André Bazin

André Bazin(Angers,18 aprile1918–Nogent-sur-Marne,11 novembre1958) è stato uncritico cinematograficofrancese.
Di formazione cattolica, la sua prima vocazione fu quella di diventare un insegnante. Nel1938, ventenne, s'iscrisse ai corsi della scuola normale di Saint Cloud, ma nel1941non superò l'orale del concorso per l'insegnamento; si avvicinò quindi aPierre Aimé Touchardche aveva appena fondato aParigilamaison des lettres.
Nella capitale André Bazin fondò un cineclub in cui invitava regolarmenteRoger Leenhardt, autore, sulla rivistaEsprit, della rubricala petite école du spectateurdi cui Bazin era da tempo assiduo lettore.
La Liberazione fu un periodo intenso anche da un punto di vista culturale: si voleva portareil popolo alla cultura e la cultura al popolo. Forte di questa convinzione Bazin si impegnò nell'educazione popolare. Partecipò alla fondazione di cineclub, tenne corsi, organizzò conferenze nelle fabbriche, in Germania, in Algeria, in Marocco.
Fu un periodo frenetico in cui, parallelamente, iniziò anche un lavoro di riflessione e di giornalista perL'écran français,Le Parisien linéréeEsprit. Partecipò alla nascita diRadio-Cinéma-Télévision(che in seguito diventerà Télérama). Fu in questo periodo che conobbe e aiutò un giovane appassionato di cinema,François Truffaut, di cui diviene padre spirituale e protettore.
Nel1951fondò conJacques Doniol-Valcroze, iCahiers du cinémasu cui ha scritto un'intera generazione di critici e futuri cineasti che hanno dato vita allaNouvelle Vague.
André Bazin scommise che, presentando e spiegando le opere di qualità ad un pubblico popolare, questo sarebbe diventato più esigente, meno succube delle opere puramente commerciali. Per lui la cultura era un mezzo di emancipazione delle masse.
Morì dileucemianel1958, la notte successiva all'inizio delle riprese deI quattrocento colpi, il primo lungometraggio di François Truffaut, che non a caso lo dedicò alla memoria del maestro. La morte, che lo colse appena quarantenne, impedì a Bazin di assistere all'affermazione di una nuova generazione di cineasti profondamente segnati dalla sua intelligenza critica e dal suo impegno.
Molto importanti sono le sue teorizzazioni relative al realismo al cinema: Bazin sviluppa i concetti di "realismo ontologico", di "montaggio proibito" e dividerà i registi nel periodo appena successivo all'avvento del sonoro tra quelli che credono nell'immagine e quelli che credono nella realtà. Tutti questi concetti sono ampiamente trattati inChe cos'è il cinema?.
Inoltre importante nella sua teorizzazione è il rifiuto della rappresentazione della morte e della "piccola morte", ossia l'orgasmo, in quanto elementi contrari alla creazione operata dal cinema e perché eventi irripetibili e quindi privati della loro intima natura se riprodotti più volte (mandando avanti e indietro la pellicola); in ogni caso morte e orgasmo rientrano tra gli specifici filmici perché solo con la dimensione temporale (tipica del cinema) possono essere riprodotti.
Per quanto riguarda la differenza tra immagine pittorica e fotografia, da cui il cinema, Bazin nel saggioOntologia dell'immagine fotograficaha scritto che laprospettivaè «il peccato originale dell'arte occidentale» (Che cosa è il cinema?) in quanto, è stato scritto, «tramite essa si è cercato invano di soddisfare l'esigenza di realismo profondamente radicata nell'animo umano» quando la pittura rimane «il risultato di un'operazione eminentemente umana». Agi occhi di BazinNiepcecon la fotografia eLumièrecon il cinema sono «iredentoridelpeccato originaleconsumato con l'invenzione della prospettiva» (Bazin). Lo stesso studioso Marco Bertoncini continua riportando ancora le parole di Bazin: il «passaggio dalla pittura barocca alla fotografia non risiede nel semplice perfezionamento materiale (...) ma in un fatto psicologico: la soddisfazione completa del nostro appetito d'illusione mediante una riproduzione meccanica da cui l'uomo è escluso.La soluzione non era nel risultato ma nella genesi». Liberata dal realismo la pittura torna ad occuparsi dell'invisibile realtà più profonda, attività di cui, scrive Bazin,Picassoè il mito. (Bertoncini 2009, pp.60-62)
Saggi, interviste e scritti di Bazin compaiono anche in: