الصومال

الصومال(بالصومالية:Soomaaliya)‏، أو (رسمياً:جمهورية الصومال الفيدرالية) (بالصومالية:Jamhuuriyadda Federaalka Soomaaliya)‏ وكانت تعرف فيما قبل باسمجمهورية الصومال الديمقراطية، هيدولة عربيةتقع في منطقةالقرن الأفريقيفي شرق أفريقيا ويحدها من الشمال الغربيجيبوتي، ومن الجنوب الغربيكينيا، ومن الشمالخليج عدنومن الشرقالمحيط الهنديومن الغربإثيوبيا. وتملك أطول حدود بحرية في قارة أفريقيا. تتسم تضاريسها بالتنوع بينالهضابوالسهولوالمرتفعات. مناخها صحراوي حار على مدار السنة مع بعض الرياح الموسمية والأمطار غير المنتظمة.
كان شمال شرق الصومال قديماً أحد أهم مراكزالتجارةالعالمية بين دول العالم القديم. حيث كان البحارةوالتجارالصوماليون يتاجرون في البخورواللبان(المستكة)ونبات المروالتوابلوالتي كانت تعتبر من أقيَم المنتجات في المنطقة الجنوبية منجزيرة العربوسقطرىبالنسبةللمصريين القدماءوالفينقيينوالمايسونيينوالبابليين، الذين ارتبطت بهم جميعاً القوافل التجارية الصومالية وأقامالصوماليونمعهم العلاقات التجارية.وبالنسبة للعديد من المؤرخين ومدرسي التاريخ، يرجح أن يكون شمال شرق الصومال خصوصاً علولا ومحيطها التي زرعت بها شجرة البخور تدخل في مناطقمملكة البنطالقديمة التي تمتد من موطن شجر البخور واللبان الأساسي فيالساحل العمانيوالحضرمي وجزيرةسقطرىوالتي كانت تربطها علاقات وثيقة معمصر الفرعونيةخاصة في عهديالفرعون«ساحو رع» من ملوكالأسرة الخامسةعصرالدولة القديمة، والملكة «حتشبسوت» من ملوكالأسرة الثامنة عشرعصرالدولة الحديثة.ويرجح ذلك التكوينات الهرميةوالمعابدوالمباني التي تم بنائهابالجرانيتوالرخاموالتي يرجع زمانها إلى نفس الفترة التي يرجع إليها مثيلتها من المباني في مصر القديمة.وفي العصر القديم، تنافست العديد من الدويلات التي نشأت في بعض مناطق الصومال مثل شبه جزيرةحافونورأس قصير ومنطقة مالاو مع جيرانهم من فيالحبشةمثلدعمتومملكة سبأوالأرشكيينوالأكسوميينوعلى الساحل الجنوبي من جزيرة العرب مثلمملكة حضرموتومملكة أوسانعلى التجارة مع ممالك الهندوالإغريقوالرومانالقديمة.
ومعميلاد الإسلامعلى الجهة المقابلة لسواحل الصومال المطلة علىالبحر الأحمرتحول التجار والبحارة والمغتربين الصوماليين القاطنين فيشبه الجزيرة العربيةتلقائياً إلى الإسلام وذلك من خلال تعاملهم مع أقرانهم من التجارالعربالمسلمين. ومع فرار العديد من الأسر المسلمة من شتى بقاعالعالم الإسلاميخلال القرون الأولى من انتشار الإسلام بالإضافة إلى دخول أغلبية الشعب الصومالي إلى الإسلام سلمياً عن طريق المعلمين الصوماليين المسلمين الذين عملوا على نشر تعاليم الإسلام في القرون التالية، تحولت الدويلات القائمة على أرض الصومال إلى دويلات ومدن إسلامية مثل مدنمقديشيووبربرةوزيلعوباراواومركاوالذين كونوا سوياً جزء من الحضارة البربرية. وقد عرفت مقديشيو بعد انتشار الإسلام في الصومال باسم«مدينة الإسلام»كما تحكمت في تجارةالذهبفي منطقةشرق أفريقيالقرون طويلة.وفيالعصور الوسطى، سيطرت على طرق التجارة العديد منالإمبراطورياتالصومالية القوية، منهاإمبراطورية أجورانوالتي حكمت المنطقة في الفترة بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر للميلاد والذي برعت فيالهندسةالهيدروليكيةوبناء الحصون،وكذلكسلطنة عدلوالتي كان قائدهاالإمامأحمد بن إبراهيم الغازيالملقب «بالفاتح» أول عسكري أفريقي يستخدمالمدفعيةالعسكرية على مدار التاريخ خلال حربه ضد إمبراطورية الحبشةفي الفترة الممتدة بين عام1529وحتى عام1543، وأيضا حكامسلطنة غلديمن «أسرة غوبرون» والتي أرغمت سيطرتهم العسكرية حكام مدينة لامو منسلاطينالإمبراطورية العمانيةعلى دفعالجزيةللسلطان الصومالي أحمد يوسف، رابع سلاطين أسرة غوبرون والذي حكم في الفترة الممتدة بين عامي1848حتى1878.وخلالالقرن التاسع عشروبعد انعقاد مؤتمر برلين عام1884، أرسلت الإمبراطوريات الأوروبية العظمى جيوشها إلى منطقة القرن الإفريقي بغية السيطرة على هذه المنطقة الإستراتيجية في العالم مما دفع الزعيممحمد عبد الله حسان، مؤسسالدولة الدرويشية، إلى حشد الجنود الصوماليين من شتى أنحاء القرن الأفريقي وبداية واحدة من أطول حروب المقاومة ضد الاستعمار على مدار التاريخ.
استطاعت الصومال في البداية مقاومة الاستعمار.حيث تمكنت دولة الدراويش من صد هجومالإمبراطورية البريطانيةأربع مرات متتالية وأجبرتها على الانسحاب نحو الساحل. وهزمتدولة الدراويشفي عام1920عندما استخدمت القوات البريطانية الطائرات خلال معاركها في أفريقيا لقصف «تاليح» عاصمة الدولة الدرويشية وبذلك تحولت كل أراضي الدولة إلى مستعمرة تابعةللإمبراطورية البريطانية. كما واجهتإيطاليانفس المقاومة من جانب السلاطين الصوماليين ولم تتمكن من بسط سيطرتها الكاملة على أجزاء البلاد المعروفة حالياً بدولة الصومال إلا خلالالعصر الفاشيفي أواخر عام1927واستمر هذا الاحتلال حتى عام1941حيث تم استبدالهبالحكم العسكريالبريطاني. وظل شمال الصومال مستعمرة بريطانية في حين تحول جنوب الصومال إلى دولة مستقلة تحت الوصاية البريطانية إلى أن تم توحيد شطري الصومال عام1960تحت اسم جمهورية الصومال الديمقراطية.
ونتيجة لعلاقاتها الأخوية والتاريخية مع مختلف أقطارالوطن العربي، تم قبول الصومال عضواً فيجامعة الدول العربيةعام1974. كما عملت الصومال على توطيد علاقاتها بباقي الدول الأفريقية، فكانت من أولى الدول المؤسسةللاتحاد الإفريقي، كما دعمتالمؤتمر الوطني الأفريقيفيجنوب أفريقياضد نظامالفصل العنصري،وكذلك دعم المقاتلينالإيرتريينخلال حرب التحرير الإيريترية ضدإثيوبيا.وكونها إحدىالدول الإسلاميةكان الصومال واحداً من الأعضاء المؤسسينلمنظمة المؤتمر الإسلاميوكذلك عضواً في منظمةالأمم المتحدةوحركة عدم الانحياز. وبالرغم من معاناته جراءالحرب الأهليةوعدم الاستقرار على المستوى الداخلي، نجح الصومال في إنشاءنظام اقتصادي حريفوق العديد من الأنظمة الاقتصادية الأفريقية الأخرى حسب دراسة لمنظمة الأمم المتحدة.
وطأت قدم الإنسان الأول أراضي الصومال فيالعصر الحجري القديم، حيث ترجع النقوش والرسومات التي وجدت منقوشة على جدران الكهوف بشمال الصومال إلى حوالي عام 9000 ق م. وأشهر تلك الكهوف «مجمع لاس جيل» والذي يقع بضواحي مدينةهرجيساحيث اكتشفت على جدرانه واحدة من أقدم النقوش الجدارية في قارة أفريقيا. كما عثر على كتابات موجودة بأسفل كل صورة أو نقش جداري بالمجمع إلا أنعلماء الآثارلم يتمكنوا من فك رموز تلك اللغة أو الكتابات حتى الآن.وخلالالعصر الحجرينمت الحضارة في مدينتي هرجيسا ودزي مما أدى إلى إقامة المصانع وازدهار الصناعات التي اشتهرت بها كلا المدينتين.
كما وجدت أقدم الأدلة الحسية على المراسمالجنائزيةبمنطقة القرن الإفريقي فيالمقابرالتي تم العثور عليها في الصومال والتي يرجع تاريخها إلىالألفية الرابعة قبل الميلاد. كما تعد الأدوات البدائية التي تم استخراجها من موقع «جليلو» الأثري شمال الصومال أهم حلقات الوصل فيما يتعلق بالاتصال بينالشرقوالغربخلال القرون الأولى من نشأة الإنسان البدائي على وجه الأرض.
من الأمور الدالة على قيام حضارة متطورة نشأت وترعرعت على أراضي شبه الجزيرة الصومالية آثار متناثرة على جنبات أراضي الصومال مثل المباني هرمية الشكل ومقابر وأطلال مدن قديمة بجانب بقايا الأسوار التي كانت تحيط بالمدن مثل «سور ورجادي» الذي يرتفع لمسافة 230 متراً.وقد أثبتت الحفريات التي قامت بها البعثات الأثرية المتعاقبة على وجودنظام كتابةلتلك الحضارة لم يتم فهم رموزه أو فك طلاسمه حتى الآنكما تمتعت تلك الحضارة الناشئة على أرض الصومال بعلاقات تجارية وطيدة معمصر القديمةوالحضارة المايسونية القديمة باليونان بداية من الألفية الثانية قبل الميلاد على أقل تقدير مما يرجح النظرية المؤيدة لكون الصومال هي نفسهامملكة بونتالقديمة.
ولم يتاجر البونتيون في منتجاتهم وحدهم فحسب، فإلى جانب تجارتهم فيالبخوروخشب الأبنوسوالماشية، تاجروا أيضاً في منتجات المناطق المجاورة لهم مثلالذهبوالعاجوجلود الحيوانات.ووفقاً للنقوش الموجودة على معبدالدير البحريفقد كان يحكم مملكة البونت في ذلك الوقت كلا من الملك باراحو والملكة أتي.وقد تمكن الصوماليون القدماء مناستئناسالجمالفي الفترة ما بين الألفية الثالثة والألفية الثانية قبل الميلاد، ومن هناك تحديداً عرفت مصر القديمةوشمال أفريقيااستئناس هذا الحيوان. وفي أزمنة متعاقبة تمكنت العديد من المدن والدويلات الصومالية أمثال: رأس قصيروحافونومالاو وتاباي من تكوين شبكات تجارية قوية مع باقي التجار منفينيقياومصر البطلميةوالأغريقوإيران البارثيةومملكة سبأومملكة الأنباطوالإمبراطورية الرومانيةالقديمة. وقد استخدم تجار تلك الممالك الحاويات الصومالية المعروفة باسم «البيدن» لنقل بضائعهم.
وبعد غزوالرومانلإمبراطورية الأنباطوتواجد القوات الرومانية في مدينةعدنومرابطة السفن الحربية فيخليج عدنلمواجهةالقرصنةوتأمين الطرق التجارية الرومانية، عقدالعربوالصوماليونالاتفاقيات فيما بينهم لمنع السفنالهنديةمن التجارة أو الرسو في موانئشبه الجزيرة العربيةوذلك لقربها من التواجد الروماني،إلا أنه كان يسمح للسفن الهندية بالرسو والإتجار في الموانئ المنتشرة فيشبه جزيرة الصومالوالتي كانت تخلو تماما من أي تواجد للقوات الرومانية أو الجواسيس الرومان.ويرجع السبب في منع السفن الهندية من الرسو في الموانئ العربية الغنية، من أجل حماية وتغطية الصفقات التجارية التي كان يعقدها التجار العرب والصوماليون خفية بعيداً عن أعين الرومان على جانبي ساحلالبحر الأحمروساحلالبحر المتوسطالغنيين بالموارد التجارية.ولِقرون طويلة قام التجارالهنودبتمويل أقرانهم في الصومال وشبه الجزيرة العربية بكميات كبيرة منالقرفةالتي يجلبونها منسيلانوالشرق الأقصى، والذي كان يعد أكبر الأسرار التجارية بين التجار العرب والصوماليين في تجارتهم الناجحة مع كل من الرومانوالإغريقحيث ظن الرومان والإغريق قديماً أن مصدر القرفة الرئيسي يأتي من الصومال إلا أن الحقيقة الثابتة كانت أن أجود محاصيل القرفة كانت تأتي للصومال عن طريق السفن الهندية.وعن طريق التجار العرب والصوماليين عرفت القرفة الهندية والصينية طريقها إلىشمال أفريقياوالشرق الأدنىوأوروباحيث كانوا يصدرون محصول القرفة بأسعار مرتفعة للغاية مقارنة بتكلفة استيرادها مما جعل تجارة القرفة في ذلك العصر أحد أهم المصادر لموارد تجارية لا تنضب خاصة بالنسبة للصوماليين الذين قاموا بتوريد كميات كبيرة من المحصول لباقي دول العالم معتمدين في ذلك على الطرق البرية والبحرية القديمة التي تربطهم بالأسواق التجارية الأخرى في ذلك الوقت.
يمتدتاريخ الإسلامفي القرن الإفريقي إلى اللحظات الأولى لميلاد الدين الجديد في شبه الجزيرة العربية. فاتصالالمسلمينبهذه المنطقة من العالم بدأ عند هجرة المسلمين الأولى فراراً من بطشقريش، وذلك عندما حطوا رحالهم في ميناءزيلعالموجود بشمال الأراضي الصومالية الآن والذي كان تابعاًلمملكة أكسومالحبشية في ذلك الوقت طلباً لحمايةنجاشيالحبشة«أصحمة بن أبحر». أمّن النجاشي المسلمين على أرواحهم وأعطاهم حرية البقاء في بلاده، فبقي منهم من بقي في شتى أنحاء القرن الإفريقي عاملاً على نشر الدين الإسلامي هناك.
بدأت الممالك المتعاقبة بعد سلطنتيعدلوأجورانفي الازدهار مع بدايات العصر الحديث. حيث نشأت العديد من الممالك في الصومال وكذلك ظهرت الأسر الحاكمة الواحدة تلو الأخرى؛ حيث ظهرت أسر مثل أسرة جيراد التي أسستسلطنة ورسنجلي، ولا تزال بقايا تلك الأسرة الحاكمة موجودة حتى يومنا هذا، إضافة إلى أسرة باري والتي أسست سلطنتها في منطقةباريشمال الصومال وكذلك أسرة غوبرون التي حكمت مناطق شاسعة فيشرق أفريقيافي الفترة الممتدة بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والتي وضع حجر الأساس لها القائد العسكري «إبراهيم أدير» والتي تنحدر أصوله من سلاطينسلطنة أجورانالزائلة. وقد سارت تلك السلاطين على نفس درب أسلافها من بناءالقلاعوالتوجه الكامل نحو إقامة إمبراطورية مبنية على أساس اقتصادي قائم على التجارة البحرية.
وقد بدأالسلطانيوسف محمود إبراهيم، ثالث سلاطين أسرة غوبرون الحاكمة، العصر الذهبي لأسرة غوبرون. حيث خرج جيشه منتصراً من معركة باردهير والمعروفة باسم «جهاد برداهير» في التاريخ الصومالي مما أعاد الاستقرار مجدداً لمنطقة شرق أفريقيا وأنعشتجارة العاجفي هذه المنطقة من جديد. كما أقام علاقات وطيدة مع ملوك وسلاطين الممالك المجاورة وعلى رأسهمعمانومملكة الويتوبكينياالحاليةواليمن.
وقد خلفه في الحكم ابنه السلطان أحمد والذي كان واحداً من الرموز التاريخية بشرق أفريقيا خلالالقرن التاسع عشر؛ حيث قام بتحصيلالجزيةمن سلاطين عمان كما قام بعقد التحالفات مع الممالك الإسلامية القوية القائمة على الساحل الشرقي للقارة الأفريقية. وفي شمال الصومال قامت أسرة جيراد الحاكمة بإرساء قواعدسلطنة ورسنجليوأقامت علاقات تجارية وطيدة معاليمنوفارسكما تنافس تجارها مع أقرانهم التابعين لسلطنةباري. وكانت سلطنتا ورسنجلي وباري قد شيدتا العديد منالقصوروالقلاعوالحصونالشاهقة التي ما تزال آثارها باقية حتى الآن كدليل مادي على شموخ الإمبراطوريتين القديمتين بالإضافة إلى العلاقات الوثيقة في شتى المجالات التي أقامتهما هاتان المملكتان مع باقي ممالكالشرق الأدنى.
وفي أعقاب مؤتمربرلينأواخر القرن التاسع عشر بدأتالقوى الاستعمارية الأوروبيةالعظمى اندفاعها للسيطرة على الأراضي البكر في أفريقيا وباقي مناطقالعالم القديموالعالم الجديدالتي لم تكن أيدي الاستعمار قد امتدت إليها بعد، مما دفع القائد العسكريمحمد عبد الله حسانلحشد الحشود من شتى بقاع القرن الأفريقي وبداية حرب هي الأطول في تاريخ الحروب ضد الاستعمار. وكان حسان دائم الإشارة في خطبه وأشعاره إلى أنالبريطانيينالكفرة«قاموا بتدمير ديننا وجعلوا من أبنائنا أبناء لهم كما تآمرالأثيوبيونالمسيحيونبمساعدة البريطانيين على نهب الحرية السياسية والدينية لأمة الصومال» مما جعله في وقت قصير بطلاً وطنياً ومدافعاً عن الحرية السياسية والدينية لبلاده ضد الحملات الصليبية الشرسة التي كانت تتعرض لها البلاد من جانبإثيوبياوبريطانيا.
كما قام حسان بإصدار فتوى دينية بتكفير أي مواطن صومالي يرفض الوحدة التامة لأراضي الصومال والقتال تحت إمرته. وسرعان ما قام حسان باستقدام السلاح منتركياوالسودانوبعض الدول العربية والإسلامية الأخرى، كما قام بتعيين العديد من المحافظين والمستشارين وولاهم حكم المدن والمقاطعات المختلفة في الصومال. كما قام بإشعال الشرارة الأولى لتوحيد واستقلال الصومال وذلك في إطار سعيه لتجميع وترتيب قواته لمواجهة خطر الاستعمار الداهم.
وكانت حركة حسان درويش حركة ذات طابع عسكري في الأساس، ثم أسسدولة الدراويشأو الدولة الدرويشية على النهجالصوفيمتبعاً الطريقة الصالحية التي هي فرع منالطريقة الأحمدية، وقد تميزت دولتهبالراديكالية المركزيةوالأسلوب الإداري الهرمي. وتمكن حسان من الوفاء بوعيده بإقصاء الهجمات المسيحية نحو البحر حينما تمكن من إجبار الجنود البريطانيين على التراجع نحو الشاطئ في بداية المعارك فتمكن من صد الغزو البريطاني بقوات قدرت بحوالي 1500 جندي مسلحينبالبنادق.
تمكن درويش من ردع البريطانيين وصد هجومهم أربع مرات متتالية، وأقام تحالفاً معقوات المحورالمتحالفة خلالالحرب العالمية الأولىخاصةالإمبراطورية الألمانيةوالدولة العثمانيةالتيْن أمدتاه بالسلاح لمقاومة الإنجليز، إلى أن جاءت نهاية أسطورة دولة الدراويش على يد القوات البريطانية عام1920بعد كفاح ضد الاحتلال دام لمدة ربع قرن عندما قامت القوات البريطانية باستخدام القاذفات لأول مرة على مسرح العمليات بأفريقيا وقامت بقصف العاصمة «تاليح» حتى دمرتها تدميراً كاملاً، ومن ثم تحولت دولة الدراويش وكل ما تبعها إلى محمية بريطانية.
ومع بروزالفاشيةفيإيطالياأوائل عام1920تغيرت وجهة النظر نحو الصومال، حيث أجبرت الممالك الشمالية على الوحدة مع الصومال لتكوين «الصومال الأكبر» أو كما كان يطلق عليه (بالإيطالية:La Grande Somalia)‏ وذلك وفقاً للخطة التي وضعتها إيطاليا لخدمة مصالحها في المنطقة. ومع وصول العسكري الإيطاليشيزاري ماريا دي فيتشيإلى الحكم فيالخامس عشر من كانون الأول/ديسمبرعام1923، تغيرت الأمور بالنسبة للجزء المعروف من أراضي الصومال باسم «الصومال الإيطالي»، والذي خضع لسيطرة إيطاليا من خلال سلسلة من اتفاقيات الحماية المتعاقبة وليس الحكم المباشر، وكان ذلك خلال فترةالحرب العالمية الأولىفي حين تمتعت الحكومة الفاشية بالحكم المباشر على مقاطعة بنادر فقط.
وفي عام1935قامتإيطاليا الفاشيةتحت قيادة زعيمهابينيتو موسولينيبغزوالحبشةبغرض إقامة مستعمرة إيطالية هناك. وقد لاقى هذا الغزو اعتراضاً منعصبة الأمم، إلا أن رد الفعل تجاه الغزو الإيطالي لم يتعد مرحلة الاعتراض حيث لم تتخذ الهيئة الدولية أي قرار من شأنه وقف العدوان أو تحرير الأراضي الإثيوبية المحتلة. وفيالثالث من آب/أغسطسعام1940قامت القوات الإيطالية ومعها بعض الوحدات الصومالية بعبور الحدود الإثيوبية وشن هجوم بري علىالصومال البريطانيوذلك خلال معارك شرق أفريقيا فيالحرب العالمية الثانية، وبحلولالرابع عشر من آب/أغسطسمن نفس العام تمكنت القوات الإيطالية من الاستيلاء على مدينةبربرةوسقط الصومال البريطاني بالكامل في أيدي القوات الإيطالية في السابع عشر من نفس الشهر.
وفي كانون الثاني/يناير من عام1941قامت القوات البريطانية مدعومة بقوات من باقي المستعمرات البريطانية في إفريقيا بشن هجوم بري منكينيالاسترجاعالصومال البريطانيوتحرير المناطق المحتلة منإثيوبياوالقضاء على القوات الإيطالية المتمركزة في الصومال الإيطالي. وبحلول شهر شباط/فبراير وقعت أغلب مناطق الصومال الإيطالي في أيدي القوات البريطانية وبحلول شهر آذار/مارس من العام نفسه استطاعت القوات البريطانية استرجاعالصومال البريطانيبالكامل عن طريق البحر. وتركتالإمبراطورية البريطانيةقوات عاملة من اتحاد جنوب إفريقيا (جنوب إفريقياحاليا) وشرق إفريقيا البريطاني (كينياحاليا) وغرب إفريقيا البريطاني (وهي دولنيجيرياوغاناوسيراليونوغامبياالحالية). وكانت تلك القوات البريطانية مدعومة من قوات صومالية تحت قيادة «عبد الله حسان» وتضم صوماليين من عدة قبائل مثلإسحاقوضولباهانتووارسانغيلي. وبنهايةالحرب العالمية الثانيةأخذ حجم التواجد الإيطالي بمنطقة القرن الإفريقي بالتضاؤل حتى بلغ 10,000 فرد فقط بحلول عام1960.
في أعقابالحرب العالمية الثانيةوبالرغم من مساعدة الصوماليينللحلفاءأبقت بريطانيا على سيطرتها على شطري الصومال البريطاني والإيطالي، كمحميتين بريطانيتين. وفي تشرين الثاني/نوفمبر من عام1949منحتالأمم المتحدةإيطاليا حق الوصاية على الصومال الإيطالي ولكن تحت رقابة دولية مشددة بشرط حصول الصومال الإيطالي على الاستقلال التام في غضون عشر سنوات فقط؛في حين بقيالصومال البريطانيمحمية بريطانية حتى عام1960.
وبالرغم من سيطرة إيطاليا على منطقة الصومال الإيطالي بتفويض من الأمم المتحدة، إلا أن هذه الفترة من الوصاية على الحكم أعطت الصوماليين الخبرات اللازمة والتثقيف السياسي والقدرة على الحكم الذاتي وهي المزايا التي افتقدها الصومال البريطاني الذي كان مقدرا له الوحدة مع الشطر الإيطالي من الصومال لتكوين دولة موحدة. وبالرغم من محاولات المسؤولين عن المستعمرات البريطانية خلال منتصف العقد الخامس من القرن الماضي لإزالة حالة التجاهل التي عانت منها المستعمرات البريطانية في إفريقيا من قبل السلطات الإنجليزية إلا أن جميع تلك المحاولات بائت بالفشل وبقيت المستعمرات البريطانية عامة والصومال البريطاني خاصة في نفس حالة الركود السياسي والاقتصادي والاجتماعي مما كان عاملا مؤثرا في وجود العديد من العقبات الصعبة التي ظهرت عندما حان الوقت لدمج شطري البلاد في كيان سياسي واحد.
وفي غضون تلك الأحداث كلها، قامت بريطانيا تحت ضغط من حلفائها في الحرب العالمية الثانيةبإعطاء منطقة الحوض، وهي أحد مناطق الرعي الصومالية الهامة وكانت محمية بموجب اتفاقيات وقعتها بريطانيا مع الجانب الصومالي خلال عامي1884و1886، وأقليمأوغادينالذي تقطنه أغلبية صومالية إلىإثيوبياوذلك بموجب اتفاقيات أخرى وقعتها الإمبراطورية البريطانية عام1897تقضي بمنح المقاطعات الصومالية إلىالإمبراطورالإثيوبي مينليك الثاني وذلك نظير مساعدته للقوات البريطانية على القضاء على مقاومة العشائر الصوماليةفي بدايةالحرب العالمية الأولى. وبالرغم من إضافة بريطانيا لشروط تقضي بمنح القبائل الرعوية الصومالية المقيمة في المناطق الممنوحة للسلطات الإثيوبية الحكم الذاتي إلا أن أثيوبيا سرعان ما أعلنت سيطرتها على تلك القبائل،وفي محاولة منها لتدارك الموقف عرضت بريطانيا على أثيوبيا في عام1956شراء الأراضي التي كانت قد منحتها إليها سابقاإلا أن العرض البريطاني قوبل بالرفض شكلا وموضوعا من جانب السلطات الأثيوبية. وكذلك وفي نفس السياق، منحت بريطانيا حق السيطرة علىالمحافظة الحدودية الشمالية(بالإنجليزية:Northern Frontier District)‏ والتي تسكنها أغلبية صومالية مطلقةلكينيامتجاهلة بذلك استفتاء كان قد جرى مسبقا في الإقليم يؤكد على رغبة أبنائه في الانضمام إلىالجمهورية الصوماليةالحديثة.
وفي عام1958، أقيم فيجيبوتيالمجاورة، والتي كانت تعرف باسم الصومال الفرنسي في ذلك الوقت، استفتاء لتقرير المصير حول الانضمام إلى دولة الصومال أو البقاء تحت الحماية الفرنسية، وجاءت نتيجة الاستفتاء برغبة الشعب في البقاء تحت الحماية الفرنسية. ويرجع السبب في خروج نتيجة الاستفتاء بهذا الشكل تأييد عشيرةعفارالتي تكون غالبية النسيج السكاني لجيبوتي، للبقاء تحت الحماية الفرنسية وكذلك أصوات السكان الأوروبيين الذين تواجدوا في تلك المنطقة خلال فترة الحماية الفرنسية. أما باقي الأصوات التي صوتت ضد البقاء تحت السيادة الفرنسية فكانت من أبناء الصومال الراغبين في تحقيق وحدة كبرى للأراضي الصومالية المتفرقة وعلى رأسهم «محمود فرح الحربي» رئيس وزراء ونائب رئيس مجلس حكم الصومال الفرنسي، وهو صومالي الأصل منعشيرة عيسى، إلا أن حربي قتل بعد الاستفتاء بعامين في حادث تحطم طائرة. ونالتجيبوتيبعد ذلك استقلالها عنفرنسافي عام1977وأصبححسن جوليد أبتيدون، وهو صومالي مدعوم من فرنسا، أول رئيس لجمهورية جيبوتي والذي بقى في الحكم منذ عام1977وحتى عام1991.
وفيالسادس والعشرين من حزيران/يونيوعام1960أعلن رسميا استقلالالصومال البريطانيعنالمملكة المتحدةأعقبه بخمسة أيام استقلال الصومال الإيطالي،وفي نفس اليوم أعلن رسميا قيام دولة الصومال الموحدة بشطريها البريطاني والإيطالي وإن كانت بحدود قامت كل من بريطانيا وإيطاليا بترسيمها. وقامعبد الله عيسىمحمد، رئيس وزراء الصومال تحت الاحتلال البريطاني في الفترة ما بين سنة1956وحتى عام1960،بتشكيل أول حكومة صومالية وطنية، أسندت رياسة الجمعية الوطنية (مؤقتاً) للمحترم بشير إسماعيل حيث اختارعدن عبد الله عثمان دارأول رئيسا للصومال ومعهعبد الرشيد علي شارماركيكأول رئيس للوزراء، والذي أصبح رئيسا فيما بعد في الفترة بين سنة1967وحتى عام1969. وفيالعشرين من تموز/يوليوعام1961أقيم اقتراع شعبي حولالدستورالصومالي الجديد والذي وافق عليه الشعب بالإجماع وكانت أول مسودة لهذا الدستور قد وضعت عام1960.
استمرت الصراعات القبلية والخلافات بين العشائر الصومالية منذ اللحظات الأولى للوحدة نتيجة للآثار التي تركتها دول الاستعمار في نفوس أبناء الشعب الواحد والفرقة التي عانى منها الشعب الصومالي طوال فترة الاستعمار.وفي عام1967أصبح محمد الحاج إبراهيم إيجال رئيسا للوزراء وهو المنصب الذي اختاره فيه عبد الرشيد شارماركي والذي كان رئيسا للبلاد في ذلك الوقت. وفيما بعد أصبح إيجال رئيسا لجمهوريةأرض الصومالوالواقعة في الشمال الشرقي للصومال والمستقلة بشكل أحادي الجانب والتي لا تحظى باعتراف دولي.
وبعد اغتيال الرئيس عبد الرشيد شارماركي أواخر عام1969تولت مقاليد البلاد حكومة عسكرية وصلت للسلطة خلالانقلاب عسكريقاده كل مناللواءصلاد جبيري خيدييوالفريقمحمد سياد بريوقائد الشرطة جامع قورشيل تولى خلاله بري رئاسة البلاد في حين أصبح قورشيل رئيسا للوزراء. وأقام الجيش الثوري برامج تشغيل واسعة النطاق لتشغيل الأفراد كما أطلق حملات ناجحة لمكافحة الأمية بالبلاد في المناطق المأهولة بالسكان والمناطق النائية على حد سواء وكان لهذه الإجراءات أثر فعال في الارتقاء بمستوى إجادة القراءة والكتابة بشكل ملحوظ، حيث ارتفع نسبة إجادة القراءة والكتابة بين الصوماليين من 5% إلى 55% بحلول منتصف العقد الثامن من القرن الماضي. وبالرغم من هذا استمرت الاضطرابات في عصر بري والصراعات على السلطة الأمر الذي دفعه لاغتيال ثلاثة من وزرائه دفعة واحدة كان على رأسهم اللواء جبيري نفسه.
وتجلتديكتاتوريةالحكومة العسكرية الصومالية في تموز/يوليو من عام1976وذلك بإنشاءالحزب الاشتراكي الثوري(بالصومالية:Xisbiga Hantiwadaagga Kacaanka Soomaaliyeed)‏ والذي ظل مسيطرا على مقاليد الحكم منذ نشأته وحتى سقوط الحكومة العسكرية في الفترة ما بين كانون الأول/ديسمبر عام1990وكانون الثاني/يناير عام1991، حيث أزيح الحزب عن الحكم بالقوة من جانبالجبهة الديمقراطية لإنقاذ الصومال(بالصومالية:Jabhadda Diimuqraadiga Badbaadinta Soomaaliyeed)‏والمؤتمر الصومالي الموحد((بالإنجليزية:United Somali Congress)‏)والحركة الوطنية الصومالية(بالصومالية:Dhaq Dhaqaaqa Wadaniga Soomaliyeed)‏ والحركة الوطنية الصومالية (بالإنجليزية:Somali Patriotic Movement)‏ إضافة لأحزاب المعارضة المناهضة للعنف مثلالحركة الديمقراطية الصومالية(بالإنجليزية:Somali Democratic Movement)‏والتحالف الديمقراطي الصومالي(بالإنجليزية:Somali Democratic Alliance)‏ وأخيراالمجموعة البيانية الصومالية(بالإنجليزية:Somali Manifesto Group)‏.
وخلال عامي1977و1978قامت الصومال بغزوإثيوبياخلالحرب أوغادينوالتي سعت القوات الصومالية من خلالها لتوحيد الأراضي الصومالية التي ترى أن الاستعمار قد مزقها وقامت بمنح أجزاء منها لدول أخرى دون وجه حق، وكذلك منح حق تقرير المصير للمجموعات العرقية الصومالية القاطنة في تلك المناطق. في البداية، سلكت الصومال الطرقالدبلوماسيةمع كلا منإثيوبياوكينيالإيجاد حل سلمي للقضايا العالقة بين الطرفين إلا أن كل الجهود الدبلوماسية الصومالية باءت بالفشل. فقام الصومال، والذي كان يستعد فعليا للحرب في نفس الوقت الذي جرب فيه الحل الدبلوماسي، بإنشاءالجبهة الوطنية لتحرير أوغادين(بالصومالية:Jabhadda Wadaniga Xoreynta Ogaadeenya)‏ والتي أطلق عليها فيما بعد جبهة تحرير الصومال الغربي (بالإنجليزية:Western Somali Liberation Front)‏، وسعت للتحرك نحو استرجاع أقليم أوغادين بالقوة. وتحرك الصومال بشكل منفرد دون الرجوع للمجتمع الدولي الرافض عامة لإعادة ترسيم الحدود التي خلفها الاستعمار، في حين رفضالاتحاد السوفيتيومن ورائه دولحلف وارسومساعدة الصومال، بل على العكس قاموا بدعم حكومة إثيوبياالشيوعية. وفي الوقت نفسه حاول الاتحاد السوفييتي الذي كان مزودا للسلاح للجانبين لعب دور الوسيط لإيجاد فرصة لوقف إطلاق النيران بين الدولتين.
استطاع الجيش الصومالي خلال الأسبوع الأول من المعارك من بسط سيطرته على وسط وجنوب الإقليم، وعلى مدار الحرب قام الجيش الصومالي بتحقيق انتصارات على الجيش الإثيوبي وتعقب فلول الجيش الإثيوبي المنسحبة حتى مقاطعة سيدامو الإثيوبية. وبحلول أيلول/سبتمبر من عام1977تمكنت الصومال من السيطرة على قرابة 90% من الإقليم كما نجحت في الاستيلاء على المدن الإستراتيجية الهامة مثل مدينة جيجيجا كما قامت بضرب حصار خانق حول مدينةديرة داوامما أصاب حركة القطارات من المدينة إلىجيبوتيبالشلل. وبعد حصار مدينة هرار قامالاتحاد السوفيتيبتوجيه دعم عسكري لم تشهده منطقة القرن الإفريقي من قبل لحكومة إثيوبيا الشيوعية تمثل في 18,000 من الجنودالكوبيينو2,000 منجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيةبالإضافة إلى 1,500 من الخبراء العسكريين السوفييت تدعمهم المدرعات والمركبات والطائرات السوفيتية. وفي مواجهة تلك القوة الهائلة أجبر الجيش الصومالي على الانسحاب وطلب المساعدة منالولايات المتحدة. وبالرغم من إبداء نظامجيمي كارتراستعداده لمساعدة الصومال خلال الحرب في بادئ الأمر إلا أن تدخل السوفييت السريع لإنقاذ إثيوبيا حال دون ذلك خشية توتر العلاقات أكثر فأكثر بين القوتين العظيمتين، ومع تراجع الولايات المتحدة عن مساعدة الصومال تراجع كذلك حلفاؤها منالشرق الأوسطوآسيا.
وبحلول عام1978، بدأت الحكومة الصومالية بالتداعي وفقدان السيطرة الفعلية على مقاليد الأمور. كما بدت غالبية الشعب الصومالي غائبة في حالة من اليأس العام نتيجة الوقوع تحت الحكم العسكري الديكتاتوري لفترة طويلة من الزمان دون تحقيق انجازات فعلية على الأرض، كما ساعد اقتراب نهايةالحرب الباردةعلى إضعاف النظام أكثر فأكثر نتيجة لتضاؤل الأهمية الإستراتيجية للصومال. مما دفع الحكومة لانتهاج طرق أكثرشموليةكما زادتحركات المقاومةالمسلحة والتي كانت تدعمها إثيوبيا ضد النظام الحاكم مما أدى إلى نشوبالحرب الأهلية الصومالية.
وفي عام1990صدر قانون يحظر على الصوماليين من ساكني العاصمةمقديشيوالتواجد في جماعات أكثر من ثلاثة أو أربعة أفراد وإلا اعتبر تجمهرا يعاقب عليه القانون. كما ضربت جميع أنحاء الدولة أزمة شديدة تمثلت في نقص حاد للوقود أدت إلى تعطل وسائل المواصلات العامة مما أثر بشكل عام على أداء المصالح الحكومية والقطاعين العام والخاص. كما أدت أزمةالتضخمالتي عانت منها البلاد إلى ارتفاع ملحوظ في الأسعار وعدم قدرة المواطنين على الحصول على السلع الأساسية حيث وصل سعرالمعكرونةالإيطالية العادية في ذلك الوقت إلى خمسةدولارات أمريكيةللكيلو. كما وصل سعر لفافةالقاتالتي تجلب يوميا منكينياإلى خمسة دولارات أمريكية للفافة التقليدية. وبدأت القيمة النقدية للعملة الصومالية بالتضاؤل حتى أصبحت شوارع العاصمة مقديشيو مغطاة بالعملات المعدنية صغيرة الفئة وذلك بعد أن فضل حاملوها التخلص منها بدلا من عناء الاحتفاظ بها إذ أصبحت عديمة الفائدة ودون قيمة فعلية تذكر. كما ظهرتسوق سوداءرائجة في وسط العاصمة للإتجار في العملة وذلك لعدم وجودالسيولة النقديةالكافية لتغيير العملات الأجنبية بما يوازيها منالشلن الصومالي. كما أصبح الظلام الحالك الذي يلف أرجاء المدينة بحلول المساء من المشاهد الطبيعية في مقديشيو وذلك بعد أن قامت الحكومة الصومالية ببيع المولدات الكهربائية المغذية للعاصمة. كما خضع كل الأجانب المتواجدين في المدينة لأي غرض كان لرقابة مشددة طوال فترة بقائهم في الصومال. كما قامت الحكومة بإصدار حزمة من القرارات الصارمة لتنظيم حركة استبدال العملات الأجنبية وذلك لمنع تصدير، أو بالأحرى تهريب العملات الأجنبية خارج أرجاء الصومال. حيث كان محظورا التعامل أو الاحتفاظ بالعملات الأجنبية خارج نطاق البنوك الحكومية أو الفنادق الثلاثة التي تديرها الحكومة. كما كان محظورا التقاط الصور في العديد من الأماكن بالرغم من عدم وجود أي محظورات واضحة تخص سفر أو إقامة الأجانب. وكانت من أهم الأحداث المعتادة أيضا عمليات الاختطاف المنظمة أثناء الليل والتي تقوم بها الجهات الحكومية ضد المعارضين والتي وصلت إلى حد اختطاف الأفراد من منازلهم، على الرغم من أن مشاهدة أي تواجد عسكري بمقديشيو أثناء النهار كان من أكثر الأمور ندرة على الإطلاق.
تآكلت السلطة الأخلاقية لحكومة بري تدريجيًا، حيث أصيب العديد من الصوماليين بخيبة أمل من الحياة تحت الحكم العسكري. بحلول منتصف الثمانينيات، انتشرت حركات المقاومة المدعومة من قبل الإدارة الشيوعية الإثيوبية في جميع أنحاء البلاد. ورد بري بإصدار أوامر بتدابير عقابية ضد أولئك الذين اعتبرهم يدعمون الميليشيات محليًا، خاصة في المناطق الشمالية. تضمنت حملة القمع قصف المدن، مع المركز الإداري الشمالي الغربيهرجيسا، معقلالحركة الوطنية الصومالية(SNM)، من بين المناطق المستهدفة في عام 1988.قاد القصف الجنرالمحمد سعيد هيرسي مورغان، صهرالرئيس الصومالي محمد سياد بري.
خلال عام 1990، في العاصمةمقديشو، مُنع السكان من التجمع العلني في مجموعات أكبر من ثلاثة أو أربعة. تسبب نقص الوقود في طوابير طويلة من السيارات عند محطات الوقود. دفع التضخم سعر المعكرونة (المعكرونة الإيطالية الجافة العادية، التي كانت غذاءً أساسياً في ذلك الوقت) إلى خمسة دولارات أمريكية للكيلوغرام. كان سعرالقات، الذي يتم استيراده يوميًا منكينيا، خمسة دولارات أمريكية لكل حزمة قياسية. كانت الأوراق النقدية الورقية ذات قيمة منخفضة لدرجة أن هناك حاجة إلى عدة حزم لدفع ثمن وجبات المطاعم البسيطة.
توجد سوق سوداء مزدهرة في وسط المدينة حيث عانت البنوك من نقص العملة المحلية للتبادل. في الليل، كانت مدينة مقديشو مظلمة. كان الرصد الدقيق لجميع الأجانب زيارة سارية المفعول. تم إدخال لوائح صارمةمراقبة الصرفلمنع تصدير العملات الأجنبية. على الرغم من عدم فرض قيود على سفر الأجانب، فقد تم حظر تصوير العديد من المواقع. خلال النهار في مقديشو، كان ظهور أي قوة عسكرية حكومية نادرًا للغاية. ومع ذلك، تضمنت العمليات المزعومة التي قامت بها السلطات الحكومية في وقت متأخر من الليل عمليات «اختفاء» لأفراد من منازلهم.
شهد عام1991تغيرات جذرية في الحياة السياسية بالصومال. حيث تمكنت قوات مؤلفة من أفراد العشائر الشمالية والجنوبية مسلحين ومدعومين منإثيوبيامن خلع الرئيس الصوماليمحمد سياد بري. وبعد عدة اجتماعات دارت بين الحركة الوطنية الصومالية وشيوخ العشائر الشمالية، أعلن الجزء الشمالي من الصومال (الصومال البريطانيقديما) انفصاله بصفة أحادية الجانب عن دولة الصومال تحت اسمجمهورية أرض الصومال(بالصومالية: Jamhuuriyadda Soomaalilandوبالإنجليزية: Republic of Somaliland) في مايو من عام 1991. وعلى الرغم من الانفصال التام الذي حققته جمهورية أرض الصومال واستقرار الأوضاع النسبي الذي تمتعت به مقارنة من الجنوب الصاخب إلا أنها افتقرت إلى الاعتراف الدولي بها من أية حكومة أجنبية.
وفي يناير من عام1991تم اختيار «علي مهدي محمد» عن طريق المجموعة الصومالية كرئيس مؤقت للبلاد لحين عقد مؤتمر وطني يضم كل الأطراف ذوي الصلة في الشهر التالي بجمهورية جيبوتي لاختيار رئيس للبلاد. إلا أن اختيار «علي مهدي محمد» قد لاقى اعتراضا شديدا منذ البداية من جانب كل منالفريقمحمد فرح عيديدزعيم الكونغرس الصومالي المتحد وعبد الرشيد تور زعيم الحركة الوطنية الصومالية وكول جيس زعيم الحركة القومية الصومالية. مما أحدث انقساما على الساحة السياسية الصومالية بين كل من الحركة الوطنية الصومالية والحركة القومية الصومالية والكونغرس الصومالي المتحد والمجموعة الصومالية والحركة الديمقراطية الصومالية والتحالف الديمقراطي الصومالي من جهة والقوات المسلحة التابعة للكونغرس الصومالي المتحد بقيادة الفريقمحمد فرح عيديدمن جهة أخرى. وبالرغم من ذلك، أدى هذا التناحر إلى إسقاط نظاممحمد سياد بريالحاكم والذي استمر في إعلان نفسه الحاكم الشرعي الوحيد للصومال حيث بقى مع مناصريه من الميليشيات المسلحة في جنوب البلاد حتى منتصف عام1992مما أدى إلى تصعيد أعمال العنف خاصة في مناطقجدووبايوبكولوشبيلا السفلىوجوبا السفلىوجوبا الوسطى؛ في حين أدت الصراعات المسلحة داخل الكونغرس الصومالي الموحد إلى إصابةمقديشيووالمناطق المحيطة بها بدمار واسع.
وأدت الحرب الأهلية، التي لا تزال تدور رحاها في الصومال، إلى تعطيل الزراعة وتوزيع الغذاء في الجنوب الصومالي ولعل الأسباب الرئيسية التي اندلعت من أجلها الحرب في البلاد تتلخص في الحساسية المفرطة بين العشائر وبعضها البعض بالإضافة إلى التكالب على السيطرة على الموارد الطبيعية والمناطق الرعوية الغنية. وكان جيمس بيشوب آخر السفراء الأمريكيين للصومال قد وصف الوضع الراهن والحرب الأهلية هناك بأنها «صراع على الماء ومناطق الرعي والماشية كانت تدار قديمابالأسهموالسيوفوأصبحت تدار الآنبالبنادق الألية.»وقد أدت الحرب الأهلية الصومالية إلى حدوثمجاعةأودت بحياة قرابة 300,000 صومالي مما دفعمجلس الأمنلاستصدار قرار بوقف إطلاق النار عام1992وإرسال قوات حفظ السلام الدولية الأولى بالصومال (UNOSOM I) لإنقاذ الوضع الإنساني للبلاد.وكان استخدام القوة بالنسبة لقوات حفظ السلام مقصورا فقط على الدفاع عن النفس مما أعطى العشائر المتحاربة الفرصة لإهمال تواجدها واستكمال صراعهم المسلح.
وردا على تصاعد حدة العنف وتدهور الوضع الإنساني قامتالولايات المتحدةبتزعم تحالف عسكري دولي بغرض إحلال الأمن في الجنوب الصومالي والارتقاء بالوضع الإنساني هناك وتسهيل وصول المعونات الإنسانية من الأمم المتحدة والدول المانحة. ودخلت قوات التحالف والتي عرفت باسم قوات الفرقة الموحدة (بالإنجليزية:Unified Task Force أو UNITAF)‏ في ديسمبر من عام1992من خلال عملية «إعادة الأمل» وفقا لقرار مجلس الأمن رقم 794. وتمكنت القوات الدولية من إعادة النظام في جنوب الصومال والتخفيف من أثار المجاعة التي عانت منها البلاد حتى انسحبت معظم القوات الأمريكية من البلاد بحلول مايو من عام1993واستبدلت قوات الفرقة الموحدة بقوات حفظ السلام الدولية الثانية بالصومال (UNOSOM II) فيالرابع من مايووفقا لقرار مجلس الأمن رقم 837 والصادر فيالسادس والعشرين من مارسمن نفس العام.
على الجانب الآخر رأىمحمد فرح عيديدفي قوات حفظ السلام الدولية تهديدا له ولسلطاته حيث أصدر الأوامر لميليشياتة المسلحة بمهاجمة مواقع القوات الباكستانية العاملة بمقديشيو مما أسفر عن إصابة نحو 80 فرد متعددي الجنسية من قوات حفظ السلام، واستمر القتال حتى سقط 19 جنديا أمريكيا وجنديين باكستانيين وآخر ماليزي صرعى من جانب قوات حفظ السلام بالإضافة إلى قرابة 1,000 فرد من الميليشيات الصومالية المسلحة في الفترة ما بين الثالث والرابع من أكتوبر لعام1993فيما عرف في التاريخ الحربي فيما بعد باسم «معركة مقديشيو» الأمر الذي دفع الأمم المتحدة لشن عملية «الدرع الموحد» بقوات مكونة من عناصر أمريكية ومصرية وباكستانية فيالثالث من مارسلعام1995، إلا أن هذه القوات قد تكبدت خسائر بشرية كبيرة دون إقرار حكومة مدنية في الصومال حتى أعلن مقتلعيديدفي مقديشيو في يونيو من عام1996.
برزت مشكلةالقرصنةقبالة شاطئ الصومال كنتيجة حتمية لانهيار وتضعضع السلطة الحكومية إثر نشوب الحرب الأهلية،وقد ظهرت هذه المشكلة بداية الأمر في الموانئ الساحلية للبلاد.أتت القرصنة كردة فعل من قبل الصيادين الصوماليين قاطني عدد من البلدات الساحلية مثل: ايل،كيسمايو، وهراردير، على هجوم سفن الصيد الأجنبية على الثروة السمكية الموجودة بالمياه الإقليمية بعد انهيار الحكومة،الأمر الذي حرم الصيادين من جزء كبير من مدخولهم. كذلك، لاحظ بعض المسؤولين أن أعمال القرصنة تصاعدت بعد حدوثزلزال المحيط الهنديبتاريخ26 ديسمبرمن عام2004، الذي تسبب بموجةتسوناميهائلة دمرت عدد من القرى الساحلية وقوارب صيدها.يقول البعض أن أعمال القرصنة في الصومال هي «الأعمال الاقتصادية الوحيدة المزدهرة» في البلاد، وأنها «دعامة» اقتصادأرض البنط.
يعتقد بأنه تم بيع ما بين 25,000 و50,000عبدامن قوم البانتو، قاطنينموزامبيقوتنزانيا، في الفترة الممتدة بين عامي1800إلى1890، لأناس من الصومال عن طريق سوق الرقيق فيزنجبار.يختلف البانتو عن الصوماليون من الناحية العرقية، الجسدية، والثقافية، وقد بقوا مهمشين في البلاد منذ أن حضروا فيالقرن التاسع عشرحتى اليوم.يعتقد أن عددالبانتو في الصومالوصل إلى 900,000 نسمة قبل الحرب الأهلية،أما الآن فقد تراجع بعض الشيء، خصوصا وأن 12,000 لاجئ منهم استقر فيالولايات المتحدةبدأ من سنة2003،وأيضا بسبب قيام الحكومة التنزانية بمنح الجنسية للبعض الأخر، وإعادتهم إلى أراضي أجدادهم التي نزعوا منها.
في أواسط سنة2011أدى تخلف الأمطار لموسمين متتاليين إلى وقوعأسوأ موجة جفاف في القرن الأفريقي منذ 60 عام. وقد أدى تفاقم الجفاف وما نجم عنه من ذبل للمحاصيل ونفوق للحيوانات وارتفاع أسعار المياه والوقود والغذاء، أدى إلى هجرة جماعية لأهل جنوب الصومال الذي تتجاذبه الصراعات المسلحة، إلى مراكز الإغاثة في الدول المجاورة. وفي شهر يوليو من عام 2011، أعلنتالأمم المتحدةرسميا وجود مجاعة في جنوب الصومال، سرعان ما تفاقمت بسبب منع الجماعات المسلحة دخول الإمدادات الغذائية إلى البلاد.بالمقابل، أنشأت الحكومة هيئة إغاثة وطنية تتكون من عدة وزراء تهدف إلى العمل على الحد من أضرار الجفاف وتأثيره على الناس،وقد أفادت المنظمة اللوثرية العالمية أن نشاط القوات العسكرية الحكومية في جنوب البلاد منذ بداية ديسمبر 2011، حد بعض الشيء من عمليات النزوح الجماعي خارج الصومال.
في أعقاب الحرب الأهلية وخلال عام1998أعلنت عشيرتي «هارتي» و«دارود» عن قيام دولة منفصلة ذات حكم ذاتي في الشمال الشرقي للصومال أطلقوا عليها اسمأرض البونت(بالصومالية:Puntlaand)‏ إلا أنها أعلنت استعدادها للمشاركة في وضع دستور جديد لتشكيل حكومة مركزية جديدة. أعقب ذلك في عام2002إعلان انفصال دولة «جنوب غرب الصومال» وقيام الحكم الذاتي بها فوق مناطق بأي وباكول وجوبا الوسطىوجدووشبيلي السفلىوجوبا السفلىوالتي أصبحت جميعها تحت تصرف الدولة الناشئة وذلك على الرغم من المحرضين الأساسيين للانفصال،جيش رحانوين للمقاومةالذي تأسس عام1995، ولم يكن قد فرض سيطرته الكاملة إلا على بأي وباكول وأجزاء منجدووجوبا الوسطى ومع ذلك سارع بإعلان انفصال تلك المناطق عن دولة الصومال وتأسيس دولة الصومال الجنوبية الغربية.
يتشكل النظام القانوني في الصومال من ثلاثة خطوط عريضة، وهي:القانون المدنيوالشريعة الإسلاميةوجملة من القوانين العشائرية والأعراف التقليدية وتعرف باسم الحير (بالصومالية:Xeer)‏.
على الرغم من الدمار الواسع الذي حل بالنظام القضائي الصومالي في أعقاب سقوط نظامسياد بريالحاكم إلا أنه تم إعادة تأسيس وهيكلة النظام القضائي الصومالي وتفعيله من جانب الحكومات المحلية الصومالية مثل حكومتيأرض الصومالوأرض البنطالمتمتعتين بالحكم الذاتي، أما بالنسبة للحكومة الفيدرالية الانتقالية فقد تم وضع نواة النظام القضائي الجديد خلال العديد من المؤتمرات الدولية ذات الصلة التي عقدت مسبقا.
وبالرغم من الاختلافات السياسية المتباينة بين كل تلك المناطق العاملة بالنظام القضائي الصومالي إلا أنهم مشتركون جميعا في نظام قانوني واحد مستمد من النظام القضائي الصومالي القديم الذي كان موجودا منذ عهدسياد بريمن حيث:
لعبتالشريعة الإسلاميةدورا أساسيا في حياة المجتمع الصومالي، فطالما كانت الشريعة القاعدة الأساسية التي يؤخذ عنها القوانين أثناء وضع أي دستور من تلك الدساتير العديدة التي تشكلت على مدار تاريخ الحياة السياسية بالصومال،وذلك على الرغم من أن العمل فعليا بالشريعة الإسلامية لم يتخط العمل بها إلا في الأحوال المدنية مثل مسائل الزواج والطلاق وحساب المواريث والمشاكل الأسرية الأخرى؛ إلا أن الأمور قد تغيرت بعض الشيء بعد اندلاع الحرب الأهلية حيث نمت العديد من المحاكم الشرعية والتي انتشرت في أغلب مدن وبلدات الصومال.
وأصبح من دور المحاكم الشرعية والتي لم تعهده من قبل هو:
وبالرغم من تكوين المحاكم الشرعية الذي يبدو بسيطا إلا أنه في الواقع يتشكل من نظام إداري هرمي يتكون من رئيس للمحكمة ونائب للرئيس وأربعة قضاة. ولا تقتصر مهام الشرطة على تقديم التقارير التي تعد عاملا أساسيا مساعدا في طبيعة الأحكام التي تصدرها المحكمة فحسب بل تمتد أيضا لمحاولة تسوية النزاعات قبل وصولها لدوائر المحاكم بالإضافة إلى تعقب المجرمين والخارجين عن القانون في حين تقوم المحاكم بإدارة المراكز المختصة باحتجاز المذنبين. كما تقوم المحاكم الشرعية بتكوين لجنة اقتصادية مستقلة تقوم بجمع الضرائب المفروضة على التجار والمحال التجارية وأي أنشطة كسب أخرى.
وفي مارس من عام2009قامت الحكومة الائتلافية الجديدة بإقرارالشريعة الإسلاميةمصدرا وحيدا للتشريع وإصدار الأحكام والقوانين.
لقرون طويلة استخدم الصوماليون نظاما قانونيا مستمدا من أحكامهم العرفية وقوانينهم العشائرية وأطلق على جملة هذه القوانين والأحكام اسم «الحير»؛ وهو عبارة عن دستور أو أقرب ما يكون إليه منه إلى الميثاق متعدد المراكز القانونية إذ لا توجد وكالة أو هيئة أو جهة احتكارية معينة توضح ماهية القانون الحكم المتبع في حالة قضائية معينة؛ إذ يرجع التقييم لكل مرة إلى رئيس المحكمة العرفية أو مجلس العشيرة لتحديد الحكم المناسب وكيفية تنفيذه.
قبل اندلاع الحرب الأهلية كانت الصومال تقسم إداريا إلى 18 منطقة إدارية (بالصومالية: gobollada والمفرد منها gobol) وبالتبعية كانت تقسم تلك المناطق الإدارية إلى أحياء؛ والمناطق الثمانية عشر هي:
ويعد الأمر المغاير الآن هو تقسيم شمال الصومال بين ثلاثة دويلات أعلنت انفصالها بشكل أحادي الجانب وهم:أرض الصومالوأرض البنطوجالمودوج. أما الجنوب فخاضع اسميا للحكومة الفيدرالية الانتقالية وإن كانت تسيطر عليه فعليا الجماعات الإسلامية. وطبقا للمتغيرات السياسية الحالية أصبحت الصومال (كلية) تقسم إلى 35 منطقة إدارية.
تقع الصومال في أقصى شرق القارة الإفريقية والتي تشبه في تكوينها قرن حيوانالكركدنواسع الانتشار في القارة الإفريقية ولذا أطلق عليها اسمالقرن الإفريقي. وتمتد الصومال فيما بين دائرة عرض 10 شمالا وخط طول 49 شرقا. وتبلغ مساحة الصومال 637,657 كميلومتر مربع منها 10,320 كيلومتر مربع تغطيها المسطحات المائية أي حوالي 1.6% من المساحة الإجمالية للبلاد وهي بذلك تقل في المساحة بعض الشئ عن ولايةتكساسالأمريكية. كما تمتلك الصومال حدود برية بطول 2,340 كم تفصلها عن كل منجيبوتيبمسافة 58 كيلومتر،إثيوبيابمسافة 1,600 كيلومتر،وكينيابمسافة 682 كم، علاوة على ذلك تمتلك الصومال أطول السواحل على مستوى القارة الإفريقية، حيث يبلغ إجمالي طول السواحل الصومالية 3,025 كيلومتر؛ وتمتد المياه الإقليمية الصومالية إلى 200ميل بحريداخل مياهالمحيط الهندي.
تعد المشاكل المتعلقة بالصحة الإنجابية في الصومال من أهم العقبات والمشاكل التي تواجه المنظمات الصحية العاملة في الصومال وعلى رأسهااليونسيف. ويأتي على رأس هذه العقبات ارتفاع نسبة الوفيات بين السيدات في سن الإنجاب وكذلك ارتفاع نسبة الوفيات بين الأطفال حديثي الولادة لأسباب عدة يأتي على رأسها الجفاف وعدوى الجهاز التنفسيوالملاريا.
وزارة التعليم الصوماليةهي الجهة الرسمية الوحيدة في الصومال المنوطة بتنظيم الحركة التعليمية بالبلاد، وتستفيد الوزارة بنسبة 15% من إجمالي نفقات الميزانية الحكومية والتي يختص بها قطاع التعليم. وأصبح الاهتمام بالتعليم من الأولويات الحكومية سواء في الصومال أو الدول الشمالية المستقلة عنها، ففي عام2006أصبحتأرض البنطثاني مناطق الصومال، بعدأرض الصومال، التي تجعل التعليم الابتدائي مجانيا حيث أصبح المدرسين يتقاضون رواتبهم الشهرية من حكومة أرض البنط مباشرة.وفي عام2007ارتفع عدد المدارس الابتدائية بالصومال من 600 مدرسة قبل أندلاع الحرب الأهلية إلى 1,172 مدرسة مع زيادة قدرت بنسبة 28% في إجمالي عدد طلاب المرحلة الابتدائية.
على الرغم من الحرب الأهلية استطاعت الصومال بناء اقتصاد متنامي في السنوات الأخيرة قائم أساسا على الثروة الحيوانية وشركات تحويل الأموال وشركات الاتصالات؛ففي دراسة أجراهاالبنك الدوليعام2003على الاقتصاد الصومالي تبين نمو القطاع الخاص بصورة ملفتة للنظر خاصة في مجالات التجارة والنقل وتحويل الأموال وخدمات البنية التحتية علاوة على الازدهار الذي حققه في القطاعات الرئيسية مثل الثروة الحيوانية والزراعة والصيد،كما أظهرت دراسة أصدرتها هيئة الأمم المتحدة عام2007انتعاشا في قطاع الخدماتوهو ما أرجعه عالمالأنثروبولوجياسبينسر هيلث ماك كالوم للقانون العشائري الصومالي «الحير» في الأساس والذي يوفر بيئة اقتصادية صالحة تقوم على المنفعة العامة وتصلح لإقامة المشاريع الاقتصادية على اختلاف طبيعتها.
ويعد القطاع الزراعي أهم القطاعات الاقتصادية في البلاد إذ يشكل مع الثروة الحيوانية 40% منإجمالي الدخل القوميفي الصومال كما يشكل 65% من إجمالي عوائد الصادرات؛وبجانب المنتجات الزراعية واللحوم الحية والمذبوحة التي تصدرها الصومال تقوم البلاد أيضا بتصديرالأسماكوالفحموالموزوالسكروالذرة الرفيعةوالذرة الشاميةوكلها من المنتجات المحلية.وبالنسبة للصادرات الحيوانية فقد قامت الصومال بتصدير 3 ملايين رأس حية من الأغنام عام1999استأثرت بهم مينائيبوساسووبربرةحيث تم تصدير 95% من إجمال عدد رؤوس الماعز و52% من الخراف التي تم تصديرها من شرق إفريقيا بالكامل. وتصدرأرض الصومالسنويا ما يقرب من 180 مليون طن من الثروة الحيوانية بالإضافة إلى 480 مليون طن من المنتجات الزراعية. علاوة على ذلك تعد الصومال أكبر موريديالمستكةوالمرعلى مستوى العالم.
أما عن القطاع الصناعي فلا يزال يعاني من جراء الحرب الأهلية ويعتمد أساسا على تعليب وتجهيز المنتجات الزراعية وجعلها معدة للتصدير، ولا يشارك القطاع الصناعي بأكثر من 10% من إجمالي الناتج المحلي. وبعيدا عن الاعتماد على المنتجات الزراعية فقد بدأت بعد النشاطات الصناعية الأخرى في النمو، فعلى سبيل المثال هناك شركات الطيران الخاصة والتي تقود حربا في تخفيض الأسعار من أجل الاستئثار بتشغيل أكبر قدر من الرحلات على حساب الشركات الأخرى.وهناك أيضا قطاعات الأعمال التي نمت اعتمادا على اعتمادات المواطنين الصوماليين في الخارج مثل شركات الهاتف المحمول والمحطات الإذاعية الخاصة ومقاهي الإنترنت كما تم افتتاح مصنعا جديدا للتعليب في مقديشيو تابعا لشركةكوكا كولاالعالمية مما يدل على ثقة الشركات العالمية في المناخ الاستثماري الحالي في الصومال.
علاوة على ذلك تعد شركات تحويل الأموال من كثر قطاعات الأعمال رواجا في الوقت الحالي، إذ تقوم هذه الشركات بضخ ما يقرب من ملياري دولار سنويا داخل البلاد عن طريق التحويلات الخارجية من صومالي الخارجوتعد أكثر الشركات نشاطا في هذا المجال هي الشركات التي تقوم بنقل الأموال عن طريق الحوالات النقدية ويأتي على رأس تلك الشركات شركة «دهب شيل» ومقرها مدينةهرجيساوالتي يعمل بها أكثر من 1,000 صومالي وتمتلك 40 فرعا حول العالم من بينها فروع فيدبيولندن.
كما أظهرت الشركات الصينية والأمريكية على حد السواء اهتماما واضحا بالثروة المعدنية في الصومال وخاصة استخراج النفط حيث أكدت شركة «مجموعة الموارد» (بالإنجليزية:Range Resources)‏ الأمريكية على وجود احتياطيات نفطية في مقاطعةأرض البنطتقدر بخمسة إلى عشرة مليارات برميل من خام النفط.
نمت في العقد الأخير العديد منالصحفوالمحطاتالإذاعيةوالتليفزيونيةالخاصة والتي لم تجد طريقها للجمهور في العاصمة فحسب، ولكن في كل المدن والبلدات الكبرى بالصومال. وتسيطر على المجال الإعلامي حاليًا أربع شركات كبرى على رأسها "شبكة هون افريك الاعلامية" (hornafrik)"، و"شبكة شبيلا الإعلامية"، التي أنشئت عام2002، و"إذاعة جالكعيو"، و"إذاعة جروي" التي أنشئت عام2004.
ولم تقتصر الطفرة على المجال الإعلامي فحسب بل امتدت أيضًا لمجال الاتصالات السلكية واللاسلكية حيث زاد عدد مستخدميالإنترنتخلال الخمسة أعوام ما بين سنة2002و2007بنسبة قدرها 44.900% محققة أعلى نسبة نمو في أفريقيا على الإطلاق.إذ تتنافس الشركات العاملة في مجالتكنولوجيا المعلوماتعلى سوق مكون من نصف مليون مستخدم للإنترنت. ويوجد بالصومال حاليا 22مزودا لخدمة الإنترنتبالإضافة إلى 234مقهى للإنترنتمنتشرين بالبلاد محفققة زيادة سنويا قدرها 15.6%. كما أصبح من المتاح الآن الاتصال بالإنترنت عن طريقالقمر الصناعيخاصة في المناطق المتطرفة والتي لا تتوافر بهاخطوط إتصال الهاتفيةأو تغطية لاسلكية. وتعدالأمم المتحدةوالمنظمات الغير حكوميةوالمؤسسات الاقتصادية وبخاصة شركات تحويل الأموال ومقاهي الإنترنت من أكبر مستخدميالشبكة العنكبوتيةفي البلاد. ويعد قطاعالإتصال الهاتفيبالإنترنت من أكثر القطاعات نموًا على مستوى القارة في نفس المجال إذ تزداد عددالخطوط التليفونية الأرضيةالتي يتم مدها سنويا بنسبة 12.5% (يوجد حاليًا 100.000 خط هاتف رئيسي) مقارنة بالدول الأخرى الموجودة في القرن الإفريقي خاصة وشرق إفريقيا عامة والتي تعاني من صعوبات في مد خطوط الهواتف الأرضية نتيجة لأعمال التخريب المتعمد وارتفاع أسعار الكابلات النحاسية المستخدمة في مد الخطوط الأرضية. جدير بالذكر أن توصيل الخطوط الأرضية للمشتركين الجدد يستغرق ثلاثة أيام فقط في الصومال إلا أنه قد يمتد لسنوات طويلة في دولةكينياالمجاورة.
ويعتبر قطاع الاتصالات السلكية بالبلاد من أفضل القطاعات على مستوى القارة الإفريقية من خلال العديد من الشركات والتي تقدم خدمة عالية الجودة والنقاء متضمنة المكالمات الدولية مقابل عشرة دولارات شهريًا، هذا بالإضافة لقطاع الاتصالات اللاسلكية الذي حقق ارتفاعًا كبيرًا في عدد المشتركين في الشركات المزودة لخدمة الهواتف المحمولة والذي وصل إلى 627.000 مشترك.
تم تسريحالقوات المسلحة الصوماليةفي أعقاب اندلاع الحرب الأهلية مما جعل البلاد بدون جيش نظامي بالمعنى المتعارف عليه حتى الآن، إلا أن الحكومة الفيدرالية الانتقالية قد بدأت في إعادة بناء قواتها المسلحة والتي وصل عددها الآن إلى 10,000 فرد. وتقع قيادة القوات المسلحة تحت سيطرةوزارة الدفاع الصومالية. كما تتبنى وزارة الدفاع إعادة بناء القوات البحرية والتي تضم حاليا 500 فرد من عناصر مشاة البحرية والذين يتلقون تدريبهم حاليا في مقديشيو ويمثلون النواة الأولى لقوة من المقدر أن يصل عددها إلى 5,000 فرد،كما تم وضع الخطط اللازمة لإعادة بناء القوات الجوية وذلك من خلال شراء مقاتلتين جديدتين. علاوة على ذلك تم إنشاء قوات جديدة للشرطة حيث تم افتتاح أول أكاديمية للشرطة في العشرين من ديسمبر لعام2005في بلدة أرمو على بعد 100 كم جنوببوساسو.
ويبلغ الإنفاق العسكري حوالي 0.9% من إجمالي الدخل القومي، وفقا لإحصائيات من عام2005، مما يجعلها في المرتبة الثالثة والأربعين بعد المئة في مصاف دول العالم من حيث الإنفاق العسكري.
يغطي الصومال مناخ حار شبه قاحل، حيث يتراوح المعدل السنوي لهطول الأمطار ما بين 10 و20بوصةفي حين لا تزيد مساحة الأراضي الصالحة للزراعة عن 2% من المساحة الإجمالية للصومال، وقد كان للحرب الأهلية في الصومال أسوأ الأثر على الغابات الاستوائية، إذ تم قطع العديد من الأشجار بغرض إنتاجالفحم النباتيمما أدى بالتبعية إلى مواجات متعاقبة منالجفاف. وعلى النقيض تماما كان نظام سياد بري قد أقر خطة واسعة النطاق لزراعة الأشجار على مستوى الجمهورية وذلك لوقف زحفالكثبان الرمليةومواجهة خطرالتصحر. وانشئت أول منظمة بيئية في الصومال في عهد حكومة سياد بري تحت اسم "ECOTERRA Somalia" وتبعتها «الجمعية البيئية الصومالية» والتي ساعدت على نشر الوعي البيئي بين المواطنين كما قامت بتحريك البرامج البيئية في كافة القطاعات الحكومية وكذلك بين مؤسسات المجتمع المدني كما تم إنشاء «مركز بحث ومتابعة وإنقاذ الحياة البرية» عن طريق منظمة "ECOTERRA" العالمية في عام1986، وقد أوتت هذه التوعية ثمارها عام1989حينما وافقت الأحزاب الحكومية كافة على توقيع الحكومة الصومالية على معاهدة «حظر الإتجار بالأنواع المهددة بالانقراض» (CITES) والتي حظرت للمرة الأولى الإتجار فيعاجالأفيال. أعقب هذا تنظيم الناشطة البيئية والحائزة على جائزة جولدمان للبيئة (بالإنجليزية:Goldman Environmental Prize)‏ فاطمة جبريل لحملات قومية تهدف للتوعية البيئية انطلقت من مسقط رأسها بمدينة بوران حيث نظمت لجان أهلية لحماية الحياة البرية الساحلية والحياة البرية في الأراضي البكر التي لم يصل إليها الإنسان بعد، كما قامت بتدريب الشباب على العمل على نشر الوعي البيئي بخصوص الأضرار الناجمة عن الإفراط في إنتاج الفحم النباتي؛ علاوة على ذلك انضمت فاطمة جبريل لمعهد بوران للمناطق النائية والذي قام بتنظيم برنامج «قافلة الجمال» حيث قامت مجموعة من الشباب بالسير في الصحراء لمدة ثلاثة أسابيع على ظهر الجمال وإرشاد سكان تلك المناطق النائية على الاستخدام الأمثل للموارد الطبيعية الغير متجددةوالخدمات الطبيةوالإدارة المثلى للثروة الحيوانية وكذلك محاضرات عن السلام.
يبلغ تعداد سكان الصومال حوالي 9,832,017 نسمة، وهو تعداد غير أكيد إذ تم احتساب عدد السكان وفقا للتعداد السكاني الصادر عن الحكومة الصومالية عام1975إذ يصعب الإحصاء الفعلي للسكان في الوقت الراهن نتيجة كثرة أعدادالرحلوكذلك زيادة أعداد النازحين الفارين إما من المجاعة أو الحرب الأهلية، كما زاد تعداد الشتات الصومالي في العالم في أعقاب الحرب الأهلية حيث فر خيرة المتعلمين الصوماليين من بلادهم إلىالشرق الأوسطوأوروباوأمريكا الشمالية. والسواد الأعظم من الشعب الصومالي، أي 85% منهم، همصوماليون،في حين تشكل مجموعات عرقية متعددة النسبة الباقية، والبالغة 15%، منها: البانتو والبناديريون والباراوانيونوالباجونيونوالهنودوالفرسوالإيطاليون المنحدرون من أصول إيطالية في عهد الاستعمار الإيطالي للبلاد والبريطانيون والعرب الذين تتراوح أعددادهم حوالي 30 الف نسمة وانحسرت أعداد القوميات الغير صومالية والغير إفريقية بوجه عام عقب استقلال الصومال عام1960.
اللغة الصوماليةهي اللغة الرسمية للبلاد وهي أحد اللغاتالكوشيةالتي هي بالتبعية فرع من فروع اللغاتالأفريقية الآسيوية، وتعد أقرب اللغات للصومالية هي لغات عفار التي يتحدث بها أهلإثيوبياوإريترياوجيبوتي، وأورومو التي يتحدث بها أهلإثيوبياوكينيا. واللغة الصومالية هي أكثر اللغات الكوشية تدوينا على الإطلاق،كما أن هناك دراسات أكاديمية عن اللغة الصومالية تمتد لما قبل عام1900.
مع الاحتفاظ بنسب استثنائية محدودة للغاية فإنالشعب الصوماليبأكمله يعتنق الدينالإسلاميوأغلبهمسنيونمن اتباعالمذهبالشافعيمع وجود نسبة منهم من معتنقي المذهبالشيعي؛وفي توصيف الدستور الصومالي للإسلام، تم تعريف الإسلام بأنه الديانة الرسمية للبلاد وأنالشريعة الإسلاميةهي المصدر الرئيسي للتشريع.
يلاحظ بطبيعة الحال أنرأس السنة الميلاديةلم يكن عيدا رسميا للبلاد في الفترة السابقة على الاستعمار البريطاني والإيطالي، وإنما أصبح كذلك نتيجة للتثاقف طويل الأمد بين الدول الثلاثة، وأيضا بعد أن أصبح في الصومال عدد بسيط من معتنقيالدين المسيحي.
الثقافة في الصومال هي مزيج من العادات والتقاليد والموروثات المحلية والثقافات المتراكمة في الذاكرة الصومالية عبر عصور تفاعلت فيها الحضارة المحلية مع الحضارات التي نمت في دول أخرى والتي كانت الصومال على ارتباط تاريخي بها، مثلإثيوبياواليمنوالهندوإيران.
تتميز الصومال بكونها واحدة من الدول الإفريقية المحدودة التي يتكون شعبها منمجموعة عرقيةواحدة وهيالصوماليونمما كان له الأثر على توحيد اللون الموسيقي في شتى أرجاء البلاد وهو العامل الذي ساعد على انتشار فرق موسيقية صومالية تقدم الموسيقى التقليدية مثل فرقتي «وابيري» و«هورسيد» خارج الصومال، في حين قام بعض الملحنون والمطربون الصوماليون أمثال «مريم مرسال» بدمج الموسيقى الصومالية مع ألوان أخرى من الموسيقى الغربية مثلالروكوالبوسا نوفاوالهيب هوبوالجاز.
أثرت الصومال المكتبة الأدبية العالمية بالعديد من الأعمال المستوحاة منالشعرالإسلاميوالأحاديث النبويةوذلك من خلال الأدباء والمفكرين الصومالين طوال القرن الماضي. اعتمدت الأبجدية اللاتينية في الصومال عام1973. قام العديد من المؤلفين الصوماليين بإصدار المزيد من الكتب التي نالت شهرة عالمية واسعة كما ارتقى بعضهم لمنصات التتويج العالمية مثل الروائينور الدين فرحالذي فازبجائزة نيوستاد الدولية للأدبوالتي تمنحهاجامعة أوكلاهوماكل عامين وتعد ثاني أعظمجائزة أدبيةبعدجائزة نوبل للأدب. وقد حصل فرح على جائزته عام1998لروايته «عن ضلع أعوج» (بالإنجليزية:From a Crooked Rib)‏ والتي تعتبر هي وروايته الأخرى «روابط» (بالإنجليزية:Links)‏ التي ألفها عام2004من ذخائر المكتبة الأدبية الصومالية الحديثة.
يختلف المطبخ الصومالي من منطقة لأخرى، كذلك فهو يضم بين جنباته العديد من أساليب الطهي؛ وأهم ما يوحد المطبخ الصومالي في كافة أرجاء البلاد هو تقديم الطعامالحلالوفقا للشعائر الدينية الإسلامية، إذ لا يتم تقديم أطباق تحتوي على أي مشتقات من دهن أولحم الخنزيروكذلك لا يتم تقديمالمشروبات الكحوليةبمختلف أنواعها، كما لا تؤكل الميتة أو أي لحوم مدممة.
ويتناول الصوماليون الغذاء دائما في الواحدة ظهرا، أما خلال شهررمضانفيتم تناول الغذاء في أعقاب الانتهاء منصلاة التراويحوالتي قد تمتد حتى الحادية عشرة مساء. ويعد «العنبولو» من أكثر الأكلات شهرة في الصومال والتي يتم تقديمها في كل أنحاء البلاد على الغذا كوجبة كاملة ويتكون من حبوب فاصوليا الأزوكي مخلوطةبالزبدوالسكر؛ ويتم طهي الفاصوليا وحدها، التي يطلق عليها محليا اسم ديجير (بالصومالية: digir)، لمدة خمسة ساعات كاملة على نار هادئة للوصول للنكهة المطلوبة.