القرش في شرم الشيخ 2010هي هجماتلأسماك قرشعلى مجموعة من السائحين فيشرم الشيخ. وقعت الهجمات بتاريخ ديسمبر 2010 حيث اقتحمت مجموعة من أسماك القرش شواطئ مدينة شرم الشيخ وهاجمت من كان فيها ممَّا تسبب في مقتل سائحة ألمانية وبتر أطراف لأربع سائحات روسيات وسائح آخر من جنسية أوكرانية.
أدت تلك الهجمات إلى حدوث حالة من الغموض والارتباك بقطاع السياحة الشاطئية في المدينة؛ الأمر الذي أدى إلى اتخاذ عدة إجراءات احترازية من بينها منع الغوص الشاطئي في مناطق التجمعات سياحة|السياحية، باستثناء ست مناطق هيخليج نعمة،شرم المية،محمية نبق، رأس أم السيد، خليج القرش، ورأس جميلة.
أعلنتالحكومة المصريةعن صيد سمكتي قرش يُعتقد أنهما هاجمتا السياح الأربع (ثلاث روسيات والأوكراني) أثناء ممارستهم للسباحة في سواحل شرم الشيخ المطلة علىالبحر الأحمر.وحثت السلطات الناس على البقاء خارج المياه حتي يتم إمساك سمك القرش «المتسبب» في إصابة السياح، وبعد ذلك تم اصطياد سمكة قرش من فصيلة الماكو والثانية من نوع أبو دقة البيضاء والتي تزن ما بين 150 و250 كيلوغرام. ورغم ذلك، فضل معظم السياح الابتعاد عن المياه لتفادي أي حوادث غير متوقعة.هجمات القرش في العادة تحدث مرة أو مرتين سنوياً فيمصر؛ ويعتبر صيد القرش أمراً مهماً للسياحة في مصر لذلك شكلت هذه الهجمات صدمة وأمرا مُحيرا للكثير.
اقترح رئيس غرفة الغوص والرياضات المائية (CDWS) بشرم الشيخ أن الهجمات قد تكون بسبب الإفراط في الصيد، وهي مشكلة مستمرة في المنطقة. وفي بيان قال هشام جبر: «يتضح من مناقشاتنا الأولية مع خبراء سلوك القرش أن هذه موجة غير عادية للغاية من الهجمات من قبل القرش الأبيض المحيطي نجمت عن نشاط صيد الأسماك على الأرجح الغير قانوني وإطعام الإسماك في المنطقة.» وتشمل فرضيات أخرى لهجمات القرش الذي يأتي بسب الماشية أثناء نقل الأغنام للذبح أثناء احتفال المسلمينبعيد الأضحىفي 16 نوفمبر بسبب قيام البعض بإلقاء جثث الخراف في البحر الأحمر، وبذلك أسماك القرش تقترب بشكل غير عادي إلى الشاطئ. وألقى باللوم أيضاً على شركات الغوص المحلية معدومي الضمير أيضا لتغذية أسماك القرش لجذبهم لعملائها.
في 9 ديسمبر 2010، أعلن فريق دولي من الخبراء أنه قدقرش الطرف الأبيض المحيطيقد شارك في الهجمات. وهي من العوامل المساهمة المدرجة المحتملة بأنها تشمل واحد أو أكثر من حالات الإغراق غير المشروع جيف الحيوانات في المياه القريبة؛ نضوب الفريسة الطبيعية في المنطقة الناجم عن الإفراط في صيد الأسماك ثم التغذية.
أثارت الهجماتنظريات المؤامرةحول تورط عنصر إسرائيلي محتمل، حيث ادَّعى التلفزيون المصري أن الغواصين ألقو القبض على سمكة قرش مع وحدة تحديد مواقع مزروعة على ظهرها، واصفا تلك النظرية بأنها «محزنة»، وأشار الأستاذ محمود حنفي منجامعة قناة السويسإلى أنه يتم استخدام أجهزة تحديد المواقع من قبلعلماء الأحياء البحريةلتعقب أسماك القرش وليس للسيطرة على الأسماك عن بعد. أما محافظ جنوب سيناء محمد عبد الفضيل شوشة فقد قال في نهاية المطاف أنه يعتقد أن إلقاء جثث الأغنام أثناء احتفال المسلمين بعيد الأضحى في 16 نوفمبر كان السبب في اقتراب الأسماك من الشاطئ وكان هذا التفسير الأكثر احتمالا.
دور المرأة في التنمية

دور المرأة في التنميةهو نهج لمشاريع التنمية التي ظهرت في عام 1970 والتي تطالب بمعالجةقضايا المرأةفي مشاريع التنمية.وهو إدماج المرأة في الاقتصادات العالمية من خلال تحسين وضعهن والمساعدة في التنمية الشاملة. واقترح نهج الجنس والتنمية (GAD) في وقت لاحق مزيداً من التركيز على العلاقات بين الجنسين بدلاً من رؤية قضايا المرأة بانفراد.
من أوائل من أدرك أهمية المرأة في الزراعة في افريقيا هو باومان في عام 1928، في مقالتة الكلاسيكية «تقسيم العمل طبقاً للجنس في مجرفة الثقافة الأفريقية». ونشر كابري دراسة متداولة عن النساء في الكاميرون في عام 1952، وكما وثق كل من جاليتي، وبالدوين، وودينا البيانات التجريبية على أنشطة الذكور والإناث في مزارع الكاكاو النيجيرية التي نشرت في عام 1956.وكتبت بوسوروب في مقدمة كتابها أنه «بالرغم من الأدب الواسع والمتزايد على التنمية الاقتصادية، إلا أن الانعكاسات على مشاكل خاصة من النساء قليلة ومتباعدة».وقالت أن النساء غالباً ما تقمن بأكثر من نصف العمل الزراعي تصل إلى 80٪، وأن لها دورًا هاماً في التجارة أيضًا. بينما كانت نسبة النساء العاملات في بلدان أخرى متدنية بشدة. حيث شكلت النساء وفقاً لتعداد عام 1971 فيالهند48.2٪ من السكان ولكن 13٪ فقط منهن من قمن بنشاط اقتصادي. كما اسُتبعدت النساء من عدة وظائف رسمية، لذلك عملت 94٪ من القوى العاملة النسائية في القطاع غير المنظم فيعملون في الزراعة، والحراجة الزراعية، وصيد الأسماك، والحرف اليدوية وغيرها.بينما بدأ مخططي التنمية مع تزايد الوعي بقضايا المرأة في عام 1970 محاولة إدماج المرأة بشكل أفضل في مشاريعها لجعلها أكثر إنتاجية. حيث قبلت في البداية نهج دور المرأة في التنمية الهياكل الاجتماعية القائمة في البلد المتلقي ونظرت في كيفية دمج المرأة بشكل أفضل في المبادرات الإنمائية الحالية،وكان هدفه الواضح هو لزيادة إنتاجية المرأة وأرباحها.
أنشأبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي(UNDP) شعبة خاصة للمرأة في التنمية تعزز إجراءً ملموساً لضمان مشاركة المرأة في مشاريع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وأقرت ورقة الأمم المتحدة «إستراتيجية التنمية الدولية للعقد الثالث للأمم المتحدة الإنمائية» التي صدرت في عام 1980 عدداً من النساء في قضايا التنمية.وهي تدعوا النساء ليكون لهن دوراً نشطاً في جميع القطاعات وعلى جميع المستويات من برنامج العمل الذي اعتمده المؤتمر العالمي لعقد الأمم المتحدة للمرأة، على كل من الوكلاء والمستفيدين. فعلى المرأة أن تدخل مهن التصنيع والأغذية والزراعة والتعليم والتكنولوجياوالتنمية الاجتماعية.
وقام مركز التنمية OECD بمسح عينة واسعة من مشاريع التنمية التي تستهدف النساء عام 1985، ولخلص التقرير إلى أن عدة كانوا مهتمين للغاية بالإعانات الاجتماعية، وأن «على المشاريع المستقبلية تجنب نهج الاقتصاد المنزلي والتركيز على الأنشطة المدرة للدخل والتي لها صلة ومفيدة للنساء المشاركات». كما لاحظ عدم وجود معلومات حول دور النساء وأنشطهن، ودعا إلى مزيد من الأبحاث كمدخل لمشاريع التنمية.
قام البعض بانتقاد صحة الافتراضات الأساسية في نهج دور المرأة في التنمية، بينما يعتبر آخرون أنه لا يتشعب بما فيه الكفاية.ووتقول المجموعة الأخيرة أن هذا النهج يتجاهل العمليات الاجتماعية الكبيرة التي تؤثر على حياة المرأة وأدوارها الإنجابية. وبأنه لا يعالج الأسباب الجذرية لمشكلة عدم المساواة بين الجنسين.وقد سعى نهج الجنس والتنمية (GAD) في عام 1980 لمعالجة المشكلة، وذلك باستخدام التحليل الجنساني لتطوير نظرة أوسع. حيث يهتم هذا النهج كثيراً بالعلاقات، والطريقة التي يشارك بها الرجال والنساء في عمليات التنمية، بدلاً من التركيز بشكل صارم على قضايا المرأة.
Rybí prsty

Rybí prstyčirybí tyčinkyje název rozšířeného jídla, jehož základem jsou dochucené proužky z ryb, často namleté, obalené vtrojobalua následně pečené čismažené. Variant složení, balení i receptů je mnoho.
Proužky z ryby zbavené kostí a kůže se mohou umlít, okořenit, obalit a buď smažit na oleji, nebo péct napečicím papíru(vhodné pro redukční dietu), podle zvoleného receptu. Kvalitnější rybí prsty obsahují nemletý filet.
K rybím prstům se podávají jako příloha brambory, bramborová kaše, bramborové hranolky či pečivo. Může se přidat zeleninová obloha a majonéza nebo kečup. Prsty je možné pokapat citronem.
Do obchodní sítě jsou dodávána balení různého objemu a od různých výrobců. Rybí prsty jsou obalené, předsmažené v oleji a hluboce zamrazené.
Kvalita je rozdílná. Maso v namleté směsi bývá některými výrobci doplňováno různými lacinějšími příměsemi (škrob, mouka, voda), podíl masa bývá mnohdy nízký.
Oscar Ryba

Oscar Ryba, vl. jménemLadislav Koštejn(1963,Děčín–11. července2002,Česká Kamenice) byl český prozaik.
Po studiu na gymnáziu absolvoval několik semestrů stavební fakultyČVUTv Praze, poté vystřídal různá zaměstnání (kulisák, skladník, manažer aj.) V roce 1986 spolu se spisovatelemVáclavem KahudouaSkiollem Podragouzaložil a také redigoval ediční řadu Branických almanachů. V 90. letech publikoval své texty v časopisechModerní analfabet,IniciályčiLázeňský host, často vystupoval v literárních klubech (Pant klub, Klub 8 aj.) Koncem 90. let odešel z Prahy zpět na sever Čech do České Kamenice, angažoval se v Iniciativě pro děčínský zámek a pokračoval na dokončení románu Život mezi prsty, který vyšel až po jeho smrti. Ta nastala 11. července 2002 po nešťastném pádu ze skály.
Položená

Položenáje jednou z technik lovu ryb na udici. Rybáři je často označována jako lovna těžko, což vychází z mnohdy značných hmotností koncových zátěží. Spočívá v umístěnípřirozené nástrahyna dně, kde je přidržována vlastní vahou nebo dodatečnou zátěží (obvykleolověnou).
Základní vybavení na položenou se velmi podobá vybavení naplavanou. Na rozdíl od ní se však téměř výhradně používánaviják, který umožňuje nahazovat do značných vzdáleností od břehu (i kolem 100metrů, především při lovu trofejníchkaprů). Pruty na položenou bývají oproti prutům na plavanou silnější a kratší (obvykle 3 - 4 m). Důležitou součástíudicejezátěž, která přidržuje nástrahu na dně. Používají se zejména olověné zátěže různých tvarů, velikostí a hmotností. Pro stojaté vody je to obvykle 10 - 20g, na silně proudícíchřekáchovšem není výjimkou ani zátěž o hmotnosti 200 g. Hmotnosti použité zátěže by měl svojí silou odpovídat použitý prut (bývá na něm uvedeno, pro jakou zátěž je vhodný).
Při lovu na položenou se záběrrybyindikuje mnoha různými způsoby. Asi nejrozšířenější ječihátko(lidově „policajt“), které funguje tak, že „vyjede“ nahoru a ťukne do prutu. V poslední době se také často používají tzv.swingerya indikátory záběru s příposlechem (lidově „pípáky“). Záběr lze také poznat podle pohybu špičkyprutunebovlasce, pokud je během lovu držen mezi prsty. Dále také bzučením navijáku.
Na položenou lze, podobně jako na plavanou, lovit cíleně téměř všechnydruhy rybžijících vČeské republice. Výjimkou jsou pouze druhy žijící výhradně u hladiny a v horní části vodního sloupce, jako např.ouklej. Loví se takto zejménakaprovité rybyna přirozené nástrahy (včetně největších exemplářů kaprů) a také dravé ryby (štika,candát,sumec) na živou nebo mrtvou rybičku.
Buddhistický symbolismus

Buddhistický symbolismusje značně propracovaný a díky velkému množství různých škol a směrů poměrně složitý.Gautama Buddhasice zemřel pravděpodobně v5. století př. n. l., avšak první dochované buddhistické symboly pocházejí až ze3. století př. n. l.Od1. stoletípak byly symboly postupně nahrazovány zobrazeními Buddhy v antropomorfní podobě, avšak symboly dodnes tvoří důležitou součást buddhistické kultury.
Vtibetském buddhismupatří k tradičnímubuddhistickému uměníbarevné svinovací malby zvanéthangky. Ty jsou vyráběny často dlouholetě školenými mnichy a mají přesně stanovené proporce a danou symboliku. Většinou zobrazují výjevy ze života Buddhy,kolo životači některá zvadžrajánovýchjidamůjako jsoubódhisattvové,dharmapálovéapod.
Zejména v tibetském buddhismu patříOsm šťastných symbolůmezi nejoblíbenější symboly vůbec. Jedná se o slunečník, zlaté ryby, číši s pokladem, lotos, pravotočivou ulitu, nekonečný uzel, praporec vítězství a kolo dharmy. S těmito symboly se lze se v některých částech Asie setkat na zcela běžných místech, jako jsou bankovky apod.
Dalším důležitým buddhistickým symbolem jesvastika. Většinou reprezentujedharmu, Buddhovo učení. V čínském prostředí svastika bývá interpretována jako symbol věčnosti, která odpovídá duchu Buddhy, pročež někdy bývá zobrazována na prsou Buddhy.
V roce1880J. R. de Silva a plukovníkHenry Steel Olcottvytvořilibuddhistickou vlajkujako symbol znovuoživení buddhismu naSrí Lance. Na Světovém buddhistickém kongresu v roce1952byla přijata jako mezinárodní buddhistická vlajka. Plukovník Olcott vytvořil vlajku z pěti barev, o nichž se domníval, že začaly zářit z Buddhova těla po jeho duchovním probuzení. Svislé pruhy vlajky symbolizují barvy Buddhovy aury, které jsou popsány vpálijském kánonu.
Mudry, neboli gesta, jsou častým prvkem u jednotlivých vyobrazení zejména bódhisatvů a buddhů. Tato gesta mohou být v zásadě dvojí: gesta tělem nebo rukou a prsty. Ve většině případů jsou však rukou a s pomocí prstů. Takových druhů muder, předváděných s pomocí rukou a prstů může být až několik desítek. Mezi nejznámější mudry patříbhúmisparšamudra, doslova „gesto dotyku země“, které použilGautama Buddha, když byl na cestě kprobuzení.
Atributy hrají na různých ikonografických zobrazeních důležitou roli. Takovým atributem může být plamenný meč, který třímábódhisattvaMaňdžušría který slouží k rozsekávání nevědomosti a nevědomých. Důležitým a častým atributem bývá též např.vadžrasymbolizujícíprázdnotu.
Petr Kolečko

Petr Kolečko(*28. března1984Broumov) je český dramatik a divadelní, televizní, filmový a rozhlasový scenárista.
Po maturitě naGymnáziu Jaroslava Seifertavystudoval scenáristiku a dramaturgii naDAMU.
Je autorem divadelních her, umělecky působil na několika českých divadelních scénách,v letech2010–2012byl dramaturgemMěstského divadla v Kladně, od roku2008také uměleckým šéfemA studia RubínvPraze.
V televizi debutoval v roce2010jako spoluscenárista několika epizod divácky úspěšného seriáluOkresní přebor. Podílel se na scénářích pro televizní seriályVinaři,Čtvrtá hvězda,Trpaslíka na satirickém seriálu z českého fotbalového prostředíVyšehrad.Ke sportovní tematice se autorstvím scénáře vrátil v hokejovém seriáluLajna.Pro internetovou TV Stream napsal seriálPřijela pouť.V lednu roku 2019 uvedla Česká televize jeho sériiMost!v režiiJana Prušinovského.
Napsal scénář k celovečernímu filmuPadesátkadebutujícího režiséraVojtěcha Kotkaa spolu s dalšími autory scénář k filmuMasaryk; tento scénář byl oceněnČeským lvem.
Podle vlastního scénáře zrežíroval filmovou komediiPřes prsty.
Za stranuMotoristé soběkandidoval ve volbách dozastupitelstva Prahy v září 2022.
V minulosti byl ženatý s Gabrielou Kolečkovou, se kterou má dvě děti. Od roku 2019 je ve vztahu s modelkouAnetou Vignerovou, se kterou má syna Jiřího a s níž se v roce 2023 oženil.Jeho partnerkou byla v letech 2022–2023 herečkaDenisa Nesvačilová.
Cajón

Cajón(čtikachón;španělskybedýnka) jeperkusivníhudební nástrojlatinskoamerickéhopůvodu.
Většinou se jedná okvádrvyrobený zedřeva(dřevěná bedýnka) s ozvučným otvorem na jedné straně.
Původně se pravděpodobně jednalo o bedýnku na přepravurybnebopomerančů, na kterou bubnovaliotrocipoté, co byli donuceni své vlastní bubínky spálit.
Na cajón se hrajeprstyadlaněmitak, že se bubnuje na ozvučnou desku nebo její hranu. Hráč přitom sedí obkročmo na nástroji. Uvnitř jsou navíc podél ozvučné desky nataženy laditelné kovové struny (podobně jako např. u malého bubnu, tzv. virblu) a podle místa úderu na desku cajón zní. Zruční hráči umí pomocí tohoto jednoduchého nástroje napodobit zvuk téměř celé základní soupravy bicích.
Cajón je důležitou součástíkubánskéaperuánskéhudby, využívá se také veflamencuarumbě. V poslední době je ho čím dál častěji slyšet i v jiných hudebních stylech.
Flamenco o tento nástroj obohatil tzv.flamencový král, španělský hudebníkPaco de Lucía(21. prosince 1947 – 25. února 2014).
Palito de pescado

Lospalitosovaritas de pescadoson unalimento procesadohecho a partir depescado blanco(tradicionalmentebacalao) que serebozaoempana. Se encuentran comúnmente en la sección decongeladosde lossupermercados, y son frecuentes en los menús infantiles de restaurantes familiares.
Sin embargo, los que son mal cocinados o no se calientan bien, pueden llegar a atragantar a los más pequeños.
Las variedades incluyen tipos diferentes de pescado, tales comoabadejo,salmónorape, condimentados del empanado o rebozado (comopimienta,ajoylimón) y formas especiales.
En el Reino Unido, en los años 1940 la mayoría de las capturas dearenquese encurtían y exportaban a otros países delnorte de Europa. En un intento de hacerlo más atractivo para el consumidor doméstico, las compañías probaron a presentarlo de una forma nueva, creando palitos de arenque sin rebosado que llamaron «sabrosos de arenque» (herring savouries) y que fueron probados en el mercado frente a un producto de control insulso de palitos de bacalao, vendidos como «dedos de pescado» (fish fingers). Los compradores de Southampton y Gales del Sur, donde se llevó a cabo la prueba, confundieron a los organizadores mostrando una abrumadora preferencia por el bacalao. Los palitos de bacalao fueron producidos por primera vez enGreat Yarmouth​ e introducido en Gran Bretaña el 26 de septiembre de 1955.
Aníbal Uset

Aníbal Enrique Uset(ciudad de Buenos Aires,Argentina, 27 de diciembre de 1938 - 16 de agosto de 2015)  fue undirector,guionistayproductor ejecutivodecineargentinode vasta trayectoria.​ Estuvo casado con la actriz y coreógrafaMarcela López Reycon quien tuvo una hija en 1962.
Era egresado de la Asociación de Cine Experimental y se dedicó a la publicidad. Le pertenece la idea original del filme Cosquín, amor y folklore (1999) y su primera película como director fue la comedia musicalEl Rey en Londres(1966), conPalito OrtegayGraciela Borgesen la cual, perfectamente ensamblados, aparecían varias escenas de la película musical británicaPop Gear(1965), dirigida porFrederic Goodecon diversos conjuntos ingleses, y hastalos Beatles.​​​​​​​ En esa película también aparecen en una serie decameosotras celebridades de la época comoPeter Sellers,Britt Ekland(quien era su esposa en aquella época),Dirk Bogarde,Laurence Olivier, e incluso la reinaIsabel IIy su esposo,Felipe de Edimburgo.​ Esta cinta es considerada actualmente como la primera y única en la historia del cine argentino que logró ser estrenada sin ningún tipo declasificación moralya que, cuando la misma se encontraba esperando la correspondiente autorización para ser exhibida, por parte del -ya desaparecido- Consejo Nacional Honorario de Calificación Cinematográfica, se produjo elgolpe de Estado de junio de 1966y las consiguientes reestructuración de dicho ente y suspensión temporal de sus actividades (además de los ulteriores perjuicios para distribuidores y exhibidores) por lo que, debido a la fama de su protagonista principal, se le concedió un permiso especial para su exhibición.​​ Promocionada con el subtítulo de "Crónica espectacular y rítmica de una visita real",El Mundoopinó de ella:
Después dirigióChe, OVNI(1968), una comedia en la cual un porteño cantor de tangos encarnado porJorge Sobrales raptado por un plato volador y llevado a Madrid, Londres y París. En 1973 dirigióHasta que se ponga el sol, su película más conocida, en la que aparecen los conjuntos más roqueros de la época, incluidos, entre otros,Sui Generis,Vox DeiyPescado Rabiosoy en 1978,Un idilio de estación, sobre un cuento deRicardo Güiraldes.​ Sus trabajos posteriores fueron algunas colaboraciones amistosas, como la producción deLos pasajeros del jardín, el guion deCarlos Monzón, el segundo juicio, el cortometrajeFortín soledady la dirección deParaíso, paraíso, basado en  una novela deAbelardo Arias.​
Aníbal Uset participó en las siguientes películas:​
Dirigió el filme documentalFacundo Cabral en Tierra Santa(1973), producido por laRAIy la televisión de Alemania.
Zona Bananera

Zona Bananeraes unmunicipiodeldepartamento de Magdalenaen el norte deColombia. Su población supera los 56.000 habitantes.
Su cabecera municipal es Prado Sevilla, dividida en dos sectores (Estación y Sevilla). Además, en su periferia se encuentra las siguientes veredas: Media Tapa, Sacramento, Los Cauchos, La Barca, Los Cocos y 16 de Julio.
Zona Bananeratiene bajo su jurisdicción varios centros poblados, que en conjunto con otras veredas, constituye los siguientescorregimientos:
Su territorio es mayoritariamente de relieve plano.
Contiene los ríos Frío, Sevilla y Tucurinca
En la agricultura, el cultivo delbananoy de lapalma africana. También se practican laganaderíay laagroindustria.
cosechas en variedades de frutas (mangos de todas las clases en especial el de azúcar, tommy, Hilaza, chancleta) principalmente el banano ya que es la zona bananera.
Balneario El Túnel, en Río Frío,Estación de Sevilla.
La Mohana (Quebrada el Guaimaro), en La Gran Vía.
Balneario Corregimiento de Tucurinca (Las Piscinas Naturales, Balneario de la Vereda San José (Cruce del Río Sevilla (río frío) con la quebrada Santa Rosa (agua tibia)
Fue elegido municipio mediante Ordenanza n.º 011 del 9 de agosto de 1999 y fue validado mediante referéndum aprobatorio el 10 de octubre de 1999. Su capital es Prado Sevilla, con 4.830 habitantes.
Cabecera del Corregimiento Riofrío.
Encuentro Regional de Teatro de la Zona Bananera en Riofrío (31 de agosto)
Guineo cocido con queso (cayeye) y café con leche; sancocho de gallina criolla, guineo paso, pescado frito con guineo o yuca  y arroz de cerca más conocido como arroz de palito o fideo.