طاغاست

طاغاست(بالأمازيغية: ⵜⴰⴳⴰⵙⵜ) (حالياسوق أهراس،الجزائر) مدينةنوميديةرومانيةقديمة تقع في إحدى مقاطعاتالإمبراطورية الرومانيةفيشمال أفريقيا. أنشأت سنة 202 ق.م في عصرمملكة نوميديافي الشرق الجزائري على بعد 90 كلم من مدينةهيبونعنابة، تعرف بمسقط رأس القديسأوغستينوأمه القديسةمونيكا.
الاسم القديم للمدينةالنوميديةطاغاست، مستمد من كلمة طاغوستالأمازيغيةالتي تعني الحقيبة، نظراً لموقع المدينة على سفحجبلمحاط بثلاث قمم على شكل حقيبة تحتوي على المدينة.رواية أخرى تقول بأنها مكونة من كلمتين فنيقيتين، الأولى (طاه)، ومعناها (بيت)، والثانية (غاست)، ومعناها (الكنز). وبهذا يصبح اسم طاغاست (بيت الكنز) (بالفرنسية:Maison des trésors)‏، وهذا بناء على رأي الباحث الألماني (هايتزيغ فان مالتسيان) استمدها من كتاب (جينيسيوس). في وقت لاحق، عندما دخلتاللغة العربيةإلى المنطقة صارت تسمىسوقارا.في مصادر أخرى ذكرت باسم قصر الأفريقي، وفقاًللمسعودي.
تقع مدينةسوق أهراسفي الشرق الجزائري على الحدودالتونسية، هي عاصمة الولاية رقم 41 والتي نتجت عن التقسيم الإداري لسنة1984، تلقب بسوق الأسُودِ لأن المنطقة في السابق كانتالأُسُودتتخذ من غاباتها عريناً لها وتحوي سوقاً مهماً لتجارة الحيوانات المفترسة.
يطلق عليهاالأمازيغأسم طاغاست،وتاجيلتوهو اسمها الأمازيغي القديم، حيث لعبت دوراً تاريخياً منذ الأزل وصولاً إلىالثورة الجزائريةحيث لقبتبالقاعدة الشرقية، ذكرها المؤرخ الكبيربلينيوس الأكبرفي كتبه، والجغرافي اليونانيبطليموس، كما وجدت في دليلسترابووخريطة اُنطونيوس وهي خريطة للطّرقات الرّومانيّة تنسب إلىثيودوسيوس الأول، واشتهرت بأنها مسقط رأسالقديس أوغسطينوتتميز بخصوبة أرضها وتنوّع فلاحتها وإنتاجها الزراعي الوفير وبمناطقها السقويّة الشاسعة والمتعدّدة.
تقع ضمن منخفض تحيط به الجبال المكسوة بالغابات من كل جهة أهمهاجبال بني صالح، ويخترقهاوادي مجردة، إن موقع وتضاريس المنطقة ساعد سكانها أن يكونوا كأقوى مقاومين للمحتلين بدءاً منالرومانفالإمبراطورية البيزنطيةوالوندالوالاحتلال الفرنسي للجزائر.
كانتسوق أهراسمحمية الأسُودِ وعَرِينُ الأسُودِ، تسمي تاريخياً بـ طاغاست ففي بداية نشأة (طاغاست) في بداية تاريخها كانت عبارة عن قريةالنوميديةسكانها منالبربروالذي ينحدر منهمالقديس أوغستينفي العهد الروماني عرفت المدينة نهضة اقتصادية كبيرة، هو الأسم الروماني لمدينةسوق أهراسشرقالجزائرولعل أبرز أبنائها هوالقديس أوغسطينأحد رموز الكنيسة والكاتب الروماني الكبيرأليبيوس الطاغاسطي، وقد بنيت سُوق أَهْرَاسْ الحالية في فترةالاحتلال الفرنسي للجزائرفي نفس موضع مدينة طاغاستالنوميدية، ففي يوم 17 نوفمبر1856راسل النقيب الأول قائد دائرةسوق أهراسالعسكرية الجمعية التاريخية للجزائر الفرنسية، موضحاً أن مدينة سُوق أَهْرَاسْ التي بدأ الفرنسيون في بنائها، هي في نفس موضع مدينة طاغاست، (إذ أكتشف حجر بطول 17 مترا و37 سنتمتر وعرض 55 سنتمتر وسمك 46 سنتمتر وفي السطر الثالث عشر من الوجه الأول كتب أسم طاغاست، أن آثارها قد دمرت بالكامل في عصرالوندال)، تتضارب الروايات في أصل تسميةسوق أهراسالذي يعتقد أنه تم البدء في تداوله في الفترةالعثمانية، لأن الفرنسيين عندما وصلوا لأول مرة إلى المنطقة وجدوا أهل المنطقة من قبيلةالحنانشةيستخدمونه، وفي بعض الخرائطالعثمانيةذكرت بإسم تاجيلتباللغة الشاوية، فبدأ العسكريون يستخدمونه في مراسلاتهم الرسمية، وقد أوردت التقارير السنوية الفرنسية عدة معاني للتسمية منها سوق الأُسُود، كما تجدر الإشارة إلى أن من بين الروايات المتداولة بشأن أصل تسمية المدينة سُوق أَهْرَاسْ، أنها اسم لمدينةنوميديةقامت على أطلالها طاغاست (سُوق أَهْرَاسْ) وهي تسميةأمازيغيةمركبة وتعني بالإشارة إلىالأُسُود البربريةالتي كانت تتواجد فيالغاباتالمحيطة بالمنطقة وتتخذ منها عريناً، إلى غاية إنقراضها عام1930، ولذلك فإنسوق أهراستعني سوق الأُسُود.
كانت هذه المنطقة خاضعةالإمبراطورية الرومانيةالتي حكمت بلادشمال أفريقيامنذ سنة 164 قبل الميلاد ونشروا فيالمغرب العربيالكبير (تونسوالجزائروالمغرب) لغتهم وحضارتهم وآدابهم وعلومهم فظهر مؤرخون وكتّاب وشعراء أستطاعوا أن يقدموا لنا وصفاً دقيقاً عن الثقافة والحضارة التاريخية لطاغاست في تلك الحقبة من الزمنباللغة اللاتينيةورغم هذا التأثير الروماني ومحاولة طبع هذه الرقعة من العالم بطابع روماني محض فإنّ طاغاست أوسوق أهراسظلت محافظة على هويتها وكانت الديانة الوثنيةوالمسيحيةمنتشرتين على نطاق واسع.
ويعدأوغسطينعالم لاهوت في الكنيسة اللاتينية وقد ولد في طاغست (سوق أهراسفيالجزائرحالياً) سنة 354م وتوفي في هيبون (عنابة) سنة 430م.
تبع هواه في مرحلة شبابه الصاخب فيقرطاجوأعتنق المثانوية ثم أرتدّ بتأثير من أمّهمونيكاوالقديسأمبروزوتحوّل إلى اللاهوت فصار أسقفاً في مدينةهيبونسنة 396 م وحارب الديانةمانويةالقائلة بمبدأين مبدأ الخير ومبدأ الشر، النور والظلام، كما حارب البيلاجيوسية (نظرية الراهب بيلاجيوس في القرن الرابع والذي أنكر الخطيئة الأصلية وقال بحرية الإرادة التامة) وكذلكالدوناتية(بدعةدوناتوسوهو أسقفقرطاجفي القرن الرابع الميلادي، وقد أدّى إلى أنقسامالكنيسةفيشمال أفريقيا)، حاولالقديس أوغسطينالتوفيق بين العقل والإيمان وجمع بين الأدب واللاهوت والفلسفة فترك تأثيراً واسعاً في علم اللاهوت الغربي وأثرى الأدب اللاتيني وترك مؤلفات منها: «في النعمة» و«مدينة الله»والاعترافات.
جاء الفاندال (الوندال) بقيادة جنسريق سنة 429 م وأحتلواالجزائربعد أن قاومالقديس أوغسطينمقاومة باسلة دفاعا عن مدينةهيبون(عنابة) التي كانت آخر معقل روماني يسقط في يد قبائلالفاندالثم سقطتقرطاجحيث أصبحت عاصمة لهم وأستمرت دولة الفاندال من 431 م - 534 م، وهم منحدرون من السلالة السلافية، قدموا من جنوبألمانيا، ومن أسمهم جاءت تسميةالأندلس(فاندولوسيا)، وقد سيطرالفاندالعلىأفريقيا(تونس)ونوميدياوالمغربالأقصى، وقد تعاطف حتى الذين أعتنقوا الأريوسية من هؤلاءالوندالمع ضحاياهيبون(عنابة) التي أحتلوها وخربوها وبعد هذا دخلالوندالمع أحلافهمالأمازيغفي حرب ضد ما تبقى منالرومانفيشمال أفريقيةلغاية تصفيتهم جميعا وأحتلالقرطاجآخر معقل للرومان بأفريقيا سنة 439 م، ولم يتوقفوا عندها بل واصلوا تقدمهم بحرا لأحتلالرومانفسها والتي خربوها وأحرقوها مع أخذ كل كنوزها سنة 455 م وبذلك أنتهت مدينةروماالأسطورة التي دامة 1229 سنة من المجد والقوة تحت أقدام الهمجية الوندالية، وأستنكروا وحشية التنكيل والقهر والبطش اللاإنساني ضد ساكنةالجزائر، بعدما أنقلبالوندالعلىالأمازيغمثل ما فعلالرومانوالفينيقيينمن قبل مما أدخلالأمازيغفي حروب دامية جديدة معالوندالأكثر الشعوب دموية وهمجية، علما بأن المدن الجزائرية القديمة مثل طاغاست خربة في عهد الوندالي. ديانة الوندال هيالمسيحيةالأريوسية نسبتا للأمازيغي القديسآريوسصاحب هذا المذهب وهو منقورينا(ليبياالحالية) علما أنه يشبه مذهبدوناتيةنسبتا للأمازيغيدونات الكبير(جنوبتبسة) والمذهبان لا يعترفان بالثالوث المقدس وأنعيسى بن مريم(عليه السلام) رسول الله وليس إله والله عز وجل واحد لاشريك له، لكنالوندالأعتنقوا هذا المذهب (الأريوسية) بعدما خالطوا وتأثروا بالأمازيغ وهذا أكبر دليل على أن الوندال هم من تأثر بالأمازيغ وليس العكس، نهاية الوندال فيشمال أفريقياوبدايةالعهد البيزنطيتكسرالوندالبعد ثوراتالأمازيغضدهم، خصتا ثورة القائد الأمازيغي أنطالاس سنة 530 م التي أدت إلى تنحية الملك هلدريك وتنصيب جليمار نفسه مكان هلدريك مما خلق شقاق بينالوندالالذين تحولوا تحت ضرباتالأمازيغالعنيفة من وحوش ضارية لا تغلب إلى فريسة سهلة أنقض عليهاالبيزنطيونالمتربصين بأرضشمال أفريقيةمنذ القديم لأعتبار أنفسهم الوريث الشرعي لمستعمراتروماالقديمة والحماة للمسيحية الكاثوليكية المضطهدة من طرفالوندالفيشمال أفريقية.
ولدت في المدينة شخصيات معروفة منها:
في الوقت الحالي، قام علماء فقه وباحثون من جزرالكناري(إسبانيا) بربط الأسماء المعرفية طاغاست بـتيغيستي. هذا الأخير من أصل غوانش، التي كان لها أصل بربري.