davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Ka-pi

Ka-pi(咖啡), iahko-pi(㗝呸) sī ka-pi-châng ê koé-chí ka-pi-taū, keng-koè chhú-lí liáu, iōng sio-chúi phaù chhut-lâi ê ím-liāu.
Ka-pi siāng-chá sī chhut-sán tīEthiopia(埃塞俄比亚) sai-lâm hong êKaffakoân-phiâⁿtē-khu. Ū 1-chióng thôan-soat kóng, gôan-pún ū 1-ê kò· iûⁿ-á ê sin-lô (Hàn-jī:牧羊人) tī-leh bô-ì-tiong hoat-hiān iûⁿ-á nā-sī chia̍h-tio̍h 1-chióng si̍t-bu̍t liáu-āu, ta̍k-pái piàn-kah hui-siông ê hèng-hùn, sì-kè cháu, phut-phut-thiàu, chit-chióng si̍t-bu̍t to̍h-sī ka-pi. Lēng-gōa mā-ū lâng kóng sī ka-pi-nâ tio̍h-hóe-sio liáu-āu, chháu-hóe-hun bī ín-khí chāi-tē lâng ê chù-ì, chū-án-ne soah-lâi hoat-hiān ka-pi chit-chióng mi̍h-á. Siāng-chá hit-chūn, lán lâng pō· ka-pi-tāu sī beh thê-sîn, āu--lâi keng-kòe hang, géng-bôa, chiah-koh lāmmī-húnlo̍h-khí chò-chiâⁿmī-pau. Kā chit-khóan mī-pau hō· chiàn-tiûⁿ téng ê ióng-sū chia̍h-kòe liáu-āu, to̍h ē-tàng thê-seng in chok-chiàn ê ióng-khì. Kàu-kah kong-gôan 1000 nî chó-iū, chiah khai-sí iōngchúilâi kā chú chiâⁿím-liāu. Kong-gôan 13 sè-kí ê sî-chūn,Ethiopiaê kun-tūi chhim-lio̍kYemen(也门), ka-pi mā liû-thôan kàuArab(阿拉伯) ê só·-chāi. Hit-tng-sîIslam(伊斯兰) kàu-gī kìm-chí kàu-tô· chia̍h-chiú, ū-êchong-kàu-kài ê jîn-sū jīn-ûi ka-pi chit-chióng ím-liāu ē chhì-kek lâng ê sîn-keng, hām kàu-gī bô-ha̍h, in-chhú kìm-chí jîn-bîn keng-êng ka-pi-tiàm. Āu--lâi,Egypt(埃及) kahTheSudan(苏丹), jīn-ûi che bô-sǹg ûi-pōe kàu-gī, in chhú-siau kìm-lēng, chū án-ne, ka-pi mā chin-kín tīArabtē-khu sî-kiâⁿ--khí-lâi. Ka-pi (咖啡, Coffee) chit-ê miâ-sû, to̍h-sī tùiQahwa(阿拉伯语) thòaⁿ--chhut-lâi-ê, ì-sù sī "si̍t-bu̍t ím-liāu" . Āu--lâi, thôan khìThó·-ní-kîpíⁿ-chiâⁿ "Kahve", che mā-sīAu-chiu(Europe) gí-giân tang-tiong piau-sī "coffee" chit-ê sû ê bú-gí. Ah, ka-pi chèng-choh, ka-kang ê chhiú-gē mā tit-tio̍h A-la-pek lâng put-tōan ê kái-chìn kah ôan-siān.
Chit pha iáu-bōe ū lâng siá. Chhiáⁿ tàu pó͘-chhiong lōe-iông.
Chit pha iáu-bōe ū lâng siá. Chhiáⁿ tàu pó͘-chhiong lōe-iông.
Korma

Korma(Phoenix dactyliferaBasa Indonésia:KurmaBasa Inggris:Date PalmBasa Walanda:Dadelpalm) nyaétapalemdina genusPhoenix, nubuahnaisa didahar. Alatan panjangna sajarah ngokolakeun bungbuahan ieu, distribusi asalna nu pasti henteu kanyahoan, tapi meureun ti hiji wewengkon dioasisgurundiAfrika Kalér, sarta boa-boa ogé diAsiakulon kidul.Tangkalkorma sedeng ukurannana, jangkungna 15–25 m, sok ngarungkun kalayan sababaraha tangkal tina sistim akar nunggal, tapi sok tuwuh ogé nyorangan.Daunkorma sipatnapinasi(siga daun kalapa, mibanda dua barisan cabang daun di unggal sisi sumbuna), panjangna 3–5 m, kalayan tulang daun dina dahanna nu mibanda 150 daun; daunna panjangna 30 cm sarta lebarna 2 cm.
Bidara

Bidara(Zizyphus Jujuba); hong zoo (Cina); nyaéta tangkal anu asalna tina kulawargaRhamnaceaespesiesZiziphus, hirupna di tegalan atawa dataran landeuh, aya ogé anu ngahaja dipelak pikeun diarah buahna.Tangkalna melengkung, kaina heuras jeung beurat, ilahar dipaké gagang parabot.Ogé dimangpaatkeun pikeun pangiuh-iuh tina cahayapanonpoé.Tangkal bidara loba kapanggih hirup diAsia kidul,lebanon,Iran,Pakistan,India,Bangladesh,Nepal,Cina, jeungÉropa.
Bidara disebut ogékormabeureumku lantaran buahna sagedé korma tur beureum, dimangpaatkeun pikeun bahan inumeun kawas escéndol, campuran sayur, atawa ditinyuh dijieun caientéh.Buah bidara mibanda rupa-rupa mangpaat: ngaronjatkeunstamina, ngurangan rasa capé, leuleus, kuranggetih, darah tinggi (hipertensi), gangguanpadaharan, hésé saré jeung ngubaran jajantung tagiwur.Buah bidara anu di kulub jeungsalédri, bisa dimangpaatkeun pikeun ngubaran panyakitkonéng.
Cangkuang

Cangkuang;Pandanus Furcatus; nyaéta tutuwuhan anu asalna tina kulawargaPandanaceae.Ieu tutuwuhan bisa hirup di wewengkon anu luhurna nepika 1500 méter,  kuat nyinggareupan hawa anu tiis nepika -6° c. Di wewengkon Himalaya, ieu tutuwuha sok disebut korma himalaya.Daun cangkuang geus dimangpaatkeun pikeun nyieun rupa-rupa karajinan, malah kiwari keur ditalungtik ngeunaan pamangpaatan séjén tina daun cangkuang pikeun bahan nyieun tali. Tujuanna pikeun ngurangan pamakéan tali tina plastik ogé nyadiakeun bahan piliheun séjén tina rupa-rupa bahan tali anu geus aya utamana anu henteu ngaruksak kana alam.
Zakat

Zakat(PajegdinaIslam) nyaétarukun Islamnu katilu. Sacara harpiah Zakat hartina "tuwuh", "mekar", "nyucikeun" atawa "ngaberesihan". Sedengkeun sacara terminologisyari'ah, zakat nujul kana aktivitas méré  sabagéan tina harta nu jumlah jeung itungananan tinangtu keur jalma nu geus ditangtukeun.
Zakat mangrupa salah sahijirukun Islam, sarta jadi salah sahiji poko jeur ngadegnasareat Islam. Ku sabab eta, zakat hukumna wajib (fardu) keur unggal muslim nu geus mibanda sarat-saratna. Zakat kaasup kana kategori ibadah (sapertisolat,haji, jeungpuasa) nu geus diatur sacara rinci jeung paten dumasarAl-Qur'anjeungAs Sunnah, sakaligus mangrupa amal sosial kamasarakatan jeung kamanusaan nu bisa mekar loyog jeung kamekaran umat manusa.
Zakat kabagi dua nyaéta:
Hikmah tina zakat di antarana:
Croket!

Croket!(コロッケ!,Korokke!, lit. "Croquette!"), also spelledKorokke!, is a Japanesemangawritten and illustrated byManavu Kashimoto. It was published byShogakukaninCoroCoro Comicfrom April 2001 to November 2006 and collected in 15bound volumes. It received the 2003Shogakukan Manga Awardfor children's manga.
Croket!was adapted into ananimetelevision series byOLM, broadcast from April 7, 2003, to March 27, 2005, and had a total of 8video games.
The world ofCroket!is one inhabited by both humans and exotic creatures such asanthropomorphic animalsand where individuals called Bankers travel around the world to collect magical coins called Kinkas with their Kinka Banks. Kinkas are said to activate the appearance of the Bank Wizard, who will grant the wish of any Banker who collects enough Kinkas. The story mainly revolves around Croket, a young and scrappy Banker with incredible strength whose wish is to revive his father, a legendary Banker named Burger, who was said to be killed by a villain Croket knows as the "Black Gown Man."
Shortly after his journey, a tournament called the Banker Survival Quest is told to be held in the small but dangerous Macadamia Island, and the winner earns enough Kinkas to fill the largest Kinka Bank. Setting his eyes on the island, Croket battles against rivals both friendly and malevolent, though there very well may be a dangerous threat in the tournament that haunts fellow competitors and Croket's past.
AllCroket!video games were published byKonamiand none of them was released outside Japan.
Korokke! Ban-Ō no Kiki o Sukue

Korokke! Ban-Ō no Kiki o Sukue(コロッケ! バン王の危機を救え)is anactionvideo gamereleased in 2004 byKonami. The game was released only inJapan. It is based on the mangaCroket!byManavu Kashimoto.
The GameCube version is compatible with theGameCube - Game Boy Advance link cable.
Hiromi Iwasaki

Hiromi Iwasaki(岩崎 宏美,Iwasaki Hiromi, born November 12, 1958)is a Japanese female singer who debuted in 1975. Her younger sisterYoshimi Iwasakiis also a singer. In 1981 she was awarded the Silver Prize at theTokyo Music Festivalfor her song "Koimachigusa".
Her representative songs are "ロマンス" — "Romance" (1975), "思秋期" — "Shishūki" (1977) and "聖母たちのララバイ" — "Madonna Tachi No Lullaby" (1982). However, her most immediately recognizable hit song, "シンデレラ・ハネムーン" — "Cinderella Honeymoon" (1978) has been such a consistent feature of monomane talent Korokke's routines, Hiromi Iwasaki has commented that when the intro played in concerts, fans would laugh, so she has ceremonially "gifted" that song to Korokke, whose performance has elongated both their careers.
Iwasaki made her official debut in April 1975 with the single "二重唱" — "Dyuetto", after winning a record contract on the popular Japanese talent competition showStar Tanjō!in the summer of 1974.The single peaked at no. 19, according to theOriconcharts. Its follow up, "Romance", peaked at no. 1,maintained its place for three weeks, and sold over a million units.It was written byYu Akuand Kyohei Tsutsumi, and got her nominated forThe Best Newcomer of the Yearat the 17th edition of theJapan Record Awards, and made her first performance on the 26th edition ofKohaku Uta Gassenwith this song.The disco inspired "Sentimental"  was issued as a single in October of that same year, and with sales exceeding 700,000, became her second no. 1 hit, and maintained its place for two weeks.A string of hit singles was released throughout 1976 and 1977, most notably "Fantasy" (which peaked at no. 2), "Mirai" (no. 2), "Kiri No Meguri Ai" (no. 4), "Dream" (no. 4). and "Nettaigyo" (no. 4).The single "Shishūki" was released in late '77, and won her an award at the 19th edition of theJapan Record Awards, as well as an award at the 8th edition of theJapan Music Awards.
She continued to release big selling singles throughout the 1970s, and starred in her firstrock opera, in the summer of 1979, asOpheliainShakespeares'Hamlet.In late '79 her single "Mangekyō", won her gold at theJapan Record Awards, as well as becoming the theme song forSubaru Leone.
The single "Sumire Iro No Namida" won her the "Best vocal performance" at theJapan Record Awardsof 1981. "Sumire Iro No Namida" had sold 500,000 copies by September 1982.
In 1982 the song "Madonna Tachi No Lullaby" became her third no. 1; selling over a million units, and winning gold at the 21st edition of theJapan Record Awards.
In the 1980s Iwasaki began focusing on musicals, and in 1987 playedFantinein the Japanese version ofLes Misérables.To this day she continues acting, singing, performing and hosting.
She represented Japan at the 1985ABU Popular Song Contest.
هارو كوروكي

هارو كوروكي(باليابانية:黒 木 華 ، من مواليد 14 مارس 1990) هيممثلةيابانية. حصلت على اعتراف دولي بعد فوزها بجائزة سيلفر بير (جائزة أفضل ممثلة) فيمهرجان برلين السينمائي الدولي في عام 2014، ولأدائها الرائع في فيلميوجي ياماداذي ليتل هاوس.‏
Rue Arthur-Croquette

Larue Arthur Croquetteest une voie deCharenton-le-Pont, enFrance.
La rue Arthur-Croquette débute 67rue de Pariset se termine aupont de Charenton. Elle fait partie de la route départementale 57.
Elle marque le début de la rue du Cadran et de la passerelle du km 4 qui enjambe la voie ferrée établissant une liaison piétonnière avec larue de l'Embarcadère.
Au-delà de cette passerelle, la rue est une bretelle reliant l’autoroute A 4et le pont de Charenton. Cette bretelle comporte un étroit trottoir entre la passerelle et un escalier donnant accès auquai des Carrières. Au-delà de cet escalier jusqu’au pont la route est fermée aux piétons.
Elle est accessible par la station de métroCharenton-Écolesde la ligne8.
Son nom célèbre Arthur Croquette combattant de laLibérationtué le 23 août 1944 sur lepont de Charenton. Membre de la Défense passive, il perdit la vie en se présentant au volant d’un véhicule municipal rue Saint-Maur, devant le pont de Charenton, en face de l’armée allemande. Une plaque a été déposée, mentionnant : « Ici est tombé le 23 août 1944 Arthur Croquette dans la lutte pour la Libération de Paris ».
La rue est à l’emplacement de la partie sud-est de l’ancienSéjour du Roidonnée en 1615 à l’ordre desCarmes déchausséset d’une entreprise de fonderie établie après la vente du Couvent commebien nationalà laRévolution. Cette entreprise est expropriée en 1848 pour la construction de laligne Paris-Lyonet de la gare de Charenton.
La rue est ouverte à cette date de la rue de Paris au quai des Carrières sous le nom de rue de l’Embarcadère pour donner accès à la gare de Charenton. Cette gare située au sud de la voie ferrée est déplacée en 1905 de l’autre côté de la ligne. L’ancienne gare de voyageurs devient ensuite une gare de marchandises. Ces gares sont supprimées en 1942 lors du prolongement de la ligne 8 du métro à la station Charenton-Écoles.
La rue est renommée rue Arthur-Croquette en 1944.
La rue Arthur-Croquette est prolongée vers 1975 par une bretelle routière à l’emplacement de la partie nord de la rue du Séjour pour relier le centre de Charenton à l’autoroute et au pont de Charenton, la partie basse de l'ancienne rue entre la passerelle et le quai reprenant le nom  de rue de l’Embarcadère.
En 2021, elle subit une rénovation visant à remplacer les garde-corps dans la partie située au-dessus de l'autoroute.
ロケット弾

ロケット弾（ロケットだん、英語:rocket bomb）は、ロケットを使用した弾薬。従来は誘導制御装置をもたない無誘導ロケット（free rocket）のことを指していたが、最近では簡易誘導装置による弾道修正ロケット（誘導ロケット:guided rocket）も登場している。
ロケット弾を設計に基づいて分類すると、下記のようになる。
ロケット弾を発射機に基づいて分類すると、下記のようになる。
無誘導ロケット弾とは、自由飛翔したのち、目標弾着時または目標近傍で弾頭を作動させることによってこれを撃破するロケット弾をいう。一方、弾道修正ロケット弾はこれに弾道修正機能を付加したもので、長射程弾の場合はGPSやINS、短射程弾の場合はレーザー誘導（SALH）などの比較的簡易な誘導方式により終末弾道を修正することで弾着精度を向上させている。
野戦用地対地ロケット弾は代表的な無誘導ロケット弾であり、面制圧効果を高めるために多連装式の運用が主体である。ロケット弾発射時に生じる白煙などで位置が暴露される危険を避けるため、ほとんどが車載化されている。
大火力を瞬時に長射程に投入することができ、面制圧能力が圧倒的に優れている。無誘導ロケット弾では射程を延伸するとともに精度が低下することから、その対策として、弾道修正機能の付加が図られるようになっている。
戦車や装甲車を近距離から撃破する携帯式ロケット弾は、第二次世界大戦時に登場したアメリカ合衆国のバズーカを端緒とする。簡単な金属製のチューブを発射筒として、この中に対戦車ロケット弾を装填し、発射筒で射出方向をコントロールして発射するもので、発火機構は、トリガーで発電した電気によってロケット弾尾部の推進薬に点火する方式であった。
このように、チューブの中や後方にロケットを装着し、これを発射筒としてロケットを射出するという形態は、以後、各国で模倣・踏襲されていった。またドイツ国では、バズーカに範を取ったパンツァーシュレックと並行して、無反動砲としてのパンツァーファウストを開発したが、これは成型炸薬を装填した弾頭部分を砲身の外に出し、大型化することで装甲貫徹能力の強化を図っており、後にはパンツァーファウスト44やRPG-7など、この手法を導入した対戦車ロケット弾も登場した。
冷戦終結後、グローバル化とマルチハザード化の進展とともに戦争以外の軍事作戦（MOOTW）や低強度紛争（LIC）などが注目されるようになったが、これらの作戦・紛争においては戦車の脅威は乏しく、個人携帯対戦車兵器は塹壕や各種建造物などの障害物を排除するために用いられるほうが多くなっていた。しかし戦車の厚い装甲を貫徹するための成形炸薬弾は、コンクリートや土嚢、煉瓦などからなる障害物を破壊するのには適さず、十分な効果が得られなかった。
このことから、戦車ではなくこのような障害物への対処を主眼とした個人携帯ロケット弾として、障害物を貫通するために弾頭を前後に2個搭載したタンデム弾頭や、熱および爆発効果を向上させたサーモバリック弾頭が開発されて、装備されるようになってきた。
固定翼機やヘリコプターに搭載され、人員・車両・施設や地形上の要所などの地上目標および艦船などの海上目標を攻撃するものである。多用途に用いられることから、搭載する弾頭も、対人・対物用の破片爆風型・焼夷型、対戦車用の成形炸薬型、対艦用の徹甲型など多様である。
特にヘリコプターは固定翼機よりも低速であるため、目標の上空まで行って航空機搭載爆弾を投下するのは危険であり、また飛行高度も低いため、爆弾の炸裂による被害も懸念されることから、火力投射手段として早くからロケット弾を用いてきた。
戦闘機は、その最初期から機関銃を兵装としてきた。しかし空対空戦闘を行うにあたり、弾丸の一発あたりの威力が大きくない場合、衝突コース攻撃のように短時間しか射撃機会を得られないと目標を十分に破壊できない一方、十分な弾丸を投射するため一定時間にわたって追尾コース攻撃を行うと、敵機の尾部銃座の火力に曝される時間も長くなるという問題があった。
これに対し、ロケット弾であれば、要撃機は発射点に占位して一斉射撃をすればよいことになり、安全性は増大することが発想された。アメリカ空軍のF-86Dでは機関銃を全廃し、かわって24発の2.75インチ・ロケット弾を隠顕式ランチャーに収容して搭載する方式とした。続くF-89では、A・B・C型で20mm機関砲6門を搭載したものの、威力不足が指摘されて、1954年より部隊配備されたD型では、再び2.75インチ・ロケット弾を主兵装とし、最大で104発を搭載した。
その後、誘導可能な空対空ミサイルの発達とジェット機の高速化・高性能化が進むと、ロケット弾は空対空兵器としては用いられなくなっていった。
対潜哨戒機が浮上した潜水艦を攻撃するための対潜兵器として、ロケット弾も用いられていた。通常の対艦兵器と異なり、船殻を貫通して潜航能力を奪えば足りることから、ロケット弾には弾頭を搭載せず、運動エネルギー弾としてのみ用いていた。ただし浮上潜水艦とともに水上艦をも対象とする空対艦ミサイルの装備化が進むと、ロケット弾は用いられなくなっていった。
艦船から発射して爆雷を投射するための対潜ロケット弾もある。ただしその能力は潜望鏡深度までの潜水艦攻撃に限られており、潜水艦の潜航能力向上などによって、こちらも現在ではあまり用いられていない。
日本語の「噴進弾」という用語は、かつてはロケット弾全般を指す用語であったが、現在ではロケット補助推進弾（RAP）のみを指す意味で用いられるようになっており、「防衛省規格」でもそのように規定されている。
RAPは野戦砲または迫撃砲から発射されたのち、弾底に組み込まれたロケットモータにより推力を付加して、射程を延伸する。火砲から発射される際、過酷な砲内環境（高加速度・高圧力・高旋転）に曝されるため、構造や材料が重要となる。
ロケット弾により爆索などを地雷原に展開し、これを起爆させることで、地雷信管の作動、誘爆または破壊により、迅速に通路を切り開く。地雷原処理に迅速性・スタンドオフ性が求められる場合に有効である。
艦船などからチャフや赤外線デコイ、電波妨害装置を投射するためのロケット弾であり、飛来するミサイルを欺瞞して艦船などを防護する。
イタリアのSCLAR-Hデコイ発射機では対地ロケット弾の発射にも対応している。
Korovai

Thekorovai(Ukrainian:коровай[kɔrɔˈʋai̯],Russian:коровайbefore the1956 reform),karavai(modernRussian:каравай[kərɐˈvaj],Belarusian:каравай,Old East Slavic:караваи),orkravai(Bulgarian:кравай[krɐˈvaj]) is a traditionalBulgarian,Ukrainian, andRussianbread, most often served atweddings, where it has greatsymbolicmeaning. It has remained part of the wedding tradition inBelarus,Russia,Ukraine, as well as in theRussianandUkrainian diasporas. Its use in Belarus, Russia and Ukraine dates back to hospitality and holiday customs in ancientRus. A similar bread (Polish:korowaj) is made in parts of easternPoland.A round korovai is a common element of thebread-and-saltceremony of welcome.
The bread has ancient origins, and comes from the pagan belief in the magical properties ofgrain.Korovai was a large round braidedbread, traditionally baked fromwheat flourand decorated with symbolic flags and figurines, such as suns, moons, birds, animals, and pine cones.Wheat stalks, herbs, nuts, flowers and fruit were used to embellish the korovai. The white, shaped decorations are typically made fromsalt dough, also known as dead dough or baker's clay. The bread has no set design, and the style and ornamentation of the korovai varies by region, although colors red, gold and silver were most commonly employed in decoration.
The bread was traditionally prepared in the home of the bride by women who sang traditional songs to guide them through the making.These women were called thekorovainytsi, and were most often invited in odd numbers to do the job of making the bread, usually seven.
The embellishments served a symbolic function. Two birds, made out of dough, represent the couple, and other birds represent family and friends. The entire arrangement is surrounded by a wreath ofperiwinkle, a symbol of love and purity. The korovai receives blessings before it is placed in the oven for baking.
Thebrideandgroomwere given the korovai as a blessing before the wedding ceremony. The korovai was shared by all the wedding guests, and this was considered the culmination of the wedding. During times of hardship, when a wedding was impossible, the blessing and sharing of bread was often considered enough to constitute a marriage in the eyes of the community.
The top part of the korovai symbolizes the Moon; it is divided in half and belongs to the marrying couple, the next slice goes to the mother and father of the bride, and so on.  In eastern Ukraine, the mother receives a pair of shoes made out of dough, while the father is given an owl, out of those decorating the korovai.
The bottom section of the korovai called thepidoshvacan be shared with the guests and the band as a symbol of good luck and future prosperity.
Karavay

Karavay— ruslarda toy mərasimi zamanı istifadə olunançörəklərdənən məşhurudur.Şərqi slavyanlarıntoy mərasimləri zamanı hazırlanan dairəvi şirin mayadan hazırlanmış çörəkdir. Adətən üstü mahiranə şəkildə bəzədilir.
Toy mərasimləri zamanı gənclərə bayram çörəyi verməkQədim Misirsivilizasiyasına gedib çıxır. Sonralar bunlar Qədim Elladaya və Romaya keçmiş, xristianlığın gəlişi ilə bütün dünyaya yayılmışdır. BütpərəstRusiyadayaşayan əhalinin xristianlıqdan bixəbər olmasına baxmayaraq, artıq toy mərasimlərində xüsusi çörək- günəşi simvolizə edən karavayın nümuməsi yaradılmışdır. Qədim slavyanlardaGünəştanrısı yeni ailələrin əsas himayədarı idi. Karavay sözü slavyan mənşəlidir. Bu söz bu günə qədər də şərqi slavyan xalqlarının arasında qalmışdır:rusvəbelaruslar–karavay,ukraynalılar–korovayadlandırırlar.
Qədim Rusiyada karavayı toy üçün hazırlayırdılar və bunun üçün çoxlu mərasim qaydalarına riayət edilirdi. Karavayın bişirilməsi bir neçə gün davam edirdi və bunun bişirilməsində xüsusi kahinlər iştirak edirdilər. Hazırlanması üçün müxtəlif arxaik ləvazimatlardan istifadə olunurdu, məsələn, un dəyirman daşında döyülürdü. Karavayın hazırlanmasında xüsusi dəvət edilmiş qadınlar iştirak edirdi. Bu qadınlar evli, çox uşaqlı və möhkəm ailə düyününə malik olmalı idi ki, onlar tərəfindən hazırlanan karavay yeni evlənənlərə xoşbəxt ailə həyatı bəxş etsin. Karavayı sobaya qoymağı da evli qadın etməli idi, iş zamanı mahnı oxuyur və dua edirdilər.
Toy mərasimləri zamanı fallik işarələrlə bəzədilmiş karavay nişanlı oğlanı, karavayın iki hissəsi və ya iki karavay isə nişanlı oğlanla gəlini simvolizə edirdi. Karavayın üstünə Günəş və Ay işarələri qoyulurdu. Karavayın simvolikası Dünya ağacı ilə bağlıdır. Məsələn, günəş və ay Dünya ağacının başındadır. Dünya ağacındakı öküz və inək karavayın üstündə xəmirdən hazırlananheyvanfiqurları ilə əlaqələndirilir. Bundan başqa karavayın üstündə 2 cüt üzük və ya qu quşu görmək olardı ki, bu da sevgini simvolizə edirdi. Karavay xoşbəxtlik, bolluğun rəmzi hesab edilirdi.
Rus adətlərinə görə, evə dəyərli qonaq gələrdisə onun qarşısına naxışlı dəsmalda çovdardan hazırlanmış karavayla çıxırdılar. Karavay həmçinin, Qədim Rusiyada dəfn mərasimi zamanı da istifadə olunurdu. Dəfn günü üçün toy karavayı hazırlayır, onu tabut qapağı üstünə qoyur və qəbiristanlıqda olan qohumlarına paylayırdılar.
Yanov pendiri

Yanov pendiri(latış.Jāņu siers‎) və yakaravay pendiri(latış.ķimeņu siers‎) —zirə bitkisiəlavə olunan turş südlü pendiri, Latviya mətbəxinin ənənəvi yeməyidir,Yanov günüüçün hazırlanır. Pendir, Aİ-nincoğrafi yerini göstərənmilli məhsulların reyestrinə daxil edilmişdir.
Yanov pendiri ilk dəfə 1796-cı il tarixli yemək kitabında qeyd olunub: "Latviska pavāru grāmata; muižas pavāriem par mācību visādus kungu ēdienus gārdi vārīt un sataisīt".Yanov pendiriadı altında Latviyada yalnız altı şirkət pendir istehsal etmək hüququna (sertifikatlaşdırma) malikdir, onlar "Valmieras piens", "Dundagas pienotava", "Lazdonas piensaimnieks", "Rankas piens" və "Straupe" и "Jaunpils pienotava" şirkətləridir.
Pendirin əsas maddələrikəsmikvə təzəsüddür, lakin digər məhsullar da əlavə oluna bilər. Ənənəvi olaraq, pendirəzirə bitkisiəlavə olunur.
Süd qaynadılır və ona hissələrə kəsmik əlavə edilir. Qarışıq süd pıhtılaşana və zərdab yaranana qədər qarışdırılır və qızdırılır. Zərdabı töküllər, pendir kütləsini isə sıxırlar. Əridilmişkərə yağı,yumurta,xama,duzvə zirə bitkisi isti kütləyə əlavə olunur və aşağı istilikdə qızdırılır. Kütlədə vahid qatılıq yaranana qədər onu daim qarışdırılar. Hazır kütlə formalşadırılır və soyudulur. Bir qayda olaraq, pendir bir neçə gün ərzində sərin yerdə yetişir.
Korovai

Elkorovai(delantiguo eslavo oriental,караваи) es un pantradicionaleslavo,​ muy frecuente en lasbodas, donde tiene un gran simbolismo. Procede de las costumbres hospitalarias y festivas de los antiguosrus',habiendo permanecido en la tradiciónucraniana,rusa,bielorrusa, etc.; y entre los emigrantes ucranianos.
El pan tiene orígenes antiguos, procediendo de la creencia pagana de las propiedades mágicas del grano.​ Elkorovaiera un gran pan redondo trenzado, hecho tradicionalmente deharina de trigoy decorado con banderas y figuras simbólicas, como soles, lunas, pájaros, animales y pinos.​ Se usaban espigas de trigo, hierbas, frutos secos, flores y frutas para embellecerlo. El pan no tenía un diseño prefijado, y su estilo y ornamentación varía de una región a otra, aunque los colores rojo, dorado y plata se empleaban frecuentemente para decorarlo.​
El pan era preparado tradicionalmente en la casa de la novia por mujeres que cantaban canciones tradicionales que las guiaban durante el proceso.​ Estas mujeres eran llamadas laskorovainytsi(polaco:korowajnice) y la mayoría de las veces eran invitadas en número impar a elaborar el pan, normalmente siete.​
La decoración tenía una función simbólica. Dos pájaros, hechos de masa, representa a la pareja, y otros pájaros representan a familiares y amigos. El conjunto se rodea de una corona dehierba doncella, símbolo de amor y pureza.​ Elkorovaies bendecido antes de meterse al horno para cocerlo.
Los novios reciben elkorovaicomo bendición antes de la boda. El pan es compartido por todos los invitados, en lo que se considera la culminación de la ceremonia. Durante las épocas de escasez, cuando no podían celebrarse bodas, la bendición y reparto de pan se consideraba suficiente para formalizar un matrimonio a ojos de la comunidad.​
La parte superior delkorovaisimboliza la luna. Se divide por la mitad y pertenece a los novios. La siguiente porción corresponde a los padres de la novia, y así sucesivamente. En el este de Ucrania, la madre recibe un par de zapatos hechos de masa, mientras al padre se le da un búho de los que decoran elkorovai.​
La sección inferior delkorovaise llamapidoshvay puede compartirse con los invitados y la banda como símbolo de buena suerte y prosperidad.​
Караван

Карава́н(нем.karawane, отперс.كاروان‎,карван, вероятно откурд.kar,миссия+van, люди,илисанскр.karabhah— молодой верблюд илислон) — группа людей,путешествующихвместе сторговыми,паломническимиили иными целями и объединившихся для взаимной помощи и защиты в суровой или опасной местности, а также ихвьючных животных:верблюдов,ослов,муловилилошадей.
Общественное строение для стоянкикараванов—караван-сарай(Караван-серай).
Караванобычно возглавляетсякараван-вожатымиликараваннымвожаком (в Азии именуется —Караванба́ш) и располагает вооружённойохраной.
В популярном представлении,караван— принадлежность суровогопустынногоилистепногоближневосточногоилисреднеазиатскогопейзажа, гдекараванныетропы были основными путями сообщения.
Самым известнымкараванныммаршрутомдревностииСредних вековявлялсяВеликий шёлковый путь, соединявшийКитайсо странамиСреднейиПередней Азиии известный соII века до н. э.
Однако объём, который мог перевезти караван, был ограничен даже классическими или средневековыми стандартами. Например, караван из 500 верблюдов мог перевезти только треть или половину товаров, перевозимых обычнымвизантийскимторговым парусным судном.
Караваны, считавшиеся принадлежностью прошлого, возродились в1980-егоды, во времяафганской войны, когда они широко использовались афганскимиповстанцами(террористами) для перевозкиоружияибоеприпасовчерезпакистанскуюграницу вглубь афганской территории. Таким образом достигалась большая скрытность на сильно пересечённой местности, недоступной для автомобильноготранспорта.
Караванывьючных животных иносильщиковиспользуются до сих пор для скрытной транспортировкинаркотиков(в частности, из «Золотого треугольника» вЮго-Восточной Азии).
Каравансудов — соединение транспортныхсудов, перевозящих грузы на дальние расстояния или группа судов, идущих или стоя́щих друг за другом. РанееВодянойкараван, сборищеречных барок, идущих вместе.
В отличие отконвоя, не обязательно включаетвоенные корабли. Например,Венецианская торговая республикаотправлялакараванысудов на восток, состоящих изгалей, которые сами по себе представляли вооружённое торговое судно.
Именнокараванами, следующими заледоколом, проводятся судаСеверным морским путём.
Речнойкараван— несколько несамоходныхсудов, например,барж, илиплотов,буксируемыхпорекеиликаналуоднимбуксиром.
В Европе, а в последнее время и в России,«караванами»называют самоходные и прицепныеавтодома.
Каравай (Удмуртия)

Каравай—деревнявЯкшур-Бодьинском районеУдмуртской РеспубликиРоссийской Федерации.
Деревня находится в центральной части республики, на северо-западе района, в зоне хвойно-широколиственных лесов, у рекиКаравайка, примерно в 3,6 км от селаСтарые Зятцыи в 40 км отЯкшур-Бодьи.
Климат характеризуется как умеренно континентальный, с продолжительной холодной многоснежной зимой и относительно коротким тёплым летом. Среднегодовая многолетняя температура воздуха составляет 2,4 °С Средняя температура воздуха самого тёплого месяца (июля) — 18 °C (абсолютный максимум — 36,6 °C); самого холодного (января) — −15 °C (абсолютный минимум — −47,5 °C). Среднегодовое количество атмосферных осадков составляет 532 мм, из которых большая часть выпадает в тёплый период.
Входила в составСтарозятцинского сельского поселения, упраздненного Законом Удмуртской Республики от 11.05.2021 № 43-РЗ к 25 мая 2021 года.
Согласно результатампереписи 2002 года, в национальной структуре населенияудмуртысоставляли 82 % из 45 чел.
Личное подсобное хозяйство.
Просёлочные дороги.
Каравай (Псковская область)

Каравай— деревня вБежаницком районеПсковской областиРоссии. Входит в состав сельского поселенияЧихачёвское.
Деревня находится на востоке центральной части Псковской области, в пределахБежаницкой возвышенности, к западу от железнодорожной линии Дно-1 — Новосокольники, на расстоянии примерно 40 километров (по прямой) к северу от посёлка городского типаБежаницы, административного центра района.
Климат характеризуется как переходный между типично морским и континентальным с повышенной влажностью.
Деревня Каравай, как и вся Псковская область, находится вчасовой зонеМСК (московское время). Смещениеприменяемого времениотносительноUTCсоставляет +3:00.
До 2015 года населённый пункт входил в состав ныне упразднённойЧихачёвской волости.
Согласно результатампереписи 2002 года, в национальной структуре населениярусскиесоставляли 100 %.
Каравай (Калужская область)

Каравай— деревня вДзержинском районеКалужской областиРоссии. Входит в составсельского поселения«Село Льва Толстого».
Деревня находится на севере центральной части Калужской области, в зоне хвойно-широколиственных лесов, на расстоянии примерно 20 километров (по прямой) к югу отКондрова, административного центра района.
Климат характеризуется как умеренно континентальный, с тёплым летом и умеренно морозной зимой. Среднегодовая многолетняя температура воздуха составляет 4 — 4,6 °С. Средняя температура воздуха самого тёплого месяца (июля) — 17,8 °C (абсолютный максимум — 39 °C); самого холодного (января) —−8,9 °C (абсолютный минимум — −35,2 °C). Безморозный период длится в среднем 149 дней. Среднегодовое количество атмосферных осадков составляет 654 мм, из которых 441 мм выпадает в период с апреля по октябрь. Снежный покров держится в течение 130—145 дней.
Деревня Каравай, как и вся Калужская область, находится вчасовой зонеМСК (московское время). Смещениеприменяемого времениотносительноUTCсоставляет +3:00.
Согласно результатампереписи 2002 годав деревнерусскиесоставляли88%..
В деревне В деревне четыре улицы: Ключевая, Набережная, Новая и Центральная
科羅伐葉

科羅法耶（烏克蘭語：коровай，波蘭語：korowaj，俄语：каравай）是一種流行於俄羅斯、烏克蘭和波蘭的麵包。在白俄羅斯、俄羅斯和烏克蘭，科羅法耶一般在婚禮時食用，有著很強的象徵意義。
娑羅樹

娑羅樹（學名：Shorea robusta），又名沙羅雙樹、缽羅叉樹、波羅叉樹，摩訶娑羅樹、沙羅樹、鶴林、鵠樹、無憂樹，為龍腦香科娑羅屬植物，產於印度及馬來半島等南亞雨林之中。屬多年生喬木。樹身高大，葉為長卵形而尖，表面光滑，花淡黃色，萼及花瓣外有灰色剛毛。因為氣味芳香，木材堅固，可以用來製作傢具或建材，又可供作藥用或香料。佛教視之為聖樹之一。
娑羅樹是印度次大陸的原生種植物，主要分佈在喜馬拉雅山以南的地帶，從緬甸一直延伸到印度、孟加拉國和尼泊爾。在印度境內從阿萨姆邦、孟加拉邦、贾坎德邦延伸到哈里亚纳邦。娑羅樹通常是那裡森林中主導的樹木。
娑羅樹生長比较緩慢，樹的高度可達30—35公尺，樹幹的直徑大約是2—2.5公尺。葉子約10—25公分長和5—15公分寬。在潮湿的地方它是常绿植物。在乾燥的地方則是落葉灌木，在每年的二月到四月之間它的葉子幾乎掉光，可是到了五月葉子又重新長出來。
娑羅樹是印度最主要的硬木木材之一。木材中含有豐富的樹脂，並且具有持久性，可採集為龍腦香油。在印度教儀式中常燃燒娑羅樹脂，或是娑羅樹的木材，作為薰香之用。其種子和果實是燈油和植物脂肪的來源，也可作為香料及藥用。
娑羅，梵語Śāla，巴利語Sāla。相傳摩耶夫人在蘭毗尼園中，手扶娑羅樹(無憂樹)，產下悉达多太子。玄奘在印度求學時，此樹已經枯死。
後釋迦牟尼在拘尸那羅城外㕧賴拏伐底河邊的雙樹下入滅。相傳釋迦牟尼入涅槃時，娑羅樹同時開花，林中一時變白，如同白鶴降落，因此又稱為鶴林、鵠林。玄奘也曾造訪過此處。
龍樹菩薩在《十住毗婆沙論》中說，毘首婆佛在娑羅樹下成道。
耆那教創教人筏馱摩那在Rijubalika河邊的沙羅樹下大悟。因此，此樹在佛教中，乃至古印度宗教裡受到很大的尊敬，被認為是一種神聖的樹木。
中國南方所說的娑羅樹为梭罗树，學名為Reevesia sinica，屬梧桐科。
北方所說的娑羅樹，又名七葉樹，學名為Aesculus chinensis，屬七葉樹科，是中國北方特有的樹種，在北京碧雲寺及大覺寺皆有栽種。中國七葉樹的種子是一種中藥，名為娑羅子。
在日本則因為與娑羅樹相似，而稱茶科的旃檀属植物Stewartia pseudocamellia為娑羅樹。
與印度的娑羅樹並不是同種植物。
[在维基数据编辑]
柚木

柚木（學名Tectona grandis）又名胭脂樹，是闊葉喬木，屬於唇形科（或是馬鞭草科）柚木屬的植物。一般生長在南亞或東南亞，以緬甸(Burma Teak)出產的最為著名，原產地為緬甸 (Kyun)、印尼(jati)、泰國(Teak)、婆羅洲、爪哇、印度等，因富含油脂及高穩定度而受到廣泛利用，在傢俱用材中，有群木之王的美譽 。
落葉喬木；在緬甸有些地區完全成長的大樹高度可達45公尺, 樹圍可到3~3.7公尺, 一般常見的樹木大約為25~30公尺, 生長區域從平地一直到海拔920公尺以下的低海拔山區, 單葉對生，新葉成紅褐色，幼嫩部分密被毛茸，摸起來有毛絨絨的感覺，成熟橢圓的葉片十分碩大，葉面粗糙且有硬毛之瘤粒。一般柚木的花期在夏、秋兩季，屬於圓錐花序；花細小約有5~6片花瓣，花色有黃、藍、白色且具有芳香氣息。柚木枝幹粗壯且葉片碩大，生長緩慢，材質細密。
柚木的利用是以心材為主，色澤暗褐、木材含有油份、木理通直、木肌稍粗。邊材為黃白色，邊、心材區分明顯，年輪明顯細密、機械性質極強、乾燥性良好，收縮率小、木質強韌、耐久性高、對菌類及蟲害抵抗力強。柚木原產於緬甸、泰國、印尼、印度山區。邊材為黃白色，心材則因產地不同 褐色、濃灰色、淡色、金茶色者。木理通直、質地堅硬、細緻，材面含油脂之觸感，乾燥性良好，耐久性高，為所有木材中膨脹收縮最少者一，尺寸安定性佳。材面木紋美觀優雅、且加工容易。用途造林、船艦、車輛、建築、雕刻、傢俱等，以致現時柚木各個原產地的原木均「已经几乎伐尽，目前只有少数几个重新种植的项目」。為保柚木的「可持续性发展，避免由土地退化导致的自然灾害」，這些地方已經全面禁伐柚木。
鳀科

鳀科為輻鰭魚綱鯡形目的其中一科，通称鳀鱼、江鱼仔、小公鱼，是海水魚。這一科共17屬146種，分成2个亚科，分佈于大西洋、印度洋和太平洋。鳀鱼为餌料魚，也被作為供油類魚、食用鱼（见鳀鱼食用）。
本科魚種廣泛分布於全球各海域，但主要集中在溫暖水域，在極冷和更熱的水域中鮮少出現。但是它們通常可以接受很大幅度的水溫和含鹽量。大型的鳀魚常見於泥底的淺海、河口以及港灣。黑海和地中海，特別是在阿爾沃蘭海有大量的鳀魚。克里特、希臘、西西里、意大利、法國、土耳其和西班牙沿海經常性捕捉鳀魚。在北非海岸和歐洲沿岸的大西洋海域也有分佈。10月到來年3月是繁殖季節，但是如果水溫低於12°C （54°F）繁殖就會停止。鳀魚常分佈在海岸100公里（62英里）以內的表層水域。
水深0至200公尺。
本科魚從小型到中型魚。體延長而側扁，有些種類側扁如刀。鱗大，或普通，薄而易落。無側線，腹緣銳利或鈍圓，稜鱗多少不等。吻突出，通常超越口裂。口裂大，下位。上頜向後伸，有時超過胸鰭基底。臀鰭特長，有時與分叉之尾鰭下葉相連。背鰭短，在臀鰭上方或前方。一般體長不超過15公分。僅有一些種類超過50公分。
鳀科下分2亚科17屬146种，如下：
Thrissina Jordan & Seale, 1925，为ThryssaCuvier, 1829的异名
本科絕大部分屬於大洋性近海魚類，但其幼魚常出現於河口。群游性，具有相當之口裂及發達的鰓耙，藉以濾食浮游生物。一少部份大型魚會捕食無脊椎動物。本科也是大洋性掠食魚類追捕的對象。
多为食用魚；新鮮時可清蒸，或是曬成魚乾；甚至也被拿來作披薩料。
檀木

檀或檀木，不是一個具有精確意義的字、辭，不盡然是一種木材，或一類木材的統稱。有時候指一種香木，有時候指質地堅韌、紋理細緻的一種硬木，有時候指兼具以上這兩種特性的木材。與其說檀木是一個自然科學名詞，不如視之為歷經沿革、含義多元的文化、經濟概念。
市面上被稱為檀木的木材，至少包括幾大類；根據中華民國教育部國語推行委員會編纂《重編國語辭典修訂本》[1]（页面存档备份，存于互联网档案馆），檀，指三種植物的名稱：
除此，根據羅良才的《檀木名實錄》，中國的白檀Dalbergia hupeana、降香黃檀Dalbergia odorifera以及世界各地出產的黃檀屬Dalbergia spp.(商品名稱rosewood、俗稱酸枝)；中國的茜草科的烏檀Nauclea afficinalis以及世界各地出產的烏檀屬Nauclea spp.；新烏檀Neonauclea griffithii(又稱黃楊木)以及世界各地出產的新烏檀屬Neonauclea spp.也都被視為檀木。
另外，在市面上，以檀為名的還有：紅檀（Swartizia spp.鐵木豆屬，也有將Dicorynia Guianensis雙柱蘇木冠以紅檀商品名……）、綠檀（可能是Guaiacum癒瘡木屬，或Bulnesia維臘木屬）、黑檀ebony可以是又稱非洲柚木的Guibourtia spp.以及又稱烏木的柿屬黑檀Diospyros spp.等。據說市面上稱檀木的樹種多達60種以上。
檀是相當古老的中文詞彙，《詩經》魏風有《伐檀》三章：
估計成書於东周或更早的《詩經》，一般認為收錄的是中國3000年左右以前的黃河中、下游的民歌，當時中國此一區域的檀樹，應只有青檀一種，其他分佈在南方的黃檀等，其所在區域可能尚非華夏領域，所以一般推斷此處用以製輻、製輪的檀，就是青檀。
檀就是青檀的概念，到了印度佛教傳入中國以後，有了重大改變。印度盛產的檀香，無論在婆羅門教或佛教中都享有殊勝尊崇，加上佛教重要的教意之一「布施」（dana），早期被譯為檀那。於是檀這個詞彙，因應佛教在中國的傳播興盛，有了宗教上的殊榮。來自印度的的檀香，漸漸成為檀一詞的主要意義。
可能是自海外貿易發達的明朝永樂年間、鄭和的大航海時期開始，檀又有了新的意義。明、清兩代的中國家具工藝發展至高度水準，當時用以製作高級家具的木材，產自中國者首推黃花梨、即海南島出產的降香黃檀，而來自印度及印支半島的各種紫檀屬木材，尤其年久會散發香味的印度小葉紫檀，被視為比黃花梨更加珍貴。
現代的中國大陸地區以及台灣地區，通俗商品市場上，商人為了提高木材的價格，往往將來自非洲、中南美洲、澳洲等世界各地的各種木材，都以檀命名，所以預料檀之概念，將持續擴充。
西遮娄其王朝

西遮婁其王朝（卡納達語：ಚಾಲುಕ್ಯ，英語：Western Chalukyas）是南印度的遮婁其人王朝，在10至12世紀時統治大部分的西部德干高原。也被稱為後遮婁其或第二遮婁其王朝，用來區別於6至8世紀的早遮婁其和文耆地區(Vengi)的東遮婁其王朝。
公元973年，在羅濕陀羅拘陀王朝的首都被摩臘婆的Paramara王朝洗劫後，逮羅二世自比賈布爾起兵擊敗他的宗主羅濕陀羅拘陀，並以Manyakheta為首都建立西遮婁其王朝。他的後裔娑密室伐罗一世將首都遷至巴薩瓦卡爾延。
南印度的兩個強權西遮婁其王朝和朱羅王朝為了肥沃的文耆地區數度交戰，當地的東遮婁其王朝是西遮婁其的遠親，但卻與朱羅同盟並聯姻，令局面更加複雜化。尽管遮娄其王朝多次动员大军进攻文耆和朱罗王朝领土，但无一例外都被击败。而朱罗王朝则多次入侵遮娄其的领土，在1008年攻克遮娄其首都曼耶凯达，迫使遮娄其王朝把首都迁至远离边境的卡里亚尼（巴萨瓦卡尔延）。但此后，朱罗王朝仍然两度攻克遮娄其新都卡里亚尼，一度让遮娄其王朝有灭国风险。连年的战争削弱了两国实力，朱罗一直都保住了对文耆的控制，但后期逐渐丢失领土，而遮娄其王朝的附庸却趁势发展，最后被附庸瓜分。
遮娄其王朝在超日王六世統治時期王朝疆域達到了顛峰，控制了訥爾默達河以南、栋格珀德拉河以北的廣大地區。娑密室伐罗一世時期也曾北伐，進攻比哈爾邦與孟加拉地區。12世紀後半葉，西遮婁其王朝衰弱後，原先的附庸國曷薩拉、卡卡提亞、雅達瓦、Kalachuris紛紛走向獨立。
菩提树

菩提树（学名：Ficus religiosa），又稱畢缽羅樹、菩提榕，是一种桑科榕属（又称无花果属）植物。原产于印度也是印度的國樹，在中国西南部、以及中南半島也有。菩提樹的別名有：神聖之樹、思維樹、天竺菩提樹、印度菩提樹、佛樹、覺樹、道樹、道場樹。是佛教三大聖樹之一，另外兩個是：無憂樹、娑羅双樹。
天竺菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木，树高可达30米，树干直径可达3米。树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形。具有悬垂气根，在伤口處会分泌出乳汁。
叶子为浓绿色，网状叶脉，表面平滑有光泽，心形，有一个明显延伸的顶端尾尖，是热带植物排水的特征，叶长10-17厘米，叶宽8-12厘米，尾尖长2-5厘米；叶柄纤细，长6-10厘米。托叶掉落后会在枝条上留下环状的托叶环。
夏季时树干上成对出现无梗的扁球形隐花果。隐头花序，雄花、雌花和不育花（瘿花）均生长在同一榕果的内壁，但實際上菩提树是會開花的。果实为直径1-1.5厘米的小无花果，成熟时颜色由绿色变为紫色。
野生的天竺菩提树在幼时多为附生生长，但一般不会发生绞杀现象。
菩提树绞杀其他植物仅有个别报道。
佛經中說，若有行者於某一樹下成就佛果，即無上菩提，此樹即名「菩提樹」，因此，「菩提樹」對於佛教信眾而言就是「聖樹」。然諸佛成道其樹各別，譬如說：「毘舍婆佛坐娑羅樹下、尸棄佛坐分陀利樹下、毘婆尸佛坐婆羅樹下、拘樓孫佛坐（尸）利沙樹下、拘那含佛坐烏暫婆羅門樹下、迦葉佛坐尼拘律樹下、釋迦牟尼佛坐畢缽羅樹下」成佛。這些樹種類及名稱原本各不相同，但都因為有行者於其樹下成佛，而都被尊稱為「菩提樹」。慧能和神秀以菩提所做的偈也广为人知：
神秀作偈：「身如菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能作偈：「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？」
另外印度教、耆那教也認為菩提樹是神聖的。
菩提樹的梵語原名為“畢缽羅樹”（Pippala），因佛教的創始人釋迦牟尼佛在此樹下得成阿耨多羅三藐三菩提故，畢缽羅樹因而被尊稱為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。直到今天印度教的沙門、頭陀們還經常在菩提樹下思考。
菩提樹是印度的國樹，台灣花蓮縣的縣樹，板橋高中的校樹。晋江市的市树。
相傳釋迦牟尼佛在一棵菩提樹下悟道成佛，因此菩提樹在佛教文化中備受尊崇。著名的供養菩提樹有印度菩提伽耶的摩訶菩提樹、舍衛城祗園精舍內的喜智菩提樹（Anandabodhi）、斯里蘭卡阿努拉德普勒的闍耶室利摩訶菩提樹等。
至今印度菩提伽耶(Buddhagaya) 釋迦牟尼佛成佛處的菩提樹，依然受到廣大佛弟子們熱烈的鍾愛與景仰，佛弟子們頗有「睹物思人」之感：看見「菩提樹」，倍感對「釋迦佛陀」思念之情，甚至於好像時空倒轉，親見「釋迦佛陀」坐於「菩提樹」下「金剛座」一般。
這種情節在《雜阿含經》卷第二十三就有記載：我見菩提樹，便見於如來。乃至於有國王以希有珍寶「供養菩提樹」之事跡。
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷3也有記載：「每至如來涅槃日，諸國王與臣僚都會到釋迦牟尼佛成道的菩提樹下，以乳灌洗，燃燈散花供養。」
公元629年許，大唐玄奘法師西行印度抵達釋迦牟尼佛成道菩提樹下時，亦五體投地，至誠禮拜菩提樹，以表菩提樹給釋迦佛遮蔽陽豔之恩，及對佛陀之感念和追思。
一棵位於斯里蘭卡阿努拉德普勒的聖菩提樹種植於公元前288年，據說源自釋迦牟尼佛在下面覺悟的那棵菩提樹，是目前有確定年齡的最古老的人工種植的被子植物。
在热带与南亚热带以外地区的寺庙常用其他树种代替菩提树。中亚热带地区寺庙多用银杏、黄葛树、椴树属树种代替菩提树，北亚热带主要为银杏; 暖温带则用黑弹树、暴马丁香作为替代树种，中温带和高原温带则主要为银杏、暴马丁香。
這些寺院之所以紛紛的使用代替樹種而名之為「菩提樹」者，就是為了紀念「釋迦牟尼佛」在「菩提樹」下成佛，而對「菩提樹」產生「聖樹」之心，並藉此表達對於「釋迦牟尼佛」至高無上之崇敬與思慕之情。
德國柏林的菩提樹下大街，德語爲Unter den Linden；奥地利作曲家舒伯特的《菩提树》，德语为Der Lindenbaum。實際上德語的Linde，Lindenbaum是椴樹而非菩提樹，这可能是早期留学生的误译，延续至今。
菩提茶（德der Lindentee，英linden tea）实际上也是用椴树叶或花泡制，同样因Linde一词的误译而有此错误的中文名称。
毕钵罗树的果子本身柔软，种子则细小，不可能用来做佛珠。最早用作佛珠材料的“菩提子”是无患子树的种子。
斯里兰卡君主列表

僧伽羅國王，通稱斯里蘭卡國王，是以前僧伽羅，即是今天斯里蘭卡的國家元首。這些國王擁有絕對的權力，並按血統繼承。僧伽羅國王的起源是從北印度來到斯里蘭卡島的印度-雅利安人移民。但依據對僧伽羅人的遺傳學研究，僧伽羅人與孟加拉人及南印度泰米爾人之間存在重要關係，斯里蘭卡泰米爾人與僧伽羅人之間有遺傳關係。另一位遺傳學家比利華等人對X染色體的分析，發現僧伽羅人與孟加拉廿的關係比與印度泰米爾人的關係更密切。另一位遺傳學家雲威華發現僧伽羅人的mtDNA單信群U7在三萬年前起源於黑海地區。而斯里蘭卡人中達到13.33‰，而整個印度只有2‰左右。從遺傳密碼的研究，斯里蘭卡人並不必然是從北印度或南印度而來的。 毘闍耶的遷入被記載於《島史》、《大史》和《小史（英语：Culavamsa）》，以及其他後來的編年史，把第一個僧伽羅王國的建國時間定為公元前543年毘闍耶及其700名追隨者的到來。毘闍耶的遷入標誌著檀巴潘尼王國（Thambaparni）的建立。僧伽羅人的傳說裡面，毘闍耶和他的隨從是他們的祖先。但是根據《天譬喻（英语：Divyavadana）》，這些移民可能不是王族，而是一批批探索新地方，具有冒險精神的先行商人。
僧伽羅王國並不是一個連續的統一國家而是歷代由一連串傳承的國家組成，依行政中心命名。按照時序，有檀巴潘尼王國、阿努拉德普拉王國、波隆納魯瓦王國、檀巴德尼耶王國、甘波羅王國、科提王國、悉多伐伽王國和康提王國。這些國家都是斯里蘭卡存在過的王國。僧伽羅王國結束於1815年，康提國王室利·維迦羅摩·羅闍辛伽的駕崩。在王國存在的二千年裡，島上亦有一些其他的政權，例如賈夫納王國、梵尼酋邦（Vannimai）以及荷蘭和葡萄牙的殖民地。不過這些政權並不屬於僧伽羅王國。
本條目列出了曾經統治這八個王國的斯里兰卡君主。它基於島上的編年史，特別是《大史》和《王統譜》（Rajaaveliya），所記錄的傳統君主列表。這不是純粹只有僧伽羅族君主，而是同時收納了這些王國的僧伽羅族和外族統治者。每個合法的君主都來自八個家族（毘闍耶、兰巴建纳、孔雀王朝、維闍耶巴忽、羯陵伽、尸利僧伽菩提、Dinajara和納亞克）的其中一個，並遵循覆蓋整個王國歷史的統治名稱傳統。舉個例子，維闍耶巴忽在五百年內被不同王國不同王朝用上了七次之多，但他們的姓名並不重複，用一世、二世、三世至七世來區分。同樣情況可適用於阿迦菩提、普伐內迦巴忽、迦葉、波羅迦羅摩巴忽等等。僧伽羅王國還受到過南印度外族的統治，這在整個王國歷史上曾發生過幾次。這通常是通過篡奪王位而發生的。
羯陵伽·摩伽入侵後，為了佔領全島，波隆納魯瓦王國被他洗劫了。這使到大批僧伽羅人逃到南方和西方。在無法完全支配島嶼的情況下，摩伽建立了賈夫納王國（英语：Jaffna Kingdom）並成為該國第一位國王。賈夫納王國位於斯里蘭卡北部而其餘部分則由维阇耶巴忽三世建立於大概1230年的檀巴德尼耶王国控制。
فيكتوريا زدروك

فيكتوريا زدروك(من مواليد 3 مارس 1973)،ممثلة إباحيةأمريكيةأوكرانية، مؤلفة وعارضة أزياء.
ولدت في 3 مارس 1973 فيكييففيجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية.أكملت دراستها الجامعية فيجامعة ويست تشيستر، وحصلت على درجة الدكتوراه في القانون من كلية الحقوق بجامعة فيلانوفا، وعلى درجة الدكتوراه في علم النفس منجامعة دريكسيل.
الدعارة في أوكرانيا

الدعارة في أوكرانياغير قانونية لكنها منتشرة وتتجاهلها الحكومة إلى حد كبير.في الآونة الأخيرة، أصبحتأوكرانياوجهة شهيرة للبغاءوالاتجار بالجنس. تسببتفكك الاتحاد السوفيتيومحاولة الحكومة الإنتقال مناقتصاد مخطط مركزياإلىاقتصاد السوقفي صعوبات اقتصادية في البلاد، حيث دخل ما يقرب من 80٪ من السكان في حالة من الفقر في العقد الذي أعقب الاستقلال.كانت البطالة في أوكرانيا تتزايد بمعدل متزايد، مع ارتفاع معدل البطالة بين الإناث إلى 64٪ بحلول عام 1997.أجبر التدهور الاقتصادي في أوكرانيا الكثيرين على الاعتماد على الدعارة كمصدر رئيسي للدخل.وارتفعت السياحة الجنسية حيث اجتذبت أعدادًا أكبر من السياح الأجانب.
Ukrayna Sovet Sosialist Respublikası

Ukrayna SSR(ukr.Українська Радянська Соціалістична Республіка, УРСР) — Ukrayna Sovet Sosialist Respublikası.SSRİ-nin tərkibinə daxil olan 15 ittifaq ölkələrindən biri.
Ukrayna SSR 1917 il dekabrın 25-də təşkil edilmişdir. 1922 il dekabrın 30-danSSRİ-nin tərkibində olub.
Ukrayna SSR fəhlə, kəndli və ziyalıların sosialist dövləti, müttəfiq sovet sosialist respublikasıdır. Qüvvədə olan Konstitusiyası 1978 il aprelin 20-də qəbul edilmişdir. Ali dövlət hakimiyyəti orqanı 5 il müddətinə seçilən birpalatalı Ukrayna SSR Ali Sovetidir. Ali Sovet respublikası hökumətini Nazirlər Sovetini təşkil edir və qanunlar verir.
Xarici İşlər Nazirliyi (Ukrayna)

Ukrayna Xarici İşlər Nazirliyi(ukr.Міністерство закордонних справ України)  —Ukrayna hakimiyyətininxarici əlaqələrini icra edən dövlət orqanı. Ukrayna Xarici İşlər Nazirliyinə,Ukraynanın prezidentitərəfindən qanunla müəyyən edilmiş qaydada nazir təyin edilir. Nazir prezidentin konstitusiya səlahiyyətlərinə aid məsələlər üzrə Ukrayna prezidentinə hesabat verir.
Müstəqil bir dövlət olaraq Ukrayna, dövlətin adından xarici siyasət fəaliyyətlərini həyata keçirmək məcburiyyətində qaldı. Bu qurumun tarixi dərinliyiBoqdan XmelnitskivəZaporojya Seçitarixinə gedir. Əslində, dövlət quruluşu olaraq Ukraynanın Xarici İşlər Nazirliyi, XX əsrin əvvəllərindən - Rus inqilabının dövründən başlayır.
Ukrayna Xarici İşlər Nazirliyinin formalaşması, yeni, müstəqil dövlətin yaradılması və Ukrayna Mərkəzi Şurasının Birinci Universal Ukrayna Mərkəzi Şurası10 iyun1917-ci il tarixli elanına bağlıdır.
Qanunvericilik və icra hakimiyyəti orqanlarının formalaşması prossesi16 iyul1917-ci ildə İkinci Universal Mərkəzi Şura tərəfindən elan edilmişdir.
22 dekabr1917-ci ildə, Ukrayna Xalq Partiyasının Baş Katibliyinin rəhbəri, Üçüncü Universal Mərkəzi Şurasını elan etdi. Vladimir Vinniçenko və etnik məsələlər üzrə baş katib Aleksandr Şulgin "Beynəlxalq əlaqələrin Baş katibliyinin formalaşması haqqında qanun layihəsi" imzaladılar. Layihə eyni gündə Ukrayna Xalq Respublikası hökumətinin iclasında təsdiq edildi.
12 yanvar1918-ci ildə elan edilmiş Dördüncü Universal Ukrayna Mərkəzi Şura Ukraynanın xarici əlaqələrinin inkişafında əhəmiyyətli bir təkan verdi. Ukrayna Xalq Respublikası özünü müstəqil elan edir, Ukrayna heç kimdən asılı, müstəqil, azad, xalqının suveren hakimiyyətini davam etdirməyə başlayır.
Müttəfiq rəhbərlik 1944-cü ilin fevral ayında USSR Xarici İşlər (Nazirliyi1946-cı ildən) Respublika Komissarlığı qərarı yenidən hazırlandı.
İcraçı siyahısı
Ukrayna Konstitusiyasına görə dövlətin ən yüksək xarici siyasət fəaliyyətini Ukrayna prezidenti həyata keçirir. O həmçinin beynəlxalq münasibətlər üzrə ölkəni təmsil edir, beynəlxalq müqavilələri müzakirə edir və yekunlaşdırır.
UkraynanınSəfirlikrəhbərlərini vəzifəyə təyin edir və vəzifədən azad edir.
Ukrayna Xarici İşlər Naziri - Hökumət üzvü, Ukraynanın Nazirlər Kabinetinə və Xarici İşlər Siyasətinə rəhbərlik edir. Nazir Ukraynanı ikitərəfli və çoxtərəfli danışıqlarda təmsil edir və beynəlxalq müqavilələr imzalayır.
Ukrayna qadın milli voleybol komandası

Ukrayna qadın milli voleybol komandası—Ukraynanınən yaxşıvoleybolçularınıözündə cəmləyən milli komanda. Bu komanda Ukrayna voleybolunun son illərdəki enişi səbəbindən önəmli beynəlxalq turnirlərin heç birinə qatıla bilmir. Bu üzdən dəAvropadaelə də tanınmır.
Ukrayna qadın milli voleybol komandasıSSRİ-nin dağılmasından sonra (Ukrayna müstəqil olduqdan sonra) yaranmış və 1992-ci ildən beynəlxalq yarışlarda iştirak etmişdi. Beş qat dünya çempionu SSRİ-nin voleybol mədəniyyətini özündə toplaya bilən Ukrayna 1993-cü ildəAvropa qadınlar voleybol çempionatınınfinal mərhələsinə vəsiqə qazana bilmişdi. Həmin millidən əslənukraynalıvoleybolçuları heyətinə cəlb edən komanda heyətini Avropanın əsas liqalarında çıxış edən oyunçulardan təşkil etmişdi. Bunun məntiqi nəticəsi kimi həmin Avropa çempionatının bürünc medalına da yiyələnmişdi.
Ukrayna1994-cü ildətarixində ilk dəfə olaraqDünya Çempionatınavəsiqə qazana bilmişdi. Turnirdə 11-ci yeri tutan komanda bir daha bu mötəbər turnirdə iştirak edə bilməmişdi.
XX əsrin sonlarından etibarən Ukraynada dünya səviyyəli voleybolçularının yaşlanması, əvəzində isə gözlənilən gənc oyunçuların gəlməməsi böyük enişə səbəb olmuşdu. Avropa çempionatında üçüncülük yaşayan komandadan demək olar ki, əsər-əlamət qalmamışdı. Milli yığma uzun illər heç bir beynəlxalq turnirə vəsiqə qazana bilmirdi. Bunun əsas səbəblərindən biri də Ukrayna vətəndaşı olan voleybolçuların öz milli komandalarını seçməmələri idi. Belə ki, bir çox voleybolçu bu ölkənin vətəndaşı olmasına baxmayaraq ayrı-ayrı güclü milli komandaları seçirdi. Bu oyunçuların ən başındaAzərbaycan milli komandasındaoynayan əslən ukraynalı olan dünyaca məşhur  voleybolçuNatalya Məmmədovagəlir.
2011-ci ildəsəkkiz illik fasilədən sonra Avropa çempionatında iştirak etməsinə baxmayaraq qrupunda sonuncu yeri tutmuş və turnirlə ərkən vidalaşmışdı.
2014-cü ildədünya çempionatının seçmə mərhələsindəTürkiyə,RumıniyavəKiprmilliləri ilə eyni qrupa düşən komanda qrupda üçüncü yeri tutaraq final mərhələsinin biletini ala bilməmişdi. Həmin vaxt komandanın heyətində aşağıdakı oyunçular yer alırdı: Novgorodçenko, Kodola, Truşkina, Zakhozha, Savençuk, Pervukhina, Delros, Stepançuk, Lisienkova
2014-cü il üçün əsas heyəti
ইউক্রেন–বাংলাদেশ সম্পর্ক

বাংলাদেশ-ইউক্রেন সম্পর্কবলতেবাংলাদেশওইউক্রেনেরমধ্যে দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ককে বোঝায়।বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধেরপর ১৯৭২ সালের ২৬শে জানুয়ারি ইউক্রেন বাংলাদেশকে স্বীকৃতি দেয়। ঢাকায় ইউক্রেন দূতাবাস নেই,নয়াদিল্লি,ভারতথেকে বাংলাদেশের দূতাবাসের কাজ পরিচালনা করা হয়।
বাংলাদেশ এবং ইউক্রেনের মধ্যে সহযোগিতার জন্য কৃষিকে একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ক্ষেত্র হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।২০১১ সালের আগস্টে, ইউক্রেনের খাদ্যমন্ত্রী মাইকোলা প্রাইয়াজনিয়ুক কৃষিক্ষেত্রে দ্বিপাক্ষিক সহযোগিতার সম্ভাব্য উপায় সন্ধানে সরকারী সফরে বাংলাদেশ ভ্রমণ করেছিলেন।ইউক্রেন তারকৃষি প্রযুক্তিবাংলাদেশে স্থানান্তর করতে আগ্রহ দেখিয়েছে।২০১১ সালে, বাংলাদেশ ইউক্রেনের সাথে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে ১ লক্ষ টন গম আমদানির জন্য একটি সমঝোতা চুক্তি স্বাক্ষর করে।২০১৩ সালে বাংলাদেশ সরকার রাষ্ট্রীয়ভাবে ইউক্রেন থেকে ২ লক্ষ টনগমআমদানি করেছিল।
বাংলাদেশ ইউক্রেনে মৎস্য, চামড়া, তৈরি পোশাক, টেক্সটাইল, ভোজ্য তেল, সবজি, ওষুধ ও তামাক রপ্তানি করে। ইউক্রেন বাংলাদেশে প্রধানত খনিজ সামগ্রী, রাসায়নিক, যন্ত্রপাতি ও বৈদ্যুতিক যন্ত্রপাতি রপ্তানি করে।ইউক্রেনীয় ব্যবসায়ীরা বাংলাদেশের জাহাজ নির্মাণ, বানোয়াট ইস্পাত এবং রাসায়নিক সার শিল্পে বিনিয়োগের জন্য যৌথ উদ্যোগ গঠনের ইচ্ছা প্রকাশ করেছে।ইউক্রেনও বাংলাদেশে বন্দর সুবিধা উন্নয়নে আগ্রহ প্রকাশ করেছে।
লুহানস্ক স্টেট মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয় তে পড়াশোনা করছে বাংলাদেশী শিক্ষার্থী।
অলিম্পিকে ইউক্রেন

ইউক্রেনস্বাধীন দেশ হিসাবে প্রথম অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করে ১৯৯৪ সালে এবং তারপর থেকে প্রত্যেক গ্রীষ্মকালীন ও শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে আসছে। ওকসানা বাইউল হলেন প্রথম স্বর্ণ পদক বিজয়ী ইউক্রেনীয় ক্রীড়াবিদ।
স্বাধীনতার পূর্বে ইউক্রেন, ১৯০০-১৯১২ গেমসরুশ সাম্রাজ্যেরঅধীন, ১৯৫২-১৯৮৮ গেমস সোভিয়েত ইউনয়নের অধীন এবংসোভিয়েত ইউনিয়নের পতনেরপর১৯৯২ গেমসেসমন্বিত দলের অধীনে অলিম্পিক গেমসে প্রতিনিধিত্ব করেছে। তাতিয়ানা গুতসু হলেন ১৯৯২ সমন্বিত দলের সবচেয়ে সেরা ক্রীড়াবিদ।
ইউক্রেনীয় ক্রীড়াবিদগণ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ১১৫ টি পদক এবং শীতকালীন অলিম্পিকে ৭ টি পদক জিতেছে। সবচেয়ে বেশি পদক জিতেছে গ্রীষ্মকালীনজিমন্যাস্টিকসেএবং শীতকালীন বায়াথলনে। ইউক্রেন শীর্ষ পদক অর্জনকারী দেশসমূহের মধ্যে একটি।
ন্যাশনাল অলিম্পিক কমিটি অব ইউক্রেন১৯৯০ সালে গঠিত হলেওআন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটিআইওসির স্বীকৃতি পায় ১৯৯৩ সালে।
ইউক্রেন–তুরস্ক সম্পর্ক

ইউক্রেন-তুরস্ক সম্পর্ক,ইউক্রেনএবংতুরস্কএর মাঝে বিদ্যমানদ্বিপাক্ষিক সম্পর্ককেনির্দেশ করে। ভৌগোলিক দিক দিক দিয়ে এই দুই দেশের মাঝে বেশ রয়েছে এবং ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক দিক দিয়ে দীর্ঘ সময়ের সম্পর্ক রয়েছে।
১৯৯০ এর দশকের শুরুর দিকে, ইউক্রেন এবং তুরস্কের মধ্যে কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপিত হয়। ইউক্রেন ১৯৯১ সালের আগ পর্যন্ত অখণ্ডসোভিয়েত ইউনিয়নএর অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৯৯১ সালের ২৪ আগস্ট ইউক্রেনের পার্লামেন্ট একটি সাংবিধানিক প্রস্তাব অনুমোদন এবং গ্রহণ করে। যেই প্রস্তাবেসোভিয়েত ইউনিয়নথেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ইউক্রেনের স্বাধীনতার ঘোষণা ছিল। এই প্রস্তাবের পর তুরস্ক ইউক্রেনের সার্বভৌমত্বকে স্বীকৃতি দেয়। পরবর্তীতে, ১৯৯১ সালের ২৬ ডিসেম্বর সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙ্গে যায় এবং ইউক্রেনসহ মোট ১৫ টি পৃথক ও স্বাধীন রাষ্ট্রের সৃষ্টি হয়। সোভিয়েত ইউনিয়ন বিলুপ্ত হয়ে যাওয়ার পর প্রথমেই যে সকল দেশ ইউক্রেনের স্বাধীনতাকে স্বীকৃতি দিয়েছিল, তুরস্ক ছিল তাদের মধ্যে অন্যতম।
তুরস্কের রাজধানীআঙ্কারাতেইউক্রেনের একটি স্থায়ী দূতাবাস রয়েছে। এর পাশাপাশিইস্তানবুলে, ইউক্রেনের একটি কনস্যুলেট জেনারেল রয়েছে। অপরদিকে, ইউক্রেনের রাজধানীকিয়েভে, তুরস্কের একটি স্থায়ী দূতাবাস রয়েছে। একই সাথে,ওদেসাতে, একটি কনস্যুলেট জেনারেল রয়েছে।
তুরস্কন্যাটোরপূর্ণ সদস্য। অপরদিকে ইউক্রেন বর্তমানে ন্যাটোর সদস্য নয়, কিন্তু তারা ন্যাটোতে যোগ দিতে আগ্রহী এবং এ ব্যাপারে ন্যাটোর কাছে তারা তাদের আবেদন জানিয়েছে।
এছাড়াও তুরস্ক এবং ইউক্রেন উভয়েইব্ল্যাক সি নেভাল কো-অপারেশন টাস্ক গ্রুপএবংঅর্গানাইজেশন অব দ্যা ব্ল্যাক সি ইকনোমিক কোঅপারেশন(বিএসইসি) এর সদস্য।
২০১০ সালের জানুয়ারি মাসে,ইউক্রেনের রাষ্ট্রপতি,ভিক্টর ইয়াঙ্কোভিচএবংতুরস্কের প্রধানমন্ত্রীরেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ানবৈঠকে মিলিত হন এবং বৈঠকে এই দুই দেশ নিজেদের মধ্যে একটিমুক্ত বাণিজ্য অঞ্চলগঠনের ব্যাপারে একমত হয়।কিন্তু দুই দেশের মধ্যে দ্বিপাক্ষিক মুক্ত বাণিজ্যের বিষয়ে আলোচনা ২০১৩ সাল পর্যন্ত স্থগিত রাখা হয়।
২০১৫ সালের শেষ দিকে এসে উভয় দেশের সঙ্গেইরাশিয়ারসম্পর্কের অবনতি ঘটে। আর এর জেরে ইউক্রেন এবং তুরস্কের মধ্যকার সম্পর্কের আরও উন্নতি ঘটে।২০১৬ সালের ২০ আগস্ট, ইউক্রেনের রাষ্ট্রপতি,পেত্রো পোরোশেঙ্কোরসাথে বৈঠকের পর, তুরস্কের রাষ্ট্রপতি এরদোয়ান বলেন, তুরস্ক রাশিয়ারক্রিমিয়াদখলএবং তা রাশিয়ার অন্তর্ভুক্তকরণ কে সমর্থন করে না। তিনি আরও বলেন, তুরস্ক ক্রিমিয়াকে ইউক্রেনের অংশ হিসেবেই মনে করে এবং ক্রিমিয়াকে নিজেদের বলে দাবি করা, রাশিয়ার দাবিকে তুরস্ক স্বীকৃতি দেবে না।
সর্প দ্বীপ (ইউক্রেন)

সর্প দ্বীপবাজেমিনি দ্বীপ(ইউক্রেনীয়:острів Змії́ний,প্রতিবর্ণীকৃত:ostriv Zmiinyi;রোমানীয়:Insula Șerpilor;রুশ:Змеиный,প্রতিবর্ণীকৃত:Zmeinyy) ইউক্রেনের একটি দ্বীপ। এটিদানিউব বদ্বীপেরকাছাকাছিকৃষ্ণ সাগরেঅবস্থিত একটি দ্বীপ। এটি ইউক্রেনীয় আঞ্চলিক জলসীমার সীমানা নির্ধারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ দ্বীপ।
এই দ্বীপটিধ্রুপদী কালথেকে পরিচিত, এবং সেই যুগে এখানে অ্যাকিলিসের একটিগ্রিক মন্দিরছিল। বর্তমানে এটি ইউক্রেনেরওডেসা ওব্লাস্টেরঅংশ।
দ্বীপটিতে কিছু লোক বসবাস করে, ২০১২ সালে এখানে ৩০ জনেরও কম লোক বাস করত বলে জানা যায়। ২০০৭ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে এখানেবাইলনামে একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করা হয়, যার উদ্দেশ্য ছিল জনবসতিপূর্ণ স্থান হিসেবে দ্বীপটির মর্যাদা সুসংহত করা। ২০০৪ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত রোমানিয়া এবং ইউক্রেনের মধ্যে সীমান্ত বিরোধের সময় এই গ্রাম প্রতিষ্ঠার ঘটনা ঘটে। সেই সময় সময় রোমানিয়া দ্বীপটির কারিগরি সংজ্ঞা এবং এর চারপাশের সীমানা নিয়ে বিরোধ করেছিল। ২০০৯ সালে আন্তর্জাতিক আদালত সর্প দ্বীপের চারপাশের মহীসোপানের সীমানা নির্ধারণ করে। তারা রোমানিয়াকে বিতর্কিত সামুদ্রিক অঞ্চলের প্রায় ৮০% প্রদান করে।
২০২২ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি, রুশ নৌবাহিনীর দুটি যুদ্ধজাহাজ হামলা চালিয়ে সর্প দ্বীপ দখল করে নেয়। এরপর থেকে ইউক্রেন দ্বীপটিতে ব্যাপকভাবে বোমাবর্ষণ করে। ২০২২ সালের ৩০ শে জুন, ইউক্রেন ঘোষণা করে যে তারা রুশ বাহিনীকে তাড়িয়ে দ্বীপটি পুনঃআয়ত্বে নিয়েছে;তবে রাশিয়া এই পিছু হটাকে "শুভেচ্ছার নিদর্শন" হিসেবে অভিহিত করে।