لگے رہو منا بھائی

لگے رہو منّا بھائی (ہندی: लगे रहो मुन्ना भाई‎، انگریزی: Lage Raho Munna Bhai) ایک 2006ء کی بھارتی ہندی زبان کی طنزیہ مزاحیہ ڈراما فلم ہے جسے راجکمار ہیرانی نے لکھا، ترامیم کیں اور ہدایت کاری کی، جس نے ابھیجت جوشی کے ساتھ مل کر اسکرین پلے لکھا اور اسے ودھو ونود چوپڑا نے پروڈیوس کیا۔ یہ 2003ء کی فلم منّا بھائی ایم بی بی ایس کا فالو اپ ہے جس میں سنجے دت اور ارشد وارثی نے بالترتیب ممبئی انڈر ورلڈ ڈان منّا بھائی اور اس کے سائڈ کِک سرکٹ کے طور پر اپنے کردار ادا کیے تھے۔ ودیا بالن نے اصل میں گریسی سنگھ کی جگہ لیڈ مرکزی کردار ادا کیا، جب کہ پہلی فلم کے کئی دوسرے اداکار، خاص طور پر جمی شیر گل اور بومن ایرانی، نئے کرداروں میں نظر آئے۔ لگے رہو منّا بھائی میں، مرکزی کردار مہاتما گاندھی کی روح کو دیکھنے لگتا ہے۔ گاندھی کے ساتھ اپنی بات چیت کے ذریعے، وہ عام لوگوں کو ان کے مسائل کو حل کرنے میں مدد کرنے کے لیے اس پر عمل کرنا شروع کر دیتے ہیں جسے وہ گاندھی گیری (گاندھی ازم کے لیے ایک نیوولوجزم) کہتے ہیں۔
لگے رہو منّا بھائی کو 1 ستمبر 2006ء کو جاری کیا گیا تھا، اس کی ہدایت کاری، کہانی، اسکرین پلے، مکالموں، اداکاروں کی کارکردگی اور اس کے سماجی پیغام اور موضوعات کی وجہ سے اسے بڑے پیمانے پر تنقیدی پزیرائی ملی۔ یہ فلم باکس آفس پر ایک بڑی کامیابی ثابت ہوئی، جس نے ₹1.270 بلین (امریکی $18 ملین) سے زیادہ کی کمائی کی۔ دنیا بھر میں اور سال کی تیسری سب سے زیادہ کمانے والی فلم بن گئی۔
54 ویں قومی فلمی اعزازات میں، لگے رہو منّا بھائی نے 4 اعزازات جیتے، جن میں بہترین تفریح فراہم کرنے والی بہترین مقبول فلم اور بہترین معاون اداکار (دلیپ پربھولکر) شامل ہیں۔ 52 ویں فلم فیئر اعزازات میں، فلم نے 12 نامزدگی حاصل کیں، جن میں بہترین فلم، بہترین ہدایت کار (ہیرانی) اور بہترین اداکار (دت) شامل ہیں اور 4 اعزازات جیتے، جن میں بہترین فلم (ناقدین) اور بہترین مزاح نگار (وارسی) شامل ہیں۔ لگے رہو منّا بھائی کی بھی کئی نمایاں نمائشیں ہوئیں۔ یہ اقوام متحدہ میں دکھائی جانے والی پہلی ہندی فلم تھی، اور اسے 2007ء کے کانز فلم تہوار کے ٹوس لیس سنیما ڈو مونڈے سیکشن میں دکھایا گیا تھا۔ اس فلم نے گاندھی گیری کی اصطلاح کو مقبول بنایا۔ ودھو ونود چوپڑا نے فلم کو 2007ء کے اکیڈمی ایوارڈ برائے بہترین غیر ملکی فلم کے لیے بطور آزاد داخلہ جمع کرایا۔ بعد میں اسے تیلگو میں شنکر دادا زندہ باد (2007ء) کے نام سے دوبارہ بنایا گیا۔
مرلی پرساد شرما عرف منّا بھائی، ممبئی میں ایک گلی وار بمبئی ہندی بولنے والا گینگسٹر، جانوی ساہنی کی آواز سے متاثر ہے، جو ایک ریڈیو جاکی ہے۔ جب وہ 2 اکتوبر کو مہاتما گاندھی کی زندگی اور عقائد پر ایک مقابلے کا اعلان کرتی ہے۔ گاندھی کی سالگرہ، اس کے ساتھ ایک انٹرویو کے ساتھ، وہ جیتنے کے لیے پرعزم ہے۔ اپنے سائڈ کِک سرکیشور "سرکٹ" شرما کی مدد سے، جو پروفیسروں کے ایک گروپ کو اغوا کرتا ہے اور رشوت دیتا ہے اور اس کے غنڈے، جو فون لائنوں کو جام کرتے ہیں، منّا کامیاب ہو جاتا ہے اور جانوی سے ذاتی طور پر ملتا ہے۔ انٹرویو کے دوران، وہ جھوٹ بولتے ہیں کہ وہ ایک تاریخ کے پروفیسر ہیں جو گاندھی میں مہارت رکھتے ہیں اور ان کے اصولوں کے مطابق زندگی گزار رہے ہیں۔ رسمی ہندی بولنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے، منّا بہت زیادہ بول چال کی زبان استعمال کرتا ہے اور گاندھی ازم کے اپنے ورژن کو "گاندھی گیری" کہتا ہے اس کے باوجود، جانوی متاثر ہو کر اس سے اپنے گھر میں گاندھی پر ایک لیکچر کی میزبانی کرنے کو کہتی ہے، جسے اس نے "سیکنڈ اننگ ہاؤس" کے نام سے ایک بزرگ شہری برادری میں دوبارہ پیش کیا ہے۔ یہ سمجھتے ہوئے کہ وہ اپنی پرانی چالوں کو استعمال نہیں کر سکتا، منّا پانچ دنوں میں گاندھی کی زندگی اور کاموں کا مطالعہ کرنے کے لیے لائبریری میں گھس جاتا ہے۔
گاندھی، جسے منّا اپنے عرفی نام باپو ("باپ" سے تعبیر کرتا ہے)، اس وقت ظاہر ہونا شروع ہوتا ہے اور منا کو مدد اور مشورہ دیتا ہے، جو واحد شخص ہے جو اسے دیکھ سکتا ہے۔ جب بھی منّا رگھو پتی راگھو راجا رام (ایک گانا جو اکثر گاندھی کی یاد میں گایا جاتا ہے) گاتا ہے گاندھی ظاہر ہوتے رہتے ہیں۔ شروع میں، منّا کو یقین ہے کہ وہ پاگل ہو رہا ہے، لیکن بعد میں اسے گاندھی کی موجودگی کی عادت ہو گئی۔ گاندھی کی مدد سے، منّا گاندھی ازم کے بارے میں ایک افراتفری لیکن اچھی طرح سے موصول ہونے والا لیکچر دیتا ہے جو صرف نام پر استعمال ہوتا ہے اور عملی طور پر نہیں۔ اس کے بعد وہ اپنے رابطوں اور بدتمیزی کے ذریعے بزرگوں کو ان کے مسائل حل کرنے میں مدد کرتا ہے۔ لکی سنگھ، ایک بے ایمان تاجر جو سرکٹ اور منّا کو اس کے لیے " انڈرورلڈ " سرگرمیاں کرنے کے لیے ملازم رکھتا ہے، اسے معلوم ہوتا ہے کہ منّا جانوی سے محبت کرتا ہے اور اسے تمام بزرگ شہریوں کے لیے گوا کے سفر کے لیے فنڈ فراہم کرکے اسے تجویز کرنے میں مدد کرنے کی پیشکش کرتا ہے۔ سفر کے دوران، منّا جانوی سے اپنی محبت کا اعتراف کرنے کی کوشش کرتا ہے، تاہم، وہ دریافت کرتے ہیں کہ یہ سفر لکی کے لیے گھر پر قبضہ کرنے کی سازش تھی۔ معلوم ہوا کہ لکی کی بیٹی سمرن کی شادی ایک طاقتور بزنس مین کھرانہ کے بیٹے سنی سے ہو گئی ہے۔ کھرانہ توہم پرست ہے اور اس کی سرگرمیوں کو اس کے نجومی بٹوک مہاراج کے زیر کنٹرول ہے۔ مہاراج کے عددی علم کے خاص استعمال نے کھورانہ کو اپنے نام میں ایک اضافی "کے" کا اضافہ کرنے پر مجبور کیا اور اسے مزید اس بات پر قائل کیا کہ "سیکنڈ اننگ ہاؤس" نئے جوڑے کے رہنے کے لیے سب سے اچھی جگہ ہوگی، اس لیے ضبطی ہوئی۔ مزید برآں، بٹوک نے ابتدا میں کھرانہ کو مشورہ دیا کہ وہ شادی کے ساتھ نہ جائیں کیونکہ سمرن ایک مانگلک ہے۔ لیکن لکی، اس طرح کے اتحاد کو کھونا نہیں چاہتا، یہ کہہ کر اس پر پردہ ڈالتا ہے کہ سمرن کی پیدائش کے وقت کوئی غلطی ہوئی ہے اور اس لیے یہ اتحاد آگے بڑھتا ہے۔
جب حکام اور وکلا لکی، منّا، سرکٹ، جانوی کا مقابلہ کرنے کو تیار نہیں ہیں اور یہ سیکنڈ اننگ ہاؤس کے بزرگ شہریوں نے لکی کے گھر کے باہر ایک غیر متشدد ستیاگرہ شروع کیا۔ لکی کے سیکورٹی گارڈز کے ساتھ لڑائی کے بعد منّا اور سرکٹ کو گرفتار کر لیا جاتا ہے۔ جانوی بعد میں ان کی ضمانت دیتی ہے اور منّا کو اپنے ریڈیو شو میں مدعو کرتی ہے تاکہ اس معاملے کو عام کیا جا سکے۔ وہ "باپو کا جادو" کے نام سے ایک نئے پروگرام کی میزبانی کرتے ہیں، جہاں وہ سامعین کے مسائل کے لیے گاندھی گیری طرز کے مشورے پیش کرتے ہیں، صرف یہ کہتے ہیں کہ سامعین اسے "بے ایمانی کی بیماری" سے صحت یاب ہونے میں مدد کے لیے لکی پھول بھیجیں۔ پرتشدد احتجاج منّا کو اپنا پہلا کالر ملنے کے بعد، وکٹر ڈی سوزا، جو ایک ٹیکسی ڈرائیور کے طور پر کام کرتا ہے تاکہ وہ اپنے والد کی خراب سرمایہ کاری میں کھوئی ہوئی رقم واپس کر سکے، شو مقبولیت حاصل کرتا ہے اور لکی پر دباؤ بڑھتا ہے، جو منّا کو دوسری جائیدادوں کی پیشکش کرنے کی کوشش کرتا ہے اور ناکام رہتا ہے۔ بعد میں، گاندھی کے اصرار پر، منّا جانوی کو ایک خط دیتا ہے؛ یہ سوچ کر کہ یہ ایک محبت کا خط ہے، جانوی اس کی بجائے منّا کے بارے میں سچائی جان لیتی ہے اور دل ٹوٹ جاتی ہے، جس کی وجہ سے احتجاج ختم ہو جاتا ہے۔ اس کے باوجود، منّا لکی سے ملتا ہے اور اسے یقین دلاتا ہے کہ وہ لڑائی نہیں چھوڑے گا۔ جب جانوی نے ریڈیو شو کی میزبانی چھوڑ دی، تو منّا اپنے طور پر اس کی میزبانی کرنا جاری رکھتی ہے اور سامعین کے لیے تیزی سے آؤٹ آف دی باکس لیکن کامیاب حل پیش کرتی ہے، جس سے اس کی پریشانی بہت زیادہ ہوتی ہے۔
منا کو ایک اور دھچکا لگا جب لکی نے اسے عوامی سامعین کے سامنے گاندھی کے ساتھ اپنی گفتگو کو ظاہر کرنے کے لیے دھوکا دیا، جس سے وہ پاگل معلوم ہوتا ہے۔ سمرن کی شادی کے دن، اسے اپنے والد کی جانب سے کھرانہ کے دھوکے کی حقیقت معلوم ہوتی ہے اور وہ وکٹر کی ٹیکسی میں جا کر بھاگ جاتی ہے۔ دریں اثنا، منّا اور سرکٹ، شہر چھوڑنے کا فیصلہ کرنے سے پہلے، پروگرام کے ذریعے جانوی سے معافی مانگنے کی کوشش میں، اسٹوڈیو کو یرغمال بنا لیتے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی، وکٹر سمرن کو منّا سے جوڑتا ہے، جہاں اس نے انکشاف کیا کہ اگرچہ وہ سنی سے محبت کرتی ہے، لیکن وہ ایک مانگلک ہے اور اس طرح اس کی شادی کرنا بدقسمت ہے۔ وہ اپنے والد کے غلط کاموں سے بھی تباہ ہوئی ہے اور ہمیشہ اس کی طرف دیکھتی ہے۔ لکی، جانوی اور بزرگ شہریوں کے سننے کے ساتھ، منّا نے اسے واپس جانے اور سچ بتانے کے لیے قائل کیا، یہ استدلال کرتے ہوئے کہ کھورانہ کا شماریات پر یقین غیر معقول ہے۔ سمرن ایسا کرتی ہے اور کھرانہ اسے مسترد کرتی ہے۔ منّا اور سرکٹ شادی میں جاتے ہیں اور مہاراج کے توہمات کو کامیابی سے دور کرنے کے لیے اپنی کچھ پرانی چالوں کا استعمال کرتے ہیں۔ جب کھرانہ اب بھی غیر متحرک رہتا ہے، سنی نے اپنے والد کی بات ماننے سے انکار کر دیا اور بہرحال سمرن سے شادی کر لی۔ منّا اور سرکٹ نے رضاکارانہ طور پر خود کو سپرد کیا۔
جیل میں، جانوی واپس آتی ہے اور منّا کے ساتھ صلح کر لیتی ہے اور ایک شکر گزار لکی معافی مانگتی ہے، اصلاح کا وعدہ کرتی ہے اور گھر کی چابیاں واپس کر دیتی ہے۔ آخر میں، گاندھی بیان کرتا ہے کہ باقی تمام کرداروں کے ساتھ کیا ہوتا ہے۔ منّا اور جانوی نے شادی کر لی اور اپنا شو جاری رکھا۔ سرکٹ کو بومی اور ٹینا نے گود لیا ہے، جو گھر میں رہنے والے ایک نئے شادی شدہ بوڑھے جوڑے ہیں جو اس کے طریقے اپناتے ہیں۔ وکٹر نے کامیابی حاصل کی، آخر کار اپنی ٹیکسی خریدنے کے لیے کافی رقم کمائی، جس سے اس کے والد کو فخر ہوا۔ سنی اور سمرن خوشی سے شادی شدہ رہے اور ان کا ایک بچہ ہے، جس کی وجہ سے خرانہ نے شماریات اور فائر بٹوک میں اپنے عقیدے کو ترک کر دیا۔ گاندھی پھر اس کے بارے میں بات کرتے ہیں اگرچہ وہ بہت پہلے مارے گئے تھے، ان کے خیالات اور عقائد ہمیشہ زندہ رہیں گے اور دوسروں کو متاثر کرتے رہیں گے۔ وہ انتخاب کرنے کو کہتا ہے کہ کیا ہم صرف اس کی تصویر دیوار پر لٹکانا چاہتے ہیں یا اس کے عقائد پر غور کرنا چاہتے ہیں۔ فلم کا اختتام اسی لائبریری میں ایک اصلاح شدہ لکی کے بیٹھنے پر ہوتا ہے جس میں مننا بیٹھ کر گاندھی کو پڑھتے ہیں اور گاندھی اسے بھی نظر آنے لگتے ہیں۔ اگرچہ یہ صرف تصاویر میں مشہور شخصیات کے ساتھ نظر آنے کے لکی کے جنون کا ایک حصہ ہے، لیکن لکی نے اپنے فوٹوگرافر سے ان کی اور گاندھی کی تصویر لینے کو کہا۔