Sardigna prenuràgica

Su perìodu chi pertocat saSardigna prenuragicacumprendet cussu tempus de s'Istòria de Sardignachi pretzedet saTziviltade nuràgica.
In s'arcu temporale chi andat daesu de 6 millènnios a.C.a sa fine desu de 3 millènnios a.C.si fiant isvilupadas in s'Ìsula diversas culturas su cale aspetu peculiare fiat istadu sa continuidade: custa continuidade issoro at a caraterizare sos isvilupos culturales de suNeolìticue de suEneolìticusardu.
Durante sa nàschida e s'ispaniadura de su cummèrtziu de s'ossidianais gentes isulanas resurtant bene insertadas in sa retza carca de is cuntatos intre is pòpulos de is regiones de costera mediterràneas; gràtzias a s'insularidade e a cuntributos culturales esternos filtrados, aiant mantentu nointames fortes elementos de traditzione, sighende un'evolutzione graduale.Is tràficos marìtimos aiant tentu cumintzu cun probabilidade partende dae suMesolìticu, comente testimòngiant carchi agatamentu in cuntestoslìgures, e si fiant intensificados cun s'abbentu de su Neolìticu cando s'isparghidura sua aiat tocadu su cùcuru imbatende a s'Itàliatzentru-setentrionale, saProventzae saFrantza meridionale.Semper in cuss'arcu temporale su fenòmenu culturale ampru de sumegalitismu, chi dae s'Atlànticufiat isprònghidu a su Mediterràneu otzidentale, imbestit in prenu is culturas isulanas lassende in su territòriu unu nùmeru mannu de istigas chentza de eguales.Custu fenòmenu at batire - a pustis de millenàrias evolutziones - a saTziviltade nuràgica.
S'agatamentu de ofitzinas lìticas chi andant torrant a suPaleolìticuinditat sa presèntzia de s'òmine in Sardigna in su perìodu longu meda cumprèndidu intre de is 450.000 e is 10.000 annos faghet.
Vàrios elementos de cultura materiale, costituidos casi essentzialmente de trastos e ainas in pedra desìligheo incarchina, ùtiles a sa subrabivèntzia de s'òmine, sunt istados atzapados in sutataresue in sunugoresu, in is sitos deGiuanne Malteddu,Interiscias,Laerru,PreiderueRiu Altana.
Segundu is chircadores, s'omìnide denominaduNur, is cales rastos sunt istados atzapados in sagruta de Nùrighe, situada in terrìtòriu de sa bidda deCherèmule, fiat istadu su primu a colonizare s'atuale territòriu isolanu unos 250.000 annos faghet; in sa base de sos istùdios in una falange de s'omìnide, si suponet chi fiat unupre-neanderthalianu, ma unos ant espressadu dudas, ipotizende un'istesiamentu morfològicu dae sos omìnides.
In su perìodu de s'ùrtima glatziatzionesu livellu de is mares fiat prus bassu de 130 metros: in cuss'època Sardigna eCòrsicaformaiant un'ùnica manna ìsula, partzida dae saToscanade un'istrintu bratzu de mare in ue fiat possìbile sa navigatzione a bista.
Is rastas prus antigas chi faghet a relatare cun sa colonizatzione de saHomo sapiensandant torra a suPaleolìticu superioree a suMesolìticu. Is rastas issoro sunt istadas atzapadas siat in Sardigna tzentrale (Gruta CorbeddudeUlìana) siat in Sardigna setentrionale (Gruta de Su ColorudeLaerru).
Sa prus antiga carena umana cumpleta atzapada inSardignaandat torra a su perìodu de transitzione intre sumesolìticue suneolìticu. Torradu a batiare "Amsicora", est istadu agatadu in su 2011 in "Su Pistoccu" , in sa marina deÀrbus, a pagos metros de s'oru de su mare de sa Costa Birde, in su sud-ovest deSardigna. Sa zona est istada ogetu de isgavos in prus furriadas in passadu e at dadu a sa lughe unos àteros importantes repertos.
Partende daesu de 6 millènnios a.C.sa rivolutzione neolìtica si fiat isparghinada a su Mediterràneu otzidentale e fiat agiunta a s'Ìsula. A inghìriu a cussu perìodu si fiant isvilupadu protzessos sotziales e produtivos ligados a s'agricultura, a sa pesadia cussorgiale de su bestiàmene, a sa nàschida de biddas istàbiles, a s'agregatzione familiare de tipu clànicu a s'internu de grupos tribales. In cussu cuntestu si fiant isvilupadas is tecnologias de sa pedra lamada, de sa tzeràmica e de unos àteros manufatos, ultres chi su fraigu de is primas barcas in is aposentamentos de costera.
A cumintzos de suNeolìticupopulatziones noas si fiant ispìnghidas a s'Ìsula dae s'Europacontinentale agatende·nche pranuras adatas a s'isvilupu de sa messaria e de su pesadiu, padentes ricas de fera de cassa e ampras setziduras deossidiana, una roca vitrea, niedda e lughente de orìgine vulcànica.
In s'Ìsula, durante unu perìodu longu, su bene prus pretziosu fiat istadu pròpiu s'ossidiana, localizada in manna cantidade in un'ùnicu situ in su chirru tzentru-otzidentale est a nàrrere in sumonte Arciin suaristanesu. Is escas de custa pedra fiant cunsideradas pro is gentes preistòricas su materiale prus idòneu pro fraigare ainas e armas comente a gurteddos acutzos, puntas de fritzas e de lantza, costituende una mertze meda chircada.
Foras de Sardigna, in ue esistiant is setziduras prus importantes, in su Mare Mediterràneu otzidentale in cussu perìodu s'agataiat isceti in tres ìsulas minores:Pantelleria,Lìpari,Palmarolae sa bogada sua implicaiat connoschimentos e capatzidades consolidadas in sa navigatzione.
Su sistema de frunidura de custu materiale a banda de is populatziones neolìticas est istadu istudiadu atentamente impreende is prus reghentes tecnologias, cunsentende de determinare in manna minuda totu sa cadena de produtzione, partende dae is sitos de orìgine in ue fiat bogada fintzas a cussos de arribu, sighende tapa pro tapa is càmbios e is tziclos intermèdios de traballadura. Is bias cumertziales arribaiant a sa terramanna passende dae ìsula a ìsula, pro artziare a pustis is frùmenes, giampende is montes e agiunghende a bidditzolos meda a tesu in ue sa pedra vulcànica fiat traballada e trasformada in ainas adatas a is prus impreos prus isvariados.
In su monte Arci tzentros de bogadura e de traballadura istèrridos sunt istados individuados in su territòriu de su comune dePau, in sa costera otzidentale. Prus de binti ofitzinas de ispistoladura (atelier) sunt istadas coidadosamente indagadas, intre custas sa deSennixeddu- sa prus manna - coberit una superfìtze deprus de binti ètaros.
Is primos abisos de su Megalitismu in s'Ìsula sunt de relatare a su Neolìticu mèdiu-reghente (proto-megalitismu), e is chircas dimustrant comente a issu siat ligadu in manera istrinta a su megalitismu de s'àrea pirenèica,
Pro more de s'ispaniadura capillare e de sa variedade manna chi ant tentu in Sardigna sos imponentes fàbricos in pedra granìtica e làvica, is culturas prenuràgicas e s'imbenienteTziviltade nuràgicasunt cunsideradas intre is prus importantesculturas megalìticasmai esìstidas.
Su territòriu isulanu acasàgiat difatis unu nùmeru mannu de monolites, siat isulados siat in neras retilìnias o fintzas in chircu, impreados dae sos antigos Sardos siat pro un'impreu singularmente monumentale, comente ismenhir, siat pro isvariadas tipologias de fàbricos definidos - apuntu - de tècnicamegalìtica.
Unu nùmeru mannu de materiales sunt istados atzapados dae sos archeòlogos e datados a unu perìodu chi andat dae suNeolìticu(6.000-2.900 a.C.), pro mèdiu de suEdade de su ràmene(2.900-1.800 a.C.), fintzas a sa mèdia de s'Edade de su brunzu.
Is diferentes tipos de formas e sos istiles de is tzeràmicas tenent contradistìnghent is diferentes àmbitos culturales chi pigant su nùmene dae is localidades de is agatamentos.A sighire, in òrdine cronològicu, is vàrias culturas segundu perìodu:
Sunt prus de baranta is localidades chi si cunsiderant abbitadas in su Neolìticu antigu, situadas siat a manu de is costas siat in santu Istevene in suartzipèlagu de Sa Maddalena, in cala Corsara in saìsula de Spargi, in sa gruta Birde in S'Alighera, ma fintzas in s'internu de s'Ìsula in territòriu deLàconi.
Sunt grupos minores chi si dèdicant a sa pisca, a sa cassa e a sa regorta e a sa bogadura e a su cummèrtziu de s'ossidiana, su pretziosu bidru vulcànicu abundosu in is setziduras de su monte Arci. Sa produtzione tzeràmica de cussu perìodu, pro sa decoradura e s'aspetu de is formas de is vasos, est narada cardiale, sende chi fiat decorada pro mèdiu de impressione in s'arghidda frisca impreende s'oru esternu de sucardium edule (oe naraduCerastoderma edule), unu tipu deconchìgiumarinu.
Sa cultura de Su Carroppu rapresentat sa fase prus antiga de su Neolìticu in Sardigna (su de 6-su de 5 millènnios a.C.). Partende dae su 1968, in is campagnas de isgavos sighidas dae is archeòlogosEnrico Atzenie Gérard Bailloud in un'amparu in suta de roca in is cùcuros calcàreos in territòriu de Sirri (Carbònia) naradu Su Carroppu, sunt istados atzapadas, in pìgios archeològicos inviolados, tzeràmicas a impastu grusseri de colore nieddu-murru, referidas a cìcaras a calota, ollas globòides e pingiadas cun ansas, a manìllia orizontale opuru cun bugnas istampadas, decoradas cun motivos geomètricos singulares de tipu cardiale, paris cun trastos lìticos de forma geomètrica comente a burinos e rasigadores fraigados cun ossidiana de Monte Arci.
Est istada atzapada annotamala sa presèntzia de rastos de antigos mandiares, cun s'agatamentu de ossos de animales comente a su cherbu, suprolagus sardus, su sirbone, documentende gai un'economia basada in s'allevamentu, sa cassa, sa pisca. Sa presèntzia de duas carenas umanas, paris cun ogetos de arreu costituidos dae conchìgios, segundu is ricercadores testimòniant costumàntzias de interros in gruta.
Sa cultura de Su Carroppu tenet currespondèntzia in Còrsica, in sa penìsula italiana e in cudda ibèrica, ma mescamente sos agatamentos in Sardigna e in Còrsica cunfirmant su rolu crae de custas duas ìsulas pro sa cumprensione de sa neolitizatzione de su Mediterràneu de su nord-ovest.
Sa cultura de sa Gruta Birde pigat su nùmene de una gruta localizada acapu Catzain sos intòrrios deS'Aligherain ue, in su 1979, sunt istados fatos de sos agatamentos oe espostos a suMuseu Sannade Tàtari. Est fata andare torra a sa segunda fase de su Neolìticu antigu a inghìriu a sa metade desu de 5 millènnios a.C..
Custa cultura fiat presente in sa parte nord otzidentale de Sardigna e fiat caraterizada pro sa produtzione de una variedade de tzeràmicas de tècnica meda rafinada, lantzitadas cun pagas decoraduras de tipu cardiale mentras abbundaiant decoraduras definidas "istrumentales", est a nàrrere otentas pro mèdiu un'aina dentada.
In unu vasu atzapadu in s'omònima gruta, is piessignas ansas sunt istadas rapresentadas comente a de unas concas umanas mionres cun nasu, ogros e buca riproduidos in manera istilizada, cun probabilidade cun funtzione màgica. Segundu s'archeòloguGiovanni Lilliu, cussu vasu diat rapresentare sa prima rafiguratzione antropomorfa de sa preistòria sarda.
In unu muru a s'internu de sa gruta sunt istados annotamala atzapados unos grafitos piessignos, àtera singulare testimonia de cussas gentes.
In su 1971 su preìderu ispeleòlogu Renato Loria at iscobertu in su territòriu deMara, intreBiddanoa MonteleoneeBosa, una gruta de unos sessanta metros cuadrados, sagruta de Filiestru, in ue sunt istados fatos agatamentos chi andant torra a su Neolìticu antigu.
Sa gruta est istada a pustis indagada dae sos archeòlogos V.R Switsur e David H. Trump chi analizende unudepòsitu archeològicude sa grussesa de tres metros e mesu, ant iscobertu una sighidura una a fatu de s'àtera de vàrias culturas chi abbratzaiant unu arcu temporale meda longu, de cussa prus antiga, de tipu cardiale, a cussa prus reghente giai in època nuràgica (culturaSa Turricola).
Sa prus antiga est istada datada a sa fine desu de 5 millènnios a.C.; is repertos ammustrant una cultura evòlvida cumposta dae gentes dèditas a s'agricultura, a s'allevamentu, a sa cassa e a sa pisca. Si notat notada annotamala s'isparessimentu casi totale de is pretzedentes formas de decoradura vasculare mentras cumparent is aneddones in pedra birde chi agatant cumproos in Còrsica e in sa penìsula italiana: custos agatamentos induint sos istudiosos a cunsiderare ca durante cussu perìodu is populatziones sardas aiant intritzados istrintos raportos cumertziales cun is comunidades neolìticas mediterràneas interessadas a su cummèrtziu de s'ossidiana chi biviant in Frantza meridionale, in sa penìsula ibèrica, in cussa italiana e in Sitzìlia.
Durante custu perìodu (cumintzos de su de 4 millènnios) is bividores neolìticos de Sardigna connoschent una crèschida culturale e econòmica manna. Custos càmbios s'avertint in piessignu in sa produtzione tzeràmica chi si presentat prus rafinada e de mègius fatura, mentras is trastos lìticos sunt atzapados in nùmeru majore.
Creschet su nùmeru de is biddas e si difundet su cultu de sa Dea Mama mediterrànea, dea de sa fertilidade agrària e umana, is cales numerosas rafiguratzionesisteatopìgiasatzapadas in custu perìodu nde sunt testimonia elocuente.
Sa cultura de Bonu Ighinu, is cales primas manifestatziones tzertas sunt datàbiles a su 4000 a.C., si fiat imposta siguramente giai dae su 3400 a.C. tzirca.. Pigat su nùmene de susantuàriu de Sennora Nostra de Bonu Ighinuin territòriu de su comunu deMara, in is cales intòrrios s'agatat sagruta de su Tintirriolu, logu in ue sunt istadas atzapados in su 1971 notàbiles repertos tzeràmicos cun ansaszoomorfase antropomorfas. Si fiat ispaniada in manera ampra in casi totu s'ìsula e unu de is bidditzolos prus importantes fiat su de Puisteris inMòguru.
Est cunsiderada dae sos archeòlogos che a sa prima cultura in Sardigna a impreare tuvas artifitziales che a sepulcros e rapresentat s'evolutzione naturale de sa pretzedente cultura de Filiestru, sa cale gruta s'agatat in su matessi territòriu.
Is manufatos relativos a su bidditzolu e a sa necròpoli deCùcuru 'e is Arriusammustrant una sotziedade bene organizada, de livellu econòmicu e artìsticu notàbile, bene istruturada in su pranu sotziale e religiosu. In cussu situ sunt istados numerosos sos agatamentos de istatueddas femininas chi figurant saDea Mama, su cale cultu fiat isparghinadu fintzas in manna parte de s'Europa neolìtica e in sulutone de su mediterràneu, rapresentada in is maneras prus isvariadas: istentàrgia, setzida, mentras allatat o mentras illiberat.. Su situ de Cùcuru 'e is Arrius est inditadu dae medas istudiosos chi partenet a sa cultura de santu Triagu.
Su Neolìticu reghente (4000-3200 a.C.) bidet s'evolutzione de sa cultura de Bonu Ighinu in cussa galu prus cumplessa e articulada deOtiericolende pro mèdiu de sa fase culturale de santu Triagu e deAltzaghena.
Sacultura de Santu Triagu(3400-3200 a.C.) caraterizat sa parte finale de su Neolìticu mèdiu e introduit a cussu reghente. Est cunsiderada dae sos archeòlogos che a una cultura de giuntura intre sa de Bonu Ighinu esa de Otierie est atualmente in fase de definitzione prus pretzisa.
Pigat su nùmene de sa crèsia de Santu Triagu deTerraba, comuna inprovìntzia de Aristanis, in is cales intòrrios fiat atzapadu unu bidditzolu preistòricu ricu de testimonias.
Segundu s'istudiosuGiovanni Ugas, durante custa fase sunt isgavadas is primasdomos de janaschi s'ant a ispaniare in totu s'ìsula, cun s'etzetzione de saGaddura.
Sacultura de Altzaghenaat interessadu massimamente sa regione gadduresa e unas cantas àteras zonas orientales de s'ìsula cun unas prebàinas fintzas inCòrsica meridionale: pro custa resone est inditada fintzas che a aspetu culturale corsicanu-gadduresu.
Is tumbas mannas a chircu gadduresas signant s'esòrdiu de sumegalitismuin Sardigna, intre is prus antigos de su Mediterràneu otzidentale. Sos asciugàrios funeràrios cumprendent ogetos traballados cun refinadura comente copigheddas inisteatita, lamas insìlighe, estrales minores triangulares in pedra tosta lamada e trigos de cannaca de isteatita birde a forma de olias piticas.
Durante su Neolìticu finale s'afirmat in Sardigna una de is culturas prus importantes de s'istòria sua: sacultura de Otieri.
Sacultura de Otieriest istada una cultura sa cale organizatzione sotziale, econòmica e religiosa si fiat difùndida subra totu su territòriu isulanu. Est connota fintzas cun nùmene de cultura de santu Mighele, dae su nùmene de s'omònima gruta in territòriu de sa comuna de Otieri in ue sunt istadas agatadas importantes testimonias. In custu situ difatis sunt istados atzapados vasos finemente traballados e decorados cun motivos geomètricos lantzitados in manera elegante in s'arghidda e colorados cun ocra ruja. Is prus datados si presentant de forma tunda e pagu refinidos, mentras is de època prus tarda sunt meda istilizados e cun forma prus afinada.
Sos istudiosos cunsìderant custu tipu de istèrgiu una novidade pro sa Sardigna neolìtica e fintzas a tando maniestos paris fiant retentos tìpicos de sasìsulas Tzìcladese deCreta. Si presumit chi a sighidu de importantes iscàmbios de cummèrtzios cun cussas ìsulas larganas, tècnicas noas de traballos a manu, connoschimentos noos in sametallurgiae istiles de vida noos, aiant torradu vida a is culturas chi s'agataiant dende unu impulsu forte a s'economia e originende una prus evòlvida sotziedade tzivile, organizada in manera istàbile in medas comunidades. A sa lughe de custas pretziosas testimonias s'orìgine de sa cultura de Otieri est istada definida de apròliu orientale e tales agatamentos ant dimustradu inechivocabilmente su forte iscàmbiu culturale e cumertziale intercurtu intre is sardos prenuràgicos e populatziones neolìticasgregas.
In sa base de custos importantes agatamentos sos istudiosos sunt de acòrdiu definende saCultura de Otieriche sa prima manna cultura sarda.
Sa cultura Sub-Otieri (narada fintzas "Otieri ruju"), datada intre su 2850 e su 2700 a.C., rapresentat sa sighidura, in piessignu in s'àrea tzentru-meridionale de s'ìsula, de sa fase pretzedente de su Neolìticu finale.
S'ossidiana è comomai raramente impitada mentras si registrat d'isvilupu de sa metallurgia
Sa prima localidade istat a manu deÒsile, sa segunda a manu deMacumere. Si fiat isvilupadu intre su 2700 e il 2400 a.C. e fiat dislindada a unas bintinas de sitos postos in s'àrea de su tataresu e pagas àteras zonas de su tzentru-sud de Sardigna.
Aiant divinizadu is antepassados gherreris pro mèdiu de istàtuas losas (localizadas susetotus in sa Sardgina tzentru-otzidentale) e aiant pesadu e restauradu monumentos meglìticos mannos, comente sa piràmide a gradas de Monte d'Accoddi, in is intòrrios deTàtari, in unu cùcuru a base cuadrangulare de deghe metros, chi in orìgine propassaiat is 36 metros, meda probabilmente cunsagradu a su Deus Sole e chi regordat pro sa posidura sua subra de unu terratzu elevadu is templosziqqurathdeMesopotàmia.
In is sepulturas sunt fitianas is armas comente istiles in ràmenee estrales a marteddu in pedra, ma fintzas puntas di fretza inossidiana. Massimamente in sa fase Abelzu is formas vasculares ammentant is de sacultura de su Rinaldone.
Ispaniada in totu Sardigna intre su 2400 e il 2100 a.C., sìngiat una segada culturale cun su passadu e fiat fortzis importada dae grupos angenos. 
Si partzit segundu is istudiosos in batorfacies:
Intre de is annoaduras printzipales s'ammentant is tumbas a forru individuales, cumpàassidas in zona de Casteddu, e is muros megalìticos mannos de su tzentru-norte de s'ìsula comente in su situ deMonte Baranta.
Impitaiant grapas inprumupro assentare is vasos. Is tzeràmicas ammustrant influssos orientales in su sud e de sacultura de Fontbouissein su  norte.
Est una cultura de apròliu esternu, ispaniada intre de sa fine deIIIe primìtzios de susegundu millènniu a.C.(2100-1800 a.C.), is cales populatziones aiant bìvidu ammesturadas cun pòpulos de àteras culturas. Sunt identificàbiles pro is manìgios vasculares e pro is passamanos de pedra lamada (brassard) chi portaiant pro abbrandare su rinculu de s'arcu.
Usant istiles de ràmene, bratzales e aneddos e cumparent pro sa prima borta in s'ìsula ogetos inoro(cannaca dae da tumba de Bìngia 'e Monti).
Custa cultura fiat ispaniada mescamente a longu de sa costersa otzidentale e in is zonas de campura a curtzu mentras sunt iscassos is agatamentos in sa costera orientale cuntzentrados susetotus a manu deDurgali.
De sa cultura de su vasu campaniforme in Sardgina si podent reconnòschere tresfacieschi si relatant a orìgines geogràficas e perìodos diferentes:
Intre su 1800 e su 1600-1500 a.C., s'evolutzione de sas tziviltades prenuràgicas aiat batidu a su perìodu forsis prus affascinante de s'istòria sarda, dominadu dae sa tziviltade nuràgica. Custa tziviltade at pintiniadu in totu su territòriu de s'Ìsula de testimonias importantes, originales e ammajadoras: isnuraghes.
In su 1800 a.C. s'isvilupat sacultura de Bunnànnaru, regionalizatzione isulana de sa pretzedente cultura de su vasu campaniforme cun unas influèntzias bènnidas de sacultura de Poladade s'Itàlia setentrionale.
Si pesant is primos pseudonuraghes e sos protonuraghes, ma sunt pagu numerosos in cumparàntzia de su totale de sos fàbricos. Custos Protonuraghes sunt costituidos dae una base cun passaditzu e unu vanu iscala pro atzèdere a su terratzu.
Sa cultura sub-Bunnànnaru (1500-1300 a.C.) est cunsiderada sa prima fase de sa tziviltade nuràgica.
Si curat s'organizatzione de su territòriu, si fràigant millis de Nuraghes a turre sola, chentinas de tumbas megalìticas, bidditzolos numerosos.
Is populatziones si sunt ispaniadas in totu s'Ìsula, ant fraigadu aposentamentos noos, ma non ant abbandonadu sos betzos. Sa vida de massajos e pastores est testimoniada dae sos trastos lìticos e tzeràmicos perbènnidos a nois.
In su matessi perìodu satziviltade torreana, istrintamente acapiada a sa nuràgica, s'ispaniat in su sud de saCòrsicamentras in isìsulas Balearess'isvilupat satziviltade talajòtica.
Sa religione prenuràgica fiat basada printzipalmente in su cultu de saDea Mama, comente sutzediat in su restu de s'Europa Antigae in suOriente Mèdiu. Una chentina de istatueddas chi figurant sa dea sunt istadas atzapadas in vàrias localidades de Sardigna. Acanta a issas bi fiat una figura masculina su cale sìmbulu fiant is corros taurinos chi cumparent in manera fitiana in is domus de janas e in is menhir.
Partende dae sa primaedade de sos metallossu cultu de sa Dea manna at a incumentzare a èssere in parte remplasadu dae su de una divinidade masculina, gherradora e inchieta, comente testimoniadu fintzas dae sasistàtuas istelede suSarcidanue de suMandrolisaiche rapresentant gherradores armados cun istiles.
Gasi comente sos nuraghes dae s'Edade de su brunzu ant caraterizadu sa tziviltade nuràgica, gai sas millis de tumbas ipogèicas connotas che adomos de janasant caraterizadu su perìodu prenuràgicu. Is chircas archeològicas ant evidentziadu difatis ca durante sacultura de Otieri- su momentu prus artu e unitàriu de su perìodu prenuràgicu - in s'Ìsula aiat froridu un'economia basada subra un'ulteriora ispaniadura de s'agricultura e de su pesadiu, rilevende fintzas sa tzentralidade de sa Sardigna in s'iscàmbiu de risursas naturales de importu cales s'ossidiana in s'àmbitu de su batzinu otzidentale de su Mediterràneu.
Chentinas de necròpolis ipogèicas cun millis de sepulturas de su tipudomo de janas, sunt testimònias craras de custa sotziedade prenuràgica operosa e caraterizada dae una organizatzione sotziale e religiosa cumplessa, aberta a sos influssos bènnidos de ogni cantone de su mare chi inghìriat s'Ìsula, tzentrada in bidditzolos de barracas is cales elementos architetònicos - in iscala reduida - sunt cun abilesa rapresentados in is tumbas ipogèicas, cales pilastros, intrajadura de bòvidas a dòpiu isproidòngiu, foghiles, setziduras, totus elementos beros de un'architetura chi no esistet prus a s'esternu, e totus isculpidos in sa roca paris cun sìmbulos de s'ispiritualidade sua, comente ispirales coloradas cunocrae protomos taurinos.
Si nde contant cun tzertesa 2500, in formas simpres o puru in agrupamentos chi contant fintzas a 24 vanos, fatu·fatu in planimetrias diversas dae su tipu a pranta rughiforme, a forma de T o a pranta tzentrìpeta, isuladas opuru agregadas in ampras necròpolis chi arribant a cuntènnere fintzas a 40 tumbas, mentras numerosos sunt is sitos àncoras de isgavare.
Tìpicas de Gaddura e de Còrsica sas tumbas in grutas fiant giai difùndidas in suNeolìticu, in antis de sa cumparta de sos interros a chircu, e s'usu issoro fiat perduradu intre sastribùs corsicanasfintzas in su perìodu nuràgicu. Is mortos fiant inumados in grutas naturales de sa rocagranìtica(naradas difatis ingadduresuTavoni), in carchi casu ligeramente torradas a adatare. Is rituales funeràrios resurtant disconnotos ma si suponet chi cun probabilidade si trataiat de depositziones "segundàrias", est a nàrrere fiant depostas in is tavones is solas rastas ischelètricas a pustis de s'ispurpadura.
Custos piessignos amparos in suta de roca pertocaiant siat grutas isuladas siat agrupamentos de bercas longu sos penditzos de sos mannos massos granìticos galu oe peculiares a sos paesàgios gadduresos. Unu imparis de tavones contìguos e abitados assumiant a bortas s'aspetu de beros e pròpios acussorgiamentos afortigados, amparados siat dae sa posidura naturale issoro siat dae muros megalìticos de isbarramentu a sas bias de atzessu e de turres de abbistada, comente - pro esempru - su bidditzolu afortigadu de su situ de Monte Candela, in territòriu de Altzaghena in ue est galu visìbile una tumba dolmènica a s'internu de unu tafone, cun atacada cista lìtica, o puru cudda de monte Mazzolu cun muru de època nuràgica. In su tavone de monte Incappiddatu, semper in Altzaghena, durante sas chircas archeològicas fatas in su 1959 sunt istadas agatadas tzeràmicas simigiantes a cussas atzapadas in sos tzìrculos dolmènicos de Li Muri e Macciunitta, tìpicas de sacultura de Otieri.
Atzapadas in carchi situ de suCampidanu de Casteddude ascrìere a sacultura de Monte Claro, custas sepulturas sunt caraterizadas dae unu putzetu de atzessu e de unu màssimu de tres tzelleddas "a forru" in ue fiant depostos is mortos.
A sighire unos cantos sitos prenuràgicos intre de is prus de importu: