Mano Negra (banda)

LaMano Negra, (Inglés:Black Hand) fue ungrupo musicaldelRock alternativofrancésformado en 1987. Su estilo mezclabarock,canción francesa,música africana,flamenco,ska,salsa,roots reggaeyblues. La banda, formada porManuy Antoine Chao, junto con su primo Santiago Casariego, enParís(Francia), fue muy influyente enEuropaeHispanoaméricadurante la década de 1990. Alcanzó éxito comercial en países comoAlemania,Bélgica,España, ItaliayPaíses Bajos.
Liderada porManu Chao, la banda consiguió grandes éxitos, como «Mala vida» o «Señor Matanza»: esta última quedó incluida en la lista de «las 100 más grandiosas canciones de los 90 enespañol», según VH1 Latinoamérica. Otros éxitos fueron «King Kong Five», «Soledad», «Salga la luna», «Santa Maradona» o «King of Bongo», entre otros. El álbumPuta's Feverfue seleccionado por la revistaRolling Stoneen el 8.º puesto de la lista de «los 100 mejores álbumes delrockfrancés», mientras queCasa Babylonfue colocado en el 15.º puesto de la lista «los 100 grandes discos de los 90» de dicha revista.
En 1992, la banda se involucró en distintos proyectos enHispanoamérica:Cargo 92, un viaje a varios países por vía marítima, y elTren de hielo y fuego, un recorrido por el campo profundo deColombiaen tren. La banda se separó en torno a 1995, aunque muchos miembros ya se habían ido en 1992. Algunos álbumes de continuación y vídeos fueron publicados después de que la banda se hubiera separado y formado otras bandas. Después de la separación, Manu Chao se embarcó en una carrera en solitario que le valió el éxito más comercial, debido a suavizar su estilo antiguo en un sonido más amable, muy basado en los ritmosreggae.
A finales del sigloXIX, las autoridades españolas acusaron a miles decampesinosyanarquistasandalucesde formar parte de «La Mano Negra», una presunta organización terrorista de la campiña deJerez de la Frontera. En efecto, en la década de 1880, Andalucía experimentó una severa crisis económica; debido a la miseria y al hambre, los trabajadores agrícolas se rebelaron, quemando y saqueando panaderías y numerosos huertos, lo que llevó a las autoridades a llevar a cabo detenciones en masa y ejecuciones públicas, alegando la pertenencia de campesinos a «la Mano Negra». A pesar de los debates que tuvieron lugar durante años sobre la existencia de esta organización, es ahora ampliamente reconocido en los círculos académicos que se trataba de una invención similar a una «operación de bandera falsa» elaborada el gobierno dela Restauracióncon el fin de suprimir las revueltas campesinas en el sur de España.
«La mano negra» también es una expresión común en español, utilizada en la frase «Aquí hay una mano negra», para expresar que alguien, en un evento en particular, ha manipulado las cosas para su beneficio. La expresión también se utiliza a veces como un nombre para el empleo ilegal.
Fue leyendo uncómicdel dibujante Dominique Rousseau como surgió la idea de darle ese nombre al grupo: en un tomo de la serieCóndor, «Mano Negra» era el nombre de una banda de guerrilleros enAmérica del Sur, y a la banda le gustó el símbolo negro de la mano.El padre de los hermanos Chao, unexiliado político españolinstalado en Francia para huir de la persecución de ladictadura de Francisco Franco, le explicó a su hijo Manu el origen histórico de dicho nombre y consideró que «era bastante honorable y que podía llamar su grupo así».​
A mediados de los años 80 nacía en Francia el movimiento delrockalternativoy bandas comoBérurier Noir,Los CarayosoNoir Désirlideraban la escena local. Es en ese contexto cuando el músicoManu Chao, con la intención de grabar algunas canciones de su autoría que no tenían cabida en los grupos de los que había formado parte, decide montar un grupo con su hermano, eltrompetistaAntoine Chao, y su primo, elbateristaSanti Cassariego. Necesitados de más músicos, se asocian con el grupo Dirty District y graban en 1987 el EPTakin' it up(Boucherie Productions).
Tras esta grabación, el grupo se diluye momentáneamente, con sus tres integrantes participando en otros proyectos: Manu con Les Casse Pieds, Antoine conLos Carayosy Santi con Kingsnakes. No obstante, al año siguiente graban el primer elepé del grupo,Patchanka, con canciones que Manu tenía escritas con anterioridad y en el que participa de nuevo Dirty District, así como otros músicos de Les Casse Pieds, grupo urbano, festivo, folclórico y con dotes para improvisar,Hot PantsyLos Carayospara acompañar a los tres integrantes del grupo.Patchankaes un disco muy al estilo de la época, realizado con poco presupuesto y mucha imaginación, y que permitió a Manu Chao grabar muchas canciones que tenía sin editar: «Mala vida», «Indios de Barcelona», «Ronde de nuit», etc.
La laboriosa búsqueda delsonido Patchankano cesó ahí, por lo que Manu siguió colaborando con otros grupos, mientrasPatchankaseguía acumulando buenos comentarios. Daniel Jamet (guitarraprincipal), Jo Dahan (bajo) y Philippe Teboul (percusiones), todos músicos de Les Casse Pieds, deciden integrarse en el proyecto Mano Negra; más tarde haría lo mismo elteclistaTomas Darnal. El grupo sale de gira por Francia y llama la atención de la prensa, consiguiendo firmar un contrato con la discográfica multinacionalVirgin RecordsFrance, lo que les acarreó las críticas de parte de la escena alternativa francesa, aunque por otro lado les permitió costearse sus viajes.
En 1989 el grupo inicia la grabación de su segundo LP,Puta's fever, título que refleja el desprecio con el que les trataron otros grupos por su fichaje con Virgin. Pierre Gauthe,trombonista, ingresa como el octavo miembro del grupo y se van de gira aHispanoamérica, escogiendo países comoPerúoEcuador, poco habituados a recibir grupos de rock extranjeros, causando sensación en el público al realizar conciertos gratuitos en auditorios y plazas públicas. Concluyen la grabación dePuta's Fever, que mezclatex-mex(«Patchuko Hop»), canción árabe («Sidi H'Bibi»), oflamencoentre otros estilos.
Enriquecidos con la experiencia iberoamericana y arropados por el éxito del nuevo trabajo en Francia y otros países europeos, además deJapón, inician una gira mundial que les lleva durante 1990 a visitar más de quince países, destacandoJapón,Holanda,AlemaniayEstados Unidos, dondeteloneanpara el cantanteIggy Pop. No obstante, la gira norteamericana no es una buena experiencia y la banda decide no insistir mucho en ingresar en el mercadoanglosajón, ya que no se sienten identificados con su forma de trabajar.
Durante 1991, mientras el grupo continúa de gira recorriendo el continente europeo, sus integrantes empiezan a mostrar signos de desunión. No obstante, comienzan a grabar enColonia(Alemania) el que sería su tercer LP,King of Bongo. El disco, que no fue bien recibido por la crítica, incluía más letras eninglés, menos ritmos hispanoamericanos y más rock yhardcore. Entre sus temas se pueden destacar «Mad man's dead», «Out of time man» o «Bring the fire». Posteriormente el grupo realiza el que sería su último concierto enParíscon todos sus integrantes, en la explanada deLa Défense, con intentos de cancelación por parte de la municipalidad.
A finales de ese mismo año de 1991, durante una de sus girasjaponesas, deciden grabar el único disco en vivo del grupo,In the Hell of Patchinko, a partir de tomas de dos conciertos ofrecidos en la ciudad deKawasaki. El trabajo capta en buena manera la energía del grupo en vivo, ya que Mano Negra era una banda deperformanceque debió gran parte de su fama a sus recitales y excéntricos viajes.
Precisamente en aquel año inician el proyectoCargo 92, embarcándose en la ciudad deNantesen elcargueroMelquiadesjunto con la compañía teatralRoyal de Luxepara iniciar un viaje en barco aSudaméricasubsidiado por el gobierno francés. La gira, que duró casi cinco meses y visitó países comoColombia,Venezuela,República Dominicana,México,Cuba,Ecuador,Brasil,UruguayyArgentina, dando espectáculos gratuitos en plazas públicas, fue haciéndose patente el debilitamiento del grupo tras cuatro meses sin descanso, en condiciones económicas poco favorables y con el espíritu rebelde del grupo dando señales de hartazgo. Sería enBuenos Aires, Argentina, donde en julio de 1992 Mano Negra daría su último concierto con todos sus miembros originales, precedido por un incidente en el programaTV Ataca, cuando el teclista rompió un monitor. Ese mismo año publican el recopilatorioAmerika Perdida.
Al regreso deSudaméricala tensión entre los miembros del grupo sigue creciendo y Antoine lo abandona. El resto de la banda, principalmente Manu, da forma al que sería su siguiente álbum,Casa Babylon, un disco que al igual queKing of Bongono tiene relación con sus discos anteriores. Al mismo tiempo el grupo edita un libro biográfico de colección que incluye unpicture-disccon canciones inéditas, algunas incluidas posteriormente enCasa Babylon. Durante las sesiones de grabación, Daniel Jamet y Jo Dahan dejan también el grupo y entran nuevos integrantes, lo que no fue bien visto por algunos de los antiguos miembros. Sobresale la participación deFidel Nadal, vocalista del grupo argentinoTodos Tus Muertos, y de Gambeat, bajista de la nueva banda de Manu, French Lovers. El resultado de las grabaciones es el único disco conceptual del grupo, donde pieza por pieza se van ligando ritmos hispanoamericanos mezclados con ápices derockyhardcore.
El grupo como tal no interpreta los temas deCasa Babylonen vivo, aunque varios de sus miembros realizan algunas presentaciones enEspañacon nombres diferentes, como Larchuma FC o Radio Bemba, y ofrecen algunas colaboraciones con otros grupos, sobre todo conNegu Gorriak, delPaís Vasco.
A finales de 1993, varios miembros del grupo deciden realizar un viaje en tren porColombiaal que se suman algunos integrantes de Royal de Luxe y del grupo French Lovers. A los quince días de recorrido, y después del último de sus dos conciertos, enSanta MartayAracataca, todos los miembros del grupo, excepto Manu y Tomas, deciden regresar a París. Es el fin de una era, que el padre de Manu, el periodistaRamón Chao, describirá en el libroUn tren de hielo y fuego: Mano Negra en Colombia.​
No obstante, en 1994 se ultiman los detalles para la salida deCasa Babylon, que no lo hará ni en Estados Unidos ni en Inglaterra. Elvideoclipdel tema «Sr. Matanza» empieza a dar mayor difusión a la banda enHispanoaméricade la que había tenido hasta la fecha, aunque cuando la banda ya estaba disuelta, hecho ignorado por muchos de sus admiradores. Mientras tanto, entre los antiguos integrantes se dan dos posturas: una apuesta por la continuidad de la banda, dando libertad para que entren a formar parte de ella otros participantes y dejando las puertas abiertas a los miembros originales para que regresen cuando quieran. Por otro lado, otros miembros desean que Mano Negra deje de existir, al menos con ese nombre. Esta segunda postura sería la que se impondría.
Durante 1995, Manu Chao y otros miembros de la banda, cuyo deseo era que continuara, ofrecen varios conciertos enMadrid, pero debido a la restricción en el uso del antiguo nombre del grupo, lo hacen comoRadio Bemba, proyecto que al final también se disuelve. En 1998 sale al mercado el recopilatorioBest of Mano Negra, que incluye 22 éxitos y 2 canciones inéditas; el disco fue bien recibido, aunque se criticó el hecho de que saliera justamente cuando el LPClandestino, de Manu Chao en solitario, estaba teniendo bastante éxito comercial.
En 2005 se pone a la venta un dobleDVDdel grupo con seis horas de conciertos, documentales, imágenes y rarezas de toda la historia de la banda. Manu Chao no intervino en la producción pero seis de los integrantes, Jo, Tom, Phillipe, Daniel, Pierre y Antoine ofrecen entrevistas para promocionar el trabajo. En una presentación paraRadio France, en el programaFou du Roi, interpretan tres temas: «Jamie Jamie», «Sidi H' Bibi» y una versión del himno católico «Jesus Reviens» («Jesús Regresa») que titulan «Manu Reviens», con la que le piden al antiguo líder del grupo que regrese. En diciembre de 2005, los mismos integrantes participan en un festival como Mano Negra Sound System, interpretando el tema «Sidi H' Bibi» y otras más pero comoDJ, participando solo con metales y teclados.
Después de la disolución del grupo,Manu Chaocontinuó su carrera en solitario, siempre comprometido con los problemas políticos y sociales, lainmigración, losguetosy lainjusticia, a veces lanzando álbumes completamente en español, y otros enfrancés. Su álbumClandestinoestá dirigido a los grupos con distintos orígenes, como losmexicanosTijuana No!, losbrasileñosSkank, y losargentinosTodos Tus Muertos. El objetivo era reproducir el sonido de la música callejera y las escenas de una variedad de culturas. El álbum fue un gran éxito enIberoamérica, y, aunque no tuvo un éxito instantáneo enEuropa, con el tiempo se ganó, en 1999, el premio "Mejor álbum demúsica World" en los premiosVictoires de la Musique. Se vendieron más de 5 millones de copias. Este éxito fue seguido dePróxima estación... Esperanza, lanzado en 2001, un álbum con sonidoshispanoamericanos,caribeños, y deska. Dos años después, Chao volvió a sus raíces francesas, con su disco hablado totalmente en francésSibérie m'était contéee.
Aunque Chao es bastante conocido en Europa e Hispanoamérica, no ha tenido el mismo éxito en el mundo de habla inglesa. Las giras en losEstados Unidoscon Mano Negra no tuvieron tanto éxito como en otras partes, y Chao parece dispuesto a concentrar sus esfuerzos en los lugares donde su estilo musical tiene sus raíces. A pesar de que sus actuaciones en vivo en los Estados Unidos son poco frecuentes, Chao dio unosshowsen el año 2006, incluyendo unshowen elLollapalooza2006 enChicago, IL, "Celebrate Brooklyn" en 2007, y en el Merriweather Post Pavilion enColumbia, Maryland, el 23 de junio de 2007. Fue uno de los actos de cabecera en el Austin City Limits Music Festival (Texas), en 2008 y en el Outside Lands Music Festival en elGolden Gate Park(San Francisco, CA). En 2011, actuó en varias ciudades de los Estados Unidos con su gira llamada «La ventura».
Mano Negra mezcla varios estilos:punk rock,flamenco,ska,raï,salsa,reggaey losritmos africanos. La banda, que sigue siendo popular en tres continentes, ha sido uno de los pioneros de la música de fusión y son una influencia directa en innumerables bandas en Europa yAmérica del Sur. La mezcla de ritmos africanos, hispanos y otros es a menudo llamada mestiza opatchanka(que es el nombre deuno de sus álbumes). Mano Negra se considera ahora como una banda de culto y todavía se extiende su estilo a múltiples bandas de todo el mundo.