Han (ethnie)

LesHans(chinois simplifié:汉;chinois traditionnel:漢;pinyin:hàn) constituent le peuple chinois « historique », issu de l’ancienneethnieHuaxia. Celle-ci prend le nomHanà l'époque de ladynastie Han(206av. J.-C.à 220apr. J.-C.), et ce nom perdure depuis.
Les Hans constituent le plus grandpeupleou groupe ethnique du monde. En raison de leur importance numérique enChine, ils sont considérés par ignorance ouabus de langagecomme le « peuple chinois », ce qui omet les nombreuses autresethnies présentes en Chine. De même, dans l'appellation occidentale, le terme de « Chinois » et la « culture chinoise » sont assimilés directement à ce qui est plus exactement « Han » et la « culture han ».
L'ethnie han est la principaleethnie présente en Chine: elle constitue environ 92 % de lapopulation chinoiseau début duXXIsiècle. Elle constitue également à cette époque le plus grand groupe humain, et la plus grande ethnie du monde avec1,3 milliardd'individus. Environ 90 % des Hans se trouvent en Chine, les autres se trouvant principalement enAsie du Sud-Estet enAmérique du Nord.
L'anthropologueDru C. Gladneyindique qu'il existe au sein même de la population han une diversité notamment dans les populations du Sud comme lesCantonais, lesHakkasou les Mins du Sud duFujian. Ainsi la majorité han est composée de locuteurs de huit groupes de langues différentes (mandarin,cantonais,wu,xiang,hakka,gan,min du Nordetmin du Sud). Le chinois mandarin est la langue officielle depuis le début duXXsiècle, standardisé sur le parler de la région de la capitale,Pékin.
En 2005, enChine continentale, 90 % de la population est de l’ethnie Han. Les Hans occupent essentiellement et historiquement la partie centrale de laChine historique: par exemple, en 2000, dans la province deJiangsu, une province près deShanghai, le pourcentage de Hans dépasse 99 % tandis qu'auTibethistorique, le pourcentage est de 34,5 % en 2000. ÀTaïwan, les Hans représentent 98 % de la population. ÀHong KongetMacao, ils représentent respectivement 95 % et 97 % de la population.
Lapolitique de l'enfant unique, appliquée uniquement à l'ethnie Han et désormais révolue, a créé un déséquilibre dans la population. Il manque 24 millions  de femmes, alors que la répartition habituelle entre les humains est de 50%.  Le gouvernement a officiellement mis fin à cette politique par une loi entrée en vigueur au1janvier 2016.
Ladiaspora chinoise-hanest par ailleurs présente dans toute l'Asie. En dehors de la Chine, les Hans sont majoritaires àSingapour, où3,4 millionsd'individus représentent 77 % de la population du pays, et àPenang, enMalaisie, où ils représentent 56 % de la population. En Asie (hors Chine), ils représentaient, en 1998, près de29 millionsd'individus présents essentiellement enIndonésieet enThaïlande, avec7,3 millionsde Hans dans chacun des deux pays, ainsi qu’en Malaisie, avec sept millions. AuViêt Nam, ils sont2,3 millions, auxPhilippines1,5 millionet enBirmanie1,3 million. Dans chacun de ces pays ils représentent près de 3 % de la population totale.
EnAmérique du Nord, ils sont, en 1998, près de quatre millions répartis entre leCanada(1,2 million) et lesÉtats-Unis(2,4 millions).
EnEurope, du fait de la proximité géographique, laRussieabrite la communauté la plus importante avec 680 000 personnes d'origine chinoise, suivie de laFranceavec 300 000 et de laGrande-Bretagneavec 247 000.
EnOcéanie, un demi-million de Chinois hans sont présents, essentiellement enAustralie.
EnAfrique, les 126 000 Chinois hans, recensés en 1998, le sont essentiellement enAfrique du Sudavec 100 000 personnes.
Environ3 000 ansav. J.-C., les ancêtres des Hans, appelés lesHuaxia, se développent dans la région dufleuve Jaune. Ainsi, génétiquement les populations anciennes qui partagent le plus d'allèles avec les Hans actuels sont les individus du site néolithique de Wuzhuangguoliang (Shaanxi). Les analyses génétiques suggèrent que les Hans sont issus d'un mélange génétique entre une population proche de celle de Wuzhuangguoliang (77 à 93 %) et une population plus au sud de la région duYangzi Jiangoù s'est développé la culture du riz.
Les Huaxia passent la périodenéolithique(où apparaissent laculture de Yangshao, laculture de Hemuduet celle deMajiabang), et connaissent successivement des sociétés de type matriarcal et patriarcal.
Environ2 700 ansav. J.-C., une grande tribu dont le nom de famille est 姬 (jī), dirigée par le chefHuángdì（黄帝 (littéralement « l’Empereur Jaune »), se trouve au centre de la province actuelle duShaanxi. Plus au sud, réside une autre tribu dont le nom de famille est 姜 (jiāng), dirigée parYandi(炎帝). Ces deux tribus ont souvent des frictions, et finalement une guerre a lieu à Banquan, qu’on appelle labataille de Banquan. Huangdi gagne la guerre et ces deux grandes tribus deviennent alliées, conquérant d’autres petites tribus et surtout, une grande tribu souvent nomméeYidont le chef s’appelleChiyou(蚩尤). Ce dernier est considéré par quelques groupes ethniques actuels comme leur ancêtre.
Selon la légende, les ancêtres des Hans ont passé une longue période decommunalisme. En2100av. J.-C., le communalisme cède la place à une société hiérarchique qui apparaît dans la région du fleuve Jaune. Après, apparaissent successivement les dynastiesXia,Shang, etZhou. Le territoire occupé s’agrandit.
Sous les Zhou occidentaux, l'ethnie prend officiellement le nom de Huaxia, pour différencier les Han des autres ethnies étrangères peu nombreuses.
Durant laPériode des Printemps et Automnes, ou Période de Chunqiu (770–476av. J.-C.), les différences entre la culture, la politesse, et le costume des Huaxia et des ethnies minoritaires s’accentuent. Les guerres entre les États sont fréquentes. LeQinet leChudeviennent les États les plus forts. Malgré les guerres, l’ethnie constituante des sept États est toujours constante. La tendance à l’unification apparaît.
Qin Shi Huangunifie la Chine en221av. J.-C.et fonde la dynastie Qin. Puis la dynastie Han remplace la dynastie Qin et gouverne la Chine pendant plus de quatre cents ans. Le territoire occupé par les Hans s’agrandit encore.
Durant ladynastie Jin, cinq tribus ethniques étrangères, dont les Huns, Xianbei, Jie, Qiang, et Di, envahissent la Chine. Beaucoup de Hans sont tués et une grande partie se déplace vers le sud. À l'époque de ladynastie Ming, la population du Sud de la Chine dépasse celle du Nord.
Après la dynastie Ming, lesMandchousenvahissent la Chine. Cet événement n'est pas sans incidence sur les Hans, bien que les Mandchous ne bouleversent pas la majorité de leurs coutumes (ils intègreront d'ailleurs assez rapidement l'élite han à la cour mandchoue).
Parmi les changements les plus marquants, ces derniers sont forcés de changer leurs costumes et les hommes contraints de raser leurs cheveux sur le haut du crâne et de porter la natte mandchoue. Une grande partie des Hans refuse et plus de80 millionsde désobéissants sont tués. Les Mandchous interdisent aux Hans d’entrer dans les provinces du Nord-Est. La coutume dubandage des piedsdes petites filles (ayant principalement cours dans les familles Hans les plus aisées) se voit également marginalisée et déconseillée par le gouvernementQing.
Après la fondation de laRépublique de Chine, les Hans peuvent cependant y entrer à nouveau. Depuis la dynastie Ming, certains Hans émigrent enAsie du Sud-Est. Après leXIXsiècle, certains émigrent enEuropeet enAmérique du Nord.
La langue han (汉语,hanyu) appartient à la famille deslangues sino-tibétaines. En raison de sa grande population répartie sur une large superficie, la langue Han connaît une grande diversité en fonction des régions, amenant à considérer plutôt un groupe de langues et dialectes, appelées communémentlangues chinoises.
Malgré la disparité des prononciations et parfois de la grammaire au sein de ces langues, elles sont bien issues d'une même langue Han, basée sur la même écriture, les caractères Han (汉字,hanzi) ou caractères chinois. Nommé également sinogramme, cette écriture est quasiment l'unique écriture modernelogographiqueet non-alphabétique. Il existe deux formes d'écritures, latraditionnelleet lasimplifiée.
Le lexique de cette langue ainsi que le système d'écriture se sont exportés dans d'autres pays asiatiques à partir de ladynastie Tang. Abandonnés et toujours utilisés, laculture chinoise-hana longtemps influencée ses pays voisins. Les caractères chinois sont appeléskanjiau Japon,hanjaen Corée etchu nomau Vietnam.
Le costume han (汉服,hanyu) est l’un des plus vieux costumes traditionnels du monde. Il est apparu à l’époque de l’Empereur Jaune. En 1644, les soldatsmandchousenvahissent la Chine. Les Mandchous donnent l’ordre aux Han de porter la natte, appelé anciennement 'queue de rat’, et de ne plus porter leur costume traditionnel. Cet ordre provoque la colère des Han dans le pays, et ils se révoltent plusieurs fois. Tous les Han qui ne veulent pas se couper les cheveux et changer de costume sont tués, soit environ 80 millions d’individus. Le hanfu disparaît ainsi de la Chine pendant presque 360 ans.
LesTangzhuangetQipaoque l’on voit aujourd’hui ne sont pas de vrais costumes traditionnels chinois, mais plutôt des costumes mandchous occidentalisés. Certains Hans recommencent à porter leurs propres costumes traditionnels. Ce mouvement est apparu parmi la population aux alentours de 2005, le but étant la renaissance du hanfu, et de plus en plus de Hans s’y joignent.
La culture chinoise a été longtemps caractérisée par unpluralisme religieux. Lareligion populaire chinoisea toujours maintenu une profonde influence. Leconfucianismeet letaoïsmesont à la fois une philosophie ou une religion, produisant une culture de tolérance et desyncrétismeoù plusieurs religions ou systèmes de croyance sont souvent pratiqués de concert, avec les coutumes et les traditions locales. La culture chinoise Han a également été longtemps influencée par lebouddhisme, alors que dans les derniers siècles, lechristianismea également pris pied dans la population.
Le confucianisme est une philosophie qui régit un code moral avec des éléments religieux, comme le culte des ancêtres. Cette philosophie est profondément ancrée dans la culture chinoise et a été la philosophie officielle de l’État en Chine de la dynastie Han jusqu'à la chute de la Chine impériale auXXsiècle.
Lareligion populaire chinoiseest l'ensemble des traditions cultuelles des divinités ethniques du peuple Han. Elle implique le culte de différentes figures de lamythologie chinoise, héros populaires tels queGuan YuetQu Yuan, créatures mythologiques comme ledragon chinois, ou de la famille, du clan et desancêtresnationaux. Ces pratiques varient d'une région à l'autre, et ne caractérisent pas une religion organisée, bien que beaucoup des fêtes traditionnelles chinoises telles que laFête des bateaux-dragons,Qingmingjie, et laFête de la mi-automneproviennent de la plus populaire de ces traditions.
Le taoïsme, une religion indigène, est également largement pratiquée dans ses deux formes de religion populaire et de religion organisée. Le taoïsme a influencé l'art chinois, la poésie, la philosophie, lamédecine, l'astronomie, l'alchimie et la chimie, la cuisine, lesarts martiauxet l'architecture. Le taoïsme est la religion d’État du début de la dynastie Han, et il a aussi souvent été apprécié sous les empereurs des dynasties ultérieures.
Les symboles utilisés dans la culture Han sont nombreux. Parmi eux, ledragon chinoiset le phénix (fenghuang), qui peuvent signifier respectivement leyanget leyin, ou bien homme et femme.
Le plus important des deux est le dragon chinois. Contrairement au dragon occidental qui peut représenter une force mauvaise, le dragon chinois symbolise la force, l’union, la sagesse et la noblesse. Les Chinois (surtout Hans) se nomment fièrement « descendants du dragon ». C'est pourquoi une musique très connue nomméedescendants du dragondédiée à ce peuple en son honneur.
Lephénixest le chef de tous les oiseaux. Il représente la paix, la renaissance, la responsabilité, la persévérance.
Les Hans montrent une relation génétique étroite avec lesCoréenset lesJaponais. Les trois groupes se sont séparés de leur ancêtre commun récent il y a seulement 3 000 à 3 600 ans, ce qui correspond à peu près à ladynastie Shangdans l'histoire chinoise.