Даремский собор

Собор Христа, Пресвятой Девы Марии и св. Кутберта Даремского, короткоДаремский собор(англ.Durham Cathedral)— главная церковь Даремской епархии, кафедральный собор епископа Даремского (четвёртого епископа Церкви Англии), место погребениясв. Кутберта, первый вВеликобританиипамятник, внесённый (наряду с соседнимДаремским замком) в число объектовВсемирного наследия(1986). Представляет собой один из лучших образцов нормандского изводароманского стиля.
Кроме Кутберта, чьи мощи были перенесены вДаремс островаЛиндисфарнв IX веке, в соборе хранятся головасв. Освальда Нортумбрийского, мощи хронистаБеды Достопочтенногои кардиналаТомаса Лэнгли(1363—1437).Оливер Кромвельзаточил в соборе взятых в пленпри Данбарешотландцев, многие из которых погребены тут же, в братской могиле.
Соборная библиотека владеет одним из наиболее полных в Англии собраний первопечатных книг, в ней содержатся аббатские хроники до временироспуска монастырейпри Генрихе VIII и три копииВеликой хартии вольностей.
С 1080 по 1836 год епископ Даремский был такжепфальцграфом, исполняя обязанности военного и гражданского правителя области, граничащей с Шотландией. Стены собора составляют часть Даремского замка, резиденции двух епископов
В соборе проводятся ежедневные службы в сопровождении хора, кроме понедельника, когда хор не поёт. Собор является главной достопримечательностью города и в 2019 году привлёк 727 367 туристов.
ИсходноКафедральный собор Пресвятой Марии и святого Кутберта Епископа, Генрихом VIII переименован 12 мая 1541 года в «Кафедральный собор Христа и Пресвятой Девы Марии». НазваниеКафедральный собор Христа, Пресвятой Девы Марии и св. Кутберта Даремскоговозвращенона воскресной службе 4 сентября 2005. Изменение отражено в документах с 16 декабря 2008 года.
Даремская епархия ведёт происхождение от Линдисфарнского диоцеза, основанногосв. Айданомоколо 635 года по указаниюОсвальда Нортумбрийского. В 664 году епархия была перенесена в Йорк, но основана на Линдисфарне заново в 678 году архиепископом Кентерберийским. Среди множества линдисфарнских святых наиболее значимой для Даремского собора фигурой является св. Кутберт, епископ Линдисфарнский (685—687).
В 875 году, после нескольких нападенийвикингов, монахи покинули Линдисфарн, забрав мощи Кутберта, и епископская кафедра кочевала из города в город, пока не осела в городеЧестер-ле-Стритв 882 году, в 60 милях южнее Линдисфарна и в 6 милях севернее Дарема. К 995 году викинги добрались и туда. Монахи, согласно типичной для английского фольклоралегенде о серо-бурой корове, пошли за двумя скотницами, искавшими дикой масти корову, и таким образом вышли на полуостров, образуемый петлёйреки Уир. В этом месте саркофаг св. Кутберта словно к земле прирос, что приняли за знак свыше, и основали на этом месте город Дарем. Более практические соображения указывают на то, что полуостров было бы легко защитить, а поселение на нём подпало бы под защиту графа Нортумбрийского, с которым тогдашний епископЭлдунбыл связан родственными узами.
Первый храм был построен из дерева, самой простой конструкции, затем заменён более надёжным сооружением, вероятно, по-прежнему деревянным, которое известно как «Белая церковь», три года спустя (998) начато каменное здание под прежним названием, завершённое (за исключением башни) в 1018 году. Дарем привлекал паломников к святому Кутберту, и один из первых, корольКнуд Великий, даровал даремской обители привилегии и собственность. Укреплённое удобное место и приток денег с паломниками сформировали вокруг даремского монастыря город.
Существующее здание собора было выстроено встиле нормандской архитектурыВильгельмом де Сен-Кале, которогоВильгельм Завоевательназначил в 1080 году князем и епископом. В 1083 году он основал бенедиктинское аббатство святого Кутберта, выгнал соборных каноников из числа светских лиц (а также их жён и детей) и заменил их монахами из двойного монастыряМонкуирмут-Джарроу. Обширные земельные владения собора он разделил между собой как епископом и новым аббатством, назначив его главойАльдвина.
Вильгельм де Сен-Кале снёс прежнюю церковь и 11 августа 1093 года вместе с преемником АльдвинаТурготом Даремскимзаложил новую гораздо большего размерадля того, чтобы поместить в ней мощи святого Кутберта иБе́ды Достопочтенного. Монахи за собственный счёт строили свои здания, а епископ финансировал строительство собора. Камень ломали на месте, на обрыве под стенами крепости, и поднимали во́ротами.
С тех пор здание многажды достраивалось и переделывалось, но бо́льшая часть нормандской постройки дошла до нас в первозданном виде. В 1093 году строительство началось с восточного конца здания, хоры завершены в 1096 году. Вильгельм де Сен-Кале умер 2 января 1096 года, и его похоронили в уже существовавшей тогда в каком-то видекапитулярной зале. В 1104 году мощи святого Кутберта с торжественной церемонией были перенесены на новое место и оставались там под надзором монахов дороспуска монастырей.
Стены нефа были завершены к 1128 году, а свод к 1135-му. Капитулярную залу строили с 1133 по 1140 годы(в XVIII веке она была частично разобрана). Строительством после Вильгельма занималсяРанульф Фламбард, (также выстроил первый мост через Уир), который вместе со своим преемникомГуго де Пюизепохоронен в капитулярной зале.
В 1170-е Гуго де Пюизе добавил галилейский портик (нартекс) у восточного окончания собора, хотя первые работы обнаружили ошибку: грунт осел и стены растрескались. Это пятинефное сооружение, тем не менее, исполняло роль капеллы Девы Марии, и во всё средневековье главная дверь западного портала была закрыта и заставлена алтарём. Теперь же её загораживает могила епископаТомаса Лэнгли. Там же покоится Беда. Главный вход в церковь — с северной стороны, против Даремского замка. В 1228 году епископ СолсберийскийРичард Бедный, который незадолго до того завершил строительствоСолсберийского соборав готическом стиле, был переведён в Дарем. К тому моменту восточный конец Даремского собора требовал срочного ремонта, и епископ нанял архитектора Ричарда Фарнема (англ.Richard Farnham) увеличить хоры собора для того, чтобы больше монахов могло отправлять там службу одновременно. Эта пристройка известна как капелла Девяти алтарей. В 1250 году прежняя кровля собора заменена существующим поныне сводом.
Башни собора датируются XIII веком, но центральная перестраивалась в XV веке после удара молнии в два этапа под руководством Томаса Бартонаи Джона Белла.
Епископ Даремский, называясь также князем, всегда соревновался в могуществе с приором Даремского монастыря, также крупным землевладельцем и сеньором. Соглашение 1229 года,Le Convenit, урегулировало взаимоотношения между этими двумя магнатами.
Погребение святого Кутберта было в восточной апсиде собора, стена которой сейчас осталась лишь в виде следа на полу, а могила святого прикрыта простой каменной плитой. Тем не менее, в 1593 году неизвестный монах написал:
В ходероспуска монастырейпо приказуГенриха VIIIв 1538 году гробница св. Кутберта была разрушена, а имущество обители передано короне. Мощи святого оказались нетленными, их перезахоронили под простой каменной плитой, которую с тех пор отполировали коленопреклонявшиеся паломники. Два года спустя, 31 декабря в 1540 году, бенедиктинский монастырь был окончательно упразднён, а его последний приорХью Уайтхедстал главой нового мирского капитула.
Послебитвы при Данбаре(сентябрь 1650)Кромвельиспользовал Даремский собор в качестве лагеря для 3000 шотландских военнопленных, из которых 1700 человек умерло, не выдержав совершенно нечеловеческих условий содержания в холоде, без пищи и воды. Военнопленные использовали большую часть деревянных изделий внутри церкви на дрова, но часы приора Кастелла, украшенные чертополохом, символом Шотландии, оставили. Считается, что умершие похоронены в безымянных могилах на церковном кладбище, а остальные проданы в рабство в американские колонии.
ЕпископДжон Косин(1660—1672), прежде каноник собора, восстановилмизерикордиии другую мебель, балдахин над купелью, а также добавил дубовуюалтарную преградудля установки органа взамен уничтоженной в XVI веке каменной преграды. В бывшей трапезной настоятель Джон Садбери (англ.John Sudbury) основал библиотеку с собранием старопечатных книг.
В течение XVIII века предстоятели Дарема часто занимали другие должности на юге Англии, и, отбыв положенное число дней в Дареме, уезжали, поэтому после работ Косина собором занимались мало, а когда стали заниматься больше, зачастую делали это совершенно безжалостно. В 1777 году, например, архитектор Джордж Николсон (англ.George Nicholson) добился от капитула разрешения обтесать заново внешние поверхности стен собора, сильно изменив таким образом его облик. Следом за ним Уильям Морпет (англ.William Morpeth) разобрал большую часть капитулярной залы.
В 1794 году архитекторДжеймс Уайеттзамыслил кардинальную переделку, в том числе со сносом галилейской капеллы, но капитул вовремя спохватился. Уайетт, таким образом, лишь обновил розу XV века, заменив простым стеклом витражи, утраченные в бурю.
В 1847 годуЭнтони Сэлвинубрал алтарную преграду с органом и открыл вид на хоры из нефа, в 1858 году он же реставрировал клуатр.
В 1859—60 годах башню реставрировалсэр Джордж Гилберт Скоттс помощьюЭдварда Роберта Робсона, в течение шести лет руководившего всеми реставрационными работами в соборе. В 1874 году Скотт построил мраморную алтарную преграду и кафедру на средокрестии. В 1892 году ученик СкоттаЧарльз Ходжсон Фоулерв память о епископе Джозефе Барбере Лайтфуте восстановил капитулярную залу.
Западное окно сДревом Иессеевым(1867) — дар настоятеляДжорджа Уоддингтона, выполненный фирмой «Clayton and Bell», которые также создали витражи «лат.Te Deum» в южном трансепте (1869), «ЧетырёхУчителей Церкви» (Four Doctors) в северном трансепте (1875), и розу «Христос во Славе» (ок. 1876). Также в соборе находится статуяУильяма ван Милдерта(1826—1836), последнего епископа, совмещавшего титул графа, который сыграл главную роль в основанииДаремского университета.
В 1930-х годах началась и после войны продолжилась инициированная настоятелемКирилом Алингтономреставрация гробницы св. Кутберта позади главного алтаря, как основного предмета поклонения и паломничества. Четыре подсвечника и балдахин спроектировал сэрНиниан Компероколо 1950 года. К ним в 2001 году добавились два больших изображения св. Кутберта и Освальда в техникебатика(мастерЭнн Тетис Блэкер). В 1930—40 годыХью Реем Истономсоздано несколько витражей. Витраж «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» (англ.Daily Bread) создан в 1984 году Марком Ангусом (англ.Mark Angus). В Галилейской капелле в 1992 году появилась деревянная скульптура «Благовещение» польского мастера Йозефа Пыржа (Josef Pyrz) и витраж «Радуйся, Звезда над морем» (англ.Stella Maris) Леонарда Эветта (англ.Leonard Evett).
В 1986 году Даремский собор и замок стали объектамиВсемирного наследияЮНЕСКО по классификационным критериям C (ii) (iv) (vi): «Даремский собор является крупнейшим и лучшим памятником нормандской архитектуры в Англии». Комиссия «Historic England» в отчёте 1986 года пишет:
В начале нового века два алтаря в капелле Девяти алтарей были посвящены св.Хильде из Уитбии св.Маргарите Шотландской, в 2004 году появилось изображение Маргариты с сыном, будущим королёмДавидом I, выполненное художницейПаулой Регу. Неподалёку в 2017 году установлена мемориальная табличка шотландцам, умершим здесь в лагере военнопленных после битвы при Данбаре (1650). Останки некоторых из них в 2013 году обнаружены в массовом захоронении в ходе строительных работ у самой границы территории собора рядом с Пэлэс Грин.
В 2004 году в капелле Девяти алтарей появились деревянные скульптуры (авторФенвик Лоусон), «Пьета» (Pietà) и «Гроб Господень» (Tomb of Christ), а в 2010 — витраж «Преображение» (Transfiguration, автор Том Денни) в память оМайкле Рамсей, епископе Даремском и сотом Архиепископе Кентерберийском.
В ноябре 2009 года Даремский собор принял участие в фестивале светаLumiere festival, главным событием которого стало шоу «Crown of Light»на северном фасаде здания, в ходе которого за четверть часа была показана история Линдисфарна и собора с использованием иллюстраций и текстаЕвангелия из Линдисфарна. Фестиваль проходил снова в 2011, 2013, 2015 и 2017 годах.
В партнёрстве с Даремским университетом были оцифрованы книги VI—XVI веков из библиотеки Даремского аббатства.
Собор и клуатры открыты для посещения ежедневно в известные часы, если не закрыты по особому случаю. В 2016 году бывшие монастырские постройки (келейный корпус и кухня приора) вокруг клуатра открылись для публики с экспозициейOpen Treasureоб истории собора. В экспозиции деревянный гроб св. Кутберта (VIII век), его наперсный крест из золота с гранатами, походный алтарь и гребень из слоновой кости. С октября 2019 года по 18 января 2020 действовала новая экспозиция «Mapping the World» из старинных книг, карт и чертежей.
Существует мнение, что в боковых нефах на хорах Даремского собора впервые примененынервюрные своды. Эти взгляды отстаивал в конце XIX века архитекторДжон Билсон. С тех пор установлено, что другие здания, например,аббатство Лессена северо-западе Франции, характеризуются более ранними экспериментами с нервюрным сводом, с помощью которых был достигнут тот высокий уровень их исполнения, который виден в Дареме. Верхний ярус стен на хорах также несёт следы существования нервюр на своде главного нефа. Были ли эти своды четырёхчастными или шестичастными — спор междуДжоном Джеймсоми Малькольмом Тёрлби (англ.Malcolm Thurlby), который так и не разрешён.
Представляет интерес неф церкви, перекрытый нервюрным сводом, в котором используются одни из первых стрельчатых щёковыхарок, с опорой на сравнительно тонкие устои, расчленённые на пучки колонок. Эти столбы перемежаются толстыми круглыми колоннами. Распор свода передаётся на боковые нефы при помощи контрфорсов, скрытых галереей трифория. Эти черты, предшествующие готической архитектуре северной Франции, вероятно, привнесены нормандскими строителями собора. Умелое применение стрельчатых арок и нервюрного свода позволило построить здание на более сложном плане, нежели раньше, а использование контрфорсов — поднять высоту сводов и увеличить окна. В целом, однако, Даремский собор остаётся постройкой романского стиля.
Из описания объекта Всемирного наследия:
В 1829 году капитул позволил награвировать на полу и стене северного клуатра линиюмеридиана. Сквозь отверстие диаметром в 1 дюйм (2,5 см) на высоте около 10 футов (3м) в момент прохождения солнца через меридиан на линию падаетзайчик.
Часы приора Томаса Кастеллабыли помещены в соборе между 1494 и 1519 годамина восточной сторонепреграды, но в 1593 году переехали в южный трансепт на нынешнее место.
Между 1620 и 1628 годами часы обновил настоятель собора Ричард Хант.
В 1845 году настоятель Джордж Уоддигтон убрал корпус часов, который, по большей части, достался  в дар церкви в деревнеПиттингтондва года спустя. Механизм часов был установлен открыто в проёме. Части корпуса были обнаружены в 1936 году, и настоятель Сирил Эйлингтон запустил кампанию по сбору средств на реставрацию. Лондонский эксперт мистер Дж. Армстронг расчистил слои поздней краски до первоначального вида.
В 1969 году после установки в соборе новой отопительной системы деревянные подпорки под часами пересохли и растрескались, из-за чего их пришлось скрепить металлическими кольцами.
С 1685 года в Даремском соборе был орган работы«Отца» Смита, состоявший из 19регистровна двух 54-клавишных мануалах (Хауптверк и Хор), самые низкие регистры — 8-футовые. В 1748 году к нему добавлено четыре 8-футовых регистра в подразделении Швеллера. В 1847 году орган реконструировал Бишоп, а в 1866-м — Постилл, получив 36-регистровый инструмент с 16-футовыми регистрами в педали. В 1876 году орган Даремского собора перестроил«Отец» Уиллис,но часть старых труб использована в органе капеллы Даремского замка. Уиллис прибавил 32-футовый регистр в педали и целый мануал Соло, не считая кнопок и других усовершенствований в консоли. Таким образом, число регистров дошло до 56. Фасад органа в целом напоминает инструмент Уиллиса в Солсберийском соборе. С 1880-х органом занималась фирма «Harrison & Harrison», которая несколько раз добавляла регистры, доведя их число до 101 на пяти 58-клавишных мануалах (Хор, Хауптверк, Позитив, Швеллер и Соло) и 32-клавишной педали. В последний раз «Харрисон и Харрисон» реставрировали орган в 1996 году.
Корпуса органа разработаны архитектором Ходжсоном Фоулером и украшены фирмой «Clayton and Bell», расположены в галереях на хорах.
Первый известный органист Даремского собора — John Brimley (1557). Среди других — композиторРичард Эй Ллойд(род. 1933) и хормейстерДэвид Хилл.
Собрный хор состоит из взрослых певцов, студентов и школьников. С ноября 2009 года в хоре поют женщины и девочки. Мужской и женский хоры поют службы по отдельности, за исключением крупных праздников (пасха, канун рождества и рождество).
Даремский собор фигурирует в одноимённом стихотворении (из сборника Fisher’s Drawing Room Scrap Book, 1835)Летиции Лэндон.
В Даремском соборе находится его масштабная модель из деталей «Лего», собранная как часть кампании по сбору средств на экспозицию «Open Treasure», начатой в июле 2013 года и завершённой в июле 2016. Модель длиной 12 футов 6 дюймов (3,84 м) и высотой 5 футов 6 дюймов (1,7 м) состоит из 300 000 частей, смоделированы в том числе интерьеры, витражи и орган. Каждая деталь является одновременно донатом в £1, таким образом, модель собрала £300,000. Частью проекта стали 5 лего-анимаций, повествующих об истории собора.