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Alfredo Borrero

Alfredo Enrique Borrero Vega (born 19 October 1955) is an Ecuadorian neurosurgeon and politician who served as the 52nd vice president of Ecuador from 2021 to 2023. He was elected to the vice presidency in the 2021 election. Borrero Vega was the running mate of Guillermo Lasso from the political party called Creating Opportunities.
Between 2005 and 2014, Borrero was the medical director of the Hospital Metropolitano of Quito. He was the president of the Association of Private Hospitals and Clinics from 2007 to 2014. He is the dean and administrator of the Faculty of Medicine of the Universidad de las Americas (UDLA). Borrero has 40 years of experience in health administration and has worked in medical and educational institutions for more than 25 years in the same city.
In March 2020, he became the director of Saving Lives, an initiative created by Guillermo Lasso against the COVID-19 pandemic and raised 8 million dollars to help purchase supplies and equipment for the Ecuadorian Health System. In the middle of that same month, he was named the Executive Director of this institution.
In October 2020, Guillermo Lasso, presidential candidate of the party called Creating Opportunities, named Borrero as his running mate for the 2021 election. In February 2021, the ticket advanced to the April run-off election, following a narrow second-place victory over Yaku Pérez.
One poll before the run-off had Arauz leading Lasso with a 82% certainty of winning. The Lasso-Borrero ticket defeated Arauz with 52% on 11 April in the run-off election in an upset victory.
On 19 May 2021, he received his credentials as the constitutional Vice President in anticipation of his inauguration.
Borrero was inaugurated as the 52nd vice president of Ecuador on 24 May 2021.
Borrero was born in Cuenca, Ecuador in 1955. Borrero is a graduate in Health Administration from Harvard University.
He is married to Lucia Pazmiño and has four children from previous marriages, one of whom is Juan David Borrero, director of international markets at Snap Inc. and husband to the American Victoria's Secret model, Jasmine Tookes.
José Cruz Ovalle

José Enrique Cruz Ovalle (Santiago de Chile, 11 de mayo de 1948) es un arquitecto chileno, quien ganó el Premio Nacional de Arquitectura de Chile en 2012.
Es hijo del arquitecto José Cruz Covarrubias y de Carmen Ovalle Barros. Es el segundo de cuatro hijos.
Es sobrino de los arquitectos Alberto Cruz Covarrubias, Fabio Cruz Prieto y del poeta pintor Eugenio Cruz Vargas.
Comenzó sus estudios en la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, aunque más tarde emigró a Barcelona (España), donde se tituló en la Universidad Politécnica.
En 1975 abrió su propio estudio en Barcelona. Regresó a Chile en 1987 y creó su estudio en Santiago. A partir de 2000 trabaja asociado con Ana Turell (su mujer), Hernán Cruz y Juan Purcell Mena.
Plaza de Santiago

La Plaza de Santiago es una plaza extramuros situada en Jerez de la Frontera (Andalucía, España).
La Plaza de Santiago, que junto al templo escenifica el alma y el folclore del arrabal, ahora barrio de Santiago, es un perfecto crisol de lo payo y lo gitano, lo próspero y lo exiguo, la tradición y la modernidad.
Junto al templo de Santiago el Mayor del siglo XVI, el origen de la plaza es del siglo XIII, cuando Alfonso X el Sabio ordenó construir una capilla fuera del recinto amurallado, junto a la Puerta de Santiago, entonces Puerta del Olivillo, en honor a Santiago, a la sazón patrón católico de Castilla.
Adornada con una bella fuente de estilo romántico, la fuente de la Plaza de Santiago pertenecía al patio del Hospital de Santa Isabel de Hungría. Este hospital surgió tras la desamortización el convento mercedario, siendo actualmente un instituto de enseñanza secundaria.​
Dos hechos de relevancia acaecieron en la Plaza de Santiago:
Iglesia San Agustín, Chile

Iglesia de San Agustín — Our Lady of Grace, commonly known as Church of St Augustine or Templo de San Agustín, is owned by the Order of Saint Augustine. It is a Catholic church, located at the southeast corner of Agustinas and Estado streets, in downtown Santiago, Chile.
Built in 1625, Iglesia de San Agustín is the second oldest church in Chile after Saint Francis of Assisi's church. The Order of Saint Augustine in Chile was established within this church and monastery.
The first church was built in 1608, but has been since rebuilt. It is in the Spanish Colonial Baroque & Neoclassical architectural styles.
In the church is a wooden carving of Jesus Christ, known as Cristo de Mayo. According to local legend, the crown of thorns around the statue's head slipped down to its neck during the 1647 Santiago earthquake. When someone tried to move the crown back up to the statue's head, the face of Christ began to bleed and the ground started shaking. The crown has remained untouched, still around the statue's neck.
There is also a sub-altar dedicated to Saint Rita of Cascia, which contains a relic of hers (a small piece of bone).
The main facade of the church was refronted by Fermín Vivaceta, which gave it its present Neoclassical appearance. The remodeling work began in 1850. The facade features a balustrade-topped entablature, which rests on six Doric columns.
Media related to Iglesia de San Agustín, Santiago de Chile at Wikimedia Commons
Pokok Sayur Paku

Pokok Sayur Paku ialah satu spesies tumbuhan dalam famili Dennstaedtiaceae yang berasal dari kawasan Asia-Pasifik. Nama botaninya Stenochiaena palustris.
Pokok Sayur Paku ialah sejenis pakis yang hidup biak di tanah lembap di kawasan-kawasan cerah atau sedikit teduh. Pokok ini dipergunakan sebagai perubatan tradisional Melayu, dengan jusnya diminum untuk merawat demam.
Daun-daun Pokok Sayur Paku, iaitu pelepah-pelepah, dibahagikan menjadi daun-daun kecil yang mempunyai tepi bergigi. Permukaan bawah daun-daun ini dilitupi dengan bintik-bintik kecil yang berwarna perang dan merupakan sorus-sorus yang mengandungi spora.
Paku pakis

Paku pakis ialah tumbuhan vaskular tidak berbiji yang tergolong bersama pakis yang lain dalam alam tumbuhan yang digelar Pteridophyta.Paku pakis ini dipercayai berasal dari borneo sering digunakan oleh kaum dayak untuk racun, perubatan dan makanan,Ia mempunyai batang, pelepah, anak-daun pertama dan akar seperti tumbuhan vaskular yang lain. Ia berbeza daripada tumbuhan berbiji (gimnosperma dan tumbuhan berbunga) iaitu ia tiada bunga atau biji benih, dan membiak melalui spora. Ia mempunyai banyak persamaan dengan lumut dan alga tetapi berbeza dengan tumbuhan ringkas itu dengan adanya xilem dan floem untuk pengangkutan air dan bahan makanan.
Paku pakis berasal dari Borneo utara
Paku tanjung

Paku tanjung atau nama saintifiknya Diplazium esculentum ialah pakis makan yang ditemukan di Asia dan Oseania. Ia mungkin paku pakis yang paling biasa dijamah. Ia turut dipanggil paku anjing, paku benar dan paku besar, dan juga paku sayur.
Genus Diplazium ada dalam keluarga Athyriaceae, dalam klad eupolipoda II order Polypodiales, dalam kelas Polypodiopsida.
Tumbuhan ini pakis renek besar dengan rimpang merayap sekitar 50 cm tinggi dan dilitupi sisik jelau pendek sekitar 1 mm panjang. Pokoknya dua lelipan (bipinnate) dengan tangkai panjang keperangan, dan pangkal tangkai hitam dan dilitupi sisik pendek. Pelepahnya boleh mencapai 1.5 m panjang dan anak daun pertamanya sekitar 8 cm panjang dan 2 cm lebar.
Pucuk paku tanjung sering diambil dan dicelur dan dijadikan ulam yang sungguh menyelerakan apabila dimakan dengan sambal belacan. Paku tanjung ini membiak melalui daunnya.
Rumput

Rumput (atau rumpai) kebiasaannya merupakan tumbuhan renek atau herba. Ia boleh hidup di darat, sungai atau laut. Rumpai dikelaskan mengikut cara hidup dan fisiologinya. Pada kebiasaannya rumpai dikelaskan kepada tiga kategori utama iaitu rumpai daun tirus, rumpai daun lebar dan rusiga. Rumpai daun tirus biasanya di dalam keluarga Poaceae (dahulu dikenali sebagai Graminaea)contohnya Echinochloa crus-galli. Rumpai jenis ini biasanya mempunyai batang yang bulat dan berdaun tirus. Rumpai daun lebar pula mudah dicam dengan sifat daunnya yang lebar dan besar. Terdapat banyak keluarga di dalam kumpulan ini, seperti Asteraceae, Amaranthaceae dan Rubiaceae. Contoh rumpai di dalam kumpulan ini ialah rumput tahi ayam (Ageratum conyzoides) dan bayam duri (Amaranthus spinosus). Manakala rusiga pula mudah dikenali dengan bentuk batangnya yang segi tiga. Kebanyakan rumpai kumpulan ini adalah di dalam keluarga Cyperaceae. Contoh mudah spesies yang tergolong di dalam keluarga ini ialah rumput halia hitam (Cyperus rotundus).
Di dalam bidang pertanian ia biasanya dikaitkan sebagai "tumbuhan perosak" dan selalunya di hapuskan dengan beberapa kaedah kawalan rumpai samada kaedah mekanikal, kimia, kultur dan biologi.
Dalam bidang penternakan, rumpai boleh dijadikan makanan haiwan ternakan terutaman lembu, kambing dan biri-biri.
Ia juga mempunyai banyak kegunaan didalam bidang perubatan moden atau perubatan tradisional.
Sesetengah rumpai boleh dijadikan makanan atau ulam serta sumber ubatan penting. Pucuk paku dan pucuk pegaga misalnya boleh dijadikan sayur atau ulam. Misai kucing pula terkenal sebagai ubatan dalam mencegah kencing manis dan darah tinggi.
Gulai paku

Gulai paku adalah makanan yang cukup terkenal di Sumatera Barat, terutama di kawasan pesisiran barat. Gulai ini dibuat dari daun paku pakis, dengan santan, lengkuas, cili hijau, asam jawa dan kunyit. Gulai paku ini biasanya dihidangkan dengan ketupat. Ketupat kari paku adalah makanan khas daerah Pariaman.
Organ pembiakan

Organ pembiakan ialah mana-mana struktur bahagian anatomi badan yang melibatkan pembiakan seks dan mengandungi sistem pembiakan dalam organisma kompleks; bunga ialah organ pembiakan untuk tumbuhan berbunga, kon ialah organ pembiakan untuk pokok konifer, lumut, paku-pakis dan tumbuhan yang lebih kurang sama mempunyai gametangia untuk organ pembiakan.
Paku ayam mas

Pokok Ayam Emas ialah sejenis pokok paku gajah dalam keluarga pakis Dicksoniaceae. Ia juga dikenali sebagai Penawar Jambi, Pakis Monyet, Pakis Emas, Pakis Sun Go Kong dan juga Pakis Hanuman, dan golden chicken fern dalam bahasa Inggeris. C. barometz merupakan tumbuhan asal sebahagian China dan sebelah barat Semenanjung Malaysia. Pokok ini tumbuh hanya pada ketinggian 1 m (3 ka 3 in), apabila tegak tetapi sering kali rundup, membentuk kelompok di cerun hutan terbuka dan di kawasan dibuka. Bukaannya mencecah panjang hingga 3 m (10 ka).
Herba ini mempunyai kegunaan perubatan. Bulu pokok ini dikatakan boleh digunakan untuk menghentikan pendarahan. Sungguhpun mempunyai taburan yang luas, ia dikutip secara meluas di Asia Tenggara, menyebabkan kemerosotan dalam saiz populasi dan jumlah individual. Ia dipercayai sebagai "Vegetable Lamb of Tartary" pada zaman pertengahan.
Spesies ini merupakan salah satu sejumlah kecil pokok pakis yang pada awalnya diletakkan oleh Carl Linnaeus dalam keluarga pakis Polypodiaceae dalam bukunya Species Plantarum.
Paku-pakis whisk

Paku-pakis whisk (Psilotophyta) pada awalnya dianggap bukan keluarga paku-pakis walaupun rupanya hampir sama kerana ia hanya membiak dengan menggunakan debunga, tanpa biji.
Jika anda melihat rencana yang menggunakan templat {{tunas}} ini, gantikanlah dengan templat tunas yang lebih spesifik.
Pakis tanduk rusa

Pakis Tanduk Rusa merupakan sejenis paku pakis yang menumpang di dahan pokok besar bagi mendapatkan cahaya matahari. Batangnya berupa rizom dengan sisik-sisik yang tebal, mendukung daun dwimorf. Daun pakis ini adalah tebal dan berwarna hijau. Sorusnya menutupi hujung-hujung daun fertil, dan sporanya halus seperti serbuk.
Pakis Tanduk Rusa dapat digunakan untuk mengubati bengkak-bengkak pada anggota badan, iaitu daunnya dihaluskan bersama campuran "adus, pulasari" serta bawang merah, dan kemudian terus ditampalkan pada bahagian yang bengkak.
Jenis interaksi bagi Pakis Tanduk Rusa adalah sama seperti Paku-pakis Langsuir iaitu Komensalisme.
Pakis

Pakis atau paku-pakis (jamak) ialah salah satu tumbuhan dari 12,000 spesies tumbuhan yang tergolong dalam kumpulan botani Pteridophyta. Tidak seperti lumut, ia mempunyai xilem dan floem (menjadikan ia tumbuhan vaskular). Ia mempunyai batang, daun, dan akar seperti tumbuhan vaskular lain. Pakis membiak melalui spora, tidak mempunyai biji benih mahupun bunga.
Diplazium esculentum

Diplazium esculentum, the vegetable fern, is an edible fern found throughout Asia and Oceania. It is probably one of the most commonly consumed ferns.
The genus Diplazium is in the family Athyriaceae, in the eupolypods II clade of the order Polypodiales, in the class Polypodiopsida.
This plant is a large perennial fern with an ascending rhizome of about 50 cm high and covered with short rufous scales of about 1 mm long. The plant is bipinnate with long brownish petioles, and the petiole base is black and covered with short scales. The frond can reach 1.5 m in length, and the pinnae is about 8 cm long and 2 cm wide.
The young fronds are stir-fried and used in salads.
They may have mild amounts of fern toxins but no major toxic effects are recorded.
It is known as pakô ("wing") in the Philippines, pucuk paku and paku tanjung in Malaysia, sayur paku or pakis in Indonesia, phak koot (Thai: ผักกูด) in Thailand, rau dớn in Vietnam, dhekia (Assamese: ঢেঁকীয়া) in Assamese, Dhenki Shaak (Bengali: ঢেঁকি শাক) in Bengali, paloi saag (Sylheti: পালই শাগ) in Sylheti, ningro in Nepali, dingkia in Boro and linguda in northern India, referring to the curled fronds.
It is known as pohole or hō'i'o in Hawaiian cuisine. The ferns grow in wet areas of shady valleys. The fern species Diplazium esculentum is believed to have been introduced and naturalized in Hawaii and was first reported collected in 1910. The fern also has medicinal uses.
The extract also had alpha-glucosidase inhibitory activity.
Ngā Manu Kōrero

Ngā Manu Kōrero is a speech competition for secondary students that encourages fluency in te reo Māori and English.
The contest began in 1965 as the Korimako Speech Contest. Sir Bernard Fergusson donated a trophy to encourage greater English fluency in Māori students. School and regional competitions were organised by the Post Primary Teachers' Association and Māori Education Foundation (now Māori Education Trust) with a national final in August 1965.
In 1977, the Pei Te Hurinui Jones Contest was added for senior Māori oratory. Three years later, a junior English section was introduced, with a taonga for the section provided by Ngāti Kahungunu ki Te Tairoa in memory of Sir Turi Carroll, and three years after that, the junior Māori oratory section, Rāwhiti Īhaka, was added.
In 1987, after considerable growth in the competition, it was renamed 'Ngā Whakataetae mō Ngā Manu Kōrero o Ngā Kura Tuarua', generally shortened to Ngā Manu Kōrero.
In 2020, the competition was cancelled due to the Covid-19 pandemic. In 2021, it was moved online.
The competition has four divisions:
Named in honour of Dr Pei Te Hurinui Jones, a Waikato elder and scholar who died in 1976, this section is for Senior students and consists of two speeches in te reo Māori, one prepared and the other impromptu.
Named in honour of Rāwhiti Ihaka, a skilled orator and teacher at St Stephens School, this section is for Junior students and consists of one prepared speech in te reo Māori.
The Korimako Contest is for Senior* students and consists of two speeches in English, one prepared and the other impromptu.
Named in honour of Sir Turi Carroll, Ngāti Kahungunu leader and orator, this section is for Junior* students and consists of a prepared speech in English.
Illinois Department of Transportation

The Illinois Department of Transportation (IDOT) is a state agency in charge of state-maintained public roadways of the U.S. state of Illinois. In addition, IDOT provides funding for rail, public transit and airport projects and administers fuel tax and federal funding to local jurisdictions in the state. The Secretary of Transportation reports to the Governor of Illinois. IDOT is headquartered in Springfield. In addition, the IDOT Division of Highways has offices in nine locations throughout the state.
The mission of IDOT is to provide safe, cost-effective transportation for Illinois in ways that enhance quality of life, promote economic prosperity and demonstrate respect for the environment.
As of February 2009, the Illinois Department of Transportation was divided into the following offices and divisions:
Offices
Divisions
The Illinois Department of Transportation was created by the 77th Illinois General Assembly in January 1972. The department absorbed the functions of the former Department of Public Works and Buildings, acquired some planning and safety inspection functions of other state agencies, and received responsibility for state assistance to local mass transportation agencies such as the Chicago-area Regional Transportation Authority, which was in the process of being formed at this time. The Division of Aeronautics was added in 1973.
On June 18, 2005, IDOT became the first state transportation agency to achieve ISO 9001:2000 certification for 23 key processes located in the Central Administrative Office and regional District Six. On July 6, 2006, that certification was expanded to encompass all processes involved in the planning, design, and construction of road and bridge improvements, maintenance of roads and bridges, and administrative oversight in the Central Administrative Office and District Six.
In the spring of 2014, it was reported that IDOT had engaged in patronage hiring of numerous staff assistants – Ann Schneider resigning following this scandal. Schneider claimed that the improper hires were "recommended to me or my staff by the governor's office," specifically Chief of Staff Jack Lavin.
Compact MPV

Compact MPV (an abbreviation for Compact Multi-Purpose Vehicle) is a vehicle size class for the middle size of MPVs. The Compact MPV size class sits between the mini MPV and large MPV (minivan) size classes.
Compact MPVs remain predominantly a European phenomenon, although they are also built and sold in many Latin American, African, and Asian markets. As of 2016, the only compact MPV sold widely in the United States was the Ford C-Max.
The flexibility of the interior seating is a common theme amongst compact MPVs. Many models have seats that can be individually folded or easily removed, and the upright seating positions maximises use of the interior space. The seating arrangement is usually either two rows (for a total of five seats) or three rows (for a total of seven seats), with the second row having three seats and the other row(s) having two seats.
Some compact MPVs also three seats in both the front and rear rows, and are therefore referred to as six-seaters.
Where a third row of seats is present, the seats are often smaller and intended for children or short distance travel only. In some cars, these seats can only carry a limited weight (less than an adult's weight). The third row of seating is usually optional, and is not available on all models of compact MPVs.
Most compact MPVs do not have sliding doors as compared to the large-sized Multi-purpose vehicle, being more similar to the older (and concurrent) station wagons.
Predecessors to the compact MPV segment are the 1977 AMC Concept 80 AM Van, the 1978 Lancia Megagamma and the 1982 Lada X-1 concept cars.
Early production models of compact MPVs include, the 1982 Nissan Prairie and the 1991 Mitsubishi RVR (marketed as "Space Runner" in Europe and "Expo LRV" in the United States). Others include the "well-reviewed but slow-selling" 1984–87 Honda Civic Wagon and the 1982-1988 Tercel Wagon. The Nissan Axxess had limited space behind its second row seats, but featured rear sliding doors on both sides making it like a minivan that was "shrunk in the dryer." Although not classified at the time as MPVs, but variously described as space-efficient small people movers, functional high station wagons, or small vans. Examples of models – that consumers in the U.S. seemed to avoid because of "resistance to obvious utility" – include the "mini-minivan" 3-door hatchback wagons with a sliding side door on only the passenger side that were marketed as the Eagle Summit Wagon, Mitsubishi Expo, and Plymouth Colt Vista.
Some claim that the 1996 Renault Scénic is credited with creating the compact MPV segment.
The 1999 Opel/Vauxhall/Chevrolet Zafira was the first compact MPV with seven seats.
The five highest selling compact MPVs in Europe in 2018 were the Renault Scénic, Volkswagen Touran, Citroën C4 Picasso, BMW 2 Series Active Tourer / Gran Tourer and Mercedes-Benz B-Class.
Hazel Jagonoy

Hazel Drio Jagonoy (born 1988) is an international Philippines lawn bowler.
She won a triples gold at the Asia Pacific Bowls Championships in Christchurch but came to prominence after winning a bronze medal at the 2016 World Outdoor Bowls Championship in Christchurch in the fours with Rosita Bradborn, Ronalyn Greenlees and Sonia Bruce.
In 2020 she was selected for the sport's blue riband event, the 2020 World Outdoor Bowls Championship in Australia but the event was cancelled due to the COVID-19 pandemic.
In 2023, she was selected as part of the team to represent Philippines at the 2023 World Outdoor Bowls Championship. She participated in the women's triples and the women's fours events.
Jagonoy won the gold medal in the triples at the 15th Asian Lawn Bowls Championship, held in Pattaya, Thailand, during March 2024.
Rosita Bradborn

Rosita Etang Bradborn (born 1973) also known as Rose Bradborn, is a Philippines international lawn bowler. She reached a career high ranking of world number 29 in September 2024.
She competed at the 2008 World Outdoor Bowls Championship and 2012 World Outdoor Bowls Championship but came to prominence when winning a bronze medal at the 2016 World Outdoor Bowls Championship in Christchurch in the fours with Hazel Jagonoy, Ronalyn Greenlees and Sonia Bruce.
She won five medals at the Asia Pacific Bowls Championships, of which two have been gold medals. In 2016, she won the Hong Kong International Bowls Classic pairs title with Sonia Bruce.
In 2020, she was selected for the sport's blue riband event, the 2020 World Outdoor Bowls Championship in Australia but the event was cancelled due to the COVID-19 pandemic.
In 2023, she won the pairs gold medal at the 14th Asian Lawn Bowls Championship in Kuala Lumpur. Later in 2023, she was selected as part of the team to represent Philippines at the 2023 World Outdoor Bowls Championship. She participated in the women's pairs and the women's fours events.
Bradborn won the singles crown at the 15th Asian Lawn Bowls Championship, held in Pattaya, Thailand, during March 2024 and later that year in November she finished runner-up in the singles to Cheryl Chan at the 2024 Hong Kong International Bowls Classic.
McDonald's

Sraith de bhialanna é McDonald's, a sholáthraíonn mearbhia.
Ar an 5 Meitheamh 2024, bhí glactha ag an Chúirt is airde san Aontas Eorpach le gearán ó Supermac's ina n-aighneas fhada le McDonald's maidir le húsáid an 'Big Mac' mar thrádmharc. Rialaigh Cúirt Bhreithiúnais na hEorpa nach ceadmhach do McDonald's an trádmharc a úsáid i gcás táirgí éineola.
List of presidential trips made by Barack Obama (2011)

This is a list of presidential trips made by Barack Obama during 2011, the third year of his presidency as the 44th president of the United States.
This list excludes trips made within Washington, D.C., the U.S. federal capital in which the White House, the official residence and principal workplace of the president, is located. Additionally excluded are trips to Camp David, the country residence of the president, and to the private home of the Obama family in Kenwood, Chicago, Illinois.
妖怪神社

妖怪神社（ようかいじんじゃ）とは、鳥取県境港市の水木しげるロードにある神社。運営会社は境港市大正町のアイズ。漫画『ゲゲゲの鬼太郎』の世界観で作られる。
妖怪神社には、目玉おやじの清めの水、一反木綿の鳥居などがある。御神体は高さ約10尺（およそ3メートル）近くある黒御影石と、樹齢300年の欅である。 「妖怪神社落成法要式典」が1999年の年末から2000年の年始にかけて行われ、多くの人が集まった。 1000年の節目である2000年1月1日午前0時に落成入魂式が行われる。 また、神社建立の際に、漫画『ゲゲゲの鬼太郎』の作者・水木しげるが神社を訪れ、御神体に入魂したという。
この神社は、水木しげるロードにある妖怪のふるさとであり、また、妖怪達が住みやすい自然環境を守り育てるための妖怪の郷の意がある。観光客が多く訪れ、著名人が訪れたり、結婚式も行われた。ライトアップが行われることもある。
「目玉石」は、御神体の裏手に安置されている。水木しげるが御神体に入魂した折、「ここに目玉おやじをつけるといい」と神社の完成予想図を見ながら御神体を指さし、言った。後日、水木しげるが指さした部分が落ち、「目玉石」となった。
「目玉おやじ清めの水」は、一反木綿の鳥居の右手側にある妖怪神社の手水鉢。目玉おやじが描かれた重い石が水の力でゆっくりと回る。目玉おやじ清めの水で手を清めた後、参拝する。
座標: 北緯35度32分45秒 東経133度13分33秒﻿ / ﻿北緯35.54583度 東経133.22578度﻿ / 35.54583; 133.22578
大國魂神社

大國魂神社（おおくにたまじんじゃ、新字体：大国魂神社）は、東京都府中市に所在する神社。武蔵国の総社であり、東京五社の一社。また、武蔵国の一之宮から六之宮までを合わせ祀るため、「六所宮」とも呼ばれる。
古代、国司は任国内の全ての神社を一宮から順に巡拝していた。この長い巡礼を簡単に行えるよう、各国の国府近くに国内の神を合祀した総社を設け、まとめて祭祀を行うようになった。当社は武蔵国の総社にあたる。
当社は府中市中心部に鎮座し、「府中」の市名はかつて武蔵国の国府があったことに由来する。当社の境内地がかつての武蔵国の国府跡にあたり、境内地と市道を挟んで東側の市有地は「武蔵国府跡（武蔵国衙跡地区）」として国の史跡に指定されている。東側市有地は「武蔵国衙跡地区」として整備されており、柱跡が表示されて展示室が設けられている（「武蔵国府跡」も参照）と共に博物館「ふるさと府中歴史館」が設置されている。また、当社は府中宿の中心部近くにあり、大鳥居から武蔵国分寺や武蔵国分尼寺までの道が整備されていた。
当社の創建は景行天皇41年（西暦111年）5月5日と伝えられており、大化の改新の際に現在の場所に国府を置いたという。源頼義と義家が奥州戦に向かう際に戦勝を祈願、その直系子孫にあたる源頼朝も妻の安産祈願をしたなどの伝承が残されてある。
境内は多くの社殿からなるほか、重要文化財の木造狛犬を初めとした文化財を多数伝えている。府中本町駅近くの市街地中心部に位置するにもかかわらず木々に囲まれており、参道の馬場大門のケヤキ並木は国の天然記念物に指定されている。
例大祭は、東京都指定無形民俗文化財に指定されている「くらやみ祭」であり、関東三大奇祭の一つに数えられている。
本殿の祭神は以下の通り。武蔵国の総社として、当社創建当時の武蔵国一之宮から六之宮まで（通称：武州六社明神）を祀っている。
創立の初期には、創建日の5月5日に武蔵国中の神官が集まり祈祷を行っていたと伝えられる。
社伝『府中六所社伝』などに記された伝承によれば、景行天皇41年5月5日に大國魂大神がこの地に降臨し、それを郷民が祀った社が起源という。その後、出雲臣の祖神天穂日命の後裔が武蔵国造に任ぜられ社の奉仕を行ってから、代々の国造が奉仕してその祭務を行ったと伝承されている。このときの社号は「大國魂神社」。
祭神の「松は憂いもの杉ばかり」との謂れから、境内に松の木が植えられることはなく、地元の府中市では正月の門松に松を使わず「門竹」を使うことが多い。本殿は一棟三殿、総朱漆塗で銅板葺。江戸時代の寛文7年（1667年）造営で、それ以前の三棟三殿から現在の形式となった。東京都の文化財に指定。御旅所は「府中市役所前」交差点に所在する（北緯35度40分11.45秒 東経139度28分35.64秒﻿ / ﻿北緯35.6698472度 東経139.4765667度﻿ / 35.6698472; 139.4765667﻿ (御旅所)）。例祭時に神輿が渡御する。隣接して府中宿の高札場（東京都指定文化財）が残る。また、境内にある水神社裏手には、人を象った紙を体に当てた後に川に流すことで穢を落とす「人形（ひとがた）流し」を行う場所がある。
そのほか、境内には授与所、待合所、神楽殿、宝物殿、手水舎、廻廊、社務所、結婚式場、忠魂碑、日露戦役記念碑、軍艦多摩戦歿者慰霊碑、相撲場がある。このうち旧日本帝国海軍の軽巡洋艦「多摩」は大國魂神社を艦内神社としていた縁があり、撃沈されてから70年目に当たる2014年10月25日以降、毎年同じ日に慰霊祭を営んでいる。
境内は全面禁煙で自転車乗車も禁止されているが、2020年東京オリンピックの自転車競技ではロードレースのパレードランコースに選ばれ、多くの選手たちが参道を自転車に乗車したままで通過した。
参道には欅（ケヤキ）が植えられている。これは、源頼義公・義家の「前九年の役」と、徳川家康によるものとされている。東京都立農業高等学校手前のけやき並木北交叉点まで伸びる「けやき並木通り」は、正式には「馬場大門のケヤキ並木」といい、大正13年に日本で2番目の天然記念物として指定されており、ケヤキ並木としては日本で唯一の天然記念物である。古くは並木の両側が馬場となっており、過去には5月3日より9月晦日まで馬市が立った（詳細は「馬場大門のケヤキ並木」を参照）。
祭神に毎日の食事を供する御日供祭を含めると年間400近い祭事が行われている。2018年からは小正月のどんど焼きを神事として新たに行うようになった。
大國魂神社の例大祭は、関東三大奇祭の一つであるくらやみ祭りである。この祭りは毎年4月30日から5月6日にかけて行われており、本来歌垣の性格を帯びていたが、明治時代になってその淫靡な風習は改められた。また、夜間に実施されていた祭礼の行事も昭和34年（1959年）より夕刻の実施となった。
宵宮となる5月3日には、参道であるケヤキ並木において古式競馬式と府中囃子の競演、5月4日には旧甲州街道にて20台あまりの山車行列が行われる。例大祭当日となる5月5日には、6張の大太鼓に先導されて、8基の神輿が御旅所まで渡御する。神輿が御旅所に到着したのち神事を行い、一夜あけて6日早朝より神社への還御が行われる。
5日の神輿渡御が深夜に町中の灯を消して闇の中で行われたため、くらやみ祭りと呼ばれる。以前は東京競馬場の開催を自粛していたが、平成19年（2007年）以降は競馬が開催されている。
柄杓

柄杓（ひしゃく）は水や汁物を掬うための道具。柄がついた器状をしている。
柄杓は曲物に柄を付けたものが一般的だが、古来、瓢箪（ひょうたん）を柄杓に加工した柄杓が用いられた（瓢杓）。
元々、柄杓の名前は、水をすくうための瓢箪を指す「ひさこ」（「ひさご」は、古くは清音の「ひさこ」）が「ひさく」になり、「ひしゃく」に転じたもので、「柄杓」は当て字といわれている。漢字一字では「斗」とも書く。
神社の手水舎（手を洗い、口をすすいで心身を清めるための場所）に置いてあるものは木製や竹製であるが、用途や目的に応じて大きさや素材には多くの種類があり、金属製、プラスチック製のものもある。
なお、茶道に用いる柄杓は一般の柄杓とは大きさや長さが異なる。
花水川

花水川（はなみずがわ）は、神奈川県の中西部を流れる二級河川金目川の下流部における別称。
丹沢山系に源を発し、大山の西側を流れ相模湾に注ぐ金目川の流路のうち、平塚市徳延付近の渋田川との合流点から相模湾に注ぐ河口までの約2.5kmの間を花水川と呼ぶ。東海道が渡っており、昔は多くの人の信仰を集めた高麗寺のあった高麗山が近くにあることや、更級日記に出てくる唐が原（とうがはら）もその岸辺にあることから、それほど大きくない川ながら古くからその名前は知られていた。
現在の流域は江戸時代に河川改修されたもので、それ以前の流れとは大きく変わっている。河川改修以前に流れていた場所は平塚市側に古花水という地名が残っているものの現在は定かではない。
大磯町の郷土史研究家で高來神社の神主でもあった高橋 光の著書に、鎌倉時代以前は「波奈美頭可波」の字が万葉仮名としてあてられていたとあり、「美頭」は太古の人の髪型「ミズラ」のように川が曲がりくねっていたからだとしている。また、鎌倉時代、桜の名所であった高麗山に源頼朝が山桜を見物に来たが前夜の春の嵐で散ってしまい、花を見ずに帰ったことから花みず川となったという説もあるが、これは俗説である。「はなみずかわ」という音は先にあり、「花水」の文字はあとから当てられた。
江戸時代前の花水川は曲がりくねっていたため河川氾濫の絶えない川であった。近くの中原（現在の平塚市御殿）に中原御殿を建て鷹狩りの地としていた家康は、慶長15年（西暦1610年）利根川や荒川の治水に実績のある関東郡代備前守伊奈忠治に花水川改修の命を下し新川予定地の土地の付け替えなどが行われたが、着手したその年に備前守伊奈忠治が没し以後放置される、その約100年後の宝永元年及び２年に続けて大規模な水害があり川筋２８カ村が幕府に「御普請願」を出し宝永３年から現在の川筋に付け替え川幅も広げる工事に着手するも翌年の宝永4年（1707年）12月の富士山の噴火により付近一帯に20センチ以上の降灰があり、それが川に流れ込んで川床が上がり再び洪水の恐れが出るようになったことから工事は難航したが現在の川筋に替えられた。金目川流域は幕府の天領や旗本の領地が多く高麗寺の寺領も含まれていたことから財政が逼迫する幕府としても無視できなかったと思われる。 幕府は宝永噴火の後、禄高に応じた臨時の税を大名に課し約４９万両を強制的に徴収したが、花水川の河川改良にもその資金が使われたのであろう、しかし労働力を提供する流域の人々の苦労は大変であったろうと推測する。 ちなみに、高麗寺は8世紀に創建され、江戸時代は上野寛永寺の末寺の権現様として参勤交代で高麗寺の前の東海道を大名が通るときに下へ下へという掛け声は慎んだといわれている。
渋田川との合流点付近から国道1号の花水橋までの間は川辺に人が入りにくかったことから水鳥が多く集まることや、高麗山から野鳥が水を飲みに飛来することなどから知られざるバードウォッチングの名所になっている。ただし、近年は高麗大橋の工事に伴う河川改良や上流の東雲橋および玉川橋の架け替えに伴う河川敷の公園化で飛来する野鳥は減りつつある。
飯坂町 (福島市)

飯坂町（いいざかまち）は、福島県福島市の大字で飯坂支所所管にあたる飯坂地域内である。
国内有数の古湯である飯坂温泉その温泉街として賑わいを見せており、温泉旅館が多く軒を連ねた福島市北部を代表する商業地である。飯坂町は福島県庁及び福島駅前を核とする福島市街地の北北西に位置する衛星都市である。
主に飯坂町を氏子区域とする飯坂八幡神社例大祭の飯坂けんか祭りは日本三大喧嘩祭りに数えられ、祭り好きが遠方から参加しに訪れる程の人気である。
福島市北部及び飯坂地域の南東部に位置する。北で飯坂町茂庭、東で飯坂町湯野、下飯坂、南で沖高、飯坂町平野、西で飯坂町中野とそれぞれ隣接する。摺上川や小川に沿う平野部に市街地や農地が広がり、北西部は山林が広がる。飯坂町平野に所在する福島北警察署及び当地内に所在する飯坂消防署がそれぞれ管轄にあたる。
1889年4月1日 - 信夫郡上飯坂村が町村制を施行して同郡飯坂町となる。
1888年の飯坂の大火（湯町から出火し、湯沢、十綱町の178戸全焼）からの復興と町制の施行を記念して、1890年7月、八幡神社の境内に初代飯坂町長の村島泰亮が飯坂の碑を建立。この碑の中に飯坂に伝わる伝説や鯖湖の名前の由来、飯坂の歴史などが記されている。
1955年3月31日、信夫郡飯坂町（旧）が同郡平野村・中野村、伊達郡湯野町・東湯野村・茂庭村と合併し、信夫郡飯坂町（新）が発足。1964年1月1日に飯坂町は福島市に編入され、1955年3月30日までの旧飯坂町の範囲が福島市の大字の飯坂町となる。
尚、飯坂という地名は1300年頃、伊達家の分家（伊達政信）が飯坂姓を名乗り一帯を開墾したことに因む。伊達政信は1300年頃、古舘に「湯山城」を築き、飯坂氏を称したとされる。そのため、摺上川べりから同城に通じる坂道は「飯坂」と呼ばれた。1300年以前の地名は不明であるが、一説では「石那坂」と呼ばれていたと考えられており、1189年8月8日、石那坂の戦いが行われた場所として考えられている。
平塚市

平塚市（ひらつかし）は、神奈川県の湘南地域中部に位置する市。施行時特例市に指定されている。1932年（昭和7年）市制施行。
神奈川県のほぼ中央、相模川右岸（西側）に位置し、南は相模湾に面する。相模川から金目川までの間は市域北端部まで平野となっており、南部には市街地が広がる。金目川より西側は大磯丘陵の一部となる丘陵地帯であり、緑も多い。南部は国道1号と東海道線が横断し、相模川沿いに国道129号が縦断する。北部から中西部にかけては、東海道新幹線と小田原厚木道路が離れて横断している。東京都区部や横浜のベッドタウンで、1987年（昭和62年）分譲開始の湘南日向岡住宅など、新興住宅街が見られる。また茅ヶ崎・藤沢・大磯などとともに海水浴場のある観光都市でもある。
神奈川県下では横浜市・川崎市・横須賀市に次いで4番目、湘南地域および相模川より西の地域では初めて市となるなど、戦後早くから商工業都市として発展した。かつて存在した湘南市構想では存在感を示した。構想は中止となったものの、湘南地域を管轄する県の行政機関（湘南地域県政総合センター）が置かれている。
県内の市では、この平塚市と厚木市だけが昼夜間人口比率が100%を超えている。市内の道路は広く整備が進んでおり、早くから国鉄（現：JR）との立体交差を推進。自動車で通勤・通学する人も多い。また、関東運輸局の神奈川運輸支局 湘南自動車検査登録事務所と軽自動車検査協会 神奈川事務所湘南支所が所在し、湘南ナンバー車の車検やナンバー登録が行われている。
国道129号が縦断する東海道線の拠点駅であり交通の便も良いが、古くからの寺社や大磯丘陵の自然も残っており、住環境の整った住宅地である。市街地にはビルやマンションなどが建ち並び、駅前周辺の高層マンション地区の人口は増加している。東京・横浜のベッドタウンとしての面もあるが、郊外には里山などの緑が多く残されている。東海道線を挟んで北側は宿場町（平塚宿）が発展した街である。湘南ひらつか七夕まつりや湘南平、湘南ベルマーレのホームスタジアムがあり近年は大型商業施設の進出が相次いでいる。
総務省の国勢調査によれば、2020年の平塚市の人口は258,422人であり、神奈川県で6番目となっている。 2010年を境に人口減少局面に入っており、2035年には人口が24万人程度になると予測されていたが、2015年から2020年にかけて人口は再び増加に転じている。2022年時点において、65歳以上の高齢者の割合は30%未満となっている。
また、外国人人口が約5,000人と増加傾向であるが、神奈川県では7番目となっており、全人口に対する外国人の割合は比較的低くなっている。
平塚市では、一部の区域で住居表示に関する法律に基づく住居表示が実施されている。
先代の市役所は1964年に建設された。老朽化と容量不足のため新庁舎の建築を決定。2014年6月に新庁舎が一部完成した。
※2020年（令和2年）5月18日現在。
※2019年（令和元年）5月7日現在。
江戸時代には東海道7番目にあたる宿場町として栄え、広大な平野があることから農業も盛んであった。1887年（明治20年）に東海道本線が開通、さらに1905年（明治38年）に軍需工場の設置が行われると民生の近代工業も盛んとなり、数々の企業を生み出し、また誘致している。
工業都市としての発展は、相模川近辺を中心に所在する車両・化学関係の工場によるもので、特に日産車体が代表格といえ、工場施設の市外移転が発表されたものの、その後の計画見直しにより当地に残ることになった。その他、JT、横浜ゴム、キヤノン、古河電工、SUMCO TECHXIV、関西ペイント、三菱ケミカル、田中貴金属、JSP、パイロット、丸紅建材リース、第一三共、不二家、高砂香料工業などの工場がある。これらの多くは、戦前から現在の市域に存在し戦後解体された巨大な軍需工場群の跡地に移転・新設されたものである。ちなみに平塚市総合公園・平塚市役所・市立江陽中学校・県立平塚中等教育学校もかつての海軍火薬廠の跡地に新設されたものである。
日本ムーグやマクダーミッド・パフォーマンス・ソリューションズ・ジャパンなど外資系企業も立地している。
商業では、平塚駅にJR系駅ビルのラスカ平塚が所在するほか、2000年前後より市内にある食品が主力のスーパーに加え、OSC湘南シティ、西友、イオン系列のマックスバリュ、三井ショッピングパークのららぽーと湘南平塚、イオンモールのTHE OUTLETS SHONAN HIRATSUKA、埼玉発祥のヤオコーなどの大型SCが進出している。過去には十字屋・長崎屋（1948年1月、岩田孝八が平塚市内で創業した衣料品店が同チェーンの第一号店である。2008年9月30日休業、2013年に解体）・ダイクマが本社や本店を平塚市に置いていた。また大型家電量販店ケーズデンキ、ヤマダデンキや国道129号などの沿線にみられる外食チェーンなど店舗なども多い。TRIbank（トライバンク）の提携する平塚信用金庫も本店を置いている。農業協同組合はJA湘南が担っている（本店も平塚市内にある）。
市内を走る路線バスは、全て神奈川中央交通グループが担っている。本社は平塚市八重咲町に所在しており、平塚駅南口には神奈中グループのグランドホテル神奈中平塚がある（元々の名称は平塚グランドホテル）。
友好都市
姉妹都市
市内に26か所設置されている。
当市には駅が1つしか存在せず、駅が1つしかない自治体としては最も人口が多い。
市内に所在するのは平塚駅のみだが、北端市境を越えた位置に小田急小田原線が通っており、北部（金目地区・岡崎地区など）と東京・横浜方面とを往来するには、東海大学前駅・伊勢原駅などの利用が最短経路となる。東海大学前駅は市境に最も近い（約300m）。
藤沢市湘南台駅から相鉄いずみ野線を延伸する計画もあるが、免許は保有するものの開業の目処は立っていない。 なお、JR相模線倉見駅(高座郡寒川町)への延伸計画に変更され検討されている。
※予定区間である海岸沿いの地元住民の反対(景観が悪くなる等)が根強く、着工に至っていない。ただ国道1号・国道134号の慢性的な渋滞緩和解消の為に望む声は平塚市民も含め周辺住民より多数あり、反対住民案である半地下化など、施工方法も含めて協議中である。
平塚市は、湘南ナンバー（神奈川運輸支局）を割り当てられている。
湘南ナンバー割り当て地域
南宮大社

南宮大社（なんぐうたいしゃ）は、岐阜県不破郡垂井町にある神社。古くから「なんぐうさん」と呼ばれる。正式旧称は南宮神社。式内社（名神大社）、美濃国一宮。旧社格は国幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。南宮大社は金属の総本宮として全国の金属業・鉄鉱業・鍛冶屋から厚い信仰を集めている。
岐阜県西部、南宮山の山麓に鎮座する。美濃国府跡が現在の岐阜県不破郡垂井町府中に所在する。その国府の南に位置する宮として「南宮」を名乗った。鉱山を司どる神である金山彦命を祭神としており、古くから全国の鉱山・金属業の総本宮として、信仰を集めてきた。また美濃一の宮として源頼朝らの厚い尊崇を受けていたが関ケ原合戦の際に焼失した。
境内には1642年、春日局の願いを受け、三代将軍・徳川家光によって再建された下向橋、石輪橋を前に、和様と唐様を折衷した独特の「南宮造」と呼ばれる建築様式の高舞殿、楼門が並び、回廊など18棟が残っており、国の重要文化財に指定されている。51年毎に式年遷宮が、行われている。
社伝では、崇神天皇の時代に創建されたとされる。
平安時代中期の『延喜式神名帳』には「美濃国不破郡 仲山金山彦神社」と記載され名神大社に列している。また、美濃国一宮とされた。
文亀元年（1501年）4月、社殿や僧房が悉く焼失する火災が起きたが、守護の土岐政房により復興が行われ、永正8年（1511年）に完成した。
1600年（慶長5年）、関ヶ原の戦いで焼失し、1642年に徳川家光が岡田善政を奉行として再建した。この際に作成された文書が現在まで残されており、再建にかかった費用などが事細かに記された貴重な資料として国の重要文化財に指定されている。
1868年、神仏分離により神宮寺が分離移転した（現朝倉山真禅院）。
近代社格制度のもとで、1871年（明治4年）に「南宮神社」として国幣中社に列し、1925年（大正14年）に国幣大社に昇格した。戦後、「南宮大社」と改称した。
いずれも摂社。
毎月1日と15日に花手水と花手水呈茶席が開催される。この日は、金山市として地産地消の野菜や漬物などの市も立っ。
(岐阜県西濃)
(三重県)
(滋賀県)
種間寺

種間寺（たねまじ）は、高知県高知市にある真言宗豊山派の寺院。本尾山（もとおざん）、朱雀院（すざくいん）と号す。本尊は薬師如来。四国八十八箇所第三十四番札所。安産祈願の寺である。
寺伝によれば用明天皇在位（585年 - 587年）の頃、四天王寺を建立するため来日した百済の仏師が帰国の際に暴風に襲われてこの地に近い秋山の港に漂着、航海の安全を祈願して薬師如来刻んで本尾山頂に安置したのが起源であるという。その後、弘仁年間（810年 – 824年）に空海（弘法大師）が巡錫し、堂宇を建立し仏師が刻んだ薬師如来を本尊として安置して開基したといい、その際に唐から持ち帰った五穀の種を境内に蒔いたことから寺号が定められたという。
天暦年間（947年 - 957年）には村上天皇が藤原信家を勅使にして「種間」の勅額を下賜。土佐藩主からの信仰も得ていた。神仏分離令で明治4年（1871年）に廃寺となり跡地には春日神社が創建された。本尊は近くの池田観音堂に移してあったが、明治13年（1880年）現在地に再興される。
石柱門を入ると鐘楼があり光明殿前から右に入ると、左に水子地蔵堂その先に鐘楼のような子安観音堂、石鎚神社祠があり、右に庫裏・納経所があり、その先に大師堂が並ぶ。最も奥にコンクリート作りの本堂が建つ。
子安神社 (伊勢市)

子安神社（こやすじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社。内宮の宮域内、宇治橋東詰から東に進むと衛士見張所があり、見張所付近に大山祇神社と並び鎮座する。
社名の通り、安産祈願に訪れる人が多い。
三重県伊勢市宇治館町の伊勢神宮内宮境内に鎮座する。神路山の山裾にある。内宮の所管社30社のうち第30位である。安産を願って、神前に小さな鳥居が奉納されている。この鳥居は宇治浦田一丁目にある「俵田屋」で販売している。
社殿は玉垣に囲まれている。伊勢神宮の摂社・末社・所管社には通例、賽銭箱は置かれていないが、子安神社には賽銭箱が置かれている。社殿の手前には花の形をした手水鉢がある。その手前にあるのが子安神社、その奥にあるのが大山祇神社である。
祭神は木花開耶姫神（このはなさくやひめのかみ）。元は宇治館町の産土神であったとされる。大山祇神社の祭神・大山祇神（おおやまつみのかみ）の娘である。瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）の妻であり、猛火の中で3柱の子を出産したとされる。この神話から、安産、子授け、縁結び、厄除けの祈願が行われる。こうした世俗的な信仰を集める神宮所管の神社には、湯田神社・園相神社・堅田神社・赤崎神社が挙げられる。
創建は不詳。ただし『延喜式神名帳』および『延暦儀式帳』に記載がないことから、古代には存在しなかったと推察される。
明治5年6月（グレゴリオ暦：1872年7月）、教部省は両古書に記載のない神社を一律に神宮所管から外したため、子安神社と境内を共有する大山祇神社は神宮所管から離れることとなった。一方の神宮側では、大山祇神社を神宮の所管に復帰すべく、神社局と内々に折衝を開始、大山祇神社の氏子は1900年（明治33年）に自ら神宮に神宮所管への復帰を願い出た。この願いが受け入れられ、大山祇神社とその境内社の子安神社および両社の社地174余坪（≒575m）が1900年（明治33年）、内宮に編入された。
1924年（大正11年）3月に造り替えられた。
大山祇神社 (伊勢市)

大山祇神社（おおやまつみじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社。内宮の宮域内、宇治橋東詰から東に進むと衛士見張所があり、見張所付近に子安神社と並び鎮座する。
三重県伊勢市宇治館町の伊勢神宮内宮境内に鎮座する。神路山の山裾にある。内宮の所管社30社のうち第29位である。旧称を「山神社」と言い、神宮式年遷宮の最初の祭儀である「山口祭」はこの神社で催行されていたとされる。その後、御杣山の移動に伴い、山口祭の祭場が移動し、大山祇神社に捧げられることはなくなった。
社殿は玉垣に囲まれている。伊勢神宮の摂社・末社・所管社には通例、賽銭箱は置かれていないが、大山祇神社には賽銭箱が置かれている。社殿の手前には花の形をした手水鉢がある。その手前にあるのが子安神社、その奥にあるのが大山祇神社。
祭神は大山祇神（おおやまつみのかみ）。伊弉諾命（いざなぎのみこと）・伊弉冉命（いざなみのみこと）の子であり、山の守護神とされる。
創建は不詳。ただし『延喜式神名帳』および『延暦儀式帳』に記載がないことから、古代には存在しなかったと推察される。明治5年6月（グレゴリオ暦：1872年7月）、教部省は両古書に記載のない神社を一律に神宮所管から外し、度会県および三重県管轄に移行したため、大山祇神社も神宮所管から離れることとなった。県の所管に移行した大山祇神社は1879年（明治12年）以降、地元・宇治館町の産土神となった。
一方の神宮側では、内宮宮域にある大山祇神社と外宮宮域にある茜社（あこねやしろ）を神宮の所管に復帰すべく、神社局と内々に折衝を開始した。これは、両社が神苑の中央付近にあり、神宮にとって重要な場所であることと、紅白の幟や傷んだ鳥居などが林立する光景が神苑の景観を損ねているという理由からであった。茜社の氏子は神宮復帰を拒否したが、大山祇神社の氏子は1900年（明治33年）に自ら神宮に神宮所管への復帰を願い出た。（実際には神宮司庁からの要請により願い出たようである。）この願いが受け入れられ、大山祇神社とその境内社の子安神社および両社の社地174余坪（≒575m）が1900年（明治33年）、内宮に編入された。
1924年（大正11年）3月に造り替えられた。
神具

神具（しんぐ）とは、神道の祭祀に用いられる道具、または器具をいう。
神具として作られる素材としては、木製のものは白木（しらき）で作られることが多く、そのほか金属製（真鍮）、白い陶器も使われることが多い。
神棚とは、主に壁の上方に天井から吊るしたり、鴨居を利用したりして作られ、東向きまたは南向きに作られることが多い。なお、神棚が作れない場合は、箪笥などの上を利用して作られることもある。
注連縄（しめなわ）とは、稲藁で作られた縄に四本の紙垂（しで）を垂らしたもので、聖域を分かつために用いられる。
神鏡（みかがみ）とは、神社や神棚などに納められる、円形の薄い鏡である。通常鏡を支える台とともに用いられる。
三方（さんぼう）とは、神饌を供えるために用いられる白木造りの台である。
土器（かわらけ）とは、神に供える神酒や塩・水を入れるための器で、素焼きの土器（どき）である。
三本の棒を組み合わせ、脚をつけた灯明皿または燭台が用いられる。
榊立て（さかきたて）とは、榊を供えるための陶器製の花立である。白木または陶器製の井桁と組み合わせて用いられることが多い。
御幣（ごへい）とは、紙や布などを用いた依代である。古くは紙や布は貴重であり、感謝のために木に挟み奉げた儀式が転じ、依代と認識されるようになったと考えられている。
大幣（おおぬさ）とは、身を清める修祓（しゅばつ）のために用いる道具である。
（御霊屋・神徒檀） 神棚が神を祭るものに対し、各家庭の先祖代々の霊を祀るためのものである。
霊璽（れいじ）とは御霊代（みたましろ）または神主（しんしゅ）とも呼ばれ、仏教における位牌に相当する、故人の霊の依り代となるものである。通常白木で造られ、柱の形であり、死者の諡を記す。位牌と同じく故人一人ひとりに作られるものと、繰り出し位牌のように数人の故人をまとめた霊璽もある。なお、霊璽には位牌と異なり霊璽を覆うカバーのようなものがあり、中身を木主（ぼくしゅ、もくしゅ）とも言う。
案（あん）とは、神社の社殿または主に神道における行事（結婚式や地鎮祭・葬儀などの神事）で使用されるもので、主に白木で作られた机または台である。通常片方に四本ずつ脚をもち、左右で八本の足があることから八足案とも呼ばれる。玉串や神饌などを置く台として使用され、用途によって玉串案・神饌案などと称されることもある。 春日大社などの社では黒木から作られた案が春日祭などで用いられている。
高坏（たかつき）とは、神饌などを奉げる際に御物を載せる台である。
折敷（おしき）とは、神饌を奉げる際に土器などを載せる台である。折敷を用いた図案として、正方形の角の先を落とした『折敷紋』がある。
唐櫃（からひつ）とは、折敷などを運搬する祭に用いる脚のついた箱である。
人形（ひとがた）・形代（かたしろ）とは、呪いや厄災を人に代わって引き受けると考えられている、神事に用いられる紙で作られた道具である。
神楽鈴（かぐらすず）・鈴とは、神迎えを行う際に用いる道具である。
鳥居（とりい）とは、天門とも神門とも呼ばれ、神域を表す門のようなものである。
神輿（みこし）とは、神輿渡御を行う際の神霊の一時的依代となるものである。
祝詞幣（のりとへい）は、出雲大社などで神事に用いる神道用具。祝詞奏上後に「左右左」と振り、祈念する。
水器（すいき）は、神前に水を供える場合に用いる。蓋付、蓋無のタイプがあり、素焼土器または、白陶器、金属などの素材で作られる。別名は椀（まり）、水玉（みずたま）、盌（もひ）。
掻敷（かいしき）は神饌の下に敷くもので、和紙、木の葉（サカキ、カシワ、ヒノキ、ユズリハ、トクラベなど）などを用いるが、出雲大社の特殊神事では海獣（ニホンアシカ）の皮を用いる。なお、和紙を用いる場合は二つ折りにするのが一般的。△に折る場合、吉事は右前とし、凶事は左前とするが、横折の場合も、吉事は右前とし、凶事は左前とする。
柳筥（やないばこ）は、柳の枝を生糸で編んで作った箱で、神鏡や布帛などを納める。また、短冊や冠や浅沓を乗せる台にもする。柳筥は奈良時代以降の文献から確認ができ、現代の神社や皇室でも用いられる。「柳箱」「楊箱」「楊筥」とも書き「やないば」とも読む。
大鳥大社

大鳥大社（おおとりたいしゃ）は、大阪府堺市西区鳳北町にある神社。和泉国大鳥郡の式内社（名神大社）で、和泉国一宮。正式には大鳥神社である。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
全国の大鳥神社および大鳥信仰の総本社とされる。
「大鳥大明神（おおとりだいみょうじん）」や「大鳥大神宮（おおとりのおおがみのみや）」などとも称された。現在の正式な社名は「大鳥神社（おおとりじんじゃ）」であるが、一般には「大鳥大社」の社名の方が広く使用されている。
日本武尊は西征して熊襲を平定し、東征して東国を平定したが、伊吹山で病に倒れ、伊勢国能褒野で薨去する。遺体はその地に葬られたが、その陵墓から魂が白鳥となって飛んでいき、大和国琴引原で留まり、また飛び立って河内国古市に降りたが、最後に大鳥の地に舞い降りたので、社を建てて祀った。これが大鳥神社の始まりだとされる。神域は千種森（ちぐさのもり）と呼ばれ、白鳥が舞い降りた際、一夜にして樹木が生い茂ったと言われる。
延喜式神名帳記載の名神大社であり、とくに防災雨祈の祈願社として知られた。本殿は大鳥造といい、「切妻造・妻入社殿」という出雲大社造に次ぐ古形式を保っている。
現在の祭神は次の2柱。
元来の祭神は大鳥連の祖神であるらしかったが、一時期天照大神が祭神とされるようになった。「和泉国大鳥五社大明神并府中惣社八幡宮縁起」によると本地仏は釈迦如来となっている。その後、日本武尊が祭神と考えられるようになり、これが定着した。これは大鳥神社の「大鳥」という名称と日本武尊の魂が「白鳥」となって飛び立ったという神話が結び付けられたために起こった習合であると考えられる。
以来、長い間にわたって日本武尊を祭神としてきたが、1896年（明治29年）に政府の祭神考証の結果を受け内務省の指示により、大鳥連祖神に祭神を変更した。その後、1961年（昭和36年）に大鳥連祖神にくわえて、日本武尊を祀った。
大鳥連は中臣氏と同じく天児屋命を祖神としていたので、大鳥連祖神は天児屋命ということになる。
※各神の祭祀については、大鳥氏が単に一宮の神官であったというには、後世の倭武伝説を差し引いたにしても、その変遷ぶりには謎めいた部分も残っており、大鳥連の、領主あるいは神官という職業以外の何らかの役割を古代豪族社会で担った可能性も含め、今後も検証が必要と思われる。
大鳥連が祖神を祀ったのが始まりだと考えられている。弘仁14年7月4日（ユリウス暦823年8月14日）に積川神社とともに朝廷の祈雨の奉幣を受ける（『日本後紀』）。承和9年10月9日（ユリウス暦842年11月15日）に和泉国泉穴師神社・積川神社とともに神階昇授を受け、従五位下から従五位上になる（『続日本後紀』）。天安3年（859年）1月27日には全国諸神とともに神階昇授を受け、従五位上勲八等から従四位下になり、同年9月8日に朝廷より風雨のため、畿内諸神とともに奉幣を受ける（『三代実録』）。貞観3年（861年）に紀伊国御船神とともに神階昇授を受け、従三位となる（『三代実録』）。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では和泉国大鳥郡に「大鳥神社 名神大 月次新嘗」と記載され、和泉国では唯一の名神大社に列するとともに、朝廷の月次祭・新嘗祭では幣帛に預かる旨が記されている。
延喜22年（922年）の奥書を持つ「大鳥大神宮五社流記帳」（実際には平安時代末期から鎌倉時代頃か）では神階は「正一位勲八等天照大明神一所」とあり、祭神は天照大神とされている。
別当寺は大鳥山勧学院神鳳寺。開山は和銅元年（708年）で行基によると言われる（『行基年譜』）が、天平12年（740年）とする説もある。一帯は「大鳥郷」と呼ばれ、古くから摂関家大番頭でもあった。
鎌倉時代初期には、同郡の式内社の大鳥美波比神社・大鳥鍬靫神社・大鳥井瀬神社・大鳥濱神社とともに「大鳥五社」を形成、「大鳥荘」となるが、貞応元年（1224年）、承久の乱の勲功により、伊豆国の御家人田代氏が地頭職に補せられ、周辺の荘園領主や在地住民と田代氏との間で激しい争いが繰り広げられることとなった。また南北朝時代よりは泉穴師神社・聖神社・積川神社・日根神社とともに「当国五社大明神」を形成するにいたる。中世には和泉国一宮として国衙などから崇敬を受けるが、一方、従来、大鳥神社を祀ってきた大鳥氏は主導権を田代氏に奪われて衰退していく。
日本武尊を祭神とするため武家の崇敬厚く、平治元年（1159年）には熊野参詣に向かう途上の平清盛・平重盛らが立ち寄り、清盛は以下の句を詠んだ。
大鳥神社は中世の兵火により神鳳寺とともに焼失していたが、織田信長は天正3年（1575年）に所領1300石を安堵している。
慶長7年（1602年）には片桐且元を奉行として豊臣秀頼による一連の社寺造営で再建される。しかし、大坂の陣で十三重塔を残して再び灰燼に帰した。
その後、寛文2年（1662年）に幕命により堺町奉行石河利政が大鳥神社及び神鳳寺を再建した。元禄14年（1701年）には幕命により柳沢保明が修営した。延宝-元禄年間になると、快円恵空が神鳳寺に入って勢力を拡大し、柳沢氏の保護を受けたこともあって、神鳳寺は全盛期を迎える。神鳳寺は「真言律宗南方一派」の本山となり、畿内を中心に76寺もの末寺を擁した。神鳳寺の繁栄を影に大鳥神社は衰退していったが、幕末より国学の発展に連動して神社復権を求める声が高まった。社家である大鳥氏は断絶し、その後は和泉総社の神職が祭祀を引き継いだ。
明治になると神仏分離により神鳳寺は廃寺となり、五重塔などが破却されたが、末寺であった光明院が仏像・諸記録などを引き継いだ。
近代社格制度のもと、1871年（明治4年）5月に官幣大社に列格された。1876年（明治9年）の政府の祭神考証の結果を受け、政府は大鳥連祖神（天児屋命）に祭神を変更した。当然、神社側の反発があったが、1896年（明治29年）の内務省社寺局の通達により変更が確定した。神社側は祭神の日本武尊への復帰をたびたび求めたが、大鳥連祖神に加えて日本武尊を祀ることに至ったのは、国家管理を離れた戦後の1961年（昭和36年）になってからだった。
1905年（明治38年）8月15日、落雷により社殿は焼失し、1909年（明治42年）12月に再建されたのが現社殿である。1948年（昭和23年）に神社本庁の別表神社に加列されている。
2018年（平成30年）9月5日、台風21号により、本殿の千木の落下、鰹木の歪み、玉垣の倒壊等の被害を受ける。
境内社
境外社
所在地
交通アクセス
提灯

提灯（ちょうちん）は、伸縮自在な構造で細い割竹等でできた枠に紙を貼り底に蝋燭を立てて光源とするもの。現代では蝋燭ではなく電気による光源のものもある。
内部に明かりを灯し、紙などの風防を通して周囲を照らす。
「提」は手にさげるという意味で、携行できる灯りを意味し、現代における懐中電灯の役割をするものを呼ぶ。
提灯はその内部に蝋燭を灯して持ち歩いたが、現在では祭礼の際を除くと、日常の場でこのように使われることはほとんどない。
近年は、竹ひごや紙の代わりにプラスチックのシートを使い、蝋燭の代わりに電球を使って、主に祭りなどのイベントや居酒屋の看板として使用されることが多い。インテリアや土産物などとしても販売されている。
提灯は中国から日本へ伝来したが、中国から伝わった提灯には縦に竹ひごが入っており折りたたむことが出来なかった。提灯について書かれた最も古い文書は、1116年（永久4年）に書かれた『朝野群載』、絵画は1536年（天文5年）の『日蓮聖人註画讃（巻第五）』とされている。室町時代の終わり頃に折りたたみ可能な構造が考案されたとされる。
江戸時代以前は、宗教的な祭礼や儀式に使われた。江戸時代以降は蝋燭が普及したため、照明器具として使うようになった。
明治時代から昭和戦前頃までの時代は、ガス灯や電灯などの街灯もあったが、それがあったのは大都市ぐらいのもので全国的にはそれほど普及しておらず、多くの地域では街灯がなかったので、懐中電灯も高価だったこともあり、提灯が現役で使われていた。
現在では街灯が普及したため、夜間の外出に日常的に提灯を持ち歩くことは廃れ、主に祭りなどで用いられるようになった。また光源についても、本来は内部の蝋燭に火を灯すところ、現在では火災防止の観点からも照明に電球を用いたものが多くなっている。
手に持つ弓張り提灯、吊り下げる吊提灯など様々な形がある。祭事に使われる物は神社仏閣の名称または家紋などを記し、涼風を楽しむ際に使われる岐阜提灯などは風景などが描かれている。
中国語では、日本でいう据え置き用の行灯（これも本来は、字の通り携行用）を含め「灯籠」（タンロン）と呼んでいる。中秋節などに用いる柄の付いた手持ちの提灯は「手提灯籠」と呼ぶが、折りたたみ式のものは少ない。紙製の折りたたみの提灯は「折疊紙灯籠」と呼ぶ。小田原提灯のような円柱形のものは「直筒灯籠」、動物や植物などの形にしたものは「造型灯籠」と呼ぶ。大型で軒などに下げるものは球形に近いものがよく用いられるが、竹ひご（現在は鉄線を用いることが多い）は縦に通すことが多く、このタイプでは上下を押し、ひごを撓ませて膨らませ、上下のフックつきの棒を真ん中で掛け合わせて固定し、火を灯すため、たたむ時は中間のフックを外し傘のように細長くする。現在は、照明用というよりも、慶事の際の飾りや、企業名や商品名を書いて、広告として使うことの方が多い。軒につるすための、枠を付けた四角い提灯は「宮灯」といい、中には走馬灯に加工しているものもある。
中国の無形文化遺産で、唐代から作られているという唐灯（神灯、花灯）や、宝石や花を模した骨組みのない針刺無骨花燈、魚を模した魚灯（魚灯籠）などがある。
中国と日本の各地で作られており、日本での有名生産地域は福岡県の八女提灯、神奈川県の小田原提灯、岐阜県の岐阜提灯、京都府の京提灯が有名。生産量1位は、岐阜提灯である(2014年)
Shishi-odoshi

Shishi-odoshi (鹿威し) (literally, "deer-frightening" or "boar-frightening"), in a wide sense, refers to Japanese devices made to frighten away animals that pose a threat to agriculture, including kakashi (scarecrows), naruko (clappers) and sōzu. In a narrower sense, it is synonymous with sōzu.
A sōzu is a type of water fountain used in Japanese gardens. It consists of a segmented tube, usually of bamboo, pivoted to one side of its balance point. At rest, its heavier end is down and resting against a rock. A trickle of water into the upper end of the tube accumulates and eventually moves the tube's centre of gravity past the pivot, causing the tube to rotate and dump out the water. The heavier end then falls back against the rock, making a sharp sound, and the cycle is repeated.
These fountains were originally intended to startle any herbivores, such as deer or boars, which might be grazing on the plants in the garden, but shishi-odoshi are now a part of the visual and aural design of gardens, and are used primarily for their aesthetic value.
Fillan of Pittenweem

Saint Fillan was a sixth-century Scottish monk active in Fife. His feast day is 20 June.
Fillan of Pittenweem is not to be confused with the later Fillan of Munster, who settled at Strath Fillan. Fillan of Pittenweem worked in Aberdour, (where the parish church bears his name), as well as in Forgan. On the top of Dunfillan near Comrie was a rocky seat where, according to tradition, Fillan sat and gave his blessing to the country 'round. Up until the eighteenth century, there was a belief that sitting there could be beneficial for rheumatism of the back. A stone basin at the bottom the hill, was known as "Fillan's Spring", whose water was said to cure sore eyes.
According to historian and antiquary William Forbes Skene, the village of St Fillans, on the eastern end of Loch Earn, takes its name from him.
Fillan of Pittenweem died at the disert of Tyrie near Kinghorn
St Fillan's Cave, situated in Cove Wynd, Pittenweem has long been associated with Fillan. The cave has flat rocks that are presumed to have been used as beds and a small spring of "holy water" at its rear and a well. The cave was a stopping off point for pilgrims on their way to St Andrews or St. Ethernan's shrine on the Isle of May.
Antiquarian Robert Sibbald says that in 1100, Edgar, King of Scotland gave Pittenweem to the Culdees. Later, David I of Scotland granted the monks of the Priory of St. Mary the Virgin on the Isle of May the manor of Pittenweem, where they erected the Priory of St. Adrian over the ancient cave associated with Saint Fillan. A stairway was built by the monks of the priory from the cave, ending in a vaulted cellar in the Priory grounds.
The cave was also used by smugglers for some time, and as a store room for local fisherfolk (Pittenweem has been a fishing village since the time of early Christian settlement and later a harbour was constructed). It served as a prison during the witch hunts of the 17-18th centuries and was used as a rubbish tip which probably resulted in its disappearance for some time.
The cave was rediscovered about 1900 when a horse ploughing in the Priory garden fell down a hole into it. It was rededicated as a place of worship by the Bishop of St. Andrews in 1935. It has since been refurbished and opened to visitors as of October 2000, and is owned by the Bishop Low Trust. It is entrusted to St John's Scottish Episcopal Church in Pittenweem, and is open to the public.
Split-level home

A split-level home (sometimes called a tri-level home) is a style of house in which the floor levels are staggered. There are typically two short sets of stairs, one running upward to a bedroom level, and one going downward toward a basement area.
The style gained popularity in North America during the mid-20th century, as the suburbs expanded, beginning in the years after World War II, and has remained a popular housing style from the 1950s onward.
The split level has two or three short sets of stairs, and three (tri-level) or four (quad) levels. The entry is on a middle floor between two floors. The front door opens directly into what is usually the formal living area, which is typically partially above ground level. Below that may be a small crawl space. The lower level is a finished area partially underground (approximately three feet below grade) and must have an outside entry door. Above the lower level are bedrooms. Sometimes a short flight above the bedroom floor is another single bedroom. Above that is typically an attic accessed by either another flight of stairs or an opening placed high in a closet. A typical tri-level appears to be a lowered colonial on one side of the house and a ranch on the other side with a crawl space below the ranch. A typical quad-level appears to be a lowered colonial on one side of the house and a ranch on the other side with a basement below the ranch.
In some regions, such as the Northeastern United States, the term "split level" can be used to refer to a bi-level house with a split entry. This style of house is also known as a "split foyer". This is a two-story house that has a small entrance foyer with stairs that "split"—part of a flight of stairs go up (usually to the living room, kitchen, and bedrooms) and part of a flight of stairs go down (usually to a family room and garage/storage area).
পূনম ঢিল্লোঁ

পূনম ঢিল্লোঁ (গুরুমুখী: ਪੂਨਮ ਢਿੱਲੋਂ; জন্ম ১৮ এপ্রিল ১৯৬২) ভারতীয় হিন্দি চলচ্চিত্র শিল্পের আশির দশকের একজন অভিনেত্রী ছিলেন। ১৯৭৭ সালে 'মিস ইন্ডিয়া' খেতাবপ্রাপ্ত পুনম ৮০টিরও বেশি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। ১৯৭৯ সালে চলচ্চিত্র নুরীর জন্য তিনি স্মরণীয় হয়ে আছেন, বলিউডের কালজয়ী অভিনেতা রাজেশ খান্নার সঙ্গে করা ছয়টি চলচ্চিত্র রেড রোজ, দার্দ, নিশান, যামানা, আওয়াম (১৯৮০ থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত) এবং জয় শিব শঙ্কর (১৯৯০) উল্লেখযোগ্য; এছাড়াও আছে অন্যান্য অভিনেতাদের সঙ্গে করা ইয়ে ভাদা রাহা (১৯৮২, ঋষি কাপুরের সঙ্গে করা), রোমান্স (১৯৮৩), সোনি মাহিওয়াল (১৯৮৪), তেরি ম্যাহেরবানিয়া (১৯৮৫), সমুন্দর এবং ছাভেরে ওয়ালী গাড়ি (১৯৮৬, সানি দেওলের সঙ্গে করা), কার্মা (১৯৮৬), নাম (১৯৮৬), মালামাল (১৯৮৮)।
আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠান বিগ বস (২০০৯) তে পূনম অংশ নিয়েছিলেন এবং ২০১৩ সালে হিন্দি চ্যানেল সনি টিভিতে প্রচারিত নাটক এক নায়ী প্যাহচানতে পূনম শারদা মোদী নামের মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেন।
১৯৭৮ সালে পুনম মিস ইয়াং ইন্ডিয়া খেতাব জেতেন মাত্র ১৬ বছর বয়সে। পরিচালক যশ চোপড়া তাকে ত্রিশূল (১৯৭৮) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের প্রস্তাব দেন এবং পুনম এই চলচ্চিত্রে শচীন পিলগাওকরের সঙ্গে অভিনয় করেন যিনিও তখন চলচ্চিত্র জগতে প্রায় নতুন নায়কই ছিলেন বলা চলে, চলচ্চিত্রটিতে পুনম আর শচীনকে নিয়ে চিত্রায়িত 'গাপুচি গাপুচি গাম গাম' গানটি খুব জনপ্রিয়তা পেয়েছিলো। চোপড়া পরে পুনমকে নুরী (১৯৭৯) তে মুখ্য ভূমিকায় নেন যেটার জন্যে তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার বিষয়শ্রেণীতে মনোনয়ন পেয়েছিলেন।