Mazmur

Mazmurya iku nyanyian utawa gurit puji-pujian kang biyasa ditembangaké déning paranabikang dienggo sajeroning ibadat ingBait SuciingYerusalemlan upacara kraton nalika mangsaIsraèlKuno, kumpulan-kumpulané ana ingPerjanjian Lamasajeroning Alkitab.Kitab Perjanjian Lama ya iku péranganingAlkitabwong Kristen saéngga diwarisi nganti saiki nganti panguripan umat utawa jemaat
Ing agamaIslam, sawetara ngulama madhakake Mazmur lanKitab Zabur.
sakabasa Yunanipsalmosasalé saka tembungpsallô(mainakemusik, kanti driji) an sajeroningbasa Inggrisdadipsalms. Mazmur ya iku iring-iringan musik kang mbarengi nyanyian, gurit kang dinyanyikaké lan lumrahé diiringi kanti musik.
Mazmuruga bisa berartikidung/lagu-saka basa Yunaniôdêasalé saka tembung kriyaadô(nyanyi, bersenandung), nanging kidung bisa dibareng kanti musik utawa ora.
Terakhir,Mazmurberartinyanyian/himne-saka basa Yunanihumnosasalé saka tembunghudeô(ngrayakake/karaméan, memperingati/peringatan) lan berarti kidung puji-pujian kang dipersembahkan marang Allah,déwa,pahlawan, uatwa wong-wong gedhé.
Sajarah Mazmur kang perdanadapat dideleng saka kisahHanasajroneAlkitab IbraniutawaPerjanjian LamaingAlkitabKristen, khususéKitab 1 Samuelpasal 1lan 2nalikaHanamelantunkan pujian sawisé panjaluk kanggo diwènèhi anak dikabulake déning Allah.Sajarahsajrone Alkitab liya uga ingKitab Yunuskang duwé makna nylamatakeAllahtumrap awake dhéwé lan salah sijiné bangsa kang jenengeNiniwe.Mazmur merupakan pérangan devosi (pengabdian) saka panguripan.
Mazmur-mazmur kang paling kaloka ya iku sajrone jaman RajaDaudkang ana ing sajroneKitab Mazmur, wujud pérangan paling dawa sajrone Alkitab (nganti150 pasal).Raja Israèliu nggubah Mazmur sajrone carita puji-pujiane, keluh-kesahe, lan seneng susahe, bebrengan karo pira-pira gubahan pengarang kang liya, dibukukake sajronekitab Mazmur.Panggunaan sajrone ibadat umum mligi waktu penobatan ratu, pernikahan ratu lan peperangan.sajrone menyanyikannya diiringi piranti musik kang sangat beragam, wiwit sakakecapi,gambus,rebana, dan pirantimusikIsraèlkang liya.
Nalika abad ketelu,Tertulianusnegesake Mazmur minangka pérangan penyembahan umat Kristen.Bahkan Nyanyian kang identik karo Raja Daud iki dianggap minangkakang kapisan,di tengahdankang terakhir.Banjur ing kiwa-tengené abad 14-15, sajrone tradisimonastikdilakukake nyanyian Mazmur sabenMinggulan dilebokake sajrone buku devosi, salah sijinéImitation of Christy déning Thomas Kempis (1280-1471)
Para reformator gréjaabad 16uga mènèhi panggonan istimewa marang nyanyian Mazmur.BaikLutherutawaCalvinngormati banget mazmur minangka nyanyian jemaat.Luther dhéwé nganggo Mazmur sajroneBasa Latinnganti dhèwèké nerjemahake sajrone basaJermansupaya luwih migunani kango nyanyian jemaat lokal.Nyanyian Mazmur jamanreformasiiku dinyanyikan sajrone modhèlgregorian.Luther uga bercita-cita kanggo nggawe nyanyian Mazmur sajrone strofa kang tetep lanmelodikang luwih prasaja saéngga luwih gampang kanggo dinyanyikake ing sajrone gréja.Salah sijiné sumbangan Luther ana ing sajroneKidung Jemaat130.Banjur ing Jerman uga terbit Mazmur sajrone basaJermandéningorganisMatthias Greiter.
Calvinduwéinisiatifkanggo mujutake gegayuhan Luther supaya Mazmur dinyanyikake sajronegréjakanti menyusun Mazmur sajrone basaPrancising taun 1939.ngumpulke parakomponislanjuru guritkanggo nerbitake karya kang dijenengiMazmur Jenewanalik taun 1562.Prakarsa iku uga nglibatake kancané,Martin Bucer.Penyair-juru gurit iku ing antarané ya iku:Clement Marot(1496-1544), Theodore Bazha lan komponis-komponis iku antarané:Loys Bourgeois,Maestro Pierre.
Nalika jamanmodhèrenditeliti manèh babagan Mazmur déning ahli jenenge Gunkel lan Mowinckel kang nyumbangake pemikirane sajrone nggolongake Mazmur.Miturut Gunkel, Mazmur luwih bersifat nggambaraké pengalaman lan perasaan wong-wong kanthi religius ketimbang bersifatkultiskanggo ibadat.sajrone penggolongan Mazmur, Gunkel mbagi sajrone peristiwa-peristiwa wigati kraton;penobatan,perkawinan, peringatan-peringatan (ngdegewangsa), pra lan pascapertempuran.Golongan kang liya ya iku sajrone ibadat kultis ing Bait Suci kang sipatéprofetis, ratapan perorangan lan Mazmurlitugis.
Ing sajrone buku padat lan dawa, Yohanes Lamb (John Lamb) neliti Mazmur kang digunakaké sajrone tradisi Yahudi, TradisiPerjanjian Anyar,gréja-gréja Ing Kulon,gréja-gréja Wétan,Lutheran,Reformed,Anglikan, lan gréja-gréjaScottish.Dhèwèké nemu yèn Nyanyian Mazmur dienggo sajrone karaméanperjamuan malam terakhirkang Yesus lakoni barengmurid-murid-e.
sajrone penelitiane, John Lamb nemu data saka komputer ingKapustakanYale Divinity Schoollan nemu 983 buku musik kanti tembung kunci "Mazmur" sajrone judhulé.Kajaba iku ing Sekolah Seminari Luther uga tinemu 2.199 buku kang berkaitan karo Mazmur.
Pentingnya Nyanyian Mazmuruntuk panguripan gréja ya iku minangka salah siji unsur liturgi (Ibadah kanthi keseluruhan) sajrone kauripan gréja.minangka cikal bakal nyanyian gerejawi, Mazmur dijuluki minangkaswara gréja, ya iku nggambaraké realitas  uripé  umat nalika jamane.Mazmur wujud sendi saka urip gréja lan sajrone kebangkitan salah sijinénagara.Mazmur23,84,90,100,130,150utawau ing pérangan-pérangan liyané wujud kenangan saka perasaan salah sijiné pawongan.
Gréja-gréja kang ngarep-arep bisa duwé ikatan persekuthuan karo gréja kang kudus lanam, dadi siji sajroneKristusnglewati jaman lan kontekse, gréja mbutuhke Mazmur minangkahimneoikumenis.Di sini van Dop menyoroti betapa melalui makna Nyanyian Mazmur, gréja dapat lebih membangun rélasi dengan gréja lain dalam semangatoikumeneminangka satu tubuh gréja milikKristus.
Nalika jaman Kalvin, Mazmur diterjemahake sajrone basa setempat lan disederhanakake supaya bisa dinyanyikake jemaat kanti maksud supya jemaat ora menyanyikake lagu-lagu kang ora jumbuh karo iman Kristen.Hal iki bertujuan supaya jemaat duwé lagu-lagu kang sopan, suci, nggawe umat ndedong marang Allah lan ngajarakekasihAllah minangka ganti lagu-lagu kang racaké dinyanyikake jemaat kang ngandung aji kebusukan lan kemesuman.
Gréja-gréja ing Indonésia isih sithik kang migunakaké Nyanyian Mazmur minangka nyanyian jemaat.Hal iki disayangake banget, saéngga tokoh himnologi Inggris kang jenengeErik Routleyngomon "Ora ana kang luwih ngrugikakengibadahsarta luwih ngilangke kemanusiaan saka ngibadah iku ketimbang mengabaikan Mazmur".
Cithakan:Mazmur