Древнеармянский календарь

Древнеармя́нский календа́рь(арм.Հին հայկական տոմար) илиАйкидский календарь(арм.Հայկյան տոմար) — солнечныйкалендарь, которым пользовались вДревней Армениидо принятияхристианства, основывавшийся на той же модели, что идревнеегипетский календарьи состоявший из 365 дней в году.
Новый год согласно древнеармянскому календарю наступает 1 навасарда (11 августа поюлианскому календарю).
Согласно даннымАнании Ширакаци, первоначально в Древней Армении пользовалисьлунным календарём. Это действительно вполне возможно, так как на многих армянских скульптурах и рельефах наряду с солнцем, фигурирует и луна.
В одной из рукописейМовсеса Хоренациговорится, что царьАрташес I(189—160 годы до н. э.) особое внимание уделял развитию ряда наук, в том числе и календареведению.
Согласно традиции, летоисчисление по древнеармянскому календарю начинается с победыПатриарха Айканад вавилонским царёмБэломв 2492 году до н. э. Эта дата была вычислена в конце XIX векаГевондом Алишаномна основе обратного отсчёта двух так называемых армянских циклов, взяв 428 год, когда новый год в движимом армянском календаре приходился на11 августа. Вычтя из этой даты первый цикл (1460), он получил1033 год до н. э., после чего он вычел второй цикл и получил 2492 год, когда Патриарх Айк убил Бела. Согласно этой этиологической легенде, именно с победы Патриарха Айка началось не только армянское летоисчисление, но и было положено начало формирования армянского народа, а отэпонимаАйкпроизошли самоназвания армянского народа — «һайк» и «һайказунк», и отсюда «һай», как форма единственного числа.
Хотя некоторые историкиставят под сомнение расчёты, сделанные Алишаном, традиционно именно 2492 год до н. э. считается первым годом армянского календаря. 11 августа2007 годав Армении праздновался новый 4500 год по древнеармянскому календарю.
Языческий календарь в Армении вышел из употребления после принятия в стране христианства в качестве официальной религии. В течение последующих веков древнеармянский календарь постепенно был забыт, попытки его реконструкции стали предприниматься лишь в Новое время.
Продолжительность древнеармянского года была принята равной 365 суткам. Таким образом, армянский календарный год был немного короче солнечного (тропического), равного 365,2422 суток. Календарный год делился на 12месяцевпо 30днейв каждом, причём в конце года прибавлялось ещё 5 дополнительных дней (30 х 12 + 5 = 365).
По своей структуре древнеармянский календарь воспроизводил одну из древнейших календарных систем — египетскую.Египетский календарьтакже исходил из постоянного количества дней в году, равного 365 и, в отличие отюлианского календаря, не имел високосных годов. Так же, как и армянский, древнеегипетский год состоял из 12 тридцатидневных месяцев с добавлением по их окончании ещё 5 дней. И древнеегипетский, и древнеармянский календари в одинаковой мере убегали вперёд по сравнению с юлианским, обгоняя его каждые 4 года на 1 день. За 1460 лет египетский и армянский календари опережали юлианский календарь на целый год (365 суток). Другими словами, 1461 египетский или армянский год соответствовали 1460 юлианским годам. Через 1460 лет начало египетского или армянского года, обойдя последовательно (в обратном порядке) все числа юлианского календаря, возвращается на исходное число. Этот промежуток в 1460 лет древние египтяне называли «Софическим периодом» или «периодом Сотиса».
В качестве начала эры в древнеармянской хронологии фигурирует дата, соответствующая 11 июля 552 года по юлианскому календарю. Другая армянская хронологическая система берёт за исходную точку дату на год позже (11 июля 553 года). Таким образом, существуют два вида древнеармянского летосчисления и при пользовании армянскими источниками предварительно необходимо установить, по какой именно системе они датированы. Большей частью даты даются по отсчёту от 11 июля 552 года.
В языческие временаармяне, как игрекиилиримляне, называли дни недели по именам солнца, луны и известных тогда пяти планет:
Что касается месяцев, у армян их было 13, как у персов или египтян. 12 месяцев по 30 дней в каждом и 13-й месяц, в котором было 5 дней:
Примечательно, что в древнеармянском календаре не только месяцы, но и дни месяца имели свои названия. Каждый день назывался по имени одного из богов армянского пантеона:
Поскольку один солнечный год состоит из 365 дней, древние армяне добавили ещё один месяц «Авельяц», который состоял из 5 дней:
Дневные и ночные часы делили на четыре части, каждая из которых содержала по три часа. Именно эта дифференциация впоследствии составила основу богослужения Армянской апостольской церкви.
24 часа суток также имели свои собственные названия: