Rivolta di Menemen

Larivolta di Menemen,(inturcoKubilay OlayıoMenemen Olayı) si riferisce a una catena di eventi accaduti aMenemen, una piccola città a nord diSmirnenellaRegione EgeadellaTurchia, il 23 dicembre 1930.
Gli islamisti si ribellarono alla secolarizzazione della Turchia da parte diAtatürke decapitarono Mustafa Fehmi Kubilay, un insegnante che stava facendo il servizio militare e altre due guardiani.
Dopo la firma delTrattato di Losannanel 1923, ilPartito Popolare RepubblicanodiTurchiaperseguì una politica in qualche modo liberale nei confronti dell'Islam, promuovendo il secolarismo senza prendere una linea dura contro le istituzioni e le pratiche islamiche e ritenendo che il secolarismo della propria ideologia stesse già mettendo radici.Questa fiducia fu scossa il 23 dicembre 1930, quando il derviscio Mehmet Efendi, un membro della confraternitaNaqshbandiyya(in turco:Nakşibendi), creò una protesta radunando una folla armata contro le politiche del governo laico e chiedendo la restaurazione dellaShariae delCaliffato. Per sedare la manifestazione fu inviata una squadra di soldati della guarnigione locale. Il capo dei soldati, Mustafa Fehmi Kubilay, andò singolarmente tra la folla per convincerli ad arrendersi. Un ribelle lo colpì e ferì, e i soldati di conseguenza risposero al fuoco (usando proiettili di legno) sui manifestanti.
I manifestanti, guidati dal Mehmet, urlarono: ''Quelli che indossano cappelli sonokaffir. Torneremo presto alla sharia.''
Mustafa Fehmi Kubilay, che si era nascosto in una moschea, fu decapitato dalla folla con un'ascia e la sua testa mozzata fu poi posta su un palo con una bandiera verde che sfilò per la città. Anche due guardie municipali, Bekçi Hasan e Bekçi Şevki, furono uccise dai manifestanti. Anche diversi rivoltosi furono uccisi.
Dopo aver sentito l'omicidio di Kubilay da parte degli islamisti, Atatürk proclamò: ''Migliaia da Menemen non hanno impedito ciò, ma si sono uniti aitekbir. Dov'erano questi traditori durante l'occupazione greca?". Il governo turco espresse il proprio shock per il popolo di Menemen che reagì duramente alla secolarizzazione e non almassacro di Menemendurante la greco-turca.
I responsabili della ribellione, tra cui Mehmet Efendi, furono uccisi o in altri casi puniti.
Il nuovo governo repubblicano della Turchia rimase scioccato dalla dimostrazione di fervore religioso e dalla facilità con cui fu abbracciato da alcuni turchi, in quanto atti completamente antitetici al secolarismo. Fu dichiarato lostato di emergenzae furono istituite corti marziali che emisero condanne che andavano dalla morte al patibolo o all'ergastolo fino alla reclusione di un anno. Ci furono anche diverse assoluzioni. I membrisufifurono arrestati in tutto il paese.Inoltre, l'evento dimostrò che il secolarismo non stava prendendo piede né così rapidamente né così profondamente come il governo avrebbe voluto.Ciò spinse il governo ad agire, avviandoriforme di secolarizzazionepiù aggressive in risposta all'incidente di Menemen. Il governo portò avanti questa politica tentando di nazionalizzare l'Islam attraverso l'esecuzione in turco, e non in arabo, dell'adhan(in turco:ezan) o chiamata alla preghiera. Il governo promosse la secolarizzazione nelle scuole facendo tradurre ilCoranodall'arabo al turco e leggendolo alla gente alla radio e nellemoschee.Questi tentativi riflettevano uno sforzo globale da parte del governo per rimuovere le influenze islamiche e radicare la nazionalità sulla religione nella cultura turca. Questi sforzi mostrarono anche un tentativo più ampio da parte del governo di consolidare le tradizioni turche e promuovere un'identità turca per sostituire un'identità prevalentemente musulmana, poiché nell'Impero ottomano le persone erano identificate dalsistema milletin base alla loro religione piuttosto che all'etnia. Questi atti furono implementati per sostituire le ultime vestigia di nostalgia per ilCaliffatoormai abolito e il disgregatoImpero ottomanoall'indomani dellaprima guerra mondiale.
Il monumento dell'incidente di Menemen presenta un'alta scultura di Ratip Aşir Acudoğu che fu eretta nel 1932. L'area è paesaggistica e illuminata di notte. Unaguardia d'onoremilitare sorveglia continuamente il sito commemorativo, che contiene le tombe di diversi soldati turchi che furono uccisi. In seguito all'evento 28 persone furono appese per il collo.