Sewa

Siwā(juga ditranskrip sebagaisiwa), dalamHinduismedanSikhisme, adalah konsep pelayanan tanpa pamrih yang dilakukan tanpa mengharapkan hasil atau penghargaan untuk melakukannya. Layanan tersebut dapat dilakukan untuk memberi manfaat bagi manusia lain atau masyarakat.siwaberarti "pelayanan". Interpretasi yang lebih baru dari kata tersebut adalah "dedikasi kepada orang lain".Dalam agama Hindu, ini juga dikenal sebagaikarma yoga, seperti yang dijelaskan dalamBhagavata Gita.
Siwaberasal dari akar bahasa SanskertaSiwa-, "untuk melayani", dan merupakan konsep sentral dalam agama Hindu dan Sikh kontemporer.
DalamHindu,Siwaberarti pelayanan tanpa pamrih dan sering dikaitkan dengankarma yoga, tindakan disiplin, danbhakti yoga, pengabdian yang disiplin.Siwajuga dihubungkan dengan konsep Sanskerta lainnya sepertidāna(pemberian hadiah),karunā(kasih sayang), danpreman(kebaikan).
DalamSikhisme, kataSiwajuga berarti "menyembah, memuja, memberi penghormatan melalui tindakan cinta". Dalam tulisan-tulisanguru Sikh, dua arti dariSiwa(pelayanan dan pemujaan) ini digabungkan.siwadiharapkan menjadi kerja cinta yang dilakukan tanpa keinginan dan niat, dan dengan kerendahan hati.
Kar Siwa, sebuah konsep Sikhisme, sering diterjemahkan sebagai "kerja sukarela". Relawan untukkar Siwadisebutkar siwak. Seorangkar Siwaadalah seseorang yang dengan bebas menawarkan jasanya untuk tujuan keagamaan.Sikh menggunakan istilah "kar siwak" untuk mewakili orang yang terlibat dalam pelayanan, filantropi altruistik, dan upaya kemanusiaan dalam pelayanan kepada agama dan masyarakat.siwadar(bahasa Punjabi:ਸੇਵਾਦਾਰ; juga ditranskrip sebagaisiwadar), secara harfiah "pendukungsiwa", adalah kata lainPunjabiuntuk sukarelawan yang melakukansiwa.
Gagasan pelayanan tanpa pamrih (siwa) merupakan konsep penting dalam beberapa agama karenaTuhandianggap memiliki kepentingan dalam kesejahteraan orang lain serta diri sendiri; melayani orang lain dianggap sebagai praktik bhakti yang penting untuk melayani Tuhan secara tidak langsung dan menjalani kehidupan religius yang bermanfaat bagi orang lain. Orang-orang dari setiap agama termasuk dalam layanan ini.
Dalam agama Hindu, "siwa" adalah konsep pelayanan kepada Tuhan dan/atau umat manusia, tanpa mengharapkan imbalan. Menurut kitab suci Hindu,siwadipandang sebagai bentuk tertinggi daridharma(kebajikan).siwadikatakan memberikankarmabaik yang memfasilitasiatma(jiwa) untuk mendapatkanmoksha(emansipasi dari siklus kematian dan kelahiran kembali).Sebelum awal abad ke-19, arti darisiwa(melayani atau menghormati) hampir sama artinya denganpuja(menyembah), yang biasanya juga termasuk pembagianprasad(persembahan korban atau makanan yang disucikan), seperti makanan, buah-buahan, dan permen untuk semua yang berkumpul.Jadi,siwabiasanya melibatkan persembahan makanan kepada dewa danmurti(berhala), diikuti dengan pembagian makanan tersebut sebagaiprasad.Konsepsiwadankarma yogadijelaskan dalam Bhagavad Gita, di mana Krishna menguraikan pokok bahasan tersebut. Di zaman modern, konsepnya telah dibawa ke kerelawanan untuk kebaikan yang lebih besar, seperti bantuan bencana dan insiden besar lainnya.
Kar siwa,(Gurmukhi: ਕਾਰ ਸੇਵਾ) dari kataSanskertakar, artinya tangan atau pekerjaan, dansiwa, artinya pelayanan,adalah salah satu ajaran utamaSikhisme— termasukfilsafat yang ditahbiskan, dalamkitab suci Sikh,teologi, danhermeneutika. Sebuah tradisi yang ditetapkan dengan pemahaman yang jelas bahwa ada Tuhan di dalam diri kita semua, dan dengan demikian dengan melayani umat manusia Anda melayani ciptaan Tuhan.
siwadalam Sikhisme mengambil tiga bentuk:tan(Gurmukhi: ਤਨ), yang berarti layanan fisik, yaitu tenaga kerja manual,man(Gurmukhi: ਮਨ), artinya pelayanan mental, seperti belajar untuk membantu orang lain, dandhan(Gurmukhi: ਧਨ), yang berarti layanan material, termasuk dukungan finansial.Sikhisme menekankankirat karō(Gurmukhi: ਕਿਰਤ ਕਰੋ), "kerja jujur", danvaṇḍ chakkō(Gurmukhi: ਵੰਡ ਛਕੋ), berbagi apa yang Anda miliki dengan memberikan kepada yang membutuhkan untuk kepentingan masyarakat.Adalah tugas setiap Sikh untuk terlibat dalam siwa sedapat mungkin, seperti menjadi sukarelawan diGurdwara,pusat komunitas,kehidupan lanjut usiapusat, pusat perawatan, tempat bencana besar dunia dan lain-lain.siwajuga dilakukan lebih lanjut dengan mempersembahkan layanan untuk tujuan keagamaan, sering kali untuk membangun gurdwara, tempat ibadah yang melayaniSatu Penciptayang melakukan pelayanan masyarakat sepertiliturgidan menyediakandapur makanankomunal terbuka untuk semua komunitas dan agama, terlepas dari mereka yang menghadiri kebaktian atau tidak, di mana para sukarelawan menyiapkan dan menyajikan makanan.
Beberapa kelompok dan organisasi Kar siwa telah dikritik karena kurangnya kepedulian dan sikap apatis mereka terhadap pelestarian situs warisan sejarah Sikh,karya seni, danarsitekturselama proyek renovasi dan konstruksi.Sejumlah besar manuskrip sejarahKitab Sikhsecara sistematis telah "dikremasi" (dibakar hingga musnah)selama bertahun-tahun di gurdwara rahasiaAngitha Sahibdi Punjab dan sekitar India dengan kedokkar siwa.Praktik ini dikritik karena secara sistematis menghancurkan manuskrip sejarah sehingga tidak dapat diteliti, diarsipkan, diperbaiki, atau dilestarikan untuk generasi mendatang.