Найманы

Найма́ны(отмонг.найман,ᠨᠠᠶᠢᠮᠠᠨ— «восемь») —средневековыйкочевойцентральноазиатскийнарод. Языковая и этническая принадлежность найманов является дискуссионным вопросом.
Найманы участвовали вэтногенеземонголов(племя найман, проживающее вМонголии, а также составляющееНайманьский хошунвоВнутренней Монголии),казахов(племя найманСреднего жуза),каракалпаков(подразделение найман племениконграт),узбеков,киргизов(племя найман и род найман племени багыш),алтайцев(племямайман),ногайцев(подразделение Найманская хоругвь в войске Великого княжества Литовского; ойконим Найман и Кара-Найман вБуджаке; род найманакногайцевикундровских татар, племя найманкараногайцев),бурятихазарейцев.
В советской и российской историографии найманов традиционно причисляли кмонголоязычнымплеменам(Г. Н. Потанин,В. В. Бартольд,Б. Я. Владимирцов,И. П. Петрушевский,Н. Н. Поппе,Л. Н. Гумилёв,В. В. Трепавлов). Такие авторы какН. А. Аристов,С. А. Аманжолов, Г. Ховорс поддерживали ихтюркоязычнуюидентификацию.Г. Е. Грумм-Гржимайлоотносил найманов к числу племён, «происхождение коих не установлено». Другие писали о сложносоставном происхождении данного племенного союза.
По поводу происхождения найманов есть две основные версии. Одна из версий — это происхождение от тюркоязычного племенного объединения «сегиз-огуз». Этноним «сегиз-огуз» («сегиз» — «восемь» втюркскихязыках, «огуз» — в значении «род, племя», то есть восьмиплемённый народ или «найман»по-монгольски) упоминается в рунических памятниках эпохиУйгурского каганата. В 747 году впервые проявилось имя «сегиз-огузов» и «тогуз-татар», которые подняли мятеж, не признавая каганскую власть Моян-чура (то есть принца или князя Мояна) из династии яглакар Уйгурского каганата.
Данные рунического памятника указывают на группу племён, проживающих на тех же территориях, что и найманы позднее. Из географического описания мест, занимаемых найманами (современнаяЗападная Монголия,Монгольский Алтай,Восточный Казахстан,Алтай), понятно, что они занимают земли, традиционно являвшиеся ядром более ранних государственных образований, таких кактелэ/тегрег(тюрк. «тележники», «народ кибиток»),Тюркский каганат,Восточно-тюркский каганат, Уйгурский каганат,Кыргызский каганат. При этом с 907 года по 1125 годы в данном регионе господствовали монгольские племенакиданей, которые создали государствоЛяо, протянувшееся отЯпонского морядоВосточного Туркестана.Кара-киданив свою очередь создали государствоЗападное Ляона территорииСреднейиЦентральной Азии, просуществовавшее с 1130 по 1212 годы. Таким образом, этническое становление найманов напрямую связано с ранее существовавшими тюркскими и монгольскими государственными образованиями.
Лингвисты отмечают, что больше всего тюркских элементов наблюдается в составе личных имён у найманов, которые, кстати, испытали и большее влияние древнетюркской культуры, особенно через религию, — некоторые историки относят их к тюркским племенам. В «Сокровенном сказании монголов» зафиксированы, такие личные имена найманов икереитов, как Алтун-Ашук (издр.-тюрк.алтун ашук «золотая лодыжка» или алтун ашук «золотой шлем»), Кучулук-хан (из др.-тюрк. кюч-люг «сильный, могущественный»), Йеди-Тублук (из др.-тюрк. йеди туглук «семизнамённый»), Инанча-Бильгекан (из др.-тюрк. Ынанчу билге кан, ср. древнетюркские личные имена Билге-Каган, Кюл билге хан, Ынанчу билге, Ынанчу чур и др.). Такие авторы как Хань Жулинь, П. Рачневский,Е. И. Кычановсвязывали найманов и кереитов скыргызами, а Е. И. Кычанов сюда включал еще имеркитовитатар. П. Рачневский писал, что найманы и кереиты могли быть частью кыргызского народа или частью этноса Кыргызского каганата.
Согласно второй версии, найманы монголоязычный народ. Л. Н. Гумилёв предполагает, что найманы произошли от монголоязычных каракитаев (кара-киданей), которые, перейдя в Западную Монголию, после падения империи Ляо образовали союз родов или племён найман:
О тесных этногенетических и этнополитических связях найманов с киданями и тюркскими племенами алтайского региона пишет в своей работе Т. А. Акеров. При этом известно, что киданьская империя Ляо неоднократно вступала в конфронтацию с племенами из группыцзубу, в состав которой входили найманы, кереиты, меркиты,джалаирыи татары. Цзубу упоминаются в «Ляо ши», вофициальной историикиданськой династии Ляо. По мнению Г. О. Авляева, цзубу в XII веке являлись монголоязычным племенным объединением. Согласно Л. Н. Гумилёву и С. К. Хойту, цзубу являлись одной из трёх ветвей монголоязычныхшивэй, наряду с самими киданями и одноимённой дальневосточной ветвью шивэй.
Л. Н. Гумилёв приводит тот факт, что найманы при столкновении великолепно изъяснялись с монголами и кереитами. Однако лингвист М. З. Закиев считает, что данный факт лишь подтверждает наличие международного языка, которым в одинаковой степени владели все кочевники Центральной Азии. Известно, что так же великолепно монголы объяснялись и скипчаками, когда понадобилось расстроить их союз саланами, и согузами, и суйгурами, выполнявшими в их империи канцелярские функции, что также отмеченоРашид ад-Дином. Со времён Тюркского каганата и до распада Кыргызского каганата языком межплеменного общения продолжал оставаться тюркскийорхоно-енисейский язык, единый литературный язык (наддиалектный койне) того времени. Именно наличие такого, понятного для всех языка (тюркского), придавало значение обращениям ко всем кочующим поблизости племенам, высеченным напамятникахВторого Тюркского, Уйгурского и Кыргызского каганатов. Однако после уходаенисейских кыргызовс территорииМонголии, затем и с усилением киданей, а позже и монголов под предводительствомЧингисханав регионе всё большее значение стал приобретатьмонгольский язык. При этом известные имена собственные и титулы найманов были тюркскими. Наряду с этим ряд исследователей отмечает, что имена и титулы довольно легко переходят из одного языка в другой. СогласноВ. В. Бартольду, монгольские личные имена всё-таки встречаются у найманов(например, Хори Субэчи; в монгольском языке имя найманского полководцаКучлукаможно восстановить от слова хючулуг «сильный»), наличие же тюркских титулов он объясняет культурным влияниемуйгуров. Согласно Л. Н. Гумилёву, используя тюркские титулы, найманы сохранили монгольскую речь.
Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид ад-Дина (XIII в.), который описывает их так:
Далее, описывая найманов, Рашид ад-Дин пишет:
Трудно не узнать в близком найманам племени «тикин», описанном вместе с найманами, древнетюркское «тегин», держава предков которых «была больше, славнее и почтеннее». Рашид ад-Дин в этом тексте указывает на единственное племя, близкое с найманами по языку и крови. Поскольку в своём труде Рашид ад-Дин распределяет племена по степени родства и близости, племя «тикин» упоминается вместе с найманами. Однако, согласно Э. Дж. Пуллиблэнку, титул тегин происходит изхуннскоготитула ту-ци (по переводу «Хань шу» — ‘мудрый’ или ‘достойный’). По его мнению, до тюрков титул тегин был распространён уэфталитови древних монголовтоба. Согласно Аюудайн Очиру, слово тегин является общим термином дляалтайских языкови происходит из древнеалтайского языка. В монгольском языке титул известен в форме «жигин».
Согласно сведениям из «Сборника летописей», обычаи и привычки найманов подобны монгольским. Рашид ад-Дин описывает найманов в главе, посвящённой племенам, которые близки монголам «по типу и языку». При этом в отношении других племён (мангутов,барласов,тайджиутов), Рашид ад-Дин конкретен — прямо называя их монголами и рассказывая об их происхождении отБодончараиАлан-Гоа, например, в отношении кереитов:«род монголов; их обиталище есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов».Найманы наряду с кереитами,онгутами,тангутаминазваны в числе племён, «которые не столь давно получили имя монголов».
Согласно Аюудайн Очиру, найманы, объединившие в себе несколько племён, за период своего существования не могли состоять исключительно из представителей одного этноса. Он добавляет, что найманы, в состав которых входили монгольские и тюркские компоненты, по происхождению представляли смешанный этнос. Однако он считает, что в XIII веке найманы разговаривали на монгольском языке. В число сторонников монгольской теории происхождения найманов входят Л. Н. Гумилёв, В. В. Бартольд,Ч. Ч. Валиханов, Л. А. Хетагуров, А. А. Семёнов, С. П. Толстов,А. П. Окладников, С. П. Дылыков, И. С. Казакевич, Ш. Бира,Ш. Нацагдорж, Х. Пэрлээ, Барбара А. Уэст. Ряд исследователей называет их монголизированными тюрками. Т. А. Акеров считает, что найманы как этнос имелитумато-канглийскоепроисхождение.
Б. Я. Владимирцоввысказал предположение, согласно которомулитературный монгольский языквремёнМонгольской империимог быть древне-найманским наречием.
Наиболее часто у наймановКазахстанавстречаются две гаплогруппы:O2a2b1-М134(42 %) иС2-М217(37 %). На уровне кланов гаплогруппа O2a2b1-М134 больше характерна для клана толегетай (70 %), тогда как гаплогруппа C2b1a2-М48 чаще встречается у клана сарыжомарт (61 %).
Генетически найманам Казахстана изазиатскихнародов наиболее близкиузумчины, проживающие воВнутренней Монголиии на востокеМонголии.
Судя по гаплогруппеO, прямой предок найманов по мужской линии происходит родом изВосточной Азии. Согласно Ж. М. Сабитову, гаплогруппа C2 связана с огромным массивоммонгольскихплемён XIII в., распространивших эту гаплогруппу по территорииМонгольской империи.
Другие гаплогруппы:N*(3 %),N1a1a(2 %),N1a2b(2 %), O2a2* (2 %),D(1 %), C2c1a1a1 (1 %),G1(1 %),I*(1 %),I1(2 %),J2*(1 %),R1a1a*(2 %),R1b1a1a2(2 %), R1b1a1a* (1 %). Гаплогруппа R1b1a1a*-P297(xM269) встречается в кланахторткараи баганалы.
«Найман» в переводе с языков монгольской группы обозначает числительное «восемь», что указывает на монголоязычный компонент в этническом составе средневековых найманов.
По Аристову, название «найманы» происходит от названия р.Найма, притокаКатуни, где по его мнению было их первоначальноеместообитание.
Согласно другой точке зрения, «найман» — это конгломерат крупных огузских племён «сегиз-огуз» («сегиз» — «восемь» в тюркских языках, «огуз» — в значении «род, племя», то есть восьмиплемённый народ или «найман» по-монгольски), упоминавшийся с VIII в., а своё прозвище «найман» получивший от монголоязычных соседей.
После того, как в Центральной АзииУйгурский каганатпал под ударами кыргызов в 840 году, происходит возвышениеКыргызского каганатаи начинается процесс складывания конфедерации кочевников Центральной Азии, известных в китайских источниках под собирательным названием «цзубу» — кочевники. Северными цзубу называликереитов, а западными — вероятно найманов. В конце IX — начале X века цзубу вступили в конфронтацию скиданьскойимпериейЛяо, центр которой находился в Северном Китае. Ожесточённые столкновения в 984 году привели к поражению цзубу. В 1069 году цзубу нанесли поражение войскам Ляо, однако в конце XI в. степное государство вновь ослабело. Очередная война была развязана в 1092 году, и в итоге и северные, и западные цзубу признали сюзеренитет империи Ляо. Из географического положения мест, занятых найманами и их соседями кереитами, можно провести параллель между упоминавшимися в рунических памятниках «сегиз-огузами» и «тогуз-татарами», затем «западными» и «северными цзубу», а позднее «найманами» и «кереитами». СогласноЛ. Н. Гумилёвуи С. К. Хойту, цзубу являлись одной из трёх ветвеймонголоязычныхшивэй, наряду с самими киданями и одноимённой дальневосточной ветвью шивэй. По мнению Г. О. Авляева, цзубу в XII веке являлись монголоязычным племенным объединением.
После падения государства Ляо в 1125 году найманы основалисобственное государство. В 1143 году их правителем сталИнанч-Бильге-Буку хан. Государство найманов занимало земли к западу от кереитов (кит. «западные цзубу»), наАлтае, вЗападной МонголиииВосточном Казахстане. С самого начала своего существования оно заняло враждебную к кереитам позицию, оспаривая у них гегемонию над кочевниками Центральной Азии. Несколько раз Инанч-хану удавалось посадить на престол в кереитском государстве своих ставленников, однако после его смерти в конце XII — начале XIII века само найманское ханство распалось на две части, которые возглавили два сына Инанча —Таян-ханиБуюрук-хан. Раскол ослабил найманов, и в 1201 году оба владения потерпели поражение от кереитско-монгольского союза. Кереиты, помогавшие монголам, в 1203 году были также разгромлены и включены в состав нового ханства монголовЧингисхана. В 1204 году монголы разгромили Таян-хана, а в 1206 (согласно «Сокровенному сказанию» и «Алтан Тобчи» — в 1202) — Буюрук-хана. Найманы вместе со своим ханомКучлуком, сыном Таяна, ушли с Хангая на Алтай, где соединились с остаткамимеркитови кереитов, ранее разгромлённых монголами. После поражения найманов на Бухтарме Кучулук был вынужден с остатками своего улуса окончательно оставить территорию Алтая и бежать в Семиречье. Значительное число найманов и кереитов осталось в Восточном Казахстане и подчинилось монголам. Кучлук, собрав остатки найманских войск, укрылся в государствекара-киданейи женился на дочери ихправителя-гурхана. Здесь найманы заняли господствующее положение, однако вскоре их настигли войска монголов, после нескольких поражений хан Кучлук был схвачен и казнён.
В XII—XIII вв.конфедерациянайманов наряду скереитамиимеркитамипредставляла собой крупное центральноазиатское государственное объединение. Найманы были одним из самых сильных кочевых племён Центральной Азии. Их территория, поАристову, простиралась от рекТамираиОрхонадоИртыша. Мирные отношения сменялись периодами вражды с наиболее сильными и могущественными племенами, как объединёнными в государство кереитами. У найманов действовало обычное право, имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью. Должности у элитарной части общества передавались по наследству. Считались наиболее культурными из всех кочевых племёнЦентральной Азии. Пользовалисьстароуйгурским письмом, на основе которого появилосьстаромонгольское письмо.
Найманы, покорённые монголами, стали частью населения, главным образом,Улуг Улуса (Золотой Орды). После её распада вошли в состав разных государств и, соответственно, разных народов. Многие найманы вошли в составЧагатайского улуса, где они продолжали крепко сохранять своё племенное и родовое устройство. Группы найманов были отмечены источниками вМавераннахреуже в XIV веке. Некоторые служили в войскеТамерлана. В числе эмиров Амир Тимура были найманы: Тимур ходжа, Еркебулан, сын Аубакира, Латифаллах, Ак-Буга, Али Тутак и Саадат. В период походов Тимура часть наймановУлуг Улусавместе саргынами, занимала территорию от р.Ишимна юго-западе до Каратала и на запад до р. Нуры (Аристов).
После падения найманского ханства, большинство населения перешло под властьВеликого Монгольского государстваи в последующие исторические периоды управлялось потомкамивеликих ханов. С конца XIV в. найманы вошли в составчахаров. В конце XV в. они стали подданными старшего сынаБатумунху Даян-ханаТур Болда и его преемников, которые в начале XVII в. попали под властьЦинскогогосударства.
В 1636 г. найманы были выделены в одинхошун, входивший в составДзу-Удинскогосейма, и расселены в южной части слияния рекЯнцзы(Шар мурэн) иЛяохэ(Лууха), где проживают и по сей день. Часть из них, вошедшая в составхалхов, расселилась в восточной и центральной частяхМонголиии образовала род найман — большой (их) и малый (бага) найман. НайманыВнутренней Монголииныне проживают в хошунеНайман-Ци, который входит в состав округаТунляо. Ранее хошун входил в состав провинцииЖэхэ.
Отдельные роды найманов встречаются по всей территорииЦентральной Азии, в том числе и среди монгольскихаймаковвМонголии, а также вАвтономном районе Внутренняя МонголиявКНР. Во Внутренней Монголии по старому территориальному делению существовал сейм, включавший в себя помимобааринов,хорчинови другихмонгольскиххошунов, хошун найманов —Найман-Ци, где живут потомки средневековых найманов, составляющие одну из народностей южных монголов и говорящие на найманском диалектемонгольского языка. Среди найманов Внутренней Монголии отмечены роды найман и даруу найман. Найманы отмечены в составеоннигутовичахаров. Численность найманов в Китае и Монголии неизвестна.
Представители родов найман и их найман проживают в сомонахХангайиИхтамирАрхангайскогоаймака; сомонахЗагиГалуутБаянхонгорскогоаймака; сомонахБаянхутаг,Биндэр,Мурэн,Батширээт,Хэрлэн,УмнедэлгэрХэнтэйскогоаймака Монголии. Кроме этого в Монголии в составехалха-монголовпроживают потомки рода найман бидэгун. Род бидэгун (бэдэгун, бидуун) отмечен на территории сомоновБаянбулагиБууцагаанБаянхонгорского аймака. ПомимоХалхи, они группами проживают в местах расселенияхарчиновимонголжинВнутренней Монголии. Род бидэгун также был отмечен в составе правого крылаордосскоготумэна.
В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий:
Бурятскиенайманы живут средицонголов(найман, ухин наймантан, наймантан), западных бурят (род наймангут в составеаларских бурят, род наймадай в составебалаганских бурят),хонгодоров(род наймангууд в составе дарлекин-хонгодоров). В состав ононскиххамниганвходит род найман (наймангууд, наймантан); в частности найманы отмечены в составе хамниганского рода урянхай-тугчин. Цонгольский род ухин наймантан(үхён наймантан)включает в свой состав следующие ответвления: унагачитан, дагатан, дзабтан, бунитан, шара далайтан.
Название «баруун найман» ранее было именем одного из двух крылселенгинских бурят. Крыло «баруун найман» составляли цонголы,сартулы,атаганы,табангуты,узоны,хатагины,ашабагатыиандагай.
Майман— один из самых многочисленныхалтайскихсеоков. В алтайском языке фонемы н / м взаимозаменяемы, и потому одна часть алтайцев именует себя найман, а другая — майман, что означает одно и то же. Чаще всего алтайцы говорят майман. Майманы живут преимущественно в центральных районах Республики Алтай: Онгудайском, Шебалинском, Усть-Коксинском и столице — г.Горно-Алтайск. В этногенетических преданиях упоминается о пура / бура майманах.
Состоит из двух экзогамных подразделений:
По данным сельскохозяйственной переписи 1897—1911 гг. найманов на территории России насчитывалось 394,5 тыс. человек, что составляло 11,4 % численности казахского населения Российской империи, в том числе 95,8 % казахского населения Устькаменогорского уезда, 92 % Лепсинского, 88,3 % Зайсанского, 47 % Атбасарского, 34,4 % Копальского, 24,8 % Семипалатинского уездов. Входили в составСреднего жуза.
У казахских найманов местамикочёвокбыли урочища по Алтаю и Тарбагатаю,Джунгарскому Алатау, близБалхаша,Улытау, а также среднего теченияСырдарьи, значительное число расселяется на сегодняшний день в России (на Алтае), Монголии (в западных районах) и Китае.
В составе казахского народа найманов около 940 000 человек.
Киргизские найманы проживают на самом югеКыргызстана, широкой полосой вдоль границы сТаджикистаном, а также анклавом к северо-востоку от городаСулюкта.
Некоторые рода найманов вошли в состав узбекского народа. Узбеки-найманы были мусульманами по вероисповеданию и заключали браки по шариату в прошлом. В отличие от монголов и казахов они следовали эндогамным бракам и женились на двоюродных сёстрах и близких родственниках по материнской и отцовской линии. Поэтому отличались семьи, система права и др. При генетическом исследовании неожиданно оказались европеоидными группы узбеков-найман Узбекистана. По данным некоторых исследователей, в начале XX века узбеки-найманы подразделяли себя на 17 родов:
Существует небольшая группа найманов вАфганистане. Они принадлежат кхазарейцам, проживающим в долине Шейх Али. Верующиемусульмане-шииты.