おくのほそ道

『おくのほそ道』（おくのほそみち）は、元禄文化期に活躍した俳人松尾芭蕉の紀行及び俳諧。元禄15年（1702年）刊。
日本の古典における紀行作品の代表的存在であり、芭蕉の著作中で最も著名な作品である。「月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人也」という冒頭より始まり、作品中に多数の俳句が詠み込まれている。
なお、「奥の細道」とも表記されるが、中学校国語の検定済み教科書では、すべて「おくのほそ道」の表記法をとっている。本記事もこれに従っている。
おくのほそ道（奥の細道）は、芭蕉が崇拝する西行の500回忌にあたる1689年（元禄2年）に、門人の河合曾良を伴って江戸を発って、奥州、北陸道を巡った紀行文である。全行程約600里（2400キロメートル）、日数約150日間で東北・北陸を巡って、元禄4年（1691年）に江戸に帰った。西行500回忌の記念すべき年に、東北各地に点在する歌枕や古跡を訪ねることが、最大の目的の旅であった。
「おくのほそ道」では、このうち武蔵から、下野、陸奥、出羽、越後、越中、加賀、越前、近江を通過して旧暦9月6日美濃大垣を出発するまでが書かれている。曾良の随行日記も、没後数百年を経て曾良本と共に発見されている。
ほとんどの旅程で曾良を伴い、元禄2年3月27日（新暦1689年5月16日）に江戸深川にあった芭蕉の草庵である採荼庵を出発し（行く春や鳥啼魚の目は泪）、船に乗って千住に渡り、日光街道の草加、日光へ道を取って下野国の城下町黒羽へ行く。黒羽では大いに歓迎されたこともあり、おくのほそ道の旅程では最長になる14日間滞在した。
ここからさらに北へ向かい白河関を越えて奥州に入る。須賀川、飯坂、仙台と渡り歩き、日本三景の一つに数えられる松島では、その美しい風景に感動するあまり句を詠めず、曾良が詠んだ句「松島や 鶴に身をかれ ほととぎす」が収載されている。平泉は、おくのほそ道の最初の折り返し地点にあたり、藤原三代の栄華をしのび、「夏草や兵どもが夢のあと」の句を詠んだ。
ここから奥羽山脈を越えて出羽国に入って尾花沢に至る。この町の紅花を扱う豪商で、芭蕉とは旧知の俳人でもある鈴木清風を訪ねることもこの旅の目的の一つで、尾花沢に11日間滞在した。尾花沢の人々の強い勧めにより、予定にはなかった山寺（立石寺）に立寄り、「閑さや 岩にしみ入る 蝉の聲」の句を残す。
日本三大急流のひとつに数えられる最上川を下り、出羽三山の最高峰である月山にも登り、6月半ばにおくのほそ道の最北の地となった象潟に到達する。当時の象潟は、松島に劣らぬ景勝地で「松島は笑ふが如く、象潟はうらむが如し」と、その美しい多島風景を評した。
ここから、再び折り返して日本海岸沿いに南下して新潟へ向かい、出雲崎では「荒波や 佐渡によこたふ 天河」と佐渡島を望む日本海の荒波の情景を詠んだ。 さらに海岸を南下して富山、金沢、福井と北陸道を経て、美濃路（美濃国の脇街道）の大垣で「蛤の ふたみにわかれ 行秋ぞ」の句を詠み、結ばれている。
推敲の跡多い原本には中尾本（おくの細道）と曾良本（おくのほそ道）があり、個々の芭蕉による真筆箇所もしくは訂正箇所（あるいはその真贋をも唱える学者もいる）については現在でも論が分かれている。
中尾本は大阪の古書店「中尾松泉堂書店」2代目店主・中尾堅一郎が阪神・淡路大震災で半壊した自宅から1996年に発掘した芭蕉自筆本とされるもので、元禄時代に弟子の野坡（やば）が所持したとされることから野坡本とも呼ばれる。曾良本は、中尾本に見られる芭蕉の推敲が入ったものを門人が筆写したとされるもので、曽良が所持していたとされ、1972年より天理大学が所有する。
曽良本以降に芭蕉の弟子で書家の柏木素龍が清書した柿衞本（柿衞文庫所有）・西村本（福井の篤農家・西村孫兵衛家所有（1944年に再発見））がある。この柿衞本・西村本は共に素龍本（素龍清書本）とも呼ばれる。
西村本の題簽（外題）「おくのほそ道」は芭蕉自筆とされており、これが芭蕉公認の最終形態とされる。芭蕉はこの旅から帰った5年後、1694年に死去したため、「おくのほそ道」は芭蕉死後の1702年（元禄15年）に西村本を基に京都の井筒屋から出版刊行され広まった。「奥の細道」ではなく「おくのほそ道」と書くのが正式とされるのはこの原題名に基づく。この元禄初版本は現在1冊しか確認されていないが、増し刷りされ広まったため版本は多く残る（本文に変化は見られない）。よって現在世間一般に知られる「おくのほそ道」は、西村本を原本とした刊本の本文を指す。
1938年（昭和13年）に曾良本が発見された。1960年（昭和35年）に柿衞本の存在が発表され、1996年（平成8年）に芭蕉の真筆である野坡本の発見とされた中尾本の存在が発表されている。これによりこの本の原点を探る研究・出版がより増すこととなった。
元禄2年春 芭蕉は旅立ちの準備をすすめ、隅田川のほとりにあった芭蕉庵を引き払う。
3月27日 明け方、採荼庵より舟に乗って出立し、千住大橋付近で船を下りて詠む。
4月1日 下野国日光（現、栃木県日光市）
4月4日 黒羽（栃木県大田原市）を訪れ、黒羽藩城代家老浄法寺図書高勝、俳号桃雪
4月5日 雲巌寺に禅の師匠であった住職・仏頂和尚を訪ねる。
4月9日 修験光明寺に招かれて行者堂を拝する。
4月19日 温泉神社（栃木県那須町）に那須与一を偲び、殺生石を訪ねる。
4月20日 陸奥国白河（福島県白河市）
5月2日 飯坂（福島県福島市飯坂町）
5月4日 多賀城（宮城県多賀城市）、壺の碑（多賀城碑）を見て「行脚の一徳、存命の悦び、羇旅の労をわすれて泪も落るばかり也」と涙をこぼしたという。
5月9日 歌枕松島（宮城県宮城郡松島町）
5月13日 藤原3代の跡を訪ねて平泉（岩手県西磐井郡平泉町）にて。
「国破れて山河あり 城春にして草青みたり」という杜甫の詩「春望」を踏まえて詠む。
光堂（金色堂）は拝観したが、経堂は別当不在により開帳しなかったと伝えられる。
5月14日 尿前（宮城県大崎市）
（実際には尿前の関より先の堺田にあった「封人の家」で作られた）
5月17日 出羽国尾花沢（山形県尾花沢市）、旧知の豪商、鈴木清風を訪ねる。
5月27日 立石寺（山形市山寺）にて。
5月29日 最上川の河港大石田（山形県大石田町）での発句を改めたもの。
6月5日 羽黒山にて。
6月6日 月山にて。
6月7日 湯殿山にて。
6月10日 鶴岡（山形県鶴岡市）にて。
6月14日 酒田（山形県酒田市）にて。
6月16日 象潟（秋田県にかほ市）は松島と並ぶ風光明媚な歌枕として名高かった。象潟（原文では象泻）を芭蕉は「俤松島に通ひて、また異なり。松島は笑ふが如く、象泻は憾むが如し。寂しさに悲しみを加へて、地勢 魂を悩ますに似たり。」と形容した。
7月4日 越後国出雲崎（新潟県出雲崎町）での句。
7月13日 親不知の難所を越えて市振（新潟県糸魚川市）の宿に泊まる。
7月14日 越中国那古の浦（富山県射水市）数しらぬ川を渡り終えて。
7月15日（陽暦では8月29日）から24日 加賀国金沢（石川県金沢市）城下の名士達が幾度も句会を設ける。蕉門の早世を知る。江戸を発って以来、ほぼ四ヶ月。曾良は体調勝れず。急遽、立花北枝が供となる。
当地を後にしつつ途中の吟
7月25日から27日 山中温泉（石川県加賀市）から戻り8月6日から7日 懇願され滞在長引くも安宅の関記述なし。
7月26日 小松（石川県小松市）、『平家物語』（巻第七）や『源平盛衰記』も伝える篠原の戦い（篠原合戦）、斎藤実盛を偲ぶ。
7月27日から8月5日 大垣を目前に安堵したか八泊、和泉屋に宿する。
「曾良は腹を病て、伊勢の国長島と云う所にゆかりあれば、先立ちて行に」
「と書き置たり。」
8月5日 小松へ戻る道中参詣、奇岩遊仙境を臨み。
8月7日 前夜曾良も泊まる。和泉屋の菩提寺、一宿の礼、庭掃き。
8月9日 「この一首にて数景尽たり」 蓮如ゆかり越前国吉崎御坊（福井県あわら市）の地。
8月10日 金沢から供とした立花北枝とここで別れる。
8月14日、夕方、敦賀（福井県敦賀市）に到着。仲哀天皇の御廟である氣比神宮に夜参する。美しい月夜であった。遊行二世上人のお砂持ちの故事にちなんで。
8月15日、北国の日和はあいにくで、雨が降り、十五夜の名月は見れず。
8月16日、西行の歌にもある「ますほの小貝」を拾おうと、船で色ヶ浜へ向かう。
8月21日頃、美濃国大垣（岐阜県大垣市）に到着。門人たちが集い労わる。 9月6日 芭蕉は「伊勢の遷宮をおがまんと、また船に乗り」出発する。 結びの句
奥の細道の沿道には多くの文化財が点在している。それらを統合し文化財保護法の名勝として、『おくのほそ道の風景地』が12県に跨り26カ所が指定されている。
2008～2009年の劇団わらび座によるミュージカル。
主な執筆者順。