Намибийские немцы

Намибийские немцы(нем.Deutschnamibier), историческинемцы Юго-Запада,нем.Südwesterdeutsche— потомки этническихнемецкихколонистов, обосновавшихся на территории современнойНамибии.
Их появление восходит к 1883 году, когда немецкий торговецАдольф Людерицприобрёл у местного вождя участок южного побережья Намибии и основал городЛюдериц. Немецкое правительство, озабоченное приобретением заморских колоний, вскоре аннексировало территорию и дало ей названиеГерманская Юго-Западная Африка(нем.Deutsch-Südwestafrika). Число переселившихся туда впоследствии немцев было невелико: это были солдаты, торговцы, добытчики алмазов и колониальные чиновники.
В 1915 году, в ходеПервой мировой войны,ГерманияпотерялаЮго-Западную Африку(см.история Намибии); по окончании войны страна стала подмандатной территориейЮАС. Немецким поселенцам было разрешено остаться, и вплоть до обретения независимости в 1990 году немецкий сохранял свой официальный статус.
В настоящее время единственным официальным языком Намибии являетсяанглийский. Несмотря на это, около 35 000 намибийцев немецкого происхождения (около 2 % населения страны) и примерно 15 000 чёрных намибийцев (многие из которых, будучи сторонникамиСВАПО, провели часть жизни вГДРи вернулись на родину после получения независимости) всё ещё говорят либо нанемецком языке, либо на креольском «намибийском чёрном немецком» (кюхендойч).В отличие от числа носителей немецкого языка в Намибии, число намибийцев немецкого происхождения трудно поддаётся оценке (отчасти из-за того, что часть их в годы апартеида предпочла отнести себя кафриканерам).
Немецкие намибийцы сохраняют немецкую культуру на территории страны, что включает немецкие средние школы, церкви и средства массовой информации. В общине пользуются популярностью телевидение, музыка и книги из Германии. Нередко немецкие намибийцы учатся в университетах или технических школах Германии. Немецкий язык сохраняется, несмотря на тот факт, что гораздо более распространённым местным языком являетсяафрикаанс, а английский доминирует во всех сферах, от правительственных учреждений до надписей на товарах. В отличие отЮАР, немецкие намибийцы не растворились в местных английской и африканерской общинах. Несмотря на это, все намибийские немцы бегло говорят на африкаанс и, как правило, хорошо владеют английским.
Большая часть говорящих по-немецки живёт в столице страны, городеВиндхук, а также в небольших городках, таких какСвакопмунд,ЛюдерициОчиваронго, где бросаются в глаза памятники характерной немецкой архитектуры. Многие намибийские немцы занимают видное положение в бизнесе, сельском хозяйстве и туризме, а также в органах власти: так, первым мэром Виндхука после обретения независимости был немец.
Интересы общины озвучивает единственная африканская ежедневная газета на немецком языке,Die Allgemeine Zeitung. Крупнейшей религиозной деноминацией страны являетсялютеранская церковь, где также поддерживается немецкий язык.
Несмотря на важную роль в истории и культуре страны, число намибийских немцев год от года снижается, в основном ввиду низкой рождаемости среди них. В то же время, в отличие от других групп африканского белого населения, местные немцы редко эмигрируют в Европу или Америку; гораздо чаще они предпочитают переселяться в ЮАР.
Согласно переписи 2001 г., только в 1,1 % семей Намибии разговорным языком был немецкий (3654 семьи), что гораздо меньше, чем для языкаафрикаанс(39481 или 11,4 %) илианглийского(6522 или 1,9 %).
Согласно переписи 2011 г., 0,9 % семей Намибии использовали немецкий дома (4359 семей), в то время как 10,4 % говорили на африкаанс (48238), а 3,4 % на английском (15,912). На немецком говорят лишь 0,3 % сельского населения Намибии и 1,7 % в городах. Максимальная концентрация — в центральной части страны, то есть в административных регионахЭронго(2,8 %),Кхомас(2,6 %) иОчосондьюпа(1,4 %).
Среди намибийских немцев были свои оригинальные поэты, художники (Адольф Йенч), спортсмены (Моника Даль,Эрик Хоффманн,Йорг Линдемайер,Оливер Риссер,Фридхельм Зак,Манфред Штарке,Сандра Штарке), получившие известность за её пределами, а также видные местные политики (Клаус Диркс) и правозащитники (Антон Лубовски). Неофициальным символом общины считается «Песня людей Юго-Запада» (нем.Südwesterlied), которую сочинил в 1937 г. Хайнц Антон Кляйн-Вернер для местной организации скаутов; мелодия припева взята из немецкой «Песни танкистов» 1933 г. (de:Panzerlied).