Curuzú Cuatiá

Curuzú Cuatiá(enguaraní:Kurusu Kuatia) es una ciudad deArgentinaubicada en el sur de laprovincia de Corrientes; es cabecera deldepartamento homónimo. Su nombre enidioma guaraní, significaCruz de papel o cruce de caminos, aunque hay controversias de ello (ver Toponimia).
Se encuentra en la meseta delPay Ubre, a unos 100m s. n. m., en las coordenadas29°47′49″S58°02′27″O﻿ / ﻿-29.79694,-58.04083, a orillas del riacho homónimo, en un cruce ferroviario y en la encrucijada de laRN 119con laRP 126, a 318 kilómetros de la capital correntina.
Hacia el sigloXIII, el territorio curuzucuateño era escenario del enfrentamientos entrecharrúas,etniaque explotaba los recursos del pastizal, yguaraníes, que hacían lo mismo con laselva en galeríade los grandes ríos (en este caso elrío Uruguay, muy próximo). Ambas culturas son –incluso hoy en sus descendientes– distintas tanto físicamente como en sus creencias y rasgos culturales.En el sigloXVlos guaraníes comenzaron un proceso de unificación de lastekoháo comunidades políticas (ciudades de hasta 3000 habitantes), que floreció con la alianza con laCorona Españolaa través de la mediación de laCompañía de Jesús. Curuzú Cuatiá era territorio (unaestancia) dependiente de los guaraníes de laReducción de Yapeyú. Pero estos no ejercían pleno control del ganado, ya que los charrúas correntinos se mantenían independientes, cosa que lograron mantener hasta el fin de lasGuerras de la Independencia, siendo derrotados en la ciudad entrerriana deVictoria(para los blancos) o La Matanza (para los charrúas).
Durante la época colonial, Curuzú Cuatiá fue absorbida culturalmente por los guaraníes, si bien mantuvo su independencia ya que no se asentaba en el ecosistema típico guaraní (los ríos) sino en el pastizal (charrúa). Sin embargo, los charrúas no quisieron nunca aliarse a los españoles ocriollosy luego de la derrota militar se disgregaron en el pueblo llano de la provincia deEntre Ríosy sur deCorrientes. Los guaraníes en cambio supieron mantener gran parte de sus valores (y la lengua) de tal forma que tanto charrúas como hijos de españoles –y luego incluso europeos llegados en el sigloXIXyXX– aprendieron a hablar guaraní.
El padreTomás de Baezaen una carta fechada el 15 de abril de 1682 relata su encuentro con elSuaj Don Gaspar“El costero“. No todos lossuaj(líder, en lengua charrúa) ostentaban el título de “Don”, solo aquellos que se lo ganaban negociando con los españoles, quienes se lo otorgaban en reconocimiento a su poder.Don Gaspar, tenía su territorio entre la Selva del Montiel y los campos de Curuzú Cuatiá y mantenía una tensa relación entre los responsables del poder en esa época, a saber el Superior Provincial de la Orden Jesuita, el Teniente de Gobernador de Santa Fe y losTuvichá Kuera“Los grandes líderes” de las ciudades guaraníes, todos estos, junto con él, eran los responsables del duro y a veces violento juego político en el cual vivía la mesopotamia argentina en los siglosXVIIyXVIII.
Tomas de Baeza relata:
Curuzú Cuatiá era un vecindario rural con casas de adobe y paja a fines del sigloXVIII; luego comenzó a poblarse fuertemente con vecinos provenientes deSan RoqueyCorrientes, con la intención de frenar el avance de los indios yapeyuanos. Un grupo de vecinos solicitó autorización para la construcción de una capilla que fue puesta bajo la advocación deNuestra Señora del Pilar. El juez comisionario, José Zambrana, solicitó alvirreyAvilésla autorización para crear un pueblo junto a la capital por la presencia de importantes estancias en el lugar que favorecerían el desarrollo comercial. El 18 de abril de 1799 el virrey dispuso la creación del pueblo, encomendando a Zambrana la delimitación de la plaza, calles y entrega de solares.
El 16 de noviembre de 1810, el generalManuel Belgrano, observando la estratégica situación del lugar –ubicado en el centro de laMesopotamia argentina– en su campaña militar hacia el Paraguay, le dictó a su secretario, el Teniente Ignacio Warnes, el acta en la cual fundó el pueblo deNuestra Señora del Pilar de Curuzú Cuatiá, que enlengua guaranísignificacruz de papel, lo que podría hacer referencia a la etapa “guaraní cristianado” o “neófitos”, como se llamaba antiguamente a los guaraníes que decidieron usar a los jesuitas como protección legal ante el frente blanco en expansión (bandeirante portugueses y españoles).
Belgrano no hizo más que incorporarse a una dinámica de enfrentamientos culturales que venía de antes de la llegada de los europeos a la zona. Así “fundó” Curuzú Cuatiá con el objeto de organizar la jurisdicción de Corrientes y contener los intentos de avanceluso-brasileñosobre lamesopotamia argentina. Resolvió también un pleito jurisdiccional entre Corrientes y Yapeyú sobre ese territorio, adjudicándolo a la jurisdicción de Corrientes.
Belgrano fijó la jurisdicción de Curuzú Cuatiá:
Fija los límites de la planta urbana y sus ejidos, establece los lugares donde se construirán la escuela, la Plaza Mayor, la Iglesia Matriz, el Ayuntamiento y la Casa Capitular. Y por último aceptando y respetando la creencia de los lugareños ordena y manda que se tenga a este pueblo por el pueblo de NUESTRA SEÑORA DE PILAR DE CURUZÚ CUATIÁ.
El 9 de octubre de 1852 fue elevada a la categoría devillay el 25 de septiembre de 1888 a la deciudad.
La ciudad ha sido declarada Lugar Histórico por Decreto N° 112.765 el 4 de febrero de 1942.
La ciudad ha contado tradicionalmente con unaguarnición militar. Diversas unidades militares la ocuparon. En el 2003, el Comando deIII Brigada Motorizada-Escuelaabandonó la ciudad. Parte de los cuarteles permanecieron vacíos hasta el 2007 cuando arribó el Comando delII Cuerpo de Ejército.
La carta orgánica municipal establece:
El libroToponimia Guaraní de Corrientes, del profesor de Biología y licenciado en Botánica e idóneo lingüista en castellano y guaraní Don José Miguel “Jasecho” Irigoyen, curuzucuateño, ilustra sobre el origen del nombre:
Seguidamente, Irigoyen indaga en profundidad sobre el tema y concluye que los dominios de lasMisiones Jesuíticasse hallaban marcados por mojones de piedra arenisca rosada. Estos mojones representaban la Cruz de Cristo la que, en los dominios de laCompañía de Jesús, lleva siempre grabadas las iniciales entrelazadas I-H-S. (Iesus Homini Salvator – Jesús Salvador de los Hombres).
Finalmente, Irigoyen traduce “Curuzú Cuatiá” como “Cruz Grabada”, y maneja que los elementos naturales, arroyos, ríos, etc., son los que anticipan primeramente el nombre de la antigua agrupación de población.
Curuzú Cuatiá es el nombre del arroyo que nace al noroeste de la ciudad. También existe un “Curuzú Cuatiá” en la República delParaguay, cuyo territorio era incluido dentro de las Misiones Jesuíticas.
El GeneralManuel Belgranosuscribe su Acta de Fundación en su Cuartel General de "Curuzuquatiá" el 16 de noviembre de 1810 y no en la “Posta de la Cruz”.
Por Ley Nacional N.º 27.315, autoría del ex intendente municipal y exdiputado nacional, Carlos Gustavo Rubin, se declaró como “Primer Pueblo Patrio a la Ciudad de Curuzú Cuatiá, provincia de Corrientes, fundada por el general Manuel Belgrano en nombre de la Primera Junta de Gobierno el 16 de noviembre de 1810”, fue publicada el día miércoles 23 de noviembre del 2016 en el Boletín Oficial de la República Argentina y fue promulgada por Decreto 1191/2016.
En el libro Diccionario Guarani - de Célso Ávalos Corregido Por Maurolugo , se encuentra la palabra "Kurusukuatia", definido como:
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Hasta mediados del sigloXXera importante laactividad forestal extractiva; la paulatinadeforestaciónhizo avanzar laactividad agropecuaría, de modo que a fines del siglo predominaba la ganadería extensiva devacunosy una poco desarrollada industria derivada: frigoríficos y curtiembres. También en esa época se expandió hasta la zona de Curuzú Cuatiá el monocultivo desoja.
Cuenta con 34 470 habitantes (Indec,2010), lo que representa un incremento del 8,1% frente a los 31 875 habitantes (Indec,2001) del censo anterior.
Humedad relativa promedio anual: 73%.
La región responde a las subfallas «del río Paraná», y «del río Uruguay», con sismicidad baja. Su última expresión se produjo con el sismo de 1948, con una magnitud aproximadamente de 5,0 en laescala de Richter.​
Cuando el generalManuel Belgranosalió deSanta Ferumbo a Curuzú Cuatiá y luego alParaguayen la Expedición auxiliadora, debía dar un mínimo de instrucción militar a los reclutas que había ido incorporando en el camino. Resolvió entonces formar tres “divisiones” con sus tropas y les asignó a cada uno un color, para lo cual compró en Santa Fe, bayeta amarilla, roja y azul.
El 13 de noviembre Belgrano ofició aMariano Moreno, pidiéndole la regularización del padre Arboleya como capellán del ejército, diciéndole que:
Este párrafo ha hecho suponer que el ejército enarboló una bandera propia, junto con la compra de géneros de color amarillo, azul y encarnado en Santa Fe. Estos colores fueron adoptados por el municipio de Curuzú Cuatiá comobandera de Belgrano, pero se trata solo de una conjetura.​
Por ordenanza N.º 496 de 7 de abril de 1988 la municipalidad declaró a esa bandera (oro roja y azul) como la enseña oficial de la ciudad. La misma se iza de acuerdo a lo establecido en dicha Ordenanza.
El Escudo Oficial de la Ciudad de Curuzú Cuatiá fue diseñado por la Srta. María Abal y Casal, de acuerdo a los hechos históricos escritos por el profesor Efraín Araujo Gonzalez. El original dibujo a lápiz fue aprobado por el Gobierno de la Provincia de Corrientes. Tal Escudo fue llevado al bronce (como el escudo de la Provincia de Corrientes; los cuales, lucen en el Salón Dorado de la Municipalidad de Curuzú Cuatiá) por el escultor y artista plástico español nacionalizado argentino, don Juan Abal y Casal (hermano de quien diseñara el mismo); también autor del Monumento al Gral. San Martín ("de pie") de aproximadamente 2,80 Metros de altura, que se encuentra en la Plaza San Martín de la ciudad de Curuzú Cuatiá. Don Juan Abal y Casal fue Tesorero y Secretario Municipal de uno de los mejores Intendentes que ha tenido esa ciudad, el Dr. René Borderes. Lamentablemente, aquí no se los tienen en cuenta porque han sido parte de un Gobierno defacto. Pero ellos, han proyectado entre tantas obras y mejoras edilicias, como el "Parque Mitá Rorí" (del guaraní: Niño Feliz)junto a otro gran artista, don "Toto" Alsina. La creación de la Pinacoteca en ACYAC (Asociación Cultural Y Artística Curuzucuatiense) que lleva el nombre de "Pinacoteca Juan Abal y Casal" en honor a su creador... la Biblioteca "Cuatiá Rendá" ...El Parque "Martín Fierro"... entre tantas otras obras.
Dos lanzas correntinas de tacuares y chuzas lo sostienen y simbolizan las armas de la época en que se luchaba por la Independencia.
Fue creado por María De La Paz Mestres, quien resultó ganadora del concurso realizado en junio de 1998, cuyas bases fueron elaboradas por A.C.Y.A.C. (Asociación Cultural y Artística Curuzucuatiense) de Curuzú Cuatiá, a pedido del Intendente Municipal, Dr. Carlos Gustavo Rubin y de la Directora de Cultura, Deporte y Turismo, Prof. Liliana Victoria Viola de Reina. Fueron Jurados de dicho concurso los señores: Dr. Horacio Julio Rodríguez, Arq. Tomás Hugo Espinosa y el Dr.René Borderes.
En la propuesta se pretende generar un isologo que sea visual y formalmente fuerte, de fácil reconocimiento y de sencilla reproducción en cualquier soporte (remeras, papelería, carteles, banderines, etc.).
Se recurrió entonces a explotar algunas características de Curuzú: el cruce o cruces, dado por el fondo; el cielo, el sol y el verde referencian vida al aire libre; la incorporación de los colores de la bandera (Amarilla, Azul y Rojo), y los rayos del sol que representan los nueve algarrobos que existían cuando se fundó Curuzú Cuatiá que también se encuentra en el Escudo Oficial.
Intendentes electos con aplicación de la primera Carta Orgánica (Constitución Municipal), cuyos mandatos duraban cuatro años, reemplazando al de dos años de mandatos.
Podemos encontrar diversos restaurantes como: Chabra, Brasaleña,El Salvador,Bohemia,La Veneciana, entre otros. También se puede degustar en diferentes cafeterías y bares: Piacere,La Esquina, Que Bueno, Lo de Juan y Carpe Diem.Existen distintas heladerías: Grido, Las Moras y Cremolatti.​
Entre los principales hoteles de la localidad, podemos encontrar: Hotel de Turismo Curuzú Cuatiá, Hotel Continental, Hotel Parador Curuzú Porá, Residencial Avenida, Hospedaje Villanueva, Gran Hotel Curuzú Cuatiá y Posada Hotel Los Amigos.​