阿拔斯王朝

阿拔斯王朝（阿拉伯语：العبّاسيّون‎）是哈里發帝國的一個王朝，也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。于750年取代倭马亚王朝，定都巴格達，直至1258年被旭烈兀西征所滅。阿拔斯王室是伊斯蘭教先知穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的後裔。在该王朝统治时期，中世纪的伊斯兰教世界达到了极盛，在哈倫·拉希德和马蒙統治時期更達到了頂峰。古代中国（新唐书及旧唐书）史籍稱之為黑衣大食。由唐代開始，「大食」成為中國對阿拉伯的統稱，「大食」來自波斯語Tay之音譯，为伊朗一部族的名稱，於《经行记》、《舊唐書》和《新唐書》等均有記載。由於巴格達的阿拔斯王朝以黑色為家族標誌，服裝也是黑色為主，由此得名。。
西元746年，阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯-萨法赫利用波斯籍释奴阿布·穆斯林在呼罗珊的木鹿城的力量，联合什叶派穆斯林，阿拔斯王朝吸引了非阿拉伯穆斯林，他們被倭馬亞王朝視為次等階級。于746年—749年間阿布·阿拔斯-萨法赫攻占了全部的大伊朗地区和叙利亚的大马士革，推翻了在叙利亚的大马士革的倭馬亞王朝主导的伊斯兰哈里发，建立了“阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发国”或“阿拔斯王朝”。阿拔斯王朝旗帜多为黑色，故中国史书称该王朝为“黑衣大食”。之後阿布·阿拔斯-萨法赫將他的部隊派往中亞，在那裡他的部隊在怛羅斯之戰中與唐朝作戰。
阿拔斯王朝建立之初，大肆捕掠奧瑪亞余党，几乎杀害了全部奧瑪亞家族，只剩下最后一个男丁阿卜杜勒·拉赫曼一世，后还趁机处决了阿布·穆斯林，并残酷地镇压了呼罗珊人民起义。奧瑪亞王朝拉赫曼一世退到伊比利半島，後建立後奧瑪亞王朝，中國稱之為“白衣大食”。
阿拔斯王朝第二代哈里发曼苏尔执政时(754-775)，王朝以伊拉克为中心，在底格里斯河畔营建了新都巴格达，于762年迁都至此，巴格達更接近阿拔斯王朝的支持基地--呼羅珊，此舉滿足了他們減少阿拉伯人在帝國中地位的需求，该城宏伟壮观、人口众多、商贸繁盛，是与当时的长安、君士坦丁堡齐名的国际性大都市。
阿拔斯王朝還設立了一個新的職位，即維齊爾，行使總理的權力，其權力僅次於哈里发。地方上則將權力下放給埃米爾。相對於倭馬亞王朝統治時期，阿拔斯王朝的哈里發扮演了更多的儀式性角色。維齊爾發揮更大的影響力，舊阿拉伯貴族的角色慢慢被波斯官僚機構所取代。
阿拔斯王朝在推翻倭馬亞王朝時依賴波斯人，阿布·阿巴斯的繼任者曼蘇爾也歡迎非阿拉伯穆斯林來到他的宮廷。雖然這有助於整合阿拉伯和波斯文化，但它疏遠了他們的阿拉伯支持者，特別是在與倭馬亞人的戰鬥中支持他們的呼羅珊阿拉伯人。阿拔斯王朝逐漸由越來越多的皈依穆斯林組成，阿拉伯人只是其中眾多種族之一。
阿拔斯王朝建立后最初的近100年，特别是哈倫·拉希德（786-809）和馬蒙（813-833）执政时期，是阿拉伯帝国的极盛时代。在公元800年时，阿拔斯王朝统治着2860万人的居民。
公元8～9世纪时的哈倫·拉希德和马蒙时期，帝国政治较为稳定，生产力发展较快，经济和贸易繁荣，成为帝国的鼎盛时期。此间，帝国的科学文化也获得许多重要成就。在伊斯蘭征服波斯後，巴格達成為學術研究中心，波斯數學家、代數之父花剌子密來到巴格達，在哈里發馬蒙創立的智慧之家擔任學者，鑽研科學及數學，還翻譯了一些以希臘語及梵語寫成的手稿。而九世紀至十三世紀，許多博學的穆斯林學者都在智慧之家。而阿拔斯王朝对东西方文化交流起了积极的推动作用，中國古代「四大发明」中的造纸术、指南针和火药就是在这个时候由阿拉伯商人传到欧洲去的。在包括天文學、煉金術、數學、醫學及光學等領域中，阿拉伯科學家都是科學進步的前鋒。
此時期阿拉伯－拜占庭战争於782年再度展開，阿拔斯多次入侵拜占庭帝國的安纳托利亚。但阿拉伯帝国的极盛时代並非沒有內亂，哈倫·拉希德於809年死後，哈里發阿明和得到呼羅珊支持的兄弟馬蒙之間的內戰分裂了帝國。這場戰爭以對巴格達為期兩年的圍攻和阿明最終於 813年的死亡而告終，之後馬蒙統治了20年相對平靜的時期。
833年，穆阿台绥姆掌權，他的統治標誌著強大哈里發時代的終結。他用突厥僱傭兵加強了他的個人軍隊，並重新開始了與拜占庭帝國的戰爭。雖然他的艦隊被風暴摧毀導致試圖奪取君士坦丁堡的努力失敗了，但在838年成功洗劫阿莫里乌姆，阿拔斯王朝對拜占庭的侵略持續至863年，被拜占庭擊敗。
836年穆阿台綏姆親率突厥奴隸軍團，遷都至底格里斯河上游一百公里處的薩邁拉。861年穆塔瓦基勒被長子穆恩塔西爾教唆突厥軍人古拉姆殺害，阿拔斯王朝進入萨迈拉无政府时期（英语：Anarchy at Samarra）。另一方面阿拔斯王朝的各地埃米爾行使了更大的自治權，並利用這種日益增強的權力，開始使他們的職位世襲，並獨立於阿拔斯王朝的控制，僅在表面服從哈里發的宗教權力，例如伊朗的塔希爾王朝和薩法爾王朝。阿拔斯王朝發現他們無法再從巴格達維持一個龐大的政體。9世纪中叶以后，由於東羅馬帝國的再次崛起而造成的威脅，帝国更加依賴突厥人雇傭軍古拉姆而使其逐渐取得权势。突厥将领掌握军权，任意废立甚至杀害哈里发。哈里发完全成为他们手中的傀儡。
同時，为了维持阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发的运转，帝国一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削，致使阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾处于不断激化之中，人民起义、教派斗争此起彼伏。进入9世纪之后，人民起义遍及帝国全境，其中声势最为浩大的有巴贝克起义、津芝叛亂和卡尔马特起义。
穆阿台迪德統治期間 （892 - 902）曾將埃及、敘利亞和呼羅珊的部分地區帶回了阿拔斯王朝的控制之下，但是在其死後，帝國再次分裂。909年代，法蒂瑪王朝統治者自稱哈里發，法蒂瑪王朝是一個什葉派教派王朝，法蒂瑪王朝於 969 年進軍埃及，並在開羅附近建立了首都，作為什葉派宗教和政治的堡壘，挑戰阿拔斯王朝的主要政治和意識形態--遜尼派伊斯蘭教，此時阿拔斯王朝已經分裂為幾個總督，總督雖然承認巴格達的哈里發權威，但實際上自治，哈里發本人僅控制伊拉克和伊朗西部。
934年，由来自于里海南岸的德莱木人建立的白益王朝，在945年最终攻占了美索不达米亚和巴格达的伊斯兰哈里发之后，阿拔斯家族主导的伊斯兰哈里发此后就成为了白益王朝操纵的傀儡。白益王朝在11世紀初衰落，1055年塞爾柱土耳其從白益王朝手中奪取了控制權。11世紀末塞爾柱帝國陷入內亂，12世紀初期哈里發穆格台菲在維齊爾伊本胡拜拉的幫助下擺脫塞爾柱人獨立，1157年阿拔斯王朝擊退塞爾柱人對巴格達的圍攻。納賽爾則在12世紀末讓阿拔斯重新控制整個伊拉克地區。
儘管阿拔斯王朝在12世紀末復興，但是13世紀整個舊世界都受到蒙古帝國的威脅。1258年2月10日，旭烈兀西征时率领的12000大軍攻陷阿拉伯帝國首都巴格達，哈里發穆斯台綏木投降后被杀，阿拔斯王朝結束。
1260年時阿拔斯王朝的哈里發形式上在埃及復位，但已成為埃及馬木留克王朝蘇丹的傀儡，權力僅限於宗教事務。
唐代賈耽的《四夷述表》曾提及黑衣大食的興起。
公元762年—13世紀之間的500年，相當於阿拔斯王朝統治時期，被稱為伊斯蘭黃金時代，在這段時期，伊斯蘭世界的藝術家、工程師、學者、詩人、哲學家、地理學家及商人輩出，在傳統學術的基礎上保留並促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，並在基礎之上對這些方面實施改革創新。
在阿拔斯王朝統治下，波斯灣的海上貿易蓬勃發展，阿拉伯帝國本就以商業貿易著稱，巴格達和其他城市的經濟增長更不可避免地導致了對奢侈品的需求，阿拉伯商人組織長途商隊進行貿易，船隻往南遠至馬達加斯加，東至中國，甚至韓國和日本。與歐洲的貿易更為頻繁，遠至不列顛群島、俄羅斯和瑞典的部分地區都發現了數以萬計的阿拉伯硬幣，證明了阿拔斯王朝建立的全面貿易網絡。