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අඳ ගොවියා

අඳ ගොවිතැන් ක්‍රමය යනු හවුල් ගොවිතැන් ක්‍රමයයි. මඩ සහ ගොඩ යන දෙවර්ගයකට බෙදෙන  ගොවිතැ‍නෙහි, මෙම අඳ ගොවි පිළිවෙත ක්‍රියාත්මක වන්නේ මඩ   ගොවිතැන හෙවත් වී ගොවිතැන විෂයයෙහි පමණි.  අඳ ගොවිතැන් ක්‍රමය හා බැඳී ඇති ‍ලෙස ඉහතින් දැක්වූ  හවුල පවතින්‍‍නේ කුඹුරු හිමියා සහ ගොවියා අතරය.  මෙම හවුල හා බැඳි එකඟතාවය අදාළ වන්නේ වී අස්වැන්න  පිළිබඳවයි.
අඳ යන වදන පාලියයෙන් බිඳී ආවෙකැයි පැවැසේ.  අද්ධ යන පාලි වදනෙන් මෙය බිඳී ඇත. අර්ධය හෙවත් අඩක් යන්න මෙම වදනනෙහි අරු ත වේ. අඩ හෙවත් අර්ධය හෙවත් බාගය මෙහිදී අදාල වන්නේ, අස්වැන්න කැපීමෙන් පසුව ගොවියා විසින් කුඹුරු හිමියාට අස්වැන්නෙන් බාගයක් ‍හෙවත් අඩක් ගෙවනු ලබන බැවිනි. සාමාන්‍ය සිරිත වනුයේ වැපිරීම සඳහා අවශ්‍ය බිත්තර වී කුඹුරු අයිතිකරු විසින් සැපයීමයි.
කෙසේවුවද. මෙම ක්‍රමය, ප්‍රදේශයෙන් ප්‍රදේශයට විවිධ ආකාර ගනියි. වී, පොහොර, සී සෑමට හා වැපිරීමට අවශ්‍ය උපකරණ ඈ සියල්ල, කුඹුරු අයිතිකරු විසින් සපයන අවස්ථා ද නැත්තේ නොවේ.  අනෙක් අතට, ගොවියා ශ්‍රමය පමණක් යොදවන්නේ නම් අඳය මෙන් ඔහුට හරි අඩක් ලැබෙන්නේ නැත.
අස්වැන්න ලබාගැනීමෙන් පසුව, කුඹුරු හිමියා වෙත “දැකුම්” ගෙනයාමේ ක්‍රමයක් ද පැවතිණි. දැකුම් ගෙනයාම යනු කැවුම්, කිරිබත්, හෝ වෑංජන සහිත බත් පෙට්ටියක් කැවිලි වර්ග, බුලත්, පුවක්, දුම් කොළ, කෙහෙල් කැනක් ආදිය සමග කුඹුරු හිමියා බැහැ දැකීමට යාමයි.
ශ්‍රී ලංකාවේ ඉස්ලාම් - මැලේවරු

ශ්‍රී ලංකාවේ මැලේවරු පැවත එන්නේ දකුණු ආසියාවෙන් වන අතර, 40,000ක් පමණ ජනගහණයක් වෙසෙති. ඔවුන්ගේ ආර්යයන් වසර 1800 පෙර සිටම විසු බව සාක්ෂි ඇත. බොහොමයක් ශ්‍රී ලංකාවට බට මැලේ ආගමනිකයින් ලන්දේසි පාලකයන් විසින් පත් කරන ලද හමුදා සෙබලුන් වුනු අතර, ඔවුන් පසු කලෙක ශ්‍රී ලංකාවේ පදිංචි වීමට පෙලඹුණි. ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණි අනෙකුත් ආගමනිකයන් වූයේ ජාවා දුපත් ආශ්‍රිත  සහ ඉන්දුනීසියාවෙන් පැමිණෙන ලද උසස් පවුල්වල සාමාජිකයින්ය. මැලේ අනන්‍යතාව නොකඩවා පැවතීමට හේතුව ලෙස ඔවුන්ගේ පොදු භාෂාව වන මැලේ භාෂාව (බහසා මෙලයු) හැදින්විය හැකි අතර එය සිංහල සහ මරක්කල (Moorish)සම්භවයක් සහිත භාෂාවක් විය. 1980 පමණ වන විට මැලේවරු ශ්‍රී ලංකාවේ සිටින මුස්ලිම් ප්‍රජාවෙන් 5%ක් පමණ විය.නිදහස ලැබූ කාලයේ මෙරට මැලේ ප්‍රජාව 50,000 පමණ ජනගහනයක් සිටි අතර අදවන විට 35,000 දක්වා අඩු වී තිබේ.
නිදහස ලැබූ දා පටන්ම මැලේ ප්‍රජාවශ්‍රී ලංකා පොලිසිය ඇතුළු ත්‍රිවිද හමුදාව නොකඩවාම සේවය කරයි.රටවෙනුවෙන් මැලේ හමුදා නිලධාරින් විශාල පිරිසක් දිවි දුන්හ.
මැලේ සංස්කෘතියෙන් සිංහල සංස්කෘතියට ඇතුලත් වුනු බොහෝ අංග තිබේ ඒවා නම්, කිරිබත්,කැවුම්,කොකිස්,දොදොල්,අස්මි,වටලප්පන් හා විවධ කඩ වර්ග ඒවා අතර වේ.
ඊට අමතරව සිංහල භාෂාවට එකතු වුනු මැලේ වචන බොහොමයක් තිබේ, ඒවා නම්, සකොදර-සහෝදරි, වනිතා,රබාන, සරම,ජය,වීර,වංශ ආදී උදාහරණයන් වේ.
සාම්ප්‍රදායික සිංහල විවාහයේ චාරිත්‍ර

සාම්ප්‍රදායික සිංහල විවාහ මංගල්‍යයඅනෙක් සෑම මංගල අවස්ථාවකට ම වඩා වෙනස් හෙළ කුල සිරිතට අනුව ඉෂ්ට සිද්ධ වන්නා වූ උත්සවයකි. එහි ඉටු කරන චාරිත්‍ර අතුරින් මංගල පෝරුවට හිමි වන්නෙ සුවිශේෂි ස්ථානයකි.
මනාලයාගේ පාර්ශවය විසින් මංගල දිනයට ප්‍රථමව මනාලියගේ පාර්ශවය වෙත මංගල දින‍යේදී සිදු කරනු ලබන සියලු චාරිත්‍ර ඇතුළත් ලියවිල්ලක් රැගෙන යනු ලබයි.එය නැකැත් පත්‍රයයි.
නැකැත් දීමෙන් විවාහය ගිවිස ගත් පසු උත්සවයට සතියකට දෙකකට පමණ කලින් දෙපාර්ශවයේ අය තම නෑයන්ගේ ගෙවල්වලට ගොස් මඟුල් කෑමට එන ලෙසට වැඩිහිටියෙකු ලවා ආරාධනය කෙරේ. පිත්තල හෙප්පුවක හෝ රිදී බන්දේසියක බුලත් තබා සුදු ලේන්සු‍වකින් වසා බුලත් දීම, බුලත් හුරුලු දීම, හසුන් පත් යැවීම ආදී වශයෙන් ආරාධනා කිරීම උඩරට හා පහතරට සිරිතය.
පෝරුවේ උපත කවදා කොතැනක දී සිදු වීද යන්නට පැහැදිලි සාක්ෂි නොමැති හෙයින් ඒ පිළිබඳ විවිධ මත පළ වී ඇත. මහ සම්මත රජ දවස සි‍ට පෝරුව පැවත එන බවත් මහ සම්මත රජු සහා මැණික්පාල කුමරිය නොහොත් මුතුකෙලී කුමරියගේ විවාහ මංගල්‍යය සඳහා චන්දගිරි පර්වතයේ වෙසෙන විස්කම් දිව්‍යරාජෝත්තමයන් නරලොවට පැමිණ ප්‍රථම මංගල පෝරුව නිර්මාණය කළ බව සඳහන් වන අතර නෙළුම් පත්මයක ඕපපාතිකව උපන් පත්මාවති කුමරිය බරණැස් රජුට සරණ පාවා දුන් තැන් සිට පෝරුව පැවත එන බවත් පත පොතේ  සඳහන් වේ.
සිද්ධාර්ථ - යශෝධරා කුමරියගේ විවාහ මංගල්‍යයේ පටන් පෝරුව පැවත එන බවට ද මතයක් පවතී. පෝරුව යුවතිපති දෙපළට සෙත් ශාන්තියක් උදා කරන තැනකි. පොළවට මඳක් ඉහළින් සකස් කරන ලද පුවරුව පෝරුව යන්නෙන් හඳුන්වන අතර මල් ලියකම්වලින් එය අලංකාර කර ඇත. පුරාණයේ නම් කිරිබත්, කැවුම්, කෙසෙල්, තැඹිලි ආදිය පෝරුව මත තැන්පත් කරන ලද බව සඳහන් වන අතර වත්කමේ හැටියට රන්, රිදි, මුතු, මැණික්, පස්ලො කාසි ඒ මත ඇතිරූ බවට ද කියැවේ.
ප්‍රථමයෙන් සුභ මූර්ති චාරිත්‍රයන් උදෙසා නව ජයම්පතින්  පෝරු මස්තකාරූඪ කරනු ලැබේ.
පෝරුව සිව් කොනෙහි ධෘතරාෂ්ට, විරෑඬ, විරෑපාක්ෂ, වෛශ්‍රවණ යන සතර වරම් දිව්‍යරාජෝත්තමයන් උදෙසා පුන් කලස් මත පහන් දැල්වීම.
ත්‍රිවිධ රත්න නමස්කාර‍යෙන් සහ සර්වදේව අවසරයෙන් පසුව හෙළ සංස්කෘතික ‍පෞඨත්වය විදහාපාමින් මංගල බෙරසක් හඬ මැද දකුණු පාදය පෙරට තබා  නව ජයම්පතින්  පෝරු මස්තකාරූඪ කරනු ලැබේ.
බුලත් හුරැල්ලක් මත පඬුරක් තබා යුවළගේ අතට දී ත්‍රිවිධ රත්නයේ ආශිර්වාදයත් දිව්‍යරාජෝත්තමයන් වහන්සේලාගේ ආශිර්වාදයත් ලබා ගනි. බුලත් කොළ 40කින් සමන්විත වේ.
බුලත් හුරැල්ලක් යුවළගේ අතට දී දිව්‍ය රාජෝත්තමයන්ගෙන් ආශිර්වාද  ලබා ගැනීමේ ස්තෝත්‍ර ගායනා කිරීමත් සමඟ බුලත් හුරැල්ල පෝරුව මත පතිත කළ යුතු ය.
යුවළගේ දකුණු අතේ දෙසුළැඟිලි පිරිත් නූල් කැබැල්ලකින් බන්ධන කරනු ලැබේ.
පිරිත් නූල් කැබැල්ලකින් බන්ධන කරනු ලැබු යුවළගේ දකුණු අතේ දෙසුළැඟිලි පියාණන් අතින් පැන් වැඩිම සිදු කරයි. තමන්ට අයිති වස්තුවක්අන් අයෙකුට පවරා දීමේ දී මෙසේ  පැන් වඩා භාර දුන් බව ඉතිහාසය සාක්ෂි දරයි.
විවාපත් යුවලට ආශිර්වාද පිණිස නව යොවුන් තරුණියක් (හෝ පිරිසක්) විසින් [[ජයමංගල 
ගාථාා]] ගායනා කෙරේ.
හත්මුතු පරම්පරාවක් සිහිපත් කිරීම උදෙසා බුලත් හුරැළු 7ක් පෝරුව මත පතිත කිරීම කරනු ලැබේ.
මේ කිරිකඩ හේලය හෙවත් කච්චි හේලය හෙවත් කච්චි කිරිකඩ මනාලියගෙ මෑණියන්ට පෝරුවේ දී පිදීම ඉතා ගෞරවනීය ලෙස ඉටු කළ චාරිත්‍රයකි. සිය මනාලියට මනාලියගෙ මෑණියන් පෙවූ කිරිවල පව් අරවා ගන්නට මනාලයා විසින් කිරිකඩ හේලය පිදු බව කියැවේ. මෙයට ඇතැම් පළාත්වල කිරිකඩ කච්චිය හෝ ගෙටදෙන සේළය යැයි ද කියති. ඇතැම් පළාතක කච්චි කිරිකඩක් සමගගිරයක්හාහුණු කිල්ලෝටයක්ද දෙනු ලැබේ.
මනාලියගේ පියා විසින් මනාලයාට තෑගි දෙන ක්‍රමයක් ද තිබේ. කැත්තක්, උදැල්ලක්, රිදී හවඩියක් ද මේ තෑගි අතරට අයත් ය.
Momentary Lily

Momentary Lily(もめんたりー・リリィ,Momentari Riryi)is a Japanese originalanimetelevision series produced byShochikuand animated byGoHands. It is directed by Susumu Kudo and Katsumasa Yokomine and written by Tamazō Yanagi, with Shingo Suzuki serving as chief director and character designer and Ryosuke Kojima composing the music.The series premiered on January 2, 2025, onTokyo MXand other networks.The opening theme song is "Oishīi Survivor"(おいしいサバイバー, Delicious Survivor), performed byHanabie.,while the ending theme song is "Real"(リアル, Riaru), performed by miwa.Crunchyrollstreams the series.Muse Communicationlicensed the series in Asia-Pacific.
Robotic invaders have wiped out all life, but a lonely girl named Renge Kasumi fights to survive using her just discovered powers. With no memories of her previous life, she roams the city until she meets five other girls, each with their unique abilities. Together, they make the most of their lives, cooking delicious meals in-between their battle encounters with mechanical monstrosities. As they cook delicious meals and uncover the secrets of their powers and pasts, they find strength in their friendship together.
Kiritanpo

Elkiritanpo(きりたんぽ,''kiritanpo'')es un platojaponésque se prepara golpeandoarrozrecién cocido hasta que está algo machacado, formando entonces cilindros alrededor depinchosdecedro japonés, que se tuestan al fuego. Puede servirse conmisodulce o usarse comodumplingsensopas.​​​
Laprefectura de Akitaes especialmente famosa por sukiritanpo.​​​
サヨナラ、えなりくん

『サヨナラ、えなりくん』は、2017年5月1日から7月3日まで毎週月曜0時40分 - 1時10分（日曜深夜）にテレビ朝日ほか一部系列局にて放送されていた連続ドラマである。秋元康の企画、原作によるドラマで、秋元がプロデュースするAKB48のメンバー（当時）渡辺麻友が主演を務める。主題歌も渡辺が歌う「守ってあげたくなる」。
当初は『サヨナラ、きりたんぽ』というタイトルで放送される予定だったが、秋田県などきりたんぽに関連する組織からの抗議を受け、タイトルが改められた。
連続ドラマの主演を決めるオーディションの形式で放送されたドラマ『AKBラブナイト 恋工場』において、1位を獲得した渡辺の主演作品として企画された。
2017年3月4日、ドラマのあらすじと主なスタッフ、そしてタイトルが『サヨナラ、きりたんぽ』であることが発表された。脚本には映画『桐島、部活やめるってよ』を手がけた喜安浩平が起用された。内容は、主人公が婚活を通して様々な男性と交際するものの、そのうち男性の本性が暴かれ、最後に主人公が男性の男性器を切断し懲らしめる、という1話完結型のコメディ。クライマックスの性器切断は1936年に現実に起こった阿部定事件に着想を得たもので、主人公を「平成の阿部定」としていた。
しかし、こうした内容から、秋田県の郷土料理であるきりたんぽと男性器を結び付けられ、きりたんぽのイメージ低下につながるという苦情が、秋田県庁や、きりたんぽの発祥とされる鹿角市、大館市、北秋田市の各市役所に寄せられた。秋田県庁や鹿角市などは3月7日に連名でテレビ朝日へ抗議し、テレビ朝日はその日のうちにタイトルの変更を決定した。
3月17日、秋元は自らが委員を務めるテレビ朝日の放送番組審議会の中で経緯について説明した。この中で秋元は、きりたんぽをブームにしたいという意図があり、作中に主人公がきりたんぽを食べる場面を毎回入れる予定であったことや、秋田県のきりたんぽ関係者とも協議を重ねたこと、一度はこのタイトルの採用を取りやめたこと等を明らかにした。ただし、週刊新潮やライターの豊島三郎は、秋元がタイトル決定に関わっていないと報じている。
4月20日、新たなタイトルを『サヨナラ、えなりくん』とすることと、えなりかずきの出演が発表された。ドラマの内容も渡辺と、えなり演じる腹黒い性格の男による恋愛劇に改められ、当初予定されていた性器切断やきりたんぽは登場しない。
秋田経済新聞が行った秋田県民へのアンケートでは、回答した125名中、タイトルに問題があると回答したのは106人、問題なしと回答したのは19人だった。秋田県内の自治体職員や首都圏秋田県人連合会の幹部の中には、きりたんぽの知名度向上を期待する意見を持つ者もいた。
フィフィは、内輪でのウケを優先する放送業界の体質が原因にあると批判した。また伊集院光は、抗議に理解を示し、抗議を受けて変更するのであれば、そもそもこのタイトルにすべきではなかった、と出演するラジオ番組内で話した。一方伊集院は、このドラマが深夜に放送されることから、タイトルを一種のシャレとして許容してほしいとも話した。またフィフィも伊集院も、この騒動がかえってドラマの宣伝になっているという見解を示している。
秋元と同じくテレビ朝日の放送番組審議会の委員で、秋田県出身の内館牧子は、秋元の制作意図に理解を示した上で、これではきりたんぽが笑いものにされるだけで、マイナスイメージの知名度を上げる結果しかもたらさないと、秋元ら制作者や、知名度アップを歓迎した秋田県の関係者を批判した。
〈〉内はドラマ設定年齢。
auビデオパスで、地上波ドラマ放送終了後より毎週1話ずつ、全10話が配信される。
2017年10月31日にさいたまスーパーアリーナで開催された「渡辺麻友卒業コンサート～みんなの夢が叶いますように～」では、レギュラーキャストが再集結し、本番組の特別版が幕間の寸劇として上演された。
鹿角コミュニティFM

鹿角コミュニティFM株式会社（かづのコミュニティエフエム）は、秋田県鹿角市、鹿角郡小坂町の各一部地域を放送区域として超短波放送（FM放送）をする特定地上基幹放送事業者である。
鹿角きりたんぽFM（かづのきりたんぽエフエム）の愛称でコミュニティ放送をしている。
秋田県内では5局目、秋田市以北の秋田県北部では初めて開局したコミュニティ放送局である。
愛称は鹿角市がきりたんぽ発祥の地であることにちなんたもので、シンボルマークも電源のマークときりたんぽをモチーフにした。
開局日は10月8日で、十和田八幡平の十と八で「とわに続く鹿角きりたんぽFM」という意味が込められている。
開局当初より「まちに 自然に 風土に 努力に 夢に 家庭に あなたに 恋する ラジオ」をコンセプトに地域密着型の放送をしている。
放送エリアは鹿角市の約9割余りの世帯と小坂町の一部地域。
なお、鹿角きりたんぽFMはエフエム秋田、NHK-FM（秋田放送局）の花輪中継局と同様に垂直偏波である。
放送エリア外からも各種インターネット配信（SimulRadio、ListenRadio）を通じて聴取可能。
開局5日後の2013年10月13日から秋田魁新報の情報ひろば欄に当日の番組表が掲載されている。当局では自社制作の番組を中心に掲載されており、番組内で放送されるコーナーの一部も記載されている。また、コミュニティ放送局としては全国的にも珍しい、ニュースの自社取材・報道をしている。
『ありがとう!をあなたに…10年前も10年先もずっとあなたに…恋するレディオ!』
1週間通して、各番組特別編成で以前きりたんぽFMに関わった方のゲスト出演や
10年間の番組の振り返りを放送。
時報は自社制作の番組の時間帯は、
30分に1回、その他の時間帯は1時間に1回入る。
時間帯によって地元企業がスポンサーについた時報スポットや、番組のパーソナリティーの時報もある。
毎週金曜、日曜の21:30は通常の時報音とは異なる刀の音をイメージした時報が使われている。
自社制作以外はミュージックバード（コミュニティ放送局向け）の番組を放送。
都合により自社制作番組がミュージックバードの番組に差し替えられる場合もある。
鹿角市は、2014年（平成26年）12月から市内各世帯及び各事業所に防災ラジオの有償貸与（災害時要援護者などは無償貸与）を開始した。
鹿角きりたんぽFM以外のFM秋田、NHK-FM秋田、ABSラジオ、NHK第1、NHK第2も受信できる。
防災ラジオの試験放送は、毎月第2水曜日の14:00から試験放送が開始される。
試験放送終了後、親父の青春ミュージックの再放送が放送。
鹿角市

鹿角市（かづのし）は、秋田県の北東端部に位置する市。青森県や岩手県と境を接する。古くは鹿角ではなく、「上津野」と表記していた。
鹿角市は、1972年に3町1村の合併によって発足した自治体で、当時は面積が秋田県内で最大の自治体だった。しかし、平成の大合併の際は秋田県内の市で唯一合併を行わなかった結果、面積は県内の市町村で8番目になった。なお、十和田湖には近いものの、市域は十和田湖には面していない。
鹿角市の中部に当たる花輪盆地は米代川の流域であり、市内の大部分はこの米代川とその支流の集水域に当たる。花輪盆地には、花輪・十和田の市街地が形成され、稲作やリンゴ栽培が盛んな地区も、この付近である。これに対して、花輪盆地から外れると山勝ちな地域であり、そこを流れる河川には瀑布も見られる。なお、主な山々だけでも八幡平、五ノ宮嶽、秋田焼山、三ノ岳、三方高、四角岳、中岳、八森、山毛森、十和利山など多数の山々が存在する。
これらの中で、例えば、秋田焼山と「焼山」と付く山の存在からも明らかなように、市内の所々には地熱地帯が存在している。複数の温泉が湧出しており、大沼地熱発電所も立地する八幡平温泉郷の他にも大湯温泉郷も見られ、これらとは離れた位置に湯瀬温泉もある。
寒暖の差が大きく気温の年較差、日較差が大きい顕著な大陸性気候である。降雪量が多く、周辺の自治体と同様に特別豪雪地帯に指定されている。
冬季は-15℃を下回る気温が観測されることが珍しくなく、近年でも2018年2月2日に-19.7℃、2018年2月21日に-16.3℃、2018年2月22日に-17.1℃、2018年2月23日に-18.5℃、2021年1月2日に-16.2℃、2021年1月11日に-18.3℃、2022年1月5日に-17.5℃、2023年1月30日に-17.7℃を観測している。
鹿角
湯瀬
八幡平
鹿角市付近は古くからヒトの住んでいた地域であり、縄文時代に作られた大湯環状列石も残る。その後、作られた古墳も残っている。戦国時代の鹿角一帯は鹿角四頭の支配下だったが、江戸時代は南部藩に属した。その後、明治政府の松代藩取締地を経て九戸県、八戸県などに編入されたものの1871年に秋田県に落ち着いた。現在でも、一部の鉄道駅名等に旧陸中国時代の名残を残す。
特記なき場合「歴代三役」による。
鹿角市には市立の中学校が5校、市立の小学校が10校（うち分校1校）もあった。一方で積雪による通学の難しさを緩和するために、東北地方で唯一の冬期分校であった田代分校も存在したものの、児童数の減少などに伴い閉校した。他にも、少子高齢化の進展に伴い閉校や統廃合が続いた。
鹿角市立の3つの幼稚園（あけぼの幼稚園、はせがわ幼稚園、みやふもと幼稚園）は、秋田県内2例目の構造改革特区である幼保一体特区により2005年4月に認可保育所の大里保育園と幼稚園3園を統合して、新たに八幡平なかよしセンターが設立された。このように、従来の厚生労働省と文部科学省の縦割り行政を打破する試みが行われた。
鹿角市内には、1校の県立高等学校が立地する。ただし、鹿角市内の高校受験生は隣接県協定により青森県津軽地方の公立高および、八幡平市など岩手県の一部の公立高校も受験可能である。ただ北上市、雫石町、西和賀町の公立高校受験も可能だが、地理的に鹿角市内からの通学は難しい。
各学校については、鹿角市のホームページを参照
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鹿角市は、秋田県内において比較的、果物の栽培の盛んな地域であり、2013年時点でリンゴ、セイヨウナシ、サクランボ、モモ、ブルーベリー、マルメロ、プルーンの秋田県内における主産地に挙げられた。
なお、秋田県は日本におけるモモの主産地というわけではないものの、鹿角市のモモ農家は日本の他の産地よりも出荷時期を遅くして値崩れを防いでいる。具体的には、日本におけるモモの出荷時期は、概ね7月下旬から9月下旬で、東日本のモモの主産地である山梨県、長野県などですら、遅くとも例年10月上旬まででモモの出荷を終えるのに対して、鹿角市のモモ農家は、10月中は出荷を続ける。これをJAかづのは「かづの北限の桃」として売り出しているものの、ここで言う北限とは地理的な意味での北限ではなく「日本で最も出荷時期が遅い」という意味である。
実際、鹿角市より北の青森県でも「津軽の桃」というブランドで桃が栽培、出荷されている。
日本におけるリンゴの主産地と言えば青森県だが、鹿角市付近のリンゴ農家は「鹿角リンゴ」として出荷を行ってきた。
鹿角市付近ではアキタブキを栽培して、特産品として出荷してきた。
鹿角市は、山間部ながら稲作も行ってきた。
鹿角市内には熊取牧場や小国牧場のように秋田県内では比較的規模の大きな牧場が有り、肉牛は「かづの牛」などとして、ブタは「八幡平ポーク」などとして出荷してきた。
かつては尾去沢鉱山が操業していたものの既に閉山し、これはマインランド尾去沢として観光地化された。ただし、鉱山跡からは重金属などに汚染された排水の流出が続いており、その処理で不正を行い、汚染水を垂れ流れしていた事実が発覚した。このように、環境汚染ももたらしてきた。
鹿角市南端部には、大沼地熱発電所が立地する。例えば、熊沢川の熊沢水力発電所のように複数の水力発電所も立地する。
（統一金融機関コード・支店コード順）
市内には花輪線が通っており、中心駅として機能している駅は鹿角花輪駅である。
鹿角郡小坂町の小坂ICと併せ、鹿角地域は秋田県内で唯一東北自動車道のインターチェンジが設置されている地域である。
鹿角市はきりたんぽが発祥した場所とされている。郷土料理として、けいらんが知られている。
鹿角市は秋田県内だが、江戸時代までは南部盛岡藩が統治していた場所であり、南部煎餅も作られてきた。山がちな場所でもあり、クルミ餅も作られてきた。
米子工業高等専門学校

米子工業高等専門学校（よなごこうぎょうこうとうせんもんがっこう、英称:National Institute of Technology, Yonago College）は鳥取県米子市に所在する国立高等専門学校。略称は米子高専。
1年生〜2年生前期では「専門基礎共通教育」を行い、2年生後期より以下専門コースに分かれる。
3年生からはコース毎でクラスを編成し、5年生までの3年間を同じクラスメイトと過ごす。
正門入り口側から見て右側に講義棟、奥の方にものづくりセンターや体育館や陸上競技場、左側に白砂会館、学生寮などが置かれている。現在は、老朽化した学生寮の耐震補強工事、専攻科棟の新調工事が進められている。
2017年2月25日、山陰名物のちくわをアピールしようと、学生たちによる「世界で最も長いちくわ」を作る挑戦が行われた。作業は6時間に渡り、実に40.3mのちくわが完成。ギネス世界記録として承認された。
2018年11月11日、前回のちくわに続くギネス記録樹立プロジェクトとして、「世界一長いきりたんぽ」の作製に挑戦。今回は秋田高専と米子高専の学生たち合同で行われた。作業の末、5.12mもの巨大きりたんぽが完成。見事ギネス世界記録に認定された。
2019年5月19日、ギネス記録樹立プロジェクト第3弾として、鳥取の大山どりを使った「最も長いつくね串」を作る試みが行われた。結果、20.69mのつくねが完成し、ギネス世界記録に認定。これで本校のギネス記録は合計3つとなった。
進学先
就職先
また、過去には不可科目の救済措置は色々と存在したが、現在はJABEE認定を目指すにあたり、追試および課題提出のみになっている（追試・課題ともに本試験より難易度が上がっていることが多い）。
大館放送

大館放送株式会社（おおだてほうそう）は、秋田県大館市の一部地域を放送区域として超短波放送（FM放送）をする特定地上基幹放送事業者である。おおだてエフエムは、同社が保有する特定地上基幹放送局の呼出名称ある。ラジオおおだての愛称でコミュニティ放送を2021年1月17日開局。
秋田県内で7番目、秋田県北部では鹿角きりたんぽFMに次いで2番目のコミュニティFM局として開局。
事業所と放送局は、大館ゴルフセンター（大館市釈迦内）敷地内に設置。
ラジオおおだてのロゴは赤をイメージカラーとし左上の◢は秋田犬の耳、右下の▲は鳳凰山、それらに囲まれた大館を太陽●が見守ってる構図である。市民共創で、大館の「安心」「希望」「意欲」を未来に繋ぎますを理念としている。
当初は2020年11月の開局予定だったが、アンテナなど機材設備の準備が遅れたため、2021年1月17日に本放送を開始。同時にリスラジでもサイマル放送を開始した（現在はFM++での配信に切り替わっている）。
主な放送内容は、同市の天気やイベント、交通と防災など生活情報を中心にし、番組に出演するパーソナリティーは市民に限定。地域密着メディアとして地域活性化を目指す。
また、全国的にも珍しい地元の大館市立北陽中学校の生徒が生放送番組のパーソナリティを務める番組もある。
開局翌日の2021年1月18日から秋田魁新報の情報ひろば欄に当日の番組表が掲載されている。北鹿新聞のラジオ欄にも当日の番組表が掲載されている。
放送日程
기리탄포

기리탄포(きりたんぽ)는 반 정도 으깬 밥을지쿠와처럼 나무막대에 원통형으로 붙인 뒤 구운 일본아키타현의향토음식이다. 닭고기, 채소 등과 같이 끓여 먹기도 하고,왜된장을 발라 먹기도 한다.
도호쿠 키리탄

도호쿠 키리탄(東北きりたん)은도호쿠 지방 태평양 해역 지진으로 피해를 입은,일본의도호쿠 지방을 응원하기 위해 만들어진 캐릭터로우타우와보이스로이드가 있다.
우타우 쪽은2015년6월 23일, 보이스로이드 쪽은2016년10월 27일발매되었다.
설정상 도호쿠 가문의 세 자매 가운데 막내, 즉 셋째라고 한다. 참고로 첫째는도호쿠 이타코, 둘째는도호쿠 즌코라고 한다. 설정상의 나이는 초등학교 5학년이라고 한다. 여담으로, 이름의 유래는 도호쿠 지방 가운데 북쪽에 위치한기타토호쿠지역에 속한아키타현의, 향토 음식인기리탄포라고 한다.
Киритампо

Киритампо(яп.きりたんぽ) — японские рисовые колбаски.
Блюдо относится к местной кухнепрефектуры Акита.
Блюдо готовится из рисового пюре, оборачиваемого вокруг деревянных палочек, и затем запекаемого. Свежесваренный рис отбивают колотушками до состояния пюре, скатывают в колбаски, нанизывают на кедровые илибамбуковыешпажки и втыкают вокруг горящего очага для запекания. Рисовые колбаски до или после запекания могут обмазыватьсяпастой мисо. Готовые киритампо обычно едят тёплыми сразу после запекания.
Трубочки, из которых вынимается кедровые палочки, нарезаются дольками, имеющими полость внутри. Полученные роллы подают с разнообразными добавками и наполнителями, включая сладкие.
Киритампо также используется в составе супов типакиритампо-набэ(в виде клёцек в супе).
切蒲英

切蒲英（日语：切蒲英／きりたんぽ）又稱切短穂，是日本秋田縣鄉土料理，將煮熟的米搗碎，之後捏成棒狀烤熟沾味噌，或者米棒切段以後，與蔬菜、雞肉等食材一起煮成火鍋食用。
起源
有一种理论认为它是秋田县北部的一种地方菜，起源于当地的猎人菜。
東北俊子

東北俊子、俊达萌Project（日语：東北ずん子・ずんだもんプロジェクト），简称Zunzun Project（ずんずんプロジェクト），是日本SSS合同会社建立的跨媒体特许经营项目。此项目始于SSS在2011年10月27日公布的虚构人物「東北俊子」，她是为了鼓舞東日本大震災后的东北地方，由日本插画师江户村Ninico（江戸村ににこ）根据东北地方特产毛豆麻糬为题材而设计的美少女人物，之后延伸出「东北伊达子」、「东北切蒲英」、「俊达萌」等相關配角。SSS允许总部注册在东北地方的公司免费商用此项目中角色们的图像。自从建立以来，已经开展至包括小说、動畫、语音合成软件及相關產品。
SSS合同会社成立于日本东京，成立之初是打算从事与动画有关的业务。不久，公司开始转向去研究地方吉祥物，并推进过一些地方吉祥物的项目。之后，以2011年3月的东日本大地震为契机，根据支援东北地方的理念创造出了「東北俊子」这名角色。不同于其他支援范围只在县或县以下行政区的地方吉祥物，東北俊子则是直接覆盖了东北六县。東北俊子是以东北地区的郷土菓子毛豆麻糬为题材。后来考虑到毛豆麻糬在青森县和秋田县甚至在东北地区的分量都没有特别重，便给東北俊子创造了以青森县女巫潮來为题材的姐姐“东北伊达子”（東北イタコ），和以秋田县当地美食烤米棒为题材的妹妹“东北切蒲英”（東北きりたん）。
为了给東北俊子营造势头，便带上由江户村Ninico绘制的插图报名参展了經濟產業省关东经济产业省在20​​11年举办的一项资助项目，商务对接展览会Creative Markrt Tokyo 2011（日语：CREATIVE MARKET TOKYO）。正好当年有一个“支援重振”的主题，最初只是重在参与便未期望能拿奖，最后却意外地拿到相当于亚军的审查员特别奖。
2011年10月27日，东北毛豆子正式发布，一经发布便收获了火热的话题量。东北地区的公司开始运用人物插图在食品等商品上。此外，SSS本身计划发售东北毛豆子的语音合成软件，并免费发布三维计算机图形模型，为二次创作提供素材。在SSS的项目中，考虑到东北毛豆子需要用户真切的养成感，便广泛采用群眾募資来筹集项目资金。
特殊的一点是，只有总部注册在东北地区的公司可以无需申请授权便可将人物插图免费用作商业用途，如果是在用作非商业用途并且没有严重损害人物形象的情况下，无需向创作者申请也可以免费使用。希望通过非商业用途免费的规定，能够促进二次創作作品在动画投稿和图像投稿等网站产生，从而提升角色的认知度，带动到东北的企业、最好是需要缴纳版权费的其他地区企业来生产主题商品。东北伊达子和东北切蒲英的使用条款也是如此。SSS在规划东北毛豆子的条款的时候，从東方Project获得了关于「如何创造世界观并由此引发的二次创作热潮」的灵感，以及参照了熊本熊的使用指南如何一目了然。
2016年6月3日，青年动画制作者育成计划「动画之蛋2017」公布Wao Corporation（日语：ワオ・コーポレーション）、Studio Live（日语：スタジオ・ライブ）和SSS合同会社共同申请的动画方案《豆打地平线》中标。此部动画运用了大量的合成歌声乐曲，多了一名由折笠富美子配音的原创角色「饼神」（餅神様），在制作上运用了日本DeNA的补帧技术。
2017年3月11日，《豆打地平线》在池袋Humax Cinemas（日语：ヒューマックスシネマ）首次公映。2017年4月22日至28日，在Theatres（日语：東京テアトル）新宿的夜场（日语：レイトショー）和日本航空的航班机内上映。2017年5月9日，在YouTube和Niconico動畫限时一个月免费上映。
2013年2月21日，東北俊子的MikuMikuDance三维模型免费发布。拥有与人物插图一致的版權申明。2015年6月24日，东北伊达子和东北切蒲英的三维模型与Utau音源一同公开下载
自2012年6月起，由佐藤敏夫著作的原创小说开始在Twitter上连载。连载期间转向Ainove连载，2013年10月29日汇编出版，Ainove连载在2017年6月停止，后来以官方同人小说重启。
NEUTRINO (歌聲合成)

Neutrino（表记为NEUTRINO）是由日本开发者Shachi基于人工神经网络开发的免费语音合成软件。
2020年2月22日，由Shachi开发的免費軟體Neutrino发布，通过输入樂譜和歌词的乐谱数据（MusicXML），自动生成自然的歌唱声音。
除了兼容Windows和Mac之外，还制作了使用Google Colaboratory可在浏览器中运行的在线版本。
2021年10月1日发布的Ver0.500版本中，语音合成引擎经历了一次重大变更后不再与之前的版本（Ver0.431）兼容。与新版本兼容的语音模型也在同一天发布，但东北切蒲英、JSUT和谣子的语音模型由于未能及时调整而未发布，直到同月7日随Ver0.501的更新发布。
为了减少下载空间，Neutrino自带一个或三个语音库，其他语音库可以根据需要从官方网站下载。
湯澤市

湯澤市（日语：湯沢市／ゆざわし）是位於日本秋田縣東南邊的城市，地處奧羽山脈和出羽山地之間的橫手盆地南部。南邊與宮城縣及山形縣相鄰，奧羽本線和當地的主要道路沿著流經橫手盆地的雄物川延伸，鄰近縣邊境的西栗駒地區則擁有天然的森林和豐富的溫泉。湯澤市在古代作為羽後國的南邊玄關而逐漸發展成城下町。當地以農業為主，市內的三關地區有從江戶時代開始栽培的芹菜「三關芹菜」，並且被用於秋田縣的鄉土料理切蒲英的配料。
市內的觀光景點也很豐富。秋宮溫泉鄉的泥湯溫泉以及其他的季節祭典吸引每年約116萬的遊客前來。當地也是日本女和歌歌人小野小町傳說中的出生地之一。
湯澤地區在古時便有人在此長期居住，當地發掘出許多繩紋時代的遺跡。據說是小野小町出生和逝世地的湯澤市小野地區，至今還保留著關於她的傳說和許多遺跡。慶長8年(1603年)，佐竹義種入主湯澤城，湯澤作為佐竹南氏的城下町而開始發展。
湯澤市在氣候上屬內陸氣候，溫差較大。當地也是豪雪地帶，每年會有持續100多天的大雪。
境內有東日本旅客鐵道的奧羽本線通過。
蒲安臣

蒲安臣（Anson Burlingame，安森·伯靈格姆，1820年11月14日—1870年2月23日）是美国著名的律师、政治家和外交家，美国对华合作政策的代表人物。他是唯一一位既擔任过美国驻华公使，又擔任中国使节的美国人。
1820年11月14日，蒲安臣出生在美国纽约州的新柏林。1823年随父母移居俄亥俄州，10年后再移居密歇根州。从1838年到1841年他在密歇根大学的一个分校学习。1846年从哈佛大学法学院毕业后，他在波士顿擔任律师，并开始投身政治。1848年，他为美国自由土地党（United States Free Soil Party，存在于1848年—1852年）所作的演讲使他赢得了广泛的声誉。1853年，他成为马萨诸塞州的参议员。那时他加入了一无所知运动。
不久，美国全国对奴隶制度产生激烈的争议。蒲安臣是一位坚定的废奴主义者。1856年6月2日发表著名演说《马萨诸塞州的抗辩》，为美国解放黑奴运动的重要文献。1854年，一群反对黑人奴隶制的人建立了一个新的政党，这就是今天的美国共和党，蒲安臣正是美国共和党的创始人之一，由于他的帮助，该党在马萨诸塞州成立。1855年，他进入美国国会，当了6年的国会众议员（1855年—1861年）。
1861年6月14日，林肯总统就职后不久，任命蒲安臣为美国第十三任驻华公使。任期共有6年。1862年7月20日，蒲安臣到达北京，成为第一批入驻北京的外国公使之一。在驻华公使任上，蒲安臣积极执行美国国务卿西华德提出的对华“合作政策”：开展“公正的”外交活动，以取代“武力外交”。“在条约口岸既不要求也不占领租界”，“也永不威胁中华帝国的领土完整。”相对于俄、法、德等国的横暴而言，美国的对华态度赢得清政府的好感，对蒲安臣也具有特别的信任。蒲安臣还曾协助中国，对付英国人李泰国。
1867年11月27日，擔任驻华公使已达六年之久的蒲安臣即将离任回国，在总理衙门为他举办的饯行宴会上，“嗣后遇有与各国不平之事，伊必十分出力，即如中国派伊为使相同”。当时，清朝政府正在准备第一次派团出使外国，但是苦于缺乏合适的外交人才，并对礼节问题感到十分为难。恭亲王奕訢上了一道奏折，建议委任蒲安臣这个友好人士担任中国首任全权使节（办理中外交涉事务大臣），同去的还有同文馆的英文学生德明、凤仪（曾随斌椿去游历过）；俄文学生塔克什讷、桂荣；法文学生联芳（後官至外務部左侍郎、荊州將軍）、廷俊。代表中国政府出使美、英、法、普、俄诸国，进行中国首次近代外交活动，这个意见随即被采纳。
1868年2月25日，清政府第一个蒲安臣使团一行三十人，自上海虹口黄浦江码头乘坐“格斯达哥里”号轮船起航前往美国旧金山。随同出访的还有两名中国官员：总理衙门记名海关道志刚和礼部郎中孙家谷，以及翻译张德彝。蒲安臣的两名副手：左协理是英国使馆翻译柏卓安（John M.Brown），右协理是海关税务司法籍职员德善（E.de Champs）。为这次出访，蒲安臣还受委托设计了中国第一面国旗。
1868年4月初，蒲安臣使团到达旧金山。5月中，加利福尼亚州州长在招待这个使团的宴会上祝贺蒲安臣是"最年轻的一个政府的儿子和最古老的一个政府的代表"。
6月2日，使团到达华盛顿，次日拜访了美国国务卿西华德。6月6日，美国总统安德鲁·约翰逊在华盛顿接受了中国的首封国书。他也以中国代言人的身份到处发表演说，强调中国欢迎美国的商人和传教士，而各国应该对中国保持一种明智的态度。“我希望中国的自主，应该维持。我希望它的独立，应该保全。我希望，它能获得平等，这样它就能以平等的特权给予一切国家”。
7月28日，蒲安臣与西华德签订了中国近代史上首个对等条约《中美续增条约》，史称《蒲安臣条约》。条约承认中国是一个平等的国家，反对一切割让中国领土的要求。规定：“大清国与大美国切念人民互相来往，或游历，或贸易，或久居，得以自由，方有利益。”美国在条约中声明不干涉中国内政，中国何时开通电报、修筑铁路，何时进行改革，完全由他们自己来决定。美国则通过这一条约得到廉价的华工，解决了内战后和修建太平洋铁路劳动力紧缺的问题。
9月19日，蒲安臣使团继续以“中国钦差”身份，到达英国伦敦。10月20日，蒲安臣一行在温莎宫受到了维多利亚女王的接见。正在蒲安臣使团访英期间，12月4日，英国内阁改组，自由党获胜，葛莱斯东任首相，克拉兰敦取代司丹立出任外交大臣。12月26日，新任英国外交大臣克拉兰敦会见了蒲安臣等人。28日，克拉兰敦发表一份自制性的照会，表示英国政府愿意同中国政府“以和济事”，实行修约缓进政策，“不实施与中国的独立和安全相矛盾的一种不友好的压迫”；并且宁愿同中国的中央政府直接接触，不愿同各地方官吏交涉。交换条件是中国应当忠实遵守各种条约义务。蒲安臣在英国大体上完成了使命，达成了既定目标。1869年1月1日，蒲安臣以中国使臣的名义复信，表示完全同意。
1869年1月2日，蒲安臣一行到达巴黎。法国一向反对美国的“不割让主义”，但由于英国已经表示采纳修约缓进政策，法国也只得与英国保持一致（1月5日法国外交部长拉发特向驻法英使表明态度）。1月21日，法国皇帝拿破仑三世接见蒲安臣。但是由于反对势力强大，蒲安臣一行在巴黎前后停留了半年多，仍然无法取得任何成果。既未能取得像在华盛顿那样的条约，或者像在英国那样的自制性照会，只好失望的离开法国。
使团于1869年9月21日前往瑞典，10月7日离开斯德哥尔摩，10月30日离开丹麦，11月18日离开荷兰，1870年1月前往柏林。在柏林，蒲安臣顺利地完成了谈判；首相奥托·冯·俾斯麦发表了与英国类似的对中国有利的声明。
1870年2月1日，使团由普鲁士前往俄国。2月16日，沙皇亚历山大二世在圣彼得堡接见了蒲安臣一行。当时俄国与英国在亚洲争霸，与后起的美国关系相对友好。但是沙皇在会谈中竭力回避中俄领土纠纷等实质性内容，令蒲安臣心情抑郁愁闷，日夜焦思：俄国“与中国毗连陆地万数千里。既恐办法稍差，失颜于中国；措语来当，又将贻笑于俄人”，于会见次日就感染肺炎病倒，而且病势日加。
1870年2月23日，蒲安臣因肺炎在圣彼得堡突然逝世，终年50岁。清朝政府为表彰蒲安臣其担任驻华公使时“和衷商办”及出使期“为国家效力”，竭力维护中国主权和领土完整。授与一品官衔，以及抚恤金一万两银子。他的遗体从俄罗斯送回美国。波士顿市政府在著名的法尼尔厅（Faneuil Hall）为他举行了隆重的遗体告别仪式，大厅内挂起美国的星条旗和中国的黄龙旗。
家庭：
兒子愛德華（ Edward Burlingame ) 創辦Scribners magazine.
今天，在美国加州旧金山附近、堪萨斯州、威斯康辛州，各有一座以蒲安臣的姓或者名命名的城市，加州的那一个伯灵格姆建立于1908年。
美国著名作家马克吐温就蒲安臣的逝世写下如下悼词：“他对各国人民的无私帮助和仁慈胸怀，已经越过国界，使他成为一个伟大的世界公民。”
噬謊者

《噬謊者》（日语：嘘喰い）是日本漫畫家迫稔雄創作的賭博題材漫畫作品，集英社出版，於《週刊YOUNG JUMP》刊載，單行本全49集，中文版由天下出版發行，出版至41集後停止出版。
OVA捆綁於2012年10月19日發售的單行本第26卷限定版。為紀念累計發行500萬部，單行本37冊和38冊同時發售。
在15歲時就以精湛的賭技而聞名的天才賭博專家——人稱「噬謊者」的斑目貘，遇上追求享樂，普通的23歲青年梶隆臣，梶隆臣因向地下錢莊借錢，無力償還而四處躲債，並在逃亡的日子裡遇見了斑目貘。斑目貘誇下海口要幫梶隆臣還清債務，於是和梶隆臣闖入地下賭場，展開了一連串精彩冒險，賭徒的顛峰對決就此拉開序幕。
序章（第1話 - 第3話）
廢棄大廈篇（第4話 - 第23話）
公寓賭埸篇（第24話 - 第35話）
廢墟恐怖份子篇（第36話 - 第69話）
０円賭博篇（第80話 - 第104話）
迷宮遊戲篇（第105話 - 第147話）
雄牛的子宮篇（第148話 - 第174話）
揭秘節目篇（第175話 - 第201話）
血的教誨師多迪篇（第202話 - 第269話）
蜂名直器（BATTLE SHIP）篇（第270話 - 第311話）
【卍】——PROTOPOROS篇（第312話 - 第428話）
【卍】——AIR POKER篇（第429話 - 第470話）
丟手帕篇（第471話 - 第531話）
終章（第532話 - 第539話）
主要負責為會員主持賭局、收取賭注的組織。
共101人，負責主持賭局。
負責清除對組織不利的人以及脫離賭郎的叛逃者。
負責對外交涉。
全稱「內閣暗流諜報搜查室」，是一個受到法律承認、地位高於警察的組織。名義上的主要職責是監督腐敗的警察組織、取締一般犯罪乃至國際恐怖組織犯罪。
警察暗中操縱的一個暴力組織，主要進行秘密暗殺等暴力活動。
秋田县

39°43′7″N140°6′9″E﻿ / ﻿39.71861°N 140.10250°E﻿ /39.71861; 140.10250
秋田县（日语：秋田県／あきたけん）位处日本本州島东北地方。首府为秋田市。农业生产，特别是稻米种植非常发达。因有“秋田美酒”而称为酒之国度；森林资源丰富，秋田杉树被称为“日本三大美杉”，用秋田杉树制作的涂漆家具销往日本各地。秋田縣也以美人聞名，日本三大美人當中，秋田美人（日语：秋田美人）被日本人公認排名第一。
在秋田縣發掘的許多舊石器時代考古遺址出土了許多手工石器，被認為是從舊石器時代末期到繩文時代早期之間的文物。秋田縣内發掘的第一個考古遺址是大仙市協和町的米守遺址，從1969年起進行了5次發掘。該遺址出土了大約1,000件石器。大約12,000年前，縣域進入繩文時代。彌生時代開始後，彌生人遷入縣域西部，日本最古老的海洋法規集「廻船式目（廻船大法）」將秋田海岸列為三津七湊之一的「秋田湊」。齊明天皇4年（658年）當時越國的國守阿倍比羅夫派兵征服了今天秋田縣一帶，天平5年12月26日（734年2月4日），在此築出羽柵，在760年左右更名為秋田城。780年，出羽國府遷往秋田，成為大和朝廷征服日本東北的主要據點。元慶2年（878年）發生了東北蝦夷族反抗秋田城司的元慶之乱。
中央政府的律令政治衰弱後，土地私有化程度加强、農民希望得到有力豪族的保護，朝廷多次派兵討伐東北不聽朝廷政令的豪族，豪族間也屢次發生戰爭，最後奥州藤原氏控制了東北，秋田縣縣域内的比内郡河田氏、秋田郡大河氏、由利地方由利氏都是藤原氏的下屬。文治5年（1189年）鐮倉幕府征服了東北，江戶時代德川氏把該地分封給佐竹氏。到了明治維新前夕，秋田境内有久保田藩、岩崎藩、本荘藩、亀田藩、矢島藩五個藩，明治維新後五個藩陸續被劃入新設的秋田縣。
秋田县位处本州北部，西面面临日本海。北面与青森县接邻；东面为岩手县；东南面为宫城县；南面则为山形县。
经济以农业为主，水稻产量在东北地方居首位。盛产杉树，以美樹林闻名。位於秋田縣和青森縣交界處的十和田湖是日本著名深水湖也是游览胜地，秋田产的日本酒畅销全国。
3D肉蒲團之極樂寶鑑

《3D肉蒲團之極樂寶鑑》（英語：3D Sex and Zen: Extreme Ecstasy）是香港首部3D情色三級片，由《玉蒲團之偷情寶鑑》監製蕭若元，聯同其兒子蕭定一等擔任編劇及監製，孫立基導演。電影斥資高達1億240萬元新台幣，並自称是全球第一部IMAX3D色情電影。
《3D肉蒲團之極樂寶鑑》於2009年開始籌備，2010年8月開始拍攝，2011年4月14日香港等地率先上映。香港上映首日已超越美國電影《阿凡達》與《鐵達尼號》的本地首映票房紀錄。
電影於上映前舉行試映會，當時播放的版本為片長135分鐘。而電影上映後，報章報道蕭定一指本電影有另一片長129分鐘的完整版，但因時間緊迫，難安排於戲院上映，而於影碟版推出。他亦表示預計於2011年8月開拍續集。
电影以小说《肉蒲团》为蓝本。讲述明代才子未央生风流不羁，认为人生苦短，理应穷尽肉体极乐。未央生陪挚友林公子前往铁家相亲，却与铁家小姐铁玉香一见倾心。未央生夺友所爱，与铁玉香结为连理。为求终极风月之术，未央生拜于宁王门下。宁王穷奢极欲，未央生沉溺于酒池肉林，铁玉香终日以泪洗面。未央生求得极乐道人秘法，又换以雄驴的阳具，终于享尽感官极乐。宁王密谋叛乱，未央生投书上告，被宁王发觉。宁王使人奸淫其妻，再卖予他人为妾，又切下未央生阳具，幸得林公子相救才苟全性命。在最后一刻，未央生方幡然顿悟。
主演
客串
2010年8月4日舉行首個電影記者招待會，8月6日演員為電影海報進行拍攝，8月7日電影正式開鏡拍攝。
2011年2月，電影於2011年維園年宵市場，以《香港人網》的名義設立攤位售賣電影宣傳品，並於香港人網網站上發佈電影消息及宣傳片及設立專用討論區供網友討論電影。
2011年3月23日发布全球上映时間。
搜狐娱乐的作者金喆评论道，想看壮观的情色场面的观众会很失望，因为“电影中的性场面情趣欠奉，交欢场景连前戏都很匮乏。比起《玉蒲團之偷情寶鑑》中铁索做爱的高潮迭起和水中大战的花样繁多，同样的桥段，3D《肉蒲团》即便是有3D加分，拍出来的效果仍然索然无味。”与其说它是一部色情片，不如说是一部重口味的暴力片更恰当。因为“片中大量的虐待和血腥场面，让很多原本抱着只是想来看酒池肉林的观众感到不适。在前半段还是以情爱为主，到了后半段就疯狂了身上长蛆虫、断手断脚的疯狂范儿。当然，色情和暴力原本就是不分家的三级片世界里的好兄弟，但是比无意义的造爱更让人难以忍受的是无意义的血腥暴力，显得变态和心理阴暗”。
2011年4月中，Youtube出現一段香港藝人杜汶澤朗讀一篇高登網民發佈的一篇長篇並夾雜大量粵語髒話的影評，引起報道，其後他於自己的新浪微博向蕭若元道歉，蕭若元則於自己的微博指沒有介意，並視此事件為玩笑一則。
《3D肉蒲团之極樂寶鑑》首日香港票房为258万港元，打破美國巨片《阿凡達》與《鐵達尼號》的本地開畫票房紀錄，更打破2007年《色·戒》所创下的256万港元的香港三级片首日票房记录。電影於香港上映兩周後，累積票房超過2400萬港元，破《玉蒲團之偷情寶鑑》創下的香港情色電影票房紀錄1800萬港元。監製蕭若元於香港人網節目2011年6月27日風也蕭蕭節目中公佈《3D肉蒲团》票房已經超過4000萬港元。
台灣方面，首周票房為新台幣1500萬元；最終全台票房為新台幣6500萬元。
Irori

L'irori(囲炉裏, 居炉裏 ou いろり)(foyer,cheminée, enjaponais) est un type defoyer-âtredomestique d'habitat japonaisancestraltraditionnel.
L'iroriest unfeu ouvertutilisé à l'origine pour lacuisine, lechauffage, le séchage, et l'éclairage nocturne. Il se compose d'un trou carré intégré et encastré dans le sol (parfois recouvrable par untatami) peu profond, bordé de pierre ou d'argile, rempli de sable et de cendre, entouré d'un cadre en bois, et surmonté d'un crochet (jizaikagi(自在鉤)) accroché au plafond de la pièce, auquel sont attachés les ustensiles de cuisson de cuisine (chaudron, marmite, bouilloire, théière...). Le crochet est traditionnellement constitué d'un tube debamboucreux contenant une barre de fer, relié à un levier (traditionnellement en forme de poissonkoï, yokogi (横木), poisson national du Japon, qui symbolise la protection contre les risques d'incendie) permettant de régler la hauteur des récipients de cuisine au dessus des braises, pour moduler la température de cuisson. Cet âtre permet de pratiquer les diverstechniques culinaires japonaisestraditionnelles decuisson des alimentsde lacuisine japonaise(cuisine à l'étouffée sous les cendres, à la vapeur, fumé, bouilli, mijoté, sauté, grillé, frit...).
Les origines de ce type d'âtreet d'ameublement traditionnel de laculture japonaiseremontent (à l'image de lacuisine gauloise) aux origines de l'histoire du Japon(japanese kitchen(en)). Il est historiquement et traditionnellement placé au sol (tatami) au centre de la pièce principale de séjour (washitsu) de l'habitat japonaisancestraltraditionnel, pour chauffer, cuisiner, et prendre des repas familiaux, assis autour de l'âtre (seiza) sur des coussins (zabuton-futon), ou encore autour d'une table basse à proximité du feu.
Il est amélioré, modernisé et décliné avec le temps sous forme de meuble-cuisinièrehibachi(bol à feu), enfourneaukamado(en), en « table-irori », et en table chauffée modernekotatsu, jusqu'aux formes debarbecuesetcuisinièresmodernes actuelles de l'habitat japonais.
Ce type d'âtre traditionnel de musée subsiste à ce jour au Japon dans quelques domiciles traditionnels de particuliers nostalgiques, ou anciennes demeures transformées enryokan (auberge)et maisons d'hôtes touristiques à l'ancienne, ou encore sous forme de tables-irori de restaurants traditionnels de maîtresrobatayaki(en)japonais (cuisine au coin du feu), ou de chefteppanyaki(sur plaque chauffante de cuisson).
Samiylo Kishka

Samiylo Kishka(approximately 1530 – 1602(1620)) was a nobleman fromBratslav. He was akish otamanandHetmanofZaporozhian Sich(1574 — 1575, 1599 — 1602). Samiylo Kishka headed theCossackarmy in a range of sea campaigns against the Turks,Moldavianraids, theLivoniancampaign (1600-1603), as well as a number of maritime campaigns against theCrimean Khanate:Gezlev,Izmail,Ochakiv, andAckerman.
Samiylo Kishka was born in 1530 into a family of noblemen fromBratslav. At the age of twenty, he began to live as a Cossack. During the first years of being an active Cossack, he took part in several campaigns headed by Dmytro Vyshnevetsky, a Hetman of the Zaporozhian Cossacks, who is considered the founder of the firstZaporozhian SichinKhortytsia. Being an ordinary Cossack, he confrontedTatar attackson the Ukrainian lands.
Hetman Samiylo Kishka is famous for leading the Cossacks in successful naval expeditions against the Turks. In the late 1560s, he began leading sea campaigns against the Turks. Cossack campaigns brought much concern to the Ottoman Empire, so the Ottoman sultan Selim II decided to use diplomatic and military means to influence Rzeczpospolita King Sigismund II Augustus. The King attempted to terminate the Cossacks' sea campaigns, but that tactic failed.
In 1573 Samiylo Kishka was defeated by the dominant Ottoman forces. He was taken prisoner and chained in a Turkish galley. He spent 25 years there until he escaped in 1599. His escape was the result of a slave's armed uprising. Afterward, he was elected Hetman for several more years.
In 1599 Samiylo Kishka helped the Polish king in a war with theWalachiansinMoldavia, where he organized land raids.
In 1600 Samiylo Kishka started negotiations with King Sigismund III Vaza and managed to reach Poland's recognition of the Cossacks as a social status. Additionally, the King supported a campaign against theCrimean Khanate.
Later in 1600, the Polish king received help from the Cossacks inPolish–Swedish War (1600–1629). Kiska took 2,000-4,000 Zaporozhian Cossacks that fought on the Polish side for several years. Kishka aimed to repeal anti-Cossack legislation. Additionally, certain payments for participation in military campaigns, in addition to maintenance costs, were agreed upon.
In 1602, during that campaign, Samiylo Kishka died in theSiege of Fellin(present-dayViljandiinEstonia). The Cossacks elected another commander and continued to fight, though they ceased being paid by the Polish regime. Consequently, they resorted to looting local towns and villages for sustenance and other needs.
There are some historical songs andDumaswith moral and patriotic ideological subtext that are dedicated to Samiylo Kishka.
Borys Yanovskywrote the epic operaA Song Of The Black Seaabout Hetman Samiylo Kishka and his Zaporogian Cossacks in Turkish captivity.
Aleksander Paweł Sapieha

Aleksander Paweł Sapieha(8 septembre 1672mort le4 janvier 1734àVilnius), prince de la familleSapieha, maréchal de la cour de Lituanie (1692) et grand maréchal de Lituanie (1699).
Aleksander Paweł Sapieha est le fils deKazimierz Jan Sapiehaet de Krystyna Barbara Hlebowicz.
Il étudie au Collège des Jésuites à Braniewo puis voyage en Europe. Il rentre en Pologne à la fin de l'année 1689.
En 1692, il participe à l'expédition deJean III Sobieskien Moldavie et reçoit le titre de maréchal de la cour de Lituanie. Il participe à la vie de la cour jusqu'à la mort du roi.
Lors de l'élection de 1697, il soutient la candidature deFrançois-Louis de Bourbon-Conti. C'estAuguste IIqui est cependant élu l'année suivante. Il est nommé grand maréchal de Lituanie le27 août 1699.
En 1700, avec son père et son oncle, il participe à labataille d'Olkieniki(en), mais il est contraint de fuir lorsque la noblesse lituanienne, qui s'est liguée contre la famille Sapieha, prend l'avantage.
Pendant lagrande guerre du Nord(1700-1721), Sapieha choisi le camp deCharles XII de Suèdeet soutient son protégé,Stanislas Leszczynskiqui est élu roi de Pologne le12 juillet 1704.
En 1709, Charles XII est battu parPierreIde Russieà laPoltava. Stanislas Leszczynski, est chassé du trône de Pologne et Sapieha perd ses fonctions politiques.
En 1713Auguste IIrestauré rend à Sapieha le titre de grand maréchal de Lituanie et en 1715 lui décerne l'ordre de l'Aigle blanc.
Aleksander Paweł Sapieha meurt à Vilnius, le4 janvier 1734.
Il épouse Maria Krystyna de Béthune. Ils ont pour enfants:
Jerzy Stanisław Sapieha

Jerzy Stanisław Sapieha(né le12 novembre 1668, mort le12 octobre 1732àVarsovie), prince de la familleSapieha,voïvodedeTrakai(1707-1709) et deMstsislaw(1732)
Jerzy Stanisław Sapieha est le fils deKazimierz Jan Sapiehaet de Krystyna Barbara Hlebowicz.
En 1683 et 1684, il étudie auCollège des Jésuites de Braniewo(pl). En 1684, il devient capitaine d'un régiment dePetyhorcy(en)enPodolie. En 1687, il participe aux combats à proximité deKamianets-Podilsky. Il est envoyé à la Diète dans les années 1690, 1693 et 1695.
Lors de l'élection royale de 1697, il soutient la candidature deFrançois-Louis de Bourbon-Conti, mais se fait allégeance àAuguste IIlorsque celui-ci est élu enjuillet 1697.
Le18 novembre 1700, lors de laguerre civile lituaniennequi oppose la famille Sapieha au reste de la noblesse, il ne participe à la bataille d'Olkieniki, en raison de sa maladie. Dans les années 1701-1702, il reste à Varsovie, essayant sans succès de restaurer l'influence des Sapieha. En raison de cet échec, il se range, en 1702, dans le camp deCharles XII de Suèdequi envahit la Pologne. et fait élireStanislas Leszczynskile12 juillet 1704. Sapieha fait alors allégeance au nouveau roi et confirme laPacta Conventa. En 1707, il est nommé voïvode deTrakai.
Le8 juillet 1709, Charles XII est battu parPierre Ier le Grandà labataille de Poltava. Stanislas est chassé du trône de Pologne. Sapieha se réfugie alors enPrusseoù il demeure jusqu'en 1713. À son retour il tente sans grand succès de récupérer une partie du patrimoine familial et de revenir en politique. Ce n'est qu'enmars 1732qu'il est nommé voïvode deMstsislaw.
Il épouse Izabela Elena Połubińska, fille d'Aleksander Hilary Połubiński, puis en secondes noces Teodora Sołtan qui lui donne pour enfants:
Michał Antoni Sapieha

Michał Antoni Sapieha, né le10 mars 1711àKönigsberg(Prusse), mort le11 octobre 1760àSlonim, prince de la familleSapieha,starostedeMstsislaw, maître de chasse de Lituanie (1739),voïvodedePodlachie(1746), vice-chancelier de Lituanie (1752).
Michał Antoni Sapieha est le fils d'Aleksander Paweł Sapiehaet de Marie-Christine de Béthune.
Il passe les premières années de sa vie àKönigsberg, capitale du Royaume de Prusse (actuellementKaliningrad), où demeure une grande partie de la famille Sapieha. Il se rend en Pologne pour la première fois en 1716, revenant à Königsberg pour une période d'étude en 1724-1725.
Il commence sa carrière politique en 1730. En 1732, il est envoyé à la Diète, mais n'assiste pas à l'élection de 1733, étant retenue par son propre mariage. Les liens familiaux avec les partisans deStanislas Leszczynskiont entraînent l'emprisonnement des jeunes époux àRiga. Enaoût 1734, grâce à l'intervention deMichał Serwacy Wiśniowiecki, ils sont graciés parAuguste III, le nouveau roi de Pologne.
Enmai 1739, il est nommé maître de chasse du grand-duché de Lituanie. En 1740, il défend les intérêts de ses neveuxAleksanderetMichałlet s'implique dans les différends qui opposent les Sapieha aux membres de lafamille Radziwiłł. En 1743, il est nommé maréchal duTribunal de Lituanieet reçoit l'ordre de l'Aigle blancen 1744. En 1746, il est nommé voïvode de Podlachie
À partir de 1749, il travaille en étroite collaboration avecla Familia, étant son représentant à la Cour de Lituanie. Grâce au soutien de son beau-père,Michał Czartoryskiil est nommé vice-chancelier de Lituanie. Alors que la situation se dégrade en Lituanie et que débute laguerre de Sept Ans, il décide de rompre avec la Familia et prend son indépendance politique. Au début de 1757, il est nommé staroste deMstsislaw.
Victime de la tuberculose, il décède le11 octobre 1760àSlonim.
Le29 juin 1733, Michał Sapieha épouseKatarzyna Agnieszka Sapieha(1718-1779), fille deJan Kazimierz Sapiehaet de Ludwika Opalińska. Le mariage, qui a été conclu sans la dispense nécessaire pour un mariage entre cousins, est annulé enseptembre 1743.
Il épouse ensuite Tekla Róża Radziwiłł (1703-1747), fille de fille deKarol Stanisław Radziwiłłet deAnna Katarzyna Sanguszko(en). Elle décède deux ans plus tard.
En 1748 il épouse enfinJózefa Aleksandra Czartoryska(pl)(1730-1798), fille deFryderyk Michał Czartoryskiet de Eleonora Monika Waldstein.
Kazimierz Leon Sapieha

Kazimierz Leon Sapieha, né le28 mai 1697, mort le20 mai 1738, prince de la familleSapieha, général d'artillerie,voïvodedeBrześć(1735).
Kazimierz Leon Sapieha est le fils d'Aleksander Paweł Sapiehaet de Maria Krystyna de Béthune.
Il épouse Karolina Teresa Radziwiłł. Ils ont pour enfants:
Michał Franciszek Sapieha

Michał Franciszek Sapieha, né en 1670 et mort le19 novembre 1700lors de laBataille d'Olkieniki(en), est un officier et homme politique dugrand-duché de Lituanie(composante de larépublique des Deux Nations), membre de la puissante familleSapieha, général dans les armées lituanienne etautrichienne.
Michał Franciszek Sapieha est le fils deKazimierz Jan Sapieha,grand hetman de Lituaniede 1682 à 1703, et de Krystyna Barbara Hlebowicz.
En 1680, il étudie aucollège jésuitedeVarsovie, puis à celui deBraniewo.
En 1690, il participe à lagrande guerre turque, puis à l'expédition deJean III SobieskienMoldavie. Au printemps 1692, il est promugeneral major(général de division) dans l'armée autrichienne. En 1693 et 1694, il prend part au siège de Belgrade.
À son retour en Pologne en 1695, il s'oppose aux partisans deCharles Stanisław Radziwiłł,grand chancelier de Lituanie, qui tentent de s'approprier les terres des Sapieha.
De 1696 à 1700, il participe aux combats de laguerre civile lituanienne, opposant la famille Sapieha à la coalition des familles Ogiński, Radziwiłł, Wiśniowiecki et Pac.
Le18 novembre 1700, après la défaite des Sapieha à labataille d'Olkieniki(en), il est fait prisonnier. Encouragés parKrzysztof Białłozor(pl),chanoinede Vilnius, des soldats ivres le sortent de sa prison et l'assassinent, ainsi que ses partisans, tandis que d'autres prisonniers, supposés n'être que des sympathisants, sont contraints de malmener son cadavre pour prouver leur allégeance à la coalition.
Antoni Kazimierz Sapieha

Antoni Kazimierz Sapieha, né le6 novembre 1689, mort le16 mai 1739, prince de la familleSapieha, castellan de Trakai.
Antoni Kazimierz Sapieha est le fils deJerzy Stanisław Sapiehaet d'Izabela Helena Połubińska
Il épouse Rachela Teresa Wyhowska
Józef Stanisław Sapieha

Józef Stanisław Sapieha, né le16 janvier 1708àGdańsk, mort le4 décembre 1754àVilnius, prince de la familleSapieha, évêque coadjuteur de Vilnius.
Józef Stanisław Sapieha est le fils d'Aleksander Paweł Sapiehaet de Maria Krystyna de Béthune. Le roi,Stanislas Leszczynskiest son parrain.
Jusqu'en 1727, il étudie auCollège jésuite de Braniewo(pl), puis au séminaire de Sainte-Croix à Varsovie. Il est ordonnésous-diacrele18 avril 1729,diacrele14 avril 1732et prêtre le8 mai.
Au cours de l'élection de 1733, il soutient la candidature de Stanislaw Leszczyński. En 1736, grâce au soutien dugrand chancelier,Jan Fryderyk Sapieha, il est admis à la cour d'Auguste III. Il est nommé évêque coadjuteur de Vilnius le12 juin 1737.
Après la mort deKazimierz Leon Sapieha, il accepte de prendre soin de ses neveuxAleksanderetMichałlet s'implique dans les différends qui opposent les Sapieha aux membres de lafamille Radziwiłł.
En 1746, il s'oppose à la confiscation des biens de l'Église orthodoxe en rétorsion à la persécution de l'église catholique de Smolensk, occupée par la Russie.
Il crée sa propre bibliothèque, copie et réécrit des livres, étudie et met en forme les archives des Sapieha. En 1753, il finance le télescope de l'Université de Vilnius.
Il meurt le4 décembre 1754. Il est inhumé dans lacathédrale de Vilnius.
Kisra

Kisra, also spelledkissra(Sudanese Arabic:[ˈkisra]), is a popular thinfermentedbreadmade inChad,Sudan,South Sudan,Algeriaand some parts ofUgandaandKenya. It is made fromdurraorwheat. There are two different forms ofkisra: thin baked sheets, known askisra rhaheeefa, which is similar toinjera; and a porridge known askisra aseedaoraceda. The latter is usually paired with a meat and vegetable stew, such asmullah. As of 1995, the then-undivided country of Sudan ate an estimated 20,000 to 30,000 short tons (18,000 to 27,000 t) ofsorghum flourannually inkisra.
Traditionally, in Sudanese households,sorghumis used as a base for making Kisra. Sorghum grains are known for having high nutritional value through its minerals and vitamins, which contribute to its anti-inflammatory properties. Two common sorghum varieties are feterita and tabat, which are used to mill fermented flour. This flour is then used in fermented batter that contains starter from fungal or bacterialfermentation.
Desert Warrior (upcoming film)

Desert Warrioris an upcominghistoricalactiondrama filmdirected byRupert Wyatt, who co-wrote the screenplay withErica Beeney,David Self, andGary Ross.  The film starsAnthony MackieandAiysha Hart.
Arabia was full of disparate, feuding tribes in the seventh century, one of which was led by the merciless Emperor Kisra. After he comes across the Arabian Princess Hind, Kisra attempts to make her his concubine.  Hind refuses, however, and escapes with an unknown warrior.
Desert Warriorwas announced in November 2021 as a film produced by JB Pictures and AGC Studios along with MBC Studios, the Saudi-backed production arm of MBC.  It was written byRupert Wyatt,Erica Beeney,David Self, andGary Ross, with Wyatt directing the film as well.  The cast includesAnthony Mackie,Aiysha Hart,Sharlto Copley,Ghassan Massoud,Sami Bouajila, Lamis Ammar,Géza Röhrig, andBen Kingsley.It was one of the first major English-language film produced by MBC Studios, and it is the largest production to film inSaudi Arabia.  MBC saw it as an anchor for the nascent film industry that was being established in the region, where key crewmembers were brought in for the project to effectively train and develop Saudi crews learning about the industry.The crew size was approximately 450–500 people each day.
Principal photography began in September 2021 inNeom,Saudi Arabia,and it was completed by February 2022.The film had a long post-production period, and it planned to seek buyers in the first quarter of 2024, targeting a film festival debut before a wide theatrical release.In October 2024, it was reported that Wyatt had briefly exited the film due to creative differences, but later returned to finish editing the film. Guillermo Garza serves as the cinematographer, Richard Mettler and Kelley Dixon serve as editors, andDan Levywas the composer for the film.
Kisra-Sumei

Kisra-Sumei(Arabic:كسرا-سميع;Hebrew:כִּסְרָא-סֻמֵיע) is a town andlocal councilin the westernGalileein theNorthern Districtof Israel. In 2022 it had a population of 9,223.In April 2019, 95% of the population wereIsraeli Arabsof theDruzecommunity, with a smallChristianminority.The town has a Druze holy place as well as a statue to the Druze leader andSyrian nationalistrevolutionarySultan al-Atrash.
The town is the result of a merger between the villages of Kisra and Sumei and it was recognised as alocal councilin 1990.
Kafr Sumei is identified with thelate ancientvillage ofCaparasima(orKefar Simay), mentioned inJohn Moschus'Spiritual Meadow, aByzantineasceticwriting dating from the 7th century.
Kisra-Sumei has amediterranean climate(Köppen climate classification:Csa). The average annual temperature is 17.7 °C (63.9 °F), and around 771 mm (30.35 in) of precipitation falls annually.
Kisra of Baskinta

AmirKisra of Baskintawas aMaroniteMuqaddamandMalikofKisrawan, whose namesake comes from him,and later Malik ofMount Lebanon.
Kisra was born sometime in the 11th century to aMaronitefamily inBaskinta,Lebanon. He was probably of noble descent due to his eventual ascension as muqaddam of his village.
Kisra, along with his maternal nephew Sim'an, were muqaddams of the village ofBaskintaand held an autonomous jurisdiction over the Outer Kisrawan region, then known simply as "al-Hariga" (roughly translating to outer or borderlands), free from direct Crusader or Islamic control. However, Kisra still had contact with the Crusaders and often fought alongside them against Islamic forces. In one instance, he tried to hire a fellow muqaddam, Kamil ofLehfed, into his service but the latter refused pledging his fealty to theLord of Gibelet, Hugo I Embriaco. Still seeking an alliance, Kisra tried to arrange a marriage between his son and Kamil's daughter with the marriage only taking place after Kamil got the approval of his Lord. This showed the complex political situation of the Maronites at the time with some exercising independence from any outside foreign rule while others willingly became the loyal subjects of the European newcomers.
Sim'an was summoned toGibelet, along with theMaronite PatriarchGregory IV ofHalatand all of the Maronite bishops, and was officially appointed Malik of Kisrawan by William II Embriaco as a reward for his fighting against the Muslims for thirty years and finally defeating them atNahr al-Kalb. Kisra later succeeded his nephew as Malik of Kisrawan and went on pilgrimage to Constantinople to pay homage to the Byzantine Emperor,John II Komnenos.
According toGabriel ibn al-Qilai, after being received in the Byzantine court:
The region of al-Hariga was renamedKisrawanin honor of Kisra and the name survives to this day as theKeserwan District.
Borgu

Borguis a region in north-westNigeriaand in the northern Republic ofBenin. It was partitioned betweenGreat BritainandFranceby theAnglo-French Convention of 1898. 
People of Borgu are known asBaribaorBorgawa.
According to theKisra legendknown all over Borgu, the petty kingdoms of the country were founded by Kisra, a hero who according to an oral tradition immigrated from Birnin Kisra ("the town of Kisra") in Arabia. His brothers are said to have been the founders of the kingdoms ofIllo,BussaandNikki.Other descendants are believed to have constituted the ruling aristocracy of theWasangari.
During the British colonial era, the area was within the territory claimed by theRoyal Niger Company, but rivalry between Britain and France for control of the trade on the River Niger led to occupation of areas by the French, for instance at Illo, and the stationing of the BritishWest African Frontier Forceat Yashikera and elsewhere in the region.
The matter was settled by the Anglo-French Delineation Agreementand later the British Government divided Nigeria into Northern and Southern Protectorates. Borgu became part of theNorthern Nigeria Protectorate. British posts were established along theNiger Riverand atJebba,Zungeru,Lokojaand Illo, and a mail route was established between them for communication with Britain.
In spite of their separation by the colonial border there are still many exchanges between the petty kingdoms of Borgu situated  inBeninandNigeria. The three major kingdoms areBussa, Illo andNikki. Bussa is traditionally considered to be the spiritual centre of Borgu, Nikki the centre of political power and Illo the commercial emporium.
11°00′N3°30′E﻿ / ﻿11.0°N 3.5°E﻿ /11.0; 3.5
فطير (الجزائر)

الفطيرأو «الرخساس» كما يعرف في الشرق والوسط الجزائري هوخبز جزائري، هو خبز يحضر من دون استعمال الخميرة.وكانت الجزائريات تلجا إليه لانه سريع التحضير والنضج.
ولا يتطلب وقتا طويلا لذلك يستهلك مع المراقي ولكن إذا ما اريد استهلاكه مع القهوة أوالشاي فلا بد من دهنه بالزبدة أو السمن أوزيت الزيتونوتوضع وسطه.
في مدينة سطيف لفطير هو نفسهالشخشوخةفي مناطق أخرى حيث يكون رقيق يشبه الديول نقوم بتقطيعه قطع صغيرة نضعه في الكسكاس ليتبخر ببخار الماء بعد ذلك نقوم بوضعه في الصحن ونقوم بسقيه بمرق اللحم والخضروات.
কিসরা

কিসরা, যা কিস্স্রা হিসেবেও লেখা হয়, একটি পাতলা খামির রুটি, যা চাদ, সুদান, দক্ষিণ সুদান, আলজিরিয়া এবং কিছু অংশে উগান্ডা ও কেনিয়ায় জনপ্রিয়। এটি দুড়া বা গম দিয়ে তৈরি হয়। কিসরার দুটি ধরন আছে: পাতলা পেকানো শীট, যা কিসরা রাহিফি নামে পরিচিত, এবং এক ধরণের পোরিজ, যা কিসরা আসিদা বা আচেদা নামে পরিচিত। এটি সাধারণত মাংস ও সবজির স্টু, যেমন মুল্লা, সঙ্গে খাওয়া হয়। ১৯৯৫ সালে সুদানে প্রতি বছর প্রায় ২০,০০০ থেকে ৩০,০০০ শর্ট টন সরগুম ময়দা কিসরা তৈরি করতে ব্যবহৃত হত।
প্রথাগতভাবে, সুদানী বাড়িতে কিসরা তৈরি করতে দুড়া ব্যবহৃত হয়। দুড়া শস্যগুলি তাদের খনিজ ও ভিটামিনের জন্য উচ্চ পুষ্টির মান সম্পন্ন, যা এর প্রদাহ বিরোধী গুণাবলীতে সাহায্য করে। দুটি সাধারণ দুড়া প্রজাতি হলো ফেতেরিতা এবং তাবাত, যা খামির করা ময়দা তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। এই ময়দাটি পরে একটি খামির করা ব্যাটারে ব্যবহার হয়, যাতে ফাঙ্গাল বা ব্যাকটেরিয়াল খামিরণ থেকে স্টার্টার থাকে।
তথ্যসূত্র
কিস নীতি

কিস নীতি(KISSএর পূর্নরূপ হচ্ছে "Keep it simple, stupid (এটাকে সরল রাখো, গর্দভ)", ১৯৬০ সালেযুক্তরাষ্টেরনৌবাহিনী কর্তৃক অনুসরণকৃত নীতি।কিস নীতির ধারাভাষ্য হচ্ছে কোন কাজকে জটিল না করে সরল করে করাটাই সেরা মাধ্যম; তাই নকশা প্রণয়নে সরলতাকেই লক্ষ্য করতে হবে এবং সকল অপ্রয়োজনীয় জটিলতা পরিহার করতে হবে।এয়ারক্রাফটপ্রকৌশলী কেলি জনসন (১৯১০-১৯৯০) এই শব্দগুচ্ছ প্রথম ব্যবহার করেন।১৯৭০ সালের দিকে কিস নীতি ব্যবহার জনপ্রিয়তা অর্জন করে।অবশ্য এই শব্দগুচ্ছকে ভিন্ন ভিন্ন উপায়ে বলা হয়। যেমন  "keep it short and simple (খাটো এবং সরল রাখো)", "keep it simple and straightforward (সরল এবং সোজা রাখো)" এবং "keep it small and simple (ছোট এবং সরল রাখো)"।বাংলা ভাষায়কিস প্রিনসিপ্যাল বা চুমু নীতি শব্দ গুচ্ছের ব্যবহার নেই।
লকহেড স্কাঙ্ক ওয়ার্কসেরপ্রধান প্রকৌশলী কেলি জনসনকে এই সংক্ষেপ নাম প্রচলক হিসেবে দাবী করা হয়।দশক ব্যাপী এটা "Keep it simple, stupid" হিসেবে ব্যবহার করা হয়, জনসন কমা বাদ দিয়ে "Keep it simple stupid" লেখা শুরু করেন। এবং পরবর্তীতে অনেক লেখক এই রীতি মেনে চলেন। এখানে কোন অর্থেই একজন প্রকৌশলীকে স্টুপিড বা গর্দভ বোঝানো হয়নি।স্টুপিড দ্বারা একজনের চিন্তাশক্তি আঁটকে যাওয়া এবং সেখান থেকে বের হয়ে আসার মধ্যকার সম্পর্ককে বোঝানো হয়েছে। যুক্তরাষ্ট্রের বিমান বাহিনী এবংসফটওয়্যারউন্নয়ন সংস্থাগুলোতেও এই শব্দ গুচ্ছ ব্যবহৃত হয়।
কিস (চলচ্চিত্র)

কিসহলো ২০১৯ সালের একটি ভারতীয়কন্নড়ভাষারপ্রণয়ধর্মীহাস্যরসাত্মক নাট্যচলচ্চিত্র, যা পরিচালনা করেছেন এ. পি. অর্জুন।অ্যা সেকেন্ড হ্যান্ড লাভার(২০১৫)-এর পর এটি দ্বিতীয় কন্নড় ভাষার চলচ্চিত্র, যা ২০০৪ সালের দক্ষিণ কোরিয়ান চলচ্চিত্র১০০ ডেজ উইথ মি. অ্যারোগেন্টদ্বারা অনুপ্রাণিত। চলচ্চিত্রটিতে নবাগত বিরাট ওশ্রীলীলাকেন্দ্রীয় চরিত্রে অভিনয় করেছেন।অভিনেত্রী ময়ূরী কেয়তারি শ্রীলীলার সংলাপের জন্যডাবিংকরেছেন।
চলচ্চিত্রটি ২৭ সেপ্টেম্বর, ২০১৯-এ প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায় এবং বক্স অফিসে বাণিজ্যিকভাবে সফল হয়।
পরিচালক এ. পি. অর্জুন জানিয়েছিলেন, তিনিকিস-এর সিক্যুয়েল তৈরির পরিকল্পনা করছেন।
জব প্যায়ার কিসি সে হোতা হ্যায়

জব প্যায়ার কিসি সে হোতা হ্যায়(হিন্দি:जब प्यार किसी से होता है,অনুবাদ'যখন কারো সঙ্গে প্রেম হয়') হচ্ছে ১৯৬১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটি রচনা, পরিচালনা এবং প্রযোজনা করেছিলেননাসির হুসাইন।নায়ক-নায়িকা হিসবে ছিলেনদেব আনন্দএবংআশা পারেখ, এছাড়াও ছিলেনপ্রাণএবং রাজেন্দ্র নাথ।