Население Непала

Население Непала— состав жителей, населяющих территориюНепала. На1 января2016 годав стране насчитывалось 28 982 771 постоянных жителей, по этому показателю страна занимает сорок восьмое место в мире по численности населения.
В культурно-этническом отношении Непал представляет собой смешение около сотни народностей икаст. Границы каст, как правило, прозрачные, а принадлежность к тем или иным кастам зависит ещё от принятой традиции наблюдателя. Население Непала говорит на семидесяти разныхязыкахидиалектах.
В 1930-х его численность населения Непала составляла около 5,6 млн. чел., по переписи1961— 9,4 млн. чел., по переписи1971— 11,56 млн. чел., по переписи1991— 18,5 млн. чел, в2013— 30 млн. чел. Впоследствии численность начала падать. Сейчас в стране проживает 28 982 771 человек.
Народы Непала являются носителями преимущественно языковсино-тибетской(тибето-бирманскаягруппа) ииндоевропейскойязыковых семей.
В Непале проживает более 60 народностей. Более половины населения страны составляютнепальцы (непали), которые в основном проживают в долине Катманду.
На западе сосредоточены этносы гурунги (1,5%) и магары (2,2%). Представители народовневарцы(3,4%), лимбу (2,4%), раи (2%), сунвари и таманги (4,9%) в большинстве своём проживают на востоке Непала. Юг населяют индоарийские народы, такие как майтхили (11,5%) и бходжпури (7%) (бихарцы), а такжехиндустанцыибенгальцы.
Немало народностей являются беженцами, завоевателями или переселенцами. Так, народностьбахуныоколо1300 годабежала в Непал с юга от мусульманского вторжения, а народностьшерпыпримерно 500 лет назад бежала с севера от монголов.
Сведения о наиболее крупных народностях Непала собраны в следующей таблице:
В Непале говорят на 70 различных языках и диалектах. Самый распространённый язык, непали (гуркхали, горкхали или кхаскура), носит статус официального. Другие распространённые языки:майтхили(12,4 %),бходжпури(7,6 %),тхару(5,9 %),таманг(5,2 %),невари(3,6 %) имагары(3,4 %).
Индуизм— наиболее распространённая религия Непала, исповедуемая 86,2% населения. 7,8% населения придерживаетсябуддизма. Большая часть буддистов — приверженцы ламаистской разновидности махаяны (северной ветви буддизма). В стране насчитывается 3,8%мусульман. Присутствует и последователихристианства(2%). Этносы тибетско-гималайской группы исповедуют традиционные верования.
Непальская кастовая система развивалась параллельно с индийской. Известно, что историческийБудда Гаутама Сиддхарта(род. 563 до н. э.) принадлежал кварнеКшатриев—варневоинов. Особенно возросло индийское влияние в Непале во время династииГуптов(320—500); Непал тогда имел статус «соседского королевства», однако подчинённого Самудрагупте.
Позднее, сX века, многие индуисты (а также многочисленныеБрахманы) переселялись изИндиив Непал, преимущественно спасаясь от арабского вторжения и внедренияислама, особенно из северо-восточнойИндии. При этом беженцы стремились сохранить исходную культуру и ритуалы.
Чтобы понять непальские кастовые отношения, рассмотрим схематически различные кастовые системы.
Классическая индуистская модель кастовой иерархии
Непальская кастовая система с точки зрения Бахунов и Чхетри
Каста неприкасаемыхсоставляет в Непале около 7 процентов населения.
Кастовая система с точки зрения Невари
Исповедующие индуизмНевари, заселяющие исключительно долинуКатманду, используют следующую кастовую систему, частично перенятую от неваров-буддистов. Однако кастовая система в общинах Невари не имеет такого значения, как у других народов.
На диаграмме вверху показаны касты по представлениям невари-индуистов, а внизу — невари-буддистов.
Мнение большинства по поводу кастовой системы
Большинство, в которое входят либеральныебахуныичхетрии народы без собственных кастовых систем, рассматривают следующую иерархию, значимую для религиозного ритуала:
На практике случается, что принадлежность к кастам связывают с материальным благополучием, то есть бедных причисляют к неприкасаемым, а богатых — к высшим кастам. Это приводит к тому, что иностранцы европейского происхождения, которые не индуисты, и должны поэтому причисляться к неприкасаемым, причисляются к высшим кастам, однако, когда речь идёт об отношениях, связанных с ритуальными действиями, с ними обходятся как с неприкасаемыми. В частности, речь идёт о ритуалах, связанных с водой и приготовлением риса.