قيس بن الملوح

قَيْسُ بْنُ اَلْمُلَوَّحِوالملقب بـمَجْنُونِ لَيْلَى(24 هـ/645م-68 هـ/688)، شاعرغزلعربي، من المتيمين، من أهلنجد. عاش في فترة خلافةمروان بن الحكموعبد الملك بن مروانفيالقرن الأولمن الهجرة فيبادية العرب.
لم يكن مجنونًا وإنما لقب بذلك لهيامه في حبليلى العامريةالتي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجههينشدالأشعارويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حينًا فيالشاموحينًا فينجدوحينًا فيالحجاز.
وهو أحد القيسين الشاعرين المتيمين والآخر هوقيس بن ذريح«مجنون لبنى».
توفي سنة68 هـالموافق688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله.
هو: قيس بن الملوّح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بنكعببن ربيعة بنعامر بن صعصعةبنمعاويةبنبكربنهوازنبنمنصور بن عكرمة بن خصفةبنقيس عيلانبنمضربننزاربنمعدبنعدنان، العامري الهوازني.
من الواضح أن معظم التراجم والسير أجمعت على أن قيس بن الملوح هو في الحقيقة ابن عم ليلى، وقد تربيا معا في الصغر وكانا يرعيان مواشي أهلهما ورفيقا لعب في أيام الصبا، كما يظهر في شعره حين قال:
ومما يذكره السيدفالح الحجيةفي كتابه (الغزل في الشعر العربي) من قصتهما: «أحبليلى بنت سعد العامريابنة عمه حيث نشأ معها وتربيا وكبرا سويًا حيث كانا يرعيان مواشي والديهما فأحب أحدهما الآخر فكانا بحق رفيقين في الطفولة والصبا فعشقها وهام بها. وكما هي العادة فيالبادية، عندما كبرتليلىحجبت عنه، وهكذا نجد قيس وقد اشتد به الوجد يتذكر أيام الصبا البريئة ويتمنى لها أن تعود كما كانت لينعم بالحياة جوارها. وهكذا هام قيس على وجههينشدالأشعارالمؤثرة التي خلدتها ذاكرةالأدبله في حب ابنة عمه ويتغزل بها في أشعاره، ثم تقدم قيس لعمه طالبا يد ليلى بعد أن جمع لها مهرًا كبيرًا وبذل لها خمسين ناقة حمراء، فرفض أهلها أن يزوجوها إليه، حيث كانت العادة عندالعربتأبى تزويج من ذاع صيتهم بالحب وقد تشبب بها (أي تغزل بها في شعره)»، لأنالعربقديمًا كانت ترى أن تزويج المحب المعلن عن حبه بين الناس عار وفضيحة، وهذه عادةعربيةجاهليةولا تزال هذه العادة موجودة في بعضالقرىوالبوادي. وقيل: بل رفض الزواج بسبب خلاف وقع بين والد قيس ووالد ليلى حول أموال وميراث، وأن والد ليلى ظن خطأ أن عائلة قيس سرقت أمواله منه ولم يبق معه شيء ليطعم أهله. وإن كان الرأي الأول أرجح وأثبت.
وفي نفس الوقت تقدم لليلى خاطب آخر منثقيفيدعى ورد بن محمد العُقيلي، وبذل لها عشرًا من الإبل وراعيها، فاغتنم والد ليلى الفرصة وزوجها لهذا الرجل رغمًا عنها. ورحلت ليلى مع زوجها إلىالطائف، بعيدا عن حبيبها ومجنونها قيس. ويقال أنه حين تقدم لها الخطيبان قال أهلها: نحن مخيّروها بينكما، فمن اختارت تزوجته، ثم دخلوا إليها فقالوا: والله لئن لم تختار وردًا لنمثلنّ بك، فاختارت وردًا وتزوجته رغمًا عنها.
فهام قيس على وجهه فيالبراريوالقفارينشدالشعروالقصيدويأنس بالوحوش ويتغنّى بحبه العذريّ، فيُرى حينًا فيالشاموحينًا فينجدوحينًا في أطرافالحجاز، إلى أن وُجد ملقًى بين أحجار وهو ميت.
قيل في قصة حبه: إنه مر يومًا على ناقة له بامرأة من قومه وعليه حلّتان من حلل الملوك، وعندها نسوة يتحدثن، فأعجبهن، فاستنزلنه للمحادثة، فنزل وعقر لهن ناقته وأقام معهن بياض اليوم، وجاءته ليلى لتمسك معه اللحم، فجعل يجزّ بالمدية في كفه وهو شاخص فيها حتى أعرق كفه، فجذبتها من يده ولم يدرِ، ثم قال لها: ألا تأكلين الشواء؟ قالت: نعم. فطرح من اللحم شيئا على الغضى، وأقبل يحادثها، فقالت له: انظر إلى اللحم، هل استوى أم لا؟ فمد يده إلى الجمر، وجعل يقلب بها اللحم، فاحترقت، ولم يشعر، فلما علمت ما داخله صرفته عن ذلك، ثم شدت يده بهدب قناعها.
وروي أن أبا قيس ذهب به إلىالحجلكي يدعواللهأن يشفيه مما ألمّ به من حب ليلى، وقال له: تعلّق بأستارالكعبةوادعُ الله أن يشفيك من حبها، فذهب قيس وتعلق بأستارالكعبةوقال: «اللهم زدني لليلى حبًا وبها كلفًا ولا تنسني ذكرها أبدًا».
وحكي أن قيس قد ذهب إلى ورد زوج ليلى في يوم شاتٍ شديد البرودة وكان جالسًا مع كبار قومه حيث أوقدوا النار للتدفئة، فأنشده قيس قائلًا:
فقال له ورد: أما إذ حلّفتني فنعم.
فقبض قيس بكلتا يديه على النار ولم يتركها حتى سقط مغشيًا عليه.
لقيس بن الملوح ديوان شعري في عشقه لليلى حيث كان لقصة مجنون ليلى التأثير الكبير فيالأدب العربيبشكل خاص كما كان له تأثير فيالأدب الفارسيحيث كانت قصة قيس بن الملوح إحدى القصص الخمسة لبنج غنجأي كتاب الكنوز الخمسة للشاعر الفارسينظامي كنجوي. كما أنها أثرت في الأدبينالتركيوالهنديومنه إلىالأدب الأردوي.
وقال:
ومنها أيضا:
من أشهر قصائده قصيده المؤنسه وقيل سميت بذلك لأنه كثيرا ما كان يرددها ويأنس بها وأول هذه القصيدة:
وآخرها:
توفي قيس سنة68 هـالموافق688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله. وروي أن امرأة من قبيلته كانت تحمل له الطعام إلىالباديةكل يوم وتتركه فإذا عادت في اليوم التالي لم تجد الطعام فتعلم أنه ما زال حيًا وفي أحد الأيام وجدته لم يمس الطعام فأبلغت أهله بذلك فذهبوا يبحثونَ عنه حتى وجدوه في وادٍ كثير الحصى وقد توفي ووجدوا بيتين من الشعر عند رأسه خطهما بإصبعه هما: