أرمن تركيا

الأرمن الأتراك(بالتركيّة: Türkiye Ermenileri؛بالأرمنية: Թուրքահայեր) هم من المجتمعات والسكان الأصليين في تركيا، وقد قدر عددهم بين 50,000 إلى 70,000 نسمة.بعدما وصل عددهم إلى نحو مليوني نسمة في عام1915عشيةمذابح الأرمن. اليوم، تتركز الغالبية العظمى منالأرمن في مدينة إسطنبول. للأرمن في تركيا حاليًا عشرات الكنائس والمدارس وجمعياتهم الخيرية ومراكزهم الثقافية، والصحف الخاصة والمدارس، والأغلبية من أرمن تركيا تنتمي إلى الديانةالمسيحيةومذهبمذهب الكنيسة الرسوليّة الأرمنيّة.
خلالالقرن التاسع عشرتحسنت أوضاعالملّة الأرمنيّة الأرثوذكسيّةلتُصبح أكثر طوائف الدولة العثمانية تنظيمًا وثراءً وتعليمًا، وعاشت النخبة من الأرمن في عاصمة الدولة العثمانية حيث تميزوا بالغناء الفاحش وعلى وجه الخصوص العائلات الكبيرة المعروفة آنذاك كعائلة دوزيانوباليانودادايانحيث كان لهم نفوذ اقتصادي كبير في الدولة.حتى الإبادة الجماعية للأرمن في عام 1915، فإن معظم السكان الأرمن في تركيا (خلال عصرالدولة العثمانية) عاش في الأجزاء الشرقية من البلاد.
خلالالقرن التاسع عشرتحسنت أوضاعالملّة الأرمنيّة الأرثوذكسيّةلتُصبح أكثر طوائف الدولة العثمانية تنظيمًا وثراءً وتعليمًا، وعاشت النخبة من الأرمن في عاصمة الدولة العثمانية حيث تميزوا بالغناء الفاحش وعلى وجه الخصوص العائلات الكبيرة المعروفة آنذاك كعائلة دوزيانوباليانودادايانحيث كان لهم نفوذ اقتصادي كبير في الدولة.إلى جانب الاستفادة من تطور بنية المدراس الأرمنية التابعة للكنيسة عمل الأرمن في التجارة والمهن الحرة مما أدى إلى تحسن أوضاعهم الاجتماعية، وظهر أشخاص شغلوا مناصب هامة مثل المُحسن ورجل الأعمالكالوست كولبنكيانالذي لعب دورًا رئيسيًا في جعل احتياطيالنفطفيالشرق الأوسطمتاحًا للتنمية الغربية.
أنشأ الأرمن الصحافة الأولى في الدولة العثمانية ولعّلدريان كليكيانالصحفي ومؤسسس أولى الصحف في تركياوالبروفسورفيجامعةاسطنبولالعثمانيّة أبرز هؤلاء ولعب أرمن تركيا دورًا في تطوير الأدب الأرمني، وبرزتأسرة باليانالأرمنيّة في مجالالعمارةوالهندسةولمدة خمسة أجيال صممت سلالة باليان عدد هام من المباني الرئيسية في الدولة العثمانية بما في ذلك القصور والأكشاك والحمامات العامة والمساجد والكنائس والمباني العامة المختلفة، ومعظمها في الآساتنة. خدم تسعة من أعضاء العائلة ستة سلاطين في سياق قرن تقريبًا وكانوا مسؤولين عن الهندسة المعمارية للعاصمة.نظمالأرمنأنفسهم فأنشاؤوا النوادي، الأحزاب السياسية، والجمعيات الخيرية بالإضافة إلى المدارس والكنائسوالمستشفيات.
كان الأرمن في الدولة العثمانية خاضعين في كثير من الأحيان إلى جيرانهم الأتراك والأكراد الذين أرهقوهم بالضرائب التي رافقتها في كثير من الأحيان حالات الاختطاف والتهديد والسرقة وفي بعض الأحيان كانوا يرغمونهم على اعتناق الإسلام وفي حال الرفض كان يتم القضاء عليهم مع نوع من التجاهل وعدم التدخل لهذه الحالات من قبل الحكومة المركزية أو السلطات المحلية في الولاية.
كان الأرمن في الإمبراطورية يعتبرون مواطنين من الدرجة الثانية رغم بعض الحريات المحدودة التي أعطيت لهم كحق العبادة ولكن بقي يطلق عليهم بالتركية "Gavours" أي الكفار أو عديمي الإيمان.
بالإضافة إلى المضايقات السابقة فقد تعرض المسيحيون بشكل عام والأرمن بشكل خاص إلى مضايقات من نوع آخر تتمثل في رفض شهادتهم في المحاكم وحرمانهم من حمل السلاح أو ركوب الخيل، كما ومنع الأرمني أن تكون شرفة بيته مطلة على بيوت الأتراك المسلمين وتم التضييق على ممارساتهم الدينية ومثال ذلك حرمان الكنائس الأرمنية من دق الأجراس، وكل من لا يتقيد بهذ القوانين تتراوح عقوبته بين الغرامات المالية والإعدام.
كانالأتراك الشبانقلقين بشكل خاص من انتشار الولاء للفكر اليوناني من مناطق غرب الأناضولوالبحر الأسودإلى وسط الأناضول نظراً لأناليونانيينفي ذلك الوقت كانوا أقوى من الأتراك اقتصاديًا وأكثر علمًا، وكانت هناك أقلية أخرى ضمن الدولة العثمانية تتمتع بموارد مالية وهم الأرمن. كانالأتراك الشبانيعتقدون أن هاتين الفئتين المسيحيتين تهددان وجود وسلطة الدولة، وأن وجودهما نتيجة مباشرة لتسامح الحكومات العثمانية السابقة. ورأى الأتراك الشبان أنه، في ظل نفوذ الألمان، فإن الأقليات المسيحية التي تتحول ببطء إلى قوة اقتصاديَّة وسياسيَّة ستسيطر في نهاية المطاف على الدولة. بعدحرب البلقان الثانيةوالتي انتهت في عام1913، اتخذ قرار بالقضاء على كل العناصر المسيحية في المجتمع العثماني ومصادرة ثرواتها، وتم تطبيق خطة ممنهجة لتحقيق هذا الهدف. ومع قرب خريف عام1913بدأت تتشكل ميليشيات محلية.
عشية الحرب العالمية الأولى وصلت أعداد الملّة اليونانية الأرثوذكسية حوالي 1.8 مليون نسمة.في حين ترواحت أعداد الملّة الأرمنية الأرثوذكسية بين 1.7-2.3 مليون نسمة.يوم24 نيسانفي عام 1914 فيه تم اعتقال أكثر من 250 من أعيان الأرمن فيإسطنبول.وبعد ذلك، طرد الجيش العثمانيالأرمنمن ديارهم، وأجبرهم على المسير لمئات الأميال إلى الصحراء من ما هو الآنسوريا، وتم حرمانهم من الغذاء والماء، المجازر كانت عشوائية وتم مقتل العديد بغض النظر عن العمر أو الجنس، وتم اغتصاب والاعتداء الجنسي على العديد من النساء.اليوم أغلبية مجتمعاتالشتات الارمنينتيجة الإبادة الجماعية.
قامت الدولة العثمانية في قتل متعمد والمنهجي للسكان الأرمن خلال وبعدالحرب العالمية الأولى،وقد تم تنفيذ ذلك من خلالالمجازروعمليات الترحيل، والترحيل القسري وهي عبارة عن مسيرات في ظل ظروف قاسية مصممة لتؤدي إلى وفاة المبعدين. يقدّر الباحثين ان اعداد الضحايا الأرمن تتراوح ما بين مليون و1.5 مليون نسمة.كذلك تعرضت مجموعات عرقيةمسيحيةبالمهاجمة والقتل من قبلالدولة العثمانيةمنهمآشوريين/سريان/كلدانوذلك عن طريق سلسلة من العمليات الحربية التي شنتها قوات نظامية تابعةللدولة عثمانيةبمساعدة مجموعات مسلحةكرديةشبه نظامية استهدفت مدنيينآشوريين/سريان/كلدانأثناء وبعدالحرب العالمية الأولى.أدت هذه العمليات إلى مقتل مئات الآلاف منهم كما نزح آخرون من مناطق سكناهم الأصلية بجنوب شرقتركياالحالية وشمال غربإيران.سميت هذه المذابح التي استهدفت السريان باسممذابح سيفووتعرف كذلك بالمذابح الآشوريةويقدر الدارسون أعداد الضحايا السريان/الآشوريين بما بين 250,000 إلى 500,000، وضداليونانيينحيث قامت حكومةتركيا الفتاةالوريثةللإمبراطورية العثمانيةبتحريض أعمال العنف ضد الأقليّةاليونانية البنطيةفيالبنطسوغيرها من المناطق التي تقطنها الأقليات الإغريقية. تضمنمت الحملةمذبحة، نفي من المناطق يتضمن حملات قتل الواسعة ضد هذه الأقليات. كان عدد الضحايا وفقاً للمصادر حوالي النصف مليون.
بعد تأسسيس الجمهورية التركية وفي عام1942تم فرضضرائب باهظة على المواطنين الأثرياءوالتي استهدفت بشكل خاصالمسيحيينواليهودالذين كانوا يسيطرون على جزء كبير من الاقتصاد التركي،بمقدار عشرة في المئة على الفرد الواحد،وتم مصادرة عدد من مؤسساتهم واقفال مدارسهم مما أدى لهجرة عدد كبير من المسيحيينواليهود.
جراء تفريغ الأناضول الشرقي من السكـانالأرمن، تحوّل من تبقى منهم إلى المدن الكبرى، ولا سيمّاإسطنبول، وممارسة نشاطات تجارية وحرفية في نطاق ضيق. وقد خلقت الروابط بينالشتات الارمنيفي العالم وأفراد الطائفة الأرمنيّة في تركيـا، شكوكاً لدى السلطات التركية التي كانت تتخذ إجراءات من وقت لآخر لتضييق نشاط السكان الأرمن.
اليوم، من أصل مئات الآلاف من الأرمن كانوا يسكنون في تركيا عشيةالحرب العالمية الأولى، وبعد موجات الهجرة الكثيفة خلال الحرب وبعدها، لم يبقَ في تركيا الآن سوى بضعة آلاف تتفاوت التقديرات حول عددهم من 60 إلى 80 ألفاً،تعيش أكثريتهم الساحقـة في إسطنبول حيث يوجد المقر الرئيسي لبطريركيَّتهم في منطقة «كوم قابي» في مقر فرعي في منطقـة «رومللي حصار»، وفروع أخرى في محافظات: قيصري،ديار بكروالإسكندرونة. وما يزال يوجد حوالى الألف شخص في مدينةأنقرة، فضلاً عن القرية الأرمنية الوحيدة في تركيا فاكيفلي.ويتحدث هؤلاء جميعاًاللغة الأرمنية، فيما يتوزعون مذهبياً على ثلاث كنائس:كنيسة الأرمن الأرثوذكس،والكنيسة الكاثوليكيةوالكنيسةالبروتستانتية. وبإستثناء حالات قليلة جداً، فإن مشاركة الأرمن في الحياة السياسية التركية معدوم تقريباً منهم إتيان محجوبيان، وهو كاتب معروف من أصل أرمني، والذي ترأس منصب أبرز مستشاريداود أوغلو.
أما عن مشاركة الأرمن في الحياة العامة في الدولة، فقد كان لهم دور لكثير من أفرادهم وعائلاتهم في اقتصاد الدولة. فلم يشاركوا في التجارة فقط، بل شاركوا في جميع القطاعات الاقتصادية من صناعةالمجوهرات، والتجارة في عملاتالذهبوالفضة، وصناعة الخزف والمنسوجات وغيرها. ومع الوصول للقرن التاسع عشر نجد أن الدولة قد سمحت الدولة لهم بدستور خاص بهم ينظم شئون حياتهم يتكون من 150 مادة في عام 1863، كما كان الممثل الأرمني والممثلة الأرمينية هم المسيطرون على مسارح الدولة، وكانوا يملكون مئات المدارس فيالقرن التاسع عشرالخاصة بتعليم أولادهم، ووصلت شخصيات منهم إلى أعلى مناصب في الدولة مثل وزير الخارجية، ووصلت عائلات منهم إلى المعماريين الرسميين للدولة مثل عائلةباليانالتي تنتشر آثارها في عاصمة الدولة، فهم مصممون مثلاً قصرالدولمابهجة، ومنهم من ذاع صيته كمؤلف للموسيقى العثمانية الكلاسيكية.
كانالأرمن في إسطنبول(بالأرمنيّة: Պոլսահայեր؛بالتركيّة: İstanbul Ermenileri) تاريخيًا واحدة من أكبر الأقليات الدينية في مدينةإسطنبول. وغالبًا ما يشار إلى المدينة من قبلالأرمنباسم بولس (بالأرمنية:Պոլիս) من قبل وهي كلمة مشتقة من الاسم التاريخي للمدينة وهيالقسطنطينية. تشير معظم الإحصائيات إلى أنّ عدد الأرمن في المدينة تتراوح بين 50,000 إلى 60,000 و70,000 نسمة.
ويتخذ من إسطنبول مقرًا أيضًا رئيس أساقفة الجالية التركية الأرثوذكسية ورئيس أساقفةالأرمن الأرثوذكسفيتركيا. حيث أن الغالبية العظمى من الأرمن في إسطنبول ينتمون إلىالديانة المسيحيةوالكنيسة الأرمنية الأرثوذكسييةمع أقلية تتكون من 3,450 أرمني يتبعونكنيسة الأرمن الكاثوليك. تاريخيًا كانت بعض الأحياء والنواحي تأوي أعدادًا كبيرة من غير المسلمين من سكان إسطنبول، مثل حي «بوابة الرمال» (بالتركية: Kumkapı) وحي ساماتيا الذي كان يسكنه عدد كبير منالأرمنالأرثوذكس.
يملك الأرمن في إسطنبول 18 مدرسة يدرس فيها 3,000 طالب أرمنيو34 كنيسةومستشفيان(مستشفى المخلص الأرمنيومستشفى سورب آغوب) كما يملك الأرمن جريدتين في اللغة الأرمنيةوالتركيةفضلًا عن الكنيسة الرسولية الأرمنية بطريركية القسطنطينية والتي تعتبر المركز الروحي والحضاري والثقافي للأرمن الأتراك في مدينة إسطنبول.
تاريخيًا امتلك الأرمن شبكة واسعة من المؤسسات الثقافية والاجتماعية والمدارس والكنائس والمستشفيات في احصائية تعود إلى سنة1914عشيةمذابح الأرمنامتلك الأرمن 2,538 كنيسة،و1,996 مدرسة."لكن عشية المذابح الأرمنية تم مصادرة وهدم أغلبية الكنائس والمدارس والمشافي والمؤسسات ومنازل ومتاجر الأرمن منها القصر الرئاسي حيث يقيم رئيس الحكومة التركية حيث كان القصر يعود لأسرة أرمنية وهي أسرة التاجر أوهانس كاسبيان.