Baguette magique

Labaguette magique, parfois appeléebaguette de fée,baguette des féesou simplementbaguette, est un objet de pouvoir utilisé par lesinitiésoumagesde Lumière dans latradition hermétique, etsorciers,sorcières,magiciennes,magiciensetféespour transmettre de l'énergie, lancer des sortilèges, dans l'imagination populaire, lesconteset la littérature. SelonPapus, il s'agit d'un« instrument formé de bois et de fer magnétique qu’on appelle le bâton ou baguette magique. Cette baguette n’a d’autre but que de condenser une grande quantité de fluide émané de l’opérateur ou des substances disposées par lui à cet effet, et de diriger la projection de ce fluide sur un point déterminé ».
Dans la magie opérative représentée par la traditionhermétique, la baguette magique représente volonté, pouvoir et force du mage en harmonie avec une, plusieurs ou la totalité des sphères de l'arbre de vie kabbalistique. La baguette représente le pouvoir du mage et a souvent une propriété spécifique à but bénéfique : chargée de l'énergie des éléments —feu,air,eauouterre— de l'électromagnétisme universel, de vitalité, ou de toute qualité choisie par le mage.
L’Odysséed'Homèreraconte déjà queCircéfaisait boire un breuvage aux personnes avant de les frapper de sa baguette pour les transformer enpourceaux.Ulysse, protégé par une herbe donnée parHermès, échappe au sortilège. Dans lestextes sacrésjudéo-chrétiens, lebâtondeMoïselui permet également d'accomplir divers prodiges comme ouvrir les flots, faire jaillir l'eau d'un rocher ou transformer l'eau duNilen sang.
L'instrument se retrouve dans les récitsmerveilleuxduMoyen Âge, par exemple dans leRoman de Renartoù Dieu donne àAdametÈveune baguette qui, en frappant la mer, crée des animaux (d'où sortira le renard). AuXVIIsiècle,Charles Perraulten munit lesfées marrainesdePeau d'âne,CendrillonetLa Belle au bois dormantdansLes Contes de ma mère l'Oye, leur permettant la réalisation de divers prodiges.
La baguette magique devient l'accessoire indispensable desféeset des sorciers, l'objet qui canalise l'énergie magique et par lequel passe lamagie. La Sorcière blanche deNarniase sert d'une longue baguette dorée pour transformer les êtres vivants enstatuesdansLe Lion, la Sorcière blanche et l'Armoire magique. DansLe Seigneur des anneaux, elle prend la forme d'un bâton porteur de lumière pourGandalf(dont le nom signifie d'ailleursElfe au bâtonenvieux norrois). Dans le cycle deHarry Potter, les sorciers et sorcières possèdent des facultés magiques qui leur sont propres qui se manifestent de manière instinctive en cas de danger ou d'émotion forte mais ce sont les baguettes qui permettent de canaliser leur magie et de jeter toutes sortes de sorts.
EnRoussillon, lessorcièresétaient réputées utiliser le bois de l'aulne glutineuxpour la fabrication de leurs baguettes magiques.
Charles Perrault limite l'usage de la baguette (qu'il ne qualifie à aucun moment de « magique ») à trois de ses contes. On la retrouve ainsi dansPeau d'âneoù elle apparaît pour la première fois, dansLa Belle au bois dormantet enfin dansCendrillon.Dans les trois cas, la baguette est l’apanage de la  marraine fée, qui en use au bénéfice exclusif de sa filleule et protégée. Si elle ne modifie pas les êtres, elle contrevient aux lois fondamentales de la physique et de la biologie.
La cassette de Peau d’Âne circule ainsi sous la terre et apparaît à la demande :
La Belle au bois dormant plonge avec son entourage dans un sommeil de cent ans, alors qu’une végétation exubérante et protectrice pousse spontanément autour du château :
DansCendrillon, la citrouille se change en carrosse, les animaux en serviteurs et les vieux habits en habits de draps d’or et d’argent chamarrés de pierreries, mais pour quelques heures uniquement, le temps de la conquête du prince pendant le bal.
J. K. Rowling, auteure des sériesHarry Potter(1997-2007) etLes Animaux fantastiques(depuis 2016), ne trouve aucune information au sujet de la conception des baguettes magiques à l'époque de l'écriture de ses premiers romans, et invente donc toutes les propriétés de ses baguettes, qui constituent les armes ou les outils essentiels de ses sorciers. Ces propriétés sont présentées notamment par le personnage deGarrick OllivanderdansHarry Potter à l’école des sorciers, lorsqueHarry Potterfait ses premiers achats de fournitures magiques sur lechemin de Traverse.
Un lien peut être établi avec l'alphabetOgham— auquel une lettre est associée à un arbre — concernant le choix de la composition des baguettes magiques des héros. Ainsi, l'auteure a attribué à Harry Potter une baguette en bois de houx. Le cœur des baguettes est généralement constitué d'éléments magiques très puissants. Par exemple, on sait que les baguettes provenant de la boutique deMrOllivander (au Royaume-Uni) sont toutes constituées de crins de licorne, de plumes de phénix ou de ventricule de cœur de dragon. Plus rarement, les baguettes peuvent être fabriquées en incorporant un élément magique personnel.
Les baguettes créées par Rowling n'ont pas toutes les mêmes spécialités ni les mêmes capacités. Dans l'histoire deHarry Potter, chaque baguette est unique, et c'est elle qui choisit son sorcier. Il peut arriver que certaines baguettes changent d'allégeance. La plus puissante baguette qui existe dans l'univers de Rowling est labaguette de sureau, qui fait partie des troisreliques de la Mortrendant immortel le sorcier qui les acquiert, mais qui fait également partie des baguettes susceptibles de changer fréquemment d'allégeance.
Dans le langage courant, « d'un coup de baguette magique » signifie : « comme par enchantement » (ex :le travail ne se fera pas d'un coup de baguette magique). La cousine anglo-américaine du « coup de baguette magique » est la «balle en argent», elle aussi souveraine contre les retards.