Sto nenáročných skic pro potěšení řádných lidí

Sto nenáročných skic pro potěšení řádných lidí(fr.Cent légers croquis sans prétention pour réjouir les honnêtes gens) je výtvarný cyklus, který vytvořilbelgickýmalířFélicien Ropsv letech 1878–1881. Cyklus tvoří sto dvanáct kreseb rozdělených do dvou alb. Alba svázal do červené safiánové kůže slavný knihvazačdruhého císařstvíMaurius Michel (1846–1925).
Dílo vzniklo na objednávku Julesa Noillyho, francouzskéhobibliofilaa obdivovatele Ropsových prací. Jednotlivé listy vytvářel Rops kombinací technikpastel, barevná tužka,kvaš, křída aakvarel. Ústředním motivem jsou polonahá ženská těla, provokující svou zvláštností a sexuální výjimečností. Záměrem Ropse i Noillyho bylo parodovat a zesměšňovat pokrytectví měšťácké společnosti. Alba jsou tvořena vždy hlavnímfrontispisem,postskriptema desetifrontispisy, ke každé sérii deseti kreseb jeden frontispis. Dílo je pokusem o typologii moderní ženy, která využívá své sexuality k pronikání do světa mužů a k ovládnutí toho světa.
Hlavní frontispis má názevRops ve svém ateliéru s modelem(Rops dans son atelier avec son modèle) z roku 1878. Autoportrét ukazuje umělce, pokuřujícího cigaretu, který zkoumavě pozoruje svou modelku. Žena právě odkládá šaty, aby malíře inspirovala. Podobný motiv polonahé ženy použil Rops i na listuKnihovník(La bibliothécaire). Nahá žena ležíc na pohovce zády k divákovi čte mravně závadnou literaturu. Z úkrytu za závěsem právě vystoupil knihovník, ztvárněný jako zlověstně se šklebící ďábel. Nabízí ženě další nemravnou četbu. Cenzurovaná či erotická literatura byla v 19. století zakázána. Malíř zde poukazuje na potěšení a vzrušující radost z takové četby. Stejný motiv se opakuje na pasteluSvrbění(Démangeaison). Prostitutka si zde v zrcadle prohlíží své nahé tělo a pootevřenými dveřmi ji chtivě pozoruje starší muž. Rops použitím zrcadla dosáhl dvojího účinku: kouzla ženské sexuality před zrcadlem a v zrcadle pak ukazuje ženin budoucí nelítostný osud. Mužská touha je zobrazena na listechKráska a zvíře(La Belle et la bête) aPrvní povzdech(Premier soupir). Motiv muže, sledujícího svlékající či oblékající se ženu, použil Rops i na kresběToaleta(La Toilette). Na listuDávné vzpomínky(Souvenirs ďantan) jsou romantické sny starého muže v podobě polonahých žen v různých polohách promítány na stěnu pokoje. Častým motivem cyklu je iVenušea ostrovKythéra. Příkladem je frontispisArcheologická společnost Kythéry(Société archélogique de Cythère). Je toalegorievykopávek Venušina torza, malí andělíčci svůj nález fotografují a právě přinášejí ňadra, každé zvlášť, a vykopávají ze země trčící nohy. Poloobnažená Venuše je zachycena i na listuToaleta na Kythéře(La Toilette à Cythère). Autor vyzdvihuje triumfálnost sedící Venuše, jejíž nahé tělo kontrastuje s prostorem v pozadí. Další list s motivem Venuše má názevOdvažování v Kythéře(Le Pesage à Cythère), kde Venušino tělo jako symbol sexuality je těžší než všechno bohatství světa. Nahá Venuše drží v ruce loutku, představující muže, jenž se vlivem její erotické moci mění v bezduchou loutku, v směšného kašpárka. Zrození moderní Venuše se Rops pokusil ukázat na listu s kresbouSprcha(La Douche). Je zde zobrazena žena stojící v umyvadle – novodobé lastuře – přičemž jeden proud vody jí ošetřovatel z hadice pouští na hlavu, druhým jí omývá pohlaví. Proud vody mířící na její klín je metaforou pohlavního aktu. Velkým tématem cyklu jsou zobrazení kněžek lásky v různém prostředí. Prostředí noční ulice pro listČtyři hodiny ráno(Quatre heures du matin), budoár pro kresbuCherubova píseň(La Chanson de Chérubin), nevěstinec proKontrolní komisi(Le Conseil de révision). Na tomto listu ukazuje Rops mladičkou dívku, jenž nahá stojí před bordelmamá, která pozorně zkoumá dívčino tělo, zda nevykazuje nějaké vady a tedy bude dívka schopná provozovat řemeslo prostitutky. Schopnost oslavit nejrůznější podoby ženského těla ukázal v kresbáchOdlévání(Le moulage),Sval dámského krejčího(Le muscle du grand couturier) neboMasáž(Le massage). Na listuLekce hygieny(La leçon ďhygiene) ukazuje Rops ženská těla, zasaženásyfilidou, umístěná vpatologickémmuzeu. Silné a dominantní ženy zobrazil Rops na listechPo půlnoci(Passé minuit) čiSociální revoluce(Le révolution sociale). Na této kresbě je symbolem revoluce nevěstka stojící na barikádě. Je nahá, oděná jen v krátké hedvábné punčochy a na nohou má červené střevíce na podpatku. Řada listů ukazuje svět cirkusu, např. krebaAnděl apoteózy(L'ange de l'apothéose) či listRepetice(La répétition). Tady Rops dokazuje jak perfektně dokáže zachytit různé podoby cirkusového umění. Muž pozoruje artistku zavěšenou hlavou dolů, chodidla zaháknutá na visuté obruči. Na kresběŽena na visuté hrazdě(La Femme au trapèze) ztvárnil Rops svalnaté a pevné ženské tělo. Její tvář má ovšem prosebný pohled a unavený výraz. Je zobrazením ženy znající bídu, nestálost a každodenní nebezpečí komediantského života. Nuzný svět cirkusu je zachycen i na kresběPřestávka Minervy(L'entr'acte de Minerve). Nahá cirkusačka sedí u stolu, jí a melanchoicky hledí do prázdna. Za závěsem jí pozoruje maskovaný klaun. KresbaUsmrkaná láska(Ĺamour mouché) ukazuje pierota, stojícího za závěsem a pozorujícího kolombínu, která právě pečuje o malé dítě. Bledá tvář Pierota připomíná masku smrti, evokuje pocit bídy, existenční nejistoty a životní tíži. Na listuDivoščiny lásky(L'homme à la femme sauvage) žena, maskovaná jako indiánka svádí muže v prostředí divadelních rekvizit.
V cykluSto nenáročných skic pro potěšení řádných lidíse Félcien Rops pokusil zachytit podoby moderní ženy. Album vychází z Balzacova literárního cykluLidská komedie(La Comédie humaine) a také ze Zolova románového cykluRougon-Macquartové(Les Rougon-Macguart). Ukazuje na jednotlivých listech dámy, kurtizány, grizetky, loretky, modelky, artistky a zasazuje je do nejrůznějších prostředí. Žena na jeho kresbách se stává stává prostitutkou, cirkusačkou, kolombínou či revolucionářkou. Zobrazuje ženy zpravidla nahé či polonahé, neboť tvrdí, že to co má být zdůrazněno, musí být také částečně zahaleno. To je důvod, proč jsou pro jeho akty typická zpola odhalená ženská těla. Tento cyklus je výjimečný rozsahem, originální koncepcí a uměleckou kvalitou.