Dharmasraya

Dharmasrayaadalah nama ibu kota dari sebuahKerajaan MalayapuradiSumatra.Nama ini muncul seiring dengan melemahnya Kadaulatan Sriwijaya setelah seranganRajendra CholaI (raja CholadariKoromandel) pada tahun1025.
Kemunduran Kadatuan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Chola I, telah mengakhiri kekuasaanWangsa Sailendraatas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra, yaitu yang disebut dengan nama WangsaMauli.
Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalahPrasasti Grahitahun1183di selatanThailand. Prasasti itu berisi perintahMaharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewakepada bupati Grahi yang bernamaMahasenapati Galanaisupaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernamaMraten Sri Nano.
Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian, yaituPrasasti Padang Rocotahun1286. Prasasti ini menyebut raja Swarnabhumi bernamaMaharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewayang mendapat kiriman hadiahArca Amoghapasadari RajaKertanagara, rajaSinghasaridiPulau Jawa. Arca tersebut kemudian diletakkan di Dharmasraya.
Dharmasraya dalamPararatonmerupakan ibu kota dari negeribhūmi mālayu. Dengan demikian, Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipunprasasti Grahitidak menyebutnya dengan jelas.
Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di selatanThailand(Chaiyasekarang). Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasaSelat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan. Dari catatan Tiongkokdisebutkan bahwa pada tahun 1082 masih ada utusan dariChen-pi(Jambi) sebagai bawahan San-fo-ts'i, dan disaat bersamaan muncul pula utusan dariPa-lin-fong(Palembang) yang masih menjadi bawahan keluarga Rajendra.
IstilahSrimatyang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasaTamilyang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya. Karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi.
Dalam naskah berjudulZhufan Zhi(諸蕃志) karyaZhao Ruguatahun1225disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaituChe-lan(Kamboja),Kia-lo-hi(Grahi, Ch'ai-ya atauChaiyaselatanThailandsekarang),Tan-ma-ling(Tambralingga, selatanThailand),Ling-ya-si-kia(Langkasuka, selatan Thailand),Ki-lan-tan(Kelantan),Ji-lo-t'ing(Cherating, pantai timur semenanjung malaya),Tong-ya-nong(Terengganu),Fo-lo-an(muara sungaiDungun, daerah Terengganu sekarang),Tsien-mai(Semawe, pantai timur semenanjung malaya), Pa-t'a (Sungai Paka, pantai timur semenanjung malaya),Pong-fong(Pahang),Lan-mu-li(Lamuri, daerahAcehsekarang),Kien-pi(Jambi),Pa-lin-fong(Palembang),Sin-to(Sunda), dan dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Kamboja, Semenanjung Malaya, Sumatra, sampai Jawa bagian barat.
Dalam naskah-naskahkronik Tiongkok, istilahSan-fo-tsidigunakan untuk menyebutPulau Sumatrasecara umum. Namun pada zamanDinasti Songsekitar tahun990–an, istilah ini identik denganSriwijaya. Namun ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskahkronik Tiongkok, yaitu kedatangan utusan San-fo-tsi ke Tiongkok pada periode 1079 dan 1088.
Dalam berita Tiongkok yang berjudulSung Hui Yaodisebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun1082mengirim duta besar keTiongkokyang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari rajaKien-pi(Jambi) bawahan San-fo-tsi, dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi, serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan, rumbia, dan 13 potong pakaian. Kemudian dilanjutkan pengiriman utusan selanjutnya tahun 1088.
Sebaliknya, dari daftar daerah bawahan San-fo-tsi tersebut tidak ada menyebutkanMa-la-yuataupun nama lain yang mirip dengan Dharmasraya. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir.
Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Tiongkok untuk menyebutPulau Sumatrasecara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zamanMajapahitdanDinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudulNagarakretagamatahun1365sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya melainkan Palembang.
DalamKidung Panji WijayakramadanPararatonmenyebutkan pada tahun 1275,Kertanagaramengirimkan utusan dari Jawa ke Sumatra yang dikenal dengan namaEkspedisi Pamalayuyang dipimpin olehMahisa AnabrangatauKebo Anabrang. Kemudian pada tahun 1286 Kertanagara kembali mengirimkan utusan untuk mengantarkanArca Amoghapasayang kemudian dipahatkan padaPrasasti Padang Rocoyang berada di Dharmasraya, kerajaan ini beribu kota dibhumi malayu, sebagai hadiah untuk KerajaanDharmasraya. Tim ini kembali ke Pulau Jawa pada tahun 1293 bersama dua orang putri dariKerajaan Melayuyang bernamaDara PetakdanDara Jingga. Di kemudian waktu Dara Petak menikah denganRaden Wijayayang telah menjadi rajaMajapahitpenganti Singhasari, dan pernikahan ini melahirkanJayanagara, raja kedua Majapahit. Sedangkan Dara Jingga menikah dengan seorang bansawan Singhasari bergelarsira alaki dewa(orang yang bergelar dewa) dan kemudian melahirkanTuan Janakaatau Mantrolot Warmadewa yang identik denganAdityawarman,dan kelak menjadiTuan Surawasa(Suruaso) berdasarkanPrasasti Batusangkardi pedalamanMinangkabau.
Kakawin Nagarakretagamayang ditulis tahun 1365 menyebutbhumi melayusebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahanKerajaan Majapahit.Pada tahun 1339 Adityawarman dikirim sebagaiuparajaatau raja bawahan Majapahit, sekaligus melakukan beberapa penaklukan yang dimulai dengan menguasai Palembang.Kidung PamacangahdanBabad Arya Tabananmenyebut nama Arya Damar sebagai bupati Palembang yang berjasa membantuGajah Madamenaklukkan Bali pada tahun 1343.Menurut Prof. C.C. Berg, tokoh ini dianggapnya identik dengan Adityawarman.
Setelah membantu Majapahit dalam melakukan beberapa penaklukan, pada tahun1347masehi atau1267saka, Adityawarman memproklamirkan dirinya sebagaiMaharajadirajadengan gelarSrimat Sri Udayadityawarman Pratapaparakrama Rajendra Mauli Warmadewadan menamakan kerajaannya dengan namaMalayapura.Kerajaan ini merupakan kelanjutan dari Kerajaan Melayu sebelumnya, dan memindahkan ibu kotanya dariDharmasrayake daerah pedalaman (Pagaruyungatau Suruaso).Dengan melihat gelar yang disandang Adityawarman, terlihat dia menggabungan beberapa nama yang pernah dikenal sebelumnya,Maulimerujuk garis keturunannya kepada bangsa Mauli penguasa Dharmasraya, dan gelarSri Udayadityavarmanpernah disandang salah seorang raja Sriwijaya serta menambahkahRajendranama penakluk penguasa Sriwijaya, raja Chola dari Koromandel. Hal ini tentu sengaja dilakukan untuk mempersatukan seluruh keluarga penguasa di Swarnnabhumi.
Walaupun ibu kota kerajaanMelayutelah dipindahkah ke daerah pedalaman, Dharmasraya tetap dipimpin oleh seorangMaharaja Dharmasraya. Tetapi statusnya berubah menjadi raja bawahan, sebagaimana tersebut padaKitab Undang-Undang Tanjung TanahdiKerinciyang diperkirakan ditulis pada zaman Adityawarman.
Berikut ini daftar nama raja Dharmasraya: