شعيب أبو مدين

أبو مدين شعيب بن الحسين الأنصاري الأندلسيوالمعروف باسمسيدي بومدينأوأبو مدين التلمسانيويلقب بـ«شيخ الشيوخ» ولقبهابن عربيبـ«معلم المعلمين» (509 هـ/ 1115 م - 594 هـ/ 1198 م): فقيه ومتصوف وشاعر أندلسي، يعد مؤسس أحد أهم مدارسالتصوففي بلادالمغرب الكبيروالأندلس، تعلم فيإشبيليةوفاسوقضى أغلب حياته فيبجايةوكثر أتباعه هناك واشتهر أمره، فوشى به البعض عنديعقوب المنصورالموحديبمراكش، فبعث إليه الخليفة للقدوم عليه لينظر في مزاعم حول خطورته علىالدولة الموحدية، وفي طريقه مرض وتوفي نواحيتلمسان، وبنى سلاطينبني مرينبضريحه مسجداً ومدرسة.ولأبي مدين شعيب مؤلفات كثيرة في التصوف، وديوان في الشعر الصوفي وكذلك تصانيف من بينها «أنس الوحيد ونزهة المريد» في التوحيد.
ولد سنة 509 هـ/ 1115 م في مدينةقطنيانةبالقرب منإشبيلية، ونشأ على تعلم القرآن وهو مشتغل برعي الغنم لأهله، وازداد اهتمامه بالقرآن فعزم على حفظه، فقرر الارتحال لبلاد المغرب، وهو في رحلته لطلب العلم جال مدن سبتة وطنجة بالشمال، واشتغل مع الصيادين ثم انتقل إلىمراكشبالجنوب وانخرط في سلك الجندية وفيها نصحه أحدهم بالتوجهلفاس.
سافر أبو مدين إلىفاسوهناك أخذ عن شيوخ ولازمهم ومال عن آخرين، وممن لازمهم وأخذ عنهم: الشيخأبو يعزى بلنور(توفي 572 هـ)، والشيخعلي بن حرزهم(توفي 559 هـ) الذي قرأ عليه «الرعاية»للمحاسبي، والشيخأبو الحسن بن غالبأخذ عنه كتاب السنن للترمذي، والشيخأبو عبد الله الدقاقأخذ عنه التصوف.
قرر الشيخ أبو مدين الذهاب إلىالحج، وفي رحلته إلى المشرق أخذ عن العلماء والتقى بالزهاد والأولياء، وكان من أشهر ما حدث له في هذه الزيارة لقاؤه بالشيخعبد القادر الجيلاني، فقرأ عليه في الحرم الأحاديث وألبسه خرقة الصوفية. وبعد زيارته المباركة للمشرق، رجع إلى إفريقية واستوطن في شرقالجزائرفي مدينةبجايةحيث عاش هناك أغلب فترات حياته، وهنالك ظهر فضل الشيخ وكثر أتباعه وشاع اسمه وأقام بمسجد بجاية للتدريس وشرع في نشر طريقته بين الناس وكان يقول: «طريقتنا هذه أخذناها عن أبي يعزى بسنده عنالجنيدعن سري السقطي عنحبيب العجميعنالحسن البصريعنعلي بن أبي طالبرضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبرائيل عليه السلام، عن رب العالمين جل جلاله».
في بلدةبجايةأنجب ولده مدين فعرف بأبي مدين، وظل يمارس الوعظ والإرشاد في جامع البلدة ومدرستها حتى بلغ الثمانين من عمره وعرف في كل بلاد المغرب الإسلامي.
ومن أقوال الشيخ أبي مدين المأثورة: «ليس للقلب إلا وجهة واحدة متى توجه إليها حجب عن غيرها»،وقال:«الغيرة أن لا تعرف ولا تعرف وأغنى الأغنياء من أبدى له الحق حقيقة من حقه وأفقر الفقراء من ستر الحق حقه عنه».
عرف عبر التاريخ الإسلامي وفي كتب التراث والتاريخ الإسلامي، ككتاب ابن قنفذ و«دائرة المعارف الإسلامية» و«شذرات الذهب» للإمامالشعرانيوفي كتاب الإمام الدكتورعبد الحليم محمود«شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث» وفي العديد من المراجع الإسلامية، ويقال أنه تخرج علي يده ألف تلميذ وجميعهم من العلماء ولذلك يقال له شيخ مشايخ الإسلام، وإمام العباد والزهاد، وقد كان له الفضل في نشر الإسلام في بلدان غرب إفريقيا. والطريقة المدينية انبثقت عنهاالطريقة الشاذليةوالعديد من الطرق الصوفية، وقد ذكر المستشرقسبنسر تريمنجهامفي كتابه «الطرق الصوفية في الإسلام» أن طريقة أبي مدين استمرت من خلال تلميذهعبد السلام بن مشيش(المتوفى عام 625 هـ/ 1228 م)،وأبو سعيد الباجي، ومن أعظم تلاميذه البارزينأبو الحسن الشاذليالذي أسسالطريقة الشاذليةوالتي انتشرت في شمال إفريقيا من المغرب العربي الي مصر، كما كان لها أتباع فيسورياوبلاد العرب كافة. لذلك فإن الشيخ أبو مدين الغوث شعيب ابن الحسين يعتبر قطب الأقطاب.
يعد الشيخ شعيب الرجل الثاني بعدعبد القادر الجيلانيفي تسلسل أخذالطريقة الشاذليةلأبي الحسن الشاذليالذي أخذ عن الشيخ عبد السلام بن مشيش عن أبي مدين شعيب عن عبد القادر الجيلاني، والتي آلت لسيديلأبي العباس المرسي. ويعد الجد الأكبر لآل مدين الأسرة الصوفية بمصر ولقبه أبو مدين التلمساني نسبة إلى ابنه مدين الأول،وتلمسانالمدينة التي توفي بها.
وممن تأثروا به فيحضرموت: