Mjöllnir

Nellamitologia norrena, ilMjöllnir, sovente semplificato inMjolnir(lett."molinatore" o "frantumatore" dalverbomjöll, "frantumare", e -nir, suffisso diaggettivo),chiamato ancheMartello di Thor, è l'arma tipicamente brandita daThor, ildiopersonificante ilfulminee iltuono. È in genere rappresentato originariamente come un martello.È realizzato dainani, o, secondo l'Edda in prosadiSnorri SturlusondelXIII secolo, dal nano Sindri per una disputa con il dioLokisu chi avesse potuto creare l'arma più meravigliosa per gli dèi.
Il suo significato simbolico, teologico, è comparabile a quello delVajravedico (il "fulmine" o "diamante", arma diIndra). Esso rappresenta dunque la struttura fondamentale della realtà nella sua scaturigine dal principio divino originante, un significato che è anche quello dell'Yggdrasillo dell'Irminsul, albero del cosmo.
L'Edda di Snorri descrive le qualità del Mjöllnir dicendo che, possedendolo, il dio Thor «sarebbe stato in grado di colpire quanto fermamente volesse, qualsiasi fosse il suo bersaglio, e il martello non avrebbe mai fallito, e se lanciato a qualcosa, non l'avrebbe mai mancato e non sarebbe mai volato tanto lontano dalla sua mano da non poter tornare indietro, e, quando lo avesse voluto, esso sarebbe diventato tanto piccolo da poter essere custodito sotto la tunica».
Come Thor, anche il Mjöllnir gode oggi di popolarità grazie alla sua frequente presenza neimezzi di comunicazione di massa(fumetti,videogiochi, film, ecc.), reinterpretati in chiave moderna e spesso banalizzata.
L'aspetto diMjöllnirnon viene approfonditamente descritto nelle fonti mitologiche norrene, tanto quanto non vengono minuziosamente descritte le armi degli altri dèiAsi, come la magicalanciadiOdino,Gungnir, o laspadadiTýr. Gli antichiscaldinorreni hanno infatti profuso molta più attenzione nella descrizione dei sovrannaturali poteri di queste armi, invece che della loro foggia. Del martello fatato sappiamo però che aveva il manico un po' corto, sua unica mancanza, e che era dotato di "occhi", presumibilmente incisi sulla testa in metallo o sull'impugnatura.
Il materiale iconografico vichingo ci ha lasciato diverse testimonianze esteriori delMjöllnir, principalmente sotto forma di monili. Tra le variepietre runiche, l'unica degna di nota per la cura nella resa del martello di Thor è il reperto svedese diStenkvista, nella zonaSkogstorp(contea di Södermanland); tutte le altre semplificano al massimo la foggia delMjöllnir, in alcuni casi ridotto a un oggetto a metà strada tra il martello e lascure.
I monili in foggia diMjöllnirci testimoniano e confermano le informazioni fornite dai racconti mitologici. L'arma ha sempre un manico corto e tozzo e presenta un pomolo molto elaborato, ricordante in alcuni casi la testa di un uomo con naso, baffi, bocca e, cosa più importante, occhi.
Il magicomartello da guerraMjollnirvenne donato agliAsidaiNani. Secondo il mito raccontato nelSkáldskaparmáldiSnorri Sturluson, il dioLokiaveva fatto una scommessa con il NanoBrokkrsostenendo che suo fratello, ilfabbroSindri, non fosse capace di produrre manufatti prodigiosi quanto quelli prodotti daiFigli di Ivaldi, altra stirpe di Nani noti per l'aver forgiato la magica lanciaGungnir.
I poteri magici diMjöllnirerano:
Mjöllniraveva un'enorme potenzialità distruttiva ed era simbolicamente associato al lampo. Soltanto Thor e suo figlio,Magni, erano in grado di sollevarlo. Il racconto di come Thor venne in possesso di Mjöllnir viene narrato nel poemaÞórsdrápadel XII secolo.
Per maneggiare quest'arma formidabile, anche un dio come Thor aveva bisogno di speciali guanti inferroforgiati dai nani. Inoltre Thor possedeva una speciale cintura magica che raddoppiava la sua potenza divina (ed ergo anche quella di Mjöllnir) quando indossata. L'impatto di Mjöllnir causava potenti rombi di tuono, e dal nome di questa divinità deriva la parola "tuono" in moltelingue germaniche: innorreno, "þórr" significa "tuono" (Donnerin tedesco).
Con il suo martello Thor si dedicava alla sua passione preferita: uccidere i giganti. La maggioranza dei miti pervenutici sulle imprese di Thor e iscrizioni su monumenti, indicano che Thor era uno tra gli dei preferiti degli antichi scandinavi.
NelTrymskvida, la più leggera e divertente avventura di Thor, il giganteThrymruba di nascosto Mjöllnir al dio e chiede in cambio la bellaFreia.
L'importanza diMjöllnir, arma a un tempo letale e fruttificante, è tale che i figli di Thor,MóðieMagni, non potranno separarsene. Così, alla morte del padre, perito nelRagnarǫkinsieme alla suanemesi, ilMiðgarðsormr, i due dèi erediteranno il magico martello e lo lasceranno al fianco di Thor quando lui si resusciterà attimi dopo la sua morte. Così Thor potrà avere ancora il suo magico martello Mjollnir.
Riproduzioni del martello erano molto popolari inScandinaviae utilizzate neiBlóte in altre cerimonie sacre, ad esempio imatrimoni. Nel1925, aGotland, un martello venne posto sul letto degli sposi novelli per portarefertilitàalla nuova famiglia. Durante il periodo di conversione alCristianesimo, fu in competizione con il simbolo dellacrocee talvolta indossato contemporaneamente ad essa oppure, in certe raffigurazioni, la croce era sovrastata dal martello con i due occhi, diventando in tal modo una sorta di fusione Cristo-Thor (cfr. i monili delGoldschmuck von Hiddensee, risalente al X secolo).
Nella tradizione islandese, l'uso rituale del Martello di Thor era pratica grandemente diffusa: tracciando il segno del Martello si creava un vincolo magico contro i ladrie si segnava il confine tra due proprietà terriere.
Nel1964, l'archeologoThomas E. Lee rinvenne nelQuébec(Canada) una formazione rocciosa artificiale a forma di "T" alta 3,3 metri e pesante 1,8 tonnellateda lui attribuita ai vichinghi. Il "Martello di Thor", come LlLee ribattezzò ilmonumento, si trova nellapenisola di Ungava, lungo le rive delfiume Arnaud, da un tempo precedente l'arrivo in loco degliInuit. Teorie più recenti vorrebbero il Martello costruito dagli inuit stessi: si tratterebbe di una delle pietre miliari note comeinukshuk.
La maggior parte deglietenisti germanici, hanno adottato il simbolo delMjöllnircome simbolo della fede, più comunemente rappresentato come dei ciondoli o altri piccoli gioielli.
Riproduzioni diMjöllnirsono oggi vendute nelle gioiellerie e indossate da un'utenza variegata: studiosi, cultori o simpatizzanti della mitologia norrena e dell'antica storia scandinava; amanti della musicaheavy metalscandinava; accoliti delle religioni eteniste. Infine,Mjöllnirviene adoperato anche danazionalistied estremisti di estrema destra perché assimilabile allasvastica.
Il martello di Thor è indubbiamente uno degli antichi simboli oggi più popolari a livello di massa, fondamentalmente per via delfumettoMarveldiThore allebandvikingedepic metal.
Da maggio 2013, ilMartello di Thorfa parte all'elenco degli emblemi approvati dalDipartimento degli Affari dei Veterani degli Stati Uniti d'Americaper essere apposti sulle lapidi dei veterani (se etenisti).
Secondo il fumetto Marvel (e poi il film uscito nelle sale italiane nel 2011,Thor)Mjollnirè fatto di un metallo asgardiano chiamato Uru e (come dice Odino) " è stato forgiato nel cuore di una stella morente ". Sempre Odino, quando spogliò Thor dei suoi poteri e lo bandì da Asgard per la sua arroganza, prese in mano il martello e pronunciò questa frase "chiunque impugnerà questo martello, se ne sarà degno, riceverà il potere di Thor". Solo altri due riusciranno a impugnare il mjollnir:Capitan Americae un alieno di nomeBeta Ray Bill. Nel filmAvengers: Age of UltronancheVisioneriesce a brandirlo.
Anche Iron Man riuscì ad impugnare il martello e a trasportarlo, mentre entrambi erano in condizione di imponderabilità, nell'orbita della Terra.
Nell'Universo Ultimatedella Marvel, Mjolnir viene immaginato come un ibrido tra un martello da guerra e un'ascia.
NelmangaSoul Eater, il personaggio che rappresenta la Death Schyte dell'Est Europeo si chiama Marie Mjollnir, conosciuta come "la Sbriciolatrice" data la sua immensa forza fisica.
Nella serie di light novelChūnibyō demo koi ga shitai!, Dekomori Sanae chiama Mighty Mjolnir Maul le sue due code ai capelli appesantite con dei sacchetti di sabbia.
La prima apparizione in ambito musicale delMjollnirè da ricercarsi nella celebreImmigrant SongdeiLed Zeppelin(1970), brano che ha tradizionalmente inaugurato il sodalizio tra ilrock pesantee temi mitologici dando vita a intere categorizzazioni musicali metal moderne. L'immagine potente ed evocativa del"Martello degli Dei"risultò talmente efficace, all'epoca, da essere immediatamente associata al gruppo (in particolare al suo poderoso batterista,John Bonham) al pari dell'effigie del ben noto dirigibile:"Hammer of the Gods"è anche il titolo della biografia ufficiale dellaband. Nel 2017 la canzone venne inserita nellacolonna sonoradel filmThor: Ragnarok.
Nel 1984 iManowardedicarono un intero album alMjöllnirintitolatoSign of the Hammer. Oltre al titolo dell'album anche la copertina inneggia al martello di Thor riproducendolo stilizzato su campo rosso. Il tributo al tonante e alla sua mitica arma continua con la canzoneThor the Powerhead, vero inno Epic Metal a Thor ed alla mitologia Norrena.
GliAmon Amarthdedicarono al martello di Thor il loro terzo album,The Crusher, e lo nominano nellatitle trackdell'albumTwilight of the Thunder God. Inoltre il suo nome è citato anche nel testo del branoAsator, contenuto nell'albumWith Oden on Our Side.
ITýrhanno inciso nell'album di debuttoHow Far to Asgaardla canzoneHail to the Hammer("Onore al Martello") e citanoMjöllnirindirettamente anche in altri brani comeThe Hammer of Thor("Il Martello di Thor"), dall'albumRagnaroke nella prima traccia dell'albumBy the Light of the Northern Star,Hold the Heathen Hammer High("Brandisci alto il Martello pagano") e chiamandolo, invece, per nome nella stessatitle track.
L'albumOrder of the BlackdeiBlack Label Societyraffigura in copertina il martelloMjöllnircon il classico teschio della band.
IlMjöllnircompare in diversivideogiochi: