Ермолка

Ермо́лка,ки́паиликипа́(ед. ч.ивр.כִּיפָּה‎кипа,мн. ч.кипо́т;идишיאַרמולקע‎я́рмулке) — традиционныйеврейскиймужскойголовной убор.
Всловаре Даляермолка — «лёгкая шапочка вплоть по голове, безоколышаили какой-либо прибавки; особенно того вида, как на́шивали её евреи». В Энциклопедии «Религия» кипа — «головной убор благочестивого еврея, символизирующий скромность, смирение и благоговение перед Всевышним. Представляет собой маленькую круглую (вязаную или сшитую из ткани) шапочку, прикрывающую макушку». Может носиться отдельно или под верхнейшляпой. Ермолку иногда прикрепляют кволосамзаколкой.
У христиан мужчина оказывает уважение Богу, снимая головной убор, у иудеев — нося его. В течение дня, особенно во времямолитвыили чтенияТоры, голова должна быть покрыта кипой. Вместе с тем ношение ермолки является обычаем, но не законом. Нигде в Торе илиТалмудеевреям не предписано обязательно покрывать голову. Ортодоксальные евреи носят кипу всегда, консерваторы — в синагоге и во время еды. Реформистский иудаизм считает ношение кипы необязательным. Нерелигиозные евреи надевают кипу при посещениисинагоги, во время траура по умершим и набар-мицве. Неевреи могут надеть ермолку при посещении синагоги или иудейских священных мест, в знак уважения к еврейским традициям они нередко так и делают.
В ортодоксальном иудаизме женщины никогда не надевают кипы, но замужние еврейки покрывают головуплаткомилипариком(после замужества лишь муж может видеть волосы женщины). Хотя согласно традиции кипа — исключительно мужской головной убор, в некоторых современных течениях иудаизма женщинам не возбраняется надевать кипы.
Существуют различные виды ермолок и по их виду (цвету, размеру и материалу) можно легко определить не только религиозность еврея, но и к какому течению и направлениюиудаизмаотносится человек, носящий ермолку.Ашкеназскиекипы обычно сшиты из 4 или 6 клиньев ткани строгих цветов, как правило, чёрный верх и белая подкладка.Сефардыпредпочитают меньшего размера, цветные, вязаные или украшенные вышивкой. Хасиды носят кипу под шляпой илимеховой шапкой. Белые кипы (вайсе ярмулке) носят, например, представители некоторых хасидских дворов, желающие намекнуть на принадлежность к изучающимкаббалу(главным образом, хасиды Реб Ареле, называемые также Толдес-Арн) и некоторая часть Бресловских и других хасидов, жителей квартала Меа шеарим). Иногда такая кипа имеет помпончик. Приверженцы движения «Хабад» носят чёрную шестиклинную кипу. Чёрная бархатная ермолка, отороченная чёрными или коричневыми лисьими или собольими хвостами, служит основой хасидского парадного головного убора, называемогоштраймл.
Женщины-палестинки, проживающие в деревнях на Западном берегу рекиИордан, занимаются вязанием ермолок, которые затем продаются вИзраиле.
Слово «ермолка», вероятно, тюркского происхождения, по мнению ряда экспертов, от тюркского ягмурлук — «дождевик» (ср. др.-русск. емурлукъ — «дождевик» оттур.yağmurluk). Непосредственным источником заимствования является польское слово jarmułka, означающее «шляпа».
Еврейскаянародная этимологиясвязывает слово сарамейскойфразой йарэ малка, означающей «трепет перед царём» (имеется в виду Всевышний). Другой вариант — что это «сокращение двух ивритских слов — йерэ ме-элока („боящийся Бога“)».
Согласно еврейской традиции, покрытая голова — знак того, что над вами могучая сила. На иврите слово «кипа» означает «покрытие» или «купол». Эквивалентом ему являются французское calotte и итальянское calotta, оба означающие «купол» в архитектуре.
Израильтяне ставят ударение в слове кипа на втором слоге, как в иврите; в русском языке ударение обычно на первом слоге.
В отличие от слова «кипа» термин «ермолка» имеет более широкое значение и обозначает небольшую круглую шапочку, которую могут носить не только евреи. В частности, наРусиермолка была домашним головным убором знатного человека. В Российской империи «ермолкой» называли небольшой головной убор без полей, его носили дома в зимнее время, надевая только с халатом илишлафроком(домашним пиджаком). «Ермолка — круглая мужская шапочка, надеваемая на затылок; носится в комнате» (Попов М. «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке», 1907).
ВВоронежской,КурскойиХарьковскойгуберниях в XVIII-XIX вв.ермо́лка, а такжееломо́кбыли синонимамивалёнки— русского мужскогоголовного уборадля весны, лета и осени из валяной овечьей шерсти, который изготавливался в форме усечённого конуса с плоским или округлым верхом высотой 15-18 см с отогнутыми и прилегающими ктульевысокими полями. Такие головные уборы были распространены с XIV века, однако во второй пол. XIX века начали выходить из обихода, заменяяськартузами.
Такой же головной убор является частью одеяния католического духовенства. После принятия сана и выбриваниятонзурыкатолический священник должен был носитьпилеолусили soli Deo (слат.—«только Богу»). Рассказывают, когда в 1964 году ПапаПавел VIпосещалИзраиль, в газете «Джерузалем пост» появилась фотография: Папу встречает израильский президентЗалман Шазар, а подпись под фотографией гласит: «Папа — тот, кто в ермолке».
Также известна академическая ермолка — традиционный головной убор учёных.
Сходны с ермолками круглые сванские шапочки (сванки) из тонкого войлока (обычно серые с отделкой из тесьмы) — элемент национальной одеждысванов(Грузия).
В русском языке существуетвыражение«свинья в ермолке», впервые употреблено Н. В. Гоголем в «Ревизоре» по отношению к одному из персонажей и означает чванливого человека с необоснованно большими претензиями