Rebelión de Shinpūren

LaRebelión de Shinpūren(神風連の乱,Shinpūren no ran, Jinpūren no ran)de 1876 fue uno de los muchos levantamientos armados de ex-samuráique tuvieron lugar a principios de laEra Meijicontra el nuevogobiernodeJapón.
Después de laRestauración Meijide 1868, muchos miembros de la antigua clasesamuráiestaban disgustados con la dirección que la nación estaba tomando. La abolición de sus privilegios a su estatus social que gozaban bajo elfeudalismotambién afectó sus ingresos además de que el establecimiento de conscripción militar había eliminado casi en su totalidad su razón de existir. La veloz modernización (occidentalización) del país había dado lugar a cambios masivos en lacultura japonesa, como en la vestimenta, lo cual para los samurái representaba una traición aljōi(“Expulsar a los Bárbaros”), parte delSonnō jōique había servido como justificación para terminar con elshogunado Tokugawa. LosShinpūreneran una sociedad política extremista yxenofóbicade ex-samurái de laprefectura de Kumamotoliderados por Otaguro Tomoo (1835 – 1876). Los Shinpūren no estaban satisfechos en unirse al proceso de occidentalización, querían volver el tiempo atrás y erradicar todo rastro de éste, incluyendo la vestimenta, el uso delCalendario Gregorianoe incluso el uso de las armas occidentales. Los miembros cargaban todo el tiemposalpara utilizarla en rituales de purificación contra la contaminación de las influencias extranjeras, tales como laelectricidad, losferrocarrilese incluso losmonjesbudistas. Estaban tremendamente molestos por eldecretodel gobierno que permitía que los extranjeros pudieran comprar tierras en Japón, que se permitiera quemisionariospredicaran elcristianismoademás delEdicto Haitōreique prohibía la portación deespadas. El rumor de que el Emperador Meiji planeaba hacer un viaje al exterior fue el detonante.
Otaguro era también un sacerdotesintoístay después de diversos intentos de “adivinación”, se dio lo que el consideró la autorización divina de encabezar la revuelta. Como el gobierno Meiji había enviado a laArmada Imperial Japonesaque se encontraba enKumamotoa que terminara con laRebelión Saga,Kumamototenía pocas defensas. El 24 de octubre, después de mandar diversas cartas a los simpatizantes de su movimiento de distintos dominios, Otaguro lideró sus 200 hombres hacia el levantamiento. Otaguro dividió sus fuerzas enescuadrones. Un escuadrón lanzó un ataque sorpresa de noche en lasbarracasdelcuartelde Kumamoto, sin mostrar piedad alguna incluso con los desarmados o los heridos, guiados por su odio contra el ejército deconscriptos. Cerca de 300 hombres del cuartel fueron muertos o heridos. Un segundo escuadrón destruyó la oficina detelégrafos, aunque esto cortó la comunicación que podrían tener los rebeldes con algún posible aliado. Un tercer escuadrón atacó a los oficiales y residencias de los oficiales de la Prefectura, matando al gobernador, el comandante del cuartel de Kumamoto y su Jefe a cargo.
Sin embargo, una vez que los oficiales del cuartel se reincorporaron del ataque sorpresa, superiores tanto en número y especialmente superiores por el uso de armas de fuego rápidamente se sobrepusieron al ataque. Los rebeldes estaban diezmados y Otaguro se encontraba gravemente herido, por lo que pidió a uno de sus seguidores para que lo asistiera en elseppuku. Después de su muerte, muchos los siguieron en el seppuku. Para la mañana siguiente, la batalla había llegado a su fin pero elestado de emergenciapermaneció en Kumamoto hasta el 3 de noviembre.
Las tumbas de 123 miembros de los Shinpūren están localizados en elTemplo Sakurayamaen Kumamoto. Muchos de los que cayeron estaban en su adolescencia o cerca de los veinte años, lo que indicaba su devoción a las tradiciones samurái estaba basado más en el romanticismo o en un pasado ideal imaginario que en la experiencia actual.
En ese tiempo, la rebelión de Shinpūren tuvo en efecto dominó, alentando laRebelión de Akizukiy laRebelión de Hagi. Aunque la rebelión de Shinpūren falló completamente, el hecho de que un pequeño, pero determinado grupo de hombres pudiera causar tal estado depánicoy pudiese vencer tan gran fuerza sirvió como inspiración política de grupos secretos hasta el final delImperio Japonésen 1945.