Stato Monastico Autonomo del Monte Athos

LoStato Monastico Autonomo del Monte Athos(ingrecoΑυτόνομη Μοναστική Πολιτεία Αγίου Όρους,Aftónomī Monastikī Politía Agíou Órous), noto anche comeMonte Athos, è un territorio autonomo dellaGrecia, dotato di uno statuto speciale diautogoverno(art. 105 dellaCostituzione greca). Occupa buona parte dellapenisola del Monte Athos, porzione dellaPenisola calcidica, e il suo rilievo maggiore è ilMonte Athos. Il territorio è circondato dal mare, fatta eccezione per una sottile striscia di terra, che tocca laMacedonia Centrale.
La comunità monastica fu fondata daAtanasio l'Atonita.
L'amministrazione del territorio è affidata a un collegio, laSacra comunità(Ιερά Κοινότητα,Ierà Kinòtīta), che riunisce i rappresentanti dei 20 monasteri atoniti, alle cui dipendenze vi è un comitato esecutivo di quattro membri, laΙερά Επιστασία(Ierà Epistasìa), presieduta a rotazione dal rappresentante di un monastero, ilPrōtos. La repubblica è soggetta alla giurisdizione ecclesiastica delPatriarcato ecumenico di Costantinopolie a quella politica del ministero degli affari esteri greco: lo Stato greco è infatti rappresentato da un Governatore con l'incarico di sovrintendere alla amministrazione del territorio e di farne rispettare lo statuto, con responsabilità esclusiva per la salvaguardia dell'ordine pubblico e della sicurezza.
Essendo parte di uno Stato membro dell'Unione europea, il territorio del Monte Athos ne è esso stesso parte ed è soggetto, quasi interamente, allalegislazione comunitaria. Da un punto di vista fiscale, il suo territorio non rientra nell'area europea dell'Imposta sul valore aggiunto(art. 7 comma 1 lettera b numero 1 d.p.r. 633/1972), mentre è compreso nell'area Schengen. Tuttavia, è previsto che l'applicazione della normativa Schengen tenga conto dello status speciale del Monte Athos: "Riconoscendo che lo statuto speciale accordato al Monte Athos, garantito dell'articolo 105 della Costituzione ellenica e dalla Carta del Monte Athos, è giustificato esclusivamente da motivi di carattere spirituale e religioso, le Parti contraenti cureranno di tenerne conto nell'applicazione e nella futura elaborazione delle disposizioni dell'Accordo di Schengen del 1985 e della Convenzione di applicazione del 1990".
Pertanto l'ingresso è sottoposto a una peculiare giurisdizione restrittiva: per entrarvi è infatti necessario uno specialepermesso di soggiorno, ilDiamonītīrìōn(Διαμονητηρίων), che permette di visitare Monte Athos per 4 giorni. Si può comunque richiederein locoun rinnovo per altri 2-3 giorni. Inoltre è vietato l'ingresso alle donne. Proprio per il timore che potesse portare alla rimozione di questo divieto, che ha dietro di sé una storia secolare, i monaci dello Athos si erano strenuamente opposti all'ingresso della Grecia nell'area Schengen.
L'Unione postale universale(U.P.U.) ha autorizzato, nel2008, l'emissione di propri francobolli al Monte Athos, pur nell'ambito delle carte valori dellaGrecia, al fine di valorizzare le tradizioniortodossee far conoscere i tesori artistici conservati da secoli nei monasteri. La bandiera è gialla con l'aquila bicipitecoronata nera, mentre la sigla automobilistica è AO.
La repubblicateocraticasi trova nellalinguapiù orientale ("terzo dito") dellapenisola Calcidicaed è abitata da circa1500monaciortodossidistribuiti in 20 monasteri olavre, in 12skite(comunità di monaci singoli sorte intorno a chiese) e in circa 250celle(eremi isolati). Tutte leskitee lecellesono autonome per quel che riguarda la loro vita interna, ma ricadono sotto la giurisdizione di uno dei 20 monasteri principali per quel che riguarda i problemi generali della vita monastica e quelli amministrativi.
Ognuno dei 20 monasteri elegge un proprio superiore e i rappresentanti per la Sacra Comunità che esercita il potere legislativo su tutto il Monte Athos.
La principale delle due città èKaryès, che funge da capoluogo: qui hanno sede le istituzioni della Repubblica Monastica, la tesoreria, gli alloggi dei rappresentanti dei vari monasteri, la farmacia, le poste, un piccolo ospedale, alcune botteghe e una foresteria. Vi risiede anche il Governatore dello Stato greco. La città, al centro della penisola dell'Athos e a 375 m.s.l.m., è stata costruita intorno alIX secolo, in un sito nelle cui vicinanze sorgeva nell'antichità un santuario dedicato alla deaArtemide. A Karyès è conservato ilTragos, un rotolo di pergamena redatto nel 971 dagliigùmenidei monasteri athoniti e controfirmato e sigillato dall'imperatoreGiovanni Zimisce, che sancisce l'indipendenza perpetua del Monte Athos.
Il potere esecutivo delle diverse comunità monastiche è affidato a quattro segretari (epìstati). I monasteri sono di due tipi: icenobi, dove i religiosi formano una stretta comunità governata da rigide regole, e gliidiorritmi, nei quali i monaci vivono di risorse personali, riunendosi solo per funzioni religiose e festività. L'abate eletto a vita (igúmeno) è assistito da un consiglio di monaci (epitropía). Vivono monaci veri e propri (calógeri), novizi (díkmi) e conversi dediti a lavori manuali (paramikri); il monaco incaricato di accogliere visitatori e ospiti è dettoarchontáris. Si devono poi aggiungere monaci eremiti che vivono in meditazione, preghiera e solitudine estrema. Sui monti, sulle pareti di roccia in grotte naturali o in celle inaccessibili vivono glianacoreti. Isarabaitiformano gruppi di due/tre casupole isolate. Vi sono infine i "girovaghi", monaci mendicanti senza fissa dimora.
L'unico mezzo per arrivare in questa Repubblica è il traghetto proveniente quotidianamente dalla città greca diUranopoli: questo arriva al porto diDafne, l'altro centro abitato della repubblica, da dove un torpedone porta alla minuscola capitale. Per spostarsi tra i vari monasteri occorre fare affidamento sulle poche corriere, sui mezzi degli stessi monasteri, che all'occorrenza trasportano i visitatori, sui battelli che collegano i monasteri o leskitesulla costa e, soprattutto, sulle proprie gambe. I sentieri, specie nella parte sud, sono spesso impervi e scoscesi, inadatti a chi soffre di vertigini.
Vi è un secondo battello, più piccolo, che collega i monasteri della costa di levante partendo dal porto diIerissòs. Esso viaggia solo in caso di bel tempo e quindi i collegamenti non sono sempre garantiti e sicuramente mai nella stagione invernale.
Trattandosi di un territorio abitato da monaci diclausura, per tradizione nel Monte Athos possono entrare solo uomini. Questo anche perché essi considerano il monte il giardino dellaVergine Maria, unica donna secondo loro ad aver camminato sulla montagna. Il controllo viene effettuato all'imbarco da Uranopoli e, se necessario, viene ripetuto all'arrivo a Dafne. La violazione è sanzionata penalmente dalla legge greca.
Questo divieto è stato così rigoroso nel corso della millenaria storia dell'Athos, che solo poche volte è stato infranto: ciò è capitato, per esempio, durante laseconda guerra mondiale, quando un gruppo dipartigianicomunisti greci, tra cui alcune donne, entrò nella montagna sacra. Un altro caso fu quando lazarina consorte di Serbia,Elena di Bulgaria, autrice di ricchissime donazioni allaChiesa greco-ortodossa, si presentò personalmente nelXIV secoloal monte, e pretese di visitare i monasteri; non potendo opporsi i monaci stesero comunque tappeti dove l'imperatrice camminava, onde non "contaminasse" il sacro suolo.
In passato ci furono anche casi di donne travestite da uomo entrate sul Monte Athos. L'interdizione si estende anche agli animali domestici di sesso femminile, ad esclusione di gatti, insetti e uccelli, nonché a tutti i minorenni e in passato aglieunuchi.
Una delle caratteristiche principali del Monte Santo è che i visitatori sono ospitati dai vari monasteri. Per questa ragione il loro ingresso è limitato e l'accoglimento delle richieste può richiedere molti mesi. Solo il 10% circa dei 30 000 visitatori annui ammessi sono stranieri. È buona norma assicurarsi, mediante prenotazione, che il monastero dove si è previsto di fare tappa abbia posti disponibili nella foresteria. Non è infrequente, infatti, che pellegrini provenienti dal paese di origine dei monaci di quel monastero (ne esistono di russi, serbi, bulgari eccetera) abbiano già riempito la foresteria. In tal caso il monastero è visitabile, ma occorre dormire in un altro luogo.
I pellegrini vengono accolti al loro arrivo da un monaco che offre caffè greco,lokum(dolcetti molto zuccherati),rakı(acquavite) e acqua. Vengono poi accompagnati nell'archontarìke(foresteria), dove si viene alloggiati in camerate con servizi comuni.
Gli spostamenti fra i vari monasteri e la vita nel loro interno sono regolati dalle varie rigide regole monastiche, non ammettendosi solitamente deroghe nel comportamento che deve essere irreprensibile, anche dal semplice punto di vista dell'abbigliamento. Vigono, a seconda del posto, differenti calendari e misure del tempo. Il tramonto, secondo l'antica consuetudine, corrisponde alla mezzanotte e i monaci si svegliano all'ora sesta del loro orologio tradizionale per la preghiera. Il pranzo può essere servito in prima mattinata e la cena intorno alle 17. I visitatori possono mangiare con i religiosi e tutto si svolge in non più di 15 minuti in assoluto silenzio, mentre un monaco legge le Scritture; mangiare, infatti, distrae dalla preghiera, scopo principale della loro vita. Naturalmente i visitatori, che si comportano da veri e propri pellegrini religiosi, possono partecipare alle varie funzioni liturgiche.
L'Athos custodisce numerosi tesori artistici: antichimanoscritti,iconee affreschi dipinti dai più illustri rappresentanti della pittura bizantina, comeTeòfane il GrecoeManuel Panselinos. Fin dalle origini, la Santa Montagna ha ospitato mistici e maestri spirituali, i cui scritti - assieme a quelli di molti altri autori cristiani - furono raccolti nellaFilocalìa, una celebre antologia del XVIII secolo, la quale ha influenzato profondamente il mondo ortodosso. Il penultimo monaco canonizzato (1988) della Santa Montagna è il misticoSilvano del Monte Athos(1866-1938), le cui opere sono state tradotte nelle principali lingue occidentali.
L’ultimo monaco canonizzato il 27 novembre 2013 dal Santo Sinodo del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli è Porfirio di Kafsokalyvia (1906-1991), la cui memoria si celebra il 2 dicembre (Vita e detti di san Porfirio ed. Lipa)