davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
खेजड़ी

खेजड़ी या शमी एक वृक्ष है जो थार के मरुस्थल एवं अन्य स्थानों में पाया जाता है। यह वहां के लोगों के लिए बहुत उपयोगी है। इसके अन्य नामों में घफ़ (संयुक्त अरब अमीरात), खेजड़ी, जांट/जांटी, सांगरी (राजस्थान),
छोंकरा (उत्तर प्रदेश), जंड (पंजाबी), कांडी (सिंध), वण्णि (तमिल), शमी, सुमरी (गुजराती) आते हैं। इसका व्यापारिक नाम कांडी है। यह वृक्ष विभिन्न देशों में पाया जाता है जहाँ इसके अलग अलग नाम हैं। अंग्रेजी में यह प्रोसोपिस सिनेरेरिया नाम से जाना जाता है। खेजड़ी का वृक्ष जेठ के महीने में भी हरा रहता है। ऐसी गर्मी में जब रेगिस्तान में जानवरों के लिए धूप से बचने का कोई सहारा नहीं होता तब यह पेड़ छाया देता है। जब खाने को कुछ नहीं होता है तब यह चारा देता है, जो लूंग कहलाता है। इसका फूल मींझर कहलाता है। इसका फल सांगरी कहलाता है, जिसकी सब्जी बनाई जाती है। यह फल सूखने पर खोखा कहलाता है जो सूखा मेवा है। इसकी लकड़ी मजबूत होती है जो किसान के लिए जलाने और फर्नीचर बनाने के काम आती है। इसकी जड़ से हल बनता है। अकाल के समय रेगिस्तान के आदमी और जानवरों का यही एक मात्र सहारा है। सन १८९९ में दुर्भिक्ष अकाल पड़ा था जिसको छपनिया अकाल कहते हैं, उस समय रेगिस्तान के लोग इस पेड़ के तनों के छिलके खाकर जिन्दा रहे थे। इस पेड़ के नीचे अनाज की पैदावार ज्यादा होती है।
राजस्थानी भाषा में कन्हैयालाल सेठिया की कविता 'मींझर' बहुत प्रसिद्द है। यह थार के रेगिस्तान में पाए जाने वाले वृक्ष खेजड़ी के सम्बन्ध में है। इस कविता में खेजड़ी की उपयोगिता और महत्व का सुन्दर चित्रण किया गया है। दशहरे के दिन शमी के वृक्ष की पूजा करने की परंपरा भी है। रावण दहन के बाद घर लौटते समय शमी के पत्ते लूट कर लाने की प्रथा है जो स्वर्ण का प्रतीक मानी जाती है। इसके अनेक औषधीय गुण भी है। पांडवों द्वारा अज्ञातवास के अंतिम वर्ष में गांडीव धनुष इसी पेड़ में छुपाए जाने के उल्लेख मिलते हैं। इसी प्रकार लंका विजय से पूर्व भगवान राम द्वारा शमी के वृक्ष की पूजा का उल्लेख मिलता है। शमी या खेजड़ी के वृक्ष की लकड़ी यज्ञ की समिधा के लिए पवित्र मानी जाती है। वसन्त ऋतु में समिधा के लिए शमी की लकड़ी का प्रावधान किया गया है। इसी प्रकार वारों में शनिवार को शमी की समिधा का विशेष महत्त्व है।
१९८३ में इसे राजस्थान राज्य का राज्य वृक्ष घोषित कर दिया था।
जामो, अमेठी

जामों (Jamon) भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के अमेठी जनपद की गौरीगंज उपजनपद में स्थित एक नगर है। इसका पुराना इतिहास यह है कि पहले यह सुल्तानपुर जिला में मुसाफिर खाना तहसील के अन्तर्गत परगना गौरा जामों से संबोधित हुआ करता था। जामों, सामुदायिक विकास खंड का मुख्यालय भी है। यहां 'उमारमण राजकीय माध्यमिक विद्यालय' है। राजकीय कन्या विद्यालय भी उपस्थित है,इसको राजा जामों ने बनवाया था और अपनी जमीन दान में दी थी,जिसपर निर्माण हुआ है।राजा जामों कोट के सामने दिव्य दुर्गा मंदिर स्थित है राजा जामो कोट के अंदर मंदिर है कृष्ण जन्माष्टमी मनाई जाती थी और बूढ़न बाबा का मंदिर है वहीं कुछ दूर पर जामों थाना स्थित है,दशहरा पर हर वर्ष विशाल मेला लगता है साथ रामलीला और रावण दहन भी होता है,पूरे जामों नगर में नौ दिन 'दुर्गा पूजा' धूम-धाम से मनाईं जाती है,सर्व समाज के लोग सामिल होते हैं। रानी गणेश कुंवरि महाविद्यालय है। जामों विकासखंड अंतर्गत ६६ ग्राम पंचायत हैं,जिसमें कटारी एवं बलभद्रपुर बड़े प्रमुख ग्राम सभा स्थित है ।है
जुनगा

जुनगा (Junga) भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के शिमला ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम की तहसील का मुख्यालय भी है।
जुनगा का इतिहास बहुत पुराना है। यह पूर्व में क्योंथल रियासत की राजधानी थी। इसे क्योंथल नाम से ही जाना जाता था। यहाँ का नाम जुनगा स्थानीय देवता "जुणगा" के नाम पर पड़ा है।
जुनगा 31°01′N 77°11′E﻿ / ﻿31.02°N 77.18°E﻿ / 31.02; 77.18पर स्थित है। यह हिमाचल प्रदेश की राजधानी शिमला से 26 कि.मी. पूरब की ओर स्थित है। यहाँ से चायल 17 कि.मी. और कुफरी 28 कि.मी. की दूरी पर स्थित है। यहाँ पर चीड़, देवदार, बान, कायल इत्यादि के वृक्ष पाए जाते है।
यहाँ पर जलवायु आद्र रहती है। गर्मियों में यहाँ का तापमान 25℃ से 30℃ के बीच होता है। सर्दियों में यहां पर हिमालय की पर्वत श्रेणियों की हवा आती है ओर कई बार हिमपात होने की संभावना भी रहती है।
जुनगा बेहतर सड़क मार्ग से जुड़ा हुआ है। हिमाचल प्रदेश का मुख्य जिला मार्ग संख्या 13 जुनगा से जुड़ने का सबसे बेहतर माध्यम है जो इसे राजधानी शिमला से जोड़ता है और वर्तमान में यह मार्ग राष्ट्रीय राजमार्ग बनाने के लिए भी नामित किया गया है। यहाँ से सबसे नजदीक राष्ट्रीय राजमार्ग सँख्या-5 मैहली में 18 कि मी की दूरी पर है। यहां से सबसे नजदीक रेलमार्ग शिमला और कंडाघाट है। हवाई मार्ग के लिए सबसे नजदीक विमानपत्तन जुब्बरहटी है।
जुनगा में अनेक सरकारी और गैर सरकारी कार्यालय स्थित है जिसमे निम्न शामिल है-
जुनगा में अनेक दर्शनीय स्थल है जैसे-
जुनगा में मुख्यतः हिन्दू जनसंख्या निवास करती है। यहाँ पर हिन्दू धर्म के मुख्य त्यौहार मनाये जाते है । साथ ही हिमाचल प्रदेश के स्थानीय व देवी देवताओं से सम्बंधित त्यौहार भी धूमधाम से मनाए जाते है। यहाँ का एक सबसे बड़ा पर्व जिला स्तरीय मेला जुनगा विद्यालय मैदान में "मेला दशहरा जुनगा" के रूप में मनाया जाता है जोकि विजयदशमी से शुरू होकर अगले 3 दिनों तक चलता है। इसमे देवता भी शिरकत करतें है और यह रावण दहन से शुरू होकर 3 दिन बाद "दंगल" के साथ समाप्त होता है। मेला दशहरा जुनगा का दंगल काफी प्रसिद्ध है जिसमे भाग लेने के लिए कई राज्यों और भारत के पड़ोसी देशों के पहलवान भी आते है।
भारत की 2011 जनगणना के अनुसार जुनगा गाँव में 234 और पूरी जुनगा तहसील में 13,398 निवासी थे।
जगदलपुर

जगदलपुर (Jagdalpur) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के बस्तर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय भी है। राष्ट्रीय राजमार्ग ३० और राष्ट्रीय राजमार्ग ६३ यहाँ से गुज़रते हैं।
जगदलपुर बस्तर जिले का एक प्रमुख शहर है। यहाँ का तापमान सामान्यतः कम होता है, यहाँ अनेक दर्शनीय स्थल हैं। जगदलपुर चारों ओर से पहाड़ियों एवं घने जंगलों से घिरा है। काकतिया राजा जिसे पाण्डुओ का वंशज कहा जाता है ने जगदलपुर को अपनी अंतिम राजधानी बनाया एवं इसे विकसित किया। जगदलपुर का नाम पूर्व में जगतुगुड़ा था। जगदलपुर को चैराहों का शहर भी कहा जाता है। यह बहुत ही खूबसूरत तरीके से बसाया गया है। यहाँ विभिन्न संस्कृतियों का संगम है। यहाँ जगन्नाथ पीठ का भव्य मंदिर एवं देवी दंतेश्वरी का मंदिर है। जगदलपुर का दशहरा बहुत मशहूर है, जो कि रथयात्रा के रूप में मनाया जाता है। बस्तर के दशहरे की सबसे अलग विशेषता ये है कि यहां पर रावण का दहन नही किया जाता। बल्कि दशहरा देवी दंतेश्वरी से सम्बंधित है।
जगदलपुर शहर 19°04′N 82°02′E﻿ / ﻿19.07°N 82.03°E﻿ / 19.07; 82.03 पर स्थित है। शहर की समुद्र तल से औसतन ऊँचाई ५५२ मीटर है। जगदलपुर शहर इंद्रावती नदी के दक्षिणी तट पर बसा हुआ है।
जगदलपुर के आस-पास लगभग 40.00 किलोमीटर की दूरी पर चित्रकोट जलधारा, चित्रधारा, ताम्रघूमर, तीरथगढ़ आदि पर्यटन स्थल हैं जिनका प्राकृतिक सौंन्दर्य अपनी छटा इस प्रकार बिखेरता है कि मन मुग्ध हो जाता है। देवी दंतेश्वरी का मंदिर जो यहाँ से लगभग 90.00 किलोमीटर की दूरी पर दंतेवाडा जिला में है। देवी दंतेश्वरी का मंदिर अपनी प्रसिद्व के लिए जाना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि यहाँ दर्शन करने से मुरादें पूरी हो जाती है और निवासियों का विश्वास अटल है। जगदलपुर शहर में बस्तर विश्वविद्यालय और चिकित्सा संबंधी अनेक शाला और विद्यालय हैं। शहर में ठहरने के लिए सस्ते होटल एवं भोजनालय के साथ-साथ एयर कंडीशन सुसज्जित होटल उपलब्ध हैं। ऐसी ऐतिहासिक एवं पवित्र भूमि पर औद्योगिक प्रशिक्षण संस्था जगदलपुर, राऊतपारा में स्थित है। कुछ प्रमुख स्थल:
यहाँ कुल 1,495 मिमी तक वर्षा एक वर्ष में होती है।
Hrithik Roshan filmography

Hrithik Roshan is an Indian actor known for his work in Hindi-language films. As a child, he made uncredited appearances in three films directed by his maternal grandfather, J. Om Prakash, the first of which was in Aasha (1980). In 1986, Roshan played the adopted son of Rajinikanth's character in Prakash's crime drama Bhagwaan Dada. Roshan subsequently worked as an assistant director on four films, including Khudgarz (1987) and Karan Arjun (1995), all of which were directed by his father, Rakesh.
Roshan's first leading role came opposite Ameesha Patel in Kaho Naa... Pyaar Hai (2000), a highly successful romantic drama directed by his father, for which he won two Filmfare Awards—Best Male Debut and Best Actor. In 2001, Roshan played a supporting role in Karan Johar's lucrative ensemble melodrama Kabhi Khushi Kabhie Gham.... This initial success was followed by roles in a series of critical and commercial failures, including Aap Mujhe Achche Lagne Lage (2002) and Main Prem Ki Diwani Hoon (2003), leading critics to believe that Roshan's career was over. His career prospects improved in 2003 when he played the role of a mentally disabled teenager in his father's science fiction film Koi... Mil Gaya. The film emerged as one of the highest-grossing Bollywood film of that year and earned Roshan the Best Actor – Critics and the Best Actor awards at Filmfare. His next release, the war drama Lakshya (2004), performed poorly at the box office despite earning positive reviews.
In 2006, Roshan starred in two top-grossing productions of the year. He portrayed the eponymous superhero in Krrish, a sequel to Koi... Mil Gaya, and won another Best Actor award at Filmfare for playing a thief in the adventure film Dhoom 2. Two years later, he gained a fourth Best Actor award at Filmfare for playing the Mughal emperor Akbar in Ashutosh Gowariker's period romance Jodhaa Akbar (2008). Roshan starred in two commercially unsuccessful films of 2010—Kites and Guzaarish—but earned praise for portraying a quadriplegic magician in the latter. In 2011, he featured as a talent judge for the television dance reality show Just Dance. Roshan also played one of the three leads alongside Farhan Akhtar and Abhay Deol in the Zoya Akhtar-directed comedy-drama Zindagi Na Milegi Dobara (2011), following which he played a man seeking vengeance in Agneepath (2012), a remake of the 1990 film of the same name. In 2013, Roshan starred in the third installment of the Krrish franchise, and the following year, he starred in Bang Bang!, a remake of the 2010 Hollywood film Knight and Day. These films rank among his biggest commercially successes. In 2019, Roshan starred in the biopic Super 30, in which he portrayed the mathematician Anand Kumar, and in the action thriller War, which ranks as his highest-grossing release. His first film in three years, the action thriller Vikram Vedha (2022), was not financially profitable despite positive reviews.
የኢትዮጵያ ባህር ኃይል

የኢትዮጵያ አየር ኃይል እስከ 1974 ዓ.ም ድረስ በመባል የሚታወቀው የኢትዮጵያ ባሕር ኃይል በኢትዮጵያ ውስጥ የተቋቋመው የኢትዮጵያ ናሽናል መከላከያ ሠራዊት ቅርንጫፍ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1983 ኤርትራ ነፃነቷ ኢትዮጵያ ከገባችበት ጊዜ አንስቶ እ.ኤ.አ.
የኢትዮጵያ ንጉሠዊ ባሕር ኃይል የባህር ኃይል መመስረቻ እ.ኤ.አ በ 1950 የተባበሩት መንግስታት ኤርትራ ከኢትዮጵያ ጋር ለማደራጀት ሲወስኑ ኢትዮጵያ እ.ኤ.አ በ 1950 በኢትዮጵያ ቀይ ባሕር ላይ የባህር ዳርቻ እና ወደቦች አግኝታለች. በ 1955 ኢትዮጲያ የባህር ኃይልን በመሰረቱ ዋናው መሠረት - ኃይለሥላሴ I የባህር ኃይል መሠረት በ ማሳሳ. በ 1960 ዓ / ም መጀመሪያ ላይ በማዕከላዊ ማእከላዊ ሙዚየም የተሟላ የመሠረት አቅምን ለማጠናከር አውደ ጥናቶች እና ሌሎች ተቋማት በመገንባት ላይ ነበሩ.
የኢትዮጵያ ሙዚቃ

የመጀመሪያውን ግራማፎን ወይም የሸክላ ማጫወቻ በ፲፰፻፹፱ ዓ.ም. ሄንሪ ደ አርሊንስ እና ኒኮላስ ሊዋንቲቭ ለዳግማዊ ዓፄ ምኒልክ አመጡላቸው። ይኸውም ማጫወት ብቻ እንጂ ድምጽ አይቀዳም ነበር። በኋላ ግን በዓመቱ በ፲፱፻፺ ዓ.ም. ከንግሥት ቪክቶሪያ የተላኩ የእንግሊዝ መልዕክተኞች በመጡ ጊዜ ግራማፎኑንና ድምፅ መቅጃውን ይዘውላቸው መጡ።
ኢትዮጵያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ድምፃቸው በዲስክ የተቀረፁት ዓፄ ምኒልክና እቴጌ ጣይቱ ናቸው። ዛሬ በእንግሊዝ አገር በለንደን ከተማ ብሪቲሽ ኢንስቲቲውት ኦፍ ሪኮርድ ሳውንድ በተባለው ሙዚየም ውስጥ ይገኛል።
በኢትዮጵያ የሙዚቃ ታሪክ በሸክላ የተቀረፀው የመጀመሪያው ዜማ የነጋድራስ ተሰማ እሸቴ ስራዎች ሲሆኑ ዘመኑም በዳግማዊ ዓፄ ምኒልክ ዘመነ መንግሥት ነበር። ነጋድራስ ተሰማ እሸቴ በጀርመን ቆይታቸው ወቅት የጀርመን የሙዚቃ ድርጅት ጠይቋቸው የኢትዮጵያ መዲናና ዘለሰኛ ዜማዎች በ፲፯ አይነት ስልት እየተጫወቱ ተቀርፀዋል። ኩባንያው የተሰማ እሸቴን ዜማዎች በ፲፯ ሸክላዎች የቀረፀው ሲሆን ለዜማው ባለቤት የድካም ዋጋ እንዲሆን በወቅቱ ፲፯ ሺህ የጀርመን ማርክ ከፍሏቸዋል። በዘመኑ ብቻ ሳይሆን በኢትዮጵያም አሁንም እነዚህ የነጋድራስ ተሰማ እሸቴ ብርቅዬ ሸክላዎች በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ በኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም ውስጥ ተሰብስበው ይገኛሉ።
እነዚህ በተቋሙ እጅ ያሉት ፲፮ ሸክላዎች እያንዳንዳቸው ሁለት ዜማዎችን የያዙ ሲሆኑ ባጠቃላይ ፴፪ ዜማዎች ተቀርፀውባቸዋል። እያንዳንዱ የሸክላው ገፅ ላይ A ወይም B ተብሎ ተሰይሟል፣ የዜማው ስም ተፅፎበታል፣ የዜማው ባለቤት ተሰማ እሸቴ ስም አለ፣ ሸክላው ጀርመን ሀገር መሰራቱ እንዲሁም የሸክላው ቁጥር ተጠቅሷል።
በ፲፱፻፳፭-፳፮ ዓ.ም. አካባቢ የእነ ፈረደ ጎላ፣ ንጋቷ ከልካይና ተሻለ መንግሥቱ የዜማ ሸክላዎች ብቅ እስከሚሉ ድረስ የነጋድራስ ተሰማ እሸቴ ሸክላዎች ከ፳ ዓመታት በላይ አቅም ባላቸው ቤተሰቦች ዘንድ በብቸኝነት በግራማፎን ሲደመጡ ቆይተዋል።
ግርማዊ ጃንሆይ በአልጋ ወራሽነታቸው በ፲፱፻፲፮ ዓ.ም. አውሮፓን ጎብኝተው ሲመለሱ አርባ የአርመን ተወላጆች በበጎ አድራጎት ለመርዳት ካስመጧቸው የመንፈስ ማነቃቂያና የሞራል መጠበቂያ እንዲሁም ለሀገሪቱ የሥልጣኔ እርምጃ ይጠቅማል በማለት የሙዚቃ ትምህርት ቤት አቋቋሙ። ከዚህ በኋላ በዚሁ ዓመተ ምሕረት ከወለጋ ጠቅላይ ግዛት ከሾጎሌ ፻፳ የሚሆኑ ወጣቶች መጥተው በሙዚቃ ትምህርት እንዲሰለጥኑ ተደርጎ በ፲፱፻፳፫ ዓ.ም. የግርማዊ ጃንሆይ ንግሥ በዓል በነዚሁ ሙዚቀኞች ተከብሮ ውሏል። እነዚህ የመጀመሪያው ኢትዮጵያውያን ሙዚቀኞች በጣሊያን ወረራ ጊዜ ግማሾቹ ሲገደሉ የቀሩትም ተበታትነዋል።
የኢትዮጵያ ነፃነት እንደተመለሰ ይኸው የሙዚቃ ክፍል ድርጅት አስፈላጊ በመሆኑ ከመስከረም ፳፩ ቀን ፲፱፻፴፬ ዓ.ም. ጀምሮ እንደገና እንዲቋቋም በግርማዊ ጃንሆይ ትዕዛዝ ተሰጥቶ ከጣሊያን ወረራ በፊት በቦይስካውትና በየትምህርት ቤቱ የሙዚቃ ትምህርት የጀመሩ ስለነበሩ ተመርጠው በካፒቴን ኬቮርክ ናልባንዲያን አስተማሪነት ሥራው በክቡር ዘበኛ ድርጅት ውስጥ ተጀመረ።
በኢትዮጵያ የሙዚቃ ሥልጣኔ የተስፋፋውና የተጀመረው ከውጭ ሀገር የሙዚቃ መምህራንን በማስመጣት በክቡር ዘበኛ ሙዚቃ ክፍል ሲሆን ለዚሁ ክፍል ከሰለጠኑት ብዙዎቹ በልዩ ልዩ ድርጅቶች ውስጥ በመሰማራት የሀገራቸውን ወጣቶች በሙዚቃ ጥበብ በማሰልጠን ላይ ይገኛሉ። ከዚህም በተረፈ ድርጅቱ ያሰለጠናቸውን የሙዚቃ አዋቂዎች በ፲፱፻፴፭ ዓ.ም. ወደ ምድር ጦር ሙዚቃ ክፍል እየላከ እንዲያስተምሩ አድርጓል።
በ፲፱፻፴፯ ዓ.ም. የአዲስ አበባ ማዘጋጃ ቤት አሁን የቀ.ኃ.ሥ. ቲያትር ክፍል የተባለው ተቋቁሞ ቲያትር በሚታይበት ጊዜ የክብር ዘበኛ ሙዚቃ ክፍል ረድቷል።
የክብር ዘበኛ ሙዚቀኛ ክፍል በግርማዊ ቀ.ኃ.ሥ. መልካም አሳቢነት ከ፲፱፻፲፮ ዓ.ም. ሥራውን ከወጠነበት ቀን ጀምሮ የተጣለበትን አደራ በሚገባ ያከናወነ ለመሆኑ ከዚህ በላይ የተዘረዘሩትን ክፍሎች የረዳ ከመሆኑም በላይ በኢትዮጵያ ዘመናዊ የአማርኛ ሙዚቃን አራቆ በመቀመር ለሌሎች ሁሉ መልካም አርአያ ሆኖ የኢትዮጵያ ዜማ ከሀገሩ አልፎ በሌላው ዓለም እንዲታወቅ አድርጓል። በ፲፱፻፶፩ ዓ.ም. በቀ.ኃ.ሥ. ቲያትር ቤት በተደረገው የሙዚቃ ውድድር የክ/ዘ ሙዚቃና ቲያትር ክፍል ፩ኛ ሆኖ የተሸለመ ከመሆኑም በላይ እስከ ዛሬ ድረስ ሌላ ውድድር ስላልተደረገ የከፍተኛነቱን ደረጃ አሁንም እንደያዘ ነው።
ድረ ገጽ መረብ

የድረ ገጽ መረብ (ወይም ኢንተርኔት) በጣም ብዙ የኮምፒዩተር አውታሮችን ያያየዘ የመገናኛ መረብ ነው። በመረቡ ውስጥ ብዙ ድረ ገጽ ይገኛሉ። ከዚያ በላይ በርካታ የመነጋገርና መገናኘት መንገዶች አሉ።
ከሁሉ አስቀድሞ የተፈጠረ ክፍለ-ኢንተርኔት «USENET» የሚባለው አገልግሎት ነው። ይህ በ1973 ዓ.ም. (1980 እ.ኤ.አ.) አካባቢ ሲጀመር በተለይ ለዩኒቨርሲቴዎችና ኮሌጆች ብቻ የታወቀ መገናኛ ሆኖ ቆየ። ይህ ጽሑፍ በተገናኙት ኮምፒውተሮች ላይ መልጠፍ የሚፈቅድ ሥርዓት ብቻ እንጂ ስዕል ወይም ሌላ ነገር አልነበረም። መጀመርያው e-mail አድራሳዎች የተሰጡት ከዚያ ዘመን ነው። ዛሬም ብዙዎች ተጠቃሚዎቹ ግን ስንኳ ስለ USENET መኖሩን አያውቁም።
መጀመርያው ድረ ገጽ የተፈጠረው በ1983 ዓ.ም. (1990 እ.ኤ.አ.) ሆነ።
ኢንተርኔት እንዴት እንደሚሰራ ለመረዳት በመጀመሪያ አገልጋይና (server) ደንበኛ (client) ምን እንደሆኑ ለይተን እንረዳ። አንድ የምግብ ቤት አስተናጋጅ ምግብ ለብዙ ተስተናጋጆች እንደሚያቀርበው፣ ሁሉ ኢንተርኔት ላይ ያለ አገልጋይ (server) የተለያዩ ነገሮችን ደንበኞቹ (clients) ይሰጣል። የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች ደንበኞች ይባላሉ ማለት ነው።
ደንበኞች የተለያየ ነገር ከአገልጋዩ ሊቀበሉ ይችላሉ። ለምሳሌ፤ እርስዎ ይህንን ድረ ገጽ ሲመለከቱ የቻሉት አገልጋዩን ድረ ገጹን እንዲልክልዎ በመጠየቅዎ ነው። በመሆኑም ይሄ አገልጋይ «ድረ ገጽ አገልጋይ» (web server) ይባላል። ሌላ አገልጋይ ደሞ መልአክት (email) ሊያቀብል ይችላል። ስለዚህም «መልአክት አገልጋይ» ይባላል።
ኢንተርኔት የአገልጋይና የደንበኞች መረብ ነው። በአብዛኛው የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች ድረ ገጽ (WWW or World Wide Web) ይጠቀማሉ። ስለዚህም ደረ ገጽ የኢንተርኔት ትልቁ ጥቅም ነው። ብዙ ጊዘም ኢንተርኔትና ድረ ገጽ በስህተት አንድ መስለው ይታያሉ። ነገር ግን መረቡ፤ ማለትም ኢንተርኔት፤ ለሌላ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ለምሳሌ ከላይ የተጠቀሰው (USENET) የኢንተርኔት ሌላው ጥቅም ነው።
ከአንድ አገልጋይ የሚፈልጉትን ነገር ለመጠያቅ በመጀመሪያ የአገልጋዩን መጥራት ያስፈልጋል። እያንዳንዱ አገልጋይ ልዩ የሰነድ አድራሻ (URL) አለው። ይሄን የሰነድ አድራሻ በመጠቀም ከየትኛውም ቦታ አገልጋዩን መጥራት ይቻላል። ለምሳሌ www.wikipedia.org የውክፔድያ አገልጋይ የሰነድ አድራሻ ነው። አንዳንዴ አንድ ነገር ፈልገን የትኛው የሰነድ አድራሻ ላይ አንደምናገኘው ላናውቅ እንችላለን። በዚህ ጊዘ ፈላጊዎችን (search engines) እንጠቀማለን። ለምሳሌ www.google.com ጉግል ላይ የሰነድ አድራሻዎችን መፈለግ ይችላሉ።
ሙቀት

ሙቀት በተፈጥሮ ህግ ጥናት ከአንድ ቁስ ወደ ሌላ ቁስ ያለምንም ስራ አቅም ሲተላለፍ ማለት ነው። ባጭሩ ለማስረዳት፣ አንድ ሰው ትልቅ ድንጋይ ወደላይ ቢያነሳ በዲንጋዩ ላይ ስራ ሰርቷአል ምክንያቱም የሰውየው ጉልበትና ድንጋዩ የተጓዘበት አቅጣጫ አንድ አይነት ስለሆነ። እንግዲህ ድንጋዩ ከፍተኛ ቦታ ላይ ሰለሆነ ያለው ቢለቀቅ ስራ ሊሰራ ይችላል፤ ይህም አቅም ከሰውየው ወደ ድንጋዩ ስራ ተላልፏል ማለት ነው። ለአቅሙ መተላለፍ ስራ ስለተሰራ ትልልፉ ሙቀት አይባልም። ባንጻሩ ድንጋዩን ፀሐይ ላይ ብንተወው እየጋለ ይሄዳል። ይህ ግለት ውሃ እላዩ ላይ ጠብ ቢልበት በማትነን በውሃ ላይ ስራ መስራት ይችላል። ይህ የሚያሳየው አቅም ከፀሐይ ወደ ድንጋዩ መተላለፉን ነው። ነገር ግን ፀሐዩዋ ድንጋዩን ስላላንቀሳቀሰችው ስራ አልሰራችበትም። ስራ ሳይሰራ የሚደረገው የአቅም ልውውጥ ሙቀት ይባላል።
List of museums focused on African Americans

This is a list of museums in the United States whose primary focus is on African American culture and history. Such museums are commonly known as African American museums. According to scholar Raymond Doswell, an African American museum is "an institution established for the preservation of African-derived culture."
Museums have a mission of "collecting and preserving material on history and cultural heritage." African American museums share these goals with archives, genealogy groups, historical societies, and research libraries. Museums differ from archives, genealogy groups, historical societies, memorials, and research libraries because they have as a basic educational or aesthetic purpose the collection and display of objects, and regular exhibitions for the public. Being open to the public (not just researchers or by appointment) and having regular hours sets museums apart from historical sites or other facilities that may call themselves museums.
The first African American museum was the College Museum in Hampton, Virginia, established in 1868. Prior to 1950, there were about 30 museums devoted to African American culture and history in the United States. These were located primarily at historically black colleges and universities or at libraries that had significant African American culture and history collections.
Important collections were developed at Bennett College in Greensboro, North Carolina; Fisk University in Nashville, Tennessee; Howard University in Washington, D.C.; Lincoln University in Chester County, Pennsylvania; Morgan State University in Baltimore, Maryland; Talladega College in Talladega, Alabama; and Tuskegee University in Tuskegee, Alabama. Additionally, local historical societies, history clubs, and reading groups in African American communities also collected and displayed African American cultural artifacts.
The first independent, nonprofit African American museums in the United States were The African American Museum in Cleveland, Ohio (founded in 1956), the DuSable Museum of African American History in Chicago, Illinois (founded in 1960), and the Charles H. Wright Museum of African American History in Detroit, Michigan (founded in 1965). Throughout the 1960s, the energy of the American Civil Rights Movement led to numerous local African American museums being founded. Between 1868 and 1991, there were about 150 African American museums established in 37 states.
Since its opening in 2016, the largest African American museum in the United States is the Smithsonian Institution's National Museum of African American History and Culture. The previous record holder was the Charles H. Wright Museum of African American History in Detroit, Michigan.
This is a sortable table. Click on the column you wish it sorted by.
South African Museums Association

The South African Museums Association (SAMA), a professional body for museums and museum personnel, was founded at a meeting of museum representatives held in the ‘Chinese Room’, Kimberley Public Library, in Kimberley, South Africa, on 23 April 1936. Convened by Mr C.J. Swierstra, an entomologist who was director of the Transvaal Museum, it was established to improve and extend a museum service in South Africa; to encourage interaction between kindred institutions and interested persons; and to generate and communicate museological knowledge in the South African context. Twenty two individuals representing 19 institutions were present at the inaugural meeting of the association.
The association has fulfilled its goals in part through convening regular annual conferences and workshops, held throughout South Africa, with conference papers being made available through its Bulletin, SAMAB, and via less formal communications in national and branch newsletters.
As the association grew, so provincial and local branches were formed, in the Western Cape (1975), Transvaal (1982), Eastern Cape (1982), Kwa-Zulu Natal (1984) and SAMA Central, serving the Free State and Northern Cape (1991). After 1994 further branches were formed in Gauteng, Mpumalanga, Limpopo and North West Province.
SAMA’s geographical scope was sub-continental, not restricted solely to South Africa, with membership open to museum personnel beyond South Africa’s borders. To emphasize this, SAMA officially changed its name to Southern African Museums Association (1975 to 1995), continuing to make its services accessible to members north of the Limpopo.
The association clashed with the state in the 1980s over the apartheid government’s “general affairs”/”own affairs” policies, which impacted on the administration of museums. SAMA’s stance was strongly affirmed in its 1987 Pietermaritzburg Declaration for South African museums. Concurrently the association embarked on its own process of democratization, amending its constitution in 1990 to strengthen branch representation on council and spelling out its aims to encourage museological research, to promote use of museums, and enhancement of professional training.
Millennium Hall (Addis Ababa)

Millennium Hall (Amharic: ሚሌኒየም አዳራሽ) is a venue located in Addis Ababa, Ethiopia. Built in 2006 by Sheikh Mohammed Hussein Ali Al Amoudi, it is a multi-purpose facility hosting variety events, including conferences, cultural performance and religious gatherings.
Millennium Hall was built by Ethiopian-born Saudi businessman Mohammed Hussein Ali Al Amoudi in 2006. It is managed by Addis Park Development and Management PLC, a private company established in 2004. The hall occupies 87,000 sqm of land, with 19,000 sqm indoor space offering an expo hall stretched up to 5,000 sqm, 4 conference rooms, parking spaces, and 24/7 security service. For concerts and other entertainment purposes, lighting and a sound system are also installed.
On 11 September 2007, the hall hosted concerts coinciding with the Ethiopian third millennium. In April 2020, the Ministry of Health announced the hall would be converted to a makeshift hospital for 1,000 patients during the COVID-19 pandemic.
List of universities in South Africa

This is a list of universities in South Africa. In this list, colleges and universities are defined as accredited, degree-granting, tertiary institutions. As of September 2022, only South African public degree-granting institutions may call themselves a "university", whereas other accredited private for-profit or not-for-profit degree-granting institutions tend to call themselves colleges, institutes or business schools.
Some of these private institutions are local campuses of foreign universities. Degree-granting institutions (both public and private) must be registered with, and have their specific degree programs accredited by, the Council on Higher Education.
In 2004 South Africa started reforming its public higher education system, merging and incorporating small public universities into larger institutions, and renaming all higher education institutions "university" (previously there had been several types of higher education institution). The country's universities and "technikons", which were incorporated with others and thus no longer exist, are listed at the end of the article.
Two new universities launched in 2013, Sol Plaatje University and the University of Mpumalanga. They are tentatively classified in the universities of technology category, pending clarification of their programs.
Public universities in South Africa are divided into three types: traditional universities, which offer theoretically oriented university degrees; universities of technology ("technikons"), which offer vocational oriented diplomas and degrees; and comprehensive universities, which offer a combination of both types of qualification.
Note: By merger of existing institutions
Note: Exact and current numbers not available, these numbers are from the University of Pretoria's wiki.
Note: The university's business school the Gordon Institute of Business Science has a campus in Illovo and an inner-city campus on Pritchard Street, in downtown Johannesburg.
Note: Split out from the University of Limpopo into which Medical University of South Africa had previously merged.
Note: By merger of existing institutions Note: By merger of existing institutions
Note: By merger of existing institutions
League tables of South African universities are largely based on international university rankings, because there have not as yet been published any specifically South African rankings.
লঙ্কা (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

লঙ্কা, লঙ্কা রাজ্য বা স্বর্ণলঙ্কা বলতে সাধারণত রামায়ণে বর্ণিত রাজ্যকে বোঝায়। এছাড়াও:
লঙ্কা ডি সিলভা

সঞ্জীবা কুমার লঙ্কা ডি সিলভা (সিংহলি: ලංකා ද සිල්වා; জন্ম: ২৯ জুলাই, ১৯৭৫) কুরুনেগালা এলাকায় জন্মগ্রহণকারী কোচ ও সাবেক শ্রীলঙ্কান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৯০-এর দশকে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে শ্রীলঙ্কার পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর শ্রীলঙ্কান ক্রিকেটে বার্গার রিক্রিয়েশন ক্লাব, কলম্বো ক্রিকেট ক্লাব, কুরুনেগালা ইয়ুথ ক্রিকেট ক্লাব, তামিল ইউনিয়ন ক্রিকেট ও অ্যাথলেটিক ক্লাব, ওয়েয়াম্বা দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ উইকেট-রক্ষক হিসেবে খেলতেন। এছাড়াও, ডানহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি ডানহাতে অফ ব্রেক বোলিং করতেন লঙ্কা ডি সিলভা।
কুরুনেগালার সেন্ট অ্যান্স কলেজে অধ্যয়ন করেছেন তিনি। ১৯৯১-৯২ মৌসুম থেকে ২০১২ সাল পর্যন্ত লঙ্কা ডি সিলভা’র প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। ২২ বছর বয়সে বিরাট প্রত্যাশা নিয়ে তিনি তার সরু কাঁধকে কাজে লাগাতে রমেশ কালুবিতরাণা’র স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন। গ্লাভস হাতে তিনি বেশ সফলতার স্বাক্ষর রাখলেও ব্যাট হাতে তেমন সুবিধে করতে পারেননি।
১৯৯১-৯২ মৌসুম থেকে কুরুনেগালা ইয়ুথ ক্রিকেট ক্লাবে খেলতে থাকেন। শ্রীলঙ্কান ক্রিকেটের ইতিহাসের মাত্র দশম খেলোয়াড় হিসেবে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে দশ হাজার রানের মাইলফলক স্পর্শ করতে পেরেছিলেন।
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে তিনটিমাত্র টেস্ট ও এগারোটি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন লঙ্কা ডি সিলভা। সবগুলো টেস্টই ভারতের বিপক্ষে খেলেছিলেন তিনি। ১৯ নভেম্বর, ১৯৯৭ তারিখে মোহালিতে স্বাগতিক ভারত দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ৩ ডিসেম্বর, ১৯৯৭ তারিখে মুম্বইয়ে একই দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি।
১৯৯৭-৯৮ মৌসুমে শ্রীলঙ্কা দলের সাথে ভারত গমন করেন। তবে, তেমন কোন সফলতার স্বাক্ষর রাখতে পারেননি তিনি। ফলশ্রুতিতে, রমেশ কালুবিতরাণা’র কাছে স্থানচ্যূত হতে হয়।
ক্রিকেট খেলা থেকে অবসর গ্রহণের পর কোচিং জগতের দিকে ধাবিত হন লঙ্কা ডি সিলভা। ২০১৫ সালে শ্রীলঙ্কা জাতীয় মহিলা ক্রিকেট দলের প্রধান কোচ হিসেবে ফিজিও নেহা কার্নিকের সাথে তাকে মনোনীত করা হয়। তিনি জীবন্ত কুলাতুঙ্গা’র স্থলাভিষিক্ত হন।
লঙ্কা প্রিমিয়ার লিগ

লঙ্কা প্রিমিয়ার লিগ (LPL) ( সিংহলি: ලංකා ප්‍රිමියර් ලීග්, তামিল: லங்கா பிரீமியர் லீக் ) শ্রীলঙ্কার একটি পেশাদার টি-টোয়েন্টি ক্রিকেট লিগ যা প্রতি বছর ২০২০ সাল থেকে শ্রীলঙ্কার শহরগুলির প্রতিনিধিত্বকারী দলগুলির দ্বারা প্রতিযোগিতায় অংশ নেবে। লিগটি শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট (এসএলসি) দ্বারা ২০১৮ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল ২০২০ সালের আগস্টে, এসএলসি-এর সহ-সভাপতি রবিন বিক্রমারত্নে আনুষ্ঠানিকভাবে টুর্নামেন্টের পরিচালক নিযুক্ত হন।
মূলত, প্রথম সিরিজটি ১৮ আগস্ট থেকে ১০ সেপ্টেম্বর ২০১৮ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল, তবে এসএলসি-তে প্রশাসনিক সমস্যার কারণে একাধিকবার পিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ২০২০ সালের জুনে, কোভিড -১৯ মহামারীর মধ্যে, এসএলসি ঘোষণা করেছিল টুর্নামেন্টটি ২২ আগস্ট, ২০২০ সালে শুরু হবে ৭০ বিদেশী খেলোয়াড় লিগে খেলতে আগ্রহ দেখায়। মহামারীর জন্য বিধিনিষেধের কারণে অনেকবার পুনঃনির্ধারিত হওয়ার পরে, প্রথম সিরিজটি শুরু হয়েছিল ২০২০ সালের ২৬ নভেম্বর।
সনি পিকচার নেটওয়ার্কস (এসপিএন), স্কাই স্পোর্টস এবং পিটিভি ২০২০ এলপিএল সম্প্রচারের অধিকার অর্জন করেছে। ইন্ডিপেন্ডেন্ট টেলিভিশন নেটওয়ার্ক (আইটিএন) শ্রীলঙ্কায় স্থানীয় টেলিকাস্টের অধিকার জিতেছে।
সূত্র:
অকালবোধন

অকালবোধন হল শারদীয়া দুর্গাপূজার প্রারম্ভিক অনুষ্ঠান। হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে, আশ্বিন মাসের কৃষ্ণপক্ষের নবমী তিথি অথবা শুক্লপক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে হিন্দু দেবীপার্বতীর দুর্গা রূপের পূজারম্ভের প্রাক্কালে এই অনুষ্ঠান আয়োজিত হয়। হিন্দু বিশ্বাস অনুসারে, শরৎকাল দেবলোকের রাত্রি দক্ষিণায়নের অন্তর্গত। তাই এই সময় দেবপূজা করতে হলে, আগে দেবতার বোধন (জাগরণ) করতে হয়। একাধিক পুরাণ ও অন্যান্য হিন্দু ধর্মগ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছে যে, রাবণ বধের পূর্বে রাম দেবী পার্বতীর কাছে আশীর্বাদ প্রার্থনা করে বিল্ববৃক্ষতলে বোধনপূর্বক দুর্গাপূজা করেছিলেন। শরৎকাল দেবপূজার ‘শুদ্ধ সময়’ নয় বলে রাম কর্তৃক দেবী পার্বতীর বোধন ‘অকালবোধন’ নামে পরিচিত হয়। উল্লেখ্য, শাস্ত্রমতে বসন্তকাল দুর্গাপূজার প্রশস্ত সময় হলেও, আধুনিক যুগে শারদীয়া দুর্গাপূজাই অধিকতর প্রচলিত।রাবণ বসন্ত কালে চৈত্র মাসে দেবী পার্বতী কে পুজো করে সন্তুষ্ট করলে দেবী তাকে সব বিপদ থেকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেন কিন্তু যদি সে দেবীর পূজা মন্ত্রে শ্রী শ্রী চন্ডিতে কোনো রূপ ত্রুটি করে তবে দেবী তাকে ত্যাগ করবেন। এই কারণে রামের সকল অস্ত্র রাবণের উপর বিফল হয়ে যায়। তখন ব্রহ্মা রামচন্দ্র কে দেবী পার্বতীর পুজো করতে বলেন। কারণ দেবী এই সময় মর্ত্যে তাঁর মাতা পিতা র গৃহে আসেন। রাম দেবী পার্বতীর পুজো করলে দেবী কর্তৃক তাঁর উদ্দেশ্যে আনা একটি পদ্ম তিনি হরণ করেন। তখন রামচন্দ্র নিজ চক্ষু দেবী কে দান করতে চাইলে দেবী পার্বতী তাঁকে বিরত করেন ও বর দেন। তার পর হনুমান দশমী তিথিতে রাবণ কল্যাণে শ্রী চন্ডী পাঠ রত বৃহস্পতি কে অজ্ঞান করে শ্রী চন্ডী অশুদ্ধ করলে রাবণ কে ত্যাগ করেন দেবী। রাবণ দেখে দেবী তাকে ত্যাগ করে কৈলাসে চলে যাচ্ছেন রাবণের শত মিনতি সত্ত্বেও দেবী পার্বতী আর ফিরে তাকালেন না। তারপর রামচন্দ্র রাবণ বধ করেন। বর্তমান যুগে দেবীর অকাল বোধন রূপটির ও পূজা করা হয়ে থাকে।
এই পূজা সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে মহান সাধক বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী যা বলেছেন তা অবশ্যই উদ্ধারযোগ্য :
- এর মধ্যেই বোধহয় লুকিয়ে আছে বিশ্বাসের আসল তাৎপর্য।
সংস্কৃত ‘অকাল’ ও ‘বোধন’ শব্দদুটি বাংলা ভাষায় তৎসম শব্দ হিসেবে গৃহীত হয়েছে। ‘অকাল’ শব্দের অর্থ ‘অসময়, শুভকর্মের অযোগ্য কাল বা অনুপযুক্ত কাল’।। অন্যদিকে ‘বোধন’ শব্দটির অর্থ ‘উদ্বোধন, নিদ্রাভঙ্গকরণ, বা জাগান’ ‘অকালবোধন’ শব্দবন্ধটির অর্থ ‘অসময়ে বোধন বা জাগরণ, (হিন্দু সংস্কারে) অসময়ে দেবী দুর্গার আরাধনা’।। এই প্রসঙ্গে জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস লিখেছেন:
অপরপক্ষে দুর্গাপূজার বিধিসম্মত সময়কাল হল হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে চৈত্র মাস; যে পূজা বাসন্তীপূজা নামে পরিচিত। হিন্দু পুরাণে উল্লিখিত হয়েছে, রাজা সুরথ ও সমাধি বৈশ্য দুর্গাপূজা করেছিলেন বসন্তকালেই। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ গ্রন্থে রয়েছে, রাজা সুরথ চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমী ও নবমী তিথিতে শাস্ত্রবিধিমতে দেবী দুর্গতিনাশিনীর (পার্বতী) পূজা করেছিলেন। বসন্তকাল উত্তরায়ণের অন্তর্গত। উত্তরায়ণে দেবতারা জাগ্রত থাকেন বলে বাসন্তীপূজায় বোধনের প্রয়োজন হয় না।পূজা-বিজ্ঞান, স্বামী প্রমেয়ানন্দ, উদ্বোধন কার্যালয়, কলকাতা, রাম চন্দ্র কতৃর্ক দেবী পার্বতীর স্তুতির দুটি স্তবক --- জগৎ মহামায়ে তুমি শিব ঘরনি / শঙ্কর বক্ষ বিলাসে,মৈনাক ভগিনী,/সকল দেবী তব অংশ জাতা, দোয়া করি দেহ মরে হীমবান সুতা/হের মা পার্বতী আমি দীন অতি,তব দয়া বিনে কেমনে বধি লঙ্কেসে হইমোবতি,কর মরে দয়া শ্যামা,হে শঙ্করের রমা/
১. “পূজিতা সুরথেনাদৌ দেবী দুর্গতিনাশিনী।মধুমাসসিতাষ্টম্যাং নবম্যাং বিধিপূর্বকম্‌।।”, ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ, প্রকৃতি খণ্ড, ১/১৪৭
অক্ষয়কুমার (রামায়ণ)

অক্ষয়কুমার (সংস্কৃত: अक्षयकुमार) রাবণের কনিষ্ঠ পুত্র এবং মেঘনাদের ভাই ছিলেন। বিভিন্ন ভাষায় তিনি মহাবলি অক্ষ নামেও পরিচিত পান। রামায়ণে বর্ণিত রয়েছে যে, যখন হনুমান, সীতার সাথে কথোপকথনের পর অশোক বন ধ্বংস করতে শুরু করেন, তখন রাবণ তাকে রাক্ষস বাহিনীর প্রধানের দায়িত্ব দিয়ে প্রতিরোধ করার জন্যে পাঠিয়েছিলেন।
মাত্র ষোল বছর বয়সী যোদ্ধা হিসেবে তিনি তাঁর পিতার আদেশ পালনে অগ্রসর হন। রথে চড়ে যুদ্ধের জন্য রওয়ানা হন। বিভিন্ন অস্ত্র নিয়ে হনুমানের সাথে যুদ্ধ করেন। যুবরাজের বীরত্ব ও দক্ষতা দেখে হনুমান অত্যন্ত মুগ্ধ হলেও শেষ পর্যন্ত তাকে হত্যা করেন।
হিন্দু ঐতিহাসিক যুদ্ধ

হিন্দু ঐতিহাসিক যুদ্ধ হল হিন্দু ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত যুদ্ধ। এই যুদ্ধগুলিতে মহান শক্তির অতিপ্রাকৃত অস্ত্রের ব্যবহারে সহিত মহান পরাক্রমের পাশাপাশি দেবতা ও অলৌকিক প্রাণী উভয়কেই চিত্রিত করে। সকল শান্তিপূর্ণ পদ্ধতি নিঃশেষ হয়ে যাওয়ার পরে, হিন্দু শিক্ষা যুদ্ধকে চূড়ান্ত বিকল্প হিসাবে বর্ণনা করে।
হিন্দুধর্মে ধর্মযুদ্ধে অংশগ্রহণকে সম্মানজনক বিবেচনা করা হতো এবং যুদ্ধে অংশগ্রহণ ক্ষত্রিয় এর প্রধান কর্তব্য ছিল; এবং যুদ্ধে বিজয়কে সম্মানের বিষয় হিসেবে গণ্য করা হতো।
ইন্দ্র বহু দানবকে যুদ্ধে বধ করেছেন। তিনি সোমপান পূর্বক শুষ্ণ, চুমুবি, ধুনি, শম্বব, পিপ্রু, বল, অর্বুদ, কুযব প্রভৃতি বহু অসুর বধ করেছেন। বজ্রের দ্বারা ইন্দ্রের বৃত্রবধ করার একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপক উপাখ্যান বেদে উল্লেখ পাওয়া যায়। ইন্দ্র ও বৃত্রের মধ্যে যুদ্ধ বেদের কেন্দ্রীয় যুদ্ধ। এছাড়াও ভারতদের (উপজাতি) রাজা এবং তাদের সংঘের মধ্যে সংগঠিত দশরাজার যুদ্ধ নামে একটি যুদ্ধের উল্লেখ রয়েছে, যার প্রথম ইঙ্গিত ঋগ্বেদের ৭ম মণ্ডলে পাওয়া যায়।
ত্রিলোকের (স্বর্গ, মর্ত্য ও পাতলা) আধিপাত্য নিয়ে দেবতা ও অসুরদের মধ্যে বারোটি বিধ্বংসী যুদ্ধ সংঘটিত হয় – বরাহ, নৃসিংহ, তারকবধ, অন্ধকবধ, ত্রিপুর, সমুদ্রমন্থন, বামন, ধ্বজাপাত, আদিবক, কোলাহল, বৃত্রসংহার ও হলাহল। ব্রহ্মাণ্ড পুরাণের বরাহ কল্প অনুসারে সেগুলো:
পরীর দেশ

পরীর দেশ [(প্রাথমিক আধুনিক ইংরেজি : Faerie; স্কট্‌স: Elfame (স্কটিশ পৌরাণিক কাহিনী ; তুলনা- প্রাচীন নর্স: Álfheimr (নর্স পৌরাণিক কাহিনী)] হলো ইংরেজি এবং স্কটিশ লোককাহিনীতে পরী বা ফেদের কল্পিত ভূমি বা বাসস্থান। পুরানো ফরাসি faierie (প্রাথমিক আধুনিক ইংরেজি :faerie)কে একটি মায়া বা জাদু, ফে এর দেশ উল্লেখ করা হয়েছে। আধুনিক ইংরেজিতে (১৭ শতকের মধ্যে) পরী নাম দিয়ে ফে রাজ্যের বাসিন্দাদের বোঝায়, যেমন, এডমান্ড স্পেনসারের দ্য ফেয়ারি কুইনে ফেয়ারি নাইট অভিব্যক্তিটি একটি "অতিপ্রাকৃত যোদ্ধা" বা "ফ্যারির যোদ্ধা" বোঝায়।কিন্তু পরে আবার ব্যাখ্যা করা হয় যে একজন যোদ্ধাকে উল্লেখ করা হয়েছে, যে "একটি পরী"।
পরীর দেশকে কেবল পরী বা ফেয়ারি হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে, যদিও সেই ব্যবহারটি একটু প্রাচীন। এটি প্রায়শই "পরীর রানি" দ্বারা শাসিত ভূমি, এবং এইভাবে পরীভূমির যে কোনও কিছুকে বোঝানো হয়, কখনও কখনও "কোর্ট অফ দ্য কুইন অফ এলফাম" বা স্কটিশ লোককাহিনীতে সিলি আদালত থেকে বলে বর্ণনা করা হয়। স্কট শব্দ এলফাম বা এলফাইন "পরীর দেশ" -এর অন্যান্য রূপ রয়েছে, সেটি স্কটিশ ডাইনির বিচারে প্রত্যয়িত, কিন্তু এলফ-হেম বা এলফাম -হেম-এর সাথে স্টেম (স্কট ভাষায় যার অর্থ 'বাড়ি') ছিল পিটকের্নের অনুমানমূলক পাঠ।
স্কটিশ ডাইনিদের বিচারের তথ্যগুলি থেকে জানা যায় যে, অনেকে শুরুতে দাবি করেছিলেন যে তাঁরা "এলফামের রানি" এবং তাঁর ভারপ্রাপ্ত সদস্যের সাথে সভা করেছেন। ১৫৭৬ সালের ৮ই নভেম্বর, স্কটল্যাণ্ডের ডালরির বাসিন্দা ধাত্রী বেসি ডানলপ যাদুবিদ্যা এবং ডাকিনিবিদ্যার অভিযোগে অভিযুক্ত হন। তিনি তাঁর অভিযুক্তদের উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি থমাস রিডের কাছ থেকে শিক্ষা পেয়েছিলেন। থমাস রিড একজন প্রাক্তন ব্যারোনি, অফিসার যিনি ৩০ বছর আগে পিঙ্কির যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন। এছাড়াও বেসি ডানলপ বলেছিলেন কাছাকাছি অবস্থিত "কোর্ট অফ এলফাম" -এর রানির কাছ থেকে শিক্ষা পেয়েছিলেন। এর ফলে তিনি দোষী সাব্যস্ত হন এবং ১৫৭৬ সালে তাঁকে পুড়িয়ে মারা হয়।
অ্যালিসন পিয়ারসনকে ১৫৮৮ সালে এলফামের রানির সাথে কথোপকথন করার জন্য এবং জাদুকথা ও ওষুধ নির্ধারণের জন্য ডাইনি হিসাবে পুড়িয়ে মারা হয়েছিল (বাইর হিলস, ফিফ, স্কটল্যাণ্ড)। এই একই মহিলাকে ("অ্যালিসন পিয়ারসন") রবার্ট সেম্পিলের গীতিনাট্যেও (১৫৮৩) দেখা গেছে, যেখানে বলা হয় যে তিনি একটি পরী-যাত্রায় ছিলেন। সেম্পিলের লেখায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, "এলফাইন"কে "এলফল্যাণ্ড" বা "ফেয়ারিল্যাণ্ড" (পরীর দেশ) হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
মধ্যযুগীয় শ্লোক রোম্যান্স এবং টমাস দ্য রাইমারের স্কটিশ গীতিনাট্যে, শিরোনাম চরিত্রটি একটি মহিলা অতিপ্রাকৃত সত্তার দ্বারা উদ্দীপ্ত। যদিও ব্যাখ্যাকারদের দ্বারা তাকে পরীর রানি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, পাঠ্যগুলি বিশেষভাবে তার বা তার রাজ্যের নামকরণ থেকে বিরত থাকে। ব্যতিক্রম হলো গীতিনাট্য সংস্করণ "ক", যেখানে তাকে এলফল্যাণ্ডের রানি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। কবি এবং ঔপন্যাসিক রবার্ট গ্রেভস তাঁর গীতিনাট্যের পরিবর্তন প্রকাশ করেন, তার নামের পরিবর্তে "এলফামের রানি" দিয়েছিলেন:
এলফহেম বা এলফল্যাণ্ডকে এই গীতিনাট্য এবং গল্পগুলিতে বিভিন্ন উপায়ে চিত্রিত করা হয়েছে, সাধারণত রহস্যময় এবং উপকারী কিন্তু কখনও কখনও অশুভ এবং দুষ্ট হিসাবে। রাজ্যের রহস্যময়তা এবং এর অন্য জাগতিক ক্ষমতা অনেক গল্পে সন্দেহ ও অবিশ্বাসের উৎস। রাজ্যে অতিরিক্ত যাত্রার মধ্যে রয়েছে রূপকথার গল্প "চাইল্ড রোল্যাণ্ড", যা রাজ্য সম্পর্কে বিশেষভাবে নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে।
টেমপ্লেট:Fairies
සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විද්‍යාලය

සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විද්‍යාලයශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ පිහිටි අග්‍රගන්ය බාලිකා පාසල් වලින් එකකි. එය මධ්‍යම රජයෙන් පාලනය වන ප්‍රාථමික සහ ද්විතික අධ්‍යාපනය සපයනු ලබන රජයේ ජාතික පාසලකි .
පළමුවන සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලය

පළමුවන සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලය යනු, 1960 සිට 1965 දක්වා අග්‍රාමාත්‍ය සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විසින් නායකත්වය සැපයුණු ලංකාවෙහි මධ්‍යම රජය විය. 1960 ජූලි මාසයෙහිදී පැවති පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන් පසුව පිහිටවුනු එය විසුරුවන ලද්දේ 1965 මාර්තු මස පැවති පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී විපක්ෂය ලද ජයග්‍රහණය සමගිනි.
දෙවන සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලය

දෙවන සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලය යනු, 1970 සිට 1977 දක්වා අග්‍රාමාත්‍ය සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විසින් නායකත්වය සපයන ලද ලංකාවෙහි මධ්‍යම රජය විය. 1970 මැයි මස පැවති පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන් පසුව පිහිටවනු ලැබූ එය විසුරුවා හරින ලද්දේ 1977 ජූලි මාසයෙහි පැවති පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙහිදී විපක්ෂයෙහි ජයග්‍රහණය හා සමගිනි. දෙවන සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක කැබිනට් මණ්ඩලය තුලදී ලංකාව විසින් බ්‍රිතාන්‍යය හා සමග පැවති අවසන් යටත්විජිත බැඳීම් බිඳලමින් 1972 මැයි මාසයෙහිදී පාර්ලිමේන්තු ජනරජයක් බවට පත්විය. ශ්‍රී ලංකාව ලෙසින් රට ප්‍රතිනම්ගත කෙරිණි.
සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විදයාලය

නම සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විදයාලය ආදර්ශ පාඨය උගනිමු හැදෙමු සැනසෙමු වර්ගය රජයේ පාසලකි වර්ණ රෝස නිල් වෙබ් අඩවිය සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විදයාලය සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2009-08-20 at the Wayback Machine
සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක විදයාලය ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ පිහිටා ඇති අග්‍රගණ්‍ය රජයේ බාලිකා විද්‍යාල් වලින් එකකි. එය මධ්‍යම රජය විසින් පාලනය කරනු ලබන ප්‍රාථමික සහ ද්විතික අධ්‍යාපනය සපයනු ලබන රජයේ ජාතික පාසලකි.
Ceylon Steel Corporation

Ceylon Steel Corporation is one of the three industrial projects along with Ceylon Tyre Corporation and Ceylon Sugar Corporation, which were established in Sri Lanka by the support of Soviet Union during the Cold War era.
After winning the 1960 parliamentary election, Sirimavo Bandaranayake continued with the pro-socialist vision of her late husband and further strengthen Sri Lanka's relations with socialist countries. The Ceylon Steel Corporation was started in 1962 under the supervision of Maithripala Senanayake who was the Commerce and Industrial Minister of her government. A. N. S. Kulasinghe was appointed the first director of the organisation. In 1996 the organisation was sold to Hanjung Steel, now a member of the Doosan Group of South Korea during the period President Chandrika Bandaranayaka, who is the daughter of founder Sirimavo Bandaranayaka. In 2009 the company was acquired by the UAE-based Onyx Group which is owned by the Sri Lankan businessperson Sri Lanka Investment Corporation and re-branded as "Ceylon Steel" Corporation Limited. On 2020 Lanwa Sanstha announced they plan to build massive cement corporation under the name of Lanwa Sanstha Cement Corporation. The company aimed at 2.4 million tonnes of cement production in 2021. This facility is located in Mirijjawila Export Processing Zone, Hambantota. The investment for phase 1 of the project was estimated to be US$70 million.
Chanderi sari

The Chanderi sari is a traditional Koli sari made in Chanderi, Madhya Pradesh, India.
The weaving culture of Chanderi emerged between the 2nd and 7th centuries. It is situated on the boundary of two cultural regions of the state, Malwa and Bundelkhand. The people of the Vindhyachal Ranges have a wide range of traditions. In the 11th century, the trade locations Malwa, Medwa, central India, and south Gujarat increased the region's importance.
The Chanderi sari tradition began in the 13th century Around 1350 by Koli weavers.
Chanderi saris are produced from three kinds of fabric: pure silk, Chanderi cotton and silk cotton. Traditional coin, floral art, peacocks and modern geometric designs are woven into different Chanderi patterns. The saris are among the finest in India and are known for their gold and silver brocade or zari, fine silk, and opulent embroidery.
Ferguson High School, Ratnapura

Ferguson High School (Sinhala: ෆර්ගසන් උසස් විද්‍යාලය) is a National School in Sri Lanka affiliated with the Sri Lanka Baptist Sangamaya located in Ratnapura District. School has two sections - the Primary section, which serves students from Grade 1 to Grade 5, and the Secondary section, which serves students from Grade 6 to Grade 13.
1917 : Founded as a "Baptist Missionary English School" by the Baptist Missionary Society of British Ceylon. It was started with only three girls, in the premises of Baptist Church in Ratnapura.
1919 : The classroom was moved to the thatched-roofed spacious hall at the hilltop to accommodate the increasing number of 36 students.
1921 : The school was registered as a 'Grant-in-aid English School'
1924 : The school hostel was started.
1925 : Girl Guide Association was pioneered by C. Balasooriya.
1928 : The school known as Baptist Missionary English School was renamed as Ferguson High School in memory Mr. John Ferguson who helped the Baptist Missionary Society in Ceylon.
1932 : The system of school houses was introduced by the acting principal W. F. Gadge.
1933 : The Old Girls Association was initiated by Miss. Allsop.
1958 : School prize giving was held by the Chief guest Madam Sirimavo Bandaranayaka who was a former student of the school.
1960 : Became a Director Managed Government School and no longer a Christian assisted school
1993 : The school was recognized as a National school and 75th Birthday was celebrated with the participation of President Ranasinghe Premadasa
2010 : “Wisdom 2010” educational and Trade exhibition was held.
2017 : 100th anniversary of the school was celebrated with the participation President Maithripala Sirisena. A souvenir stamp was issued
Symbolic Representations
Drawn by Nalini Gunasekara, the art teacher of the school in 1953 and adopted unanimously
Written by Venetia Stemba, with music by Consy Jayasekara
Students are divided into four houses.
Past pupils of Ferguson High School Ratnapura are called Fergusonites. Following is a list of some notable alumni:
Danny Chilean

Javier Astudillo Zapata, más conocido por su nombre artístico Danny Chilean (Mejillones, 22 de diciembre de 1940-Santiago, 30 de enero de 2014),​​​ fue un compositor, cantante y músico chileno, exponente de la Nueva ola. Fue padre de Alain Johannes, guitarrista de rock internacional.​
Comenzó su trayectoria cuando obtuvo el primer lugar en un concurso para músicos aficionados en Radio Cooperativa de Antofagasta en 1959; posteriormente, viajó a Santiago en 1961 para estudiar contabilidad y, al mismo tiempo, probar suerte en el ámbito musical.​
Fue el primer artista de la nueva ola chilena en componer una canción original: «Verónica».​ Al reverso de su primer disco, venía «Corrina, Corrina», el clásico de Ray Peterson. Ambas canciones salieron al mercado en el otoño de 1961. Le siguieron ese mismo año Un poquito de amor, Norma y Más de lo que tu crees, todas aún en inglés.
En la explosión del idioma español en Chile en 1962, grabó con gran éxito «Josefina», «Fenomenal», «Ay Josefina» e «Isabelita». Entre 1963 y 1966, grabó canciones como «Caminemos», «Por culpa de la bossa nova», «July no me quiere más», «Sussy o Lucy», «Rita que linda eres», «La pollita», «Inés», «Playa, playa» y «Cara mía». Además de Chile, alcanzó éxito en Argentina y Uruguay. Una de sus canciones más conocidas fue «Josefina», el primer hit de rock and roll cantado en español.​
Durante su carrera recibió diferentes reconocimientos como los del programa Discomanía, la Asociación de Radiodifusores de Chile y la revista Ecran. También fue socio fundador y permanente de la Sociedad Chilena del Derecho de Autor.​
Su último proyecto fue la película Un concierto inolvidable, donde compartió pantalla con otros cantantes de la nueva ola, como Luis Dimas, Cecilia, Luz Eliana, Peter Rock y Buddy Richard. La cinta, dirigida por Elías Llanos, fue estrenada de manera póstuma en mayo de 2014.​
Falleció la mañana del 30 de enero de 2014, víctima de un cáncer.​ Fue realizada una misa ese mediodía en la Iglesia Natividad del Señor, ubicada cerca de Plaza Egaña y el funeral a partir de las 14:30 horas en el Parque del Recuerdo en Huechuraba.​
Carlos Miranda

Luis Carlos Miranda Cordal (Santiago, Chile, 17 de julio de 1945 - El Valle, Granada, 20 de noviembre de 2016), también conocido como Carlos Miranda, fue un compositor, pianista, actor y director de orquesta español.
Comenzó sus estudios musicales en Chile, su país natal, en el Conservatorio Nacional de Música con Flora Guerra (piano)​ y Gustavo Becerra-Schmidt (composición). En 1971 ingresa al Royal College of Music en Londres donde continúa sus cursos de piano, composición y dirección de orquesta. Una vez graduado se incorpora a la Rambert Dance Company (1974-8) como pianista y compositor residente.​ Luego se une a la Compañía Lindsay Kemp​ donde compone la música y colabora en la creación de varios espectáculos.
Principales trabajos para Rambert Dance Company: “The Parades Gone By” (Kemp, 1976)​ y “Cruel Garden” (Bruce/Kemp, 1977,​ también en versión televisiva de la BBC (Colin Nears), que ganó el Prix Italia Música-1982.​
Trabajos para la Compañía Lindsay Kemp: “Sueño de una Noche de Verano”,​ “Duende, poema Fantástico para Federico García Lorca",​ “The Big Parade”,​ “Nijinsky il matto”, “Cenicienta, una opereta gótica”,​ “Variété”, “Elizabeth I, el último baile”.​ Muchos de estos espectáculos han sido representados durante varias décadas por Europa, las Américas, Israel, Singapur, Japón y Australia.
Le han encargado además varias composiciones para la BBC Radio 3, para las Ceremonias Olímpicas de Barcelona 1992,​​ para la Orquestra de Cambra Teatre Lliure, ha colaborado con la actriz y directora Núria Espert​​ y el coreógrafo y bailarín Cesc Gelabert.​
Ha escrito partituras para películas de cineastas independientes españoles, entre ellas: “Hamlet” (1976)​ y “Sueño de una Noche de Verano” (1984, versión filmada del espectáculo de la Cía. Lindsay Kemp)​ de Celestino Coronado; “Gaudì” (1988)​ de Manuel Huerga; El placer de matar (1988)​ y “Chatarra” (1991)​ de Félix Rotaeta.
Cuando murió se hallaba componiendo una ópera de título "La Niña Blanca" que dejó sin terminar.
Velvet Goldmine, (Todd Haynes -1998); Mala leche, Patrick Alessandrin - 2003); La fiesta del chivo (Luis Llosa - 2005); Los fantasmas de Goya (Milos Forman - 2006); Karol: el Papa, el hombre (TV film, Giacomo Battiato - 2006); The Promise (Terry George - 2016); ‘’ El Padrino III’’ (Francis Ford Coppola - 1990)
Flairck

Flairck es un grupo musical de origen holandés. Creado en el año 1978​ por Erik y Hans Visser, ha difundido una forma musical experimental que mezcla el folk, la música de cámara, el rock progresivo y la música tradicional holandesa, entre otros, obteniendo un sonido propio. Flairck es ampliamente conocido (como músicos de culto) en su país de origen y en Chile.
Flairck se caracteriza por el virtuosismo de sus músicos y por la gran cantidad de instrumentos en escenario. El nombre de la banda es una composición original proveniente de la palabra flair (Inglés para instinto) y vlerk (Holandés para mano o ala ágil).
En 1997 se presentaron en el Festival del Huaso de Olmué, uno de los certámenes musicales más importantes de Chile, que realza las raíces folclóricas.​​
A principios de 2006 Erik Visser, en colaboración con el empresario Ruud de Graaf, realiza la planeación de una gira por Holanda y Bélgica de reunión de los miembros fundadores de Flairck. Los ensayos de la segunda mitad de 2006 fueron seguidos por una gira de 60 conciertos entre enero y mayo de 2007, con Peter Weekers (flautas), Judy Schomper (violín), Hans Visser (bajo y guitarra), Annet Visser (flautas, arpa y percusión) y Erik Visser (guitarras), también con participación de tres bailarinas del grupo teatral Zenga. Flairck presentará su nuevo trabajo titulado Stoomwals' tour! en Chile en agosto del 2008.
Flairck ha editado un DVD junto con el grupo de danza y teatro Corpus entitulado Flairck & Corpus: Circus Hiëronymus Bosch, ciertamente influido por el pintor flandés Hieronymus Bosch, el Bosco. El DVD incluye once pistas instrumentales y dos canciones. Dividido en dos partes, se puede ver tanto la danza del grupo Corpus como la música de Flairck por separado o, una combinación de ambos.
Julio Bernardo Euson

Julio Bernardo Euson (n. 12 de abril de 1941), profesionalmente conocido como Euson, es un cantante, compositor y actor ocasional de nacionalidades arubeña-neerlandesa.
Euson formó su primera banda con solo doce años de edad. Después de ganar algunos certámenes de talentos amateur en Aruba, probó suerte emigrando a Países Bajos en 1962. Además de aceptar un trabajo en la Compañía de Correos, Telégrafos y Teléfonos (Posterijen, Telegrafie en Telefonie), formó parte del grupo de música beat The Scarlets de La Haya, pasando después a la banda de garage rock Kreole Kats, de Róterdam, que después cambió su nombre a Julio [Euson] & the Kreole Kats. Tras conocer a los músicos de jazz Chris Hinze, flautista, y Cees Schrama, tecladista y algunos ex-miembros de The Lords, antiguo grupo de apoyo del cantante Rob de Nijs en 1967, conformaron el grupo Stax, como apoyo de J.B. Euson. En 1970, sin embargo, Hinze optó por una carrera solita, mientras que Schrama comenzó a organizar sesiones de jazz y festivales en Loosdrecht, entre otras actividades, por lo que Euson se vio forzado a iniciar, también, una carrera en solitario.
Euson se volvió famoso a comienzos de la década de 1970 en Holanda y Latinoamérica. En 1971 representó, junto a Ben Cramer, a los Países Bajos en el concurso de canción Golden Orpheus en Bulgaria.​ Más adelante ese año, Euson y Lenny Kuhr participaron en el Festival Internacional de la Canción de Sopot, en Polonia.​ Euson fue ganador del Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar, en Chile, durante su edición de 1972, representando a los Países Bajos con su canción "Julie", escrita y compuesta por él mismo. En 1973, junto a Oscar Harris, representó a Holanda nuevamente en el concurso Golden Orpheus.​
Euson es conocido en este período por sus baladas como 'Both Sides, Now', 'Julie',​ que compartió el Zilveren Harp en 1973,​ y 'Leon'. Fue reconocido en la década de 1990 como una de "las voces más bellas", en la lista de Karen Carpenter.​
En 1977 Euson, acompañado de su esposa Stanka Matić y su mánager Peter Kok​ dejaron los Países Bajos y se mudaron a los Estados Unidos. Al no obtener éxito allá, en 1978 llegaron a Chile, sabiendo que la victoria de Euson en 1972 le otorgaría cierto acceso al éxito. Fundó una estación radial y una compañía productora, P.J. Productions, con artistas chilenos. Sin embargo, la vida cultural en Chile era reprimida por la dictadura militar, por lo que Euson volvió a Norteamérica. Participó en películas del cine B.