Dan kalian menggantung Orang Negro

"Dan kalian menggantung orang Negro"(dalam bahasa Rusia ditulis"А у вас негров вешают", A u vas negrov veshaut;yang juga berarti "Dan (di negara Anda sendiri), kalian menggantung orang Negro") adalah sebuah sindiran untuk menggambarkan tanggapan penyesatan logika berupatu quoquedi Uni Soviet terhadap kritik Amerika Serikat tentang pelanggaran HAM di Uni Soviet.Frasa ini menjadi kebiasaan yang dilakukan warga Uni Soviet saat mendapat kritikan terhadap negaranya.
Sekalipun memang pernah terjadi penggantungan Orang Afro-Amerika pada masa lalu, namun praktik tersebut sudah tidak lagi dilakukan dalam sejarah terkini, sehingga penggunaan pernyataan ini dalam beradu argumentasi bisa dianggap sebuah misinformasi.
Setelah keruntuhan Uni Soviet pada tahun 1991, frasa ini menjadi terkenal sebagai referensi terhadap taktik perang informasi yang dilakukan Rusia dan kemudian digunakan secara luas untuk mengkritik kebijakan AS.
Frasa ini awalnya digunakan sebagai sebuahHumor politik ala Rusiamengenai perdebatan antara seorang pria Amerika dan pria Uni Soviet.
Setelah diserang habis-habisan oleh kritik atas negaranya karena kematian yang disebabkan oleh program anti semitpogrom Kishinev 1903, Menteri Dalam Negeri RusiaVyacheslav von Plehvemenuding balik bahwa "Petani Rusia dibawa ke dalam kegilaan. Sekalipun mereka bergembira saat dipicu oleh kebencian rasial dan agama, serta di bawah pengaruh alkohol, tetap saja kondisi mereka lebih buruk daripada orang-orang di Negara-Negara Bagian Selatan Amerika ketika mereka menggantung orang Negro."
Seniman SovietDmitri Moorsendiri pernah memproduksilithografFreedom to the Prisoners of Scottsboro!, setelah pengadilan tahun 1931 terhadapScottsboro BoysdariAlabama.Perlakuan terhadap Scottsboro Boys membuat frasa ini jadi sering digunakan oleh Uni Soviet untuk melawan AS sebagai bentuk kritik balik terhadap mereka yang juga melakukan pelanggaran hak asasi manusia.Dalam bukunya tahun 1934Russia Today: What Can We Learn from It?,Sherwood Eddymenulis bahwa, "Di desa-desa paling terpencil di Rusia hari ini, orang Amerika sering ditanya apa yang akan mereka lakukan terhadap anak-anak Negro Scottsboro dan mengapa mereka menggantung orang Negro."
Dalam perdebatan pada tahun 1930-an dengan seorang mahasiswa kulit hitam, Pierre Kalmek, politikus BolshevikDmitry Manuilskymengatakan bahwa di Amerika Serikat "orang kulit putih memiliki hak istimewa untuk menggantung orang Negro, tetapi orang Negro tidak memiliki hak istimewa untuk menggantung orang kulit putih."Ia menyebut ini sebagai bentukchauvinismekulit putih, lalu bertanya, "Apakah kita memiliki perbedaan di sini antara gaji pekerja Negro dan pekerja kulit putih? Apakah kita memiliki hak untuk menggantung warga negara Negro?"
Selama eraStalin, pujian apapun terhadap kondisi positif di Amerika Serikat akan langsung dibalas dengan jawaban, "Ya, tetapi mereka menggantung orang Negro, bukan?"Selama era 1930-an, pria kulit putih yang bepergian dari AS ke Uni Soviet dalam urusan bisnis melaporkan kepadakonsulat ASdiRiga,Latvia, bahwa penduduk setempat bertanya kepada mereka tentang dikotomi antara kehidupan bebas dan "fakta penggantungan orang kulit hitam."
Istilah ini bahkan masuk ke dalam literatur fiksi yang ditulis di Uni Soviet, dan dipandang sebagai kritik terhadap orang asing.
SelamaPerang Dinginpenggunaan frase ini meningkat, dimulai dari penerbitan berita oleh media sayap kiri PrancisCombatyang nenggunakannya untuk mengkritik operasiHouse Un-American Activities Committee, dengan menuding bahwa aktivitas tersebut dilakukan oleh  "sebuah bangsa yang menggantung orang kulit hitam dan memburu siapa saja yang dituduh melakukan aktivitas 'anti-Amerika'."
Penggunaannya sebagai sebuah kekeliruan logikatu quoquesemakin mencapai puncaknya pada periode 1960-an, dan digunakan secara luas sebagai lelucon di antara sesama warga negara Rusia.Dalam sebuah versi lelucon, seorang penjual mobil Amerika Serikat dan Uni Soviet berdebat tentang negara mana yang memproduksi mobil yang lebih baik. Akhirnya, orang Amerika bertanya, "Berapa dekade yang dibutuhkan seorang pria Soviet rata-rata untuk menghasilkan cukup uang untuk membeli mobil Soviet?" Setelah berpikir sejenak, untuk menghilangkan rasa malunya karena disindir tentang permasalah ekonomi negara mereka, orang Uni Soviet menjawab, "Dan kalian menggantung orang Negro!"ref name=kevindwilliamson />
Frasa ini memiliki banyak iterasi selama periode Perang Dingin.Pervasifnya frasa ini di masyarakat Rusia mencerminkan rasa patriotisme yang luar biasa.Ketika pemerintah menghadapi kritik atas perlakuan diskriminasi terhadap Orang Yahudi, maka idiom ini digunakan dengan nada sentimental yang berlebihan untuk mengeluhkan rasisme serupa di Amerika Serikat.Frasa ini bahkan digunakan sebagaiaforismedi antara sesama warga Soviet selama periodeMikhail Gorbachev, sebagai jawaban atas keluhan tentang kurangnya hak asasi manusia dan hak politik.Varian yang digunakan selama periode ini adalah sebagai bentuk resiprositas ketika menghadapi kritik atas pemenjaraan perlakuan rasialis dalam peradilan di Amerika Serikat.
Frasa serupa digunakan untuk mengimbangi keluhan tentang inefisiensi transportasi Soviet.
Pada tahun 1980, seorang pembangkang Uni Soviet yang kemudian menjadi presiden Republik Ceko, sekaligus penulis,Václav Havel, mencirikan frasa tersebut sebagai salah satu "trik demagogis yang umum digunakan.Dalam penelitian ilmiah, frasa ini digambarkan sebagai "alat propaganda yang semakin kuat dengan intensifikasi luar biasa selama Perang Dingin."
Setelah runtuhnya Uni Soviet pada tahun 1991, istilah ini menjadi sebuahsinekdotdi Rusia, sebagai referensi untuk semua bentuk propaganda Uni Soviet.Selama perjalanan keWashington, D.C., pada tahun 1999, Perdana Menteri RusiaSergei Stepashinmencoba menceritakan sebuah lelucon dengan frasa ini sebagaipunchlinedalam pidatonya di hadapanNational Press Club. Yang terjadi adalah nyaris tidak ada yang tertawa dengan leluconnya, dan kemudian menyadari bahwa orang Amerika Serikat  sulit memahami perspektif Rusia tentang komedi.
Dalam artikel Bulan Januari 2008,The Economistmempopulerkan istilahwhataboutismeuntuk penggunaan berulang taktik retoris ini di Uni Soviet. Majalah tersebut menulis bahwa taktik ini menjadi terlalu sering digunakan, dan pada saat keruntuhan tahun 1991, istilah ini telah menjadi sebuah ungkapan yang digunakan untuk merujuk keseluruhanpropaganda Soviet.
Dengan terpilihnyaBarack Obamasebagai presiden AS pada November 2008,The New York Timesmenyatakan harapan bahwa taktik ini dapat berkurang penggunaannya: "Di Rusia, misalnya, di mana para pemimpin Soviet dahulu merespons kritik Amerika ataspelanggaran hak asasi manusiadengan 'Tetapi kalian menggantung orang Negro,' para analis mencatat bahwa terpilihnya Obama seharusnya bisa menghilangkan noda sejarah tersebut."
Donald Trump yang cukup eksentrik dan berani melakukan serangan balik terhadap pernyataan khas Rusia, menggunakan taktik tu quoque yang mirip, sekalipun malah menunjukkan kedekatannya dengan Rusia. Saat diwawancara oleh  Bill O’Reilly, menanyakan apakah dia menghormati Putin, Trump menjawab dia sangat menghormati Putin. Begitu diingatkan bahwa Putin adalah sosok pembunuh, Trump dengan santai menjawab, "Tentu kita juga punya banyak sekali pembunuh. Mengapa Anda berpikir negara kita seinnocent itu?".