Brahma Empat Wajah

Brahma Empat WajahatauBrahma Catur Muka, dikenal sebagaiPhra Phrom(bahasa Thai:พระพรหม;Vara Brahma) diThailand, adalah representasidewa BrahmadalamHinduismeataumakhluk brahmadalamBuddhisme.BudayaThailandmemujanya sebagai sosok keberuntungan dan perlindungan.
Meskipun sering secara keliru disebut sebagaiBuddha Empat WajahatauBuddha Catur Muka, penamaan tersebut tidak sesuai dengan ajaranagama Buddhakarena makhluk yang direpresentasikan adalah makhlukbrahmayang belum mencapaibodhi(kecerahan).Pada suatu kesempatan, sesosok brahma bernama Sahampati bersujud dan memohon kepadaSang Buddhauntuk mengajarkanDhamma.
Di luar Thailand, Phra Phrom dikenal dengan namaSi Mian Fo(Hanzi:四面佛;Pinyin:Sì Miàn Fó; lit. Buddha Berwajah Empat) danSi Mian Shen(Hanzi:四面神;Pinyin:Sì Miàn Shen; lit. Dewa Berwajah Empat), terutama oleh masyarakat Tionghoa yang tinggal diHong Kong,Macau, danTaiwan. Di sana, pemujaan Phra Phrom sangat populer.
Wujud Phra Phrom di seluruhThailandtidak sama persis, tetapi memiliki perbedaan pada jumlah wajah atau tangan, meskipun umumnya digambarkan memiliki delapan tangan. Pada abad ke-3 hingga 6,Indiamenggambarkan wujudBrahmamemiliki empat tangan, tetapi artifak yang ditemukan di daerah Indochina hingga abad ke-6 hingga 11 (pada mangkuk dari periode Gandhara) masih menggambarkannya bertangan sepasang. Barulah pada abad ke-12 hingga 13, sebagian besar menggambarkan Brahma bertangan empat. Wujud Phra Phrom yang bertangan delapan pada masa kini adalah sebuah tambahan, tetapi hal tersebut juga dimaksudkan agar orang dapat melihat wujud Brahma dengan empat tangan pada setiap sisinya.
Kadang-kadang juga ada patung Phra Phrom dengan lima wajah dan delapan tangan. Wujud tersebut didasarkan pada wujud legendaris Brahma yang memiliki lima wajah, yaitu empat wajah menghadap ke keempat arah dan yang kelima menghadap langit.Menurut legenda, kepala kelima Brahma dipotong oleh inkarnasi kemarahanShiva, yaitu Shiva Bhairava, sehingga kini Brahma hanya memiliki empat kepala.Wujud Phra Phom yang umum memiliki empat muka yang melambangkan empat masa penciptaan, delapan telinga yang welas kasih mendengarkan doa dari seluruh makhluk hidup, dan delapan tangan yang membawa alat-alat keagamaan yang dipercaya memiliki makna khusus.
Phra Phrom aslinya adalahdewaHinduyang berasal dariIndia, yaituBrahma(Brahmā), pencipta surga dan bumi yang memiliki empat wajah. Meskipun kultus Brahma di India tidak terlalu tersebar luas, diAsia Tenggara, terutamaThailand, ia dianggap sebagaidewata pelindung dalam Buddhismeyang maha kuasa.
Ajaran Brâhmanadatang ke Thailand hampir bersamaan dengan kedatanganagama Buddhake sana. Namun, ajaran Brâhmana di Thailand lebih dikenal dari segi tradisi dan tata upacaranya, alih-alih dari ajarannya; sementaraagama Buddhamendapatkan tempat yang lebih resmi sebagai agama panutan. Oleh sebab itu, tradisi dan tata upacaraHindudianggap menjadi bagian dari tradisi Buddhis. Para brâhmana sendiri, sebelum memulai upacara menurut tradisinya, memimpin peserta upacara memohonPañcasîlakepada bhikkhu.
MasyarakatThailandmemuja Brahma dan menerima konsep pemujaannya sudah sangat lama. Kultus Brahma tersebar dari India ke Indochina, tetapi mengalami penyurutan lebih dari 700 tahun karena masyarakat Thailand selanjutnya lebih suka untuk memujadewaHinduyang lain, yaituIndra. Pemujaan Phra Phrom saat ini bisa dikatakan sebagai kebangkitan kembali pemujaan Brahma di Thailand.
Meskipun sebelumnya Brahma sudah dipuja oleh sebagian masyarakat Thai, puncak kepopuleran patung ini baru pada pertengahan abad ke-20. Pada saat itu, ada satu hotel yang diberi namaErawan, yang adalah nama gajah surgawi tungganganIndra, dibangun di pusat pertokoan kotaBangkok. Pemilik hotel ingin membangun patungdewaIndrayang sedang menunggang gajah Erawan di pojok sebelah depan hotel.
Pembangunan Hotel Erawan dimulai pada tahun 1951, tetapi kerapkali terjadi kecelakaan sehingga empat tahun kemudian proses pembangunannya belum selesai. Mayor JenderalJoseph Su Pei Weiyang memiliki mata batin diminta untuk menginspeksi, kemudian ia menyimpulkan bahwa namaErawantidak cocok (bersifatsial). Meskipun sudah didirikan patungIndra Erawan, tetapi perlindungan yang diberikan masih tidak mencukupi.
Oleh sebab itu, Mayor Jenderal menganjurkan untuk memuja dewa yang memiliki kedudukan lebih tinggi daripadaIndra, yaituBrahma. Setelah itu, hotel selesai dibangun pada tahun 1956, dan patung Brahma diletakkan di altar depan hotel. Hal tersebut menjadi kebangkitan kembali pemujaan Brahma di Thailand yang sempat padam.
Terdapat sebuah cerita tentang seorang wanita yang sedang dilanda permasalahan dan tidak tahu kemana harus bersandar. Ia datang ke hadapan patung dewa Brahma yang kebetulan ia lihat di pojok sebuah hotel. Ia memohon penyelesaian masalah di hadapan Phra Phrom dan bertekad bahwa kalau masalahnya bisa terselesaikan, ia akan menari telanjang di hadapan patung. Ternyata permasalahannya benar-benar selesai dan wanita itu melakukan tekadnya. Peristiwa ini menjadi sensasi besar bagi masyarakat dan parapemandu wisatamempropagandakan cerita tersebut kepada para pelancong manca negara, terutama yang berasal dari wilayah Asia.
Semenjak saat itu, ketenaran patung Phra Phrom di pojok hotel tersebut tersebar ke mana-mana. Karena berada diBangkokyang warganya mayoritas memelukagama Buddha, Phra Phrom dikenal dengan namaSi Mien Fuo(Buddha Catur Muka), bukan sebagaiSi Mien Shen(DewaCatur Muka).
Sejarah paraDewaThailandmenyebutkan bahwa yang pertama sekali lahir di jagad raya ini adalah Maha Brahma ("Se Mien Fo"). Oleh karena itu, ia dianggap sebagai sang pencipta oleh para Dewa dan manusia, sebagai Dewa terbesar karena menggerakkan alam semesta, dan penguasa alam-alam manusia, asura, yakhsa, para Dewa, dan alam-alam lainnya.Phra Phommenawarkan pertolongan kepada orang yang dengan tulus bersujud dan berdoa kepada-Nya dari seluruh arah serta memiliki keyakinan penuh.
DiThailand,Asia Tenggara,China,Hong Kong,Macao, dan beberapa tempat lain, hari ulang tahun Phra Phrom dirayakan setiap tanggal 9 November. Namun, perayaan ulang tahun Phra Phrom diTaiwanberbeda-beda.
Altar Se Mien Fo dianjurkan diletakkan di ruangan terbuka atau di luar rumah yang terletak di dekat persimpangan jalan. Menurut kepercayaan, waktu doa yang terbaik adalah antara jam 7 sampai 8 setiap harinya, karena pada waktu-waktu itu Phra Phom turun ke dunia.
Phra Phrom memiliki kekuasaan atas segala segi kehidupan manusia sehingga keempat wajahnya masing-masing mewakili aspek permohonan yang berbeda. Keempat wajah Phra Phrom mewakili cinta kasih, welas asih, kebahagiaan, dan ketenangan. Bagi yang mengharapkan posisi (karier, jabatan, akademis, dan sebagainya) akan memohon pada wajah yang berada di depan, hubungan (popularitas, cinta, pernikahan) pada wajah di kiri, kesehatan (penyembuhan, kedamaian, keharmonisan keluarga) pada wajah di kanan, dan keuangan pada wajah di belakang. Keempat wajah Phra Phrom harus dipuja semua dan tidak boleh dibeda-bedakan. Umat yang berdoa harus memujanya secara berututan searah putaran jarum jam.
Para pemuja Phra Phrom biasanya mempersembahkandupa, bunga atau untaian bungamelati, dan santan kelapa muda yang diletakkan dihadapan masing-masing wajahnya. Setiap wajah mewakili aspek-aspek yang berbeda serta dipercaya memberikan berkah yang berbeda pula. Para pemujanya juga biasanya bervegetarian.Phra Phom sangat menyukai bunga mawar kuning, melati, kelapa hijau, dan buah-buahan sebagai persembahannya.
Cara lain untuk memujanya adalah dengan meletakkan patung-patung gajah kayu di altarnya.
Phra Phrom juga dikenal sangat menyukai musik tradisionalThailand, yang dimainkan di halaman altar serta diiringi tari-tarian.Dikatakan bahwa jika seseorang ingin supaya keinginannya dipenuhi, maka dia harus mendapatkan seorang penari striptis wanita untuk mengadakan pertunjukkan di hadapan Dewa Maha Brahma sebagai persembahan. Hal ini merupakan salah pengertian dan tidak menghargai Dewa Maha Brahma.
Mantra pengundang Dewa Brahma:
Doa Suci Phra Phom:
Mantra Phra Phom:
Brahma, dalamagama Buddha, adalah sebutan untuk makhluk dewa terkemuka yang menempatiloka brahma(Brahmaloka).Loka brahmamerupakan bagian dari kumpulanalam-alam surga. Berbeda dariagama Hindu, brahma tidak pernah diyakini sebagai dewa pencipta dalamkitab-kitab Buddhis awal. Meskipun para brahma mungkin memiliki kesaktian tertentu dan berumur panjang, mereka tidak kekal, tidak Maha Kuasa, dan tidak Maha Sempurna. Dalam tradisi Buddhis, Brahma Sahampati muncul di hadapan Buddha dan memohon kepada-Nya untuk membabarkanDhammaketika Buddha telah mencapai kecerahan.
Dengan masuknyaBuddhismekeThailand, pemaknaan empat wajah brahma diinterpretasi ulang agar sesuai dengan ajaranBuddha, bukan ajaranHindu, menjadi pemaknaan empat sifat luhur (Brahmavihāra), yaitu cinta kasih (mettā), belas kasih (karuṇā), simpati (mudita), dan ketenangan batin (upekkhā).
Contoh perwujudan Brahma sebagai Phra Phrom yang paling terkenal adalah patung diKuil Erawan,Bangkok.Selain itu, Gedung Pemerintahan Thailand juga memiliki sebuah patung Phra Phrom.
Kuil Erawanyang terletak di persimpangan Jalan Ratchadamri dan Phloen Chit,Bangkok, dibangun pada tahun 1956. Bangunan hotel sekarang sudah tidak ada, tetapi Kuil Erawan masih berdiri hingga sekarang. Setiap tahunnya, kuil ini menjadi salah tujuan wisata yang sangat terkenal hingga ke manca negara.
CandiAngkor WatdiKambojamemiliki patung raksasa Brahma di bagian dalamnya.
Altar diHongkong:
Altar diMacau:
Taiwanmemiliki banyak tempat pemujaan untuk She Mien Fo.