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Auf bin Malik

Auf bin Malik al-Asyja'i(bahasa Arab:عَوفُ بنُ مَالِك الاشجعي) adalah salah seorang dari kalangansahabat NabiMuhammad.
Nama lengkapnya adalah Auf bin Malik bin Abi Auf al-Asyja'i al-Ghathafani.Auf berasal dari sukuBani Asyja'dari sukuBani Ghathafan. Kedua suku tersebut berasal dariQais bin 'Ailan. Silsilahnya adalah Asyja' bin Riyats bin Ghathafan bin Sa'ad bin Qais bin 'Ailan.Kunyahnya adalah Abu Muhammad, Abu Abdullah, Abu Abdurrahman, Abu Hammad, dan Abu Amr.Ia mempunyai sepupu yang bernama Muslim bin Qarzhah al-Asyja'i yang merupakan perawihadisdan meriwayatkan dari Auf tentangjihad.
Auf masuk Islam pada saatPertempuran Khaibardan ikut serta dalam pertempurannya.Ia kemudian hadir dalamPertempuran Mu'tahbersamaKhalid bin Waliddan menjadi pembawa panji Bani Asyja' pada saatPembebasan Makkah.Auf juga menghadiriPertempuran Hunain.Pada masa kekhalifahanAbu Bakar(berkuasa 632–634), ia pindah keSyamdan ikut serta dalampenaklukannya.Ia kemudian menetap diHoms, lalu diDamaskus.Auf juga sempat datang keMesir.Al-Bukhari meriwayatkan dariSa'id bin Ufairdari Athaf dari Ismail bin Rafi' bahwa Auf ikut serta bersamaYazid bin MuawiyahdalammenyerangKonstantinopelyang terjadi pada masa kekhalifahanMuawiyah(berkuasa 661–680).Auf meninggal di Damaskuspada masa kekhalifahanAbdul Malik bin Marwan(berkuasa 685–705),yaitu pada tahun 73H(692 M).
Auf memiliki 67 hadis.Ia meriwayatkanhadisdariHabib bin Maslamah,Syaddad bin Aus,Amir bin Abdullah bin al-Jarrah, danAbdullah bin Mas'ud.Hadisnya diriwayatkan olehAbu Hurairah,Abu Muslim al-Khaulaniyang meninggal beberapa saat sebelum dia,Jubair bin Nufair,Abu Idris al-Khaulani,Rasyid bin Sa'ad,Yazid bin al-Asham,Syuraih bin Ubaid,Asy-Sya'bi,Salim Abu an-Nadhr,Sulaim bin Amir, danSyaddad Abu Ammar.
内镜逆行胰胆管造影

内窥镜逆行胰胆管造影（英語：Endoscopic retrograde cholangiopancreatography，ERCP）是一种结合使用内镜检查和X线透视检查来诊断和治疗胆管或胰管系统某些问题的技术。主要由训练有素且受过专业培训的胃肠病学家执行。通过内窥镜，医生可以看到胃和十二指肠的内部，并将造影剂注入胆管和胰腺的导管，以便在X光片上显示。
ERCP主要用于诊断和治疗胆管和主胰管的疾病，包括胆结石、炎症性狭窄（瘢痕）、渗漏（来自创伤和手术）和癌症。ERCP 可以出于诊断和治疗的原因进行，尽管更安全和相对无创的检查（例如磁共振胰胆管成像（MRCP）和超音波内視镜）的发展意味着现在很少在没有治疗目的的情况下进行ERCP。
以下是ERCP的适应症，特别是当侵入性较小的选择不充分或不明确时：
当需要以下任何一项时，可以在上述诊断场景中指示ERCP：
对碘对比剂过敏或碘对比染剂过敏史不是ERCP的禁忌症，但应与您的医疗保健提供者讨论，并应告知您对碘过敏，然后将另一种无碘对比材料（“染剂”）轻轻注入导管（胰腺或胆道）并拍摄X光片。
对病人进行镇静或麻醉。然后将内窥镜通过嘴插入食道，进入胃，通过幽门进入十二指肠，到达法特壶腹。Oddi括约肌是一个肌肉瓣膜，控制着壶腹的开口。该区域可以在执行各种程序时使用内窥镜相机直接可视化。通过壶腹插入塑料导管或套管，并将放射性造影剂注入胆管和胰管。透视检查用于寻找阻塞或其他病变，如结石。
需要时，可用括约肌切刀切开来扩大壶腹和胆管的括约肌，以便去除胆结石或进行其他治疗。
与ERCP相关的其他程序包括用篮或球囊拖曳胆总管以去除胆结石，以及插入塑料支架以帮助引流胆汁。此外，还可以对胰管进行插管并插入支架。
在胰腺炎的情况下，胰管需要可视化。超声通常是入院时进行的第一项检查；虽然它对胰腺炎或其并发症的诊断价值不大。对比增强计算机断层扫描（MD-CECT）是最常用的成像技术。 然而，磁共振成像（MRI）提供类似于CT的诊断能力，并具有额外的内在优势，包括缺乏电离辐射和精细的软组织表征。
在特定情况下，其他专用或辅助内窥镜可用于ERCP。 这些包括母婴和SpyGlass胆管镜（通过直接可视化导管而不是仅获得 X 射线图像来帮助诊断）以及球囊肠镜（例如，在以前接受过胰十二指肠切除术或鲁氏Y型吻合术解剖的消化系统手术的患者中）。
经内镜逆行胰胆管造影术（ERCP）后最常见和最危险的并发症之一是ERCP术后胰腺炎（PEP）。在以前的研究中，PEP的发生率估计为3.5%至5%。根据Cotton等人的说法，PEP被定义为“在需要入院或延长计划入院时间的手术后超过24小时，淀粉酶至少达到正常上限三倍的临床胰腺炎”。PEP严重程度的分级主要基于住院时间。
发展PEP的风险因素包括与ERCP程序相关的技术问题和患者特定的技术问题。技术因素包括胰管的操作和造影剂注入、持续超过5分钟的插管尝试以及胆道球囊括约肌扩张；与患者相关的因素包括女性、年龄较小和Oddi括约肌功能障碍。对临床试验的系统评价得出结论，既往有PEP或胰腺炎病史显着增加PEP的风险分别为17.8%和5.5%。
肠穿孔是任何肠胃内窥镜手术的风险，如果进行括约肌切开术，则是额外的风险。由于十二指肠的第二部分在解剖学上位于腹膜后间隙（即在腹部的腹膜结构后面），因此括约肌切开术导致的穿孔位于腹膜后。括约肌切开术也与出血风险有关。ERCP可能会导致易碎的肺门肿瘤创伤或导丝穿透胆管壁引起胆道出血，从而形成胆瘘。延迟出血是括约肌切开术的一种罕见但潜在的严重并发症，尤其是许多患者在ERCP后数小时内出院回家。
对于对含碘化合物过敏的患者，碘对比剂也存在相关风险，即使您在医院期间发生过敏反应，也可能非常严重。
チーム青森

チーム青森（チームあおもり）は、青森県カーリング協会に所属する女子カーリングチームである。

チーム青森は、2006年トリノオリンピックおよび2010年バンクーバーオリンピックの女子カーリング日本代表チームの権利を獲得し、同大会に出場した。2010年以降、カーリングが盛んな地域に、ロコ・ソラーレ、北海道銀行フォルティウス、チーム富士急などの新たなカーリングチームが設立されたこともあり、所属選手不足に陥り、2013年春から活動をしていない。
（シーズン表記は世界カーリング連盟の定める区分に従い、各年7月1日を初日とし翌年6月30日を終日とする）
2003年-2006年3月
2006年5月以降
2007年12月以降
2008年1月21日以降
2009年11月7日（バンクーバーオリンピック代表決定戦）
2010年11月以降
2012年5月20日以降
2013年・日本カーリング選手権
暫定的メンバー
2003年-2004年シーズン
2004年-2005年シーズン
2005年-2006年シーズン
2006年-2007年シーズン
2007年-2008年シーズン
2008年-2009年シーズン
2009年-2010年シーズン
2010年-2011年シーズン
ワールドカーリングツアーにおける最高峰の大会シリーズであるグランドスラムの成績。
613のミツワー

613のミツヴァ、613のミツヴォット、もしくは613の戒律（ヘブライ語:תרי"ג מצוות、ローマ字化ヘブライ語ではTaryag mitzvot。タルヤグ (TaRYaG)の頭字語は、「613」という数値である）とは、トーラーにおける神からの戒律の一覧表である。ユダヤ教においては、トーラーが613のミツヴォット（ヘブライ語で「戒律」の意。「指針」を意味する מצוה（ミツヴァ）の複数形。「命令」を意味する צוה(tzavah）から派生）を含んでいるとする伝統がある。
伝統によれば、これら613の戒律のうち、248はミツヴォット・アセー（「積極的戒律」行動を促す命令）、365はミツヴォット・ロー・タアセー（「消極的戒律」行動を慎む命令）である。365は一年の日数に対応し、248は古代ヘブライ人が人体の骨と重要な器官の数であると信じた。
殺人、偶像崇拝、禁じられた関係(forbidden relations)、の3つの消極的戒律が yehareg ve'al ya'avor(en:Self-sacrifice under Jewish Law)に伴うとされ、意味するところは「人は、この消極的戒律を破るより、むしろ自殺したほうがよい」。
タルムード（マコット 23b）によれば、「モーセはトーラーをヤコブの共同体の相続財産として我々に命令した」（申命記 33:4）と聖書の節が述べるように、モーセは神からユダヤの人々へ「トーラー」を伝達した。しかしながら、神がユダヤ人に直接与えた2つの戒律、十戒の最初の2つ、これらの句は一人称で述べられる。タルムードは、ヘブライ語の単語「トーラー」の数値が611であると算定する。従って、モーセの611の戒律に、神直々の2つの戒律を加えて共にすると、最大で613となる。
多くのユダヤ哲学(en:Jewish philosophy)と神秘主義の作品群（例えば、バアル・ハトゥーリーム(en:Jacob ben Asher)、プラハのマハラル、ハシディズム指導者らによるもの）において、戒律の数にまつわる暗示、または霊感による計算が認められる。他の作品群では、厳密に613のミツヴォットが存在することに異議を唱える。
タリート（「祈祷の肩掛け」）のツィツィート（「結び目のある房飾り」）は613の戒律と関係があると解釈される。主要な律法解説者ラシは、結び目の数をゲマトリア上で原理付ける。ツィツィート（ヘブライ語 ציצת（聖書）、ミシュナーの綴りは ציצית）の語が示す値は600である。各房飾りが8つの糸（折り曲げた状態時）と5つの結び目を有し、合計で13。全数値の合計は613である。これは、ツィツィートを衣類と共に身に着けることによって、その着用者にすべてのトーラーの戒律を思い出させる、という概念を反映する。
タルムードのこの見解には反対意見がないわけではない。613の数で分類がなされ始めたのはラビ・シムライ(en:Simlai)に始まり、他に古代の賢人達でこの見解を含むと考えられるのは、ラビ・シメオン・ベン・アザイ(en:Simeon ben Azzai)(シフレー、申命記 76)、ガリラヤのラビ・エレアザル・ベン・ヨセ(ミドラシュ・アガダー、創世記 15:1)。それらはミドラシュのシェモット・ラバー(en:Exodus Rabbah) 33:7、バミドバル・ラバー(en:Numbers Rabbah) 13:15–16, 18:21、タルムードのイェバモット 47b で引用される。
しかしながらある者たちは、この計算が信ずべき伝統ではない、もしくは秩序立った計算を引き出すことは論理的に受け入れがたいと考えた。初期のユダヤ法作品や聖書解説がこの体系に依存しているわけではなく、ユダヤ教の信仰原則(en:Jewish principles of faith)の初期体系がこのアガダー(en:Aggadah)（法的でないタルムードの陳述）規範を承認しているわけでもない。古代の聖書解説者(en:Rabbinic literature)であり、書記であるラビ・アブラハム・イブン・エズラは、これが信ずべきラビの伝統であることを否定した。イブン・エズラは記す、「ある賢人達は、多様な方法で613のミツヴォットを列挙する […] しかし実のところ、これらミツヴォットの数には終わりが無い […] そして、もし我々が原則の根幹のみを数えるならば […] ミツヴォットの数は613に達しないであろう」(Yesod Mora, Chapter 2)。
ナフマニデス(en:Nahmanides)は、この数える行為そのものが論争の基であり、ラビ達の見解は一致していないと考えた。にもかかわらず、彼は明記する「この総数は、アガダー文学を通して急増した … 我々はそれがシナイ山のモーセに由来する伝統であったと言うべきである」(Nahmanides, Commentary to MaimonidesSefer Hamitzvot, Root Principle 1)。
ラビ Simeon ben Tzemah Duran は明記する、「ことによると、ミツヴォットの数が613であるという合意 … ミツヴォットにおける彼自身の解説にあるように、これは正にラビ・シムライの見解である。我々は律法を守る際、彼の解説に頼る必要はなく、むしろタルムードの検討をする」(Zohar Harakia, Lviv, 1858, p.99)。
613の戒律を編集しようと試みたラビ達は多くの難問に直面した：
613の戒律という概念は、ユダヤ人共同体の規範として次第に認められるようになった。今日、この数の精密さを字義通りに認めない者達の間でさえ、トーラーの戒律の総体を「613の戒律」と呼ぶことが通例となりつつある。
しかしながら、613のミツヴォットは、Codes of Jewish lawに列挙されている法典のような、厳密な現代のハラハーの法典に匹敵するものではない。最も広く認められているのは、ラビ・ヨセフ・カロによって書かれ、ラビ・イスラエル・イサーリン(en:Israel Isserlin)によってアシュケナジーの慣習として採択された、シュルハン・アルーフ(en:Shulchan Aruch)(Safed, Israel, 1550)である。セファルディー系ユダヤ人の間において、これは一般に認められた法典である。Rabbi Shlomo Ganzfried (en:Shlomo Ganzfried)(Hungary 1804 -1886) の Kitzur Shulkhan Arukh は、アシュケナジー系ユダヤ人の間でとりわけ評判がよく - しばしば批判されるものの -アシュケナジーの生活規範の概略である。
実際のところ、613の法を展開した究極の一覧はない。このような相違は、トーラーが類似する法を数箇所で列挙し、同時に、一節が単一の法を論じているかどうかを知るのが困難であることに起因し、あるものは別々の事例として、あるいは別々の分離した法としてリストする。他、トーラー中の「戒律」は一度限りの行為に限定され、特定の人物に結び付くものについては「ミツヴォット」とは考えられないであろうとするもの。ラビ学(en:Rabbinic literature)には多くの作品があり、主にリショニームによって、これら目録の戒律の所属のように構成がなされた：
マイモニデスの列挙する613の戒律と聖典中のそれらの出所：
Jay Beagle

Jay Beagle(*16. října1985vCalgary,Alberta) je bývalýkanadskýhokejovýútočník.
S profesionálním hokejem začínal v týmuCalgary Northstarsv lizeAMHLv sezóně 2001/02, kde odehrál 4 zápasů základní části ve kterých získal 4 body. Následující sezónu 2002/03 zůstal v týmu se kterým postoupil doplayoff. Poté postoupil do vyšší kategorie juniorů do ligyAJHLkde hrával dvě sezóny (2003/05) v týmuCalgary Royalskde odehrál 122 zápasů ve kterých nasbíral 107 bodů. Po skončení sezóny opět postoupil do vyšší kategorie do ligyNCAAkde hrával dvě sezóny (2005/07) zaUniverzitu of Alaska-Anchorage.
26. března2007měl debut v lizeECHLv týmuIdaho Steelheadsproti týmuAlaska Acesve kterém vstřelil třikrát na brankáře. V týmu odehrál 8 zápasů základní části a 18 zápasů v playoff a s týmem pomohl vyhrátKelly Cup. V týmu nosil číslo 19.26. března2008podepsal smlouvu s týmemWashington Capitalsjako volný hráč. Washington Capitals ho poslal hrát na farmu v lizeAHLv týmuHershey Bearsse kterým v sezónách 2008/09 a 2009/10 pomohl vybojovatCalderův pohár.
11. února2009měl debut vNHLv týmu Washington Capitals proti týmuNew York Rangersve kterém odehrál 7 minut a 41 sekund. Poté odehrál další zápas15. únoraproti týmuFlorida Panthersa1. březnataké proti Floridě Panthers ve kterém dostal dvě trestné minuty. Poté byl přesunut zpět na farmu do Hershey Bears. V semifinále playoff v NHL byl zpátky povolán do Capitals kde odehrál 4 zápasy proti týmuPittsburgh Penguins. Sezónu 2009/10 začal na farmě v Hershey Bears kde odehrál 17 zápasů poté byl povolán do týmu Capitals kde odehrál 6 zápasů poté byl poslán zpátky na farmu. Na závěr sezóny byl povolán zpět do Capitals kde odehrál jeden zápas poté byl opět poslán na farmu kde odehrál 21 zápasů v playoff a pomohl vybojovat druhýCalder Cup.
15. července2010prodloužil smlouvu o dva roky ve kterých si vydělá 512 500dolarů. Mezi kmenové hráče Capitals se ještě neprosadil a byl často posílán do farmy Hershey Bears, ve kterém odehrál o dva zápasy více. Do nové sezóny 2011/12 si přivodil ve druhém zápase při bitce sArron Ashamzranění, při kterém musel zranění léčit téměř víc než měsíc. Do základní sestavy Caps se vrátil rychle a dokonce si s klubem zahrál playoff.5. července2012opět prodloužil smlouvu s Capitals o další tři roky ve kterých si vydělá 900 000dolarů.
NHL 2012/2013

NHL2012/2013byla 95. sezónouseveroamerickéligyNHL. Sezóna měla původně začít11. října2012, ale kvůli chybějícíkolektivní smlouvěbyl začátek ročníku odložen a začala tak třetívýluka(lockout) v historii NHL. Vítězem základní části se stal týmChicago Blackhawks.
Na začátku ledna 2013 byla kolektivní smlouva uzavřena, a tak mohla být19. lednazahájena zkrácená sezóna. Základní část byla zkrácena na 48 kol omezených na konferenci a skončila28. dubna. Play off oStanleyův pohárzačalo30. dubnaa skončilo25. června2013.Vítězem se stal týmChicago Blackhawks, který slavný pohár získal už po páté.Produktivitu playoff ovlád český centrDavid KrejčízBostonu. Brankářské statistice zase opanoval FinTuukka Raskz Bostonu.
Z = Odehrané zápasy; G = Vstřelené góly; A = Asistence; B = Body; TM = Trestné minuty; POZ = Pozice
Z = Odehrané zápasy; Č = Čas na ledě; OG = Obdržené goly; ČK = Čistá konta; PÚ = Procentuální úspěšnost; POG = Průměr obdržených gólů na zápas
Do semifinále konference postoupil týmPittsburgh Penguins, když zvítězil4:2 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmOttawa Senators, když zvítězil1:4 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmNew York Rangers, když zvítězil3:4 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmBoston Bruins, když zvítězil4:3 na zápasy.
Do finále konference postoupil týmPittsburgh Penguins, když zvítězil4:1 na zápasy.
Do finále konference postoupil týmBoston Bruins, když zvítězil4:1 na zápasy.
Do finále o Stanley Cup postoupil týmBoston Bruins, když zvítězil4:0 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmChicago Blackhawks, když zvítězil4:1 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmDetroit Red Wings, když zvítězil3:4 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmSan Jose Sharks, když zvítězil0:4 na zápasy.
Do semifinále konference postoupil týmLos Angeles Kings, když zvítězil2:4 na zápasy.
Do finále konference postoupil týmChicago Blackhawks, když zvítězil4:3 na zápasy.
Do finále konference postoupil týmLos Angeles Kings, když zvítězil4:3 na zápasy.
Do finále o Stanley Cup postoupil týmChicago Blackhawks, když zvítězil4:1 na zápasy.
Stanley Cup získaloChicago Blackhawks, když zvítězilo4:2 na zápasy.
Z = Odehrané zápasy; G = Vstřelené góly; A = Asistence; B = Body; TM = Trestné minuty; POZ = Pozice
Z = Odehrané zápasy; Č = Čas na ledě; OG = Obdržené goly; ČK = Čistá konta; PÚ = Procentuální úspěšnost; POG = Průměr obdržených gólů na zápas
Bones (rapero)

Elmo O'Connor(Howell,Míchigan,Estados Unidos; 11 de enero de 1994), conocido profesionalmente comoBones, es unraperoestadounidense. Se destaca por el ritmo frenético en el que lanza nueva música, incluyendo más de 40 mixtapes y 88 videos musicales desde 2011, y su resistencia a firmar con una importante discográfica o cobrar dinero por su música a pesar de la popularidad significativa y el interés de la etiqueta.
Elmo Kennedy O'Connor nació de una madre que era diseñadora de ropa y un padre que era diseñador de páginas web. Su abuelo era el actorRobert Culp. Su familia vivía enMuir Beach,California, antes de trasladarse aNueva York. Cuando Elmo tenía 11 años, su familia se mudó aHowell,Michigan. Cuando tenía 16 años, abandonó la escuela secundaria y se mudó aLos Ángeles, donde su hermano, Elliott, ya había estado viviendo
Ha colaborado en tres temas con el miembro deRaider Klan,Eddy Baker, incluyendo "High", "Delinquents" y "PayPal" de los discos de BonesSaturn(2013),Creep(2013) yGarbage(2014). Bones también realiza y colabora con frecuencia con los exmiembros deRaider KlanXavier WulfyChris Travis. Bones es uno de los cuatro miembros del colectivoSeshollowaterboyz, compuesto por Él (Bones), Xavier Wulf, Chris Travis y Eddy Baker.
Bones y su mánagerElliott O'Connor, que también es su hermano, han dicho que las principales marcas han mostrado interés en firmarlo, pero ha declinado hasta este punto. SegúnMax BelldeLA Weekly, "las etiquetas interesadas querían que fuera su "rapero blanco", unartistade la talla deMac MilleryMachine Gun Kelly, pero Bones no estaba interesado en ser remodelado.
Bones ha sido comparado conYung Lean, que es conocido por su estilo de cloud rap en el que los ritmos son etéreos, emocionales y sinceros en lugar de "completamente macho". Sin embargo, Bones ha sido descrito como "not a cloud rapper", teniendo su propio estilo muy personal, por lo que cuando su música se descarga, el género en los archivos es "Sesh", lo que implica que su estilo es unsubgénerocompletamente nuevo derap. Bones ha mezclado diferentes estilos demúsicarapa sus canciones, ha hecho música de tonos oscuros, así como el estilotrap metal; Sin embargo, afirma que todas sus canciones son sólo un género.
Con Curtis Heron
Con Drew the architect
Con Lyson
Con Deergod
Con Cat Soup
Con grayera
Con ghost/\/goul
Mga papiro at ostracon ng Elefantina

AngMga papiro at ostracon ng Elefantinaay binubuo ng mga libo-libong dokumento mula sa mga muog na Ehipsiyo na mula saElefantinaatAswan. Ito ay isinulat sahieratikoatdemotikongEhipsiyo,Aramaiko,Griyegong Koine,LatinatCoptiko. Ito ay naglalaman ng mga liham at kontratang pambatas na mahalagang mapagkukunan ng kaalaman ng mga iskolar ngepistograpiya,relihiyon,batas,wikaatonomastika. Ito ay pinetsahan mula ika-5 siglo BCE. Sarelihiyon, ito ay nagbibigay ng napakilawanag na ebidensiya ngpoliteismong mgaHudyonoong mga circa 400 BCE. Ang mga Hudyo sa panahong ito sa Ehipsiyo ay tila walang kaalaman sa isinulat naTorah. Ang mga Hudyong ito ay sumamba kayYahwehkasama ng mgaDiyosna sina– ʿAnatBetel at AshamBethel.Bukod dito,  ang mga Hudyong  
ito ay may sinasambahang templo sa Ehipto na isang gawaing pinagbabawal sa isinulat sa isinulat na Torah.Ang "Pagsusumamo kay Bagoas" ay isang liham na isinulat noong 407 BCE kay Bagoas na Gobernador ngPersiasaHudeana humihingi ng tulong na muling itayo ang isang Hudyong templo sa Elefantina na kamakailan lang winasak ng mga anti-Hudyo.
Padron:Temples in Jewish history
รัฐอัสสัม

อัสสัม(อัสสัม:অসম,ออกเสียง:[ɔxɔm]) หรืออาสามเป็นรัฐทางตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศอินเดียตั้งอยู่ทางใต้ของเทือกเขาหิมาลัยไปตามหุบเขาพรหมบุตรและหุบเขาบารักรัฐอัสสัมมีพื้นที่ 78,438 ตารางกิโลเมตร (30,285 ตารางไมล์) และมีอาณาเขตติดต่อกับประเทศภูฏานกับรัฐอรุณาจัลประเทศทางเหนือรัฐนาคาแลนด์กับรัฐมณีปุระทางตะวันออกรัฐเมฆาลัยรัฐตรีปุระรัฐมิโซรัมและประเทศบังกลาเทศทางใต้ และรัฐเบงกอลตะวันตกทางตะวันตก ที่เชื่อมต่อรัฐอัสสัมเข้ากับประเทศอินเดียส่วนที่เหลือผ่านคอคอดสีลีคุรี(Siliguri Corridor) ที่ยาว 22 กิโลเมตร (14 ไมล์)
รัฐอัสสัมเป็นที่รู้จักจากชาอัสสัมและผ้าไหมอัสสัมแหล่งขุดเจาะน้ำมันแห่งแรกในทวีปเอเชียนั้นตั้งอยู่ที่รัฐอัสสัมเช่นกัน
ในยุคคลาสสิกของอินเดียจนถึงศตวรรษที่ 12 ภูมิภาคทางตะวันออกของแม่น้ำกรโตยะส่วนใหญ่คือรัฐอัสสัมในปัจจุบัน ถูกเรียกว่ากามรูปหรือปราคชโยติศะถึงแม้พื้นที่ทางตะวันตกของรัฐจะยังคงถูกเรียกเป็นกามรูปแต่อาณาจักรอาหมที่เกิดขึ้นในทางตะวันออกและครอบคุลมพื้นที่หุบเขาพรหมบุตรถูกเรียกเป็นอัสสัม (Assam) ส่วนในเอกสารสมัยจักรวรรดิโมกุลปรากฏเขียนว่า อาชาม (Asham) ในสมัยอาณานิคมอังกฤษได้ถูกเรียกเป็นจังหวัดอัสสัมเช่นกัน อย่างไรก็ตามศัพทมูลของคำว่า “อัสสัม”นั้นไม่เป็นที่ชี้ชัดแน่นอน แต่ก็พบว่าคำว่าอัสสัมนั้นมีความเกี่ยวพันกับชาวอาหมหรือชื่อเดิมShyamแปลว่าชาวไทใหญ่
Hitoshi Ashida

Hitoshi Ashida(芦田 均,Ashida Hitoshi, 15 November 1887 – 20 June 1959)was a Japanesepoliticianwho served asPrime Minister of Japanin 1948. He was a prominent figure in the immediate postwar political landscape, but was forced to resign his leadership responsibilities after a corruption scandal (Shōwa Denkō Jiken) targeting two of his cabinet ministers.
Ashida was born inFukuchiyama, Kyoto, the second son of politician and banker Shikanosuke Ashida.His father had been in theHouse of Representativesand served as director of Nōkō Bank. His grandfather was landed magnate and village headman (nanushi) Jizaemon Ashida.
He studied French civil law atTokyo Imperial University. After graduation, he worked in theMinistry of Foreign Affairsfor twenty years.
In 1932, Ashida ran his first successful campaign for a seat in theHouse of Representativesas a member of theSeiyūkai Party. He sided withIchirō Hatoyama's "orthodox" wing following the Seiyukai's split in 1939.
After the war, Ashida won a seat in the new Diet as a member of theLiberal Party, from which he split to merge withKijūrō Shidehara'sProgressive Partyto form theDemocratic Party. Ashida was elected president of the new party, and became minister of foreign affairs in 1947 under Socialist prime ministerTetsu Katayama.
He also chaired the Committee on the Bill for Revision of the Imperial Constitution, and served as the chairman of theKenpō Fukyū Kai, a society created to promote the revisedConstitution of Japan, from 1946 to 1948.During his term, he made a key amendment to Article Nine of the planned Japanese Constitution, which enabled the creation of theJapanese Self-Defense Force.
Ashida became prime minister in 1948, leading acoalition governmentof Democratic and Socialist members. His tenure ended just seven months after it began. Two of his cabinet ministers were accused of corruption in the Showa Electric scandal, which forced the cabinet to resign.One of them wasTakeo Kurusu, a state minister without a portfolio.
Ashida's government was hampered by taking over at the end of the fiscal year. The country operated on a temporary budget until a budget was passed in July.
After his tenure as prime minister, Ashida focused on Japan's position in Asia and re-armament. He became outspoken in support of creating a national defense force after the outbreak of theKorean War, fearing that a similar conflict may occur in Japan. Ashida also promoted the idea of forming a Japanese group of volunteers to fight alongsideUnited Nations Commandin support of theRepublic of Korea. In 1951, he gave speaking tours across Japan advocating for his interpretation of Article 9, stating that it does not impose restrictions on Japan preparing a force for defensive purposes.
In 1958, Ashida was cleared of all charges in relation to corruption allegations. He died a year later at the age of seventy-one.
عصيدة الزقوقو

عصيدةالزڨوڨومنالحلوياتالتونسية تصنع منالصنوبر الحلبي(الزڨوڨو) وتُعدّ للاحتفالبالمولد النبوي.
تاريخ عصيدة الزڨوڨو في تونس: الحكاية بدأت عام 1864 أحداثثورة علي بن غذاهم.
تُصنّف أكلة عصيدة الزڨوڨو ضمن الأكلات الفاخرة في تونس وخارجها إلا أن ترويج هذه الأكلة وثقافتها خارج تونس لا يزال محدودا.
وبحسب المؤرخ عبد الستار عمامو في تقارير سابقة فإن استعمال “الزڨوڨو” وهو مستخرج من ثمارالصنوبر الحلبي، قد ظهر في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين.
ويؤكد ذات المؤرخ أن اللجوء إلى استعمال هذه المادة الغابية تم خلال سنوات الجفاف التي تلتثورة علي بن غداهمسنة 1864 وانتشرت خلالها المجاعة.
واكتشف سكان الشمال الغربي في “الزڨوڨو” مادة غذائية تشبه حبة “الدرع” فتم استعمالها في عصيدة المولد خلال تلك السنوات التي قلت فيها الحبوب من قمح وشعير ودرع. ونظرا لنكهتها الطيبة فقد أصبحت أكلة يتفنن التونسيون في إعدادها بإضافة الفواكه الجافة.
يشار إلى أن “الزڨوڨو” هي ثمار الصنوبر الحلبي تكون في شكل مخاريط حاملة للحبوب يتم تجميعها واستخراج ثمارها باستعمال الأفران التقليدية.
وتمتد غابة الصنوبر الحلبي على مساحة تقدر بـ 300 ألف هكتار في ولاياتالكافوسليانةوالقصرين. ويتكبد منتجو الزڨوڨو مشقة كبرى في تسلق الأشجار والتعرض إلى المخاطر في قص المخاريط الحاملة للحبوب وتجميعها واستخراج ثمارها باستعمال افران تقليدية يتحملون في تشغيلها معاناة شديدة ومخاطر صحية بين شدة حرارتها في الداخل وبرودة الطقس خارجها. وتمكن 100 كغ من مخاريط الصنوبر الحلبي من جني 3 كغ من حبات الزڨوڨو.
وبحسب ذات المؤرخ المتخصص في التراث التونسي فقد انتهى استهلاك الزڨوڨو بنهاية المجاعة ولم ترجع عادة استهلاكه إلا خلال السبعينات من القرن الماضي. وكان سكان المدن الكبرى يستنكفون من استهلاك عصيدة الزڨوڨو، وكانوا يربطون بينها وبين الفقر، في إشارة إلى المجاعة التي ذكرتها المصادر التاريخية والراجعة إلى عام 1864.
ومن المفارقات، فقد أصبح استهلاك أكلة الزڨوڨو دلالة على الرفاه الاجتماعي لارتفاع كلفته بعد أن استخدمه التونسيون في مجاعتهم، إلا أن جل التونسيين يصرون اليوم على اعداد هذه الأكلة حتى وإن كانت مكلفة للاحتفال بمولد النبي.
كما سافرت هذه العادة الغذائية من تونس إلى إسطنبول، بتركيا، من خلال إعداد “البوزة”، وهي نفس تركيبة مادة الزڨوڨو إلا أن خصوصية عصيدة الزڨوڨو لا تزال حكرا على التونسيين.
وقبل هذا التاريخ تعود التونسيون على العصيدة العادية التي هيأكلة بربريةبالأساس ورثوها عن السكان الأصليين لـ”إفريقية “تونس.
وتتنوع هذه العصيدة، حسب نوعية الدقيق المستعمل إذ يتم استعمال الدقيق المستخرج من القمح بالشمال ودقيق الشعير في الجنوب فيما تختص منطقة الوطن القبلي بإعداد عصيدة “الدرع” وذلك قبل اكتشاف أكلة الزڨوڨو زمن المجاعة في تونس وقبل ان يتغير مسارها وتصبح رمزا للرفاه.
Asida

Elasida(árabe: عصيدة) es un platoárabeconsistente en un trozo de masa de harina de trigo cocido. Es parecido a lasgachasy se come en muchos paísesárabesy deÁfrica del Norte. Suele comerse con las manos, sin emplear utensilios. A menudo se sirve durante fiestas religiosas comoMawlidyEid. Elasidaes un plato simple pero rico, que a menudo se sirve sin acompañamiento. Se sirve tradicionalmente para desayunar.
La variantelibiadelasidase sirve con un jarabe dulce, normalmentemiel de dátil(rob), pero también conmiel.
Una variantesudanesade este plato se sirve con una salsa salada a base detomate. Laocrale da una consistencia algo viscosa a la salsa, y el plato se toma regularmente, no solo en ocasiones especiales.
All Things Set Aside

All Things Set Asidees el primerálbum de estudiode la banda estadounidense demetalcoreVeil of Maya. Fue de producción propia y lanzado el 7 de noviembre de 2006 a través de Corrosive Recordings.​ Es el único álbum que presenta al vocalista original Adam Clemans y al guitarrista Bryan Ruppell.
Todas las canciones escritas y compuestas porVeil of Maya(Adam Clemans, Marc Okubo, Kris Higler, and Sammy Applebaum), excepto donde se indique.
Herropea

Se llamaarropea,harropea(desusado),​ oherropeaalgrilleteque se pone en los pies a los presos.
EnAsturias, llamanfarropeay enGalicia,ferropeay una cadena gruesa que se echa a los presos asida al grillete de un pie.
Covarrubiasen suTesorodice que es un género deesposasy prisiones que se ponen en las manos con una barrilla de hierro, la cual ase en la argolla del cuello y que de este género de esposas usaban los moros con los cautivos que traían en lastahonas, para que no pudiesen comer laharina. Y deriva esta voz del griegocardopion, que significaargollarodeada al pescuezo y asida por detrás a las manos para que estas no puedan llegar a la boca. Parece que Covarrubias se equivocó y que la vozferropea, de donde vienearropease compone defierroypiey por consecuencia no significa esposas, sinogrillos de los pies.
Compes. Bobad. Polític. lib. 3. cap. 15. núm. 11.
Diccionario de la lengua castellana, 1770
Zliten

Zliteno tambiénZlitan( en árabe : زليتن Zlīţan ) es una ciudad en el distrito deMisrataenLibia. Se encuentra en la costa sur delmar Mediterráneo, al oeste delgolfo de Sidra. Fue la capital del antiguo distrito Zlitan .
El nombre Zliten se da tanto a la ciudad, como a toda la zona.
Como ciudad, Zliten está situada a 160 km al este de la capital,Trípoli, y a unos 35 km al este de la antigua ciudad romana deLeptis Magna. Está a 60 km al oeste de la ciudad deMisratay a 40 km  al este al este deAl Khums. Se ha extendido sobre un área de unos 8 km².
El distrito de Zliten es muy extenso y tiene una superficie de 3000 km² (1200 millas cuadradas). Está rodeado por el Mediterráneo en el norte, por Misrata al este, porBani Walidal sur y Al Khums-desde al oeste.
En Zliten se encuentra una de las universidades más renombrados de Libia,Al-Al-Jamiaa Asmariya(en árabe: الجامعة الاسلامبة, es decir, la Universidad Islámica Al-Asmariya). Se subdivide en varias facultades: Artes, Ciencias, Ciencias Económicas y Políticas, Odontología y Cirugía Bucodental, y Educación. También existe un centro de formación profesional superior, que comprende diversos campos de la ingeniería.
Hay muchos restos romanos antiguos en Zliten, como la villa costera de Omira ('Darbuk Omira'), donde se descubrieron varios mosaicos impresionantes, y el castillo de Al-Jumaa. La ciudad también conserva el mausoleo y la mezquita de Abd As-Salam Al-Asmar, la mezquita de Abu-Minjal, la mezquita de Albaza y muchas otras mezquitas. Hay una fina caligrafía árabe en piedra arenisca en la parte superior de los pilares exteriores del edificio que diceal-mulk-'illah("Todo para Allah").
La sinagoga Slat Abn Shaif (hebreo: בית הכנסת צלאת בן שאיף), en Zliten, era una sinagoga histórica y un lugar de peregrinación de Lag Ba'omer para los judíos libios. Tenía más de 900 años, pero fue destruida en la década de 1980 por Gadafi y en su solar se levantaron apartamentos modernos.
Zliten es famosa por sus olivos, palmeras y cítricos a lo largo de hermosas costas costeras. Sus palmeras producen lo que se considera por muchos como el mejortarbuni(jugo de palmera) de Libia. El tarbuni se sirve a menudo conasida, hecha de harina, cocida con sal, y que se comen con  oliva y zumo de palmera. La asida se suele reservar para conmemorar el nacimiento del profeta islámicoMahoma( Mawlid al-Nabi, que se celebra el duodécimo día delRabi al-Awwal).​ La As-Sida es también el plato de celebración preferido por las familias tripolitanas cuando nace un niño.​
Xyston

Unxyston(engriegoξυστόν ‘pica,lanza,jabalina’) era un tipo de lanza de laAntigua Grecia. Medía de 3,5 a 4,25 m y probablemente era asida por el jinete con ambas manos. Tenía un eje de madera tradicional y punta metálica, con un extremo estrecho. Elxystones mencionado generalmente en el contexto de loshetairoi(griego antiguoἙταῖροι) o «Compañeros», las fuerzas decaballeríade la antiguaMacedonia. Tras la muerte deAlejandro Magno, loshetairoifueron llamadosxystophoroi(griego antiguoξυστοφόροι,xystóforosen singular, literalmente «portadores de xyston»). En la obra griegaLa guerra de los judíos, el historiador judíoFlavio Josefousa el términoxystonpara describir la jabalina arrojadiza romana, elpilum.
El xyston era empuñado por debajo o por encima de la cabeza; presumiblemente era una preferencia personal.
Escudo de Nariño

Es el principalemblemay uno de lossímbolosoficiales deldepartamento colombianodeNariño. El sello fue creado por Guillermo Narvaez y Teodulo Camacho, y fue aprobado mediante la ordenanza número 025 del 23 de noviembre de 1999.​
El escudo consta de un campo bordeado de color oro, cortinado en su parte superior y cortado en su parte inferior.​
Arriba, en la cortina de la parte derecha se ubican varias montañas y volcanes, y ríos, en representación de los valles y Cordilleras Andinas que comprende el departamento. En la cortina izquierda, un barco de tres palos dirigiéndose a la derecha sobre ondas de azur y plata, en representación de la cuenta pacífica nariñense, así como sus riquezas marítimas.​
El campo central, de gules, contiene una estrella de cinco puntas con dos flechas que se dirigen hacia ella. La estrella representa la Estrella del Sur, que simboliza las Etnias del Departamento de Nariño, la luz de sus hombres de letras y el ideal de los antepasados y liderazgo de los fundadores del Departamento. Hacia ella apuntan todas las convicciones, el pensamiento, visiones, artes y destrezas humanas de los nariñenses, cualidades representadas en ambas flechas.
Abajo de la estrella y en el mismo campo se ubica un templo en estilo gótico, que representa elSantuario de Las Lajas.
Por último en la parte inferior sobre campo de color plata se ubica una laguna de azul con una isla en verde en medio de ella y rodeada de cinco árboles. Representa a lalaguna de la Cocha, símbolo de humedales, reservas naturales y demás áreas protegidas; la isla simboliza laIsla de La Corota, emporio de riqueza en la fauna y en la flora, de estudio todavía desconocido. Los cinco árboles representan la flora única del Departamento, muy rica en especies nativas.
Al final del contorno del escudo se encuentra una cinta ondeante asida a él y con la inscripción en oro "DEPARTAMENTO DE NARIÑO".​
Galeopterus variegatus

Elgaleopiteco,kaguangocolugo(Galeopterus variegatus) es unanimalpara el que se ha creado un orden independiente, el de losDermópteros, que cuenta con un reducido número de especies.
Es unmamíferocapaz de volar pero no en vuelo activo, a la manera de lasaveso losmurciélagos, sino planeando a manera de cómo lo hacen lasardillas voladoras; modo  con el cual puede recorrer por elairedistanciasde hasta ciento cuarenta y cincometrosde unárbola otro.
Es la criatura terrestre actual que mayor distancia planea.
Su tamaño es de 33 a 42 centímetros, su cola mide de 17 a 28 centímetros y pesa entre 900 gramos y 1'3 kilos; tiene elesqueletográcil, los miembros muy alargados,cabezapequeña y lacolacorta. Su pelaje es de color rojo, más o menos monocromo en contraste con el medio en que vive y en la cara dorsal presenta numerosas manchas blancas.
El rasgo más sobresaliente de sumorfologíaes una ampliamembranallamadapatagio, constituida por un repliegue tegumentario que engloba totalmente los miembros del animal, y se extiende, además, por delante, entre los miembros anteriores y elcuelloy, por detrás, entre los miembros posteriores y la cola quedando todo el animal rodeado por la membrana cuya superficie, bastante considerable, permite su deslizamiento aéreo actuando a modo de paracaídas.
Desde las ramas altas se lanzan al espacio con los miembros separados y mantenidos en un mismo plano horizontal, quedando de este modo desplegado el patagio. Las hembras saltan de un árbol a otro, e incluso planea, llevando a su cría (siempre una sola) asida al pecho.
De comportamiento ágil, es un gran trepador gracias a sus afiladas uñas. El galeopiteco marcha con dificultad por el suelo. Es por consiguiente un animalarborícola,herbívoroy de actividad nocturna, durante eldíaduerme suspendido de alguna rama asido con pies y manos que permanecen juntos, con el dorso fuertemente curvado, y la cabeza y la cola replegadas sobre el pecho y elabdomen, respectivamente.
Emite un grito agudo, desagradable, que se percibe desde lejos.
Es un animal característico de lasregiones tropicalesdelExtremo Oriente,Cochinchina,Siam,Birmania,archipiélago malayo,Borneo,Sumatra,Bangkay norte deJava.​
Se a vida é (That's the way life is)

«Se a vida é (That's the way life is)» es unsencillodel dúobritánicoPet Shop Boys, lanzado en 1996​ e incluido en el álbumBilingual.​
La canción alcanzó el puesto 8 en laslistas del Reino Unidoa finales de agosto de 1996, habiendo gozado de una amplia radiodifusión, asegurando a la banda su primera aparición en tres años en elTop of the Pops. Pronto se convirtió en unas de las canciones de verano más populares de ese año.​
Elvideoclipfue filmado en el parque acuáticoWet'n Wild, ubicado enOrlando,Floriday cuenta con la actuación deEva Mendes, interpretando a una adolescente con sus amigas visitando distintos juegos y la dirección estuvo a cargo de porBruce Weber.​ Al comienzo del mismo, se citan unos versos delpoema"The Hill", obra delescritoringlésRupert Brooke.​
La traducción correcta deSe a vida édelportuguésalingléses en realidadIf life is...(enespañol: "Si la vida es..."). "That's the way life is" sería "É assim que é vida" o "A vida é assim" ("Así es la vida", en español). Este error de traducción probablemente tenga su origen en la una mezcla de equivalentesfonéticosen español yfrancés: "C'est la vida, eh!" (equivale a "Así es la vida, ¡eh!").​
Assida

L'assida(en arabe : عصيدة) est un plat traditionnel duMoyen-Orientet duMaghreb, préparé à base de semoule ou d’orge bouillie, accompagnée de miel ou de sucre et d'huile d'olive ou de beurre.
D'une texture similaire à celle dufufu, l'assida est principalement consommée dans les pays duMoyen-Orient, d'Afrique du Nordet certains pays d'Afrique subsaharienneinfluencés par ces régions. Il est considéré comme l'un des desserts et plats traditionnels les plus populaires dans de nombreux pays arabes.
L'Asida est particulièrement populaire au Soudan, au Maroc, en Libye, en Algérie, en Tunisie, au Yémen, en Éthiopie, en Érythrée et dans le reste du Moyen-Orient. Souvent servie lors des fêtes religieuses telles que le Mawlid et l'Aïd, elle est également servie lors d'autres cérémonies traditionnelles, accompagnant par exemple la naissance d'un enfant, comme la'aqīqah, la coupe des cheveux d'un nouveau-né sept jours après sa naissance.
Plat simple, mais riche, souvent consommé sans autres plats complémentaires, il est traditionnellement servi au petit-déjeuner et est par ailleurs offert aux femmes qui accouchent.
Le terme « aseeda » vient de l’arabe عصيدَة de la racine عَصَدَ (asada) qui veut dire « tordre », « nouer » ou « rendre en bouillie » la chose.
La préparation de ce mets est devenue courante dès que l'hommea su cultiver lescéréalesenMésopotamieet enMéditerranée. Dans l’Antiquité,Catonrapporte dans son traitéDe agri culturala recette d'une bouillie de semoule très populaire àCarthageet àRomeappeléepuls punica.
AuXsiècle on retrouve une recette de l'assida documentée parIbn Sayyar al-Warraqdans son livre de cuisineKitab al-Ṭabīḫ(enarabe:كتاب الطبيخ). Elle est décrite comme étant unesoupedense à base de farine.
Ce plat est resté populaire et a résisté au passage du temps, il est cuisiné aujourd'hui quotidiennement ou à des occasions spéciales comme leMouled.
Cette bouillie de céréales peut être consommée sucrée, accompagnée de miel,mélasse, ou sucre, ou salée avec de lachakchoukaou une sauce tomate épicée contenant desœufs(comme uneojja), de laviande rouge, des lentilles, de l'agneau, du kadid ou de lavolaille.
Abou-Assida Mouhammad II

Abou-Assida Mouhammad IIe, ou encore Abû `Asida Muhammad al-Muntasir dit al-Montassar Billah, (1279-1309) est Abou Abdallah Mohamed fils d'Abou Zakariya Yahia al-Wathiq Ibn al-Montassar dit Yahya II.  Il est le sixièmeSultan Hafsidequi règne surIfriqiyade2 novembre 1295à17 septembre 1308. Il est le successeur de son cousin Abou-Hafs Omar.
Hafsides

LesHafsidessont une dynastie d'origineberbèreayant régné sur l'Ifriqiyaentre 1228 et 1547.
La dynastie tire son nom du cheikhAbou Hafs Omar al Hintati, un illustre chef de la tribu Masmouda desHintataduHaut Atlasmarocain, dont la descendance devient gouverneur d'Ifriqiya pour le compte desAlmohades.
Ces gouverneurs s'émancipent, lors du démembrement de l'empire almohade pour fonder leur propre sultanat à partir de Tunis en 1228, sousAbû Zakariyâ Yahyâ(ar), arrière-petit-fils ducheikhAbou Hafs et premier souverain hafside.
D'origineberbèremasmoudienne, cette dynastie tire son nom ducheikh almohadeAbou Hafs Omar El Hintati, chef de la tribu desHintataduHaut Atlasmarocain, dont elle descend.
Dès leur prise de pouvoir, les Hafsides se posent en héritiers du califat almohade, s'appuyant sur le fait qu'ils descendent du cheikh masmoudaAbou Hafs al Hintati. La généalogie officielle des Hafsides revendique cependant une parenté avec lecalife Omar('umariyya faruqqiya), plus prestigieuse aux yeux des masses arabisées d'Ifriqiya pour soutenir une prétention au califat.
Les querelles entre princes hafsides et les particularités territoriales vont faire que le sultanat Hafsides va se diviser en deux États (Tunis et Bougie) qui connurent ensuite des alternances de rapprochement, voire de fusion, et d'hostilité, jusqu'au moment où le sultan Abou Yahyā Abou Bakr (1318-1346) refit, un temps, l'unité de l'État hafside. Le domaine hafside va ensuite se morceler à nouveau, parfois en trois entité (Tunis,Bougie,Constantine), qui en deviendront temporairement deux à la faveur de l'unité de Bougie et de Constantine en 1366.
Le dernier représentant de la dynastie hafside est le sultan de Tunis,Abû `Abd Allâh Muhammad VI ibn al-Hasan, allié des Espagnols, renversé et capturé lors de laprise de Tunispar lebeylerbey d'Alger,Uluç Ali Paşa(Euldj Ali).
Henri Garrotpropose une nomenclature des souverains Hafsides dans sonHistoire générale de l'Algérie.
Sa transcription des noms diffère de celle d'autres sources :
Sultans de Bougie:
Sultans de Constantine:
Abû Zakariyâ Yahyâ II

Abû Zakariyâ Yahyâ,dit Yahyâ II ou encore al-Wathiq, est Yahyâ al-Wathiq Ibn Muhammad fils et successeur d'Abû `Abd Allah Muhammad al-Mustansir. Il est le quatrièmesultan hafside de Tunisqui règne surIfriquiade1277à1279. Il a abdiqué son trône et son titre de 4e sultant hafside est repris par son oncle Abû Ishaq Ibrahim I. Ce dernier juste après la prise du pouvoir a ordonné l'exécution de son prédécesseur ainsi que ses trois enfants, seul son fils né posthume a échappé, c'estAbou-Assida Mouhammad IIqui sera le 6e sultant hafside.
L'abidcationd'Abû Zakariyâ Yahyâ II vient à la suite dusoulèvementde la province deBougiecontre sonChancelierAndalousIbn al-Habbabar. Celui-ci est connu pour son hostilité desAlmohades, et décrit par le chroniqueurIbn Chamâacomme le véritable souverain deTunis.Ibn Khaldounraconte que le Chancelier a envoyé son frère Abû al-Alâ’ Idrîs àBougiepour s’occuper des finances de la ville, aux côtés dugouverneur, l’Almohade Muḥammad ben Abi Hilâl al-Hintâtî, avec qui il entretient des mauvais rapports. C’est pourquoi en1278il est assassiné par les hommes du gouverneur, obligeant ce dernier à se tourner vers un prétendant possible pour remplacer le sultan de Tunis. Il fait pour cela appel à l’oncle du sultan, Abû Ishaq Ibrahim. Ce dernier s’était déjà révolté contre le sultantAbû `Abd Allah Muhammad al-Mustansir, son frère et père d'Abû Zakariyâ Yahyâ II, et avait fui enAndalousiepuis àTlemcenet se tenait prêt, depuis l’annonce de la mort de son frère, à reprendre le chemin de l’Ifriqiya. Invité par Muḥammad ben Abi Hilâl al-Hintâtî et les notables de Bougie, il prend la ville en avril1279et dès août de la même année entre dans Tunis où il est reconnu sultan. La prise du trône par Abû Ishaq Ibrahim était pacifique après que les dirigeants de l'armée s'étaientinsurgéset convenus à le reconnaitre comme le nouveau sultant de Tunis.
Asida

Asida(bahasa Arab:عصيدة‘aṣīdah) adalah sebuah hidangan yang terbuat dari tepung gandum, terkadang dengan tambahan mentega atau madu. Mirip dengangruel, hidangan tersebut disantap di sebagian besar negaraAfrika UtaradanTimur Tengah. Hidangan tersebut dianggap merupakan salah satu hidangan penutup dan hidangan tradisional paling populer di banyak negara Arab. Hidangan tersebut populr diYaman,Sudan,Arab Saudi,Kuwait,Aljazair,Libya,Somalia,Tunisia,Etiopia,Eritrea, danIndonesia. Hidangan tersebut biasanya disantap dengan tangan, tanpa alat makan.
Masakan Maluku

Masakan MalukuSejak lama dikenal sebagai masakan yang memiliki banyak sekali memakairempah-rempahutama. Karena itu, tak heran jika makanan-makanan khas Maluku memiliki cita rasa yang tinggi. Sejarah mencatat, Maluku dulunya menjadi pusat perdagangan dan penghasilcengkeh,pala, danladadi dunia tepatnya diKepulauan Banda. Pada masa kolonialBelanda, wilayah ini bahkan diperebutkan olehBelanda,Portugis, danInggris. Selain kekayaan rempahnya, tanah Maluku juga dianugerahi dengan hamparan pemandangan alam yang mempesona. Mulai dari pantai, gunung, hingga dunia bawah lautnya selalu menjadi incaran para wisatawan.
Berikut Makanan KhasMaluku
Batu Merah, Sirimau, Ambon

Negeri Batu Merahadalahnegeridi kecamatanSirimau,Ambon,Maluku,Indonesia. Batu Merah merupakan negeriSalamsekaligus kawasan permukiman  Muslim utama di pusat Kota Ambon.
Wilayah Batu Merah terbentang dari pesisir di tepianTeluk Ambonhingga beberapa kilometer ke pedalaman.  Negeri ini umumnya terbagi atas 2 bagian yaitu Batu Merah Atas (Batu Merah Luar) dan Batu Merah Bawah (Batu Merah Dalam).
Pada masa konflik horizontal Ambon berdarah yang melibatkan kelompok Islam vs kelompok Kristen) tahun 1997-2001, Negeri Batu Merah menjadi area konflik terpanas bersama wilayah Mardika. Pada masa itu, Batu Merah dan Mardika hampir hancur sepenuhnya. Banyak rumah dan rumah ibadah sepertimasjiddangerejayang terbakar.
Secara adat, Negeri Batu Merah diikat oleh sumpah sebagai saudarapela(kerabat adat)  NegeriPasso. Selain itu, masyarakatnya memiliki keterikatangandong(kerabat darah) dengan NegeriEmadanTelutih, dalam hal ini Ema dan Telutih masing-masing berjuluk Batu Hitam (Hatumeten) dan Batu Putih (Hatuputi). Batu Merah sendiri dikenal denganteun-nya,Hatukau.
Negeri Hative Besar, Ema, dan Laha menanggung tiga dari empat tiang utama Masjid An-Nur di Batumerah. Sementara kepala masjid diletakkan dengan bantuan pela dari Passo. Hative Besar dan Laha dianggap sebagai negeribasudarabagi Batumerah.
아시다

아시다(아랍어:عصيدة)는리비아,알제리,튀니지등마그레브지역에서 먹는 음식이다.포리지와 비슷한 걸쭉한 음식으로,버터/버터기름와꿀/대추야자 꿀을 곁들이거나,토마토 소스를 곁들여 손으로 먹는다.마울리드나이드 알피트르같은이슬람 명절에 즐겨 먹는 음식이다.
아시다 마나

아시다 마나(일본어:芦田 愛菜あしだ まな,2004년6월 23일~ )는일본의가수겸배우이다. 아시다는아사히 방송의 쇼트 무비 2 "다이보켄마마" 로 데뷔하였다. 그녀는2010년드라마마더로 유명세를 치르며 존재감을 드러냈고,2011년에는안녕 우리들의 유치원에 주연을 맡아, 일본 드라마 사상 최연소 첫 주연을 맡았다. 같은 해 방영된마루모의 규칙에서도 주연을 맡았다. 아시다는 또한 《고백》,《버니 드롭》 등의 영화에 출연하며 배우로서의 가능성을 보여주고 있이며,2013년길예르모 델 토로감독의영화《퍼시픽 림》의 작업에 참여하며 할리우드 진출을 시도하기도 했다.2011년발매된마루모의 규칙주제곡인 "마루 마루 모리 모리!"를 불러 가수로도 데뷔하였다.
아시다 마나는2009년아사히 방송의 《쇼트 무비 2 "다이보켄마마"》로 데뷔하였다.
2010년만화를 원작으로 한 실사 영화 《반쪽 달이 떠오르는 하늘》에 출연하여 영화에도 데뷔하였다.같은 해,미나토 가나에의 소설을 원작으로 한 영화 《고백》에 캐스팅되어 유코 선생의 딸, 모리구치 마나미 역을 맡았다.아시다 마나는 또한 1990년 영화 《사랑과 영혼》을 리메이크한 2010년 영화 《고스트: 보이지 않는 사랑》에서 소녀 유령을 맡았다.아시다 마나는 이 영화로일본 아카데미상신인배우상을 수상하였다.아시다 마나는 《슈퍼배드》의 아그네스 역을 맡아 일본어 더빙을 하였으며,《대지진》에서도 일본어 더빙을 하였다.
2010년, 드라마 《마더》에 출연하게 된다. 촬영 당시 그녀는 7살에 1학년 역을 맡아 나이답지 않은 우수한 연기력으로 큰 호평을 받았다. 제65회 The 텔레비전 드라마 아카데미상 신인상을 수상했다. 같은 해 9월, 약 300명이 참가한 오디션에 합격하여 2011년NHK 대하드라마《고우~공주들의 전국~》에서미야자와 리에가 맡은차차의 어린 시절을 연기하였다.
2011년3월에 방송 된 텔레비전 드라마 《안녕 우리들의 유치원》에서NTV드라마 사상 최연소 주연을 맡았다.또한 같은 해 4월부터 방송 된 《마루모의 규칙》에서 연속극 첫 주연을 맡으며황금시간대드라마 사상 최연소 주인공 자리를 꿰찼다.5월에는 《마루모의 규칙》에 함께 출연한스즈키 후쿠, 강아지 ‘무크’와 유닛 ‘카오루와 토모키, 때때로 무크.’를 결성해 〈마루 마루 모리 모리!〉로 가수 데뷔.또한 10월 26일에는 싱글 앨범〈멋진 일요일~Gyu Gyu 굿데이!~〉를 통해 솔로로 데뷔하였다.
2011년 12월 31일, 《제62회 NHK 홍백가합전》에 사상 최연소(7세 193일)로 출장하였다.
《Happy Smile!》
〈마루 마루 모리 모리!〉 (일본어:マル・マル・モリ・モリ!)
〈멋진 일요일~Gyu Gyu 굿데이!~〉(일본어:ステキな日曜日〜Gyu Gyu グッデイ!〜)
〈계속 계속 친구〉 (일본어:ずっとずっとトモダチ)
〈비에게 소원을〉 (일본어:雨に願いを)
〈용기〉 (일본어:ゆうき)
아시다 내각

아시다 내각(일본어:芦田内閣)은외무대신,중의원 의원,민주당총재아시다 히토시가 제47대내각총리대신으로 임명되어,1948년3월 10일부터1948년10월 15일까지 존재한일본의 내각이다.
전임 내각인가타야마 내각의총사직에 의해 계속해서민주당,일본사회당,국민협동당을 여당으로서 발족했다. 1948년 10월 7일에 내각이 총사직을 하면서 다음 내각인제2차 요시다 내각의 내각 조성까지 직무를 집행했다.
더글러스 맥아더로부터의 서한에 따라서 이른바 ‘정령 201호’를 내는 등 공무원의 파업권을 빼앗았다.부흥 금융 금고의 융자를 둘러싼쇼와 전공 사건으로 내각은 총사직을 했고 그 직후 아시다 히토시 자신도 체포되었다(재판에서는 무죄).
아시다 히토시

아시다 히토시(일본어:芦田 均,1887년11월 15일~1959년6월 20일)는일본의 외교관이자 정치가로,1948년3월 10일부터1948년10월 15일까지 제47대내각총리대신을 지냈다.
교토부후쿠치야마시출신으로도쿄제국대학법학부를 졸업하고1912년에외무성에 입성하여 외교관 생활을 시작하였다.1932년입헌정우회공인으로 중의원 선거에 후보로 출마하여 당선되었고,1946년헌법개정 특별 위원회 위원장으로 취임했다. 그는 패전 직후일본정계의 중심 인물 중 한 사람으로하토야마 이치로를 중심으로 한일본자유당의 결성에 참여했지만,1948년이누카이 다케루와 협력해 민주당을 결성하고 스스로 총재가 되었다.가타야마 연립 내각에선 부총리 격의 외무 대신으로 지냈고, 가탸아마 내각의 붕괴 후에는 내각총리대신에 취임하였다.
그러나아시다 내각은쇼와전공 사건에 연루돼 불과 7개월 남짓의 단명 내각으로 끝나고 말았으며,1959년에 향년 71세로 사망했다.
마더 (2010년 드라마)

마더(Mother)는2010년4월 14일부터6월 23일까지NTV를 비롯한,요미우리 TV(이하 YTV - 긴키 광역권),주쿄 TV 방송(이하 CTV - 주쿄 광역권),후쿠오카 방송(이하 FBS) 등 26개NNN지역 민방 네트워크를 통해서,수요드라마(매주 수요일 22:00 ~ 22:54)로 방송된마츠유키 야스코주연의 드라마이다. 제1화 30분 연장 (22:00 ~ 23:24), 최종화 15분 연장 (22:00 ~ 23:09).
2016년터키에서 《아네》의 제목으로 리메이크판이 제작되어 방송될 예정임을 밝혀졌다.대한민국의 경우, 《마더》의 제목으로 리메이크판이tvN에서2018년1월 24일부터 방영을 개시하였다.
여성의모성을 모티브로 한 사회파 서스펜스 드라마. 완전 오리지널 스토리로 사카모토 유지가 쓴 각본.마츠유키 야스코는 이 드라마가 연속 드라마로써는 약 3년만, 주연으로서는 약 12년만에 출연하는 드라마이다.
다나카 유코는1986년에TBS에서 방송된 《신부 인형은 잠들지 않는다》 이후 24년만에 출연하는민영방송연속 드라마. 또NHK아침 TV 소설 《웰카메》의 주연으로 주목받은쿠라시나 카나는 민영방송의황금시간대드라마에는 처음으로 출연한 작품이다.
캐치 카피는 '모성은 여성을 미치게 만든다.'.
초등학교 교사나오는 어머니에게서 학대 받는 학생레나에게모성을 느낀다. 충동적으로 레나의 어머니가 되기로 결심한 나오는 학교에 사직서를 내고, 모녀지간의 도피 생활을 시작한다.
고백 (2010년 영화)

《고백》(일본어:告白)은일본작가미나토 가나에의 동명의베스트셀러소설을 원작으로, 딸을 살해 당한 중학교 교사가 학생들을 상대로 진상에 다가가는미스터리,스릴러영화이다.나카시마 데쓰야가 감독이 연출,마츠 다카코가 주연을 맡아2010년6월 5일도호배급으로 개봉되었다.
14세 미만 소년(청소년)이 저지르는 이른바촉법소년살인 범죄를 중심으로일본내의학교문제,에이즈문제,사회문제 등을 다루었다.대한민국에서는2011년3월 31일에 개봉되었다.
2010년5월 26일에 오리지널 사운드 트랙이 발매됐다. 주제가를 부른라디오헤드를 비롯해 삽입곡을 부른AKB48, 보리스 등 여러 음악가가 참가했다.
2011년1월 19일, 제83회미국 아카데미상외국어영화상 제1차 전형 9작품에 선정되었으나, 최종 후보에는 들지 못했다.
2010년도에일본에서 개봉된 일본영화의 38.5억엔의 흥행 수입을 거둬, 연간 흥행(순위) 7위에 오르는 등 크게 히트하였다. 영화제에서도 많은 상을 수상하였는데, 제34회 일본 아카데미상에서 4관왕(최우수 작품상·최우수 감독상·최우수 각본상·최우수 편집상)을 달성하였고, 키네마준보지 선정 2010년도 일본 영화 베스트 10 2위에 선정되었지만, 영화예술지가 선정한 2010년도 일본 영화 베스트 10&워스트 10에서는 워스트 1위에 뽑히기도 했다. 또한영화의 각본을 바탕으로 한만화판도 발매되었다.
아시다 토요오

아시다 토요오(芦田豊雄, 1944년 4월 21일 ~ 2011년 7월 23일)는일본의 애니메이션캐릭터 디자이너, 애니메이션 감독 및 감독이다. 오리지널뱀파이어 헌터 D애니메이션을 감독했을 뿐만 아니라은하표류 바이팜,슈퍼 씽씽캅,요술공주 밍키및에프제로의 캐릭터 디자인을 제공한 것으로 가장 유명했다. 애니메이션 제작 스튜디오인 스튜디오 라이브의 창립자이자곤 사토시와 함께일본 애니메이터 연출협회(JAniCA)의 창립자이기도 하다.
그의 디자인은토리야마 아키라의 디자인과 유사하다. 토요오는닥터 슬럼프를 작업하면서 자신의 스타일을 얻었다.
그는 또한텍스 에이버리, 밥 램펫, 플레이셔 브라더스, 하비 커츠먼, 잭 데이비스로부터 많은 영감을 받았다.
Финиковый сахар

Финиковый сахарифиниковый сироп— подсластители, производимые изфиников, путём их сушки и растирания в порошок (сахар) или же уваривания (сироп). Финиковый сахар и финиковый сироп не следует путать спальмовым сахаромипальмовым сиропом, которые получают из сока ствола пальмы (в том числе,финиковой), а не из её плодов.
Финиковый сироп(англ.date honey,араб.رُب‎,ивр.סילאן‎,silan;перс.شیره خرما‎) является традиционным продуктом для странБлижнего ВостокаиСеверной Африки, где используется в качестве десертного сиропа. Им подслащивают такие десерты, как арабскаяасидаи сладкие блюда изтхины. В качестве десертного подсластителя, финиковый сироп широко применяется на пространстве от Северо-Западной Африки доЙеменаиИрана. Значительной популярностью финиковый сироп пользуется вИзраиле, где его используют, в том числе, с блюдами европейской кухни, такими, какблины, как аналогкленового сиропаилимёда.
Финиковый сахар(англ.date sugar) активно продвигается на рынок в последние десятилетия, как «веганскийпродукт» изаменитель обычного сахара.
Хотя производители как финикового сиропа, так и финикового сахара обычно стараются представить свою продукцию как обладающую целым набором полезных свойств, фактически, речь идёт об обыкновенных подсластителях, которые людям, больнымсахарным диабетомили предрасположенным к лишнему весу, следует употреблять с той же осторожностью, что и обычный сахар.
Произведённые промышленным способом финиковый сахар и финиковый сироп могут содержать в своём составе различные искусственные добавки. При добавлении в напитки, финиковый сахар разбухает, а не растворяется, поэтому таким образом его использовать не рекомендуется.
Asida

Asidajẹ́ ọ̀kan lára àwọn oúnjẹ tó gbajúmọ̀ láàrin àwọn Lárúbáwá ti ilẹ̀ Áfríkà. Wọ́n maá n pèlòo rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí a ti maá dáná òkèlè. Nígbà mìíràn, wọn a máa sèé pẹ̀lú oyin tàbí bọ́tà.
Asida Hitosi

Asida Hitosi(Ji̍t-pún-gí:芦田 均,1887 nî7 goe̍h 15 ji̍t–1959 nî6 goe̍h 20 ji̍t) sīJi̍t-púnê chi̍t ê chèng-tī jîn-bu̍t. I tī1948 nîsī Ji̍t-pún êLoē-koh Chóng-lí Tāi-sîn.
1887 nî

1887 nîtīGregorius Le̍k-hoatlāi-bīn sī chi̍t êpêng-nî, thâu kang sīpài-la̍k; tīJulius Le̍k-hoatlāi-bīn sī chi̍t êpêng-nî,  thâu kang sīpài-sì. Chia nî tīGregorius Le̍k-hoatlāi-bīn píJulius Le̍k-hoatchá 12 kang. Pō͘-hūn kok-ka tī 1923 nî í-chêng iáu ēng Julius Le̍k-hoat.
Satô Eisaku

Satô Eisaku(Ji̍t-pún-gí:佐藤 栄作,1901 nî3 goe̍h 27 ji̍t–1975 nî6 goe̍h 3 ji̍t) sīJi̍t-púnê chi̍t ê chèng-tī jîn-bu̍t. I tī1964 nîkàu1972 nîsī Ji̍t-pún êLoē-koh Chóng-lí Tāi-sîn.