Tatari

ITatari(o ancheTartari; inlingua tatara: sing. татар, pl. татарлар) sono ungruppo etnicodi origineturcadellaRussia. Il nome deriva daTa-taoDada, unatribùdi origineturcache abitava le steppe a nord dell'odiernaMongoliagià nelV secolo. Il termine fu in un primo momento usato per indicare quelle popolazioni che sopraggiungevano dallaSiberiainEuropa orientaleattraverso l'Impero mongolonelXIII secolo. In seguito esso fu esteso a tutti gli invasorinomadidell'Asia, fossero essi delle regioni a nord della Mongolia o delle regioni dell'Asia centrale. NelXX secolo, prima deglianni venti, irussiusarono il nome "tataro" per designare le numerose tribù degliAzeri.
I Tatari fanno parte dei56 gruppi etniciriconosciuti ufficialmente dallaRepubblica Popolare Cinese.
La maggior parte dei Tatari vive nella regionerussadelTatarstan, inUzbekistan, inKazakistan, inUcraina, inBielorussia, inCina, inRomaniae inBulgaria. Superano i dieci milioni (alla fine del XX secolo). La maggioranza dei Tatari sonomusulmanisunniti, mentre una minoranza inferiore al 10% è formata da cristiani ortodossi.
La maggioranza di coloro che vivono nella Russia europea è discendente deibulgari del Volga, che furono sottomessi durante l'invasione tataro-mongola della Rus'nelXIII secoloe presero il nome dei loro conquistatori. I Tatari di Siberia sono i sopravvissuti della popolazione turco-mongola della regione a est degliUrali, mescolatisi poi con i popoli mongoli e con i popoli di origine uralica.
Gli odierni Tatari che popolano l'Eurasiaformano due grandi gruppi:
A causa delle numerose migrazioni e mescolanze inter-etniche si è quasi perso il nome di Tatari; si indica con questo termine uno spettro etnico che ha gli opposti nelle popolazioni di origine mongola e in quelle di origine caucasica.
Tatari (Tatarlar, in alfabeto cirillicoТатарлар) è il termine solitamente utilizzato per riferirsi alle popolazioni tartare euroasiatiche.Tartaroin passato ebbe una connotazione negativa nel linguaggio comune poiché associato con il termine "Tartarus" dellamitologia greca. InEuropala parolaTartaroè generalmente utilizzata per indicare, nel contesto storico delXIII secolo, le popolazionimongolicheapparse in tale periodo durante l'invasione mongola e più tardi assimilatesi con le popolazioni locali.
Gli originari Ta-ta Mongoli abitarono le regioni a nord-est delGobi, nelV secolo, e, dopo le invasioni nelIX secolodelladinastia Liao(Khitani), migrarono asud, dove fondarono l'Impero mongolosottoGengis Khan. Sotto il regno del nipote,Batu Khan, si mossero poi a ovest, verso le sterminate pianure russe, portando con loro molti esponenti dei Turchi uralo-altaici.
Nei pressi del Volga si mescolarono poi con i rimanenti del vecchio impero bulgaro (Bulgaria del Volga), con popolazioni di linguaugrofinnicae con le popolazioni delCaucaso.
I tatari formarono una nuova entità statale: laTataria. Tali possedimenti furono governati da prestigiose élite mongole dalXIVsino alXVIII secolo, quando vennero a cadere in mano dell'Impero russo.
La classificazione dei vari gruppi inclusi nell'accezione generale del termine "tatari" è molto lontana dall'essere completa. Sono state stabilite, comunque, le seguenti suddivisioni.
I Tatari delVolgavivono nella parte centrale ed est-europea della Russia. Nella Russia odierna il terminetataroè solitamente utilizzato per indicare unicamente tale popolazione. Durante il censimento del 2002 furono ufficialmente suddivisi in Tatari comuni, Tatari di Astrachan' e Tatari di Keräşen. I Tatari siberiani furono incorporati dal censimento tra i Tatari, mentre gli altri gruppi etnici, quali i Tatari di Crimea e iČulyčy, non furono ufficialmente riconosciuti come parte di tale gruppo etnico e, per questo motivo, vennero contati separatamente.
La maggioranza dei Tatari del Volga sono Tatari di Kazan', che rappresentano il gruppo etnico maggiormente diffuso (circa 2 milioni) nelTatarstan, una dellerepubbliche della Russia.
Nei secoli tra l'XIe ilXVI secolomolte tribù turche vivevano nei territori compresi tra le attualiRussiaeKazakistan. I Tatari di Kazan' sono i diretti discendenti deiBulgari del Volga, che si stabilirono nei pressi di questo fiume nell'VIII secolo. Qui la loro etnia si mescolò con quella degliSciti, con quelle delle popolazioni di lingua ugro-finnica e in parte con i discendenti deiKipčaki, che si stanziarono lungo il Volga durante ilXIII secolo. Dopo le invasioni mongoliche, laBulgaria del Volgafu sconfitta e scomparve come entità politica. La maggior parte della sua popolazione tuttavia sopravvisse: la loro cultura e religione rimasero infatti immutate (erano stati convertiti all'Islamnel 922 dal missionario/propagandistaAḥmad b. Faḍlān), mentre il loro linguaggio andò amalgamandosi con quello dei conquistatori fino a scomparire del tutto. Soprattutto nelle regioni settentrionali (l'odierno Tatarstan) non avvenne quasi nessun mescolamento tra sangue turco e sangue mongolico.
In alcuni luoghi delle regioni da loro abitate i Tatari di Kazan' chiamano sé stessiBulgari del Volgaed alcuni di loro si rifiutano di riconoscere il suffisso Tatar nel nome della loro nazione.
Neglianni diecidelXX secoloil loro numero risultava di circa mezzo milione nel governatorato diKazan'(poi interamente compreso nella nazione russa delTatarstan), 400.000 in quello diUfa, 100.000 aSamaraeSimbirske all'incirca 30.000 aVjatka,Saratov,Tambov,Penza,Novgorod,Perm'eOrenburg. 15.000 appartenenti alla stessa etnia erano migrati nei decenni precedenti aRjazan'o erano stati fatti prigionieri nelXVIe nelXVII secoloe trasportati forzatamente come forza lavoro inLituaniaaVilnius,GrodnoePodolia. All'incirca 2.000 risiedevano aSan Pietroburgo, dove la maggior parte svolgeva le mansioni di cocchiere o cameriere nei ristoranti. InPoloniacostituivano l'1% della popolazione nel distretto diPłock.
I Tatari di Kazan' parlano un dialetto di origine turca (con forti influssi russi ed arabi). Sono generalmente descritti come di media statura, con spalle possenti, la maggior parte con occhi castani o verdi, naso dritto e ossa sporgenti sulle guance.Poiché tra il novero dei loro ascendenti non ci sono solo Turchi, ma anche Slavi e Ugro-Finnici, molti Tatari di Kazan' tendono ad avere sembianze europee. La popolazione non è omogenea: il 33,5% appartiene al sottotipo dell'Europa meridionale, il 27,5% a quello nord-europeo, il 24,5% all'ugro-finnico e il 14,5% al sud-siberiano (un misto tra l'aspetto mongoloide e quello caucasoide).La maggior parte dei Tatari di Kazan' è di religione musulmana sunnita e fino al 1917 lapoligamiaera diffusa tra le classi abbienti.
Poiché facilmente comprensibile da tutti i gruppi di Tatari russi, come anche daCiuvascieBaschiri, nelXV secoloil linguaggio dei Tatari di Kazan' divenne una lingua letteraria. Tale linguaggio includeva ai tempi molte parole arabe e persiane, successivamente sostituite da termini russi ed europei.
I tatari di Kazan' ammontano a più di 7 milioni, la maggior parte dei quali dislocata in Russia e nelle regioni ex-sovietiche. La loro maggiore densità si trova nelTatarstane nelle regioni adiacenti, ma un numero significativo risiede anche nell'Asia centrale, inSiberiae nelCaucaso. I Tatari di Kazan' che vivono fuori dal Tatarstan parlano principalmente il russo.
Un numero significativo di uomini appartenenti a questa etnia emigrò inTurchiae inCinadurante laguerra civile russa, ma la maggior parte fece ritorno in Russia al termine della stessa. Secondo il governo cinese,vivrebbero nella provincia diXinjiang51.000 Tatari.
Tatari di Kazan' che vivono nell'oblast' di Kirov.
Tatari di Kazan' che vivono nelkraj di Perm'. Alcuni di loro hanno sangue misto con quelloKomi.
I Tatari Keräşen discendono da quei Tatari di Kazan' che furono convertiti con la forza alcristianesimodaIvan il Terribiledurante ilXVI secoloe, più tardi, nelXVIII secolo.
Alcuni antropologi suppongono invece che i Tatari di Keräşen discendano direttamente dalla popolazione deiSuari, convertiti al cristianesimo dagliArmenidurante ilVI secolo, quando ancora vivevano nel Caucaso. I Suari, con altre tribù (che più tardi furono convertite all'islam), diventarono prima "Bulgari del Volga" e infine i moderni Ciuvasci (per la maggior parte cristiani) e Tatari di Kazan' (per la maggior parte musulmani).
I Tatari Keräşen vivono in tutto ilTatarstan; tendono ad essere assimilati da Russi,Ciuvascie Tatari musulmani. Ottant'anni di leggi ateiste hanno trasformato i Tatari di entrambe le confessioni, facendoli diventare meno religiosi che in passato; in tal modo la differenza significativa tra i Tatari Keräşen e quelli musulmani è data unicamente dal fatto che i Keräşen hanno nomi russi.
Alcune tribù turche (Cumani) dell'Orda d'Orofurono convertite al cristianesimo tra ilXIIIe ilXIV secolo(CattolicesimoeNestorianesimo). Alcune preghiere, scritte in quel tempo nelCodex Cumanicus, hanno forti affinità con le preghiere dei Keräşen, ma non vi è alcun'altra informazione di una possibile connessione traCumanicristiani e Keräşen.
INagajbakisono un gruppo di Tatari che diventarono cosacchi. Di religione russo-ortodossa, vissero nella regione degli Urali, al confine russo con la regione delKazakistan, durante ilXVII-XVIII secolo.
Il più grande villaggio dei Nagajbaki è Pariž, nome che discende dalla capitale francese Parigi, così intitolato a causa della partecipazione di soldati Nagajbaki alle guerre napoleoniche.
Simili ai Noğaybaqs, anche semusulmanisunniti. Alcuni Tatari parlano russo obaschiro. Secondo alcuni antropologi i Tiptär farebbero parte dell'etnia dei Mişärs.
Vi sono tre differenti dialetti tra questa etnia di Tatari: orientale, centrale, occidentale.
Il dialetto occidentale (Misher) è parlato principalmente dai Mişär, quello centrale è utilizzato sia in tutto il Tatarstan che dai Tatari di Astrachan', mentre il dialetto orientale (anche detto siberiano) è parlato da alcuni gruppi di Tatari nell'oblast' di Tjumen. Questa forma particolare, che è isolata dagli altri dialetti, ha molti punti in comune con il linguaggio dei Čulyčy, tanto che alcuni linguisti ritengono che sia un linguaggio indipendente.
I Tatari Mişär sono un gruppo di Tatari che parla un dialetto della lingua dei Tatari di Kazan'. Sono discendenti dei Kipchaki, una tribù turca che si era stabilita nei pressi del fiume Oka, mescolandosi nel tempo con tribù ugro-finniche e russe. Vivono neglioblast' di Tambov,Penza,Rjazane inMordovia. Vivevano un tempo nei pressi e lungo il fiumeVolga, in Tatarstan.
Gruppo etnico facente parte dei Tatari del Volga, vivono quasi unicamente nel paese di Qasím (Kasimovnella trascrizione russa) nell'oblast' di Rjazan, con una popolazione tatara di 500 unità. Dal1452al1681tale paese era capitale delKhanato di Qasim, stato vassallo diMosca.
I Tatari di Astrachan' (all'incirca 70.000) sono discendenti della popolazione rurale delKhanato di Astrachan'e vivono per la maggior parte nell'oblast' di Astrachan'. Durante il censimento del 2000 molti di loro si descrissero come Tatari comuni e questo poiché, data la presenza in loco di numerosi Tatari di Kazan', la differenza tra i due gruppi etnici sta tendendo a scomparire.
Testo tradotto dall'Enciclopedia Britannicadel 1911:
I Tatari diAstrachan'constano di all'incirca 10.000 unità e sono, con iCalmucchimongoli, tutto quello che oggi rimane dell'Impero di Astrachan'.
Mentre il Tataro di Astrachan' (Ästerxan) è un dialetto misto, all'incirca 43.000 hanno assimilato il dialetto centrale dei Tatari di Kazan'. I loro antenati eranoCazari,Kipchaked alcuniBulgari del Volga(questi ultimi avevano infatti stanziato colonie nei moderni oblast' di Astrachan' eoblast' di Volgograd).
I luoghi dove i Tatari del Volga vivono includono:
I Tatari della Crimea costituirono il Khanato di Crimea che fu annesso dalla Russia nel1783. La guerra del1853e le leggi degli anni1860-63e1874causarono un esodo di questa popolazione; un gran numero di Tatari di Crimea abbandonò i suoi campi irrigati e si spostò inTurchia.
Coloro che rimasero potevano essere suddivisi in tre gruppi distinti.
Quelli stanziati sulle coste meridionali, che nel corso del tempo si erano amalgamati conSciti,GrecieItaliani, erano molto conosciuti per la loro bravura nell'arte del giardinaggio e della coltivazione così come per i loro preziosi manufatti, i Tatari che vivevano sulle montagne erano affini ai Tatari caucasici mentre quelli che abitavano le steppe - i Nogay - erano di origine essenzialmente turco-mongola.
Durante laseconda guerra mondiale, l'intera popolazione tatara della Crimea fu vittima della politica di oppressione staliniana. Nel1944furono infatti accusati di collaborazionismo coi nazisti e furono deportati in massa nelle regioni dell'Asia centrale e in altre parti dell'Unione Sovietica. Un gran numero morì per malattia e malnutrizione, solo in pochi riuscirono ad adattarsi alle nuove condizioni di vita. Anche se un decreto sovietico del1967si premurò di far cessare l'esilio forzato dei Tatari il governo non fece nulla per facilitare il loro ricollocamento in Crimea e per risarcirli delle proprietà perse. Il numero esatto dei Tatari di Crimea (alcuni dei quali sono stanziati in Turchia) non è noto con esattezza ma varie stime lo indicano tra i 5 e i 6 milioni di individui. Va sottolineato che queste stime sono state compilate da ricercatori "attivisti" e di parte, i quali hanno calcolato come 1 milione il numero esatto dei migranti e l'hanno quindi moltiplicato con il loro tasso di nascita. Altri analisti ritengono queste cifre eccessive.
Dopo cheTokhtamyshfu sconfitto daTamerlano, alcuni membri del suo clan chiesero rifugio nelGranducato di Lituania. A loro furono dati terra e titoli nobiliari in cambio del loro servizio militare e furono da allora conosciuti comeLipka Tatari. I loro soldati presero parte allabattaglia di Grunwald.
Un altro gruppo apparve nelDucato di Jagoldai(vassallo della Lituania) vicino alla modernaKursknel1437per scomparirne poco più tardi.
Dal XIII al XVII secolo vari gruppi di Tatari si stanziarono e/o trovarono rifugio all'interno della Confederazione polacco-lituana.
Questo avvenimento fu promosso specialmente dal Granducato di Lituania, a causa della loro reputazione di esperti combattenti. I capi tatari che si stanziavano erano insigniti dello statusszlachta(~ nobiltà), una tradizione che si è preservata fino alla fine dell'Unione nelXVIII secolo.
Il caso dei Tatari polacchi ricorda come sia difficile definire "guerre di religione" gli scontri dell'età moderna. Per esempio unità di cavalleria di Tatari polacchi componevano l'avanguardia dell'esercito polacco-lituano allabattaglia di Vienna del 1683, combattendo contro unità turche e dei Tatari di Crimea e, anche, cavalieri cristiani ungheresi al servizio dei Turchi. L'assedio di Vienna, accanto allo scontro religioso, fu soprattutto uno scontro fra tre grossi Stati, due dei quali (la confederazione di Polonia-Lituania e l'Impero ottomano) particolarmente tolleranti delle diversità religiose.
Alcuni stimano la presenza di Tatari nel territorio dell'Unione nelXVII secoloattorno alle 15.000 unità, stanziati in 60 villaggi conmoschee. Numerosi privilegi reali, compresa l'autonomia interna dalla monarchia, permisero ai Tatari di preservare la loro religione e la loro cultura per secoli. Ai Tatari era inoltre consentito il matrimonio misto coi cristiani, cosa poco comune per l'Europa del tempo. LaCostituzione polacca di maggiodel1791consentì ai Tatari una rappresentanza nellaCamera dei deputati della Polonia.
Anche se nelXVIII secoloadottarono la lingua locale, la loro religione e molte delle loro tradizioni (come il sacrificio di tori nella moschea durante alcune loro feste religiose) rimasero immutate. Questo portò alla formazione di una cultura musulmana peculiare, nella quale gli elementi dell'ortodossia musulmana si frammischiavano alla tolleranza religiosa e a una società liberale. Ad esempio le donne nelle società dei Tatari Lipka avevano gli stessi diritti e lo stesso status degli uomini e potevano frequentare liberamente le scuole.
All'incirca 5.500 Tatari vissero nei confini polacchi tra le due guerre mondiali (1920-1939), e un'unità di cavalleria tatara aveva combattuto per l'indipendenza del paese. I Tatari avevano inoltre preservato la loro identità culturale e le loro organizzazioni, incluso un museo a Wilno (Vilnius) sulla loro storia.
I Tatari subirono grandi perdite durante la seconda guerra mondiale e successivamente, dopo il cambiamento dei confini del 1945, gran parte di loro si trovò nel territorio sovietico. È stato stimato che sono 3.000 i Tatari che vivono in Polonia, di cui 500 hanno dichiarato la propria nazionalità come tatara piuttosto che polacca nel censimento del 2002. Vi sono due villaggi tatari (Bohoniki e Kruszyniany) nel nord-est della Polonia così come ci sono comunità tatare nelle città diVarsavia,Danzica,BiałystokeGorzów Wielkopolski. Il più delle volte hanno un cognome musulmano che finisce come un cognome polacco:Ryzwanowicz,Jakubowicz.
I Tatari furono importanti nell'esercito dell'Unione così come nella vita politica e intellettuale di Polonia e Lituania. Alcuni intellettuali polacchi hanno discendenza tatara come, ad esempio, lo storico Jerzy Łojek.
Una piccola comunità polacco-tatara si insediò aBrooklynall'inizio delXX secolo. Lì costruirono una moschea che è ancora in uso.
I Tatari caucasici abitano i territori circostanti l'alto corso delKuban', lesteppedel bassoKuma, ilKura, e l'Araks. NelXIX secoloerano stimati in 1.350.000 ma tale cifra includeva anche un numero di Tatari di Kazan' impiegati nel settore petrolifero che si trasferirono nel Caucaso dalle loro terre d'origine alla fine di quel secolo.
Il termine è utilizzato esclusivamente per descrivere i Tatari del Volga stabilitisi in Caucaso. Ogni altro suo utilizzo, come quelli che seguono, possono essere rinvenuti solo e unicamente in un contesto storico.
INogaidel fiume Kuma mostrano tracce di un antico amalgama con iCalmucchi. Sono nomadi e le loro attività principali sono l'allevamento di bestiame e la pesca. Pochi praticano l'agricoltura stanziale.
I Nogai sono considerati un'etnia indipendente da quella dei Tatari, vivono nel nord delDaghestan, dove sono stati costretti a stanziarsi dopo che l'Orda Nogaifu sconfitta nelXVI secolodai Russi.
In quello stesso secolo infatti i Nogai si erano alleati con ilKhanato di Crimeae con l'Impero ottomano contro laMoscovia. Nonostante questa alleanza tuttavia non era infrequente che razziatori Nogai si spingessero nei territori circostanti per compiere ruberie. Tra il XVI e il XVII secolo a causa delle loro incursioni furono costruite diverse muraglie difensive inTatarstan.
Una delle eroine nazionali dei Tatari di Kazan',Söyembikä, apparteneva in realtà all'etnia Nogai.
Il termine Tatari Qundra sta ad indicare alcune tribù di Nogai emigrate in passato nei territori circostanti al medio corso del Volga, dove si sono assimilati, almeno a livello linguistico, ai Tatari del Volga.
ICarachi, all'incirca 18.500, vivono nelle alte vallate nei pressi diElburz, vivendo di agricoltura; sono un'etnia indipendente, una delle più popolose dellaKaračaj-Circassia.
I Tatari delle montagne ammontavano nel 1911 a circa 850.000 unità ed erano divisi in varie tribù di origine indeterminata sparse traAzerbaigian,Armenia,GeorgiaeDaghestan.
Queste tribù hanno certamente origini diverse e presentano diverse tipologie etniche. Tutti coloro che non sono né Armeni né Russi e non appartengono a nessuna distinta tribù caucasica sono spesso chiamati Tatari (per esempio, nel XIX secolo i Ceceni sono stati chiamati spesso Tatari dai Russi). Il fatto inoltre che svariate volte tali tribù non avessero neppure origini turche fa comprendere cheTatari delle montagnenon è nient'altro che untermine ombrelloutilizzato in passato per indicare l'origine di quelle tribù di cui non si era in grado di dare una definizione precisa. In passato queste popolazioni erano note per le loro particolari capacità agricole, di allevamento e artigianali.
Il terminetatari delle montagneè obsoleto e ogni tribù è chiamata con il proprio corretto nominativo.
Vedi anche
I Tatarisiberianifurono stimati nel1895nel numero di 80.000 unità di etnia turca, e di circa 40.000 di discendenza uralica o ugrica. Essi occupano tre distinte regioni - la lunga striscia di terra che va daTobol'skaTomsk,Kuzbass- l'Altaje i territori circostanti - e il Sud Jenisejsk. Ebbero origine dalle agglomerazioni di tribù turche che, nella regione a nord dell'Altai, raggiunsero una discreta evoluzione culturale tra ilIVe ilV secolo, ma che vennero bene presto sottomessi e schiavizzati dai mongoli. Una loro classificazione risulta estremamente difficile perché gli odierni Tatari siberiani sono il risultato di un continuo rimescolamento di razze e costumi e sono tutti, chi più e chi in misura minore, in procinto di essere assimilati dai russi: si possono tuttavia ancora elaborare le seguenti distinzioni:
I Tatari Baraba prendono nome da uno dei loro stemmi (Barama) e ammontano a circa 50.000 nellaregione di Tobol'ske a circa 5000 inquella di Tomsk. Dopo aver posto in essere una strenua resistenza alla conquista russa ed aver sofferto in passato a causa dei raidChirgisie Calmucchi, sopravvivono grazie all'agricoltura - sia in villaggi separati che insieme ai Russi.
Dopo la colonizzazione della Siberia da parte dei Russi e dei Tatari di Kazan', i Tatari Baraba erano soliti chiamarsi lagente di Tomsk, poiMoslem, accettando di essere indicati come Tatari solo nelXX secolo.
I Tatari Čulyčy vivono sul fiumeOb'e sullo Yus. Parlano una lingua di ceppo turco con molti termini derivati dal mongolico e dal Yakut e sono d'aspetto più affini ai Mongoli che ai Turchi. Come altre popolazioni tatare si stanno amalgamando con i Russi.
I Tatari Abakan (oMinusinsk) occuparono le steppe circostanti i fiumiAbakane Yus nelXVII secolo, dopo gli spostamenti dei Chirgisi, e rappresentano una mistura tra l'etnia deiKaibal(cheCastrénconsiderava in parte di origineostiacae in partesamoieda) e quella deiBeltiri- di origine finnica. Anche il loro linguaggio è una mescolanza tra dialetti diversi. Erano conosciuti con il nome diSagai, che enumeravano 11.720 unità nel1864. In origine di religione sciamanica, sono, almeno nominalmente, aderenti allaChiesa greco-ortodossae lavorano principalmente come pastori di mandrie. L'agricoltura è scarsamente praticata, coltivano tuttavia bulbi di fiori quali ilLilium martagon, Paeonia, e l'Erythronium dens-canische crescono nelle steppe. Tribù affini alla loro sono iSoyot, deiMonti Saiani(stimati in 8000), che è una popolazione turco-finnica; gliUryankhidellaMongolianord-occidentale, di origine turca ma di religionebuddista; e iKaragasse, anch'essi di origine turca e affini aiChirgisi, ma ridotti a poche unità.
I Tatari che vivono sul versante settentrionale delle montagne dell'Altaj (circa 20.000 unità) sono di origine finnica. Essi comprendono alcune centinaia di Kumandintsi, Tatari Lebed, Tatari della foresta nera e Shori (11.000), discendenti deiKuznecko Tatari lavoratori del ferro. Essi sono cacciatori esperti e hanno mantenuto la loro religione sciamanica e la loro organizzazione tribale. Vivono anche della raccolta dipinolie dimieleche trovano nelle loro foreste. Vestono alla maniera dei loro antichi signori, iCalmucchi, e il loro linguaggio contiene parecchie parole di origine mongolica.
I Tatari dell'Altaj comprendono:
Anche se ilTurkestane l'Asia centrale erano una volta conosciuti come Tataria indipendente non è usuale chiamare i Sarti i Chirgisi e gli altri abitanti di questi paesi con l'appellativo di Tatari e neppure tale nome è utilizzato per gliJakutidellaSiberia Orientale.
Risulta evidente da quanto sopra che il termine Tartaro/Tataro era originariamente applicato sia alle tribù mongoliche sia alle tribù turche che invasero l'Europa sei secoli fa ed è stato gradualmente esteso alle popolazioni turche che si mescolarono con quelle mongoliche e quelle di lingua uralica in Siberia; è usato principalmente in quattro accezioni:
I Tatari (塔塔尔族) formano inoltre uno dei56 gruppi etniciufficialmente riconosciuti inCina.
Gli antenati di queste popolazioni erano commercianti Tatari del Volga stabilitisi nelloXinjiang.