Panafricanismo

Ilpanafricanismoè un movimento mondiale che mira a incoraggiare e rafforzare i legami di solidarietà tra tutti i gruppi etnici indigeni e della diaspora di origine africana. Sulla base della convinzione che l'unità è vitale per il progresso economico, sociale e politico e mira a "unificare ed elevare" le persone di origine africana. Il termine "panafricanismo" fu coniato nel 1900 dall'avvocato diTrinidadHenry Sylvester Williams, che convocò aLondrauna conferenza per "protestare contro il furto di terre nellecolonie, ladiscriminazione razzialee discutere in generale dei problemi dei neri".
In generale la parola ha due significati collegati fra loro:
W.E.B. Dubois, studiosoafroamericanoe attivista politico, fu la persona che rese il termine panafricanismo popolare, convocando nel1919il primo di cinqueCongressi panafricani. Centrale in Dubois e negli altri animatori dei congressi era la convinzione che esistesse un legame di solidarietà e un'identità comune tra i neri della diaspora provocata dallatratta degli schiavie gli africani propriamente detti. I primi Congressi ponevano i problemi della discriminazione razziale e dei diritti dei popoli colonizzati come punti principali all'ordine del giorno. Il secondo, il terzo e il quarto Congresso ebbero luogo rispettivamente nel 1921, nel 1923 e nel 1927 e svolsero le loro attività in alcune delle principali città d'Europa e degli Stati Uniti.
Il Quinto Congresso Panafricano, tenuto a Manchester nel1945merita una trattazione speciale: pose infatti per la prima volta in termini radicali il problema della decolonizzazione e vide la partecipazione di molti attivisti che negli anni successivi avrebbero avuto un ruolo nella conquista dell'indipendenza da parte dei loro paesi comeKwame NkrumahdelGhanaeJomo KenyattadelKenya. Il Congresso approvò all'unanimità la Dichiarazione dei Popoli Colonizzati del Mondo, scritta daKwame Nkrumahche recitava:
Crediamo nel diritto di tutti i popoli di autogovernarsi. ...Tutte le colonie devono essere liberate dal controllo straniero imperialista.... Diciamo ai popoli colonizzati che devono battersi per questi fini con tutti i mezzi a loro disposizione... la lotta per il potere politico è il necessario prerequisito e il primo tentativo verso la completa emancipazione sociale, economica e politica.... La lunga, lunga notte è finita... Oggi esiste un'unica via d'azione effettiva - l'organizzazione delle masse.
Con il Quinto Congresso si chiude la storia dei Congressi promossi da Dubois, ma non quella del panafricanismo. All'insegna di esso si svolge infatti la primaConferenza degli Stati Africani Indipendenti, promossa daKwame Nkrumahe tenutasi adAccranel 1958, poco dopo l'indipendenza delGhana. Vi parteciparono tutti gli Stati africani già indipendenti, (ad eccezione delSudafrica, emarginato per la sua politicarazzista):Egitto,Sudan,Libia,Tunisia,Liberia,MaroccoedEtiopia. Era il primo appuntamento "panafricano" ad essere indetto dai governi africani in Africa e non dagli africani delladiasporain Europa.
Alla fine dello stesso anno Nkrumah convocò un'altra conferenza alla quale vennero invitati a partecipare i leader e i movimenti che lottavano per l'indipendenza dei loro paesi, per un totale di 62 movimenti nazionalisti e di liberazione. Tra i partecipanti figuravanoFrantz Fanon,Patrice Lumumba,Ahmed Ben Bella,Modibo KeïtaeSekou Touré.
Alcuni leader politici che avevano avuto un ruolo di primo piano negli appuntamenti panafricani e in particolareKwame Nkrumahe Haile Selassie I avrebbero voluto che i nuovi Stati africani indipendenti creassero immediatamente un'entità politica unitaria, una sorta di Stati Uniti d'Africa. In generale negli anni delladecolonizzazionel'idea che dovesse sorgere una qualche forma di organizzazione tra i paesi africani riscuoteva un generale consenso. Ma la maggior parte dei leader politici non volevano abdicare alla loro sovranità, spesso appena conquistata, per investirne un organo sovranazionale e fu presto chiaro che la posizione di Nkrumah non era accettata dalla maggioranza di essi.
In particolare si creò presto una spaccatura tra il gruppo diCasablancao dei radicali che comprendeva, oltre a Nkrumah,Sekou TourédellaGuineaeModibo KeïtadelMali, e quello diMonroviao dei “conservatori” i cui membri più in vista erano il presidenteliberianoTubman, l'imperatore d'EtiopiaHailé SelassiéI,Félix Houphouët-BoignydellaCosta d'AvorioeAbubakar Tawafwa BalewadellaNigeria. Anche uomini politici come l'animatore del movimento dellanegritudineLéopold Sédar SenghordelSenegalo il presidente dellaTanzaniaJulius Nyerere, che aveva fama di rivoluzionario, finirono per unirsi al punto di vista “pragmatico” dei conservatori e a considerare gli Stati Uniti d'Africa come il lontano traguardo di una graduale collaborazione politica tra i paesi del continente.
Nel 1963 venne creata l'Organizzazione dell'Unità AfricanaadAddis Abeba, a seguito di una conferenza che vide la partecipazione di 31 Stati africani indipendenti, era un organismo intergovernativo, nel cui statuto si postulava il rispetto della sovranità e dell'integrità territoriale degli Stati membri, sostenuto dal Re dei re d'Etiopia.
La delusione per il sostanziale fallimento del progetto unitario, le difficoltà incontrate dagli Stati africani di nuova indipendenza, la nascita di nuovi movimenti di liberazione nei paesi ancora sottoposti al giogo coloniale (nelle colonie portoghesi come l'Angolae ilMozambico) o a regimi razzisti (Sudafrica,Rhodesia) spinsero un gruppo di attivisti afroamericani a proporre all'inizio degli anni settanta la convocazione di un nuovo Congresso Panafricano. Il presidente dellaTanzaniaJulius Nyerererispose all'appello e nel 1974 il sesto Congresso Panafricano si aprì aDar-es-Salaamcon la partecipazione di 52 delegazioni tra governi e organizzazioni politiche. Vennero discussi temi come il diritto all'auto-determinazione e alla propria identità culturale, il sottosviluppo e i problemi del terzo mondo, il ruolo delle donne africane. I nuovi movimenti di liberazione nazionale furono i veri protagonisti del Congresso. Al sesto Congresso ne seguì un settimo che ebbe luogo aKampala, inUgandanell'aprile1994.
Il sogno panafricano è stato rilanciato nel 2000 con l'adozione, su proposta del presidentesudafricanoThabo Mbekialla fine di una conferenza dell'OUA, dell'atto costitutivo dell'Unione Africana, che dovrebbe prendere il posto dell'OUA.
Tra i principali esponenti del panafricanismo si possono citare: