Agar (personnage coranique)

AgarouHagar(enarabe:هاجر:Hajar) est un personnage de la traditionislamique, mentionnée dans latradition musulmane.
Agar, commeSarah, n'est pas mentionnée directement par son nom dans leCoranmais son histoire est détaillée dans lasourateIbrahimoùAbrahamévoque une partie de sa descendance qu'il a établie enArabie: « ô notre Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de TaMaison sacrée. »
Selon certaines traditions, son nom en arabe (Hājar) viendrait de la contraction deha ajrukaqui signifierait « Voici ta récompense ».
Agar serait issue d'une noble famille égyptienne et serait de la descendance deSalih, un des prophètes cités par leCoran. Son père aurait été tué par unpharaondu nom deDhu-l-`arsh, puis elle aurait été capturée et prise commeesclave. Plus tard, en raison de son sang royal, elle aurait été promue maîtresse des autres femmes esclaves (harem) du pharaon et aurait eu accès à toute sa richesse. Néanmoins, cette version sur les originesarabesde Hajar est incohérente et peu vraisemblable car Hajar ne peut être elle-même arabe descendante de Salih et dans le même temps son fils Ismaël ne pas être considéré comme un Arabe car s'étant arabisé au contact du groupe de Banû Jur'hum (originaires du Sud de l'Arabie).
Sarah, première épouse d'Abraham et réputée pour sa beauté, attire l'attention du pharaon, qui tente alors d'abuser d'elle. Dieu intervient et le pharaon, paralysé, ne parvient pas à la toucher. Il rend à Abraham son épouse et lui offre de nombreux présents qu'Abraham refuse d'accepter. Alors il propose à Sarah de prendre une servante parmi les quatre cents jeunes filles de son royaume. Sarah choisira Agar à la suite de saconversionà la foi d'Abraham. Elle l'apprécie dès leur première rencontre. Toutefois, un autre récit de latradition islamiqueprécise que c'est le pharaon qui suggéra à Abraham de prendre Agar car il croyait que celui-ci n'était pas marié, étant donné qu'Abraham avait présenté sa femme comme étant sasœuret non pas sonépouse.
Sarahqui étaitstérile, encouragea plus tard son mari à s'unir avec Agar pour avoir unenfant. Ils nommèrent ce filsIsmaël(arabe:إسماعيل, Isma`il). SelonIbn `Abbas, sa naissance causa des différends entre Agar et Sarah, cette dernière étant alors encore stérile.
Abraham (ouIbrahimenarabe) emmena Agar et son fils dans une région appeléeParan-aram(en arabe : Faran). « L'objectif de ce voyage était de réinstaller Agar ailleurs plutôt que de l'expulser». Abraham laissa Agar et Ismaël sous un arbre qui leur fournirait de l'eau. Agar, apprenant que Dieu avait commandé à Abraham de la laisser dans ledésert de Paran, respecta sa décision. Les musulmans croient queDieucommanda àAbrahamde laisser Agar afin de tester son obéissance aux ordres de Dieu. Cependant, bientôt, Agar viendra à manquer d'eau, et Ismaël, qui était encore bébé, commença à agoniser. Agar, selon latradition islamique, fut prise de panique et erra dans le désert afin de trouver de l'eau. Elle escalada les deux montagnes voisines à plusieurs reprises dans le but de rechercher une personne susceptible de l'aider, ou d'apercevoir unecaravane. Après qu'elle eut effectué ce parcours sept fois, une sourcemiraculeuse, dont l'eau jaillit abondamment de la terre, apparut aux pieds de son bébé. Cette source, qui fut appeléele puits deZamzam, est située à quelques mètres de laKaabadans la grande mosquée deLa Mecque.
Ce périple qu'Agar dut endurer est reproduit chaque année par les pèlerins musulmans lors duhajjà La Mecque au cours d'une journée spécifique entreSafâ et Marwah(saʿīy, سَعْيي, « course, effort, recherche »).
Les caravaniers, guidés par les oiseaux qui avaient repéré la source d'eau, vinrent à elle. Agar qui put profiter de la source et en devenir propriétaire, avait le droit de décider qui l'utilise et qui doit s'installer autour. La tradition raconte que c'est comme cela que la vallée aride commença à se peupler.
Abraham revint plus tard dans ledésert d'Arabiepour rejoindre Agar et son fils Ismaël. Ils se rendirent sur les vestiges de laKaaba, qui n'existait pas à cette époque, mais qui est considérée par les musulmans comme ayant été jadis bâtie parAdamlui-même et qui fut détruite pendant leDéluge, au temps deNoé. Abraham et Ismaël furent alors chargés de reconstruire lesanctuaireafin de permettre auxcroyantsde venir y prier jusqu'à ce quela Mecquese reforme petit à petit.
Mahometserait le descendant direct d'Ismaël, fils d'Abraham et Agar, tandis queMoïseserait le descendant d'Isaac, fils d'Abraham et de Sarah. On trouve aussi dans l'encyclopédieLisân al-`Arabque l'une des plus anciennes tribus arabes porte le nom de « Banou Hâjar » dont les descendants existent encore de nos jours.
L'histoire d'Agar se développa en un rituel musulman lors dupèlerinage à La Mecqueet est plus connue sous le nom desa`î(de l'arabe سَعِي, « course, effort, recherche »). Durant les deux pèlerinages musulmans (lehajjet la `oumra), les pèlerins se doivent de marcher entre les deux collines sept fois en mémoire du périple d'Agar, lorsqu'elle tenta de trouver l'eau pour son fils en courant entre les deux collinesSafâ et Marwahà de multiples reprises. Le rite symbolise la célébration de lamaternitédans l'islam.
Pour accomplir ce rite, les musulmans boivent du puits deZamzamdont ils rapporteront souvent une partie de l'eau sacrée.