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Premio Right Livelihood

El Premio Right Livelihood​(en inglés Right Livelihood Award o RLA), también conocido como Premio Nobel Alternativo, se entrega desde el año 1980 gracias al filántropo Carl Wolmar Jakob von Uexküll​y se presenta anualmente en el Parlamento sueco, el día 9 de diciembre, para homenajear y apoyar a aquellas personas que «trabajan en la búsqueda y aplicación de soluciones para los cambios más urgentes que necesita el mundo actual». Un jurado internacional decide el Premio en ámbitos como conservación ambiental, derechos humanos, desarrollo sostenible, salud, educación, paz, etcétera. El Premio monetario se reparte entre los ganadores, que habitualmente son cuatro y asciende a un total de 230.000 dólares.
Los Premios Nobel Alternativos no tienen relación con el Premio Nobel, pero se comparan de forma crítica con ellos y se entregan un día antes.
Premio Lenin de la Paz

El Premio Lenin de la Paz fue un premio entregado cada año por la Unión Soviética a individuos que hubieran contribuido a la causa de la paz entre los pueblos.
Su denominación oficial en sus inicios fue la de Premio Stalin de la Paz entre los pueblos y, con posterioridad a la desestalinización, Premio Lenin de la Paz entre los pueblos.
El premio fue creado en 1949 por decreto del Presídium del Sóviet Supremo de la URSS en honor de Stalin, quien ese año cumplía, supuestamente, setenta años — en realidad cumplía setenta y uno. A diferencia de su equivalente, el Nobel de la Paz, el Premio Stalin — y posteriormente el Premio Lenin — se concedió anualmente a varias personas en lugar de un único individuo.
Tras la denuncia de Nikita Jrushchov del estalinismo en el vigésimo congreso del Partido en 1956, el premio fue rebautizado, cambiando la referencia a Stalin por la de Lenin. A raíz de esto, a los galardonados con anterioridad se les solicitó que restituyeran los premios concedidos a fin de reemplazarlos con Premios Lenin.
En 1989 el Presidium del Sóviet Supremo cambió el nombre del premio a Premio Lenin de la Paz y dos años después dejó de concederse.
Premio Internacional de Literatura Antonio Machado

El Premio Internacional de Literatura Antonio Machado está organizado por la Fondation Antonio Machado de Collioure. Fue creado en 1979.
Abierto en sus bases a todos los géneros literarios, la mayoría de las obras galardonadas han sido obras poéticas. El premio, que conlleva la publicación de la obra ganadora, actualmente tiene periodicidad anual y pueden optar a concurso obras inéditas escritas en francés, español y catalán. Entre sus ganadores figuran autores de las tres lenguas, tanto noveles como de reconocido prestigio, como el Premio Nacional de Poesía de Carlos Murciano.
El fallo se lleva a cabo durante las jornadas que en memoria de Antonio Machado y el exilio republicano se convocan anualmente en la localidad francesa de Collioure, ciudad donde falleció y reside la tumba del poeta. Actualmente ostenta la presidencia del jurado Antonio Orihuela, poeta, catedrático y doctor en Historia por la Universidad de Sevilla.
La creación de un Premio Internacional de Literatura Antonio Machado estuvo en el origen de la Fundación, cuyo nombre inicial, además, y tal como se menciona en sus estatutos publicados en el Diario Oficial del 6 de julio de 1978, fue: “Fundación Premio Internacional de Literatura Antonio Machado .
En estos mismos estatutos se especifica así el objetivo de la asociación: “Organizar el concurso literario y nombrar el jurado que, cada dos años , se encargará de premiar una obra escrita en español, en lengua hispánica o en francés (publicada o inédito) que responde a la concepción de Antonio Machado sobre los problemas de la vida española y universal.
Sin embargo, desde su primera edición, y debido a la dificultad de componer un jurado multilingüe, el concurso se limitó únicamente a las lenguas castellana y francesa y, bastante rápidamente, el “ Premio de Literatura” pasó a ser “ Premio de Poesía ”.
En 2007, de acuerdo con una decisión del Consejo de Dirección de la Fundación, adoptada en 2005, el Premio volvió a sus orígenes y volvió a estar abierto a todos los géneros literarios, y también a la lengua catalana. Además, se decidió que en adelante se otorgaría cada año y ya no cada dos años. En varias ocasiones, la Fundación garantizó la publicación de la obra ganadora, con la colaboración de Editions Cap Béar. Desde 2022 la editorial con la que colabora la fundación para las publicaciones ganadoras es La Vorágine (cultura crítica).
El jurado siempre ha incluido en sus filas a figuras destacadas del mundo literario: Camilo José Cela, Premio Nobel de Literatura 1989, Aurora de Albornoz, Gabriel Celaya, Roger Garaudy, Emmanuel Robles, Claude Couffon. De 1990 a 2006, el jurado estuvo presidido por Jacques Issorel (Universidad de Perpignan) y luego por Christian Lagarde (Universidad de Perpignan). Actualmente el presindente del jurado es Mauel Aznar Soler.
La colección editorial donde se publican las obras ganadoras está dirigida por: Antonio Orihuela y Verónica Sierra Blas.
Premio Internacional Neustadt de Literatura

El Premio Internacional Neustadt de Literatura (Neustadt International Prize for Literature en inglés) es un premio literario estadounidense, otorgado desde 1969, destinado a consagrar novelistas, poetas o dramaturgos.
Es bienal, está patrocinado por la Universidad de Oklahoma y por la revista World Literature Today. Como el Premio Nobel de Literatura, está concedido por la obra del autor. Los premios son 50.000 dólares, un certificado y un trofeo (una pluma de águila de plata). El premio está garantizado en perpetuidad por la familia Neustadt.
Los candidatos son seleccionados por un jurado y no están limitados por región geográfica, idioma o género.
National Prize for Literature (Chile)

In Chile, the National Prize for Literature (Premio Nacional de Literatura) was created by Law No. 7,368 during the presidency of Juan Antonio Ríos on 8 November 1942. It consists of a lump-sum monetary prize (16 million Chilean pesos, about US$30K) and a lifetime monthly stipend (20 UTM, about US$17K/year). It was originally awarded every year until the amendments introduced by Law No. 17,595 of 1972, when it became biennial. It's regarded as one of the National Prizes in their homeland.
Winners are selected on the overall quality of their works, regardless of genre.
List of female Nobel laureates

The Nobel Prizes are five separate prizes that, according to Alfred Nobel's will of 1895, are awarded to "those who, during the preceding year, have conferred the greatest benefit to Mankind." Additionally, the Sveriges Riksbank Prize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel was established by Sveriges Riksbank in 1968 and awarded to a "person or persons in the field of economic sciences who have produced work of outstanding importance."
As of 2023, 65 Nobel Prizes and the Memorial Prize in Economic Sciences have been awarded to 64 women. Unique Nobel Prize laureates include 894 men, 64 women, and 27 organizations.
The distribution of Nobel prizes awarded to women is as follows:
The first woman to win a Nobel Prize was Marie Skłodowska-Curie, who won the Nobel Prize in Physics in 1903 with her husband, Pierre Curie, and Henri Becquerel. Curie is also the first person and the only woman to have won multiple Nobel Prizes; in 1911, she won the Nobel Prize in Chemistry. Curie's daughter, Irène Joliot-Curie, won the Nobel Prize in Chemistry in 1935, making the two the only mother–daughter pair to have won Nobel Prizes and of Pierre and Irène Curie the only father-daughter pair to have won Nobel Prizes by the same occasion, whilst there are 6 father-son pairs who have won Nobel Prizes by comparison.
The most Nobel Prizes awarded to women in a single year was in 2009, when five women became laureates in four categories.
The most recent women to be awarded a Nobel Prize were Han Kang in Literature (2024), Claudia Goldin in Economics, Narges Mohammadi for Peace, Anne L'Huillier in Physics and Katalin Karikó in Physiology or Medicine (2023), Annie Ernaux in Literature and Carolyn R. Bertozzi for Chemistry (2022), Maria Ressa for Peace (2021), Louise Glück in Literature, Andrea M. Ghez in Physics, Emmanuelle Charpentier and Jennifer A. Doudna in Chemistry (2020).
Specific
General
Paulina Flores

Paulina Flores (born 1988) is a Chilean writer.
Paulina Flores spent her childhood in Conchalí and went to the Recoleta Humanities Academy for secondary studies. She then studied literature at the University of Chile and began teaching at a high school. She attended the literary workshops of Luis López-Aliaga and Alejandro Zambra.
In 2011 she was awarded a grant from the National Fund for the Promotion of Books and Reading, and three years later her short story "Qué vergüenza" was awarded the Roberto Bolaño Prize. Her first collection of stories was published under the same title in 2015 and won the Municipal Literature and Art Critics Circle awards.
La Cenicienta

La Cenicienta (Cinderella) is an opera in three acts composed by Chilean artist Jorge Peña Hen (1928–1973), to a libretto by the Chilean author, Oscar Jara Azocar (1910–1988).
This opera is one of the few operas in the world composed with the aim to be sung, acted and played exclusively by children. It was written in 1966 and played by Jorge Peña Hen's first Symphonic Orchestra of Children at the Theater of the Girls Public School in La Serena, a city in the northern region of Coquimbo.
In 1967, a production of La Cenicienta went on a tour through several cities in Chile: Valparaíso, Viña del Mar, Concepción and Santiago, the capital. Its debut was considered a great success.
In 1986, a new version of this children's opera was played in Colombia.
In 1998, 25 years after Jorge Peña Hen's assassination by Chile's military coup officials, another version was re-made in La Serena.
In 2004, a new staging by Fondazione Teatro La Fenice, and in 2005 by University of Chile's Theatre in Santiago, Chile.
The plot of the opera is based on Charles Perrault's classic fairy tale Cinderella.
Doris Dana

Doris Dana (1920 – 28 November 2006) was an American translator known for having been an associate of Gabriela Mistral, the Chilean Nobel Prize winner. Dana inherited Mistral's estate following Mistral's death in January 1957.
Dana was born into a wealthy family of New York society in 1920. They lost almost all of their money and property in the wake of the Wall Street crash of 1929. Because part of those funds had already been set aside in trust funds for the education of Dana and her two sisters, they received a thorough education at the Lenox School. Her younger sister, Leora Dana, went on to become a stage and screen star; her older sister, Ethel Dana, became a medical doctor in California. Doris Dana received a bachelor's degree in classics (Latin) from Barnard College, Columbia University.
She briefly taught night school in New York City, before writing script "treatments" in New York City during the 1950s. After until Mistral's death in 1957 she never worked full-time again.
Dana was a personal friend of Gabriela Mistral with whom she lived from 1953 until Mistral's death in 1957. Although they first met in New York in 1946, Mistral did not remember that meeting. Dana began a correspondence with her in February 1948 that led to an invitation to visit the poet at her then-residence in Santa Barbara, California. The two women intermittently traveled together in Mexico and Italy from the end of 1948 to the end of 1952, at which point Dana purchased a house in Long Island, where she supervised Mistral's end-of-life care. After the poet's death in January 1957, Doris Dana translated and edited one bilingual edition of the Selected Poems of Gabriela Mistral from Spanish to English.
In 2006, Dana died and left behind what is known as el legado, or the legacy, an archive of Mistral's unpublished manuscripts, letters, taped recordings of poems, and photographs of Dana and Mistral. Many of the letters left in this archive were published by the University of New Mexico in 2018 in the book Gabriela Mistral's Letters to Doris Dana. In these letters, it is revealed that Dana and Mistral were lovers from 1948 until Mistral's death in 1957. Despite these claims, Doris Dana, who was 31 years younger than Mistral, explicitly denied in her final interview that their relationship was ever romantic or erotic, describing it as that of a stepmother and stepdaughter. Dana also denied being a lesbian and expressed skepticism regarding Mistral's sexual orientation.
Apart from the organization of Mistral's papers and the administration of the writer's estate, all three of Doris Dana's works are books drawn from the Mistral legacy, which she controlled for fifty years:
Arm ring

An arm ring, also known as an armlet or an armband, is a band of metal, usually a precious metal, worn as jewelry or an ornament around the biceps of the upper arm. The arm ring is similar to a bracelet or bangle, though it must be shaped and sized to fit snugly to the upper arm.
Often, when the word "ring" occurs in Bronze-Age heroic literature it refers to an arm ring, rather than a finger ring. Within the context of the Scandinavian Bronze Age, archeological digs of graves suggest that arm rings were most commonly worn by men. Arm rings have also been found in Britain and Ireland, with artifacts dating from the Bronze Age till the Viking Age. Archeological discoveries of Bronze Age arm rings in Denmark suggest they were common Votive offerings during that period, found purposefully deposited in bodies of water or buried near large stones, hills, or barrows. It is believed that arm rings may have been bestowed as gifts by powerful lords to secure or maintain bonds of fealty or Vassalages, with evidence of this practice found in Scandinavian sagas and the Old English epic poem Beowulf. A distinctively decorated set of Danish arm rings within the National Museum of Denmark collection had acquired the name of "oath rings" during the 19th century by archeologists directly connecting those rings to such a practice detailed in the sagas, but they were later dated to the Bronze Age where there was less historical evidence for the giving of arm rings as part of oath making. Arm rings may have also been a method of storing silver during the Viking Age, a context wherein coins were less common. When silver was needed for use, a section of the arm ring would have been cut off, leading to the term hack silver.
In Indonesia, an arm ring is called kelat bahu; it is commonly used by both men and women as traditional jewelry in Javanese, Sundanese, and Balinese traditional costumes, worn usually in wedding ceremony or in traditional dance. The decorative arm rings are usually made of metals such as gold, silver, or brass, and can trace their history from the Indonesian Hindu-Buddhist past of ancient Java.
Sri Lankan history notes that brides wore armlets to ward off ill luck. However, the armlet can be more eye-catching when it is made of gold or silver and is studded with gems. Men in ancient Sri Lanka also wore the jewellery, and Kandyan drummers can be seen wearing the jewellery as a tradition even today. Women wear arm rings ('Vangi' in Tamil வங்கி) for special occasions like weddings and the Bharatanatyam dance.
Another similar item of jewellery includes a waistlet; these are sometimes referred to as belts.
Modern-day arm rings are generally fashion accessories worn by women.
財神

財神是掌管金錢與財富的神明。財富是人類共同的需求與夢想，大多數的宗教也都有滿足信徒求財的儀式，在中国大陆、港澳與台灣、东南亚等地民间广泛尊崇，不同的地區、不同的行業，都會信奉不同的財神。
不同的地方、行业供奉的財神均不一定，通常分為「文財神」與「武財神」兩類，農夫、文職人員信奉的多是文財神；經商者則信仰武財神。文財神包含比干、陶朱公范蠡等，武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等。「文財神」與「武財神」又合称为“正财神”，“正财神”之外还有“偏财神”，如五路財神等。民间说法认为指引人们走正路的是“正财神”，指引人们走旁门左道发横财的就是“偏财神”。
中国民间信仰的诸多财神中，赵公明是最为常见的财神。他原是道教中的护法神，隋唐之后奉为瘟神，元明之后逐渐演变为财神。在《三教搜神大全》中，他既是瘟神，又是掌管买卖公平得利的财神。元代刻版的《搜神广记》更称赵公明“买卖求财，公能使之宜利合和”。元代时上海嘉定就有元坛祠祭祀赵公明。明代小说《封神演义》中峨眉山道人赵公明死后被姜子牙封为玄坛真君，手下又有招财、纳珍、招宝、利市四名司财部下，进一步确立了赵公明的财神地位，玄坛庙在江浙一带的商业城市大量出现。
明代时西亚与中国商贸往来频繁，这些信仰伊斯兰教的西亚商人被称为“回回”，开始出现赵公明是回族的说法，在北京、江苏、四川等地供奉他不用猪肉，而用牛肉代之。
清朝时民间以三月十五为赵公明诞辰，但也有许多地方以正月初二为其诞辰，当天天没亮就要放鞭炮请财神到家。
清朝时的银钱业多奉赵公明为祖师爷。宁波钱庄在正月初五会拜祭赵公明。南昌各家钱庄都会设置神龛供奉赵公明和招财童子，每日早晚敬香，朔望点蜡烛，并在神龛前悬挂一盏油灯，名为长明灯，日夜不熄。
关羽自清代以来称为城市各个行业与商业的保护神和财神。傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記賬法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。
《封神演義》中比干為商朝忠臣，被紂王剖心而死，民間認為其無心而不偏私，故尊為財神。因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。
民间还有传说赵公明的坐骑黑虎扒开比干的肚子找心，把比干的肚子染黑了，用“比干也黑了肚肠”表达对贫富差别造成的不公无可奈何。
范蠡為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱「陶朱公」，后被尊为财神崇拜。
文财神还有财帛星君，又称增福财神，常与福祿壽三星和喜神列在一起，合称“福祿壽财喜”。其形象多为长发白脸，手捧聚宝盆，“招财进宝”一词即由此而来。
唐玄宗的宰相姚崇，由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」，以每年農曆正月十一日為其聖誕。
一般民间常说的偏财神多指五路財神。五路財神的崇拜盛于明朝，有多种说法：
利市仙官常作为财神的副手形象出现，也有单独作为财神供奉。中国北方春节有在门上贴利市仙官画像的习俗。
利市仙官形成于宋朝，明朝《封神演义》故事流传后，将赵公明手下的姚少司作为利市仙官。
招财童子常作为财神的配神形象出现，也是年画的一个常见主题。其起源可能来自于民间剪纸抓钱娃娃，也可能来自于佛教中的善财童子形象。
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，民间传说二人年轻时爱上了同一个女子，寒山得知拾得要与女子结婚，遂出家为僧。拾得听说后找到寒山也一同出家了。后二人被尊为和合二仙，并有“我是招财利市仙，行行步步洒金钱，世人诚意来供奉，管教财利涌如泉”之句，而被人奉为财神。
近代民间年画中和合财神的形象则多为两个童子，一个持荷花，一个持宝盒，盒中飞出五只蝙蝠，“荷”与“盒”谐音“和合”，五只蝙蝠寓意五福临门。
还有说法认为民间有“和气生财”之说，“和合”的名号非常适合财神。
财神像中常有进宝力士画像。其形象多为短装戴草帽，推着一辆满载金银财宝的车子，车上写有“满载而归”字样。
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」。
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，屬於「偏財神」之一。
佛教要求信徒去除貪慾，甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看，佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦，因此教義上，智慧被視為最高的財富，如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財，四種資具為非聖財。
然而，佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活，但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持，因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者（Sudatta）供養的祇園精舍，才得以建立僧院，後來佛教能傳播到印度和世界各地，也受到各國國王和大施主的支持，同樣的，佛弟子不管是出家僧團或在家修行，也都需要金錢的護持，如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等，所需的金錢，除了在家眾部份自己經營所得外，更多的是要靠他人的支持，尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。
另外還有幾種佛教財神源自於印度或西藏，在佛教的傳播過程中，印度各種民間信仰中的財神如藥叉神(Kubela)、象鼻天(Ganesa)、財續母(vasudhara)等，以及西藏和各地的具有財神屬性的神祇，都被組織起來，並賦予佛教上的涵義，成為佛教的護法或本尊。
佛教认为地藏菩薩能满足众生在世间的一切愿望，“每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢”。
丰财菩萨又名资财主菩萨，能够施予祈求者福德、智慧和资财。
其形象多为左手持两朵莲花，一朵已开，一朵未开；右手仰掌举在肩旁，屈无名指和小指，跏趺坐在红莲花上。
据说持世菩薩能降下无量财宝，保持时间丰饶，故名“持世”。佛教认为，诵念其真言「雨寶陀羅尼」能得財寶。
莲师财神即蓮花生大士，据说蓮花生为了解除众生贫穷，将莲师财神法传授给佛母依喜措嘉及其眷属。受莲师财神灌顶，可财源广进。
五姓財神是藏传佛教所供奉的财神的总称，分别是黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神。
以財神護法來說，比較重要且常見的有如下數尊：
迎财神在除夕夜，吃完饺子（有些地方称为“财神爷给的元宝”）后等着迎财神。送财神来的是卖财神像的小贩。正月初二还要祭财神，把除夕接的财神像等祭祀后烧掉，祭品多用活鲤鱼和羊肉。当天的午饭则要吃馄饨，称为“元宝汤”。
据说除夕夜间财神会在空中飞过，如果财神路过时摇动摇钱树，那么财神的金钱就会被摇下来。
正月初五为财神生日，初四时各家会置办酒席，为财神贺岁。一些地方信奉五路财神，初五当天接财神会称为“接五路”、“抢路头”。
正月初五有送财神的习俗。古时多由穷人戴面具装扮成财神，称为“跳财神”，在主人家门口耍闹，主人必须送上钱财酬谢才会散去。
旧时陕西地区正月初六早上，各商家会一起带上香烛、表纸去郊外祭祀，回家时带几块土供在财神像前，寓意“招财进宝”。
武功县在每年七月二十二日，会在县城财神楼祭拜财神。
旧时元宵节在浙江地区的商家会筹钱制作赵公元帅的塑像，然后抬着游街，每经过商家门口，该店家就会点放鞭炮，说是让财神保持头脑清醒，多降一些财气。
送穷习俗出现在汉朝，唐朝时期十分盛行，此后逐渐固定在正月二十九日送穷。人们把房间里打扫出来的污垢当作穷神，用纸包好依次在上房、大门前和村口烧掉，表示将穷神送出了家门，一直送到村外。之后要在河边捡一块白色鹅卵石回家，表示带回了钱财。此外还要烧纸车、纸马、纸钱等送穷。
宁波地区旧时商家若一年生意不好，在新春开门后去庙里敬神，遇到僧尼就悄悄把僧尼夹在中间而过，认为财神常附在僧尼身上，这样就能把财神兜过来。
在北京，正月初二到正月十六为五显财神庙会，正月初二还有广安门外的财神庙会。
五姓財神

五姓財神，梵名瞻巴拉（梵文：जम्भल（Jambhala）或जम्भला（Jambhalā）；藏語：ཛཾ་བྷ་ལ།，威利转写：dzaM bha la，THL：dzam-bha-la）、阎婆罗、雾神，又名布禄金刚，是藏传佛教各个派别所供奉的财神的总称。源於古印度的神祇俱毗羅，后由怛特罗佛教（密宗）沿用并由藏传佛教重新演绎。當藏巴拉傳到西藏後，各藏傳佛教支派逐漸發展至依不同修持所屬的五種顏色、形象，再配合五方佛的概念而成為五姓財神。一般人以五姓財神身上的顏色作為稱號。分别为黃、白、黑、紅、綠财神。
常见五姓財神，居中为绿财神，可令一切事业圆满，成就一切愿望；前右方是白财神，可祛病，免除贫苦；左后方是红财神，能聚人财食；右后方是黄财神，能增长寿命、智慧和财富；左前方是黑财神，消除敌人、偷盗、病魔。
黄财神藏名藏巴拉·些玻，司财富，能使一切众生脱离贫困。传说释迦牟尼在灵鹫山宣讲大般若经时，诸魔鬼神前来捣乱，黄财神现身护法。
形象为大肚小身，金黄肤色，右手持摩尼珠，左手拿吐宝鼠，头戴五佛宝冠，身着天衣，饰以蓝色莲花和珠宝璎珞，胸前挂乌巴拉念珠，如意座，右脚踩海螺，坐于莲花月轮之上。
红财神为一面二臂，戴五佛冠，怀中所抱明妃为财源天母，右手持摩尼珠，左手拿吐宝鼠，立于莲花月轮之上。
白财神传为观世音菩萨悲心所化，司智慧、功德和财富。据说阿底峡尊者朝礼观世音菩萨圣地途中，看见一人即将饿死，于是想割肉布施，但饿者不忍食。此时观世音菩萨以大悲心化为路人听明原委后流下泪水，现观世音菩萨宝相，左眼泪化为度母，右眼泪化为白财神，并让白财神为阿底峡尊者灌顶，修法教授，以帮助众生脱离贫困。
白财神形象为一面二臂，半怒半笑，三目圆睁，竖发戴五佛冠，上身批绸缎，右手持宝棒，左手持三叉，骑龙坐于莲花月轮之上。
黑財神被认为是五姓財神中最为灵验的财神，称为“财神王”。相传古印度一个国王因财政困难准备投河自尽时，水中出现一个黑身的六岁童子阻止他自杀，并将致富方法传给国王。
常见黑財神形象为一面二臂，怒面三目，戴不动佛冠，身材矮胖大肚，红发黑肤不穿衣服，右手捧嘎巴拉，左手拿吐宝鼠，踏于莲花月轮之上。
绿財神形象为一头二臂三目，穿天衣绸裙，头戴宝冠，右手持如意，左手拿吐宝鼠，右脚踩海螺，与佛母双运，坐于莲花月轮之上。
攬佬

攬佬SKAI ISYOURGOD（1998年—）是中華人民共和國饒舌歌手和音樂製作人，出生於廣東省惠州市。他的作品融合了美式匪幫說唱和東南沿海民俗文化。其《因果》、《八方來財》等歌曲在抖音上爆紅。
黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統

黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統（1968年3月20日—），原名黃宏成（下簡稱黄氏），臺灣桃園市人，作家、行為藝術工作者。
黃氏出生名黃宏成，歷經多次改名後現名為15字，曾經是臺灣姓名最長的人，直到2020年6月被超越。投身政治前做過直銷、法律業務，二度參加律師考試皆落榜。2000年代後期以三輪車騎遍全臺灣，蒐集並親吻臺灣地區各鄉鎮市區泥土拼成「寶島台灣圖」而名噪一時。
2010年代起轉而投身政治，參加嘉義縣縣長、嘉義市選舉區立法委員及嘉義市市長選舉皆未當選，但其競選風格特殊引發輿論熱議。曾在2019年2月9日宣布投入2020年中華民國總統選舉，同年10月27日，宣布改參選嘉義市選區2020年中華民國立法委員選舉。
黄氏于1968年3月20日生於今桃園市，畢業於桃園縣中壢市內壢國民小學、桃園縣私立復旦高級中學、東吳大學法律學系，曾在美国弗吉尼亚大学拿破崙希爾基金會進修。企業管理碩士、企業管理專業人。他也擔任過中國青年創業協會總會第十七屆公關副主委、台北市復旦校友會監事。曾居桃園市中壢區。他以寫書、演講、上電台廣播等管道宣揚「積極成功學」為業。
黃氏自2006年起，騎著三輪車造訪臺灣地區各鄉鎮市區，除了販賣自己著作之外，也親吻該地區泥土並蒐集起來，2008年初作成高1公尺的「寶島台灣圖」。其出發點為雲林縣私立義峰高級中學。他拜訪桃園市龜山區時發生車禍，旅途受阻，而他僅要求肇事大學生一起親吻當地泥土而和解。
2009年4月18日，在嘉義市開記者會，說計畫以37年收集全世界195國泥土製作世界地圖作為2045年10月24日聯合國100周年賀禮，目前已訪美國、日本、瑞典、新加坡、中華人民共和國等地。2010年，他開始籌備三輛車環遊中國大陸31省100大城市之旅，希望藉此促進台灣海峽兩岸關係。
2010年5月至戶政事務所申請更名「黃宏成台灣阿成」，為其第一次改名。同年8月，在嘉義市成立台灣阿成工作室分部，販售「台灣阿成狀元糕」，營利所得作為其親吻全世界土地之用。
2013年10月再改名「黃宏成台灣阿成世界偉人」，為其第二次改名。
2015年5月23日第三度改名，後綴「財神總統」成為「黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統」，新全名總共有15字，並打破中華民國最長姓名之紀錄。
對於自己的三次更名，他認為可以彰顯台灣的民主法治、重視言論自由之精神，並指出「中國就不可能有這種名字出現」。受限於《姓名條例》規定，他不能再改名；但如果法令允許，他希望改名成「黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統一定已經當選」。
2020年6月，他的最長姓名記錄被「晉瑋臺灣台東之子大麻煩要投油土伯歐薩斯」超越，該人因此名被他投案控告。2021年，此紀錄又在鮭魚之亂中多次被打破。
黄氏沒有背景勢力、政黨支持，歷次選舉的競選經費多來自其著作出版。他不設立競選總部，也不插旗幟。其競選風格在臺灣獨樹一幟，頗令選民熱議。曾經參選2000年第4屆國民大會代表，但該次選舉因修憲而取消。
2014年登記參選嘉義縣縣長，並向嘉義縣選舉委員會要求將他自製的「偉大中華台灣神聖民主共和國國旗」刊登在選舉公報上，但被拒絕。黃在政見發表會上只穿內褲並披上「偉大中華台灣神聖民主共和國國旗」，戴著牛角帽子，並掛兩條內褲。2014年9月19日，帶著臺灣嘉義地方法院行政訴訟裁定書，到高雄高等行政法院控告中央選舉委員會與嘉義縣選舉委員會違憲及剝奪言論自由。2014年11月29日，選舉結果揭曉，黃氏以8,639票、2.82%得票率低票落選。黃不甘落選，向嘉義地方法院提起選舉無效之訴，表示不讓他刊登自製國旗屬於違憲，遭法院駁回。
後來黃向司法院大法官聲請釋憲，不久後於2016年4月修正公布之《公職人員選舉罷免法》第四十七條第四項規定「政見內容，得以文字、圖案為之，並應使所有候選人公平使用選舉公報版面；其辦法，由中央選舉委員會定之。」自此之後，候選人得於選舉公報政見內容放置圖片。2016年5月，司法院大法官認其疑義不復存在，而於第1442次會議議決應不受理。
2015年5月23日，黃第三次改名，新姓名黃宏成台灣阿成世界偉人財神總統成為中華民國內政部公布之最長名字，同時公開宣布擬參選中華民國總統。同年11月，黃卻登記參選嘉義市選舉區立法委員，該次競選經費有部分來自同選區候選人翁壽良花費新台幣30萬元購買其著作以示支持。在政見發表會上，黃裝扮為財神，並清唱拜年歌謠、食用雞肉飯。最後以2,000餘票落選。
投票日（2016年1月16日）當天，黃找不到其中華民國國民身分證而無法投票，最後在嘉義縣朴子市自家倉庫找回身分證，險些來不及投票。
2018年，黃氏參選嘉義市市長，在政見發表會上以鈔票、玫瑰花束為道具，並準備煎粿、蜂蜜檸檬等飲食，並在發表時進食並唱歌，風格特殊，引發選民熱議。發表會中，黃引用美國前總統亞伯拉罕·林肯《蓋茲堡演說》論述民有、民治、民享概念，但因使用其原文英文而違反《公職人員選舉公辦政見發表會實施辦法》規定「候選人發表政見時應使用本國語言」，被嘉義市選舉委員會消音近2分鐘；他因而向嘉義地方法院提起選舉無效之訴，於2018年12月18日扛著明治天皇銅像赴嘉義地方法院出席程序準備庭 。
他在選舉公報上刊登「發財民國10000元鈔票」，部分市民無法理解。最終以1,822票落選。
選後，他因不滿選舉公報僅能黑白色印製、及政見發表會時嘉義市選舉委員會將其英文演講消音近2分鐘，認為已違反憲法保障的言論自由，向臺灣嘉義地方法院提起選舉無效之訴。2019年4月13日，臺灣嘉義地方法院宣判，駁回選舉無效之訴。
2019年10月27日，黃再次宣布參選嘉義市選舉區立法委員；11月18日登記參選。
在2020年1月4日的第一次政見發表會上，黃裝扮為財神，以撒假鈔、唱歌、食用麻花捲等方式發表政見，同時不滿選舉公報僅能黑白印刷，並以中華民國總統府侍衛室菸品走私案揶揄總統蔡英文，風格迥異，引起不少討論。1月7日的第二次政見發表會中，黃則整場均以批評蔡英文及其政策為主軸進行發表。
2020年9月15日，黄氏在花蓮縣政府門口的財神爺面前宣布，即將參選2022年花蓮縣長。他表示，他從嘉義騎機車越過中央山脈抵達花蓮，嘉義與花蓮同為北回歸線經過的城市，希望能夠直接打通中央山脈，興建一條“臺灣海陸大隧道”，並簡稱為“財神道”，從台灣的花蓮到嘉義一直連到中國廈門。他今日還招待大眾公正包子店包子吃到飽，強調財神總統一定會讓花蓮發財，並且說自己“比藍的更藍，比綠的更綠”。
2022年8月26日黃宣布改參選嘉義市市長，8月30日登記參選。
截至登記截止日前，黃氏未登記參選也未表態要參選，使其首度缺席大選。
黄氏2018年初接受《聯合報》訪問時，表示他「堅信思想是世界上最偉大的力量」，以著作傳遞其理念，並掙取生活費及選舉經費。
黃宏成（當時還未改名）在就讀東吳大學期間，曾去聽知名作家李敖的一場演講，聽完後感動不已。據黃陳述，他以「死纏爛打」方式接觸、認識李敖，並逐漸萌生邀李敖至東吳大學任教的念頭；後來他極力促成李敖與時任校長章孝慈結識，並諫請章孝慈邀李敖至東吳大學任教，促成了章李二人之間的友誼。不久，章孝慈罹患重症，李敖為了協助籌措章孝慈醫療費用，拍賣自身收藏的藝術品，共籌得新台幣750萬元；李敖後將籌款委託他送去，化解李敖和蔣中正家族之間的心結。
2020年6月，黃氏前往嘉義市長榮派出所報案，控告當時台灣名字最長的「晋瑋臺灣台東之子大麻煩要投油土伯歐薩斯」違反風序良俗。他認為要投的名字裡有許多諧音，包括「台灣大麻販」、「藥頭」、「喔爽死」等含意，可能觸犯了刑法第153條的「煽惑他人罪」，不過該案最終未有立案。
庆余年 (第二季)

《庆余年第二季》是2024年播出的中国大陆架空历史古裝劇，为《庆余年第一季》的续集，改编自猫腻同名小说，于2024年5月16日在腾讯视频、中国中央电视台电视剧频道（央视八套）、Disney+、Wetv（騰訊視頻海外版）等平台开播，由王倦編劇，孙皓执导，张若昀、李沁领衔主演，陈道明、吴刚、郭麒麟、田雨、李小冉、宋轶、辛芷蕾、刘端端、付辛博联合主演。
中国中央电视台电视剧频道（央视八套）与腾讯视频于2024年5月16日同步开播，Disney+（限港台地区）与Viu也自同日起跟播。
故事接第一季，原來范閑早已料到不會安全回京，提前在腰中安裝好機關，由言冰雲刺進後假裝倒地而死，並焚燒屍體讓謝必安將骨灰帶回稟報二皇子；范閑為保費介、范思轍及滕子荊妻女，與王啟年一同偷偷返回京城，住在由王啟年接手的宅子內。另一方面，范閑死訊傳回京城，二皇子斷定范閑沒死，便將消息廣而告知於天下，同時佈下天羅地網企圖以欺君之罪將范閑拿下，二人的矛盾就此激發。范閒所面對的抱月樓迷局，以及接踵而至的春闈危機，都是二皇子精心佈下的陷阱。范閒與林婉兒如願大婚，緊接着，范閒接手內庫，卻發現內庫負債累累。范閒拒絕了慶余堂大掌櫃的相助，決定靠自己的力量解決內庫危機，范閒相約城中眾商賈相聚蒼山， 以售賣庫債為機筹集了兩千多萬銀兩，解決了內庫空虛問題。悬空寺上，庆帝遭遇三連刺殺，范閒出手相救卻導致武功全廢。危機四伏，壓力陡增，范閒別無選擇，他必須以這樣的身體下江南，挑戰龐大的勢力與既定的遊戲規則，以求徹底奪回內庫。
財神到 (歌曲)

《財神到》是粤语贺年歌曲，由許冠傑與黎彼得创作。此曲反映了香港社會流行的愛財心態，又勸勉人們不要迷信、不要為非作歹。
1970年代初，香港社会开始出现财神形象和相关的文化作品，而当时社会大众普遍重视农历新年，《財神到》就是在这个时代背景下誕生。《財神到》由香港歌手許冠傑作曲，許冠傑、黎彼得一同作词，最早收录在許冠傑1978年發表的同名专辑中。此曲先有歌词、后有曲调，这种音乐创作手法称为“问字取腔”，广泛用于1970年代始的粤语音乐中。
《財神到》既有中国传统文化，又有西方音乐的元素，脍炙人口。歌词主要讲述财神降世，并提到人们盼望新年如意吉祥的祝福。此外，歌詞也反映了中国人传统的发财愿望、香港社會流行的爱财心态，并表现了人们在生活穷困时希望能够发财的现象。当时的香港音乐界已流行创作贺年歌曲，黎彼得将《財神到》的歌词以“恭喜”外的其他内容为主题，从而做到创新。此曲有劝勉人们不要迷信、不要为非作歹的歌词，黎彼得认为这样可以带来共鸣与正能量。
旋律的灵感来自于披頭四樂隊的Ob-La-Di, Ob-La-Da（英语：Ob-La-Di, Ob-La-Da）。
《財神到》一曲发行后便在香港受到欢迎，所属专辑在1978年举行的第二屆香港金唱片頒獎典禮得到白金唱片荣誉。此曲成为香港历久不衰的贺年歌曲，一直传唱了数十年。此外，此曲还从香港流传到广州、继而传唱到岭南地区一带，在这些地区广泛流行起来。《財神到》亦普及於海外各地的华人社群，例如巴西就曾经有电台广播此曲。農曆新年期間在越南及越裔社區，此曲的越南語改編版（越南语：Thần Tài Đến／神財𦥃）亦廣受傳唱。
1994年，香港歌手林子祥演唱了该曲目，收錄於《華納群星賀歲金曲喜上加喜+天天報喜》。
2023年1月，香港歌手谭咏麟在湖南卫视《时光音乐会 (第二季)》第七期节目节目中，演唱了《财神到》。
扎基拉姆

扎基拉姆（藏語：གྲ་བཞི་ལྷ་མོ；英語：Zashi Lhamo），藏传佛教神灵体系中的女性财神，为拉萨扎基寺主供的世间护法，在沈阳护国法轮寺亦有供奉。其信仰文化来源主要有两种说法：其一认为扎基拉姆为藏区本土护法神；其二认为其系拉吉尼玛循努化身之一，与18世纪时的格鲁派高僧列隆·喜贝多杰存在教法传承。
本土说在扎基寺沿用至今的祈愿文《欲界女神索吉布赤酬补及格萨尔地祇之供赞事业次第利刃断除锋迅霹雳》（藏語：མ་མོ་འདོད་ཁམས་སྲོག་གི་སྤུ་གྲིའི་བསྐང་བ་དང་གེ་སར་ས་བདག་བཅས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་སྤུ་གྲིའི་རེག་གཅོད་རྣོ་མྱུར་ཐོག་མདའ།）中有所体现。文中将扎基拉姆称为“玛姆”（藏語：མ་མོ།，一种女鬼）。民俗专家恰日巴·洛桑朗杰把扎基拉姆称为“女神索吉布赤”，该称谓特指班丹拉姆一类的女神。在拉萨又有将扎基拉姆视为妙音天女忿怒化身或侍从的说法。 此外《色拉寺志》中试图通过教法传承关系建构扎基拉姆与列隆·喜贝多杰（藏語：སླེ་ལུང་བཞད་པའི་རྡོ་རྗེ།）之间存在传承，以证明扎基拉姆是护法女神拉吉尼玛循努（藏語：ལྷ་ཅིག་ཉི་མ་གཞོན་ནུ།）的化身之一。列隆·喜贝多杰撰写的文集中有几篇祈愿文和修行法门被认为与扎基拉姆有关，文中称其为“玛姆索吉布赤”（藏語：མ་མོ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི།）。民间传说中有采取中原说者认为，扎基拉姆原为乾隆皇帝之妃，含冤入狱遭到毒害，后化身厉鬼，祸乱皇宫。乾隆皇帝迎请格吴仓·强巴敏朗将其降服，女鬼随格吴仓至拉萨，立誓护持佛法。格吴仓得知情况后，在扎基地方新建庙宇将其供奉。
扎基拉姆为黑脸、吐舌，头戴骷髅冠、长出一双鸡足的恐怖形象，类似于印度教的时母。
裕廊坊

1°20′24″N 103°42′23″E﻿ / ﻿1.34000°N 103.70639°E﻿ / 1.34000; 103.70639
裕廊坊（英語：Jurong Point）是位于新加坡西部裕廊西（英语：Jurong West）新镇的购物中心。
1995年12月裕廊坊购物中心开幕。1996年3月，新加坡第一家设置在商场内的公共图书馆裕廊西公共图书馆（英语：Jurong West Public Library）正式于裕廊坊购物中心开幕。2009年裕廊坊购物中心正式完成扩建，成为当时新加坡郊区最大的购物中心之一。同时，裕廊坊购物中心楼上的私人公寓项目“The Centris”也正式落成。2009年1月28日文礼巴士转换站也搬迁至落裕廊坊购物中心内，并且成为新加坡第4个综合交通枢纽，与附近的文禮地鐵站链接在一起。文礼巴士转换站也是新加坡最多巴士路线停靠的巴士转换站。
2016年10月，开发商牙直利GTS及李金塔集团以20亿新加坡元的价钱出售廊坊购物中心。 职总（英语：National Trades Union Congress）子公司贸惠合作社（Mercatus Co-operative Limited）最终以22亿新元的价钱收购了购物中心。
2022年12月，領展以21.61億新加坡元向贸惠收購裕廊坊及Swing By@Thomson Plaza權益。
银锭

銀錠指鑄成錠狀的银两（「錠」亦通「鋌」，量詞，本指未經冶煉鑄造的金屬塊）。元朝以「元」為國號，庫銀逐稱為元寶（取其元朝之寶之意。元初也有發行名為“中统元宝”的交鈔及錢幣），此後「元寶」一詞也泛指銀錠以至一切金銀貨幣。
此外，「銀錠」重量有一、二、三、五、十、五十兩之別，而「元寶」一詞也可以專指重五十兩的銀錠。至元十三年（1276年），元軍滅南宋後，返揚州，丞相伯顏以士卒掠奪無度，下令搜檢部隊行李，將所得撒花銀子統統銷鑄作錠，歸朝獻納。經辦此事的銷錢官依金朝的銀鋌成例，製成每重五十兩的銀錠，取名“揚州元寶”，呈獻給蒙古大汗忽必烈。當時所鑄元寶形呈馬鞍，兩端圓弧，中間束腰，在形制上與南宋和金朝的銀鋌十分相近。
“揚州元寶”在後世多有出土，一般長約14.5釐米，厚3釐米。背部鐫有“元寶”陰文大字。
中國明、清兩代以銀錠用為通貨。今天僅存的五件明代銀作局銀錠當中，其中一件就刻有「銀作局永樂陸年十一月內銷鑄花銀五十兩重作頭顧阿福匠人仇士平陸字一千陸百七十號」字樣。清律也規定，各行省轉交至戶部中央的稅款，必須以五十兩銀元寶為一單位，因此行省衙門會把從百姓處收集來的散銀，鎔鑄成五十兩銀錠才上繳。
它出口到日本，被称为马蹄银。
金玉良缘

《金玉良缘》（英語：Perfect Couple） 是一部2014年首播的中国大陆古装爱情喜剧，亦是第一部桐华創作的电视作品。由浙江梦幻星生园影视文化有限公司和浙江东阳华杰影视制作有限公司（即霍建华工作室）联合出品，香港导演黄祖权执导，大陆知名作家桐华担当剧本策划，并由霍建华、唐嫣、黄明、贡米、邬君梅、王阳等领衔主演，霍建华同时为该剧的出品人之一。全剧以明朝初年为背景，讲述了出身朝廷世家的男主人公和一位江湖女子之间既轻松幽默又真挚感人的爱情故事。
作为霍建华工作室拍摄的首部电视作品，该剧于2013年4月29日在浙江横店影视城正式开机拍摄，同年7月21日杀青关机。2014年4月21日，該剧在江苏、深圳两家卫视黄金时段全国首播，台灣於同年8月12日起在中視數位台八點檔首播，香港於2015年1月31日起在有線劇集台播出。
明朝年间，太后赐婚金江两家，本安排將軍府公子金元宝娶江阁老的女儿江晓萱，不料江晓萱為愛而逃婚。性格古灵精怪、侠肝义胆的侠女玉麒麟为了帮养母找回亲生儿子，多番试图潜入金家，却没想到阴错阳差间成了江晓萱的代嫁新娘，嫁入金府。出身江湖的她与贵族生活格格不入，闹出了不少笑话。
由CSM50数据参考而来，收视率包括全天收视指数和市场（收视）份额参数
古庙倩魂

《古庙倩魂》（英語：Spirit in an Old Temple），导演孙满义，主演惠娟艳、赵军文、赵丹红。
浙江书生宁采臣和陕西道士燕赤霞一起在浙江金花的一个破败的古庙居住。当天晚上，一个女子带金元宝到宁采臣的床上，给他金元宝，要求和宁采臣同床共枕，被宁采臣驱逐，金元宝被丢出窗外。第二天，有2个住在古庙的书生暴毙。燕赤霞和宁采臣才得知原来是他们色欲太盛，被聂小倩吸取元阳而死。经过了解，宁采臣和燕赤霞最终搭救了聂小倩。
Caishen

Caishen (traditional Chinese: 財神; simplified Chinese: 财神; lit. 'God of Wealth') is the mythological figure worshipped in the Chinese folk religion and Taoism. He has been identified with many historical figures, viewed as his embodied forms, among whom Zhao Gongming (趙公明, Wade–Giles: Chao Kung-ming; also known as Zhao Gong Yuanshuai 趙公元帥 "Lord Zhao the Marshal"), Fan Li, and Bi Gan. A large temple of Caishen was built in the 2000s in Zhouzhi, Xi'an, Shaanxi.
Caishen's name is often invoked during the Chinese New Year celebrations. He is often depicted riding a black tiger and holding a golden rod. He may also be depicted with an iron tool capable of turning stone and iron into gold.
Several versions of Caishen's incarnations' political affiliation and way of deification are circulated. It is unclear whether they are genuine historical figures, though most of the stories agree that Caishen's most popular incarnation lived during the early Qin dynasty. Most probably it represents the merging of several heterogeneous legends, the one of Bi Gan being the most ancient.
Legend has it that Bi Gan had a wife with the surname Chen. His son was Quan (泉). After Bi Gan was put to death by his nephew King Zhou of Shang, Bi Gan's wife and son escaped into the woods. His death eventually marked the collapse of the Shang dynasty. Later on, Quan was honoured as the ancestor of all Lins by King Wu of Zhou.
Notwithstanding the above, there is another legendary character of the Chinese God of Wealth which is generally known as Caibo Xingjun (財帛星君) amongst Chinese communities. Li Guizu (李詭祖) was born in the Zichuan District in Shandong Province and held position as a country magistrate. Li Guizu contributed significantly to the district, whilst people built a temple to worship Li Guizu after his death. The late Li Guizu was then conferred the title Caibo Xingjun by the Wude Emperor of Tang dynasty.
Caishen sometimes appears as a door god in Chinese and Taoist temples, usually in partnership with the Burning-Lamp Taoist.
Though Caishen is a Chinese folk deity, many Pure Land Buddhists venerate him as a buddha. In esoteric Buddhist schools he is identified as Jambhala.
Honor 50

The Honor 50 is a line of smartphones made by Huawei under their Honor sub-brand, included in the flagship "N" series. The line consists of "Honor 50", "50 Pro" and "50 SE". They were presented on June 16, 2021. Also on September 23 of the same year, the Huawei Nova 9 and Huawei Nova 9 Pro (stylized as HUAWEI nova 9 and HUAWEI nova 9 Pro), which are very similar to the Honor 50 and Honor 50 Pro respectively. Honor explains the similarities between the smartphones by the fact that they were developed before the Honor spin-off from Huawei.
The phone is the first Honor device to include google apps by default and to be released outside of China. كل
Honor 50 series smartphones were released on Magic UI 4.2 based on Android 11. The global version of Honor 50 includes Google Play services.
The Chinese versions of the Huawei Nova 9 and Nova 9 Pro have been released on HarmonyOS 2.0. The global version of Nova 9 was released on EMUI 12 based on Android 11. Models do not have Google Play services.
The Honor 50 and 50 Pro were the first smartphones to receive a Qualcomm Snapdragon 778G processor with an Adreno 642L GPU. Huawei Nova 9 and Nova 9 Pro received the same platform.
The Honor 50 SE received a MediaTek Dimensity 900 processor and a Mali-G78 MC4 GPU.
鸳鸯

鸳鸯（學名：Aix galericulata），本名鸂鶒，又稱匹鸟、邓木鸟或紫鴛鴦，是雁形目鸭科鸳鸯属的一种水鸟。亦經常出現在中國古代文學作品和神話傳説中。其中鴛指雄鳥，鴦指雌鳥。
現今的鴛鴦本名為“鸂鶒”，因其常常是雌雄相伴活動，古人視作鴛鴦（赤麻鸭）的同類。古人又認為鸂鶒“其色多紫（《爾雅翼》）”，而將它稱作“紫鴛鴦”，李白詩中就多次寫到紫鴛鴦，如“七十紫鴛鴦，雙雙戲庭幽”、“願逢同心者，飛作紫鴛鴦”等。
而後隨著鸂鶒的“人氣”不斷提升，民間開始有意無意地將“紫鴛鴦”的“紫”字省去，直接呼鸂鶒為“鴛鴦”，如北宋《營造法式》“彩畫作制度圖樣”裡的鴛鴦與鸂鶒甚至被交換了名字。 《爾雅翼》特別澄清道：“今婦人閨房中，飾以鴛鴦，黃赤五采，首有纓者，皆鸂鶒耳。”但緊接著又說：“然鸂鶒亦鴛鴦之類。”顯然沒有對鸂鶒取代鴛鴦的現象表達反對意見。
宋代以後，鸂鶒在民間已坐穩了“鴛鴦”這把交椅，原來的鴛鴦（赤麻鸭）逐漸被人們淡忘。唯明朝官方典籍和部分文人筆下仍堅持使用二者的傳統名稱。
《本草綱目》描述的鸂鶒外形是：首有纓是說雄性鸂鶒頭部生有彩色的羽冠，船柁形尾毛則是指攏翼後直立於背部兩側的栗黃色帆狀飾羽。明《食物本草》繪有鸂鶒的彩色插圖，與如今家喻戶曉的“五彩鴛鴦”形象基本一致。
明代七品文官補子的圖案即名為“鸂鶒”，其形像也和“五彩鴛鴦”即如今的鴛鴦形象相近。
到了清代，雍正時期由宮廷畫師餘省（字曾三）繪製的《百花鳥圖》中，“鴛鴦”不再是赤麻鸭而是原來的鸂鶒，而“鸂鶒”之名沒有像《營造法式》那樣轉讓給赤麻鴨，而是參照補子上已嚴重失真的鸂鶒模樣，創造出一個與“鴛鴦”似像非像、長有紫色羽毛的新“鸂鶒”。這樣一來，鸂鶒的“鴛鴦”身份終於得到官方認可，“鴛鴦”不再有爭議，而今人在解釋“鸂鶒”時幾乎只含糊地說是“一種水鳥”，完全忘記了它與鴛鴦的本來面目。
栖息于溪流、沼泽、湖泊等处；常见于阔叶树林环绕的沼泽、芦苇丛生的水面。白天常在水面中心处漂浮游荡，夜间常在阔叶树林中活动，晨昏常在水田和岸边的沼泽地活动。
主要分布于亚洲东部，原居日本，在中国东北繁殖，华南地区越冬，可见于朝鲜半岛及中国东部各地，台灣也有少數常居於深山水域中。中西欧地区也有引进。
在繁殖季节，雄性鸳鸯色彩极为艳丽，喙为少见的鲜红色，端部具亮黄色嘴甲。额部和头顶中央为带有金属光泽的翠绿色，枕部红铜色的羽毛后颈暗绿按紫色的羽毛都很长，形成一个很有特色的“头套”上体深色腰部和背部褐色并带有绿色的金属光泽，下体浅色，最具有特色的是最后一枚三级飞羽特化，形成面积很大树立于背部的帆状结构，为耀眼的桔红色，这是鸳鸯的一个显著特征。
雌性鸳鸯远不如雄性鸳鸯漂亮，通体颜色为暗哑的灰色，也不具有雄鸟所具有的“帆状三级飞羽”雌鸟的辨识特征为鲜明的白色贯眼纹，喙灰色。
在非繁殖季节，雄性鸳鸯色彩与雌性相似，皆为灰色。
鸳鸯体长41－49厘米，翼展65－75厘米。
本物種為雜食性，以植物性食物為主，包括各種草籽、作物種子、堅果等，此外動物性食物包括螞蟻、蝗蟲、甲蟲、蝸牛、蜘蛛、小魚等。
因為鴛鴦的生活習性多為成雙成對結伴而行，所以在傳統中國文化中，鴛鴦常被作為是恩愛夫妻和忠貞不渝的永恆愛情的象徵。
本物種繁殖期從4月到9月，多在水邊喬木的樹洞中營巢，巢由墊在樹洞底部的干草搭建成皿狀巢，巢內墊以親鳥的絨羽。每窩產卵7－12枚，孵化期28－29日。
国家重点保护等级：二级（生效年代：1989年）
中国濒危动物红皮书等级：易危（生效年代：1996年）
非法捕猎：本物种常被人们捕捉或掏取幼鸟以作为野味，羽毛被用作装饰品。
栖息地破坏：本物种的繁殖需要大树的天然树洞，由于人类活动符合鸳鸯繁殖营巢要求的树和树洞逐渐减少，对鸳鸯的繁殖构成严重的威胁。
作为中药成分被捕猎：中医传统理论认为鸳鸯去毛及内脏、肉鲜用或焙干用，有清热解毒、止血、杀虫功能。
[在维基数据编辑]
错点鸳鸯·戏点鸳鸯

《错点鸳鸯·戏点鸳鸯》（英语：The Wrong Couple Peking Opera），又名《错、戏点鸳鸯》；顾名思义，分上、下兩部：《錯點鴛鴦》、《戲點鴛鴦》；台灣片名：《戲點鴛鴦》；2012年中国大陆古装爱情剧；改编自台湾著名作家席绢的小说《交错时光的爱恋》、《戲點鴛鴦》，由谭锐铭、寇占文执导，赵丽颖、戚迹、韩栋、周放领衔主演。
北宋中期，奸商蘇光平想要謀取傲龍堡主人石無忌的財產，提出聯姻要求。一直懷疑蘇光平和二十年前的滅門血案有關的石無忌挑選了蘇家庶出女兒蘇幻兒作為聯姻對象。蘇幻兒逃婚時跌落懸崖。為了陰謀能夠順利進行，蘇光平威逼長得與幻兒十分相似的私生女楊意柳代嫁。純真機敏、個性好強的楊意柳在石家受盡冷眼、奚落，卻在宵小來襲時救了石家四小姐石無暇，并巧妙化解了石家三少爺石無介的心結。楊意柳不知不覺間給冰冷的石家帶來溫暖，更融化了石無忌和二弟石無痕的心。石無忌終於將蘇幻兒當做妻子看待，這時石無忌的紅颜知己馬仙梅來到石家要求和幻兒共侍一夫。蘇幻兒不但向石无忌證明了自己的真心，也捍衛了自己的家庭。最終贏得信任的她與石家兄弟一起，破壞蘇光平的陰謀，查清當年血案的真相。
鸳鸯刀

《鸳鸯刀》是金庸的一部中篇武侠小说。
1961年在《明报》刊载。
故事发生在清朝，围绕传说蕴藏着无敌于天下的大秘密的鸳鸯刀展开情节。
川陝總督劉於義遣派標頭周威信把一雙“鴛鴦刀”交給皇帝。據說鴛鴦刀中藏著“無敵於天下”的大秘密。大內高手卓天雄裝成瞎子暗中為周威信把關。雙刀被蕭中慧、袁冠南、林玉龍、任飛燕四人奪去。四人不敵卓天雄，落難到一座庵里，任飛燕、林玉龍傳授蕭中慧、袁冠南一套「夫妻刀法」，威力無窮，擊退了卓天雄。在蕭中慧的父親蕭半和的大壽裡，卓天雄又再次出現攪局，欲奪回雙刀，而蕭中慧、袁冠南也再次以「夫妻刀法」擊敗卓天雄，但雙刀中的短刃“鴦刀”也被卓天雄奪去。蕭半和與眾壽客逃至一座荒山外，揭露了自己並非蕭中慧父親的事實。原來蕭半和原是為殲殺滿清皇帝，潛入宮中，淨身當了太監。蕭中慧、袁冠南是被朝廷迫害的袁、楊兩家的兒女。後來“太岳四俠”碰巧將卓天雄抓住，將其與“鴦刀”帶去交給蕭中慧、袁冠南。最終揭露“鴛鴦刀”的秘密原來是“仁者無敵”。
大東亞共榮圈

大東亞共榮圈（日语：大東亜共栄圏〔大東亞共榮圈〕／だいとうあきょうえいけん），又稱大東亞新秩序，是大日本帝國在第二次世界大戰時期提出的一個理論，其理論基礎之一為大日本帝國明治維新時期提出的亞細亞主義。其覆蓋地區包括東亞、東南亞以及南亞和大洋洲的部分地區，主張在日本的帶領下“從歐美列強的統治中解放亞洲”，建立“相互尊重、彼此獨立”、“共存共榮的新秩序”之軍事同盟，實質上成爲日本進行大東亞戰爭、擴張帝國主義的依據。1945年8月15日，由於日本投降而結束二戰，大東亞共榮圈也隨之解體。
19世紀末至20世紀初，日本通過明治維新現代化而躋身工業列強，但同時缺乏礦產資源，長久則衰。此時，日本教育家福澤諭吉在其著作《脫亞論》中，認為日本與中國是近鄰關係。而日本已經成功現代化，但中國仍然落後，故要幫助中國改善和建設，否則中國將會牽連日本，使日本也受到損害。由此，“大東亞共榮圈”思想的出現，起初只是一種“將亞洲諸國從西方殖民者的手中解放出來”的主張。這類理想主義受到民眾普遍歡迎，也吸引了一部分亞洲國家的反殖民主義的獨立運動支持者。但很快，這個理想就遭到日本的軍國主義及極端民族主義者利用，加以改變而打破。
日本以自身福祉為藉口發動了對東亞地區的擴張，其意識形態發展還經過遠因和近因的累積：19世紀先後發生朝鮮東學黨起義以及甲午戰爭；1920年代，關東大地震所導致的重大傷亡以及由大萧条所造成的昭和金融恐慌促使日本加速大陆政策，對外獲取生存空間與資源。1930年代，日本發動九一八事變，正式開始對外軍事擴張。
日本方面聲言將自己聯同滿洲國及中華民國三地接合，成為一個經濟聯合體特區，並且使用東南亞資源及南太平洋成為其軍事防線。1938年11月3日，大日本帝國總理大臣近衛文麿發表「第二次近衛聲明」，號召建立「大東亞新秩序」，欲樹立「日滿中三國相互提攜，建立政治、經濟、文化等方面互助連環的關係」，以大日本帝國、東亞及東南亞「共存共榮的新秩序」為目標。
所謂「建設大東亞新秩序」，是1940年7月近衛文麿內閣發表和宣傳之構想，即：日本同德國、意大利結盟，粉碎歐美列強對世界的統治，把亞洲從歐美的殖民統治下「解放」出來，在「八紘一宇」（世界應是以天皇為首腦的一家人）的「大精神」下實現亞洲各民族共同繁榮的「大東亞共榮圈」。1940年8月，近衛文麿首度提出「大東亞共榮圈」的名稱，及指明大日本帝國（含扶植政權、滿洲國）、中華民國、法屬印度支那半島、暹羅、英屬印度（含緬甸）、英屬馬來亞、英屬香港 、葡屬澳門、英屬婆羅洲、荷屬東印度、澳大利亞、紐西蘭等大洋洲地區與蘇聯西伯利亞東部為大東亞之範圍。大東亞共榮圈中，日本本國與滿洲國、中華民國為經濟共同體。東南亞作為資源供給地區。南太平洋為國防圈。
日本在各佔領地建立神社，推行神道教；在學校和其他場所強制人們學習被改稱為「東亞共同語言」之日語。為實現大東亞共榮圈，1942年日本內閣設立大東亞省。1943年11月，日本首相东条英机為宣告亞洲新秩序之形成，將「大東亞共榮圈」之代表召到東京，召開大東亞會議。與會者幾乎全是日本之合作政府代表，即：滿洲國首相張景惠、中華民國主席兼行政院長汪精衛、泰國王子旺·威塔雅康、菲律賓第二共和國總統何塞·帕西亞諾·勞雷爾、緬甸國總理巴莫及自由印度臨時政府首席代表钱德拉·鲍斯。會議發表《大東亞共同宣言》：「美英為了本國的繁榮，壓制他民族，對大東亞進行侵略和盤剝。大東亞戰爭的原因就是要推翻大東亞的美英隸屬化。大東亞各國提攜完成大東亞戰爭，把大東亞從美英的束縛中解放出來，建設共存共榮、自主獨立、沒有人種差別的共榮圈，為確立世界的和平做貢獻。」「大東亞建設局」扮演了重要角色。
日本取代歐美列強對殖民地之統治冠以「大東亞共榮圈」，目的是為徵集資源、資材和勞動力，長期進行戰爭；在東南亞各佔領地，為建設鐵路、軍用道路及飛機場，日軍強制動員許多當地人從事土木工程，還徵用他們從事礦山勞動等；許多被懷疑從事反日活動之新加坡和馬來亞之華僑遭懲處；但不久，在荷屬東印度群島、菲律賓等日軍佔領地就掀起抗日運動。
合計約795.52萬平方公里，約4億8587.1萬人
近代以來，亞洲諸國成為西方列強的殖民地或半殖民地，遭受文化和經濟上的雙重剝削。西方的白種人殖民者更在種族優越論等思潮的影響下，歧視亞洲的黃種人。在這種背景下，日本声称将构建“平等共榮”的大東亞共榮圈，促使亞洲諸國的部分獨立運動者因而选择與之合作。英属缅甸殖民地首任總理巴莫曾在“大東亞會議”上激動地陳述：“我們再次發現到我們自己是亞洲人，發現到我們流著亞洲人的血液，就是這份熱血能夠救贖我們，並把亞洲歸還給我們。因此，讓我們朝向大道的終點邁開步伐，十億的東亞人邁向東亞人將會永遠自由、繁榮，並且終究會找到他們自己歸宿的新世界。”時任菲律賓總統的何塞·帕西亞諾·勞雷爾也曾表示：“十億的東方人，十億的大東亞的人們，他們怎麼能被統治呢，特別是其中大多數還是被英國和美國所統治？”
然而，“大東亞共榮圈”被批評其本質是美化戰爭。亞洲多地被日本實際佔領，被指很多“獨立”政府實際上是日本和皇軍的傀儡政權而受其控制。當時正值跟盟軍交戰的日本，從其東南亞佔領地大量掠奪大米、橡膠、錫、石油等戰略資源。日本軍國主義者更宣揚大和民族優越論，認為日本有權統治亞洲其他各民族。巴莫曾抱怨道：“這些軍國主義者眼中只有‘皇國至上’，不僅如此，他們還堅持所有與他們打交道的人也得接受這個觀點。在他們看來，只有日本人的做法是正道，只有日本的利益才是真正的利益，亞洲諸國只有一個命運，那就是成為像滿州人和朝鮮人那樣的永遠的‘皇國’臣民。這些種族主義觀點⋯⋯讓任何日本軍國主義者與我國人民之間的真正理解變得毫無可能。”
“大東亞共榮圈”實際上只考慮日本利益，而將亞洲其他各國的利益放在其次，並非是真正的平等。因此，當日本於二戰戰敗、大東亞共榮圈解體之時，亞洲諸國並未出現多少同情日本的聲音。
1945年8月15日，日本天皇裕仁宣布无条件投降，大东亚共荣圈实质性瓦解。此后，日本在东亚地区扶植的傀儡政权如满洲国、汪精卫政权等相继垮台，而其位于东南亚地区的控制区虽然在战后再次被西方列强控制，但大部分均在抗争之后于1950年代独立。
東亞人種

东亚人种（英語：East Asian people，East Asians或Northeast Asians），是分佈於東亞多個國家境內的多個族群的統稱，包括了中華人民共和國、日本、蒙古國、北朝鮮、南韓以及中華民國。
现代东亚人、东南亚人和西伯利亚人的祖先通過“南路散布”途径南亚进入东南亚大陆，大约在公元前 45,000 年前定居在东亚。截至2020年，東亞地區的总人口为16.77亿，占世界人口的21%。
人种与民族的含義與範圍各有異同。民族主要基於族群的文化认同，而种族主要基於人类的生物学基础。在历史发展过程中，由於文化融合等因素可以使得民族發生变化，同樣种族由於族群的融合等因素，作为遗传特征會被保留下来，進而成為研究族群遷移及融合的依據。
东亚人种主要分佈於东亚、東南亞、北亞地区，汉族、壯族、傣族、京族、苗族、朝鮮民族、大和民族、阿伊努族、白族、回族、满族、蒙古族、蒙古語族群、尼夫赫人、羌族、琉球族、藏族以及雅库特人都是東亞人。东南亚人和西伯利亚人与东亚人关系密切，与美洲原住民有着部分共同的祖先。主要的东亚语系是汉藏语系、日语系、阿伊努语系、蒙古语系、通古斯语系、苗族语系、侗台语系、南岛语系和南亚语系。
在智人在世界上定居的过程中，大约在 50,000 年前（50 kya）到达了东亚。 早期的“走出非洲”血统（70 kya）在西南亚某处以大约 50 kya 的距离分化为可识别的东亚和西欧亚血统。 早期的东亚人使用一条穿过印度的南方路线进入东南亚。 这个早期的东亚血统在末次盛冰期进一步分化，从东亚大陆传出，通过白令陆路约 25 kya 对美洲人口做出了重大贡献。 早期東亞人群可能在大约 35,000 年前的中国某个地方已经初步形成。。
从 Y-DNA 研究来看，东歐亚父系血统似乎在大约 50,000 年前从一个单一来源的人群在亚洲扩展，该人群带有父系遗传C、D 和 K（N、O、P、M 和 S)，但這群人同時也是北歐亞人與大洋洲相關人群的祖先。母系(B、F、M7、A、C、D、M等). 他们穿越喜马拉雅山脉，前往东南亚。
根據目前流行的假說，一个独特的“基础东亚人口”（称为“东亚和东南亚血统”（简称：“ESEA”）；是现代东亚人、東南亞矮黑人、东南亚人、波利尼西亚人和西伯利亚人的祖先）， 起源于东南亚大陆（约公元前 45,000 年），并通过多次向南和向北的移民浪潮扩张。 这种“ESEA 血统”也是东南亚 Hoabinhian（尼格利陀人）狩猎采集者和中国北方发现的天元血统（~40,000BCe）的祖先。“ESEA”血统来自更广泛的“东欧亚”人群，它也是美洲原住民、古印度土著 (“AASI”) 和澳大利亚人 (“AA”) 的祖先。但值得注意的是，东南亚 Hoabinhian（尼格利陀人）不是現代東南亞人的主要祖先來源，現代東南亞人來自更晚近的東亞人群。。
中南大學最近的研究（2019年和2020年）揭示了表征東亞人的獨特基因和DNA譜系。東亞人可以與歐洲人和非洲人區分開來。
最新的遺傳學研究，認為智人在出非洲後，首先在距今四萬到五萬年前，分化為西歐亞人（英语：Ancient West Eurasians）(West Eurasian)與東歐亞人（英语：Ancient Eest Eurasians）(East Eurasian)兩個人群，東歐亞人之後又在分化成東亞人(East Asian)、大洋洲人群、古印度土著(AASI)、和平文化人群、繩紋人等人群。之後東亞人在約距今兩萬年前，又在分化成了北東亞人與南東亞人，北東亞人是新石器黃河農夫、古東北亞人與新西伯利亞人的主要基因來源，而南東亞人是新石器長江農夫與現代東南亞人的主要基因來源。現代中國人是在距今萬年以內，由北東亞人與南東亞人混合而形成的。
中生代鸟类列表

中生代鸟类列表是所有归入鸟翼类演化支（广义上的鸟类）的中生代恐龙的综合列表，表中列出各属的属名、命名者及有效性。该列表包括所有被普遍接受的属（有效属），亦包括无效、可疑（疑名）、未正式命名（裸名）的属和有效属的次异名，以及不再被认为属于鸟翼类的分类单元。
目前没有正式或规范的中生代鸟类列表，但较完整的列表包括霍兹的中生代恐龙列表、莫利纳－佩雷兹和拉腊门迪的兽脚类列表和米奇·莫蒂默的兽脚类数据库。前鸟类列表通常很少见，但兽脚类数据库的“前蜥臀目分类单元和基干蜥臀目”部分就是一个例子。
命名惯例和术语遵循国际动物命名法规。本列表使用的术语包括：
漂亮朋友 (2024年電影)

《漂亮朋友》（Bel Ami），是耿軍執導的一部中文劇情片，並入圍2024年第61屆金馬獎八項大獎，包含最佳劇情片、最佳導演，並獲得最佳男主角。本片被譽為「華語同志電影天花板&地板」。
邊陲小城降起了雪，張志勇人到中年，決意出櫃，謹小慎微尋尋覓覓，終和被年輕理髮師男友分手的徐剛萍水相逢，然而兩人的親密關係一不小心又過了火；女同性戀人劉穎和阿布為滿足家庭期待，向理髮師借精形婚求子，卻在控制與被控制之間，險將信任玩出了底線。
漂亮男人

《漂亮男人》（韓語：예쁜 남자，英語：Beautiful Man）為韓國KBS自2013年11月20日起播出的水木迷你連續劇，改編自韓國漫畫家千桂英的同名漫畫。
描述一個擁有國寶級外表的男人獨孤馬特(張根碩飾演)，為找尋母親過世前留下的關於身世的暗號，而與十個女人相遇的故事。在找尋的過程中，獨孤馬特從這十個女人身上學到了關於金錢的意義、關懷、認錯、時機、人生的兩面性、正義、愛等價值…，而逐漸擺脫虛有其表的自我，走向成熟化的歷程。當最後面對身世事實時，獨孤馬特終能以真誠的同理，與自己生命中的悲傷失落和解，成為一個名符其實的漂亮男人。對獨孤馬特一見鍾情的金普通（IU飾演）在片中扮演幫助馬特走向成熟化的重要推手 。
丁海寅

丁海寅（韩语：정해인／丁海寅，1988年4月1日—），韓國男演員。2014年參演電視劇《百年新娘》正式以演員身份出道，後續以《當你沉睡時》、《機智牢房生活》、《經常請吃飯的漂亮姐姐》、《D.P：逃兵追緝令》等劇打開知名度，2024年以電影《辣手警探2》獲得青龍電影獎最佳男配角。
丁海寅出生於首爾特別市城北區城北洞（朝鲜语：성북동 (서울)），有1名弟弟，家庭源自羅州丁氏，是朝鲜实学思想家丁若鏞的直系六代孫。信仰羅馬天主教，教名是Paul。
他是少數在演藝事業開始前服完兵役的演員之一。2008年至2010年服役期間，擔任必須開著3.5噸軍用卡車的駕駛兵，之後還被拔擢為師團長的駕駛兵，此經歷在日後拍攝《D.P：逃兵追緝令》系列劇時得以活用。
2013年7月，出演同公司女子樂隊AOA Black單曲主打歌《MOYA》的MV，首次公開露面。
2014年2月，出演TV朝鮮週末連續劇《百年新娘》，飾演男主角的弟弟，正式作為演員出道。8月，出演tvN古裝劇《三劍客》，飾演三劍客之一的安珉瑞。
2015年2月，出演KBS月火連續劇《Blood》，為首次出演三大無線電視台電視劇，飾演男主角摯友朱玄宇一角。之後出演電影《長壽商會》以及被選為KB國民信用卡的代言人，在各個領域內都有活躍的表現。
2016年2月13日在SBS週末連續劇《對，因為是家人》中飾演第二代小兒子家中的次子劉世駿一角。12月，特別出演tvN電視劇《孤單又燦爛的神—鬼怪》，以崔泰熙一角短暫登場卻收獲大量關注，受封為「國民初戀」。
2017年9月，出演SBS電視劇《當你沉睡時》韓宇卓巡警一角，與李鍾碩、裴秀智等人有精彩的對手戲。11月，出演tvN電視劇《機智牢房生活》，以被冤枉入獄的軍官大尉劉廷宇一角奪得了第54屆百想藝術大獎的男子人氣獎。
2018年3月，搭檔孫藝真出演JTBC電視劇《經常請吃飯的漂亮姐姐》，擔任男主角徐俊熙。姐弟戀成功引起話題，在4月份每週話題性佔有率排行榜中，首兩週排名第一；其後根據韓國企業評價研究所於4至5月期間作出的電視劇演員品牌評價中奪得第一名。因此人氣急升，獲封為「國民年下男」。
2019年5月，出演MBC電視劇《春夜》，擔任男主角俞智浩。8月，出演電影《柳烈的音樂專輯》，再次與金高銀合作。10月5日，臺灣第54屆電視金鐘獎特邀為戲劇節目女主角獎頒獎人，與劉以豪一同壓軸出場。
2020年初，主演的電影《青春催落去》上映，與馬東錫、廉晶雅和朴正民合作，一改以往的溫和形象，飾演一位叛逆的不良少年。春季，出演tvN電視劇《一半的一半》，擔任男主角文河元，與蔡秀彬合作。
2021年8月，Netflix《D.P：逃兵追緝令》劇集上線，因敘述韓國軍中霸凌問題引起話題與回響，其所飾演的D.P組員「安俊浩」也備受矚目。年底，出演JTBC电视剧《雪降花》，飾演男主角林守護，与Jisoo合作。
2022年12月7日，Disney+《異感追擊：連瞳》劇集上線，所飾演的河東修一角呈獻許多驚險的動作戲與全裸出鏡，有別於以往角色並第一次挑戰CG表演。
2023年7月28日，Netflix《D.P：逃兵追緝令2》上線，其所飾演的「安俊浩」在無法改變的體制裡繼續衝撞。
2024年先是與庭沼玟合作電視劇《媽媽朋友的兒子》，之後三度展開世界巡迴粉絲見面會，年底憑藉電影《辣手警探2》中的暗黑角色獲得第45屆青龍電影獎的最佳男配角與人氣明星獎。
美丽心灵

《美丽心灵》（英語：A Beautiful Mind，香港译《有你終生美麗》，马来西亚、新加坡、台湾译《美麗境界》）是一部于2001年上映的美國電影，改編自西尔维亚·娜萨所撰寫的、讲述约翰·福布斯·纳什的同名传记。約翰·納許是一位患有妄想型精神分裂症的美国数学家，卻凭借其在博弈论和微分几何学等領域的重要研究，最终獲得1994年诺贝尔经济学奖、2015年数学阿贝尔奖。電影由羅素·克洛、艾德·哈里斯、珍妮佛·康納莉、克里斯托弗·普卢默和保羅·貝特尼主演。2002年，该電影一共獲得了四項奧斯卡金像獎（第74屆），包括奥斯卡最佳影片奖、奥斯卡最佳导演奖、奥斯卡最佳女配角奖以及奥斯卡最佳改编剧本奖。
《美丽心灵》一書是敘述约翰·福布斯·纳什身為數學家的成就以及私人生活的傳記。該書獲得1998年美國國家書評獎（National Book Critics Circle Award）傳記類獎項，也在普利策奖傳記類獎項中被提名，並且名列《纽约时报》暢銷書榜中。該書因為以清新、詳細且平易近人的敘述约翰·福布斯·纳什的數學成就而知名。
傳記於1998年出版，電影於2001年上映。在2015年5月23日，納許和妻子在一場車禍中雙雙過世。
2022年3月，《美麗境界》在Metacritic評選奧斯卡金像獎最佳影片前35名中，排名第29名。
獻筆儀式（pen ceremony）為電影中著名的情節。在電影末段許多學校成員把筆放在奈許就坐的桌上，以表達對他的尊敬並且肯定他的成就。不過這樣的儀式完全是電影的杜撰，在現實中並不存在。
你比星光美丽

《你比星光美麗》（英語：As Beautiful As You）是一部2024年播出的中國大陸都市劇，改編自玖月晞《你比北京美麗》，由陳暢導演，楊千子編劇，譚松韻、許凱、何瑞贤、高寒領銜主演，于2024年7月2日在湖南卫视、腾讯视频、芒果TV首播。
講述北漂女孩紀星（譚松韻 飾）與科技公司總裁韓廷（許凱 飾）的故事。
该剧于2023年2月5日在山东青岛东方影都影视产业园正式开机拍摄，期间在青岛星光岛、青岛红树林度假世界等地取景，同年6月9日杀青。
美麗舞台

《美麗舞台》（英語：Stage Beauty）是一部2004年的英美德古裝劇情片，由李察·艾爾（英语：Richard Eyre）執導，比利·克鲁德普及克萊兒·丹妮絲主演。電影改編自舞台劇Compleat Female Stage Beauty，劇本由舞台劇編劇Jeffrey Hatcher自己執筆，靈感來自17世紀時，塞缪尔·皮普斯的日記中曾經描述的男花旦愛德華·基納斯頓（英语：Edward Kynaston）之故事。
國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄

國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄（或稱IUCN紅色名錄，簡稱紅皮書）於1963年開始編製，是全球動植物物種保護現狀最全面的名錄。此名錄由國際自然保護聯盟編製及維護。
IUCN紅色名錄是根據嚴格準則去評估數以千計物種及亞種的絕種風險所編製而成的。準則是根據物種及地區釐定，旨在向公眾及決策者反映保育工作的迫切性，並協助國際社會避免物種滅絕。
主要的物種評估機構有國際鳥盟、世界保护监测中心及IUCN辖下物種存續委員會內的專家團體。總括而言，上述團體所評估的物種數目佔整個紅色名錄接近一半。
IUCN紅色名錄被認定為對生物多樣性狀況最具權威的指標。
1963年國際自然保護聯盟下属的物种生存委员会(Species Survival Commission, SSC)提出编制濒危物种红皮书(Red Data Book)计划, 1966年以活页方式出版了兽类和鸟类两卷，随后又出版了两栖爬行类、被子植物、淡水鱼类、无脊椎动物。
初期红皮书中对物种的评估只有定性标准，没有定量标准。1991年首次提出了量化标准，建议了3个受威胁等级。1992年引入了未受威胁等级。
2008年更新的紅色名錄。估計總共物種數量有61,259種，評估了總共26,604種物種及2,160亞種（Subspecies）、變種（Variety）、族系（Stock）、亞族（Subpopulation）。
所有已評估物種中，共有16,928種被視為受威脅，當中有8,462種為動物，8,457種為植物，9種為地衣及菇類。
根據2022年七月發布的IUCN紅色名錄，所評估的147,517個物種當中，受威脅物種（即被列為極危 、瀕危或易危的物種）已增加至41,459種。
名錄中公佈了共804種自公元1500年起絕種的物種。與2000年公佈的766種比較，增加了38種。
每年都有少量的「絕種」物種再次被發現，被撥入拉撒路物種（Lazarus taxon）（這是個古生物學名詞，指化石記錄中忽隱忽現的物種），或撥入數據缺乏（DD）級別之內。於2002年，絕種物種數量減少至759種，但後來又回升了。
2001年，Mace和Lande提出并制定了Mace-Lande物种濒危等级标准（IUCN3.1），IUCN物种生存委员会在此基础上经过反复修改，形成了《IUCN物种红色名录濒危等级和标准》（Red List Categories and Criteria of Endangered Species）。
物種分類為9個級別，根據數目下降速度、物種總數、地理分佈、群族分散程度等準則分類。詳見保護現狀的描述。
1994年所訂立的準則只有8個級別(IUCN2.3)，低危（LR）級別下再有3個子分類：近危（nt）、無危（lc）、保護依賴（cd），2001年準則更改，將上述組別歸入近危（NT）級別。
當討論IUCN紅色名錄，「受威脅」（"threatened"）一詞是官方指定為以下3個級別的總稱：極危（CR）、瀕危（EN）及易危（VU）。
藍色

蓝色是一种颜色，它是红绿蓝光的三原色中的其中一元，在这三种原色中它的波长最短（约440-470纳米）。在傳統色彩學上，藍色也被認為是三原色之一。
由于空气中灰尘对日光的瑞利散射，晴天的天空是蓝色的。由于水分子中的氢-氧键对约750纳米的光的吸收，大量的水集中在一起呈蓝色，由于氘-氧键吸收波长比较长的光（约950纳米），因此重水是无色的。
蓝色在传统的RYB颜色模型中的互补色是橘色。
在音樂中藍色是一個經常被使用的名稱。許多樂隊和歌名以藍色命名。此外有两種由美國起源的音樂，一個稱為布鲁斯（Blues），另一個被稱作节奏布鲁斯（R&B）。
蓝色多瑙河

蓝色多瑙河（德語：An der schönen blauen Donau），第314号作品，是奥地利作曲家小约翰·施特劳斯于1867年所创作的一首圆舞曲。这首歌与《维也纳森林的故事》、《皇帝圆舞曲》并称为施特劳斯的三大圆舞曲，其中蓝色多瑙河最负盛名，成为了维也纳华尔兹的代名词。
蓝色多瑙河在1867年的巴黎世界博览会（英语：International Exposition (1867)）上取得巨大成功，从此以后在世界各地演奏。目前已被视为奥地利的「第二国歌」。此曲是每年维也纳新年音乐会的保留曲目之一，作为传统在新年前夜午夜时分刚过的时候演奏。
由於全曲長度剛好為10分鐘，在香港高級程度會考英語運用的聆聽考試時以這首曲作為最終答案整理背景音樂。
1866年奧地利帝國在普奥战争中惨败，帝国首都维也纳的民众陷于沉闷的情绪之中。为了摆脱这种情绪，施特劳斯接受维也纳男声合唱协会（德语：Wiener Männergesang-Verein）指挥赫贝克的委託，创作一部“象征维也纳生命活力”的圆舞曲。此曲1867年2月15日作为合唱曲首演反响平平，不带合唱的管弦乐版本則在3月10日演出。之后，施特劳斯在巴黎世界博览会（英语：International Exposition (1867)）上再次指挥该曲，始获得巨大成功，法国皇帝拿破仑三世亲临奥地利使馆表示赞赏。8月，施特劳斯远赴伦敦指挥演奏了该曲，同样获得巨大成功。自此世界各国纷纷印刷《蓝色多瑙河》的曲谱、演奏该曲。
在首演七年之后的1874年，奥地利音乐评论家爱德华·汉斯力克评论称，《蓝色多瑙河》已同祝福皇帝和皇室国歌并列，被奥地利人视为歌颂国土和国民的一首国歌了。
《藍色多瑙河》適用於以下列出的樂團演奏：
依照工具書《管弦樂作品手冊》指示，本曲配器可簡記為"*2 2 2 2—4 2 1 1—tmp+2—hp—str"。
該曲曾作過的合唱歌詞（男聲合唱團專用）如下：
在香港，此樂曲被用作富豪雪糕車招牌音樂。1962年、1988年和2023年，此曲分别被改篇為三首粵語歌曲：《肥人應跳舞》[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）（由鄭君綿和鄭碧影合唱）、《人人望放假》[2]（電影八星報喜主題曲，由張學友主唱）和《雪糕車》[3] （页面存档备份，存于互联网档案馆）（由嘉芙姐姐和Terry Ko合唱）。
由斯坦利·库布里克执导的经典影片2001太空漫游在展示壮观的太空站会合与月球降落的过程中多次使用该乐曲。《星際牛仔》在第十一集將冰箱丟棄至太空的場景，致敬了《2001太空漫遊》；《媽的多重宇宙》原始人猿的場景背景音樂，也致敬了《2001太空漫遊》。
日本電影大逃殺也使用過此曲作配樂。在Netflix影集魷魚遊戲中也有出現。
2023年中国网剧漫长的季节第10集也以此曲作为片尾曲。
蓝色茉莉

《藍色茉莉》（英語：Blue Jasmine，香港、新加坡译《情迷藍茉莉》）是一部2013年伍迪·艾伦编剧并执导的美国剧情片，凯特·布兰切特、莎莉·霍金斯和亚历克·鲍德温主演。2013年7月26日在纽约市和洛杉矶有限上映，英国于9月27日上映。女主角布兰切特获得超過30座影評人協會獎及第71屆金球獎、第20屆美國演員工會獎、第67屆英國電影學院獎和第86届奥斯卡金像奖最佳女主角奖。
纽约贵妇茉莉和富商丈夫哈羅德的婚姻触礁，经济也遭遇危机，于是她决定搬到旧金山与在超市工作的妹妹金吉住在一起，茉莉和金吉皆為從小被領養的孩子，兩人並無血緣關係。
哈罗德是一名从事金融投资领域的富有男人，茉莉放棄大學文憑与之结婚时，哈罗德已有过一段婚姻，且有一个在哈佛大学就读的儿子丹尼（阿爾登·埃倫瑞奇 飾）。此时茉莉与丈夫过着穿金戴银、经常出入豪华场所的奢华上流生活。但茉莉發現原来哈罗德经常与其他女子有染，还爱上了一名10多岁的法国女孩。得知丈夫外遇的茉莉無法接受，向丈夫哈羅德質問後，兩人發生激烈爭吵，茉莉憤而向FBI舉报，揭發哈罗德在金融领域的诈骗罪行。而就在哈罗德當街被捕后，其家产亦遭没收和拍卖，导致茉莉過著前所未有的贫穷生活，繼子丹尼則因同學的異樣眼光而选择退学並離家出走，哈罗德又在狱中自杀身亡。茉莉因為此番一連串的打擊而經常出現自言自语的神经質半崩潰状态，于是，破產的茉莉前往旧金山投靠妹妹金吉。
金吉与前夫奥吉（Andrew Dice Clay 飾）育有两个孩子，奥吉因在哈罗德处投资受骗賠光積蓄而与老婆离婚。其後金吉与一位名叫车利（Bobby Cannavale 飾）的男子交往，茉莉对車利並無好感，認為金吉應該再找一个更好的对象以改變自己的人生。因生活所迫，沒有大學學歷又無一技之長的茉莉在牙医診所裡擔任助理，并利用空闲时间上电脑課，打算将来通过网上学习做一名室内设计师，學習真正自食其力。沒料到卻因为受到雇主医生（Michael Stuhlbarg 飾）的性骚扰而选择辞职。
不久，茉莉与金吉在一个聚会上各遇到了让她们心动的男性。金吉遇到的阿尔（路易·C·K 飾）是一名音响师，很快两人产生好感并多次发生性关系，此事之後被金吉未婚夫車利獲知，金吉與車利發生口角。而茉莉遇见的杜怀（彼得·賽斯嘉 飾）則是一位年轻富有、有抱负的政坛新星，茉莉和他在宴會上一见钟情。茉莉为了更進一步與杜懷發展關係，在交往過程中隐瞒了曾經組織家庭並破產而投靠妹妹的事實，甚至謊稱自己是室內設計師。不知情的杜怀在购买了一所临海别墅后很快地向茉莉求婚，然而就在两人前去购买订婚戒指之时碰到了奥吉，奥吉对茉莉抱怨被哈罗德詐騙一事，並告知茉莉繼子丹尼的下落。杜懷得知茉莉的經歷後，不能容忍茉莉的欺骗，选择不再与茉莉结婚。
此突發事件敲碎了茉莉再度飛上枝頭當鳳凰的美夢。受到这次沉重打击后，茉莉抱著希望前去見繼子丹尼，但已婚有了新生活的丹尼對茉莉表示再也不想見到茉莉，希望茉莉遠離自己的人生。茉莉伤心地回到了妹妹金吉的住处。此时妹妹已与车利和好如初，原因是她发现阿尔是有妇之夫。最终茉莉在与金吉吵过架后，独自来到公园坐到了椅子上，她再一次自言自语抱怨起了自己的经历与麻烦......。
此片由Letty Aronson、Stephen Tenenbaum和Edward Walson担任制片人。这是Sony Pictures Classics 公司发行的第六部伍迪·艾伦作品。
2012年3月底，伍迪·艾倫表示屬意由凱特·布蘭琪出演女主角。最初伍迪·艾倫致電至居住在雪梨的布蘭琪，兩人只來回通過一次電話即促成此次合作，6月，公布其他演員名單，此時，布蘭琪前往紐約和此片飾演妹妹的演員莎莉·霍金斯碰面，兩人在布蘭琪下榻飯店研究劇本並培養默契。同年，在纽约市和旧金山拍摄。布蘭琪為了扮演片中主角Jasmine，在開拍前即前往紐約居住，並觀察紐約人的日常生活。片中結局的拍法亦是布蘭琪向導演所提出的建議。布蘭琪表示：「我觀察了那些在失去一切並試著重新尋找生活的人。這人物總是在酗酒，狀態也不好，所以開拍前我也試著喝很多，想找到片中人物的那種感覺。我去研究了麥道夫醜聞，很多人因為這樣的事件從巨富變得一貧如洗。需要試著瞭解那些人物的心理和他們所尋找的東西，回到角色最開始的地方和釐清其中的關係，只有這樣，才能真正理解這人。導演Woody筆下的女性角色，總是這麼令人無法逃避，她們有的是缺點，但總是很真實。」
2013年7月26日，《蓝色茉莉》在洛杉磯與紐約六家電影院「限定上映」，同年8月23日全國上映。印度政府要求刪除片中的抽菸鏡頭，使伍迪·艾倫拒絕此片在印度上映。影片DVD于2014年1月21日发行。
烂番茄新鲜度91%，Metacritic上47家媒体综评78分，获得广泛赞誉。
《明報》的石琪給予三顆星（最高五顆）：「《情迷藍茉莉》描述美國一個上流貴婦遭殃落難，充滿可笑又可悲的黑色諷刺，成為伍迪·艾倫近年佳作。」 中国影评人认为：“布莱切特把过气名媛曾经的光鲜靓丽和落魄后的敏感、神经质这两种状态演绎的十分到位，让观众对这个角色又爱又恨又怜悯。风情万种时迷死人，神经质起来吓死人，女神和女神经病共存，凯特·布莱切特有望凭借此片再拿一座奥斯卡小金人。”。
2023年8月，本片在爛番茄整理「2010年代最佳50部喜劇」的排行榜，位居第44名。
綠色

綠色是大自然界中常見的顏色。植物的綠色來自於葉綠素。
綠色的光波長約550纳米，光的三原色之一。可經由藍色和黃色混和而成的顏色。和綠色相對的顏色是Magenta（洋紅色），而不是傳統上認為的紅色。綠色是一种中性色，既是暖色也是冷色。
紅綠色盲的人可以分辨這兩種顏色，但往往把紅色或綠色與其他顏色混淆，例如明綠色當黃色、深綠色當啡色。
绿色化学

绿色化学是一門新興的化学分支，以“原子经济性”为原则，研究如何在产生目的生成物的过程中充分利用原料及能源，减少有害物质的释放。绿色化学旨在將反應的效率達到最高，損耗降到最少，對大自然環境的傷害降到最低，從源頭到最終產物的過程中減少廢物的产生，降低对环境的污染或衝擊等種種不利影響。
Paul Anastas和John C Warner提出绿色化学的12项原则：
在過去化工生產所用的公式為：
現在化工生產所用的公式為：
提高原子經濟性的主要方式有三種：
2011年，梁碧峯所編著的《綠色化學概論》指出，綠色化學的發展方向有如下數點：
2005年，野依良治（Ryoji Noyori）指出绿色化学中三个重大的发展：使用超临界二氧化碳作为绿色溶剂；水相过氧化氢的清洁氧化反应；在不对称合成中使用氢气。
绿色消费

绿色消费是一种以“绿色、自然、和谐、健康”为宗旨，有益于人类健康和自然环境的消费方式。2001年，中国消费者协会公布年度消费主题“绿色消费”的同时，也确定了绿色消费的三种含义：一是倡导消费者在消费时选择未被污染或有助公共健康的绿色產品；二是在消费过程中注重对垃圾的处置，不造成环境污染；三是引导消费者转变消费观念，崇尚自然、追求健康，在追求生活舒适的同时，注重环保节约资源和能源，实现可持续发展。
绿色消费又称“可持续消费”，是从满足生态需要出发，以有益健康和保護生態環境為基本内涵，符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为和消费方式的统称。 ... 绿色消费是一种以适度节制消费，避免或减少对环境的破坏，崇尚自然和保护生态等为特征的新型消费行为和过程。
绿色消费者的消费方式是一种超越自我的高层次的消费需要，这种消费方式不仅仅考虑自身的短期利益，更注重人类社会的长远发展。一般而言，绿色消费者在进行消费时，应该有以下原则：
中国大陆官方鼓励人们进行绿色消费，呈现出社会各界共同参与的风貌。一些城市发放绿色消费券来引导居民进行绿色消费，官媒也会报道普通人的绿色消费故事来引领整个社会风气。2019年，仅京东平台上的“绿色消费”商品的种类就已经超过1亿种，销售数量的增速更是超出京东全站18%，并在不断向低线市场渗透。
绿色消费与官方提出的绿色发展挂钩，官媒人民网认为绿色消费是中国共产党提出的绿色发展的重要组成部分，其核心是消费者选择绿色产品或服务；又称使用高污染高排放的汽车、没有合理回收措施的一次性用品、不自觉实行垃圾分类、浪费能源资源等各种不良消费行为是陋习。2017年，中共中央总书记习近平在中共中央政治局第四十一次集体学习上明确提出“倡导推广绿色消费”。而早在2013年刚担任中共最高领导人不久，习近平就针对“舌尖上的浪费”现象作出批示，提出“浪费之风务必狠刹”，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的传统美德。
美国注重通过科技来进行绿色发展，从而推动绿色消费。以ESCO为例，作为全世界ESCO（节能服务产业)最发达的国家，联邦政府和各州政府都十分支持ESCO的发展。ESCO生产出的产品物美价廉，更能赢得消费者的青睐，从而推动绿色消费。2021年4月22日至23日，美国总统拜登主导举行了为期两天的线上全球气候峰会，承诺在2030年以前大幅度减少美国的碳排放量，并且在2024年以前增加资助发展中国家的年度气候变化款项。美国为了兑现承诺，加大了对ESCO的资金和技术支持。