Sino-Américains

UnSino-Américain(enanglais:Chinese Americans, enchinois traditionnel:華裔美國人(Huáyì měiguó rén) ou美籍華人(Měi jí huárén) et enchinois simplifié:华裔美国人(Huáyì měiguó rén) ou美籍华人(Měi jí huárén)) est unAméricaind'originechinoise. Les Sino-Américains constituent un des groupes de ladiaspora chinoisedans le monde, et un sous-groupe desAsio-Américains,catégoriedubureau du recensementdesÉtats-Unis.
Le terme de Sino-Américain inclut en général non seulement lesimmigrantsdeChine continentale, deHong Kong, deMacao, deTaïwanet leurs descendants, mais aussi les immigrés et les descendants des chinois ethniques ayant émigré aux États-Unis à partir de lieux aussi divers que laMalaisie,Singapouret d'autres pays d'Asie du Sud.
La communauté chinoise américaine est le plus grand groupe ethnique d'Américains d'origine asiatique (22,4 % de cette population en 2010). Ils constituent 1,2 % de la population desÉtats-Unisdans son ensemble.
En 2018, la population américaine d'origine chinoise comptait environ 5,1 millions de personnes.
Les premiers immigréschinoissont arrivés en 1820, selon les rapports gouvernementaux américains. 325 hommes sont recensés à laruée vers l'or en Californieen 1849; ils se chargeaient d'effectuer des tâches secondaires. On compte 25 000 immigrés en 1852, et 105 465 en 1880, la majeure partie résidant sur lacôte ouest. Ils formaient environ 10 % de la population californienne. La majeure partie d'entre eux étaient des jeunes hommes sans diplôme originaire desix districtsde la province deGuangdong. La population chinoise passe de 2 716 en 1851 à 63 000 en 1871. Durant la décennie 1861-1870, on en compte 64 301. Entre 1871 et 1880, on en compte 123 201. 77 % d'entre eux résidait en Californie, et le reste était éparpillé à l'ouest et au sud du pays, et enNouvelle-Angleterre.
Les immigrants chinois sont généralement amenés à effectuer les tâches subalternes les plus pénibles. Manœuvres, ils participaient à la construction des chemins de fer et des ponts, travaillaient dans les mines ou emballaient des cigares. Ils étaient payés moins que les Blancs et devaient acquitter une taxe spéciale que les Blancs ne payaient pas. Ils vivaient dans des quartiers réservés appelésChinatowndans chaque ville. Avant laguerre civile, 50 000 Chinois travaillent dans la seuleCalifornie, dont un grand nombre pour les compagnies de chemin de fer. En 1869, le chemin de fer fut terminé et des milliers de travailleurs chinois se retrouvèrent brusquement sans-emplois et placés en concurrence avec les Blancs sur le marché du travail, alimentant dès lors un fort sentiment xénophobe. Une partie de la presse contribue également à une campagne visant les Chinois et ces derniers sont les cibles de plusieurs émeutes. Les Chinois n'ayant pas le droit de témoigner devant les tribunaux en Californie, leurs agresseurs bénéficient d'une impunité presque totale. Le24 octobre 1871, àLos Angeles, des immeubles du quartier chinois sont pillés et 20 de leurs habitants sont abattus par balles ou pendus. Sur les quelque 600 émeutiers, 10 seulement sont inculpés mais furent acquittés par la cour suprême.
En 1868, letraité de Burlingameest signé entre les États-Unis et laChine, qui accepte de mettre fin au contrôle sur l'émigration de ses ressortissants. Avec lacrise économique de 1873, les sentiments anti-immigrants se renforcèrent à nouveau et les partis républicain et démocrate intégrèrent à leurs programmes électoraux des mesures anti-chinoises. En 1879, les électeurs de l'État californien votent à 94 % contre la présence d'immigrants chinois, ce qui prépare le terrain à laloi d'exclusion des Chinoisde 1882. En 1880, l'administration Hayes tente de négocier un nouveau traité avec la Chine. L'Angell Treatypermet aux États-Unis de restreindre, et non d'interdire totalement, l'immigration chinoise. En 1882, le congrès adopte leChinese Exclusion Act, qui restreint l'immigration chinoise pendant 10 années.
Dans les mines duNevada, les ouvriers chinois sont chassés de leurs emplois dès la fin de la guerre civile. Lors d'un incident de ce genre, à French Corral, toutes les cabanes des Chinois furent incendiées et nombre de leurs habitants battus. L'instigateur de l'émeute est condamné à une simple amende. Enseptembre 1885, des miliciens envahirent les mines de charbons à Rock Springs (Wyoming) pour en expulser les travailleurs chinois ; 22 furent tués et une cinquantaine de maisons sont incendiées.
Les femmes, peu nombreuses (7,1 % de la population chinoise selon un recensement de 1870), ne sont pas autorisées à travailler dans les cuisines ou au comptoir des bars et des restaurants, ni même à faire le ménage des bureaux de la mine. Nombre d'entre elles sont alors contraintes à la prostitution. En outre, elles y sont parfois obligées par leurs maitres blancs, l'esclavage des Chinois n'étant pas rare en Californie. Au milieu des années 1850, 70 à 150 Chinois résidaient à New York, et 11 d'entre eux étaient mariés à des Irlandaises. En 1906,The New York Times(du6 août) recense 300 Irlandaises mariées ou cohabitant avec des Chinois à New York. Dans lesannées 1960, on recense près de 3 500 Chinois mariés à des femmes blanches, et 2 900 Chinoises mariés à des hommes blancs.
Selon l'American Community Survey, en 2010 0,82 % de la population âgée de plus de 5 ans (soit 2 139 834 personnes) déclare parler unelangue chinoise(mandarin,cantonais...) à la maison. 32,27 % de ces personnes vivent enCalifornie, 16,78 % dans l'État de New York, et 5,52 % auTexas.
En Californie, en 2010, 2,80 % de la population âgée de plus de 5 ans déclare parler une langue chinoise à la maison. Ce pourcentage est de 2,66 % dans l'État de New York, 2,37 % à Hawaï, 1,59 % dans le Massachusetts, 1,23 % dans le New Jersey, 1,19 % dans l'État de Washington, 1,05 % dans le Maryland, 0,97 % dans le Nevada, 0,68 % dans le Connecticut, 0,67 % dans l'Illinois, 0,61 % dans l'Oregon et 0,56 % au Texas.
Selon une étude duPew Research Center, en 2012 22 % des Sino-Américains sont de confession protestante, 8 % catholiques, 15 %bouddhisteset 52 % sans affiliation religieuse. Selon la même étude, 43 % des Sino-Américains se sont convertis à une autre religion que celle dans laquelle ils ont grandi.