Farinata degli Uberti

Manente degli Uberti, meglio noto comeFarinata(Firenze,1212circa –Firenze,11 novembre1265), è stato unmilitareepoliticoitaliano.
Appartenente alla nobile stirpe fiorentina degliUberti, una tra le più antiche e importantifamiglieghibellinediFirenze, è citato daDante AlighierinellaDivina commedia:dapprima solo nominato nelcanto sestodell'Inferno,ma poi incontrato neldecimo cantodella stessa cantica, dove appare tra glieretici.
Figlio di Jacopo degli Uberti, dal 1239 fu a capo della consorteria diparte ghibellinae svolse un ruolo importantissimo nella cacciata deiguelfiavvenuta pochi anni dopo, nel 1248, sotto il regime delvicario imperialeFederico di Antiochia, figlio naturale dell'imperatoreFederico II di Svevia.
Quando, nellaRepubblica fiorentina, tornarono al potere gli esponenti delle famiglie di appartenenza guelfa nel 1251, gliUbertifurono esiliati ripararono aSiena, dove trovarono rifugio nel 1258.
Farinata contribuì da protagonista alla vittoria nellabattaglia di Montapertiil 4 settembre 1260 e, nelladieta di Empoliche ne seguì, dimostrò il suo grande amor di patria insorgendo a viso aperto contro la proposta dei deputati dellaRepubblica di Pisaedi Siena, che avrebbero voluto radere al suolo la città diFirenze.
Morì nel 1264 e fu sepolto nellaChiesa di Santa Reparata, sul cui sito sarrà poi costruito ilDuomo di Firenze. Suo figlioLaposarà nominato dall'imperatoreEnrico VIIsuovicarioinMantova.
Anche dopo essere morti, gli Uberti non poterono sottrarsi alla vendetta della fazione rivale: nel 1283, infatti, i corpi di Farinata e di sua moglie Adaleta subirono a Firenze un processo postumo pubblico con l'accusa dieresia. Per l'occasione, i loro resti mortali, sepolti in Santa Reparata, furonoriesumatie il giudizio si concluse con la condanna da parte dell'inquisitorefrancescanoSalomone da Lucca, che stabilì anche che la confisca di tutti i beni lasciati in eredità dalla famiglia.
La fondatezza dell'accusa è incerta ancor oggi: in realtà, riguardava la contestazione della primazia religiosa della Chiesa nel conflitto trapoteri universali, sebbene la fazione politica a cui egli apparteneva ne contestasse solo l'ingerenza politica, reclamando una suddivisione trapotere spiritualeepotere temporale. La confusione fu probabilmente aumentata dalla propaganda dei guelfi, a cui faceva comodo l'accusa di eresia, pronti a sfruttarla a proprio vantaggio, anche se alcuni studiosi sostengono che Farinata fosse davvero vicino all'eresiacatara.
Gli Uberti, comunque, furono esclusi da qualsiasiamnistiae su di loro si focalizzò l'odio dei rivali : Farinata viene infatti collocato da Dante tra gli ereticiepicureichel'anima col corpo morta fanno(v. 15), ovvero che non credono nell'immortalità dell'anima. Tra i due si svolge un colloquio incentrato sulla lotta politica e sulla famiglia, e in particolare sul tema delle colpe dei padri che ricadono sui figli: questo costituiva un argomento particolarmente caro al poeta, che avrebbe potuto far revocare l'esilio nei confronti dei suoi figli maschi se avesse chiesto il perdono. Dopo un alternarsi di battute cariche di tensione, Farinata pronuncia una profezia in cui è facile leggere l'amarezza del poeta, già esule da qualche anno:
A Farinata, comunque, Dante rese l'onore delle armi, facendo di lui uno dei protagonisti del suo poema e tratteggiandone una figura imponente e fiera, quasiomericanel contrastare le avversità ("com'avesse l'inferno a gran dispitto"), tanto cheVirgiliolo esorta a non usare con lui parole comuni, ma nobili ("conte").