Микенская цивилизация

Микенская цивилизация(греч.Μυκηναϊκός πολιτισμός) илиАхейская Греция(греч.Αχαϊκή Ελλάδα) — культурный период в историидоисторической ГрециисXVIпоXI век до н. э., конец греческогобронзового века. Частькрито-микенской культуры, перваяцивилизация, основанная собственнодревними греками. Получила своё название по городуМикенывАрголидена полуостровеПелопоннес. Другими важнымиполисамиэтого периода былиАргос,ТиринфиПилос.
В противоположностьминойцамнаКрите, культура которых достигает расцвета благодаря мирному существованию и оживлённой торговле, микенцы были завоевателями, однако также принимали участие в торговом обмене по Средиземноморью. Поселения микенского типа также появлялись вЭпире,Македонии, на островахРодосиКипр, западном и юго-западном побережьеМалой Азии. Керамика и прочие находки указывают на присутствие носителей микенской культуры на побережьяхЛеванта(сиро-финикийскомВосточном Средиземноморье),Египта, Сицилии, Южной Италии.
Население Микенской Греции —ахейцы— принимали участие в переселениях «народов моря», эпизодом которых иногда рассматриваютТроянскую войну, вокруг которой строился позднейший греческийэпический цикл. О военной нестабильности в этот период (XIII век до н. э.) свидетельствуют восстановление и возведение укреплений, включаястенупоперёкКоринфского перешейка.
Исчезновение микенской культуры в контексте «катастрофы бронзового века» связывают сДорийским вторжениемоколо 1200 года до н. э., после которого начались «Тёмные века» древнегреческой истории. Несмотря на падение микенских центров, её традиции прослеживаются в ряде поселений последующего века. Также предлагаются теории, дополняющие эту картину факторами природных катаклизмов и климатических изменений.
Генрих Шлиман- предприниматель, археолог-самоучка производил раскопки вМикенах,ТиринфеиОрхомене. Обнаружившизначимые находкицивилизации II тысячелетия до н. э., назвал её микенской.
Вильгельм Дёрпфельд- археолог, принимавший активное участие в раскопках Микен и Тиринфа, совместно с Шлиманом. Во многом исправлял ошибки Шлимана в проведении раскопок и трактовки результатов. Открыл множествокупольных гробницнаПелопоннесе. Утверждал, что найденные им городище и толосы в Трифилии были микенскимПилосом, в котором находилсяНестор, что в дальнейшем не подтвердилось.
Христос Цундас- археолог, проводивший независимо от Шлимана и Дёрпфельда раскопки вМикенах,Тиринфе,ЛакониииФессалии. Расширил раскопки в Микенах, обнаружил множествотолосовснаружи и цистерну внутри акрополя Микен, а также обнаружил центральный дворец внутри акрополя. В Лаконии провёл раскопки в местечкеВафио, где обнаружил толос с нетронутым захоронением. Тем самым Цундас доказал, что толосы, как считалось ранее, строились не каксокровищницы, а как гробницы. В Тиринфе обнаружил и описал дворец внутри акрополя.
Артур Эванс- историк и археолог, который провёл раскопкиКносса. Систематически изучалкритские письменности(критские иероглифыилинейное письмо А). При раскопках Кносса также обнаружил и описал множество глиняных табличеклинейного письма Б. Критский архив табличек до сих пор является самым большим по количеству найденных табличек.
Карл БлегениКонстантинос Куруньотис- археологи, раскопавшие микенский Пилос близ деревниХора. В ходе раскопок был найденДворец Нестора, в котором были обнаружены множество уникальных находок и второй по объёму архив глиняных табличеклинейного письма Б. Сам архив не был опубликован Блегеном, но в то время, когда Вентрис опубликовал свой труд по дешифровке линейного письма Б, Блеген применил гипотезу Вентриса и независимо от него подтвердил правильность гипотезы.
Алан Уэйс- археолог, микенолог систематически изучавший гробницы Микен. Установил хронологическую последовательность гробниц в Микенах.Микенские камерные гробницыбыли старшемикенских шахтовых гробниц, атолосыпредставляли из себя самую позднюю форму микенских гробниц. Совместно с Карлом Блегеном Алан Уэйс отстаивал автохтонную теорию микенской цивилизации в рамках общей континентальнойэлладской цивилизациив противовес Артуру Эвансу, который утверждал, что микенская цивилизация была частьюминойской цивилизацией. Преемственность типов микенских гробниц, установленная Уэйсом, подтвердила гипотезу автохтонности микенской цивилизации. Уэйс также проводил раскопки вЛаконии, в святилищеМенелайон, найдя там позднемикенское строение изсырца.
Алиса Кобер- историк и филолог, систематически изучавшаялинейное письмо Б, установив важные закономерности для дальнейшей дешифровки этого письма. Кобер систематизировала лексикулинейного письма Б, выделив "коберовские тройки" - примерысловоизмененияслов отспряженияпопадежам. Кобер доказала, что язык линейного письма Бфлективный, то есть слово изменяется с помощьюморфем, несущих несколько значений в себе. Это подтолкнуло дешифровщиков к изучению именноиндоевропейских языков, так как именно эта группа языков была флективна, в отличие от, например,семитских языков. Также Кобер выяснила ряд особенностей во взаимодействии флективного языка сслоговым письмом. Кобер смогла дешифровать всеидеограммыживотных и людей. Кобер умерла, так и до конца не дешифровав линейное письмо Б.
Майкл Вентрис- архитектор, лингвист-самоучка, доказавший, чтолинейное письмо Бпередаваломикенский язык- самую древнюю формугреческого языка. Вентрис с детства изучалкритские письменности. Поначалу, Вентрис считал, что линейное письмо Б передаётэтрусский язык. Наработки Кобер хорошо помогли Вентрису в дешифровке, сократив время и трудозатраты. Ключевым моментом в дешифровке линейного письма Б стала идея Вентриса применить известные древнегреческие топонимы Крита к критскому архиву глиняных табличек. Каждый сопоставленный топоним выявлял значение слогов, из которых состояли другие топонимы. Получившаяся цепная реакция дешифровки привела Вентриса к составлению частисиллабария. Но это не доказывало, что линейное письмо Б передаваломикенский язык, так как могло быть, что топонимы могли прийти из более древнего языка. После этого Вентрис применил свой силлабарий к другим словам из табличек. Как оказалось линейное письмо Б передавало микенский язык.
Эмметт Беннетт-филолог-классик, микенолог, ученикКарла Блегена. За всю свою долгую жизнь успел посотрудничать с Кобер, Вентрисом и Чедвиком. Каталогизировал знаки письма совместно с Кобер. Сотрудничал с Вентрисом в дешифровке линейного письма Б. Издалкорпусатабличек из Кносса, Пилоса и Микен совместно с Чедвиком. Параллельно проводил свою дешифровку линейного письма Б. Выявил различные почерки на глиняных табличках, что помогло различить повреждённые или неразборчивые слоги и более точно составить список слогов линейного письма Б.
Джон Чедвик- лингвист, специалист по древнегреческому языку, завершивший дешифровкулинейного письма Б, которую началМайкл Вентрис, но не закончил из-за смерти. Во время своей дешифровки Вентрису не хваталофилолога-классика, Чедвик связался с Вентрисом и предложил свою помощь. В рамках совместной работы Чедвик реконструировал грамматику микенского языка и уточнил ряд слогов. После смерти Вентриса Чедвик продолжил работу над линейным письмом Б и стал ведущим специалистом в этой области. Вместе с Беннеттом оформил и опубликовал корпус надписей линейного письма Б.
С накоплением информации по микенской цивилизации за счёт археологических и лингвистических открытий сформировалась новая область знания - микенология. Микенология - это историческая дисциплина, предметом которой выступает микенская цивилизация, будь тоархитектура,экономика,топонимика,история, общество, быт, керамика и так далее. Из всех микенологов можно выделить следующих исследователей:Антонин Бартонек,Жан-Пьер Оливье,Николай Казанский,Хосе Мелена,Томас Палайма.
Является частьюЭгейской цивилизациигреческой истории.
ВIII—IIтыс. до н. э. в БалканскойГрецииобиталипеласги,лелегиикарийцы; вся страна, по словамГеродота, называлась Пеласгией. Поздние греческие историки считали эти народыварварами, то есть говорившими не на греческих наречиях. Культура этих народов находилась на более высоком уровне развития (об этом свидетельствуют археологические данные), чем культура греков-ахейцев, вторгшихся на территорию Греции на рубежеIII—IIтыс. до н. э. Данные культуры или одна из них могли быть связаны с хронологически предшествующейкультурой Винча, 5—3 тыс. до н. э., южная граница которой находилась на севере Греции.
Все поселения раннеэлладской эпохи можно разделить на два вида — этоцитадели(например, «дом с черепицей» вЛерне), в которых проживали представители родоплеменной знати, и плотно застроенные посёлки (например,РафинаиЗигуриес), заселённые, в основном, крестьянами-земледельцами. Все цитадели были окружены оборонительными сооружениями, которые присутствовали также в некоторых поселениях.
Помимо занятия земледелием, в раннеэлладский период возникаетремесло(гончарное, кузнечное), но численность ремесленников была мала, и продукция обеспечивала местный спрос, но не исключено, что она также выходила за пределы отдельной общины.
Разделение поселений на цитадели и посёлки может говорить о началеклассообразованияво второй половине III тыс. до н. э. Цивилизация этого периода уже опережала в своём развитии другие европейские культуры, однако дальнейшему прогрессивному росту помешалопередвижение древнегреческих племёнпо территории Балканской Греции.
Микенская культура возникла около 1650 лет до нашей эры и считается явно связанной с прибытием переселенцев от степных культур. Учёные предлагали различные гипотезы происхождения микенцев (как указываетБернар Сержан, вплоть до дешифровкилинейного письма Бв начале 1950-х годов большинство специалистов не считали, что микенское население пользовалосьиндоевропейским языком).
С приходом первой волныахейских племёнможно говорить о формировании греческой народности в начале II тыс. до н. э. В 1850 году до н. э. уже были построеныАфины.
Археологические данные находок среднеэлладского периода (XX—XVII) говорят о некотором упадке культуры этого периода по сравнению с культурой раннеэлладского периода. Впогребенияхэтого времени отсутствовали изделия из металла, вместо них вновь появляютсякаменные орудия, инвентарь таких погребений очень скуден и однообразен, скорее всего, это можно объяснить отсутствием классового расслоения общества. Также исчезают монументальные сооружения, хотя появляются некоторые новшества, такие какгончарный кругибоевая колесница.
Все поселения среднеэлладского периода располагались, как правило, на возвышенных участках и были укреплены, примером такого поселения являетсягородищеМальти-ДорионвМессении. В центре этого городища располагался дворец, к нему примыкали мастерские ремесленников, остальную часть составляли дома простых людей и складские помещения.
К концу среднеэлладского периода произошёл культурный подъём в развитии цивилизации материковой Греции, возникают первые государственные образования, происходит процесс классообразования, проявляющийся в выделении прослойки знати, наблюдается значительный рост населения, связанный с успехами сельского хозяйства. Выросло количество как мелких населённых пунктов, так и крупных городов. Период в истории Греции междуXVIиXIвв. до н. э. принято называть микенской эпохой, по названию крупнейшего политического и экономического центра континентальной Греции —Микен, расположенного вАрголиде.
Вопросы об этническом происхождении носителей микенской цивилизации долгое время оставались одними из сложнейших, только после расшифровкилинейного письма БМ. ВентрисомиДж. Чедвикомутвердилось мнение, что это были ахейцы. Ахейцы, переселившиеся наКрити островаМалой Азииоколо XVI в. до н. э., по-видимому, происходили от северных,фессалийскихахейцев.
Первые города-государства, образованные в XVIII—XVII вв. до н. э. — Афины,Микены,Тиринф,Пилос— имели тесные культурные и торговые связи сКритом, микенская культура многое заимствовала отминойской цивилизации, влияние которой ощущается в культовыхобрядах, светской жизни, художественных памятниках; несомненно, от критян было воспринято искусство постройки судов. По мнениюА. Эванса, микенская культура есть только ответвление критской и лишена какой-либо индивидуальности. Однако микенской культуре были присущи только ей свойственные традиции, уходящие корнями в глубокую древность, свой путь развития. Ряд предметов, найденных вЕгиптеи ранее считавшимися привезёнными сКрита, теперь определяются как изделия микенских ремесленников. Существует гипотеза, согласно которой микенцы помоглифараонуЯхмосу(XVI век до н. э.) в его борьбе сгиксосами, а во временаЭхнатона(XIV век до н. э.) в его новой столицеАхетатонебыла распространена микенская керамика.
В XV—XIII веках до н. э. ахейцы завоевалиКритиКиклады, колонизировали многие острова вЭгейском море, утвердили своё присутствие на земляхМалой Азии, основали ряд поселений в глубине территории Греции, на месте которых позднее взросли знаменитые античные города-государства —Коринф,Дельфы,Фивы. Этот период считается временем расцвета микенской цивилизации.
Ахейцы не только поддерживали старые критские торговые связи, но и проложили новые морские маршруты наКавказ,Сицилию, вСеверную Африку.
Основными центрами, как и на Крите, были дворцы, однако важным отличием их от критских является то, что они были укреплены и представляли собой цитадели. Размеры цитаделей отличались монументальностью: стены были построены из необработанных глыб, достигающих в некоторых случаях веса до 12 тонн. Оборонительная системаТиринфскойцитадели была продумана с особой тщательностью для предотвращения всех неожиданных пагубных ситуаций.
Хеттские источники свидетельствуют, что в Ахейской Греции произошел кризис, косвенно определяя время этого кризиса между 1245 и 1233 гг. до н.э. Многие исследователи давно обратили внимание на предание о первом нашествии на Пелопоннесе потомков Геракла — Гераклидов, под которыми, по их мнению, могли скрываться этническиеиллирийцыилифракийцы, совпадающее по времени с предполагаемым разрушением ахейских крепостей, которое выводится из хронологии хеттских документов. По данным археологии, в разгроме Ахейской Греции принимал участие фракийско-киммерийскийсоюз, носителисабатиновской культуры.
На территории континентальной Греции не было единого микенского государства, на это указывают сами таблички. Существовала совокупность небольших независимых государств, которые были ограничены естественными географическими границами (реками, горами и морем). Также как и полис имел своюхору, так и дворец имел свой подконтрольный надел.
Самым большим по территории считают Критское государство на рубеже XV—XIV вв. до н. э. со столицей вКноссе(микенск.Ko-no-so,др.-греч.Κνωσός, Κνωσσός. На это указывают наибольшее количество табличек линейного письма Б, когда-либо обнаруженных, и наличие топонимов поселений со всего Крита таких, какАмнис(микенск.A-mi-ni-so,др.-греч.Ἀμνισός),Дикта(микенск.Di-ka-ta-de,др.-греч.Δίκτη),Ликт(микенск.Ru-ki-to,др.-греч.Λύκτος),Тилисс(микенск.Tu-ri-so,др.-греч.Τυλισσός),Лато(микенск.Ra-to,др.-греч.Λατώ),Итанос(микенск.U-ta-no,др.-греч.Ἴτανος),Фест(микенск.Pa-i-to,др.-греч.Θαιστός),Аптара(микенск.A-pa-ta-wa,др.-греч.Ἄπταρα) иКидония(микенск.Ku-do-ni-ja,др.-греч.Κυδωνία). Все эти города подчинялись Кноссу. Этот вывод был сделан на основании наличия единого архива табличек в Кноссе. Во временаминойской цивилизациинаКритебыло несколько царств со своими столицами (дворцами), в которых был собственный архив.
Изучение табличек из архиваПилосадаёт представление об Пилосском царстве. Само государство своей территорией совпадало по размерам сМессенией. Территория Пилосского царства делилась на два региона — этоde-we-ro-a3-ko-ra-i-ja(«Приэголия») иpe-ra3-ko-ra-i-ja(«Заэголия»). На это указывают две таблички — PY Ng 319 и PY Ng 332. Эти топонимы интерпретируются как области, расположенные вокруг хребтаЭгалеонв Мессении. Если применить данные топонимы, исходя из положениядворца Нестора, то «Приэголия» — это прибрежная область к западу от хребта Эгалеон, а «Заэголия» — это область речной долиныПамиса.
Некоторые топонимы, указанные в табличках (PY Cn 608, PY Jn 829, PY Vn 20), совпадают с топонимами, известными в более позднюю эпоху, благодаряГомеру,СтрабонуиПавсанию(см. карты ниже). Таким образом удалось отождествить такие поселения, какКипариссей или Кипариссия(микенск.Ku-pa-ri-so,др.-греч.Κυπαρισσήεις,Амфигенея(микенск.A-pi-ke-ne-a,др.-греч.Ἁμφιγἐνεια), столица царстваПилос(микенск.Pu-ro,др.-греч.Πύλος),Сфагия(микенск.Pa-ki-ja,др.-греч.Σφαγία), Элос (микенск.E-re-e,др.-греч.Ἒλος),Рион(микенск.Ri-jo,др.-греч.Ρίον), Харадр (микенск.Ka-ra-do-ro,др.-греч.Χάραδρος) иЛевктрон(микенск.Re-u-ko-to-ro,др.-греч.Λεῠκτρον). Эти поселения располагались по побережью Мессении. В глубинеПелопоннесабыли поселения Метапа (микенск.Me-ta-pa,др.-греч.Μετάπα) и Асия (микенск.A-si-ja-ti-ja,др.-греч.Ὰσια).
Выше предоставленные таблички (PY Ng 319, Ng 332, Cn 608, Jn 829, Vn 20) могут содержат сведения об административной системе Пилосского царства. В этих табличках предоставлена информация о натуральном налоге в виде льна (PY Ng 319, Ng 332) и в виде бронзового лома (PY Jn 829), также показано распределение определённых продуктов (свиней и вина) в административные центры определённых районов (PY Cn 608, Vn 20). Эти районы отличались от военных округов, на которые царство также было поделено.
Сам факт повторяющегося установленного порядка перечисления городов говорит о географическом порядке самого списка, хотя это не может быть строго доказано.
ВентрисиЧедвикв своей работепредполагают, что порядок городов в регионеde-we-ro-a3-ko-ra-i-jaшёл с севера на юг. Интерпретациитопонимов из глиняных табличек основываются на следующих рассуждениях:
Отдельные слова засвидетельствованы какэтнонимы, указывающие на происхождение рекрутированных воинов. Они встречаются в табличках PY An 657, PY An 654, PY An 519, PY An 656, PY An 661 и PY An 610, описывающих организацию береговой охраны Пилосского царства, но не встречаются в табличках, описывающих налогообложение. Это наводит на мысль, что данные этнонимы не входили в состав Пилосского царства, но были связаны с ним определённым обязательствами.
Географические сведения Пилосского царства встречаются у Гомера в Илиаде, в двух местах.
В первом случае приводится описание владений Нестора в"Списке кораблей".
Илиада. Песнь II. Строки 591 — 594:
Во второй раз города Мессении упоминаются как подарок Агамемнона Ахиллесу.
Илиада. Песнь IX. Строки 149 — 153:
Если сравнить топонимы Пилосского царства в "Каталоге" с топонимами в выше упомянутых глиняных табличках, то только Пилос встречается в обоих случаях.
"Каталог" довольно сильно контрастирует с остальной "Илиадой". К примеру, в "Каталоге" упоминаются имена воинов, которые больше нигде не фигурируют в "Илиаде". И наоборот, в "Каталоге" нет упоминания о таких героях какПатрокл,ТевкриАнтилох. Отсюда возникает предположение, что сам "Каталог" являлся отдельным от "Илиады" произведением, а следовательно и старше него. Позже, при составлении "Илиады", оно было вставлено для общего описания ахейцев.
Сам "Каталог кораблей" помогает понять военный потенциал и геополитическую обстановку вэгейском регионе. В самом "Каталоге" идёт речь об объединённом ахейском флоте, готовом отплыть вТрою. В нём указаны 46 военных вождей из 29 регионов Греции, упомянуты 146 топонимов, а весь объединённый флот состоит из 1186 кораблей. Гомер упоминает как двадцативёсельные, так и пятидесятивёсельные корабли —пентекотеры. Двадцативёсельные корабли использовались в качестве разведки, а пентекотеры использовались в качестве транспортного судна. Если 1186 кораблей принять за пентекотеры, то получится, что около 60 тысяч человек было в объединённом флоте.
"Каталог кораблей" был изучен многими историками и географами. Эта часть поэмы, в отличие от остальной "Илиады", сохранилась в своём изначальном виде. Насчёт датировки самого списка кораблей есть несколько мнений. Первое мнение говорит о том, что "Каталог" описывает самуТроянскую войнуи сам сбор ахейцев происходил для этой цели. Второе мнение гласит, что "Каталог" описывает ситуацию в регионе примерно на 50 или даже 100 лет позже Троянской войны, то есть во второй половине XII в. до н. э. В "Каталоге" не упоминаютсяФивы, это может означать, что "Каталог" не мог возникнуть задолго до 1200 г. до н. э. Потому что сами Фивы были разрушены примерно во второй половине XIII в. до н. э. "Каталог" не мог быть составлен в VIII в. до н. э. В пользу этого утверждения говорит тот факт, что 70% упомянутых топонимов были микенскими поселениями, а 40 топонимов до сих пор никак не идентифицированы. Также в "Каталоге" есть топонимы, которые существовали в микенскую эпоху, но уже в эпоху Гомера были разрушены или оставлены жителями. Так или иначе, "Каталог", скорее всего, отображает положение дел после Троянской войны и после разрушения ахейских царств, когда на Пелопоннесвторглись дорийцы— конец XII в. до н. э.
Страбонв своём труде "География" подробно описывает полуостровПелопоннес, в том числеЭлидуиМессению. Описывая эти регионы в своём труде, Страбон рассуждает об размерах владенийНестора. В своих рассуждениях Страбон ссылается на Гомера.
По сообщениям Страбона Элида делилась на две области: область, которую населялиэпеи, и область под властью Нестора. Область Элида у Гомера называлась страной эпеев, а через владения Нестора протекала рекаАлфей. Владения Нестора Гомер называет по имени столицы - пилийская земля. Всего было известно три Пилоса:элейский Пилосу горыСколлий,трифилийский (лепрейский) Пилосимессенский Пилос. Страбон указывает, что существовал спор по поводу нахождения Пилоса Нестора. Одни говорили, что мессенский Пилос являлся таковым, а другие, опираясь на Гомера, утверждали, что Пилос вТрифилиибыл Пилосом Нестора. Гомер называет Пилос "песчаным", Страбон указывает, что трифилийский Пилос находился в плодородной равнине, которая выходит к морю. Берег в том месте на многие километры песчаный, что говорит в пользу этого Пилоса как города Нестора. Также говорит в пользу трифилийского Пилоса тот факт, что этот Пилос находился поодаль от моря и так далеко, чтоТелемаху, на корабль, посылают вестника из города. Сам Страбон склоняется к трифилийскому Пилосу как Пилосу Нестора.
Что касается всех тех городов, которые были упомянуты у Гомера в составе владения Нестора, то Страбон вслед за Пилосом помещает их вТрифилию,Писатидуи даже вЛаконию.Самикон отождествляет с Ареной из-за возвышенного положения и наличия соседней речки Анигр, которая в древности называлась Минией. Город Фриос отождествляется сЭпиталием, потому что Гомер называет Фриос "Алфейским бродом", а близ города Эпиталий была переправа черезАлфей. Город Эпи интерпретируют сМаргалами, местоположение Маргал до сих пор не определено. Кипариссия или Кипариссиеент соответствует античнойКипариссии. Амфигенею Страбон располагает около реки Гипсоента (местоположение не известно), возле городаМакиста, также в Трифилии. Птелей находится в местности под названием Птелиасий (местоположение не известно) в Элиде. Гелос имеет три трактовки своего местоположения. Его помещают у устья Алфея, соотносят с лаконскимГелосоми лаконским Алорием (местоположение не известно).Дорионэто античный Олурос, нынешнийДорио.
Страбон упоминает также и об 7 городах Мессении, которыхАгамемнонобещалАхиллесу. Во времяТроянской войныэти города принадлежалиМенелаю, но после его смерти Мессенией стал правитьМеланф, из родаНелеид- родственник Нестора. ГородМефонусопоставляется с Педасом,Феры(нынеКаламата) иКардамиладо античности сохранили свои названия. Энопа в античности это либоПелланалибоГерения. Гера - этоЭхалияили Месола, располагающаяся междуТайгетомиМессеной. Эпея - этоФурия, а Анфея - это Корона (нынеПеталиди).
Южная граница царства Нестора уходила южнее рекиНеда, захватывая реку Кипариссеент (ныне река Селлас возле городаКало-Неро), вплоть до города Мессены.
Ахейские государства были царствами. Микенское общество было разделено на разныеклассы. Эти классы обуславливались такими факторами, как местом рождения человека, статусом его семьи, полом и производственной деятельностью. Общество можно разделить на два класса: господствующий и подчинённый. Сам господствующий класс можно разделить на две части: высшую и местную.
Высший господствующий класс представлял собой аппарат управления, во главе которого стоял монарх — ванакт, затем следовал его первый министр или престолонаследник, он же главный военачальник — лавагет, трактовки этой должности различаются; затем свита монарха — гекветы. Гекветы могли быть как представителями царского рода, так и просто высшими чиновниками.
Низший правящий класс подчинялся верхушке, выполнял заказы на производство товаров и выработку ресурсов, собирал и снаряжал ополчение. К этому классу относились басилеи — главы районов и коретеры — главы поселений со своими заместителями — прокоретерами.
Подчинённый класс именовался дамосом. Это были свободные люди различных профессий. Высший слой дамоса составляли телесты — местная родовая знать. Не закончена дискуссия по поводу положениярабов. Были ли рабы в классическом понимании, как собственность свободного человека или был иной механизм зависимости этих людей, неизвестно.
Ванакт(микенск.wa-na-ka,др.-греч.ἄναξ— повелитель, владыка) являлся главой государства. Это был монарх, которому принадлежали весь скот и вся земля в государстве. Ванакт имел большую ни чем не ограниченную власть над обществом. Он назначал чиновников на должности, делал заказы на производство каких-либо товаров. В качестве уплаты за пользование своей территории и скота ванакт собирал налоги. У ванакта была своя земля в непосредственном пользовании (микенск.wa-na-ka-te-ro te-me-no,др.-греч.τέμενος— владение, поместье, надел), что подтверждает табличка PY Er 312. Ванакт мог обладать рабами, ремесленниками и гребцами (табличка PY An 610 — личное имяe-ke-ra2-woв этой табличке встречается также и в табличке PY Un 718 в качестве имени ванакта).
Лавагет(микенск.ra-wa-ke-ta,др.-греч.λᾱγέτᾱς— народный вождь) был вторым человеком в государстве. Это подтверждается порядком титулов в табличках, лавагет всегда следует за ванактом. Нет определённого значения у этого титула, либо это был престолонаследник либо высокий чиновник. Сам термин означает «народный вождь», что вероятно указывает на статус главы войска. У него также была своя земля скот и люди, лично ему принадлежащие.
Гекветы(микенск.e-qe-ta,др.-греч.ἑπέτας - слуга, ἑταῖρος— товарищ, спутник) были приближёнными к ванакту. Они могли быть из числа царского рода или же высокопоставленными сановниками. Возглавляли военные отряды для обороны прибрежных районов Пилосского царства. Для них шили специальную одежду и выделяли боевые колесницы.
Телестыилитереты(микенск.te-re-ta, telestai) — это местная родовая знать. Они были во главе воинских подразделений на войне. Перед ванактом у них были определённые повинности. Обладали крупными земельными участками. Телесты, как представители дамоса, подчинялись коретерам.
Лавагеты и телесты также обладали своими наделами, это показывает та же табличка PY Er 312.
Басилеи(микенск.qa-si-re-u,др.-греч.βασιλεύς— царь, властелин) были главами округов. Они распределяли и контролировали выполнение государственных заказов, инспектировали царские арсеналы. После падения микенской цивилизации словобасилейпоменяло своё значение. Власть, сосредоточенная в руках ванакта, была разбита между отдельными местными лидерами. Позже, после смуты, некоторые лидеры отдельных групп стали брать власть над другими группами. В итоге это слово стало означать главу государства.
Коретер(микенск.ko-re-te, koreter) — это староста поселения или глава района, что пока не понятно.Бартонек А.передаёт мнениеЧедвика, что коретеры и их заместители были главами округов. Коретеры как и все представители нижнего звена государственного управления выполняли разные задачи. Было зафиксировано, что в военное время коретеры были обязаны собирать бронзовые предметы на переработку в оружие и доспехи.
Прокоретер(микенск.po-ro-ko-re-te, prokoreter) — это заместитель коретера.
Дамос(микенск.da-mo,др.-греч.δῆμος, δᾶμος— народ) — это совокупность свободных людей, занятых различными ремёслами. Они могли обладать своей землёй и своими рабами. Дамос представлял собой правовой субъект, который обладал коллективной собственностью. Сама община могла обладать землёй и рабами. Община могла сдавать свою землю в аренду. Неизвестно положение дамоса, как собственника общинной земли, по отношению к ванакту. Довольно высокое число профессий говорит нам о значительной степени разделения труда в обществе.
Статусрабов(микенск.do-e-ro, do-e-ra;др.-греч.δοῦλος, δοῦλα— раб, рабыня соответственно) в микенском обществе до конца не определён. Ясно одно, что они были эксплуатируемыми людьми. Они могли эксплуатироваться всеми свободными людьми от дамоса до ванакта. Демократия в обществе отсутствовала и самого понятия свободного гражданина не существовало, поэтому можно сказать, что микенское и античное понятие раба различалось. Рабов снабжали их же хозяева (серия PY Ab). По соотношению количества рабов к их владельцам, можно сказать, что рабы составляли значительную часть общества. Рабов могли покупать или захватывать в качестве военной добычи. При захвате враждебного поселения мужчины вырезались и только женщин и их детей забирали в плен. Об этом свидетельствуют серии табличек PY Aa и PY Ab. В них подсчитаны только женщины и их дети без единого мужчины. Причём мальчики подсчитаны отдельно (серия PY Ad), скорее всего это половозрелые сыновья рабынь, которые могли работать отдельно от матерей на других работах. Этих женщин и их детей можно назвать рабами в полном смысле этого слова.
Также упоминаются в табличках «божьи рабы» (микенск.e-o-jo do-e-ro, theoio doeloi). О них мало что известно из табличек, не понятны их связи с остальными сообществами. Скорее всего они были подчинены жрецам и были задействованы в культах. «Божьи рабы» часто фигурируют в табличках в качестве арендаторов земельных участков.Например в табличке PY Eo 247 сообщается что богатый землевладелецa3-ti-jo-qoарендует свой участок жрецу, двум «божьим рабам» и трём «божьим рабыням». Есть примеры, когда «божий раб» арендовал участки сразу у трёх собственников. С одной стороны, факт того, что «божий раб» мог арендовать земельный участок, говорит нам о более самостоятельном положении «божьего раба» по сравнению с положением раба античного; с другой стороны, отсутствие земельной собственности у «божьего раба» говорит о его низком социальном статусе. Само применение слова «раб» к более самостоятельным не до конца бесправным людям говорит о более широком значении этого понятия в сравнении с понятием «раб» в античности.
Дворцовые чиновники
Размеры и качество застройки дворцовых центров, а также наличие в них архивов табличеклинейного письма Б, указывают на то, что дворцы несли централизованную административную функцию. Уже в это время прослеживаются следы образования классов. Централизованный учёт хозяйства вёлся отдельными чиновниками. Сами чиновники непосредственно участвовали в организации определённых отраслей производства. Нельзя сказать, что ведение учёта было повсеместным в каждом центре, ведь таблички с линейным письмом Б были найдены только вКноссе,Пилосе,ФивахиМикенах. Остальные случаи эпиграфики линейного письма Б — это краткие надписи на посуде, которые говорят о владельце.
При тщательной классификации табличек линейного письма Б по стилю почеркаЭ. Л. БеннетиЖ.-П. Оливьеустановили от 25 до 40 писчих почерков при дворце в Пилосе. Лично Оливье установил, что в Кноссе было от 70 до 80 писцов. Учитывались сила нажима, последовательность отдельных штрихов, способ соединения штрихов и манера написания некоторых второстепенных элементов того или иного знака. Благодаря такому анализу текстов, было установлено, что в Пилосе существовал особый чиновник, который проводил инвентаризацию колёс от колесниц. На это указывает подсерия табличек PY Sa, эта подсерия полностью написана его почерком. В Кноссе был чиновник, который следил за шерстью, одеждой и рабочими женскими группами. Это означает, что он организовывал или наблюдал за производством текстильных изделий. Все записи по этому поводу сделаны им.
Исходя из отношения объёма архивов (3369 таблички в Кноссе и 1112 таблички в Пилосе) к количеству писцов, можно сделать вывод, что записи составляли отдельные чиновники. Они же осуществляли надзор над определённой хозяйственной отраслью. Особой касты писцов для составления записей не было. Содержать такое количество писцов нецелесообразно. Тем более, запись самой большой таблички занимало у опытного писца чуть более пятнадцати минут.Чедвикподсчитал, что опытный писец мог переписать все сохранившиеся таблички из Пилоса и Кносса вместе за несколько недель.
Распределительное дворцовое хозяйствосоставляло основу экономики микенской цивилизации. При таком типе хозяйства произведённый продукт от производителя переходил на прямую к потребителю, ещё без участиярыночного механизма. Дворцовые центры принимали различные продукты сельского хозяйства и ремёсла от подконтрольных поселений в виде натуральной подати. Эти продукты находились на дворцовых складах, оттуда они выдавались в виде натуральной оплаты труда непроизводственных групп, которые обеспечивали работу самого дворца и его учреждений на подконтрольной территории (чиновники, жрецы, воины, торговцы, ремесленники, прислуги и т. д.). Данный тип распределения выполнял две функции — сбор налогов и оплата работы государственной администрации, прислуги и войска. При такой форме вознаграждения существовала и раздача наделов лицам высших и средних социальных слоёв. Произведённый продукт мог зачастую сразу распределяться потребителю, не доходя до дворцовых складов, при этом дворцовый центр всё равно регистрировал это распределение. Для работы такой системы был необходим точный учёт, его обеспечивал архив глиняных табличек.
Само распределительное хозяйство не опиралось на долговременные записи. Это подтверждает тот факт, что в самих табличках используются такие обороты как «в этом году» (микенск.to-to we-to, toto wetos), «в прошлом году» (микенск.pe-ru-si-nu-wo, perusinwon) и «в следующем году» (микенск.a2-te-ro we-to, hateron wetos). При накоплении таких табличек за разные годы неминуемо была бы путаница.
Микенцы определяли два вида земельной собственности: частная и общинная (коллективная). Частная земля (микенск.ko-to-na ki-ti-me-na, ktoina ktimena — «обладаемая, возделываемая земля») принадлежала отдельным собственникам земли,ктенухам(микенск.ko-to-no-o-ko, ktoinookhoi — «держатели земли»). Ктенухами могли быть телесты и вольные люди из дамоса различных профессий. Общинная земля (микенск.ke-ke-me-na ko-to-na, kekeimena ktoina — первое слово не имеет окончательной трактовки) принадлежала дамосу. Эта земля была разделена на округа и принадлежала общине округа.
В табличках было зафиксировано такое явление как аренда земли (микенск.o-na-to— аренда). Арендодателями могли быть все члены микенского общества, у которых могла быть собственность (ванакт, телест, дамос, просто частное лицо, жрецы и т. д.), кроме рабов. Также сама община могла сдавать в аренду общинную землю, этот случай отражён в табличке PY Eb 846. В этой табличке землевладелецa3-ti-jo-qo(этот землевладелецуже упоминался в статье вышекак арендодатель собственной земли) арендует общинную землю у общины.
Арендаторами (микенск.o-na-te-re, onateres) могли выступать все члены общества, даже рабы могли арендовать землю. Активными арендаторами земельных участков были жрецы и их «божьи рабы» и «божьи рабыни». Например, таблички PY Ep 704 и PY Eb 297 (Eb 35) рассказывают нам о тяжбе одной жрицы Эрифы (микенск.e-ri-ta, Eritha) с общиной по поводу аренды общинной земли. Община настаивала на том, что жрица взяла в аренду участок в 237 малых мер, а жрица утверждала, что эта земля принадлежит божеству и поэтому платить за аренду не надо. По итогу на суммирующей табличке PY Ep 704 площадь арендованного участка меньше, чем площадь этого же участка в табличке PY Eb 297 (Eb 35).
Несмотря на всю ценность глиняных табличек, сами таблички представляют собой косвенные сведения о строении общества и вопросах ведения сельского хозяйства. Сведения о земельной собственности находятся в табличках серии PY E: подсерии Eb, En, Eo, Ep — кадастровый перечень, подсерия Es описывает дополнительнуюповинностьв пользу культа того или иного божества. Сама повинность была натуральной и отдавалась пшеницей. Примечательно, что натуральная повинность к богуПосейдонувсегда больше в сравнении с другими богами, что говорит нам о особом почитании Посейдона вПилосе.
Земледелие
Дворец регистрировал всю информацию об состоянии участков и об изменении их статуса. Площадь земельных участков определялась необходимым для засева количеством зерна, выраженным вединицах объёма для сыпучих тел, при этом 1 литр зерна весит 0,63 кг. Норма засева на Ближнем Востоке, в древности, равнялась 50литрамна одингектар. Исходя из известныхвеличин объёма сыпучих тел, принятых в линейном письме Б, мы можем рассчитать примерные значения для основных единиц площади участков.
Предположительно, вся земля принадлежала ванакту, по аналогии с государствамидревнего Востока. Причём, сам ванакт назван собственником земли только два раза, в табличках PY Er 312 (см. выше) и PY Er 880. Из всего земельного фонда ванакт распределял земли по округам дамосу за определённую подать или определённые повинности (как у телестов). ИзКноссанет табличек с арендой земельных участков, но есть сведения о сборе урожая. Об этом нам говорит табличка KN E 668.
Микенцы выращивали злаковыепшеницуиячмень. В значительных объёмах выращивалисьмаслины. Их плоды употребляли в пищу, а масло использовали в качестве топлива для освещения, также натирались им и делали на его основе косметику.Фигисоставляли важную часть рациона микенцев. В табличке KN Gv 862 было записано 1770 смоковниц. Есть также и упоминания о вине (PY Er 880 и KN Gm 840). Вино пользовалось большой популярностью, водворце Несторабыл найден винный склад где на одном из черепков было написано «вино с мёдом». Микенцы знали и мёд, он использовался, в основном, в качестве жертвоприношения богам. Было ли у микенцевпчеловодствоили они добывали дикий мёд — неизвестно. Микенцы производили полотно изльна, об этом нам говорят почти сотня табличек из Пилоса, в особенности выше описанные таблички PY Ng 319 и PY Ng 332. Все выше указанные продукты и сырьё могли выступать в качестве натуральной подати (подсерии PY Ma и Mc).
Сельскохозяйственными центрами выступали, в Пилосе — восточная провинцияpe-ra3-ko-ra-i-ja(см. PY Ng 332) из-за наличия плодородной долины рекиПамис, это подтверждается подсерией PY Ma; на Крите — местность или поселение под названиемda-wo(KN F 852), эта местность вероятно располагалась на равнинеМесара, на юге острова Крит.
Животноводство
Животноводство играло важную роль в жизни микенского общества. Об этом нам говорят наличие различных должностей пастухов и скрупулёзный централизованный подсчёт скота. В линейном письме Б были выделены отдельные идеограммы для обозначения домашних животных по полу.
Особенно было развитоовцеводствона Крите, об этом говорит тот факт, что около 850 табличек из 3369 найденных в Кноссе посвящены их разведению. Кносс превосходил Пилос в масштабах овцеводства. Например, в табличке KN Dn 1088 числятся 13300 овец, а в табличке KN Dn 1319 — 11900 овец. Всего на Крите приблизительно насчитывалось 100 тысяч голов. В Пилосе было зафиксировано около 10 тысяч овец и 2 тысячи коз, но это только часть всех голов так как Пилос был разрушен весной, до весенней стрижки овец (в Пилосе не были найдены таблички про стрижку овец). Сам Кносс, предположительно, был разрушен летом из-за наличия табличек с урожаем смокв (инжира).
Число подсчитанного скота в Кноссе всегда кратно сотне. Это объясняется тем, что эти записи являются итогами ежегодного подсчёта скота (подсерия KN Da-Dg). Было замечено, что в стаде были особи разного возраста и пола, а число баранов было всегда больше числа овец. По-видимому, большинство баранов были кастрированы из-за чего они давали больше шерсти, а овцы должны были плодить ягнят (подсерия KN Do).
Само стадо имело одно лицо, которому оно было доверено. Шерстью платились налоги от выпаса скота (подсерия KN Dk). Налоги могли поступать напрямую от пастуха во дворец либо через сановника, поставленного для этого дворцом. Размер налога составлял 3 кг с 4 голов кастрированных баранов или с 10 голов всех остальных.
Далее по масштабам разведения шлибыки. Прямых сведений об их численности нет, но есть косвенные данные. Подсерия табличек PY Ma говорит нам о взимании налога бычьими шкурами. Со всех 16 округов Пилосского царства было собрано 234 шкуры. Если учесть, что налог устанавливается по выбытию старых нетрудоспособных особей из поголовья, то можно предположить, что поголовье было гораздо больше чем 234 особи.
Кроме выше перечисленных животных были ещёкозы,свиньи,лошадииослы. Их упоминаемость и численность в табличках намного ниже.
По итогу животноводство представляется нам фундаментальной отраслью микенского общества. Разведение животных давало целый ряд продуктов и ресурсов. Овцы давали шерсть, мясо и шкуры. Тягловую силу оказывали быки ослы и лошади. Свиньи давали мясо. Козы давали молоко шкуру и рога, из козьего молока делалсясыр.
Сами микенские государства имели монополию как на внешнюю торговлю, так и на внутреннюю торговлю. Внутренняя торговля осуществлялась дворцовыми чиновниками. У микенцев не было единой единицы обмена товаров, только во временаГомераэтим эквивалентом были быки. Сам товарообмен  фиксируется в глиняных табличках PY An 35 и PY Un 443, где производится бартерквасцовна товарный эквивалент. Также у микенцев имелся обширный торговый флот.
Микенцы активно торговали в большей частиСредиземноморья: в Восточном Средиземноморье - этоКиклады,Македония,Фракия,Малая Азия,Кипр,Сирия,ПалестинаиЕгипет; в Центральном Средиземноморье - этоМальта,СицилияиАпеннинский полуостров. Это подтверждается множеством найденных образцов микенских изделий в этих местностях. Абсолютное большинство находок - этомикенская керамика.
Благодаря торговой экспансии, осуществлялась экспансия и территориальная. На рубеже XV - XIV вв. до н. э. микенцы завладели Миллавандой, он жеМилет, на западном берегуМалой Азии. В концеXV в. до н. э.микенцы основали поселение вЯлиссе, на островеРодос. Появление этих поселений характеризуется возникновением в них центров по производству керамики. В первой половинеXIV в. до н. э.микенская керамика появляется и на Кипре, причём некоторые черты этой керамики показывают нам, что она была произведена уже на месте. Из этого следует, что микенские поселения к этому времени появились на Кипре, но при этом нельзя говорить о колонизации всего острова. Также предполагают существование микенских поселений на сиро-палестинском побережье (Угарит,Тель-Абу-ХуамиТелль-Сукас) и в глубине материка (Алалах, Угарит,Библ,ЛахишиАшдод). В этих местностях находятся около 60 мест с находками микенской продукцией, в особенности микенских мечей. Микенцы также торговали и с Египтом, но при этом нет следов микенских поселений в самом Египте. Создав сеть поселений, микенцы установили надёжную торговую связь сБлижним Востокоми  Восточным Средиземноморьем.
Центральное Средиземноморье являлось важной частью в торговли микенцев. Предметы микенской продукции были найдены на побережьеАлбании, на Мальте, Сицилии, в особенности уСиракуз, вИталии(ЭтрурияиАпулия) и наЛипарских островах. В местности Скольо-дель-Тонно, близТарента, было обнаружено особое множество находок микенской керамики. Химический анализ и художественное сходство показали, что керамика была завезена сРодоса. Микенцы покупалиобсидианс Липарских островов, несмотря на имеющиеся залежи на островеМелос. Это объясняется тем, что минойцы вплоть доXV в. до н. э.владели Мелосом и полностью распоряжались его залежами обсидиана в свою пользу. После падения минойскогоКноссаи захвата Мелоса микенцы перестали покупать обсидиан с Липарских островов.
В микенских гробницах Микен,КаковатосаиПилосабыли найдены янтарные бусы, что наводит на мысль о торговле либо сБританиейлибо сПрибалтикой.
На экспорт микенцы продавали оливковое масло, вино, крупногабаритную керамику, выступавшую в роли тары для продуктов и керамику поменьше (вазы, лампады, горшки), изделия из бронзы (оружие, посуда), ткани, благородные мази и коренья.
В саму Микенскую Грецию ввозились металлические руды (олово и серебро изИберии, медь изКипра), слоновая кость из Сирии и предметы роскоши из Египта иПередней Азии.
Микенцы знали медь и олово, из них они делали бронзу. В самой Греции не было богатых месторождений этих металлов, поэтому микенцы закупали олово из Италии, Иберии, Британии, частично изЦентральной Европы(Крушные горы) и из Передней Азии. Медь же поставлялась из Кипра. Её месторождения были расположены в глубине острова, где находились местные кипрские поселения, микенские же поселения находились на побережье. Медь перевозилась в виде слитков, по форме напоминающих шкуры животного, они были помечены знакамикипро-минойской письменности. Табличка из Кносса KN Oa 730 регистрирует 60 слитков общей массойL 52 M 2,что равняется 1510 кг. Если поделить общую массу слитков на количество слитков, то мы получим слиток массой примерно 25,2 кг. Это приблизительно соотносится с массой найденных слитков.
В 1959 году была сделана находка умыса Хелидония, к югу от городаАнталия, вТурции, американским журналистом и спортсменом-подводникомПитером Трокмортоном. Он обнаружил остатки корабля, который затонул в конце XIII в. до н. э. Гружённый корабль плыл с Кипра на запад, это подтверждается грузом корабля в виде 1 тонны металла (медные и цинковые слитки). Также были найдены в остатках корабля множество бронзовых предметов, кузнечные инструменты и драгоценности (египетская камея в виде скарабея, цилиндрические печати, бусы и т. п.).
Ввозя сырьё в виде металлов и других материалов из Кипра и Западного Средиземноморья, микенские государства производили изделия из этого сырья и вывозили готовые товары за рубеж, что было довольно прибыльно. Особенно в этом плане было развито кузнечное производство, что отражено на глиняных табличках серии PY Jn.
На основании всестороннего изучения образов и упоминаний микенских кораблей можно сделать некоторые выводы о них. Самиэлладскиекорабли имели низкуюосадку, что позволяло проплывать по мелководью и причаливать на песчаный берег. Корабли приводились в движение с помощью вёсел. Количество гребцов могло быть 20, 30 или 42 человека, во временаГомераих было уже 50 человек. Направляли корабль с помощьюкормилав виде отдельного весла. Более крупные корабли имелипаруси капитанскую каюту. Корабли не заходили далеко в море, они плавали вдоль побережья. ВнутриЭгейского морякорабли плыли от острова к острову.
Микенское мореплавание является вершиной развития этого ремесла в эгейском регионе. В начале второго тысячелетия до н. э. Киклады непродолжительно господствовали на море, после них первенство в мореплавании перехватилиминойцы. Извержение наСанторинивнесло правки в их деятельность на море и микенцы стали доминировать на море в период XIV - XIII вв. до н. э. Микенцы сохранили и развили торговые контакты за пределамиЭгеиды, организовав продуктивное производство конкурентоспособных товаров на большей частиСредиземноморья, послужив тем самым основой для организации древнегреческой колонизации в первом тысячелетии до н. э.
Микенцы строили дворцы, гробницы, крепости и просто поселения. Расцветом микенской архитектуры принято считать поздний микенский период с XIV по XIII вв. до н. э. Сама микенская архитектура испытала мощное влияние минойской архитектуры. Несмотря на это, микенская архитектура имела отдельные самобытные черты. Например, абсолютное большинство дворцов (Микены,Лариса (Аргос),Тиринф,Мидея,Лерна,Афинский акрополь,Кадмея(Фивы),Гла,Димейская стена) имели мощные стены, сложенные из больших камней. Эта кладка получила названиециклопической. ТолькоПилосиКноссне имели стен. Пилос не имел стен из-за своего отдалённого положения относительно остального микенского мира и выгодного географического положения. Кносс не имел стен из-за его расположения отдельно на островеКрити непродолжительного существования ахейцев в нём (приблизительно 1470/1450 — 1380 гг. до н. э.), причём ахейцы не перестраивали дворец.
Основой дворца былмегарон. У мегарона с более узкой стороны находилась открытая прихожая, к которой вела колоннада из дворцового двора. Сам двор был небольшим по размеру, в отличие от дворов в минойских дворцах. Вокруг мегарона с двором пристраивались жилые комнаты и хозяйственные помещения, этот комплекс помещений составлял царскую резиденцию.
Вокруг самого дворца строилась крепостная стена, внутри периметра стены могло быть незастроенное обширное пространство. В отличие от минойских дворцов, микенские дворцы были менее обширны и проще в планировке. За крепостными стенами обживалось остальное поселение. Дворцы по тем или иным причинам достраивались и перестраивались по нескольку раз.
Микенские дворцы несли прежде всего функцию стратегического и политического центра. Минойские дворцы были похожи на хозяйственно-административное и культовое сооружение с доступным обширным двором. В микенских же дворцах не было места для отправления культовых мероприятий, но при этом внутреннее убранство микенских дворцов не уступало дворцам минойским.
Микенская фресковая живопись опиралась на уже развитую минойскую фресковую живопись. До XVII в. до н. э. основным стилем минойской фресковой живописи былнатурализм. Сначала фрески исполнялись в основном в растительном мотиве, позже стали добавлять сцены из животного мира. Начиная с XVI в. до н. э. на фресках стали изображать человека (жриц, танцоров и танцовщиц, участвующих втаврокатапсии). Самыми выдающимися фресками минойской фресковой живописи можно считать фрески с островаФера, в них изображён самый широкий спектр сцен: растительный и животный миры, пейзажи, повседневные бытовые сцены.
Около середины XV в. до н. э. на Крите появилисьахейцыи захватилиКносский дворец. Фрески во дворце к тому времени стали более схематизированными, фигуры утратили былую естественную непосредственность. К примеру, это отразилось на фресках тронного зала, на которых изображены грифоны. Из-за ослабления минойской цивилизации теперь материк стал диктовать стили и сюжеты не только на фресках, но и в керамике.
Материковая фресковая живопись берёт своё начало до появления ахейцев на Крите. Древнейшие образцы фресок были открыты в Микенах, но их фрагментарность не даёт возможности оценить уровень мастерства выполнения этих фресок. В период XVI—XIII вв. до н. э. фрески уже были распространены в Микенах (внутри и за пределами дворца), Тиринфе, Пилосе иЗигуриесе. Уровень их исполнения ниже чем у минойцев за редким исключением, например кусок фрески с головой жрицы или богини, датируемый приблизительно 1350 г. до н. э. Зачастую встречается типично критская тематика (культовые процессии и грифоны), но при этом на материке, в отличие от Крита, чаще встречаются сцены охоты (Тиринф и Пилос) и битв (Пилос и Микены).
Именно мегарон во дворце был наиболее украшенным помещением. В мегаронах были расписные стены на всю высоту, выделялись отдельно фризы из фресковых росписей под потолком, сам же потолок тоже мог быть расписным. Упадок микенской архитектуры, как и микенской цивилизации, пришёлся наколлапс бронзового века. Сами дворцы были разрушены и заброшены, а фресковая живопись была забыта на многие века.
У микенцев по сравнению с фресковой живописью монументальная скульптура была не сильно развита. В этом плане микенцы продолжали местные элладские традиции. Минойцы также не обладали высокой техникой исполнения и поэтому им нечего было передать микенцам. Микенская скульптура представлена в основном декором гробниц и одного барельефа —Львиных ворот в Микенах.
Наличие централизованной власти и крупномасштабного товарооборота мотивировали микенцев строить дороги и мосты. Около трёх четвертей всех грузоперевозок приходилось на повозки, остальная четверть - это перевозки на вьючных животных и пешком. Следы пеших тропинок были обнаружены вБеотии,Пилосеи наКрите. Именно строительство мощённых дорог было ярко выражено в Аргосской долине, на Пелопоннесе. В этой местности все дороги начинались уЛьвиных ворот. Сама датировка дорог основывается на датировке мостов. Микенским мостам характерныложные сводыициклопическая кладка, на основании этого мосты датируют около XIII в. до н. э. (1300 - 1190 гг. до н. э.). Дополнительные раскопки показали, что одна из дорог (дорога M1 - от Микен на северо-восток до Коринфа) была построена в промежуток с начала XIV по конец XIII веков до н. э. (в период с ПЭ IIIA2 по ПЭ IIIB). Траектория дорог, идущих к Микенам с юга и подходящих с юго-востока, указывают на то, что они подходили к старым воротам в западной стене микенской цитадели. Из этого можно сделать вывод, что дороги были организованы гораздо раньше постройки Львиных ворот, причём сами Львиные ворота смотрят из города на северо-запад.
Волы могли принадлежать дворцу о чём свидетельствует табличка PY Aq 64 и серия PY Ch. Создание дорожной инфраструктуры положительно сказалось на местном ландшафте. Каменоломни, могильники, дворцы и цитадели, сельскохозяйственные поселения и рынки сбыта крепко связывались между собой. Дороги также позволяли перемещать войска быстрее. После постройки дорог вдоль них начали возводитсятолосы, нет ни одного толоса, который строился вдали от дороги. Сами дороги использовались и в дальнейшем, после падения микенской цивилизации. Создание такого проекта требовало больших человеческих усилий и материальных ресурсов. В соответствии стеорией дорогостоящих сигналовналичие большого монументального строительства знаменует ослабление власти и внутреннюю или внешнюю нестабильность.
Сам процесс развития дорожной инфраструктуры был постепенным, строительство дорог происходило на основании существующей сети пеших тропинок. Сами дороги были мощёнными, иногда битая керамика могла закладываться при строительстве дороги, что упрощало датировку самих дорог. Ширина дорожного покрытия колеблется в диапазоне 2,1 - 2,5 метров, что вмещает в себя пару запряжённых волов общей шириной 1,5 - 2 метров. Вместе с бордюрами ширина могла достигать 3,8 - 5,5 метров. Дороги могли строиться через террасирование, то есть с помощью срытия слоя земли и приведения угла склона в горизонталь. Со стороны дороги, где склон нависал над нею закладываласьподпорная стена. Подпорная стена могла выдерживать массу грунта за собой именно благодаря циклопической кладки, которая состояла из массивных камней. По обеим сторонам дороги вырывалисьводостокина глубине 30 - 50 сантиметров. Иногда создавали под дорожным покрытием водосточные отверстия. Этот комплекс мер по строительству дорог мог позволить эксплуатировать их круглогодично.
В поперечном срезе дорога состояла из нескольких слоёв различной толщины. Нижний слой состоял из массивных необработанных камней размером около полутора метров и земли. Поверх этих камней укладывалась камни поменьше вместе с землёй, этот слой имел толщину в 25 сантиметров. Выше шла сама поверхность дороги, она могла быть вымощена камнями или покрыта слоем песка и мелкого гравия.
Микены однозначно были окружены развитой дорожной сетью. При этом допускается существование не только местных дорожных сетей, но и региональных. АрхеологомМилонасомбыли найдены остатки двух дорог, ведущих отКоринфавПатры. Одна из них датируетсяархаическим периодом, а другая микенским. Также были найдены остатки дорог вБеотии. При создании какой-либо сети дорог, она продолжает эксплуатироваться дальше и в дальнейшем следы первичной сети могут быть уничтожены эрозией или реконструкциями. Есть и косвенные свидетельства наличия региональной дорожной сети. ВОдиссееТелемах, сынОдиссеяпосещаетМенелаявСпарте, оттуда он вскоре отправляется вПилоскНесторуна колеснице:
Одиссея. Песнь XV. Строки 144 - 146:
Одиссея. Песнь XV. Строки 182 - 185:
Последняя строчка, контекст и сам факт того, что Телемах мог быстро и продолжительно перемещаться на колеснице говорят о наличии хорошо спроектированной дороги междуСпартойиПилосом.
Мосты же строились из необработанных валунов местных пород. Кладка мостов былациклопической, валуны просто подбирались под нужное местоположение с минимальной обработкой поверхностей. Сами валуны весят в диапазоне от 10 до 20кН. Все известные уцелевшие микенские мосты имеют одинпролёт. Подустоимоста земля расчищалась до скального грунта. На расчищенную площадку закладывались массивные валуны. Валуны закладывались рядами. Поверх валунов выкладывали площадку из каменных плит. Слои валунов и каменных плит могли чередоваться как умоста Айос-Иоаннис. Между устоями моста, само русло также могло быть выложено каменными плитами, что защищало устои от размытия водой и от горизонтального смещения.
Пролётмикенских мостов представлял собойложный свод. Вершиной такого свода у этих мостов могли быть приставленные к друг другу валуны,перемычкаилизамковый камень. Микенские мосты - этоарочныеи консольныемостыодновременно. Об этом нам говорит двойственность технологии строительства мостов. Ярким примером такой двойственности в конструкции является мост Петрогефири. На сегодняшний день этот мост с южной стороны является арочным, а с северной - консольным(см. ниже, в галерее).
Микенские мосты являлись продуктом эволюции строительного мастерства микенцев. Сама конструкция мостов была подмечена микенцами у естественных мостов. Ложный свод представлял собой частный случайконсольного моста. Техника ложного свода применялась микенцами не только при строительстве мостов, но и при строительстве ворот, ниш и галерей. На основании этого можно предположить, что мосты были построены в одно время с этими объектами.
Из-за наличия длительной тектонической активности в Греции мосты меняли свою форму, лёгкие толчки случаются несколько раз в день, а большие землетрясения бывают не реже раза в век. Предполагается, что мост Казарма и мост Петрогефири изначально были построены как консольные мосты. Мосты со временем разрушались, кладка меняла свою структуру, а отдельные валуны трескались от прилагаемой нагрузки. При разрушении отдельных валунов вся остальная соседняякладкапод действием собственного веса начинала искать новое состояние мгновенногоравновесия, примером такой ситуации служит мост Петрогефири, у которого внутрь арки был выдавлен валун на 70 сантиметров вглубь.
Сама арка возможно могла возводиться с помощью временных строительных лесов. Нижние валуны арки держались на месте за счёт тяжести самого валуна, который опирался на грунт. Далее при закладке следующего слоя крайний валун свисал в арке своей большей частью и получившийся рычаг мог опрокинуть валун внутрь арки. Для предотвращения опрокидывания валуна во противоположное основание арки ставился деревянный брус, который подпирал валун. Эти опоры были нужны вплоть до того момента пока замковый камень не занимал своё место в арке. Замковый камень кантовался до своего места. Сам замковый камень не запирал арку и валуны самой арки не вдавливались вустои.
Военное дело у ахейцев было более развитым чем уминойцев, хотя ахейцы многое переняли у них. Сама минойская цивилизация сформировалась наКрите. Крит представляет из себя обширный отдельный остров на югеЭгейского моря, отделённый широкими проливами от остальных островов. Этот факт в совокупности с имеющимися технологиями и навыками мореходства во временабронзового векаделал минойцев недосягаемыми для захватчиков. Благодаря своей недосягаемости, минойцы не строили стены вокруг своих дворцов. Их доминирование в регионе заключалось в сильном флоте.
Напротив, микенская цивилизация формировалась на материке. Микенцы, в отличие от минойцев, практически всегда возводили стены вокруг своего дворца. Яркими примерами этого являютсяМикены,Тиринф,Афинский акрополь,Кадмея(Фивы) иГла.
В период минойского доминирования в эгейском регионе микенцы в военном снаряжении многое переняли у минойцев благодаря товарообмену. Это подтверждается сравнением более ранних изображений минойского снаряжения на печатях, кольцах и фресках с более поздними находками микенского снаряжения. Изготовление и снабжение снаряжением воинов организовывалось централизовано, через дворец. Примечательно, что нет свидетельства изготовления и распределения щитов для воинов.
Информацию об военном деле ахейцев можно получить как от археологических находок, так и от письменных источников и устной традиции. Одним из главных и весомых источников об микенской цивилизации являются глиняные таблички слинейном письмом Б. Архивы глиняных табличек, найденных в Кноссе и Пилосе дают подробную картину не только о наличии того или иного вооружения, но и о самой организации ахейского войска. Во главе ахейского войска стоял ванакт - монарх, по аналогии с государствами Древнего Востока. Предположительно, непосредственно главой ахейского войска был лавагет. Это утверждение основано на порядке упоминания в глиняных табличках лавагета сразу после ванакта и соотношении этого титула с более поздним понятиемдр.-греч.λᾱγέτᾱς,народный вождь. Лавагету подчинялись гекветы. Особую ценность в выяснении военной структуры Пилосского царства сыграли пять глиняных табличек, найденныхКуруньотисомиБлегеному городкаХора, водворце Нестора-PY An 657, PY An 654, PY An 519, PY An 656, PY An 661. Они показывают организацию береговой охраны Пилосского царства. Само побережьеМессениибыло поделено на 10 военных округов. В каждом округе были расквартированы от 1 до нескольких отрядов, этими отрядами командовали именно гекветы. Сами воины набирались из телестов и дамоса➤.
В 2017 году генетиками были опубликованы данные ископаемой ДНК четырёх микенцев. Определены митохондриальные гаплогруппыH(у одного протестированного образца) иX2(у трёх протестированных образцов), а такжеY-хромосомная гаплогруппа J2a1(у одного протестированного образца). Хотя было выявлено генетическое родство минойцев и микенцев, последние отличались связью с истоками среди «охотников-собирателей Восточной Европы и Сибири, опосредованных населением евразийских степей илиАрмении». Впрочем, сами авторы признают, что их исследование не закрывает дискуссий о происхождении микенцев.
В дальнейшем у микенских образцов определили митохондриальные гаплогруппы N1b1a2, U8b1a2b, U5a1d2b, U3c, K1a, K1a2c, T1a4, H26b, R0a1a и Y-хромосомные гаплогруппыC1a2, J2a, J2a2~, J2b2a1,G2a2a1,R1b1a1b-PF7562.