davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
2002年亚洲运动会

第十四届亚洲运动会于2002年9月29日至10月14日在韩国釜山举行，会期为16天。大会以「新希望，新亞洲」（New Vision, New Asia）作为口号。本屆亞運會共有44個國家和地區的7,711名運動員參與38個比賽項目的角逐，其中阿富汗自2001年塔利班政權倒台後首次參加了國際大型綜合運動會，剛獨立的東帝汶首次派運動員出席，此外，北韓運動員第一次穿過三八線，到韓國參加由韓國主辦的國際大型體育比賽，韩国和朝鲜运动员入场时，由朝鲜女足运动员李贞姬和韩国手球运动员皇甫盛一同高擎朝鲜半岛旗，引领两国的800名代表团成员手拉手步入运动场。實現亞奧理事會所有成員的大團結，是为本届亚运会的最大亮点。
由韓國和台灣競爭此次的亞運，1996年在亞奧理事會全會上，韓國的釜山以37票比4票擊敗台灣的高雄市取得主辦權。
本届亚运会的比赛项目有：田径、游泳、足球、篮球、撞球及士碌架、举重、摔跤、拳击、射击、排球、曲棍球、自行车、羽毛球、网球、体操、乒乓球、射箭、帆船帆板、手球、高尔夫球、赛艇、击剑、柔道、卡巴迪、藤球、垒球、武术、皮划艇、棒球、保龄球、马术、空手道、现代五项、软式网球、跆拳道、壁球、橄榄球、健美（共38个）
本屆亞運會的會徽的圖案由象征主辦地韓國和釜山的太極和大海的藍色波濤組成。
太極表現的是陰陽相協調的亞洲圈的精神文化，向外延伸的波濤體現了我們進取向上、不畏挑戰的氣概和抱負。相互嚙合的圖案採用了韓國傳統建築中瓦的形狀，象征著牝瓦和牡瓦。
充滿動感的兩股力量在中央嚙合旋轉的畫面形象地表現了亞洲人的理念以及超越國境的團結力量。
釜山亞運會的吉祥物是一隻展翅高飛的海鷗，它是主辦地釜山市的市鳥。海鷗周身圖案運用粗線條的墨迹和自由的線條，顯得生動而純樸，散發出韓國傳統文化的韻味，同時粗細線條的搭配也代表著邁向新時代的亞洲各國人民的進取精神和遠大理想。這隻吉祥物的名字叫做「DURIA」，具有「前進中的亞洲(Durative+Asia)」的含義。同時在韓國語中「你和我一起」的發音為「DU-RI」，這也與希望所有參加本屆大會的亞洲國家相互團結友愛，不斷發展的大會理念相吻合。
第14届亚运会圣火传递的创举就是：所有亚奥理事会成员组织同时采集圣火，并将圣火送到韩国，绕行全韩国后于开幕式当天在釜山亚运主运动场点燃。韩国和朝鲜的圣火采自济州岛汉拏山和朝鲜白头山，在临津阁汇合后，在韩国传递。
* 主办国家/地区（韩国）
少数民族

少数民族（英语：Minority group），是指主体民族与少数民族区别对待政策中的差别用语，指主体民族以外人口比例占少数的族群。少数民族可以是原住民族，也可以是外来民族，来源真实可靠且较为全面完整的各类考古学资料可用于对此二者加以鉴别区分。由于少数民族在居住地的比例以及他们与多数不同的风俗习惯、宗教信仰、语言、傳統服饰等特质，国际法中有一些保护少数民族的专门规定。
亚洲的越南、泰国、中华人民共和国、伊朗、土耳其，欧洲的英国、西班牙、俄罗斯联邦、乌克兰、罗马尼亚等都是公认的多民族国家，并且都有某一个民族在人口比例、政治经济、语言文化等方面均占据绝对的优势，因而存在“少数民族”的概念。
亚洲的印度、巴基斯坦、菲律宾、印度尼西亚，美洲的玻利维亚等虽然也有“民族”概念并存在多个土生民族，但没有任何一个民族在人口数量和语言文化上占据无可争议的绝对优势，因而在论及这些国家时一般不说“少数民族”，而说“少数族群”或“少数族裔”。
美洲和澳洲一般没有“少数民族”的概念，而称为“少數族裔”或者“少数族群”，标示族群的名称往往是粗略的地理或国家名称，例如来自非洲的称为非裔、来自南亚的称为南亚裔、来自朝鲜半岛称为韓裔、来自中國称为華裔。
亚洲的日本、大韓民國、朝鮮民主主義人民共和國及蒙古，欧洲的法国、希腊都不进行民族划分，但实际上都拥有不止一个世居民族，但官方或法律並不承認。阿伊努人和琉球人古代并不受日本统治，当地语言风俗与日本迥异。但自1899年3月2日颁布《北海道旧土人保護法》以来，日本官方開始拒绝认为北海道的阿伊努人与冲绳的琉球人等为少数民族，而将之定为大和族的一支，古代各时期的中國移民也被视为大和族。
Trade guilds of South India

Southern Indian trade guilds were formed by merchants in order to organise and expand their trading activities. Trade guilds became channels through which Indian culture was exported to other lands. From the 11th century to the 13th century, South Indian trade in Southeast-Asia was dominated by the Cholas; and it replaced the Pallava influence of the previous centuries.
Before the rise of the Cholas, inscriptions from Java, Indonesia, mention only the Kalingas as foreign visitors from the eastern coast of India. In 1021 CE an inscription added Dravidas to the list of maritime powers, and they were then replaced by the Colikas (Cholas), in the year 1053 AD. The Kalinga traders (of modern Southern Odisha and Northern Andhra) brought red coloured stone decorative objects for trade. Kalinga was also an important source of cotton textiles to Southeast Asia at an early date. In the Tamil Sangam classic, Chirupanattuppadai (line 96), there is a mention of blue Kalingam. Fine garments of high quality cotton imported from Kalinga country into the Tamil country were called Kalingam, which shows that Kalinga was an exporter of cotton at an early date.
Several trade guilds operated in medieval Southern India such as the Gatrigas, Nagarathar, Mummuridandas, Ayyavolu-500, Ubhayananadesigal, Settis, Settiguttas, Birudas, Biravaniges, Kavarai, etc. Temples were the pivot around which socio-economic activities of the land revolved. Some trade guilds, such as the Nagarathar and Kavarai, met only in the temple premises.
Some trade guilds were very powerful and decided the fortunes of the kingdom. One example is the trade guild of Nanadeshis who not only financed local development projects and temple-constructions but also lent money to the kings. The rulers did their best to accommodate the guilds because of the benefit they derived from them. Trade guilds employed troops, enjoyed immunities, and had international connections and thus constituted a state within a state.
Trade guilds were often independent bodies over which kings tried to exercise control; and sometimes failed. One such example relates to the bankers and money-changers of the Bahmani Kingdom who ignored all warnings and melted all new coins that fell into their hands and supplied the metal to the mints of Warangal and Vijayanagar.
Some trade guilds are listed below.
Черногорово (област Хасково)

Черногорово е село в Южна България. То се намира в община Димитровград, област Хасково.
Селото разполага с жп спирка по линията Свиленград-Пловдив-София
Най-голямата забележителност е черквата „Свети Харалампи“ – една от най-старите в България. Св. Харалампий е и празникът на селото, когато се събират семействата и техните приятели.
Друга забележителност е черногорският язовир – използва се за спортен риболов. През 2011 там е уловен 70-килограмов сом.
Първи февруари – Трифон Зарезан – избира се цар на лозето.
10 февруари – Ден на свети Харалампий, патронен празник на селото. Събират се семействата и приятели.
Зажънване – в средата на месец юни, началото на жътвата всяка година. Провежда се ритуал за успешна жътва.
Малка Богородица – осми септември. Традиционен курбан на дървото.
Марсел Селие

Марсел Селие е швейцарски етнолог, музикант и продуцент, издател на български фолклор. Има изключителни заслуги за издаването и популяризирането на българския фолклор по света.
Роден е на 29 октомври 1925 година. Благодарение на продуцентския му усет днес „Мистерията на българските гласове“ е световно признат феномен. Негова е заслугата за популяризирането на песента „Притури се планината“.
През 1952 пристига в България и се свързва с ръководството на Българското национално радио, откупува няколко записа и започва радиопредаване, което съпругата му Катрин Селие нарича „Мистерията (тайнството) на българските гласове“. Според думите на Селие най-напред това име е заглавие на радиопредаване.
През 1975 година Марсел Селие издава първия албум с български народни песни под заглавието „Мистерията на българските гласове“. Следва втори албум, който през 1990 година печели „Грами“ за най-добър традиционен фолк албум. Издадени са трети и четвърти албум от поредицата, а проектът „Ритуал“, издаден в САЩ, е номиниран за Грами през 1994 година. В дисковете най-много записи има хорът на Българската телевизия и радио, който по-късно приема името „Мистерията на българските гласове“. С няколко изпълнения са включени хор „Филип Кутев“, хор „Тракия“, хор „Пирин“, хоровете на ансамблите „Добруджа“ и „Родопа“. Сред композиторите на песните са Красимир Кюркчийски, Филип Кутев, Николай Кауфман и Георги Минчев, Стефан Драгостинов. В „Ритуал“ песните се изпълняват единствено от хора на БНТ с диригент Дора Христова. Хорът на БНТ е представен единствено и в Четвъртото издание на поредицата „Мистерията на българските гласове“ (1998 година).
След успеха на дисковете с хорови версии на български народни песни под името „Мистерията на българските гласове“ по света изнася концерти единствено женският народен хор на Българската телевизия под диригентството на професор Дора Христова. В много интервюта той често повтаря, че любимите му български певици са Янка Рупкина, Надежда Хвойнева и Стефка Съботинова.
Марсел Селие умира на 13 декември 2013 година.
През 2014 година посмъртно му е присъдена наградата на БНР „Сирак Скитник“ за приноса му в популяризирането на българския фолклор по света. Наградата е връчена на съпругата му Катрин.
Рафаил Алексиев

Рафаил Алексиев e български ставрофорен свещеноиконом, протойерей.
Роден е през 1878 г. в с. Каравелово, Карловско. Служи в софийската църква „Свети Седмочисленици“ и в столичния катедрален храм „Света Неделя“, когото възстановява след атентата от 1925 г., отличен със сан ставрофорен иконом и с царски ордени „За граждански заслуги“ и кавалер на ордена „Свети Александър“ IV степен (1930 г.). Участва в сватбения ритуал на цар Борис III и ръководи погребалната служба след неговата кончина. Умира през 1956 г. и е погребан в 25 парцел на Централните софийски гробища. Баща е на четирима сина.
Оркестър „Канарите“

Оркестър „Канарите“ е български фолклорен оркестър. Създаден е през 1974 година. Ръководител на оркестъра е известният акордеонист, композитор и певец Атанас Стоев. Първият и вторият албум на оркестъра са издадени на дългосвиреща плоча (LP) и аудиокасета (MC), след това следват много албуми на аудиокасети и компактдискове, издадени от „Пайнер“.
Spilling salt

A superstition in Western cultures holds that spilling salt is an evil omen. However, salt has had a variety of meanings in religions around the world.
The European belief in the ill luck that comes from spilt salt is quite old, going back to ancient Rome. The 1556 Hieroglyphica of Piero Valeriano Bolzani reports that "(s)alt was formerly a symbol of friendship, because of its lasting quality. For it makes substances more compact and preserves them for a long time: hence it was usually presented to guests before other food, to signify the abiding strength of friendship. Wherefore many consider it ominous to spill salt on the table, and, on the other hand, propitious to spill wine, especially if unmixed with water."
This may not be the actual explanation since salt was a valuable commodity in ancient times and, as such, was seen as a symbol of trust and friendship. A German proverb held that "whoever spills salt arouses enmity". According to Charles Nodier, among "savages", the "action of spilling salt ... indicates among them the refusal of protection and hospitality from such strangers as they may have reason to suspect are thieves and murderers."
This led to the common misconception that due to salt being such a valuable item Roman soldiers were paid in it. There is no historical evidence for this belief. The idea is so widely held and has been for so long that the etymology of the word salary comes from the Latin salarium was originally salt money (Lat. sal, salt), i.e. the sum paid to soldiers for salt.
One widespread explanation of the belief that it is unlucky to spill salt is that Judas Iscariot spilled the salt at the Last Supper, and, indeed, Leonardo da Vinci's The Last Supper depicts Judas Iscariot having knocked over a salt-cellar. This is often taken as a questionable explanation because spilling salt was generally considered a bad omen already, and the imagery predates Leonardo's usage.
Some have scoffed at the omen. Herbert Spencer wrote that "A consciousness in which there lives the idea that spilling salt will be followed by some evil, obviously allied as it is to the consciousness of the savage, filled with beliefs in omens and charms, gives a home to other beliefs like those of the savage." Even now a variety of methods are used to avert the evil omen of spilled salt. The most common contemporary belief requires you to toss a pinch of the spilt salt over your left shoulder, into the face of the Devil who lurks there. Though generally disregarded as an ineffectual superstition, Professor Jane Risen of the University of Chicago has published research that shows such "jinx avoidance behavior" can have a positive effect on people's actions after a perceived bad luck event.
One of the reasons that this superstition has been so enduring and widespread is that salt has long held an important place in religions of many cultures.
List of superstitions

A superstition is "a belief or practice resulting from ignorance, fear of the unknown, trust in magic or chance, or a false conception of causation" or "an irrational abject attitude of mind toward the supernatural, nature, or God resulting from superstition." Often, it arises from ignorance, a misunderstanding of science or causality, a belief in fate or magic, or fear of that which is unknown. It is commonly applied to beliefs and practices surrounding luck, prophecy, and certain spiritual beings, particularly the belief that future events can be foretold by specific (apparently) unrelated prior events. The word superstition is often used to refer to a religion not practiced by the majority of a given society regardless of whether the prevailing religion contains alleged superstitions.
List of Good Luck Charlie episodes

Good Luck Charlie is an American sitcom that originally aired on Disney Channel from April 4, 2010 to February 16, 2014. The series revolves around Teddy Duncan (Bridgit Mendler), a teenage girl who makes video diaries for her little sister Charlie (Mia Talerico) about her family and life as a teenager. The video diaries are made to help Charlie when she grows up. The series also stars Jason Dolley as PJ; Bradley Steven Perry as Gabe; and Leigh-Allyn Baker and Eric Allan Kramer as Amy and Bob Duncan, the children's parents.
On August 29, 2011, Disney Channel renewed Good Luck Charlie for a third season. The third season featured a new addition to the Duncan family. Fans had been given the chance to vote for the name online. On January 30, 2012, Bridgit Mendler tweeted that season three had begun filming. The season premiered on May 6, 2012, with two back-to-back episodes. Both Leigh-Allyn Baker and Eric Allan Kramer each directed an episode this season. The first Christmas episode of the series also aired this season.
On July 12, 2012, Disney Channel renewed Good Luck Charlie for a fourth season. The fourth season premiered on April 28, 2013 with a guest appearance by The Muppets. Logan Moreau guest starred as Toby Duncan throughout the fourth season. Luke Benward also recurred in a six-episode arc this season. Benward and Jason Dolley previously worked together in the 2008 Disney Channel Original Movie Minutemen. Ava Sambora (daughter of Heather Locklear and Richie Sambora) guest starred in the episode "Futuredrama" as an older version of Charlie. It was confirmed on June 11, 2013 that season 4 would be the final season, slated to end on February 16, 2014. On June 20, 2013, it was announced that one of the final episodes of the series would feature a lesbian couple, the first episode of a Disney Channel series to do so.
In bocca al lupo

In bocca al lupo (pronounced [im ˈbokka al ˈluːpo]; lit. "into the wolf's mouth") is an Italian idiom originally used in opera and theatre to wish a performer good luck prior to a performance.
The standard response is crepi il lupo! (IPA: [ˈkrɛːpi il ˈluːpo]; "may the wolf die") or, more commonly, simply crepi! ("may it die").
Equivalent to the English actor's idiom "break a leg", the expression reflects a theatrical superstition in which wishing a person "good luck" is considered bad luck. The expression is commonly used in Italy off stage, as superstitions and customs travel through other professions and then into common use, and it can sometimes be heard outside of Italy.
Its use originated with hunters wishing each other to be in dangerous situations. The superstitious use of wishing a negative or dangerous situation as a way of wishing good luck is common in other languages. Indeed, the general image of the wolf in the common language, both in Italy and in the Western culture, is that of a dangerous, hungry and violent creature (e.g. wolf in sheep's clothing, cry wolf).
An alternative operatic good luck charm is the phrase toi toi toi, originally an idiom used to ward off a spell or curse, often accompanied by knocking on wood, and onomatopoeic spitting (or imitating the sound of spitting). Amongst English actors break a leg is the usual phrase, while for professional dancers the traditional saying is merde, from French for "shit". In Spanish and Portuguese, the phrase is respectively mucha mierda and muita merda, or "lots of shit".
بھیروی گوسوامی

بھَیروی گوسوامی (ولادت: 12 نومبر 1984) ایک بھارتی فلمی اداکارہ اور ٹیلی ویژن میزبان ہیں۔
بھیروی گوسوامی 12 نومبر 1984 کو جنوبی ہندوستان میں ایک مخلوط ورثے کے والدین کے ہاں میں پیدا ہوئیں تھیں۔ ان کے والد بنگالی اور کچھ جنوبی بھارتی ہیں جبکہ اس کی والدہ کریول (افریقی اور یورپی) ہیں۔ بھیروی گوسوامی 6 سال کی عمر میں بھارت کو چھوڑ کر برطانیہ چلی گئیں اور ماڈلنگ اور اداکاری کے کیریئر کے حصول کے لیے نو عمر کی زندگی میں واپس بھارت آئیں ۔ بھیروی نے اپنی زیادہ تر جوانی کا دورانیہ برطانیہ میں گزارا۔
بھیروی نے "پینٹلون ماڈل کویسٹ (Pantaloons Model Quest) " جیتا اور "اے ایکس این ہاٹ اینڈ وائلڈ (AXN Hot & Wild)" مقابلہ میں دوسرے نمبر پر رہیں۔ ٹائمز آف انڈیا نے انھیں "پیرس ہلٹن آف انڈیا ، جو سماجی کرنا پسند کرتے ہیں" کے طور پر بیان کیا۔
بھیروی نے اپنی پہلی فلم بھیجا فرائی، جس کی ہدایت کاری ساگر بیلارینے کی تھی، میں اداکاری کے بعد انھوں نے بچوں کی حرکت پذیری (composite animation) فلم مائی فرینڈ گنیشا 2 میں کام کیا۔
مبارک جمعہ

دنیا بھر میں مسیحی برادری ایسٹر اتوار سے پہلے جمعے کے روز کو مبارک جمعہ، جمعۂ عظیمہ یا گڈ فرائڈے کے طور پر مناتی ہے۔ مسیحی عقائد کے مطابق یہ دن روزوں کے ایام کے آخری جمعہ کو یسوع مسیح کو صلیب پر چڑھانے کی یاد میں منایا جاتا ہے۔ مسیحیوں کے روزوں کے ایام کی اختتامی تقریبات کا آغاز اس پہلے اتوار سے پام سنڈے یا کھجوروں کے اتوار سے ہوتا ہے۔ یہ تقریبات جمعرات کو عروج پر پہنچتی ہیں، جب عقیدہ ہے کہ یسوع مسیح کو گرفتار کیا گیا تھا۔ جمعہ کو جمعۂ عظیمہ’ کے حوالے سے دنیا بھر میں بھی اسی نوعیت کی عبادتی تقریبات منعقد ہوتی ہیں۔ ان عبادتی اجتماعات کا مقصد دراصل مسیح کے ان دکھوں کو یاد کرنا ہے، جو انھوں نے اپنی صلیب پر سہے۔ جمعۂ عظیمہ کے بعد اب ایسٹر یا عید قیامت المسیح (یا عید الفصح) اتوار کو منایا جاتا ہے۔
صلیب کا نشان عام طور سے مسیحیوں کے لیے ایک پاک نشان مانا جاتا ہے جیسا کہ اکثر مسلمان الله کے 786 کے ہندسے کو پاک مانتے ہیں۔ صلیب نہ صرف ان کا پاک نشان ہے بلکہ ان اصحاب کی پہچان، طاقت اور ایمان ہے.
مسیحی لوگ اس مبارک یا مُقّدس جمعہ کو گڈ فرائیڈے کیوں کہتے ہیں جب کہ یہودیوں اور رومیوں نے جو ان کے خداوند یسوع المسیح کے ساتھ کیا وہ بالکل بھی گڈ یا اچھا نہیں تھا۔ مسیحی وہ سب جو دکھ انھوں نے سہے انجیل مُقّدس میں متی کی انجیل اس کے 26 اور 27 باب میں دیکھ سکتے ہیں۔ جبکہ خداوند یسوع المسیح کی موت کے بہت اچھے نتائج سامنے آ ئے اور اُن کی صلیب کی موت نے یہ ثابت کر دیا کہ وہ اپنے وعدے کے مطابق اور اپنے آسمانی باپ کی مرضی کے مطابق سب برداشت کریں گے اور اُن کے ہلاک ہونے سے لوگ سب زندگیاں پائیں گے شاید اسی وجہ سے مسیحی اس مُقّدس جمعہ کو گڈ فرائیڈے کہتے ہیں۔
شریعتِ کلیسیا کا تقاضا ہے کہ گوشت کھانے سے پرہیز کِیا جائے۔ تازہ بہ تازہ ہدایات کے بموجب تو سال کے تمام ایامِ جمعہ گوشت سے اجتناب کے دنوں کے طو رپر گُزرنا چاہئیں۔ ہاں جمعہ اگر کِسی عید یامسیحی تیوہار پر آجائے تو استثنا حاصل ہے۔ روزے کے بارے میں حُکمِ ربّانی کے ساتھ ساتھ سر پر راکھ ڈالنے سے موسم مسیحی چلّے کے پہلے دِن اور پاشکا سے پہلے کا مُبارک جمعہ جس روز پاک خُداوند یسُّوع مسیح کے مصلُوب ہونے کی یاد منائی جاتی ہے گوشت کھانا منع ہے، تمام کیتھولک مسیحیوں پر 14 برس کی عُمر سے ہی احتراز برتنے کی یہ پابندی شُرُوع ہو جاتی ہے۔ مسیحی بچوں کو بھی کفارہ کے طور پر اس نفس کُشی کے احکامات سے اچھّی طرح باخبر کِیا جائے۔ گُذرے دنوں میں پہلے کے دیگر احکامات تمام کلیسیاﺅں پر جو لاگو تھے پائینی تیمینی کی طرف سے بتاریخ 12 فروری 1966ع منسوخ کر دیے گئے تھے۔
دروازہ ایوبیہ

دروازہ ایک گاؤں ہے جو یونین کونسل پلک ضلع ایبٹ آباد خیبر پختونخوا پاکستان میں واقع ہے یہ ایوبیہ اور نتھیا گلی کے درمیان کنڈلہ اسٹاپ سے آدھا میل دور ایک ٹھنڈا اور سدا بہار چشمہ ہے جس کا پانی بہت لذیذ ہوتا ہے یہ چشمہ ایک بہت تنگ درے سے نکلتا ہے یہاں آنے والے سیاح گزرتے ہیں ضرور ایک بار رک کر یہاں تصویر اتارتے ہیں سیاحوں کی آمد کے سبب آپ کو یہاں پر پکوڑے بھی ملتے رہیں گے۔
تلی ہوئی گوبھی

تلی ہوئی گوبھی مصالحوں اور مختلف قسم کی چٹنیوں کے ساتھ پکائی جاتی ہے، مشرق وسطی میں اکثر دہی کے ساتھ بنی ہوتی ہے۔ عام طور پر گوبھی اور خاص طور پر تلی ہوئی گوبھی، ریاستہائے متحدہ امریکا میں تیزی سے مقبول ہوئی ہے۔
تلی ہوئی گوبھی کچی یا پکی ہوئی گوبھی سے بنائی جا سکتی ہے۔ گوبھی کے پھولوں کو الگ کیا جاتا ہے پھر اسے تلا جاتا ہے۔ یہ سادہ تلی ہوئی ہو سکتی ہے؛ اسے روٹی کے ساتھ بھی کھایا جا سکتا ہے۔
اسرائیل میں روٹی تلی ہوئی گوبھی کے ساتھ بہت مقبول ہے، یہ کافی سادہ لیکن بہت کرکری اور خستہ ہوتی جبکہ کبھی کبھار اس میں تیل زیادہ بھی ہو جاتا ہے۔ اسے مختلف طریقوں سے پکایا جا سکتا ہے اور چٹنی کے ساتھ بھی کھایا جاتا ہے۔
گہری تلی ہوئی اور فرائی پین میں تلی ہوئی گوبھی بہت سے کھانوں میں پائی جاتی ہے اور انیسویں صدی میں جرمنی، آسٹریا، برطانیہ اور ریاستہائے متحدہ امریکا میں عمدہ دستاویزی شکل میں موجود ہے۔ اسے اکثر اس کے فرانسیسی نام، چوفلور فرٹ سے پکارا جاتا ہے۔
تلی ہوئی گوبھی کو فرانسیسی کھانوں میں ٹماٹر کی چٹنی کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔
بھارت میں تلی ہوئی گوبھی کے پکوان کی ایک وسیع اقسام پائی جاتی ہیں۔
گوبھی کے پکوڑے، مسالا دار تلی ہوئی گوبھی، شمالی ہندوستان اور چنئی میں مقبول ہیں۔ کرکرا ہونے کے لیے دو بار تلی جا سکتی ہے۔ انھیں ٹماٹر یا مونگ پھلی کی چٹنی کے ساتھ پیش کیا جا سکتا ہے۔
ایک پنجابی ترکیب میں پہلے گوبھی کو اچھی طرح فرائی کیا جاتا ہے، پھر اسے مصالحے اور دہی میں بھون کر چٹنی کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔
تلی ہوئی گوبھی میزراہی اور سیفارڈک روایات دونوں میں پائی جاتی ہے، جو اسرائیل میں لائے گئے تھے جب یہودی اسرائیل میں ہجرت کر گئے تھے، اکثر مہاجرین کے طور پر وہ تلی ہوئی گوبھی استعمال کرتے تھے۔
میزراہی میں، تلی ہوئی گوبھی کو اکثر بڑے کھانے سے پہلے یا مختلف سلاد میں (اکثر تاہینی چٹنی، دہی دہی یا لیموں کے رس کے ساتھ ملبوس) میں کھایا جاتا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، تلی ہوئی گوبھی کو عام ملنے والیے پکوان کے طور پر اپنایا گیا۔ اسرائیل میں عمدہ کھانے کے عروج کے ساتھ، اسرائیلی باورچیوں نے اپنے کھانا پکانے میں ڈش کی قسمیں شامل کیے ہیں، جہاں یہ ایک اہم اہم ڈش ہو سکتی ہے۔
اسرائیل میں، تلی ہوئی گوبھی کو عام طور پر فلافل اور شوارما کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔
Comité Nacional para las Montañas

El Comité Nacional para las Montañas es un Comité Asesor que tiene por objeto asesorar al Ministerio de Relaciones Exteriores y servir de instancia de coordinación a los distintos órganos del Estado de Chile e instituciones vinculados con el cumplimiento de los objetivos de la "Alianza para las Montañas", para el mejoramiento de la calidad de vida de las poblaciones humanas en las montañas y para gestión sustentable de los ecosistemas montañosos.​
Con el Programa 21 adoptado en Río de Janeiro en el año 1992, se estableció el Capítulo 13 titulado «Ordenación de los Ecosistemas Frágiles: Desarrollo Sostenible de las Zonas de Montaña», siendo este primer paso a la protección de los ecosistemas de montaña.
Un resultado concreto fue que en el año 1998, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el 2002 como el año Internacional de las Montañas mediante la Resolución 53/24.
Posteriormente, se dicaron por este organismo una serie de resoluciones relativas al desarrollo sostenible de las montañas: Resolución 55/189, Resolución 57/245, Resolución 58/216 y Resolución 62/196.
En el año 2002 en la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible Johannesburgo se creó la Alianza Internacional para el desarrollo sostenible de las regiones montañosas, también llamada ‘Alianza para las Montañas’, como un mecanismo de cooperación dinámico, transparente, flexible, participativo para tratar los distintos aspectos interrelacionados al desarrollo sostenible de las regiones montañosas y que chile firmó en el año 1997. En esta cumbre se recomendó a los países con montaña conformar una alianza internacional que promoviera el uso sostenible de estos ecosistemas. Durante esta asamblea cada país integrante, se comprometió a crear un Comité Nacional paras las Montañas.
Esta Alianza es de carácter voluntario y transnacional que agrupa a las partes interesadas en las regiones de montaña (gobiernos, organismos intergubernamentales, organizaciones de la sociedad civil y del sector privado). Se describe como una coalición de socios voluntarios dedicados a elevar el nivel de vida de los pobladores y proteger los ecosistemas de montaña en todo el mundo que Chile se integra el año 2007. Ese año Chile se comprometió a crear un Comité para las Montañas.​
El año 2009 el Ministerio de Relaciones Exteriores junto a representantes de la FAO en Chile convoca a distintos servicios y organismos de la sociedad civil para conformar el Comité Nacional de las Montañas.​
Sólo en septiembre de 2014 se logra formalizar mediante un decreto del Ministerio de Relaciones Exteriores el Comité Nacional para las Montañas en Chile.​
Cordillera Domeyko

La cordillera de Domeyko o cordillera de Imilac​ es una cadena montañosa de los Andes situada en el norte de Chile, al oeste del salar de Atacama. Recorre de norte a sur durante aproximadamente 600 km,​ paralela a la cadena principal. La cordillera marca el límite oriental del desierto de Atacama, aunque al este se extiende otra zona muy elevada y desértica compartida por Chile y Argentina: la Puna de Atacama.
La cordillera de Domeyko fue llamada así por Ignacio Domeyko y es la cordillera con menos humedad del mundo.​ De acuerdo a un estudio de la Universidad de Chile realizado en 2015, la cordillera ofrece importantes oportunidades para la generación de energía solar, pues recibe una radiación anual que asciende a los 310 watts por metro cuadrado, pudiendo llegar a los 325-330 W/m², e incluso cuando hay nubosidad su promedio de exposición es superior a los 300 W/m².​
Luis Risopatrón la describe en su Diccionario Geográfico de Chile:
Hans Niemeyer la describe brevemente en las siguientes palabras:​
Censo chileno de 2002

El XVII Censo Nacional de Población y VI de Vivienda fue el censo de población que se realizó en Chile el 24 de abril de 2002, y que actualizó los datos registrados en el censo realizado diez años antes, en abril de 1992. Su elaboración estuvo a cargo del Instituto Nacional de Estadísticas de Chile (INE). Su lema fue «Censo 2002, todos contamos».
El censo determinó que la población de Chile era de 15 116 435 habitantes.​
Algunos de los principales datos arrojados por el censo, fueron:​
Pedro Jesús Rodríguez

Pedro Jesús Rodríguez González (Valparaíso, 25 de septiembre de 1907-Santiago, 7 de julio de 1982) fue un abogado, académico, dirigente gremial y político democratacristiano chileno, ministro de Estado durante la primera parte de la administración del presidente Eduardo Frei Montalva.
Sus padres eran Pedro Rodríguez Rozas y Josefina González Otaegui.​
Estudió en el Liceo Alemán de la capital y posteriormente ingresó a la Escuela de Derecho de la Universidad Católica, entidad educacional desde donde egresaría como abogado en el año 1930.​
En 1942, junto a su socio José Fuenzalida Balbontín, fue impulsor de la urbanización del fundo La Dehesa, que se consolidaría posteriormente como uno de los principales sectores de la zona oriente de la capital.​
Fue abogado integrante de la Corte Suprema entre 1953 y 1958 y presidente del Colegio de Abogados en 1963.​
También fue uno de los miembros fundadores de la Democracia Cristiana chilena y como tal fue llamado a servir en el Gobierno de su camarada Frei Montalva como ministro de Justicia.​
Día Internacional del Aire Limpio por un cielo azul

El Día Internacional del Aire Limpio por un cielo azul es una jornada internacional que se celebra el 7 de septiembre desde 2020, fue establecido en 2019 por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
El Día Internacional del Aire Limpio por un cielo azul fue declarado el 19 de diciembre de 2019​ por la Asamblea General de las Naciones Unidas, con la organización facilitada por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), para sensibilizar sobre la necesidad de mejorar la calidad del aire y reducir la contaminación atmosférica. El objetivo es fomentar la colaboración global para enfrentar la contaminación del aire y sus efectos negativos en la salud humana y el medio ambiente.​
Se celebra el 7 de septiembre de cada año. La primera celebración se realizó en 2020, y desde entonces, cada año se organizan eventos, actividades y discusiones en las que pueden participar organimos como el Banco Mundial, la Organización Mundial de la Salud, la Comisión Económica para Europa, NASA, entre otros, para promover la conciencia y la acción en torno a la calidad del aire.​​
Leyes cielo azul

Una ley "cielo azul" es una ley estatal de Estados Unidos que regula la oferta y venta de valores para proteger al público del fraude. Aunque las disposiciones específicas de estas leyes varían de un estado a otro, todas exigen el registro de todas las ofertas y ventas de valores, así como de los agentes de bolsa y las agencias de corretaje. La ley cielo azul de cada estado es administrada por su agencia reguladora correspondiente, y la mayoría también establece causas de acción privada para los inversores particulares que se hayan visto perjudicados por el fraude de valores.
La primera ley cielo azul se promulgó en Kansas en 1911 a instancias de su comisionado bancario, Joseph Norman Dolley, y sirvió de modelo para leyes similares en otros estados. Entre 1911 y 1933, 47 estados adoptaron leyes cielo azul (Nevada fue el único que se mantuvo al margen).​ En la actualidad, las leyes "cielo azul" de 40 de los 50 estados siguen el modelo de la Ley Uniforme de Valores de 1956. Históricamente, las leyes federales de valores y las leyes estatales "cielo azul" se complementaban y a menudo se duplicaban. Gran parte de la duplicación, especialmente en lo que se refiere al registro de valores y a la regulación de los agentes y asesores, fue sustituida en gran medida por la Comisión Nacional del Mercado de Valores con la Ley Nacional de Mejora de los Mercados de Valores de 1996 (NSMIA). Esta ley, sin embargo, dejó parte de la regulación de los asesores de inversión y gran parte de los litigios por fraude bajo jurisdicción estatal. En 1998, la Ley de Normas Uniformes en Litigios sobre Valores (Securities Litigation Uniform Standards Act) impidió expresamente que las demandas estatales por fraude de valores se plantearan en pleitos que eran efectivamente demandas colectivas de inversores, aunque no se presentaran como tales.
Su uso más antiguo citado por el Tribunal Supremo de EE.UU. fue en una opinión del juez Joseph McKenna en Hall v. Geiger-Jones Co., 242 U.S. 539 (1917), un caso que abordaba la constitucionalidad de las leyes estatales sobre valores. Curiosamente, McKenna suele atribuirse erróneamente el mérito de haber inventado el término, a pesar de que J. N. Dolley lo utilizó cuando abogaba por la aprobación de la ley de Kansas en 1910, y la propia opinión de McKenna en Hall atribuye el término a una fuente anterior no identificada:
El Comisario de Banca de Kansas, Dolley, arremetiendo contra los "mercaderes del cielo azul" mientras impulsaba la aprobación de la ley de Kansas en 1910, observó que ciertas inversiones fraudulentas estaban respaldadas únicamente por el cielo azul de Kansas. El Oxford English Dictionary cita un uso que data de 1906. Además, The New York Times (y otros periódicos nacionales) informaron con frecuencia sobre las leyes del cielo azul cuando varios estados empezaron a promulgarlas entre 1911 y 1916. Los periódicos utilizaban expresamente el término "cielo azul" para describir dichas leyes.
Orden del Cielo Azul y el Sol Blanco

La Orden del Cielo Azul y el Sol Blanco con Gran Cordón (en chino tradicional, 青天白日勳章 o 青天白日勛章) es la segunda condecoración militar más alta de las que concede la República de China. Creada en 1929, se otorga por «contribuciones sobresalientes a la seguridad nacional bajo una invasión extranjera»​ y solo es superada en importancia por la Orden de la Gloria Nacional. El nombre y el diseño provienen del cielo azul con un sol blanco, símbolo de la República de China y del Kuomintang.​
A diferencia de muchas otras medallas de la República de China, la Orden del Cielo Azul y el Sol Blanco se presenta solo como una medalla de un grado; desde 1981 se presenta con el Gran Cordón, una cinta muy grande, en este caso, una cinta blanca con bordes rojos y azules. Antes de eso, venía con una cinta lisa que es la versión más pequeña del gran cordón moderno.
Según los registros oficiales, hasta el 24 de agosto de 2012, 209 personas, habían recibido la medalla por su contribución a la defensa de la nación.​
En 2012, hubo una importante controversia en Taiwán cuando la casa de subastas Spink anunció que iba a subastar, en Hong Kong, la orden otorgada al difunto líder del Kuomintang y presidente de la China Nacionalista Chiang Kai-shek. El Ministerio de Defensa de Taiwán informó, queː Chiang fue enterrado en el mausoleo de Cihu al norte de Taiwán con la medalla cuando murió en 1975 y que por lo tanto la medalla que se iba a subastar no podía ser la suya. Pero en una rueda de prensa previa a la subasta, el coleccionista y erudito Chuk Hong-ming dijo que Chiang fue enterrado con una medalla duplicadaː «Antes de 1995, era práctica habitual dar un nuevo juego de medallas a un general que fallecía para enterrarlo».​ Debido a las dudas expresadas por el Ministerio de Defensa de Taiwán sobre la autenticidad de la condecoración, la subasta quedó desierta, ningún participante pujó por la medalla.​
Algunos de los más importante galardonados con esta orden son:
Los Andes Province, Chile

Los Andes Province (Spanish: Provincia de Los Andes) is one of eight provinces of the central Chilean region of Valparaíso (V). The city of Los Andes is the capital of the province.
As a province, Los Andes is a second-level administrative division, governed by a provincial delegate who is appointed by the president. Edith Quiroz Ortiz, appointed by president Piñera on April 22, 2010, was the first woman to hold the office of Governor of Los Andes. The presidential provincial delegate appointed by president Gabriel Boric is Cristian Aravena Reyes, a Socialist.
The province is composed of four communes (Spanish: comunas), each governed by a municipality consisting of an alcalde and municipal council:
The province spans a landlocked area of 3,054.1 km (1,179 sq mi), the second largest in the Valparaíso Region. According to the 2002 census, Los Andes is the sixth most populous province in the region with a population of 91,683. At that time, there were 74,104 people living in urban areas, 17,579 people living in rural areas, 46,325 men and 45,358 women.
Wilaya ya Mkinga

Wilaya ya Mkinga ni wilaya mojawapo ya Mkoa wa Tanga iliyopo ufukoni mwa Bahari Hindi. Ilianzishwa rasmi mwaka 2005 baada ya kugawanywa kutoka Wilaya ya Muheza.
Wilaya imepakana na Wilaya ya Muheza na Tanga kwa upande wa kusini, Wilaya ya Lushoto na Korogwe upande wa magharibi, Kenya upande wa kaskazini na Bahari ya Hindi kwa upande wa mashariki.
Maeneo ya wilaya hii ni kilomita za mraba 2,948.
Idadi ya wakazi ilikuwa watu 118,065 katika tarafa 2, ambazo ni Maramba na Mkinga, kata 21 na vijiji 85. Katika sensa ya mwaka 2022 walihesabiwa 146,802 .
Makao makuu ya wilaya yapo Kasera.
Shughuli kuu za wakazi wake ni kilimo, ufugaji, biashara, uzalishaji wa chumvi na uvuvi. Asilimia 85% ya eneo la Wilaya ya Mkinga yaani 2505.8 km² linafaa kwa kilimo na ufugaji.
Zao la korosho ni zao kuu la biashara. Mashamba darasa ya zao la mikorosho yameanzishwa katika vijiji vya Mahandakini, Mavovo, Kwangena na Totovu. Katika kuendeleza zao la korosho, shamba la kutoa mbegu na vikonyo vya mikorosho limeanzishwa, Pia kuna mchakato wa kuanzisha bustani ya miche ya mikorosho.
Mnamo mwaka 2012 wilaya ilikuwa na ng’ombe 1,962 wa kisasa, ng’ombe 29,990 wa kiasili, mbuzi 27,864, kuku 111,515, na kondoo 7,055.
Mpeketoni

Mpeketoni ni mji wa Kenya katika kaunti ya Lamu.
Si mji wa kale bali ulianzishwa katika miaka ya 1960 kama mradi wa kujenga makazi ya watu na rais wa jamhuri, Jomo Kenyatta.
Kwa asili eneo lilikaliwa na Wabajuni lakini wakati wa uhuru, na baada ya kuvunjika kwa Jumuiya ya Afrika Mashariki, Wakenya wengi walirudi kutoka Tanzania hasa Wakikuyu, walio sehemu kubwa ya wakazi wa leo, pamoja na Waluo na Wakamba.
Mashamba yaliyoanzishwa na walowezi hao yanaendelea hadi leo. Kilimo ni hasa ya mahindi, pamba, muhogo, korosho, maembe, tikiti maji na ndizi.
Kabla ya ukoloni wa Kiingereza eneo lilikuwa chini ya usultani wa Zanzibar. Wafanyabiashara ya watumwa walitumia njia ya pwani kupeleka watumwa hadi Lamu. Hadi sasa mwembe mkubwa unakumbusha mahali ambako misafara ya watumwa ilipumzika na wafungwa walikula maembe na kuacha mbegu.
Karibu na Mpeketoni kuna ziwa Kenyatta.
Vijiji ndani ya tarafa ni pamoja na Kiongwe, Baharini, Mkunumbi, Bomani, Uziwa, Mapenya, Lakeside, Kibaoni.
Tarehe 16 Juni 2014 mji huo ulishambulia na kikosi cha al-Shabaab kutoka Somalia walioua watu 48. Mnamo saa 3 jioni waliingia katika mji kwa kutumia magari 3 wakati wakazi wengi walikuwa wakiangalia mechi ya Kombe la Dunia la FIFA. Washabaab walitangulia kushambulia kituo cha polisi lakini walishindwa kuingia kutokana na upinzani wa maafisa. Waliendelea kushambulia hoteli, mabaa, benki na ofisi za serikali ilhali walifyatulia risasi hovyo wananchi waliowaona pamoja na watoto wadogo na wakinamama.
Baada ya saa sita usiku waliondoka tena lakini njiani waliua wananchi wengine, kwa mfano watu sita huko Kibaoni.
Astronium graveolens

Astronium graveolens is a species of flowering tree in the cashew family, Anacardiaceae, that is native to Mexico, Central America, and South America as far south as Bolivia. Common names include glassywood, ronrón (Spanish), and aroeira (Portuguese). This plant is cited in Flora Brasiliensis by Carl Friedrich Philipp von Martius.
Astronium graveolens grows to a height of 35 metres (100 ft). The trunk can have a diameter of up to 1 metre (39 in) and is straight and cylindrical. At the base it has buttresses which may be about 2 metres (7 ft) tall. The crown is rounded with irregular branches. The bark is grey, shiny and smooth, with paler patches where pieces have peeled off. The leaves are alternate and pinnate, with five to seven oblong or obovate leaflets with pointed tips. The tree flowers during the dry season. The flowers are hermaphrodite, small, yellowish-green in axillary or terminal panicles. The fruit is a drupe-like nut, blue ripening to black, with semi bitter flesh and a single seed. This plant is also called "gateado", according to Webster's Third New International Dictionary
When fresh, the heartwood of Astronium graveolens is reddish-brown or orange-brown with variable width stripes of medium to dark brown. The timber becomes darker after exposure to the air and the stripes become nearly black. The sapwood is up to 10 centimetres (4 in) thick and is whitish or dull grey. The timber is fine-grained, dense and durable, and resistant to rot. It is used for heavy duty construction work, joinery, veneers and furniture. Speciality uses include turnery, carving, knife handles, brush backs, bows for archery and billiard cues.
Curatella

Curatella americana, commonly known as the wild cashew tree, sambaı́ba, and the sandpaper tree, is a species of tree in the family Dilleniaceae. It is the sole accepted species in genus Curatella.
Curatella americana is a semi-deciduous tree with a dense, rounded crown. It typically grows 6 to 10 meters (20 to 33 ft) tall. The trunk is short, thick, and usually crooked, up to 40–50 centimeters (16–20 in) in diameter.
Curatella americana ranges through the tropical Americas, including northern South America (Brazil, Bolivia, Peru, Colombia, Venezuela, and the Guyanas), Central America from Panama to Mexico, and the western Caribbean.
Curatella americana is generally found in savanna and dry forest habitats. In Guatemala, it is found on dry open or brushy hillsides below 1,200 meters (3,900 ft) elevation, or growing among pines.
Parts of the plant, including its edible fruits and seeds, are a local source of food, traditional medicines, and other commodities. It is generally harvested from the wild, although it is sometimes planted for its fruits and seeds. It is widely grown as an ornamental plant in Central America.
Mpeketoni

Mpeketoni is a town in Lamu County, on the Kenyan coast. It is a settlement scheme started in the 1960s by the first president of the Republic of Kenya, Jomo Kenyatta. The settlement is near a fresh water lake bearing his name.
Mpeketoni lies in Lamu County, 9 kilometres (6 mi), south of the Garsen–Witu–Lamu Highway, approximately 45 kilometres (28 mi) southwest of Mokowe, on the coast. The coordinates of the town are: 2°23'28.0"S, 40°41'50.0"E (Latitude:-2.391119; Longitude:40.697233).
Originally, Mpeketoni and its surroundings were inhabited by Swahilis called Wabajuni and a small hunting and gathering tribe by the name of Wasanye or the Sanyes who are almost extinct. In the early 1970s Mpeketoni was transformed into a settlement area for landless Kenyans. Most of those who settled there were Kenyans from up country, largely members of the Kikuyu community who had been living in Tanzania but decided to return home because of the changing political climate. The Kikuyu tribe, which is traditionally a farming community, mostly populates this area. Other tribes found in Mpeketoni include the Luos and Kambas as well as the original local Swahili people.
The town is on a route that was used by the Arab traders taking their commodities "slaves" to Lamu Island. Up to now huge mango trees along the way from Mpeketoni to Lamu Island are still visible and are said to have grown from the seeds of the mangoes slaves were eating.
The land has since been painstakingly transformed to arable land for farming. The main cash crops include maize, cotton, cassava, cashew nuts, mangoes, and bananas.
The people of Mpeketoni have benefited from the efforts from a variety of non-profit organizations, a German not-for-profit organization GTZ and a Dutch philanthropist with ongoing charity projects since 1987. Schools, a clinic and a church have been built with funds collected from the Netherlands in collaboration with the Groen van Prinsterer school in Vlaardingen, in the Netherlands. The clinic was named Maria Teresa Nuzzo Health Centre after the foundress of the Catholic Sisters', a congregation that run it. It is now the Mpeketoni Hospital. Mpeketoni is host to Lake Kenyatta, a fresh-water lake that covers about 5 square kilometres (1,200 acres). The lake is an ecological site with variety of fish, not less than 3,500 hippos and a large array of birds.
As of June 2015, the population of the town was estimated at 50,000.
The Division is divided into small administrative villages, including Kiongwe, Baharini, Mkunumbi, Bomani, Uziwa, Mapenya, Lakeside, Kibaoni, Hongwe and Tewa.
On June 16, 2014, gunmen killed at least 48 people in a bloody attack.
Cashew of Pirangi

The Cashew Tree of Pirangi (Cajueiro de Pirangi), also called the world's largest cashew tree (maior cajueiro do mundo), is a cashew tree in Pirangi do Norte, Rio Grande do Norte, Brazil. In 1994, the tree entered the Guinness Book of Records. It covers an area between 7,300 square metres (1.8 acres) and 8,400 square metres (2.1 acres). Having the size of 70 normally sized cashew trees, it has a circumference of 500 m (1,600 ft). The vicinity of the World's Largest Cashew Tree in North Pirangi is also a main place for the sale of lace and embroidery in Rio Grande do Norte state.
The spread over a hectare of land was, unlike other trees, created by the tree's outward growth. When bent towards the ground (because of their weight), the branches tend to take new roots where they touch the ground. This may be seen in the images of the interior. It is now difficult to distinguish the initial trunk from the rest of the tree.
The tree is said to have been planted in 1888. However, based on its growth characteristics, "the tree is estimated to be more than a thousand years old." The tree produces over 60,000 fruits each year.
Flávio Nogueira, Jr., the state secretary of tourism for Piauí, has claimed that another cashew tree in the municipality of Cajueiro da Praia in Piauí is, in fact, the largest tree, covering an area of 8,800 square metres (2.2 acres). That tree was studied by a laboratory from the State University of Piauí.
5°58′43″S 35°07′24″W﻿ / ﻿5.978657°S 35.123372°W﻿ / -5.978657; -35.123372
Semecarpus anacardium

Semecarpus anacardium, commonly known as the marking nut tree, Malacca bean tree, marany nut, oriental cashew, dhobi nut tree and varnish tree, is a native of India, found in the outer Himalayas to the Coromandel Coast. It is closely related to the cashew.
Semecarpus anacardium was called the "marking nut" by Europeans because it was used by washermen to mark cloth and clothing before washing, as it imparted a water insoluble mark to the cloth.
The specific epithet anacardium ("up-heart") was used by apothecaries in the 16th century to refer to the plant's fruit. It was later used by Linnaeus to refer to the cashew.
It is a deciduous tree. Like the closely related cashew, the fruit is composed of two parts, a reddish-orange accessory fruit and a black drupe that grows at the end. The nut is about 25 millimetres (1 in) long, ovoid and smooth lustrous black. The accessory fruit is edible and sweet when ripe, but the black fruit is toxic and produces a severe allergic reaction if it is consumed or its resin comes in contact with the skin. The seed inside the black fruit, known as godambi (गोडंबी), is edible when properly prepared.
In medieval times, Semecarpus anacardium was thought to aid in memory retention, for which cause the following dictum became widespread among Jewish scholars: "Repeat [your lessons], and repeat [your lessons], but never stand in need of the marking nut!"
Fiesta Nacional del Café

La Fiesta Nacional del Café es una celebración anual que se lleva a cabo en junio en Calarcá, Quindío, coincidiendo con el aniversario de la fundación del municipio. Este evento, que se realiza desde 1960, destaca la cultura cafetera de la región a través de diversas actividades, siendo sus eventos centrales el Desfile del Yipao, el Reinado Nacional del Café y las exposiciones artesanales.​​​
El Reinado Nacional del Café se celebra cada año desde 1983, en el marco de la Fiesta Nacional del Café; la ganadora del certamen representa a Colombia en el Reinado Internacional del Café, celebrado anualmente durante la Feria de Manizales. Las candidatas concursantes representan a los diferentes departamentos y distritos del país.​
Diego Javier Osorio

Diego Javier Osorio Jiménez (Armenia, Quindío, Colombia, 5 de octubre de 1973) es un abogado colombiano, exrepresentante a la Cámara por el departamento del Quindío para el periodo 2018-2022.​ Fue decano de la Facultad de Derecho de la Universidad La Gran Colombia.
Es el tercero de tres hermanos de una familia católica quindiana con raíces antioqueñas. Hijo de Luis María Osorio Parra,​ comerciante guatapeño instalado en el Quindío desde los tiempos de la colonización antioqueña y de Teresa de Jesús Jiménez. Tiene una hija, Mariana.
Asumió su cargo en la Cámara de Representantes el 20 de julio de 2018 para el periodo constitucional que irá hasta 2022. Conforma la Comisión Cuarta Constitucional y la Comisión Legal de Cuentas, en las que se estudian temas relacionados con Leyes orgánicas de presupuesto, control fiscal, patentes y marcas, organización de establecimientos públicos nacionales, control de calidad y precios y contratación administrativa.
Diego Javier Osorio Jiménez adelantó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio Franciscano San Luis Rey del municipio de Armenia. Se graduó como abogado en la Universidad La Gran Colombia. Es especialista en Derecho Procesal y Pruebas.
El 11 de marzo de 2018, en las elecciones legislativas, Diego Javier Osorio logró obtener 15.361 votos,​ superando con a Fabio Olmedo Palacio y a Libardo Taborda, los otros dos candidatos del partido Centro Democrático en el Departamento del Quindío. Llegando así a ser representante a la Cámara.
Su agenda legislativa abarca diversos temas económicos y sociales. Es el autor de la Ley del Yipao,​ la Ley de Estampilla Pro Universidad del Quindío​ y precursor de la reforma actual a la Ley de Turismo.​ El congresista también ha sido abanderado de las Zonas Económicas y Sociales Especiales.​