davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की सूची - प्रदेश अनुसार

भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की सूचीभारतीय राजमार्ग के क्षेत्र में एक व्यापक सूची देता है, द्वारा अनुरक्षित सड़कों के एक वर्गभारतीय राष्ट्रीय राजमार्ग प्राधिकरण। ये लंबे मुख्य में दूरी roadways हैं भारत और के अत्यधिक उपयोग का मतलब है एक परिवहन भारत में। वे में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाभारतीय अर्थव्यवस्था। राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 2 laned (प्रत्येक दिशा में एक), के बारे में 65,000 किमी की एक कुल, जिनमें से 5,840 किमी बदल सकता है गठन में "स्वर्ण Chathuspatha" या स्वर्णिम चतुर्भुज, एक प्रतिष्ठित परियोजना राजग सरकार द्वारा शुरू की श्री अटल बिहारी वाजपेयी. (स्रोत, हिंदू, डीटी के नेतृत्व में 7 जून 2008: श्री एच टी Muniapppa, केन्द्रीय मंत्री ofo भूतल परिवहन राज्य) जिसमें से 4,885 किमी औसत रहे हैं अलगएक्सप्रेस राजमार्ग। में कुछ और क्षेत्रों में यह 4 गलियों को विस्तृत कर सकते हैं विकसित किया है। बड़े शहरों के करीब, राजमार्गों भी 8 लेन का हो सकता है। भारत में राजमार्ग भारत में कुल सड़क नेटवर्क का लगभग 2% है, लेकिन कुल सड़क यातायात का लगभग 40% किया जाता है। राष्ट्रीय (संशोधन) विधेयक, 1995 राजमार्ग, निर्माण और भारत के इन धमनियों के रखरखाव में निजी निवेश के लिए प्रदान करता है। सबसे लंबे समय तक राष्ट्रीय राजमार्ग NH7 जो [[उत्तर(up)केवाराणसीसे दक्षिण के भारतीय मुख्य भूमि के दक्षिणी सबसे बिंदु परकन्याकुमारी,तमिलनाडु2369 किमी की दूरी तय की है औरजबलपुर,नागपुर,हैदराबादऔरबंगलूरजैसे महानगरों से गुजरता है। कम से कम राष्ट्रीय राजमार्ग NH47A, जोएर्नाकुलम-कोचीनपोर्ट के लिए एक 6 km खंड है।भारतको दुनिया का सबसे ऊंचा drivable राजमार्ग में होने का गौरव प्राप्त हैमनालीकेलेहलद्दाख,कश्मीरजोड़ने के लिए।
{{National Highwa
y=s in Bihar}}
}}
পায়া (খাবার)

পায়াহল দক্ষিণ এশিয়ার একটি ঐতিহ্যবাহী খাবার। এটি বিভিন্ন উৎসব ও সমাবেশে পরিবেশন করা হয় বা বিশেষ অতিথিদের জন্য তৈরি করা হয়। হিন্দি/উর্দুতেপায়ামানে 'পা'।এর প্রধান উপকরণ হলগরু,ছাগল,মহিষবাভেড়ারপা (খুর); বিভিন্ন মশলা দিয়ে রান্না করা হয়।
দক্ষিণ এশীয় ও মধ্য এশীয় রন্ধনশৈলীর সংমিশ্রণ থেকে পায়ার উৎপত্তি। লাহোর,তেলেঙ্গানা রাজ্যেরহায়দ্রাবাদওলখনউয়েরবাবুর্চিরা এই খাবারটি তৈরি করেছিলেন।
পরবর্তীকালে, পায়া বর্তমানভারত,পাকিস্তানওবাংলাদেশজুড়ে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ভারতীয় উপমহাদেশের বাইরে, দক্ষিণ এশিয়ার খাবার পরিবেশন করে এমন রেস্তোরাঁয় পায়া পাওয়া যায়। দিল্লিতে, এটিকে কখনও কখনওখুরশব্দ থেকেখুরোদেওবলা হয় যার অর্থ পা বা খুর। হিন্দি শব্দখুরনিজেই সংস্কৃতখুরাথেকে উদ্ভূত।
এই পদের প্রস্তুতপ্রণালী আঞ্চলিকভাবে পরিবর্তিত হয়। স্যুপ বেস তৈরি করা হয় ভাজা পেঁয়াজ এবং রসুন দ্বারা, যেখানে মাংস এবং হাড়ের সাথে বেশ কয়েকটি তরকারি-ভিত্তিক মশলা যোগ করা হয়। রান্না করা পদটি সতেজ কাটা আদা ওলম্বা ধনেপাতার গার্নিশের সাথে সতেজ কাটা লেবুর সাথে পরিবেশন করা হয়।
এটি চুলায় কয়েক ঘন্টা (সাধারণত সারারাত) হালকা আঁচে রান্না করা হয়। তবে আজকাল এটি বেশিরভাগ প্রেসার কুকারে রান্না করা হয়।
ঐতিহাসিকভাবে, যখন লোকেরা রান্নার জ্বালানী হিসাবে কাঠ বা কয়লা ব্যবহার করত, তখন এই পদটির প্রস্তুতি রাতে শুরু হত, সকাল পর্যন্ত কয়লায় ধীরে ধীরে রান্না করা হত। এই পদটিতে স্যুপের মতো সামঞ্জস্য রয়েছে ও সাধারণতনানেরসাথে শীতের মাসগুলিতে প্রাতঃরাশের খাবার হিসাবে খাওয়া হয়।
তাম্রেশ্বরী মন্দির

তাম্রেশ্বরী মন্দিরবাকেনচাই চৈতি শালআসাম-অরুণাচল প্রদেশের সীমান্তে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক মন্দির। এই মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ বর্তমানে আসামেরতিনসুকিয়া জেলারশাদিয়া থেকে প্রায় ১৮ কিলোমিটার দূরেঅরুণাচল প্রদেশেরলোহিত জেলায় অবস্থিত।এই মন্দিরটি তাম্রেশ্বরী বা কেনচাই চৈতি দেবীর জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে। তামরেেশ্বরী দেবী হিন্দুধর্ম কালী, তারা, চামুণ্ডার মতো উগ্র দেবী। কারও মতে, এই মন্দিরটি আদিবাসী লোকদেবী কেনচাই চৈতির প্রধান মন্দির। কেঞ্চাই চৈতি ছিলেন দেওরি সম্প্রদায়ের দেবী।
কালিকা পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছিল যে দিককারা বাসিনী নামে একটি শক্তিপীঠ ছিল। ডিক্কারা বাসিনীর দুটি রূপ, তীক্ষ্ণ কণ্ঠস্বর এবং লাল কণ্ঠস্বর রয়েছে। তীক্ষ্ণ কণ্ঠস্বরের একটি কালো শরীরের রঙ এবং একটি সমতল পেট রয়েছে। এই রূপকে উগ্রহরা বা অংশীদারিত্ব বলা হয়। ললিতের কণ্ঠস্বর সুন্দর এবং আকর্ষণীয় এবং তাকে তামরেেশ্বরী বলা হয়। তাম্রেশ্বরী মন্দিরে অতীতে নরবলি প্রথা প্রচলিত ছিল।পরে আহোম শাসকেরা মন্দিরে প্রচলিত নরবলি প্রক্রিয়া বন্ধ করে দেন।
তাম্রেশ্বরী মন্দিরটিতামার ধাতু দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। এর ছাদটি বিশেষত তামা দিয়ে তৈরি ছিল। এই থেকেই তাম্রেশ্বরী নামটি জনপ্রিয় হয়েছে।অন্যদিকে, খেতি চৈতি নামটি তার উগ্র প্রকৃতি এবং নরবলি প্রথা থেকে এসেছে বলে মনে করা হয়।
তাম্রেশ্বরী মন্দিরে উদ্ধার হওয়া পাথরের শিলালিপিতে লেখা আছে,
শিলালিপিতে বর্ণনা করা হয়েছে যে ১৩৬৪ সালে শাক্ত (১৪৪২ খী.) সুতিয়া রাজা মুক্তা ধর্মনারায়ণ ইটা ('ইস্কা') ব্যবহার করে মন্দিরের প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন। মন্দিরটি দেবী দিককর বাসিনীকে উৎসর্গ করা হয়েছে। নবম-দশম শতাব্দীর কালিকা পুরাণে দিককার ভাসিনিকে 'কামরূপ পীঠ' হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
মন্দিরের দেয়াল এবং দরজাগুলিতে সুন্দরভাবে কারুকাজ ছিল। মূল গেটের সামনে রূপালী দাঁতসহ দুই ধরনের হাতিরভাস্কর্যছিল। ১৭১১ সালে সামরুং ফুকনের ইতিহাস অনুসারে, তাম্রেশ্বরী মন্দিরের ছাদ তামা দিয়ে তৈরি। ১৮৪৮ সালে ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক ডাল্টন এই স্থানে পাথরের কাঠামো দেখতে পেলেও, তামার ছাদটি ইতোমধ্যে সরিয়ে ফেলা হয়েছে দেখতে পান। টি. যিনি ১৯০৫ সালে এই জায়গাটি পরিদর্শন করেছিলেন। ব্লক অনুযায়ী, এই বর্গাকার কাঠামোটি মূল মন্দির হতে পারে না এবং ইটের প্রাচীরে স্পষ্টতই কেন্দ্রে এক ধরনের বড় মন্দির ছিল যা সময়ের সাথে সাথে অদৃশ্য হয়ে গেছে। পুরো মন্দিরটি ইটের দেয়াল দিয়ে ঘেরা ছিল এবং পশ্চিম দিকে একটি নারবালি জায়গা ছিল।
কালিকা পুরাণে উল্লেখ করা হয়েছে যে মন্দিরটি অষ্টভুজ আকৃতির ছিল ও এতে আটটি দ্বারপাল ছিল (যথা নারান্তকা, ত্রিপুরান্তকা, দেবন্তকা, ইয়ামান্তকা, ভেতালান্তকা, দুর্ধারন্তক, গণন্তকা এবং রামন্তকা)। এস.এফ. হ্যানায়ের মতে, বর্তমান মন্দির ভবনগুলি পশ্চিমের দরজাসহ চত্বরের কাছাকাছি ছিল। সেখানে একটি ইটের প্রাচীর ছিল, যার উচ্চতা প্রায় ৪.৫ ফুট থেকে ৮ ফুট পর্যন্ত ছিল, প্রাচীরটি বালিপাথর দিয়ে সৃষ্ট ছিল। কমপ্লেক্সের প্রবেশপথটি পশ্চিম মুখে ছিল, সেখানে একটি পাথরের বেষ্টনী এবং দরজা ছিল। দরজাটির যে ধ্বংসাবশেষ বর্তমানে অবশিষ্ট রয়েছে তাতে পদ্মফুল, কিছু অলঙ্কৃত ছোট স্তম্ভ এবং একটি হাতির মূর্তি খোদিত রয়েছে।
দেবালা মিত্রের (১৯৫৬) মতে, মন্দিরটি মূলত চাতুরায়তানার ছিল, অর্থাৎ এতে চারটি মাজার ছিল, যা বালুপাথর এবং গ্রানাইট দিয়ে নির্মিত ছিল এবং এটি দক্ষিণ-পূর্ব অংশে অবস্থিত আয়তাকার ইটের বেষ্টনীর মধ্যে ছিল, প্রাকারাটি মোটামুটিভাবে ২০৮ ফুট বাই ১৩০ ফুট মাপের ছিল। যৌগিক প্রাচীরটি ৪ ফুট চওড়া এবং ৮ ফুট লম্বা ছিল এবং পূর্ব দিকে একটি পাথরের দরজা ছিল। ১৯৫৯ সালের বন্যায়, পায়া নদীর তীরে পলি জমার কারণে কাঠামোটি পুরোপুরি জলে ডুবে যায়
১৪৯ স্কোয়াড্রন, প্রজাতন্ত্র সিঙ্গাপুর বিমান বাহিনী

সিঙ্গাপুরের বিমান বাহিনী এর১৪৯ স্কোয়াড্রন, প্রজাতন্ত্র সিঙ্গাপুর বিমান বাহিনী"শিকরা" একটি যুদ্ধবিমান-বোমার স্কোয়াড্রাম যা পাইয়া লেবার বিমানবন্দরে অবস্থিত। স্কোয়াড্রনটি "অবিচল" শ্লোগান অনুসারে চলে, যার মাস্কট হিসেবে শিক্রা গ্রহণ করা হয়।
স্কোয়াড্রনটি পায়া লেবার এয়ার বেস  এ অবস্থিত ১৪৯ স্কোয়াড্রন ১৯৮৫ সালের ১ জুন আরএসএএফ এর একটি যুদ্ধবিমান স্কোয়াড্রনের ইন্টারসেপ্টর ভূমিকায় কাজ করার জন্য উদ্বোধন করা হয়। ১৯৯৯ সালে এর দশকের গোড়ার দিকে উন্নত এফ - ৫এস / টি টাইগার - ২ যুদ্ধবিমানে রূপান্তরিত হওয়ার আগে স্কোয়াড্রন প্রাথমিকভাবে সুপারসনিক এফ - ৫ই / এফ টাইগার ২ যুদ্ধবিমান পরিচালনা করেছিল। এগুলি নতুন অত্যাধুনিক এভিয়নিক্স দিয়ে পুনরায় সজ্জিত করা হয়েছিল যা বিমানকে বায়ু - থেকে - বায়ু এবং বায়ু - থেকে স্থল মিশন উভয়ই চালানোর ক্ষমতা দেয়। ৫ এপ্রিল ২০১০ সালে প্রতিরক্ষা মন্ত্রী তেও চি হেন পয়া লেবার বিমান ঘাঁটিতে একটি আরএসএএফ অনুষ্ঠানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মাউন্টেন হোম এয়ার ফোর্স বেস থেকে ফিরে আসা পাঁচটি এফ - ১৫এসজি স্ট্রাইক ফাইটারের আগমনের সাথে স্কোয়াড্রনটি পুনরায় আবার  উদ্বোধন করা হয়।
লেজের মাঝখানে একটি টোনড ডাউন স্কোয়াড্রন লোগো দিয়ে লেজটি সাজানো হয়েছে এবং বেসে ক্রমিক নম্বর রয়েছে। এটিই একমাত্র ফাইটার স্কোয়াড্রন যা একটি পোকাকে তার মাসকট হিসেবে বেছে নিয়েছে।
স্কোয়াড্রনটি ২০০৭ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও থাইল্যান্ডের বিমান বাহিনীর সাথে ফাইভ পাওয়ার ডিফেন্স অ্যারেঞ্জমেন্টস (এফ. পি. ডি. এ) এবং অনুশীলন কোপ টাইগারের আওতায় অনুশীলন বারসামা শিল্ড এবং বারসামা লিমার মতো বেশ কয়েকটি বড় বহুপাক্ষিক মহড়ায় স্কোয়াড্রন সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিল। এই স্কোয়াড্রনটি সিঙ্গাপুর আর্মড ফোর্সেস বেস্ট ইউনিট প্রতিযোগিতায় আটবার সেরা ফাইটার স্কোয়াড্রনের পুরস্কারও পেয়েছে। স্কোয়াড্রন পরবর্তী বছরগুলিতে সেরা ফাইটার স্কোয়াড্রন পুরস্কার জিতেছে  ১৯৮৬,১৯৮৮,২০০২,২০০৮,২০১১,২০১৩ এবং ২০১৮ সালে।
তোরণ (স্থাপত্য)

তোরণ(কন্নড়: ತೋರಣ),বন্দনামালিকাসনামেও পরিচিত,ভারতীয় উপমহাদেশ , দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং পূর্ব এশিয়ার কিছু অংশেরহিন্দু,বৌদ্ধএবংজৈনস্থাপত্যে আনুষ্ঠানিক উদ্দেশ্যে একটি মুক্ত-স্থায়ী শোভাময় বা খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার।চীনাশানমেনগেটওয়ে, জাপানিটোরিগেটওয়ে ,কোরিয়ানইলজুমুনগেটওয়ে, ভিয়েতনামিট্যাম কোয়ানগেটওয়ে এবং থাইসাও চিং চাভারতীয় এই তোরণ থেকে উদ্ভূত।
স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘর

স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘর(English: Automated clearing house or ACH) হলো কম্পিউটার ভিত্তিক বৈদ্যুতিন নেটওয়ার্ক ব্যবস্থা যার মাধ্যমে কোনো নির্দিষ্ট অঞ্চল বা দেশের তালিকাভুক্ত ব্যাংক বা আর্থিক প্রতিষ্ঠানসমূহ তাদের পরস্পরের মধ্যকার দেনা-পাওনা নিষ্পত্তি করে থাকে। এটি আন্তঃব্যাংকিং দেনা-পাওনা নিষ্পত্তি করার একটি স্বয়ংক্রিয় ব্যবস্থা। এই মাধ্যমে ডেবিট ও ক্রেডিট উভয় স্থানান্তর করা হয়ে থাকে। স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘর কম্পিউটার ভিত্তিক ইন্টারনেট ব্যবস্থার মাধ্যমে কার্যক্রম সম্পূর্ণ করে।
যুক্তরাজ্যেরবিএসিএস বিশ্বের সর্বপ্রথম স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘর যেটি ১৯৬৮ সালে কার্যক্রম শুরু করে।
১৯৬০ এর দশকের শেষের দিকে মার্কিনযুক্তরাষ্ট্রেরক্যালিফোর্নিয়ায়কিছু ব্যাংক চেক প্রদানের নতুন প্রক্রিয়া চালু করে। পরবর্তীতে ১৯৭২ সালে ফ্রান্সিসকোর ফেডারেল রিজার্ভ ব্যাংক দ্বারা পরিচালিত এই পদ্ধতিই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘরে পরিণত হয়।
স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘরের মাধ্যমে বৃহৎ আকার ও অংকের লেনদেন প্রক্রিয়া করা হয়। স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘরের কার্যপ্রণালী সাধারণত নিম্নোক্ত প্রক্রিয়াতে সম্পূর্ণ হয়ঃ
স্বয়ংক্রিয় নিকাশ ঘর পদ্ধতি বা এসিএইচ সিস্টেমের বিভিন্ন ব্যবহার রয়েছে; এটি বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন ধরনের লেনদেন সম্পর্কিত পরিভাষা। তবে, বেশিরভাগ এইচএইচ পেমেন্ট সিস্টেমগুলিতে নিম্নলিখিত লেনদেনসমূহ করা হয়ে থাকে:
প্যাগোডা উৎসব

প্যাগোডা উৎসব(বর্মী:ဘုရားပွဲ</link> ;paya pwe) হলমায়ানমারেরঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় উৎসব এবং দেশের সেরা পাঁচটি উৎসবের অন্যতম।প্যাগোডাস্তরে স্তরে নির্মিত টাওয়ার জাতীয় অট্টালিকা যাকে বৌদ্ধ ধর্মীয় স্থাপত্য হিসাবে গণ্য করা হয়। বৌদ্ধ ধর্মীয় স্থাপত্যে যেমন পাহাড় সদূশস্তূপদেখা যায় সেই রকম মায়ানমারের প্যাগোডার শীর্ষে 'এইচটিআই' (ছাতা)এর বা এর মুকুটের অবস্থান শুভ প্রতীক হিসাবে গণ্য করা হয়।দেশজুড়ে মায়ানমারে প্রচুরপ্যাগোডাদেখতে পাওয়া যায় তাই মায়ানমারকে প্যাগোডার দেশ বলা হয়। সেদেশের সংস্কৃতি, ধর্মীয় আচার আচরণে, পর্যটনে প্যাগোডার অবস্থান অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্যাগোডাকে কেন্দ্র করে এখানকার সামাজিক, ধর্মীয় এবং ঐতিহ্যগত প্রেক্ষাপটে পালিত হয় বহু বর্ণিলপ্যাগোডা উৎসব। উৎসবের দিনক্ষণচান্দ্রসৌর বর্ষপঞ্জিঅনুসরণেবার্মিজ ধর্মীয় ক্যালেন্ডারদ্বারা নির্ধারিত ও পালিত হয়। প্রায়ই এক নির্দিষ্ট সময়ে বেশ কয়েক দিন ধরে অনুষ্ঠিত হয়। তবে প্যাগোডা উৎসবের প্রধান ক্রিয়াকলাপ সাধারণত বৌদ্ধধর্মাবলম্বীরা যখনআট উপদেশতথাউপোসথপালন করেন সেই দিনের সাথে (বৌদ্ধ বিশ্রামবার) সাধারণত মিলিত হয় না।বেশিরভাগ সময়ে প্যাগোডা উৎসব শুষ্ক মৌসুমে অনুষ্ঠিত হয়। দেশীয়তাজাউংমনমাস থেকেতাবাংমাস (অর্থাৎ ইংরেজি নভেম্বর হতে মার্চ পর্যন্ত) সময়ে প্যাগোডা উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।'তাবাং' মাসের ( মাঘ পূজা ) পূর্ণিমার দিনে মিয়ানমারের বিভিন্ন স্থানে বৌদ্ধ ভক্তরাও 'মাঘ পূজা'র সঙ্গেস্যান্ড প্যাগোডা ফেস্টিভ্যালবাবালি প্যাগোডা উৎসবউদযাপন করে। স্থানীয়ভেসাকবাবুদ্ধ পূর্ণিমারপরমাঘ পূজামায়ানমারের দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ উৎসব।
মায়ানমারের সুপরিচিত প্যাগোডা উৎসবগুলি প্রায়ই সারা দেশ থেকে অসংখ্য তীর্থযাত্রী এবং বিদেশী পর্যটকদের আকর্ষণ করে।
প্যাগোডা উৎসবগুলিতে সাধারণত দেশীয় মেলা তথাকৃষি প্রদর্শনীবা কার্নিভালের মতো শোভাযাত্রার আয়েজন করা হয়ে থাকে। গ্রামাঞ্চলের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের উপর লক্ষ্য রেখে এগুলি উল্লেখযোগ্য ও গুরুত্বপূর্ণ স্থান নেয়। তাছাড়া উৎসবের সময়, প্যাগোডার আশেপাশে তোরণসহ অস্থায়ী বাজার (খাবারের স্টল এবং পণ্যের স্ট্যান্ড সহ), বিনোদনের স্থান ( তাৎক্ষনিক নাটক, পুতুলনাচ জাতীয় 'ইয়ক দ্য' পারফরম্যান্স, কারেন উপজাতির অস্ত্রবিহীন মার্শাল আর্টলেথুই প্রতিযোগিতাএবং স্থানীয় হ্রদেনৌকা বাইচেরব্যবস্থা করা হয়।
মায়ানমারের সেরা প্যাগোডা উৎসব -ফাউং দাউ ইউ প্যাগোডা উৎসব(Hpaung Daw U Pagoda Festival (Shan State)- Thadingyut)শান পাহাড়ি অঞ্চলেঅনুষ্ঠিত হয়। এই অঞ্চলের আনন্দ অনুষ্ঠান আঠারো দিনের বেশি সময় ধরে চলে। উৎসবটি মায়ানমারের সবচেয়ে মনোরমইনলে হ্রদেহয়। প্রসঙ্গত, এই হ্রদটিরামসার কনভেনশনেরআন্তর্জাতিক গুরুত্বের রামসার জলাভূমির তালিকাভুক্ত। 
উৎসবের সময়, চারটি বুদ্ধের মূর্তি একটি অলঙ্কৃত সোনার বার্জে তোলা হয় এবং 'ইনলে লেকে' সংলগ্ন সমস্ত গ্রামের চারপাশে প্রদক্ষিণ করে এবং  প্রতিটি গ্রামে অন্তত একটি রাত কাটায়। ইনলের বিখ্যাত লেগ-রোয়িং কৌশল ব্যবহার করে বার্জটি পরিবহণ করা হয় এবং যখনই এটি এক একটি  গ্রামে পৌঁছায় তখন গ্রামবাসীরা এটিকে স্বাগত জানায় এবং আনন্দ উৎসবে মেতে ওঠে। স্থানীয় গ্রামগুলিতে প্রচুর খাওয়া দাওয়াসহ ঐতিহ্যগত নৃত্য, মার্শাল আর্ট প্রদর্শন, প্রতিযোগিতা, সঙ্গীত অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা থাকে।
অনুষ্ঠানের শেষদিকেপায়ে চালিত নৌকা বাইচটি প্যাগোডা উৎসবের মূল আকর্ষণ। অক্টোবরে আগত ছোট ছোট গ্রুপের পর্যটকবিউটিফুল বার্মানামে ইনলে হ্রদে অবস্থান করে।
কিন্তা দে সান পেদ্রো আলেহান্দ্রিনো

লা কিন্তা দে সান পেদ্রো আলেহান্দ্রিনো(স্পেনীয়:Quinta de San Pedro Alejandrino) বিস্তৃত ও ঐতিহাসিক এলাকাবিশেষ।কলম্বিয়ারমাগদালেনা ডিপার্টমেন্টের সান্তা মার্তা শহরের কাছাকাছি মামাতোকোয় লা কিন্তার অবস্থান। ২ ফেব্রুয়ারি, ১৬০৮ তারিখে ডন ফ্রান্সিসকো ডে গডয় এলাকাটি প্রতিষ্ঠা করেন। মুক্তিসংগ্রামীসিমন বলিভারতার জীবনের শেষ দিককার দিনগুলো এখানে কাটান ও ১৭ ডিসেম্বর, ১৮৩০ তারিখের বিকেলে তার দেহাবসান এখানেই ঘটেছিল।দেশের অন্যতম নিরাপদ এলাকা হিসেবে স্যান পেদ্রো আলেজান্দ্রিনোর সুনাম রয়েছে।মদ,মধুও অপরিশোধিত চিনি সহযোগে তৈরীপানেলাউৎপাদনের লক্ষ্যে সপ্তদশ শতকে এর কাছাকাছি আরও একটি বিস্তৃত এলাকা গড়ে উঠে।
মুক্তিসংগ্রামী নেতা বলিভার ৬ ডিসেম্বর, ১৮৩০ তারিখে এ এলাকায় আসেন। ডন হোয়াকিন ডে মিয়ের তাকে অবস্থানের আমন্ত্রণ জানান। রাষ্ট্রপতি কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হবার পর বলিভার শুরুতে জামাইকা ভ্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন ও পরবর্তীতেইউরোপযাবার চিন্তা করেন। কিন্তু শারীরিক অসুস্থতার কারণে তা আর হয়ে উঠেনি। ১৭ ডিসেম্বর, ১৮৩০ তারিখের বিকেল বেলায় যক্ষারোগে আক্রান্তমুক্তিকামী সিমন বলিভারের এ খামারে দেহাবসান ঘটে।
තිහෝෂින් සෑය

තිහොල්ෂින් සෑය(බුරුම:သီဟိုဠ်ရှင်စေတီ//තිහොල්ෂින් සේදී// ;ඉංගිරිසි: Thihoshin Pagoda ) යනුමියන්මාරයේනොහොත් බුරුමයෙහිමග්වයිපළාතේපකොක්කුහි පිහිටි පසිඳුසෑ වහන්සේනමකි. මේ සෑ වහන්සේ මීට අටසිය වසකට පෙරැ (කි.ව.1090 – කි.ව.1167) එ කලැ බුරුම රජු වූඅලවුංසිතු රජුවිසින් ඉදිකැරුණෙකි. එය පූජා කැරුණේ, එ කලැ සිංහල රජු වූමහ විජයබා(බුරුම සම්ප්‍රදායට හුරු වැ: අශෝක රාම) මහරජු විසිනි.සෑම වසරකැ මැ, මැයි හා ජූනි හා අතරැ,බුරුම නයොන් මසපුර අටවකදා සිටැපුර දසවකදා දක්වා සෑ වහන්සේ උදෙසාඋත්සවයක් (Burmese: ဘုရားပွဲ;paya pwe)පැවැත්වේ.
巴耶利峇地鐵站

巴耶利峇地鐵站（英文：Paya Lebar MRT Station，代號EW8／CC9）係星加坡地鐵東西線同星加坡地鐵環線嘅車站，喺新加坡本島芽籠規劃區。
呢個站嘅環綫部分係星加坡地鐵系統上唯一一個有三條路軌嘅地底車站。車站內部嘅牆係淺藍色同橙色，分別佈置喺東西線同環線部分。
加冷機場

加冷機場（英文：Kallang Airport）係新加坡第二個國際機場，由英國政府建造，喺1937年6月12號開始服務，當時被譽為大英帝國最好嘅機場。
1955年8月20號，由於新建嘅巴耶利峇機場（Paya Lebar Airport）開幕，加冷機場被取代而關閉，原址亦重新建設成容納25,000民眾嘅組屋、加冷地铁站同埋高速公路等。
原有嘅「搭客樓」就喺1960年7月1號被改用作新加坡人民協會（英文：People's Association (Singapore)）（Singapore People's Association）辦公樓，其他設施已無跡可尋。但人协搬离后，佢就一直空置着。
刁曼島

刁曼島（馬來話：Pulau Tioman）係馬來西亞半島彭亨東岸外32公里嘅一個小型火山島，屬馬來西亞彭亨州雲冰縣管轄，面積約133平方公里，亦係縣入面一個巫金（區），正當中國至馬來半島、蘇門答臘航路嘅中途。當地居民人煙稀少，只有大約3,000人左右，島上村莊分別係Tekek、Juara、Salang、Air Batang、Mukut、Paya、Genting同Lanting。刁曼島以周邊靚珊瑚礁出名，1958年出名美國電影《南太平洋》喺呢度取景，令當地成為旅遊勝地，特別係潛水。
1987年，呢度有1564名居民，285間房屋。喺1989年至1990年之間，刁曼島人口為1500人，當中以Kampung Tekek人口最多，大約有600人。佢哋嘅屋主要起喺沙灘海岸上面，因為只有沙灘係平坦區域。屋面向大海，帶有由海中吹嚟微風。
刁曼島居民好少去大陸（馬來西亞半島）。就算去豐盛港嘅船飛當地人買實際上會平啲，但係票價仍然好貴。
原住民主要傾向使用方言同彭亨馬來語，刁曼島上使用嘅方言類似納圖納島同附近嘅印尼廖內群島馬來語。好多人亦精通英語，因為呢種語言對旅遊業好重要，當地好多餐廳餐牌都有英文。刁曼島嘅餐館同攤擋唔多，大部分都只喺下晝同夜晚營業。
呢個島有提供來往柔佛州豐盛港同彭亨州Tanjung Gemok渡輪服務。依家有兩間公司營運。
1. Bluewater Ferry -bluewater.my
2. Cata Ferry - cataferry.com
沙哈諾夫獎

薩哈羅夫獎，全稱薩哈羅夫思想自由獎（法文：Prix Sakharov pour la Liberté de Penser；俄文：Премия «За свободу мысли» имени Андрея Дмитриевича Сахарова），係1988年12月歐洲議會設立嘅一個獎，以1975年諾貝爾和平獎得主，蘇聯物理學家，異見人士沙哈諾夫（薩哈羅夫）命名，表彰奉獻自己嘅力量捍衛人權同思想自由嘅個人同組織。
每年，歐盟外交事務委員會同發展委員會決定入圍名單之後，喺每年10月公佈得獎名單，12月10號《世界人權宣言》頒佈紀念日頒獎。從2010年開始，得獎者可以獲得50000歐元獎金。
Pa-iâ Lī-bā

Pa-iâ Lī-bā(Hàn-jī: 巴耶利峇;Eng-gí:Paya Lebar) sīSin-ka-phoTang-khuê chi̍t êkui-ōe-khu.
Pang-bô͘:Sin-ka-pho ê hêng-chèng-khu
Pagodang Shwedagon

AngPagodang Shwedagon(Mon:ကျာ်ဒဂုင်;Birmano:ရွှေတိဂုံဘုရား;MLCTS:hrwe ti. gum bhu. ra:,IPA:[ʃwèdəɡòʊɰ̃ pʰəjá]), opisyal na pinangalangShwedagon Zedi Daw(Birmano:ရွှေတိဂုံစေတီတော်,[ʃwèdəɡòʊɰ̃ zèdìdɔ̀],lit. na'Ginintuang Pagodang Dagon'), ay isang ginintuangstupana matatagpuan saYangon,Myanmar.
Ang Shwedagon ay ang pinakasagradong pagoda ng mgaBudistasa Myanmar, dahil pinaniniwalaang naglalaman ito ng mgarelikiyang apat na nakaraangBuddhang kasalukuyangkalpa. Kabilang sa mga relikiya ang baston niKakusandha, ang pansala ng tubig niKoṇāgamana, ang isang piraso ng balabal niKassapa, at walong hibla ng buhok mula sa ulo niGautama.
Itinayo saBurol ng Singuttarana may 51-metrong (167 ft) taas, 170 m (560 ft) ang taas ngpagodamula sa dagat,at nangingibabaw ito satanawin ng Yangon. Ang mga regulasyon ng Yangon sa pagsosona, na naglilimita sa sukdulang taas ng mga gusali hanggang 127 metro (417 talampakan) lamang mula sa dagat (75% ng taas ng pagoda mula sa dagat) ay nagpapasigurado sa kalitawan ng Shwedagon sa tanawin ng lungsod.
Ayon sa tradisyon, itinayo ang Pagodang Shwedagon mahigit 2,600 taon ang nakaraan, anupat ito ang pinakamatandang Budistang stupa sa mundo.Ayon sa kuwento, nagkasalubong ang dalawang mangangalakal na kapatidTapussa at BhallikasaGautama Buddhahabang buhay pa siya at nakatanggap ng walong hibla ng buhok ng Buddha. Ipinakita ng mga kapatid ang walong hibla ng buhok kay HaringOkkalapangDagonna nagdambana ng mga hibla kasama ng mga ilang relikiya ng tatlong nakaraang Buddha ng Gautama Buddha sa isang stupa sa Burol ng Singuttara sa Myanmar ng kasalukuyang panahon.
Ang unang pagbanggit ng pagoda sa mgasalaysay ng kamaharlikaanay napepetsahang 1362/63 KP (724ME) lamang kung kailan ipinataas ni HaringBinnya U(r. 1348–1384) ang pagoda ng 18 m (59 ft). Ipinapakita ng ebidensya sa mgaInskripsyon ng Pagodang Shwedagonmula sa paghahari ni HaringDhammazedi(r. 1471–1492), ang isang talaan ng mga pag-aayos ng pagoda mula 1436. Higit sa lahat, ipinataas ito ni ReynangShin Saw Pu(r. 1454–1471) ng 40 m (130 ft), at ginintuan ang bagong istruktura. Pagsapit ng simula ng ika-16 na dantaon, ang Shwedagon Pagoda ay naging pinakasikat na lugar ngBudistang peregrinasyonsa Burma.
Nagdulot ng pinsala ang mga sunod-sunod na lindol sa mga kasunod na dantaon. Ang naging dahilan ng pinakamalubhang pinasala ay isang lindol ng 1768 na nagpabagsak sa tuktok ng stupa, ngunit ipinataas ito ni KingHsinbyushinnoong 1775 sa kasalukuyang taas nito na 99 m (325 tal) (kung hindi susukatin ang taas nghti(koronang malapayong)).
Iniabuloy ang isang bagonghtini HaringMindon Minnoong 1871 pagkatapos ng pagsasanib ngMababang Burmang mga Briton. Napatabingi ng isang lindol ng katamtamang lakas noong Oktubre 1970 ang tagdan ng koronang malapayong. Itinayo ang isang bitayan at isinagawa ang malaking pagkukumpuni.
Ang Pista ng Pagodang Shwedagon, ang pinakamalakingpistang pampagodasa bansa, ay nagsisimula sa bagong bulan ng buwan ngTabaungsa tradisyonal nakalendaryong Birmanoat nagpapatuloy hanggang bulang kabilugan.Ang pagoda ay nasaTalaan ng Pamana ng Lungsod ng Yangon.
Giporlos

AngBayan ng Giporlosay isang ika-5 klasengbayansalalawiganngSilangang Samar,Pilipinas. Ayon sa senso ng 2020, ito ay may populasyon na 13,117 sa may 3,167 na kabahayan. Bago naging bayan ang Giporlos, ito ay naging barangay ng bayan ng Balangiga, Silangang Samar.
Ang bayan ng Giporlos ay nahahati sa 18 mgabarangay.
Ang lathalaing ito  ay isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
สิงคโปร์พรีเมียร์ลีก

สิงคโปร์พรีเมียร์ลีก(S.League) เป็นลีกฟุตบอลสูงสุดในประเทศสิงคโปร์เริ่มก่อตั้งในปีพ.ศ. 2539(ค.ศ. 1996) โดยมาแทนลีกเดิมที่มีชื่อว่า เอส.ลีก ก่อตั้งในปี ค.ศ. 2018 ปัจจุบันลีกนี้มีทีมอยู่ 9 ทีม
เอส.ลีก(S.League) เป็นลีกฟุตบอลสูงสุดในประเทศสิงคโปร์เริ่มก่อตั้งในปีพ.ศ. 2539(ค.ศ. 1996) โดยก่อนหน้าเอสลีกได้ใช้ชื่อ "เนชันแนลฟุตบอลลีก" ระหว่างปี 2518-2530 และ "พรีเมียร์ลีก" ระหว่างปี 2531-2538 ปัจจุบันประสบปัญหาความถดถอยของยอดผู้ชมในสนาม จึงจำเป็นต้องเชิญทีมจากต่างชาติเข้าแข่งขัน ทั้งจาก จีน เกาหลีใต้ บรูไน และญี่ปุ่น ซึ่งปัจจุบันความนิยมของเอสลีกก็ยังไม่เพิ่มขึ้น ทำให้หลายสโมสรต้องปิดตัวลงไป เช่น สโมสรเซมบาวัง
ทางหลวงเอเชียสาย 143

ทางหลวงเอเชียสาย 143(อังกฤษ:AH143) เป็นส่วนหนึ่งของโครงข่ายทางหลวงสายเอเชียเป็นทางหลวงในประเทศสิงคโปร์และเชื่อมต่อไปยังรัฐยะโฮร์ประเทศมาเลเซียเริ่มต้นจากฝั่งตะวันออกของสิงคโปร์ผ่านมายังตอนใต้แล้วขึ้นไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ผ่านสะพานข้ามฝั่งไปยังรัฐยะโฮร์ เข้าทางพิเศษของมาเลเซีย (E3) ซึ่งเป็นเส้นทางที่ 2 ที่เชื่อมต่อไปยังสิงคโปร์ (ส่วนเส้นทางที่ 1 อยู่ฝั่งตะวันออก) และสิ้นสุดที่เมืองSenai
เซอลามัตซุลตัน (รัฐตรังกานู)

เซอลามัตซุลตัน(มลายู:Selamat Sultan,ยาวี: سلامت سلطان แปลว่า พระเจ้าคุ้มครองสุลต่าน) เพลงประจำรัฐตรังกานูประเทศมาเลเซียอย่างเป็นทางการ ประพันธ์โดย โมฮัมหมัด ฮาชิม บิน อาบู บาการ์ ในปี ค.ศ. 1927 เป็นครูผู้ช่วยโรงเรียนประถมศึกษามาเลย์ที่ ปายาบังกา (Paya Bunga) ในขณะที่เขายังแต่งเนื้อร้อง
ในปี ค.ศ. 1927 สุลต่านสุไลมาน บาดรูล อาลัม ชาห์ ได้สั่งให้ โมฮัมหมัด ฮาชิม บิน อาบู บาการ์ เป็นผู้ประพันธ์ทำนอง ซึ่งจะเล่นเนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษาของพระองค์ ตอนนั้น อาบู บาการ์เป็นหัวหน้ากลุ่มลูกเสือ ในเมืองกัวลาตรังกานูและต่อมา หัวหน้าวง ของ Terengganu Police Band เพลงที่เขาแต่งเพลงพร้อมองค์ประกอบถูกส่งไปยัง ดาโต๊ะ ซีริ อันดิกา รายา (Dato Sri Andika Di Raja) ผู้ล่วงลับไปแล้วซึ่งเป็น องครักษ์ของสุลต่านและเป็นสมาชิกสภารัฐมนตรี และสองสามวันต่อมา อาบู บาการ์ ได้รับคำสั่งให้ปรากฏตัว นอกอิสตานา โคลัม (Istana Kolam) (พระบรมมหาราชวัง) และเขาร้องเพลงสรรเสริญของคณะลูกเสือ สุลต่านสุไลมาน ไม่นานหลังจากนั้น อาบู บาการ์ ได้ฝึกกลุ่มเด็กนักเรียนจาก ปายาบังกา ให้ร้องเพลงสรรเสริญ และหลังจากที่เขาร้องเพลงนี้เป็นครั้งที่สอง สุลต่านรับร้องดนตรีและขับร้องเป็นเพลงชาติของ รัฐตรังกานู และสั่งให้ อาบู บาการ์ จึงควรได้รับรางวัล
มีการแก้ไขเนื้อเพลงเล็กน้อยในบรรทัดที่สี่และหกระหว่างการยึดครองของญี่ปุ่น แต่ดนตรีและคำที่เหลือยังคงเหมือนเดิม
อับดุล มานัน อิซมาอิล

ดาโต๊ะฮาจีอับดุล มานัน อิซมาอิล(28 มิถุนายน ค.ศ. 1948 – 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2018) เป็นนักการเมืองชาวมาเลเซีย เป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรรัฐปะหังและเป็นสมาชิกอัมโนอับดุล มานัน อิซมาอิล เสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2018 ด้วยวัย 69 ปี เนื่องจากหัวใจวายภายหลังตกในห้องน้ำ
อมรปุระ

อมรปุระ[อะ-มะ-ระ-ปุ-ระ] (พม่า:အမရပူရ) เป็นเมืองและอำเภอที่อยู่ห่างจากเมืองมัณฑะเลย์ไปทางทิศใต้ 12 กิโลเมตร นับเป็นอีกหนึ่งเมืองของพม่าที่ยังคงมนต์ขลังมาจนปัจจุบัน ซึ่งสามารถสัมผัสได้จากวิถีชีวิตความเป็นอยู่ รวมไปถึงอารยธรรมอันเก่าแก่ของเมืองที่สามารถพบเห็นได้จากเหล่าวัดอารามและเจดีย์ที่ตั้งเรียงรายอยู่รอบ ๆ ตัวเมือง
วัดมหากันดายน (Maha Gandhayon Kyaung) วัดที่ตั้งอยู่ริมทะเลสาบตองตะมาน (Taungthaman Lake) วัดมหากันดายนเป็นวิทยาลัยสงฆ์ที่ใหญ่ที่สุดของพม่า มีภิกษุและสามเณรมาศึกษาเล่าเรียนทางธรรมกว่า 1,200 คน นอกจากนี้แล้วยังมีพระสงฆ์บางส่วนเป็นพระชาวต่างชาติที่มาจากหลายภูมิภาค เช่น ยุโรป อเมริกา ญี่ปุ่น เป็นต้น
ทะเลสาบตองตะมานมีสะพานอู้เบนสะพานไม้สักที่ยาวที่สุดในโลก สะพานนี้ทอดข้ามทะเลสาบตองตะมานซึ่งอยู่ทางตอนใต้ของเมืองอมรปุระ มุ่งตรงไปสู่เจดีย์เจาะตอจี้ (Kyautawgyi Paya) ซึ่งอยู่อีกฟากหนึ่งของทะเลสาบ รวมระยะทางยาวกว่า 1.2 กิโลเมตร
เจดีย์ชเวซานดอ (แปร)

เจดีย์ชเวซานดอ(พม่า:ရွှေဆံတော်ဘုရား,ออกเสียง:[ʃwèsʰàɰ̃dɔ̀ pʰəjá]) เป็นเจดีย์พุทธตั้งอยู่บนเนินเขาด้านตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองแปรประเทศพม่าห่างจากชายฝั่งตะวันออกของแม่น้ำอิรวดีไปราว 850 เมตร เป็นสถานที่แสวงบุญทางพุทธที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในพม่า ตำนานกล่าวว่าเจดีย์แห่งนี้ประดิษฐานพระเกศาธาตุพระพุทธเจ้าสององค์ ชื่อเจดีย์หมายถึงพระเกศาธาตุสีทอง
ในช่วงวันเพ็ญเดือนดะโบ่-ดแวจะมีประเพณีจุดกองไฟจากผู้สักการะโดยใช้ต้นโสนเป็นเชื้อไฟ
วัดมหาโพธิ (พุกาม)

วัดมหาโพธิ(พม่า:မဟာဗောဓိဘုရား,ออกเสียง:[məhà bɔ́dḭ t͡ɕáʊ̯ɰ̃]) เป็นวัดพุทธในพุกามประเทศพม่าสร้างขึ้นโดยพระเจ้าไชยสิงขะได้ต้นแบบมาจากมหาโพธิวิหารรัฐพิหารประเทศอินเดียวัดแห่งนี้สร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมสมัยคุปตะและมีหอสามเหลี่ยมขนาดใหญ่มีช่องหลายช่องบรรจุพระพุทธรูปกว่า 450 องค์ วัดแห่งนี้รอดพ้นจากแผ่นดินไหวในพุกามเมื่อ ค.ศ. 1975 และได้รับการซ่อมแซมในปีต่อ ๆ มา
วัดพะย่าโต้นซู

วัดพะย่าโต้นซู(พม่า:ဘုရားသုံးဆူ,ออกเสียง:[pʰə.já.θóʊ̯ɰ̃.zù]) เป็นวัดพุทธตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของพุกามประเทศพม่าเป็นวัดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ประกอบด้วยวัดสามแห่งที่เชื่อมกันผ่านทางแคบ ๆ อาคารเหล่านี้สร้างขึ้นช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 13 ภายในวัดมีจิตรกรรมฝาผนังซึ่งเชื่อกันว่าเป็นรูปแบบมหายานและวัชรยานอย่างไรก็ตามใช้เป็นองค์ประกอบการตกแต่งเท่านั้น และอาจเสริมโดยช่างฝีมือจากอินเดียตอนเหนือหรือเนปาล วัดแห่งนี้สร้างไม่เสร็จวัดได้รับการบูรณะใหม่หลังได้รับความเสียหายจากเหตุแผ่นดินไหวในประเทศพม่า ค.ศ. 2016หลังเสร็จสมบูรณ์มีเจดีย์สีอ่อนสามองค์อยู่บนยอดวัด
การขนส่งในประเทศสิงคโปร์

การขนส่งในประเทศสิงคโปร์มีการขนส่งทางบกเป็นส่วนใหญ่ สถานที่ต่าง ๆ ในสิงคโปร์เข้าถึงได้ด้วยถนน รวมถึงเกาะด้วย เช่นเกาะเซนโตซาและเกาะจูล่งนอกจากถนนแล้ว การขนส่งหลักในประเทศสิงคโปร์ยังมีระบบราง ได้แก่รถไฟฟ้าขนส่งมวลชนซึ่งเส้นทางไปทั่วทั้งสิงคโปร์ และรถไฟรางเบาสิงคโปร์ซึ่งมีเส้นทางภายในประเทศ เกาะใหญ่ของสิงคโปร์เชื่อมเกาะเล็กอื่น ๆ เข้าด้วยกันด้วยบริการเรือข้ามฟาก
ประเทศสิงคโปร์ยังมีเส้นทางเชื่อมต่อสู่ประเทศเพื่อนบ้าน สะพานที่เชื่อมสิงคโปร์กับประเทศมาเลเซียจำนวนสองแห่ง ได้แก่ยะโฮร์-สิงคโปร์คอสเวย์และจุดเชื่อมต่อมาเลเซีย-สิงคโปร์แห่งที่ 2มีท่าอากาศยานจางีสิงคโปร์เป็นศูนย์กลางการบินที่สำคัญในเอเชีย และมีท่าเรือถ่ายลำเลียงที่สำคัญในการขนส่ง
ประเทศสิงค์โปรเป็นผู้ริเริ่มการนำระบบถนนที่ทันสมัย เพื่อใช้ในพื้นที่ใจกลางเมืองซึ่งมีความแออัดมากที่สุด โดยใช้ระบบคิดค่าธรรมเนียมการใช้ถนน ก่อนที่จะพัฒนาเป็นระบบอิเล็กทรอนิกส์
ประเทศสิงคโปร์ใช้ระบบจราจรซ้ายมือซึ่งใช้ในทุกประเทศที่เป็นประเทศเครือจักรภพแห่งประชาชาติในปี พ.ศ. 2557 สิงคโปร์มีรถยนต์จำนวน 973,004 คัน
Şəki pitisi

Şəki pitisi- Azərbaycanın milli yeməyi.
Adi piti kimi hazırlanılır. Lakin kartof əvəzinə şabalıd götürülür. Şabalıd ayrıca bişirilir və təmizlənilir. Payız vaxtı hər paya 30 q heyva qatılır. Pitinin yanında sumaq və təmizlənmiş baş soğan verilir.
Xortdan

Xortdanya daxortlaq— gecə qəbirdən xortlayaraq çıxıb yatmış adamların qanını soran, onlara pislik edən qorxunc, dəhşətli mövhum bir vücud,folklorvə xalq əfsanələrinə görəqaniçənməxluq. Xortdanlar əsasənŞərqi Avropamifologiyasında var. Ən tanınmış ənənəyə görə onları günəş işığı, ürəyə vurulmuşağcaqovaqpayası, gümüş güllə və daha bir neçə şey öldürür.
Ümumilikdə xortdanların əlamətləri aşağıdakı kimidir:
Bu məxluqlar qadın və ya kişi ola bilərlər, lakin çox vaxt çirkin qadınlar olurlar. Onların məkanı kimsəsiz və tənha yerlər, eləcə də qəbiristanlıqlardır. İnanca görə xortdan hücumundan qorunmaq üçün qəbiristanlığın yanından keçər­kən dua oxumaq lazımdır.
Xortlayan insanın axirətdən qovulduğuna inanılar. Guya ki, gecələr məzarından çıxan, kəfənlə ortalıqda gəzən bu varlıq sürətlə qaça bilər, ata minər, silahdan istifadə edə bilər, istədiyi insanı döyər, sevdiyi insanı qaçırar, evlərə hücum edər, yol kəsər.
Macar dilinin köklərini araşdırmaq məqsədi ilə Orta Asiyaya qədər dərviş qılığında səfər edən Professor Arminius Vambery'e görə: "Osmanlı dövründə məşhur bir inanca görə vampirlər ağac kovuklarında gizlənirlər və oralarda avlanırlarmış. Ele keçirilən vampirlər kəlləni kəsildikdən sonra bir çuvala qoyulub dənizə atılarmış."
1833-ci ildə Tırnova qazısı Əhməd Şükrü Əfəndi tərəfindən paytaxta göndərilmiş və Təqvim-i Vekayi qəzetinin 69. sayında nəşr olunmuş olan bir sənəddə bu ifadələr yer alır:
İzah edilən hadisədə kiçik fərqlərlə Avropadaki cadugərlik üsulları izlənilməkdədir. Məsələn Avropa inancında paya göbəya deyildə ürəyin xəttinə çırpılır, ürəkləri qaynatmaq qədər cəsədlərin başlarını qoparmaq da ənənəyə görə təsirli bir çarədir. Bu cür əsassız söz-söhbətlərin xalqı intizamsız yeniçərilərə qarşı hərəkətə keçirmək üçün ortaya atıldığı təxmin edilir.
Qapı venası

Qapı venası ya qaraciyərin qapı venası—lat.vena portaeqarin boşluğunda olan tək üzvlərdən (kiçik çanaq üzvlərindən başqa) venoz qanı qaraciyərə daşıyır; bu damarı təşkil edən başlıca köklər üçdür: yuxarı çöz (müsariqə) venası —lat.v. mesenterica superior, aşağı çöz (müsariqə) venası —lat.v. mesenterica inferiorvə dalaq venası —lat.v. lienalis. Qapı venası yolda ıdlük venasını və mədə venalarını qəbul etdikdən sonra —lat.art. hepatica propriailə bərabər qaraciyərə daxil olur; əvvəlcə qaraciyər qapısında iki (sağ və sol) şaxəyə —lat.rami dexter et sinisterbölünür. Sağ şaxəsi qaraciyərin sağ payına və sol şaxəsi kvadrat və quyruqlu paya şaxəciklər verdikdən sonra sol paya daxil olur. Qaraciyər-onikibarmaq bağırsaq bağını keçərkən qaraciyər arteriyası ilə ümumi öd axacağı arasında və onların dalında yerləşir, belə ki sağdan sola doğru əvvəlcə ümumi öd axacağına, ondan bir az sola və dala qapı venasına və ən solda qaraciyər arteriyasına rast gəlinir. Qapı venasının sağ və sol şaxələri qaraciyər parenximasına daxil olaraq, onda paycıqarası venalar —lat.vv. interlobularesadlanan şaxələrə bölünürlər. bunlar paycıqların arası ilə gedərək onlara daxil olurlar və kapillyar toruna keçirlər. Bu kapillyar torda qapı venası və qaraciyər arteriyası ilə gələn qan qarışır.
Paycıqların mərkəzində kapillyarlar toplaşaraq mərkəzi venaları —lat.vv. centrales s. intralobularestəşkil edirlər, bunlar da bir yerdə toplaşaraq 3–4 qaraciyər venasını —lat.vv. hepaticaeəmələ gətirirlər. beləliklə qapı venası vasitəsilə qarın boşluğunun tək üzvlərindən (mədədən,dalaqdan,Mədəaltı vəzidən, bağırsaqlardan və ödlükdən) gələn venoz qan qaraciyərdə kapillyar sisteminə keçdikdən sonra (şəkərin artığı qlikogen halında qaraciyərhüceyrələrindəqaldıqdan sonra) qaraciyər venalarına toplanır və onların vasitəsiləaşağı boş venayaaxır.
Gəraylı

Aşıqşeirinin geniş yayılmış növlərindən biridir. Hər bəndi dörd misradan, hər misrası səkkiz hecadan ibarət olan 3–5 bəndlik şeirə gəraylı deyilir. Qafiyə quruluşu belədir: a b c b, ç ç ç b, d d d b, e e e b, ə ə ə b. Son bəndin misralarının birində aşıq öz təxəllüsünü söyləyir. Bu bənd möhürbənd adlanır.
Gəraylı formasında yazılmış şeirlərdə gözəllik, sevgi, təbiət, dostluq kimi mövzular çoxluq təşkil edir.
Birinci bənddə ikinci və dördüncü misralardakı "yana" və "cana" sözləri həmqafiyə təşkil edir, birinci və üçüncü misralar isə sərbəst qalır.
İkinci bənddə "durdu", "qurdu", "vurdu" sözləri bir-birilə, "qana" sözü isə ilk bəndin son misrası ilə həmqafiyə təşkil edir. Qalan bəndlərdə də bu cür qafiyələnmə davam edir. Sonuncu bənddə aşıq "Ələsgər oduna yandı", – deməklə öz təxəllüsünü bildirir.
Adi səhm

Adi səhm—  səhmdar cəmiyyəti tərəfindən buraxılmış qiymətli kağız səhmdar cəmiyyətinin nizamnamə kapitalında paya mülkiyyət hüququnu təsdiq edir, cəmiyyətin idarə edilməsində iştirak etmək, ləğv edildikdə əmlakın bir hissəsini almaq hüququ verir. Cəmiyyət, habelə Səhmdarlar Yığıncağının və Direktorlar Şurasının (Müşahidə Şurasının) müvafiq qərarları qəbul edildikdə, sabit olmayan dividendlər şəklində mənfəətin bir hissəsini almaq.
Bundan əlavə, mövcud milli qanunvericiliklə dividendlərin ödənilməsinə məhdudiyyətlər qoyula bilər. Beləliklə, məsələn, Rusiyada maliyyə hesabatlarında müəssisənin hesabat dövrü üçün xalis mənfəəti göstərilmədikdə və ya məhkəmə qərarları olduqda (beynəlxalq arbitraj məhkəmələri də daxil olmaqla) dividendlərin ödənilməsi qadağandır.
Dividendlər imtiyazlı səhmlərin sahiblərinə faizlər ödənildikdən sonra mənfəətin qalan hissəsindən ödənilir. Adi səhmlərin sahibləri, bir qayda olaraq, səhmdarların ümumi yığıncağında səs vermək hüququna malikdirlər. Adi səhmlər üzrə dividendlərə zəmanət verilmir. Adi səhmlər fond birjasında və ya birjadan kənar satılır. Rusiyada adi səhmlərin mübadilə dəyəri çox vaxt imtiyazlı səhmlərin dəyərindən yüksək olur.
Şalğam

Şalğam(Brassica rapasubsp.rapa) köklü tərəvəz. Adətən dünyada mülayim iqlimlərdə onun ağ, soğanaqlı paya kökü üçün becərilir.
Şalğam bitkisiAvropamənşəli, soyuğadavamlı, yüksək məhsuldar bitkidir. Başqa kökümeyvəlilərə nisbətən torpaq münbitliyinə az tələbkardır. Genetik tədqiqatlar göstərmişdir ki, bu bitkirapsbitkisinə çox yaxındır. Bunların hər ikisiturpəngvə yabanı turpun kələm növləri ilə öz-özünə çarpazlaşmasından yaranmış və xromosom sayı artmışdır. Şalğam ancaq mədəni halda məlumdur. Rusiya ərazisinə XVIII əsrin axırında Qərbi Avropadan gətirilmiş və tərəvəz bitkisi kimi geniş yayılmışdır. Şalğam və yem turpu (turneps) mədəni halda kartofdan əvvəl məlum olmuşdur. Şalğamın yem bitkisi kimi becərilməsinə bir qədər gec başlanmışdır. Əsas etibarı ilə Rusiyanın Avropa hissəsinin Qeyri-qaratorpaq zolağında becərilir. Ərzaq kimi şalğamın kökümeyvəsindən, yem kimi isə həm kökümeyvəsindən, həm də yarpaqlarından istifadə olunur. Yarpaqlarını siloslaşdırmaq və vitaminli ot unu hazırlamaq olar. Kökümeyvəsinin tərkibində 9-16% quru maddə, 5-10% şəkər, 1,0 - 1,5% zülal,0,7-1,6% kül olmaqla, askorbin turşusu ilə zəngindir. 100 kq kökümeyvəsində 1,0-1,2 kq, yarpaqlarında isə 1,5-1,6 kq həzm olunan protein vardır. Hektardan 800-1000 sentnerə qədər kökümeyvə məhsulu verə bilir. Orta məhsuldarlığı isə 400-450 s/ha-dır. Yarpaq məhsuldarlığı isə kökümeyvə məhsuldarlığının təxminən 1/3 qədərdir. Hektardan 10-15 sen. toxum verir.
Trans-Anadolu qaz boru kəməri

Trans-Anadolu Qaz Boru Kəməri— (Trans-Anatolian Natural Gas Pipeline, ixtisarla TANAP)təbii qazıTürkiyəninŞərq sərhədindən Qərb sərhədinə daşıyacaq, bütün ölkədə sabit tranziti təmin edəcək. LayihəAzərbaycandanbaşlayan genişlənmişCənubi Qafqaz boru kəməriniAvropa Birliyindəbir neçə kəmərlə əlaqələndirəcək. 5 il ərzində reallaşması nəzərdə tutulan layihənin dəyəri 7 mlrd. ABŞ dollarıdır. Dörd mərhələdə həyata keçiriləcək layihənin ilk mərhələsi 2018-ci ildə başa çatıb. 2020-ci ildən kəmərin buraxılış qabiliyyəti ildə 16 mlrd., 2023-cü ildə 23 mlrd., 2026-cı ildə isə 32 mlrd. kubmetrə çatdırılacaq. İlk dövrdə TANAP kəməri ilə nəql olunacaq 16 mlrd. kubmetr Azərbaycan qazının 10 mlrd. kubmetri Avropaya, 6 mlrd. kubmetri isə Türkiyəyə satılacaq. Avropa üçün nəzərdə tutulan qaz Türkiyə-Bolqarıstan və ya Türkiyə-Yunanıstan sərhədində təhvil veriləcək. TANAP layihəsindəCənub Qaz Dəhlizi QSC 51%, STEAŞ7%, BP 12% və TürkiyəninBOTAŞşirkəti 30% paya malikdir.TANAP layihəsi üzrə saziş 2012-ci il iyunun 26-daİstanbuldaimzalanıb. Boru kəmərinin diametri Eskişehrədək 56 düym, ondan sonra 48 düym, dəniz dibində isə 36 düym nəzərdə tutulub. TANAP layihəsinin Eskişehrədək hissəsinin işə düşməsiŞahdəniz-IIlayihəsi üzrə qaz hasilatına başlanması vaxtı ilə uzlaşdırılıb və 2018-ci ildə baş tutub, 30 iyun 2018-ci il tarxində ilk kommersiya qazı çatdırılmışdır. 2019-cu ilin aprel ayında "Cənub Qaz Dəhlizi" layihəsinin bir hissəsi olan Trans-Anadolu qaz kəmərinin (TANAP) 1-ci mərhələsi çərçivəsində sınaq qaz tədarükü başlayıb.
Boru xəttinin çəkilişi çərçivəsində qazıntılar zamanı daha öncə elmə məlum olmayan 9 böcək və 1 bitki növü tapılıb. 154 yerdə arxeoloji tapıntılar aşkarlanıb.
Oswaldo Payá

Oswaldo Payá Sardiñas(L'Avana,29 febbraio1952–Bayamo,23 luglio2012) è stato unattivistaepoliticocubano.
Leader del «Movimento Cristiano di Liberazione» dal1987, è stato tra i più importanti dissidenti di Cubadel suo tempo.
Di profonda fede religiosa, divenne fin dall'adolescenza un oppositore del regime diFidel Castro.
A 16 anni (1968) dovette svolgere il servizio militare obbligatorio. Per non aver voluto partecipare al trasferimento di un gruppo di prigionieri politici da una prigione all'altra, fu processato e condannato a tre anni di lavori forzati. Scontò la condanna nel'Isola dei Pini (oggiIsola della Gioventù).
A vent'anni (1972) si iscrisse all'Università dell'Avana; fu segnalato come "dissidente" e in poco tempo fu espulso. Continuò gli studi sia come autodidatta sia frequentando corsi serali.
Ebbe sempre difficoltà a trovare lavoro perché non era iscritto alPartito Comunista di Cubané all'Unione dei giovani comunisti (UJC). La polizia del regime lo tenne costantemente sotto osservazione.
Nel1987, dopo aver fondato il «Movimento Cristiano di Liberazione», Payà iniziò una campagna in favore del dialogo con il regime. L'11 giugno1991le cosiddette "Brigate di risposta veloce", una formazione paramilitare, entrarono con la violenza nella sua abitazione.
Nel1993Payà iniziò una raccolta di firme per chiedere libere elezioni a Cuba. Nel1996elaborò il «Progetto Varela», ovvero la richiesta di referendum sulle seguenti materie: libertà di associazione,libertà di parolae distampa, diritto per i cittadini cubani di costituireimprese(riservato per legge agli stranieri), modifica della legge elettorale, amnistia per i prigionieri politici e indizione di elezioni entro un anno dall'approvazione delle riforme. Sulla base di questo progetto, Payà riunì la gran parte delle associazioni per i diritti civili dell'isola, pubblicando il manifestoTutti uniti.
Il 5 luglio2002Fidel Castro bloccò la sessione dell'Assemblea in cui il provvedimento era in discussione. La proposta pacifica di Payà e la mobilitazione dei cittadini cubani richiamarono comunque l'attenzione internazionale verso l'isola.
Il 23 luglio2012Oswaldo Payá muore in un incidente stradale. La figlia Rosa Maria ha avanzato dubbi sul fatto che si sia trattato di una fatalità.
Miguel Payá y Rico

Miguel Payá y Rico(Beneixama,20 dicembre1811–Toledo,25 dicembre1891) è stato uncardinaleearcivescovo cattolicospagnolo.
Compì i suoi studi aValenciafino all'Università cittadinaove si laureò infilosofiaeteologianel1836. Fu ordinatosacerdoteil 24 settembre del medesimo anno.
Insegnòmetafisica,letteratura,storia,matematicaeteologiaall'Università ed al Seminario di Valencia per 24 anni. Nel1845fondò il giornaleEl Eco de la Religión.
Il 25 giugno del1858fu nominatovescovo di Cuencae fu consacrato il 12 settembre dello stesso anno dall'arcivescovoPablo García Abella. Partecipò alconcilio Vaticano I, difendendo il dogma dell'infallibilità papale. Il 16 gennaio1874fu trasferito allasede arcivescovile di Santiago di Compostela. Fu durante il suo episcopato che si riscoprirono i resti disan Giacomo Maggiore.
Papa Pio IXlo elevò al rango dicardinalenelconcistorodel 12 marzo1877e il 25 giugno dello stesso anno gli assegnò iltitolodeiSanti Quirico e Giulitta.
Partecipò alconclave del 1878, che elessepapa Leone XIII.
Il 7 giugno1886divennearcivescovo di Toledoepatriarca delle Indie Occidentali.
Morì aToledoall'età di 80 anni e la sua salma fu inumata nellaCattedrale di Toledo.
Lagenealogia episcopaleè:
Lasuccessione apostolicaè:
حمض البوريك

حمض البوريكأوأورثوويسمى أيضًا حمض البوراسيك (البورق) أو حمض أورثو بوريك، هو حمض ضعيف له الصيغة الكيميائية H3BO3، وأحيانا يكتب بصيغة B(OH)3. كثيرا ما يستخدمكمطهر،كمبيد حشري،كمثبطات اللهب، في محطات الطاقة النووية للتحكم في معدل الانشطار النوويلليورانيوم، وكمكون أساسي للمركبات الكيميائية الأخرى. يُكوّن بلّورات لا لون لها أو مسحوقاً أبيض يذوب في الماء.عندما يتواجد على صورةمعدنية، ويسمىساسوليت.
حمض البوريك حضر لأول مرة عن طريق ويلهلم هومبيرج (1652-1715) منالبوراكس، بفعل الأحماض المعدنية، وأعطيت اسم (" ملح هومبيرج المهدئ "). وقد لوحظ تواجد حمض البوريك أو أملاحه في مياه البحر. كما يقال أنه موجود في النباتات وخصوصا في أغلب الفواكه.الحمض الخام يتواجد في مناطق بركانية معينة مثل توسكانا، وجزر ليباري، ونيفادا، ويخرج مختلط مع البخار من شقوق في الأرض، وتواجد أيضا باعتباره مكونا أساسيا للعديد من المعادن (البوراكس،البوراسيت،الكوليمانيت).
حمض البوريك قابل للذوبان في الماء المغلي. وعندما يسخن فوق 170 درجة مئوية فانه يجفف، ويشكل حمض الميتابوريك2HBO. حمض الميتابوريك هو أبيض، مكعب بلوري صلب، ويذوب جزئيا فقط في الماء. ويذوب عند 236 درجة مئوية، وعندما يسخن فوق 300 درجة مئوية يجفف، ويشكلحمض التيترابوريكأوحمض البيروبوريك، H2B4O7.,ومن الممكن أن يشير حمض البوريكإلى أي من هذه المركبات. وعلاوة على ذلك التسخين يؤدي إلىثالث أكسيد البورون.
حمض البوريك لا يتفكك في المحلول المائي، ولكنه حامضي نتيجة لتفاعله مع جزيئاتالماءعلى شكل أيونرباعي هيدروكسي البورات.
أيونات البوليبورات تتشكل عند درجة الحموضة 7-10 إذا كان تركيز البورون أعلى من حوالي 0.025 مول / لتر. وأشهرها هي أيونرباعي البورات،وتوجد في معدن البورق
حمض البوريك يقدم إسهاما مهما لامتصاص الصوت ذات التردد المنخفض في مياه البحر.
علي بوريكات

علي بوريكاتهو رجل أعمالمغربي/تونسياعتقل سرا وسجنلسنوات من قبلالحكومة المغربيةفيسجن تازمامرت.وهو الآنمواطن فرنسييعيش فيالولايات المتحدة. كما تجدر الإشارة إلى أنه ابنسلالة العلويين الفيلاليين الحاكمةوكان ابن أميرة عملت فيالبلاط الملكي، وبعد خروجه من السجن مباشرة عمل على تأليف كتاب يحكي فيه عن معاناته وكيفية اختفائه قسرًا ومدى الظروف التي عاشها في محنته هاته.
بوريكات هو ابن رجل أعمال تونسي أما والدته فهي منسلالة العلويين الفيلاليين الحاكمة. أصبح علي رجل أعمال كما شغل مجموعة من المناصب من بينها رئيس الأمن في إحدى المناطق،  وقد ساعد الشرطة، والمخابرات المغربية في عملها. كان والده أيضًا صديق مقرب منمحمد الخامسوقد نشأ رفقة إخوته في الدائرة المقربة من الملكالحسن الثاني.
في عام 1973، كان رفقة شقيقيه مدحت وبايزيد، حيث اختطفتهما الشرطة المغربية بشكل سري وقد تعرضا بعد ذلكللتعذيبوالسجن دون محاكمة لأسباب يدعي أنها غير معروفة حتى لنفسه.
كان في الأصل من ضمن المحتجزين في مرافق قريبة من العاصمةالرباطوفي عام 1973 نجح في الهروب جنبًا إلى جنب مع المتمردين منمحاولة انقلاب الصخيرات الفاشلةوقد ألقي القبض عليه بعد ذلك بعدة أيام. في عام 1981 تم نقله إلىسجن تازمامرتوهو مرفق احتجاز سري مات فيه 50% من سجنائه.هذا وتجدر الإشارة إلى أن عائلته لم تستلم أي معلومات عن مكان وجوده، بما يتفق مع ممارسات النظام المغربي في حالات «الاختفاء القسري» كما أنه لم يكن متهم بارتكاب أي جريمة.
في عام 1991، تم إطلاق سراحه بعد ضغط كبيرة منمنظمات حقوقيةوخاصةمنظمة العفو الدوليةوكذلك الحكومة الأميركية التي طالبت بالإفراج عنه جنبًا إلى جنب مع غيره من الباقين على قيد الحياة في سجن تزممارت، بما في ذلك إخوته على شرط أن يترك فرنسا أبدًا وألا يعود لها.
فرنساتعاونت الحكومة الفرنسية مع قوات الشرطة المغربية في إنكار سجنه، وقد ألف كتابًا بعد ذلك انتقد فيه بوريكات باريس عند تعاونها مع الحكومة المغربية بخصوص قضية الإفراج عنه، كما كتب عن تجاربه وعن علاقات وثيقة بين الحكومة المغربية والحكومة الفرنسية وقد ذكر أنه تعرض للتهديد والمضايقة من قبل كل من الشرطة المغربية والشرطة الفرنسية.
فر علي إلىالولايات المتحدة، حيث حصل علىاللجوءفقط في أمريكا عام 1995 وذلك ضمناللاجئينمن فرنسا، وهو يعيش حاليًا فيهانديرسونفيل،كارولاينا الشمالية(الولايات المتحدة الأمريكية) حيث كان ولا يزال من أشد منتقدي النظام المغربي.
زلاتكو بوريك

زلاتكو بوريك(بالكرواتية:Zlatko Burić)‏ (و. 1953م)هوممثل أفلام،وممثل تلفزيونيكرواتي، ولد فيأوسييك.
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:جائزة الفيلم الأوروبي لأفضل ممثل‏، عن عمل:مثلث الحزن2022.
Piroq

PiroqTürk mətbəxiınənənəvi ləzzətlərindəndir. Osmanlı dövründə məşhur olan piroq balkan ölkələrində də məşhurdur.  Piroq təməl maddəsi kövrəkdir. İstəyə görəkövrəknıniçinəpendir,qıyma,ispanaqya da daha dəyişik tərəvəzlər qoyularaq hazırlanar.
Burek- ət, kartof və soğan.Bundavera- balqabaqlı,Zeljanica- ispanaqlı,Krompiruša- kartofluSirnica- pendirli.
Qozlu piroq

Qozlu piroq– əsas inqredientiqozolan piroq çeşidi.
XVII əsrdəAmerikayamiqrasiya etmiş avropalılar öz piroq hazırlama ənənələrindən istifadə edərəkağcaqayın siropuvəşəkərqamışıkimi yerli inqredientlərlə Amerika piroqu çeşidləri yaratmışdırlar. Qozlu piroq, xüsusilə, Cənub-Qərb kimi qoz ağaclarının çox olduğu regionlarda populyar desert kimi ortaya çıxmışdır.
Qozlu piroqun hazırlanmasında bütöv və ya doğranmış qozdan, eləcə də, qızardılmış qozdan istifadə oluna bilər.Tərkibinə ağcaqayın siropu,bəkməzvədarçınkimi inqredientlər daxil edilir.Peqan piroqunun hazırlanmasında olduğu kimi qarğıdalı siropu,şəkərvə yumurtalardan ibarət şirin içliklə hazırlana bilər.Tərkibinəşokoladvəbalda əlavə oluna bilər.Qozlu piroq əncir, ərik, zoğal, gavalı kimi meyvələrlə də hazırlana bilər.Otaq temperaturunda və isti halda servis olunur.Üstünə qaymaq, krem vədondurmaəlavə oluna bilər.
Qozlu piroqunDerbi piroquadlı çeşidi 1954-cü ildə Kentukki ştatında ortaya çıxmışdır. Bu piroq çeşidi şokolad və qozun qarışığından ibarətdir və əmtəə nişanı almışdır.
Kurnik piroq

Kurnik-Rusmətbəxininpiroqçeşidlərindən olun,piroqlarınşahı hesab edilir.
Əsasən,toyuq,xoruz,ördək,qoyun əti, mal əti,qozvəkartofdanhazırlanır.Onu əsasən bayramlarda, tədbirlərdə milli yemək kimi təqdim edirlər.Toy kurniklərini iri ölçüdə hazırlayırdılar. Əsasəntoylardaiki kurnik hazırlayırlar ki, biri gəlin üçün, biri isə bəy üçün.Piroqugəlin və bəyin başının üstündə fırlayırdılar. Töküləndənli bitkilərcütlüklər üçün var-dövlət hesab edilir.
Kurniki çox vaxt toyuqdan hazırlayırlar. Digər dillərdə kurniki kazaki adlandırırlar.Onu hazırlayan zaman laylıxəmir, və şəkərli xəmirdən istifadə edirlər. Bəzən hazır içlikdən istifadə edərək blinçiklər hazırlayırlar. Onun içərisinə sıyıq da əlavə edirlər.Sıyıqlarınnövləri isəyulaflı,qarabaşaqlıola bilər. Giləmeyvələr,kələm, ətin müxtəlif növləri,göbələkləriçlik ola bilər. Əsasən çox miqdarda içlikdən istifadə edirlər.
Osetin piroqu

Osetin piroqu-(oset.чъиритæ; в —къеретæ)Xəmirvə içlikdən ibarətpiroqdur.
Diametri 30–40 sm, qalınlığı isə 2 sm olur. Bəzən üçbucaq formasında olur. Məşhur Osetin piroqunun tarixi 1 əsrə aiddir. Osetin mətbəxinin tarixinəOsetinxalqının tarixi də təsir etmişdir (məs: skif, sarmat, alanlar) ki, onun da tərkibində süd və ət məhsulları üstünlük təşkil edir. Əvvəllər Osetinpiroqlarımayasız xəmirlərdən hazırlanırdı. Adətən o nazik olurdu və onun hündür olması onu hazırlayanın bacarıqsız olmasını göstərirdi.
İçliyindən asılı olaraq Osetin piroqlarının müxtəlif adları olur.
Əsas növləri:
Davondjin (осет. давонджын, дабонгун) —Limonyarpaqları ilə Osetinpendirlipiroq
Kabuskadjin (осет. къабускаджын, къабускагун) — Doğranmışkələmvəpendirlipiroq
Kartofjin (осет. картофджын, картофгун) —Kartofluvəpendirlipiroq
Nasdjin (осет. насджын, насгун) — Doğranmıyemişlipiroq
Xabizdjin (осет. уæлибæх, хæбизджын, æхцин, цихтгун) — Yumru formada Osetinpendirli
Artadzıxon (осет. æртæдзыхон, сæфсат) — Üçbucaq formasındapendirlipiroq
Fıdjin (осет. фыдджын, фидгун) —Doğranmış mal ətli piroq
Kadurdjin (осет. хъæдурджын, хъæдоргун) —Lobyalıpiroq
Çaxaradjin (осет. цæхæраджын, дзæхæрагун) —Çuğundurvəpendirlipiroq
Kadındzjin (осет. хъæдындзджын, гъæдзиндзгун) — Yaşılsoğanvə Osetinpendirlipiroq
Zokodjin (осет. къозоджын, зокъоджын, къозогун) —Göbələklipiroq
Baldjin (осет. балджын, балгун) —Albalıiçliklipiroq
Osetin piroqunun qədim tarixinə əsasənbayramvə toy məclislərində stola üçpiroqqoyulur ki, onun biri Tanrı üçün, digəriGünəşüçün, digəri isəYerüçün olmalıdır. Ancaq yas mərasimlərində ikipiroqqoyulur. Biri əskik olur ki, budaGünəşinşərəfinə qoyulan olur ki, oda dünyasını dəyişən adama ithaf olunur.
1 kq Osetin piroquna 300 qr xəmir və 700 qr içlik qoyulur.
Kafe və restoran persanalının fikrinə görə Osetinpiroqlarıpizzayabərabər hesab edilərək çox sifariş olunurş Bu piroqları bişirib və çatdırılmasını təşkil edən nəinki Osetiyada həm dəRusiyanınbir çox şəhərlərində,Ukraynadada bu cür sexlər fəaliyyət göstərir. O milli yemək kimiYuneskonunmədəni irsinə daxil edilmişdir.
Alma piroqu

Alma piroquvə yaalmalı piroq– əsas inqredientialmaolan piroq növü.
Ən qədim alma piroqu reseptinə XIV əsrdəİngiltərədəyazılmış "Bişirmə metodu" ("Forme of Cury") kolleksiyasında rast gəlinmişdir.Holland stilində olan ən qədim alma piroqu resepti isə 1514-cü ilə aiddir.
Alma piroqunun bişirilməsində un, kərə yağı, marqarin, qatıq, yumurta, qabartma tozu, vanil, alma,darçın, qoz ləpəsi, şəkər tozu və şəkər kirşanı kimi inqredientlərdən istifadə olunur.
Alma piroqunun hazırlanması zamanı əvvəlcə kərə yağı, qatıq, yumurta qarışdırılır və alınan qarışığa un əlavə olunaraq xəmir hazırlanır. Piroqun içliyi üçün almadan istifadə olunur. Alma soyularaq rəndələnir və bişirilir. Alma içliyi əvvəlcədən hazırlanan xəmir kütləsinin üzərinə əlavə olunur və sobaya yerləşdirilir.
Piroq bişdikdən sonra üzərinə şəkər kirşanı əlavə edilə və dilimlərə bölünə bilər.
Alma piroquABŞ-nin qeyri-rəsmi simvollarından biridir.İngilis dilində "as American as apple pie" (azərb.alma piroqu qədər amerikalı‎) ifadəsi "tipik amerikalı" mənasında işlədilir.
ABŞ-ninNyu-Meksikoştatında yerləşənPay-Taun(ing.Pie Town) yaşayış məntəqəsi alma piroqunun şərəfinə adlandırılmışdır.
Yunan zukini piroqu

Bu piroq Azərbaycanın göyərti küküsünü xatırladır, amma ondan fərqlidir. Bir növ Türk börəyini də xatırladır, amma içincə yuxa yoxdur. Qabaqlı piroq həm səhər yeməyində, həm də pratik qəlyanaltı kimi çox ləzzətli olur.
Uzunluğu 38 cm, genişliyi isə 25 cm olan dərin soba formasını bir az yağlayın.
Tavada zeytun yağını qızdırın. Soğan və qabağı əlavə edərək tez-tez qarışdıraraq yumuşalana qədər (amma xaşıl olmasın) və suyu çəkilənə qədər təxminən 15 dəqiqə bişirin. Bir az duzlayın. Kənara qoyun.
Sobanı 180˚C-dək qızdırın.
Dərin bir qabda yumurtaları mikserlə yaxşıca çalın. Üzərinə qatığı əlavə edib qarışdırın. Sonra isə un və qabartma tozunu əlavə edib yaxşıca qarışdırın.
Bu qarışığa pendirləri və bişmiş qabağı əlavə edib qarışdırın. Zövqə görə istiot və qırmızı bibər tozu vurun. Duzu azdırsa, bir az duz əlavə edin.
Doğranmış göyərtini də əlavə edib qarışdırın. Alınan kütləni yağlanmış formaya tökün. Üzərini qabaq dilimləriylə bəzəyin (şəkildə gördüyünüz kimi) və qırmızı bibər tozu səpin.
Sobanın orta yerində təxminən 1 saat ərzində üstü qızaranadək bişirin. Sobadan çıxartdıqdan 15 dəqiqə sonra piroqu kəsin və servis edin. Bu piroq həm isti, həm də soyuq halda süfrəyə verilə bilər.