Русские

Ру́сские—восточнославянскийнарод, самый многочисленныйэтносвРоссиииЕвропе. Существуют крупныерусские общинынаУкраине, вСША,Казахстане,Германиии ряде других стран.Культура русского народаимеет давние традиции и составляет основу современнойкультуры всей России.Роднойинациональный язык—русский. Верующие русские — в основномправославные.
Русский народ сформировался преимущественно извосточнославянских племён, объединившихся в периодКиевской Русивдревнерусский этнос. Русские имеют многие общие исторические и культурные черты с другимиевропейскими народами, особенно с другими восточнославянскими народами —белорусамииукраинцами. История русских тесно взаимосвязана с историей многих других народов, что способствовало распространениюрусского языкаирусской культуры. Русский язык является официальным вРоссии,Белоруссии,Казахстане,Кыргызстане. Также он распространён в других государствах, образовавшихся послераспада СССР.
Русские оказали большое влияние на формированиеРоссийской империиисоветского государства. С середины 1930-х годов русскому народу в СССР был предоставлен статус «первого среди равных». СогласноКонституции Россиирусские являютсягосударствообразующим народомРоссии.
Название народарусь(др.-рус.ицерк.-слав.рѹсь) по распространённой версии вначале обозначалоскандинавов(варягов) и пришло в древнерусский язык издревнескандинавского:др.-сканд.rōþr«гребец» и «поход на гребных судах», трансформировавшееся черезфин.ruotsiвдр.-рус.рѹсь, а затем постепенно со скандинавской элиты было перенесено на весь народ Древней Руси. Существуют также североиранская, славянская и некоторые другие этимологии. Наиболее обоснована лингвистически «северная», западнофинская (скандинавская) версия (из древнескандинавского языка через западнофинское посредство). Скандинавская этимология составляет современный лингвистический консенсус.
Русский— частичносубстантивированноеприлагательное. Возникло от раннего двусоставного сочетаниярусские люди,русский человек, в котором вторая часть стала употребляться сравнительно редко (эллипсис). Древнерусское прилагательноерѹсьскъ,рѹсьскыиобразовано от названиядр.-рус.рѹсь— корнярѹс-с помощью суффикса-ьск-, который образует производные от названий местности, ср.назаретьскъ«из Назарета». ТерминРусьбыл одновременно названием государства восточных славян и их раннимэтнонимом. Этнонимрѹсь(ед. ч. м. р.рѹсинъ,ж. р.рѹска) употреблялся как самоназвание до XVIII века. С XVII—XVIII веков он постепенно заменился на книжноероссияне, а позднее с XVIII—XIX веков, с установлением концепциитриединства русского народа— в литературном языке начинает преобладать этнонимвеликороссы.
Николай Костомаровиспользовал понятие «велико-россияне». В XIX веке под влиянием разговорного языка в литературном языке закрепился уже известный этнонимрусские, которым в то время обозначали все три ветвивосточных славян, и лишь после 1917 года (всеобщая перепись была проведена только в 1926 году) — только великорусов (великороссов).
Ещё в XIX веке не существовало единой трактовки самого понятия «русскости» (русские), которое могло означать и культурную, и этническую, и протонациональную идентичность. Соответственно неопределёнными оставались и ментальные границы русской национальной территории. В понятие русской нации могли включаться: 1) все подданные Российской империи; 2) члены привилегированных сословий; 3) русские-православные (великорусы); 4) все восточные славяне. Особенно распространённой была последняя трактовка, равно как и проект конструировавшейся на её основе «большой русской нации», которая включала бы в себя великорусов, малорусов и белорусов. Однако по различным причинам (главными среди которыхА. И. Миллерназывает социально-экономическую отсталость в развитии России и её ассимиляторских институтов, таких как железнодорожные сети, промышленность, урбанизация, образование, армия, бюрократический аппарат) к 1920-м годам этот проект потерпел неудачу.
В XXI веке в повседневной речи и в лексиконе ряда политиков понятия «россияне» и «русские» обычно противопоставляются друг другу. Слово «россияне» относится к политическойнации, слово «русские» связывается спримордиалистским, этническим пониманием нации, приверженностьютрадиционным ценностям. В то же время с точки зрения буквы закона и науки «русские» и «россияне» рассматриваются как две формы идентичности многонационального российского народа: русские — по принадлежности к этнической общности, россияне — по страновой, гражданско-правовой принадлежности.
До 1917 года абсолютное большинство русских проживало на территорииРоссийской империи. Только в XVII—XVIII веках некоторые группыстарообрядцевпереселились вАвстро-Венгрию(в основном вБуковину) иОсманскую империю(вДобруджу). В 1831 году малочисленная группа старообрядцев поселилась вВосточной Пруссии, однако к 1870-м годам они большей частью возвратились в Россию. С конца XIX века русские активно переселяются вАмерику(вСША,Канаду,Бразилию,Аргентину,Уругвай) иАвстралию, однако по общей численности переселенцев русская эмиграция была меньшепольской,украинскойилилитовской— к 1917 году не больше 1 % русских жило за границей.
По даннымВ. П. Максаковского, попереписи 1989 годаза пределамиРоссиивСССРпроживало 25,3 млн русских: 11,3 млн или 44,9 % наУкраине, 6,2 млн или 24,6 % вКазахстане, 1,7 млн или 6,5 % вУзбекистанеи 1,3 млн или 5,3 % вБелоруссии. Также за пределами России жило ещё 11,2 млн обрусевших людей других национальностей, что давало в итоге 36—37 млн русских и русскоязычных на начало 1990-х годов в странах нового зарубежья или больше 1/4 всего населения этих стран. Самая многочисленная община располагалась на Украине (20 млн чел.), Казахстане (7,8 млн чел.), Белоруссии (3,2 млн чел.) и Узбекистане (2,2 млн чел.).
С 1989 по 2007 год из странСНГиПрибалтикив Россию переехало 3,64 млн русских. С 1991 по 2006 год из-заэмиграции,депопуляциии сменынациональной идентификациичисленность русских в странах бывшего СССР сократилась с 25—30 млн до 17 млн человек. В 2006 году больше всего русских за пределами России проживало на Украине (более 8 млн чел.), в Казахстане (более 6 млн чел.), в Белоруссии (чуть больше 1 млн чел.), а также в Узбекистане (более 1 млн чел. по оценкам на начало 2000-х годов). В 2016 году число русских в постсоветской Центральной Азии оценивалось примерно в 4,7—4,8 млн человек, из которых более 3/4 проживало в Казахстане.
Общая численность русских в мире составляет около 135,8 млн человек(по другим оценкам: от 125—129млн чел. до 150и 167млн чел.). Из них вРоссиипроживает 105,6 млн человек (данные переписи 2021 года), то есть 71,73 % населения страны или 80,85 % от общего числа респондентов, указавших свою национальность при переписи населения [в 2010 году соответственно — 111,0 млн чел. (с учётом Республики Крым и Севастополя — 112,5 млн чел.); 77,71 % и 80,90 %]. По данным на 2010 год, из всех русских в мире — 86 % проживало в России, 11,5 % — в республиках бывшегоСССРи 2,5 % — в остальных странах.
Русские составляют бо́льшую часть населения Российской Федерации, а также значительную часть населения в странах бывшего СССР: наУкраине, вКазахстане,Белоруссии,Узбекистане,Латвии,Кыргызстане,Эстонии,Литве,Молдавии,Туркменистанеи в частично признанных и непризнанных государственных образованиях —Приднестровской Молдавской Республике,Луганской Народной Республике,Донецкой Народной Республике. Крупныеобщиныприсутствуют вСША,Канаде,Бразилии,Германии.
Численность русских в странах бывшего СССР на 2018—2019 годы оценивалась в 10,8—11,6 млн человек.
На основе различий в типе хозяйства, региона проживания, особенностей народной культуры, конфессиональных отличий среди русских выделяется рядэтнографических групп(горюны,тудовляне,цуканыи другие),субэтносов(казаки,полехи,поморы,сибиряки) иэтнорелигиозных групп(духоборы,липоване,кержаки).
Основными являютсясевернорусскаяиюжнорусская этнографическая группа(северорусы и южнорусы). При этом предложение советского этнографаД. К. Зеленинав его капитальнойобобщающей работе 1927 года «Восточнославянская этнография» считать их отдельными восточнославянскими народамилишь временно доминировало в ранней советской историографии.
Антропологическиепризнаки русских подробно изучены.
Средние антропологические показатели или совпадают со средними западноевропейскими величинами, или отклоняются от них, оставаясь, однако, в пределах колебаний западных групп. Следующие признаки отличают русских от западноевропейских популяций:
Для русского населения характерна крайне редкая встречаемостьэпикантуса. Из числа более чем 8,5 тысяч обследованных русских мужского пола эпикантус обнаружили только 12 раз, причём только в зачаточном состоянии. Такая же крайне редкая встречаемость эпикантуса наблюдается у населенияГермании. Русские европейскиепопуляцииимеют направленную или повышенную изменчивость в антропологическом отношении, по даннымдерматоглифики.
По результатам биолого-генетических исследований выделяются две генетически различающиеся группы русских популяций. В российско-эстонском исследовании 2008 года и других приводятся следующие данные. ПоY-хромосомепопуляции Русского Севера выявлены «кардинальные различия северных и южных русских».
Центральные июжные русские, к которым принадлежит подавляющее большинство русских популяций, по результатам исследованийY-хромосомныхмаркёров, входят в общий «восточноевропейский» кластер с остальнымивосточнымиизападными славянами(словаками и чехами), а также венграми иаромунами(по отдельным показателям присоединяются также эстонцы и южные шведы).
Генетически все восточные славяне «практически неразличимы», иными словами идентичны, со славянами западными; такая генетическая чистота несколько необычна для генетики при столь широком расселении славян, особенно русских. По результатам исследования маркёровмтДНК, а также аутосомных маркёров русские сходны с другими популяциямиЦентральнойиВосточной Европы, выявлено высокое единство по аутосомным маркёрам восточнославянских популяций и их значительные отличия от соседних финно-угорских,тюркскихисеверокавказскихнародов.
Северные русскиевходят в иной, обширный «североевропейский» генетический кластер вместе с популяциямибалтов(латышей и литовцев), германских (немцев, норвежцев), а также наиболее антропологически европеизированныхприбалтийско-финских народов(коми, финнов, эстонцев и сборной группы карелов, вепсов и ижорцев). При этом сходство с балтами более выражено, чем с финно-уграми, и является постоянным для всех популяций Русского Севера (а степень сходства с финно-угорскими народами отличается). ПомтДНКсевероруссы имеют сходство с генофондами Северной Европы (норвежцы, немцы, шведы, поляки, литовцы, ирландцы, шотландцы). Отличие северных русских подтверждено также поаутосомномумаркеру CCR5de132, данным палеоантропологии и анализом фамилий. При этом митохондриальный генофонд финно-угорских народов (финны, карелы, коми, мордва и мари) оказался максимально отдалён от северных русских. Изучение аутосомных маркеров также сближает североруссов с другими европейскими народами и ставит под сомнение финно-угорский миграционный пласт в северном русском генофонде. Эти данные позволяют выдвинуть гипотезу о сохранении на территориях вокругБалтийского морядревнегопалеоевропейскогосубстрата, который испытал интенсивные миграции древних славянских племён.
Во всех русских популяциях отмечается крайне низкая частота генетических признаков, характерных длямонголоидныхпопуляций. Частоты восточноевразийских маркёров у русских соответствуют средним по Европе.
Таким образом, подтверждаются предшествующие выводы антропологов, историков и лингвистов (см., в частности, работы академикаВ. Л. Янина) о близости древних новгородцев (словен) и их языка не к восточным, но кбалтийским славянам. Современные северные и центрально-южные русские по-прежнему принадлежат к двум разным генетическим кластерам по Y-хромосоме, митохондриальной ДНК и аутосомному маркеру CCR5de132. Центральные и южные русские входят в восточноевропейский кластер и генетически едины, как с другими восточными, так и с западными славянами (словаками и чехами). Северные же русские входят в североевропейский кластер вместе споляками, балтами и германскими народами. Таким образом, североруссы генетически близки из всех славянских народов только к полякам, но если последние по отдельным показателям всё же близки и славянам, то северные русские генетически «не присоединяются к южным» и, одновременно, идентичны балтийским народам.
Русский язык принадлежит к восточной подгруппеславянских языков, входящих в составиндоевропейской семьи языков. В русском языке используется письменность на основерусского алфавита, восходящего ккириллице.
СогласноВсероссийской переписи населения 2010 года,русский языкявляется родным для 110 705 949 русских (99,9 % от общего числа русских, указавших родные языки).Украинский языкявляется родным для 23 714 русских (0,02 %),татарский языкназвали родным 9292 русских (0,01 %),чувашский языкуказали родным 3913 русских (0,0035 %) ибашкирский языкобозначили как родной 1274 русских (0,001 %).
Русский язык — один из шести официальных языковООН. По данным, опубликованным в журнале «Language Monthly» (№ 3 за 1997 год), примерно 300 млн человек по всему миру на тот момент владело русским языком (что ставило его на 5-е место по распространённости), из них 160 млн считали его родным (7-е место в мире). Общее количество русскоязычных в мире по оценке 1999 года — около 167 млн, ещё около 110 млн человек владеют русским языком каквторым.
В социологическом исследованииИнститута Гэллапа, проведённом в 2006—2007 годах и посвящённом отношению к русскому языку в постсоветских государствах, 92 % опрошенных вБеларуси, 83 % наУкраине, 68 % вКазахстанеи 38 % вКыргызстаневыбрали русский язык для заполнения анкеты при проведении опроса. Институт обозначил этот раздел исследования как «Russian as the Mother Tongue» («Русский язык как родной язык»).
ВСШАв штатеНью-Йоркв 2009 году внесена поправка в избирательное законодательство, в соответствии с которой во всех городах штата, в которых проживает более 1 млн человек, все связанные с процессом выборов документы должны переводиться на русский язык. Русский язык стал одним из восьми иностранных языков в Нью-Йорке, на котором должны печататься все официальные материалы избирательных кампаний.
До 1991 года русский язык был языком межнационального общенияСССР, де-факто исполняя функции государственного языка. Продолжает использоваться в странах, ранее входивших в состав СССР, как родной для значительной части населения и как язык межнационального общения. В местах компактного проживания эмигрантов из стран бывшего СССР (Израиль,Германия,Канада,США,Австралияи др.) выпускаются русскоязычные периодические издания, работают радиостанции и телевизионные каналы, открываются русскоязычные школы, где активно преподают русский. В Израиле русский язык изучается в старших классах некоторых средних школ как второйиностранный язык. В странах Восточной Европы до конца 1980-х годов русский язык был основным иностранным языком в школах.
Разговорный русский язык обязательно изучают все работающие наМКСкосмонавты.
Врусском языкевыделены две диалектные группы (наречия) —севернорусская(окающая) июжнорусская(акающая), каждая из которых членится на более мелкиегруппы. Между северным и южным наречиями расположена территориясреднерусских говоров. Граница между севернорусской и южнорусской группами проходит по линииПсков—Тверь—Москва—Нижний Новгород.
В северном наречии выделяются три группы говоров:Ладого-Тихвинская,ВологодскаяиКостромская. В южном наречии выделены пять групп говоров:Западная,Верхне-Днепровская,Верхне-Деснинская,Курско-ОрловскаяиВосточная (Рязанская). Переходные среднерусские говоры включаютГдовскую,ПсковскуюиВладимирско-Поволжскую группы.
На основесреднерусской диалектной группыпроисходит унификациярусского языка.
В настоящее время в связи с развитием школьного образования и средств массовой информации различия в диалектах сильно уменьшились.
На основе лингвистических данных можно предположить, что после времени распадапраиндоевропейского языкаво II тысячелетии до н. э. вЦентральной Европежили предки славян, находившиеся в контакте прежде всего с протогерманцами и протоиталиками. В I тысячелетии до н. э. образовалсяпраславянский язык. Формирования диалектов этого языка можно отнести к концу I тысячелетия до н. э. — III—V вв. н. э. Во время этого периода носители языка имели контакты с племенамибалтов,иранцев, германцев,фракийцевикельтов, при этом наибольшее сходство обнаруживается с балтскими языками. Вплоть до конца I тысячелетия славяне практиковали кремацию умерших, поэтому антропологические данные по славянским племенам до периода Средневековья отсутствуют. На основании данных по антропологии средневековых славян можно сделать вывод, что единого славянского антропологического типа в то время (возможно и ранее) не существовало. По данным археологии, славяне как самостоятельная этноязыковая единица начали формироваться в середине I тысячелетия до н. э. в результате взаимодействия и метисации носителей частилужицкой культурыс расселившимися на их территории племенамипоморской культуры. Первой собственно славянской культурой предположительно являлась культура подклошевых погребений, которую сменяетпшеворская культура. Со славянами также соотносятзарубинецкуюичерняховскуюкультуры; последняя судя по всему формировалась на территории расселенияскифо-сарматскихплемён, постепенно ассимилируемых славянами. По-видимому, в наиболее тесном симбиозе с ираноязычными племенами находились предки восточных славян, в частностианты. В VI—VII веках славяне начинают широко осваивать пространствоВосточноевропейской равнины.Кривичи,приильменские словенескорее всего происходят от славянпражско-корчакской культуры. Нашествие гуннов привело к сменечерняховской культурынапеньковскую. Часть антов перебралась в район Среднего Поволжья и основала тамименьковскую культуру. Во второй половине I тысячелетия н. э. в бассейнах Десны, Сейма присутствовалаволынцевскаяи сменившая еёроменская культура. Границы их ареалов доходили на западе до правого берега Днепра в окрестностях Киева и Канева, на юго-востоке до истоков Северского Донца и среднего течения Дона, где они взаимодействовали ссалтово-маяцкойкультурой, на севере доПоочья.
На основе данныхархеологииилингвистики, свидетельств арабских, византийских, западноевропейских, древнерусских и других письменных источников многие исследователи рассматривают летописный народ «русь» как выходцев из Скандинавии(скандинавы в древнерусских источниках обобщённо именуютсяваряги). Кроме этого, в рамках так называемогоантинорманизма, существуют другие версии этнической принадлежности народа «русь» и варягов: их рассматривают как финнов, пруссов, балтийских славяни др.
Скандинавские археологические древности свидетельствуют о большой миграционной волне из Скандинавии в Восточную Европу, в основном с территории Средней Швеции. Скандинавы появляются на территории севера Восточной Европы не позднее середины VIII века. К середине IX века или около этого времени в результате развития договорных и даннических отношений между народом «русь» и местными славянскими и финскими племенами (что, предположительно, отражено в летописном сказании опризвании варяговво главе сРюрикомв 862 году) на севере Восточной Европы (на месте гипотетическойСеверной конфедерации племён)возникает раннегосударственное образование(отождествляемое с летописнымгосударством Рюрика). В 882 году князьОлегобъединяет северные территории иКиев, и формируется «путь из варяг в греки» — торговый путь из Скандинавии через Восточную Европу вВизантию. В течение X века социальная элита Древнерусского государства, первоначально представленная преимущественно народом «русь», включала в свой состав всё большее число славян и представителей других этносов, в результате чего понятие «русь» приобрело социальное значение и стало обозначать высшую социальную группу, а народ «русь» ассимилировался окружающим населением и вошёл в состав сформировавшейсядревнерусской народности.
Древнерусская народностьобразуется около XI—XII веков в результате слияния восточнославянских (преимущественно), а также частичнофинно-угорскихибалтскихплемён и скандинавов (варягов). Значительное влияние на культуру русского народа и его консолидацию оказалопринятие христианства. При этом по мнениюВ. В. Седова, «колыбелью» формирования собственно русской (великорусской) народности являлосьВеликое княжество Владимирское.Ростово-суздальский диалектв итоге лёг в основурусского литературного языка.
Консолидация древнерусской народности была прерванараспадом Древнерусского государстваитатаро-монгольским нашествием, а объединение прежних русских княжеств под властью крупных государств (Великое княжество Московское,Великое княжество Литовскоеи позжеРечь Посполитая) заложило основу для дальнейшего распада её на три современных народа: русских,украинцевибелорусов.
Некоторые учёные не признают существование единой древнерусской народности на каком бы то ни было историческом этапе.
Из поселившихся в степи русских, перенявших отдельные элементы культуры тюркских кочевников, сформировался субэтносказаков.Донская ветвь казаковсохранилась в качестве составной части русского народа.
Формирование в конце XV века единогоРусского государства, освобождение отмонголо-татарского игаи падение в XVI векеКазанскогоиАстраханскогоханств сделали возможным усиление экспансии русского населения на восток.
Важной вехой в истории русского народа сталоСмутное время— глубокий кризис, характеризованный распадом государственности, сопряжённым с большими бедствиями и попаданием (наподобиеЗападной Руси) под влияние польско-литовских захватчиков. В то же время оно породило в глубине народных масс инициативу по защите своего образа жизни, изгнанию интервентов и восстановления русской государственности. В середне XVII века реформа патриарха Никона вызвала раскол русских на никониан истарообрядцев. Последние сформировали отдельные этнографические группы русского народа, распространившиеся за пределы России (липоване,некрасовцы) и выявившие специфический «культурный код» русского народа (русский язык, крещение детей, празднование Пасхи,иконопочитание,восьмиконечный крест).
XVII век стал также эпохой освоения русским народом основных пространствСибири, основания в ней городов, географических открытий, выхода к границамКитаяиТихому океану. Важную роль в русском освоении Сибири игралипоморыиказаки. Основным экономическим стимулом русского продвижения вглубь Сибири былпушной промысел. Расширение русских этнических земель шло также в южном направлении. Плодородные, но небезопасные из-закрымско-ногайских набеговстепные пространства к югу от «окской украины» стали пригодными для плотного заселения благодаря поэтапному строительствузасечных черти укреплённых линий, продвигаемых всё далее на юг. Освоение степных земель позволило значительно улучшить сельскохозяйственную базу государства и стимулировало рост населения.
ВоссоединениеЛевобережной Украиныc Россией дало импульс реформированию государственной идеологии. Выходцы из Южной Руси, такие какИннокентий ГизельилиФеофан Прокоповичзаложили фундамент обновлённого представления о русском народе как отриедином народе, ставшем официальной концепцией вРоссийской империи.
ЦарьПётр Iпредпринял ряд глубоких государственных и общественных реформ. Он подчинил Церковь государству и начал активно приглашать иностранцев в Россию, назначая их на важные посты в государстве. В результате, традиционная русская культура сохранилась лишь в низших сословиях, тогда как среди интеллигенции, чиновничества и военных начали доминировать европейские вкусы. В среде аристократии исчез национальный костюм, а воспитанием детей нередко занимались нанятые из Франции гувернёры. Неизменным фактором этнического самоопределения оставалсярусский язык, который получил своё развитие врусской литературе(Пушкин,Достоевский,Толстойи др.). Начиная сОтечественной войны 1812 годаважное значение для русской этнической идентификации приобрела русская фамилия. В имперский период получают развитиерусские народные промыслы.
Культурный раскол русского народа на вестернизированный «верх» и традиционный «низ» выразился в философском противостояниизападниковиславянофилов, которые, однако, сами принадлежали к интеллектуальным «верхам».
Русские несли на себе основную тяжесть войн, которые вела Российская империя.
Русские миссионеры создавали письменности, основу которых составилакириллица. В XIV веке святойСтефан Пермскийна основе кириллического, греческого алфавитов и знаков древнетюркского рунического письма создал зырянскую азбуку —анбур. В XVIII веке архиепископВениамин (Пуцек-Григорович)использовал русский алфавит для созданияудмуртской(«Сочинения, принадлежащие к грамматике вотского языка», 1775) имарийских(«Сочинения, принадлежащие к грамматике черемисского языка», 1775) грамматик. В XIX веке на русской графической основе создаётся ряд письменностей для языков народов Российской империи, которые составили основу современных алфавитов. Так, архиепископИннокентий (Попов-Вениаминов)создалписьменность для алеутского языка(1826), востоковедО. Н. Бётлингк(1848—1851) и епископДионисий (Хитров)(1858) разработалиалфавиты для якутского языка, востоковедН. И. Ильминский—письмо для языкакрещёных татар — алфавит Ильминского (1862—1874), чувашским просветителемИ. Я. Яковлевымсоставленчувашский алфавит(1871), мордовским просветителемА. Ф. Юртовым—эрзянский алфавит(Букварь для мордвы-эрзи, 1884).
ПослеОктябрьской революцииначались гонения на религию, в частности нарусское православие. В ходеГражданской войныи дальнейших инициатив новой власти пострадали представители многих сословий: казачество (расказачивание), крестьянство (раскулачивание), дворянство, часть интеллигенции.
Письменности национальных языков народов РСФСР стали формироваться на основе русского алфавита (этот процесс продолжался до 1941 года). Многие народы Советского Союза, ранее не имевшие своей письменности и самоназвания, получили их благодаря деятельности русских учёных.
Русские врачи осуществляли ликвидацию периодических эпидемий чумы и холеры в республиках Средней Азии и Кавказа, вели борьбу с «азиатским гриппом» и рядом других заболеваний. ВТуркестанерусскими врачами создана разветвлённая сеть больниц и фельдшерских пунктов, успешно боровшихся как с антимедицинскими предрассудками местных жителей, так и самими болезнями, очагами распространения которых являлся этот регион. Был принят курс на открытие медицинских институтов в национальных республиках, что позволило к 1930-м годам сформировать коллективы врачей уже из национальных кадров. Однако первоначальное преподавание осуществлялось русскими врачами.
Русские несли основную тяжестьВеликой Отечественной войны. Военные потери русских в войне составили более 5 млн человек — 66,4 % от общих армейских потерь СССР. Потери среди гражданского населенияоккупированных территорий СССРиблокадного Ленинградасоставляют ещё 6,4 млн человек. Общие потери русских составили более 11,4 млн человек — 42,2 % от всех погибших в Великой Отечественной войне, если исходить из официальной оценки в 27 млн погибших. Это, однако, не принижает вклад других народов.
В начале1990-х годов, из-за резкого экономического кризиса, началось сокращение численности русских: в России в связи с естественной убылью населения обусловленной снижением рождаемости, а в республиках бывшегоСССР— также ещё и в связи с эмиграцией русского населения в Россию. В странахЗападной Европы,США,Австралиичисленность русских к началу XXI века, наоборот, возросла за счётиммиграциииз бывшего СССР.
В первое десятилетие советской власти в рамках политикикоренизациирусские в ряде случаев испытывали открытую дискриминацию со стороны коренных народов. Так, русское населениеГорской АССРжаловалось: «Жизнь русского населения стала… невыносимой и ведёт к поголовному разорению и выживанию из пределов Горской республики… Полное разорение экономике края несут постоянные и ежедневные грабежи и насилия над русскими». В Калмыкии русское население просило: «Нам нужно предоставить право наравне с калмыками». В населённых пунктахБелорусской ССР, которые непосредственно граничили с РСФСР, русские просили оставить русский язык в качестве языка преподавания в школах.
В середине 1930-х годов национальная политика в СССР существенно изменилась. Были реабилитированы поэты, писатели и ряд полководцев царской России. Русскому народу де-факто был предоставлен статус «первого среди равных».
В постсоветский период в разные годы «Вестник Российской академии наук» отмечал почти повсеместное притеснение русских титульными этносами в бывших союзных республикахи в некоторых административных образованиях России, там же указывалось на тяжёлое состояние русского этноса. Так, 58,9 %русских в Эс­то­нии(перепись 2000 года) и свыше 30 %русских в Лат­виине име­ют гражданства, хотя формально законодательство этих стран не увязывает бесправие с их национальностью.
В конце 1980-х — начале 1990-х годов в России возник так называемый «бум этничности», который ознаменовался всплеском ксенофобских настроений и национализма среди представителей «титульных» групп по отношению к русским, что вылилось в ряде республик Северного Кавказа, в Якутии, Башкортостане, Татарстане и других в дискриминацию «нетитульного», преимущественно русского населения, и отток его в другие регионы.
Наиболее заметным проявлением подобного национализма стала дискриминация при кадровых назначениях в национальных республиках в составе России. Практически везде в этих регионах верхний слой назначенцев составляют исключительно представители титульной нации. Такая же проблема складывается при поступлении в университеты. В ряде национальных республик фактически произошла «коренизация» школы с вытеснением русского языка и преподаванием на языке титульной нации.
Практически в каждой национальной республике существует группа людей, которая преподносит весь русский народ «в чёрных красках». В Татарстане с большим трудом выдаются разрешения на строительство православных церквей и часовен. В Башкортостане отдаётся приоритет при защите кандидатских и докторских диссертаций башкирам.
По оценке экспертовМосковского бюро по правам человека, российским регионом с наиболее развитойрусофобиейявляется Северный Кавказ и, прежде всего,Чечня. В 1991—1993 гг. произошло массированное «выдавливание» русскоязычного населения из Чечни, сопровождавшееся актами насилия. По сведениям газеты «Известия», в результатеэтнических чисток в Чечнев 1991—1994 годах погибли 20 тысяч человек и 250 тысяч покинули республику. В 2005 году инициативная группа бывших русских жителейГрозногонаправила президенту России открытое письмо с требованием официально признать факт массовых этнических чисток в Чечне в период с 1991 по 1994 год. Авторы обращения называли режимДудаевафашистским и обвинили российские власти в попытке скрыть фактгеноцида.
После принятия христианства среди русских получили распространение имена греческого происхождения:Александр,Алексей,Анатолий,Андрей,Аркадий,Афанасий,Василий,Георгий,Григорий,Евгений,Кирилл,Макар,Никита,Николай,Пётр,Степан,Тимофей,Фёдор,Филиппа такжеАнастасия,Елена,Зинаида,Зоя,Ирина,Ксения. Сохранили своё значение ряд славянских имён:Борис,Владимир,Всеволод,Ярослав,Вячеслав,Святослав,Станислав,Владислав. Были приняты также имена латинского (Антон,Валентин,Валерий,Павел,Роман,Сергей) или еврейского происхождения (Иван,Илья,Матвей,Михаил,Семён,Яков,Анна,Елизавета,Мария). Часть русских имён имеет скандинавские корни:Ольга,Игорь,Олег,Глеб. Помимо личных имён, в русском имени присутствует отчество — имя отца с добавлением суффикса -ович/-евич/-ич (для мужчин) или -овна/-евна/-ична (для женщин). Русские фамилии обычно образуются с помощью русского имени или существительного и суффикса -ов (-ев, -ёв), -ин (-ын) или -ский (-ской) и -их (-ых). У женщин на конце фамилии добавляется окончание -а (например, Петрова).
Русская культура в целом является восприимчивой и инклюзивной, приняв в себя элементы культур народов, с которыми русские проживали по соседству в течение столетий. Большое число российских политических и культурных деятелей были представителями других этносов или имели в своём роду таковых. В советский и постсоветский период в русскую и российскую культуру также вошло большое число иноэтнических авторов. Инклюзивность русской культуры включает также её способность развивать культуры других народов и наполнять их новыми смыслами.
Духовная и материальная культура русского этноса в её традиционном и внепрофессиональномаспекте составляетрусскую народную культуру.
Русская интеллектуальная история на протяжении многих веков развивалась под влиянием византийского христианства, что предопределило спектр доступных для изучения философских текстов, проблем и ценностей, а также историографических клише, характерных для русской философии и её истории. Принято считать, что русская философия сформировалась как самостоятельное явление только в XVIII веке, хотя первый историк русской философииГавриил (Воскресенский)рассматривал русскую философию как традицию мысли, восходящую к трудам древнерусских книжников, таких какКирик НовгородециКлим Смолятич. Подлинный расцветрусской религиозной философиипришёлся на XIX — начало XX века и получил воплощение в трудахВ. С. Соловьёва,Н. А. Бердяева,С. Л. Франка,Павла Флоренскогои др. мыслителей, снискавших широкое признание. В дальнейшем русская религиозная философия также приобрела уникальные формы в концепциях «имяславия» (А. Ф. Лосев), «софиологии» (С. Н. Булгаков) и др.
Первым крупным критиком русской философской мысли сталП. Я. Чаадаев, подвергший в своих «Философических письмах» критике зависимость русской интеллектуальной истории от византийского прошлого. Чаадаев поставил вопрос о необходимости построенияЦарства Божьегона Земле. Его религиозные идеи в неявном виде были заимствованырусскими анархистами,Каприйской школойи др.
Важное место в русской мысли занимала философская антропология. В национальном колорите в России она приняла формыславянофильстваипочвенничества(А. С. Хомяков,А. А. Григорьев,Н. Н. Страхови др.). Русские воспринимались как славяне, характерная ментальная черта которых заключена в началахсоборностии общинности.
В революционное времянародникивидели в сохранностирусской крестьянской общинывозможность «перескочить» черезкапиталистическую фазус её противоречиями и войти в особый, «русскийсоциализм». Осмысление русской истории в категорияхцивилизационного подходапривело к возникновению концепцииевразийства.
Также русские мыслители активно восприняли западноевропейскую философию, что привело к появлению в России сторонников идейкантианства,шеллингианства,гегельянства,марксизмаи др. Среди наиболее влиятельных философов советского времени необходимо назватьМ. М. Бахтина,А. Ф. Лосева,В. В. Бибихина. Среди философов русского зарубежья крупнейшим мыслителем может быть признанАлександр Кожевников, чья интерпретация Гегеля оказала влияние наЖака Лаканаи целую плеяду французских и немецких экзистенциалистов.
В области семиотики и философии языка широкое признание в мире получилаМосковско-Тартуская школа.
Первые формы изобразительного искусства были представлены в народном орнаменте. Со временем под влиянием христианства развиваетсярусская иконопись, ярким представителем которой былАндрей Рублёв. В XVIII веке появляется классическая русская живопись, которая достигает своего развития в XIX веке. В конце XIX века академическому искусству противопоставляют себяпередвижники. XX век широко представленрусским авангардом.
Древние пласты русского словесного искусства представлены фольклором: былины, сказки, заговоры, песни, пословицы.Былиныотражают представления об окружающем мире, сложившиеся у жителей Киевской Руси. Врагами Руси в былинах часто предстают представители кочевых племён, иногда приобретающие змеиный облик (Тугарин, прообразом которого был половецкий ханТугорканXI века). Они нередко обозначаются общим термином «поганые», что в ту пору означало «язычники». Им противостоятбогатыри:Илья Муромец,Добрыня Никитич,Алёша Поповичи др. В сказках главным персонажем часто выступаетИван ЦаревичилиИван-дурак. Ему противостоят сказочные персонажи:Баба-яга,Кощей Бессмертный,Змей Горыныч, а помощниками выступают волшебные животные.
Русская литература, в особенности русскаяпрозаXIX века, оказала значительное влияние на развитие мировой культуры. Произведения русских писателей переведены на многие языки мира и изданы многомиллионными тиражами. Пять русских литераторов —И. А. Бунин,Б. Л. Пастернак,М. А. Шолохов,А. И. СолженицыниИ. А. Бродский— стали лауреатамиНобелевской премии по литературе.
Русское музыкальное наследие включает в себя какрусскую народную музыку, так и творчество русскихкомпозиторовXVI—XX веков, а такжерусский романс.
Значительной популярностью на постсоветском пространстве пользуетсяэстраднаямузыка,русский рок,творчество бардов.
Русская народная музыка исполнялась нарусских музыкальных инструментах.
Такие русские композиторы, какМ. И. Глинка,П. И. Чайковский,М. П. Мусоргский,Н. А. Римский-Корсаков,И. Ф. Стравинский,С. В. Рахманинов,А. Н. Скрябин,А. П. Бородин,С. С. Прокофьеви другие получили мировое признание и оказали заметное влияние на мировую музыкальную культуру.
Неотъемлемой частью русской национальной культуры был танец, под которым иногда понималась толькопляска. Известны женскиехороводы, мужские танцы вприсядку. Плясали во время праздников, часто в сопровождении балалайки, гармони, а также других русских народных инструментов.
В XX веке под влиянием европейской культуры широкую известность получилРусский балет Дягилева, илиBallets russes, —балетнаякомпания, основанная в 1911 году русским театральным деятелем и искусствоведомСергеем Дягилевым. Выросшая из «Русских сезонов» 1908 года, функционировала на протяжении 20 сезонов до смерти Дягилева в 1929 году и пользовалась большим успехом за рубежом, особенно воФранциииВеликобритании.АнтрепризаДягилева оказала большое влияние на развитие не только русского балета, но и мирового хореографического искусства в целом. Сезоны Дягилева — особенно первые, в программу которых входили балеты «Жар-птица», «Петрушка» и «Весна священная» — сыграли значительную роль в популяризации русской культуры вЕвропеи способствовали установлению моды на всё русское.
На протяжении многих веков русский народ создавал уникальную культуру народных художественныхпромыслов. Русские народные промыслы —гжель,хохлома,жостовская роспись,городецкая роспись,мезенская роспись по дереву,скань,финифть,палехская миниатюра,федоскинская миниатюраи другие — представляют собой декоративно-прикладное искусство изготовления и украшения домашней утвари: посуды, самовара, шкатулок, игрушек (русские игрушки).
Различаясь отдельными элементами, русская народнаяодеждасеверных и южных областей содержит общие основные черты. Мужской костюм состоит изрубахи-косовороткии нешироких штанов изхолстаили крашенины.Рубахуиз белого или цветного (чаще тёмно-зелёного) холста носили поверх штанов и подпоясывалиремнёмили длинным шерстянымкушаком. Верхней одеждой служилзипуниликафтан,обувью—сапогиилилапти.
Женский костюм в северных и южных областях различается отдельными деталями, расположением отделки. Главным различием является преобладание в северном костюмесарафана, в южном —понёвы. Основными элементами женского народного костюма являютсярубаха,передник,сарафанилипонёва,нагрудник,шушпан.
К зимней одежде относятся:шуба,зипун,шапка,валенки,варежкии др. Одежду различают праздничную (в том числе, свадебную с украшениями) и повседневную рабочую. Некоторыевиды одежд заимствованы русскими от народов, проживающих по соседству с ними.
Старинным традиционным русским жилищем являлась бревенчатаяизбас двускатной крышей (см.Русское деревянное зодчество). Вход в жилище оформлялся каккрыльцо, окна нередко закрывались ставнями. Съестные припасы хранились впогребе. Внутренние помещения делились насении светлицу. Важное место внутри жилища играларусская печьс лежанкой. По стенам стояли лавки исундуки. Центром сбора семьи былстол, который накрывалсяскатертью. Особо оформлялсякрасный угол— место сиконами. Неотъемлемым атрибутом русского жилища со временем сталсамовар.
С русской кухней традиционно ассоциируются такие блюда, каккаши,щи,пельмени,блины,пирожки,квас,окрошка,ржаной хлеб,борщ,драникии другие. Как и кухни других стран, русская кухня на протяжении своей истории вобрала в себя большое количество различных кулинарных традиций соседних народов. Значительное влияние на формирование русской кухни оказали требованияуставаПравославной церкви, так как большая часть дней в году приходится намногодневные и однодневные посты, когда разрешается вкушение пищи толькорастительного происхождения(а вся пища животного происхождения — запрещается). Изолирование одних продуктов от других привело к некоторому упрощению меню, но также послужило причиной создания многих оригинальных блюд, которые впоследствии стали визитной карточкой русской кухни. Интерес к русской кулинарной традиции за пределамиРоссиивозник в XIX веке.
Наукакак общественный институт возникла вРоссииприПетре I. В 1725 году, в рамках общего курса намодернизациюстраны, была созданаПетербургская Академия наук. Были и русские учёные-самородки, такие какА. К. Нартов(изобретатель первого в мире токарно-винторезного станка с механизированным суппортом и набором сменных зубчатых колёс) иИ. И. Ползунов(создатель первой в России паровой машины и первого в мире двухцилиндрового парового двигателя).
Большой вклад в развитие русской и мировой науки внёсМ. В. Ломоносов, выдающийся учёный-универсал, добившийся значительных результатов почти во всех существовавших в ту эпоху отраслях знания: отхимии, минералогии и картографии до стилистики, риторики и грамматики. Ломоносов был одним из мыслителей, предвосхитивших идею законов сохранения. В письме кЛеонарду Эйлеруот 5 июля 1748 года он формулирует свой «всеобщий естественный закон», который можно рассматривать как качественную формулировку термодинамического закона сохранения энергии. В 1755 году по инициативе Ломоносова был основанМосковский университет.
В XIX веке русская наука вышла на мировой уровень. В частности, основоположник отечественной электротехники, физикВ. В. Петровоткрыл явление вольтовой электрической дуги. Вслух заявила о себе русская математическая школа. Значительные работы в области математического анализа,теории вероятностей, теории упругости и классической механики были выполненыМ. В. Остроградским. В 1829 году в научном журнале «Казанский вестник» ректорКазанского университетаН. И. Лобачевскийопубликовал статью «О началах геометрии». Будущее показало, что публикация этой работы стала одним из самых значительных событий в истории мировой математики. Будучи первой серьёзной публикацией по неевклидовой геометрии (геометрии Лобачевского), эта статья открыла новую эру в развитии геометрии и её приложений.
В конце ХІХ — начале XX вековбурное развитие промышленности и строительствав России повлёкло за собой подъём в области естественных и инженерных наук.Д. И. Менделеевоткрыл в 1869 году один из фундаментальных законов природы —периодический закон химических элементов. Он же стал одним из основателей современной метрологии, науки об измерениях. Мировое значение имели исследования и изобретения в сфере металлургииП. П. Аносова,П. М. Обуховаи других. Значительны были разработкиВ. Г. Шуховав нефтяной и строительной отраслях. В частности, Шухов ввёл в архитектуру форму однополостного гиперболоида вращения, создав первые в мире гиперболоидные конструкции. Также он создал, совместно с Сергеем Гавриловым, и метод высокотемпературной переработки нефти с последующим получением продуктов меньшей молекулярной массы. Этот метод, именуемыйкрекингом, значительно увеличивает выход бензина из нефти, и на сегодняшний день вся мировая нефтеперерабатывающая промышленность базируется на этой технологии.
Физик-экспериментаторП. Н. Лебедевпервым получил и исследовал миллиметровые электромагнитные волны (1895), открыл и исследовал давление света на твёрдые тела (1899) и газы (1907), подтвердив количественно электромагнитную теорию света. Физик-теоретик и философН. А. Умовв 1874 году, за 31 год до окончательного формулированияАльберт Эйнштейн, впервые ввёл в науку такие основополагающие понятия, как «направление движения энергии» и «скорость энергии».
В областиэлектротехникизначительными были работыВ. В. Петрова,Н. Г. Славянова,М. О. Доливо-Добровольскогои других.А. Н. Лодыгинпервым предложил применять в лампах вольфрамовые нити и закручивать нить накаливания в форме спирали.
Н. Д. Пильчиковстал в 1898 году первопроходцем в радиоуправлении.А. Г. Столетовполучил кривую намагничивания железа (1872), открыл первый закон фотоэффекта, исследовал газовый разряд, критическое состояние и другие явления.
Эпохальный вклад в фундамент самолётостроения внёсН. Е. Жуковский, русский механик, создатель аэродинамики как науки. Отцом сверхзвуковой гражданской авиации по праву считается выдающийся российский и советский авиаконструкторА. Н. Туполев. Под его руководством спроектировано свыше 100 типов самолётов, 70 из которых строились серийно. На самолётах Туполева установлено 78 мировых рекордов, выполнено около 30 выдающихся перелётов.
Ф. Ф. БеллинсгаузениМ. П. Лазаревсовершили первую русскую антарктическую экспедицию 1819—1821 годов, открывшую шестой материк —Антарктиду. Путешественник и альпинистП. А. Чихачёвпервым в миреподнялся на вулканПичинчав Андах и на высшую точку Пиренеев пикАнето. Мирового значения данные для науки добыли путешественникиП. П. Семёнов-Тян-Шанский,Н. М. Пржевальский,П. К. Козлов,Б. А. Вилькицкийи другие.
В 1847 годуН. И. Пироговвпервые в мировой медицинской практике применил наркоз, а в 1855 году он же, во времяКрымской войны, впервые в истории русской медицины применил гипсовую повязку.
Н. С. Коротковбыл первопроходцем в современной сосудистой хирургии. В 1905 году предложил использованиезвукового методаизмерения артериального давления, названный методом Короткова, который используется и в наше время. В 1904 годуИ. П. Павловбыл удостоенНобелевской премииза работы в области физиологии пищеварения, в 1908 году —И. И. Мечников— за исследования механизмов иммунитета.В. П. Демихов— учёный-экспериментатор, основоположник мировой трансплантологии.
Многие талантливые русские учёные после Октябрьской революции были вынуждены эмигрировать в США и продолжать карьеру там.
И. И. Сикорский— русский и американский авиаконструктор, создатель первых в мире: четырёхмоторного самолёта «Русский витязь» (1913), тяжёлого четырёхмоторного бомбардировщика «Илья Муромец» (1914), трансатлантического гидроплана и вертолёта.К. Э. Циолковский— учёный, изобретатель, космический мыслитель и основоположник современной космонавтики, в 1903 году теоретически обосновал возможности космического полёта.А. И. Шаргейв 1916 году рассчитал оптимальную траекторию полёта к Луне. Считается, что его расчёты были использованы NASA в лунной программе «Аполлон».Г. А. Гамовизвестен своими работами по квантовой механике, атомной и ядерной физике, астрофизике, космологии, биологии. Он является автором первой количественной теории альфа-распада, одним из основоположников теории «горячей Вселенной» и одним из пионеров применения ядерной физики к вопросам эволюции звёзд. Он впервые чётко сформулировал проблему генетического кода.В. К. Зворыкин— один из изобретателей современного телевидения.А. М. Понятов— русский электроинженер, внедривший ряд инноваций в области магнитной звуко- и видеозаписи, телерадиовещании. При его руководстве созданной им компанией «Ampex» в 1956 году выпущен первый в мире коммерческий видеомагнитофон.
В. В. Докучаев— русский геолог и почвовед, основоположник национальной школы почвоведения и географии почв. Создал учение о почве как об особом природном теле, открыл основные закономерности генезиса и географического расположения почв. До его открытий в мире не существовало науки о почве. Был учителем выдающегося учёного и философа XX векаВ. И. Вернадскогостал создателем ряда научных школ. В частности, им была основана наука биогеохимия. В круг интересов Вернадского входили геология, почвоведение, кристаллография, минералогия, геохимия, радиогеология, биология, палеонтология, биогеохимия, метеоритика, философия и история.
В середине XX векa под руководствомИ. В. Курчатовабыла создана советская атомная промышленность. Началась разработка советского ядерного оружия.
В 1957 году под руководствомС. П. Королёвана околоземную орбиту был выведенпервый искусственный спутник Земли, а в 1961 году —первый пилотируемый космический корабльс космонавтомЮ. А. Гагариным.
1950—1980-е годы стали золотым веком российскойматематики, особенно московской математической школы, которая в те годы считалась сильнейшей в мире. Лицо и стиль этой школы в большой степени определяли два крупнейших математика XX столетия,А. Н. КолмогоровиИ. М. Гельфанд. В числе ярких представителей этой школы можно назватьВ. И. Арнольда,С. П. Новикова,Л. С. Понтрягина,С. Л. Соболеваи многих других учёных мирового класса, внёсших огромный вклад как в теоретическую математику так и в сопредельные ей прикладные дисциплины — от механики полёта до математической лингвистики. Выходцем из московской математической школы был иМ. В. Келдыш, начинавший как прикладной математик и инженер, а впоследствии ставший одним из организаторов и идеологов советской космической программы. В 1975 годуЛ. В. Канторович, выходец из петербургской математической школы и один из основателей новосибирской математической школы, стал (совместно сТьяллингом Купмансом) лауреатом Нобелевской премии по экономике «за вклад в теорию оптимального распределения ресурсов».
Примерно на тот же период пришёлся максимальный взлёт российской (тогда советской) физики.
Н. Н. Семёнов— советский физико-химик, один из основоположников химической физики. В 1963 году совместно сА. Е. Шиловымустановил роль энергетических процессов (за счёт передачи энергии от высокоэнергетичных продуктов начальным молекулам) в развитии цепных реакций при высоких температурах. За разработку теории цепных реакций в 1956 году Н. Н. Семёнов удостоен Нобелевской премии по химии (вместе сСирилом Хиншелвудом).
Титаническая организаторская работа, начатая задолго до этого в МосквеП. Л. Капицейи в ЛенинградеА. Ф. Иоффе, привела к тому, что к середине XX века советская школа экспериментальной физики вышла на передовые позиции в мире. Отражением этого стало присуждение Нобелевских премийИ. Е. Тамму,И. М. ФранкуиП. А. Черенкову(1958),Н. Г. БасовуиА. М. Прохорову(1964; совместно сЧ. Х. Таунсом),П. Л. Капице(1978). Нобелевская премия, присуждённая в 2000 годуЖ. И. Алфёрову(совместно сГ. КрёмеромиД. Килби) отметила работу Алфёрова и его школы, проделанную в основном в 1960—1980-е годы.
Советская школа теоретической физики, добившаяся известности ещё в 1930-е годы и оказавшаяся в числе безусловных мировых лидеров в третьей четверти XX века, во многом определила лицо современной физики. Наибольшую известность приобрела блестящая школаЛ. Д. Ландау(удостоенного Нобелевской премии в 1962 году). Представитель этой научной школыА. А. Абрикосови близкий к нейВ. Л. Гинзбургбыли удостоены Нобелевской премии (2003; совместно сЭ. Леггетом) за работы, выполненные преимущественно в 1950—1970-е годы. Огромный вклад в науку был также внесёнН. Н. Боголюбовым,А. Д. Сахаровым,Я. Б. Зельдовичем. В частности, Зельдович и его ученики (Р. А. Сюняев,И. Д. Новикови другие) внесли решающий вклад в создание теории «горячей Вселенной».
В XX веке возросла доля неполных семей. Современные русские семьи немногодетны (по данным опроса 2006 года около 42 % семей имеют двух детей, 35 % — одного ребёнка, 8 % — трёх детей, 5 % — более четырёх детей), хотя до середины XX века дело обстояло иначе — с тех времён в русском языке остались термины разветвлённой системы родства:деверь,свояченица,шурин,кум,племянник. В современных русских семьях родители практически не участвуют в выборе брачного партнёра для своих детей, однако в русской традиции существовали утраченные обычаисватовства.
Христианство пришло на РусьизВизантиив форме восточного греческого обряда (см.Православие). При этом языческиеволхвы(жрецы) имели определённое влияние ещё в XI веке. До XIII века князья получали два имени — языческое при рождении и христианское при крещении (Всеволод Большое Гнездо, например, носил также имя Дмитрий); но это не обязательно объясняется пережитками язычества («княжое», династическое имя имело скорее государственный и клановый, чем язычески-религиозный статус).
Крупнейшая религиозная организация, объединяющая православных русских —Русская православная церковь. За пределами России функционируют относящиеся к ней епархии, митрополичьи округа, экзархаты и самоуправляемые церкви (Русская православная церковь заграницей,Украинская православная церковьи другие). В XVII веке значительная часть русских не поддержала проводимые патриархомНикономреформы церкви, что стало причинойРасколаи появлениястарообрядцев. Некоторые старообрядческие сообщества являются также этнографическими группами (кержаки,семейскиеи другие).
Русская деревенская культура сохраняет элементы народной религиозной культуры, которые характеризуются как «народное христианство», включая обряды (праздникиМасленица,Иван Купала, поминки (Радоница,Семик) и др.), а также веру в существ низшейславянской мифологии(домовые, лешие, русалки и т. д.), знахарство, гадания, приметы и др.
Ныне немногочисленны религиозные группы «духовных христиан» — ряда течений, отделившихся от православия (духоборы,молокане,хлысты).
С XIX века среди русского населения начинают распространение различные теченияпротестантизма, пришедшего из Европы. Среди них в настоящее время значимы:баптисты,пятидесятники,адвентисты седьмого дня,методисты,лютеранеи др.Часть русских являются последователями такихпсевдохристианских религиозных организаций, каксвидетели Иеговы,мормоныимуниты.
С конца 1980-х годов наблюдается всплеск интереса к дохристианским славянским верованиям, в результате возниклоновое религиозное движение—родноверие. Также в 1980-е годы в Россию проникают различные течениянеоиндуизмаибуддизма(особенно,дзен). На рубеже XX—XXI вв. появляются немногочисленные группырусских-католиков.
ПослеОктябрьской революции 1917 годаРусская православная церковь и старообрядцы переживали серьёзные гонения, большинство храмов, монастырей имолитвенных домовбыли закрыты, разрушены или превращены в музеи, склады, мастерские и др., на высшем уровне внедрялась идеологияатеизма. В связи сизменением политической ситуации в странеи провозглашением свободы совести христианские церкви (и другие религии) получили возможность свободно вести религиозную и миссионерскую деятельность.
У этнических русских государственная идентичность устойчиво преобладает над национальной в любом понимании последней. Такое соотношение идентичностей показываютэтносоциологическиеисследования 1980-х, 1990-х и 2000-х годов, проведённые коллективами этносоциологов под руководствомЮ. В. АрутюнянаиЛ. М. Дробижевой.
Одними из основных особенностей российского государства в течение его истории, включая и советский период, были положение «имперообразующего» этноса, — русские не обладали преимущественными правами перед другими народами государства, — а также национальная и религиозная терпимость, которая сложилась в том числе благодаря политике правительства. Длительная история совместного проживания в пределах одной страны большого количества народов, а также цивилизаторская функция русских стали основой развития формированияроссийского народакак гражданской нации.
Крупными представителяминациональной историив России являются такие авторы, какНиколай Карамзин,Михаил Погодин,Сергей Соловьёв,Василий Ключевский.
Согласно исследованию 2008 года наиболее значимыминациональными символамидля русской этнической группы являются:Пётр I,берёза,медведь,Волга,церковь,Александр Пушкин, «национальный герой».Национальными героямивыступаютАлександр Невский,Дмитрий Донской,Кузьма МининиДмитрий Пожарский,Александр СуворовиМихаил Кутузови др.
Многие деятелирусского национализма, включаяКонстантина Крылова, отождествляют русский народ с русскими националистами, хотя, согласно социологическим опросам и избирательной практике, последние не пользуются авторитетом среди русских.
В России правовой статус русского народа закреплён в целом ряде федеральных и региональныхнормативно-правовых актов, в том числе и вКонституции России(согласнопоправкам к Конституции 2020 года):«Государственным языком Российской Федерации на всей её территории является русский язык как языкгосударствообразующего народа, входящего в многонациональный союз равноправных народов Российской Федерации»(часть 1 статьи 68).
Русские в Китаевключены в перечень56 коренных этнических групп, официально признанных властями. В одном из мест их компактного проживания на севере страны образованаЭньхэ-Русская национальная волость— единственная русскаянациональная волость КНР.