Milagro eucarístico de Bolsena

Elmilagro eucarístico de Bolsenahabría sucedido en 1263 en laciudad homónima. Durante la celebración de la misa y en el momento de la consagración, la hostia habría sangrado.
Una de las narraciones más antiguas aparece en laChronica(III, tit. 19, cap. 13) deSan Antonino de Florencia, fraile dominicano y arzobispo deFlorencia(† 1459),​ quien también dio relación del milagro eucarístico de París de 1290. Este último es similar al relato deGiovanni Villanien suNuova Chronica.​
En el verano de 1263, un sacerdotebohemiollamado Pedro de Praga,​ dudó de la presencia real de Jesucristo en el pan y en el vino consagrados. Entonces, peregrinó a Roma para rezar sobre la tumba de San Pedro y ahuyentar sus dudas. Ese viaje lo tranquilizó e inició el retorno. Recorriendo laVía Cassiase detuvo a pernoctar enBolsena, donde nuevamente le asaltaron las dudas de la fe. Al día siguiente, celebró misa en la gruta de laBasílica de Santa Cristina.  El acontecimiento fue inmortalizado porRafael Sanzio, en 1512, en el fresco «La misa de Bolsena» y recordado en unainscripción epigráficaen el lugar del milagro.​
De acuerdo con la tradición,​ en el momento de la consagración, la hostia empezó a sangrar sobre elcorporal. Asustado y confuso, el sacerdote, intentando esconder el hecho, dio fin a la celebración, envolvió la hostia en el corporal de lino y se retiró a la sacristía. Durante el trayecto, algunas gotas de sangre cayeron sobre el mármol del suelo y sobre los escalones del altar.​
Pedro de Praga se dirigió inmediatamente al papaUrbano IV, que estaba en Orvieto, para narrarle lo sucedido. Entonces, el pontífice envió al Bolsena al obispo de Orvieto para que verificara la autenticidad del relato y recuperar las reliquias. Urbano IV lo declaró como un hecho sobrenatural y, para recordarlo, el 11 de agosto de 1264 hizo extensiva a toda la Iglesia la festividad denominadaCorpus Christique ha había nacido anteriormente, en 1247, en la diócesis deLieja, para celebrar la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. Ello en contraposición a las tesis deBerengario de Tours, según el cual la presencia eucarística de Cristo no era real, sino simbólica.​
Además, Urbano IV confió aTomás de Aquinola tarea de preparar los textos para laliturgia de las horasy para la misa de la festividad, y estableció que elCorpus Christise celebrara el primer jueves tras la octava dePentecostés.​​
En 1290,Nicolás IVhizo edificar lacatedral de Orvietopara custodiar el corporal. Más adelante, la catedral fue ampliada con la capilla del corporal, en 1364, y la capilla nueva, en 1504.​
La Iglesia Católica reconoció oficialmente el milagro eucarístico, cuyas reliquias se conservan en la catedral de Orvieto y en la basílica de Santa Cristina de Bolsena. En la capilla del corporal, en Orvieto, se custodian la hostia, el corporal y el paño purificatorio, los cuales, en 1363, fueron colocados en el relicario deUgolino di Vieri, donde continúan. El relicario fue colocado, en 1363, en el tarbernáculo de mármol de la misma capilla. El altar donde habría ocurrido el prodigio fue acondicionado en la primera mitad del sigloXVI. En el vestíbulo de la basílica hipogea de Santa Cristina de Bolsena se conservan las cuatro losas de mármol manchadas de sangre, las cuales, desde 1704, están en el interior de la capilla nueva del milagro de Bolsena. Una quinta losa fue donada, en 1575, a la parroquia de Porchiano del Monte.​
Se pensó que el sangrado de la ostia de Bolsena podía ser explicado, según Johanna C. Cullen, investigadora de laUniversidad de Georgetownde Washington, por la presencia de una bacteria muy frecuente,Serratia marcescens​ que, en periodos cálidos  y lugares húmedos, produce en abundancia en el pan y en lafocacciaun pigmento de color rojo vivo llamado prodigiosina, de consistencia ligeramente viscosa, fácilmente confundible con la sangre fresca. Cullen consiguió reproducir en el laboratorio el proceso del presunto milagro.​ En 1993, el experimento de Cullen fue reproducido por el doctor Luigi Garlaschelli, investigador del Departamento de Química Orgánica de laUniversidad de Pavía, el cual usó una rebanada de pan de forma circular.​ Resultados similares fueron obtenidos, en 2000, por  J. W. Bennett y Ronald Bentley, investigadores de biología molecular de laUniversidad TulanedeNueva Orleansy de ciencia biológica de laUniversidad de Pittsburgh.​
Sin embargo, entre el 3 de febrero y el 27 de marzo de 2015, el corporal de lino custodiado en la catedral de Orvieto fue objeto de una intervención de conservación, en cuya ocasión se recogieron datos científicos. La intervención fue precedida por un análisis de la documentación fotográfica obtenida a la luz ordinaria y a luz ultravioleta. Los resultados fueron sorprendentes puesto que echaban por tierra las hipótesis anteriores ya que se evidenció la presencia en todas las secciones del corporal de depósitos biológicos constituidos por sangre del tipo AB, plasma y suero por separado.​