davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Broekstuk (kain)

Broekstukatauklepknoopadalah sebuahkancingbesar yang merupakan bagian daricelana klepdalam beberapapakaian adat Belanda, khususnya diZeeland, yang dikenakan oleh pria. Broekstuk biasanya dipakai dalam sepasang dan umumnya terbuat dari perak. Versi yang lebih murah dapat terbuat daritembagayang diperkaya dengan perakatau bahkan dari kayu.
Broekstukken yang terbuat dari perak seringkali dihiasi dengan sangat indah dan dapat dianggap sebagai perhiasan untuk pria.
Broekstukken dimasukkan melaluilubang kancingbesar pada ikat pinggang celana dan klep celana, dan di bagian belakang dihubungkan sehingga klep celana tetap tertutup.Pemasangannya mirip dengankancing manchet.
Broekstukken kadang-kadang cukup besar; ukuran hingga 9,5 cm bisa ditemui.
Broekstukken sering kali dihiasi dengan berbagai teknik, sepertifiligree.Terkadang, broekstukken dibuat dari mata uang perak,sehingga gambar sepertilambang Belandatetap terlihat.Dalam beberapa kasus, koin Prancis digunakan.
Dalampakaian adat Axeldan jugaVolendam, broekstukken biasanya dihiasi dengan gambar seorang penunggang kuda.Selain itu, klepknopen terkadang dihiasi dengan representasi alkitabiah, seperti Kristus denganSamaritanwanitaatauYusuf dengan istri Potifar.
Istadu

S'Istaduest unaorganizatzione polìtica e giurìdicachi si format de unapopulatzione, una sia de normas mentovadas che a "ordinamentu giurìdicu" e unuterritòriucun làcanas pretzisas in ue istat cussa populatzione e guvernat una autoridade cunforma a sas règulas de s'ordinamentu giurìdicu etotu.S'Istadu chi sighit sas normas in piessìnniu cosa sua sene s'agiudu o peri s'infrichimentu angenu de àteros paisos est mutidu "soberanu".
Sos istudiosos dant diferentes definiduras de "Istadu".Sa de s'impare de territòriu, prus pòpulu, prus autoridade guvernativa, comente subra ditu, est sa teoria fundamentale, utilosa pro dessinire s'Istadu, propònnida dae Georg Jellinek.
In sassièntzias sotzialese inantropologia polìticasi podent atobiare simpres comunidades polìticas sene regulas iscritas e cun maneras informales de apoderamentu de sas resursas manchiles fentomados che a "Istados".De custu ghetu, non manchet de cunsiderare fintzas tribù che a cussa amatzònica che a Istados.
Sos istòricos tirant imbetzes a restrìnghere su cuntzetu de Istadu e a lu cunsiderare comente a su produtu de un'àndala de acudimentu de su podere polìticu in manu de una istitutzione impersonale (cunsideremus sos annos chi brincant dae su Duighentos a su Otighentos), chi esèrtzitat su podere polìticu supremu in subra sa gente chi istat in su territòriu in ue viget sa lege de su rennu chi istituit.S'istadu, che a una istitutzione, est cussu modernu de pustis Otighentos, chi regulat sa bida, non prus de "sùdditos", ma de "tzitadinos", cando si bortat dae rennu a repùblica.
Sotziòlogu mannu est Max Weber, chi identificaiat s'Istadu cun s'istitutzione a tretu de esertzitare unu monopòliu a subra de s'impreu legìtimu de sa fortza fìsica in intro de unu territòriu dislindadu.Cunforma a custa bisione esistint profintzas istados in fìeri, est a nàrrere in fràigu, istitutziones chi sunt acanta de devènnere istados cumpridos che a cussos ingiminados o abbisados dae s'istudiosu tedescu.
S'hymnu sardu nationale

S'Hymnu Sardu Nationalefit s'innu de suRegnu de Sardignapiemontesu.
Est de sos annos trinta de su seculu de XIX, iscrittu (ind unusardu logudoresuma literàriu meda, chi in sa forma si assimizat a cussu deGiovanni Spano) dae su prèideVittorio Angius, liberale e deputau a su Parlamentu Subalpinu. Sa musica l'aìat imbetzes cumposta su maistrutattaresuGiovanni Gonella (1804-1854).
Sa prima esecutzione at tentu locu in su teatru Tzivicu deCastedduin su 20 de febràrju de su 1844.
S'ispartitu lu at iscopertu in s'archiviu de s'auditorium de Casteddu su prof.Francesco Cesare Casula, direttore de s'Istitutu de Istoria de s'Europade suMediterraneuin su CNR.
Sicund'a Casula, s'innu lu tenìan in cussìderu meda sos res. S'urtima esecutzione uffitziale fit in su 1937 cando su papa Pio XI aìat dau sa Rosa d'Oro a sa regina Elena.
S'innu fit tando postu a costàzu chin sa Marcia Reale e poi bocau de su tottu in su 1947, ponèndeche comente innu italianu cussu de Mameli (Il Canto degli Italiani).
In su 1991 s'innu fit postu in esecutzione dae sa banda de sos Carabineris in su Cuirinale in su 29 de maju; lu intendìan che omaju a s'orizine tataresa de su Presidente de sa RepubricaFrancesco Cossiga. Fit torrau a sonare a sas dimissiones de su Capu de Istadu, in su 28 de aprile de su 1992.
In su 2001 fit torrau a ch'esser postu in esecutzione a s'intèrru, pro disìzu suo, de Maria José de Savoia, s'urtima regina de s'Italia.
Manda pitha

Manda pitha(Odia:ମଣ୍ଡା ପିଠା) is a steameddumplingwhich is prepared inOdisha, Indiaduring festivals falling inmonsoonand post-monsoon seasons likeManabasa Gurubara,Durga Puja,Kumar PurnimaorRakhi Purnima. The pitha resemblesmodakofMaharashtraandKozhakkattaiofSouth India.
The name is derived from the Odia word "Mandeiba" (Odia:ମଣ୍ଡେଇବା) means "to place" or "to put" or "to dump". It suggests the action of putting a rice bowl into warm water "Mandeiba" to make Manda peetha.
The outer covering is made of steamed rice flour and the inner filling consists of coconut, moong, jaggery, black pepper andChhena.
Cuisine of Odisha

Odia cuisineis the cuisine of theIndian stateofOdisha. Compared to other regionalIndian cuisines, Odia cuisine uses lessoiland is lessspicy, while nonetheless remaining flavourful.Riceis thestaple foodof this region.Mustard oilis used in some dishes as the cooking medium, butghee(made of cow's milk) is preferred in temples. Odia foods are traditionally served either on brass or bronze metal plates, banana leaves, or disposable plates made ofsalleaves.
Odia cooks, particularly from the Puri region, were much sought after due to their ability to cook food in accordance with Hindu scriptures.
Yoghurt is used in Odia dishes. Many sweets of the region are based onchhena(cheese).
Rice is a major crop of Odisha along with wheat.Lentils such as pigeon peas and moong beans are another major ingredients.
Indigenous vegetables used in Odia cuisine arepumpkin,gourd,plantains,jackfruit, andpapaya. Vegetables such as potatoes, cauliflowers, and cabbages are also used alongside local vegetables.
Pancha phutanais a blend of five spices that is widely used in Odia cuisine. It containsmustard,cumin,fenugreek,aniseedandkalonji(onion seeds).Garlic,onionandgingerare used in most of the food.Turmericandjaggeryare used regularly.
The food in the region aroundPuri-Cuttackis greatly influenced by the Jagannath Temple. On the other hand,kalonjiandmustardpaste are used mostly in every part of the state. In the region closer to Andhra Pradesh,curry treeleaves andtamarindare used more. TheBrahmapurregion has influences ofSouth Indian cuisine.
Temples in the region make offerings to the presiding deities. Theprasadaof theJagannath Templeis well known, and is specifically calledMaha Prasadmeaning greatest of all prasadas. It consists of 56 recipes, so it is calledchhapan bhoga. It is based on the legend thatKrishnamissed his eight meals for seven days, while trying to save a village from a storm holding up theGovardhan hill, as a shelter.
Fish and otherseafoodare eaten mainly in coastal areas. Several curries are prepared fromcrab,prawnandlobsterwith spices.Freshwater fishis available from rivers andirrigation canals.
Khattarefers to a type of sourside dishorchutneyusually served with Odiathalis.
A list of the plants that are used as Sāgå (ଶାଗ) is as below. They are prepared by adding pānchå phuṭåṇå (ପାଞ୍ଚ ଫୁଟଣ), with or without onion/garlic, and are best enjoyed with påkhāḷå (ପଖାଳ).
Pithasand sweets are types of traditional Odia dishes.
Smoked Dry sardine after cleaning mix with garlic, green chilly, salt using mortar and pestle or mixture grinder. Dry White bait fish (ଚାଉଳି ଶୁଖୁଆ), dry shrimp (ଚିଙ୍ଗୁଡ଼ି ଶୁଖୁଆ, ତାଂପେଡା) etc. also prepared like this flake/powdered.
There are many traditional alcoholic and non-alcoholic drinks which are unique to Odisha. Some are made during specific festivals or as an offering to Hindu gods, and others are made all year. The drinks which have a thick consistency are usually calledpaṇanand the ones with have a watery consistency are usually known assarbat.Many of the ethnic tribesofOdishahave their own indigenous drinks made from forest produce. Any drink that contains alcohol is usually calledmadya
Indian bread

Indian breadsare a wide variety offlatbreadsandcrêpeswhich are an integral part ofIndian cuisine. Their variation reflects the diversity ofIndian cultureand food habits.
Most flatbreads fromnorthern Indiaare unleavened and made primarily from milled flour, usuallyattaormaida, and water. Some flatbreads, especiallyparatha, may be stuffed withvegetablesand layered with eithergheeorbutter.
InMaharashtraandGujarat, breads are also made from grains like jowar (Sorghum bicolor), ragi (Eleusine coracana),riceand bajra (pearl millet), and are called "rotla" inGujaratand "bhakri" in Maharashtra.
Insouthern Indiaand the West Coast, most pancakes are made from peeled and splitblack lentils(urad dal) andrice. Popular varieties includedosa,appam, anduttapam. Popular flatbreads includericerotis andragirotis.
Most Indianbreadsmake use of the yeast spores in the atmosphere for fermentation.
In northern India, a dough of the main ingredient is prepared and flattened by rolling. Most Indian breads, such asroti,kulchaandchapati, are baked ontava, agriddlemade from cast iron, steel or aluminum. Others such aspuriandbhaturaaredeep-fried. The dough for these breads is usually made with less water in order to reduce the oil soaked up when frying.
In Southern India, abatterof rice and black lentils is prepared and ladled in small amounts onto a hot greased skillet, where it is spread out into a thin circle and fried with oil orgheeuntil golden brown.
In Western India (including the states of Maharashtra, Gujarat andRajasthan) bread may be made from coarse grains such as bajra, sorghum or ragi, though wheat is the staple in these regions. The grains or cereals are usually milled into a fine powder, and mixed with a little water to make a smooth dough. This dough is patted into a circle by hand, either by holding it between the two hands or by placing it on an upturned plate or other flat surface.
In Maharashtra, a multi-grain flatbread called "thalipeeth" is also prepared. It contains many grains and cereals like wheat, rice, bajra, jowar, ragi,horse gram, green gram, black gram, chickpeas and so on. Each grain or cereal is roasted separately and then milled together into a fine powder. Spices and chopped onions are added along with water to make the dough, and it is patted into circles, after which it is roasted on a griddle with some ghee or oil. It is often served with homemade butter.
Indian breads ofCentral Asian origin, such as naan and tandoori roti, are baked in atandoor. Naan is usually leavened withyeast.
Different varieties of Indian bread and pancake includechapati,phulka,puri,roti, bajra rotla, thepla,paratha,naan,kulcha,bhatoora,appam,dosa,luchi,puran poli,pathiri, andparotta. Some of these, like paratha and roti, have many varieties. Some varieties depend on the kind of grain used to prepare them, and others depend on the fillings they contain.
Pakora

Pakora(pronounced[pəˈkɔːɽa]) is afritteroriginating from theIndian subcontinent. They are sold by street vendors and served in restaurants acrossSouth Asia.They often consist of vegetables such as potatoes and onions, which are coated in seasonedgram flourbatter and deep-fried.
Other spellings includepikora,pakoda, andpakodi, and regional names includebhaji,bhajiya,bora,ponako, andchop.
The wordpakoṛāis derived fromSanskritपक्ववटpakvavaṭa,a compound ofpakva('cooked') andvaṭa('a small lump') or its derivativevaṭaka, 'a round cake made ofpulsefried inoilorghee'.The wordBhajjiis derived from theSanskritwordBharjitameaningfried.
Some divergence of transliteration may be noted in the third consonant in the word. The sound is a hard 'da' in theTelugu languageand the 'ra' sound would be an incorrect pronunciation. The sound is theretroflex flap[ɽ], which is written inHindiwith the letter ड़, and inUrduwith the letter ڑ.
However, in theInternational Alphabet of Sanskrit Transliteration, the Hindi letter ड़ is transliterated as <ṛ>, popular or non-standard transliterations of Hindi use <d> for this sound, because etymologically, it derives from ड/ɖ/. The occurrence of this consonant in the wordpakorahas given rise to two common alternative spellings in English:pakoda, which reflects itsetymology, andpakora, which reflects itsphonology.
An early variation of pakora appears in Sanskrit literature and Tamil Sangam literature but the recipe is not clearly provided as they only mention it as 'a round cake made of pulse fried in oil' and 'crispy fried vegetables' which were served as part of the meals.Early known recipes come fromManasollasa(1130 CE) cookbook which mentions"Parika"(pakoda) and the method of preparing it with vegetables and gram flour.Lokopakara (1025 CE) cookbook also mentions unique pakora recipe where gram flour is pressed into fish-shaped moulds and fried in mustard oil.
Pakoras are made by coating ingredients, usually vegetables, in a spiced batter, and then deep frying them.
Common varieties of pakora useonion, masoor dal (lentil),suji (semolina),chicken,arbiroot and leaves,eggplant, potato,chili pepper, spinach,paneer,cauliflower,mint,plantainor baby corn.
The batter is most commonly made with gram flour or a mixture of gram flour and rice flour but variants can use other flours, such as buckwheat flour. The spices used in the batter are up to the cook and may be chosen due to local tradition or availability; often these include fresh and dried spices such as chilli, fenugreek, ginger, cardamom, turmeric and coriander.
Pakoras are eaten as a snack or appetiser, often accompanied bychutneyorraita. They are also offered withmasala chaito guests at Indian wedding ceremonies.
A gram-flour fritter is known inTamil NaduandSri Lankaaspakodaorbajji, inGujaratasbhajia, inMaharashtraasbhaji, and inAndhra Pradesh/TelanganaandKarnatakaasbajjiorpakodi.PakodainBengal(some parts) "Jhal pitha" may be interpreted in these states as deep-fried balls of finely chopped onions, green chilis, and spices mixed in gram flour. InManipur, it is known asbora.
Enduri pitha

Enḍuri Piṭhā(Odia- ଏଣ୍ଡୁରି ପିଠା), also known asHaḷadi Patra Piṭhā(Odia- ହଳଦି ପତ୍ର ପିଠା), is a variety ofpithamade in theIndianstate ofOdishamostly in the northern, eastern and central region.Ingredients areturmericleaves,black gram,rice flour,coconutorChhena,jaggery,black pepper.Enduri is mostly prepared duringPrathamastamiandManabasa Gurubara.It is a light snack and has laxative effect because of the turmeric leaves that are used to wrap the pitha. Traditionally, enduri used to be made by steaming in large earthen pots.Enduri is one of the many other pithas offered toJagannathin theJagannath Temple, Purifor "Sakala dhupa" (breakfast).
Kozhukkatta

Kozhukatta(Malayalam:കൊഴുക്കട്ട),Kozhukkattai(Tamil:கொழுகட்டை)orKudumu(Telugu:కుడుము) is a popularSouth Indiandumplingmade fromrice flour, with a filling of gratedcoconut,jaggery, orchakkavaratti. Kozhukatta, although usually sweet, can sometimes be stuffed with a savory filling.Modakis a similar dish made in other parts of India.
The dish is prepared by mixing grated coconut withjaggerysyrup, placing it inside dumplings of rice flour, and steaming the dumplings.Ghee,cardamom, finely ground roasted rice flour etc. may be added to enhance the taste and flavor of the filling. In Kerala, a variant of kozhukatta made withatta flour(instead ofrice flour) and grated coconut is a staple breakfast among some groups.
InTamil Nadu, the dish is traditionally associated with the Hindu GodGaneshaand is prepared as an offering (naivedhya) on the occasion ofVinayaka Chathurthi. InKerala, it is popularly associated withOshana Sundaycelebrations ofSaint Thomas Christians.It is also eaten as an eveningsnackwith tea or coffee.
Kozhukkatta is an important part of several natal customs of theSri Lankan Tamilcommunity. In Northern and Eastern Sri Lanka, there is a custom involving dumplings whose edges are pressed to resemble teeth being dropped gently on a baby's head while the family wishes for the infant to develop healthy teeth.In eastern areas of Sri Lanka, a smaller version calledpiḷḷai kozhukkaṭṭaiis prepared by female family members for an expectant mother about four months after conception. These sweets are commonly exchanged at weddings as auspicious symbols of "plump" health and fertility.
Arisa pitha

Arisa pitha(Odia:ଆରିସା ପିଠା) is a traditional sweetpancakefromOdisha, India. The crispy outer layer surrounds the soft insides. It is also known by the name 'Hilsa' inBihar,JharkhandandUttar Pradesh. It is a traditional sweet in Coastal Andhra ofAndhra Pradeshas well, where it is known as 'Ariselu'.
Jigarthanda (drink)

Jigarthandais a cold beverage from theSouth Indiancity ofMadurai.It translates to "cool heart" ("jigar" is a metaphor for heart inPersian(literal meaning "liver"), "thanda" means "cold") inEnglish, implying that the drink’s cooling effect will be felt right down to one’s heart. It is generally prepared and served at roadside stalls as a refreshment during theIndiansummer. The basic ingredients include milk,almond gum,sarsaparillaroot syrup, sugar andice cream.
চুঙ্গাপুড়া পিঠা

চুঙ্গাপুড়া পিঠাবাচুঙ্গা পিঠাবাংলাদেশেরসিলেটঅঞ্চলের একটি প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী পিঠা।চুঙ্গাপিঠা তৈরির প্রধান উপকরণ ঢলু বাঁশ ও বিন্নি ধানের চাল (বিরইন ধানের চাল) হলেও বিন্নিচাল,দুধ,চিনি,নারিকেল,ঢলুবাঁশও চালের গুঁড়া দিয়ে তৈরি এই খাবারটি সিলেটের একটি নিজস্ব এবং ঐতিহ্যবাহী খাবার হিসেবে সুপরিচিত।
বাংলাদেশেএক সময় বাজারে মাছের মেলা বসতো। সেসব মেলা থেকে মাছ কিনে অথবাহাওর-নদীহতে বড় বড় মাছ (রুই,কাতলা,চিতল,বোয়াল,পাবদা,কই,মাগুর) ধরে নিয়ে এসে হাল্কা মসলা দিয়ে ভেজে (আঞ্চলিক ভাষায় মাছ বিরান) চুঙ্গাপুড়া পিঠা খাওয়া সিলেট অঞ্চলের একটি অন্যতম ঐতিহ্য ছিল।বাড়িতে মেহমান বা নতুন জামাইকে শেষ পাতে চুঙ্গাপুড়া পিঠা,মাছবিরান আর নারিকেলের ওকুমড়ারমিঠা, বা রিসা পরিবেশন না করা যেন লজ্জার বিষয় ছিল।
এক সময় সিলেটের পাহাড়ি আদিবাসীরা বাঁশ কেটে চুঙ্গা বানিয়ে এর ভেতর ভেজা চাল ভরে তৈরি করত এক ধরনের খাবার। ধীরে ধীরে এ খাবার পাহাড়িদের কাছ থেকেসিলেটবাসীদেরকাছে চলে আসে। সময়ের পরিক্রমায় চুঙ্গা দিয়ে তৈরি করা এই খাবার এখন চুঙ্গা পিঠা নামে বহুল পরিচিত।
চুঙ্গাপিঠা বানানোর জন্য ঢলুবাঁশ অবশ্যই প্রয়োজন। ঢলুবাঁশে এক প্রকার তৈলাক্ত রাসায়নিক পদার্থ থাকে যা আগুনে বাঁশের চুঙ্গাকে না পোড়াতে সাহায্য করে। ঢলুবাঁশের ভিতরে বিন্নি চাউল ধোয়ে কলাগাছের পাতা প্যাঁচালো ভাবে ঢুকিয়ে তার মধ্যে বিন্নি চাল ভর হয়।অতঃপর খড় (নেরা বা খের) দিয়ে আগুনে পুড়িয়ে এই চুঙাপুড়া পিঠা তৈরি করা হয়।ঢলুবাঁশে অত্যধিক রস থাকায় আগুনে না পুড়ে ভিতরের পিঠা আগুনের তাপে সিদ্ধ হয়।ঢলুবাঁশের চুঙ্গা দিয়ে ভিন্ন স্বাদের পিঠা তৈরি করা করা হয়ে থাকে। কোনো কোনো জায়গায় চুঙ্গার ভেতরে বিন্নি চাল, সাথেদুধ,চিনি,নারিকেলও চালের গুঁড়া দিয়ে পিঠা তৈরি করা হয়।
পিঠা তৈরি হয়ে গেলে মোমবাতির মতো চুঙ্গা থেকে পিঠা আলাদা হয়ে যায়।
গোলাকার আকৃতির ঐতিহ্যবাহী এই পিঠা দুধের মালাই,খেজুরের গুড়ও দুধের সর দিয়ে পরিবেশন করা হয়।বিভিন্ন ধরনের মাছ, যেমন-  রুই-কাতলা, বোয়াল, চিতল, পাবদা, কই, মাগুর মাছ হালকা মসলায় ভেজে তৈরি মাছ বিরাণেও চুঙ্গা পিঠা খাওয়া হয়।
গোকুল পিঠা

গোকুলপিঠাএক ধরনের পিঠা যাবাংলাদেশএবং ভারতের পশ্চিমবাংলায় প্রচলিত। গোকুলপিঠা মধ্যযুগ থেকে বাংলায় প্রচলিত পিঠা সমূহের অন্যতম।জন্মাষ্টমী ওসংক্রান্তিরসময় এটি প্রধানত বানানো হয়ে থাকে।ক্ষীর বা নারকোল ও ক্ষীরের মিশ্রণ পুর হিসেবে ব্যবহার করা হয়।
পুর তৈরী
শক্ত ক্ষীর নিয়ে তাতে ছোটো এলাচের দানা মেশাতে হবে। তা থেকে কচুরীর মতন গোল গোল চাক্তি বানিয়ে নিতে হবে।
নারকোল ভাল করে মাখনের মতো বাটতে হবে। দুধকে জ্বাল দিয়ে ঘন ক্ষীরের মত করে নিতে হবে। সমপরিমাণ দুধ ও নারকোলের সাথে চিনি মেশাতে হবে। এবার এই মিশ্রণ কড়ায় পাক করতে হবে যতক্ষণ না কাদার মত অথচ শক্ত শক্ত হয়ে উঠবে। এবার এতে এলাচ গুড়ো ও অল্প কর্পূর দিয়ে মাখতে হবে।
পিঠে তৈরীময়দায় আন্দাজ মত ঘিয়ের ময়ান দিয়ে ঈষদুষ্ণ গরমজলে এক হাতা দুধ মিশিয়ে ময়দার সাথে গোলা করতে হবে। আগে তৈরী পুর এই গোলায় ডুবিয়ে ঘিয়ে ভেজে নিতে হবে। চিনির রস বানিয়ে ভাজা পিঠে তাতে ডুবিয়ে তুলে নিতে হবে।
এন্দুরি পিঠা

এন্দুরি পিঠাহল এক ধরনের পিঠা যাভারতেরওড়িয়াঅঞ্চলে প্রধানত তৈরি করা হয়, পাশপাশি উত্তর ও কেন্দ্রীয় অঞ্চলেও এই পিঠা প্রচলিত।এই পিঠার উপাদান হলোহলুদপাতা,কালো জিরা,চালের গুঁড়া,নারকেল,গুঁড়, ওমাষকলাই ডাল.এন্দুরি প্রধানতপ্রথমাষ্টমিরসময় তৈরি করা হয়।এছাড়ামানবসা গুরুবারারসময়েও এই পিঠা তৈরি করা হয়।এটা একটা হালকা খাদ্য যা হলুদ পাতা দিয়ে মোড়ানোর ফলে ল্যাক্সাটিভ ক্রিয়া থাকে। সাধারণভাবে এন্দুরি বড় মাটির পাত্রে ভাপে তৈরি করা হয়।বাংলাদেশেতৈরিভাপা পিঠারসাথে এই খাদ্যের রন্ধনগত মিল রয়েছে।জগন্নাথ মন্দির, পুরীতেজগন্নাথকেউৎসর্গীকৃত "শাকলা ধোপা" খাদ্যের মধ্যে এন্দুরি অন্যতম।
মেরা পিঠা

মেরা(বিকল্প বানানে ম্যারা) বা দৌল্লা হলো একধরনের শীতকালীনপিঠাযাবাংলাদেশেবিশেষ করে সিলেট ও বৃহত্তর ময়মনসিংহ এবং পার্শ্ববর্তী জেলাগুলোতে বেশ জনপ্রিয়। এটি ময়দা বা চালের গুঁড়ো, লবণ, চিনি, নারকেল ইত্যাদি দিয়ে তৈরী করা হয়ে থাকে।কোন কোন অঞ্চলে এটিকে গোটা পিঠা বা ভাপা ছান্নাই নামেও ডাকা হয়।
অঞ্চলভেদে ম্যারা বা দৌল্লা পিঠা তৈরি ও পরিবেশনে কিছুটা ভিন্নতা থাকতে পারে।
নোনতা মেরা বা ম্যারা পিঠা সাধারণত শুঁটকি ভর্তা, গুড় বা মাংস দিয়ে পরিবেশন করা হয়।অনেক সময় কড়াইয়ে তেলে বা তেলছাড়া ভেজে কিংবা আগুনে পুড়িয়ে খাওয়া হয়।  মিষ্টি মেরা বা দৌল্লা পিঠা পরিবেশন করতে তেমন কিছু যুক্ত করতে হয় না।
নকশি পিঠা

নকশী পিঠাএক ধরনের  নকশা করাপিঠা, যা বাংলাদেশে প্রচলিত।এটি এক প্রকার লোকশিল্প, যা মেয়েলি শিল্প নামেও পরিচিত। এই পিঠার গায়ে বিভিন্ন ধরনের নকশা আঁকা হয় বা ছাঁচে ফেলে পিঠাকে চিত্রিত করা হয় বলে় একে নকশি পিঠা বলা হয়।নকশি পিঠার ছবি
নকশী পিঠা তৈরির জন্য আতপ চালের গুঁড়া সেদ্ধ করে কাই বা মন্ড তৈরি করা হয়। কাই থেকে বেলে রুটি বানিয়ে তার উপর গাছ, লতা-পাতা ইত্যাদির নকশা তোলা হয়।  নকশার বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী পিঠার বিভিন্ন নাম দেওয়া হয়, যেমন শঙ্খলতা, কাজললতা, চিরল বা চিরনপাতা, হিজলপাতা, সজনেপাতা, উড়িয়াফুল, বেঁট বা ভ্যাট ফুল, পদ্মদীঘি, সাগরদীঘি, সরপুস, চম্পাবরণ, কন্যামুখ, জামাইমুখ, জামাইমুচড়া, সতীনমুচড়া ইত্যাদি।
पीठा

पीठा(बंगाली: পিঠে , ओडिया : ପିଠା , बंगाली-असमिया : পিঠা piṭha , संस्कृत : पिष्टा; अपूप )भारतीय उपमहाद्वीपके पूर्वी क्षेत्रों से चावल केक का एक प्रकार है, जिसमेंबांग्लादेशहै औरभारतमें आम तौर परओडिशा,असम,पश्चिम बंगाल,झारखंड,बिहारऔर पूर्वोत्तर क्षेत्र के पूर्वी राज्य भी शामिल है। पीठा आम तौर पर चावल के आटे से बने होते हैं, हालांकि गेहूं के आटे से भी पीठे बनाये जाते है।
पीठा मूल रूप से भारत के बिहार और झारखंड राज्य का एक बोहोत ही प्रसिद्ध व्यंजन है,इसे चावल के आटे से बनाया जाता है ,ये मीठा ओर नमकीन दोनों तरह से बनाया जाता है,मीठे में इसके अंदर तिल और गुड़ का मिश्रण भर जाता है,ओर खोया ,पोस्ता, नारियल आदि का प्रयोग मीठा पीठा बनाने के लिए किया जाता है,वही नमकीन पीठ बनाने के लिए चने की दाल,उरद की दाल,आलू आदि का भरावन तैयार किया जाता है।
बिहार झारखंड की एक बोहोत ही प्रसिद्ध व्यंजन है,ये खाने में बोहोत ही स्वादिष्ट होता है, इसे बोहोत से तरीके से बनाया जाता है अर्थात इसके अंदर की जो स्टफिंग है वो अलग अलग होती है, जैसे - आलू,चने की दाल,उरद की दाल इत्यादि।
शक्ति पीठ

हिन्दू धर्मके अनुसार जहांसतीदेवी के शरीर के अंग गिरे, वहां वहांशक्ति पीठबन गईं। ये अत्यंत पावन तीर्थ कहलाये। ये तीर्थ पूरे भारतीय उपमहाद्वीप पर फैले हुए हैं। जयंती देवी शक्ति पीठ भारत के मेघालय राज्य में नाॅरटियांग नामक स्थान पर है।
पुराणोंके अनुसारसती के शव के विभिन्न अंगों से बावन शक्तिपीठों का निर्माण हुआ था। इसके पीछे यह अंतर्कथा है किदक्ष प्रजापतिने कनखल (हरिद्वार) में 'बृहस्पति सर्व' नामक यज्ञ रचाया। उस यज्ञ मेंब्रह्मा,विष्णु,इंद्रऔर अन्य देवी-देवताओं को आमंत्रित किया गया, लेकिन जान-बूझकर अपने जमाता भगवानशंकरको नहीं बुलाया। शंकरजी की पत्नी और दक्ष की पुत्रीसतीपिता द्वारा न बुलाए जाने पर और शंकरजी के रोकने पर भी यज्ञ में भाग लेने गईं। यज्ञ-स्थल पर सती ने अपने पिता दक्ष से शंकर जी को आमंत्रित न करने का कारण पूछा और पिता से उग्र विरोध प्रकट किया। इस पर दक्ष प्रजापति ने भगवान शंकर को अपशब्द कहे। इस अपमान से पीड़ित हुई सती ने यज्ञ-अग्नि कुंड में कूदकर अपनी प्राणाहुति दे दी। भगवान शंकर को जब इस दुर्घटना का पता चला तो क्रोध से उनका तीसरा नेत्र खुल गया। भगवान शंकर के आदेश पर उनके गणों के उग्र कोप से भयभीत सारे देवता ऋषिगण यज्ञस्थल से भाग गये। भगवान शंकर ने यज्ञकुंड से सती के पार्थिव शरीर को निकाल कंधे पर उठा लिया और दुःखी हुए इधर-उधर घूमने लगे। तदनंतर सम्पूर्ण विश्व को प्रलय से बचाने के लिए जगत के पालनकर्त्ता भगवान विष्णु ने चक्र से सती के शरीर को काट दिया। तदनंतर वे टुकड़े 52 जगहों पर गिरे। वे ५२ स्थान शक्तिपीठ कहलाए। 
सती ने दूसरे जन्म में हिमालयपुत्री पार्वती के रूप में शंकर जी से विवाह किया।
पुराण ग्रंथों, तंत्र साहित्य एवं तंत्र चूड़ामणि में जिन बावन शक्तिपीठों का वर्णन मिलता है, वे निम्नांकित हैं। निम्नलिखित सूची 'तंत्र चूड़ामणि' में वर्णित इक्यावन शक्ति पीठों की है। बावनवाँ शक्तिपीठ अन्य ग्रंथों के आधार पर है। इन बावन शक्तिपीठों के अतिरिक्त अनेकानेक मंदिर देश-विदेश में विद्यमान हैं।हिमाचल प्रदेशमें नयना देवी का पीठ (बिलासपुर) भी विख्यात है। गुफा में प्रतिमा स्थित है। कहा जाता है कि यह भी शक्तिपीठ है और सती का एक नयन यहाँ गिरा था। इसी प्रकारउत्तराखंडके पर्यटन स्थलमसूरीके पाससुरकंडादेवी का मंदिर (धनौल्टी में) है। यह भी शक्तिपीठ है। कहा जाता है कि यहाँ पर सती का सिर धड़ से अलग होकर गिरा था। माता सती के अंग भूमि पर गिरने का कारण भगवान श्रीविष्णुद्वारासुदर्शन चक्रसे सती माता के समस्तांग विछेदित करना था।ऐसी भी मान्यता है कि उत्तरप्रदेश के सहारनपुर के निकट एक अति प्राचीन शक्तिपीठ क्षेत्र मे माता का शीश गिरा था जिस कारण वहाँ देवी को दुर्गमासुर संहारिणीशाकम्भरीकहा गया। यहाँ भैरव भूरादेव के नाम से प्रथम पुजा पाते हैं।
शक्तिपीठों की संख्या इक्यावन कही गई है। ये भारतीय उपमहाद्वीप में विस्तृत हैं। यहां पूरी शक्तिपीठों की सूची दी गई है।
कुछ और शक्ति पीठ मंदिर कहे जाते हैं:-
शृंगेरी शारदा पीठम

शृंगेरी शारदा पीठआदि गुरु शंकराचार्यद्वारा इसाई सन 725 में भारतवर्ष में स्थापितहिन्दू धर्मकी चार पीठों में से दक्षिण पीठ है। यहकर्नाटकराज्य के चिकमंगलुर जिले मेंतुंगा नदीके तीर पर स्थित है। शृंगेरी पीठ के आचार्यों में श्री सुरेश्वराचार्य, श्री अभिनव नृसिंह भारती, श्री सच्चिदानंद भारती, श्री चंद्रशेखर भारती, श्री भारतीतीर्थ आदि ने शृंगेरी को अत्यंत दर्शनीय बना दिया है।
सराय पीठ गाँव, हंडिया (इलाहाबाद)

निर्देशांक:25°27′N81°51′E﻿ / ﻿25.45°N 81.85°E﻿ /25.45; 81.85
सराय पीठहंडिया,इलाहाबाद,उत्तर प्रदेशस्थित एक गाँव है।
रामपुर सराय पीठ गाँव, हंडिया (इलाहाबाद)

निर्देशांक:25°27′N81°51′E﻿ / ﻿25.45°N 81.85°E﻿ /25.45; 81.85
रामपुर सराय पीठहंडिया,इलाहाबाद,उत्तर प्रदेशस्थित एक गाँव है।
Pitha

Pitha(bahasa Oriya:ପିଠା,Assam: পিঠা,bahasa Bengali:পিঠাpiṭha), (Sansekerta: पिष्टा, अपूप) ataufita(Sylheti) adalah sejenis kue dari kawasan timuranak benua India, khususnya diBangladeshserta diOdisha,Assam,Benggala Barat,JharkhanddanBihardiIndia. Pitha biasanya dibuat daritepung beras, walaupun ada juga yang dibuat daritepung gandum. Selain itu, terdapat salah satu jenis pitha yang lebih jarang dibuat, yaitu pitha yang terbuat daripinang-pinanganatauol.
Pitha biasanya dibentuk dan diisi sesuai dengan kemauan. Isi pitha disebut "pur". Isinya adalahkembang kol,kubis,lobakataukentang. Untuk pitha yang manis, isinya dapat berupa gula, kelapa ataupistacio. Pitha yang manis sering kali ditambahkan dengan rasakapulaga.
Pitha dapat digorek, dibakar, direbus atau dipanggang (tergantung pada jenis pitha yang ingin dibuat). Pitha biasanya dimakan untuksarapanatau sebagai camilan (bersama dengan teh), walaupun ada pula pitha manis yang dibuat sebagaimakanan penutup.
Pitha Haningtyas Mentari

Pitha Haningtyas Mentari(lahir 1 Juli 1999) adalah pemainBulutangkisIndonesiayang berasal dari klub Jaya Raya Jakarta badmintonDia merupakan peraih medali emas padaKejuaraan BWF Junior Dunia 2017dan peraih medali perunggu padaPesta Olahraga Asia Tenggara 2019pada ganda campuran bersamaRinov Rivaldy.Mentari merupakan isi dari tim putriPesta Olahraga Asia Tenggara 2019.
Ganda Campuran
Ganda Campuran
BWF World Tour mulai diumumkan pada 19 March 2017 dan diimplementasikan pada 2018,adalah seri turnamen bulutangkis elit yang diadakan olehBadminton World Federation(BWF). BWF World Tours terbagi menjadi beberapa level: World Tour Finals, Super 1000, Super 750, Super 500, Super 300 (bagian dari HSBC World Tour), and BWF Tour Super 100.
Ganda Campuran
Tim nasional bulu tangkis Indonesia

Tim nasional bulu tangkis IndonesiamewakiliIndonesiadi kompetisibulu tangkisbereguinternasionaldan dikontrol olehPersatuan Bulu Tangkis Seluruh Indonesia, badan pengelola bulu tangkis di Indonesia. Indonesia adalah satu dari dua negara selain Tiongkok yang telah memenangkan seluruh disiplin bulu tangkis di Olimpiade.
Tim Indonesia tidak pernah absen dalam turnamenPiala Thomas(kejuaraan beregu putra dunia) sejak pertama kali mengikuti dan menjuarai kompetisi tersebut pada tahun1958. Tim putra Indonesia telah mengikuti Piala Thomas sebanyak 28 kali, meraih gelar juara sebanyak 14 kali dan tidak pernah gagal lolos ke kompetisi antar zona. Indonesia telah memainkan pertandingan final yang menentukan sebanyak 21 kali dan sekali gagal masuk empat besar pada tahun 2012.
Tim putri Indonesia telah mengikutiPiala Ubersebanyak 25 kali, meraih gelar juara sebanyak 3 kali dan sekali gagal lolos pada tahun 2006. Indonesia telah memainkan pertandingan final yang menentukan sebanyak 10 kali.
Tim campuran Indonesia pernah menjuaraiPiala Sudirmansatu kali pada tahun1989. Indonesia telah memainkan pertandingan final yang menentukan sebanyak 7 kali.
Indonesia memimpin total gelar dengan empat belas gelar. Ia memenangkan empat gelar berturut-turut dari tahun 1970 hingga 1979 dan lima gelar berturut-turut dari tahun 1994 hingga 2002. Sepuluh tahun pemerintahan Indonesia sebagai Juara berakhir dengan kebangkitan Tiongkok pada tahun 2004 ketika Tiongkok memenangkan gelar di Jakarta. Indonesia telah memainkan pertandingan final yang menentukan (pertandingan beregu putra) sebanyak sembilan belas kali. Sejak format Piala Thomas dirombak pada tahun 1984, tim ini hanya sekali gagal masuk empat besar, pada tahun 2012.
Kejuaraan Dunia BWF (sebelumnya dikenal sebagai Kejuaraan Dunia IBF, juga dikenal sebagai Kejuaraan Bulu Tangkis Dunia) adalah turnamen bulu tangkis yang disetujui oleh Federasi Bulu Tangkis Dunia (BWF). Turnamen ini dimulai pada tahun 1977 dan diadakan setiap tiga tahun sekali hingga tahun 1983. Di bawah ini adalah peraih medali emas berdasarkan kategori dan negara setelah Kejuaraan 2013. Tiongkok menjadi negara tersukses dalam Kejuaraan Dunia sejak dimulainya pada tahun 1977. Sejak tahun 1977 hingga 2001, medali biasanya dibagi kepada lima negara, yaitu Indonesia, Tiongkok, Korea, Denmark, Malaysia. Namun, pada tahun 2003, pemenangnya mencakup tujuh negara dan pada tahun 2005 papan medali mencatatkan rekor tertinggi sepuluh negara.Tony Gunawandari Indonesia juga memiliki prestasi dalam meraih medali emas di Ganda Putra, mewakili dua negara berbeda, pada tahun 2001 bermitra denganHalim Haryantountuk Indonesia dan pada tahun 2005 bermitra dengan Howard Bach untuk memberikan Amerika Serikat medali pertamanya dalam kompetisi tersebut.
2023
2021
2019
2017
2015
2013
2011
2009
2007
2005
2003
2001
1999
1997
1995
1993
1991
1989
Rinov Rivaldy

Rinov Rivaldy(lahir 12 November 1999) adalah pemainbulu tangkisIndonesia dari klub bulu tangkisPB Djarum.
Ia mampu meraih medali emas padaKejuaraan Dunia Junior BWF 2017dan medali perunggu padaPesta Olahraga Asia Tenggara 2019pada nomor ganda campuran bersamaPitha Haningtyas Mentari.
Ganda campuran
Ganda putra
Ganda campuran
Ganda campuran
Ganda campuran
Ganda campuran
Daftar dewa-dewi Hindu

Artikel ini merupakandaftar Dewa-Dewidalamagama Hindu. Nama Dewa-Dewi telah diadaptasi dengan ejaan di Indonesia, seperti:VishnumenjadiWisnu;ShivamenjadiSiwa;AśhvinmenjadiAswin. Karena mengalami adaptasi, beberapa nama Dewa atau Dewi yang diawali dengan huruf W mengalami perubahan menjadi huruf B, dan demikian juga sebaliknya. Beberapa Dewa memiliki nama lain (misalnya:Kumara=Kartikeya=Murugan) dan terasa seperti ada Dewa yang berbeda-beda, tetapi sebenarnya hanya ada satu. Semua nama tersebut dicantumkan dalam daftar ini namun Dewanya tetap satu.
Selain memuja Dewa-Dewi yang berwujud halus, beberapasekteumatHindudiIndiajuga memuja makhluk dengan jiwa terberkati. Mereka bukanDewayang gaib, tetapi makhluk yang dekat hubungannya denganTuhan. Sebagian besar merupakanAwataraatau penitisanBrahmanmaupun manifestasinya.
Dewa-Dewi tersebut tercatat dalam daftar berikut ini.
Idli

Idli(bahasa Kannada:ಇಡ್ಲಿ,bahasa Tamil:இட்லி,bahasa Telugu:ఇడ్లీ,bahasa Malayalam:ഇഡ്ഡലി;/ɪdliː/) adalah sebuah sarapan tradisional dalam rumah tangga India Selatan. Idli adalah sebuah kue yang terkenal di seluruh India dan negara-negara tetangganya seperti Sri Lanka.
Sebuah varian dari Idli yang dikenal dengan sebutansannasangat terkenal di kalanganorang Goadanorang Konkanilainnya. Varian lainnya yang dikenal dengan sebutanEnduri Pithasangat terkenal di Odisha.
Malaysia Masters 2024

Malaysia Masters 2024(secara resmi dikenal sebagaiPERODUA Malaysia Masters 2024 presented by Daihatsuuntuk alasan sponsor) adalah turnamenbulu tangkisyang diselenggarakan diArena Axiata,Kuala Lumpur,Malaysiadari tanggal 21 hingga 26 Mei 2024 dengan total hadiah 420.000dolar AS.
Viktor Axelsen,Wang Zhiyi,Kim AstrupdanAnders Skaarup Rasmussen,Rin IwanagadanKie Nakanishi, sertaGoh Soon HuatdanLai Shevon Jemiemerupakan juara pada edisi kali ini.
Malaysia Masters 2024 adalah turnamen kedua belas dalam rangkaian seriTur Dunia BWF 2024dan termasuk dalam kategori turnamen BWF Grade 2 – Level 4 atau Super 500. Turnamen ini diselenggarakan olehAsosiasi Bulu Tangkis Malaysiadi bawah naunganFederasi Bulu Tangkis Dunia(BWF) dan merupakan edisi kelima belasMalaysia Masters, yang telah dihelat sejak tahun 2009. Sebanyak lima kategori dipertandingkan pada Malaysia Masters 2024: tunggal putra, tunggal putri, ganda putra, ganda putri, dan ganda campuran.
Turnamen ini dihelat di Arena Axiata, Kuala Lumpur, Malaysia. Terdapat empat lapangan yang digunakan untuk menyelenggarakan pertandingan dengan lapangan 1 dilengkapi oleh teknologiInstant Review System(IRS).
Turnamen ini diselenggarakan selama enam hari dengan babak kualifikasi berlangsung pada Selasa, 21 Mei 2024 dan babak utama berlangsung dari Selasa, 21 Mei 2024 hingga Minggu, 26 Mei 2024.Tiket penonton dijual seharga 12–460ringgit. Selain itu, terdapat pula paket tiket terusan.
Penyelenggaraan turnamen terdiri atas babak kualifikasi dan babak utama dengansistem gugur. Babak utama diikuti maksimal 32 peserta untuk setiap kategori dengan komposisi 28 peserta langsung lolos ke babak utama ditambah 4 peserta dari babak kualifikasi. Babak kualifikasi diadakan jika jumlah peserta yang mendaftar melebihi kuota maksimal peserta babak utama pada kategori terkait.Penentuan daftar peserta dilakukan berdasarkan peringkat dunia yang dirilis pada 9 April 2024 dan penentuan unggulan dilakukan berdasarkan peringkat dunia yang dirilis pada 14 Mei 2024.Pengundian bagan pertandingan dilakukan pada 14 Mei 2024.
Tabel di bawah ini menunjukkan pembagian poin pada setiap babak turnamen berdasarkansistem poin BWFuntuk turnamenTur Dunia BWF Super 500.
Total hadiah uang untuk turnamen ini adalah 420.000 dolar AS atau sekitar 6,74 miliarrupiahdengan distribusi hadiah uang sesuai peraturan BWF ditunjukkan tabel di bawah ini.
Secara global, BWF menyiarkan Malaysia Masters 2024 melalui kanalYouTubeBWF TV dan kanal digitalOlympics.com. Selain itu, BWF menjual hak siar kepada beberapa saluran penyiaran berikut.
Orléans Masters 2024

Orléans Masters 2024(secara resmi dikenal sebagaiOrléans Masters Badminton presented by VICTOR 2024untuk alasan sponsor)adalah turnamenbulu tangkisyang diselenggarakan diPalais des Sports,Orléans,Prancisdari tanggal 12 hingga 17 Maret 2024 dengan total hadiah 210.000dolar AS.
Yushi Tanaka,Tomoka Miyazaki,Choong Hon JiandanMuhammad Haikal,Meilysa Trias PuspitasaridanRachel Allessya Rose, sertaCheng XingdanZhang Chimerupakan juara pada edisi kali ini.
Orléans Masters 2024 adalah turnamen ketujuh (bersamaAll England 2024) dalam rangkaian seriTur Dunia BWF 2024dan termasuk dalam kategori turnamen BWF Grade 2 – Level 5 atau Super 300. Turnamen ini diselenggarakan oleh Orléans Masters Badminton di bawah naunganFederasi Bulu Tangkis Dunia(BWF) dan merupakan edisi kedua belasOrléans Masters, yang telah dihelat sejak tahun 2012. Sebanyak lima kategori dipertandingkan pada Orléans Masters 2024: tunggal putra, tunggal putri, ganda putra, ganda putri, dan ganda campuran.Orléans Masters 2024 merupakan bagian dari kualifikasibulu tangkis untuk Olimpiade Musim Panas 2024.
Turnamen ini dihelat di Palais des Sports, Orléans, Prancis. Terdapat empat lapangan yang digunakan untuk menyelenggarakan pertandingan dengan lapangan 1 dilengkapi oleh teknologiInstant Review System(IRS).
Turnamen ini diselenggarakan selama enam hari dengan babak kualifikasi berlangsung pada Selasa, 12 Maret 2024 dan babak utama berlangsung dari Selasa, 12 Maret 2024 hingga Minggu, 17 Maret 2024.Tiket penonton dijual seharga 15–35eurodengan diskon tersedia untuk anak-anak di bawah usia 16 tahun, pelajar, dan pembelian minimal 8 tiket.
Penyelenggaraan turnamen terdiri atas babak kualifikasi dan babak utama dengansistem gugur. Babak utama diikuti maksimal 32 peserta untuk setiap kategori dengan komposisi 28 peserta langsung lolos ke babak utama ditambah 4 peserta dari babak kualifikasi. Babak kualifikasi diadakan jika jumlah peserta yang mendaftar pada suatu kategori lebih dari 32. Penentuan daftar peserta dilakukan berdasarkan peringkat dunia yang dirilis pada 6 Februari 2024 dan penentuan unggulan dilakukan berdasarkan peringkat dunia yang dirilis pada 13 Februari 2024. Pengundian bagan pertandingan dilakukan pada 20 Februari 2024.
Tabel di bawah ini menunjukkan pembagian poin pada setiap babak turnamen berdasarkansistem poin BWFuntuk turnamenTur Dunia BWF Super 300.
Total hadiah uang untuk turnamen ini adalah 210.000 dolar AS atau sekitar 3,28 miliarrupiahdengan distribusi hadiah uang sesuai peraturan BWF ditunjukkan tabel di bawah ini.
Secara global, BWF menyiarkan Orléans Masters 2024 melalui kanalYouTubeBWF TV dan kanal digitalOlympics.com. Selain itu, BWF menjual hak siar kepada beberapa saluran penyiaran berikut.
Daftar tokoh India-Indonesia

Di bawah ini merupakan daftar tokoh Indonesia terkenal keturunanIndiadan negara-negara lain di anak benua tersebut, sepertiPakistan,Sri LankadanBangladesh. Siapapun bisa memasukkan nama-nama di sini. Apabila daftar ini disalahgunakan, dengan memasukkan nama yang tak sesuai, maka nama tersebut akan dihapus.
Perangkat pemantauini bisa digunakan untuk melihat perubahan terbaru dari artikel-artikel yang terkait dengan halaman ini. Jika pembaca melihat artikel tokoh diWikipedia bahasa Indonesiayang semestinya masuk ke dalam daftar ini, silakan sunting halaman ini dan masukkan nama tokoh tersebut berikut keterangan danpranalanya.
Kejuaraan Bulu Tangkis Beregu Campuran Asia 2023

Kejuaraan Bulu Tangkis Beregu Campuran Asia 2023adalah edisi ketigaKejuaraan Bulu Tangkis Beregu Campuran Asia, yang diselenggarakan diDubai Exhibition CentrediDubai,Uni Emirat Arabdari tanggal 14 hingga 19 Februari 2023.
Kejuaraan Bulu Tangkis Beregu Campuran Asia 2023 adalah edisi ketigaKejuaraan Bulu Tangkis Beregu Campuran Asia, sebuah turnamen bulu tangkis yang diselenggarakan untuk menobatkan tim bulu tangkis nasional campuran terbaik di Asia. Turnamen ini diikuti oleh 17 tim dan diselenggarakan di Dubai Exhibition Centre diDubai,Uni Emirat Arab, dari tanggal 14 hingga 19 Februari 2023. Tim Tiongkok merupakan juara bertahan.
Turnamen ini diselenggarakan diDubai Exhibition CentrediDubai,Uni Emirat Arab.
Berikut ini adalah daftar unggulan untuk turnamen ini:
Draw digelar pada tanggal 31 Januari 2023.Babak grup terdiri dari satu grup dengan lima tim dan tiga grup yang masing-masing berisi 4 tim. Tim unggulan pertama, Tiongkok, ditempatkan di Grup A, sedangkan tim unggulan kedua, Jepang, ditempatkan di Grup D.
Pitha

LaPitha((AS)পিঠা, (BN)পিঠ, (OR)ପିଠାpiṭha) oPithe((BN)পিঠেpiṭhe) è una sorta di pane dolce, servito come spuntino o dessert, facente parte delle cucinebengalesiedindianee diffuso in tutta l'Asia meridionale, in particolar modo negli stati diAssam,Orissa,Bengala Occidentale,Bihar,Jharkhand, e tutte le regioni a nordest dell'India. Le pithe sono tipicamente a base difarinadiriso, anche se se ne trovano con farina difrumento. Più raramente si trovano pitha a base di farina dipalmao diol, una farina ricavata da unaradicecommestibile locale.
Le pithe sono principalmente formate da unapastelladifarina di risoo frumento. Una volta formata viene talvolta farcita con altri ingredienti dolci o salati. Quando è ripiena prende il nome dikhol(letteralmente "contenitore"), mentre il ripieno viene chiamatopur.
Le pithe salate vengono solitamente farcite con verdure, come ilcavolfiore,cavolo,ravanelliopatate, che vengono solitamente fritte, fatte al forno o stufate per poi essere schiacciate e pestate. Una volta fredde le patate vengono lavorate fino a farle prendere la forma di una piccolapolpetta, per poi essere inserite dentro la pitha come farcitura.
Le pithe dolci includono invecezucchero,jaggery(un tipo di zucchero locale),datteriosciroppodi palma. Vengono farcite connoci di cocco, noci diancardiopistacchigrattugiati everduraofrutta candita. Vengono in genere insaporite con l'ulteriore uso dispezie, come ilcardamomoo lacanforanaturale.
A seconda del tipo di pitha che si sta preparando, essa può esserefrittainolioo nel burroghee, arrostita lentamente sul fuoco, stufata, o cotta su un piatto caldo.
Le pithe vengono spesso servite durante lacolazioneo come spuntini assieme altè, altre volte invece come dolci odesserto in occasione di feste.
Franz von Pitha

Franz Freiherr von Pitha(natoJiří František Piťha;Řakom,8 febbraio1810–Vienna,29 dicembre1875) è stato unchirurgoaustriaco.
Nel 1836 conseguì il suo dottorato di medicina a Praga, e successivamente fu professore di chirurgia presso l'Università di Pragae presso ilJosephinuma Vienna, dove fu presidente di chirurgia dal 1857 al 1874.
Durante laguerra di indipendenza italiana, Pitha era capo dei servizi medici. Pubblicò un trattato intitolatoVerletzungen und Krankheiten der Extremitäten(lesioni e malattie delle estremità), a seguito delle sue esperienze di guerra.
Pitha fu molto importante per l'occupazione della cattedra diTheodor Billroth(1829-1894) presso la facoltà medica di Vienna, e con Billroth pubblicò un importante libro di testo sul un intervento chirurgico chiamatoHandbuch der allgemeinen und speciellen Chirurgie mit Einschluss der topographischen Anatomie, Operations- und Verbandlehre.
Pitha era cavaliere dell'Ordine di Leopolde destinatario dell'Ordine della Corona di Ferro. Fu nobilitato nel 1859 e cresciuto rango baronale nel gennaio 1875. Aveva tre figlie con la moglie Emilia.
Cucina dell'Orissa

Lacucina dell'Orissa(ōḍiā rāndhaṇā) è la cucina delloStato indianoorientale dell'Orissa.
Le pietanze di quest'area sono ricche e variegate, e sono composte abbondantemente con ingredienti locali.
I sapori sono generalmente delicati e poco piccanti, a differenza deicurryfortemente piccanti associati allacucina indiana.
Il pesce e i crostacei come granchi e gamberi sono molto diffusi.
Viene consumata anche carne di pollo e montone, ma solo occasionalmente. Solo il 6% della popolazione di Orissa èvegetariana, e questo si rispecchia nella loro cucina. L'olio usato è l'olio di senape, ma nei festival viene usato ilghee.
IlPanch phutana, un mix di cumino, senape, finocchio, fieno greco ekalonji(nigella) è ampiamente usato per le verdure e idal, mentre il currygaram masalaehaladi(curcuma) sono comunemente utilizzati per i curry non-vegetariani.
IlPakhala, un piatto a base di riso, acqua e yogurt, che viene fermentato durante la notte, è molto popolare in estate, in particolare nelle aree rurali.
Gli abitanti di Orissa sono molto appassionati di dolci e un pasto orissiano non è considerato completo senza il dolce alla fine. Feste e digiuni richiedono una cucina senza cipolla e aglio, mentre gli altri giorni richiedono un profumo di aglio e cipolla in pasta di curry. Si possono trovare ristoranti che servono cibo senza cipolla e aglio in luoghi importanti comePurie altre zone costiere, che son gestiti da proprietaribramini.
La cucina dell'Orissa propone diversi tipi di curry che si differenziano dalla loro preparazione:Tarakari,Santula,RaiRai,RasaRasa.
ConKhattaci si riferisce ad un tipo contorno dal sapore acido ochutneydi solito serviti con un piattothalidell'Orissa.
LePithasono delle torte di riso tradizionali tipiche:
Nella cucina dell'Orissa il sāga è uno dei piatti di verdure più conosciuti. È un piatto a base di verdure con foglie verdi bollite e preparate aggiungendo "pancha phutana" con o senza cipolla o aglio epakhala. È diffuso in tutto lo stato.
Di seguito un elenco di piante usate per fare il sāga:
Uno dei più popolari sāga è illali koshala saagaa base di foglie verdi con steli rossi. Altre saune che vengono mangiate sonopita gahama, khada, poi, koshala, sajana. Altri sāga:
Murgh makhani

Ilmurgh makhani(hindiमुर्ग़ मक्खनी,traslitteratomʊrg məkʰni), letteralmentepolloalburro,è un piattoindiano.
Il piatto fu ideato per caso quando Kundan Lal Gujral, Kundan Lal Jaggi e Thakur Dass, tre ristoratoripunjabiricordati per aver inaugurato la catena di ristoranti indiana Moti Mahal Delux, combinarono del pollo avanzato asalsa di pomodoro, burro epanna.Oggi il pollo al burro è il più famoso piatto indiano del mondoe viene anche utilizzato come ripieno pertorte salateinAustraliaeNuova Zelanda.
Per la preparazione delmurgh makhani, un pollo viene marinato per diverse ore in un succo dilimone,dahi(yogurtindiano) e una miscela dipeperoncino rossodelKashmir,sale,garam masala,zenzeroeagliotritato.
Il pollo viene solitamente cotto in untandoor(un tradizionalefornodiargilla), ma può esseregrigliato, arrostito ofrittoinpadella. Viene servito con unasalsa al currycon burro,pomodoriecipolleche viene fatta bollire lentamente fino a quando l'acqua evapora. La salsa delmurgh makhanipuò essere resa più o meno diluita a seconda della ricetta utilizzata per preparare tale piatto. Le spezie utilizzate per la ricetta includonocardamomo,cumino,chiodi di garofano,cannella,coriandolo,pepe, garam masala efieno greco. La ricetta può anche essere addensata con pasta dianacardio.
Pitha

Pithaminangka jiniskuweberas saka wilayah wétan bawana India, umume ingBangladesh,NepallanIndia. Utamane misuwur ing negara - negara India wétan Bihar, Jharkhand,Odisha, Benggala Kulon, negara Kerala India Selatan, lan negara- negara India Timur Laut, utamaneAssam. Pithas biasane digawe sakaglepung beras, sanajan ana sawetara jinis pitha saka glepung gandum . Jinis pitha sing kurang umum digawe sakasawitutawaol( sayuran oyot lokal).
Chakuli pitha

Chakuli pitha( Odia   ) yaikukuegoreng adhedhasarOdiadatar sing digawe tradisional ing negaraOdisha, India.
Wis disiyapake nggunakakeglepung beras,gram ireng, minyak sing bisa ditapis olahan (luwih disukaigheeutawaminyak sawi), lanuyah.Wong Odia nggunakake iki ingFestival,nanging sawetara wong uga nggunakakeSarapan kasebut.
Wis disiyapake nggunakakeglepung beras, gram ireng, minyak sing bisa ditapis olahan (luwih disukaigheeutawa minyak sawi ), lanuyah.Wong Odia nggunakake iki ing Festival, nanging sawetara wong uga nggunakakeSarapan kasebut.
Handesh

Handesh( Sylheti Nagri :ꠢꠣꠘ꠆ꠖꠦꠡ), uga dikenal minangkaGuror Handeshutawa Teler Pitha ingBangladeshyaikuPithasing digoreng sing manis lan gurih sing uga dipangan minangka cemilan.Iki minangka molase sing digoreng lankueglepung beras.Ing jaman rumiyin, kadosdenePithasanes-sanesipun, dhaharan menika dipundamel saking pari ingkang dipuntumbuk deningDhekiingkang boten montor .Iku banget populer ing wektuIdul FitrilanNatallan uga ing mangsa. Bisa dipangan karotehminangka cemilan.Uga misuwur ing acara-acara khusus kayataupacara jenenglanpesta pernikahan.IngAssam,Indiadiarani Tel Pitha.
Molaseutawagula,glepung beras, glepungbiasa,banyulanlenga.Molasse utawa gula ditambahake menyang mangkuk campuran gedhe nalika banyu diwutahake bebarengan. Ana macem-macem jinis molase. Glepung beras lan glepung biasa ditambahake kanggo nggawe adonan sing rata. Adonan kasebut diaduk nganti alus. Banjur lenga diwutahake kanggo nggoreng jero. Sawise lenga wis panas, panas dikurangi dadi sedheng-sedheng. Pungkasan, adonan dicelupake siji-siji menyang lenga kanggo nggawe Handesh.
Nunor Bora

Nunor Bora( Sylheti Nagri :ꠘꠥꠘꠞ ꠛꠞꠣ), uga dikenal kanthi jenengNungora, Nunor Fita, Lobonor Fita lan Lobonor Boraya iku olahan minangkacemilantepunggurih sing digawe saka bawang, jahe lan kunir sing menehi cemilan katon emas.Uga dikenal kanthi jeneng Nuniya Pitha ingBangladesh. Iki minangka Pitha tradisional lan populer ing Sylhet .Mangan karotehminangka cemilan lan misuwur ana ing festivalIdulSylhetis .