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Meycauayan station

Meycauayan station is an under-construction elevated North–South Commuter Railway (NSCR) station located in Meycauayan, Bulacan, Philippines. The station was part of the Philippine National Railways (PNR) North Main Line before its closure in the 1980s.
This station has been used for passenger and freight transportation by the Philippine National Railways (PNR) and its precursors in the past.
The station was first closed in 1988, but was reopened in the 1990 under the Metrotren project. During the 1991 eruption of Mount Pinatubo, the Meycauayan Railroad Bridge was destroyed and the station became the terminus, until services were altogether abandoned. It was abandoned when the North Main Line ceased operations in 1997. The old station house still stands but is in a state of deterioration and constantly guarded due to informal settlers.
The station was to be rebuilt as a part of the Northrail project, which involved the upgrading of the existing single track to an elevated dual-track system, converting the rail gauge from narrow gauge to standard gauge, and linking Manila to Malolos in Bulacan and further on to Angeles City, Clark Special Economic Zone and Clark International Airport. The project commenced in 2007; the station is in the middle of a clearing where railtracks once were laid. The railway's construction was repeatedly halted then discontinued in 2011, after allegations of overpricing.
It is currently being rebuilt as part of the first phase of the North–South Commuter Railway. The old station will also be preserved. Partial operations are slated to begin by 2027.
Calumpit station

Calumpit station is an under-construction elevated North–South Commuter Railway (NSCR) station located in Calumpit, Bulacan, Philippines. The station was part of the Philippine National Railways (PNR) North Main Line before its closure in the 1980s.
The station has been used for passenger and freight transportation by the Philippine National Railways (PNR) and its precursors in the past. The station was to be rebuilt as a part of the Northrail project, which involved the upgrading of the existing single track to an elevated dual-track system, converting the rail gauge from narrow gauge to standard gauge, and linking Manila to Malolos in Bulacan and further on to Angeles City, Clark Special Economic Zone and Clark International Airport. The project commenced in 2007, but was repeatedly halted then discontinued in 2011.
It is currently being rebuilt as part of the second phase of the North–South Commuter Railway. The old station will be preserved. Partial operations are slated to begin by 2027.
E501 series

The E501 series (E501系) is a dual-voltage AC/DC electric multiple unit (EMU) train type operated on local services by East Japan Railway Company (JR East) in Japan since December 1995.
Built jointly by Kawasaki Heavy Industries and Tokyu Car, the design is derived from the 209 series commuter EMU, and were initially operated as 10+5-car formations on Jōban Line services out of Ueno in Tokyo, but were modified with the addition of toilets and transferred to Jōban Line and Mito Line local services in the Mito area from March 2007.
As of 1 October 2018, four ten-car sets (K701–K704) are based at Katsuta Depot and formed with four motored ("M") cars and six non-powered trailer ("T") cars.
As of 1 October 2018, four five-car sets (K751–K754) are based at Katsuta Depot and formed with two motored ("M") cars and three non-powered trailer ("T") cars.
The first 10+5-car train was originally scheduled to be delivered in time for entry into service from the March 1995 timetable revision, but deliveries from Kawasaki Heavy Industries in Kobe were delayed until May due to the effects of the Great Hanshin earthquake in January of that year. The first trains ultimately entered revenue service from the start of the 1 December 1995 timetable revision.
Between September and October 2006, modifications were made to the side windows to allow some windows to be opened. From October 2006, the fleet underwent modifications to add toilets, and from the start of the 18 March 2007 timetable revision, the E501 series trains were displaced from Jōban Line services out of Ueno by E531 series sets, and were transferred to local services on the Jōban Line north of Tsuchiura and on the Mito Line. Between 2011 and 2012, the fleet underwent a life-extension refurbishment programme, which involved replacing electrical and brake equipment. These trains were originally equipped with Siemens GTO-VVVF propulsion systems, which were similar to the Keikyu 2100 series and also produced a "do-re-mi-fa-so-la-ti-do" scale when starting up. As part of the refurbishment, the propulsion system was changed to Toshiba IGBT-VVVF.
Between December 2014 and December 2015, all PS29 lozenge-type pantographs were replaced with single-arm pantographs.
The build details for the fleet are as shown below.
On 25 October 2023, JR East announced that an E501 5-car train has been modified to become the special E501 SAKIGAKE train. This particular set received a new livery that inspires the image of red and white plum blossoms. The interior features tables for customers to eat and have drinks while onboard the train as well as a refrigerator that stores the cold drinks. The set is numbered K754 and it entered service from 23 November 2023 on a special trip on the Joban and Mito lines between Mito and Yuki stations.
List of The Great North episodes

The Great North is an American animated sitcom created by Wendy Molyneux, Lizzie Molyneux, and Minty Lewis that premiered on Fox on January 3, 2021. It features the voices of Nick Offerman, Jenny Slate, Will Forte, Dulcé Sloan, Paul Rust, and Aparna Nancherla.
In August 2022, Fox renewed the series for a fourth season, which premiered on January 7, 2024. In January 2024, co-creator Wendy Molyneux announced in an interview that a fifth season was ordered.
As of March 30, 2025, 82 episodes of The Great North have aired, currently in its fifth season.
Bulemas

Bulemas or boulemas, also rodanches or burmaikos, are a traditional baked pastry in Sephardic Jewish cuisine. They are made from a yeast dough that is thinly stretched and filled with a savory mixture, and then rolled into a spiral shape. Once baked, the pastry boasts a delicate and flaky texture akin to that of phyllo-based pastries, like the Turkish Kol böreği and the Greek spanakopita.
Common fillings for the dish include a spinach and cheese mix, as well as an eggplant and cheese variant.
Bulemas are often served as part of the Shabbat breakfast (dezayuno) in Sephardic Jewish communities alongside bourekas and other filled pastries, and accompanied by haminados (braised eggs), cheeses, vegetables, and raki. They are also enjoyed on holidays.
Widely known as bulemas, this dish is called rodanches or rodanchas in Salonica and Rhodes, while among Jerusalemites, it was known as burmaikos.
In the Sephardic community of Jerusalem, burmaikos de pazi refers to the spinach version, while burmaikos de brengena refers to the eggplant variant. Burmaikos de queso features a mix of salted cheese, potato, and egg, while burmaikos de carna features gumu, a mix of minced meat, onion, and pine nuts.
Bulemas' dough is often created from basic ingredients including flour, water, vegetable oil, and a dash of salt. The dough is kneaded and then shaped into small balls which are then coated with oil. Later, the dough balls are thinly kneaded, creating a thin sheet. To form the pastry, a small amount of the filling is placed along one edge of the sheet, which is then rolled over the filling, creating a tight cylinder. Then, one end of the cylinder is grabbed, and then coiled around the center, forming the center of the spiral shape. Once the bulemas are formed, they are baked in the oven until golden brown.
Bulemas can be filled with a variety of savory ingredients. Common fillings include cheese, spinach, or eggplants, but other variations with different ingredients may also be found. In several communities, a unique variation of bulemas (rodanches de kalavasa), which features a special pumpkin or butternut filling, holds a traditional place on the table during Rosh HaShanah and Sukkot celebrations.
Cóctel de algarrobina

El cóctel de algarrobina es un ponche peruano a base de pisco y algarrobina, y cóctel bandera del departamento de Piura.​
Los ingredientes principales de este cóctel son el pisco y la algarrobina,​​​ así como leche evaporada o condensada, yema de huevo, azúcar y canela.​​ Actualmente se prepara en licuadora, pero en sus inicios se utilizaba una ponchera a base de tazón y batidor manual.​ En bares sofisticados han llevado su preparación a la coctelera con la que los bármanes preparan sus bebidas.
Según relatos históricos, se conoce desde fines del siglo XVII. Los jesuitas españoles asentados en pueblos del este de la ciudad de Chiclayo (norte de Perú) preparaban una bebida combinando vino, huevos y azúcar que era deleite de quienes tenían la suerte de degustar tal preparación.
Un siglo después, algunos arrieros de provincias cajamarquinas como Santa Cruz, llegaban hasta los distritos orientales de Chiclayo para comercializar, entre otros productos, aguardiente de caña más conocido como "yonke", el cual producían en sus valles.
Por esos tiempos, ya era muy conocida la preparación del ponche a base de vino y huevos; en muchos hogares de distritos como Pomalca y Cayaltí se inició la preparación de una bebida similar pero utilizando el yonke proveniente de Santa Cruz y posteriormente utilizando la algarrobina, por tener una consistencia más pesada y que otorgaba un dulzor especial e inconfundible.
Ya a comienzos del siglo XX, con el inicio de la producción de ron, se produjo una segunda variación con el reemplazo del yonke —que tenía un sabor más seco y fuerte—, por el aromático ron que se producía en los cultivos de caña de la hacienda azucarera de Pomalca y, al poco tiempo, se empezó a usar el pisco, destilado nacional peruano, cuya comercialización ya estaba difundida en la ciudad.
Su primera referencia en un libro de cocina es en 1958 en el manual El cocinero peruano.​ A partir de entonces se ha popularizado​​​ y ha sido incluido en muchos otros,​​ incluso fuera de las fronteras peruanas.​
Ponche de melón de invierno

El ponche de melón de invierno, también llamado té de melón de invierno en Asia Oriental (en chino: 冬瓜茶), es una bebida elaborada a base de melón de invierno y azúcar que se ha hervido durante algún tiempo.​ Es popular en el este de Asia, especialmente en Taiwán. ​
El ponche se prepara pelando, cortando en rodajas y quitando las semillas de un melón de invierno. A continuación, se colocan las rodajas de melón de invierno en agua hirviendo con azúcar moreno o caramelo y se revuelven durante varias horas. La mezcla se filtra con una gasa o colador para eliminar los sedimentos no disueltos, dejando jugo de melón de invierno concentrado que se puede enfriar, almacenar o refrigerar antes de beber. Se puede diluir con ayuda de hielo.
El jugo concentrado de melón de invierno también se puede reducir para formar "dulces de melón de invierno". Después de verter el jugo reducido en una cacerola y dejarlo enfriar, el sólido comúnmente se corta en cubos y se vende. Los cubitos de caramelo de melón de invierno se pueden cocinar en té.
Se elabora una versión sin azúcar del ponche de melón de invierno para personas con problemas renales y diabetes.
Alternativamente, las rodajas de melón de invierno se pueden remojar en lima o hidróxido de calcio para preservar el sabor original del melón endureciendo la pulpa antes de hervir con azúcar, caramelo y agua.
Hay muchas variaciones de ponche de melón de invierno en todo Taiwán. Se puede agregar jugo de limón y té oolong al ponche de melón de invierno para cambiar su sabor, o se puede agregar alcohol para crear un cóctel . Los vendedores ambulantes también pueden agregar bolas de tapioca, nata de coco o tangyuan al ponche de melón de invierno y venderlo como postre.
Méteme gol

Méteme Gol es una serie de televisión estrenada el 22 de febrero de 2011 por la cadena Multimedios Televisión (la primera realizada por esta televisora) la cual fue filmada en Monterrey, Nuevo León y tiene como protagonistas principales a Poncho de Nigris y Carolina Fuentes, la serie constó de 10 capítulos, de los cuales, el último fue transmitido en vivo el 21 de junio de 2011.
El tema musical de esta serie fue Sola interpretado por el cantante Joel Jáuregui.
Supuesta iba a contar con una segunda temporada.​
Beny Terranova (Poncho de Nigris) es un joven futbolista que un día logra entrar a un equipo de fútbol conocido como “El equipo de la ciudad”, dirigido por el profesor Chaz Carrillo (Ernesto Chavana). María Inés “Chiquis” de la O (Angie González), su novia, es hija de Máximo de la O (Edgar Vivar), un importante empresario de la industria de los dulces. En cierta ocasión, Máximo es asesinado sin que nadie lo sepa, por su esposa Virginia (Carmita Ignarra), quien lo electrocuta mientras tomaba un baño, con el fin de quedarse con toda su fortuna; pero su plan se ve truncado cuando Pucci Cappuccino (Margarito Esparza), el dueño del equipo de la ciudad, le revela que antes de morir, Máximo le había pedido un préstamo millonario; el cual, ella ahora debía pagar con todo lo que tenía. Ante esta situación, Virginia decide que María Inés y Beny deben casarse cuanto antes, ya que Virginia sabe un secreto de él, que es hijo de Pucci, por lo tanto, todo su dinero le pertenece. En medio de todo esto, surge la historia de Concepción Enriqueta de La Garza “Concha Queta” (Carolina Fuentes), una joven, hija de un vendedor de tortas, quien toda su vida había vivido enamorada de Beny y ahora, intentara conquistarlo, haciéndose pasar por el aguador del equipo para estar cerca de él y motivarlo a ser el mejor jugador.​
Manta de Castilla

Una manta de Castilla o poncho de Castilla es una prenda de vestir que usan los campesinos huasos en la zona central de Chile. Se caracteriza por sus grandes dimensiones y cuello elevado, protegiendo a sus usuarios de las adversidades climáticas como el frío, la nieve, el viento y la lluvia, poniéndose sobre el chamanto y con un sombrero corralero en vez de una chupalla fina.
Los rancheros chagras de la sierra de Ecuador también llaman a sus abrigos como "ponchos de Castilla".​
Fue bautizada así porque derivó de la capa que llevaban los jueces confeccionada en Castilla durante el periodo colonial del Imperio español (1600-1810), ya que el alto costo de producción de la tela les hizo buscar alternativas para fabricarla en otro lugar y escogieron la Capitanía General de Chile, donde fue modificada como poncho. Fue declarada como la «Manta del Bicentenario» en 2010.​
Kola Román

La Kola Román es una bebida gaseosa de Colombia siendo una de las más antiguas del mundo. En términos de popularidad, a un punto se dice que por cada 7 Kolas se vendía una Coca-Cola.​
Es una bebida gaseosa de color rojo intenso, con sabor avainillado y dulce. La nuez de cola no es el sabor predominante en la bebida como sugiere el nombre. En el Caribe colombiano es una bebida tradicional. Es usada en remedios caseros, postres y platos típicos cómo los Plátanos en tentación, el Pan de sal remojado en Kola Román y Malteada (Kola Román con leche).
La Kola Román nace en 1863 en la ciudad de Cartagena de Indias, casi dos décadas antes de la mundialmente famosa Coca-Cola. Henrique L. Carlos y Antonio, hijos del patriarca Román y Picón, en 1863 compraron una máquina de gaseosas en Inglaterra. Siendo una de las bebidas de su estilo más antiguas del mundo y que salió antes de la Ecuatoriana Fioravanti, cuando la sociedad entre hermanos se disolvió, Carlos Román Polanco se quedó con las máquinas.​ Sus características originales eran parecidas a las de una típica Kola Champaña y su consumo no era altamente generalizado por estos años debido a que las personas no estaban acostumbradas a ingerir este tipo de bebidas, Industrias Román S.A. cambian significativamente esto, posicionándose como la compañía número 1 de gaseosas en la Costa Caribe colombiana.
En la década de 1920, la Kola Román ya era popular en la ciudad de Cartagena, pero la distribución se vio severamente afectada por la introducción de la "Kola Walter" en el mercado de la ciudad. Para no permitir que la bebida sufriera reveses comerciales, los Laboratorios Román S.A. en cabeza de Henrique Pío Román del Castillo (químico) junto a Luis Carrillo,​ deciden reinventar la fórmula y después de tres años de trabajo logran inventar la fórmula que actualmente se usa y reconoce nacionalmente. Esta fórmula se mantiene intacta desde 1936, cuando fue utilizada por primera vez. La Kola Román es producida por FEMSA como consta en su botella.
En 1970 se fusionó con la embotelladora de Coca-Cola en Colombia, y la embotelladora de Barranquilla y Cartagena empiezan Industrias Román. En 1982 firman un contrato de licencia de uso de marca con Coca-Cola Femsa, con una duración de 15 años, en condición de que mantuviera el nombre Kola Román en la etiqueta.​
Qorilazo

El qorilazo (del quechua sureño: Qurilasu) es la denominación de personas que habitan en zonas rurales del sur del Perú, dedicadas principalmente a la ganadería. Tradicionalmente, los qorilazos son jinetes, dedicados a la domesticación de caballos y carreras de estos, siendo un tipo de jinetes similares a los llaneros colombianos y venezolanos, huasos chilenos, montuvios ecuatorianos, vaqueros mexicanos Chumbivilcas, Cusco. El nombre de qorilazo proviene del idioma quechua quri = 'oro', y lazo (nombre comúnmente utilizado por los españoles que por aquellos años colonizaron muchos distritos en Chumbivilcas) = cuerda o soga de cuero típico de la zona; en otras palabras, lazadores de oro, existiendo una leyenda que cuenta sobre unos toros de oro salidos de una laguna.
El baile tradicional del qorilazo es el huayno, y también la marinera, utilizando botas altas con espuelas, poncho a la espalda, sombrero de ala levantada, lazo al hombro y en la cintura, faja y cinturón. La vestimenta es de origen hispánico.
Estos vaqueros se dedican a la crianza de ganado bovino, ya sea a la crianza de reses para la carne o lecheras, utilizando razas criollas, holstein, charolais y hereford. También se encuentra el chalán, acaudalado señor del Norte del Perú, propietario de grandes extensiones de terreno, donde cría reses especialmente de carne, y dueño de grandes haciendas agrícolas y ganaderas.
Ccorilazo proviene de la unión del vocablo quechua quri (‘oro’) y la voz española lazo, por lo que significaría ‘lazo dorado’.
El gran qorilazo de Chumbivilcas habita en las pampas, vestido con sus chaparreras de cuero y sombrero típico. Siempre se encuentra esperando la llegada de una nueva fiesta o tradición para hacer gala de su valentía y demostrar su afición por la bravura de la tierra de fuego con alguna demostración ante toros, caballos, etc.
Siempre está presente en fiestas folklóricas importantes como el Festival de Wamanmarca en Santo Tomás, el Festival de Chuqkcho en Santo Tomás, el Festival de Warari en Livitaca, el Festival folklórico de Wanenqaqa en Llusco, y el Festival folklórico de Alqavictoria celebrado en Velille. Tampoco puede faltar su presencia en tradiciones como domas, rodeos y corridas de toros.
Ponche segoviano

El ponche segoviano es un postre muy tradicional y representativo de la gastronomía de la provincia de Segovia.​​
Consiste en un bizcocho rectangular humedecido en almíbar, relleno de crema pastelera y cubierto por una capa de mazapán y azúcar glas, por lo que su elaboración es similar a la tarta capuchina.
El origen de este dulce se lo debemos al confitero Frutos García, el primero en comercializarlo en 1926, y tuvo tanto éxito que el rey Alfonso XIII de España, quien lo había probado durante una de sus estancias en el Palacio Real de La Granja de San Ildefonso, le animó a que lo presentara en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929, en la que ganó la medalla de oro y le proporcionó una gran repercusión.​ La receta original permaneció secreta y no fue patentada por sus descendientes hasta 1996.​ Aunque el producto tiene marca registrada y su receta original no ha sido desvelada, es un postre realizado por pastelerías de toda la provincia, y su receta básica está ampliamente extendida.​​​​​
Su elaboración sigue un patrón tradicional, consiguiendo un bizcocho de forma rectangular realizado con harina, huevos y azúcar, que una vez rociado con jarabe compuesto de agua y azúcar a partes iguales, se rellena de crema pastelera y se cubre de una fina capa de mazapán. Finalmente se adorna con azúcar glas, sobre el que se aplica una pieza de hierro al rojo vivo que derrite el azúcar dibujando unos rombos de color tostado que le confieren su aspecto característico. Es en conjunto un dulce de textura suave.​ Debido a los ingredientes de relleno, su caducidad no supera los cinco días, y debe conservarse siempre en lugares refrigerados.
Su fama ha hecho que incluso se elaboren licores con sabor a este postre.​ Además, una asociación benéfica de Segovia consiguió incluir en el libro Guinness de los récords el ponche segoviano más largo.​
El ponche de los deseos

El ponche de los deseos (título original: Der satanarchäolügenialkohöllische Wunschpunsch) es una novela infantil escrita por Michael Ende y publicado en 1989. El título completo en español es El genialcoholorososatanarquiarqueologicavernoso (ponche de los deseos).
Belcebú Sarcasmo y su tía Tirania Vampir son dos de las personas más abyectas de este mundo. Han firmado un contrato con el mismísimo Belcebú en el cual a cambio de poderes oscuros tienen que realizar varias maldades de diversa índole en un año. Pero es casi Nochevieja y se encuentran muy lejos de poder cumplir su contrato.
El Consejo de Animales ha mandado espías para averiguar lo que pasa. En casa del mago está Felix, alias Maurizio di Mauro, un gato glotón con aspiraciones de cantor de cámara, que ha sido hábilmente engañado por Belcebu Sarcasmo. Y en casa de Madam Vampir, un cuervo calamitoso llamado Jacobo Osadías.
A final de año el funcionario infernal Maledictus Oruga pasa a pedirles cuentas a ambos. En ese momento deciden usar una poderosísima receta: el ponche de los deseos. Esta receta concede todos los deseos el día de San Silvestre, con la particularidad de que se debe desear lo contrario a lo que se quiere conseguir. Con ese ardid pretenden engañar a los dos espías, invitándolos a participar en su particular fiesta de fin de año.
Sin embargo, Maurizio y Jacobo harán todo lo posible para impedirlo.
Ponche Navideño

Ponche Navideño is a Mexican Christmas punch that is customarily served during Christmastime and Las Posadas in Mexico and other Latin American countries.
According to Kenya Dworkin, professor of Hispanic studies at Carnegie Mellon University, Ponche Navideño originated in India.
The traditional ingredients are tejocotes, pilloncillo (raw sugar cane), and cinnamon. The fruits of guava, tamarind, raisins, prunes, and oranges are common additions. Ponche Navideño is served hot or warm, and may be garnished with a stick of sugar cane. When a shot of alcohol (popularly rum) is added to the punch, it is called ponche con piqueto ("punch with a sting").
Grogue

Grogue, also known as grogu or grogo (derived from English grog), is a Cape Verdean alcoholic beverage, an aguardente made from sugarcane. Its production is fundamentally artisanal, and nearly all the sugarcane is used in the production of grogue. The cane is processed in a press known as a trapiche.
Grogue is the basis for a Cape Verdean cocktail known as ponche (derived from the English word "punch"), which also includes lime and molasses, comparable to the poncha of the island of Madeira.
Grogue and sugarcane production are primarily found in Santo Antão (notably Ribeira do Paul and Ribeira da Cruz) and Santiago.
Grogue is also used as a base for medicinal preparations, with the addition of herbs such as common rue, rosemary, or anise. There is also a grogue preparation made with percebes (goose neck barnacles).
Grogue is made by an old traditional way and because of this there are a lot of different qualities on the market. The government of Cabo Verde is now busy with a European company to introduce grogue on the European markets. This will be a fully controlled grogue of the best quality by the name 'Grogue Official'.
In some tourist locations, caipirinhas are prepared with grogue.
Kogel mogel

Kogel mogel (Yiddish: גאָגל-מאָגל, romanized: gogl-mogl; Polish: kogel-mogel [ˈkɔɡɛl ˈmɔɡɛl] ; Norwegian: eggedosis; German: Zuckerei [ˈtsʊkɐˌʔaɪ] ) is an egg-based homemade dessert once popular in parts of Europe. It is made from egg yolks, sugar, and flavourings such as honey, vanilla, cocoa or rum, similar to eggnog or zabaione. In its classic form it is served slightly chilled or at room temperature. Served warm or hot, it is considered a home remedy for sore throats. Variations include milk, honey and soda.
Kogel mogel became known by this name by the 17th-century Jewish communities of Central Europe. It may have its roots in the Jewish code of law called the Shulchan Arukh where one is allowed to consume sweet syrup and/or raw egg on Shabbat to make one's voice more pleasant.
Vasmer's dictionary mentions different hypotheses on the origin of the name such as English hug-mug, hugger-mugger, or German Kuddelmuddel.
The dessert was made popular during the communist era food shortages, including sugar. It is still eaten in Finland, Norway,, Sweden, Poland and in Polish communities around the world.
The dish consists of raw egg yolks and sugar, beaten and ground until they form a creamy texture, with no discernible grains of sugar. In modern kitchens, it is often mixed in a blender until it changes color and becomes thick. A classic single gogl-mogl portion is made from two egg yolks and three teaspoons of sugar beat into a cream-like dish. Variations can be made by adding chocolate, vodka, rum, honey, vanilla, lemon juice, orange juice, raisins, whipped cream, or a number of other ingredients based on one's own taste preferences.
Kogel mogel is often prepared as a transition food for babies moving from a cereal diet to one that includes eggs and other soft foods. It is also a folk medicine used for treating colds or flu, particularly chest colds and laryngitis. Kogel mogel is ranked highly among other traditional cold remedies such as chicken soup.
The traditional usage of kogel mogel as a home remedy for treating a sore throat is supported by research done in Israel. The simplest form of preparation as a remedy is with no egg, but only honey added to warm milk. More commonly, a single raw egg is added to a cup of warm milk and mixed with a tablespoon of honey.
In the German translation of Lewis Carroll's Through the Looking Glass, Humpty Dumpty is called Goggelmoggel.
In the 1985 film of Doctor Aybolit from the Soviet Union, Doctor Aybolit nurses sick pirates and animals back to health by giving them kogel mogel.
Kogel-mogel [pl] is a Polish 1988 comedy of manners film directed by Roman Załuski, starring Grażyna Błęcka-Kolska and Ewa Kasprzyk.
The kogel mogel appears as a central object of a scene in the 2006 Polish film We're All Christs directed by Marek Koterski.
Ponche crema

Ponche crema is a cream-based liqueur originating in Venezuela and brought to nearby Trinidad and Tobago, which has developed its own version, Ponche de Crème. Recipes vary depending on the region, but main ingredients typically include milk, eggs, sugar, rum, and other minor ingredients such as vanilla, nutmeg, cinnamon, and lemon rind. A variant type is prepared with concentrated liquid coffee or instant coffee powder. However, most references to the ponche crema name aim at a traditional commercial product created by chemist and perfumist, Eliodoro González P. from Caracas, Venezuela, in 1900, and whose recipe and manufacturing process are kept secret. Ponche crema is a beverage traditionally served during Christmas time, much as eggnog is in the United States. It is usually served cold, in small cups, either as an aperitif or a pousse-café.
Festival of Trees

Festival of Trees is the name taken by a number of (apparently independent) charity events/organizations that hold annual events around Christmas time to raise money for some local charity many for children hospitals and other organizations (often, but not always, a hospital or more specifically, a children's hospital). These events seem to be becoming more common in North America as of this writing and are centered on the decoration and display of Christmas trees.
The general outline of the event is as follows, although details may vary from location to location.
Depending on the size of the municipality where the Festival of Trees is held, there may be several hundred trees of all sizes on display, and the amounts raised can be in the millions of USD.
Some Examples (not intended to be exhaustive, merely illustrative of the sort of event):
What Time Is It There?

What Time Is It There? is a 2001 Taiwanese film directed by Tsai Ming-liang. It stars Lee Kang-sheng, Chen Shiang-chyi, and Lu Yi-ching.
Hsiao-kang is a street vendor in Taipei who sells watches out of a briefcase. His father dies. Soon afterwards, Shiang-chyi goes to him to buy a dual-time watch, as she is taking a trip to Paris. She likes Hsiao-kang's personal watch, which is out of stock. At first, he refuses to sell his watch, explaining that his father just died and that it would be bad luck. She is persistent and eventually convinces him to sell the watch to her. Hsiao-kang's mother mourns her husband's death; she leaves out food and water for him and thinks that he could be reincarnated. Hsiao-kang watches a film set in Paris, The 400 Blows. During his daily routines, he changes every watch and clock to Paris time. Meanwhile, in Paris, Shiang-chyi is alone as she stays in her room and goes to shops, restaurants, and the subway. Hsiao-kang's mother sees that the clock in her house has changed time and thinks that it is because her husband is back. She turns off the lights in the house and blocks all the windows, and she and Hsiao-kang argue.
Shiang-chyi visits a cemetery and has a chance encounter with Jean-Pierre Léaud, the lead actor of The 400 Blows. At a restaurant, she meets another Chinese woman, and they go back to the Chinese woman's place. They sleep in the same bed and kiss before the Chinese woman turns away. Hsiao-kang's mother eats dinner with a plate set for her husband, and afterwards she masturbates in bed. Hsiao-kang spends the night out and then has sex with a prostitute in his car. While he is sleeping, the prostitute steals his briefcase of watches and leaves. Hsiao-kang goes home and lays down next to his mother. Shiang-chyi cries while sitting on a bench by a pool. She falls asleep, and some people take her suitcase and put it in the pool. Hsiao-kang's father appears. He takes the suitcase out of the water and walks away.
On review aggregator website Rotten Tomatoes, the film has an approval rating of 85% based on 54 reviews and an average rating of 7.1/10. The website's critical consensus reads, "Though it requires patience to view, What Time Is It There?'s exploration of loneliness is both elegant and haunting." On Metacritic, the film has a weighted average score of 79 out of 100 based on 20 critics, indicating "generally favorable reviews".
اونٹ کا دودھ

اونٹ کا دودھ اونٹی سے حاصل ہوتا ہے ۔ یہ کافی طاقتور غذا کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے لیکن اس میں ملائی یا مکھن نہیں آتا۔ جو خانہ بدوش صحرا میں یا دور جنگلوں میں اونٹ لے کر چلے جاتے ہیں وہ اونٹ کا دودھ بیچ کر اپنا ذریعہ معاش بناتے ہیں ۔
دودھ

دودھ يا شِير عام طور پر ایک سفید مائع ہوتا ہے جو ممالیہ کے تھن سے نکلتا ہے جیسے کہ گائے کا دودھ یا انسانی دودھ۔ یہ مائع ممالیہ غدودوں میں پیدا ہوتا ہے
دودھ انسانی استعمال کی خوراک میں ایک اہم جز کی حیثیت رکھتا ہے۔ اس میں معدنیات جیسے کیلشیم کی وافر مقدار موجود ہوتی ہے جو ہڈیوں اور دانتوں کی مضبوطی کے لیے نہایت ضروری ہیں۔ اس کے علاوہ دودھ جسم کو پروٹین کی بھی مقدار فراہم کرتا ہے اور جسم کی حیاتیاتی ضروریات کو پورا کرنے میں مدد دیتا ہے۔ ایک تحقیق میں یہ بات ثابت ہوئی ہے کہ دودھ کا ایک گلاس روزانہ استعمال کرنے پر جسم کی %44 حیاتیاتی ضروریات پوری ہو جاتی ہیں۔ دودھ کی بعض اقسام میں معدنیات جیسے کیلشیم کی مقدار خاطر خواہ نہیں ہوتی، لیکن پھر بھی ان سے ملائی،پنیر اور ملائی پنیر حاصل ہو سکتا ہے۔
لفظِ 'دودھ' کی جڑ سنسکرت زبان کا لفظ 'دُگدھ' ہے، لیکن اس کی ہند-یورپی جڑیں اور بھی گہری ہیں اور اس سے ملتے جلتے قرابتدار الفاظ کئی ہند-یورپی زبانوں میں ملتے ہیں۔ بطورِ مثال اوستائی زبان (ایک ہزاروں سال پرانی مشرقی فارسی زبان) میں 'دغد'، وخی میں 'دیغ' اور نئی فارسی میں 'دوغ' (چھاچھ) پائے جاتے ہیں۔
پہلے دودھ میں صرف پانی ملایا جاتا تھا مگر زمانے کی ترقی کے ساتھ ملاوٹ میں بھی بڑی ترقی ہو چکی ہے۔ رانا اعجاز حسین (ملتان) کسی بلاگ پر لکھتے ہیں:
خشک دودھ

خشک دودھ، دودھ کی مصنوعات میں سے ایک ہے ۔ یہ دودھ کو لمبے عرصے تک محفوظ کرنے کے لیے تیار کا جاتا ہے ۔ خشک دودھ، دودھ کو ابال کر بخارات بناکر تیار کیا جاتا ہے یہ زیادہ تر بیکری میں استعمال ہوتا ہے ۔
ماں کا دودھ

ماں کا دودھ یا پستان کا دودھ (انگریزی: Breast milk) اس دودھ کو کہا جاتا ہے جو پستانی غدود سے بن کر تیار ہوتا ہے جو کسی مادہ انسان کے پستانوں سے جاری ہوتا ہے اور عمومًا نو زائیدہ یا طفولیت کے ابتدائی سالوں میں گزرنے والے بچے جس سے اپنی غذائیت کی تکمیل کرتے ہیں۔ تاہم بیش تر اطبا یہ مشورہ دیتے ہیں کہ چھ ماہ کی عمر کے بعد بچوں کو اس دودھ کے ساتھ ساتھ ٹھوس غذا بھی دینا چاہیے۔ اگر چیکہ جدید دور میں لوگ ماں کے دودھ کی بجائے دیگر متبادلات کا تلاش کرتے ہیں، تاہم کچھ ماہرین اور تجربہ کار لوگ اسی کے لازمی ہونے پر زور دیتے ہیں اور دیگر متبادلات کو تباہ کن قرار دیتے ہیں۔
پستان کا دودھ پیتے وقت بچے کا منہ کھلا ہونا چاہیے اور ہونٹ باہر ہونے چاہئِں۔ بچہ دودھ پینے کے شروع میں 1 سے 2 منٹوں میں چھوٹے لیکن تیز گھونٹ لے گا جب تک کہ پستان کے دودھ کا بہاؤ شروع ہو جائے گا۔ چوسنا آہستہ آہستہ کم ہو تا جائے گا جیسے جیسے بچہ دودھ پینا شروع کرتا ہے۔ مائیں اپنے بچے کو دودھ نگلتا ہوا سن سکیں گی۔ اس کی آواز "کا" جیسی سنائی دیتی ہے۔ جیسے جیسے بچہ پیتا ہے،منہ زیادہ کھلتا جاتا ہے، وہاں مختصر وقفہ بھی ہے اور پھر منہ بند ہو جاتا ہے۔ اگر کسی کا بچہ منہ کھول کر مختصر وقفے میں بند کرتا ہے، تو وہ بچہ ماں کا کافی مقدار میں دودھ پی رہا ہے۔ چھوٹے بچوں کے لیے یہ معمول کی بات ہے کہ وہ بہت سے گھونٹ لے اور نگلے، پھر چوسنے سے پہلے تھوڑا سا وقفہ کرے اور پھر دوبارہ نگلے۔
دودھ کا ٹینک

ڈیری فارم پر دودھ کو سٹور کرنے کے لیے مخصوص ٹینک کا استعمال کیا جاتا ہے اس میں دودھ کو ٹھنڈا رکھنے کی صلاحیت ہوتی ہے
FrieslandCampina Engro Pakistan

FrieslandCampina Engro Pakistan Limited (FCEPL) is a Pakistani dairy products company which is a subsidiary of Dutch multinational cooperative FrieslandCampina. It is based in Karachi, Pakistan.
FrieslandCampina Engro Pakistan produces products such as dairy, ice cream, and frozen desserts. The company also operates a dairy farm.
FrieslandCampina Engro Pakistan was founded as a subsidiary of Engro Chemicals Pakistan Limited in 2005. Its plant became operational in 2006.
In 2011, Engro Foods was listed on the Karachi Stock Exchange, following an initial public offering at a strike price of PKR 25. By 2012, it had a market capitalization greator than its parent company, Engro Corporation.
In 2016, Dutch dairy co-operative, Friesland Campina, acquired 51 percent stake in the company for US$450 million. At that time, it was still struggling to fully reach consumers due to its weak supply chain.
In July 2019, the company changed its name to FrieslandCampina Engro Pakistan.
The company operates two processing plants in the following cities of Pakistan:
Government of Balochistan, Pakistan

The Government of Balochistan (Urdu: حکومتِ بلوچستان) is the provincial government of the largest province of Balochistan, Pakistan in Quetta. The head of the province is the Governor, who is nominated by the President of Pakistan. The chief executive of the Government of Balochistan is the Chief Minister who is elected by the Balochistan Assembly and the administrative head of the province is the Chief Secretary of Balochistan who is appointed by the Prime Minister of Pakistan.
The province of Balochistan in Pakistan contains most of historical Balochistan and is named after the Baloch. Neighbouring regions are Iranian Balochistan ve Sistan to the west, Afghanistan and the erstwhile Federally Administered Tribal Areas of Pakistan to the north and Punjab and Sindh to the east. To the south is the Arabian Sea. The principal languages in the province are Balochi, Pashto, Brahui, and Persian.
The government of Balochistan consists of 26 Departments and some allied offices. These 26 Departments are headed by Provincial Secretaries. The Provincial Secretaries are headed by Chief Secretary Balochistan. Presently there are 18 Ministers who look after 27 Departments.
Balochistan's provincial assembly consists of 65 members out of which 11 seats are reserved for women while 3 are reserved for minorities.
वायु पुराण

इस पुराण में शिव उपासना चर्चा अधिक होने के कारण इस को शिवपुराण का दूसरा अंग माना जाता है, फिर भी इसमें वैष्णव मत पर विस्तृत प्रतिपादन मिलता है। इसमें खगोल, भूगोल, सृष्टिक्रम, युग, तीर्थ, पितर, श्राद्ध, राजवंश, ऋषिवंश, वेद शाखाएं, संगीत शास्त्र, शिवभक्ति, आदि का सविस्तार निरूपण है।शिव ही सृष्टि के आदि पिता और माता पार्वती आदि माता है, उनके मिलन से ही सृष्टि का निर्माण हुआ है, ब्राह्मण शिव का ज्ञानी रूप है, क्षत्रिय बलिष्ठ रूप, वैश्य पेटपालक और शूद्र मेहनती, लगानशील और शिव का रूद्र अवतार है।अतः सभी को शिव को निर्विवाद रूप से पूजना चाहिए।
इस पुराण में इसमें ११२ अध्याय एवं ११,००० श्लोक हैं।(इसकी श्लोक संख्या के बारे में विद्वान एकमत नहीं हैं । वायु पुराण के १०४ अध्याय में १८ पुराणों की श्लोक संख्या वर्णित है, इसके अनुसार वायु पुराण में २३,००० श्लोक थे । आचार्य कपिल द्विवेदी जी यह संख्या १०,००० मानते हैं ) लोग 'वायु पुराण' को स्वतन्त्र पुराण न मानकर 'शिव पुराण' और 'ब्रह्माण्ड पुराण' का ही अंग मानते हैं। परन्तु 'नारद पुराण' में जिन अठारह पुराणों की सूची दी गई हैं, उनमें 'वायु पुराण' को स्वतन्त्र पुराण माना गया है।
इस पुराण में वायुदेव ने श्वेतकल्प के प्रसंगों में धर्मों का उपदेश किया है। इसलिये इसे वायु पुरण कहते है। यह पूर्व और उत्तर दो भागों से युक्त है। जिसमें सर्ग आदि का लक्षण विस्तारपूर्वक बतलाया गया है, जहां भिन्न भिन्न मन्वन्तरों में राजाओं के वंश का वर्णन है और जहां गयासुर के वध की कथा विस्तार के साथ कही गयी है, जिसमें सब मासों का माहात्मय बताकर माघ मास का अधिक फ़ल कहा गया है जहां दान दर्म तथा राजधर्म अधिक विस्तार से कहे गये हैं, जिसमें पृथ्वी पाताल दिशा और आकाश में विचरने वाले जीवों के और व्रत आदि के सम्बन्ध में निर्णय किया गया है, वह वायुपुराण का पूर्वभाग कहा गया है। मुनीश्वर ! उसके उत्तरभाग में नर्मदा के तीर्थों का वर्णन है, और विस्तार के साथ शिवसंहिता कही गयी है जो भगवान सम्पूर्ण देवताओं के लिये दुर्जेय और सनातन है, वे जिसके तटपर सदा सर्वतोभावेन निवास करते है, वही यह नर्मदा का जल ब्रह्मा है, यही विष्णु है, और यही सर्वोत्कृष्ट साक्षात शिव है। यह नर्मदा जल ही निराकार ब्रह्म तथा कैवल्य मोक्ष है, निश्चय ही भगवान शिवने समस्त लोकों का हित करने के लिये अपने शरीर से इस नर्मदा नदी के रूप में किसी दिव्य शक्ति को ही धरती प्रर उतारा है। जो नर्मदा के उत्तर तट पर निवास करते है, वे भगवान रुद्र के अनुचर होते है, और जिनका दक्षिण तट पर निवास है, वे भगवान विष्णु के लोकों में जाते है, ऊँकारेश्वर से लेकर पश्चिम समुद्र तट तक नर्मदा नदी में दूसरी नदियों के पैतीस पापनाशक संगम है, उनमे से ग्यारह तो उत्तर तटपर है, और तेईस दक्षिण तट पर। पैंतीसवां तो स्वयं नर्मदा और समुद्र का संगम कहा गया है, नर्मदा के दोनों किनारों पर इन संगमों के साथ चार सौ प्रसिद्ध तीर्थ है। मुनीश्वर ! इनके सिवाय अन्य साधारण तीर्थ तो नर्मदा के पग पग पर विद्यमान है, जिनकी संख्या साठ करोड साठ हजार है। यह परमात्मा शिव की संहिता परम पुण्यमयी है, जिसमें वायुदेवता ने नर्मदा के चरित्र का वर्णन किया है, जो इस पुराण को सुनता है या पढता है, वह शिवलोक का भागी होता है।
परवाना (2003 फ़िल्म)

परवाना 2003 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इस फिल्म में अजय देवगन, अमीषा पटेल और पूजा बत्रा मुख्य भूमिका में हैं। यह फिल्म 1999/2000 में शुरू हुई थी लेकिन देरी के कारण इसे 12 सितंबर 2003 को दुनिया भर में जारी किया गया।
जारी होने पर, इसकी कहानी, अभिनय, दृश्य प्रभाव और एक्शन दृश्यों के लिए आलोचकों द्वारा इसकी आलोचना हुई। व्यावसायिक रूप से, यह टिकट खिड़की पर असफल रही।
शाहताज (शरत सक्सेना ) जिहादी स्वतंत्रता सेनानियों के एक समूह से हैं। वह कश्मीर को भारत से अलग कराने का बीड़ा उठाया है। वे अब बम्बई को आतंकित करने के लिए तैयार है। लेकिन ऐसा होने से पहले, शाहताज को भारतीय खुफिया एजेंटों ने पकड़ लिया। बाद में उसके सहयोगियों ने हेलीकॉप्टर के माध्यम से उसको भागने में मदद की। अब शाहताज और उसके लोग गणेश विसर्जन के दिन बम्बई पर आतंकवादी हमले करना चाहते हैं। क्योंकि उस दिन हजारों लोग भगवान श्री गणेश को समुद्र में विसर्जित करने के लिए समुद्र तटों के पास एकत्र होते हैं। तभी खुद को परवाना (अजय देवगन) कहने वाला एक शातिर ठग और चोर उस सूटकेस को लूट लेता है जिसमें बम होता है।
इसके तुरंत बाद, परवाना को पुलिस इंस्पेक्टर हरदेव सिंह हरियाणवी (सदाशिव अमरापुरकर) गिरफ्तार कर लेता है और पूछताछ के लिए रख लेता है। हरदेव परवाना के बचाव में आता है और गारंटी देता है कि उसका बम से कोई लेना-देना नहीं है और वह आतंकवादी नहीं है। फिर परवाना भाग जाता है। इसी बीच हरदेव को गोली मार दी जाती है और उसे गंभीर हालत में अस्पताल में भर्ती कराया जाता है। अब पुलिस ने परवाना की तलाश शुरू कर दी है, जिसे अब आतंकवादी करार दिया जा चुका है। इस बीच, शाहताज और उसके लोग भी परवाना का शिकार करने के लिए एकजुट हो जाते हैं। ऐसा लगता है कि परवाना के लिए सभी रास्ते बंद हैं और वह खुद को बम से उड़ा लेने के लिए तैयार है।
सभी संजीव-दर्शन द्वारा संगीतबद्ध।
कुपवाड़ा

कुपवाड़ा जम्मू एवं कश्मीर राज्य का एक नगर है। यह कुपवाड़ा ज़िले का केन्द्र भी है। कुपवाड़ा पीरपंजाल और शम्सबरी पर्वत के मध्य स्थित है। समुद्र तल से 5,300 मीटर ऊंचाई पर स्थित यह नगर ऐतिहासिक दृष्टि से भी स्थान काफी प्रसिद्ध है। यहां की प्राकृतिक सुंदरता अधिक संख्या में पर्यटकों का ध्यान अपनी ओर खींचती है। कुपवाड़ा जिले में कई पर्यटन स्थल जैसे मां काली भद्रकाली मंदिर, शारदा मंदिर, जेत्ती नाग शाह आदि विशेष रूप से प्रसिद्ध है।
यह मंदिर कुपवाड़ा जिले के भद्रकाली से लगभग आठ किलोमीटर की दूरी पर है। मां काली भद्रकाली मंदिर ऊंचे पर्वत पर स्थित है। इस मंदिर के आस-पास की जगह देवदार और चीड़ के वृक्षों से घिरी हुई है। यह मंदिर मां काली को समर्पित है। यह काफी पुराना मंदिर है जो कि अधिक बर्फबारी और वर्षा के कारण क्षतिग्रस्त हो गया था। कश्मीरी पंडितों के निर्वासन के पश्चात् मंदिर में किसी प्रकार की कोई पूजा नहीं की गई। लेकिन स्थानीय मुसलमानों ने इस मंदिर की देखरेख की और कुछ समय के बाद मंदिर की मरम्मत करवाई। बाद में स्थानीय लोगों के सहयोग से मंदिर का पुर्नर्निमाण करवाया गया और मंदिर को भक्तों के लिए खोल दिया गया। मंदिर में भद्रकाली की एक प्रतिमा स्‍थापित है। चैत्र नवमी के दौरान मूर्ति की विशेष पूजा की जाती है। यह त्यौहार पूरे उत्तर भारत में राम नवमी के दौरान मनाया जाता है। देश के अलग-अलग राज्यों से काफी संख्या में लोग इस मेले में सम्मिलित होते हैं।
कुपवाड़ा जिले के शारदी गांव स्थित शारदा मंदिर काफी पुराने मंदिरों में से है। मंदिर के समीप ही किशनगंगा और मधुमती नदियों का संगम होता है। यह मंदिर नीलम घाटी के तट पर स्थित है। यह मंदिर देवी शारदा को समर्पित है। मंदिर में देवी की पूजा शारदा, सरस्वती और वेगदेवी तीनों रूपों में की जाती है। ऊंचे पर्वत पर स्थित इस मंदिर में 63 सीढ़ियां है। मंदिर के प्रवेश द्वार का निर्माण कश्मीरी स्‍थापत्‍य शैली में किया गया है। मंदिर की उत्तरी दीवार के मध्य में एक छोटा सा छेद है जो कि मंदिर के आंगन में जाकर खुलता है। मंदिर में दो लिंग भी स्थापित है। माना जाता है कि मंदिर में एक बड़ी सी पटिया है जो कि मंदिर में स्थित कुंड को घेरे हुए है। इस स्थान पर देवी शारदा ने तपस्वी शांडिल्‍य को दर्शन देने के लिए प्रकट हुई थी।
शिव मामेश्‍वरा मंदिर कुपवाडा जिले के नागमार्ग पर स्थित है। यह काफी पुराना मंदिर है। यह मंदिर लगभग बारहवीं शताब्दी पूर्व का है। इसके अलावा यहां एक वर्ग किलोमीटर के माप में बना पत्थर से बना एक टैंक भी स्थित है।
जेत्ती शाह नाग एक ऐतिहासिक सरोवर के रूप में प्रसिद्ध है। यह जगह कुपवाड़ा जिले के मुक्कम शाह वाली गांव से तीन किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। प्रसिद्ध जेत्ती शाह नाग के समीप ही जेत्ती शाह मस्जिद स्थित है। सभी धर्म के लोग हिन्दू, मुस्लिम और सिख समान रूप से इस सरोवर को पवित्र मानते हैं। माना जाता है कि संत जेत्ती शाह वाली ने एक सूखी मछली को सरोवर में डाल कर उसे जीवन प्रदान किया था। कहा जाता है वर्तमान समय इस मछली की संतान इस सरोवर पर है।
साधु गंगा एक धार्मिक स्थल है। यह जगह कुपवाड़ा जिले के कांदी खास गांव के समीप स्थित है। साधु गंगा कुपवाड़ा से लगभग बारह किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इसे सैद मलिन के नाम से भी जाना जाता है। यह स्थान हिन्दू व मुस्लिम दोनों धर्मो के पंडितजी गोस्वामी और सैद मलिक साहिब को समर्पित है। यहां के स्थानीय लोगों का मानना है कि सूखा पड़ने पर सैद मलिक ने इस क्षेत्र कि रक्षा की थी। उन्होंने अपनी आध्यामिक शक्ति के द्वारा यहां एक स्थायी सरोवर खोदा था।
हर की पौड़ी

हर की पौड़ी भारत के उत्तराखण्ड राज्य की एक धार्मिक नगरी हरिद्वार का एक पवित्र और सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल है। इसका भावार्थ है "हर यानी शिव के चरण"।
हिन्दू धार्मिक मान्यताओं के अनुसार समुद्र मन्थन के बाद जब धन्वंतरी अमृत के लिए झगड़ रहे देव-दानवों से बचाकर अमृत ले जा रहे थे तो पृथ्वी पर अमृत की कुछ बूँदें गिर गई और वे स्थान धार्मिक महत्व वाले स्थान बन गए। अमृत की बूँदे हरिद्वार में भी गिरी और जहाँ पर वे गिरी थीं वह स्थान हर की पौड़ी था। यहाँ पर स्नान करना हरिद्वार आए हर श्रद्धालु की सबसे प्रबल इच्छा होती है क्योंकि यह माना जाता है कि यहाँ पर स्नान से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
हर की पौड़ी या ब्रह्मकुण्ड पवित्र नगरी हरिद्वार का मुख्य घाट है। ये माना गया है कि यही वह स्थान है जहाँ से गंगा नदी पहाड़ों को छोड़ मैदानी क्षेत्रों की दिशा पकड़ती है। मान्यता के अनुसार इस स्थान पर नदी में पापों को धो डालने की शक्ति है और यहाँ एक पत्थर में श्रीहरि के पदचिह्न इस बात का समर्थन करते हैं। यह घाट गंगा नदी की नहर के पश्चिमी तट पर है जहाँ से नदी उत्तर दिशा की ओर मुड़ जाती है। हर शाम सूर्यास्त के समय साधु संन्यासी गंगा आरती करते हैं, उस समय नदी का नीचे की ओर बहता जल पूरी तरह से रोशनी में नहाया होता है और याजक अनुष्ठानों में संलग्न होते हैं।
इस मुख्य घाट के अतिरिक्त यहाँ पर नहर के किनारे ही छोटे-छोटे अनेक घाट हैं। थोड़े-थोड़े अन्तराल पर ही सन्तरी व सफेद रंग के जीवन रक्षक टावर लगे हुए हैं जो ये निगरानी रखते हैं कि कहीं कोई श्रद्धालु बह न जाए।
इज़राइल में हिंदू धर्म

इज़राइल में हिन्दू धर्म इज़राइल में हिन्दू आबादी को सन्दर्भित करता है।
भट्ठी-हरीश में भक्तों का एक समूह रह रहा है। इज़राइल में एक और वैष्णव समुदाय एरियल में है। इसका नेतृत्व जगदीश और उनकी पत्नी जुगाला-प्रीति द्वारा किया जाता है, और रूस के भक्तों के बढ़ते समुदाय की सेवा करता है जो गंभीर आर्थिक उत्पीड़न से बचने के लिए इज़राइल आते हैं। जुगाला-प्रीति 1996 में तेल अवीव में इस्कॉन केन्द्र में शामिल हुई, गुनावतार और वर्षाभावी द्वारा निर्देशित किए गए हैं|
हिन्दु देश में स्वतनवत्र रूप से अभ्यास करने में सक्षम नहीं हैं। इजराइल में मूर्ति पूजा पूर्ण रूप से मना है। यह विशेष रूप से कृष्ण जन्माष्टमी के उत्सवों द्वारा दिखाया गया है। गायन और नृत्य के अलावा, कृष्ण के बचपन की कहानियों के चारों ओर घूमते हुए नाटक चल रहे हैं। इस कार्यक्रम के साथ 108 व्यंजनों का एक त्यौहार है, जो एक संख्या है जिसे वफादार द्वारा पवित्र माना जाता है। आयोजकों ने कहा कि वे कुम्भ से प्रेरित थे और तीन साल पहले इसराइल में कार्यक्रम शुरू किया था। त्योहार के कई आगंतुक भारत आए हैं या यात्रा करने की योजना बना रहे हैं। योग कक्षाएँ लेने और हरे कृष्ण व्याख्यान में भाग लेने वाले कई युवाओं को देखा जा सकता है। उबले चावल और मसूर सूप की सेवा करने वाले भारतीय 'ढाबा' के बाहर लम्बी कतारें मिलेंगी। मध्य आयु वर्ग के जोड़ों, भारतीय कपड़ों में लपेटकर, समुद्र तट पर चले गए|
2001 में साई संगठन आधिकारिक तौर पर इज़राइल में स्थापित किया गया था |[1]
यह केन्द्र भारत के ऋषिकेश के श्री स्वामी शिवानन्द के प्रत्यक्ष शिष्य स्वामी विष्णुवंवनन्द द्वारा स्थापित शिवानन्द योग वेदान्त सेण्टर इणृटरनेशनल की एक शाखा है। केन्द्र 1971 में खोला गया और तब से केन्द्र अध्ययन के लिए इज़राइल में सबसे बड़ा और सबसे व्यापक स्कूल रहा है
तेल अवीव में शिवानन्द योग केन्द्र अब योग स्टूडियो नहीं है। स्कूल तीन मंजिला इमारत में स्थित है: