davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
不动明王

不动明王（梵語：अचलनाथ，羅馬化：acalanātha），亦称聖者無動、聖無動尊、不动尊或無動尊，為佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座，毗盧遮那佛（大日如来）的教令轮身。在镇守东西南北中五个方位的五大明王中，为镇守中央方位的明王，也是著名的護法。
不动明王名称中的“不动”，是指慈悲心深廣，本心本願不变，“明”即為智慧光芒之意，“王”是指的德行深廣，能導眾生至無餘涅槃，為眾導首。不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，聞我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”
不动明王被视为毘盧遮那佛（即大日如来之音譯名，為釋迦牟尼佛之報身）的忿怒相化身，打败过大自在天。相传大自在天认为自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不动明王，前去降伏其心，不动明王用其足踏大自在天的首級，使其歸順，在诸明王之中不动明王也是最高尊者。
密教的明王像通常呈現多面多臂（擁有多個臉和雙倍的手臂）的怪異形象，但不動明王則以一面二臂的形態為主。不动明王周身呈现青蓝色，右手持消除魔障的智慧三鈷劍，左手拿縛住邪惡煩惱的金刚鎖（羂索）。面容右眼仰视，左眼俯视。周身火焰。這些是不動明王的基本特徵（在密教圖像集中，有時也會描述多臂的不動明王像，如後述，日蓮傳承中感得了四臂不動明王，但立體造像相對較少見）。
一般都以愤怒的形象示人，降伏內心諸魔障。而不动明王有两臂、四臂、六臂多个形象，但大多以两臂形象示人。其动作形象的来源主要是由（大日如來）的忿怒形象而来，多做舞蹈相，立相。
不動明王雖然起源於印度，經由中國傳入日本，然而在印度和中國，其造像的遺例非常稀少。在傳入日本後，隨著密教的流行，不動明王的造像也漸漸盛行。
不动明王是佛教八大護法之一。
佛教《大集经》记载，我们的东南西北有十二神兽镇守，此十二神兽即汉地十二生肖之起源。《法苑珠林》曰：「阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。」而不动明王对应的十二生肖中的鸡（对应其他地区的金翅鸟等），负责护佑、教化一方众生。所以在中国属鸡的人也佩戴“不动明王”法相作为守护神、本命佛。
不动明王在汉传佛教或藏传佛教都有相当高的声誉，不动明王與观音菩萨和地藏菩萨一般，乃是藏民供奉的三尊主要佛像之一。
在日本佛教，東密的信徒多半信奉不动明王，高野山是其道场。在江戶時代，幕府將軍在都城江戶設置有五色不動明王，以祈求政權的和平穩固。此外，日本的三大不動明王佛畫，高野山明王院的赤不動、大津三井寺的黃不動、京都青蓮院的青不動，合稱三不動。
以真言宗為首，日本佛教的各宗派包括天台宗、禪宗、日蓮宗以及修驗道廣泛地被信仰。與大日如來、降三世明王、軍荼利明王、大威徳明王、金剛夜叉明王、愛染明王等一同被奉祀。
日本人認為不动明王能鎮守溫泉，而臺灣經歷過日治時期，因此在各溫泉區多有奉祀不動明王的香火、尊像或寺廟，如：
非溫泉區方面，如台北法華寺內亦有供奉不動明王。
根本咒：
心咒：
火界咒：
慈救咒：
降魔咒：
不动明王的种子字是हां（hāṃ）或ह्म्मां（hmmāṃ）。
三昧耶形是利剑（俱利伽羅剑）和羂索。
杭州岳王庙

杭州岳王廟是紀念及祭祀南宋时期名將岳飞的廟宇，为所有岳王庙中最有名的一座。岳王庙位于杭州西湖西北角、栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221年），因岳飛葬於此地，故杭州岳王廟又称岳坟。1961年，杭州岳王廟被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。
岳飛為中國南宋時期名將，對抗南侵的金國軍隊期間用兵如神，屢戰屢勝。後來，卻被主和派的秦檜及宋高宗以莫須有的罪名在杭州风波亭被处死。但他的英勇事蹟沒有被後人遺忘，其後被追封為鄂武穆王及岳王。後世對他多以正面評價，更視為民族英雄。
1142年岳飞死后，遗体被狱卒隗顺盗出，葬于九曲丛祠旁。
1162年宋孝宗下詔為岳飞平反昭雪，悬赏寻觅岳飞遗体，并寻访岳飞子孙后代封官授爵。隗顺的儿子看到诏书，就将隐密多年的岳飞初葬地告诉了朝廷。宋孝宗遂将岳飞的遗骸隆重地迁葬至今址。
嘉定十四年（1221年），宋宁宗賜岳飞墓旁的智果观音院為褒忠衍福禅寺，即岳王庙的前身，以表彰岳飞的功德。岳王廟歷經元明兩朝屢有毀建，現今建築樣式為清康熙五十四年（1715年）建，民國七年（1918年）大修。
文化大革命期间（1966-1976年），岳王庙遭到严重破坏，墓阙被推倒，岳飞被焚骨扬灰，墓地被夷为平地，遍地被砸破的断碑殘碣，岳飞等人的塑像铜像被红卫兵砸毁，出自历代名家之手的抱柱楹联和匾额被摘下砸烂或劈为薪柴，包括“精忠报国”、“还我河山”等匾额以及“三十功名尘与土，八千里路云和月”在内的楹联。1979年，岳王庙和岳飞墓全面重建，工作人员还在坟头上重新种上了草。
岳王庙头门为二层重檐建筑，正中悬挂“岳王庙”三字牌匾，两侧有“三十功名尘与土，八千里路云和月”的对联，为岳飞所作《满江红》中的名句。头门后为一四方院落，正面便是正殿忠烈祠，中间高悬横匾“心昭天日”，为叶剑英手书，这四个字正是来自岳飞生前所叹“天日昭昭”。大殿内塑有岳飞彩色坐像，像高4.5米。殿中高悬“还我河山”匾额，为岳飞手迹，两侧有明代人所书“精忠报国”，中国佛教协会会长赵朴初所书“碧血丹心”以及西泠印社社长沙孟海所书“浩气长存”等匾额。
墓园外有庭院，内有精忠柏亭，放置枯柏，现代人通过科技手段测定，这些柏木为硅化木，已有一亿二千万年以上的历史。园内有碑廊，陈列着岳飞手迹及各代名人凭吊的作品。岳庙内辟有岳飞纪念馆，陈列有岳飞的事迹和一些文史资料等。
帕舒帕蒂纳特庙

帕舒帕蒂纳特庙（尼泊爾語：पशुपतिनाथ मन्दिर，拉丁化：Pashupatinath Mandir），位於尼泊尔加德滿都东部巴格马蒂河畔，是一座印度教寺庙，也是印度次大陆四大供奉湿婆的寺庙之一，创建时间可追溯至公元400年。
“帕舒帕蒂纳特”（Pashupatinath）一名中，“帕舒帕蒂（英语：Pashupati）”（Pashupati；梵語：पशुपति，Paśupati）意为一切生物的保护者，是湿婆的名号之一。《梨俱吠陀》则将“帕舒帕”（pashupa，意为一切生物的保护者）作为普善（英语：Pushan）的名号之一。“帕舒帕蒂纳特”的意思是“一切生物的保护者和主”，由三个梵语词汇组成：“帕舒”（pashu，意为“生物”），“帕蒂”（pati，意为“保护者”），“纳特”（nath，意为“主”）。在尼泊尔语和印地语中，有时为表尊敬可前缀敬语“室利”（Shree），成为“室利·帕舒帕蒂纳特”（Shree Pashupatinath），意思是“尊敬的一切生物的保护者和主”（英語：Respected Protector and Lord of all living things）。
帕舒帕蒂纳特庙是加德满都最古老的印度教寺庙，不过关於这座寺庙建成的确切时间却无人知晓。但根据《室犍陀往世书》中的“Nepal Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述，一天，湿婆在祂位於冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了，於是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷，然後就在无人知晓的情况下逃出了宫殿，并在山谷中定居。祂在当地以“帕舒帕蒂”的名字而闻名，之後其他神祇发现了祂的藏身之处，於是就去引祂出山谷。於是祂将自己化身成一只雄壮的鹿，在其他神祇请求祂帮忙时，祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求，祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角，鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙，并在巴格马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝，寺庙被埋在地下并被人们遗忘。後来，一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上，接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘，最後他们发现了失踪的林伽，然後就再次建起了供奉湿婆的寺庙。
帕舒帕蒂纳特庙是供奉印度教大神湿婆（尼泊尔语中称为“帕舒帕蒂”，即兽主）的寺庙中最神圣的一座，印度教最重要的节日湿婆节（Maha Shivaratri）就在这座寺庙中庆祝。只有印度教信徒才被允许进入帕舒帕蒂纳特庙，而那些不是信徒的游客只能在巴格马蒂河对岸远远地观望寺庙。
在寺庙附近的巴格马蒂河畔，坐落着尼泊尔最大的火葬场——雅利亚·加特（Arya Ghat），在加德滿都及周围地区尤其常用。火葬前，死者的长子会在河边剃光全身毛发，走进河中净身，举行简单的仪式后，用白布包起死者的遗体，然后在河边的平台上搭起架子火化，焚烧后的骨灰洒入河中，而长子需吃斋禁欲13天，因为他们相信这样做，死者的灵魂才能离开躯体，融入神界。
寺庙的祭祀活动自马拉王亞克沙·馬拉（英语：Yaksha Malla）（Yaksha Malla）的时代开始，祭司是来自南印度的婆罗门。此传统应该是在公元6世纪由圣人商羯罗开创，表面上是为了停止寺庙中很普遍的人祭，实际上是通过鼓励文化交流使大印度（Greater India）思想得到传播，使印度达到统一。他的方案在印度的其他寺庙中也被推行。与印度不同，那时尼泊尔的主权在几个世纪中从未被外敌夺走，這是由於她被强大的踞喀兵军队保护。然而马拉王很尊重商羯罗的请求，并任命其为受人尊敬的印度教祭司。
还有一种说法，该寺是印度祭司们的住所，因为当国王逝世后，尼泊尔全国的百姓一年中都不能进行任何宗教活动，而要为故王服丧一整年。由于寺庙必须永远受人敬仰，印度祭司也会进入寺庙以保证该寺不受破坏，即使是在全国服丧期间。
还有一个特别之处就是寺庙中只有4名祭司能触摸神像，而且祭司均需来自南印度。然而，由於尼泊尔於2009年发生了历史性的革命，尼泊尔的君主制已被推翻，随着民主化进程的推进，尼泊尔籍的祭司们称他们更适合守护神像，因为他们与南印度祭司有着同样渊博的学识，而且他们对加德满都独特多元的文化更为了解，而这正是南印度祭司所缺少的。
2001年6月16日，尼泊尔在帕舒帕蒂纳特庙为已故的比兰德拉国王、迪彭德拉国王举行哀悼仪式。新国王贾南德拉、柯伊拉腊首相及内阁成员参加了哀悼仪式。
2015年尼泊尔地震，该寺庙幸存，建筑基本完好，但是几面墙被扭曲变形。数百具遇难者遗体在帕舒帕蒂纳特庙火化，死者骨灰顺巴格馬蒂河流走，巴格馬蒂河几乎被火化尸体的残留物堵塞。
帕舒帕蒂纳特庙中的婆羅門被称为巴塔，而祭司长被称为Mool Bhatt或Raval。祭司长只答复尼泊尔国王的问话，并向国王定期报告寺庙的问题。这些进行表演的祭司全部来自南印度，而这些祭司中，最知名的一位是祭司长帕德马纳巴·沙斯特里·阿迪加（Raval Padmanabha Shastri Adiga，1927年－2005年）。他从1955年开始担任祭司，1967年成为祭司长。在任期内，他首次使用寺庙资金用於当地的发展。1993年退休后，他回到了故乡乌杜皮。
寺庙的祭司长自马拉王时代就均由南印度人担任，而这一点与寺庙中未证实的腐败问题成为尼泊尔人心中的症结。
2009年1月，在寺庙的祭司长被强行辞退後，尼泊尔共产党（毛主义）领导的政府“精心挑选”并任命了一名尼泊尔籍的祭司长，但并没有按照适当的程序实行。此任命受到了寺庙中Bhandari们的非议，他们称自己并不反对此任命，但反对没有按照适当程序进行的任命。法庭上，由於此任命决定遭到如此质疑，最高法院否决了此任命。然而，政府无视这一裁决，继续这一任命决定，於是这种缺乏透明度的做法导致了公共暴力和抗议事件。尼共（毛主义）领导的半武装组织共产青年团（YCL）袭击了抗议者，导致多人受伤。立法者和反对党激进分子也加入抗议者的行列，他们称他们会支持Bhandari们和其他抗议者。而政府依然无视这一事件，继续其任命决定。
不过此后，因印度政客穆拉亚姆·辛格·亚达夫（Mulayam Singh Yadav）表达不满，而印度知名人士戈文达·阿胡贾（Govinda Ahuja）、阿米塔布·巴沙坎以及安尼尔·安巴尼也由於骚乱不能参观寺庙，尼泊尔政府迅速撤销了其决定，使印度祭司复职。
帕舒帕蒂纳特庙占地面积2.6平方千米，是塔式建筑，主体建筑和附属建筑群的主要元素是方形结构，主体建筑四边对称，具有大型屋顶，屋顶为双重檐，四面斜坡，其双重檐为铜制，表面镀有金层，塔顶也是金制，具有宗教象征意义，木雕浮屠装饰精美。寺庙有四个大门，门表面镀满银片。西门外有南迪（Nandi，湿婆的坐骑公牛）雕像，雕像表面也镀有金层。湿婆神像是由黑色石头雕刻而成，高及周长均约为1.8米。
帕舒帕蒂纳特庙周围的街道上开设有大型市场，市场里的商贩售卖纪念品、服饰、颜料以及宗教用品。该寺庙的东面是瓦苏基纳特（Vasukinath）。寺庙大门外有一家古庙改建的福利院，曾是德肋撒修女生活和工作的地方。巴格马蒂河上游沿岸有一些苦行僧隐居的山洞，他们会摆成修炼姿势，如果游人要拍照，则需给他们一些钱。
帕舒帕蒂纳特庙地区的264公顷土地上，共有518座寺庙及古迹。主要的塔式庙宇位于四周筑有工事的庭院内，由尼泊尔警察守卫，并设有一个警察哨位。西门前有一座大型南迪（神牛）雕像。
庭院内的庙宇、圣坛主要有：
外围的庙宇、圣坛主要有：
27°42′35″N 85°20′55″E﻿ / ﻿27.70972°N 85.34861°E﻿ / 27.70972; 85.34861
印度教神廟

印度教神庙是供奉印度教神靈（英语：Hindu deities）的建築，印度教教徒會來到印度教寺廟祭拜神靈。
印度教寺庙主要位於印度和尼泊尔、孟加拉国、巴基斯坦、斯里蘭卡，以及柬埔寨、越南、马来西亚和印度尼西亚等国家，越南、加拿大、斐濟、法国、圭亚那、肯尼亚、毛里求斯、荷兰、南非、蘇利南、坦桑尼亚、千里達及托巴哥、乌干达、英国、美国和其他拥有大量印度教教徒人口的国家也有一些印度教寺廟。
盜墓迷城2

《木乃伊2》（英語：The Mummy Returns，香港、新加坡译《盜墓迷城2》，台湾译《神鬼傳奇2》）於2001年5月4日首映，由环球影业公司出品，布蘭登·費雪、瑞秋·懷茲、约翰·汉纳和歐迪·費爾繼續擔當主角。承接首部電影的劇情，本片也對前作有不少內容的補充。故事講述探險家瑞克·歐康納和戀人伊芙琳在前作的七年後，結婚育有兒子艾力克斯，但因為偶然獲得的古代黃金手環，被迫再次踏上冒險旅程。
《盜墓迷城2》以9800萬美元的預算獲得4.33億美元的票房成績，但是媒體與影評界給予本片的評價兩極，電腦特效、動作場面、布蘭登·費雪的演出獲得認可，與前作相同的劇情套路和欠缺角色深度刻畫則受到詬病。本片啟發了2002年的前傳兼外傳《盜墓迷城外傳：蠍子王傳奇》，故事設定於5000年前，引入由巨石強森飾演的同名角色。本片的續集是2008年的《盜墓迷城3》，但与前两集無太大关系。
劇情設定在第一集的七年後（西元1933年），探險家瑞克·歐康納和愛人伊芙琳結婚了，兩人幸福的定居在倫敦，還有個兒子艾力克斯。就在歐康納一家到埃及度假時，偶然地在一處神廟遺跡內發現一條古代的黃金手環（但實際上是「死神之環」，The Bracelet of Anubis）。但他們很快就被一群神秘人給盯上，目的則是為了那條金手環。在一陣混亂的情況下，遺跡坍塌了，歐康納一家倉皇回到倫敦住處（手環也跟著帶了回來），而頑皮的小艾力克斯在把玩手環的時候不慎戴了上去，接著看到了手環投射出的影像後驚訝不已，但回過神時才發現手環已經拿不下來。
欲搶奪死神之環的神秘人是替某組織工作，而幕後主使者是一位蜜拉小姐和埃及人拉克納。他們得知消息後帶著一票人馬追到倫敦準備奪回死神之環，因為這是喚醒蝎子王和沉睡的阿努比斯軍隊的「鑰匙」。此組織他們日以繼夜的開鑿亡靈之城——哈姆拉塔，準備用亡靈黑經再次復活古代祭司印何闐和其愛人安蘇娜姆的靈魂。為了達成最後的目的，還需要找到一處傳說中失落的綠洲「阿姆榭」（Ahm Shere），而那正是蝎子王的安息之地。
數千年前蝎子王是名驍勇善戰的蠻族戰士，在進攻底比斯城時不幸戰敗，在他瀕臨死亡之際和死神阿努比斯立下了契約－只要饒他一命，助他攻下底比斯城，願將靈魂奉獻給死神，並且變成半人半蠍的怪物。在這之後，蝎子王成功攻下了底比斯城，也從此變成了怪物。想要找到傳說中的綠洲阿姆榭，唯有靠著死神之環的幫助，一旦戴上了它的人，就會看到有關綠洲路徑的影像，所以神秘組織才會遠從埃及追到倫敦來，而正好手環在艾力克斯手上，最後只好把艾力克斯綁架回埃及問出綠洲的下落。死神之環戴上後，七天後太陽升起之時，若是沒到達阿姆榭深處的金字塔，戴上死神之環的人就會死亡。
伊芙琳在前往營救艾力克斯的路上，受到神廟裡印何闐正在為蜜拉取回轉世前屬於安蘇娜姆的記憶而唸的咒語的影響，看到了有關一位公主親眼目睹自己父王被刺殺的記憶，差點掉下飛船，及時被歐康納拉起才沒有從高處墜落。在前往位在阿姆榭深處的金字塔的途中，印何闐一行人與伊芙琳他們遭到了隱藏在林中的侏儒木乃伊的攻擊，組織死傷慘重只剩下館長巴特·哈夫茲、印何闐與安蘇娜姆，而伊芙琳則救回艾力克斯。
當得知在天亮之前艾力克斯沒到達金字塔就會死的事後，歐康納抱起艾力克斯眾人連忙趕路，終於在天亮之前抵達金字塔。但是安蘇娜姆與印何闐緊跟在後，安蘇娜姆還在父子倆面前殺了伊芙琳，跟著印何闐進了金字塔內部。歐康納追了上去，要阻止印何闐成功殺掉蝎子王獲得阿努比斯大軍，艾力克斯跟強納森則保護著伊芙琳的屍體，聰明的艾力克斯看到放在一旁的亡靈黑經時想到伊芙琳教過他古埃及語，他讓強納森幫他拖延時間擋住安蘇娜姆，自己念起了復活咒語，復活了伊芙琳。死而復生的伊芙琳得到了屬於前世公主的記憶，跟安蘇娜姆戰鬥。巴特·哈夫茲犧牲手臂喚醒了蝎子王，然而卻死在剛甦醒的蝎子王手中，印何闐、歐康納與蝎子王開始了危險的戰鬥，而意外的是，之前強納森持有的棍子居然是能殺掉蝎子王的審判之矛，最後歐康納使用審判之矛成功殺掉蝎子王，於此同時，阿戴斯·貝和他的夥伴們在沙漠中與阿努比斯大軍展開戰鬥，雖然成功解決了一波，但新的一波浩大的阿努比斯大軍出現了，他們站在一起，決定要徹底戰到底，由於蝎子王的死亡，連同從冥界呼喚的阿努比斯大軍也即將碰到前灰飛煙滅，阿戴斯·貝他們歡呼，但他們往金字塔的方向看去，看到了蝎子王的殘魂痛苦的哀號後吸入金字塔內，金字塔開始崩塌，歐康納和印何闐被金字塔地下裂縫中的亡靈拉著，伊芙琳不顧危險把歐康納拉起來，成功拯救歐康納，安蘇娜姆卻因恐懼死亡不顧印何闐逃跑，最後印何闐絕望地鬆開苦苦撐著的雙手，被冥界的亡靈啃食，接著安蘇娜姆也因無法及時逃走而一個不小心跌倒，被一大群聖甲蟲啃食了。
「阿姆榭」隨著金字塔的崩塌隨之消逝，成功逃出生天的歐康納、伊芙琳、艾力克斯、喬納森爬上了金字塔上，但被困住了，還好飛船及時出現讓他們趕緊離開，但喬納森發現了金字塔最頂端的巨大鑽石，並不顧歐康納的警告以及自己倒掛並有隨時掉下的危險，趕在金字塔徹底崩塌前的最後一刻取得了鑽石，由歐康納等人幫助拉回飛船上。故事最後，一行人逃出生天，向協助他們的阿戴斯·貝道別。
普兰巴南

普兰巴南（印尼語：Candi Prambanan，或譯作巴玛南）位于中爪哇，离日惹市约18公里，是印度尼西亚最大的印度教建筑，院內最初有240座廟宇。
普兰巴南大约建造于公元850年。它的建造者可能是马塔兰王朝的第二个国王，或者三佛齐王朝的 Balitung Maha Sambu。普兰巴南建成后很快就被遗弃并开始破败。其重建始于1918年。1953年前后人们完成了对其主建筑的重建。该建筑的很多原始石材时常被盗用于远处的建筑。根据原物归位的原则，重建必须保证75%的原始材料可用，因此普兰巴南的多数小神庙只剩下地基和危墙，而未被列入重建计划。
今天普兰巴南是联合国教科文组织的一处世界文化遗产，也是东南亚最大的印度教庙宇。它的独特之处在于其高耸的尖顶建筑、印度教建筑的典型风格和高达47米的中心建筑。
普兰巴南在2006年的爪哇地震中受到了严重的损毁。尽管建筑整体完好，但是大块的石料破碎，包括一些石雕都被震落在地上。当地政府一度关闭普兰巴南以评估地震的破坏。日惹古迹保护局称需要数月才能准确评估。不过数周之后普兰巴南就再次对游客开放，只是出于安全限制游人靠近建筑。
普兰巴南由8座主庙（坎蒂 candi）和250余座孤立的坎蒂组成。其中三座主要神庙（Trisakti）分别供奉印度教的三位主神：湿婆（毁灭之神）、毗湿奴（秩序之神）和梵天（创造之神）。
湿婆神庙位于正中，有东、南、西、北四个石室。其中主室供奉一座3米高的湿婆像，其它三个石室分别供奉湿婆的妻子难近母、他的化身投山仙人和儿子象头神。
据说难近母像的原型是一位爪哇公主（Boko 国王之女），因此该石室也被称为“窈窕处子之庙”（Loro Jonggrang）。传说这位公主被迫嫁于她所不爱的 Bandung Bondowoso。最终她同意了这桩婚事，但驸马必须在一夜之间为她建造一座有1000尊石像装饰的庙宇。驸马有鬼神相助，眼看大功告成。这时公主遣人在庙宇的东方纵火，公鸡受骗报晓，鬼神应声逃窜。驸马识破公主的诡计，盛怒之下将她变成最美的最后一尊石像。
毗湿奴神庙位于北方，梵天神庙位于南方。每座主神庙之前均有两座小坎蒂立于两旁，分别供奉主神的坐骑：湿婆的神牛（Nandi）、毗湿奴的大鹏金翅鸟和梵天的孔雀。其中大鹏金翅鸟是印度尼西亚的吉祥物，或称印度尼西亚鹰。
神庙回廊的浮雕描述了印度史诗《罗摩衍那》的故事：罗摩的妻子悉多被魔王罗波那劫持，神猴哈奴曼帮助罗摩救回悉多。
神庙的周围建有250多座大小不同的独立神庙（佩瓦拉，Pewara）。人们认为佩瓦拉象征着国王的臣民。佩瓦拉排列成四圈，最里面的一圈只允许婆罗门进入，其它的三圈分别供刹帝利、吠舍和首陀罗使用。
7°45′8″S 110°29′30″E﻿ / ﻿7.75222°S 110.49167°E﻿ / -7.75222; 110.49167
胡馬雍陵

胡馬雍陵建於1570年，位於印度首都新德里的東南郊亞穆納河畔。此陵是蒙兀兒帝國創始人巴卑爾之子，帝国第二代君主胡馬雍及其皇妃的陵墓。胡馬雍陵是伊斯蘭教與印度教建筑風格的典型結合，並為印度第一座花園陵寢，著名的泰姬陵也是以此為範本所建。1993年被聯合國教科文組織第十七次會議列入世界文化遺產。
胡馬雍陵坐北朝南，墓中有一個內巴蒙式的方形水塘，陵墓內種有棕櫚、絲柏等植物，主體主要採用帶有濃郁印度風格的黑白色大理石及紅砂岩為建築材料。
胡馬雍陵的主體建築矗立於一開有壁龕基座上，高24米的正方形陵墓，陵體的四周是四扇綫條柔美的圓形孤門，陵墓頂部是一個以白色大理石雕成的半球形體，圓頂上竪著一支金屬小尖塔，這是典型的伊斯蘭教建築特色。
胡馬雍陵另一特色是其拱門及窗戶上皆雕有極為細密的格紋和幾何圖形。
Template:德里地标
28°35′35.89″N 77°15′3.25″E﻿ / ﻿28.5933028°N 77.2509028°E﻿ / 28.5933028; 77.2509028
托拉纳

托拉纳（Torana）是一种门，在印度次大陆的印度教及佛教建筑中常见。
托拉纳是与佛教的窣堵坡（例如桑奇大塔）以及耆那教和印度教建筑配套的建筑，也有的和世俗建筑配套。象征性的托拉纳也可以用鲜花甚至树叶挂在门或入口处，这特别是在印度西部和南部。托拉纳被认为会带来好运，代表吉祥和喜庆。托拉纳也可用于说教和叙事的目的，或用来标记国王的胜利。
波那加塔

12°15′54.91″N 109°11′43.52″E﻿ / ﻿12.2652528°N 109.1954222°E﻿ / 12.2652528; 109.1954222
波那加塔（越南语：Tháp Po Nagar／塔Po Nagar）亦稱婆塔（越南语：Tháp Bà／塔婆），又作“逋那𪃿塔”，是古代占婆王國的寺廟，位於今越南南部的芽莊。該塔供奉占城神話中的神祇楊婆那加，該神的地位相當於佛教、印度教中神祇七俱胝佛母和難近母。
波那加塔的建築矗立於Cù Lao山上，共有三層。其中，最高的一層包含有兩排的塔。其主塔高25米。
波那加塔的一座石碑證明了該塔始建於781年以前。而另一座石碑證實，當時馬來、爪哇的海盜強盛，不斷騷擾占城沿岸。占城國王釋利薩多跋摩雖然擊退了他們，但許多佛塔卻毀於這場戰爭，因此國王十分痛心，下令於784年重修了波那加塔。
還有一座建於918年的石碑記載，占城國王因陀羅跋摩三世（即中國史書上記載的因德漫）下令為七俱胝佛母建立了一座金像。但在965年，金像被真臘人竊走。國王下令于原址重建了一座。一座建於1050年的石碑聲稱，國王動用大量土地、奴隸、珠寶和貴重金屬建造了此像。此後的一些石碑表明了這座金像在後來被印度教徒和佛教徒當作膜拜對象。
17世紀以後，越南人佔領了占城，奪取了波那加塔，並稱之為天依聖母廟。這是因為越南人把楊波那加稱作天依聖母的緣故。如今，波那加塔已成為芽莊的著名景點。
Sri Manmatha Karuneshvarar Temple

Sri Manmatha Karuneshvarar Temple (Tamil: ஸ்ரீ மன்மத காருணீஸ்வரர் கோவில்) or Sivan Temple is a Hindu temple for Sri Manmatha Karuneshvarar Sivan or Shiva as the presiding deity located on Kallang Road in Singapore.
The temple was established on 1 January 1888 on a lease from the Governor of the Straits Settlements for the Tamil community as a place of worship, this temple is known to its devotees as the Kallang Gasworks Sivan Temple. It was established soon after the Municipal Gasworks of depot was set up in Kallang Road. The large number of Hindu employees started a shrine and installed the main deity to seek its protection as well as to sustain their Hindu traditions and values.
In 1909, the site, an area of 8,255 square feet (766.9 m), was granted on government lease for 99 years made in favour of four persons; Soona Veloo Vendir, Nagalingam Kathiraysonm, Annamalai Mecppa Komarasamy and Veerapatra Mudaliar. In 1934, after their death, the sons of A.V. Irullappa Pillay, V. Pakirisamy Pillai and V. Narayanasamy Pillai funded the reconstruction of the temple in memory of their late father at the request of the Hindu devotees. Although the lease was renewed in 1909, the plan to build a concrete mandapam (main hall) ran into financial difficulties. In March 1937, three trustees were appointed by the Chief Justice of Singapore; they were V. Pakrisamy, V. Narayanasamy and Balakrishna Murugase Thirunalam. After the consecration ceremony on 19 August 1937, a Committee of Management was formed with A.V. Irullappa Pillay, a foreman of the Municipal Gas Works, as chairman.
Further renovations were carried out in 1974 and the sons of V. Parkirisamy and grandsons of V. Narayanasamy are now managing the Temple.
Though there were not many Hindus in Kallang and Kampong Bugis, the Hindu employees of the Gas Depot had living quarters close to the Depot and so they built the shrine. At that time Indians were concentrated in Tanjong Pagar and Serangoon area.
Lord Siva is the destroyer while his consort, Parvati, is looked upon as an almighty Mother figure that pleads to Lord Siva on the behalf of mankind and creatures. However, even though he represents destruction, Lord Siva is viewed as a positive force or even the Destroyer of Evil, since creation follows destruction. Lord Siva has five jobs creator, preserver, destroyer, hiding the sins and blessing.
List of Hindu temples in Singapore
ශ්‍රී ලංකාවේ භාෂා

ශ්‍රී ලංකාව ප්‍රධාන වශයෙන් සිංහල භාෂාව භාවිතා කරන රටකි. ශ්‍රී ලංකාව දිගු හා සංකීර්ණ ඉතිහාසයකට හිමිකම් කියන ජාතීන් ගණනාවක් ම ජීවත්වන රටක් නිසා භාෂා සහ උප භාෂා ගණනාවක් ඇත. අසල්වැසි ඉන්දියාව ඇතුළු පෘතුගාලය, නෙදර්ලන්තය, බ්‍රිතාන්‍ය සහ මැලේසියාව වැනි රටවල බලපෑම් ද ශ්‍රී ලංකා භාෂාව තුල දැකගත හැකි වෙයි.
ප්‍රධාන වශයෙන් සිංහල ජනතාව, නැගෙනහිර නොවන මරක්කල ජනතාව, වැදි ජනතාව, මැලේ ජනතාව සහ චීන සම්භවයක් සහිත ජනතාව විසින් භාවිතා කරයි. සිංහල භාෂාව පුරාණ බ්‍රාහ්මීය ප්‍රභවයන්ගෙන් සම්භවය වූ භාෂාවක් වෙයි
ප්‍රධාන වශයෙන් දෙමළ සහ මරක්කල ජනතාව විසින් භාවිතා කරයි
ප්‍රධාන වශයෙන් ඉන්දුනීසියානු සම්භවයක් සහිත ජනතාව විසින් භාවිතා කරයි
ශ්‍රී ලංකාව තුළ ඉංග්‍රීසි භාෂාව වර්තමානය වන විට බහුලව භාවිතා වෙයි. ජාත්‍යන්තරය සමග බැඳෙන සූචක භාෂාව ලෙස ඉංග්‍රීසි භාෂාව පිලි ගැනේ.
ප්‍රධාන වශයෙන් අහිකුණ්ඨීක ජනතාව විසින් භාවිතා කරයි
සිරම්බිඅඩි ප්‍රාදේශයේ අප්‍රිකානු සම්භවයක් සහිත ජනතාව විසින් භාවිතා කරයි
ආර්.එල්. ස්පිට්ල්

දොස්තර රිචඩ් ලයනල් ස්පිට්ල්, සීඑම්ජී, සීබීඊ, එෆ්ආර්සීඑස් (පොදුවේ හැඳින්වෙන්නේ දොස්තර ආර්. එල්. ස්පිට්ල් ලෙසිනි) (දෙසැම්බර් 9, 1881 – සැප්තැම්බර් 3, 1969) ලාංකීය වෛද්‍යවරයෙක්, ස්වභාව විද්‍යාඥයෙක් සහ ගත් කතුවරයෙක් විය. ඔහු වැදි ජනතාව පිළිබඳ අග්‍රගණ්‍ය විශේෂඥයන් අතුරින් එක් අයෙකි.
වෛද්‍ය ෆෙඩ්‍රික් ජෝර්ජ් ස්පිට්ල් (පසු කාලීනව ලංකා සෞඛ්‍ය සේවයේ දිස්ත්‍රික් වෛද්‍ය නිලධාරියෙක් ලෙසද කටයුතු කළ) හට දාව තංගල්ලේදී උපත ලැබූ ආර්. එල්. ස්පිට්ල් මහතා කොළඹ රාජකීය විද්‍යාලයෙන් ප්‍රාථමික හා ද්විතීය අධ්‍යාපනය ලැබීය. පසුව ලංකා වෛද්‍ය විද්‍යාලයට ඇතුළු වූ ඔහු ඉන් 1905 දී Licentiate in Medicine and Surgery උපාධිය සමත් විය. ඉන් අනතුරුව ඔහු රාජ්‍ය වෛද්‍ය සේවයට එක්වූ අතර සිය උසස් අධ්‍යාපන කටයුතු සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා බ්‍රිතාන්‍යයට යවන ලදී. එහිදී සිය බද්ධ ඩිප්ලෝමාව 1908 දී නිමා කළ ඔහු 1909 දී රාජකීය ශල්‍ය වෛද්‍යවරුගේ විද්‍යායතනයේ ආශ්‍රිත සාමාජිකත්වය (FRCS) ලබා ගත්තේය.
1910 දී නැවත ලංකාව්ට පැමිණි ඔහුට කොළඹ මහ රෝහලේ තෙවැනි ශල්‍ය වෛද්‍ය තනතුරට පත්වීම ලැබිණි. පසුව ජ්‍යේෂ්ඨ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙක් මෙන්ම කොළඹ වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙසද කටයුතු කළ ඔහු 1935 දී විශ්‍රාම ගත්තේය.
ස්වභාව විද්‍යාඥයෙක් ලෙස වෛද්‍ය ස්පිට් මහතා ලංකාවේ වනාන්තර වල බොහෝ සංචාර වල නිරත විය. ඔහු එම සංචාර වලදී තුරුලතා පිළිබඳව මෙන්ම ලංකාවේ ආදිවාසීන් වන වැද්දන් ගැනද අධ්‍යයනයේ නිරත විය. වෛද්‍ය ස්පිට්ල්ගේ එම අධ්‍යයන ඔහුව එවකට ඉතා අඩුවෙන් ලොව තේරුම් අරගෙන සිටි වැදි ජනතාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු බවට පත් කළ අතර ඔහු සිය අධ්‍යයන කටයුතු උපයෝගී කරගෙන ග්‍රන්ථ කිහිපයක්ම රචනා කළේය. ඔහුගේ නිර්මාණ අතර නවකතා, කාව්‍ය එකතූන් මෙන්ම පර්යේෂණ ග්‍රන්ථද වෙයි.
වෛද්‍ය ස්පිට්ල්, එවකට ලංකාවේ සිටි වඩාත් ගෞරවනීය වෛද්‍යවරයන්ගෙන් එක් අයෙකු වූ වෛද්‍ය W G වැන් ඩොර්ට් මහතාගේ දියණිය වී ක්ලැරිබෙල් ෆ්‍රාන්සස් වැන් ඩොර්ට් මෙනෙවිය හා විවාහ විය.
වෙරළබඩ වැදි ජනයා

වෙරළබඩ වැදි ජනයා හෙවත් මූදු වැද්දෝ යනු, ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ ජීවත්වන වැදි ජන කණ්ඩායමකි.
ශ්‍රී ලංකාවේ වැදි ජන කණ්ඩායම් වලින් සුවිශේෂ වන්නේ අනෙක් කණ්ඩයෙම් සිංහල ජන සමාජය ආශ්‍රිතව ජීවත් වීම සමග සිංහල මිශ්‍රිතව වැදි භාෂාව කථා කිරීමත් මොවුන් පමණක් දෙමළ ජාතිකයන් ආශ්‍රිතව ජීවත්වන බැවින් මිශ්‍රව දෙමළ වැදි භාෂාව කථාකිරීමත්ය.
නැගෙනහිර පළාතේ නාගරික ප්‍රදේශයන් වන්නාවූ ත්‍රිකුණාමලය සහ මඩකලපුව අතර කුඩා වෙරළබඩ ගම්මානයන්හී මොවුන් සාමාන්‍යයෙන් ජීවත් වෙති. කෙසේවෙතත්, මඩකලපුවට දකුණෙන් පිහිටි ගම්මාන කිහිපයක් තුලද ඔවුන්ගේ ජනාවාස පිහිටා ඇත.
මසුන් ඇල්ලීම, හේන් ගොවිතැන, වී ගොවිතැන , වෙළෙඳ පොළ සඳහා පැස විවීම සහ කලාතුරකින් කුලී කම්කරු සේවය මගින් ඔවුන් දිවි ගැට ගසා ගනිති.
මානව විද්‍යාඥයින් විසින් සැලකෙන්නේ මොවුන් අඩ වශයෙන් වැදි ජනයා වෙතින් මෙන්ම, ප්‍රාදේශීය දෙමළ ජනයා වෙතින්ද පැවත එන්නන් බවයි. ඔවුන්ගේ වෙදාර් ("දඩයම්කරු" යන්නට දෙමළ පදය) අසල්වැසියන් ආදි කාලයෙහි සිටම ප්‍රාදේශීය සමාජ ව්‍යුහයෙහි කොටසක් වශයෙන් පැවති බවට නැගෙනහිර පළාතේ වැසියන් සලකන අතර, සමහරක් වෙදාර් වැඩිහිටියන් විශ්වාස කරනුයේ අතීතයේ කිසියම් කාලයකදී ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන් රට අභ්‍යන්තරයෙන් සංක්‍රමණය වූ බවකි.
Anuradhapura Veddas

Anuradhapura Veddas (Sinhala: අනුරාධපුර වැද්දන්, romanized: Anurādhapura Væddan, Tamil: அனுராதபுரம் வேடர்கள், romanized: Aṉurātapuram Vēṭarkaḷ) are people of North Central Province of Sri Lanka who are descendants of indigenous Vedda people of Sri Lanka who have adopted the culture, religion and language of the dominant Sinhalese residents of the province. By far they are the largest segment amongst the various groups of people who claim Vedda ancestry. They are also ethnically related to Tamil speaking Coast Veddas who live in the minority Sri Lankan Tamil dominant Eastern Province of Sri Lanka who have adopted Tamil and Hindu cultural norms of their neighbors. Settlements of Anuradhapura Veddas also spread into the neighboring Polonnaruwa District and a few villages in the interior of the Trincomalee District.
Balcarce (empresa)

Balcarce es una empresa productora de postres y otras comidas dulces de origen marplatense y gran recorrido en la República Argentina.
En 1958, en la ciudad argentina de Mar del Plata, la familia Dondero crea la empresa Dondero Hermanos y Cia, produciendo diversos postres, entre ellos, el renombrado Postre Balcarce. La empresa elaboradora se construye a partir de la compra del postre y su marca a una empresa de la ciudad de Balcarce (Confitería París, de Guillermo Talou). Con el transcurso del tiempo, la empresa creció y pronto sumó a sus productos el alfajor, una golosina de origen árabe muy apreciada y común en la Argentina, siendo los más conocidos los producidos en la Costa Atlántica (región de playas y ciudades desde la Bahía de Samborombón hasta aproximadamente la desembocadura del Río Negro), en donde se encuentra Mar del Plata.
Balcarce alcanzó un gran reconocimiento entre el público en general, compitiendo en un mercado atomizado por empresas de alfajores artesanales e industriales, y teniendo entre sus principales competidores la marca Havanna.
Su logo, un lobo marino impreso en la gama cromática del naranja, hace referencia a la estatua del lobo marino instalada en la Playa Bristol, icono de la ciudad, y a dicho animal, que por su abundancia es emblema de Mar del Plata.
Balcarce se ha caracterizado por la elaboración de postres artesanales, utilizando la conocida técnica del "marcado a fuego". A través de la misma se imprime sobre sus postres el nombre de la empresa con un metal candente.​
En 1997 la empresa conocida hasta entonces como Postres y alfajores Balcarce entró en concurso de acreedores y en noviembre de 2001 fue a la QUIEBRA. No obstante se le permitió seguir funcionando hasta que en 2002, el empresario Mario Sanábria y su familia comienzan a ser sus dueños, adquiere los bienes de la empresa y adecuan su objeto y razón social denominándose Postres Balcarce S.A..​
Hoy la empresa opera en su planta de 9.500 metros cuadrados situada sobre Av Rivadavia en la ciudad balnearia de Mar del Plata y continúa con su elaboración artesanal, utilizando tradicionales recetas que brindan deliciosos productos alimenticios: postres, alfajores, budincitos, galletitas, pan dulces y chocolates.
La empresa cuenta con 45 sucursales – entre locales propios y franquicias- distribuidos en todo el país y ha desarrollado un novedoso concepto en cafetería Café Balcarce
Su experiencia de más de 50 años en el mercado junto a sus tradicionales productos y recetas, han logrado un importante reconocimiento marcario nacional e internacional.
Web de la empresa
Pornografía alimentaria

La pornografía alimentaria (del inglés, food porn) es un concepto desarrollado en las redes sociales que consiste en la presentación glamorosa de fotos de alimentos, espectáculos culinarios u otros medios visuales, con la idea principal de promover su consumo.​ El principal desarrollo se ha dado en redes sociales como Instagram, donde constituye un hashtag muy utilizado.​ Los alimentos que se promocionan pueden tener alto contenido de grasas y calorías, o constituir platos exóticos que en cualquier caso aumentan el deseo de disfrutar comiendo, relacionándolo en forma directa o subliminal con el placer sexual.​ Food porn es -en consecuencia- una fotografía de alimentos que los presenta provocativamente utilizando códigos de la fotografía glamour o incluso de la pornografía.
Una de las primeras menciones sobre el concepto apareció en un artículo de diciembre de 1977 publicado en The New York Review of Books, firmado por Alexander Cockburn, en el que afirma que «el verdadero gastro-porno aumenta la emoción y también el sentido de lo inalcanzable al ofrecer fotografías en color de varias recetas completas».​ El término «foodporn» propiamente dicho parece haber sido definido por la crítica feminista Rosalind Coward en su libro de 1984 «Deseo femenino» (Female Desire), donde escribió:
Milano (cookie)

The Milano cookie is a trademarked cookie manufactured by Pepperidge Farm as part of its series of "European" cookies. Each cookie consists of a thin layer of chocolate and, depending on the variety, different flavored filling sandwiched between two biscuit cookies. The cookie is marketed as the Monaco in Canada; local company Milano Bakeries had established prior rights to the "Milano" brand for cookies sold in that country.
The Milano was created as a result of Pepperidge Farm's original cookie concept, the Naples, which was a single vanilla wafer cookie topped with dark chocolate.
Many additional varieties are marketed, such as milk chocolate and double chocolate. Other flavors include a layer of mint, sweet orange paste, dulce de leche and lemon in addition to some form of chocolate.
Milano cookies have primarily been marketed as an indulgence food.
Pepperidge Farm took legal action against a single company for an alleged attempt to imitate their cookies in 2015. Milano cookies themselves bear a striking resemblance in taste and composite to langue de chat biscuits found across Europe, Asia, and South America.
London Classical Players

London Classical Players, abreviada como LCP, fue una orquesta británica especializada en música clásica que estuvo activa entre 1978 y 1997. Seguía prácticas de versión históricamente informada e interpretaciones historicistas orquestales con instrumentos musicales de época.
La orquesta fue fundada en 1978 por el director de orquesta británico Roger Norrington. Desde 1978 hasta 1992 el concertino de los London Classical Players fue el violinista barroco John Holloway.​ La orquesta realizó diversas grabaciones para EMI Classics. Muchos de los intérpretes de la agrupación coincidieron con otros cuatro grandes conjuntos orquestales del HIP, Academy of Ancient Music, The English Concert, Orchestra of the Age of Enlightenment y English Baroque Soloists.​
Entre sus famosas series de conciertos se encuentran The Beethoven Experience en 1987​ y The Berlioz Experience en 1988.​ En 1996 la agrupación fue invitada a inaugurar el Festival de Primavera de Praga en el tradicional concierto de apertura del festival de Má vlast de Bedřich Smetana, una decisión controvertida en su momento.​
En 1997 la LCP se disolvió formalmente y su trabajo fue absorbido por la Orchestra of the Age of Enlightenment.​
Río Aucilla

El río Aucilla es un corto río costero de los Estados Unidos que nace cerca de Thomasville, Georgia y pasa a través de la región del Big Bend de Florida, desembocando en el golfo de México en la bahía de Apalache. El río tiene una longitud de 141 km y drena una cuenca de 1930 km². Sus principales afluentes son los ríos Little Aucilla y Wacissa.
En Florida forma el borde este del condado Jefferson separándolo del condado de Madison, en la parte norte, y del condado de Taylor, por el sur.​​ La parte baja del río desaparece bajo tierra y reaparece varias veces, y esto es conocido como los hundimientos del río Aucilla.
El río es una rica fuente de yacimientos con huesos animales y artefactos humanos de finales del Pleistoceno y de principios del Holoceno, y es el objetivo del «Proyecto de la Prehistoria del Río Aucilla», que incluye al lugar prehistórico de Page-Ladson.
Durante el primer período español en Florida, el río Aucilla fue el límite entre el pueblo apalachee y el pueblo yustaga (o Uzachile), de habla timucua.​ El nombre «Aucilla» se refiere a un antiguo pueblo de los timucua.​ Algunos mapas antiguos lo recogen como río Ocilla.
California Historical Landmark

California Historical Landmarks (CHLs) (en español: Hitos históricos de California), son edificios, estructuras, sitios o lugares en el estado de California que se han decidido que tienen una significación de hito histórico a nivel de todo el estado.
El significado histórico se determina mediante el cumplimiento de al menos uno de los criterios enumerados a continuación:​
Hitos históricos de California de #770 y por encima se enumeran automáticamente en el California Register of Historical Resources.
Por el contrario, un sitio, construcción, función, o evento que es de significado local (ciudad o condado) puede ser designado como un California Point of Historical Interest.​
California Register of Historical Resources

El California Register of Historical Resources (Registro de Recursos Históricos de California) es un programa del gobierno estatal de California para su uso por las agencias estatales y locales, grupos privados y los ciudadanos para identificar, evaluar, registrar y proteger los recursos históricos de California. El Registro es la guía autorizada significativa del estado de los recursos arqueológicos históricos.
El "California Register program" alienta el reconocimiento público y la protección de los recursos arquitectónicos, con un significado histórico, arqueológico y cultural, identifica los recursos históricos para fines de planificación estatal y local, determina la elegibilidad para subvenciones preservación histórica del Estado y que ofrezcan ciertas protecciones bajo la California Environmental Quality Act (CEQA).
Para que un recurso para ser designado un hito histórico, debe cumplir con los siguientes criterios:
Casa y Jardín de Luther Burbank

La casa y jardín de Luther Burbank en inglés : Luther Burbank Home and Gardens (con una extensión de 1 acres) es un parque de la ciudad que alberga la casa original, invernadero, jardines, y tumba del notable horticultor estadounidense Luther Burbank (1849-1926).
Se ubica en la intersección de "Santa Rosa Avenue" y "Sonoma Avenue" en Santa Rosa, en los Estados Unidos. El parque se encuentra abierto todos los días con entrada gratuita. Se cobra una tarifa para las visitas guiadas. Fue declarado como National Historic Landmark además de "California Historical Landmark" (#234).
El botánico estadounidense Luther Burbank vivió en Santa Rosa durante más de 50 años, y realizó la mayor parte de sus trabajos en esta localización. Desde 1884 a 1906 vivió en esta casa de estilo Greek Revival.​ Después se trasladó a una casa contigua que actualmente no existe. Después de la muerte de Burbank en 1926, su viuda Elizabeth se volvió a vivir a la antigua casa, donde permaneció hasta su propia muerte en 1977.
El jardín cultiva muchas de las introducciones hortícolas de Luther Burbank, con colecciones de cactus, árboles frutales, hierbas ornamentales, hierbas medicinales, rosas, y nogales. La mayor parte de las plantas están etiquetadas con el nombre común y el nombre científico. El invernadero del jardín fue diseñado y construido por Burbank en 1889, su tumba está en la proximidad.
Fue declarado un National Historic Landmark en 1964.​
Urgell-Penedo-Urgell

Urgell-Penedo-Urgell es un estudio de arquitectura argentino, que está en actividad desde 1956. Fue fundado por Juan Manuel Llauró y José Antonio Urgell como Llauró-Urgell, con la sumatoria de Enrique Fazio en 1976 pasó a llamarse Llauró-Urgell-Fazio, y con la separación de uno de los fundadores en 1980 cambió su nombre a Urgell-Fazio. A ellos se integró Augusto Penedo en 1988, y Juan Martín Urgell en 1992. Con el fallecimiento de Fazio en 2001, el estudio alcanza su conformación actual. En 2012 el estudio recibió un Premio Konex - Diploma al Mérito por su trayectoria en la última década.
Entre sus obras, se destacan las Torres El Mirador de Puerto Madero, el conjunto Madero Harbour, el Hotel InterContinental Buenos Aires, las Torres Alto Palermo, la remodelación del Aeropuerto de Ezeiza, la urbanización de la Villa El Chocón y el Centro Cívico de San Juan.
Camba y Asoc., Ings.)
Agua entubada

En los países desarrollados y en la mayoría de los que están en vías de desarrollo, el agua llega a los hogares mediante un sistema de tuberías. Este servicio requiere una infraestructura masiva de captación o extracción, almacenaje, purificación y finalmente bombeado y distribución a través de tuberías hasta los puntos de consumo. El costo del agua entubada es una pequeña fracción del agua embotellada, a veces hasta de una milésima. En diferentes países de habla hispana se denomina de diferente forma a esta agua; así en España y Argentina es conocida como agua corriente.
En México, dentro de los Censos de población realizados por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) se utiliza el término “Agua entubada” para referirse a la infraestructura en la vivienda, es decir, la condición de las viviendas particulares que cuentan con tuberías o mangueras que transportan el agua para que las personas puedan abastecerse de ella en las instalaciones que la requieran. El término alude a la vivienda y no al servicio proporcionado por el Estado.​
El mismo suministro utilizado para beber es también utilizado para lavar, limpiar el retrete, y en el uso de máquinas lavadoras de ropa y de platos. En algunos lugares se han hecho intentos experimentales para introducir agua gris no potable o agua de lluvia para estos usos secundarios.
También se ha logrado el tratamiento primario de aguas residuales para otros usos que se ubican fuera de la vivienda, como para el riego y las descargas en sanitarios masivos, un ejemplo de esto es la Planta de tratamiento de agua de la Universidad Nacional Autónoma de México, denominado PUMAGUA.​
Las autoridades de salud en diversas regiones han utilizado el suministro de agua pública como medicina masiva utilizando la fluorización. Este es un tema controvertido en términos de salud, libertades y derechos del individuo. Existe evidencia que prueba que las mejoras en los sistemas e infraestructura del agua han reducido la incidencia de enfermedades diarreicas y, por el contrario, en países donde no ha habido mejoras en dichos sistemas, existe prevalencia y severidad de dicha enfermedad.
La disponibilidad de agua entubada limpia trae muchos beneficios de salud pública. Normalmente, la misma administración que provee el agua entubada también es responsable de su desecho y tratamiento antes de la descarga de aguas residuales. Hay muchos países en donde el desecho y tratamiento de aguas es nulo o insuficiente, se requieren esfuerzos conjuntos de los gobiernos para avanzar en el tema ya que es un problema primordial.
De acuerdo a un estudio de 1999 de parte de la American Water Works Association Research Foundation, los estadounidenses beben más de 100 mil millones de vasos por día. El consumo per cápita diario de una familia típica es de 0,262 m³. La distribución de uso es la siguiente:
Buenos Aires National Wildlife Refuge

Buenos Aires National Wildlife Refuge (Buenos Aires NWR) provides 117,107 acres (47,392 ha) of habitat for threatened and endangered plants and animals. This refuge, in Pima County, Arizona, was established in 1985.
The semidesert grassland supports the reintroduction of Masked quail and pronghorns. Prescribed and natural fires play a major role in maintaining and restoring the sea of grass that once filled the Altar Valley. Riparian (wetland) areas along Arivaca Cienega and Arivaca Creek attract an abundance of birds. Brown Canyon, to the west of the Arivaca Creek area, is nestled in the Baboquivari Mountains, where a sycamore-lined stream meanders through oak woodland.
The refuge is home to 58 mammal species. Among the larger species are mule deer, white-tailed deer, pronghorn, javelina and puma. There are also more than 325 different bird species and 53 species of reptiles and amphibians. Reintroduced masked bobwhite (Colinus virginianus ridgwayi) are found in the refuge.
Occasional jaguar vagrants are reported in the area, which is contiguous with Mexico. Between 2004 and 2007 an old male jaguar was followed by researchers in the area. The animal was called 'Macho B' by the researchers and has been previously photographed in 1996 in the area. During the study its home range compassed the mountains to east and west of the Altar Valley, which is situated in the Refuge. In addition at least one other jaguar was recorded in the area during that study.
The male jaguar, 'Macho B', is dead. The jaguar was euthanized after being captured on a snare trap.
Most of the Buenos Aires National Wildlife Refuge is open for visiting and research. Guided access is also available through Friends of Buenos Aires NWR programs. The Arivaca Cienega Trail and the Arivaca Creek Trail are National Recreation Trails.
Some 3,500 acres (1,400 ha) of the refuge (about 3% of its area) was closed in 2006 to public access due to human safety concerns. At that time there was a marked increase in violence along the border due to human and drug trafficking. The closed area extends north from the international border roughly 3⁄4 mile (1,200 m) away. As of 2010, this portion remains closed; however, the Fish and Wildlife Service reports a marked decline in violence.
Environmental degradation is the most visible consequence of border crossings through the refuge. A few years ago, there were 45 abandoned cars on the Buenos Aires refuge near Sasabe, Arizona and enough trash that a volunteer couple filled 723 large bags with 18,000 pounds (8,200 kg) of garbage over two months in 2002.
This article incorporates public domain material from websites or documents of the United States Fish and Wildlife Service.
Marc'h

Ar c'hezeg zo loened bras pevarzroadek implijet a bell zo evit dougen tud pe traoù, pe evit stlejañ kargoù ponner en Europa hag e kornioù all eus ar bed. Ur marc'h a vez graet eus ar par, ur gazeg eus ar barez.
Equus caballus eo an anv skiantel a vez graet eus ar bronneg unkarnek-se, eus genad al loened-kezeg.
Doñvaet eo bet a-gozh (d'an nebeutañ abaoe 4 000 bloaz) gant an dud : implijet e vez er gounezerezh, en dougerezh, evit an diduamant, evit krogadoù e sport ar marc'hegerezh, hag evit bezañ debret. En istor, betek an Eil brezel-bed d'an nebeutañ, e servije ar c'hezeg da loened-brezel, hag implijet e vezont c'hoazh e broioù 'zo gant ar polis.
Roñse ha jav (chav) a vez implijet un tamm dre holl, met dreist-holl e Bro-Wened hag e Kreiz Breizh, ha gerioù hollek o ster int.
Gant aneval e vez graet ivez.
Arouez an nerzh eo ar marc'h.
Un toullad mat a c'herioù deveret zo.
Graet e vez marc'h ivez eus binvioù zo, graet evit dougen traoù a bep seurt.
Marc'h-houarn

Ar marc'h-houarn (pe marc'hig-houarn, pe bisiklet, pe belo) zo un ardivink, anezhañ ur framm dir pe garbon ha divrod outañ peurvuiañ (met un ardivink unrodek, teirrodek, pe bederrodek e c'hall bezañ ivez a-wechoù), a vez kaset war-raok dre nerzh an den a zo warnañ hag a bouez gant e dreid war troadikelloù da lakaat ar rodoù da dreiñ. Dre fent e vez lavaret "marc'h-gaol" ha "marc'h-treut" a-wechoù.
A bep seurt marc'hoù-houarn a zo, ha marc'hhouarnerezh a reer eus ar mont war varc'h-houarn, a zo un doare da emzezougen, hag ur sport ivez gant redadegoù.
E deroù an XIX kantved ez eo deuet an ardivink war wel en Europa. N'eo ket en 1790 na gant Mede de Sivrac (un den ganet e faltazi ur c'hazetenner broadelour gall) e voe ijinet ar c'hentañ marc'h-houarn, hogen gant un Alaman.
E 1817 e voe ijinet, gant an ijinour Karl Drais (1785-1851), ur mekanik koad, div rod dezhañ, hag ac'h ae en-dro gant an treid un den. Abaoe dibenn an XIXvet kantved ez a en-dro gant ur chadenn ha troadikelloù.
Dre voaz ez a un den ordinal etre 16 ha 32 km an eur. Gant ur marc'h-houarn reder ez aio ur reder gourdonet-mat betek 50 km an eur war ar plaen, e-pad un herrad berr. Ar buanañ a zo bet gwelet war ar plaen a zo bet gant Sam Whittingham e 2008, en deus graet 132,5 km an eur war ur marc'h-houarn aerodinamek, ur rekord bedel.
Teir pe beder gwech buanoc'h eget war droad ez eer war varc'h-houarn.
Dre ma ra droug d'ar yec'hed chom hep fiñval e ra vad bale war varc'h-houarn, daoust ma n'eo ket kenkoulz ha kerzhout, a vez lavaret alies. N'eo ket ken start ha redek, ha vad a ra d'ar galon. Erbedet eo gant an OMS ha Komision Europa evit stourm ouzh ar rebouez. En Izelvroioù eo ul labourer diwar dri hag a ya bemdez d'e zevezh war varc'h-houarn, hag ar re-se ne vezont ket klañv ken alies hag ar re all.
Ouzhpenn-se n'eo ket ur benveg dañjerus evel ar c'harr-tan.
Nebeut a energiezh a ya da ober ur marc'h-houarn, e-skoaz ur c'harr-tan, nebeutoc'h c'hoazh a vez devet ouzh e implij (dister a-walc'h eo ar "roud ekologel" laosket gantañ, evel a vez lavaret), nebeut a lec'h a ya gantañ.
Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn 1921

Dalc'het e oa bet 15vet Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn etre ar 26 a viz Mezheven hag ar 24 a viz Gouere (15 tennad-hent, 5 484 km). Gounezet e oa bet gant ar reder belgiat Léon Scieur (Ar Marc'h-du e lesanv), 24,720 km/e e dizh keitat.
Aet e oa kuit an Dro eus Argenteuil (Val-d'Oise a-vremañ) war-du ar c'hornôg a-raok distreiñ da Sportva ar Briñsed (Pariz) dre ar reter.
Evit ar wech kentañ e oa bet staget plakennoù aluminiom pe zink ouzh marc'h-houarn ar rederien, skrivet niverenn pep reder warne.
38 reder hepken a oa deuet a-benn da dizhout Pariz war ar 123 o devoa lakaet o anv er penn-kentañ.
Gwiblenn

Ur wiblenn pe ur marc'h-avel zo ur benveg hag a vez lakaet war beg tour an ilizoù pe war toennoù an tiez, da ziskouez pelec'h emañ toull an avel.
Alies e vez ur c'hilhog, met gallout a ra bezañ ur pesk a-wechoù, evel e Groe. E gwirionez e c'hall bezañ n'eus forzh petra : e lec'hioù zo e weler ael, aerouant, dañvad,
Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn 2021

Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn, e 2021, a loc'h eus Brest (Bro-Leon, Breizh) d'ar 26 a viz Even hag a zegouezh e Pariz (Bro-C'hall) d'an 18 a viz Gouere, e Bali ar Champs-Élysées. Breizh he deus kemeret plas Danmark evit al loc'hañ bras abalamour d'an diarbennoù yec'hedel en Europa. E Breizh e chom ar pevar zennad kentañ, ha goude e kendalc'h an Dro e Bro-C'hall, e Savoia (un tennad klok ha daou all) hag un tennad etre Andorra ha Katalonia an Norzh.
Ur gevezadenn d'an UCI World Tour eo, kevezadeg vrasañ ar bed evit ar marc'h-houarn war hent. 23 skipailh a gemer perzh, 19 WorldTeams ha 4 ProTeams.
Marc'hhouarnerezh e Ploue

Bep bloaz e vez aozet teir redadeg e Ploue e-pad un dibenn-sizhun e miz Eost:
Eus an 9 betek ar 15 a viz Here 2000 e oa bet aozet kampionad marc'h-houarn ar bed e Ploue.
E Ploue e oa bet degemeret kampionad marc'h-houarn Frañs 1984.
Daou dennad Tro Frañs zo bet degemeret e Ploue: e 1998 evit un deroù hag e 2002 evit ur pal.
Guy Ignolin

Guy Ignolin a zo ur reder marc'h-houarn breizhat a-vicher, ganet e Vernou-sur-Breneet (Bro-C'hall) d'ar 14 a viz Du 1936 ha marvet e Perroz-Gireg d'ar 15 a viz Kerzu 2011. Reder a-vicher eo bet etre 1959 ha 1967.
Lais de Marie de France

Al Lais de Marie de France zo un torkad 12 lae, da lavaret eo barzhonegoù eizhsilabennek krennc'hallek gant ar varzhez Marie de France (fl.1160-1210). N'ouzer ket piv e oa Marie de France ervat, nemet e oa bet ganet e Normandie hag e skrivas e Bro-Saoz he Lais awenet gant danvez Breizh.
Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn 1923

Dalc'het e oa bet 17vet Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn etre ar 24 a viz Mezheven hag an 22 a viz Gouere (15 tennad-hent, 5 386 km). Gounezet e oa bet gant ar reder gall Henri Pélissier, 24,233 km/e e dizh keitat : kentañ gounideg gall an hini eo abaoe ma oa aet ar maout gant Gustave Garrigou e 1911.
Aet e oa kuit an Dro eus tachenn ar c'hoarioù Luna Park (Pariz) war-du ar c'hornôg a-raok distreiñ da Sportva ar Briñsed (Pariz) dre ar reter. Aotreet e oa bet ar rederien da ober gant pezhioù distag da zresañ o marc'h-houarn.
Gwisket e oa bet ar C'hrez melen gant ur reder italian evit ar wech kentañ, Ottavio Bottecchia e anv.
Eizh reder ha daou-ugent hepken a oa deuet a-benn da dizhout Pariz war ar c'hant nav ha tregon o devoa lakaet o anv er penn-kentañ.
Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn 1911

Dalc'het e oa bet 9vet Tro Bro-C'hall war varc'h-houarn etre an 2 hag an 30 a viz Gouere (pemzek tennad-hent, 5 344 km). Gounezet e oa bet gant ar reder gall Gustave Garrigou, 27,322 km/e e dizh keitat. Aet e oa bet ar maout gantañ er 1añ hag en 13vet tennad-hent nemetken, p'en devoa Paul Duboc gounezet teir gwech (8vet, 9vet hag 11vet).
Aet e oa kuit an Dro eus Pont ar Jatte (Pariz) war-du an norzh hag ar reter a-raok distreiñ da Sportva ar Briñsed (Pariz) dre ar c'hornôg. Evit ar wech kentañ e tremenas ar redadeg dre Ode ar Galibier (2 642 m) hag Émile Georget a voe kentañ reder en he lein.
Rederien 'zo o doa graet gant ur marc'h-houarn kemm tizh enlakaet warne.
Eizh reder warn-ugent hepken a oa deuet a-benn da dizhout Pariz war ar pevar ha pevar-ugent o devoa lakaet o anv er penn-kentañ.
Roll ar rouaned c'hall

Setu amañ ur roll eus ar rouaned hag impalaerien a renas war zouar ar vro a vez graet Bro-C'hall anezhi e brezhoneg, France e galleg adalek 490 betek 1870, war-bouez daou amzervezh : hini ar Republik kentañ, (22 a viz Gwengolo 1792 – 18 a viz Mae 1804 ha hini an Eil Republik (24 a viz C'hwevrer 1848 – 2 a viz Kerzu 1851).
Merovingidi ne voe ket kalz anezho o ren, nemet en ul lodenn eus rouantelezh ar Franked, ha gant ur roue all alies pe meur a hini.
List of French horse breeds

This is a list of some of the breeds of horse considered in France to be wholly or partly of French origin. Some may have complex or obscure histories, so inclusion here does not necessarily imply that a breed is predominantly or exclusively French.
† indicates extinct, and not merged into another breed
In 1914, "half blood" (demi-sang) designated a cross between local mares and thoroughbreds. In 1958, many of the saddle horse breeds that were essentially half-blood were merged into the Selle Français registry, which has increasingly been geared toward sport horse types.
The Demi-sang de la Dombes, Cheval de Bresse, and Demi-sang de l'Ain breeds are extinct riding horses native to eastern France (Dombes, Bresse and Ain), and were all absorbed together and then into the Selle Français breed.
List of Iberian horse breeds

This is a list of the breeds of horse native to the Iberian Peninsula, and considered in Portugal and Spain to have originated wholly or partly in those countries. Inclusion here does not necessarily imply that a breed is predominantly or exclusively of Iberian origin.
The Altér Real, Garrano, Lusitano, Ponei da Terceira and Sorraia are of Portuguese origin; the Garrano is equivalent to the Pura Raza Gallega of Spain.
A Spanish Royal Decree of 2008 listed fourteen native breeds (Asturcón, Burguete, Caballo de Monte del País Vasco, Pura Raza Gallega, Pura Raza Española ("Andalusian"), Hispano-Árabe, Hispano-Bretón, Jaca Navarra, Losino, Mallorquín, Marismeño, Menorquín, Monchino and Pottoka), of which all but the Andalusian were at risk of extinction; the Spanish Trotter and Caballo de Deporte Español were listed separately. The Pirinenc Catalá was added in 2012, and the Caballo del las Retuertas in 2016. The Serrano received regional recognition from the Community of Madrid in 2011.
The horses of the peninsula are commonly classified in various groups or clades, confirmed by microsatellite studies. These may include: the northern or Atlantic Celtic ponies or small horses, which show similarities to British breeds such as the Exmoor Pony; the southern or Mediterranean breeds of Celtic origin, including the Mallorquín and Menorquín; the hot-blooded breeds, including the imported Arab and Thoroughbred, as well as the Spanish Trotter; and the Iberian horses, including the Pura Raza Española, the Lusitano, the Alter Réal and the Marismeño, which are closely related to the horses of North Africa. The Retuertas does not fall within any of these groups.
రైల్వే బోర్డు

భారతీయ రైల్వేల యొక్క శిఖరాగ్ర సంస్థగా భారత రైల్వే బోర్డు ఉంది. భారతీయ రైల్వేలు యొక్క నివేదికలు భారతీయ రైల్వే మంత్రిత్వ శాఖకు భారత రైల్వే బోర్డు తయారు చేసి పంపుతుంది.
రైల్వే బోర్డులో ప్రస్తుతం ఈ క్రింది సభ్యులు ఉన్నాయి:
1951, ఏప్రిల్ లో చీఫ్ కమిషనర్ పోస్ట్ నిషేధించబడింది. అనుభవజ్ఞులైన ఫంక్షనల్ సభ్యుడు, బోర్డు ఛైర్మన్ గా నియమించారు. ఆ విధంగా బోర్డు బలం నాలుగు తగ్గించబడింది. అక్టోబరు 1954 లో బోర్డు ఛైర్మన్, రైల్వే మంత్రిత్వ శాఖ ప్రభుత్వంలోని, ఒక కార్యదర్శి యొక్క స్థితి (హోదా) తో వున్న వారికి, సాంకేతిక, విధానం విషయాలపై నిర్ణయాలు తీసుకునే బాధ్యునిగా చేశారు. ఇప్పుడు మరొక సభ్యుడు కూడా జోడించిన తరువాత రైల్వే బోర్డ్ బలం మళ్ళీ ఐదుకు మారింది.
పోస్టాఫీసు

పోస్టాఫీసు, భారతీయ తపాలా వ్యవస్థలో అతి ముఖ్యమైన విభాగం.ఇది ప్రజలు ఉత్తర ప్రత్యత్తరాలు జరుపుకొనుటకు అవసరమైన తపాల స్టాంపులు, పార్శిల్సు పంపే ప్రదేశం. ప్రజలకు సంబంధించిన కొన్ని సర్వీసులు వీటి ద్వారానే జరుగుతాయి.
పోస్టాఫీసులలో ప్రజలకు అందుబాటులో ఉంటాయి.వీటి ప్రజలకు అవసరమైన కొన్ని రకాల పనులు జరుగుతాయి. వాటిలో లేఖలు, లేదా ఉత్తరాలు గమ్యస్థానానికి చేర్చి అందచేయుట, ఆర్థిక లావాదేవీలు, డబ్బు పంపే సేవలు, జీవిత బీమా మొదలైన సేవలు, కాలనుగుణంగా కొన్ని కొత్త తరహా సేవలు అందిస్తాయి.బ్యాంకింగ్ సేవల్లో పొదుపు ఖాతా ద్వారా డబ్బును దాచుకోవచ్చు. వివిధ రకాల పథకాలలో పెట్టుబడులు పెట్టవచ్చు.
భీమా రంగం కింద పోస్టల్ జీవిత బీమా గ్రామీణ పోస్టల్ జీవిత బీమాను అందిస్తుంది. వివిధ రకాల సేవలను పోస్ట్ విభాగం అందిస్తుంది. డబ్బు చెల్లింపు, పెన్షన్ చెల్లింపులు, ఎలక్ట్రిక్ బిల్లు సేకరణ, టెలిఫోన్ బిల్లు సేకరణ మొదలగు సేవలు తపాలా కార్యాలయం అందిస్తుంది.
పోస్టాఫీసులలో రిజ్రిస్టేషన్‌ స్టాంపు పేపర్లను విక్రయించేందుకు సన్నాహాలు జరుగుతున్నాయి.స్టాంపు పేపర్లు ఇప్పుడు రిజ్రిస్టార్ల కార్యాలయంలో లభ్యమవుతున్నాయి. కొందరు లైసెన్సుదారులు బయట స్టాంపు పేపర్లు విక్రయిస్తున్నారు. స్టాంపు పేపర్ల విక్రయదారులలో బినామీలు కూడా ఉంటున్నట్లు సమాచారం. కొందరు స్టాంపు పేపర్ల అసలు ధర కంటే ఎక్కువగా తీసుకుని వినియోగదారుల మోసగిస్తున్నారు.వీరిపై మాత్రం ఎటువంటి చర్యలు కనిపించడం లేదు. గతంలో కొంతమంది ఆరోపణలు వచ్చినా యధావిధిగా వ్యాపారాన్ని కొనసాగిస్తూనే ఉన్నారు. ఇటువంటి వ్యాపారానికి తెరదించడానికి పోస్టాఫీసుల్లో స్టాంపు పేపర్లను విక్రయించాలని సంకల్పించారు. పోస్టాఫీసులలో స్టాంపుపేపరు ధర ఒక్క రూపాయి కూడా ఎక్కువ వసూలు చేసే అవకాశం లేదు.
పోస్టల్ సర్వీస్ దేశీయ, విదేశీ సంస్థలకు మెయిల్ రవాణా చేస్తుంది. మెయిలింగ్ సేవలకు ఉదాహరణలు "ఎక్స్‌ప్రెస్ మెయిల్," "ప్రియారిటీ మెయిల్" "ఫస్ట్ క్లాస్ మెయిల్." సాధారణ ఎన్వలప్‌లు, పెద్ద ప్యాకేజీలను పంపవచ్చు. డెలివరీని నిర్ధారించడానికి ఈ మెయిల్ భీమా, రిజిస్టర్డ్ మెయిల్ పంపవచ్చు.
ఇప్పటి వరకు లాజిస్టిక్‌ పోస్ట్‌ ద్వారా తక్కువ బరువు గల సరుకును మాత్రమే రవాణా చేసే వారు. ఇప్పుడు 500 కిలోల నుంచి ఆపై బరువున్న సరుకును కూడా పోస్టల్‌ వ్యాన్‌ ద్వారా పూర్తి గ్యారంటీ విధానంలో రవాణా చేస్తున్నారు.ట్రాన్స్‌పోర్టు కంపెనీలు సరుకు రవాణాకు తీసుకునే రేటు కంటే పోస్టల్‌ వ్యాన్‌ ద్వారా రేటు తక్కువ.
ముఖ్యమంత్రి యువనేస్తం

ఈ పథకం 14వ తేదీ సెప్టెంబర్, 2018 ప్రారంభించారు.ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ముఖ్యమంత్రి యువనేస్తం అనే నూతన పథకాన్ని తీసుకొచ్చింది. ఈ పథకం ద్వారా ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని అర్హత కలిగిన సుమారు 12 లక్షల మంది నిరుద్యోగ యువతకు లబ్ది చేకూరుతుంది. యువత నైపుణ్యాభివృద్ధి / వృత్తి విద్యా కోర్సులు అభ్యసించేందుకు, నిరుద్యోగ యువత యొక్క కుటుంబాలపై భారం తగ్గించేందుకు లబ్దిదారులకు నెల నెలా నిరుద్యోగ భృతిని అందజేస్తారు.
, ఆంధ్రప్రదేశ్ కు చెందిన వారై ఉండాలి.
నిరుద్యోగ భృతిని 2000 పెంచుతూ చంద్రబాబు నాయుడు నిర్ణయం తీసుకున్నారు.ఈ మేరకు బడ్జెట్ సమావేశంలో నిరుద్యోగ భృతిని రూ.2000 చేస్తున్నట్లు ఆర్థికమంత్రి యనమల వెల్లడించారు.ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం ప్రవేశ పెట్టిన ఓటాన్ అకౌంట్ బడ్జెట్‌లో యువనేస్తం కింద రాష్ట్రంలోని నిరుద్యోగులకు ఇచ్చే నిరుద్యోగ భృతిని రూ.1000 నుంచి రూ.2000 లకు పెంచుతున్నట్లు ఆర్థిక మంత్రి యనమల రామకృష్టుడు అసెంబ్లీలో ప్రకటించారు.