Jomo Kenyatta

Jomo Kenyatta, cuyo nombre original eraKamau wa Ngengi(Ichaweri, (Gatundu), 20 de octubre de 1897-Mombasa, 22 de agosto de 1978), fue un políticokeniano, el primer ciudadano de Kenia en ser nombradoprimer ministro(entre 1963 y 1964) ypresidente(entre 1964 y 1978) tras la independencia de ese país. Es considerado el padre fundador de Kenia.
La Comisión de la Verdad, Justicia y Reconciliación de Kenia reportó en 2013 que Kenyatta usó su autoridad para asignarse a sí mismo y a su familia grandes extensiones de tierras del país.​ La familia Kenyatta se encontraba a principios del sigloXXIcomo una de las mayores terratenientes del país.​​
No se conoce con seguridad su año de nacimiento: se sugiere que pudo haber sido en 1897. Tras la muerte de sus padres cuando era niño, ayudó a su abuelo, que practicaba la medicina tradicional. Asistió al colegio en el Scottish Mission Centre (Centro de la Misión Escocesa) enThogotoy se convirtió alcristianismoen 1914 con el nombre de John Peter, que más tarde cambiaría por Johnstone Kamau. Durante laPrimera Guerra Mundialvivió con parientesMaasaienNaroky trabajó como oficinista.
En 1920, contrajo matrimonio con Grace Wahu y trabajó en el departamento de aguas del ayuntamiento deNairobi. Su hijo Peter Muigai nació el 20 de noviembre. Al año siguiente, en 1921, empezaría a ser conocido como Johnstone Kenyatta, debido a que empezó a llevar a su trabajo y a la corte de Nairobi (donde protestaba contra los abusos de la ley de tierras que desterraba a los kikuyus), un atuendo tradicional tribal con un cinturón de cuentas conocido popularmente como 'kenyatta'. Comenzó su carrera política en el año 1924 cuando se incorporó a la Kikuyu Central Association (KCA, Asociación Central Kikuyu). En 1928, comenzó a editar el periódicoMuigwithania(‘reconciliador’).
En 1929, la KCA envió a Kenyatta aLondrespara apoyar sus puntos de vista sobre los asuntos de las tierras ancestrales kĩkũyũ.
Kenyatta es recibido por laUnión de los estudiantes de África del oeste, asociación inspirada por el pensamiento deMarcus Garvey, que le ofrece la hospitalidad. Es acompañado por Isher Dass, militante anticolonialista de origen indio, que lo pone en contacto con laLiga contra el imperialismoy elPartido comunista de Gran Bretaña. Sus artículos sobre las rebeliones negras son publicados por la revista comunistaSunday Worker.En 1931, volvió al Reino Unido y se matriculó en el centro de estudios Woodbrooke Quaker College, deBirmingham.
Entre 1932 y 1933, estudió brevementeEconomíaenMoscúhasta que su patrocinador, el radical deTrinidadGeorge Padmore, es excluido de laInternacional comunistapor «tendencia a la unidad de raza contra la unidad de clase» y deja la Unión Soviética, lo que obligó a Kenyatta a volver a Londres. Kenyatta se distancia del movimiento comunista, del que era cercano solo debido a una oposición común al colonialismo, debido a la actitud hostil de Padmore y de sus camaradas comunistas hacia ciertas prácticas tribales (una campaña contra lacircuncisión femeninaen las colonias se había lanzado en los años 1930).​
En 1934, se matriculó en el University College de Londres, y en 1937 cursóAntropologíaen laLondon School of Economics. Durante esta época, continuó su activismo a favor de los derechos sobre las tierras de los kĩkũyũ. En 1936, tras una reunión de miembros del KCA en Londres, decidió despojarse de todos los elementos coloniales y cambió su nombre bautismal de Johnstone por "Jomo", una palabra en lengua kikuyu que significa 'lanza ardiente'. EscribióFacing Mount Kenya("Frente al monte Kenia") en 1938 bajo su nuevo nombre Jomo Kenyatta. Durante laSegunda Guerra Mundial, trabajó en una granja británica y como actor de cine, protagonizando la películaSanders of the riverjunto aPaul Robeson. Contrajo matrimonio con lainglesaEdna Clarke, que dio a luz a su hijo Peter Magana en 1943. Más adelante, Kenyatta la abandonó.
En 1946, Kenyatta fundó la Pan-African Federation (Federación Panafricana) conKwame Nkrumah. Ese mismo año, regresó a Kenia y se casó por segunda vez, con Grace Wanjiku. Se convirtió en director del centro de formación de profesores Kenya Teachers College. En 1947 fue elegido presidente de la Kenya African Union (KAU, Unión Africana de Kenia). Comenzó a recibir amenazas de muerte de colonos blancos.
Grace Wanjiku murió durante un parto en 1950 cuando dio a luz a su hija Jane Wambui. En 1951, Kenyatta se casó con Ngina Muhoho.
Su reputación ante el Gobierno británico se deterioró con la rebelión de losMau Mau. Fue arrestado en octubre de 1952, acusado falsamente de organizar a los Mau Mau, y el 8 de abril de 1953 fue condenado a prisión ytrabajos forzados. La opinión generalizada en aquella época lo vinculaba a los Mau Mau, pero investigaciones posteriores parecen desmentir esa vinculación. Kenyatta permaneció en la cárcel hasta 1961. Fue entonces enviado al exilio enLodwar, una zona remota de Kenia. Las autoridades británicas esperaban apoyarse personalidades moderadas, como Kenyatta, para conservar su influencia sobre sus antiguas colonias.
En diciembre de 1960 se levantó el estado de emergencia. En 1961, los dos partidos sucesores del antiguo KAU, laKenya African National Union(KANU, Unión Nacional Africana de Kenia) y la Kenya African Democratic Union (KADU, Unión Democrática Africana de Kenia) exigieron la liberación de Kenyatta. El 14 de mayo de 1960, Kenyatta fue elegido presidente de la KANUin absentia. Fue liberado definitivamente el 21 de agosto de 1961. Al año siguiente se incorporó al Consejo Legislativo cuando un miembro le entregó su escaño, y contribuyó a la redacción de la nueva Constitución. Su intento de reunificar la KAU fracasó
En las elecciones de mayo de 1963 la KANU de Kenyatta obtuvo 83 escaños de un total de 124. El 1 de junio, Kenyatta se convirtió en primer ministro del gobierno autónomo keniano, y fue conocido comomzee(una palabrasuajilique significa ‘hombre mayor’). En este momento, pidió a los colonos blancos que no abandonaran Kenia y apoyó la reconciliación nacional.Conservó el cargo de primer ministro cuando se declaró la independencia el 12 de diciembre de 1963. En 1964, Kenia se convirtió en unarepública, y Kenyatta pasó a ser jefe de Estado. S
u Gobierno impulsó en el Parlamento una enmienda constitucional que convertía a Kenia en un Estado departido único, recurriendo para ello a medidas represivas, que incluía la tortura y las detenciones arbitrarias de oponentes.
El régimen puso fin inmediatamente a las esperanzas de los independentistas de redistribuir las tierras: la tierras fueron compradas a los colonos que querían irse y vendida a los kenianos que podían permitírsela, brindando privilegios al capital británico y  la inversión extranjera. La elección de una economía de mercado fortalece a una clase de capitalistas locales a expensas de los antiguos rebeldes, de los que Kenyatta dice: "No dejaremos que los gángsters gobiernen Kenia, el Mau Mau era una enfermedad que ha sido erradicada y que debemos olvidar para siempre". Testigo de esta orientación, el periódico conservador británico The Economist le dedicó en 1965 un artículo elogioso titulado "Nuestro hombre en Kenia".​
Kenyatta Introduce un régimen de partido único. El presidente practica una política autoritaria y clientelista para asegurar la unidad nacional. Sin embargo, según el historiador británico John Lonsdale, Kenyatta perpetúa la herencia colonial que «instituye un Estado y no una nación». Su poder reposa sobre «un feudalismo étnico [...] con su contrato desigual de vasallaje».​
La política de Kenyatta mantuvo a muchos de los antiguos funcionarios coloniales británicos en sus puestos. En 1963 con la ayuda de las tropas británicas sofoca las revueltas somalíes en el nordeste y una rebelión militar en Nairobi en enero de 1964. Algunas tropas británicas permanecieron en el país tras la independencia. El 10 de noviembre de 1964, los representantes de la KADU se incorporaron a las filas de la KANU, formando un único partido.
Kenyatta  supervisó la incorporación de Kenia a lasNaciones Unidas, y cerró acuerdos comerciales con laUgandadeMilton Obotey con laTanzaniadeJulius Nyerere. Siguió una política internacionalno alineada. A pesar de sus muchos éxitos, su política autoritaria levantó críticas y rechazo.
Kenyatta fue reelegido en 1966 y al año siguiente adquirió nuevos poderes. Durante este nuevo mandato, se agravaron los conflictos fronterizos conSomaliay aumentó la oposición política. Kenyatta hizo del KANU, liderado por los kĩkũyũ, prácticamente el único partido político de Kenia. Sus fuerzas de seguridad persiguieron a los disidentes y fueron acusadas de varios asesinatos de miembros de la oposición. Kenyatta fue reelegido una vez más en 1974. Falleció el 22 de agosto de 1978 enMombasay fue enterrado el 31 de agosto en Nairobi.
Kenyatta fue un personaje influyente y controvertido. Su muerte dejó a Kenia, una vez más, sumida en desigualdades y rivalidades étnicas. En el extranjero, su imagen entre los nacionalistas africanos se ha visto gravemente erosionada, desde la del padre de la independencia de Kenia hasta la de un déspota corrupto y cómplice de las antiguas potencias coloniales. Fue sucedido como presidente porDaniel Arap Moi.
A partir de la presencia de su apellido en las noticias (el «presidente Keniata») se generó una confusión con el gentilicio de los habitantes de Kenia. LaReal Academia Españolaacepta también «keniata», aunque prefiere el tradicional «keniano/keniana».​