Malwa

Malwaes unaregión históricadel centro-oeste de laIndia, que ocupa una meseta de origen volcánico. Geológicamente, lameseta de Malwageneralmente se refiere a las tierras altas volcánicas localizadas al norte de lacordillera Vindhya. Política y administrativamente, Malwa incluye los distritos del oeste del estado deMadhya Pradeshy las partes del sudeste del deRayastán. La definición de Malwa se amplia a veces para incluir la región deNimar, al sur de los Vindhyas.
La región de Malwa había sido una unidad política separada desde la época del antiguoreino de Malava. Ha sido gobernada por varios reinos y dinastías, incluyendo elreino de Avanti, losmauryans, losmalavas, losguptas, losparamaras, lossultanes de Malwa, losmogolesy losmarathas. Malwa continuó siendo una división administrativa hasta 1947, cuando laAgencia Malwade laIndia Británicase fusionó en el estado deMadhya Bharat(también conocida como Unión de Malwa) de la India independiente.
Aunque sus fronteras políticas han fluctuado a lo largo de la historia, la región ha desarrollado su propia cultura, influenciada por las culturas de rajasthani, marathi y gujarati. Varias personas prominentes en la historia de la India han sido oriundas de Malwa, entre ellas el poeta y dramaturgoKalidasa, el autorBhartrihari, los matemáticos y astrónomosVarahamihirayBrahmagupta, y el rey polimataBhoja.Ujjainhabía sido la capital política, económica y cultural de la región en la antigüedad, eIndorees ahora la ciudad más grande y el centro comercial.
La agricultura es la principal ocupación de la gente de Malwa. La región ha sido uno de los productores importantes deopioen el mundo. El trigo y la soja son otros cultivos comerciales importantes, y los textiles son una industria importante .
En el este de Malwa, se han excavado varias viviendas de la Edad de Piedra o delPaleolítico Inferior.​ El nombre de Malwa se deriva del nombre de la antigua tribu india de losmalavas, que a su vez deriva del término sánscritoMalav, que significa 'parte de la morada deLakshmi”.​ La ubicación de Malwa oMoholo, ya mencionada por el viajero chinoXuanzang, del sigloVII, se identifica plausiblemente con el presente Gujarat.​ La región se cita comoMalibahen registros árabes, como en la obraKamilu-t TawarikhdeIbn Asir.​
Lacultura Malwafue unacultura arqueológicacalcolíticaque existió en la región de Malwa, así como en las cercanas partes de Maharashtra, al sur, durante el milenio II a. C..​​
Ujjain, también conocida históricamente comoUjjaiyiniyAvanti, emergió como el primer centro importante en la región de Malwa durante la segunda ola de urbanización de la India en el sigloVIIa. C. (la primera ola fue lacivilización del Valle del Indo). Alrededor del 600 a. C., se construyó una muralla de tierra alrededor de Ujjain, que encerraba una ciudad de considerable tamaño. Ujjain fue la ciudad capital del reino deAvanti, una de lasmahajanapadasprominentes de la antigua India. En el período posterior alMahabharata—alrededor del 500 a. C.—, Avanti era un reino importante en el oeste de la India; fue gobernado por loshaihayas, un pueblo responsable de la destrucción del poder Naga en la India occidental.​
La región fue conquistada por elImperio Nandaa mediados del sigloIVa. C., y posteriormente se convirtió en parte delImperio Maurya.Ashoka, quien más tarde fue un emperador maurya, fue gobernador de Ujjain en su juventud. Después de la muerte de Ashoka en 232 a. C., el Imperio maurya comenzó a colapsarse. Aunque la evidencia es escasa, Malwa fue probablemente gobernada por losKushanas, losShakasy ladinastía Satavahanadurante los siglosIyII. La propiedad de la región fue objeto de disputa entre lossátrapas occidentalesy losSatavahanasdurante los primeros tres siglos de nuestra era. Ujjain surgió como un importante centro comercial durante el sigloId. C.
Malwa se convirtió en parte delImperio Guptadurante el reinado deChandragupta II(375-413), también conocido comoVikramaditya, quien conquistó la región, expulsando a los sátrapas occidentales. El período Gupta es habitualmente considerado como una edad de oro en la historia de Malwa, cuando la ciudad des Ujjain sirvió como la capital occidental del imperio. Kalidasa,Aryabhatay Varahamihira se asentaron todos en Ujjain, que surgió como un importante centro de aprendizaje, especialmente en astronomía y matemáticas. Alrededor de 500, Malwa volvió a surgir de la disolución del Imperio Gupta como un reino separado; en 528,Yasodharmande Malwa derrotó a losHunas, que habían invadido India desde el noroeste. Durante el sigloVII, la región se convirtió en parte del imperio deHarsha, que disputó la región con el reychalukyaPulakesin IIdeBadamien elDeccan.
En 756, losgurjaras-pratiharasavanzaron hacia Malwa.​ En 786, la región fue capturada por los reyesrashtrakutasdel Decán, y se disputó entre los reyes Rashtrakutas y Gurjara Pratihara deKannaujhasta la primera parte del sigloX. Los emperadores de ladinastía Rashtrakutanombraron a los gobernantesparamarascomo gobernadores de Malwa.​ Desde mediados del sigloX, Malwa fue gobernada por los paramaras, quienes establecieron una capital enDhar. El reyBhoj, que gobernó entre 1010 y 1060, fue conocido como el gran rey y polimata filósofo de la India medieval; sus extensos escritos abarcan filosofía, poesía, medicina, veterinaria, fonética, yoga y tiro con arco. Bajo su gobierno, Malwa se convirtió en un centro intelectual de la India. Sus sucesores gobernaron hasta alrededor de 1305, cuando Malwa fue conquistada por elsultanato de Delhi. Malwa fue varias veces invadida por elImperio de los chalukya occidentalesdel sur de la India.​
Dilawar Khan, anteriormente gobernador de Malwa bajo el gobierno del sultanato de Delhi, se declaró a sí mismo sultán de Malwa en 1401 después de que el conquistador mogolTimuratacara Delhi, causando la ruptura del sultanato en varios estados más pequeños. Khan inició elsultanato de Malway estableció una capital en Mandu, en lo alto de lacordillera de Vindhya, que dominaba el valle delrío Narmada. Su hijo y sucesor,Hoshang Shah(1405-1435), desarrolló Mandu como ciudad importante. El hijo de Hoshang Shah, Ghazni Khan, gobernó durante solo un año y fue sucedido porMahmud Khalji(1436-1469), el primero de los sultanes de ladinastía Khalji de Malwa, que extendió el estado para incluir partes de Gujarat, Rayastán y Decán. Los sultanes musulmanes invitaron a losRajputa establecerse en el país. A principios del sigloXVI, el sultán buscó la ayuda de los sultanes de Gujarat para contrarrestar el creciente poder de los Rajput, mientras que los Rajputs buscaron el apoyo de los reyes RajputSesodiadeMewar.
Gujaratasaltó Mandu en 1518. En 1531,Bahadur Shah de Gujarat, capturó Mandu, ejecutó a Mahmud II (1511-1531), y poco después de eso, el sultanato de Malwa se derrumbó.​ El emperador mogolAkbarcapturó Malwa en 1562 y la convirtió en unasubah(provincia) de su imperio. LaMalwa Subahexistió desde 1568 hasta 1743. Mandu fue abandonada en el sigloXVII.
Cuando el estado mogol se debilitó después de 1700, losmarathasdominaron Malwa bajo el mando deBajirao Ibajo el liderazgo deChimnaji Appa,Nemaji ShindeyChimnaji Damodarfueron los primeros generales maratha en cruzar el límite deMaharashtrae invadir Malka en 1698. Posteriormente,Malharrao Holkar(1694-1766) se convirtió en el líder de los ejércitos Maratha en Malwa en 1724, y en 1733, MarathaPeshwale otorgó el control de la mayor parte de la región, que fue cedida formalmente por los mogoles en 1738.Ranoji Scindia, destacado comandante Maratha, estableció su sede en Ujjain en 1721. Esta capital fue trasladada más tarde alestado de GwaliorporDaulatrao Scindia. Otro general maratha, Anand RaoPawar, se estableció como raja deDharen 1742, y los dos hermanos Pawar se convirtieron en rajas delestado de Dewas.
A finales del sigloXVIII, Malwa se convirtió en el lugar de combate entre las potencias rivales de Maratha y la sede de lospindaris, que eran saqueadores irregulares. Los pindaris fueron desarraigados en una campaña por el general británicolord Hastings, y se estableció un nuevo orden bajo sirJohn Malcolm.​ La dinastíaHolkargobernó Malwa desde Indore y Maheshwar en el Narmada hasta 1818, cuando los Marathas fueron derrotados por los británicos en latercera guerra anglo-maratha(1817-1818), y los holkars de Indore se convirtieron en unestado principescodelRaj británico.
Después de 1818, los británicos organizaron los numerosos estados principescos de la India central en laAgencia de la India Central; la Agencia Malwa era una división de la India central, con un área de23 100 km²y una población de1 054 753en 1901. Comprendía los estados del estado de Dewas (rama senior y junior),Jaora,Ratlam,SitamauySailana, junto con una gran parte deGwalior, partes de Indore yTonk, y alrededor de 35 pequeños estadosy propiedades. El poder político se ejerció desde Neemuch.​
Tras laindependencia de la Indiaen 1947, los Holkars y otros gobernantes principescos se adhirieron a la India, y la mayoría de Malwa se convirtió en parte del nuevo estado deMadhya Bharat, que luego se fusionó enMadhya Pradeshen 1956.
La región de Malwa ocupa una meseta en el oeste deMadhya Pradeshy en el sureste deRajasthan(entre21°10′N73°45′E﻿ / ﻿21.167,73.750y25°10′N79°14′E﻿ / ﻿25.167,79.233),​ con Gujarat en el oeste. La región incluye los distritos de Madhya Pradesh deAgar,Dewas,Dhar,Indore,Jhabua,Mandsaur,Neemuch,Rajgarh,Ratlam,Shajapur,Ujjain, y partes deGunaySehore,, y los distritos de Rajhán deJhalawary partes deKota,BanswarayPratapgarh.
Malwa limita al noreste con la región deHadoti, al noroeste con la región deMewar, al oeste con la región deVagadyGujarat. Al sur y al este se encuentra la cordillera de Vindhya y al norte se encuentra el altiplano deBundelkhand.
La meseta es una extensión de lastraps del Decán, formadas hace entre 60 y 68 millones de años​​ al final del períodoCretácico. En esta región, las principales clases de suelo son el suelonegro, marrón ybhatori(pedregoso). El suelo volcánico y arcilloso de la región debe su color negro al alto contenido de hierro delbasaltodel cual se formó. El suelo requiere menos riego debido a su alta capacidad de retención de humedad. Los otros dos tipos de suelo son más ligeros y tienen una mayor proporción de arena.
La elevación media de la meseta es de 500 m. Algunos de los picos de más de 800 m de altura se encuentran en Sigar (881 m),Janapav(854 m) y Ghajari (810 m). La meseta generalmente desciende hacia el norte. La parte occidental de la región es drenada por elrío Mahi, mientras que elrío Chambaldrena la parte central, y elrío Betway las cabeceras de los ríosDhasanyKendrenan el este. Elrío Shipratiene una importancia histórica debido a laSimhasth mela, que se celebra cada 12 años. Otros ríos notables son elParbati, elGambhiry elChoti Kali Sindh.
Debido a su altitud de unos 550 a 600 metros sobre el nivel del mar, la región tiene noches comparativamente frescas frente a los días calurosos durante la temporada de verano.​ Incluso si la temperatura diurna alcanza los 42 a 43 °C, las temperaturas nocturnas siempre están en rango de 20 a 22 °C que hace que el clima sea mucho más fresco que en otras áreas de la región. El viento fresco de la mañana, elkaraman, y la brisa vespertina, elShab-e-Malwa, hacen que los veranos sean menos duros. El términoShab-e-Malwa, que significa 'oscuridad en Malwa' (delurdushab, 'noche'), fue introducido por los mogoles.
El año se divide popularmente en tres estaciones: verano, lluvias e invierno. El verano se extiende a lo largo de los meses deChaitraaJyestha(desde mediados de marzo hasta mediados de mayo). La temperatura máxima media durante los meses de verano es de 37 °C, que generalmente se eleva a alrededor de 40 °C en unos pocos días. La temporada de lluvias comienza con las primeras lluvias deAashaadha(mediados de junio) y se extiende hasta la mitad deAshvin(septiembre). La mayor parte de la lluvia cae durante el hechizo del monzón del sudoeste, y varía desde unos 80 cm en el oeste hasta unos 10,5 cm en el este. Indore y las áreas circundantes reciben un promedio de 90 cm de lluvia al año. El período de crecimiento dura de 90 a 150 días, durante los cuales la temperatura diaria promedio es inferior a 30 °C, pero rara vez cae por debajo de 20 °C. El invierno es la más larga de las tres estaciones, que se extiende dutrante aproximadamente cinco meses (desde mediados de Ashvin hastaPhalgun, es decir, desde octubre hasta mediados de marzo). La temperatura mínima diaria promedio varía de 6 °C a 9 °C, aunque en algunas noches puede bajar hasta 3 °C. Algunos cultivadores creen que una lluvia de invierno ocasional durante los meses dePaushayMaagha, conocida como Mawta, es útil para los cultivos de trigo y germinación de principios del verano.​
La región es parte de laecorregióndebosques caducifolios secos de Kathiawar-Gir.
Vegetación: la vegetación natural es unbosque tropical seco, con bosques dispersos deteca(Tectona grandis). Los árboles principales sonButea,Bombax,Anogeissus,Acacia,BuchananiayBoswelliaLos arbustos o árboles pequeños incluyen especies deGrewia,Ziziphus mauritiana,Casearia,Prosopis,Capparis,Woodfordia,PhyllanthusyCarissa.
Vida silvestre:Sambhar(Cervus unicolor), Blackbuck (Antilope cervicapra) y Chinkara (Gazella bennettii) son algunosunguladoscomunes.​ Durante el siglo pasado, ladeforestaciónse produjo a un ritmo acelerado, lo que llevó a problemas ambientales como la escasez aguda de agua y el peligro de que la región sea desertificada.
La población de la región de Malwa era de aproximadamente de 18,9 millones en 2001, con una moderada densidad de población, para India, de 231 hab./km² . La tasa de natalidad anual en la región fue del 31.6 por 1000, y la tasa de mortalidad del 10.3. La tasa de mortalidad infantil fue de 93.8, ligeramente más alta que la tasa general del estado de Madhya Pradesh.
Hay numerosas tribus en la región, como losbhils—y sus grupos aliados, losmeos,bhilalas,barelasypatelias—, y losmeenas, que difieren en gran medida de la población regional en sus dialectos y vida social. Abarcan una variedad de idiomas y culturas. Algunas tribus de la región, en particular losKanjars, fuerontribus notificadasen el sigloXIXpor sus actividades criminales, pero desde entonces han sido desnotificadas. Una tribu nómada de la región deMarwaren Rajasthan, losGadia Lohars—que trabajan comolohars(herreros)—, visitan la región al comienzo de la temporada agrícola para reparar y vender herramientas e implementos agrícolas, deteniéndose temporalmente en las afueras de aldeas y pueblos. y residiendo en sus ornamentados carros metálicos. LosKalbeliason otra tribu nómada de Rajastán que visita regularmente la región.​
Malwa tiene un número significativo deDawoodi Bohras, un subsecto de musulmaneschiítasde Gujarat, que son en su mayoría empresarios de profesión. Además de hablar los idiomas locales, los Bohras tienen su propio idioma,Lisan al-Dawat. LosPatidars, que probablemente se originaron en losKurmisdelPunyab, son en su mayoría agricultores rurales que se establecieron en Gujarat alrededor de 1400. Losperíodos de gobierno de los marathasllevaron al crecimiento de importantes comunidades marathi. La región deIndore,Dhar,DewasyUjjaintiene una población considerable que habla marathi. Un número significativo demarwaris,JatsyRajputstambién viven en la región. Lossindhis, que se establecieron en la región después de lapartición de la India, son una parte importante de la comunidad empresarial. Al igual que el sur de Rajasthan, la región tiene un número significativo dejainas, que son en su mayoría comerciantes y empresarios. La región es hogar de un número menor de católicos deGoa,anglo-indios,punjabisyparsiso zoroastrianos. Los parsis están estrechamente relacionados con el crecimiento y la evolución deMhow, que tiene un templo de fuego parsi y unatorre del Silencio.
Indorees la capital comercial de la región de Malwa, una de los principales productoras de opio del mundo. Ese tipo de cosecha dio como resultado el desarrollo de conexiones cercanas entre las economías de Malwa, los puertos de la India occidental y China, llegando capital internacional a la región en los siglosXVIIIyXIX. El opio de Malwa fue un desafío para elmonopoliode laBritish East India Company, que estaba suministrando opio de Bengala a China. Esto llevó a la compañía británica a imponer muchas restricciones en la producción y el comercio de la droga; Finalmente, el comercio de opio fue ilegalizado. Cuando el contrabando se extendió, los británicos aliviaron las restricciones. Hoy en día, la región es uno de los mayores productores de opio legal en el mundo. En la ciudad de Neemuch hay una fábrica central de alcaloides y de opio propiedad del gobierno. Sin embargo, todavía hay una cantidad significativa de producción ilícita de opio, que se canaliza hacia el mercado negro. La sede de la Oficina Central de Narcóticos de la India se encuentra enGwalior. Elferrocarril Rajputana-Malwafue inaugurado en 1876.
La región es predominantemente agrícola. El suelo marrón en partes de la región es particularmente adecuado para los cultivos, como trigounalu(principios del verano), el garbanzo (Cicer arietinum) y el til (Sesamum indicum). Se utiliza un suelo relativamente pobre para los cultivos de trigosyalu(principios de invierno) como sorgo (Andropogon sorghum), maíz (Zea mays), judía mungo (Vigna radiata), urd (Vigna mungo), batla (Pisum sativum) ycacahuete(Arachis hypogaea). En general, los principales cultivos son jowar, arroz, trigo, mijo grueso, cacahuetes y legumbres, soja, algodón, linaza, sésamo y caña de azúcar. Los molinos de azúcar se encuentran en numerosos pueblos pequeños.
El suelo negro, volcánico, es ideal para el cultivo de algodón, y por ello la fabricación de textiles es una industria importante. Los grandes centros de producción textil incluyen Indore, Ujjain y Nagda. Maheshwar es conocido por sus finos sarisMaheshwari, y Mandsaur por sus gruesas mantas de lana. Las artesanías son una fuente importante de ingresos para la población tribal. Son bien conocidos los artículos de laca coloreados de Ratlam, las muñecas de trapo de Indore y los artículos de papel maché de Indore, Ujjain y varios otros centros.
Eldistrito de Mandsaures el único productor en la India dePizarrade color blanco y rojo, utilizada en las 110 fábricas de lápices de pizarra del distrito. Hay una fábrica de cemento en ?. Aparte de esto, la región carece de recursos minerales. Las industrias de la región producen principalmente bienes de consumo, pero ahora hay muchos centros de industrias de gran y mediana escala, como Indore, Nagda y Ujjain. Indore tiene una gran fábrica que produce motores diésel. Pithampur, una ciudad industrial a 25 km de Indore, es conocida como el Detroit de la India por su gran concentración en la industria automotriz. Indore es reconocida como la capital comercial de Madhya Pradesh, y es el principal centro para el comercio de textiles y productos agrícolas. Tiene uno de los seisInstitutos Indios de Administracióny uno de los dieciséisInstitutos Indios de Tecnología.
La cultura de Malwa ha sido influenciada significativamente por la cultura rajasthani, debido a su proximidad geográfica. La influenciamarathitambién es visible, debido al reciente gobierno de losmarathas.
El idioma principal de Malwa es elmalvi, aunque el hindi se habla ampliamente en las ciudades. Este idioma indoeuropeo está subclasificado como indo-ario. Esa lengua se refiere a veces como malavi o ujjaini. Malvi es parte de la rama de lenguas rajasthani; elnimadi se habla en la región deNimarde Madhya Pradesh y en Rajasthan. Los dialectos del malvi son, en orden alfabético, bachadi, bhoyari, dholewari, hoshangabadi,jamral, katiyai, malvi Proper, patvi, rangari, rangri y sondwari. Una encuesta realizada en 2001 encontró solo cuatro dialectos: ujjaini (en los distritos de Ujjain, Indore, Dewas y Sehore), uajawari (Ratlam, Mandsaur y Neemuch), umadwari (Rajgarh) y sondhwari (en Jhalawar, en Rajasthan). Alrededor del 55% de la población de Malwa puede conversar en hindi, el idioma oficial del estado de Madhya Pradesh, y aproximadamente el 40% de la población sabe leerlo y escribirlo.​
La comida tradicional de Malwa tiene elementos de las cocinasrajasthani,gujaratiymaharashtrian. Tradicionalmente, eljowarera el cereal básico, pero después de laRevolución Verde en la India, el trigo ha reemplazado al jowar como el cultivo alimenticio más importante; muchos son vegetarianos. Dado que el clima es mayormente seco durante todo el año, la mayoría de las personas dependen de los alimentos almacenados, dado que las legumbres y los vegetales verdes son raros. Un tentempié típico de Malwa es elbhutta ri kees(hecho con maíz rallado asado engheey luego cocinado en leche con especias). ElChakki ri shaakestá hecho de masa de trigo, que se lava con agua corriente, se cuece al vapor y luego se utiliza en una salsa de cuajada. El pan tradicional de Malwa se llamabaati/bafla, que es esencialmente una bola pequeña y redonda de harina de trigo, asada sobre tortas de estiércol, a la manera tradicional. Elbaatise come normalmente con dal (pulsos), mientras que lasbaflasse gotean con ghee y se empapan con dal. Elamli ri kadhieskadhihecho con tamarindo en lugar de yogur. Durante las festividades religiosas se preparan pasteles dulces, hechos de una variedad de trigo llamadatapu. También se come un cereal dulce llamadothulli, típicamente con leche o yogur. Los postres tradicionales incluyenmawa-bati(dulce a base de leche similar algulab jamun),khoprapak(dulce a base de coco),shreekhand(a base de yogur) ymalpua.
Lavanies una forma de música popular muy practicada en el sur de Malwa, que losmarathasintrodujeron en la región. ElNirguni Lavani(filosófico) y elShringari Lavani(erótico) son dos de los géneros principales. Los bhils tienen sus propias canciones populares, que siempre van acompañadas de danza. Los modos musicales populares de Malwa son de cuatro o cinco notas, y en casos raros de seis. La música devocional del cultoNirgunies popular en todo Malwa. Las leyendas deRajaBhoj yBijori, la niñaKanjary la historia deBalabauson temas populares para las canciones populares. Las inserciones conocidas comostobhase usan comúnmente en la música Malwa; esto puede ocurrir de cuatro formas:matra stobha(inserción silábica),varna stobha(inserción de letras),shabda stobha (inserción de palabras) yvakya stobha(inserción de sentencias).
Malwa fue el centro de laliteratura sánscritadurante y después del período Gupta. El dramaturgo más famoso de la región,Kalidasa, es considerado el mejor escritor indio de todos los tiempos. Su primera obra superviviente esMalavikagnimitra(Malavika y Agnimitra). La segunda obra de Kalidasa, su obra maestra, esAbhijñānaśākuntalam, que cuenta la historia del rey Dushyanta, quien se enamora de una niña de nacimiento humilde, la encantadora Shakuntala. La última de las obras supervivientes de Kalidasa esVikramuurvashiiya("Urvashi conquistada por el valor"). Kalidasa también escribió los poemas épicosRaghuvamsha("dinastía de Raghu"),RitusamhārayKumarasambhava("Nacimiento del dios de la guerra"), así como la líricaMeghaduuta("El mensajero de la nube").
Swanges una forma de danza popular en Malwa; sus raíces se remontan a los orígenes de la tradición teatral india en el primer milenio antes de Cristo. Dado que las mujeres no participaban en la forma de drama-danza, los hombres representaron sus roles.Swangincorpora un adecuado teatro y mímica, acompañados alternativamente por la canción y el diálogo. El género está orientado al diálogo más que al movimiento.​
Las pinturas murales y de piso deMandana(literalmente pintura) son las tradiciones de pintura más conocidas de Malwa. Los dibujos en blanco destacan en contraste con el material de base, que consiste en una mezcla de arcilla roja y de estiércol de vaca. Pavos reales, gatos, leones, goojari, bawari, la esvástica y el chowk son algunos de los motivos de este estilo.Sanjhyaes una pintura mural ritual realizada por chicas jóvenes durante el período anual en que los hindúes recuerdan y ofrecen la oblación ritual a sus antepasados. Las pinturas en miniatura de Malwa son bien conocidas por su intrincado trabajo de pincel.​ En el sigloXVII, una rama de la escuela de pintura en miniatura rajasthani, conocida comopintura de Malwa, se centró principalmente en Malwa y Bundelkhand. La escuela conservó el estilo de los primeros ejemplos, como las seriesRasikapriyade 1636 (basada en un poema que analiza el sentimiento de amor) y elAmaru Sataka(un poema sánscrito del sigloXVII). Las pinturas de esta escuela son composiciones planas sobre fondos de color negro y marrón chocolate, con figuras que se muestran sobre un parche de color sólido y arquitectura pintada en colores vibrantes.​
El festival más grande de Malwa es elSimhastha mela, que se celebra cada 12 años, en el que más de 40 millones de peregrinos toman un baño sagrado en elrío Shipra. El festival deGana-gourse celebra en honor aShivayParvatiLa historia del festival se remonta aRano Bai, cuyo hogar paterno estaba en Malwa, pero que estaba casado en Rajasthan. Rano Bai estaba fuertemente vinculado a Malwa, y no quería quedarse en Rajasthan. Después del matrimonio, solo se le permitía visitar Malwa una vez al año;Gana-goursimboliza estas visitas anuales de retorno. El festival es observado por mujeres en la región una vez en el mes deChaitra(mediados de marzo) yBhadra(mediados de agosto). El festival deGhadlya(olla de barro) es celebrado por las chicas de la región, que se reúnen para visitar todas las casas de su aldea en las noches, cargando ollas de tierra con agujeros para que la luz de las lámparas de aceite se escape. En frente de cada casa, las chicas recitan canciones relacionadas con la Ghadlya y reciben comida o dinero a cambio. El festivalGordhanse celebra el día 16 en el mes de Kartika. Losbhilsde la región cantanHeeda, canciones anecdóticas al ganado, mientras que las mujeres cantan la canciónChandrawali, asociada con el romance deKrishna.
Las ferias más populares se celebran en los meses dePhalguna,Chaitra,Bhadra,AshvinyKartik. La feriaChaitra, que se celebra en Biaora, y laGal yatras, que se celebra en más de dos docenas de aldeas en Malwa es notable. Muchas ferias se llevan a cabo en el décimo día del mes deBhadrapara marcar el nacimiento deTejaji. LaTriveni melaise lleva a cabo en Ratlam, y otras ferias tienen lugar enKartikaen Ujjain, Mandhata (Nimad), entre otras.
Los principales destinos turísticos en Malwa son lugares de importancia histórica o religiosa. El río Shipra y la ciudad de Ujjain han sido considerados como sagrados durante miles de años. Eltemplo Mahakalde Ujjain es una de las 12jyotirlingas. Ujjain tiene más de 100 templos antiguos, entre ellosHarsidhhi,Chintaman Ganesh,GadhKalika,KaalBhairavayMangalnath. El palacio de Kalideh, en las afueras de la ciudad, es un buen ejemplo de la antigua arquitectura india. Las cuevas deBhartrihariestán asociadas con leyendas interesantes. Desde el sigloIVa. C., Ujjain ha gozado de la reputación de serGreenwichde la India,​ comoprimer meridianode los geógrafos hindúes. El observatorio construido porJai Singh IIes uno de los cuatro observatorios de ese tipo en la India y presenta antiguos dispositivos astronómicos . LaSimhastha mela, que se celebra cada 12 años, comienza el día de luna llena en Chaitra (abril) y continúa en Vaishakha (mayo) hasta el siguiente día de luna llena.
Mandu fue originalmente la fortaleza capital de los gobernantes de Parmar. Hacia finales del sigloXIII, estuvo bajo el dominio de los sultanes de Malwa, el primero de los cuales lo llamó Shadiabad ('ciudad de la alegría'). Permaneció como la capital, y en ella los sultanes construyeron palacios exquisitos como el Jahaz Mahal e Hindola Mahal, canales ornamentales, baños y pabellones. Las enormes tumbas de Jami Masjid y Hoshang Shah proporcionaron inspiración a los diseñadores delTaj Mahalsiglos más tarde.Baz Bahadurconstruyó un enorme palacio en Mandu en el sigloXVI. Otros monumentos históricos notables sonRewa Kund, el Pabellón deRupmati, Nilkanth Mahal, Hathi Mahal, la tumba de Darya Khan, Dai ka Mahal, Malik Mughit es mezquita y Jali Mahal.
Cerca de Mandu se encuentra Maheshwar, una ciudad en la orilla norte delrío Narmadaque sirvió como la capital del estado de Indore bajo el gobierno deRajmata Ahilya Devi Holkar. Elrajwada(fuerte) maratha es la atracción principal. Hay una estatua de tamaño natural de Rani Ahilya sentado en un trono dentro del complejo del fuerte. Dhar fue la capital de Malwa antes de que Mandu se convirtiera en la capital en 1405. Allí, la fortaleza está en ruinas pero ofrece una buena vista panorámica. La mezquita de Bhojashala (construida en 1400) todavía se utiliza como un lugar de culto los viernes. La abandonadaLat Masjid(1405) y la tumba de Kamal Maula (principios del sigloXV), un santo musulmán, son otros lugares de interés.
La modernaIndorefue planeada y construida por Rajmata Ahilya Devi Holkar. El gran palacio de Lal Baag es uno de sus monumentos más grandes. El templo deBada Ganpatialberga lo que posiblemente sea el ídolo de Ganesh más grande del mundo, que mide 7.6 m desde la corona hasta el pie. ElKanch Mandires un templo jainista totalmente revestido con incrustaciones de vidrio. El ayuntamiento se hizo en 1904 en estilo indo-gótico; originalmente llamadoKing EdwardHall, fue rebautizado comoMahatma GandhiHall en 1948. Loschhatrisson las tumbas o cenotafios erigidos en memoria de los gobernantes Holkar muertos y de sus familiares.
El santuario deHussain Tekri, construido por el Nawab de Jaora,Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur, en el sigloXIX, se encuentra en las afueras de Jaora, en eldistrito de Ratlam. Mohammad Iftikhar Ali Khan Bahadur fue enterrado en el mismo cementerio donde fue enterrado Hussain Tekri. Durante el mes deMoharram, miles de personas de todo el mundo visitan el santuario deHazrat Imam Hussainallí, que es una réplica del original iraquí. El lugar es famoso por los rituales llamadosHajripara curar enfermedades mentales.
Elcricketes uno de los deportes más populares de la región. Indore también es sede de la Asociación de Cricket de Madhya Pradesh. La ciudad tiene dos campos de cricket internacionales, elestadio de críquet Holkar. El primer partido de cricket ODI en el estado se jugó en Indore en Indore en el estadio Nehru.