Santiago Matamoros

Santiago Matamoroses el nombre que popularmente se da a la representacióniconográficadel apóstolSantiago el Mayorcuando se le representa como caballero en combate contra losmorostal como se le describe en lascrónicasmedievales, según las cuales intervino milagrosamente en favor de los cristianos contra los musulmanes durante labatalla de Clavijo, supuestamente el 23 de mayo del año 844. En realidad, es un hecho legendario creado siglos después, tomando aspectos de la realbatalla de Monte Laturcede 859, como demostróClaudio Sánchez-Albornozen 1948.​ El historiador Jean Mitchell-Lanham afirma que: «Si bien este evento se basa en la leyenda, la supuesta batalla ha proporcionado uno de los iconos ideológicos más fuertes de la identidad nacional española».​
La tradición española del Matamoros se remontaría supuestamente al reinado deRamiro I(muerto en 850) que sucedió en eltrono de Asturiasa su tíoAlfonso el Casto(muerto en 842). Al fallecer su tío, losmusulmanesandalusíes delEmirato de Córdobareclamaron eltributo de las cien doncellas(cincuenta hidalgas y cincuenta plebeyas) que tenían impuesto a los reinoscristianosdel norte. Ramiro I, que estaba enBardulia(antiguo nombre de la primitivaCastilla), no quiso entregarles las cien doncellas y se encontró frente a frente con la morisma en Clavijo donde en la víspera de la batalla, según la tradición, se le aparece en sueños el apóstol Santiago, que le comunica que ha sido designado por Dios como Patrón de las Españas. Santiago anima a Ramiro al combate y le pide que lo invoque. Los españoles dan batalla al grito de «¡Dios ayuda a Santiago!», y los moros son vencidos, matando más de cinco milmorosen aquella jornada.
En pintura y escultura se suele representar a Santiago el Apóstol Peregrino, portando el bastón y sombrero de peregrino adornado con una concha (en referencia a las peregrinaciones del denominadoCamino de Santiagoa la tumba del apóstol, descubierta poco antes de 813 en el lugar donde se levantó posteriormente lacatedral de Santiago de Compostela). La figura típicamente española de Santiago Matamoros, el apóstol como guerrero, aparece blandiendo una espada, sobre un caballo blanco que arrolla un grupo demoros(denominación convencional de losmusulmanes).
Puesto que durante laEdad Media,Hungríajunto aAlemaniaeItaliaera una de las tierras desde donde más gente partía haciaSantiago de Compostela, siendo bien conocido el culto del apóstol ya desde comienzos del sigloXII, algunos académicos han hallado paralelismos entre la figura de Santiago Matamoros y el culto al rey SanLadislao I de Hungría. Floris Holik descubrió la sorprendente analogía entre los poemas de Santiago y de san Ladislao, agregando que los del segundo pudieron haber sido fruto de la imitación consciente de los cantos en honor al apóstol, lo que habría facilitado a los peregrinos la memorización. Sándor Bálint resaltó igualmente que ambos santos son personajes que luchan contra los infieles y defienden el mundo cristiano en la batalla, lo que pudo haber llevado a su eventual asociación posterior.​
Una de las cuatro órdenes de caballería españolas surgidas durante laReconquistase basa en la leyenda: la de Santiago, siendo las otras Calatrava, Alcántara y Montesa.
Matamoros también es un apellido español.
Losconquistadores españolesdeAméricatomaron a Santiago Matamoros como su protector, ocupando los indígenaspaganosel lugar de los morosmusulmanescomo los enemigos de la fe. Por ello, durante lacolonización de Hispanoaméricafueron muy numerosas las ciudades fundadas con él como santo patrón, especialmente en el territorio del virreinato de laNueva España.
En la década de 1620, se debatió en España si su santo patrón debía ser solo Santiago o una combinación de él y la recientemente canonizadaTeresa de Jesús. Los promotores de Teresa indicaron que España se enfrentaba a nuevos desafíos, como la propagación delprotestantismoy el declive delimperio, y necesitaban un santo patrón contemporáneo que comprendiera estos problemas. Los defensores del patronazgo tradicional de Santiago se opusieron fuertemente y acabaron venciendo, aunque Santa Teresa siguió siendo una santa muy popular. En noviembre de 1760, el papaClemente XIIIdeclaró oficialmente laInmaculada Concepciónpatrona de España, y a Santiago patrón del pueblo español.