Bali

Balijeindonéský ostrov. Je nejzápadnější zMalých Sund, leží meziJávouna západě aLombokemna východě. Bali tvoří spolu s několika malými ostrovy (zejména ostrovyNusa Penida,Nusa LembonganaNusa Ceningan) jednu ze 34indonéských provincií, hlavním a největším městem je půlmilionovýDenpasarna jihu ostrova. Je zároveň nejlidnatějším městem na Malých Sundách a druhým největším poMakasaruve východní Indonésii. Ostrov je také největší turistickou destinací v Indonésii, známou uměním tance (tradičního i moderního), hudby, sochařstvím, malbami, výrobky z kůže a kovotepectvím. Turismus v oblasti od 80. let značně rostl. Podnikání související s cestovním ruchem tvoří 80 % ekonomiky ostrova.
Na Bali žije většina příslušníků indonéskéhinduistickémenšiny. Protože v případě Bali jde o směs hinduismu a místní tradiční víry, označuje se jakobalijský hinduismusa hlásí se k němu 86,9 % obyvatel.Indonéský mezinárodní filmový festival se na Bali koná každoročně. Mezi další mezinárodní akce na Bali patří Miss World 2013 a výroční zasedání Mezinárodního měnového fondu a skupiny Světové banky v roce 2018. V březnu 2017 i v lednu 2021 označilTripAdvisorBali v ocenění Traveller's Choice za nejlepší světovou destinaci.
Bali je součástíKorálového trojúhelníku, oblasti s velkou rozmanitostí mořských živočichů, zvlášť ryb a želv.Jen v této oblasti lze nalézt více než 500 druhů korálů budujících útesy.Pro srovnání, je to sedmkrát více než v celémKaribiku.Z Bali pocházízavlažovací systém Subak, který je na seznamusvětového dědictvíUNESCO. Je také domovem sjednocené konfederace království složené z deseti tradičních balijských královských rodů, kde každý rod vládne konkrétní geografické oblasti. Konfederace je nástupcem Balijského království. Královské rody nejsou uznány indonéskou vládou, pocházejí však z doby přednizozemskou kolonizací.
Východně od Bali procházíWallaceova linie, což jebiogeografickáhranice mezi oblastmi rozšíření asijských a australských druhů.
Na ostrov Bali dorazili první obyvatelé už kolem roku 2000 př. n. l. Byli toAustraloasiaté, kteří přicházeli zTchaj-wanu.Kulturně a jazykově jsou Balijci úzce spřízněni s obyvateli indonéského souostroví,Malajsie,FilipínaOceánie. Nálezy datované do této doby ukazují kamenné nástroje, lodě i kostry skrčených těl.V této době se také objevují první psané texty. Tak vznikla vyspělá civilizace se zaměřením na pěstovánírýže. Zdejší unikátní vodohospodářský systémzavlažováníterasovitýchrýžových polí–Subak– společně s několika chrámy byl v roce 2012 zapsán dosvětového kulturního dědictvíUNESCO.
V průběhu 4.–8. století našeho letopočtu se začala šířit náboženství –hinduismusabuddhismus. Dnes je Bali jediný ostrov vIndonésii, kde má hinduismus většinu, a dnes se označuje jakobalijský hinduismus.
Od dvanáctého století začíná mít sílící vliv na Bali sousední ostrovJáva. Ve čtrnáctém století si Bali podmanil jávský vládceMandžapahit,což způsobilo výrazné společenské i kulturní změny, mimo jiné zavedeníkastovního systému. Ne všichni obyvatelé Bali se chtěli přizpůsobit těmto změnám, proto se celé skupiny odebraly do odlehlých pralesů a hor, kde založily nové vesnice, aby se bránily změnám. Dodnes žijí zcela odlišným způsobem, zachovávajícím tradiční zákony, na rozdíl od pobřežních oblastí.
Po pádu Madžapahita se pak Bali rozdělilo na skupinu nezávislých hinduistických království, což vedlo k vytvoření balijské národní identity a významnému rozvoji kultury, umění a hospodářství. Země rozdělená do několika království pak zůstala 386 let nezávislá, a to až do roku 1906, kdy ostrov ovládli Nizozemci.
Předpokládá se, že k prvnímu známému kontaktu Evropanů s Bali došlo v roce1512, kdy portugalská výprava vedená Antoniem Abreuem aFranciscem Serrãoemspatřila jeho severní pobřeží. Jednalo se o první výpravu z řady dvakrát ročně se opakujících výprav naMoluky, které se v průběhu 16. století obvykle pohybovaly podél pobřežíSundských ostrovů. Bali se objevilo na mapě Francisca Rodriguese, který byl v roce 1512 na jedné z výprav. V roce 1585 ztroskotala upoloostrova Bukitloď, na níž zůstalo několik Portugalců ve službáchDewy Agunga.
V roce 1597 dorazil na Bali nizozemský objevitelCornelis de Houtmana v roce 1602 byla založenaNizozemská východoindická společnost. V druhé polovině 19. století nizozemská vláda rozšířila svou kontrolu nad celým indonéským souostrovím. Nizozemská politická a ekonomická kontrola nad Bali začala ve 40. letech 19. století na severním pobřeží ostrova, kdy Nizozemci proti sobě postavili různábalijská království, která soupeřila proti sobě.Na konci 90. let 19. století Nizozemci využili bojů mezi balijskými královstvími na jihu ostrova k posílení své kontroly.
V červnu 1860 se slavný britský přírodovědecAlfred Russel Wallacevydal zeSingapuruna Bali a přistál vBulelenguna severním pobřeží ostrova. Wallaceova cesta na Bali mu pomohla přijít s teoriíWallaceovy linie. Wallaceova linie je biogeografická hranice mezi druhy, která prochází úžinou mezi Bali aLombokem. Ve svých cestopisných pamětechMalajské souostrovíWallace popsal své zážitky z Bali, v nichž je výrazná zmínka o jedinečných balijských zavlažovacích metodáchSubak.
V roce 1906 podnikli Nizozemci rozsáhlé námořní a pozemní útoky v oblastiSanuru, kde se jim postavily tisíce členů královské rodiny a jejich stoupenců, kteří raději než aby se vzdali přesile Nizozemců, spáchali rituální sebevraždu (puputan), aby se vyhnuli ponížení z kapitulace.Navzdory nizozemským požadavkům na kapitulaci spáchalo odhadem 200 Balijců raději sebevraždu, než aby se vzdali.Při nizozemské intervenci na Bali došlo k podobné hromadné sebevraždě tváří v tvář nizozemskému útoku vKlungkungu. Poté nizozemští guvernéři vykonávali nad ostrovem administrativní kontrolu, ale místní kontrola nad náboženstvím a kulturou zůstala obecně zachována. Nadvláda Nizozemců nad Bali přišla později a nikdy nebyla tak pevně zakotvena jako v jiných částech Indonésie, například naJávěaMolukách.
Ve 30. letech 20. století zde pobývali antropologovéMargaret MeadováaGregory Bateson, umělciMiguel CovarrubiasaWalter Spiesa muzikologColin McPhee. Jejich vyprávění o ostrově a jeho obyvatelích vytvořilo na Západě obraz Bali jako „kouzelné země estétů, kteří žijí v míru sami se sebou a s přírodou“. Ostrov pak začali navštěvovat západní turisté.Smyslný obraz Bali byl na Západě umocněn kvazipornografickým dokumentárním filmemPanny z Baliz roku 1932 o jednom dni v životě dvou dospívajících balijských dívek, o nichž vypravěč filmu Deane Dickason v první scéně poznamenal, že „koupou svá nestydatě nahá bronzová těla“. Podle volnější verzeprodukčního kodexu, která existovala do roku 1934, byla nahota zahrnující „civilizované“ (tj. bílé) ženy zakázána, ale „necivilizované“ (tj. všechny nebílé ženy) mohly být nahé, čehož producenti filmuPanny z Balivyužili. Film, který se skládal převážně ze scén s balijskými ženami nahoře bez, měl v roce 1932 velký úspěch a téměř sám o sobě udělal z Bali oblíbené místo pro turisty.
Během druhé světové války bylo Bali okupovánoJaponskem. Původně nebylo vkampani v Nizozemské východní Indiicílem, ale protože letiště naBorneubyla kvůli silným dešťům nefunkční, rozhodla sejaponská císařská armádaobsadit Bali, které podobným počasím netrpělo. Na ostrově nebyly žádné pravidelné jednotkyKrálovské armády Nizozemské východní Indie(KNIL). Byl zde pouze domorodý pomocný sborPrajoda(Korps Prajoda), který tvořilo asi 600 domorodých vojáků a několik nizozemských důstojníků KNIL pod velením podplukovníka KNIL W. P. Roodenburga. Po půlnoci na 19. února 1942 se japonské jednotkyvylodily poblíž Sanurua ostrov byl rychle obsazen.
Během japonské okupace vytvořil balijský vojenský důstojníkI Gusti Ngurah Raibalijskou „armádu svobody“. Krutost japonských okupačních sil vyvolávala větší odpor než u nizozemských koloniálních vládců.
V roce 1945 osvobodila Bali britská 5. pěší divize pod velením generálmajoraRoberta Mansergha, který přijal kapitulaci Japonců. Po repatriaci japonských vojsk byl ostrov následujícího roku předán Nizozemcům.
V roce 1946 Nizozemci ustanovili Bali jako jeden ze 13 správních obvodů nově vyhlášenéhoVýchodoindonéského státu, konkurenčního státu kIndonéské republice, kterou vyhlásili a vedliSukarnoaHatta. Když Nizozemsko 29. prosince 1949 uznalo indonéskou nezávislost, bylo Bali začleněno doRepubliky Spojených států indonéských.Dne 29. prosince 1958, kdy se Bali stalo provincií, jmenoval prezident Sukarno prvního guvernéra Bali,Anaka Agunga Baguse Suteju.
V roce 1963 došlo k erupci sopkyAgung, která zabila tisíce lidí, způsobila ekonomické škody a přinutila mnoho vysídlených Balijců kpřesídlenído jiných částí Indonésie. Na Bali, kde se v 50. a počátkem 60. let 20. století prohlubovaly sociální rozdíly podobně jako v celé Indonésii, došlo ke konfliktu mezi zastánci tradičníhokastovního systémua jeho odpůrci. Politicky opozici představovali stoupenciKomunistické strany Indonésie(PKI) aNárodní strany Indonésie(PNI), přičemž napětí a nevraživost ještě zvýšily programy PKI týkající se pozemkové reformy.Pokus o převrat v Jakartě byl potlačen silami vedenými generálemSuhartem.
Dominantní silou se stala armáda, protože zahájila násilné protikomunistické čistky, při nichž obvinila PKI z převratu. Podle většiny odhadů bylo v celé Indonésii zabito nejméně 500 000 lidí, přičemž na Bali jich bylo zabito odhadem 80 000, což odpovídá 5 % obyvatel ostrova.Do akce nebyly zapojeny islámské síly jako na Jávě a Sumatře, vyhlazování členů PKI vedli pozemkoví vlastníci z vyšších kast ze strany PNI.
V důsledku otřesů v letech 1965–66 se Suhartovi podařilo Sukarna vymanévrovat z prezidentského úřadu. Jeho vláda „nového řádu“ obnovila vztahy se západními zeměmi. Předválečné Bali jako „ráj“ bylo v moderní podobě oživeno. Následný velký rozvoj cestovního ruchu vedl k dramatickému zvýšení životní úrovně Balijců a k významným devizovým ziskům pro zemi.
Přibombovém útoku, který v roce 2002 spáchali militantníislamistév turistické oblastiKuta, zahynulo 202 lidí, převážně cizinců. Tento útok a další v roce2005citelně omezily turistický ruch a způsobily ostrovu velké ekonomické potíže.
Dne 27. listopadu 2017 došlo k pětinásobné erupci hory Agung, která způsobila evakuaci tisíců lidí, narušení letecké dopravy a škody na životním prostředí. K dalším erupcím došlo také v letech 2018 až 2019.
Bali leží východně od ostrovaJáva(odděleno 3,2 km širokýmBalijským průlivem) a přibližně 8 stupňů jižně odrovníku. Od ostrovaLombokna východě je Bali oddělenoLombockým průlivem. Severní břehy omýváJávské moře, jižní pakIndický oceán. Od východu k západu je ostrov asi 153 km široký, od severu k jihu je to asi 112 km. Rozloha činí 5632 km².
V centrálním pohoří Bali se nachází několik vrcholů s nadmořskou výškou přes 2000 metrů a aktivní sopky jako např. vulkánBatur. Nejvyšším bodem je aktivní vulkánAgung(3031 m n. m.),který je aktivní sopkou a je považován za jedno z nejpravděpodobnějších míst na světě, kde v příštích 100 letech dojde k mohutné erupci.K erupcím hory Agung a evakuaci velkého počtu lidí, což vedlo k dočasnému uzavření letiště na ostrově, došlo naposledy v roce 2017.K dalším erupcím došlo i v letech 2018 a 2019.
Hory pokrývají střed ostrova a táhnou se na východní stranu. Sopečná povaha Bali přispěla k jeho výjimečné úrodnosti a vysoké horské masivy zajišťují vysoké srážky, které podporují vysoce produktivní zemědělství.
Na jihu se rozkládá rozsáhlá, pozvolna klesající oblast s množstvím sezónních řek, kde se pěstuje většinarýžena Bali. Severní strana hor se svažuje strměji k moři a je hlavní oblastí ostrova, kde se pěstujekáva, rýže, a zelenina a chová dobytek. Nejdelší řekou ostrova jeAyungo délce přibližně 75 km.
Ostrov je obklopenkorálovými útesy. Pláže na jihu mají většinou bílý písek, zatímco na severu a západě je písek černý. Bali nemá žádné významné vodní cesty, i když řeka Ho je splavná malými čluny typusampan. Pláže s černým pískem mezi Pasutem a Klatingdukuhem nejsou kromě přímořského chrámuTanah Lotzatím významně turisticky využívány.
Největším městem je hlavní město provincieDenpasarnedaleko jižního pobřeží. Počet obyvatel je kolem 725 000 (2020). Druhým největším městem Bali je staré koloniální hlavní městoSingaraja, které se nachází na severním pobřeží a v roce 2020 v něm žilo asi 150 000 obyvatel.Mezi další významná města patří plážové letoviskoKuta, které je prakticky součástí městské zástavby Denpasaru, aUbud, ležící na sever od Denpasaru, který je kulturním centrem ostrova.
Bezprostředně na jihovýchodě leží tři malé ostrovy a všechny jsou administrativně součástí regentstvíKlungkungna Bali:Nusa Penida,Nusa LembonganaNusa Ceningan. Tyto ostrovy jsou od Bali oddělenyBadungským průlivem.
Na východě odděluje Bali od Lomboku Lombocký průliv, který jebiogeografickýmpředělem mezi faunouindomalajské oblastia výrazně odlišnou faunouAustralasie. Tento přechod je známý jakoWallaceova linie, pojmenovaná podleAlfreda Russela Wallace, který jako první navrhl přechodovou zónu mezi těmito dvěma hlavními biomy. Když během pleistocennídoby ledovéklesla hladina moře, Bali bylo spojeno s Jávou a Sumatrou a s asijskou pevninou a mělo asijskou faunu, ale hluboké vody Lombockého průlivu nadále udržovaly ostrov Lombok a souostrovíMalé Sundyv izolaci.
Protože je Bali pouhých 8 stupňů jižně od rovníku, má po celý rok poměrně stejné klima. Průměrná roční teplota se pohybuje okolo 30 °C s vlhkostí 85 %.
Denní teploty v nízkých nadmořských výškách se pohybují mezi 20 až 33 °C, ale teploty se s rostoucí nadmořskou výškou významně snižují.
Západní monzun působí na Bali přibližně od října do dubna. Může přinést výrazné deště, zejména od prosince do března. Během období dešťů je na Bali výrazně méně turistů. Během velikonočních a vánočních prázdnin je počasí velmi nepředvídatelné. Mimo monzunové období je vlhkost relativně nízká a v nížinných oblastech většinou neprší.
Bali leží západně od Wallaceovy linie,a jehofaunaje tedy asijského charakteru, s velmi malým australským vlivem, a má více společného s Jávou než s Lombokem.Výjimkou jekakadu žlutolící, který patří do primárně australské čeledi. Žije zde asi 280 druhů ptáků, včetně kriticky ohroženého endemického druhumajny Rotschildovy. K dalším patřívlaštovka obecná,žluva černošíjná,straka tmavá,orlík chocholatý,klecho rezavolící,mandelík východní,rýžovník šedý,marabu indomalajský,ťuhýk královský,nesyt bílý,vlaštovka rezavohrdlá,vlaštovka skalní,ledňáček posvátný,orel mořský,lasolet,lelek savanový,ledňáček gurial,bulbul žlutořitýavolavka bílá.
Až do počátku 20. století bylo Bali pravděpodobně domovem několika velkých savců:levhartaa endemickéhobalijského tygra.Bantengse dodnes vyskytuje ve své domestikované podobě, levharti se vyskytují pouze na sousední Jávě a tygr balijský je vyhuben. Poslední jistý záznam o tygrovi na Bali pochází z roku 1937, kdy byl jeden zastřelen, ačkoli poddruh mohl přežívat až do 40. nebo 50. let 20. století.Mezi pleistocenní a holocennímegafaunupatří bantengové a tapíři obrovští (na základě spekulací, že se mohli dostat až k Wallaceově linii),slonia nosorožci.
Veverkyse vyskytují poměrně často, méně častooviječ skvrnitý, která se chová i na kávových farmách k výroběkopi luwak. Hojně jsou zastoupeni netopýři, asi nejznámějším místem, kde je možné se s nimi setkat, je chrám Goa Lawah (Chrám netopýrů), kde jsou místními obyvateli uctíváni a kde také představují turistickou atrakci. Vyskytují se i v dalších jeskynních chrámech, například na pláži Gangga. Vyskytují se zde dva druhy opic.Makak jávský, místními nazývaný „kera“, je poměrně běžný v okolí lidských sídel a chrámů, kde je zvyklý na krmení od lidí, zejména v některém ze tří chrámů „opičího lesa“, jako je například oblíbený chrám v oblastiUbudu. Místní obyvatelé je také často chovají jako domácí mazlíčky. Druhá opice, endemit Jávy a některých okolních ostrovů, jako je Bali, je mnohem vzácnější a méně často k vidění. Jedná se ohulmana jávského, kterému místní říkají „lutung“. Mimonárodní park Západní Balise vyskytuje jen na několika málo místech. Mezi další vzácnější savce patříkočka bengálská,luskoun ostrovníaratufa uzdičková.
Mezi hady patříkobra královskáakrajta mřížkovaná.Varan skvrnitýmůže dorůst délky nejméně 1,5 m a hmotnosti 50 kg a dokáže se rychle pohybovat.
V bohatých korálových útesech kolem pobřeží, zejména v okolí oblíbených potápěčských lokalit, jako jsouTulamben,Amed,Menjangannebo sousedníNusa Penida, žije široká škála mořských živočichů, napříkladkareta pravá,měsíčník svítivý,manta obrovská,muréna jávská,ploskozubec vysokočelý,žralok kladivoun,žralok spanilý,barakudaahadi vodnáři. Na severním pobřeží poblížSingarajiaLovinyse běžně vyskytujídelfíni.
Tým vědců prováděl průzkum od 29. dubna 2011 do 11. května 2011 na 33 mořských lokalitách v okolí Bali. Objevil 952 druhů útesových ryb, z nichž osm bylo nově objeveno v Pemuteranu, Gilimanuku,Nusa Dua,TulambenuaCandidase, a 393 druhůkorálů, včetně dvou nových druhů vPadangbaia mezi Padangbai a Amedem.Průměrná úroveň pokrytí zdravými korály byla 36 % (lepší než vRaja AmpataHalmaheřeo 29 % nebo veFakfakuaKaimaněo 25 %), přičemž nejvyšší pokrytí bylo zjištěno naGili SelangaGili Mimpangv Candidase v regentstvíKarangasem.
Z větších stromů se nejčastěji vyskytujíbanyány,chlebovníky,bambusy,akáciea také dlouhé řadykokosůabanánovníků. Na ostrově se vyskytuje celá řada rostlin:ibišek,plumérie,bugenvilea,pryšec nádherný,oleandr,jasmín,leknín,lotos,růže,begónie,orchidejeahortenzie. Na výše položených místech, kam se dostává více vláhy, například v okolíKintamani, se dobře daří některým druhůmkapradin,hub, a dokonce iborovicím. Rýže se vyskytuje v mnoha odrůdách. Mezi další zemědělsky cenné rostliny patří:salak,mangostan,kukuřice, kintamanský pomeranč,kávaapovíjnice vodní.
V důsledku nadměrného využívání turistickým průmyslem vyschlo 200 ze 400 řek na ostrově. Výzkum ukazuje, že jižní část Bali bude čelit nedostatku vody.Ke zmírnění tohoto nedostatku má sloužit zařízení na zachycování a zpracování vody na řecePetanuvGianyaru.
Zpráva ministerstva životního prostředí z roku 2010 o indexu kvality životního prostředí udělila Bali známku 99,65, což bylo nejvyšší skóre z 33 indonéských provincií. Skóre zohledňuje úroveňcelkových nerozpuštěných látek,rozpuštěného kyslíkuachemické spotřeby kyslíkuve vodě.
Eroze na pláži Lebih každoročně způsobuje ztrátu sedmi metrů souše. Před desetiletími se na této pláži konaly svaté poutě, kterých se účastnilo více než 10 000 lidí, ale ty se přesunuly na pláž Masceti.
V roce 2017, kdy na Bali přijelo téměř 5,7 milionu turistů, vyhlásili vládní úředníci „stav odpadkové nouze“ v reakci na pokrytí 3,6 kilometru dlouhého pobřeží plastovým odpadem, který sem přinesl příliv, a to v obavách, že by znečištění mohlo odradit návštěvníky od návratu.Indonésie je jedním z největších světových znečišťovatelů plastem, přičemž podle některých odhadů je země zdrojem přibližně 10 % světového plastového odpadu. V indonéském hlavním městěJakartěse nachází několik velkých skládek odpadu a na několika městských vodních tocích je běžně vidět hromady plovoucích plastů.
Provincie Bali zahrnuje kromě ostrova Bali, který rozlohou i počtem obyvatel tvoří její rozhodující část, i několik menších ostrovů. Největšími z nich jsouNusa Penida(203 km²),Nusa Lembongan(8 km²) aNusa Ceningan, tyto 3 ostrovy se nacházejí jihovýchodně od Bali. Provincie se dělí na osmregentstvía jedno město.
V 70. letech 20. století bylo balijské hospodářství z hlediska produkce i zaměstnanosti založeno převážně na zemědělství. V současnosti je z hlediska příjmů největším průmyslovým odvětvím cestovní ruch, a proto je Bali jedním z nejbohatších regionů Indonésie. V roce 2003 bylo přibližně 80 % ekonomiky Bali spojeno s cestovním ruchem. Ke konci června 2011 činila míra nesplácených úvěrů všech bank na Bali 2,23 %, což je méně než průměrná míra nesplácených úvěrů v indonéském bankovním sektoru (přibližně 5 %). Ekonomika však výrazně utrpěla v důsledku teroristických útoků islamistů v letech 2002 a 2005. Od té doby se turistický průmysl z těchto událostí vzpamatoval.
Přestože cestovní ruch vytváří největší objem HDP, nejvíce lidí je stále zaměstnáno v zemědělství. Značný počet pracovních míst poskytuje takérybolov. Bali je také proslulé svými řemeslníky, kteří vyrábějí širokou škálu řemeslných výrobků, jako jsoubatikovanéaikatovanélátky a oděvy, dřevěné řezbářské výrobky, kamenné řezbářské výrobky, malované umění a výrobky ze stříbra. Jednotlivé vesnice si obvykle osvojují jeden výrobek, například zvonkohru nebo dřevěný nábytek.
Oblastí produkce kávyArabicaje náhorní oblastKintamanipoblíž horyBatur. Balijská káva se obecně zpracovává mokrou metodou. Výsledkem je sladká, měkká káva s dobrou konzistencí. Typická je chuť s citronovými a jinými citrusovými tóny. Mnoho pěstitelů kávy v Kintamani je členy tradičního zemědělského systému zvanéhoSubak Abian, který vychází z hinduistické filozofie „Tri Hita Karana“. Podle této filozofie jsou třemi příčinami štěstí dobré vztahy s Bohem, ostatními lidmi a životním prostředím. Systém Subak Abian je vhodný pro produkci fair trade a bio kávy. Káva Arabica z Kintamani je prvním produktem v Indonésii, který požádal oochranu označení původu.
V roce 1963 nechal Sukarno postavit hotel Bali Beach vSanuru, čímž podpořil turistický ruch na Bali. Před výstavbou hotelu Bali Beach byly na ostrově pouze tři významné hotely turistické třídy.Výstavba hotelů a restaurací se začala rozšiřovat po celém Bali. Cestovní ruch na Bali dále vzrostl po otevřenímezinárodního letiště Ngurah Raiv roce 1970. Vláda regentství Buleleng podporovala odvětví cestovního ruchu jako jeden z hlavních pilířů hospodářského pokroku a sociálního blahobytu.
Turistický průmyslse soustřeďuje především na jihu, ale významný je i v ostatních částech ostrova. Hlavními turistickými lokalitami jsou město Kuta (s pláží) a jeho okrajová předměstíLegianaSeminyak(kdysi samostatná městečka), město Sanur na východním pobřeží (kdysi jediné turistické centrum),Ubudsměrem ke středu ostrova, aJimbarana novější zástavbaNusa DuaaPecatujižně od mezinárodního letiště Ngurah Rai.
Důsledkem cestovního ruchu je rozvíjení realitního trhu. Nemovitosti na Bali se rychle rozvíjejí v hlavních turistických oblastech Kuta, Legian, Seminyak a Oberoi. V poslední době vznikají špičkové pětihvězdičkové projekty napoloostrově Bukitna jižní straně ostrova. Podél útesů na jihu Bali vznikají drahé vily s panoramatickým výhledem na oceán.
Ekonomika cestovního ruchu na Bali přežila teroristické útoky islamistů v letech2002a2005, dlouhodobým trendem je stálý nárůst počtu návštěvníků. V roce 2010 přijelo na Bali 2,57 milionu zahraničních turistů, čímž byl překonán cíl 2,0–2,3 milionu turistů a průměrná obsazenost hvězdičkových hotelů dosáhla 65 %.
Bali získalo v roce 2010 ocenění Nejlepší ostrov od časopisuTravel and Leisure. Bali zvítězilo díky atraktivnímu prostředí (horské i pobřežní oblasti), rozmanitým turistickým atrakcím, vynikajícím mezinárodním i místním restauracím a přívětivosti místních obyvatel. Za hlavní faktor ocenění je považována také balijská kultura a její náboženství.Jednou z nejprestižnějších událostí, která symbolizuje silný vztah mezi bohem a jeho následovníky, je taneckecak. Podle publikace BBC Travel vydané v roce 2011 je Bali jedním z nejlepších ostrovů na světě a umístilo se na druhém místě za řeckýmSantorini.
V roce 2006 vyšly pamětiElizabeth GilbertovéJíst, meditovat, milovata v srpnu 2010 byl podle nich natočen filmJíst, meditovat, milovat. Odehrával se v Ubudu a na plážiPadang-Padangna Bali. Kniha i film podnítily rozmach turistického ruchu v Ubudu, horském městě a kulturním a turistickém centru, které bylo středem zájmu Gilbertové při hledání rovnováhy a lásky prostřednictvím tradiční spirituality a léčitelství.
V lednu 2016, po smrti hudebníkaDavida Bowieho, vyšlo najevo, že Bowie ve své závěti požádal o rozptýlení svého popela na Bali v souladu s buddhistickými rituály. Na počátku své kariéry navštívil a vystupoval v několika městech jihovýchodní Asie, včetněBangkokuaSingapuru.
Od roku 2011ČínavystřídalaJaponskoz pozice druhého největšího dodavatele turistů na Bali, na prvním místě žebříčku je stáleAustráliea mnoho turistů také začalo přijíždět zIndie. V důsledku dohodyACFTAa nových přímých letů na Bali se počet čínských turistů oproti předchozímu roku zvýšil o 17 %.V lednu 2012 se počet čínských turistů oproti lednu 2011 zvýšil o 222,18 %, avšak počet japonských turistů meziročně poklesl o 23,54 %.
Úřady na Bali oznámily, že v roce 2012 navštívilo ostrov 2,88 milionu zahraničních turistů a 5 milionů domácích turistů, což mírně překonalo očekávání 2,8 milionu zahraničních turistů.
Podle průzkumuBank Indonesiaz května 2013 patří 34,39 % turistů k vyšší střední třídě a utrácejí od 1286 do 5592 amerických dolarů, přičemž mezi nimi dominují Austrálie, Indie,Francie, Čína, Německo aSpojené království. Někteří čínští turisté oproti předchozím letům zvýšili úroveň svých výdajů. 30,26 % turistů patří do střední třídy a utrácí mezi 662 a 1285 dolary.V roce 2017 se očekávalo, že počet čínských turistů převýší počet australských turistů.
V lednu 2020 zrušilo cestu na Bali 10 000 čínských turistů kvůlipandemii covidu-19.Kvůli omezení cestování v důsledku pandemie covidu-19 v roce 2020 přijelo na Bali 1,07 milionu zahraničních cestovatelů, většina z nich mezi lednem a březnem, což je o 87 % méně ve srovnání s rokem 2019. V první polovině roku 2021 přicestovalo 43 zahraničních cestovatelů.V roce 2021 přijelo na ostrov jen 45 turistů z ciziny.
Mezinárodní letiště Ngurah Raise nachází nedaleko Jimbaranu napevninské šíjiv nejjižnější části ostrova.Letiště podplukovníka Wisnuse nachází na severozápadě Bali.
Kolem ostrova vede pobřežní silnice a tři hlavní dvouproudé silnice protínají centrální pohoří v průsmycích dosahujících výšky 1750 m (v Penelokanu). Obchvat Ngurah Rai je čtyřproudová rychlostní silnice, která částečně obkružuje Denpasar. Na Bali nevede žádná železniční trať. Mezi Gilimanukem na západním pobřeží Bali a Ketapangem na Jávě jezdí automobilový trajekt.
Dva ministři, guvernér Bali aIndonéská železniční společnostpodepsali memorandum o porozumění o výstavbě 565 kilometrů dlouhé železnice podél pobřeží ostrova. Od července 2015 nebyly zveřejněny žádné informace o těchto navrhovaných železnicích.V roce 2019 bylo vGapura Balioznámeno, žeWayan Koster, guvernér Bali, „má zájem zlepšit dopravní infrastrukturu Bali a zvažuje plány na vybudování elektrické železniční sítě po celém ostrově“.
Dne 16. března 2011 získal přístavBenoa(Tanjung) ocenění „Best Port Welcome 2010“ od londýnského časopisuDream World Cruise Destination.Úřady plánují rozšířit roli přístavu Benoa jako exportně-importního přístavu, aby podpořila obchodní a průmyslový sektor Bali.
V květnu 2011 byl zaveden integrovaný systém řízení dopravy (ATCS), který snížil dopravní zácpy na čtyřech křižovatkách: Ngurah Rai, Dewa Ruci Kuta, Jimbaran a Sanur. ATCS je integrovaný systém propojující všechny semafory, kamerové systémy a další dopravní signály s monitorovací kanceláří na policejním ředitelství. Systém byl úspěšně zaveden v jiných zemíchASEANa bude implementován i na dalších křižovatkách na Bali.
Dne 21. prosince 2011 byla zahájena výstavba zpoplatněné silnice Nusa Dua – Benoa – letiště Ngurah Rai, která má zvláštní pruh pro motocykly. Tuto stavbu realizovalo sedm státních podniků v čele s PT Jasa Marga s 60% podílem. Společnost PT Jasa Marga Bali Tol postavila mýtnou silnici dlouhou 9,91 km (celkem 12,7 km s příjezdovou silnicí). Náklady na stavbu se odhadují na 2,49 bilionu rupií. Projekt vede přes 2 kilometrymangrovového lesaa přes 2,3 kilometru pláže, obojí na ploše 5,4 hektaru. Vyvýšená mýtná silnice je postavena nad mangrovovým lesem na 18 000 betonových sloupech, které zabraly 2 hektary mangrovového lesa. To bylo kompenzováno výsadbou 300 000 mangrovových stromů podél silnice. Dne 21. prosince 2011 se také začal stavět 450 metrů dlouhý podjezd Dewa Ruci na frekventované křižovatce Dewa Ruci poblíž Bali Kuta Galeria s odhadovanými náklady 136 miliard rupií ze státního rozpočtu.Dne 23. září 2013 byla otevřena zpoplatněná silnice Bali Mandara, předtím byl otevřen podjezd na křižovatce Dewa Ruci (Simpang Siur).
Při sčítání lidu v roce 2010 žilo na Bali 3 890 757 obyvatel, při sčítání lidu v roce 2020 pak 4 317 404 obyvatel. Odhaduje se, že na Bali trvale žije 30 000 cizinců.
StudieDNAz roku 2005, kterou provedl Karafet et al., zjistila, že 12 %chromozomů YBalijcůje pravděpodobně indického původu, 84 % je pravděpodobně austronéského původu a 2 % jsou pravděpodobně melanéského původu.
Předmoderní Bali mělo čtyři kasty, ale s „velmi silnou tradicí komunitního rozhodování a vzájemné závislosti“.Tyto čtyři kasty byly sudra (šúdra), wesia (vaišja), satria (kšatrija) a brahmana (Bráhman).
Vědci 19. století jako Crawfurd a Friederich předpokládali, že balijský kastovní systém má indický původ, ale Helen Creeseová uvádí, že vědci jako Brumund, kteří navštívili ostrov Bali a pobývali na něm, uváděli, že jeho terénní pozorování jsou v rozporu s „přijatým chápáním jeho indického původu“.Na Bali byli šúdrové (místně psáno soedra) obvykle chrámovými kněžími, ačkoli v závislosti na demografickém složení může být chrámový kněz i z ostatních tří kast. Ve většině oblastí to byli šúdrové, kdo obvykle přinášel oběti bohům jménem hinduistických oddaných, zpíval modlitby, recitoval mewedu (védy) a určoval průběh balijských chrámových slavností.
Přibližně 86,91 % obyvatel Bali vyznávábalijský hinduismus, který vznikl kombinací místní víry a hinduistických vlivů z pevninskéjihovýchodní Asieajižní Asie. K menšinovým náboženstvím patříislám(10,05 %),křesťanství(2,35 %) abuddhismus(0,68 %) (stav k roku 2018).
Obecná víra a praxe balijského hinduismu je směsicí starobylých tradic a současného tlaku indonéských zákonů, které v rámci národní ideologiePancasilapovolují pouzemonoteistická náboženství.Tradičně měl hinduismus v Indonésii panteon božstev a tato tradice víry v praxi pokračuje, dále hinduismus v Indonésii poskytoval hinduistům svobodu a flexibilitu, pokud jde o to, kdy, jak a kde se modlit.Oficiálně však indonéská vláda považuje a propaguje indonéský hinduismus za monoteistické náboženství s určitými oficiálně uznávanými vírami, které jsou v souladu s národní ideologií.Indonéské školní učebnice popisují hinduismus jako náboženství s jednou nejvyšší bytostí, hinduisty, kteří denně konají tři povinné modlitby, a hinduismus jako náboženství s určitými společnými vírami, které jsou částečně paralelní s vírami islámu.
Balijský hinduismus má kořeny v indickém hinduismu a buddhismu, které se sem dostaly přes Jávu.Hinduistické vlivy se na indonéské souostroví dostaly již v prvním století.Historické důkazy o procesu šíření kulturních a duchovních myšlenek z Indie jsou nejasné. Jávské legendy se vztahují k éře Saka, jejíž počátek je kladen do roku 78 n. l. Příběhy z eposuMahábháratabyly na indonéských ostrovech vysledovány do 1. století, jejich verze však odrážejí verze nalezené v oblasti jihovýchodu indického poloostrova (dnešníTamilnádua jižníKarnátakaaÁndhrapradéš).
Tradice Bali převzala již existujícíanimistickétradice původních obyvatel. Tento vliv posílil víru, že bohové a bohyně jsou přítomni ve všech věcech. Každý přírodní prvek má tedy svou sílu, která odráží moc bohů. Kámen, strom, dýka nebo tkaná látka jsou potenciálním domovem duchů, jejichž energii lze nasměrovat k dobru či zlu. Balijský hinduismus je hluboce provázán s uměním a rituály. Ritualizující stavy sebeovládání jsou pozoruhodným rysem náboženského projevu lidí, kteří se z tohoto důvodu proslavili svým kultivovaným a korektním chováním.
Vedle většiny tvořené balijskými hinduisty zde žijí takéčínštípřistěhovalci, jejichž tradice se prolnuly s tradicemi místních obyvatel. Tito čínští Balijci tak přijímají své původní náboženství, které je směsicí buddhismu, křesťanství,taoismuakonfucianismu, a nacházejí způsob, jak je sladit s místními tradicemi. Proto není neobvyklé potkat místní Sino-Balijce přiodalanuv místním chrámu. Balijští hinduističtí kněží jsou navíc zváni, aby v případě úmrtí Číňana vykonávali obřady společně s čínským knězem. Přesto se Číňané hlásí pro administrativní účely k buddhismu, například kvůli občanským průkazům.Římskokatolickákomunita má svou diecézi, diecézi Denpasar, která zahrnuje provincii Bali aZápadní Nusa Tenggaraa jejíž katedrála se nachází v Denpasaru.
Nejrozšířenějšími jazyky na Bali jsoubalijštinaaindonéštinaa naprostá většina Balijců mluví dvěma nebo třemi jazyky. V turistických oblastech se nejčastěji mluví indonésky, protože mnoho lidí v turistickém sektoru nejsou výhradně Balijci, ale přistěhovalci z Jávy, Lomboku,Sumatrya dalších částí Indonésie. Existuje několik původních balijských jazyků, ale většina Balijců umí používat i nejrozšířenější variantu: moderní obecnou balijštinu. Používání různých balijských jazyků bylo tradičně určováno balijským kastovním systémem a příslušností ke klanu, ale tato tradice ustupuje. Někteří hinduističtí kněží na Bali běžně používají takéKawiasanskrt, protože hinduistická literatura byla většinou psána v sanskrtu.
Angličtinaačínštinajsou dalšími nejrozšířenějšími jazyky (a hlavními cizími jazyky) mnoha Balijců, což je dáno požadavky turistického průmyslu, anglicky mluvící komunitou a velkou čínsko-indonéskou populací. Další cizí jazyky, jako jejaponština,korejština,francouzština,ruštinaneboněmčina, se často používají ve vícejazyčných nápisech pro zahraniční turisty.
Bali je známé svými rozmanitými a propracovanými uměleckými formami, jako je malířství, sochařství, řezbářství, řemesla a divadelní umění. Výrazná je takébalijská kuchyně. Velmi rozvinutá a rozmanitá je hudba balijského orchestru bicích nástrojů, které se říkágamelan. Balijské divadelní umění často ztvárňuje příběhy z hinduistických eposů, jako jeRámájana, ale se silným balijským vlivem. Mezi známé balijské tance patřípendet,legong,baris,topeng,barong,gong keybarakecak(opičí tanec). Bali má jednu z nejrozmanitějších a nejinovativnějších kultur scénického umění na světě s placenými tisíci vystoupeními na chrámových slavnostech, soukromých obřadech nebo veřejných představeních.
Kajaakelodjsou balijské ekvivalenty slov sever a jih, která označují orientaci mezi největší horou ostrova Agung (kaja) a mořem (kelod). Kromě prostorové orientace majíkajaakelodkonotaci dobra a zla, ostrované věří, že na hoře žijí bohové a předkové, zatímco v moři démoni. Stavby, jako jsou chrámy a obytné domy, jsou prostorově orientovány tak, že nejposvátnější prostory jsou nejblíže hoře a nečistá místa nejblíže moři.
Většina chrámů má vnitřní nádvoří a vnější nádvoří, které jsou uspořádány tak, že vnitřní nádvoří je nejdále směremkaja. Tyto prostory slouží jako místa představení, protože většina balijských rituálů je doprovázena různou kombinací hudby, tance a divadla. Představení, která se odehrávají na vnitřním nádvoří, jsou klasifikována jakowali, nejposvátnější rituály, které jsou obětinami určenými výhradně bohům, naopak na vnějším nádvoří se konají obřadybebali, které jsou určeny bohům a lidem. A konečně představení určená výhradně pro zábavu lidí se konají vně chrámových zdí a nazývají sebali-balihan. Tento třístupňový systém klasifikace byl standardizován v roce 1971 výborem složeným z balijských úředníků a umělců, aby byla lépe chráněna posvátnost nejstarších a nejposvátnějších balijských rituálů před prováděním pro platící publikum.
Turistický ruch, hlavní ekonomický obor Bali, poskytl ostrovu zahraniční publikum, které je ochotné platit za zábavu, což vytváří nové příležitosti pro vystoupení a větší poptávku po umělcích. Vliv cestovního ruchu je sporný, protože před jeho začleněním do ekonomiky neexistovala balijská scénická umění jako výdělečná činnost a nebyla provozována pro zábavu mimo příslušný rituální kontext. Od 30. let 20. století se posvátné rituály, jako je tanecbarong, provádějí jak v původním kontextu, tak výhradně pro platící turisty. To vedlo ke vzniku nových verzí mnoha těchto představení, které se vyvíjely podle preferencí zahraničního publika. V některých vesnicích existuje maskabarongurčená speciálně pro nerituální představení a starší maska, která se používá pouze pro posvátná představení.
V průběhu celého roku se na ostrově slaví mnoho svátků podle tradičních kalendářů.Na jaře se slaví hinduistický Nový rokNyepi, který se slaví dnem ticha. V tento den všichni zůstávají doma a turisté jsou vyzýváni (nebo jsou povinni), aby nevycházeli z hotelu. Den před Novým rokem se konají přehlídky velkých a barevných soch příšerOgoh-ogoh, které se večer pálí k zahnání zlých duchů. Další svátky v průběhu roku určuje balijský kalendářní systémpawukon.
Oslavy se konají při mnoha příležitostech, jako je například pilování zubů (rituál dosažení plnoletosti), kremace neboodalan(chrámová slavnost). Jedním z nejdůležitějších konceptů, které mají balijské obřady společné, je konceptdésa kala patra, který označuje to, že rituální představení musí být přiměřené jak konkrétnímu, tak obecnému společenskému kontextu.Mnoho obřadních uměleckých forem, jako jewayangkulitatopeng, je velmi improvizovaných, což poskytuje účinkujícímu flexibilitu, aby mohl představení přizpůsobit aktuální situaci.Mnoho oslav vyžaduje hlasitou, bouřlivou atmosféru s velkou aktivitou a výsledná estetika,ramé, je charakteristicky balijská. Často hrají dva nebo více gamelanových souborů nadoslech a někdy spolu soupeří o to, aby je bylo slyšet. Stejně tak si diváci mezi sebou povídají, vstávají a procházejí se, nebo dokonce povzbuzují představení, což přispívá k mnoha vrstvám aktivity a živosti typické proramé.
Balijská společnost je stále postavena na rodové vesnici každé rodiny, s níž je úzce spjat koloběh života a náboženství.V důsledku demokratizace a decentralizace Indonésie od roku 1998 vzrostl význam donucovacích aspektů tradiční společnosti, jako jsou sankce podle zvykového práva ukládané tradičními autoritami, například vesnickými radami (včetně „kasepekang“ neboli vyloučení osoby ze společenského života).
Kromě balijských posvátných rituálů a festivalů vláda pořádáBalijský festival umění, na kterém se představují balijská divadelní umění a různá umělecká díla vytvořená místními talenty. Koná se jednou ročně, od druhého červnového týdne do konce července. V říjnu se vUbudukoná největší každoroční festival spisovatelů a myšlenek v jihovýchodní AsiiUbud Writers and Readers Festival, kterého se účastní nejslavnější světoví spisovatelé, umělci, myslitelé a performeři.
Bali hostiloMiss World 2013(63. ročník soutěže Miss World). Bylo to poprvé, co Indonésie hostila mezinárodní soutěž krásy.
Bali je významnou světovousurfařskoudestinací s oblíbenými vlnami po celém jižním pobřeží a kolem nedalekého ostrovaNusa Lembongan.
Jako součástKorálového trojúhelníkunabízí Bali, včetně ostrovaNusa Penida, širokou škálupotápěčskýchlokalit s různými typy útesů a tropickým vodním životem.
V roce 2008 se na Bali konalyAsijské plážové hry.Bylo to podruhé, co Indonésie hostila asijskou akci s více sporty, poté co se v roce 1962 konalyAsijské hryvJakartě.
Vefotbaleje Bali domovem fotbalového klubuBali United, který hraje vLize 1. Tým se přestěhoval zeSamarindyveVýchodním KalimantanudoGianyaruna Bali. Harbiansyah Hanafiah, hlavní komisionář Bali United, vysvětlil, že změnil název a přesunul domovskou tým, protože v nejvyšší fotbalové soutěži v Indonésii nebyl žádný zástupce z Bali.Dalším důvodem bylo, že místní fanoušci v Samarindě fandí více týmuPusamania Borneo FCnež Persisam.
V červnu 2012 bylsubak, zavlažovací systém pro rýžová pole vJatiluwihuv centrální části Bali, zapsán naseznam světového přírodního dědictví UNESCO.
V tomto článku byl použitpřekladtextu z článkuBalina anglické Wikipedii.