Manjar Blanco

Ilmanjar blancoomanjar biancoè una crema dolce aromatizzata concannellae scorza dilimoneche solitamente si consuma comedessert. Nellacucina medievalequesto cibo veniva servito con petto dipollo, amido diriso, zucchero,mandorlee a voltelattee altri ingredienti.
L'amido di riso, usato in questa crema come addensante, è arrivato in Europa tramite la cultura araba.Gli ingredienti principali di cui il manjar si compone sono latte o mandorle,maizenao amido, cannella in stecche o in polvere, scorza di limone e zucchero.È un cibo tradizionale aReus(Tarragona), dove si fa conmandorle,amido, zucchero, scorza dilimoneecannella. È tipico anche nelleisole Baleari, dove solitamente il latte di mucca prende il posto dellattedi mandorla.
Sicuramente l'espressionemenjar blancproviene dal nome araboispidbaoppure dall'arabo-persasepidba.Questo dolce si chiamamenjar blancin catalano (letteralmente, ‘cibo bianco’; dalcatalanoproviene la traduzione al castigliano),blanc-mangerinfrancese,biancomangiareinitaliano, blancmange ininglese, eFlammeriintedesco. NelleFilippineè conosciuto comemaja bianca.
Il consumo di manjar blanco si attesta già nell'antichità. Ricette simili a quelle dellaCatalognae delleisole Baleari, anche se con altri nomi, si trovano inDe agricultura(secolo II a. C.) diCatone il Vecchioe nelCibarium album(secolo I d. C.) diMarco Gavio Apicio. Negli antichi ricettari arabi si possono trovare ricette di creme di riso, ma ancora non di manjar blanco. Sono di origine araba due ingredienti essenziali della ricetta, il riso e lo zucchero, e, inoltre, la mandorla è abbondante in Catalogna, perciò fa pensare a Rudolf Grewe riguardo all'originepeninsularedel piatto.
Il manjar bianco è apparso nella cucina medievale catalana come un dessert adattato al periodo dellaQuaresima; sarebbe unacrema catalanaalla quale si tolgono leuovae si sostituisce il latte (di mucca) con il latte di mandorla.Concretamente, sembra che il manjar blanco come dessert quaresimale sia stato creato a Scala Dei (un monastero ai piedi della Sierra de Montsant), una volta che i monaci si videro costretti a servire un grande ágape durante la Quaresima, nel quale si dovevano servire dessert per la Vigilia.Non si mangiava soltanto in questo periodo; le classi alte gustavano banchetti durante tutto l'anno, e questo veniva considerato un rimedio per malati abbienti.
Il manjar blanco è stato molto popolare in Europa durante il Medioevo e ilRinascimento.
Nei libri di cucina medievale, come per esempio nelLlibre di Sent Soví, appaiono due versioni di manjar blanco con pollo. In una versione si propone di tagliare il pollo in pezzettini piccoli col coltello, in modo più o meno perpendicolare alle fibre, mentre, nell'altra versione, la differenza è che si separano le fibre alla maniera del baccalàesqueixat. Arnau de Villanova, medico delre di Aragona, raccomandava al cuoco reale la versione tagliata rispetto a quella sminuzzata, anche se non si sa il motivo.
Cervantes, nel suo cammino perBarcellona, fa mangiare il manjar blanco a don Quijote e aSancho Panza, con il suo anfitrione Antonio Moreno e degli amici di quest'ultimo, che «hanno onoratodon Quijotecome un cavaliere errante».Appare anche in intermezzi e altre opere dello stesso autore, come per esempio nell'intermezzo deLa Grotta di Salamanca.
Nei secoli XVII e XVIII ancora si mangiava abbondantemente in Catalogna, dove i sapori agrodolci erano caratteristici della cucina dell'epoca, e il dessert era tradizionale del giorno di San José (19 di marzo) e diCarnevale.In quest'epoca ci sono numerose citazioni letterarie, come anche in ricettari catalani.
Nel secolo XIX la versione dolce, aromatizzata con limone e cannella, era popolare in tutta la Catalogna, come continuò ad essere agli inizi del secolo XX.Era molto popolare anche nelleBaleari, dove è più frequente sostituire illatte di mandorla, non così facile da trovare in commercio, con latte di mucca. Nel secolo XX l'ambito dove il dessert, già fissato come una crema dolce di latte di mandorle e aromatizada con cannella e limone, si è andato restringendo alle terre diTarragona, dove la mandorla è più abbondante e, al tempo, risultava meno cara. In questo territorio appare nel 1917 un elaborato industriale fatto con polveri, per facilitare la sua elaborazione, simili a quelli che esistono in altri luoghi per la preparazione dicuajadao dinatillas, per esempio. D'altra parte, l'elaborazione casereccia del dessert, con ricetta abbastanza fissa, si facilita, poiché è facile trovare latte di mandorle, mandorle tritate o tritarle rapidamente con l'ausilio di un robot, quello che, insieme alla diffusione della ricetta per differenti mezzi di massa, contribuisce a farlo rivivere e ri-diffondere. Per Josep Lladonosa i Giró si tratta di «un esempio di sopravvivenza e adattamento della cucina antica ai nuovi gusti».
Fino al secolo XX, il manjar blanco veniva preparato aValencia;attualmentesi può trovare aReus(Tarragona), nellaFrangia d'Aragona, territorio della comunitàaragonesedove si parla catalano; viene venduto col nome di blancmange in Gran Bretagna, eblanc-mangerin Francia eCanada. InTurchiaancora lo preparano (mullahebi). In alcuni paesi del sud dell'arco Mediterraneo e in prossimità dellavia della seta, il dessert si continua a preparare.
Nel secolo XXI il dessert si mantiene vivo nellaprovincia di Tarragonae nelle Baleari; si consuma con più moderazione nel resto della Catalogna (spagnola e francese), nonché nella striscia di Aragona e Alguer (Alghero, Sassari, Sardegna). La versione salata del piatto, in Catalogna rinasce in versioni più o meno simili a quella medievale, adattate a quantità e gusti odierni, e viene servito soprattutto in ristoranti gastronomici.
Il manjar blanco di origine spagnola, fatto con latte di mandorla, sia nella sua versione dolce o salata, si diffuse durante i secoli XIV e XV in alcuni paesi dell'Europa,Francia,InghilterraeItalia, secondo alcuni autori, o per «tutto il continente», secondo altri.In questa epoca appare in ricettari italiani, francesi, britannici, e portoghesi; ed era considerato «una soluzione miracolosa universale in tutte le corti d'Europa».In Inghilterra ancora si mangia, con il nome diblancmangee a volte si confeziona in terrine, anche se è molto più comune una versione al cioccolato, conosciuta come chocolate pudding. Più avanti, nei primi contatti con l'America, gli spagnoli lo porteranno aCuba, inPerùe altri paesi del continente.
Manjar blancoè un termine in uso inBolivia,Colombia,Ecuador,PanamáePerùper riferirsi a piatti simili tradizionalmente preparati tramite cottura lenta dellattepuro, zucchero, e, frequentemente, con l'aggiunta di altri ingredienti comevaniglia,succo di fruttaecannella, mentre in Bolivia si aggiunge anche ilriso.Solitamente si cuoce abagnomaria, per evitare che la miscela si dori, il che porterebbe a un cambiamento di sapore.
Il risultato è un impasto bianco e spesso, dal sapore dicremazuccherata. Il manjar blanco si può mangiare colpane, oppure si può usare come ripieno per altri dolci (per esempio dibiscotticome glialfajores) e torte. In Colombia, il manjar blanco si mangia aNatalecon i buñuelos (un dolce simile alle zeppole italiane). Non si deve confondere questo preparato con il manjar propriamente detto, meglio conosciuto comedulce de leche(arequipe o cajeta in paesi come Colombia o Messico). Questa preparazione non è di colore bianco e ha un'altra procedura per la preparazione.
Il manjar blanco è un dessert tipico dei dipartimenti diValle del Caucae diCauca. Si mangia accompagnato, in alcune occasioni, da fichi neri cotti e/ocagliata. Il manjar blanco è un dolce che si lavora a partire dal latte, per poi aggiungere altri ingredienti, come sciroppo, riso ammollato e un pizzico di sale.
Il manjar blanco è conosciuto nel sud del Messico, soprattutto a Tapachula, Chiapas. È un dessert a base di latte, uovo, maizena, acqua, vaniglia e cannella, con aggiunta diuva passa(uva disidratata) al momento di mangiarlo; si presenta in un colore tra giallo chiaro e beige, dovuto agli elementi nella sua preparazione. Tradizionalmente si vende nel centro della città e nei mercati locali, in bicchieri da 333ml circa; allo stesso modo si può comprare dai vari venditori ambulanti della città. Le famiglie tradizionali di quella zona, optano anche per prepararlo in casa; è un dessert che si gusta generalmente caldo o tiepido, ma alle volte anche freddo dopo il pasto. Non si è a conoscenza del momento in cui questo dessert sia stato introdotto nella storia culinaria messicana.
È un dessert conosciuto e apprezzato sin dall'epoca coloniale, sia in pasticceria che in panetteria. Viene consumato in tutta l'area centrale, venduto in piccoli bicchieri adornati con cannella in polvere. Il suo utilizzo principale è, invece, quello di ripieno per leempanadas dolcidi farina "salpor" (impasto giallo e croccante, spolverato con farina) tipici del periodo quaresimale e della settimana santa. Viene preparato con latte, maizena, acqua, vaniglia e cannella, con aggiunta di uva passa (uva disidratata) al momento di mangiarlo; si presenta di un colore tra giallo chiaro e beige, dovuto agli elementi nella sua preparazione. Presumibilmente, la ricetta è giunta dal Guatemala al sud del Messico.
Il manjar blanco, particolarmente consumato in questo paese, ha una denominazione differente. In Paraguay è conosciuto semplicemente come "crema"; gli ingredienti di base sono gli stessi: latte, zucchero, e, come agente gelificante, farina o, preferibilmente, amido di mais (maizena); come aromatizzanti si utilizzano, insieme o separate, anice, cannella, e/o caramello. Viene consumato soprattutto nel periodo invernale, tanto nella capitale come nel resto del paese.
È un dolce tradizionale diffuso durante ilVicereame del Perùad altre parti dell'Ispano-america, con differenti nomi e varianti di preparazione come "arequipe", "dulce de leche", "manjar", "manjar di latte", ecc. Ha la sua origine nel manjar blanco spagnolo medioevale del periodo quaresimale e che, dietro proposta di Francisco Martínez Montiño, poteva essere anche usato anche per riempire brioche, ciambelloni, torte, altri dolci e paste, come si può leggere nelle ricette del suo libroEl Arte de Cozina, Pastelería, Vizcoheria y Conserveria(1611).
In Perù si conobbero le due versioni del manjar blanco europeo medievale: quella del manjar blanco a base di petto di pollo sminuzzato, latte, zucchero e addensato con farina di riso macinato -dal quale, sostiene la sociologa e ricercatrice peruviana Isabel Álvarez Novoa, deriva il famoso piatto dellagastronomia peruvianaconosciuto come "ají di gallina"- e quella del manjar blanco senza petto di pollo, con solo latte, zucchero e farina di riso che serviva per preparare diversi composti nella pasticceria peruviana, come il tradizionale suspiro de limeña, il frejol colato o le tejas diIca.Esiste un'altra variante, a base solo di latte (fresco,evaporatoocondensato), zucchero evaniglia, dalla quale deriva un'altra varietà, preparata confagioli di Lima, tradizionale diIca.Inoltre, esistono diversi tipi di manjar blanco a base dilegumi, che possono variare per regioni, con l'uso anche di diversi frutti, comemango, sempre una ricetta peruviana, echirimoya. Sempre dalla regione di Ica provengono le tejas, frutti secchi bagnati nel dulce de leche e avvolti nello zucchero.
Il manjar blanco viene consumato maggiormente nellostato di Zulia. La sua preparazione solitamente avviene con gli ingredienti tradizionali di latte, maizena e zucchero. Viene considerato un dolce neutro, destinato ad accompagnare altri dessert come il dulce de lechosa, dulce de icacos o cabello de ángel. Una varietà è il manjar blanco "mosquiao", nel quale aggiunge si dell'uvetta sul finire della preparazione.