davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Khapse

Khapse(from Tibetan: ཁ་ཟས་),Khapseyor colloquially known as amjok (from Tibetan ཨམ་བྱོག་ (Ear)) is a deep-friedTibetanbiscuitthat is traditionally prepared during the Tibetan New Year orLosar.The dough for thekhapseis usually made withflour,eggs,butterandsugarand is then shaped into different shapes and sizes. Some are sprinkled withpowdered sugar, while other shapes, such as the donkey ear-shaped khapseys, are decorative.
Gyalpo Lhosar

Gyalpo Losaris a new year festival ofSherpapeople ofNepal,SikkimandDarjeeling. The festival is celebrated every year fromFalgunShukla Pratipada, the second day of the waxing moon until the full moon.
Gyalpo Losar is also regarded as a Tibetan New Year. The calendar has a cycle of 12 years named after mouse, cow, tiger, rabbit, dragon, snake, horse, sheep, monkey, bird, dog and boar.
According to mythology, the Losar was first celebrated when an old woman namedBelmaintroduced moon based time measurement. People went to the local spring to perform rituals of gratitude and offerings were made to the Nagas (the snake god), or water spirits, who activated the water element in the area, and smoke offerings were made to the local spirits associated with the natural world.
Gyalpo Losar was celebrated as a spring festival from the reign of Pude Gungyal, the ninth emperor of Tibet.
Gyalpo Losar is celebrated for 2 weeks. The main celebrations take place during first three days. On the first day, a traditional beverage calledChangkol, an equivalent ofChhaangis drunk. In the second day, which is the start of new year, Gyalpo Losar is celebrated. On the third day, people gather together to have a feast.
Various traditional dances representing the struggle between demon and god are performed in the Monasteries.Mantrasare chanted and holy torches are passed among all the people in the crowd.  A traditional dance depicting a battle between a deer and the King is also performed.
Traditional dishes are served during the festival. One of the main dishes is a soup calledGutungcooked with nine kinds of beans and meat, wheat, rice, sweet potato, cheese, peas, green pepper, vermicelli noodles and radish. The soup is served with dumpling.Khapse, a deep-fried pastry commonly eaten during, symbolizing the start of holiday celebrations.
Firecrackers are fired to get rid of ill spirits.Traditional dances such asSyabruare performed.
Maejap-gwa

Maejap-gwa(Korean:매잡과;Hanja:梅雜菓), also calledmaejak-gwa(매작과;梅雀菓) ortarae-gwa(타래과), is a ribbon-shapedhangwa(traditional Korean confection).
Wheat flour is kneaded withgingerjuice and water, then rolled into a flat sheet.The sheet is then cut into small rectangles with three slits in the middle, and the end of each piece is put through the middle slit.The ribbons are then deep-fried, coated inhoneyorjocheongfollowed by choppedpine nuts.
Z milosti Boží

Z milosti Božíje základ nároku titulůpanovníků. Výraz se vyvinul z panovnického přídomkuDei Gratia(Latinsky: „[skrze] milostBoží“). Jeho původ je zřejmě uKarlovců, především pak uPipina Mladšího, v souvislosti s jeho panováním jako francký král, a takéKarla Velikého, který jeho vládu jakořímskoněmecký císařvevrcholném středověkuviděl jako církevně legitimní, a který svou říši chápal jako jednotustátu,církveavíry.
Požehnání Boží milostí dáválegitimizacipanovníka skrze vůli Boha („zástupce Krista na zemi“). Zaabsolutismuse z toho vyvozovala pozice, kdy krále nebylo možné odvolat, ani jiným způsobem zabránit výkonu jeho vlády. Takto vládli například francouzskýLudvík XIV., pruskýBedřich Vilém IV., arcivévodský důmhabsburskýneboruštícarové.
Požehnání Boží milostí bylo odvozeno zNového Zákona, konkrétně zPavlovaListu Římanům(Řím13, 1-7, Povinnosti vůči státu (Kral,Povinnosti vůči státu ČEP)). Předloha tvoří představu, že každá vláda ve státě je propůjčena od Boha a odpor proti panovníkovi tak představuje prohřešek proti vůli Boží.
Ještě králLudvík II. Bavorskýse v 19. století obracel k představě Požehnání Boží milostí, když nazámku Neuschwansteinnechal zřídit trůnní sál po vzorubyzantskýchchrámů a místooltářechtěl postavittrůn, který však nebyl nikdy dokončen.
V dnešní době se také na britských mincích objevuje dodatek D.G. (zkr.Dei Gratia) za jménem královnyAlžběty II.Monarchovédánští,lichtenštejnští,monačtí,nizozemštíabritštínesou dodnes ve svémVelkém Tituludodatek „z milosti Boží“. Podle Čl. 56 Ústavy španělského království z roku 1978 sice španělskému panovníkovi náleží osloveníRey de España, ovšem rovněž náleží mu také právo, aby používal všechny tradiční tituly související se španělskou královskou korunou (podrá utilizar los demás que correspondan a la Corona). Proto je takéŠpanělský král„z milosti Boží“. Titul španělského diktátoraFrancabyl až do jeho smrti rovněžVůdce Španělska z milosti Boží.
V dobáchkonstitučních monarchiíse rozlišuje mezi (vdemokratickýchstátech převzatou) legitimizací absolutních panovníků a otázkou, kdo a jakou mocí dosadil hlavu státu. Monarcha, jenž za své postavení vděčídědičnosti, je-li věřící, obvyklesvé dosazení chápe jako „z milosti Boží“.
Slovanské jazyky
Germánské jazyky:
Románské jazyky:
Pobaltské jazyky:
Ostatní jazyky:
Obdobné mimokřesťanské výrazy:
Kostely milosti

Kostely milostise nazývá šest velkých původněevangelickýchkostelů, které byly vystavěny v18. stoletíveSlezskuna základě tzv. exekučního recesu kaltranstädské smlouvě(1709).
Název kostelů je odvozen jednak od toho, že byly slezským evangelíkům poskytnuty z milosti císařeJosefa I., jednak od toho, že v jejich výstavbě spatřovali evangelíci zvláštní znameníBožímilosti.
Kostely milosti byly vystavěny vZaháni,Kožichově,Jelení Hoře, Kamenné Hoře (Landeshutě),Miličia vTěšíně. Nemohly být z trvanlivého materiálu a nesměly mít věž ani zvony. Čtyři z nich byly vystavěny jako tzv.příhradovéstavby.
Dodnes se zachovaly čtyři z těchto kostelů milosti – v Jelení Hoře, Kamenné Hoře, Miliči a v Těšíně. Kostel v Zaháni byl rozebrán roku1967, zbyla z něj pouzevěž; stejně tak z kostela v Kožichově zbyla pouze věž (vystavěná v letech1826–1827). Pouzetěšínský Ježíšův kostelje dodnes evangelický. Ostatní zachované kostely byly kvůli demografickým změnám vDolním Slezskupo druhé světové válce převzatyřímskokatolickou církví.
Intitulace

Intitulaceje vdiplomaticeoznačení pro úvodní částlistiny, která pojednává o jejím vydavateli. Obsahuje jeho jméno, postavení, funkce, tituly (u významných osob sdevoční formulí).
Intitulace se v listině nachází buď na samém počátku nebo následuje ihned poinvokaci. Na intitulaci zpravidla navazujeinskripcesesalutacínebopromulgace. Intitulační formule začíná jménem vydavatele následovaná devoční formulí a vlastními tituly, funkcemi nebo hodnostmi, od12. stoletítéž s udáním teritoriálních kompetencí. Intitulace sama může začínat iosobním zájmenemJá / My, Ich / WirneboEgo / Nos.
Papežové používali od dobŘehoře Velikéhotitul s devoční formulíepiscopus,servus servorum Dei(biskup, služebník služebníků Božích). V intitulacíchpapežských buljinak chybějí u stejnojmenných vydavatelů pořadové číslovky, které jsou naopak u světských vydavatelů zcela běžné. Teprve vbrevechse vyskytují u zkrácených intitulací u slovapapa(papež):Eugenius papa IV.(Evžen, papež IV.) Titul (pp.) se jménem a pořadovou číslovkou papeže obsahovala rovněžrotaa přivěšená olověnábula. V případě vlastnoručního podpisu papeže je uvedena formuleEgo N. catholice ecclesie episcopus ss.(Já, N., biskup katolické církve, jsem se podepsal). V těchto případech lze najít na jedné listině tři různá označení papežského úřadu.
U světských vládců je součástí intitulace devoční formulez Boží milosti/ Dei gratia / von Gottes Gnaden.
V případě spoluvydavatelů jsou uvedeni všichni a seřazeni podle svého společenského postavení. Jsou rovněž možné anonymní obraty jakoNos, scabini et cives civitatis XY(My konšelé a měšťané města XY).
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuIntitulationa německé Wikipedii.
Sola gratia

Sola gratia(latinsky"pouhou milostí") je jedním ze základních teologických postojůprotestantismu(tzv.particulae exclusivae; dále k nim patřísola fide,sola scriptura,solus Christus). Základem tohoto učení je, že člověk je za každých okolností sobecký a zlý (incurvatus in se– do sebe zakroucený) a dosahuje proto ospravedlnění nikoliv svou zásluhou a svými dobrými skutky, ale výlučně Božímilosti, která je nezaslouženým darem, motivovaným pouze Boží láskou a dobrou vůlí. Zásluhy (meritum) a dobré skutky nemají na spásu člověka žádný vliv, jsou důsledkem milosti a nikoliv její příčinou. Tento protestantský postoj byl jedním ze základů středověké kritikyodpustků.Zásadní význam milosti, z níž dobré skutky pramení, však uznává iřímskokatolická církev.
Tulip

TULIP(tulipán) je anglickýakronym, pod kterým se skrývá pět základních bodůkalvinismu. Ty byly přijaty naDordrechtské synoděv letech1618–19. Byly koncipované jako odpověď na pět bodůarminiánskéhoučení v rámciteologickédiskuze o Boží milosti a opredestinaci(předurčení). Proto to není souhrn celého učeníKalvínovači kalvinismu.
Jansenismus

Jansenismusbyl morálně přísný teologický směr vkatolické církvi16. až 18. století, ovlivněnýkalvinismem. Vznikl z myšlenekholandskéhoteologa a biskupa vYpráchCornelia Jansena(1585–1638), který ve své knize osv. Augustinovi(vyšla1640) silně zdůraznil jeho nauku oprvotním hříchu, o nezbytnosti Boží milosti ke spáse a zároveň o neodolatelnosti působení Boží milosti na člověka.
Podle křesťanské nauky se člověk rodí zatížen dědičným hříchem a z vlastních sil nemůže dosáhnout spásy. Jansen a jansenisté se ovšem lišili naukou o předurčení čilipredestinaci: vševědoucí Bůh o každém člověku předem ví, zda bude spasen, nebo zavržen. Tuto nauku odvozovali ze spisů sv. Augustina, podobně jakoJan Kalvín, od něhož se ale lišili v tom, že zatímco podle Kalvína může věřící člověk dospět k jistému poznání, že je předurčen ke spasení, jansenisté takovou možnost popírali. Katolická církev, k níž se jansenisté důsledně hlásili, jansenismus nicméně odsoudila roku1653papežemInocencem X.a roku1713bulouUnigenitus Dei FiliuspapežeKlementa XI.
Důsledkem této nauky byl velký nárok na mravní život věřících, mravní rigorismus, který ovšem často vedl i k ostré kritice církevní praxe a církevních představitelů. Tak tomu bylo zejména veFrancii, kam jansenismus uvedlJean Duvergier de Hauranne(opat ze Saint-Cyran), a kde se střediskem jansenismu stalklášter Port-Royal. Mezi jeho stoupenci byli např.Antoine Arnauld,Jean RacineaBlaise Pascal. Ten se ujal obhajoby kláštera protijezuitůmve velice ostrýchListech venkovanovi, vydaných pod pseudonymem a1660králem zakázaných. Klášter Port-Royal byl pak roku 1710 zbořen a řeholnice rozehnány.
Jansenismus ovšem přežíval až dofrancouzské revoluce, výrazně ovlivnil např. i císařovnuMarii Terezii. Jako jedna z tendencí duchovního života je přítomen dodnes i v katolickém prostředí. Jansenistické názory trvaly v odlišných postojích francouzského kléru vůči papežské kurii, kterým se říkágalikanismus, a po nějakou dobu i v holandskéstarokatolické církvi.
Orelletes

Lasorejas,orelletes(orejitasenvalenciano/catalán) uorellas(orejasengallego) son un postre típico español, especialmente de la comarca catalana deEl Priorato, como ejemplo la localidad deUlldemolins, en algunas zonas deLériday también se elaboran en laprovincia de Valencia, en lasIslas Balearesy enGalicia, son como un tipo de coca dulce con la forma de una oreja (orellaen catalán/valenciano y gallego) de gran tamaño.
En Galicia es un postre típico de la época deEntroido(Carnaval). En cambio, en laComunidad Valencianaes típico por la festividad deSan José.​
Dulces carnavalescos

LosDulces carnavalescoscorresponden a aquellosdulceselaborados específicamente durante el periodo deCarnaval, dando final a su elaboración y consumo tradicionalmente tras elMiércoles de ceniza.
EnAlemaniapor canaval suele correr el rumor que algunosBerliner Pfannkuchenpueden estar rellenos demostazaen lugar de emplear laconfituratípica defresaociruela. En elcarnaval de colonia(Kölle Alaaf) se elaboran muchoscaramelospara dar a la gente en los desfiles.
Elcarnaval en Españaofrece algunos dulces típicos como lospestiños, y enCádizlas tortillas de Carnaval deOlveray los bollos de carnaval, losbuñuelosde Carnaval, etc. En lacocina gallegason frecuentes losfreixós. En algunos lugares se deja paso a lastorrijas(más adecuadas durante laSemana Santaasí como laleche frita.
EnColombia, es típico elenyucado, un postre tradicional colombiano, elaborado a base deyucay coco.
ElCarnaval en Italiaproporciona muchos elementos culinarios en lo que respecta a los dulces, es muy popular en laCalabriay laCampaniaelSanguinaccio dolce(pastel dechocolate). Otros dulces considerados símbolo del carnaval son losCastagnolemuy típicos de laItalia meridionalo losTortelli dolcitípicos de laItalia central, los pasteles fritos denominadosCiambelledeCarnevale, aunque son dignos de mención losCenci, losChiacchiere(oFrappe,Galani,IntrigoniySfrappole) como ejemplos de algunos de los numerosos pasteles ofrecidos en esta ocasión, todos ellos tienen una popularidad dependiendo de la región deItalia.
Ganse (gastronomie)

Lesgansesde Nice (occitan:li gansa nissardi) sont de petites pâtisseries de la famille desbeignets, dont les cousines proches sont lesmerveillesdu Sud-Ouest de laFrance. C'est originellement une spécialité culinaire ducomté de Nice. Les ganses et latourte de blettessont les deux spécialités culinaires niçoises propres auCarnaval.
Dans l'art des nœuds dumatelotage, laganseest le nom donné à une portion de cordage courbée, sans croisement ou chevauchement (on parlera alors plutôt d'œil ou de spire). Un nœud est dit gansé lorsque l'on fait revenir l'une des deux extrémités d'un nœud sur elle-même au travers du nœud sans la croiser avec une autre extrémité ou boucle.
Ces pâtisseries doivent donc leur nom au mot niçois «gansa» qui signifie ce nœud, en image de la forme donnée par les cuisinières.
L'origine des bugnes est très ancienne : il s'agissait déjà d'une spécialité dans laRome antiquequi se dégustait à l'époque ducarnaval. En italien, on les appellechiacchiere.
Généralement, elles sont produites entre le jour de l’an et Pâques; mais son pic de consommation se situe au moment du  carnaval de Nice.
Les ganses sont en forme delosangeroulé dans du sucre est une recette familiale. Elle se compose principalement de farine de blé, d’œufs, de beurre, de levure, de sucre; et de zeste de citron de Menton. Parfois il est également possible d’en trouver réalisées avec de la fleur d’oranger avec un visuel plus filiforme donnant sa pleine signification à son nom de ganse. Lafritureest effectuée dans un bain d’huile d’olivece qui distingue les ganses des autres variétés de bugne.
Mots et expressions du Sud-Ouest de la France

Lesmots et expressions du Sud-Ouest de la Francesont en grande partie issus de l'occitan, langue parlée sous différentes variantes dialectales (gascon,languedocien,limousin) dans une grande partie de la région; cependant, dans une partie duSud-Ouest, on parle égalementbasque(Pyrénées-Atlantiques),catalan(Pyrénées-Orientales) ousaintongeais(Charente,Charente-Maritimeet une petite partie de laGironde). Les expressions sont souvent utilisées dans le langage commun. Aussi, beaucoup de personnes nouvellement arrivées dans la région se retrouvent parfois déconcertées lorsque, au milieu d'une conversation en français, les personnes du Sud-Ouest placent des expressions ou des mots parfois incompréhensibles pour un non-averti. Les expressions et mots utilisés dans le langage courant sont répertoriés dans la plupart des dictionnaires publiés par les linguistes régionaux.
Abréviations : oc. = occitan ; pron. = prononcé.
(En gascon, le f est remplacé par un h fortement aspiré)
Merveille (beignet)

Lesmerveillessont desbeignetstypiques duSud-Ouest de la France(Gascogne,Bordelais,Charentes,Périgord) ainsi que de laVallée d'Aosteet de laSuisse romande.
Elles sont proches desbugneset desoreillettes.
Initialement ces beignets étaient préparés lors ducarnavalpour célébrer leMardi gras.
Outre la farine, les œufs et le lait, les ingrédients nécessaires sont du sucre ou du miel, de l'eau de fleur d'orangeret une cuillère d'armagnac.
Cetappareilest travaillé pour obtenir une pâte très fine qui cuit en 5 minutes dans du beurre chaud. En Gascogne où le beurre n’était à peu près jamais employé, on utilisait de l’huile. Ces beignets se dégustent chauds recouverts de sucre ou de miel. Légers à la pâte un peu sablée, ils cousinent avec lesbugnesdu Lyonnais.
Les merveilles comme bugnes sont connus dans de nombreux pays enEuropeoù ils ont leurs noms régionaux. EnVallée d'Aoste, ces beignets sont appelésmerveilles, du fait qu'il s'agit d'une région francophone, à la différence du reste d'Italie.
Joe Bugner

József Kreul « Joe » Bugnerest un boxeur hongrois naturalisé australien né le13 mars 1950àSzőreg. Il a fait des apparitions au cinéma, notamment dans des films avecBud Spencerau tournant des années 1980.
Passé professionnel en 1967, il devient champion d'EuropeEBUdespoids lourdsen 1971 puis de 1972 à 1976 mais échoue pour le titre mondial face àMohamed Alile30 juin 1975. Bugner met un terme à sa carrière en 1999 sur un bilan de 69 victoires, 13 défaites et 1 match nul.
Oreillette (cuisine)

L’oreilletteparfois appelée en Provencemerveilleest une variété debeignet, à pâte fine et croustillante, taillée en longueur. On mange généralement les oreillettes saupoudrées de sucre glace.
L'oreillette est undessertd'originelanguedocienne,provençaleetrouergate, une douceur decarnaval, qui représente le pain riche pour marquer le début ducarême. On la trouve aussi parmi les traditions deNoël, et on la déguste, de toute façon, tout au long de l'année. Elle est souvent parfumée à la fleur d'oranger.
Des beignets de types semblables existent dans de nombreuses régions françaises,voir la liste par région et par nom.
Solite chiacchiere

Solite chiacchiereè unsingolodellacantanteitalianaFrancesca Michielin, pubblicato il 15 dicembre 2023.
Il brano è stato scritto dalla cantautrice assieme a Matteo Montalesi, in arte Esseho, e prodotto da quest'ultimo con Marta Venturin.La cantante ha raccontato il significato del brano:
Il brano è stato presentato durante il tour della cantanteSuono di sabato all'Arcae in anteprima nella serata finale diX Factor, in cui per la seconda volta consecutiva, la cantautrice ha ricoperto il ruolo di conduttrice.
Alessandro Alicandri diTV Sorrisi e Canzoniriporta che il brano presenti un suono «dall'approccio vellutato», il cui testo si compone di «parole e metafore liquide attraversa in modo delicato emozioni struggenti» che si suddividono in tre atti nella narrazione: «dolore di una storia capace di farti annegare, la seconda del risentimento [...], la terza quella del ritorno alla vita, alla capacità di poter di nuovo respirare».
Fabio Fiume di All Music Italia assegna al brano un punteggio di 6+ su 10, ritenendo che col brano la cantante si sia allontanata dalla sperimentazione avvenuta inCani scioltiper tornare a una «potenza interpretativa forse recentemente un po’ mancata», trovando tuttavia la produzione e la sonorità del brano «troppo enfatizzata, troppo da studio», sebbene «il motivo, la melodia entrano facilmente in testa».
Il video, diretto da Giacomo Triglia, è stato reso disponibile in concomitanza con il lancio del singolo attraverso il canaleYouTubedella cantante.
Testi e musiche di Francesca Michielin e Matteo Montalesi.
Chiacchiere sul Nilo

Chiacchiere sul Nilo(in arabo ثرثرة فوق النيل, Tharthara fawq al-Nīl) è un romanzo dello scrittore egizianoNagib Mahfuzdel 1966.
Ogni sera su unaawwamah, casa galleggiante ancorata su una sponda delNilo, si ritrovano sei amici che, alla fine della giornata, si lasciano alle spalle le loro mediocri esistenze per intrattenersi in riflessioni e discorsi il più delle volte banali ed ipocriti. L'elemento che li lega è l'hashishche tutti fumano passandosi a turno lagozah, la pipa ad acqua, nonostante i divieti ed i controlli della polizia cairota. Il barcone è di Anis Zaki, un modesto impiegato che sembra vivere solo per il fumo, forse ancora tormentato dal ricordo della moglie e del figlio morti anni prima tragicamente. Ali Sayyed è un critico teatrale bigamo, uomo insulso ed ipocrita che ha una strana relazione con Saniya Kamil, divorziata con figli. L'avvocato Mustafa Rashid, cinico ed affascinante, spera di ritrovare se stesso in meditazioni alla ricerca dell'Assoluto aiutandosi col fumo. Ahmad Nasr è un impiegato statale devoto alla moglie e alla figlia, forse il più equilibrato del gruppo. Khaled Azuz, economicamente benestante e mediocre scrittore, vive con Layla Zaidan, bionda traduttrice del ministero, donna vuota e inconcludente. L'ultimo del gruppo è Rigab al-Qadi, attore di bell'aspetto, donnaiolo e pieno di vitalità che si accompagna con Sana al Rashidi, una studentessa affascinata dal suo modo di essere. A turbare le serate arriva Samara, giovane giornalista che si sente superiore al gruppo, si rifiuta di fumare e chiacchiera solo con lo scopo di trarre spunti per una sua opera teatrale. L'esistenza di tutti loro sarà sconvolta una sera da un tragico incidente che causerà la morte di uno sconosciuto, investito durante una scorribanda in auto; riportandoli alla realtà questo evento scatenerà rancori e violenze rompendo per sempre la loro amicizia.
Chiacchiere & distintivo

Chiacchiere & distintivo è unasitcomideata daPaolo CaiazzoeCiro Cerutiandata in onda suCanale 34 Telenapoli.Ambientata in un commissariato, la serie ci mostra improbabili disavventure di Ciro, un giovane disoccupato, e Paolo, un agente di Polizia. La serie ha avuto una sola stagione di vita.
Al centro della serie troviamo Ciro che dopo il divorzio dalla moglie, da cui ha avuto un figlio, si è fidanzato con Bice. Con il vizio del gioco e capace solo di mettersi nei guai, è legatissimo a Paolo, agente di polizia fidanzato con Marisa, la sorella di Ciro, ed è stato anche lui sposato con l'ex moglie dell'amico. Marisa oltre ad essere fidanzata con Paolo è anche il suo capo ed è la migliore amica di Bice. Completa questo microcosmo, Pachito il dietologo, Angelo il portiere, Bonsai l'agente di polizia, e suor Carmen, la sorella di Paolo che è affetta da sdoppiamento di personalità.
Pettegolezzo

Con il terminepettegolezzos'intende una serie di chiacchiere ritenute inopportune o indiscrete nei confronti di altre persone.
Lo scambio d'informazioni e giudizi informali all'interno di ungruppo socialesuicomportamentidei membri del gruppo stesso viene spesso considerato una forma dicontrollo sociale, specie da studiosi appartenenti alfunzionalismo.
Il pettegolezzo è diffuso in molte culture ecomunità, anche le più isolate (beduini,nativi americani...), e costituisce una delle principali forme con cui si esercita la sanzione da parte dell'opinione pubblica. Viene utilizzata anche per rimarcare i confini del gruppo, dato che comporta una conoscenza esclusiva e approfondita della comunità stessa. Altri studiosi hanno tuttavia rimarcato il rischio diconflittoa cui possa portare un uso indiscriminato del pettegolezzo.
Col terminegossip(che l'italianoha preso inprestitodall'inglese, dove significa semplicemente "pettegolezzo" nell'accezione comune) si intendono le notizie sulla vita privata riguardanti personalità note oVIP, pubblicate con o senza il consenso del soggetto in causa. In particolare, ilgossips'interessa delle persone (di solito altrettanto famose) con cui i VIP hanno instaurato relazioni amorose.
Ilgossippuò essere inteso come la parte scandalistica della cosiddettacronaca rosa, che a sua volta è una derivazione dellaletteratura rosa.
FNNスーパーニュースアンカー

『FNNスーパーニュースアンカー』（エフエヌエヌ スーパーニュース アンカー、英称：FNN SUPER NEWS ANCHOR）は、関西テレビで2006年4月3日から2015年3月27日まで9年間、生放送されていた平日夕方の関西ローカルワイドニュース番組である。
本番組の週末版の関西ローカル枠についても触れる。
ホットな芸能情報を2、3本VTRを流すコーナーである。進行は村西が担当。フジテレビのスーパーニュースにて当時コーナーとして存在していた、文化芸能部の映像を使う訳では無く、芸能人のイベントやインタビュー等の取材は関西近郊で行われた物だけ放送される。
2014年4月1日リニューアル以降の不定期出演者
2014年4月リニューアル前の不定期出演コメンテーター
2012年9月リニューアル以前の不定期出演
ほか
Swiwi malaékat

Sayap malaikatminangka jajanan renyah tradisional sing digawe sakaadonansing wis dibentuk dadi pita corak sing tipis,digorenglan disiram karo gula bubuk. Umume kanggo masakan Eropa, sayap malaikat lan wis dilebokake ing masakan regional liyane (kayatamasakan Amerika) dening populasi imigran. Biasane umume dipangan ing jaman sadurungenyilihake, asring nalikaKarnavallan dina Kemis Lemak, Kamis pungkasan sadurungePasa- ora bakal bingung karo "Selasa Lemak" (Mardi Gras), dina sadurunge wiwitan Puasa (Rebo Abu). Ana tradhisi ing sawetara negara supaya bojo menehi sayap malaekat kanggo garwane ing dina Jumuah tanggal 13 kanggo ngindhari nasib ala. Bahan-bahan sing digunakake kanggo nyiyapake swiwi malaekat biasane kalebu glepung, banyu, kuning telur, gula gula, semangat utawa rum sing wis diowahi, vanilla lan uyah.
Matius

Rasul Matiusya iku wong Kristen kang urip ing abad pisanan Masèhi lan kalebukeduabelas murid Yesus, kang kecathet ana ingPerjanjian BaruingAlkitabKristen. Bapaké jenengéAlfeus, lan Matius tau nyambut gawé dadi pangumpul pajeg ingKapernaum. Matius ana ing tulisan Kristen wiwitan, kang kalebu tigaInjil Sinoptik. Matius dipercaya dadi penyusun utawa sumber utama sakaInjil Matius, salah sijiné saka papatKitab InjilingAlkitab.
Matius diakui dadisantokang apik ana ingGréja KatuliklanOrtodoks Timur.
Kaya déné telu juru nulis injil liyané, Matius kerep digambar déning wong Kristen dadi lanang kang duwé swiwi, kang nuduhaké malaékat kang ndikté dhéwéjé nalika isih nulis.
Kalebu salah sijiné pangikut wiwitan lan rasulYesus Kristus, Matius wiwitané kecathet ing Injil Matius 9:9 lan Matius 10:3 kang kawentar tilarpemungut cuké saka Kapernaum kang diundhangYesusdadiRolas Rasule Yesusdhéwé. Ing pérangan Alkitab liyané, Matius dilebokaké ing pratélan Rolas Rasul, tanpa katrangan apa-apa bab awaké Matius, ing Markus 3:18, Lukas 6:15 lan Kisah Para Rasul 1:13. Dianggep padha karo Lewi, putra Alfeus, kang dicathet ing InjilMarkuslan InjilLukas. Matius duwé tugas mungut cuké saka wongYahudikanggo ratuHerodes Antipas. Prastawa diundangé Matius dadi rasul karo Yesus wong Nazaret kacathet ing 3 Injil. MiturutPerjanjian Baru, Matius dadi saksi bangkit lan munggahéYesusingSwarga.
Matius fasih nganggo basaAramlanYunani. Sawisé diundhang dadi muridé Yesus, Matius ngundang Yesus teka ing omahé saperlu pista. Ndeleng kaanan iku, para ahli kitab lan wong Farisi ngritik Yesus bab gelem mangan bareng pemungut cuké lan wong-wong dosa.Yesusnjawab: “Aku teka dudu kanggo ngundang kang bener, nanging wong kang dosa.”
Matius uga ditulis ana ana ing Talmud.
Miturut tradisiKristen, Matius ngabaraké Injil 15 taun ing kalangan masarakatYahudiingYudea, lan banjur keliling ing nagara liyané, kalebuEtiopia,Makedonia,Pèrsi, lanParthia.Gréja Katulik RomalanGréja Ortodokskang duwé tradisi yèn Matius mati syahid.
Kitab-kitab Injil sabenereéora nyantumaké jenengé panulisé, kanthi tradhisional, Injil Matius dipercaya ditulis déning Matius dhéwékang notabèné dadi punggawa pamaréntah ing Kapernaum, provinsiGalileakang duwé tugas mungut cuké.
Simfoni No. 9 (Beethoven)

Simfoni No. 9 sajeroning tangga nada D minoriku simfoni pungkasanLudwig van Beethoven, sing rampung digubah nalika taun1824.
Simfoni sing dawané 75 menit iki isiné péranganingode"An die Freude" (basa Inggris:Ode to Joy) karyaFriedrich Schiller, minangka tèks sing dinyanyèkaké parasolislanpadhuan swaraing obahan pungkasan. Karya iki wujud conto pisanan saka sawijining komponis gedhé sing migunakaké swara manungsa ing tingkat sing padha karo instrumèn-instrumèn sajeroning sawijining simfoni.
Simfoni iki mungkin wujud karyamusik klasiksing paling misuwur, lan dianggep salah siji mahakaryaBeethovensing paling hébat, digubah nalika dhèwèké budheg sepenuhé. Simfoni iki mainaké peranan kabudayan sing wigati sajeroning lingkungan modhèren. Sawijining vèrsi sing wis diadhaptasi digunakaké minangka lagu kabangsanUni Éropah. Para pelajar sajeroningdhémonstrasi Tiananmennalika taun1989nyiaraké simfoni iki lumantar panyero swara minangka pranyatan nglawan tirani. Sawijining pasugatan sing misuwur sing dilakokaké déningLeonard Bernsteinnalika tanggal 25 Dhésèmber1989ngriyayakaké tibanéTembok Berlin. TembungFreude("kabungahan") diganti kanthi tembungFreiheit("kabébasan") sajeroning vèrsi mau.
Simfoni iki kapérang saka patang obahan, ya iku:
Beethoven ngowahi pola biyasa saka simfoniklasiksajeroning manggonaké obahanscherzosadurungé obahan alon (ing simfoni, obahan alon lumrahé dipanggonaké sadurungé scherzi).Iki wujud kaping sepisanané yèn dhèwèké nglakokaké iki ing sajeroning simfoni, sanajan dhèwèké wis nglakokaké sajeroning sapérangan karya-karya sadurungé (kalebukuartetOp. 18 no. 5, "Archduke"piano trioOp. 97,"Hammerklavier"piano sonata Op. 106).Haydn, uga, wis migunakaké pangaturan iki sajeroning sapérangan karyané dhéwé kaya dénéString Quartet No. 30sajeroning E-flat mayor.
Tetembungan sing ditulis Beethoven, dudu Schiller, ditunduhaké sajeroning wangun miring.
천사의 날개

천사의 날개(영어:angel wings에인절 윙,복수:angel wings에인절 윙스)는유럽의과자이다.
노르웨이에서는크리스마스때계피,카다멈,브랜디를 넣은파티그만(fattigmann,복수:fattigmenn파티그멘)을 만들어 먹는다.
덴마크에서는크리스마스때클라이네(klejne,복수:klejner클라이네르)를 만들어 먹는다.
리투아니아에서는크리스마스때그리에티네와술,식초를 넣은자가렐리스(žagarėlis,복수:žagarėliai자가렐랴이)를 만들어 먹는다.
브라질에서는 천사의 날개가오렐랴 지 가투(orelha de gato,복수:orelhas de gato오렐랴스 지 가투),카바키뉴(cavaquinho,복수:cavaquinhos카바키뉴스),쿠에카 비라다(cueca virada,복수:cuecas viradas쿠에카스 비라다스)로 불린다.
스웨덴에서는크리스마스때클레네트(klenät,복수:klenäter클레네테르)를 만들어 먹는다.
안달루시아를 비롯한스페인남부에서는성주간때페스티뇨(pestiño,복수:pestiños페스티뇨스)를 만들어 먹는다. 페스티뇨는설탕과꿀로글레이즈하기도 한다.
아이슬란드에서는크리스마스때클레이나(kleina,복수:kleinur클레이뉘르)를 만들어 먹는다.
우크라이나의베르훈(вергун,복수:вергуни베르후니)은럼,브랜디,보드카와 같은술과식초,스메타나,크림등을 넣어 만들며,라드에 튀긴다.
이탈리아에서는 천사의 날개가 여러 가지 이름으로 불린다.로마와라치오에서는프라파(frappa,복수:frappe프라페),롬바르디아에서는키아키에라(chiacchiera,복수:chiacchiere키아키에레),리구리아와피에몬테에서는부자(bugia,복수:bugie부지에),베네토와프리울리베네치아줄리아에서는갈라노(galano,복수:galani갈라니) 또는크로스톨로(crostolo,복수:crostoli크로스톨리,베네토어:gróstoło그로스톨로,복수:gróstołi그로스톨리),사르데냐에서는메라빌리아(meraviglia,복수:meraviglie메라빌리에,사르데냐어:maravilla마라빌라,복수:maravillas마라빌라스),에밀리아로마냐에서는스프라폴라(sfrappola,복수:sfrappole스프라폴레),토스카나에서는첸초(cencio,복수:cenci첸치)라 부른다.아니제트나제스트를 넣어 만들기도 하며, 보통사육제때 먹는다.
칠레에서는 천사의 날개가칼소네 로토(calzone roto,복수:calzones rotos칼소네스 로토스)라 불린다.
포르투갈에서는 커다랗고 네모난코스코랑(coscorão,복수:coscorões코스코롱이스)과 작고 둥근필료(filhó,복수:filhós필료스)를 만들어 먹는다.도스 콘벤투알(수도원 과자)의 일종이다.
폴란드에서는사육제때나사순절이전에파보레크(faworek,복수:faworki파보르키)를 만들어 먹는다.버터나마가린,시미에타나,증류주,식초등을 넣어 반죽하며.라드나버터기름에 튀긴 뒤가루 설탕을 뿌려 낸다.
프랑스에서는 천사의 날개가베녜의 일종으로 여겨진다.사순절이전에 남서부에서는뷔뉴(bugne,복수:bugnes뷔뉴), 남동부에서는메르베유(merveille,복수:merveilles메르베유), 남부에서는오레예트(oreillette,복수:oreillettes오레예트)라 불리는 페이스트리를 먹는다.
헝가리에서는사육제기간이나결혼식때최뢰게판크(csörögefánk,복수:csörögefánkok최뢰게판코크)를 만들어 먹는다.
천사의 날개 (드라마)

《천사의 날개》는1989년4월 7일에 방영한KBS 드라마게임이다.
민자는 남편 기현은 불화로 이혼하고 딸 은주를 키우고, 상우는 딸 영희와 아들을 두고 산다. 이 두 사람은 민자 오빠의 권유로 재혼하게 된다. 처음에는 각자 아이들 간의 불협화음으로 인해 불편하던 생활이 어느정도 정리되어 갈 무렵 상우가 산에서 추락사한다. 이후 상우의 유산은 아직 어린 두 아이에게만 물려줘, 결국 민자는 아이 셋과 경제적인 어려움을 겪으며 생활해 간다. 그러던 어느 날 전남편 기현이 나타나 재결합의 의사를 밝힌다.
날개

날개또는나래는 새나 곤충등의 몸 양쪽에 붙어서 날 수 있게 해주는기관을 말하며,비행기등의 물체를 날 수 있게 해주는 장치를 의미하기도 한다.곤충의 날개는외골격이 바뀌어서,새나박쥐의 날개는앞다리가 변화하여 생겼다.
20세기에 들어가면비행기가 등장해,비행기의 날개라는 개념이 태어남과 동시에,유체역학등의 새로운 학문 분야가 발전해, 날개라는 말도 새로운 정의를 얻게 되었다. 그 정의는 대개,유체와의 상호작용에 의해서 효율적으로양력을 얻을 수 있는 형상을 한 물체라는 것이다.
또 이 정의로부터, 이 말은,비행기의 날개 이외에도 다양한 것을 가리킬 수 있다.
전의로서 일반적으로, 중앙에 위치하는 중심적인 구조로부터 좌우에 내다 붙인 것 같은 구조를 칭해 날개라고 부르거나 또 윙 등으로도 부른다. 사상적 입장을 의미하는좌익,우익은 혁명기 프랑스의 의회에서의, 좌우로 나누어진 의원석을 그렇게 불렀던 것에 유래한다고 한다. 건축물의 예로서는, 우지뵤도인봉황당의익랑이나,하네다 공항(빅 버드)의 동명윙등을 들 수 있다.
생물학등의 분야에서 특히 엄밀한 날개의 정의가 있는 것은 아니지만, 일반적인 용법으로 말하면, 날개를 가진 생물은 이하의 3종류다:
이것에 가세해곤충류의시를 날개로서 취급하기도 한다.
모두,비상(범상 및 공중 정지를 포함)을 목적으로 한, 홰치는 기능을 가진 것이다.
날개의 홰침에 의한 비상을 최초로 한 생물은고생대의곤충이며, 이 능력의 획득이 곤충의 오늘날 번영의 하나의 요인이라 생각된다. 곤충은, 홰침에 의한 비상 능력을 획득한 유일한무척추동물이다.
중생대가 되면척추동물에도 홰침 비상을 실시하는 날개의 소유자가 나타났다. 현재로서는,삼첩기중순의익룡이 그 전조였다고 생각된다.
쥬라기무렵이 되면,공룡의 계통의 일부로부터, 새가 태어났다. 그렇다고는 해도,깃털이 화석에 남기 어려운 일도 있어, 공룡-새계통의 진화 중에서 홰침 비상이 언제, 어떻게 시작되어,날개의 진화가 어떠한 과정을 밟아 왔는지에 대해서는, 정확히 알 수 없다.
마지막에 등장한 홰침 비상을 실시하는 생물은포유류의박쥐이며,신생대의제3기였다고 생각된다.
이상과 같이 일반적인 용법을 고집하지 않고, 항공기적인 날개의 의미를 유용한다면, 글라이더와 같이활공하는 능력을 가진 여러 가지 생물이 시야에 들어 온다.
홰쳐 상승하거나 장거리를 항속하는 능력은 그들에게는 없지만, 안에는 고도차이의 4~5배의 거리를 활공하는 것도 있다.
여러 가지 접근의 것이 알려져 있다.
한층 더 개념을 전개해 간다면, 수생생물에서 많이 볼 수 있는지느러미도 또한 유체역학적인 의미로 날개라고 말할 수 있다. 그래도 이런 생물이 활공이나 유영을 위해서 발달시킨 기관은 일차적으로는피막이며지느러미이고, 이것들을 날개라고 부르는 것은 일반적이지 않다.
항공기, 특히부력이 아니고 동적 양력을 이용해비행하는 중항공기에서, 날개는 엔진 이상으로 중요한 필수의 장비품이다(예를 들어,글라이더에는 엔진이 없지만, 날개는 있다). 역사적 경위에 대한 자세한 것은비행기의 역사등을 참조.
간단한 설명만 적혀 있다. 상세한 것에 대해서는 각 용어의 링크를 참조.
자가용 소형기와 같은 저아음속기의 날개는 일반적으로 이하와 같은 단면 형상(익형)을 하고 있다:
이것을 닮은 익형을 가진 것이 날개로 불리거나 이러한 형상을 가리켜 편 날개모양 등이라 하는 것이 많다. 그렇지만, 현실에는 사용되는흐름의 성질(속도·점성 등)에 의해서 단면 형상은 여러 가지가 있다.
비행기등의고정익기는, 날개를 갖춘 기체 전체가 전진해, 날개에 바람을 받는 것으로 양력을 얻는다. 활공중의 새 등도 같다. 자세한 양력 발생의 원리, 양력과 항력의 관계등에 대해서는양력이나항력을 참조.
어느 축을 중심으로 회전하고 상대속도를 얻는 날개를 회전날개라고 한다. 양력을 발생하는 원리 그 자체는 고정날개과 다르지 않지만, 날개 자체가 회전하는 것으로 주위의 유체와의 상대속도를 얻을 수 있다(즉, 양력을 얻을 수 있다)는 점이 다르다.
일반적으로 회전날개로 불리는 것은, 회전축이 얇은 편 날개모양 물체의 일단에 있는 것으로,헬리콥터의 로터·비행기나선박의 프로펠러·단풍의 종자 등이 같은 것을 가리킨다. 이 경우, 회전축측과 첨단측에서 흐름의 속도에 차이가 성과 양력의 차이가 되기 위해, 양력차이의 경감을 목적으로, 비틀림을 붙이는·위치에 의해서 익형을 바꾼다는 대책이 채택해지는 것이 많다. 자세한 것은프로펠러·로터·터빈을 참조.
한편, 이러한 원반면내 운동이 아니고수차와 같은 회전을 하는 날개도 존재한다. 이러한 것은, 별로 회전날개라고 하지 않는다.
천사만이 날개를 가졌다

《천사만이 날개를 가졌다》(영어:Only Angels Have Wings)는 1939년 개봉한미국의 드라마 영화이다.하워드 호크스가 감독과 각본 원작을 맡았다. 2017년미국 국립영화등기부에 등재되었다.
천사에게 날개를

MBC에서1991년5월 4일방영되었던 어린이날 특집 드라마로, 어린이날의 갖가지 축제로부터 소외된 한 고아 소녀의 이야기를 테마로 다루었다.
송화는 친부모를 화재로 잃고 이웃집 부부에게 양녀로 얹혀 살아가는 7세 소녀로, 부모를 잃은 트라우마로 인하여 약간의 자폐증 증세가 있다.
성호, 미우, 기훈은 연극에 심취한 청년들로, 이 세 사람 사이에 벌어지는 삼각관계에 얽힌 눈물겨운 사랑 이야기에 대한 가치관을 그렸다.
라푼젤의 날개

《라푼젤의 날개》(ラプンツェルの翼라푼체루노 츠바사)는도바시 신지로가 쓴일본의 라이트 노벨. 삽화는우에다 료가 맡았으며전격 문고(아스키 미디어 웍스)를 통해 2009년 2월부터 간행되고 있으며,대한민국에서는L 노벨(디앤씨미디어)을 통해 간행되고 있다.
《만약 이 트렁크를 주은 분이 계시다면 절대로 열지 마십시오. 인간에게 위험한 무기가 들어있습니다.》
혼란스런 사고현장에서 아이자와 료이치에게 건네진 찌그러진 트렁크. 그 안에 들어있던 것은, 다리를 감싸서 둥글게 몸을 만 정교한 인형과도 같은……
실오라기 하나 걸치지 않은 소녀였다. 과연 그녀가 위험한 무기인가, 아니면 무슨 도구인가, 아니면ㅡ.
료이치의 손에 들어온 일곱개의 말과 지도, 그리고 토끼인형.
의문의 소녀와 함께 목적이 보이지 않는 생존을 위한 『금단』의 게임이 시작된다!
제이원

제이원(J-One, 1990년 12월 8일(1990-12-08)고양~ )은대한민국의가수이다.
본명은 이재명(李在明)이다.
경기도 고양에서 태어나서고양백석초등학교,저동중학교,저동고등학교를 졸업했다.
2007년에 데뷔했다. 대표곡으로는 Show Time , 기다리고 있어 ,
For You , 하루만큼씩 ,천사의 날개, 널 지울꺼야 등이 있으며,
동아방송예술대학디자인과에 재학 중이다.
1. Digital single 《Show Time》 (2007년)
2. Digital single 《For You》 (2008년)
3. Digital single 《천사의 날개》(2009년)
Кош-теле

Кош-теле–кондитерское изделиетатарскойикрымскотатарской кухни, в переводе с татарского означает «птичьи язычки». Это тонкие кусочки теста, жаренные в масле, которые напоминают десертхворост.
Основными ингредиентами кош-теле являютсямукапшеничная,яйца,сливочное масло,сметана(илимолоко),сахар, соль,разрыхлитель тестаили сода,масло растительное(для жарки).
Замешивают крутое тесто (оно не должно липнуть к рукам) и, выдержав в холодильнике 30 минут, тонко раскатывают. Затем разрезают на полоски или ромбики. Полученные изделия обжаривают вкипящем маслепримерно одну минуту.
В качестве посыпки используется сахарная пудра, иногда кош-теле промазываются сиропом.
Мясорубка

Мясору́бка— механическое или электромеханическое приспособление для изготовления мясногофаршаи измельчения других видов продуктов. Также используется для изготовления лапши,спагетти, печенья, сока из мягких фруктов,ягод и овощей. Аналогичное устройство, применяемое в пищевой промышленности, называетсяволчок.
Мясорубка была изобретена в XIX веке барономКарлом Дрезом.
Классическая ручная мясорубка состоит из следующих частей:
Мясо или другой продукт через мясоприёмник попадает нашнековый конвейер, с помощью которого прижимается к решётке, а затем отрезается скользящим по поверхности решётки ножом. В мясоприёмнике ручной мясорубки есть рёбра, с помощью которых от куска мяса, слишком большого для прохода по шнеку, отрезаются куски меньших размеров. В отличие отблендера, измельчение продуктов в мясорубке происходит непрерывно: продукт закладывается в мясоприёмник и выходит через решётку.
Ручная мясорубка для своей работы требует приложения достаточно больших усилий к рукоятке, а значит, прочного крепления к столу. Поэтому ручные мясорубки оснащаютсяструбциной. Мясорубки с электроприводом не требуют струбцины и изготавливаются в настольном или напольном исполнении. Бытовые электрические мясорубки также обычно имеют более узкую и длинную горловину мясоприёмника, и к ним в комплект входит толкатель, чтобы предотвратить попадание пальцев в шнек. Для электрической бытовой мясорубки мясо перед подачей в мясоприёмник желательно нарезать кусками поменьше. Шнек и нож приводятся во вращениеуниверсальным коллекторным двигателемчерезредуктор.
Мясорубки могут быть также в виде дополнительных приспособлений в составекухонных комбайнов. Также, электрические мясорубки другой конструкции, представляющие собой высокооборотистую ножевую крыльчатку рубящего типа в корпусе, могут быть в виде дополнительной насадкиручного блендера.
При наличии соответствующих насадок, мясорубка может использоваться не только по своему прямому назначению, но и для выполнения других кулинарных операций:
Боовы

Боовы(бур.бообо,монг.боов) — традиционное блюдобурятской культуры, сладкие полулепёшки-полупеченье. Они похожи нахворости жарятся в большом количестве масла.
Изначально боовы представляли собой пресные лепёшки для ритуальной пищи вдацанах. Сейчас их употребляют ссахарной пудрой,сгущённым молоком,сметанойилиджемом.
Название блюда образовано от монгольского слова «боов», что означает «печенье, пирог, булка».[1]
История боов начинается смонгольских завоеваний. Тогда борцы брали тесто и жарили его по-другому, в отличие от современности. После распадаМонгольской Империибоовы потеряли свою популярность, вернув её В XVIII-XIX веках, в составеКитая. Позже боовы стали традиционным десертом вМонголии,Тибетеи некоторых республикахРоссии, напримерБурятии.
Для приготовления боовов нужно смешать муку, сахар, соль и разрыхлитель, по одному добавить яйца, затем 1-2 ст. л. холодной воды, постоянно перемешивая. Затем выложить тесто на слегка посыпанную мукой доску и вымесить, пока не получится мягкое тесто, не прилипающее к рукам. После этого тесто нужно завернуть в пищевую плёнку и дать ему постоять около 15 минут, затем развернуть и разрезать на три части. С помощью скалки раскатать тесто до толщины примерно 2-4 мм, нарезать на полоски шириной 2,5 см, а затем эти полоски нарезать на прямоугольники длиной 6-7 см. Каждую полоску нужно разрезать по центру вдоль, но не доходить до конца, закрутить полоски внутрь и соединить концы. Затем разогреть растительное масло в глубокой сковороде и жарить несколько боовов за раз, периодически переворачивая, до золотистого цвета. После этого боовы нужно выложить на бумажные полотенца, чтобы удалить излишки масла, посыпать сахарной пудрой и подавать.
Maravillas

Sasmaravillas(ogarrulitasopillus fritus) sunt unu durche tìpiguitalianuesardu; in su continente si narant “chiacchiere” e in prus de custu s’impreant addae de binti numenaduras logales. Sunt durches tìpigos decarrasegare.
Tenent sa forma de una tira, a bias manipulada pro formare unu nudu. S’amàniant cun una cumassa de farra chi est frissa o còghida in su forru e posteriormente isprugherada cun tzùcaru nie.
Podent finas esser cuguzadas cunmele,tziculate, e/otzùcaru nie, arrosiadas cun archermes o servidas cun su zurrete durche o cun mascarpone iscutu e tzucaradu.
Sa tradissione de sas maravillas remontat cun probabilidade a sa de sas “frictilia”, durches frissos in sa rassura ch’in saRoma antigafiant amaniados zustu in tempus de sucarrasegarede dies de oe.
Emilio Salgari

Emilio Carlo Giuseppe Maria Salgari(Verona, 21 austu1862–Torinu, 25 abrile1911) est istadu un'iscritore italianu de romanzos de abentura meda pobulares.
Autore istraordinariamente prolìfigu, est amentadu mescamente pro esser su “babu” de Sandokan, de su tzicru de sos piratas de sa Malèsia e su de sos cursaros de sas Antiddas. Aiat iscritu finas romanzos istòrigos, comente “Cartagu in framas” e diferentes contos fantàstigos, comente “Sas maravillas de su Duamiza”, in ue prefigurat sa sotzietade atuale unu sègulu in antis, e est cunsideradu unu de sos antiscurridores de sa sièntzia fantàstiga in Itàlia, e in particulare membru de s'arrampu de su romanzu sientìfigu. Medas òperas suas sunt istadas adatadas a su tzìnema e sa telebisura.
Buddhisme Tibet

Buddhisme Tibetadalah bentukBuddhismeyang dipraktikkan diTibetdanBhutan, yang merupakan kepercayaan dominan di sana. Ia juga memiliki pengikut di daerah sekitarHimalaya(sepertiLadakh, wilayah persatuan India, dan negara bagianSikkimdanArunachal Pradeshdi India), di sebagian besarAsia Tengah, di wilayah Siberia Selatan sepertiTuva, dan diMongolia.
Buddhisme Tibet berkembang sebagai bentuk Buddhisme Mahāyāna yang berasal dari tahap terakhir Buddhisme India (yang juga mencakup banyak elemen Vajrayāna). Dengan demikian melestarikan banyak praktik tantra Buddhis India dari periode awal abad pertengahan pasca-Gupta (500 hingga 1200 M), bersama dengan banyak perkembangan asli Tibet.Di era pra-modern, Buddhisme Tibet menyebar ke luar Tibet terutama karena pengaruh dinasti Yuan Mongol (1271–1368), didirikan olehKubilai Khan, yang pernah memerintah Tiongkok, Mongolia, dan sebagianSiberia. Di era Modern, Buddhisme Tibet telah menyebar ke luar Asia karena upaya diaspora Tibet (1959 dan seterusnya). Ketika Dalai Lama melarikan diri ke India, anak benua India juga dikenal dengan kebangkitan biara-biara Buddhis Tibet, termasuk pembangunan kembali tiga biara utama dari tradisi Gelug.
Terlepas dari praktik Buddhis Mahāyāna klasik seperti enam kesempurnaan, Buddhisme Tibet juga mencakup praktik tantra, seperti yoga dewa dan Enam Dharma Naropa serta metode yang dianggap melampaui tantra, seperti Dzogchen. Tujuan utamanya adalahKebuddhaan.Bahasa utama studi kitab suci dalam tradisi ini adalah bahasa Tibet klasik.
Buddhisme Tibet memiliki empat aliran besar, yaitu Nyingma (sekitar abad ke-8), Kagyu (abad ke-11), Sakya (1073), dan Gelug (1409). Jonang adalah sekolah kecil yang ada, dan gerakan Rimé (abad ke-19), yang berarti "tidak berpihak",adalah gerakan non-sektarian yang lebih baru yang mencoba untuk melestarikan dan memahami semua tradisi yang berbeda. Tradisi spiritual yang dominan di Tibet sebelum pengenalan agama Buddha adalah Bon, yang telah sangat dipengaruhi oleh Buddhisme Tibet (khususnya aliran Nyingma).
Sementara masing-masing dari empat sekolah independen dan memiliki lembaga dan pemimpin monastik sendiri, mereka terkait erat dan bersinggungan, dengan kontak dan dialog yang sama.
수유차

수유차(酥油茶) 또는차 쉬 마(티베트어:ཇ་སྲུབ་མ)는 주로티베트를 중심으로 한 아시아의 유목 민족 사이에서 마시는 차 음료의 총칭이다. 끓인 물에 버터, 소금 등을 넣어 만든다.
Kharcho

Kharcho, also spelledHarcho(Georgian:ხარჩო), is a traditionalGeorgiansoupcontainingbeef,rice,cherry plumpurée, and choppedwalnuts(Juglans regia), but they are not compulsory.The soup is seasoned withKhmeli Suneliandcoriander. The soup is usually served with finely chopped freshcoriander. The characteristic ingredients of the soup are meat (usually fatty cuts of beef), cherry plum purée made fromtklapiortkemali, rice, chopped walnuts, and a spice mix that varies between different regions of Georgia.
Typically, kharcho is made with beef, and the Georgian name of this soup, "dzrokhis khortsis kharcho", literally translates as “cow’s meat kharcho.”
In the Samegrelo region, Megrelian kharcho is made as a stew rather than a soup. Rice is excluded and it is typically served over a bed of ghomi (Georgian polenta).
Prunus cerasifera

Prunus cerasiferais a species ofplumknown by the common namescherry plumandmyrobalan plum.Native to Eurasia and naturalized elsewhere,P. cerasiferais believed to be one of the parents of thecultivated plum.
Wild types are largeshrubsor smalltreesreaching 8–12 metres (26–39 ft) tall, sometimes spiny, with glabrous, ovatedeciduousleaves 3–7 cm (1–3 in) long.It is one of the first European trees toflowerin spring,often starting in mid-February before the leaves have opened. The flowers are white or pale pink and about2 cm (3⁄4in) across, with five petals and many stamens. Thefruitis an edibledrupe, 2–3 cm in diameter, ripening to yellow or red from early July to mid-September. They are self-fertile but can also bepollinatedby otherPrunusvarieties such as theVictoria plum.The plant propagates by seed or by suckering, and is often used as the rootstock for otherPrunusspecies andcultivars.
It is native toSoutheast EuropeandWestern Asia,and is naturalised in theBritish Islesand scattered locations in North America.It is also naturalized in parts of Southeast Australia where it is considered to be a mildly invasive weed of bushland near urban centers.
P. cerasiferais believed to be one of the parents of the cultivated plum,Prunus domestica, perhaps crossing with the sloe,Prunus spinosa,or perhaps the sole parent.This would make it a parent of most of the commercial varieties of plum in the UK and mainland Europe: Victoria, greengages, bullace, etc.
The cherry plum is a popularornamental treeforgardenandlandscapinguse, grown for its very early flowering. Numerous cultivars have been developed, many of them selected for purple foliage, such asP. cerasiferavarpissardii(Carrière) L.H. Bailey(P.'Atropurpurea').The cultivar 'Nigra' with black foliage and pink flowers, has gained theRoyal Horticultural Society'sAward of Garden Merit.Prunus×cistena(purple leaf sand cherry), a hybrid ofPrunus cerasiferaandPrunus pumila, the sand cherry, also won the Award of Garden Merit.These purple-foliage forms (often called 'purple-leaf plum'), also have dark purple fruit, which make an attractive, intensely coloured jam. They can have white or pink flowers. The cultivar 'Thundercloud' has bright red foliage which darkens purple.Others, such as 'Lindsayae', have green foliage. Some kinds of purple-leaf plums are used forbonsaiand other forms ofliving sculpture. Cultivated cherry plums can have fruits, foliage, and flowers in any of several colours.
The fruits are edible.Some varieties have sweet fruits that can be eaten fresh, while others are sour and better for makingjam. Cherry plums are a key ingredient inGeorgian cuisinewhere they are used to producetkemalisauce, as well as a number of popular dishes, such askharchosoup andchakapulistew. It is a popular tree inRomaniawhere its fruits are used for souring soups when immature, for eating raw when ripened, and for makingmoonshinewhen overripe because of their high sugar content.
SK Metalist Charkov

Sportyvnyj klub Metalist Charkov(ukrajinsky: «Спортивний клуб Металіст» Харків) byl ukrajinský fotbalový klub, který sídlil vCharkově. Dříve hrával pravidelně vukrajinské nejvyšší lize, po svém krachu v roce2016hrával až do svého odhlášení oblastní soutěže.
Své domácí zápasy odehrává na stadionuMetalists kapacitou 43 000 diváků.
Klub byl založen v roce1925, a v roce1960se dostal do nejvyšší sovětské fotbalové soutěžiVysšaja liga. Po změnách v ligovém systému se Metalist dostal do nižší soutěže, kde se nakonec neudržel. Do nejvyšší ligy se vrátil v roce1982, a zůstal tam až do její zrušení v roce1991. Metalist byl jednou vítězem, a jednou finalistousovětského poháru.
Od roku1992hrál v první ukrajinské lize, ale nedokázal se v ni trvale udržet. V roce2006se vlastníkem klubu stál jeden z nejbohatších lidi na UkrajiněOleksandr Jaroslavskyj. Od této chvíle klub začal hrát velmi úspěšně, také v mezinárodních soutěžích. Angažovaní v klubu vydrželo Jaroslavskému pouhých šest let.
V roce2012prodal většinový podíl klubu Serhiji Kurčenkovi, mj. zakladatel a vlastník společnosti Gas Ukraine. Kurčenko patřil k nejbližším společníkům prezidentaViktora Janukovyče, kvůli tomu také po jeho svržení v roce2013unikl společně s Janukovyčem doRuska. Klub tak od té doby přežíval bez peněz uprchlého majitele, což nakonec vyvrcholilo v jeho vyloučení z profesionálních soutěží v roce2016. Reformován byl bývalým vedení klubu téhož roku pod názvemSK Metalist Charkov.Fanoušci klubu si pak založili vlastní celekMetalist 1925.
Zdroj:
Zdroj:
Legenda:Z - zápasy, V - výhry, R - remízy, P - porážky, VG - vstřelené góly, OG - obdržené góly, +/- - rozdíl skóre, B - body, červené podbarvení - sestup, zelené podbarvení - postup, fialové podbarvení - reorganizace, změna skupiny či soutěže
Poznámky: