Namsadang

Lenamsadang(prononcé encoréen:[nam.sa.daŋ]) est une troupe itinérantecoréennecomposée d'artistes masculins qui présentent diversarts du spectacletels que l'acrobatie, lechant, ladanseet lejeu. Ces troupes s'apparentent à uncirque.  Lenamsadangse forma spontanément avant 1900 pendant ladynastie Joseonet voyage, s'arrêtant sur les places du marché et dans les villages. Avec les Cheonmin (membres vulgaires de basses classes) ou les Baekjeong (bouchers), les membres de ces troupes sont en bas de l'échelle sociale, de sorte que peu de documents historiques à leur sujet nous sont parvenus. Cependant, on sait qu'unspectacle de marionnettesfut présenté pendant lapériode Silla(57 avant notre ère - 935 CE), on suppose donc que des types similaires de compagnies itinérantes sont apparus dans l'histoire coréenneil y a longtemps.
À la fin de la dynastie Joseon, il existait plusieursnamsadang, mais celui dont la base était située dans le temple Cheongryongsa (청룡사) àAnseong, dans laprovince du Gyeonggiétait le plus célèbre.  Son nom provient de« nam »(남,男) qui signifie homme encoréen, car ces troupes n'étaient constituées que d'hommes. Plus tard, quelques membres féminins furent acceptés.
Les six numéros que la troupe exécute sont  appeléesNamsadang nori(남사당놀이), ce qui signifie littéralementnori(놀이) interprété parnamsadang. Nori se réfère au jeu ou au spectacle en coréen. Lenamsadang noricomprend lepungmul nori(풍물, danse coréenne du chapeau tournant), lebeona nori(버나놀이, cerceaux et plats quitournent), le salpan (살판,tumbling), l'eoreum(어름, danse sur lacorde raide), deotboegi(덧뵈기, danse masquée théâtrale) etdeolmi(덜미,théâtre de marionnettes). Les sixnorisont associés les uns aux autres et intègrent diverses activités telles que la musique, les exploits, l'acrobatie, les cascades, le théâtre, la danse et la danse des masques. À l'origine, dix numéros constituaient la liste du Namsadang-nori mais seuls six nous sont parvenus.
Le 7 décembre 1964, le gouvernement sud-coréen désigne ledeolmi(théâtre de marionnettes) comme bien culturel immatériel. Le1août 1988, les six numéros deNamsadang norisont incluses en tant que biens culturels immatériels importants. En 2009, l'UNESCO inclut le Namsadang nori dans la liste représentative dupatrimoine culturel immatérielde l'humanité. Cet élément est alors rattaché à laCorée du Sud.
LeNamsadangest souvent composé de quarante à cinquante membres de tous âges. Le chef du groupe s'appellekkokdusoe(꼭두쇠, prononcé encoréen:[k͈okt͈usʰwe])et le commandant en second s'appellegolbaengisoe(골뱅이쇠[kolbɛŋiːsʰwe]). En dessous de la hiérarchie se trouventtteunsoe(뜬쇠[t͈ɯːnsʰwe]),gayeol(가열[kajʌl]),ppiri(삐리[p͈iɾi]),jeoseungpae(저승패[tɕʌsʰɯŋpʰɛ]) etdeungjimkkun(등짐꾼[tɯŋdʑimk͈un]). LeTteunsoeest le chef de chaque représentation ou interprète senior et legayeolest un interprète. LePpiriest apprenti. Enfin,jeoseungpaedésigne les personnes âgées etdeungjimkkun,les porteurs.
La troupe connaît une discipline stricte. Du fait du bas statut social de ses membres, et du mépris de la société, les membres étaient recrutés parmi les orphelins, les enfants pauvres de fermiers. Le recrutement peut se faire par un enlèvement. Ils étaient peu payés, et se voyaient offrir le lit, le couvert et remettre un peu d'argent. La vie qu'ils menaient était difficile.
La troupe peut avoir fonctionné comme une communauté homosexuelle. Certains membre prenaient le rôle de Sutdongmo, l'homme viril, ou deYodongmo, l'homme efféminé.
Leyeonhui(연희, 演戱) ou les représentations de Namsadang n'a pas lieu dans un théâtre, mais à même le sol. Lorsque lesnamsadangtrouvaient un village, ils devaient obtenir une autorisation du chef du village afin de présenter leur spectacle. Les membres dunamsadangexécutent les sixnoridans la plus grande cour du village. La séquence de sixnoriest la suivante.
Pungmul nori(풍물놀이) est la première représentation de namsadang nori, combinée avec de la musique, de la danse, dusangmo nori(상모놀이, performance de chapeau de banderole) et diverses autres activités. Les instruments de musique Pungmul comprennent quatreinstruments à percussiontels que le jing (gong), le kkwaenggwari (un autre type de gong), lebuk(tambour), lejanggu(tambour à deux têtes) et plusieurs sogo (tabors) et nallari/Taepyeongso(double anche). La musique jouée par les quatre instruments depungmul(c'est-à-direjing, kkwaenggwari, buk, janggu) est appeléesamul nori(jeu à quatre morceaux).
LeBeaona nori(버나놀이) est une performance avecbeona. Il peut s'agir d'un plat, d'une bassine ou d'un cadre de tamis. Les artistes font tourner etlancentle beona en l'air à l'aide d'unepipe à tabacou d'un long bâton de bois. Ce numéro s'exécute en discutant avec un clown appelémaehossi(매호씨) ousorikkun(소리꾼), et en plaisantant.
Le motsalpan(살판) est issu du dicton selon lequel « si tu fais bien, tu seras vivant (salpan), et si tu ne le fais pas, tu seras mort » (jookeulpan). Un synonyme en estttangjaeju(땅재주), signifiant littéralement les talents du terrain. L'interprète exécute divers exploits acrobatiques appelés "gondu" (곤두) tout en échangeant des plaisanteries humoristiques avec unmaehossi(clown).
Eoreum(어름) oujultagi(줄타기) est ladanse sur la corde raide. On l'appelle "eoreum" car lenoriest aussi difficile qu'une marche sur de la glace fine (eoreumsignifie "glace fine" en coréen). L'interprète ou eoreum-sani danse, chante et fait des acrobaties aériennes sur la corde qui est solidement attachée à 3 mètres du sol. L'interprète échange aussi des discussions humoristiques avec unmaehossiau sol et toute sa performance est accompagnée d'un rythme spécial joué par un tambour.
Deotboegi(덧뵈기) signifie "Voir avec le masque".  Elle contient également une satire acerbe sur la société et leyangbanou la classe noble de la dynastie Joseon.
Deolmi(덜미) ou le jeu de marionnettes est pratiqué en dernier. Il se nomme aussi« kkokdugaksi noreum»(꼭두각시놀음), qui comprend les motskkokdu(marionnette),gaksi(jeune fille) et noreum (nori, performance). De plus, la marionnette est appelée« bakcheomji noreum »(박첨지놀음) et« hongdongji nori »(홍동지놀이), qui portent toutes le nom des personnages principaux de la pièce. En Corée, les spectacles de marionnettes sont apparus pour la première fois au début de ladynastie Silla(57 avant notre ère – 935 après notre ère). Ledeolmiest le seul spectacle de marionnettes qui nous soit parvenu par transmission générationnelle. Son histoire principale concerne la résistance contre la classe aristocratique dominante et fait la satire desprêtres bouddhistescorrompus. La pièce séduit ainsi les membres des basses classes  et le public pauvre, ce qui explique peut-être sa popularité, et finalement pourquoi elle a survécu à tant d'années. Il fut désigné comme bien culturel immatériel important avant les autres parties dunamsadang nori.
Environ quarante marionnettes et dix accessoires sont utilisés.
La personnalité la plus célèbre  de l'histoire dunamsadangestprobablement Baudeogi. Son vrai nom est Kim Amdeok (김암덕). Fille d'un paysan pauvre, elle rejoint la troupe à l'âge de 5 ans en 1853. Elle pouvait réaliser les six numéros. Lorsque Baudeogi avait 15 ans, elle fut élue à l'unanimité commekkokdusoe(chef de troupe) par les membres de la troupe. En raison de son genre féminin et de sa jeunesse, il est inhabituel de lui avoir conféré ce rôle. En 1865, sousHeungseon Daewongun, la régence fit se produire la troupe à la Cour . Remportant le succès, ils se virent offrir un bouton de bandeau enjade. À cette époque, seuls les hauts fonctionnaires pouvaient posséder et sa renommée s'est étendue depuis lors dans tout le pays. Baudeogi est considéré comme premier artiste populaire de Corée. Le festival local d'Anseong est appelé "Festival Baudeogi" en son honneur. Il se tientchaque année à Anseongen octobre.
Lenamsadang norivoit le jour spontanément et se  produit pour les pauvres agriculteurs, le peuple, les commerçants et d'autres personnes de la classe moyenne et de la classe inférieure. Il fonctionne comme consolation pour le public et acquiert une grande popularité parmi la population en général. Et bien qu'il ne soit pas aussi raffiné que d'autres styles musicaux coréens (c'est-à-dire Dodeuri) et des danses (Kommu, danse de l'épée) pour la classe noble, il peut être considéré comme une performance destinée à transmettre des émotions.
Ce type de troupe est rétablie à Anseong, berceau de l'anciennamsadang, afin de préserver son patrimoine culturel. La nouvelle troupe se produit régulièrement.