Babullah de Ternate

Le sultan Babullah(10 février 1528 (?) - juillet 1583), également connu sous le nom desultan Baabullah(ouBabu[Baab] dans les sources européennes) était le7sultanet le24souverain dusultanat de TernateauxMoluquesqui a régné entre 1570 et 1583. Il est connu comme le plus grand sultan de l'histoire de Ternate et des Moluques, qui a vaincu les occupantsportugaisà Ternate et a conduit le sultanat vers un âge d'or à la fin duXVIsiècle. Le sultan Babullah était communément connu comme lesouverain de72 îlesde l'est de l'Indonésie, comprenant la plupart desîles Moluques,Sangiheet certaines parties deSulawesi, avec des influences jusqu'àSolor,Sumbawa oriental,MindanaoetRaja Ampat. Son règne inaugure une période de libre-échange des épices et des produits forestiers qui confère aux Moluques un rôle important dans le commerce asiatique.
Il serait né le 10 février 1528, mais cela pourrait être plus tardif puisque selon certaines sources, son père serait né autour de 1522.KaiciliBaab était le fils le plus âgé, ou l'un des plus âgés, du sultan Hairun (r. 1535-1570) et de son épouse Boki Tanjung deBacan. Selon certaines versions, sa mère était la fille du sultan AlauddinIde Bacan, pour d'autres, elle venait deMandioli, à l'ouest de l'île de Bacan. On sait peu de choses sur son enfance, si ce n'est que son père a favorisé sa formation religieuse ; on lui a appris à « prêcher au peuple », ce qui signifie qu'il a reçu une connaissance approfondie du Coran. Le prince Baab et ses frères ont apparemment été formés par unmubaligh(érudit islamique) et un expert militaire. Selon la chronique ultérieure de Naïdah, il était le fils adoptif du sultan de Bacan. Dans son enfance, il accompagne également son père, le suivant dans son exil temporaire àGoaen 1545-1546. Plus tard, il l'aide à diriger les affaires du gouvernement et du sultanat et cosigne un acte de vassalité en 1560 - la plus ancienne lettre indonésienne avec sceaux conservée. Il est connu dans les sources portugaises contemporaines comme l'héritier du trône (herdeiro do reino), bien que certaines sources ultérieures disent qu'il avait un ou deux frères avec des prétentions plus légitimes.
Ternate était un centre important pour lecommercedes clous degirofle. Les Portugais s'y implantèrent en 1522 avec la construction d'un fort. L'élite de Ternate coopéra d'abord avec les colons dont l'armement et la possession de l'entrepôt commercial deMalaccaen faisaient des alliés précieux. Cependant, le comportement des commandants et des soldats portugais suscita bientôt du ressentiment chez les habitants de Ternate. Le sultan Hairun avait des relations difficiles avec les capitaines portugais qui l'aidèrent néanmoins à vaincre les autres sultanats desMoluques du Nord,de Tidoreet de Jailolo. Un conflit entre Ternate et les Portugais éclata dans les années 1560, lorsque les musulmans d'Ambonappelèrent à l'aide le sultan contre les Européens, alors déterminés à christianiser l'île. Le sultan Hairun envoya une flotte de guerre sous les ordres du prince Baab qui se présenta devant le village chrétien de Nusaniwi en 1563 et exigea sa reddition. Cependant, le siège dut être levé lorsque trois navires portugais vinrent renforcer le village assiégé. En 1564, les Portugais furent contraints de quitter complètement Ambon, mais ils y revinrent et y établirent une place forte en 1569. En 1563, Baab entreprit une expédition dans les parties nord de Sulawesi afin de placer ces terres sous le royaume de son père. Les autorités portugaises des Moluques comprirent que cela serait lié à la diffusion de l'islam et donc préjudiciable à leur position aux Indes orientales, et des efforts furent faits pour convertir les populations deMenado, de l'île de Siau, de Kaidipang, de Toli-Toli, au christianisme.
Malgré tous ces conflits, les relations entre les Portugais et le sultanat de Ternate ne furent pas entièrement rompues. L'officier Gonçalo Pereira Marramaque dirigea une expédition auxPhilippinesen 1569, à laquelle les dirigeants de Tidore, Bacan et Ternate furent convoqués pour y participer. Le prince Baab s'est présenté avec quinzekorakoras(grands stabilisateurs). Cependant, comme Ternate n'était que peu intéressé par cette entreprise, Baab se détourna en chemin et amena sa flotte vers ledétroit de Malaccaoù il se livra à des actes de piraterie. Il perdit néanmoins300 hommesdans son entreprise.
Après des affrontements pour le contrôle de l'île d'Ambon, Hairun renforce son pouvoir ce qui inquiète les dirigeants portugais. Il attaqua les zones sous influence portugaise deHalmahera. Dominant les voies navigables de la région, il pouvait arrêter les livraisons vitales de denrées alimentaires de Moro à Halmahera vers la colonie portugaise de Ternate. En 1570, le capitaine Diogo Lopes de Mesquita (1566-1570) entreprit une réconciliation officielle avec le sultan, mais l'atmosphère restait tendue. L'appel à la paix des Portugais visait uniquement à gagner du temps pour consolider leurs forces.
Sous prétexte de discuter d'une question urgente, Lopes de Mesquita invita Hairun à la forteresse de São João Baptista le 25 février 1570 pour un repas. Le sultan accepta l'invitation et s'y rendit sans ses gardes du corps, ceux-ci n'étant pas autorisés à entrer dans la forteresse. Un neveu du capitaine, Martim Afonso Pimentel, était posté juste à l'intérieur du portail. Alors que le sultan était sur le point de partir, Pimentel le transperça de son poignard et la victime tomba mourante. Mesquita estimait qu'en supprimant Hairun, les Moluques perdraient leur seul leader éminent et la résistance à la présence portugaise serait ainsi détruite. Il a cependant sous-estimé ici le ressentiment anti-portugais qui s'était accumulé au cours des dernières décennies, notamment via le prince Baab.
La mort du sultan Hairun déclencha la colère des habitants de Ternate et des différents rois des Moluques. Le conseil royal, avec le soutien de diversKaicilis(princes) etSangajis(sous-dirigeants), se réunit sur la petite île de Hiri et a présenté Kaicili Baab comme prochain sultan de Ternate avec le titrede Sultan Babullah Datu Syah. Selon un récit ultérieur, ils proclamèrent :« Que valoriserions-nous les Portugais si nous devenons conscients de notre propre force ? Que pouvons-nous craindre ou ne pas oser tenter ? Les Portugais valorisent celui qui vole le plus et est coupable du plus grand crime... Notre pays est à nous et la défense de nos parents, de nos femmes, de nos enfants et de notre liberté nous incombe. »Le nouveau sultan eu pour objectif de lutter pour rétablir l'IslamauxMoluques, de faire dusultanat de Ternateun royaume puissant, et de forcer les Portugais à quitter le royaume.
Après l'investiture du sultan Babullah, un vœu solennel d'inimitié irréconciliable envers les Portugais fut proclamé dans le sultanat. Bien que le mot ne soit pas utilisé par les sources européennes, cela correspondait à la guerre sainte ouJihad, comme le montre l'agenda fortement antichrétien. Tout comme son père, il s'est imposé comme l'élément rassembleur des différents groupes ethniques et culturels de l'archipel. Pour renforcer sa position, le sultan Babullah épousa une sœur du sultan Gapi Baguna de Tidore. Certains des autres rois des Moluques oublièrent temporairement leurs rivalités et unirent leurs forces sous le sultan Babullah et la bannière de Ternate. La cause du sultan Babullah a été soutenue par un certain nombre de commandants compétents, tels que le roi de Jailolo, le gouverneur de Sula Kapita Kapalaya, le seigneur de la mer d'Ambon Kapita Rubohongi et son fils Kapita Kassingu (Kalasinka). Selon des sources espagnoles, le sultan Babullah a réussi à mobiliser 133 300 soldats sous sa bannière, provenant d'une vaste zone allant deSulawesià laNouvelle-Guinée. Cela ferait une marine de quelque 2 000 korakoras. Bien que les chiffres soient discutables, ils indiquent l’étendue de son pouvoir et de son prestige.
Après l'assassinat de Hairun, le sultan Babullah a exigé la remise de Lopes de Mesquita pour jugement. Les forteresses portugaises de Ternate, à savoir Tolucco, Sainte-Lucie et Santo Pedro, sont prises par les forces du Sultan, ne laissant que la citadelle de São João Baptista. À la demande de Babullah, les forces de Ternate assiègent São João Baptista. Pendant le siège, l'approvisionnement alimentaire était limité à de petites rations desagou, de sorte que les habitants du fort pouvaient à peine survivre. Les Ternatiens toléraient néanmoins des contacts occasionnels entre les assiégés et les insulaires - il faut rappeler que beaucoup de Ternatiens avaient épousé des Portugais et vivaient dans le fort avec leurs familles. Dans leur état déprimé, les Portugais ont reçu Alvaro de Ataide comme nouveau capitaine, en remplacement de Lopes de Mesquita. Cette décision n'a toutefois pas altéré la détermination de Babullah à évincer les Européens.
Les forces du Sultan attaquèrent aussi les zones du nord deHalmaheraet deMorotaioù la missionjésuiteavait progressé. Le dirigeant baptisé de Bacan fut contraint de revenir à l'islam vers 1575 et fut ensuite empoisonné. Le sultan porta également la guerre à Ambon où les Portugais avaient construit une forteresse en 1569. En 1570, une flotte de Ternate de six grandes korakoras sous la direction de Kapita Kassingu envahit Ambon. Bien que Kassingufut tué dans une bataille navale au cap Mamala, les Ternatiens ont réussi à soumettre Hoamoal (àCeram),Ambelau, Manipa, Kelang et Boano. Les troupes portugaises sous la capitainerie de Sancho de Vasconcellos conservèrent la forteresse avec beaucoup de difficulté et perdirent une grande partie de leur emprise sur le commerce des clous de girofle. Vasconcellos, aidé par les indigènes chrétiens, réussit à repousser les troupes de Ternate sur l'île de Burupendant un certain temps, mais elle tomba bientôt après que Ternate renouvela son assaut sous la direction de Kapita Rubohongi.
En 1575, la plupart des positions portugaises aux Moluques étaient tombées et les tribus ou royaumes indigènes qui les avaient soutenus étaient durement mis à mal. Il restait la forteresse de São João Baptista, toujours assiégée. Pendant cinq ans, les Portugais et leurs familles ont vécu une vie difficile dans le château, coupés du monde extérieur. Le sultan Babullah a finalement lancé un ultimatum pour quitter Ternate dans les24 heures. Ceux qui étaient indigènes à Ternate étaient autorisés à rester à condition qu'ils deviennent sujets royaux. L'actuel capitaine Nuno Pereira de Lacerda a accepté les conditions. Il s’agissait de la première victoire majeure remportée par le peuple de ce qui est aujourd’hui l’Indonésie contre une puissance occidentale. Il a été décrit comme un événement très important car il a retardé la colonisation occidentale dans l’archipel des Indes orientales pendant près d’un siècle.
Ainsi, le 15 juillet 1575, les Portugais quittèrent Ternate en disgrâce. Malgré cela, les marchands portugais pouvaient toujours venir librement et les prix des clous de girofle restèrent fixes. Un petit groupe de Portugais a été contraint de rester à Ternate comme otages. Une armada de secours portugaise a embarqué la plupart des Portugais et s'est dirigé vers Ambon où ils ont renforcé la garnison locale dans ce qui est aujourd'hui laville d'Ambon. Certains se sont retrouvés àMalaccatandis que d'autres se sont rendus àSoloret àTimoroù ils se sont engagés dans le commerce lucratif du bois de santal et y sont restés pendant les400 annéessuivantes.
Le 3 novembre 1579, le sultan Babullah reçut la visite deFrancis Drake, marin et aventurier anglais. Drake et son équipage, réalisant le deuxièmetourdu monde, traversèrent lePacifiqueavec cinq navires, dont leGolden Hind. L'Anglais a décrit Babullah comme un homme « de grande stature, très corpulent et bien organisé, d'un visage très princier et reconnaissant ». Babullah reçut ses invités avec joie, sortant avec une flotte de bateaux pour les accueillir. Le souverain a déclaré son amitié éternelle avec la reineElizabeth, apparemment dans le but de monter les Anglais contre les Portugais. Dans ses relations avec Babullah, Drake a néanmoins résisté aux invitations à se joindre à une campagne contre le fort portugais de Tidore.
Après un premier cycle de négociations, Babullah a envoyé un somptueux repas à Drake et à ses hommes : du riz, du poulet, de la canne à sucre, du sucre liquide, des fruits, des noix de coco et du sagou. Entre le sultan et Francis Drake est né un respect mutuel. Francis Drake a été impressionné par Babullah, notant l'énorme respect dont il jouissait de la part de ses sujets. Avant de quitter Ternate en novembre, Drake a reçu un message de Babullah à apporter à la reine, accompagné d'une bague symbolisant son engagement dans une alliance. Drake emporta avec lui une petite quantité de clou de girofle de première qualité et entreprit sa traversée des îles indonésiennes via Sulawesi, Baratiue (àNusa Tenggara Timur?) et Java.
Le sultan Babullah a accueilli ses invités avec de grandes cérémonies lors d'une occasion spéciale. Le rapport de Francis Drake décrit l'atmosphère de la réunion :
Avec le départ des Portugais, le sultan Babullah transforma São João Baptista en sa propre forteresse qui servait également de palais. Il rénova et renforça le site puis changea son nom en Gammalamo . Sous l'égide de Babullah, les flottes commerciales de Malacca continuaient d'arriver à Ternate d'année en année, de sorte que le flux commercial avec l'Europe et le reste du monde se poursuivait. Plus aucun privilège n'était accordé, les marchands occidentaux étaient donc traités de la même manière que les commerçants d'autres pays et étaient soumis à une stricte surveillance. Le sultan Babullah a même publié un règlement obligeant chaque Européen arrivant à Ternate à retirer son chapeau et ses chaussures.
Le sultan Babullah a maintenu ou créé un réseau d'alliances avec d'autres dirigeants et lieux de l'archipel indonésien. Les musulmans javanais des royaumes portuaires duPesisirdevinrent les alliés de Ternate. Des visites fréquentes ont été entreprises dans les zones revendiquées par Ternate, où leur loyauté envers la politique du sultan était demandée. En 1580, Babullah aurait dirigé une grande expédition navale (hongi) qui visita plusieurs endroits de Sulawesi. Le souverain s'est également rendu àMakassaret a rencontré le roi deGowa, Karaeng Karobo, probablement Tunijallo des chroniques makassariennes. Les deux dirigeants ont conclu une alliance par laquelle Babullah a invité Karaeng Karobo à se convertir à l'islam. La tradition de Ternate insiste sur le fait que le roi a accepté l'Islam, mais d'autres sources précisent que Gowa ne s'est converti qu'en 1605. Bien que le dirigeant de Gowa ait poliment refusé de devenir musulman, le sultan Babullah, en signe de ce nouveau lien, a construit une forteresse sur la côte de Gowa appelée Somba Opu . Sa flotte entreprit ensuite la conquête de l'île deSelayarau sud de Sulawesi. Selon une version, Babullah aurait en fait accordé Selayar à Makassar en signe d'amitié éternelle.
Sous la direction de Babullah, le sultanat de Ternate atteint son apogée. Une combinaison de l'influence sociopolitique islamique, des séquelles de la présence portugaise et de l'augmentation des ventes de clous de girofle a intensifié le contrôle royal sur les territoires et les épices. Au début de son règne, le sultan envoya des flottes pour soumettre Buru, Ceram et certaines parties d'Ambon ; et pendant lehongien 1580, les chefferies dunord de Sulawesifurent subordonnées. La tradition locale dit que Ternate a utilisé une combinaison d'ingérence dans les luttes de pouvoir internes et la politique matrimoniale pour gagner de l'influence. Le roi Humonggilu de Limboto a fait appel à l'aide de Ternate pour vaincre son adversaire Pongoliwu deGorontalo, épousant alors la sœur de Babullah, Jou Mumin. La sœur du roi vaincu fut à son tour amenée à Ternate et mariée à un noble local. Babullah lui-même aurait épousé une princesse de labaie de Tomini, Owutango, qui a joué un rôle central dans la propagation de l'islam dans la région. Au cours de l'expédition de 1580, Banggai, Tobungku (tous deux dans l'est de Sulawesi), Tiworo (sud-est de Sulawesi) etButontombèrent également sous l'emprise du sultan. L'influence de Ternate s'est également fait sentir dans lesîles Solorproches du Timor, avec accès aubois de santal, et sur lesîles Banda, productricesde noix de muscade. Une liste de dépendances dressée par les Espagnols en 1590 mentionne en outreMindanao, lesîles de Raja Ampatet les royaumes deSumbawa,Bimaet Kore, bien que ces lieux n'étaient probablement que très vaguement rattachés. Alors que les zones périphériques n'étaient que de simples vassaux, d'autres régions étaient placées sous la direction de dirigeants adjoints nommés par le sultan, appelésSangaji(prince honoré). Babullah était surnomméle souverain des72 îles, comme le raconte l'historien et géographe néerlandaisFrançois Valentijn(1724). À cette époque, le sultanat de Ternate était de loin le plus grand royaume islamique de l’est de l’Indonésie moderne.
Le règne du sultan était loin d’être sans opposition. Le sultan de Tidore, Gapi Baguna, avait soutenu Babullah après le meurtre de Hairun, mais devenait de plus en plus inquiet face aux ambitions de pouvoir de Ternate. Il s'embarqua donc vers Ambon en 1576 pour nouer une alliance stratégique avec les Portugais. Sur le chemin du retour, il fut piégé par une flotte de Ternate et capturé, bien qu'il fût libéré grâce à un raid audacieux de son parent Kaicili Salama. Gapi Baguna autorisa désormais les Portugais à construire un fort sur Tidore (1578), dans l'espoir d'attirer le commerce du clou de girofle et d'obtenir un soutien militaire contre Ternate. Lafusion du Portugal avec l'Espagneen 1581 n'a pas entrainé l'union des sphères espagnole et portugaise d'Asie, et les Portugais ont souhaité maintenir la trêve fragile avec Babullah. Ils réussirent à persuader Babullah de ne pas conclure d'accord diplomatique avec les Espagnols àManille. Néanmoins, les forces desPhilippines espagnolesintervinrent bientôt pour soutenir les positions ibériques aux Moluques. Une force espagnole arriva à Tidore en 1582 et tenta d'affaiblir Babullah par des incursions sur Ternate. Cependant, les Espagnols furent durement touchés par une épidémie et durent retourner àManillesans grand résultat. Les conséquences de la position espagnole aux Philippines furent ressenties par le successeur de Babullah , Saidi Berkat, en 1606.
Le sultan a poursuivi la politique de son père consistant à établir des liens avec des régimes politiques musulmans lointains. Vers 1570, les États musulmans dusud de l'Indeetd'Aceh, avec le soutien desOttomans, ont lancé une attaque coordonnée contre les possessions portugaises, probablement liée aux efforts de Babullah. Toutes ces attaques ont été repoussées par les Portugais, sauf aux Moluques. L'envoyé de Babullah, Kaicili Naik, fut envoyé àLisbonneoù il rencontraPhilippe IId'Espagne et du Portugal et exigea que le meurtrier de Hairun soit puni (bien que Pimentel ait en fait déjà été tué lors d'un incident à Java). Les négociations n'ont pas été concluantes ; cependant, l'objectif principal de l'ambassade était de conclure des alliances en cours de route avec les dirigeants islamiques deBrunei, d'Acehet deJava(faisant apparemment allusion àBanten). Lorsque Kaicili Naik revint finalement à Ternate après une mission réussie, Babullah était déjà mort. Des personnalités de l'Empire ottomanséjournaient à la cour et les Portugais écrivaient avec anxiété sur leurs contacts intimes avec des personnalités musulmanes d'Aceh, du monde malais et même deLa Mecque. Le sultan a reçu quelques longs canons turcs comme cadeau très apprécié, même s'il n'est pas certain qu'ils proviennent directement de laSublime Porte. Les Javanais deJeparaet d'autres royaumes portuaires ont également aidé Ternate via Ambon. Ces contacts lointains étaient le signe de routes commerciales animées qui s'étaient développées entre différentes parties de l'Asie depuis leXVsiècle, et qui portaient avec elles des liens religieux et culturels. Alors que la présence de l'Islam aux Moluques était inégale jusqu'au milieu duXVIsiècle, l'époque de Babullah et de ses successeurs a vu une diffusion et un approfondissement des observances religieuses, en partie en réponse aux avancées du catholicisme.
Le sultan Babullah mourut en juillet 1583. La cause et le lieu de sa mort sont discutables. Selon une histoire tardive et peu fiable (racontée parGeorg Rumphius, 1678, et François Valentijn, 1724), il fut attiré à bord d'un navire portugais et traîtreusement fait prisonnier. Le sultan fut amené versGoamais mourut en mer. D'autres récits affirment qu'il a été tué chez lui par empoisonnement. Le chroniqueur contemporainDiogo do Coutodit simplement qu'il est mort d'une grave maladie. Quelles que soient les circonstances, Babullah, était un leader inspirant qui a laissé un vide que ses successeurs n’ont pas pu entièrement combler. Dans l’histoire de l’Indonésie jusqu’auXXsiècle, il fut le seul grand dirigeant capable de remporter une victoire absolue et incontestée sur une puissance occidentale. Après l'époque du sultan Babullah, aucun autre dirigeant à Ternate et aux Moluques n'a égalé son calibre. Face aux nouvelles avancées espagnoles et hollandaises au début duXVIIsiècle, le tissu politique de Ternate s'est avéré trop fragile pour résister à la colonisation.
Le sultan Babullah a été remplacé par son seul fils historiquement établi, le sultan Saidi Berkat (r. 1583-1606), bien que son frère Mandar Syah ait été considéré comme ayant des prétentions plus légitimes car sa mère était de naissance supérieure. Apparemment, Babullah avait été choisi à la place de Mandar Syah en 1570 car il était l'alternative la plus fougueuse et prudente, laissant Mandar Syah avec le vain espoir qu'il finirait par succéder à son frère. Cependant, avant sa mort, Babullah a persuadé son frère Kaicili Tolu et le sultan de Tidore de soutenir la revendication de Saidi, et Mandar Syah a été écarté. Saidi a continué à faire la guerre aux Portugais et aux Espagnols avec un succès variable.
Le sultan Babullah Datu Syah avait les épouses ou co-épouses connues suivantes :
Ses enfants connus étaient :