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Club Deportivo San Francisco (Azogues)

El Club San Francisco de Azogues es un equipo de fútbol profesional de la ciudad de Azogues, provincia de Cañar, Ecuador. Fue fundado el 21 de septiembre de 1961. Su directiva está formada por el presidente, vicepresidente, el secretario, el tesorero y el coordinador; su presidente es Esteban Guallpa. Actualmente juega en la Segunda Categoría de Ecuador.
Está afiliado a la Asociación de Fútbol Profesional del Cañar.
El club comienza su andar en el fútbol el 21 de septiembre de 1961 cuando se crea con el nombre de "Club Deportivo San Francisco" en la ciudad cañarense de Azogues, la capital provincial. El equipo se mantuvo por años participando en torneos de la localidad como los campeonatos barriales, hubo épocas también donde el club se mantuvo inactivo.​​
En el año 2016 el equipo decide entrar de manera oficial al fútbol profesional,​ para cumplir su sueño de participar en Segunda Categoría, para lo cual fue inscrito en la Asociación de Cañar y posteriormente en la Federación Ecuatoriana de Fútbol, así empezó su rodaje en el balompié profesional, así su partido de presentación​ lo realizó ante un rival de peso en el país es Barcelona Sporting Club.​
Gran expectativa generó el encuentro de presentación del equipo franciscano en la ciudad,​ ante un importante marco de público, el partido se jugó el 15 de abril de 2016, a las 8 de la noche en el Estadio Jorge Andrade Cantos,​ el juego se desarrolló con normalidad, al final del primer tiempo el marcador fue favorable al equipo local por 2 : 1, para la etapa de complemento el equipo canario lo dio vuelta y el resultado final fue 2 : 3 para la visita.​​
La directiva formó un equipo mezclado de experiencia y juventud, bajo el comando técnico del experimentado estratega Marco Guazhambo, nombres como: Carlos Toledo o Gabriel Carranza​ destacan en el equipo, la cuota juvenil también tiene gran proyección como: Byron Quinteros o Joselo Álvarez.​
Tras un buen rendimiento consiguió el pase a los Zonales de la Segunda Categoría 2016. Momento importante en la historia del club, es su primera clasificación para representar a la provincia de Cañar en los Zonales de la Segunda Categoría 2016. En este año también consiguió el campeonato del torneo provincial.
Al año siguiente consiguió el pase a los Zonales de la Segunda Categoría por vez consecutiva. En este año también consiguió el bicampeonato del torneo provincial.
Diócesis de Azogues

La diócesis de Azogues (en latín: Dioecesis Azoguensis) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Ecuador. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Cuenca. Desde el 25 de junio de 2016 su obispo es Oswaldo Vintimilla Cabrera.​
La diócesis tiene 4515 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la provincia de Cañar.
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Azogues, en donde se halla la Catedral de San Francisco y el Santuario de la Virgen de la Nube.​​ Otras iglesias notorias son: el Santuario de la Santísima Virgen del Rocío, en Biblian, el Santuario Diocesano Católico del Señor de Burgos de Borma, en Déleg, y el Santuario Católico Eucarístico Diocesano San Antonio, en Cañar.
En 2022 en la diócesis existían 31 parroquias agrupadas en 3 vicarías zonales: de la Costa, Central y de la Sierra.​
En noviembre de 1963 se comenzó a trabajar para lograr la erección de la diócesis.​
Manuel Serrano, ante una petición formal aceptada por el alcalde de Azogues, Julio Jaramillo Arízaga, creó la vicaría episcopal de Cañar, con sede en Azogues. El 10 de junio de 1967 fue nombrado José Gabriel Díaz Cueva como vicario episcopal.
La diócesis fue erigida el 26 de junio de 1968 con la bula Quo magis Christi fidelium del papa Pablo VI, obteniendo el territorio de la arquidiócesis de Cuenca.​ Originalmente estuvo compuesta por dos vicarías: Azogues y Cañar. El primer obispo de la diócesis fue José Gabriel Díaz Cueva, quien fue elegido el 26 de junio de 1968.
El 12 de octubre de 1970, con la carta apostólica Quae sit Azoguensis, el papa Pablo VI proclamó a la Bienaventurada Virgen María, venerada con el título de Corazón Inmaculado, como patrona principal de la diócesis.​
Según el Anuario Pontificio 2023 la diócesis tenía a fines de 2022 un total de 254 500 fieles bautizados.
Catedral de Azogues

La Catedral de Azogues, comúnmente conocida como la Catedral de San Francisco de Azogues, es una catedral cristiana católica ecuatoriana con arquitectura romano clásica que se encuentra ubicada en el centro de la ciudad de Azogues, precisamente en el Parque Central de la ciudad, ya que es considerada como la iglesia matriz de la Provincia de Cañar.​
Es la sede de la Diócesis de Azogues
La catedral es de estilo romano clásico y en su parte posterior tiene un estilo moderno, conservando la línea de construcción, cuyos inicios datan del año 1779.
Dentro de las principales características arquitectónicas de su construcción, consta la fachada principal o frontal, la misma que está construida con piedra amarilla, extraída de la antigua cantera, situada en el cerro denominado Abuga, localizada en la parte este de la ciudad, la mano de obra utilizada fue realizada por obreros de la hoy parroquia urbana Bayas; además se complementa con su diseño de áreas de medio punto que le da un toque especial para este tipo de edificaciones, dando culto a la imagen del Señor de Burgos, donada por Miguel de Larrea en 1751.​
Su interior está integrado por imágenes, macérales como de lienzo, madera, mármol, plata, e imágenes como el Señor de Burgos, El Corazón de Jesús, Purísimo Corazón de María, San Francisco de Asís, La Patrona de la Diócesis de Azogues, El Señor de los Azotes, el cuadro de San José, etc.
Sede Azogues

El campus de la Universidad Católica de Cuenca “Sede Azogues» se encuentra en el cantón Azogues de la Provincia del Cañar. Fue fundado ante la reiterada solicitud de los diversos estamentos religiosos, sociales y culturales de la ciudad el 5 de noviembre de 1980. Cuenta con cuatro bloques de estudios con dos plantas cada uno, los cuales cuentan con áreas para docentes, laboratorios informáticos, una biblioteca, áreas de recreación, espacios verdes, una aula magna y departamentos administrativos.​​​ Dentro de la misma Sede se encuentra la Radio Universitaria Católica Ondas Cañaris.
En su creación tras la necesidad de un centro de estudios superiores, se organizó la Corporación Educativa para el Desarrollo, que tuvo como presidente a Monseñor Raúl Vela Chiriboga, II Obispo de Azogues y Vicepresidente a Dr. Marco Vicuña Domínguez, quienes solicitaron mediante el "Acuerdo de creación de la extensión Azogues" la creación de la Universidad en Azogues, con proyección a los demás cantones de la provincia.
Las principales Autoridades de la Universidad Católica de Cuenca sede Azogues son:
El origen del nombre de la biblioteca de Sede Azogues de la Universidad Católica de Cuenca reside en el Sacerdote Azogueño, Froilán Pozo Quevedo, quien fue uno de los pilares para la creación del centro de estudios superiores en la ciudad.
La universidad abierta de la Sede Azogues de la Universidad Católica de Cuenca tiene una atención de tiempo completo de lunes a viernes durante todo el año, cuenta con 16 puestos de investigación en computadoras y 84 de lectura en mesas.
Se fundó el Colegio Humberto Vicuña Novillo y la Escuela Unidad Educativa César Cordero Moscoso el 3 de abril del 2006, que posteriormente en el año 2019 se unificaron formando un centro educativo de educación inicial, básica y bachillerato con el nombre de Unidad Educativa Particular Universitaria de Azogues.
Azogues

Azogues (Spanish pronunciation: [aˈsoɣes]) is the capital of Azogues Canton and of Cañar Province in Ecuador.
Azogues Canton had a population of 74,515 (2022 census).
Azogues is located at 2,518 meters above sea level (8,261 feet), its population is of 35,763 and its average temperature is 17 °C (63 °F). It is also known for its Panama hat industry (jipi japa); the hats are produced primarily for export.
It was founded on 4 October 1562, by Gil Ramirez Davalos. Initially part of the old Township of Cuenca, in 1775 it was promoted to parish status.
San Francisco Cathedral is the seat of the Roman Catholic Diocese of Azogues (established 1968), split from its present Metropolitan, the Archdiocese of Cuenca.
Azogues is the capital of the Cañar Province and the second largest city in the Cuenca Metropolitan Area with 700,000 inhabitants.
Deportivo Azogues

Deportivo Azogues was an Ecuadorian football club based in Azogues. It played in the Serie B, until they got relegated in 2015 into Segunda Categoria the third tier of football in Ecuador. It played its home games at the Estadio Municipal Jorge Andrade Cantos.
The Club did not present itself to play a match in the 3rd tier and later it was confirmed that it dissolved.
Oswaldo Patricio Vintimilla Cabrera

Oswaldo Patricio Vintimilla Cabrera (born August 2, 1966, Cuenca, Azuay Province), is an Ecuadorian priest, who serves as the Bishop of Azogues.
Cabrera was born in the city of Cuenca, Province of Azuay, in 1966 to parents of Azoguean descent.
He completed his primary studies at the Escuela Particular Arzobispo Serrano, and his secondary studies at the Colegio Universitario Miguel Cordero Crespo.
He took degrees in Philosophy and Theology at the Seminario Mayor San León Magno-Cuenca.
He was ordained a priest on November 17, 1990, by the former Archbishop of Cuenca, Luis Alberto Luna Tobar.
The positions held by the current bishop were the following:
On 20 August 2016, he was ordained the fifth Bishop of Azogues in Cañar Province by the Apostolic Nuncio to Ecuador, Mons. Giacomo Guido Ottonello, following his appointment to the same position on 25 June 2016.
Alongside the process of him carrying out the modernization of the Cathedral of Azogues, he is also the composer of the famous song Niño Manuelito and at the same time, the promoter of the festival that takes place on the second Sunday of January of each year.
Caritas Ecuador

Caritas Ecuador (Spanish: Cáritas Ecuador, also known as Pastoral Social Cáritas Ecuador) is an Ecuadorian nonprofit organisation established in 1961. It is the official aid organisation of the Catholic Church in Ecuador.
The organisation is a member of the global Caritas Internationalis confederation and of Caritas Latin America and Caribbean.
Caritas Ecuador was founded as the social arm of the Catholic Church in Ecuador in 1961.
The organisation works in a number of sectors, including in food security by implementing agricultural programmes, as well as in the fields of healthcare, environmental action, and support to migrants and refugees. Caritas also provides general support to persons living in poverty.
During the COVID-19 pandemic in Ecuador, Caritas assisted more than 600,000 people in the country.
To implement its work, Caritas Ecuador collaborates with numerous partners, including government and international cooperation organisations, universities, private companies, UN agencies such as UNHCR and FAO, and other national and international NGOs.
It consists of a national office and of 25 diocesan Caritas organisations:
Federico González Suárez

Federico González Suárez (1844–1917) was an Ecuadorian priest, historian and politician who served as the Archbishop of Quito for twelve years. Prior to becoming the Archbishop of Quito, he served as a senator in the Ecuadorian government in 1894 and then as the Bishop of Ibarra from 1895 to 1905.
He was noted for his opposition to the attempts by the anticlerical caudillo Eloy Alfaro to secularize Ecuadorian society.
Despite his opposition to the anticlericals, he could be conciliatory and was known as a peacemaker during the country's volatile times, helping to maintain continuity in the nation. Of particular note was his public denunciation of a Conservative force massing in Colombia in 1900, a declaration that effectively ended five years of Civil War and ascribed a measure of legitimacy to Alfaro's Liberal government.
He wrote several books about the history of Ecuador, among them the book Historia General de la República del Ecuador, which is considered a masterpiece for its objectivity, painstaking research and erudition. He was not shy about criticizing the Church in Ecuador for abuses during the colonial period. The publication of the fourth volume of his history in 1894 was particularly scandalous since it uncovered the sexual liaisons of seventeenth-century Dominican friars in Quito. Although this work drew criticism from his superiors, he was ultimately vindicated, with the Vatican acknowledging the veracity of his analysis.
His diligent scholarship, political savvy and commitment to the faith cause him to be remembered as one of the most notable figures of Ecuadorian scholarship, politics and Church leadership.
The González Suárez neighborhood of the city of Quito is named after him.
Joel Ordóñez

Joel Leandro Ordóñez Guerrero (born 21 April 2004) is an Ecuadorian professional footballer who plays as a centre-back for the Belgian club Club Brugge.
Ordóñez is a youth product of Deportivo Azogues and Independiente del Valle. He began his senior career with Independiente del Valle in 2022. He made his senior and professional debut them in a 0–0 Ecuadorian Serie A draw with Guayaquil City on 9 April 2022. After making 11 senior appearances with Independiente del Valle, he transferred to the Belgian club Club NXT on 2 August 2022. On 19 August 2022, he was promoted to Club Brugge senior team.
Ordóñez first represented Ecuador internationally with the Ecuador U15s as captain at the 2019 South American U-15 Championship. He was called up to the Ecuador U20s for the South American Youth Football Championship, but was not released by his club for the tournament.
El Quinche

El Quinche is a city of Ecuador, in the Pichincha Province, about 22 km (14 mi) in a straight line distance northeast of the city of Quito. The city, administratively a rural parish of the canton of Quito, is located in the valley of the headwaters of the Guayllabamba River, to the west of Pambamarca. It borders Cayambe Canton to the northeast.
The city is known for the National Shrine of Our Lady of the Presentation of El Quinche. A 16th century wooden image of the Virgin Mary attracts more than 800,000 people on a pilgrimage to the shrine in November.
Pope Francis visited El Quinche on July 8, 2015, and spoke to Catholic clergy.
El Quinche is situated on a plain at the foot of the eastern cordillera of the Andes. It was apparently a religious shrine of the indigenous people living in the region long before the arrival of Europeans. The Incas conquered the area and incorporated it into their empire in the late 15th century. Following a common Inca policy, much of the local population was forcibly relocated to a distant province and replaced by colonies of non-locals, a process called mitma. El Quinche is one of the few places in Ecuador where a large amount of Inca pottery has been found, indicating its prominence as an Inca center.
The Incas built a temple over the indigenous huaca (shrine), and in turn the Spanish after conquering the area in the 1530s built a church over the Inca temple which became the shrine of El Quinche.
El Quinche was the southernmost settlement of what was called the Pais Caranqui, a group of northern Ecuadorian chiefdoms, which opposed the expansion of the Incas into their homelands. After conquering El Quinche, the Incas constructed a number of hilltop forts (pukaras) called the Pambamarca Fortress Complex 10 kilometres (6.2 mi) north west of El Quinche to prosecute the war against the Cayambe people and other chiefdoms and also to protect El Quinche. An Inca road stretched from Quito to El Quinche and onward to Pambamarca and toward the lowland tropics of Ecuador.
Hari Rayo Idul Fitri

Hari Rayo Idul Fitri adolah hari nan dirayoan dek umat Islam sasudah bapuaso sabulan panuah pado bulan Ramadhan. Hari Rayo Idul Fitri jatuah satiok tanggal 1 bulan Syawal manuruik kalender Hijriah (Arab).
Lapangan Segitiga Sawahlunto

Lapangan Segitiga Sawahlunto adolah lapanan nan berado di Kota Sawahlunto. Lapangan Segitigo ko rami bana pengunjungnyo apolai pas ado acara dan pas hari rayo Idul Fitri maupun Hari Rayo Idul Adha. Dilapangan Segitigo ko banyak nan manjua makanan beraneka ragam dan banyak pulo mainan untuk anak-anak, makonyo Lapangan Segitigo ko rami pengunjungnyo.
Daun kacang goreng

Daun kacang goreng adolah salah satu motif ukiran Minangkabau nan barupo kacang tanah. Kacang tanah ko marupokan salah satu hasil nan banyak diusahoan di Minangkabau. Dalam pertumbuhannyo, jiko daun kacang tanah alah nampak bintiak-bintiak bararti alah tibo masonyo untuak dipanen. Jiko dibiaan beberapo waktu dan indak segera di panen, mako kacang tasabuik akan banyak rusak atau busuk. Bila kacang tasabuik langsuang dipanen di awal sabalum daun nampak babintiak-bintiak, mako hasilnyo akan kurang ancak.
Hal ko mambarikan bukti keselarasan iduik manusia jo alam, dimano alam mambarikan tando-tando nan dapek dipelajari. Bagi kehidupan, "kiehan" ko mambarikan paringatan bahwa segala sasuatu harus pado tampeknyo, harus wajar jo indak balabihan.
Daunnyo lah bacak-bacak
tando kacang nan lah tuo
Malabiahi ancak-ancak
mangurangi sio-sio
Kipang kacang

Kipang kacang marupoan jinih kulek-kulek nan barasa dari Pariaman, Sumatera Barat. Kipang acang tabuek dari kacang tanah nan dicampua jo gulo anau. Dulunyo kipang kacang dibuek untuak dijadian buah tangan dek parantau nan baliak ka rantaunyo. Banyak pulo nan manjua kipang kacang ko di toko oleh-oleh khas Sumatera Barat. Kipang kacang tamasuak dalam Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) tahun 2011 nan nomor registrasinyo 2011001464.
Bahan-bahan nan digunoan untuak mambuek kipang kacang yaitu kacang tanah, gulo anau, vanili, garam, jo minyak goreng. Mulonyo kacang tanah dirandang sampai kuliknyo lapeh. Abuih gulo anau sampai pakek. Masuakan kacang ka gulo anau pakek tadi, diaduak sampai marato. Sudah tu masuakan ka loyang, potong sasuai salero.
Daftar Parusahoan Tatuo di Indonesia

Di siko daftar parusahoan paliang tuo di Indonesia nan didirikan sabalun tahun 1945 dan dihituang manuruik pangakuan parusahoan kini ko atau anggapan masyarakaik umumnyo.
Daftar iko mancakup parusahaan jo merek, tapi indak mancakup pabrik gula atau organisasi asosiasi, pendidikan, pamarintah, dan keagamaan. Untuak masuak dalam daftar, suatu namo parusahoan atau merek harus tatap beroperasi, antah sadolahnyo atau sabagiannyo, sajak pandiriannyo. Perusahaan atau merek nan tagak pado tahun nan samo diurek sasuai jo abjad, terlepas dari tanggal dirinyo. "Lokasi kini" marujuak ka lokasi usaha, atau kantur pusat bilo punyo cabang di babagai lokasi.
神の左手悪魔の右手

『神の左手悪魔の右手』（かみのひだりてあくまのみぎて）は、楳図かずおのホラー漫画。『ビッグコミックスピリッツ』（小学館）に1986年から1989年に連載されたほか、特別短編「おふだ」がある。
2006年に実写映画化された。
恐怖漫画の第一人者が描く、純粋ホラー・エンターテインメント。
荒木飛呂彦が、かつて注目する作品として本作品を挙げた。
2006年7月22日公開。タイトルは『神の左手 悪魔の右手』。元は那須博之が監督を担当したが、監督の急死により金子修介に引き継がれた。『黒い絵本』をベースに書かれた物語だが、主人公はソウ（小林翼）ではなく、姉のイズミ（渋谷飛鳥）。楳図かずお本人も1シーンで出演している。R15+に指定されている。
フレミングの左手の法則

フレミングの左手の法則（フレミングのひだりてのほうそく、英: Fleming's left hand rule）は、ジョン・フレミングが考案した電磁気現象の記憶法で、磁場中の導体に電流が流れるときにその導体に力（ローレンツ力）が作用する現象において、磁場と電流と力の向きの関係を左手の指で示す方法である。
フレミングの左手の法則は、以下の物理量の方向の関係を図式化したものである。
(磁場に関する)ローレンツ力F は、磁場 をB 、 電荷量q の荷電粒子の 速度 をv とすると、
で表される。ここで、× はクロス積である。
また、電流I の流れる導体が磁場から受ける単位長さ辺りの力（アンペール力）は、
と表される。
左手の中指と人差し指と親指を立て、互いに直交する(90度に交わる)関係にしたとき、
フレミングが考案した英語による原形では、
と、指の名称と対応させて覚えるものだった。
日本語では、それぞれの頭文字をとって中指から電・磁・力、あるいは親指から、ドラマなどで馴染みのある米連邦捜査局の頭文字と同じFBIなどという覚え方があるが、どちらの指から始まるのかを別に覚える必要があり、親指が一般に最も力の強い指なので、親指＝力などと覚える。
これは電流の発生によって導体に働く力が発生する現象を示しているが、これの逆の電磁誘導の法則としてフレミングの右手の法則があり、右と左のどちらがどちらの覚え方かなどについてはそちらを参照のこと。
左手 (漫画)

『左手』（ひだりて）は、CLAMPによる日本の読み切り漫画。『サウス1994年Summer号』（新書館）掲載。
布団の中に隠れていれば安全という布団の結界を信じている少年。入院した彼は、別の部屋で少女の左手がベッドからはみ出ているのを見つける。迷った末にそのままにしていくが、次に訪れた際に彼女の左手が切り落とされているのを見て、戻さなかったことを後悔する。
闇の左手

『闇の左手』（やみのひだりて、英語原題：The Left Hand of Darkness）は、アーシュラ・K・ル＝グウィンが1969年に発表したSF小説。1970年にネビュラ賞、ヒューゴー賞を受賞し、ダブルクラウンを達成した。
「ハイニッシュ・ユニバース」と呼ばれる、『ロカノンの世界』で構築された未来史を引き継ぐ作品である。
両性具有の人間の世界を描くことで、ジェンダーのない社会を題材にしており、フェミニストSFの代表作として分類されている。
宇宙連合エクーメンは、かつて植民地であった辺境の惑星「冬」との外交関係の復活を目指し、惑星「冬」に使節を送り込む。
惑星「冬」の住人は両性具有であり特異な社会を形成していた。両性具有は過去の遺伝子操作の実験によるもので、先遣の調査隊員は、その実験目的を戦争の排除ではないかと考察している。事実、「冬」の住人は男女両方の性格を合わせ持ち、攻撃的ではなく、戦争と呼べるような大量な殺し合いは起きていない。
使節ゲンリー・アイは、惑星「冬」のカルハイド王国の王との謁見を求めていたが、頼りにしていた宰相エストラーベンが王の寵愛を失い追放されたのを知る。極寒の「冬」では追放は死を意味する。
ゲンリー・アイは、カルハイド王国と紛争中の隣国オルゴレインを訪れ、歓待されるが、再会したエストラーベンから忠告を受ける。その後、派閥争いに巻きこまれて逮捕され、囚人として更生施設へ送られる。
エストラーベンは更生施設よりゲンリー・アイを救い出し、極寒の氷原を抜け、カルハイド王国への帰還を目指す。
大森望は書評で「文化人類学的な手法を駆使して、異星社会の歴史と文化をリアルに構築」した作品と評価した。
水汲み水車

水汲み水車またはノーリア（noria、アラビア語: ناعورة、シリア語: ܢܥܘܪܐ）は、水を汲み上げる機械。汲み上げた水を用水路に流して灌漑に利用する、海水を汲み上げて塩田に引き込むなどの用途がある。
水汲み水車は動力源によって3種類に分けられる。最も一般的な水汲み水車は、垂直に立てられた車輪に一連のバケツがくくりつけられたものである。車輪を回転させることで、バケツは水面下8mほどまで潜らせることができる。このような水汲み水車でも最も原始的なものは、ロバ、ヤギ、牛など畜力を動力源とする。これら家畜を別の軸の周囲で回らせ、その回転力を歯車などで水車に伝達する。これによってバケツがグルグルと回ることになる。
第2の種類の水汲み水車も基本的には同じで、粘土または木製のバケツを使っているが、畜力ではなく風力を動力源とする。風力で動く水汲み水車はスペインのカルタヘナ近辺に見られ、見た目は製粉用の風車と変わらない。
第3の水汲み水車は川の流水の力で駆動する。大型で幅の狭い下位射水式水車を使い、その外周部分に水を入れるための容器をつけてある。その容器で水車の頂上付近にある小さな用水路まで水を汲み上げる。製粉などに使われた水車とは異なり、水汲み水車は水を汲み上げる以外の動力源には使われない。
中には、これら動力源を複数組み合わせた水汲み水車もある。
水汲み水車は、その最高点より高く水を持ち上げることはできない。現存する最大の水汲み水車はシリアのハマーにあるもので、直径が約20メートルある。
インドの紀元前350年ごろの文献に見られる cakkavattaka が水汲み水車だとする説もあるが、異論もある。ルクレティウス（紀元前55年没）の著作には、川が車輪とバケツを回すというような記述がある。水汲み水車は中近東で紀元前200年ごろから使われてきたといわれている。
8世紀ごろからイスラム世界で農耕が拡大するとともに水汲み水車がよく使われるようになり、中世イスラム世界を通して広く使われた。このため、イスラムの発明家や技術者が水汲み水車に数々の改良を施していった。例えば、アンダルスの Ibn Bassal（1038年 - 1075年）は動力源から水汲み水車に動力を伝達するのにフライホイール機構を使う方式を発明した。アル＝ジャザリは水汲み水車やサーキヤにクランクシャフトを導入し、間欠性を最小化することで効率を最大化した。
イスラム世界では、水汲み水車の汲み上げた水を用水路に放ち、村落や畑まで水を供給していた。中世イスラム世界では直径20メートル級の水汲み水車がいくつか使われていた。ハマーの水汲み水車はその現存する例であり、今も実際に使われている（ただし、今は観光用の意味合いが大きい）。その水車には水を入れる箇所が120個あり、最大で1分間に95リットルの水を汲み上げることができる。また、2021年にイラクの水車製作技術と芸術がUNESCOの無形文化遺産に登録される。
中国では、戦国時代の後期に「はねつるべ」などが広く使われていた。より複雑な設計の竜骨車は前漢代に発明され農業用に用いられた。宋の時代に農業生産が拡大し、同時に水汲み水車の改良が行われた。10世紀にはこれらがさらに一般化していった。
日本でも、竜骨車が使われていたが、踏車という人力の水汲み水車が江戸時代に考案され、単純で扱いやすいことからこれが主流となった。踏車は昭和初期まで使われていた。
水神

水神（すいじん、みずがみ）は、水（主に淡水）に関する神の総称である。
農耕民族にとって水は最も重要なものの一つであり、水の状況によって収獲が左右されることから、日本においては水神は田の神と結びついた。田の神と結びついた水神は、田のそばや用水路沿いに祀られていることが多い。
また、水源地に祀られる水神（水分神（みくまりのかみ））は山の神とも結びついている。農耕以外の日常生活で使用する水については、井戸・水汲み場に水神が祀られる。
水神の象徴として河童、蛇、龍などがあり、これらは水神の神使とされたり、神そのものとされたりする。
日本神話には、水に関する神として以下のような神が登場する。
おまちアクアガーデン

おまちアクアガーデンは、「雄町の冷泉」として1985年（昭和60年）に、当時の環境省によって名水百選のひとつに選ばれた源泉から、東方に約200m離れた場所にあり、新たに親水を目的に同じ水脈の地下水を動力揚水し整備した公園である。 日量60tの硬水が公園内各施設から出ている。
1686年（貞享3年）、岡山藩主池田光政が、池田綱政に命じて井戸を整備させて御用水として使われていた。 なお当源泉の場所は、旧市街地の細い路地が通る住宅街にあるため、車での訪問は困難なものの、徒歩によって行く事は出来る。
1997年（平成9年）に岡山市により整備される。園内には「雄町の冷泉」の水汲み場のほか、豊富な地下水を利用した水の遊具等が備えてある。
竹部

竹部（）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。 康熙字典214部首では118番目に置かれる（6画の最初、未集の最初）。
「竹」字はイネ科の多年生常緑草本植物である竹を意味し、その葉が垂れる様子に象る。引伸して竹製管楽器（八音の一つ）・竹簡を意味する。
偏旁の意符としては竹や竹製品に関することを示す。このとき「竹」は上の冠の位置に置かれる。
1口に竹といっても、その品種は多い。
また竹は身近な材料として用途が広く、農具・漁具・容器・食器・文具・計算器具・武器・楽器など多岐に渡る。
このため竹を構成要素とする漢字数は多い。
また異体字も多く、部分を変えた異体字（筍と笋、籐と籘など）、一部分を省略した字（篠と筱など）、表外字の拡張新字体（箏と筝、籤と籖、籠と篭（この字に関しては2010年に常用漢字入りした際には「籠」の字体が採用された）など）、他の部首の異体字（嵌（山部）と篏、蓑（艸部）と簑・簔など）などが存在する。
竹部はこのような意符を構成要素に持つ漢字を収める。
竹
竹 (樅型駆逐艦)

竹（たけ）は、大日本帝国海軍の駆逐艦で、樅型駆逐艦の6番艦である。同名艦に松型駆逐艦の「竹」があるため、こちらは「竹 (初代)」や「竹I」などと表記される。
1918年（大正7年）12月2日、神戸川崎造船所で起工。1919年（大正8年）8月26日午前7時30分進水。同年12月25日竣工。
1940年（昭和15年）2月1日除籍。除籍後は舞鶴海兵団の練習船。1944年（昭和19年）2月10日、雑役船に編入され、海軍機関学校附属の練習船となる。1948年（昭和23年）解体、船体は鵜来型海防艦伊唐、橘型駆逐艦栃（終戦時未成）と共に軍艦防波堤となり秋田県秋田港北防波堤となった。1975年（昭和50年）、秋田港の外港展開に伴う港拡張工事により新しく北防波堤を築造することになり、旧来の北防波堤は撤去され、竹、伊唐、栃の船体も撤去された。
※『日本海軍史』第9巻・第10巻の「将官履歴」及び『官報』に基づく。
御茶ノ水

御茶ノ水（おちゃのみず）は、御茶ノ水駅を中心としたエリアの広域地名（通称であり行政上の正式な地名ではない）。東京都千代田区の神田地区の一部（神田駿河台や外神田）とその北西側の文京区湯島・本郷の南部を含む。
表記は、現在では主に地域名には「お茶の水」「御茶の水」表記が使用され（道路標識等）、駅名には、東京メトロ千代田線新御茶ノ水駅を含め「御茶ノ水」が使い分けられている。御茶ノ水の名前の由来になった「お茶の水石碑」は御茶ノ水駅の御茶ノ水橋口の西より横断歩道を渡った先にある。
台地上にあり、中央部を東西に走る掘割に神田川（両区の境界にあたる）が流れ、東日本旅客鉄道（JR東日本）中央線が並走する。
江戸時代は、付近一帯が武家屋敷地であった。現在では、地区内と周辺に明治大学、日本大学理工学部・歯学部、東京科学大学 医歯学系大学、順天堂大学などの大学や専門学校、各種予備校・学習塾などが立ち並び、『日本のカルチエ・ラタン』とも呼ばれる日本国内最大級の学生街として知られる。日大病院や三楽病院、杏雲堂病院などの医療機関も多い。
東京都区部のほぼ中心に位置することもあり、東京都心の繁華街の一つでもある。
明大通りの御茶ノ水駅近くを中心として国内最大規模の楽器店街でもある。浅草で1935年に創業した谷口楽器が、学生街であることに注目して1941年に明治大学横へ移転。第二次世界大戦後に進駐軍の払い下げ楽器を下倉楽器が扱ったことから発展した。うたごえ運動、フォークソング、エレキギター、ヴィジュアル系バンドなど音楽ブームにつれて店数や来店客が増え、2022年秋からはテレビアニメ『ぼっち・ざ・ろっく!』の聖地巡礼での来街者も見られる。
南へ下った神田神保町にかけてはスポーツ店街でもあり、また学生街である近いことから神田古書店街が御茶ノ水南隣の神保町と神田小川町に形成された。江戸の総鎮守である神田明神、湯島聖堂、ニコライ堂等を始めとする宗教施設も立地し、文化ゾーンともなっている。
グルメエリアでもあり、特にカレーについては神田カレーグランプリが開催されるなど名店が多いとされ、老舗カフェやスターバックス日本2号店があるなどカフェも多い。また、バブル経済期には1平方メートルあたり2200万円の地価を記録し、2000年代初期まで日本一地価の高い街と知られていた。バブル崩壊後の現在は2200万円から550万円と落ちてしまったが、ここ数年では日本で2番目に高い街となる。
古くは北側の本郷台（湯島台）と南側の駿河台が一続きで「神田山」と呼ばれていたが、江戸幕府第2代将軍徳川秀忠の時代に、水害防止用の神田川放水路と江戸城の外堀を兼ねて東西方向に掘割が作られ、現在のような渓谷風の地形に造り替えられた。その北側にあった高林寺（現在は文京区向丘に移転）境内の湧き水を、秀忠の茶の湯用に献上したことが地名の由来であると、御茶ノ水駅前にある交番横の碑文に記されている。駿府（現在の静岡市）で大御所政治を行なっていた秀忠の父徳川家康が死去すると、仕えていた家臣は江戸へ移り、富士山などの見晴らしが良い御茶ノ水に屋敷を構えた旗本も多かった。
また、このことから、雅称として「お茶の谷」という意味の「茗溪（めいけい）」という呼び名が存在し、周辺にこの名を冠した通りや商店があるほか、1872年に湯島の昌平黌に設置された日本初の官立師範学校、つまり東京文理科大学、東京教育大学を経た現在の筑波大学の同窓会「茗渓会」にその名が残されている。 また、この地に縁があることから、前述の師範学校の附属学校（現在の筑波大学附属中学校・高等学校）の校歌にも「茗渓」という呼び名が登場する。
文部省

文部省（もんぶしょう、英: Ministry of Education, Science, Sports and Culture）は、かつて存在した日本の行政機関のひとつ。教育政策、学術政策、スポーツ政策、文化政策などを所管していた。
2001年（平成13年）の中央省庁再編において、文部省は総理府外局であった科学技術庁と統合され、文部科学省となった。なお、日本以外の外国で文教行政を所管する行政官庁の多くは「教育省」と邦訳されることが多く、「文部省」が使われることはない。
文部省は、1871年9月2日（明治4年7月18日）、「大学ヲ廃シ文部省ヲ置ク」（明治4年7月18日太政官布告）により設置された省である。
1932年には財団法人日本学術振興会を創設した。設立時の総裁は秩父宮雍仁親王、会長は海軍軍人の斎藤実、理事長は帝国学士院院長で枢密顧問官の櫻井錠二、他に大学総長や研究所所長等が理事であった。。以後も皇族の閑院宮春仁王等が総裁を歴任してきた。
戦前まで、旧内務省が寺社と共に各道府県学務部を統轄していたが、1952年（昭和27年）に、義務教育費国庫負担法成立に伴い、教員給与の3分の1を国が負担することで、次いで1956年（昭和31年）に、地方教育行政の組織及び運営に関する法律成立に伴い、教育委員会委員の任命権を国が動かすことができるようになったため、小・中・高等学校の監督権を獲得し掌るようになった。
学校教育、社会教育など教育分野全般の他、学術、スポーツ、文化、児童の健康に関する事項などを所管してきた。
2001年（平成13年）の中央省庁再編において文部科学省が新しく設置されたため、文部省は廃止された。
地方単位または管区単位の出先機関をもたないが、国立大学など国立学校を所管しており、人事交流は文部科学省となった現在でも盛んである。
国家行政組織法（昭和23年法律第120号）、文部省設置法（昭和24年法律第146号）、文部省組織令（昭和27年政令第387号）の規定に基づいて記述。名称は全て当時のもの。
文部卿は7代、文部大臣は130代（文部科学省のサイトによれば125代）まで続き、文部科学大臣に引き継がれている。
君山銀針

君山銀針（くんざんぎんしん）は、中国茶の一種。黄茶を代表する品種。中国十大銘茶のひとつ。
中華人民共和国湖南省岳陽市西部にある洞庭湖の中にある、君山島（zh）で採れる茶葉から作られた物が本物。現在、君山銀針は緑茶タイプと黄茶タイプの2種類があるが、黄茶の方が高級で、年間生産量は1,000 kgにすぎないともされる貴重品である。本物の君山銀針は100グラムで数千円をくだらない。このため5グラムほどの少量から売られている。なお、気候環境の似た君山島周辺でも製造されているが、これらをも君山銀針に含むかは疑問も残る。
君山島は観光地としても知られており、岳陽楼の付近から船で渡ることができる。島内の茶園は無農薬栽培だが、観光地化した環境故、有機認証の取得は出来ず、君山島内で栽培された「本物の君山銀針」は有機認証を有していない。
摘採では一芯＋茎の一部が摘まれ、緑茶とは異なるゆっくりとした加熱処理を施された後、「悶黄（メンホワン）」と呼ばれる工程で茶葉のもつ酵素による酸化がゆっくりと行われる。この工程は通常の発酵食品の様な微生物が関与した発酵ではなく、黒茶以外の発酵茶に共通する"酵素による酸化発酵"を施す工程である。俗説では悶黄には微生物が関与するとも言われているが、実際には成分間の非常にゆっくりとした酸化反応であり、これは酵素によって齎されるものである。これは紅茶も例外ではなく、お茶における発酵を論ずる上では注意が必要な点であろう。中国茶の中で微生物が関与する発酵をしているのは六大茶類の中では黒茶のみである。
さっぱりとした風味の中にわずかに悶黄による香りが感じられる。ただし、初めて飲むと薄いと感じる人が多く、君山銀針のデリケートな味を理解するには、ある程度経験が必要である。また、淹れる水の質にも大きく影響される。
淹れ方は耐熱ガラスの器を使い、低めの温度の湯で淹れ、やや長めに蒸らす。透明なガラス器を用いると細長い茶葉に泡が付いて上下する姿を楽しむことができる。ガラス器で淹れる場合、香りを逃がさないように蓋をすることがコツ。
ONE PIECE THE MOVIE オマツリ男爵と秘密の島

『ONE PIECE THE MOVIE オマツリ男爵と秘密の島』（ワンピース ザ ムービー オマツリだんしゃくとひみつのしま）は、2005年3月5日に公開された日本のアニメーション映画。漫画『ONE PIECE』を原作としたテレビアニメの劇場版第6作目。
細田守の長編アニメーション映画初監督作品。
細田によれば、『ハウルの動く城』制作時のスタッフ召集の失敗と、その失敗によって絶望しているところへ新たな仲間が集まってきてくれた経験を、この作品の基にしているのだという。
細田によれば、『ルパン三世 ルパンVS複製人間』を参考に本作を制作したという。
後に細田は伊藤の脚本について素人で下手と罵倒している。
「オマツリ島」への永久指針と地図を拾った麦わらの一味は、パラダイスだというその島を訪れる。島の当主と名乗るオマツリ男爵により数々の不条理な試練を受けさせられ、最初は楽しんでいたものの、仲間達が試練での苛立ちでどんどん不協和音を鳴らし、仲間割れを起こしてしまう。そんな中、チョッパーとロビンは島の不自然さを感じ始めていた。
島の住人のほぼ全員が、オマツリ男爵がリリーの力でよみがえらせた死人である。オマツリ男爵の部下の多くはレッドアローズ海賊団の船員。
茶の儀式

茶の儀式（ちゃのぎしき）は、お茶を作る儀式。東アジア文化圏において伝統がある。お茶の儀式の準備と展示を含む文化的な活動である。
初めて中国から体系的に茶の知識を持ち込んだ書物は唐の陸羽（733年 - 804年）の書いた『茶経』と言われている。この本には、茶の木の育て方、収穫方法と道具、たてかた、飲み方、歴史などが詳しく書かれている。
茶を飲む習慣と茶の製法は平安時代に遣唐使によってもたらされた。当時中国茶は現代の烏龍茶に似た団子状の半発酵茶と考えられている。この茶の色こそが現代日本人のいうところの茶色である。
元来「茶湯」（ちゃとう）「茶の湯」といった。千利休は「数寄道」、小堀政一（遠州）は「茶の道」という語も使っていたが、江戸時代初期には茶道と呼ばれた（『茶話指月集』『南方録』など）。日本国外では、岡倉覚三（天心）が1906年にアメリカで出版した英文著書The Book of Tea（『茶の本』）で日本の茶の文化が紹介されている（岡倉は「茶道」をTeaismと訳している）。
主客の一体感を旨とし、茶碗に始まる茶道具や茶室の床の間にかける禅語などの掛け物は個々の美術品である以上に全体を構成する要素として一体となり、茶事として進行するその時間自体が総合芸術とされる。
現在一般に、茶道といえば抹茶を用いる茶道のことだが、江戸期に成立した煎茶を用いる煎茶道も含む。
茶道より
中国では、茶の作法を「茶芸」（繁体字: 茶藝、簡体字: 茶艺）という。今日、日本で行われている中国茶の淹れ方は、福建・広東で発祥した形式である「工夫茶」である。工夫茶は、もともと烏龍茶の淹れ方であるので他の種類の茶葉には適さないが、現在では中国茶芸の主流となっており、他の茶葉も工夫茶で淹れられる。
中国茶はその種類が非常に多く、茶葉によって淹れ方が異なるため、「最もおいしく茶を淹れる方法」や一種のパフォーマンスとして、中国茶芸は発展した。中国においては、漢の時代には飲茶の習慣が根付いていたと考えられているが、嗜好品として広まったために、「道」としての茶道はおこらなかった。そのため、中国で単に「茶道」と言う場合は「日本の茶道」をさす。
「茶礼」には「ko:다례（タレ）」と「ko:차례（チャレ）」の2つの読み方があり、タレは茶を飲む儀式を、チャレは供養の儀式を指す。前者が衰えたのち同名の後者に変容していった。茶礼 (韓国)を参照。
Lysichiton camtschatcensis

Lysichiton camtschatcensis, common name Asian skunk cabbage, white skunk cabbage, Far Eastern swamp lantern or Japanese swamp lantern, is a plant found in swamps and wet woods, along streams and in other wet areas of the Kamchatka Peninsula, the Kuril Islands, Sakhalin and northern Japan. The common name "skunk cabbage" is used for the genus Lysichiton, which includes L. americanus, the western skunk cabbage, noted for its unpleasant smell. The Asian skunk cabbage is more variable: plants have been reported in different cases to smell disgusting, not at all, and sweet. In Japanese it is known as mizubashō (lit. "water-banana") from a supposed similarity to the Japanese banana, a name with poetic rather than malodorous associations. It is not closely related to the true cabbage.
It is a robust herbaceous perennial growing to 75 cm (30 in) tall and wide, with strongly veined, glossy leaves 50–100 cm (20–40 in) long. In early spring each plant produces a fragrant, pointed white spathe up to 40 cm (16 in) long, surrounding a green spadix.
Like its close relative, L. americanus, it is used as a marginal aquatic plant in gardens in Great Britain and Ireland. It has gained the Royal Horticultural Society's Award of Garden Merit.
Hybrids between L. camschatcensis and L. americanus, called Lysichiton × hortensis, are also cultivated. These have larger spathes than either of the parents.
In the Heart of Kunoichi Tsubaki

In the Heart of Kunoichi Tsubaki (Japanese: くノ一ツバキの胸の内, Hepburn: Kunoichi Tsubaki no Mune no Uchi) is a Japanese manga series written and illustrated by Sōichirō Yamamoto. It was serialized in Shogakukan's shōnen manga magazine Monthly Shōnen Sunday from January 2018 to May 2023, with its chapters collected in nine tankōbon volumes. An anime television series adaptation produced by CloverWorks aired from April to July 2022.
Tsubaki, a kunoichi and the best student of the Akane Class, lives in a village where women are not allowed to have contact with men. However, she has a curiosity about them that she wants to keep hidden.
Written and illustrated by Sōichirō Yamamoto, In the Heart of Kunoichi Tsubaki was serialized in Shogakukan's shōnen manga magazine Monthly Shōnen Sunday from January 12, 2018, to May 12, 2023. Shogakukan collected its chapters in nine tankōbon volumes, released from July 12, 2018, to August 9, 2023.
On November 9, 2021, Aniplex announced an anime television series adaptation produced by CloverWorks. The series was directed by Takuhiro Kodachi, with the scripts handled by Konomi Shugo, character designs by Yousuke Okuda, and music composition by Yūsuke Shirato. It aired from April 10 to July 3, 2022, on Tokyo MX and other networks. The opening theme song is "Highlight - Highlight" (ハイライト・ハイライト, Hairaito Hairaito) by the Peggies. For each episode, different cast members performed a version of the ending theme song "Akane-gumi Katsudou Nisshi" (あかね組活動日誌) as their respective teams. Crunchyroll streamed the series. Medialink has licensed the series in Asia-Pacific.
In 2020, the manga was one of the 50 nominees for the sixth Next Manga Awards.
The anime adaptation was one of the 100 nominees for the Anime Fan Award during the 2023 Tokyo Anime Award Festival, placing fourth behind Tiger & Bunny 2, Uta no Prince-sama: Maji Love 1000%, and Mechamato.
Anime News Network reviewers Caitlin Moore, Richard Eisenbeis, Nicholas Dupree, James Beckett, and Rebecca Silverman greatly criticized the premise, calling it "contrived, uncreative, and unfunny". While some praise was given to its art style, the series was also criticized for its "questionable artistic decisions", referring to the character designs and outfit choices.
Gurdwara Panja Sahib

Gurdwara Panja Sahib (Punjabi: ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪੰਜਾ ਸਾਹਿਬ (Gurmukhi), گردوارا پنجا صاحب (Shahmukhi); Urdu: گردوارہ پنجہ صاحب) is a famous gurdwara located in Hasan Abdal, Pakistan. The shrine is considered to be particularly important as the handprint of the founder of Sikhism, Guru Nanak, is believed to be imprinted on a boulder at the gurdwara.
The famous Chinese traveler Xuanzang who visited the place in the 7th century A.D. mentions the sacred spring of Elapatra about 70 li to the northwest of Taxila which has been identified as the spring at Gurdwara Panja Sahib. Guru Nanak along with Bhai Mardana reached Hasan Abdal in Baisakh Samwat 1578 B.K., corresponding to the summer of 1521 CE, when according to Sikh legend, Guru Nanak's handprint was imprinted onto a boulder. The Gurdwara was named Panja Sahib by Hari Singh Nalwa, the most famous general of the Sikh Empire. He is credited with having built the first gurdwara at the site.
Under a shady cool tree, Guru Nanak and Bhai Mardana started reciting Kirtan and their devotees gathered around. This annoyed a local saint, Shah Wali Qandhari.
According to Sikh legend, Bhai Mardana was sent three times to Shah Wali Qandhari by Guru Nanak so that he would provide him with some water to quench his thirst. Wali Qandhari refused his request and was rude to him. In spite of this, Mardana still very politely stuck to his demand. The Wali remarked : "Why don't you ask your Master whom you serve?"
Mardana went back to the Guru in a miserable state and said "Oh lord! I prefer death to thirst but will not approach Wali the egoist."
The Guru replied "Oh Bhai Mardana ji! Repeat the Name of God, the Almighty; and drink the water to your heart's content."
The Guru put aside a big rock lying nearby and a pure fountain of water sprang up and began to flow endlessly. Bhai Mardana quenched his thirst and felt grateful to the Guru.
On the other hand, the fountain of Shah Wali Qandhari dried up. On witnessing this, the Wali in his rage threw a part of a mountain towards the Guru from the top of the hill. The Guru stopped the hurled rock. Clear, fresh spring water gushes out from somewhere behind the rock and spills over into a very large pool. An imprint of a right hand was carved on the rock while it was built in the Mughal style by Maharaja Ranjit Singh (1780-1839).
El Deposito

El Depósito (lit: The Deposit) is an old underground water reservoir in the city of San Juan in Metro Manila, Philippines. It was built by the Spanish authorities in 1882 with a capacity of 15 million gallons to provide the residents of Manila and its surrounding areas with adequate water supply. The reservoir was historically known as the site where the onset of the Philippine Revolution through the Battle of San Juan del Monte took place in 1896.
El Depósito was part of the Carriedo Waterworks, which was built from 1878 to 1882 under Genaro Palacios, a Spanish engineer and architect who also decided to use the Marikina River as El Depósito's water source.
The underground reservoir held military strategic importance. During the Philippine Revolution, the Katipunan attempted to seize El Depósito from Spanish colonial authorities in the Battle of San Juan del Monte in 1896 and it was held by Filipinos during the Philippine-American War. It was used as an arsenal; first by the Americans during their colonial rule, then by Imperial Japanese forces as they occupied the Philippines in World War II. It also served as a pulmonary hospital housing tuberculosis patients and as a firing range. El Depósito was recaptured by Allied Forces in 1945, but it later fell to disuse after Philippine independence from the United States was proclaimed in 1946.
Efforts to rehabilitate the underground reservoir began in 2016, when the University of the Philippines Archaeological Studies program performed an assessment and excavation of the structure. The National Historical Commission of the Philippines cleaned El Depósito's tunnel in 2018 in preparation for the development of the site as a tourist destination. The rehabilitated reservoir opened to the public on November 30, 2021.
When El Depósito still functioned as a water supply storage, it had a capacity of 56,000 cubic meters (2,000,000 cu ft) for 300,000 people. Ventilation shafts kept the water fresh and free from contamination. As part of the Carriedo Waterworks, the reservoir also supplied various hydrants and fountains in Manila.
From the main source of the Marikina River, water was pumped to the reservoir through 5 kilometers (3.1 mi) of cast iron pipes passing through the Santolan area. Situated below an elevated hill, the reservoir consists of a vast central channel connecting 25 smaller canals, each measuring 5 meters (16 ft) high and 3 meters (9.8 ft) wide.
On August 30, 1972, a marker was installed by the National Historical Commission of the Philippines in recognition of El Depósito as a cultural property. In honour of the first battle of the Philippine Revolution, the land around El Depósito was converted into the Pinaglabanan Memorial Shrine and Park.
Hydrangea hydrangeoides

Hydrangea hydrangeoides, the Japanese hydrangea vine, is a species of flowering plant in the family Hydrangeaceae, native to Ulleungdo Island of South Korea, Japan, and the southern Kuril Islands.
The specific epithet hydrangeoides means "resembling Hydrangea" or "like a Hydrangea". This may appear strange considering the current position of this taxon within the genus Hydrangea. However, it was first described as a member of the genus Schizophragma and the specific epithet was chosen to express a morphological similarity to the previously separate genus Hydrangea.
Under its synonym Schizophragma hydrangeoides its cultivars 'Roseum' and 'Moonlight' have gained the Royal Horticultural Society's Award of Garden Merit.
In cultivation this species is slow to establish.
Hydrangea paniculata

Hydrangea paniculata, or panicled hydrangea, is a species of flowering plant in the family Hydrangeaceae native to southern and eastern China, Korea, Japan and Russia (Sakhalin). It was first formally described by Philipp Franz von Siebold in 1829.
It is a deciduous shrub or small tree, 1–5 m (3.3–16.4 ft) tall by 2.5 m (8 ft) broad, growing in sparse forests or thickets in valleys or on mountain slopes.
The leaves are broadly oval, toothed and 7–15 cm (3–6 in) long. In late summer it bears large conical panicles of creamy white fertile flowers, together with pinkish-white sterile florets. Florets may open pale green, grading to white with age, thus creating a pleasing "two-tone" effect.
In cultivation it is pruned in spring to obtain larger flower heads.
Numerous cultivars have been developed for ornamental use, of which the following have gained the Royal Horticultural Society's Award of Garden Merit:
Those cultivars marked are protected by plant breeders' rights from unauthorised propagation.
Other cultivars include:
Hydrangea paniculata is sometimes smoked as an intoxicant, despite the danger of illness and/or death due to the cyanide present as cyanogenic glycosides.
Hydrangea is derived from Greek, meaning 'water vessel', in reference to the shape of the capsules.
Paniculata means 'with branched-racemose or cymose inflorescences', 'tufted', 'paniculate', or 'with panicles'. This name is about the flowers of this species.
Water spirit

A water spirit is a kind of supernatural being found in the folklore of many cultures:
Some water spirits in traditional African religion include:
In Celtic mythology:
In Germanic mythology:
In Greek mythology:
In Japanese folklore:
In Turkic mythology:
In the mythology of Oceania:
In Roman mythology:
In Slavic mythology:
Apakāya ekendriya is a name used in the traditions of Jainism for Jīvas that were reincarnated as rain, dew, fog, melted snow and melted hail.
Roberto Salido

Si Roberto S. Salido (1936 - ) ay isang Pilipinong imbentor na kilala sa kanyang imbensiyon ng mga pataba sa halaman. Nakatanggap siya World Intellectual Property Organization (WIPO) Gold Medal Award para sa pinakanatatanging imbensiyon. Siya rin ay naparangalan ng National Science Development Board (NSDB) Award, Presidential Panday Pira Award (1976), National Science and Technology Authority (NSTA) Award (1989), Department of Science and Technology (DOST) - Technology Application and Promotion Institute's Top Prize.
Nagtapos ng abogasya sa Ateneo de Manila si Roberto pero natagpuan niya ang sarili na mas masaya sa pag-aalaga ng halaman kaysa sa abogasya na sabi nga niya ay nagpapataas ng presyon ng dugo. Iniwanan niya ang pagiging abogado at itinatag ang kanilang sariling pampamilyang korporasyon, ang Sagana 100 Philippines. Nakilala ang kanyang patabang Sagana 100 kaya pinagkalooban siya ng WIPO Gold medal dahil dito. Kinilala rin siyang "Outstanding Entrepreneur" ng Department of Trade and Industry at ginawaran ng Masikap Award noong 1975. Nabigyan naman siya ng DOST-IACT Gold Medal for Producing the most Oustanding Agicultural Product Invention noong taong 1989.
Naging inspirasyon ni Salido ang artikulong isinulat ni Edward Teller, kung saan nanawagan ito na gumamit ng pataba na makapagpapanumbalik sa nutrisyon ng lupa. Natanim sa isipan ni Salido ang posibilidad na makagawa ng patabang hindi magdadagdag kemikal sa lupa, bagkus ay mapapanatili ang balanse ng ekolohidad. Ang kanyang pormulasyon ay binubuo ng nitrogen, phosphorus, potash, humus, beneficial microbes (nitrogen-fixing bacteria), micro and trace elements, agricultural time at plant hormones.
Keb Cuevas

Si Kevin San Miguel Cuevas (ipinanganak 6 Oktubre 1995 sa Las Piñas), mas kilala bilang Keb Cuevas, ay isang Pilipinong agrikultor at data scientist. Siya ay nakilala bilang CEO ng startup na Tagani. Siya rin ay dating isang mamamayayag sa social news website na Rappler.
Siya ay pinarangalan ng prestihiyosong pagkilala mula sa Young Southeast Asian Leaders Initiative sa larangan ng Social Entrepreneurship at Economic Development noong 2018.
Lumaki sa pamilya ng mga informal settlers si Cuevas sa lungsod ng Las Piñas. Siya ay nagtapos ng batsilyer ng siyensiya sa pamamahalang agribisnes sa Unibersidad ng Pilipinas Los Baños, at isang lisensyadong agrikultor.
Siya ay isang tagasunod ng Budismo.
Pamantasang Pampamahalaan sa Agrikultura ng Gitnang Bikol

Ang Central Bicol State University of Agriculture (Pamantasang Pampamahalaan sa Agrikultura ng Gitnang Bikol) ay isang unibersidad na estado sa Camarines Sur. Ang pangunahing kampus nito ay matatagpuan sa bayan ng Pili at iba pang mga campus ay matatagpuan sa mga bayan ng Pasacao, Sipocot, at Calabanga, lahat sa lalawigan ng Camarines Sur. Si Dr. Georgina Junsay Bordado ang kasalukuyang Pangulo. Ipagdiriwang ng unibersidad ang sentenaryo nito sa 2018.
Ang CBSUA ay itinatag bilang Camarines Sur Agricultural School noong 1918, na eksklusibo para sa mga lalaki. Noong 1920, naging pambansang paaralang nag-aalok ng secondary curriculum, pagkatapos lumipas ang limang taon, pinalitan itong Camarines Sur Agricultural High School. Pinalitan ang pangalan nito ng Camarines Sur Regional Agricultural School noong 1954 at pagkatapos ay ang Camarines Sur Agricultural College.
Ang CBSUA ang unang upuan ng Bicol Agricultural Resources Research Consortium (BARRC) bilang regional research center at lead agency. Sa pamamagitan ng Batas Pambansa Bilang 198 noong Marso 16, 1982, ang Kolehiyo ay binago sa Camarines Sur State Agricultural College. Ang 1986 Saligang-Batas sa pamamagitan ng Executive Order No.117, rationalized agrikultura institusyon sa Pambansang Pang-agrikultura Edukasyon System (NAES), ang pagkilala CSSAC bilang isang Regional Agricultural College. Ang dalawang mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa Camarines Sur ay isinama sa CSSAC, katulad ng Bicol Institute of Science and Technology (BIST) sa Sipocot, Camarines Sur at Calabanga Polytechnic College (CPC) sa Calabanga, Camarines Sur . Noong Hunyo 2002, ang mas mataas na programa sa edukasyon ng CASIFMAS ay inilipat sa CSSAC; pagbubukas ng mga klase sa extension sa Pasacao, Camarines Sur. Ang kampus ng Pasacao ay ibinigay ng isang regular na paglalaan sa CY 2003 General Appropriations Act bilang isang Espesyal na Proyekto sa ilalim ng CSSAC, at ngayon ay isang extension campus ng Unibersidad.
Noong Oktubre 30, 2009, ang dating CSSAC ay ngayon ang Central Bicol State University of Agriculture. Ngayon, ito ay nagpapahiwatig na kilala bilang isang Sentro ng Organikong Agrikultura sa buong Pilipinas at ng maraming mga programang may kinalaman sa agrikultura para sa mga Bikolano.
Major in:
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Inaalok ang mga kurso.
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Neolitiko

Ang Neolitiko (kilala rin bilang "Bagong Panahong Bato") ay ang pangwakas na paghahati ng Panahon ng Bato, nagsimula mga 12,000 taon na ang nakalilipas nang lumitaw ang mga unang pagpapaunlad ng pagsasaka sa Epipaleolitikong Malapit sa Silangan, at kalaunan sa iba pang mga bahagi ng mundo. Ang dibisyong Neolitiko ay tumagal (sa bahaging iyon ng mundo) hanggang sa transisyonal na panahon ng Chalcolithic mula noong mga 6,500 taon na ang nakaraan (4500 BC), na minarkahan ng pag-unlad ng metalurhiya, na humahantong sa Panahon ng Tanso at Panahon ng Bakal. Sa ibang lugar, ang Neolitiko ay tumagal ng mas matagal. Sa Hilagang Europa, ang Neolitiko ay tumagal hanggang mga 1700 BK, habang sa Tsina ay umabot hanggang 1200 BK. Ang iba pang bahagi ng mundo (kabilang ang Oceania at mga hilagang rehiyon ng Amerika) ay kalakhang nanatili sa yugto ng pag-unlad ng Neolitiko hanggang sa ugnay sa Europa.
Julian Banzon

Si Julian A. Banzon (1908 - 1988) ay isang Pilipinong imbentor ng gasolina mula sa Niyog at teknolohiya ng pagproproseso ng Niyog maging sa liblib na lugar. Siya ang nagpasimula ng Food Science and Technology sa Unibersidad ng Pilipinas. Kilala rin siya dahil sa kanyang pagbigay karangalan sa punong niyog bilang mainam na mapagkunan ng pagkain. Dahil sa kanyang mga ambag, siya ay pinarangalan bilang Outstanding Chemistry Graduate ng UP Chemical Society noong 1970, Chemist of the Year noong 1978 at Distinguished Alumnus Award ng Unibersidad ng Pilipinas noong 1986.
Ipinanganak noong Marso 25, 1908 si Julian Banzon sa Balanga, Bataan. Panganay sa labingpitong magkakapatid. Si Manuel ang kanyang ama at si Arcadia naman ang kanyang ina. Namatay ang kanyang inang si Arcadia nang si Julian ay wala pang 10 taong gulang at muling nag-asawa ang kanyang ama.
Si Julian ay mapalad na nakapagpatuloy ng pag-aaral sa Unibersidad ng Pilipinas (UP) at nakapagtapos ng BS Chemistry (1930) sa edad na 22.
Ang mga Amerikano noong panahon ng Unang Pandaigdigang Digmaan ay nakapagsulat ng maraming artikulo tungkol sa kagalingan ng mga Aleman sa Chemistry at Physical substances sa kabila ng kanilang pagkatalo sa giyera. Isa sa mga artikulong ito ay nagbigay obserbasyon kung paanong ang kaalyansang grupo ay kupas na ang mga kulay ng uniporme habang nananatiling matingkad ang mga kulay ng sa talunang Aleman. Ito ang nagbigay interes kay Julian upang pag-aralan ang mundo ng Chemistry.
Matapos makapag-aral ay nagturo si Julian sa Kolehiyo ng Agrikultura sa UP, siya ay nabigyan ng scholarship sa University of Iowa, Estados Unidos para sa kanyang Doctorate Degree (Biophysical Chemistry). Ang kanyang dissertation ay maytitulong "Fermentative Utilization of Cassava-Butyl Acetonic Fermentation and Production of Alcohol."
Sa kanyang patuloy na pag-aaral, pagtuturo at pamumuno bilang Agriculturist at Chemist, nakapagdisenyo siya ng isang teknolohiya ng pagpoproseso ng niyog maging sa liblib na lugar ng bansa, na malaki ang naitulong sa industriya ng kopra sa Pilipinas. Naipakita niyang ang niyog ang pinakamainam na tanim para sa bansa sapagkat madali itong tumubo kahit saan (sa lupa, bundok, o sa tabing dagat man). Marami siyang naisulat na mga pag-aaral.
Hindi puwedeng makalimutan ang napakaraming kontribusyon ni Julian Sanzon sa pagbibigay solusyon sa kahirapan at kagutuman na kinakaharap ng Pilipinas noon at ngayon. Siya ang nagbigay diin na: