Рождество Христово в России

Рождество Христово— христианский праздник, связанный с памятью орождении Иисуса Христа, утверждён согласно датировке празднования, принятой вРусской православной церкви. Отмечается в России7 январяпогригорианскомукалендарю, что соответствует 25 декабря поюлианскому календарю.
На Руси праздник Рождества стал официальным торжеством с крещениякнязя Владимирав конце X века и отмечался 25 декабря.
Начиная со дня Рождества и вплоть доМасленицыбыло принято заключать трудовые и финансовые договоры на год.
В конце XVII — начале XVIII веков изПольшив Россию прониквертепный театр: на Рождество в специальном ящике-вертепе с помощью кукол разыгрывались сценки о рожденииИисуса Христав пещере, где его укрывали от царя Ирода. Позже появились и другие сюжеты. Эта традиция продержалась вплоть доОктябрьской революции1917 года. К концу XIX века непременным атрибутом Рождества как в городе, так и в деревне стала украшеннаярождественская ёлка, а с начала XX века подарки стал носить российский аналог западногоСанта-Клауса—Дед Мороз.
В 1920-х годах религиозные праздники, в том числе Рождество, искоренялисьатеистическимгосударством. Однако в ежегодных российских календарях вплоть до 1929 года церковные даты, включая Рождество, были помечены в разные годы либо как праздники, либо как дни отдыха, то есть были нерабочими днями. Рождественские дни в календарях 1919—1923 годов отмечены 7 и 8 января (из-за перехода страны в 1918 году нагригорианский календарь), а 1924—1929 годов — 25 и 26 декабря.
С 1929 года в советской России было запрещено отмечать Рождество Христово. С этим запретом отменялась и рождественская ёлка, которая стала называться «поповским» обычаем. Согласно постановлениюСНК СССРот 24.09.1929 «О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю»:«В день нового года и в дни всех религиозных праздников (бывших особых дней отдыха) работа производится на общих основаниях».
В 1935 году в результате неожиданного поворота государственной политики рождественские традиции были приняты как часть светского празднованияНового года1 января. С тех пор «рождественская ёлка» в современной России устойчиво воспринималась как «новогодняя». Подарки, посещения Деда Мороза также стали частью новогодних традиций и утратили первоначально рождественские ассоциации. В 1937 году на встрече Нового года в московскомДоме Союзовв качестве спутницы и внучки Деда Мороза впервые появиласьСнегурочка— русский сказочный персонаж, уже не связанный с праздником Рождества. Сам праздник Рождества отмечался 7 января, в соответствии с православным календарём.
Традиция официального празднования Рождества на государственном уровне была возрождена в 1991 году: в декабре 1990 годаВерховный Совет РСФСРпринял постановление, объявлявшее православный праздник Рождества нерабочим днём. Уже 7 января 1991 года было нерабочим. Однако в некоторых республиках РСФСР, например,Татарской АССР, это постановлениебыло проигнорировано, и государственные учреждения в этот день работали. В настоящее время Рождество является частью общих «новогодних каникул», которые начинаются от Нового года (или накануне) и продолжаются доБабьих каш.
В некоторых местностях до нашего времени ещё сохраняется древний обычайколядования, когдаряженыенакануне Рождества и вСвяткиходят по домам, часто с закреплённой на шесте самодельной звездой, поют славословия Христу иликолядки-пожелания, а в ответ получают всякие угощения с рождественского стола. Самое известное литературное произведение, в котором описывается этот славянский обряд, — «Ночь перед Рождеством»Н. В. Гоголя. Вместе с тем действовавший в Российской империи закон запрещал «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по стариннымидолопоклонническимпреданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни».
Распространённым рождественским обычаем в деревнях было сооружение во дворе, а затемсожжение соломенного стога. Вся родня при этом стояла кругом в благоговейном молчании, пока солома не сгорала полностью. По поверью, умершие предки в эти мгновения приходят погреться у огня, зажжённого их потомками, и могут способствовать плодородию. С вечера накануне Рождества начинались, по обычаю,святочные гадания.
В прошлом у русских земледельцев считалось дурной приметой, если в день Рождества из числа посторонних людейпервой в жилищевходила женщина — считалось, что в этом доме женская половина семейства будет болеть весь год. К Рождеству хозяева обязательно убирали избу, мылись в бане, стелили чистую скатерть, припасали новую одежду, которую и надевали с началом дня, так как верили, что от этого зависел будущий урожай. За завтраком не давали пить простую воду, так как полагали, что человека, испившего воды рождественским утром, целое лето будет мучить жажда. Под страхом всевозможных бед и напастей в Рождество ничего не сгибали, не плели, не шили. Ножки обеденного стола связывали друг с другом верёвкой, чтобы скотина не убегала из стада. Днём, после утреннего богослужения священники обходили дома прихожан исовершали «славление» Бога (христославили).
На рождественский ужин было принято приглашать знакомых одиноких людей, одиноких путников. Остатки вечерней трапезы выносили за ограду, чтобыволки, «отведав и познав человеческую доброту», не вредили крестьянской скотине.
Главными и обязательными на рождественском столе в старой России являлись разнообразные блюда изсвинины: зажаренный поросёнок, фаршированная свиная голова, жареное мясо кусками, свиной студень. На рождественский стол подавали также много других мясных блюд: гуся с яблоками, зайца в сметане, дичь, баранину, рыбу целиком и т. д. Обилие крупнокускового жареного и печёного мяса, целиком запечённой птицы и рыбы на праздничном столе было связано с особенностями устройстварусской печи, которое позволяло успешно готовить крупноразмерные продукты.
Мелко нарезанное мясо и субпродукты варили в горшках вместе с традиционной полужидкойкашей. Непременным блюдом на Рождество, как и на другие праздники, былипироги: закрытые и открытые, ватрушки, калачи, пирожки, колобки,кулебяки, курники, лодочки, саечки,расстегаи,шаньги. Готовили запеканки,блины. Начинок было множество, на всякий вкус (травяные, овощные, фруктовые, грибные, мясные, рыбные, творожные, смешанные).
Сладкие блюда, подаваемые на рождественский русский стол, не были разнообразны. Это ягоды, фрукты,пастила, пряники, хворост, печенье,мёд. Пиливзвары(компотыисладкие супы,сбитень), кисели, с начала XVIII века — китайскийчай.
В отличие от западноевропейских стран иСША, Рождество в современной России является в основном религиозным праздником и устоявшихся общепринятых светских традиций не имеет, для подавляющего большинства являясь выходным днём, которым каждый может воспользоваться по своему усмотрению. Ранее имевшиеся в России иСССРтрадиции празднования Рождества, после исключения в 1929 году праздника из официального календаря, были перенесены напразднование Нового Года, что сохранилось и после восстановления Рождества в числе государственных праздников в 1991 году.
В ночь с 6 на 7 января, по федеральным телеканалам транслируется праздничное рождественское богослужение:великое повечерие,утреняиЛитургия(с 2001 года изхрама Христа Спасителя). Первая телетрансляция была организована в 1992 году по 1-му каналу Останкино и РТР. Некоторые православные верующие в это время участвуют в богослужении непосредственно в храме.
Рождество считается в православной церкви вторым по значимости праздником послеПасхи. Праздник предваряется многодневнымРождественским, или Филипповым постом, длящимся с 28 ноября по 6 января.
В 1999 годуатеистМ. В. Агбунов просил проверить конституционность постановления о признании 7 января нерабочим днём. В принятии к рассмотрению жалобыКонституционным судомбыло отказано по причине, что «указанные нормативные предписания относятся к законодательству о праздничных нерабочих днях <…> и не содержат положений, свидетельствующих о нарушении конституционных прав и свобод, перечисленных заявителем. (статьи 14, 19 (часть 2), 28 и 29 (часть 2) Конституции России)».
В 2008 годунеоязычникомЮ. Салимгареевым была подана жалоба вКонституционный суд Российской Федерации. По мнению заявителя, тот факт, что православное Рождество официально считается выходным днём, противоречит Конституции Российской Федерации, в соответствии с которой «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной и обязательной». Жалоба по существу не рассмотрена, была отклонена с пояснением, что работать или отдыхать 7 января — решает законодатель.
С 1814 по 1916 год в Российской империи в день Рождества Христова (25 декабря) также праздновался день«воспоминания избавления Церкви и Державы Российской от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков»— в честь героев войны 1812 года.
Комментарии
Источники