Óm mani padmé húm

Óm mani padmé húm(sanskrtॐ मणि पद्मे हूँ, přesnější transliteracíOṃ Maṇi Padme Hūṃ,IPA: [õːː məɳipəd̪meː ɦũː]) je pravděpodobně nejznámějšímantratibetského buddhismu. Tato mantra transformuje negativníemoce.Ómtransformuje pýchu aegoismus,mažárlivost a závist,nipřipoutání a egoistická přání,padnevědomost a zmatek,méchamtivost a lakotu a konečněhúmnenávist a hněv. K recitování této mantry pro začínajícího praktikujícího není potřebalung(zasvěcení, pověření) od duchovního učitele. Odříkavat ji může každý, kdo cítí, že to přinese užitek jemu a ostatním cítícím bytostem.
Je to tzv. šestislabičná mantra bódhisattvy soucitu (skt.Avalókitéšvara, tib. Čänräzig). Tato mantra je zvláště spojena s jeho čtyřrukou podobou. Významné postavy tibetského buddhismu jakokarmapové,dalajlámovéa další jsou považováni za emanace bódhisattvy soucitu, proto je tato mantra často vyrývána do skal a kamenů, psaná na papír a následně jsou těmito papíry plněny meditační mlýnky nebostúpy.
Pokud jde o čistě jazykový význam, střední část mantry, „manipadmé“, znamená vsanskrtu„šperk v lotosu“ (maṇi–šperk,padma–lotos,lokativpadme); podle jiných výkladů jde ovokativsloženého slova „maṇipadma“ (asi „Šperkolotos“), což je jedno zepitetbódhisattvy Avalókitéšvary. „Óm“ i „húm“ jsou v sanskrtuinterjekcebez konkrétního významu, přičemž slabika „óm“ je pokládána za posvátnou.
V různých školách buddhismu se můžeme setkat s různými přepisy této mantry:
„Je velice dobré recitovat mantru Om mani peme hung, ale zatímco ji recitujete, je velmi dobré vědět co tato mantra znamená, poněvadž význam šesti slabik je skvělý a široký… První slabika,Óm, symbolizuje nečisté tělo, řeč a mysl praktikujícího, zároveň ale také čisté a dokonalé tělo, řeč a mysl Buddhy […]“
„Cesta je poté vyjasněna následujícími čtyřmi slabikami.Mani, znamenající drahokam, symbolizuje prvky metod: altruistický záměr stát se osvícený pro dobro ostatních, soucit a lásku […]“
„Dvě slabiky,Päme, znamenající lotos, symbolizují moudrost […]“
„Dosažení výsledků osvícení je dosaženo spojením soucitu a moudrosti, což symbolizuje konečná slabikaHung, která znázorňuje neoddělitelnost […]“
„Šest slabik, óm mani päme hung, tedy znamená, že na základě našeho rozvoje na cestě buddhismu můžeme propojením metod soucitu a moudrosti přeměnit naše nečisté tělo, řeč a mysl na čisté a ušlechtilé tělo, řeč a mysl Buddhy […]“
V dnešním světě máme tendenci říkat: „Toto jsou mí rodiče, toto je moje země, toto je můj majetek atd.” Z úhlu pohledudharmyse díváme na všechny bytosti a hluboce si přejeme, aby se osvobodily od utrpení a dosáhlybuddhovství. Pokud vytvářímebódhičittutímto způsobem, praktikujeme přinášení užitku ostatním. Tato myšlenka je naprosto zásadní nejen pro aktivitu dharmy, ale i pro jakoukoliv aktivitu v našem životě.
Pokud si myšlenku přinášení užitku ostatním udržíme a řekneme pouze jednou mantruÓM MANI PÄME HUNG, pak to napomůže k jejich osvobození od utrpení a pomůže jim to rozvinout buddhovství.
„ÓM MANI PÄME HUNG je podstatouAvalókitéšvara,takže zásluhy za jediné vyslovení jsou nevyčíslitelné.
Z jediného sezamového semínka jich může vzejít mnoho,ale zásluha za jediné vyslovení šesti slabik je ještě větší.
Je možné jednu po druhé spočítat kapky vody v ohromném oceánu,ale zásluhy za jediné vyslovení šesti slabik jsou bez konce.
Je možné spočítat každý chlup na těle všech zvířat, která existují,ale zásluhy za vyslovení šesti slabik spočítat nelze.
ÓM MANI PÄME HUNG.Je možné spočítat zásluhy za postavenístúpy,stvořené ze sedmi drahocenných substancía vyplněné relikviemi buddhů všech světových systémů,a za neustálé skládání darů k ní,ale zásluhy za vyslovení šesti slabik není možné vyjádřit.“
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuOm mani padme humna anglické Wikipedii.