Abdul Rahman (mantan Muslim)

Abdul Rahman(bahasa Dari: عبدالرحمن; lahir 1965) adalahwarga negaraAfganistanyang ditangkap pada Februari 2006 dan diancam dengan hukuman mati karenaberpindah agama dari Islamke Kristen. Pada tanggal 26 Maret 2006, di bawah tekanan berat dari pemerintah asing, pengadilan mengembalikan kasusnya ke jaksa, dengan alasan "kesenjangan investigasi".Ia dibebaskan dari penjara kepada keluarganya pada malam 27 Maret.Pada tanggal 29 Maret, Abdul Rahman tiba diItaliasetelah pemerintah Italia menawarinyasuaka politik.
Penangkapan dan pengadilan Abdul Rahman membawa perhatian internasional pada kontradiksi yang nyata dalamKonstitusi Afganistan, yang mengakui bentukkebebasan beragamayang terbatas danmazhab Hanafi, yang mengamanatkan hukuman mati bagi kaum pria Muslim yang murtad. Kasus inimenuai pro-kontradan kecaman internasional yang luas, terutama dariBritania RayadanAmerika Serikat, karena keduanya memimpin kampanye untuk menghapus rezim fundamentalisTalibanpada tahun 2001 dan merupakan negara donor utama bantuan ke Afganistan.
Abdul Rahman lahir pada tahun 1965.
Pada tahun 1990, ketika bekerja sebagai anggota staf untuk sebuahlembaga swadaya masyarakat(LSM) kemanusiaan Katolik yang memberikan bantuan medis kepada parapengungsi AfganistandiPeshawar,Pakistan, ia berhubungan dengan agamaKristendan kemudian dibaptis ke dalamGereja Katolik Roma.Setelah berpindah agama ia mengadopsi nama alkitabiah Joel.
Pada 1993, ia pindah keJermandan kemudian gagal mencarisuakadiBelgiasebelum dideportasike Afganistanpada 2002 setelah jatuhnya pemerintahanTaliban.
Istri Abdul Rahman menceraikannya karena pindah agama ke Katolik.Dalam perebutan hak asuh berikutnya atas dua putri pasangan itu,yang dibesarkan oleh orang tua Abdul Rahman selama ketidakhadirannya,keluarga ibu mengangkat masalah agamanya sebagai alasan untuk menolak hak asuhnya.
Ketika dia kembali ke Afganistan, dia tidak diakui oleh orang tuanya, yang menyatakan: "Karena dia telah berpindah dari Islam ke agama lain, maka kami tidak menginginkan dia berada di rumah kami" dan "Abdul Rahman ingin mengubah etika anak-anak dan keluarga saya. Dia tidak mengikuti jalan yang benar. Saya telah mengusirnya dari rumah saya", sementara putrinya mengatakan bahwa "Dia berperilaku buruk dengan kami dan kami diancam dan dipermalukan olehnya. Dia tidak memiliki pekerjaan dan tidak pernah memberi saya selembar pakaian atau sepotong roti. Hanya namanya sebagai seorang ayah" dan "Dia bilang dia ayahku tapi dia tidak berperilaku layaknya seorang ayah sejak dia kembali ke Afganistan. Dia mengancam kami dan kami semua takut padanya dan dia tidak percaya pada agama Islam."
Pada Februari 2006, anggota keluarganya melaporkannya ke polisi.Dia ditangkap setelah polisi mengetahui bahwa dia memiliki sebuahAlkitab.Setelah penangkapannya, dia tidak dapat menemukan pengacara di Kabul yang bersedia mewakilinya. Pihak berwenang melarang kantor beritaAssociated Pressuntuk menemuinya.
Para pakar hukum mengatakan bahwa kasus Abdul Rahman ada karena undang-undang yang bertentangan dalam Konstitusi Afganistan yang mengakui kebebasan beragama dan hukum syariah bermazhab Hanafi. Pasal 130 Konstitusi Afganistan memungkinkan jaksa untuk menuntut dia karena murtad "sesuai dengan fiqih Hanafi". Teks artikel tersebut mengatakan:
Jaksamemintahukuman matiuntuk Abdul Rahman, menyebutnya "kuman".Jaksa Abdul Wasi menuntut pertobatannya dan menyebutnya pengkhianat: "Dia harus disingkirkan dari masyarakat Muslim lainnya dan harus dibunuh." Jaksa Agung Afganistan mengatakan bahwa Abdul Rahman harus dihukum gantung.
Proses peradilan Abdul Rahman, yang dimulai pada 16 Maret dan menjadi dikenal luas di kancah pers internasional pada 19 Maret, diawasi oleh tiga hakim di pengadilan keamanan publik di pengadilan utama Kabul. Ansarullah Mawlawizadah, ketuahakimdalam kasus tersebut, mengatakan bahwa Abdul Rahman akan diminta untuk mempertimbangkan kembali pertobatannya: "Kami akan mengundangnya lagi karena agama Islam adalah agamatoleransi. Kami akan bertanya apakah dia telah berubah pikiran. Jika jadi kami akan memaafkannya."
Ansarullah Mawlafizada juga mengatakan "Nabi Muhammad telah mengatakan beberapa kali bahwa mereka yang murtad dari Islam harus dibunuh jika mereka menolak untuk kembali, Islam adalahagama damai, toleransi,kebaikandanintegritas. Itulah sebabnya kami telah memberitahu dia jika dia menyesali apa yang dia lakukan, maka kami akan memaafkannya".
Hakim menambahkan lebih banyak: "Jika [dia] tidak bertobat, Anda semua akan menyaksikan jenis hukuman yang akan dia hadapi."
Ketika menghadapi kemungkinan hukuman mati, Abdul Rahman memegang teguh keyakinannya: "Mereka ingin menghukum mati saya dan saya menerimanya ... saya seorang Kristen, yang berarti saya percaya padaTritunggal... saya percaya padaYesus Kristus."
Saat Abdul Rahman diadili, sejumlahorang Kristen Afganistanbekerja untuk menarik perhatian media internasional terhadap penderitaan umat Kristen Afganistan dan khususnya Abdul Rahman.
Kedutaan Besar Afganistan diWashington, D.C.mengumumkan pada 22 Maret bahwa sistem peradilan negara itu sedang mengevaluasikesehatan jiwaAbdul Rahman. Moayuddin Baluch, penasihat agama PresidenHamid Karzaimembenarkan bahwa Abdul Rahman akan menjalanipemeriksaan psikologis.Hakim Maulawizadah menyatakan, karena Rahman menolak bertaubat maka kondisi kejiwaannya sedang diperiksa. Jika dia ditemukan tidak sehat secara mental, kasusnya akan dibatalkan.Perpindahan agama Abdul Rahman menjadi Kristen, meskipun mengetahui bahwa melakukannya dapat dihukum mati, dipandang oleh beberapa orang sebagai bukti ketidakmampuan mental.
Seorang jaksa negara Afganistan Sarinwal Zamari mengatakan tentang Abdul Rahman dalam sebuah wawancara dengan Associated Press pada 22 Maret 2006, "Kami pikir dia bisa gila. Dia bukan orang normal. Dia tidak berbicara seperti orang normal. Dokter harus memeriksa dia. Jika dia tidak sehat secara mental, pasti Islam tidak memiliki klaim untuk menghukumnya. Dia harus dimaafkan. Kasus ini harus dihentikan."Sumber lain mengatakan Rahman "selalu menganggur dan mentalnya tidak seimbang".
Jaksa Abdul Wasei mengatakan dia meragukan klaim tentang ketidakstabilan jiwa Abdul Rahman. "Saya tidak melihat adanya masalah kejiwaan dalam kasus ini", katanya. Wasei mengatakan Rahman, ketika ditanya tentang kesehatan jiwanya, bersikeras bahwa itu baik-baik saja. "Saya baik-baik saja, Anda bisa menuntut saya, saya bisa menjawab pertanyaan Anda", kata Wasei kepada Rahman.
Para diplomat mengatakan bahwa pemerintah Afganistan "putus asa mencari cara untuk menghentikan kasus ini"dengan menyatakan Abdul Rahman secara mental tidak layak untuk diadili.
Pengadilan juga mempertanyakan kewarganegaraan Rahman. Rahman pernah tinggal di luar negeri, di Jerman, Yunani dan Belgia. Jika dia memilikikewarganegaraan ganda, dikatakan, status kasusnya bisa berubah.
Ada berbagai pendapat tentang Abdul Rahman yang dinyatakan tidak layak diadili. Kritikus mengatakan bahwa menyatakan dia gila tidak akan menyelesaikan apa yang mereka anggap sebagai cacat konstitusional yang memungkinkan penuntutan berdasarkan hukum Islam. Sebuah editorial diThe Washington Timesmenulis bahwa menyatakan dia tidak sehat secara mental adalah "celah buatan" yang akan memungkinkan pemerintah Afganistan "mundur untuk menghindari krisis internal dan diplomatik yang menghancurkan. Solusi ini, seperti itu, tidak akan menyelesaikan masalah. perbedaan mendasar dalam konstitusi Afganistan."Sebuah editorialThe New York Timesmenggemakan sentimen ini, mengatakan bahwa menyatakan Abdul Rahman tidak kompeten secara mental adalah cara bagi pemerintah Afganistan untuk "menghindari kekacauan" dan "itu akan menjadi trik murahan karena hukum akan tetap ada di buku."
Di Prancis, majalahMariannemenyatakan kritik Barat atas kasus tersebut mungkin tidak akan puas jika pengadilan Kabul menghindari hukuman mati untuk Abdul Rahman dengan menyatakan dia gila dan tidak layak untuk diadili. "Jika dia tidak diadili, dia mungkin akan berakhir di rumah sakit jiwa, yang bagi orang yang waras terkadang lebih buruk daripada kematian."
Pada 24 Maret 2006, pihak berwenang Afganistan mengumumkan bahwa mereka sedang mempertimbangkan untuk segera membebaskanAbdul Rahman. Sebuah pertemuan khusus pemerintah tentang kasusnya diadakan pada hari berikutnya di mana PresidenHamid Karzaiberunding dengan beberapa menteri Kabinet tentang cara untuk membebaskannya tanpa membuat marahulamakonservatif yang kuat di negara itu yang telah menyerukan eksekusi Abdul Rahman.Setelah pertemuan ini seorang pejabat senior pemerintah yang tidak disebutkan namanya mengatakan ada "kemungkinan kuat" bahwa Abdul Rahman akan dibebaskan pada hari Minggu tanggal 26.Namun jaksa menolak klaim bahwa Abdul Rahman akan dibebaskan. Kemudian pada hari Minggu hakim membuat pernyataan berikut: "Kasus tersebut, karena beberapa kelemahan dan kekurangan teknis serta hukum, telah dirujuk kembali ke kantor kejaksaan".
Para ulama mempertanyakan kewenangan Presiden Karzai untuk memerintahkan pembebasan Abdul Rahman. Ulama Khoja Ahmad Sediqi, seorang anggota Mahkamah Agung di Afganistan, memperingatkan agar tidak mengganggu pengadilan, dengan mengatakan bahwa "Al-Qur'an sangat jelas dan sabda nabi kita sangat jelas. Hanya ada satu hasil: mati. Jika Karzai membebaskannya, itu akan menjadi milik musuh kita dan mungkin akan terjadi pemberontakan."
Pada 28 Maret 2006, AP melaporkan bahwa Abdul Rahman telah dibebaskan. Pengumuman itu muncul setelahPBBmengatakan dia telah meminta suaka di luar Afghanistan.
Pada tanggal 29 Maret 2006,Perdana Menteri ItaliaSilvio Berlusconimengumumkan bahwa kabinetnya telah menyetujui permohonan suaka Rahman dan Rahman telah tiba diItalia.
Agence France Presse(AFP) mengutip seorang pejabat Afghanistan yang tidak disebutkan namanya yang mengatakan bahwa Presiden Hamid Karzai secara pribadi telah campur tangan dalam kasus Abdul Rahman untuk menjamin pembebasan orang yang berpindah agama. "Presiden secara pribadi bekerja untuk menyelesaikannya secara damai. Ada jalan keluarnya", kata pejabat itu. "Saya yakin itu akan memakan waktu satu atau dua hari."
Mantan Menteri Luar Negeri AfganistanDr. Abdullahmengatakan selama konferensi pers dengan Wakil Menteri Urusan Politik AS R. Nicholas Burns, "Saya tahu bahwa ini adalah masalah yang sangat sensitif dan kami mengetahui keprihatinan rakyat Amerika. Bahkan, di kedutaan kami kami menerima ratusan pesan semacam itu. Sejauh yang saya pahami, sifat kasusnya adalah bahwa istri pria itu telah mendaftarkan gugatan terhadap suaminya. Dan kemudian Pemerintah Afganistan tidak ada hubungannya dengan itu. Ini adalah kasus hukum dan peradilan. Tapi saya berharap melalui proses konstitusional kita akan ada hasil yang memuaskan dari proses itu."Dia juga menyatakan: "Setiap kali kita memiliki kasus, itu seperti alarm. Kontradiksi ini [antara kebebasan beragama dan syariah] tidak akan hilang dengan satu atau dua kasus."
Ansarullah Mawlawizadah mengumumkan tekanan internasional tidak akan mempengaruhi keputusannya dalam kasus tersebut, dengan mengatakan: "Sejauh ini tidak ada tekanan langsung pada pengadilan kami, tetapi jika itu terjadi, kami akan menganggapnya sebagai campur tangan. Kami memiliki konstitusi dan hukum di sini. Tidak ada yang memilikinya. hak untuk menekan kami."Dalam sebuah wawancara dengan AFP, Mawlawizadah menegaskan posisinya: "Kami tidak ada hubungannya dengan masalah diplomatik. Kami akan melakukan pekerjaan kami secara independen."Dia mengatakan bahwa dia mengharapkan untuk mengatur dalam kasus ini dalam beberapa hari ke depan.
Setelah penangkapan Abdul Rahman dan selanjutnya kemarahan dan kritik terhadappemerintah Afganistan, ulama Afghanistan terkemuka berbicara menentang kemungkinan pembebasannya. Ulama Afghanistan telah mengecam apa yang mereka nyatakan sebagai campur tangan negara lain dan oleh Presiden Hamid Karzai dengan otonomi pengadilan Afganistan. Maulavi Habibullah mengatakan kepada lebih dari seribu ulama dan orang muda berkumpul di Kabul bahwa "Afganistan tidak memiliki kewajiban apa pun di bawah hukum internasional. Nabi bersabda, ketika seseorang berganti agama, dia harus dibunuh."Banyak ulama telah berbicara kepada media mengatakan bahwa Abdul Rahman harus menerima hukuman mati karena murtad.
UlamaEnayatullah Baligh, berbicara di salah satu masjid utama Kabul mengatakan, "Kami menghormati semua agama tetapi kami tidak pergi ke kedutaan Inggris atau kedutaan Amerika untuk melihat agama apa yang mereka ikuti. Kami tidak akan membiarkan siapa pun mengganggu agama kami. dan dia harus dihukum."
Ahmad Shah Ahmadzai, seorang pemimpinmujahidinterkemuka dan kepalaHizb-i-Iqtadar-i-IslamiAfganistan, dan mantan penjabat perdana menteri dalam pemerintahanBurhanuddin Rabbanisebelum Taliban berkuasa pada tahun 1996, mengatakan, "Terlepas dari pengadilannya. keputusan [apakah dia dihukum gantung atau tidak], ada kesepakatan bulat oleh semua ulama dari utara ke selatan, timur ke barat Afganistan, bahwa Abdul Rahman harus dieksekusi. Ada perbedaan pendapat yang meluas di antara massa terhadap kegiatan misionaris Kristen tersebut. Misi ini mengeksploitasi kemiskinan orang Afghanistan dan mereka membayar mereka untuk pindah agama. Kegiatan ini hanya akan diartikan menjadi reaksi keras karena orang Afghanistan tidak menoleransi apa pun yang bertentangan dengan agama mereka. Karena Abdul Rahman berasal dariPanjshir, orang-orang di daerah itu datang turun ke Kabul untuk menunjukkan ketidaksetujuan mereka terhadapnya dan menuntut agar pengadilan mengeksekusinya."
Ulama Muslim Abdul Raouf, anggota organisasi Islam utama Afganistan,Majelis Ulama Afganistan, menyatakan "Menolak Islam adalah menghina Allah. Kami tidak akan membiarkan Allah dipermalukan. Orang ini harus mati." Raouf, yang digambarkan oleh AP sebagai "moderat", dikutip mengatakan: "Potong kepalanya!" dan "Kami akan meminta orang-orang untuk menariknya berkeping-keping sehingga tidak ada yang tersisa." Raouf mengatakan Abdul Rahman hanya akan bertahan jika dia pergi ke pengasingan. Dalam khotbahnya diMasjid Heratipada 24 Maret 2006, Raouf mengatakan kepada sekitar 150 jemaah bahwa Abdul Rahman pantas mati karena dia telah "melakukandosaterbesar. Jalan Allah adalah jalan yang benar, dan orang yang bernama Abdul Rahman ini adalah seorangmurtad."
Mirhossain Nasri, ulama terkemuka diMasjid Hossainia, mengatakan "Jika dia diizinkan tinggal di Barat, maka orang lain akan mengaku Kristen sehingga mereka juga bisa", katanya. "Kita harus memberi contoh. ... Dia harus dihukum gantung."
Ulama Mohammed Qasim yang tinggal di kota utaraMazari Sharif, mengatakan: "Kami tidak peduli jika Barat menjatuhkan dukungannya kepada kami. Allah akan menjaga Afghanistan."
BBCmenilai banyak masyarakat Afganistan yang vokal mendukung eksekusi Abdul Rahman, meski tidak memperkirakan apakah mayoritas. "Pengadilan harus menghukumnya dan dia harus dihukum mati", kata Abdul Zahid Paymen, warga Kabul. Mohammed Qadir setuju bahwa dia harus dieksekusi: "Menurut hukum Islam dia harus dihukum mati karena agama Kristen dilarang di tanah kami".Tetangga Abdul Rahman berkomentar: "tidak mungkin kita akan membiarkan orang Afghanistan menghina kita dengan menjadi Kristen."Cendekiawan agama Shahnawaz Farooqui, berbicara tentang perpindahan agama Abdul Rahman, mengatakan "dia harus dieksekusi ... Jika seseorang pada satu titik membenarkan kebenaran dan kemudian menolaknya atau menyangkalnya, itu akan membahayakan seluruh paradigma kebenaran. Ini adalah pelanggaran besar yang hukumannya hanya bisa mati. Paling-paling, beberapa ahli berpendapat bahwa orang tersebut harus diberi waktu untuk memikirkan kembali, dan jika dia memeluk Islam lagi, dia akan diampuni."
SejumlahLSMdan negara Barat mengutuk persidangannya sebagaipelanggaran hak asasi manusiadan menyerukan pembebasan orang Afganistan yang telah berpindah agama itu.
Jerman, yang terlibat dalam pasukan Bantuan Keamanan Internasional yang diamanatkan PBB di Afghanistan dan juga mengepalai upaya internasional meningkatkan kepolisian Afganistan, telah menyarankan bahwa Afganistan berpotensi kehilangan bantuan atau dukungan teknis untuk upaya rekonstruksi tergantung pada hasil kasus Abdul Rahman. Menteri Dalam Negeri JermanWolfgang Schäubletelah menyatakan "Saya sangat mendukung gagasan bahwa kami menjelaskan kepada Afghanistan, dengan segala cara yang mungkin, bahwa mematuhi dan melindungi hak asasi manusia, yang wajib dilakukan Afghanistan, termasuk [melindungi] kebebasan beragama." Schäuble juga mengatakan, "Kami berkontribusi banyak untuk membangun kembali Afghanistan dan menuju stabilitasnya, jadi saya benar-benar percaya bahwa Afghanistan harus menyadari bahwa kami menuntut kebebasan beragama. Anda tidak dapat menghukum orang karena mereka mengubah agama mereka."
Menanggapi komentar Schäuble, Menteri Ekonomi Afghanistan Amin Farhang mengatakan bahwa pemerintah di Kabul tidak dapat menghentikan negara-negara donor untuk menahan bantuan atau dukungan teknis, tetapi konsekuensi dari penarikan tersebut akan lebih buruk bagi negara-negara Barat daripada Afghanistan. Farhang menyatakan: "Saya pikir politisi di Barat, termasuk di Jerman, bereaksi sangat emosional. Seharusnya tidak seperti itu. Ada kekurangan informasi. Dan selain itu, sementara situasinya belum terselesaikan dan keputusan akhir belum diputuskan. belum dibuat, mereka tidak dapat mengancam untuk menarik pasukan keamanan atau bantuan asing. Itu sama saja denganpemerasan."Farhang juga mengatakan bahwa Kabul sedang berusaha membangun demokrasi setelah Taliban dipaksa turun dari kekuasaan oleh pasukan AS pada 2001, tetapi hak untuk berpindah dari Islam ke Kristen terlalu ekstrim untuk masyarakat Islam tradisional seperti Afghanistan yang menjunjung tinggi hukuman Islam untuk kemurtadan. Dia juga menyatakan: "Afghanistan tidak bisa tiba-tiba beralih dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya."