سريلانكا

سريلانكاأوسري لانكاأوسِرِلنكةوالتي كانت تسمى بين1948و1972باسمسيلانوعرفها المسلمون باسمسرنديبواسمها الرسميجمهورية سريلانكا الديمقراطية الاشتراكية(بالسنهالية:ශ්‍රී ලංකාව،بالتاملية: இலங்கை)‏، هي دولة جزرية تقع في شمالالمحيط الهنديجنوبشبه القارة الهندية، في جنوبآسيا. لسريلانكا حدود بحرية، شمالاً، معالهند، التي تبعد عنها حوالي 31 كيلومترا (19، 3 ميل)، ومعجزر المالديف، في جنوبها الغربي.سريلانكا دولة ذات إرث حضاري عريق، يمتد عبر ثلاثة آلاف سنة. لعبت بفضل موقعها الاستراتيجي في ملتقى الطرق البحرية الرئيسية، الرابطة بين غربآسياوجنوب شرق آسيا، دورا مهما إبان فترةطريق الحريروصولاللحرب العالمية الثانية، حيث كانت قاعدة هامة لقواتالحلفاءفي الحرب ضداليابان. حكمت سريلانكا، على امتداد ألفي سنة من طرف ممالك محلية، ثم احتلت أجزاء منها من طرفالبرتغالوهولندافي بدايةالقرن السادس عشر، قبل أن تسيطر الإمبراطوريةالبريطانيةعلى البلد بكامله في1815. نشأت حركة سياسيةقومية، في أوائل القرن الماضي وناضلت من أجل الحصول على الاستقلال السياسي، الذي تأتى في سنة1948بعد مفاوضات سلمية مع المحتل البريطاني. تميز تاريخها المعاصر بالحرب الأهلية العنيفة التي امتدت قرابة ربع قرن من1983إلى2009، بين متمردينمور التاميلالانفصاليين والجيش السريلانكي، والتي انتهت لفائدة الدولة المركزية.تعتبر سريلانكا من المعاقل الأولىللبوذية، وبها كتبت أولى النصوص المعروفة لهذه الديانة. حالياً، هي بلد متعدد الأديان والأعراق واللغات. 70 بالمائة من السكان يدينونبالبوذيةوالباقي موزع بينالهندوسيين(12%)والمسلمين(10%)والكاثوليكيين(6%)والبروتستانتيين(1%).على المستوى العرقي، يشكل السنهاليون غالبية السكان (75% في 2012) إضافة إلى التاميل (11%)، الذين يتركزون في شمال وشرق الجزيرة. تتوزع الطوائف الأخرى بينالعربالتاميلوالهنود والماليزيين والبورغر (أحفاد المستوطنين الأوروبيين).لسريلانكا لغتان رسميتان،السنهالية، التي يتحدث بها ثلاثة أرباع السكانوالتاملية(26%).نظام الدولةجمهوريرئاسيوممركز، وعاصمتها هيسري جاياواردنابورا كوتيالتي تقع في الضاحية الشرقية لمدينةكولومبو. تشتهر الجزيرة بإنتاج وتصديرالشايوالبنوالمطاطوجوز الهند، وتعرف سريلانكا انتقالا تدريجيا إلى الاقتصاد الصناعي الحديث، ويتمتع سكانها بأعلى دخل للفرد فيجنوب آسيا. تشتهر سريلانكا بجمال طبيعتها المتمثل في الغابات الاستوائية والشواطئ والمناظر الطبيعيةوبتنوعها الحيوي، فضلاً عن التراث الثقافي الثري، الذي جعلها مقصداً سياحياً عالمياً شهيراً. تشتهر سريلانكا بتسميةدمعة الهند، نظراً لموقعها الجغرافي، إضافة إلى تسميةأرض الشعب المبتسم.
على مر التاريخ، تمت تسمية سريلانكا بأسماء متعددة، سواء من طرف الرحالة أو المؤرخين، أو من طرف الأمم التي استعمرتها. سماهاالجغرافيوناليونانيون القدامىباسمتابروباني(Taprobane)، وهو الاسم الذي أطلقه أونيسيكريتوس (Onesicritus)، على الجزيرة الواقعة جنوبشبه الجزيرة الهندية، وهو الذي كان ضمن أعضاء بعثةالإسكندر المقدونيالعسكرية في آسيا.أماالعربفاحتكوا بها عبر التجارة وكانوا على صلة بالمنطقة حتى قبل ظهور الإسلام، وكانوا يسمونها سرنديب، المستنبط من الكلمةالسانسكريتيةSimhaladvipa، التي تعنيجزيرة السكنى بين الأسود، وهو المصطلح الذي تم تبنيه فياللغة الإنجليزيةلتوصيف مفهومالسرنديبية.سماهاالبرتغاليونفي1505باسمسيلاو(Ceilão)، وهو الاسم الذي حولهالبريطانيونإلىسيلانCeylon. خلال وضعهاكمستعمرة ملكية بريطانية، سميت الجزيرةسيلان البريطانية، وبعد استقلالها باسمدومينيونسيلان بين 1948 و1972.اسم الدولةبالسنهاليةهو ශ්‍රී ලංකා، (و تنطقسري لامكا) وتسمية الجزيرة ලංකාව (و تنطقلامكافا).باللغة التاميليةكلاهما تسميان இலங்கை (و تنطقإيلانكاي). الكلمتان مستنبطتان مناللغة السنسكريتيةواستعملتا في الملاحمالهنديةالقديمة لوصف الجزيرة، بطريقة تبجيلية تعني تقريبيا الجزيرة الجميلة والمشعة.في1972، تغيرت تسمية الدولة إلىجمهورية سريلانكا المستقلة وذات السيادة، ثم إلىجمهورية سريلانكا الاشتراكية الديمقراطية، سنة1978.
النشيد الوطني المعتمد هوسريلانكا ماثا، وتعني أمنا سريلانكا. كلماته وموسيقاه من تأليفأناندا ساماراكونفي1940، وتم اعتماده رسميا في1951. كان النشيد في الأصل مجرد أغنية وطنية تتغنى بالحرية والوحدة والاستقلال، ولم يؤلفها ساماراكون بنية اعتمادها كنشيد وطني. حازت الأغنية، خلالالأربعيناتشعبية كبيرة، واعتمدت، بصفة غير رسمية، كنشيد وطني ثلاث سنوات بعد استقلال سريلانكا. في1978، تمت دسترة النشيد وترسيمه في ثاني دساتير الجمهورية.النشيد السريلانكي يغنى بلغتين:السنهاليةوالتاملية، مع امتياز للصيغةالسنهاليةالتي تستعمل في غالبية التظاهرات الرسمية.
تم تصميمعلم سريلانكابدقة ورمزية عاليتين، حتى يعبر عن الهوية الثقافية للبلد، مع مراعاة ثقل الروافد الدينية والعرقية المشكلة لهويته. العلم الأصلي مستلهم من الذي اعتمد تحت حكم آخر ملك سريلانكي، قبلاستعمارالبريطانيينللجزيرة، سري فيكراما راجاسينغا، والذي كان على غرار العلم الحالي، يتوسطه أسد شاهراً سيفه. خلال حكمالاستعمار البريطانيلسريلانكا، تم التخلي عن علم الأسد لفائدة علم يدمج علامةأكروتيري ودكلياالمميزةللمستعمرات البريطانية.
بعد استقلال سريلانكا عنبريطانيافي1948، أعيد اعتماد العلم الملكي، قبل أن يكلف أول رئيس وزراء بعد الاستقلال،دون ستيفن سيناناياكي، لجنة لتصميم علم جديد يراعي التعددية الدينية والعرقية للدولة. فيفبراير1950، صادقت اللجنة على العلم الحالي، الذي حافظ على الأسد التقليدي، الذي يرمز إلى المكونين السنهالي والبوذي، مع إضافة شريطين عموديين، أحدهماأخضريرمز إلى الأقليةالمسلمةوالآخربرتقالييرمز إلى الأقليةالهندوسية.
تمتد مرحلةما قبل التاريخلجزيرة سريلانكا عبر مدى زمني يتراوح بين 130 و500 ألف سنةقبل الحاضر. وتتضمن هذه المرحلة حقبالعصر الحجري القديموالعصر الحجري المتوسطانتهاءبالعصر الحديديالمبكر.من أهم وأقدم آثار التواجد الإنساني، الرفات البشري المكتشف في كهوف باهيانغالا(37 ألف سنةق.ح) وباتادومبالينا (28.5 ألف سنةق.ح) وبيليلينا (12 ألف سنةق.ح).
انطلاقا من الدلائل المادية والتشريحية الموجودة بهذه المواقع، اكتشفعلماء الآثارأول فصيل منأشباه البشراستوطن الجزيرة، أطلقوا عيه اسمإنسان بالانغودا(بالإنجليزية:Balangoda Man)‏، وهناك قرائن تشير إلى كونه كان ملماً بالمبادئ الأولىللزراعةواستئناسالكلاب كوسائل صيد.
كانت سريلانكا مأهولة فقط بعرق الفيدا (الذين يقدر عددهم حاليا بثلاثة آلاف نسمة)، قبل ان يتم استيطانها، بين القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، من طرف شعوب هندوأوروبية قدمت من شمالالهند، والتي تعتبر سلف السنهاليين المعاصرين. في حدود القرن الثالث ق.م، انتشرت البوذية في الجزيرة، على يد الأمير الهندي ماهيندا، ابن الإمبراطورالبوذيأشوكا.
قرنين بعد ذلك، عرفت الجزيرة موجات استيطانية من طرفالتاميلالذين قدموا من منطقةتاميل نادوجنوبالهند. على امتداد القرون، تكتل العرقان السائدان (السنهالي والتاميلي) في ممالك صغيرة، منفتحة عرقياً، حيث مكنت الزيجات المختلطة بين العرقين من الحفاظ على أمن اجتماعي نسبي. رغم ذلك، ظل هاجس التوتر العرقي جاثما على الجزيرة، بفعل إنتاج المنظومة الاجتماعية البوذيةلعقدة استعلاءلدى المكون السنهالي تجاهالتاميليين.بين القرنين الثامن والثالث عشر الميلاديين، أدىالتوسع الإسلاميوازدهار التجارة العربية فيالمحيط الهنديإلى استيطان العرب المسلمين للجزيرة، واختلاطهم بسكانها، خصوصا التاميل منهم.
كانالبرتغاليونأول قوةإمبرياليةأوروبية تستعمر الجزيرة. في1505، رست باخرةالبرتغاليلورينسو دي ألميدا Lourenço de Almeida بميناءكولومبو، والذي تمكن من انتزاع احتكار تجارةالتوابلوالقرفة.امتدت عملية التغلغل الاستيطاني بين1505و1568، وشملت كل مساحة الجزيرة باستثناء منطقةكانديالجبلية، ورافقها نشاطتبشيريكاثوليكيمهم.انطلق الاستعمار البرتغالي من شمال الجزيرة، ذي الغالبيةالتاملية، وقام البرتغاليون بتنصير قسري للساكنة التاملية، رافقه تدمير مجموعة من المعابدالهندوسية. سمى البرتغاليون الجزيرة سيلاو (Ceilão)، وقسموا الجزيرة إداريا إلى جزأين موافقين للمنطقتينالتامليةوالسنهالية، أرسوا فيهما نظامين للإدارة والقضاء، استعملت فيهماالبرتغاليةكلغة وثائق رسمية.خوفا من أن تؤدي هذه الهيمنةالبرتغاليةإلى تلاشي مملكته، قام ملككانديبالاستنجادبالهولنديين، أشرس منافسي البرتغاليين التجاريين فيآسيا، آنذاك. انطلاقا من1638سيبدأ الهولنديون في بسط سيطرتهم على الجزيرة عبر الاستيلاء علىباتيكالوا(في الساحل الشرقي الأوسط)، ثمترينكومالي(في الشمال)، ثمكولومبو(الساحل الغربي) ثمجفناسنة1658. انتهى التواجدالبرتغاليفي الجزيرة في سنة1668.
غيرالهولنديوناسم الجزيرة إلى زايلان Zeilan، واستمروا في نهج تمييز إداري بين المنطقتين السنهاليةوالتاملية، مع تفضيلللتاميلالذين كانتلغتهمتستعمل في الوثائق الرسمية، إلى جانبالهولندية.على غرارالبرتغاليين، قامالهولنديونبنشر منظومتهم الدينية،الكالفينية، والتي دخلت فيها شرائح واسعة من التامليين والسنهاليين، لاعتبارات اجتماعية واقتصادية. انتقلت العدوىالتبشيريةإلى الساكنة الأصلية، والتي أصبحت ترزح تحت (و تتبنى) نوعين من التبشير المسيحي،كاثوليكيوكالفيني، والذين اتسما بالشراسة ونميا مظاهر القمع والتمييز الرمزيين داخل الجزيرة. تأثر الخطابان الدينيانالهندوسيوالبوذيداخل الجزيرة، بهذا السياق، وتحولا إلى تبني خطابات وآليات اشتغال أكثر تطرفا، عند نهاية الوجودالهولنديبالجزيرة.في نهايةالقرن 18، خاضالفرنسيونوالهولنديونوالبريطانيون، منافسة شرسة للسيطرة على تجارةالمحيط الهندي. فيشتنبر1795، قررتبريطانياالاستيلاء على المستعمرات الهولندية، فحاصرت ميناءترينكومالي(في الساحل الشرقي لمنطقة التاميل) واستولت عليه في ظرف ثمانية أيام. قبل نهايةأكتوبرالموالي، كانتبريطانياقد سيطرت على مجمل موانئ الجزيرةكماناروباتيكالوا. استكملت بريطانيا استعمار غالبية الجزيرة فيفبراير1796، وأطلقت عليها تسمية سيلان Ceylon، لتضمها في1802كمستعمرة ملكية بريطانية.
ظلت مملكةكاندي، صامدة في وجه الاحتلال البريطاني، إلى أن سقطت في1815.قام البريطانيون بإرساء إدارة موحدة على سائر الجزيرة، وبتطوير زراعاتالهيفياوالشاي. بهدف توفير اليد العاملة الكبيرة التي تستلزمها هذه الزراعات، قام البريطانيون بجلب عمالتامليينهنود منشبه الجزيرة الهندية، وهو ما أدى إلى ظهور صنفين من التامليين في سريلانكا: الهنود والأصليون.
قام البريطانيون بوضع نظام تعليمي مسير من طرف الإدارة الاستعماريةوالكنيسة الأنجليكانية، في آن واحد. تم تهميش التعليمالبوذيالتقليدي، مما أدى إلى إضعاف السلطة الرمزية والمجتمعية التي كان يتمتع بها الرهبانالبوذيونداخل المجتمع السنهالي. أدى فصل المكون البوذي عن تسيير الشأن العام إلى تنامي الاحتقان لدى الطائفة السنهالية،البوذيةالعقيدة. حاولت البعثاتالأنجليكانيةاستيعاب الساكنة ثقافيا، عبر التعليمباللغة الإنجليزية، بنية نشر قيم الحضارة الغربية. قامت الحكومة الاستعمارية بإنشاء مدارس عمومية موجهة لأبناء المستوطنين الإنجليز في مدنكولومبووكانديوغالي، وشكلت هذه المدارس فرصة للسريلانكيين للارتقاء الاجتماعي، إلا أنه سرعان ما تم الحد من انفتاح هذه المدارس على الساكنة الأصلية، بسبب تخوف السلطة الاستعمارية من أن تخلق هذه المدارس جيلا من السريلانكيين المتنورين الذين قد يترفعون عن المهن الزراعية الضرورية للاستغلال الاستعماري. كان الحاكم العام البريطاني في1889أول من سن هذه السياسة الإقصائية، وأكدت لجنة1906حول التعليم هذه السياسة في توصياتها.ساهمت السلطة الدينية في هذه السياسة حيث أعلنأسقفكولومبوالكاثوليكي، بأن تعميم التعليم الإنجليزي يمكن أن يدفع السكان الأصليين إلى تحدي السلطات الاستعمارية. وهكذا ولد واقع تعليمي بمفارقة صارخة بين المدارس الإنجليزية (التي كانت ضم 84000 تلميذا فقط في 1931) والمدارس المحلية (التي ضمت 476000 في 1931).
كانت سياسة البريطانيين تجاه العرقين الرئيسيين مختلفة، إذ قاموا بتفضيلالتامليينعلى السنهاليين، ويعزي كثير من المؤرخين إرهاصات الحرب الأهلية التي دمرت البلد في نهايةالقرن العشرين، إلى هذه الفترة. قام البريطانيون بتمييز التاميل إيجابيا، بحكم أنهم نجحوا فياستيعابنظرائهم في الهند (التاميل نادو) في السابق، وأدى هذا التمييز إلى حصول التاميل على تمثيلية مهمة داخل الإدارة والتعليم والمهن المرموقة، تفوق بكثير ثقلهم الديمغرافي (الذي كان 15%): 30% من مناصب التدريس، 40% من الوظائف الحكومية، وأكثر من 50% في مهن المحاماة والطب. خلق هذا التمييز شعوراقومياتحرريا لدى السنهاليين وكراهية تجاه الإنجليز والتاميل على حد سواء. ولدت حركة وطنية مقاومة سنهالية الهوية، دفعت الحكومة البريطانية، في1931، إلى منح سيلان حكما ذاتيا. في1944، كلفت حكومة بريطانيا لجنة سولبوري Soulbury بإيجاد خارطة لأجرأة انتقال السلطة إلى السيلانيين، تراعي التنوع العرقي في الجزيرة. طالبت الطائفةالتامليةب 50 بالمائة من المقاعد البرلمانية، إلا أن دستور سولبوري الذي أعلن عنه في1947، خصص محاصصة 35/65 بالمائة لفائدة السنهاليين، بحكممركزي، دون ضمانات دستورية (كاستقلال القضاء) تحد من أي تمييز محتمل على أساس العرق أو الدين. انتهت فترة الاستعمار البريطاني بإعلان سيلاندومينيونامستقلا في إطارالكومنولث، وبإطار دستوري وبنية اجتماعية، شكلا قنبلة موقوتةللتطورات السياسية اللاحقة.
استقلت سيلان عنبريطانيافيفبراير1948، واحتفظت بريطانيا بحق حكومتها في اقتراح قوانين تطبق في الجزيرة. ضم أول برلمان 58 سنهاليا 29تاملياو8 مسلمين. سيطر السنهاليون بسرعة على مراكز القرار السياسية والقضائية والاقتصادية والعسكرية، وساعد على هذه الهيمنة، إيمان مجموعة من المثقفين وصناع الرأي العام السنهاليين بنظرية سمو العرق السنهالي ورسالته التاريخية كحاضن ومخلد للعقيدةالبوذية. في السنة الأولى للاستقلال، نزعت الحكومة السيلانية الجنسية عن مليونتامليمن المناطق الجبلية، بذريعة كونهمهنوداوطنتهم بريطانيا في1827. مكنت هذه العملية الطبقة السنهالية الحاكمة من إقصاء ثلث النوابالتامليينفي البرلمان. استتبع ذلك مجموعة من الإجراءات والقوانين التي رسخت ديكتاتورية أغلبية سنهالية: في1956، وبعد وصول حزب الحرية السريلانكي للحكم، وهو حزب مدعوم من طرف النخبةالبوذية، تم إقرار السنهالية كلغة رسمية وحيدة، عبر قانون السنهالية فقط Sinhala Only Act،والذي تم تليينه، أمام احتجاجالتامليين، سنة1958، عبر قانون اللغة التاملية Tamil Language Act،والذي لم يعرف تطبيقا على أرض الواقع. في 1961، تم تأميم المدارس التاملية، وفي1970، كان معظم موظفي الدولة من السنهاليين، بسبب مغادرة آلاف من الموظفين التامليين بسبب عدم قدرتهم على الاندماج في سياق لغوي حصريا سنهالي.في1972، تم إقراردستورينهي الارتباط معبريطانياوينشئ الجمهورية الاشتراكية الديمقراطية السريلانكية. رسخ دستور1972مكانة البوذية في الدولة، واعتبر سريلانكا حامية لها، مما زاد في شعور التامليينالهندوسيينبالإقصاء.
تطور الاحتقان والتوتر العرقيان في نهايةالسبعينات، إلى فرض حالة الاستثناء في المناطق التاملية، ثم إلى مطالبة الجبهة الموحدة لتحرير التامليين (أكبر حزبتاملي) بانفصال المناطق التاملية شمال وشرق الجزيرة، لتأسيسدولة إيلام تاميلEelam tamoul.تم إقراردستورأكثر توافقية في1978، يقر برسمية اللغتينالسنهاليةوالتامليةوالبوذيةكديانة للدولة.رغم ذلك، وأمام استمرار الفوارق الاقتصادية والاجتماعية بين العرقين، تطرفت المطالب التاملية أكثر، مما أدى إلى نشأةحركة نمور تحرير إيلام تاميل، وهي حركة مسلحة هدفت إلى تحقيق استقلال إيلام تاميل عن سلطة كولومبو المركزية.
طبع تاريخ سريلانكا ابتداء من1983، بالعمليات المسلحةلنمور التاميلوالتي تمظهرت فيالاغتيالاتوالعمليات الانتحارية، خصوصا تلك التي كانت تقوم بها عضوات الجبهة النسائية Women's Front. دخلت سريلانكا في مسلسل عنف وعنف مضاد مصحوب بخروقاتحقوقيةوجرائم حربمن طرفي النزاع، وتقدر خسائره البشرية بخمسين ألف قيل و1.1 مليون لاجئ.
تقع سريلانكا فيالمحيط الهندي، ويحدهاخليج البنغالمن جهة الشمال الشرقي. هي جزء منالكتلة القارية الهندية، ويفصلها عن الهندخليج منارومضيق بالك، وتتصل بها عبرجسر آدم، وهو تسلسل منالشعاب المرجانيةوالجزر الرملية الصغيرة. شكل الجزيرة أشبه بثمرةالكمثرىأو بقطرة ماء.
تغطي سريلانكا مساحة تبلغ 65,610 كم² (870 كم² منها من المياه)، (وهو ما يكافئ 1.5 من مساحة سويسرا أو ضعف مساحة هولندا)، تقع فيالمحيط الهنديجنوب غرب خليج البنغال، بين خطي عرض 5° و 10° شمالاً وخطي طول 79° و 82° شرقًا. وتمتد من شمالها إلى جنوبها على 353 كم، ومن الشرق إلى الغرب على 220 كم، بينما يبلغ طول محيطها الساحلي 1340 كم.الطبوغرافياالعامة للجزيرة تتلخص في سهول ساحلية تحيط بسلاسل جبلية في الجزء الجنوبي منها. والجزء الأوسط من البلاد جبلي، بينما تحيط السهول بالجبال الموجودة في الشرق والجنوب والغرب، كما تغطي معظم النصف الشمالي للجزيرة. أعلى نقطة في الجزيرة هي جبل بيدوراتالاغالا (2524 م).
يبلغ متوسط درجة الحرارة في المناطق الساحلية المنخفضة 27°م، وفي المناطق الجبلية 16°م. أما متوسط كمية الأمطار السنوية فيتراوح مابين 130 سم في الشمال الغربي و510 سم في كل أنحاء الجنوب الغربي.
تعيش أنواع كثيرة من الحيوانات البرية في سريلانكا مثلالدببةوالطيور والتماسيح والفيلة والقردة والثعابين، في المجموع، يحتضن الفضاء الطبيعي السريلانكي 86 فصيلةثديياتو54 من الأسماك و40 من الضفادع، إضافة إلى زمرة واسعة من أنواعالزواحف، منها صنفان منالتماسيحوخمسة أصناف منالثعابين السامة. للجزيرة ماض عريق في احترام الثروة الحيوانية، فأولمحمية طبيعيةفي العالم، أقامها الملك ديفانامبيا تيسا، منذ القرن الثالث ق.م. رغم انحسار المساحات الغابوية بفعل الزراعات الكثيفةللشايوالبنوالهيفيا، التي أدخلها الاستعمار البريطاني، إلا أن سريلانكا لا تزال تتوفر على 12 محمية طبيعية، أربع منهامنتزهات وطنية: بوندالا ويالا ويست وسهول هورتون وأودا والاوي.
تغطي الغابات الاستوائية المطيرة معظم الأجزاء الجنوبية الغربية في سريلانكا، وتتكون أساسا من أشجارالأبنوسوالساج الكبير. يوجد في سريلانكا نحو 3,000 فصيلة من نباتالخنشار(أوالسراخس) والنباتات الزهرية الأخرى؛ إضافة إلى نباتات البوجنفيلوالأركيدوالبونسيتةوأشجار الفواكه. النمط النباتي الغالب على المنطقة الجبلية الوسطى هو النباتات الهضابية مثلوردية رودودندرون.
تضمّ الحياة البريّة في سريلانكا نباتاتها وحيواناتها وبيئتهم الطبيعية، تملك سريلانكا إحدى أعلى النسب للأحياء المستوطنة (16% الحيوانات و23% من النباتات المزهرة مستوطنة) في العالم على الرغم من أنّ مساحتها صغيرة نسبيا.
النظام السياسي في سريلانكاجمهوريرئاسيبتعدد حزبي، رئيس الجمهورية هو في نفس الآنرأس الدولةورئيسالسلطة التنفيذية. السلطة التشريعية تقتسمهاالحكومةوالبرلمان.السلطة القضائيةمستقلة عن السلطتين التنفيذية والتشريعية. منذ الاستقلال، تميز المشهد السياسي السريلانكي بسيطرة حزبين على الحكومات المتعاقبة:حزب الحرية السريلانكي، ذو التوجهالاشتراكي،والحزب الوطني المتحدالمحافظ. الحياة السياسية كانت دائما، تحت تأثير التقاطبات العرقية والدينية، والتي بلغت أوجها خلال فترة الحرب الأهلية التي تواجهت فيها السلطة المركزية مع انفصاليينمور التاميل، بين1983و2009.
ينتخب رئيس الجمهورية لمدة ست سنوات،بالاقتراع العام المباشر، وهو مسؤول أمام البرلمان، الذي يمكنه عزلهبتصويت عقابيللثلثين، بموافقة المحكمة العليا السريلانكية. رئيس الجمهورية هو قائد القوات المسلحة الأعلى ويعين الوزير الأول، من الحزب الأغبي في البرلمان.
تشاندريكا كماراتونغاالرئيسة السابقة لسريلانكا كان يطلق عليها اسم المرأة الفولاذية نظرا للطريقة التي كانت تخوض بها المواجهة العسكرية- الأمنية ضد حركة نمور التاميل. تولت تشاندريكا رئاسة سريلانكا، في 14نونبر1994ولكنها كانت قبل ذلك قد شغلت منصب رئيسة الحكومة أيضاً، وهي ابنةسيريمافو باندرانايكاالتي شغلت منصب رئيسة الوزراء في سريلانكا ثلاث دورات متتالية بدأت سنة1960. تزوجت في سنة 1978 من زوجها النجم السينمائي فيايا كوماراتونجا الذي أسس معها حزب الشعب لتصبح نائبة رئيس الحزب، ثم تولت رئاسة الحزب بعد اغتياله، وعاشت بعدها في لندن لمدة ثلاث سنوات رغبة في الابتعاد عن السياسة، ولكنها عادت من جديد في سنة 1991 لتقتحم الحياة السياسية.سريلانكا كانت في فترة قريبة أول دولة في العالم تحكمها أم وابنتها في آن واحد، وكان ذلك عندما فازت تشاندريكا، الابنة، بانتخابات الرئاسة في عام1994، وقررت على الفور تعيين والدتها في منصب رئيسة الحكومة، والمثير في الأمر هو أنهما لم يصلا إلي السلطة إلا عن طريق انتخابات حرة ونزيهة تماما، والأكثر إثارة هو أن سولومون، والدتشاندريكاوزوج سيريمافو، كان قد شغل هو الآخر منصب رئيس وزراء بلاده منذ سنة1956إلي أن اغتيل في سنة1959، واستمرارا لهذا السياق الفريد، فقد اغتيل أيضا فيايا كوماراتونجا زوجتشاندريكافي سنة1988أمام أعين زوجته، وتعرضت تشاندريكا نفسها إلى عدة محاولات اغتيال فقدت في واحدة منها عينها اليمنى.
يتكون البرلمان السريلانكي من غرفة وحيدة ب 225 عضوا، ينتخبون لست سنوات. 196 من الأعضاء ينتخبون مندوائر انتخابيةذات مقعد وحيد، بينما ينتخب ال 29 المتبقونبنظام اللائحة النسبي. لرئيس الجمهورية الحق في حل البرلمان، بعد مرور أول سنة من الولاية التشريعية.
المحكمة العليا هي أعلى سلطة قضائية في سريلانكا.القانون الجنائيمستمد منالقانون العام(common law)، والقانون المدني مستلهم منالقانون الروماني. بالنسبة لقوانين الأحوال الشخصية، فهي حسب المرجعيات الدينية للمواطنين المعنيين.
سريلانكا مقسمة إداريًا إلى 9 أقاليم، مقسمة بدورها على 25 مقاطعة.للأقاليم سلطات تنفيذية يمارسها حاكم الإقليم، وتشريعية، تمارسها مجالس إقليمية منتخبة.بين1988و2006، تم إدماج الإقليمين الشرقي والشمالي في إقليم موحد.
في2008، احتلت سريلانكا المرتبة 56 (على 165 دولة) فيمؤشر الديمقراطيةلمجلةالإيكونوميستThe Economist، حسب المعايير التالية:
بلغ عدد سكان سريلانكا حوالي 21.48 مليون نسمة في2012، انخفضت نسبة النمو السكاني إلى 0.913% بعد أن كانت 2.8% في 1953 و2.2% في 1971. نسبة الخصوبة بلغت 2.17 في2012. رغم ذلك، ظلت بنية الساكنة السريلانكية شابّة، حيث مثّل من هم أقل من 15 سنة 24.8% من السكان في 2006. في2012، بلغمأمول العمر76 سنة، وانخفضت نسبةالأميةإلى %7.8. احتلت سريلانكا في 2006 المرتبة 93 في تصنيفمؤشر التنمية البشريةب 0.755. ترتفع الكثافة السكانية بالمناطق الجنوبية الغربية، في جواركولومبو. نسبة السكان الحضريين هي 21.1% وتبلغالكثافة السكانية327 نسمة/كلم مربع.
حسب إحصائيات 2001، شكلالسنهاليونالعرق الغالب في سريلانكا بنسبة 74%، متبوعابالتامليين18%والمورو7% وتتوزع ال 1% بين أقليات البورغر (أحفاد المستوطنينالبرتغاليينوالهولنديين) والماليزيين والفيدا (سكان سريلانكا الأصليين).
يدين معظمالسنهاليينبالبوذية، بينما يعتنق معظمالتاميليينالهندوسية؛ يعتنقالماليزيونوالموروالإسلام، أقلية كبيرة من السنهاليين والتاميلين يعتنقونالمسيحيةوفي الغالب يتبعون الكنيسةالكاثوليكيّةأوالمشيخية، أما إثنيةالفيدهاسيةفيعتنقونالبوذيةوالإحيائية، في دستور 1978، تم إقرار الحرية الدينية للجميع مع إعطاء البوذية مكانة مميزة وأولوية.
تصنيف سكان سريلانكا حسب الأديان بين عامي 1881 - 2012
تم جمع بيانات الإحصاء عام 2001 من 18 منطقة من أصل 25 منطقة فقط، وإدراج بيانات هذا الإحصاء هنا قد يعتبر مضللا
وفقالصندوق النقد الدولي، تشير معطيات2013إلى قيمةناتج محلي إجماليلسريلانكا تعادل 65.266 ملياردولار، أي ما يوافق 255.222 مليار دولار أمريكي من حيث تعادل القوة الشرائية. مساهمة كل نسمة في الناتج 3134 $ (و 6550 $ باعتبار تعادل القوة الشرائية).وسريلانكا هي الثانية بعدجزر المالديففي منطقة جنوب آسيا من حيث نصيب الفرد من الدخل. وسجل نموالناتج المحلي الإجمالي8.3 ٪ في عام2011، و6.3 ٪ في2013. تحسنت نسبتاالتضخمإلى 7.4 ٪والبطالةإلى 4 ٪ (إحصائيات 2013)، بعد أن كانتا، على التوالي، في2001، 14.2 و7.7 بالمائة.في 2010، كان 8.9 ٪ تحت خط الفقر.
يعتمد الاقتصاد السريلانكي على قطاع زراعي نشيط، عماده زراعاتالأرزوقصب السكروالتبغوشاي عربي؛ إضافة إلى قطاعالصناعات التحويليةالزراعية. من أنشط القطاعات الاقتصادية:الاتصالاتوالأبناكوصناعة النسيج، إضافة لقطاع البناء والأشغال العمومية. في2012، نما القطاع الصناعي بنسبة 10.3 ٪، وهي خامس عشر نسبة نمو صناعي في العالم ل2012.
استفاد الاقتصاد السريلانكي، من عودة الاستقرار النسبي وانتهاء مرحلة الحرب الأهلية، والتي استنزفت على مدى 26 سنة نصفالناتج المحلي. قامت الحكومة السريلانكية باستثمارات عمومية مهمة من أجل إعادة الإعمار ورفع التهميش الاقتصادي عن بعض الأقاليم، إضافة إلى تنمية ورفع مردودية المقاولات الصغرى والمتوسطة، المشتغلة في القطاع الفلاحي. عانت البلاد منالمديونيةالهيكلية لاقتصادها، بفعل ضعف السياسة الجبائية وثقل الوظيفة العمومية، إلا أن نسب النمو المرتفعة التي حققها الاقتصاد ساهم في تخفيف العجز. في2012كانت نسبةالعجز العمومي6.5 ٪ وشكلالدين العمومي79.1 ٪ منالناتج المحلي الإجمالي.
تأثرت سريلانكابالأزمة الاقتصادية لسنتي 2008-2009، وانخفضت نسبة النمو إلى 3.5 ٪ بفعل تأثر التصدير الفلاحي بتراجع الطلب العالمي. في2012، قامت سريلانكابتخفيض قيمة عملتها، لدعم قطاع التصدير، وباتخاذ تدابيرحمائيةلتقليل الواردات. لا تزال البلاد تعاني من عجز ميزان أداءات هيكلي، بلغ 3.93 ملياردولارسنة2012(بعد أن كان 4.6 مليار في2011)، رغم المساهمة المهمة لتحويلات المغتربين السريلانكيين.
حلّت سريلانكا في المركز 90 فيمؤشر الابتكار العالميعام 2023،ثم تقدمت إلى المركز 89 في مؤشر عام 2024.
في2011، بلغ عدد السياح الذين زاروا سريلانكا 975 855 سائحا، بارتفاع 30% مقارنة ب2010. تعزى الانتعاشة السياحية للبلد لعودة الاستقرار بعد ربع قرن من الحرب الأهلية. أهم الجنسيات الزائرة هيالهندوبريطانيا.
لسريلانكا تاريخ عسكري عريق يمتد إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد، كان للملك باراكراما باهو الأكبر (1153 ق.م)، جيش نظامي اعتمد عليه في إرساء دولة قوية امتد تأثيرها إلىبيرمانياالحالية. تروي الآثار الفنية والأدبية السريلانكية، بأن الجزيرة كانت لها دائما قوى عسكرية نظامية، أو على شكل ميليشيات مختلطة مدنية/عسكرية، متنوعة التسليح بينالخيالةوسلاحالفيلةوسلاح المشاة، اعتمدت عليها الأنظمة الملكية المتعاقبة على حكم الجزيرة.خلال الحقبة الكولونيالية البريطانية، كانت المقاومة العسكرية التي أبدتها مملكة كاندي، إحدى تجليات التاريخ العسكري النظامي للسريلانكيين، إلا أنها سرعان ما وئدت نظرا للامتياز التسليحي للبريطانيين، ولقوتهم العسكرية البحرية. أنشأ البريطانيون جيشاً محلياً مختلطاً لضبط الجزيرة، مكون من البريطانيين أنفسهم، مدعومينبمرتزقةماليزيينوهولنديين(1793) وتجريدات محلية مكونة منالسنهاليين(1803)والتاميليين، والأفارقة (1814). كان هذا الجيش نواة جيش سيلان البريطاني الذي أنشئ في1817، والذي تخلى لاحقا عن تجنيد السنهاليين في صفوفه بعد تمرد في1848.في1910، تحول اسم القوة العسكرية إلى جيش الدفاع السيلاني (Ceylon Defence Force)، والذي شارك، تحت اللواء البريطاني، في العديد من النزاعات العسكريةكحروب البويربجنوب أفريقيا، والحربين العالميتين،الأولىوالثانية. بعد استقلال الجزيرة، تحت مظلةالكومنولث، في1949، شكل هذا الجيش نواة القوات المسلحة السريلانكية، وكان أول قائد أعلى له هو البريطاني رودريك سينكلير. كان الكولونيل أنطون موتوكومارو أول سريلانكي يتبوأ قيادة الجيش، في1955.بعد إقرار دستور1972، المنشئ للجمهورية السريلانكية، عرف الجيش فك ارتباط تدريجي ببنيته السالفة، الموروثة عن الماضي الكولونيالي إن على مستوى القيادات، أو العقيدة العسكرية. إلا انه سرعان ما واجه اختباراً عسيراً، دام لأكثر من ربع قرن تمثل في الحرب الأهلية ضد انفصاليينمور التاميل، لم تنته إلا سنة2009.الجيش السريلانكي حاضر في المهمات العسكرية الدولية لحفظ السلام، حسب التوزيعالتالي (معطيات 2013):
رغم مركزية المكونين السنهالي/البوذي والتاملي/الهندوسي، اغتنت الثقافة السريلانكية، على مدى 25 قرنا، بمجموعة من الروافد الحضارية الأخرى كالثقافة العربية الإسلامية وثقافات شبه الجزيرة الهندية وصولا إلى الثقافة الأوروبية، بمكوناتها البرتغالية والهولندية والبريطانية. أفرز هذا الإرث الحضاري عراقة ثقافية تتجسد قي مجالات الفنون الجميلة كالموسيقى والرقص والتشكيل والمعمار، إضافة إلى رصيد مهم في مجالات الأدب والمسرح والفنون البصرية. تمتد الخصوصية الثقافية السريلانكية إلى مجالات أخرى كالطبخ والطب التقليدي (الأيورفيدا).
السينما السريلانكية مرتبطة أساساً بالأدب السنهالي، وهي متأثرة بالسينما الهندية من حيث مواضيع الأفلام وتثمينها للغنى الطبيعي للبلاد، إضافة إلى تيمتي العلاقات الاجتماعية ومرحلة الحرب الأهلية. أول الأفلام المنتجة في سريلانكا كان سنة 1947 بعنوان «الوعد المكسور» Kadawunu Poronduwa. من أهم المخرجين السريلانكيين، الذين حققوا إشعاعا دوليا، ليستر جيمس بيريز والذي بلغ العالمية سنة 1970 بشريطه الكنز Nidhanaya، والذي تم عرضه في مهرجان البندقية سنة 1972، وهو الفيلم الذي يعتبره نقاد السينما أجود ما أنتجت سريلانكا للشاشة الكبرى. تم ترشيح فيلم آخر لليستر جيمس، المنزل المحاذي للبحيرة Wekanda Walawwa، لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم ناطق بغير الإنجليزية، سنة 2004.
الأدب السريلانكي، ورغم تنوع لغة كتابته بينالسنهاليةوالتامليةوالإنجليزية، إلا أنه يظل أكثر غزارة بالنسبة للمكون السنهالي. للأدب السريلانكي تاريخ عريق يمتد إلى عشرين قرناً، حيث عرفت الجزيرة إبداع نصوص كثيرة على مستوىالملاحمالبوذية والأشعار والنثر الأدبي. المرحلة المعاصرة انطلقت في1905عبر أولى الروايات الحديثة Meena لسيمون دي سيلفا، واستمرت عبر أقلام مجموعة من الأدباء، كانوا أكثر ميلاً للقصة القصيرة منها إلى الرواية. أيقونة الأدب السريلانكي المعاصر هي الأديبالسنهاليمارتن فيكراماسينغ(من مؤلفاته رواية أدب الأطفال مادول دوفا،1947)، والذي ألهمت رواياته العديد من الأفلام السيتمائية.
الرياضة الأكثر شعبية في سريلانكا هيالكريكت، منتخب سريلانكا فاز بكأس العالم للكريكيت في1996وبوصافة الكأس في2007و2011.فازت سريلانكا بميداليتين أولمبيتين في تاريخ مشاركتها فيالأولمبياد: