Machghara

Machghara(مشغرة) est une petite ville de lamouhafazahde laBekaaauLiban. C'est la localité la plus importante de la rive droite duLitanientreChtoura- Qab Elias et leSud-Liban(Marjayoun,Nabatiyeh). Activités : Commerce, Agriculture. Équipements importants : École technique supérieure.
Une hypothèse a été avancée expliquant que le nom deMachghara(مشغرة) pourrait venir du terme phénicien "chaghr" qui désigne l'eau abondante. Mais ce n'est là qu'une hypothèse parmi au moins cinq autres qui renvoient à des termes arabes . Machghara pourrait ainsi venir du verbe "achghara" (أشغر) qui veut dire se situer à l'écart de la route principale, ou du mot "mafghara" (مفغرة) qui désigne l'embouchure de la vallée, ou du verbe "ichtaghara" (إشتغر) qui signifie se mélanger et prospérer, ou du mot "thaghr" (ثغر) qui désigne dans le langage militaire arabe la vallée escarpée (la faille par laquelle le danger peut passer) ou encore du mot "chahr" qui signifie fond de vallée ou cours d'eau.
Machghara est une localité mixte du point de vue confessionnel, comptant essentiellement des musulmanschiiteset des chrétienscatholiquesetorthodoxes.
La ville se situe à une moyenne de 1 050md'altitude, soit plus de 200mau-dessus du cours du fleuve Litani. Elle est adossée au versant est du massif du Mont-Liban, sur la faille deYammounéqui fait partie de lafaille du Levantqui part de lamer Rouge, longe leJourdainet remonte vers laTurquie. Cette localisation explique l'abondance de ses ressources en eau. Machghara fait partie du Caza duBekaa-Ouestqui compte 18 localités.
L'entrée nord de Machghara se situe au niveau du barrage duLitaniet la ville est linéaire le long d'une route nord-sud qui la divise en deux secteurs : Haret el fawqa (la ville haute) et Haret et-Tahta (la ville basse). Haret el Fawqa comprend les quartiers Taamir, el Ain, et Chaouita. Haret et Tahta se prolonge à l'est vers les cimetières et Bayader, et au sud vers Sahrije
Les terres agricoles de Machghara se situent pour la plupart derrière la colline de Bayader, sur la plaine (Sahl Machghara) qui jouxte le Litani.
Au cours duXIXsiècle sous l'empire ottoman, Machghara a été rattachée, selon les périodes, auvilayet de Syrie, auvilayet de Beyrouth, ou aumoutassarifat du Mont-Liban. Elle est intégrée au Grand Liban en 1920. De tradition agricole, la ville connait un développement des tanneries au début duXXsiècle, avantagé par l'abondance de ses eaux de source. Cette industrie a fourni des équipements à l'armée turque avant l'entrée des troupes françaises. Machghara a été un lieu de commandement et de commerce pour l'activité agricole d'un ensemble de localités dans les alentours, jusqu'au milieu duXXsiècle, période où les métayers rachètent les localités et les terres où ils vivent et qu'ils font vivre.
Après son rattachement au Grand Liban (rattachement de la Bekaa, du Nord et du Sud au Mont-Liban) en 1920 sous le mandat français, Machghara est ville de garnison de l'armée française ce qui conforte sa centralité dans la région.
Durant la seconde guerre mondiale, la région de Machghara est aux avant-postes des combats qui ont lieu en 1941 à la veille du débarquement allié et du ralliement de l'armée française du levant à la France libre.
Les années 1943 (indépendance du Liban) à 1975 sont des années de prospérité pour le Liban entier, y compris Machghara, qui profite du chantier de construction du barrage du Litani dans les années 1960.
Entre les années 1930 et 1970, la vie politique locale est marquée par l'opposition entre deux coalitions : un groupe de familles autour des Karam et des Ibrahim, avec leparti populaire syriend'une part, et un groupe de familles autour des Traboulsi et des Awada, avec leparti communiste libanais. La première coalition est Chamouniste (par référence au Président de la RépubliqueCamille Chamoun), la seconde coalition est Chéhabiste (par référence au Président de la RépubliqueFouad Chehab). Les deux coalitions comptent dans leurs rangs aussi bien des chrétiens que des musulmans. Machghara est de ce fait à l'abri des clivages communautaires, une situation qui va perdurer jusqu'au milieu des années 1980.
La guerre civile a peu d'effets, entre 1975 et 1982, sur la cohésion de la population de Machghara, les deux partis dominants ayant tous deux rejoint lemouvement national libanaispro-palestinien.
En 1977, l'armée syrienne envahit le Liban et occupe Machghara qui constitue son avant-poste sud avant le Sud-Liban.Entre 1977 et 1982, de nouveaux partis politiques prennent place dans la localité, le mouvementAmalet, plus tardivement, leHezbollah.
Machghara est durement touché par l'invasion israélienne du Liban en 1982 et la ville est restée sous occupation israélienne jusqu'en 1985. Un grand nombre de jeunes s'enrôlent dans lefront de la résistance nationale libanaiseanimé par les partis laïcs et qui opère dans toute la zone occupée.
En 1986 éclatent des affrontements entre les miliciens du Hezbollah d'une part et ceux du PC et du PPS de l'autre. C'est la période durant laquelle le Hezbollah appuyé par la Syrie prend le monopole de la résistance armée en zone occupée. Plusieurs jeunes de la ville sont tués par leurs voisins et souvent parents. Des maisons sont incendiées. Les familles chrétiennes sont les premières à fuir et plusieurs émigreront auCanada. Des familles musulmanes sont installées par le Hezbollah dans leurs maisons. Cet épisode crée une déchirure profonde au sein de la ville.
L'élection d'un nouveau conseil municipal pluri-confessionnel et présidé par un chrétien en 2004 est venue couronner les efforts de réconciliation visant surtout au retour des familles chrétiennes dans leurs maisons.
Entre 1986 et 2006, Machghara subit plusieurs bombardements israéliens et nombre de ses jeunes enrôlés dans la résistance anti-israélienne, désormais sous la bannière du Hezbollah, sont tués.
Jusque dans les années 1980, Machghara était une ville vivante avec des restaurants et des buvettes où les festins se succédaient en musique autour de barbecues et d'arak. Les communautés chrétienne et musulmane, bien que vivant dans des quartiers séparés, entretenaient une forte solidarité.
Entre 1986 et 2004, Machghara a vécu sous lerégime sévère du Hezbollah, qui entretient un climat de guerre, une atmosphère de deuil et une mise en scène religieuse avec les portraits géants de mollahs et les bannières noires et vertes aux entrées de la ville.
L'élection d'un nouveau conseil municipal pluri-confessionnel et présidé par un chrétien en 2004 est venue couronner les efforts de réconciliation visant surtout au retour des familles chrétiennes dans leurs maisons.
La ville a retrouvé en partie sa joie de vivre. Les familles qui en sont originaires reviennent y passer l'été. Un festival est organisé par la mairie. La vie reprend ses droits peu à peu, même si les stigmates de son martyre - celui de ses enfants morts pour des causes toutes justes - restent apparents.
(hors personnalités religieuses)