مكة

مكَّة المُكرَّمَةهي المدينة الأقدس عندالمسلمين، بهاالمسجد الحرام،والكعبةالتي تعد قبلة المسلمين فيصلاتهم. تقع غربالمملكة العربية السعودية، تبعد عنالمدينة المنورةحوالي 400 كيلومترًا في الاتجاه الجنوبي الغربي، وعن مدينةالطائفحوالي 75 كيلومترا في الاتجاه الغربي،وعلى بعد 72 كيلو مترا من مدينةجدةوساحلالبحر الأحمر، وأقرب الموانئ لها هوميناء جدة الإسلامي، وأقرب المطارات الدولية لها هومطار الملك عبد العزيز الدولي. تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 25/21 شمالًا، والطول 49/39 شرقًا،ويُعد هذا الموقع من أصعب التكوينات الجيولوجية، فأغلب صخورهاجرانيتيةشديدة الصلابة. تبلغ مساحة مدينة مكة المكرمة حوالي 850 كم²،منها 88 كم² مأهولة بالسكان، وتبلغ مساحة المنطقة المركزية المحيطة بالمسجد الحرام حوالي 6 كم²،ويبلغ ارتفاع مكة عنمستوى سطح البحرحوالي 277 مترًا.
كانت في بدايتها قرية صغيرة تقع فيوادٍ جاف تحيط بها الجبال من كل جانب،ثم بدأ الناس في التوافد عليها والاستقرار بها في عصر النبيإبراهيموالنبيإسماعيل،وذلك بعدما ترك النبي إبراهيم زوجتههاجروابنه إسماعيل في هذا الوادي الصحراوي الجاف، وذلك امتثالاً لأمرالله،فبقيا في الوادي حتى تفجّربئر زمزم، وقد بدأت خلال تلك الفترة رفع قواعدالكعبةعلى يد النبي إبراهيم وابنهإسماعيل.
يبلغ عدد سكان مكة بحسب إحصائيات عام 2022، نحو 2,385,509 نسمةموزعين على أحياء مكة القديمة والجديدة. تضم مكة العديد من المعالم الإسلامية المقدسة، لعل من أبرزهاالمسجد الحراموهو أقدس الأماكن في الأرض بالنسبة للمسلمين؛ ذلك لأنه يضمالكعبةالمشرفة قبلة المسلمين في الصلاة، كما أنه أحد المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال، وذلك حسب قول النبيمحمد: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجدمسجدي هذاوالمسجد الحراموالمسجد الأقصى»،بالإضافة إلى ذلك، تعد مكة مقصد المسلمين في موسمالحجوالعمرةإذ إنّها تضم المناطق التي يقصدها المسلمون خلاله وهيمزدلفة،منىوعرفة.
يبلغ عددأسماء مكة المكرمةعبر العصور المختلفة أكثر من خمسين اسماً وكنية،إلا أن أصل تسمية مكة مجهول تقريبا، وقد تعددت الفرضيات حول أصل التسمية، فقيل أنها سميت مكة لأنها تمكّ الجبارين أي تذهب نخوتهم،ويقال أيضا أنها سميت مكة لازدحام الناس فيها.يقال أن مكة عرفت بهذا الاسم لأنالعربفيالجاهليةكانت تقول بأنه لا يتم حجهم حتى يأتوا الكعبة فيمكون فيها أي يصفّون صفيرالمكأو، وهو طائر يسكنالحدائق،ويصفقون بأيديهم إذا طافوا حولها. ويرى آخرون أنها سميتبكةلأنه لا يفجر أحد بها أو يعتدي على حرماتها إلا وبكت عنقه. يقول البعض أنها سُميت مكة لأنها كانت مزاراً مقدساً يؤمه الناس من كل الأنحاء للتعبد فيه. أما كلمةبكفتعني فياللغة الساميةالوادي،وقد ورد في بعض الكتابات القديمة مدينة تسمىمكربة، وذهب الباحثون إلى أن هذه هي مكة.
اسممكةمذكور فيالقرآنمرة واحدة،فيسورة الفتحفي الآية:﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾،، ولكن سميت بأسماء أو ألقاب أخرى، فسميتبكةفيسورة آل عمرانفي:﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾،وسميتأم القرىفيسورة الأنعامفي:﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا﴾،وسميت أيضاالبلد الأمينفيسورة التينفي:﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ۝١وَطُورِ سِينِينَ۝٢وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ۝٣﴾[التين:1–3]،هذا بالإضافة إلى أسمائها الأخرى مثلمعادوتهامةوالبيت العتيقوالحاطمةوأم زحموالبلدةوغيرها.
من الأسماء الأخرى لمكة، أو الجبال والبرية المحيطة بها، حسب آراء بعض الباحثين المسلمين، هيصحراء فارانأو برية فاران، والتي ذكرت في عدد من أسفارالعهد القديممنالكتاب المقدس.تنص التقاليد العربية والإسلامية أن فاران المذكورة إنما يُقصد بها مكة وهي المكان حيث نزل النبيإسماعيل بن إبراهيموأمههاجر.يقولياقوت الحمويأن «فران» كلمةعبريةعُرّبت مع مرور الوقت بفعل التمازج والتفاعل بينالعربواليهودفي بعض مواقعشبه الجزيرة العربية.من الأسماء الأخرى لمكة فيالتوراة:تل فران، وهو اليوم اسم لتل يقع على تخوم المدينة.
يرجع تاريخ تأسيس مكة إلى ما قبل ميلاد النبيإسماعيلوقيامه مع أبيه النبيإبراهيمبرفع أساسات الكعبة، وكانت مكة في بدايتها بلدة صغيرة سكنها بنوآدمإلى أن دُمرت، بحسب المعتقد الإسلامي، أثناءالطوفانالذي ضرب الأرض في عهد النبينوح،وأصبحت المنطقة بعد ذلكوادٍجاف تحيط بها الجبال من كل جانب،ثم بدأ الناس في التوافد عليها والاستقرار بها في عصر النبيإبراهيموالنبيإسماعيل، وذلك عندما تفجربئر زمزمعند قدمي النبي إسماعيل،بعدما ترك النبيإبراهيمزوجتههاجروولده إسماعيل في هذا الوادي الجاف. وبعد ذلك جاء ركب من قبيلةجرهمفسكنوا مكة، وهم أول من عُرف بسكنها،وقامت قبيلةجرهمخلال فترة حكمهم لمكة بدفن بئر زمزم، وأكلوا مال الكعبة الذي يُهدى لها،واستمرت قبيلة جرهم في مكة حتى نهايةالقرن الثالثالميلادي، وكان بغي قبيلةجرهمفي مكة سببا في قيام بني غبشان من قبيلةخزاعةوبني بكرمن قبيلةكنانةبمحاربةجرهمفلما انتصروا على قبيلةجرهمنفوها من مكة فقام سيدها عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي بدفن غزالي الكعبة وحجر الركن في زمزم قبل خروجه بقومه إلىاليمن.تولت بعد ذلك قبيلةخزاعةحكم مكة واستمرت كذلك ما يقارب ثلاثمئة سنة،وقام سيدهاعمرو بن لحيالخزاعي بعبادة الأوثان، فكان أول من غيّر دين النبي إبراهيم وعبد الأوثان فيشبه الجزيرة العربية.
انتقل أمر مكة بعد ذلك من يد قبيلة خزاعة إلى قبيلةكنانةثم إلىقريشوهي فرع من قبيلةكنانةتنتسب إلىالنضر بن كنانة، تحت أمرة «قصي بن كلاب» جد النبيمحمدالرابع،وقام ببناءدار الندوةليجتمع فيها مع رجال قريش، وقام قصي بن كلاب قبل وفاته بتقسيم أمور الحرم على أولاده الأربع، فكانت سقاية البيت والرفادة والقيادة من نصيب ولده «عبد مناف بن قصي» الجد الثالث للنبيمحمد.بعد وفاة «عبد مناف بن قصي» تولى قيادة قريش ابنه «هاشم بن عبد مناف»، وبعد وفاته تولى القيادة وسقاية الحرم «عبد المطلب بن هاشم» الذي قام بحفربئر زمزممرة أخرى.في ذلك الوقت كان «ابرهة الحبشي» فياليمنقد بنىكنيسة القليسليحج إليها الناس جميعاً،فلما علم أحد رجال قبيلةكنانةبأمر هذه الكنيسة خرج إليها وأحدث فيها، فلما علم أبرهة أن أحد أهل الحرم قد أحدث في كنيسته غضب وخرج بجيشه المصحوببالفيلةيريد تدميرالكعبةفي مكة وإجبارالعربعلى الحج إلى كنيسته،وعندما وصل إلى مكة أبت الفيلة التقدم نحو الكعبة، وعندها أرسل الله طيوراً أبابيل تحمل معها حجارة من سجيل فدمرت أبرهه وجيشه، وفق المعتقد الإسلامي،وقد سُمي هذا العامبعام الفيلوهو العام الذي ولد فيهالنبي محمد.
كانتالجزيرة العربيةقبلالإسلاممجموعة منالقبائل، وكانت أغلبها تدينبالوثنيةمع أقلية تدينباليهوديةوالمسيحية. وُلد النبيمحمدبمكة في عام الفيل الذي يوافق عام570م،وفيالقرن السابعالميلادي ظهر الإسلام في مكة على يد النبي محمد، وبدأ في دعوة الناس إلى الدين الجديد، فأسلم معهأبو بكر الصديقوخديجة بنت خويلدوعلي بن أبي طالب. كانت الدعوة الإسلامية في بدايتها سرية لمدة ثلاث سنوات،وكانت الاجتماعات تتم فيدار الأرقمبن أبي الأرقم المخزومي القرشي حتى أمر الله نبيه بالجهر بالدعوة بين الناس،وكانت تلك الدعوة سبباً في إغضاب سادة قريش، فأعد المشركون كافة الأساليب لإحباط هذه الدعوة، فقاموا بتعذيب المسلمين وإيذاء النبي بكافة الوسائل،فكان عم النبيأبو طالب بن عبد المطلبيؤازره ويدافع عنه. لما اشتد أذى المشركين للمسلمين الضعفاء،أمر النبي المسلمين بالهجرة إلىالحبشة،فهاجر بعضهم إلى هناك، حيث رحب بهم «النجاشي» ملك الحبشة ونصرهم. وبعد ازدياد الأذى بالمسلمين وبالنبي، أمرهم الأخير بالخروج إلىيثرب، ثم قام النبي بعد ذلكبالهجرةإلى هناك، وذلك بعدما اتفق مع وفد قبيلتيالأوسوالخزرجعلى نصرته وحمايته.بعد هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة، حدثت بعض المعارك بين المسلمين وقريش، كانت أولهاغزوة بدرعام2هـ، الموافق624م، والتي انتهت بانتصار المسلمين،ثمغزوة أحد، وبعد ذلكغزوة الخندقعام5هـ، حتى جاء شهرشوالعام6هـ، الموافق628م، فخرج النبي مع بعض المسلمين في اتجاه مكة لآداءالعمرة،وعندما وصلوا إلى منطقة الحديبية رفضت قريش دخول النبي محمد وأصحابه إلى المدينة،وعقدوا بعد ذلكصلح الحديبيةالذي نص على وقف القتال وعودة النبي وأصحابه للعمرة في السنة المقبلة،وحرية القبائل في الدخول في تحالف إما مع النبي وإما مع قريش. بعد عقد الصلح اختارت قبيلةخزاعةالتي تقطن مكة الانضمام إلى حلف النبي، فيما دخل بنو الدئل بن بكر من قبيلةكنانةفي حلف قريش، وقد كانت بين القبيلتين حروب قديمة،فأراد بنو الدئل بن بكر الكنانيين أن يأخذوا بثأرهم القديم من خزاعة، فأغاروا عليها ليلاً وقتلوا منهم الكثير وذلك بمساعدة قريش نفسها،فلما علم النبي بذلك أمر بالاستعدادلفتح مكةوكان ذلك سنة8هـ، ولما وصل النبي محمد إلى مكة بجيشه دخلها بدون أي قتال،وهدم الأصنام، وعفا عن أهل مكة من المشركين.وعيّنعتاب بن أسيدالأموي القرشي أميراً على مكة، وقد أقام النبي فيها تسعة عشر يوماً فقط، ثم غادرها عائداً إلىالمدينة المنورة.
منذفتح مكةوحتى وفاة النبي محمد عام11هـ، الموافق634م،تولى إدارة مكةعتاب بن أسيدالأموي القرشيولم يرتد أهل مكة حين ارتدت بعض قبائل العرب بعد وفاة النبي محمد،ومرت مكة بمرحلة من الاستقرار منذ بداية خلافةأبو بكر الصديقوعمر بن الخطاب، وانتهتباغتيال عثمان بن عفانعام35هـ، الموافق سنة655م،وبدأت مرحلة عدم الاستقرار في خلافةعلي بن أبي طالبالتي مرت خلالها الدولة الإسلامية بالكثير من الفتن والحروب، أبرزهاموقعة الجمل،موقعة صفين،ومعركة النهروان،وخلال هذه المرحلة اغتيل علي بن أبي طالب، وتولىمعاوية بن أبي سفيانالخلافة عام41هـ، الموافق سنة661م.ولما توفي معاوية كانت مكة مركزاً لانطلاق المعارضة لحكمالأمويين، وذلك عندما رفضالحسين بن عليوعبد الله بن الزبيرمبايعةيزيد بن معاوية بن أبي سفيانللخلافة،وقد انتهت هذه المعارضة بمقتل الحسين بن علي فيمعركة كربلاء، ومقتلعبد الله بن الزبيرالذي كان قد تولى الخلافة في مكة بعد هجومالحجاج بن يوسف الثقفيعاملعبد الملك بن مروانعلى مكة ومحاصرتها عام73هـ، الموافق عام692م. قام الأمويون خلال حكمهم لمكة بالعديد من الإصلاحات مثل شق الطرق، والاهتمام بالأمور الدينية والعلمية، ولعل أبرز هذه الإصلاحات كان عام91هـعندما تم توسعة المسجد الحرام وتسقيف أروقته على يد الخليفة الأمويعبد الملك بن مروان.
عاشت مكة تحت حكم الخلافة الأموية حتى عام132هـ، الموافق سنة750م، عندما قامتالخلافة العباسيةعلى يدأبُو العبَّاس السفَّاح،وقد اهتم العباسيون بعمارة المسجد الحرام حيث تم توسعة المسجد في عهدأبُو جَعْفَر المَنْصُور،ولعل أبرز الأحداث التي مرت بها مكة في هذه الفترة استيلاءالقرامطةعليها وسرقتهمللحجر الأسودعام317هـ، الموافق عام929م، ولكن تمت إعادته عام330هـ، الموافق سنة941م. بعد خروج مكة من نفوذ الدولة العباسية، خضعت المدينة لسيطرة الكثير من الدول مثلالدولة الإخشيدية،الدولة الفاطمية،الدولة الأيوبية،والدولة العثمانيةالتي كان من أهم إنجازاتها إنشاءسكة حديد الحجازإلى عام597هـ، الموافق سنة1200م، عندما أجلاهمأشراف مكةمن بني هاشم من مكة وتولوا حكمها وإدارتها. وكان حكمبني هاشملمكة قديما بدأ على يدي جعفر بن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الحسني القرشي، وقد استمر حكم أسرهم المتعاقبة لمكة حتى قيامالدولة السعودية الثالثةعلى يد الملكعبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعودعام1351هـ، الموافق عام1932م.
فييونيومن عام1916اندلعتالثورة العربية الكبرىبقيادةالشريف حسين بن عليحاكم مكةوبمساعدة منبريطانياضدالدولة العثمانيةوذلك أثناءالحرب العالمية الأولى،وتمكن أفراد القبائل الذين انضموا إلى الثورة من تفجير خطسكة حديد الحجازبمساعدة ضابط المخابرات البريطاني «إدوارد لورنس» المعروف بلقبلورنس العرب،الأمر الذي أدى إلى منع وصول الدعم العثماني وانسحاب الجيش العثماني. على إثر ذلك أعلن الشريف حسين بن علي عن قياممملكة الحجاز.واستمرت هذه المملكة قائمة حتى سقوطها عندما دخل الملك عبد العزيز آل سعود مكة في17 ربيع الأول1343هـ، الموافق16 أكتوبر1924، مع جيشه وجيوش حلفائه من قادةإخوان من طاع اللهومن أبرزهم سلطان بن بجاد وخالد بن لؤيوعقاب بن محيا، وذلك بعد انتصارهم على جيش الشريف حسين بن عليفرحل الشريف حسين بعد ذلك إلىجدةومنها إلىالعقبةالتي يحكمها ولدهعبد الله الأول بن الحسينوتولى ابنهعلي بن الحسينحكم مكة لفترة استمرت عاماً واحداً،ثم رحل إلىالعراق، وتم تعيين الأميرفيصل بن عبد العزيز آل سعودحينها كأول أمير على مكة من أسرةآل سعود.
اهتم القادة السعوديون بتطوير مكة وتوسعة وتحسين المسجد الحرام، فتمت توسعة المسجد في عهد الملكسعود بن عبد العزيز آل سعودعام1375هـ، الموافق سنة1955م، ثم في عهد الملكخالد بن عبد العزيز آل سعود، ونتجت عن هذه التوسعة زيادة الأماكن المخصصة للمصلين من 50 ألف مصل إلى 300 ألف مصل،واستغرق إنجاز هذه التوسعة حوالي عشر سنوات وتلتهاتوسعة الملك فهدومؤخراتوسعة الملك عبد الله. مرت مكة في العصر الحديث بالعديد من الأحداث البارزة مثلحادثة الحرم المكيحيث قام المدعوجهيمان العتيبيباقتحام المسجد الحرام في1 محرم1400هـ، الموافق20 نوفمبر1979م، ومعه 200 مسلح في محاولة منهم لقلب نظام الحكم في السعودية، وسيطر المسلحون على إذاعة المسجد الداخلية وتحصنوا في المآذن وأغلقوا أبواب الحرمواستمر الحصار لمدة أسبوعين كاملينحتى اقتحمت قوات الأمن السعودية المسجد الحرام في14 محرم1400هـ، الموافق4 ديسمبر1979، بمساعدة فرقة قوات خاصةباكستانيةوفريق استشاريفرنسي،وتم استعادة السيطرة على المسجد، وأسفرت حصيلة العمليات عن مقتل 255 شخصاً وإصابة ما يقارب 560 آخرين.لم يكن استيلاء جهيمان وجماعته على المسجد الحرام الحادث البارز الوحيد في تاريخ مكة الحديث، ففي31 يوليو1987قام بعض الحجاجالإيرانيينبمظاهرات عارمة أثناء موسم الحج منددةبالولايات المتحدةعُرفتبأحداث مكة 1987،وقاموا بسد الطرقات وإحراق السيارات ومنع الحجاج الآخرين والأهالي من الذهاب إلى وجهاتهم،فحاول بعض الحجاج التدخل لتهدئة الإيرانيين وفض المظاهرات لكنهم رفضوا هذا المطالب،ثم بدأ المتظاهرون في التوجه إلى المسجد الحرام رافعين شعاراتالثورة الإسلامية في إيرانوصور مرشدها العامآية الله الخميني، فتدخلت قوات الأمن السعودية لإنهاء تلك التظاهرات.أسفرت هذه المواجهات بين قوات الأمن السعودية والمتظاهرينالإيرانيينعن مقتل 402 شخصاً (275 من الحجاجالإيرانيين، 85 منالسعوديين، 45 حاجاً من بلدان أخرى)، وعن إصابة 649 شخصاً (303 من الحجاج الإيرانيين، 145 منالسعوديين، 201 حاجاً من بلدان أخرى).
يسود مكةالمناخ الصحراويالحار مثل أغلب مدنشبه الجزيرة العربية،ونظراً لوجود مكةبالمنطقة المدارية، وبُعدها النسبي عن ساحلالبحر الأحمرفهي تتميز بمناخ جاف نسبياً، وترتفع درجة حرارتها كثيراً في فصلالصيففتصل في شهريونيوإلى ما يقارب 47° مئوية، أما في فصلالشتاءفتختلف مكة عن باقي مدن الجزيرة العربية، فهي تتميز بمناخ دافئ وتتراوح درجة الحرارة بين 25° مئوية نهاراً و17° مئوية ليلاً،أماالأمطارفيكثر هطولها في شهورنوفمبر،ديسمبر،وينايرويبلغ المعدل السنوي لهطول الأمطار في مكة ما بين 25 و80 مليمترا. بالنسبة للرياح فتهب من الاتجاهات الشمالية والشمالية الغربية والجنوبية الغربية، وتبلغ متوسطة سرعتها ما بين 3 و36عقدة. بالنسبةللرطوبةفهي متوسطة أغلب أوقات السنة ويبلغ متوسط معدلها ما بين 32 و57%.
تقع مكة ضمن إقليمتهامةغرب شبه الجزيرة العربية على بعد 80 كم منالبحر الأحمرضمن تشكيلاتالدرع العربيالمكون منصخور متحولة، صخور جوفيةاندساسية،وصخور جرانيتية،أماأوديتهافتغطيها ترسباتالحصىوالرمل، ومعظم هذه الأودية التي تتشكل منها مكة تتبع في تكوينها حركاتالصدوعوالانكسارات التي مرت بالدرع العربي خلال الأزمنة الجيولوجية القديمة. يبلغ ارتفاع مكة حوالي 277 متراً فوقمستوى سطح البحر.
تضم مكة الكثير من الأودية بحكم موقعها فيشبه الجزيرة العربية، ومن أبرز هذه الأودية:
بلغ عدد سكان مدينة مكة 2,385,509 نسمةحسبتعداد السعودية 2022، عدد السعوديين منهم 1,062,138 نسمة،وعدد غير السعوديين 1,323,371 نسمة.فيما بلغ عدد سكان مكة بحسب إحصائيات عام2015، حوالي 1,578,722 نسمةموزعين على أحياء مكة القديمة والجديدة. تنقسم الأسر في مكة إلى نوعين:أسر نوويةوأسر ممتدة، تبلغ نسبة الأسر الممتدة في مكة حوالي 11% من إجمالي الأسر، في حين تبلغ الأسر النووية نسبة 89% الباقية،ومعظم المواطنون السعوديين فيها ينتمون الى سكانها الأصليين من القبائل العربية مثلهذيلوكنانةوقريشوالأشراف(بني هاشم)وخزاعةوحربوغيرهم وهم يشكلون النسبة الأكبر من سكان مكة. حسب تعداد السعودية 2022 فإن 44.5% من سكان مكة من السعوديين، وأن نسبة 55.5% هم من غير السعوديين.وتحتل أكبر ثماني جاليات في مكة 75% من الإجمالي، وهم اليمنيون،الباكستانيون،المصريون،البورماويون،البنغاليون،النيجيريون،السودانيون،والماليون.يبلغ عدد الأسر في مكة 587,357 أسرة.وتتراوح أحجام النسبة الأكبر من الأسر بين فردين إلى سبعة أفراد، حيث تمثل هذه الأحجام 73.2% من الإجمالي، أما الأسر ذات الحجم الكبير التي تضم أكثر من عشرة أفراد فنسبتها لا تتجاوز 4% فقط.تسكن النسبة الأكبر من أسر مكة في شقق بعمارات أو منازل، حيث تبلغ هذه النسبة ما يُقارب 64.4%، وتبلغ نسبة من يقيمون في منازل شعبية 13% تقريبا، وهناك نسبة 10% من الأسر تسكن في فلل مستقلة. 20% من مساكن مكة تبلغ مساحتها أقل من 100م²، وحوالي 64.6% من المساكن مساحتها أقل من 200م²، أما المساكن التي تبلغ مساحتها 400م² وأكثر فتمثل نسبة 15% تقريباً.تبلغ نسبة السكان الذين يقيمون في مساكن ملك لهم 46% تقريباً من إجمالي عدد السكان، وتبلغ نسبة من يقيمون في مساكن مستأجرة حوالي 51%، وتبلغ نسبة السكان الذين تصل إليهم مياه الشبكة العامة للشرب حوالي 76% من الإجمالي، في حين أن 24% يحصلون على المياه منالآباروعربات النقل وبعض المصادر الأخرى.
أفاد موقع مكة الاستراتيجي بوصفها محطة للقوافل بين الشمال والجنوب أيامالجاهليةفي إمساكها بزمام التجارة بين أطرافشبه الجزيرة العربيةوبين الطرفين المتنافسين، أيالفرسوالروم،كما أفادت مكة من الأسواق التي أقامتها للتجارة ولاتخاذها منتديات أدبية وأشهر أسواق مكة في الجاهلية ثلاثة هيسوق عكاظوسوق مجنةوسوق ذي المجاز، وتمتعت مكة بظروف اقتصادية جيدة إلى حد ما من خلال مزاولتها للتجارة الداخلية والخارجية، وتمكن أهلها من تحقيق ثروات كبيرة من هذه التجارة عوضتهم عن فقر البيئة التي تحيط بالمدينة،و كان أهل مكة أكثر سكان شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام براعة في استثمار الأموال والنقود، فقد كانوا يستثمرون رؤوس أموالهم في التجارة وفيما يمكن تسميته بالأعمال المصرفية كالربا أو المضاربة، كما أنهم وظَّفوا أموالهم في المشاريع الصناعية أو الزراعية، بحيث يتفقون على ربح ثابت أو نسبة من الأرباح دون تحمل أي خسائرو قد استطاع تجار مكة إنشاء علاقات تجارية مع كل منالأحباشوالمصريينمستفيدين من اقترابها منالبحر الأحمر،حيث استخدموا سفناً تجارية تعمل لحسابهم. يعتمد اقتصاد مكة الحديث بشكل رئيسي على محورين أساسيين هما المواسم الدينية والإنفاق الحكومي،يُشكل موسمالحجوالعمرةمصدر دخل أساسي لأهل مكة، وتُعد السلع والخدمات التي توفرها مدينة مكة لزوار المسجد الحرام، بمثابة صادرات غير منظورة، إذ أن أغلب زوار مكة يحرصون على شراء بعض الذكريات أو الهدايا لأحبائهم. أما المحور الآخر في الاقتصاد المكي هو الإنفاق الحكومي. تُقدّر الميزانية السنوية التي تخصصها الحكومة السعودية لأمانة العاصمة المقدسة بحوالي 50 مليوندولار أمريكي،يتم صرفها في الخدمات الأساسية منبنية تحتية، تطوير وتنفيذ المخططات التنموية، بناء المساكن، تشييد الطرق، فضلاً عن العناية بالمسجد الحرام والمشاعر المقدسة وما تتضمنه من توسعات وتجديدات وإصلاحات.
تُقسم مكة إدارياً إلى عشرة بلديات فرعية وتُقسم كل بلدية من هذه البلديات إلى أحياء، وتتميز أحياء مكة بتنوعها بين أحياء تاريخية تمتد جذورها إلى حقبالجاهليةما زالت تحتفظ بأسمائها وأخرى حديثة نشأة مع التطور العمراني وهي:
تضم مكة الكثير من الحدائق العامة، يبلغ عددها ما يقارب 476حديقةبإجمالي مساحة 2074429م²،منها 170 حديقة تضم ألعاباً للأطفال.من أهم الحدائق العامة الموجودة في مكة، حديقة المسفلة، تبلغ مساحتها حوالي 23000م² وتقع في حيالمسفلة، حديقة الرصيفة، حديقة شبه الجزيرة العربية وهي واحدة من أكبر حدائق مكة حيث تبلغ مساحتها حوالي 170000م²،وتقع على الطريق الدائري الثالث، حديقة بدر، الحديقة الرخامية، حديقة الكعكية،ومشتلأمانة العاصمة المقدسة وهو المصدر الأساسي للأشجار والنخيل في حدائق مكة، وتبلغ مساحته حوالي 225000م².بالنسبة للأماكن الترفيهية فتضم مكة العديد من الملاهي الترفيهية من أهمها حديقة الطفل، ملاهي الحكير، ملاهي درة النعمان، ملاهي بدر، وملاهي مكة مول، وملاهي المسفلة، إضافةً إلى 10 ممرات مشاة بطول تقديري 9575م، وإضافة إلى أربعة أندية رياضية.كما توجد متاحف متنوعة فيمكة المكرمةوأهمها متحف برج الساعة، حيث يعرض رحلة الكون من بدايته إلى أن تم إنشاء برج الساعة، ويقع في الدور P9، ويجب شراء التذاكر قبل الصعود للمتحف، كذلك متحف كسوة الكعبة المشرفة في طريق أم الجود، بالإضافة لمتحف ومعرض أصحابي، في ساحة الخليل بجبل عمر، متحف مكة في طريق الزاهر مبنى أثري تم ترميمه وتحويله إلى متحف يحوي العديد من الآثار التي يعود تاريخها إلى ما قبل الميلاد، كما يحوي على جزء كبير من الآثار المتأخرة.
يقوم اقتصاد مكة بشكل رئيسي على بيع السلع والمنتجات لأهل المدينة والحجاج والمعتمرين، لذا تكثر الأسواق المركزية والمراكز التجارية فيها، من أبرز هذه الأسواق:
تضم مكة الكثير من الفنادق، وتتركز بعضها داخل المنطقة المركزية حول المسجد الحرام،ومن أهمها:
تضم مكة الكثير من المساجد، منها ما هو قديم، ومنها ما هو حديث وفيما يلي بعض أبرز مساجد المدينة بخلاف المسجد الحرام:
تضم مكة ما يقارب 14 مستشفى و81 مركزا صحيّا،موزعة على أحياء مكة المختلفة، ويعمل بهذه المراكز والمستشفيات حوالي 1375 طبيب. فيما يلي أهم مستشفيات مكة:
تمتلك مكة شبكة من الأنفاق المنتشرة في جميع أنحائها وذلك بحكم طبيعتها الجبلية، يبلغ عددها 56 نفقاً للسياراتوعشرة أنفاق للمشاة، بطول 26 كيلومترا،ومن أبرز هذه الأنفاق: أنفاق أجياد السد، مجموعة أنفاقشعب عامر، مجموعة أنفاق باب الملك، مجموعة أنفاق طريق المشاة المعيصم، مجموعة أنفاق جسرالملك خالد، مجموعة أنفاق الفيصلية، ومجموعة أنفاق السليمانية،وغيرها الكثير.
بالنسبة للطرق، تمتلك مكة شبكة من الطرق السريعة تربطها بباقي مدنمنطقة مكة المكرمةأو بالمناطق الأخرى، أما أبرز هذه الطرق:طريق الهدا (والمؤدي إلى مدينةالطائف)، وطريقالسيل الكبير(والمؤدي إلى مدينةالطائف)، وطريق مكة -جدةالسريع، وطريق مكة -المدينة المنورةالسريع، وطريق مكة -جيزانالسريع، وطريق مكة الدائري.
تأثرت ثقافة مكة بثقافات الحجاج والمعتمرين الذين يتوافدون عليها سنوياً، وبالتالي فهي تمتلك تراثاً ثقافياً غنياً. أولى الصحف التي تم جلبها إلى مكة كانت عام1885على يد الوالي العثماني «عثمان نوري باشا»، وفي سنة1915طُبِعَت أول جريدة رسمية لمكة وسميت «جريدة القبلة»، وتوسعت هذه الجريدة في العصر السعودي الحديث وأصبحت تسمى «صحيفة أم القرى» إحدى أكبر الصحف السعودية الرسمية.إضافة إلى الصحف تضم مكة مقرات العديد من المنشآت والمؤسسات والمنظمات، فهي تضم مركز تليفزيون مكة التابعللتليفزيون السعوديوالذي دُمّر تماماً في حريق اندلع به في24 يونيو2009.كما تضم مكة المقر الرئيسيلرابطة العالم الإسلامي،وهي منظمة إسلامية عالمية تقوم بالدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه. ونظراً للمكانة المقدسة التي تتمتع بها مكة فيالعالم الإسلاميفقد اختيرت «عاصمة الثقافة الإسلامية» لعام2004.
كان للأسواق الأدبية التي أقيمت في مكة قبل الإسلام كمثلسوق عكاظوسوق مجنةوسوق ذي المجازأثر عظيم في إثراء لغة أهل مكة وشيوعها،وعندما جاءالقرآنباللغة العربية، سادت لهجة أهل مكة غيرها من اللهجات. كانت أسواق مكة أيضا مجالاً للنشاط الاقتصادي والاجتماعي والفكري وتبادل الآراء، مما أضاف مادة خصبة للهجة أهل مكة،وعلى مر العصور بعد الإسلام، أثر الاختلاط السكاني الذي ساد مكة في لغة أهلها العربية، فكثر فيها الدخيل من الألفاظالفارسيةوالتركيةوالهنديةوالأردو، وفي العصر الحاضر ونتيجة للحركة التجارية المزدهرة التي تسود موسم الحج، يجيد الكثير من أهل مكة العديد من اللغاتكالإنجليزيةوالفارسيةوالأردو.
النوادي الأدبية والثقافيةتُقام في مكة العديد من المهرجانات والنوادي الأدبية والثقافية، من أبرز هذه المهرجانات «مهرجان مكة خير»وهو مهرجان يُعقد سنوياً وتنظمه شركة جدة للمعارض الدولية، ويضم المهرجان فعاليات ثقافية واجتماعية ورياضية مثل ندوات الشعر والأدب والألعاب الترفيهية وعروض الطيران الشراعي.كما يُعقد في مكة العديد من الندوات والنوادي الأدبية والثقافية مثل نادي مكة الثقافي الأدبي.بالنسبة للمطبخ المكي فيتميز بتنوعه نتيجة لاختلاف الحضارات والأجناس المستوطنة بمكة مثل الأكلات البخارية والتركستانية والهندية والإندونيسية وغيرها. وتُعد وجبةالكبسةوجبة الغداء الأساسية في المائدة المكية بالإضافة إلىالمندي، بجانب تلك الوجبات تعتبرالشاورماوجبة ذات شعبية لدى الشباب في مكة. تنتشر مطاعم الوجبات السريعة في مكة وهي كثير لعل من أبرزهاماكدونالدز،دجاج كنتاكيوسلسلة مطاعمالبيك، وتنتشر في مكة أيضا بعض المطاعم البخارية، الإندونيسية، الهندية، الباكستانية، المصرية، والتركية.
كان التعليم في مكة في عصرالجاهليةيتم في الكتاتيب، إلا أن أغلبية سكان مكة في ذلك الوقت كانوا منالأميين، وفي عهد الإسلام انطلقت أول مدرسة مندار الأرقمحيث كانت الدعوة الإسلامية سرية لأوائل المسلمين.استمر أسلوب التعليم في مكة عبر الحلقات سائدا لفترة من الزمن، غير أن الحركة التعليمية في مكة نمت وتزايدت مما ساعد على ظهور التعليم المدرسي،فأنشئت حولالمسجد الحراممدارس عدة في الربع الأخير من القرن السادس الهجري من أبرزها مدرسة الزنجيلي، طاب الزمان، الأرسوفي، وقد استمر إنشاء المدارس حتى بلغ عددها قرابة ثلاثين مدرسة مع نهاية القرن الحادي عشر الهجري.
المدارس
تضم مكة العديد من المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية من أبرزها:مدرسة الرحمانية الابتدائية، ومدارس المعرفة الأهلية لجميع المراحل، ومدرسة ابن القيم الابتدائية، ومدرسة سفيان الثوري الابتدائية، ومدرسة مالك بن أنس الابتدائية، ومدرسة الهجرة المتوسطة، ومدرسة عمير بن الحمام المتوسطة، ومدرسة ابن خلدون المتوسطة، ومدرسة الملك عبد العزيز المتوسطة، ومدرسة الحسين بن علي الثانوية، ومدرسة الملك خالد الثانوية، ومدرسة مكة الثانوية، ومدرسة أم القرى الثانوية، ومدرسة أبو أيوب الأنصاري الثانوية.
الجامعات
تضم مدينة مكة جامعة واحدة فقط هيجامعة أم القرى. تضم الجامعة 34 كلية ومعهد علمي، تحتوي على 310 قاعة دراسة، ويبلغ عدد الطلاب والطالبات الملتحقين بها ما يُقارب 106,320 طالب وطالبة بين مواطنين ومقيمين.
يقع في مدينة مكة مقرنادي الوحدةالذي تأسس سنة1945، وهو نادي ذي نشاطات متعددة، رياضية واجتماعية وثقافية.تضم مكة العديد من المراكز والنوادي الرياضية موزعة على كافة الأحياء، مثل نادي الرشد الرياضي. توجد في مكةمدينة الملك عبد العزيز الرياضيةوتبعد عنها حوالي 12 كيلومترا، وهي مدينة رياضية متكاملة افتتحت عام1984، وتضم ملعب رئيسي وهوستاد الملك عبد العزيزالخاص بنادي الوحدة، وتضم كذلك مسبح أولمبي، وصالة رئيسية مخصصة لألعابكرة سلة،كرة يد،كرة طائرة،التنس الأرضي،كمال الأجسام،الملاكمة،والمصارعة،الكاراتيه،الجودو،التايكوندو، ولعبةالجمباز.
تضم المدينة أيضًا بيتًا خاصًا للشباب وصالة لكبار الشخصيات والزوار، وقد شهدت المدينة حفل افتتاحدورة ألعاب التضامن الإسلاميالتي أقيمت في السعودية فيأبريل من عام 2005.