Urang Abung

Urang Abung berada pada utara, tengah, timur Provinsi Lampung.Urang Abung adolah bagian/puak dari urang Lampung. Urang Abung tasebar di Sebelah utara babateh jo Sungkai dan Way
Kanan, sabalah barat babateh jo daerah Lampung Barat, sabalah salatan babateh jo Lampung Selatan, dan sabalah timur babateh jo Laut Jawa. Mayoritas masyarakaik Abung maadoan agama Islam. Urang Abung acok disabuik juo Abung Bunga Mayang. Bahaso Abung masih tamasuak rumpun melayu. Mata pancaharian urang Abung batani di sawah jo bakadang. Urang abung punyo juo kemampuan karajinan tangan mode tembikar. Sistem kemasyarakaikan dipengaruhi dek adaik Simbur Cahaya dan pengaruh agamo Islam.
Populasi Suku Abung di daerah itu adolah 500.000 jiwa. Mayoritas masyarakat Abung maadoan agama Islam. Masyarakaik Abung ado tigo bagian kalompok yaitu: kalompok Abung, kalompok Abung Paminggir, dan kalompok Abung Pubian. Urang Abung takenal jo sebutan "Masyarakat Pagunuangan" serta punyo sejarah khusus dalam urusan baburu.
Urang Abung tingga di daerah pagunuangan. Urang Abung paminggir ado dan tingga di daerah pasisiah salain pantai selatan Lampung. Urang Abung Pubian ado dan tingga di bagian timur provinsi Lampung. Untuak parcakapan sahari-hari, masyarakat suku Abung punyo bahaso yaitu bahaso Abung nan sagetek beda jo bahaso Melayu Riau. Dalam kalompok-kelompok Abung ado sanga marga yaitu Unyai, Unyi, Subing, Uban, Anak Tuha, Kunang, Beliyuk, Selagai, Nyerupai.
Tampek tingga masyarakaik Abung nan kini tabagi manjadi 19 urang dan digarambangan jo tingkek nan labiah lueh. Tasaba dari bagian timur pagunuangan Lampung nan tatutuik hutan hujan tropis di bagian barat sampai pantai barawa di lauik Jawa di bagian timur. Biasonyo permukiman urang Abung manampekan tapih aliran sungai.
bagian selatan garisan di peta nan dapek ditarik dari bagian ulu Way Seputih di permukaman Sukadana sampai lauik timur, safaik tanahnyo alah barubah. Tanah ko cocok untuak pertanian. Namun, urang Abung sampai kini ko indak punyo lai paradaban nan maju. Di daerah ko panduduak Pubian lamo manuruik urang Abung sampai taruih ka selatan. Hanyo di wilayah timur, bagian selatan Sukadana, urang Abung Unji berhasil mangarajoan perebutan sampai bagian tepi wilayah Pubian.
Desertifikasi nan taruih-taruih tajadi di lingkungan tampek tingga urang Abung hanyo marupokan akibat dari koloniasi masyarakaik ko. Sampai kini, urang Abung masih manjaga sistem ekonomi nan diwarisan sajak zaman nenek moyang. Lambat laun, hutan bakurang dek panjabangan nan dikarajoan urang Abung dan alang-alang tanam di ladang siap panen padi partamo.
Kalau urang Abung di wilayah timur laut nan kini iduik jo mata pancaharian sabagai nelayan, masih tingga lahan milik urang Abung di wilayah selatan nan sampai kini iduiknyo tagantung pado pangolahan lahan jo mambukak hutan. Kalau dibandiangan jo tingkek desertifikasi nan tajadi kini di wilayah ko, bisa disimpulkan wilayah alun mampu manghidupi banyaknyo generasi urang Abung. Sampai kini ko, tahitung jumlah kasado urang Abung sakitar 200 ribu urang sahinggo timbul pertanyaan tantang tampek asal bangsa ko.
Di wilayah timur ado lauik. Parkampungan asli masyarakaik Abung dari parantauan tagelok dek adonyo asosiasi budaya masyarakaik ko. Di wilayah perbatasan bagian selatan ditampuah urang Abung dari wilayah utara sampai kini dan urang Paminggir nan bakudua maju dari pantai selatan Sumatera dari wilayah selatan urang Pubian. Untuak itu, hanyo tingga wilayah utara dan barat sabagai tampek asal urang Abung nan masih ado kini ko.
Di wilayah utara, di sabalah rawa Tulangbawang mulai tagak permukiman di bagian paliang selatan dek urang Melayu-Palembang nan alah punyo budaya maju, di tapi sungai Mesuji. Dek karano itu, hanyo bagian barat dan barat lauik se nan tasisa sabagai daerah asal.
Bisa disimpulkan masyarakaik Abung dari sadolah urang di dataran bawah, urang -urang ko bisa dikecekan samo jo nenek moyangnyo dulu berpindah ka wilayah kini ko. Sarik wakatu, berdasarkan keterangan nan didapek, indak dilakukan adonyo kesepakatan perkaitan pengambilan teritori. Untuak kepentingan ilmiah, pangajaran ko indak dicantumkan dalam sejarah. Salain tu, anak mahkota dari Palembang takenal sabagai leluak mitis dari Jawa Barat.
Baru dapek disimpulkan, taruih disabuik-sabuik sabuah namo nan berkaitan jo tanah asal urang Abung, katiko panduduak du Bois di abad-abad sabalunnyo dan Controller Canne sakitar 1860 pernah mandanga. Para panimbang, ketua adat, manyadioan informasi masyarakaik Sekala Bkhak berpindah dari daerah pagunuangan ka dataran bawah. Awalnyo, indak surang pun tahu tantang latak wilayah ko sabalun panimbang maagiah katataan.
Dalam kehidupan masyarakat Abung sahari-hari manjalehan prinsip dan kayakinan dalam mangarajoan aktivitas sosial, keagamaan dan lain-lain. Di siko Beberapa Pandangan Kahidupan Suku Abung adolah:
Piil-Pusanggiri marupokan wujud dari raso malu masyarakat Abung pas malakuan karajo hina manuruik agamo serta punyo harga diri. Masyarakaik Abung manjago harago diri nyo surang.
Sakai Sambaian adolah sikap masyarakat Abung nan saliang gotong royong, bahu mambahu dan saliang tolong bantuak sesama masyarakat Abung dalam bantuak apo pun.
Bejuluk Beadek adolah berdasarkan pado "Titei Gemettei" nan diwarisi turun-temurun dari sajak dulu. Tata katutuang nan salalu diikuti "Titei Gemettei" tamasuak antaro lain adolah nio urang salain punyo namo juo gelar sabagai panggilan ka inyo.
Juluk-Adok adolah masyarakat Abung punyo kepribadian sasuai jo gelar adat nan disandangan.
Nemui-Nyimah adolah kagiatan saliang mangunjuangi antar masyarakat Abung untuak basisilaurahmi jo ramah manarimo tamu. Salain itu, makna lainnyo adolah masyarakat Abung nan ramah dan murah hati.
Nengah-Nyampur adolah aktif dalam pagaulan bamamasyarakat dan indak individualistis. Masyarakaik Abung tabukak ka kamajuan dan pangambangan zaman.
Sumber : 1.Buku Recako Wawai Ningek susunan Abdullah A. Subing .BA 2.Buku Kedatuan di gunung dan keratuan di muara susunan Abdullah A. Subing .BA 3.Buku Orang Abung Susunan Friedrich W. Funke 4.Jejak Pengarung Samudera Di Bhumi Lampung susunan Muhammad Ridho P. Putra