ইবনে হাজিব

ইবনে হাজিববা ইবনুল হাজিব (আরবিابن الحاجبইংরেজি Ibn Hajib ) একাধারে একজন স্বনামধন্য মুফাসসির,মুহাদ্দিস,মুফতি,দার্শনিক, অলংকার শাস্ত্রবিদ,ভাষাতত্ত্ববিদ,সুফিতত্ত্ববিদএবং যুগ শ্রেষ্ঠআরবি ব্যাকরণবিদ।আরবিব্যাকরণেযারা স্বীয় শ্রেষ্ঠতম অবদান রেখে অবিস্মরণীয় হয়ে আছেন তিনি তাদের মধ্যে অন্যতম । বিভিন্ন বিষয়ে তিনি অনবদ্যগ্রন্থরচনা করেছেন । তবে ইলমে নাহু বাআরবি ব্যাকরণ শাস্ত্রের ক্ষেত্রেআল কাফিয়ানামকগ্রন্থরচনা করে তিনি খ্যাতি লাভ করেন এবং অদ্যাবধি সেই কৃতিত্বের আসনে তিনি সমুজ্জ্বল ।
নাম - উছমান, কুনিয়ত- আবু আমর, উপাধি- জামাল উদ্দিন ।পিতার নাম- ওমর । তার সম্মানিত পিতাআমির ইজ্‌জুদ্দিন মুসাক সালাহিরগৃহাধ্যক্ষ ছিলেন । গৃহাধ্যক্ষ বা দারোয়ানকেআরবিতে'হাজিব' বলা হয় । এ কারণে তিনি 'ইবনুল হাজিব বা ইবনে হাজিব'(দ্বার রক্ষকের ছেলে) নামে প্রসিদ্ধ হয়ে যান । যুগ শ্রেষ্ঠ এইআরবিব্যাকরণবিদের পূর্ণ নামঃআল্লামা জামাল উদ্দিন আবু আমর উসমান ইবনে উমর। তার বংশ পরিক্রমা হল- জামাল উদ্দিন আবু আমর ইবনে ওমর ইবনেআবু বকরইবনে ইউনুস আদ্‌দুয়াইনি আল মিশরিআল মালিকি।
তিনিমিশরেরসায়িদ-এ আ'লা'র আমলে কাওসিয়ায় 'আছনা' নামক ছোট্ট বস্তিতে৫৭০হিজরিরশেষের দিকে জন্ম গ্রহণ করেন ।
প্রাথমিক শিক্ষার্জন করেছেনকায়রোতে।পবিত্র কুরআন মজিদসম্পূর্ণ মুখস্থ করার পর ইমাম সাত্বিবী (রহ)-এর নিকট কিরাত বিষয়েশিক্ষা লাভ করেন। সাত ক্বারির পঠনরীতি অণুপাতে ইলমে ক্বিরাত শেষ করেন ইমাম আবুল জুদ-এর নিকট । এরপর শেখ আবুল মনসুর আবয়ারি ও ইমাম ইবনুল বেনা প্রমুখের কাছ থেকে তিনিশরয়ি আইন শাস্ত্রসহজ্ঞান-বিজ্ঞানেরনানা বিষয়ে ব্যুৎপত্তি অর্জনে সক্ষম হন ।
ইবনে হাজিবশিক্ষকদের সংস্পর্শ থেকেসামান্য সময়ের জন্যেও দূরে থাকতে চাইতেন না । অধিকাংশ সময়শায়খুল ইসলামআল্লামা ইয্‌যুদ্দিন ইবনে আবদুস সালাম (রহ্‌)-এর দরবারে উপস্থিত থেকে তার ফয়েজ ও বরকত লাভে ধন্য হতেন ।শিক্ষার্জনেতার এই অণুরাগ পরবর্তীতে তাকে সফলতার শীর্ষে এনে দাঁড় করায় । তৎকালীন বাদশাহ ব্যক্তিগত দ্বন্দ্বের কারণে একবার ইবনে হাজিবের শিক্ষক শায়খুল ইসলাম আল্লামা ইয্‌যুদ্দিন ইবনে আবদুস সালাম (রহ্‌)-কে বন্দী করার হুকুম দেন । যথারীতিকারাগারে বন্দী করা হয়। ইবনেহিজাবএ অবস্থায় তার শিক্ষার্জন ও ফয়েজ-বরকত লাভের সংস্পর্শকে পরিত্যাগ করতে চান নি । গভীরশ্রদ্ধাআর ভালোবাসায় তিনি তার শিক্ষকের সাথে স্বেচ্চায়কারাবরণ করেন।
ঐতিহাসিকইবনে খাল্লিকানবলেছেন- ইবনে হাজিব আমার নিকট যাওয়া আসা করতেন । আরবিজ্ঞান-বিজ্ঞানেরবিভিন্ন দুর্বোদ্ধ কঠিন বিষয়ে তার কাছে প্রশ্ন করলে তিনি বিচক্ষ্মনতার সাথে এর জবাব দিতেন । ঐতিহাসিকইবনে খাল্লিকানতার প্রখর ধীশক্তির প্রশংসায় বলেছেন,-کان من احسن خلق اللہ ذھنا- অর্থাৎতিনি ছিলেন আল্লাহর সৃষ্টবস্তুর মধ্যে উতকৃষ্ট মেধাবী ।তিনি একবার নৌকা যোগে সফর করছিলেন । এক সফর সঙ্গীর স্ব-রচিত একটি কিতাবের পান্ডুলিপি তিনি চেয়ে নিয়ে পড়ছিলেন । মনোযোগ দিয়ে এর আদ্যোপান্ত পাঠ করেন । বেশ কিছু অপ্রাসঙ্গিক বক্তব্য এতে রয়েছে দেখে তিনি তা নদিতে ফেলে দিলেন । কিতাবের পান্ডুলিপির লিখক ব্যাথিত হয়ে বাদশার দরবারে ইবনে হাজিবের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেন । ইবনে হাজিবকে তলব করা হলঃ এই ব্যক্তির কয়েক বছরের কষ্টার্জিত স্ব-লিখিত গ্রন্থের পান্ডুলিপি! আপনার এরকম করার কোন কারণ আমার বুঝে আসছেনা । আপনি তাকে খুশি করুন । বাদশার জিজ্ঞাসাবাদের পর ইবনে হাজিব তার স্মৃতির পাতা থেকে খাতার পাতায় হুবহু লিখে দিলেন সম্পূর্ণ গ্রন্থের-পান্ডুলিপিটি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত ।
তিনি৬১৭হিজরিতে দামেশ্‌কে যান । সেখানে জামে মসজিদে মালিকিয়া কোণায় তিনি শিক্ষাদানে মনোনিবেশ করেন । দামেশ্‌ক ইউনিভার্সিটিতে দীর্ঘ দিন ধরে তিনি শিক্ষা প্রদান করেন । পরে৬৩৮হিজরিতে স্বীয় উস্তাদ শায়খুল ইসলাম আল্লামা ইয্‌যুদ্দিন ইবনে আবদুস সালাম সহ তিনি মিসরে আসেন । সেখানে 'মাদরাসায়ে ফাজিলিয়া '-এর মধ্যে অধ্যক্ষ পদে তিনি দায়িত্ব পালন করেন । এরপরআলেকজান্দ্রিয়ায়গমন করেন এবং সেখানে তিনি আমরণ বসবাস করেছিলেন ।
কবিতারপ্রতি তার ঝোক ছিল । লেখালেখির পাশা পাশি তিনিকাব্যচর্চা করতেন । তার বিখ্যাতগ্রন্থ'আল কাফিয়া'গদ্যে রচনাকরার পর এটাকে তিনি আবারকাব্যেরুপান্তর করেন ।কাব্যগ্রন্থটির নাম হল 'আল ওয়াফিয়া'।
আল্লামা ইবনে হাজিব (রাহ) মাজহাবগতইমাম মালেকেরঅনুসারী ছিলেন ।
তিনি৬৪৬হিজরিরশাওয়াল মাসের১৬তারিখ ; কোন কোন গ্রন্থকারশাওয়ালের২৬তারিখ বলেও উল্লেখ করেন ।আলেকজান্দ্রিয়ায়মৃত্যু বরণ করেন।