Zemoul

LesZemoulsont une tribu algérienne composée artificiellement d'élémentsarabesetberbèrescréée par leMakhzendesBeys de Constantine.
D'abord au service desBeys de Constantine, les Zemoul ont ensuite joué un rôle clé lors des premièresexpéditions militaires françaises en Algérie, apportant un soutien précieux aux troupes dans la province.
En 1869, la population des Zemoul était recensée à 5 000 individus, portant pour la plupart le nom d'Oulad Seliman.
Les Zemoul sont composés de diverses tribus des alentours de Constantine, d'origines multiples mélangées dans l'armée du bey.La majorité viennent de tribus des alentours de Msila, parmi eux, on peut citer les Arabes d'Oulad Derradj, lesAhl Ben Ali, et les BerbèresHanencha.
On trouve également parmi les Zemoul des traces d'une ancienne communauté juive, notamment dans les environs de Aïn Fesguïa, où l'emplacement d’un cimetière juif est encore identifié. Selon les traditions locales, ces Juifs auraient été soit forcés à se convertir à l’islam, soit auraient quitté la région
Les Zemoul étaient une tribu militaire, dirigée par un chef : le "Caïd al-Zamalah" qui dirigé la tribu dans l'aide aux troupes turques en Algérie. D'autres sources affirment plutôt l'allégeance à uncheikhayant l'autorité religieuse et politique des Zemouls.Ils furent privilégiés lors de laRégence d'Alger, ayant plusieurs terres et presque pas d'impôt à payer en échange de servir l'autorité et de protéger les soldats. Ces derniers considérés comme la tribu la plus puissante du Dahra.
L'historien M. Vayssettes dans son livre l'Histoire des Beys de Constantinedéclare a propos des Zemouls :"Les gens de la zmala, dans le principe,n'étaient autres que les serviteurs des beys, chargés de la garde des troupeaux de chameaux, bœufs et moutons, appartenant à l'État. Ils étaient, à cette époque, établis dans la vallée supérieure de l'oued Roumel, entre Constantine et Aïn Semara, et n'avaient, entre eux, d'autre lien commun que celui deservir un même maître."[...]"Leur nombre fût d'abord assez restreint, étant limité par les besoins mêmes du service qu'on exigeait d'eux. Mais à mesure que le pays se pacifiait, les impôts étaient perçus d'une manière plus régulière et sur un plus grand nombre de tribus"
En 1775, les Zemouls seront dans les rangs deSalah Beyse dirigeant vers Alger, où ils participeront à la défense de la ville lors de l'expédition d'Alger, qui sera une victoire pour laRégence
En 1804, alors queOsman Bey ben Mohammedpoursuivait le chérif Bou Dali dans l'oued Zouhr, les Segnïa en profitèrent pour se soulever et dévaster complètement l’établissement de Fesguïa. En 1818,Mohammed-Chakar-Beycontraignit les Segnïa à reconstruire l’établissement à leurs propres frais.
En 1836, lors dusiège de Constantine, Mohamed Ben Sahnoun, chef de tribu Zemoul, prit part à un complot contreHadjj Ahmed Beyet était en contact direct avec l'armée française. Toutefois, la clémence dubeyl'a épargné.
En 1837, alors que l'ex-beyHadjj Ahmedrassemblait ses forces à Oum el-Asnam, le kaïd Ali Ben Ba-Ahmed, investi à la tête des Zemoul par l'armée française, marcha contre le camp dubey.
En janvier 1838, legénéral Négrierfut nommé commandant deConstantine. En l’espace de quatre mois, il mena cinq expéditions dans les régions avoisinantes, accompagné par les cavaliers des Zemoul.
D'après leRecueil des notices et mémoires de la Société archéologique de la Province de Constantine,"Dans toutes les expéditions que nos troupes firent dans la province, au commencement de l'occupation française, les Zemoul nous rendirent de grands servicescomme cavaliers auxiliaires, en éclairant la marche des colonnes, et plus tard, enfin, beaucoup d'entre eux, conservant leur esprit militaire, s'engagèrent dans nos escadrons de spahis."
La chasse au faucon est présente culturellement chez les Zemoul, ce qui est d'ailleurs le cas chez certaines tribus qui sont une part de leurs origines (lesOuled Derradj).
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