Paisa (Colombia)

Paisaè una regione socioculturale colombiana e, soprattutto, il modo di indicare una persona della regione nel nord-ovest dellaColombia, compresa la parteandina. La regione dei Paisa è formata daidipartimentidiAntioquia,Caldas,RisaraldaeQuindío. Alcune regioni deldipartimento della Valle del Cauca(a nord) e deldipartimento di Tolima(a ovest) si identificano culturalmente comepaisa. Le principali città della regione dei Paisa sonoMedellín,Pereira,ManizaleseArmenia.
Il nome Paisa deriva dall'apocopespagnolo diPaisano(paesano), ma le persone sono anche conosciute come "antioqueños" (quelli dell'anticaAntioquia, che comprendeva le altre province Paisa, che era un unico ente amministrativo fino alla creazione delloStato di Caldasnel 1905). Sebbene molti si riferiscano ai Paisa come un gruppo etnico (raza antioqueñaoraza paisa), essi fanno parte dei popoli colombiani e latinoamericani.
I paisa si trovano anche in altre regioni della Colombia e delleAmerichedove sono migrati. Hanno un modo così particolare di parlare lo spagnolo che alcuni scrittori chiamanoespañol antioqueño.
I Paisa sono stati considerati una popolazione geneticamente isolata secondo studi scientifici.Come evidenziato dall'analisi delDNAmitocondriale in linea diretta omtDNA(passato da madre a figlio) e del DNA cromosomico Y o Y-DNA (passato da padre a figlio), la fondazione iniziale della popolazione Paisa avvenne principalmente attraverso la mescolanza diibericimaschi (per lo più di vari gruppi etnicispagnolie un elementoebraico sefarditapiù piccolo) eamerindifemminili.
Successivamente, all'interno dell'emergente società coloniale Paisa, un flusso continuo di spagnoli maschi, che immigrarono nella regione di Paisa nelle generazioni successive, incoraggiò i matrimoni con le donne Paisa. Ciò ha aumentato la componente europea complessiva e ha portato allo "sbiancamento razziale" della popolazione di razza mista fondatrice impedendo agli individui di razza mista di sposarsi tra loro e di crescere di numero, oltre a prevenire ulteriori unioni di spagnoli o individui di razza mista con amerindi non mescolati.
In definitiva, ciò ha portato all'ascendenzaprevalentemente europeadell'odierna popolazione Paisa secondo i test del DNA autosomico o atDNA,nonostante i marcatori genetici asimmetrici specifici del sesso, che hanno ereditato dalla popolazione fondatrice, indica il loro Y-DNA come prevalentemente proveniente da antenati maschi europei e mtDNA come provenienti prevalentemente da antenate amerinde.
Le montagne hanno svolto un ruolo importante nell'isolare la popolazione paisa fino alla fine delXIX secoloe alla rivoluzione industriale della zona. Il XIX e l'inizio delXX secoloportarono anche altri immigrati spagnoli, europei non spagnoli e mediorientali nella regione, in particolare daFrancia,Paesi Bassi,Belgio,GermaniaeSvizzera. La maggior parte di questi immigranti finì per mescolarsi con la popolazione Paisa, diluendo ulteriormente l'atDNA amerindo complessivo.
Gli antenati dei Paisa sono stati principalmente immigrati spagnoli dall'Estremadura, Spagna (XVI secolo). I primi colonizzatori furono dell'Estremadura comeGaspar de RodasdiTrujillo, che fu il primo governatore coloniale della regione. Diversi paesi, città e luoghi della regione di Paisa derivano i loro nomi dall'Estremadura:MedellíndaMedellín di Badajoz,CáceresdaProvincia di CácereseValdiviadal conquistatorePedro de Valdivia.
Alcuni conquistatori dell'Andalusia, come il maresciallo Jorge Robledo diJaén, arrivarono assieme agli uomini dell'Estremadura durante il XVI secolo. Tuttavia, durante ilXVII secolosi dice che un gruppo di migranti andalusi si sia insediato nella regione.
La presenza di ascendenzabascanella regione di Paisa è testimoniata dalla proliferazione dei cognomi baschi.Alcuni studiosi sottolineano che questa potrebbe essere una delle regioni dell'America Ispanicacon la maggiore concentrazione di antenati della regione iberica. I Baschi arrivarono ad Antioquia nel XVII secolo.
L'uso della terminologia dellalingua basca("Euskera") nell'attuale territorio della Colombia risale alle prime esplorazioni avvenute nel 1499, durante il terzo viaggio diColombo. Si dice che da quel momento il territorio conobbe un forte afflusso di baschi tra cui figure di spicco come il pilota e geografo Juan de la Cosa, soprannominato "El Vizcaino" (sebbene alcune fonti attendibili sostengano che non fosse originario dei Paesi Baschi, ma era invece nato a Santoña,Cantabria).
Da allora in poi, i baschi cominciarono a venire regolarmente e si distribuirono in tutto il paese. A causa di questa presenza, il dipartimento colombiano di Antioquia è stato considerato un importante punto di immigrazione basco-navarrese. Ciò avvenne principalmente durante l'era coloniale, quando migliaia di baschi emigrarono in quanto legati alle società di colonizzazione spagnola.
Per le persone interessate a indagare sulla presenza di Euskal Herria nel dipartimento di Antioquia, una delle domande che si pongono riguarda l'uso e la conservazione della lingua basca nel dipartimento.
Si stima che per Antioquia, regione in cui arrivarono decine di migliaia di spagnoli, di cui una buona parte baschi, siano stati apportati aspetti limitati della lingua basca. È stato difficile tracciare l'uso di Euskara ad Antioquia e in Colombia perché la lingua basca è sempre stata emarginata, cosa che apparentemente non ha lasciato prove scritte ad Antioquia.
Ciò è probabilmente dovuto al fatto che la corona spagnola, per mantenere il monopolio delle sue società estere e per limitare le persone che non appartenevano al dominio spagnolo, non consentiva di parlare lingue diverse dalcastigliano. Ciò significava che gli invitati a partecipare alla colonizzazione delle compagnie indiane, e gli stranieri in generale, dovevano imparare la lingua ufficiale, cioè il castigliano, da qui la prevalenza dei bilingui castigliano-basco.
Nonostante queste restrizioni, è ancora possibile tracciare la storia dei legami della Colombia con l'antica lingua dei baschi. Un riferimento all'uso di Euskara in territorio colombiano si è verificato in relazione a Lope de Aguirre, nativo diGipuzkoa, soprannominato "Il pazzo". La ribellione di Aguirre sfidò l'impero spagnolo, compiendo atti contro i sudditi della corona spagnola. Pedro de Ursúa, un navarrese fedele al re spagnolo, che fu anche il fondatore di Pamplona nella Colombia orientale, disse che avrebbe potuto persuadere i soldati a far parte della rivolta di Aguirre, se avessero parlato in euskera.
Durante il XVII e ilXVIII secolofamiglie baschedel nord della Spagna si stabilirono nellavalle di Aburrádove si trovanoMedellínedEnvigado, così come piccole città nell'Antioquia orientale, comeMarinilla,El RetiroeEl Santuario. Questa parte di Antioquia ricordava queste famiglie del nord della Spagna.
C'è dibattito sull'ascendenza ebraicanel popolo Paisa.
Si sapeva che alcuni nuovi cristiani spagnoli e portoghesi di origineebraica sefardita(alcuni dei quali continuavano apraticare l'ebraismo in segreto, ed erano anche conosciuti comemarranos, spagnolo per suini) fuggirono dall'InquisizionediCartagena de Indiase si rifugiarono nelle montagne di Antioquian durante il XVI e XVII secolo. Alcuni autori colombiani comeJorge IsaacseMiguel Ángel Osoriohanno affermato che è indiscutibile che i Paisa abbiano anche origini ebraiche. Diversi cognomi Paisa sono noti per essere stati prevalenti tra i nuoviconversicristiani di origine ebraica sefardita, ad esempio Espinoza, Pérez, Mejía e molti altri.
Alcuni studiosi affermano che la presenza di ebrei sefarditi tra gli antenati dei Paisas è un fatto, ma ciò non significa che tutti discendano da loro, né che sia l'unico o predominante elemento tra loro, come è dimostrato dai Paisa discendenti da altri gruppi come baschi, estremadurani, andalusi e catalani.
Si registrano anche la presenza di alcuni gruppi delleCanarie, alcuni dei quali notoriamente originari diLanzarote, che si stabilirono aCáceres, Antioquia, nella seconda metà del XVI secolo.Altri emigrarono nel 1678 in base ai termini delTributo de Sangrea Santa Marta.Nel 1536,Pedro Fernández de Lugoguidò una spedizione di 1.500 uomini, di cui 400 canari provenienti da tutte le diverse isole che compongono l'arcipelago), alla conquista dell'area intorno a quella che divenneSanta Marta. Questo contingente pacificò le tribù in guerra sulla costa e penetrò nell'interno (compresa la regione di Paisa). Lungo la strada fondò diverse città, due delle quali, Las Palmas e Tenerife, esistono ancora oggi. Inoltre,Pedro de Herediaguidò 100 uomini dalle Isole Canarie aCartagena de Indias.
Sebbene i fatti della presenza del popolocatalanonelle origini di tutti i colombiani siano stati oggetto di studi, anche la genetica e l'influenza catalana nella regione di Paisa sono state oggetto di un'analisi particolare, specialmente nel modo in cui i paisa usano la loro lingua spagnola e gli elementi delle usanze tradizionali così come i cognomi.
Sebbene l'espressione "Paisa" sia di uso popolare comeapocopedi "Paisano" (persona del proprio paese; connazionale), l'origine dell'espressione risale a un movimento separatista che si diffuse nella regione a metà del XIX secolo. Quei politici che segretamente sostenevano la secessione si riferivano al nuovo paese come "País A", abbreviazione di País Antioquia. Il soprannome alla fine è stato fuso per creare la parola "paisa". Di conseguenza, la "Regione Paisa" è la regione in cui vive il popolo Paisa. Un'espressione più antica èAntioqueño(Antioqueano; uno diAntioquia). Questo è più ufficiale, specialmente durante il periodo della Colonia (XVI-XVIII secolo) e il XIX secolo dopo l'indipendenza della Colombia. Tutta la regione divenne un unico corpo come "Provincia di Antioquia" prima e "Stato di Antioquia" dopo. Nel 1905 fu creato ilDipartimento di Caldasdalla parte meridionale di Antioquia, rendendo la parola "Antioqueño" applicabile solo a quelli di Antioquia, mentre "Paisa" divenne più culturale sia per la nuova Antioquia che per l'ex Antioquia e il resto dell'Eje cafetero.
Sebbene alcune fonti sostengano che gliindiani d'Americache popolavano la maggior parte della regione di Paisa si siano estinti a causa di malattie europee e lotte contro i conquistatori spagnoli, ciò non è stato completamente dimostrato.
Francisco César fece una spedizione, nel 1537, daUrabáalfiume Caucanelle terre diDabeiba, ma le sue truppe furono respinte dai Nutibara. Nel 1540 il maresciallo Jorge Robledo fondòCartago. Nel 1541 fondò Arma in quello che oggi è il sud di Antioquia, vicino alle odierneAguadaseSanta Fe de Antioquia, sulle rive del fiume Cauca. Quest'ultima città sarebbe diventata il capoluogo di provincia nel 1813.
Il primo governatore coloniale fu DonGaspar de Rodas(1518-1607).Le montagne di Antioquia attrassero gli spagnoli per il lorooroe le terre per il bestiame, e pertanto le prime città vennero fondate vicino a miniere d'oro e fiumi. Nonostante ciò, la regione non attirò una popolazione interessata a creare centri importanti per la civiltà spagnola comeCartagena de Indias,PopayánoBogotáe rimase quasi del tutto isolata dal resto della colonia. Questa è la ragione principale dell'identità culturale dei Paisa nel contesto nazionale colombiano.
Dal XVII secolo e fino alla fine del XIX, le famiglie Paisa si trasferirono nelle regioni meridionali di Antioquia, in quello che è oggi l'Asse dei coltivatori di caffè colombianio "Viejo Caldas" (vecchio Calda), sebbene ora la maggior parte dei cittadini colombiani faccia riferimento a questa regione comeEje cafetero. Questa costante migrazione interna è conosciuta nella storia come la "Colonización Antioqueña" (Colonizzazione Antioquena). La maggior parte delle città e dei paesi fondati nel Vecchio Caldas (Caldas,Risaralda,Quindíoe alcune città del nord dellaValle del Caucae dell'ovest diTolima) sono di quel periodo.
Durante le guerre per l'indipendenza della Colombia, la figura più importante di Paisa fu il generaleJosé María Córdova. Era diRionegroe combatté importanti battaglie per liberare la regione dal regime spagnolo agli ordini diSimón Bolívar, che non andò mai nella regione. Durante la campagna di Bolívar per liberare la Nuova Granada, Córdoba partecipò allabattaglia di Boyacáe fu nominato "tenente colonnello" dal Libertador, nonostante la sua giovane età (aveva solo 20 anni). Fu poi incaricato da Bolívar di difendere la Provincia di Antioquia e infatti sconfisse gli spagnoli durante la Campagna diNechítra la fine del 1819 e l'inizio del 1820.
Nel 1826Medellínfu dichiarata capitale della provincia di Antioquia. Nel 1856 una Costituzione Politica Federalista creò lo Stato di Antioquia e dovette affrontare alcune guerre civili tra liberali e conservatori. Nel 1877 il presidente dello stato federale era Pedro Justo Berrío, che fu uno dei leader politici più importanti della regione alla fine del secolo e sviluppò una politica attiva nell'istruzione, nei trasporti (incluso il collegamento della regione con il resto del paese in treno nel 1874) e lo sviluppo economico.
Nel 1886, con una Costituzione Politica centralizzata, fu creato il "Dipartimento di Antioquia". Sebbene la regione non sia stata colpita direttamente dallaGuerra dei mille giorni(1899–1902), uno dei personaggi principali dei combattimenti, il generale Rafael Uribe Uribe al fianco deiribelli del Partito Liberale, proveniva dalla zona.
Il governo progressista del generaleRafael Reyes(1904-1909) fu di beneficio nello sviluppo della regione. Uno dei suoi progetti fu quello della creazione di nuovi dipartimenti, incluso ildipartimento di Caldas, nella parte meridionale diAntioquianel 1905. Durante il XX secolo entrambi i dipartimenti di Paisa (Antioquia e Caldas), continuarono il loro sviluppo nell'industria, nell'estrazione mineraria e nell'agricoltura. Nel 1966 il Dipartimento di Caldas fu diviso in tre parti: Caldas,QuindíoeRisaralda.
Alla fine del secolo la regione affrontò la crisi di crescenti mafie delnarcotraffico, gruppi paramilitari e guerriglie, soprattutto ad Antioquia con ilCartello di Medellíne nel nord dellaValle del Cauca. Tuttavia, secondo laBanca Interamericana di Sviluppo, il sistema dimostrò di essere un modello colombiano in regioni come l'area metropolitana di Medellín.
Sebbene quella che è conosciuta come "Regione Paisa" sia un'entità culturale e non sia definita da divisioni amministrative, è possibile individuare alcune aree come spazio naturale del popolo Paisa.
Sebbene siano molto attaccati alla loro terra di campagna, i Paisa sono sempre stati pronti a migrare in cerca di migliori opportunità. Questo fatto è stato di grande beneficio per lo sviluppo di alcune regioni della Colombia, prima durante la "colonizzazione antioqueana" dell'Asse del caffè colombiano tra il XVII e il XIX secolo, e attualmente ad altre regioni della nazione come i Llanos Orientales (nell'est della Colombia). Mantengono le loro tradizioni e l'amore per il commercio, l'agricoltura e le miniere ovunque vadano. Nei Llanos Orientales, ad esempio, diverse haciendas di bestiame sono di proprietà delle famiglie Paisa. Sono uno dei principali gruppi colombiani a migrare all'estero, in particolare negliStati Uniti d'America(inclusoPorto Rico), inSpagnae in alcuni paesi dell'America Latina comePanama,Messico,ArgentinaeCosta Rica.
I paisa si distinguono in Colombia per il loro amore naturale e le capacità per gli affari e il commercio. La regione di Paisa ha coinciso con gli importanti centri economici della Colombia come l'area metropolitana di Medellín(fabbricazione deitessuti, industrie come elettrodomestici, automobili e prodotti chimici, servizi come l'assistenza sanitaria e la moda), l'Asse colombiano dei coltivatori di caffènell'agricoltura e in altre attività economiche come la floricoltura, il bestiame, le miniere d'oro e di carbone, il turismo e altro.
Il modo in cui i Paisa parlano lo spagnolo, noto anche comespagnolo antioqueo, è caratteristico in Colombia. Si dice che i paisa parlino spagnolo veloce e morbido. Hanno molte espressioni locali e regionali opache anche per gli altri colombiani. Dal dialetto rurale Paisa si sviluppò ilParlache, una versione popolare urbana.
I paisa sono molto attaccati alle loro famiglie e alla loro terra. Poiché il loro spazio culturale naturale è sulle montagne, è anche un simbolo della loro terra. Danno una grande importanza ai cognomi e agli antenati. Associano persino i cognomi alle città ("los Pérez son de San Pedro de los Milagros", i Pérez [famiglia] sono di San Pedro de los Milagros). Sebbene ilcarattere patrilinearesia molto importante per le famiglie, i Paisa mantengono una forte culturamatriarcale.
I paisa sono ben noti in Colombia per la loro gentilezza e accoglienza nei confronti delle persone di altre regioni e dei visitatori. Sono noti per scherzare ed esagerare creando conversazioni piacevoli, anche se questo può confondere coloro che non sono abituati al loro modo di parlare. Parlano con orgoglio della loro terra, paesi, città, storia, tradizioni e abilità nel commercio. È comune che i Paisa non utilizzino il loroetnicolocale (ad esempio, "medellinenses,manizalitas, ecc.), ma si riferiscano a se stessi come "Paisa".
La cucina di Paisa è molto influenzata dal loro tradizione rurale di montagna. Appartiene alla cucina colombiana delleAnde, con abbondanza difagioli,riso,mais,carne di maialee dibovino, frutti tropicali,patatee diversi tipi di verdure.
La regione di Paisa è centro di diversi generi musicali tra tradizionali, moderni e adottati. Gli strumenti musicali più importanti per tradizione sono latiplae lachitarra.
Ilcattolicesimoromano in Colombia arrivò nella regione con i colonizzatori spagnoli all'inizio del XVI secolo. Ifrancescanisi stabilirono, insieme ai colonizzatori, e costruirono chiese e monasteri nelle città fondate dagli spagnoli. Forse nella regione arrivarono anchemarranispagnoli e portoghesi. Il cattolicesimo romano divenne la religione predominante e i Paisa vi sono rimasti devoti. La Costituzione politica colombiana del 1991, che ha decretato la libertà di religione, ha aperto le porte ad altre confessioni religiose, sebbene i Paisa siano considerati cattolici per cultura. La teoria delle origini ebraiche ha beneficiato anche delle comunità ebraiche della regione. Le due prime persone colombiane riconosciute dalla Chiesa cattolica comebeatiosantisono della regione dei Paisa:Laura Montoya(daJericó) e Mariano de Jesús Euse (daYarumal). Un prelato paisa diTolima, il cardinaleAlfonso López Trujillo, era vicino al papaGiovanni Paolo II.
Diverse personalità Paisa sono state famose in contesti regionali, nazionali e internazionali in ogni campo della scienza, dello sport, della musica, della tecnologia, dell'economia, della politica e persino della criminalità.