Культура Грузии

КультураГрузииформировалась на протяжении многовековой истории и представляет сегодня богатую национальную культуру и литературу, базирующуюся на национальныхязыкеиписьме.
Грузия — страна древней и самобытной культуры.
См.Золотое руно,Медея,Ээт,Ясон
Корни грузинской народной музыки уходят на глубину в несколько тысячелетий.
Издревле известны грузинские народные музыкальные инструменты: духовые — шестиствольныйсаламури,соинари(ларчеми),нестви,ствири,авили,най(разновидности свирели),буки,квироствири(разновидности трубы),саквири(сигнальный рог),карахса(рожок),гудаствири,чибони(волынки); струнные щипковые — чанги (арфа),кнари,эбани(типа лиры),пандури,чонгури(типа лютни),цинцили(типа цимбал); струнные смычковые —чианури,чунири; ударные —бобгани(тимпан),дабдаби,думбо,ноба,доли(разновидности барабана),коси(большой военный барабан),таблаки(малый барабан),цинцила(тарелки),дайра(бубен),спилендзчури(большая медная литавра), диплипито (миниатюрная литавра).
Грузинский народ издавна проявлял себя в песенном творчестве. Существуют исторические документыVIIIиIVвека до нашей эры повествующие о существовании у грузин трудовых, походных ихороводныхпесней. Странствующие певцы-сказители —мествире— были одновременно композиторами-импровизаторами, поэтами, певцами и исполнителями наволынке.
Музыкальный фольклор Грузии содержит ряд диалектов: тушинский, хевсурский, мтиульский, картлийский, кахетинский, рачинский, пшавский, мохевский, лечхумский, сванский, мегрельский, имеретинский, гурийский,аджарский, лазский.
Особенностью грузинской народной музыки является многоголосие: двух-, трёх- и четырёхголосие.
Существуют одноголосые песни без сопровождения: оровела (пахотная, молотильная, веяльная), урмули (аробная), нана (колыбельная), тирили, датиреба (плачи-причитания).
Двухголосые песни — трудовые, обрядовые, бытовые и плясовые. Двухголосые песни исполняются одним или двумя солистами поочерёдно на фоне исполняемого хором бурдонного баса или basso osinato.
Трёхголосие является основой традиционной грузинской музыки: на фоне баса мелодию развивают два верхних голоса в различных сочетаниях. В песнетворчестве западной Грузии выделяются стройностью и суровостью звучания песнисванов. Этим песням свойственны частые диссонирующие сочетания, совместное движение трёх голосов основными трезвучиями. Народная полифония со всей многогранностью представлена вгурийскихиаджарскихпеснях. В них присутствует криманчули — так называют верхний, особый голос, требующий от солиста высокого, нетипичного для мужчины, регистра и умения исполнять сложныефиоритурыгортанным звуком.
Грузинское искусство, начиная с IV—V веков вплоть до рубежа XVIII—XIX веков, прошло долгий и сложный путь развития, который органически связан с развитием грузинского народа и грузинской государственности. Как и всякое живое искусство, грузинское было тесно связано с искусством соседних стран Передней Азии иСредиземноморского бассейна. Эти связи обогащали грузинское искусство, но и оно, со своей стороны, вносило весомый вклад в развитие средневекового мирового искусства. С одной стороны, несомненна генетическая связь с искусством дофеодальной эпохи, с другой стороны, наблюдается расширение диапазона, углубление и обогащение содержания; именно в средние века особенно ярко проявились самобытные национальные черты грузинского искусства.
Монументальная грузинская архитектура развилась в средние века, в связи с развитием государственности и распространением христианства и храмовым строительством. В V—VI веках распространённым типом грузинских храмов былабазилика. Известен ряд ранних грузинских базилик:Анчисхатская, Цкароставская, Урбинисская. Наибольшей известностью пользуетсяБолнисский сион, постройка которого начата в 478 и закончена в 493 году, это самая старая и притом хорошо сохранившаяся базилика. Три нефа имели сводчатые перекрытия и были подведены под общую двухскатную крышу. С севера и юга были устроены галереи с красивой кровлей. В восточной стороне была устроена закрытая крещальня.
В концеVIи в VII веке базилики заменяются различными типами центрических зданий. Для грузинской храмовой архитектуры начиная с этого периода, как и для армянской, характерным становится использование куполов конусообразной формы. Строения, созданные в это время, отличаются деталями плана, но объединены стремлением создать единое внутреннее пространство, перекрытого куполом или сомкнутым сводом. Наиболее ранними храмами этого типа являются церковь вДзвели-ГавазивКахетии(VI век), кафедральный собор в Ниноцминди (середина VI века) и др. Итог этим поискам подводит храм Креста в Мцхете (мцхетскийДжвари), построенный в 590—604 годах. Архитектором его возможно былМикел Тхеди. Здание воздвигнуто на вершине горы при слиянии рек Куры и Арагви и органически вырастает из скалистого массива. Храм издалека виден в долинах обеих рек и является центром всего ландшафта.
КрепостьГреми(Кахетия) является архитектурным памятникомXVII века.
Основоположники грузинского дирижёрского искусства — народный артист Грузинской ССРЗ. П. Палиашвилии заслуженный деятель искусств Грузинской ССРЕ. С. Микеладзе.
Грузинскийкинематограф, возникший как явление в советскую эпоху, представляет собой яркое и своеобразное явление. Грузинское кино создавалось в основном на студии «Грузия-фильм», помимонационального колорита, что в данном случае предполагается изначально, грузинский кинематограф имел легко узнаваемые черты, среди которых особое чувство мягкогоюмора, метафоричность и симпатия к людям. В советскую эпоху грузинские кинематографисты умели избегать официозного соцреалистического стиля и создавали оригинальные и самобытные ленты, которые пользовались большой популярностью во всемСоветском Союзе.
Искусство живописи представлено в Грузии работами таких мастеров как легендарныйНико Пиросмани,Гиго Габашвили,Давид Какабадзе,Ладо Гудиашвили,Корнелий Санадзе,Елена Ахвледиани,Сергей Кобуладзе,Симон Вирсаладзе,Александр БеридзеиЕкатерина Багдавадзе. Всемирно известны такие грузинские скульпторы, какЭлгуджа Амашукели,Ираклий ОчиаурииЗураб Церетели.