Yamko Rambe Yamko

Yamko Rambe Yamkoadalah suatulagu daerahyang berasal dariLembah Grime, yang merupakan wilayah lembah berpenduduk diKabupaten Jayapura, khususnya merupakan iringan dari tradisi permainan Kasep (Kaseb, Kseep) milik rumpun tiga suku di Lembah Grime, yakniNamblong,Gresi, danKemtuk.
Pada tahun1991, laguYamko Rambe Yamkoini dialbumkan bersama dengan lagu-lagu daerah khas Indonesia lainnya olehTjoek Soeparlandalam rilisan albumnya yang berjudul "Instrumentalia Indonesian Bamboo Music Angklung Part 3".
Berdasarkan penjelasan Yan Petrus Tegai (seniman Lembah Grime) dalam webinar Papua Language Institute (PLI) pada tanggal 18 Juli 2020 bersama Hengky Arisoy (komposer lagu etnik Papua), Paul Yam (antropolog, koreografer), Robby Kbarek (pemerhati budaya, musisi senior Papua), Hosea Mirino (seniman senior Papua), serta Jimmy Yaung (OndoafiSarmay-Namlong); LaguYamko Rambe Yamkosejatinya merupakan tradisi tiga suku pribumi yang berasal dari Lembah Grime, lagu ini menggunakan campuran dari tiga bahasa dalamrumpun Nimboranyang terdiri daribahasa Namblong,bahasa Klesi, danbahasa Kemtuk.
Lagu sakral ini digunakan sebagai iringan setelah lagu pembukaan yang dalam ritual permainan kasep.Kasepsendiri merupakan roh-roh dan merupakan kepercayaan asli masyarakat lokal (animisme) Lembah Grime, karena itu beberapa kata yang digunakan ini tidak serta merta diajarkan ke semua orang. Seperti penjelasan Robby Pangurian Kbarek, yang mewawancarai salah satu praktisi Kasep yang masih hidup berusia 90 tahun pada tahun 2021, para praktisi Kasep hanya mewarisi kepada keturunan tertentu.Lagu ini bisa dianggap sebagai lagu penyembahan, seperti untuk mengundang roh nenek moyang yang sudah mati untukmerasukipemimpin Kasep.
Hee Yamko Rambe YamkoAronawa kombeHee Yamko Rambe YamkoAronawa KombeTemino Kibe Kubano Ko Bombe KoYuma No Bungo Awe Ade
Temino Kibe Kubano Ko Bombe KoYuma No Bungo Awe AdeHongke Hongke, Hongke RiroHongke Jombe, Jombe RiroHongke Hongke, Hongke RiroHongke Jombe, Jombe Riro
Penjelasan lirik berikut berasal dari Robby Kbarekdan Yan Petrus Tegai.
Kalimat ini diucapkan ketika roh kasep sudah merasuki dari pemimpin permainan.
Asal usul lagu ini diperdebatkan. Pada akhir Juni 2020, perdebatan tersebut viral di media sosial karena dugaan bahasa dalam lagu ini bukan berasal dari salah satubahasa di Papua. Bahkan lagu tersebut diklaim oleh beberapa orang seperti Nomensen Mambraku danSimon Patrice Morinmerupakan modifikasi lagu Afrika yang disematkan kepada Papua dan diperkenalkan pertama kali oleh pemerintah Indonesia saat Irian Barat baru saja diserahkan dari UNTEA.Penelusuran asal usul lagu ini disuarakan, termasuk di antaranya oleh pelawakArie Kriting.Sedangkan menurut Robby Kbarek, diduga lagu ini merupakan lagu yang digunakan oleh para warga Lembah Grime pekerja KoperasiJawa Datumpada tahun 1950-an untuk meminta kekuatan gaib dalam bekerja, kebetulan beberapa ahli perkebunan yang dipekerjakan berasal dari Jawa yang berinteraksi langsung dengan penduduk lokal, sehingga kemungkinan mereka kemudian membawa lagu tersebut (dengan beberapa kesalahan pengucapan dan melodi baru) keJawa.Namun menurut Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB) Papua pada 27 Juni 2020 mengatakan belum ada literatur pasti soal asal bahasa lagu ini.