Cultura de Armenia

Laculturaarmeniaes una de las más antiguas del mundo, iniciándose en el tercer milenio antes deCristo. En un momento elImperio Armeniocasi desapareció pero los armenios, como una población inteligente y muy avanzada sobrevivió y empezó de nuevo a dejar sus huellas en el mundo en el que vivimos y hasta ahora lo sigue haciendo. Los armenios tuvieron relaciones aliadas durante diez siglos conImperio persa,Imperio romano,Imperio otomano,Imperio rusoy, posteriormente, laUnión Soviética; su cultura ha permanecido inalterable hasta nuestros días, siendo el rasgo distintivo de este pueblo y su bien más preciado. Prueba de ello es la conservación de sualfabetoeidiomapropios. El 35% de los armenios tenía estudios secundarios y el 32% estudios universitarios. Prueba de este apego a la cultura es ladiáspora armenia, que construyeescuelaseiglesiaspropias en todo el mundo. Muchos artistas de ladiáspora armeniahan sido conocidos internacionalmente como armenios a pesar de estar lejos de su país geográficamente. Actualmente, tras la etapa soviética,Armeniavive un proceso de apertura y de liberalización, pese a las dificultades económicas que esto supone -teniendo en cuenta el embargo económico al que está sometido el país- y el reducido número de la población (aproximadamente 3 millones de personas) el potencial cultural ha permanecido inalterado. Como ejemplo de esto, la Universidad de Medicina deErevánacoge estudiantes de todos los estados ex soviéticos que desean estudiar en el país; LaGalería Nacional Armeniaes una de las mayores pinacotecas de la ex Unión Soviética o, como último ejemplo, elMatenadarán, Instituto de Manuscritos Antiguos, es el mayor Instituto demanuscritosdel mundo.
Parte del desarrollo cultural actual, se debe a la ayuda de los armenios en la diáspora; ejemplo de esto es laCascade de Ereván, obra social subvencionada porGerard Cafesjianque acogerá elMuseo de Arte Contemporáneo Cafesjian[1].
LaGalería Nacional ArmeniaenErevánposee más de 16.000 trabajos que datan desde la Edad Media hasta la actualidad, tanto de artistas armenios como europeos; pero, especialmente, de artistas soviéticos. En lacapitalexisten muchos otrosmuseosdedicados a lasartes plásticascomo el Museo de Arte Moderno o el Museo Martiros Saryan. Numerosas galerías de arte organizan exposiciones y ventas continuamente, principalmente, alrededor de laCascade de Ereván. Otros organismos artísticos son laEscuela de Arte Mkhitar Sebastatsi de Ereván; elACCEA de Ereván(Armenian Center of Contemporary Art)[2], centro dedicado a la experimentación artística; o laAsociación Artística Utopiana[3]Archivadoel 7 de septiembre de 2007 enWayback Machine., dedicada a combatir el aislamiento cultural armenio y a desarrollas el arte y la cultura contemporánea. Aparte de los circuitos formales de arte -museos y galerías- existe un gran mercado popular de artesanos de la cerámica y la pintura, algunos de ellos de notable calidad, conocido en la ciudad deEreváncomo Vernissage.
Algunos pintores y escultores armenios:
El máximo representante del arte escénico armenio, elTeatro Nacional de Ópera y Ballet de Armenia, bajo la dirección delargentinoFacundo Agudíny la dirección artística del armenioGeham Grigorian, cuenta con 700 empleados y su coste depende del ministerio de cultura. Durante la etapa soviética fue elteatromás importante después delTeatro BolshoydeMoscúy elTeatro Kirov-MariinskydeSan Petersburgo. Actualmente, después de las dificultades de la caída soviética y elterremotode 1988, el teatro pasa por una etapa de revitalización. De igual importáncia es laOrquesta Filarmónica de Armenia
Compositores de música armenios:
Músicos:
Cantantes de Ópera:
Coreógrafos:
Bailarines:
Directores de teatro:
Actores:
Enlaces externos:
La literatura comenzó en Armenia alrededor 400 A.D. Crearon a la mayoría de las artes literarias cercaMoses de Khorene, en el 5.º siglo. Con los años los elementos de la literatura han cambiado como las historias y los mitos fueron pasados encendido a través de las generaciones. Durante el sigloXIX, el escritorMikael Nalbandiantrabajó para crear una nueva identidad literaria armenia. El poema de Nalbandian “canción de la muchacha italiana” pudo haber sido la inspiración para el himno nacional armenio,Mer Hayrenik.
El Cine de Armenia nació el 16 de abril de 1923, cuando el Comité de Cine del Estado armenio fue creado por el decreto gubernamental.
En marzo de 1924, el primer estudio de cine armenio: Armenfilm (Armenio: ՀայֆիլմHaykinoRuso: АрменкиноArmenkino) fue creado enEreván, a partir de laArmenia Soviética]en 1924 la primera película documental armenia.
Namusfue la primera película muda y en blanco y negro del cine armenio (1926), dirigida porHamo Beknazariany basada en una obra de teatro deAlejandro Shirvanzadeque describe la mala suerte de dos amantes, que desde la infancia fueron contratados por sus familiares entre sí, pero a causa de violaciones denamus(una tradición de honor), la muchacha se había casado por su padre con otra persona.
La primerapelícula sonora,Pepofue creado en 1935, dirigida porHamo Beknazarian.
Entre los directores más recientes cabe mencionar:
Armenia adoptó el cristianismo en el año 301, constituyendo suIglesia apostólica armeniay siendo el primer país del mundo que adoptaba oficialmente el cristianismo. A pesar de estar rodeados demusulmanespor eleste(Azerbaiyán), por elsur(Irán) y por eloeste(Turquía); y por cristianos Ortodoxos por elnorte(Georgia), los armenios han mantenido suIglesia cristiana propiacomo parte fundamental de su identidad. Incluso los habitantes en países musulmanes -como los 2 millones que vivían enTurquía, antes de sumasacre- mantuvieron su religión, a pesar de que supusiera pertenecer a una clase de ciudadanos de segundo orden por no ser convertidos al islam. También durante el ateísmo soviético sobrevivió laIglesia apostólica armeniahasta nuestros días, esparcida ya por todo por acción de ladiáspora.
Existen tres Iglesias Armenias: laApostólica(fundada en el año 301); laCatólica(fundada en 1742) y laEvangélica(fundada en 1846).
El elaborado proceso de una boda armenia comienza cuando el hombre y la mujer están prometidos. La familia inmediata del futuro marido (padres, abuelos, y a menudo, tíos y tías) van a la casa de la mujer para pedir permiso al padre de ésta para que la relación continúe y prospere. Una vez que se consigue el permiso, el hombre entrega a la mujer un anillo de compromiso, para hacerlo oficial. Para celebrar el acuerdo familiar, la familia de la mujer abre una botella de coñac armenio. Tras estar prometidos, muchas familias eligen dar una fiesta de compromiso. La familia de la chica es la que planea, organiza y paga la fiesta. Hay muy poca colaboración por parte de la familia del marido. En la fiesta, un sacerdote bendice a los futuros esposos, tras lo cual éstos se intercambian anillos en la mano derecha (el anillo se cambia a la mano izquierda tras la boda). El tiempo habitual de espera hasta el matrimonio es de un año. Al contrario de lo que ocurre en otras culturas, el hombre y su familia pagan la boda. La planificación y organización suele quedar a cargo de los novios.
El instrumento musical por excelencia propio del folcolore armenio es elduduk; similar a una flauta, realizado en madera. Habitualmente, el duduk es acompañado de instrumentos de cuerda y percusión. En la actualidad, Djivan Gasparyan es uno de los más conocidos y reconocidos intérpretes de este instrumento. Las melodías en duduk suelen crear una atmósfera melancólica y bucólica.
La danza más popular de Armenia es el ´´Khochari``.La bailan muchas veces en actuaciones.El Kochari es una danza étnica originaria de Armenia. Bordeado por Turquía, Georgia, Azerbaiyán e Irán, los armenios son de Oriente Medio con una larga historia y la cultura cristiana. Armenios que solía ser una minoría cristiana en el Imperio Otomano musulmán (ahora la actual Turquía). La danza agresiva y vigorosa Kochari se remonta a la época en que los armenios estaban en desacuerdo con sus gobernantes. Origen geográfico; Este baile popular se originó en las provincias de Kars y Artvin de lo que hoy es Turquía (las zonas fronterizas justo enfrente de la actual Armenia). El Kochari no se bailaba por estas zonas más, ya que los armenios fueron expulsados por los turcos en las postrimerías de la Primera Guerra Mundial, época de origen, los armenios comenzaron a bailar toda la Kochari en el sigloXIX, cuando la represión por el Imperio Otomano era particularmente brutal. La danza se baila a ritmo de 2/4. Los bailarines forman un círculo cerrado, poniendo sus manos sobre los hombros del otro. Esto puede simbolizar la alienación que esta comunidad minoritaria sentí en el momento del nacimiento de la danza,. Lo que parece; La danza es bailada por hombres y mujeres y está destinado a ser intimidante. Las formas más modernas de Kochari han añadido un “paso de trémolo”, que consiste en sacudir el cuerpo entero;. Significado de los nombres, La danza emigrado al este después de armenios fueron expulsados de Turquía. Este movimiento es apropiado para su nombre, que en varios idiomas turco significa “nómada;. Hoy Kochari; La danza sigue siendo popular en Armenia y se baila en las funciones oficiales, según el periódico armenio” Asbarez.
La leyenda armenia más popular se trata de la epopeya de David de Sasún (Սասունցի Դավիթ en armenio); que cuenta como el joven David lucha contra la ocupación egipcia consiguiendo la libertad para el pueblo armenio. Esta leyenda se ha transmitido de forma oral desde el sigloVIIIy no fue escrita hasta 1873. Hovhannes Tumanian lo reescribió en forma de poema épico en 1902[7].
La cocina armenia influenció en la gastronomía mediterránea (como el kebab, expandido después porGreciayTurquía), en la caucásica (lácteos), tomó ejemplos de la cocina rusa (como, por ejemplo, el vodka) y persa (como algunos postres a partir de dátiles y pistachos). Cabe destacar el coñac armenio que fue considerado el mejor coñac (brandy) del mundo por varios expertos y ganando concursos por todo el mundo, sólo superado en fama por el brandy francés por su gran comercialización.
Es especialmente recurrente elyogur, que se utiliza para ensaladas, salsas o sopas, la carne decordero(generalmente asada), las frutas (especialmente elalbaricoque), los pescados de agua dulce (principalmentetrucha), el trigo o las especias como, por ejemplo, elcomino. Algunas particularidades armenias son elcoñaco ellavash.
El nacimiento de laculturaarmeniapuede situarse en el inicio de la cultura en sí misma. Antes de establecerse los armenios en la región, vivían en el país hombres con una civilización desarrollada de acuerdo con la cultura de la época: losarqueólogoshan descubierto en territorio armenio cuchillos, puntas de lanza y otros utensilios de la épocapaleolíticaque se consideran los más antiguos de la antiguaUnión Soviética, así como objetos de piedra y de arcilla de la épocaneolítica. En algunas regiones se han conservado viviendas datadas en el tercer milenio antes deCristo, así como restos de cereales, molinillos de mano y evidencias de ganadería. La cultura del bronce estuvo muy desarrollada y se considera Armenia como la región donde nació la Cultura del Hierro.
A través de los añosArmeniaha desarrollado una cultura moderna, única y acertada. Muchos aspectos de la cultura se basan engeografía,literatura,danza, ymúsica. La cultura es similar pero distinta de muchos de los países que delimita como por ejemploRusia,Georgia, eIránasí comonaciones mediterráneaspor ejemploGrecia, eItalia. La cultura armenia tiene fuertes influencias de sus vecinos del este, así como una influencia subyacente de Europa al oeste.
Espacio Cultural de la Asociación Cultural Armenia.