День рождения

День рожде́ния— годовщинарождения, соответствует дате рождения человека.
Обычно день рождения празднуется как домашнийпраздникс семьёй и друзьями. Практикуется также и отмечание этой даты с коллегами.
Человека в день его рождения называютноворождённым,виновником торжества,именинником. Последнее название в ходу уже с XIX века и связано со сменой традиции праздноватьименинына традицию праздновать день рождения и смешением названий праздников. Некоторыми словарями такое употребление словаименинникотмечается как ошибочное или просторечное.
Также для обозначения человека в день его рождения в XX веке употреблялось просторечное, ныне устаревшее,рожде́нник.
Во множестве культур с древнейших времён по достижении ребёнком определённого возраста проводилсяобряд инициации, но он не был привязан к дате рождения. Самые ранние упоминания о праздновании дня рождения относятся к особо значительным фигурам — фараонам, царям, богам. День рождения как личный праздник стал распространяться в 1-м тысячелетии до нашей эры.
Наиболее ранние свидетельства о праздновании дней рождения относят кфараонамдревнего Египтас датировкой около 3000 года до н. э., однако некоторые историки отмечают, что ни достоверные свидетельства празднования именно дня рождения (в отличие от празднования рождения наследника и ежегодного дня воцарения), ни даже записи точной даты рождения фараонов не появляются до VII века до н. э., или даже до времёнэллинизма. День рождения праздновался только для фараонов и их наследников, первое празднование дня рождения женщины относится к правлению царицыКлеопатры II(II век до н. э.). Обычай праздновать день рождения царя существовал и вАссирии. День рождения праздновался пиром, в котором принимали участие знать, а также слуги и рабы; в честь праздника из тюрем нередко выпускали заключённых.
Существуют записи о точных датах рождения детей и о праздничных жертвоприношениях по этому поводу при дворешумерскогоэнсиЛугальандав XXIV веке до н. э.. Возможно, именно это — первое достоверное свидетельство о праздновании дня рождения. При этом у шумеров ивавилонянпо крайней мере до VIII или даже до VI века до н. э. обычно не записывались не только даты рождения, но даже и возраст людей, героев и богов.
Вкниге Бытияупоминается, что фараон в день своего рождения «сделал … пир для всех слуг своих» (Быт.40:20–22).
Интерес к точной дате рождения распространился в V веке до н. э. среди завоёванныхперсамивавилонян в связи с популярностьюгороскопов. Празднование частных дней рождения было принято у персовдержавы Ахеменидов(согласно сообщениямГеродотаиПлатона). Обычай отмечать день рождения пирами и поднесением подарков виновнику торжества знали и другие восточные народы.
ВДревней ГрециииДревнем Римепраздновалось само рождение ребёнка; обычай праздновать частные дни рождения начал приживаться в Греции лишь с эпохиАлександра Македонского, а позднее схожий обычай установился и у римлян. В эпоху доэллинизмав Греции отмечались дни рождения богов, при этом они были не ежегодными, а ежемесячными (например, день рожденияАртемиды— 6-е число каждого месяца поафинскому календарю). Существует теория, возводящая обычай именинного пирога со свечками к посвящённым Артемиде пирогам, украшаемым зажжёнными свечами, символизировавшими свет луны. Признавались общественно важными также даты рождения общенационально известных фигур (например,Платона), при этом точность даты была совершенно не важна — дата привязывалась к примечательным событиям задним числом. По некоторым источникам, ежемесячно вэллинистическом миремогли отмечаться и дни рождения правителей (например, ежемесячный день рожденияАнтиоха Епифанаупоминается в2Мак.6:7), и даже частных лиц.
В древнем Риме день рождения праздновался как деньгения-покровителя, в его честь совершалось возлияние, жертвоприношение (специальным пирогом), курился фимиам. Дом и очаг украшались венками, новорождённый надевал праздничнуютогу(toga alba), устраивал пир для друзей и принимал пожелания счастья, поздравления (нередко — стихотворные и песенные), и подарки; на пиру в его честь возглашалисьтосты-здравицы. Праздновались даже дни рождения отсутствующих и умерших. Первые упоминания о праздновании дней рождения частных лиц относятся к началу II века до н. э. (Плавт) и относились к празднованию дня рождения главы семьи, дни рождения женщин и детей не праздновались (помимо празднования самого рождения). Против празднования дня рождения, как бессмысленного обычая, выступалЦицерон: «никоим образом недостойно мудреца … думать, что у каждого человека существует какой-то день рождения». В отличие от Греции, дни рождения богов в Риме не отмечались; вместе с тем существует теория, связывающая римские традиции празднования дня рождения с обычаями празднования дня рождения богаМитры. Дни основания обществ и организаций (например, городских общин и храмов), дни воцарения императоров рассматривались как вид дня рождения.
Дни рождения римских императоров отмечались подарками народу, а также парадами, спортивными и музыкальными состязаниями, играми в цирках и амфитеатрах; праздновались также дни рождения предыдущих императоров.
В III веке н. э. римский писательЦензоринсоставил в качестве подарка на день рождения своемупатронукнигуDe die natali(слат.—«О дне рождения») об обычаях дня рождения и обо всем, что счёл связанным с рождением человека (например,астрология,нумерология, календари).
О праздновании дня рождения удревних евреевнет свидетельств, за редкими исключениями дней рождения правителей в эпохуэллинизмаи позже. В частности,Флавий(«Древности», XIX, 7, § 1) упоминает пир в честь дня рожденияАгриппы I. Помимо того, изЕвангелийизвестно о праздновании дня рождения правителя ГалилеиИрода, которое завершилоськазнью Иоанна Крестителя(Мф.14:6—11,Мк.6:21—28).
ВТалмудев нескольких местах отмечается, что день рождения — особая дата, имеющая значение для человека; одновременно с этим длямудрецов Талмудаи более поздних раввинов день рождения — это языческий праздник, отмечать который не следует. Среди аргументов приводился тот факт, что упоминание дня рождения фараона — единственное вТореупоминание празднования дня рождения. Такое отношение сохранялось среди части иудеев в течение долгого времени.
Значительно позже, с XIV века, у евреев появился обычай праздновать 13-й день рождения, совпадающий с достижением религиозного совершеннолетия(см.Бар-мицва).
Ранние христиане рассматривали празднование дня рождения как языческую традицию, такое празднование не одобрялось церковью, и традиция отмечать чьи-либо дни рождения прекратилась.
К XII веку, с развитием регистрации рождений и крещений в приходской книге и со смягчением позиции церкви, повторно возникла традиция празднования в семьях дня рождения.
В XIII веке у немецких крестьян сложился определённый ритуал детского дня рождения, включающий задувание свечей на специальном круглом пироге одновременно с загадыванием желания, которое надлежало держать в тайне. Количество свечей на пироге соответствовало возрасту новорождённого.
Распространённым обычай праздновать день рождения стал во времена протестантскойРеформации.
Вдревнем Китае, как и у соседних народов (тибетцы, монголы, корейцы, японцы) не было принято вести отсчёт возраста от даты рождения, возраст человека отсчитывался отНового года, который был как бы всеобщим днём рождения.
Обычай праздновать день рождения вошёл в Китае в обиход скорее всего под влиянием празднованиядня рождения Буддыв буддизме. Если в 644 году императорТай-цзунвыражал недовольство новомодным обычаем и неуместным весельем в этот день, то к VIII веку императоры устраивали по поводу своего дня рождения многолюдные пиры, а празднование дня рождения прочно вошло в быт китайцев. Отмечалось, что если родители виновника торжества умерли, то веселье неуместно, но на подарки общественная мораль ограничения не налагала. Дорогие подарки чиновникам по случаю дня рождения вызывали недовольство власти и в XIII веке были запрещены под страхом ссылки.
В дореволюционной России обычно праздновали не день рождения, аименины, и даже празднование именин не было повсеместным.
Тем не менее, в особых случаях праздновались и дни рождения: первоначально день рождения был в России «царским» праздником. Празднование царских дней рождения началось в России сФёдора Алексеевича: в 1676 году в «Книгах царских выходов» появились отметки о службах в день его рождения. Впоследствии стали праздновать дни рождения и других членов царской семьи. Историк Алексей Доронин указывает, чтоПётр I, хотя и не считал свой день рождения великим праздником, всё же отмечал его, если находился вПетербурге. Интересно и то, что масштаб торжеств в день рождения Петра с течением времени возрастал.
В начале XX века в Российской империи именины (тезоименитства) и дни рождения императора, императрицы, наследника престола и его супруги, а также иных представителей царствующего дома входили в число так называемыхцарских дней, и по случаю дня рождения кого-либо из указанных лиц в храмах послелитургиислужили благодарственныймолебен.
Обычай праздновать дни рождения в России стал распространяться только в XIX веке и только в некоторых кругах (дворянство, богатое купечество). Традиции празднования именин в России определили традиции празднования дня рождения, вплоть до переноса названия праздника на день рождения.
Празднование обычно включает угощение для друзей и близких, приём гостей, дарение подарков виновнику торжества и поздравление его. В большинстве случаев день рождения празднуется как домашний (семейный) праздник, однако существует и традиция поздравлять с днём рождения коллег и отмечать праздник в кругу сослуживцев; распространяется также празднование дня рождения в развлекательных учреждениях (клубах, кафе и т. д.).
Распространены традиции многократного (по числу лет) тягания за уши или других физических воздействий (например, поднимание за руки и за ноги, раскачивание, щипки), исполнения служащей приветственным поздравлением песни (например, в англоязычных странах, и не только, —Happy Birthday to You, самая популярная в мире песня, согласно Книге рекордов Гиннесса). Принято украшать праздничный пирог или торт зажжёнными свечами, число свечей при этом равно исполнившемуся возрасту или больше на одну; именинник должен задуть все свечи и загадать при этом желание.
АнтропологРальф Линтон(англ.Ralph Linton) полагает, что традиция пожеланий имениннику на день рождения имеет магические корни и связана с идеей о том, что в день своего рождения человек ближе (или более открыт) для мира духов; коренятся в языческих магических ритуалах и дарение подарков, и специальный пирог со свечами, задуваемыми при загадывании желания.
В некоторых культурах дни рождения по достижении определённого возраста выделяются особо и могут иметь специальные названия и ритуалы. Например, праздник 15-летия у девочек в Латинской Америке (кинсеаньера), праздник религиозного совершеннолетия у евреев (бат-мицвав 12 у девочек ибар-мицвав 13 у мальчиков), 16-летие у девушек в США (sweet sixteen).
Обыкновение праздновать день рождения постепенно укоренялось в советское время, ещё в 1970-е годы празднование дня рождения для всех членов семьи описывался как в основном городской обычай. В современной России и СНГ праздновать день рождения, в той или иной мере, принято практически всеми.
В день рождения приняты общераспространённые обычаи приёма гостей с угощением, пирогом или тортом со свечами, подарками имениннику, нередко рукодельными; женщинам часто дарят цветы, а детям — игрушки.В качестве песни-поздравления, особенно для детей, традиционно используется хороводная песня «Каравай», начинающаяся словами: «Как на (имя) именины испекли мы каравай…». В последнее время нередко исполняют известную английскую песню-поздравление«Happy Birthday to You», часто и в русском переводе — «С днём рождения тебя!…».Существует традиция приходить в гости без приглашения, с тем, чтобы поздравить новорождённого.
Среди дней рождения выделяют так называемыеюбилеи. Особо торжественно празднуют 50-летие и достижение пенсионного возраста.
В Китае дни рождения, как правило, торжественно празднуются только для младенцев и пожилых людей; отмечать день рождения каждый год не принято. Когда день рождения празднуется, это может быть сделано и по традиционномулунному календарюи по западномугригорианскому календарю, при этом система подсчёта возраста включает в себя время беременности. С днём рождения и подарками на этот день связаны множество суеверий.
В Японии обычай празднования дня рождения широко прижился в XX веке, с введением в 1902 году современной системы отсчёта возраста человека от даты его рождения. Принято поздравлять своих родителей с годовщиной их дня рождения. Существуют праздники в честь детей, которым в текущем году исполняется 3, 5 и 7 лет, а также праздник для тех, кто достиг 20 лет, но они празднуются в одну для всех дату. Национальным праздником являетсяДень рождения императора.