Эру Илуватар

Э́ру Илу́ватар(кв.Eru Ilúvatar,дословно—«Единый отец всего») —единыйБогвлегендариумеДж. Р. Р. Толкина. Эру вечно пребывает вЧертогах Безвременья.
И Эру, и Илуватар — не имена собственные, аэпитеты.Eruнаквеньязначит «Единый»,Ilúvatarозначает «Всеотец». Это имена, которымиэльфыназвали создателяЭа, Мира Сущего.
Эру Илуватар не упомянут по имени в самых известных работахДжона Толкина: «Хоббите» и «Властелине колец» — на него ссылаются как на «Единственного» в приложении к «Властелину колец», в котором говорится о паденииНуменора(Приложение А).
Сначала, как говорится в «Айнулиндалэ», первой книге «Сильмариллиона», был мрак и великая Пустота. И в этой бескрайней Пустоте в одиночестве жил Вездесущий Эру Единый, которого эльфы впоследствии назвали Илуватаром. Это существо Толкин и называет Творцом всего сущего.
В «Айнулиндалэ» Толкин рассказывает о том, как Эру мыслью своей создал божеств —Айнур(«Священных, что явились порождением его мысли, и пребывали они с ним прежде, чем создано было что-то ещё»), силой своего духа «возжёг в них Неугасимое Пламя», даровал им бессмертную сущность и задал каждому из них музыкальную тему.
Для Айнур Эру создал в ПустотеЧертоги Безвременья. Вначале Айнур исполняли свои музыкальные темы поодиночке или в группах, но «каждому ясна была только та часть помыслов Илуватара, от которой происходил он сам; и лишь медленно приходили они к пониманию своих собратьев. Однако же, слушая, всё более постигали они, и росли между ними согласие и гармония».
Затем Эру собрал всех Айнур вместе и объявил им «великую тему», «раскрывая перед ними знания ещё более глубокие и удивительные, нежели прежде», и повелел им всем вместе воплотить её в Великую Музыку, разрешив дополнять свои темы «своими собственными помыслами и вариациями». Голоса Айнур сплелись в песнь, что заполнила «кущи Илуватара» и полилась дальше, заполнивПустоту. При этом было предсказано, что ещё более великую музыку перед престолом Илуватара исполнят хоры Айнур иДетей Илуватарапо окончании дней.
Позже Илуватар представил Айнур зримое, материальное воплощение исполненной ими Великой Музыки — «и предстал перед ними новый, ставший видимым Мир, и покоилась сфера Мира среди Пустоты, и Пустота поддерживала его». Перед Айнур затем развернулась вся дальнейшая история этого Мира, в котором оказались воплощены и основная тема, заданная Илуватаром, и те помыслы и вариации, которые добавляли сами Айнур — включая тайные помышленияМелькора. Никогда ранее Илуватар не раскрывал Айнур всю полноту своего замысла. Именно в этот момент они впервые узрели предстояший приходДетей Илуватара—эльфовилюдей, ибо Дети Илуватара задуманы были самим Илуватаром, и явились они в третьей теме Великой Музыки, а в той теме, что задал Илуватар с самого начала, их не было, и никто из Айнур не причастен к их созданию. Но даже сейчас Илуватар не показал Айнур начала Владычества Людей и заката Перворождённых — они не увидели зримо ни воплощения поздних эпох, ни конца Мира.
В дальнейшем Илуватар предоставилАйнурзаняться обустройствомАрдыкак обители Детей Илуватара. Те из Айнур, кто простился с Илуватаром и спустился в Мир, известны какВалар. Войдя в сотворённый мир, Валар стали его неотъемлемой частью, и поэтому не смогут покинуть Арду, пока та существует. Согласно «Айнулиндалэ», «одно условие поставил перед ними Илуватар, а может — таково неизбежное следствие их любви: их власть и сила отныне должны быть заключены и связаны в пределах Мира, и пребывать им там вовеки до тех пор, пока не завершится его история, так что в них — жизнь Мира, а Мир — их жизнь. И с тех пор именуются они Валар, Власти Мира».
Эру Илуватар — важный фигурант историй «Сильмариллиона», однако в жизнь Арды он вмешивался очень редко: вдохнул жизнь вгномов, сотворённыхАулэ; решил судьбу погибшегоФеанора; уничтожил восставшийНуменори удалилАманза круги мира по просьбеВалар; воскресилГэндальфапосле его гибели в поединке сморийскимБалрогом. Также, когдаМанвэдал разрешение на воскрешениеБеренапо просьбеЛютиэн, сказано, что для этого он «искал совета в сокровенных помыслах своего сердца, и открывалась ему воля Илуватара».
Дети Илуватара задуманы были самим Илуватаром, и явились они лишь в третьей теме Великой Музыки Айнур, а в той теме, что задал Илуватар с самого начала, их не было, и никто из Айнур не причастен к их созданию.
Айнур, узнав о предстоящем приходе Детей Илуватара в Мир Сущий, «потому тем более возлюбили Детей, увидя их — существа иные, нежели они сами, непостижимые и свободные, в которых воссиял заново замысел Илуватара».
Как говорится в «Сильмариллионе», «Валар для людей и эльфов — скорее старшие и вожди, нежели повелители; и если когда-либо, сообщаясь с Детьми Илуватара, Айнур и пытались принудить их силой там, где не желали Дети внимать наставлениям, редко оборачивалось это к добру, сколь бы благим ни было намерение. Однако же большей частью Айнур общались лишь с эльфами, ибо Илуватар создал Перворождённых во многом подобными Айнур по природе своей, хотя и уступающими им могуществом; людям же дал он необычные дары»: «Смерть их удел, таков дар Илуватара, которому с течением времени позавидуют даже Власти Земли, Валар».
Лишь Илуватару ведомапосмертная участьлюдей и то, каким будетконец мира.
Заявлено, что в конце мира Дети Илуватара совместно с Айнур в Чертогах Безвременья исполнят Вторую Музыку Айнур.