Blancs namibiens

LesBlancs Namibienssont des habitants deNamibieà l'ascendanceeuropéenne. La communauté totale avoisine les 85 000, la majorité sont desAfrikaners, environ 30 000 étant desAllemands de Namibie, certains sont aussi d'origine britannique ouportugaise.
Au recensement de 2023, ils seraient 53 773.
On estime la population blanche enNamibiecomme étant comprise entre 75 000 et 100 000. Il n'existe plus de recensement ethnique enNamibie, ce qui explique ces chiffres vagues. Le recensement de 1981 avait recensé 76 430 blancs en Namibie. Parmi ces derniers, 71% étaientAfrikanerset 17%Allemands.
La grande majorité des Blancs namibiens vivent dans les grandes villes du centre et du sud du pays.Windhoekpossède de loin la plus grande population blanche, et ces derniers, surtout des Allemands, sont une majorité dans la ville deSwakopmund. D'autres villes commeWalvis BayouLüderitzont aussi de fortes communautés blanches.
Le premier européen à mettre les pieds en Namibie est l'explorateur portugaisDiogo Cão(vers 1450-1486) en 1485.
En 1487,Bartolomeu Dias(1450-1500) est le second explorateur portugais à débarquer.
Mais, durant 300 ans, le pays n'intéresse pas les Européens.
Les premiers européens à s'installer en actuelle Namibie sont des missionnaires, dont des Allemands, au début des années 1800, qui y construisent églises et maisons.
Entre 1874 et 1892, quatre convois en provenance de laRépublique sud-africaine (du Transvaal)amènent desimmigrantsBoersen quête de terre promise. Ils sont appelés lesDorslandtrekkers(« ceux qui voyagent au pays de la soif ») après leur traversée dudésert du Kalahari. Ils joueront un rôle mineur dans le développement de la Namibie, et ils y importent alors la langueafrikaans.
Durant la colonisation allemande, commencée en 1884, de nombreuses familles allemandes émigrent dans ce qui est alors leSud-Ouest africain allemand. Les grandes villes namibiennes gardent encore la trace de ce passé allemand, nombre de bâtiments datent toujours de cette époque et des rues portent encore leur nom allemand ; àLüderitzpar exemple, la rue principale se nomme toujours Bismark strasse.
L'opposition de certains peuples aux colons allemands aboutira augénocide des Héréros et des Namas(1904-1908). Malgré la fin de la colonisation allemande en 1915 à la suite de l'annexion du territoire par l'Afrique du Sud lors de la première guerre mondiale, environ 7 000 Allemands restèrent.
Administrée par l'Afrique du Sudcomme territoire sous mandat à partir de 1920, les Blancs disposent de la place dominante au sein d'une société où la ségrégation se renforce pour culminer avec l'apartheid, en vigueur de 1959 à 1979 sur le territoire.
À l'indépendance de laNamibie, en 1990, les Blancs conservent une place favorable au sein du pays, malgré l'avènement d'une majorité dominante noire,Ovamboparticulièrement. Contrairement à d'autres pays africains, aucune ville n'est rebaptisée, mis à part plusieurs rues dans les grandes villes, principalement àWindhoeketSwakopmund. L'héritage du passé est préservé par pragmatisme et par esprit de « réconciliation nationale ». Néanmoins, en 2013, leReiterdenkmal, statue emblématique de la colonisation allemande, est déboulonnée, retirée de la voie publique et entreposée dans la cour de l'Alte Feste, un ancien fort allemand de Windhoek.
Aujourd'hui, les Blancs namibiens possèdent 70 % des terres agricoles du pays, bien qu'ils ne représentent qu'environ 6% de sa population. Le gouvernement a émis l'intention de vouloir changer la situation et redistribuer les terres à des Namibiens noirs en dédommageant les propriétaires. Cependant, de nombreuses fermes sont déjà à vendre par des Blancs, mais le gouvernement n'a pas l'argent pour les acheter. Cette situation se heurte à la crainte d'unscénario catastropheà lazimbabwéenneavec un effondrement de la production agricole, et à une mauvaise redistribution aux plus riches ou à l'ethnie favorisée desOvambos, qui contrairement auxHérérospar exemple, ne s'est historiquement pas fait expulser.
L'héritage et l'influence des blancs est encore très présente aujourd'hui en Namibie. Cela se reflète par exemple dans le nom de certaines villes du pays (Windhoek,Swakopmund,Lüderitz...), ou l'architecture notamment allemande de ces dernières.
La communautégermano-namibienneest active et soudée, et possède ses propres commerces, écoles, ou journaux, comme leAllgemeine Zeitung.