M'Sila

M'Sila(enarabe:المسيلة; également écrit M'sila ou Msila ou Masila) est unecommunealgériennede lawilaya de M'Sila, dont elle est le chef-lieu.
Située au contact duTellet du bassin duHodna, la ville est fondée durant la périodefatimideauXsiècle.
M'Sila est située à 60kmau sud deBordj Bou Arreridj, à 125 km deSétif, à 256 deConstantineet à 248 km d'Alger.
Elle occupe une position stratégique, au contact duTellet du bassin duHodnaet au cœur desHauts-Plateaux.
M'Sila est construite aux bords de l'ouedKsob, au milieu de terres irriguées, dans leshauts plateauxduHodna.
La commune de M'Sila était composée de plusieurs localités en 1984:
Le climat à M'Sila, est semi-aride froid, laclassification de Köppenest detype BSk. La température moyenne est de 18,6 °C et la moyenne des précipitations annuelles ne dépasse pas les 250 mm.
Les Romains y ont construit, dans la région, la ville de Zabi, à proximité de l'actuelle ville. II reste très peu de vestiges de l'époque romaine. Mais une mosaïque datant duIIIsièclea été découverte récemment dans la commune deDehahna. De 6,18 mètres de long et 4,4 mètres de large, la mosaïque représente une scène de chasse de sangliers. Elle est entourée de deux cadres ornementaux : le premier en forme de cercles entrecoupés et le second composé de motifs végétaux.
M'Sila a été fondée en 928 par leFatimideAbou El Qasim, sans doute sur le site d'un village berbère. Elle est conçue comme base militaire dans leZāb, dans le rôle de protection contre des tribus berbères les Birzāl, Muzāta et autres Huwwāra, sur le territoire occupé par la tribu la plus turbulente, celle des Kamlān. Aussitôt, elle supplanteTobnadans le rôle de chef-lieu du Zāb et devient, sous l’autorité d’Ali Ibn Hamdun, une cité florissante et le siège d’une puissante principauté au sein du royaume faṭimide et une des capitales provinciales les plus importantes.
La nouvelle ville est entourée de deux murs d’enceinte, et sa défense est renforcée par un canal aménagé entre les deux murailles et alimenté par la rivière, de manière à servir à l’alimentation de la population et à l’irrigation. Cela permit d’y développer des ressources agricoles abondantes. Elle profite également d'un commerce florissant favorisé par sa situation au carrefour des routes marchandes reliant l’Ifriqiyaà la Berbérie occidentale.
Le poète andalou,Muhammad ibn Hanil'a décrit :« El Mesila a dans ses environs quantité d'eau et de palmiers ainsi que des vergers qu'arrosent les ruisseaux d'eau douce. C'est une grande ville chef-lieu d'un canton étendu et dont les environs sont occupés par plusieurs tribus berbères : Adjissa,HawwaraetBanou Berzal». La ville est célèbre pour avoir donné naissance au poète et théoricien de lalittérature arabeIbn Rachik, auXIsiècle.
À la mort d'Ali Ibn Hamdun, Msila et le Zab sont confiés à son fils Ja'far. Toutefois, la présence à la cour de M'Sila d’agentsomeyyadeset les sentiments d’allégeance à la monarchie andalouse affichés par les Zanāta avec la bénédiction de Ja'far détériorent gravement ses rapports avec son suzerain. Il prend la cause des Zanāta dans leurs démêlés avec son rival, l’émir desSanhadja, puis entre en rébellion déclarée contre al-Muʿizz. Il abandonne avec sa famille la ville pour rejoindre Cordoue en 971.
Avec la défection des Banū Hamdun, M'Sila commence à perdre son importance au profit d’Achir, déjà sa rivale et dont la prépondérance s’affirme avec la désignation deBologhine ibn Ziricomme vice-roi d’Al-Muʿizz li-Dīn Allāhen Berbérie. Sous les premiers dynastes zirides, la suprématie sur le Zāb et son chef-lieu M'Sila devient l’enjeu de la lutte qui continuait à les opposer à l’une puissante tribu desMaghraouascommandée parZiri Ibn Attia.
Msila, la nouvelle métropole, aura une courte durée, car elle sera supplantée par une nouvelle ville voisine. En1007,Hammad Ibn Bologhine, adjoint desZiridespour leMaghreb central, qui fut gouverneur de M'Sila, construit une capitale, laKalâa. Il peuple celle-ci en procédant au transfert des habitants de M'Sila et Hamza.
Selon les sources arabes, M’sila, se distingue par l’abondance de ses palmiers. Des auteurs contemporains emploient, l’expression de véritable« oasis d’arbres fruitiers ». Outre le palmier présent dans la zone de M’sila, on trouvait divers fruits secs et humides : amandiers, noyers, figuiers, grenadiers, pommiers et parfois même des agrumes. En outre, elle est connue pour la culture de la nouvelle fibre textile.Al-Bakridécrit ainsi la ville :« Dans la ville on voit plusieurs bazars et bains et, à l'extérieur, un grand nombre de jardins. On y récolte du coton dont la qualité est excellente. Tout est à bas prix dans El Mecila ; la viande surtout est très abondante. ».
Avec l’arrivée desHilaliens, les régions du Zāb et duHodnacomme l’Ifriqiya sont ravagées par les tribus nomades. Cependant, elle survécut sous l’empire desAlmohades, au profit d’une nouvelle capitale provinciale,Béjaïa. Puis, en dépit des ravages causés par le soulèvement desBeni Ghania, elle retrouve tout au long duXIIsiècle un peu de son lustre perdu, dans le sillage de Béjaïa, avec le renom de savants comme Abū ʿAlī al-Masflī ou Aḥmad b. Ḥarb.
Mais M'Sila va de nouveau à souffrir des conflits entre lesHafsideset lesZianides. Elle retrouve une dernière fois quelque importance politique et quelque réputation avec des savants comme Aḥmad al-Masīlī, et surtout grâce au rôle qu’y jouèrent vers le milieu duXIVsiècle,Ibn Khaldounet son frèreYahyaau service du sultan abd al-wādideAbou Hammou Moussa II. Enfin, sous l’emprise des tribus arabes nomades sur le Zāb et le Hodna, la ville perds son rang de grande cité pour ne plus être qu’une simple localité vivant de maigres activités artisanales et agricoles.
M'Sila comportait une garnison turque, avec l'appui de certains chefs de tribus. M'Sila se situe parmi les petites villes intérieures de l'Algérie précolonialeà l'instar deTébessaet deLaghouat.
Elle est occupée par l'armée française en 1841. Sa population est composée alors, en majorité de propriétaires terriens musulmans et quelques familles juives, vivant autant du commerce que de la culture et possédait un marché important et très fréquenté.
Son histoire récente est marquée par larévolte de Mokranide 1871, une révolte à laquelle participent les tribus des Oulad Madhi et des Souwamaa.Ahmed Ben Bella, premier président mis en résidence surveillée dans la cité.
Le nom de Msila a été interprété comme arabe et on l'a fait provenir deMassil El Ma'(« écoulement d'eau »), mais le nom est d'origine berbère et signifie« terre à glaise »,« terre à poterie », le mot se retrouve dans le verbemsel, avec, comme dérivé,amessal/tamessalt, potier et potière.
Le toponymeMsila(enarabe dialectal), Tamsilt (en berbère) est relié au nom desMassyles. L’actuelle ville est située dans la zone massyle antique. Il est possible que cet ethnonyme repose sur la racineMSL, qui a en berbère des significations diverses : « façonner, modeler » (enkabyle), « frotter (légèrement)/frôler » (en touareg), qui semblent toutes pouvoir être ramenées à un même sens de base lié au « mouvement (délicat) de la paume de la main ».
Elle est également connue au Moyen Âge sous le nom de Muhamadiyya, du nom de son fondateur, Abū l-Kāsim Muhammad, le futurAl-Qaim bi-Amr Allah.
En 1850, M'Sila est rattachée au cercle militaire deBou Saâda, dudépartement de Constantine. Elle devient un poste militaire dans les années 1870, puis chef-lieu de commune indigène en 1878 et de la commune mixte en 1884. La ville est érigée en commune par arrêté du 14 janvier 1957.
Lors du découpage administratif de 1974, M'Sila accède au statut de chef-lieu dewilaya. Cettedernièreregroupe 47communesréparties sur 15daïras, dont la plus importante est la commune de M'Sila.
Selon le recensement général de la population et de l'habitat de2008, la population de la commune de M'Sila est évaluée à 156 647 habitants contre 123 059 habitants en 1998, dont 132 975 habitants dans l'agglomération chef-lieu et 4 780 habitants dans la localité Boukhmissa. Elle est la commune la plus peuplée de sawilaya.
Avant la colonisation française, la vieille ville de M’sila, est construite sur l'oued Ksob à l’image desmédinas. Elle est caractérisée par un tissu dense hiérarchisé avec un lacis de ruelles, de rues, d’impasses, de placettes fermées connues sous le nom derahbaet un habitat continu, fermé sur l’extérieur et ouvert de cours et de jardins sur l’intérieur. Sa grande mosquée était à la fois le centre religieux et politique et sa grande esplanaderahbaconstituait le centre économique et commercial.
Sur la rive sud, la vieille ville comprend les quartiers de Kerbet Tellis, le plus ancien, Chattaoua, le quartier desjuifs, et Kraghla, celui desKouloughlisdit Ras el-hara, créé auXVIIIsiècle. Sur sa rive nord, les quartiers El argoub et El kouch, de création plus récente.
Un quartier européen est créé en 1895 pour recevoir quelques colons tentés par les concessions agricoles. La ville coloniale nettement différente par sa forme et son paysage, absorbe la totalité de ses pouvoirs économiques et de gestion. Aujourd’hui, cet héritage dualiste s’efface progressivement pour ne plus constituer qu’une ville au centre bipolaire dont l’un est en évolution constante, l’autre ancien, dépassé.
En 1965, un tremblement de terre endommage toute la vieille ville, construite entoub(pisé de terre) sur la rive gauche, les autorités décidèrent de la raser. La vieille ville est délaissée après l’indépendance notamment le quartier d’El-Argoub, la situation socio-économique et urbano-architecturale s’est vu aggravée par un double départ constitué d’une part par une bonne partie des habitants autochtones en quête de modernité dans la ville coloniale, d’autre part par le départ la quasi-totalité de la communauté juive.
La décennie 1970 constitue pour la ville, sa promotion en chef-lieu de wilaya ; ce qui provoque un développement spectaculaire de la ville, qui s'est couverte de grands ensembles et d'équipements. Son urbanisme est moderne mais inachevé, la ville s'étend vers l'ouest. Le centre-ville reste accroché à la petite place au contact de la vieille ville-quartier colonial. Mais les équipements administratifs et culturels tendent à déplacer le centre de gravité vers l’ouest. Sur la rive gauche, au nord-est, s'étendent des jardins d'abricotiers, parsemés de cimetières.
Les principales activités économiques sont lamétallurgiede l'aluminium et l'artisanat. La ville dispose également une centrale électrique. Une importante zone industrielle a été créée dans les années 1970, le long de la route deBou Saâda.
La ville compte un club de football, leWR M'Silacréé en 1937 sous le nom "Olympique de M'Sila" et "la JSM'sila" au lendemain de l'indépendance.Actuellement, l'équipe évolue à la3division nationale (DNA).
La ville de M'Sila est un centre universitaire. L'université de M'Sila- Mohamed Boudiaf créée en 1985, est composée de septfacultéset de deux instituts:
La vieille ville abrite deux mosquées historiques. Il demeure quelques ruines de la cité romaine de Zabi.
M'Sila est située à quelques kilomètres au sud de laKalâa des Béni Hammad.
Les plats traditionnels de M'Sila sont le jokh, labekbouka, lachakhchoukha, la Slata Mahress (sviti ouzviti) et La Hesswa. VoirCuisine berbère,Cuisine algérienne.