Negara Gereja

Negara-Negara Kepausan(Inggris:Papal States,Latin:Dicio Pontificia), secara resmi bernamaNegara Gereja(Latin:Status Ecclesiasticus),adalah sekumpulan wilayah diSemenanjung Italiayang diperintah secara langsung olehPaussejak abad ke-8 sampai tahun 1870. Negara Gereja adalah salah satu di antaranegara-negara besar di Italiayang berdiri sejak sekitar abad ke-8 sampai Semenanjung Italia dipersatukan melalui perang penaklukan olehKerajaan Piemonte-Sardegna. Hampir semua negara di Semenanjung Italia dapat ditaklukkan pada tahun 1861, tetapi kesatuan seluruh Semenanjung Italia baru terwujud pada tahun 1870.
Pada masa jayanya, Negara Gereja menguasai sebagian besar wilayahLazio(sudah termasukRoma),Marche,Umbria,Romagna, dan sejumlah daerah diEmilia. Kepemimpinan Sri Paus selaku Kepala Negara Gereja dipandang sebagai perwujudan darikuasa temporalnya, bukan perwujudan dari kuasa gerejawinya selaku rohaniwan tertinggi.
Pada tahun 1861, sebagian besar wilayah Negara Gereja telah direbut olehKerajaan Italia, tinggal Lazio, termasuk Roma, yang masih tetap dikuasai oleh Sri Paus. Pada tahun 1870, Lazio dan Roma dianeksasi oleh Kerajaan Italia, sehingga Sri Paus tidak lagi memiliki wilayah kedaulatan selainBasilika Santo Petrus,Istana Apostolik, dan gedung-gedung lembaga kepausan di sekitarkawasan Vatikandi kota Roma, yakni tempat-tempat yang tidak diduduki oleh tentara Kerajaan Italia. Pada tahun 1929, kepala pemerintahan Kerajaan Italia, yang kala itu dijabat oleh pemimpinFasis Italia,Benito Mussolini, mengakhirikrisis antara Kerajaan Italia dan Takhta Sucimelalui perundingan yang bermuara pada penandatangananPerjanjian Lateranoleh kedua belah pihak. Berdasarkan perjanjian ini, negara Italia mengakui kedaulatanTakhta Suciatas sebuah entitas wilayah internasional bentukan baru, yakniNegara Kota Vatikan, dengan luas yang sangat terbatas,sekadar untuk membuatnya memiliki wilayah kedaulatan.
Negara Gereja (bahasa Italia:Stato della Chiesa) memiliki sejumlah sebutan lain, misalnya Negara Gerejawi (bahasa Italia:Stato Ecclesiastico,bahasa Latin:Status Ecclesiasticus), Negara Kepausan (bahasa Italia:Stato Pontificio,bahasa Latin:Status Pontificius), dan Daulat Kepausan (bahasa Latin:Dicio Pontificia).
Sepanjang 300 tahun pertama keberadaannya,Gereja Katoliktertindas dan tersisih, tidak berhak memiliki maupun memindahtangankan properti.Ibadat berjemaah diselenggarakan di dalam bilik khusus di rumah-rumah tinggal anggota jemaat yang berpunya, dan di dalamrumah-rumah ibadat perdanadi pinggiran kotaRoma, yang tercatat sebagai bangunan milik pribadi anggota jemaat, bukan milik Gereja. Kendati demikian, bangunan-bangunan tempat beribadat yang tercatat sebagai properti anggota jemaat, baik yang benar-benar merupakan milik pribadi maupun yang sekadar mengatasnamakan anggota jemaat tertentu, biasanya dianggap sebagai harta pusaka milik seluruh jemaat pengguna, dan diwariskan kepada seorang "ahli waris" yang sah. Seringkali orang yang ditetapkan menjadi ahli waris adalahdiakonsenior dari jemaat yang bersangkutan, yakni asisten uskup. Harta-harta pusaka semacam ini adalah properti yang dikuasai bersama oleh seluruh jemaat di Roma, dan oleh karena itu menjadi properti yang dikuasai oleh Uskup Roma, pemimpin tertinggi umat Kristen Roma. Jumlahnya kian lama kian bertambah, dan tidak hanya berupa rumah tinggal melainkan juga berupa lahan-lahan yasan, baik sebagian maupun keseluruhan, yang tersebar di seantero Semenanjung Italia maupun di tempat-tempat lain.
Sistem penguasaan dan pewarisan properti semacam ini mulai berubah pada masa pemerintahanKaisar Konstantinus Agung, kaisar yang melegalkan keberadaan agama Kristen di wilayah Kekaisaran Romawi, dan mengembalikan semua properti Gereja yang pernah disita negara. Di kota-kota besar, properti-properti ini cukup tinggi nilainya, dan properti-properti pusaka warisan di kota Roma sendiri tidak kurang tinggi nilainya.Istana Lateranadalah properti bernilai besar pertama yang dihibahkan kepada Gereja, mungkin sekali oleh Kaisar Konstantinus sendiri.
Gereja selanjutnya dihibahi pula properti-properti lain, terutama properti yang berlokasi di daratan Semenanjung Italia, tetapi ada pula yang berlokasi di provinsi-provinsi Kekaisaran Romawi. Seluruh tanah dan bangunan hibah ini dikuasai Gereja selaku lembaga swasta, bukan selaku entitas berdaulat. Pada abad ke-5, manakala Semenanjung Italia dikuasai olehOdoaker, dan kemudian olehorang Ostrogoth, organisasi Gereja di Italia, yang dikepalai oleh Sri Paus, terpaksa tunduk di bawah daulat penguasa baru, kendati tetap mengaku sebagai tampuk kepemimpinanGerejasejagat.
Benih-benih Negara Gereja sebagai sebuah entitas politik berdaulat mulai disemai pada abad ke-6. Semenjak tahun 535, PemerintahKekaisaran Romawi Timur, di bawah pimpinanKaisar Yustinianus I, melancarkanperang perebutan kembaliSemenanjung Italia yang berlangsung selama berpuluh-puluh tahun dan memorak-porandakan tatanan politik dan perekonomian Italia. Perang baru saja mereda tatkalaorang Lombardimemasuki daratan semenanjung dari arah utara, dan merebut sebagian besar daerah pedesaan. Pada abad ke-7, wilayah kedaulatan Kekaisaran Romawi Timur di Semenanjung Italia hanya tinggal "koridor Roma-Ravenna", yakni wilayah yang membentang serong ke arah selatan dariRavenna(lokasi penempataneksarkusatau Wakil Kaisar Romawi Timur) sampai ke Roma dan Napoli,ditambah sejumlahdaerah kantongdi kawasan pesisir.
Karena Kekaisaran Romawi Timur lebih mementingkan penyelenggaraan pemerintahan di kawasan timur laut wilayah ini, banyak kewenangan pemerintah yang tidak dapat dijalankan oleh Kekaisaran Romawi Timur di daerah sekitar kota Roma dengan sendirinya jatuh ke pundak Sri Paus selaku pemilik tanah terluas sekaligus tokoh yang paling disegani di Italia. Kendati para paus masih tetap berstatus kawula Kekaisaran Romawi Timur, prajaKadipaten Roma, yang luasnya kurang lebih sama dengan luas daerahLaziosekarang ini, pada praktiknya menjadi sebuah negara merdeka dengan Sri Paus sebagai kepala negaranya.
Kemerdekaan Gereja serta dukungan rakyat terhadap lembaga kepausan di Italia memungkinkan para paus untuk membangkang perintah Kaisar Romawi Timur.Paus Gregorius IIbahkan beranimengekskomunikasiKaisar Leo IIIketika timbulkontroversi pelarangan ikon. Kendati demikian, Sri Paus dan eksarkus tetap bekerja sama membendung sepak terjang orang Lombardi yang kian merajalela di Italia. Seiring melemahnya Kekaisaran Romawi Timur, semakin besar pula tanggung jawab yang harus dipikul Sri Paus dalam mempertahankan Roma dari serangan orang Lombardi, yang biasanya ia lakukan lewat jalandiplomasi. Pada praktiknya, usaha diplomasi Sri Paus hanya mengalihkan sasaran orang Lombardi dari Roma ke eksarkus dan Ravenna. Salah satu peristiwa penting dalam proses berdirinya Negara Gereja adalah peristiwadonasi di Sutripada tahun 728, yakni pencapaian kesepakatan mengenai tapal batas wilayah antaraPaus Gregorius IIdanLiutprandus, Raja Orang Lombardi.
SetelahEksarkatus Ravennajatuh ke tangan orang Lombardi pada tahun 751,perhubungan antara Kadipaten Roma dan Kekaisaran Romawi Timur sepenuhnya terputus, meskipun kadipaten ini masih terhitung bagian dari Kekaisaran Romawi Timur. Para paus kembali berusaha mencari dukungan dariorang Franka. Pada tahun 751, atas restuPaus Zakarias,Pipin Mudadinobatkan menjadi raja orang Franka menggantikanKilderik III, raja boneka dariwangsa Meroving. Pipin kemudian dianugerahi gelarPatrisiusRomawi olehPaus Stefanus II, pengganti Paus Zakarias. Setelah berhasil menundukkan orang Lombardi dan merebut kawasan utara Italia dengan kekuatan bala tentara Franka yang ia kerahkan ke Italia pada tahun 754 dan 756, Pipin menghibahkan bekas wilayah Eksarkatus Ravenna kepada Sri Paus.
Pada tahun 781,Karel Agungmenetapkan daerah-daerah yang menjadi bagian dari wilayah kedaulatan temporal Sri Paus. Di luar Kadipaten Roma, Sri Paus diserahi kedaulatan atas Ravenna,Kadipaten Pentapolis, sejumlah daerah di wilayahKadipaten Benevento,Toskana,Korsika,Lombardiadan sejumlah kota di Italia. Kerja sama antara lembaga kepausan dan daulat wangsa Karoling mencapai puncaknya pada tahun 800, ditandai dengan upacara penobatan Karel Agung menjadi Kaisar Orang Romawi olehPaus Leo III.
Hakikat hubungan antara para paus dan paraKaisar Romawi Suciserta hubungan antara Negara Gereja danKekaisaran Romawi Sucitidak diketahui secara pasti. Tidak jelas apakah Negara Gereja adalah negara yang merdeka dan berdaulat dengan Sri Paus selaku kepala negaranya, atau hanya salah satu di antara swapraja-swaprajakekaisaran bangsa Frankadengan Sri Paus sebagai kepala kepamongprajaannya sebagaimana tersirat dalamLibellus de imperatoria potestate in urbe Roma(Risalah Perihal Kewenangan Kaisar di Kota Roma) dari akhir abad ke-9, ataukah para Kaisar Romawi Suci memerintah Dunia Kristen mewakili Sri Paus (selaku kaisar utama) dan Sri Paus hanya turun tangan langsung dalam urusan-urusan kerohanian serta urusan-urusan pemerintahan kota Roma dan sekitarnya.
Peristiwa-peristiwa yang terjadi pada abad ke-9 menghalangi timbulnya konflik. Kekaisaran Romawi Suci bangsa Franka runtuh akibat pembagi-bagian jatah wilayah oleh cucu-cucuKarel Agung. Wibawa kekaisaran memudar di Italia, demikian pula wibawa lembaga kepausan. Keadaan ini dimanfaatkan oleh kaum ningrat Romawi setempat untuk berkuasa, sehingga pada permulaan abad ke-10, pemerintahan Negara Gereja dikuasai olehkeluarga Teofilaktus, keluarga ningrat yang kuat namun korup. Kurun waktu ini kelak dijulukisaeculum obscurum(zaman kegelapan), dan kadang-kadang juga dijuluki "masa pemerintahan para pelacur".
Pada praktiknya, para paus tidak sanggup menjalankan kedaulatannya atas wilayah Negara Gereja yang meliputi kawasan luas bergunung-gunung. Selain itu, tata kelola pemerintahan gaya lama yang bersifat kedaerahan masih cukup kuat mengakar di berbagai daerah dalam wilayah Negara Gereja, yakni pemerintahan swapraja-swapraja kecil di bawah pimpinan seorang bupati (conte) atau bupati mancanegara (marchese) yang berkedudukan di sebuah benteng (rocca).
Melalui beberapa kali perang pada pertengahan abad ke-10, pemimpin Jerman,Otto, berhasil menaklukkan kawasan utara Italia, dan dinobatkan menjadi kaisar olehPaus Yohanes XII. Sri Paus dan Kaisar Otto meratifikasiDiploma Ottonianum(Surat Pernyataan Otto), yang menjadikan kaisar sebagai penjamin kemerdekaan Negara Gereja.Kendati demikian, selama dua abad berikutnya, para paus sering kali bersengketa dengan para kaisar terkait berbagai macam perkara, dan para penguasa Jerman secara rutin memperlakukan Negara Gereja sebagai bagian dari wilayah kedaulatan mereka setiap kali bala tentara Jerman dikerahkan ke Italia. Berkatusaha reformasi Paus Gregorius, tata kelola Gereja perlahan-lahan lepas dari campur tangan kaisar, dan kemerdekaan Negara Gereja juga semakin nyata dirasakan. Setelah garis nasabwangsa Hohenstaufenterputus, para kaisar bangsa Jerman jarang sekali mencampuri urusan-urusan di Italia.Perjanjian Damai Venesiaditandatangani pada tahun 1177 guna meredakan pertikaian antarakubu Guelfi dan kubu Ghibellini. Dalam dokumen ini, Negara Gereja secara resmi dinyatakan merdeka dari Kekaisaran Romawi Suci. Pada tahun 1300, Negara Gereja dan seluruh wilayah kerajaan di Italia, secara efektif merdeka.
Dari tahun 1305 sampai tahun 1378, para paus bermastautin diAvignon, daerah kantong Negara Gereja yang dikelilingi wilayahProvence, dan menjadi boneka raja-raja Prancis. Kurun waktu ini dijuluki "ZamanAvignonese" atau "Zaman Pembuangan Babel".Pada waktu ini pula kota Avignon dijadikan bagian dari wilayah kedaulatan Negara Gereja, dan tetap demikian selama kurang lebih 400 tahun, sekalipun para paus sudah kembali bermastautin di Roma, sampai akhirnya direbut dan dijadikan bagian dari wilayah negara Prancis pada masa pergolakanRevolusi Prancis.
Pada masaKepausan Avignon, paradespotmemanfaatkan ketidakhadiran Sri Paus di Italia untuk tampil sebagai penguasa di kota-kota Negara Gereja. KeluargaPepolidi Bologna, keluargaOrdelaffidiForlì,keluarga ManfredidiFaenza, sertakeluarga MalatestadiRiminisecara nominal mengakui Sri Paus sebagai penguasa tertinggi, dan sebaliknya dinyatakan sebagai vikaris Gereja oleh Sri Paus.
Kematian penguasa Ferrara,Azzo VIII d'Este, tanpa meninggalkan keturunan pada tahun 1308,dimanfaatkan oleh Paus Klemens V untuk mengambil alih pemerintahan Ferrara. Ia mengangkatRobert d'Anjou, Raja Napoli, menjadi vikaris yang mewakilinya memerintah negeri Ferrara. Robert d'Anjou hanya memerintah selama sembilan tahun sebelum warga Ferrara menjemput ahli wariswangsa Estedari pembuangan pada tahun 1317. Larangan maupun ekskomunikasi tidak mempan menyingkirkan wangsa Este, sehingga pada tahun 1332, Paus Yohanes XXII terpaksa harus mengangkat tiga bersaudara dari wangsa Este menjadi vikaris Paus atas Ferrara.
Di kota Roma,keluarga Orsinidankeluarga Colonnabersaing memperebutkan tampuk pemerintahan.Sejumlahrione(kelurahan) di kota itu dikuasai keluarga Orsini, danrioneselebihnya dikuasai keluarga Colonna. Anarki yang timbul di kota Roma akibat perseteruan kaum ningrat melatarbelakangi impian-impian fantastisCola di Rienzotentang demokrasi sejagat. Ia didapuk menjadi Tribun Rakyat pada tahun 1347,tetapi tewas mengenaskan pada awal bulan Oktober 1354, dibunuh para pendukung keluarga Colonna.Bagi banyak orang, alih-alih memulihkan kembali jabatan tribun Romawi, ia hanya menjadi seorang tiran baru di antara tiran-tiran yang sudah ada dengan memanfaatkan pidato muluk tentang pemulihan bangsa Romawi sebagai kedok bagi aksi perampasan kekuasaan yang ia lakukan.Sebagaimana yang dikemukakan oleh ProfesorGuido Ruggiero, "sekalipun didukungPetrarca, tindakan kembali ke masa-masa awal keberadaan bangsa Romawi dan menghidupkan kembali Roma Kuno yang ia lakukan merupakan suatu tindakan yang tidak akan mungkin berhasil."
Kendati berakhir dengan kegagalan, sepak terjang Cola di Rienzo telah menggugah pihak-pihak tertentu untuk menegakkan kembali keamanan dan ketertiban di wilayah Negara Gereja yang kian tercerai berai akibat ketidakhadiran lembaga kepausan.Kardinal Egidius Albornoz, yang telah ditunjuk menjadi legatus Sri Paus, bersama paracondottieri(perwira) bawahannya, dengan sebala kecil tentara bayaran serta dukungan dari Uskup Agung Milan danGiovanni Visconti, berhasil mengalahkanGiovanni di Vicodi Viterbo,Galeotto Malatestadi Rimini, keluargaOrdelaffidi Forlì, keluargaMontefeltrodiUrbino, dan keluarga da Polenta diRavenna, serta menggempur kotaSenigalliadan kotaAncona. Penguasa-penguasa daerah terakhir yang masih enggan tunduk sepenuhnya di bawah kekuasaan Sri Paus adalahGiovanni Manfredidi Faenza, danFrancesco II Ordelaffidi Forlì. Saat dibebastugaskan, Kardinal Egiodius Albornoz mengesahkanConstitutiones Sanctæ Matris Ecclesiæ(Undang-Undang Dasar Bunda Gereja Yang Kudus) alias Undang-Undang Egiodius dalam sebuah pertemuan bersama seluruh vikaris Sri Paus pada tanggal 29 April 1357 guna mengganti beragam peraturan daerah dan berbagai hak kebebasan istimewa yang diwarisi secara turun-temurun dengan undang-undang hukum sipil yang seragam. Undang-Undang Egiodius merupakan salah satu tonggak penting dalam sejarah perundang-undangan Negara Gereja, dan digunakan sampai tahun 1816.Paus Urbanus Vcoba-coba pulang ke Italia pada tahun 1367, tetapi kepulangannya tidak mampu mendongkrak kewenangan dan kewibawaan lembaga kepausan yang telah terpuruk di Italia, sehingga ia kembali ke Avignon pada tahun 1370, tak lama sebelum menghembuskan nafas terakhir.
Pada kurun waktuRenaisans, wilayah kedaulatan Sri Paus kian bertambah luas, teristimewa pada masa jabatanPaus Aleksander VIdanPaus Yulius II. Sri Paus menjadi salah seorang penguasa duniawi terpenting di Italia sekaligus kepala Gereja Katolik. Ia menandatangani berbagai perjanjian dengan kepala-kepala negara lain, bahkan maju berperang. Kendati demikian, sebagian besar daerah di dalam wilayah Negara Gereja pada praktiknya dikuasai Sri Paus secara nominal saja, karena masing-masing diperintah oleh raja-raja kecil. Kedaulatan atas daerah-daerah Negara Gereja senantiasa diganggu-gugat, dan Sri Paus baru benar-benar menguasai seluruh wilayah Negara Gereja pada abad ke-16.
Tanggung jawab rohani Sri Paus sering kali bertentangan dengan tanggung jawab duniawinya, sebagaimana yang terjadi pada permulaan abad ke-16. Negara Gereja terlibat dalam sekurang-kurangnya tiga peperangan pada dua dasawarsa pertama.Paus Yulius II, "Sri Paus Pejuang", maju berperang membela Negara Gereja.
Reformasi Protestanbermula pada tahun 1517. Sebelum memerangi kaum Protestan, para prajurit Kekaisaran Romawi Suci (termasuk banyak personel pengikut mazhab Protestan)menjarah-rayah kota Romapada tahun 1527. Serangan atas kota Roma ini adalah efek samping dari pertempuran-pertempuran memperebutkan wilayah Negara Gereja.Satu generasi kemudian, bala tentara Raja Spanyol,Felipe II, maju menggempur dan mengalahkan bala tentaraPaus Paulus IVuntuk alasan yang sama.
Pada kurun waktu ini, kuasa temporal Sri Paus atas Negara Gereja perlahan-lahan pulih seperti sediakala. Sepanjang abad ke-16, daerah-daerah swapraja yang boleh dikata hampir sepenuhnya merdeka semisal Rimini (daerah swapraja yang dikuasai keluarga Malatesta) ditundukkan kembali di bawah kekuasaan Sri Paus. Pada tahun 1512, Negara Gereja menganeksasi Parma dan Piacenza. Pada tahun 1545, kedua daerah ini dijadikan kadipaten-kadipaten merdeka yang diperintah oleh salah seorang anak haramPaus Paulus III. Pemberian kemerdekaan kepada Parma dan Piacenza mendorongKadipaten Ferraramempermaklumkan kemerdekaannya pada tahun 1598,danKadipaten Urbinomempermaklumkan kemerdekaannya pada tahun 1631.
Luas wilayah kekuasaan Negara Gereja, yang mencapai puncaknya pada abad ke-18, meliputi sebagian besar kawasan tengah Italia, yakni daerahLatium,Umbria, danMarche, sertaLegasi KepausanRavenna,Ferrara, danBologna, membentang ke utara sampai ke daerahRomagna. Negara Gereja juga menguasai daerah kantongBeneventodan daerah kantongPontecorvoyang tidak seberapa luas di kawasan selatan Italia, serta daerah kantongComtat VenaissindanAvignonyang cukup luas di kawasan selatan Prancis.
Revolusi Prancisberdampak besar terhadap luas wilayah kekuasaan temporal Sri Paus pada khususnya dan luas wilayah kewenangan Gereja Roma pada umumnya. pada tahun 1791, negara Prancis di bawah pemerintahan kaum revolusioner menganeksasiComtat VenaissindanAvignon.Ketika Prancis menginvasi Italia pada tahun 1796, legasi-legasi kepausan (daerah-daerah di kawasan utara Negara Gereja) direbut dan dijadikan bagian dariRepublik Cisalpina.
Dua tahun kemudian, angkatan bersenjata Prancis menginvasi daerah-daerah Negara Gereja yang tersisa, dan JenderalLouis-Alexandre Berthiermempermaklumkan berdirinyaNegara Republik Romawipada bulan Februari 1798.Paus Pius VImengungsi keSiena, dan wafat dalam pembuangan di Valence, Prancis, pada tahun 1799.PemerintahKonsulat Prancismemulihkan keberadaan Negara Gereja pada bulan Juni 1800, dan Sri Paus yang baru terpilih,Paus Pius VII, bermastautin di Roma, tetapiKekaisaran Prancisdi bawah pemerintahanNapoleonmenginvasi pada tahun 1808, dan kali ini, yakni pada tanggal 17 May 1809, daerah-daerah Negara Gereja yang tersisa dianeksasi ke dalam wilayah PrancismenjadiDépartementTibredanDépartementTrasimène.
Sesudah rezim Napoleon tumbang pada tahun 1814,Kongres Winasecara resmi mengembalikan daerah-daerah di Italia yang pernah dikuasai Negara Gereja kepada Vatikan, tetapi Comtat Venaissin maupun Avignon tidak ikut dipulangkan.
Sejak tahun 1814 sampai dengan wafatnyaPaus Gregorius XVIpada tahun 1846, para paus menerapkan kebijakanreaksionerdi Negara Gereja. Sebagai contoh,kampung Yahuditerakhir di Eropa Barat adalah kampung Yahudi di kota Roma. Pada tahun 1870, Negara Gereja menjadi negara terakhir yang menghapuskan praktik pengebirian anak-anak lelaki bersuara merdu untuk dijadikancastrato, yang kala itu sangat dibutuhkan di bidang seni musik. Muncul harapan bahwa keadaan ini akan berubah manakalaPaus Pius IX(menjabat 1846-1878) terpilih menggantikan Paus Gregorius XVI dan mulai melakukan perombakan-perombakan liberal.
Semangat kebangsaan Italiasudah mulai berkobar pada zaman Napoleon, tetapi dipadamkan oleh keputusanKongres Wina(1814–1815), yang hendak memulihkan kembali keadaan sebelum zaman Napoleon, manakala sebagian besar kawasan utara semenanjung masih dikuasai oleh salah satu cabang nasabwangsa Habsburgdanwangsa Bourbon, serta daulatwangsa Savoiadi Kerajaan Sardegna-Piemonte merupakan satu-satunya negara Italia yang merdeka. Negara Gereja di kawasan tengah semenanjung maupunKerajaan Dua Sisiliayang diperintah oleh wangsa Bourbon di kawasan selatan semenanjung dipulihkan keberadaannya seperti sediakala. Ketidaksukaan rakyat pada pemerintahan kaum rohaniwan yang korup menimbulkan pemberontakan di mana-mana. Pemberontakan-pemberontakan ini dapat dipadamkan melalui campur tangan angkatan bersenjataKekaisaran Austria.
Revolusi kebangsaan dan liberal tahun 848berkobar di banyak negara Eropa, danNegara Republik Romawidiproklamasikan pada bulan Februari 1849,sehinggaPaus Pius IXyang kala itu masih berhaluan liberal terpaksa mengungsi dari Roma. Revolusi dapat dipadamkan berkat bantuan Prancis pada tahun 1850, dan Paus Pius IX pun beralih ke sistem pemerintahan yang berhaluan konservatif.
Akibat meletusnyaPerang Austria-Sardegna tahun 1859, Kerajaan Sardegna-Piemonte menganeksasi Lombardia, sementaraGiuseppe Garibaldimenumbangkan monarki wangsa Bourbon di kawasan selatan semenanjung.Karena khawatir Garibaldi akan membentuk pemerintahan republik, pemerintah Piemonte minta izin dari Kaisar Prancis,Napoleon III, untuk mengerahkan bala tentara melintasi wilayah Negara Gereja guna merebut kendali atas kawasan selatan semenanjung. Kaisar Prancis memberi izin dengan syarat kota Roma tidak diusik. Pada tahun 1860, dengan maraknya pemberontakan melawan pemerintahan Sri Paus di banyak daerah, Kerajaan Sardegna-Piemonte merebut dua pertiga wilayah Negara Gereja yang terletak di sebelah timur dan mengekalkan cengkeramannya di kawasan selatan semenanjung. Bologna, Ferrara, Umbria, Marche, Benevento, dan Pontecorvo secara resmi dianeksasi pada bulan November tahun yang sama. Meskipun wilayahnya sudah sangat menyusut, Negara Gereja masih menguasaiLatiumdan daerah-daerah luas di sebelah barat laut kota Roma.
Negara KesatuanKerajaan Italiadinyatakan berdiri, dan pada bulan Maret 1861, Parlemen Italia yang pertama, dalam sidangnya diTurin, ibu kota lama Piemonte, menetapkan Roma sebagai ibu kota Kerajaan Italia. Kendati demikian, pemerintah Kerajaan Italia tidak dapat mengambil alih Roma, karena Paus Pius IX dilindungi oleh sepasukan tentara Prancis yang ditempatkan di kota itu. Peluang bagi Kerajaan Italia untuk mengakhiri keberadaan Negara Gereja muncul pada tahun 1870; Perang Prancis-Prusia yang meletus pada bulan Juli memaksa Napoleon III untuk menarik bala tentaranya dari Roma, dan kekalahanKekaisaran Prancis KeduadalamPertempuran Sedanmenjadikan Roma kehilangan perlindungan Prancis. RajaVictor Emmanuel IImula-mula berusaha menaklukkan Roma lewat jalan damai, dan berpura-pura menawarkan perlindungan kepada Sri Paus dengan maksud meloloskan bala tentaranya ke dalam kota Roma. Sri Paus menolak perlindungan yang ditawarkan sang raja, dan akibatnya Italia menyatakan perang pada tanggal 10 September 1870. Angkatan Bersenjata Italia, di bawah komando JenderalRaffaele Cadorna, menerobos tapal batas Negara Gereja pada tanggal 11 September lalu beringsut ke Roma. Angkatan bersenjata Kerajaan Italia sampai keTembok Aureliuspada tanggal 19 September, dan langsung mengepung kota Roma. Sekalipun tidak berdaya mempertahankan kota Roma, angkatan bersenjata Negara Gereja yang tidak seberapa besar itu diperintahkan Paus Pius IX untuk menunjukkan usaha perlawanan sebagai bukti bahwa Roma dikusai Italia secara paksa, bukan atas kerelaan warganya. Lagak perlawanan ini justru bermanfaat bagi pihak Italia dan memunculkan mitosPembobolan Porta Pia, yang sesungguhnya bukan sebuah aksi laga yang seru melainkan cuma tindakan membobol sebidang tembok ringkih setua 1600 tahun dengan tembakan meriam jarak dekat. Paus Pius IX memerintahkan panglima angkatan bersenjatanya untuk membatasi pertahanan kota demi menghindari pertumpahan darah.Angkatan bersenjata Kerajaan Italia akhirnya berhasil menguasai kota pada tanggal 20 September 1870. Roma beserta daerah-daerah Negara Gereja yang tersisa dianeksasi Kerajaan Italia sebagai hasil dari sebuahjajak pendapatyang digelar pada bulan Oktober tahun yang sama. Peristiwa ini menandai akhir riwayat keberadaan Negara Gereja.
Sekalipun tidak mendapatkan bantuan dari negara-negara Katolik, lembaga kepausan menampik segala macam tawaran perlindungan yang diajukan Kerajaan Italia, terutama tawaran perlindungan dengan syarat Sri Paus menjadi kawula Kerajaan Italia. Lembaga kepausan justru mengurung diri (bacatawanan di dalam Vatikan) di dalamIstana Apostolikdan gugus bangunan dalam lingkungan tembok kuno yang disebutKota LeodiBukit Vatikan. Dari Kota Leo, lembaga kepausan memastikan kegiatan-kegiatan yang berkaitan dengan kedaulatannya tetap berlanjut, misalnya hubungan diplomatik, karena pelaksanaan kegiatan-kegiatan semacam ini sudah menjadi fitrah lembaga kepausan berdasarkan hukum kanon. Pada kurun waktu 1920-an, lembaga kepausan, yang kala itu dipimpin olehPaus Pius XI, akhirnya merelakan kedaulatannya atas seluruh wilayah Negara Gereja, dan menandatanganiPerjanjian Laterandengan pemerintahKerajaan Italia(kala itu dikuasaiPartai Fasis NasionalpimpinanBenito Mussolini) pada tanggal 11 Februari 1929,yang mengakui keberadaanNegara Kota Vatikansebagai wilayah kedaulatanTakhta Sucisekaligus sebagai semacam ganti rugi atas hilangnya wilayah Negara Gereja.
Negara Gereja terdiri atas sejumlah daerah yang masing-masing diperintah oleh seorang kepala daerah selaku wakil Sri Paus. Kepala-kepala daerah ini menyandang sebutan yang berbeda-beda, misalnya sebutanLegatus Sri Pausbagi kepala daerah di bekas KepangerananBenevento,Bologna,Romagna, danMancanegara Ancona, serta sebutanDelegatus Sri Pausbagi kepala daerah di bekas Kadipaten Pontecorvo danProvinsi Campagna e Marittima. Ada pula kepala-kepala daerah yang menggunakan sebutanVikaris Sri Paus, Vikaris Jenderal, serta gelar-gelar ningrat semisalconte(bupati) dan bahkanprincipe(pangeran). Kendati demikian, sepanjang sejarah Negara Gereja, ada banyak pemimpin laskar dan bahkan pemimpin gerombolan bandit yang menjadi penguasa kota atau kadipaten kecil di dalam wilayahnya tanpa gelar apa-apa dari Sri Paus.
Kekuatan militer Negara Gereja terdiri atas pasukan-pasukansukarelawandantentara bayaran. Antara tahun 1860 dan tahun 1870, Angkatan Bersenjata Kepausan (bahasa Italia:Esercito Pontificio) terdiri atas dua resimen infanteri berkebangsaan Italia, dua resimen infanteri berkebangsaan Swiss, satu batalionsukarelawan infanteri berkebangsaan Irlandia, ditambah pasukan-pasukan artileri dandragonder.Pada tahun 1861, Negara Gereja membentuk korps sukarelawan Katolik internasional, yang dinamakan korpsZuavi Kepausan(bahasa Italia:Zuavi Pontifici), meniru nama kesatuan infanteri kolonial Prancis yang beranggotakan bumiputra Aljazair, bahkan meniru model pakaian seragamnya. Korps sukarelawan yang sebagian besar personelnya berkebangsaan Belanda, Prancis, dan Belgia ini pernah bertempur melawanLaskar Baju MerahpimpinanGiuseppe Garibaldi, laskar-laskar pejuang Italia, dan pasukan-pasukan tentara Italia ketika Negara Kesatuan Italia baru terbentuk.
Angkatan Bersenjata Kepausan dibubarkan pada tahun 1870, menyisakan kesatuanGarda Kehormatan Istana(bahasa Italia:Guardia Palatina d'Onore) yang akhirnya dibubarkan olehPaus Paulus VIpada tanggal 14 September 1970,kesatuanGarda Mulia(bahasa Italia:Guardia Nobile) yang juga dibubarkan pada tahun 1970, dan kesatuanGarda Swiss(bahasa Italia:Guardia Svizzera) yang masih dipertahankan sampai sekarang sebagai pasukan seremonial di Vatikan sekaligus sebagai pasukan pengamanan Sri Paus.
Angkatan Bersenjata Kepausan juga mencakupAngkatan Laut Kepausan(bahasa Italia:Marina Pontificia), yang ditempatkan di dua pangkalan laut, Civitavecchia di pantai barat dan Ancona di pantai timur semenanjung. Ketika Negara Gereja runtuh pada tahun 1870, kapal-kapal yang tersisa dari armada kecil Negara Gereja bertolak menuju Prancis, tempat kapal-kapal itu dijual sepeninggal Paus Pius IX.
42°49′16″N12°36′10″E﻿ / ﻿42.82111°N 12.60278°E﻿ /42.82111; 12.60278