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キュメンラークソ県

キュメンラークソ県（キュメンラークソけん、フィンランド語:Kymenlaakso、スウェーデン語:Kymmenedalen）は、フィンランドの行政区。ウーシマー県、パイヤト＝ハメ県、南サヴォ県、南カルヤラ県と接し、フィンランド湾にも面する。県名は、キュミ川（英語版）の渓谷に由来する。キュミ川はフィンランドで最も大きな河川の一つで、フィンランドの11%が流域である。県の面積は5,596平方kmで、人口は174000人、コトカが県庁所在地となっている。
県庁所在地のコトカは、キュミ川の三角州に築かれており、5万1千人の人口を抱えている。また、フィンランドで最も重要な貿易港でもある。県下の別の都市として、コウヴォラがあり、市町村合併によって8万8千人の人口を抱える間になった。また、要塞都市のハミナも県下にある。
ウーシマー、ハメ、カルヤラ参照'
県下に2つの郡があり、その下に7の下位行政区がある。
2011年のフィンランド総選挙では以下のような結果になった。
コトカ

コトカ（フィンランド語:Kotka[ˈkotkɑ]、「鷲」の意）は、フィンランド東南部キュメンラークソ県に位置し、キュミ川（英語版）がフィンランド湾に注ぐ河口に位置する自治体。コトカ＝ハミナ郡に属する。フィンランド本土と島をまたぐ町域を持つが町の中心地はコトカ島にある。キュメンラークソ県の最大都市であり同県の県庁でもある。エストニアのシッラマエとはフェリーで結ばれている。
コトカを本拠地に置くサッカークラブチームにFCコーテーペーが存在し、2011年シーズンはフィンランド2部のウッコネンに所属している。
南スオミ州

南スオミ州（みなみスオミしゅう、フィンランド語:Etelä-Suomen lääni、スウェーデン語:Södra Finlands län）あるいは南フィンランド州は、かつて存在したフィンランドの州のひとつ。1997年9月1日にウーシマー州とキュミ州、ハメ州の南部が合併して発足した。2010年1月1日、他の州と同じく廃止された。フィンランド湾に面し、西スオミ州、東スオミ州に隣接していた。またロシアとも国境を接する。州都はハメーンリンナ。
南スオミ州は以下の6つの県(maakunnat)に分けられる。
コウヴォラ

コウヴォラ(フィンランド語: Kouvola[ˈkou̯ʋolɑ]、クヴォラ、クーヴォラとも)は、キュメンラークソ県に属する、フィンランドの基礎自治体である。コウヴォラ郡に属する。ヘルシンキから北東約130kmに位置する。
欧州とロシアをつなぐ交通上の拠点として発展してきた。フィンランドの鉄道の結節点であり、また主要道路の結節点でもある。ティキマキというフィンランドで3番目に規模の大きな遊園地がある。
Kouvoとは古フィンランド語で熊、幽霊、オオカミ、シラミ、鳥の鳴き声を意味する言葉である。
コウヴォラの村落は既に中世期には存在していたことが分かっており、ホッロラ、リッティ、ヴァルケアラの各教区に属していた。コウヴォラが村落として発展を始めたのは1870年代にリーヒマキからサンクトペテルブルクへの鉄道が建設され、コウヴォラ駅が開設されたことがきっかけである。10年後に北のサヴォ地方と南のコトカを結ぶ鉄道が建設されると、コウヴォラ駅は東西・南北の鉄道の結節点となり、さらに発展が進んだ。
1918年のフィンランド内戦では200人を超える犠牲者を出したものの鉄道の恩恵による発展は続き、1922年にはヴァルケアラから分離・独立して自治体となった。1960年には市となった。1957年から1997年まではキュミ州の州都であった。
2009年に周辺5自治体と合併し、新コウヴォラ市が発足した。新コウヴォラ市の人口は8万人を超え、フィンランドで10番目に人口の多い自治体となった。
VRの線路が東西南北に延びている。国内はヘルシンキ、コトカ、ミッケリ、ヨエンスー方面への列車がある。また、サンクトペテルブルクへの国際列車も停車する。
ウーシマー県

ウーシマー県（ウーシマーけん、フィンランド語:Uusimaa([ˈuːsimɑː]、スウェーデン語:Nyland[ˈnyːlɑnd]）は、フィンランドの行政区。フィンランド語名、スウェーデン語名共に「新しい土地」 (new land) を意味する。フィンランド南部に位置し、バルト海東部のフィンランド湾に面している。県庁所在地は、同国の首都でもあるヘルシンキ。
南西スオミ県、カンタ＝ハメ県、パイヤト＝ハメ県、キュメンラークソ県と接し、2011年1月1日に東ウーシマー県と合併して、新たなウーシマー県となった。フィンランド第2の都市であるエスポーも属しており、同県総人口は、フィンランドの総人口約555万人の約30%に当たる約172万人である。
ウーシマー県に当たる土地は、他のフィンランド西部及び南部の土地と同様に、12世紀から13世紀頃から隣国スウェーデンの統治下にあった（スウェーデン＝フィンランド参照）。
ウーシマー県の沿岸地域は、元々は人口が少なく、多くの人々はハメに居住していた。しかし、12世紀にスウェーデン・ヘルシングランド地方から入植者が入るようになり、入植者たちがヴァンター川やケラヴァ川（英語版）の河口近くに集落を形成するようになった。
スウェーデン語の県名であるNylandは、14世紀に初めて文献に登場した。一方で、フィンランド語の県名であるUusimaaが初めて文献に登場したのは、1548年にミカエル・アグリコラによって初めてフィンランド語に翻訳された新約聖書"Se Wsi Testamenti" の中で、綴りは現在と異なり、Wsimaaであった。
一時カルマル同盟などの期間があったものの、13世紀ごろからスウェーデンの支配下にあったフィンランドであったが、1809年に第二次ロシア・スウェーデン戦争でスウェーデンが敗北し、ロシア帝国に割譲される。この割譲によって、フィンランド大公国が建国され、1831年にウーシマー州が設置された。
ウーシマー県は過去、ウーシマー州に属していたが、ウーシマー州が1997年にキュミ州、ハメ州の南部と合併し、南スオミ州として再編されたため、南スオミ州所属となった。2010年1月1日にフィンランドの全州が廃止され、ウーシマー県はフィンランドの最上位地方行政区分となった。過去にウーシマーと呼ばれた土地は、ウーシマー県と東ウーシマー県に分割されていたが、2011年にウーシマー県と東ウーシマー県は合併し、新たなウーシマー県としてスタートした。
ウーシマー県は、公式にフィンランド語とスウェーデン語の2言語が公用語となっている。
県下の一部地域、特に沿岸地域では、歴史的にスウェーデン語話者が多い。特に旧東ウーシマー県域のスウェーデン語話者の間では、スウェーデン語の方言 (nyländska) が用いられる。一方で、旧ウーシマー県域のスウェーデン語話者の用いるスウェーデン語は、より標準的なものとなっている。
一方、フィンランド語話者は、1812年にフィンランド大公国の首都がロシア帝国皇帝アレクサンドル1世によってトゥルクからヘルシンキに移された時を境に増加し始めた。これは、フィンランドの他の地域から入植者が集められたことによるものであった。19世紀末には、ヘルシンキ・スラング（英語版）が登場するまでになった。
現在の全人口中7.7%は、フィンランド語とスウェーデン語以外の言語を母語とする人々である。
世界銀行によると、2020年の購買平価説に基づくフィンランドの一人当たり実質国民総所得は51,400米ドル、購買平価説に基づくウーシマー郡の2020年の一人当たり実質国民総所得は68,172米ドルと予測されている。
県章の中心にある黄色のボートは沿岸地域を象徴し、その上下の銀色の流れは河川を象徴している。
ウーシマー県の県章自体は、16世紀末に端を発しており、デザイン自体は1599年に作成されている。その後1997年になって、正式に県章として制定された。
人口が多いため多くの自治体に分かれており、4つの郡と28の自治体が存在する。一部例外があるものの、ヘルシンキ郡、ラーセポリ郡が旧ウーシマー県、ポルヴォー郡、ロヴィーサ郡が旧東ウーシマー県の領域であった。過去、ラーセボリ郡はタンミサーリ郡という名前だった。
ヘルシンキ郡:
ラーセポリ郡:
ポルヴォー郡:
ロヴィーサ郡:
南カルヤラ県

南カルヤラ県（みなみカルヤラけん、フィンランド語:Etelä-Karjala、スウェーデン語:Södra Karelen、カレリア語:Suvi-Karjalan muakundu）は、フィンランドの行政区である。カルヤラの部分を英語読みし、南カレリア県とも書かれる。キュメンラークソ県、南サヴォ県、北カルヤラ県に接しており、南東でロシア連邦のカレリア共和国と国境を接している。県庁所在地はラッペーンランタ。
Eteläは南を指し、Etelä-Karjalanはカルヤラ地域の南を表す用語である。南カルヤラ県は現フィンランド領カルヤラのうち南の部分を表している。
6900平方km程の広さに、127,757人の人口がいる。
カルヤラの歴史、フィンランド領カルヤラの歴史を参照
県章はカルヤラ県時代の紋章の一部を含んだ形となっている。
南カルヤラ県には2つの郡があり、その下に10の自治体がある。
カルラン航空博物館

カルラン航空博物館はフィンランドの博物館である。
フィンランド東南部キュメンラークソ県のコトカにあるキュミ空港の中の博物館部分がカルラン航空博物館に当たる。
1995年に600㎡の拡大が行われた。
南サヴォ県

南サヴォ県（みなみサヴォけん、フィンランド語:Etelä-Savo、スウェーデン語:Södra Savolax）は、フィンランドの行政区。
北に北サヴォ県、東に北カルヤラ県、南に南カルヤラ県、キュメンラークソ県、南西にパイヤト＝ハメ県、北西に中部スオミ県と接する。
県庁はミッケリ。1.8万平方km程度の面積があり、人口はおよそ14万人。
伝統州のサヴォ南部を県域としている。県南西部のごく一部地域はハメとカルヤラの各伝統州の州域である。
南サヴォ県はフィンランド南部の湖沼地区の中心となっており、サイマー湖は特に有名である。県の中心的な町はミッケリとサヴォンリンナ。一見したのみでは、北サヴォとの県章の違いがわかりづらいが、矢の向きが違う。
県下には3つの郡があり、その下に14の自治体がある。（2013年1月、リスティーナ（Ristiina）はミッケリに、ケリマキ（Kerimäki）とプンカハルユ（Punkaharju）はサヴォンリンナに併合された。）
2011年のフィンランド総選挙の結果は以下のようになる。
パイヤト＝ハメ県

パイヤト＝ハメ県（パイヤト＝ハメけん、フィンランド語:Päijät-Häme[ˈpæi̯j(ː)æt̪ˌhæme̞(ʔ)]、スウェーデン語:Päijänne Tavastland）は、フィンランド、パイエンネ湖(パイヤト湖)の南に位置する行政区。ウーシマー県、カンタ＝ハメ県、ピルカンマー県、中央スオミ県、南サヴォ県、キュメンラークソ県の6県と接する。
面積は5100平方キロメートル程度であり、人口はおよそ20万人。ラハティが県庁所在地となっている。
ハメを参照
県章は古代の人魚の水の女神であるベラモを。そして第二次大戦の際にカレリアから逃れてきた多くの避難民の影響からカッコウが描かれている。
県下には1つの郡があり、11の下位行政区を持っている。
2011年のフィンランド総選挙において、パイヤト＝ハメ県の選挙結果は以下のようになった。
ハメ

ハメ、もしくはハメ州(ハメしゅう、フィンランド語:Häme、スウェーデン語:Tavastland、英語:Tavastia、ロシア語ラテン文字転写:Yam又はYemi)は、フィンランドの伝統州。また、英名のTavastiaから、タヴァスティア、タヴァスティア州とも呼ばれる。フィンランド南部の中央に位置する内陸の伝統州である。南西から時計回りに、南西スオミ、サタクンタ、ポフヤンマー、サヴォ、カルヤラ、ウーシマーの各伝統州と接している。現在、ハメだった地域は、主に中央スオミ県、パイヤト＝ハメ県、カンタ＝ハメ県、キュメンラークソ県の県域となっている。またこの他に、ピルカンマー県の南部、南西スオミ県の東部、南サヴォ県の南西部、北サヴォ県の西部の一部地域がハメの地域を県域としている。
ハメの地域は、1997年10月からは新設された西スオミ州と南スオミ州に分割され、北部と南部でそれぞれ別州に所属していた。その後、2010年1月1日にフィンランド全州が廃止され、ハメの地域は主に、中央スオミ県、パイヤト＝ハメ県、カンタ＝ハメ県、キュメンラークソ県の県域となっている。
ハメの地域が歴史に登場するのは、ハメの地域がスウェーデンの領土となった時、第2回スウェーデン十字軍の終わりである1239年もしくは1249年まで遡る。その後、1260年からビルエル・ヤールによってハメ城の建設が始まる。この城は、3つの「城の国」(castle counties)の一つの中心地となった。他の2つの城は、南西スオミのトゥルク城、カルヤラのヴィープリ城(英語版)である。1323年に結ばれたノーテボリ条約の後、ハメ城は東側の防御能力を失ってしまったが、その後も行政の中心地となった。1809年にフィンランドがスウェーデンからロシア帝国に割譲された。この時、ハメもロシア帝国に割譲された。今日では、ハメは行政上の機能は失っているが、現在でもスウェーデンとフィンランド両方の遺跡が残っている。
ハメの地には石器時代から人間が住んでいた。ハメの北部地域は荒野で主にサーミ人の狩猟採集民が住んでおり、また加えてフィン人の猟師もいた。中世の終わり頃の間のみ、ハメの北部に農業が徐々に導入された。19世紀になると、林業の成長が始まり、この地域に富をもたらすようになった。また、ネシ湖とVanajavesiとを繋ぐ水路が造成され、木材の供給が容易になった。そして、この地域、特にMänttäとValkeakoskiは昔から現在まで製紙業の中心地として有名である。しかしながら、ハメの製造業の中心地はタンペレである。これは、タンペレの地に19世紀初めに大きな織物工場と金属工場が建設されたためである。
ハメの西部地域は、Kokemäenjoki流域に沿って、その両側に広がっている。東部地域、つまり、パイヤト＝ハメ県と中央スオミ県の県域に当たる地域は、パイエンネ湖南部の周辺に広がる地域である。ハメの南側の境は、en:Salpausselkäの尾根に大体沿っている。ハメの南部は、田畑と森林とが混在する平野から成る。それから北部に向かって、徐々に標高が高くなり、丘陵地域となる。それに合わせて、農地の割合が減少し、森林と荒地がますます優勢となる。ハメの北部の境界は、大体中央スオミ県にある。この北部の境界は、古い県の制度が新しい州の制度に変更された時、定まった。それまでの古い領域の境界は不確かであった。これは、ピルカンマー県の県域にある北西部の境界にも同じことが言える。
元来からの人々の定住のパターンから、人々の居住地域は水路、特に大きな湖の周辺の平野に位置している。湖は航行可能であるが、キュミ川（フィンランド語版）やKokemäenjokiの急流は海への航行を制限した。同様に、3つの別々の航行可能な地域からの湖、ネシ湖は、タンペレの100km北まで航行することができる。また、Pyhäjärvi、VanajavesiとRoineは19世紀に運河によって繋げられた。一方、パイエンネ湖は、ラハティとパイヤト＝ハメ県から、中央スオミ県とユヴァスキュラまでを接続している。
퀴멘락소 지역

퀴멘락소 지역(핀란드어:Kymenlaakso,스웨덴어:Kymmenedalen)은핀란드를 구성하는 지역 가운데 하나로, 중심 도시는코우볼라이며 면적은 5,588km, 인구는 185,662명이다.우시마 지역,페이예트헤메 지역,남사보 지역,남카리알라 지역과 접하며 7개 지방 자치체를 관할한다.
남카리알라 지역

남카리알라 지역(핀란드어:Etelä-Karjala,스웨덴어:Södra Karelen)은핀란드를 구성하는 지역 가운데 하나로, 중심 도시는라펜란타이며 면적은 5,618km, 인구는 136,694명이다.퀴멘락소 지역,남사보 지역,북카리알라 지역과 접하며 남동쪽으로는카렐리야 공화국와 국경을 접한다. 10개 지방 자치체를 관할한다.
동우시마 지역

동우시마 지역(핀란드어:Itä-Uusimaa,스웨덴어:Östra Nyland)은 과거핀란드를 구성했던 지역 가운데 하나로, 중심 도시는포르보였으며 면적은 2,823km, 인구는 92,933명이었다.페이예트헤메 지역,퀴멘락소 지역과 접해 있었으며 10개 지방 자치체를 관할했다. 2011년 1월 1일우시마 지역에 합병되면서 폐지되었다.
패이얘트해메 지역

패이얘트해메 지역(핀란드어:Päijät-Häme,스웨덴어:Päijänne Tavastland)은핀란드를 구성하는 지역 가운데 하나로, 중심 도시는라흐티이며 면적은 5,106km, 인구는 198,923명이다.우시마 지역,칸타헤메 지역,피르칸마 지역,중앙수오미 지역,남사보 지역,퀴멘락소 지역과 접하며 11개 지방 자치체를 관할한다.
해메

해메(핀란드어:Häme,스웨덴어:Tavastland,러시아어:Yam또는Yemi)는핀란드의역사적 지역으로 현재의 핀란드 남부에 위치한다.스웨덴어이름인타바스틀란드(Tavastland),영어이름인타바스티아(Tavastia)라고 부르기도 한다.
남서쪽으로는남서핀란드, 서쪽으로는사타쿤타, 북쪽으로는포흐얀마, 동쪽으로는사보, 남쪽으로는우시마와 접하며 현재의 핀란드의 지역인중앙수오미 지역,퀴멘락소 지역,패이얘트해메 지역,칸타해메 지역이 속한다.
우시마

우시마(핀란드어:Uusimaa,스웨덴어:Nyland)는핀란드의역사적 지역으로 현재의 핀란드 남부에 위치한다.스웨덴어이름인뉠란드(Nyland)라고 부르기도 한다. 핀란드어 이름과 스웨덴어 이름 모두 "새로운 땅"을 뜻한다.
서쪽으로는남서핀란드, 북쪽으로는헤메와사보, 동쪽으로는카리알라와 접한다.중세부터1809년까지 핀란드의 다른 지역과 마찬가지로스웨덴의 지배하에 있었다.
우시마는 핀란드 서부와 남부의 다른 지역과 마찬가지로12세기또는13세기부터 스웨덴의 지배를 받았다. 우시마 연안 지역은 원래 인구가 없는 황량한 지역이었지만 스웨덴 이주민들이 들어오면서 인구가 증가했다. 1809년 핀란드의 다른 지역과 마찬가지로러시아 제국에 할양되었다.
1831년부터1997년까지는우시마 주에 속해 있었으며 1997년부터2009년까지는남핀란드 주에 속해 있었다.2010년1월 1일을 기해핀란드의 주가 폐지되면서우시마 지역과동우시마 지역,퀴멘락소 지역에 속하게 되었다.2011년1월 1일 동우시마 지역이 우시마 지역에 합병되면서 폐지된 이후부터 우시마 지역, 퀴멘락소 지역에 속해 있다.
역사적으로 우시마 연안 지역은 스웨덴어 화자가 다수를 차지하는 지역이었다. 그렇지만 핀란드의 수도인헬싱키는 우시마의 다른 도시와 마찬가지로핀란드어화자가 다수를 차지한다.
남수오미주

남수오미주(핀란드어:Etelä-Suomen lääni,스웨덴어:Södra Finlands län)는1997년부터2010년까지핀란드에 존재했던 주로, 주도는헤멘린나이며 면적은 34,378km, 인구는 2,095,416명(2002년 기준), 인구 밀도는 61명/km이었다.동수오미 주와서수오미 주,핀란드만과 인접해 있었으며러시아와 국경을 접하고 있었다.
1997년 9월 1일 행정 구역 개편 당시에우시마 주와퀴미 주,해메 주남부를 합병하여 신설되었으며 2010년 1월 1일 행정 구역 개편으로 인해 폐지되었다.
남수오미 주는 다음과 같이 6개 지역으로 나뉘었다.
코일루오토섬

코일루오토섬(핀란드어:Koiluoto,러시아어:Койлуото)은핀란드만에 위치한 섬으로,러시아의 국경을 나누고 있다. 섬의 면적은 약 15,600m², 길이는 대략 200m, 너비는 110m이다.핀란드부분은퀴멘락소 지역,러시아부분은레닌그라드주에 속한다.
콧카

콧카(핀란드어:Kotka, "독수리"라는 뜻)는핀란드남부퀴멘락소 지역에 위치한 도시로, 면적은 949.74 km, 인구는 54,837명(2012년 기준), 인구 밀도는 202.13명/km이다. 1879년 도시 지위를 부여받았으며핀란드만연안과퀴미 강어귀와 접한다.
Кюменлааксо

Кюменлааксо(фин.Kymenlaakso,швед.Kymmenedalen) —областьна юге современнойФинляндии. На юге омываетсяФинским заливом, на юго-востоке — государственная граница сРоссийской Федерацией(Ленинградская область), на северо-востоке с областьюЮжная Карелия, на севере — сЮжное Саво, на северо-западе — сПяйят-Хяме, на юго-западе — сУусимаа.
Кюменлааксо состоит из 7общин:
ПоВВП на душу населенияв 2017 г. регион занимал 7-е место (из 19 регионов) в Финляндии с показателем 32 290 евро на человека.
Уусимаа

У́усимаа(У́сима;фин.Uusimaa,швед.Nyland— Нюланд) — область (фин.maakunta/швед.landskap) в Южной Финляндии. Граничит с областямиВарсинайс-Суоми,Канта-Хяме,Пяйят-ХямеиКюменлааксо. 1 января 2011 года объединена с областью Восточная Уусимаа.
ВФинском заливевшхерахзападной части побережья провинции Уусимаа расположенНациональный паркархипелага Таммисаари.
Уусимаа включает 28 общин (муниципалитет), которые объединены в четыре района (фин.seutukunta) — Хельсинкский и Раасепоринский.
Район Хельсинки:
Район Раасепори:
Общины бывшей области Восточная Уусимаа:
Район Порвоо:
Район Ловийса:
ПоВВП на душу населенияв 2017 г. регион занимал 1-е место (из 19 регионов) в Финляндии с показателем 45 459 евро на человека и был одним из двух регионов (наравне сАландскими островами), гдеВВП на душу населенияпревышал средний по Финляндии.
Верельский мирный договор

Ве́рельский мирный договорилиВе́рельский мир1790 года— договор, официально завершившийРусско-шведскую войну 1788—1790 годов. Подписан3(14) августа1790года намызеВя́ряля(в русских документах той эпохи использовалось написаниеВереля; ныне деревняВяряляв районефинскогогородаКоувола(провинцияКюменлааксо)Российской империейс одной стороны, иШведским королевством— с другой. От имени Российской империи договор подписалгенерал-поручик,генерал-губернаторСимбирскийиУфимскийбаронОсип Андреевич Игельстром, от имени Шведского королевства — генерал-майор, обер-камеръюнкер, генерал-адъютант короляГустава IIIбаронГустав Мориц Армфельт. Договор был признан бессрочным.
Густав III хотел поначалу получить частьрусских земель в Финляндии, а также потребовать от Екатерины заключить мир с Турцией. По обоим пунктам Екатерина дала категорический отказ.
Санкционирование его действий риксдагом 1789 года и победа шведов вовтором Роченсальмском сражениидали возможностьГуставу IIIсохранить престиж, начав переговоры о мире, и благополучно выйти из войны. Контрибуцию Россия не заплатила, но в рамках восстановления старой детской дружбы Екатерина предоставила Густаву огромную «сестринскую помощь» деньгами для финансирования войны Густава с Данией и Францией. Война не состоялась, так как Густав вскоре был убит. Главное значение Верельского мирного договора между двоюродными братом и сестрой — Густавом и Екатериной — заключалось в том, что Швеция отказалась от союза с Турцией, а Россия — от некоторых формулировок Ништадтского и Абоского трактатов, по которым Россия получала возможность вмешиваться во внутренние дела Швеции и защищать конституционный строй отабсолютизма. Начало французской революции научило Екатерину опасаться конституционного строя. Заключение договора явилось полной неожиданностью для союзников Швеции — Англии, Пруссии и Турции — и смешало все их планы. Вместо этого Англия и Пруссия оказались втянуты в намечаемую Густавом войну с Францией.
Верла

Ве́рла(фин.Verla) — хорошо сохранившаяся историческая промышленная деревня на югеФинляндиив провинцииКюменлааксо. Деревня с 2009 года входит в состав городского муниципалитетаКоувола. Расстояние от Верлы до Коуволы — 30 км, доХельсинки— 160 км. В деревне располагается важный объект промышленной истории Финляндии —деревоперерабатывающая фабрика Верла.
Южная Финляндия

Южная Финляндия(фин.Etelä-Suomen lääni) — одна из шестигуберний(фин.lääni)Финляндии. Граничила сЗападной Финляндией,Восточной ФинляндиейиРоссией. Омывается водамиФинского залива.
Образована в ходеадминистративной реформы 1997 года, включив в свой состав существовавшие на тот момент губернииУусимаа, Кюми,Пяйят-ХямеиКанта-Хяме, а также городХейнола, выделенный из состава губернииМиккели.
1 января 2010 года губерния была упразднена.
Включает следующие провинции:
Губерния разделена на 88 коммун.
屈米河谷区

屈米河谷区（芬蘭語：Kymenlaakso，瑞典語：Kymmenedalen；又译屈门拉克索区）是芬蘭的一個行政区，废省前屬原南芬蘭省。南臨芬蘭灣，東鄰俄羅斯。1997年從原屈米省分出。2021年时面積4,948平方公里，2021年6月人口162,545人。區府为科沃拉和科特卡。
屈米河谷区下分六個市镇，其中三个使用“城市”称号：
原属本区的伊蒂市镇在2021年1月1日起加入派耶特海梅区。
哈米納

哈米納（芬蘭語：Hamina；瑞典語：Fredrikshamn）是芬蘭屈米河谷区的城市，位於該國東南部，距離首都赫爾辛基150公里，面積1,155.17平方公里，2012年人口21,400，其中約96%居民的母語是芬蘭語。
皮赫泰

皮赫泰（芬蘭語：Pyhtää，瑞典語：Pyttis）是芬蘭屈米河谷区的市鎮，位於該國南部，距離首都赫爾辛基118公里，始建於1380年，面積781平方公里，2013年人口5,360，人口密度為每平方公里16.51人。
科沃拉

科沃拉（芬蘭語：Kouvola）是芬蘭屈米河谷区的市鎮，位於該國東南部，距離首都赫爾辛基134公里，面積2,883.30平方公里，2012年人口87,592，其中約97%居民的母語是芬蘭語。
維羅拉赫蒂

維羅拉赫蒂（芬蘭語：Virolahti）是芬蘭屈米河谷区的市鎮，位於該國東南部波的尼亞灣沿岸，面積559平方公里，2013年人口3,488，人口密度為每平方公里9.38人。
新地区

新地（芬蘭語：Uusimaa，瑞典語：Nyland），是芬兰的一个行政区。它和西南芬兰區、坎塔海梅區、派耶特海梅区、屈米河谷区接壤。芬兰的首都及最大的城市赫尔辛基以及连同其周围的大赫尔辛基地区，均位于新地内，因此新地也是芬兰人口最多的行政区，人口数量在2020年时近170万。2011年1月1日東新地區合併至新地区。
由于2019冠状病毒病疫情在新地区严重爆发，芬兰政府决定自2020年3月28日起对出入新地区做出限制，非必要的旅行将不允许出入新地区。限令在2020年4月15日解除。
新地的国内生产总值在2018年时为912亿欧元，占芬兰经济产出的38.9%。购买力平价后的人均国内生产总值为43500欧元，为同年欧盟27国平均值的144%。每个雇员的人均国内生产总值为欧盟平均值的120%。
新地为双语区域，有的市镇的官方语言为芬瑞双语，有的市镇的官方语言为单一芬兰语。新地的沿海区域更倾向于通行瑞典语。传统的新地瑞典语方言保留在东新地区，而新地其他区域的瑞典语方言则更加正规化了。
自俄国沙皇亚历山大一世在1812年下令把芬兰大公国的首都从图尔库搬迁至赫尔辛基后，芬兰语人口的数量开始增长，并吸引人们从芬兰其他地区迁徙至新地。芬兰语赫尔辛基方言开始在19世纪后期形成。
新地划分为4个次区，共26个市镇，其中13个使用“城市”称呼（用粗体标出），括弧內左邊為芬蘭文、右邊為瑞典文。15个市镇的官方语言为双语（芬兰语和瑞典语）。
60°15′N24°30′E﻿ / ﻿60.250°N 24.500°E﻿ /60.250; 24.500
伊蒂

伊蒂（芬蘭語：Iitti）是芬蘭派耶特海梅区的市鎮，位於該國南部，始建於1865年，面積687平方公里，2013年人口6,959，人口密度為每平方公里11.8人。
伊蒂原属屈米河谷区，2021年1月1日起加入派耶特海梅区。
南芬兰省

南芬兰省（芬蘭語：Etelä-Suomen lääni，瑞典語：Södra Finlands län）是芬兰在1997至2009年间的一个省，毗连西芬兰省和东芬兰省，并和芬兰湾及俄罗斯接壤。
在1997年，芬兰对行政区域进行了重新划分，将原有的12个省减少为6个省。新地省、屈米省和海梅省南部地区重新组成南芬兰省。
省行政机关由地区内部来自不同的部门的权威人事所组成，以促进中央政府对本区域行政的有效管理。南芬兰省行政机构由380名雇员组成，办公室分别分布在海门林纳、赫尔辛基和科沃拉。
南芬兰省划分为6个行政区:
南芬兰划分为88个市镇。
南卡累利阿
派耶特海梅
坎塔海梅
新地
东新地
屈米河谷
Kotka-Hamina Sió-khu

Kotka-Hamina Sió-khu(Hun-lân-gí:Kotkan–Haminan seutukunta;Sūi-tián-gí:Kotka-Fredrikshamns ekonomiska region) sī chi̍t êHun-lânKymenlaakso Tōa-khuêsió-khu(seutukunta).
Hun-lân ê kong-siā

Kong-siā(Hun-lân-gí:kunta;Sūi-tián-gí:kommun) sīHun-lânsiāng ki-chân êhêng-chèng-khu. Tī 2020 nî ê sî-chūn, Hun-lân choân-kok ū 310 ê kong-siā, kî-tiong ū 107 ê sīsiâⁿ-chhīia̍h-sīsiâⁿ-tìn(kaupunki).
深屈

深屈，香港一地，亦係一村，喺大嶼山西北，來住沙螺灣過䃟石灣到大澳山徑中途。佢對出有深屈灣，灣形入得好深，灣口向北。後面南方谷地，亦相當深，當中一支去到昂坪。深谷之故，涌水甚多，集成一支，北流入灣。人煙稀少，有條深屈道通到車。行政上歸離島區。
舊時村人捉魚種米，現今養蠔種菜種生菓為業。
深屈人煙，按形勢分為三笪，灣南、灣東、灣西。
灣南為深谷出口，涌流入灣，又有深屈道行車，道尾有渡頭。涌口澤地淺灘，有紅樹林。沿涌流而上，就開做田地。屋宇大多排喺岸東，近來住山徑。深屈道入自西南面，北走，近岸同往來山徑匯合重疊，東屈，以橋渡涌，再沿岸西北，到渡頭而止，同屋宇睇齊。
灣東細谷，亦有涌水。近岸有地名南田。屋宇散佈谷內，當中有名得李鳳園。溯谷而上，有勝覺下苑，來往山徑側邊。
灣西叫茜草灣，又一細谷，田地為主，屋宇甚少，皆喺谷北。岸邊有紅樹林。來往山徑過佢南面，有分叉沿岸入茜草灣。相傳大明同西洋水戰喺茜草灣。按西洋即葡萄牙。
望向灣口，可見港珠澳大橋。
離島區區議會，大嶼山大多數村，都歸入大嶼山選區，深屈都唔例外，同大澳、梅窩、貝澳、大蠔、長沙等等一齊。
有幾間士多，亦兼做茶水檔。
要車去深屈，只得搭大嶼山的士，無巴士行。有渡頭，但無渡輪。要去一係私家車私家艇，一係行路，或者踩單車。
行路嘅話，可以由大澳行過去，或者沙螺灣行過去，行山人稱為東澳古道，東涌來往大澳咁解。又或由深屈道行落山。
米高禮利

米高禮利（粵拼：mai5gou1lai5lei6，英文：Michael Kightly，1986年1月24號—）係一個男足球員，佢嚟自英國，踢緊邊鋒，喺2003年正式出道。
佢曾經攞過或者提名過下面呢啲獎：
星級末日

《星級末日》（This Is the End）係一部2013年嘅美國災難黑色幽默電影，由薛夫洛根同Evan Goldberg一齊執導、編劇。主演係薛夫洛根、占士法蘭高、祖納希爾、積巴朗祖、丹尼麥碧、Craig Robinson、米高施拿、愛瑪屈臣。演員會飾演番虛構嘅自己。
增城

23°15′0″N113°48′0″E﻿ / ﻿23.25000°N 113.80000°E﻿ /23.25000; 113.80000
增城（粵拼：zang1sing4）喺中國廣東，而家係廣州嘅市轄區，叫增城區，喺廣州城嘅東面。佢原本係縣，叫增城縣，後來升做縣級市做增城市，喺2014年2月撤市改區。
增城個名，有幾個傳說。《元和郡縣志》講，崑崙山上有閬鳳、增城，蓋取其美名。《太平寰宇記》講，因增江爲名。而《增城縣志》有話，南海郡前統縣六，今增爲七，故名增城。
增城西便有雲母山，西南有南樵山，東北有羅浮山。
東江由博羅入增城，向西行，跟住屈向南，去到番禺同珠江匯合。增江上流係龍門水，南流同派潭水合，再南行到三江口，右納澄溪水，左納九曲水，再向東南，分流東江。另有綏福水出自西北青幽山，亦都東南入東江。
漢建安六年置增城縣，縣城喺今市區東北三萬米。唐城喺今市區東北一萬米嘅九江村。多年嚟，增城試過歸南海郡同廣州。大清時，增城歸廣州府，有茅田巡司，新塘墟主簿。
一九九三年改爲縣級市。後歸入廣州市。
荔枝係增城嘅特產，當中又以掛綠荔枝為極品，只有一棵真身荔枝樹所出產嘅荔枝，先至會攞嚟做貢品。舊時嘅特產重包括絲苗米。
飛鳥俠

《飛鳥俠》（英文：Birdman）係套2014年美國電影，由艾力謝路依拿力圖執導，米高基頓、愛瑪史東、愛德華諾頓、薩加利費安基斯、娜奧美屈絲、艾美賴恩主演。
大江路 (廣州)

大江路（粵拼：daai6gong1lou6）係中國廣東廣州嘅東西走向道路，喺從化江埔。西邊從流溪河南邊嘅河東北路開始，屈個彎一直向東去到大江浦村牌坊。
全長1.2km，闊13米，雙向2車道。
條路從西到東排，加粗嘅字係主幹道：
大廚背後

《大廚背後》（英文：Behind The Chef）係香港電視娛樂製作嘅飲食文化節目，2020年6月27號到9月5號逢禮拜六20:00-20:30喺ViuTV播出。每集節目會介紹一位米芝蓮星級大廚，又會睇下佢哋另一半平時點樣喺屋企嘅廚房準備三餐。
呢個節目曾經喺《ViuTV 2019》節目巡禮出現過，並喺節目巡禮宣傳片入面指由方健儀做主持，但其後方健儀因為接咗香港開電視節目《Fit開有條路》第二輯再冇檔期嘅關係推咗呢個節目，所以呢個節目播出嗰陣係改由一班嘉賓做主持，再加上陳炳銓旁白。
Lüdagun

Lüdagun(simplified Chinese:驴打滚;traditional Chinese:驢打滾;pinyin:lǘdǎgǔn;lit.'rolling donkey') is a traditionalManchusnack inChina. It originated inManchuriaand later became famous inBeijing. The yellowsoybeanflour sprinkled over the pastry makes it look like adonkeyrolling on theloess, which gave rise to its Chinese name, "Lüdagun" (rolling donkey).In theBeijing dialect,erhuacauses the name to be pronounced as驴打滚儿;lǘdǎgǔnr.
The origin of the lüdagun is recounted in a folk tale. The story goes that during theQing Dynasty,Empress Dowager Cixiwas tired of imperial food, so she asked the royal chef to cook something new. After some deliberation, the chef decided to make a dish usingsticky riceandred bean paste. When the chef finished cooking, a youngeunuch, named Lü (pronounced as "lyu", the same pronunciation as donkey in Chinese), carelessly dropped the dish into soya bean flour, but there was no time to re-make the dish. The chef had to serve it to Cixi. However, Cixi praised the taste and wondered what the name of the dish was. The chef had never thought about this question, but he named it as "Lüdagun" to credit eunuch Lu's carelessness.
The main ingredients aresticky riceflour,red bean paste, andsoybeanflour. The exact recipe for making a lüdagun may vary depended on regions and eras, but the general steps for making a modern lüdagun are described as follows. The sticky rice flour is first mixed with warm water to a dough, then after being steamed, the sticky rice paste is shaped into a long strip covered with red bean paste on top, and then it is rolled up into a cylinder-shaped pastry. Finally the pastry is sprinkled with soybean flour, and it is ready to be served.
Compared to a modern Lüdagun, the filling in a traditional Lüdagun is brown sugar syrup rather than red bean paste. The recipe of making a traditional Lüdagun and the scenario of selling a Lüdagun is documented byZhang Jiangcai(simplified Chinese:张江裁) in "Popular Food and Goods in Yanjing" (simplified Chinese:燕京民间食货史料) :
A similar recipe is also documented in a poem called "Lüdagun" in "The Custom of Peking" (simplified Chinese:北平民俗类征):
Manchu cuisine

Manchu cuisineorManchurian cuisineis the cuisine ofManchuria(Northeast China) andOuter Manchuria(also known as Russian Manchuria). It uses the traditional Manchu staple foods ofmillet,soybean,peas,cornandbroomcorn. It relies heavily onpreserved foods(oftenpickling) due to the harsh winters and scorching summers in Northeast China. Manchu cuisine is also known for grilling, wild meat, strong flavours and the wide use ofsoy sauce. Manchu cuisine is more wheat based thanHan Chinesecuisines.
The ancestors of theManchuswere theJurchenandMohepeople. The Mohe enjoyed eating pork, practised pig farming extensively, and were mainly sedentary, and also used both pig and dog skins for coats. They were predominantly farmers who grew soybean, wheat, millet and rice, in addition to engaging in hunting.
TheManchu Han Imperial Feast(满汉全席;滿漢全席;Mǎnhàn quán xí) includes many notable dishes in Manchu cuisine. This banquet combined the best cuisine from the Manchus,Han Chinese,Mongols,Hui peopleandTibetans. It included 108 dishes (of which 54 are northern dishes and 54 are southern dishes) that would be eaten over three days. The Manchu palace banquets were subdivided into six grades. The first, second and third grades were prepared for deceased imperial ancestors. The fourth grade food was served to the imperial family during theLunar New Yearand other festivals. The fifth and sixth grades were served on all other occasions.
The typical Manchu dishes include pickled vegetables. Manchurianhot pot(满洲火锅;滿洲火鍋;Mǎnzhōu huǒguō) is a traditional dish, made with pickled Chinese cabbage, pork and mutton.
Bairou xuechang(白肉血肠;白肉血腸;báiròu xuěcháng; 'white meat blood sausage') is a soup with pork andblood sausageand pickledChinese cabbage.
Suziyie doubao(苏子叶豆包;蘇子葉豆包;sūzǐyè dòubāo) is asteamed bun, stuffed with sweetened, mashed beans and wrapped withperillaleaves outside.
Sachimais a candied fritter similar toTatarÇäkçäk, which is a very popular sweet.
Other common dishes are:
The popularIndian Chinesestyle of cooking known asManchurian, where an ingredient is first deep-fried and then sauteed in a spicy sauce, was invented in India and bears little if any relation to actual Manchu cooking.Manchow soupis also an Indian creation.
Ludagun

Illudagun(cinese semplificato: 驴打滚;cinese tradizionale: 驢打滾;pinyin: lǘ dǎ gǔn)è uno spuntino tradizionalecinese, originario dellaManciuria, in seguito diventato famoso aPechino.
Le origini del ludagun si trovano in un racconto popolare. Secondo esso durante laDinastia Qingl'imperatrice vedovaCixi, stanca del cibo imperiale, chiese allo chef reale di cucinare qualcosa di nuovo. Dopo una lunga riflessione, lo chef decise di preparare un piatto utilizzando riso appiccicoso e pasta di fagioli. Quando lo chef finì di cucinare, un giovane lasciò cadere con noncuranza il piatto nella farina di soia, ma non avendo tempo per rifarlo lo chef lo servì in questo modo a Cixi. Nonostante l'imprevisto, l'imperatrice elogiò il piatto.
Gli ingredienti principali sono lafarina di riso appiccicosa, lapasta di fagioli rossie la farina disoia. La ricetta varia a seconda delle regioni. La farina di riso appiccicosa viene prima mescolata con acqua calda fino a ottenere un impasto, quindi dopo essere stata cotta a vapore, viene modellata in una lunga striscia che viene ricoperta di pasta di fagioli rossi e poi di farina di soia.
A differenza di quello moderno, nel ripieno di un ludagun tradizionale c'è lo sciroppo di zucchero di canna invece della pasta di fagioli rossi. La ricetta per fare un ludagun tradizionale è stata documentata da Zhang Jiangcai (cinese semplificato:张江 裁) in "Popular Food and Goods in Yenching" (cinese semplificato: 《燕京 民间 食 货 史料》).
Una ricetta simile è documentata anche in una poesia chiamata "Ludagun" (cinese semplificato: 《北平 民俗 类 征》).
Лудагунь

Лудагуньили люйдагунь (кит.трад.驢打滾,упр.驴打滚,пиньиньlǘ dǎ gǔn, буквально: «Ослик кувыркается/кувыркнулся») — традиционныйкитайскийсладкийрисовыйрулет. Происходит изманьчжурской кухни, позже стал популярным вПекине.
Происхождение лудагунь восходит к народной сказке. История говорит, что в эпоху маньчжурскойимперии Цин, вдовствующая императрицаЦысиустала от царской еды и попросила королевского повара приготовить что-то новое. Шеф-повар решил приготовить блюдо из клейкого риса и бобовой пастыанко. Когда шеф-повар закончил готовить, молодойевнух, которого звали Лу (произносится по-китайски как «лю», то же самое, что и «осёл»), небрежно бросил блюдо в соевую муку, но у повара не было времени заново приготовить блюдо. Шеф-повар вынужден был подать это императрице. Однако она похвалила вкус и поинтересовалась, как оно называется. И повар не задумываясь над вопросом назвал его «Лу Да Гун» («катящийся осел», «ослик покатил»), чтобы воздать должное невнимательности Лю.
По другой версии,десертвыглядит так, как будто маленький ослик покувыркался в сухой земле, и испачкал ею всё своё тело.
Основными ингредиентами являются клейкаярисовая мука, паста из красной фасолиадзукиисоеваямука. Точный рецепт приготовления лудагунь может варьироваться в зависимости от регионов, но общие этапы приготовления современного лудагуна описываются следующим образом. Тесто замешивается из муки из клейкого риса, затем оно готовится на пару. После этого, приготовленное таким образом тесто формируется в длинную полоску, намазывается пастойанко, заворачивается в форме цилиндра. Наконец, тесто посыпают поджаренной соевой мукой, иногда — смесью молотогокунжутаиарахиса.
По сравнению с современным лудагунь, начинка в традиционном — сироп из коричневого сахара, а не пасты из красной фасоли. Рецепт приготовления традиционного лудагуня и его продажа задокументирована Чжаном Цзянцаем (кит.трад.張江裁,упр.张江裁,пиньиньZhang Jiangcai) в книге «Популярная еда и товары вЯньцзине» (кит.трад.燕京民間食貨史料,упр.燕京民间食货史料).
Маньчжурская кухня

Маньчжурская кухня— кухня исторического регионаМаньчжурия, который в настоящее время охватывает в основномСеверо-Восточный КитайиПриамурье. Она использует такие продукты, как пшено,просо, соевые бобы, горох, кукурузу исорго. Сильно зависит от консервированных продуктов (квашеных, маринованных) из-за суровых зим и жаркого лета на северо-востоке Китая. Маньчжурская кухня также известна грилем, употреблением мяса диких животных, сильными ароматизаторами, приправами, и широким использованиемсоевого соуса. В маньчжурской кухне больше пшеницы, чем вханьскойкухне.
Предкамиманьчжуровбыли народычжурчжэниимохэ. Мохэ любили есть свинину, широко практиковали свиноводство, вели в основном оседлый образ жизни, использовали шкуры свиней и собак для шуб. В основном это были фермеры, которые выращивали сою, пшеницу, просо и рис в дополнение к охоте.
В отличие от мохэ, чжурчжэни воспитывали уважение к собакам со времёнимперии Мини передали эту традицию своим потомкам маньчжурам. В культуре чжурчжэней было запрещено использовать собачью шкуру и вредить собакам, убивать их или есть их мясо. Чжурчжэни также полагали, что использование корейцами собачьей кожи было «величайшим злом». Употребление корейцами собачьего мяса отличало их от маньчжуров.
Грандиозный императорскийбанкет, проведённый во временаимперии Цинв Китае (1644—1911), включал в себя много известных блюд маньчжурской кухни. Там объединились лучшие блюда кухни маньчжуров, ханьцев, монголов,хуэйцеви тибетцев. Он включал 108 блюд (из которых 54 — северные и 54 — южные), которые ели в течение трех дней. Банкеты маньчжурского дворца были разделены на шесть рангов. Первый, второй и третий готовились для умерших предков императора. Пища четвёртого ранга подавалась императорской семье во времялунного Нового годаи других фестивалей. Пятый и шестой подавались во всех других случаях.
Типичные маньчжурские блюда включают:
Другие распространённые блюда: суаньцай байжоу (кислые овощис варёным мясом), кислый суп с ферментированной кукурузной мукой суань танцзы (кит.трад.酸湯子,упр.酸汤子),дисаньсянь(жареные баклажаны, картофель и зелёный перец), маньчжурская колбаса,лудагунь(сладкий ролл, пирожное, приготовленное на пару из бобовой муки или риса),шаобин(небольшие лепёшки или булочки) и нюйшэбин (кит.трад.牛舌餅,упр.牛舌饼, тип пирога).
驴打滚

驴打滚，又称豆麵糕，清代亦稱豆麵子餑餑（满语：ᡨᡠᡵᡤᠠᡝᡶᡝᠨ，穆麟德轉寫：turga efen），是一种以糯米做皮、红豆做馅的满族小吃。
清朝时列为宫廷食品，现已成为北京著名小吃。因为在其表面裹有一層均匀的豆麵，外观颇似毛驴在土地上打滚后，浑身沾满乾土而得名。
打麵仓是官府版的驴打滚，以熟芝麻代替黄豆麵，用煎炸代替蒸制，一般为过年时吃。之所以叫“打麵仓”，乃寓意仓满粮多，年年有余。
复利

複利率法（英文：compound interest），是一种计算利息的方法。按照这种方法，利息除了會根據本金計算外，新得到的利息同樣可以生息，因此俗稱「利滚利」、「驴打滚」或「利疊利」。只要計算利息的周期越密，財富增長越快，而隨著年期越長，複利效應亦會越為明顯。
複利是現代理財一個重要概念，由此產生的財富成長，稱作「複利效應」，對財富可以帶來深遠的影響。假設投資每年的回報率是100%，本金10萬，如果只按照普通利息計算，每年回報只有10萬元，10年亦只有100萬元，整體財富增長只是10倍，但按照複利方法計算，首年回報是10萬元，令個人整體財富變成20萬，第二年20萬會變成40萬，第三年40萬再變80萬元，10年累計增長將高達1024倍（2的10次方），亦即指10萬元的本金，最後會變成1.024億元。
隨著年期增長，複利效應引發的倍數增長會越來越顯著，以每年100%回報計算，10年複利會令本金增加1,024倍（2的10次方），但20年則增長1,048,576倍（2的20次方），30年的累積倍數則達1,073,741,824倍（2的30次方），若本金是1萬元，30年後就會變成107,374.2億元。
人類歷史中，要長期達到每年100%回報是幾近不可能，以香港首富李嘉誠為例，1950年以7,000美元成立長江塑膠廠，在2006年擁有約188億美元身家計算，撇開其他因素，他的財富在57年增長268.6萬倍，其每年的複利回報亦僅為26.68%((188亿/7,000)开57次方=1.2966)。
在另一個西方世界常引用的例子中，假設美國原住民1626年，願意以60荷蘭盾出售今日曼哈頓的土地，並將這60盾放到荷蘭銀行，收取每年6.5%的複利利率，他們2005年將可獲得約63,960億港元的存款，較紐約市第五大道的物業總市值還要高。而2006年全球市值最大的上市公司艾克森美孚，市值亦只有34,000多億港元。
正因為複利的倍數式增長速度，在不同古代社會中均禁止收取複利。《古蘭經》就明文規定穆斯林，「不要吃重複加倍的利息」（第3章130節）。重複加倍的利息，說的正是複利。1571年，英國開始容許每年最高10%的貨款利息，引發連串道德爭議，但此後利息效應開始為人注意。1613年，英國數學家李察·維特(Richard Witt)發表《數學問題》一書，全面研究複利效應、及在複利下土地的估值物問題，成為研究複利的劃時代作品。
現時世界各國普遍都有對放債人所收取的利息有最高限制，一般都以30%年息為上限（香港法律容許的上限為48%，中華民國目前容許的上限為 16%，企業經營者以定型化契約約定分期付款時，若未載明利率，則週年利率不得逾 5%），在此以上的都被視為進行高利貸活動而加以取締。而現時信用卡欠賬的年息往往高於20%甚至30%。
最簡單的複利公式如下：
FV（Future Value）是指財富在未來的價值；PV（Present Value）是指現值，亦即指本金；i（interest）是指週期內的固定利率或固定回報率，n則是累計的週期。
如上文的例子，假設每年（即週期是1年）的回報是100%，1萬元是在30年後（累計有30個週期）變成107,374.2億元，公式如下：
該公式只要稍作改動，則可計算出不同資訊。例如，投資者現時持有1萬元本金（PV=10,000），希望10年後（n=10）擁有10萬元（FV=100,000），將可憑以下公式，計算出所需的年複利率（i）。
假設已知週期內的固定利率或回報率（i），累計週期（n）亦已確定，那麼進行一些代數調整後，就可以計算需要多少本金（PV），才可以在指定的時間內得到未來一定的回報（FV）。
黄豆粉

黄豆粉是大豆炒后去皮、磨制而成的粉末。
黄豆粉是蕨餅、驴打滚的原料之一。
豆粉含有大量的蛋白質。此外，大豆含有的寡糖(oligo)可以幫助增加益生菌、含有大量膳食纖維，是具有使糞便軟化的營養素，有助於改善便秘的情況。另外，磨粉之後使其更容易消化，大豆營養成分可以更有效地攝取。此外豆粉還包含許多礦物質，例如鈣、鎂、鉀、磷和鐵質。近年來(？)，由於前面提到寡糖的作用，與乳製品（主要是優酪乳產品）同時攝取將更為有效，因此近年來(?)也有許多專業的運動員會將豆粉加入牛乳之中來飲用。
在最近幾年的(？)健康食品熱潮中，由黑豆製成的豆粉相當受到歡迎，這是由於黑豆含有抗氧化劑的花青素。花青素會與活性氧結合，具有吸收和減少活性氧的作用。但是，對於癌症與文明病有關的疾病（例如糖尿病）方面特別具有預防效果的說法，目前沒有任何醫學上的支持。另外，豆粉與黑芝麻、抹茶等各種粉狀產品也有在販賣。
豌豆黄

豌豆黄是以豌豆为原料制作的点心，颜色浅黄，细腻凉甜，入口即化，是春季节令食品和夏季消暑佳品。
清宫的豌豆黄，用上等白豌豆为原料做成，因慈禧喜食而出名；民间的糙豌豆黄儿是典型的春令食品，常见于春季庙会上。
豌豆黄是北京特色的小吃，有農曆三月初三吃豌豆黄的习俗。北京东便门内原有“护国太平蟠桃宫”，明、清和民国年，每年农历三月初三，蟠桃宫都要开庙会，称为“蟠桃盛会”，在蟠桃盛会上，有很多卖豌豆黄的小摊。虽然作为广受欢迎的传统食品，但是如今京城能买到豌豆黄的地方越来越少。
豌豆黄的制作是使用去皮的乾的黄豌豆，将豌豆用水泡发后加水煮烂，然后滤去水分加入白糖炒30分钟，然后冷却凝固，切成方块状出售。因为使用黄豌豆，所以制作出来的才呈黄色。
城南舊事

《城南舊事》为臺灣作者林海音以自身经历为原型的自傳體小說，最初在1957年12月分兩期刊載於《自由中國》雜誌，1960年由台中光啟社首度結集出版，為林海音女士的成名作。全書以主題「離別」貫穿，結構嚴謹且層層遞進。
《城南舊事》描寫二十世纪二十年代，北京城南一座院里，住着英子溫暖的一家。小說充滿懷舊的基調，將其自身的情感，以一種樸實、簡單的手法細緻地表現出來。小說以〈冬陽・童年・駱駝隊〉為序章。之後每篇各設一至兩名主角，透過英子與各人的互動，以小孩的角度去觀看人間的悲歡離合。直到父親病逝，也就是最後一章〈爸爸的花兒落了〉，英子要開始負起照顧弟妹的責任，她的童年亦隨之結束，故事也同時在這淡淡的哀傷下落幕。此外，《城南舊事》中有三大篇都是描述女性故事的，分別是〈惠安館〉、〈蘭姨娘〉和〈驢打滾兒〉，都描寫了那時代不同女性的不幸遭遇。
《城南舊事》最早由光啟出版社於1960年7月出版。再版後，林海音收回版權，從第三版起自印，由純文學出版社出版。
在臺灣、香港，都有多次出版紀錄，也翻譯成韓文、德文、日文等。
Foire du temple

LesFoires du temple(sinogrammes traditionnels: 廟會 ;sinogrammes simplifiés: 庙会 ;hanyu pinyin:miào huì) sont des manifestations organisées en Chine dans les temples pour célébrer la Fête du Printemps à venir. Traditionnellement religieuses (d'inspiration bouddhiste et taoïste) ces foires sont surtout aujourd'hui l'occasion d'organiser des marchés.
La foire du temple la plus célèbre de Hong Kong estTai Kok Tsui(en). À l'instar de la culture de la foire du temple en Chine continentale, Hong Kong propose de nombreux spectacles folkloriques, notamment des arts martiaux Shaolin et du Taiji (une sorte de boxe traditionnelle chinoise à l'ombre). En outre, plusieurs stands de la foire du temple vendent des images du Nouvel An en bois, despeintures au sucre, des pyrogravures, des sculptures en argile et des cerfs-volants, qui font partie du patrimoine culturel de la Chine.
Traduit avec DeepL.com (version gratuite)
Pushkar

Pushkar(Hindi: पुष्कर) appelée aussiPokkarouPushkaranagaram(ensanskrit) est une ville de l'État indienduRajasthansituée à 11kmde la ville d'Ajmer, et un grand lieu de pèlerinage pour l'hindouisme.
La légende dit que les dieux lâchèrent uncygneavec unlotusdans le bec. Il devait laisser tomber ce lotus à l'endroit oùBrahmadevait procéder à unyajna(rituel hindou). C'est à Pushkar qu'il fit tomber ce lotus. C'est pourquoi Pushkar est l'un des rares lieux enIndeoù est consacré un temple au dieuBrahmâ. Pushkara signifielotus bleu.
Pushkar est située sur les rives du lac Pushkar. Cinquante-deuxghatspermettent aux pèlerins de descendre au niveau du lac pour se baigner dans les eaux sacrées.
La ville fut un point de passage important pendant les pèlerinageshippiedesannées 1970. La ville reste une destination privilégiée du mouvement hippie et post-hippies que connaissent les années 1990 et 2000.
Il existe environ 400 temples dans la ville le long des ghats
Guy de Malherbe

Guy de Malherbe, né en1958àBoulogne-Billancourt, est unpeintrefiguratifet dessinateur français.
Guy de Malherbe, né en 1958, est le fils d'Armand de Malherbe,président-directeur générald'une agence de publicité, et d'Angela Ubbelohde. Il fait ses études aucollège Sainte-Croix de Neuilly. Il est le père de la journalisteApolline de Malherbeet de Jean de Malherbe, le frère de l'abbé Brice de Malherbe.
Il s'est établi àParis, où il réside et travaille. Il expose depuis 1983, individuellement ou collectivement, notamment àNew York, à Paris, auMans, àLondreset àBruxelles. Il réside également àPoncé-sur-le-Loiroù il siège au conseil municipal jusqu'en 2020. Il est propriétaire duchâteau de Poncédepuis 2010.
Sa technique est« plutôt traditionnelle, franche ». Il peint notamment des séquences mettant en scène des personnages, comme despolyptyquesnarratifs.
Il illustre des livres, commeL'Ombre de l'olivierd'Alain Riffaud etChristian Villeneuveen 1986, ou leMissel des dimanches 1997.
Guy de Malherbe peint aussi despaysages, en s'abandonnant d'abord aumotif, sur place, notamment sur les côtes normandes, à Houlgate, Varengeville et Etretat. Il les retravaille ensuite, en atelier, en se laissant guider par son interprétation mentale et par sonsubconscient.
La rencontre, très jeune, avec les rivages découpés de Cadaquèset la peinture de Salvador Dali qui en souligne le caractère anthropomorphique joue un rôle déterminant dans la vocation de Guy de Malherbe. Les rivages, les roches et le dialogue entre monde minéral et organiquereviendront ainsi régulièrement dans sa peinture et dominent son œuvre à partir de 2005.
Entre-temps, Guy de Malherbe consacre quinze d’années de peinture à une expression plus intimiste, de portraits et de natures mortes sur des bois de récupération, qu’il appellera les « matériaux déconcertants». Cette peinture exalte la vie subtile des objets, et fait de l’usure des matériaux utilisés des déclencheurs de mémoire.
SelonDelarge, son œuvre est caractérisée par les supports utilisés, qui peuvent être des débris de bois, des portes ou des planches. Il tire profit d'une porte pour encadrer une femme ou créer des enfilades. Delarge juge son graphisme classique, influencé par lepostimpressionnisme. Malherbe peint des femmes à contre-jour devant une fenêtre, leur ombre allongée au sol, dans une salle obscure.
En2010, il expose une série de toiles appelée lesRépliquesd'unséisme: les chocs à retardement après le tremblement de terre, montrant des corps épars dans des paysages décomposés avec des failles béantes.
C'est sur le thème graphique de falaises, rochers et minéraux qu'il expose en 2016. Mais selon le critique d'artPierre Wat, au-delà des apparentes séries successives, Malherbe recherche« une vision organique du monde, où l'unité l'emporte sur la séparation ».
Olivier Kaeppelin parle lui d’une peinture qui fait voir. Une peinture qui propose « une pensée, l’état d’une lumière, la situation d’une attente, le pari d’une réponse aux êtres et aux choses. »
Foire de Canton

Lafoire deCanton(en chinois : 广交会) est une grande manifestation commerciale organisée à Canton, enChine. De nombreux produits,durables, degrande consommationou d'équipementy sont vendus à des professionnels. Créé en 1957, le salon se tient deux fois par an en avril et en octobre.
Son nom en anglais estthe Chinese Export Commodities Fair(中国出口商品交易会; littéralement «Foire chinoise de l'Exportation des Marchandises») et il a été décidé lors de la100édition du salon enoctobre 2006, de l'appelerthe Chinese Import and Export Commodities Fair(中国進出口商品交易会; littéralement «Foire chinoise de l'Importation et de l'Exportation des Marchandises») à partir de 2007.
En raison de la variété des produits exposés et de l'affluence des visiteurs, le salon est divisé en trois sessions :
Le site de Pazhou s'est agrandi et permet dorénavant de concentrer les visites sur un seul lieu.
Мяохуэй

Мяохуэ́й(кит.трад.廟會,упр.庙会,пиньиньmiào huì; дословно —«храмовая ярмарка», «храмовые праздники») — китайский храмовый фестиваль, приуроченный к празднованиюКитайского Нового года. Проводится в первый день полунному календарю.
История китайских храмовых ярмарок уходит корнями в период династийТаниСун(VII—XIII вв.). В то время они проводились вбуддистскихидаосскиххрамах, ставя целью привлечение верующих, и уже тогда включали в себя театральные и танцевальные представления. В дальнейшем рядом со стенами храмов во время мяохуэя разворачивалась праздничная торговля. В наши дни религиозная составляющая фестиваля ушла на второй план, и сейчас в период его проведения посетителям предлагается посмотреть традиционные представления, перекусить, купить праздничные сувениры.
ВПекинев 2014 году мяохуэй посетили около 276 тысяч человек.
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Чемпионат мира по шорт-треку среди юниоров 2016

Чемпионат мира по шорт-треку среди юниоров2016 годапроходил с 29-31 января вСофии(Болгария).
Чемпионат включает в себя четыре дистанции — 500, 1000, 1500 и 1500 метров — суперфинал. На дистанциях сначала проводятся предварительные забеги, затем лучшие шорт-трекисты участвуют в финальных забегах. Чемпионом мира становится спортсмен, набравший наибольшую сумму очков по итогам четырёх дистанций. В случае равенства набранных очков преимущество отдаётся спортсмену занявшему более высокое место в суперфинале на дистанции 1500 м. Также проводятся с 2001 годаэстафетыпо три человека у девушек и у юношей на 2000 м. С 2011 года в эстафетах участвует по четыре человека на дистанциях 3000 м. С 2019 года абсолютный чемпион не разыгрывается.
玖壹壹

玖壹壹（英語：Nine One One），或作911，是發源於臺灣臺中的饒舌流行音樂團體，該團體現由春風（洪瑜鴻）、洋蔥（陳皓宇）、健志（廖建至）等三人組成。
該樂團組成於2009年9月11日；隨後，該樂團起初演出於臺灣各地廟會、夜店及學校，現今已多次唱進小巨蛋，也於2024年11月9日10日舉辦台中南北貳路音樂節邀請多達30組藝人朋友參加，門票也迅速銷售一空。該團獲提名於第27屆金曲獎最佳演唱組合獎、第34屆金曲獎最佳演唱組合獎，並獲邀於頒獎典禮演出，第58屆金鐘獎壓軸演出，其中的團員春風更是入圍金馬獎最佳新人，深受好評。
2015年，他們與T.T.M的Right Eye（蕭豐稷）、GOLDEN TONY（呂信偉）等共同成立「混血兒娛樂」。
2012年6月14日發表了出道作品《打鐵》，其歌曲在校園及夜店傳唱度高。
2012年，以《癡情的男子漢》一曲在網路爆紅，該音乐录影带（MV）是與地下情人（Under Lover）團員胡睿兒（MC Real）合唱，由頭至尾只是兩個分鏡畫面，一個鏡頭是洋蔥吃著泡麵、另一鏡頭是睿兒叼著香菸，毫無劇情，卻在YouTube拿下近1億的點閱，成為網路爆紅的音樂團體。其他諸如《你不愛我》、《打鐵》、《下輩子》、《再會中港路》、《夢醒時分Remix》、《心內的話》等曲，MV幾乎都是單純的演唱畫面或是無厘頭的搞笑演出，卻立即在YouTube上超越數千萬次的點閱。
2015年9月20日，在Youtube發表了玖壹壹成軍微電影-《好朋友》，講述出道即認識的奮鬥過程。
2016年入圍第27屆金曲獎最佳演唱組合，同年應邀參與金曲獎演出，締造最高收視率，每分鐘最高6.11收視率，奪下全場收視冠軍，超過張惠妹、蘇打綠等其他歌手表演。同年以《嘻哈庄腳情》奪得YouTube頒獎《音樂類影片排行榜第一名》華語點閱率前20名，玖壹壹威佔三席，總點播次數超過4億6千萬次。
2016年8月玖壹壹受台北市政府邀請擔任2017夏季世界大學運動會世大運代言人，並為大會創作主題曲《我是冠軍》，詮釋「永不放棄」的卓越精神，並找來世界四大極地超級馬拉松巡迴賽總冠軍林義傑、世界甜點冠軍陳立喆、世界調酒冠軍郭植伶拍攝歌曲MV，傳達那些為了目標而努力的人，都需要大家的支持，在未來這些勇者都可能成為各行各業的冠軍。《我是冠軍》也收錄於專輯《周法薷》。
發行三張專輯後在2016年到2017年間連續在圓滿戶外劇場、臺北小巨蛋、高雄巨蛋，舉辦三場《9453巡迴演唱會》，門票在5分鐘內及秒殺。
2017年3月26日，替中信兄弟在台中洲際棒球場擔任開球嘉賓。
2017年9月首次嘗試「廣HIGH」曲風《沒你我沒差》的MV，歌詞在形容一位急著擺脫爛桃花男子的心情。拍攝MV當天是中元節，特別設定玖壹壹原本與十名辣妹大跳2000年代熱舞，突然洋蔥撿拾了地上的紅包，熱舞的辣妹突然變成多個長髮女鬼，用意在表達男子不應貪心，以避免被迫娶神主。拍攝時發電機突然斷電，由於趕拍進度的關係，開拍前並未祭祀，就在工作團隊燒香祝禱之後，發電機神奇地恢復正常。該影片登上YouTube一週，已獲得100萬次點閱。
2018年7月20日與羅志祥合作推出的《我跟你卡好》，歌曲最後選定為EDM曲風，MV中敘述4人飾演好兄弟，下班一起喝酒狂歡，在YouTube上已獲得1000萬次點閱。
在2018年到2019年間，在臺北小巨蛋、高雄巨蛋，舉辦《臺玖線　一票玩到底演唱會》。
在2019年7月29日，玖壹壹與黃路梓茵合作的《嘻哈庄腳情》MV，亦拿到了1億次的點閱。
2019年8月16日，玖壹壹推出新單曲《來個蹦蹦》，邀來 Ella陳嘉樺跨刀，組成限定天團「9E11」，其獨特的蹦蹦舞也造成模仿風潮，MV在一年內已拿下4000萬次的點閱。
2020年末，玖壹壹推出新單曲《愛你不踩剎車》MV。
2021年1月8日，玖壹壹推出新單曲《溜浪》MV。
2023年4月15日，在臺北小巨蛋舉辦《Broman》演唱會。
玖壹壹出道至今共發行了6張錄音室專輯。
2016年以第四張專輯《玖肆伍參》入圍第27屆金曲獎「演唱組合獎」於2023年以第六張專輯《BROMAN》入圍第34屆金曲獎「演唱組合獎」。
註：不包括個人參與演唱之歌曲
●2020年 Friday影音極島冒險溜浪玖壹壹第一季
●2021年 Friday影音 極島冒險溜浪玖壹壹第二季
●2023年衛視中文台台視嗨！營業中第2季 客人 (春風)
●2024年東森綜合台歡迎光臨-等你來家1第二季
2015年，玖壹壹的《歪國人》音樂錄影帶遭批評「影射外國人的國語發音不標準，愛勾搭台灣女生，並圖謀不軌」並引發YouTuber「哈佛妹」姜安蓉錄製影片（页面存档备份，存于互联网档案馆）表達不滿，但玖壹壹認為這部作品只是用不同觀點創作，並認為姜安蓉只是在踐踏他人的作品。；另一名來自西班牙的Youtuber黑素斯則表示（页面存档备份，存于互联网档案馆）該MV的確有歧視，但希望姜安蓉放輕鬆看待。
2015年10月30日，玖壹壹到屏東縣慈惠醫專校慶表演。沒想到演唱中，同學突然向舞台丟螢光棒，讓團長春風暴怒，破口大罵，也引起網友熱烈討論。玖壹壹隨後在臉書發文道歉，學生過度熱情的反應也遭到批評，晚間再次轉Po所屬經紀公司發表聲明，還原當時情況。事隔兩個多月後，在2015年12月26日去宜蘭高商演出時，又再次被台下學生丟螢光棒。
2016年马来西亚歌手黄明志和玖壹壹為了新上映的臺灣電影《大顯神威》片尾曲《Oh My God》，在馬來西亞的槟城拍攝了一段以宗教作為主題的音樂錄影帶（MV），當中角色有黃明志飾演的基督教修士、「洋蔥」飾演的佛教禪師（唐三藏）、「春風」飾演的道教道士（殭屍道長）以及「健志」飾演的伊斯蘭教伊瑪目（阿拉伯人裝扮，非媒體謠傳之穆罕默德）等三位團員，結伴到檳城遊玩。原意是为促进各宗教信徒之和谐，並宣導信仰有助人之力量。但影片卻引發爭議，許多伊斯蘭團體不滿並报警，認為有褻瀆宗教的嫌疑。槟城警方援引馬來西亞刑法第295条「亵渎膜拜地点及蓄意侮辱宗教罪」调查此案。不过此部MV事实上為草稿，無奈提前遭駭客泄漏，实非最终版或正式版。正式版《Oh My God》MV已公開於Youtube，所有被指控為「褻瀆宗教」的畫面已遭剪輯，改為電影《大顯神威》之片段。然而黃明志依然遭馬來西亞警方拘捕，並且收押，黃明志被關押四天後，因為法官不許警方延押，黃明志暫時被釋放。黃明志則義氣相挺，表示整首歌的詞曲與MV製作都是他一個人做的，與玖壹壹沒有關係，願意承擔所有責任，請不要針對玖壹壹。
神誕

神誕是指神佛的生日，廣義也包括神佛的成道日、得道日之類的日子，日本稱為緣日。神誕的前數日開始會有洗街、祭祀、進香、遊神等儀式，信眾們大多相信在這個時期參拜的話，會比較靈驗。舉行神誕慶典的廟宇境內，往往也有伴隨廟會、歌台、戲台、花車等活動。
由於地域文化差異，同一神佛於不同地區的誕期的傳說也可能不同，如漢傳佛教與南傳佛教之佛誕不同；中國、琉球的媽祖誕不同，還有些則可能是官方生日。
王夢麟

王夢麟（1954年4月15日—），台灣男歌手，活躍於1980年代初，以演唱校園民歌為主。原為計程車司機，於1978年通過新格唱片發表第一首詞曲創作〈雨中即景〉一舉成名，與民歌手趙樹海時常搭檔演唱。1997年，王夢麟、趙樹海與黃大城合組MIB三重唱，MIB三重唱總共發行兩張唱片專輯《Music Is Back》（1997年發行）、《母親我愛您》（1999年發行）。
王夢麟原唱的著名歌曲有〈雨中即景〉、〈木棉道〉、〈阿美阿美〉、〈小草〉、〈廟會〉等。
王夢麟才出生三個月，就被父母送給別人領養，從小在台北市大安區陸軍總司令部眷村「成功新村」（成功國宅前身）長大，因家境清寒，經常在公園看大哥哥們彈吉他並邊看邊學，沒錢買吉他，只好開口向鄰居借了一把吉他，慢慢把吉他學會。王夢麟初中沒畢業，又因為小時候混過太保，有違規事跡，家人於是想送他去海軍士官學校磨練一番；但他連考士校三期都沒中，想到台北鐵工廠工作，一樣沒有人願意收留他，最後只好隨爸爸到酒店打雜。
於是，王夢麟參加歌唱比賽，得到第十名，奠定了他進入到演藝圈的信心與意志；當時的主持人是包國良。
王夢麟當兵退伍後，便立即結婚。由於當時沒有一技之長，王夢麟便買了一把吉他，在西餐廳唱美國流行歌曲，每天唱一個鐘頭，在家裡有空就寫寫歌，想當個創作及駐唱歌手。
從事計程車司機的生意期間，王夢麟聽到邰肇玫及楊耀東（金韻獎第一屆歌手）的創作及歌聲，更加興起自己寫歌的想法，也因英雄惜英雄而認識了趙樹海，又因為趙樹海認識邰肇玫。於是趙樹海建議王夢麟，把歌曲直接寄給新格唱片。1978年，王夢麟通過新格唱片發表第一首詞曲創作〈雨中即景〉一舉成名，與趙樹海及黃大城時常搭檔演唱。當時，正好碰到中華民國退出聯合國的時代背景，沒有太多快樂的歌曲抒發；〈雨中即景〉歌曲表現詼諧與寫實，馬上成為大家朗朗上口的曲子。王夢麟是少數沒有參加金韻獎比賽，就成為唱片公司力捧的民歌手。
1979年，王夢麟有一首光棍想交女友的應景情歌〈阿美阿美〉，這首歌因緣際會成為追老婆的好調子，許多人的老婆都叫「阿美」；當時許多人靠這首歌也追到另一半，還讓王夢麟民歌生涯達到最高峰。
王夢麟原唱的著名歌曲有〈雨中即景〉、〈木棉道〉、〈阿美阿美〉、〈小草〉、〈廟會〉等。
1997年，王夢麟與趙樹海與黃大城共3人合組MIB三重唱，MIB三重唱總共發行兩張唱片專輯《Music Is Back》（1997年發行）、《母親我愛您》（1999年發行）。
2000年，王夢麟因犯殺人未遂罪被判處有期徒刑兩年，出獄後重回歌壇。
2015年7月16日，王夢麟否認他曾參加金韻獎，他從來沒有參加民歌比賽；〈雨中即景〉是他在家拿2台錄音機錄好之後，請趙樹海託邰肇玫轉交新格唱片，受到新格唱片賞識才一舉成名。
胡凱翔

胡凱翔（1991年5月16日—）為臺灣男子籃球運動員，場上位置為前鋒，現效力於超級籃球聯賽台灣啤酒。胡凱翔來自屏東縣萬丹鄉，從國中開始喜歡廟會活動以及扛轎，國三參加臺灣區中等學校運動會屏東代表隊選拔時被屏東高中籃球隊教練金亦清延攬入隊，自此開始接受正規籃球訓練，自中國文化大學畢業後投入超級籃球聯賽新人選秀會，2013年8月在選秀會第一輪第四順位被裕隆納智捷選中。2022年7月8日，胡凱翔加盟T1聯盟臺南台鋼獵鷹。
日本における死刑囚の一覧 (-1950年代)

日本における死刑囚の一覧 (-1950年代)（にほんにおけるしけいしゅうのいちらん）は、明治維新から1950年代まで、即ち1868年（慶応3年／明治元年）から1959年（昭和34年）までの日本で、刑事裁判によって死刑判決を言い渡された主な死刑囚（現行の刑事訴訟法における呼称は「死刑確定者」）の一覧記事である。
1957年（昭和32年）に死刑判決が確定した死刑確定者は27人である。
1958年（昭和33年）に死刑判決が確定した死刑確定者は25人である。
1959年（昭和34年）に死刑判決が確定した死刑確定者は14人である。
死刑・事件全般の文献
判例集
デザート

デザート（英:dessert）は、食事の最後に出され食べられる果物や菓子（プディングやケーキ・アイスクリームなど）のこと。
日常的な食事ではビタミン類などの主要な食事では不足する栄養を補助する役割がある。
非日常的な食事では、甘く風味の良い食べ物で食後の満足感をより高めたり、華やかさで食事全体の印象を高める役割がある。
デザートを作る専門職として、製菓師（パティシエ）がある。
日本ではケーキやアイスクリームもデザートとされるが、フランス料理においてはこれらは「アントルメ・ド・パティストリー」（菓子職人が作る菓子）に分類され、スフレ・プディング・ババロアなどの「アントルメ・ド・キュイジーヌ」（料理人が作る菓子）と区別されている。
語源はフランス語の「dessert（デセール）」に由来し、この語は、「食事を下げる」「食卓を片付ける」という意味の「desservir（デセルヴィール）」に由来する。
「dessert」という言葉は上記の意味をさすものとしてアイルランド、アメリカ、カナダ、オーストラリア、フランスで最も良く使われるが、イギリスやその他のイギリス連邦諸国では「スウィート」「プディング」がより使われる。ただ、この意味において「スウィート」を使うものはイギリスでは、いくらか下層階級や労働者階級など大衆的な存在と見なされる。主にイギリスではガムやあめ玉などの駄菓子の事を言う。日本では長らくデザート、甘いもの（甘味）、お菓子と呼ばれていたが2006年頃よりマスメディアやバラエティ番組を中心に俗語のスイーツと呼ぶことが一般的となった。
デザート・ビュッフェ（英:dessert buffet、またはデザートバイキング）とは、ビュッフェ形式、特に日本ではいわゆる食べ放題で数多くのデザートを好きなだけ選んで採ることができる「デザートのビュッフェ」である。飲食店におけるデザート・ビュッフェは、単なるビュッフェと同じくその多くに時間制限があり、具体的に1時間か2時間ほどで客が入れ替わる。
また、デザートとは一般に食後に食すものであるが、日本語においてはしばしばスイーツや甘味と混同される。したがって特にデザート・ビュッフェ専門店など、時間帯などによっては食後のデザートではなく、おやつとして供される（「ケーキバイキング」など）場合もある。
本格的なフランス料理のコースでは、前菜、スープ、魚料理、肉料理、サラダが終わった後に別室に移動又は同一のテーブルで食器類が整理され、デザートが出される。前菜からサラダまでを「メインコース」と呼び、それ以降を「デザートコース」と呼ぶ。コースの流れは以下の通り。
イタリア料理ではデザートのことをドルチェという。これはイタリア語で甘いもの全般を指す。
イタリア料理に出てくるアイスクリームを使ったデザートをイタリアンジェラートといい、チョコレート系や低カロリーのヨーグルト系、フルーツ系などがある。
日本で振舞われる中華料理のコースでも、前菜、スープ、魚料理、肉料理、主食の後に甘い菓子（甜点心と呼ばれる）や果物が出されることが多い。もともとは汁粉や揚げ団子のような熱いデザートが多かったが、近年では杏仁豆腐、マンゴープリンなどの冷たいデザートも各種作られている。
デザートとは無縁に思われていたあるラーメン屋などでも、プリンなど、豊富なデザートを品揃えする事で客単価アップを図るアイテムとなっている、洒落たお店が増え女性客がラーメン店に来やすくなったのでデザートが集客アップの決め手になってきた。
また、回転寿司店でもすでに、各種デザートは定番の商品となっている。皿に乗ってプリンが巡回している光景も、珍しいことではない。
さらに、女子会や誕生会などで近年女性客の増えている居酒屋でも、コース料理の締めとなるデザートに力を入れる店が、おもにチェーン店を中心に増やしている。バースデーケーキの無料プレゼントを行なうなど、それぞれの店のサービスもエスカレートしている。
子供に与えるデザートの弊害として2006年に大学生の食生活の実態を調べ、子供時代に食べた甘いデザートの食習慣が持ち越され大学生の食事が自立に欠ける原因の一つであるとして、食育の大切さが指摘されている。
Cocina manchú

Lacocina manchúococina manchurianaes la cocina deManchuria(noreste de China) yla Manchuria rusa. Utiliza los alimentos básicos tradicionales manchúes:mijo,soja,guisantes,maízyretama. Depende en gran medida delos alimentos en conserva(a menudoencurtidos) debido a los duros inviernos y los veranos abrasadores del noreste de China. La cocina manchú también es conocida por las parrilladas, las carnes salvajes, los sabores fuertes y el amplio uso dela salsa de soja. La cocina manchú se basa más en el trigo que la cocinachina Han.
Los antepasados de losmanchúesfueron los pueblosJurchenyMohe. A los Mohe les gustaba comer carne de cerdo, practicaban la cría de cerdos de forma extensiva y eran principalmente sedentarios, y también usaban pieles de cerdo y de perro como abrigos. Eran predominantemente agricultores que cultivaban soja, trigo, mijo y arroz, además de dedicarse a la caza.​
A diferencia de sus antepasados Mohe, los Jurchen desarrollaron respeto por los perros en la época de ladinastía Mingy transmitieron esta tradición a sus descendientes manchúes. En la cultura Jurchen, estaba prohibido utilizar piel de perro y dañar, matar o comer perros. Los Jurchen también creían que el uso de piel de perro por parte de loscoreanosera un "mal supremo".​ Elconsumo de carne de perro porparte de los coreanos los diferenciaba de los manchúes.​
LaFiesta Imperial Manchú Han(满汉全席;滿漢全席;  ) incluye muchos platos notables de la cocina manchú. Este banquete combinó la mejor cocina de los manchúes,los chinos han,los mongoles,los huiylos tibetanos. Incluía 108 platos (de los cuales 54 son platos del norte y 54 son platos del sur) que se comerían durante tres días. Los banquetes del palacio manchú se subdividieron en seis grados. Los grados primero, segundo y tercero se prepararon para los ancestros imperiales fallecidos. La comida de cuarto grado se servía a la familia imperial durante elAño Nuevo Lunary otros festivales. Los grados quinto y sexto fueron atendidos en todas las demás ocasiones.​
Los platos típicos manchúes incluyen verduras encurtidas.La olla calientede Manchuria (满洲火锅;滿洲火鍋;  ) es un plato tradicional elaborado con col china encurtida, cerdo y cordero.
Bairou xuechang(白肉血肠;白肉血腸;  ) es una sopa concarne de cerdo y morcillaycol chinaencurtida.
Suziyie doubao(苏子叶豆包;蘇子葉豆包;  ) es unbollo al vapor, relleno con puré de frijoles endulzados y envuelto con hojasde perillapor fuera.​
La sachimaes un buñuelo confitado similar altártaroÇäkçäk, que es un dulce muy popular.
Otros platos comunes son:
El popular estilo de cocinachino indioconocido comomanchuriano, en el que primero se fríe un ingrediente y luego se saltea en una salsa picante, se inventó en la India y tiene poca o ninguna relación con la cocina manchú real.​La sopa manchowtambién es una creación india.
Ma'amoul

Ma'amoul(Arabic:معمولmaʿmūl[mæʕˈmuːl]) is a filledbutter cookiemade withsemolinaflour. It is popular throughout theArab world. The filling can be made with dried fruits like figs,dates, ornutssuch aspistachiosorwalnuts, and occasionallyalmonds.
Ma'amoul is usually made during the holidays ofEaster, and a few days beforeEid(then stored to be served withArabic coffeeand chocolate to guests who come during the holiday).It is popular throughout theArab world,especially in theArabian Peninsula.
They may be in the shape of balls, domed or flattened cookies. They can either be decorated by hand or be made in special wooden moulds calledtabe.
The cookies can be filled with nuts (commonly used nuts are pistachios, almonds or walnuts) or dried fruits, most commonly orange-scented date paste.
In Turkey, maamouls are referred to as Kombe and the filling usually consists of crushed walnuts, ginger and cinnamon.
TheArabicword (معمولmaʿmūl[mæʕˈmuːl]) is derived from the Arabic verbʿamala(عمل, meaning "to do").
While ma'amoul are consumed all-year long, they are most associated withEid Al-Fitroriftaras meals in celebration for the ending ofRamadan's fasting.ForChristian Arabsas well, ma'amoul is also part of theEastercelebrations.
Ma'amoul was traditionally served by theSephardic Jewishcommunity ofJerusalemduringPurim. It was described as the "SephardicHamantash".