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소그디아

소그디아(아제르바이잔어:sɒgdiə) 또는소그디아나는 고대이란족계열의유목민족인스키타이인들을 부르는 단어인소그드인들이 사는나라라는 뜻이다. 오늘날의중앙아시아의 일부 지역을 포함한다.  소그디아나는다리우스 1세의베히스툰 비문에서 18번째로 등장하며,아케메네스 제국의 주를 일컫기도 했다.아베스타에서는 소그디아나가아후라 마즈다가 창조한 도시 중 2번째로 좋은 지역이라고 평가한다.조로아스터교의 경전벤디다드에서는 아리아나 베야 다음으로 이 지역을 언급하고 있으며, 이는 고대부터 이 지역이 중요했음을 암시한다.소그디아나는 아케메네스 제국의 수립자인키루스 2세가 진출했으며 이후기원전 328년마케도니아 왕국의알렉산드로스 대왕이 이 지역을 병합했다. 이후에도셀레우코스 제국,그리스-박트리아 왕국,쿠샨 제국,에프탈,사산 제국이 존재했다. 기원전 4세기 카라수크 문화의 스키타이는 흉노에 영향을 주었고 2세기부터 튀르크족인 흉노와 훈족들이 스키타이와 함께 이 지역에서 유목 생활을 하였다. 6세기부터는 중앙아시아에서 발흥한 튀르크인들이 돌궐제국을 건국하면서 소그드인과 돌궐인들이 구분되지 않았으며 소그디아나는 튀르크화되었다.
소그드 국가들은 정치적으로 완전히 통합되지는 못했지만 어느 정도 통합된 상태에서사마르칸트를 중심으로 형성되었다. 소그디아나의 남쪽은 그리스박트리아였고, 서쪽은화레즘이었으며, 북서쪽에는강거인들이 거주하고 있었다. 이 지역은아무다리야강과시르다리야강사이의 지역으로,제라프샨강이 흐르는 비옥한 지역이었다.근세 시기에 소그드 도시들은이식쿨호에서수야브일대까지 뻗어있었다. 동부 이란어의 일종인소그드어는 더 이상 사용하지 않고 있지만, 이 언어의 직계 방언인야그노비어는타지키스탄의야그노비인들이 여전히 사용하고 있었다. 돌궐제국이 건국되어서도 소그드어는 중앙아시아에서 공용어로 사용되었고,돌궐 제1제국이 의회에서 기록을 남기기 위해 사용하기도 했다.
소그드 상인들과정치인들은동로마 제국에서도 활동했다. 그들은비단길의 교역에서 있어서 중요한 중간 매개자 역할을 했다. 이들은 초기에조로아스터교,마니교,불교를 믿었지만 이후서아시아에서 유입된네스토리우스파기독교와이슬람교도 믿었다. 999년사만 제국이 멸망하고 동시에소그드어가 쇠퇴하면서이슬람교가 유행하였다.
소그디아나(Sogdiana)는 '소그드'(Sogd)의 '땅'(ia)이라는 의미로, 중앙아시아의아무다리야강과시르다리야강상류의 중간을 동서로 흐르는 제라흐샨 강의 옛 이름이다. 소그디아나는 중국과 서아시아, 유럽을 잇는 동서의 대상 무역로, 즉 실크로드의 요충지였을 뿐만 아니라남으로는인도, 북으로는 초원의 세계를 잇는 교통상의 요지로서 국제적인 상업의 중심지로 번영하였다.
중국 기록에는 속과(粟戈), 속특(粟特), 솔리(窣利) 또는 속리(速利)라고 기록되어 있다. 솔리는 중세 페르시아어인 술리크(Sulik)의 대응이다.
기원전 10세기 경 중앙아시아의 주요 오아시스를 따라 농경이 광범위하게 성행하면서 박트리아, 호라즘, 소그디아나 등지에서 단일방어체제를 갖춘 성벽을 가진 대규모 도시들이 형성되었다. 기원전 6세기 경에는 고대 박트리아와 함께 아케메네스 조 페르시아의 속국으로 편입되었다가 기원전 4세기경에는 마케도니아의알렉산드로스 대왕에게 정복되었다.
기원전 133년에서 129년 사이에는대월지의 세력하에 들었다가, 월지 중에 이른바 '쿠샨 세대'가 대두하면서 다시 쿠샨의 영역에 속하게 되었다. 쿠샨 왕조가 붕괴된 뒤에는 사산 조 페르시아에 조공을 바치기도 하였다. 한때 5세기 몽골 초원에서 발흥하여 알타이 산맥을 넘어 온 에프탈에 강점되었다가 6세기 중반 다시금 사산 조 페르시아와 튀르크(돌궐)의 연합군에 의해 567년 에프탈이 멸망하고, 이후서돌궐의 지배를 받게 되면서 많은 이들이 서쪽으로 이동하였다.
역사적으로 기원전부터 서쪽으로는 페르시아나 알렉산드로스 대왕, 동쪽으로 대월지, 쿠샨, 에프탈, 서돌궐 등의 지배를 받으며 소그디아나 지역에서는 동서의 다양한 문화가 공존하였고, 동서 교류의 중심지로 발전하였다.
소그디아나의 중심도시로 가장 발달했던 곳은 사마르칸트인데, 사마르칸트를 비롯하여 여러 도시로 이루어진 연맹국가체제를 구축하고 있었다. 수당대 중국에서는 이 지역의 사람들을 통칭하여소무구성(昭武九姓)이라고 불렀다. 소무구성의 중심국가는 사마르칸트를 기반으로 하는 강국(康國)이었다. 이 소무구성의 출현 이전부터 소그디아나 지역에 살고 있던 선주민과 서쪽으로 옮겨온 월지국 사람들을 통칭하여소그드인이라 부르기도 한다.
소무구성은 에프탈의 뒤를 이어 소그디아나는 돌궐과는 상생 관계를 형성하면서 동서 교역의 주요 세력으로 성장하였다. 소그드인들은 중국에 와서 교역에 종사하였고, 중국 기록에서는 이들을 '호상'(胡商)이라고 불렀다.
7세기 중반 아랍의 침공을 받고 8세기 중반에 이르러서는 압바스 왕조에 의해 완전히 복속, 이슬람화되었다.
3세기∼4세기의 고대 호라즘왕(王)의 도시유적(都市遺跡)이나 카시갈 지방을 중심으로 7세기∼10세기에 소그드인의 미술활동이 일어났다.
소그드인의 미의식이나 미적 감각은이란 고원(高原)의 사산조(朝)의 영향을 농후하게 받고 있는 듯하다. 그들은 이란 고원의 페르시아인(人)과 같은 시체 처리를 행하며 그 조장(鳥葬)이나 풍장(風葬) 형식에서 힌트를 얻어 전문적으로 사육(飼育)한 개에게 시체를 먹이고 남은 뼈를 장골기(藏骨器, 오스아리)에 넣어 매장하고 있었다.
이소(泥塑)로 정사각형의 상자 모양을 만들어 외면에 주걱(spatula)으로 각문(刻文)과 인문(印文)의 장식문양을 베푼 관(棺)에 식물문(植物紋)을 넣은 뚜껑이 붙는데, 치졸(稚拙)하지만 힘찬 조형이 보이며, 다른 이상토우(泥象土偶)와 더불어 토착 소그드인의 미의식을 알 수가 있다.
그러나 피얀지겐트 출토의 벽화나 건축세부 등을 보면 궁정미술의 대표 유품처럼 보이며, 채화(彩畵)의 기법이나 또 선청색(鮮靑色)의 래피스 라즐리(청벽색의 돌로 아프가니스탄산)의 사용에 의한 효과, 또는 갑주(甲胄)의 형식, 왕후의 보관 등에 사산조(朝) 페르시아 미술의 영향을 받고 있다.
더욱이 소실(燒失)된 건물의 벽면에 사용했던 고부조(高浮彫) 장식에 연주문(連珠紋), 기마수렵문(騎馬狩獵紋)이 있으며 사산조(朝) 미술과 같은 경향이 있음을 확인할 수가 있다. 벽면의 채화법(彩畵法)이 후일의 페르시아 세밀화(細密畵, miniature)와 유사하여 러시아 학자의 일부에서는 소그드 회화가 세밀화의 기원이라고 주장하고 있을 정도이다.
雷娜塔·萨拉苏亚

雷娜塔·萨拉苏亚·拉克斯特尔（Renata Zarazúa Ruckstuhl，es-419，1997年9月30日—），墨西哥女子网球运动员。她进入了2020年法国网球公开赛女子单打比赛正赛，是自2000年以来首次参加大满贯单打正赛的墨西哥女子球员。
截止2024年8月，她在WTA125巡回赛上赢得了1项单打和1项双打冠军。在ITF女子世界网球巡回赛上，她赢得了4个单打冠军和17个双打冠军。她代表墨西哥比利·简·金杯代表队参赛，目前战绩为15胜12负。
萨拉苏亚于1997年9月30日出生于墨西哥城，父母分别是何塞·路易斯 (Jose Luis) 和亚历杭德拉 (Alejandra)。她还有一个名叫帕特里西奥（Patricio）的哥哥，曾是棕榈滩大西洋大学（Palm Beach Atlantic University）的大学网球运动员。她的叔祖父维森特·萨拉苏阿（英语：Vicente Zarazúa）是一名墨西哥职业网球运动员，代表墨西哥参加了16场戴维斯杯比赛，并在1968年墨西哥城奥运会上获得了网球表演赛双打金牌。萨拉苏亚在2020年法网接受采访时表示，西蒙娜·哈勒普是她最崇拜的球员。
萨拉苏阿在2016年巴西杯（英语：2016 Brasil Tennis Cup – Singles）上首次亮相WTA巡回赛单打正赛，此前她通过资格赛进入正赛。2020年2月下旬，萨拉苏亚获得了在阿卡普尔科参加墨西哥网球公开赛（英语：2020 Abierto Mexicano Telcel）外卡，并在那里首次进入WTA巡回赛单打比赛半决赛，使她成为自1993年以来首位打进巡回赛半决赛的墨西哥女子球员。
2020年9月，她获得了法网正赛资格，这是她首次亮相大满贯赛事。萨拉苏亚是20年来第一位进入大满贯正赛的墨西哥女子球员，并在首轮击败了外卡选手埃尔莎·雅克莫获得大满贯首胜。
2021年，她获得了东京奥运会网球单打和双打的参赛资格，与朱里亚娜·奥尔莫斯搭档首次亮相奥运会双打。2023年年末她在蒙得维的亚网球公开赛决赛上击败赛会头号种子戴安娜·帕里首次获得WTA125冠军头衔。
她于2024年1月8日进入世界排名前100名，成为继1996年的安杰莉卡·加瓦尔东（英语：Angelica Gavaldon）之后第二位达到这一里程碑的墨西哥选手。接下来的一周，她首次获得了参加2024年澳大利亚网球公开赛的资格，成为公开赛时代第二位，也是自2000年两届八强选手加瓦尔东以来首次进入澳大利亚网球公开赛正赛的墨西哥女子球员。
在2024年温网和美网中，她分别作为幸运落败者和退赛球员替补分别进入正赛，并击败了美网赛会28号种子卡罗琳·加西亚取得了美网首胜。
W：冠軍；F：亞軍；SF：四強；QF：八強；#R：前四輪；RR：小組賽；LQ：止步資格賽；A：缺席；P：比赛延期；Z#：戴维斯杯/联合会杯组别赛（#表示级别）；PO：參與戴維斯盃/联合会杯附加赛；SF-B：奧運會銅牌；F-S：奧運會銀牌；G：奧運會金牌；NMS：非ATP1000大師賽系列；NH：該賽事本年度未舉行；NQ：未入圍。
目前统计到2024年美网。
阿道弗·苏亚雷斯

苏亚雷斯公爵 阿道弗·苏亚雷斯·冈萨雷茲（西班牙語：Adolfo Suárez González，1932年9月25日—2014年3月23日 ），佛朗哥獨裁統治後西班牙第一位民選首相（1976-1981）。為西班牙民主轉型的關鍵人物。1981年被西班牙国王胡安·卡洛斯一世授于苏亚雷斯公爵爵位。马德里康普顿斯大学法律系毕业。
1975年11月20日，統治36年來的佛朗哥將軍去世，阿道弗·苏亚雷斯宣布完全支持在西班牙实行民主政治，並与反对派中的温和派保持着频繁的联系，为民主转型的第一阶段做计划。胡安·卡洛斯一世访问美国期间，坦率宣布他支持在西班牙重建民主。最终在1976年7月，由于阿里亚斯·纳瓦罗拒绝改革并反对民主化，胡安·卡洛斯一世要求他辞职，苏亚雷斯隨即獲委任為首相。
1976年7月5日，苏亚雷斯獲委任為首相，他隨即推動恢復民主政治，推動政治改革法，通过了议会表决和全民公决，在西班牙建立自由民主体制的制宪进程。7月，他宣布赦免400名政治犯。1977年3月又宣布了一次赦免，进而在5月宣布大赦。1976年12月，佛朗哥时代的秘密警察Tribunal de Orden Público (TOP)被解散。1977年3月，罢工合法化，4月，结社自由化。新的选举法在1977年3月采用，新的选举法使得西班牙的选举系统与其他自由的议会民主制国家相同。
1977年6月，进行41年來首次大选，选举出新的议会。这届议会将被委以制定民主宪法的重任，苏亚雷兹領導的聯盟取得勝利，他成為首位民選首相。
西班牙民主转型

西班牙民主转型（西班牙语：Transición Española）是指西班牙从佛朗哥独裁统治下转变成自由民主国家的一个时期。这一转型一般被认为从1975年11月20日弗朗哥去世时开始，而各历史学家对于它的结束时间则有不同的观点。有人认为其结束于1977年的大选，而另一些人认为其结束于1978年西班牙宪法的颁布，或1981年未遂政變，或是1982年左派的西班牙工人社会党在大选中的首次胜利，首次实现政党轮替。
佛朗哥的去世将胡安·卡洛斯推向了王位。直到佛朗哥去世前，胡安·卡洛斯一直躲在幕后，而且看上去他追随着佛朗哥让他成为佛朗哥继承者和西班牙国王的计划。成为西班牙国王之后，胡安·卡洛斯帮助现有西班牙政治体制的发展，就像他的父亲原王室接班人胡安親王在1946年之后提倡的那样。
民主转型是一项雄心勃勃的计划，这个计划被寄托在来在西班牙内外的支持上。以美国为首的西方国家支持西班牙的君主立宪制，其他投资者也都支持这一体制。
内战（1936－1939）的幽灵折磨着西班牙，民主转型被证明不可能。极右的佛朗哥主义者得到了西班牙军队相当大程度的支持；長期受到打壓的左翼反對派则不相信一个得到佛朗哥支持的国王。
民主计划的实现需要左翼抑制其最激进部分的挑衅，而有着佛朗哥主义元素的军队不能介入这一政治进程。
刚开始统治时，胡安·卡洛斯没有离开佛朗哥的政治体制。他对民族运动——佛朗哥时代唯一合法的政党的原则宣誓效忠；在佛朗哥主义者把持的西班牙议会前取得皇冠；尊重组织法对政府首脑的安排。他只在议会召开前发表的演讲中暗示了对西班牙政治转型的支持。
胡安·卡洛斯一世的第一届政府由卡洛斯·阿里亚斯·纳瓦罗主持。国王按照1966年组织法的指示从一个由王国理事会提交的3人名单中挑选了阿里亚斯·纳瓦罗。
对阿里亚斯·纳瓦罗的任命没有预示大规模的政治转型。不过，新政府中包括了3个曾经与佛朗哥政权合作但如今支持民主转型的成员何塞·阿瑞尔萨（西班牙语：José María de Areilza），被任命为外交部长；安东尼奥·加里格斯（西班牙语：Antonio Garrigues y Díaz Cañabate）被任命为司法部长；曼努埃尔·弗拉加·伊里巴内（西班牙语：Manuel Fraga Iribarne）被任命为内政部长。但是，为了保持政治平衡，国防部副部长一职被无条件的授予亲佛朗哥费尔南多·德·圣地亚哥将军。
不久，另外两个官员在民主运动中突出出来。担任议会议长，属于民族运动的大学教授费尔南德斯·米兰达。刚刚在民族运动中崭露头角的阿道弗·苏亚雷斯担任了民族运动秘书长一职。
新政府面临着许多困难，局势动荡。同时，在巴斯克地区，紧张氛围也在持续增长。埃塔继续着它的袭击，许多巴斯克人支持埃塔的行动。
1976年3月初在维多利亚进行的总罢工持续了数日。当街头抗议变得暴力时，警方的报复导致了3人死亡以及因铁腕政策而出名的曼努埃尔·弗拉加·伊里巴内（西班牙语：Manuel Fraga Iribarne）部长声望的损失。
同时，反对派要求解除佛朗哥体制。反对派在1976年3月联合起来，组成了一个名叫民主协调的新组织。这一组织宣称它不会接受任何与佛朗哥秩序有联系的政治体制。阿里亚斯·纳瓦罗只想对佛朗哥体制进行小规模的改革，但一些部长已经预料到并且拥抱可能发生的更大变革。
1976年6月，何塞·阿瑞尔萨（西班牙语：José María de Areilza）陪同胡安·卡洛斯一世前往美国访问。他宣布完全支持在西班牙实行民主政治。阿道弗·苏亚雷斯与反对派中的温和派保持着频繁的联系，为民主转型的第一阶段做计划。胡安·卡洛斯一世本人在访问美国期间坦率的宣布他支持在西班牙重建民主。最终，在1976年7月，由于阿里亚斯·纳瓦罗拒绝改革并反对民主化，胡安·卡洛斯一世要求他辞职。
议会主席费尔南德斯·米兰达将阿道夫·苏亚雷兹放进了政府首脑的3个候选人的提名名单中。国王选择苏亚雷兹是因为他认为苏亚雷兹能够面对说服由佛朗哥主义者组成的议会改革佛朗哥体制。这样改革可以在佛朗哥的合法体制下进行并且还可以避免军队对政治改革进程的介入。
阿道夫·苏亚雷兹迅速做出了关于政治改革的两点决策：
这一计划非常明确，但它的实现考验着苏亚雷兹的政治能力。他必须说服反对派加入这一计划，让军队不干涉这一政治进程，并且还要让巴斯克地区保持稳定。
尽管面临着这些挑战，苏亚雷兹的计划还是在1976年7月到1977年6月间执行了下去。
政治改革法的文本由议会议长费尔南德斯·米兰达起草。1976年9月1日，苏亚雷兹政府批准了这一计划。11月，议会在费尔南德斯·米兰达的主持下展开辩论讨论这一法案，最终以425票支持，59票反对，13票弃权的结果通过了这一法案。
苏亚雷兹政府还试图通过全民公决来赋予政治改革方案更多的合法性。1976年12月15日进行了全民公决，这次全民公决的投票率77.72%，94%的投票者表示支持政治改革。从这时期，选举进程（苏亚雷兹计划的第二部分）便可以开始。这一进程将选举出制宪会议的代表，这一制宪会议将负责起草一部民主的宪法。
这一部分完成后，苏亚雷兹还有解决一个棘手的问题，他需要考虑是否将未参与政治转型的反对派纳入进改革进程中，並与反对佛朗哥主义的反对派接触。
苏亚雷兹采取一系列慎重措施来增加他的计划的可靠性。1976年7月，他宣布赦免400名政治犯。1977年3月又宣布了一次赦免，进而在5月宣布大赦。1976年12月，佛朗哥时代的秘密警察（西班牙语：Tribunal de Orden Público）被解散。1977年3月，罢工合法化，4月，结社自由化。新的选举法在1977年3月采用，新的选举法使得西班牙的选举系统与其他自由的议会民主制国家相同。
通过这一系列的措施，苏亚雷兹满足了反对派在1974年提出的要求。反对派在1976年11月要求建立一个民主主义组织的新平台。
1976年8月，苏亚雷兹开始与左派接触，与立場較溫和的西班牙工人社会党总书记费利佩·冈萨雷斯的见面。社会党领导人態度溫和，积极给予苏亚雷兹支持。另外一个阻碍西班牙政治正常化的问题是西班牙共产党的合法化问题。西班牙共产党在所有反对派中最活跃，也最组织化。1976年9月，在一次苏亚雷兹与军方最重要领导人的会议中，军方明确表示反对共产党的合法化。
阿道弗·苏亚雷斯马德里-巴拉哈斯机场

阿道弗·苏亚雷斯马德里-巴拉哈斯机场（西班牙語：Aeropuerto Adolfo Suárez Madrid-Barajas；IATA代码：MAD；ICAO代码：LEMD）是西班牙首都马德里的主要国际机场，位于马德里市中心东北约12公里的巴拉哈斯區。1928年落成，但直到1931年才正式运营，2014年起以該年逝世的西班牙民主轉型後第一位首相阿道弗·苏亚雷斯冠名。现由西班牙机场管理局（西班牙语：Aena）经营。在2006年扩建计划完成後，該機場成為西班牙國內最大的出入境口岸，同時也是伊比利亚半島和南歐最大的機場。目前，马德里机场拥有4座航廈，在未来10年内，马德里机场可能成为欧洲四大机场之一。机场在2013年的旅客吞吐量超過了39,729,027人次，在歐洲排第6位，在世界排第29位。
巴拉哈斯機場在1928落成之後，就一直作為歐洲航運的中心。機場是来自伊比利亚半島的旅客通往欧洲和世界其他地方的重要门户，同时也是欧洲和拉丁美洲之间的一个重要轉乘點。2007年，馬德里機場總旅客吞吐量已突破5211萬人次，2013年成為全球第二十九大機場、歐洲第六大機場（僅次於倫敦希斯洛機場、巴黎戴高樂機場、法蘭克福國際機場、阿姆斯特丹史基浦機場、阿塔蒂爾克國際機場）。作为自己的枢纽机场和维修基地，西班牙国家航空提供了機場60%以上的航運服務，且空中航線主要是以商業性質為主。
機場的第四航站楼在2006年2月5日啟用，此航站楼是由知名建築師安东尼奥·拉梅拉（Antonio Lamela）和理查德·罗杰斯（Richard Rogers）所操刀设计，且旋即在2006年榮獲英國皇家建築師協會（Royal Institute of British Architects，簡稱RIBA）所頒发的史特靈獎（RIBA Striling Prize）的殊榮。新航站楼的建成，有望在未來可以疏解超過7000萬的客流。
在新航站楼建设的同時，两条新的机场跑道（15L/33R和18L/36R）也在同时建设中，用來缓解機場日趋紧张的飞机起降和空中交通。新跑道于2006年2月5日（与新航站楼同时）投入使用。至今巴拉哈斯机场已拥有4條跑道，2條南－北向平行的跑道（间距1.8公里），以及2条西北－东南向的平行跑道（间距2.5公里）。平行跑道的设计使得飞机可以同时进行起飞和降落，且最大可允许的起降密度为120架次／小时（即起降间隔可以缩短至每30秒一次起飞或降落）。
馬德里機場第四航站楼總面積近760,000m²，包括一座主航站楼T4（面积470,000m²）和一座附属卫星航站楼T4S（T4 Satellite，面积290,000m²），两者相距大约2.5公里。在北京首都国际机场3号航站楼和迪拜国际机场3号航站楼落成前是当时世界上最大的机场航站楼[1]（页面存档备份，存于互联网档案馆）。新航站楼的落成形成了一個以第四航站楼為中心，銜接其他航站楼的大型機場格局。
第四航站楼希望给旅客营造一个无压力的旅程起点，因此在建築上大致以大面玻璃和圓頂做主體。牆壁以大片防彈玻璃為主，希望旅客可以輕鬆观看四周的美景及飛機的動態。而天花板以穹頂為主，這樣白天可吸收來自大自然的光線，並以繽紛的橘色和黃色作主色，如此一來顯得更加亮眼。
第一、二、三航廈主要以天合聯盟、星空聯盟及欧罗巴航空為主，而第四航站楼則是西班牙國家航空和寰宇一家成員航空公司，及部分中东和南美航司專用。
蘇卡諾

蘇卡諾（印尼語：Sukarno/Soekarno，出生名：Koesno Sosrodihardjo；1901年6月6日—1970年6月21日），印度尼西亚政治家、民族独立运动的领袖，為印尼建國領袖及首任印尼總統。1959年至1966年間兼任印尼總理，因為親共立場被推翻，1967年起被軟禁直到死去。其大女儿梅加瓦蒂為第五任总统。
蘇加諾出生于印尼東爪哇泗水。父亲为一名教师，而母亲来自布勒冷县。小学毕业后，苏卡诺就前往惹班的歐洲人小學（Europeesche Lagere School）就读。1916年，苏卡诺前往國民中學（英语：Hogere Burgerschool）读书。高中毕业后，他在前往万隆理工学院修读土木工程学，并于1926年毕业。
1927年7月4日，创立印度尼西亚民族协会并出任其主席，號召印尼人民團結合作爭取印尼脫離荷屬東印度獨立。次年，印度尼西亚民族协会改名为印度尼西亚民族党。蘇卡諾因此曾遭到荷蘭殖民當局分別於1932年及1934年逮捕入獄。直到第二次世界大戰日本帝國占領印尼期間（1942年至1945年），蘇加諾被釋放，他也曾經與日軍合作對抗荷蘭殖民地軍隊。
1945年，蘇加諾提出著名的建国五项原则，同年8月17日印尼宣布独立，成立印度尼西亚共和国。蘇卡諾出任印度尼西亚共和国第一任总统。之後蘇卡諾曾領導印尼人民對抗1946年入侵印尼欲重新展開殖民的荷蘭軍隊。及後，在美國的斡旋下，1949年印尼與荷蘭在海牙舉行會議並達成協定。1949年12月27日，荷蘭完全由印尼撤軍，將統治權交給新成立的印度尼西亚联邦共和国，蘇卡諾成為獨立後首任總統，被稱為是印尼建國的國父。
蘇加諾主政期間，印尼在医疗、教育和文化方面取得了一定的进步，民族自尊心亦大大加强，但在民主發展和经济方面却十分失败。苏加诺力主奉行不結盟運動。他較為傾向伊斯蘭社會主义，提倡“玛尔哈恩主义”，推行“纳沙贡”政策，实行“指导民主”。他與中華人民共和國關係密切，1954年與其建立外交關係。他主張「大印度尼西亞」，把馬來亞、新加坡、沙巴及砂拉越視為印度尼西亞的一部分，1962年宣稱「馬來西亞是新殖民地產物」，1962年—1966年支持砂拉越以當地華人為主的北加里曼丹共产党游擊隊（砂拉越於1963年加入馬來西亞），反對馬來西亞建國，导致印尼與馬來西亞關係惡化，也导致印尼在1965年1月到1966年9月之間暫時退出聯合國。
自建國後，蘇加諾一直實施軍事獨裁統治，藉由平衡右翼軍方反對勢力及印度尼西亞共產黨維持其權力。1957年2月21日發表演講，提出「指導式民主」。1959年7月，以行政命令廢止1950年憲法，恢復1945年憲法。1960年解散國會，同年6月建立由自己控制的國會。
1965年9月30日，印度尼西亞发生了“九·三〇”事件，部分印度尼西亞共产党意图推翻苏加诺政权，后事情败露被处决，軍事強人蘇哈托鎮壓叛軍後掌握大權。蘇卡諾被迫於1967年下台並被軟禁在茂物，至1970年6月21日因肾衰竭病逝。蘇卡諾的大女儿梅加瓦蒂曾於2001年－2004年擔任第五任印尼总统。
2015年9月27日，马来西亚前首相马哈迪·莫哈末在接受苏卡诺教育基金会颁发的“苏卡诺之星”时，称苏卡诺是一位对人民和国家充满热爱的人。他说：“让来自不同部落和地区的数亿人意识到他们是一个印尼民族，这是一项伟大的成就。”
據說，蘇加諾至少結過六次婚，女友和情婦無數。正式成為妻子的有4位。
蘇加諾的第一任妻子是英吉特，比蘇加諾大12歲，他們在20世紀30年代後期結婚。英吉特不但是蘇加諾的忠貞伴侶，也是蘇加諾反對荷蘭殖民統治、爭取民族獨立的親密戰友。
第二次世界大戰後，日本帝國主義宣告無條件投降，1945年8月17日，蘇加諾發表了《8·17獨立宣言》，宣告印尼共和國誕生，蘇加諾被推舉為第一任共和國總統，年過半百的英吉特為了讓總統有個年輕美貌的第一夫人，主動和蘇加諾離婚，並將自己年僅17歲的養女法瑪瓦蒂許配給蘇加諾。
英吉特是一位人格高尚，感情樸實，富有犧牲精神的婦女，她一向忠於和支持蘇加諾的事業，關心蘇加諾的安危。1970年6月21日蘇加諾逝世時，已是耄耋之年的英吉特，仍不顧勸阻，步履維艱地到蘇加諾的靈柩前弔唁前夫。
法瑪瓦蒂秀外慧中，她和蘇加諾結婚後，生有一男三女，大女儿梅加瓦蒂·苏加诺普翠為第五任印尼总统。蘇加諾總統是爪哇族人，而法瑪瓦蒂是蘇門答臘的馬來族人，他們之間在語言和生活習慣上都有差異，加上法瑪瓦蒂性格倔強，為人剛直不阿，有獨立的見解，更不依附權勢，因此與蘇加諾時有摩擦。1954年，當她發現蘇加諾總統愛上哈蒂妮時，便憤然離開總統府與蘇加諾分居。
法瑪瓦蒂離開蘇加諾之後，仍繼續從事政治活動，並擔任印尼全國婦女協會主席，在政壇上活躍一時。由於她在人民群眾中享有較高的威望，雖然和國父、總統蘇加諾已分手多年，但一直被尊為“國母”和“第一夫人”。
哈蒂妮是爪哇族人，在同蘇加諾結婚前，她是美孚石油公司一位高級職員的妻子，已育有5個子女。哈蒂妮長得比“國母”法瑪瓦蒂漂亮。她雍容典雅，性格溫柔，多愁善感。哈蒂妮經常披著輕紗外出，此時的她，猶如含苞欲放的茉莉花，既俊俏水靈，又芳香四溢。
正當“黑雲壓城城欲摧”之際，蘇加諾總統向國人發表廣播演說:“我是一位虔誠的穆斯林，一向恪守伊斯蘭教教規。既然真主允許穆斯林同時娶四個妻子，那麼，我同哈蒂妮的結合自然是合法和合理的。真主祝我和哈蒂妮幸福!”這樣，一場沸沸揚揚的反對“國父重婚”的風波戛然而止。哈蒂妮從不在公開場合露面，一直隱居在茂物的總統別墅內。哈蒂妮同蘇加諾婚後又生了兩個男孩。哈蒂妮擁有印尼第二夫人的稱號。
蘇加諾曾經娶舊名為「根本七保子」的日本陪酒小姐黛薇，也是國際著名八卦新聞。
Suya

ISuya(oKisêdjê) sono ungruppo etnicodelBrasilecon unapopolazionestimata in 330 individui nel2010(Unifesp).
Parlano lalinguaSuya che appartiene allafamiglia linguisticaJê.
Vivono nelParco Indigeno dello Xingu, nellostato brasilianodelMato Grosso, in un villaggio di nome Ngôjwêrê. Fino al2000avevano vissuto nel villaggio di Ricoh. Ci sono anche due piccoli villaggi, in ognuno dei quali vive solo una famiglia allargata Kisêdjê: i villaggi di Roptôtxi e di Beira Rio.
Non ci sono molti rapporti archeologici o etnografici datati prima del 1884. Gli indizi etnografici indicano che la gente Suyá migrò verso la regione dello Xingu nel1840dove incontrarono altri gruppi di indigeni. Questa gente parlava lingue diverse ma condividea molti aspetti di cultura. Da loro appresero diverse cose, come la costruzione di canoe, amache, e la celebrazione di cerimonie.Impararono a cuocere tutto il cibo che doveva essere mangiato. Mettere ornamenti sul corpo diventò un aspetto importante della loro cultura, che segnano età e status sociale.
Sono in gran partecacciatori,pescatorie coltivatori dimanioca. Gli uomini di questo gruppo erano soliti portare degli anelli impiantati nelleorecchie, usanza che si è quasi del tutto persa negli anni.
La comunità Suyá ha sempre creduto nel bene comune. La condivisione dei beni, fuoco, cibo, terra, musiche, festività, vestiti e bambini è importante: un bambino viene cresciuto da tutta la comunità e non solo dai loro genitori biologici.I loro nomi hanno una grande importanza perché definiscono chi sia una persona e a quale gruppo appartiene.
I Suyá vivono in un singolo villaggio di circa 200 persone sui banchi del fiume Suiá-Miçu, e parlano una lingua che appartiene al gruppo nord dellafamiglia linguistica Gê. Vanno a caccia, pescano, raccolgono frutta e commerciano con gli insediamenti della frontiera per ottenere beni comuni di base.Sono anche protetti dalla violenza di frontiera e dal mercato economico nazionale tramite un sistema di riserva, che fornisce loro assistenza sanitaria e beni materiali, e li coinvolge in un nuovo sistema sociale multietnico.Il loro mito sostiene che, anche se i Suyá sono sempre esistiti, all'inizio la gente non aveva il fuoco, i giardini per coltivare frutta, gli ornamenti, e poche musiche. In seguito ottennero il fuoco dalgiaguaro, la frutta daltopo, gli ornamenti da indigeni nemici, i nomi da gente cannibale che viveva sotto terra, e molte musiche da tutti questi elementi.
Tapayuna

ITapayunasono ungruppo etnicodelBrasileche ha unapopolazionestimata in 160 individui (2010).
Parlano lalinguaTapayuna, lingua che appartiene allafamiglia linguisticaJê. La lingua Tapayuna è considerata parte della linguaSuyádaEthnologue. Tuttavia ci sono prove che questi due linguaggi sono simili ma diversi: molte prove indicano che il Tapayuna è una variante dialettale del Suyá ma gli studi effettuati sulle varianti dialettali dei due linguaggi non sono stati ancora approfonditi del tutto.
Vivono nellostato brasilianodiMato Grossoall'interno delParco Indigeno dello Xingu, nei pressi del fiumeCuluenee nei territori indigeni Wawi e Capoto-Jarina, quest'ultimo abitato daiMebengôkrê.
Lingua suyà

Ilsuyà(endonimoKisêdjê) è una lingua dellafamiglia linguisticadellelingue gêparlata inBrasile.
Il suyà è una delle lingue del sottogruppo delle lingue gè del Nord. È parlata dagli indigeniAmérindiSuyáeTapayuna, che vivono nello stato brasiliano delMato Grosso.
Habanera

LaHabanera, in italiano ancheavanera,è unadanzadi originecubanache si è diffusa nei secoli soprattutto inSpagna, molto simile altango.  È una danza popolare dalritmolento e non rigido. Usata nella musica d'arte a partire dall'Ottocento, tra i compositori moderni ne ha fatto usoRavel.
Certamente il motivo più celebre del genere habanera è la canzoneLa paloma. Ufficialmente scritta dal compositore spagnoloSebastián Iradierdurante un soggiorno aCuba.Autorevoli fontiaffermano averla cantata all'Avana, facendola così conoscere nel mondo, ilcontraltoitalianoMarietta Alboni. L'anno esatto di questo evento probabilmente è stato il1852o1853, durante la tournée americana della cantante. Maaltre autorevoli fontispostano la data al1855o1857.
Anche Venancio Del Val, il più importante biografo di Sebastián Iradier, data l'evento all'anno 1855. Ma poiché non vi è alcuna documentazione di una tournée della Alboni in America nel 1855 e numerose sono invece le testimonianze per il 1852-53, si deve ritenere che il tutto sia avvenuto durante questa tournée. Anche vari particolari riportati nella biografia "Sebastián Iradier" da Del Val avvalorano questo 1852-53. Ad esempio, notizie sulla tournée della Alboni coincidono con quelle ben documentate del 52/53, ed anche la notizia cheAdelina Patti(nata nel 1843) allora "tenía ocho o nueve años" non fa che confermare il 1852-53. Infine nell'ottobre 1852 venne varato in onore della cantante il "Clipper Alboni", che aveva raffigurata nella prua, secondo autorevoli fonti, una "paloma" con un rametto arancio nel becco.
E invece certo che la Alboni, nella sua tournée americana, venne accompagnata da una Habana Company diretta dal maestro Luigi Arditi, già direttore del maggiore teatro d'opera del continente americano, il Teatro Tacon de La Habana.
È degna di attenzione la notizia che nell'articolo "La Habana de 1810 a 1840", scritto nel1866dal cubanoLuis Victoriano Betancourt, l'autore rende noto che un motivo intitolato "La paloma" era già famoso a Cuba prima che Iradier facesse conoscere come sua composizione una canzone con questo titolo.
Nel1859aMadridvenne registrata a nome di Sebastián de Iradier la proprietà artistica della canzone. Il motivo venne allora registrato con il titolo "La Paloma (Canción Americana con acompañamiento de Piano)".
Lo storico spagnoloJosé Luis Ansorena, nel suo articolo intitolato "La canción en Euskalerria", scrive che all'epoca della registrazione della Paloma a nome di Sebastián Iradier, ne venne anche pubblicata una versione dall'editore e musicistaBonifacio Eslava. Il titolo: "Danza popular habanera con la misma letra que la cantan los naturales de Cuba, publicada por el Sr. Iradier como composición suya con el título de La paloma". In ogni caso va riconosciuta ad Iradier la paternità del motivo attualmente conosciuto e che è ancora la canzone più eseguita al mondo.
La habanera è tipica della costa mediterranea spagnola, soprattutto nelle province di Barcellona (Calella) e Alicante(Torrevieja).
El Conde Lucanor

El conde Lucanor, in castigliano antico, è un libro di racconti morali, scritto tra il 1330 ed il 1335 da DonJuan Manuel. È l'opera fondamentale della narrativa in prosa dellaletteratura spagnoladel14º secolo.
Il libro è composto da 5 parti e 2 prologhi.
Nei 2 prologhi l'autore indica lo scopo del libro. Egli dice che questo è scritto in lingua romanza, perché molte persone non capiscono più il latino, e che l'opera è diretta al signore, per dare lezioni sul modo per ottenere e mantenere la fama, conservare proprietà e salvare la propria anima. L'opera è un manuale per il "buon cavaliere". Inoltre, il libro è rivolto a persone della stessa classe sociale dell'autore, nobili e cavalieri, e ha uno scopo didattico.
La parte più famosa dell'opera è la prima parte: è costituita da 51 storie (inlatinoexemplum,-a) inserite in una situazione tipica ripetuta (la struttura delle raccolte di racconti di origine orientale come leMille e una notte). Normalmente edizioni moderne dell'opera includono solo la prima parte.
Le parti seconda, terza e quarta sono formate da "proverbi" e sono rivolte direttamente alla lettura del fratello dell'autore, tale Jaime de Jérica, al fine di offrire sermoni "dolci" per migliorare il suo stato (materiale e spirituale).
Nella quinta parte il personaggio di Patronio offre nuove consigli o sermoni per il gentiluomo (e gli uomini in generale), per salvare l'anima e meritare la vita eterna, ma questa volta senzaexempla(storie).
Le fonti sono molteplici, ma fondamentalmente tre sono le più importanti:
Il libro raccoglie le tradizioni occidentale e orientale in 51 exampla o storie che hanno tutte una stessa struttura, una situazione che si ripete sempre:
Ci sono tre personaggi principali:
I temi principali dei racconti sono:
Flora Suya

Flora Suyaest uneactriceetréalisatricemalawienne.
En 2010, elle joue dans le film deShemu Joyah:Season of a lifepour lequel elle est nommée pour l'Africa Movie Academy Award de la meilleure actricelors de la6e cérémonie des Africa Movie Academy Awards.
En 2013, son rôle dans le filmLast Fishing Boatréalisé lui aussi par Shemu Joyah lui vaut une nouvelle nomination pour l'Africa Movie Academy Award de la meilleure actrice.
En 2016, elle réalise le film dans lequel elle met en scèneTapiwa Gwaza. En 2018, ce film lui vaut une nomination pour l'Africa Movie Academy Award du meilleur premier film.
Suya (Bénin)

Suyaest l'un des septarrondissementsde la commune deNikkidans le département duBorgouauBénin.
L'arrondissement de Suya est situé au nord-est du Bénin et compte 5 villages que sont Chindaroukpara, Daroukpara, Ganchon, Soumarou et Suya.
Selon le recensement de la population de2013conduit par l'Institut national de la statistique et de l'analyse économique (INSAE), Suya compte 7807 habitants.
사카

사카(Saka)는이란계 유목민족으로중앙아시아에 살던스키타이인을 부르는 명칭이다.유라시아의 평원을 이동하며 살던민족이다.
아케메네스 제국에서는 그들은 살고 있었으며 사카는 그들의 이름을 따라서 지어졌다. 그들은 또 고대 이란의 다른 지역에도 살았다.
고대 그리스인은 사카족을스키타이인으로 불렀지만페르시아 제국의 언어로는 그들은 사카이라고 불렸다. 그들에게 사카이라는 이름은 모든 스키트 종족을 뜻함은 물론 중앙아시아와 극동의 종족까지 의미하였다.
이들은 중앙아시아와 극동의 종족은 이제카자흐스탄,우즈베키스탄,타지키스탄,아프가니스탄,파키스탄과 인도의 일부,알타이산맥, 러시아의 시베리아 등에서 중기 페르시아 시대가 시작되는 서기 300년 이전부터 살았다. 그리하여 로마인들은 사캐와 스키태를 모두 인식한다.
스키타이인은 그들 영역의 양단에서 고대어로 인식되었다. 그들은 중국에사이(塞)로 알려져 있으며 서쪽에서는 그들은 중동으로 들어간 첫 이란인에 속했다.에사르하돈시대의아시리아인들은아카드어로 아시쿠자 또는 이쉬후자라 불렀던 이들에 원정하였다.
고대 히브리 문헌에는 아쉬쿠즈는 기미리(고머)에서 나온 것으로 고려된다. 스키타이인은 역시우크라이나의키예프와트라키아그리고마케도니아로 팽창하였다.
고대 이란 시대에 스키타이인이페르시아어이외에 다른 말을 사용하였는지 증거가 없지만 그들은 지역의 이름이 할당되었다. 언어는 중기 이란 시대에는 매우 달랐다. 그러나 사카어의 유일한 잔재는 중앙아시아에 있다. 그러나 그곳의 언어는 나머지 페르시아어와 매우 다르며 따라서동페르시아어또는북동페르시아어라 불린다. 그것은 또 두가지 방언으로 나뉘었다. 중기 이란 시대까지 스키트는사르마티아인,알란,록솔라니등의 다른 이름의 민족으로 대체되었거나 훈족에 동화되었다.
아세나

아세나(중국어:阿史那,영어:Asena)는 터키의보즈쿠르트 데스타니(Bozkurt Destanı)에 나오는 암늑대 전설이다.이것은 "텡그리즘"과돌궐신화와 연관되어 있다.1922년지야 괴칼프의퀴뤼크 메크무아(Küçük Mecmua) 잡지에 실은 "터키의 테카뮐릴"(Türk devletinin tekâmülü)"이라는 기사에서 곡투르크 지역에서 투르크인들에게 쿠르크라는 뜻의 늑대 전설이 있었다고 함으로써 처음 현대 시기 언급되었다.
Суя (язык)

Суя(Kisêdjê,Suyá) — язык, который относится к группежеязыковой семьимакро-же. На языке суя котором говорит народсуя, который проживает у истоков реки Кулуэне в национальном паркеШингуштатаМату-Гросув Бразилии.
Тесно связан с языкомтапаюна); вместе с языкамитапажособразует ветвь северных языков же.
У языке суя есть явление «сингармоническогогласного», который обязательно вставляется в конец слова, основная форма которого оканчивается на согласный; таким образом, все слова заканчиваются гласными.
Эпентезагласных часто приводит к тому, что нижележащая кода подвергаетсялениции. Получающиеся в результате чередования представлены орфографически.
Суя (озеро)

Су́я(бел.Су́я) — озеро вПолоцком районеВитебской областиБелоруссии, в бассейнеТуровлянки, у деревеньПлуссыиДалецкие.
Площадь 1,54 км². Длина 2,75 км, максимальная ширина 0,82 км, максимальная глубина 3,6 м, средняя 2,1 м. Длина береговой линии 8,1 км. Водосбор 787 км².Объём воды — 0,00328 км³. Высота над уровнем моря — 123,1 м.
Гидроним Суя происходит от угро-финскогосуо— «болото».
Склоны котловины высотой 5—8 м, на юго-востоке и местами на юге до 14 м, поросли лесом, на севере распаханы. Берега низкие, песчаные, на западе заболочены, на севере участками сплавинные (ширина сплавины 5—10 м). Пойма заболочена, закустарена. Дно выстлано сапропелем, в прибрежной зоне песчаное. Зарастает около 40 % площади озера до глубины 2 м.Соединено протоками с озёрамиГомельиТуровля. Входит в зону отдыха Озёрная. Археологические памятники: на южном берегу озера в д. Долецкие — поселение человека каменного века, на западном берегу в д. Плусы — селище 11—13 веков.
Водятся лещ, щука, окунь, плотва, краснопёрка, линь, карась, раки.
Суя (приток Ика)

Суя— река вРоссии, течёт по территорииМечетлинского районаБашкортостанаиАртинского городского округаСвердловской области. Устье реки находится в 27 км по правому берегуИка. Длина реки составляет 42 км.
По даннымгосударственного водного реестра Россииотносится кКамскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки —Айот истока и до устья, речной подбассейн реки — Белая. Речной бассейн реки — Кама.
Код объекта в государственном водном реестре — 10010201012111100022631.
Суя (приток Гакугсы)

Суя— река вРоссии, протекает по территорииПудожского районаКарелии. Устье реки находится в 13 км по правому берегу рекиГакугсы. Длина реки составляет 16 км.
По даннымгосударственного водного реестра Россииотносится кБалтийскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Бассейн Онежского озера без рр. Шуя, Суна, Водла и Вытегра, речной подбассейн реки — Свирь (включая реки бассейна Онежского озера). Относится к речному бассейну реки Нева (включая бассейны рек Онежского и Ладожского озера).
Suya, Benin

Suyais a town andarrondissementin theBorgou DepartmentofBenin. It is an administrative division under the jurisdiction of the commune ofNikki. According to the population census conducted by theInstitut National de la Statistique Beninon February 15, 2002, the arrondissement had a total population of 5353.
9°51′18″N3°05′36″E﻿ / ﻿9.85500°N 3.09333°E﻿ /9.85500; 3.09333
Daftar Warisan Budaya Takbenda Indonesia

Berikut merupakandaftarwarisanbudayatakbendaIndonesia.
Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan TeknologiIndonesia melakukan pencatatan dan penetapan daftar warisan budaya takbenda. Per November 2022, terdapat 11.622 warisan budaya yang dicatat dan 1.728 di antaranya telah ditetapkan. Jumlah warisan budaya takbenda Indonesia pada tahun 2023 bertambah sejumlah 213 menjadi 1.941 warisan budaya yang telah ditetapkan.Pada tahun 2024, jumlah warisan budaya takbenda Indonesia bertambah sejumlah 272 menjadi 2.213 warisan budaya yang telah ditetapkan.
Rajasuya

Rajasuyaadalah sebuahupacarayang diselenggarakan oleh ParaRajapada zamanIndia Kuno. Upacara tersebut sangat terkenal, selayaknya upacaraAswamedha. Rajasuya maupun Aswamedha sama-sama merupakan upacara yang hanya bisa dilakukan apabila seorang Raja merasa cukup kuat untuk menjadi penguasa.
Seperti Aswamedha, selama persiapan upacara Rajasuya, parajendral(patih, saudara, atauksatriayang masih sekerabat) melakukankampanyemiliter dengan menaklukkan daerah-daerah (kerajaan) di sekitar mereka, sekaligus mengambilupetidari kerajaan yang berhasil ditaklukkannya. Raja yang kalah harus bersedia untuk memberikan upeti dan mau menghadiri penyelenggaraan upacara.
Terdapat perbedaan antara upacaraAswamedhadengan Rajasuya. Pada saat upacara Aswamedha, kampanye militer dilakukan dengan melepaskan seekorkudalalu para prajurit mengikuti kuda tersebut dan daerah yang dilalui kuda tersebut ditaklukkan, sedangkan dalam upacara Rajasuya, kuda tidak diperlukan. Para prajurit menaklukkan kerajaan sekitar sesuai dengan apa yang sudah mereka rencanakan.
Upacara Rajasuya yang terkenal diselenggarakan Rajasuya yang diselenggarakan olehYudistira, putera tertuaPandudi antara paraPandawa. Hal tersebut dijelaskan dengan detail dalam kitabMahābhārata.
Daftar pulau di Filipina

Filipina terdiri dar 7.107 pulau, tetapi hanya sekitar 4.000 yang telah dihuni. Pulau-pulau itu kemudian di kelompokan ketiga kelompok besar yaitu kepulauanLuzon, kepulauanBisaya, dan kepulauanMindanao. Berikut adalahdaftarpulaudiFilipina:
Memperhatikan bahwa ada perbedaan dalam luas wilayah menurut referensi yang berbeda, dan itu mungkin mengubah peringkat beberapa pulau. Luas wilayah tidak bisa dianggap sebagai definitif.
Templat:Islands of the Philippines image map
Perempuan (film)

Perempuanadalah filmIndonesiatahun 1973 dengan disutradarai olehPitrajaya Burnamadan dibintangi olehSophan SophiandanWidyawati.
Film ini bisa dikatakan pengalihan sebuah drama panggung ke dalam film, karena semua informasi diberikan dalam dialog. Tujuan lain: memeras air mata. Ketertarikan pada pandangan pertama membuat Hendrawansyah (Sophan Sophian) terus mengejar Maryani (Widyawati). Ia tidak mundur meski kemudian tahu bahwa pacarnya itu seorang pelacur, bahkan ketika harus menghadapi malu di hadapan orang-orang terhormat dan ayahnya sendiri, Datuk Sulaiman (Kusno Sudjarwadi). Baru ketika Sulaiman meminta Maryani agar ibunya yang sakit sembuh, Maryani mau melepaskan Hendra. Hendra salah sangka. Ia marah, pulang, ibunya sembuh, dan konon mengembara entah ke mana. Baru saat Maryani - setelah jatuh miskin - sakitnya parah dan menjelang mati - tidak jelas sakit apa- baru Hendra muncul Itupun masih diulur dengan bensin mobilnya habis.
Piringan bibir

Piringan bibir, atau disebut pulasubang bibir, adalah suatuperhiasanuntukmodifikasi tubuhkhususnya padabibir, yang biasanya berbentuk bundar, terbuat daritanah liatatau kayu, dipakai dengan cara memasukkannya secara bertahap mulai dari ukuran kecil sampai besar, padatindikyang terdapat dibibirbawah—atau atas dan bawah—sehingga lambat laun ukuran tindik semakin melar dan lebar.
Istilahlabretdigunakan untuk merujuk kepada perhiasan atauantingyang dikenakan pada bibir bawah tetapi berukuran kecil, dan bisa menjadi awal dari pemakaian piringan bibir apabila anting atau subang yang dikenakan diganti dengan ukuran yang lebih besar secara bertahap.
Buktiarkeologismengindikasikan bahwa piringan bibir mula-mula tercipta di pelbagai belahan dunia, meliputiAfrika(SudandanEtiopia; 5500–6000 SM)Mesoamerika(1500 SM),danEkuadorbagian pesisir (500 SM).
Suku bangsayang diketahui memiliki budaya pembuatan piringan bibir ataulabretmeliputi:
WXIII: Patlabor the Movie 3

WXIII: Patlabor the Movie 3(WXIII 機動警察パトレイバーcode: ja is deprecated,Weisuteddo Sātīn Kidō Keisatsu Patoreibā)adalah filmanimefiksi ilmiah Jepang tahun 2002. Film ini terutama disutradarai dan dipapanceritakan olehFumihiko Takayama, disutradarai oleh Takuji Endō, ditulis olehMiki Toriberdasarkan konsep dariHeadgear, dianimasikan olehMadhouse, dan diproduksi olehBandai VisualdanTohokushinsha.
Film ini merupakan film ketiga dan terakhir dalam trilogi filmPatlabordan berlatar antaraPatlabor: The MoviedanPatlabor 2: The Moviedan merupakan cerita sampingan.
Pada tahun 2000, sebuah pesawat jatuh diTeluk Tokyo, dan seorang saksi melihat ikan gobi raksasa berkeliaran di antara puing-puing pesawat. tak lama, serangkaian penyerangan terhadap labor membuat dua detektif polisi, Shinichiro Hata dan Takeshi Kusumi, ditugaskan untuk menyelidiki kejadian tersebut, dibantu oleh anggota SV2 dari Kepolisian Metropolitan Tokyo.
Selagi mereka menguak misteri di balik penyerangan tersebut, keduanya menemukan alasan untuk mencurigai bahwa serangan tersebut mungkin ada hubungannya dengan pasukan militer Amerika Serikat yang ditempatkan di Jepang, beberapa anggotaJGSDF, Labor Schaft yang terlibat dalam semua penyerangan dan seorang ilmuwan wanita terlibat dalam sebuah program senjata kimia yang disebutWasted XIII.
Film ini dibuat berdasarkan salah satu bab dalam manga dan memiliki cerita yang mirip dengan salah satu episode OVAEarly Days.
WXIIIditayangkan di luar persaingan selama Festival Film Fantastis Internasional Tokyo, yang memiliki penayangan khusus pada 10 Desember 2001. PerilisanWXIIIdi Jepang berlangsung pada 30 Maret 2002 bertepatan dengan perilisanMinipato.Geneon EntertainmentmelisensiWXIIIuntuk perilisan di Amerika Utara pada 10 Januari 2003 dan perilisan DVD pada Mei 2003, yang akhirnya diikuti oleh perilisan DVD di Eropa dan Oceania.WXIIIdilisensi di Australia olehMadman Entertainment.Section23 Filmstelah melisensi ketiga film Patlabor di Amerika Utara.Section23 Films merilisWXIIIdalam Blu-ray dan DVD pada 8 September 2015.
Berdasarkan penilaian dari 11 kritikus, filmWXIIImendapat nilai 47 diMetacritic.
Animericamemberikan penilaian yang lebih baik dengan mengatakan "karya ambisius yang memiliki cirinya sendiri dengan Film Patlabor Oshii dan dengan karya terbaik dari live-action horor Jepang."
マリオ・ソリアーノ

マリオ・ソリアーノ・カレーニョ（Mario Soriano Carreño、2002年4月22日- ）は、スペイン・マドリード州アルカラ・デ・エナーレス出身のサッカー選手。SDエイバル所属。ポジションはMF。
2007年、5歳でアトレティコ・マドリードのカンテラに入団すると、2019-20シーズンからBチームでプレーし始め、2021年1月6日、コパ・デル・レイのUEコルネジャ戦にて、ジョアン・フェリックスとの途中交代でトップチームデビューを飾った。
2021年8月31日、新たに創設されたリーグであるプリメーラ・ディビシオンRFEFのデポルティーボ・ラ・コルーニャに1シーズンの間レンタル移籍することが決定した。シーズン終了後の2022年7月17日、デポルティーボに完全移籍。
2023年7月14日、2023-24シーズンはセグンダ・ディビシオンのSDエイバルへレンタル移籍することが発表された。
陶山恵実里

陶山 恵実里（すやま えみり、1999年5月26日- ）は、日本の声優。マウスプロモーション所属。マウスプロモーション附属俳優養成所32期生。女性アイドルグループ虹のコンキスタドールの元メンバー。
2010年に視聴したテレビアニメ『黒執事』（第2期）で深夜アニメ独特の空気感に触れ、それ以来アニメの世界に惹かれるようになった。中学生の頃に『新世紀エヴァンゲリオン』を改めて視聴しだすと、声優という職業に興味を持ち、芝居の仕事に就きたいと考えるようになった。当時中学生の陶山にとっては重たい作品だったものの、碇シンジ役の緒方恵美の芝居にどんどん感情移入させられ夢中になったという。
2014年より、虹のコンキスタドールの1期生としてデビュー。声優チームで活動していたが、2017年5月より、かねてより訴えていた体調不良を治療するため長期休養に入ることを発表。
同年12月、2018年1月7日のワンマン公演「2018 NEW YEAR RE[set1273/start1274]」を最後に虹のコンキスタドールの卒業を発表。卒業に伴い、2018年3月末にディアステージを退所した。2018年より、声優としての活動を本格化させ、2018年放送の『BEATLESS』のエリカ・バロウズ役で本格デビューする。
2017年より入所していたマウスプロモーション附属俳優養成所を経て、2019年4月にマウスプロモーションに所属。
虹のコンキスタドール所属時は自称魔王という設定で、「地獄出身」の「紀元前9万8001年5月26日生まれ」を公式プロフィールとしていた。
趣味・特技はよく食べること、模写。小学校と中学校での吹奏楽経験者、コルネットとフルート担当。
太字はメインキャラクター。
陶山章央

陶山 章央（すやま あきお、本名同じ、1968年7月8日- ）は、日本の男性声優。大阪府豊中市出身。シグマ・セブン所属。
青春時代はほぼアニメ一色であり、高校生の頃はよくアニメの販促イベントに通っていた。イベントで知り合った声優志望の友人に誘われ勝田声優学院の忘年会に行き、そこで後に『サクラ大戦』で共演することになる横山智佐に出会い、そのとき横山に言われた「陶山くんも声優目指しなよ」という言葉がきっかけで声優を目指すようになる。勝田声優学院、江崎プロダクション（現マウスプロモーション）の養成所を経て、シグマ・セブンの短期講習を受け声優事務所に所属する。
1994年、『マクロス7』のフィジカ役で初めて名前のある役を担当する。
方言は関西弁。
ハスキーボイスのため、ガキ大将、黒人、太っている人などの役によくキャスティングされると本人は語る。大阪府出身であり、関西弁を喋るキャラクターを担当することもある。27歳の頃に初めてオーディションで合格した『超者ライディーン』の鷹城電光役も関西弁であり、気合いを入れて挑戦した。「関西弁の役は関西人に」と強く主張している。
『帰ってきた侍戦隊シンケンジャー 特別幕』ではアヤカシ・デメバクトの声を担当し、特撮作品に初出演を果たす。監督の柴﨑貴行は「とにかく個性的な声の方を」というオファーを出し、声優事務所のマネージャーは陶山を紹介。柴﨑はその独特な声に納得し、そのまま起用したという逸話がある。監督だけでなく陶山自身も演技に工夫を凝らした結果、デメバクトは癖のあるユニークな敵怪人となっている。以降、『スーパー戦隊シリーズ』のゲストの悪役を何度か担当している。
トレーディングカードゲームの『マジック:ザ・ギャザリング』をプレイしていたこともあり、ホビージャパンから発行されていた『ゲームぎゃざ』2000年8月号から10月号にかけて、「キャプテン陶山のモテモテ“マジック”」と題して女性コスプレイヤー2人と勝田声優学院に在学中の声優志望の女性2人にマジックを教えるというコーナーを担当していた。『サクラ大戦ドラマチックカードゲーム』が発売されてからは同カードゲームの攻略記事に出ることもあった。
太字はメインキャラクター。
イヴリン・ベレジン

イヴリン・ベレジン（Evelyn Berezin、1925年4月12日-2018年12月8日）は、アメリカ合衆国の計算機工学者であり、世界初のコンピュータ上で動作するワードプロセッサを設計した。また、コンピュータによる航空券予約システムの開発にも関わった。
ベレジンは1925年にニューヨークのイースト・ブロンクス（英語版）でロシア帝国からのユダヤ系移民の子として生まれ、クリストファー・コロンバス高校に通った。1941年1月にニューヨーク市立大学ハンター校に入学した。彼女は希望していた物理学ではなく、当時女性のための科目とされていた経済学を専攻した。第二次世界大戦が始まると、新たな機会に恵まれ、ニューヨーク大学スターン・スクールの奨学金を得て物理学を学ぶことが可能になり、さらに戦時中はハンター校とブルックリン工科学校（英語版）の両方で無料で授業を受けることができた。彼女は昼間はインターナショナル・プリンティング(IPI)の研究部門のレオロジー部でアシスタントとして働き、夜間に大学に通っていた。1946年に物理学の学士号を取得した。
ベレジンは、アメリカ原子力委員会のフェローシップを得て、ニューヨーク大学大学院に進学した。1951年、エレクトロニック・コンピュータ・コーポレーション(Electronic Computer Corporation, ECC)に就職し、論理設計部の部長として働き始めた。ECC社が開発していたコンピュータの論理設計を担当していたのは、ベレジンだけだった。1957年、ECCはアンダーウッド・タイプライター（英語版）に買収された。ここで彼女は、構造は非常に一般的であるが、特定の目的に特化した個別のコンピュータを多数設計した。その中には、米軍の射程計算システム、雑誌の頒布の制御システムや、世界初のオフィスコンピュータと考えられているものがあった。
アンダーウッド・タイプライター社は1957年以降研究開発を続けることができず（その後、1959年にオリベッティにより買収）、ベレジンはかつてウエスタンユニオンの一部門だったテレレジスター（フランス語版）(Teleregister)という会社に移籍した。テレレジスター社は、真空管式コンピュータと電気機械式スイッチを使用した、世界初の航空券予約システムの1つである「リザーバー（英語版）」を構築していた。ベレジンは、新しく利用可能になったトランジスタの技術を利用して、ユナイテッド航空のためのコンピュータによる予約システムを開発した。これは、1秒の応答時間を実現する通信システムで、60都市間の航空券の予約が可能であり、当時最大級のコンピュータシステムだった。また、テレレジスター社では、世界初のコンピュータによる銀行システムも開発した。
1968年、ベレジンは秘書の仕事を効率化するためのワードプロセッサのアイデアを思いついた。1969年にレダクトロン(Redactron)という会社を設立して公開企業とし、国際的なマーケティング組織を通じて数千台のシステムを顧客に納入した。同社の主力製品はData Secretary（データ秘書）と呼ばれるもので、小型冷蔵庫ほどの大きさで、画面はなく、キーボードとプリンターはIBM製の電動タイプライターであるIBM Selectric typewriterを使用していた。
1970年代に入り、市場は好調を維持していたものの、景気は深刻なインフレに見舞われ、金利は16%にまで上昇した。これは、レダクトロン社のような機器をレンタルする企業では手に負えない水準だった。同社は1976年にバロースに売却され、その事務機器部門に統合された。ベレジンはバロースに1979年まで在籍した。
1980年、初期段階のハイテク企業に特化したベンチャーキャピタルグループであるグリーンハウス・マネジメント・カンパニーの社長に就任した。
彼女はアデルファイ大学（英語版）と東ミシガン大学から名誉博士号を授与された。また、シグナ、スタンダード・マイクロシステムズ(SMSC)、コッパーズ（英語版）、データポイント（英語版）の取締役も務めた。その他、ストーニーブルック大学のストーニーブルック財団、ブルックヘブン国立研究所、ボイス・トンプソン研究所（英語版）の理事を務めた。
ベレジンはベレジン・ウィレニッツ基金を設立した。この基金は、彼女の遺言に基づいて、彼女の財産から基金に供託された分を使って、ストーニーブルック大学の科学分野の講座、教授、研究基金のいずれかに資金を提供するものである。この基金に加えて ベレジンと彼女の亡き夫は、サム・アンド・ローズ・ベレジン奨学金に資金を提供した。これは、科学、工学、数学の分野で学ぶ予定の学部生に贈られる全額支給奨学金である。ベレジンとウィレニッツは、イスラエル・ウィレニッツ基金も設立した。これは、ウィレニッツが修士号を取得したストーニーブルック大学の言語学部に裁量資金を提供するものである。
ベレジンはロンドン出身の化学技術者・イスラエル・ウィレニッツと結婚し、2003年2月20日に死別するまで51年間の結婚生活を送った。
ベレジンは2018年12月8日、癌の治療中に93歳で死去した。
栗蒸し羊羹

栗蒸し羊羹（くりむしようかん）は和菓子の一種で、栗の甘露煮が入った蒸し羊羹。小豆のこし餡に小麦粉、くず粉または片栗粉・砂糖・水などを混ぜ合わせたものに栗を加え、型に流し入れて蒸したものである。千葉県成田市の成田山参道発祥である。
1919年（大正8年）に、米分の初代である諸岡常吉により、米屋本店から独立して創業。
常吉が他の店にないものを作ろうと、成田山の精進料理の一つであった蒸し羊羹に栗を入れた、栗蒸し羊羹を考案した。成田山参道では、米分が最初に栗蒸し羊羹を作り始めた。皇室の御用、成田山御用達として使われるようになった。成田山新勝寺の精進料理「栗羹」は、栗蒸し羊羹の原型とも言われている。
1899年（明治32年）創業。成田山の門前町で米穀を扱う米屋だったが、創業者諸岡長蔵が成田山参詣土産として、地元でとれる芝栗を練り込んだ「栗羊羹」を日本で一番初めに創製し、販売したことが始まりである。成田山新勝寺の精進料理の甘味であった栗蒸し羊羹の原型と言われる「栗羹」にヒントを得ている。
栗蒸し羊羹は小麦粉や葛と餡を合わせて蒸し上げたもので、砂糖控えめの冷蔵・生ものの扱いのため日持ちがしない。一方、栗羊羹は餡と寒天を練りながら火に通し、冷めていくうちに寒天で固まったもので甘みが多い分日持ちがする。
原材料（栗蒸ようかん・こよね共に）：小豆、グラニュー糖、小麦粉、白玉粉、八千代葛、塩、栗（クチナシ色素使用）
さらに、栗蒸ようかんは500円、こよねは1200円と価格の差もある。
＜通年販売＞ ※日持ち：30日（ホームページ記載の栗むし羊羹）
生栗むし羊羹もある。
原材料（生栗むし羊羹、日持ちするタイプの栗むし羊羹ともに同じ）：小豆餡、砂糖、栗、還元水飴、小麦粉、葛粉、寒梅粉、食塩、クチナシ色素、酸化防止剤（ビタミンC）
＜販売期間:9月～原料が無くなり次第終了＞
※消費期限：4日
原材料：栗、砂糖、小豆、小麦粉、小麦澱粉、本葛粉、食塩
すや選りすぐりの小豆と、新鮮さそのまま、生栗の風味豊かに、心をこめて調製している。また、栗蒸し羊羹は製造途中の気温や湿気によって変化が激しい菓子なので、職人も細心の注意を払い、火加減・水加減の調節をしている。
＜通年販売＞ ※賞味期限：製造日より10日
原材料：栗蜜漬、生餡、白双糖、本葛、着色料(クチナシ)、酸化防止剤(ビタミンC)
1982年（昭和57年）4月9日に特許に出願をし、1985年（昭和60年）2月27日に特許を取得。当家初代の文献にあったものを、昔ながらの製法に現代感覚を吟味して作り上げた。ほのかな竹の香りが立ちのぼり、葛を加え蒸し上げた餡が独得の歯ごたえを残す。ほどよい甘さが口の中に広がり、ほっこりとくずれた栗が香ばしさと共に季節の風味を添える。
＜通年販売＞ ※日持ち：4日間
発売時期は正確には解らないが、30年は経過していると思われる。
栗蒸し羊羹を竹皮ごと蒸しているので、カットすると竹皮の筋が見える。
＜通年販売＞ ※消費期限：製造日より10日
2011年の秋ごろから販売を始めた。
原材料：栗、砂糖、小麦粉、でんぷん（ばれいしょ）、食塩
※賞味期限：製造から24日
1909年（明治42年）から販売されている。
棹物で販売している商品と切り売りしている商品（生菓子）がある。
＊販売期間は、その年に採れた国産の新栗のみを使用するため、栗の収穫時期により販売開始日は年度により異なる。
2016年の販売期間は下記の通り。
＜9月～3月まで販売＞ ※賞味期限：3日
販売を開始したのは、昭和35年頃である。
「上り」というのは、こし餡のことを表している。上部1/3を真っ白い磯松風の生地で継ぎ分け、きりっとした姿に仕上げる。時間をかけて蒸し上げるので、口当たりが優しい。
＜9月上旬～11月中旬まで販売＞ ※消費期限：4日（製造日含む）
栗をごろごろとふんだんに加えた羊羹に、栗との相性を考えて黒糖風味のかすてら生地を合わせて蒸し上げてある。
＜9月上旬～11月上旬まで販売＞
大粒の栗がもったりした風合いの羊羹地にくるまれた竹皮包みの蒸し羊羹。こし餡と小麦粉（餡の1割）、こなし生地に、わらび粉を加えて蒸し上げる。栗は、蒸し上がった羊羹地との味のバランスがよいように、一番蜜、二番蜜と含ませにした自家製甘露煮を使用。
原材料：砂糖、栗甘露煮、小豆、還元水あめ、小麦粉、かんしょでん粉、くず粉、食塩、寒天、ソルビット、ゲル化剤、乳化剤、クチナシ色素
甘さ控えめの蒸しようかんの上面に、無漂白の平割れ栗甘露煮をびっしりと敷き詰めてある。
2007年（平成19年）より製造販売を始めた。
＜通年販売＞賞味期限：60日間
原材料：こしあん、砂糖、栗甘露煮、小麦粉、還元水あめ/ソルビトール、加工デンプン（小麦由来）、酸化防止剤（V.C）、クチナシ黄色素
新須屋駅

新須屋駅（しんすやえき）は、熊本県合志市須屋にある熊本電気鉄道菊池線の駅。駅番号はKD13。
片面ホーム1面1線の地上駅である。駅舎はなく無人駅。同バイパスの延伸に伴い2008年（平成20年）に堀川方から260m移転して新設された当駅は、交通バリアフリー法に基づく駅で歩道からホームまではスロープが設けられている。また、駅名標には上り・下り共にランプを装備しており、電車が近づくと点滅し接近メロディが流れる。なお、旧駅は完全に解体撤去されており、道路から駅に入る入口部分が微かに残っている程度である。
ICカード読み取り機（入場機のみ）はホーム入口に設置。
いずれも電鉄バスが運行
かつては北西約200m地点に川添バス停が存在したが、2021年3月末に廃止。
須屋駅

須屋駅（すやえき）は、熊本県合志市須屋にある熊本電気鉄道菊池線の駅である。駅番号はKD14。
単式ホーム1面1線の棒線地上駅である。無人駅で駅舎はなく雨除けのみ。
ICカード読み取り機（入場機のみ）はホームに設置。
須屋駅前
かつては電鉄バスが桜町バスターミナル～菊池温泉間の路線を運行していたが、2021年3月末で廃止となっている。
かつて須屋市蔵を城主とする須屋城があったことによる。
すや

株式会社すやとは、岐阜県中津川市に本店のある和菓子店。
栗きんとんで有名な老舗和菓子店。岐阜県東濃には栗きんとんを製造・販売する和菓子店が複数存在しているが、すやはその元祖と言われている。本店の建物は中津川でも知られた旧家で、木曽ケヤキで作られた大看板に書かれた「すや」の文字は良寛の書から倣ったものである。
創業は元禄年間。江戸からやってきて中津川宿に住み着いた武士赤井九蔵が開いた酢の店「十八屋」が起源とされる。中津川宿の酢は有名で、1802年（享和2年）にこの地を訪れた大田南畝は「壬戌紀行」に十八屋の名前を記している。店名の「すや」は「酢屋」から転じたものであり、7代目から菓子作りを始めて現在に至る。
Východní Anatolie

Východní Anatolie(tureckyDoğu Anadolu Bölgesi) je nejvýchodnější, největší, nejvýše položený a nejméně zalidněný region dnešníhoTurecka.
Arménská genocidav roce 1914 znamenala konec tisíce let trvající přítomnosti Arménů ve východní Anatolii.
Východní Anatolie se nachází na nejvýchodnější částiMalé Asie. Hraničí seStřední Anatoliína západě,Černomořským regionemna severu, na jihu sJihovýchodní AnatoliíaIrákema na východě sÍránemaArménií.
Rozloha regionu je 171 061 km², což je 21 % celé rozlohy Turecka.
Průměrná nadmořská výška regionu je 2200 m. Hlavní geografické prvky jsou horské masívy a náhorní plošiny. Je zde aktivní sopečná činnost.
Hory
Jezera
Řeky
Cuzco (region)

Region Cuzco(španělskyRegión Cusco,kečuánskyQusqu suyu) je region vPeruna jihovýchodě peruánskýchAnd. Na ploše 72 104,41 kmžije 1 171 503 obyvatel (v roce 2005). Hlavním městem jeCuzco.
Více než dvě třetiny obyvatelstva jsou původní obyvatelé mluvícíkečuánštinou.Mesticiakreolové(bílí) jsou většinou koncentrováni ve městěCuscoa v hornickém území vQuillabambě, kde se mluví vícešpanělskynež kečuánsky.
Země je většinou hornatá. Průměrná nadmořská výška je 3 399 m n. m. Sněhem pokryté hory, jako např.Ausangante,YañalomaaSalcantay, dosahují výšky přes 6 000 metrů. Z jezer můžeme jmenovat jezeroLaguna Huacarpay.
Nachází se zde mnoho ruin z bývaléincké říše, k těm nejznámějším patříMachu Picchu.
Region je rozdělen na třináct provincií, které jsou dále rozděleny na 108 okrsků (obcí):
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuCusco (Region)na německé Wikipedii.
Baude Cordier

Baude Cordier, takéBaude de Rhains(asi1364Remeš– před rokem1400Dijon) byl francouzský hudební skladatel. Je považován za předního představitele styluars subtilior, vyznačujícího přechod mezi středověkou a renesanční hudbou.
Baude Cordier pocházel z Remeše. Jeho identita je nejistá. Předpokládá se, že je totožný s Baude Fresnelem, který byl komorníkem a harfeníkem u vévodyFilipa II. Burgundskéhood roku 1384 až do své smrti. Občas je zmiňován jako Baude de Rhains. Baude Cordier bylo umělecké jméno (fr:. cordier =  hráč na strunné nástroje). Filipa II. doprovázel na cestách doAvignonua doMilána.
Dochovalo se deset jeho světských skladeb (většinourondeaux). Jsou komponovány ve stylu typickém pro francouzskou hudbu pozdního čtrnáctého století, jiné jsou jednodušší, s větším důrazem na melodii. Jeho jediná dochovaná církevní skladba, Gloria pro tři hlasy in C, je bližší stylu 15. století.
Dvě z jeho písní se nacházejí v Rukopisu z Chantilly a jsou to významné příklady „hudby pro oči“: Zápis milostné písněBelle, Bonne, Sageje ve tvaru srdce, zatímco cirkulární kánonTout par compas suy composésve tvaru kruhu.
Incký systém cest

Incký systém cest(kečuánskyQhapaq Ñan) je název pro unikátní síť komunikací vAndách, kterou rozvinuli a využívaliInkové, přičemž některé její úseky pocházejí z období před vznikemIncké říše(především od kulturWariaTiwanaku). Rozsah původních inckých stezek je dnes odhadován v rozsahu od 23 000 km až do 30 000 km.
Název Qhapaq Ñan se vztahuje jak na celou síť v plném rozsahu, tak i v užším pojetí na tzv. „Královskou cestu“ - páteřní cestu v délce 5 200 km meziQuitem,CuzcemaTucumánem.Cesty výrazně ulehčovaly komunikaci mezi jednotlivými sídelními celky a byly efektivním prostředkem politické, sociální, ekonomické a kulturníintegracepodrobených kultur v rámci expanzivní Incké říše. Qhapaq Ñan využili išpanělštíconquistadořipřidobývání nových územívJižní Americe.Pavučina stezek se rozkládala od území jižníKolumbiepo údolí řekyMaulev centrálnímChile,což odpovídá teritoriálnímu rozsahu incké říše v době příchodu Španělů v roce 1521. Výchozím bodem a hlavním uzlem bylo incké hlavní městoCuzco.Z něj vycházely čtyři primární silnice do čtyř hlavních oblastí (tzv. „suyos“ -Antisuyo,Chinchaysuyo,ContisuyoaCollasuyo), ze kterých se Incká říše skládala. Cesty spojovaly pouštní oblasti napacifickém pobřeží, horské regiony i tropické pralesyAmazonie.
Rozsáhlé stavební práce na pozemních komunikacích odstartovaly za vládyInkyPachacúteca(vládl1438–1471), který cítil nutnost výstavby cest, aby mohl pohotově vysílat vládní úředníky, vojska a loajální obyvatelstvo pro anexi a osídlení dobytých území. V podpoře jeho dopravní sítě pokračovali i jeho nástupci.
Incký systém cest sestával ze tří základních prvků: vydlážděná cesta,mostya doprovodné skladovací a ubytovací budovy. Šíře silnic se pohybovala mezi půl metrem v hornatých oblastech a šesti metry v rovinách. Po těchto silnicích se jako poslové pohybovali rychlí běžci, kteří se nazývali „chasquis“.Běhali podle štafetového systému. Na každý úsek cesty byli k dispozici dva odpočinutí běžci. Předávali zprávy na stanicích, nazývaných „tambos“, které byly postaveny ve vzdálenostech přibližně 20 km. Vzdálenost mezi Cuzcem a Quitem byli schopni překonat za 1 týden.Inkové nevyužívali ani koně ani kolo, protože je vůbec neznali. Používali jedinělamy, nebo chodili pěšky. Jsou známy mosty sestávajích z kamenných opěr a dřevěné mostovky, mostyzavěšené(lana z vláken agáve),ale např. na řeceDesaguaderoexistoval most z řady rákosových pontonů.
Apodo

Unapodo(también llamadoalias,sobrenombre,seudónimoopseudónimo) es un nombre que se le da a una persona u objeto que generalmente alude a una característica o peculiaridad suya, inspirado en sus defectos corporales o en alguna otra característica o circunstancia.​​​​
Los apodos no son exactamente lo mismo que loshipocorísticos: estos son las formas familiares o afectuosas de los nombres propios de las personas (por ejemplo, Pancho es un hipocorístico de Francisco).
Los apodos pueden considerarse a menudo como deseables, y pueden simbolizar una manera de aceptación, pero también pueden utilizarse con objeto de denigración, ridiculización o burla.
El término «apodo» proviene dellatínapputare(‘evaluar’ o ‘comparar’), y se utilizaba para dar nombre a objetos que posteriormente se comercializarían o compararían.​
Flora Suya

Flora Suyaes unaactrizmalauiana. Fue nominada en la categoría de mejor actriz protagónica en las ediciones sexta y novena de losPremios de la Academia del Cine Africano.
Junto conTapiwa Gwaza, Suya protagonizó la películaSeasons of a Life(2010), la cual narra el calvario de una criada africana que fue abusada sexualmente por su jefe.​ Esta actuación le valió una nominación a losPremios de la Academia del Cine Africano.​ En 2013 protagonizó la película deShemu Joyah,Last Fishing Boat, papel que le valió una nueva nominación a los AMAA.​​ En 2014 fue escogida como protagonista en la película zambianaChenda, que relata los problemas por los que pasan las mujeres estériles y la reacción negativa de los hombres africanos ante esta condición.​ La cinta finalmente fue estrenada en 2015.​
En 2016, su películaMy Mothers Storyhizo parte de la selección del Festival de Cine Africano de Silicon Valley en los Estados Unidos.​ La película retrata los sufrimientos por los que pasan las mujeres para sacar adelante su hogar sin la ayuda de un marido. En ella interpreta a Tadala, una madre soltera en un ambiente africano sensible al género y a la cultura.​
Región de Bohemia Central

Laregión de Bohemia Central(enalemán:Mittelböhmische Region,pronunciado/ˈmɪtl̩bøːmɪʃə ʁeˈɡi̯oːn/; encheco:Středočeský kraj) es una unidad administrativa (kraj) de laRepública Checa, situada en la parte central de la región histórica deBohemia. Su centro administrativo es la capital de la República Checa,Praga, que está situada en el centro de la región. La ciudad, sin embargo, no forma parte de esta región sino que tiene la suya propia.
Susuperficieocupa el 14% del territorio de la República Checa. Rodea totalmente la región de Praga y está situada entre las regiones deLiberec(al norte),Karlovy Vary(al oeste),Pardubice(al este),Vysočina(al sureste),Bohemia Meridional(al sur),Pilsen(al suroeste) yÚstí nad Labem(al noroeste).
A día 31 de diciembre de 2001, la población de la Bohemia Central se elevaba a 1.123.931 habitantes. El distrito deKladnoes el más poblado, con 150.000 habitantes seguido deMladá BoleslavyPříbramcon 100.000 habitantes.
Ladensidad de poblaciónde la región va creciendo a medida que se acerca a Praga.
La situación geográfica de la región influye fuertemente sueconomía. Se halla beneficiada por las redes decarreterasyferrocarrilesque convergen hacia la capital.
En cambio, la ausencia de capital propia (la capital de la región es de Praga) así como la atracción que ejerce Praga, que absorbeempleosy recursos, supone un freno al desarrollo de la región.
La región es para Praga una fuente demano de obra, un territorio donde implantarindustriasnon-gratasen la capital, una reserva para el abastecimiento dealimentosy un lugar de recreo: siendo elchaletde campo (chata) una cuasi-institución.
Tonto

Tontoes unadjetivodelidioma españolreferido a quien posee unainteligenciaescasa, alguien torpe o con una conducta poco pertinente.
La palabra tonto viene del latínattonitus, participio deattonare, compuesto del prefijoad-y el verbotonare.​ Atónito es quedar pasmado o espantado, similar alshock(en inglés), que ocurre cuando alguien se expone a un ruido ensordecedor.​ De ahí también atontado, atontar, tontillo, etc.
Se usan como sinónimos una gran cantidad de términos como, por ejemplo:estúpido,mentecato, menso, lerdo, tarado, gilí, idiota, bobo, hijo de burro, animal, boludo, lelo, imbécil, sonsuela, gafo, etc. Es menester acotar que algunos de estos términos se toman comopeyorativos, inclusive algunos comopendejo,gilipollas, pelotudoyhuevónson consideradas comopalabrotasogroseríasen muchos países de habla hispana.
Hacerse "el tonto" es fingir engañosamente no darse cuenta de las cosas para lograr algún objetivo. "Atontar" es lograr que otra persona actúe, se convierta o se comporte como un tonto. Tonto es una palabra que es extensamente "graduada"​ en el idioma español. "Eres medio tonto con las mujeres" podría aplicarse a un hombre inteligente, pero que por timidez comete errores con las mujeres. Así mismo "eres un completo tonto" se usaría para señalar a quien toma siempre las opciones o decisiones incorrectas. "Poco tonto" se usa para quien por medio de tonterías se sale con la suya.