davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
วันเกิด

วันเกิด(อังกฤษ:birthday) เป็นโอกาสที่คนคนหนึ่งหรือสถาบันแห่งหนึ่งเฉลิมฉลองการครบรอบปีการเกิด วันเกิดจะมีการเฉลิมฉลองในหลากหลายวัฒนธรรม มักจะมีของขวัญ งานเลี้ยงสังสรรค์ หรือพิธีเปลี่ยนสภาวะศาสนาหลายศาสนาเฉลิมฉลองวันประสูติของศาสดาในวันหยุดพิเศษต่าง ๆ (เช่นคริสต์มาสวันประสูติของเจ้าชายสิทธัตถะเป็นต้น)
เพลงที่นิยมใช้ในวันเกิดที่แพร่หลายมากคือเพลง "Happy Birthday to You" ซึ่งกินเนสบุกได้ระบุว่าเป็นเพลงภาษาอังกฤษที่มีการร้องบ่อยที่สุดในโลก แต่งทำนองโดยแพ็ตตี้ ฮิลล์และมิลเดร็ด ฮิลล์ในปีพ.ศ. 2436โดยเริ่มแรก สองพี่น้องซึ่งเป็นครูสอนในโรงเรียนแห่งหนึ่ง ได้ตั้งใจใช้สำหรับทักทายนักเรียนในชั้นโดยใส่ประโยคว่า "Good Morning to All"(อรุณสวัสดิ์ทุกคน)สำหรับเพลงรูปแบบที่เรารู้จักกันนั้นได้รับการคุ้มครองลิขสิทธิ์ในปีพ.ศ. 2478โดยบริษัทซัมมี (Summy Company) และมีกำหนดที่จะหมดอายุในปีพ.ศ. 2578
ในปีพ.ศ. 2533วอร์เนอร์มิวสิกได้ซื้อบริษัทที่ครอบครองลิขสิทธิ์เพลงนี้ในราคา 15 ล้านดอลลาร์สหรัฐโดยตีมูลค่าลิขสิทธิ์เพลงนี้ถึง 5 ล้านดอลลาร์ ในขณะที่สถานะของลิขสิทธิ์นี้ในปัจจุบันไม่ชัดเจนนัก วอร์เนอร์ระบุว่าการแสดงเพลงนี้ในที่สาธารณะถือเป็นการละเมิดลิขสิทธิ์ เนื้อร้องปัจจุบันที่ใช้คำว่า "Happy Birthday" นั้นไม่ทราบว่าผู้ที่ริเริ่มเป็นใคร
วันเกิดของนาย วันตายของฉัน

Happy Birthday วันเกิดของนาย วันตายของฉันเป็นละครชุด(ซีรีส์) ประเภทแฟนตาซี - ดราม่า ผลิตโดยจีเอ็มเอ็มทีวีร่วมกับ บริษัทนักเล่าเรื่องจำกัด กำกับการแสดงโดยขนิษฐา ขวัญอยู่ออกอากาศทางจีเอ็มเอ็ม 25ทุกวันอาทิตย์ เวลา 20.30 น. และออกอากาศย้อนหลังทางไลน์ทีวีเวลา 22.30 น. เริ่มตอนแรกวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2561
ตลอดทั้งชีวิต 16 ปีของต้นไม้(ปุริม รัตนเรืองวัฒนา) เขาคือเด็กที่ไม่เคยมีวันเกิดเป็นของตัวเองแม้แต่ครั้งเดียว เพราะวันเกิดของต้นไม้ คือ "วันตาย" ของธารน้ำ(ลภัสลัล จิรเวชสุนทรกุล) พี่สาวคนโต ถ้าต้นไม้เอ่ยถึงเรื่องวันเกิดพ่อเชษฐ์(สันติสุข พรหมศิริ) และแม่อร(สรวงสุดา ลาวัณย์ประเสริฐ) จะโกรธต้นไม้มากถึงมากที่สุด แต่แล้วในขวบปีที่ 17 ต้นไม้ก็ได้รับของขวัญวันเกิดชิ้นแรกจากพ่อและแม่ นั่นคือ “ห้องนอนเก่าของธารน้ำ“ และเมื่อต้นไม้เริ่มเข้าไปปรับปรุงและอาศัยอยู่ เขาก็ได้พบกับวิญญาณของธารน้ำที่ยังคงวนเวียนและยึดติดอยู่ ณ ที่แห่งนั้น และเขา ก็เป็นคน ๆ เดียวที่สามารถสื่อสารกับธารน้ำได้
ธารน้ำไม่สามารถไปเกิดใหม่ได้เพราะยังมีบ่วงในจิตใจที่แก้ยังไงก็แก้ไม่ออก ทั้งเรื่องที่เธอทำยังไงก็ไปเกิดใหม่ไม่ได้ และทำยังไงก็ไม่สามารถจำสาเหตุและเหตุการณ์ที่ทำให้เธอตัดสินใจฆ่าตัวตายได้ ธารน้ำจึงใช้โอกาสนี้ขอความช่วยเหลือจากต้นไม้ให้ไปสืบเรื่องของที(พุฒิชัย เกษตรสิน) ดาราดาวรุ่งที่เป็นรักแรกและรักเดียวของธารน้ำ และนี่จึงเป็นจุดเริ่มต้นของภารกิจเชื่อมรอยร้าวของครอบครัวที่เคยแตกสลายให้ผสานกลับมาเป็นดังเดิม ด้วยพลังแห่งความรักที่เขามีเพียงคนเดียว
การเวียนเกิด

การเวียนเกิดหรือการเรียกซ้ำ(อังกฤษ:recursion) เป็นปรากฏการณ์ที่มีการกลับไปอ้างอิงถึงตนเอง (self-reference) หรือมีนิยามเช่นเดียวกันในลำดับต่ำลงไป ปรากฏการณ์นี้มีปรากฏในหลายด้านเช่นคณิตศาสตร์วิทยาการคอมพิวเตอร์ศิลปะดนตรีการสร้างปฏิทรรศน์เป็นต้น
ในวิทยาการคอมพิวเตอร์ การเวียนเกิดถูกใช้ในการเขียนโปรแกรม เพื่อเรียกใช้ method ของตัวเอง ในการแสดงถึงการนิยาม method เดียวกันในลำดับที่ต่ำลงไป แต่การทำเช่นนี้อาจทำให้เกิดการเวียนเกิดไม่รู้จบได้ หากไม่กำหนดเงื่อนไขเพื่อหยุดทำงานหรือเงื่อนไขไม่รัดกุม
ในการออกแบบเชิงศิลปะมีการวาดรูปในเชิงเวียนเกิด อาทิ การวาดรูปซึ่งมีปรากฏรูปที่วาดนั้นอีกในขนาดเล็กกว่าอยู่ในภาพนั้น หรือที่เรียกกันว่าปรากฏการณ์ดรอสเตหรือการวาดรูปให้เกิดวงวนที่ขัดกับสามัญสำนึก
มีการใช้สร้างสัญญาณที่เรียกว่า Shepard Tone ซึ่งเป็นการสร้างจากการอ้างคลื่นให้เกิดคลื่นของตนเอง
การเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะ

การเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะหรือเฟทิชิซึม(อังกฤษ:fetishism, sexual fetishism) เป็นรสนิยมทางเพศรูปแบบหนึ่งที่เข้าข่ายลักษณะกามวิปริตที่มีวัตถุที่ไม่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ (เฟทิช, fetish) เป็นสิ่งเร้าความรู้สึกทางเพศการเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะนั้นมักไม่มองว่าเป็นพยาธิสภาพหรือเป็นโรคทางจิตเวช
ในบรรดาวัตถุเฟทิชนั้นรวมถึงบางส่วนของร่างกายหรืออวัยวะใดอวัยวะหนึ่งของมนุษย์เป็นเฉพาะส่วน เช่น นิ้วมือเรียว ท้องคนน้ำหนักเกิน หรือ เรียวขา ความปรารถนาทางเพศแบบนี้สามารถแยกย่อยเป็นอีกประเภทที่เรียกว่า ความปรารถนาทางเพศกับร่างกายเฉพาะส่วน (partialism)ในปัจจุบัน การเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะสามารถแบ่งออกเป็นประเภทย่อยได้หลายประเภท เช่น ความปรารถนาทางเพศกับเสื้อผ้าและเครื่องนุ่งห่ม (cloth fetish), ความปรารถนาทางเพศกับรองเท้า (shoes fetish), ความปรารถนาทางเพศกับเรียวขา (legs fetish) เป็นต้น
ในประเทศไทย ผู้คนยังไม่ค่อยเป็นที่รู้จักกับนิยามคำว่า "เฟทิชิซึม" หรือ "การเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะ"และยังถูกมองเป็นเรื่องแปลกประหลาดและขับขันในคนบางกลุ่ม
การเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะมักเป็นที่ปรากฏชัดในช่วงเข้าสู่วัยรุ่นในปัจจุบันวงการแพทย์และจิตวิทยายังไม่สามารถระบุเหตุผลที่ชัดเจนของรสนิยมทางเพศนี้ได้
บางตำราอาจกล่าวว่าเป็นพฤติกรรมที่เกิดมาจากการวางเงื่อนไขแบบดั้งเดิมโดยอ้างการทดลองบางชุดที่ให้อาสาสมัครชายถูกผูกพฤติกรรมแบบมีเงื่อนไขกับวัตถุเฟทิช เช่น รองเท้าบู๊ตส์รูปทรงเรขาคณิตหรือ โหลหยอดเงิน พบว่าเกิดการกระตุ้นเร้าทางเพศในคอนเวนชันนาล เอโรทิคา (conventional erotica) ในระบบประสาทอย่างไรก็ตาม จอห์น บอนครอฟท์ ผู้เชี่ยวชาญด้านเพศศึกษาปฏิเสธว่าพฤติกรรมแบบการใช้เงื่อนไขอย่างเดียวไม่สามารถทำให้เกิดความปรารถนาทางเพศกับวัตถุได้ เขาเสริมว่าปัจจัยอื่น ๆ อาจส่งผลต่อการแสดงออกของความปรารถนาทางเพศกับวัตถุ เช่น ความผิดปกติระหว่างระยะการเรียนรู้เรื่องเพศ
จากทฤษฎีการเรีบนรู้พฤติกรรมแบบฝังใจ(imprinting) อธิบายไว้ว่ามนุษย์เรียนรู้ที่จะจดจำลักษณะที่ดึงดูดทางเพศขณะที่ยังเป็นเด็ก ดังนั้นความปรารถนาทางเพศกับวัตถุอาจเกิดจากการที่ในวัยเด็กคลุกคลีหรือเกิดการฝังใจ (imprint) ที่ผิดไปว่าวัตถุว่าเป็นสิ่งที่ดึงดูดทางเพศ หรือจำกัดวัตถุที่ดึงดูดทางเพศเป็นวัตถุเฉพาะบางกลุ่มเท่านั้น
จากการตรวจสอบกรณีของผู้ได้รับการวินิจฉัยอย่างมีนัยสำคัญทางคลินิกว่ามีการเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะ ทั้งหมด 48 กรณี พบว่าประกอบด้วยการเกิดอารมณ์เพศจากสิ่งเฉพาะต่าง ๆ ดังนี้ ความปรารถนาทางเพศกับเสื้อผ้าหรือเครื่องนุ่งห่ม (clothing fetishism) 58.3%, ความปรารถนาทางเพศกับวัตถุที่ทำมาจากยาง (rubber fetishism) 22.9%, ความปรารถนาทางเพศกับรองเท้า (footwear fetishism) 14.6%, ความปรารถนาทางเพศกับอวัยวะหรือส่วนของร่างกายเป็นเฉพาะ (body parts fetishism) 14.6%, ความปรารถนาทางเพศกับเครื่องหนัง (leather fetishism) 10.4% และ ความปรารถนาทางเพศกับเนื้อผ้าหรือของนุ่ม (soft materials fetishism) 6.3%
การกลับชาติมาเกิด

การกลับชาติมาเกิด(อังกฤษ:reincarnation) บางทีเรียกการเกิดใหม่(rebirth) หรือการเวียนว่ายตายเกิด(transmigration)เป็นความเชื่อทางปรัชญาหรือทางศาสนาว่า สภาวะไร้รูปร่างของสิ่งมีชีวิตจะเริ่มชีวิตใหม่ในสภาพหรือรูปร่างอื่นหลังจากถึงแก่ความตายและมีการเปลี่ยนผ่านในทางชีวะแล้ว
การกลับชาติมาเกิดเป็นความเชื่อหลักในกลุ่มไสยศาสตร์และในศาสนาแบบอินเดียซึ่งได้แก่ศาสนาเชน,ศาสนาพุทธ,ศาสนาซิกข์และศาสนาฮินดูถึงแม้บางกลุ่มในศาสนาฮินดูไม่เชื่อเรื่องนี้ แต่ก็เชื่อในชีวิตหลังความตายการกลับชาติมาเกิดยังพบในศาสนายูดายออร์ทอดอกซ์หลายสาย และพบในความเชื่อบางประการของกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกันในสหรัฐ(ในรูปแบบที่แตกต่างกัน)รวมถึงชนพื้นเมืองออสเตรเลียบางส่วน (แต่ส่วนใหญ่เชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายหรือโลกของวิญญาณ)ชาวกรีกหลายคนในประวัติศาสตร์ เช่นพีทาโกรัส,โสกราตีสและเพลโตเชื่อเรื่องการเกิดใหม่ หรือเมเทมไซโคซิส(metempsychosis)การกลับชาติมาเกิดยังเป็นความเชื่อในศาสนาสมัยใหม่ส่วนใหญ่ ถึงแม้ประชากรส่วนใหญ่ในศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามไม่เชื่อเรื่องนั้น แต่มีบางกลุ่มในศาสนาเหล่านั้นเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดใหม่ เช่นลัทธิแคทาร์,อะละวีย์,ดรูซและโรซิครูเชียนความสัมพันธ์ในทางประวัติศาสตร์ ระหว่างนิกายดังกล่าว กับความเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดซึ่งมีลักษณะแบบนีโอเพลโตนิซึม,ออร์ฟิซึม,เฮอร์เมติซิซึมศาสนามาณีกีและไญยนิยมในสมัยโรมันรวมถึงกลุ่มศาสนาแบบอินเดีย ได้กลายเป็นหัวเรื่องการศึกษาวิจัยในยุคปัจจุบันนอกจากนี้ ในไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาชาวยุโรปและชาวอเมริกาเหนือยังเริ่มสนใจการกลับชาติมาเกิด และมีงานเขียนร่วมสมัยหลายเรื่องที่เอ่ยถึงการกลับชาติมาเกิด
จานดาวเคราะห์ก่อนเกิด

จานดาวเคราะห์ก่อนเกิด(อังกฤษ:Protoplanetary disk) คือแผ่นจานสสารระหว่างดาวอัดแน่นไปด้วยแก๊สที่หมุนวนไปรอบๆดาวฤกษ์ที่กำลังก่อตัวขึ้นใหม่ ซึ่งเรียกว่าดาวฤกษ์ชนิด T Tauriหรือดาวเฮอร์บิก (Herbig) จานดาวเคราะห์ก่อนเกิดอาจเป็นจานพอกพูนมวลชนิดหนึ่ง เพราะสสารแก๊สอาจจะตกจากขอบจานด้านในเข้าไปบนพื้นผิวของดาวฤกษ์ได้ แต่กระบวนการทั้งสองนี้แตกต่างกันและไม่ควรนำมาใช้สับสนปนเปกัน
จานดาวเคราะห์ก่อนเกิดที่อยู่รอบดาวฤกษ์ T Tauri แตกต่างจากแผ่นจานที่อยู่รอบวัตถุโบราณชนิดอื่นในระบบดาวคู่เนื่องจากความแตกต่างด้านขนาดและอุณหภูมิ จานดาวเคราะห์ก่อนเกิดมีรัศมีราว 1000หน่วยดาราศาสตร์และค่อนข้างเย็น มีเพียงเฉพาะส่วนในของแผ่นจานเท่านั้นจะมีอุณหภูมิสูงถึง 1000 เคลวิน
โดยทั่วไปดาวฤกษ์ก่อนเกิดจะก่อตัวในเมฆโมเลกุลซึ่งมีโมเลกุลไฮโดรเจนดั้งเดิมอยู่เป็นจำนวนมาก เมื่อบางส่วนของเมฆโมเลกุลดำเนินไปถึงจุดวิกฤตของขนาด มวล หรือความหนาแน่น มันจะแตกสลายลงด้วยแรงโน้มถ่วงภายในของมันเอง เมฆที่แตกสลายลงนี้เรียกว่าเนบิวลาสุริยะซึ่งเป็นกลุ่มเมฆที่มีความหนาแน่นมากยิ่งขึ้น แก๊สที่เคยเคลื่อนที่แบบสะเปะสะปะจะเริ่มเคลื่อนไปตามทิศทางของโมเมนตัมเชิงมุมของเนบิวลานั้น การพยายามรักษาโมเมนตัมเชิงมุมไว้ทำให้มีการหมุนวนเพิ่มมากขึ้น และเนบิวลามีขนาดเล็กลง แต่อัดแน่นมากขึ้น กลายเป็นกลุ่มเมฆที่แบนลงคล้ายกับแผ่นพิซซา แล้วจึงกลายเป็นแผ่นจาน การแตกสลายครั้งแรกกินเวลาราว 100,000 ปี หลังจากนั้นอุณหภูมิพื้นผิวของดาวฤกษ์จึงเพิ่มขึ้นจนถึงระดับของดาวฤกษ์ในแถบลำดับหลักเรียกดาวฤกษ์ในระดับนี้ว่า ดาวฤกษ์ T Tauri แก๊สจะพอกพูนไปบนดาวฤกษ์มากขึ้นเรื่อยๆ ไปตลอด 10 ล้านปีถัดไป ก่อนที่แผ่นจานจะสลายตัวหายไปหมด ซึ่งอาจเป็นผลจากแรงดันของลมสุริยะขับไล่มันไป แผ่นจานดาวเคราะห์ก่อนเกิดที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่ค้นพบมีอายุ 25 ล้านปี
เปโดร (นักฟุตบอลเกิด พ.ศ. 2530)

เปโดร เอลิเอเซร์ โรดริเกซ เลเดสมา(สเปน:Pedro Eliezer Rodríguez Ledesma; เกิด 28 กรกฎาคม ค.ศ. 1987) หรือรู้จักกันในชื่อเปโดรเป็นนักฟุตบอลชาวสเปน ปัจจุบันเล่นให้กับลาซีโอในเซเรียอาและทีมชาติสเปนสามารถเล่นในตำแหน่งกองหน้าหรือปีกก็ได้
เปโดรมีชื่อเสียงโด่งดังมากับบาร์เซโลนาในลาลิกามาอย่างยาวนาน จนกระทั่งในฤดูกาล 2014–15 ได้เป็นตัวสำรอง เนื่องจากในสโมสรมีแนวรุกอันตรายถึง 3 คน คือลิโอเนล เมสซิ,เนย์มาร์และลุยส์ ซัวเรซทำให้เมื่อสิ้นสุดฤดูกาล เปโดรจึงได้ย้ายมาร่วมสโมสรเชลซี หลังเปิดฤดูกาลใหม่ไม่นาน ทั้งที่ตกเป็นข่าวกับแมนเชสเตอร์ยูไนเต็ดมาตลอด
นายวรการบัญชา (บุญเกิด สุตันตานนท์)

พันเอกนายวรการบัญชานามเดิมบุญเกิด สุตันตานนท์(24 มิถุนายน พ.ศ. 2446 – 21 มิถุนายน พ.ศ. 2517)อดีตประธานวุฒิสภา,รองนายกรัฐมนตรี,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเศรษฐการ,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังและอดีตสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดเชียงราย
พันเอก นายวรการบัญชา (บุญเกิด สุตันตานนท์) เป็นบุตรคนแรกใน 4 คนของ พระพิจิตรโอสถ (รอด สุตันตานนท์) และเจ้ากาบแก้ว พิจิตรโอสถ โดยมีพี่น้อง ดังนี้
พันเอก นายวรการบัญชา ได้ทำการสมรส 3 ครั้ง ได้แก่
พันเอก นายวรการบัญชา มีบุตรบุญธรรมคนหนึ่งคือ นางวันดี ณ เชียงใหม่ (สมรสกับ เจ้าทิพย์สมาตย์ ณ เชียงใหม่)
นายบุญเกิด สุตันตานนท์ เกิดที่บ้านริมฝั่งแม่น้ำปิง ตำบลเวียง อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ เข้าเรียนที่โรงเรียนมหาดเล็กหลวงจังหวัดเชียงใหม่แล้วได้เข้าศึกษาต่อที่โรงเรียนมหาดเล็กหลวงกรุงเทพมหานครมีสติปัญญาเฉลียวฉลาดสอบไล่ได้ที่ 3 เมื่อจบมัธยมศึกษาปีที่ 8 ขณะอายุ 15 ปีเศษพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๖ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ แต่งตั้งให้เป็นมหาดเล็กแผนกห้องที่พระบรรทม เมื่อเดือนพฤษภาคมพ.ศ. 2463โดยทรงมอบหมายให้อยู่ในความอุปการะอบรมเลี้ยงดูและเป็นบุตรบุญธรรมของพระยาอนิรุทธเทวา (หม่อมหลวงฟื้น พึ่งบุญ)ต่อมามีพระราชดำริให้ส่งตัวไปศึกษาวิชาแพทย์ที่ประเทศอังกฤษด้วยทุนส่วนพระองค์ เมื่อปีพ.ศ. 2464ครั้นเมื่อพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จสวรรคตเมื่อปลายปีพ.ศ. 2468พันเอก นายวรการบัญชา จึงเดินทางกลับมาภูมิลำเนาเดิมพักอาศัยอยู่ที่เมืองเชียงใหม่
เมื่อกลับมาอยู่เชียงใหม่ได้รับมอบหมายจากพระพิจิตรโอสถผู้เป็นบิดาให้ดูแลไร่นาและเก็บผลประโยชน์ที่จังหวัดเชียงรายระหว่างนั้นได้ศึกษากฎหมายจนจบเนติบัณฑิต ด้านชื่อเสียงในสังคมได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีนครเชียงใหม่เป็นคนแรก เมื่อปีพ.ศ. 2479–พ.ศ. 2480ได้รับเลือกเป็นผู้แทนราษฎรจังหวัดเชียงรายหลายสมัย และได้เข้าร่วมตำแหน่งสำคัญ ๆ ในคณะรัฐบาลจอมพล ป.พิบูลสงครามหลังการรัฐประหารเมื่อ พ.ศ. 2490ด้วยการร่วมในการรัฐประหารด้วย โดยบุคคลในคณะรัฐประหารเรียก พันเอก นายวรการบัญชาอย่างเคารพว่า"พี่วร"
นายวรการบัญชา (บุญเกิด สุตันตานนท์) ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีหลายกระทรวงเช่น รัฐมนตรีสั่งราชการกระทรวงการต่างประเทศ,  รัฐมนตรีสั่งการกระทรวงคมนาคม,  รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงการคลัง,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเศรษฐการ,รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังต่อมาได้รับตำแหน่งรองนายกรัฐมนตรีและเคยเป็นประธานวุฒิสภาอีกด้วย
ในเหตุการณ์กบฏแมนฮัตตันวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2494 เวลา 10.00 น.นายวรการบัญชา เป็นผู้รับสนองพระบรมราชโองการให้ประกาศกฎอัยการศึกในจังหวัดพระนครและจังหวัดธนบุรีโดยผ่านพระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าธานีนิวัต กรมหมื่นพิทยลาภพฤฒิยากรนับว่าเป็นบุคคลแรกที่รับสนองพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ การใช้กฎอัยการศึกในรัชกาลของพระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตรและในเวลาต่อมาคือในวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2495 ได้มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ พระราชทานยศ พันเอก นายทหารพิเศษประจำกรมทหารราบที่ 1 มหาดเล็กรักษาพระองค์และราชองครักษ์พิเศษแก่ นายวรการบัญชา (บุญเกิด สุตันตานนท์)
นายวรการบัญชา (บุญเกิด สุตันตานนท์) เคยได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดเชียงราย ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2500เดือนธันวาคมของปีเดียวกัน
พันเอก นายวรการบัญชา ยุติบทบาททางการเมืองทั้งหมดหลังการรัฐประหารเมื่อ พ.ศ. 2514โดยจอมพล ถนอม กิตติขจรและถึงแก่อสัญกรรมเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2517 ขณะอายุ 70 ปี ที่กรุงเทพมหานครมีพิธีพระราชทานเพลิงศพเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2517 ณ เมรุหน้าพลับพลาอิศริยาภรณ์ วัดเทพศิรินทราวาส
Kaarawan

Angkaarawanay araw ng anibersaryo ng kapanganakan ng isangtao.  Dinadaos ang isang kaarawan sa pamamagitan ng mgapagdiriwangna kabilang ang isangpagtitipongpang-kaarawaan o, sa ilang partikular na kaso, isang seremonya ng pagbabago.
Ang lathalaing ito na tungkol saTaoay isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
Pebrero 12

AngPebrero 12ay ang ika-43 naarawngtaonsaKalendaryong Gregoryano, at mayroon pang 322 (323 kungbisyestong taon) na araw ang natitira.
Ang lathalaing ito na tungkol saAraway isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
Hunyo 12

AngHunyo 12ay ang ika-163 naarawsakalendaryong Gregoryano(ika-164 kungbisyestong taon), at mayroon pang 202 na araw ang natitira.
Ang lathalaing ito na tungkol saAraway isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
Disyembre 23

AngDisyembre 23ay ang ika-357 na araw sakalendaryong Gregoryano(ika-358 kungbisyestong taon) na may natitira pang 8 na araw.
Ang lathalaing ito na tungkol saAraway isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
Pista opisyal sa Pilipinas

Angmga pagdiriwang sa Pilipinasay ang anumang pag-alaala at pagdaraos na ginaganap sa Pilipinas bawat taon.  Kinabibilangan ito ng masasayang mga selebrasyon at pagsasakatuparan ng mgakapistahan.  Dahil sa mga okasyon ang mga ito, karaniwang kinasasangkutan ito ng mga punsiyon o pagtitipon, mga seremonya, at mga parada.  Ilan sa mga halimbawa ng ganitong mga pestibal ang mgapagpipistang mga Pilipino upang alalahin angPaskoo araw ng mgasanto,kaarawano araw ngkapanganakanngPangulo ng Pilipinas, angSayaw sa Obando, at angPasko ng Pagkabuhay.
Sa loob ng isang taon, maraming nangyayaring mga pagdiriwang sa bansang Pilipinas. Kabilang sa mga uri nito ang pagiging mgapambansang pagdiriwang, mgapansibikong pagdiriwang, at mgapagidiriwang na panrelihiyono makapananampalataya.
Tinatawag na mga pambansang pagdiriwang ang mga okasyong inaalala at idinaraos sa buongkapuluan ng Pilipinas.  Naging mahalaga ang mga ito para sa lahat ngmga Pilipinodahil sa may kaugnayan ang mga kapistahang ito sakasaysayan ng Pilipinasat ng lipunang Pilipino.  Kalimitang itinuturing at ipinapahayag bilang isang pistang opisyal ang ganitong mga kaarawan at walang mga pasok sa mga tanggapan at mga paaralan upang makalahok sa mga seremonya ang bawat isang mamamayang Pilipino.  Kabilang dito angBagong Taon,Araw ng Rebolusyong EDSA,Araw ng Kagitingan,Araw ng Manggagawa,Araw ng Kalayaan, atAraw ng mga Bayani.
Ang mga pansibikong pagdiriwang ay mga okasyong idinaraos sa Pilipinas sa loob ng iba't ibang mga buwang nasa loob ng isang taon.  Hindi ito mga kapistahang opisyal kaya't mayroong mga pasok sa mga opisina at mga paaralan.  Ngunit may mga partikular na pook na nagpapahayag na walang pasok sapagkat itinuturing ang pista bilang isang pampook o lokal na pistang opisyal.  Halimbawa ng huli ang araw ng pagkakatatag ng isang lungsod o lalawigan sa Pilipinas.  Narito ang may mas malawak na sakop na mga pagdiriwang na pangsibiko: angAraw ng mga Puso,Linggo ng Pag-iwas sa Sunog,Araw ng mga Ina,Araw ng mga Ama,Linggo ng Wika(na kaarawan din ni PangulongManuel L. Quezon, angAma ng Wikang Pambansa),Araw ng mga Nagkakaisang Bansa,Linggo ng Mag-anak,Araw ng mga Guro,Araw ng Maynila, atAraw ng Lungsod Quezon.
Marami at sari-sari ang mga idinaraos na pagdiriwang na pangpananampalataya sa bansang Pilipinas.  Katulad ng ibang mga pagdiriwang, ginaganap ito sa iba’t ibang mga buwan sa loob ng buong taon.  Kinakikitaan ito ng mga kaugalian, katangian, atkalinangan ng mga Pilipino.  Mayroong mga piyesta opisyal at meron namang hindi opisyal na kapistahan sa ganitong mga uri ng pagdiriwang.  Kabilang sa mga ito angPasko,Ati-Atihan, Mahal na Araw,Pahiyas(saQuezon),Santakrusan,Pista ng Peñafrancia,Araw ng mga Patay(Todos los Santos),Ramadan, atHari Raya Puasa.
Palaro ng Timog Silangang Asya 2007

Angika-24 naPalaro ng Timog Silangang Asyao24th SEA Gamesay ginanap saLungsod ng Nakhon RatchasimasaThailandmula 6 Disyembre 2007 hanggang 16 Disyembre 2007.Ang Thai Olympic Committee ay pinlano na ang palaro ay ganapin kasabay ng pagdiriwang ng ika-80 taong kaarawan niHaringBhumibol Adulyadej.
Ang edisyong ito ng palaro ay ang pang-anim na beses na ng Thailand bilang bansang punong-abala. Ang ilang disiplina ay nagsimula na bago pa man ang opisyal na pagbubukas ng palaro. Ang ibang larangan ay ginaganap saBangkokatChonburi.
Kasabay ng pagdiriwang ng kaarawan ngHari ng Thailand, ang pagbubukas ng palaro ay naging makulay at magarbo, ipinamalas ng bansang punong-abala ang kultura ng hilagang silangan ng bansa. Ang kalderon ay sinindihan ni Udomporn Patsak.
Noong ika-24 ng Pebrero taong 2006, ang mga opisyales ng lalawigan ng Nakhon Ratchsima ay pinag-usapan ang iskedyul ng palaro at progreso ng kasalukuyang ginagawang stadium na pampalakasan na nagkakahalaga ng $65 milyon. Natapos angsports complexbuwan ng Hunyo ng taong 2007.
Bilang ng mga natamong medalya (huling talaDisyembre 1518:14(UTC +7))
Ang opisyal namascotng palaro ay si Can, isang pusang siamese (Ingles:siamese cat).  Si Can ay pinangalanan ng isang walong-taong gulang na babae, si Piyathida Sreewimon at idinisensyo ni Sa-ard Jomnagrm.Angmascotay makikitang nakasuot ngpha khao maisang tradisyonal ng tuwalyang Thai at ipinapakitang tumutugtog ngkaen, isang instrumento mula sa hilagang-silangan. Pinili ang pusang siamese dahil ang mga lahing ito ay nagmula sa distrito ng Pimai ng Nakhon Ratchasima.  Ang mga pusang siamese, ayon sa tradisyonal na kultura ng mga Thai, ay pinaniniwalaang nagbibigay ng kapalaran at karangyaan at isa sa mga lahi ng mga pusa na kilala sa buong mundo.
¹ - hindi opisyal na disiplina sa Olympics.² - disiplinang nilalaro lamang sa SEA Games.³ - hindi tradisyonal na displina sa Olmypics at SEA Games at isinali ng punong-abala.° - dating nilalaro sa Olympics, wala sa naunang edisyon at isinali lamang ng bansang punong-abala.- palakasang hindi nilaro sa naunang edisyon at ibinalik ng bansang punong-abala.
Opisyal na website ng 2007 Southeast Asian GamesNaka-arkibo2008-05-17 saWayback Machine.
Choudenshi Bioman

Choudenshi Bioman(超電子バイオマン,Chōdenshi Baioman), isinalin sa wikanginglesSuper Electronic Bioman, ay ang ika-8 sa mga serye ngSuper Sentai. Produksiyon ngToei Company, pinalabas saTV Asahinoong 4 Pebrero 1984 hanggang 26 Enero 1985, na may 51 na kabanata. naipalabas din sa bansangSouth Koreasa pamagat naSpace Commando Bioman(Korean: 우주특공대 바이오맨).
Ọjọ́ Ìbí

Ọjọ́ ìbírẹ ni ìṣè-rántí ọjọ́ tí a bí ọ sáye.Ọjọ́ ìbíniajodunojo pato ti a bi enikan.
Gẹ́gẹ́ bí arákùnrin Simon Jacobson ti ṣé lálàyé,ó dára kí a máa dunnú fún àwọn ohun ti a jẹ́ láyé àti ohun tí ati gbé ilé ayé ṣe. Sùgbón kí awá tó leè máa ṣe eléyìí, a ní lati kọ́ mó rírì ìbí wa gan an.
Ìbí ni ìbẹ̀rẹ̀ ìgbésí ayé ẹ̀da. òhun ni fèrèsè si ìgbé ayé ẹ̀dá, lati le ní àbáyọrí ipa rẹ. Nítorínà ọjọ́ ìbí jẹ́ àkókò kan pàtàkì, tó yẹ kí a yà sọ́tọ̀ fún ra ẹni, bí ẹní ya ọjọ́ ìdásílẹ̀ orílẹ̀-èdè tàbí ọjọ́ tí a ṣẹ̀da ilé-iṣẹ́ kan. Síbẹ̀, ó kọ ja pé kí a kan gba ẹ̀bùn lásán lọ. ó tún jẹ́ àkókò láti rántí awọn ìṣẹ̀lẹ̀ pàtàkì tó ti ṣelẹ̀. lati ṣe àjọyọ̀, ìdúpẹ́ ati àtún gbéyẹ̀wò bí a ti ṣe nlo ayé wa dáradára si.
Nítorí àkókò àti ìgbà a maá yí, áwọn nkan pàtàkì a máa wáyé ní àkókò ọjọ́ ìbí rẹ lọ́dọdún. irúfẹ́ okun kan naa tí Adẹ́da fi kun ọ yóò tún ru ọ́ sóke ní àkókò yi. ojúṣe wa sì ni lati túraká pẹ̀lu. A le ṣe èyí nípa jíjọ̀wọ́ ara wa fún Adẹ́da wa àti láti lo àwọn ẹ̀bùn ati ohun tí o wà ní ìkáwọ́ wa láti ṣe ara wa ati alabágbé àyíka wa ati gbogbo or=lẹ̀ àgbáye loore bí Adẹ́da ti n fẹ́.
Ayẹyẹ ọjọ́ ìbí ni a fi n ṣe àjọyọ̀ ìbí fún ra rẹ̀, àti ayọ̀ ìwàláàyè. ó sì tún jẹ́ àkókò láti tún inú wa rò lo rii, ki ni ìpààlà larin àwọn àṣeyọrí tí atiṣe ati àwọn tí a tún leèṣe? ṣé mo n lo àkókò mi dáradára tabi mi ò sí ni ojú ọ̀na gaan tí o yẹ kí o wa? Bawo ni mo ṣe lee mú èrò àti ìse mi dógba?
Ọjọ́ ìbí tun le mú wa ní àròjinlẹ̀ nípa ohun tí ìbí ènìyàn jẹ́.Láti rántí ọjo ìbi jẹ́ ànfàní láti pinnu ìbẹ̀ẹ̣̀rẹ̀ ìgbé-ayé tuntun. kò ní fiṣe bí ohun kan ti rí lánànan, tàbí ní àkòkò díẹ̀ sẹ́hìn, gbogbo ìgbà ni a maa ní ore-ọ̀fẹ́ áti tún ìtàn ayé wa kọ. Ọjọ ìbí a máa tunilára, a máa fún ni ni ore-ọ̀fẹ́ láti ṣe àgbékalẹ̀ ayé ara ẹni. kii ṣe ní ti àwọn nkan àfọwọ́bà nìkan, sùgbọ́n pẹ̀lú àwọn ohun tí nṣe tẹ̀mí.
O lèè kó mọ̀lẹ́bí àti àwọn ojúlùmọ̀ rẹ jọ ní ọjọ́ ìbí rẹ kí ẹ́ jùmò ṣe ìgbéléwò àwọn ohun tí o ṣe ànfàní tí ó sì ṣe pàtàkì.
Kò wá sí ohun tí ó dára tó kí a ṣe ọjọ́ ìbí pẹ̀lú ọkàn ìṣòore. Tí a bá fẹ́ fi ọkàn ọpẹ́ wa han iba dára kí a ṣe pẹ̀lú ohun àrítọkasí rere kan, Ni gbatí a kò tilẹ̀ ṣee lana tàbí pe ṣe ni a fi ipá mu wa, tàbí pé ẹnìkan ni ó tọ́ka rè síwa. Sùgbọ́n ti ó jẹ́ ohun tí o wá láti inú ọkan ẹni láti dúpẹ́ ìbí áti ìdásí wa.
irúfẹ́ nkan bayìi a maa mú inú Ẹlẹ́da ẹni dùn. Èyí gan ni ìríri ótítọ́ pé abíniwáyé.
Gbenga Bareehu Ashafa

Gbenga Bareehu Ashafaje oloselu araNaijiriaati omoIlé Alàgbà Nàìjíríà.( Ọjọ́ ìbí rẹ ọjọ́ keji lélógún, oṣù keje ọdún 1955 ). Ó jé asoju ilé ìgbìmò  asofin àgbà fún ìlà oòrùn ìlú Èkó.
Clint Eastwood

Clinton"Clint"Eastwood, Jr.(ọjọ́-ìbí rẹ̀ ni ọjọ́ kànlélógbọ̀n oṣù karùn-ún ọdún 1930) jẹ́ òṣeré, olùdarí fíìmù, atọ́kùn àti olóṣèlú ọmọ orílẹ̀ èdè Amẹ́ríkà.
Kashim Shettima

Kashim Shettima(ọjọ́ ìbí; ọjọ́ kejì oṣù kẹsàn-án ọdún 1966) jẹ́ olóṣèlú tí ó jẹ́ igbá-kejì ààrẹ orílẹ̀-èdèNàìjíríàlọ́wọ́ lọ́wọ́,òun ni ó jẹ́ Senato agbègbè Bornu Central láàrin ọdún 2019 sí 2023, ó sì tún jẹ́ GómìnàIpinle Bornoláàrin ọdún 2011 sí 2019.
Àdàkọ:Àwọn Gómìnà Ìpínlẹ̀ Borno
Denzel Washington

Denzel Hayes Washington, Jr.(ọjọ́ ìbí Ọ̣jọ́ kejìdínlọ́gbọ̀n Oṣù kejìlá Ọdún 1954) jẹ́ òṣèré àti olùdarí eré ọmọilẹ̀ Amẹ́ríkà. Washington ti gba ẹ̀bùn Oscar àti ẹ̀bùn Wúrà Róbótó ní ẹ̀méèjì.
Victor Attah

Victor Bassey Attah(ọjọ́ ìbí 20 November 1938) jẹ́ ọmọ bíbí orílẹ̀-èdèNàìjíríàtí ó ti fi ìgbà kan jẹ Gómìnà níÌpínlẹ̀ Akwa Ibomláàrin ọdún 1999 sí ọdún 2007. Ó jẹ́ ẹni tí ó máa ń jà fún ẹ̀tọ́ ọmọnìyàn. Bẹ́ẹ̀ ni ó jẹ́ akọ́ṣẹ́mọṣẹ́ yaléyalé.
Ìbí Jesu

Àwọn ìwé ihinrere Lúùkù àti Mátíù ṣàpèjúwe ìbí Jesu. Àwọn ẹ̀rí méjèèjì gbà wípé a bí Jesu Kristi ní Bethlehemu, Judea àti pé ìyá rẹ̀ ní afesona kan, Jósẹ́fù, ẹni tí ó wá láti ìran Davidi Ọba, tí ko sì ń ṣe bàbá Jesu.
Ìtàn ibí Jesu ni àwọn Kristẹni fi ṣe isiro ọjọ́ ayẹyẹ Kérésìmesì.
Rosaline Bozemo

Rosaline Bozemojẹ́ agbẹjọ́rò àgbà níìpínlẹ̀ Delta,orílẹ̀ èdè Nàíjírìa. Ọjọ́ ìbí rẹ̀ ni ọjọ́ kìnní, osù kìnní, ọdún 1946.
华盛顿生日

华盛顿誕辰紀念日（英語：Washington's Birthday），也稱為总统日（英語：Presidents' Day），是美国的法定假日，為紀念美國首任總統乔治·华盛顿的生日（1732年2月22日），每年二月的第三个星期一为“总统日”，通常發生時間為2月15日至21日（含）。由於另一位偉大的美國總統亞伯拉罕·林肯也是2月生日（1809年2月12日），因此節日通常紀念多位對美國有重大貢獻的總統。
生日問題

生日問題是一個有趣的數學現象，它探討「需要多少人聚在一起，才能讓其中至少有兩人同一天生日的機率超過一半？」
答案令人意外，只需要23人。這個問題有時被稱為「生日悖論」，不過這其實並不是真正的悖论，只是因為結果違反了一般人的直覺。大多数人会认为23人中兩人同生日的機率應該遠小於50%。
它衍生出的數學理論被用於設計一種名為「生日攻击」的密碼破解方法。
生日問題可理解成盲射打靶问题。首先計算：23人皆不同生日的概率是多少？可想像一間有23人進入的房間，這23人依次進入，每個進入的人的生日都與房裏其他人的生日不同的概率依次是1、364365{\textstyle {\frac {364}{365}}}、363365{\textstyle {\frac {363}{365}}}、362365{\textstyle {\frac {362}{365}}}、361365{\textstyle {\frac {361}{365}}}等。先入房的人的生日皆不同的概率很高，前五个是1×364365{\textstyle {\frac {364}{365}}}×363365{\textstyle {\frac {363}{365}}}×362365{\textstyle {\frac {362}{365}}}×361365{\textstyle {\frac {361}{365}}}=97.3%；而最后入房的几人就完全不同，他們入房且找不到同生日者的概率是345365{\textstyle {\frac {345}{365}}}、344365{\textstyle {\frac {344}{365}}}、343365{\textstyle {\frac {343}{365}}}。这种概率可看成对靶的盲射：靶有365格，其中17个左右黑格，其余白格。假设每枪必中靶并且分布符合几何概型的话，连射12枪左右任何一发都没有击中黑格的概率（投射于房间里的人生日皆不同）十分微小。
理解生日問題的关键在于考虑上述“依次入房”模型中最后几个入房的人“全都没碰到同生日的人”概率多少。
简言之，大多数人之所以会认为23人中兩人同生日的概率应该远远小于50%，是因为将问题理解为“其他22人与你同生日的概率”，而非问题真諦“23人中两两之间存在生日相同”。如果有考虑这点，直觉上会将原来的概率乘以23（注意：此算法并不正确），则会意识到概率很大。
假設有n個人在房內，如果要計算兩人同生日的機率，在不考慮特殊因素如閏年、雙胞胎的前提下，假設一年365日出生概率平均分佈（現實的出生機率不是平均分佈）。
計算概率的方法是，首先找出p（n）表示n人中，每人生日都不同的概率。假如n> 365，根據鴿巢原理其概率為0，假设n≤ 365，则概率为
因为第二人不能跟第一人同生日（概率是364/365），第三人不能跟前两人同生日（概率是363/365），依此类推。用阶乘可写成如下形式
p(n）表示n个人中至少兩人同生日的概率
n≤365，根据鸽巢原理，n大于365时概率为1。
n是23時概率约0.507。其他人數的概率用上面算法可得出：
注意所有人都是随机选出：作为对比，q(n)表示房间中有n+1人，當中与特定人（比如你）同生日的概率：
当n= 22时概率只有大约0.059，约高于十七分之一。如果n人中有50％概率存在某人跟你同生日，n至少要达到253。注意这数字大大高于365/2 = 182.5；究其原因是因为房间内可能有些人同生日。
保羅·哈莫斯在自传中认为生日問題只用计算数值来解释是种悲哀，所以给出了一种概念数学方法的解释（尽管这方法有一定的误差）：乘积
∏k=1n−1(1−k365){\displaystyle \prod _{k=1}^{n-1}\left(1-{k \over 365}\right)}
等于1－p（n），因此关注第一个n，欲使乘积小于1/2。由平均数不等式可知：
再用已知的1到n－1所有整数和等于n（n－1）/2，然后用不等式1－x<e，可得到：
如果仅当
最后一條表达式的值会小于0.5。其中loge表示自然对数，略小于506，如果取n－n=506就得到n＝23。
在推导中，哈莫斯写道：
然而哈莫斯的推論只显示至少超過23人就能保证平等机会下的生日匹配。因为不知道给出的不等式有多強（嚴格、清晰），因此無法藉此計算過程確定n＝22是否能讓機率過半；相反，現在任何人都可用Microsoft Excel等個人電腦程式在幾分鐘內把整幅機率分佈圖畫出來，對問題答案很快就有通盤掌握，一目了然。
生日問題可以推广一下：假设有n人，每人都随机从N个特定的数中选一个数出来（N可能是365或其他正整数）。
p（n）表示有两个人选择了同样的数字，这概率多大?
下面的逼近公式可以回答这个问题
下面泛化生日问题：给定从符合离散均匀分布的区间[1,d]随机取出n个整数，至少2个数字相同的概率p（n;d）有多大?
类似的结果可以根据上面的推导得出。
反算问题可能是：
这问题有如下逼近公式：
注意：某些值有色，说明逼近不总是正确。
生日問題可以用计算机代码经验性模拟
生日問題也可以用Microsoft Excel Spreadsheet模拟
当行数达到23（即人数），可看到概率结果开始過半。
生日問題普遍的应用于检测哈希函数：N-位长度的哈希表可能发生碰撞测试次数不是2次而是只有2次，这结论用在破解密码学散列函数的生日攻击中。
生日问题隐含的理论已经在[Schnabel 1938]名字叫做捉放法（capture-recapture）的统计试验得到应用，来估计湖的鱼数。
就像上面提到的，現实世界人口的生日并非平均分佈，这种非均衡生日概率问题也已解决。
此问题的另外一个泛化是求在n人中有两人的生日同在k日历天内的概率。假设有m个同等可能的生日。
能找到两个人生日相差k天或更少的概率高于50%所需要的人数：
只須随机抽取7人，找到两人生日相差一周内的概率就会過半。
星期二男孩問題：一個兩孩家庭有一個男孩，他是星期二出生的，那麼另一個孩子也是男孩的機率是多少？答：13/27
祝你生日快乐

《祝你生日快乐》 （英語：Happy Birthday to You）是一首用来庆祝生日的歌曲。根据《吉尼斯世界纪录》，《祝你生日快乐》是英语中三首最著名的歌曲之一，其余两首分别是《友谊地久天长》 和《他是一个快乐的好小伙（英语：For He's a Jolly Good Fellow）》（For He's a Jolly Good Fellow）。这首歌曲被翻译成了多国语言，在一些英语不是主要语言的国家，人们也经常唱这首歌曲的英语歌词。
《祝你生日快乐》的旋律是由两位美国的希尔姊妹，帕蒂·希爾（英语：Patty Hill）与米爾德麗德·珍·希爾（英语：Mildred J. Hill）于1893年在美国肯塔基州路易斯维尔的学校任教的时候写成的。这首歌的歌词本来是用于课堂问候，题为《祝大家早安》（Good Morning to All）。希爾家族將這首歌放在《幼稚園的歌曲故事》一書中。人们还不完全清楚到底是谁写了《祝你生日快乐》的歌词。
2015年9月22日，洛杉磯聯邦法院判定，華納音樂集團未擁有《祝你生日快樂》歌詞版權，《祝你生日快樂》應為免費歌曲（公有領域）。另外很多人認為生日快樂歌是兒歌，但他其實是一首流行歌曲。
中間的「名字」為壽星的名字，早期的英語出版物中常以「John」作為例子。
作为桑米公司（Summy Co.）雇佣的普雷斯顿·维尔·奥瑞姆（Preston Ware Orem）的职务作品，《祝你生日快乐》在1935年登记了版权。然而，《祝大家早安》是1893年出版的，根据美国法律，它现在属于公有领域。1935年版权版本的当前拥有者相信，人们不能不支付版税，就以营利为目的演唱“祝你生日快乐”的歌词。除了《祝大家早安》的旋律的首个音符被分成了两个，以适合“Happy”（快乐）这个词的两个音节之外，《祝你生日快乐》和《祝大家早安》的旋律是一样的。
《祝大家早安》最早于1893年发表在为幼儿园使用的《歌曲故事》（Song Stories）一书中（1896年出版了修订本）。它记载着帕蒂·希尔作词，米尔德丽德·希尔作曲。
根据美国法律，《祝大家早安》的词曲都没有版权。
后来，《祝你生日快乐》的歌词和希尔姐妹发表的旋律合在了一起，出现在了舞台表演中。百老汇的音乐剧The Band Wagon于1931年使用了《祝你生日快乐》。那时候，《祝你生日快乐》的歌词还没有版权。许多文章常常错误地记载了这引发的诉讼，但是正相反，这桩诉讼最后被放弃了，这桩事件没有任何结果。
结果，桑米公司在1935年为《祝你生日快乐》登记了版权，但这并不影响今天《祝大家早安》属于公共领域的状态。
（根据公有领域创作的作品以及关于类似音乐作品的案例）先例似乎表明，把《祝大家早安》的首音符拆成两个，并不能得到更多的法律保护。
有一个理论认为，由于《祝你生日快乐》这一衍生作品没有得到希尔姐妹的授权，并且在发表的时候没有根据1909年的美国版权法进行版权宣告，因此1935年的版权登记是无效的。
1990年，桑米公司被华纳唱片以1500万美元收购，其中《祝你生日快乐》的价值被估作500万美元。一般估計，華納音樂每年可以從「生日快樂歌」收取約200萬美元的使用費。
2013年，Jennifer Nelson以其製作公司「GOOD MORNING TO YOU PRODUCTIONS CORP」向紐約南區聯邦法院提起了針對Warner Chappell Music的版權集體訴訟，一周後加利福尼亞中央區聯邦法院發生類似案件，Rupa & the April Fishes針對Warner Chappell Music發起相同版權訴訟，兩案最終併案審理。
一家早安歌發行集團因為要製作一部紀錄片，還得付華納音樂1500美元的版權費，因此向法院提起訴訟。
2015年9月22日，洛杉磯聯邦法院判定：桑米公司從來就沒有擁有「生日快樂歌」歌詞的版權，華納音樂也沒有。也就是說，「生日快樂歌」應為免費歌曲。原告與被告於2016年6月27日達成和解，華納公司償還賠錢。
《祝你生日快乐》的一次最著名的演出，是玛丽莲·梦露于1962年5月为美国总统约翰·F·肯尼迪演唱的。阿波罗9号飞船的成员于1969年3月8日也演唱了这首歌，或许这可以被认为是第一首在太空演唱的歌曲。
许多餐馆在为顾客上蛋糕的时候，演奏他们自己创作的歌曲，而不是《祝你生日快乐》。这些歌曲创作的目的是为了避开《祝你生日快乐》的版权问题。
BBC的学龄前儿童频道也用不同于《祝你生日快乐》的歌曲来祝贺小观众们的生日（Youtube有提供2006年此等歌曲的影片）。
2014年香港雨傘革命期間，示威者佔領旺角道路，期間常有持不同意見人士上前爭論，或釀成爭執；曾經有人嘗試以擴音器調解，但意外播放出擴音器預設的生日歌，此後成為習慣，當雙方政見不同爭拗相持不下、形勢緊張時，便有人以「唱生日歌」形式緩和氣氛，停止爭拗。
大宝森节

大宝森节（坦米爾語：தைப்பூசம்）是淡米爾人所庆祝的一个印度教节日，每年在淡米爾曆的“泰月”（第十个月）满月时举行，时在公历的一月或二月。该节日是马来西亚六州兩地（槟城州、霹雳州、雪兰莪州、森美兰州、柔佛州、吉打州、布城和吉隆坡）的法定假日之一。大宝森节庆祝湿婆和雪山女神的長子战神穆鲁干（Murugan）的生日，在这一天他得到了雪山女神的馈赠——一支长矛，最终使其消灭了魔鬼阿修罗勇莲Śūrapadman。
在每年的大宝森节，新加坡的斯里尼瓦沙柏鲁马庙为印度教信徒游行的起点，前往坦克路的丹达乌他帕尼庙，以感谢或祈求穆卢干，當中一些信徒更會揹起卡瓦第枷鎖前行。
大宝森节（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Seⁿ-ji̍t

Seⁿ-ji̍t(生日) sī lângchhut-sìê ji̍t-chí. Tī thoân-thóng êTang-asè-kài, it-poaⁿ lóng khah tiōng-sī sī-toā-lâng ê seⁿ-ji̍t, ta̍k nî ê seⁿ-ji̍t lóng sī chi̍t páika-cho̍kê chū-hōe, ē-sái khoàⁿ chò sī ka-cho̍k ê tiōng-iàucheh-ji̍t.
Chiok Lí Seⁿ-ji̍t Khoài-lo̍k

Chiok Lí Seⁿ-ji̍t Khoài-lo̍k(Eng-bûn:Happy Birthday to You) sī chi̍t tiâu the̍h-lâi khèng-chiokseⁿ-ji̍têliû-hêng-koa. Chit tiâu koa goân-té sīBí-kokêEng-gíkoa, lo̍h-bóe pī hoan-e̍k chò chē-chē bô-kāng êgiân-gú, tong-jiân mā ūBân-lâm-gúê pán-pún.
Oân-seⁿ

Oân-seⁿ(灣生; わんせい) sīJi̍t-pún sî-tāitīTâi-oânchhut-seⁿ êJi̍t-pún-lâng, pau-hâm Tâi-Ji̍t thong-hun ê kiáⁿ-jî. Ji̍t-pún tīTē-jī-chhù Sè-kài Tāi-chiànchiàn-pāi liáu-āu, ūi-tio̍h phòe-ha̍pKok-bîn Chèng-húê bēng-lēng, ùi 1945 nî 12 goe̍h khai-sí kàu 1946 nî 4 goe̍h, pau-hâm Oân-seⁿ chāi-lāi ê toā-pō͘-hūn chāi-Tâi Ji̍t-pún-lâng lóng pī khián-hoán Ji̍t-pún, kan-na chhun chi̍t-koá kū-iú choan-gia̍p ki-lêng ê lâng lâu lo̍h-lâi pang-chō͘ chiàn-āu tiông-kiàn.
Gio̍k-hông-siōng-tè

Gio̍k-hông-siōng-tè(玉皇上帝), tiāⁿ kóngThiⁿ-kong(天公), ia̍h kiò-chòHō-thian-siōng-tè(昊天上帝) sīTiong-kokthoân-thóng ê siōng-tè koan-liām, tī kó·-chá Tiong-kok êsîn-oēkapchong-kàulāi-té, sī chí siōng-koân ê sîn-bêng, chóng--sī i m̄-sī it-sîn-kàu lāi-té to̍k-it ê sîn-bêng ê koan-liām.
Kū-le̍k chiàⁿ goe̍h chhe 9 sīThiⁿ-kong-seⁿ, Gio̍k-hông-siōng-tè ê seⁿ-ji̍t.
Âng-pau

Âng-pausī chiongchîⁿkhǹg tio̍h âng-sek hong-thò lāi-bīn chò sêng ê lé-bu̍t. It-poaⁿ tīsin-chiaⁿ,kiat-hun,seⁿ-ji̍tê sî-hāu ē sàng âng-pau.
生日

生日（粵拼：saang1jat6），又叫生辰，壽辰，牛一，係每逢出世嗰日周年嘅日子，就會慶祝自己大一歲。
有啲人慶祝生日嘅方法係同屋企人或者情人食餐飯，有啲可能會請晒啲親朋戚友開party，或者用其他方法慶祝。
慶祝生日好多時都會食生日蛋糕，好多時幫某人慶祝嘅人會買或者整一個咁嘅蛋糕，同埋係上面點蠟燭（個壽星仔/女幾多歲就擺幾多枝上去）。喺party入面，啲人就會唱生日歌，然後叫個壽星仔吹熄佢，跟住眯埋眼去許願。之後，大家就會切蛋糕食。有啲人重會送埋生日禮物俾佢。
香港人同西方人多數係跟西曆嚟慶祝生日，但大陸就有好多人都係跟農曆。但無論跟邊個，一般都係正日或之前慶祝，好少會過咗嗰日先至慶祝。另外，一個人每19年就好有機會西曆同農曆生日都喺同一日，即係19歲、38歲、57歲、76歲等等。
對一啲人嚟講，生日同占星術係好大關係嘅。
好多人會就咁睇個出生日期，嚟睇番個人係屬於12星座入面嘅邊一個，然後估計佢有咩性格；有啲人又會再細分48個小星座。但係呢啲方法都太過概括。
其實根據正統嘅占星術，正確嘅做法應該係憑佢嘅出生日期、時間、地點，整一幅命盤（或叫「星圖」、「出生圖」，手畫或者用電腦軟件嚟畫），然後去分析佢出世嗰一刻，個太陽、上升星座、月亮、水星同金星等其他行星所位於嘅星座同埋宮位，去分析佢嘅性格同命運。就咁用12星座嚟分析嘅話，就變咗淨係睇太陽嘅星座位置，而冇睇佢嘅宮位、其他星體嘅位置，同埋星體之間嘅連繫；而且出生嘅日期、地點（例如邊個城市）同準確嘅時間都好緊要。如果要睇兩個人係咪「合襯」，亦都係要咁樣睇。
不過，呢門學問雖然已經有好耐歷史，但佢始終唔係一門科學，所以可以話係冇得證實。亦有好多人認為信占星術（或者話信星座）係迷信。
洪為民生日派對事件

洪為民生日派對事件（又被稱為「洪為民生日派對群組」、「洪門宴群組」、「派對門事件」）係指武漢肺炎香港疫情第五波疫情裏面，其中一個群組感染同埋相關爭議事件。
喺2022年1月3號深圳市前海管理局香港事務首席聯絡官洪為民喺灣仔灣景中心一間西班牙餐廳Reserva Ibérica Tapas Bar & Restaurant（D類食肆）裏面搞生日派對，有包括香港立法會議員、多位首長級官員同埋政府機構人員在內過百人出席，因有出席者派對後確診武漢肺炎導致多人被送往竹篙灣檢疫中心接受防疫隔離。事件曝光後喺社會上引起嚴重爭議同激烈反彈，唔單止被批評處理手法出現雙重標準，多名首長級官員出席鋪張嘅私人生日派對更揭露出官場不正之風，並導致以行政長官林鄭月娥為首嘅香港政府陷入嚴重嘅誠信同政治危機。至於嗰場生日派對參與人數當初報稱為170人，但係衞生署衞生防護中心之後話，因為有賓客帶同冇喺名單上嘅人出席派對，到1月10號已發現參加者加到214人，再多一個派對關聯者確診。2022年1月10號，張竹君開記者會時話嗰道無裝閉路電視，因而無得以此追尋出席者；不過傳真社即日踢爆咗係流料——查到其實大廈存有所需錄影，只係政府無去索閱。2022年1月12號，升旗易得道報稱收到風，得知當時有中聯辦嘅官員在場，亦係局中關鍵人物，並推斷，政府之所以有上述嘅反常操作，係因為要包庇佢哋。
標示符號嘅解說：
身為呢件事嘅主角，洪為民事後向公眾道歉，表示一定會汲取教訓，深切反思，並已向衞生防護中心提供相關賓客資料，又指出嗰名初步確診者並無參加餐聚，由於佢到達現場嘅時間比較遲，大部分賓客已經走咗，強調當日嘅聚會時間通知同安排係採用分流制，唔會所有賓客都喺同一時間喺餐廳，亦有好多賓客並沒有參加聚餐，只係出席道賀就走咗，當時已提示所有賓客一定要用安心出行同埋打咗新冠病毒疫苗。嗰個人初步確診後已經通知出席賓客立即進行檢測，包括涉事嗰陣已離開嘅人，暫時使用快速測試嘅賓客（包括自己）檢測結果係陰性。
做過港區全國人大代表嘅藝人鄺美雲亦到過生日會，佢1月7號接受訪問嗰陣否認曾經入過會場，表示去到會場外面，見到十分之多人，所以無入去，同洪為民打完招呼就走。
香港電台普通話主持楊子矜同佢老公朱偉星醫生亦到過生日會。朱醫生喺香港商業電台節目接受訪問，直認自己嗰陣無掃過「安心出行」，又話無人檢查佢嘅針卡，主持話佢應該要遵守法例要求，佢回應：「吓？你哋咁守法㗎？」。
參選過香港立法會嘅潘焯鴻，喺接受張寶華訪問嗰陣話，洪為民事件反映一眾政壇新貴活喺自己嘅小圈子世界裏面，為咗靠唔同嘅畀面派對謀取利益，完全漠視民眾感受同觀感，所以犯下大量關於防疫嘅法律。
出席宴會嘅民政事務局長徐英偉，喺2022年1月31號向行政長官呈辭，以示對事件負責。
生日歌

《生日歌》（英文：Birthday Song），又叫《祝你生日快樂》或者《祝你生辰快樂》（英文：Happy Birthday to you），係首生日會唱嘅歌，原版係用英文唱，之後被翻譯做好多語言版本。根據1998年版《健力士世界紀錄大全》，呢首係最多人識唱嘅英文歌。
祝你生日快樂
祝你生日快樂
祝你生日快樂
祝你生日快樂
Happy Birthday to you
Happy Birthday to you
Happy Birthday to you
Happy Birthday to you
生日悖論

生日悖論（粵音：saang1 jat6 bui6 leon6，英文：Birthday Paradox），抑或嗌做生日問題，係一條同概率有啦掕嘅數學問題或者悖論，條問題係「最少要幾多人，先會令其中兩個人喺同一日生日嘅機率過半」。
如果唔識下面提到嘅基本概念，可以睇睇概率論。
呢條問題嘅答案係「淨係要廿三個人」。正正因為個答案同一般人直覺極之唔同，所以佢畀人當係真實性悖論（vertical paradox）嘅一種：𥅈下眼個答案好似錯得交關，但係查實個答案係啱嘅。雖然每廿三個個體入面就有兩個人同一日生日嘅機率達到百分之五十好似好誇張噉，之但係試諗下，以廿三位同學為例，假設呢廿三位同學嘅生日都唔同，噉個機率有幾高呢？第一位同學嘅生日有365種可能；第二位同學嘅生日有364種可能（因為生日要唔同），第三位同學嘅生日有363種可能，以此類推，第廿三位同學生日有343種可能。所以個「廿三位同學嘅生日都唔同嘅機率」（p¯(n){\displaystyle {\bar {p}}(n)}）會係：
而若果調返轉頭，根據「P(at.least.one)=1−P(none){\displaystyle P(at.least.one)=1-P(none)}」，廿三位同學至少兩人同一日生日嘅機率就即係：
當n{\displaystyle n}代成23嗰陣，1−p¯(n){\displaystyle 1-{\bar {p}}(n)}會計到50.7％。噉即係話，廿三位同學入面至少兩人同一日生日嘅機率經已過半。
富臨生日宴群組

富臨生日宴群組，簡稱富臨群組，係指喺武漢肺炎香港疫情入面，懷疑因為喺2020年7月9號一齊參與喺屯門中央廣場富臨酒家嘅生日宴而感染武漢肺炎嘅一個感染者群組。呢個群組入面共有44人確診患上武漢肺炎，源頭被懷疑係嚟自同期爆發嘅慶回歸晚會群組。
富臨生日宴群組嘅感染者入面，包括前藝人麥德羅同佢女友劉麗萍。而劉麗萍本身係歌手施匡翹嘅經理人，懷疑因為噉而令施匡翹做咗頭一位確診武漢肺炎嘅現役香港藝人。
Etor

Otor(also Eto, Oto or Otoor) is a food formulated by theGaDangme (or Ga)tribe ofGhanafor special occasions such as: the 'Twins-Festival (Akweley Suma), Outdooring Naming Ceremony and '8th Day Abrahamic' circumcision, which is now widely observed by other tribes including theAkans, birthday celebration of which predominantly the mashed-yam version of the food is used, with seldom use of the mashed-plantain version, weddings and Dipo/Atofo(or Otofo)/Ashimi puberty rites.
The food comes in various forms; including the 'Mashed-Yam' form and the 'Mashed-Plantain' form and has been widely adopted by some of the neighbouring Akan-Tribes. The GaDangme Etor is the most popular of the sacred foods prepared for the twins during the 'Twins-Festival'. Others such as 'Naji Enyo' or 'Naji Ejwe' (which is traditionally rice or yam with tomatoes-based-stew, garnished with boiled-eggs and 'Kelewele') is not as popular.
'Eto(or Etor)' is an 'Akan' corruption of the actual name 'Oto (or Otoor)', a Ga-language word dating as far back as in the 1800s.
Kenchin-jiru

Kenchin jiru(けんちん汁, 巻繊汁kenchinjiru), also spelledkenchin-jiru, and sometimes referred to simply askenchin, is a Japanesevegetable soupprepared usingroot vegetablesandtofu.It is a popular dish in Japan and is prepared in various manners using myriad ingredients. It has been stated that the dish originated several centuries ago fromKenchō-ji, a temple, and it has also been suggested that the dish has its roots inshippokucuisine.
Kenchin jiru is a Japanesevegetable soupprepared usingroot vegetablesandtofu.Typical ingredients include tofu,burdockroot,daikonradish,shiitakemushrooms,konnyaku,taroroot, sweet potato or potato, carrot,dashistock,sesame oil, and seasonings.The vegetables and roots can be stir-fried prior to being added to the soup, which reduces their moisture content to accentuate their flavors.Meats such as pork and chicken are sometimes used as an ingredient.
It is a popular dish in Japan, where it is prepared in many various ways using various ingredients.
It has been suggested that kenchin jiru originated fromKenchō-ji, located inKamakura, Kanagawa Prefecture, Japan, which was the first BuddhistZen Templein Japan.A story regarding the dish's origin is that several centuries ago, a young monk accidentally dropped a fresh tofu cake on the kitchen floor of the temple.The kitchen floor was kept in a very clean state, so the cook used the tofu in a soup for the evening meal.After this occurred, tofu used thereafter when preparing the soup was routinely crushed or crumbled into small pieces, which was based upon aZenbelief that food should be divided equally among the residents of a temple.
It has also been suggested that the dish had its roots inshippokucuisine, which is aJapanese culinarystyle that is heavily influenced by Chinese cuisine.Shippoku cuisine originated from Chinese immigrants who went toNagasaki, Japan, during theEdo period.Nagasaki was the only place in Japan where Chinese people were allowed to reside during the "centuries of seclusion".Kenchin jiru's connection with shippoku cuisine is also demonstrated per the derivation of the wordkenchinfrom the Chinese wordkenchen, which means "rolled parched food" or "rolled slivers of food".A well-known variation of kenchin jiru is prepared by rolling cooked vegetables and tofu in yuba (tofu skin) and then deep-frying the roll, rather than serving it as a soup.
কেনচিন-জিরু

কেনচিন জিরু(けんちん汁, 巻繊汁কেনচিনজিরু), বাকেনচিন-জিরুঅথবাকেনচিনহিসাবে উল্লিখিত এই খাবারটি উদ্ভিজ্জ খাদ্য উপাদান দিয়ে নির্মিত একটি জাপানিস্যুপবা ঝোল। এইস্যুপগাছগাছড়ার শিকড় এবং টোফু (সয়াবিনেরদুধ থেকে তৈরি একধরনেরপনিরজাতীয় খাদ্য) ব্যবহার করে তৈরি করা হয়।এটি জাপানের একটি জনপ্রিয় খাবার। অগণিত খাদ্য উপাদান ব্যবহার করে বিভিন্ন পদ্ধতিতে এটি প্রস্তুত করা হয়। প্রচলিত লোককথা ও তথ্য অনুযায়ী জানা যায় যে খাবারটি কয়েক শতাব্দী আগে কেনচো-জি নামক একটি স্থানীয় মন্দির থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তথ্য অনুযায়ী আরও জানা যায় যে সম্ভবত শিপোকু রন্ধনশৈলীতে এই খাবারটির উদ্ভব হয়েছে।
কেনচিন জিরুহল একটি জাপানি উদ্ভিজ্জ স্যুপ যা উদ্ভিদের মূল এবং টোফু (সয়াবিনেরদুধ থেকে তৈরি একধরনেরপনিরজাতীয় খাদ্য) ব্যবহার করে তৈরি করা হয়।এই খাবারটির সাধারণ উপাদানের মধ্যে রয়েছে টোফু, বারডক গাছের শিকড়,ডাইকনমূলা,শিতাকেমাশরুম, কন্যাকু,তারোমূল, মিষ্টি আলু বা আলু, গাজর, দাশি স্টক, তিলের তেল এবং বিভিন্ন ধরনের মশলা।কোনো কোনো রন্ধন প্রনালীতে প্রথমে শাকসবজি এবং শিকড়গুলিকে অল্প তেলে নাড়াচাড়া করে ভাজা করা হয় যার ফলে তাদের আর্দ্রতা হ্রাস পায় এবং স্বাদ আরও বেড়ে যায়। এরপর জল যোগ করে তাকে স্যুপের আকার দেওয়া হয়।কখনও কখনও এতে উপাদান হিসাবে শুয়োরের মাংস এবং মুরগির মাংস ব্যবহৃত হয়।
এটি জাপানের একটি জনপ্রিয় খাবার। সেই দেশে এটি বিভিন্ন উপাদান ব্যবহার করে বিভিন্ন উপায়ে প্রস্তুত করা হয়।
প্রচলিত তথ্য অনুযায়ী কেনচিন জিরু জাপানের কানাগাওয়া অঞ্চলের কামাকুরা নামক স্থানে অবস্থিত কেনচো-জি মন্দির থেকে উদ্ভূত হয়েছে।এটি ছিল জাপানের প্রথম বৌদ্ধ মন্দির। এই পদের উৎস সম্পর্কে একটি প্রচলিত গল্প আছে। বলা হয় যে কয়েক শতাব্দী আগে, একজন তরুণ সন্ন্যাসী ঘটনাক্রমে মন্দিরের রান্নাঘরের মেঝেতে একটি তাজা টোফুর খন্ড ফেলে দিয়েছিলেন।রান্নাঘরের মেঝেটি সবসময়ই খুব পরিষ্কার অবস্থায় রাখা হত। তাই রাঁধুনি সন্ধ্যার খাবারের জন্য একটি স্যুপে সেই টোফু ব্যবহার করেছিলেন।এই ঘটনার পরে স্যুপ তৈরি করার সময় তাতে নিয়মিতভাবে টোফুর ব্যবহার শুরু হয়।জেনবিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে টোফু চূর্ণ বা ছোট ছোট টুকরো টুকরো করে স্যুপে মেশানো হয় যাতে মন্দিরের বাসিন্দাদের মধ্যে খাবার সমানভাবে ভাগ করা যায়।
প্রচলিত তথ্য অনুযায়ী বিশ্বাস করা হয় যে পদটির উৎপত্তিশিপোকু রন্ধনপ্রণালীথেকে যা চীনা রন্ধনপ্রণালী দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত একটিজাপানি রন্ধনশৈলী।শিপোকু রন্ধনপ্রণালীর উৎপত্তি হয়েছিল চীনা অভিবাসীদের মাধ্যমে যারা জাপানেরএডোযুগেনাগাসাকিঅঞ্চলে বসবাস শুরু করেছিলেন। চীনা শব্দকেনচেনথেকেকেনচিনশব্দের উৎপত্তি। কেনচেন শব্দের অর্থঘূর্ণন পদ্ধতিতে প্রস্তুত খাবার।কেনচিন জিরুর একটি সুপরিচিত বিকল্প রন্ধন প্রনালীতে রান্না করা শাকসবজি এবং টোফুকে গোল করে পাকিয়ে রোল বানানো হয় এবং তারপর রোলটিকে কড়া ভাজা করে পরিবেশন করা হয়।
豚汁

豚汁（とんじる、ぶたじる）は、豚肉と野菜を煮込んで味噌で調味した日本の料理。具が多く、豚肉が入っている味噌汁（汁物）の一種である。
豚肉（バラ肉を使用することが多い）の脂、ゴボウなどアクの強い根菜などの野菜や味噌の香りが特徴である。この取り合わせは人気があり、他の汁物には見られない特徴のある料理である。それに加え、入れる具材の多さから各種の栄養素が含まれている。名称の元となっている豚肉のほか、複数種の野菜、あるいはそれらの加工品を入れるため、単に副食としての汁物としてではなく、単品で煮物になり得る。豚汁定食にすれば、おかず１品でも問題ない。朝食であれば、ご飯・豚汁だけで済ますことも出来る。
寒い地域や寒い時期に食べられることが多いのは、豚肉から出る脂が汁の表面を覆い、冷めにくいからである。冬期の炊き出しメニューの定番であり、神社や肉食を気にしない宗派の寺などにおいて年始の参拝客へ、またスキー場など寒い場所や寒い時期に振る舞われたりする。家庭で作られ、特に寒い時期に好まれるが、通年、日本料理店や牛丼店でも出されている。
地域によって具材が異なり、地域色が強い料理である。具が入ったレトルト食品、具を練りこんだ生みそ汁、インスタントカップなど、手軽に食べられる製品も販売されている。
諸説あり定かではないが薩摩汁の豚を使うものが独立した説がある。日本全国で獣肉食が広まったのは明治時代以降であるが、薩摩地方は例外的に豚を含めた獣肉食の習慣があり、肉入りの汁があった。
明治政府は国民の体位向上を理由に肉食を奨励し、また明治時代の軍上層部には薩摩藩出身者が多かったため、地方料理であった薩摩汁が全国に普及してくる。明治42年発行の、明治陸軍の炊事マニュアルである「軍隊料理法」に「豚汁」と「薩摩汁」が別に記載されているが、豚汁が豚を使い、薩摩汁が「豚もしくは鶏を使う」とされている以外、料理法はほとんど同じである。昭和に入り「軍隊料理法」の発展版である「軍隊調理法」には「豚汁」は独立して記載されていない。「薩摩汁」の項目には「豚(又は鶏、兎羊肉)を、芋やごぼう等と煮て味噌汁にする」とあり、豚汁は薩摩汁の一種になっている。
「ぶたじる」と呼ぶ地域と「とんじる」と呼ぶ地域があるほか、芋として薩摩芋を使用する「めった汁」や「スキー汁」など、地方独自の名称もあるなど多様である。東京では通常「とんじる」と呼ぶ。
Jタウン研究所が2014年2月に調査したアンケート結果（回答者数：3913名）によると、全国で約68.5％の人間が「とんじる」と呼称するという。また「とんじる」の呼称は全国的に多く、一部の県で僅かに「ぶたじる」の呼称が多い程度に留まっており、逆に「ぶたじる」の呼称の方が格段に多いのは北海道と九州北部の地域にほぼ限定されているという。
全国で販売されることから地域性を考慮し、主に「豚汁」と表記されるが、「とん汁」と表記されている事例もある。
豚汁に用いる材料には、地域差・家庭差があるが、ここでは一般的と思われる物の中から一部を挙げる。
他の野菜も多く使用され、また好みにより一味唐辛子・七味唐辛子などの香辛料やおろし生姜などの薬味をいれる。
調理方法も、地域や家庭などで様々である。
作り方の例（NHK総合テレビ「ためしてガッテン」によるもの）
いとうかなこ

いとう かなこ（1973年3月28日- ）は、日本の女性歌手。栃木県宇都宮市出身。血液型はAB型。既婚者。
1998年から都内のライブハウスで音楽活動を始め、2002年9月にニトロプラスのゲーム『鬼哭街』の主題歌「涙尽鈴音響」で歌手デビュー。その後は『ひぐらしのなく頃に』『School Days』の楽曲を担当するなど、ニトロプラス作品のみならず数多くのPCゲームやテレビアニメの主題歌を歌っている。
愛称は「かな太郎」など。特技はけんちん汁を作ること。3人兄弟の長女である。高校1年生の時にバスでレベッカの「フレンズ」を歌い、誉められたことが歌手を目指すきっかけとなった。レベッカの他、パーソンズ、ジャニス・ジョプリン、スティーヴィー・ワンダーなどの影響を受けている。
2009年6月に開催された「NITRO SUPER SONIC 10th Anniversary」にて結婚を発表した。
2020年10月に所属事務所であるアミュレートを退所した。
2021年には新たにYouTubeチャンネルを開設したり、VTuberのプロジェクトにて配信番組としての課外授業でのコラボなどの活動も行っている。
花房里枝

花房 里枝（はなふさ りえ、1996年4月28日- ）は、日本の女優、モデル、アイドル。オスカープロモーション所属。東京都出身。アイドルグループ・elfin'のメンバー。
小学生時代よりボーカル＆ダンススクール「多摩っ子バブルス」に所属。スーパーPキーズメンバーとしてテレビ出演。またミュージカル出演歴がある。
サンミュージックアカデミーに入所し、2011年から2012年の間、アイドルグループさんみゅ～のメンバー候補生として活動し、最終メンバー選抜まで進んだ。
2014年1月26日、オスカープロモーションと青二プロダクション、博報堂が共同で開催した容姿と声の2つの要素に“美しさ”を兼ね備えた女優・声優を発掘する第1回全日本美声女コンテストに応募総数14,434名の中から選ばれた12名のファイナリストのうちの1人として出場し準グランプリを受賞。受賞特典として辻美優、高橋美衣（後の希水しお）、吉村那奈美と共に『映画 プリキュアオールスターズNewStage3 永遠のともだち』に生徒役で出演する。
同年4月、第1回全日本美声女コンテストのファイナリストの中から選ばれた8人（辻美優、花房里枝、希水しお、吉村那奈美、入江麻衣子、美波わかな、奥谷楓、大槻瞳）で組まれたユニットハニーチェガールズとして3ヶ月間活動。2015年4月、美声女コンテストファイナリスト3人（辻美優、花房里枝、希水しお）によるユニット「elfin'（エルフィン）」を結成。8月5日に「Colorful Fantasy」でCDデビュー。
2018年、劇団ズッキュン娘による舞台「夢で逢いま笑」にて主演を演じると、定期的に舞台でメインキャラクターを務めるようになる。
太字は主演、またはメインキャラクター。
※はインターネット配信。
Kenchin-jiru

Kenchin jiru(け ん ち ん 汁, 巻 繊 汁kenchinjiru), uga diejakenchin-jiru, lan kadang diaranikenchin, yaiku sup janganan Jepang sing disiapake nggunakake janganan oyot lantahu.   Iki minangka panganan sing populer ing Jepang lan disiapake kanthi macem-macem cara nggunakake bahan-bahan sing akeh banget. Wis dingerteni manawa sajian kasebut asale wiwit pirang-pirang abad kepungkur saka Kenchō-ji, candhi, lan uga disaranake manawa sajian kasebut asale saka masakan shippoku .
Кэнтин дзиру

Кэнтин дзиру(яп.けんちん汁илияп.巻繊汁) — японский овощной суп, приготовленный из корнеплодов итофу. Блюдо является популярным в Японии и готовится разными способами, с использованием различных ингредиентов. Считается, что изначально суп был изобретён в храмеКэнтё-дзии предполагается, что блюдо произошло из кухнисиппоку.
Кэнтин дзируэто японский овощной суп, приготовляемый из корнеплодов итофу. Типичными ингредиентами являются тофу, кореньлопуха, редисдайкон, грибышиитаке,конняку, кореньтаро, картофель илибатат, морковь, бульондаси,кунжутное маслои приправы. Овощи и коренья могут быть обжарены в стилестир-фрайперед добавлением в суп, благодаря чему уменьшается их влажность и усиливается вкус. Иногда в супе в качестве ингредиентов используется мясо:свининаиликурятина.
Блюдо является популярным в Японии и при приготовлении используются разные ингредиенты и методы.
Считается, чтокэнтин дзируизначально появился вКэнтё-дзи, первом буддистском храме школыДзэнв Японии, расположенном вКамакуре, префектуреКанагава. Историю происхождения блюда связывают с легендой, что несколько веков назад молодой монах случайно уронил брусок свежего тофу на кухонный пол в храме. Поскольку место содержалось в чистоте, то повар использовал рассыпавшийся по полу тофу в супе для вечерней трапезы. После этого происшествия, во время готовки супа, тофу начали дробить и крошить на мелкие кусочки, поскольку по учению школы Дзэн считалось что еда должна быть поровну распределена между служителями храма.
Кроме того, есть теория, чтокэнтин дзируберёт своё начало из кухнисиппоку, которая является японским стилем, испытавшим сильное влияние от китайской кухни. Сиппоку произошла от китайский иммигрантов, которые прибыли вНагасакивпериод Эдо. В то время Нагасаки был единственным местом в Японии, где было разрешено находиться китайцам, из-за вековойполитики самоизоляции. Также связькэнтин дзирус кухней сиппоку показывается через сравнение слова кэнтин от китайского слова кэнтэн, которое означает «прокатанные запечённые продукты» или «прокатанные кусочки еды», так как одним из способов готовкикэнтин дзируявляется катание приготовленных овощей и тофу вюба(плёнка тофу) и затем полученный ролл запекается вофритюре, вместо того, чтобы подавать его в виде супа.
صلصة البصل

صلصة البصلهي صلصة للطهي، يُستخدم فيهاالبصلكمكون أساسي.تُحضر بعض الأنواع باستخدام أكثر من نوع من البصل، وتتنوع ألوان الصلصة بين البني والأبيض.
تُستخدمصلصة البصللتكملة العديد من الأطباق، مثلالبطاطاوالبازلاء، إضافةً إلى أنواع مختلفة من اللحوم، مثللحم الخنزير،والضأن، والبط، والأرانب والكبد، بما في ذلك كبد العجل.يمكن استخدام صلصة البصل المحضرة بفتات الخبز كحشوة لأطباق الدواجن المختلفة، مثل الأوز.
فيالمطبخ الفرنسي، تُعرفصلصة السوبيسالمُسمية نسبةً إلى النبلاء سوبيس، بأنها صلصة البصل الشهيرة. أما فيالمطبخ البرتغاليتُحضر يخنةالسيبولادامن البصل، أو حساء البصل، أو صلصة البصل أو معجون البصل.وتُستخدم في العديد من الأطباق البرتغالية.
في مدينةنيويورك، يرتبط منتج نقانق شركةسابريتبصلصة البصل الحمراء المصنوعه بإضافة الطماطم إليها والتي تُسمى صلصة بصل سابريت. حتي أنها أصبحت مشهورة كأحد التوابل القياسية في العديد من عربات بيع النقانق التي تحمل علامة شركة سابيرت التجارية.
تُحضر صلصلة البصل منالقشدة،والحليب،والزبدة، ومرقة الدجاج، وأنواع من النبيذ مثل: نبيذ البورتو والبيرة، بالإضافة إلي عصير الليمون، والدقيق، والملح، والفلفل الحار، وجوزة الطيب، والخردل الجاف،والمريمية، والأعشاب، وصلصة الفطر، والفتات الخبز ولحم الخنزير المقدد.يتضمن تحضير الصلصة تقطيع البصل إلى شرائح، ثم طهيه مع إضافة مكونات أخرى، ومواصلة الطهي على نار هادئة.تتضمن بعض طرق التحضير قلي البصل حتى يتحول إلى اللون البني.
Вишисуаз

Вишисуа́з(фр.vichyssoise) — луковыйсуп-пюре. Суп готовится из различных сортов лука, прежде всеголука-порея, который слегка поджаривается вместе скартофелемвсливочном масле, затем овощи тушатся в куриномбульоне. Наконец суп взбивается вместе со сливками до состояния пюре. Как правило, блюдо подаётся холодным, поскольку считается, что его особенно выгодно есть летом в палящую жару. По французской традиции суп подаётся с салатом из слегка обжаренных с чесноком креветок и мелко нарубленногофенхеля. Как и в другие супы-пюре, в вишисуаз иногда добавляютсухари.
Достоверно неизвестно, кто изобрёл данное блюдо. По наиболее распространённой версии создателем этого блюда является шеф-повар нью-йоркского ресторана компании «Ритц-Карлтон»Луи Диафранцузского происхождения. В своём интервью журналу «Нью-Йоркер» он ностальгировал:
Диа тогда назвал его по-французскиcrème vichyssoise glacée(рус.охлаждённый сливочный вишисуаз) в честь известного французского курортаВишиблиз его родной коммуныМонмаро.
С другой стороны, в 1869 году очень похожий рецепт опубликовал в своей «Королевской кулинарной книге» (англ.The Royal Cookery Book) французский поварЖюль Гуффе, однако он не предлагал подавать его холодным.
Ice kenkey

Ice kenkeyis a popularGhanaian dessertmade fromkenkey, a steamed dumpling made from fermentedcornmeal.It is often sold as astreet foodinGhana.
Kenkeyis produced by steeping grains ofmaizein water for about two days, before they are then milled and kneaded into adough.The dough is allowed tofermentfor a few days, before part of the dough is cooked and then mixed with uncooked dough.Ice kenkey is produced by breaking kenkey into pieces, milling it, and then mixed with water, sugar,powdered milk, and ice.Some producers use roastedgroundnutsinstead of milk.
Ice kenkey sold by street food vendors in Ghana is prone toE. coliandStaphylococcus aureuscontamination due to manual operations and poorhygienic practicesin the production process, as well as a lack ofpasteurization.Municipal authorities have implemented an ice kenkey production training manual and created task forces to ensurefood safety.
Funge

Fungeorfúngi(Angola) ormfundi(Congo -DCRand theCongo Republic) is a traditional Africanswallowmade ofcassavaflour whisked into boiling water. It can also be made withsorghum, maize, ormillet. It can be served with textured vegetable, fish, or meat stew, as well as other vegetable, meat, and fish dishes.Fungeis astaple foodinAfrican cuisine. Some richer and more flavorful versions may be made with stock, likefish stock, instead of water. It is also known asbidia(literally "food").
Funge is eaten with the fingers, and a small ball of it can be dipped into an accompanying stew, side dish or sauce.
Funge is a traditional staple inAngolan cuisine. In theLesser Antilles, a similar food is known asfungiorcou-cou.
In Ghana there are two variations, usually made with ground corn, though the variation known asbankuis sometimes made from a mixture of grated cassava and corn. The corn is allowed to ferment before it is cooked. To makebankuthe fermented mixture is cooked in a pot, but the variation calledkenkeyis only partially cooked before it is wrapped inbanana leavesor corn husks and steamed.
InBrazilian cuisine, a similar dish made with cassava flour and fish stock is known aspirão.