davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Lahori cuisine

Lahori cuisine(Punjabi:لہوری کھانا,Urdu:لاہوری پکوان) refers to the food and cuisine of the city ofLahoreinPunjab,Pakistan. It is a part of regionalPunjabi cuisine. Lahore is a city with an extremely rich food culture.  People from Lahore are famous all over the country for their love for food. The city offers a vast variety of options when it comes to gastronomy. In recent times, the style of food has achieved popularity in a  number of different countries, because of its palatable and milder taste,  mainly through the Pakistani diaspora.
The arrival ofIslamwithinSouth Asiainfluenced the local cuisine to a great degree asMuslimsare forbidden to eat pork or consume alcohol along with the other enforcedIslamic dietary laws. Pakistanis focus on other areas of food such asbeef,lamb,chicken,fish,lentilsandvegetablesas well as traditionalfruitanddairy. The influence ofCentral Asian,North IndianandMiddle Easterncuisine in Pakistani food is ubiquitous.
Much of the food of Lahore is influenced by the localPunjabiandMughlai cuisine. Along with traditional local food, Chinese, western and foreign foods are popular throughout the city and have often been fused with local recipes to create refined tastes;Pakistani Chinese foodis largely available.
The following is a list of some foods popular in Lahore.
Culture of Balochistan

Theculture of Balochistan(Urdu:بلوچ ثقافت,Balochi:بلۏچی دۏد), or simplyBalochculture, is defined in terms of religious values,BalochiandBrahui language, literature and traditional values of mutual respect. It has its roots in theBalochi,Brahui,Sindhi,andPashto.Folk music,Balochi handicrafts, drama andBalochi cinemaplay a significant role in Baloch culture.Quetta, the provincial capital of Balochistan, has several historical monuments such asPirak, theChaukhandi tombsand theQuaid-e-Azam Residency.
On 2 March,Balochistan celebrates its culture day every year, where people from different villages gather together to organise various cultural programs. It marks its historical significance across the provincial state.The events include folk music, dance, craft exhibition and other activities.
Like other people around the world, Balochistan people are known for believing in supernatural powers such as the wind and sea. They believe that crossing the boundaries of supernatural powers like "nazzar" (theevil eye) andjinncan affect or curse a human life.
One of the most important parts of the cultural identity of the Baloch people is the Pashtu and Saraiki languages, the "99th most spoken language in the world". This language is spoken only by native people as it is one of the toughest languages. Besides language, Baloch dressing has been greatly influenced by the entire country. Their nomadic life style is completely different than other provincial states of the country.
Despite celebrating several colourful festivals peacefully and traditionally,there is also an unlawful tradition or settlement practice calledBaad. Baad (dispute resolution) is an "unlawful marriage custom" found in itsHarnaidistrict that is used to make settlements between two enemies. To be more specific, a girl is given in compensation to a victim whose brother or any family member has been killed/murdered by the girl's very close relatives such as brother or father. All the decisions related to this custom are made by a single individual calledjirga, who heads the tribal court. The young woman is then given to the deceased's family "without her consent".
Baloch cuisine is noted for its traditional and unique food culture.Dalagis among the prominent dishes regarded by the Baloch people as a core element of their culture and identity.Sajjiis familiar in other parts of the country.
Balochistan is the only state in Pakistan where the "Jashn-e-Kalat" festival is celebrated. This festival includescircus performances, rifle shooting and other cultural programs and shows. It was named after an emperor who ruled this region. The festival is celebrated to honour the diversified culture of Balochistan.
ألواح عازلة

الألواح العازلة(بالإنجليزية:Sandwich panel)‏ هو عازل يتكون منالبولي يوريثين(الفوم) تٌحقن بين شريحتين من الصاج.
يقال بأن هذه الألواح تساهم بعزل الحرارة، لكنها سريعة الاشتعال.
إسطمبات الصاج

في البداية لنوضح أن كلمة إسطمبة تأتي في الأصل من الكلمة الاتينية Stamping والتي كانت تعني ختم المعادن في قوالب أو سك العملة، وذلك أن هذه العملية تستخدم لسك العملة بكميات كبيرة وبنفس الشكل، ومع مرور الوقت أدخل هذا المفهوم في الصناعة ليشير إلى إنتاج الأشكال المتشابهة من حيث الشكل والوزن والأبعاد، وتعرف إسطمبات الصاج بأنها آداة متخصصة تستخدم في عمليات التصنيع لتشكيل أو إنتاج منتجات متشابهة من حيث الدقة والشكل والأبعاد من ألواح الصاج وذلك باستخداممكبس Pressلإعطاؤها القوى المطلوبة.
تتميز عملية التصنيع باستخدام الإسطمبات بالعديد من المميزات التي تجعلها الإختيار الأمثل للتصنيع بدلاَ من اللجوء إلى عمليات التشغيل المختلفة وذلك للمصانع التي تنتج منتجات متماثلة بكميات كبيرة وفيما يلي أهم هذه المميزات:-
ولكن يعتبر من أهم عيوب التصنيع بالإسطمبات هو إرتفاع التكلفة الإبتدائية للإسطمبة نظراَ لدقة التصنيع المطلوبة لها وإرتفاع أجور العاملين بمجال تصميم وتصنيع الإسطمبات بسبب الوقت المستغرق في التصميم والتصنيع وإرتفاع أسعار الخامات التي تصنع منها الإسطمبة والمعالجة الحرارية لها.
يمكننا تصنيف إسطمبات الصاج إلى العديد من التصنيفات المختلفة كالتالي:-
تنقسم إلى الإسطمبات المركبة Compound die وهي التي تقوم بأكثر من عملية قطع في شوط واحد للمكبس، وإلى الإسطمبات المجمعة Combination die وهي التي تقوم بعملية قطع وعملية أخرى قد تكون ثني أو سحب وذلك في شوط واحد للمكبس.
تنقسم الإسطمبات متعددة المراحل إلى إسطمبات متعاقبة Progressive die وهي التي تقوم بأكثر من عملية على عدة مراحل، وإسطمبات إنتقالية Transfer die وهي تقوم بأكثر من عملية على عدة مراحل ولكن عملية نقل الخامة تتم بطريقة ميكانيكية.
الإسطمبات البسيطة هي التي تقوم بعملية واحدة في كل شوط للمكبس، قد تكون هذه العملية قطع Planking أو ثقب Piercing.
الإسطمبات المركبة هي التي تقوم بأكثر من عملية في شوط واحد للمكبس، كأن تكون عملية قطع Planking وثقب Piercing في نفس الوقت.
الإسطمبات المجمعة تقوم بأكثر من عملية في شوط واحد للمكبس وتختلف عن الإسطمبات المركبة في أنها تقوم بعملية قطع بالإضافة إلى عملية ثني أو سحب.
الإسطمبات المرحلية يمكنها القيام بأكثر من عملية على الشريحة المعدنية في عدة أشواط للمكبس، فيمكنها إجراء كل عملية على مرحلة.
لزاقيات

اللزاقياتأوالسَيَّالة(السيالات)فطير من خبز أثخن من خبز الصاج قليلاً يُرَّوى مباشرةً بُعَيْدَ خبزه بالسمن العربي والعسل أوالسكر، وهي حلوى شعبية منبلاد الشام، تسمى اللزاقيات فيالأردنو في محافظاتالجولانوالسويداءودرعاالسوريةوفلسطين، وتسمى بالسيالة أو السيالات في محافظاتالحسكةوحمصوحماةوحلبواللاذقية.يَردُ في التراث العربي اسم حلوىالفُرْنِيَّةُوهي خبزة مضمومة الجوانب إلى الوسط يسلك بعضها في بعض ثم تروى لبناً وسمناً وسكراً.وسميت السيالات بهذا الاسم لكون عجينها يسال به على الصاج، وسميت باللزاقيات لالتصاق طبقات خبزها ببعض بالسمن والسكر.
تكون عجينة اللزاقيات أو السيالات لينة كعجينةالقطائفالتي تُصب على الصاج الساخن، وتنقل عن النار وتُطبق فوق بعضها طبقات تسقى بالسمن العربي (سمن الغنم ) والعسل أو السكر. تتكون عجينتها من الحليب والطحينيه. وتصنف من الحلويات.
في فلسطين تصنع بطريقتين: الأولى بصنع رقاقات من العجين الرقيقة جدا ثم حشوها بالسكر الناعم، القرفة، والجوز المدقوق. ثم تلف العجينة على شكل مربع وتخبز على الصاج وترش بالسكر الناعم عند التقديم. والطريقة الثانية هي خاصة بأهل الريف بفلسطين حيث كانوا يكتفون برق رقاقاتخبز الصاجفوق بعض ودهن كل رقاقة بسخاء بالسمن أو الزيت ورشها بالسكر.
الصاج (عزبة)

الصاجعزبة تابعة لقريةأبيوقابالوحدة المحلية لقريةكنيسة الصرادوسي، التابعة لمركزدسوق، التابع لمحافظةكفر الشيخفيجمهورية مصر العربية.
Sajji

Sajji(bahasa Baluchi:سجی) adalah hidangan yang berasal dari provinsiBalochistan,Pakistan.Hidangan ini terdiri dari daging kambing utuh, domba atau ayam, ditusuksate(lemak dan daging utuh), dibumbui hanya dengan garam, kadang ditutup dengan pastapepayahijau, diisinasi, lalu dipanggang di atas bara api. Disajikan dengan roti spesial "Kaak", "roti" atau "naan", yang dipanggang dalam oven, dililitkan dengan batu "tandoor".
Sajji adalah makanan favorit orang Baloch dan tersedia di semua wilayah di Pakistan.
Pteridophyte Phylogeny Group

Pteridophyte Phylogeny Group(terjemahan bebasKelompok Filogeni Paku-pakuan) atauPPG, adalah kelompokbotaniwansistematikaantarbangsa informal yang menggarap konsensus di bidang klasifikasi tumbuhan paku (LycopodiopsidadanPolypodiopsida) melalui penghimpunan berbagai hasil penelitian kekerabatan tumbuhan berdasarkanfilogeni. Publikasi pertama dikeluarkan pada tahun 2016, dan biasa dijuluki sebagai sistem "PPG I". Artikel publikasi tersebut melibatkan 94 penulis (26 orang utama dan 68 orang pembantu).
Sebagai sistem konsensus pertama, PPG I dibuat pada tahun 2016 dan mencakup hanya tumbuhan paku yangextant(masih hidup di bumi, belum punah). Sistem klasifikasinya, berbeda darisistem APG, masih mendasarkan pada peringkat takson, menggunakan takson kelas (Classis), anakkelas (Subclassis), bangsa (Ordo), anakbangsa (Subordo), suku (Familia), anaksuku (Subamilia), dan marga (Genus).
Klasifikasi dibuat berdasarkan filogeni konsensus, dan berikut penyajjian sampai aras Bangsa (Ordo).
Bangsa Polypodiales, yang sangat luas cakupannya, dibagi menjadi dua anakbangsa ditambah dengan suku yang tidak ditempatkan pada salah satu anakbangsa:
Sampai dengan aras anaksuku, klasifikasi PPG I adalah sebagai berikut.
PPG I dikritik karena dianggap terlalu banyak menggunakan nama genus (337 genus, dengan 18 genus likofita dan 319 genus paku).Dua sistem moderen sebelumnya yang diajukan, dan sistem Christenhusz & Chase (2014) masing-masing memberikan 274 sampai 312 marga paku diusulkan oleh sistem Smith et al. (2006)dan 5 marga likofita dan sekitar 212 marga paku.Yang terakhir bahkan mengurangi banyaknya marga paku menjadi 207 pada publikasi lanjutan.
The number of genera used in each of these two approaches has been defended by their proponents. Defending PPG I, Schuettpelz et al. (2018) argue that the larger number of genera is a result of "the gradual accumulation of new collections and new data" and hence "a greater appreciation of fern diversity and [..] an improved ability to distinguish taxa". They also argue that the number of species per genus in the PPG I system is already higher than in other groups of organisms (about 33 species per genus for ferns as opposed to about 22 species per genus forangiosperms) and that reducing the number of genera as Christenhusz and Chase propose yields the excessive number of about 50 species per genus for ferns.In response, Christenhusz & Chase (2018) argue that the excessive splitting of genera destabilises the usage of names and will lead to greater instability in future, and that the highly split genera have few if any characters that can be used to recognize them, making identification difficult, even to generic level. They further argue that comparing numbers of species per genus in different groups is "fundamentally meaningless".
রুবি ভাটিয়া

রুবি ভাটিয়া(জন্ম ১লা নভেম্বর ১৯৭৩) হলেনমার্কিন যুক্তরাষ্ট্রেরআলাবামারএক ইন্দো-কানাডীয় পরিবারে জন্ম নেওয়া একজনভিজে, টেলিভিশন অনুষ্ঠান উপস্থাপক এবং অভিনেত্রী।
ভাটিয়ার জন্ম কানাডা ভিত্তিক একপাঞ্জাবিপরিবারে। তাঁর বাবা ও মায়ের নাম যথাক্রমে হরবংশ এবং প্রেমলতা ভাটিয়া। তবে তাঁর ৩ বছর বয়সে তাঁর কাকা ও কাকিমা, যথাক্রমে প্রেম কৃষ্ণ ও সরোজ ভাটিয়া তাঁকে দত্তক গ্রহণ করেছিলেন।তাঁদেরই তিনি বাবা এবং মা বলে ডাকেন। তিনিটরন্টোশহরতলির একটি ছোট্ট শহরঅ্যাজাক্স, অন্টারিওতেবেড়ে উঠেন। সেখানে তিনিআর্চবিশপ ডেনিস ও'কনর ক্যাথলিক উচ্চ বিদ্যালয়েপড়াশোনা করেছেন। তিনি লন্ডনেররয়্যাল একাডেমি অব ডান্সেরটরন্টো শাখা থেকে ব্যালে, ট্যাপ, জাজ এবং আধুনিক নৃত্য অধ্যয়ন করেছেন।তিনি চতুর্থ স্তর পর্যন্ত নাচের পরীক্ষা দিয়েছিলেন। একে শিক্ষার ক্ষেত্রে স্নাতক ডিগ্রির সমমান বলে ধরা হয়। তাঁর বাবা-মা তাঁকে বাড়িতে ঘরোয়াভাবেভারতীয় নৃত্যশিখিয়েছিলেন।
ভাটিয়া ১৯৯৩ সালে মিস ইন্ডিয়া কানাডা সৌন্দর্য প্রতিযোগিতা জিতেছিলেন এবং ১৯৯৪ সালে তিনি ভারতে চলে আসেন। এখানে তিনিফেমিনা মিস ইন্ডিয়াসৌন্দর্য প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিলেন। তিনিচ্যানেল ভিয়েরহয়েভিজেহয়ে উঠেছিলেন। তিনিবিপিএল ওয়ে!এবংফিল্মফেয়ার পুরস্কারপ্রদান অনুষ্ঠানও উপস্থাপন করেছিলেন।
তিনিবেঙ্গালুরুতেরিচার্ড স্টেইনমেটজেরসাথেমিস ওয়ার্ল্ড ১৯৯৬প্রতিযোগিতার উপস্থাপনা করেছেন।১৯৯৭ সালে, তিনিইয়ে হ্যায় রাজঅনুষ্ঠান দিয়ে টেলিভিশনে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন। তবে তিনি বেশিদিন কাজটি করতে পারেননি এবং মাঝপথে তিনি অনুষ্ঠানটি ছেড়ে দেন। তাঁর পরিবর্তেদীপ্তি ভটনাগরআসেন।
পরে তিনি বেশ কয়েকটি হিন্দি টেলিভিশন ধারাবাহিকে অভিনয় করেন। এর মধ্যে একটি হলকসৌটি জিন্দেগি কে, এটিএকতা কাপুরেরবালাজী টেলিফিল্মসতৈরি করেছিল এবংস্টার প্লাসচ্যানেলে সম্প্রচারিত হয়েছিল।তিনি কিছু চলচ্চিত্রেও অভিনয় করে ছিলেন, যার মধ্যে আছেচোরি চোরি চুপকে চুপকে,ম্যাঁয় প্রেম কি দিওয়ানি হুঁইত্যাদি।
১৯৯৬ সালে ভাটিয়ার প্রথম বিবাহ হয়েছিল প্রয়াত সংগীতশিল্পী নীতিন বালির সাথে। তিন বছর তাঁদের সম্পর্ক ছিল, তারপর ১৯৯৯ সালে তাঁদের বিচ্ছেদ হয়ে যায়।২০১৮ সালে মুম্বইয়ের একটি সড়ক দুর্ঘটনায় গুরুতর আহত অবস্থায় নীতিন বালির মৃত্যু হয়।২০০৯ সালের ডিসেম্বরে তিনি অজিত এস. দত্তকে বিবাহ করেন।
নাদিন লাবাকি

নাদিন লাবাকীএকজন লেবানিজ অভিনেত্রী, পরিচালক ও কর্মী। তিনি প্রথম ২০০০-এর দশকের প্রথম দিকে অভিনেত্রী হিসেবে আলোচনায় আসেন।তার প্রথম চলচ্চিত্রকারামেলমুক্তির পর তার চলচ্চিত্র নির্মাণ ক্যারিয়ার ২০০৭ সালে শুরু হয়, চলচ্চিত্র কান ২০০৭ চলচ্চিত্র উৎসবে প্রিমিয়ার হয়।তিনি লেবাননের জীবনের দৈনন্দিন দিকগুলি প্রদর্শনের জন্য এবং যুদ্ধ, দারিদ্র্য ও নারীবাদের মতো বিভিন্ন রাজনৈতিক সমস্যা আচ্ছাদিত করার জন্য পরিচিত।তিনি প্রথম নারী আরব পরিচালক, যিনি সেরা বিদেশী ভাষার চলচ্চিত্রের বিভাগে অস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছেন।
নাদিন লাবাকীর ম্যারোনাইট পরিবারে অ্যান্টোইন ও অ্যান্টোনেট লাবাকীর সন্তান হিসাবে লেবাননের মাউন্ট লেবানন গভর্নরেটের বাবদতে  জন্ম গ্রহণ করেন। তার বাবা একজন প্রকৌশলী এবং তার মা একজন গৃহিণী।তিনি ১৯৯১ সাল পর্যন্ত যখন লেবাননে গৃহযুদ্ধ শেষ হওয়া পর্যন্ত তার জীবনের প্রথম সতের বছর যুদ্ধ-বিধ্বস্ত পরিবেশে কাটিয়েছিলেন।জীবনের প্রথম দিকে, তিনি তার কাকা কাছ থেকে গল্প বলার শৈলী শিখেছিলেন, যিনি ছিলেন পারিবারিকহাকাবতী(গল্পকার)।তিনি ১৯৯০ সালে লেবাননের প্রতিভা শো স্টুডিও এল ফ্যানের মাধ্যেম তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। অনুষ্ঠানটি ১৯৭০-এর দশকে প্রচারিত হয়েছিল, যা ২০০০-এর দশকের গোড়ার দিক পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। প্রতিভা প্রদর্শনীতে, নাদিন লাবাকী বিভিন্ন মিউজিক ভিডিও প্রযোজনা পরিচালনার জন্য একটি পুরস্কার জিতেছিলেন।
নাদিন লাবাকীরবৈরুতেরসেন্ট জোসেফ বিশ্ববিদ্যালয়েঅডিওভিজুয়াল স্টাডিজের ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ১৯৯৭ সালে তার স্নাতকত্ব চলচ্চিত্র,  ১১রু পাস্তুরপরিচালনা করেছিলেন, যা প্যারিসেরআরব ওয়ার্ল্ড ইনস্টিটিউটে বিয়ানেল অব আরব সিনেমায় সেরা স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার জিতেছিল। নাদিন তার সহকর্মী লেবানিজ ও আরব চলচ্চিত্র নির্মাতাদের মধ্যে অনন্য। তিনি বিদেশে শিক্ষিত বা প্রশিক্ষিত ছিলেন না।
তিনি ১৯৯৮ সালে প্যারিসের কোর্স ফ্লোরেন্টে অভিনয়ের একটি কর্মশালায় অংশ নিয়েছিলেন। তিনি নির্বাহী প্রযোজক হিসেবে তার বোন ক্যারোলিন লাবাকীর সাথে,মধ্যপ্রাচ্যের বিখ্যাত গায়কদের জন্য বিজ্ঞাপন ও মিউজিক ভিডিও পরিচালনা করেন, যার জন্য তিনি বেশ কয়েকটি পুরস্কার জিতেছিলেন। সমসাময়িক লেবাননের নারীকে তুলে ধরার চেষ্টা করে, তিনি "সেই সকল লেবাননের মহিলাদের উদাহরণ তৈরি করেছেন, যারা তাদের দেহে খুব স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছিলেন।"
रोटी कपड़ा और मकान

रोटी कपड़ा और मकान1974 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका लेखन, निर्देशन और निर्माणमनोज कुमारने किया है। इसमें वह स्वयंशशि कपूर,ज़ीनत अमानऔरमौसमी चटर्जीके साथ मुख्य भूमिका में हैं।अमिताभ बच्चन,प्रेमनाथ, धीरज कुमार औरमदन पुरीसहायक भूमिकाओं में हैं।लक्ष्मीकांत-प्यारेलालसंगीत निर्देशक थे। यह 1974 की सबसे अधिक कमाई करने वाली भारतीय फिल्म थी और मनोज कुमार की सबसे बड़ी ब्लॉकबस्टर रही।
अपने पिता के सेवानिवृत्त होने के बाद, भारत (मनोज कुमार) पर अपने दिल्ली स्थित परिवार की देखभाल की जिम्मेदारी आती है। उसके दो छोटे कॉलेज जाने वाले भाई हैं, विजय (अमिताभ बच्चन) और दीपक (धीरज कुमार)। साथ ही विवाह योग्य उम्र की एक बहन, चंपा भी है। यद्यपि भारत कॉलेज से ग्रेजुएट है, लेकिन एकमात्र काम जो उसे मिलता है वह एक गायक का है। इसमें उसकी बहुत कम आमदनी है जिससे उसकी प्रेमिका शीतल (ज़ीनत अमान) हताश रहती है। इस बीच, विजय परिवार के लिए अपराध की दुनिया में चला जाता है, लेकिन भारत के साथ बहस के बाद, वह सेना में शामिल होने के लिए घर छोड़ देता है।
शीतल अमीर व्यवसायी मोहन बाबू (शशि कपूर) के लिए सचिव के रूप में काम करना शुरू कर देती है। मोहन उसे पसंद करने लगता है। वह मोहन के प्रति आकर्षित हो जाती है लेकिन वह उसके धन और विलासिता में अधिक रुचि रखती है। वह भारत से प्यार करती है लेकिन गरीबी में जीवन नहीं गुजार सकती। भारत को आखिरकार एक बिल्डर के रूप में एक नौकरी मिल जाती है लेकिन उसे एहसास होने लगता है कि शीतल धीरे-धीरे उससे दूर जा रही है। जल्द ही वह अपनी नौकरी खो देता है क्योंकि सरकार इमारत की जमीन ले लेती है और उसकी वित्तीय समस्याएँ और बढ़ जाती हैं। जब मोहन शीतल से शादी की पूछता है, तो वह मान जाती है। इससे भारत का दिल टूट जाता है। अपने प्यार को खोने के बाद, भारत अपने पिता को भी खो देता है। इससे वह तबाह हो जाता है। निराश होकर, उसने अपने पिता की चिता पर अपना डिप्लोमा जला दिया।
इस बीच, चंपा को एक विवाह-प्रस्तावक मिल जाता है, लेकिन भारत के पास शादी के लिए पैसे नहीं हैं और यह बात आगे नहीं बढ़ पाती। भारत अपने जीवन की स्थिति से निराश है, लेकिन जल्द ही एक गरीब लड़की, तुलसी (मौसमी चटर्जी) से मिलने के बाद शांति पाता है जो भी गरीबी में रहती है। वह सरदार हरनाम सिंह (प्रेमनाथ) के साथ दोस्ती भी करता है जो तुलसी को बदमाशों के गिरोह से बचाने के लिए उसकी मदद के लिये आता है। फिर उसे नेकीराम (मदन पुरी) नामक एक भ्रष्ट व्यवसायी से एक प्रस्ताव मिलता है जो भारत को अपनी अवैध गतिविधियों के लिए राजी करता है ताकि वह और उसका परिवार गरीबी से बाहर आ जाए और अमीर बन जाए। कथानक इस बात पर केन्द्रित है कि क्या भारत इस बात से सहमत होगा या उसका नैतिक स्वभाव उसे अपराध की ओर मुड़ने से रोकेगा।
सभीलक्ष्मीकांत-प्यारेलालद्वारा संगीतबद्ध।
फ़रीदुद्दीन गंजशकर

बाबा फरीद(1173-1266), हजरत ख्वाजा फरीद्दुद्दीन गंजशकर (उर्दू: حضرت بابا فرید الدین مسعود گنج شکر)भारतीय उपमहाद्वीपके पंजाब क्षेत्र के एकसूफी संतथे। यह एक उच्चकोटि केपंजाबीकविभी थे।सिख गुरुओंने इनकी रचनाओं को सम्मान सहितश्री गुरु ग्रंथ साहिबमें स्थान दिया।
बाबा फरीद का जन्म ११७3 ई. में लगभग पंजाब में हुआ। उनका वंशगत संबंधकाबुलके बादशाह फर्रुखशाह से था। १८ वर्ष की अवस्था में वेमुल्तानपहुंचे और वहींख्वाजा कुतुबुद्दीन बख्तियार काकीके संपर्क में आए औरचिश्तीसिलसिले में दीक्षा प्राप्त की। गुरु के साथ ही मुल्तान से देहली पहुँचे और ईश्वर के ध्यान में समय व्यतीत करने लगे। देहली में शिक्षा दीक्षा पूरी करने के उपरांत बाबा फरीद ने १९-२० वर्ष तकहिसारजिले के हाँसी नामक कस्बे में निवास किया। शेख कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी की मृत्यु के उपरांत उनके खलीफा नियुक्त हुए किंतु राजधानी का जीवन उनके शांत स्वभाव के अनुकूल न था अत: कुछ ही दिनों के पश्चात् वे पहले हाँसी, फिर खोतवाल और तदनंतर दीपालपुर से कोई २८ मील दक्षिण पश्चिम की ओर एकांत स्थानअजोधन(पाक पटन) में निवास करने लगे। अपने जीवन के अंत तक वे यहीं रहे।अजोधनमें निर्मित फरीद की समाधिहिंदुस्तानऔरखुरासानका पवित्र तीर्थस्थल है। यहाँमुहर्रमकी ५ तारीख को उनकी मृत्यु तिथि की स्मृति में एक मेला लगता है।नागपुरजिले में भी एक पहाड़ी जगह गिरड पर उनके नाम पर मेला लगता है।
वेयोगियोंके संपर्क में भी आए और संभवत: उनसे स्थानीय भाषा में विचारों का आदान प्रदान होता था। कहा जाता है कि बाबा ने अपने चेलों के लिएहिंदीमें जिक्र (जाप) का भी अनुवाद किया।सियरुल औलियाके लेखक अमीर खुर्द ने बाबा द्वारा रचितमुल्तानी भाषाके एक दोहे का भी उल्लेख किया है। गुरु ग्रंथ साहब में शेख फरीद के ११२ 'सलोक' उद्धृत हैं। यद्यपि विषय वही है जिनपर बाबा प्राय: वार्तालाप किया करते थे, तथापि वे बाबा फरीद के किसी चेले की, जो बाबानानकके संपर्क में आया, रचना ज्ञात होते हैं। इसी प्रकारफवाउबुस्सालेकीन,अस्रारुख औलियाएवंराहतुल कूल्बनामक ग्रंथ भी बाबा फरीद की रचना नहीं हैं। बाबा फरीद के शिष्यों में हजरत अलाउद्दीन अली आहमद साबिर कलियरी औरहजरत निजामुद्दीन औलियाको अत्यधिक प्रसिद्धि प्राप्त हुई। वास्तव में बाबा फरीद के आध्यात्मिक एवं नैतिक प्रभाव के कारण उनके समकालीनों को इस्लाम के समझाने में बड़ी सुविधा हुई।
बाबा फरीद देहान्त १२६५ ई. में हुआ। बाबा फरीद का मज़ारपाकपट्टन शरीफ(पाकिस्तान) में है। वर्तमान समय में भारत केपंजाबप्रांत में स्थितफरीदकोटशहर का नाम बाबा फरीद पर ही रखा गया था।
उनके वंशजों में से एक प्रसिद्ध सूफी विद्वानमुहिबउल्लाह इलाहाबादी(1587-1648) थे
-यदि कोई आपको घूँसा भी मारे तो उसे पलट कर मत मारो। उसके पैरों को चूमो और अपने घर की राह लो।
-रूखी सूखी जो मिले खाओ और ठण्डा पानी पियो। दूसरे की चुपड़ी रोटी देखकर ईर्ष्या मत करो।
-यदि तुम में अक्ल है तो किसी की बुराई मत करो, बल्कि अपने गिरहबान में सिर झुका कर देखो।
श्रीगुरुग्रंथ साहिबमें आप की बाणी के श्लोक विद्यमान हैं जिन्हें "सलोक फरीद जी" कहा जाता है। इनकी सारी ही बाणी कल्याणकारी तथा उपदेश प्रदान करने वाली है।
गुंडे (फ़िल्म)

गुंडेअली अब्बास ज़फ़रद्वारा रचित एवंआदित्य चोपड़ाद्वारा निर्देशित 2014 की एक भारतीय एक्शन अपराध रहस्य फ़िल्म है। फ़िल्म में मुख्य भूमिका मेंरणवीर सिंह,अर्जुन कपूरऔरप्रियंका चोपड़ाहैं जबकि खलनायक का अभिनयइरफ़ान ख़ानने किया है।फ़िल्म की कहानी १९७० में युवा दोस्तों बिक्रम और बाला से आरम्भ होती है जो बन्दुकधारी और कोयले की डकैती करते हैं। वो अन्तंतःकलकत्ताके सबसे शक्तिशाली गुंडों के रूप में उभरते हैं।फ़िल्म 14 फ़रवरी 2014 को जारी की गई।
फ़िल्म बंगाली भाषा में भी जारी की गई औरसोहेल सेनने इसके संगीत का निर्माण किया है। हालांकि कुछ बंगाली गानों में गायक भिन्न हैं।
फ़िल्म दो लड़कों से आरम्भ होती है जिनके नाम बिक्रम और बाला हैं, वो भारत में बांग्लादेशी रिफ़्यूजी के रूप में आते हैं। वो एक रिफ़्यूजी कैम्प में आते हैं जो बांग्लादेशी नागरिकों से पूरित है। दोनों लड़के लोगों के एक विशाल समूह के साथ, एक ट्रक का पिछा करते हैं जो रिफ़्यूजीयों के लिए रोटियाँ फेंक रहा था। वो धीरे-धीरे जुर्म की दुनिया में कदम रखते हैं। दोनों दोस्तों एक लड़की यानी प्रियंका चोपड़ा से प्यार करने लगते हैं जिससे दोस्तों की दोस्ती में दरार आ जाती है।
अगस्त 2012 में, अली अब्बास ज़फ़र ने प्रकाशित किया कि फ़िल्म का शीर्षकगुंडेऔर उसके पात्र १९७० के जवान बिक्रम और बाला होंगे जो कलकत्ता के कुख्यात डाकुओं के रूप में बड़े होते हैं।
अली अब्बास ज़फ़र के अनुसार रणवीर सिंह और अर्जुन कपूर को बिक्रम और बाला के रूप में मुख्य भूमिका दी गई।प्रियंका चोपड़ाफ़िल्म की मुख्य नायिका हैं जो दोनों नायकों के मध्य प्रेम जगाती है और अन्तिम दृश्यों में स्पेशल टास्क फोर्स एजेंट की भूमिका निभाई।ज़फ़र के अनुसार दोनों प्रमुख कलाकार फ़िल्मी पर्दे पर बंगाली दिखाये गये हैं जब बांग्लादेश का जन्म हुआ।दोनों रणवीर सिंह और अर्जुन कपूर ने यश राज फ़िल्म्स के बैनर तले बनी फ़िल्मों क्रमशःबैंड बाजा बारातऔरइशकजादेसे अपना पदार्पण किया।कलाकारों को उनका अभिनय करने के लिए शारीरिक प्रशिक्षण लेना पड़ा।अभिनेता इरफ़ान ख़ान को पुलिस अफ़सर की भूमिका के लिए चुना गया।बाद में कलाकार सुशांत सिंह को केमियो अभिनय के लिए फ़िल्म में रखा गया।
फ़िल्म का फ़िल्मांकनमुम्बईमेंयश राज फ़िल्म्सद्वारा आरम्भ किया है जिसका बाद में एक लम्बा भागकोलकातामें फ़िल्माया गया।
गुंडेके संगीत का मूल संस्करणसोहेल सेनद्वारा रचित है जबकि गीतइरशाद कामिलने लिखे हैं। फ़िल्म के गीतों का मूल संस्करण १० जनवरी २०१४ को जारी किया गया।
हक्कानी अंजुमन

हक्कानी अंजुमन(अंग्रेजी:Haqqani Anjuman ;बांग्ला: হাক্কানী আঞ্জুমানउर्दू: حقانی انجمن ;तमिल भाषा: ஹக்கானி அஞ்சுமான் ;तेलुगू: హక్కాని అంజుమన్ ;गुजराती: હક્કાની અંજુમન ;रूसी भाषा: Хаккани Анджуман ;चीनी भाषा: 哈卡尼安朱曼कन्नड़: ಹಕ್ಕಾನಿ ಅಂಜುಮನ್ ;मलयालम: ഹഖാനി അൻജുമൻ) एकइस्लामीसूफी गैर सरकारी संगठन है और यहइस्लामधर्म के दूसरे खलीफाहजरत उमर (र० )के परिवार से 37 वे वंशज ,हज़रत मौलाना सूफी मूफ्ती अज़ानगाछी साहेब (र०)द्वारा स्थापित है। यह सुफिवादी संगठन बिना किसी शुल्क के , पूरी मानव जाति की सेवा करने और उन्हें सही सलाह देने के साथ जुड़ा हुआ है। इस संगठन का केवल एक ही उद्देश्य है और वो है खुदा के सच्चे रास्ते का अनुसरण करना और प्रत्येक आदमी को एक बेहतर आदमी बनाना।
इस हक्कानी अंजुमन का शाब्दिक अर्थ है: -"सत्य का संगठन"।
इस हक्कानी अंजुमन के समर्थक दुनिया भर में मौजूद हैं।
बांग्ला कैलेंडरपौषमहीने के अनुसार (बांग्ला: পৌষ) पहला शुक्रवार (बांग्ला: শুক্রবার) से अगले रविवार (बांग्ला: রবিবার) तक ,(यानी 10 दिन) के लिए हर सालसालाना उर्स कुल मजलिस(वार्षिक शांति प्रार्थना सभा)इस अंजुमन द्वारा आयोजित किया जाता है। यह सामान्य रूप से १८, बागमरी रोड, कोलकाता-५४ में अंग्रेजी कैलेंडर केदिसंबरके महीने में आता है।एशिया,अमेरिका,यूरोप,अफ्रीकाऔर कई अन्य विभिन्न देशों के सभी मुरीद इस पवित्र दरबार में आते हैं। मुरीदों की कुल संख्या सभा में सामान्य उम्मीद से १ लाख से १.५ लाख के बीच हो जाती है।
हक्कानी अंजुमन जाति, धर्म, रंग के फर्क के बिना जीवन की बुराइयों से मानवता के उद्धार के लिए प्रतिबद्ध है।
22°35′02″N88°23′02″E﻿ / ﻿22.583878°N 88.383777°E﻿ /22.583878; 88.383777"
निर्देशांक:22°35′02″N88°23′02″E﻿ / ﻿22.583878°N 88.383777°E﻿ /22.583878; 88.383777
Kaak

Kaak(basaPersia: کاک) minangka panganan asli saka provinsi Balochistan ingPakistanlan Baluchestan ingIran.Paling populer ing antarane para nomaden Balochis, kaak angel banget sawise dipanggang. Mula, iki uga sok diarani pathar ki roti (Basa Urdu : پتھر کی روٹی, "roti watu").
Ka'ak

Ka'ak(Arab:كعك‎‎   , uga transliteratedkaak) utawaKahqaminangka tembungArab singumum kanggo biskuit, lan bisa ngrujuk sawetara jinis barang panggangdiproduksi ing saindenging tlatahArablan Timur Wétan . Roti kasebut, ing negara-negara Timur Tengah, padha karo biskuit sing garing lan kaku lan umume bentuk ali-ali. Kue kue iki misuwur ingIndonesia, lan diarani "kue kaak".
Kermanshah

Kermanshah(Southern Kurdish:کرماشان,Kirmashan;Pèrsi:کرمانشاه‎‎,Kermānshāh; uga dikenal minangkaBākhtarānutawaKermānshāhān),ya iku kutha krajané ProvinsiKermanshah, sing kaprenah 525 kilomèter utawa 326 mil sakaTehraning pérangan kulonéIranlan udakara 120 kilomèter saka tapal wateséIrak. Miturut étungan sènsus ing taun 2011, kutha iki gunggung cacah jiwané ana 851.405 wong. Akèh-akèhé wargané nuturaké basa Kurdhi Kidul. Kermanshah nduwé iklim pagunungan sing .Kermanshah mujudaké kutha ing Iran kanthi wong Kurdhi sing akèh dhéwé.Akèh-akèhé warga Kermanshah nggilut IslamSingah, nanging uga ana golongan minoritas sing nggilut IslamSunni,Yarsanisme, lan sapanunggalané.
Kermanshah nduwé iklim sing akèh-akèhé kaperbawan déning pagununganZagrosamarga wewengkon iki cedhak karo pagunungan kasebut, saéngga iklim ing wewengkon iki digolongaké minangka iklim Méditerania (Csa) kanthi mangsa panas kang panas. Dhuwuré wewengkon iki lan prenahé sing njalari wewengkon iki kena angin kulon njalari tingkat présipitasi rada dhuwur(luwih sakaTehran), nanging uga nduwé suhu padinan sing ora tinamtu  kususé ing mangsa panas tanpa udan, njalari suhu dadi panas banget ing wayah awan. Mangsa salju ing Kermanshah adhem lan biyasané uga ana udan ing mangsa rontok lan manga semi.
Sawisé ana révolusi ing taun 1979, sawatara wektu, kutha iki dijulukiGhahramanshahr, banjur jeneng kutha lan jeneng provinsiné salin dadiBakhtaran, amarga anané tembung "Shah" ing jeneng asliné. Bakhtaran ateges kulon, sing ngrujuk marang prenahé kutha kasebut lan provinsiné ana ing sajeroné Iran. Sawisé anané PerangIran–Irak, kutha iki salin jeneng dadi Kermanshah, amarga jeneng kasebut minangka kaca benggalaning pepénginané wargané, sastra Pèrsi, lan memoriné wong Iran.
Kermanshah iku salah sawijining punjering indhustri patanèn ing Iran kanthi budidaya palawija, beras, sayur, woh-wohan, lan wiji minyak. Sanajan mangkono Kermanshah uga tuwuh dadi kutha indhustri sing penting; ana punjering indhustri cacah loro kanthi unit manufaktur cacah 256 ing pinggiring kutha. Indhustri-indhustri iki kalebu kilang minyak pétrokimia, manufaktur tèkstil, olah panganan, prodhuksi karpèt, panyaringan gula, lan prodhuksi piranti listrik.
Kermanshah Oil Refining Company (KORC) diyasa ing taun 1932 déning perusahaan saka Inggris, lan mujudaké salah sawijining indhustri pokok ing kutha iki.
Sailly-au-Bois

Sailly-au-Bois[sajjy ó bua] jefrancouzská obecv departementuPas-de-Calaisv regionuHauts-de-France, asi 40 km jihozápadně odArrasu. V roce 2014 zde žilo 304 obyvatel.
Obec leží u hranic departementuPas-de-Calaiss departementemSomme.
Sousední obce jsou:Bayencourt(Somme),Bertrancourt(Somme),Coigneux(Somme),Colincamps(Somme),Courcelles-au-Bois(Somme),FoncquevillersaHébuterne.
Počet obyvatel
Saji

Saji(佐治村,Saji-son)était unvillagesitué dans ledistrict de Yazu,Préfecture de Tottori, auJapon.
En 2003, le village comptait une population d'environ 2.689 habitants et une densité de 33,66 personnes par km². La superficie totale était de 79,89km.
Le1novembre 2004, Saji, ainsi que le bourg de Kokufu, le village de Fukube (tous deux dudistrict d'Iwami), les bourgs d'Aoya, Ketaka et Shikano (tous du district de Ketaka), et les bourgs de Kawahara et Mochigase (district de Yazu), ont fusionné dans la ville élargie deTottori.
L'astéroïde(102621) Goshinosatoestnommé en son honneur. «Goshi no Sato» (« le village des cinqshi») est un surnom donné à Saji, le village où est situé l'Observatoire de Saji, où l'astéroïde a été découvert. Les cinqshisontHoshi(étoile),Nashi(poire),Washi(papier),Sajigawaishi(pierre) etSajidanibanashi(vieux contes). Le nom de l'astéroïde a été choisi lors d'un concours public organisé pour commémorer le30anniversaire de la fondation de l'Observatoire de Saji.
(8738) Saji

(8738) Sajiest unastéroïdede laceinture principale.
(8738) Saji est unastéroïdede laceinture principale. Il fut découvert le5 janvier 1997àSajipar l'observatoire de Saji. Il présente une orbite caractérisée par undemi-grand axede 2,22 UA, uneexcentricitéde 0,23 et uneinclinaisonde 0,3° par rapport à l'écliptique.
Antarctica (film)

Antarctica(南極物語,Nankyoku monogatari,litt. « histoire au pôle Sud »)est unfilm japonaisréalisé parKoreyoshi Kurahara, sorti en1983, inspiré d'une histoire vraie.
Enfévrier 1958, une équipe de scientifiques japonais enAntarctiquedoit quitter labase antarctique Shōwaà cause de conditions climatiques extrêmes, et laisser derrière eux quinzechiens de traîneau. Le mauvais temps empêche le débarquement de la seconde équipe, qui devait prendre la relève. Pendant presque un an, les chiens se débrouillent par eux-mêmes pour se nourrir, se mettre au chaud.
Chiens abandonnés dans l'Antarctique : Goro, Kuma (de Monbetsu), Pesu, Moku, Aka, Kuro, Pochi, Riki, Anko, Shiro, Jack, Deri, Kuma (de Furen),Taro et Jiro(seuls les deux derniers survivent jusqu'au retour des scientifiques). Une chienne et ses deux chiots ont été évacués avec les explorateurs.
Tous étaient deshuskys de Sakhaline(ou Karafuto-ken), du nom de leur île d'origine (Sakhalineenrusse, Karafuto enjaponais). Le professeur Ushioda rendit visite aux familles qui lui avaient confié les chiens pour présenter ses excuses.
La réalisation du film prit trois ans. Le film a été tourné à la pointe nord d'Hokkaidō. Certaines scènes ont été tournées en Antarctique, lors de l'été 1982, avec des équipes de chiens de la base Scott (Nouvelle-Zélande).
Outre la musique originale composée et enregistrée parVangelis, on entend aussi durant le film les morceaux suivants:
Juhayman al-Otaibi

Juhayman ibn Muhammad ibn Sayf al-Otaibi(en arabe : جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي), né le16 septembre 1936et mort le9 janvier 1980, est un insurgé et religieuxsaoudienqui, en1979, a mené laprise par un commando terroriste de la Grande Mosquée de La Mecque, le site le plus saint de l'islam, pour protester contre la monarchie saoudienne et ladynastie des Saoud.
Juhayman a justifié le siège en affirmant que la Maison des Saoud avait perdu sa légitimité par la corruption et l'imitation de l'Occident, un écho de la charge de son père en 1921 contre l'ancien roi saoudien Ibn Saoud. Contrairement aux dissidents anti-monarchistes antérieurs dans le royaume, Juhayman a attaqué lesulamassaoudiens pour avoir omis de protester contre des politiques qui, assurait-il, ont trahi l'islam, les a accusés d'accepter la règle d'un État dévoyé, et il affirmait que leur loyauté envers des dirigeants corrompus n'était qu'un « échange pour honneurs et richesses. »
Le20 novembre 1979, le premier jour de l'année islamique 1400, le Masjid al-Haram a été occupé par un groupe bien organisé de 400 à 500 hommes sous la direction d'Al-Otaibi. Le siège a duré plus de deux semaines avant que lesforces spécialessaoudiennes réussissent à reprendre le contrôle de la mosquée. Le Groupe des services spéciaux du Pakistan (SSG) a également participé à l'opération. De leur coté, les forces spéciales françaises ont fourni un gaz lacrymogène spécial appelé CB (chlorobenzylidène malononitrile), qui réduit la combativité en ralentissant la respiration.
Capturé, Juhayman Al-Otaibi a été décapité par les autorités saoudiennes sur la voie publique àLa Mecquele9 janvier 1980.
Sakhu sai mu

Sakhu sai mu(Thai:สาคูไส้หมู,pronounced[sǎː.kʰūːsâjmǔː], "tapioca balls with pork filling") is aThaisnack. Although it is traditionally made withsagostarch (hence the namesakhu, which is Thai for sago), todaytapiocais more commonly used as a substitute. It is a popular food in Thailand and found at street stalls and markets.Sakhu sai muis a dumpling which consists of a flour ball with a pork filling. Most people in Thailand eatsakhu sai muwithkhao kriap pak mo. The difference betweensakhu sai muandkhao kriap pak mois thatsakhu sai muis covered with flour batter like a dumping whilekhao kriap pak mois wrapped with flour batter. They have the same filling.
The ingredients ofsakhu sai muare tapioca flour, cilantro, finely chopped onion, lean pork finely chopped, brown sugar, Thai fish sauce, finely chopped fresh hot chilies and roasted peanuts.
Khao khluk kapi

Khao khluk kapi(Thai:ข้าวคลุกกะปิ,pronounced[kʰâːwkʰlúkkāpìʔ]; sometimes spelled askhao kluk kapi) is a flavorful dish inThai cuisinethat consists of the primary ingredients of fried rice mixed withshrimp paste, the latter of which is known as "kapi" inThai.The dish is typically served with severalside dishesor toppings, such as sliced cucumber, sliced shallot, onion or purple onion, deep-fried or fried shrimp, shredded or thinly sliced sour green mango, chili peppers, deep-fried chili peppers, sliced thin egg omelet or crêpe, sweetened roasted pork, pork belly (Chinesemu wan), Chinese sausage such askun chiang, and mackerel, among others.
It has been described as a salad dish per the vegetables that accompany the dish, and as possessing the flavors of saltiness per the shrimp paste, sweetness per the fruits, and spiciness, per the chili peppers.
Outside Thailand, the FilipinoBagoong fried ricecan be considered a comparable equivalent to this dish.
Khao khluk kapi'srecipe was adapted from an originalMon dishduring the time of KingRama II.It is originated inCentral Thailand(historical Mon settlement region), and is typically served as a lunch dish in Thailand.Foreign visitors to Thailand may not be aware of the dish's existence.
サークーサイムー

サークーサイム―（タイ語:สาคูไส้หมู、発音[sǎː.kʰūː sâj mǔː]、原義は「豚肉を詰めたタピオカボール」）とは、タイの菓子の一種で、小麦粉で作った団子の中に豚肉を詰めたもの。サークーはタイ語でサゴを意味しており、伝統的にはサゴヤシのでんぷんを使うが、現在ではタピオカで代用するのが一般的である。タイでは屋台や市場でもよく見かける一般的な食べ物である。サークーサイムーはカオクリップパクモーと一緒に食べられることが多い。
材料は、タピオカ粉、コリアンダー、細かく刻んだタマネギ、細かく刻んだ赤身の豚肉、黒砂糖、魚醤、細かく刻んだ新鮮な唐辛子、ローストピーナッツである。
ムービープラス

ムービープラス（Movie Plus）は、ディスカバリー・ジャパン株式会社が運営する洋画を中心とする映画や映画情報番組、海外ドラマなどの放送を目的としたチャンネル。月50作品以上、24時間放送している。
ケーブルテレビ局、スカパー!プレミアムサービス（SDの衛星一般放送事業者はジュピターサテライト放送、HDの一般放送事業者はスカパー・ブロードキャスティング）、およびスカパー!（東経110度CS放送）（衛星基幹放送事業者はインタラクティーヴィ）、スカパー!プレミアムサービス光で視聴可能。
総配信世帯数は約649万世帯（2024年1月現在）。
สาคู (อาหาร)

สาคูเป็นอาหารไทยและอาหารว่างชนิดหนึ่ง พบได้ทั่วไปตามแผงลอยริมถนนและตลาดในประเทศไทยทำจากแป้งของต้นสาคูหรืออาจทำจากแป้งมันสำปะหลังนำมานวดกับน้ำร้อนให้ดิบ ๆ สุก ๆ ปั้นเป็นก้อน โดยมีเนื้อสัตว์ ผัก หรือเห็ดสับและผัดกับเครื่องปรุงทำเป็นไส้ แล้วนำไปนึ่ง โรยหน้าด้วยกระเทียมเจียวกินกับผักกาดหอมผักชีและพริกขี้หนูและมักจะกินกับข้าวเกรียบปากหม้อด้วย
ส่วนผสมของสาคูได้แก่เนื้อสัตว์ (เช่น เนื้อหมู เนื้อไก่ เนื้อปลา กุ้ง) ผัก หรือเห็ดสับ แป้งสาคูหรือแป้งมันสำปะหลัง รากผักชี–พริกไทย–กระเทียมโขลกละเอียดหอมแดงสับละเอียดน้ำตาลปี๊บน้ำปลาหรือซีอิ๊วขาวและถั่วลิสงคั่วบด
สาคู (ไม้ล้มลุก)

สาคู(อังกฤษ:Arrowroot, obedience plant, Bermuda arrowroot, araru, ararao;ชื่อวิทยาศาสตร์:Maranta arundinacea)เป็นพืชล้มลุกพบในป่าฝนเขตร้อน และใช้ปลูกเพื่อนำแป้งจากเหง้ามาใช้ประโยชน์
การศึกษาทางด้านโบราณคดีในทวีปอเมริกาแสดงหลักฐานว่ามีการปลูกสาคูเมื่อเกือบ 7,000 ปีที่แล้ว โดยชื่อเรียกของสาคูในภาษาอังกฤษ araru อาจจะมาจากaru-aru(อาหารของอาหาร) ในภาษาของชาวอาราวักในแถบทะเลแคริบเบียนซึ่งเป็นพื้นที่ที่ปลูกพืชชนิดนี้  นอกจากนั้น อาจได้มาจากการใช้ต้นสาคูรักษาแผลที่ถูกธนู
แป้งจากต้นสาคูใช้ทำอาหารเช่นบิสกิตพุดดิงเยลลี่เค้กซอส เส้นก๋วยเตี๋ยวในอาหารเวียดนามและเกาหลี ในสมัยวิกตอเรีย นำแป้งชนิดนี้มาต้มใช้เป็นอาหารให้เด็กและคนที่ต้องจำกัดอาหารนอกจากนั้น ใช้ในไอศกรีมที่ทำรับประทานเองเพื่อให้น้ำแข็งละลายช้า ใส่ในซอสเพื่อช่วยให้ข้น โดยเฉพาะซอสจากผลไม้ แต่ไม่ทำให้ซอสหนืดหรือแข็งแบบเดียวกับแป้งข้าวโพดแป้งจากต้นสาคูไม่มีกลูเตนองค์ประกอบส่วนใหญ่เป็นคาร์โบไฮเดรตมีโปรตีนน้อย จึงเหมาะที่จะใช้ทดแทนแป้งสาลีในการทำเบเกอรี่
แป้งจากต้นสาคูจะแข็งที่อุณหภูมิต่ำกว่าแป้งข้าวโพด ไม่อ่อนตัวเมื่อผสมกับส่วนผสมที่เป็นกรด แต่ผสมเข้ากับนมได้ไม่ดีจึงควรผสมแป้งชนิดนี้กับส่วนผสมที่เย็นก่อนแล้วจึงใส่ส่วนผสมที่ร้อน ถ้าให้ความร้อนมากเกินไป แป้งจะเสียคุณสมบัติการแข็งตัว
อาหารบรูไน

อาหารบรูไน(มลายู:Masakan Brunei) มีลักษณะคล้ายกับอาหารของประเทศเพื่อนบ้านได้แก่มาเลเซียสิงคโปร์และอินโดนีเซียนอกจากนั้นยังได้รับอิทธิพลเพิ่มเติมจากอินเดีย จีน ไทย และญี่ปุ่น ปลาและข้าวเป็นอาหารหลัก เนื้อวัวรับประทานน้อยเพราะมีราคาแพง เนื่องจากอิทธิพลของศาสนาอิสลามอาหารที่รับประทานจึงเป็นอาหารฮาลาลหลีกเลี่ยงเนื้อหมู และห้ามดื่มแอลกอฮอล์ในบรูไน
อาหารบรูไนมักจะมีรสเผ็ดและปกติกินกับข้าวหรือก๋วยเตี๋ยว อาหารที่เป็นที่นิยมได้แก่เรินดังเนื้อนาซีเลอมะก์และปูเตอรีนานัซของหวานที่นิยมในประเทศบรูไนคืออัมบูยัตทำจากสาคูห่อด้วยไม้ไผ่และจิ้มซอสผลไม้รสเปรี้ยว เครื่องดื่มทั่วไป ได้แก่  น้ำผลไม้ชาและกาแฟอาหารจากจีนและอินเดียมีอยู่ในบรูไนมากเช่นกัน
Siomay

Siomay(tambiénSomay), es un platillo deIndonesiaconsistente en undumplingdepescadoal vapor con verduras servida ensalsa de maní. Se deriva delchinoShaomai.​​ Se considera una comida ligera que es un tipo deDim sumchino,​ pero tiene forma de cono. Se elabora tradicionalmente concarne de cerdo, pero con frecuencia se sustituye con carne de pescadotenggiri(caballa española) por razoneshalal. A veces, otros tipos de mariscos comoatún,caballay gambas también se pueden usar para hacer siomay.​ Otros complementos del siomay son elrepolloal vapor, laspatatas, lacalabaza amarga, elhuevo cocidoy eltofu. Siomay se corta en trozos pequeños y se cubre consalsa de maní,salsa de soya dulce, salsa dechiley una pizca de jugo de limón.​
Siomay es omnipresente en las ciudades deIndonesia, donde es uno de los bocadillos o comidas ligeras más populares.​ Se puede encontrar en puestos de comida en la calle, carritos ambulantes, vendedores de bicicletas y restaurantes. Al igual quebakso,lumpiaypempek, siomay fue influenciado por la cocina china indonesia. Sin embargo, el siomay chino indonesio generalmente no se sirve con salsa de maní, sino con salsa dechileagridulce y picante, o sin salsa en absoluto que se parezca al auténtico shumai chino. Siomay se ha incorporado a la cocina indonesia durante mucho tiempo, y la variedad más famosa es SiomayBandung. Se ha adaptado a la cocina local deSundanes. Hoy en día, la mayoría de los vendedores de Siomay sonsondaneses. Otra variedad de siomay se llamaBatagor, también se originó enBandung. Es una abreviatura que significaBakso Tahu Goreng. Batagor es muy similar al siomay, excepto que se fríe en lugar de cocer al vapor. Siomay es una de las comidas escolares favoritas de los estudiantes indonesios.​
Bouchon (aperitivo)

Elbouchon(enfrancéspronunciado /buʃɔ̃/; pl.bouchons) es una pequeña cantidad decarne picadaenvuelta enpasta, que secocina al vapory es típico comoamuse-bouche(en castellano,aperitivo,entrante,entremés) enLa Reunión, una isla delOcéano índicoperteneciente aFrancia. Tiene claras influenciaschinas. Se les llama bocaditos por su tamaño, ideal para llevárselos a la boca de un solo bocado. A veces también se fríen en aceite para que la pasta sea crujiente, y se consumen en cualquier hora del día, solos o acompañados de unaensalada. Otra forma común de consumirlos es en unabaguette, en forma debocadillo. A esto se le conoce comopain bouchon.​
Su nombre hace referencia al parecido con untapón de corchode botella, en francésbouchon.
Su origen se remonta a losshaomai(烧卖 / 燒賣), un tipo dedumplingde lagastronomía cantonesaservido comodimsum. En La Reunión vive una importante comunidad dechinos cantoneses.
La comunidad china también trajo a la reunión otros elementos de la cocina china, como lasalsa de soja, llamada en La Reuniónsiawosiave, que proviene del chinoshoyu(醤油).​ Es común servir el bouchon con salsasiaveo con algunasalsa picante.
Una manera frecuente de consumir losbouchonses enpain bouchon, unbocadillocaliente de pan alargado tipobaguetterelleno de losbouchonsenteros, recién cocidos (losbouchonsse preparan con anticipación y se mantienen calientes en unaolla a presiónuolla arrocera). A veces se rellena también conpatatas fritas, lo que le llamanaméricain bouchons. Se puede aderezar con ungratinadodequeso,siawy/ochile, o tambiénkétchupomayonesa.
Es frecuente encontrar estos bocadillos en los bares y restaurantes chinos de La Reunión.
Xôi

Elxôies unplato vietnamitadulce (ngọt) o salado (mặn) hecho conarroz glutinosoy otros ingredientes. Aunque a menudo se sirve comopostre, en muchas regiones montañosas deVietnamse toma comoplato principal.
Elxôidulce se llamaxôi ngọtenvietnamita. Incluye las siguientes variedades:
Elxôisalado se llamaxôi mặnen vietnamita. Incluye las siguientes variedades:
Batagor

Elbatagor(Abreviado deBakso Tahu Goreng,sondanéseindonesio: "baksofrito [y]tofu") es un platoSundanesedeIndonesia, y popular en elSudeste Asiático, consta dedumplingsde pescado fritas, normalmente servido consalsa de cacahuete.​ Es tradicionalmente hecho con carne de pezwahootrinchada, aunque también se utilizan otros tipos de marisco como atunes,caballa, ylangostinos. El paté de pescado es posteriormente envuelto en masawontono entofu, y entonces frito enaceite de palma.
Los dumplings fritos batagor que se ofrecen en peustos callejeros generalmente se sirven contofufrito y pasteles de pescadootak-otakfritos en forma de dedo. Estos componentes de batagor se cortan en trozos pequeños y se cubren consalsa de maní,kecap manis(salsa de soja dulce),sambal(pasta de chile) y jugo de lima. Como alimento frito, el batagor generalmente tiene una textura crujiente;​ dado que el método de servicio es idéntico, el mismo vendedor ofrece batagor ysiomay, y el batagor se ofrece como una variación crujiente de siomay.​
Batagor es omnipresente en las ciudades de Indonesia y se puede encontrar en puestos de comida al lado de la calle, carritos ambulantes, vendedores de bicicletas y restaurantes. Sin embargo, está más fuertemente asociado con la ciudad deBandung, en eloeste de Java.​ El plato está influenciado por la cocina china indonesia,​ y podría derivarse de siomay, con la principal diferencia de que el batagor se fríe en lugar de cocerse al vapor. Se ha adaptado fácilmente a la cocina local sondanesa, y hoy, la mayoría de los vendedores de batagor sonsondaneses.
El batagor comenzó ofrecerse en varias ciudades de Indonesia en todo el país en la década de 1980 y se cree que fue inventado en 1968 enBandung.​ Según la leyenda, el batagor se creó como una forma de rescatar las albóndigasbaksosin vender. Se dice que un día elbaksono se vendió bien y un vendedor se quedó con demasiadas sobras. Para reducir sus pérdidas, se le ocurrió la idea de moler las albóndigas, rellenarlas con tofu, freírlas y servirlas con salsa de maní de una manera similar asiomay. Esto creó un nuevo plato debakso tahu goreng("bakso [y] tofu frito"), abreviado como "batagor".​​
El batagor se sirve tradicionalmente consalsa de maní, aunque en Bandung, la mayoría de los vendedores de batagor también ofrecen una variante servida encaldoclaro,batagor kuah("sopa de batagor").​ La sopa se puede preparar con caldo de pollo y agregando ingredientes como pimienta, azúcar, sal,puerroyapio. También se pueden agregar salsa de chile, salsa de tomate y lima para darle más sabor a la sopa.​
El batagor es popular por su sabroso sabor, la textura crujiente de su piel de wonton y tofu fritos, y la salsa de maní dulce y salada. El precio típico de batagor es bastante asequible, con un plato de batagor modesto comprado en pun puesto callejero cuesta alrededor de 10000rupias indonesias, menos de un dólar estadounidense, a partir de 2018.​
Shaomai

Unshaomaiousiumaiousui mai(chinois simplifié:烧卖;chinois traditionnel:燒賣;pinyin:shāomài) est une recette de cuisine traditionnelle de lacuisine chinoise, à base deraviolide viande ou de poisson et de légumes, cuit à la vapeur.
Les origines de ce produit culinaire de la cuisine chinoise sont peu connues et revendiquées entre autres par les villes dePékin, deCantonduGuangdongau sud-est de la Chine, et deHohhotenMongolie-Intérieure, au nord de la Chine. Il est à ce jour très répandu en Chine et dans de nombreux pays d'Asie. C'est une des composantes dudimsumde lacuisine cantonaise.
Le plus souvent fourré deviande hachée, et traditionnellement cuit à la vapeur dans uncuiseur vapeur en bambou, ce ravioli est décliné en de nombreuses variantes decuisine régionale chinoise, dont notamment :
Il en existe de nombreuses variantes auJapon, enIndonésie, auxPhilippineset auViêt Nam, ainsi que sur l’île deLa Réunion, sous le nom debouchon.
Bouchon (bouchée de viande)

Unbouchonest une petite bouchée deviandedeporcou de poulet, entourée depâtecuite à la vapeur, que l'on sert généralement en tant qu'apéritifchaud sur l'îledeLa Réunion,département d'outre-merfrançaisdans l'océan Indien.
Le bouchon est une préparation importée par lesimmigrantschinoisprovenant de la région deCanton. Lacuisine chinoisetraditionnelle comporte en effet un plat équivalent, leshaomai.
Ce mets est souvent servi aspergé desauce sojaet accompagné d'unesaucepâteuse faite à partir depimentsrouges dans laquelle on le roule avant de le porter à la bouche à l'aide d'uncure-dentenbois. Parfois, il est parfumé aucombavadès sa confection. Il peut également êtrefrit, ce qui lui fait perdre dans ce cas sa consistance molle et légèrement fondante. Il se présente le plus souvent sous forme deparallélépipèdede trois ou quatre centimètres de côté ou de sphères de la taille d'une bouchée, d'où son appellation.
Le bouchon sert également à la préparation du « pain bouchons », qui est unsandwichchaud constitué d'unebaguettedepainévidée dans laquelle on place les bouchées entières ou, plus rarement, coupées en deux à l'aide d'uncouteau. Outre lesiaw(sauce soja) et le piment, ou encore les sauces plus habituelles comme leketchup, lamayonnaiseou lepiment chinois, on peut y adjoindre dufromagerâpé destiné à recouvrir les bouchons en fondant, ce qui le transforme en « pain bouchons gratiné ». Si on ajoute desfritesà cette dernière préparation, on le transforme cette fois en un « américain bouchons », nom qui témoigne que le résultat final ne diffère de l'américaintraditionnel que par la substitution des tranches dejambonou au morceaux desteak.
Tous ces sandwiches sont presque systématiquement en vente dans les «boutiques chinois» descentres-villeset les nombreuxcamions-barsque l'on trouve près desplages, desgares routièresou sur lesplaces publiquesdans lesHauts(à vrai dire, un peu partout dans l'île). Les bouchons sont également commercialisés seuls dans des barquettes généralement rectangulaires et enplastiquetransparent, à un prix compris entre 25 et 40 centimes d'eurosl'unité, la sauce qui les accompagne étant, quant à elle, gratuite. Les bouchons sont préparés à l'avance et conservés chauds dans unautocuiseur, que l'on appelle localementmarmite à riz, utilisé en permanence en mode « maintien au chaud ».
Uovo di quaglia

L'uovo di quagliaè quello deposto dallaquaglia comune.
A differenza delleuovadigallina, quelle di quaglia sono più piccole, hanno ilgusciomaculato e presentano il 30% dituorloin più, un quantitativo molto più elevato difosforo,ferroevitamina B1eB2.Le uova di quaglia possono essere consumate cotte o crude e costituiscono un ingrediente in varie cucine del mondo.Sono inoltre considerate un ideale integrazione in caso diallergia.
あきまへんで!

『あきまへんで!』はTBS系列で1998年10月9日-12月18日に金曜ドラマ枠で放送されたテレビドラマ。
舞台は神奈川県横浜市。愛する人の子供たちの母親となる為、厳しい躾と深い愛情で接する家政婦の奮闘を描く。
当時、既にバラエティ番組で独特のキャラクターを発揮していた中村玉緒のゴールデン枠による久々の主演作。最高視聴率は15.5％｡
THE ALFEE SINGLE HISTORY VOL.VII 2009-2012

『THE ALFEE SINGLE HISTORY VOL.VII 2009-2012』（ジ・アルフィー・シングル・ヒストリー・ヴォリューム・セブン 2009-2012）は、2016年3月30日に発売されたTHE ALFEE27枚目のベスト・アルバム。
[1]UHQCD仕様で紙ジャケットの初回限定盤と、通常盤の2形態で発売。
7年振りのシングル・ヒストリー・アルバム第7弾。
2009年から2012年に発売された全シングル収録（表題曲Instrumental Versionは未収録）。
ジャケット画像は幕の内弁当になっており、アルバム・タイトルが海苔文字で御飯の上に飾られ、「．」が梅干しになっている。メンバーは焼売に見立てられ錦糸卵やグリンピースで顔の一部を彩っている。