Santa Morte

Nostra Signora della Santa Morte(in lingua originaleNuestra Señora de la Santa Muerte), o semplicementeSanta Morte(Santa Muerte), è unadivinitàmessicanadi originipre-colombiane, il cuicultosi è diffuso in maniera significativa - riemergendo- a partire daglianni 2000, coinvolgendo oggi tra i 10 e i 12 milioni di adepti in Messico e nelle altre aree ispanofone dell'America Latina.
Deriva dalla deaaztecadellamorteMictecacihuatl, abbigliata nello stile delle donne dell'Europamedievale, come le statue delle sante dellareligione cattolica.
La Santa Muerte appare generalmente come una figura scheletrica femminile, vestita con una lunga veste con in mano uno o più oggetti, di solito unafalcee unglobo. La sua veste può essere di vari colori, poiché le immagini della figura variano ampiamente da devoto a devoto e in base alla funzione del rito che le è tributato.
Poiché ilcultodella Santa Muerte era clandestino fino alXX secolo, la maggior parte delle preghiere e altri riti sono stati tradizionalmente celebrati privatamente. Dall'inizio delXXI secolo, specialmente aCittà del Messicosono nate nuove organizzazioni religiose rendendo quindi pubblico questo culto.
Il nome spagnolo della divinità,Santa   Muertepuò essere tradotto "Santa Morte". Una variante di questo èSantísima Muerte, che è tradotto come "Morte Santissima", e i devoti spesso la chiamanoSantísima Muertedurante i loro rituali.
La Santa Muerte è anche conosciuta con una grande varietà di altri epiteti: la Signora Scheletrica (la Flaquitaola Flaca), la Signora Ossuta (la Huesuda), la Dama Potente (la Dama Poderosa), la Signora Bianca (la Señora Blanca), la Signora Nera (Señora Negra), la Bella Fanciulla (la Niña Bonita), la Signora delle Ombre (la Señora de las Sombras), la Bella Signora Sebastiana (Doña Bella Sebastiana).
Le origini della Nostra Signora della Santa Morte affondanocon tutta probabilitànel culto azteco a Mictecacihuatl, dea della morte, dell'oltretombae dellarinascita. Sono possibili anche influenze dalla religioneyorubadi origine africana, pure diffusa in Sudamerica. L'iconografiadella Santa Muerte è invece un adattamento degli abiti femminili tradizionali dell'Europa medievale, stile comune alle statue delle sante cattoliche diffuso in Sudamerica con la cultura dei conquistatori ispanici.
Una leggenda popolare, tramandata oralmente, narra dell'apparizione della "Madonna Morte" di fronte a un popolano della zona diVeracruzneglianni 1960, chiedendo a questi di diffonderne il culto, spiegando che in virtù dei sacrifici fatti dall'intero popolo messicano ella concedeva loro speciale grazia e protezione. Un culto "popolare" quindi, non "organizzato", senza "ministri" né "chiesa" almeno fino al2002.
Sono diffuse versioni della Santa Morte con abito di colore diverso: "nera", "rossa", "verde", "bianca", "gialla" e "dorata". A volte anche argentea, blu-celeste, o viola. A seconda dei suoi diversi colori è considerata portatrice di poteri di diversa efficacia. Per esempio: rossa per l'amore; verde per il lavoro o problemi giuridico-legali; gialla per il denaro, e così via.
Oltre a quella dei "colori", sembra esista anche un altro tipo di distinzione. La Santissima (come amano chiamarla i suoi devoti) avrebbe due tipi principali di rappresentazioni: quella classica, con bilancia, falce e a volte globo in mano, e quella esoterica,con la clessidra e la marionetta, a rappresentanza simbolica del suo ruolo fatidico nel conteggio del tempo umano e della vita in generale.
Il principale luogo di culto si trova a Tepito, considerato uno fra i quartieri più pericolosi diCittà del Messico. Attorno all'altaredella "Santa" vengono lasciate numerose offerte, in particolare gioielli preziosi, soldi, frutti, caramelle, sigarette e birra. Il culto della "Santa Morte" accetta apertamente l'aborto, l'uso delpreservativo, ammettetransessualinella sua chiesa e molti LGBT messicani la pregano affinché li protegga dall'omofobia e dall'intolleranza.
Secondo la credenza popolare, invocarla o votarsi ad essa senza un valido motivo, sarebbe considerato un atto estremamente pericoloso se compiuto in maniera superficiale ed effimera. Si pensa che il castigo per un simile gesto, così come per una promessa fatta non mantenutale, verrebbe ad essere lamorte, non propria, ma di una persona cara. Ma i credenti sostengono essere falsità in quanto è un essere di Luce. Ma non opera per il male, solo per il bene. Si crede che la Santa Muerte sia estremamente gelosa.
Uno degli aspetti per il quale il governo messicano sembra si trovi più in difficoltà all'accettazione ufficiale e formale di questareligione-cultoriguarda la presunta fede e appartenenza di singoli membri, a volte anche importanti, al campo delinquenziale e delnarcotraffico.