Дядя Сэм

Дя́дя Сэм(англ.Uncle Sam,производное от начальных букв английских слов «Un[ited]» «S[tates]» of «Am[erica]») —персонифицированныйобразСоединённых Штатов Америки. Дядю Сэма часто изображают пожилым белым мужчиной с тонкими чертами лица, старомодной бородкой, вцилиндрецветовамериканского флага, синемфракеиполосатыхпанталонах. Этот стиль изображения стал популярен в серединеXIX векаблагодаря работам художникаТомаса Наста(англ.Thomas Nast).
Дядя Сэм возник предположительно как олицетворение США во времябритано-американской войны 1812 года. Американскийфольклорутверждает, что появление выражения «Дядя Сэм» связано с мясникомСэмом Уилсоном, поставлявшим провизию нанью-йоркскуювоенную базу Трой (англ.Troy). Уилсон подписывал бочки с мясом буквамиU.S., имея в виду Соединённые Штаты (англ.UnitedStates), а солдаты в шутку говорили, что мясо прибыло от Дяди Сэма (англ.UncleSam).
13 марта1852 годанью-йоркская газетаNY Lantern Weeklyопубликовала, предположительно, первое изображение дядюшки Сэма. Традиционный образ в основном создал художникТомас Наств сериях политических карикатур, публиковавшихся во второй половине XIX века.
15 сентября1961 годаКонгресс Соединённых Штатов87-го созыва принял резолюцию, прославлявшую «дядю» Сэма Уилсона как прообраз Дяди Сэма. В городеАрлингтон(штатМассачусетс) на месте рождения Уилсона даже установлен памятник. Могила Сэма Уилсона находится в городеТрой(штатНью-Йорк).
Споры о происхождении образа дяди Сэма, однако, не утихают до сих пор, и периодически появляются новые теории. Например, согласно одной из них, после гражданской войны в США образ Дяди Сэма был списан с Джефферсона Дэвиса, первого и последнего президента Конфедерации. Образ объединил народ, так как президент Конфедерации был одет в звёздно-полосатый костюм, символизировавший американский флаг, который во время войны использовали сторонники Союза.
Образ Дяди Сэма получил особую известность во времяПервой мировой войны. Тогда он был изображён наплакате, призывавшем добровольцев вступить вамериканскую армиюи принять участие в войне на территорииЕвропы. С плаката Дядя Сэм сурово смотрел и указывал на зрителя пальцем, а подпись под картинкой гласила «Ты нужен мне для армии Соединённых Штатов» (англ.I want you for U.S. army). ХудожникДжеймс Монтгомери Флэгг, нарисовавший этот плакат в1917 году, признался, что использовал своё собственное лицо как модель для Дяди Сэма. Вообще, идея этого изображения была взята из аналогичногобританскогоагитационногоплаката1914 г.«Лорд Китченер надеется на тебя», на котором в такой же позе был изображёнлорд Китченер. Флэгг также нарисовал альтернативный плакат, на котором Дядя Сэм так же пристально смотрел на зрителя, но не указывал на него пальцем, а стоял, уперев руки в бока. Визуальное воздействие этого плаката, на котором отсутствовал эффектный жест, было не таким сильным, и вскоре после Первой мировой войны второй вариант был забыт. Версия с «указующим» Дядей Сэмом была впоследствии обновлена и перепечатана для вербовки солдат наВторую мировую войну. С наступлением мирного времени было создано бесчисленное множество пародий и карикатур на этот плакат.
Именно плакат ФлэггаI want you for U.S. armyнатолкнулДмитрия Моорана идею известного плаката времёнГражданской войны в России«Ты записался добровольцем?» (1920). Как и Флэгг, который нарисовал дяде Сэму собственное лицо, Моор в виде решительного будённовца нарисовал самого себя. В началеВеликой Отечественной войныМоор обновил старый плакат — теперь солдат был с винтовкой, в каске образца 1938 года и с новыми секционными подсумками.
Образ Дяди Сэма традиционно ассоциируется с Соединёнными Штатами и, в особенности, справительством США. Когда в быту говорят «Дяде Сэму нужно…» или «Дядя Сэм хочет…», то часто стремятся создатьироничныйиликомическийобраз американскогоправительства, обладающего вполнечеловеческимипотребностями и желаниями. Впрочем, образ Дяди иногда употребляется и для иллюстрации «совести нации», подобно российскому образуРодины-матери.
В странах, где сильныантиамериканскиенастроения (а также на демонстрациях и митингахантиглобалистов), образ Дяди Сэма часто используют для иллюстрацииагрессивныхимперскихамбиций США. В этих случаях дядю Сэма изображают злобным стариканом.
Безусловно, дядя Сэм не является единственным олицетворением США. В настоящее время существует другой образ, сравнимый по популярности с дядей Сэмом —статуя Свободы. Ранее существовали и иные образы. Например, во время гражданской войны в США часто использовалсябрат Джонатан. В1920-х годахизредка для олицетворения США применялся женский образ —Колумбия(теперь изображена на заставке кинокомпанииColumbia Pictures). И дядя Сэм, и Колумбия стали также персонажамиполитическихмультфильмовикомиксов, очень популярных вСШАв 1920-х годах.