davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Li Bingbing

Li Bingbing 李冰冰=Lǐ Bīngbīng (1973-02-27) Fèbruari 27, 1973 (umur 52) dhèwèké iku aktris lan penyanyi saka Cina. Dhèwèké ayu lan duwé duwé budhi pakerti kang apik. Li Bingbing dipercaya uga dadi duta besar UNEP (United Nations Environment Programme), Duta Besar WWF Earth Hour, lan duta besar kabudayan Koréa di Cina.
Ning awalé Li ora duwé kepenginan dadi aktris, dhèwèké duwé gegayuhan dadi guru. Nanging nalika dhèwèké lulus, dhèwèké remen karo akting. Nuli dhèwèké diejak déning kancané supaya lumebu Shanghai Drama Institute ning taun 1993. Filmé kang pisanan dirilis nalika taun 1991 ya iku SEVENTEEN YEARS, filem mau angawe dhèwèké olih gelar aktris paling apik ning festival Film Singapura. Ning taun 2001, Li mbintangi serial TV YOUNG JUSTICE BAO. Ning taun 2001 dhèwèké olih predikat dadi salah sijining aktor utawa aktor paling apik saka 10 aktor ning Cina.
Ning taun 2004, Li mbintangi filem komedi romantic kangjudulé WAITING ALONE kang nyabet telung nominasi Chinese Academy Award. Ning taun kang padha dhèwèké uga kapilih dadi The Most Popular Actress ning Beijing College Film Festival kaping 12. ning taun 2005 dhèwèké meluni nominasi dadi aktris pendukung paling apik ning ajang Golden Rooster Awards. ning taun 2008, dhèwèké uga tau meranaké peran bebarengan karo karo aktor kondhang Jet Li lan Jackie Chan ning filem kang judhulé THE FORBIDDEN KINGDOM, meranaké Ni-chang. Dhèwèké kapilih dadi Best Leading Actress Award ning ajang Golden Horse Film Awards kaping 46 amarga perané ning filem kangjudulé THE MESSAGE.
Filmé kang paling anyar ya iku DETECTIVE DEE AND THE MYSTERY OF THE PHANTOM FLAME lan SNOW FLOWER AND THE SECRET FAN.
Film kang tau dibintangi Li Bingbing:
serial TV kang tau dibintangi Li Bing-Bing:
Stella Cornelia

{{Nihongo|Stella Cornelia|ステラ・コルネリア|Sutera Koruneria|lair ing Semarang, 3 Novèmber 1994; umur 30 taun utawa sing biyasa diceluk stèlla ya iku anggota kapisan grup idola JKT48
Stèlla ya iku anggota JKT48 kaping pisan. Stella uga kalebu Tim J, bareng adhikè ya iku Wawa sing uga anggota tahap kapisan JKT48.
Harissa

Harissa ( Arab: هريسة‎‎ harīsa, saka basa Arab Maghrebi ) minangka pasta ladapanas Tunisia, bahan-bahan utamane yaiku mrica abang panggang, Baklouti ( بقلوطي ) paprika utawa mrico serrano, rempah-rempah lan rempah - rempah kaya ta bawang putih, wiji caraway, wiji ketumbar, cumin lan minyak zaitun kanggo nggawa rasa larut minyak. Rose harissa, digawé nganggo kelopak mawar, uga digawé.
Rose engine lathe

A rose engine lathe is a specialized kind of geometric lathe. The head stock rocks back and forth with a rocking motion and/or slides along the spindle axis in a pumping motion. A rosette or cam-like pattern mounted on the spindle is controlled by moving against a cam follower(s) while the lathe spindle rotates. Rose engine work can make flower patterns, as well as convoluted, symmetrical, multi-lobed geometric patterns. The patterns it produces are similar to that of a Spirograph, in metal. No other ornamental lathe can produce these "rose" patterns. The decoration produced by a rose engine lathe is called guilloche. It sometimes confused with "jewel finishes" or engine turning, a much cheaper process of making swirly marks in metal by a rotating abrasive peg or pad, which is repeatedly applied to the surface to make a pattern of overlapping circles. Jewel finishes used to be common on stereo faceplates and automobile interiors.
The patterns of United Kingdom's first postage stamps (known as the "line engraved" series), including the Penny Black of 1840, were based on rose engine patterns. The die used to prepare the printing plates was partially created by means of the rose engine, which produced a complicated pattern on a separate piece of metal. Rollers were then used to transfer this pattern to the die, where it formed the background and border patterns (the head, corner decoration and lettering were hand-engraved). This pattern made the stamps difficult to forge, and PB&P (known from 1852 as Perkins, Bacon & Co.) held the contract for forty years, during which time the designs of the stamps which they printed changed little.
Karl Faberge used the rose engine to create his signature decoration, guilloché enameling, for his famous Fabergé eggs created for Tsar Alexander III of Russia. The rose engine cut a series of parallel lines into the metal surface onto which the enamel was applied.
ایلیفینٹا جزیرہ

ایلیفینٹا جزیرہ (انگریزی: Elephanta Island) یا گھاراپوری جزیرہ بھارت کی ریاست مہاراشٹر کے دار الحکومت مبئی کے قریب واقع ممبئی ہاربر کے جزیروں میں سے ایک اہم جزیرہ ہے جہاں ایلیفینٹا کے غار بھی موجود ہیں۔
ایلیفینٹا جزیرہ ، گیٹ وے آف انڈیا ممبئی سے 10 کلومیٹر مشرق اور جواہر لعل نہرو بندرگاہ سے 2 کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔ جزیرہ کا کل رقبہ اونچی لہروں میں10 کلومیٹر مربع ہے اور نیچی لہروں میں 16 کلومیٹر مربع ہے۔ جزیرہ کے شمالی خطہ می گھاراپوری نامی ایک گاؤں بھی واقع ہے۔ سوموار کو غار بند رہتا ہے۔ باقی دنوں میں صبح 9 اور دوپہر 2 بجے کے درمیان میں گیٹ وے آف انڈیا سے پانی کا جہاز چلتا رہتا ہے جس کے ذریعے زائرین غار کو دیکھنے آتے ہیں۔
جزیرہ کی کل لمبائی 2.4 کلومیٹر ہے۔ 150 میٹر اونچی دو پہاڑیاں ہیں اور دونوں کے درمیان میں ایک پتلی گھاٹی حد فاصل کا کام کرتی ہے اور شمال تا جنوب واقع ہے۔ مغرب کی جانب یہ پہاڑی تدریجا اونچی ہوتی جاتی ہے اور ساحل تک پھیلی ہوئی ہے۔ چوٹی کی اونچائی 173 میٹر (568 فٹ) ہے۔ آم املی اور سکھ چین درخت کا جنگل پیاڑوں پر سایہ فگن رہتا ہے۔ پام درخت بھی یہاں وہاں پھیلے ہوئے ہیں۔
ہندو مت یا بدھ مت کے متون میں غار یا جزیرہ کی کوئی تاریخ نہیں ملتی ہے۔ البتہ آثار قدیمہ کی تحقیقات سے انکشاف ہوا ہے کہ کسی زمانہ میں جزیرہ ثقافتی وراثت کا مرکز تھا جہاں تقریباً دوسری صدی قبل مسیح میں انسانوں کی کثیر آبادیاں تھیں۔ جزیرہ پر برہمنوں کے آنے سے قبل ہنییان بدھ مت کے ماننے والے آباد تھے جنھوں نے گوتم بدھ کا ایک بڑا استوپا بنایا اور اس کے ارد گرد 7 چھوٹے استوپے تعمیر کیے۔ یہ تعمیرات تقریباً 2 صدی ق م میں ہوئی۔
زمانہ قدیم میں اسے گھاراپوری جزیرہ کہا جاتا تھا۔ 16ویں صدی عیسوی میں پرتگیزیوں نے اسے ایلیفینٹا کا نام دیا۔ یہ پرتگیزی زبان کا لفظ ہے۔ چانکہ باب الداخلہ کے قریب ہی ہاتھی کا مجسمہ نصب تھا لہذا انھوں نے اسے ایلیفینٹا کا نام دے دیا۔ انھوں نے اس مسجمہ کو اپنے وطن لے جانا چاہا مگر ان کی زنجیریں کمزور ثابت ہوئیں اور مجسمہ سمندر میں گر گیا۔ بعد میں اسے وکٹوریا گارڈنز میں منتقل کر دیا گیا۔ اس کے بعد اس مسجمہ کو مملکت متحدہ نے ڈاکٹر بھاو لال لاڈ میوزیم، ممبئی میں متنقل کر دیا۔
ایلیفینٹا کے غار

ایلیفینٹا کے غار (انگریزی: Elephanta Caves) یونیسکو عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست میں شامل ہے۔ یہ ممبئی کے قریب ممبئی ہاربر میں ایلیفینٹا جزیرہ پر واقع ہے جس میں متعدد مورتیاں رکھی ہیں جن میں شیو کی مورتی بہت نمایاں ہے۔
ممبئی سے 10 کلومیٹر اور جواہر لعل نہرو بندرگاہ سے 2 کلومیٹر کی دوری پر واقع ان غاروں میں زیادہ تر ہندو مت سے متعلق 5 غار اور کچھ بدھ مت سے متعلق استوپا اور غاریں ہیں۔ یہ دوسری صدی قبل مسیح میں تعمیر ہوئے ہیں اور ان میں دو بدھ مت کے غاروں میں پانی کے حوض بھی بنے ہوئے ہیں۔
ایلیفینٹا جزیرہ ، گیٹ وے آف انڈیا ممبئی سے 10 کلومیٹر مشرق اور جواہر لعل نہرو بندرگاہ سے 2 کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔ جزیرہ کا کل رقبہ اونچی لہروں میں10 کلومیٹر مربع ہے اور نیچی لہروں میں 16 کلومیٹر مربع ہے۔ جزیرہ کے شمالی خطہ می گھاراپوری نامی ایک گاؤں بھی واقع ہے۔ سوموار کو غار بند رہتا ہے۔ باقی دنوں میں صبح 9 اور دوپہر 2 بجے کے درمیان میں گیٹ وے آف انڈیا سے پانی کا جہاز چلتا رہتا ہے جس کے ذریعے زائرین غار کو دیکھنے آتے ہیں۔
جزیرہ کی کل لمبائی 2.4 کلومیٹر ہے۔ 150 میٹر اونچی دو پہاڑیاں ہیں اور دونوں کے درمیان میں ایک پتلی گھاٹی حد فاصل کا کام کرتی ہے اور شمال تا جنوب واقع ہے۔ مغرب کی جانب یہ پہاڑی تدریجا اونچی ہوتی جاتی ہے اور ساحل تک پھیلی ہوئی ہے۔ چوٹی کی اونچائی 173 میٹر (568 فٹ) ہے۔ آم املی اور سکھ چین درخت کا جنگل پیاڑوں پر سایہ فگن رہتا ہے۔ پام درخت بھی یہاں وہاں پھیلے ہوئے ہیں۔
ہندو مت یا بدھ مت کے متون میں غار یا جزیرہ کی کوئی تاریخ نہیں ملتی ہے۔ البتہ آثار قدیمہ کی تحقیقات سے انکشاف ہوا ہے کہ کسی زمانہ میں جزیرہ ثقافتی وراثت کا مرکز تھا جہاں تقریباً دوسری صدی قبل مسیح میں انسانوں کی کثیر آبادیاں تھیں۔ جزیرہ ہر برہمنوں کے آنے سے قبل ہنییان بدھ مت کے ماننے والے آباد تھے جنھوں نے گوتم بدھ کا ایک بڑا استوپا بنایا اور اس کے ارد گرد 7 چھوٹے استوپے تعمیر کیے۔ یہ تعمیرات تقریباً 2 صدی ق م میں ہوئی۔
چھترپتی شیواجی مہاراج واستو سنگرہاليہ

چھترپتی شیواجی مہاراج واستو سنگ رہاليہ (سابقہ نام: The Prince of Wales Museum of Western India) ممبئی کا اہم عجائب خانہ ہے۔ اس کی تعمیر ویلس کے شہزادے کے بھارت دورے کے وقت ممبیٔ کے باوقار صنعتکاروں اور شہریوں سے حاصل امداد کو ممبیٔ کی سرکار کے ذریعے یادگار کے روپ میں عمل میں آئی تھی۔ یہ شاندار عمارت جنوبی ممبیٔ کے فورٹ ولیم کے پاس ایلفینسٹن کالج کے سامنے ہے۔ اس کے سامنے ریگل سنما اور پولیس کمشنر کا دفتر موجود ہے۔ بغل میں ڈیوڈ سیسون کتب خانہ، ویاٹسن ہوٹل، بھی ہے۔ آگے سمندر کی طرف جانے پر 'گیٹ وے آف انڈیا' آتا ہے۔
بھکتی شرما

بھکتی شرما (پیدائش: 30 نومبر 1989ء) ایک بھارتی کھلے پانی کی پیراک ہیں۔
شرما پہلی ایشیائی خاتون ہے اور دنیا میں سب سے کم عمر ہے جس نے انٹارکٹکا میں کھلے پانی کی پیراکی کا ایک ریکارڈ قائم کیا۔ شرما نے 1.4 میل (2.3 کلومیٹر) کی پیراکی 41.14 منٹوں میں مکمل کی جبکہ درجہ حرارت 1 °C (34 °F) تھا، جو ریاستہائے متحدہ امریکا کے لین کاکس اور مملکت متحدہ کے لیویس پف ریکارڈوں کو توڑنے کا کام کیا۔ بھکتی شرما نے دنیا کے سبھی پانچ بحروں کی پیراکی کی، جس کے ساتھ ساتھ کئی بحیروں اور رودباروں کو عبور کیا۔ اسے ٹینزینگ نارگے نیشنل ایڈوینچر ایوارڈ، 2010ء سے نوازا گیا۔
شرما کی پیدائش ممبئی میں ہوئی اور پرورش ادے پور، راجستھان میں ہوئی۔ وہ سیمبیوسیس اسکول آف میڈیا اینڈ کمیونکیشن، بنگلور سے ماسٹرز کی ڈگری رکھتی ہے جبکہ موہن لال سکھادیا یونیورسٹی، ادے پور، راجستھان سے تجارت کی ڈگری رکھتی ہے۔
شرما نے ڈھائی سال کی عمر میں پیراکی شروع کی۔ ان کی ماں لینا شرما نے کوچ کا کام کیا۔ کئی ریاستی اور ضلعی مقابلوں میں حصہ لینے کے بعد اس کی پہلی کھلے پانی کی پیراکی اُڑان پورٹ سے گیٹ وے آف انڈیا تک 16 کیلومیٹر کی مسافت 2003ء میں پوری کرنا ہے۔ اس وقت شرما 14 سال کی تھی۔
اپنی کوچ ماں لینا شرما اور سہیلی پرینکا گہلوٹ کے ساتھ بھکتی رودبار انگلستان کے کسی تین رکنی خواتین کی ریلے ٹیم کے ساتھ عبور کرنے کا ایشیائی ریکارڈ رکھتی ہے۔ وہ اپنی ماں کے ساتھ ایک ریکارڈ رکھتی ہے کہ یہ پہلی ماں بیٹی کی جوڑی تھی جس نے رودبار انگلستان کی پیراکی کی، ایک ریکارڈ جو 2008ء میں مکمل ہوا۔
شرما دنیا بھر میں بحر آرکٹک کی پیراکی کرنے والی تیسری شخص بن چکی ہے اور جدید طور پر بحر انٹارکٹکا کی پیراکی کے بعد وہ سبھی پانچ بحروں کی پیراکی کرنے والی سب سے کم سن بنی، جس کے لیے انھیں اعزاز نریندر مودی کی جانب سے دیا گیا تھا۔
شرما نے بہت ہی کم عرصے میں پیراکی کے کیرئر میں کامیابیوں کے ریکارڈ درج کیے ہیں جو اس طرح ہیں:
10 جنوری، 2015ء کو شرما دنیا کی سب سے کم سن اور پہلی ایشیائی لڑکی بنی جس نے انٹارکٹکا کے 2.25 کیلومیٹر کی پیراکی کی۔ اس کے ساتھ ہی ریاستہائے متحدہ امریکا کے لین کاکس اور مملکت متحدہ کے لیویس پف ریکارڈوں کو توڑنے کا کام کیا۔ یہ مسافت شرما نے 52 منٹوں میں مکمل کی جبکہ درجہ حرارت ایک ڈگری تھا۔ اس ریکارڈ توڑ پیراکی کو وہ ہندوستان زینک لیمیٹیڈ کی مدد سے مکمل کر سکی۔
شرما ایک مشہور حوصلہ افزا مقرر کے طور پر شہرت رکھتی ہے۔ اسے اپنے تجارب مختلف قومی اور بین الاقوامی مقرروں کے پلیٹ فارموں پر بولنے کا موقع ملا ہے۔ کچھ مشہورو دستاویزی تقاریر کے مواقع اس طرح ہیں:
جمہوریت کی یادگار

جمہوریت کی یادگار (انگریزی: Democracy Monument) ((تھائی: อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย)‏) تھائی لینڈ کے دار الحکومت بینکاک کے شہر کے مرکز میں ایک عوامی یادگار ہے۔ یہ ڈِنسو روڈ کے چوراہے پر وسیع مشرق-مغرب راتچادامنوین ایونیو پر ایک ٹریفک دائرے پر واقع ہے۔
موتی جھیل

موتی جھیل جسے ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے کمپنی کی جھیل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مرشد آباد، مغربی بنگال، بھارت میں گھوڑے کے جوتے کی شکل کی جھیل ہے۔ اسے نواب علی وردی خان کے داماد نوازش محمد خان نے بنوایا تھا۔ انھوں نے اس جھیل کے پاس ایک قیمتی محل بھی تعمیر کروایا جسے سنگِ دلان کہتے ہیں جسے موتی جھیل محل بھی کہا جاتا ہے۔ یہ اس جھیل کے موڑ پر واقع ہے۔ یہ محل نوازش محمد خان کی پیاری بیوی گھسیٹی بیگم کی رہائش گاہ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ نوازش محمد خان کے انتقال کے بعد گھسیٹی بیگم نواب سراج الدولہ کی جانب سے محل پر قبضہ اور 1756ء میں اسے ضبط کرنے تک اس محل میں مقیم رہیں۔ محل میں ایک اونچا گیٹ وے ہے، ایک مسجد جسے "شہامت جنگ" کہا جاتا ہے، کالا مسجد اور کچھ دوسری عمارتیں موجود ہیں جو سب نوازش محمد خان نے بنوائی تھیں۔ یہ محل 1740ء میں تعمیر کیا گیا تھا۔ جہاں تک آثار قدیمہ کا تعلق ہے، محل کا نام اس لیے رکھا گیا ہے کہ اسے سیاہ بیسالٹ ستونوں کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا جو گوڑ کے کھنڈر سے لائے گئے تھے۔ اس طرح اسے سنگِ دلان یا پتھر کے محل کا نام دیا گیا۔ اُس وقت اس محل کو مختلف اقسام کے پھولوں کے پودوں اور قیمتی سنگ مرمروں سے سجایا گیا تھا۔
تین دروازہ

تین دروازہ ، ہندوستان کے شہر احمد آباد میں، بھدرہ قلعے کے مشرق میں ایک تاریخی گیٹ وے ہے ۔ یہ 1415 میں مکمل ہوا ، اس کا تعلق تاریخی اور افسانوی واقعات سے ہے۔ دروازے احمدآباد میونسپل کارپوریشن کے لوگو میں نمایاں ہیں۔
تین دروازہ بھدرہ قلعے سے مشرق کی طرف ایک داخلہ دروازہ تھا۔ گیٹ وے کے پاس تین محرابیں ہیں جن کی وجہ سے ایک بڑا انکلوژر بنا ، ماضی میں میدان شاہ نامی محل کا بیرونی صحن تشکیل پاتا تھا ، جس میں مرکز میں ایک چشمہ اور بلند کھڑی تھی۔ مرکزی اوپننگ میں روڈ وے 17 فٹ چوڑا ہے اور ہر طرف کا محراب 13 فٹ چوڑا ہے۔ اس نے محرابوں کے مابین گھاٹوں کے چہروں پر انتہائی سجایا ہوا بٹیرس سجایا ہے۔ محرابوں کی اونچائی پچیس فٹ ہے۔ گیٹ وے کی چوٹی پر چھت پہلے چھت پر تھی۔ لیکن 1877 میں گیٹ وے کی مرمت کی گئی اور چھت کو پھینک دیا گیا۔ یہاں زبردست جاگیرداریاں یا غیر ملکی سفارت خانے موجود ہونے سے پہلے جمع ہو گئے اور چھت پر خود مختار اقتدار نے مارشل انٹرپرائزز اور گالے ڈے جائزوں کے لیے فوجیوں کو جمع کیا یا شام کے ٹھنڈے میں چھلکتے چشمے کے کنارے عدالت کا انعقاد کیا۔ اب یہ علاقہ بھیڑ بازار ہے۔
یہ احمد شاہ اول نے احمد آباد کی بنیاد کے فورا بعد تعمیر کیا تھا اور 1415 میں مکمل ہوا تھا۔ اس کے ذریعے ، 1459 میں ، محمود بیگڑا ، کچھ مہینوں کے لیے بادشاہ ، پیچھے ہٹ رہا تھا اور ہاتھ میں جھکا ہوا تھا ، جس میں صرف 300 سوار تھے ، اپنے باغی رئیسوں اور ان کے 30،000 پیروکاروں کو منتشر کرنے کے لیے مارچ کیا۔ محل چھوڑ کر ، نوجوان بادشاہ نے ہاتھیوں کی طرف جانے والی سڑکوں کا حکم دیا اور شاہی موسیقی بجاتے ہوئے مرکزی گلی کے ساتھ آہستہ آہستہ مارچ ہوا۔ اس کی ٹھنڈی بہادری نے اپنے کچھ وفادار امرا کو شامل ہونے کا وقت دیا اور کافی طاقت تشکیل دی ، حالانکہ شورش پسندوں کے مقابلہ میں ان کا مقابلہ چھوٹا تھا ، ان پر حملہ کیا ، انھیں بھاگ لیا اور ان کے رہنماؤں کو ہلاک کر دیا۔ بعد میں نو مارتھا گورنری اپنے ایک شہتیر پر پانچ تیر کا نشانہ بناتے تھے اور اپنی انتظامیہ کے ساتھ اچھی یا بددیعت کرتے تھے۔
مراٹھا گورنر چمناجی رگھوناتھ نے لکھ اور آبائی جائداد کی میراث میں عورتوں کے برابر حق اعلان 1812 میں تین دروازہ پر فرمان لکھ دیا۔ رگھوناتھ نے ہندو اور مسلمان دونوں سے اپیل کی تھی۔ یہ تختی دیوناگری رسم الخط میں کندہ اور 10 اکتوبر 1812 کی تاریخ میں لکھی ہے ، بیٹی کو بغیر کسی رکاوٹ کے باپ دادا کی جائداد میں سے حصہ ملنے دو۔ بھگوان وشوناتھ کا حکم بھی ایسا ہی ہے۔ اگر آپ انکار کرتے ہیں تو ہندو کو مہادیو کو جواب دینا پڑے گا اور مسلمین کو اللہ یا رسول کو جواب دینا پڑے گا۔
برسوں پہلے ، دولت کی دیوی لکشمی رات کو شہر چھوڑنے کے لیے بھدرہ قلعے کے گیٹ پر آئی تھی۔ چوکیدار خواجہ صدیق کوتوال نے اسے روکا اور اس کی شناخت کی۔ اس نے اس سے اس وقت تک قلعے کو نہ چھوڑنے کو کہا جب تک کہ وہ بادشاہ احمد شاہ سے اجازت نہ لے لے۔ وہ بادشاہ کے پاس گیا اور لکشمی کو شہر میں رکھنے کے لیے اپنا سر قلم کیا۔ اس کے نتیجے میں شہر کی خوش حالی ہوئی۔
قلعہ کے بھدرہ پھاٹک کے قریب ایک مقبرہ ہے جس میں صدیق کوتوال کو وقف کیا گیا ہے اور بھدر کلی کے لیے ایک مندر ، لکشمی کی نمائندگی کرتا ہے۔ تین دروازہ کے طاق مقام میں سے ایک چراغ ایک مسلمان خاندان کے ذریعہ اس افسانے کو پیش کرتے ہوئے چھ سو سال سے زیادہ عرصہ سے جل رہا ہے۔
شہید مینار، کلکتہ

شہید مینار' (انگریزی: Martyrs Monument) ، جو پہلے آسٹرلونی یادگار کے نام سے جانا جاتا تھا ، کولکتہ کی ایک ایسی یادگار ہے جو 1828 میں برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی کے کمانڈر میجر جنرل سر ڈیوڈ اوکٹرلیونی کی یاد میں اس کی 1804 میں مراٹھوں کے خلاف دہلی کا کامیاب دفاع اور اینگلو نیپالی جنگ میں گورکھوں پر ایسٹ انڈیا کمپنی کی مسلح افواج کی فتح، دونوں کی یادگار کے لیے تعمیر کی گئی تھی۔ اس کی یاد میں یادگار تعمیر کی گئی تھی۔ اسے جے نے ڈیزائن کیا تھا۔ پی پارکر اور عوامی فنڈز سے ادائیگی کی۔
9 اگست 1969 کو اس کو ہندوستانی تحریک آزادی کے شہدا کی یاد میں سرخرو کیا گیا اور اس وقت کے یونائیٹڈ فرنٹ حکومت نے شہدا کی یاد میں بنگالی اور ہندی دونوں میں " شہید مینار " کا نام تبدیل کیا۔ تحریک آزادی ہند کی ۔ موجودہ حکومت نے شام کے وقت ٹاور کو روشن کرنے اور زائرین کو اوپر آنے کی اجازت دینے کا فیصلہ کیا ہے۔ سابق گورنر گوپال کرشنا گاندھی اور ان کے کنبے تھے۔
مارک ٹوین کے ذریعہ "کلاؤڈ بوسہ یادگار" کے نام سے منسوب ، شہید مینار میدان کے شمال مشرق میں واقع وسطی کولکتہ میں ایسپلاناڈ میں واقع ہے۔ ٹاور 48 میٹر (157 فٹ) اونچا۔ اس کی بنیاد مصری طرز پر مبنی ہے۔ کالم کلاسیکی بانسری کالم ، شامی بالائی حصہ اور ترکی گنبد کے ساتھ شیلیوں کا مجموعہ ہے۔ اس کے اوپری حصے میں دو بالکونی ہیں۔ مینار کی اونچی منزل سرپینٹین سیڑھی کے ذریعہ قابل رسائی ہے ، کل 223 قدموں پر۔ اس میں ٹاور کے اوپر تک کل 218 قدم ہیں۔
یادگار برن اینڈ کمپنی نے کھڑی کی تھی۔
شہید مینار کے جنوب میں واقع وسیع میدان ، شہید مینار میدان یا بریگیڈ گراؤنڈ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس میں سیاسی جلسوں اور میلوں کا مقام ہونے کی تاریخ ہے۔ 1931 میں انگریزوں کے ذریعہ ہجلی میں ایک نوجوان کے قتل کی مذمت کرنے کے لیے رابندر ناتھ ٹیگور کی زیر صدارت زمین پر پہلی سیاسی میٹنگ کی گئی تھی۔ شہر کے مرکزی بس ٹرمنس کے آس پاس ہے یادگار۔
1997 میں ، ایک سیاح یادگار کی نچلی بالکونی سے اچھل پڑا۔ تب سے ، یادگار کے قدموں پر چڑھنے کے لیے پولیس کی اجازت درکار ہے۔ مقامی رہائشیوں کو لال بازار پولیس ہیڈ کوارٹر میں پتہ کے ثبوت اور ایک فوٹو شناختی جمع کروانی ہوگی ، جب کہ شہر سے باہر سیاحوں کو اپنے ہوٹل سے دستاویزات جمع کروانی ہوں گی اور غیر ملکیوں کو لازمی ہے کہ وہ اپنے پاسپورٹ کی ایک کاپی پیش کریں۔
یادگار شہر کا پرندہ نگاہ پیش کرتی ہے اور یہ لندن آئی کی طرح ہے ۔ حکومت نے اس تزئین و آرائش کا کام مکمل ہونے کے بعد ، اس یادگار کو عوام کے لیے کھولنے کا منصوبہ بنایا ہے۔ تزئین و آرائش کا کام 2011 کے آخر میں شروع کیا گیا تھا اور یہ دو مراحل میں مکمل ہوگا۔ پہلا مرحلہ 15 جون ، 2012 تک مکمل ہونا تھا اور کہا جاتا ہے کہ اس کی لاگت ₹ 50 ہے لاکھ۔ یادگار کو اندر اور باہر دونوں طرف روشن کرنے اور اس یادگار کو پینٹ کا ایک تازہ کوٹ دینے کا بھی منصوبہ ہے۔ دوسرے مرحلے میں 48-میٹر (157 فٹ) عارضی فولڈنگ مرحلہ مرتب کیا جائے گا لمبی یادگار جلسوں کے دوران ڈورینا کراسنگ پر بھیڑ سے بچنے کے لیے.
کام مکمل ہونے کے بعد ، دونوں سیاحوں اور مقامی لوگوں کو یادگار کی چوٹی تک رسائی حاصل ہوگی۔ یادگار کے بیچ فروخت کرنے والے اسٹالز بھی یادگار کے بالکل سامنے ہی لگائے جائیں گے ، جبکہ اس کی طرف جانے والے راستوں کو صاف ستھرا اور پھولوں والے پودوں سے سجایا جائے گا۔
Kolkata/Esplanade سفری معلومات ویکی سفر پر
محبوب خان

پیدائش: 1907 انتقال:28 مئی 1964ء
محبوب خان (1907ء-1964ء) کے اجداد افغانستان سے ہندوستان آئے اور پھر یہیں رچ بس گئے۔
بھارتی فلمی صنعت کے افسانوی فلمساز۔ گجرات کے شہر بلیمورا میں پیدا ہوئے۔ محبوب خان کا جلوہ گاہ اور فلم کا جنون اس حد تک بڑھا کہ وہ گھر سے بھاگ کر ممبئی آ گئے۔ یہاں انھوں نے امپریل فلم کمپنی سے اپنے پیشہ کی ابتدا کی۔ فلمی دنیا میں وہ دور مار دھاڑ اور طلسماتی فلموں کا دور تھا۔
محبوب خان نے بھی اپنی ابتدائی فلمیں اسی انداز میں بنائیں۔ جن میں ججمنٹ آف اللہ، علی بابا اور ہمایوں شامل تھیں لیکن یہ ان کی منزل نہیں تھی۔ وہ فلموں کو بامقصد ذریعہ کے طور پر دیکھتے تھے اور اسی لیے انھوں نے فلم ’ایک ہی راستہ‘ اور اس کے بعد چند ایسی فلمیں بنائیں جن میں سماج کے سلگتے مسائل، امیروں کے ذریعہ غریبوں کا استحصال اور سماج میں عورت کے مقام کو اجاگر کیا۔ ’جاگیردار‘، ’بہن‘، ’روٹی‘، ’تقدیر ‘اور ’عورت‘ ایسی ہی فلمیں تھیں۔ ممبئی فلم نگری میں سب سے پہلی رنگین فلم ’آن‘ محبوب خان نے ہی بنائی ۔
فلم ’امر‘ میں دلیپ کمار، مدھو بالا اور نمی جیسے اداکار شامل ہوئے۔ نوشاد کی موسیقی میں بنی فلم کے نغمے بہت مقبول ہوئے لیکن فلم کو مقبولیت حاصل نہیں ہوئی کیونکہ فلم میں دلیپ کمار کا کردار منفی دکھایا گیا تھا۔ محبوب خان نے اس دور میں ایسی ہمت دکھائی جب ناظرین ہیرو کا منفی کردار پسند نہیں کرتے تھے۔
محبوب خان کی ’مدر انڈیا‘ کو شاہکار فلم قرار دیا جاتا ہے۔ یہ فلم کئی معنوں میں بھارتی فلمی صنعت کی یادگار فلم ثابت ہوئی۔ مدر انڈیا وہ پہلی فلم تھی جو غیر ملکی زبان کی فلموں کی حیثیت سے آسکر ایوارڈ کے لیے نامزد ہوئی۔ فلم کے ذریعہ پہلی مرتبہ سنیل دت کو متعارف کرایا گیا تھا۔
فلم میں بھارت کے دیہات کی صحیح تصویر پیش کی گئی ہے۔ محبوب خان چونکہ دیہات میں رہ چکے تھے اس لیے انھیں وہاں کے تہوار، رہن سہن بول چال ہر بات سے واقفیت تھی اور یہی وجہ ہے کہ فلم نے ایک شاہکار کا روپ لے لیا۔
مدر انڈیا کے بعد محبوب خان نے ’سن آف انڈیا‘ بنائی جو زیادہ متاثر کن ثابت نہیں ہو سکی۔ اس فلم کے دو سال بعد اس صدی کے عظیم فلمساز محبوب خان اس دنیا سے کوچ کر گئے۔
2007ء میں صد سالہ یوم پیدائش پر حکومت ہندوستان نے ان کے نام سے ڈاک ٹکٹ منسوب کیا۔
The Idler (1892–1911)

The Idler was an illustrated monthly magazine published in Great Britain from 1892 to 1911. It was founded by the author Robert Barr, who brought in the humorist Jerome K. Jerome as co-editor, and its contributors included many of the leading writers and illustrators of the time.
The Idler generally catered to the popular taste, printing light pieces and sensational fiction. The magazine published short stories, serialised novels, humour pieces, poetry, memoirs, travel writing, book and theatre reviews, interviews and cartoons. It also included a monthly feature called 'The Idlers' Club', in which a number of writers would offer their views on a particular topic.
Most of The Idler's contributors were popular and prolific writers of the time. Some of them, such as Rudyard Kipling, Mark Twain and Ernest Bramah, are still read today.
Patatas a la riojana

Las patatas a la riojana, o patatas con chorizo, son un primer plato típico y originario de La Rioja, aunque su consumo se ha extendido a las regiones cercanas. Es un plato con tres ingredientes principales: la patata, el chorizo y el pimentón. Se sirve caliente.
El consumo de patata en caldos en la península proviene de la invasión de Napoleón. En el siglo XVI este ingrediente entró en la cocina española. En la población de Aldeanueva de Ebro las patatas se empleaban para alimentar los jornaleros, y allí durante las labores de trilla las patatas de la era se mezclaron con el chorizo riojano conservado en las orzas (chorizo de de olla).​
Técnicamente, las patatas a la riojana son patatas guisadas con chorizo, cebolla, ajo y pimiento. Se prepara principalmente con patatas, chorizo de guisar, pimientos choriceros, pimentón y laurel. Un dato curioso para su buena elaboración es que las patatas se deben cascar (triscar, en riojano) para que suelten la fécula y engorden así la salsa.
Existen variantes dependiendo de las zonas, el gusto de los cocineros. El rancho o calderete tiene una elaboración muy similar pero incorpora carne de conejo, cerdo o cordero. La forma tradicional de elaborarlo es en el campo, con hoguera de leña.
Patatas viudas

Las patatas viudas es un plato preparado con patatas guisadas sin incluir contenido cárnico entre sus ingredientes. La denominación "viudas", al igual que con otros platos españoles viene a indicar que poseen ingredientes vegetarianos en su elaboración (en contraposición con las patatas a la riojana que suelen llevar chorizo).​ Se trata de una patata muy popular en la gastronomía castellana.​ Es un plato invernal que se sirve caliente con pimentón dulce y un chorro de aceite de oliva.
Las verduras empleadas, por regla general cebolla, ajo y pimiento se sofríen en aceite de oliva y pimentón con algunas hojas de laurel para aromatizar.​ Al sofrito se le añaden las patatas cortadas en pequeños trozos y finalmente se suelen guisar junto con las verduras. En muchas ocasiones las patatas viudas se interpretan como "solas", es decir sin elementos cárnicos como puede ser: costillas de cerdo, chorizo, morcilla, o pescado.​ Al igual que otras preparaciones castellanas se suele presentar en cazuela de barro. En cualquier caso se trata de un plato de origen humilde en el que el pimentón daba su personalidad a un plato barato.​ En algunas ocasiones las patatas se guisaban con un caldo de carne (con gusto a gallina) con el objeto de proporcionar más sabor.​ Su ausencia de carne y el uso de pimentón hace que sea un plato típico de Semana Santa en algunas ciudades españolas.
Caldo de pimentón

El caldo de pimentón (denominado también como gachas en caldo de pimentón) es una sopa caliente preparada tradicionalmente en la cocina almerianse.​ Se trata de un plato de pescado (generalmente boquerón o sardinas) y patatas cocidas al que se añade pimientos. Se suele servir caliente.
El plato se elabora con patatas cocidas en salmuera, y en su última etapa de cocción se añade el pescado y pimientos. Al final se le añade un aliño que procede de un majando procedente de un mortero (o almirez) de ajo y cominos, pimentón (especia que proporciona el nombre y color rojo al plato), una cierta cantidad de aceite de oliva para que al batir se ligue hasta lograr una mezcla fina. Al ser expuesto al fuego, se retira del fuego, tan pronto comience el primer hervor. a veces se emplean tomates secos.
Distrito de Salas (Ica)

El distrito de Salas es uno de los catorce que conforman la provincia de Ica, ubicada en el departamento homónimo en la Costa central del Perú. Limita por el Norte con los distritos de San Andrés y Humay (Pisco); por el Sur con el distrito de Subtanjalla; por el Este con los distritos de San José de los Molinos y San Juan Bautista; y por el Oeste, con el distrito de Paracas y el océano Pacífico.
El distrito de Salas fue creado mediante Ley 5030 del 11 de febrero de 1925, en el gobierno del Presidente Augusto B. Leguía. Lleva el nombre de Salas, en reconocimiento al General Juan José Salas, quien fue el primer alcalde de la provincia de Ica.
Entre uno de sus personajes ilustres, se encuentra el conocido escritor Juan Donayre Vizarreta.
Salas es uno de los distritos de mayor extensión de la provincia de Ica, es una zona desértica donde predomina el granito, sólo apenas la parte extrema sur es regada por algunas acequias provenientes del río Ica. Está ubicado aproximadamente a 37 km del mar, y una altitud promedio a los 405 m s. n. m.
En la actualidad, el distrito tiene aproximadamente 20 000 habitantes
Fecha de nacimiento: 26 de febrero de 1962 (edad 58 años), Chiclayo. Ordenación episcopal: 8 de diciembre de 2007 por Juan Luis Cipriani, Rino Passigato y Guido Breña. Diócesis: Diócesis de Ica
Es la Base de la economía guadalupana y también iqueña. Sus fundos son regados en su gran mayoría por aguas provenientes del subsuelo; que a través de distintos mecanismos como el riego por goteo, van convirtiendo poco a poco las áridas zonas desérticas en extensas áreas de cultivos. Entre sus principales cultivos destacan el espárrago, la páprika, y la vid; destinados principalmente para la agroexportación. Desde el río Ica, también son derivadas aguas estacionales a través del cauce Macacona, las cuales riegan las parcelas guadalupanas del Valle de Ica, que en su mayoría son destinadas al algodón, los pallares, mangos, ciruelos, y en abundancia las uvas tradicionales del valle, para la producción vitivinícola.
Los calificamos como "potenciales", dado el hecho que hasta el momento, ninguna autoridad municipal se ha preocupado realmente por trabajar en ellos y lograr otorgarles el calificativo de "atractivos turísticos"; pero debemos de reconocer que tienen mucho potencial.
La Municipalidad Distrital, a su vez, cuenta con un vivero, que a decir de sus labores, se encuentra en inactividad.
Pimentón de la Vera

El pimentón de la Vera es el producto resultante de la molienda de pimientos rojos de las variedades ocales, jaranda, jariza, jeromín y bola. Es un producto de sabor y aroma ahumados, intensos y penetrantes, debido al proceso de secado al humo a que se somete a los pimientos. En cuanto a su coloración es rojo intenso con relativo brillo. Tiene un alto poder colorante, superior en las variedades del grupo de las ocales que en la variedad bola. Tanto su sabor, aroma y color son altamente estables a lo largo del tiempo, debido principalmente, al lento y suave proceso de deshidratación utilizado.​
El pimentón de la Vera es una especie de origen protegida (DOP) registrada ante la Unión Europea desde el 22 de agosto de 2007 y ante la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual desde el 22 de junio de 2022.​​
Por su sabor se distinguen tres tipos de pimentón de la Vera.​
La ley que establece la denominación de origen protegida pimentón de la Vera admite la adición de aceite vegetal en una proporción máxima del 3 % en masa del producto seco y un contenido en agua no superior al 14 %.
El pimentón de la Vera se cultiva y elabora en la zona de los municipios de las comarcas naturales de La Vera, Campo Arañuelo, Valle del Ambroz y Valle del Alagón y Arrago, en el Norte de la provincia de Cáceres, España.​ La sede del consejo regulador de la Denominación de Origen se encuentra en Jaraíz de la Vera (Cáceres) España.
Según los datos de la sede de DOP, la producción de pimentón de la Vera alcanzó en 2019 cerca de 3900 toneladas sobre una superficie de 1253 hectáreas. El sector está compuesto de 16 fabricantes y 408 agricultores.
Museo del Pimentón de Jaraíz de la Vera

El museo del Pimentón de Jaraíz de la Vera (Cáceres) España pertenece a la Red de Museos de Identidad de Extremadura. Su objetivo básico es promover el conocimiento acerca del "oro rojo" que se produce en la Comarca de la Vera, en la provincia de Cáceres, cómo es su producción, cómo se formó la Denominación de Origen del Pimentón de la Vera, cómo crece, se recolecta y se seca el pimiento, además de qué instrumentos se usan para molerlo y obtener la preciada especia.
El museo se encuentra en la Plaza Mayor de Jaraíz de la Vera, en el Edificio del Antiguo Palacio del Obispo Manzano, un edificio con muchos años de historia y cerca de la Casa consistorial de Jaraíz de la Vera.
Esta es su página en Facebook Museo del Pimentón de Jaraíz de la Vera
El museo está organizado en tres plantas que cuentan con ascensor, todas ellas sin barreras arquitectónicas:
Es un edificio del siglo XVII, propiedad del obispo Manzano, nacido en Jaraíz de la Vera. El edificio estaba desocupado, por lo que el anterior alcalde de la localidad, José Agustín Tovar, lo adecuó para que albergara el actual museo. Fue inaugurado el 19 de enero de 2007 oficialmente como Museo de Identidad del Pimentón de la Vera.
En sus escasos años de existencia, el museo del Pimentón ha consagrado y destacado por un rico y heterogéneo volumen de actividades orientadas a profundizar en la historia del Pimentón de la Vera y de su elaboración. También se han preparado exposiciones temporales, actividades de difusión escolar, talleres de divulgación, animaciones, ciclos de conferencias y congresos. Se realizan exposiciones de fotografía, de exposición de cuadros, o de los carteles participantes en el concurso de anuncio de las Fiestas del Tabaco y del Pimiento de la localidad, que se celebran en agosto.
Losar de la Vera

Losar de la Vera is a municipality located in the province of Cáceres, Extremadura, Spain. According to the 2009 Extremadura Social-economic Atlas, the municipality has a population of 2988 inhabitants: 1555 men and 1433 women. The size of the municipality is 82 hectares.
Losar de la Vera is situated in the center of Spain. It has gardens around the road that represent different animals, Cuartos Roman Bridge and mountains. Most of the population makes its living by agriculture; the most important products are fresh cheese, paprika powder and tobacco.
The mammal most important in the area is the ibex, whose males have peculiar antlers, like a lira. Other animals such as weasels, wild boars, badgers, otters and foxes live in the area.
Birdwatchers can find a great diversity in this area: diurnal birds such as the black kite, the kite, the short-toed eagle, golden eagle, the blue black-shouldered kite, the griffon vulture, and the buzzard; nocturnal predators like the barn owl and tawny owl; corvids like the crow, the jackdaw, the chough, the Dartford, and the jay; the white stork that today, like many other birds, has stopped migrating because of its adaptation to landfills and dumps where they have food throughout the year; and small birds such as thrushes, orioles, hoopoes, cuckoos and partridges.
40°07′N 5°36′W﻿ / ﻿40.117°N 5.600°W﻿ / 40.117; -5.600
Kristy Swanson

Kristen Noel "Kristy" Swanson (lair 19 Désèmber 1969) iku sawijining aktris Amérikah Sarékat, sing misuwur olèhé awaké maragakaké Buffy Summers ing filem cult weton taun 1992 Buffy the Vampire Slayer. Swanson miwiti kariré mawa main ing sawatara filem remaja, kaya ta Pretty in Pink (1986) lan Day Off besutané Ferris Bueller (1986). Paraga kapisané ing filem horror besutané Wes Craven Deadly Friend (1986), banjur ing filem kontrovèrsial Flowers in the Attic karangané V.C. Andrews (1987) ing ngendi awaké maragakaké Catherine "Cathy" Dollanganger. Banjur dhèwèké uga main filem TV Swamp Shark (2011).
Alpinia

Alpinia iku sawijining génus tetuwuhan, kanthi anggota punjul 230 spésies saka kulawarga Zingiberaceae.
DNA sequence-based methods (Pirsani : Rujukan) nuduhaké yèn génus iki polyphyletic. Genus iki diwakili déning enem klad ing suku Alpinieae, sing ora padha karo klasifikasi Smith (1990) ngenani génus iki (Pirsani : Rujukan). Panelitèn luwih jero diperlokaké kanggo nemtokaké taxa sajeroning génus iki.
Alpinia galanga lumrahé dianggo bumbu, mèmper karo panggunaan Kaempferia galanga. Rhizome dianggo gawé tincture kanggo nambani infèksi jamur.
Spesies sing umum:
Spesies sing kurang umum:
Panembang

Penyanyi ya iku wong kang mumpangatake swarané kanggo salah sijiné gawéan, kasenengan utawa hobi kang migunakaké piranti kanggo nyipta lagu kanthi iringané musik utawa misuwur kanthi jeneng pemusik. Nyanyian bisa uga kagolong ing melodhi swara. Nanging tembung vokalis bisa uga digolongake déning penyanyi amarga bisa ngasilaké swara-swara ing njaba melodhi.Ing tlatah jawa penyanyi wadon sok diarani biduan.
Penyanyi kapérang dadi telu:
Panggolongané penyanyi ing donya musik bisa nganut tesitura , aboté suwara lan warna nada swara banter.Sanajan migunakaké garis ing panutan, lan bisa kapérang ing golongané jinising suwara.
Penyanyi bisa digolongake ing jinis wongé kang nyanyi:
Seven (penyanyi)

HIDDEN ERROR: Usage of "Imge_size" is not recognizedHIDDEN ERROR: Usage of "Born" is not recognized
Se7en (kang lair 9 November 1984 kanthi jeneng asli Choi Dong-wook) ya iku penyanyi solo saka Korèa Kidul. Dhèwèké Penyanyi saka YG Entertainment. Dhèwèké uga ngrembaka ing Jepang, China lan Amérika.
Dhèwèké miwiti gladhèn karo menegemen YG Entertainment nalika yuswané isih limalas taun. Sawisé umur patang taun gladhèn nembang lan nari, Dhèwèké miwiti debut nalika taun 2003 kanthi tembang irah-irahané "Come Back To Me". Dhèwèké ngrilis debut albumé Just Listen surya kaping 8 March 2003. Taun iku, dhèwèké nampa penghargaan pendatang baru utawa the Best Newcomer Award saka MNET. MNET ngarani Se7en super rookie kang mung bisa dikalahké déning Rain utawa Jeong Ji Hoon, sanajan loro karoné kanca SMA bareng karo Boom.
Se7en lan YG Family (kalebu Big Bang, 2NE1, Jinusean lan Gummy)nggawé tontonan, kang saiki wis ora tayang MTV K, dibarengi 3 konser ing Washington DC, New York City, lan Los Angeles, kanggo ngrayakke ulang tauné kulawarga YG (YG Family) 10th Anniversary lan kanggo mbiyantu promosi tembangé Se7en sadurungé debut ing Amérika, MTV K nggiyaraké rekaman surya 11 December 2006.
Mèi 2007 Se7en mèlu duet ing albumé Amerie, ya iku album Because I Love It, kang dirilis Mèi 2007. Versi remixe uga ana ing album versi basa Koréa.
摩西·萨夫迪

摩西·萨夫迪（希伯來語：משה ספדיה，英語：Moshe Safdie，1938年7月14日—），加拿大籍的以色列裔建筑师、城市设计师、教育家、理论家和作家。
萨夫迪的成名作是蒙特利尔的地标“栖息地67”，这为他铺平了国际发展的道路。
萨夫迪出生于海法的一个叙利亚犹太人家庭，1954年举家搬迁至加拿大蒙特利尔。1959年萨夫迪与Nina Nusynowicz结婚，夫妻育有一对儿女。
1961年，萨夫迪从麦吉尔大学毕业，获得建筑学位。1981年萨夫迪与摄影师Michal Ronnen结婚，两人育有两个女儿。萨夫迪还是美国零售服装品牌American Apparel创始人和前首席执行官Dov Charney的叔叔。
摩西·萨夫迪的作品以其充满戏剧性的曲线、几何图案阵列、窗户的使用以及开放的绿色空间的设置而闻名。他的作品强调创造出有意义、具有包容性的空间以增强社区功能，并且特别注重各地区地理和文化上的内涵。
萨夫迪形容自己是一名现代主义者。
马林百列

馬林百列（英語：Marine Parade，閩南語白話字：Má-lîm Pah-lia̍t，坦米爾語：மரின் பரேட்; 「海洋廣場」 的意思），指位於新加坡東南部的一個小型組屋及豪宅區。整個馬林百列都是非常接近東海岸公園，而它一共分為五個區域区，分別是蒙巴頓、加東、馬林百列、東海岸与東馬林百列东。一般在新加坡所指的馬林百列，實際上是指沿著東海岸公園大道的組屋群，建於70年代。
阿瑞斯

阿瑞斯（古希臘語：Ἀρης、英語：Ares）是古希腊神话中的戰神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，另一说它是茱諾（赫拉的罗马名）吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類禍災的化身。
在羅馬神話中稱為馬爾斯（拉丁語：Mars）。拉丁文的火星源於他的羅馬名字；“星期二”（英文 Tuesday）之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。
荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即衝向那里，不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖、战栗，惊慌和畏惧，还有他的姐妹不和女神厄里斯、妻子毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵家常事，阿瑞斯自然也有败北的时候。在攻打特洛伊城的战斗中，雅典娜和希拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状，反而被侮骂为逃兵，深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟偏巧是美神阿芙蘿黛蒂，在她的怀抱裡，这位戰士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼亚，日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说，阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬；他的爱畜是兀鹰和猎犬，两种战场上的常客。
罗马时期，阿瑞斯与罗马的马尔斯混淆。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，与主神朱比特并列，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关，与阿瑞斯混淆后便单纯作为战神继续受到崇拜。他是惟一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗，发现自己不能抵挡。他戰敗被制伏後铐上铁链关了起来，最后他被老练的荷米斯救出来，但在此之前，他已饱尝了受侮辱的滋味。
他做事不加思考，就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿，弄得战神非常不悦。于是，他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇，波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的，阿瑞斯叙述了案情，最后被判无罪。从那以后，这座山就称作雅典的最高法院，即“阿瑞斯之山”；而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。
阿瑞斯又称格拉狄奥斯（意为众军之首）和阿洛普罗萨洛斯。他的四匹战马，相传为阿瑞斯与一复仇女神所生，分别称为：埃通（意即「燃烧」）、科纳玻斯（意即「暴乱」）、弗洛吉奥斯（意即「火焰」）、福波斯（意即「恐惧」）。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的戰士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百戰士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。
最初，在色雷斯地区，阿瑞斯被奉为冥世之神，后演化为战神。阿瑞斯虽为战神，却败绩累累，并屡次为智慧女神雅典娜所敗。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。诸神紊战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，两者幽会时，让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只牡鸡，命其司晨。古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中，阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的闪电、弓箭和烈火所伤。在荷马的叙事诗中，他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯：硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血，毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯，野蛮和残酷的特性。
Lim Nang Seng

Lim Nang Seng (1917 – 17 November 1987, Chinese: 林浪新) was a Singaporean sculptor. He sculpted the Merlion statue in Merlion Park.
Lim was born in 1917 in Kuching, Sarawak. Lim originally worked as a schoolteacher. Sculpting initially began as a hobby of his, which he later turned into his career. In 1967, Lim held the first sculpture show in Singapore with five other sculptors, and designed the 1967 Singapore coin collection. Prior to 1971, he had spent two weeks in a carpark along Orchard Road sculpting Dancing Girl, a sculpture, which was then installed at the Seng Poh Garden in Tiong Bahru. The sculpture received mixed reception from the local residents, as some thought it was too abstract or too closely resembled a swan. However, Lim was not upset by this, as he believed that swans were prosperous animals. In 1970, he won three prizes in a handicraft and design exhibition. In 1971, Lim began hosting sculpting lessons, teaching women how to sculpt.
In 1971, Lim was selected to sculpt the Merlion statue in the Merlion Park along the Singapore River. Work on the sculpture began in November 1971 and ended in August 1972. It involved all eight of his children. In 1975, Lim was among several local artists whose work was presented in China by S. Rajaratnam.
However, Lim did not want his children to follow in his footsteps, as he did not earn much money from sculpting.
On 17 November 1987, during the Merlion Week, while working on clay figurines, Lim fainted and was admitted into the Singapore General Hospital. At the hospital, Lim underwent surgery, which was unsuccessful, and died at 5.55pm.
Sea-lion

In heraldry, the term sea-lion (sometimes called a morse) refers to a legendary creature that has the head and upper body of a lion, but with webbed forelimbs and a fish tail. These occur most frequently as supporters, but also occur as crests and occasionally as charges. Sea-lions are frequently found in "sejant" or "sejant-erect" (sitting upright) attitudes, but may also be found "naiant" (horizontally, as if swimming) or "assurgeant" (issuing from the waves of the sea).
The sea-lion is prominent in the heraldic tradition of the Philippines, where it denotes state power and authority. It features on the coats of arms of the capital, the primatial see, the seal of the navy, the presidential seal, the seals of the Department of Finance, the Department of Education and other various government offices. It can also be found on the medal of the Philippine Legion of Honor.
The heraldic device comes from Manila's colonial arms, where the sea-lion represents the islands as an ultramar (overseas) possession of Spain; the lion is ultimately derived from the arms of Castile and León.
On May 30, 1596, Philip II of Spain gave Manila its own specific coat of arms:
పార్వతి ఆలయం, ఒడిషా

పార్వతి దేవాలయం భారతదేశంలోని ఒరిస్సాలోని భువనేశ్వర్లో ఉన్న హిందూ ఆలయం.
ఈ ఆలయం ఒరిస్సా మునిసిపల్ కార్పొరేషన్ హాస్పిటల్ సమ్మేళనం, శ్రీరామ్ నగర్, ఓల్డ్ టౌన్, భువనేశ్వర్‌లో ఉంది. తూర్పు ముఖ దేవాలయం, దీని పూర్వ దేవత పార్వతి. ఈ ఆలయం నిర్మాణము నుండి ఇప్పటి వరకు సజీవ కార్యాచరణలో ఉంది. ఇది మరో ముఖ్యమైన హిందూ మతం యొక్క ప్రదేశం, సమీపంలో ఉన్నటువంటి లింగరాజ ఆలయం, యాజమాన్యం, నిర్వహణలో భాగంగా ఉంది. ఒరిస్సా మునిసిపల్ కార్పొరేషన్ ఆసుపత్రిలో ప్రైవేటు యాజమాన్యంలోని ఆలయం నిర్వహించబడుతుంది.
పార్వతి దేవాలయాన్ని నిర్మించటానికి ఉపయోగించే పదార్థాల విశ్లేషణ ననుసరించి 14 వ శతాబ్దంలో దీనిని నిర్మించారు. 14 వ శతాబ్దంలో నిర్మించిన దక్షిణ భారత దేవాలయ సముదాయాల యొక్క నిర్మాణ లక్షణాలు విలక్షణమైనవి.
పార్వతి దేవాలయం కళింగన్ శైలిలో నిర్మించబడింది, ఇది పొడి రాతి నిర్మాణ పద్ధతిని ఉపయోగించి బూడిదరంగు ఇసుకరాయితో నిర్మించబడింది. దేవాలయ వర్గీకరణ, పిదా డ్యూల్, ముఖ్యమైన అంతస్తుల లక్షణాలను కలిగి ఉంది, తలుపుజాంబులు 0.78 మీటర్లు (5.7 అడుగులు × 2.6 అడుగులు ) × 1.74 మీటర్లు కొలతలను కలిగి ఉంటాయి.
పిస్తాలో నిలబడి ఉన్న ఆలయం ఒక విమనా, ఒక ముందుభాగం పోర్ట్ ఉంది. బాణా, గండి, మస్తాకా వంటి విలక్షణమైన ద్రావిడ లక్షణాలను కలిగి ఉంది. ఖురా, కుంభ, పాటా, కని, బసంతా వంటి ఐదు అచ్చులను పాబాగా ఆధారం నిర్మించారు. ఈ గండీకి ఏడు పలకలు ఉన్నాయి, ఇవి రెండు పొతలాలు వేరు చేస్తాయి. దిగువ పొతలాలు నాలుగు శ్రేణులను కలిగి ఉంటుంది, ఎగువ పొతలాలు మూడు శ్రేణులను కలిగి ఉంది. రాతి గూళ్లు ప్రత్యేకమైన ఖఖారా శైలి యొక్క తాళగర్భిక అలంకరిస్తారు, మూడు సాదా నిలువు బ్యాండ్ ద్వారా అలంకరించారు. తలా జంఖా, అవరా జాంఘాలు కాఖర ముండి, పిదా ముండితో అలంకరించబడ్డాయి.
సంక్రాంతి, శివరాత్రి, దుర్గా పూజ, కాళీ పూజ, దీపావళి వంటి ముఖ్యమైన హిందూ ఆచారాలు ఆలయంలో ఆచరించబడతాయి.
తెలుగు రాష్ట్రాలు

తెలుగు రాష్ట్రాలు ఆగ్నేయ భారతదేశంలోని ఆంధ్ర ప్రదేశ్, తెలంగాణ రాష్ట్రాలు. తెలుగు ప్రజల జాతి-ప్రాంతానికి సమష్టిగా ఉత్తరాన మహారాష్ట్ర, పశ్చిమాన కర్ణాటక, ఈశాన్యంలో ఒడిశా, ఛత్తీస్‌గఢ్, దక్షిణాన తమిళనాడు, తూర్పున బంగాళాఖాతం, పుదుచ్చేరి యానాం జిల్లా ఎన్‌క్లేవ్ సరిహద్దులుగా ఉన్నాయి. తెలుగు రాష్ట్రాల రెఫరెన్షియల్ పదం 2014లో దాని మునుపటి రాజకీయ అస్తిత్వమైన యునైటెడ్ ఆంధ్రప్రదేశ్‌ను విభజించినప్పటి నుండి వాడుకలో ఉంది. తెలంగాణ జనాభా 3,51,93,978, ఆంధ్రప్రదేశ్ జనాభా 4,95,06,799 కలిపి, 2011 నాటికి తెలుగు రాష్ట్రాల జనాభా 8,47,00,777.
తెలుగు ప్రజలు భారతదేశంలోని ద్రావిడ జాతికి చెందిన సమూహం. ప్రపంచంలో ఉన్న పెద్ద జాతి సమూహలలో తెలుగు జాతి ఒకటి. తెలుగు ప్రజలలో అధికులు తెలంగాణ, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రాలలో నివసిస్తారు. భాషాప్రయుక్త రాష్ట్రాలు ఏర్పడక పూర్వం, తెలుగు మాట్లాడే ప్రాంతం చాలా విశాలంగా వుండేది. మహారాష్ట్ర, కర్ణాటక, మధ్యప్రదేశ్, చత్తీస్ గఢ్, ఒడిషా రాష్ట్రాలకు చెందిన అనేక ప్రాంతాలలో తెలుగు సంస్కృతి, భాష కలిగిన వారు ఎక్కువుగా వుండేవారు, ఇప్పటికీ మరికొంతమంది ఉన్నారు. దేశాంతరాల్లో తెలుగు ప్రజలు నివాసాలేర్పరచుకున్నారు. 18-19 శతాబ్దాల కాలంలో శ్రీలంక మధ్య, తూర్పు ప్రాంతాలను తెలుగు రాజులు పరిపాలించారు. స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వం అనేకమంది తెలుగువారు మయాన్మార్ వలసవెళ్ళి ఆక్కడే స్థిరపడ్డారు.
సంస్కృత ఇతిహాసాలు కాలంలో, మౌర్య చక్రవర్తి అశోకుడు మృతి చెందిన సా.శ. 232వ సంవత్సరంలో ఆంధ్ర రాజ్యం ఉన్నట్లు ప్రస్తావించాయి. ఆకాలంలోనే ఆంధ్రుల ఉనికి ప్రారంభమైనట్లు గ్రంథాల ద్వారా తెలుస్తుంది.శాతవాహనులు, శాకాలు, ఇక్ష్వాకులు, తూర్పు చాళుక్యులు, వెలమలు, విజయనగర సామ్రాజ్యం, గోల్కొండ కుతుబ్ షాహి వంశం, హైదరాబాదీ నిజాంల వంటి పలు రాజవంశాలు ఈ ప్రాంతాన్ని పాలించినవి.
తెలుగు సంస్కృతి తెలుగు సాంస్కృతిక చరిత్ర కళలు, నిర్మాణ శైలి, సాహిత్యం, ఆహారపుటలవాట్లు, ఆంధ్రుల దుస్తులు, మతం, తత్త్వాలుగా విభజించవచ్చు.
తెలుగు రాష్ట్రాల వంటకాలు సాధారణంగా దాని ఘాటైన, వేడి, కారంగా ఉండే రుచికి ప్రసిద్ధి చెందాయి, ప్రజలు, విభిన్న టోపోలాజికల్ ప్రాంతాల కారణంగా వంట చాలా వైవిధ్యంగా ఉంటుంది.
రెండు తెలుగు రాష్ట్రాల ప్రేక్షకులకు వార్తలను అందించే అనేక వార్తాపత్రికలు, టీవీ ఛానెల్‌లు ఉన్నాయి.
తెలుగు సినిమా అనేది తెలుగు రాష్ట్రాల్లో విస్తృతంగా మాట్లాడే తెలుగు భాషలో చలన చిత్రాల నిర్మాణానికి అంకితమైన భారతీయ సినిమా విభాగం. తెలుగు సినిమాలు భారతదేశంలోని హైదరాబాద్‌లోని ఫిల్మ్ నగర్లో ఎక్కువగా నిర్మించబడుతున్నాయి.
తెలుగు రాష్ట్రాలలో తెలుగు మాట్లాడతారు. 2022 నాటికి, ఉర్దూ కూడా రెండు రాష్ట్రాలలో అధికారిక హోదాను పొందింది. ఒకటి కంటే ఎక్కువ భారతీయ రాష్ట్రాల్లో ప్రాథమిక అధికారిక భాష హోదా కలిగిన కొన్ని భాషల్లో హిందీ, ఇంగ్లీషుతో పాటు తెలుగు ఒకటిగా నిలుస్తుంది. దేశ ప్రభుత్వంచే భారతదేశంలోని శాస్త్రీయ భాషగా గుర్తించబడిన ఆరు భాషలలో ఇది ఒకటి.
తమిళనాడు దేవాలయాల జాబితా

తమిళనాడు లో ఎన్నో ప్రముఖ హిందూ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. ఈ రాష్ట్రాన్ని దేవాలయాల భూమిగా పిలుస్తారు. దాదాపుగా 33,000 ప్రాచీన దేవాలయాలు ఉన్నాయి ఇక్కడ. అవన్నీ 800 నుంచీ 3500 ఏళ్ళ కన్నా ముందువిగా గుర్తించబడ్డాయి. ఈ రాష్ట్రంలో ఎక్కువగా హిందూ దేవాలయాలే ఉన్నాయి. అద్భుతమైన శిల్ప వైచిత్రి, వైవిధ్యమైన నిర్మాణం ఈ ఆలయాల ప్రత్యేకత. వీటిలో లభ్యమయ్యే శాసనాల ద్వారా ప్రాచీన సంస్కృతీ, సంప్రదాయాలు తెలుసుకోవచ్చు. ఇక్కడ లభ్యమయ్యే శాసనాలు దాదాపు 3,000 ఏళ్ళకు పూర్వానికి చెందినవి కూడా ఉన్నాయి. తమిళనాడు సాంస్కృతిక చిహ్నాలుగా ఈ దేవాలయాలు వెలుగొందుతున్నాయి. ఈ రాష్ట్రం దేవాలయ కోనేర్లకు కూడా చాలా ప్రసిద్ధం. ఇక్కడ దాదాపు 1,586 ఆలయాల్లో 2,359 కోనేర్లు ఉన్నాయి. వీటిలో శిథిలమైన దాదాపు 1,086 కోనేర్లను పునరుద్ధరించేందుకు తమిళనాడు ప్రభుత్వం సంకల్పించింది.
తమిళనాడులోని దేవాలయాలను ఇలా వర్గీకరించవచ్చు:
గుడిలోని ప్రధాన దైవం ఆధారంగా జాబితా:
చెన్నైలోని కుంద్రతుర్ ప్రాంతంలోనూ, చుట్టుపక్కలా నవగ్రహాలయాలు ఉన్నాయి.
తిరుచెందూర్

తిరుచెందూర్ శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి వారి యొక్క ఆరు ప్రఖ్యాత క్షేత్రములలో మొదటిది ఈ క్షేత్రములో స్వామి తారకాసురుడు, సూరపద్మం అనే రాక్షసుల సంహారం చేయబోయే ముందు ఇక్కడ విడిది చేసి, పరమశివుని పూజించిన పవిత్రమైన క్షేత్రం. ఈ క్షేత్రం తమిళనాడు లో తిరునెల్వేలి నుండి అరవై కిలోమీటర్ల దూరములో సముద్ర తీరములో ఉన్న అద్భుతమైన ఆలయం. సాధారణంగా సుబ్రహ్మణ్య ఆలయాలు అన్నీ కొండ శిఖరములపై ఉంటాయి. కాని ఈ తిరుచెందూర్లో ఒక్కచోటే స్వామి సముద్ర తీరము నందు కొండ మీద కొలువై ఉన్నాడు.
ఇక్కడే మామిడి చెట్టు రూపములో పద్మాసురుడు (సూర పద్మం) అనే రాక్షసుడు వస్తే, సుబ్రహ్మణ్యుడు వాడిని సంహరించి ఆ అసురుడి కోరిక మేరకు రెండు భాగములు చేసి ఒకటి కుక్కుటముగా, ఒకటి నెమలిగా స్వామి తీసుకున్నారు అని పురాణము చెబుతోంది.
ఈ ఆలయం గురించి స్కాంద పురాణములో చెప్పబడినది. ఈ క్షేత్రంలోనే ఒక గొప్ప విచిత్రం జరిగింది. ఒక సారి జగద్గురువులు శ్రీ ఆది శంకరాచార్యుల వారు సుబ్రహ్మణ్య దర్శనం కోసమై తిరుచెందూర్ వెళ్లారు. అక్కడ ఆయన ఇంకా సుబ్రహ్మణ్య దర్శనం చేయలేదు, ఆలయం వెలుపల కూర్చుని ఉన్నారు. అప్పుడు ఆయనకి ధ్యానములో సుబ్రహ్మణ్య స్వామి వారి దర్శనము అయ్యింది. వెంటనే శంకరులు సుబ్రహ్మణ్య భుజంగం చేశారు. ఈ భుజంగ స్తోత్రము ద్వారా, మనల్ని, మన వంశాలనీ పట్టి పీడించేసే కొన్ని దోషాలు ఉంటాయి, అటువంటి వాటిలో నాగ దోషం లేదా కాల సర్ప దోషం ఒకటి . దీనికి కారణం మనం తప్పుచేయకపోవచ్చు, ఎక్కడో వంశంలో తప్పు జరుగుతుంది, దాని ఫలితము అనేక విధాలుగా అనుభవిస్తూ ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, సంతానము కలుగక పోవడం, కుష్ఠ రోగం మొదలైనవి. అటువంటి దోషములను కూడా పోగొట్టే సుబ్రహ్మణ్య శక్తి ఎంత గొప్పదో, శంకరులు ఈ సుబ్రహ్మణ్య భుజంగము ద్వారా తెలియజేశారు. ఎంతో అద్భుతమైన స్తోత్రం ఇది.
ఈ సంసారము అనే మహా సముద్రము నుండి మనలను కడతేర్చడానికి నేనున్నాను మీకు అని అభయం ఇవ్వడానికే స్వామి ఇక్కడ నివాసము ఉంటున్నారు. అందుకే శంకర భగవత్పాదులు స్వామిని “మహాంబోధితీరే మహాపాపచోరే ..... అని కీర్తించారు సుబ్రహ్మణ్య భుజంగ స్తోత్రములో. అంతటి శక్తి ఈ తిరుచెందూర్ క్షేత్రమునకు ఉన్నది.
"తిరుచెందూర్" లో సుబ్రహ్మణ్య స్వామి వారిని వర్ణించడం సాధ్యం కాదు. అంత అందంగా ఉంటారు. స్వామి తారకాసుర, సూర పద్మం అనే రాక్షసులను సంహరించడానికి ఇక్కడ నుండే బయలుదేరారు. అందుకే ఇక్కడ, స్వామి తన ముద్దులొలికే రూపం తోటి పూర్తి ఆయుధాలతో కూడా దర్శనమిస్తారు. చాలా చాలా శక్తివంతమైన క్షేత్రము. ఎటువంటి వారికైనా ఆరోగ్య సమస్యలు ఉంటే, ఇక్కడ స్వామి విభూతి ప్రసాదంగా తీసుకుంటే అవి తొలగిపోతాయి. సముద్ర తీరంలో శక్తివంతమైన, సుందరమైన దివ్య క్షేత్రం యిది.ఇక్కడ స్వామి వారికి చేసే విభూతి అభిషేకం ఎంత అద్భుతంగా ఉంటుందో. అది చూసి తీరాలి. సుబ్రహ్మణ్య క్షేత్రాలలో ప్రత్యేకంగా ఈ తిరుచెందూర్ లో ప్రసాదంగా ఇవ్వబడే విభూతి ఎంతో మహిమాన్వితమైనది.
ఇక్కడ స్వామి వారికి అభిషేకం చేసిన విభూతి తీసుకు వచ్చి ఇంట్లో పెట్టుకుంటే, ఎటువంటి గ్రహ, శత్రు, భూత, ప్రేత పిశాచ బాధలు ఉండవు. అంతే కాదు, ఈ విభూతిని సేవించడం వల్ల ఎన్నో దీర్ఘకాలిక చర్మవ్యాధులు నయం అవుతాయి.
తిరుచెందూర్ తమిళనాడు లోని తూత్తుక్కుడి(టూటీకోరిన్) జిల్లాలో ఉంది.
ఈ క్షేత్రములో ఆలయ దేవస్థానపు వసతి గృహాలు అనేకము గలవు.దినసరి అద్దె రూ.115/- నుంచి రూ. 350/- దాకా ఉంటాయి. ఇవి ముందుగా ఆలయం వారి వెబ్ సైట్ ద్వారా బుక్ చేసుకోవచ్చు. ఇంతే కాక అనేక ప్రైవేటు హోటళ్ళు కూడా ఉన్నాయి.
స్వామి వారి అభిషేకము కోసం పదిహేను వందల రూపాయలు ఖర్చు అవుతుంది. దీనికి ముందుగా ఆన్ లైన్ లో బుక్ చేసుకోవచ్చు. ఎవరైనా ఈ క్షేత్రము వెడితే ఈ అభిషేకం తప్పక దర్శించగలరు. అద్భుతం గా ఉంటుంది. ఇవి కాక ఇంకా అష్టోత్తర అర్చన, సహస్రనామ అర్చన మొదలైన సేవలు ఉన్నాయి.