davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Fatema Chebchoub

Fatema Chebchoub (1952 August 9, 2006), nke a maara site na aha egwu ya, Al-Chebchouba, bụ onye Moroccan agụmakwụkwọ, onye na-eme ihe nkiri, onye nduzi, onye na'eme ihe ọchị, onye na -ede uri. Ọ bụ otu n'ime ụmụ nwanyị Moroccan mbụ dere ma duzie ihe nkiri ihe nkiri, yana otu n'etiti mmadụ ole na ole na-etinye ihe nketa ihe nkiri ọdịnala na mmepụta ya.
Chebchoub jiri ikpo okwu ya kwurịta okwu ndị dịka nrụrụ aka, nha nhata nwoke na nwanyị, ịgụ na ide nke ụmụ nwanyị, na ikpe na-ezighị ezi.
A mụrụ Chebchoub n'afọ 1952. Nne na nna ya, ndị na-eme ihe nkiri nke ụdị egwu Moroccan a ma ama nke a maara dịka Hlaqa (halaqa) na Arabic, nke bụ ụdị akụkọ ọha na eze, nwụrụ mgbe ọ dị obere. Chebchoub alụghị di ma biri naanị ya. Njem ọ na-eme ugboro ugboro na ụdị ndụ ya mere ka a kpọọ ya "al-Roumi" ma ọ bụ "onye ọdịda anyanwụ" site n'aka ezinụlọ ya.
Chebchoub malitere ime ihe nkiri dịka nwatakịrị n'afọ ndị 1960 ma duzie mmepụta mbụ ya n'afọ 1980. O mechara gaa n'ihu na-ede ma na-eme ihe ngosi otu nwanyị. Ọ bụ naanị nwanyị a zụrụ azụ Hlaqia, onye dị n'etiti n'ụdị ọdịnala nke ịkọ akụkọ ọha na eze a maara dịka
Hlaqa. Ọ rụrụ Hlaqas ya ma ọ bụ ị ka onye na-eme ihe n'onwe ya ma ọ bụrụ na ya na ndị agha ya nke a maara ị ka ASYAS. Ụdị Hlaqa nwere njikọ na echiche nke halaqa, nke sitere na okwu Arabic maka mgbaaka ma ọ bụ okirikiri, nke a na-ejikwa akọwa nzukọ okpukpe maka ọmụmụ Islam na ịgụ kor'an (mgbe ndị mmadụ na-anọdụkarị na okirikiri).
Ọrụ Hlaqa nke Chebchoub gụnyere ihe ngosi a na-akpọ Chkouf al-Gars, Al-Matmora, Al-Abbacia na Moulat Sserr. Moulat Sserr, nke e mechara kpọwa Tamawayt, bụ ọrụ ya a ma ama. Ọ gara mba ụwa iji mee ya na mba ndị dịka Australia, United States, na Syria.
Chebchoub nwụrụ mgbe ọ dị afọ 53 na Skhirat, nso Rabat, n'ihe mberede igwu mmiri, n'ọnwa August 9, 2006.
Varsha Nair

Varsha Nair (amụrụ n'afọ 1957) bụ onye India na-ese ihe nke amụrụ na Kampala, Uganda . A zụrụ ya na Mahadum Maharaja Sayajirao nke Baroda, o wee kwaga Bangkok na 1995 mgbe ọ hapụsịrị India gaa England wee laghachi India. Ọrụ ya na-enyocha echiche nke mkwapu, ụlọ na ịhe onye nwere. Ọ bụ otu n'ime ndị guzobere Womanifesto, otu nka ụmụ nwanyị na mmemme na-arụ ọrụ ugboro abụọ na Thailand n'etiti afọ 1997 na 2008, nke mepụtara usoro mgbanwe mba ụwa na Thailand. E gosipụtara ọrụ ya n'ọtụtụ ụlọ ọrụ nka, nke gụnyere Tate Modern (London), Haus der Kulturen der Welt (Berlin), Fondazione Sandretto Re Rebaudengo (Turin), Art in General (New York), Sarajevo Centre of Contemporary Art (Sarajevo), Experimenta Media Arts (Melbourne), LaSalle-SIA College of the Arts, Devi Art Foundation (New Delhi), na The Guild Art Gallery (Mumbai). O bipụtara edemede ya n'ọtụtụ akwụkwọ nka, dị ka n.paradoxa, Southeast of Now: Directions in Contemporary and Modern Art in Asia, ArtAsiaPacific, na Ctrl+P Journal of Contemporary Art. Nair dị ugbu a na Baroda.
N'afọ 2006, Nair mere usoro ntinye aka dị ndụ akpọrọ Encounter(s), nke emere na ụlọ nzukọ Turbine na Tate Modern. Ya na Tejal Shah (Bombay) rụkọtara ọrụ iji mepụta ntinye aka ndị a, ebe ndị na-ese ihe na-eyi uwe elu na-acha ọcha, jikọtara ibe ha site n'akwa aka ogologo na-enweghị isi, ma kwuo na nnukwu ụlọ Turbine Hall. A rụkwara ọrụ a n'ọtụtụ ebe ndị ọzọ, nke gụnyere mmemme National Review of Live Art na Glasgow na Palazzo Carignano na Turin, Ịtali.
E mere ọrụ ya Undercurrent Yangon site na 2014 na People's Park na Yangon, Myanmar. Vasha Nair sonyekwara na 2nd Beyond Pressure International Festival of Performance Art na Yangon na 2009.
Biola Alabi

Biola Alabi Audio (help·info) bụ nwaafọ Nigerian ji ego achụ egọ. O so onye otu ya wube ụlọ ọrụ a kpọrọ Biola Alabi Media (BAM), Ụlọ ọrụ a na-emepụta ihe nkiri nakwa fim di iche iche ka ndi Nigeria zụrụ , ụfọdụ ihe nkiri ndi a metụtara ụdị nri di iche iche ana esi ebe di iche iche n'obodo Nigeria bụ nke ọ kpọrọ 'Food Travel series Buka and Joint'. Ọ na-egosi ihe nkiri Fim akpọrọ Lara and the Beat. Ọ rụburụ ọrụ dị ka nnukwu Daịrektọ n'ụlọ ọrụ M-Net nke Afrika.
Nne na Nna Biola bụ ndị Nigeria mụrụ Biola na mba America. Biola bụ nwa nke izizi n'afọnne ya, Nna ya bu onye Akure dị na Ondo State, ebe Nne ya si Ilesa otu n'ime obodo di na Osun State. Biola na Ezinaụlọ ya laghachitere na Nigeria. Alabi mechara gaa University of Cincinnati ebe ọ gụrụ maka mgbochị ọria nakwa nchekwa ahụike ọhanaeze. Ọ gara n'ihu ịgụ na Mahadum nke Havard Kennedy School of Government ya na Mahadum nke Yale Jackson Institute of Global Affairs.
Alabi bidorp otu ọ kpọrọ 'Grooming for Greatness' Otu a bụ iji kuziere ndi na-eto eto uzọ dị iche ha ga esi bụ ezigbo onye ndu nke Africa. O ji ọkwa dika Daịrektọ na-achikwata ihe n;ụlọ ọrụ nke M-NET Africa ngalab nke otu Naspers. Tupu ọ nọdụ n'ọkwa a, mgbe ọ nọ mba America o so n'otu ndi isi haziri ihe nkiri ụmụaka wuru ewu akpọrọ a Sesame Street, ọ bụkwa otu ndi otu azumahia ụgbọala ndi Korea . Aha ụgbọala bụ Daewoo nke di na USA.
N'afọ 2018, Alabi so wee malite ngosipụta ọrụ aka nka akpọrọ Remember To Rise .
Ejyk Nwamba

Ejike Benedict Obiano known professionally as Ejyk Nwamba or Ogene master, is a Nigerian musician from Anambra State. One of the front men in Ogene music, a musical style which is popular in the Eastern part of Nigeria, Nwamba is regarded as the best Ogene musician in Igboland. He is the recipient of several accolades, including Artist of the Year at the 2021 Ukpor Special Awards and Best Indigenous Artist of the Year at the 2022 Anambra Legends Achievers Awards.
Ejyk Nwamba is the founder and leader of Ogene Ubo Mma Group, his musical band.
Nwamba was born in Enugu, a state in the southeastern region of Nigeria. He picked an interest in music at a young age and was passionate about it and cultural instruments and learnt it by watching people play it. He started his career in the church as a performer in the early 2000s where he would perform at churches, weddings, and cultural meetings. Nwamba started publishing his music on music streaming platforms in the late 2010s.
His music is a mixture of Ogene music, Igbo highlife and mainstream Nigerian music fused with traditional tunes and chants. Ejyk Nwamba recreates mainstream Nigerian music like Afrobeats in a cultural way, and has successfully worked with mainstream Nigerian musicians including Flavour, Zoro, Kola Boy and others.
His breakthrough was “Aja Wele Wele” which was released in 2019. In 2020, he released his debut extended play with the same title “Aja Wele Wele” and was accompanied with music videos.
Nwamba has performed in all most all the states in Nigeria and made his United Arab Emirates performance debut in 2022.
Nwamba music has been dubbed as “Ogene Cultural Praise”. He sings in Igbo language, and sings in English when recreating mainstream music. His music deploys Igbo instruments such as the Slit drum, ogene, ichaka, ekwe, and Ọjà which is known in English language as flute. His lyrics are centered in promotion of his culture, inheritance and his journey of life.
Nwamba studied Mass communication at Enugu State University in Nigeria.
Ikeji festival

The Ikeji festival is an annual four-day festival held by the Igbo people of Arondizuogu, in Imo state, Nigeria, between the months of March and April to celebrate the harvest of new yams and the Igbo culture. It is arguably the largest masquerade parade in West Africa. The inception of the Ikeji festival dates back five centuries and is an Igbo festival which unites all Igbo race across the globe as they return to the south-eastern regions of Nigeria to witness and partake in the festival. The festival is marked with the display of numerous masquerades dancing around the villages, music, and practice of the Igbo traditional religion.
There are two theories as to the history of the Ikeji festival, but the generally accepted theory propounded by the people of Arondizuogu claimed the first Ikeji festival took place in the 16th century and its purpose then was to solely appreciate the gods of the land for providing them with a bountiful harvest of new yams.
The Ikeji festival serves as a source of revenue for Nigeria through tourism as foreigners as well all the Igbos in diaspora travel back to Arondizuogu to witness the festival.
The Ikeji festival is marked by various activities; the most popular is a competition named Ito-Ebule, which translates to “Untying of the ram”. It is the most anticipated activity and is held on the last day of the Ikeji festival. The Ito-Ebule is characterized by the display of occult powers by various self-proclaimed sorcerers who have come from all regions to willingly partake in the Ito-Ebule competition. During the Ito-Ebule competition, a ram is tied to a tree and sorcerers who have entered the competition are asked to go and untie the ram. According to the tradition of Arondizuogu, only the most powerful sorcerer amongst them all could successfully untie the ram.
Coincidentally, the most successful sorcerer, who had won the Ito-Ebule contests numerous times by successfully untying the ram annually, was the traditional prime minister of Arondizuogu named Pericoma Okoye.
The Ikeji festival is shown in a Nigerian Nollywood movie titled Lion of Africa.
سیسلیا ایکیلمین بیٹسٹیلو

سیسلیا ایکیلمین-بیٹسٹیلو (13 اپریل 1950-6 مارچ 2024ء) ایک اطالوی نژاد برطانوی کاروباری خاتون تھیں جو کنٹشپ اٹلیا گروپ کی صدر اور منیجنگ ڈائریکٹر تھیں۔
بیٹسٹیلو نے اپنے کیریئر کا آغاز سوئٹزرلینڈ میں شپنگ انڈسٹری میں کانٹشپ کنٹینر لائنز کے تجارتی نمائندے کے طور پر کیا۔ 1988ء میں انھیں کمپنی منیجنگ ڈائریکٹر مقرر کیا گیا اور 1989ء میں وہ یوکے انڈیا، پاکستان ،بنگلہ دیش شپنگ کانفرنس کی صدارت کرنے والی پہلی خاتون کااعزاز حاصل کرنے والی بن گئیں۔ 1993ء میں انھوں نے نائب صدر کا کردار سنبھالا اور 1996ء میں وہ چیئرمین اور سی ای او منتخب ہوئیں۔ 1998ء میں، سی پی جہاز کو کنٹینر لائنز کی فروخت کے بعد انھوں نے بورڈ کے چیئرمین کے عہدے سے استعفی دے دیا اور وہ کنٹشپ اٹلیا کی صدر بن گئیں۔ 2005ء سے 2010 ءتک وہ فیڈریشن آف یورپین پرائیویٹ پورٹ آپریٹرز (FEPORT) کی صدر رہیں۔
فروری 2020ء میں ان کی سوانح عمری "ال سوگنو دی سیسلیا-اونا نیو روزا ایٹراورسو ایل اوشیانو" شائع ہوئی۔ یہ کتاب ڈائریکٹر اور ٹیلی ویژن مصنف الڈو انوسینٹی نے شریک مصنف کی حیثیت سے لکھی تھی اور اسے مونڈڈوری نے شائع کیا تھا۔
1992ء میں ٹائمز نے کنٹینر شپ کا ایک سلسلہ متعارف کرانے کے لیے سیسلیا ایکیلمین بیٹسٹیلو کے لیے ایک مضمون وقف کیا جس کے ہل اور سپر اسٹرکچر کو گلابی رنگ سے پینٹ کیا گیا تھا۔ 2014ء میں سیسلیا ایکیلمین بیٹسٹیلو نے "انٹرپرینیورشپ" کے زمرے میں بیلساریو انعام جیتا۔ 2015ء میں لندن کنٹینرائزیشن انٹرنیشنل نے انھیں عالمی شپنگ انڈسٹری میں ان کے کیریئر کے اعتراف میں لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ تفویض کیا۔ 2016ء میں لائیڈز لسٹ کی شپنگ میں سب سے اوپر 100 بااثر افراد میں شامل کیا گیا تھا.
بیٹسٹیلو 6 مارچ 2024ء کو 73 سال کی عمر میں ہیمبرگ میں انتقال کر گئی۔
موج رانی

موج رانی یا سرفنگ ایک سطح آبی کھیل ہے جس میں کھلاڑی پانی کی موجوں جو ساحل کی جانب جاتی ہیں پر پر سواری کرتا ہے۔ اس کھیل کے لیے بحر کی موجیں زیادہ موزوں ہیں جبکہ اسے جھیل یا دریا کے کناروں پر بھی کھیلا جا سکتا ہے جبکہ مغربی ممالک میں مصنوعی طور پر بھی ایسے لہریں تیار کی جاتی ہیں جس پر اس کے شیدائی محظوظ ہوتے ہیں۔
موج رانی کی اصلاح سے مراد لہروں یا موجوں کی سواری کرنا ہے جس میں تختے یا کسی دوسرے شیز کے سہارے کی قید نہیں۔ لیکن جدید طور پر اس سے مراد تختے پر کھڑے ہو کر موجوں کی سواری لی جاتی ہے۔
بیبی رانی موریہ

بیبی رانی موریا (پیدائش: 15 اگست 1956ء) ایک خاتون بھارتی سیاست دان ہیں، جو فی الحال ستمبر 2021ء سے بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی نائب صدر کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں۔ وہ 1990ء کی دہائی کے اوائل میں بھارتیہ جنتا پارٹی کے کارکن کے طور پر سیاست میں داخل ہوئیں۔ وہ 1995ء سے 2000ء تک آگرہ کی پہلی خاتون میئر تھیں۔ 2002ء سے 2005ء تک، انھوں نے قومی کمیشن برائے خواتین میں خدمات انجام دیں۔ انھوں نے 26 اگست 2018 ء سے ستمبر 2021ء تک اتراکھنڈ کی ساتویں گورنر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، جب انھوں نے اپنی مدت پوری کرنے سے دو سال قبل استعفا دے دیا۔
موریہ کی پیدائش 15 اگست 1956ء کو ایک دلت گھرانے میں ہوئی تھی لیکن وہ اپنی کنیت صرف موریہ لکھتی ہیں۔ ان کے پاس بیچلر آف ایجوکیشن اور ماسٹر آف آرٹس کی ڈگریاں ہیں۔
موریہ 1990ء کی دہائی کے اوائل میں سیاست میں سرگرم ہوئیں، ایک بینک افسر، پردیپ کمار موریا سے شادی کے بعد، جو اب اس کے ڈائریکٹر کی حیثیت سے ریٹائر ہونے کے بعد پنجاب نیشنل بینک کے ایڈوائزری بورڈ میں خدمات انجام دے رہے ہیں۔ انھوں نے اپنی سیاست کا آغاز بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی کارکن کے طور پر کیا۔ 1995ء میں انھوں نے آگرہ کے میئر کا انتخاب بی جے پی کے ٹکٹ پر لڑا اور بڑے فرق سے جیت گئیں۔ وہ آگرہ کی میئر بننے والی پہلی خاتون تھیں اور 2000ء تک اس عہدے پر فائز رہیں
1997ء میں، موریہ کو بی جے پی کے شیڈول کاسٹ (ایس سی) ونگ کا عہدے دار مقرر کیا گیا۔ رام ناتھ کووند، جو اب بھارت کے صدر ہیں، اس وقت ایس سی ونگ کے چیئرمین تھے۔ اس ونگ کی عہدے دار کے طور پر انھوں نے اتر پردیش میں درج فہرست طبقات و فہرست قبائل کے ارکان میں بی جے پی کی رسائی کو مضبوط کرنے کی ذمہ داری قبول کی۔ 2001ء میں، انھیں اتر پردیش سوشل ویلفیئر بورڈ کا رکن بنایا گیا۔ دلت خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے ان کی کوششوں کے اعتراف میں، 2002ء میں انھیں قومی کمیشن برائے خواتین کا رکن بنایا گیا۔ 2005ء تک کمیشن میں خدمات انجام دیتی رہیں۔
قدرت نقوی

سید قدرت نقوی (پیدائش: 10 نومبر، 1925ء - وفات: 16 دسمبر، 2000ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو کے ممتاز محقق، ماہر لسانیات، شاعر، معلم اور غالب شناس تھے۔ وہ غالب پر تحقیق کے حوالے سے شہرت رکھتے تھے۔
قدرت نقوی 10 نومبر، 1925ء کو عبد اللہ پور، میرٹھ ضلع، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان اصل نام سید شجاعت علی نقوی تھا۔ وہ متعدد تعلیمی اداروں میں بحیثیت معلم وابستہ رہے۔ تقسیم ہند کے بعد 1969ء میں وہ اردو لغت بورڈ کراچی سے بطور مدیر وابستہ ہوئے اور 1985ء تک اس ادارے میں خدمات انجام دیں۔
قدرت نقوی غالب پر تحقیق کے حوالے سند تسلیم کیے جاتے ہیں۔ انھوں نے غالب کی شخصیت و فن پر کئی اہم کتابیں اور مضامین تحریر کیے جن میں غالبیات، گلِ رعنا، غالب آگہی، غالب شناسی، ہنگامہ دل آشوب، غالب کون ہے؟، غالب صد رنگ، نسخہ شیرانی اور دیگر مقالات اور عظتِ غالب کے نام سر فہرست ہیں۔ ان کی دیگر تصانیف میں سیرت النبی، رانی کیتکی (ترتیب)، لسانی مقالات (دو جلدیں)، بحر الفصاحت، مطالعہ عبد الحق، ولی کامل اور مقالات قدرت نقوی شامل ہیں۔ انھوں نے راجا راجیشور راؤ اصغر کی مشور ہندی-اردو لغت کو بھی ازسرِ نو مرتب کیا۔
قدرت نقوی 16 دسمبر، 2000ء کو کراچی، پاکستان میں وفات پاگئے اور محمد شاہ قبرستان نارتھ کراچی میں سپردِ خاک ہوئے۔
صادق آباد ریلوے اسٹیشن

صادق آباد ریلوے پاکستان کے شہر صادق آباد میں کراچی - پشاور مرکزی ریلوے لائن پر واقع ہے۔ یہاں مرکزی ریلوے لائن سے گزرنے والی کچھ ٹرینں روکتیں ہیں۔
یہاں سے ٹرینیں پاکستان کے مختلف شہروں کو جاتی ہیں جن میں کراچی، لاہور، فیصل آباد، راولپنڈی، سیالکوٹ، سرگودھا، گوجرانوالہ، ملتان، پشاور، کوئٹہ، حیدرآباد، بہاولپور، سکھر، روہڑی، جھنگ، نوابشاہ، گجرات، جہلم، رحیم یار خان، نوشہرہ، جیکب آباد سبی، اٹک، خانیوال، کوٹری اور نارووال شامل ہیں۔
یہ اسٹیشن برطانوی راج کے دوران تعمیر کیا گیا تھا اور اس وقت کے دوران ملک کے نقل و حمل کے بنیادی ڈھانچے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران فوجیوں کے لیے ایک بڑے مرکز کے طور پر بھی کام کیا۔
یہ اسٹیشن اصل میں نوآبادیاتی دور میں تعمیر کیا گیا تھا اور اس کے بعد کی دہائیوں میں متعدد تزئین و آرائش اور اپ گریڈ سے گذرا ہے۔ تازہ ترین تزئین و آرائش 2018ء میں مکمل ہوئی تھی اور اس میں نئے پلیٹ فارمکی تعمیر ، جدید لائٹنگ اور سائن بورڈ کی تنصیب اور اسٹیشن کی سہولیات کو اپ گریڈ کرنا شامل تھا۔
مسافروں کے سفر کو مزید آرام دہ بنانے کے لیے اسٹیشن جدید سہولیات سے بھی لیس ہے۔ مسافروں کے لیے ویٹنگ روم، ٹکٹ کاؤنٹر اور کھانے پینے کے اسٹال دستیاب ہیں۔ اس کے علاوہ اسٹیشن میں کار سے سفر کرنے والے مسافروں کی سہولت کے لیے پارکنگ ایریا بھی موجود ہے۔
28°18′14″N 70°07′43″E﻿ / ﻿28.3040°N 70.1287°E﻿ / 28.3040; 70.1287
سید سلیمان ندوی

مولانا سید سلیمان ندوی (22 نومبر 1884ء — 23 نومبر 1953ء) اردو ادب کے نامور سیرت نگار، عالم، مؤرخ اور چند قابل قدر کتابوں کے مصنف تھے جن میں سیرت النبی کو نمایاں حیثیت حاصل ہے۔
مولانا سید سیلمان ندوی ضلع پٹنہ کے ایک قصبہ دیسنہ میں 22 نومبر 1884ء کو پیدا ہوئے۔ ان کے والد حکیم سید ابو الحسن ایک صوفی منش انسان تھے۔
تعلیم کا آغاز خلیفہ انور علی اور مولوی مقصود علی سے کیا۔ اپنے بڑے بھائی حکیم سید ابو حبیب سے بھی تعلیم حاصل کی۔ 1899ء میں پھلواری شریف (بہار (بھارت)) چلے گئے جہاں خانقاہ مجیبیہ کے مولانا محی الدین اور شاہ سلیمان پھلواری سے وابستہ ہو گئے۔ یہاں سے وہ دربھنگا چلے گئے اور مدرسہ امدادیہ میں چند ماہ رہے۔
1901ء میں دار العلوم ندوۃ العلماء، لکھنؤ میں داخل ہوئے جہاں سات سال تک تعلیم حاصل کی۔ 1913ء میں دکن کالج پونا میں معلم السنۂ مشرقیہ مقرر ہوئے۔
1940ء میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی نے انھیں ڈاکٹریٹ کی اعزازی سند عطا کی۔
عالمِ اسلام کو جن علما پر ناز ہے ان میں سید سلیمان ندوی بھی شامل ہیں۔ ان کی علمی اور ادبی عظمت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ جب ان کے استاد علامہ شبلی نعمانی سیرت النبی کی پہلی دو جلدیں لکھ کر 18 نومبر، 1914ء کو انتقال کر گئے تو باقی چار جلدیں سید سلیمان ندوی نے مکمل کیں۔ اپنے شفیق استاد کی وصیت پر ہی دار المصنفین، اعظم گڑھ قائم کیا اور ایک ماہنامہ، معارف جاری کیا۔
تقسیم ہند کے بعد جون 1950ء میں ساری املاک ہندوستان میں چھوڑ کر ہجرت کر کے پاکستان آ گئے اور کراچی میں مقیم ہوئے۔ یہاں مذہبی و علمی مشاغل جاری رکھے۔ حکومت پاکستان کی طرف سے تعلیمات اسلامی بورڈ کے صدر مقرر ہوئے۔
69 سال کی عمر میں کراچی میں ہی 22 نومبر 1953ء کو انتقال کیا۔
گوبند مالہی

گوبند مالہی (انگریزی: Gobind Malhi) (پیدائش: 5 اگست 1921ء - وفات: 10 فروری 2001ء) بھارت سے تعلق رکھنے والے سندھی زبان کے نامور افسانہ نگار، ناول نگار اور ڈراما نویس تھے۔ وہ ادب کی ترقی پسند تحریک سے وابستہ تھے۔ انھیں بھارتی ساہتیہ اکیڈمی کی جانب سے 1973ء میں ساہتیہ اکیڈمی اعزاز برائے سندھی ادب دیا گیا۔
گوبند مالہی 5 اگست 1921ء کو ٹھارو شاہ، نوشہرو فیروز ضلع، بمبئی پریزیڈنسی میں پیدا ہوئے۔ابتدائی تعلیم آبائی قصبے ٹھارو شاہ سے حاصل کی۔ انھوں نے 1939ء میں میٹرک کیا۔ ڈی جے کالج کراچی میں داخلہ لیا۔ یہاں وہ شاگرد سیاست میں فعال رہے۔ 1941ء میں سوبھو گیان چندانی سے واقفیت حاصل کی اور کمیونسٹ پارٹی سے سے بھی وابستہ رہے۔ 1942ء میں جیل بھی گئے۔ 1943ء میں نئی دنیا کتاب گھر سے وابستہ رہے۔ 1944ء میں ڈی جے کالج سندھ سے بی اے کی سند حاصل کی۔ انھوں نے 1950ء کی دہائی میں سندھی ادیبوں کی ترقی پسند تنظیم کے قیام میں کردار ادا کیا۔ تقسیم ہند کے بعد بھارت منتقل ہو گئے۔ان کا پہلا ناول آنسو 1925ء میں شائع ہوا۔ اس کے بعد پیار جی پیاس، شرم بوٹی، محبت جی راہ میں، ہک انسان سو طوفان، مسوری جی رانی، سونھ جا سوداگر سمیت تقریباَ 51 کتابیں شائع ہوئیں۔ انھوں نے اپنی آپ بیتی پانچ جلدوں میں تحریر کی ہے۔ لاتعداد ڈرامے اور افسانے بھی لکھے۔ انھیں ان کے ناول پیار جی پیاس پر 1988ء میں ساہتیہ اکیڈمی کی جانب سے ساہتیہ اکیڈمی اعزاز برائے سندھی ادب سے نوازا گیا۔
گوبند مالہی 10 فروری 2001ء کو بمبئی، بھارت میں وفات پا گئے۔
رانی

رانی (عبرانی: רני‎,(عربی: راني), نیپالی زبان, سنسکرت اور ہندی زبان: रानी, بنگالی زبان: রানী; معیاری جدید بنگالی: রানি) ایک مذکر نام ہے جس کے معنی " آدمی جو اوپر دیکھ رہا ہے" ہیں۔
جنوب مشرقی ایشیا میں رانی ملکہ کے معنوں میں استعمال ہوتا ہے جو رانا یا راجا کی بیوی ہو۔ موجودہ دو میں رانی بطور نام بھی استعمال ہوتا ہے۔
رانی (اداکارہ)

تھا یقین کہ آئیں گی یہ راتاں کبھی جیسے لازوال گیتوں کو اپنے رقص سے امر بنا دینے والی پاکستانی فلم انڈسٹری کی معروف اداکارہ رانی 8 دسمبر 1946ء کو ملک محمد شفیع اور اقبال بیگم کے گھر لاہور میں پیداہوئیں۔ رانی کا اصل نام ناصرہ تھا،ہدایتکار انور کمال پاشانے ناصرہ کورانی کے نام سے 1962ء میں اپنی فلم محبوب میں متعارف کرایا۔ کہتے ہیں ناکامی، کامیابی کی طرف پہلی سیڑھی ہوتی ہے اور یہ کہاوت اداکارہ رانی پر صادق آتی ہے۔ پاکستان کی دلکش اداکارہ رانی کو بھی پہلے پہل ناکامی کا منہ کئی بار دیکھنا پڑا یکے بعد دیگرے ان کی دس فلمیں بری طرح ناکام ہوئیں جس کی وجہ سے رانی پر بدقسمت اداکارہ کا ٹھپا لگ گیا۔ مگروحید مراد ان کے لیے خوش قسمت ثابت ہوئے اور 1967ء میں ہدایتکار حسن طارق کی فلم دیور بھابی کی کامیابی کے بعد رانی کی قسمت کا ستارہ چمک اٹھا۔ اس فلم کا گیت اے رات بتا کیا ان سے کہے بہت مقبول ہوا۔ اس سے اگلے سال ہی ان کی ایک اور سپر ہٹ فلم بہن بھائی ریلیز ہوئی جو سپرہٹ ثابت ہوئی، اس کے گیت جیسے ہیلو ہیلو مسٹر عبد الغنی، نے تو مقبولیت کی تمام حدود کو عبور کر لیا۔ تاہم رانی کو بام عروم پر پہنچانے والی فلم 1970ءمیں ریلیز ہونے والی انجمن تھی جس کے بعد انھوں نے کبھی پیچھے موڑ کر نہیں دیکھا۔ اس فلم کے تمام گیت انتہائی معروف ہوئے، جیسے اظہار بھی مشکل ہے کچھ کہہ بھی نہیں سکتے یا آپ دل کی انجمن میں حسن بن کر آ گئے ہو وغیرہ۔ اس کے بعد ان کی فلم تہذیب اور ان کی زندگی کی سب سے ہٹ فلم امراؤ جان ادا ریلیز ہوئی۔ اس فلم کے گیتوں نے بھی تہلکہ مچایا، جیسے جو بچا تھا وہ لٹانے کے لیے آئے ہیں، اس کے رانی کی یکے بعد دیگرے ان کی سپر ہٹ فلمیں آتی چلی گئیں، جن میں ایک گناہ اور سہی، بہارو پھول برساؤ، ناگ منی اور ثریا بھوپالی وغیرہ قابل ذکر ہیں۔ اردو کے ساتھ ساتھ رانی نے پنجابی فلموں میں بھی نمایاں کامیابی حاصل کی، جن میں چن مکھناں سب سے نمایاں تھی، جس کا گیت چن میرے مکھناں آج تک مقبول ہے۔ فلموں میں بے انتہا کامیابی کے باوجود رانی ازدواجی زندگی کے سکون سے محروم رہی جس کا انھیں ہمیشہ افسوس رہا۔ انھوں نے تین شادیاں کیں۔ انھیں کینسر جیسا جان لیوا مرض لاحق تھا،جس کے باعث وہ27مئی 1993 کو 46برس کی عمر میں انتقال کر گئیں۔
کشتی رانی

کشتی رانی یا کشتیوں کی دوڑ ایک قسم کا کھیل ہے۔ یہ پانی پر کھیلے جانے والے کھیلوں میں سے ایک ہے۔ آسان الفاظ میں یہ کشتیوں کی دوڑ کا مقابلہ ہے۔
کشتی رانی ان قدیم کھیلوں میں سے ایک ہے جو آج بھی بڑے شوق سے کھیلے جاتے ہیں۔
Rashmi Kumari

Rashmi Kumari is an International Carrom player from Bihar, India, playing since 1992. She is the current world champion and has two more world titles under her name. She has won record-breaking world titles (3) and a record number of national titles (11). She has won numerous titiles in the last 20 years, including countless state ranking tournaments and other open national level tournaments. Rashmi Kumari is the most decorated carrom player in the world in both the men's and women's categories. She is regarded as the Queen of carrom for here consistent performances and unreachable achievements. She is employed at ONGC as Chief Manager (HR).
Women's singles
Women's singles
S. Ilavazhagi

S. Ilavazhagi also known as S. Ilavazhaki (born 1984) is an Indian who has twice won the carrom world cup. She is considered one of the finest carrom players to have represented India at international level from Tamil Nadu state after A. Maria Irudayam.
S. Ilavazhagi was born in 1984 to a poor family at Vyasarpadi, Chennai. His father A. Irudayaraj, a daily wage earning auto-rickshaw driver (motorished fish cart) and her mother, Selvi is a housewife. She is also the eldest of three sisters in her family.
Ilavazhagi is a member of the Thiruvallur District Carrom Association and also represented India at the Carrom World Championships, Asian Championships. She won the 2008 Indian National Carrom Championship which was held in Chennai beating a former world champion Rashmi Kumari in the final.
In the same year, she participated in the 2008 Carrom World Championships and became a world champion in the women's singles after beating P. Nirmala in the finals with 25-11, 25-11 victory. Ilavazhagi also defeated Rashmi Kumari in the semifinals to qualify for the final. Prior to the 2008 Carrom World Cup she got financial assistance from K. Vijayal, a retired Reserve Bank of India officer.
She also competed at the 2012 Carrom World Championships and emerged as runners-up to Rashmi Kumari in the women's singles final and also won the women's doubles title along with Rashmi Kumari.
කමලා හැරිස්

කමලා දේවී හැරිස් (උපත: 1964 ඔක්තෝබර් 20) යනු ඇමරිකානු දේශපාලඥවරියක් සහ නීතිඥවරියක් වන අතර ඇය 2021 සිට 2025 දක්වා ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ 49 වන උප ජනාධිපතිනිය ලෙස කටයුතු කළාය. 2020 ජනාධිපතිවරණයේ දී, ජෝ බයිඩන් සමග එක්ව ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය නියෝජනය කරමින්, රිපබ්ලිකන් අපේක්ෂක, ජනාධිපති ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප් සහ උප ජනාධිපති මයික් පෙන්ස් පරාජය කිරීමට ඇය සමත් වූවා ය. ඇය 2017 වර්ෂයේ සිට 2021 වර්ෂය දක්වා සෙනට් සභිකයෙකු ලෙස කැලිෆෝනියා ජනපදය නියෝජනය කළා ය. 2021 දී උප ජනාධිපති ධූරයේ දිවුරුම් දීමත් සමග, ඇය ඇමරිකානු ඉතිහාසයේ ඡන්දයෙන් තෝරා පත්කරගන්නා ඉහළම තනතුරකට දැනට පත්වී ඇති පළමු කාන්තාව බවට පත්වූවා ය. එමෙන්ම උප ජනාධිපති තනතුරට පත්වූ පළමු ආසියාතික-ඇමරිකානුවා මෙන්ම අප්‍රිකානු-ඇමරිකානුවා ද කමලා හැරිස් වේ.
2020 වර්ෂයේ මැතිවරණයේ දී ජෝ බයිඩන් එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ලෙස තේරී පත්වීමෙන් පසුව, හැරිස් 2021 වර්ෂයේ ජනවාරි 20 දින එක්සත් ජනපදයේ උප ජනාධිපති ලෙස වැඩ භාර ගත්තේ ය. ඇය එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රථම කාන්තා උප ජනාධිපතිනිය, එක්සත් ජනපද ඉතිහාසයේ ඉහළම ශ්‍රේණිගත කාන්තා තේරී පත් වූ නිලධාරිනිය සහ පළමු අප්‍රිකානු-ඇමරිකානු සහ පළමු ආසියානු-ඇමරිකානු උප ජනාධිපතිනිය වේ. ඇය 1929 වර්ෂයේ සිට 1933 වර්ෂය දක්වා හර්බට් හූවර් යටතේ සේවය කළ ස්වදේශික ඇමරිකානුවෙකු සහ Kaw Nation හි සාමාජික චාල්ස් කර්ටිස් විසින් එම තනතුර දැරූ දෙවන වර්ණවත් පුද්ගලයා ද වේ. කර්ටිස් සහ හිටපු ජනාධිපති බැරැක් ඔබාමා ට පසුව විධායක ශාඛාවේ ඉහළම නිලතලවලින් එකකට ළඟා වූ පිළිගත් යුරෝපීය නොවන සම්භවයක් ඇති තෙවැනි පුද්ගලයා ඇය යි.
හැරිස් උප ජනාධිපති ලෙස දිවුරුම් දීමට දින දෙකකට පෙර 2021 වර්ෂයේ ජනවාරි 18 වන දින සිය සෙනෙට් ආසනයෙන් ඉල්ලා අස්විය. උප ජනාධිපති ලෙස ඇයගේ පළමු ක්‍රියාව වූයේ 2021 වර්ෂයේ ජෝර්ජියා දෙවන මැතිවරණයෙන් තේරී පත් වූ ඇය වෙනුවට ඇලෙක්ස් පඩිල්ලා සහ ජෝර්ජියා සෙනෙට් සභිකයින් වන රෆායෙල් වෝනොක් සහ ජෝන් ඔසොෆ් දිවුරුම් දීම යි.
එක්සත් ජනපදයේ තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරයා

එක්සත් ජනපදයේ තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරයා යනු එක්සත් ජනපද ජනාධිපතිවරණයෙන් අනුමාන ලෙස ජයග්‍රහණය කර ජනාධිපති වීමට දිවුරුම් දීම සඳහා බලා සිටින අපේක්ෂකයා ය. එ.ජ. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ එම පුද්ගලයා සැබවින්ම ජනාධිපති-තේරී පත්වන්නේ කවදාද යන්න පිළිබඳව පැහැදිලි ඇඟවීමක් නොමැත, නමුත් විසිවන සංශෝධනය "ජනාධිපති-තේරී පත් වූවා" යන යෙදුම භාවිතා කරයි, එමඟින් ව්‍යවස්ථාමය පදනම ලබා දෙයි. දොළොස්වන සංශෝධනයේ විධිවිධානවලට අනුව, නව කොංග්‍රසය දිවුරුම් දීමෙන් පසු ජනවාරි තුන්වන දිනට පසුව සිදුවන - එක්සත් ජනපදයේ මැතිවරණ විද්‍යාලය විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද ඡන්ද කොන්ග්‍රස් සහතික කිරීම - සාර්ථක අපේක්ෂකයා නිල වශයෙන් නොපැහැදිලි ලෙස තහවුරු කරයි. එක්සත් ජනපද ව්‍යවස්ථාව යටතේ "තේරී පත් වූ ජනාධිපති". නිල නොවන යෙදුමක් ලෙස, ජනාධිපති තෝරා පත් කර ගැනීම අවම වශයෙන් 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට මාධ්‍ය විසින් භාවිතා කර ඇති අතර අවම වශයෙන් 1790 ගණන්වල සිට දේශපාලනඥයන් විසින් භාවිතා කරන ලදී. දේශපාලකයින් සහ මාධ්‍ය විසින් මැතිවරණ රාත්‍රියේදී පවා ප්‍රක්ෂේපණය කරන ලද ජයග්‍රාහකයා සඳහා මෙම යෙදුම යෙදී ඇත, සහ පරාජයට පත් වූ ඉතා සුළු පිරිසක් එසේ සඳහන් කර ඇත.
මැතිවරණ දිනය නොවැම්බර් මස මුල පැවැත්වෙන අතර, මැතිවරණ විද්‍යාලයේ සාමාජිකයින් විසින් විධිමත් ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම දෙසැම්බර් මැද භාගයේදී සිදු වන අතර, ජනාධිපති පදවි ප්‍රාප්තිය ( දිව්‍රුම් දීම) සාමාන්‍යයෙන් ජනවාරි 20 දින පවත්වනු ලැබේ. ජනාධිපතිවරණයෙන් ජයග්‍රහණය කළ පුද්ගලයාට සෘජුවම අදාළ වන එකම ව්‍යවස්ථාමය ප්‍රතිපාදනය වන්නේ දිවුරුම් දීමට ඔවුන්ට හැකි වීමයි. 1963 ජනාධිපති සංක්‍රාන්ති පනත මගින් පෙනෙන මැතිවරණ ජයග්‍රාහකයා කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමට සාමාන්‍ය සේවා පරිපාලනයට බලය ලබා දෙන අතර, ජනාධිපතිවරයා විසින් තේරී පත් වූ සංක්‍රාන්ති කණ්ඩායම සමඟ සහයෝගයෙන් ෆෙඩරල් රජයේ සංක්‍රාන්ති සැලසුම් සඳහා කාලෝචිත සහ සංවිධානාත්මක අනුපිළිවෙලක් සපයයි; "පෙනෙන සාර්ථක අපේක්ෂකයින්" සඳහා කාර්යාල අවකාශය සැපයීම ද එයට ඇතුළත් ය. සම්මුතියට අනුව, මැතිවරණය සහ සමාරම්භක කාලය අතරතුර, තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරයා ජනාධිපති කාර්යාලයේ රාජකාරි ඉටු කිරීමට සක්‍රියව සූදානම් වන අතර ජනාධිපති වගකීම් සුමට ලෙස පැවරීම සහතික කිරීම සඳහා පිටතට යන (හෝ කොර තාරා ) ජනාධිපතිවරයා සමඟ කටයුතු කරයි. 2008 සිට, පැමිණෙන ජනාධිපතිවරුන් ද ඔවුන්ගේ සංක්‍රාන්ති සංවිධානය හැඳින්වීමට, ඒ සඳහා විධිමත් විස්තරයක් නොමැති වුවද , තේරී පත් වූ ජනාධිපති කාර්යාලය යන නම භාවිතා කර ඇත.
දෙවන වාරය සඳහා නැවත තේරී පත් වූ වත්මන් ජනාධිපතිවරුන් සාමාන්‍යයෙන් තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරුන් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් දැනටමත් බලයේ සිටින අතර ජනාධිපති වීමට බලා නොසිටින බැවිනි. ජනාධිපතිවරයා ලෙස තේරී පත්වන වාඩි වී සිටින උප ජනාධිපතිවරයෙකු ජනාධිපති ලෙස තේරී පත් වූවා ලෙස හැඳින්වේ.
පන්සිල්

පන්සිල් (පාලි = පංච ශීලය) සියලුම බෞද්ධ හා අබෞද්ධ ජනයා පිලිපැදිය යුතු ශිලයකි. බුදුන් වහන්සේ මෙය දේශනා කොට වදාලේ සියලු මනුෂ්‍යයින්ගේ යහපත සඳහාය. පංචශීලය පිළිපැදිය යුත්තේ ස්වෙච්ඡාවෙනි. මෙම ශික්ෂාපද කෙනෙකුගේ ජීවිතයේදී මූණ පාන්න සිදුවෙන පසුතැවිලි ඉවත් කරනු ලබන්නේය. පංච ශීලය මෙසේ වෙන් කරනු ලැබේ
පාලි ග්‍රන්ථයන් තුළ ඉහත සඳහන් ශික්ෂා පද විස්තර කර ඇත්තේ මෙලෙසය.
පුද්ගලයෙක් ප්‍රාණඝාතනයෙන් වැළකී සිටීමේදී ඔවුන්ගේ ආයුධ බිමහෙලා එම ප්‍රාණියාට අභය දානය දෙනු ලබන්නේ ය. තමන් හට අයිති නැති දෙයක් හෝ තමන් හට යොමු නොකළ දෙයක් ගැනීමෙන් වැළකී සිටින කල්හි ඔවුන් කිසි දිනක සෙරකම් නොකරන්නේය. ගම්මානයක නිදැල්ලේ තිබුණද තමන් හට නොදුන් දෙයක් නම් කිසි දින එය නොගන්නේය. කාම මිථ්‍යචාරයේ නොයෙදෙන පුද්ගලයා කිසිදින මව්පිය රැකවරණයේ සිටින හෝ ස්වාමියෙක් සිටින හෝ නෑදෑ පිරිසකගේ රැකවරණයේ සිටින හෝ කිසියම් ධර්මයක ආරක්ෂාව ලබන තැනැත්තෙකු හෝ සමග කාමයෙහි වරදවා හැසිරෙන්නේ නැත. යම් පුද්ගලයෙක් මුසාවෙන් වැළකී සිටින කල්හි කිසිවිටකත් ඔහු තමන්ගේ ප්‍රයෝජනයට හෝ අනුන්ගේ ප්‍රයෝජනයට හෝ සත්‍ය වසන් කරන්නේ නැත. බුදුන් වහන්සේ දෙශනා කර වදාළ පරිදි ප්‍රාණඝාතය, අන් සතු දේ ගැනීම, කාම මිත්‍යාචාරය අසත්‍ය පැවසීම සහ මත්පැන් මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය කිසිදා කෙනෙකුගේ නිපුණත්වයක් නොවන්නේය.
අභිප්‍රායනය
පංචශීලයේ පිහිටි තැනැත්තා ද්වේෂය තුරන් කරන්නේය‚ කිසිම ජීවියේකුට හිංසාවක් නොකරන්නේය. ඒ වාගේම ඒ සියලු දෙය නැවතත් ඔහුත් ලබාගන්නේය. . පංචශීලයේ කෙනෙක් නොපිහිටීම හේතු කොට ගෙන ලැබෙන ප්‍රති විපාක ගැනද බුදුන් වහන්සේ දේශනා කොට ඇත්තේය.
සම්ප්‍රදායික රීති
සැම බෞද්ධයෙක්ම ඉහත සඳහන් ශීලයේ පිහිටිය යුතු වන්නේය. මහායාන ධර්මයේදී මෙම ශීලයේ පිහිටීමෙන් “උපාසක” නම් අනුවර්ත නාමයක් ලබා ගන්නේය. එහෙත් ථේරවාද ධර්මයේ සියලු බෞද්ධයින් “උපාසක” හෝ “උපාසිකා” වන්නේය. ඒ සෑම බෞද්ධයෙක්ම පංච ශීලයේ පිහිටිය යුතු නිසාවෙන්ය.
අර්ථකථනය
මෙම ශික්ෂාවන් මහායාන ධර්මයෙ අර්ථ දක්වන්නේ ථේරවාද නිකායෙන් වෙනස් ආකාරයකටය. පංචශීලය පැහැදිලිව විවරණය වන්නේ සදාචාරය සහ දුරාචාරය කුමක්ද යන්න කෙනෙකුට පැහැදිලි කර දීමටය. ථේරවාද ශාස්ත්‍රඥයෙකු වන බෝධි නම් භික්ෂුව සඳහන් කර ඇති පරිදි අරහත් භාවයට පැමිණි කිසි කෙනෙක් කුහුඹුවකුටවත් හිංසා නොකරන බවයි. එසේ කිරීමට පෙළඹවීමක් පැමිනි කල්හි එම පුද්ගලයා ඔහුගේ ජවිතය පරදුවට තබන්නේය-.
සැකිල්ල:ගිහි ථේරවාද පිළිවෙත් අෂ්ටාංග ශීලය හෙවත් අෂ්ට ශීලය හෙවත් අට සිල් හෙවත් අටසිල් යනු බෞද්ධයන් සඳහා වූ සාමාන්‍ය පංච ශීලය ට වඩා තරමක් දැඩි ලෙස පිළිපැදීම රිසි බෞද්ධ ගිහි පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් විසින් පිළිපැදිය හැකි ශික්ෂා පද රැසකි. අෂ්ටාංග ශීලයෙන් පරමාර්ථ කොට ඇත්තේ සදාචාරාත්මක වශයෙන් නොමනා චර්යාවන්ගෙන් වැලකීම සහ වඩාත් ධාර්මික දිවි පෙවෙතක් රැකීමත්ය. අනෙක් අතින් පංච ශීලය පරමාර්ථ කොට ඇත්තේ සදාචාරාත්මක වශයෙන් නොමනා චර්යාවන්ගෙන් වැලකීම පමණි.
ශ්‍රී ලංකාව සහ තායිලන්තය වැනි ථේරවාද බෞද්ධ රටවල , බෞද්ධ ගිහි පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් බොහෝ විට සැකිල්ල:උපන්‍යාස ඇවැසිය සතියකට එක් දිනක් ( උපෝසත හෙවත් පොහොය දිනයන්හිදී: අමාවක, පුර-අටවක, පසළොස්වක හා අව-අටවක දිනයන්) ආශ්‍රමිකව හිඳිමින්, අෂ්ටාංග ශීලය රකිති. බුදුන් වහන්සේ විසින් අෂ්ටාංග ශීලය රැකිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ හා, සහ අෂ්ටාංග ශීලය පිළිපැදිය යුතු නිවරැදි හා වැරැදි ආකාර පිළිබඳ දේශනා කොට ඇත.
හාද්ද

හාද්දක් යනු යමෙකුගේ තොල් තවෙකෙකුගේ තොල් හෝ සිරුරෙහි වෙනත් කොටස් හෝ වෙනයම් වස්තුවක් මත හෝ තෙරපීමය. සිපගැනීමෙහි සංස්කෘතික ගම්‍යාර්ථය පෘථුල ලෙසින් වෙනස් විය හැක. සංස්කෘතිය සහ සන්දර්භය අනුව, ආදරය, රාගය, ස්නේහය, බහුමානය, ආචාරය, මිත්‍රත්වය, සහ සුබ පැතුම, හෝ වෙන යම් බොහෝ දේ අතුරින් එක් භාවයක් හාද්දකින් ප්‍රකාශ විය හැකිය. සමහර අවස්ථාවලදී හාද්ද හුදු චාරිත්‍රයක්, ළැදියාව දක්වන සංකේතාත්මක හෝ ආකෘතික ඉඟියක්, විවාහ මංගල්‍යයෝත්සවයක් අවසානයේදී මනාලිය සහ මනාලයා සිපගැනීම වැනි හෝ සුබපතනු වස් ජාතික නායකයන් එකිනෙකා සිපගැනීම වැනි හෝ වෙනයම් බොහෝ අවස්ථාවන්හීදි සිදුවන බහුමානය දැක්වීමක් හෝ සුබ පැතීමක් හෝ විය හැක.
සංස්කෘතිය, සබැඳියාව සහ සන්දර්භය අනුව, පුද්ගලයෙක් තවෙනෙකුගේ තොල්, කම්මුල, හිස, අත සිපගැනුම සිදුවිය හැකි වන අතර මේ එක් එක් ඉඟි විසින් විවිධ සමාජීය වැදගත්කම් ඉසිලිය හැක.
හාද්ද සඳහා ඉංග්‍රීසි වචනය වන කිස් යන්න බිඳි ඇත්තේ පැරණි ඉංග්‍රීසි කිසාන් යන්නෙනි.
Bridegroom

A bridegroom (often shortened to groom) is a man who is about to be married or who is newlywed.
When marrying, the bridegroom's future spouse is usually referred to as the bride. A bridegroom is typically attended by a best man and groomsmen.
The first mention of the term bridegroom dates to 1572, from the Old English brȳdguma, a compound of brȳd (bride) and guma (man, human being, hero). It is related to the Old Saxon brūdigomo, the Old High German brūtigomo, the German Bräutigam, and the Old Norse brúðgumi.
The style of the bridegroom's clothing can be influenced by many factors, including the time of day, the location of the ceremony, the ethnic backgrounds of the bride and bridegroom, the type of ceremony, and whether the bridegroom is a member of the Armed Forces.
In Anglo-American weddings, the bridegroom will often give a short speech after the reception, thanking the guests for attending, complimenting the bride, thanking members of the wedding party, and possibly sharing a "roast toast", in which he makes jokes at the expense of himself or a member of his party. His speech will normally be followed by one from the best man.
In Christianity, Jesus Christ is called a bridegroom in relation to the Church as his bride. In the Gospel of John, John the Baptist speaks of Jesus Christ as the bridegroom and mentions the bride.
Also see Matthew 9:15; 25:1-13; Mark 2:19-20; Luke 5:34-35; John 2:9; 3:29.
মিষ্টি হাব

মিষ্টি হাব হল পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বিভিন্ন ধরনের মিষ্টির প্রচারের জন্য পশ্চিমবঙ্গ সরকার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি ক্ষুদ্র, ছোট ও মাঝারি উদ্যোগ। এখানে পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের প্রখ্যাত মিষ্টি নির্মাতা ও বাংলার বিভিন্ন অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী প্রস্তুতকারকদের দ্বারা তৈরি মিষ্টি পাওয়া যায়। এটি নিউ টাউনের ইকো পার্কের ৩ নং প্রবেশদ্বারের কাছে অবস্থিত।
মিষ্টি হাব, মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের মস্তিষ্কপ্রসূত একটি উদ্যোগ, যা পশ্চিমবঙ্গ আবাসন পরিকাঠামো উন্নয়ন সংস্থা (হিডকো) দ্বারা বিকাশ করা হয়। ২০১৬ সালে হিডকো প্রকল্পটি কথা চিন্তা করে এবং ২০১৭ সাল থেকে তা বাস্তবায়নে কাজ শুরু করে। ২০১৮ সালের ৫ই জুলাই রাজ্যের নগর উন্নয়ন মন্ত্রী ফিরহাদ হাকিম এটির উদ্বোধন করেন। হাবটিতে কলকাতার ১০টি জনপ্রিয় ও বিশিষ্ট মিষ্টি প্রস্তুতকারক সংস্থার দোকান রয়েছে, পাশাপাশি রাজ্যের বিভিন্ন জেলার একটি মিষ্টির দোকান রয়েছে, যা সময়ে সময়ে পরিবর্তিত হয় এবং অন্যান্য জেলার দোকানগুলিকে তাদের বিশেষ মিষ্টি সরবরাহ করার সুযোগ দেওয়া হয়। গুণমান ও শ্রেণী বজায় রাখতে, হাবে আসতে সমস্ত মিষ্টির দোকানকে মিষ্টি শিল্পে ২৫ বছর বা তার বেশি বছর কাজের অভিজ্ঞতার শর্ত রয়েছে।
সারা পশ্চিমবঙ্গ থেকে বিভিন্ন ধরনের নতুন ও ঐতিহ্যবাহী মিষ্টি সরবরাহকারী মিষ্টি হাবের মোট ১১ টি দোকান দুপুর ১২টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত খোলা থাকে।
কানসাট (মিষ্টি)

মালদহের কানসাট বাংলার আশ্চর্য মিষ্টান্নর মধ্যে অন্যতম। মালদহের আমের পরই জেলার বিখ্যাত নাম হিসাবে কানসাটের নাম আসে। বর্তমান বাংলাদেশের কানসাট ইউনিয়নের নামেই এ মিষ্টির নামকরণ। বাংলাদেশের শিবগঞ্জ জেলার প্রসিদ্ধ মিষ্টান্ন ব্যবসায়ী মহেন্দ্রনাথ সাহা এই মিষ্টির উদ্ভাবক। পরে তার পুত্র বিজয় কুমার সাহা মালদায় কানসাটের যাত্রা শুরু করেন।
ঐতিহ্যবাহী এই মিষ্টির কারিগির হলেন বর্তমান বাংলাদেশের মহেন্দ্রনাথ সাহা। দেশ ভাগের পর ১৯৪৭ সালে পূর্ববঙ্গের(বর্তমান বাংলাদেশ) শিবগঞ্জের কানসাট অঞ্চল থেকে দলে দলে মিষ্টি কারিগররা মালদায় চলে আসেন। কানসাটের প্রসিদ্ধ মিষ্টি ব্যবসায়ী মহেন্দ্রনাথ সাহার পুত্র বিজয় কুমার সাহা বাবার শেখানো মিষ্টি তৈরির কৌশলে পশ্চিমবঙ্গের মালদহে এসে কানসাটের যাত্রা শুরু করেন। বর্তমানে এ পরম্পরাকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছেন তাঁর দুই পুত্র বিশ্বজিৎ সাহা আর জয়দেব সাহা।
বাংলাদেশে চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলায় এই মিষ্টির নামে আস্ত একটা জনপদ আছে। মহেন্দ্রলালের পুত্র বিজয় কুমার তাদের পৈতৃক ভূমির নামেই বাবার শেখানো মিষ্টির নাম রাখেন, শুধু তাই নয় এই মিষ্টির নাম দিয়ে দোকানের নাম রাখার ভাবনা তাঁরই। দেশভাগের স্মৃতি বয়ে নিয়ে যাচ্ছে মালদার এই প্রসিদ্ধ মিষ্টি।
কানসাট তৈরির মূল উপাদান ভালো ক্ষীর হলেও ছানার গুণমানের উপরেও এর স্বাদ নির্ভর করে। কাঠের আগুনের উপর নির্ভর করে ছানার তৈরি জালটা কেমন হবে? ভাল করে ঠিক ঠাক জাল হলে সেই জলের উপরে ভাজা ক্ষীর বা খোয়া ক্ষীর ছড়িয়ে দিলেই তৈরি হয় কানসাট। ঠিক মতন জালের উপরই নির্ভরকরে ভিতরে কতটা মৌমাছির চাকের মতো চাক দেখা যাবে এবং সেটাই নির্ভর করে আঁচের উপর। সাহাদের বিখ্যাত কানসাট এই আঁচের অভিজ্ঞতার উপরেই স্বাদ তৈরী করে মন জয় করেছে। তবে পুরোনো বা বাসি হলেই এর আসল স্বাদ হারিয়ে যাবে।
কানসাটের দৌলতে মালদহের নাম এখন দেশের গণ্ডি ছড়িয়েছে বলে জানান বিশ্বজিতবাবু। তাঁর কথায়,
পান্তুয়া

পান্তুয়া একরকমের ছানা দিয়ে তৈরি একটি মিষ্টি। প্রধানত পশ্চিমবঙ্গের বেশকিছু জায়গায় এটি তৈরি করা হয়ে থাকে। ছানা, দুধ, ঘি ও চিনি দ্বারাই প্রধানত এটি তৈরি হয়ে থাকে। পশ্চিমবঙ্গে কাটোয়া, কালনা ও রানাঘাটে পান্তুয়া বিখ্যাত।
পান্তুয়া নামকরণের ইতিহাস স্পষ্ট নয়৷ কেউ কেউ বলেন, শব্দটির উৎপত্তি ‘পানিতুয়া’ শব্দ থেকে। আবার কেউ বলেন, ‘পানিতবা’ শব্দ থেকেই এসেছে পান্তুয়া কথাটি। ‘তবা’ কথার অর্থ ‘নিচে’। যেহেতু এই মিষ্টি চিনির রসে ডুবে থাকে তাই এরূপ নামকরণ।
নামকরণের ইতিহাস স্পষ্ট না হলেও পান্তুয়া মিষ্টির ইতিহাস অনেক পুরোনো৷ 'পান্তুয়া' শব্দের উল্লেখ ‘শ্রী চৈতন্য চরিতামৃত’-তেও পাওয়া গেছে।
বিভিন্ন প্রকারের পান্তুয়ার মধ্যে নদীয়া জেলার রাণাঘাটের পান্তুয়া উল্লেখের দাবি রাখে৷ মনে করা হয় যে, এই পান্তুয়ার উৎপত্তি রাণাঘাটের আদি জমিদার পাল চৌধুরীদের হাত ধরে৷ তবে অনেকের মতে মহারাজা কৃষ্ণচন্দ্রের হাত ধরেই রাণাঘাটের পান্তুয়া সুখ্যাতি লাভ করে৷পান্তুয়া বলতে সাধারণত আমরা জানি গাঢ় বাদামি রঙের দেখতে, ওপরটা তুলতুলে পাতলা। কিন্তু রানাঘাটের পান্তুয়ার আলাদা বৈশিষ্ট্য আছে। এই পান্তুয়ার ওপরের অংশটা বেশ কালো এবং শক্ত।
এছাড়াও রয়েছে বর্ধমানের কাটেয়ার পান্তুয়া৷ দেশভাগের সময় পূর্ববঙ্গ থেকে এপারে কাটোয়ায় এসে বসবাস শুরু করেন সুরেন্দ্রলাল কুণ্ডু। তিনি তার ছেলে প্রাণকৃষ্ণকে (ডাকনাম পরান) নিয়ে ছোট্ট একটি দোকানে কলাইয়ের ডালের অমৃতি এবং মুরুলি ভাজা বিক্রি করে সংসার চালাতে শুরু করেন। সেই দোকানেই প্রাণকৃষ্ণবাবু তৈরি করেন ক্ষীরের পুর দেওয়া পান্তুয়া। লোকমুখে নাম হয় পরানের পান্তুয়া। বর্তমানে কাটোয়া শহরের বারোয়ারি তলায় মিষ্টির দোকানের দেখাশোনা করেন পরানবাবুর দুই ভাইপো তপন কুণ্ডু এবং সমরেশ কুণ্ডু।
কালনার নোড়া পান্তুয়ার ইতিহাসও বহু পুরনো। ঘিয়ে ছানা ভেজে তৈরি হয় এই পান্তুয়া। এই মিষ্টির আকার বড় নোড়াকৃতি হওয়ায় কালনার এই পান্তুয়াকে নোড়া পান্তুয়া বলে।
ছানাকে ভালো করে বেটে নিতে হবে। এরপর বেটে নেওয়া ছানার সাথে ঘি, ময়দা, সোডা, গুড়, এলাচ গুঁড়ো একসঙ্গে মিশিয়ে নেওয়া হয়। এরপর মিশ্রণটিকে ভাল করে মেখে হাতের চাপে গোল গোল বল বানিয়ে নিয়ে ডোবা তেলে ভেজে গরম রসে ফেলা হয়। ভাল করে রস ঢুকে গেলে ঠান্ডা অবস্থায় পরিবেশন করা হয়।
রজনীকান্ত সেন ১৯০৫ খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশিত কল্যাণী কাব্যগ্রন্থের ঔদারিক গানে বাংলার বিভিন্ন প্রকার মিষ্টান্নের উল্লেখ করেছেন। ঔদারিক গানে পান্তুয়ার উল্লেখ পাওয়া যায়-
পান্তুয়ার প্রশংসা করে কাটয়ার মিষ্টান্ন ব্যবসায়ী তপন বাবু ও সমরেশ বাবু বলেন এই মিষ্টি খেয়ে রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখোপাধ্যায় থেকে শুরু করে গায়িকা সন্ধ্যা মুখোপাধ্যায়, আরতি মুখোপাধ্যায়, অভিনেতা শক্তি ঠাকুর, রবি ঘোষেরাও প্রশংসা করে গিয়েছেন।
আহারে বাংলার আসরে কালনার নোড়া পান্তুয়ার প্রতিনিধিত্বের জন্য অম্বিকা সুইটস নামে পুরনো একটি মিষ্টির দোকানকে বাছা হয়েছে।
কাটোয়া-কালনার মানুষের আক্ষেপ সরকারি ভাবে ক্ষীরের পান্তুয়া আর নোড়া পান্তুয়া মিষ্টি তেমন গুরুত্ব পায় নি। তবে পশ্চিমবঙ্গের মন্ত্রী স্বপন দেবনাথ আহারে বাংলা মেলায় এই দুই মিষ্টিকে নিয়ে পদক্ষেপ নিয়েছেন। তার নির্দেশেই জেলা শিল্প উন্নয়ন দফতর এই দুই মিষ্টির বিস্তারিত খোঁজ খবর নেয়। আহারে বাংলায় যোগ দেওয়ার প্রয়োজনীয় নিময়কানুনও মেনে তাদের ডাকা হয়।
রানাঘাট স্টেশনের পাশে পান্তুয়ার অনেক দোকান আছে। মেজদা, ছোড়দা, বড়দা সব দোকানই প্রসিদ্ধ।
কে.সি. দাশ গ্র্যান্ডসন্স

কে.সি. দাশ গ্র‍্যান্ডসন্স প্রাইভেট লিমিটেড একটি ভারতীয় মিষ্টান্ন উৎপাদক ও বিক্রেতা প্রতিষ্ঠান, যা এর মিষ্টি এবং জলখাবারের জন্য বিখ্যাত। এটি বিশেষ করে বাংলায় রসগোল্লার জন্য পরিচিত, যার উদ্ভাবক ছিলেন প্রতিষ্ঠাতার পূর্বপুরুষ নবীনচন্দ্র দাশ।
১৮৬৮ সালে কলকাতার বাসিন্দা নবীনচন্দ্র দাশ পরীক্ষামূলকভাবে প্রথম রসগোল্লা তৈরি করেন। পরবর্তীকালে নবীনচন্দ্র দাশের ছেলে কৃষ্ণচন্দ্র দাশ রসগোল্লা ক্যানে বিক্রি করতে শুরু করেন যার ফলে মিষ্টির ব্যাপক প্রাপ্যতা হয়। তার ছেলে সারদা চরণ দাশ, কে.সি. দাশ প্রাইভেট লিমিটেড হিসেবে পারিবারিক উদ্যোগকে একত্রিত ও প্রতিষ্ঠা করেন এবং ব্যবসায়ে ব্যাপক প্রবৃদ্ধি ঘটান। ১৯৫৫ সালে সারদা চরণ তার দ্বিতীয় পুত্র দেবেন্দ্র নাথ দাশের সাথে একটি বড় মতানৈক্য হয়, যার ফলে পরিবারের মাঝে একটি স্থায়ী বিচ্ছিন্নতার সৃষ্টি হয়। দেবেন্দ্র নাথ দাশ পরিবার থেকে বেরিয়ে যেতে বেছে নেন এবং কালীঘাটে তার নিজস্ব ভারতীয় মিষ্টান্নের দোকান প্রতিষ্ঠা করেন, তিনি এটিকে তার প্রয়াত পিতামহের নামানুসারে "কে.সি. দাশ গ্র‍্যান্ডসন্স" নামে নামকরণ করেন।
কেসি দাশ গ্র্যান্ডসনের পণ্যগুলি কেবল পশ্চিমবঙ্গেই ব্যাপকভাবে বিক্রি হয় না, এটি যুক্তরাজ্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, বাংলাদেশের মতো অনেক দেশেও রপ্তানি করা হয়।
মিঠাই (টেলিভিশন ধারাবাহিক)

মিঠাই হলো জি বাংলা চ্যানেলে প্রচারিত একটি ভারতীয় বাংলা টেলিভিশন ধারাবাহিক। যা জি বাংলায় ৪ জানুয়ারি ২০২১-এ প্রথম টেলিভিশনে সম্প্রচার করে। এটি ডিজিটাল প্ল্যাটফর্ম জি৫-এ উপলব্ধ। এটি টানা ৪৬ বার বেঙ্গল টপার হয়েছে। এতে মূল চরিত্রে অভিনয় করছেন সৌমিতৃষা কুন্ডু এবং আদৃত রায়।
মিঠাই মিষ্টি বিক্রেতা। সে মিষ্টি বিক্রি করতে মোদক পরিবারে যায় এবং সময়ের সাথে সাথে পরিবারের সদস্যের মতো তাদের সাথে বন্ধন তৈরি করে। একদিন মিঠাই তার বিয়ে থেকে মনোহরায় পালিয়ে যায় এবং তাই দাদু মিঠাইকে সিদ্ধার্থের সাথে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেয়। তবে সিদ্ধার্থ মিঠাইকে বিয়ে করতে অস্বীকার করে। কারণ সে বিয়েতে বিশ্বাস করে না। তারপরে দাদু মিঠাইকে সোমের সাথে বিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। কিন্তু সোম বিয়ের মণ্ডপ থেকে চলে যায় এবং দাদাইয়ের সম্মান বাঁচাতে সিডকে মিঠাইকে বিয়ে করতে হয়। কিন্তু মিঠাইয়ের দাম্পত্য জীবন সিডের উদাসীনতা এবং তোর্ষার হস্তক্ষেপে ব্যাহত হয়। অবশেষে সিড মিঠাইকে তার স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করে এবং মিঠাইয়ের কাছ থেকে প্রতিশোধ নিতে, তোর্ষা সোমকে বিয়ে করে এবং মোদক বাড়িতে প্রবেশ করে। ধীরে ধীরে, সিড এবং মিঠাই এবং অন্যান্য দম্পতিদের মধ্যেও প্রেম ফুটে ওঠে। তারপর তাদের পুত্র সন্তান শাক্য জন্ম নেয়। শাক্যর যখন প্রায় তিন বছর তখন একটি গোডাউনে আগুন লাগে যেখানে মিঠাই ছিল। সেখানে দেখানো হয়েছে মিঠাই সেখানে আটকা পড়েছে কিন্তু মিঠাইয়ের লাশ দেখানো হয়নি। হয়তো পরে দেখা যেতে পারে যে সে বেঁচে আছে।
মিঠাইয়ের মতো দেখতে মিঠিকে দেখানো হয়। মিঠি তার বাড়ি থেকে পালিয়ে গেছে তার প্রেমিকের সাথে বিয়ে করতে। কিন্তু সে গিয়ে দেখে যে, তার প্রেমিক অন্য মেয়ের সাথে আছে। তখন সে ভাবে যে, এখন সে বাড়িতে ফিরে গেলে তার বাবা অনেক বকাঝকা করবে। তাই সে ভয়ে বাড়ি ফিরে যায় না। আর সে একটা কাজ খুজছিল তখন দেখে যে শাক্যর জন্য বাড়িতে গৃহশিক্ষক রাখা হবে। তাই সে শাক্যর গৃহশিক্ষক হয়ে ওই বাড়িতে অর্থাৎ মনোহরায় যায়। তখন মিঠির সাথে শাক্যর বন্ধুত্ব হয়ে যায়। তারপর মিঠি আস্তে আস্তে মনোহরার সাথে জড়িয়ে পড়ে । সিড অনেকগুলো ক্রাইম অপারেশন করে এবং সফলতার সাথে তা শেষ করে। কিছুদিন পর রৌশন বাজাজ ওরফে আদিত্য আগারওয়াল ধরা পড়ে। মিঠির সাথে সিডের বিয়ের কিছুদিন পর মিঠাইকে পাওয়া যায়। সে স্মৃতি হারিয়েছে। এবং সিদ্ধার্থ এবং মিঠাই এর একটি মেয়ে আছে।
এই গল্পটি ঐতিহ্যবাহী বাঙালি মিষ্টি, প্রেম এবং সুখ-দুঃখের মধ্যে পারিবারিক বন্ধনকে ঘিরে তৈরি হয়েছে।
(গুপ্তবেশে)
মুদি দোকান

মুদি দোকান বা সহজভাবে মুদিখানা হল এমন একটি দোকান যা প্রাথমিকভাবে খাদ্য পণ্যের একটি সাধারণ পরিসরের তাজা বা প্যাকেজ খাবার খুচরো বিক্রি করে, যা মার্কিন দৈনন্দিন ব্যবহারে, যদিও "মুদি দোকান" সুপারমার্কেটের একটি প্রতিশব্দ, এবং মুদিখানার পণ্য বিক্রি করে এমন অন্যান্য দোকান উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয় না। যুক্তরাজ্যে, খাবার বিক্রি করে এমন দোকানগুলিকে মুদির দোকান বা মুদির দোকান হিসাবে আলাদা করা হয় (যদিও দৈনন্দিন ব্যবহারে, লোকেরা সাধারণত "সুপারমার্কেট" বা "কোনার দোকান" বা "সুবিধার দোকান" শব্দটি ব্যবহার করে)।
সুপারমার্কেট এবং হাইপারমার্কেটের মতো মুদির জিনিস বিক্রি করে এমন বড় ধরনের দোকানে সাধারণত উল্লেখযোগ্য পরিমাণে খাদ্যবহির্ভূত পণ্য যেমন পোশাক এবং গৃহস্থালির জিনিসপত্র মজুত থাকে। ছোট মুদির দোকানগুলি যেগুলি প্রধানত ফল এবং সবজি বিক্রি করে সেগুলি গ্রিনগ্রোসার (ব্রিটেন) বা উৎপাদিত বাজার (মার্কিন) নামে পরিচিত এবং ছোট মুদির দোকানগুলি যেগুলি প্রধানত তৈরি খাবার, যেমন ক্যান্ডি এবং স্ন্যাকস বিক্রি করে, সুবিধার দোকান বা উপাদেয় দোকান হিসাবে পরিচিত।
"মুদি দোকান" এর সংজ্ঞা পরিবর্তিত হয়; মার্কিন এবং কানাডীয় "মুদি দোকান" এর দাপ্তরিক সংজ্ঞাগুলি কিছু ব্যবসাকে বাদ দেয় যেগুলি মুদি বিক্রি করে, যেমন সুবিধার দোকান।
নাজিরাবাজার

নাজিরাবাজার ঢাকার একটি শহরতলি। এটি শহরের পুরানো অংশে অবস্থিত। এখানে অনেক জুতার কারখানা আছে। এই জায়গাটি রেস্তোরাঁ ও খাবারের জন্যও বিখ্যাত। কাজী আলাউদ্দিন সড়ক, বংশাল, ফ্রান্স সড়ক এলাকা নিয়ে নাজিরাবাজার এলাকা গঠিত। গুলিস্তানের সামনে বঙ্গবাজার এলাকা থেকে নাজিরাবাজার একটু হাঁটলেই নাজিরাবাজার যাওয়া যায়।
কথিত রয়েছে যে, মুঘল আমলে বিভিন্ন সরকারি দপ্তরের নাজিররা ঢাকায় বসবাস করতেন। নাজিরারা যে এলাকায় বসবাস করতেন সেখানে বাজারটি তৈরি করা হয়েছিল বলে বাজারটিকে নাজিরাবাজার বলা হয়।
১৯৫৪ সালে পাকিস্তানের গভর্নর জেনারেল গোলাম মোহাম্মদ যুক্তফ্রন্ট মন্ত্রিসভা বিলুপ্ত করে এবং একটি গভর্নরের শাসন জারি করার পর শেখ মুজিবুর রহমান গ্রেফতার হলে শেখ ফজিলাতুন্নেসা মুজিব নাজিরাবাজারের একটি বাড়িতে উঠেন।
বাংলাদেশে নিযুক্ত সাবেক মার্কিন রাষ্ট্রদূত আর্ল রবার্ট মিলার ২০১৯ সালে নাজিরাবাজারের বিরিয়ানির স্বাদ নিতে এসেছিলেন। সেখানের বিরিয়ানি খেয়ে তিনি এর প্রশংসা করেন।
নাজিরাবাজার এলাকায় খাবারের দোকানগুলো ২৪ ঘণ্টা খোলা থাকে। এলাকাটি ভোজন রসিকদের কাছে জনপ্রিয়। কাজী আলাউদ্দিন রোড ধরে হাঁটার সময় রাস্তার দুই পাশে বিভিন্ন খাবারের স্টল। কিছু দূরে নাজিরাবাজার মোড়। এই মোড়কে ঘিরেই পুরান ঢাকার ঐতিহ্যবাহী সব খাবারের দোকান। বিরিয়ানি থেকে চপ, কাবাব, গরুর ভুঁড়ি ভাজা, মিষ্টি, বাকরখানি এবং আরও অনেক কিছু সেখানে পাওয়া যায়। নাজিরা বাজারে হাজির বিরিয়ানি, নান্না বিরিয়ানি, মামুন বিরিয়ানি ও হানিফ বিরিয়ানির দোকান রয়েছে। নাজিরাবাজারের বিউটি লাচ্ছি ও ফালুদার দোকান সারাদেশে জনপ্রিয়। তারা লস্যি, ফালুদা ও বিউটি শরবত বিক্রি করে। নাজিরাবাজার মোড়ের ঠিক পাশেই রয়েছে জনপ্রিয় দোকান বিসমিল্লাহ কাবাব ঘর। বিভিন্ন কাবাব ছাড়াও এই দোকানের বিশেষত্ব হল তাদের খাসির গুরদা। নাজিরাবাজারের আরেকটি বিখ্যাত রেস্তোরাঁ বুখারি রেস্তোরাঁ চপ ও নানের জন্য উল্লেখযোগ্য। তাদের বিশেষ খাদ্য হল চিকেন ভেজিটেবল চপের সাথে তিন ধরনের নান। নাজিরাবাজারের আগাসাদেক সড়ক ও কাজী আলাউদ্দিন সড়কের পানের দোকানে আগুন পান বিক্রি হয়। নাজিরাবাজারে মাঠার দোকানে সকালের মাঠা-ছানা বিক্রি হয় যা পুরান ঢাকার আরেকটি বিখ্যাত জিনিস।
২০২১ সালের ডিসেম্বরে নাজিরাবাজারের সুরুজ ম্যানশনের দ্বিতীয় তলায় একটি জুতার কারখানায় আগুন লাগে। পরে ফায়ার সার্ভিসের ৬টি ইউনিট এক ঘণ্টার চেষ্টায় আগুন নিয়ন্ত্রণে আনে। এ ঘটনায় কোনো হতাহতের খবর পাওয়া যায়নি।
Kaju katli

Kaju katli (lit. 'Cashew slice') is an Indian dessert. Kaju means cashew; barfi is often made by thickening milk with sugar and other ingredients (such as dry fruits and mild spices). Kesar kaju katli includes saffron. It is similar to barfi, but unlike barfi, it typically contains no milk.
The dish is prepared with cashew nuts soaked in water for a considerable period of time (usually overnight), which are then ground to a paste. Sugar solution is boiled down until a single thread forms when two fingers are dipped into it and pulled apart, after which it is added to the ground cashews. Ghee, saffron (kesar), and dried fruits may also be added. The paste is then spread and flattened in a shallow, flat-bottomed dish and cut into bite-sized rhombus-shaped pieces. The pieces are usually decorated with edible silver foil. The finished sweet is usually white or yellow in color depending on the ingredients used for the paste and the proportions of each used. Kaju Katli is traditionally eaten during the Hindu festival of Diwali.
Chlormint

Chlormint is a product line of chewing gum and breath mint candies made by Perfetti Van Melle, India. It was used in a show called "Deal Ya No Deal" as one of the prizes, and it was a best mint selling company in India at its time.
Chlormint offers a variety of mint candies and chewing gums, each catering to different consumer tastes and preferences. The brand has consistently innovated its product line, introducing sugar-free variants and new flavors to keep pace with health trends and evolving consumer tastes. These innovations have helped maintain its appeal among a broad consumer base.
Mary Harney

Polaiteoir Éireannach is ea Máire Ní Áirne nó Mary Harney de ghnáth (a rugadh ar an 11 Márta 1953 i mBéal Átha na Sluaighe, Contae na Gaillimhe). Ba Teachta Dála í, agus bhí sí ina Tánaiste ó 26 Meitheamh, 1997 go dtí an 13 Meán Fómhair, 2006. Bhí sí ina ceannaire ar an bPáirtí Daonlathach idir 1993 agus 2006.
Paula Melvin

Is í Paula Melvin iar-uachtarán Chonradh na Gaeilge. Is as Baile an Alabhóidigh, i mBaile Átha Cliath í. Toghadh Melvin ina huachtarán ar an eagraíocht teanga den chéad uair ag Ard-Fheis an Chonartha in 2022. Ba í Melvin an bhean ab óige a toghadh chun an róil agus í 29 mbliana d’aois nuair a toghadh den chéad uair í. Chaith sí ocht mbliana mar uachtarán agus tánaiste na heagraíochta.
Is de bhunadh na tuaithe in iarthar Átha Cliath í Melvin. Ba imreoir agus leasrúnaí í ar an gcumann peile Na Gaeil Óga CLG,
Agus í ag freastal ar Choláiste Phádraig i nDroim Conrach, bhí Melvin ina hOifigeach Gaeilge ar Aontas na Mac Léinn agus ina cathaoirleach ar an gCumann Gaelach. Bhí sí ina cathaoirleach ar chraobh de chuid an Chonartha in iarthar Átha Cliath ‘Pobal Gaeilge 15’. Bhí sí ina ball coiste ar Bhuanchoiste an Chonartha, Coiste Chlub an Chonartha, Coiste Oireachtas na Gaeilge agus Coiste Stiúrtha Ógras.
Thosaigh Melvin ag obair mar thánaiste Chonradh na Gaeilge sa bhliain 2017. Ceaptar gurb í an tánaiste is óige a bhí ag Conradh na Gaeilge ó bunaíodh é.
Tá sí ina ball de Choiste na Gaeilge i gComhairle Contae Fhine Gall,
Toghadh Melvin mar uachtarán Conradh na Gaeilge ar 25 Feabhra 2022 ag ardfheis Chonradh na Gaeilge. Ina hóráid ghlactha, dúirt sí:
Atoghadh arís in 2023 agus 2024 í. D'fhógair sí i mí Eanáir 2025 nach lorgódh sí téarma eile ag Ard-Fheis Chonradh na Gaeilge 2025.
Bae

Ul ledennad vor dezhi ur stumm kamm o sankañ en douar eo ar bae. E-touez ar seurt stummoù douarel a ro d'un aod un tres kromm-digromm eo, ha digor a-walc'h eo peurliesañ. Ar c'hontrol eus ar c'hourenez eo. Ur gorread bihanoc'h eget hini ar pleg-mor en deus, ha brasoc'h eget hini ar vorlenn. Koulskoude e komzer eus Bae Hudson ha Bae Bengal daoust da vezañ bras-bras.
Aber ur stêr a c'hall bezañ ur bae, evel Bae Chesapeake er Stadoù-Unanet. Baeoù zo el lennoù bras ivez.
Alies e vez digresket nerzh an avel ha sac'het ar gwagennoù gantañ. Traezhennoù zo a-wechoù. Dibabet eo bet alies e istor an den evit en em staliañ peogwir eo ur goudor mat evit krapañ an eor, pesketa, sevel ur porzh hag ober kenwerzh.
Gourizad Kuiper

Gourizad Kuiper a zo un dachenn eus Koskoriad an Heol, en tu-hont da gelc'htro Neizhan, etre 30 ha 50 unanenn astronomek. An dachenn-se, e stumm ur walenn, a ya moarvat ouzh hec'h ober 35 000 traezenn bennak hag o deus 100 km a dreuzkiz da vihanañ, ar braz anezho war plan an ekliptik. Mas hollek an traezoù-se a zo neuze kalz en tu-hont (meur a gant gwech) da hini ar gouriziad asteroidennoù a zo etre Meurzh ha Yaou.
Moarvat eo dilerc'hioù diwezhañ an nivlennad Heol a zo bet e pennorin ar sistem heol. An darnoù doues, e diabarzh an disk, a zo deuet da vezañ planedennoù. An erien diavaez, dizouesoc'h, en deus roet ur bern korfoù bihan.