Diaspora arménienne en France

LesArméniens de France(enarménienՖրանսահայեր) sont les personnes d'originearméniennevivant enFrance.
Il y avait environ 600 000 Arméniens en France en 2011 (dont 400 000 nés en France) selon des estimations du Comité de défense de la cause arménienne (CDCA) et du Centre de recherches sur la diaspora arménienne (CRDA), mais le président du CRDA déclarait en même temps que « Tout recensement précis est impossible dans ce domaine ». Hratch Varjabedian, directeur du Bureau français de la cause arménienne, parlait à la même époque de 400 000 électeurs français d'origine arménienne.
Selon l'INSEE, en 2008, il y avait en France métropolitaine 14 732 personnes nées enArménieainsi que 1 704 enfants de moins de dix-huit ans nés en France et d'origine arménienne.
La communauté est concentrée principalement àMarseille(principale ville de débarquement des Arméniens après legénocideoù la communauté actuelle est estimée à 80 000 personnes),Lyon,Valence,Pariset sa banlieue : principalement àArnouville,Alfortville(9 000 personnes),Clamart,ChâtillonetIssy-les-Moulineaux.
ConcernantLyonla communauté arménienne est localisée principalement dans la périphérie (150 000 personnes), notamment àDécines-Charpieu, surnommée « La Petite-Arménie ».
Il faut remonter auXVsiècle pour voir des marchands arméniens présents dans le port de Marseille. Cette communauté arménienne, par ses liens avec l'Orient, est la première à importer desindienneset à initier des artisans locaux à leur reproduction, avec des peintures colorées.
Leur présence amène le ministreJean-Baptiste Colbertà créer en 1669 leport francde Marseille desArméniens. Ruinés par la chute deCandie, ils rejoignent la ville. Appeléschofelins, ils apprennent auxmaîtres cartiersmarseillais à peindre les cotonnades de façon différente. Ils maîtrisent en effet la technique des « indiennes de Masulipatnam », appelée aussiMachilipatnam.
Ce sont essentiellement les immigrations de la fin duXIXet du début duXXsiècle qui amènent à Marseille la majorité de sa population arménienne actuelle. Comme c'est aussi souvent le cas pour ladiaspora arméniennedans le monde, la plupart des Arméniens de France immigrent après legénocide arméniende 1915. Les arméniens ont fuient l'Empire Ottomanpar bateau et traverse la Méditerranée avant de s'installer dans des conditions difficiles, notamment dans les alentours de Marseille. En effet, l'installation à la périphérie permet, via des activités d'agriculture d'améliorer très relativement les conditions de vie comme en témoigne cet extrait sonore pour la région deBerre-l'Étang.
Durant l'entre-deux-guerres, ce sont des dizaines de milliers de réfugiés arméniens qui arrivent à Marseille. Si certains s'y installent, d'autres remontent lavallée du Rhôneet essaiment àValence,Vienne, Lyon. Ils suivent lavoie ferrée Marseille-Lyon-Paris, axe majeur à l'époque, à la recherche d'emplois. Des communautés arméniennes s'implantent alors dans les villes industrielles du sud de la capitale : Alfortville, Clamart,Meudon,Chaville, Issy-les-Moulineaux.
Dans les années 1970, la communauté arménienne en France se voit renforcée par l'arrivée de réfugiéslibanaisd'origine arménienne fuyant laguerre civiledans leur pays.
À l'automne 2020, dans le contexte de laguerre au Haut-Karabagh, les tensions entre communautés arménienne etturques'intensifient. En réaction au blocage d'un péage d'autoroute par des manifestants pro-arméniens, des expéditions punitives sont menées par des activistes turcs armés àDécines-Charpieu, aux cris de« Allahou Akbar ! ». Des graffitis sont tagués sur la façade duCentre national de la mémoire arméniennede la commune (« Loups gris ») et du mémorial du génocide (« Nique l'Arménie »). Par la suite, legouvernement françaisdissout sur son territoire le mouvement paramilitaire desLoups gris, l'organisation de jeunesse d'un partenaire de coalition du présidentErdoganen Turquie ; cette décision est critiquée par leministère des Affaires étrangères turc. Elle ne risque cependant pas d'atténuer l'influence de l'AKP, le parti d'Erdogan, sur la diaspora, la Turquie contrôlant (légalement) de nombreuses mosquées sur le territoire français.
Les organisations communautaires arméniennes en France sont très nombreuses sur le plan religieux, culturel, social, sportif et politique.
Chacune des trois Églises arméniennes dispose de sa propre organisation, trois diocèses (Lyon, Marseille, Paris) dépendant dudiocèse arménien de France(apostolique, dépendant ducatholicossat de tous les Arméniens), l'éparchie Sainte-Croix-de-Paris des Arméniens(catholique) et l'Union des Églises évangéliques arméniennes de France(protestante).
Dans les communes à forte implantation arménienne, on compte des associations à vocation culturelle comme laMaison de la culture arménienne de Décines(près de Lyon) ou la radioAYP FM(région parisienne), sociale comme laMaison des étudiants arméniensà Paris, sportive comme l'Union de la jeunesse arménienne d'Alfortvilleet l'Union Sportive de la Jeunesse d'Origine Arménienne de Valence(clubs de football), ou catégorielle comme l'Association nationale des anciens combattants et résistants arméniens ou l'Association des gays et lesbiennes arméniens de France.
Les équivalents arméniens les plus proches duConseil représentatif des institutions juives de France(CRIF), duConseil représentatif des Français d'outre-mer(CREFOM), qui a pris la suite duCollectifdom, ou duConseil représentatif des associations asiatiquessont leForum des associations arméniennes de France, créé en 1991, et leConseil de coordination des organisations arméniennes de France, nouvelle dénomination en 2001 du « Comité du 24 avril ». LeComité de défense de la cause arménienne(CDCA), créé en 1965, milite principalement pour la reconnaissance du génocide et la lutte contre lenégationnisme.
La communauté arménienne de France publie un certain nombre de périodiques. Ceux-ci sont principalement écrits en arménien auXXsiècle mais ils sont peu nombreux aujourd'hui, avec la perte du nombre de locuteurs. Ainsi, persiste une publication en langue arménienne,Nor Haratch, publiée à partir de 2009 et dont la volonté est de prendre le relai deHaratch, fondé en 1925 à Paris parChavarche Missakianet tenu jusqu'en 2009 par sa filleArpik Missakian.
Les autres principaux périodiques sont principalement rédigés en français, commeNouvelles d'Arménie MagazineouFrance Arménie.
Depuis avril 2018, un hebdomadaire des activités arméniennes a été fondé sous le nomArmenopole.
Il existe aussi des stations de radio, à l'image d'AYP FMdiffusant enfrançaiset enarméniensur la région parisienne.
En 2001, leParlement françaisvote une loi reconnaissant le génocide arménien. En 2006, une proposition de loi est adoptée par l'Assemblée nationale, qui vise à rendre sa négation punissable de cinq ans de prison et de 45 000 euros d'amende. Le4 mai 2011, une exception d'irrecevabilité à la proposition de loi, est présentée auSénatparJean-Jacques Hyestet est adoptée: cela implique que la proposition de loi ne sera pas, elle-même, soumise au vote auSénat.
Le22 décembre 2011, l'Assemblée nationale vote une nouvelle proposition de loicondamnant la négation d'un génocide, y compris celui des Arméniens, et prévoyant une peine d'emprisonnement d'un an et 45 000 euros d'amende. Cette proposition de loi est adoptée à son tour par le Sénat le23 janvier 2012. Elle est néanmoins jugée contraire à la constitution par leConseil constitutionnelle28 février 2012.
Depuis 2019, le décret n° 2019-291 rend officielle la commémoration du génocide arménien de 1915 en France.