Buda Kassapa

En la tradiciónBudista,Kassapa(Pāli) es el nombre de unBuda, el tercero de los cinco Budas delkalpaen curso (el Bhaddakappa o 'eon de la fortuna'), y el sexto de seis Budas antes deBuda Gautamamencionado en las tempranas partes delCanon Pali. En los textos budistas en sánscrito este Buda es conocido comoKāśyapa.
De acuerdo con la tradición budista Theravada, Kassapa es el Buddha número 27 de 29 otros budhas, el sexto de los siete buddhas primordiales, y el tercero de los cinco buddhas del presente kalpa.​
El kalpa actual es llamado bhadrakalpa ("era auspiciosa"). Los cinco buddhas del kalpa actual son:​​
Kassapa nació en India. Sus padres eran losBrahmanesBrahmadattayDhanavatī, delKassapagotta.
De acuerdo a la leyenda, su cuerpo tenía veintecodosde alto y vivió durante dos mil años en tres palacios diferentes. Ellos son Hamsa, Yasa y Sirinanda. Su esposa fueSunandā, quien le dio un hijo llamadoVijitasena.
Kassapa renunció a su vida mundana. Practicó austeridades por solo siete días. Justo antes de alcanzar la iluminación aceptó una comida deKiribathde su esposa y pasto como su asiento de unyavapālakallamado Soma. Subodhi(el árbol bajo el cual alcanzó la iluminación) era unbanyan, y el predicó su primer sermón en Isipatana a una reunión de monjes budistas que renunciaron al mundo en su compañía.
Kassapa realizó elmilagro gemeloal pie de unárbol Asanafuera deSundar Nagar, India. Mantuvo solo una reunión de sus discípulos; entre sus más famosas conversaciones esta la de Nāradeva, unYaksha. Sus discípulos principales entre los monjes eran Tissa yBhāradvāja, y entre lasmonjaseranAnulāyUruvelā, su constante servidor era Sabbamitta. Entre sus patronos los más eminente eranSumangalayGhattīkāra,Vijitasenā, yBhaddā.
Kassapa murió a la edad de cuarenta mil años, en la ciudad deKashi, en elReino Kasi(ahora conocido comoVaranasi, en el estado indio deUttar Pradesh). Sobre sus reliquias fue levantada unaestupade unaLeguade altura, cada ladrillo del cual fue valuado en uncrore(diez millones) derupias.
Había inicialmente una gran diferencia de opiniones sobre cuál debía ser el tamaño de la estupa y de qué material debía construirse. La construcción comenzó luego de que estos inconvenientes fueron resueltos. Pero entonces los ciudadanos encontraron que faltaban los fondos suficientes para completar la estupa. Un devoto anāgāmī llamado Sorata viajó a través deJambudipa, pidiendo dinero a la gente para finalizar la estupa. El envió el dinero como lo recibió y tras escuchar que el trabajo estaba completo volvió para adorar la estupa. En el camino fue alcanzado por ladrones y lo asesinaron en el bosque el cual más tarde vino a ser conocido como el Andhavana.
Upavāna, en una vida previa, se estableció como la divinidad guardiana de la estupa, de aquí su gran majestad en su última vida.
Entre las treinta y siete diosas notadas por Guttila cuando visitó el cielo había una que había ofrecido cinco perfumes en la estupa (J.ii.256). Alāta ofreció flores āneja y obtuvo una feliz reencarnación (J.vi.227).
La razón de la complexión dorada de Mahā-Kaccāna fue su regalo de un ladrillo dorado para la construcción del altar de Kassapa (AA.i.116).
En la misma estupa, Anuruddha, quien vivía en Benares, ofreció manteca y melazas en cuencos de pasto, los cuales fueron situados sin ningún intervalo alrededor de la estupa (AA.i.105).
Los otros cuatro Budas del actualkalpason: