Valladolid

Valladolid(AFI:/valladoˈlid/;in spagnolo AFI:[baʎaðoˈlið],ascolta), nota initalianocomeVallisoleto,è unacittà della Spagnanordoccidentale, capoluogo dell'omonima provinciae,de facto(non essendone ufficialmente designato uno),capoluogo dellacomunità autonoma di Castiglia e León.
L'originedeltoponimodi Valladolid non è del tutto chiara, anticamente si riteneva che provenisse daValledolitoValle de Olit, unMoroche si riteneva comandasse la città, però questa teoria è stata abbandonata. Un'altra origine possibile potrebbe essereVallis olivetum, ovvero "valle degli olivi", anche se, visto il clima estremo della città, non è molto probabile che ci fosse una grande quantità di ulivi nella zona. Un'ulteriore teoria è quella che mette in relazione il nome di Valladolid all'espressione arabaBalad-Al-Walid, ossia "terra de Walid", esonimo arabo attualmente in uso.
L'origine più probabile della parola sembra l'espressionecelticaVallis tolitum(valle delle acque), poiché il luogo si trova allaconfluenzadi due fiumi, ilPisuergae l'Esgueva, che prima di essere canalizzati si dividevano in diversi rami. Un'altra teoria, più probabile per il nome degli abitanti dettivallisoletanos, è che il termine stia per "valle del sole" o "valle soleggiata" (nelMedioevoera chiamataVallisoletum), per la grande quantità di ore di sole che riceve la valle tanto in inverno quanto in estate.
Esistono anche altri due termini con i quali la città viene designata:PucelaePincia.
Pucelaè un'invenzione delXX secolo: gli storici assicurano che si tratta di semplici supposizioni, che però sono entrate nel cuore della gente di Valladolid, tanto che ora nessuno dubita della veracità di tale nome. Si racconta che nelsecolo XValcuni cavalieri vallisoletani lottarono al lato diGiovanna d'Arco, inFrancia, contro gliinglesi.Giovanna d'Arcoera conosciuta con l'epiteto di "Donzella di Orleans" (Doncella de Orleans). Infrancese, "donzella" si dicepucelle, vocabolo simile al castigliano di quel tempo,pucela. Al termine della guerra, i cavalieri tornarono a Valladolid e raccontarono le proprie prodezze e le proprie conquiste amorose, e tutto ciò che era successo con laPucela de Orleans. A partire da allora si iniziò a chiamarlipucelanos, da cui derivò l'eponimodiPucelaper la città.
Il professore don Celso Almuiña dell'Università di Valladolidha un'altra teoria. Valladolid si trova in una valle nella quale scorrono il rioPisuerga, l'Esguevae ilDuero, ai quali si può aggiungere anche ilCanale di Castiglia: è dunque un luogo verde e umido, in mezzo a un intorno secco, quasi fosse una pozza: e, dal termine "pozza" (poza),pucela.
Vi sono anche altre teorie, ma in ogni caso questo termine è radicato nell'animo della gente.
Per designare la città vi è anche il termine diPincia, che sembra avere un'origine più colta. Vicino aPeñafielesisteva un'importante cittàcelta: Pincia. NelRinascimentola si identificò con Valladolid, e, secondo l'uso dell'epoca di relazionare tutto con le civiltà greca e romana, il nome diPinciavenne associato a questa città. Più tardi si dimostrò che non vi era relazione alcuna fra le due città, ma ormai anche questo terzo nome della città era conosciuto e rimasto caro ai vallisoletani.
I primi insediamenti noti nell'area di Valladolid risalgono all'antichità. Infatti esistono ritrovamenti di oggetti di popoliceltibericie resti di un accampamento romano, Pincia (Pintia), nei pressi dell'attuale località diPadilla de Duero. Il nucleo iniziale della città si trovava nella zona della piazza di San Miguel y el Rosarillo, nei pressi della chiesa di San Pelayo, ed era circondato da una palizzata.Recentistudi archeologici hanno dimostrato che Valladolid poteva contare fino a tre differenti muraglie, i cui scarsi resti si cercaoggidi recuperare.
Valladolid è stata conquistata dai musulmani nelX secolo, e successivamente riconquistata dai sovrani cattolici durante laReconquista.
La crescita di importanza della città iniziò quandoAlfonso VIne concesse la signoria al contePedro Ansúreznel1072. Il conte fece costruire un palazzo per sé e la sua sposa, la contessa Eylo, che è andato perduto. Edificò anche la Colegiata de Santa María e la chiesa de La Antigua.
Durante i secoliXIIeXIIIValladolid ebbe una rapida crescita, favorita dai privilegi commerciali concessi dai reAlfonso VIIIeAlfonso XIl Saggioe dalla ripopolazione dopo laReconquista.
In questi secoli la città veniva abitualmente utilizzata come residenza reale e sede delle Corti. L'Alcazarejofu trasformato in Alcázar Reale e la regina Maria de Molina si fece edificare nella città un palazzo che fu la sua residenza abituale. Il 14 ottobre del1469Isabella I di CastigliaeFernando V di Aragonacelebrano il loro matrimonio in segreto nel Palacio de los Vivero.
Nell'XI secolo, durante il ripopolamento dell'altopiano, il reAlfonso VI di Castigliaordinò conti don Pedro Ansúrez e la moglie, donna Eylo.
Nel1489viene istituito definitivamente il tribunale di Chancillería e nel1500quello dell'Inquisizione, per giudicare atti dieresia, dando luogo alla celebrazione degliautodafé.
Nel1506muore a ValladolidCristoforo Colombo, il suo corpo fu sotterrato nella città, ma fu traslato posteriormente.
Nel1515muore sempre a ValladolidEttore Fieramosca, condottiero italiano che legò il suo nome alla famosaDisfida di Barletta.
In quel periodo Valladolid era la capitale della parte spagnola dell'impero di Carlo I di Spagna e V di Germania, figlio diGiovanna la Pazzae diFilippo il Belloe noto agli italiani comeCarlo V, e raggiunse grande importanza politica, giudiziaria e finanziaria. La città perse tutti i suoi privilegi, ritirati daCarlo Iper rappresaglia contro icomunerosche si opposero alla sua incoronazione.
Il21 maggio1527nasce colui che diventeràFilippo II.
Nel1550Valladolid diventò il teatro dellaControversia di Valladolidche, secondo lo studiosoCvetan Todorov, è stata l'incarnazione concreta del dibattito tra i sostenitori dell'eguaglianza e i partigiani dell'ineguaglianza tra indiani e spagnoli, nata a seguito della scoperta dell'America e la conquista del Messico da parte diHernán Cortés. Nella controversia si vede contrapporsi lo spagnolo filo-schiavistaJuan Ginés de Sepúlvedae l'abate domenicanoBartolomé de Las Casas, che invece da parte sua rivendicò l'uguaglianza di tutti gli uomini e si oppose alle violenze perpetrate contro i nativi americani. Nella controversia, che nacque quando a Sepùlveda venne negata la stampa di un suo trattato (Democrates alter) nel quale giustificava le guerre contro gli indiani d'America, il filosofo spagnolo, davanti a un consiglio giuristi e teologi, rivendicò la stampa del suo libro, presentando il suo contenuto e giustificando la sua posizione schiavista e xenofoba presa all'interno di questo citando persino Aristotele, il filosofo greco che nel suoPoliticaaveva espressamente detto che gli uomini nascono padroni o schiavi e tra i due gruppi non possono esserci interferenze. Las Casas, invece, prese le parti del popolo indiano e si batté affinché il libro non venisse stampato. Dopo giorni interi di arroventati discorsi dei due (sebbene si possa credere che sia un'iperbole, una testimonianza dell'epoca stima che il discorso di Las Casas durò cinque interi giorni!), il consiglio, spossato, non prese alcuna decisione e il libro di Sepùlveda non venne stampato, facendo vincere la controversia al domenicano Las Casas.
Nel1561la città fu distrutta da unpauroso incendio. Filippo II s'impegnò a ricostruirla, facendo edificare la prima vera e propria piazzamayordiSpagna. La sua decisione di trasferire la corte di Valladolid aMadridnon solo provocò l'interruzione dei lavori della cattedrale, ma anche lo smantellamento di tutto l'apparato amministrativo e commerciale che dipendeva dalla presenza della corte in città, dando così inizio ad un'epoca di decadenza dalla quale la città non riuscirà a riaversi fino alXIX secolo. Allora si verificò un'espansione limitata, culminata con la concessione del titolo di città, ma che non poteva essere in alcun modo paragonata a quella avvenuta negli anni durante i quali Valladolid era capitale dell'Impero sul quale "il sole non tramonta mai". Nel1601Filippo III trasferì di nuovo la corte a Valladolid, ma cambiò di nuovo idea nel1606.
Nel1636la città fu gravemente danneggiata dall'inondazione dei suoi fiumiPisuergaedEsgueva.
Durante questo secolo la città incomincia a risorgere. Fu presa nel1808dal generale franceseDupont, e liberata dall'esercito comandato daWellingtonnel luglio del1812.
A partire dal1830, con laconfisca delle terre e dei beni improduttividegli enti religiosi e il riordino in province del territorio spagnolo, si riattiva timidamente il commercio e l'amministrazione. QuandoMendizábaltrasferisce gli immensi orti e giardini dei conventi e relativi immobili, si sfrutta questa opportunità per aprire nuove strade e creare servizi pubblici nei nuovi edifici. L'arrivo della ferrovia a Valladolid porta un grande impulso allo sviluppo e segna la direzione di espansione della città.
Durante questo secolo la città non cresce molto ma subisce importanti modifiche nella struttura visto che si creano nuove vie, piazze e giardini, come quello di "Ponente", si risistema il "Campo Grande", si incanala e devia il fiumeEsguevain modo da mettere fine alle inondazioni. Tutto questo è possibile grazie alle grandi capacità amministrative di sindaci come Miguel Íscar.
La città di Valladolid ha sperimentato l'instabilità caratteristica della politica spagnola durante i primi decenni del secolo scorso. La popolazione salutò l'instaurazione dellaSeconda Repubblica Spagnolanel1931, regime al quale venne poi posta fine in modo sanguinoso con laguerra civile spagnola(1936-1939), durante la quale, in un primo momento, Valladolid (dove nel1934lafalangesi era unita alJONS) e il resto della Vecchia Castiglia, fecero parte dellaZona nacional.
Di questo periodo storico la città conserva tuttora memoria: nel febbraio1938, infatti, venne inaugurata, nella Casa del Barco, oggi scomparsa, la nuova "Casa del Fascio Mario Mina", tenente legionario milanese ucciso in uno scontro a fuoco nel1937durante laGuerra Civile. All'inaugurazione parteciparono le più alte gerarchie locali e italiane.
Dopo le difficoltà gravissime dei primi anni deldopoguerra, a partire dai primianni cinquanta, Valladolid vive un decisivo cambiamento dovuto principalmente all'installazione di industrie automobilistiche (come la FASA - Renault) e di altri settori (Endesa, Nicas). Inizia anche nella città ildesarrollo(lo "sviluppo") che rivoluzionerà la Spagna negli anni '60-'70.
L'assorbimento di migliaia di immigrati, arrivati in città dalle campagne dellaCastiglia, provoca un notevole aumento demografico e urbanistico. Quest'ultimo si sviluppa fuori da ogni controllo, nascono nuovi sobborghi (barrios) di operai (ad esempioLa Rondilla) e nei vecchi quartieri (El casco viejo) si produce una perdita irreparabile di patrimonio urbanistico: edifici antichi, compresi decine di palazzi rinascimentali, furono demoliti per far posto a blocchi di condomini, che deturpano l'armonia architettonica della città.
Con l'arrivo della democraziain Spagna, Valladolid continua la sua crescita già iniziata con ildesarrollodegli anni '60. Nelle prime elezioni municipali democratiche del1979viene eletto sindaco il socialista Tomás Rodríguez Bolaños, che manterrà la carica fino al1995, anno in cui il partito conservatoreP.P.vince le elezioni. Neglianni ottantavengono edificati nuovi quartieri residenziali che portano ad un aumento dell'estensione della città.
Valladolid è cresciuta oltre i propri limiti e ingloba i comuni limitrofi. Questa trasformazione urbanistica è stata definita dal docente emerito di geografia urbana Jesús García come il passo "dalla città all'agglomerazione".
Il clima di Valladolid èsubcontinentale: probabilmente l'antico detto castigliano "Nove mesi di inverno e tre di inferno" (Nueve meses de invierno y tres de infierno) lo caratterizza alla perfezione. Le temperature sono relativamente basse, con una media annuale di 12,3º; gli inverni sono freddi, con nebbia e gelate (61 giorni di gelate all'anno in media), anche se le grandi nevicate sono poco frequenti per la particolare situazione geografica della città. Le estati sono in genere calde e secche, con temperature massime intorno ai 30º, ma con minime fresche. I record di temperature sono i 40,1º del 19 luglio1995e i -11,5º del 14 febbraio1983. Presso l'osservatorio diVillanublale temperature registrate sono ancora più basse.
Le precipitazioni, anche se scarse in quanto Valladolid si trova nella regione più arida dellaMesetadel nord, sono ripartite in modo abbastanza regolare nel corso dell'anno; sono però registrabili due minimi: uno coincidente con l'estate e un altro a marzo. Complessivamente, in media in un anno ci sono 2.534 ore di sole e 71 giorni di pioggia.
La città, al2004, ha una popolazione di 321.713 abitanti.
Secondo il censimento si è verificato un trasferimento della popolazione da Valladolid alle aree limitrofe del comune, dove hanno avuto una forte espansione le zone residenziali. Il rincaro delle abitazioni nella capitale, la mancanza di una adeguata politica di pianificazione urbanistica e, come conseguenza di ciò, l'incremento di problemi associati al traffico, hanno portato al fenomeno di massicci trasferimenti verso zone suburbane.
Le coppie giovani tendenzialmente optano per l'acquisto di una abitazione nei comuni limitrofi, il cui aumento demografico deriva dallo svuotamento della città (dai 330.700 abitanti del1991ai 321.713 del2004) e dall'insediamento di famiglie provenienti, in minor misura, da altri comuni dellaprovincia.
Abitanti censiti
La città di Valladolid possiede un patrimonio turistico importante e, nonostante l'autodistruzione deglianni sessantadelXX secolo, mostra ancora diverse manifestazioni architettoniche della sua passata gloria.
La città fa anche parlare di sé per le notevoli iniziative in campo culturale. Annualmente si celebra laSemana Internacional de Cine de Valladolid(Seminci), il secondo festival del cinema più importante diSpagna, dopo quello diSan Sebastián.
Un evento culturale tradizionale è laSettimana Santa, che, con le sue sculture policrome di grande valore artistico (di maestri comeGregorio Fernández,Juan de JunioAlonso Berruguete), attrae ogni anno un gran numero di visitatori da tutta laSpagnae dal resto del mondo.
L'importanza della Settimana Santa vallisoletana senza dubbio prescinde dai semplici interessi turistici, artistici o folcloristici, peraltro importanti: è prima di tutto un tempo dedicato alle devozioni dei fedeli che desiderano rievocare suggestivamente laPassione del Signore.
La pietà, il talento e il rispetto per la tradizione delle confraternite (cofradías) di Valladolid permeano ogni anno la città di un clima misto di ammirazione e preghiera.
La storia della Settimana Santa vallisoletana risale al 16 marzo 1848: a quei tempi le processioni si celebravano all'interno di conventi, luoghi di nascita dellecofradíaspiù antiche, come Santa Vera-Cruz, La Piedad, La Pasión e Nuestro Padre Jesús Nazareno.
Ogni anno, dunque, è possibile veder sfilare per le strade cittadine una delle principali esposizioni di iconografia religiosa, sculture che hanno fatto sì che la Settimana Santa di Valladolid sia stata dichiarata evento di Interesse Turistico Internazionale.
Carri processionali come laVergine delle Angustie(Virgen de las Angustias), una delle principali sculture diJuan de Juni,La Sacra Cena(La Sagrada Cena), diJuan Guraya,La Orazione dell'Orto(La Oración del Huerto), diAndrés de Solanes,Il Signore legato alla Colonna(El Señor Atado a la Columna), diGregorio Fernández, oLe lacrime di San Pietro(Las lágrimas de San Pedro), diJuan de Ávila, ricordano facilmente a tutti come la religione sia fortemente legata all'arte, e che la bellezza permea la settimana di Passione in tutte le strade, dove il silenzio ed il rispetto per la tradizione (che di anno in anno si van perdendo da parte del popolo) acquistano un significato distinto.
La Settimana Santa vallisoletana non solo si distingue per la bellezza e importanza artistica delle sue sculture, che si possono ammirare pressoché nella loro totalità, nella Processione generale del venerdì Santo, ma anche per l'originalità che alcune confraternite imprimono alle sue processioni, sempre uguali eppure sempre così distinte: tutte senz'altro degne di essere viste, tutte ricche di incanto, tutte permeate di un mistero e di una maestosità capaci di convertire questo avvenimento religioso in qualcosa di più che un semplice passeggio per vie e quartieri: lo trasformano in un portentoso esempio di rispetto per le tradizioni, per la pietà popolare, per l'arte.
Ben 4premi Cervantes, la massima onorificenza letteraria in lingua castigliana, sono legati a Valladolid:Miguel Delibes,Jorge Guillén,Francisco UmbralyJosé Jiménez Lozano(i primi due sono cittadini naturalizzati). Un altro grande scrittore nato a Valladolid èGustavo Martín Garzo.
Altresì va ricordata la tradizione culinaria della città e della regione che si esprime principalmente attraverso la preparazione di piatti a base di carne. Da segnalarein primisillechazo asadocioè l'agnellino da latte arrosto, nonché altri piatti quali ilcocido castellanoosopa de ajo, una zuppa a base di brodo, aglio, uova e pancetta affumicata.
La città è servita dall'Aeroporto di Valladolid, sito aVillanubla, con rotte versoBarcellona,Malagae leCanarie.
Valladolid è integrata nella rete spagnola dell'Alta Velocità (Tren de Alta VelocidadoAVE). La linea AVEMadrid-Valladolid è stata inaugurata il 22 dicembre2007e include, nei pressi diGuadarrama, un tunnel di 28chilometri, il quarto più lungo d'Europa. 
Le aspettative che derivano dalla nuova rete ferroviaria, che includono la possibile rivitalizzazione dell'economia della città, si scontrano con una situazione demografica caratterizzata dall'invecchiamento della popolazione e una dinamica naturale negativa, sebbene in misura minore che nel resto dellaComunità Autonoma.
La ripresa dell'economia cittadina è ostacolata dal calo demografico. L'aumento del numero di immigrati dalla fine delXX secolomitiga in parte questa situazione, anche se le politiche restrittive nei confronti dei lavoratori stranieri dall'anno2002stanno pregiudicando gravemente gli interessi dei settori imprenditoriali, specialmente quelli dell'industria alberghiera, dell'edilizia e del lavoro domestico.
La squadra rappresentante la città di Valladolid in ambito calcistico è ilReal Valladolid Club de Fútbol, a tutt'oggi (luglio 2022) militante  nella serie A, la massima serie calcistica nazionale, dove vanta in totale 105 partecipazioni.