Pueblo de Los Ángeles

Elpueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles del Río de Porciúncula, (abreviado comopueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles de Porciúncula,pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles,pueblo de la Reina de los Ángeleso simplementepueblo de los Ángeles) fue unpueblofundado el 4 de septiembre de 1781 por españoles, que en el sigloXXse convirtió en lametrópoliestadounidense deLos Ángeles.
Los asentamientos oficiales enAlta Californiaeran de tres tipos:presidios(militar), misiones (religiosa) y pueblos (civil). El Pueblo de los Ángeles fue el segundo pueblo creado durante lacolonización españolade California (el primero fue el pueblo de San José de Guadalupe, en 1777, hoySan José).El Pueblo de la Reina de los Ángeles​ fue fundado doce años después del primer presidio y misión, elpresidio Real de San Diegoy lamisión San Diego de Alcalá(1769). El asentamiento original consistió en cuarenta y cuatro personas divididas en once familias, reclutadas principalmente delEstado de Occidente. Mientras llegaron nuevos colonos y los soldados se iban retirando a la vida civil en Los Ángeles, la población se convirtió en el centro urbano principal del sur de Alta California, cuya vida social y económica giraba en torno a la cría de ganado en los amplios ranchos.
En 1542,Juan Rodríguez Cabrillo, con una comisión del virreyAntonio de Mendoza, fue el primer europeo en navegar y explorar la costa de California. Quedando bajo soberanía delvirreinato de Nueva Españadel Imperio español, no se hicieron esfuerzos de colonización durante más de doscientos años. Preocupada por los esfuerzos expansionistas derusosyfranceses, España puso en marcha planes en la década de 1760 para dispersar cualquier intento de ocupación y vertebrar el territorio.
El asentamiento español no llegó a Alta California hasta 1769, cuandoJosé de Gálvez y Gallardomandó organizar la expedición deGaspar de Portolá. Éste llegó al área de San Diego a desdeLoreto(provincia de Baja California, actual México). Lo acompañaban dos padresfranciscanos,Junípero SerrayJuan Crespí, quienes dejaron registro de la expedición. Cuando atravesaron el área de lo que hoy es el Parque Elysian, fueron sorprendidos por un río que fluía desde el noroeste, más allá de su punto y hacia el sur. Crespí lo nombróEl Río de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles de Porciúncula.​ El nombre deriva deSanta Maria degli Angeli(en italiano: "Santa María de los Ángeles"), que es el nombre de la pequeña ciudad en Italia que alberga laPorciúncula, la iglesia donde San Francisco de Asís, fundador de la orden franciscana, llevó a cabo su vida religiosa. El río que se llamaba Porciúncula hoy es elRío de Los Ángeles. Debido a que el nombre de la futura ciudad era una versión de este título mariano de "Reina del Cielo", se usarían varias versiones de la fórmula de Crespí para la ciudad, incluido el extremadamente largoEl Pueblo de Nuestra Señora, la Reina de los Ángeles sobre el Río Porciúncula.​
Durante la expedición, el padre Crespí observó un lugar a lo largo del río que sería bueno para un asentamiento o misión. Sin embargo, en 1771, el Padre Serra comisionó a dos misioneros para establecer laMisión San Gabriel Arcángelcerca del actual lugar de Whittier Narrows del río San Gabriel. Los misioneros encontraron resistencia del puebloTongvaa sus intentos dereasentara los nativos a la misión. La misión encontró más problemas en 1776 cuando una inundación dañó la misión, convenciendo a los misioneros de moverse y reconstruir la misión en un lugar más alto y más defendible: su sitio actual enSan Gabriel. El primer gobernador español deLas Californias,Felipe de Neve, había, además, recomendado alvirrey Bucarelila ubicación del Padre Crespí en el río Porciúncula (Río Los Ángeles) para una misión. En cambio, en 1781, elrey Carlos IIIordenó que se construyera un pueblo en el sitio, que sería la segunda ciudad en Alta California, después de San José de Guadalupe en 1777. El monarca, sin tener en cuenta los roles de producción y comercio de las misiones, vio una mayor necesidad de que los pueblos seculares se establecieran como centros de agricultura y comercio para abastecer la creciente presencia militar de la corona en "Nueva California". Los sacerdotes en las misiones ignoraron el mandato real y continuaron su ganadería, comercio y producción de sebo, jabón, pieles y carne de res, a menudo en competencia con nuevas empresas del pueblo.
El gobernador De Neve tomó en serio su asignación y tenía un conjunto completo de mapas y planos elaborados para mayo de 1780 para el diseño y asentamiento del nuevo pueblo, incluida la colocación de casas de gobierno, casas de la ciudad, la iglesia, los campos, las granjas, y acceso al río: laInstruccióny elReglamento para el gobierno de la Provincia de California.​​ Pero reunir a lospobladoresfue un poco más difícil. Después de no poder reclutar el número objetivo de familias enSonora, tuvo que ir hastaSinaloapara finalmente terminar con 11 familias, es decir, 11 hombres, 11 mujeres y 22 niños de variascastas hispanoamericanas:criollos,mulatosynegros.​
Según la tradición local, el 4 de septiembre de 1781, los 44pobladoresse reunieron en laMisión de San Gabriely, escoltados por un destacamento militar y dos sacerdotes de la Misión, se dirigieron al sitio que Crespí había elegido. En realidad, varias de las familias probablemente ya estaban trabajando en sus terrenos a principios de julio.​ El gobernador De Neve le dio a la nueva ciudad el nombre deEl Pueblo de la Reina de los Ángeles. Según lasLeyes de las Indiasy elReglamento, las nuevas ciudades de Alta California debían tener cuatroleguascuadradas de tierra; una distancia marcada por una liga en cadadirección cardinaldesde el centro de la ciudad.​ Las calles, sin embargo, fueron distribuidas a cuarenta y cinco grados de las direcciones cardinales, un plan que aún se conserva en elcentro de Los Ángeles.​ Los límites de la ciudad vieja todavía están marcados por las calles Hoover e Indiana en el oeste y el este, respectivamente. En 1784 se estableció una asistencia o sub-misión de la Misión de San Gabriel en la plaza central, para proporcionar servicios religiosos a los colonos.
El pueblo quedó bajo la jurisdicción de laComandancia General de las Provincias Internasen elVirreinato de Nueva España. Como pueblo, a Los Ángeles se le otorgó uncabildo. Los primeros oficiales municipales, losregidoresy elalcalde, fueron nombrados por el gobernador De Neve. Los posteriores fueron elegidos anualmente por los colonos, losvecinos pobladores. Dado que el gobierno de Las Californias tenía una fuerte orientación militar en esta fase temprana de colonización, elcabildocivil fue supervisado originalmente por uncomisionadodesignado por elcomandantedelPresidio de Santa Bárbara, quien se encargó de asegurarse de que elalcaldey losregidorescumplieran sus deberes correctamente. El primercomisionadofue José Vicente Feliz, uno de los soldados que acompañó a los 44 colonos originales al pueblo.​ El primeralcalderegistrado fue José Vanegas, quien sirvió en 1786 y 1796. Vanegas se incluyó primero comoindioen elpadrónoriginal de 1781, pero luego comomestizoen el censo de 1790.​ Los próximosalcaldesreflejaron la población mixta del pequeño asentamiento: José Sinova, uncriollo(1789);Mariano de la Luz Verdugo, un criollo (1790); y Juan Francisco Reyes, unmulato(1793). Entre los primerosregidoresestaban Felipe Santiago García (un criollo) y Manuel Camero (un mulato en elpadrónde 1781 y un mestizo en el censo de 1790). En asuntos judiciales, los casos militares y civiles fueron apelados ante laAudiencia de Guadalajara.​
El 18 de agosto de 1814, el padre Luis Gíl y Taboada colocó la piedra angular de una nueva iglesiafranciscanaen medio de las ruinas de la iglesia original. La estructura completa fue dedicada el 8 de diciembre de 1822.​ Una capilla de reemplazo, llamadaLa Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles, fue reconstruida utilizando materiales de la iglesia original en 1861. El términoReinase añadió más tarde para conciliar el nombre de la iglesia con el del pueblo.​ La pequeña capilla, también llamada "La Placita" y la "Plaza Church", sirvió a toda la comunidadcatólicae inmigrante deCaliforniacomo la única iglesia en las cercanías de la ciudad de Los Ángeles hasta la construcción en 1876 de laCatedral de Santa Vibiana. La Catedral de Santa Vibiana se convirtió en la parroquia de habla inglesa y "La Placita" se convirtió en la parroquia de habla hispana.​ "La Iglesia de la Plaza" sigue en pie hoy, exhibiendo losestilos arquitectónicoscolonial españoly gótico carpintero.
La parroquia de Los Ángeles estuvo bajo laDiócesis de Sonorahasta 1840, cuando se estableció una nuevaDiócesis de las Dos Californiaspara servir a laPenínsula de Baja Californiay Alta California. Tanto las diócesis de Sonora como las Dos Californias fueron sufragáneas de laArquidiócesis de México.
Después de laGuerra de Independencia de México(1810-1821) de España, la vida comenzó a cambiar en Los Ángeles yAlta California. Con la secularización de las misiones, sus tierras se distribuyeron para el establecimiento de muchos más ranchos. La población nativa fue desplazada o absorbida por la poblaciónhispana.
A partir de 1827, Los Ángeles, ya el pueblo más grande del territorio, se convirtió en un rival deMonterreypor el honor de ser la capital de California; fue la sede de las conspiraciones para derrocar a la autoridad mexicana y la fortaleza del partido del sur de California en las disputas y luchas que duraron hasta la ocupación estadounidense.
Alrededor de 1834,Richard Henry Dana, Jr.visitó elpuerto de San Pedrocomo marinero. Su libro,Two Years Before the Mast, incluye una breve descripción del pueblo y el área, que entonces dependía de la exportación de pieles de ganado ysebo. En 1835 se convirtió en una ciudad por el Congreso mexicano, y se declaró como capital, pero la última disposición no se hizo cumplir y pronto fue revocada. Entre 1836-1838, fue la sede deCarlos Antonio Carrillo, un gobernador legalmente nombrado pero nuncade factode California, cuya jurisdicción nunca fue reconocida en el norte; y, entre 1845-1847, fue la capital actual.
En 1842, un ganadero de ovejas, deteniéndose debajo de un roble, descubrió oro en Placerita Canyon en elRancho San Francisco, justo al norte de la ciudad, lo que provocó una pequeñafiebre del oro. En las décadas posteriores, la minería local empleó técnicas de roca dura y de placer . Sin embargo, la tierra resultó ser el "oro más rentable", a medida que la ganadería y el desarrollo se expandieron a medida que la ciudad y la región crecieron.
La doctrina estadounidense deEl Destino Manifiestollegó a California con laIntervención estadounidense en México(1846-1848). El 18 de junio de 1846, un pequeño grupo deyanquislevantó labandera del osode California y declaró su independencia de México en larevuelta de la bandera del osoen elnorte de California. Las tropas de los Estados Unidos tomaron el control de lospresidiosenMonterreyy San Francisco, y proclamaron que la "conquista" invasora se había completado. En elsur de California, los ciudadanos mexicanos repelieron a las tropas estadounidenses durante cinco meses, utilizando aproximadamente 160 vaqueros contra unas 700 fuerzas estadounidenses.
Los Ángeles inicialmente se rindió a la invasión sorpresa de las fuerzas de los Estados Unidos. Las pequeñas fuerzas mexicanas de Los Ángeles huyeron al acercarse las tropas estadounidenses, y el 13 de agosto de 1846 se levantó la bandera estadounidense sobre la ciudad. Una guarnición de cincuentamarinesestadounidenses bajo el mando deArchibald Gillespiequedó en control. La población de la ciudad había sido rota por disputas entre facciones cuando estalló la guerra entreMéxicoy Estados Unidos, pero la ocupación hizo que ambas facciones se unieran contra los invasores estadounidenses. La guarnición de Gillespie se vio obligada a retirarse en octubre cuando los residentes, Lanceros Californios, vaqueros a caballo sin armas de fuego, solo lanzas, se rebelaron y persiguieron a la fuerza de ocupación estadounidense hasta el puerto de San Pedro. Los Ángeles no se retomó hasta que el comodoro Stockton volvió a capturar la ciudad el 10 de enero de 1847, después de las batallas en elasedio de Los Ángeles, labatalla del Rancho Domínguez, labatalla de San Pasqual, labatalla del Río San Gabriely labatalla de La Mesa. Estos enfrentamientos, en las que losCaliforniosfueron superados en números y en armas, representaron la importante resistencia abierta al establecimiento del régimen estadounidense en la cuenca de Los Ángeles. El teniente coronelFrémonty elgobernador de Alta CaliforniaAndrés Picofirmaron elTratado de Cahuenga, un acuerdo informal para dejar de luchar en California en elCampo de Cahuengaen elValle de San Fernandoen enero de 1847. Bajo el posteriorTratado de Guadalupe Hidalgode 1848, México cedió formalmente casi la mitad del territorio total de su nación, incluida Alta California, a los Estados Unidos.
Christine Sterling comenzó una campaña de restauración del área histórica en 1920, empezando con laCalle Olvera. Hoy, el contorno original del Pueblo está preservado por el Monumento Histórico El Pueblo de Los Ángeles. Entre sus edificios salvados y restaurados se encuentra la residencia en pie más antigua de la ciudad de Los Ángeles, el Adobe de Ávila, de 1818, construido porFrancisco Ávila, propietario delRancho Las Ciénagas, y una exitosa empresa ganadera.​ Al otro lado de la Calle Olvera se encuentra laCasa de Eloísa Martínez de Sepúlveda, de 1887, que ahora es el Centro de Visitantes del Distrito Histórico Plaza de Los Ángeles. La construcción en 1939 del importante centro de tránsito y punto de referencia arquitectónico,Union Stationde Los Ángeles al este de la antigua Plaza, se sumó a la revitalización del área del Pueblo.
De interés arqueológico es el descubrimiento de las secciones originales de ladrillo revestido de laZanja Madre, uncanalyacueducto"superficial y subterráneo" que abastecía de agua, traída delRío Porciúncula, cerca de la confluencia delArroyo Seco, al pueblo colonial y más tarde a la ciudad estadounidense en el sigloXIX.