ربيع

الرَّبِيعُ(الجمع: أَرْبِعَةٌ أو أَرْبِعَاءُ أو رِبَاعٌ) فصل من فصول السنة الأربعةللمناطق المعتدلةيليالشتاءويسبقالصيف. هناك عدة تعاريف للربيع منها التعريفالمناخي(«نصف فصل» يقع بين الفصل البارد والفصل الحار)وتقويمي(يختلف باختلاف التقاويم والرزنامات)، لكن الاستعمال المحلي للفظ يعتمد على نوعيةالمناخوالثقافة في المنطقة، عندما يكون الربيع فينصف الأرض الشمالييكون فصلالخريففينصف الأرض الجنوبي، والعكس صحيح. وفيالاعتدال الربيعييكون طولالنهارتقريباً 12 ساعة وتزيد كلما تقدمت أيام الفصل.
تعني كلمة الربيع الفصل المناخي، وتلمح أيضاً إلى التجديد، الانبعاث، إعادة الولادة وإعادة النمو. وهو الوقت حيث تخضر الأرض بلونالعشب، وتتفتحالأزهار، وتعتدل درجات حرارةالهواء، وتنشطالحيواناتبعدسباتها.
يبدأ الربيع فلكياً يوم7 فبرايرفينصف الكرة الأرضية الشمالي، وفي7 أغسطسفينصف الكرة الأرضية الجنوبي، وينتهي يوم7 مايوفي نصف الكرة الشماليو7 نوفمبرفي نصف الكرة الجنوبي، ويتوسط تاريخي البداية والنهاية الفلكيةالاعتدال الربيعييوم20 مارس(النصف الشمالي للأرض) أو22 سبتمبر(النصف الجنوبي للأرض).
يعرّففصل الربيعمناخياعلى أنه «نصف فصل» يقع بينالفصل الباردوالفصل الحار، ويتميز بتغير بين درجات الحرارة الشتوية الماضية ودرجات الحرارة الصيفية التالية. فينصف الأرض الشمالي، يتضمن هذا الفصل شهورمارسوأبريلومايوكاملة من1 مارسإلى31 ماي. أما في نصف الكرة الجنوبي، يبدأ فصل الربيع من1 سبتمبرإلى30 نوفمبر.
تتوافق تواريخ البداية والنهاية «الفلكية» و«المناخية» وتواريخالاعتدالانوالانقلابانالتي توجد منتصف الفصول الفلكية مع التواريخ التقويمية. وهو يختلف حسب البلدان، العادات والأزمنة. ففيالتقويم الغريغورييبدأ الربيع يومالاعتدال الربيعي(الذي يصادف غالباً20 مارسأو21 مارس)، وينتهي يومالانقلاب الصيفي(غالبا21 يونيو). وفيالتقويم الإيرانيأول يوم من الربيع هوالنوروز، يقابله اليوم الأول من السنة، ويحتفل به يوم20 مارسمن قبل بعض المجتمعات، ويوم الاعتدال الربيعي بحسبنصف الأرض الشماليمن طرف مجتمعات أخرى.
فيروسيايبدأ الربيع يوم1 مارس، ما يناسب تاريخ بدايته مناخيا. فيأسترالياونيوزيلندايبدأ هذا الفصل فيفاتح سبتمبرمع بداية الربيع المناخي فينصف الأرض الجنوبي. وفيالتقويم الصينييبدأ الربيع في بدايةفبرايروينتهي مع نهاية شهرأبريل. يوافقعيد الربيعتاريخ بداية الفصل فلكيا، وكذلكرأس السنة الصينية: إنه بداية الزرع وحفلة طويلة من أسبوعين. وفيالتقويم الهجرييمثل شهريربيع الأولوربيع الآخرفصل الربيع سواء أوافقهما أم لا.
لقد لوحظت في العقود الأخيرة ظاهرةالزحف الربيعي، التي تعني ظهور الكثير من المؤشراتالمناخيةالمرتبطة بفصل الربيع في الكثير من المناطق بسابق يومين لكل عشرة سنوات.
في الربيع، يكونمحور الأرضمائلاً نحوالشمسويزداد طول فترةالنهاربسرعة في نصف الأرض الذي يميل فيه محور الأرض نحو الشمس. وذلك حيث يميل هذا النصف من الكرة الأرضية نحو الدفء بشكل ملحوظ مما يؤدي إلى بدء نموالنباتاتالجديدة، وهي العملية التي تميز فصل الربيع وتعلن عن قدومه. وفي المناطق التي تشهد سقوطًاللثلوجتبدأ هذه الأخيرة فيالذوبانوتفيضالأنهار. وكذلك الحال في المناطق التي تشهد موجاتصقيعفي فصل الشتاء حيث تأخذ شدة هذه الموجات في الاعتدال. ومع ذلك، فالكثير من المناطقمعتدلة المناخلا تشهد ثلوجًا أو موجات صقيع، وإنما ترتفع فيها درجة حرارةالهواءوالتربة. وتتفتحزهورالعديد من النباتات المزهِرة في هذه الفترة من العام، ويحدث هذا على فترة طويلة تبدأ أحيانًا ولا يزال الثلج موجودًا على الأرض، وتستمر حتى أوائلفصل الصيف. وفي المناطق التي لا تشهد سقوط ثلوج بطبيعتها، قد يبدأ «الربيع» مبكرًا في شهرفبراير(في نصف الكرة الشمالي) حيث تبدأ نباتات المغنولياوالكرزوالسفرجلفي الظهور، أو قد يبدأ في شهرأغسطسفي (نصف الكرة الجنوبي). تتسم المناطقالاستوائيةوالمناطقشبه الاستوائيةبظروف مناخية يفضل وصفها بمصطلحات الفصول الأخرى، مثل جافة أو ممطرة أو موسمية أو إعصارية. في الثقافات المختلفة، غالبًا ما يتم إطلاق أسماء متعارف عليها محليا على الفصول، وهي أسماء تكافئ في معناها لحدٍ ما المصطلحات المستخدمة فيأوروبا.
ويتميز الكثير من المناطق المعتدلة مناخيًا بربيع جافوخريفممطر، وهو الأمر الذي يفسر حدوث عمليةالإزهارفي هذا الفصل، الذي يتناسب بشكل أكبر مع حاجة النبات إلى الماء والدفء. وبالنسبة للمناطق الواقعة جنوبالمنطقة القطبية الشماليةفقد لا تشهد «الربيع» على الإطلاق إلى حين بلوغ شهرمايوأو حتىيونيو، أو إلى حين بلوغ شهرديسمبرفي المناطق الواقعة خارج نطاقالمنطقة القطبية الجنوبية. وفي الوقت الذي يبدأ فيه الربيع على الدفء الناتج عن ميل محور الأرض نحو الشمس، يتأثر الطقس في كثير من مناطق العالم بظواهر غير مستقرة تحدث من عام إلى عام. وهذا باستثناء سقوطالأمطارفي فصل الربيع، أو في أي فصل آخر، حيث يرتبط ذلك بشكل أكبر بمجموعة من الاتجاهات المتعلقة بدورات وظواهر طويلة المدى تحدثها التيارات القادمة عبرالمحيطاتودرجة حرارة المحيطات نفسها؛ وهي أمور تؤدي بدورها إلى تأثيراتٍ مختلفة ومعقدة. وخير مثال يمكن أن نسوقه في هذا الصدد هو ظاهرتيالنينووالتذبذب الجنوبي اللتين تم إجراء العديد من الأبحاث بشأنهما.
في الغالب الأعم، قد تشوبالطقسخلال فصل الربيع حالة من عدم الاستقرار، وذلك عندما يبدأ الهواء الدافئ في الهبوب من وقت لآخر من المناطق القريبة منخط الاستواء، بينما لا يزال الهواء البارد يهب أيضاً منالمنطقة القطبية. ويشيع كذلك حدوثالفيضاناتفي المناطق الجبلية وبالقرب منها في هذا الوقت من العام أكثر من غيره. ويحدث ذلك بفعل ماء الثلج الذائب، الذي يزداد مراتٍ عديدة بفعل الأمطار الدافئة.فيالولايات المتحدة، وتحديداً في المنطقة التي يطلق عليهازقاق الأعاصير(بالإنجليزية:Tornado Alley)‏ تكونالأعاصير القُمعيةأكثر نشاطًا في هذا الوقت من العام. وذلك لأنجبال روكيتمنع الكتل الهوائية المتدفقة سواء أكانت باردة أو ساخنة من الانتشار شرقًا حيث تدفعها بدلاً من ذلك إلى التصادم المباشر مع بعضها البعض. وبالإضافة إلى الأعاصير القُمعية، تهبالعواصف الرعدية العملاقةالتي يمكن أن تتسبب في تكون كميات هائلة منالبردوفي هبوبرياحعاتية للغاية. ويستتبع هذا الأمر عادةً إصدار تحذير من هبوب عاصفة رعدية شديدة أو تحذير من هبوب إعصار لتنبيه السكان واتخاذ الاحتياطات اللازمة. أما في نصف الكرة الشمالي، فيقومالتيار النفاثبدور بارز في سوء الأحوال الجوية وعدم استقرارها في فصل الربيع عنه في فصل الشتاء.
كما سبق وذكرنا، فإن الربيع كلمةٌ تُطلَق على الأحوال المناخية المعتدلة. ومع ذلك، فقد نسمع من مصادر رسمية عن بدء موسمالأعاصير المداريةفي نصف الكرة الشمالي، وموسمالأعاصير الحلزونيةفينصف الكرة الجنوبيفي أواخر فصل الربيع، وذلك وفقًا للنشرات الإخبارية التي تذاع في العديد من الدول وتغطي أجزاءً شاسعة من القارات. وفي الواقع، فإن الأمر لا يرتبط كثيرًا بوجود علاقة بين الربيع والأعاصير المدارية/الحلزونية، بل يرتبط أكثر بمساحة المناطق التي تغطيها النشرات الإخبارية وكذلك بالمصطلحات الموسمية المستخدمة في جزءٍ ما من القارة لوصف ما يحدث في المناطق الأخرى الأقل اعتدالاً مناخيًّا.وبناءً على ذلك، فإنه يجب عند الحديث عن موسمالرياح الموسميةأن نستخدم هذا الاسم وحده دون التطرق إلى تعريفه كإحدى الظواهر المرتبطة بالربيع أو الصيف، وذلك باستثناء مَنْ لا يستطيعون التعرف على ملامح هذا الموسم إلا من خلال بيان صفاته المناخية المرتبطة بالاعتدال المناخي.
وفضلاً عما سبق، فإنه يُنْظر إلى الربيع على أنه وقت النمو والتجديد، وأنه الوقت الذي يشهد ميلاد حياة جديدة (لكل من النبات والحيوان). هذا، كما يستخدَم لفظ «الربيع» بشكل عام كتعبير مجازي عن بداية فترات أفضل حالاً كالتي أعقبت أحداثربيع براغ، أو فترات يُأمٙلُ فيها حال أفضلكالربيع العربي
يمثل الربيع نهاية فصلالشتاءوبداية الفترة التي تشهد ازديادًا في عدد ساعات النهار. وفيما يتعلق بموسم أعياد الميلاد والتجديدالمسيحية، فإنه يحين في هذا الوقت من العام موعدعيد الفصح(بالإنجليزية:Easter)‏.
يختلف الربيع فينصف الكرة الأرضية الجنوبيعنه فينصف الكرة الأرضية الشماليفي العديد من الجوانب المهمة، وذلك بسبب:
أكيتوهو الاسم الذي أُطلق على عيد الربيع فيبلاد ما بين النهرين(بلاد الرافدين) قديمًا (تعني الكلمة فياللغة السومريةAkiti-šekinkuأي «حصاد الشعير»، وAkiti-šununumأي «بذر الشعير»، كما تعني في اللغةاللغة الأكدية)rêš-šattimأي «رأس السنة».
وهكذا، فإن اسم هذا العيد مشتقٌ من اللفظ المكافئ لكلمة «الشعير» في اللغة السومرية، حيث كان يشار به في الأصل إلى عيدين يتم الاحتفال بهما في بداية كل نصف عام في التقويم السومري؛ والذين يمثلان موسميّ بذر الشعير في الخريف وحصاد الشعير في الربيع. أما فيالميثولوجيا البابلية، فقد اتخذ هذا اليوم عيدًا للاحتفال بالنصر الذي حققه الإلهمردوخعلى الإلهتيامات.
يعتبر أول يوم في فصل الربيع بمثابة بداية العام الجديد،النوروز، كما يُطلق عليه فيالتقويم الإيراني. يمثل عيد النوروز (المعروف أيضًا باسم النيروز أو النڤروژ والعديد من المسميات الأخرى) أحد أهم الأعياد التقليدية التي يُحتفل بها في إيران وفي العديد من البلدان الأخرى التي تعيش فيها جاليات إيرانية مثلأذربيجانوأفغانستانوطاجيكستان. كما تحتفل به أيضًا الشعوبالكرديةفيتركياوالعراقوسوريا وغيرهابقاع أخرى. وكذلك، تحتفل العديد منالشعوب التركيةبعيد النيروز.
يوافق فيالأول من مايوتاريخ الاحتفال بالعديد منالأعياد الرسمية.ففي العديد من الدول، يتخذ عيد مايو كمرادف لـعيد العمال الدوليأوعيد العمال، الذي يُحتفل فيه بإنجازاتالحركة العماليةعلى الصعيدين الاجتماعي والاقتصادي. وفي الواقع، فإنَّ لهذا العيد جذورًا عميقة، كما يمكن ربطه بالعديد من العادات القديمة التي ظلت خالدة حتى العصور الحديثة. ويرجع السبب في العديد من هذه العادات إلى حقيقة يوم الأول من مايو الذي يعد بمثابة يوم انتقالي بين فصول السنة الأربعة؛ ويعني ذلك أنه فينصف الكرة الأرضية الشماليحيث يتم الاحتفال به بصورة شبه حصرية تقريبًا)، يقع هذا اليوم في موضع وسط تقريبًا بينالاعتدال الربيعيوالانقلاب الصيفي.
شَمُّ النِّسِيْمِ(منالقبطية:Ϭⲱⲙ‘ⲛⲛⲓⲥⲓⲙ شُوْمْ إنِّسِم) هو مناسبة يتم الاحتفال بها في مصر في فصل الربيع وهوعطلة رسمية في مصر، وهو يأتي في اليوم التالي لرأس السنة القبطيةوعيد القيامة المجيدوالذي يتم تحديده بحسبحساب الأبقطي، ويوافق شهربرمودةفيالتقويم القبطيوالذي يوافق عادة 14 - 21 أبريل، ينسجم هذا الاحتفال مع موروث ثقافي أقدم حيث كان من أعيادقدماء المصريينفي عهودالفراعنة.
يعتبر عيد الفَصْح أهم الأعياد الدينية فيالسنة الطقسية المسيحية.يعتقدالمسيحيونأنالسيد المسيحقاممن بين الموتى بعد ثلاثة أياممنصلبه. ولذلك، فإنهم يحتفلون بقيامة السيد المسيح في يوم عيد الفصح، وذلك بعد يومين منجمعة الآلام.
يعتبر عيد الربيع الصيني أهم الأعياد الصينية التقليدية. وغالبًا ما يطلق عليه عيدرأس السنة القمرية الجديدة، لا سيما من قِبل سكان المدن الرئيسية فيالصينوتايوانوسنغافورةوماليزيا. يبدأ الاحتفال بهذا العيد عادةً في أول يوم من الشهر الأول فيالتقويم الصينيوينتهي في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر؛ ويطلق على هذا اليوممهرجان الفوانيس. هذا وتسمى عشية رأس السنة الصينية الجديدة«تشوشي»وتعني حرفيًا «عشية الانتقال للسنة الجديدة».
يعدمهرجان الألوانالذي يحتفل بهالهندوسفيالهندأكثر مهرجانات الألوان بهجة وحيوية. وفيه يتبادل الناس رش المياه والمساحيق الملونة على بعضهم البعض.
كما يتم الاحتفال بعيد فاسانت بانشامي (بالإنجليزية:Vasant Panchami)‏ في شمال الهند.