Arquidiócesis de Regio de Calabria-Bova

Laarquidiócesis de Regio de Calabria-Bova(enlatín:Archidioecesis Rheginensis-Bovensisy enitaliano:Arcidiocesi di Reggio Calabria-Bova) es unacircunscripción eclesiásticade laIglesia católicaenItalia. Se trata de unaarquidiócesislatina,sedemetropolitanade laprovincia eclesiásticade Regio de Calabria-Bova. Desde el 20 de marzo de 2021 suarzobispoesFortunato Morrone.
La arquidiócesis tiene 1004 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos derito latinoresidentes en 25 comunas de laciudad metropolitana de Regio de Calabriaen laregión de Calabria:Bagaladi,Bagnara Calabra,Bova,Bova Marina,Brancaleone,Calanna,Campo Calabro,Cardeto,Condofuri,Fiumara,Laganadi,Melito di Porto Salvo,Montebello Ionico,Motta San Giovanni,Palizzi,Reggio Calabria,Roccaforte del Greco,Roghudi,San Lorenzo,San Roberto,Sant'Alessio in Aspromonte,Santo Stefano in Aspromonte,Scilla,StaitiyVilla San Giovanni.
La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad deRegio de Calabria, en donde se halla laCatedral basílica de Santa María Asuntay labasílica de la Ermita. EnBovase halla laConcatedral de la Virgen de la Presentación.
La arquidiócesis tiene como sufragáneas a las diócesis deLocri-Gerace,Mileto-Nicotera-TropeayOppido Mamertina-Palmi.
En 2022 en la arquidiócesis existían 120parroquiasagrupadas en 11 vicarías: Reggio centro, Reggio sud, Reggio nord, Bagnara-Scilla, Bova, Gallico-Catona, Melito Porto Salvo, Pellaro, Sant'Agata, Valanidi y Villa San Giovanni.
La iglesia catedral está dedicada a María Santísima Asunta al Cielo; la fiesta de la advocación se celebra el 2 de septiembre. Por decreto de laSagrada Congregación de Ritosdel 26 de agosto de 1752, María Santísima Madre de la Consolación fue declarada patrona de la ciudad, y se celebra el martes siguiente al segundo sábado de septiembre. El copatrono de la ciudad es san Jorge Mártir, celebrado el 23 de abril.
La arquidiócesis de Regio tiene sus raíces en la predicación delapóstolPabloen el año 61. Según el relato de losHechos de los Apóstoles(28,13), en su viaje aRoma, Pablo, después de haber zarpado deSiracusa, desembarcó en Regio, donde pasó la noche antes de partir al día siguiente. Según la tradición, Pablo tuvo tiempo de predicar elEvangelioy convertir a muchos a la nueva fe: dejó a uno de sus compañeros de viaje,Esteban de Nicea, como su primer obispo, junto con Suera, a la naciente comunidad. La liturgia celebra estos acontecimientos el 21 de mayo y el 5 de julio.
Regio se convirtió así en el centro de difusión del Evangelio en toda Calabria, como subrayó elpapaJuan Pablo IIen el discurso pronunciado el 7 de octubre de 1984: «Al tocar el suelo de esta ciudad, siento una viva emoción considerando que hace casi dos mil años, Pablo de Tarso, y que aquí el apóstol del pueblo encendió la primera antorcha de la fe cristiana: desde aquí el cristianismo inició su camino en tierras calabresas, expandiéndose en todas direcciones, tanto hacia la costa jónica como hacia el Tirreno".​
El primer obispo históricamente documentado fue Lucio, al que siguió Bonifacio, destinatario de varias cartas deGregorio el Grande. De estos se sabe: que ladiócesis de CarinienSicilia, en estado de abandono, fue entregada bajo administración a Bonifacio (septiembre de 595);​ que el patrimonio eclesiástico de la Iglesia de Roma en Calabria estaba gestionado por el notario Pietro (591-594) y por el archidiácono Sabino (599); que la sede de Regio tenía cierta preeminencia sobre las otras iglesias de Calabria, sin ser mencionada todavía como sede metropolitana.
A partir del año 536 la ciudad fue ocupada por losbizantinosy la comunidad cristiana pasó progresivamente del rito latino al rito griego. Desde la primera mitad del sigloVIIIlas diócesis bizantinas del sur de Italia fueron retiradas del patriarcado de Roma e incluidas en elpatriarcado de Constantinopla.​ Es en este contexto que Regio fue elevadA primero al rango de arquidiócesis y luego de sede metropolitana, como lo documenta laNotitiae Episcopatuumdel patriarcado a partir del sigloIX.
Según laNotitiaescrita en tiempos del emperadorLeón VI el Sabio(886-912) y que data de principios del sigloX(hacia 901-902), dependían de Regio las siguientes sufragáneas:Vibona,Tauriana,Locri,Rossano,Squillace,Tropea,Amantea,Crotona,Cosenza,Nicotera,BisignanoyNicastro.​ Sin embargo, ya a finales del sigloX, con la fundación de la sede metropolitana deSalerno(de rito latino), losProvincialiromanos y unabuladel papaJuan XVen 994 asignaron a la sede de Campania las diócesis de Bisignano y Cosenza. Esto es un indicio del conflicto jurisdiccional entre los dos patriarcados de Roma y Constantinopla, que se produjo especialmente en el norte de Calabria.
Con la conquista normanda de la región (sigloXI), todas las iglesias volvieron a depender de la Iglesia de Roma. En este contexto, en el sigloXIRegio cedió algunos territorios para la erección de las nuevas diócesis normandas de Bova yOppido, que se convirtieron en sufragáneas de Regio junto conCassanoyMartirano. La transición de la dominación bizantina a la normanda y de la obediencia constantinopolitana a la romana no fue pacífica para Regio. El último metropolitano griego, Basilio, no logró tomar posesión de su sede y comenzó una campaña de denigración del papa y de los nuevos conquistadores, amplificada por la gravedad de las relaciones entre los dos patriarcados después delcisma de 1054.​
Gregorio VIIen 1081 yAlejandro IIIen 1165 reconocieron los derechos de Regio como sede metropolitana de Calabria, con los mismos antiguos obispados sufragáneos. También se reconocieron derechos metropolitanos a laarquidiócesis de Santa Severinahasta 1952, cuando laSanta Sedesuprimió su jurisdicción transfiriendo la diócesis sufragánea deCariatia Regio como única sede metropolitana de Calabria. En la misma década de 1080 se introdujo el rito romano en Regio.
En elConcilio de Trentoparticipó, entre otros, el arzobispo Gaspare Ricciulli Del Fosso (1560-1592), quien pronunció el discurso de apertura de la tercera sesión del concilio. Al regresar a su sede, se dedicó a la implementación de los decretos de reforma aprobados en Trento, mediante la fundación delseminarioen 1565, una serie de sínodos diocesanos y provinciales y el establecimiento delmonte de piedad. Su sucesor Annibale D'Afflitto (1593-1638) continuó la obra de Del Fosso: realizó ocho visitas pastorales a la diócesis y celebró diecisiete sínodos diocesanos y uno provincial: «Su labor pastoral fue comparada con la de San Carlos Borromeo para la archidiócesis de Milán. Sus virtudes humanas y cristianas fueron ejemplares, hasta el punto de que indujeron a sus contemporáneos a iniciar un proceso para su canonización, que nunca llegó a buen puerto».​
En 1730 y 1751, el arzobispo Domingo Polou celebró el primer y segundo sínodo diocesano de la Iglesia de Regio.​​
La reforma de los distritos eclesiásticos delReino de las Dos Siciliasimplementada el 27 de junio de 1818 mediante labulaDe utilioridel papaPío VIIno supuso cambios sustanciales en la provincia eclesiástica de Regio. Se confirmaron los sufragáneos de Bova, Catanzaro, Crotona, Gerace, Nicastro, Oppido, Squillace, Cassano, Nicotera y Tropea (unidaaeque principaliter).​
En el sigloXXel arzobispo Enrico Montalbetti fundó en 1933 el "Seminario Regional Pontificio de Pío XI". Único entre los obispos italianos, murió bajo el bombardeo aliado de la ciudad el 31 de enero de 1943.
El 10 de junio de 1979 la arquidiócesis adquirió la parroquia de Ceramida (comuna de Bagnara Calabra) de la diócesis deMiletomediante el decretoQuo aptius.​ Al año siguiente, el 20 de enero, la parroquia de Covala (comuna deSant'Eufemia d'Aspromonte) pasó también de la diócesis de Oppido Mamertina-Palmi a la de Regio mediante el decretoConcrediti gregis.​
El 6 de marzo de 1980, mediante elbreveCum Rheginensis Ecclesiadel papa Juan Pablo II, el apóstol san Pablo fue confirmado comopatronoprincipal de la arquidiócesis, mientras que san Esteban de Nicea fue confirmado como patrono secundario.​
La diócesis de Bova aparece por primera vez en el sigloXI​ y siempre fue sufragánea de la arquidiócesis de Regio de Calabria como lo demuestra la bulaSicut in humanisdel papa Alejandro III del 19 de noviembre de 1165 y elDe utilioridel papaPío VIIde 27 de junio de 1818.
El origen de la diócesis es incierto, remontándose probablemente a la época bizantina. De hecho, el primer obispo del que hay noticias es Luca, que aparece en un diploma del año 1094. Quedan el testamento y algunas cartas de este obispo, documentos publicados por primera vez en 1960, de los que se puede deducir que Luca fue, en un período determinado, "administrador de la gran sede metropolitana de Regio"​ en el contexto de la disputa que enfrentó a Basilio, último metropolitano griego de Regio, y losnormandos. Esto llevaría a pensar que Luca ya había ocupado la sede de Bova desde los años 1170 y que era un obispo griego, al que se le había encomendado la tarea de velar por los fieles griegos en Aspromonte y Regio.​
No se conocen otros obispos de Bova hasta la primera mitad del sigloXIII, cuando aparecieron los obispos Stefano en 1222 y Arsenio en 1227. Pero sólo a partir de mediados del sigloXIVla cronología episcopal se vuelve más continua y completa.
A pesar de la llegada de los normandos y la imposición del rito latino en casi todas partes de Calabria, el rito greco-bizantino permaneció hasta el sigloXVIy sólo en 1573 fue suprimido por el obispo Giulio Stauriano. Sin embargo, en las zonas internas y montañosas de la diócesis, el rito griego permaneció durante mucho tiempo.
En el territorio de Bova había muchos monasterios griegos como San Leone, San Pantaleone, Santa Maria di Tridetti, San Nicola di Africo y otros.
En el sigloXIXla diócesis incluía las siguientes ciudades: Bova, Amendolea,​ Condofuri, Gallicianò,​ Roghudi y Roccaforte en la parte occidental; Africo,​ Palizzi, Pietrapennata,​ Staiti y Brancaleone en la parte oriental.​
El 12 de marzo de 1941, Enrico Montalbetti, exarzobispo de Regio de Calabria, fue nombrado también obispo de Bova, uniendo así las dos sedesin persona episcopi.​ Esta primera unión duró hasta 1960, pero luego se restableció en 1973 con el obispo Giovanni Ferr.
En 1959 el territorio de la parroquia de Casalnuovo, simultáneamente suprimida, fue separado de la diócesis de Gerace-Locri y anexado al territorio de la parroquia de Africo Vecchio, en la diócesis de Bova mediante el decretoDe mutatione finium dioecesium.​ Sin embargo, la comuna de Africo fue posteriormente retirada de la diócesis de Bova e incorporada a la diócesis de Gerace-Locri.
El santo patrón de Bova es san León, un monje griego, natural de Bova según algunos o de Africo según otros. Las reliquias de san León se veneran en Bova en el santuario dedicado a él. La iglesia concatedral está dedicada aSanta Maria dell'Isodia.​
En el momento de la unión con Regio de Calabria en 1986, la diócesis de Bova incluía 17 parroquias en los municipios de Bova (2), Bova Marina, Brancaleone (3), Condofuri (4), Palizzi (3), Roccaforte del Greco , Roghudi (2) y Staiti.​
El 30 de septiembre de 1986, con el decretoInstantibus votisde laCongregación para los Obispos, las dos sedes de Regio de Calabria y de Bova, ya unidasin persona episcopidesde 1973, fueron unidas con la fórmulaplena unioney la nueva circunscripción eclesiástica asumió el nombre actual. Como resultado del mismo decreto, la catedral de Bova asumió el título de concatedral y san León pasó a ser copatrono del nuevo distrito diocesano.​
Del 5 al 12 de junio de 1988, Regio de Calabria acogió el XXI Congreso Eucarístico Nacional Italiano, al que asistió comolegado papalelcardenalSalvatore Pappalardo.
El 30 de enero de 2001 la Santa Sede dispuso la reorganización de las provincias eclesiásticas con la bulaMaiori Christifideliumdel papa Juan Pablo II, con la que las actuales sufragáneas fueron asignadas a la arquidiócesis de Regio de Calabria-Bova.​
Según elAnuario Pontificio2023 la arquidiócesis tenía a fines de 2022 un total de 275 000 fieles bautizados.