Yesuit

Serikat Yesus(Latin:Societas Jesu), biasa dikenal denganYesuitatauJesuitadalahordodalam GerejaKatolik Romayang dikenal dengan kedisiplinannya.Serikat ini didirikan pada tahun1534oleh sekelompok mahasiswa pascasarjana dariUniversitas Parisyang merupakan teman-temanIñigo López de Loyola(Ignatius Loyola).Mereka bersumpah untuk melanjutkan persahabatan mereka setelah mereka selesai studi, hidup dalam kemiskinan sesuaiInjildan pergi mengemban perutusan diYerusalem.Mereka menyebut diri merekaamigos en el Señor— sahabat-sahabat di dalam Tuhan.
Pada15 Agustus1534,Ignatius Loyoladan enam mahasiswa lainnya (Fransiskus Xaverius,Alfonso Salmeron,Diego Laynez, danNicolas Bobadilla, semuanya orangSpanyol,Pierre FavredariPrancisdanSimão Rodrigues, orangPortugis) bertemu diMontmartredi luarParis, kemungkinan dekat Kapel St. Denys, Rue Antoinette, pada masa kini.Mereka mendirikanSerikat Yesusuntuk "mengemban pelayanan dan misi diYerusalem, atau untuk pergi ke mana pun juga tanpa bertanya, menaati perintahPaus."
Pada1537mereka pergi keItaliauntuk mendapatkan persetujuan Paus atas ordo mereka.Paus Paulus IIImemberikan mereka persetujuan dan mengizinkan mereka untukditahbiskanmenjadipastordalam Gereja Katolik.Mereka menerima tahbisan diVenesiaoleh Uskup Arbe (24 Juni).Mereka mengabdikan diri untuk menyebarkan agama Katolik dan kerja amal diItalia, karena rencana perjalanan mereka ke Yerusalem terhalang oleh pecahnya kembali perang antara kaisar,Venesia, Paus, danKerajaan Ottoman.
BersamaFavredanLaynez, Ignatius pergi keRomapada Oktober1538, untuk mendapatkan persetujuan Paus atas konstitusi ordo baru tersebut.Sebuah dewanKardinalmemberikan laporan yang positif bagi usul konstitusi yang diajukan, danPaus Paulus IIImengukuhkan ordo ini melaluiBulla kepausanRegimini militantis Ecclesiae(27 September1540), tetapi membatasi jumlah anggotanya 60 orang.Batasan ini dihapuskan melalui bullaInjunctum nobis(14 Maret1543). Ignatius dipilih menjadi pemimpin umum pertama.Dia mengirim para sahabatnya sebagaimisionariske seluruh Eropa untuk mendirikansekolah,kolese, danseminari.
Ignatius menulis Konstitusi Serikat Yesus yang disahkan pada1554.Konstitusi ini menciptakan organisasi dengan kepemimpinan tunggal dan menetapkan penyangkalan diri dan ketaatan mutlak kepada Paus dan para pemimpinnya.Prinsip utamanya menjadi Motto Yesuit:Ad Maiorem Dei Gloriam("demi lebih besarnya kemuliaan Allah").
Serikat Yesus didirikan bertepatan denganReformasi Katolik(Kontra-Reformasi), gerakan dalamGereja Katolikyang ditujukan untuk melawanReformasi Protestan(yang ajarannya menyebar ke seluruhEropayang beragamaKatolik).Mereka melaksanakan ketaatan total kepadaKitab SucidandoktrinKatolik.Ignatius pernah menyatakan dalamLatihan Rohaninya: "Saya percaya bahwa putih yang saya lihat adalah hitam bila hierarki Gereja mendefinisikan begitu."
Ignatius Loyola dan para Yesuit pengikutnya percaya bahwa pembaruan Gereja harus dimulai dengan pertobatan hati.Salah satu sarana utama untuk menghasilkannya adalahLatihan Rohaniyang disebut retret Ignasian.Selama empat minggu dalam kebisuan orang menjalanimeditasiterpimpin mengenai hidupKristus.Pada masa itu, mereka secara teratur bertemu dengan seorang pembimbing rohani yang menolong mereka memahami panggilan atau pesan Tuhan melalui meditasi mereka.Retretini mengikuti pola Penyucian-Pencerahan-Kesatuan sesuai dengan tradisi mistikYohanes Kasianusdan paraBapa Padang Pasir.Ignatius menciptakan inovasi yang membuat mistisisme kontemplatif ini bisa diikuti oleh semua orang, dan menggunakannya sebagai sarana membangun kembali kehidupan rohani Gereja.
Yesuit juga mendirikan banyak sekolah, yang menarik anak para elite karena metode pengajaran mereka yang maju dan moral yang tinggi.Sekolah Yesuit memainkan peranan penting dalam memenangkan beberapa negara Eropa kembali ke Katolik, setelah beberapa lama didominasi oleh Protestan, terutamaPolandia
Sesuai dengan tradisi Katolik Roma, mereka mengajarkan penggunaan upacara dan dekorasi di dalam ritual danDevosi Katolik.Karena itu, banyak Yesuit perdana yang menonjol dalam seni visual dan pertunjukan maupun dalammusik.
Kaum Yesuit berhasil mendapatkan pengaruh yang menonjol padaPeriode Modern Awalkarena para imam Yesuit sering bertindak sebagai "konfesor" raja-raja pada masa itu.Disamping itu mereka berperan penting dalamReformasi Katolikdan dalam berbagai misi Katolik karena struktur mereka yang kendur (tanpa harus tinggal dalam suatu komunitas, melakukan "doa ofisi" bersama, dan lain-lain) membuat mereka lebih fleksibel untuk memenuhi kebutuhan orang-orang pada masa itu.
Misi awal diJepangdirasakan positif oleh pemerintah Jepang sehingga pemerintah memberikan kaum Yesuit tanah feudalNagasakipada1580.Namun hak ini dihapus pada1587, karena pemerintah Jepang khawatir atas berkembangnya pengaruh Yesuit di sana.
Dua misionaris Yesuit, Gruber dan D'Orville, mencapaiLhasadiTibetpada1661.
Misi Yesuit diAmerika Selatanmenimbulkan kehebohan hebat di Eropa, terutama diSpanyoldanPortugal, karena mereka dianggap mengganggu upaya penjajahan pemerintah kerajaan.Kaum Yesuit sering kali menjadi satu-satunya kekuatan yang menghalangi perbudakan orang Indian.Di banyak tempat diAmerika Selatanterutama wilayah yang kini dikenal sebagaiBrasildanParaguaymereka membentuk pemerintahan kota Indian-Kristen yang disebutreduksi(bahasa Spanyol:Reducciones).Ini adalah masyarakat teokrasi yang dianggap ideal.Salah satu sebab terjadinya tekanan pada kaum Yesuit saat itu adalah bahwa mereka banyak menghalangiperbudakanorangIndianoleh bangsaSpanyoldanPortugis.
Para Jesuit, sepertiManoel da NóbregadanJosé de Anchietamembentuk beberapa kota di Brasil padaabad 16, termasukSão PaulodanRio de Janeiro, dan sangat berpengaruh dalampasifikasi, dan pendidikan suku-suku bangsaIndian.
Misi Yesuit diTiongkokmenyebabkan munculnyapertikaian ritusdi awalabad 18.
Para sarjana Yesuit yang bekerja dalam misi asing ke masyarakatkafirmemainkan peranan penting dalam memahami bahasa mereka yang tidak dikenal.Merekapun berusaha untuk memproduksitata bahasadankamusbahasa tersebut dalamhuruf Latin, suatu usaha pertama yang terorganisasi dalamlinguistik.Ini dilakukan, contohnya, untukbahasa JepangdanTupi-Guarani(sebuah bahasa masyarakat pribumi diAmerika Selatan).
Lihat artikelTekanan terhadap Yesuit.
Tekanan terhadap Yesuit diPortugal,PrancisdanKerajaan Dua Sisilia,ParmadanSpanyolpada1767adalah masa sulit bagi Serikat ini,Paus Clement XIII.Menyusul keputusan yang ditandatangani olehPaus Clement XIVpada Juli1773, Yesuit ditekan di semua negara (kecualiRusia, karenaOrtodoks Rusiamenolak mengenal otoritasPaus).Karena jutaan Katolik (termasuk banyak Yesuit) tinggal diPolandiabagian barat dan Kekaisaran Rusia, Serikat ini berhasil mempertahankan keberadaannya dan menjalankan pekerjaannya dalam masa penekanan.
Serikat ini dipulihkan kembali oleh Paus pada1814, lalu terjadilah pertumbuhan yang luar biasa seperti yang diperlihatkan oleh begitu banyaknyakolesedanuniversitasYesuit yang didirikan.Meskipun banyak dipertanyakan, kaum Yesuit biasanya mendukung otoritas kepausan dalam Gereja dan beberapa anggotanya terkait dengan gerakanUltramontanisdan deklarasiInfalibilitas kepausanpada1870.
Yesuit pada masa kini merupakanordo keagamaanterbesar di Gereja Katolik.Anggotanya lebih dari 20.000 orang dan melayani di 112 negara di enam benua.Pemimpin Umum Yesuit saat ini adalahPater Arturo Sossa Abascal.Ciri pelayanan Serikat Yesus adalah bidang misi,hak asasi manusia, keadilan sosial, dan pendidikan tinggi (utama).Serikat Yesus menyelenggarakan kolese dan universitas di berbagai negara dan di seluruh dunia, sepertiFilipina,India, danIndonesia.DiAmerika Serikat, Yesuit mengelola lebih dari 50kolese, universitas, dan sekolah menengah.
Karya Yesuit diIndonesiadiawali dengan karyaSantoFransiskus Xaveriusdan beberapa imam lainnya diMalukusejak pertengahanabad ke-16.Tetapi karena perseteruanPortugaldanSpanyol, karya Yesuit ditarik pada pertengahanabad ke-17.
Pada1859van den Elzen, SJ dan J.B. Palinckx, SJ tiba di Indonesia, dan memulai kembali karya Yesuit di Indonesia.Pada1893W.J. Staal, SJ ditugaskan sebagaiVikaris Apostolikyang berkedudukan di Batavia.
Pada14 Desember1904,Van Lith, SJ membaptis 171 orang diSendangsono,Muntilan,Jawa Tengah, setelah sebelumnya 4 orang dari desaKalibawangdibaptis pada20 Mei1904.Van Lith juga membangun sekolahseminarimenengah diMuntilan.Seminari ini akhirnya menghasilkan para imam Yesuit pertama dariIndonesiayang ditahbiskan antara tahun 1926–1928 yaitu F.X. Satiman, SJ, A. Djajasepoetra, SJ, danAlbertus Soegijapranata, SJ. Dengan keputusanPaus Pius XIIpada tanggal1 Agustus1940Vikariat ApostolikSemarangdidirikan, denganuskuppertamanya AlbertusSoegijapranata, sebagai uskup pribumiIndonesiapertama.Seorang imamdiosesan,Yustinus Darmojuwono, Pr. kemudian menggantikannya sebagaiUskup AgungSemarangsejak1964dan kemudian diangkat menjadikardinalpertama dari Indonesia pada26 Juni1967.Yustinus Darmojuwonokemudian digantikan olehJulius Darmaatmadja, SJ sebagaiuskup agungSemarang dan kemudian menjadi uskup agungJakartadan diangkat sebagaikardinalkedua dari Indonesia.lalu digantikan olehIgnatius Suharyo,Pr29 Juni2010.
Dewasa ini karya Yesuit Indonesia tersebar di 7 keuskupan di Indonesia sebagai berikut:
Yesuit juga aktif dalam karya komunikasi sosial, pendidikan, pelayanan pastoral, dan sosial kemasyarakatan.
Dalam bidang komunikasi Yesuit berkarya dengan menerbitkanMajalah Hidup,Majalah Basis, penerbitanCipta Loka CarakadanKanisius, studioSanggar Pratividan Studio Audio Visual (SAV) Puskat.Dalam bidang sosial kemasyarakatan Yesuit mengupayakan keadilan melalui karya-karya yang sudah dibuatnya antara lain melalui pembinaan para sukarelawan padaInstitut Sosial JakartadanJesuit Refugee Service Indonesia.
Di bidang pendidikan Yesuit aktif melalui sekolah-sekolah umum sepertiKolese KanisiusdanKolese GonzagaJakarta,Kolese LoyolaSemarang,Kolese de BrittoYogyakartadanKolese Le Cocq d'ArmandvilleNabire-Papua, maupun pendidikan khusus teknik dan pertanian seperti SMKKolese MikaelSolo,ATMI St. Mikael (Akademi Teknik Mesin Industri)diSolo, SMTIK-PIKA(Sekolah Menengah Teknologi Kayu Atas-Pendidikan Industri Kayu Atas) di Semarang, SPMA diAmbarawa, KPTT (Kursus Pertanian Taman Tani) diSalatiga, AAK (Aksi Agraris Kanisius) di Semarang.
Dalam bidang pendidikan tinggi, Yesuit mengelolaUniversitas Sanata DharmadanUniversitas Atma JayadiYogyakartadan anggotanya mengajar di berbagai perguruan tinggi di Indonesia.
Dalam pelayanan pastoral, Yesuit mengajar agama, membimbingretret, memberi bimbingan rohani, mendirikan pusat riset dan pengembangan di bidang pastoral.
Dalam bidang sosial kemasyarakatan, sejumlah Yesuit aktif dalam bidang sosial budaya dan kemasyarakatan.Petrus Josephus Zoetmuldermemiliki pengetahuan mendalam mengenaisastra Jawadan berhasil menyusun dua jilid kamus Jawa Kuna.
Yesuit memiliki karya pendidikan bagi para anggotanya di tingkatnovisiat, filsafat, tahap orientasi kerasulan, teologi dan tersiat.Di Indonesia, pendidikan di tingkat Novisiat ada diNovisiat St Stanislaus,Girisonta.Pendidikan filsafat diKolese Hermanum, dengan tempat studi diSTF Driyarkara,Jakarta.Pendidikan Teologi diadakan diKolese Ignatius, Kotabaru,Yogyakarta, dengan tempat studi teologi di Fakultas TeologiWedhabaktiUniversitas Sanata Dharma.