Cheikh Ahmadou Bamba

Cheikh Ahmadou Bamba(Mbacké,1853–Diourbel,19 luglio1927) è stato unreligiososenegalesedi fede musulmana, fondatore della confraternita murid (Muridiyya).
Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké, noto più semplicemente comeAhmadou Bambao comeAamadu Bamba MbàckèoSëriñ Tuubaa(che significa "Sceicco di Touba") in wolof, e comeShaykh Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥabīb AllāhoppureKhadīmu 'l-Rasūl(che significa "Il servitore del messaggero") inarabo, è nato nel villaggio Mbacké fondato dal suo bisnonno Muhammad al-Khayr. Parente del potente capo dellatribù wolofLat Dior e membro del ricco clan di Mbacké, rinunciò presto alla sua nobile stirpe e scelse un cammino di devozione religiosa. Alla scuola coranica, apprese l'insegnamento delCoranoe d'altre materie teologiche. Solo dopo la morte del padre, avvenuta nel1882, Ahmadou Bamba poté rivelare per intera la propria personalità mistica dedicandosi interamente a una vita santa e orientata sull'imitazione del profeta.
Nel1882creò laconfraternita muride(via dell'imitazione del profeta). Nel1888fondò la città di Touba dove affluirono folle di discepoli per venerarlo, suscitando così la gelosia di alcuni capi religiosi tradizionali e provocando l'inquietudine delle autorità francesi che stavano tentando di imporre alla colonia i valori culturali occidentali. I francesi volevano assolutamente la sua morte tentando in tutti modi di ammazzarlo ma ne usciva sempre vivo e ancora più convinto di quello che faceva. Come lui i francesi hanno esiliato molti altri che sembravano andare contro i valori europei, ma, a sua eccezione, nessuno è riuscito a tornare vivo. Proprio per togliergli la vita, infatti, lo hanno portato a Libreville(Gabon), a Mayombe(Congo) e anche in altri posti ritenuti più selvatici nell'Africa di allora senza alcun successo.
Nel1895fu arrestato a Djéwal e dopo un mese fu esiliato inGabon. Nel1902poté rientrare in patria e il numero dei discepoli aumentò, dando nuovamente motivo di preoccupazione a volte trasformata in vera e propria persecuzione da parte dei colonizzatori. Inoltre Serigne Touba è un letterato nonché un poeta sommo. Scriveva in lingua araba. Oggi molti dei suoi scritti sono tradotti in diverse lingue. Fra questi abbiamo Massalikoul-Jinaan (gli itinerari del paradiso).Si stima che Cheikh Ahmadou Bamba abbia scritto più di 7 tonnellate.In Senegal c'è una grande biblioteca, DAARAY-KAAMIL, in cui sono raccolti e conservati gran parte dei suoi scritti. Questa fu fondata per volere di Serigne Abdoul-Ahad figlio e terzo kaliffo di Serigne Touba.
Nel1903fu accusato ingiustamente di detenzione di materiale bellico e fu esiliato nuovamente, aSaout-ElmainMauritania. Nel1907fu autorizzato a rientrare inSenegal, in seguito a una richiesta ufficiale formulata dal governatore dellaMauritania. Nel1911, si stabilì aDiourbeldove, nel1925ottenne l'autorizzazione per la costruzione della moschea di Touba, che fu inaugurata dopo molti anni, nel1963. Morì aDiourbelil 19 luglio1927e il suo corpo fu interrato in quella che era la sua casa a Touba a quei tempi, precisamente in una baracca che aveva fatto costruire lui stesso, il luogo oggi é una delle tre cupole che compongono la magnifica grande moschea di Touba, città dove  ogni anno 3-4 milioni di fedeli giungono da tutto il mondo per celebrare il Magal (una celebrazione che è seconda, in numero di fedeli, solo al pellegrinaggio alla meccaHajj, per altro prescritta).
L'economia delSenegalha avuto un grande contributo a seguito della sua dottrina, in quanto ha insegnato che la salvezza è dovuta al lavoro, non importa se e quanto duro svolto durante la vita. Con l'avvento, tantissimi fedeli murid si sono espansi in nuove terre fondando nuovi paesi dove praticare l'agricoltura. La sua visione moderata e illuminata dall'amore per il resto della propria comunità ha inoltre fatto da barriera per l'avanzamento di un islamismo più radicale e intollerante. Infatti i due concetti principali che lo sceicco introduce spesso nei suoi racconti sono l'adorazione diAllahe l'amore per il lavoro. Quasi tutti i discepoli immigrati che vivono soprattutto inItaliae inSpagnaapplicano queste due raccomandazioni e grazie a ciò contribuiscono a seguire la retta via, oltre che a fornire proventi per migliorare la moschea di Touba e ad aiutare le migliaia di Daara (scuole coraniche) presenti in Senegal.
Cheikh Abdoul Ahad Mbacke, il terzo califfo e figlio di Cheikh Ahmadou Bamba ha dichiarato che Ahmadou Bamba ha incontrato il profetaMaomettodurante il mese delRamadannel1895aTouba, il quale gli ha conferito il titolo di "mujaddid" della sua era.
Si è in possesso di una sola fotografia che lo ritrae, in cui egli indossa una veste bianca e si intravede il suo volto, in gran parte coperto da una sciarpa. Questa immagine è venerata ed è ormai un'icona sacra, riprodotta su muri o su taxi e bus, e visibile per tutto ilSenegal.
Ogni anno, milioni di musulmani da tutto il mondo fanno pellegrinaggio aToubaper onorare la memoria di Cheikh Amadou Bamba nella sua moschea. Ogni 5 settembre, migliaia di discepoli si recano aSaint-Louisin pellegrinaggio. Durante questa occasione, i credenti pregano di fronte all'oceano Atlantico, per commemorare la preghiera in acqua di Bamba. Lo Cheikh si trovava nella nave francese quando scattò l'ora della preghiera. Prima chiese ai francesi se poteva pregare nella loro nave, i francesi risposero negativamente, allorché Cheikh Ahmadou Bamba lasciò cadere sull'oceano il suo tappeto e vi saltò sopra. Questo rappresenta il profondo rispetto di Cheikh Ahmadou Bamba: non mancò di rispetto né ai francesi (che gli avevano vietato di pregare nella loro nave) né ad Allah.
Dopo la sua morte avvenuta nel 1927 il suo primogenito Muhamadou Moustapha fu il suo primo successore e negli anni a venire ci furono una serie di successioni fino ai nostri tempi, ecco la lista completa: