davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
三多軒

三多軒是一間在廣東省廣州市老城區的傳統文房四寶商號，由染色紙張的工匠黃其佩創于清咸豐年間（1825年），與北京榮寶齋和上海朵雲軒並稱中國三大文房名店。曾多次易址，家族後人恢復商號取名老三多軒，設鋪於文明路廣州第一工人文化宮內榕泉影院東側，2013年後搬遷到中山四路萬方書畫城二樓（文德路轉角回遷致美齋樓上）。
黃其佩初始只是染色紙張的工匠，後租用高第街211號三多軒熟藥店後座一個深10餘丈的店鋪，開辦染紙工廠。熟藥店老闆對將整個鋪位、貨物、傢俱和鋪底記權讓給黃其佩，取價白銀250兩。黃其佩接手後，除了繼續開辦工廠染紙外，還在鋪面改營色紙、色筆、宣紙、文具，並出租從上手頂受來的各鄉會景、神誕所用的畫榜和飄色儀仗器具。按當時的法例，凡新店主持有上手的鋪底登記證及轉讓證明，不改變店號，儘管改了行，業主也不能隨便逼遷加租。所以，黃其佩仍沿用三多軒的店號。
“三多”，原指“多福、多壽、多丁”，後改意為歐陽修之“文有三多”——“做多、想多、商量多”。彼時無論軍政要人、殷商富戶，抑或文人墨客、書畫名家，如梁啟超、康有為、孫中山、宋慶齡、馬師曾等，均是三多軒的座上賓，而嶺南畫派、廣東國畫研究會等亦專取材於三多軒。 當時廣東最好個人五個頭牌裝裱師，全部在三多軒工作。1920年代初，黃金海曾參與創立廣東國畫研究會。南天王陳濟棠治粵時代，是三多軒的全盛時期。陳濟棠所用之壽屏、字畫，便多出黃金海之手，亦多送贈蔣介石與北方軍閥。高第街開馬路時，三多軒改建門面，時國民政府行政院院長譚延闓為三多軒書寫招牌。
1938年中日戰爭期間總鋪受劫掠，香港分鋪隨後在日軍轟炸中被破壞。光復後到1949年仍未恢復元氣。後由第三代店主黃金海補充資金，擴大經營品種，才扭虧為盈。1956年全行業公私合營，三多軒失去原文房經營特色，黃家後人盡數退出。1958年，因高第路交通不便，遷往北京路。文革期間，曾被迫先後改名新文化、文鋒，1979年，恢復名稱為三多軒文房用品商店。
公私合營後的三多軒1998年由北京路搬遷到文德路83號，但是後來因經營不善，於2000年就破產。2002年黃金海之孫黃錦琪向商標局申請並獲准註冊三多軒商標，在市一宮內經營正牌三多軒（現址中山四路萬方書畫城二樓），為示正宗取名老三多軒，現有印泥由黃家人在廣州親自磨制。高第街56號至64號，曾是當年三多軒舊址，幾經起落浮沉，只剩下高第街宜安里的黃家故宅，黃錦琪現仍居此地。老舖易址幾次，依然吸引到不少外國遊客來參觀。
宣纸

宣紙又名涇縣紙，原出產於安徽省宣城涇縣，以府治宣城为名，故称“宣纸”。宣纸是一種主要供中國毛筆書畫以及裝裱、拓片、水印等使用的高級藝術用紙張。宣紙擁有良好的吸墨性、耐久性、不變形性以及抗蟲性能，是中國紙的代表品種。宣纸起于唐代，历代相沿，由于宣纸有易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。
宣纸为中国地理标志产品，保护范围是安徽省泾县。
傳說東漢時宣州人孔丹從蔡倫處習得造紙術。孔丹返鄉，意欲為恩師畫像，然而造紙材料難覓。偶遇青檀倒伏入水，樹皮散成絲綹，潔白如雪。孔丹心有所感，創立檀皮紙。此後凡古法宣紙，祇用檀皮、不加稻草者，皆稱作“丹紙”。
宣紙可考的歷史可以上溯到唐代。《新唐書》中提到宣州出產貢紙，《歷代名畫記》直接使用了宣紙這個名詞。宋代造紙行業發達，宣州一帶所製的紙張影響力日益擴大。根據故宮現存的南宋畫作判斷，當時已經有畫院畫師使用宣州紙。但是難以證明此時造紙已經使用了青檀，故而被一些學者認為尚且不能歸為真正的宣紙，衹是宣州所產的優良書畫紙。同時，宣州、徽州、池州等地造紙業逐漸集中到涇縣。但是因為紙張交易的集散地仍然在宣州，習慣上還是統稱宣紙。
宋代末年，曹大三率領族人遷徙至涇縣小嶺村避難。曹大三改進工藝，用青檀造紙，並傳授族人以此謀生。此後七百餘年間，時世盛衰，但是宣紙的核心工藝一直祇被曹氏族人掌握。附近的宣城、太平等地也生產類似的書畫用紙，原料以及工藝有所不及。
宣紙具有諸多優良特性：易于保存，经久不脆，不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。原料中的青檀樹皮被認為是宣紙特性的關鍵。
宣紙可以按照如下幾種方法分類。
可分为熟宣、半熟宣、生宣三种。熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、洒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。用浓墨水写则相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。而生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间，“玉版宣”即属此一类。
宣纸的选料和其原产地泾县的地理有十分密切的关系。因青檀是当地主要的树种之一，故青檀树皮便成为了宣纸的主要原料。而当地又种植水稻，大量的稻草便也成为了原料之一。泾县更伴青弋江和新安江，这三点便为泾县的宣纸产业打下基础。至宋、元之后，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以后扩大到十余种。经过浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打浆、水捞、加胶、贴洪等十八道工序，历经一年方可制成。
宣纸的制作工序大致可分为十八道，如果细分，则可超过百道。其中有保密工序，不为外人所知。伐条宣纸的传统做法是，将青檀树的枝条先蒸，再浸泡，然后剥皮，晒干后，加入石灰与纯碱（或草碱）再蒸，去其杂质，洗涤后，将其撕成细条，晾在朝阳之地，经过日晒雨淋会变白。然后将细条打浆入胶：把加工后的皮料与草料分别进行打浆，并加入植物胶（如杨桃藤汁）充分搅匀，用竹帘抄成纸，再刷到炕上烤干、剪裁后整理成张。宣纸的每个制作过程所用的工具皆十分讲究。如捞纸用的竹帘，就需要用到纹理直，骨节长，质地疏松的苦竹。宣纸的选料同样非常讲究。青檀树皮以两年以上生的枝条为佳，稻草一般采用砂田里长的稻草（其木素和灰分含量比普通泥田生长的稻草低）。
晨光股份

上海晨光文具股份有限公司（英語：Shanghai M&G Stationery Inc.），原名上海中韩晨光文具制造有限公司，成立于1997年，是中国的一家文具生产制造公司，总部在上海市奉贤区光明经济开发区。
产品领域涵盖各式笔类、书包、画材、橡皮泥、胶水、橡皮、尺类、修正工具、抄本等学生文具和办公文具等。
晨光文具在2012年与真彩文具几乎“前后脚”递交IPO申请。
公司创始人陈湖雄17岁开始做业务员，后接触文具行业。最初其创办代工厂，为韩国文具代工。1997年亚洲金融风暴后，需求方倒闭，他们改以自创品牌“中韩晨光文具”，在韩国开设设计部。后来又在上海和广东建立生产基地。2009年初，晨光文具在上海进行连锁零售业务尝试。
2014年12月3日，浙江永艺家具股份有限公司、上海晨光文具股份有限公司和益丰大药房连锁股份有限公司首发申请获得中国证监会的批准。2015年1月27日，公司在上海证券交易所挂牌，正式宣告晨光文具A股主板上市（股票代码：上交所：603899）。
第二届中国国际进口博览会上，意大利品牌CARIOCA快乐画于11月6日在现场与晨光文具举行了战略合作签约仪式暨新品发布会。2020年，由全国工商联主办的2020中国民营企业500强峰会在北京召开，会上发布2020中国制造业民营企业500强榜单，晨光文具以111.41亿元营收荣膺第428位，这也是晨光文具首次入围此榜单。
百樂

百樂文具股份有限公司（日语：株式會社パイロットコーポレーション），簡稱百樂文具，旧译拜罗德，是一家生產文具的日本公司，總部位於東京，是日本最大的文具生產商之一。
向中國市場推出高檔鋼筆的盤算中提及，日本產鋼筆在加工時會微調筆尖，使之容易寫「丨」，相對歐美高檔品牌，適合漢字文化圈書寫細小漢字的需求。百乐钢笔也是马来西亚前首相马哈迪·莫哈末唯一使用的钢笔，以及其标志性的随身物品之一。
文具

文具是对書寫及其輔助工具的一個統稱。
在中國，毛筆、墨、紙、硯有文房四寶之稱，除了硯可能現代人不用，其他的是寫毛筆字時不可缺少的。
文具是每個人都需要的工具，是學生學習的主要輔助工具，也是許多人的收藏品。
現今普遍使用的是簽字筆和原子筆，繪製藝術底稿和畫圖則多用鉛筆。而古代，在中國，使用的是毛筆。
古希臘、古羅馬曾在木板面上塗蠟，然後用鐵棒在蠟面上划寫。
古代埃及和波斯，曾將蘆葦桿削尖當筆使用。
從中世紀開始，在歐美，則是使用蘆葦筆或鵝毛筆，兩種筆因筆尖材質截然不同，毛筆為軟質筆尖，寫時圓轉，粗細差別很大，而蘆葦筆為硬質筆尖，寫時方正多角。
筆的演變： 16世紀中期 歐洲已有人用鉛筆書寫 1650年代左右 德國人首先將石墨包在鉛筆的木質鞘內 1795年 德國的孔德發展出製造鉛筆的程序，這套方法一直沿用至今 18世紀自動鉛筆才開始使用
修正書寫錯誤時的用品：橡皮擦用來擦拭鉛筆筆跡，立可白與立可帶用來塗去墨水筆跡；黑板擦使用在擦拭粉筆筆跡，而白板擦用在擦拭白板筆筆跡。
紙的用途相當廣泛，主要為提供筆書寫。此外，亦有其他多種用途，如美術品製作等。
不同的裁剪工具有不同的用途，主要都是利用刀鋒銳利的特點進行切割、雕塑等用途。
使用黏性特性，將某一物品可以固定在另一物品上，不同的黏貼工具有各其用途。包括但不限於。
利用精準的刻度、角度等協助作圖之工具。
收納各式文具用品。分為硬式的筆盒及軟式的筆袋，以及擺放於桌上的筆筒。
飛龍文具

飛龍文具有限公司（日语：ぺんてる株式会社，又稱蟠桃兒；中國大陸譯派通文具），是日本一家文具用品的製造商。
總公司位於日本東京都中央區日本橋小網町7-2，在台灣、中國大陸（天津、上海）、泰國、馬來西亞、新加坡、香港、澳大利亞、南非、歐洲、美洲等地均設有分公司。
其生產工廠設在日本、天津、台灣、歐洲、北美洲、巴西等地。
墨盒 (文具)

墨盒是東亞書法使用墨汁代替墨時用來盛載墨汁用作舔墨的文具，具有携带使用方便的特点，可省临时研磨之烦。通常是一個小盒，分上盖和下底两部分，上盖内可镶嵌砚板（以端石为上品），下底置放丝棉，以墨汁浸透，再用毛筆點墨即可書寫。
墨盒约产生于清代嘉慶、道光年間，为墨汁發明時的產物。相傳有位讀書人去參加科舉考試時，他的妻子覺得攜帶笨重的砚台很不方便，就用胭脂和粉浸潤墨汁盛載於化妝盒中，這就是墨盒的原型，經過一個時期的發展演變后成为集墨、硯、銅器、雕刻和字畫等功能于一体的實用工藝品。
墨盒現在仍常用，其形状有方形、圆形和菱形等多种，材质有铜制、石刻或塑料等，以铜制居多。
粉彩 (颜料)

粉彩（英語：Pastel）是一種绘画顏料，通常製成筆型，所以又稱粉彩筆或粉色画笔，有時為了與油粉彩區別，又稱為乾粉彩。粉彩起源於18世紀，主要用于绘制粉画，有很强的覆盖性，色彩明快，颜色种类繁多，在任何粗糙的表面（素描纸，黑板，石头等等）都可绘制，笔触类似油画，作画方法类似水彩画先薄后厚，先浅后深，上色辅助工具是纸擦笔、手指、海绵等。在台灣，oil pastels習慣上稱之為粉蠟筆，製成圓柱細條狀，常为幼兒的繪畫工具，疊色效果佳；而soft／hard pastels習慣上稱之為軟式／硬式粉彩；製成長方柱條狀，硬式粉彩條可直接在紙上作畫，描繪線條輪廓，軟式粉彩條粉末較細緻，刮取色料用手或其他工具塗抹開來疊色作畫。
中国当代艺术

中国当代艺术作为一支独立的、特指的力量登上历史舞台是从1980年代“新启蒙运动”期间开始，其中1985年出现的由青年艺术家主导的“85新潮”被视为中国当代艺术诞生的标志。早期的中国当代艺术是一股代表反叛、独立、地下的民间力量以区别于作为政府工具的中国美术家协会体系。21世纪起，由于大量国际资本的注入和作为中国形象的代表，中国当代艺术在国际上获得瞩目。
1991年，澳大利亚籍人士Brian Wallace（布朗）在北京东便门角楼开设了“红门画廊”（Red Gate Gallery），被认为是中国第一家专门经营中国当代艺术的外资私人画廊。同时期还有李景汉开设的“四合苑画廊“（Courtyart Gallery），1996年，瑞士人劳伦斯·何浦林（Lorenz Helbling）在上海开设的“香格纳画廊“ （Shanghart Gallery）。
視覺藝術

視覺藝術（英語：Visual Arts），簡稱視藝，是一種藝術形式，是指本質上是以視覺目的為創作重點的作品，例如素描、繪畫、攝影、版畫、燈光和電影。而牽涉到三維立體空間物件的作品，例如雕塑、建築及陶艺則稱為造型藝術（plastic arts），但有時也視為是視覺藝術的一部份。許多其他的藝術形式也會包含視覺藝術的成份，因此在定義上並不是非常嚴格。許多的藝術形式（像表演藝術、概念藝術及紡織藝術（英语：Textile arts））包括視覺藝術的概念在內，但也包括其他的藝術概念。許多应用艺术也列在視覺藝術中，例如工業設計、平面設計、服裝設計、室內設計及裝飾藝術等形式。
現今「視覺藝術」一詞的含义包括了绘画、雕塑、建筑、工艺美术、摄影，和各种与艺术有关的设计。在十九世紀下半葉工藝美術運動（Arts and Crafts movement）於英國等地興起之前，「視覺藝術家」僅指從事繪畫和雕塑創作的藝術家，而不包括從事手工藝（handicraft）的工藝美術藝術家。
在西方藝術中認為繪畫的藝術價值是視覺藝術中最高的，在東方藝術中也有類似的情形。在兩種文化中繪畫都是極高度依靠畫家的想像力，而且畫家最不需參與日常的勞動。在中國畫中評價最高的是「文人畫」，理論上是不太參與勞作的文人所畫。西方的藝術分類也有類似的情形。
視覺藝術的訓練以往是利用學徒制及工坊系統來進行。在文藝復興後開始在學院系統中訓練藝術家，現在多半是在藝術學校（英语：art school）中教授。視覺藝術也是大部份教育系統中的選修科目之一。
素描是一種繪製图像的方式，可以用各種工具以及不同的技巧，一般是用一工具在一表面上施加壓力，以產生記號，用的工具有石墨鉛筆、筆及墨水、畫筆、色鉛筆、蠟筆、木炭、粉彩或麥克筆等。也可能會用數位的方式來模擬這些工具的效果，素描的基本技巧包括畫線、細線法（英语：hatching）、十字式筆觸（crosshatching）、不規則筆觸（random hatching）、塗鴉、點畫法及混合法等。
繪畫可以定義為是將含有顏料的介質及繪製在一表面（例如紙、帆布或是牆面等）上。不過若考慮藝術層面的意義，繪畫需包括素描、構圖及（或）其他美學上的考量，以表達作畫者的概念及意圖。繪畫也可用來表達性靈上的主題或概念，這類的繪畫從陶器上的神話人物到西斯廷小堂的畫作。
版畫是因為藝術的原因，在一個網版上製作圖案，再將圖案用墨或是其他染料轉換到一個平坦的表面。除了單版畫（英语：monotype）外，同一個網版可以製作許多相同的畫。
以往主要的版畫技術有木刻版畫、線雕（英语：line engraving）、蝕刻版畫、平版印刷及絹印等，不過也有其他的方式，包括現代化的數位作法。一般而言版畫是印在紙上，不過也可以印在衣服、牛皮紙或其他材質上。
攝影是利用光來產生可保存圖像的一種方式。物體反射的光或是本身發出的光在經過一段時間的曝光，會記錄在感測媒介或是儲存晶片中。上述的動作可以用機械式的快門進行，使光子和感測媒介進行化學反應，或是用電子式的曝光，使感測晶片接收信號，攝影用到的設備稱為相機。
電影製作是一個拍攝動態影片（電影）的過程，從最初的概念及研究，藉由寫劇本、拍攝及錄製、動畫或其他特效、剪接、配音及配樂，最後發行供觀眾欣賞。
Jiahu symbols

The Jiahu symbols (simplified Chinese: 贾湖契刻符号; traditional Chinese: 賈湖契刻符號; pinyin: Jiǎhú qìkè fúhào) comprise a corpus of markings on prehistoric artifacts found in Jiahu, a Neolithic site of Peiligang culture in Henan, China. The Jiahu symbols are dated to around 6000 BC.
The site was excavated in 1989. Although at first a total of 17 groups of symbols were identified, intensive scrutiny has found there to be only 11 definitely incised signs, of which 9 were incised on tortoise shells and an additional 2 on bone. The archaeologists who made the original finds believed the markings to be similar in form to some characters used in the much later oracle bone script (e.g. similar markings of 目 "eye", 日 "sun; day"), but most doubt that the markings represent systematic writing. A 2003 report in Antiquity interpreted them "not as writing itself, but as features of a lengthy period of sign-use which led eventually to a fully-fledged system of writing". The earliest known body of writing in the oracle bone script dates much later to the reign of the late Shang dynasty king Wu Ding, which started in about c. 1250 BC or 1200 BC.
There is no consensus on the nature of the Jiahu signs. Some researchers assume this to be a very early writing system, based on the resemblance of few symbols to much later historic scripts and their placement (turtle shells and bones) hinting at the divination practices of the Late Shang dynasty. Some shells exhibit holes similar to the ones used in the Shang oracle bones to insert heat sources, causing cracking interpreted by diviners. The opponents point to the signs being too primitive and inconsistent to be part of a writing system. There is also a possibility of some signs being a result of unintentional damage or used as workshop marks.
Use case diagram

A use case diagram is a graphical depiction of a user's possible interactions with a system. A use case diagram shows various use cases and different types of users the system has and will often be accompanied by other types of diagrams as well. The use cases are represented by either circles or ellipses. The actors are often shown as stick figures.
While a use case itself might drill into a lot of detail about every possibility, a use-case diagram can help provide a higher-level view of the system. It has been said before that "Use case diagrams are the blueprints for your system".
Due to their simplistic nature, use case diagrams can be a good communication tool for stakeholders. The drawings attempt to mimic the real world and provide a view for the stakeholder to understand how the system is going to be designed. Siau and Lee conducted research to determine if there was a valid situation for use case diagrams at all or if they were unnecessary. What was found was that the use case diagrams conveyed the intent of the system in a more simplified manner to stakeholders and that they were "interpreted more completely than class diagrams".
Cidhuk

Cidhuk utawa siwur (basa Indonésia:gayung) iku piranti kanggo njupuk banyu saka wadhah banyu kaya déné genthong utawa èmbèr. Cidhuk bisa digawé saka bahan plastik, nanging kanthi tradhisional digawé saka bahan bathok klapa sing diwènèhi gagang.
Adus

Adus (krama siram) iku aktivitas ngresiki awak nganggo banyu. Ing Tanah Jawa racaké wong adus ing kali utawa ing kolah. Sajeroning kolah wong bisa adus nganggo bak adus utawa èmber. Banjur jaman saiki kadhangkala uga nganggo kran shower.
Manawa adus nganggo wadhah banyu, awujud bak banyu utawa èmbèr, banyu dijupuk mawa cidhuk utawa gayung. Wong adus ngresiki awaké saliyané nganggo banyu, uga kerep nganggo sabun.
Mitoni

Mitoni iku asalé saka tembung pitu (7). Upacara adat iki dianakaké wektu calon ibu nggarbini utawa meteng 7 sasi. Ancasé kanggo keslametan calon bayi lan ibuné utawa kanggo sing sipaté tolak bala. Ing tlatah tartamtu, upacara iki uga diarani tingkeban.
Makna Jabang bayi umur 7 sasi iku wis nduwé raga sing sampurna. Dadi miturut pangertene wong Jawa, wetengan umur 7 sasi iki prosès pangriptane manungsa iku wis nyata lan sampurna ing sasi kaping 7. Reroncen acara kanggo upacara mitoni iki luwih akèh tinimbang upacara ngupati. Urut-urutane yaiku siraman, nglebokaké endhog pitik kampung ning njero kain calon ibu déning calon bapak, salin rasukan, brojolan (nglebokaké klapa gadhing enom), medhot lawe utawa lilitan benang (janur), mecahake wajan lan gayung, nyolong endhog lan pungkasane yaiku kendhuren. Acara siraman mung dianakake kanggo mitoni anak sing nomer siji. Miturut adat Jawa mitoni iku kudu dianakake ing dina sing temenan apik yaiku dina Senen awan nganti mbengi utawa dina Jemuah awan nganti mbengi.
Rangkeyan Acara Rantaman adicara kanggo upacara mitoni iki luwih akèh tinimbang upacara ngupati, urut-urutan yaiku siraman, nglebokaké endhog pitik kampung ing njero kain calon ibu déning calon bapak, salin rasukan, brojolan nglebokaké cengkir klapa gadhing, medhot lawe utawa lilitan benang janur, mecahake wajan lan gayung, nyolong endhog lan pungkasan kendhuri kendhuren.
Acara siraman namung dianakake kanggo mitoni anak mbarep.
Wektu Miturut adat Jawa mitoni iku kudu diadani ing dina sing temenan apik yaiku dina Senen awan nganti mbengi utawa uga dina Jemuwah awan nganti mbengi, saderengipun wulan 'purnamasidhi'.
Kartika Putri

Kartika Putri (lair ing Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia, 20 Januari 1991; umur 34 taun) iku sawijining aktris lan pariwara acara Indonesia.
Kartika Putri ngawali karièré sajeroning kancah donya entertainment minangka presenter ulah raga lan warta. Sawisé sawatara wektu dadi presenter banjur dhèwèké tampil ing filem kelir amba.
Abang

Abang utawa basa Jawa krama abrit, iku warna kang kagolong sajeroning warna primèr (abang, ijo lan biru), kang duwé frekuensi cahya paling endhèk kang kasatmata utawa bisa dideleng déning mata manungsa. Cahya abang duwé panjang gelombang watara 630-760 nm. Getih kang diwènèhi oksigèn dadi awarna abang amarga anané hemoglobin. Cahya abang iku cahya kang pisanan diserep déning banyu sagara, saéngga akèh iwak lan invèrtebrata sagara kang warna abang mbranang dadi katon ireng ing sajeroning sagara, habitat asliné.
Warna abang bisa dicampur karo warna liyané. Contoné warna abang kang dicampur karo warna biru dadi warna ungu, yèn dicampur karo warna kuning dadi warna jingga. Werna abang isih karinci manèh dadi sawatara (9) jinis, kanthi jeneng ing basa Inggris,ya iku kaya tabel ing ngisor iki:
Lombok abang

Lombok abang utawa sabrang (jeneng Latin: Capsicum Annuum L.) yaiku sajinis bumbu masak lombok kang duwé warna abang lan rasané ora pati pedhes. Lombok isih kalebu kulawarga Solanaceae. Lombok asalé saka Amérika tropis, kasebar saka Meksiko nganti lor Amérika Kidul. Ing Indonésia|Indonésia, lombok abang lumrahé ditandur saka laladan pinggir sagara nganti ing tlatah pagunungan.
Sagara Abang

Sagara Abang (basa Indonésia: Laut Merah, Arab بحر الأحمر Bahrul-Ahmar; Ibrani ים סוף Yam Suf; Tigrinya ቀይሕ ባሕሪ QeyH baHri) iku lempongan ing sisih kulon Jazirah Arab kang misahaké bawana Asia karo Afrika. Jalur menyang sagara ing kidul ngliwati Babul Mandib lan Lempongan Aden déné ing sisih lor dumunung Ujung Sinai lan Terusan Suez. Sagara iki ing papan kang paling jembar ambané 300 km lan dawané 1.900 km kanthi titik paling jero 2.500 m. Sagara Abang uga dadi habitat tumrap manéka makluk banyu lan koral.
Sanadyan kerep digandhèngaké karo carita-carita ing mangsa kapungkur, nanging nganti abad kaping 20, wong Éropah tansah nyebut "Lempongan Arab", déné Herodotus lan Ptolemeus nyebutaké "Arabicus Sinus". Banyu Sagara Abang dhéwé sakbeneré ora béda karo banyu sagara liyané.
Penjelasan èlmiah nyebutaké yèn warna abang ing lumahing sagara muncul akibat Trichodesmium erythraeum siyang ngembang. Ana uga kang njlèntrèhaké yèn jeneng mau asal saka gunung sugih mineral ing saubengé kang wernané abang.
Kutha-kutha kang dumunung ing pasisir Sagara Abang antarané: Jeddah, Sharm el Sheikh, Plabuhan Sudan, lan Eilat. Ing taun 1950-an, Hans Haas nemu Sagara Abang minangka papan nyilem lan diterusaké déning Jaques-Yves Costeau. Pratélan kutha kang luwih jangkep:
Nagara kang wewatesan karo Sagara Abang ya iku:
A Beautiful Life (filem)

A Beautiful Life ya iku film drama saka Amérikah Sarékat sing digawé ing taun 2008. Filem iki disutradarani Alejandro Chomski dhedhasar lakon anggitan Wendy Hammond, dijupuk saka pakaryané Wendy Hammond sesirah Jersey City kang nyritakaké bab wong wadon enom sing lumayu saka omah, ninggal bapaké sing tumindak kasar. Sawetara kuwi, David (jesse Garcia) ya iku salah sijiné imigran ora resmi sing nyambut gawé minangka tukang isah-isah, sinambi nggoleki ibué ing Los Angeles. Wong loro mau ketemu banjur padha-padha tresnané. A Beautiful Life dibabar déning New Film Internasional tanggal 14 Agustus 2008.
Sanajan wis digawé awit taun 2008, filem iki durung dibabar kanggo bebrayan ing Amérika Lor nganti tekan tanggal 2 oktober, 2009, lan kapisan didumké awujud DVD ing tanggal 1 Maret 2011. A Beautiful Life iki filem kapindho kang dicakké déning New Films International.
Nanging filem A Beautiful Life ora éntuk atur sapala apik saka para pamirsa lan kritikus. Saorané saka rolas sumber sing dicathet déning kaca Metacritic sing mènèhi biji 13 saka 100, ngringkes ulasan saka pitung kritikus diukur minangka "ora didemeni banget".The New York Times malah nyebut filem iki kaya déné "terjun bébas ana ing masokisme sèksual", lan The Village Voice mratelakke minangka "kasengsaran numpuk... babagan cidrané jiwa lan nyebrang dalan ditakdirké kanggo dadi untuk tumpukan sampah. Mbengok, ngantemi, ngeplak, nangis, dibolan-baleni."
Alan R. Beals

Alan R. Beals ya iku ahli antroplogi saka Oakland, California, Amérikah Sarékat, kalairan taun 24 Januari 1928. Beals naté sinau ing Universitas California lan olèh gelar BA. Sabanjuré, ing Berkeley, dhèwèké olèh gelar Ph.D. taun 1954. Beals nglakoni panlitian ing California (1949,1988), Texas (1951-1952), Karnataka Indhi (1952, 1958, 1965), Mèksiko (1981), lan Tanjung Yucatan, Méksiko (1992). Beals nulis karya-karya tulis lan kang wis diterbitké kaya ta Divisiveness and Social Conflict: An Anthropological Approach (1966), Village Life in South India: Cultural Design and Environmental Variation (1974), Culture in Process (1979), lan Gopalpur: A South Indian Village (1980). Pisumbangan Beals ing bab ètnografi ya iku kajian padésan (rural lan peri-urban) ing désa-désa Indhia kidul. Beals uga ngembangaké résolusi konflik kang sok kedadiyan ing désa.
Ronald Philip Dore

Ronald Philip Dore ya iku ahli antropologi lan sosiologi saka Bournemouth, Karajan Manunggal, kalairan taun 1925. Ronald naté olèh pandhidhikan ing kampus University of London (BA) taun 1946. Panlitian antropologisé sering ana ing wewengkon Jepang awit taun 1950 nganti 1965. Uga naté ing Sri Lanka taun 1971. Karya-karya akademis kang tinulis déning Ronald kang panlitiané iku ing antarané City Life in Japan (1958), British Factory: Japanese Factory (1973), The Diploma Disease: Education, Qualification, and Development (1976), lan Shinohata: A Portrait of a Japanese Village (1978). Ronald Dore dadi salah siji tokoh kang duwé paribawa lan produktif ing bebrayan Jepang. Dhéwéké nuduhaké modernisasi Jepang ing owah-owahan èvolusi sosial. Ronald uga ngadegaké program kajian Jepang University of British Columbia taun 1956. Sabanjuré dadi sosiolog kang kapisan ing University of Sussex Institute of Development Studies.
Bill Murray

Bill Murray utawa William James "Bill" Murray (lair 21 Sèptèmber 1950; umur 74 taun) ing Wilmette, Illinois, Amérikah Sarékat, inggih punika salah satunggalipun aktor lan ugi bintang lawak saking Amérikah Sarékat. Panjenenganipun misuwur amargi main ing acara Saturday Night Live ing taun 1977. Sasanèsipun punika, panjenenganipun naté menangaken nominasi Academy Award lan Emmy Award. Panjenenganipun wiwit kariér ing jagad filem awit taun 1976. Bill naté main filem lawak Stropes, Groundhog Day, Caddy Shack, Ghost Busters, lan Rushmore. Kalebet ugi ing filem-ipun ingkang misuwur Lost in Translation, Broken Flowers, lan The Royal Tenenbaums. Ngantos dumugi filem Lost in Translation, Bill Murray kasil mlebet nominasi kanggé aktor ingkang saé piyambak ing adicara Academy Award.
Gegayutan kaliyan pagesanganipun, Bill Murray naté palakrami kaliyan Margaret Murray (1980-1996). Nanging palakrami punika boten saged dangu amagi Bill selingkuh kaliyan desainer kostum Jennifer Butler. Pungkasanipun kekalihipun pegatan. Salajengipun, Bill palakrami malih kaliyan Butler nalika tanggal 4 Juli 1997. Saking kalih tiyang èstri garwanipun punika, Bill Murray patutan cacah enem ingkang sedayanipun punika jaler.
* Bill Murray di Internet Movie Database
Elang tikus

Garudha tikus (Elanus caeruleus) ya iku manuk Pemangsa diurnal kang ukurané cilik sajeroning familia Accipitridae kang kaloka amarga kebiasaané melakang sajeroning padang rumput kaya kebiasaané kestrel kang ukurané cilik. Spesies Eurasia lan Afrika iki kadang-kadang digabung karo spésies Australia Garudha Bahu-ireng (Elanus axillaris) lan Garudha Buntut-putih (Elanus leucurus) saka lor lan kidul Amérika kang bebarengan minangka superspesies. Garudha iki kas, kanti swiwi dawa, putih, sarta wulu klawu lan ireng uga mèh padha manuk kucingan kanti mata kang madep mengarep. Sanajan mligi katon ing dataran, dhèwèké kadang katon pèrèng-pèrèngan ing kawasan keduwuran kang luwih dudur ing Asia. Dewéké ora kalebu pengembara, ananing dhèwèké nggawé pergerakan jarak cepak minangka réspon tumpraping cuaca.
Ukuran 30 cm. Warnané putih, klawu lan ireng. Ana tanda ireng ing bahu, wulu primer ireng dawa kas. Yenta dhèwèké wis diwasa, dewéké ciri-ciriné: ana makutha ing geger, swiwi pelindung lan pérangan pucuk buntut wernane klawu. Rai, gulu lan pérangan ngisor putih, pucuk wernane ireng dan kaki wernane kuning. Ing jinis manuk kang isih enom, iris mripaté wernane kuning, ananing nalika wis diwasa iris mripaté berubah dadi abang.
Garudha tikus wujud spésies utama dataran terbuka lan semi-ara-ara ing sub-Sahara Afrika lan wewengkon tropis Asia, anannging dhèwèké duwé kalungguhan ing Éropah, ya iku ing Spanyol lan Portugal. Persebaran spésies katone ngrembaka ing kidul Éropah lan kemungkinan ing Asia kulon.
Pirang-pirang populasi géografis dikukuhaké minangka subspesies lan iki kalebu nominasi subspesies kang kadadéan ing Spanyol, Afrika lan Arabia. Subspesies vociferus ditemokakake ing wétan persebaran lan Asia pérangan kidul tumuju marang Asia Tenggara. Sedawa Sumatera, Jawa, Kalimantan lan subspesies Filipina hypoleucus (kadang-kadang dianggep spésies penuh) tinemu sawatara subspesies wahgiensis amung kawates ing Guinea Baru. Subspesies sumatranus ora mesti diakui. Alap-alap buntut-putih lan Alap-alap Bahu-ireng mbiene dipadakake karo spésies iki nanging wis sui, alap-alap bahu-ireng diperlakukan minangka spésies kang béda.
Sanajan tinemu mligi ing daratan, dhèwèké uga katon ing dataran dhuwur ing Sikkim (3650m), Nilgiris (Doddabetta, 2670m) lan Nagaland (2020m). Nilgiris (Doddabetta, 2670m)[10] Déwéké uga diarani pengunjung ing mangsa dingin ing pira-pira pérangan persebaran dhèwèké kaya Ghat Kulon..
Perdagangan Internasional: Appendix II, bisa diperdagangake kanti pengaturan katentu. Lan pamaréntah Indonésia nglindungi garudha tikus kanti PP nomer 7 taun 1999.
Kandangan TV

Kandangan TV ya iku stasiun TV swasta kang ngudhara ing Kalimantan Kulon. Stasiun Kandangan TV bisa dipréksani ing channel 49 UHF.
Acèh TV merelay acara sepakbola dari relay antv, tvOne, dan RCTI. Sepakbola tersebut disiarkan baik live dan melawan Acèh, maupun tidak. Ulah raga tersebut dalam nagari.
Hadi Soesastro Marwoto

Chen Yue Ming utawa Hadi Soesastro Marwoto ya iku salah sijine anggota CSIS (Centre for Strategic and International Studies). Chen Yue Ming lair 30 April 1945 ing Malang, Jawa Timur. Dhèwèké naté sekolah ing SD Hati Kudus (1957), SMP (1960) lan SMA Albertus (1963), Malang. Tamat SMA dhèwèké kuliah ing jurusan tehnik perkapalan RW Technische Hochschule Aachen, Jerman Barat. Nalika taun 1963 dhèwèké pindah ing jurusan konstruksi pesawat terbang lan rampung taun 1971. Sawise kui dhèwèké bali ing Indonesia lan gabung CSIS dijak Jusuf Wanandi.
Sawise gabung CSIS dhèwèké naté sekolah ing Universitas Santa Monica, California, Amerika Serikat nganti nduwe gelar Ph. D ing taun 1978. Judul disertasine yaiku ''Policy Analysis for the External Financing for Indonesia's Development". Dhèwèké kerep nyerat ing Kompas, Tempo, Executive, lan liyane. Dhèwèké uga melu dadi pengurus ing Sekolah Bisnis Prasetya Mulya seng dikelola sejumlah petinggi CSIS.
Ginsèng

Ginsèng (Panax) punika jinising terna mawi khasiat obat ingkang kalebet ing suku Araliaceae. Ginsèng tuwuh ing wewengkon belahan bumi sisih lèr mliginipun wonten ing Siberia, Manchuria, Koréa, lan Amérikah Sarékat. Jinis ginsèng tropis saged kapanggih wonten ing Vietnam, inggih punika Panax vietnamensis. Nama "ginsèng" dipunpendhet saking Basa Inggris ingkang dipunwaos ndhèrèk lafal Basa Kantonis, jên shên, wonten ing Basa Mandarin dipunwaos "ren shen", "人蔘" (duplikat manungsa), amargi wujuding oyot ingkang kados manungsa. Gingsèng dipun-ginakaken wonten ing pangobatan tradhisional. Oyot saking tuwuhan punika saged nglancaraken aliran lan nginggilaken produksi sèl getih abrit sarta paring pambiyantu pamulihan saking lelara. Ing Indonesia wonten ugi tuwuhan ingkang gadhah khasiat sami kaliyan gingsèng inggih punika ginseng Jawa utawi som jawa, Talinum paniculatum Gaertn. lan kolesom, Talinum triangulare Wild. Ing sajeroning pangobatan tradhisional oyotipun dipuncampur kaliyan manéka jinis obat lan ingkang paling kawéntar wonten ing wujud campuran anggur. Kajian babagan khasiat lan mupangatipun gingsèng sampun dipunwontenaken kanggé ndadosaken kolesom minangka ginsèng Indonesia.
Tetuwuhan Gingseng dimupangataké manungsa kanggo ningkataké daya tahan fisik lan mental, nambah tenaga, nyetabilaké fisiologi awak, mudhunaké gunggung kolésterol ing awak, lan nyegah lara kanker. Mupangat Gingseng kang paling kawentar yai iku minangka paningkat organ seks wong lanang amarga bisa ningkataké prodhuksi hormon Testostéron, lan ningkataké libido.
Panax schinsen utawi ginsèng korea punika jinising gingsèng ingkang asalipun saking Koréa.
Tiyang Koréa nyebat ginsèng minangka insam. Ing Koréa, Panax schinsen alasan ingkang tuwuh wonten ing wana pagunungan dipunsebat sansam (ginsèng gunung). Sansam punika ginseng alasan, déné insam punika ginsèng ingkang dipundamel budidaya. Sanajan kapan kapisan ginsèng dipundamel budidaya wonten ing Koréa boten dipunmangertosi nanging kualitasipun sampun dipunmangertosi dangu. Salah satunggal produkipun dipunmangertosi kanthi nama goryeo insam (ginsèng goryeo/ginseng Koréa).
Ginsèng korea punika gadhah kualitas ingkang saé amargi dipuntandur wonten ing lemah ingkang subur mawi iklim ingkang trep. Sampun dangu tiyang Koréa ngregani ginseng lan gadhah kekajengan kanggé duwé gingseng. Tiyang ingkang madosi ginsèng ingkang tuwuh kanthi alasan wonten ing gunung lajeng dipunsadé dipunwastani sinamani (penggali ginsèng alasan). Amargi mastani sansam minangka bebungah déwa gunung (sansin), sadèrèngipun ngedhuk ginseng kaawiwitan kanthi ndedonga rumiyin dhumateng déwa gunung lan ngatos-atos anggènipun ngendikan lan tumindak. Manawi manggihaken sansam lajeng mbengok "sim bwatda" (kula sampun manggihaken). Lajeng nglampahi ritual dhumateng déwa gunung sadèrèngipun ngedhuk kanthi ngatos-atos. Wonten ing mitologi Koréa, sansam punika obat minangka bebungah saking déwa. Piyambakipun saged urip lan micara. Sapunika insam sampun dipundamel budi daya kanthi wiyar amargi khasiat lan mupangatipun kanggé manungsa, antawisipun nglawan kanker lan lelara, minangka tonik, bahan dhaharan, unjukan kanggé kasarasan lan sanèsipun.
Cagar Alam Tangkoko Batuangus

Cagar Alam Tangkoko Batuangus uga kondhang mawa aran Tangkoko-Batuangus Dua Saudara iku cagar alam ing Pulo Sulawesi iring lor, Indonésia, dohé rong jam mobilan saka Manado. Ambané 8.700 hèktar lan ing njeroné ana gunung telu: Gunung Tangkoko (1.109 mèter), Gunung Dua Saudara (1.361 mèter), lan Gunung Batuangus (450 mèter).
Wit-witan sing lumrah ana ing alasing cagar alam iki spésies-spésies saka génus Palaquium, ya iku Cananga odorata lan Dracontomelon dao.
Ing kéné uga rineksa saorané 127 spésies mamal, 233 spésies manuk, lan 104 spésies rèptil dalah amfibi. Saka cacah mau, 79 spésies mamal, 103 spésies manuk, lan 29 spésies rèptil saha amfibi minangka kéwan èndhemik Pulo Sulawesi.
Kéwan mamal sing kena bebaya (threatened) kaya ta: munyuk ireng sulawesi sing kari 5.500 ing pulo iku, tarsius, kuskus bruwang sulawesi, lan kuskus katé sulawesi. Mungguh manuk, sing kena bebaya kaya ta rongkok bendhol, rongkok sulawesi, lan maléo.
Laladan konservasi sing wiwitan iku mligi ing Gunung Tongkoko lan dikukuhaké ing taun 1919. Laladan Gunung Dua Saudara banjur kawuwuhaké ing taun 1978. Éwadéné, laladan Batuangus lan Batuputih kawuwuhaké ing taun 1981. Kanthi mangkono, ambané yèn digunggung ana 8.718 hèktar. Mungguh para dhayoh, mung laladan Batuputih sing bisa dièstrèni.
Sawenèh organisasi internasional sing perduli marang lestarining alam uga mèlu ngrumat cagar alam iki, kaya ta Sulut Bosami, Wildlife Conservation Society, lan Tarantula.
Rusaking habitat lan bebedhag dadi bebaya pokok tumrap cagar alam iki. Amarga bebedhag, antarané taun 1978 lan 1993 cacahé munyuk ireng sulawesi suda akèh nganti 75%, maléo nganti 90%, lan kuskus bruwang nganti 95%. Sawijining survéi taun 2005 ing désa telu sakiwa-tengené cagar alam iki nyethakaké sanadyan kéwan sing paling kerep dibedhag iku tikus, wong kono uga isih mbedhag munyuk lan kuskus saperlu dipangan dagingé utawa didol ing pasar.
Médhia magepokan Category:Tangkoko Batuangus Nature Reserve ing Wikimedia Commons
Alphonsus Augustus Sowada

Mgr. Alphonsus Augustus Sowada, O.S.C. (lair ing Avon, Colorado, Amerika Serikat, 23 Juni 1933 – pati ing Onamia, Minnesota, Amerika Serikat, 11 Januari 2014 ing umur 80 taun) yaiku Uskup ing Keuskupan Agats. Kejaba imam lan rohaniwan, Sowada uga misuwur ing masyarakat minangka salah sijine antropolog.
Sowada lair saka bapa Alphonse B. lan ibu Monica (Pierskalla) Sowada. Dhèwèke lulus SD ing Distrik 52 (rural Elmdale) lan nerusaké ing Sekolah Seminari Salib Suci, Onamia. Sowada ditahbisaké tanggal 31 Mei 1958 ing Fort Wayne, Indiana déning Mgr. Leo Aloysius Pursley, Uskup Fort Wayne. Sawisé kuwi, dhèwèké kasil ngrengkuh gelar Master antropolgi budaya saka Universitas Katolik Amerika taun 1961. Sowada teka ing Asmat wulan Mei 1961, sabanjuré éntuk panugasan minangka pastor paroki Sawa-Erma saka taun 1962 tumeka 1965, lan ing Agats saka 1965 tumeka 1969. Nanging dhèwèké uga kapracaya minangka Superior Regional kanggo para Ordo Salib Suci di Agats.
Ing 14 Desember 1966, Pastor Sowada diangkat dadi Vikaris Jenderal Asmat. Sabanjuré kapilih dadi Uskup di Keuskupan Agats tanggal 29 Mei 1969 déning Paus Paulus VI. Dhèwèké nampa konsekrasi tanggal 23 November 1969 déning Uskup Agung Joseph Mees, Uskup Agung Tituler Ypres kang uga Nuncio Apostolik kanggo Indonesia. Sawetara, Uskup Agung Herman Tillemans, M.S.C., Uskup Agung Merauke lan Uskup Rudolf Joseph Manfred Staverman, O.F.M., Uskup Sukarnapura ngayahi minangka Uskup Ko-konsekrator.
Sasuwéné dadi uskup, Sowada naté dadi Uskup Penahbis Pangiring kanggo Mgr. Herman Ferdinandus Maria Münninghoff, O.F.M. minangka Uskup Djajapura ing 10 September 1972, Mgr. Alexander Soetandio Djajasiswaja minangka Uskup Bandung pada 11 November 1984, Mgr. Leo Laba Ladjar, O.F.M. minangka Uskup Auksilier Jayapura kanthi jejuluk Uskup Tituler Bencenna ing 10 April 1994, srta kanggo paneruse, Mgr. Aloysius Murwito, O.F.M. minangka Uskup Agats ing tanggal 15 September 2002.
Sowada makarya tumeka 9 Mei 2001 kanthi pangunduran dhiri. Administrasi Keuskupan Agats sabanjuré dicekel déning Vikaris Jendral Keuskupan Agats, Mgr. Virgil Petermeier, O.S.C. Mgr. Pada 11 Januari 2014, Sowada tilar donya ing Mille Lacs Health System, Onamia, Amerika Serikat krana radang paru-paru lan influenza. Misa requiem kalaksanan tanggal 17 Januari 2014 ing Katedral Santa Maria, St. Cloud, Minnesota, kang kapimpin déning Mgr. Donald Joseph Kettler, Uskup Saint Cloud, ing kono homili diayahi déning Mgr. John Francis Kinney, Uskup Emeritus Saint Cloud. Sowada disarèkké ing Priorat Ordo Salib Suci, Onamia, Mille Lacs County, Minnesota, Amerika Serikat.
Bernard S. Cohn

Bernard S. Cohn ya iku ahli antropologi saka Brooklyn, New York, Amérikah Sarékat, kalairan 13 Méi 1928. Pandhidhikan pawiyatan luhur olèh saka ing University of Wisconsin (BA) taun 1949 lan Cornell University taun 1954 (Ph.D.). Cohn nglakoni panlitian antropologi antarané ing Indhi lor (1952) lan London (1962). Cohn uga naté nulis karya-karya akademis ya iku antarané ‘The changing status of a depressed caste’, in McKim Marriott (ed.) ing buku Village India: Studies in the Little Community (1955), An Anthropologist among Historians and Other Essays (1987), lan Colonialism and Its Forms of Knowledge: The British in India (1996). Dhèwèké dadi pelopor ing genre antropologi sujarah kang dikembangké pasca perang donya kaping loro, pos-kolonial. Uga dhèwèké minangka salah siji antropolog kepisan kang nliti disiplin antropologi ing pandhangan kawruh kolonial.
Haida Gwaii

Haida Gwaii utawa Kapuloan Queen Charlotte, ya iku salah sijining kapuloan ing Pasisir Lor British Columbia, Kanada, akèh-akèhé dipanggoni déning suku Haida. Haida Gwaii kagolong saka rong pulau utama: Pulau Graham ing lor, lan Pulau Moresby ing kidul, bareng sakiwa-tengené 150 pulau cilik kanthi jembar 10,180 km (3,931 sq mi). Pulau gedhé liyané ya iku Pulau Anthony (British Columbia), Pulau Langara, Pulau Louise, Pulau Lyell, Pulau Burnaby, lan Pulau Kunghit.
"Haida Gwaii" ing basa Inggris diucapkaké /ˈhaɪdə ɡwaɪ/, HY-duh-gweye. Jeneng iki artiné "KapuloanBangsa" ing basa Haida.
Kapuloaniki misah saka lemah British Columbia ing sisih wétan déning Selat Hecate. Pulau Vancouver mapan ing kidul, ing seberang Queen Charlotte Sound (Canada), ing sawatara praja Amérikah Sarékat Alaska mapan ing lor, ing seberang Dixon Entrance sing direbutaké.
Sapropirane pulau dilindungi ing ngisor UU fédheral kaya ta Gwaii Haanas National Park Reserve and Haida Heritage Site, sing nyakup Pulau Moresby lan pulau-pulau sekitaré. Ana Sapropirané taman provinsi sing uga dilindungi, nanging ing ngisor UU provinsi, sing gedhé dhéwé ya iku Naikoon Provincial Park ing étan laut Pulau Graham. Kapuloaniki ya iku omah kanggo akèh kauripan alasan, kalebu subspesies gedhé dhéwé Beruang Ireng Amérika, lan subspesies paling cilik (Ursus americana carlottae) lan subspesies stoat Mustela erminea haidarum. Rusa buntut ireng lan rakun ya iku spésies sing lagi waé teko sing saya akèh jumlahé.
Ing tanggal 3 Juni 2010, Haida Gwaii Reconciliation Act kanthi resmi mènèhi jeneng kapuloaniki Haida Gwaii minangka péranganing protokol rekonsiliasi antarané British Columbia lan suku Haida.
Désa Nelayan

Désa Nelayan inggih menika désa ingkang celak kalihan tlatah pinangkapan ulam kanthi ékonomi berbasis kalihan tinangkapan ulam saha pangolahan ulam.
Désa ingkang wonten ing pesisir umumipun boten gampil dipundugini, saha papanipun wonten ing sakiwa tengenipun garis pesisir utawi tlaga ingkang ngidinaken kapal-kapal jangkar labuh kanthi aman (" pelabuhan alam"). Kajaba saka fitur jangkar, shoreliné utawa tlaga kaya ta iki ngidinaken kapal kasebut dipunrumat kanthi aman nalika boten dipunginakaken. Désa Nelayan saged dipunoperasikaken wonten ing pesisir utawa tlaga. Ing Malawi, Tlaga Malawi minangka papan wonten ing désa Nelayan tuwuh lan dhaérah wilayah piyambak-piyambak. Nelayan saka désa utawi banyu sanèsipun saged nginep lan biasanipun mbayar pajak kanthi cara nyekel. Bentuk lan fungsi kapal fishing tradisional langkung ngrembaka miturut kabutuhan saha wujud geografis ing wilayah kasebut. Sawetara désa Nelayan dados ombak lan dados désa ngambang. kanthi bantuan apungan saka kayu utawa bahan liyané.
Pangolahan ulam saha peken ulam dados kepala dagang lan tukar barang lan jasa ing desa Nelayan. Sasanèsipun menika wonten ing industri mancing, désa nelayan uga nyengkuyung kagiatan ékonomi sanèsipun kadosta wrecking boat, layanan transportasi, menyang wonten ing pariwisata laut sing mènèhi layanan rèkréasi ulam . Kegiatan dukungan urip kadosta sekolah saha klinik uga kawujud. Kanthi langkung akeh désa Nelayan saha sempit papan kerjanipun, kegiatan golek kapal lan nglumpukaké barang kang gadhah rega saged dados pendudukan alternatif.
Doumu

Dǒumǔ (Chinese: 斗母; lit. 'Mother of the Great Chariot / Big Dipper'), also known as Dǒumǔ Yuánjūn (斗母元君 "Lady Mother of the Chariot"), Dòulǎo Yuánjūn (斗姥元君 "Lady Ancestress of the Chariot") and Tàiyī Yuánjūn (太一元君 "Lady of the Great One"), is a goddess in Chinese religion and Taoism. She is also named through the honorific Tiānhòu (天后 "Queen of Heaven"), shared with other Chinese goddesses, especially Mazu, who are perhaps conceived as her aspects. Other names of her are Dàomǔ (道母 "Mother of the Way") and Tiānmǔ (天母 "Mother of Heaven").
She is the feminine aspect of the cosmic God of Heaven. The seven stars of the Big Dipper, in addition to two not visible to the naked eye, are conceived as her sons, the Jiǔhuángshén (九皇神 "Nine God-Kings"), themselves regarded as the ninefold manifestation of Jiǔhuángdàdì (九皇大帝, "Great Deity of the Nine Kings") or Dòufù (斗父 "Father of the Great Chariot"), another name of the God of Heaven. She is therefore both wife and mother of the God of Heaven. In certain Taoist accounts she is identified as the ambiguous goddess of life and death Xiwangmu.
In the esoteric teachings of Taoism she is identified as the same as Jinling Shengmu, Jiutian Xuannü (九天玄女 "Mysterious Lady of the Nine Heavens") and Xiwangmu (西王母 "Queen Mother of the West"), representing the mother of the immortal "red infant" (赤子 chìzǐ) Dao enshrined at the centre of the human body. This links her directly to the myths about the birth and initiation of Laozi and the Yellow Emperor (whose mother Fubao became pregnant with him after she was aroused by seeing lightning emanating from, or turning around, the Big Dipper), as attested, among others, by Ge Hong (283-343).
In Vajrayana traditions of Chinese Buddhism (Tangmi), Doumu was conflated with Bodhisattva Marici at least by the Tang dynasty. Marici too is described as the mother of the Way and the Dipper, at the centre of Brahma's Heaven of primal energy. Marici's chariot is pulled by seven boars. Furthermore she has also been associated and linked with Cundi. The incantation used in the Taoist scripture dedicated to Doumu is the same as one of the longer Buddhist dharanis used for Marici, but with eight verses in Han Chinese added in the beginning to praise her.
It's Showtime Indonesia

It's Showtime Indonesia was an Indonesian talent variety television show that premiered on March 25, 2019 and concluded on May 9, 2020 on MNCTV. It is a franchise of the Philippine variety show of the same name, It's Showtime of ABS-CBN.
On March 19, 2019, a news report from Rappler announced the acquisition of an Indonesian franchise of It's Showtime in time for the program's tenth year celebration. The original program's business unit head Peter Edward Dizon shared a teaser video of the hosts on Facebook. It's Showtime became ABS-CBN's first non-narrative format franchise bought by a foreign company. With the franchise deal, familiar segments such as "Sine Mo ‘To", "Cash-Ya! Kaya!", "Ansabe", "Copy Cut" and "Bida Dance" were to be adapted for the Indonesian audience.
Creator and director Bobet Vidanes, hosts Jugs Jugueta and Teddy Corpuz, and ABS-CBN director Laurenti Dyogi were among few of the Filipino visitors to watch the pilot program on March 25, 2019.
పి. వత్సల

పరక్కులతిల్ వత్సల (28 ఆగష్టు 1939 - 21 నవంబర్ 2023) ఒక భారతీయ మలయాళ నవలా రచయిత్రి, చిన్న కథా రచయిత, కేరళకు చెందిన సామాజిక కార్యకర్త. ఆమె కేరళ ప్రభుత్వంచే అత్యున్నత సాహిత్య గౌరవమైన ఎజుతచ్చన్ పురస్కారం 2021 గ్రహీత. 1993లో దాని సంస్థ నుండి ఈ అవార్డును అందుకున్న ఐదవ మహిళ ఆమె
వత్సల తన నవల నిజలురంగున్న వాజికల్ (నీడలు నిద్రపోయే మార్గాలు) కోసం కేరళ సాహిత్య అకాడమీ అవార్డును కూడా అందుకున్నారు. ఆమె 25కి పైగా కథా సంకలనాలు, 17 నవలలు రాశారు. ఆమె తన విలక్షణమైన రచనా శైలికి ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఆమె రచనలు కుంకుమం అవార్డు (1972లో ప్రచురించబడిన నెల్లకు ), కేరళ సాహిత్య అకాడమీ అవార్డు ( నిజాలురంగున్న వాజికల్ కోసం), ముత్తత్తు వర్కీ అవార్డు, సివి కున్హిరామన్ స్మారక సాహిత్య అవార్డుతో సహా అనేక అవార్డులను గెలుచుకున్నాయి.
మాజీ ప్రధానోపాధ్యాయురాలు, వత్సల కేరళ సాహిత్య అకాడమీ చైర్‌పర్సన్‌గా కూడా పనిచేశారు. ఆమె పుకాసా అనే లెఫ్ట్-లీనింగ్ సాంస్కృతిక ఉద్యమంతో సంబంధం కలిగి ఉంది, కానీ ఇటీవల ఆమె హిందూ మితవాద సంస్థలకు మద్దతుగా ఉంది.
వత్సల ఉత్తర కేరళలోని కోజికోడ్ జిల్లాలో నివసించారు. ఆమె 21 నవంబర్ 2023న సంవత్సరాల వయస్సులో గుండె వైఫల్యంతో మరణించింది.
తిరువనంతపురం రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్

తిరువంతపురం రాజధాని (12431/32), భారతదేశంలోని, దేశ రాజధాని న్యూ ఢిల్లీ లోని న్యూ ఢిల్లీ రైల్వే స్టేషను, కేరళ రాష్ట్ర రాజధాని తిరువంతపురం లోని తిరువంతపురం సెంట్రల్ రైల్వే స్టేషను మధ్య నడిచే ప్రయాణీకుల సేవలందించే రైలు.
ఇది తిరువనంతపురం సెంట్రల్ నుండి హజ్రత్ నిజాముద్దీన్‌కు నడుస్తుంది. ఇది అతిదీర్ఘదూరం నడుస్తున్న రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ రైలు, దీని ప్రయాణం దూరం దాదాపు 3,149 కిమీ (1,957 మైళ్ళు) విస్తరించి ఉంది. ఇది రత్నగిరి, సావంత్వాడి రోడ్ మధ్య 104 కి.మీ / గం (65 మై / గం) వేగంతో (225 కిమీ లేదా 140 మైళ్ళు) దూరాన్ని 2 గం. 10 ని.లో చేరినందువలన దీనికి అత్యధిక వేగం విభాగం కోసం ఒక రికార్డు ఉంది. ఇది ఉడిపి, కార్వార్ (267 కి.మీ.) మధ్య కూడా 140 కి.మీ / గం (87 మై / గం) వేగంతో నడుస్తుంది. ఈ రైలు ఢిల్లీ, తిరువంతపురం మధ్య 69.43 కి.మీ / గం (43.14 మై / గం) సరాసరి వేగంతో నడుస్తుంది. దీనికి కాసర్గోడ్ వద్ద ఒక విరామం (హాల్ట్‌) ఇవ్వాలి.
12431 రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ 19:15 గం.లకు సాయంత్రం తిరువంతపురం సెంట్రల్ వద్ద బయలుదేరి, మూడవ రోజు సాయంత్రం 17:20 గం.లకు వద్ద హజ్రత్ నిజాముద్దీన్ చేరుకుంటుంది. తిరుగు ప్రయాణంలో ఉండగా, 12432 రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ ఉదయం 10:55 ఎక్స్‌ప్రెస్ హజ్రత్ నిజాముద్దీన్ వద్ద బయలుదేరి, దాని ప్రయాణం మూడో రోజు ఉదయం 05:05 గం.లకు తిరువంతపురం సెంట్రల్ వద్దకు చేరుకుంటుంది.
దీనిని ఘజియాబాద్ షెడ్ యొక్క ఒక డబ్ల్యుఎపి7 లేదా వడోదర షెడ్ యొక్క ఒక డబ్ల్యుఎపి5/డబ్ల్యుఎపి4 ఇంజను ద్వారా హజ్రత్ నిజాముద్దీన్ నుండి వడోదర జంక్షన్ వరకు గల మధ్య వరకు నెట్టబడుతుంది. ఇది తరువాత ఒక గోల్డెన్ రాక్ అనే డబ్ల్యుడిపి3ఎ ఇంజను వడోదర జంక్షన్ నుండి తిరువంతపురం రైల్వే స్టేషను వరకు రైలును పట్టి తీసుకువెళ్ళుతుంది.
తిరువంతపురం రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ సాధారణంగా 1 ఎసి 1 వ తరగతి, 5 ఎసి 2 టైర్, 1 పాంట్రీ కారు, 2 లగేజీ కం జెనరేటర్ కోచ్‌లు & 9 ఎసి 3 టైర్ కోచ్‌లు మొత్తం 18 ఎల్‌హెచ్‌బి కోచ్‌లు తీసుకొని వెళ్ళుతుంది.
ఇది చెన్నై రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ దాని రేక్ పంచుకుంటుంది.
తిరువంతపురం → కొల్లాం → అల్లెప్పీ → ఎర్నాకులం → త్రిస్సూర్ → షోరనూర్→ కాలికట్ → కన్నూర్ → మంగళూరు → ఉడిపి → కార్వార్ → మడ్గావన్ → పన్వేల్ → వడోదర → కోటా → న్యూఢిల్లీ →
తిరువనంతపురం సెంట్రల్‌లో బయలుదేఱి వివిధ ప్రాంతములకు పోవు ఎక్స్ ప్రెస్ రైళ్ళ పట్టిక
తిరువనంతపురం సెంట్రల్ నుండి బయలుదేఱు ప్యాసింజర్ రైళ్ళ పట్టిక
తిరువనంతపురం సెంట్రల్ మీదుగా పోవు ఎక్స్ ప్రెస్ రైళ్ళ పట్టిక
కోణార్క్ ఎక్స్‌ప్రెస్

కోణార్క్ ఎక్స్‌ప్రెస్ భారతీయ రైల్వేలు వ్యవస్థలో ఒక ఎక్స్‌ప్రెస్ రైలు. ఇది ముంబై సిఎస్‌టి రైల్వే స్టేషను, భువనేశ్వర్ రైల్వే స్టేషను మధ్య నడుస్తుంది.
ఈ రైలు ప్రధాన నిలుపుదల ప్రదేశాలు దాదర్, కల్యాణ్, లోనావాలా, పూణె, డౌండ్, సోలాపూర్, గుల్బర్గా, సికింద్రాబాదు, ఖాజీపేట, వరంగల్, మహబూబాబాద్, విజయవాడ, రాజమండ్రి, విశాఖపట్నం, శ్రీకాకుళం, పలాస, బ్రహ్మపూర్, ఖుర్దారోడ్.
సహజ్ మార్గ్ ఆధ్యాత్మికత ఫౌండేషన్ చేగూర్ (షాద్నగర్, తిమ్మాపూర్ స్టేషన్ల మధ్య) వద్ద నిర్వహించు ఆధ్యాత్మిక సమావేశానికి హాజరు అయ్యే ప్రయాణికుల ప్రయాణం సులభతరం కొరకు భారతీయ రైల్వేలు వికారాబాద్ స్టేషన్లో ఒక నిమిషం విరామము అందించడానికి నిర్ణయించారు. వివరాలు ఈ క్రింద విధంగా ఉన్నాయి: -
రత్లాం రైల్వే డివిజను

రత్లాం రైల్వే డివిజను అనేది పశ్చిమ రైల్వే జోన్లో ఉన్న ఆరు రైల్వే డివిజన్లలో ఒకటి. ఈ రైల్వే డివిజను 1 ఏప్రిల్ 1952 న ఏర్పడింది. దీని ప్రధాన కేంద్రం గుజరాత్ రాష్ట్రం లోని వడోదర వద్ద ఉంది. ప్రస్తుతం పశ్చిమ రైల్వే జోన్ పరిధిలో 6 రైల్వే డివిజన్లు ఉన్నాయి.
ముంబైలోని చర్చ్ గేట్ వద్ద పశ్చిమ రైల్వే జోన్ ప్రధాన కార్యాలయం ఉన్నది.
ఈ జాబితాలో రాజ్‌కోట్ రైల్వే డివిజన్లో ఉన్న స్టేషన్లు, వారి స్టేషను వర్గం వారీగా ఉన్నాయి.
ప్రయాణీకులకు స్టేషన్లు మూతబడ్డాయి -
సెప్టెంబర్ 3

సెప్టెంబర్ 3, గ్రెగొరియన్‌ క్యాలెండర్‌ ప్రకారము సంవత్సరములో 246వ రోజు (లీపు సంవత్సరములో 247వ రోజు ). సంవత్సరాంతమునకు ఇంకా 119 రోజులు మిగిలినవి.
సెప్టెంబర్ 2 - సెప్టెంబర్ 4 - ఆగష్టు 3 - అక్టోబర్ 3 -- అన్ని తేదీలు
లామియేలిస్

లామియేలిస్ (లాటిన్ Lamiales) వృక్ష శాస్త్రములోని ఒక క్రమము. అలియోప్సిస్ స్పెసియోసా 1 m (3ft నుంచి 3in) కు పెరిగే మొక్క. . ఇది జూలై నుండి సెప్టెంబర్ వరకు పూలతో ఉంటుంది. ఈ జాతి హెర్మాఫ్రోడైట్ (మగ ఆడ అవయవాలను కలిగి ఉంది) కీటకములచే పరాగసంపర్కం అవుతుంది. మొక్క స్వయం గా సారవంతమైనది. డదీని పెరుగుదలకు ఇసుక, మధ్యస్థ భారీ (బంకమట్టి) నేలలు. ఇది తేలికపాటి అడవులలో, నీడలో పెరుగుతుంది. తేమతో కూడిన మట్టి లో కూడా నిలదొక్కుకొంటుంది. ఈ మొక్క పెరుగుదల బ్రిటన్ , యూరప్, నార్వే, దక్షిణ , తూర్పు నుండి ఫ్రాన్స్, బల్గేరియా ,సైబీరియా వరకు ఉంది
ఉపయోగములు: విత్తనం ఎండబెట్టడం తర్వాత నూనె తయారు అవుతుంది . ఇది తోలు కోసం పాలిష్‌గా ఉపయోగించబడుతుంది . దీని కాండం నిండి వచ్చే దానితో త్రాడు తయారీ చేస్తారు. చికిత్సలో ఇది ఉపయోగించబడుతుంది [3]. చాతి సంబంధిత ( పల్మనరీ ) చికిత్సలో మొక్క ఉపయోగించబడుతుంది రక్తహీనత, ఉబ్బసం, క్యాన్సర్ , దగ్గు, చర్మ సంభందిత ( తామర), కడుపు నొప్పి,, క్షయ , అల్సర్ మందుల తయారీ లో వాడతారు .మొక్క విషపూరితమైనది, పక్షవాతం వచ్చే అవకాశం ఉంది
సెప్టెంబరు

సెప్టెంబరు (September), సంవత్సరంలోని ఆంగ్లనెలలులో తొమ్మిదవ నెల. ఈ నెలలో 30 రోజులు ఉన్నాయి.రోమన్ క్యాలెండరు ప్రకారం అసలు సంవత్సరంలో సెప్టెంబరు ఏడవ నెలగా ఉండేది.దానిపేరు ఇక్కడే నిర్ణయించబడింది.తరువాత క్యాలెండరు‌కు జనవరి, ఫిబ్రవరి నెలలను చేర్చినప్పుడు ఇది తొమ్మిదవ నెలగా మారింది.బ్రిటిష్ వారు 1752 లో జూలియన్ క్యాలెండరు నుండి గ్రెగోరియన్ క్యాలెండరుకు మారినప్పుడు, నెలలతో సీజన్లను సమలేఖనం చేయడానికి వారు కొన్ని రోజులు సర్దుబాటు చేసారు.సెప్టెంబరు నెల నుండి నేరుగా సెప్టెంబర్ 3 నుండి 14 వరకు 11 రోజులు తీసుకున్నారు.1752 లో సెప్టెంబర్ 3, 13 మధ్య రోజులు బ్రిటిష్ చరిత్రలో ఎన్నడూ జరగలేదు.
సెప్టెంబరులో ఇవి కొన్ని ముఖ్యమైన జాతీయ,అంతర్జాతీయ దినోత్సవాలుగా గుర్తించబడ్డాయి.
సెప్టెంబర్ ....21.... కొండ లక్ష్మణ్ బాపూజీ వర్ధంతి
కొండ లక్ష్మణ్ బాపూజీ జయంతి
కోట్ల విజయభాస్కరరెడ్డి

కాంగ్రేసు పార్టీకి చెందిన రాజకీయ నాయకుడైన కోట్ల విజయభాస్కరరెడ్డి (ఆగష్టు 16, 1920 - సెప్టెంబర్ 27, 2001), ఆంధ్రప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రిగా రెండు సార్లు పనిచేశాడు. 1982 - 1983లో మొదటిసారి, 1992 నుండి 1994 వరకు రెండవసారి పదవిలో ఉన్నాడు. ఆయన కేంద్రంలో మంత్రిగా కూడా పనిచేసాడు.విజయభాస్కర రెడ్డి1920 ఆగష్టు 16 న కర్నూలు జిల్లాలోని లద్దగిరి గ్రామములో జన్మించాడు. ఈయనకు భార్య శ్యామలా దేవి, ఇద్దరు కుమారులు (సూర్యప్రకాశ్ రెడ్డి, రమేష్ రెడ్డి), ముగ్గురు కుమార్తెలు (వాసంతి, ఇందుమతి, వరలక్ష్మి) కలరు. విజయభాస్కరరెడ్డి సెప్టెంబర్ 27, 2001 న మరణించాడు.
తొలిసారి 1955లో ఎమ్మిగనూరు అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం నుండి ఎన్నికయ్యాడు. 2 సార్లు కర్నూలు జిల్లా పరిషత్తు చైర్మెన్‌గా పనిచేశాడు. మొత్తం 5 సార్లు శాసనసభకు, 6 సార్లు పార్లమెంటుకు ఎన్నికయ్యాడు. రాష్ట్ర మంత్రిగా, కేంద్రమంత్రిగా, 2 సార్లు ముఖ్యమంత్రిగా కొనసాగినాడు.
విజయభాస్కర్ రెడ్డి 6 సార్లు కర్నూలు లోక్‌సభ నియోజకవర్గం నుంచి ఎన్నికయ్యాడు. మొదటిసారి 1977లో ఆరవ లోక్‌సభకు ఎన్నికవగా, మధ్యలో 8 వ లోక్‌సభకు మినహా 12వ లోక్‌సభ వరకు వరుసగా ఎన్నికైనాడు.
ఆగష్టు 27

ఆగష్టు 27, గ్రెగొరియన్‌ క్యాలెండర్‌ ప్రకారము సంవత్సరములో 239వ రోజు (లీపు సంవత్సరములో 240వ రోజు ) . సంవత్సరాంతమునకు ఇంకా 126 రోజులు మిగిలినవి.
బొద్దు పాఠ్యం
ఆగష్టు 26 - ఆగష్టు 28 - జూలై 27 - సెప్టెంబర్ 27 -- అన్ని తేదీలు
Mumbai CSMT–Madgaon Vande Bharat Express

The 22229/22230 Mumbai CSMT - Madgaon Jn Vande Bharat Express is India's 19th Vande Bharat Express train and the first Vande Bharat Express serving the Konkan Railways of India, connecting the states of Maharashtra and the Konkan state Goa. It was expected to be inaugurated on 3 June 2023 but was delayed due to the 2023 Odisha train collision. This train was flagged off by Prime Minister Narendra Modi on 27 June 2023 via video conference from Rani Kamalapati (Habibganj) railway station.
The train is operated by Indian Railways, connecting Mumbai's Chhatrapati Shivaji Maharaj Terminus, Dadar Ctrl, Thane, Panvel Jn, Khed, Ratnagiri, Kankavali, Thivim and Goa's Madgaon Junction. It will be operated with train numbers 22229/22230 on a 6 days a week basis.
It is the seventeenth 2nd Generation and the fifth Mini Vande Bharat 2.0 Express train which was designed and manufactured by the Integral Coach Factory at Perambur, Chennai under the Make in India Initiative.
The 22229/22230 Mumbai CSMT - Madgaon Vande Bharat Express train operates 6 days a week, covering a distance of 581 km (361 mi) in a travel time of 7 hrs 45 mins with an average speed of 75 km/h (47 mph) (Non-Monsoon time) and in a travel time of 10 hrs 05 mins with an average speed of 58 km/h (36 mph) (Monsoon time). The Maximum Permissible Speed is 120 km/h (75 mph).
Morvin's Landing

Morvin's Landing, Indiana, also known as Morvin, was a town in Harrison County, Indiana along the Ohio River. Its position on the river made it an important stop on the Underground Railroad. The town was platted in 1816 and the last house was demolished in 1863. Morvin's Landing was located in Southern Harrison County, Indiana, along the Ohio River. Although nothing remains, Morvin's Landing Road is off of Highway 11, about 1.7 miles east of the Matthew E. Welsh Bridge.