davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Suklob-tuhod

Angsuklob ng tuhod,saklob ng tuhod,taklob ng tuhod, opatela(Ingles:patella,knee cap,kneepan) ay ang butong pantakip o takip na buto sa sugpungan ngtuhodna kahugis ng maliit na biluging platito o disko.Nakasingit o nakasabad ito satendongnagdirikit ng muskulong kuwadrisep ekstensor ng harap nghitasa pang-itaas na dulo ngtibya.  Tinatawag naligamentong patelarang karugtong o ekstensiyong tendon mula sasuklob-tuhodhanggang sa tibya.  Nababanat ang balat ng katawan na nasa ibabaw ng suklob ng tuhod kapag nakabaluktot ang tuhod.  Sa ganitong posisyon o puwesto ng tuhod, karaniwang nakapagdurulot ng mahabang sugat na katulad ng hiwa ang anumang pagtama o pagbagsak.  Maaari ring mapinsala o mabali ang buto dahil sa pagtama o biglaang pagsubok na ituwid angbinti.
Ang lathalaing ito na tungkol saTaoatAnatomiyaay isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
स्क्लीरोप्रोटीन

स्क्लीरोप्रोटीन(scleroprotein) यारेशेदार प्रोटीन(fibrous proteins)प्रोटीनके तीन मुख्य प्रकारों में से एक है। अन्य दोगोलाकार प्रोटीनऔरझिल्ली प्रोटीनहैं।स्क्लीरोप्रोटीन लम्बे प्रोटीन रेशे बनाते हैं जो डंडों यारेशोंके आकार में होते हैं। शरीर की कई संरचनाएँ (यानि ढांचे) इन स्क्लीरोप्रोटीनों की बनी होती हैं क्योंकि यह पानी में नहीं घुलते और रसायनिक दृष्टि से काफ़ी निष्क्रिय होने के कारण स्थाई रहते हैं।बालोंऔरनखूनोंका निर्माणकर्ताकेराटिनस्क्लीरोप्रोटीन का एक उदाहरण है।कोलेजन,इलास्टिनऔरफ़ाइब्रोइनके महापरिवार भी स्क्लीरोप्रोटीन हैं।
संयोजी ऊतक

संयोजी ऊतक(अंग्रेज़ी:Connective tissue) रेशेदारऊतकहोते हैं। प्राणियों के संयोजी उत्तकों का मुख्य घटक कोलेजन (Collagen) नामकप्रोटीनहोता है। यह ऊतक मानव शरीर में एक अंग को दूसरे अंग से जोड़ने का कार्य करता है। यह प्रत्येक अंग में पाया जाता है। यह ऊतकों का एक विस्तृत समूह है। संयोजी ऊतकों का विशिष्ट कार्य संयोजन करना, अंगों को आच्छदित करना तथा उन्हें सही स्थान पर रखना है।
संयोजी ऊतक शरीर को एक ढांचा प्रदान करते हैं। इनमें कोशिकाएं उपकला कोशिकाओं की भाँति बहुत अधिक चिपकी हुई नहीं होतीं, बल्कि एक-दूसरे से काफ़ी अलग-अलग रहती हैं। इनके बीच के स्थान में अन्तर्कोशिकीय पदार्थ भरा रहता है, जिसे 'मैट्रिक्स' कहते है। यह पदार्थ रेशेदार दिखाई देता है। इन ऊतकों की कोशिकाएं अलग-अलग आकार और रूप-रंग की होती हैं। यद्यपि सबके संयोजी कार्य में समानता होती है। वास्तव में संयोजी ऊतक आद्य कोशिकाओं से पैदा होते हैं और इन्हें 'मीजेनकाइमल कोशिकाएं' कहा जाता है।
इस ऊतक में कोशिकाओं की संख्या कम होती है तथा अंतर कोशिकीय पदार्थ अधिक होता है। शरीर का लगभग 30% भाग का निर्माण संयोजी ऊतक से ही होता है यह शरीर के विभिन्न कोशिकाओं, ऊतकों और अंगों के बीच रहता है तथा इसे परस्पर बांधने से जोड़ने का कार्य करता है।
संयोजी ऊतक कई प्रकार के होते हैं, जैसे-
यह रक्त एक प्रकार का संयोजी ऊतक है। संयोजी ऊतक की कोशिकाएँ आपस में कम जुड़ी होती हैं और अंतरकोशिकीय आधात्री (matrix) में धंसी होती हैं (जैसे चित्र में दिखाया गया है) । यह आधात्री जैली की तरह, तरल, सघन या कठोर हो सकती है। आधात्री की प्रकृति, विशिष्ट संयोजी ऊतक के कार्य के अनुसार बदलती रहती है। रक्त के तरल आधात्री भाग को प्लाज़्मा कहते हैं । प्लाज़्मा में लाल रक्त कणिकाएं (RBC), श्वेत रक्त कणिकाएं (WBC) तथा प्लेटलेटस निलंबित होते हैं। प्लाज्मा में प्रोटीन, नमक तथा हॉर्मोन भी होते हैं। रक्त गैसों, शरीर के पचे हुए भोजन, हॉर्मोन और उत्सर्जी पदार्थों को शरीर के एक भाग से दूसरे भाग में संवहन करता है। अस्थि संयोजी ऊतक का एक अन्य उदाहरण है। यह पंजर का निर्माण कर शरीर को आकार प्रदान करती है। यह मांसपेशियों को सहारा देती है और शरीर के मुख्य अंगों को सहारा देती है। यह ऊतक मजबूत और कठोर होता है।
दो अस्थियाँ आपस में एक-दूसरे से, एक अन्य संयोजी ऊतक जिसे स्नायु कहते हैं, से जुड़ी होती हैं। यह ऊतक बहुत लचीला एवं मजबूत होता है। एक अन्य प्रकार का संयोजी ऊतक कंडरा (tendon) है, जो अस्थियों से मांसपेशियों को जोड़ता है। कंडरा मज़बूत तथा सीमित लचीलेपन वाले रेशेदार ऊतक होते हैं। उपास्थि (cartilage) एक अन्य प्रकार का संयोजी ऊतक होता है, जिसमें कोशिकाओं के बीच पर्याप्त स्थान होता है। इसकी ठोस आधात्री प्रोटीन और शर्करा की बनी होती है। यह अस्थियों के जोड़ों को चिकना बनाती है। उपास्थि नाक, कान, कंठ और श्वास नली में भी उपस्थित होती है।
संक्षेप में संयोजी ऊतक (Connective Tissue) मानव शरीर में एक अंग को दूसरे अंग से जोड़ने का कार्य करता है। यह प्रत्येक अंग में पाया जाता है। यह ऊतकों का एक विस्तृत समूह है। संयोजी ऊतकों का विशिष्ट कार्य संयोजन करना, अंगों को आच्छदित करना तथा उन्हें सही स्थान पर रखना है।
आमवात

आमवातयारूमेटीज्म(Rheumatism या rheumatic disorders) शरीर की वह दशा है जिसमें जोड़ों में लगातार दर्द बना रहता है। आमवात किसी एक रोग का नाम नहीं है बल्कि इसके अन्तर्गत २०० से अधिक स्थितियाँ (लक्षण) समाहित हैं। आजकल इन सभी रोगों को १० मुख्य श्रेणियोँ में बाँटा जाता हैजो निम्नलिखित हैं-
मानव शरीर

मानव शरीरएक मानव जीव की संपूर्ण संरचना है, जिसमें एकसिर,गर्दन,धड़, दोहाथऔर दोपैरहोते हैं। किसी मानव केवयस्कहोने तक उसका शरीर लगभग 50 ट्रिलियनकोशिकाओं, जो कि जीवन की आधारभूत इकाई हैं, से मिल कर बना होता है। इन कोशिकाओं के जीववैज्ञानिक संगठन से अंतत: पूरे शरीर की रचना होती है। इसमें कार्बन की मात्रा 11 % होती है।
मानव शरीर की रचनाहाइड्रोजन,ऑक्सीजन,कार्बन,कैल्सियमऔरफास्फोरसजैसे कई तत्वों से हुई है। ये सभी तत्व शरीर में अरबों-खरबों कोशिकाओं और गैर-कोशिकीय घटकों में रहते हैं।
Tendon (Vosges)

Tendonsī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Tendon ê sì-ûi ūFaucompierre,Laveline-du-Houx,Rehaupal,Le Tholy,Cleurie,Saint-Étienne-lès-Remiremont,Éloyes, kapXamontaruptténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Xamontarupt

Xamontaruptsī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Xamontarupt ê sì-ûi ūCheniménil,Docelles,Éloyes,Faucompierre,Jarménil, kapTendonténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Rehaupal

Rehaupalsī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Rehaupal ê sì-ûi ūChampdray,Laveline-du-Houx,Liézey,Tendon, kapLe Tholyténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Éloyes

Éloyessī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Éloyes ê sì-ûi ūJarménil,Pouxeux,Saint-Étienne-lès-Remiremont,Saint-Nabord,Tendon, kapXamontaruptténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Faucompierre

Faucompierresī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Faucompierre ê sì-ûi ūLaveline-du-Houx,La Neuveville-devant-Lépanges,Tendon,Xamontarupt, kapDocellesténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Cleurie

Cleuriesī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Cleurie ê sì-ûi ūSaint-Amé,Saint-Étienne-lès-Remiremont,Le Syndicat,Tendon,Le Tholy, kapLa Forgeténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Laveline-du-Houx

Laveline-du-Houxsī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Laveline-du-Houx ê sì-ûi ūBeauménil,Champdray,Faucompierre,Fiménil,Herpelmont,Jussarupt,Lépanges-sur-Vologne,La Neuveville-devant-Lépanges,Rehaupal, kapTendonténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Le Tholy

Le Tholysī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Le Tholy ê sì-ûi ūRehaupal,Cleurie,La Forge,Gérardmer,Liézey,Sapois,Le Syndicat,Tendon, kapVagneyténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Saint-Étienne-lès-Remiremont

Saint-Étienne-lès-Remiremontsī ūi-tīHoat-kokLorrainetoā-khuVosgeskoānê chi̍t êcommune.
Tī Saint-Étienne-lès-Remiremont ê sì-ûi ūTendon,Cleurie,Dommartin-lès-Remiremont,Éloyes,Girmont-Val-d'Ajol,Remiremont,Saint-Amé,Saint-Nabord, kapLe Val-d'Ajolténg siâⁿ-chhī he̍k-chiá chng-siā.
Kha-io

Kha-iosī kha-té la̍p-o ê kò͘-chō, cho͘-sêng ê kut-thâu ūhū-kut(tarsus) kapchek-kut(metatarsus), oá-khòjīm-tāi(ligament) chhāmkiān(tendon) lâi chhi-chhî khiā-li̍p ê chu-sè.
Tenmusu

Tenmusu, also spelled asten-musu,is a dish inJapanese cuisinethat consists of a rice ball wrapped withnorithat is filled with deep-friedtempurashrimp.Tenmusu is sometimes included as a food inbento boxes.
Tenmusu originated in theMie prefectureregion of Japan.In contemporary times, it is regarded as a specialty dish ofNagoya, located in theChūbu regionof Japan, and is a part ofNagoya cuisine.
The Rolling Girls

The Rolling Girls(ローリング☆ガールズ,Rōringu Gāruzu)is a 2015 Japanese originalanimetelevision series produced byWit Studio. The logo of this title contains the text, "Rolling, Falling, Scrambling Girls. For others. For themselves. Even if they're destined to be a 'mob'".
Ten years after the end of the "Great Tokyo War" that rocked Japan, most of the country's political and economic elites mysteriously vanished. As a result, the country split up into the original 10 prefectures that soon became independent city-states that competed with each other. Many vigilantes who fought in the aforementioned war became hired as the "Best" (mosa), representing their prefectures in territorial disputes. Their supporters, the "Rest" (mob), work to support them while maintaining the peace within their respective prefectures.
After a prolonged battle with Kuniko leads her friend, Masami to become seriously injured, a rookie Rest named Nozomi decides to travel around Japan on her motorcycle with her new friends, fulfilling requests for Maccha Green while they seek to grow stronger and search for special heart-shaped jewels, the moonlight stones. It is said that the moonlight stone can make a person possesses unlimited power when it is worn, especially by Bests of different regions when combat or fight happens in order to protect themselves, but may lead to serious consequences such as injury of people and damage of properties because of the force emitted by the battle or the people who used it. In reality, it is used as a fuel by aliens in outer space to operate their spaceship.
The manga series is thebackstoryof the anime series,written by Yōsuke Miyagi and with art by Bonkara began serialization inMag Garden'sMonthly Comic Gardenfrom October 4, 2014. It also began online serialization in Mag Garden'sseinen mangamagazineONLINE MAGAZINE comic BLADEfrom October 30, 2014.
A4-panelmanga adaptation titledRo~lling Gi~rls Inspiration x Traveler, with art by Sheepbox, also began serialization in Mag Garden'sONLINE MAGAZINE comic BLADEfrom October 27, 2014.
An anime television series produced byWit Studiowas announced byPony Canyonthat aired in 2015.The series premiered in Japan onMBSand other stations.
The opening and closing songs are both covers of tracks from seminal Japanese punk rock bandThe Blue Hearts, "Hito ni Yasashiku" and "Tsuki no Bakugekiki" respectively.Several of the episodes share titles with tracks by The Blue Hearts including "Kitai Hazure no Hito", "Hoshi o Kudasai" and "Yoru no Tōzokudan".
Tenmusu

Tenmusu, juga dieja sebagaiten-musu,adalah hidangan dalamhidangan Jepangyang terdiri dari sebuah bola nasi yang dibungkus dengannoriyang kemudian diisi dengantempuraudang goreng.Tenmusu terkadang dimasukkan sebagai makanan dalamkotak.
Tenmusu berasal dari wilayahPerfektur Miedi Jepang.Di zaman sekarang, hidangan ini dianggap sebagai hidangan khasNagoya, yang berlokasi diwilayah Chūbudi Jepang, dan adalah bagian darihidangan Nagoya.
天むす

天むす（てんむす）とは、海老の天ぷらを具にしたおにぎり。三重県発の名古屋めしの一つとして知られる。
発祥店は三重県津市の繁華街大門の「千寿」である。
現在は主に尾を取ったアカシャエビ（サルエビ）の天ぷらが使用されているが、ごく初期の段階ではエビの種類もアカシャエビではなく、尾も付けたまま揚げたものが使用されていた。
具はエビのみの場合が多いが、一部の店では、エビと小さめの野菜でかき揚げにして入れている。
津市の「千寿」の天むすは具の天ぷらがおにぎりの中に入っていて外から見えないタイプであるが、全国的には名古屋の「地雷也」に代表されるおにぎりの上部に具の天ぷらが見えているタイプのものが多い。
味としては「千寿」はエビ天が塩味で形はおにぎり全体が大きめ、「地雷也」などはえび天が醤油ベースの味付けでおにぎりの全体サイズも1口サイズになっている。
1950年代に、三重県津市大門にある天ぷら定食店「千寿」の賄い料理として考案されたのが始まりである。昭和30年代の初め、初代水谷ヨネが忙しくて夫の昼食を作る暇がない折に、車えびの天ぷらを切っておむすびの中に入れたのが発想のきっかけで、その後味付などを試行錯誤し、常連客向けの裏メニューとして振舞うようになったとされる。好評を得た天むすは「千寿」の正式なメニューとなり、1959年（昭和34年）頃に天むす専門店となった。1965年（昭和40年）、天むすを商標登録する。
1980年（昭和55年）、愛知県名古屋市中区大須の藤森時計店が本店の事業展開により、移転する。土地と店舗が空いたため、妻の藤森晶子は新たな商売を開こうと考える。そんな時、思い出したのが娘が幼い頃、海水浴に連れて行った津で偶然食べた「千寿」の天むすであった。藤森は早速「千寿」を訪れ水谷夫妻に天むすの作り方を伝授してもらえないかと願い出るが、あえなく断られてしまう。だが藤森はあきらめず、「千寿」の店舗だけではなく水谷夫妻の自宅にまで通うなどし、一ヶ月に亘る交渉を続けた結果、根負けした水谷夫妻から、天むすを世間に広めないことを条件に、作り方の伝授とのれん分けの承諾を得た。こうして1981年（昭和56年）に開店したのが名古屋の「千寿」である。
開店の際には津から水谷夫妻も駆けつけ、順調な滑り出しを見せたかのように見えた名古屋の「千寿」だが、店舗は前述した時計店を改装しただけの小さなもので、天むす自体の知名度が全くないことに加え、水谷夫妻との約束から宣伝もせず天むすのみの製造販売だったことから、当初は全く客足が伸びず営業的に苦戦した。天ぷら店だと思って来店した客が、メニューに天むすしかないことを知るとそのまま帰ってしまうこともしばしばだった。
しかし1982年（昭和57年）になり、「土曜9時ハンただ今参上!」（中部日本放送）で紹介されると、それをきっかけに名古屋地区で話題となり、午前中だけで4,000個を売る日も現れるようになる。
そんな中、当時名古屋をもう一つの活動拠点としていた笑福亭鶴瓶がその評判を聞きつけ来店。天むすを味わった鶴瓶はその味を気に入り、名古屋から次の現場への移動の際には必ず手みやげとして大量に購入して持ち込むようになる。これがきっかけとなって、天むすは東京のテレビ局関係者の間でも評判となり、マスコミもこぞって話題に取り上げるようになっていく。こうして天むすは、全国的に知名度を上げていく結果となった。
天むすが全国的に知名度を上げていったことで、天むすを提供する店や業者は爆発的に増えていった。その中でも、藤森は社名を「藤森時計店」のままにして、全国的な展開の誘いなども断り続けた。現在は、名古屋市周辺でのみ数店舗を展開している。
また津の「千寿」も現在では天むす専門店となっており、名古屋の「千寿」同様全国展開はしていない。ただし、東京の飲食ベンチャー企業「日本ダイニングサービス」が、松阪市内の工場で製造した天むすを「千寿本店謹製元祖天むす」として、松阪市内や三重県内の近鉄主要駅構内に加え、名古屋市内の直営店舗で販売している。
津の「千寿」も名古屋の「千寿」も、「めいふつ天むす 千寿」という店舗看板や包装紙に示される店名ロゴも非常に似ているものが使用されているが、それぞれの差異を明らかにするため、津の「千寿」のロゴには「元祖」の文字が付されている。また名古屋の「千寿」が茶色の包装紙なのに対して、津の「千寿」は若草色の包装紙を使用している。
名古屋の「地雷也」のように、東京や大阪でも販売展開している店があるほか、コンビニやおにぎり専門店を含む弁当店などでも販売されていることが多く、現在ではほぼ全国的に味わうことが出来るおにぎりとなっている。また、名古屋名物であることが先に浸透したが、近年、津の発祥であることも広く知られるようになってきている。
先述の「千寿」によるものの他、天むすに関連する商標がこれ以外に多数登録されている。
温泉むすめ

『温泉むすめ』（おんせんむすめ）は、株式会社エンバウンドによる、日本及び台湾の温泉地をモチーフにした地域活性クロスメディアプロジェクト。
各地の温泉地をキャラクター化し、アニメーションや漫画、ゲームなどのメディアミックスが展開されている。2023年2月時点でのキャラクター127人中、地域の公認を受け現地でのコラボレーションなどを行っているのは18人（詳細）。
2016年（平成28年）11月にプロジェクトが発表され、2017年（平成29年）3月15日には動画工房制作によるイメージPVアニメが公開された。2019年（令和元年）6月からは観光庁による後援を受けている。
なお、ファンの愛称は性別で異なっており、男性は「ぽか旦那」、女性は「ぽか女将」と呼ばれている。
また、2017年8月にはエンバウンドより温泉むすめの男性版にあたる「温泉忍者プロジェクト」が2018年から始動すると発表され、ティザーサイトも公開されているが、その後2022年に至るまで具体的な活動は見られない。
「温泉むすめ」公式ホームページから引用
現在、全47都道府県及び台湾の温泉むすめとナビキャラ2人が公開されている。また、かつては公開されていたが現在は公開を終了した温泉むすめが1人存在する。
3サイズはかつては公式ホームページの各キャラクター紹介に記載されていたが、現在は記載されなくなっている。なお、設定自体は残されており、2022年9月までに公開されたキャラクターについては公式ガイドブックにて確認することができる。
温泉むすめ師範学校の変わり者で個性的な9人が集まったグループ。
SPRiNGSにとって最大の強敵。他グループとは比べ物にならないパフォーマンスを披露する。一人一人がどのグループでもセンターを張れる程のパフォーマンスを持つ。
SPRiNGSと最も仲の良いライバルグループ。両グループのメンバー同士が旧知の仲。見る人を元気にさせるようなパフォーマンスを行うのが特徴。
SPRiNGSとは対極の位置に立つ、精密で無駄のないパフォーマンスを行うグループ。独特の世界観で観客を魅了する。
SPRiNGSの活躍を勝手に研究しているグループ。9人の成長をスピーカーとして観客に伝える。
グループのコンセプトは「昭和」。グループカラーはオレンジ。
第一弾として大手町梨稟に決定。
『「温泉むすめ」ぷれぜんつ的なうぇぶらじお!みみぽか!!〜ゆーも遊びに来ちゃいなYOH!〜』のタイトルで、2017年（平成29年）4月24日より2019年（平成31年）3月25日（第93回）までアニメイトタイムズにて毎週月曜日に配信されていた。第94回及び第95回（最終回）は、公式ファンクラブサイトにて配信された。パーソナリティは、温泉むすめの各キャラクターを演じるキャスト陣が担当。毎月、羽田空港国際線ターミナルのTIAT SKY HALL等で公開録音を行っていた。
また、2018年（平成30年）4月2日から9月24日まで超!A&G+にて毎週月曜日19:30 - 20:00に『温泉むすめ放送部』が簡易動画付きで配信された。リピート配信は毎週火曜日7:30 - 8:00。レギュラーパーソナリティは天津向。温泉むすめの各キャラクターを演じるキャスト陣がゲスト出演。日曜日には、Youtubeの温泉むすめ公式チャンネルで高画質＆ディレクターズ・カット版が公開された。
2020年（令和2年）4月21日より、上記の温泉むすめ公式YouTubeチャンネルにて『こちら温泉むすめ観光案内所』の配信が開始された。略称は「こち温」。リモート収録による音声のみの配信で、番組パーソナリティは温泉むすめキャストによる持ち回り、番組MCは温泉むすめスタッフの岡本が担当する。第2回以降は不定期に土曜日20:00から配信されている。
『温泉むすめ ゆのはなこれくしょん』のタイトルで2018年（平成30年）8月3日にリリース。Android・iOS用アプリケーションで、位置情報を利用したゲームとなる。2019年（令和元年）9月30日をもってサービス終了。
それぞれの収録内容は以下の通り。
有馬温泉においては、温泉むすめのキャラクター「有馬輪花」・「有馬楓花」の担当声優に観光大使を依頼することでファンが継続的に客として訪れるようになった。加えて、特産物の炭酸煎餅の製造業者「三ツ森」が同キャラクターとコラボしたことによる宣伝効果で、炭酸煎餅製造の危機を救ったと朝日新聞は報じている。
また、東北・北海道の温泉旅館組合の関係者によれば、温泉むすめには地域の特性が十分に反映されており、女性客からの評判も良好であるとされる。
2018年10月、道後温泉の「本館保存修理プロジェクト」の第3回寄付金募集の返礼品として、温泉むすめのキャラクター「道後泉海」のグッズが採用され、寄付の理由で「返礼品に魅力を感じたから」と答えたのは第1回では3人、第2回では1人とごくわずかであったが、第3回では65人に増え、キャラクター人気が寄付に結びついている。好評を博したことから2021年時点で最新の8回目まで続けて起用されている。
2020年に訪日客誘致のキャンペーン「Your Japan2020」のコンテンツに選ばれ、また、2021年10月には、スポーツ庁、文化庁、観光庁の選定する「スポーツ文化ツーリズムアワード2021」の「新しい観光賞」に選ばれた。後者の受賞理由としては、キャラクター利用で若者の観光への関心を喚起したこと、また継続的・全国的な展開で一定層に受容されていることの二点が挙げられている。
2021年11月15日、女子高生サポートセンター『Colabo』代表でフェミニスト活動家の仁藤夢乃が『温泉むすめ』のイラストを用いたパネルが温泉地に設置されていることについて「性差別で性搾取」と指摘した。これに対して、パネル設置を擁護する人々からの反論を受けた仁藤は逆上する形で、『温泉むすめ』公式ホームページに掲載されていた、定山渓泉美の「可愛い温泉むすめが大好きでいつもスカートめくりをしちゃう」、小野川小町の「『今日こそは夜這いがあるかも』とドキドキ」、和倉雅奈の「隠し切れないぐらいの大人な雰囲気の持ち主で、肉感もありセクシー」などの、キャラクター設定の解説文が性搾取的である旨の批判をしたほか、未成年飲酒の描写などもあると述べた。
一方で、温泉関係者らや本作のファンは「#温泉むすめありがとう」というハッシュタグで当プロジェクトへの長年の貢献に感謝を示し、エンバウンド代表取締役の橋本竜もこれに反応した。
エンバウンドは2021年11月17日までに、公式サイトに記載されたキャラクター設定を修正し、また、企業及び個人サポーターを掲載していたページから観光庁以外の企業サポーター名・個人サポーター名を削除した。こうした対応についてエンバウンドはJ-CASTニュースの取材に対し「取材については一律で断っている」と回答した。観光庁はエンバウンドをはじめとする関係者への事実確認を進めているとしている。2022年5月31日時点で、企業及び個人サポーターを掲載していたページから観光庁が削除され、個人サポーター名のみが掲載されているが、2022年10月発売の『温泉むすめ PERFECT GUIDEBOOK』のページ2に観光庁のロゴが掲載されている。
愛LOVEジュニア

『愛LOVEジュニア』（あいラブジュニア）は、1996年4月8日から1998年9月28日までテレビ東京系列局で放送されていたテレビ東京製作のバラエティ番組である。全128回。
いずれも日本標準時。当時テレビ東京が編成していたロッテの一社提供枠『ロッテスーパーコミュニケーション』で放送されていた。
名古屋めし

名古屋めし（なごやめし）は、グルメ激戦区として知られる愛知県名古屋市の名物料理を指す造語である。すべてが名古屋市発祥の料理ではなく、他の地域に起源を持つ料理もある。
全国的に知られるメニューに創作を加えた料理が特徴で、味付けが濃厚で個性が強いことが共通している。B級グルメに属する料理の集合体。豆味噌や溜り醤油などが多く使われる。なお、発祥が名古屋や中京圏ではない料理でも名古屋めしに含む場合もある。
系統的に分類すると5つに集約される。
戦前の名古屋の食文化は、名古屋コーチンを使った日本料理が代表格だった。戦災により正統的な名古屋コーチン料理が衰退し、戦後の混乱期に名古屋名物となる屋台街から味噌を用いた料理が自然に生まれ、独自に進化した。1973年に屋台街の営業が禁止され、2000年代まで名古屋の食文化は停滞した。
ゼットンが東京へ進出して名古屋の地元料理を提供しはじめた2001年頃に、グルメ情報誌の記者がイタリア料理のイタめしをまねてなごめしの呼称で紹介しようとしたが、ゼットン代表取締役社長の稲本健一は、ストレートに名古屋めしを提案し、これが「名古屋めし」の名称の起こりとなる。続いて矢場とんや世界の山ちゃんなど名古屋の企業が東京へ進出して名古屋名物を提供し始めた際にも「名古屋めし」の名称が使われ、名古屋めしは東京から全国へ広まった。
名古屋から首都圏へ出店が相次いだこと、2005年に開催された愛・地球博で名古屋が活況を呈したことなどから、「名古屋めし」が全国的に知られた。ナゴヤドームは球場独自の弁当として「球弁」を採用したが、「球弁」には名古屋めしの食材を取り入れたものが多い。また名古屋駅の駅弁も名古屋めしの食材を多く取り入れている。
2011年には回遊型の食べ歩きイベント「なごやめし博覧会」を開催。2015年には愛知県・名古屋市・名古屋商工会議所・愛知県観光協会・名古屋観光コンベンションビューローらにより「なごやめし普及促進協議会」が設立された。その後は日本全国各地で名古屋めしのフランチャイズが広がり、名古屋めしを提供する店のうち、世界の山ちゃん、矢場とん、山本屋総本家、コメダ珈琲店などが関東などへ進出している。
かつてタモリが名古屋弁を面白おかしく誇張するネタで「名古屋ではエビフライを『えびふりゃー』と言う」と話題にした影響で、エビフライも名古屋名物であると誤解が広まった。しかしタモリのネタはともかく、クルマエビは愛知県の魚に指定され、伊勢湾と三河湾は日本で有数のクルマエビ漁獲量を誇る漁場であることから、のちに名古屋市周辺でもエビフライを取り入れたメニューを提供する店やエビフライ専門店なども現れ、名古屋めしのひとつとみなされるに至った。
『ミシュランガイド愛知・岐阜・三重 2019特別版』は、ビブグルマンとミシュランプレートの評価で、ひつまぶし、名古屋コーチン、味噌カツ、ころ、きしめん、味噌煮込みうどん、天むす、菜飯田楽の料理店が掲載され、一つ星にラーメン店が東京以外で初めて1店舗掲載された。
A応Pのあにむす!!

『あにむす!』は、2013年10月11日から2019年3月29日までテレビ東京ほかで放送していたアニメ系情報番組である。2016年4月8日の放送より『A応Pのあにむす!!』（エイおうピーのあにむす）とA応Pの冠番組と改題してリニューアル。
名鉄レストラン

株式会社名鉄ミライート（めいてつミライート、英:MIRAEAT Co,.Ltd.）は、愛知県一宮市に本社を置く名鉄グループの飲食店運営会社。名古屋鉄道の完全子会社である。
主に中京地区のサービスエリアのハイウェイレストランやハイウェイショップの運営、名古屋地区周辺のレストランの運営を行っている。
なお、中京地区を中心に運営しているにもかかわらず、東北自動車道国見サービスエリア下り線のみ東北地方で運営しているのは、かつて福島県に名鉄グループの磐梯グランドホテルがあったためで、磐梯グランドホテル系列が運営していた同エリアを当時の名古屋鉄道レストラン事業部が継承したものである。
また、新名神高速道路土山サービスエリアは天むす専門店「地雷也」のみの出店となっている。
末広まきこ

末広 まきこ（すえひろ まきこ、本名：末廣 眞樹子、1944年〈昭和19年〉10月3日- ）は、タレント、元ラジオパーソナリティ、元参議院議員（1期）、実業家。末広 真季子、末広 真樹子とも。
大阪府大阪市出身。父は画家の末広元信。大阪教育大学附属高等学校池田校舎、同志社大学文学部英文学科卒業。「セクシーボイスコンテスト」で優勝後、ラジオパーソナリティ、コメンテーターとして、主に関西や名古屋ローカルで活躍。
若手時代は「オマキ」の愛称で親しまれた。
1967年（昭和42年）、『仮面の忍者赤影』（関西テレビ、東映京都）で、くノ一「人むかでの矢尻」役で出演したのが映像作品デビュー。これは、末広のラジオ番組を撮影現場で聞いていた「赤影」役の坂口祐三郎やスタッフが、末広のプロフィール紹介に興味を持ち、出演依頼してのものだった。現場に現れた末広の脚が綺麗だったので脚を見せようということになり、スタッフが網タイツにミニのくノ一衣装を用意。末広も面白がって演じたという。
これを皮切りに、『ワイドサタデー』（朝日放送）、『花の新婚!カンピューター作戦』（関西テレビ）、『それゆけ!』（MBSラジオ）、『あなたの土曜日 真季子とともに』（東海ラジオ）など、数々のテレビ番組、ラジオ番組に出演。女優としても『おはようさん』、『心はいつもラムネ色』、『純ちゃんの応援歌』などのNHK大阪放送局の連続テレビ小説にたびたび出演する。
1986年に、天むすメーカーの天むす・すえひろを設立。地元である大阪から近畿・関東へ店舗展開している。
1993年に結婚。
2014年、秋の叙勲で旭日中綬章を受章。
画家として多数の受賞歴があり、近年では、2017年よりシャンソン歌手としての活動も行っている（公式ホームページによるプロフィールより）。
1994年、第16回参議院議員選挙で当選した新間正次が経歴詐称事件による当選無効となったため、補欠選挙が実施されることになり、末広は生活者密着を売りに立候補を表明。これに伴い、パーソナリティを務めていた『あなたの土曜日 真季子とともに』は終了した。補欠選挙では都築譲に敗れて落選。この直後から末広は愛知万博に対し、反対を明言する。
1995年7月の第17回参議院議員選挙愛知県選挙区で、“無党派”と“「海上の森（かいしょのもり）」の自然を破壊する愛知万博反対”を掲げて再度立候補し、得票数3位で初当選する。
しかし、1993年に行われた第40回衆議院議員総選挙で野党に転落した後、自社さ連立政権という形で再び与党となっていた自由民主党が、議席増大を狙い無所属議員の取り込みを展開する。無所属であった末広も誘いを受け、1997年末に前言を翻す形で愛知万博を推進する立場である自民党に入党する。記者会見で末広は「私には後援会という組織はない。全部、私一人が36万票いただいたわけですから。どこへ持っていくかは私が決めること」「自分の力で環境保護の万博に出来るなら、むしろ推進すべき」と述べた。
これに対し、元支援者や万博反対派は「公約違反の末広まきこを辞めさせる会」を結成し、辞職を求めて署名活動を行った（元支援者の誰一人として、自民党への入党は事前に相談されなかったという）。選挙当時の後援会長らは1998年6月に「公約違反の変節で、精神的苦痛を受けた」として名古屋地裁に提訴したが、2000年8月に棄却されている（2001年1月、名古屋高裁で控訴棄却）。「海上の森」には万博反対派によって買い取られた木があり、末広もその一本を買い自分の名札を付けた。末広は自民党に入党すると取り外したが、これがかえって注目を集めてしまい、「末広まき子が名札をはずした木」と書かれることになった。なお、末広は「海上の森での万博に反対したのであって、公約違反はしていない」と後々まで反論、さらには「公約通り自然との共生を実現しました」「海上の森も残しました」と、万博会場の変更に自らが尽力したともとれるコメントを残している。万博のメイン会場が「海上の森」から愛知青少年公園（現：愛・地球博記念公園）に変更されたのは、末広の自民党入党より2年以上後の2000年9月であるが、その決定に末広が積極的に働きかけた形跡は見ることはできない。
入党後は参院の実力者・村上正邦が初代会長を務めた派閥・志帥会に所属したが、2001年5月に当時人気のあった党総裁・小泉純一郎（首相）が参院選候補者の派閥離脱を打ち出すと真っ先に呼応して同会を離脱し、「無派閥」を強調。地元の反対などから比例区に転出した同年7月の参院選では、“田中眞紀子と同じ「まきこ」「浪速のまきこ」”と連呼したものの落選。
덴무스

덴무스(Tenmusu)는일본요리로,주먹밥에새우튀김을 넣어김을 싸서 만든 요리이다.도시락에 덴무스가 종종으로 들어간다.
덴무스는 일본미에현에서 기원했다.현재는나고야의 명물 요리로 여겨지고 있다.
나치즘

민족사회주의(民族社會主義,독일어:Nationalsozialismus나치오날조치알리스무스,독일어발음:[nat͡si̯oˈnaːlzot͡si̯aˌlɪsmʊs]) 또는국민사회주의(國民社會主義),국가사회주의(國家社會主義)는인종주의및반유대주의와 결합한나치당특유의전체주의사상이다. 오늘날에는 본래 멸칭이었던나치즘(영어:Nazism)이라는 이름으로 흔히 일컬어진다.
나치즘은파시즘과인종주의를 조합한 사상이며, 그를 뒷받침하는우생학을 필두로 한전체주의사상의 일부이다. 국가사회주의의 이념은나치 독일의국가사회주의 독일 노동자당이 실행했다. 독일에서 최초로 발생한 원류 나치즘은파시즘이론을 포함하고 독일의 우익 민족주의를 배경으로 한 인종주의적 논리에 그 뿌리를 두고 있었다.
현대의신나치주의는 단순히 단일 민족으로 구성된 사회를 지지하거나 과격 민족주의 운동을 실행하는 이념으로 나타난다. 신나치주의는 나라마다 차이가 있으며 여러 사회학적인 요소가 복합되어 있는 현상인데,외국인 노동자와 타 인종을 혐오하는 인종주의, 실업자와 비주류 세력의 사회적인 불만, 그리고 폭력적인 방법론이 특징적이다.
나치즘은 생물학적 인종차별과 반유대주의가 섞인 독특한 전체주의였다.1차 세계대전후 독일에서는 극우 인종 차별적인 독일민족주의운동과 폭력적인 반공산주의자들이 공산혁명 봉기들에 반대해 싸우기 위해프랑크푸르트에서 준군사문화를 기초로 하였다.이 이념은 당원들이 공산주의를 멀리하고 극우인종주의를 도입하기 위해서안톤 드렉슬러와아돌프 히틀러에 의해서 제시됐다.
나치는 히틀러와 그를 추종하는 자들에 의해 만들어진 정치 집단이었으며, 국가사회당의 정치적 성격은 좌익도 우익도 아닌 집단이라는 의견도 있다.나치는 우수한 인종이 지배하는 동안 사회적 열등요소를 제거하는 것을 권리이자 목표로 간주하였다.
초기 나치 정치적인 계획은 반기업주의, 반공주의 그리고 반자본주의 수사학으로 맞추어졌다. 나중에 1930년대 산업소유주들이 나치를 지원하면서 전략 포커스는 반유대주의와 반마르크스 주제들로 바뀌었다.나치즘은 정치적인 폭력과 군국주의와 전쟁을 촉진시켰고 정치는 전투라는 생각을 하였다.
나치는 그들에게 반대하였던 특정 공산주의자들, 유대인들 그리고 사회민주주의자들에게 폭력적인 공격을 하기 위해 그들의 준군사적인 조직인돌격대를 활용하였다.히틀러와 나치스는 솔직하게 "중앙유럽은 레벤스라움(생활권)이다. 독일개척자들을 위해 위대한 대단한 게르만인의 영역을 창조하게 될 것이다."라는 독일 영토 팽창주의를 홍보하였다.
나치즘은 다른 인종에 대한아리아인(게르만인)의 우수 혈통을 주장하였다.아리아인이 다른 모든 인종의 주인이라는 우위를 지지하였다.나치는 세계 인류의 진보는 아리아 인종의 순수 혈통과 타고난 재능을 다른 인종으로부터 보호해야한다고 하였다.그들의 주장에 따르면 유대인들이 말로 아리아인을 위협한다고 한다.그들은 유대인과 같은 자본주의로의 자기 보존을 확보하기 위해 다양한 이념 계몽주의, 산업화, 자유주의, 마르크스, 민주주의, 그리고 무역 연합주의와 그 외 기생인종이 달라붙을 것을 염려했다.순결한 아리아 인종을 유지하기 위해 나치는 유대인, 집시, 그리고 육체적 및 정신적 장애인을 제거했다.다른 그룹은 "타락"으로 간주하고 박멸을 위한 대상으로 하지 않은 사람 동성애자, 여호와의 증인, 프리메이슨, 정치적 반대파들은 나치 정부에 의해 제거치료(exclusionary treatment)를 받았다.
나치즘은 보편적인 평등주의를 배격하고 우수성과 재능에 기반 하는 계층과 계층이 겹쳐진 경제 시스템 그리고 개인 재산, 계약의 자유를 유지하고 계급갈등을 초월 하는 국민결속을 홍보하였다.독일민족사회주의의 본질은 우수한 혈통으로 태어난 건장한 독일 청장년들이 본질이라고 주장하였다.이 민족주의는 아리아의 피를 이어받은 자들에게는 평등한 기회를 제공하고 공정한 법치를 하였다. 그러나 아리아인외의 인종은 지구에서 존재할 자격이 없으므로 그러한 공정함이 적용되지 않는다.나치는 파업과 고용자에 의한 사무실 폐쇄가 국민 화합에 반하는 것으로 보고 이를 불법화하였으며 국가에 의한 임금 및 급여 수준 설정의 승인 과정을 통과시켰다.
프레드릭 호페트(M. Frederic Hoffet)는 "히틀러, 괴벨스, 힘러, 그리고 나치당의 주요 인사들은 모두가톨릭교도들이었다. 이는 우연한 일이 아니다. 그것은 그들이 종교 지도자였기 때문이며, 민족 사회주의 정신은 일찍이 독일 가톨릭교회가 가지고 있었던 것이었다. 민족 사회주의와 가톨릭 제도간의 유사성은 선전 방법과 당조직을 살펴 보면 잘 알 수 있다. 그 문제에 있어서는 괴벨스만큼 뛰어난 업적을 자랑하는 자도 없다. 그는예수회대학에서 교육을 받았고 문학과 정치학에 전념하기 전엔 신학도였다. 그의 저서는 페이지마다, 줄마다 주인에 대한 충성을 가르치고 있다. 그래서 그는 진실을 외면하고 복종을 강요하고 있다. 그는 '어떤 거짓은 우리의 양식만큼이나 유용하다.'라고이냐시오 데 로욜라가 저서에서 주장한 도덕적 상대주의를 이어 받아 주장하였다."
주요 상징으로 갈고리 십자기인 하켄크로이츠(독일어:Hakenkreuz)가 있는데, 이는 불교에서만자가 "아름답고 행복한 상징"을 뜻하듯이 방향이 반대이지만 "아름답고 행복한 상징"을 뜻한다.
아돌프 히틀러에 의해 지도된민족사회주의 독일 노동자당(독일어:Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, 일반적으로독일어:NSDAP또는 나치당으로 불린다)의 공식이념이었다. "나치즘"이라는 표현은1933년과1945년사이에 들어선나치 독일독재정권 (제3제국)과 관련하여 사용되며 독일어 나치오날(National)의 나치(Nati·Nazi)에서 유래하였다. 나치즘의 지지자들은 이른바 독일인이 대표라고 주장한 ‘아리아 인종’이 타 인종보다 우월하다고 주장하며 ‘게르만인’의 우월성과 강력한 중앙집권적 국가를 지지하였다.
Cuisine de Nagoya

Lacuisine de Nagoya(名古屋めし,Nagoya meshi)est unecuisine régionale japonaisede la ville deNagoyaet de la région environnante, située au centre duJapon.
En raison des différences de culture, declimat, d'ingrédients (notamment les légumes) et des relations historiques avec les autres régions, la cuisine de Nagoya possède des caractéristiques uniques.
Liste des séries parues dans le Weekly Shōnen Champion

Cette page annexe liste l'ensemble des séries demangaétant ou ayant été prépubliées dans le magazine hebdomadaireWeekly Shōnen Championde l'éditeurAkita Shoten.
Le tableau ci-dessous liste l'ensemble des séries demangaétant ou ayant été prépubliées dans le magazine.
Listedes séries ayant été pré-publiées dans le magazine Shōnen Champion
Index of Japan-related articles (T)

This page listsJapan-relatedarticles withromanizedtitles beginning with the letterT. For names of people, please list bysurname(i.e., "Tarō Yamada" should be listed under "Y", not "T"). Please also ignore articles (e.g. "a", "an", "the") when listing articles (i.e., "A City with No People" should be listed under "City").
Ryokan

Ilryokan(旅館)è una locanda tradizionalegiapponeseil cui stile è rimasto pressoché immutato nel tempo. Si ritiene che questo tipo di struttura risalga all'epoca Edo(1603-1868).
Attualmente un ryokan mantiene ancora gli elementi tradizionali, cioè: pavimenti formati datatami, bagno all'esterno della camera (che può essere di vario tipo), giardino in cui si può trovare un padiglione dedicato allacerimonia del tè, porte scorrevoli che danno su una loggia, rifiniture interne in legno di stile tradizionale, stanza spoglia, priva di mobili e letti, però dotata ditokonoma, nicchia di abbellimento in cui vengono esposte sculture, calligrafie o composizioniikebana.
I letti tradizionali (futon), vengono sistemati dopo la cena, disponendo materassini, coperte e cuscini sui tatami. Solitamente colazione del mattino (asa gohan) e cena vengono serviti nella camera che si occupa oppure in un'altra camera libera in modo da poter guardare il giardino da un'angolazione diversa.
La cucina non concede nulla agli usi occidentali ed è di solito di elevatissima qualità, molto raffinata e ricercata sia nei contenuti che nella curatissima estetica. Vengono utilizzati pezzi di ceramica e accessori pregiatissimi, spesso con evidenti riferimenti allo stilesabicioè l'utilizzo di pezzi particolarmente “vissuti”. Ad esempio è molto frequente l'uso di scatole laccate consumate dal lunghissimo uso.
Il servizio è completamente diverso da quello di un albergo occidentale. È estremamente personalizzato, cioè l'ospite viene affidato alle cure di una cameriera esperta (di solito anziana) che lo accompagna in camera, gli serve il tè di benvenuto, lo intrattiene per cercare di capirne le esigenze, raccoglie le ordinazioni per le bevande che accompagnano la cena, accompagna a prendere il bagno, sia che si tratti dionsen(bagno termale) che diofuro, il caldissimo bagno che si fa in vasche di legno dihinoki, cipresso giapponese (Chamaecyparis obtusa). Tutto ciò è possibile poiché il ryokan ha pochissime stanze e quindi anche gli ospiti sono molto limitati di numero.
L'aspetto estetico dell'insieme è curatissimo, in qualsiasi posto si posi lo sguardo c'è uno scorcio apprezzabile, con particolare riguardo al giardino che fa spesso da sfondo scenografico ed è visibile dalle camere, dalla vasca dell’ofuroe in generale durante ogni spostamento. Porzioni limitatissime di spazio, piccoli ritagli, ospitano giardini di modestissima dimensione ma perfetti nell'equilibrio formale. Praticamente le uniche novità sono costituite dall'aria condizionata, dal telefono e dal televisore, per il resto tutto è come quattro secoli fa.
Соба (Кантабрия)

Соба(исп.Soba) —городимуниципалитетвИспании, входит в провинциюКантабрияв составе автономного сообществаКантабрия (автономное сообщество). Муниципалитет находится в составерайона (комарки)Асон-Агуэра. Занимает площадь 214,7 км². Население — 1367 человек (на2010 год).
Terang Bulan

"Terang Bulan"(lit.'"Bright Moon"') is a traditionalMalaysong. This song is an adaptation based on The state anthem ofPeraknamed "Allah Lanjutkan Usia Sultan" which translates to "God Lengthen the Sultan's Age". The song's melody was originally from "La Rosalie", a popular song in the Seychelles in the 19th century compose byFrenchlyricistPierre Jean de Béranger(1780-1857).
The melody of the song was first brought toMalay Worldby SultanAbdullah Muhammad Shah II of Perak, who was exiled to the island ofMahé, in what is nowSeychellesby the mid of 1870s for abetting the murder of the British ResidentJames W. W. Birch. During that timeLa Rosalie, a popular song by French lyricist,Pierre-Jean de Bérangerbecame a popular French melody prominent on the island.
SultanAbdullah Muhammad Shah II of Peraklater adopted the melody as the Perak Royal Anthem, titled "Allah Lanjutkan Usia Sultan" through his children who had visited him.HistorianMubin Sheppardinsists that the song was inaugurated as the Perak state song in 1888 when Sultan Abdullah's eldest son was invited toLondonbyQueen Victoria.
Following the melody's popularity, the lyrics have been changed and titledTerang Bulan. It was performed by a group of nobles of theDutch East Indiesand became a popularMalayfolk song at parties andcabaretsfrom the 1920s to 1930s inSingapore,Malay Peninsula, and later spread to otherMalay Archipelagowhich consists ofIndonesiain the present day.
Since the independence ofFederation of Malayain 1957, the melody of thePerak's state anthem "Allah Lanjutkan Usia Sultan" has been used as the melody of the national anthem of the Federation of Malaya which is Malaysia in present-day entitledNegaraku. Public performances of the song and its melody have been outlawed, as any such use is proscribed by statute.
It has been claimed thatTerang Bulanwas initially written inIndonesian. However, the song was composed in the early 1920s, predating the formal recognition of the Indonesian language as the national language ofIndonesiafollowing the country's independence in 1945.
During theIndonesia–Malaysia confrontation(1963–1966),Terang Bulanwas reportedly played and sung by some Indonesians, which was perceived as mocking Malaysia's national anthem.
Several lyrics set to the tune exist, with their meanings being very similar.
Felix Mendelssohn & His Hawaiian Serenadersused the tune ofTerang Bulanin their songMamula Moon, on their 1947 album Paradise Isle.
Dutch singerZangeres Zonder Naamrecorded a Dutch version of "Terang Bulan" (speltTerang Boelan]). The meaning in the Dutch version is entirely different from the original lyrics, although the Dutch version mentions the island ofJava.
Tunku Abdul Rahman, the Chief Minister and Minister for Home Affairs of theFederation of Malaya, selected Perak's state anthem as the Federation's national hymn, on account of its "traditional flavour".The tune was rechristened "Negaraku" and the lyrics were changed, with popular performances in cabarets and parties halting as it became proscribed by statute. WhenMalaysiawas formed in 1963, the song remained the national anthem.
Ikrar Cinta Suci

Ikrar Cinta Suciadalah serial televisi Indonesia produksiSinemArtyang ditayangkan perdana 13 Januari 2025 pukul 19.55 WIB diSCTV.Serial ini disutradarai oleh Encep Masduki dan dibintangi olehChicco Jerikho,Alisia Rininta, danFaradilla Yoshi.
Alika yang sedang hamil 7 bulan melalukanmaternity shootbersama suaminya, Arka di tengah laut. Namun, tiba-tiba yacht yang ditumpangi mereka tergulung gelombang tsunami. Kejadian tersebut membuat Alika mengalami keguguran, sementara Arka sempat hilang dan akhirnya ditemukan oleh tim SAR. Arka kembali teringat akan trauma masa lalu.
Serial ini juga didistribusikan dividio.combeberapa jam setelah penayangan.
Terang Bulan

AngTerang Bulanay isang awit sa Indonesia. Ang himig ng awit ay hango sa pambansang awit ngPerakna ang liriko ay isinulat ni Pierre Jean de Beranger.
Terang bulanTerang bulan di kaliBuaya timbul disangkalah matiJangan percaya mulutlah lelakiBerani sumpah 'tapi takut matiJangan percaya mulutlah lelakiBerani sumpah 'tapi takut mati
Waktu potong padi di tengah sawahSambil bernyanyi riuh rendahMemotong padi semua orangSedari pagi sampai petang
Waktu potong padi di tengah sawahSambil bernyanyi riuh rendahBersenang hati sambil bersukaTolonglah kami bersama sama
Kinang ng buwanSumasalamin ang kinang ng buwan sa ilogLumulutang na buwaya na inakalang patayHuwag paniwalaan ang sinambit ng lalakiBuong tapang na nanumpa ngunit takot namang mamatay
Habang umaani sa gitna ng bukidHabang maingay na umaawitLahat ay umaaniHindi namalayang umaga hanggang gabi
Habang umaani sa gitna ng bukidHabang maingay na umaawitAng puso ay maligaya habang nagsasayaTulungan kami nang sama-sama
Ang lathalaing ito  ay isangusbong. Makatutulong ka saWikipediasapagpapalawignito.
Negaraku

Ang"Negaraku"(FIlipino:Bayan Ko) ay angpambansang awitngMalaysia. Ipinili ang "Negaraku" bilang pambansang awit sa panahon ng kalayaan ngPederasyon ng Malayamula saReyno Unidonoong 1957.
Orihinal na ginamit ang tugtog nito saAllahLanjutka Usia Sultan("Biyayaan ng Diyos ang Mahal na Sultan"), ang pang-estadong awit ngPerak.Nabigyan ng bagong buhay ang awiting ito nang mabansagángTerang Bulan(oTerang BoelansaBahasa Indonesia), at naging sikat na tugutgin sa mga sayawan at salu-salo noong mga dekadang '20 at '30. Hinirám para sa awit naMamula Moon, na iniawit noong dekada '40 ng bandang "Felix Mendelssohn and his Hawaiian Serenaders". Nang kalaunan nagamit din sa isangBangsawa(sarsuwelangIndonesia) na itinanghál saSingaporenoong 1940.
Noong 1992, iniatas ng pamahalaan ng Malaysia na baguhin ang tempo ng awit upang maging martsa. Wagas na tinutulan ito ng maraming mamamayang Malayo, at ikinutsa ang bagong pagsasaayos bilang"circus music". Iniulat noong Hulyo ng 2003 ng mamahayag sa Malaysia ang adhikain ng pamahalaan na ipagpalit ang salita at pamagát na"Negaraku" para sa"Malaysiaku". Muli itong binatikos at inayawan ng mga tao, na siyang nag-udyok sa pamahalaan na itigil ang pagbago sa pangalan ng awit. Kaakibat nito, ibinalik ang tempo ng awit sa dating, mas mabagal na pagsasaayos ng kompositor na si Wah Idris na siyang iginagamit bago ng 1992.
Terang Boelan

Terang Boelan(enindonesio:Rayo de luna, dado a conocer internacionalmente comoLuna llena) es una película de 1937 producida en lasIndias Orientales Neerlandesas(actualIndonesia). Escrito porSaeroen, dirigida porAlbert Balinky protagonizada por Rd Mochtar, Roekiah y E. T. Effendi. Terang Boelan sigue la historia de dos amantes que están a punto de fugarse luego de que ella es forzada a casarse con un de opio. La película fue rodada en la India ySingapur, y fue inspirada en parte por la película deHollywoodde 1936La princesa de la jungla. Estaba dirigida a audiencias nativas e incluyó música Kroncong, que fue muy popular en la época y en varios trabajos anteriores de Balink (1936).
Terang Boelan fue un éxito comercial, tanto en las Indias Orientales como en el extranjero, ganando 200.000dólares Indonesios. Este éxito revivió la industria cinematográfica nacional y varias películas destinadas a audienciasmalayas, creando una fórmula de canciones, hermosos paisajes y el romance que se ha seguido durante décadas. La recepción crítica moderna de la película ha sido en general positiva. El historiador de cine indonesioMisbach Yusa Biranla describió como un punto de inflexión en la historia del cine indonesio por su efecto catalítico sobre el crecimiento de la industria.
Roekiah

Roekiah(n. 1917- f. 1945), a menudo conocida comoMiss Roekiah, fue una cantante y actriz de cineindonesia. Hija de actores, comenzó su carrera de actriz a los siete años y su carrera musical a principios de los años 1930. En esta época conoció a su futuro esposo,Kartolo, con quien actuó en 1937 en la película "Terang Boelan". Esta película, que coprotagonizó junto aRD. Mochtar, los convirtió en la primera pareja de famosos de la pantalla grande en su país. Tras firmar con la productoraTan's filmpara protagonizar la película "Fátima" en 1938, Roekiah protagonizó varias películas más, primero junto a Mochtar y después conRD. Djoemala. Tras la ocupación japonesa de Indonesia en 1942, Roekiah hizo un solo papel antes de su muerte. Fue cariñosamente recordada durante la década de los años 1950 y uno de sus hijos se convirtió en un actor.
Roekiah

Roekiah(en jawi : روكيه; prononcer Rukiah [rukiah]), née en1917àBandunget morte le2 septembre 1945, souvent créditée en tant queMiss Roekiah, est unechanteusedekeronconget uneactricede cinéma célèbre enIndonésie.
Fille de deux artistes de la scène, elle commence sa carrière dès l'âge de sept ans. En 1932, elle est déjà bien connue àBatavia(Jakarta), dans lesIndes néerlandaises(aujourd'hui l'Indonésie), en tant que chanteuse et actrice de théâtre. Elle rencontre un acteur, clown et chanteur, Kartolo, qu'elle épouse en 1934. Les deux jouent en 1936-1937 dans le filmTerang Boelan. Roekiah et un autre acteur, Rd Mochtar, y interprètent de jeunes amants. L'accueil du public est très bon, et les deux acteurs principaux, Roekiah et Rd Mochtar, renforcent leur notoriété.
Après le succès commercial du film, Roekiah, Kartolo, et la plus grande partie de l'équipe du film signent pour participer à un autre film, qui sort en 1938,Fatima. On les retrouve encore dans deux autres succès, avant que Rd Mochtar quitte la société cinématographique en 1940. À travers ces films, Roekiah et Mochtar deviennent le premier «couple à l'écran» célèbre de la colonie. Le remplaçant de Mochtar, Rd Djoemala, joue aux côtés de Roekiah dans quatre autres réalisations, dont le succès est moindre. À la suite de l'invasion des Indes néerlandaises par les Japonais, en 1942, l'industrie du cinéma est Indes cesse son activité. Après une interruption de plusieurs années, Roekiah revient en studio, en 1944, en tenant un rôle dans un court métrage de propagande japonaise,Ke Seberang(de l'autre côté). Cependant, une grande partie de son temps est consacré à des tournées avec une compagnie théâtrale, divertissant les troupes japonaises.
Roekiah tombe malade enfévrier 1945, une maladie compliquée par une fausse couche. Bien qu'elle n'ait pas récupéré,  les forces japonaises insistent pour qu'elle effectue, avec, Kartolo une tournée àSurabaya, enJava oriental. À son retour à Jakarta, son état a empiré. Après plusieurs mois de traitement, elle meurt le2 septembre 1945, quelques semaines à peine après que l'Indonésie a proclamé son indépendance. Roekiah est enterrée à Kober Hulu, Jakarta.
Au cours de sa vie, Roekiah était une icône de la mode et de la beauté. Bien que la plupart des films dans lesquels elle est apparue sont maintenant perdus, elle a continué à être citée comme une des premières stars indonésiennes, et un article de 1969 indique que« à son époque [Roekiah] a atteint un niveau de popularité qui, pourrait-on dire, n'a pas été atteint depuis ».
Elle a eu cinq enfants avec Kartolo.
Albert Balink

Albert Balink(3 août 1906–8 février 1976) est unjournalisteetcinéastenéerlandaisqui a contribué à l'essor ducinéma indonésien. Né aux Pays-Bas, il commence une carrière dans lejournalisme culturelauxIndes orientales néerlandaises. Cinéaste autodidacte, il sort au milieu des années 1930 un documentaire et deux longs métrages, avant d'immigrer auxÉtats-Uniset de reprendre sa carrière de journaliste.
Rd Mochtar

Hajji Raden Mochtar, né le31 mai 1918dans lesIndes orientales néerlandaiseset mort à une date inconnue, souvent désigné sous le nom deRd Mochtar, est un acteurindonésien. Il est découvert parAlbert Balinket fait ses débuts au cinéma dans le film à succèsParehen 1936. Sa popularité s'accroît avec la sortie deTerang Boelanl'année suivante. Au cours de sa carrière, qui s'étend sur près de soixante ans, Mochtar s'illustre également en tant qu'homme d'affaires et agriculteur.
Mohamad Mochtar

Mohamad Mochtar(1juillet1918—1décembre1981), habituellement appeléMoh Mochtar, est unacteurindonésienactif de 1939 à 1981.
Mochtar nait àCianjur,Java occidental,Indes néerlandaises, le1juillet 1918. Il abandonne l'école en première année deMeer Uitgebreid Lager Onderwijs(en). Quelque temps après il est engagé par la compagnie théâtraleMiss Riboet's Orion(en)pour leur équipe defootball. Mochtar est ensuite invité à se produire sur scène. À la fin des années 1930, il est expert ensilat.
En 1939 Mochtar rencontreThe Teng Chun(en), propriétaire et directeur de laJava Industrial Film(JIF), chez unbarbier. Mochtar est engagé pour jouer avecHadidjahdans le film JUF à venirAlang-Alang(en). The Teng Chun souhaite que Mohamad Mochtar et Hadidjah deviennent des concurrents deRoekiahetRd Mochtarqui étaient devenus un couple de scène populaire avec les filmsTerang Boelan(1937) etFatima(en)(1938).Alang-Alangest un succès et Mohamad Mochtar est surnommé leTarzan de Java.
Ce succès amène Hadidjah et Mochtar à jouer des rôles romantiques dans cinq autres de la JIF. En 1940, Mochtar apparait dansMatjan Berbisik(en), puis dansRentjong Atjeh(en). En 1941 le couple joue encore dans trois autres films :Srigala Item(en),Si Gomar(en)etSinga Laoet. En plus de ses rôles avec Hadidjah, Mochtar joue dans plusieurs films deAction Films, une filiale de JIF, dontSrigala Item(en)etTengkorak Hidoep(en)(tous eux en 1941). Grâce à ces films Mochtar devient un des acteurs le plus populaire des Indes, reconnu pour sa vitesse et son courage. Il joue ses propres cascades, dont des scènes où il saute d'une moto en mouvement dans un camion.
Enmars 1942, l'occupation japonaise des Indes néerlandaisesconduit à la fermeture de tous les studios, dont JIF. Mochtar devient unHeiho, un soldat local dans les forces japonaises, et joue dans desfilms de propagande(en)commeBerdjoang(en)(1943). L'Indonésieproclame son indépendancele17 août 1945et pendant deux ans aucun film de fiction n'est produit dans le pays. Mochtar joue dans son premier film après l'indépendance en 1949, dansBengawan Solo(en).
Durant les années 1950 Mochtar joue dans divers films et est également ledirecteur de la photographiedans deux films. Il quitte l'industrie du cinéma en 1957. Il essaye de travailler dans une fabrique de chaussures puis essaye d'ouvrir son hôtel et son restaurant. En 1967 il retourne dans le cinéma, jouant dansMenjusurui Djedjak Berdarah; ce rôle lui fait remporter unCitraen tant que Meilleur second rôle lors dufestival du film indonésienen 1967. Après son retour au cinéma, Mochtar se concentre principalement dans les seconds rôles, jouant seulement des premiers rôles, dansLampu Merah(1971) etGara Gara(1973). Lors du festival du film indonésien en 1979 il reçoit un prix spécial, lePikiran Rakyat Trophy, pour l'entièreté de sa carrière.
Mochtar meurt à (Jakartale1décembre 1981.
Durant sa carrière de 42 ans, Mochtar a joué dans 63 films. Il a également été directeur de la photographie de deux films.
Kartolo

Raden MasKartolo(décédé le 18 janvier 1949) est unacteuretcompositeurindonésienoriginaire de Yogyakarta. Issu d'une famille noble, il a développé une carrière cinématographique significative dans les années 1930, notamment aux côtés de sa femme, l'actriceRoekiah, qu'il épouse vers 1933. Le couple a collaboré dans plusieurs productions cinématographiques, dont le film emblématiqueTerang Boelan(1937). Après le décès prématuré de Roekiah en 1945, Kartolo s'installe à Yogyakarta et poursuit sa carrière artistique en travaillant pour la Radio Republik Indonesia jusqu'à sa mort. Son héritage artistique s'est perpétué à travers son fils, Rachmat Kartolo, qui a également embrassé une carrière d'acteur durant les années 1960 et 1970.
Ismail Marzuki

Ismail Marzuki, né le 11 mai 1914 àBataviaet mort le 25 mai 1958 àDjakarta, est uncompositeur de musiqueetmusicienindonésien, reconnu pour sa contribution significative à la musique nationale.
Au cours de sa carrière relativement brève, il compose entre 202 et 240 œuvres musicales, principalement entre 1931 et 1958. Son répertoire, marqué par un fort engagement patriotique, comprend des chansons emblématiques telles queHalo, Halo Bandung,Gugur BungaetRayuan Pulau Kelapa, mais également la musique originale du filmTerang Boelan. Sa portée culturelle dépasse sa production musicale : en 1968, un centre culturel de Jakarta, le Taman Ismail Marzuki (TIM), est nommé en son honneur. En reconnaissance de ses contributions artistiques et nationale, l'État indonésien le désigne officiellement« héros national »en 2004.
Kartolo

Raden MasKartolo(meninggal 18 Januari 1949) adalahaktordan penulis lagu Indonesia. Ia dilahirkan diYogyakartadari keluargabangsawan, ia berkecimpung dalam dunia teater dan menikahi aktrisRoekiahpada tahun 1933. Pasangan ini kemudian menetap diBatavia(kini Jakarta) dan bermain bersama dalam sejumlah film, diawali dengan filmTerang Boelanpada tahun 1938. Meskipun bermain dalam film yang sama, Roekiah selalu dipasangkan dengan aktor lain sebagai lawan mainnya. Setelah Roekiah meninggal dunia pada tahun 1945, Kartolo membawa keluarganya ke Yogyakarta dan bekerja diRadio Republik Indonesiahingga kematiannya. Salah seorang putranya,Rachmat Kartolo, juga aktif sebagai aktor dan penyanyi pada 1960-an hingga 1980-an.
Kartolo lahir diYogyakarta,Hindia Belanda(kini Indonesia), putra dari keluargapriyayi.Sekitar tahun 1933, saat bergabung dengan grup sandiwara Palestina, ia bertemu dengan calon istrinya,Roekiah, seorang pemain sandiwara dan penyanyiKeroncongdiBatavia.Setelah hengkang dari Palestina, pada tahun 1934 mereka berdua bergabung dengan grup Faroka dan menggelar tur keSingapura.
Pada tahun 1937, Kartolo bermain dalam film pertamanya sebagai pemeran pendukung dalam filmTerang BoelankaryaAlbert Balink. Dalam film tersebut, Roekiah dipasangkan denganRd Mochtar; keduanya berperan sebagai pasangan kekasih.Terang Boelansukses secara komersial, meraup pendapatan hampir 200.000dolar Selatketika dirilis secara internasional diMalaya Britania(kiniMalaysia).SetelahAlgemeen Nederlandsch Indisch Filmsyndicaatyang memproduksiTerang Boelanmemutuskan untuk berhenti memproduksifilm fiksi,Kartolo dan pemeranTerang Boelanlainnya bergabung denganTan's Film.Pada masa ini, Kartolo dan Roekiah mendirikan grup sandiwara Terang Boelan, yang sempat menjalani tur ke Singapura.
Nurnaningsih

Nurnaningsih(5 Desember 1925 – 21 Maret 2004) adalah seorang aktrisIndonesia. Ia dianggap sebagai simbol seks pertama di Indonesia.
Nurnaningsih lahir diSurabaya,Hindia Belanda, pada tanggal 5 Desember 1925. Ia berhenti sekolah ketika kelas satu SMA. Nurnaningsih pertama kali bermain dalam filmKrisiskaryaUsmar Ismailpada tahun 1953.Film komedi ini adalah film yang paling sukses setelahTerang Boelanpada tahun 1937.
Dalam filmHarimau Tjampa(1954) karyaD. Djajakusuma, Nurnaningsih tampil setengah telanjang., menjadikannya sebagai aktrispribumi Indonesiapertama yang melakukan adegan tersebut.Adegan ini ia lakukan saat terjadinya pertentangan antara seniman dan badan sensor.Ia kemudian menjelaskan kepada media: "Saya tidak akan memerosotkan kesenian, melainkan hendak melenyapkan pandangan-pandangan kolot yang masih terdapat dalam kesenian Indonesia."Masih pada tahun yang sama, ia kemudian berperan dalam film lainnya,Klenting Kuning.
Pada pertengahan 1954, foto modellingerieNurnaningsih karya seorang fotografer tak dikenal mulai beredar di Jakarta. Atas hal ini, ia diinterogasi oleh kepolisian Jakarta pada awal Oktober, sedangkan kejaksaan juga menunjukkan ketertarikannya terhadap kasus tersebut.Masyarakat umum sangat marah atas beredarnya foto tersebut, yang mereka anggap telah melanggar nilai-nilai Timur, dan film-film Nurnaningsih diboikot diKalimantan Timur.Ia merilis sebuah film pada tahun 1955,Kebun Binatang, sebelum menghilang dari sorotan media.
Nurnaningsih menjelajahikepulauan Indonesiaselama dua belas tahun, berprofesi sebagai seniman sketsa, pemain sandiwara, guru bahasa Inggris, penjahit, penyanyi, dan –selama enam tahun –penjaga gawangsepak bola. Ia kembali ke dunia film pada tahun 1968 dengan peran kecil dalam filmDjakarta, Hongkong, Macao. Setelah mendapat peran kecil di sejumlah film, ia membintangiSeribu Janji Kumenantipada tahun 1972. Ia tetap menekuni dunia seni peran pada tahun 1980-an.
Catatan kaki
Bibliografi
Saeroen

Saeroen(Ejaan Yang Disempurnakan:Saerun;fl.1920an–1962) adalah jurnalis dan penulis skenarion asalIndonesia. Ia lahir diYogyakarta, ia menjadi jurnalis setelah waktu kerja di stasiun kereta api. Pada pertengahan tahun 1930-an ia mendirikan koran harianPemandangandengan Raden Haji Djunaedi dan menulis editorial dengan nama Kampret. Ketika koran tersebut dibubarkan dia pindah ke industri perfilman dengan memulai debutnya denganAlbert Balinkyaitu filmTerang Boelan(1937). Sisa hidupnya ia habiskan untuk mempublikasikan beberapa karya kecil.
Sebagai penulis skenario: