Cheng Hoon Teng

Tokong Cheng Hoon Teng (Cina ringkas: 青云亭; Pe̍h-ōe-jī: Tshinn-hûn-tîng) (secara harfiahnya; "Tokong Awan Hijau") adalah tokong Cina yang mempraktikkan Tiga Sistem Doktrin iaitu Taoisme, Konfusianisme, dan Buddha yang terletak di No. 25 Jalan Tokong, Bandar Melaka, Malaysia. Ia merupakan tokong tertua yang masih berfungsi di Malaysia.
Tokong Cheng Hoon Teng terletak berdekatan dengan Jalan Tukang Emas, juga dikenal sebagai "Jalan Harmoni" kerana berdekatan dengan Masjid Kampung Kling Masjid dan Kuil Sri Poyatha Moorthi.
Tokong Cheng Hoon Teng yang dihias mewah ini meliputi kawasan 4600 m.
Menampilkan gerbang utama yang utama di sepanjang Jalan Tokong ini, tokong Cheng Hoon Teng terdiri daripada kompleks daripada beberapa dewan sembahyang, dengan dewan sembahyang utama yang khusus untuk dewi rahmat, Kuan Yin. Tambahan tempat sembahyang kecil ditambah kemudian. Salah satu daripadanya adalah khusus untuk dewa kekayaan, panjang umur dan penyebaran Buddha, sementara yang lain rumah tablet nenek moyang.
Salah satu ciri yang paling dramatik dari tokong Cheng Hoon Teng ialah bendera merah tujuh meter-tiang yang menghadap sayap kiri dewan utama sembahyang, yang menjadi tempat persemadian dua daripada tiga Kapitans yang menyumbang untuk pembinaan tokong itu. Di seberang jalan ialah teater opera tradisional, yang membentuk bahagian dari kompleks Cheng Hoon Teng.
Bangunan ini mematuhi prinsip-prinsip feng shui. Kompleks diletakkan untuk memastikan pemandangan sungai dan tanah tinggi di kedua sisi.
Tokong ini mempunyai sejarah yang panjang dengan persatuan Kapitans China di Melaka, yang mengetuai tadbir komuniti Cina tempatan. Dibina pada 1673 oleh Kapitan Lee Wei King dengan bahan-bahan bangunan diimport dari China, Cheng Hoon Teng berfungsi sebagai tempat ibadah utama bagi masyarakat Hoklo tempatan (Hokkien). Dewan utamanya telah dibina oleh Kapitan Chan Ki Lock pada 1704. Program pembangunan semula pada 1801 menyumbang kepada penambahan struktur estetika dan megah bangunan itu, dan dilaksanakan di bawah naungan Kapitan China Choa Su Cheong, bapa Choa Chong Lama, Kapitan China pertama dari Singapura.
Pada tahun 1962, pengerusi Seck Kim Seng telah mengarahkan Houn Jiyu-Kennett, yang merupakan seorang biarawati Zen dari England dan pengasas Order of Buddhist Contemplatives, memelihara tokong ini.
Pada tahun 2003, Cheng Hoon Teng telah dianugerahkan anugerah UNESCO untuk pemulihan seni bina cemerlang.
Tapak kuil ini diasaskan semasa era Malaka Belanda oleh Kapitan Cina Tay Kie Ki Tay Hong Yong pada tahun 1645. Struktur tambahan kemudiannya dibina pada tahun 1673 di bawah pimpinan Kapitan Li Wei King Koon Chang dengan bahan yang diimport dari China. Kuil itu berfungsi sebagai tempat ibadat utama bagi masyarakat orang Hoklo (Hokkien) tempatan. Kapitan Chan Ki Lock membina dewan utama untuk kuil pada tahun 1704. Pada tahun 1801, struktur kuil telah diubah suai di bawah pimpinan Kapitan Chua Su Cheong Tok Ping yang merupakan bapa kepada Choa Chong Long, Kapitan pertama Singapura, dengan penambahan struktur tambahan.
Pada tahun 1962, kemudian Abbot (Buddhisme) Seck Kim Seng telah ditahbiskan Houn Jiyu-Kennett, seorang Zen biarawati dari England dan bakal pengasas Order of Buddhist Contemplatives , di kuil ini. Kuil ini telah dianugerahkan anugerah UNESCO untuk pemulihan seni bina yang cemerlang pada tahun 2003.
Kuil ini terletak berhampiran dengan Jalan Tukang Emas, juga dikenali sebagai "Jalan Harmony" kerana jaraknya yang berdekatan dengan Masjid Kampung Kling dan Kuil Sri Poyatha Moorthi, meliputi kawasan seluas 4,600 m. Menampilkan pintu gerbang utama yang tersergam indah di sepanjang Jalan Tokong, kuil ini terdiri daripada kompleks beberapa kuil dengan dewan sembahyang utama yang besar yang didedikasikan untuk dewi belas kasihan, Guan Yin. Tambahan tempat solat yang lebih kecil telah ditambah kemudian. Satu daripada ini didedikasikan untuk dewa kekayaan, umur panjang dan penyebaran Cina, manakala satu lagi didedikasikan untuk tablet nenek moyang. satu diantara ciri utama kuil itu ialah tiang bendera merah tujuh meter yang menghadap ke sayap kiri dewan solat utama, yang menempatkan jenazah dua daripada tiga Kapitan yang menyumbang kepada pembinaan kuil. Di seberang jalan terdapat teater opera tradisional yang menjadi sebahagian daripada kompleks kuil. Bangunan ini mematuhi prinsip feng shui di mana kompleks ini dibentangkan untuk memastikan pemandangan sungai dan tanah tinggi di kedua-dua belah pihak.