Institution Notre-Dame de Bétharram

L'institution Notre-Dame de Bétharramest un collège-lycée catholique français fondé en 1837 àLestelle-Bétharram(Pyrénées-Atlantiques) parMichel Garicoïts. Celui-ci crée aussi la congrégation desprêtres du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram. En 2009, l'institution religieuse change de nom et devientLe Beau Rameau.
Plusieursaffaires judiciairessont liées à l'institution, impliquant desagressions sexuelleset desviols sur mineurs. En 2024, une centaine deplaintessont communiquées à la justice par des anciens élèves, portant sur des faits ayant eu lieu entre la fin des années 1950 et les années 2010.
L'école de Notre-Dame de Bétharram est précédée par l'existence d'unpetit et d'un grand séminaire.
En 1806, de vieux bâtiments détruits lors de laRévolutionsont rachetés par le prêtre Pierre-Procope Lassalle.
En 1808, est ouvert un collège-petit-séminaire de Bétharram. Celui-ci est fermé pardécret impérialen date du15 novembre 1811, décret qui intègre les petits-séminaires à l’Université impériale.
Le7 novembre 1825,Michel Garicoïtsest nommé à la chaire de philosophie du grand séminaire de Bétharram. Il devient supérieur du grand séminaire de Bétharram débutjuillet 1831, à la suite du décès duchanoineProcope Lassalle.
À partir du6 novembre 1826, le grand séminaire de Bétharram est condamné à disparaître, à la suite du mandement de l’évêquedudiocèsed’agrandir leséminaire de Bayonne. En 1831, ce projet est achevé.
À la rentrée d'octobre 1831, il ne reste que57 étudiantsà Bétharram ; l'ensemble des élèves de philosophie et de théologie de Bétharram sont appelés àBayonne.
Le21 décembre 1833, il n’y reste plus d'étudiant ; alors,Étienne-Bruno-Marie d'Arbou(eu)transforme la maison de Bétharram en une école ecclésiastique, recevant de« 8 à 10 jeunes enfants pour leur donner des principes de latinité ».
L'école primaireNotre-Dame de Bétharram est créée ennovembre 1837. Situé àLestelle-Bétharramdans le département desPyrénées-Atlantiques, c'est unétablissement scolaire privésous-contrat de l'académie de Bordeaux.
L'établissement est implanté au cœur du centre spirituel de lacongrégation du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram, qui héberge des prêtres, des frères de passage ainsi que despèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle, à proximité dusanctuaire de Notre-Dame de Bétharram, de stylebaroque, daté duXVIIsiècle.
Enmai 1840,Pierre-Vincent Eliçabide, l'ancien premier directeur de Notre-Dame de Bétharram est incarcéré pour le triple homicide de l'un de ses élèves, de sa mère et de sa sœur.
L’école primaire de Notre-Dame de Bétharram est transformée enécole primaire supérieure, ennovembre 1840, dans une maison offerte à Michel Garicoïts par Casimir Nabarrette, suivie en 1847, par l'enseignement secondaire, et de premiers bacheliers en 1855.
Entre 1857 et 1858, est construite l’école Notre-Dame de Bétharram.
Enjuillet 1899, les élèves du collège de Bétharram offrent à l'évêque de Bayonne, François Antoine Jauffret (1833-1902), un recueil retraçant la vie deMichel Garicoïtsen souvenir du triduum du7au9 juillet. Cette étude sera publiée en 1900.
L'école est fermée à la suite de l'expulsion des congrégationsenaoût 1903et avant de rouvrir enseptembre 1907.
Avant laSeconde Guerre mondiale, le collège de Notre-Dame de Bétharram est le refuge, loin du tumulte, fréquenté par les fils de bonne famille, confié pour y mettre les études à l'abri des mauvaises idées et fréquentations. Les collègiens sont alors des locaux issus majoritairement du monde rural. Cette époque contribue à fournir« beaucoup de vocationssacerdotales».
Participant au concours d'éloquence de 1952 de laLigue des droits du religieux ancien combattant, regroupant cent trente-sept collèges catholiques, Hervé Panté-Depiand, élève du collège Notre-Dame-de-Betharram en est, à l'unanimité des suffrages, le lauréat.
En 1971, l'apostolicat — lieu où s'exerce l'apostolat, la mission et l'activité de propagation de la foi chrétienne —, l'ancienpensionnatdes élèves voués à devenir ecclésiastiques, est reconverti enmaison de retraite.
Dans les années 1980, l'institution accueille600 élèvesdont 500 vivent à l'internatde l'école. Sa réputation prestigieuseest telle qu'elle recrute des élèves dans les régions deBordeauxetToulouse.
Les conditions de vie au sein de l'internat sont décrites comme particulièrement difficiles et violentes, avec des dortoirs sans chauffage, des restrictions alimentaires, des sanitaires sans papier toilette, et la fréquentation d'une douche hebdomadaire à l’eau froide. La direction de l'établissement est connue pour ses méthodes musclées et pour recadrer le manque de discipline. L'institution est caractérisée par l'« insalubrité »qui y règne. Plusieurs élèves relatent s'être retenus d'aller aux toilettes à cause du manque d'hygiène dû à l'absence de chasse d’eau dans lestoilettes à la turque.
Début 1996, l'affaire de Behr, mettant en cause lesurveillant général, est révélée dans la presse. La rentrée scolaire 1996 voit la fréquentation de l'établissement baisser à400 élèves, issus de toute l'Aquitaine, soit120 élèvesde moins qu'à la rentrée 1995. À cette date, plus aucun prêtre n'enseigne.
En 1998, le directeurPierre Silviet-Carricart est incarcéré pour viols et agressions sexuelles sur mineurs.
L’institut religieux est réservé uniquement aux garçons jusque dans les années 1990 pour le collège, et 2000 pour le lycée.
En 2001, cinq élèves internes sont interpellés au sein de l'établissement pour usage decannabis. Ces interpellations mènent les enquêteurs au démantèlement d'un réseau en 2003.
L'institution religieuse Notre-Dame de Bétharram fusionne avec l'institution Sainte-Élisabeth d'Igonet change de nom en 2009, pour devenir l'organisme de gestion des établissements catholiquesLe Beau Rameau, en référence à laViergede Bétharram, « protectrice des enfants ». Cette nouvelle dénomination trouve son origine dans unelégendelocale. En effet, la légende relate que la Vierge Notre-Dame de Lestelle sauva une jeune fille tombée dans legave de Pauen lui tendant une « longue branche » ; elle est sauvée avec ce « Beau Rameau » qui se traduit par «bèth arram» engascon. Depuis, on invoque Notre-Dame de Bétharram.
En 2009, l’institution est tenue par la congrégation desprêtres du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharramet par lesfilles de la Croix.
En 2010, et depuis huit années, le collège est une structure pilote pour des nouveaux rythmes scolaires, pour lesquels124 établissementsfrançais sont retenus par leministère de l’Éducation nationale. Après les cours du matin, les250 élèvesde Bétharram participent l'après-midi, pendant deux heures, à des activités ludiques, artistiques, spirituelles, culturelles ou sportives. À cette fin, un parc de six hectares avec des terrains de sports est à disposition. De plus, legave de Paupermet de pratiquer lekayakou lerafting.« L'égyptologie, legospel, larobotiqueou l'enregistrement de livres pour non-voyants »sont aussi au programme. Pour l'équipe éducative du collège,« la motivation procurée par ces activités rejaillit sur la scolarité ». Les familles règlent 20€par mois pour ces activités.
À la rentrée 2011, l'institution compte 94 élèves primaire,195 collégienset 190 élèves en lycée général et technologique, encadrés par cinq instituteurs et46 professeurs.
Enoctobre 2012, l'établissement est victime de lacruedu Gave, impactant jusqu'à un mètre d'eau et de boue les étages inférieurs.
Un reportage du quotidienLa Croixmentionne, en 2013, la présence de360 élèvesau sein de l'école primaire, du collège et dulycée généraletprofessionnel. Un tiers des enfants fréquentent alors l'internat de l'école. L'enseignement religieux est optionnel. Des échanges sur divers sujets sociétaux sont suivis par 40 % des élèves ; ils sont organisés par l'aumônierqui précise :« Nous parlons de racisme, de pourquoi devient-onprêtre… ». Par ailleurs, 20 % des enfants participent auxsacrements. Despartenariatssont organisés pour des actions de « terrain », par exemple avec l'association bénévole l'Hospitalité basco-béarnaise, pour assister des malades lors dupèlerinage à Notre-Dame de Lourdes.
En 2023, l'institution accueille520 élèvesde la maternelle à la terminale, dont 80 en internat.
Le collège Le Beau Rameau est lié au lycée privé Le Beau Rameau et au lycée professionnel privé le Beau Rameau situés àIgon, distant de 3kmdeLestelle-Bétharram. Un internat de garçons et de filles est possible pour les élèves. Celui des filles se situe à Igon. Les langues enseignées sont l'anglais, l'espagnol, lelatinainsi que l'occitan(option).
En 1996, le taux de réussite au bac est entre 65 et 75 %.
En 2013, le taux de réussite du brevet est de 90 % et de 88 % pour le bac.
L'Étudiantdonne pour lediplôme national du brevetde l'année 2022 un taux de réussite au niveau national de 87,5 % et de 94 % pour l'institution Le Beau Rameau. Sur trois ans, le taux de réussite du Beau Rameau est de 90 %.
En 2024,Le Mondeindique que l'établissement« bénéficie depuis plusieurs décennies d’une excellente réputation. Le taux de réussite au baccalauréat est très élevé et des notables de toute la région y ont envoyé leurs enfants, autant pour construire leurs réseaux que pour les confronter à une éducation à la dure ».
Les frais de scolarité s'élèvent à 10 000francsdans les années 1980-1990.
En 1996, le coût de la pension y est alors d'environ 4 000 francs par trimestre.
En 1828,Pierre-Vincent Eliçabideentre au séminaire de Notre-Dame de Bétharram à18 ans; il y apprend la philosophie. Enseptembre 1837, il soutient àBordeauxune thèse pour être reçu instituteur communal. Il devient instituteur à la fondation de l'école primaire Notre-Dame de Bétharramdirigée parMichel Garicoïts.
Il a pour élève Joseph Anizat. Rapidement, l'enseignant tombe amoureux de la mère de l'élève, Marie Anizat, une jeune veuve dePauoriginaire deSalies-de-Béarn. Enoctobre 1839, l'enseignant quitte la direction de l'établissement pour Paris, où il espère faire fortune. Il invite Marie Anizat à le rejoindre avec ses deux enfants. Elle lui envoie dans un premier temps son fils aîné, Joseph, le11 mars 1840, afin de faciliter son éducation. Le soir de son arrivée, le13 mars, Vincent Eliçabide le conduit près desabattoirs de la Villetteet l'assommeà coup de marteau avant de l'égorger.
Enmai 1840, Marie Anizat retrouve son amantenGironde. Au cours d'une promenade àArtigues-près-Bordeaux, le9 mai, il massacre la veuve et sa fille, comme il l'avait fait avec Joseph.
Il est arrêté, deux jours plus tard. Il rédige des aveux écritsavant d'être écroué à laprison du Hâ. Il est condamné à la mort pardécapitationpar les assises de la Girondele11 septembreet exécuté sur laplace d’Aquitainele3 novembre 1840. Son corps est inhumé aucimetière de la Chartreuse, alors que sa tête est remise à lafaculté de médecine de Bordeauxet soncabinet de curiositésde laplace de la Victoire. Sa tête disparaît lors du déménagement de la faculté vers l'hôpital Pellegrin.
De nombreux témoignages et des plaintes mettent en cause des religieux, des membres du personnels laïc de l'établissement et des élèves eux-mêmes dans des affaires deviolences physiques, d'agressions sexuelleset deviolssur une période comprise entre la fin des années 1950 et les années 2010.