Liste des empereurs de la dynastie Song

Ladynastie Song(960-1279) est une dynastie impériale deChinequi a succédé à laPériode des Cinq Dynasties et des Dix Royaumes(907-960) et précédé ladynastie Yuan(1271-1368), quirenverse les Songen 1279. Cette dynastie est divisée deux époques, les Song du Nord (960-1127) et les Song du Sud (1127-1279), qui sont séparées par la conquête du Nord de la Chine par ladynastie Jin (1115-1234)en 1127. Entre ces deux périodes, la capitale impériale des Song passe de Bianjing (actuelKaifeng) vers Li'an (actuelHangzhou).
Cet article liste de façon complète les empereurs de la dynastie Song, avec leurs noms de temple, noms posthumes, noms de naissance et noms d'ères, ainsi qu'une courte description de leur règne. La dynastie est fondée par l'EmpereurSong Taizu(r. 960-976) et prend fin avec le décès de Zhao Bing, connu après sa mort sous le nom deWeiwang(r.1278-1279). Le dernier Empereur des Song du Nord estSong Qinzong(r. 1126-1127), alors que le premier Empereur des Song du Sud estSong Gaozong(r. 1127-1162).
L'Empereur, également appeléhuangdi, est lechef d'Étatsuprême de l'ère impériale en Chine (-221 à 1912), dont fait partie la dynastie Song. Il est ledirigeant héréditairequi partage le pouvoir avec des fonctionnaires civils nommés à divers niveaux de responsabilités, en fonction de leurs résultats auxexamens impériaux. L'importance grandissante de la bureaucratie civile et de la bourgeoisie nationale durant les Song conduit l'Empereur à un rôle plus limité dans le choix de la politique intérieure, même s'il continue de maintenir son autorité aristocratique. Il possède le droit exclusif de promulguer de nouvelles lois, mais il doit toutefois respecter d'héritage juridique laissé par les empereurs des dynasties antérieures.
Ladynastie Songest fondée par l'EmpereurSong Taizuen 960, avant la réunification de laChine historique, à l'exception desSeize préfectures. Les Song mènent un certain nombre de guerres avec ladynastie Liao(1125-1279), dirigée par l'ethnie desKhitans, pour la possession des Seize préfectures du Nord de la Chine. Le régime Liao est renversé en 1125 par une alliance entre les forces Song et lesJurchensmenés par l'EmpereurJin Taizong(r. 1123-1134). Cependant, les Jin brisent rapidement l'alliance et envahissent les territoires septentrionaux des Song. Au cours de l'incident de Jingkang, les forces Jin capturent la capitale des Song, Kaifeng, en 1127, ainsi que l'EmpereurSong Huizong(r. 1100–1126), alorsEmpereur retiré, son fils dirigeant en activité, l'EmpereurSong Qinzong(r. 1126–1127)et plusieurs membres de la cour impériale.
L'EmpereurSong Gaozong(r. 1127-1162), fils de Huizong, parvient quant à lui à fuir vers le Sud et établit la dynastie Song dans la ville actuelle deNankin. Il proclame Hangzhou comme capitale temporaire en 1129, avant que la cité ne devienne capitale officielle de l'Empire en 1132. Les Jin tentent en vain à plusieurs reprises de conquérir les Song du Sud. En 1165, l'EmpereurSong Xiaozong(r. 1162-1189) et l'EmpereurJin Shizong(r. 1161-1189) signent un traité de paix entre les deux pays. Les Song continuent de diriger la Chine du Sud jusqu'en 1279, date à laquelle ladynastie Yuan, menée parKublai Khan, leKhagandesMongols, envahit et renverse définitivement les Song. Le dernier dirigeant des Song est Zhao Bing, connu sous le nom posthume deWeiwang(r. 1278-1279). Il est tué lors de labataille navale de Yamen, près de l'actuelle ville deJiangmen,district de Xinhui, province deGuangdong.
Depuis ladynastie Qin(221-206 av. J-C) jusqu'à ladynastie Qing(1644-1912), le chef d'État est connu sous le nom dehuangdiou Empereur. Dans les textes historiques chinois, les empereurs de la dynastie Song, tout comme ceux des dynasties Tang et Yuan, sont référencés par leursnoms de temple. Avant ladynastie Tang(618–907), les empereurs sont généralement référencés dans les textes historiques par leursnoms posthumes. Durant les dynastiesMing(1368–1644) etQing, les empereurs sont exclusivement référencés dans les textes historiques par un uniquenom de période, alors que les empereurs des dynasties précédentes, dont les Song, utilisent généralement plusieurs noms de périodes. Le nombre de caractères écrits utilisées dans les noms posthumes croît sans interruption depuis la dynastie Han jusqu'à cette date. Ils deviennent donc ennuyeux pour le référencement des souverains. Par exemple, le nom posthume deNurhachi(r. 1616–1626), fondateur desJin postérieurs (1616-1636)qui deviendra plus tard la dynastie Qing, contient pas moins de 29 caractères écrits. Depuis la dynastie Tang, les noms de temple plus courts sont préférés pour le référencement des empereurs, une préférence qui est en application au cours de la dynastie Song. Chaque empereur possède également un nom de tombe (Ling hao陵號) et divers autres titres honorifiques.
En théorie, le pouvoir politique de l'empereur est absolu. Mais durant l'anciennedynastie Han, celui-ci partage de nombreux pouvoirs exécutifs avec des fonctionnaires civils et base habituellement ses décisions sur le conseil et le consensus formel de ses ministres. Au cours de la dynastie Song, unsystème national d'examensorganisé par les bureaucrates érudits est utilisé pour recruter les fonctionnaires. Les candidats qui réussissent l'Examen de niveau Palais (le plus haut niveau d'examen dans le pays) sont nommés directement par l'empereur aux plus hautes fonctions du gouvernement central. Comme les roturiers, ces fonctionnaires aguerris doivent obéir à ses décrets sous peine d'être punis. Cependant, les fonctionnaires aguerris ne défient pas seulement l'empereur sur des différends politiques, mais ils influencent son comportement en le convaincant de suivre les coutumes et valeursconfucianistes, confirmés par les lettrés de la bourgeoisie qui supportent les fonctionnaires.
Durant la précédente dynastie Tang, l'empereur encourage généralement une petite opposition à sa politique. À cette époque, les concours des examens impériaux ne produisaient pas une forte majorité de fonctionnaires en service comme on le voit sous les Song. Une aristocratie héréditaire est alors en place et reste dans la cour pour les privilèges accordées à leur rang et à leur fonction. Désormais, les dirigeants Song, en particulier l'empereurSong Huizong, encouragent encore plus l'opposition politique, malgré les tentatives de conformer toute la société comme à l'époque des rois sagesde la Chine ancienne. L'incapacité des dirigeants Song à monopoliser l'autorité politique et à empêcher l'opposition civile est liée à l'expansion du pouvoir du gouvernement civil et à la montée de l'influence de la bourgeoisie et des fonctionnaires érudits.
Lorsque la dynastie Song est fondée, les élites politiques sont constituées de fonctionnaires (et de leur descendance) qui ont précédemment servi dans les précédentes administrations de la période des Cinq Dynasties, mais également de fonctionnaires de familles importantes qui possèdent un ancêtre aristocrate et qui fournissent des fonctionnaires depuis plusieurs générations. Alors que les premiers empereurs Song souhaitent éviter la domination du gouvernement par les importants hommes militaires comme lesjiedushide la précédente époque, ils limitent le pouvoir des officiers militaires et se concentrent sur la construction d'un puissant ordre civil. Au cours duXIsiècle, l'expansion massive du système éducatif dirigé par le gouvernement et le nombre de fonctionnaires nommés par les examens impériaux assurent l'influence croissante d'une plus grande classe de bourgeoisie nationale qui fournit la plupart des fonctionnaires. À la fin duXIsiècle, la stratégie du mariage des élites de la part de plusieurs familles puissantes tombe en désuétude à cause des réformes de laNouvelle Politique(Xin fa新法) du Premier MinistreWang Anshi(1021–1086). Ces grandes familles ne constituent plus un groupe sociopolitique important et sont remplacées à travers tout le pays par des fonctionnaires représentant la bourgeoisie locale.
Peter K. Bol, Professeur de Langues et Civilisations d'Asie Orientale à l'Université d'Harvard, affirme que les partisans de Wang, un activiste pour un gouvernement central exposé dans sa Nouvelle Politique, sont convaincus de sa connaissance des idéaux politiques de l'époque desZhou occidentaux(1050av. J.-C.– 771av. J.-C.) et de l'Antiquité et sont déterminés à ajuster la société chinoise à sa vision. L'empereur marginalisé —le dernier aristocrate possédant un vrai pouvoir politique— embrasse le rêve de la société harmonieuse construite par les rois sages des temps anciens grâce à des cérémonies rituelles et des réformes politiques. Pourtant, après le règne de Huizong, les dirigeants et fonctionnaires Song méprisent la Nouvelle Politique et se focalisent plutôt sur la réforme de la société via une approche plus locale. Par exemple, Huizong tente entre 1007 et 1120 d'empêcher quiconque qui n'a pas suivi une école gouvernementale d'occuper un poste public. Il rejette donc quiconque ne possédant pas de connaissances sur son idéologie confucianiste. Cependant, les écoles gouvernementales des Song du Sud perdent finalement leur importance au profit des académies privées. Avant même le règne de Huizong,Sima Guang(1019-1086), un importantPremier Ministreet rival politique de Wang Anshi, minimise  le rôle de l'empereur dans la conduite des réformes majeures et de la politique publique. Selon lui, l'empereur se contente de proclamer des nominations quand cela est nécessaire.
Les empereurs ont la possibilité d'être actifs ou totalement absents des affaires militaires et politiques et sont toujours libres de se consacrer aux études, aux cultes, aux passe-temps ou aux femmes à la place. Cependant,Frederick W. Moteaffirme dans son livreImperial China: 900-1800que la plupart des empereurs Song — qui ont passé la plupart de leurs enfances confinés et isolés dans un luxueux palais — sont des conformistes distants détachés de la réalité et dépendent donc de la bureaucratie pour administrer le gouvernement. Bien que la conception générale veut que la cour des Song exerce le plus haut degré de retenue et de courtoisie à l'égard des fonctionnaires civils, le nouveau protocole de traitement des déférents instauré par les fonctionnaires pour l'empereur lors des conférences et autres réunions rompt le contact étroit entre l'empereur et ses ministres.