Français louisianais

Lefrançais louisianais,françaiscadienoufrançais cajun, parfois aussi appeléfrançais régional louisianaisoufrançais de la Louisiane, est le dialecte dufrançaisparlé essentiellement dans l’État de laLouisiane(États-Unis), particulièrement dans lesparoissesdu Sud appelées collectivementAcadiane, et dans la diaspora louisianaise, particulièrement auTexas.
Il est généralement présumé que le français louisianais dérive presque uniquement dufrançais acadientel qu’il était parlé dans la colonie française d’Acadie(située dans ce qui est maintenant lesprovinces maritimesduCanadaet leMaineaméricain) ; cependant, le français louisianais est antérieur à l'arrivée des Acadiens en Louisianede plusieurs décennies, et l'influence acadienne sur le dialecte est souvent surestimée. Il partage néanmoins certains traits phonétiques et grammaticaux avec lefrançais acadien, il diffère en revanche beaucoup dufrançais québécoiset dufrançais du Missouri(ce dernier étant plus proche du français québécois).
Contrairement à d'autres formes de français local, le français louisianais écrit se distingue syntaxiquement dufrançaiseuropéen et international par ses écarts grammaticaux et lexicaux parfois prononcés, il reste cependant largement compréhensible des autresfrancophones. Le français louisianais oral, sensiblement différent du français louisianais écrit (notamment parce que bon nombre de traits phonétiques louisianais ne sont pas indiqués à l’écrit), est facilement identifiable des autres francophones par son accent caractéristique, ces derniers n’ont cependant dans l’ensemble pas de problèmes à le comprendre. À côté du français louisianais, il existe depuis l’époque de lacolonie française de Louisianeuncréole français louisianais, les deux langues partagent une intercompréhension relative et un grand nombre de traits communs.
À côté du français louisianais existe lecréole louisianais, idiome de lacommunauté noireet descendant du français populaire véhiculaire de l'époque coloniale(comme lecréole antillais), qui était la langue maternelle des planteurs et deLa Nouvelle-Orléansmais restreint pour l’essentiel auxparoissesd'Orléans, de St-Bernard, de St-Tammany, de St-Charles, de St-Jean-Baptiste, de Jefferson, de Bâton-Rouge-Ouest, de Pointe-Coupée, d'Avoyelles, de Ste-Marie, d'Iberia, d'Assumption et de St-Landry. À la suite de la fusion des communautésfrancophones, le créole a exercé une certaine influence sur le français de la Louisiane.
La formation du français de Louisiane s'est faite en deux temps : une première installation desFrançaisdans la région à la fin duXVIIsiècle et un premier peuplement venu de différentes régions de l'empire colonial françaisavait vu la formation d'une communauté française en Louisiane. Cette dernière, par ses contacts répétés avec lesAmérindienslocaux, notamment lesChoctaw, forma une variété de français fortement teinté d'empruntschoctaw. Ensuite arrivèrent un grand nombre d'Acadienschassés de leurcolonie françaiseenNouvelle-Écossepar lesAnglais, ces derniers initièrent une scolarisation plus rigoureuse de la colonie mais cette scolarisation fut menée pour la plupart par des Français de Louisiane et non des Françaiseuropéens, bien que des contacts aient été largement maintenus. Le mélange de cette variété de français-choctaw avec le français acadien donna naissance petit-à-petit au français cadien.
À partir de la seconde moitié duXVIIsiècle, plusieurs comptoirs français s’installèrent en Basse-Louisiane, ce qui donna aux Français le goût à de plus grandes aspirations coloniales dans la région au tournant du siècle. Des arrivées de population françaises commencèrent dès la fin duXVIIsiècle et c’est durant leXVIIIsiècle que cette colonisation fut à son apogée, ce qui établit fermement la culture « créole » française et sa langue (le terme « créole » signifie à l'époque « né sur place » par opposition à « né à l'étranger », c’est-à-dire sur le Vieux Continent). Cette population française était globalement assez diversifiée et provenait de tout l'empire colonial français, à savoir le Canada, la France et lesAntilles françaises.
Le français parlé par ces premiers colons français a laissé au français de Louisiane des tournures propres au français parlé auXVIIou auXVIIIsiècle. On retrouve l'une de ces tournures dans la forme dite progressive (voir la partie « Caractéristiques grammaticales » ci-dessous) « Être apprêt + infinitif » comme dans« Je suis apprêt danser »pour« Je suis en train de danser »(une forme réduite, sans le verbe « être », existe également sous l'influence du créole louisianais :« J'apprêt danser »; le mot « apprêt », déverbal du verbe « apprêter », est souvent orthographié « après » par confusion avec l'adverbe de temps). AuXVIIsiècle, dans les cours européennes, la langue française comportait cette tournure :« Je suis apprêt à danser », et auQuébec, on dit encore (dans le langage populaire dit « relâché »)« Je suis apprêt danser ».
Les assez bonnes relations établies par les Français avec les Amérindiens donnèrent naissance à un nouveau vocabulaire qui devint commun dans la langue de la colonie. On parlait à l’époque d’un « patois français-choctaw », une sorte de dialecte français fortement teinté de vocabulaire issu de la langue des AmérindiensChoctaw, qui s’était développée dans certains endroits de la colonie. De ce dialecte français-choctaw ainsi que des autres influences amérindiennes, il reste dans le français cadien une centaine de mots de vocabulaire (principalement le vocabulaire dubayou, de la faune et la flore locale).
Avant même l’arrivée des Acadiens lors de l’épisode duGrand Dérangement, le français de Louisiane avait déjà commencé à subir quelques changements comme l’avait noté le capitaine Jean-Bernard Bossu qui avait eu l’occasion de voyager durant la première moitié duXVIIIsiècle en Louisiane avec son associé Jean-Baptiste Le Moyne. Ce dernier s’étant installé en Louisiane, il adopta peu à peu la façon de parler « franco-choctaw » de la colonie (appelée par Bossu la « langue commune »), Bossu qui lui rendit visite quand il était de passage observa ce changement de parler chez son ami. Cette « langue commune » fut également remarquée par Pierre-Clément de Laussat lors d’un déjeuner avec la famille créole-française Canterelle. À l’arrivée de proches issus de la tribu amérindienne desHouma, la famille se mit à converser en « français et choctaw ». Un témoignage supplémentaire de cette variété de français teintée de choctaw nous est donné par J.F.H. Clairborne, un cousin du premier gouverneur français de la Louisiane, qui nota également le « patois inhabituel de français et de choctaw de la province ».
À partir de 1755, un nombre important de Français venus de la province aujourd’hui canadienne d’Acadie commencèrent à descendre en masse le long duMississippijusqu’en Louisiane à la suite de l’épisode qu’ils nommèrent eux-mêmes le Grand Dérangement, c’est-à-dire leur expulsion par les Anglais des territoires de laNouvelle-ÉcosseenAcadie, territoires revendiqués par les Français mais que ces derniers n’arrivaient pas à tenir face au nombre plus important d’Anglais présents dans la région (on estime le nombre de Français enNouvelle-Franceà ce moment-là à 60 000 alors que les Anglais comptaient près de deux millions de colons enAmérique Britannique). La guerre fut perdue par la France en 1762, elle abandonna ses revendications sur les territoires de laNouvelle-Espagne, qui incluaient la Louisiane, et ce au moment-même où les Acadiens chassés arrivaient et s’installaient. Entre 1762 et 1803, la Louisiane fut sous gouvernement espagnol, le gouverneur local, Bernardo de Gálvez, permit cependant aux Acadiens et aux populations francophones de Louisiane de garder leur langue et leurs pratiques culturelles. C’est grâce à cette permission que la culture française de Louisiane et sa langue purent survivre.
La communauté acadienne primitive était composée pour la plupart d’agriculteurs et de pêcheurs qui avaient pu donner à leurs enfants une scolarité raisonnable en Acadie. Cependant les difficultés qu’ils avaient rencontrées à la suite de leur exil de Nouvelle-Écosse, leur réinstallation difficile en Louisiane et la pauvreté qui en a résulté ont rendu difficile la création d'écoles au tout début de l’installation de leur communauté en Louisiane. Finalement, des écoles ont été créées sous la forme d’académies privées dont le corps enseignant était récemment arrivé de France ou était né en Louisiane mais avait fait ses études en France. Les enfants ne pouvaient généralement aller à l'école que le temps nécessaire pour apprendre à compter et à lire. À l'époque, le catéchisme catholique, qui était enseigné en français par un membre plus âgé de la communauté, faisait également partie de l'éducation des enfants de la communauté cadienne.
Il en résulta que la majeure partie des enfants de la communauté cadienne et française de Louisiane n’avait pas beaucoup de contact avec le français européen (à l’exception d’une minorité qui entrait dans les académies sus-dites), le français acadien des membres nouvellement arrivés se mélangea donc à cette « langue commune français-choctaw » que parlait déjà la colonie française pour former le français cadien que nous connaissons encore aujourd’hui (même s’il a beaucoup évolué depuis la fin duXVIIIsiècle).
Le français acadien parlé par les Acadiens réfugiés en Louisiane est un français légèrement teinté de régionalismes comportant des éléments tirés surtout des parlers de l'Ouest de la France (angevin, mayennais, tourangeau) et dans une moindre mesure du poitevin-saintongeais. Outre le nomcadienqui dérive directement d'acadien, le français acadien a eu une grande influence dans la formation du cadien actuel, et notamment sur sa phonétique. Ainsi, la tendance à palatiser les suites /ki/, /ky/, /kj/, /gi/, /gy/ et /gj/ (c'est-à-dire à prononcer le motculturecommetchultureou le motguinillecommedginille) en cadien est probablement un héritage de l'acadien, tout comme l'affrication de /ti/ et /di/ non pas en /tsi/ et /dzi/ comme en français québécois mais en /tʃi/ et /dʒi/ (remarquable notamment dans la manière de prononcer le motcadiencommecadgien, ce qui a donné en anglais le motcajunpour désigner les Français cadiens). Un grand nombre de mots de vocabulaire sont également hérités directement du français acadien ainsi que certaines tournures de phrase et expressions.
La forte influence de l'éducation en langueanglaisesur la communauté francophone a commencé après la guerre civile américaine dans la seconde moitié duXIXsiècle lorsque les lois protégeant les droits des francophones héritées de la gouvernance espagnoles furent abolies. Des écoles publiques furent ouvertes dans toute la Louisiane où lefrançaisn’était pas pratiqué et où les élèves devaient apprendre à parler anglais. Les parents voyaient dans l’enseignement en anglais à leurs enfants l'intrusion d'une culture étrangère et beaucoup refusèrent d'envoyer leurs enfants à l'école. Puisque l’enseignement était encouragé par l'administration américaine, ces parents choisirent plutôt des écoles catholiques françaises privées dans lesquelles les cours étaient dispensés en français. Les écoles françaises ont mis l'accent sur le français standard. Lorsque le gouvernement américain a demandé à toutes les écoles, publiques et locales, d'enseigner en anglais, de nouveaux enseignants, qui ne parlaient pas français, ont dû être embauchés. Les enfants ne pouvaient pas comprendre leurs enseignants et les ignoraient généralement en continuant de parler français. Finalement, les enfants furent punis pour avoir parlé français dans l'enceinte de l'école.
Le système de punition semble avoir été à l'origine d'une grande partie de la décadence qu'a connu le français cadien auXXsiècle, car les personnes qui ne parlaient pas anglais étaient perçues comme étant sans instruction. Par conséquent, les parents ont hésité à enseigner le français à leurs enfants, préférant leur enseigner l’anglais pour certains, dans l'espoir que ceux-ci auraient une vie meilleure dans un pays anglophone. Le déclin de la langue française en Louisiane commença à partir des années 1910 et se poursuivra jusqu’à nos jours. En 2011, environ 150 000 à 200 000 personnes en Louisiane parlaient encore le français. À titre de comparaison, il y avait environ un million de francophones en Louisiane vers 1968. Le français cadien risque, à terme, de disparaître puisque l’éducation se fait exclusivement en anglais et que les dernières générations le parlant, âgées, disparaissent peu à peu. La question de savoir si le français cadien survivra auXXIsiècle se pose désormais, bien qu’il reste des jeunes Louisianais bilingues ayant appris le français en famille dans les paroisses du sud de la Louisiane (une région appelée « Acadiane »). Actuellement, le français de Louisiane est considéré comme une langue en voie de disparition.
En2007, la plupart des Franco-Louisianais d'ancienne génération sont bilingues, après avoir grandi avec le français à la maison et l'anglais pour les études. Les locuteurs du français louisianais ont diminué considérablement. Toutefois, des efforts sont faits pour réintroduire la langue parmi les plus jeunes générations. LeConseil pour le développement du français en Louisiane(CODOFIL) a été créé à la fin desannées 1960, et continue à enseigner une version de français entre le dialecte ancien cadien et le français de France ou métropolitain. Aujourd'hui, les régionscadiennesde laLouisianeforment souvent des associations avec les Acadiens duCanada, qui envoient des professeurs de français pour réapprendre la langue dans les écoles. Toutefois, les Français et les Belges constituent une partie plus importante du contingent d'enseignants francophones, tandis que plusieurs pays africains et antillais sont également représentés.
Il existe plusieurs français parlés en Louisiane et il ne faudrait pas réduire l'ensemble de la population francophone aux seuls Cadiens (créoles louisianaisdes descendants d'esclaves noirs,créoles haïtiens, les créolesguadeloupéensetmartiniquaisparlés par les immigrés noirs duXXsiècle, français classique des riches propriétaires terriens, français parlés par des tribus indiennes, telle que celle desHoumas, converties auXVIIsiècle et auXVIIIsiècle)
Il est à noter que le mot « créole » en Louisiane n'avait pas de désignation raciale originale mais qualifie par la bouche même des créoles actuels, des individus de diverses origines ethniques et dont les couleurs de peaux varient du blanc à l'ébène ; en effet, « créole » désigne celui qui est autochtone à la Louisiane, bien qu'effectivement le terme ait été placé en antagonisme avec le mot « cajun » au cours duXXsiècle.
Globalement, le français louisianais se fait de plus en plus rare, et déjà, lefrançais du Mississippia disparu depuis la fin des années 1970, ainsi que lefrançais du Missouriqui est cours d'extinction également (malgré quelques initiatives récentes pour le sauver).
En 2018, la Louisiane a rejoint  l'Organisation internationale de la Francophonieen tant que membre observateur. Cette initiative a été lancée et pilotée par un jeune francophone louisianais originaire deLa Nouvelle-Orléans, Scott Tilton.
Des écoles francophones pour anglophones se développent depuis 1984.
On trouveradans le Wiktionnaireune nomenclature exhaustive et mots et expressions typiques de Louisiane. Voici cependant quelques considérations générales.
Le français louisianais est complètement immergé depuis plusieurs siècles dans un environnement plurilingue, l'anglais en particulier a pris depuis une place prépondérante, il est donc normal d'y retrouver un grand nombre d'anglicismes plus ou moins conscients. On distingue différents types d'anglicismes dans le français cadien :
La part des anglicismes intégraux dans le vocabulaire louisianais est difficile à évaluer car leur usage varie, un mot anglais peut être alternativement emprunté et utilisé à la place de son équivalent français sans le remplacer toutefois. Parler ce franglais à la manière duchiacest courant, c'est une situation typique des environnements bilingues appeléealternance codiqueen linguistique. Voici quelques exemples de textes en français louisianais montrant un grand nombre d'emprunts anglais :
1. La formevous, utilisée avec sa conjugaison habituelle, est la forme de politesse, mais utilisée commevous-autres, elle est la deuxième personne du pluriel sans marque de politesse particulière, sa conjugaison est alors le plus souvent simplifiée et on utilise la forme du verbe à la troisième personne du singulier (vous-autres faitau lieu devous faites, ce dernier gardant cependant sa place de forme de politesse). C'est de loin le second usage de vous qui est le plus courant, la forme de politesse est assez rare en français louisianais et le tutoiement est quasiment la norme avec les inconnus tout comme les supérieurs hiérarchiques.2.lui, le plus souvent prononcéli, se réduit àiaprès les pronomsjeettu:j'i ai donnéout'i as faitpourje lui ai donnéettu lui as fait3.nousest très rare en français louisianais, on trouve également partiellement une forme héritée de l'acadienjeà la première personne du pluriel.Nousou cejeassez rares sont alors conjugués avec les formes habituelles de la première personne du pluriel (qui finissent le plus souvent en-ons, notons cependant que pour le verbe être, on dira en français louisianais plutôtnous sonsouje sonsquenous sommes, la conjugaison à l'imparfait sera alors calquée sur le présent :nous sontionsouje sontionspournous étions)4. Les formes concurrentesleux(prononcéleuzouleuss) etleurse réduisent àieuxouieuraprès les pronomsjeettu:j'ieur ai donnéout'ieux as faitpourje leur ai donnéettu leur as fait5.euxse trouve également seul, non-suivi de-autres, dans les parlers cadiens du sud-ouest de la Louisiane, il est alors prononcéeussoueuz.
Les pronoms personnels nous offrent quelques premières caractéristiques du français louisianais : par exemple la prononciationêvoireade la troisième personne singulier au fémininelle, mais également une tendance à accoler-autresaux pronoms du pluriel, particularité commune au cadien et au québécois, mais qui se retrouve également dans beaucoup de patois en France. Une autre caractéristique du cadien est la disparition, à la troisième personne du pluriel, du féminin (elles), c'est alors le pronom masculinilsqui est utilisé de manière indifférenciée.Ça, suivi du verbe conjugué à la troisième personne du singulier, remplace souventilsquand celui-ci ou le nom pluriel qu’il représente a déjà été mentionné avant (en sorte que l’on comprenne naturellement queças’y rapporte) :ils aimont aller tôt à le bal à cause queça peutdanser sus leur musique favorite jusqu’à la nuit(« ils aiment aller tôt au bal parce qu’ils peuvent danser sur leur musique préférée jusqu’à la nuit »).
Le pronom disjointmoiest prononcé/mɔ/,/mɔ̃/ou/mwɔ/, il est parfois écritmonpar les auteurs désireux de noter ces différences de prononciations.
La prononciation louisianaise du pronomtuoscille entretuetti, avec quelquefois une affrication comme en français acadien ou québécois (ce qui donnetsuoutsi). Le pronom disjointtoiest prononcé/tɔ/,/tɔ̃/ou/twɔ/, il est parfois écrittonpar les auteurs désireux de noter ces différences de prononciations.
Le pronomilest généralement prononcé [i].
Dans ce cas, il est généralement transcriti’par les auteurs cadianisants.
En cas régime, le pronom « lui » est parfois également prononcé [i] ou [ji].
Le pronomelleest généralement prononcé [ɛ] ou [a], et [ɛl] ou [al] avant une voyelle. Les auteurs cadianisants notent la variante [ɛ] généralementê’et [a]a’,la variante [al] est généralement écritealle.
Cette prononciation est celle du Paris desXVIIetXVIIIsiècles. Elle subsiste dans la langue populaire parisienne, comme en témoigne la chanson «Rue Saint-Vincent» d'Aristide Bruant:
Comme le pronomil, le pronomilsest généralement prononcé [i], il s'étend également au féminin (le pronomellesne s'emploie plus). Il est souvent repris parça(suivi du verbe conjugué à la troisième personne du singulier), mais uniquement si le sujet a été mentionné et est encore en tête.
Dans le bayou LaFourche cependant, le pronom pluriel esteuxau lieu deilsetellesse diteusses.
Le pronomçaest d'un usage très étendu en français louisianais, outre son utilisation à la troisième personne du pluriel (et parfois également dans les mêmes conditions à la seconde personne du singulier ou du pluriel ainsi qu'à la troisième personne du singulier),çaremplace systématiquement le pronom impersonnelil:
Le pronomçaest également utilisé pour traduire leonimpersonnel :
Le pronomçaa pour particularité de s'élider devant une voyelle, il prend la formec’devant les voyelles e, i, et devientç’devant les autres voyelles :
Malgré une séparation du français européen vieille de plusieurs siècles, le vocabulaire de base du français louisianais reste assez similaire à celui du français standard, même si des particularités n'ont pas manqué de s'y développer. Cette unicité risque cependant d'éclater à l'avenir puisque le français louisianais évolue grandement depuis les années 1960, sa situation étant depuis lors devenue instable en raison d'une baisse drastique de la transmission de la langue dans les familles. La langue, abîmée, est plus vulnérable aux influences extérieures qui sont souvent des moyens de combler des lacunes de transmission pour les locuteurs actuels. La principale influence actuelle est bien sûr l'anglais américain qui déteint fortement sur le français louisianais, l'espagnol est également une autre influence non négligeable. De plus, le français louisianais ne dispose pas encore d'un organisme régulateur officiel comme l'Académie françaisepour le français hexagonal ou l'Office québécois de la langue françaisepour lefrançais québécois, ce qui lui permettrait de fixer ses formes officielles et lui éviter de partir à la dérive comme c'est le cas à l'heure actuelle.
Une grande originalité du louisianais est sa manière de conjuguer les verbes, voici pour commencer un verbe simple,manger:
1.mangeont, la terminaison-ontà la troisième personne du pluriel, pas toujours prononcée, est un héritage des parlers poitevins-saintongeais via l'acadien.2. On trouve également assez communément les terminaisons-iont(mangiont) et-eriont(mangeriont) pour l'imparfait et le conditionnel, signes de ce que la terminaison en-onta tendance à vouloir s'étendre aux autres temps.
La conjugaison du verbe en français de Louisiane est simplifiée par rapport au français classique, en particulier, les deux premiers pronoms du pluriel se conjuguent comme à la troisième personne du singulier (on vapournous allons,vous-autres faitpourvous faites). Le passé simple est également quasiment effacé de la langue, laissant sa place au passé composé et à l'imparfait pour le remplacer.
La terminaison à la troisième personne du pluriel au présent (et éventuellement à l'imparfait) diffère de celle du français classique dans plusieurs paroisses de Louisiane où elle est en-ontau lieu de-ent(ils prendontpourils prennent,ils commençontpourils commencent, bien que dans d'autres paroisses on diseils prendentetils commencent), cette particularité se rencontre couramment dans les paroisses deVermillion,de l'Acadie,de LafayetteetSaint-Martin, c'est-à-dire dans les paroisses où vivent la plupart des descendants des Acadiens réfugiés en Louisiane. Ailleurs, c'est la terminaison classique qui se rencontre. Cette terminaison-ont, apportée au XVIIIe siècle par les Acadiens, se retrouve encore aujourd'hui couramment enfrançais acadienqui le tient lui-même du dialectepoitevin-saintongeais(les Français ademeurés en Acadie venaient pour beaucoup des provinces dePoitou, d'Auniset deSaintonge).
Le mode subjonctif est quelque peu délaissé en français louisianais. Là où le français classique utilise un subjonctif, le français cadien aura tendance à utiliser un indicatif, la proposition n'est même pas toujours introduite par la conjonctionquedans la langue parlée, celle-ci peut être omise. La phraseil faut que tu apprennesse dira ainsiça fautquet'apprendsou même(ça) faut t'apprends. Une forme subjonctive reste cependant possible :ça fautquet'apprendes(le verbe prendre et ses dérivés se conjugue sur un radicalprend- et nonpren- comme en français classique :ils prendont,je prendais, etc.)
Le passé simple est, de même, peu usité en français louisianais, on lui préfère le passé composé. Sans le rappel de ce temps par l'influence du français classique, il y a fort à parier qu'il aurait complètement disparu de la langue.
Une grande particularité du français louisianais est son originalité pour ce qui est des temps. En particulier, un temps ditprésent progressif(correspondant dans l'usage au présent enbe+-inganglais) s'est développé à partir d'une forme idiomatique aujourd'hui tombée en désuétude. Ce présent progressif se construit ainsi :être+apprêt+infinitif du verbe, elle correspond à la tournure classiqueêtre en train de .... Le motapprêt(souvent écritaprèspar confusion avec l'adverbe de temps homophone), de la racine-prêt-(d'où l'adjectif), est le déverbal du verbeapprêteret a valeur d'adverbe dans la locution. Une tendance influencée par le créole louisianais supprime le verbeêtre(j'apprêt faire le magasinageau lieu deje suis apprêt faire le magasinage).
Certains verbes ont des formes alternatives assez courantes à l'imparfait qui divergent fortement de celles du français classique :être,avoir,alleretfaire(voir les tableaux de conjugaison de ces verbes ci-dessous) :les bougres qui drivaient leux gros trucks su' le pitit cheminsontaient / étaient / étiontdes amis à eux-autres(« les types qui conduisaient leurs camions sur le petit chemin étaient des amis à eux »).
1.Je suis après être: si elles sont correctes grammaticalement, le redoublement du verbeêtrerend ces phrases redondantes, elles ne sont données que pour leur représentation grammaticale.2.Je suitais,ils sontaient: ces formes, très communes, sont concurrencées par les formes habituellesétais/étaient(et mêmeétiontpour la3personne du pluriel), elles sont typiques du cadien et proviennent d'un calque des formes conjuguées au présent auxquelles sont ajoutées les terminaisons-taiset-taientpour donner le ton de l'imparfait. Cette caractéristique se retrouve quasiment pour tous les verbes dont la conjugaison au présent est irrégulière.
1.J'aivais,ils ontvaient: nous retrouvons ici ces conjugaisons typiques du cadien provenant d'un calque des formes conjuguées au présent auxquelles sont ajoutées les terminaisons-vaiset-vaientpour donner le ton de l'imparfait.
1.Je vas: cette ancienne forme, héritée des parlers de l'ouest de la France (normand, poitevin), est parfois contractée enm'as, tout comme en français québécois. Ce trait se retrouve dans les parlers cauchois et brayons en Seine-Maritime, cem'asproviendrait d'une contraction deje m'en vas.2.J'ai été,t'as été, etc. : le passé composé du verbeallerutilise le plus souvent les formes du verbeêtre, la formej'ai allé(ouje suis allé) est plus rare. L'utilisation du verbeêtreau lieu du verbealleraux temps du passé est typique du cadien, il l'a hérité des parlers d'oïl de l'ouest de la France (poitevin, normand, percheron)vial'acadien.3.Je vadais,ils vontdaient: nous retrouvons toujours ces conjugaisons à l'imparfait typiques du cadien provenant d'un calque des formes conjuguées au présent auxquelles sont ajoutées les terminaisons-daiset-daientpour donner le ton de l'imparfait.
Les conjugaisons louisianaises sont, comme nous venons de le voir, sensiblement différentes de celles du français standard. Voici quelques autres formes irrégulières :
Les noms louisianais suivent généralement les mêmes règles que les noms français à ceci près que les pluriels irréguliers ne sont pas obligatoires en français louisianais. Ainsi, unjournalfera autantjournalsquejournauxau pluriel, de même untravailfera souventtravailsau pluriel. Cette règle vaut également pour les adjectifs en-al.
Les prépositions louisianaises sont globalement identiques à celles du français classique, à quelques exceptions près :
Une grande particularité du français louisianais est de ne pas utiliser obligatoirement les contractions avec l'article défini pour les prépositions suivantes :
Pour signifier une appartenance, on utilisera en français louisianais la prépositionàplutôt quedeen français classique (cette particularité se retrouve en français parlé) :