Монгольские народы

Монго́льские наро́ды, илимонго́лы— группа родственных народов, говорящих намонгольских языкахи тесно связанных общей многовековой историей, культурой, традициями и обычаями.
Населяют северКНР,Монголиюи регионыРоссии— республикиБурятиюиКалмыкию, а такжеУсть-Ордынский Бурятский округ(Иркутская область) иАгинский Бурятский округ(Забайкальский край).
На 2010 год к монгольским народам относили себя около 10 миллионов человек. Из них 3 млн — в Монголии, 4 млн — в автономном районеВнутренняя Монголия, до 3 млн — вЛяонине,Ганьсу,Синьцзян-Уйгурском автономном районеи другихрегионах Китая.
Ряд исследователей (Н. Ц. Мункуев), отмечает, чтоэтноним«монгол»впервые встречается в китайских источниках «Цзю Тан шу» («Старая историядинастии Тан», составлена в 945 году) в формемэн-у ши-вэй— «монголы-шивэйцы», и в «Синь Тан шу» («Новая история [династии] Тан», составлена в 1045—1060 годах) в формемэн-ва бу— «племя мэн-ва». В различныхкиданьскихи китайских источниках XII века для этих племён также использовались названиямэнг-ку, мэнгули, мангуцзы, мэнгу го.
Возможно, названиемангутского рода(монг.мангуд) было древним звучанием названия«монголы».
Д. Банзаровэтноним «монгол» связывал с историческими географическими названиями: рекой Мон и горой Мона. Согласно Хасдоржу, люди, обитавшие в близлежащих местах горы Мон вОрдосе, обрели название «мон». К нему прибавилось слово «-гол», в результате чего возникло название «монгол».Голявляетсямонгольскимсловом, означающим «центральный, основной». Также выдвигалась версия, согласно которой название «монгол» возникло путём соединения монгольских словмөнх(«вечный») игал(«огонь»).
Монгольский учёный Ж. Баясах предполагает, что название «монгол» появилось в результате видоизменения монгольского словамөнгө(«серебро»). О связи понятиймонголимөнгө(«серебро») говорится вкитайскихтекстах «Хэй-да ши-люэ» 1237 года. В этих текстах говорится о том, что население Великой Монголии называло своё государство «Великой серебряной династией».
Как отмечает Б. Р. Зориктуев, из множества толкований термина «монгол» выделяется версия о его происхождении оттунгусо-маньчжурскогословамангму/манггу/мангга, означающего «сильный, упругий, тугой». Согласно Л. Билэгту, название «монгол» — это тунгусо-маньчжурскаякалькамонгольского словакиян. Как известно из«Сборника летописей», по-монгольскикиянзначит «большой поток, текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный; стремительно несущийся поток». Б. Р. Зориктуев, в свою очередь, считает, чтокиян— это монгольская калька тунгусского названия правого притокаАргунир. Мангу (Цзилюхэ). Он пишет, что монгольское население на месте впадения р. Мангу (Цзилюхэ) в Аргуньтунгусыназывалимангол, что означало «люди, живущие на стремительной, бурной реке Мангу». Именно в этой местности во временатабгачскойдинастии Тан, согласно Б. Р. Зориктуеву, располагалсяЭргунэ-кун— легендарная прародина монголов, место проживания древних монгольских родовкиянинукуз.
Аюудайн Очир, развивая эту теорию, заключил, что этническое название «монгол» произошло от словаmangγu, образованного присоединением тунгусо-маньчжурского корняман(мам ü манг), означающего «жёсткий, трудный и большой», со словомму(mü) — «вода». При этом изначально слово это былоmangγu, а позже сталоmаngγulилиmonγu/ol. Выявленные в китайских источниках названияmengguzi(蒙古子,萌骨子),mengguosi(蒙国斯),menggusi(蒙古斯, 萌古斯) являются формой присоединенияаффиксамножественного числа тунгусо-маньчжурского языкаseк названиюmangguилиmonggu/o. В результате образовалась формаmangguseилиmongguse.
Основу современныхмонгольскихнародов составляют потомки племён, вошедших в XIII в. в составМонгольской империи. Коренные монголы, вошедшие в состав Монгольской империи, подразделялись на ветвинирунидарлекин. Нирун-монголы включали в свой состав следующие племена:адаркин,артакан,арулат,баарин,барлас,борджигин,бугунут,будаат,бэлгунут,бэсут,гэнигэс,джадаран,джоуреид,джуркин,дуглат,дурбэн,килингут(вкл.килингут-тархан),кингият,кият,кунджин,мангут,нир-хойин,ноёхон,оронар,салджиут,сиджиут,сукан,суканут,сунит,тайджиут,уджиэт,урут,хабтурхас,хатагин,хонхотан,чаншиут,чонос,ясари др. Группу дарлекин-монголов составляли такие племена как арулат,баят, бугунут, бэлгунут,горлос,джалаир,икирес,илдуркин, килингут(вкл. килингут-тархан), кингит (гэнигэс), кунджин,кунклиут,нохос,олхонут,сулдус,урянхай, уряут (оронар),ушин,харанут,хонгират, хонхотан,элджигини др. В состав империиЧингисханавошли не только коренные монголы, но и все остальные монголоязычные племена региона:баргут,бекрин,булагачин,джунгуркин,каракитаи,кереит,курлаут,кэм-кэмджиут,куштеми,кэрэмучин,меркит,найман,ойрат,онгут,сакаит,тангут(потомки средневековыхтангутов),татар,теленгут,тулас,уймакут,урасут,хойин-иргэн,хойин-урянка,хори-тумат(хориитумат) и др.
Потомки вышеперечисленных племён широко представлены в составе монгольских народов на территорииМонголии,Внутренней Монголии,Бурятии,Калмыкии, а также на остальных территориях традиционного проживания монгольских народов. В этническом формировании монголов на разных исторических этапах также участвовалииндо-иранские,енисейские,палеоазиатские,тунгусо-маньчжурские,тюркские,самодийские,сино-тибетскиеи другие этносы.
Восточные монголы включают в себя следующие этносы:халха-монголы,дариганга,дархаты,сартулы,хотогойты,хубсугульские урянхайцы,элджигины.
А. Очир в своих трудах земли, населённые халха-монголами и родственными им народами, именует Восточной Монголией в противовес Западной Монголии, населённойойратами. Первоначальным ядром формирования современных халхов были роды, входившие в XIV—XVI вв. в состав семи северных отоковХалхи. Данные отоки были во владении сынаДаян-хана— Гэрэсэндзэ. Родовой состав семи северных отоков Халхи выглядел следующим образом: 1)джалаиры,олхонуты(унэгэд); 2)бэсуты, элджигины; 3)горлосы,керегуты; 4)хурээ,хороо,цоохор; 5)хухуйд,хатагины; 6)тангуты, сартулы; 7)урянхайцы. Владетельные князья-дзасаки халхаских хошунов происходили из родаборджигин. Этими семью отоками в дальнейшем правили соответственно семь сыновей Гэрэсэндзэ: Ашихай, Нойантай, Нухунуху, Амин, Дарай, Далдан и Саму. Во владении Ашихая наряду с уделом джалаир упоминается уделушин.
Основа этнической группы дариганга сложилась с конца XVII по начало XVIII вв. из халхаского,чахарскогои отчасти ойратского компонентов. Дариганга выделяются своими обычаями, особенностями речи, одежды, игр и известным по всейМонголииспецифическим ремеслом по серебру. Их обычаи имеют смешанный характер и содержат в себе как халхаские, так июжномонгольскиетипы. Проживают преимущественно в аймакеСухэ-Батор.
Дархаты, сартулы, хотогойты, хубсугульские урянхайцы и элджигины традиционно проживают на территории северных и северо-западных аймаков Монголии. Дархаты являются потомками дарханов — людей, освобождённых за заслуги перед государством от каких-либо повинностей и имевших особые права и привилегии. Дарханами также называли потомков мастеров кузнечного дела.Хубсугульскиедархаты были освобождены от государственной повинности как шабинары большиххутукт. Проживающие по соседству с дархатами хубсугульские урянхайцы сложились в результате этнического взаимодействия монгольских родов (в том числе элджигинов) сцаатанами.
При разделении собственности между семью сыновьями Гэрэсэндзэ элджигины отошли ко второму сыну Ноёнтаю, сартулы отошли к шестому сыну Далдану. Элджигины представляют собой потомков одноимённого древнегодарлекин-монгольскогоплемени. Этноним сартулов, по одной версии, связан с терминомсарт. Согласно второй версии, данное название происходит от Сарта уула — букв. Лунная гора.
Хотогойты появились в результате объединения западных халхов с частью ойратов, которые были расселены на одной территории в течение определённого времени. Хотогойты составляли население государстваАлтан-хана. Хотогойтский говор является смешанным, возникшим в результате слиянияхалхаскогоиойратскогоговоров. Исследователи также отмечали схожесть национальной одежды хотогойтов с ойратскими.
В настоящее время выходцы из Монголии образовали крупные диаспоры вСША(монгольские американцы),Китае(монголы в Китае),Южной Корее(монгольская диаспора в Южной Корее),Чехии(монголы в Чехии) и других странах.
Группусеверных монголовобразуют различныеэтнические группыбурят:андагай,атаганы,ашибагаты,баргуты(старые баргуты и новые баргуты),булагаты,долонгуты,икинаты,сартулы,сойоты(вкл.иркиты, онхоты, хаасуты),сонголы,сэгэнуты,табангуты,узоны,хамниганы,харануты,хариады,хатагины,хонгодоры,хори-буряты,эхириты; кроме этого выделяются этнотерриториальные группы бурят:нижнеудинские,нижнеокинские,балаганские (унгинские),аларские,китойские,идинские,кудинские,верхоленские,ольхонские,тункинские,закаменские,окинские,баргузинские,кударинские,селенгинские,хоринские,агинскиеишэнэхэнскиебуряты.
Буряты являются потомками племён, расселённых во временаМонгольской империина территории исторической областиБаргуджин-Токум. Население данной области было известно под именемхойин-иргэн(ойн иргэн). Самыми крупными этническими группами являются булагаты, эхириты, хори и хонгодоры. Формирование многих родоплеменных групп бурят напрямую связано с древними баргутами.
Имена эхирит и булагат неразлучны в устных преданиях бурят. В народных легендах родоначальники этих родов представляются братьями-близнецами. Булагатов принято отождествлять со средневековыми булагачинами. Родственные им эхириты представляют собой потомков племени икирес. С эхиритами (с эхиритским родом хэрмэшин)отождествляются также средневековыекэрэмучины. Этническое формирование эхиритов и булагатов кроме этого тесно связано с древним монгольским родомчонос(шоно), который в настоящее время представляет собой один из крупнейших эхиритских родов. Б. Р. Зориктуев полагает, что фактороммонголоязычияприбайкальскогорегиона послужило прибытие на эти земли древнего монгольского племени буртэ-чино.
Харануты традиционно относятся к булагатам. Родоначальник бурятских харанутов — Харанут, согласно устным преданиям, является потомком Булагата, общего предка булагатских родов. Согласно «Сборнику летописей», харануты —дарлекин-монгольскийрод, имеющий родственные связи схонгиратами, икиресами,олхонутами,хонхлутами,горлосамииэлджигинами.
Большинство исследователей этногенеза хори-бурят считает, что они произошли от средневековыххори-туматов. После завоевания хори-туматских земель значительная часть населения по указуЧингисханабыла переведена заГоби. Хори-буряты, ранее проживавшие вМонголии, около 1613 г. вернулись вЗабайкальепод началом Дай-хун-тайджи, сына солонгутского Бубэй-бэйлэ, и его супруги Бальжин-хатун.
Хонгодоры, субэтнос бурят, по мнению историков, являются потомками средневековых хонгиратов. Долонгуты восходят к средневековому племенителенгут. История ашибагатов связана с такими родовыми группами какавгаиавганар, которые ранее входили в число племён, бывших в подчинении потомковБельгутея, брата Чингисхана. Часть ашибагатов, переселившаяся в Монголию, ныне известна под именем хариад. Западно-бурятские племена сэгэнутов и икинатов имеютойратскоепроисхождение. Сойоты (иркиты, онхоты, хаасуты) сформировались в результате этнического взаимодействия потомков древнихсаянских самодийцевс хонгодорами. Хамниганы имеют древнемонгольскоекиданьскоепроисхождение. В их этногенезе участвовалидауры, буряты,эвенки, а также ряд родов, переселившихся с территории Монголии.
Родоплеменные группы андагай, атаган, сартул, сонгол, табангут, узон, хатагин преимущественно представлены в составеселенгинских бурят, этногенез которых происходил во взаимодействии с халха-монгольскими родами. При этом многие селенгинские роды тесно связаны именно с бурятским этногоническим узлом и представляют собой коренное населениеБурятии. Андагай, выходцы из Монголии, восходили к древнему племени горлос. Сонголы переселились на территорию Бурятии в конце XVII в. под предводительствомчингизидаОкин-тайши, потомкаДаян-хана. Табангуты родственны монгольскому родутавнан(тавнангууд). Узоны (уджиэты)и хатагины входят в число племён, произошедших от потомковАлан-гоа. Атаганы и сартулы, по одной из версий, переселились с территории Монголии. Хотя в отношении обеих родоплеменных групп имеется точка зрения, что они являются коренными жителями территории Бурятии.
Потомки смешанных браков бурят срусскимиизвестны какгураныикарымы. В исторических документах и описаниях XVII—XVIII веков буряты именовались какбратыили братские люди.
Западные монголы, также именуемыеойратами(джунгарами), включают в себя следующие этносы:калмыки(вкл.бузавы,сарт-калмыки),алтайские урянхайцы,баатуды,баяты,дербеты,дээд-монголы(верхние монголы),захчины,мянгаты(мингаты),олёты,согво-ариги,теленгуты,торгуты(вкл.заамуты,цаатаны,эркетены),хойты,хотоны,хошуты,цааста-монголы(снеговые монголы),цохуры,чантуу,чоросы.
После паденияЮаньской империиойраты основали собственное ханствоДурбэн-Ойрат. Существует три основные версии определения понятия «Дурбэн-Ойрат»: 1) четыре союзных племени; 2) союздурбэнови ойратов; 3) четыре ойратскихтумэна(военные и административные единицы).
Из «Сокровенного сказания монголов» известно, что сыновьяДува-Сохораосновали племя дурбэн. В летописиордосскогокнязя Саган Сэцэна «Эрденин Тобчи» кратко изложено происхождение древних ойратов от 4 сыновей Дува-Сохора — Доноя, Докшина, Эмнека и Эркэга, ставших родоначальниками 4 родов древних ойратов — олётов, батутов, хойтов икэргудов. При этом ряд авторов не поддерживает идею происхождения древних ойратов от Дува-Сохора. В число исторических предков ойратов, по Г. О. Авляеву, следует включить не только собственно ойратские племена (олётов, батутов, хойтов и кэргудов), но и остатки древних племён из группыцзубу—кереитов,меркитовинайманов, ставших этническим субстратом для торгутов и хошутов.
Дербеты, по одной из версий, происходят от племени дурбэн, основанного сыновьями Дува-Сохора. А. Очир происхождение аристократического рода чорос возводил к старшему сыну Дува-Сохора — Доною. Баатуды и торгуты, по А. Очиру, являются потомкамикешиктенов, личной гвардиивеликих монгольских ханов. Хошуты входили в число племён, бывших в подчинении потомковХасара, братаЧингисхана. По мнению Д. Г. Кукеева, хошуты являются потомкамиуджигитов. Дээд-монголы и цааста-монголы — потомки поданныхГуши-хана, правителяХошутского ханства. Хошутское происхождение также имеют проживающие в Цинхае согво-ариги.
В. П. Санчиров, рассматривая этимологию термина олёт, отмечает, что племенное объединение олётов сформировалось в XV в. под властью выходцев из аристократического рода чорос. В XVII в. олёты, согласно В. П. Санчирову, разделились на джунгаров и дербетов. Потомками джунгаров и носителями старинного этнонима являются калмыцкие зюнгары,бурятскиезунгары,монгольскиежонгоор. Один изхошуновВнутренней Монголииносит имяДжунгар-Ци.
На смену союзадурбэн-ойратовв дальнейшем пришлоДжунгарское ханство, в котором правящим был аристократический род Чорос. Ушедшие на запад калмыки основалиКалмыцкое ханство. В этническом формировании калмыков участвовали торгуты (вкл. эркетены), дербеты, хошуты, хойты, баатуды, чоросы, цохуры, теленгуты и другие родоплеменные группы. Бузавы сформировались за время пребывания калмыков в составеРоссийского государства. Эркетены были особой социальной прослойкой в калмыцком обществе, наделённой рядом привилегий и льгот. Сарт-калмыки являются представителями ойратского племени олёт. Теленгуты представляют собой немногочисленный род в составе дербетови торгутов.
Алтайские урянхайцы представляют собой одну из ветвей древнего племени урянхайцев, потомки которых вошли не только в состав ойратов, но и в составхалха-монголов, бурят и других монгольских народов. Урянхайцы наряду с баятами входили вдарлекинскуюобщность средневековых коренных монголов.
Захчины — потомки людей, нёсших караульную службу на восточной и юго-восточной границе Джунгарского ханства. Мянгаты — потомки средневековых мянганов (мянгатов) — племени, образованного вначале как военная единица во времена Чингисхана. Хотоныи чантуу в составе ойратов — потомки омонголившихсятюркскихродоплеменных групп.
Группуюжных монголов(увэр-монголов) образуют этносы, преимущественно проживающие на территорииВнутренней Монголии:авга,авганары,аоханы,асуты,арухорчины,баарины,горлосы,далаты,дарханы,джалайты,джаруты,дурбэн-хухэты,дурбэты,их-мянганы,монголжины,му-мянганы,найманы,оннигуты,ордосцы,суниты,тумэты,узумчины,ураты,ушины,хангины,харачины,хонгираты,хонхотаны,хорчины,хучиты,хэшигтэны,чахары.
Монголияв конце XVI в. представляла собой раздробленное на мелкие княжества и уделы государство, номинально управляемое династиейчингисидов, официально именуемойСеверная Юань. В этот период Монголия была разделена на два крыла, по три тумэна в каждом. Западное крыло —Ордос,Юншээбу, Тумэт — управлялосьДжинон-нойоном. Восточное —Чахар,Халха,Урянхай— управлялосьВеликим ханом.
Вторая половина XVI в. дляЮжной Монголиихарактеризуется как постоянная борьба за власть и зоны влияния. Наиболее сильными и влиятельными были представители аймаков Тумэта и Чахара, прежде всегоАлтан-ханТумэтский (1548—1582), основатель городаХух-Хото, в зону влияния которого попали аймаки к западу от Тумэта, а такжеАлашаньиКуку-Нор, населённые ойратами. Второй фигурой, оказавшей значительное влияние на историю южных монголов во второй половине XVI в., являетсяТумэн-Дзасагту-ханЧахарский (1557—1592), объединивший вокруг себя восточные аймаки и Куку-Нор.
Период окончательной победыАбахаянад чахарами (1636 г.)и включения южных монголов в составманьчжурскогогосударства имеет особенно важное значение в истории монголов, так как именно с этим периодом связано появление такого термина, как Внутренняя Монголия и соответствующего ему административного образования, противопоставленногоВнешней Монголии.
Во Внутренней Монголии было учреждено 7 сеймов (чуулганов):Чжирим, состоявший из горлосов, хорчинов, джалайтов, дурбэтов; Чахар (чахары);Шилингол(узумчины, суниты, хучиты, абга, абаганары);Уланцаб(тумэты, ураты, муу минганы, халха и дурбэн хуухэд);Ехэ-зуу(ордосцы, хангины, далаты и др.),Зуу-удэ(баарины, джаруты, арухорчины, найманы, хишигтэны, аохан, оннигуты, халха);Джосуту(харчины, тумэты и халха). Кроме них в состав южных монголов также вошли потомки таких родов, какарулат, асут,баргут,баят, дархан, их-мянган,бугунут,бэлгунут, монголжин,тавнан,уджиэт,урут, урянхай, ушин, хонгират, хонхотан, юншиэбу и др.
Кроме вышеперечисленных народов, в самойМонголиипроживают монголоязычныецаатаны, а среди монголовКНРтакже выделяют следующие этносы:баоань,дауры(вкл.гогули),дунсяне,канцзя,монгоры (ту),сычуаньские монголы,шира-югуры. Монголысогво-ариги, проживающие вкитайскойпровинцииЦинхай, говорят натибетском языке.Юньнаньскиемонголыкацо (каджуо)говорят на языкетибето-бирманской группы.
Дауры совместно с подгруппой гогули (говол) ранее проживали в пределах исторического регионаДаурия. В XVII в. после столкновений срусскимиказакамипереселились на территориюМаньчжурии. Являются потомкамикиданейи этногенетически родственныхамниганам. Цаатаны сформировались в результате этнического взаимодействия древнихсаянских самодийцевстюркскимии монгольскими родоплеменными группами.
Баоань в конце XIII — начале XIV вв.начали передвижение в провинциюЦинхай, где поселились, установив тесный контакт с монгорами. Во второй половине XIX в. большая часть баоань переселилась вГаньсу. Дунсян в Ганьсу, согласно одному из преданий, привёлЧингисхандля охраны западных границ его владений. В других источниках их считают потомками части армии Чингисхана, разгромившей в 1226 г.тангутскоегосударствоСи Ся. Древнейшие предки монгоров — группысяньби(тогоны), мигрировавшие из Маньчжурии на юго-запад в район оз.Кукунорв начале IV в. во главе с Туюйхунем, создавшим государство, названное по его имениТуюйхунь(Тогон). По преданию монгоров, нынешние их посёлки были образованы как воинские поселения, охраняющие границы империиЮаньот нападений со стороны воинственныхтибетцев. По культуре и языку баоань и дунсянам близок немногочисленный этнос канцзя.
Шира-югуры в этногенетическом плане связаны сдревними уйгурамии монголами туюйхунь. Проживающие в Цинхае согво-ариги во времена империиЦиниспользовались для контроля над землями тибетцев. Считается, что они откололись отхошутов, ныне проживающих на территорииХайси-Монголо-Тибетского автономного округа. Сычуаньские монголы и кацо, проживающие в южномКитае, переселились в данный регион во временаХубилая. Их переселение обусловленомонгольским завоеваниемимперииСуни государстваДали.
Монгольский языкдо сих пор сохранился умоголови частиафшаровАфганистана.Моголы, проживающие на территорииИндийского субконтинента, говорят наурду,хинди,бенгальскомиассамскомязыках. На территорииСредней Азиитермин могол в позднем средневековье использовался в разных контекстах, в частности означал отюреченных кочевников монголов. А в XIX веке моголы на территорииУзбекистанаговорили начагатайском тюркском языкеикипчакском диалекте узбекского языка.
Основу монгольских народов составляет большое количество старинных родов, потомкинируновидарлекинов:борджигин,бэсут,чонос,олхонут,урианхай,хатагин,джалаир,харанут,тайджиути др., а также такие роды, какбурут,зайсан,керегут,тавнан,тангут,хороо,хурээ,хухэнут,цоохор,юншиэбуи др., многие из которых сформировались уже после становленияМонгольской империи.
Зайсаны — потомки служилых людей, занимавших должностьзайсанапри двореВеликих ханов. Тавнаны — потомки аристократического рода, изначально образованного в качестве отборной военной единицы во временаЧингисхана. Первоначальное ядро тавнан составляли пять племён:уруты,мангуты, джалаиры,хонгиратыиикиресы. Юншиэбу — потомки служилых людей, ведавших вопросами обслуживания двора Великих ханов со времён монгольской империиЮань. Вышеперечисленные роды имели высокий статус и причислялись к аристократическим родам.
Роды хороо, хурээ, хухуйд (хухэнуд), хэрэгуд (керегут), цоохор входили в состав семи северных отоковХалхи, составивших первоначальное ядро современныххалха-монголов, и находились во владении сынаДаян-хана— Гэрэсэндзэ. При разделении собственности между семью сыновьями Гэрэсэндзэ хэрэгуд отошли к третьему сыну Нухунуху, роды хурээ, хороо и цоохор отошли к четвёртому сыну Аминдуралу, род хухуйд отошёл пятому сыну Дараю. Хороо представляли собой обслуживающий персонал, который занимался различными обязанностями в ставках и дворцах монгольскихнойонов. Хухуйд являются потомками хранителей синего знамени Чингисхана. Тангуты в составе монголов — потомки одноимённых средневековыхтангутов. Буруты, по А. Очиру, являются потомкамиенисейских кыргызов. Согласно другой версии, они — потомки монголов, рассеявших кыргызов.
Моголы,хазарейцы,чараймаки(вкл.джемшиды,фирузкухи,таймани,теймури,аймак-хазара) вАфганистанеимеют монгольское происхождение, однако в настоящее время за исключением моголов являютсяираноязычныминародами.Моголы, проживающие на территорииИндийского субконтинента, говорят наурду,хинди,бенгальскомиассамскомязыках.
Немалая частьтюркскихэтносов и родов имеет монгольское происхождение:алшын(вкл.алимулы(каракесек,карасакал,кете,торткара,шекты(вкл.жакаим),шомекей),байулы(адай,алаша,алтын,байбакты,берш,есентемир,жаппас,кызылкурт,маскар,таз,тана,шеркеш,ысык)),байлар,басмыл,баргы,барын,баяндыр(вкл.берендеи),баят,бугу,гирей,долан,дуван,дуваней,дулат(вкл.сикым,шымыр),дурмен,елан,жалайыр,калмак,калмаки,катаган(вкл.катаганы,шанышкылы),катай,кереи(вкл.абак,балта),кереит,кият,конырат(вкл.оразкелди),кошсы,крымские барыны,кунграт,кыпсак,кытаи,локай,майман,мангыт,минг(вкл.мин(кубоу,суби),минги),монолдор,мурзалар,найман(вкл.ергенекты(вкл.баганалы,бура,каратай)),сальют,табын(вкл.ирэкте,кесе,кубаляк,табын (племя)),табын (род),тама,тамьян,тангаур,толенгит,торе,тургак,уак,уйсун(вкл.албан,ошакты,сиргели,суан,шапрашты,ысты),унгут,унлар,уран,чагатаи,черики др.
Многие этнические группы такие, какайле,дашти-кипчакские узбеки, дубо (вкл.тофалары,тубалары,тувинцы,тувинцы-тоджинцы),казахи(вкл.карагаши),кальтатаи,киргизы(вкл.кайрылманы,монгол-киргизы(калмак-киргизы),памирские киргизы,тёлёсы,фуюйские киргизы),кураминцы,кыпчаки,кырки,лобнорцы,мусабазари,нагайбаки,ногаи(вкл.большие ногаи,малые ногаи(кубанские татары)),огузы,сибирские татары,хакасы(вкл.качинцы,сагайцы,хыргысы),чаты,юзы,якуты(вкл.хоро) сложились в результате сложного этнического взаимодействия тюркских и монгольских племён.
Кроме этого ряд исследователей высказывал предположения, согласно которым к монголам также восходили такие этносы, какаргын(вкл.атыгай,канжыгалы,каракесек,куандык(вкл.алтай-карпык),суйиндык(вкл.айдабол,каржас),таракты,тобыкты,шегендык(вкл.каксал)),гаогюй,гуен,динлин,кайтак,каракалпак,кушан,ногай(вкл.буджакские татары,карагаши,костромские татары,крымские ногаи,кубанцы,кундровцы,румынские татары,тюмены,утары,юртовцы),ногай-казах(вкл.уйсын-ногай),ойхор(уйгур),осман(оттоман),савир,сельджук(сельджукид),сеяньто,таз,теле,теленгит,телеу,телеут,тёлёс,тилеу,тюрк,усунь,хионит,хягас(кыргыз),эфталит,юэчжии др.
Рядазиатскихиевропейскихдинастий и аристократических родов ведёт своё происхождение отборджигинови некоторых других монгольских родов.
Калмыцкиекняжеские роды:Дондуковы,Дондуковы-Корсаковы,Тундутовы,Тюменевы.
ТореиГиреиявляютсяЧингизидами(потомкамиЧингисхана). При этом торе представляют собой один из основных компонентов в составеаксуйеков. К Чингизидам также относятсяАрабшахиды,Аргуны,Аштарханиды,Джучиды,Туглуктимуриды,Тукатимуриды,Хулагуиды,Чагатаиды,Шейбаниды,Шибаниды. КбарласамвосходятТимуридыиБабуриды, кджалаирам—Джалаириды, ксулдусам—Чобаниды, кхонгиратам—Суфиды.
От Джучидов своё происхождение ведут такие роды, какЧингисы,Кучумовичи,Аничковы, а также некоторые другие дворянские и княжеские роды. Джучидами былиТатарские царевичи, выехавшие на службу вРусское государство, а также потомкиАхмат-хана, известные в литературе какАхматовы дети. Основываясь на сведениях изНусрат-наме, некоторые исследователи возводят кДжучипроисхождениеКаринских арских князей(Деветьяровы,Касимовы,Яушевыи др.). По другой версии, они являются потомкамимангытов. От мангытов своё происхождение ведут такие княжеские роды, какБайтерековы,Кутумовы,Урусовы,Шейдяковы,Юсуповы,Кантемиры,Кекуатовы, а такжемурзыСюндюковы.
По одной из версий, династияТайбугиновведёт происхождение от потомков джучидаТохтамыша. Родоначальник династииТайбуга, как полагаютЧ. Ч. Валиханови другие авторы, был потомкомкереитскогоВан-хана. Согласно другим версиям, Тайбугины были потомкамимангытов,салджиутов,конгратовилибуркутов(беркутов).
Княжеский родГантимуровыхвосходит кдаурамихамниганам. Вероятно, Гантимуровы являются потомками одной из младших ветвейкиданьскогоимператорского родаЕлюй. ОтГантимурасвоё происхождение ведёт также родКатанаевых.
Из родакатай(потомковкаракитаев) происходит часть носителей фамилииКатаев. Отгиреев(потомков кереитов) ведёт происхождение родМутиных.
Протомонгольские племена, проживавшие вЦентральной Азииво II—I тысячелетиях до н. э., создали так называемуюкультуру плиточных могил. В 209 году до н. э. царьМодэосновал государствоХунну(209 год до н. э. — II век н. э.) наМонгольском плато. Монгольские учёные относят Хунну к протомонголам. Согласно ряду исследователей,плиточники,хунну,дунху,жун,бэйди,ашина,тугюпредставляли собой одну монгольскую этническую общность.
Л. Н. Гумилёвпишет о переселении предков хуннов с южной окраиныГобина северную в X веке до н. э.Предками хунну считаются племена, входившие в общностьсюньюй,чуньвэй (шуньвэй),гуйфан,сяньюнь, жун,шань-жун,цюань-жун(цюаньи, хуньи), бэйди(вкл. байди, чиди).
Сыма Цянь, автор «Ши цзи», самую раннюю историю таких племён, как сюньюй, шань-жун, сяньюнь связывал с периодом правления«Пяти Древних Императоров». Эти племена, по «Ши цзи», существовали уже до времён государей Тхан (Тан Яо) и Юй (Юй Шунь), то есть не позднее XXIV в. до н. э.Н. Я. Бичурин, в свою очередь, считал, что история монгольских народов началась не позднее XXV в. до н. э.В дальнейшем, согласно сообщению Сыма Цяня, в XVIII веке до н. э. принц павшего царстваСяпо имени Шунь-вэй и его подданные ушли в северные степи, встретились там с племенами сюньюй и со временем смешались с ними, приняв кочевой образ жизни.
По мнению Сыма Чжэня, племена, которые в эпоху правления Тана (Тан Яо) и Юя (Юй Шунь)назывались шаньжун или сюньюй; в эпоху Ся стали именоваться чуньвэй (шуньвэй), в эпохуШан-Инь— гуйфан, в эпохуЧжоу— яньюн (сяньюнь), а к эпохеХаньстали известны под общим именем сюнну (хунну). Жунов и ди (бэйди) шанцы и чжоусцы называли общим именем жунди, а также гуйфан, хуньи, цюаньи, цюаньжун, сюньюй, сяньюн, шань-жун. После периодаЧжаньгоих также называлихуи сюнну (хунну). Научное обоснование отождествления вышеперечисленных племён дано в трудахВан Го-вэя. Согласно Н. Я. Бичурину, хуньюй, хяньюнь и хунну — три разные названия одному и тому же народу, известному ныне под названием монголов.
Как предполагает Мэн Вэнь-тун, первые правители наследственного владенияЦинь, возникшего в X—IX веках до н. э., были выходцами из племени цюаньжунов. Известно, что частью бэйди, именуемыми байди (белыми ди), в V в. до н. э. было создано царствоЧжуншань, просуществовавшее до начала III в. до н. э.
Империя Хунну просуществовала с 209 года до н. э. по II век н. э. Потомками хунну был основан ряд государств:Юэбань(160—490; племяЮэбань),Северная Хань(304—318; династияЛю),Ранняя Чжао(318—329; династия Лю),Поздняя Чжао(319—351; династия Ши из племеницзе),Северная Лян(397—439; 442—460; династияЦзюйцюй),Ся(407—431; династияХэлянь). От хуннов, поселившихся в долинахТарбагатая, ведут своё происхождения племенаалты чуб:чуюе,чуми,чумугунь,чубань,шато. Шато стали основателями трёх последовательных династий:Поздняя Тан(923—936; династия Ли),Поздняя Цзинь(936—947; династия Ши),Поздняя Хань(947—950; династия Лю). Потомками северных хуннов также являются племенадулу.
Потомками хунну —гуннами, вторгшимися вЕвропув 370-х годах, была созданаимперия гуннов, просуществовавшая до второй половины V века. СтрануГунналанд, известную по древнимскандинавскимсагам, принято отождествлять с гуннами. В дальнейшем последние осколки гуннов основалиКавказскую Гуннию. К числу потомков кавказских хуннов (гуннов) относятгуенов. Азиатские гунны (иранские гунны)были известны какалхоны,хиониты,кидаритыиэфталиты(белые гунны). С эфталитами отождествляютсякушаны, основавшиеКушанское царство, которые в хронике «Белая история» упоминаются как кушанские монголы. Кушаны, как считают, представляли собой одно из племёнюэчжи, которых Клод Де Висделу считал отраслью восточных монголов, кочевавших в Нью-лане (Нурхане).
Империю Хунну сменили потомки дунху —сяньби. Племена сяньби, хунну, цзе,ди,цяныобъединялись в китайских источниках под общим именем ху. Самые ранние упоминания о дунху относятся к VII веку до н. э., периоду царствованияцзиньскогоправителя Вэнь-гуна. Из протомонгольского союза Дунху выделилисьухуань,сяньби,татабы (кумоси). Империя Сяньби просуществовала с 93 г. по 234 г. В дальнейшем из сяньби выделилисьжужани, основавшиеЖужаньский каганат(330—555). Потомками жужаней —аварами, откочевавшими вЦентральную Европу, был созданАварский каганат(562—823). Как считает большинствовенгерскихучёных, потомками аваров являются современныесекеи. Ухуани признаются возможными предкамиуарови эфталитов.
Потомками сяньби основан ряд государств:Дуань(250—338; племяДуань),Юйвэнь(конец III в. — 345),Тогон(284—670; племяТогон),Западная Цинь(385—431; династияЦифу),Южная Лян(397—414; династияТуфа).МужунамиоснованыРанняя Янь(337—370),Западная Янь(384—394),Поздняя Янь(384—409),Южная Янь(398—410).
Другое ответвление сяньби,тоба (табгачи), основалоДай(310—376), а затем империюСеверная Вэй(386—535). Северная Вэй в дальнейшем распалась наВосточную Вэй(534—550) иЗападную Вэй(535—556). Восточную Вэй сменило государствоСеверная Ци(550—577), Западную Вэй —Северная Чжоу(557—581). Выходец из Северной Чжоу,Ян Цзянь, основал династиюСуй(581—618). В дальнейшемЛи Юань, сын Ли Биня, тобасского генерала династии Северная Чжоу, основал династиюТан(618—907). Династия Тан достигла наибольшего рассвета приЛи Шимине.
Потомки древних жунов ди основалиЧоучи(II—VI вв.; династияЯн),Чэн-Хань(303—347; династияЛи),Раннюю Цинь(351—394; династияФу),Позднюю Лян(386—403; династияЛюй). В отношении как древних жун-ди, так и самих ди А. С. Шабалов придерживается мнения, что данные народы были монголоязычны. Потомками ди являются современныебайма, проживающие в провинцияхГаньсуиСычуань. От жунов и цюань-жунов происходят современныецяныицзяжуны, ныне проживающие преимущественно в провинции Сычуань. Древние цяны были основателями государстваПоздняя Цинь(384—417; династия Яо).
К потомкам сяньби Л. Н. Гумилёв относил также род ашина и тюркютов (тугю), правивших вТюркских каганатах(вкл.Восточно-тюркский каганат,Западно-тюркский каганат,Второй тюркский каганат). По Л. Н. Гумилёву, представители рода ашина правилихазарами(«тартар-монголами»)вХазарском каганате. Потомками ашина и тюркютов, как полагают исследователи, были основатели династииДуло, правившей вВеликой БолгариииПервом Болгарском царстве. К ашина также возводят происхождение династииАсеней, правившей воВтором Болгарском царстве. Вместе с ашина другим знатнейшим родовым объединением тюркютов былиашидэ.
Потомками одной из ветвей тюркютов сталикарлуки, основавшиеКарлукский каганат. От одной из ветвей карлуков происходяттаджикские карлуки. По одной из версий, потомками карлуков являютсякараханиды, основавшиеКараханидское государство. Согласно другим версиям, они были потомкамиуйгуров(ойхоров)либо рода ашина.
Согласно Н. Я. Бичурину, древние уйгуры (ойхоры),сеяньтои их предшественники чи-ди,динлины(дили)игаогюйимели монгольское происхождение. По его мнению, гаогюй — потомки чи-ди: вначале они прозывались дили; позже прозваны гаогюйскими динлинами и ойхорами. А. С. Шабалов полагает, что племена чи-ди, дили, гаогюй и хойху (ойхор) первоначально говорили на разновидностимонгольского языка.
Динлины создали царствоРанняя ВэйвХэнани. Древние уйгуры стали основателямиУйгурского каганата, сеяньто —Сеяньтосского каганата.Енисейские кыргызыосновалиКыргызский каганат. По мнению Н. Я. Бичурина, древние кыргызы (хягасы, хагасы) имели монгольскоеили смешанноетюрко-монгольское происхождение. Правители древних кыргызов были выходцами из родаАжэ. ОсновавшиеОгузскую державуплеменаогузовтакже представляли собой смешение некоторых тюркских и древнемонгольских этнических групп.Басмылы, создавшиеБасмыльский каганат, представляли собой билингвов, говоривших на особом (предположительно, монгольском) языке, хотя знающих также итюркский.
Одной из северных ветвей сяньби являлисьшивэй, предкинирун-монголовидарлекин-монголов. По соседству с шивэй проживали родственные им племенаулохоу,дидоуганьидоумолоу. Из шивэй выделилиськиданиицзубу. Кидани создали по образцуСрединного государствасвою империюЛяо(907—1125; династияЕлюй). Ветвь киданей,каракитаи (кара-кидани), создалаКаракитайское ханство(1130—1212). Киданями также были созданы государства:Дундань,Поздняя Ляо,Северная Ляо,Восточная Ляо.
От нирун-монгольского племенисалджиут, по мнению Э. Блоше и Н. Асима, ведут своё происхождениесельджуки(сельджукиды), правившие вСельджукской империи,Иракском,Сирийском,Хорасанском,КерманскомиКонийскомсултанатах. К числу потомков дарлекин-монгольского племенибаятисследователи относят такие племена и роды, какбаят,баяндур(берендеи)ибайлар. Племя баяндур впоследствии играло ведущую роль в составе племенной конфедерацииАк-Коюнлу. По одной из версий, из племени баяндур также происходила династияКараманидов.
К западу от шивэй проживалибайырку, предкибаргутов, икурыканы. В эпоху курыкан возникли две ключевые длябурятскогоэтногенеза общности:булагатыихори-туматы, в дальнейшем разделившиеся нахориитумэт. С X века в ЗападноеПрибайкальеначинают проникать значительные группы монголоязычного населения изЦентральной Азии. Одной из таких групп была часть племениикирес(эхирит), распространённого в восточной частиМонголии. Икиресы, проникнув вПрибайкальев XI—XII веках сплотили вокруг себя территориальнуюверхоленскуюгруппу населения.
Цзубуявлялись потомкамишивэй, находившимися на пути создания своего собственного государства. В состав племенного объединения цзубу входиликереиты,найманы,меркиты,джалаиры,татары,баргуты,хонгираты,ойраты,дансян (тангуты),онгуты, а также онон-керуленская группа «хамаг-монгол», объединявшая в себе племенанирун-монголов. Ряд исследователей полагает, что во главе цзубу стояли кумоси. После поражений от киданей часть союза цзубу, известные каккимакиили западные кумоси, откочевала на Запад (в районАлтаяиИртыша), где основалаКимакский каганат. С кумоси также отождествляется племякай, откочевавшее совместно скунамив западные степи. Куны(токсобичи), в свою очередь, отождествляются с татарами. Племя кай (кайи) в русских летописях было известно под именемковуи. Из племени кайи впоследствии выделилисьосманы(оттоманы), правившие вОсманской империи.
Собственные ханства были основаны хамаг-монголами, меркитами, кереитами, найманами, татарами. Страна баргутов, хори-туматов,булагачинов,кэрэмучиновполучила наименованиеБаргуджин-Токум. Население Баргуджин-Токума было известно под общим именемхойин-иргэн.
После падениякиданьскойимперииДа Ляов 30-х годах XII века ведущая роль вЦентральной Азииперешла к другим монгольским племенам, которые остались фактически независимыми от империиЦзинь. Согласно Л. Н. Гумилёву, общекочевая кличка «цзубу» была в итоге сменена на гордое имя «монгол». Племена, составлявшие конфедерацию цзубу, в начале XIII века вошли в составимперии Чингисхана.
Впервые этноним монголов (мэн-гу, мэн-гу-ли, мэн-ва) встречается в исторических хрониках эпохи Тан (7—10 вв.). Предположительно, первоначальным местом расселения прамонгольских племён было междуречье рекАргуньиОнон, откуда в VIII веке они перекочевали в Трёхречье (бассейн рек Онон,КерулениТуул).
Иакинф Бичурин, известный востоковед XIX века, изучив древнюю китайскую хронику, писал, что этнониммонголпоявился в начале IX в. н. э., а история монгольских народов (протомонголов) начинается не позднее XXV в. до н. э. Также он писал, что древние монголы были известны китайцам на протяжений 20-столетий под разными названиями:хунну,ухуань,сяньби,жужаны,дулга,ойхор,сйэяньто,кидань.
В XII веке сложилось государственное образование монголов Трёхречья —улусХамаг Монгол(«Все Монголы»). Первым правителем государствахамаг-монголовбылХабул-хан, который объединил, согласно «Сокровенному сказанию монголов», племенанирун-монголов(«собственно монголов»), главенствующее положение среди которых занимали родыхиад-борджигиновитайджиутов. Помимо этих монголов, существовали племенадарлекин-монголов(«монголы вообще»), не входящие в объединение Хамаг Монгол и кочевавшие в областях, соседствующих с Трёхречьем.
В XIII веке монголы под предводительствомЧингис-ханаи двух поколений его потомков создали самую значительную империю эпохи. При этом племенное разделение было отменено и уступило место делению потумэнами родам войск. В результате этнонимы тех монгольских племён, которые играли значительную роль в доимперскую эпоху (например,салджиут), сохранились на окраинах империи, и после распада государства в дополнение к ним появился ряд новых, на основании войсковой принадлежности (например,хэшигтэн,торгоут,хорчин,ар хорчин,баатуд). Значительная часть монголов относит себя кборджигинам— потомкам Чингис-хана и его родственников.
Коренные монголы, вошедшие в состав Монгольской империи, подразделялись на ветвинирунидарлекин. Нирун-монголы включали в свой состав следующие племена:адаркин,артакан,арулат,баарин,барлас,борджигин,бугунут,будаат,бэлгунут,бэсут,гэнигэс,джадаран,джоуреид,джуркин,дуглат,дурбэн,килингут(вкл.килингут-тархан),кингият,кият,кунджин,мангут,нир-хойин,ноёхон,оронар,салджиут,сиджиут,сукан,суканут,сунит,тайджиут,уджиэт,урут,хабтурхас,хатагин,хонхотан,чаншиут,чонос,ясари др. Группу дарлекин-монголов составляли такие племена как арулат,баят, бугунут, бэлгунут,горлос,джалаир,икирес,илдуркин, килингут(вкл. килингут-тархан), кингит (гэнигэс), кунджин,кунклиут,нохос,олхонут,сулдус,урянхай, уряут (оронар),ушин,харанут,хонгират, хонхотан,элджигини др.
В состав империи Чингисхана вошли не только коренные монголы, но и все остальные монголоязычные племена региона:баргут,бекрин,булагачин,джунгуркин,каракитаи,кереит,курлаут,куштеми,кэм-кэмджиут,кэрэмучин,меркит,найман,ойрат,онгут,сакаит,тангут(потомки средневековыхтангутов),татар,теленгут,тулас,уймакут,урасут,хойин-иргэн,хойин-урянка,хори-тумат(хориитумат) и др.
Во второй половине XIII века начался распад империи наулусы, во главе которых стояличингизиды. Крупнейшими осколками Великой Монголии сталиимперия Юань,улус Джучи (Золотая Орда),государство ХулагуидовиЧагатайский улус.
Главными племенами Улуса Чагатая были барласы, джалаиры, арулаты икаучины. Ещё одним племенем, сыгравшим значительную роль в истории Чагатайского улуса, быликараунасы.
В конце XIII века внук Чингис-ханаХубилайосновал династиюЮаньсо столицами вПекинеиШанду. После победы над противниками в среде монгольской знати он подчинил себе большую часть территориисовременной Монголии.
Значительная часть монголов составила высший слой администрации и внутренние войска Китая, наряду с привлечёнными Хубилаем и его наследниками выходцами из других не-китайских народов. Благодаря этому появились такие группы населения, какмонголы Юньнаньв Южном Китае.
В 1368 году монголы, после междоусобных столкновений монгольской знати, были изгнаны из Китая на север войскамиЧжу Юаньчжана, который, захватив Пекин, провозгласил династиюМин.
В XIV—XVII веках территориюМонголииделили между собойчингисидыиойраты— западные монголы, постепенно создавшие сильноеДжунгарское ханство.
В 1640 году состоялся последний общемонгольский съезд, на котором присутствовали ихалха-монголы, иойратыв том числекалмыки.
В 1670—1690-е годы ойратский лидерГалдан-Бошогту, первый в Джунгарии провозгласивший себя ханом, успешно подчинил себе ряд городов на Шёлковом Пути и совершал успешные походы на Центральную Монголию. Князья-чингисиды обратились за помощью к своим союзникамманьчжурам, которые предоставили таковую на условии принятия монголами подданства маньчжурского императора.
В XVII веке земли монгольских народов и сами народы подпали под различную степень зависимости от Китая и России. Вимперии Цинмонголы Внутренней и Внешней Монголии обладали разными правами и потеряли возможность свободного общения, что вызвало сложение отдельных народностей.
В 1911 году была провозглашенанезависимость Внешней Монголииот маньжчурскойимперии Цин, а после революций в России в составеРСФСРобразованы автономные образования населяющих её монгольских народов —Бурят-Монгольская АССР(1923) иКалмыцкая АССР(1935). ДляВнутренней Монголиибыла провозглашена автономия в Китайской Республике, затем (1936—1945) на части её территории при помощи японских милитаристов в ходевойны с Китаембыло образовано государствоМэнцзян(«монгольские пограничные земли») во главе с князем-борджигиномДэмчигдонровом, прекратившее своё существование после капитуляции Японии воВторой мировой войне. Значительная часть монгольской администрации Мэнцзяна бежала наТайваньи отчасти в Монголию.
По данным исследования генетиков 2014 года наиболее распространёнными Y-хромосомными гаплогруппами у монголов являются:C— 56,7 %,O— 19,3 %,N— 11,9 %.
Согласно исследованию 2021 года, на первом месте у монголов Китая оказалась Y-хромосомная гаплогруппа O2 (49,14 %), за ней следовали C2 (22,86 %), O1 (12,00 %) и N1 (6,29 %). Y-хромосомные гаплогруппы D1, E, I, G, Q и R были скудно распределены в изученных монгольских популяциях. У монголов Китаямитохондриальная гаплогруппа Dоказалась на первом месте (27,07 %), за ней следовали митохондриальные гаплогруппы B (11,60 %), F (10,77 %), Z (8,01 %), G (7,73 %), C (6,91 %), A (6,08 %), N (5,25 %) и M7 (5,25 %). Другие митохондриальные гаплогруппы (HV, H, I, M8, M9, M10, M11, R, T, U, W и Y) были спорадически распространены у исследованных монголов Китая с частотами не более 1,66 %.