Pueblo de Los Angeles

El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángelesenfrançais:« Le village de Notre Dame la Reine des Anges »est un village de type espagnol fondé en 1781, qui devient au cours duXXsiècle lamétropoleaméricaine deLos Angeles.
Le Pueblo de Los Angeles a été la deuxième ville créée lors de lacolonisation espagnolede l'Alta Californiapartie du territoire deLas Californias.
Le village porte le nom d'El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de Los Ángeles del Río de Porciúncula, c'est-à-dire « le village de Notre-Dame la Reine des Anges à laPorciuncula». Il est fondé douze ans après le premierpresidioespagnol, lePresidio de San Diegoet lamission, celle deSan Diego de Alcalámise en place en 1769. La colonie originale se compose de onze familles recrutées principalement dans l'État de Sonora y SinaloaauMexique. Comme les nouveaux colons arrivent et que les soldats des présidios alentour prennent leur retraite civile à Los Angeles, la ville devient le principal centre urbain du sud de la Haute-Californie, dont la vie économique et sociale tourne autour de l'élevage du bétail et les ranchs qui leur sont consacrés.
En 1542,João Rodrigues Cabrilho, est commissionné par levice-roiAntonio de Mendoza; il est le premier Européen à naviguer le long de la côte californienne et à l'explorer. Bien qu'il ait affirmé que tout ce qu'il voyait était le territoire de l'empire espagnol, aucun effort decolonisationn'a été fait depuis plus de deux cents ans. Préoccupée par les efforts de colonisation par lesRusseset lesFrançais, l'Espagnemet en œuvre des plans, au cours des années 1760, pour établir une présence et défendre sa revendication sur le territoire.
La colonie espagnole n'atteint pas la Haute-Californie avant 1769, lorsque l'explorateurGaspar de Portolàatteint la région deSan Diegopar la première voie terrestre à  partir deMexico. Il est accompagné de deuxPadresfranciscains,Junípero SerraetJuan Crespí(en), qui décrivent l'expédition. Alors qu'ils arrivent par le biais de l'actuelElysian Park, ils sont impressionnés par une rivière qui coule du nord-ouest, au-delà de leur position, en direction du sud.
Crespí nomme la rivière enespagnol:El Río de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles de Porciúncula, c'est-à-direla rivière de Notre-Dame Reine des Anges de laPorciúncula. Le nom fait référence à la basilique Sainte-Marie-des-Anges d'Assise, enitalien:Basilica di Santa Maria degli Angeliet enespagnol:Basílica de Santa María de los Ángeles: il s'agit de l'église de la ville d'AssiseenItalie, dans laquelle se trouve laPorciúncula, l'église où saint François d'Assise, fondateur de l'ordre des franciscains, a effectué sa vie religieuse. La rivière appelée lePorciúnculaest devenue de nos joursLos Angeles River.
Comme le nom de la future ville est pris en référence à lareine des cieux, le titre de Marie, la variation trouvée dans la formule de Crespí, serait utilisé pour la ville, y compris le très long, enespagnol:El Pueblo de Nuestra Señora Reina de los Ángeles sobre el Porciúncula Río(Le village de Notre-Dame la Reine des Anges sur la rivière de Portioncule).
Pendant l'expédition, le père Crespí remarque un emplacement, le long de la rivière, qui serait bon pour l'implantation d'une colonie ou d'une mission. Cependant en 1771, le Père Serra ordonne, à la place, aux deux missionnaires, d'établir laMission de l'archange Gabriel(en)près de l'actuelleWhittier Narrows(en), une section de laSan Gabriel.
Les missionnaires se heurtent à la résistance desTongvasdans leur tentative deregrouper les populations indigènes. La mission se heurte à de nouveaux troubles, en 1776, quand une inondation endommage la mission, obligeant les missionnaires à se déplacer et la reconstruire sur un emplacement plus élevé et plus défendable, à l'emplacement du site San Gabriel actuel. Le premier gouverneur espagnol de Las Californies,Felipe de Neve(en)avait, ainsi, recommandé au vice-roiAntonio María de Bucareli y Ursúa, l'emplacement du père Crespí sur lerio Porciúncula(l'actuelleLos Angeles River) pour y implanter une mission. Au lieu de cela, en 1781, le roiCharlesIIId'Espagneordonne, à la place, que lepueblosoit construit sur le site, ce qui en ferait la deuxième ville de Haute-Californie, aprèsSan José de Guadalupeen 1777. Le monarque, sans tenir compte des rôles de production et du commerce des missions, voit un plus grand besoin de puebloslaïcspour établir des centres agricoles et de commerce afin de fournir les besoins croissants de la présence militaire de la couronne à la "Nueva California". Les prêtres des missions ignorent le mandat royal et poursuivent leur élevage, le commerce et la production de suif, de savon, de peaux et de viande bovine, souvent en concurrence avec les entreprises des nouveauxpueblos.
Le gouverneurde Neveprend sa mission très au sérieux : enmai 1780, il a un jeu complet de cartes et de plans établis pour la mise en place et le règlement du nouveau village, y compris la mise en place de maisons du gouvernement, mairie, église, champs, fermes et l'accès à la rivière. Il est admis qu'il s'agit de la première fois qu'une ville ait été planifiée avant même l'arrivée des colons. Mais trouver despobladores, c'est-à-dire des colons, s'avère un peu plus difficile. Après avoir échoué à recruter le nombre de familles prévues àSonora, il doit aller plus loin, àSinaloapour finalement trouver 11 familles, soit 11 hommes, 11 femmes et 22 enfants de différentescastes espagnole-américaine(en)telles que desCréoles, desMulâtresetNoirs.
Comme le dit la rumeur locale, le4 septembre 1781, les 44 colons se réunissent à la mission San Gabriel et, escortés par un détachement militaire et deux prêtres de la Mission, partent pour le site choisi par Crespí. En réalité, plusieurs de ces familles ont déjà probablement travaillé sur leurs lopins de terre, dès la fin juillet. En effet, les familles sont arrivées à la mission San Gabriel en deux groupes. Le premier au début de juin et le second à la mi-août. Le deuxième groupe a dû être mis en quarantaine pendant quelques jours en raison d'uneépidémiedevarioledans le groupe.
Le gouverneur de Neve donne à la nouvelle ville le nom deEl Pueblo de la Reina de los Ángeles: le village de la Reine des Anges. Selon les lois des Indes et le règlement des villes nouvelles de la Haute-Californie, il doit mesurer quatrelieuescarrées de terre, une distance marquée par une lieue dans chaquedirection cardinaleà partir du centre-ville. Les rues, s'étendent à quarante-cinq degrés par rapport aux points cardinaux, selon un plan qui est encore conservé dans le centre duDowntown Los Angeles. Les limites de la vieille ville sont encore marquées par les rues Hoover et Indiana, respectivement, à l'ouest et l'est. En 1784, unasistencia(ou sous-mission) de la Mission de San Gabriel est établi sur la Plaza centrale, pour fournir des services religieux aux colons.
Le pueblo est placé sous la juridiction de lacommandance générale des provinces internes du Nordde lavice-royauté de la Nouvelle Espagne. Comme un pueblo, Los Angeles obtient uncabildo(conseil d'administration coloniale). Les premiers officiers municipaux, lesregidores(membres du conseil) et l'alcade(magistrat municipal) sont nommés par le gouverneur de Neve. Les suivants sont élus annuellement par les colons, lespobladores vecinos(villageois résidents). Depuis que le gouvernement de Las Californias a une forte orientation militaire dans cette phase précoce de la colonisation, le cabildo civil est à l'origine supervisé par unComisionado(commissaire) nommé par le commandant duPresidio de Santa Barbaraqui est chargé de faire en sorte que l'alcade et les regidores s'acquittent correctement de leurs tâches. Le premier alcade enregistré estJosé Vanegas, qui sert de 1786 et 1796. Vanegas a d'abord été répertorié comme étant un Indien dans le registre original de 1781 (padrón) puis comme étant métis dans le recensement de 1790. Les prochains alcaldes reflètent la population mixte de la petite colonie : José Sinova, est créole (1789), Mariano de la Luz Verdugo, un créole (1790) et Juan Francisco Reyes, un mulâtre (1793). Parmi les premiers regidores, il y a Felipe Santiago García (créole) et Manuel Camero (un mulâtre dans le registre de 1781  et un métisse selon le recensement de 1790). Dans les affaires judiciaires, tant les affaires militaires que civiles sont portées devant lajuridiction royaledeGuadalajara (Mexique).
Le18 août 1814, Fray Luis Gil y Taboada place la première pierre angulaire d'une nouvelle église franciscaine, au milieu des ruines de l'assistencia d'origine. La structure complète est consacrée le8 décembre 1822. Une chapelle de remplacement, du nom deLa Iglesia de Nuestra Señora de los Angelesest reconstruite en utilisant des matériaux de l'église d'origine, en 1861. Le terme Reina (la reine) a été ajouté plus tard pour concilier le nom de l'église avec celui de la ville. La petite chapelle, appelée aussiLa Placitaet l'église Plaza, servent l'ensemble de la Californie et la communauté catholique romaine des immigrants en tant que seule église dans le voisinage de la ville de Los Angeles, jusqu'à la construction en 1876 de lacathédrale de Saint Vibiana. Cette cathédrale devient la paroisse anglophone et La Placita devient la paroisse de langue espagnole.
L'église Plaza est encore debout de nos jours, présentant une architecture coloniale espagnole et un style de charpentes gothiques. 
La paroisse de Los Angeles dépendait du diocèse de Sonora jusqu'en 1840, quand le nouveau diocèse des deux Californies est créé pour servir lespéninsules de la Basse-CalifornieetAlta California. Les deux diocèses de la Sonara et des deux Californies étaient rattachés à l'archidiocèse de Mexico.
Après laguerre d'indépendance du Mexique(1810-1821), emportée sur l'Espagne, la vie commence à changer à Los Angeles et en Haute-Californie. Avec la sécularisation des missions, les terres espagnoles sont distribuées pour l'établissement de nombreux ranch. La population d'origine est déplacée ou absorbée au sein de la population hispanique. À partir de 1827, Los Angeles, à ce jour le plus grand pueblo du territoire, est devenu le concurrent deMontereypour l'honneur d'être désigné capitale de la Californie. C'est le siège des complots pour renverser l'autorité mexicaine et le bastion du parti de la Californie du Sud, querelles et luttes qui vont durer jusqu'à l'occupation américaine.
Vers 1834,Richard Henry Dana, Jr.se rend dans leSan Pedroen tant que marin. Son livre,Deux années sur le gaillard d'avant, comprend une brève description du pueblo et de la région, alors dépendante de l'exportation de peaux de bétail et du suif.
En 1835, le pueblo est fait ville par leCongrès de l'Unionet  déclaré capitale, mais cette dernière disposition n'est pas appliquée et est rapidement révoquée. En 1836-1838, Los Angeles est le siège de Carlos Antonio Carrillo, légalement nommé mais il ne sera jamais, de facto, gouverneur de la Californie, dont la compétence n'a jamais été reconnue dans le nord. En 1845-1847, Los Angeles devient la réelle capitale.
En 1842, un éleveur de moutons, s'arrêtant sous un chêne, découvre de l'or à Placerita Canyon (Rancho San Francisco), juste au nord de la ville suscitant une miniruée vers l'or. Au cours des décennies suivantes, les mines locales se mettent au forage souterrain et aux techniques d'orpaillage. Les terres s'avèrent êtrel'or le plus rentabletel que l'élevage et le développement augmente au même titre que la ville et la région s'étendent.
Ladestinée manifestepour laCalifornieintervient durant laguerre d'indépendance du Mexique(1810-1821). Le18 juin 1846, un petit groupe deYankeesélève ledrapeau de la Californieet déclare l'indépendance du Mexiquedans laRépublique de Californie. Les troupes des États-Unis prennent alors le contrôle des Présidios deMontereyetSan Franciscoet proclament laconquête d'invasioncomplète. EnCalifornie du Sud, les citoyens mexicains repoussent les troupes américaines pendant cinq mois, utilisant environ 160Vaqueroscontre environ 700 militaires des forces américaines.
Los Angeles s'est initialement rendu à la suite de l'invasion surprise par les forces des États-Unis. Les petites forces mexicaines de Los Angeles s'enfuient et le13 août 1846, le drapeau américain dressé sur la ville. Le contrôle de la ville est assuré par une garnison de cinquanteMarines américainssous le commandement d'Archibald H. Gillespie. La population de la ville était déchirée par des querelles entre factions quand la guerre entre le Mexique et les États-Unis démarre, mais l'occupation incite les deux factions à s'unir contre l'invasion américaine.
La garnison de Gillespie est contrainte de se retirer, en octobre, quand les habitants, les lanciersCalifornios, les Vaqueros à cheval, sans armes à feu, munis de lances, se révoltent et repoussent les forces des États-Unis jusqu'àSan Pedro. Los Angeles n'est pas repris avant que leCommodore Stocktonne capture à nouveau la ville le10 janvier 1847, après lesiège de Los Angeles, labataille de Dominguez Rancho, labataille de San Pasqual, celle duRio San Gabriel(en)et labataille de La Mesa(en). Ces batailles, durant lesquelles les Californios étaient en infériorité numérique et désarmés, représentaient la résistance évidente contre l'établissement du régime américain dans lebassin de Los Angeles. Enjanvier 1847, le lieutenant-colonelJohn Charles Frémont, un marchand d'esclaves et le gouverneur de laHaute-Californie,Andrés Picosignent leTraité de Cahuenga, un accord informel decessez-le-feu(Campo de Cahuenga(en), actuelNorth Hollywood) dans lavallée de San Fernando. Par letraité de Guadalupe Hidalgo, en 1848, le Mexique cède formellement aux États-Unis, pratiquement la moitié de son territoire national, y compris la Haute-Californie.
Localisée sur les plaines côtières qui entourent lefleuve de Los Angeles, la ville devient un centre d'élevage de bétail, qui s'étend pendant la ruée vers l'or de la Californie. Elle est le centre des ranchs de la Haute-Californie et des régions alentour, permettant aux expéditions de partir de labaie de San Pedro. Vers la fin duXIXsiècle, le développement de Los Angeles pousse le quartier des affaires et le centre culturel de la ville au sud, actuellementDowntown Los Angeles, provoquant le déclin du quartier Pueblo. 
Vers 1900, c'était un quartier moins favorisée, comprenant le quartier deChinatownet d'autresghettosethniques ainsi que les nouveaux chemins de fer, en ruine, des zones industrielles adjacentes.
Une promenade en voiture restaurées des années 1920, conduit Christine Sterling à ranimer la zone historique, commençant par larue Olvera. De nos jours, le plan original du Pueblo est préservé par le monument historiqueEl Pueblo de Los Angeles. Parmi les bâtiments sauvés et restaurés, le plus ancien, une résidence de standing de Los Angeles, construite en 1818Avila Adobepar Francisco Avila, propriétaire du ranchLas Cienegaset d'une entreprise de bétail florissante. De l'autre côté de la Rue Olvera se trouve la Maison de Eloisa Martinez de Sepulveda (1887) qui est actuellement le lieu d'accueil des visiteurs du quartier historique de la Place de Los Angeles. La construction, en 1939, de l'important centre de transit, point de repère architectural, lagare de Los Angelesà l'est de la vieille Place, redonne de la vigueur au quartier du Pueblo.
Parmi les points d'intérêts archéologiques, il y a la découverte de parties duZanja Madre(en)(Le fossé mère) en briques originales alignées, qui était un canal, de surface ou souterrain, par gravité ainsi qu'unaqueduc, qui conduisait l'eau duRío de Nuestra Señora la Reina de Los Ángeles de Porciúnculaaupoint de confluencede l'Arroyo Seco(en), au pueblo colonial et plus tard, vers la fin duXIXsiècle, à la ville.