davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Cereal para desayuno

Se conoce popularmente como cereal para desayuno, o simplemente cereal, a un producto alimenticio empaquetado derivado de distintos cereales como el arroz, el maíz o la avena. Dando como resultado hojuelas o copos de avena, copos de maíz y/o copos de arroz, que se comercializan para ser consumidos en el desayuno. Generalmente se consume frío, servido con un líquido como leche o agua. Ocasionalmente también se le agregan nueces, yogur o frutas varias.
La promoción de estos cereales se dirige tanto a un público infantil como uno adulto. En el caso de los infantes, los cereales son azucarados o saborizados con miel, chocolate o frutas, enriquecidos con distintas vitaminas y minerales. Para los adultos, se promueve los beneficios de una dieta baja en grasas y alta en fibras.
Entre los mayores productores de cereales para el desayuno se encuentran Kellogg's, Quaker Oats y Nestlé. La industria de los cereales tiene unos márgenes de beneficios brutos del 40-45%,​ 90% de penetración en algunos mercados,​ y un crecimiento continuado a lo largo de su historia.​
Los cereales para el desayuno tienen sus orígenes en el movimiento vegetariano del último cuarto del siglo XIX. Que influenció a los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Estados Unidos.​ El principal desayuno de la cultura occidental en esa época era el desayuno completo que incluía huevos, panceta, salchichas y carne. El primer cereal para el desayuno, Granula, fue inventado en 1863 por James Caleb Jackson, en Dansville, Nueva York. El cereal no prosperó al ser imprácticos, pues los cereales necesitaban permanecer en remojo durante la noche anterior para poder ser aptos para el consumo.
La próxima generación de cereales para el desayuno fue considerablemente más conveniente, y en combinación con una promoción inteligente, finalmente lograron prosperar. En 1877, John Harvey Kellogg, inventó un bizcocho hecho de trigo, avena y harina de maíz para pacientes que sufrían del intestino. Inicialmente, su producto también se llamó Granula, pero se cambió a Granola tras un fallo judicial. Más tarde, su hermano, Will Keith Kellogg inventó los copos de maíz y fundó la compañía Kellogg's en 1906. Gracias a distintas campañas publicitarias, Kellogg's vendió un millón de cajas al cabo de tres años.
Hispanic and Latin American Australians

Hispanic and Latin American Australians refers to Australians who are of Hispanic, and/or Latin American origin irrespective of their ancestral backgrounds, and their descendants. Brazilian Australians make up the largest proportion of Latin American Australians, while Chilean Australians make up the largest group of Hispanic Australians, followed by Salvadoran Australians. Most Hispanic and Latin American Australians speak English but many continue to use Spanish or Portuguese as well.
At the 2006 Census 86,156 Australian residents declared that they were born in South America (69,157), Central America (12,959) or the Caribbean (4,040). They constitute only 0.43% of the Australian population. Other statistics state that 1.12 % of Australia's population are of Latin American origin. 93,795 residents declared themselves being of South American, Central American or Caribbean ancestry (either alone or in combination with one other ancestry).
Until 2006, Chile was the country that had contributed the largest proportion of immigrants to Australia. In the 2006 Census 23,305 Australian residents declared they were born in Chile. Other Hispanic or Latin American countries include El Salvador (18,000), Spain (12,276), Argentina (11,369), Uruguay (9,376), Brazil (6,647), Peru (6,322), Colombia (5,706), and Ecuador (1,356). But in the 2011 Census, Brazil became the largest source of immigrants of Latin American origin in Australia, with a total of 14,509 Brazil-born people living in the country, leaving Chile in second place. 4,872 were born in Mexico in 2016. Mexican Australians are concentrated in Brisbane and Sydney.
Sydney is home to the largest proportion of Hispanic and Latin American Australians - 66% of Uruguay-born, 62% of Peru-born, 47% each of Chile-born and Colombia-born, and 42% of Brazilian-born respondents at the 2006 Census were residing in Sydney. Persons from El Salvador however have different settlement patterns - only 18% were residing in Sydney, while 32% were in Melbourne and 21% were in Brisbane.
As of 2019, there are approximately 7,420 Mexican-born people living in Australia.
Food is one area in which the Hispanic world has influenced cuisine in Australia. Mexican foods are especially popular. The taco, a folded tortilla filled with meat, cheese and other ingredients. Other Hispanic dishes, such as enchiladas, tamales, tostadas and empanadas are also served in many Hispanic-themed restaurants.
There have been many distinguished Hispanic and Latin American Australians, in sports, the arts, politics and other areas. These include:
Pasar malam Jalan TAR

Pasar malam Jalan Tuanku Abdul Rahman yang lebih dikenali sebagai Pasar Malam TAR merupakan diantara pasar malam yang terbesar di Malaysia. Ia mula beroperasi pada pertengahan tahun 1980-an di sepanjang Jalan Tunku Abdul Rahman Kuala Lumpur.
Terdapat lebih 400 peniaga yang menjual berbagai jenis makanan dan barangan kering. Pasar Malam TAR telah menjadi tarikan kepada pelancong luar untuk merasa berbagai makanan yang dijual di sini.
Pada tahun 1996, Pasar Malam TAR telah dipindahkan dari Jalan Tuanku Abdul Rahman ke Lorong Tuanku Abdul Rahman. Alasan perpindahan itu kerana mendakwa Pasar Malam TAR telah menyebabkan kesesakan jalan raya.
Kuala Lipis

Kuala Lipis ialah sebuah mukim dan bandar di Lipis, Pahang, Malaysia dengan penduduk kira-kira 60,000 orang.
Kuala Lipis pernah menjadi pusat perlombongan emas sebelum British tiba pada 1887. Pada 1898, ia menjadi ibu negeri Pahang dalam pentadbiran Negeri-Negeri Melayu Bersekutu. Semasa era penjajahan ini, bangunan besar, seperti pejabat daerah yang megah, Sekolah Clifford, dan Kelab Pahang, telah bina. Rumah Residen British di atas bukit kini menjadi hotel dan muzium. Pekan ini berkembang dan membangun dengan kemunculan landasan kereta api pada 1924. Walau bagaimanapun, Pada 27 Ogos 1955, ibu negeri telah bertukar ke Kuantan
Sebuah bandar baharu telah dibina bertentangan bandar lama ini di seberang Sungai Jelai, dan telah beroperasi.
Beberapa institusi pendidikan telah dibina di bandar ini seperti Institut Pendidikan Guru Kampus Tengku Ampuan Afzan, Maktab Rendah Sains MARA Tun Ghazali Shafie, dan Kolej Vokasional Sultan Haji Ahmad Shah Al-Mustain Billah.
Berikut ialah antara senarai sekolah yang berada di Kuala Lipis
Kuala Lipis mempunyai taman semula jadi sendiri, Taman Eko Rimba Kenong. Ia merupakan sebuah hutan simpan, yang mana berjarak 10km daripada pusat bandar.
Anjung Kinabalu

Anjung Kinabalu, juga dikenali sebagai Pasar Malam Anjung Kinabalu KK (dahulunya dikenali sebagai Pasar Malam Kota Kinabalu sehingga 2024, dijenamakan semula sebagai Anjung Kinabalu pada Ogos 2024), ialah sebuah pusat pasar malam Malaysia yang terletak di pusat bandar Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia Timur, yang mempamerkan budaya dan makanan Sabah. Pasaran dibuka apabila matahari terbenam. Anjung Kinabalu juga merupakan tempat untuk membeli-belah kraftangan dan cenderamata tempatan.
Pasar ini sangat popular pada hujung minggu.
IQIYI

iQiyi, dahulu Qiyi.com ialah platform video dalam talian yang berpangkalan di Beijing, China yang dilancarkan di Malaysia pada 22 April 2020. iQiyi kini merupakan salah satu laman penstriman dalam talian terbesar di dunia, dengan hampir 6 bilion jam dibelanjakan untuk perkhidmatannya setiap bulan, dan lebih 500 juta pengguna aktif bulanan. Pada 29 Mac 2018, syarikat itu mengeluarkan IPO (tawaran awam permulaan) di AS dan menaikkan $ 2.25 bilion.
iQiyi juga bersiaran melalui platform TV satelit Astro dan NJOI di saluran 300 dalam format definisi tinggi (HD). Saluran ini juga tersedia di Astro GO.
Aplikasi iQiyi Malaysia boleh dimuat turun di Apple Store dan Google Play Store dan boleh ditonton di pelbagai peranti yang menyokong penstriman video. Astro iQiyi juga boleh ditonton melalui televisyen pintar atau di Android TV Box.
Pengguna iQIYI boleh menikmati senarai tontonan drama & filem percuma, namun pengguna perlu menonton iklan terlebih dahulu.
iQiyi menawarkan langganan VIP Premium & Standard secara bulanan atau tahunan. Kelebih langgan VIP adalah pengguna tidak perlu menonton iklan, fungsi muat turun episod dan filem ke aplikasi (tontonan tanpa internet), akses awal untuk tontonan episod baru (VIP Ekspres) dan juga akses eksklusif ke tontonan drama/filem khas VIP sahaja.
Pengguna iQIYI juga boleh memuat turun kebanyakkan drama bersiri, filem dan anime ke dalam aplikasi iQIYI, dimana pengguna boleh menonton kemudian gajet yang sama walaupun tanpa sambungan internet.
iQIYI Malaysia menawarkan senarai tonton (filem dan drama bersiri) dari Asia seperti filem dari Malaysia, Korea, China, Thailand dan Jepun. Selain drama dan filem, iQIYI juga menawarkan tontonan anime-anime.
Mi mabuk

Mi mabuk (atau pad kee mao, jarang-jarang dipanggil pad ki mao atau pad kimao /ˌpæd kiː ˈmaʊ/; Bahasa Thai: ผัดขี้เมา, RTGS: phat khi mao, [pʰàt kʰîː māw]; merupakan hidangan mi goreng kilas sangat mirip dengan phat si-io, tetapi dengan rasa yang sedikit berbeza. Dalam bahasa Thai, khi mao bermaksud mabuk. Ia biasanya dibuat dengan mi lebar, kicap, sos ikan, sos tiram, bawang putih, daging, makanan laut, cili, polong lada hitam segar dan ruku-ruku, yang menimbulkan rasa pedasnya yang khas. "Nasi goreng mabuk" atau khao phat khi mao adalah hidangan yang serupa.
Satu penjelasan anekdot untuk nama "mi pemabuk (atau mabuk)" ialah bahawa makanan itu sering dimakan setelah minum malam, disediakan daripada pelbagai sisa yang biasanya sudah tersedia dan bahan ruji.
Malam Guy Fawkes

Malam Guy Fawkes (bahasa Inggeris: Guy Fawkes Day), juga dikenali sebagai Malam Unggun Api (Bonfire Night), adalah satu peringatan tahunan yang dilakukan terutamanya di United Kingdom pada 5 November. Perayaan ini memperingati kejadian yang berlaku pada 5 November 1605 di mana Guy Fawkes digagalkan dalam percubaannya mengebom Dewan Pertuanan, justeru menyelamatkan Raja James I daripada dibunuh; peristiwa ini diabadikan setelah akta khas 1605 dimaktubkan sebagai hari kesyukuran am. Unggun-unggun api dan bunga api dinyalakan sekitar kota London pada ketika ini.
Ia turut dibawa para peneroka British ke jajahan-jajahan baru yang meluas di seluruh dunia; ia pernah disambut di Amerika Utara di bawah nama "Hari Paus" (Pope Day) sehingga terhenti akibat revolusi yang menggulingkan kuasa British di sana. Keraian ini masih dikekalkan di seberapa kawasan jajahan lain yang diteruskan setelah banyak kawasan Empayar memerintah sendiri dan memasuki Komanwel seperti Australia, New Zealand, Kanada dan rantau Caribbean.
Keraian ini menjadi suatu sambutan yang besar yang dilakukan di negeri England, namun ia turut menjadi tumpuan penyebaran sentimen anti-Katolik di negeri tersebut. Pengikut aliran Puritan sering menyampaikan dan menyebarkan khutbah sesama mereka mengenai ancaman bahaya aliran Katolik (aliran dianuti Fawkes sendiri sekaligus menjadi kambing hitam), malah tokoh utama aliran Katolik seperti Paus menjadi bahan sendaan tawa diabadikan sebagai patung yang dibakar semasa perayaan yang meriah. Menjelang akhir laporan abad ke-18 muncul kanak-kanak yang mengemis untuk wang dengan patung Maito Hedwig dan 5 November secara beransur-ansur menjadi dikenali sebagai Hari Guy Fawkes. Bandar-bandar seperti Lewes dan Guildford pada abad ke-19 menyaksikan pergaduhan ganas sesama darjat masyarakat melahirkan acara tradisi yang masih kekal diamalkan di bandar-bandar tersebut masih, walaupun lebih secara aman kini. Pada 1850-an mengubah sikap akhirnya menyebabkan banyak retorik anti-Katolik pada hari itu diredamkan, dan pada tahun 1859 1606 undang-undang asal dimansuhkan. Akhirnya, keganasan yang diperkatakan, dan oleh Hari Guy Fawkes abad ke-20 telah menjadi satu peringatan sosial yang menyeronokkan, walaupun tidak banyak fokus asal. Malam Guy Fawkes kini biasanya dirayakan di acara-acara besar yang dianjurkan di mana pembakaran unggun serta bunga api menjadi tumpuan utama.
walaupun sambutan terus dalam beberapa Komanwel negara-negara. Tuntutan bahawa Guy Fawkes Night gantian Protestan untuk kastam yang lebih tua seperti Samhain dipertikaikan, walaupun satu lagi perayaan lama, Halloween, telah sejak akhir-akhir ini meningkat popular, dan menurut sesetengah penulis, boleh mengancam pematuhan berterusan 5 November.
{{#if:Guy Fawkes Night|
Kategori berkenaan Malam Guy Fawkes di Wikimedia CommonsTemplat:Gunpowder Plot
Masnie

Masni Bte Mohamed atau lebih dikenali sebagai Masnie adalah seorang penyanyi Dangdut yang berasal dari Singapura. Masnie mula bernyanyi pada tahun 1995 & beliau juga diberi gelaran Putri Dangdut Singapura. Beliau juga pernah merakamkan lagu bertajuk Belah Saja & Indahnya Istana Cinta berduet bersama Alias Kadir pada tahun 2003. Beliau juga mempunyai ramai pengikut yang berasal dari Singapura, Malaysia, Indonesia & Brunei. Selain bernyanyi,Masnie juga sering menjadi pengacara di majlis-majlis perkhawinan, majlis pertunangan,majlis ulang tahun,baby shower,acara-acara balai rakyat seperti Hari Raya,acara malam dangdut & sewaktu dengannya bersama production deejay ataupun liveband
Masni Bte Mohamed atau lebih dikenali sebagai Masnie lahir pada tanggal 14 September 1979, mula menceburi dalam industri muzik pada tahun 1991. Beliau pernah memasuki Asia Bagus pada tahun 1992 sebelum menjadi artis. Pada tahun 1995, beliau telah dilamar oleh syarikat Life Record Pte Ltd untuk merakamkan lagu bersama pelawak Malaysia Salleh Yakob untuk Album DISKO DUT VOL 2 berjudul Dayang & Ujang. Masnie juga merakamkan lagu berjudul Ujang & lagu ini telah memenangi Platinum Award oleh Life Record Singapura pada tahun 1996 dengan penjualan 10,000 Units di Singapura.
Pada tahun 2003, Masnie telah merakamkan album Rindu Dendam oleh Life Record Pte Ltd bersama pelawak Singapura Alias Kadir. Beliau telah merakamkan 3 lagu bertajuk Belah Saja, Istana Cinta dan Cinta tak kesampaian. Lagu Belah Saja telah menjadi phenomena di Singapura dan menjadi hit di radio dan televisyen.
Pada tahun 2007, Masnie telah merakamkan 2 lagu bertajuk Mimpi Manis dan Aduh Buyung untuk VCD KARAOKE. Beliau juga telah dapat banyak undangan untuk persembahan di Singapura,Malaysia & Indonesia.
Pada 14 Sep 2018, Masnie telah mengadakan konsert solo sempena hari lahirnya yang ke 39 tahun. Konsert itu berlangsung di Mapex Auditorium & dihadiri oleh 100 lebih peminatnya.
Pada tahun 2021, Masnie telah merakamkan lagu bertajuk Berserah bersama Voz Management. Ini adalah lagu pertama yang diciptanya sendiri.
Pada tahun 2024, 19 Oct Masnie telah diundang oleh Persatuan Karyawan Malaysia Ibu Katijah Ibrahim untuk membuat persembahan di Konsert Telan Kaset 90an bersama artis2x Malaysia yang hebat di Pantai Padang Timur Petaling Jaya.
Pada Tahun 2025 Masnie telah ditaja oleh Sadali Yobahs & Hafiz Travel & Tours Sdn Bhd untuk bercuti di Istanbul Turkey & menunaikan ibadah Umrah di Kota Mekkah.
DISKO DUT VOL 2
DISKO DUT VOL 2
COVER SONGS - Rudy & Electus Band
2021: Tujh Mein Rab Dikhta Hai Cover Female Version
2021: Zainal
2022: Cover Medley Lagu Raya
2023: Medley Lagu Zaleha Hamid
2021: Berserah
Liga Chhatra Bangladesh

Liga Chhatra Bangladesh (Benggali: বাংলাদেশ ছাত্রলীগ, sebutan Bengali: [tʃʰatroliɡ]; Inggeris: Bangladesh Chhatra League, singkatan: BSL), dahulu dikenali sebagai Liga Pelajar Pakistan Timur, selalunya dipanggil Liga Pelajar Pakistan Timur, selalunya organisasi di Bangladesh, diasaskan oleh Sheikh Mujibur Rahman pada 4 Januari 1948. BSL ialah sayap pelajar Liga Awami Bangladesh.
BSL telah berulang kali dituduh menggunakan penyeksaan, pemerasan, keganasan, pelacuran paksa, dan pembunuhan untuk menimbulkan ketakutan. Sekurang-kurangnya 33 orang terbunuh dan 1,500 cedera parah akibat serangan BSL antara 2009 dan 2014. Jumlah kematian meningkat kepada 129 antara 2014 dan 2018 manakala 31 orang terbunuh pada 2018 sahaja.
Seorang pemimpin BSL ditahan kerana mempunyai kaitan dengan kumpulan pengganas terlarang Jamaat-ul-Mujahideen Bangladesh dalam pemburuan militan selepas serangan Dhaka Julai 2016. Pemimpin dan aktivis BSL juga didapati terlibat dalam keganasan komunal Bangladesh 2021.
Liga Chhatra Bangladesh didakwa menjalankan raket 'pelacuran paksa' dengan memaksa gadis-gadis unit Kolej Eden Mohila dengan memeras ugut mereka.
Berikutan serangan ke atas penunjuk perasaan pelajar pada 2018, petisyen telah dimulakan oleh orang awam Bangladesh untuk "Mendaftar Liga Chhatra Bangladesh (BSL) sebagai Pertubuhan Pengganas" di Change.org. Pada 2019, akhbar berbahasa Inggeris terkemuka Bangladesh, Dhaka Tribune melabelkan organisasi itu sebagai "jenama malu". Pada 26 Mei 2022, selepas beberapa siri serangan ke atas kumpulan pelajar pembangkang, lapan pertubuhan pelajar berhaluan kiri menamakan Bangladesh Chhatra League sebagai 'organisasi pengganas'.
Pasar malam

Pasar malam (Jawi: ‏ڤاسر مالم‎‎) merupakan perniagaan konsep pasar atau bazar yang perniagaannya dimulakan pada waktu lewat petang sehingga pada lewat malam.
Ia merupakan pasar jalanan yang terdapat di Malaysia, Singapura dan Indonesia yang biasanya berada di kawasan perumahan.
Di pasar malam kebanyakan penjual menjual pelbagai jenis makanan tempatan, hasil tani seperti buah-buahan dan sayur-sayuran, ayam, daging, hasil laut seperti ikan, sotong, terdapat juga mainan, pakaian, aksesori, haiwan peliharaan dan sebagainya.
Ia menarik banyak pengunjung kerana harga barangan yang berpatutan. Kebiasaannya pasar malam hanya diadakan sekali seminggu di sesuatu kawasan, ini membolehkan peniaga berniaga di tempat yang berlainan pada setiap hari. Kebanyakan tapak pasar malam adalah di jalan raya di mana jalan akan ditutup semasa perniagaan berlangsung. Justeru itu, peniaga hanya menggunakan payung untuk meletakkan barang jualan dan akan dikemas setiap kali selepas habis berniaga. Tawar-menawar merupakan amalan biasa di gerai yang menjual pakaian dan aksesori.
Di Malaysia, kebanyakan pasar malam bermula dari pukul 5.00 petang dan ditutup kebiasaannya pada pukul 10 malam sehingga 12 tengah malam bergantung kepada syarat dan undang-undang negeri atau kawasan masing-masing.
Peniaga perlu mendapatkan lesen peniagaan daripada pihak berkuasa tempatan (PBT) di kawasan tersebut. Ini bagi mengawal kebersihan bandar dan kesihatan.
Penjual dan pekerja makanan wajib mendapatkan suntikan kesihatan demam kepialu/tifoid jenis Typhim VI.
Tapak pasar malam diselia oleh pihak berkuasa tempatan.
Pasar malam berbeza-beza mengikut etnik. Pasar malam Melayu biasanya menjual buku-buku keagamaan, kopiah, kain sarung, dan barangan Melayu lain.
Pasar malam Cina pula lazimnya menjual set Mah Jong, setanggi, colok, kertas dan pelbagai barangan keagamaan Cina.
Selain itu, pasar malam India pula menjual barangan keagamaan Hindu.
Di Belanda, perayaan tahunan rakyat Indonesia diadakan di The Hague dengan nama Perayaan Tong Tong, sebelum ini Pasar Malam Besar. Disebabkan ramainya bilangan Serani Indonesia dan kejayaan majlis ini sejak 1959, berdozen pasar malam diadakan setiap tahun di Belanda. Kini kedutaan Indonesian telah memulakan membiayai pasar malam Indonesia tahunan, terutamanya untuk mempromosi perniagaan Indonesian dan meningkatkan hubungan Belanda-Indonesia.
Bukan Pasar Malam

Bukan Pasar Malam merupakan sebuah novel karangan Pramoedya Ananta Toer yang diterbitkan pada tahun 1951 oleh Balai Pustaka, kemudian dinyatakan terlarang pada tahun 1965. Pada tahun 1999, novel ini diterbitkan kembali oleh Bara Budaya.
Sebahagian pembaca novel ini sering menyimpulkan novel ini sebagai suatu karya yang bernuansa agama, beraura mistik serta mengandung pergulatan (atau pergolakan) eksistensial diri manusia ketika berhadapan dengan maut di samping ironi seorang pejuang kemerdekaan yang kecewa dan tidak mendapatkan tempat yang layak justeru ketika kemerdekaan yang diperjuangkan dengan penuh pengorbanan itu sudah terwujud.
Perjalanan seorang anak revolusi yang pulang kampung karena ayahandanya jatuh sakit. Dari seputaran perjalanan itu, terungkap beberapa potong puing gejolak hati yang tak pernah teranggap dalam gebyar-gebyar revolusi.
Dikisahkan bagaimana keperwiraan seseorang dalam revolusi pada akhirnya melunak ketika dihadapkan pada kenyataan sehari-hari: dia menemukan ayahnya yang seorang guru yang penuh bakti tergolek sakit karena tuberkulosis, anggota keluarganya yang miskin, rumah tuanya yang sudah tidak kuat lagi menahan arus waktu, dan menghadapi istri yang cerewet.
Berpotong-potong kisah itu diungkapkan dengan sisa-sisa kekuatan jiwa yang berenangan dalam jiwa seorang mantan askar ("tentara") muda revolusi yang idealis. Lewat tuturan yang sederhana dan fokus, tokoh "aku" dalam novel ini tidak hanya mengritik kekerdilan diri sendiri, tetapi juga menunjuk muka para jendral atau pembesar negeri pascakemerdekaan yang hanya asyik mengurus dan memperkaya diri sendiri.
Bukan Pasar Malam merupakan sebuah novel yang mampu memberikan pengaruh dalam Orde Baru sehingga dibredel pada tahun 1965. Novel ini dianggap memberikan pengaruh yang signifikan terhadap dunia perpolitikan Indonesia karena Pramoedya menumpahkan protesnya secara tidak langsung kepada pemerintah melalui tulisan dalam novel ini. H. B. Jassin, seorang sasterawan Indonesia mengungkapkan bahawa novel ini telah menampakkan gugatan sosial di zamannya. Bukan Pasar Malam merupakan salah satu novel Pramoedya yang diterbitkan ke dalam banyak bahasa, antara lainnya bahasa Inggeris, Belanda, Jerman, dan Perancis.
Shilin Night Market

Shilin Night Market (Chinese: 士林夜市; pinyin: Shìlín Yèshì) is a night market in Shilin District, Taipei, Taiwan, often considered to be the largest and most famous night market in Taiwan.
The night market encompasses two distinct sections sharing a symbiotic relationship: a section formerly housed in the old Shilin Market building, containing mostly food vendors and small restaurants; and the surrounding businesses and shops selling other nonfood items. The food court holds 539 stalls, and the second floor serves as a parking lot for 400 cars.
In addition to the food court, side streets and alleys are lined with storefronts and roadside stands. Cinemas, video arcades, and karaoke bars are also prevalent in the area. Like most night markets in Taiwan, the local businesses and vendors begin opening around 16:00. As students begin returning home from school, crowds reach their peak between 20:00 and 23:00. Businesses continue operating well past midnight, closing around 01:00 or 02:00.
Tourist traffic has increased since the 1997 opening of two nearby stops on the Taipei Metro system. The night market is closest to Jiantan Station on Tamsui–Xinyi line (Tamsui/Red Line), and can be seen from the station platform.
The night market is located near the former location of a wharf on the Keelung River. Agricultural produce from farms in Shilin being shipped to other ports such as Banka and Dadaocheng would typically be sold in this area. The daytime Shilin Market was formally established in this area in 1909, and the market was inaugurated in 1913. With the influx of customers, many new businesses and food vendors began to establish themselves in the area and the Shilin Night Market was born. The most prominent landmark inside the night market is the centuries-old Matsu Temple, known as Shilin Cixian Temple, which was first established in 1796 and moved to its current location in 1864.
Shilin Night Market has since become the largest and most well-known night market in Taiwan, especially with regards to food, and is a favorite focal point for Taipei's nightlife among residents and visitors alike.
Due to safety, sanitation and fire hazard concerns, the old Shilin Market structure was demolished in October 2002 by the Taipei City Government; the food vendors formerly based within the old structure were relocated to a newer temporary structure a few hundred meters away, next to the Jiantan Station of the Taipei metro. Plans for the renovated site began in 1999. Work commenced in 2006 after the relocation of the vendors to the temporary site. The renovated site re-opened in 2011.
Shilin Night Market is accessible via the Tamsui–Xinyi line (Taipei Metro) at Jiantan Station. A number of bus routes also serve the area with stops at Jiantan Station, nearby Ming Chuan University, and Xiao Bei (Hsiao Pei) Street.
626 Night Market

626 Night Market is a regular night market located in the 626 area code region of San Gabriel Valley, northeast of Los Angeles. As of 2022 it is the largest night market in the United States.
The event is held multiple times a year from May through September. Each 3-day night market event draws up to 100,000 attendees with more than 250 participating food, merchandise, and craft vendors, as well as art and music. The market is held at Santa Anita Park in Arcadia. It is the largest night market in the United States.
The events are known for their large selection of Instagram-friendly foods, ranging from traditional night market snacks found in Asia such as stinky tofu and meat skewers to fusion cuisine such as pho tacos and ramen burgers. Vendors are local artisans and aspiring chefs plus entrepreneurs who already own a restaurant, retail store or food truck, or those who are launching a new product or brand or test-marketing a new concept.
Conceived by Jonny C. Hwang, a businessman born in Taiwan and raised in southern California, the market was inspired by the night markets of Asia, especially the Shilin Night Market in Taipei. The inaugural market was held in 2012 and drew an unexpectedly large crowd that clogged the streets of Old Town Pasadena, initially drawing negative criticism from attendees and allegations of mismanagement. The market subsequently relocated to Santa Anita Park.
626 Night Market established OC Night Market at the OC Fair & Event Center in Costa Mesa. DTLA Night Market was held for a limited run next to Staples Center in Downtown Los Angeles in the same year. In 2018, 626 launched NorCal Night Market at the Alameda County Fairgrounds in Pleasanton. As of 2020, all events were renamed to 626 Night Market, with OC Night Market rebranded as 626 Night Market/OC and NorCal Night Market as 626 Night Market/Bay Area. In 2022 626 launched in Santa Monica. The various locations do not overlap dates.
Since the first 626 Night Market event in 2012, a number of other night markets have emerged in Los Angeles and Orange County, including the KTOWN Night Market, the Little Saigon Night Market and the MPK Night Market.
Queens Night Market

The Queens Night Market, also known as the Queens International Night Market, is a night market in Queens in New York City, New York. The event launched in Flushing Meadows-Corona Park in April 2015, with 40 vendors. Since then, it operates on Saturday nights from April through October, except for a break when the US Open tennis tournament is held within the park. As of 2023, the event averages around 20,000 visitors on Saturday nights.
The market was named the #9 best restaurant in New York City by The New York Times in 2023.
The market hosts independent vendors each night, selling food, art, and merchandise; as of 2019, it has featured food from over 80 countries. When it launched in 2015, it introduced a $5 price cap on all food available for sale at the event. The price cap has since been raised to $6.
A cookbook with vendor stories and recipes, The World Eats Here: Amazing Food and the Inspiring People Who Make It at New York's Queens Night Market by John Wang and Storm Garner, was published in 2020.
The event has ATMs, sells beer and wine, and hosts live entertainment each Saturday night. To date, the event has hosted approximately 200 free live performances.
The event was paused during the COVID-19 pandemic in New York City in 2020. It reopened with ticketed entry under public health regulations in June 2021 and resumed regular operations in July 2021.
Puteri Beach

Puteri Beach (Malay: Pantai Puteri), formerly Kundor Beach (Malay: Pantai Kundor) is a 2.1 km long beach in the town of Tanjung Kling, in the Malaysian State of Malacca. It has been developed as a resort beach by the Malacca State Government since the 1990s. Various activities are found around the beach, ranging from fishing, camping as well as work place for fishermen. It also has night markets, hotels, food stalls and restaurants stretching along the road in parallel with the shore line. In April 2021, rock revetment was constructed along the beach to save it from coastal erosion which has spread over a length of 100 meters.
புனித தாமஸ் சிரோ - மலபார் கத்தோலிக்க தேவாலயம், பாலையூர்

புனித தாமஸ் சிரோ-மலபார் கத்தோலிக்க தேவாலயம், பாலையூர் (St. Thomas Syro-Malabar Church, Palayoor) என்பது இந்தியாவின், மேற்கு கடற்கரையில் கேரளத்தின், திருச்சூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பாலையூரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிருத்துவ தேவாலயம் ஆகும். பாரம்பரிய நம்பிக்கையின் படி, இந்த தேவாலயம் கி.பி. 52 இல் இயேசு கிறிஸ்துவின் பன்னிரண்டு திருத்தூதர்களில் ஒருவரான புனித தாமசால் நிறுவப்பட்டது. இது இந்தியாவின் பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். இங்கு திருத்தூதர் புனித தாமஸ் இங்குள்ள மக்களுக்கு கிறிஸ்தவத்தை பிரசங்கித்து அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் இந்தியாவில் நிறுவிய ஏழு தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். மற்றவை கொடுங்கல்லூர், கொக்கமங்கலம், கோட்டக்காவு, கொல்லம், நிரணம், சாயல் (நிலக்கல்) ஆகிய இடங்களில் உள்ளன . அசலான சிறிய தேவாலயம் சிறியது. ஆனால் அதைச் சுற்றியுள்ள பெரும்பாலானவை வளரச்சிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்டவை ஆகும்.
புனித தோமா சிரிய-மலபார் தேவாலயம், மலையாற்றூர்

புனித தாமஸ் சிரோ மலபார் கத்தோலிக் சர்வதேச ஆலயம், மலையாற்றூர் (அல்லது மலையாற்றூர் தேவாலயம் ,The St Thomas Syro malabar catholic International Shrine, Malayattoor (or Malayatoor Church) என்பது உலகின் எட்டு சர்வதேச ஆலயங்களில் ஒன்றாகும், இது இந்தியாவின் கேரளத்தின் எர்ணாகுளம் மாவட்டம் அங்கமாலி மலையாற்றூரில் அமைந்துள்ளது. இந்த தேவாலயம் மலையாற்றூர் குன்றின்மீது 609 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.
மலையாற்றூர் தேவாலயத்துக்கு இந்தியா மட்டுமல்லாது, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஏராளமான பக்தர்கள் வருகின்றனர். இங்குள்ள தேவாலயம் உலகின் எட்டு சர்வதேச ஆலயங்களில் ஒன்றாக திரு ஆட்சிப்பீடத்தால் நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. கேரளத்தில் (அன்றைய தமிழகத்தில்) கிறித்தவத்தைப் பரப்புவதற்கு முன்முயற்சி எடுத்தவர் புனித தாமஸ் அப்போஸ்தலன். இவர் கேரளத்தில் தரையிறங்கியபோது, இந்த தேவாலயம் அமைந்துள்ள இடத்தில் பிரார்த்தனை செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. மலையாற்றூர் தேவாலயமானது காலடி நகரிலிருந்து 15 கி.மீ. தொலைவிலும், கொச்சியில் இருந்து 47. கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. மலையாற்றூர் மற்றும் கொடநாடு கிராமங்கள் பெரியாறின் எதிர்க்கரையில் அமைந்துள்ளன.
செயிண்ட் தாமஸ் தேவாலயம், கோக்கமங்கலம்

கொக்கமங்கலம் செயின்ட் தாமஸ் சிரோ-மலபார் கத்தோலிக்க தேவாலயம், (St. Thomas Syro-Malabar Catholic Church, Kokkamangalam) என்பது கேரளத்தின், ஆலப்புழை மாவட்டம், கொக்கமங்கலத்தில் உள்ள ஒரு கிறித்தவ தேவாலயமாகும். இது புனித தாமசால் நிறுவபட்ட ஏழு தேவாலயங்களில் நடுப்பகுதியில் உள்ளதாகும். இது சிரோ-மலபார் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தில் உள்ளது.
தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளத்தில் எர்ணாகுளம்-அங்கமாலி உள்ளது. புனித தாமசின் உருவப்படம் இங்கு வணங்கப்படுகிறது, இது 1897 ஆம் ஆண்டில் கார்மலைட் மடாலயம் மன்னனத்திலிருந்து ஒரு வெளிப்பாட்டின் படி கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த உருவப்படம் சிறந்த கலை மதிப்புடைய அலங்கரிக்கப்பட்ட படகில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
புனித தாமஸ் கொக்கமங்கலத்திற்குச் சென்று இங்கு ஒரு ஆண்டு நற்செய்திகளைப் பிரசங்கித்தார். கேரளத்தில் நடைமுறையில் உள்ள கிறிஸ்தவ நாட்டுப்புற-பாடலின் பண்டைய வடிவமான " ராம்பன் பட்டு " இல் உள்ள கதையின்படி 1600 பேர் இவர் மூலம் கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறினர் . இவர் கொக்கமங்கலத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகத்தை உருவாக்கி, நம்பிக்கைக்குரியவர்களுக்கு ஒரு சிலுவையை அமைத்தார். இந்த சிலுவை பின்னர் நாசகாரர்களால் உடைக்கப்பட்டு, வேம்பநாடு ஏரிக்குள் எறியப்பட்டது, இதன்பிறகு இது பள்ளிப்புரம் வரை அடித்துச் செல்லப்பட்டு, அங்கு அது நிறுவப்பட்டது.
இந்த தேவாலயத்தில் தனிச்சிறப்பான பலிபீடம் ஒன்று திருத்தூதர் புனித தாமசின் நினைவுச் சின்னம் அருகே உள்ளது. இந்த பரிசுத்த பலிபீடம் இங்குள்ள புனித தாமஸ் போப் இரண்டாம் ஜான் பால் அவர்களிடம் சிறப்பு அனுமதிபெற்று இத்தாலியின் ஓர்டோனாவிலிருந்து1999 நவம்பரில் கொண்டு வரப்பட்டாது. ரெலிக்கை வணங்குவதற்காக வெள்ளிக்கிழமை மாலை சிறப்பு நோவனா பிரார்த்தனை நடத்தப்படுகிறது. வெளிநாடுகளில் வேலை தேடும் பக்தர்கள் இங்குள்ள திருத்தூதரின் பரிந்துரையை நாடுகிறார்கள்.
புனித பவுல் தேவாலயம், தியூ

புனித பவுல் தேவாலயம், இந்திய ஒன்றியப் பகுதியான தமனும் தியூவும் பகுதிக்கு உட்பட்ட தியூவில் அமைந்துள்ளது. இது முற்காலத்தில் போர்த்துகல் நாட்டவரின் ஆதிக்கத்தில் இருந்தது. இந்த தேவாலயத்துக்கு கிறித்தவப் புனிதரான பவுலின் பெயர் இடப்பட்டுள்ளது. இது பரோக் கட்டிடக்கலைக்கு எடுத்துக்காட்டாகத் திகழ்கிறது.
இந்த தேவாலயம் காம்பத் வளைகுடாவை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இந்த தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கிய ஆண்டு கி.பி 1601 என்று கருதப்படுகிறது. இந்த தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலை கோவாவில் உள்ள குழந்தை இயேசு பெருங்கோவிலின் கட்டிடக்கலையை ஒத்தது.
புனித ஜார்ஜ் மரபுவழி தேவாலயம், புதுப்பள்ளி

புனித ஜார்ஜ் மரபுவழி சிரிய தேவாலயம் (St. George Orthodox Church, Puthuppally) என்பது மலங்கரா மரபுவழி சிரிய திருச்சபையைச் சேர்ந்த தேவாலயம் ஆகும். இது கேரளத்தின், கோட்டயம் மாவட்டத்தில், புதுப்பள்ளி தொடர்வண்டி சந்திப்பிலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில், கொட்டூர் ஆற்றின் கிழக்குக் கரையில், புட்டுப்பள்ளி - சங்கனாச்சேரி சாலையின் அருகே. அமைந்துள்ளது. தேவாலயத்தை சுற்றியுள்ள பகுதிகள் மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன. பழைய தேவாலயம் பழங்காலத்திய சுவரோவியங்கள் கொண்டதாகவும், நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட தேவாலயமாகவும் இருந்தது. இந்த தனித்துவமான சுவர் சுவரோவியங்கள் இயற்கை வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தி வரையப்பட்டன.
புனித பிரான்சிசு தேவாலயம், கொச்சி

புனித பிரான்சிசு தேவாலயம் (ஆங்கிலம்:St. Francis Church) என்றழைக்கப்படும் தென்னிந்தியத் திருச்சபை தேவாலயம் கேரளாவின், கோட்டைக் கொச்சியில் 1503 ஆம் ஆண்டு முதன் முதலில் இந்தியாவில் கட்டப்பட்ட பழமையான ஐரோப்பிய கிறித்துவ தேவாலயம் ஆகும்.
புகழ்பெற்ற போர்ச்சுகீசிய நாடுகாண்பயணியான வாஸ்கோ ட காமா ஐரோப்பாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கு கடல் வழியைக் கண்டுபிடித்து மே 20, 1498 ஆம் ஆண்டு கோழிக்கோடு நகருக்கு அருகே உள்ள கப்பத் என்னும் கிராமத்தில் வந்திறங்கினார். இவரைப் பின் தொடர்ந்து வந்த பெட்ரோ ஆல்வாரெசு காப்ரால் மற்றும் அஃபோன்சோ தே ஆல்புகெர்க்கே இவர்கள் தங்குவதர்க்கு கொச்சி அரசர் அனுமதியுடன் ஒரு கோட்டையுடன் மரத்தால் ஆன தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. இந்த ஆலயத்தை இயேசுவின் பன்னிரு திருத்தூதர்களுள் ஒருவரான புனித பர்த்தலமேயுவின் பெயரில் அமைக்கப்பட்டது.
அதன்பின் ஃப்ரான்ஸிஸ்கோ டே அல்மிடியா (Francisco de Almeida) என்னும் ஆளுனரின் தலையில் 1506 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிஸ்கன் சபை என்னும் கிறித்தவத் துறவிகளின் பிரிவு இதனை கற்கள் மற்றும் சுண்ணாம்புக்கலவை கொண்டு உருவாக்கியுள்ளனர். இதன் கட்டுமானம் 1516 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்டு புனித அந்தோனியார் பெயர் இடப்பட்டது. பின்னர் சீர்திருத்த இயக்கப் பிரிவை சேர்ந்த டச்சுக்காரர்கள் இந்த ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தை கைப்பற்றிய போது இதனை சேதப்படுத்தவில்லை. பின்னாளில், 1804 ஆம் ஆண்டு டச்சுக்காரர்கள் இந்த ஆலயத்தை ஆங்கிலிக்கம் மதகுருக்களிடம் ஒப்படைத்த பின் இது புனித பிரான்சிசு பெயரால் அழைக்கபட்டது. இந்த தேவாலயம் 1904 ஆம் ஆண்டின் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னங்களின் சட்டத்தின் கீழ் ஏப்ரல் 1923 இல் இது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இது பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகம் கீழ் உள்ளது. மேலும் வட கேரள மாவட்டத்திர்க்குச் சொந்தமான தென்னிந்தியத் திருச்சபையானது வாரவாரம் ஞாயிறு மற்றும் நினைவு நாட்களில் சேவைகள் புரிகிறது. மற்ற நேரங்களில் பார்வையாளர்களுக்காகத் திறந்திருக்கும்.
போர்ச்சுகீசிய நாடுகாண்பயணியான வாஸ்கோ ட காமா ஐரோப்பாவிலிருந்து மூன்றாவது முறையாக இந்தியா வந்த போது திசம்பர் 24, 1524 ஆம் ஆண்டு கொச்சியில் காலமானார். இவரது உடல் முதலில் இந்த தேவாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டது, பின்னர் பதினான்கு ஆண்டுகள் கழித்து அவரது எஞ்சியுள்ள மிச்சங்கள் போர்த்துகல் நாட்டின் தலைநகரான லிஸ்பன் நகருக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. மேலும் வாஸ்கோடகாமாவின் வெறுங்கல்லறை இன்னும் இங்கே காணலாம். இது தெற்கு பக்கத்தில் தரையில் அமைந்துள்ளது. மேலும் இன்னும்பிற போர்த்துகீசியர்களின் கல்லறைகள் வடக்கு பக்கத்திலும் மற்றும் டச்சுக்காரர்களின் கல்லறை தென்பகுதியிலும் உள்ளது.
புனித யோவான் தேவாலயம், சிக்கந்திராபாத்

சிக்கந்திராபாத் புனித யோவான் தேவாலயம் (St. John's Church, Secunderabad) ஒரு வரலாற்று கட்டிடமாகும். இது 1818ஆம் ஆண்டில் சிக்கந்தராபாத் நகரின் மாரெட்பள்ளியில் கட்டப்பட்டது. 1813ஆம் ஆண்டில் யோவானின் பெயரிடப்பட்டது. இது சிக்கந்திராபாத்திள்ள பழமையான கிறிஸ்தவ தேவாலயம் ஆகும்.
இந்த தேவாலயம், பிரித்தானிய இராணுவத் துருப்புக்களுக்காக கட்டப்பட்டது. உள்ளூர்வாசிகளின் கூற்றுப்படி, செகந்திராபாத்தைச் சேர்ந்த திவான் பகதூர் சேத் ராம் கோபால் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்கும் புதைபடிவங்களுக்கும் நிதியளித்தார். இதை நிர்வகிக்க இலண்டனில் இருந்து திருத்தந்தைகள் பணியமர்த்தப்பட்டனர். கன்டோன்மென்ட் பகுதியில் வசிக்கும் பிரித்தானிய இராணுவ அதிகாரிகள் மட்டுமே தேவாலயத்திற்குள் அனுமதிக்கப்பட்டனர். நீண்ட காலமாக, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான வெளிநாட்டு கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே நுழைந்தனர்.
இந்த தேவாலயம் கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் வடிவத்தில் உள்ளது. இது இந்திய-ஐரோப்பிய பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் உள்ளே யங்கோன் தேக்கு மற்றும் பிற பொருட்களால் செய்யப்பட்ட சுமார் 30 அடி நீளப் பெஞ்சுகள் உள்ளன.
தேவாலயத்திற்கு 1914 வரை மின்சாரம் இல்லை. மின்சார விளக்குகள் மற்றும் விசிறிகள் 1918இல் நிறுவப்பட்டன. இந்த தேவாலயம் 1998ஆம் ஆண்டில் ஒரு பாரம்பரிய தளமாக இருந்தது. இது பண்டைய மரபுவழி கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு சான்றாகும்.
1857 ஆம் ஆண்டில் நடந்த சிப்பாய் கிளர்ச்சியின்போது வெளியே வைத்திருந்த துப்பாக்கிகள் ஒரு முறை திருடப்பட்ட பின்னர், பிரித்தானியத் துருப்புக்கள் துப்பாக்கிகளை உள்ளே கொண்டு வர அனுமதிக்கப்பட்டன.
இது 1998 இல் ஐதராபாத்து நகரின் பாரம்பரிய கட்டமைப்பாக நியமிக்கப்பட்டது.
கருநாகப்பள்ளி

கருநாகப்பள்ளி என்னும் நகரம், கேரளத்தின் கொல்லம் மாவட்டத்தில் உள்ளது. இது ஆலப்புழா மாவட்டத்தில் உள்ள கருநாகப்பள்ளி வட்டத்திற்கு உட்பட்டது. இது 211.9 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது.
கேரளத்தில் பள்ளி என்று அழைக்கப்பட்ட ஊர்கள் ஜைன (சமண) மதத்தைச் சார்ந்தவையாக இருந்தன. மைனாகப்பள்ளி, கார்த்திகைப்பள்ளி உள்ளிட்ட ஊர்களும் முற்காலத்தில் ஜைன சமய கோயில்களைக் கொண்டிருந்ததாகக் கருதுகின்றனர்.
முற்காலத்தில் ஆய் அரசரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்தது.
கருநாகப்பள்ளியில் படைநாயர்குளங்கரை மகாதேவர் கோயில் அமைந்துள்ளது. இங்கு பண்டாரத்துருத்து கிறிஸ்தவ தேவாலயம் உள்ளது. இதை போர்த்துகீசர் நிறுவியதாகக் கருதுகின்றனர்.
2011 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, கருநாகப்பள்ளி நகராட்சியில் 25,336 மக்கள் வசித்தனர். இதில் 12,219 ஆண்கள் மற்றும் 13,117 பேர் பெண்கள் ஆவர்.
ஓமல்லூர்

ஓமல்லூர் (Omallur) என்பது கேரளத்தில் உள்ள பதனம்திட்டா மாவட்ட தலைமையகமான பத்தனம்திட்டாவிற்கு தெற்கே 3.5 கி.மீ தொலைவில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும். ஓமல்லூரில் ஆண்டுதோறும் நடக்கும் மாட்டுச்சந்தை பிரபலமானது, இது மீனம் (அக்டோபர்) மாதத்தில் நடைபெறும். இந்த சந்தையைக் காண உள்ளூரிலிருந்தும், வெளியூரிலிருந்தும் ஏராளமானவர்கள் வருகின்றனர்.
ஓமல்லூரில் கிறித்துவம் மற்றும் இந்து சமயத்தின் பல்வேறு பிரிவினர் வாழ்கின்றனர். ஈழவர், நாயர், விசுவகர்மாக்கள், வீரசைவர்கள் மற்றும் பட்டியல் பிரிவினர் மற்றும் பழங்குடியினர் போன்ற இந்து சமயத்தின் முக்கிய பிரிவினர் உள்ளனர். கிறிஸ்தவ சமயத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபையினர், யாக்கோபைட் திருச்சபையினர், மார்தோமா திருச்சபையினர், மலங்கரா கத்தோலிக்கத் திருச்சபையினர், புனித தாமஸ் எவாஞ்சலிகல் திருச்சபையினர், தென்னிந்தியத் திருச்சபையினர், பெந்தேகோஸ்து திருச்சபையினர் மற்றும் பிற முக்கிய சகோதரப் கிறிஸ்தவ பிரிவினர் வாழ்கின்றனர்.
கோவில் திருவிழாக்கள் (உற்சவம்) மற்றும் தேவாலய விருந்துகள் (பள்ளிபெருநாள்) கிராம விழாக்களாக கொண்டாடப்படுகின்றன. ஓமல்லூரில் வரலாற்று சிறப்பு வாய்ந்த பல வழிபாட்டுத் தலங்கள் உள்ளன. ரேக்த காந்த சுவாமி கோயில் ஓமல்லூரில் அமைந்துள்ள ஒரு பிரமாண்டமான கோயிலாகும், இது கி.பி 8 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, இதன் 10 நாள் ஆண்டு விழா (உற்சவம்) பிரபலமானது. இது சபரிமலை யாத்ரீகர்களுக்கான முக்கிய யாத்ரீக மையமாகும். புனித தாமஸ் ஆர்த்தடாக்ஸ் வலியப் பள்ளி (தேவாலயம்) கிறிஸ்தவர்களின் மற்றொரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாகும். மஞ்சனிகார தயாரா யாத்திரை முக்கியத்துவமும் பிரபலமானதுமாகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் மஞ்சனிகாராவில் உள்ள புனித மூத்தவரான இக்னேஷியஸ் எலியாஸ் III கல்லறைக்கு பாதயாத்திரையாக வருகிறனர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ் யாக்கோபைட் தேவாலயம், செயின்ட் ஸ்டீபன்ஸ் யாக்கோபைட் தேவாலயம், புனித தாமஸ் மலங்கரா கத்தோலிக்க தேவாலயம், புத்தன்பீடிகா, செயின்ட் பீட்டர்ஸ் மலங்கரா கத்தோலிக்க தேவாலயம், சீக்கனல் மற்றும் புனித தாமஸ் மார் தோமா தேவாலயம், சீக்கனல் ஆகியவை ஓமல்லூரில் வழிபடும் மற்ற முக்கியமான இடங்கள். அச்சன்கோவில் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள மாத்தூர் காவு பகவதி கோயில் புகழ்பெற்ற இந்து கோவிலாகும். அச்சன்கோவில் ஆறு ஓமல்லூர் பஞ்சாயத்தின் கிழக்கு எல்லையாக உள்ளது. கும்பம் என்ற மலையாள மாதத்தின் வருடாந்த படயணி சடங்குகளுக்கு புகழ்பெற்ற தாழூர் பகவதி கோயில் அச்சன்கோவில் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது.
ஓமல்லூர் பதானம்திட்டா நகரத்திற்கு மிக அருகில் இருப்பதால் சில கல்வி நிறுவனங்கள் உள்ளன. இதில் அமிர்தா வித்தியாலயம், கத்தோலிக்க மேல்நிலைப்பள்ளி, பவனின் வித்யா மந்திர் மற்றும் ஆர்ய பாரதி உயர்நிலைப்பள்ளி ஆகியவை அடங்கும். ஆர்ஷா வித்யாலயா ஓமல்லூரில் ஒரு முக்கிய பள்ளி, மழலையர் வகுப்பு முதல் 7 ஆம் வகுப்பு வரை இங்கு வகுப்புகள் உள்ளன. 1805 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட அரசு மேல்நிலைப்பள்ளி ஓமல்லூர்யில் 12 ஆம் வகுப்பு வரை கல்வி வழங்கப்படுகிறது.
2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஓமல்லூரின் மக்கள் தொகை 17611 ஆகும். இதில் 8189 ஆண்களும், 9412 பெண்களும் உள்ளனர்.
நடு கேரளாவில் உள்ள பல சமூகங்களைப் போலவே, ஒமல்லூரும் உழைக்கும் வயது கொண்டவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் அதிக விகிதத்தைக் கொண்டுள்ளது. வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்கள் வருவாய் 35% ஆகும். பல குடும்பங்களுக்குச் சொந்தமான சிறிய சில்லறை கடைகள் மற்றும் ரப்பர் தோட்டங்கள் போன்றவை உள்ளன.
விமலா கல்லூரி

விமலா கல்லூரி, என்பது இந்தியாவின் கேரள மாநிலம் திருச்சூரில் உள்ள ஒரு மகளிர் கல்லூரி ஆகும். 1967 ஆம் ஆண்டு திருச்சூர் புனித மரியன்னை கல்லூரியை இரண்டாகப் பிரித்து நிறுவப்பட்ட இக்கல்லூரியானது, சீரோ மலபார் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உள்ள கர்மேல் அன்னை சபையின் திருச்சூர் நிர்மலா மாகாணத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
இக்கல்லூரி திருச்சூர் சீரோ-மலபார் கத்தோலிக்க உயர்மறைமாவட்டத்தின் மத அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டதும் தேவாலய அமைப்புகளுடன் தொடர்புடைய அல்லது நடத்தப்படும் முன்னணி கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றுமாகும். கேரளாவில் பிரத்தியேகமாக இளங்கலை பட்டதாரி மற்றும் முதுகலை பட்டங்களை வழங்கிய ஒரே பெண்கள் கல்லூரியான இந்த விமலா கல்லூரி கோழிக்கோடு பல்கலைக்கழகத்தோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 2015 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழக மானியக் குழு (இந்தியா)வினால் தன்னாட்சி அந்தஸ்து பெற்றுள்ள இக்கல்லூரிக்கு 2009, 2014 மற்றும் 2023 ஆகிய ஆண்டுகளில் தேசிய மதிப்பீடு மற்றும் தரச்சான்று அவையால் நான்கு சுழற்சியிலும் 'ஏ' தரத்தில் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 3.45 சி.ஜி.பி.ஏ மதிப்பெண்களுடன் இத்தரநிலையை அடைந்துள்ளது.
சென்னையின் பாரம்பரியக் கட்டடங்கள்

தமிழ்நாட்டின் தலைநகரான சென்னை ஆங்கிலேயர் காலத்தில் அவர்களது தலைமையிடமாக இருந்தது. இங்கு 2,467 பாரம்பரியக் கட்டடங்கள் உள்ளன. இந்தியாவிலேயே அதிக அளவிலான பாரம்பரியச் சின்னங்கள் கொண்ட பெருநகரமாக உள்ளது. சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையம், எழும்பூர் ரயில் நிலையம், ரிப்பன் மாளிகை ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை. கொல்கத்தாவிற்கு அடுத்தபடியாக, இந்தியாவிலேயே அதிக பாரம்பரியச் சின்னங்கள் சென்னையில் உள்ளன. நீதிபதி பத்மநாபன் தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு குழு, அரசின் அதிகாரபூர்வமாக, இந்தப் பாரம்பரியக் கட்டடங்களின் பட்டியலை வெளியிட்டுள்ளது.
சென்னையில் உள்ள உயர்ந்த 2,467 பாரம்பரியம் மிகுந்த கட்டடங்கள் இந்நகரின் பண்பாட்டுப் பாரம்பரியத்தைச் சொல்லுபவையாக அமைந்துள்ளன. இந்த கட்டடங்களில் பெரும்பாலானவை சுமார் 200 வயது மற்றும் பழைமையானவை. பாரத் இன்ஷூரன்ஸ் பில்டிங் மற்றும் பல நகரின் மையப் பகுதியில் முக்கிய இடமாக உள்ளன. இங்குள்ள மரபுரிமை கட்டடங்களின் அதிகரப்பூர்வப் பட்டியல் நீதிபதி இ. பத்மநாபன் குழுவினால் தொகுக்கப்பட்டது.
கலாச்சார முக்கியத்துவம் குறித்த அறிவிக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளாக சென்னையின் பாரம்பரிய கட்டடங்கள் உள்ளன. நகரின் பாரம்பரிய கணக்கெடுப்பு 1985 ஆம் ஆண்டில் முன்னாள் மூர் சந்தை கட்டடப் பகுதியிலிருந்து தொடங்கியது. இதற்கு முன்பாகவே ரிப்பன் மக்கள் தொகை மற்றும் நில அளவை கணக்கெடுப்பை 1881 இல் செய்தார். இதுவே முறையான முதல் மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பு மற்ரும் நில, கட்டடக் கணக்கெடுப்பு ஆகும். 1997 ஆம் ஆண்டில் மாநில அரசு மரபுரிமை கட்டடங்களை காப்பாற்ற நடவடிக்கை எடுத்தது. சென்னை நகருக்கான இரண்டாவது மாஸ்டர் திட்டத்திற்காக செப்டம்பர் 2008 ஆம் ஆண்டு அரசாங்கம் ஒப்புதல் அளித்தது. அதன் பிறகு, பாரம்பரியக் கட்டடங்கள் பட்டியலிடப்பட்டன. மேலும் கட்டடங்கள்/சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றுக்கான சிறப்பு விதிமுறைகள் அமலுக்கு வந்தன. 17-உறுப்பினர் கொண்ட குழு பாரம்பரிய ஆணைய குழுவை உருவாக்கியது.
மே 2012 கலாஷ் மஹால், மெரினா கடற்கரை முன்னால் ஒரு 244 வயதான பாரம்பரியத்தை கட்டடத்தில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது, அதன் பிறகு, இந்த கட்டமைப்புகளைப் பராமரிக்கும் விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது. 2012 இல் சென்னை பெருநகர் வளர்ச்சி ஆணையம் (CMDA) வெளியிடப்பட்டது. 2013 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் முதல், சி.எம்.டி.ஏ. பட்டியலில் இருக்கும் கட்டமைப்புகள்/தொகுதிகளில், 42 அரசு கட்டடங்கள் மற்றும் ஓய்வு தனியார். அரசாங்கம் கட்டடங்கள் அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் பொறியியல் கிண்டி முக்கிய கட்டடம், சென்னை உயர் நீதிமன்றம், பொது அஞ்சலகம், மற்றும் நடன கல்லூரி, சைதாப்பேட்டை அரசு ஆசிரியர் பயிற்சி நிறுவனம், தடுப்பு மருத்துவ கிங் இன்ஸ்டிடியூட் அடங்கும். தத்துவ சங்கம் ஆகியன பாரம்பரிய அமைப்பு இடங்கள் எனலாம்.
கட்டமைப்புகள் மூன்று வகைகளாக வகைப்படுத்தப்படும், அதாவது I, II, மற்றும் III தரங்கள்.
தரம் I - கட்டமைப்புகள் எந்த மாற்றங்களும் அனுமதிக்கப்படாமல் இருக்கும் பிரதான அடையாளங்களாக இருக்கும்.
தரம் II - கட்டமைப்புகளின் வெளிப்புற மாற்றங்கள் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படும்.
தரம் III - கட்டடங்களின் பழமை மற்றும் தோற்றம் கொண்டு ஆய்விற்கு உட்படுத்தப்பட்டு அறிவிக்கப்படும்.
பிரித்தானிய காலத்துப் பாரம்பரியக் கட்டமைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் சில இதோ:
﻿
தாமஸ் மோர்

சர் தாமஸ் மோர் (/ˈmɔːr/; 7 பெப்ரவரி 1478 – 6 ஜூலை 1535), அல்லது கத்தோலிக்கர்களால் புனித தாமஸ் மோர், என்று அழைக்கப்படுபவர் ஒரு ஆங்கிலேய வழக்கறிஞரும், தத்துவவியலாளரும், எழுத்தாளரும், அரசியல்வாதியும் ஆவார். ஐரோப்பிய மறுமலர்ச்சியில் இவர் குறிக்கத்தக்க பங்கு வகித்தவர். இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றியின் முக்கிய ஆலோசகராக இருந்த இவர் அக்டோபர் 1529 முதல் 16 மே 1532 வரை இங்கிலாந்தின் உயராட்சித் தலைவராகப் பணியாற்றினார். மார்ட்டின் லூதர் மற்றும் வில்லியம் டின்டேல் முதலியோரால் கொணரப்பட்ட கிறித்தவச் சீர்திருத்த இயக்கத்தினை இவர் வன்மையாக எதிர்த்தார். அரசியல் சமுதாய முறைகளில் இலக்கியல் வாழ்வுடை கற்பனைத் தீவு பற்றி ஒரு நூலினை 1516ஆம் ஆண்டு Utopia என்னும் பெயரில் வெளியிட்டார்.
பின்னாட்களில் கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து இங்கிலாந்து அரசர் பிரிந்ததும் அவரை இங்கிலாந்து திருச்சபையின் தலைவராக ஏற்க மறுத்தார். திருச்சபையின் தலைவர் பதவி திருத்தந்தைக்கே உரியது எனவும் திருத்தந்தையின் அனுமதியில்லாமல் ஆன் பொலினை அரசர் மணப்பது தவறு அன்றும் இவர் கூறினார். இதனால் இவர் அரசத் துரோகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டு தலை வெட்டிக்கொல்லப்பட்டார்
திருத்தந்தை பதினொன்றாம் பயஸ் இவரை ஒரு மறைசாட்சி என 1935இல் புனிதர் பட்டம் அளித்தார்; திருத்தந்தை இரண்டாம் அருள் சின்னப்பர் 2000இல் இவரை அரசியல்வாதிகளுக்கும், அரசுத்தலைவர்களுக்கும் பாதுகாவலராக அறிவித்தார். 1980 முதல், இங்கிலாந்து திருச்சபை இவரை மறைசாட்சியாக வணங்குகின்றது. 2002இல் பிபிசி நடத்திய கருத்துக்கணிப்பில் இவர் 100 பெரிய பிரித்தானியர்கள் (100 Greatest Britons) பட்டியலில் 37ஆம் இடத்தைப்பெற்றார்.
புனித தாமஸ் பேராலயம், பாலா

புனித தாமஸ் பேராலயம் (St Thomas Cathedral) அல்லது வெறுமனே பாலா பேராலயம் என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு சொந்தமான ஒரு தேவாலயம் ஆகும் இது சிரோ-மலபார் மரபுவழியைப் பின்பற்றுகிறது. இது இந்தியாவின், கேரளா மாநிலத்தின், கோட்டயம் மாவட்டத்தில், பாலா நகரில் அமைந்துள்ளது. இது சிரோ-மலபார் மறைமாவட்டத்தின் தாய் தேவாலயமாக, 1950 இல் பன்னிரண்டாம் பயசின் "குவோ எக்லெசியாரம்" மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.
இந்த தேவாலயம் 1002 சூலை 3 அன்று நான்கு சிரிய கிறிஸ்தவ குடும்பங்களால் நிறுவப்பட்டது. பாலாயில் இருந்த நான்கு கிரிஸ்துவ குடும்பங்கள் தரயில், கூட்டும்கல் (தரயில் மாப்பிள்ளாவின் சகோதரர்), எராகோன்னி ஆகியவை ஆகும். இவர்கள் முதன்மையாக வேளாண்மையிலும், வணிகத்திலும் ஈடுபட்டுவந்தனர். இந்த குடும்பங்களால் நிறுவப்பட்டதே இந்த பாலா தேவாலயம் என்பது பாரம்பரிய வரலாற்று நம்பிக்கையாகும்.