الخبز الحافي

الخبز الحافيهيروايةتعدّ من أشهر الكتبالأدبيةللكاتبمحمد شكري، وأكثرها جدلاً. كتبت بالعربية سنة1972وترجمها إلىالإنجليزيةبول بولزسنة1973، وترجمها إلىالفرنسيةالطاهر بنجلونسنة1981، ولم تنشربالعربيةحتى سنة1982بسبب ما أثارته من جدل حول جرأتها غير المألوفة. ترجمت الرواية إلى تسع وثلاثين لغة أجنبية.
تحكيالروايةمأساةإنسانأبت ظروفه إلى أن يبقى في ظلماتالأميةحتى وصل العشرين من عمره فكانت حداثته انجرافاً في عالم البؤس حيث العنف وحده قوت المبعدين اليومي، وذلك في بيئة مسحوقة خاضعة تحت وطأة الاستعمار وما ينتج عنه من انتشار الفقر والجوع والجهل والأوبئة، حيث الأكل من المزابل وطقوس الشعوذة مثل حادثة شرب الدم بقصد التداوي، ولقد كانت أم بطل الرواية تلجأ إلى «الشوافات» وتشعل الشموع على أضرحة الأولياء بقصد التقرب إلىاللهلكي يخرج زوجها، واضطرت أمه إلى بيعالخضاروالفواكهفي أسواق المدينة بينما كان شكري يقتات من مزابل الأوروبيين النصارى الغنية لا مزابل المغاربة المسلمين التي كانت فقيرة حسب قوله. وتعايش الصبي من خلالها بأفراد وجماعات منحرفة أخلاقياً.
ترعرع بطل الرواية وسطأسرةكان دور الأب فيها ظالماً وقاسياً، يتعاطى السعوط ويسب الإله. العنف الذي نشأ فيه الابن، يفضي إلى تدميره روحياً وقيمياً وأخلاقياً، ويجعله رافضاً سلبياًلنظام الأسرة التقليدي، الذي يتموضع الأب في قمته. ويسعى الكاتب بذلك إلى تدمير مكانة الأب الرمزية، وتحطيم سلطته التي تعد سبب شقائه، فكان يشعر بعدم الرضى من ضحكات أمهِ مع أبيه.«اللعنة على كل الآباء إذا كانوا مثل أبي»، «أكره الناس الذين يشبهون أبي».
وكان كرهه الشديد لأبيه دفعه إلى استبدال مجتمعه الذكوري بآخر نسوي وتولد لديه نزعة للعنف والانتقام «في الخيال لا أذكر كم مرة أقتله»، وحين ضُرب والده أمامه كان هذا المشهد عزاء له.
هرب منالريفإلىطنجةحيث يوجد الأجانبوالدعارةوالحشيش في هذه المناخات، وعاش الراوي في العالم السفلي، يطارد الراوي شهواته طوال حياته اذ كان عبدا للباغيات من آسية وفاطمة وسلافة، بل وحتى وصل به الأمر إلىالبهيمية. مقيما حياته على هذا النمط إلى درجة أنه صار يمتهن البغاء. جاء شكري إلى المدينة قهرا وليس اختيارا، بينما كان أبوه هاربا منجيش فرانكو، وقُبض عليه وسجن سنتين أمضاهما بينطنجةوأصيلة. وفي ميناء طنجة باع شكريالسجائروالحشيشللأجانب، وكان يقود الجنود الأميركيين إلى المواخير الأوروبية.
الخبز الحافيهي الجزء الأول من سيرةمحمد شكريالذاتية التي استغرقت ثلاثة من أهم أعماله، فبالإضافة إلى هذا الكتاب هناك كتابزمن الأخطاءوكتاب وجوه. صرّح محمد شكري أن فكرة كتابة سيرته الذاتية كانت بدافع من صديقه الكاتب الأمريكيبول بولزالمقيم فيطنجة، وقد باعه إياها مشافهة قبل أن يشرع فعلا في تدوينها.
ترجمالطاهر بن جلونمخطوطة الخبز الحافي إلى الفرنسية، ونشرتها دار ماسبيرو. واستقبل الكتاب بحفاوة من النقاد والقرّاء، وصار شكري كاتباً عربياً قبل أن ينشر كتابه باللغة العربية. المخطوطة بقيت عشر سنين في أدراج مؤلفها، قبل أن ينشرها على حسابه الخاص في المغرب. وبعد ذلك دخل الكتاب في النسيجالأدبي العربيالمحدث، حيث اجتمع الإعجاب الشديد بالرفض والقمع والمنع، بحيث غلبت حكاية الكتاب على الكتاب نفسه.
أثار هذا العمل ضجة ومنع في معظم الدول العربية إذ اعتبره منتقدوه جريئا بشكل لا يوافق تقاليد المجتمعات العربية. لا يزال الكتاب ممنوعا أو شبه ممنوع في جل الدول العربية.
عنوان هذه الرواية بالنسبة للقارئ العربي يحيل علىحياة الكفافذلك أن الخبز غير مقصود في حد ذاته. لكن صديقه الروائي الطاهر بنجلون اختار ترجمة عنوان شكري بعنوان وسيط خاص بالقارئ الفرنكوفوني: (بالفرنسية:"Le Pain Nu")‏، أي «الخبز العاري». ف«الخبز» كما يراهاالطاهر بنجلونمن خلال عنوانه الفرنسي قد تكون «وجبة وحدها».
أما الترجمة الإنجليزية التي أنجزها الكاتب الأمريكيبول باولزوعنوانها (بالإنجليزية:"For Bread Alone")‏، أي «من أجل الخبز وحده».
نقل المخرج الجزائريرشيد بن حاجسنة2004الروايةإلىالسينمافي فيلم يحمل نفس الاسم:الخبز الحافي.
رغم أن شخصية شكري كانت غريبة ومضطربة، إلا أنه كانت لهُ جرأة في كتاباته وفي حديثهِ مع أصدقائه ورسائله لهم، ربما كانت عفويته في كل شيء هي سبب نجاح روايته، كما لعب الكاتب والموسيقي الأمريكي بول بولز، الذي كان يقيم فيطنجة، دورا كبيرا في شهرة شكري لأنه نشر حكايات رواها لهُ شكري في مجلة "بلاي بوي" وتقاضى عنها شكري مبلغا ماليا كبيرًا، فكان ذلك بداية شهرته