Кашмирский султанат

Кашмирский султанат—исламское государствона территории областиКашмир(северо-запад полуостроваИндостан), существовавшее в1339—1540и1551—1589 годах. В1587—1589 годахтерритория Кашмирского султаната была включена в составИмперии Великих Моголов.
Благодаря естественной изолированности Кашмира (он отделён от других регионов горными хребтами), влияние ислама проникало сюда существенно медленнее.ПадишахМахмуд Газневидважды, в1015и1021 годах, пытался вторгнуться в Кашмир с юга, но не продвинулся дальшеЛохкота, однако он подчинил ряд горных племен на окраинах Кашмира, обратил их в ислам и построил мечети. Поначалу этим дело и ограничилось. Когда большая частьСеверной Индииуже находилась под властьюДелийского султаната(1206—1526), в Кашмире продолжала править индусская династияЛохара(1003—1320), о которой красочно повествует кашмирская хроникаРаджатарангини.
Исламизация Кашмира ускорилась благодаря привлечению кашмирскими царями к военной службе тюркских наемников-мусульман (турушка), а также активной деятельностисуфийскихмиссионеров. ДинастияЛохарапала в1320 годув результате монгольского набега на Кашмир. В суматохе престол захватил министр последнего лохарского царя Ринчан (1320—1323),буддийскийпринц из правящей семьиЛадакха. Став новым правителем Кашмира, Ринчан столкнулся с оппозициейиндуистскихбрахманов, вварно-кастовомвосприятии которых Ринчан был чужаком и выскочкой из неполноценной кастово-этнической группы. Ринчану было отказано в его желании принятьиндуизм. Нуждаясь в религиозно-идеологической поддержке своей власти, Ринчан обратил свой взор ксуфиям, занимавшим при царском дворе заметное положение ещё со времён последнего правителя династииЛохара. Вскоре Ринчан перешёл вислами принял имяМалик Садр ад-дин, став первым мусульманином-правителем Кашмира и видимо первым султаном. Ислам приняли так же его сын Раванчандр и многие другие сановники.
В действительности события развивались несколько иначе, чем это было изложеноМухаммадом Хайдаром Дуглатомпо прошествии двух столетий. Суфийский миссионерШах-Мир, родом из областиСват, занял влиятельное положение ещё при дворе последнего царя династииЛохара, а с приходом к власти Ринчана в1320 годуположение Шах-Мира при дворе только упрочилось. Шах-Мир был одним из инициаторов перехода Ринчана в ислам. После гибели Ринчана в результате мятежа в1323 годуна престол Кашмира был возведён его малолетний сын Хайдер, а вдова РинчанаКота-Ранистала регентом. Шах-Мир стал одним из влиятельнейших сановников при дворе, являясь так же воспитателем нового правителя. Вскоре однакоКота-Ранивышла замуж за Удьянадеву (1323—1339), который стал править вместе с ней.Кота-Ранибыла способной правительницей, однако новое монгольское вторжение, феодальные усобицы и смерть Удьянадевы привели её царство к анархии. Воспользовавшись ситуацией, Шах-Мир в1339 годурешил захватить власть, для чего хотел жениться наКота-Рани. Эта идея не понравилась царице и когда Шах-Мир при помощи военной силы попытался приндить её к замужествуКота-Ранипокончила с собой, перед смертью приказав отправить её кишечник Шах-Миру в качестве свадебного подарка. После этого Шах Мир был провозглашён султаном Кашмира под именемШамс ад-дин-шаха.
Религиозная политика первых Шах-Миридов отличалась терпимостью, позволявшей вполне благополучно сосуществовать исламу с более распространённым индуизмом. Допускались браки между мусульманами и индусскими женщинами, часто в политических целях, перешедшие в ислам индусы отмечали свои традиционные праздники, сохраняли обычаи и одежду.
В1379 годув Кашмире поселяются бежавшие от вторгшихся в Иран войскТамерланамистик-суфийСайид Али Хамадани c 600-ми учениками,адепттарикатаНакшбанди. СултанКутб ад-дин-шах(1373—1389) оказал им радушный приём, пожаловал крупные владения и вскоре попал под влияние их учений. По их настоянию султан отказался от своей индусской жены, а со второй совершил специальный обряд, узаконивающий его брак.
Следующий султанСикандар-шах I(1389—1413) находился уже под глубочайшим влиянием последователей Хамадани. Когда к границам Кашмира подступили войскаТамерланаи потребовал выплатить существенных размеров дань, мусульманские силы при дворе без труда убедили султана начать преследования сторонников индуизма, что должно было привести к наполнению казны. Первый министр Суха Бхатта перешёл в ислам и начал кампанию по искоренению индуизма.
Истребление индуизма в Кашмире при Сикандар-шахе I имело по истине чудовищные масштабы. Индуистские храмы безжалостно разрушались и расхищались. Население насильственно обращали в ислам, а тех кто упорствовал, облагалиджизией. Из камня разрушенных храмов возводились мечети. Доведённые до отчаяния брахманы совершали массовые самоубийства, в результате которых погибли тысячи человек. Собранные в кучу священные индуистские книги свезли на озеро Дал и утопили в месте, на котором затем построили дамбу. По всей стране были запрещены алкоголь, музыка, азартные игры, индуистские праздники. Гонения стихли только со смертью Суха Бхатты. В результате большая часть населения Кашмирского султаната добровольно-принудительно была обращена в ислам. Султан Сикандар-шах получил прозвищеБут-шикан— «Сокрушитель идолов».
Сын Сикандар-шаха,Зайн аль-Абидин-шах, самый выдающийся правитель династии, получивший прозвищеБуд-шах(«Великий царь»), продолжил политику отца в несколько смягчённом варианте, постепенно вернувшись к веротерпимости. При нём был осуществлен перевод Махабхараты и хроники Кашмира «Раджатарангини» («Поток царей») на персидский язык. При нём же началась чеканка серебряных монет с именем султана. При его потомках началась междоусобная борьба за трон. Многие местные феодалы горных местностей стали фактически независимыми от власти султана.
В период с 1484 года по 1528 год на кашмирском престоле попеременно сменяли друг друга два султана —Мухаммед Шах(1484—1487, 1499—1505, 1516—1528) иФатх Шах(1487—1499, 1505—1516). Оба они были не более чем марионетками в руках враждовавших придворных клик, возглавлявшие их влиятельные феодалы фактически поделили страну между собой.
С концаXV века, во времена правления слабых и малоспособных султанов, большое влияние на управление государством стали оказывать амиры племеничак, занимавшие важнейшие административные и военные посты при дворе последних Шах-Миридов. Положение династии усугублялось и внешней угрозой со стороны соседних могольских правителей. В1533 годуполководец правителяМогулииСултан-Саид-хана,дуглатскийамирМирза Мухаммад Хайдар, вторгся в Кашмир и присоединил его к владениям своего хана. Однако менее чем через год моголы оставили Кашмир.
В1540 годуамирМирза Мухаммад Хайдар, теперь уже служивший полководцем упадишахаХумаюна, вновь вторгся в Кашмир и, постепенно подчинив себе всю страну, правил Кашмиром в качестве наместникаВеликих Моголоввплоть до своей нелепой гибели в1551 году. ФактическиМирза Мухаммад Хайдаруправлял Кашмиром совместно с амирами племеничак. Шах-Мирид Надир-шах (Назук) при Мирзе Мухаммаде Хайдаре вероятно оставался формальным султаном Кашмира, так как до1546 годакашмирские монеты чеканились именно с его именем, однако в1546—1551 годахмонеты Кашмира чеканились уже с именем падишахаХумаюна.
После гибели Мирзы Мухаммада Хайдара в1551 годумоголы вновь оставили Кашмир и управление султанатом фактически перешло к амирам племеничак, которые возводили на престол и свергали султанов согласно своим политическим интересам. Наконец в1561 годуамир Гази-хан низложил последнего султана Шах-МиридаХабиб-шахаи провозгласил султаном самого себя.
Согласно некоторым исследователям, некоторые султаны династии Чак приняли титулпадишаха(бадшаха), подражаяВеликим Моголам. По крайней мере, на монетах султановХусайн-шаха I(1563—1570) иЮсуф-шаха(1578—1579, 1580—1586) используется именно титул бадшаха.
Гази-шах Чак послал войска в Тибет, однако они не смогли завоевать его. В 1563 году Гази-шах отрёкся от престола в пользу своего двоюродного брата Хусайна. Хусайн-шаху I весь период правления пришлось бороться с другими претендентами на трон: вначале со своим старшим братом Шанкар-ханом, затем с сыном Гази-шаха Ахмад-ханом. В 1570 году Хусайн-шах I был свергнут своим братом Али-шахом II. Новый султан столкнулся с теми же проблемами мятежей своих родственников. В правление его сына Юсуф-шаха (1578—1586) кроме мятежей других претендентов столкнулся ещё и серьёзной угрозой могольского вторжения. В1586 годув Кашмир вторглась многочисленная армия падишахаАкбара. Юсуф-шах оказал было сопротивление, вскоре был свергнут с престола своим сыном Якуб-шахом, который начал переговоры с моголами, рассчитывая заключить мир и признать сюзеренитет падишаха Акбара. Однако у падишаха были другие планы на Кашмир. Он послал против Якуб-шаха новую армию, которая взялаСринагар. Якуб-шах продолжал сопротивляться до1589 года. Сдавшись моголам, он получил от падишаха небольшойджагирвБихаре. Кашмир вошел в составИмперии Великих Моголов.