Jambhala

Jambhala(juga dilafalkan sebagai Dzambhala, Dzambala, Zambala, atau Jambala) adalahDewa Kekayaandan merupakan anggota dariKeluarga Permata(lihatRatnasambhava). Dalammitologi Hindu, Jambhala dikenal sebagaiKubera. Jambhala juga dipercaya merupakan emanasi dariAwalokiteswaraatauChenrezig, sangBodhisatwaWelas Asih. Terdapat lima Jambhala yang berbeda, masing-masing memiliki praktik dan mantra hati berbeda yang dapat menghapus kemisikinan dan menciptakan stabilitas finansial.
Yang Mulia Gyalten Sogdzin Rinpocheberkata bahwa Jambhala adalah pelindung dari semuaSilsilahdan semua makhluk dari segala penyakit dan kesulitan. Jambhala adalah sesosokBodhisatwakekayaan material dan spiritual serta banyak hal lainnya, terutama dalam hal memberkahi stabilitas finansial.
“Dzam” memiliki makna “Ilahi atau perkumpulan”. “Bhah” memiliki makna “emas atau kekayaan”. “La” memiliki makna “menghormati”. “Dzambhala” berarti “Ilahi Keemasan Berharga, yang mengumpulkan atau memberi kekayaan spiritualitas atau Dharma dan keamanan materi atau penyelesaian kepada hidup kita”.
Kelima Jambhala adalah manifestasi dari welas asih paraBuddhadanBodhisatwauntuk memandu para makhluk dalam jalur menuju pencerahan. Mereka memiliki esensi kemurahan hati dan mewakili aktivitas peningkatan keuntungan. Aspirasi mereka adalah untuk menolong yang miskin dan mereka yng menderita dari ketidakberuntungan.
Jambhala Hijauadalah manifestasi dariBuddha Amoghasiddhisetelah dimohon olehBuddha Shakyamuniuntuk memutarroda Dharmademi kebaikan semua makhluk yang menderita akibat kemiskinan. Ia akan membuat segala jerih payah terbayarkan sempurna dan memurnikan semua kesialan serta rintangan, mencegah pencurian, hutang yang tak terbayar, dan kehilangan kekayaan.
Ia biasanya digambarkan bersama dengan pasangannya dan tangan kirinya membawa seekorcerpelaiyang menghasilkan permata.Jambhala Hijau memiliki tubuh yang berwarna hijau kebiruan. Ia bersila dalam posisivajrabersama denganDakinidi depannya. Kaki kirinya menjulur dalam posisi sila sementara kaki kanannya bertumpu di atas keong dan bunga teratai. Tangan kirinya membawa seekor binatang yang disebutNehulay(cerpelai) yang mengeluarkan permata dari mulutnya, tangan kanannya membawaNorbu.Dakinidi hadapannya membawa bunga teratai. Mantra Hati Jambhala Hijau adalah:
Jambhala Putih(atauDzambhala Gapeedalambahasa Tibet) adalah manifestasi welas asih dariBodhisatwa Chenrezig(Guan Yin). Ia dapat menghilangkan penderitaan yang dikarenakan kemiskinan dan penyakit, memurnikankarmanon-kebajikan, dan rintangan yang diakibatkan oleh karma, menolak bencana dan penyakit, serta mengembangkan pikiran [[bodhicitta].
Legenda Tibet menyebutkan bahwa Lama AgungAtisha, saat ia berjalan sendirian, bertemu dengan seseorang yang hampir meninggal karena kelaparan. Setelah berkeliling dan tidak menemukan sesuatu untuk dimakan, Lama Atisha memotong dagingnya sendiri agar dapat dimakan oleh pria itu. Namun, pria tersebut menolak untuk makan dagingnya. Karena tidak tahu bagaimana lagi cara untuk menolong pria tersebut, LamaAtishahanya dapat terduduk di sampingnya. Pada saat itu, tiba-tiba muncul cahaya putih yang sangat menyilaukan dan dihadapan Atisha munculChenrezigyang penuh Welas Asih. Ia berkata kepada LamaAtishabahwa ia akan bermanifestasi sebagai Dewa Kekayaan, Jambhala, dan memastikan mereka yang miskin tidak akan menderita terlalu lama lagi.
Sebagai manifestasiBodhisatwa Awalokiteswara, Jambhala Putih terlahir dari mata kanannya. Ia mengendarai seekorsinga salju, meskipun beberapa artis menggambarkannya mengendarai seekornaga, dan seekorcerpelaidi tangan kirinya memuntahkan intan berharga serta berbagai ornamen.Jambhala Putih memiliki tubuh berwarna putih. Ia juga membawa Bendera Kekayaan di tangan kirinya dan sebilah Pedang Emas di tangan kanannya. Mantra Hati Jambhala Putih adalah:
Saat berlatih "Sadhana Jambhala Putih Mengendarai Naga", para praktisi dapat juga berdoa agar mereka dibawa menuju harta terpendam. Pada waktu yang lampau, Para guru Tantra Tibet meletakkan ajaran berharga mereka di gua-gua. Ajaran-ajaran tersebut dikunci dengan empat elemen "tanah, air, api, dan angin". Untuk memperoleh harta Dharma tersebut, seseorang harus melakukan metode yang sangat khusus; ia juga harus mengetahui lokasi gua tempat para guru kuno mengasingkan diri untuk berlatih. Para praktisi dapat berdoa kepada "Jambhala Putih yang Mengendarai Naga" agar ia akan membawa mereka ke gua-gua tempat harta berharga tersebut disembunyikan.
Jambhala Kuningdianggap paling populer dan berkuasa di antara semua Dewa Kekayaan.Ia adalah emanasi dariBuddha Ratnasambhava. Ia dapat menghilangkan kemisikinan dikeenam alam, meningkatkan kebajikan, panjang usia, dan kebijaksanaan.
Ia juga dikatakan sebagai emanasi dariVaisravana, salah satu dari "Empat Raja Surgawi Agung Pelindung Dunia". Dalamagama Buddha, ia adalah penjaga cahaya, makhluk suci sangat dermawan yang memberikan keberuntungan serta perlindungan. Raja Vaisravana tinggal di wilayah utara Empat Surga, pada istana kristal utara yang terletak di tingkat keempat Gunung Sumeru. Para pelayannya adalahyaksaataubhaisajya-yaksa. Menurut komentar padaSutra Teratai, raja surgawi ini memiliki pengetahuan yang teramat luas karena dirinya terus-menerus menjaga sangBuddhasehingga membuatnya mendengar banyak ajaran.
Jambhala Kuning memiliki tubuh yang berwana kuning, ia bersila dalam posisivajra, kaki kanannya bertumpu di atas sebuah keong dan bunga teratai. Ia memiliki satu wajah dan dua lengan. Tangan kirinya membawa seekorcerpelaiatauNehulayyang mengeluarkan permata-permata berharga dari mulutnya, sementara tangan kanannya membawa permata yang berbentuk buah dan mahkota teratai.Vaisravanasebenarnya digambarkan pada tangan kirinya membawa pagoda berharga yang mengeluarkan berbagai harta. Dalam gambaran Tantra Tibet, pagoda berharga tersebut digantikan oleh cerpelai yang memuntahkan harta.Jambhala Kuning duduk di atas sebuah teratai, cakram matahari dan cakram bulan.Mantranya adalah:
Jambhala Merahdigambarkan sedang melakukan praktik Tantra bersama dengan pasangannya, yaitu ibunda kekayaan surgawi yang bertugas membagikan harta di dunia manusia. Pada masa lampau, ritualnya dipraktikkan terutama oleh para raja dan bangsawan. Praktik ritualnya sangat sesuai untuk orang-orang yang berada di posisi tinggi, atau berkeinginan untuk memiliki kekuasaan tinggi, karena ritual Jambhala Merah dapat menarik orang-orang, kekayaan, dan ketenaran. Para praktisinya akan memiliki kekayaan yang berlimpah dan akan dihormati serta didukung oleh orang-orang.Juga terdapat metode praktik Jambhala Merah yang akan membuat pernikahan bahagia serta keluarga yang harmonis.
Jambhala Merah adalah manifestasi dariVajrasattva. Ia memiliki dua wajah serta empat lengan serta membawacerpelaiharta di tangan kirinya. Namanya dalam bahasa Tibet adalahDzambhala Mapo.Jambhala Merah memiliki tubuh berwarna merah, bersila dalam posisivajradan sesosokDakiniduduk di pangkuannya, kaki kanannya bertumpu di atas sebuah keong dan bunga teratai. Tangan kirinya membawa seekor binatang yang disebutNehulay(cerpelai), sementara tangan kanannya membawaKhorlo(Cakram);Dakinidi pangkuannya membawaKapalayang berisiNektardi tangan kiri danNorbu Mebardi tangan kanan. Mantra Hati dari Jambhala Merah adalah:
Beberapa aliran meyakini bahwa Jambhala Merah adalah Dewa KekayaanHinduyang bernamaGanesha,sang Ganapati Merah,dan memiliki kepala gajah.Setelah kebangkitanWajrayana,Ganeshamenjadi makhluk suci kekayaan dalam Tantra dan dikenal sebagai "Raja Penyedia dalam Tantra Tibet ". Berdasarkan legenda, Jambhala Merah diberi tugas mengawasi harta surgawi milik putraMaheswara. Karena welas asihnya yang luar biasa besar, Jambhala Merah tidak pernah tidak menjawab doa-doa dari para pemujanya. Murka karena Jambhala Merah memberikan berkahnya tanpa memilah mana yang baik dan mana yang jahat,DharmapalaMahakalamemenggal kepalanya. Hanya setelah Jambhala Merah menyesali kesalahannya, Mahakala kemudian memasangkan kepala gajah di lehernya dan menerima sebagai pengikut.
Jambhala Hitamjuga dikenal sebagai Dewa KekayaanHindu,Kuwera.Berasal dariIndiakuno, ia bermanifestasi dari air sungai dan memberikan transmisi peningkatan kekayaan kepada seorang raja yang kerajaannya mengalami masalah keuangan teramat parah pada masa itu. Ia juga memberikan keuntungan kepada orang-orang miskin dan para petapa yang memiliki pikiran bajik.
Ia adalah pemimpin dari kelima Jambhala dan merupakan manifestasi dariBuddha Akshobhya, digambarkan berdiri di batas jenasah dan membawacerpelaidi tangan kirinya sertaKapaladi tangan kanan.Jambhala Hitam memiliki tubuh berwarna hitam. Ia ditampikan berdiri di atas tubuh manusia, melambangkan penaklukannya atas keegoisan manusia serta menghilangkan keserakahan. Tangan kanannya membawa Pot Permata dan tangan kirinya membawa seekor hewan yang disebutNehulay(cerpelai) yang mengeluarkan permata-permata dari mulutnya. Jambhala Hitam juga mengenakan kalung ular di tubuhnya. Mantra Hati Jambhala Hitam adalah:
DalamTantra, praktik Jambhala adalah metode kultivasi yang bermanfaat serta bersifat duniawi. Kultivasi Tantra dibagi menjadi “Tahap Pembangkitan” dan “Tahap Penyempurnaan”;Tahap Pembangkitanadalah dasar sementaraTahap Penyempurnaanmeliputi praktik untuk memperoleh kebenaran suci dan metode transendental. Praktik Jambhala adalah metode kultivasi dasar.
Dasar dari praktik Lima Jambhala adalahBodhicitta. Para praktisinya harus mengembangkansikap welas asihkepada makhluk lain (Bodhicitta), dan dermawan. Praktik Jambhala dapat menyingkirkan kemiskinan di dalamkeenam alamdan meningkatkan jasa kebajikan, kebijaksanaan, dan panjang usia seseorang. Semua kebutuhan material dan spiritual mereka akan terpenuhi.
RitualpujaLima Jambhala akan menarik energi kekayaan positif dalam jumlah besar kepada para partisipan yang hadir. UmatBuddhispercaya bahwa kekayaan merupakan hasil dari perbuatan masa lalu seseorang, tetapi puja semacam ini juga memberikan peran yang berarti untuk mengubah kondisi finansial seseorang. Gaden Shartse berkata:
Beberapa orang berpikir bahwa mengultivasi praktik Jambhala akan meningkatkan keserakahannya. Meskipun para praktisi spiritual memiliki keinginan untuk memperoleh sangat banyak keberuntungan, tubuhnya, pikirannya, dan ucapannya dipastikan akan dimurnikan secara bertahap dalam proses mempraktikan metode Tantra.
Membaca mantra tiap-tiap Jambhala akan lebih bermanfaat jika praktisi yang membacakan telah menerima transmisi oral dari seorang guru yang memiliki ajaran (Silsilah).
Legenda menyatakan, saatBuddha Sakyamunisedang mengajarkanMaha Prajna-Paramita Sutra, Devadatta yang diliputi dengki melemparkan batu ke arahBuddha. Namun, batu tersebut menghantam kepala Jambhala Putih dan Kuning serta perut Jambhala Hitam.Buddha kemudian mendatangi Jambhala dan memberkahinya; dari tangannya mengalir substansi kebijaksanaan, welas asih, dan kasih yang berwarna putih, seperti nektar, dan menyentuh kepala Jambhala. Jambhala merasa sangat bahagia, gembira, damai, dan bersih dari kekotoran serta halangannya, serta juga sembuh dari lukanya. Jambhala segera membungkuk kepada Buddha dan berterima kasih.
Buddha Sakyamuniberkata kepadanya, “Sebagaimana diriku telah menyembuhkanmu dan diriku telah menuangkan nektar suci ini kepadamu, di masa depan, jika salah satu muridku atau murid dari muridku yang memohon kekuatanmu dan menuangkan air ke atas kepalamu – berkahilah mereka dengan kekayaan, berilah mereka dua jenis kekayaan, kekayaan material dan kekayaan spiritual, terutama yang lebih penting adalah kekayaan spiritual.” Setelah itu, Jambhala merapatkan kedua telapak tangannya dan berkata, “Aku akan melakukan seperti perkataanmu dan aku berjanji bahwa aku pasti akan melakukannya.”
Kisah tersebut menjadi alasan para praktisiPuja Jambhalauntuk menuangkan air ke atas rupang mereka atau menempatkan rupang Jambhala di bawah pancuran air enam tingkat.