देवनागरी

देवनागरीभारतीय उपमहाद्वीपमें प्रयुक्त प्राचीनब्राह्मी लिपिपर आधारित बाएँ से दाएँआबूगीदाहै। यह प्राचीन भारत में पहली से चौथी शताब्दी ईस्वी तक विकसित किया गया था और ७वीं शताब्दी ईस्वी तक नियमित उपयोग में था।  देवनागरी लिपि, जिसमें १४ स्वर और ३३ व्यञ्जन सहित ४७ प्राथमिक वर्ण हैं, दुनिया में चौथी सबसे व्यापक रूप सेअपनाई जाने वाली लेखन प्रणालीहै, जिसका उपयोग १२० से अधिक भाषाओं के लिए किया जा रहा है।
इस लिपि की शब्दावली भाषा के उच्चारण को दर्शाती है।रोमन लिपिके विपरीत, इस लिपि में अक्षर केस की कोई अवधारणा नहीं है। यह बाएँ से दाएँ लिखा गया है, चौकोर रूपरेखा के भीतर सममित गोल आकृतियों के लिए एक दृढ़ प्राथमिकता है, और एक क्षैतिज रेखा द्वारा पहचाना जा सकता है, जिसेशिरोरेखाके रूप में जाना जाता है, जो पूर्ण अक्षरों के शीर्ष के साथ चलती है। एक सरसरी दृष्टि में, देवनागरी लिपि अन्य भारतीय लिपियों जैसेपूर्वी नागरी लिपियागुरमुखी लिपिसे अलग दिखाई देती है, लेकिन एक निकटतम अवलोकन से पता चलता है कि वे कोण और संरचनात्मक जोर को छोड़कर बहुत समान हैं।
अधिकतर भाषाओं की तरह देवनागरी भी बायें से दायें लिखी जाती है। प्रत्येकशब्दके ऊपर एकरेखाखिंची होती है (कुछवर्णोंके ऊपर रेखा नहीं होती है) जिसे शिरोरेखा कहते हैं। देवनागरी का विकासब्राह्मी लिपिसे हुआ है। यह एकध्वन्यात्मकलिपिहै जो प्रचलित लिपियों (रोमन, अरबी, चीनी आदि) में सबसे अधिक वैज्ञानिक है। इससेवैज्ञानिकऔर व्यापक लिपि शायद केवलअध्ववलिपि है। भारत की कई लिपियाँ देवनागरी से बहुत अधिक मिलती-जुलती हैं, जैसे-बांग्ला,गुजराती,गुरुमुखीआदि। कम्प्यूटर प्रोग्रामों की सहायता से भारतीय लिपियों को परस्पर परिवर्तन बहुत आसान हो गया है।
भारतीय भाषाओं के किसी भी शब्द या ध्वनि को देवनागरी लिपि में ज्यों का त्यों लिखा जा सकता है और फिर लिखे पाठ को लगभग 'हू-ब-हू'उच्चारणकिया जा सकता है, जो किरोमन लिपिऔर अन्य कईलिपियोंमें सम्भव नहीं है, जब तक कि उनका विशेष मानकीकरण न किया जाये, जैसेआइट्रांसयाअन्तर्राष्ट्रीय संस्कृत लिप्यन्तरण वर्णमाला।
इसमें कुल ५२ अक्षर हैं, जिसमें १४स्वरऔर ३८व्यंजनहैं। अक्षरों की क्रम व्यवस्था (विन्यास) भी बहुत ही वैज्ञानिक है। स्वर-व्यंजन, कोमल-कठोर,अल्पप्राण-महाप्राण, अनुनासिक्य-अन्तस्थ-उष्म इत्यादि वर्गीकरण भी वैज्ञानिक हैं। एक मत के अनुसार देवनगर (काशी) में प्रचलन के कारण इसका नाम देवनागरी पड़ा।
भारत तथाएशियाकी अनेक लिपियों के संकेत देवनागरी से अलग हैं, परन्तुउच्चारणव वर्ण-क्रम आदि देवनागरी के ही समान हैं, क्योंकि वे सभीब्राह्मी लिपिसे उत्पन्न हुई हैं (उर्दू को छोड़कर)। इसलिए इन लिपियों को परस्पर आसानी सेलिप्यन्तरितकिया जा सकता है। देवनागरी लेखन की दृष्टि से सरल, सौन्दर्य की दृष्टि से सुन्दर और वाचन की दृष्टि से सुपाठ्य है।
देवनागरीयानागरीनाम का प्रयोग "क्यों" प्रारम्भ हुआ और इसका व्युत्पत्तिपरक प्रवृत्तिनिमित्त क्या था- यह अब तक पूर्णतः निश्चित नहीं है।
(क)'नागर'अपभ्रंशयागुजराती"नागर" ब्राह्मणों से उसका सम्बन्ध बताया गया है। पर दृढ़ प्रमाण के अभाव में यह मत सन्दिग्ध है।
(ख)दक्षिण में इसका प्राचीन नाम "नंदिनागरी" था। हो सकता है "नन्दिनागर" कोई स्थानसूचक हो और इस लिपि का उससे कुछ सम्बन्ध रहा हो।
(ग)यह भी हो सकता है कि "नागर" जन इसमें लिखा करते थे, अत: "नागरी" अभिधान पड़ा और जबसंस्कृतके ग्रंथ भी इसमें लिखे जाने लगे तब "देवनागरी" भी कहा गया।
(घ)सांकेतिक चिह्नों या देवताओं की उपासना में प्रयुक्त त्रिकोण, चक्र आदि संकेतचिह्नों को "देवनागर" कहते थे। कालान्तर में नाम के प्रथमाक्षरों का उनसे बोध होने लगा और जिस लिपि में उनको स्थान मिला- वह 'देवनागरी' या 'नागरी' कही गई। इन सब पक्षों के मूल में कल्पना का प्राधान्य है, निश्चयात्मक प्रमाण अनुपलब्ध हैं।
देवनागरी,भारत,नेपाल,तिब्बतऔरदक्षिण पूर्व एशियाकी लिपियों केब्राह्मी लिपिपरिवार का हिस्सा है।गुजरातसे कुछ अभिलेख प्राप्त हुए हैं जिनकी भाषासंस्कृतहै और लिपिनागरी लिपि। ये अभिलेख पहली ईसवी से लेकर चौथी ईसवी के कालखण्ड के हैं।ध्यातव्य है कि नागरी लिपि, देवनागरी से बहुत निकट है और देवनागरी का पूर्वरूप है। अतः ये अभिलेख इस बात के साक्ष्य हैं कि प्रथम शताब्दी में भी भारत में देवनागरी का उपयोग आरम्भ हो चुका था।नागरी,सिद्धमऔरशारदातीनों हीब्राह्मीकी वंशज हैं।रुद्रदमनके शिलालेखों का समय प्रथम शताब्दी का समय है और इसकी लिपि की देवनागरी से निकटता पहचानी जा सकती हैं। जबकि देवनागरी का जो वर्तमान मानक स्वरूप है, वैसी देवनागरी का उपयोग १००० ई के पहले आरम्भ हो चुका था।
मध्यकाल के शिलालेखों के अध्ययन से स्पष्ट होता है कि नागरी से सम्बन्धित लिपियों का बड़े पैमाने पर प्रसार होने लगा था। कहीं-कहीं स्थानीय लिपि और नागरी लिपि दोनों में सूचनाएँ अंकित मिलतीं हैं।  उदाहरण के लिए, ७वीं-८वीं शताब्दी केपट्टदकल्लु (मन्दिर परिसर)(कर्नाटक) के स्तम्भ परसिद्धमात्रिकाऔरतेलुगु-कन्नडलिपि के आरम्भिक रूप - दोनों में ही सूचना लिखी हुई है।कांगड़ा(हिमाचल प्रदेश) के ज्वालामुखी अभिलेख मेंशारदाऔर देवनागरी दोनों में लिखा हुआ है।
७वीं शताब्दी तक देवनागरी का नियमित रूप से उपयोग होना आरम्भ हो गया था और लगभग १००० ई तक  देवनागरी का पूर्ण विकास हो गया था।
डॉ॰ द्वारिका प्रसाद सक्सेनाके अनुसार सर्वप्रथम देवनागरी लिपि का प्रयोगगुजरातके नरेशजयभट्ट(७००-८०० ई.) केशिलालेखमें मिलता है। आठवीं शताब्दी मेंचित्रकूट, नवीं मेंबड़ौदाके ध्रुवराज भी अपने राज्यादेशों में इस लिपि का उपयोग किया हैं।
७५८ ई. काराष्ट्रकूटराजादन्तिदुर्गका सामगढ़ताम्रपटमिलता है जिस पर देवनागरी अंकित है। शिलाहारवंश केगंडारादित्य प्रथमके उत्कीर्ण लेख कीलिपिदेवनागरी है। इसका समय बारहवीं शताब्दी हैं। ग्यारहवीं शताब्दी के चोलराजाराजेन्द्रके सिक्के मिले हैं जिन पर देवनागरी लिपि अंकित है।राष्ट्रकूटराजाइंद्रराज(दसवीं शताब्दी) के लेख में भी देवनागरी का व्यवहार किया है। प्रतिहार राजामहेंद्रपाल(८९१-९०७) का दानपत्र भी देवनागरी लिपि में है।
कनिंघमकी पुस्तक में सबसे प्राचीन मुसलमानों सिक्के के रूप मेंमहमूद गजनवीद्वारा चलाये गएचांदीके सिक्के का वर्णन है जिस पर देवनागरी लिपि मेंसंस्कृतअंकित है। मुहम्मद विनसाम (११९२-१२०५) के सिक्कों परलक्ष्मीकी मूर्ति के साथ देवनागरी लिपि का व्यवहार हुआ है।शम्सुद्दीन इल्तुतमिश(१२१०-१२३५) के सिक्कों पर भी देवनागरी अंकित है। सानुद्दीन फिरोजशाह प्रथम,जलालुद्दीन रज़िया,बहराम शाह,अलाऊद्दीन मसूदशाह,नासिरुद्दीन महमूद, मुईजुद्दीन,गयासुद्दीन बलवन, मुईजुद्दीन कैकूबाद, जलालुद्दीन हीरो सानी, अलाउद्दीन महमद शाह आदि ने अपने सिक्कों पर देवनागरी अक्षर अंकित किये हैं।अकबरके सिक्कों पर देवनागरी में ‘राम‘ सिया का नाम अंकित है।गयासुद्दीन तुग़लक़,शेरशाह सूरी,इस्लाम शाह,मुहम्मद आदिलशाह, गयासुद्दीन इब्ज, ग्यासुद्दीन सानी आदि ने भी इसी परम्परा का पालन किया।
भाषावैज्ञानिकदृष्टि से देवनागरी लिपि अक्षरात्मक (सिलेबिक) लिपि मानी जाती है। लिपि के विकाससोपानों की दृष्टि से "चित्रात्मक", "भावात्मक" और "भावचित्रात्मक" लिपियों के अनन्तर "अक्षरात्मक" स्तर की लिपियों का विकास माना जाता है। पाश्चात्य और अनेक भारतीय भाषाविज्ञानविज्ञों के मत से लिपि की अक्षरात्मक अवस्था के बाद अल्फाबेटिक (वर्णात्मक) अवस्था का विकास हुआ। सबसे विकसित अवस्था मानी गई है ध्वन्यात्मक(फोनेटिक) लिपि की। "देवनागरी" को अक्षरात्मक इसलिए कहा जाता है कि इसके वर्ण- अक्षर (सिलेबिल) हैं- स्वर भी और व्यंजन भी। "क", "ख" आदि व्यंजन सस्वर हैं- अकारयुक्त हैं। वे केवल ध्वनियाँ नहीं हैं अपितु सस्वर अक्षर हैं। अत: ग्रीक, रोमन आदि वर्णमालाएँ हैं। परंतु यहाँ यह ध्यान रखने की बात है कि भारत की "ब्राह्मी" या "भारती" वर्णमाला की ध्वनियों में व्यंजनों का "पाणिनि" ने वर्णसमाम्नाय के १४ सूत्रों में जो स्वरूप परिचय दिया है- उसके विषय में "पतंजलि" (द्वितीय शताब्दी ई.पू.) ने यह स्पष्ट बता दिया है कि व्यंजनों में संनियोजित "अकार" स्वर का उपयोग केवल उच्चारण के उद्देश्य से है। वह तत्वतः वर्ण का अंग नहीं है। इस दृष्टि से विचार करते हुए कहा जा सकता है किदेवनागरी लिपि की वर्णमाला तत्वतः ध्वन्यात्मक है, अक्षरात्मक नहीं।
देवनागरी की वर्णमाला में १२स्वरऔर ३४व्यञ्जनहैं। शून्य या एक या अधिक व्यञ्जनों और एक स्वर के मेल से एकअक्षरबनता है।
निम्नलिखित स्वर आधुनिक हिन्दी (खड़ी बोली) के लिये दिए गए हैं।संस्कृतमें इनके उच्चारण थोड़े अलग होते हैं।
संस्कृत मेंऐदो स्वरों का युग्म होता है और "अ–इ" या "आ-इ" की तरह बोला जाता है। इसी तरहऔ"अ-उ" या "आ-उ" की तरह बोला जाता है।
इसके अलावा हिन्दी और संस्कृत में
जब किसी स्वर प्रयोग नहीं हो, तो वहाँ पर 'अ' (अर्थातश्वाका स्वर) माना जाता है। स्वर के न होने को हलन्त्‌ अथवाविरामसे दर्शाया जाता है। जैसे कि क्‌ ख्‌ ग्‌ घ्‌। जिन वर्णो को बोलने के लिए स्वर की सहायता लेनी पड़ती है उन्हें व्यञ्जन कहते है। दूसरे शब्दो में- व्यञ्जन उन वर्णों को कहते हैं, जिनके उच्चारण में स्वर वर्णों की सहायता ली जाती है।
हिन्दी भाषा में मुख्यतःअरबीऔरफ़ारसीभाषाओं से आये शब्दों को देवनागरी में लिखने के लिये कुछ वर्णों के नीचे नुक़्ता (बिन्दु) लगे वर्णों का प्रयोग किया जाता है (जैसे क़, ज़ आदि)। किन्तु हिन्दी में भी अधिकांश लोग नुक्तों का प्रयोग नहीं करते। इसके अलावा संस्कृत, मराठी, नेपाली एवं अन्य भाषाओं को देवनागरी में लिखने में भी नुक्तों का प्रयोग नहीं किया जाता है।
थ़का प्रयोग मुख्यतः पहाड़ी भाषाओँ में होता है जैसे की डोगरी (की उत्तरी उपभाषाओं) में "आँसू" के लिए शब्द है "अथ़्रू"। हिन्दी मेंड़औरढ़व्यञ्जन फ़ारसी या अरबी से नहीं लिए गए हैं, न ही ये संस्कृत में पाये जाये हैं। असल में ये संस्कृत के साधारणड/टऔरढ/ठके बदले हुए रूप हैं।
देवनागरी अङ्कनिम्न रूप में लिखे जाते हैं :
देवनागरी लिपि में दो व्यञ्जन का संयुक्ताक्षर निम्न रूप में लिखा जाता है :