davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Ema datshi

Elema datshi(dzongkha: ཨེ་མ་དར་ཚིལ་;Wylie:e-ma dar-tshil)​ es uno de los platos más famosos de lacocina butanesa, reconocido como unplato nacionaldeBután. Se elabora conchileyqueso; "ema" significa "chile" y "datshi" significa "queso"​ enidioma dzongkha, deBután.
Se pueden usar diferentes variedades de chile: chile verde, rojo y/o blanco;​ tanto seco como fresco.​ A los chiles se les llama "Sha ema", y pertenecen a la especieCapsicum annuum,​ siendo un tipo de pimiento que se parece mucho a lacayena, alchile poblano, alchile pasillao al chile verde.
El queso es casero, hecho a partir de leche cuajada de vaca oyak.En el proceso, la grasa se saca para hacer mantequilla, y la cuajada restante sin grasa se usa para hacer el queso. Una vez que el queso está hecho, queda un líquido encima que se usa como sopa, el cual se puede tomar con arroz. No se desperdicia ninguna parte de la cuajada.
San Sebastián Puctla

La localidad deSan Sebastián Puctla,está situada en el Municipio deIzúcar de Matamorosde Matamoros (en el Estado dePuebla). Hay 1,223 habitantes. Es el pueblo más poblado en la posición número 11 de todo el municipio.San Sebastián Puctlaestá a 1,223 metros de altitud.​Puctlasignifica :"Origen de humo"debido a que existen asentamientos de los primeros pobladoresolmecasyxicalancasdel estado de Puebla.​​
Es famoso el pueblo de;San SebastiánPuctla; por guardar el cadáver deEl Güilo Sosa, un famoso forajido de la región poblana y de lamixteca poblanay valle Matamoros. En los años 1970 esta comunidad fue considerada por el gobierno estatal un lugar peligroso , por ser originario Crispín Sosa.
A principios del sigloXXfue pionero de la siembra dearroz. Actúalmente la principal  producción decaña de azúcar, demaízy laproducción ganadera.
Arroz poblano

L'arroz poblanoouriz vert mexicainest unplatmexicainà base deriz. La couleur verte provient d'une préparation liquide à base dechile poblano.
Le liquide vert est obtenu en mélangeant duchile poblanorôti avec de l'oignon, de lacoriandre, de l'ailet un peu d'eau. Le riz blanc estfritdans l'huilepuis le liquide est ajouté, ainsi que des grains demaïsjaune, de petites lamelles dechile poblanoet dusel. Le riz est mijoté jusqu'à ce qu'il soit tendre.
Arròs covat

Arròs covat(in Catalan, "Past rice") is a Spanish animated series, created by cartoonist Juanjo Sáez forTelevisió de Catalunya. It narrates about the life of Xavi Masdéu, a graphic designer with a goal to rebuild his life after breaking up his relationship with Sonia, his lifelong girlfriend. Sáez himself has explained it as "the conflict of getting older."
The name of the series refers to the saying "pass the rice", which means having lost the appropriate age to do something specific.Arròs covatwas awarded an Ondas Award in 2010, the comic has been edited with the storyboard of the series and has been broadcast for the rest of Spain on the pay channel TNT, with dubbing into Spanish by the original cast of actors.
Xavi Masdéu is a graphic designer who, after turning 30, feels like he is losing all the opportunities in his life. Despite having his own graphic design studio, being a cosmopolitan person and being in love with his girlfriend Sonia, he begins to rethink his relationship when he realizes that he keeps being interested in all the women he meets, like the young woman. Light. When Sonia separates from Xavi, he must rethink his entire professional and sentimental world, and assume his maturity.
In addition to Xavi, other characters appear in the series such as his aunt Paquita, with whom he usually eats rice every Thursday, and his study companions Lluis and Ricard.
Each chapter is titled with a type of rice, which is related to the theme of the plot.
Music plays an important role in the series, with winks and references to the independent scene. The original soundtrack is composed by the Maik Maier collective, including the opening theme performed by Miguel Ángel Blanca, singer of Manos de Topo. In addition, songs by Catalan groups are included (Standstill,Love of Lesbian,La Casa Azul), from the Barcelona labelBCore, and artists such as thedisc jockeyMarc Piñol (Shitty DJ) or the singer Joe Crepúsculo are parodied. Even the dubbing actor who plays Xavi Masdeu is the singer-songwriter Joan Dausà. The sound effects are usually vocalized onomatopoeia.
Each chapter is titled with a type of rice, which is related to the theme of the plot:
Juanjo Sáez

Juan José Sáez Domper(Barcelona, 1972), conocido porJuanjo Sáezes unhistorietistaeilustradorespañol.
Juanjo Sáez nació en 1972 en el barrio barcelonés deLa Sagrera. En sus inicios, estudió arte, diseño y pintura en laEscuela Massanay durante los años 90 comenzó a colaborar enfanzinescomo dibujante e ilustrador. De ahí, pasó a colaborar para la revista musicalRockdelux, así como en otras revistas de carácter cultural y de tendencias. Entre otros medios, ha colaborado para el suplementoLa LunadeEl Mundo, la revistaQué Leer, o el diarioEl Periódico de Catalunya.​
A la vez que labró una carrera como historietista, realizó trabajos de diseño y publicitarios, y consiguió abrir su propio estudio,Familiares de Juanjo Sáez, en el barrio delRaval.​ Ha llegado a realizar trabajos paraNike(con motivo delTrofeo Conde de Godó) oEstrella Damm. En 2015 también colaboró como ilustrador para el operador de telefonía móvilLowi, cuya imagen corporativa se centra en su particular estilo de dibujo.​​ Dentro de su obra, ha publicado varios cómics. Sus primeras obras fueronDentro del sombreoyBuenos tiempos para la muerte, y más tarde la editorialMondadorile publicóViviendo del cuento(2004),El Arte, conversaciones imaginarias con mi madre(2006) yYo, otro libro egocéntrico(2010).​ En 2009 colaboró con el grupoLos Planetasen un cómic basado en su discoPrincipios básicos de astronomía.​
Ha realizado dos series de animación paraTelevisió de Catalunya, ambas emitidas enEl 33. La primera fueArròs covat(en español, «Arroz pasado»), con la que ganó elPremio Ondasen 2010 y de la que se han hecho tres temporadas. Y en 2018 hizoHeavies tendres(«Heaviestiernos»), de carácter autobiográfico. Además sus dibujos son la imagen de marca del teleoperador de bajo costeLowi.
Joan Dausà i Riera

Joan Dausà i Riera(San Feliú de Llobregat, 1979) es músico,actor,presentador, licenciado enAdministración y dirección de empresaspor laUPFy licenciado en interpretación por elInstituto del Teatro. Es conocido principalmente por su banda demúsicapopJoan Dausà i els Tipus d'Interès.En 2019 compuso la canción"Otra forma de vivir"para un anuncio deEstrella Dammsobre la contaminación del mar. Esta canción la cantó en colaboración conSanti BalmesyMaría Rodés.
Al nacer, su madre murió al cabo de tres semanas, debido a una enfermedad que, aunque sabía que podía agravarse con el embarazo, decidió continuar adelante. Este hecho es determinante en algunas de sus canciones, como1979.​
A los catorce años ya solía cantar y tocar la guitarra en un grupo de esparcimiento. Posteriormente, en la universidad, formó un grupo de música,Na'fent.Dentro del mundo del esparcimiento, también había sido profesor de danzas y canciones en laFundación Pere Tarrés. El interés por el teatro le vino durante una beca académica enArgentina, donde asistió a unas clases de teatro en la universidad. Terminada la carrera hizo papeles de extra en la televisión, concretamente en la serieEl cor de la ciutatde TV3. Esto lo animó a entrar en elInstituto del Teatrode Barcelona, para las pruebas de ingreso del cual se preparó durante dos meses. Simultáneamente, no ha dejado nunca su vertiente empresarial, llevando la contabilidad del despacho de su padre.
Como actor, ha hecho los siguientes papeles:
Habitualmente hace de presentador en actos y acontecimientos, como La fiesta de los súpers, o elCertamen Nacional de Lectura en Voz Alta.​​
Como músico, es miembro, líder y cara visible del grupoJoan Dausà i els Tipus d'Interès, con el cual ha grabado cuatro discos, ha realizado diversas giras de conciertos; es el autor de la BSO de las películas "Barcelona, noche de verano" (por la cual recibió un premio Gaudí) y "Barcelona noche deinvierno".
3Cat

3Cat(también llamadoTREScato3ALaCarta) es la fusión digital entre los diferentesmediosque forman parte de laCorporación Catalana de Medios Audiovisuales(CCMA):Televisión de Catalunya(tomando el 3 deTV3) yCatalunya Ràdio, que pasa a llamarse CatRàdio (Cat).
Esta nueva marca de contenidos audiovisuales encatalánrelevará las marcas mencionadas Televisió de Catalunya y Catalunya Ràdio antes de que finalice el actual mandato de la CCMA en 2028.​
El objetivo es reformular la estructura clásica de televisión y radio, ya que añade los podcasts, los videopodcasts y programas de televisión exclusivos,​ y se transforma en unafábrica de contenidos​​ para convertirse en una marca única.​​
En diciembre de 2022 se presentó el Plan Estratégico bajo el lema "Conectamos para llegar a todo el mundo", que señalaba como objectivo este cambio del nombre empresarial e institucional y que se convertíria también en la marca de relación directa con la audiencia. La nueva imagen se dio a conocer públicamente en una rueda de prensa celebrada el 7 de mayo de 2023.​
El 30 de octubre del mismo año se puso en funcionamiento la nueva plataforma digital de 3Cat, que sustituyó el servicio de vídeos a demanda 3alacarta y la aplicación móvil de TV3.​
Series:
Series de animación:
Podcasts
Arsik

Arsikis anIndonesianspicyfishdish of theBatak TobaandMandailingpeople of North Sumatra, usually using thecommon carp(known in Indonesia asikan masor gold fish).
DistinctivelyBatakelements of the dish are the use oftorch ginger fruit(asam cikala), andandaliman(similar toSichuan pepper).Common Indonesian vegetables and spices such asshallots,garlic,ginger, freshturmericroot andchiliare also used.
Andaliman, essential for the distinctive taste of the dish, is known to grow only in the Batak highlands ofNorth TapanuliandSamosir, hence this dish is regarded as being specifically of the Batak Toba and Mandailing people, who dwell in these areas.
Besides gold fish or carp, saltwater fish such asrastrelliger(kembung) andsnapperscan also be used to make arsik. A meat variant of arsik also exists, with pork as the commonly cooked meat.
Etlingera elatior

Etlingera elatior(also known astorch ginger, amongother names) is a species ofherbaceousperennial plantin the familyZingiberaceae; it is native toIndonesia,Thailand,MalaysiaandNew Guinea.
The showy pink flowers are used in decorative arrangements, and are an important ingredient in food acrossSoutheast Asia.
E. elatioris also known as "torch ginger", "ginger flower", "red ginger lily", "torchflower", "torch lily", "wild ginger", "Indonesian tall ginger" and "porcelain rose".Other names are: "Philippine wax flower";Sundanese:honje;Javanese:combrang;Indonesian:kecombrangorcekala(Sumatra);Standard Malay:bunga kantan;Sinhala:ගොඩ ඕලු(goda olu),ගොඩ නෙලුම්(goda nelum), orසිද්ධාර්ථ(siddartha);Chinese:火炬姜(pinyin:huǒjù jiāng);Spanish:boca de dragón;French:rose de porcelaine;Thai:ดาหลา(dala).
The species grows as apseudostemfrom arhizome; it takes about 18–22 days for the first leaf to grow from the rhizome. The leafy shoot lasts for about 70 days and may reach a height of 3–4 metres.Its leaves are leathery and grow around 3 feet (0.91 m) long with a central groove.The fibers ofEtlingera elatiorare strong.
The flower bud appears from the shoot after 30 days, it swells gradually and turns pink before blooming after more than 50 days. Theinflorescenceis made of 20-25
layers of floralbractsand 3-4 layers of involuntary bracts at full bloom; it may have 90-120 true flowers inside.
From the leaves ofE. elatior, threecaffeoylquinic acids, includingchlorogenic acid(CGA), as well as threeflavonoidsquercitrin,isoquercitrinandcatechin, have been isolated.Content of CGA was significantly higher than flowers ofLonicera japonica(Japanese honeysuckle), the commercial source.
A protocol for producing a standardized herbal extract of CGA from leaves ofE. elatior(40%) has been developed, compared to commercial CGA extracts from honeysuckle flowers (25%).
In North Sumatra (especially among theKaro people), the flower buds are used for a stewed fish dish calledArsik ikan mas(Andaliman-spiced carp).In Bali, people use the white part of the bottom part of the trunk for cooking chilli sauce called "Sambal Bongkot", and use the flower buds to make chilli sauce called "Sambal Kecicang".
In Thailand, it is eaten in a kind ofThai saladpreparation.In Malaysia, the flower is an essential ingredient in cooking the fish broth for a kind of spicy sour noodle soup called "asam laksa" (AKA "Penang laksa"),in the preparation of a kind of salad calledkerabuand many other Malay dishes.Thefruitis also used in Indonesian cooking.
InKaro, it is known asasam cekala(asammeaning 'sour'), and the flower buds, but more importantly the ripe seed pods, which are packed with small black seeds, are an essential ingredient of the Karo version ofsayur asam, and are particularly suited to cooking fresh fish. InSundanese, it is known asHonje.
Asam pedas

Asam pedas(Jawi:اسم ڤدس‎;Minangkabau:asam padeh; "sour and spicy") is aMaritime Southeast Asiansour and spicy fish stew dish.Asam pedas is believed to come fromMinangkabau cuisineofWest Sumatra,Indonesiaand has spread throughout to the islands ofSumatra,Borneoand theMalay Peninsula.
The spicy and sour fish dish is endemic in the Malay Archipelago,known widely inSumatra,Borneoand theMalay Peninsula. It is part of the culinary heritage of bothMinangkabauandMalaytraditions. The Minangasam padehis commonly served atPadang restaurantsinIndonesia,MalaysiaandSingapore.
It has become a typical cuisine ofMalaysfrom the eastern coast of Sumatra—Jambi,Riau,Riau Islands, and as far north asAcehand across theStrait of MalaccainJohore,Malacca,Singapore, and also coastal Borneo, especially Pontianak inWest Kalimantan.The spice mixture and the fish used might be slightly different according to the area.
The main ingredients inasam pedasare usuallyseafoodor freshwater fish. They are cooked inasam(tamarind) fruit juice withchilliand spices.
The cooking process involves soaking the pulp of the tamarind fruit until it is soft and then squeezing out the juice for cooking the fish.Asampaste may be substituted for convenience. Vegetables such asterongor brinjals (Indianeggplants),okraandtomatoesare added.
Fish and seafood—such asmackerel,mackerel tuna,tuna,skipjack tuna,red snapper,gourami,pangasius,hemibagrusorcuttlefish— either the whole body or sometimes only thefish headsare added to make a spicy and tartfish stew. It is important that the fish remain intact for serving so generally the fish is added last.
In Indonesia, the most common fish used in asam pedas istongkol(mackerel tuna). InLingga, the dish is preferably served withsagogriddle cakes (lempeng sagu) in place of rice usual in other places.
Kaeng somis theThaiversion ofasam pedas.InBengal,Indiathere is a similar dish is calledMacher tak(sour fish).
Shukri Yahaya

Mohd Shukri bin Yahaya(born 13 June 1988) is a Malaysian actor and director. Starting his acting career in 2011 after his talent was discovered by renowned film director Osman Ali through the filmJiwa Taiko. Since then, he has appeared in leading roles in many successful and high-rated television series includingAsam Pedas Untuk Dia(2015),7 Hari Mencintaiku(2016),Andainya Takdir(2017),Andainya Takdir 2(2018),Kerana Dia Manusia Biasa(2019),7 Hari Mencintaiku 2(2020),Rindu Awak Separuh Nyawa(2021) andAndai Itu Takdirnya(2023).Throughout his career, he has won several awards for his roles in the television series7 Hari Mencintaiku,Andainya TakdirandSplit TV Series.
Shukri was born on 13 June 1988 in theKuala Lumpur Hospitaland is the fifth child of six siblings. He was educated withSijil Pelajaran Malaysia(SPM).
Prior to joining showbiz, he began his career as an auditor at the7-Eleven,WatsonsandMaxis, where he subsequently conducted auditing in branch premises.
He later worked as a clerk atBank Muamalat's Human Resources division in Jalan Melaka, Kuala Lumpur. During his tenure at Bank Muamalat, he handled internal program of the institution and assist teamwork.
Shukri began his acting career in film,Jiwa TaikoandTV3television series,Juvana. Since then, he remain active in television and film.
Shukri married former actress Siti Nurfatihah "Tya" Adnan on 20 November 2015and together they have a daughter Aaira Ameena, born in August 2016 and a son Maleeq Miqayl, born in July 2020.
Asam pedas

L'asam pedas(enminangkabau:asam padeh, littéralement « amer et épicé ») est un ragoutminangkabau, à la fois populaire enIndonésieet en Malaisie.
Les ingrédients principaux d'unasam pedassont desfruits de merou des poissons d'eau douce. Ils sont cuits dans unasam(jus detamarin) avec du piment et diverses épices.
On peut y rajouter divers légumes, comme duterong(auberginesindiennes), dugomboet des tomates. Quant aux poissons, on peut utiliser du maquereau, duvivaneau rouge, du thon, dugourami, dupangasiusou des encornets. Lepoissondevant être servi dans son intégralité, il est rajouté en dernier au cours de la préparation du plat.
Lekaeng somest la versionthaïde l'asam pedas. AuBengale, enInde, il y a un plat similaire appelémacher tak(« poisson amer »).
Bubur pedas

Lebubur pedasest un platindonésienetmalaisientraditionnel, généralement servi durant leRamadan, après que les musulmans mettent fin à leur jeune pendant l'iftar. Il est composé d'une bouillie de riz et de noix de coco râpée, présentée avec un bouillon. Il tire son nom dubumbu, un mélange d'épices typique indonésien.
Lebubur pedasest une bouillie à la consistance assez épaisse et d'une couleur généralement jaune. Lebumbu, mélange d'épices typique d'Indonésie donnant son nom au plat, est principalement constitué d'échalote, d'ail, depiment, deCymbopogon, de poivre noir, de noix de coco râpée et degalanga. Ces ingrédients sont laissés au soleil pendant une journée entière, avant d'être mixé avec du riz, puis cuit sans huile de cuisson, afin de conserver les saveurs. La mixture est ensuite broyée, puis immergée dans l'eau. Un grand nombre de légumes est ensuite rajouté au mélange, comme des carottes, des pommes de terre, des échalotes frites, des champignons, des pousses de bambou, des haricots, en plus de viande de bœuf ou de crevettes frites. Lebubur pedasest servi chaud dans la majorité des cas. De la noix de coco râpée peut également être rajoutée sur la bouillie, pour rehausser le goût.
Le goût épicé dububur pedasvient à la fois du mélange d'épices, mais également du poivre noir, rajouté lors de la cuisson du riz.
Originellement servi uniquement aux rois lors d'occasions sacrées, lebubur pedasa ensuite été utilisé pendant les périodes de famine pour nourrir la population quand les stocks de nourriture venaient à manquer.
Lebubur pedasest très populaire dans la région deSarawak, enMalaisie, principalement appréciée par les musulmans rompant leur jeûne lors du Ramadan. Il est régulièrement trouvé dans les marchés de rue en période de Ramadan. Plat consistant et festif, il n'est cuisiné que pour l'occasion du Ramadan.
Sambal Asam Udeung

Asam UdeungatauSambal Ganja(non narkotika) adalah masakan khasAcehyang terbuat dariudangrebus yang dirajang kecil dan dibumbui dengan bumbu-bumbu bercita rasaasamdanpedas. Di salah satu rumah makan Aceh diJakarta, asam udeung ini populer dengan sebutansambal ganja. Hal ini disebabkan sama sekali bukan karena makanan ini mengandungganja, melainkan karenasambalini membuat ketagihan orang yang menyantapnya.
Asam udeung ini selain sebagailaukpenyerta untuk disantap dengannasihangat, akan tetapi juga cocok untuk dipakai sebagai lauk penyertaSie Reuboh(dagingrebus) - masakan khas aceh lainnya. Pilihan dagingnya antara lain adalahkambingatausapiyang direbus dengancuka, lalu dikeringkan dan digoreng garing. Masakan ini bisa disetarakan dengan sejenisdendeng, tetapi dengan bagian dalam daging yang masih lembap.
Secara cita rasa, asam udeung memadukan rasa asam yang berasal dari bahan baku utamanya, belimbing wuluh, serta rasa pedas yang berasal dari cabai rawit dan lada.
Campur semua bahan baku, tambahkan garam secukupnya, lalu ulek atau blender kasar. Salah satu rumah makan di Aceh membuat bahan baku udangnya disangrai terlebih dulu sebelum dicampurkan dengan belimbing wuluh.
Asem pedhes

Asam pedas(basaIndonesialanMelayu:asam pedas,Minangkabau:asam padeh,basa Inggris: asem lan pedhes) yaiku panganan rebusan iwak asem lan pedhes sakaMinangkabaulan Melayu .Iki misuwur ingIndonesia, Malaysia,Singapuralan Brunei .Bahan-bahan utama asam pedas biasane panganan laut utawa iwak banyu tawar. Iki dimasak ing asam ( asam ) jus buah nganggo lombok lan rempah-rempah.
Asam Keueung

Asam Keueunginggih punika salah satunggal masakan olahan khasAceh. Olah-olahan punika gadhah raos ingkang kecut/asem lan ugi pedhes. Wonten ingBasa Indonesiatembung Asam Keueung punika ateges sayur asem pedhes. Masakan punika namung wonten ing Acèh lan anggènipun nyawisaken ugi bènten. Wonten ing Acèh Besar, kalebet wewengkon ingkang sapérangan ageng padunungipun gadhah dhaharan ingkang asalipun saking ulam sagara. Ulam-ulam ingkang pikantuk saking sagara kasebat nalika dipunpilah saged dados Asam Keueung lan raosipun punika bènten sanget kaliyan sapérangan wewengkon sanèsipun. Saged dipunaturaken bilih wonten ing saben wewengkon Acèh punika gadhah bumbu Asam Keueung khas piyambak.
Cithakan:Makanan-indonesia-stub
Olahan Guizhou

Masakan Guizhou, utawamasakan Qian, kalebu tradhisi masak lan masakan saka Provinsi Guizhou ing sisih kidul-kulon China . Masakan Guizhou nuduhake macem-macem fitur karo masakan Sichuan lanmasakan Hunan, utamane kanggo nggawa sensasi spiciness lan pungency. Sing nggawe masakan Guizhou unik yaiku negesake rasa asam lan pedhes campuran, yen dibandhingake karo sensasi rasa panas lan panas (麻辣;  ) sing ditampilake ing masakan Sichuan lan rasa panas garing (干辣;乾 辣;  ) ditampilake ing masakan Hunan.  Ana paribasan lokal kuno, "Tanpa mangan panganan asem sajrone telung dina, masarakat bakal kesandhung kanthi sikil sing ringkih". Paribasan kasebut nuduhake manawa masarakat Guizhou seneng panganan lokal kanthi rasa asem.Gabungan rasa asem lan pedhes uga ditemokake ing masakan Shaanxi . Masakan Guizhou beda karo masakan Shaanxi amarga ora duwe tekanan ing rasa asin, yaiku sifat sing umum ditemokake ing masakan China sisih lor.Kajaba iku, rasa asem unik sing ditampilake ing masakan Guizhou asale saka tradhisi lokal kanggo fermentasi sayuran utawa biji-bijian, lan dudu nggunakake produk cuka.
Masakan Guizhou kalebu macem-macem jinis lan masakan lokal saka etnis minoritas, kayata masarakatMiao. Sawetara masakan lokal sing misuwur diwakili dening kutha-kutha gedhe kayataGuiyang,Zunyi, lanLiupanshui.
Троада в древнегреческой мифологии

Троада— регион городаТроя.
См. также:
Топонимы:
Топонимы:
Вопрос о языке Гектора и Приама занимал учёных с античности. Вместе с тем в слоях Гиссарлыка, относимых к бронзовому веку, письменные памятники долгое время не обнаруживались. Из хеттских источников известно, что в Вилусе для письма использовались деревянные, а не глиняные таблички. Такие носители письма не отличаются долговечностью и неизбежно погибают при пожарах.
В середине 1980-х гг.Н. Н. Казанскийопубликовал несколько обломков глиняных сосудов из Трои с непонятными знаками, напоминавшимикритское письмо: он назвал эти знакитроянским письмом. По мнению большинства специалистов, это не надписи, а лишь подражание письменности.
В 1995 г. в слоях Трои VII была обнаружена печать слувийскимииероглифами. В сочетании с последними данными о том, что именаПриамаи других троянских героев скорее всего имеют лувийское происхождение, в научном мире всё более укореняется мнение о том, что древние троянцы говорили на лувийском наречии. В выпущенной в 2004 году Оксфордским университетом монографииИоахим Латачприходит к выводу, чтолувийский языкбыл официальным языком гомеровской Трои. Вопрос о повседневном языке троянцев пока остаётся открытым.
Несмотря на это, Троя находилась под сильным эллинским влиянием, многие знатные троянцы параллельно носили местные и греческие имена (например, Парис одновременно носил имя Александр). Тот факт, что греческие имена троянцев не являются выдумкой Гомера, подтверждаютхеттские надписи, упоминающиеАлаксанду(т.е. Александра) и других правителей Таруисы (Вилусы).
См. также:
Лошади в древнегреческой мифологии

В список включены мотивы, известные из произведений древнегреческого эпоса и мифографии и связанные с лошадьми, а также список лошадей, названных в них по именам.
С лошадьми тесно связанПосейдон.Вяч. Вс. Ивановреконструирует женский мифологический образ, связанный с лошадью, микен.po-ti-ni-ja i-qe-ja. Также лошади связаны скультом близнецов.
Мотивы, связанные с лошадьми, не встречаются наКрите. Археологически установлено, что лошадь и т. н.культ коняотсутствовали на Крите до сер. II тыс. до н. э..
Превращения в коней:
Кони, опасные для людей:
Герои, погибшие во время езды:
Вскормлены кобылицами:
Связь сПосейдоном:
Распространение коневодства:
Негреческие сюжеты:
Скачка на коне:
В колесницы в мифах запрягали не только лошадей, но и кабана и льва (АполлондляАдмета), львов (Кибела), лебедей (Аполлон), ланей (Артемида), драконов (ТриптолемиМедея). Феодамант ехал на запряжённой быками колеснице.
Ассоциация Аполлона с колесницей носит позднейший характер — через отождествление его с Гелиосом.
Состязания колесниц:
«Лошадиных» имен в мифологии и эпосе не менее девяноста:Аганипп,Аганиппа,Алексипп,Алкиппа,Антипп,Антиппа,Анфиппа,Арсипп,Арсиппа,Архипп,Гермиппа,Гилипп,Гипериппа,Гиппа,Гиппалким,Гиппарета,Гиппас,Гиппей,Гиппо,Гипподам,Гипподамант,Гипподамия,Гипподика,Гипподох,Гипподром,Гиппозиг,Гиппокл,Гиппокоонт,Гиппокорист,Гиппократа, Гипполит (Ипполит), Гипполита (Ипполита),Гипполох,Гиппомах,Гиппомедонт,Гиппомедуса,Гиппомен,Гиппоной,Гиппонома,Гиппоноя,Гиппосид,Гиппосон,Гиппострат,Гиппот,Гиппотад,Гиппотион,Гиппофой,Гиппофоонт,Гиппофоя,Гиппур,Главкиппа,Гомолипп,Дамасипп,Диоксипп,Диоксиппа,Еваниппа,Евгипп,Евипп,Евиппа,Зевксипп,Зевксиппа,Кианипп,Кидиппа,Клитиппа,Кресиппа,Ксантипп,Ксантиппа,Ктесипп,Левкипп,Левкиппа,Лисиппа,Меланипп,Меланиппа,Менипп,Мениппа,Мениппида,Мунипп,Никиппа,Онесипп,Пириппа,Плексипп,Тараксипп,Трепсипп,Фидипп,Филиппида,Хрисипп,Хрисиппа,Эласипп,Эрасипп,Эфипп.
Происхождение имён:
Писидика (дочь Лепетимна)

Писиди́ка(др.-греч.Πεισιδίκη) — вгреческой мифологиилегендарная дочь Лепетимна, правителя городаМитимнана островеЛесбос.
Писидика играет главную роль в одном из 36 рассказов сборника «О любовных страданиях» древнегреческого писателяПарфения Никейского. Автор черпает сюжет из стихотворного повествования об истории основанияЛесбоса. Возможно, безымянным создателем той древней поэмы былАполлоний Родосский.
Согласно рассказу,Ахиллессо своим войском высадился на Лесбосе и стал разорять тамошние города. Вскоре почти весь остров был захвачен и разграблен. Лишь один городМитимнавсё ещё отчаянно сопротивлялся врагу, и было понятно, что легко его взять не удастся. И тут вдруг дочь правителя города по имени Писидика с крепостной стены увидела Ахиллеса и сразу же влюбилась в него. Через свою кормилицу она дала ему знать, что поможет захватить город в обмен на его обещание жениться на ней. Ахиллес согласился на это условие и в результате с помощью влюблённой в него девушки смог завладеть городом. Но вместо того, чтобы жениться на Писидике, он приказал своим воинам побить её камнями за предательство.
У этой истории существует более старая версия, которую Парфений несколько подкорректировал и видоизменил. Она изложенаГесиодоми сохранилась всхолияхкгомеровской«Илиаде» (VI: 35). События здесь разворачиваются по схожему сценарию, но происходят в другом городе, а именно в Монении, позже переименованной вПедас. Девушка из этого города, влюбившись в Ахиллеса, осадившего Монению, опалила яблоко и, нацарапав на нём послание, метнула возлюбленному.
Судя по схолию B к «Илиаде» (VI: 35), первоначальное имя девушки было вовсе не Писидика, а Педаса, и легенда должна была объяснить причину переименования города Монения в Педас. В других схолиях (A и TL) нет никаких упоминаний о том, что девушку звали Педасой. Позже история была перенесена в Митимну, а имя её главной героини было изменено на Писидику.
Мифы Мессении

В микенскую эпоху столица Мессении находилась в Пилосе у западного побережья, после же дорийского вторжения — восточнее, в городе Мессена. В мифологической традиции же эти царства представлены существовавшими одновременно. Родословная потомковПериера(Мессена) и родословная потомковНелея(Пилос) никак не соприкасаются и основаны на различных линиях традиции. Потомки Нелея, сына Посейдона (Нелеиды и их ветви) удалились в Афины, где сыграли в дальнейшем значительную политическую роль.
Основные боги:
Гомерупоминает следующие населенные пункты:
В пилосском архиве упоминаются следующие идентифицируемые города:pu-ro(Пилос),ku-pa-ri-so(Кипарисс),a-pi-ke-ne-a(Амфигенея),pa-ki-ja(Сфагия),e-re-e(Элос/Гелос),ri-jo(Рион),ka-ra-do-ro(Харадр),re-u-ko-to-ro(Левктрон),me-ta-pa(Метапа в Мессении),a-si-ja-ti-ja(Асия в Мессении).
أورغ كهربائي

الأورغ الكهربائيآلة موسيقية ذات لوحة مفاتيح شبيهبالبيانو، ويعرف أيضاً باسم (الاورج) أو (الكيبورد).
صُنع أول أورج كهربائي في عام 1935 على يد الأمريكيلورنس هاموندالذي استخدم دارات كهربائية ومضخمات لإنتاج الأصوات والنغمات وتضخيمها
يصنع الجسم الخارجي للأورج الكهربائي منالبلاستيكوالخشبوالمعدن، ويمكن إنتاج مجال أصوات واسع جداً بواسطة هذه الآلة
استخدم الأورغ الكهربائي بشكل كبير من قبل فرقالروكفيالستيناتوما بعدها
آلة موسيقية ذات لوحة مفاتيح شبيهبالبيانو، ويتم إنتاج الأصوات في الأورج الكهربائي عن طريق دارات إلكترونية.
وتصنع المفاتيح الموسيقية لهذه الآلة من مادة العاج أو البلاستك الصلب وتتم إنتاج الصوت عن طريق وجود لوحة إلكترونية اسفل لوحة المفاتيح مغطاة بقطع مطاطي تحوي مادة الكاربون
والجدير بالذكر أن هذه الآلة يمكنها أن تصدر أصواتاً تشابه مختلفالآلات الموسيقية، كما أنها تتمتع بإمكانية التقاط الأصوات الطبيعية (سامبل) وتخزينها ليمكن استخدامها فيما بعد.
بعض أنواع الأورغ يحتوي على مقطوعات جاهزة للاستخدام ويمكن ضبط سرعتها للإستخدمات المختلفة، كما يمكن ضبط المقطوعات بشكل يدوي لاستخدامها فيما بعد.
منشأة مختبر العينات القمرية

منشأة مختبر العينات القمريةأولونار سامبل لابراتوري فاسيليتي(بالإنجليزية:Lunar Sample Laboratory Facility)‏، وتُختصر إلى (LSLF)، وهو مخزن ومختبربمركز لندون بي. جونسون للفضاءفيهيوستن(تكساس) التابع لوكالةناسا، وافتُتحت هذه المنشأة في عام 1979 لتضم العينات الجيولوجية التي أُحضرت إلى الأرض من خلال مهماتبرنامج أبولوللهبوط على سطح القمر بين عام 1969 و1972. تحتفظ المنشأة بأغلب المواد القمرية التي أُحضرت إلى الأرض، والتي تصل كتلتها إلى 382 كيلوغرامًا، على مدار برنامج أبولو بالإضافة إلى بعض العينات غير الأرضية الأخرى، مع سجلات البيانات المرتبطة بهذه العينات. تحتوي المنشأة أيضًا على مختبرات لمعالجة ودراسة هذه العينات دون تلويثها.
تعتبر هذه المنشأة المخزن الرئيس للعينات التي أحضرها برنامج أبولو إلى الأرض.أحضرت مهمات أبولو التي هبطت على سطحالقمر(أبولو 11، وأبولو 12، وأبولو 14، وأبولو 15، وأبولو 16، وأبولو 17) عينات قمرية بلغت كتلتها الكلية 382 كيلوغرامًا من صخور قمرية، وعينات عميقة، وحصى، ورمال، وغبار سطحي قمري، وضمت هذه العينات 2200 عينة فردية. تضم منشأة مختبر العينات القمرية 75% من المواد القمرية التي أحضرها برنامج أبولو، أغلبها بحالته الأصلية.عولجت بعض هذه المواد لتصبح عينات أصغر حتى تطابق المعايير العلمية، ليرتفع عدد العينات الفردية المُجدوَلة إلى أكثر من مئة ألف عينة.
ربما تكون صخرة التكوين أكثر العينات المخزنة بالمنشأة شهرةً، وهي عينة حدد العلماء أن عمرها مطابق لعمر القمر نفسه تقريبًا.وتوجد في المنشأة أيضًا عينة تُعرف باسم بيغ مولي، وهي أضخم عينة قمرية أُحضرت إلى الأرض بواسطة برنامج أبولو.
يضم مركز جونسون للفضاء أيضًا، بالإضافة إلى عينات أبولو، عينات أخرى غير أرضية:
خُزن 52 كيلوغرامًا من أصل 382 كيلوغرامًا من العينات القمرية التي أحضرها برنامج أبولو في مرفق اختبار وايت ساندز. وُزعت بعض العينات الصغيرة الأخرى على رؤساء الدول الأجنبية، والولايات الأمريكية، والمتاحف، والمعاهد الأخرى. أعدت وكالة ناسا أيضًا عددًا من الحزم التعليمية لتكون متاحةً للعرض وللأغراض التعليمية، وتتكون كل حزمة من قرص به ست صخور صغيرة وعينات من التربة موضوعة في قرص من الزجاج العضوي وحزمة من القطاعات الصخرية الرفيعة.
أُحضرت عينات قمرية إضافية إلى الأرض بكتلة 300 غرام، بالإضافة إلى العينات القمرية التي أحضرتها مهماتبرنامج أبولو، بواسطة ثلاث مركبات آلية سوفيتية، وهما لونا 16، ولونا 20، ولونا 24.
يزور المنشأة مئة شخص سنويًا تقريبًا لأغراض تعليمية وبحثية، وتقدم المنشأة عيناتها للمئات الآخرين كل سنة للأغراض التعليمية والبحثية.
يقدم الباحثون الراغبون في الحصول على العينات مُقترحات أبحاث إلى المنشأة، وتُقيم هذه المقترحات بواسطة لجنة مراجعة أقران مستقلة. توافق اللجنة على 40 إلى 50 من هذه المقترحات سنويًا تقريبًا، وتُرسل 400 عينة قمرية إلى هؤلاء العلماء، وتزن كل عينة منها تقريبًا أقل من غرام واحد.
Sambal

Sambalje původemindonéskákořenící pasta, jejíž základ tvoří pálivéchilli papričky,sůl,hnědý cukraocet. Některé druhy jsou velmi pálivé, měly by se proto používat velmi opatrně. Tyto kořenící směsi se používají ke všem jídlům, kterým chceme dodat na pikantnosti. Výborně se ale snoubí se sladkokyselými pokrmy, hlavně masitými.
Poměrně rozšířená například vNizozemí.
Sambal Band

Sambal bandjepražskárockováskupina působící v Podolí.
Frontmankou kapely je indonéská zpěvačka Widya Fahmaani Sýkorová. Na kytary hrají Jan Vydra a Ondřej Šrámek, na baskytaru hraje Pavel Sýkora a bubnuje Tomáš F. Petrů.
Název hudební skupiny je odvozený od pokrmusambal, což je pálivá kořenící pasta původem zIndonésie.
Sambal (tambor)

Unsambales un instrumentomembranófonotradicional del oeste de India.​ Consiste en dos tambores de madera unidos por un lado, con un parche de piel estirado en sus bocas superiores. Un tambor es más alto en afinación que el otro. Este instrumento es tocado con dos baquetas de madera, una de ellas teniendo una extremidad circular. El sambal es también un tambor tradicional del pueblo gondhali y del pueblo konkani. Utilizado por los sirvientes de la diosa MahalaxmiDevi, se emplea en lapujagondhal.
Pueblo zambal

Loszambales(Sambalenzambal,ilocanoyfilipino) son unaetniaaustronesiaquese originóen losmontes ZambalesenFilipinas. Viven primeramente en lasprovinciasdePalawan,PangasinányZambales, y muchos trabajan enGran Manila.
Históricamente han hablado elzambal. Sin embargo, la socialización extensiva en Zambales con inmigrantes de otras partes del país ha resultado en una población más o menos trilingüe hoy en día, también hablando elilocanoy elfilipino.​
Sambal matah

Sambal matahadalah sambal tradisionalBaliyang dapat ditemukan di seluruh daerah di Provinsi Bali.Matahmemiliki arti mentah. Sambal matah merupakan sambal yang berbahan mentah tanpa digerus (diulek). Bahan-bahan sambal matah, yaitu: bawang merah, cabai merah atau cabai rawit , terasi, garam, sereh, jeruk lemo, dan minyak kelapa.Nama sambal ini telah diubah demi diperkenalkan ke luar masyarakat Bali, nama asli sambal ini yaknisambel bawang, tetapi karena menghindari persamaan dengansambal bawangyang dikenal di luar Bali, maka sambal ini diberi nama sambal matah oleh pihak pariwisata.
Sambal tuktuk

Sambal tuktukadalahsambaltradisional khas masyarakatBatakyang berasal dariTapanuli,Sumatera Utara. Bahan-bahan untuk membuat sambal tuktuk tidak berbeda dengan bahan sambal-sambal, pembedanya dengan sambal yang lain adalah adanyaandaliman.
Di daerah asalnya, sambal tuktuk dicampur dengan ikan aso-aso (sejenis ikan kembung yang sudah dikeringkan), tetapi jika tidak menemukan ikan tersebut bisa diganti dengan ikanteri tawar.
Sambal colo colo

Sambal colo-coloadalahsambalyang populer diSulawesidanMaluku.Sambal colo-colo berbahan dasarcabai,kecap, dan airjeruk nipis. Sambal colo-colo memiliki perpaduan rasa segar, pedas, dan manis. DiMaluku, ada dua versi sambal colo-colo yaitu pakaikecapdan tidak pakai kecap. Penambahan kecap dalam sambal colo-colo dipengaruhi oleh perantauJawayang datang ke Maluku. Sambal colo-colo yang pakai kecap ini mirip dengansambalkecap. Bedanya, sambal colo-colo ditambahkan airjeruk nipisuntuk citarasa segar.
Bahan dasar yang digunakan untuk membuat satu porsi sambal colo-colo adalahbawang merahkupas,cabai rawithijau kecil,cabai rawitmerah kecil,kecap manis, perasan airjeruk nipis, dantomatmerah yang sudah dibuang isinya lalu dipotong dadu dan mengaduknya dengan rata.
Sambal roa

Sambal Roamerupakan salah satu dari sekian banyak varian sambal yang berasal dari segala penjuru diIndonesia, sambal ini berasal dariManado,Sulawesi Utara. Makanan pedas tersebut diberikan nama Roa sebab sambal ini terbuat dari ikan Roa yang merupakan ikan yang banyak terdapat di daerah perairanSulawesidanMaluku. Olehkarena itu, sambal Roa memiliki rasa yang spesial karena berbeda dengan sambal-sambal yang berasal dari Nusantara.
Awal munculnya sambal roa kabarnya dimulai ketika seorangkokiyang berasal dariPrancisbernamaRichellieumembuat masakan yang terinspirasi dari kemenagan negaranya melawan Inggris di Port Mahon,Mediterania. Ketika itu sambal roa menjadi salah satu menu masakan istimewa yang dibuat oleh koki tersebut karena dipakainya bahan yaitu ikan roa. Dalam Pembuatan sambal roa saat itu,ia mencampurakan bahan berupaminyak zaitunyang dicampurkan bersama dengan sambal tersebut. Menu sambal tersebut kemudian menjadi salah satu masakan laut kesukaan orang-orang yang sedang melakukan perjalananpenjelajahanlaut.
Dalam pembuatannya sambal roa dilakukan dengan mencampurkan berbagai bahan yaitu ikan roa yang sudah matang dan kering,tomat,bawang putih,bawang merah,cabai,garamdangula. Bahan-bahan selain ikan roa yang sudah matang tersebut kemudian ditumis setelah matang lalu dicampurkan bersama ikan roa yang telah matang dan telahdisuwir-suwir.
Sambal (gastronomia)

Ilsambalè una salsa speziata epiccantea base dipeperoncini, aglio o scalogno, pasta di gamberetti, zenzero, zucchero di palma, succo di lime.
Originaria dell'Indonesiae dellaMalaysia, ne esistono numerose varianti tra cui:
Il sambal è spesso descritto come un condimento (relish) indonesiano caldo e speziato. Tuttavia, il suo ingrediente principale, il peperoncino, non è originario del Sud-Est asiatico, ma delle Americhe. Le varianti comuni utilizzate nelle ricette sambal includono ilpepe di cayennae ilpeperoncino thai(entrambe varietà diCapsicum annuum). Queste varianti sono originarie dell'emisfero occidentale e furono introdotte nell'arcipelago indonesiano nel XVI secolo da marinai portoghesi e spagnoli durante il cosidettoscambio colombiano.
I ricercatori fanno notare che le popolazioniNusantranadel sud-est asiatico avevano già familiarità con un tipo di condimento piccante e speziato prima del XVI secolo. Una spezia piccante chiamatacabyaera diventata un bene prezioso nel mercatogiavanesegià nell'epoca dell'anticoregno di Mataram, intorno al X secolo.
Un manoscritto giavanese del XIV secolo (chiamatoNagarakretagama) menziona "l'isola di Lombok Mirah" (oggi identificata comeLombok), come area di produzione di una spezia chiamatalombok rosso. Nelgiavanesemoderno di oggi, il termine lombok significa "peperoncino", ma probabilmente il termine originariamente indicava a una spezia piccante nativa in uso prima dell'introduzione del peperoncino. I termini delle lingue indonesiane per "peperoncino" sono cabai o cabe, ma la parola cabya è menzionata in diverse iscrizioni e testi antichi trovati a Giava a partire dal X secolo d.C. Cabya è in realtà un riferimento al pepe lungo giavanese o al pepe lungo balinese (Piper retrofractum).
Condimento

Uncondimentoè una sostanza utilizzata incucinaper insaporire i generi alimentari o i preparati culinari, come lesalse. Sono per la maggior parte sostanze di origine vegetale, ma possono anche essere di origine animale, come ilbrodo di carne, ominerale, come ilsale. Solitamente per condimento si intende un intingolo con pochi elementi (per esempio, olio e aceto e sale o pepe), mentre l'utilizzo di più ingredienti viene denominatosalsaosugo.
Condimenti più articolati sono ad esempio ilpesto alla genovese, lasenape, ilketchup, lamaionese, lasalsa Worcester, lasalsa di soia, e ancora lasambala base di chili, l'indianochutneye ilpica lilly.
Bunny chow

Ilbunny chowobunnyè un piattosudafricanocostituito da unapagnottascavata e ripiena di carne speziata alcurry.
Ininglese sudafricano, la parolachowè un termine gergale che indica il cibo, mentre la parolabunnysarebbe, in questo caso, una deformazione dell'ingleseBania(baniano).
Benché si pensi che il bunny chow provenga daDurban, esistono diverse versioni che spiegano la sua origine. Secondo alcuni, il piatto sarebbe stato inventato nel bar-ristorante Kapitan's, situato all'angolo fra Victoria e Albert Street diDurban, e gestito da membri della comunità baniana.Secondo altri, il bunny chow fu ideato daicaddieche, non potendo portare con sé oggetti affilati come i coltelli durante l'apartheid, erano obbligati a portare appresso un pranzo al sacco.Un'altra interpretazione vuole che il piatto nacque per ovviare a un problema collettivo: dal momento che il tradizionaleroticon i fagioli era scomodo da consumare come cibo da asporto, i lavoratori del Sudafrica decisero di preparare una più pratica pagnotta riempita di curry tappata alla sua estremità.
Oltre a essere un piatto tradizionale di Durban, il bunny chow è oggi un noto piatto da fast food e street food sudafricano.Ogni anno, durante il mese di settembre, si tiene, sulla riva sud del fiumeUmgeni, il concorso culinario "Bunny Chow Barometer", durante il quale i partecipanti preparano quello che viene considerato il migliorbunny chow.
Il tradizionale bunny chow è composto da una pagnotta cubica che viene riempita di curry di Durban a base di montone o agnello, maiale, fagioli e ingredienti a piacere.Spesso sono accompagnati da salsasambal, a base di carote grattugiate, peperoni e cipolle. Il bunny chow si mangia con le dita, e può essere condiviso fra i commensali. Un tempo, questo cibo da strada veniva servito avvolto nella carta di giornale.
サン・バルテルミー島

サン・バルテルミー島（フランス語:Saint-Barthélemy）は、カリブ海のリーワード諸島、セント・マーチン島から南の方に浮かぶフランス領の島。フランスの海外準県（フランス語：Collectivités d'outre-mer、略称：COM）のひとつである。
名称は、クリストファー・コロンブスの弟バーソロミュー・コロンブス（英語版）に由来する。18世紀から19世紀にかけてスウェーデンに売却していた。面積は25km、人口は8,450人（2007年）、中心地はグスタビアである。
1493年、クリストファー・コロンブスにより発見された。コロンブスは弟のバルトロメ（バーソロミュー）の名を島に名付けた、先住民のアラワク・カリブ族は現地語でオゥアナラ (Ouanalao) と呼んでいた。1648年にフランス人が入植した。その後、悪名高い海賊の隠れ家になった。
1651年にはマルタ騎士団の財産ともなる。1744年からはイギリスが占領した。1784年にスウェーデンに売却され、スウェーデン領になった。スウェーデンはこの島で1786年にスウェーデン西インド会社を設立するが、利益に結びつかず、1805年に閉鎖された。若干の植民活動も行われたが、経済活動には全くの不向きであった。またスウェーデンは奴隷貿易にも着手したものの、奴隷制は1846年に廃止されている。
1878年にグアドループの一部として再びフランスの領土となり、1963年にはサン・マルタンと共にグアドループ県に属するサン・マルタン−サン・バルテルミー郡となった。しかし、2003年の選挙の結果、フランス領セント・マーチン島北部ことサン・マルタン島と共に2007年2月22日グアドループ県から脱退し、独自のフランス海外準県に昇格した。
サン・バルテルミー島はフランス領グアドループ県に属し、サン・マルタン島と共にグアドループ県の一つの郡を結成していたが、グアドループ県に属するかサン・バルテルミー島独自でのフランス海外準県になるのかを決める住民投票を2003年12月7日に始め、投票率95.5%が海外準県を選ぶと言う結果、独自でのフランス海外準県が決まり、2007年2月22日にグアドループ県から正式に分離し、独自でのフランス海外準県(Collectivités d'outre-mer、COM) となった。
沿岸は複雑で小港が多く、島の最高峰は281mのモメ・ドゥ・ヴィティト山 (Mome du Vitet) である。島の周囲にはフゥルシュ島などの小島がある。
観光が盛んで美しい白浜の海岸があり、ロスチャイルドやロックフェラー家がプライベートビーチとして、広大な土地を購入している。
グスタフ3世飛行場(Gustaf III Airport) と言う空港がある。この空港は、ヒストリーチャンネルにおいて、「世界で最も危険な空港」第3位に選ばれている。
島の住民はスウェーデン領やフランス植民地時代に移住してきたゲルマン系のノルマン人やケルト系のブルターニュ人からの子孫の白人系が多い。黒人は少数。最近ではポルトガルやブラジルなどを中心に外国人労働者もいる。
公用語はフランス語。母国語としてフランス語系クレオール語。英語も広く通用し第二言語として話されている。スウェーデン語は1970年代以降ほぼ話されなくなったが、スウェーデン語を理解する住民は未だに存在し、観光業に従事している住民もいる。現在でも通りの名前の標識はフランス語とスウェーデン語の二言語で書かれているものがある。
座標:北緯17度54分15秒西経62度49分56秒﻿ / ﻿北緯17.904262度 西経62.83227度﻿ /17.904262; -62.83227
サンバル語

サンバル語（サンバルご、英語:Sambalic languages）は、フィリピン共和国ルソン島中北部サンバレス州で使われる言語。オーストロネシア語族、マレー・ポリネシア語派、フィリピン語群に属す。
サンバレス州内でも州都イバ町より南側の町では通じないことが多い。また、山岳民族のアエタ族はこのサンバル語を常用語にしている。
主な単語では、yes（タガログ語でoo）は ya（ヤ）、no（タガログ語でhindi）は kay（カイ）などである。
アンティークシンバル

アンティークシンバル、サンバルアンティークは体鳴楽器に分類される打楽器の一種。シンバルを小さくしたような形であるが、音は全く異なる。
直径は数cmから十数cmで、シンバルと比べると大きさの割に肉厚で数mmの厚さがある。高い澄んだ音が鳴り、音の高さをはっきりと聞き取ることができる。
同じ音の出るものを2枚用意し、これの中央にひもを付け、楽器の縁と縁とが打ち合うようにして演奏するのが本来の演奏法である。しかし、これを1枚だけ用意し、逆に凹面が上になるように中央を軽く固定して、木琴のマレットなどで打つのが現在では一般的である。この場合には、鉄琴のように音階の音をすべて用意して鍵盤状に並べて演奏することができる。
クロタルあるいはクロテイル（crotale）と呼ぶことも多い。この語は古代ギリシア語のクロタロン(κρόταλον)にもとづくが、この語は本来はカスタネットのように片手で持って鳴らす楽器を言う。
この楽器が用意できない場合には、グロッケンシュピールで代用する。
ロック音楽でもしばしば使われ、たとえばラッシュのYYZの冒頭でソロが聞こえる。
『打楽器事典』5頁、音楽之友社、網代景介・岡田知之著、1981年
Sambel trasi

Sambel trasiya ikusambelkang digawè saking lombok (mengkrèng),trasi,bawang,uyah.
Jacob de BondtaliasBontius, dhokterVOCminangka dhokter pribadiJan Pieterszoon Coenngandharaken kawontenanipunRicino Brasiliensiutawilada Chili vocatoingkang dipunanggep kados dénémengkrèng, tembung Chili lada asalipun sakingbrazil, nanging wonten uga ingkang berpendapat manawi tembungricinoutawirecheesaking basaportugis. Tembung punika mengetaken kita sadaya dhumateng tembungrica-ricaingkang kaacu wontenmengkrèng.rica-ricapunika panganan sakingmanado, nanging pendetaP.J Vethngandharaken manawi tembungrecheboten wonten ing kamusportugis.Vethngandharaken manawi ingkang dipunwastaniSpaanse peper, cabai Spanyol inggih punikaCapsicumutawi cabaibrazil. Anggepan punika boten sarujuk manawimengkrèngdipunasta déning tiyangPortugis. ArkeologTiti Surti Nastitingandharakenmanawimengkrèngsampun dados komoditas wonten ing jaman jawi kino kang langsung dipunsade. Nastiti wonten ing teksRamayanasaking abad 10 uga ngandharakenmengkrèngpunika salah satunggaling jinis panganan.. Pendeta Valentijn uga ngandharakenmengkrèngkapérang wonten tiga inggih punikamengkrèngabritageng,mengkrèngabrit alit,mengkrèngradi jené.
Miturut usada TraditionalChinese Medicine(TCM), taneman mengkrèng gadhah raos ingkang khas inggih punika raos pedes kang asipat panas, saha mlebet wonten meridianjantungsahapankreas. Dr Budi Sugiarto Widjaja, ahli TCM, saking Klinik Beijing,Jakartangandharakenmengkrèng rawit abrit gadhah khasiat minangkatoniksahastimulankanggé jantung saha saluran rah.
Sambel pancén gadhah mupangat, nanging nalika pangginaanipun langkung limrah, sambel uga njalari pinten-pinten penyakuit, kados dénépikun,asem lambung, gerah padharanipun.
Jangan tumpang

Jangan tumpangiku salah sawijining masakan khasJawa. Adaté jangan tumpang uga karansambel tumpang. Sambel tumpang akèh ditemoni ingJawa Wétan.Sambeltumpang amèh kaya sambel pecel, nanging bahan kang mligi sambel tumpang saka témpé kang rada bosok. Témpé kang rada bosok ditumbuk alus, dibumboni, dicampur karosanten, lan bahan liya banjur digodhog.
Piaranti:
Cara nggawé:
삼발 제트기

삼발 제트기,트라이제트(trijet),트라이젯은 3개의제트 엔진으로 구동되는제트기이다. 일반적으로 여객기 트라이제트는 혁신적인 엔진 위치와 터보팬 기술의 발전으로 인해 2세대 제트 여객기로 간주된다. 트라이제트는쿼드제트보다 더 효율적이지만, 더 크고 안정적인터보팬엔진이 사용 가능해짐에 따라 트라이제트를 대체한트윈제트만큼 효율적이지는 않다.
삼발어

삼발어(Sambali 또는 Sambal)는필리핀삼발 족자치주인 산타크루즈, 칸델라리아, 마신로크, 팔라우이그, 그리고 이바, 인판타의팡가시난주에서 주로 말해지는삼발 족의 언어이다. 또한 이 언어를 말하는 사람을파니티안,케손,팔라완그리고바랑가이만다라가트 또는푸에르토프린세사의 분카그에서도 찾을 수 있다.
삼발은 어떤 자료에서는티나(Tina)라고 하기도 한다. 그러나 이 용어는 삼발 어 화자들을 비하하는 말이다. 그 경멸적인 용어는 1976년부터 1978년 경에 하계 언어학 연구소(현재는국제 SIL)에서 연구자들이 처음 사용한 말이다.
티나(Tina) 또는티나 삼발(Tina Sambal)은 1976년부터 1979년 사이에하계 언어학 연구소의 연구원들로부터 사용된 말이다.삼발어 화자들은 정작 이 용어를 ‘표백제’를 뜻하는 매우 모욕적인 용어로 받아들였다.삼발 족들은 통상 그 자료를 용인할 수가 없었다.
삼발어는 19개의 음소를 가지고 있으며, 16개의 자음과 3개의 모음을 가지고 있다. 음절 구조는 비교적 간단하다.
삼발어는 3개의 모음으로 구성되어 있다.
5개의 주요이중모음이 있다:/aɪ/,/uɪ/,/aʊ/, /ij/, and/iʊ/.
아래는 삼발어 모음 차트이다. 모든파열음은 기음이 없다.연구개 비음은 단어의 첫부분을 포함하여 모든 위치에서 일어난다.
주의: 자음[d]와[ɾ]는 한때이음이었기 때문에 종종 바꿔서 사용된다.Dy는[dʒ],ny[ɲ],sy[ʃ], 그리고ty[tʃ]로 발음된다.
삼발어 음소에는 강세가 있다. 단어 위에 붙는 강세는 매우 중요하다. 그 강세는 같은 철자를 다른 의미로 바꾼다. 예를 들어hikó(나) 와híko(팔꿈치)의 경우와 같다.
삼발족

삼발족(Castilian:zambales,sg.zambal)은 주로삼발레스주,팡가시난주의 볼리나오와 안다에 있는 필리핀의 민족언어학적 집단이다. ‘삼발’(Sambal)이라는 용어는 또한 삼발레스에 거주하고 있는 일반 주민들을 가리키는 말이기도 하다.
1950년대,삼발레스주북부의 지방 자치체에서 온 수백명의 삼발족들이팔라완케손에 이주를 해서 정착지를 만들었다. 이 정착촌은 파난티안이라고 불렀다. 이곳의 원주민들은 스스로를 팔라웨니옹 삼발 또는 단순히 삼발이라고 불렀다.
삼발족은 필리핀삼발레스주에 살고 있는 원래의오스트로네시아어족이다. 그들은 삼발어와 볼리나오 또는 보톨란어를 말하며, 이것들은 삼발어 계열이다. 삼발어는 팜파간과 가장 밀접하게 연관되어 있으며,리살주의 타나이에서 아직도 말해지는타갈로그어의 원시적 형태이기도 하다. 이것은 삼발어가 그 지역에서 유래했음을 의미하며, 이후타갈로그족들에게 옮겨짐으로서 재배치되어 원주민들을 현재의삼발레스주로 북쪽으로 밀어내며,네그리토로 대체되었음을 의미한다.
삼발족은 삼발리, 볼리나오, 보톨란 세 개의 삼발어를 말하고 있으며, 2007년 통계국(NSCB)의 인구조사에 의하면 인구는 각각 대략 20만명, 10만 5천명, 7만 2천명이다.삼발리 화자들은 산타크루즈, 칸델리아, 마신록, 팔라우이그,삼발레스주의 이바 주민들이다. 볼리나오는 안다와 팡가시난 볼리나오 자치주의 하위 집단이다. 반면, 보톨란 하위집단은 보톨란과삼발레스주의 카방간 자치주에서 찾을 수 있다. 약 6천명의 화자들이 또한케손의파니티안,팔라완그리고푸에르토프린세사에서 찾을 수 있다.
삼발어들은 또한미국과캐나다의 많은 필리핀계 이민자들에 의해 말해진다. 캐나다의노바스코샤주를 예로 들면, 그 언어는 다섯 가구 이상의 삼발족의 씨족들에 의해 말해진다.핼리팩스의 해양도시 카지노노바스코샤에서, 한 무리의 삼발족들이 카드 게임을 하는 것을 발견할 수 있다는 것은 흥미로운 일이다. 삼발어 화자 필리핀계 미국인 커뮤니티 조직은샌디에이고와샌프란시스코, 그리고하와이에서도 찾을 수 있다.
새눈고추

새눈고추(태국어:พริกขี้หนู프릭키누→쥐똥고추)는재배종고추으로 주로캄보디아,태국,베트남,라오스,말레이시아,인도네시아,필리핀,싱가포르에서 발견된다. 전통 음식인 케랄라 요리를 하는인도의 케랄라 지역에서도 발견된다. 
이 종은 코크치(kochch)로 알려져 있으며,스리랑카의 시골 지역에서도 발견되며, 푸른 고추의 대용으로 사용한다. 코코넛을 갈아서 타이 칠리와 소금과라임쥬스로 간을 내는 ‘코크치삼발’(kochchi sambal)에 들어가는 주재료 중의 하나이다.
삼발이

삼발이(tripod)는실험실에서플라스크나비커를 올려두기 위한삼각대다.스테인리스강이나알루미늄으로 만든다. 대개 삼발이 위에석면망을 올리고 그 위에 유리 용기를 올린 뒤 삼발이 밑에분젠버너나알코올 램프를 놓고 불을 피워 사용한다.