Айвенго

«Айве́нго» (англ.Ivanhoe: A Romance) — один из первыхисторических романов. Опубликован в1819 годукак произведение автора «Уэверли» (как позднее выяснилось,Вальтера Скотта). В XIX веке был признан классикойприключенческой литературы. Продажи книги были феноменальными для того времени: первый тираж в 10000 экземпляров был распродан менее чем за две недели. Успех романа способствовал пробуждениюромантическогоинтереса кСредним векам(см.Неоготика).
«Айвенго» — первый роман Скотта, действие которого происходит за пределамиШотландии. События приурочены к1194 году— через 128 лет послебитвы при Гастингсе, в результате которойанглосаксыбыли покоренынорманнами.
«Айвенго» — первый роман, в котором Скотт обращается к чисто английской теме, изображая вражду англосаксов и норманнов во время правленияРичарда I.Дж. Г. Локхартв своём труде «Жизнь Вальтера Скотта» (англ.Life of Sir Walter Scott; 1837—1838) предполагает, что решение обратиться к средневековой Англии было вызвано «послеобеденной беседой» писателя с другом Уильямом Клерком, привлекшим внимание Скотта к антагонизму двух народов Британии. Клерк отметил, что слова, используемые для названия пород домашнего скота, в английском языке имеют англо-саксонские корни (например,sheep— «овца»,pig— «свинья»,cow— «корова»), а для обозначения приготавливаемых из них блюд применяются заимствованные из французского термины (mutton— «баранина»,pork— «свинина»,beef— «говядина»). Эта иллюстрация подчинённости саксонцев землевладельцам-норманнам упоминается в «Айвенго».
Скотт хотел, чтобы роман был опубликован без указания авторства. Ему было любопытно, узнает ли общественность «автора „Уэверли“», и кроме того, он надеялся опубликовать после «Айвенго» следующий роман «Монастырь», чтобы конкурировать на литературном поприще с самим собой. Отказаться от этого плана его убедил издательАрчибальд Констебль, опасавшийся, что два романа нанесут ущерб продажам друг друга. Скотт был рад представить подробности из позднего Средневековья.
По завершениитретьего крестового походамногие рыцари возвращаются вЕвропу. В Англии нет порядка: корольРичард Львиное Сердценаходится в плену уавстрийского герцога Леопольда, а замещавший егоПринц Джонсеет смуту в стране, стравливая норманнов с саксами и подготавливая захват власти. Параллельно читатель узнает о прошлых событиях: Седрик Ротервудский, богатый землевладелец, в надежде возродить былое могущество саксов решил сделать их главой сэра Ательстана, потомкакороля Альфреда. Апатичный и ленивый Ательстан не вызывал ни у кого доверия, и Седрик, дабы придать большего веса его фигуре, захотел женить его на своей воспитаннице, прекрасной леди Ровене, в жилах которой тоже течет королевская кровь. Но на пути к заветной мечте староготэнанеожиданно встал его сын Уилфред Айвенго, полюбивший Ровену. Седрик, верный своему идеалу, изгнал сына из отчего дома и лишил наследства, после чего Уилфред, по слухам, ушёл в уже упоминавшийся Крестовый поход.
Роман начинается с того, что двое слуг Седрика, свинопас Гурт ишутВамба, встречают прелата Эймера и рыцаря-храмовникаБриана де Буагильбера, направляющегося со свитой нарыцарский турнирвАшби-де-ла-Зуш. Застигнутые в дороге непогодой, рыцарь и приор являются к Седрику. Приют в доме гостеприимного тэна получают такжепилигрим, возвращающийся из святой земли, и еврей Исаак из Йорка. Буагильбер, вернувшийся изПалестины, рассказывает о боях заГроб Господень. Пилигрим рассказывает о турнире вАкре, где победителями оказались рыцари саксонского происхождения, но умалчивает об имени рыцаря, выбившего из седла самого Буагильбера. Буагильбер объявляет, что этим рыцарем был Уилфред Айвенго, и клянётся при следующей встрече взять верх над ним. По окончании трапезы леди Ровена расспрашивает пилигрима о судьбе Айвенго. Пилигрим сообщает, что тот движется в Англию через недружественные землиФранции, но когда он прибудет, неизвестно.
Утром пилигрим поднимает Исаака и сообщает ему, что накануне Буагильбер приказал своим невольникам-палестинцам схватить еврея и отвезти его в замок барона Реджинальда Фрон де Бефа: Исаак на самом деле — богатый ростовщик, способный заплатить большие деньги за свою жизнь. Пилигрим с Исааком тайно покидают поместье Седрика. Достигнув Ашби, благодарный Исаак сообщает пилигриму, что увидел у него рыцарские шпоры, и предлагает ему занять боевого коня, оружие и доспехи для предстоящего турнира.
Начинается турнир в Ашби. На турнир съехалась вся знать Англии, в том числе и принц Джон с приближёнными. Принц публично показывает свою дерзость и неприязнь к саксам. Пятеро рыцарей-зачинщиков, все норманны, вызывают остальных участников на бой. Саксы соглашаются биться, но только тупым оружием, а храмовника, который считается лучшим бойцом в Англии, вообще никто не решается вызвать. Зачинщики повергают всех саксов. Однако на поле боя неожиданно появляется новый боец — некий «Рыцарь Лишённый Наследства». Вызвав Буагильбера на смертельный поединок, он побеждает его, но, скорее, случайно: храмовника подвела лопнувшая подпруга. Зрители видят, что оба рыцаря примерно равны друг другу по силе. Одолев остальных зачинщиков, Лишенный Наследства провозглашается победителем первого дня состязаний, и ему выпадает честь выбрать среди знатных дам Царицу любви и красоты. Он выбирает леди Ровену. Присутствующий на турнире Исаак узнает доспехи, переданные им пилигриму.
Вечером к палатке Лишённого Наследства приходят слуги побеждённых рыцарей вместе с  конями и доспехами своих хозяев, которые по правилам турнира переходят победителю, если тот не предпочтет взять оплату золотом. Воин отказывается принять доспехи Бриана де Буагильбера, которого считает личным врагом, а с других рыцарей берет лишь половину суммы. Затем он отправляет Гурта, ставшего его оруженосцем, в дом Исаака, чтобы отдать долг за доспехи. По пути Гурт натыкается на банду разбойников, но те, узнав, кому служит бывший свинопас, отпускают его.
На второй день турнира происходит массовая битва между саксами и норманнами. Обе стороны несут большие потери, и в конце Лишённый Наследства остается сражаться один с Буагильбером, Фрон де Бефом и Ательстаном, которого разозлило внимание вчерашнего чемпиона к Ровене. В последний момент на помощь подоспевает рыцарь в чёрных доспехах, который до этого принимал пассивное участие в битве, за что зрители прозвали его Чёрным Лентяем. Он выбивает из сёдел Фрон де Бефа и Ательстана, и в результате отряд Лишённого Наследства одерживает победу. Не найдя после битвы Чёрного Рыцаря, принц Джон вынужден признать героем дня рыцаря Лишённого Наследства. Когда победитель снимает шлем, Ровена и Седрик узнают в нём Уилфреда Айвенго. Но они ничего не успевают сделать: раненый Айвенго падает без сознания, и в ходе возникшей сумятицы еврей и его дочь Ревекка, имеющая навыки врачевания, перевозят рыцаря в свой дом. Вечером Седрик и Ательстан, побывав на пиру у принца Джона и наслушавшись от последнего оскорблений, в гневе покидают Ашби. На самом же деле принц крайне обеспокоен: пришли сведения, что король Ричард бежал из плена и скоро прибудет в Англию.
На следующий день рыцарь Морис де Браси, влюбленный в Ровену, вместе с храмовником и Фрон де Бефом нападает на отряд Седрика. Норманны захватывают в плен самого Седрика, Ательстана, Ровену, а также Исаака с дочерью и Айвенго, которого евреи везли на закрытых носилках. Сбежавшие Вамба и Гурт встречают в лесу Локсли — вожака тех самых разбойников. Вскоре к ним присоединяется местный монах Тук в сопровождении Чёрного Рыцаря, тоже желающего оказать посильную помощь. Сборный отряд пытается перехватить людей де Браси, но не успевает, и пленников привозят в замок Фрон де Бефа.
Фрон де Беф, узнав об Айвенго, предлагает Буагильберу убить беззащитного пленника. Однако храмовник, который все-таки является человеком чести, не может последовать такому совету. Вместо этого он приставляет к Айвенго врачевательницу Ревекку, чтобы сразиться с рыцарем, когда тот поправится. Однако затем происходит неожиданное: жестокий храмовник, всю жизнь ненавидевший иудеев, страстно влюбляется в прекрасную еврейку. Позже, потрясенный чистотой и смелостью девушки, он отступает, поклявшись на кресте, что никогда не причинит ей вреда. Морис де Браси тоже терпит неудачу с Ровеной: она верна своему возлюбленному. Даже трусливый Исаак неожиданно проявляет твердость: несмотря на угрозу пыток, он отказывается платить выкуп, пока не будет освобождена его дочь. Платить согласились только Седрик и Ательстан, которым плевать что на Исаака, что на Айвенго.
Тем временем разбойники кольцом окружают замок. Норманны получают от них вызов на бой, но гордость не даёт им отпустить пленников, хотя у них есть лишь кучка людей для защиты замка. Шут Вамба под видом монаха пробирается в замок и подменяет собой Седрика; тот, уходя из замка, разговаривает со старухой Урфридой. Седрик узнает правду о Реджинальде Фрон де Бефе - жестоком тиране, держащем в страхе всю округу и когда-то убившем собственного отца. Сама Урфрида оказывается дочерью знатного тэна Торкиля Вольфгангера, замок которого отец Реджинальда захватил, убив семью законного владельца и сделавший его дочь своей наложницей, а потом - наложницей своего сына. Сейчас Урфрида призывает Седрика помочь осаждающим и отомстить барону.
Йомены идут на штурм замка, и сразу становится понятно, что рыцарям его не отстоять. Барон-отцеубийца, защищая палисад, получает смертельную рану от руки Чёрного рыцаря. Позже Урфрида, осуществив свою месть, поджигает замок и гибнет в огне вместе с бароном. Де Браси открывает ворота, чтобы сразить Чёрного рыцаря, но проигрывает бой и попадает в плен. Храмовник, понимая, что ему грозит гибель, и собрав остатки людей, увозит из горящего замка Ревекку, сразив по пути Ательстана. (Позже выясняется, что Ательстан был не убит, а только оглушен). Йомены делят добычу, а выпущенный на свободу де Браси возвращается к принцу и сообщает, что Ричард вернулся в Англию: им оказался Чёрный рыцарь.
Через несколько дней Исаак обращается в прецепторию храмовников Темплстоу, где укрылся Буагильбер: еврей готов отдать все свои деньги, чтобы спасти любимую дочь. Исаак не знает о клятве храмовника, и потому крайне встревожен. Но в прецепторию, к несчастью Исаака, вдруг прибывает гроссмейстер ордена, грозный Лука Бомануар — безумный аскет, видящий во всем козни дьявола. Узнав от Исаака, что храмовник привёз Ревекку, Бомануар решает, что она «околдовала» рыцаря, и устраивает показательный суд. Чтобы выгородить Буагильбера, остальные подтверждают версию Луки. Свидетели битвы у замка, невольно помогая гроссмейстеру, показывают чистую правду — Буагильбер многократно рисковал жизнью, заслоняя еврейку от стрел собственным телом. Святоши уверены, что добрый христианин никогда не сделал бы такого. Ревекка, которой Буагильбер тайно передал записку, требуетБожьего судаи бросает перчатку. По замыслу храмовника, именно он, переодевшись, должен стать защитником Ревекки. Однако Лука, предвидя этот ход, решает иначе: защитником ордена назначен именно Буагильбер. Теперь Ревекка обречена: Буагильбер должен драться в полную силу, а во всей Англии не найдется рыцаря, способного его победить. Пришедший в отчаяние храмовник тщетно уговаривает еврейку бежать с ним. Ради любви Ревекки он согласен отказаться от боя и покрыть себя позором. Но еврейка непреклонна: она скорее готова взойти на костер, чем отдаться нелюбимому человеку.
Однако на защиту Ревекки в последний момент является измождённый Айвенго: узнав о Божьем Суде, он много часов гнал коня, чтобы поспеть вовремя. Буагильбер, видя плачевное состояние противника, предлагает ему отложить бой, однако Айвенго отказывается и упрекает храмовника в трусости и нежелании держать слово. Бриан приходит в ярость.
С красным от гнева лицом Буагильбер готовится к поединку. По сигналу противники сшибаются, Айвенго опрокинут мощным ударом. Но Буагильбер, покачнувшись, теряет стремена и тоже падает, хотя его щит едва задет копьём. Айвенго быстро поднимается и угрожает противнику мечом, но храмовник не отвечает. Сняв с него шлем, свидетели видят тот же багровый румянец, который быстро сменяется смертельной бледностью: рыцаря убили собственные необузданные страсти.
После долгих уговоров неуступчивый Седрик, наконец, сдаётся и соглашается на брак Ровены с Айвенго. Айвенго венчают с Ровеной. Ревекка с отцом уезжает в Гранаду. Перед отъездом еврейка посещает Ровену и вручает ей дорогое бриллиантовое ожерелье в качестве свадебного подарка.