Angpau

Angpau(Hanzi sederhana:红包;Hanzi tradisional:紅包;Pinyin:hóngbāo;Pe̍h-ōe-jī:âng-pau) adalah uang yang diberikan sebagai hadiah kepada seseorang yang dibungkus dalam amplop berwarna merah. Menurut tradisiTionghoa, angpau umum diberikan kepada orang-orang tertentu dalam hari raya tradisional atau perayaan khusus tertentu, misalnya kepada anak-anak, para lajang, dan orang tua (dari anaknya) pada perayaanTahun Baru Imlekatau kepada kedua mempelai yang sedang melangsungkanupacara pernikahan.
Praktik pemberian angpau berakar dari tradisiTionghoadan menjadi salah satu tradisi yang tetap dipraktikkan secara masif olehorang-orang Tionghoa, baik di dalam maupun di luarTiongkok. Mulai pada pertengahan tahun 2010-an, praktik pemberian angpau secara digital pada Tahun Baru Imlek muncul diTiongkokpada layananaplikasi pesan, khususnyaWeChat, dengan sistemdompet elektronik.
Dalambahasa Kanton, angpau juga disebut sebagailaisi(Hanzi:利市/利是;Pinyin:lìshì;Jyutping:laisi/leisi/leisi).
Istilahangpaudalam kamus berbahasa Mandarin didefinisikan sebagai "uang yang dibungkus dalam kemasan merah sebagai hadiah; bonus bayaran; uang bonus yang diberikan kepada pembeli oleh penjual karena telah membeli produknya; sogokan".Hongmemiliki artimarga Hong; merah, populer, revolusioner, bonus".Baomemiliki arti "menutupi, membungkus, memegang, memasukkan, mengurusi, kontrak, kemasan, pembungkus, kontainer, tas, menerima, bungkusan".
Angpau umumnya muncul pada saat ada pertemuan masyarakat atau keluarga sepertipernikahan, ulang tahun, masuk rumah baru, hari raya sepertitahun baru Imlek, memberi bonus kepada pemainbarongsai, beramal kepada guru religius atau tempat ibadah, dan sebagainya. Pada pesta pernikahan, pasangan yang menikah biasanya diberi angpau oleh anggota keluarga yang lebih tua dan para undangan. Masyarakat yang masih teguh memegang budaya tradisional juga menggunakan angpau untuk membayar guru dan dokter.
Angpau melambangkan kegembiraan dan semangat yang akan membawa nasib baik. Warna merah angpau melambangkan ungkapan semoga beruntung dan mengusir energi negatif. Oleh sebab itu, angpau tidak diberikan sebagai ungkapan berbelasungkawa karena akan dianggap si pemberi bersukacita atas musibah yang terjadi di keluarga tersebut.
Para pemberi angpau biasanya adalah pasangan yang sudah menikah, sementara penerimanya adalah orang yang belum menikah atau anak kecil.
Beberapa orang memiliki kebiasaan untuk memberi uang dalam bentuk koin atau berupa lembaran dalam jumlah banyak supaya penerima tidak bisa memperkirakan jumlah uang yang ia terima. Masyarakat biasanya juga melarang anak-anak untuk membuka angpau pada saat masih berkumpul bersama-sama supaya tidak terjadi kecanggungan di antara para pemberi angpau (misalnya karena jumlah uang yang diberikan berbeda).
Jumlah uang yang ada dalam sebuah amplop angpau bervariasi. Untuk perhelatan yang bersifat suka cita biasanya besarnya dalam angka genap, angka ganjil untuk kematian. Menurut kepercayaan masyarakat China, angka ganjil dihubungkan dengan pemakaman, dan angka "empat" (Hanzi=四,pinyin=sì)homofondengan kata "mati" (Hanzi=死;pinyin= sǐ). Namun, pada wilayah tertentu di China, masyarakat biasanya memberikan nominal ganjil kepada pasangan yang menikah sebagai lambang angka ganjil tidak dapat dibagi lagi.
Dalam pernikahan, pemberi angpau memperkirakan nominal yang ia berikan apakah dapat menutupi biaya yang dikeluarkan oleh pasangan menikah untuk menjamunya. Selain itu, nominal yang digunakan terkadang juga menunjukkan ungkapan selamat si pemberi kepada pasangan menikah, misalnya $288 (2 melambangkan pasangan dan 88 melambangkanshuangxiatau kebahagiaan berganda) dan $388 (3 melambangkan pasangan segera dianugerahi keturunan [2 orang tua + 1 anak]). Karena angka 8 melambangkan kekayaan, biasanya orang berusaha memberi uang dalam angpau dengan nominal 8.
Pada masaDinasti QindiChina, orang-orang tua biasa mengikat uang koin dengan benang merah. Uang itu disebutyāsuì qián(壓祟錢) yang berarti "uang pengusir roh jahat", dipercaya dapat melindungi orang-orang tua dari penyakit dan kematian.Yāsuì qiánkemudian digantikan amplop merah semenjak bangsaChinamenemukan metode printing. Uang tersebut selanjutnya disebutyāsuì qián(壓歲錢), aksarasuiyang digunakan bukan berarti "roh jahat" melainkan "usia tua".
MasyarakatVietnammenyebut angpau sebagailì xì(mirip dengan dialekKantonis) atau dalam beberapa kasus sebagaiphong bao mừng tuổi(amplop tahun baru).
MasyarakatThailandmenyebutang pow(menyerupai dialekTeochew) atautae eaoleh warga China-Thailand.Myanmar(Burma) menyebutnyaan-pao(bahasa Burma:') dan diKambojasebagaiang pao.
Warga China diFilipinasaling menukarang paopada saat perayaantahun baru Imlek. Bagi masyarakatFilipinayang bukan China,ang paw(atauampaw) secara umum dianggap melambangkan tahun baru Imlek. Beberapa penduduk pribumi telah mengadopsi kebudayaan tersebut untuk ulang tahun, terutama memberiaguinaldopada saat perayaanNatal.
Masyarakat Korea Selatan menggunakan amplop putih yang disebut "sae bae don".
DiJepang, pemberian uang yang disebutotoshidamadiberikan kepada anak-anak oleh seluruh kerabatnya pada saat perayaan tahun baru Jepang. Namun, amplop yang digunakan berwarna putih dan ditulisi nama orang yang menerima. Praktik yang mirip,Shūgi-bukuro, digunakan dalam pesta pernikahan, tetapi amplopnya dilipat bukan dilem serta dihiasi oleh pita.
Angpau di Malaysia disebut berdasarkan bahasaKantonis, yaituàng pao. Tradisi ini kurang populer di wilayah Semenanjung Malaysia, tetapi sangat populer diSabah. Warga Tionghoa di Sabah memberi ang pao kepada cucu, rekan karib, murid, dan tetangga mereka, atau digunakan untuk mengemas dana yang dimasukkan ke dalam kotak-kotak dana diklenteng.
Warga muslim diMalaysia,Brunei,Indonesia, danSingapuratelah mengadopsi kebudayaan China sebagai bagian dariIdul Fitriatau pernikahan. Namun, mereka tidak menggunakan angpau berwarna merah, melainkan amplop dengan desain menyerupai angpau tetapi berwarna hijau. Warna hijau merupakan warna tradisional yang digunakan olehIslamdan adaptasi tersebut didasarkan pada tradisisedekah. DalamAlquran, sedekah bersifat lebih tidak formal dibandingkanzakat, dan dalam berbagai kebudayaan lebih mendekati pemberian di antara teman dibandingkan beramal yang lebih ditetapkan untuk orang yang membutuhkan.