أندلسيون

الْأَنْدَلُسِيّون(بالإسبانيَّة: Andaluces) هممجموعة إثنيةإسبانيةتعيش في المنطقة الجنوبية فيإسبانياتقارب ما يسمى الآن الأندلس. تُعرفالأكاديمية الملكية الإسبانيةالأندلسية الإسبانيةكلهجة متميزة.الثقافة الأندلسيةلها جذورها في الثقافات المختلفة التي يسكنها المنطقة على مر القرون الماضية. وقد ساهم التاريخ والجغرافيا إلى حد كبير في ثقافة العصر الحديث والهوية.
يحدد قانونأندلوسياالخاص بالحكم الذاتي الأندلسيين باعتبارهم المواطنين الأسبان الذين يقيمون في أي من بلدياتأندلوسيا، وكذلك أولئك الإسبان الذين يقيمون في الخارج وكان لهم آخر محل إقامة أو أصول فيأندلوسيا، وكذلك أحفادهم.منذ إصلاح عام 2007، يحدد النظام الأساسي أيضاً المنطقة على أنها «مواطنة تاريخيَّة» لكن هذا البيان موجود في الديباجة وبالتالي ليس له قيمة قانونيَّة.
يمكن رجوع نشأةالثقافة الأندلسيةالحديثة إلى المرحلة الأخيرة منحروب الإستردادوالقرنين الثالث عشر إلى السابع عشر، مما أدى إلى تبني مذهبالرومانية الكاثوليكيةبشكل أكبر، وعلى نحو أكثر تحديداً التفانيلمريم العذراء، وإلى الديانات الأخرى التي كانت موجودة في المنطقة خلال السبعة أو الثمانية قرون السابقة (لا سيَّماالإسلامالسنيواليهودية السفارديَّة). كما تزامن مع وصولشعب الروماأو الغجر في منتصفالقرن الخامس عشر، والذين ساهموا أيضاً في ثقافة الأندلس الحديثة. إن الدرجة التي يعتبر فيها التاريخ الإسلامي الطويل في المنطقة مركزياً في التفرد الحديث للأندلس هو أمر مثير للجدل، وهو إلى حد كبير مسألة أيديولوجية، خاصةً بالنظر إلىالأندلس، والتي استقر فيها بشكل كبير كل منالقشتاليينوالليونيين وغيرهم من القادمين من المناطق الوسطى والشمالية لإسبانيا.
استقطببلاس إنفانتي، مبتكرالقومية والوطنية الأندلسية، بشكل كبير كل من التراث الإسلامي واللاتيني الكاثوليكي واليهودي كعناصر محددة للهوية الأندلسيَّة. ومع ذلك، تعمل الأشكال الكاثوليكية المحلية كأداة رئيسية للتماسك الثقافي الأندلسي والهوية الأندلسية.حاليًاالكاثوليكيةهي إلى حد بعيد، أكبر دين فيمنطقة الأندلس. في عام 2015 كانت نسبة الأندلسيين الذين يعرفون أنفسهم بأنهم رومان كاثوليك حوالي 79%.وتُعرف الأندلس أحيانًا باسم «أرض مريم المقدسة».
تتميز الأندلس بمجموعة واسعة من العادات الاجتماعية، التي تعود جذور البعض منها إلى التقاليد الإسلامية التي دُمجت في ثقافة المنطقة التي كانت الخاضعة للحكم الإسلامي. ولكل منطقة فرعيَّة فيالأندلسعاداتها الفريدة التي تمثل مزيجًا من الكاثوليكية والفولكلور المحلي. وطورّت جميع مناطقالأندلسالمختلفة عاداتها المميزة، ولكن جميعها تربطها علاقة بالكاثوليكيةوثقافتهاوالماضي الثقافي الإسلامي في المنطقة.
توجد فجوة ثقافية بين ما يُعرف باسم «الأندلسية العاليا» (ما كان يُعرف باسممملكة غرناطة) والأندلسية السفلى (الوادي الكبيرالمكتظ بالسكان). وتوجد اختلافات كبيرة بين الثقافة واللهجات بين جميع المقاطعات الثمانية فيأندلوسيا، ولكن الفرق الأوسع هو بين هاتين المنطقتين. يشكو بعض الأندلسيين من الأندلس العليا (ولا سيَّما فيغرناطةوألمرية) من أنه منذ بداية الديمقراطية والحكم الذاتي للأندلس في عام1981، تركزت السلطة السياسيَّة الأندلسيَّة بشكل كبير حولإشبيلية، ونتيجة لذلك، تم بناء الثقافة والهوية الأندلسيَّة حول هذه المنطقة، وتم تجاهل الثقافة والتقاليد الفريدة لأجزاء أخرى من الأندلس. وقد تم إجراء دعوات من أجل الاستقلال الذاتي لشرقي الأندلس منذ ظهور الديمقراطية، إلا أنها لم تجذب أبداً الدعم الكافي.يُعدالمسيحيينالإسبانفيسبتةومليليةجزء منالشعب الأندلسي، بسبب الخصائص الثقافية واللغوية المشابهة لتلك فيالأندلس.
يتمتع الأندلسيون بثقافة غنية تشمل مواكبأسبوع الآلاموأسلوب موسيقىالفلامنكووالرقصوالمطبخ.
يعيش أغلب الأندلسيون في ثمان مقاطعات جنوبي إسبانيا وهي:الميريا،وقادس،وقرطبة،وغرناطة،وولبة،وخاين،وملقاوإشبيلية. وجميعهم يتبعونمنطقة الأندلسذات الحكم الذاتي. في 2017 سجل عدد سكان هذة المنطقة بحوالي 8.3 مليون نسمة.ونسبة نمو عدد السكان فيها أقل من أي مكان آخر في إسباني.ابين عامي1951وحتى1975هاجر 1.7 مليون أندلسي إلى أماكن أخرى في إسبانيا.مما يمثل 24% من عدد سكان الأندلس. معظمهم ذهبوا إلىكتالونيا(حوالي 989,256 نسمة) وهاجر حوالي 330,479 نسمة إلىمدريدوالبقية إلىفالنسياوالباسك.
وبسبب الأوضاع الاقتصادية، هاجر 700,000 أندلسي إلى الخارج وأكثريتهم من غرناطة، وكانت أعمارهم بين الـ15 و 44 سنة. والأكثرية توجهت إلىفرنسا،وألمانيا الغربيةوسويسرا.
تتوزع معظم هذه العائلات في بلاد المغرب الأقصى وخصوصا مدنفاسوالرباطوسلاوتطوانوشفشاون، وأشهرها بفاس عائلة العبدلاوي معن وبنسودة والفهري والسراج وبالرباط عائلة بلافريج وبركاش ولوباريس وبسلا عائلة فنيش وزنيبر وعواد.