Ma'had Al-Zaytun

Ma'had Al-ZaytunatauPondok Pesantren (Ponpes) Al-Zaytunadalah sebuahpondok pesantrenyang terletak diDesa Mekarjaya,Kecamatan Gantar,Kabupaten Indramayu,Jawa Barat.Pesantren ini merupakan usaha dari Yayasan Pesantren Indonesia (YPI), yang memulai pembangunannya pada 13 Agustus 1996. Pembukaan awal pembelajaran dilaksanakan pada tanggal 1 Juli 1999 dan peresmian secara umum dilakukan pada 27 Agustus 1999 oleh Presiden Indonesia ke-3,B.J. Habibie.
Pondok pesantren yang disebut olehThe Washington Times(29 Agustus 2005) sebagai pesantren terbesar se-Asia Tenggara ("the largest Islamic madrasah in Southeast Asia")ini berdiri di atas lahan seluas 1.200 hektar. Tercatat pada tahun 2011 telah ada sekitar 7.000 santri yang menimba ilmu di pesantren ini. Santri ini berasal dari berbagai daerah di Indonesia serta luar negeri, sepertiMalaysia,Singapura,Timor Leste, danAfrika Selatan.Pesantren ini juga dikenal terutama karena berbagai kontroversi yang dilakukan oleh pimpinannya,Panji Gumilang, dan keterkaitan antara pesantren ini dengan gerakanNegara Islam Indonesia(NII).
Yayasan Pendidikan Indonesia (YPI) didirikan pada 1 Juni 1993, dengan akta pendirian tertanggal 2 Januari 1994 pada notaris Ny. li Rokayah Sulaiman, SH.Terdapat sebuah kebingungan terkait bagaimana YPI bisa menguasai lahan ribuan hektar tanpa adanya hubungan formal dengan KeluargaSoehartomaupunIkatan Cendekiawan Muslim Indonesia(ICMI).Panji Gumilang, pendiri YPI ini menyatakan,
Pada 1995, YPI merintis pembangunan fisik, dan membentuk tim insinyur yang kemudian disebutTanmiyah Ma'had al-Zaytununtuk memulai apa yang mereka sebut "Proyek Pesantren Al-Zaytun."Para "karyawan pembangunan" kemudian direkrut dari anggota sejumlah kelompok pengajian. Tercatat bahwa ada 1.550 orang karyawan yang terlibat pembangunan awal Al-Zaytun saat itu.Pada 1999, Al-Zaytun mulai merekrut guru danmurabbi, serta mengumumkan penerimaan 1.584 siswa baru, yang setelah diseleksi ulang menjadi 1.459 siswa.Pada Agustus 1999, Presiden ke-3 Indonesia,B.J. Habibiemeresmikan Pondok Pesantren Al-Zaytun.
Abduh Umar mencatat bahwa terdapat keterkaitan antara Al-Zaytun dengan Abu Totok, pendiriNegara Islam Indonesia(NII) KW 9. Pada akhirnya, nama "Abu Totok" dikaitkan dengan Panji Gumilang itu sendiri.Al-Zaytun juga dianggap memiliki sebuah "proyek" misterius, dan digambarkan sebagai pesantren yang anti-sosial oleh penduduk di tiga desa yang terletak di sekitarnya. Umar juga mencatat bahwa penjelasan pihak Al-Zaytun terhadap warga sekitar juga dinilai asing, seperti "Proyek untuk Allah, sekaligus milik ABRI, dan untukMadinah II."
Pondok pesantren ini memiliki landasan yang disebut "Pesantren spirit but modern system", menggunakankurikulumyang mengacu padaKementerian AgamadanKementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Muatan lokal pun diberikan kepada para siswa, sepertiPiagam MadinahdanHak Asasi ManusiasertaJurnalistik. Selain itu, siswa dibekali kemampuan didaktik agar bisa mengajar.Santri Al-Zaytun mengatakan bahwa mereka diajarkan Islam yang terbuka dantoleran, menghindari perpecahan seperti pada aliranSunnidanSyiah, serta menerima penganut agama lain, seperti ditulis olehPost-Gazette, "Siswa di sekolah tersebut mengatakan bahwa mereka diajarkan versi Islam yang terbuka dan toleran, menghindari perpecahan seperti Sunni dan Syiah, serta menerima penganut agama lain."
Sistem pendidikan Ma'had Al-Zaytun menganut Sistem Pendidikan Satu Pipa (One Pipe Education System), yaitu sistem pendidikan yang berkelanjutan dari tingkat usia dini hingga perguruan tinggi,sebagai berikut:
Terdapat pula sejumlah Fakultas atau program studi pada Institut Agama Islam Al-Zaytun, sebagai berikut:
Pendidikan komputer bekerjasama dengan lembaga International Computer Driving Licence (ICDL) untuk sertifikasi penggunaan komputer tingkat dasar.
ICDL Al-Zaytun Global Information and Communication Technology (ICDL-AGICT) didirikan tahun 2002. Pada 3 Januari 2003 ICDL-AGICT mendapatkanakreditasidari kantor pusat ICDL, diLondon,Inggrissebagaitest centreyang pertama untuk seluruh kawasan Indonesia.
Pada bulan Desember2006ICDL Licensee in Indonesia, atau ICDL AGICT, sebagai perpanjangan tangan kantor pusat ICDL di Indonesia, berhasil membangun kesepakatan kerjasama dengan DirjenPendidikan Luar Sekolah(PLS),Depdiknas, untuk memberikan pelatihan-pelatihan penguasaan komputer, kepada unit-unit pelaksana teknis daerah pendidikan nonformal.
Dengan akreditasi yang dimiliki itulah, ICDL-AGICT berhak merekrut peserta, melakukan pelatihan menggunakan silabus dan kurikulum dari ICDL, serta melaksanakan serangkaian tes kepada peserta pelatihan untuk mendapatkan sertifikasi ICDL. Pada 12-18 Maret 2007 Al-Zaytun melaksanakan pelatihan sertifikasi ICDL kepada 39 pegawai negeri sipil (PNS) yang berdinas di Unit Pelaksana Teknis (UPT) Daerah,Pendidikan Luar Sekolah. Peserta berasal dari 17 daerah di seluruh Indonesia.
Pendidikan komputer bekerjasama dengan lembaga NCC Education untuk jenjang pendidikan komputer sampai tingkat Master.
Bagi masyarakat sekitar, melalui PKBM (Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat), Al-Zaytun membuka kelas dewasa untuk keterampilan-keterampilan baik peternakan, pertanian, pertukangan dan juga kelas KF (Keaksaraan Fungsional) bagi mereka yang belum dapat membaca dan menulis.
Di lingkungan pondok pesantren ini terdapatMasjid Rahmatan lil 'Alaminyang masih dalam tahap pembangunan. Masjid ini berukuran enam hektar dan berlantai enam dengan kapasitas mencapai 100.000 orang.Terdapat pula Masjid Al-Hayat yang dapat menampung 7.000 orang.
Al-Zaytun memiliki gedung tempat belajar mengajar. Gedung tersebut yaitu gedungAbu Bakar(ditulis sebagaiAbu Bakar Al Siddiq), gedungUmar bin Khattab(ditulis sebagaiUmar Ibnu Khaththab), gedungUtsman bin Affan(ditulis sebagaiUtsman Ibnu Affan), dan gedungAli bin Abi Thalibyang kesemuanya adalah nama sahabat nabi IslamMuhammaddan anggotaKhulafaur Rasyidindalam Islam Sunni. Sedangkan dua gedung lagi diambil dari nama Presiden pertama dan kedua Indonesia,SoekarnodanSoeharto.
Selain memiliki gedung untuk tempat belajar mengajar, Gedung yang disebutasramadi antaranya Asrama Al-Mushthofa, Asrama Al-Fajr, Asrama Al-Nur, Asrama Al-Madani, Asrama Persahabatan, dan akan dibangun Asrama Syarifah Hidayatullah.
Untuk membangun kemandirian pesantren ini menerapkan Program Pertanian Terpadu. Program ini meliputipertanian,peternakandanperikanansebagai satu kesatuan yang saling terikat. Berbagai teknologi dipelajari dan diterapkan di lapangan, di antaranya teknologikultur jaringan,pemuliaan tanamandan pembibitan, transferembriodaninseminasi buatan, teknologi pemerahan susu, teknologipasteurisasiuntuk pengolahan susu, teknologi pembuatansilase, teknologi pembuatan pupuk dari kotoran ternak, kotoran manusia dan urin manusia, pembuatan pupuk dari daun-daunan dan teknologi pembuatan pupuk bokasi dan kascing.
Alumni Program Pendidikan Pertanian Terpadu (P3T) langsung dikaryakan untuk mengelola lahan di pesantren ini serta menanganikoperasi simpan pinjamyang bekerjasama dengan masyarakat desa sekitar pesantren, serta memberikan penyuluhan untuk peningkatan hasil pertanian masyarakat desa sekitar. Masyarakat Koperasi Desa Mekarjaya-Ma’had Al Zaytun (MKDM-MAZ) membantu permodalan masyarakat untuk berusahatani padi.
Al-Zaytun menjadi tuan rumah padaPekan Olahraga dan Seni antar Pondok Pesantren Tingkat Nasional(POSPENAS) pertama yang diselenggarakan pada tahun 2001, yang diikuti 2.668 olahragawan, seniman, dan ofisial seluruh provinsi dan dibuka olehMenteri Pendidikan Nasional,A. Malik Fajar.Al-Zaytun juga disebut telah memenangkan sejumlah kejuaraanhoki lapangan.
Pada tahun 2002,Majelis Ulama Indonesia(MUI) mengadakan penelitian mengenai pesantren ini dan hasilnya menyatakan bahwa ada keterkaitan kepemimpinan dan finansial antara Ma'had Al-Zaytun denganNegara Islam Indonesia(NII) KW 9.
Menanggapi isu-isu yang kemudian berkembang di masyarakat mengenai keterkaitan Ponpes Al-Zaytun dengan NII pada tahun 2011, Panglima TNI JenderalMoeldokoyang saat itu menjabat panglimaKodam III/Siliwangi, berinisiatif untuk melakukan komunikasi dari kedua pihak, baik dariPanji Gumilangselaku pengasuh Pesantren Al-Zaytun dan kelompok masyarakat tertentu. Hasilnya, isu bahwa Ponpes Al-Zaytun mendidik siswa atau santri agar menolak Pancasila tidak terbukti. Kata Moeldoko, "Sekarang kita lihat hasilnya, gaya komunikasi yang saya lakukan. Tidak ada kecurigaan lagi. Ini masalahnya komunikasi".
Mantan KepalaBadan Intelijen Negara,Hendropriyonomembantah jika Ponpes Al-Zaytun disebut sebagai sarang kelompok NII.Ia mengaku sering berkunjung ke pondok pesantren tersebut. Dalam bukuAl-Zaytun Sumber Inspirasi Bermasyarakat, Berbangsa, dan Bernegarayang ditulis Drs. Ch.Robin Simanullang, Hendopriyono menegaskan,
Menurut Hendropriyono, pembuktian bahwa ponpes tersebut bukan sarang NII dapat dilihat dari beberapa hal: salah satunya adalah hasil dari penelitian timKementerian Agama, yang menyatakan bahwa ajaran dalam Ponpes tersebut tidak ada yang menyalahi ajaran Islam.
Salah seorang alumni Ponpes Al-Zaytun yang berasal dari Kota Palangka Raya, Provinsi Kalimantan Tengah, merasa keberatan jika lembaga tempatnya menuntut ilmu dituding sebagai sarang Negara Islam Indonesia (NII). Ia mengaku tidak pernah menemukan indikasi mencurigakan seperti penerapanpaham-paham radikaldan NII. "...Jangan mentang-mentang salah satu pengurus ponpes bekas anak buahKartosoewiryo, yang pernah membina pesantren ini, sehingga Al-Zaytun terbawa-bawa dengan gerakan NII," ujarnya.
Sedang pimpinan ponpes,Panji Gumilangmenanggapi isu-isu tersebut dengan mengatakan bahwa persoalan NII menurut sejarah Indonesia sudah selesai pada tahun 1962.Terkait dengan persoalan finansial,Panji Gumilangmenjelaskan, semuanya didapat dari uang siswa dan usaha ekonomi pesantren. Misalnya, pertanian padi dan perkebunan jati. Selain itu, dia mengatakan bahwa beberapa sahabatnya memberikan bantuan dana.
Pada awal tahun2023, beredar sebuah unggahan video yang memperlihatkan Panji Gumilang beserta otoritas Ma'had Al-Zaytun yang sedang melaksanakansalat ʿĪduntuk Hari RayaIdul Fitri1444 H. Dalam video itu, terlihat shaf salat wanita bercampur dengan laki-laki, yang berbeda dengan tata cara salat Muslim kebanyakan.Bahkan, dikabarkan ada satu orang non-Muslim yang ikut salat dalam barisan shaf tersebut. Sementara itu, pimpinan pondok,Panji Gumilangberalasan bahwa shaf salat yang tidak rapat terkait dengan perintah melapangkan tempat duduk dalam majelis yang menurutnya dicantumkan di dalamAl-Qur'an, sementara non-Muslim tersebut diperbolehkan ikut salat dengan dalih toleransi. Adapun perempuan yang terlihat di shaf depan adalah istri Panji sendiri.Panji mengatakan bahwa alasan istrinya berada di shaf depan adalah untuk menunjukkan bahwa Islam memuliakan wanita.
Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) wilayah Indramayu, K.H. Satori, menyebutkan bahwa para ulama Indramayu sendiri tidak mengetahui mazhab apa yang dianut oleh Al-Zaytun. Lebih lanjut, ia menyatakan bahwa tidak ada transparasi yang diterima MUI mengenai ajaran pondok pesantren ini.Sementara itu, Panji Gumilang dikatakan telah menyebut dirinya (juga pondok pesantrennya) sebagai penganut "mazhab Soekarno", berbeda dari Muslim kebanyakan yang menganut empat mazhab (Hanafi,Maliki,Hanbali, danSyafi'i).Mubalig Indonesia,Adi Hidayatmengeklaim bahwa hal ini termasukbid'ahdalam Islam,sementara ahli fikih Muhammad Shiddiq al-Jawi menyatakan bahwaSoekarno, Presiden pertama Indonesia, bukanlah seorang ahli fikih; sehingga tidak mungkin untuk mendeklarasikan diri sebagai pengikut mazhab Soekarno.Berkaitan dengan kontroversi salat ʿĪd, MUI danKementerian Agama Republik Indonesiamengeklaim bahwa salat ʿĪd tersebut tetap sah, namun hukumnyamakruh.
Pada 15 Juni 2023, sekelompok massa yang mengatasnamakan "Forum Indramayu Menggugat" melakukan aksi demonstrasi di pintu masuk pondok pesantren Al-Zaytun.Aksi demonstrasi ini dilatarbelakangi oleh pihak Ma'had yang dikabarkan memperbolehkan hubungan seks bebas (yang dalam Islam disebut sebagaizinadan telahdilarangoleh ajaran Islam) dengan syarat menebusnya dengan uang sebesar 2 juta Rupiah.Hal ini juga telah memicu kontroversi baru pada awal pertengahan tahun 2023, di mana sejumlah ulama terkemuka Indonesia, termasukBuya Yahya,Abdul Somad, danRizieq Shihab, mengeklaim bahwa Al-Zaytun mengajarkan ajaran sesat kepada murid-muridnya dan bahkan meminta penutupan pondok pesantren ini.