李白

李白（粵拼：lei5baak6；701年—762年），字太白（taai3baak6），號青蓮居士（cing1lin4geoi1si6），係大唐詩人，響中國文學有重要地位，有一千一百首詩歌流傳後世。佢同道敎思想有關，人哋叫佢做詩仙。李白好酒，亦都成日周圍去旅行。佢同當時另一個頂尖詩人兼好朋友杜甫並稱「李杜」。
李白出名夠想像力，最後有傳佢響長江坐艇醉咗，想撈水中嘅月映，跌落水浸死咗。不過歷史記載佢死時喺屋企。
據《新唐書》記載，李白係興聖皇帝（涼武昭王李暠）嘅九世孫。如果跟住呢個講法，李白同李唐諸王實際上係同宗，應該係唐太宗李世民嘅同輩族弟。亦有野史話佢祖先係李建成或者李元吉，因為畀李世民族滅而逃去西域；但呢個講法冇乜證據，而且李建成、李元吉啲仔喺玄武門之變之後都仲係細路仔，畀人殺晒，留低親生後代嘅機會唔大。據《舊唐書》記載，李白老豆李客係任城尉，仲為咗學習隱居。
李白喺武則天大足元年（701年）出世，關於佢出世嘅地方有好多種講法，依家主要有劍南道綿州昌隆縣（而家四川省江油市）青蓮鄉（而家青蓮鎮）同埋西域嘅碎葉（Suyab，喺而家吉爾吉斯托克馬克附近）呢兩種講法。後一個講法認為李白到咗四歲（705年）先跟住佢阿爸李客遷居蜀地，入籍綿州。李白由四歲（705年）開始接受啟蒙教育，由景雲元年（710年）開始，李白開始睇諸子史籍，開元三年嗰陣十四歲（715年）——鍾意作賦、劍術、奇書、神仙：「十五觀奇書，做賦凌相如」。喺青年時期開始周遊全國。開元五年左右，李白曾經拜撰寫《長短經》嘅趙蕤為師，學習超過一年，呢段學習對李白影響好大。開元六年，李白去戴天山（大約喺四川昌隆縣北五十里）大明寺讀書。二十五歲嗰陣，李白獨自離開四川，開始咗廣泛嘅遊歷，南到洞庭湘江，東至吳、越，之後住喺安陸（而家湖北省安陸市）、應山（而家湖北省廣水市）。
李白曾經喺唐玄宗天寶元年（742年）供奉翰林。有一次，皇帝飲醉咗，問李白：「我朝同天后（武后）嘅朝廷點樣比較？」李白答：「天后朝政出多門，國家畀奸人攞晒咁話，用人嘅方法就好似細路仔買瓜咁，唔理香味，只係揀大嗰啲；我朝用人好似淘沙攞金，剖石採用，全部都係精粹。」玄宗聽完大笑不止。但因為李白性格桀驁不馴，所以做咗唔夠兩年就離開咗長安。據講係因為《清平調》得罪咗當時深得寵愛嘅楊貴妃（傳李白叫高力士脫靴，高力士覺得好羞辱，誘使楊貴妃認為「可憐飛燕倚新妝」係諷刺佢）。天寶三年（744年）「懇求還山，帝賜金放還」，離開長安。
之後，李白喺洛陽識咗詩人杜甫、高適，成為好友。
天寶十一年（752年），李白52歲，北上途經廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，到咗幽州，原本諗住喺邊疆立功，學騎射，但發現安祿山有野心，於是登黃金台痛哭，唔使幾耐就南下離開幽州。
安史之亂爆發嗰陣，李白遊華山，南下返宣城，後上廬山。756年12月，李白畀人三次邀請，落山去尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗畀人殺死之後，李白都畀人定罪入獄。幸得郭子儀力保，先至唔使死，改為流徙夜郎（而家貴州關嶺縣一帶），喺途經巫山嗰陣遇赦，呢個時候佢已經59歲。（參見李璘之亂）
李白晚年喺江南一帶漂泊。喺佢61歲嗰陣，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，於是佢北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但係中途因病折返。第二年，李白投奔佢嘅族叔、當時喺當塗（而家屬安徽省馬鞍山）做縣令嘅李陽冰。同年11月，李白病死喺寓所，終年61歲，葬當塗龍山。唐憲宗元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前「志在青山」嘅遺願，將佢嘅墓遷至當塗青山。
《新唐書》記載，唐代宗繼位之後以左拾遺召李白，但李白嗰陣已經死咗。
李陽冰喺《草堂集序》度話李白係病死嘅；皮日休喺詩作度記載，李白係患「腐脅疾」而死嘅。
《舊唐書》就記載，李白流放雖然遇赦，但係因為途中飲酒過度，醉死於宣城。中國民間有「太白撈月」嘅傳說：李白喺船度賞月，飲酒大醉，想要跳落船去水度撈月而淹死；喺民間嘅求籤活動度亦有「太白撈月」一籤文，就係下下籤。
呢個傳說好有趣，但係冇咩歷史根據。我哋而家知道嘅係，李白最後喺族叔李陽冰嗰度病逝。佢嘅一生充滿傳奇色彩，留低咗好多不朽嘅詩作，成為中國文學史上最重要嘅詩人之一。
李白嘅生平同佢嘅詩作一樣充滿傳奇色彩。佢由一個邊疆嘅細路仔，成長為一代文豪，經歷過朝廷嘅榮寵，亦都遭受過政治迫害。佢嘅詩作反映咗佢豐富多彩嘅人生經歷，亦都表達咗佢對自由、理想同大自然嘅熱愛。
雖然李白嘅一生有起有落，但係佢嘅詩歌藝術成就係無可置疑嘅。佢嘅詩作不單止喺中國，喺整個東亞地區都產生咗深遠嘅影響。直到而家，李白仲係中國最受歡迎同最廣為人知嘅古代詩人之一。
李白嘅詩風浪漫，包羅萬有，繼承咗陳子昂提倡嘅詩歌革命，反對南齊同蕭梁以嚟嘅形式主義，將南朝以嚟柔弱華麗嘅文風，一下子就掃晒。無論係內容定係形式，唐詩都得到創新性嘅發展。
李白嘅詩歌好有個性，有強烈嘅主觀抒情色彩，內容表現出蔑視庸俗，反抗同唔媚權貴嘅叛逆精神，歌頌遊俠同仙道，俾人讚為「詩俠」、「詩仙」，後世都叫佢做詩仙李白。
李白嘅詩想像豐富，結構奇特，誇張到極，比喻生動，仲用咗大量神話傳說。
李白嘅詩歌唱雄偉壯觀嘅大自然，擅長描寫同歌詠山河，氣勢豪邁而奔放，唔屑細微嘅雕琢同對偶嘅安排，反而用大刀闊斧、變幻莫測嘅手法同線條，將心目中嘅印象同感情畫出嚟，創造出藝術嘅鮮明形象，充滿雄放嘅風格。
李白善用樂府民歌嘅語言，好少雕飾，自然真摯。樂府精神同民歌語言嘅運用，達到咗極其成熟同解放嘅階段。
有個好出名嘅傳說話，李白喺采石磯（而家嘅安徽省馬鞍山市雨山區）坐船嗰陣，因為醉得太厲害，想去捉水面嘅月影，跌咗落水淹死咗。呢個傳說喺宋代初期已經有咗，但係就好似頭先講過咁，其實李白係喺當塗縣病死嘅，有紀錄可以證明，所以呢個傳說唔係真嘅。不過呢個故事就流傳得好廣，再加上采石磯本身同水神信仰有好深嘅關係，李白就慢慢同水神扯埋一齊。喺台北市嘅艋舺龍山寺度，有好多神仙，其中有一位叫水仙尊王嘅水神，而李白就係佢嘅四個從神之一。
關於李白喺宮廷嘅時期，都有好多傳說流傳落嚟。有個好出名嘅傳說話，醉咗嘅李白喺宴會度叫高力士幫佢除鞋，高力士因為咁憎李白，就講壞話令李白畀人趕出宮廷。呢個故事喺中唐時期已經有人寫過，但係其實根本冇呢回事。另外，關於李白點解要離開宮廷，都有好多種講法。有啲文獻話係因為同事講佢壞話，但就算係咁，講壞話嗰個人都唔係高力士。
仲有一個故事話，李白喺未出名嗰陣救咗郭子儀，之後郭子儀好感激佢，所以喺永王之亂嗰陣，李白參與咗叛亂，郭子儀就為佢求情。呢個故事喺裴敬寫嘅墓碑度都有提過，之後仲寫咗落舊唐書同新唐書度。但係後世啲學者考證過之後，發現呢個故事都係假嘅。
除咗以上呢啲傳說之外，仲有好多關於李白嘅傳說。之後喺《三言》等小說入面，都有好多人將呢啲傳說加工改編過。
關於李白嘅家庭，冇乜人寫過。就好似之前講過咁，李白同許夫人生咗兩個仔女，但係之後許夫人就過身咗。跟住佢娶咗南陵嘅劉氏，但係之後好似離咗婚。再之後佢仲娶咗東魯嘅某氏做妾，生咗佢最細嘅仔李天然。到咗五十幾歲嗰陣，佢喺洛陽娶咗中宗時期做過宰相嘅宗楚客嘅孫女宗氏做繼室。
李白嘅詩被認為係集大成漢魏六朝以來中國詩歌世界嘅作品。佢嘅詩有唔同嘅特色：好似「蜀道難」、「將進酒」、「望廬山瀑布」、「橫江詞」等詩咁霸氣豪放；「玉階怨」、「靜夜思」等詩就好清澈細膩；「山中答俗人」、「月下獨酌」、「山中對酌幽人」等詩就好飄逸超俗。佢嘅詩內容好豐富多彩，但總體嚟講都係多變自在，畀人好鮮明嘅印象。佢最拿手嘅詩體係絕句同樂府，尤其係七言絕句最出色。
李白嘅詩喺歐洲係由耶穌會傳教士錢德明喺北京介紹嘅，佢喺《清廷十三家詩餘》中介紹咗李白，呢本書係喺《中國人物誌》系列出版嘅（1776–1797）。之後仲有更多法文譯本，例如德理文喺1862年出版嘅《唐詩選》。
艾約瑟喺1888年向北京東方學會宣讀咗篇題為「李太白」嘅論文，之後喺該學會嘅期刊上發表。早期漢學家翟理斯喺佢1898年出版嘅《中國詩歌英譯》同1901年嘅《中國文學史》都收錄咗李白嘅詩作翻譯。第三位早期英譯者係L. Cranmer-Byng（1872–1945）。佢嘅《玉琴：中國古典詩人選集》（1909）同《燈節》（1916）都收錄咗李白嘅詩作。
李白嘅詩翻譯成現代主義英語詩對龐德嘅《詩文》（1915）同艾米·洛威爾嘅《杉花片》（1921）都有重大影響。佢哋都冇直接由中文翻譯：龐德依賴芬諾洛薩嘅字對字翻譯，雖然唔係好準確，加上龐德所謂森教授同有賀教授嘅「解碼」；洛威爾就依賴Florence Ayscough嘅翻譯。惠特·拜納喺姜亢虎嘅幫助下喺《玉山》（1939）收錄咗幾首李白嘅詩。雖然李白唔係佢最鍾意嘅詩人，但亞瑟·韋利都將李白嘅幾首詩翻譯成英文，收錄喺《亞洲評論》，之後又收入佢嘅《更多中國詩翻譯》。小畑薰良喺1922年出版嘅《李白作品集》中聲稱，佢「係第一個專門介紹單一中國詩人畀英語世界嘅嘗試」。詩人威廉·卡洛斯·威廉斯翻譯李白嘅詩《青苔》，仲寄畀華裔美國詩人王大衛，威廉斯嘅語調同龐德都好相似。
李白因為佢直白簡單嘅風格成為翻譯家嘅至愛。之後嘅翻譯多到講唔完，但喺John Minford同Joseph S. M. Lau嘅《中國古典文學》（2000）中收錄咗李白詩作嘅大量翻譯，由唔同翻譯家翻譯嘅。