davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
गुरुवायुर मन्दिर

गुरुवायुर मन्दिर केरल के गुरुवायुर में स्थित प्रसिद्ध मन्दिर है। यह कई शताब्दी पुराना है और केरल में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण मन्दिर है। मंदिर के देवता भगवान गुरुवायुरप्पन हैं जो बालगोपालन (कृष्ण भगवान का बालरूप) के रूप में हैं। यद्यपि इस मंदिर में गैर-हिन्दुओं को प्रवेश की अनुमति नहीं है, तथापि कई धर्मों को मानने वाले भगवान गुरूवायूरप्पन के परम भक्त हैं।jai shree ram
कृष्णनट्टम कली का गुरुयावूर में काफी प्रचलन है। कृष्णनट्टम् कली विख्यात शास्त्रीय प्रदर्शन कला है जो प्रसिद्ध नाट्य-नृत्य कथकली के प्रारंभिक विकास में सहायक थी। मंदिर प्रशासन (गुरुयावूर देवास्वोम) एक कृष्णट्टम संस्थान का संचालन करता है। इसके अतिरिक्त, गुरुयावूर मंदिर दो प्रसिद्ध साहित्यिक कृतियों के लिए भी विख्यात है: मेल्पत्तूर नारायण भट्टतिरि के नारायणीयम् और पून्थानम के ज्नानाप्पना, दोनों (स्वर्गीय) लेखक गुरुवायुरप्पन के परम भक्त थे। जहां नारायणीयम संस्कृत में, दशावतारों (महाविष्णु के दस अवतार) पर डाली गयी एक सरसरी दृष्टि है, वहीं ज्नानाप्पना स्थानीय मलयालम भाषा में, जीवन के नग्न सत्यों का अवलोकन करती है और क्या करना चाहिए व क्या नहीं करना चाहिए, इसके सम्बन्ध में उपदेश देती है। यह मंदिर ५००० वर्षों से भी ज़्यादा प्राचीन है... यह मंदिर दक्षिण का द्वारका कहलाता है.... गुरु वायु और उर शब्दों से मिलकर इस मंदिर का नाम पढ़ा है गुरुवायुर मंदिर की स्थापना गुरु ब्रहस्पति और वायुदेव ने की थी... यहाँ कृष्ण जी के बाल रूप की मूर्ति स्थापित है... कृष्ण जी की बाल लीलाओं का बहुत सुंदर चित्रण अंकित है...
The Burning of the Red Lotus Temple

The Burning of the Red Lotus Temple (simplified Chinese: 火烧红莲寺; traditional Chinese: 火燒紅蓮寺; pinyin: Huǒshāo Hóngliánsì) is a lost Chinese silent film serial directed by Zhang Shichuan, widely considered to be the founding father of Chinese cinema. The film is adapted from the novel The Tale of the Extraordinary Swordsman.
The Burning of the Red Lotus Temple, in 16 parts, is among the longest films ever produced and the longest major release, running 27 hours in total. The Mingxing Film Company production was released in 19 feature-length parts between 1928 and 1931. No copies have survived. The craze of the film series eventually led the Kuomintang to ban all wuxia films by the early 1930s because wuxia was thought to be inciting anarchy and rebellion.
One Commerce Plaza

One Commerce Plaza, also known as the Twin Towers, is an office building located at 99 Washington Avenue in downtown Albany, New York. At 20 floors and 252 feet (77 meters), it is the thirteenth tallest structure in Albany. Although it is a privately owned office tower, much of the building is occupied by New York State government offices. Its lobby features several restaurants.
One Commerce Plaza was completed in 1971 and was designed by Julius Tauss in the Modernist style. It originally had a black glass and white marble exterior. For a few years in the 2000s, the building was draped in white plastic sheathing. This preceded an exterior renovation, when the marble panels of the original facade were replaced with metal composite ones because the marble was too thick for exterior use.
On April 30, 2007, a chunk of marble fell off One Commerce Plaza, injuring three people. It was reported that high wind gusts were responsible for the chunk letting loose from the building, which was under renovation at the time.
Notes
Sources
방콕 지하철

방콕 지하철(태국어: รถไฟฟ้ามหานคร สายเฉลิมรัชมงคล, MRT)은 방콕 시내를 연결하는 지하철 시스템이다. 방콕 지하철의 공사 자금은 타이 대중고속교통국과 관련 정부 기관의 공조 하에 조달된 것으로, 25년의 계약 형태로 운영되고 있다. 하지만 각 호선마다 관리국의 명칭이 다르고 민영 자본과 공적 자본이 함께 투자된 것이어서 상당히 복잡한 운영체계를 갖고 있다.
방콕 지하철의 1호선은 찰럼 라차몽콘(태국어: สายเฉลิมรัชมงคล)으로 불리며 파란색 노선이라고도 불린다. 1996년 11월 19일에 착공되었으며 계속된 공사 연기 문제로 몸살이를 앓기도 했다. 이는 1997년의 타이 경제 공황으로 인한 것 때문이었다.
2004년이 돼서야 일반에 일부 구간이 개통되었다. 2004년 7월 3일에는 공식적으로 문을 열었다. 개통식 때 엄청난 인파가 몰려 순식간에 역사가 모두 차는 혼란이 빚어지기도 했지만 이후에는 매일 이용객 수가 18만명으로 급감하였다. 당초 예상했던 40만 명이라는 숫자보다 훨씬 더 적은 것이었다. 2013년을 기준으로 하여 1번 탈 때 16~40 바트 정도가 든다.
방콕 지하철 청색선은 현재 길이 21km이며, 프람9 역을 경유하여 방수에 역에서 후아람퐁 역까지 18개의 역이 운영 중이다. 각 방향으로 시간 당 4만명의 인구를 송출할 수 있으며, 스카이 트레인과 비슷하게 지하철은 지멘스 사가 공급한 속도 80km /h의 차량을 사용한다.
스카이 트레인을 갈아탈 수 있는 역은 시롬 역, 쑤쿰빗 역, 짜뚜짝공원 역이다. 지하철은 후아쾅 지역에 큰 차량 기지가 있으며, 프라람9 역과 타이문화센터 역 사이에 위치한다. 방콕이 홍수에 침수하기 쉬운 지대임을 고려하여 모든 지하철 역 입구는 지면보다 1m 높게 설계가 되어 있으며, 물에 장비가 파손되는 것을 방지하기 위해 홍수 배출 장치가 내장되어 있다. 모든 역에는 엘리베이트와 이동식 계단이 설치되어 있으며, 휠체어도 쉽게 이동할 수 있도록 서비스를 제공한다. 보통 출구는 네 개이며, 어떤 방향이든 쉽게 나갈 수 있도록 해준다. 나가는 길목에는 주변 구역 지도가 걸려 있어 자세한 안내 서비스를 제공한다. 안전을 고려해서 플랫폼 스크린 도어가 설치되어 있다. 운행시간은 오전 6시부터 자정까지.
2005년 1월 17일 지역 시간으로 아침 9시 15분 경 빈 열차가 돌아오던 중 타이 문화원 역에서 출발하여 가득 승객을 태우고 지나치던 출근 시간 특급 열차와 충돌하는 사고가 발생했다. 140명의 환자가 생겼으며 다행히도 큰 사고는 없었지만 2주 동안이나 주요 역의 열차가 중단 혹은 미뤄지는 일이 발생했다.
사고 이후 조사에 따르면, 사고 전에 돌아가던 빈 열차에 기계상의 결함이 있었기 때문에 곡선 도로를 돌던 중 문제가 발생한 것으로 알려졌다. 2005년 2월 1일부터 운영이 재개되었다.
과천역

과천역(果川驛, Gwacheon station)은 경기도 과천시 별양동에 있는 수도권 전철 4호선의 전철역이다.
개통 전의 역명 가칭은 별양동에 위치해 별양역(別陽驛)이었다가 개통 후 현재의 역명으로 명명됐다. 이 역 위에는 양재천이 지나간다.
2면 2선의 곡선 상대식 승강장이 갖추어져 있으며, 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 7개다.
이 역은 곡선으로 많이 휘었기 때문에 승강장과 열차 사이의 간격이 넓으므로 승, 하차시 발이 빠지지 않도록 조심해야 한다.
역명은 과천역이지만, 과천시의 중심지가 아닌 주거지에 있다. 과천시청은 정부과천청사역과 더욱 가까우며, 중심가로 가려면 정부과천청사역에서 내리는 것이 좋다
경기도 과천시의 주거지에 있기 때문에, 과천선 역들 중 가장 이용객이 적다.
과천소방서

과천소방서(果川消防署, Gwacheon Fire Station)는 경기도 과천시를 관할하는 경기도 소방재난본부 산하의 소방서이다.
소방서장은 소방정이다
과천소방서는 2개의 119안전센터와 1개의 구조대, 1개의 구급대를 산하에 두고 있다.
대공원역 (과천)

대공원(국립과천과학관)역(Seoul Grand Park(Gwacheon National Science Museum)Station, 大公園(國立果川科學館)驛)은 경기도 과천시 과천동과 막계동에 있는 수도권 전철 4호선의 전철역이다. 2006년 7월 1일에 한국철도공사 지사제 발족과 함께 그룹대표역으로 지정됐으나, 업무의 효율성, 핵심 사업 실행, 현장 중심의 경영체제 확립을 위한 조직 개편과 함께 2009년 9월 1일 지역 본부 축소와 함께 보통역으로 격하됐다. 고객지원실에서 한국철도 100주년 기념 스탬프를 날인 받을 수 있다. 향후 급행열차 운행 일환으로 대피선 설치 계획이 있다. 부역명은 서울랜드였으나 계약 해지됐다가 국립과천과학관이 붙였다.
2면 2선의 상대식 승강장이며, 스크린도어가 설치돼 있다. 출구는 6개다. 승강장 횡단이 가능하긴 하지만, 역무실측만 횡단이 가능하고 반대편 출구는 그렇지 않다.
13번 출입구

13번 출입구(그리스어: Θυρα 13)는 그리스 클럽 파나티나이코스의 서포터 단체이다. 1966년 11월 19일에 창립된 13번 출입구는 그리스에서 가장 오래된 서포터 단체이다. 그리스 전국에서 온 13번 출입구의 회원들은 클럽의 의사를 존중하고 가능한 따라다니면서 클럽의 일부가 되었다.
13번 출입구가 창립되기 전, 그리스 전역에 다양한 축구 서포터들이 존재하였다. 처음으로 나온 서포터 그룹은 1952년 10월에 창립된 파나티나이코스 서포터들의 클럽(그리스어: Σύλλογος Φιλάθλων Οπαδών Παναθηναϊκού, 줄여서 Σ.Φ.Ο.Π.) 으로, 알려지지 않은 기간 동안 활동하였다. 50년대 말을 향해 서포터들은 홈경기 및 원정 경기 응원을 조직하는데까지 이르렀다. 이들은 경기장에 정기적으로 참관하였고, 아포스톨로스 니콜라이디스 경기장의 13번 출입구에 집결했다. 원정 경기 응원을 조직하고 다양한 클럽에서의 기타 행사에 참가하기 위해 파나티나이코스 팬들이 가장 많이 구독하는 신문 2종류인 체육의 메아리(그리스어: Αθλητική Ηχώ) 와 범아테네 뉴스(그리스어: Παναθηναϊκά Νέα)를 이용했다. 1966년까지, 기반 지역을 따 명명된 서포터 클럽들이 존재하였다. 이들 중에는 암펠로키포이, 조그라푸, 파티시아, 키지, 페트랄로나, 파파구-홀라르고스, 페리스테리, 니카이아-코리달로스, 파트라스 등이 존재하였고, 대부분 지금까지 활동하고 있다. 대대적인 명칭의 부재에도 불구하고, 클럽들은 정기적으로 모여 팀이나 감독의 활약, 원정 경기 응원 계획, 레오포로스 경기장 (아포스톨로스 니콜라이디스 경기장의 별칭)의 입장권 확보 등과 같은 주제에 대해 토론하였다. 1962-63 시즌을 기점으로, 가장 열광적인 서포터들이 집결했던 경기장 출입구의 명칭을 딴 대대적인 클럽의 필요를 느끼게 되었으나, 많은 애로가 있었다. 시간이 지나면서, 13번 출입구라는 조직이 정비되었고, 선수들과 팬들로부터 인지되고 존경받기 시작했다.
그리고 1966년, 오랜 시간이 지나 파나티나이코스 서포터들의 클럽 "13번 출입구" (그리스어: Σύνδεσμος Φίλων Παναθηναϊκού Αθλητικού Ομίλου "Η Θύρα 13") 이 1966년 11월 19일에 아테네 콜로노스 로 68번지에 창립되었다. 당시 클럽은 나머지 클럽을 합친 것과 같은 존재였으나, 차이점은 물론 향후 파나티나이코스 역사의 주요 부분을 장식하는 것이었다. 1966년 11월 27일, 13번 출입구가 창립된지 며칠 후, 아테네에서 베로이아로 이동하는 파나티나이코스 팬들이 충돌 사고로 2명이 사망하였고, 사망자의 이름은 13번 출입구의 창단자들이었던 요르고스 코스코로스 (Γιώργος Κόσκορος) 와 디미트리스 사란타코스 (Δημήτρης Σαραντάκος)였다.
1967년, 파나티나이코스의 서포터 클럽이 아테네와 그리스 전국에서 증가세를 보였다. 그러나, 1967년 그리스 군사 정권이 들어서면서, 서포터 클럽들은 차례로 해체되었다. 13번 출입구도 예외는 아니었는데, 1968년, 아테네 중심의 소크라투스 로 39번지에 본부를 다시 차렸다. 많은 다른 클럽들도 얼마 지나지 않아 추종하기 시작했다. 당시, 그리스 경기장 내부 분위기는 잔잔했으며, 가끔가다 개인적 차이로 싸움이 발생하기도 했다. 이어지는 기간 동안 13번 출입구는 조직이 확장되었고, 레오포로스 경기장이 대부분의 경기에서 인산인해를 이루면서 깃발과 로고가 유럽 국제경기와 국내 경기에서 날리기 시작했다. 같은 시기, 아포스톨로스 니콜라이디스 경기장 실내 홀 "인디언 툼"의 파나티나이코스 팬들 사이에서 농구의 인기가 높아지기 시작했다. 더 나아가서, 13번 출입구는 팀의 선거와 같은 비 체육 활동에도 참가하기 시작했다. 같은 시기, 다양한 주제에 대해 그들은 입장권 가격과 같이 클럽에 대해 부정적으로 느끼는 것에 대해 표출하기도 했다.
1971년은 파나티나이코스의 역사에 이정표가 놓인 해이다. 축구부가 1971 유러피언컵 결승전에 진출하였고, 파나티나이코스는 지금까지도 주요 유럽 대회 결승전에 진출한 그리스의 유일한 축구팀이다. 이 성공으로 인해, 파나티나이코스 팬 숫자가 크게 증가하였다. 13번 출입구는 파나티나이코스의 기억에 남을 유러피언컵 경기에 참석하였다. 15,000명의 팬들이 베오그라드 원정을 떠나 파나티나이코스가 강호 레드 스타 베오그라드를 상대하는 것을 관전하였고, 한편 20,000명이 런던의 웸블리 스타디움으로 떠나 아약스와의 결승전에서 팀을 응원하였다. 파나티나이코스 축구팀의 유럽대항전 성공으로, 다른 서포터 클럽이 재조직되었으며, 한편 다른 팬들은 자신들만의 서포터 클럽을 조직하였다. 1972년에 유명한 몇몇 신생 클럽은 니카이아, 비로나스, 그리고 테살로니키에 존재했다. 테살로니키는 파나티나이코스의 가장 활발히 활동하는 서포터 클럽이다. 창립 이후, 클럽은 감독과 함께 많은 원정 경기에 참관하였고, 파나티나이코스의 경영자와 구단주를 비난하곤 했다. 1974년까지, 대부분의 서포터 클럽은 자체 감독을 지니고 있었고, 모든 원정 경기에 참관했다.
그리스 군사 정권이 몰락하고, 그리스 전국의 서포터 클럽이 재조직되었다. 1978년까지, 파나티나이코스는 52개의 서포터 클럽이 그리스 전국에 존재하는 반면 올림피아코스는 서포터 클럽이 몇 되지 못하였다. 1976년, 13번 출입구의 10주년 행사에서 파나티나이코스의 팬들은 별세한 파나티나이코스 팬들을 추모하는 묵념의 시간을 가졌다. 1974년, 팬클럽 조직원의 변화로, 13번 출입구는 경기장에서 가장 큰 소리를 내는 곳이 되었다. 13번 출입구 부분의 위에는 다수의 깃발과 배너가 스탠드의 색과 특징을 부여한다. 모든 경기 시작 전, 모든 팬들은 13번 출입구의 일원들이 그라운드로 나가 파나티나이코스에 경의하는 것을 기다린다.
(그리스어) 13번 출입구의 역사
접이식 캐노피

접이식 캐노피는 기존의 고정된 형태의 지하철 출입구 캐노피와 달리 기상조건에 따라 자동으로 개폐되는 캐노피(지붕)를 이르는 말이다.
비가 오거나 눈이 오면 지상으로 나오는 지하철 출입구 뒤쪽에 접혀있던 접이식 투명 덮개(캐노피)가 출입구 위쪽으로 자동으로 펴지고, 그치면 자동으로 접혀 내려간다. 평상시에 출입구 뒤쪽에 접혀서 주변 건물이나 간판을 가리는 기존 출입구의 문제점을 해결하기위한 특허 장치이다. 현재 서울 지하철 9호선 흑석역과 서울 지하철 3호선 경찰병원역 두 곳에 시범적으로 설치되어 있다.
출입구 효과

출입구 효과(doorway effect) 또는 위치 갱신 효과(location updating effect)는 출입구를 지나거나 한 장소에서 다른 장소로 이동할 때 발생하는 단기 기억 상실로 특징지어지는, 반복 검증이 가능한 심리학적 현상이다. 우리는 경계를 넘어선 직후 최근에 중요했던 것들을 잊어버리는 경향이 있으며, 다른 방에 들어갔을 때 무엇을 생각하고 있었는지 혹은 무엇을 하려고 했는지 종종 잊어버린다. 연구에 따르면 이러한 현상은 실제 경계(예: 문을 통해 한 방에서 다른 방으로 이동)와 비유적 경계(예: 출입구를 지나가는 것을 상상하거나 심지어 컴퓨터에서 한 데스크톱 창에서 다른 창으로 이동) 모두에서 발생한다.
기억은 수면에 의해 중단되는 연속적인 흐름이 아니라 강의를 듣거나 가족과 식사를 하는 것과 같은 특정 사건이나 일화를 중심으로 조직된다. 이러한 구성을 일화 기억이라고 하는데, 이는 사건의 시간적, 공간적 관계와 함께 일시적으로 날짜가 매겨진 사건에 관한 정보를 수용하고 저장하는 것을 포함한다.
다수의 심리학 연구에 따르면 사건이 발생하는 장소를 포함한 외부 맥락이 기억을 구분하는 데 중요한 역할을 한다. 이러한 맥락은 서로 다른 기억된 사건들 사이의 구분을 확립하는 데 도움을 준다. 현재 우리가 있는 환경에서 일어나는 사건들에 대한 기억은 다른 장소에서의 기억에 비해 더 쉽게 접근할 수 있다. 결과적으로 우리가 공간적 변화를 경험하고 다른 장소로 이동할 때, 이는 우리의 연속적인 기억의 흐름을 구분되는 부분들로 분류하고 구분하는 경계 표지로 작용할 수 있다.
출입구 효과에 관한 연구는 사람들이 가상환경에서 다양한 물체를 집어 들고 내려놓으면서 이동하는 것을 포함한다. 이러한 실험에서 참가자들은 (1) 넓은 방을 가로질러 이동하거나 (2) 새로운 방에 들어갈 때(공간적 변화) 이러한 물체들의 이름을 제시받았다. 그런 다음 언급된 물체가 자신이 운반하다가 결국 내려놓은 물체와 일치하는지 표시해야 했다. 출입구가 사건의 경계로 작용한다는 연구 결과는 기억의 구성과 유지에 대한 더 넓은 이해에 기여한다. 이는 기억이 객관적으로 회상되는 방식에서 주변 환경의 구조가 중요하다는 것을 보여주며, 동시에 주관적으로 회상되는 방식, 즉 감정의 정서가, 특정 감정, 그 강도와 지속 시간도 중요하다는 것을 나타낸다.
2021년 연구에서 네 가지 실험을 통해 출입구 효과를 재현하고자 했다. 실제 방과 가상 방 모두에서, 그리고 참가자들이 "방해 과제"(거꾸로 세기)를 수행하는 경우와 수행하지 않는 경우 모두에서 실험을 진행했다. 한 실험에서는 - 가상 방에서 방해 과제와 함께 - 출입구가 오긍정(즉, 거짓 기억)을 통계적으로 유의미하게 증가시켰지만, 오부정(즉, 망각)은 증가시키지 않았다. 다른 세 실험에서는 출입구가 아무런 영향을 미치지 않았다. 연구자들은 이것이 "우리가 새로운 방에 들어간 후 머릿속에 있던 한 가지 항목을 가끔 잊어버릴 수 있지만, 중요한 것은 이것이 보통 다른 생각들이 머릿속에 있을 때 일어난다..."는 실제 생활과 일치한다고 제안했다.
연구 저자 중 한 명인 심리학자 올리버 바우만은 "망각에 대해 '면역'을 갖게 하는 것이 가능할 수 있다"고 추측했다. "우리가 하고자 하는 일에 대해 한 가지 생각만 하고 있다면, 어떤 것도 우리가 기억하는 것을 막을 수 없다. 하지만 여러 가지 일이 동시에 진행되고 있다면, 망각이 눈에 띄게 된다."
출입구 효과의 존재에 대한 개별 연구들은 일상적인 생활 리듬과의 불일치를 드러냈다. 일부는 인간이 한 장소에서 다른 장소로의 이동과 그것이 기억 회상에 미치는 영향에 대해 - 특히 최근에 운반하던 물체와 관련하여 - 오히려 능숙하게 대처할 것이라고 예상하는 것이 타당할 수 있다고 제안한다. 또한 출입구 효과는 자기 보존 행동에 기인할 수 있다는 별도의 제안이 있었는데, 이는 그러한 문턱을 건널 때 출입구 가장자리에서 포식자가 숨어있을 수 있다는 것에 대한 경계심을 불러일으키는 것이다. 따라서 주의를 내부적 관점에서 외부적 관점으로 이끈다. 이러한 함의는 언어적 학습과 이해의 영역으로까지 확장된다. 작고 단기적인 기억 부하에 대해서도 이러한 효과가 존재한다는 것은, 특히 더 복잡한 과제(시험 자료 회상, 대인 관계 세부사항, 인간 상호작용 등)에 대한 후속 수행에 있어 개인의 환경이 중요하다는 것을 보여준다.
기억과 물리적 환경의 함의는 인지적 공감 격차의 개념을 포함하는 드러난 행동을 이끌어내는 데까지 그 역할이 확장되는데, 이는 개인의 정서 상태에 대한 심리화 과정의 편차에 의해 강조된다. 환경, 기억, 행동 사이의 관계에 대한 더 광범위한 기여의 예는 런던 소재의 행동 컨설팅 회사인 카우리 컨설팅의 "분홍색 벽으로 낙상 예방하기" 프로젝트에서 입증되었는데, 이는 건설 현장에서의 안전하지 않은 행동을 줄이는 것을 목표로 했다. 휴게실 벽을 베이커밀러 핑크색으로 칠하고, 식물, 더 부드러운 조명, 공용 탁자로 공간을 차별적으로 분할하도록 재구성하는 등의 물리적 환경 변화는 "불안, 스트레스, 공격성을 감소시키는" 것으로 관찰되었다.
잠실시외버스정류장

잠실시외버스정류장은 서울특별시 송파구에 있는 대한민국의 시외버스정류장이다. 잠실역사거리에 있어 잠실역시외버스정류장이라고 하기도 한다.
터미널 건물이 없는 간이 정류장 형식이며, 주로 수도권 지역 및 그 주변지역을 운행하는 노선이 정차한다. 정류장은 잠실역사거리 주변에 흩어져 있으며, 잠실역 6번 출구 가로변차로 정류장에 대부분 노선이 정차한다.
각 운행노선마다 승차 장소가 모두 다르므로 확인 후 이용해야 한다.
원래는 잠실역 9번 출구 가로변차로 정류장에서 탈 수 있었으나, 2013년 7월 10일 제2롯데월드 공사로 인해 9번 출구에서 탈 수 있던 버스노선을 분산시키면서 현 위치로 이전하였다.
원래는 잠실역 6번 출구 가로변차로 정류장에서 정차하였으나 2013년 11월 4일부터 천안, 아산행 노선이 이전하고, 2013년 11월 25일부터 나머지 시외버스 노선이 모두 중앙차로 정류장으로 이전하였다.
대전역

대전역(Daejeon station, 大田驛)은 대전광역시 동구 정동에 있는 경부선 및 경부고속선의 철도역이다. 이 역에서 대전선이 분기되며, 모든 경부선 KTX, SRT, ITX-새마을, ITX-마음, 무궁화호가 정차하며, 일부 경부고속선 KTX와 경부선 무궁화호, 대부분의 충북선 열차가 이 역에서 시·종착한다.
동광장에 한국철도공사와 국가철도공단의 철도기관 공동사옥이 있고, 서광장에는 한국철도공사 대전충청본부, 대전기관차승무사업소, 대전열차승무사업소, 대전 도시철도 대전역이 있다. 구내에는 대전차량사업소 대전주재가 있다.
역사 증축공사가 2017년 7월 31일에 완료되어 기존에 3층까지 있었던 대전역사가 4층이 생겼으며 역사 내 주차장도 생겼다. 또한 대합실과 동광장 간의 거리 역시 통로가 아닌 대합실로 되어 있고 9~10번 승강장과 11~12번 승강장 사이에 타는 곳으로 가는 문을 만들었다.
대전역은 1905년 서울역과 부산역 사이의 주요역으로 정식 개통되었다. 1904년 경상도 권역의 공사가 진행중일 때에는 영등포와 대전 사이에 먼저 열차가 운행되었는데, 1904년 11월 2일 서울과 대전간의 열차가 운행되었다. 도보로 일주일이상 걸리던 거리가 5시간 반정도로 가까워졌다. 1917년 한 해동안 대전역을 지나는 열차는 12편이었으나, 빠르게 운송량이 증가하였다. 역사는 1919년 대구역사를 본따 개축되었다. 그 이듬해인 1920년에는 지하도가 개통되었다. 1920년에는 승객 수가 연간 15만 7천명이었으나 1939년 연간 114만 명으로 늘어났다.
해방 직후에는 교통의 중심으로 충청, 전라, 경상도의 사람들과 물자들이 모였다가 흩어지는 곳이었다. 한국 전쟁 초기에 대전이 20여일간 임시 수도가 되자 수많은 피난민이 피난을 왔다. 인구 10만 명이던 도시가 갑자기 100만 명으로 불어났는데 그 사람들은 열차 지붕에 매달려 대전역으로 들어왔다.
대전역은 대중 가요 《대전 부르스》와 가락국수로 유명하다. 대전역 출입구에는 《대전 부르스》 노래비가 서 있는데, 1959년 최치수가 기차를 갈아타기 위하여 대전역 승강장에서 쉬고 있다가 얻은 감흥으로 곡을 창작하였다고 한다. 대전부르스는 1963년 영화 《대전발 0시 50분》에 삽입되어 널리 알려졌다. 1959년 당시 대전역에서는 경부선뿐만이 아니라 호남선이나 전라선을 운행하는 열차를 탈 수 있었기 때문에 플랫폼은 항상 붐볐다. 또한, 급행열차 통과를 위하여 완행열차가 항상 10여분 간 정차하는 시간 동안에 가락국수가 많이 팔렸다. 이는 당시 가격으로 1그릇에 30원이었다. 그 밖에 대전광역시를 대표하는 빵집인 성심당 분점이 대전역에 입주하여 여행객에게 인기를 끌고 있다.
제천, 서울, 부산 방면으로의 일부 열차의 시·종착역으로 기능하기도 한다. 2006년 7월 한국철도공사 지사제 실시 당시 대전지사가 발족되면서 주변 역들을 관할하다가, 업무 효율과 핵심 사업 실행, 현장중심의 경영체제 확립을 위한 조직 개편으로 2009년 9월 각 지사가 지역 본부로 축소되면서, 대전지사와 충남지사가 합병하여 대전충남본부로 명칭을 바꿨다. 2009년 9월 동광장에 신축한 30층 규모의 철도기관 공동사옥에는 한국철도공사 본사, 국가철도공단 본부, 충청본부와 철도 관련 기관이 입주되어 있다.
대전역의 배선도는 다음과 같다. 본래 대전차량사업소와 대전객화차사무소가 대전역 구내에 있었던 관계로 10개의 주/부본선, 20여 개의 측선이 존재하여 수백 량의 객/화차가 유치되어 있을 정도로 역 규모가 전국 순위권이었으나 2002년 대전조차장역으로 차량 업무가 이관되면서 부본선 1개를 포함한 대부분의 측선을 철거하여 규모가 대폭 축소되었다. 서쪽(서광장)에는 큰 규모의 소화물취급시설이 있었고 동쪽(동광장)에는 전차대 및 기관차 검수고가 있었다.
기관차를 돌리는 시간 동안 가락국수를 먹는 사람이 많아 가락국수가 유명해졌다.
도시철도 역의 출입구(1~4번 출입구)와 택시 승강장, 버스 승강장이 있으며, 대전의 도심 중 하나인 중앙로가 있다. 또한 서광장 주변에는 렌터카 업체, 극장, 중앙시장, 지하상가 등의 상업 시설이 밀집되어 있다. 또한 대전동부경찰서 역전지구대도 이곳에 위치한다.
동광장은 버스의 회차장과 버스 승강장과 승용차의 주차장이 있으며, 철도기관 공동사옥(한국철도공사 본사와 국가철도공단 본부, 충청본부)이 위치하고 있다.
대전 ~ 광주간 통일호는 통근형 무궁화호로 통합되었다.
사당역

사당역(舍堂驛, Sadang station)은 대한민국 서울특별시 동작구 사당동과 관악구 남현동과 서초구 방배동에 걸쳐 있는 서울 지하철 2호선과 수도권 전철 4호선의 전철역이자 환승역이다.
대항병원이었으나 2024년 8월 계약만료로 인해 삭제됐다.
1호선, 4호선, 수인·분당선을 통하여 남양주시, 과천시, 안양시, 군포시, 의왕시, 수원시, 안산시, 시흥시, 인천광역시로 간 관문이므로 이용객이 압도적으로 많기 때문에 역 안이 번잡한 편이다. 한국철도공사에서 광명역~이 역 간 직행좌석버스를 운행하고 있다.
2호선은 반대 방향으로 횡단이 불가능하며, 4호선 승강장으로 가서 반대 방향으로 횡단하면 갈 수 있다. 출입구는 14개다. 1번~3·11번~14번 출입구는 방배동에 있고, 4번~6번 출입구는 남현동에 있고, 7번~10번 출입구는 사당동에 있다.
2면 2선 상대식 승강장을 갖춘 지하역이며, 완전밀폐형 스크린도어가 설치되어 있다.
1면 2선의 섬식 승강장을 갖춘 지하역이며, 완전밀폐형 스크린도어가 설치되어 있다.
4호선과 2호선 사이의 환승은 방향(내선순환 혹은 외선순환)에 따라 4호선 승강장 반대편에 각각 있는 계단 및 환승 통로를 이용해야 한다. 4호선 승강장 중간 부분에서 2호선 내선순환 승강장으로 곧바로 연결된 간이 통로는 혼잡으로 인해 발생할 수 있는 사고 방지를 위해 출·퇴근 시간(RH)에는 폐쇄돼서 이용할 수 없다.
Seoul City Route 41 (Trunk)

Seoul Metropolitan City Route 41 (Korean: 서울특별시도 제41호선) is a trunk road located in Seoul, South Korea. With a total length of 9.18 km (5.70 mi), this road starts from Umyeon-dong in Seocho District, Seoul to Suseo station in Gangnam District.
IS: Intersection, IC: Interchange
Geumjeong station

Geumjeong Station is a ground-level metro station on lines 1 and 4 of the Seoul Subway network in South Korea. The station is in Gunpo, a city approximately 15 km (9.3 mi) south of Seoul in Gyeonggi Province, between the cities of Anyang and Suwon. The name means that the land is covered with waves everywhere and that the water wets women's clothes.
Geumjeong is an important transfer point for passengers travelling to and from southern and western Gyeonggi Province to Seoul Grand Park and Seoul Racecourse Park. The tracks are aligned to allow passengers to transfer between lines 1 and 4 on the same platform.
On December 30, 2019, there was an additional stop at Geumjeong Station on Line 1.
It is a ground station with a platform of four planes and two pass lines (one cervical line). 4 are the Gyeongbu line operated by the metropolitan subway line 1, 2 are the subway lines between the Kangchun line and the Ansan line, which are operated by the metropolitan subway line 4, or the platform. Both screens had screen doors. There are 8 outlets.
The platform is designed to stop only commuter-type electric trains of lines 1 and 4 because it is a solid-shaped groove installed only on the 2-neck section and the Ansan line used by the No. 1 general railroad line. The Yongsan-Cheonan / Seoul - Cheonan express trains and general passenger trains pass irregularly. The trains can be connected to each other because they use the same platform. However, if you want to transit from one side to the other (the Gunpo and Bangi areas, the Sanbon area and the Honam area), you must go through a historical overpass.
In the past, it was the station on the southern end of the platform, which had only one station room and five overpass-type entrances. However, the transit distance between the nearest intersection and the entrance of the Seoul City Bus Terminal There was an inconvenience to station use because it should use. The construction of the northern part of the bridge connected to the Gangjung Station's three-way overpass started in May 2006.
There is evidence that the Gyeongbu Line commuter express trains may stop here in the future since there are 6 platforms and 10 tracks.
37°22′21″N 126°56′36″E﻿ / ﻿37.37250°N 126.94333°E﻿ / 37.37250; 126.94333
Tokyo subway

Two major subway systems (Japanese: 地下鉄, Hepburn: chikatetsu) operate in Tokyo: Tokyo Metro and the Toei Subway. Most of the network is located in the 23 special wards, with portions extending into Chiba and Saitama Prefectures. The subways are one part of Greater Tokyo's passenger rail network, with through service further connecting the subway to suburban railways in Western Tokyo and Kanagawa Prefecture.
There are two primary subway operators in Tokyo:
As of 2023, the combined subway network of the Tokyo and Toei metros comprises 286 stations and 13 lines covering a total system length of 304.0 kilometers (188.9 mi). The Tokyo Metro and Toei networks together carry a combined average of over eight million passengers daily. Despite being ranked second overall in worldwide subway usage (after the Shanghai Metro) as of 2019, subways make up a relatively small fraction of heavy rail rapid transit in Tokyo alone—only 286 out of 938 railway stations, as of 2020. The Tokyo subway at 8.7 million daily passengers only represents 22% of Tokyo's 40 million daily rail passengers (see Transport in Greater Tokyo). Other urban commuter rail systems include Keikyu Corporation (formerly the Keihin Electric Express Railway), Keio Corporation, Keisei Electric Railway, Odakyu Electric Railway, Seibu Railway, Tobu Railway and Tokyu Corporation.
In addition, but not formally designated as subways:
The Yokohama Subway and the Minatomirai Line also operate in the Greater Tokyo Area, but they are not directly connected to the Tokyo subway network. However, direct through services from the Tokyo Metro Fukutoshin Line regularly run into Yokohama's Minatomirai Line via the Tōkyū Tōyoko Line.
Both the Tokyo Metro and Toei Subway systems are closely integrated with a unified system of line colors, line codes, and station numbers. However, the separate administration of metro systems has some ramifications:
As is common with Japanese subway systems, many above-ground and underground lines in the Greater Tokyo Area operate through services with the Tokyo Metro and Toei lines. Through services operate on all lines except Tokyo Metro Ginza and Marunouchi Lines and Toei Oedo Line. In a broader sense they are considered a part of the Tokyo subway network, allowing it to reach farther out into the suburbs.
Network map
Hakata Station

Hakata Station (博多駅, Hakata-eki) is a major railway station in Hakata-ku, Fukuoka, Japan. It is the largest and busiest railway terminal in Kyushu, and is a gateway to other cities in Kyushu for travelers coming from Honshu by rail travel. The San'yō Shinkansen from Osaka ends at this station.
The station was rebuilt in 2011. The main building was demolished and a new, larger station building, as well as office buildings and new platforms, was constructed. The station reconstruction project was initiated specifically for the Kyushu Shinkansen extension from Hakata to Shin-Yatsushiro Station which continues southward through its existing route to Kagoshima-Chūō Station. The new station building has a Hankyu Department Store, its first branch store in Kyushu, as a tenant, as well as other first-in-Kyushu branch retailers including Tokyu Hands.
The subway station's symbol mark is a bolt of cloth with the traditional hakata-ori pattern "Kenjō Hakata"(献上博多). Hakata-ori is a traditional woven silk textile of Hakata.
In fiscal 2016, the station was used by an average of 121,370 passengers daily (boarding passengers only), and it ranked 1st among the busiest stations of JR Kyushu.
Nagoya Municipal Subway

The Nagoya Municipal Subway (名古屋市営地下鉄, Nagoya Shiei Chikatetsu), also referred to as simply the Nagoya Subway, is a rapid transit system serving Nagoya, the capital of Aichi Prefecture in Japan. It consists of six lines that cover 93.3 kilometers (58.0 mi) of route and serve 87 stations. Approximately 90% of the subway's total track length is underground.
The subway system is owned and operated by the Nagoya City Transportation Bureau and, like other large Japanese cities including Tokyo and Osaka, is heavily complemented by suburban rail, together forming an extensive network of 47 lines in and around Greater Nagoya. Of them, the subway lines represent 38% of Greater Nagoya's total rail ridership of 3 million passengers a day.
In 2002, the system introduced Hatchii as its official mascot.
The six lines that comprise the Nagoya subway network are, for the most part, independent. However, Meikō Line services partially interline with the Meijō Line, and the operations of both lines are combined. Therefore, there are in fact five distinct services on the subway. They are mostly self-contained, but two of its lines have through services onto lines owned and operated by Meitetsu, the largest private railway operator in the region. One of these, the Kamiida Line, is essentially an extension of the Meitetsu Komaki Line to which it connects.
The first two subway lines, the Higashiyama and Meijō/Meikō Lines, run on standard gauge track and use 600 volt DC electrification from a third rail. They are three of the eleven subway lines in Japan which use both third-rail electrification and standard gauge track (the Ginza and Marunouchi lines in Tokyo are the only other two lines to use third rail at that voltage; five of the eight lines of the Osaka Metro and the Blue Line in Yokohama all use 750 V DC third rail). Subsequent lines were built to narrow gauge and employ 1,500 volt DC electrification from overhead lines, in common with most other rapid transit lines in the country.
As with other railway lines in Japan, tickets can be purchased from ticket vending machines in stations. Since February 2011, this has largely been supplemented by Manaca, a rechargeable smart card. In 2012, Manaca replaced Tranpass, the predecessor integrated ticketing system, which was also able to be used at subway stations and for other connected transportation systems in the region.
On January 4, 2023, four stations were renamed:
Willy-Brandt-Platz

The Willy-Brandt-Platz is a central square in Frankfurt am Main, Hesse, Germany. Its name was Theaterplatz (Theatre square) until 1992, when it was named after Willy Brandt, the former chancellor. It is located between the Main Station and the Altstadt, at the Frankfurter Anlagenring, and is part of the so-called Bankenviertel. Major buildings are the Städtisches Opern- und Schauspielhaus, the municipal theatre that opened in 1963, and the Eurotower skyscraper. Below the square are the U-Bahnhof Willy-Brandt-Platz and the Theatertunnel street tunnel.
The square was the location of a city gate to the West, the Neues Galgentor. The fortifications (Frankfurter Stadtbefestigung [de]) were demolished in 1809. The former fortifications were replaced by a park called Wallanlagen. When the theatre (Schauspielhaus) was completed in 1902, the square was named Theaterplatz. The square was severely damaged during air raids in World War II, in which the Schauspielhaus was destroyed during an air raid in 1944. It was renamed again in 1992 to honour Willy Brandt.
The square is open for pedestrians, the tram, cars, and the U-Bahn below it. Cars were preferred, which led to less flexibility for other parties. The building of the Theatertunnel in 1974 helped to reduce car traffic significantly.
From 2004, when an underground parking lot below the square was completed, it was remodelled to ensure accessibility for handicapped people of public institutions. At the same time, a new lighting system was installed.
In the Gallusanlage, north of the square, one of two copies of the monumental sculpture Euro-Skulptur by Ottmar Hörl dominates the park. The 14 m (46 ft)-high, 50-ton sculpture, consisting of a blue euro sign surrounded by twelve yellow stars representing the first member nations of the European Union, is illuminated at night by 330 neon light strips. The acrylic glass sculpture was installed in 2001. A sculptured fountain, Märchenbrunnen [de] (Fairy-tale Fountain), created by Friedrich Christoph Hausmann [de] in Jugendstil, is placed next to the opera house.
At the U-Bahn station Willy-Brandt-Platz [de], lines of the Strecke A (U1, U2, U3 und U8) and Strecke B (U4 and U5) connect.
शीख धर्म

गुरुनानक यांनी शीख हा धर्म स्थापन केला. गुरू ग्रंथ साहिब नावाचा ग्रंथ हा त्या धर्मातला शेवटचा गुरू समजला जातो. (प्रत्यक्षात अनेक बाबा स्वतःला शीखांचा गुरू म्हणवतात.)
थायलंडमधील धर्म

थायलंडचा थेरवाद बौद्ध धर्म आहे, जो थाई ओळख आणि संस्कृतीचा अविभाज्य भाग आहे. येथे बौद्ध धर्मातील सक्रिय सहभाग जगात सर्वाधिक आहे. २०१५ च्या जनगणनेनुसार देशाची सुमारे ९५% लोकसंख्या थेरवादी परंपरेतील बौद्ध म्हणून ओळखली जाते. थायलंडमध्ये इस्लाम दुसऱ्या क्रमांकाचा धर्म आहेत, ज्यांची ४.३% लोकसंख्या आहे.
इस्लाम मुख्यत्वे देशाच्या दक्षिणेकडील प्रांतात आहे: पट्टणी, यला, सटन, नाराथीवाट आणि सोंगला चॉम्फोनचा भाग, जो प्रामुख्याने मलय आहेत, त्यापैकी बहुतेक सुन्नी मुस्लिम आहेत. ख्रिश्चन लोकसंख्या १.२% आहे, बाकीच्या लोकसंख्येत शीख आणि हिंदू यांचा समावेश आहे, जे मुख्यत्वे देशाच्या शहरांमध्ये राहतात. १७ व्या शतकातील थायलंडमधील एक लहान परंतु ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण ज्यू समुदाय आहे.
२०१५ च्या जनगणनेनुसार, ६,७३,२८,५६२ थायलंडच्या रहिवास्यांची धर्मनिहाय लोकसंख्या:
२०१५ च्या जनगणनेनुसार, ६,७३,२८,५६२ थायलंडचे रहिवास्यांची विभागनिहाय धार्मिक लोकसंख्या.
अमृतसर

अमृतसर (पंजाबी: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) हे भारताच्या पंजाब राज्यामधील एक प्रमुख शहर आहे. अमृतसर शहर पंजाबच्या वायव्य भागात भारत-पाकिस्तानच्या सीमेजवळ वसले असून येथून वाघा सीमा केवळ २८ किमी तर पाकिस्तानचे लाहोर शहर ५० किमी अंतरावर आहे. शीख धर्माचे सांस्कृतिक केंद्र मानल्या जात असलेल्या अमृतसरमध्ये जगप्रसिद्ध सुवर्णमंदिर आहे.
अमृतसरच्या रहिवाश्याला अंबरसरिया म्हणतात. हा शब्द फुकरे (म्हणजे बिनकामाचा, कामचुकार) या हिंदी चित्रपटातील एका गाण्यात आला आहे. ते गाणे असे :- अंबरसरिया मुंडवे कच्चिया कलियॉं ना तोड ...
पंजाब प्रदेशामधील सर्वात मोठ्या शहरांपैकी एक असलेल्या अमृतसरची स्थापना शीख धर्मगुरू गुरू रामदास ह्यांनी १५७४ साली केली. १५८५ साली गुरू अर्जुनदेवांनी येथे हरमंदिर साहिब (सुवर्णमंदिर) हा गुरुद्वारा बांधण्याची संकल्पना मांडली व १६०४ साली हा गुरुद्वारा बांधून पूर्ण झाला. १७व्या व १८व्या शतकात अमृतसरमध्ये अनेक संरक्षक भिंती बांधल्या गेल्या.
भारत ब्रिटिश राजवटीखाली असताना १३ एप्रिल १९१९ रोजी अमृतसरच्या जालियानवाला बाग येथे एक संहारक हत्याकांड घडले. ब्रिटिशांच्या धोरणांचा विरोध करण्यासाठी जालियनवाला बाग येथे भरलेल्या एका निशस्त्र शांततासभेवर तत्कालीन ब्रिटिश ब्रिगेडियर-जनरल रेजिनाल्ड डायर ह्याच्या हुकुमावरून त्याच्या सैन्याने कोणतीही सूचना न देता बेछूट गोळीबार केला. ह्या हत्याकांडामध्ये १००० पेक्षा अधिक पुरुष, महिला व मुले मृत्यूमुखी पडली.
ऑगस्ट १९४७ मध्ये स्वातंत्र्यावेळी भारताची फाळणी केली गेली व अमृतसर व लाहोर ही समान संस्कृती असलेली दोन जवळची शहरे अलग झाली. ह्यादरम्यान लाहोर व अमृतसर शहरांमध्ये भयानक दंगली झाल्या ज्यामध्ये हजारो निरपराध कुटुंबांना बेघर व्हावे लागले.
१९८० च्या दशकातील खलिस्तान चळवळीचे अमृतसर प्रमुख केंद्र होते. जून १९८४ मध्ये सुवर्णमंदिर परिसरामध्ये लपून बसलेला प्रमुख खलिस्तानी अतिरेकी जरनैल सिंग भिंद्रनवाले व त्याच्या सहकाऱ्यांना हुसकावून लावण्यासाठी तत्कालीन भारतीय पंतप्रधान इंदिरा गांधी ह्यांच्या आदेशावरून ऑपरेशन ब्लू स्टार ह्या लष्करी कारवाईकरून मंदिरपरिसराचा गैरवापर करणाऱ्या सर्व अतिरेक्यांना ठार मारले. शिखांसाठी पवित्र असलेल्या सुवर्णमंदिरामध्ये लष्कर घुसवल्याबद्दल शीख लोकांमध्ये असंतोष पसरला. त्याची परिणती ३१ ऑक्टोबर १९८४ ला इंदिरा गांधींच्या हत्येमध्ये झाली.
अमृतसर शहर भारतामधील इतर भागांसोबत महामार्ग व रेल्वेमार्गांद्वारे जोडले गेले आहे. येथील अमृतसर रेल्वे स्थानकासाठी मुंबई, दिल्ली व इतर अनेक प्रमुख शहरांमधून थेट प्रवासी रेल्वेगाड्या सुटतात. लाहोर ते दिल्ली दरम्यान धावणारी समझौता एक्सप्रेस पूर्वी लाहोर ते अमृतसर दरम्यानच धावत असे.
जालंधर, लुधियाना, अंबाला व पानिपतमार्गे धावणारा राष्ट्रीय महामार्ग १ अमृतसरला नवी दिल्लीसोबत जोडतो. पठाणकोट ते गुजरातदरम्यान धावणारा राष्ट्रीय महामार्ग १५ अमृतसरमधूनच जातो.
अमृतसर विमानतळ अमृतसरच्या ११ किमी ईशान्येस असून येथून भारतामधील प्रमुख शहरांसोबतच दुबई, दोहा, बर्मिंगहॅम, ताश्कंद इत्यादी आंतरराष्ट्रीय शहरांसाठी देखील प्रवासी विमानसेवा उपलब्ध आहे.
अमृतसर जंक्शन रेल्वे स्थानक

अमृतसर जंक्शन हे पंजाबच्या अमृतसर शहरामधील प्रमुख रेल्वे स्थानक आहे. भारतीय रेल्वेच्या उत्तर रेल्वे क्षेत्राच्या अखत्यारीत असलेले अमृतसर पंजाबातील सर्वात वर्दळीच्या स्थानकांपैकी एक आहे. १९७६ साली भारत-पाकिस्तान देशांदरम्यान अमृतसर-लाहोर समझौता एक्सप्रेस येथूनच चालू झाली होती. सध्या दिल्ली, मुंबई व इतर सर्व प्रमुख भारतीय शहरांसाठी येथून थेट प्रवासी गाड्या सुटतात.
अमृतसर लोकसभा मतदारसंघ

अमृतसर हा पंजाब राज्यातील लोकसभा मतदारसंघ आहे
अमृतसर लोकसभा मतदारसंघात पुढील ९ विधानसभा मतदारसंघांचा समावेश होतो.
अमरपालसिंह अजनाला
सुखबिंदरसिंह सरकारिया
बिक्रमसिंह मजिठिया
अनील जोशी
राजकुमार वेरका
ओमप्रकाश सोनी
नवज्योत सिद्धू
इंदरबीरसिंह बुलेरिया
गुलझारसिंह रानिके
अमृतसर जिल्हा

हा लेख अमृतसर जिल्ह्याविषयी आहे. अमृतसर शहराबद्दलचा लेख येथे आहे.
अमृतसर हा भारताच्या पंजाब राज्यातील जिल्हा आहे. याचे प्रशासकीय केंद्र अमृतसर येथे आहे.
भारतीय व्यवस्थापन संस्था (अमृतसर)

भारतीय व्यवस्थापन संस्था (अमृतसर) (संक्षिप्त IIM-Amritsar ) हे अमृतसर, पंजाब, भारत येथे स्थित एक सार्वजनिक व्यवस्थापन विद्यापीठ आहे. ही व्यवस्थापन विषयाचे प्रशिक्षण देणारी संस्था आहे. संस्थेची स्थापना 2015 मध्ये झाली. दोन वर्षाचे पूर्ण वेळ एम.बी.ए.(Master of Business Administration - व्यवसाय प्रशासन पदव्युत्तर) व अनेक कार्यकारी प्रशिक्षण कार्यक्रम हे संस्थेमार्फत घेतले जातात.
स्वर्ण मंदिर मेल

१२९०३ /१२९०४ गोल्डन टेम्पल मेल ही भारतीय रेल्वेची एक सुपरफास्ट एक्सप्रेस रेल्वेगाडी आहे. ही गाडी रोज महाराष्ट्रातील मुंबई सेंट्रल (MMCT) आणि पंजाबमधील अमृतसर जंक्शन (ASR) दरम्यान धावते. या गाडीला अमृतसर मधील सुवर्ण मंदिराचे नाव दिले गेले आहे. या गाडीला १९२८ ते १९९६ दरम्यान या काळात ''फ्रंटियर मेल'' असे नाव होते. भारताच्या फाळणीपूर्वी ही गाडी मुंबईतील बॅलार्ड पियर पासून सध्याच्या पाकिस्तानमधील पेशावर शहरापर्यंत धावत असे.
या गाडीला १ वातानुकुलीत प्रथम वर्ग आणि २ टियर, २ वातानुकुलीत २ टियर, ५ वातानुकुलीत ३ टायर, १ द्वितिय वर्गाचे शयनयान, २ साधारण डबे तसेच २ साधारण+सामानाचे डबे लावले जातात. याशिवाय गाडीला १ रेल्वे मेल सेवा कोच, १ खानपान सेवा आणि १ उच्च क्षमतेचा सामानडबा देखील जोडले जातात.
ही गाडी १५ सप्टेंबर २०२० पासून एलएचबी डब्यांनिशी धावते.
ले रॉयल पार्क (पाँडिचेरी)

ले रॉयल पार्क हे पाँडिचेरी शहराच्या मध्यवर्ती भागात पाँडिचेरी रेल्वे स्थानका लगत असलेले त्रितारांकित हॉटेल आहे.
हे हॉटेल व्यवसायिक आणि इतर प्रवाश्यांना त्यांच्या कामकाजाचे दृष्टीने अगदी योग्य ठिकाण आहे. या हॉटेल पासून सरी औरोबिंडो आश्रम साधारण ३ किमीआहे. पाँडेचरी वस्तुसंग्रहालय साधारण ३ की.मी, फ्रेंच वार मेमोरिअल साधारण ४ किमी औरोविल्ले साधारण १३ किमी डुप्लेक्स पुतळा साधारण ५ किमी बोटानिकल उध्यान साधारण ३ किमी सेरेनिती बीच साधारण ७ किमी श्री मंकुला विणायगर टेम्पल साधारण ३ किमी अरिकामेदू साधारण ९ किमी पाराडाईस बीच साधारण १३ किमी ही प्रशिद्द ठिकाणे आहेत. पाँडिचेरी रेल्वे स्थानका साधारण ४ की.मी चेन्नई आंतरराष्ट्रीय विमानतळ साधारण १४८ किमी
या हॉटेलमध्ये लग्न समारंभ, कौटुंबिक गेट टुगेदर, किंवा व्यवसाय कामकाज निवांतपणे होणेसाठी बकेट हॉल, दोन सभाग्रह तैनात आहेत. येथे वाय-फ़ाय (Wi-Fi), व्यायाम कक्ष, पोहण्याचा तलाव, सौना बाथ (कोरड्या उष्ण हवेची आंघोळ) मन शांत राहण्यासाठी व आरामदायक होण्यासाठी मोफत उपलब्ध आहेत. तसेच पुन्हा कार्यक्षम होण्यासाठी धोबी सेवा, वाहन तळावर वाहन पार्किंग साठी मदतनीस, परदेशी चलन बदल आणि प्रवास यासाठी सहकारी सुद्धा उपलब्ध आहेत. येथे चार भोजन कक्ष आहेत.
येथे भारत देशाचे राज्यातील विविध प्रकारच्या तोंडाला पानी सुटणारे चविष्ट अन्न पदार्थ उपलब्ध आहे.
येथे अति पूर्वेकडील विविध चायनीज प्रकाराने तयार केलेले अन्न उपलब्ध आहे.
हे येथील कॉफी हाऊस २४ तास चालू असते. येथे भारतीय आणि आंतरराष्ट्रीय सण्ड्विचेस, विविध प्रकारे पॅन वर तळलेली अंडी, पिझ्झा, बरजर, आणि दाक्षिन्यात्य अल्पोपहार डिसेस व उपखंडातील डिसेस उपलब्ध आहेत.
येथे उच्च प्रतीची लिकर, वाईन, कॉकटेल उपलब्ध आहेत.
येथे एक्झिक्युटिव्ह सूट, जूनियर सूट,रोयल सूट,डिलक्स रूम आहेत त्यातील सुविधा खालील प्रमाणे आहेत.
के हुवी क्वान

के हुवी क्वान (जन्म २० ऑगस्ट १९७०) जो जोनाथन के क्वान म्हणूनही ओळखला जातो, हा व्हिएतनामी-अमेरिकन अभिनेता आहे. बालकलाकार म्हणून, क्वानने इंडियाना जोन्स अँड द टेंपल ऑफ डूम (१९८४) आणि द गुनीज (१९८५) मध्ये प्रसिद्धी मिळवली. १९९० च्या दशकात एक तरुण म्हणून काही भूमिका केल्यानंतर, त्याने १९ वर्षे अभिनयातून विराम घेतला, ज्या दरम्यान त्याने स्टंट कोरिओग्राफर आणि सहाय्यक दिग्दर्शक म्हणून काम केले.
कौटुंबिक चित्रपट फाइंडिंग ʻओहाना (२०२१) मध्ये क्वान अभिनयात परतले. त्यानंतर समीक्षकांनी प्रशंसनीय एव्हरीथिंग एव्हरीव्हेअर ऑल ॲट वन्स (२०२२) मध्ये त्यांना एक ऑस्कर पुरस्कार, गोल्डन ग्लोब आणि स्क्रीन ॲक्टर्स गिल्ड पुरस्कार मिळाले सहाय्यक अभिनेता म्हणून. क्वान आणि हेंग एस. एनगोर हे सर्वोत्कृष्ट सहाय्यक अभिनेत्याचा ऑस्कर पुरस्कार जिंकणारे आशियाई वंशाचे दोन अभिनेते आहेत आणि क्वान हा ऑस्कर पुरस्कार जिंकणारा पहिला व्हिएतनाममध्ये जन्मलेला अभिनेता आहे. टाईम मॅगझिनने २०२३ मध्ये जगातील १०० प्रभावशाली व्यक्तींपैकी एक म्हणून त्यांचे नाव दिले.
अमेरिकेच्या काउंट्यांची यादी

अमेरिकेच्या ५० राज्यांची ३,१४३ काउंट्यांमध्ये प्रशासकीय विभगाणी केलेली आहे. याशिवाय १३६ काउंटीस्तराचे प्रशासकीय विभाग आहेत. ५०पैकी ४४ राज्ये पूर्णतः काउंट्यांमध्ये विभागलेली आहेत. लुईझियानामध्ये काउंट्या नसून ६४ पॅरिश आहेत. अलास्कामध्ये १९ बोरो आणि ११ विरळ वस्तीचे विभाग आहेत. व्हर्जिनियामध्ये ९५ काउंट्या आणि ३८ स्वतंत्र शहरे आहेत. मेरीलँड, मिसूरी आणि नेव्हाडामध्ये प्रत्येकी एक स्वतंत्र शहर आहे आणि इतर प्रदेश काउंट्यांमध्ये विभागलेला आहे. डेलावेरमध्ये फक्त ३ तर टेक्सासमध्ये २५४ काउंट्या आहेत.
अमेरिकेच्या ३,१४३ काउंटी आणि तत्सम विभागांची यादी पुढीलप्रमाणे
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अफगाणिस्तानमधील धर्म

अफगाणिस्तान हे इस्लामिक गणराज्य आहे. येथे ९९% नागरिक इस्लामचे अनुयायी आहेत. यापैकी ८०% लोकसंख्या ही सुन्नी इस्लामचे अनुसरण करते तर उर्वरित शिया इस्लामची अनुयायी आहे. देशात मुसलमानांशिवाय शिख आणि हिंदू अल्पसंख्याक देखील आहेत.
सुन्नी इस्लाम हा इस्लाम धर्माचा संप्रदाय येथे बहुसंख्य आहे. अफगाणिस्तानच्या एकूण लोकसंख्येच्या ८०% प्रमाण हे सुन्नी मुसलमानांचो आहे.
अफगाणिस्तानच्या एकूण लोकसंख्येच्या ७% ते २०% शिया मुसलमानांची आहे, त्यांच्यामध्ये अति अल्पसंख्यांक सुन्नी असूनही हजरस प्रामुख्याने आणि अतिमहत्जीजी शिया आहेत, बहुतेक ट्वेल्व्हर शाखा असून काही लहान गट इस्माइलिझम शाखेचे आचरण करतात. अफगाणिस्तानातील तजिकिजचे कझिलबाश परंपरागतपणे शिया आहेत.
इस्लामिक आधुनिकतावादी आणि समकालीन युगातील गैर-मतभेद मुस्लिम चळवळीतील सर्वात महत्त्वपूर्ण पुनरुत्थानवादी आणि पुनरुत्पादकांपैकी एक म्हणजे जमाल अदन-दीन अल-अफगानी होय.
वर्ल्ड ख्रिश्चन एनसायक्लोपिडियानुसार, १९७० मध्ये २,००० अफगाणांना झोरास्ट्रियन म्हणून ओळखले गेले.
अफगाणिस्तानात शिख धर्म आणि हिंदू धर्म सुमारे ४,००० अफगाण लोक अनुसरतात. शिख आणि हिंदू वेगवेगळ्या शहरांमध्ये राहत आहेत परंतु बहुतेक काबुल, जलालाबाद आणि कंधार येथे आहेत. अफगाणिस्तानच्या संसदेत सेनेटर अवतार सिंग हे एकमेव सिख व्यक्ती आहेत.
बहाई धर्माचे १९१९ मध्ये अफगाणिस्तानात आगमन झाले, परंतु १८८० पासून बहाई तेथे राहत होते. सध्या अफगाणिस्तानमध्ये अंदाजे ४०० बहाई (अलीकडील अंदाजानुसार) आहेत.
काही अविश्वासित अहवालात असे म्हणले आहे की ५०० ते ८,००० अफगाण ख्रिस्ती आपल्या देशात गुप्तपणे आपला धर्म अनुसरत आहेत. २०१५ मधील एका अभ्यासानुसार, देशामध्ये ३,३०० ख्रिश्चन असल्याचा अंदाज आहे.
मुख्य लेख: अफगाणिस्तानात ज्यूंचा इतिहास १९७९ सोव्हिएत हल्ल्याच्या आधी आणि नंतर देशातून पळ काढणाऱ्यात अफगाणिस्तानमधील एक लहान ज्यू समुदाय होता आणि एक व्यक्ती, झब्बेल सिमंटोव आजही राहतो. अफगाणिस्तानमध्ये ५००-१००० गुप्त ज्यू लोक आहेत, ज्यांना तालिबानने देशावर नियंत्रण ठेवल्यानंतर इस्लाममध्ये धर्मांतर करण्यास भाग पाडण्यात आले होते. इस्रायल, युनायटेड स्टेट्स, कॅनडा आणि युनायटेड किंग्डममध्ये अफगाणिस्तानमधील ज्यू समुदाय आहेत.
अफगाणिस्तानात सध्या अत्यल्प बौद्ध अनुयायी आहेत. मात्र पूर्व-इस्लामिक काळात, अफगाणिस्तानात बौद्ध धर्म एक प्रमुख धार्मिक शक्ती होता. हा धर्म व्यापक होता. बौद्ध धर्म प्रथम इ.स.पू. ३०५ मध्ये अफगाणिस्तानात आला तेव्हा ग्रीक सेलेयूकीड साम्राज्याने भारतीय मौर्य साम्राज्याशी गठबंधन केले होते. परिणामी ग्रीक-बौद्ध धर्म ग्रीक-बेक्ट्रियन साम्राज्य (इ.स.पू. २५० - इ.स.पू. १२५) आणि नंतरचे उत्तर-ग्रीक साम्राज्य (इ.स.पू. १८० - इ.स. १०) आधुनिक उत्तर पाकिस्तान आणि अफगाणिस्तानमध्ये वाढला. ग्रीक-बौद्ध धर्म कुशान साम्राज्याच्या कारकीर्दित अधिक उंचीवर पोहोचला, ज्यांनी बॅटरीयन भाषा लिहिण्यासाठी ग्रीक अक्षरे वापरली होती.
तुलसीदास

गोस्वामी तुलसीदास हे भारतातील एक हिंदू संत कवी होते.
तुलसीदासांचा जन्म इसवी सन १४९७ या वर्षी सध्याच्या उत्तर प्रदेश या राज्यातील चित्रकूट जिल्ह्यातील राजापूर यथे झाला.
तुलसीदास यांनी भारतभर भ्रमण केले. तत्कालीन हिंदु समाजावर झालेले आक्रमण पाहून ते अतिशय दुःखी झाले. त्यानी भारतातील सर्व राजांना एकत्र आणण्यासाठी प्रयत्न केले. पण हे प्रयत्न सफल झाले नाहीत. तरीही तुलसीदास यांनी या आक्रमणाचे स्वरूप समजावून सांगितले. प्रबोधन केल्याने अनेक राजांनी सामना केला. सामान्य लोकांमध्येही त्यानी जनजागृती केली. हिंदू धर्म हा एक आहे, त्यास पंथात विभागू नका हे त्यांनी सांगितले. तुलसीदासांनी रामलीला नाट्य-प्रकारची सुरुवात केली.
काशी आणि अयोध्या येथे (संवत १६३१) श्रीरामचरितमानस आणि विनय पत्रिका या रचना केल्या. आजचा सुप्रसिद्ध पाठ हनुमान चालीसा ही तुलसीदास यांची रचना आहे. श्रीरामचरितमानस लिखाणासाठी त्यांना प्रत्यक्ष भगवान श्रीराम यांनी आज्ञा केली होती असे मानतात. त्यांनी संस्कृतमधील वाल्मीकी रामायणाचे अवधी भाषेत रूपांतर करून त्याचे नाव 'रामचरितमानस' असे ठेवले. हे लेखन त्यांनी निव्वळ सव्वीस दिवसात पूर्ण केले होते.
"रामायण अनुहरत सिख, जग भई भारत रीति। तुलसी काठहि को सुनै, कलि कुचालि पर प्रीति।"
निहंग

शिख धर्मातील, अकाली सेनेची एक शाखा सरदार मानसिंह याच्या नेतृत्वाखाली निहंग या नावाने प्रसिद्ध झाली. निहंग लोक अविवाहित राहून साधुवृत्ति धारण करून रहातात. त्यांना संत - सैनिक म्हणूनही ओळखले जाते.
शीख साम्राज्य

शीख साम्राज्य हे भारतीय उपखंडाच्या वायव्य भागात १७९९ ते १८४९ सालांदरम्यान अस्तित्वात असलेले साम्राज्य होते. मिसलदारांचे राज्य असलेल्या स्वायत्त पंजाबी मिसलांचे (राज्यांचे) मंडळ, असे या साम्राज्याचे स्वरूप होते. रणजितसिंग हा या साम्राज्याच्या संस्थापक सम्राट मानला जातो.
८ शीख रेजिमेंट

८ शीख रेजिमेंट ही भारताच्या लष्करातील एक रेजिमेंट आहे. ही कारगिल युद्धात सहभागी झाली होती.
कारगिल युद्धात कमांडीग ऑफसर एस.पी.सिंह एक ऑफिसर, चार ज्युनिअर कमिशन्ड ऑफिसर्स आणि ३० जवान मारले गेले.
নন্দিনী বাজপাই

নন্দিনী বাজপাই একজন ভারতীয় বংশোদ্ভূত বস্টন নিবাসী লেখক।
নন্দিনী বাজপাইয়ের প্রথম তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক উপন্যাস "রেড টারবান হোয়াইট হর্স: মাই সিস্টার্স হারিকেন ওয়েডিং" ২০১৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এর প্রকাশনার দায়িত্বে ছিল স্কলাস্টিক ইণ্ডিয়া। তাঁর বই, স্টারকারসড, একটি ঐতিহাসিক তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য একটি ঐতিহাসিক উপন্যাস। এটি ২০১৩ সালের নভেম্বর মাসে রূপা প্রকাশনা দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। তাঁর মধ্যম শ্রেণির (৯ বছর বা তার বেশি বয়সী) শিশুদের জন্য লেখা বই ঋষি অ্যাণ্ড দ্য কারমিক ক্যাট ২০১৫ সালের সেপ্টেম্বর রূপা প্রকাশনা দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ২০১৭ সালের নভেম্বর মাসে, নিকি গার্সিয়া লিটল এ, ব্রাউন ২০১৯ সালের বসন্তে প্রকাশের জন্য নন্দিনী বাজপাইয়ের সমসাময়িক তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক উপন্যাস এ ম্যাচ মেড ইন মেহেন্দি কিনেছিলেন এ ম্যাচ মেড ইন মেহেন্দি ২০১৯ সালের সেপ্টেম্বর মাসে প্রকাশিত হয় এবং পাবলিশার্স উইকলি থেকে তারকাচিহ্নিত পর্যালোচনা সহ ভাল শিল্প পর্যালোচনা পায়। তাঁর তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক উপন্যাস সিস্টার অফ দ্য বলিউড ব্রাইড বইটি লিটল ব্রাউন / পপি ২০২১ সালের গ্রীষ্মে প্রকাশের জন্য কিনে নিয়েছিল।
নন্দিনী চৌহান উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের মিরাট অঞ্চলে একটি রাজপুত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা একজন সামরিক অফিসার ছিলেন। তাঁর তিন বোন রয়েছে। চার চৌহান বোনের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ হলেন সুপরিচিত ভারতীয় লেখক, অনুজা চৌহান। নন্দিনী ১৯৯১ সালে তাঁর পরিবারের সাথে অস্ট্রেলিয়ায় চলে আসেন। ১৯৯৪ সালে, তাঁর বিয়ের পর, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান। তিনি তাঁর প্রথম সন্তানের জন্ম পর্যন্ত বস্টনে ফিডেলিটি ইনভেস্টমেন্টসে কাজ করেছিলেন। এর পরে তিনি লিখতে শুরু করার সময় বেশ কয়েকটি সম্প্রদায় এবং প্রাণী উদ্ধার গোষ্ঠীর সাথে জড়িত হয়ে স্বেচ্ছাসেবা দেওয়া শুরু করেন। তিনি ২০১৫ সালে ইণ্ডিয়া নিউ ইংল্যাণ্ড ওম্যান অফ দ্য ইয়ার পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন।
নরম গরম (১৯৮১-এর চলচ্চিত্র)

নরম গরম হল ১৯৮১ সালের ভারতীয় হিন্দি-ভাষায় হৃষিকেশ মুখার্জি পরিচালিত একটি হাস্যরসাত্মক নাট্য চলচ্চিত্র। ছবিটি প্রযোজনায় ছিলেন সুভাষ গুপ্ত এবং উদয় নারায়ণ সিং এবং সঙ্গীতে ছিলেন আর ডি বর্মণ। এটি ১৯৭৯ সালের হিট ছবি গোল মাল-এর অনেক অভিনেতা এবং অভিনেত্রীকে একই নাম দিয়ে পুনরুদ্ধার করে। এটিও হৃষিকেশ মুখার্জি পরিচালিত হয়েছিল এবং এতে প্রধান — অমল পালেকার অভিনয় করেছিলেন এবং উৎপল দত্ত সেরা কমিক — ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন। ১৯৮৫ সালের মালায়ালাম একটি কমেডিতে এই সিনেমার প্লটের উপাদান ব্যবহার করা হয়েছিল।
নরম গরম হল কুসুম (স্বরূপ সম্পাট) এবং তার বাবার (এ কে হাঙ্গল) গল্প, যারা স্থানীয় মহাজনদের কাছ থেকে ঋণ পরিশোধ না করতে পারার কারণে গৃহহীন হয়ে পড়ে। তাদের সাহায্য করেন রামপ্রসাদ (অমল পালেকর), যিনি কুসুমের প্রেমে পড়েন। ভবানী শঙ্কর (উৎপল দত্ত), রামপ্রসাদের নিয়োগকর্তা, তার পরিবারের সদস্যরা এবং কর্মচারীরা ভয় পান, কিন্তু তিনি নিজেই তার নিজের শাশুড়িকে (দিনা পাঠক) ভয় পান। রামপ্রসাদ ভবানী শঙ্করকে তার পৈতৃক বাড়ির অধিকার পেতে সাহায্য করেন একজন দখলকারীর সাথে ৫৩-বছরের দীর্ঘ আইনি লড়াইয়ের পর এবং তাই তাকে বাড়িটিকে আবার পুরোনো রূপে ফিরিয়ে আনার দায়িত্ব দেওয়া হয় যাতে এটি পুনরায় দখল করা যায়। এরই মধ্যে কুসুম ও তার বাবা রামপ্রসাদের আশ্রয়ে এসে বাড়িতে থাকতে শুরু করে। রামপ্রসাদের নিজস্ব কোনো বাড়ি নেই, তাই বিকল্প খুঁজে না পাওয়া পর্যন্ত তাদের অবৈধভাবে থাকতে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।
যখন এস্টেট ম্যানেজার, গজানন বাবু (সুরেশ চাটওয়াল) এর জ্ঞানে আসে, তখন তিনি ক্ষিপ্ত হন এবং দখলকারীদের সরিয়ে দেওয়ার জন্য দৃঢ় প্রতিজ্ঞ হন। তবে, তিনি কুসুমের আকর্ষণের কাছে আত্মসমর্পণ করেন এবং বৃদ্ধ ও তার কন্যাকে তাড়িয়ে দেওয়ার পরিবর্তে বিয়ের প্রস্তাব দেন। আতঙ্কিত হয়ে, কুসুম এবং রামপ্রসাদ সাহায্যের জন্য কালী শঙ্কর ওরফে বাবুয়া (শত্রুঘ্ন সিনহা) তথা ভবানী শঙ্করের ছোট ভাইয়ের কাছে যান। বাবুয়া একজন গ্যারেজ মেকানিক এবং গুণ্ডাপ্রকৃতির তবে দুর্দশাগ্রস্ত নারীদের প্রতি সহৃদয়বান। তিনি সাফল্যের সাথে গজানন বাবুকে তার প্রস্তাব নিয়ে যেতে নিরুৎসাহিত করেন, কিন্তু কুসুম এবং তার বাবাকে অপসারণ করতেও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। তবে, সেও কুসুমের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে তার প্রতি ছোটে। তারপর রামপ্রসাদ অবশেষে ভবানী শঙ্করের সাহায্য চান, যিনি বাবুয়াকে তার ছোট ভাইসুলভ ভয়কে ব্যবহার করে নিরস্ত করেন।
ভবানী প্রসাদ অবৈধ বাসিন্দাদের উচ্ছেদ করতে তার বাড়িতে আসেন, কিন্তু কুসুমের কণ্ঠস্বর এবং সৌন্দর্যে বিমোহিত হন। তিনি অত্যন্ত কুসংস্কারাচ্ছন্ন এবং জ্যোতিষীশাস্ত্রের প্রতি বিশ্বাসী হওয়ায়, ভবানী প্রসাদ বিশ্বাস করেন যে কুসুম তার মৃত স্ত্রী অহল‍্যার পুনর্জন্ম। সে কুসুমকে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেয়। রামপ্রসাদ দেখেন পরিস্থিতি খুব গোলমেলে হয়ে উঠছে, তবে দম না হারিয়ে খেলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
ভবানী শঙ্কর সকল রকমের সতর্কতা অবলম্বন করেন যাতে বিয়েটি গোপনে অনুষ্ঠিত হয়, কেবল রামপ্রসাদ জানবে। যদিও, রামপ্রসাদ ভবানী শঙ্করের শাশুড়ি এবং মেয়েকে বিয়ের ঠিক তারিখ এবং সময়ে বাড়িতে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানান, তবে বিয়ের কথা গোপন রেখেই। এই পরিস্থিতিতে ভবানী শঙ্কর তখন নিজেকে একটি প্রবাহে খুঁজে পান, তাদের উপস্থিতিতে বিয়ে করার সাহস পান না। তিনি গোপনে রামপ্রসাদকেই কুসুমকে বিয়ে করতে রাজি করান। রামপ্রসাদ চুক্তির বিনিময়ে তার বেতন এবং বাড়ি নিয়ে আলোচনা করেন। এভাবে, রামপ্রসাদ এবং কুসুম অবশেষে বিয়ে করে এবং পুরো ঘটনার নেপথ্যের বাস্তবতা অনাবিষ্কৃত থেকে যায়।
মন্দির

মন্দির (বাংলা উচ্চারণ: [মন্দির] (শুনুন)) বলতে বুঝানো হয় কোন একটি বিশেষ ধর্মের ধর্মীয় বা আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ যেমন প্রার্থনা ও বলিদান, বা অনুরূপ অনুষ্ঠানাদির জন্য সংরক্ষিত একটি স্থাপনার কাঠামোকে। হিন্দু, বৌদ্ধ, শিখ, জৈন প্রভৃতি ধর্মীয় স্থাপনার সাথে মন্দির শব্দটি যুক্ত।
হিন্দু মন্দির হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের উপাসনালয়। হিন্দু মন্দির একটি পৃথক স্থাপনা বা অন্য কোনো স্থাপনার অঙ্গরূপে প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। হিন্দুদের মন্দিরের সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল মূর্তির উপস্থিতি। সাধারণত যে দেবতার মন্দির, মন্দিরের কেন্দ্রে সেই দেবতার মূর্তি স্থাপিত হয়। মন্দিরে প্রধান দেবতার পাশাপাশি অন্যান্য দেবতাও পূজিত হতে পারেন। অবশ্য কোনো কোনো মন্দির একাধিক দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত হয়; আবার কোথাও কোথাও মূর্তির বদলে প্রতীকের পূজা হয়ে থাকে।
পরশনাথ মন্দির

পরশনাথ মন্দির বা কলিকাতা জৈন মন্দির কলকাতায় অবস্থিত একটি জৈন মন্দির। বদ্রিদাস টেম্পল স্ট্রিটে অবস্থিত এই মন্দিরটি শহরের অন্যতম দর্শনীয় স্থান। ১৮৬৭ সালে শেঠ বদ্রিদাস নামে জনৈক মারোয়াড়ি শ্রীমল জৈন এই মন্দিরটি নির্মাণ করেন। মন্দিরের প্রতিষ্ঠাকার্য সম্পন্ন করেছিলেন শ্রী কল্যাণসুরীশ্বরজি মহারাজ।
পরেশনাথ মন্দির চত্বরে মোট চারটি মন্দির রয়েছে:
日式烤雞串

日式烤雞串（日语：焼き鳥／やきとり），是一種日式小吃。商家多直译为“烧鸟”。一般而言是以幾塊一口大小的雞肉（或雞內臟）與大蔥插在竹籤上，多以備長炭炭火烤製。日式烤雞串為相當大眾化的居酒屋小吃，現時亦有以烤雞串為主的特式專門店，超級市場亦有售新鮮或冷藏的烤雞串。
日式烤雞串可分鹽燒和醬燒。醬燒所用的大利醬（タレ／垂れ）主要成分為味醂、清酒、豉油和糖。此外，以七味粉、黑胡椒、日本芥末等調味也相當普遍。
在每塊雞肉塊或雞內臟之間，通常會夾上青椒、洋蔥、香菇和大蒜等配料。日本不同地區的烤雞串各具當地特色，除雞肉以外日式烤雞串的款式還包括︰
居酒屋

居酒屋（日语：居酒屋／いざかや），是提供酒類和飯菜的料理店。與只提供酒類為中心點的普通酒館不同，居酒屋提供品質較好的飯菜，但卻不同於小吃店。居酒屋是具有日本特色的飲食店。不过，在其他國家也有類似的酒館，能方便地吃飯、提供酒水。有時居酒屋亦譯作bar。
1970年代左右，人們印象居酒屋是只有男性公司職員喝日本酒的地方。不過，近幾年，女性也開始喜歡居酒屋內飲料和飯菜的豐富種類，店內裝飾也設法迎合大眾——包含女性和家庭，能在居酒屋輕鬆愉快吃喝玩樂這個印象就固定下來。特別從1980年代起、居酒屋的連鎖化之後，酒菜價錢變得更大眾化，居酒屋也提供更多種類的飲料和飯菜。由於這個緣故，居酒屋成為人們聚集、和朋友聊個暢快的地方，學生、公司職員或朋友們等經常在居酒屋舉行「簡單的宴會」。
店內裝飾日本式的飾物和提供日本式的飲食。不過，時代轉變，也須要加入西式食物改變風格。同時，有些居酒屋為了強調提供新鮮的魚類和貝類，店內製作了小魚塘，在顧客眼前現場做烹調食物等，有很多採用各種各樣不同作法的居酒屋。
居酒屋以前是以男性公司職員為主要對象，現在就不分男女老少，作為群眾性的社交場合，對日本文化帶來的影響也不少。居酒屋常常成為流行歌曲的題材，特別的演歌中常常描述居酒屋的情景。同時，居酒屋也是日本電影常見的場景。
因為去居酒屋目的是喝酒，因此通常會先喝酒才吃東西，通常食物以日式炸雞、苦瓜炒蛋、馬鈴薯燉肉等下酒菜為主。
因為啤酒最好倒，通常會先喝啤酒，先幫每個人的酒杯倒滿，然後眾人舉杯喊「乾杯」。
乾杯的高度會依據輩份而定，例如若是跟職場主管、同事喝酒，舉杯高度會依職位高低，輩份越高者，杯子舉越高。若是跟平輩的朋友喝酒，就無乾杯高低的潛規則，高度可一樣。
酙啤酒時，瓶口須緊貼杯緣，酒才會有泡泡，喝起來較順口。若凌空倒酒，酒就沒有泡泡，喝起來不順口。
在讓別人斟酒時，雙手要托著酒杯，若酒杯放桌上讓人斟酒，就是不禮貌的行為。若是酒量不佳的人想擋酒，可用杯子頂著酒瓶，示意對方不要再斟酒。
居酒屋有各種各樣的形態的店。不過，各種居酒屋大抵提供著幾種固定的菜單。以下列舉主要的材料。
以前認為居酒屋一定要有肉類飯菜。不過，最近連鎖店等提供的食物種類也變得多起來。
担担面

担担面是中國四川自贡特产小吃，得名於挑担叫卖的传统。四川担担面的起源说法不一，一说是清代乾隆年间成都许老汉所创 ，一说相传担担面由自贡市一个姓陈的师傅于1841年始创。因最初挑着担子沿街叫卖得名担担面。过去成都走街串巷的担担面，用一铜锅隔两格，一格煮面，一格炖蹄膀。其面条细滑，主要佐料有红辣椒油、芝麻酱、肉末、川冬菜、碎花生或花生粉、花椒麵、红酱油、蒜末和葱花等。
相传为1841年一个绰号叫做陈包包的自贡小贩创制于四川自贡，因为早期是用扁担挑在肩上沿街叫卖，所以叫做担担面。后传入成都、重庆等地。
2013年，担担面入选商务部、中国饭店协会首次评选的“中国十大名面条”。
龍鬚糖

龍鬚糖又名龙须酥 、麵線糖、銀絲糖，原料為麥芽糖、熟粉、芝麻花生碎。傳統龍鬚糖餡料可以包括砂糖、花生、芝麻和椰絲等，是中國民間傳統小吃。
相傳在漢朝，御廚發明了一款以上千條從麥芽糖抽出來的纖幼糖絲精制而成的美食。御廚會以其精巧手藝於御花園表演整套造糖的過程，并供皇室貴族即席享用。這種以天然麥芽糖制成的美食，一向以來均是「鮮造鮮吃」，不作保存。
西式棉花糖和龍鬚糖都是由糖製成的，並且都有明顯的粘性和對濕度的高敏感性：暴露在空氣中一段時間後,兩者都會聚集到一起，失去蓬鬆的質感。然而，棉花糖有更大的表面積，因此可以用少量的糖產生更大的體積。 每根棉花糖的份量是37克，包括食用色素和香料，每份約110卡路里 。而龍鬚糖含有較低的糖分（7.2克 ，卻有稍高的熱量（141.2卡路里），以及更高的脂肪含量（6.1克）。 龍鬚糖與棉花糖相比，後者通常含有0克脂肪，因為龍鬚糖除了糖以外，還由花生、芝麻和其他原料組成，而棉花糖則接近100%糖。龍鬚糖與棉花糖的營養價值的基本相同。
因外型相似，有不少人無法分辨龍鬚糖與糖蔥餅的不同。兩者分別如下：
罗惹

羅惹（亦作囉雜，羅喏，囉吔；馬來文：Rojak；印尼文：Rujak）是一種蔬果沙拉，常見於馬來西亞、新加坡和印度尼西亞。馬來西亞華語的Rojak諧音自潮州话读音的「拉雜」（lag8 zab8），本解是雜亂無章、大雜燴的意思，也可以用于形容馬來西亞和新加坡社會的多元文化特徵。
在馬來西亞，印度羅惹（mamak rojak或Indian rojak） 包含炸麵團、煮馬鈴薯、炸明蝦，煮雞蛋、芽菜和小黃瓜（青瓜）、凤梨（菠萝）、炸油条、脆饼、豆腐干、沙葛等食材，加上厚厚一層香辣花生醬混合而成。傳統上印度穆斯林（Mamak）羅惹小販以改裝過的側邊車（sidecar）作為攤檔銷售羅惹。現在這類流動小販多改用小貨車。新加坡的印度羅惹是包括馬鈴薯、雞蛋、豆腐和炸南瓜的雜錦糊，吃時加上甜辣椒醬。
典型的水果羅惹材料有小黃瓜、菠蘿、蕪菁（大頭菜）或沙葛、芽菜、豆卜和油條。較少用生芒果和青蘋果。以水、馬拉盞（蝦醬）、糖、辣椒和青檸汁混合成醬汁。有些會在醬汁裡加入南瓜泥、酸豆或黑豆茸。把材料切粒放於碗中，與醬料攪拌，再於上面灑上碎花生或切碎的薑花莖。檳城羅惹則是馬來西亞檳城的地道食品，與水果羅惹頗為相似，但加上蓮霧、炸魷魚和蜂蜜。
大酱

大酱（韓語：된장，羅馬化：doenjang，英語：soybean paste）也稱為韓國大醬、韓式味噌醬、韓式味噌，是韩国料理裡的一種鹹味的豆製品醬料，由黃豆和其他豆類發酵製成，經常作為主要的醃漬醬料使用在大酱汤和韓國烤肉中，在大韓民國、北朝鮮和中國的朝鮮族居住地是家庭料理的常客。
有时中國境內黄酱也會被稱為大酱，但其做法和韓國大醬並不相同。
馬麥醬

馬麥醬（英語：Marmite）是一種使用啤酒釀造過程中最後沉澱堆積的酵母製作的酵母抽提物醬料，主要在英國及新西蘭生產，含有豐富的維生素B（包括人工添加，素食中不存在的B12）。馬麥醬顏色為濃棕色，帶黏性，有强鲜味、咸味和浓郁獨特的氣味。
馬麥醬主要的食用方法有塗在麵包、溶入湯中等方法，用量讲究点到为止。在香港新马华人地区，马麦酱也用于作为粥的调味，以及用来制作马麦鸡。由於馬麥醬強烈的氣味，在大多數國家都被敬而遠之，但在英國、新西蘭、澳大利亞、愛爾蘭和南非等地則極為盛行。即使是在英国，馬麥醬的标语也是“非爱即恨”（love it or hate it），表示其在人群中的评价大有两极分化。
朝鮮烤牛排

朝鮮烤牛排或韓式烤牛排、朝鮮語/韓語叫「갈비/galbi」、是一種朝鮮/韓國傳統的燒烤牛排。
常见做法是盛以生牛排，然后在桌面烧烤上烹制，通常由食客自己动手。这道菜可以用甜味和咸味酱汁腌制，酱汁常含有酱油、大蒜和糖。非腌制的和腌制的烤牛排均经常出现在韩式烧烤中。
甜面酱

甜麵酱，是以小麦面粉为原料的酿造麵酱，在中国被用作调味品。已知最早的甜麵醬為保定麵醬，始產於1671年（清康熙十年）。
成品为黄褐色或红褐色、鲜艳有光泽，有酱香和酯香气，滋味以甜为主，略带咸味。通常用作烹饪酱爆和酱烧菜的重要作料，常见的如、京酱肉丝、酱爆鸡丁等；除作为作料外，甜麵酱还常常被用来蘸食烤鸭、大葱等，亦或裹入煎饼等小吃中调味。
可分稀甜面酱和稠甜面酱（乾甜面酱）两类。前者一般色澄黄，呈流体状，用来调味和制造酱菜；后者色棕红，粘稠，主要用于调味。
酿造甜面酱的原料为面粉、食盐、水和微生物（亦可加糖），其中微生物主要是米曲霉（Aspergillus oryzae）。面粉和成面团后蒸熟，接种曲霉，发酵15-20天；加入盐水再发酵几个月成熟。其间，原料裡的淀粉被微生物水解成糖类，为甜面酱甜味的主要来源。有时候在发酵期间加入红麴以改善颜色。
现代也有不经过发酵、而是使用酶的制造工艺。
卵巢颗粒细胞瘤

卵巢颗粒细胞瘤（英語：Granulosa cell tumours,granulosa-theca cell tumours），是一种由颗粒细胞异变引起的肿瘤。它是一种性腺间质肿瘤及非上皮组织肿瘤，并占性腺间质肿瘤病例的40%。尽管颗粒细胞瘤通常仅现于卵巢，极个别情况也出现在睾丸中。这类肿瘤应当被视为可转移性癌症，并应采取其他类型的卵巢癌症的治疗方式。此类肿瘤期与其他上皮肿瘤相同，通常发现于第I期。发病年龄平均为50-55岁，但在各年龄中均发现病例。此类疾病在松鼠猴中也出现。
幼年型颗粒细胞瘤（英語：Juvenile granulosa cell tumour）是一类相似但有不同的罕见肿瘤。它同时发现于卵巢或睾丸中。位于睾丸的病例极其罕见，并显示为非恶性肿瘤。尽管此类肿瘤通常发现于儿童患者，但也有报道称在成人里发现病例。
绝大多数的卵巢颗粒细胞瘤患者均有临床症状，因为患者年龄和性别不同，症状会有所区别。
对于女性患者而言，症状包括：
到目前为止，颗粒细胞瘤的发病原因尚不清楚。但研究发现97%的颗粒细胞瘤在FOXL2（英语：FOXL2）中存在一类完全相同的基因缺陷（DNA复制错误），但这类突变不会遗传给后代。很多研究推定此为颗粒细胞瘤的病因。
对成人型颗粒细胞瘤中，肿瘤多数为单侧性，双侧性占5%至10%，直径平均为12cm；呈囊性、实性或两者兼有，圆形、卵圆形或分叶状型，或伴有囊状滤泡；囊内液多为水、血或胶质，切面实性部分为白色、棕色、黄色或灰色。其细胞组织排列形态，包括微滤泡型、巨滤泡型、小梁型、丝带型、弥漫型等。患者通常对瘤细胞胞质内ER、波形蛋白、细胞角蛋白呈阳性；在上皮细胞膜抗原、卵巢浆液性囊腺癌抗原呈阴性。
治疗颗粒细胞瘤的最通常方法为手术切除，最常见的是施行肿瘤细胞减灭术。对于肿瘤包膜破裂的患者，通常兼顾化学药物治疗，并多是采用与卵巢癌类似的以顺铂为主的多药联合化疗方案；此外放射治疗也是有益的综合治疗手段之一。