Jota

Lajotaest unedansetraditionnelleespagnolerépandue à peu près partout dans ce pays et apparentée aufandango. Selon la légende, elle date duXIIsiècleet aurait été inventée par le troubadourmaureAben Jot. Elle varie selon les régions, et les plus connues et les plus populaires sont la jota d'Aragon, deCastille, deNavarre, la jota montañesa deCantabrie, celle desAsturies, celle deGalice, celles de HauteAndalousieet deMurcie.
Fréquente à la scène, la jota se chante et se danse accompagnée decastagnetteset ses interprètes revêtent pour l'occasion le costume traditionnel. Historiquement, elle se dansait àValencepour les enterrements et enCatalogne, lors de lafête de la Saint-Jean. Cette danse est très physique car elle est rapide et ses pas sont la plupart du temps sautillants.
Le rythme de la jota est proche duFandango. Il est le plus souvent en 3/4, bien que certains auteurs soutiennent que le rythme 6/8 s'adapte mieux à la structure de son cyclechorégraphique. Lesharmoniespopulaires les plus usitées sont lesaccordsde prime, quarte et quinte majeures, avec la septième dominante. Pour les interpréter, on utilise desguitares, desbandurrias, desluths, desdulzainaset destambours, et on y ajoute, dans les cas de laGalice, desAsturieset de laCantabrie, desgaitas, destambourinsmontagnards, des tambours et des grosses caisses.
Lors des festivals populaires, la jota se chante et se danse en costumes traditionnels et avec descastagnettes, ce qui n'est pas si courant quand elle est pratiquée comme divertissement oudanse sociale. Les pas que les danseurs exécutent ressemblent à ceux de lavalse, même si dans le cas de la jota il en existe plusieurs variations. Le texte adopte le plus souvent la forme dequatrainsoctosyllabiques, où le premier et le troisième vers riment. Leur contenu est très diversifié, dupatriotismeà lareligionet lapaillardise. Le chant est plus utilisé comme générateur de cohésion dans le village que les danses.
Lors d'unecorrida, lajotaest la musique qui accompagne lematadorlorsque celui-ci a décidé debanderiller. Elle est alors rythmée par les claquements de mains desaficionados. Le compositeur de musique de corridaAbel Morenoa composé un morceau en l'honneur d'un matador-banderillero portugais prodige,Victor Mendes. Très souvent joué pour les matadors-banderilleros, ce morceau a pour titreVictor el Lusitano(Victor le Portugais).
La jotaaragonaiseest la plus connue des manifestations dufolkloremusical d'Aragon. Elle pourrait dater de la fin duXVIIIsiècleet aurait connu son apogée auXIXsiècle, tout en acquérant un grand essor après laGuerre d'indépendance espagnole. Sa bravoure, l'élégance de ses formes, la difficulté de ses pas dedanseet sa façon particulière d'être chantée ont fait que la jota évolue et soit, depuis la fin duXIXsiècle, portée à la scène comme un spectacle. Aujourd'hui, la jota apparaît dans des films, est chorégraphiée pour de grands festivals et fait l'objet de compétitions.
Les styles de danses appelés « purs » pour avoir été conservés jusqu'à nos jours, sont ceux qui correspondent aux localités deCalanda,Alcañiz,Andorre,AlbalateetSaragosse. Mais aujourd'hui, il existe une infinité de chorégraphies modernes réalisées pour et par les groupesfolkloriques. Parmi les jotas les plus populaires de ce répertoire on peut citer: Jota deSan Lorenzo(Huesca), Jota vieja,Aragóntierra bravía, Gigantes y cabezudos, La Dolores (ces dernières appartenant auxZarzuelaséponymes), la danza de la Olivera,etc.
Il existe également un nombre important de danses apparentées à la jota, dont lesbolérosduXVIIIsiècle. Parmi ceux-ci, on soulignera les boleros d'Alcañiz, deCaspeet deSallent de Gállegoqui, bien qu'étant aujourd'hui fort influencés par la jota, ont joui à leur époque d'une grande popularité et se dansaient accompagnées dedulzainaset detambours, comme la Jota Hurtada deAlbarracín. D'autre danses liées à la jota sont la Gitanilla d'Andorre, la Danza de Andorra, la danse des mouchoirs deRemolinosou les danses pyrénéennes duXIXsiècle telles que le Cadril, le Villano, la Canastera ou le Tintan.
Parmi les chanteurs, on retiendra les noms de grandsjoterostels que Pedro Nadal « el Royo del Rabal », Mariano Malandía « le borgne des Tenerías », Juanito Pardo, Cecilio Navarro, Jesús Gracia, José Iranzo « le Berger d'Andorre » et José Oto. Parmi les chanteuses oujoteras, on peut citer Asunción Delmás, Pilar Gascón, Jacinta Bartolomé, Pascuala Perié, Felisa Galé et Pilar de las Heras.
Au sud de laNavarre, jouxtant la jota aragonaise, on retrouve les fameuses jotas de l'Èbre. Lesjoterosetjoterasde ce type dechantssont habillés d'un pantalon ou d'unejupeblanche, d'alpargatasblanches avec des rubans rouges, d'une ceinture rouge, d'unechemiseblanche et d'unmouchoirrouge. Les paroles des chansons sont despoèmespopulaires qui traitent d'amour ou d'indifférence, ou du quotidien de leurs contemporains en évoquant par exemple lesvendangesou la vie dans lescampagnes.
Normalement, la partie instrumentale du morceau est jouée par unerondalla. Il existe de nombreuses écoles de jota dans la vallée de l'Èbre, qui coule en Navarre et en Rioja. La jota est aussi très populaire àMiranda de Ebro(Burgos) et il existe de nombreux concours de jota en Navarre.
La jota montañesa est pratiquée enCantabrie(montañesou« montagne »étant synonyme de « cantabre »). Elle est aussi connue sous le nom de A lu altu y a lu baju. Variante d'autres jotas, la jota montañesa a sa particularité:  elle est d'une grande élégance, avec des mouvements de mains doux et ondulants, et est plus lente et solennelle que les autres. Lesfemmesdoivent à peine bouger, et uniquement des mains, des bras et des pieds, sans ces mouvements brusques que l'on voit maintenant et qui sont propres aux autres régions de lapéninsule. Elles ont aussi les yeux baissés et fixés sur les pieds de leur partenaire durant la première partie de ladanse. Quand il y a plus de danseurs que de danseuses, les hommes seuls « reviennent », c'est-à-dire qu'ils entrent dans la danse et prennent la place de ceux qui étaient en train de danser, en s'interposant entre les partenaires.
La jota ne doit pas uniquement être accompagnée depanderetas. Dans la ville deSantander, elle est jouée à lagaïta. ÀCabuérnigaet dans le reste de laCantabrieoccidentale, la jota se joue à lagaitaet autambour, et évidemment, de façon plus moderne, autambourin. ÀCarmona, les danseurs jouent du trisco, aussi appelé tarrañuela, et qui a un son similaire auxcastagnettes. On appelle « triscar » les claquements de doigts, « pajariteu » le mouvement de hanches doux presque imperceptible de la dame, « rusquiu » le mouvement brusque du cavalier et « tijireta » leur jeu de pieds.
Comme expliqué ci-dessus, la jota castillane (tant de la région deCastille-et-Leónqu'enCastille-La Manche) est habituellement accompagnée à laguitare, à labandurria, auluth, à ladulzainaet autambourin. Le couple de danseurs danse en maintenant les mains au-dessus de la tête, parfois en tenant descastagnettes. La jota castillane se danse en pas sautés caractéristiques, et est plus sobre et aérée que celle d'Aragon.
La musique est fréquemment accompagnée de paroles qui tiennent comptent du nombre de couples. Celles-ci traitent en général de l'amour, des mariages (on y donne des conseils et des félicitations aux fiancés), de la vie ou de lareligion, mais elles se caractérisent presque toujours par leur piquant et leur sens de l'humour. La jota de la Mancha, typique de la région, a pour caractéristique propre de se danser enronde. Beaucoup de jotas de la Mancha sont connues sous le nom de « jotas delMantecado» car il était fréquent de les chanter et de les danser à l'approche de laNoël.
La jotavalenciennerappelle lesdanses de salonpar ses mouvements cadencés. Beaucoup devillagesde la région ont leur propre jota, comme la valenciana, la Jota Vallera (Tavernes de la Valldigna), la cofrentina, la moixentina, del postiguet, la de Carlet o u i dos, la de Villena, deMoncada,etc.
Plusieurs compositeurs non espagnols ont utilisé le style de la jota pour certaines œuvres :
Par ailleurs, l'humoriste françaisRaymond Devosa en quelque sorteimmortaliséla jota en France avec son sketchLa Jota c'est çà.