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中华香烟

中华香烟是由上海烟草集团生产的一种中高档香烟，为中国烤烟的代表性产品，也是中国市场上销售额最高的香烟品牌，被誉为“国烟”。
1949年5月，上海市人民政府成立后不久，上海市军事管制委员会就接管了原国民政府的国营中华烟草公司。1950年，该公司接受了中共高层传达的研制“最好卷烟品牌”香烟的政治任务。在样烟研制完成后，由当时的华东工业部部长汪道涵专程将其送到北京，供毛泽东等中共高层“评吸”，高官们吸烟后评价“很好”，并从此纳入特供体系。因为当时生产公司名叫“中华”，所以此种香烟也被称为“中华牌”香烟。
品牌名确认后，中华烟草公司在《解放日报》登廣告征集商标图案。广告刊出后，投稿的人很多。最终中华烟草公司采纳了华东美术协会秘书长的作品：商标正面为天安门城楼，底色深红并且加上了五颗金色五角星，天安门城楼两旁配有两个大华表，下面绘有金水桥，在上部中间印有“中华牌卷烟”五个大字；包装背面绘有一个有底座的大华表，中间印有“中华牌卷烟”。
1951年2月13日，中华烟草公司在《烟业日报》第一版刊登85mm×160mm的中华牌卷烟广告：广告画面上以大华表为主图，华表上挂着四个大灯笼，四个大灯笼上书“中华牌香烟”五个大字同上端“最新出品”字样联为一体；下四分之一处，为中华牌卷烟20支软装和50支罐装的手绘包装图，加有广告词“唯一高级名烟”，最下端为“国营中华烟草公司”八字。
1951年起，中华二厂小批量生产中华牌卷烟，当时主要供应中央和华东地区党政机关使用，部分行销市场。1952年中华烟草公司并入上海烟草公司后，中华牌香烟的制造交给上烟二厂。至1953年3月，中华牌香烟已累计生产16000余箱。
在1950年代到1980年代，中华香烟作为“特供烟”，主要供给访中的各国宾客和中国驻外使领馆。中华人民共和国外交部每年向上海卷烟厂定购一批中华牌香烟，主要规格是五十支听装和二十支软包装。在这样的情况下，中华牌香烟的生产是一项政治任务。1954年，食品工业部派工作组专赴上海检查中华牌香烟品質，规定中华牌香烟配方如有较大变动须经食品工业部批准，并在原料供应等方面给予了政策上支持。
由于原料数量在计划经济体制下增长缓慢，甚至屡有下降，中华牌香烟的产量一直不高，文革期间，其产量甚至低于1950年代的产量，中华人民共和国商业部按照“照顾特、兼顾一般”的原则对全国进行分配。至1980年代，中华烟的年产量一般在几千箱，不超过一万箱。
1984年，上海市烟草专卖局和上海市烟草公司成立，对上海烟草行业实行供产销的统一经营管理，此时中华还是作为特供烟，消费者仍不能在市场上买到。1988年，全国13种“名烟”由“特供”改为放开价格上市供应，中华牌香烟也在其列，此时，底层平民才能第一次接触到中华牌香烟。1984年至1992年，中华牌卷烟总产量超过16万箱。
1997年，中华香烟年产量达到10万箱，2011年销售逾90万箱，中华牌香烟在中国高端市场的占有率常年在50%以上，并多年蝉联中国香烟销售额最高的品牌。
市售的中华牌香烟以焦油量12毫克的软盒与硬盒两款最为常见，同时还有多种规格。
《中华人民共和国广告法》和《烟草广告管理暂行办法》对烟草广告进行了严格限制，因此上海烟草集团一直使用“爱我中华”的语句进行广告宣传，在其设置的大型户外广告上，以天安门为背景，上有“爱我中华”四个字，并以“上海烟草集团”为落款，虽上海烟草集团一直坚称此为弘扬爱国主义的公益广告，但还是不断受到质疑，根据一项调查，有超过半数的网名认为不应当以此为广告语对香烟品牌进行宣传。而在上海，95%以上的商场、超市、便利店的售烟处有“爱我中华”字样的广告。
根据1993年颁布的《商标法》，与国家名称相同或近似，或者同中央国家机关所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的文字和图形，均不允许出现在商标上。因中华牌香烟上有“中华”文字以及天安门、华表的图案，有律师据此向法院提出诉讼，并认为这些标志在香烟上使用损害了国家形象，要求撤销上海烟草集团的“中华”商标。北京市第一中级人民法院审理后指出，“中华”商标在1952年即申请注册，并在1979年获得正式注册，早于中国发布于1982年的第一部《商标法》，根据法不溯及既往的原则，上海烟草集团的“中华”商标可以继续使用。
長崎燈會

長崎燈會（日语：長崎ランタンフェスティバル），又譯為長崎燈籠節，是每年農曆1月1日至1月15日（春節）期間，於日本長崎縣長崎市舉辦的節慶活動。
1986年長崎新地中華街完成了四個出口的牌樓後，中華街振興組合為了刺激觀光，決定用以燈籠為主題，在春節至元宵節期間舉辦「燈籠祭」的活動，並自1987年的春節開始舉辦。
由於燈籠祭的活動確實收到了成效，1994年長崎市政府決定將燈籠季作為長崎市發展策略的一個項目，將其改名為「長崎燈會」，並將規模擴大至整個長崎市的市區，以「重新發現長崎的異國－CHINA」為主題，以新地中華街為主，在市區內掛滿約1萬5千個紅色燈籠，並在舉辦點燈儀式時配合舞龍舞獅的演出。
活動的規模逐年擴大，在2008年的活動中，包括長崎市政府支付的活動費用及各民間單位的贊助費用，合計已超過1億日圓。
2018年燈會活動中的皇帝出巡，更請到了長崎市出身的偶像藝人長濱禰留擔任皇后的角色，這一年的燈會活動也創下106萬人次參觀的紀錄。
2019年則和漫畫《王者天下》合作，在長崎孔子廟會場展出《王者天下》電影的服裝及銷售相關產品。
其他在中島川公園、崇福寺、長崎車站都會有燈籠裝飾。
成人用品店

成人用品店，又有性商店、情趣用品店、性用品店、性保健用品店、色情用品商店等名称，是一种销售性玩具、情趣内衣、避孕套、BDSM用具、春药等商品的商店，有的成人用品店还经销成人杂志及色情片。成人用品店是性产业的一部分。
随着互联网商务的发展， 在线成人用品店也开始出现，既有独立的成人用品购物网站，也有开设在淘宝网、ebay等C2C购物网站的成人用品店，更好的隐私保护是在线成人用品店的卖点之一。
在大多数地方，成人用品店都受到法律的管制，通常不允许未成年人进入。有些国家和地区则禁止成人用品店及其商品，例如穆斯林国家和美国少数几个州。 在一些地方，法律允许成人用品店展示色情影片、提供脱衣舞表演以及开设色情影院。据报道称，女子卡迪嘉在巴林首都麥納麥开办的成人用品店是波斯湾地区第一家成人用品店。
在英国等西方国家，开办成人用品店需要申请许可证，并且禁止将商品在橱窗展示，因此成人用品店店面外多用海报装饰。在中国大陆，开办成人用品店需要额外申请药品经营许可证和卫生许可证。但在2010年，中国大陆整治互联网低俗之风专项行动中淘宝网的在线成人用品店被指“低俗”，淘宝网全面暂停成人用品销售，引起店主不满。 目前在中国大陆开设成人用品网店也需要向有关部门申请资格认证，尤其是对药品类的监控。
曾有成人用品店开在学校周边，或直接将商品在橱窗展示，引起市民反感。 亦有媒体报道成人用品店所售药物来源不明恐有质量问题，并且涉嫌夸大宣传。
奥乐齐超市

奥乐齐（Aldi）是德国的一家廉价连锁超市品牌。「Aldi」是阿尔迪南、北商业集团联盟在全球的简写。
公司名称来源于德语单词“阿尔布雷希特”Albrecht（人名）和“迪斯康特”Discount（折扣）头两个字母缩写。
2017年之前，华人圈更多地音译为“阿尔迪”。2017年3月，进入中国市场后，“奥乐齐”被确定为“Aldi”的正式中文名称。
Aldi前身是创建于1913年位于鲁尔工业区埃森一家小食品店“艾玛婶婶商店”。本来小店经营面积仅有35平方米，由卡尔·阿尔布雷希特、西奥·阿尔布雷希特二人母亲经营。二战后，卡尔、西奥接手。不久，哥俩在埃森市郊开了大店。到1950年，已发展为一家小型连锁食品店，拥有13家店。1960年，阿尔迪分开为南、北两大部分，此时，他们已经拥有300家店，年营业额共9000万西德马克。
卡爾和提歐二人出生在二次大戰前貧困的德國工人區，兄弟兩人於二次大戰後承接母親原本經營的小食品店，靠著微薄小利慘淡經營。一直等到兩人察覺到其它商店的優惠券促銷手法後，才開始想到應增進自家商店的競爭力。
身為天主教徒的艾伯瑞希特兄弟在商店門口貼出告示：「本店從即日起開始降價，如果哪位顧客發現本店出售商品並非全市最低價，且降幅不到全市最低價格的3%，可到本店要回差價，並獲獎勵。顧客是本店的上帝，我們竭誠歡迎上帝惠顧敝店。」
實施「我最便宜」策略後，原本門可羅雀的商店變得門庭若市，顧客比之前還多出了好幾倍，為兩人日後建立連鎖超商王國奠定了基礎。終於，兩人在1962年開辦了第一家名為「阿爾迪」的折扣商店。阿爾迪（ALDI）是以「艾伯瑞希特」（Albrecht）和「折扣」（Discount）兩個字的前兩個字母組合而成。
此後，「阿爾迪」在經營策略上不斷朝目標精準、品質控管、以簡馭繁的方向前進。在「目標精準」方面，「阿爾迪」持續挑選出最暢銷的商品，並力求以業內最低的價格出售。或許艾伯瑞希特兄弟兩人出身貧窮，因此不迷信商場上的合縱連橫、集資併購，反而以腳踏實地的方式不斷擴張事業版圖。在艾伯瑞希特兄弟眼中，年度計畫、諮詢顧問、公關工作等都是多餘，「阿爾迪」公司的總部也只是兩幢裝修簡單的5層樓辦公樓房，各家分店且都避開租金昂貴的繁華地段，空間維持在150坪至250坪之間。
阿尔布雷希特兄弟俩的经营理念产生于，将法定最多3%的折扣价格同盟抛开。此外，还将商品的种类也无情的大幅删减。阿尔迪将能节省的几乎都省掉了，例如，取消了昂贵的商店装饰和相关设施，取消了价格高的广告和那些贵的保鲜类商品。阿尔迪还将租金节省下来，把经营面积尽可能的缩小。然后将节省下来的利润以便宜价格的方式返还给最终消费者。
南、北两家企业始终保持良好的关系并偶尔一起应对一些事情，比如使用统一的商品品牌或者应对供应商。从1966年起两家企业在法律层和财务上以商业有限责任公司开始完全独立经营。
奥乐齐超市在全球已擁有6800多家分店，其中德国國內分店達到4000家，其餘2800多家分布在歐美和大洋洲的11個國家。
截止目前北奥乐齐超市由35个独立的区域子企业和超过2500家营业网点组成，南奥乐齐超市由31个独立的区域子企业和超过1600家营业网点组成并主要分布在西部、南部德国。南、北奥乐齐超市的分界线又被称作“奥乐齐赤道”。
奥乐齐超市最初于1988年进入法国市场。2020年，奥乐齐超市收购了545家Leader Price门店。截至2022年底，奥乐齐超市在法国境内共有1,321家门店。
截止至2019年，南奥乐齐超市在美国的35个州运营了超过1800家分店，年营业额184亿美元。北奥乐齐在美国拥有乔氏超市连锁品牌，在43个州运营超过500家分店。
奥乐齐超市在奥地利以“霍夫超市”之名运营。在企业架构上隶属于“南奥乐齐”。详见霍夫超市条目。
2017年3月20日，奥乐齐正式在「天猫」上线，为了突显对中国市场的重视，奥乐齐更是联合天猫方面于2017年4月25日在上海举行新闻发布会。同時，“奥乐齐”被确定为“Aldi”的正式中文名称。其主打理念为“高端”，“进口精选产品”，目标群体为中国中高收入人群。但其同样商品价格远高于德国同类型产品（如巧克力）而受到了广泛质疑。
2019年6月7日，奧樂齊在中國上海開設2家亞洲首批試點店。
仙台七夕祭

仙台七夕祭（日语：仙台七夕まつり／せんだいたなばたまつり）是仙台每年八月六日到八日舉行的七夕祭，規模全日本最大，吸引很多遊客到北方古城。在七夕祭中，市內各地都掛上華麗漂亮的七夕裝飾，大家穿上浴衣參加的晚間游行等；節目豐富，別有情趣。
宮城縣仙台的七夕祭，在日本是最有名的祭典，按照古老習慣，於舊曆（阴历）的七月七日，也就是七夕节（阳曆的八月初）舉行。主要的風景物是位於車站中央的七夕街道，商店街的圓拱形出入口被華麗裝飾著，許多的短箋、風旛，以及華麗的千羽鶴，這些都是仙台七夕才有的裝飾物。而在傍晚舉行七夕遊行，抬神轎、花車，鼓笛隊伍等，經由定禪寺熱鬧地遊行。近年來，仙台市在七夕祭典的前夜，舉行煙火大會，彩繪出夏天夜空的煙火，讓觀光客目不轉睛地欣賞。
而其中也會有傳統日式小吃，章魚燒等等。
七夕節，来源于中国民俗，在日本仙台已有近400年的歷史，该节日原是朝廷貴族的祭祀活動，又稱「乞巧奠」。從江戶時代起，才成為一種民間慶祝活動。 反映著當地的悠久歷史，仙台的七夕裝飾五花八門而都有典故：紙衣服追溯到古代中國姑娘們的「乞巧」，風幡代表天河，紙錢褡則表示商人要多賺錢，因為現在的仙台七夕節是1928年，當地商店的老闆們為了吸引更多顧客而發起的。
仙台七夕祭分為兩部份，「仙台花火祭」（仙台七夕花火まつり）又稱「前夜祭」是為後半段的主祭暖場，前後施放長達兩個小時的煙火，美不勝收，引人入勝。
「仙台七夕祭」（仙台七夕まつり）又稱「本祭」﹝8/6~8/8﹞。為期三天的「仙台七夕祭」，只能用豪華燦爛來形容，特有的仙台七夕裝飾純手工製造，一支從十幾萬日圓到數百萬日幣都有，最後還會有評點，讓人感受到濃濃的慶典味道。
明治維新以後，日本節慶祭典日期以西曆為依據，「仙台七夕祭」仍依循舊曆節氣在8月6日至8日舉行。
在七夕祭正式開始的前一晚，還特別舉行熱身的花火大會，大約1萬2千發的亮彩煙火，燦爛大派地在廣瀨川上空燃放，更加點亮眾人對七夕祭的期盼，堪稱是七夕祭的華麗前奏曲，精彩程度與七夕祭相較實在毫不遜色，喜歡看煙火的人，千萬不要錯過。
而連著3天傍晚從5時到7時，在仙台市著名的定禪寺通舉行的表演遊行，使得這條街道被洶湧人潮擠得極為擁塞，包括40個團體、約2千人合力演出精彩的舞蹈與音樂，可說為七夕祭增添了不少動感，令圍觀群眾看得目不轉睛、頻頻拍手叫好，仙台市夜晚的表情簡直比白天更美。
每年七夕節的時候，仙台市中心大街的各家店舖都裝飾著用和紙做的色彩艷麗的傳統竹飾。七夕裝飾品幾個月前就開始手工製作，在精心選好的十米長的竹竿上掛上紙花綵球、色彩繽紛的紙串、各色各樣的千羽鶴、錢褡等豪華絢麗的裝飾品，有的還掛上寫滿願望的長紙條兒，據說一根竹竿上所掛的裝飾品價格為數十萬到數百萬日元。主辦方會從眾多的展品中評選出當年最佳的金、銀、銅、優秀等獎項以示鼓勵。掛在鬧市上的七夕裝飾鱗次櫛比，爭奇鬥艷，迎風飄蕩，漫步在其中讓人賞心悅目。衍生到現在多成了地方商店街招攬顧客的噱頭祭典。穿梭在被彩球串淹沒、佈置得爭奇鬥豔的一條條商店街上，與周圍的擁擠人潮摩肩擦踵，頗有參加廟會的感覺，根據仙台七夕祭協贊會調查，為了觀看七夕祭美麗的裝飾，3天的祭典共可吸2、3百萬人來到仙台觀光，可見七夕祭無與倫比的魅力。
現在七夕商店街上掛的大型吊飾附有好幾條流蘇的圓球狀吊飾稱「くす玉」便是自仙台商店街開始的。
仙台這個球型吊飾除了裝飾之外，還有特別任務：為了閃避流蘇，這樣顧客會慢下腳步晃到商店內，這便達到店主的目的。吊飾是用品質很好的和紙，不容易破，也不會割傷路人，由於造價不菲，所以晚上慶典過後店家就會把它收起來。
塞尔达传说 众神的三角力量

《塞尔达传说 众神的三角力量》（日版名：ゼルダの伝説 神々のトライフォース，英文版名：The Legend of Zelda: A Link to the Past，中国大陆译作“塞尔达传说 众神的三角力量”，香港和台湾译作“薩爾達傳說 眾神的三角神力”）是由任天堂开发，并发行于超级任天堂游戏机的日本二维动作冒险游戏。游戏是塞尔达传说的第三作，于1991年在日本发行，1992年在北美和欧洲发行。宫本茂及其团队独立负责游戏开发。
在很久很久以前，有一個被群山和森林包圍著的美麗王國，名字叫海拉魯。傳說在某個神秘的地方，隱藏著能令人無所不能，無所不知的三角神力。很多人為了得到這種力量，不惜互相爭鬥，紛紛闖入到神秘的黃金大陸，但從沒有一個人能回來。終於有一天，邪惡的力量開始從黃金大陸滲出來了。國王馬上命令當時法力最強大的七位賢者，把通往黃金大陸的道路封印起來。這個封印的力量，足以把兩個世界，永遠地隔絕開來。隨著時光的流逝，這件事逐漸被人淡忘並成為了傳說。然而有一天，有一名叫阿格尼姆的巫師來到了海拉魯，要解開七賢者的封印，他先是暗算了海拉魯王國善良的國王，接著又用邪惡的魔法，一個又一個地，將七賢者的後人，逐個消除。同樣的命運，也即將來臨到海拉魯王國的公主薩爾達身上。
然後在一個雷電交加的晚上，薩爾達公主傳達信息給一名叫林克的少年，要他幫忙把她從地下道中救出來。林克的叔叔也突然拿起劍盾，說要去做一些事情，叫林克待在家中。但林克因為聽了薩爾達公主的消息，拿了家中的油燈，往海拉魯城的地下道走去，然後他發現了快要死去的叔叔，他拿起了劍和盾，叔叔同時告訴了他，他是海拉魯王國騎士的後代。林克把薩爾達公主拯救出來後，把她安置在教堂中。薩爾達告訴林克，要打敗阿格尼姆，需要傳說中的大師之劍（Master Sword）。然後他被阿格尼姆通緝，說他綁架了公主。被魔化的士兵和不知情的居民們攻擊。他在村中的一位老奶奶口中知道，在東方的長老可能會知道大師之劍的下落。他從長老得知，要獲得在迷失森林（Lost Wood）中的大師之劍，先要獲得分別代表：力量，智慧和勇氣的三顆石頭。林克獲得了三顆石頭，拔出了在迷失森林中的大師之劍。
但他同時收到了薩爾達公主的消息，說士兵們找到了她，但還是趕不到，薩爾達公主被阿格尼姆傳送到了黑暗世界，林克利用在獲得代表力量的石頭途中獲得的月之珍珠，進入了黑暗世界，他現在要拯救七位賢者，以進入阿格尼姆的城堡。他拯救了以薩爾達在其中的七位賢者，打敗了阿格尼姆，他化成為一隻蝙蝠，穿過了原本是海拉魯城的力量金字塔，他趕上去，但發現的不是阿格尼姆，是一隻名叫蓋儂（Ganondorf）的怪物。他打敗了蓋儂，金字塔的大門突然打開，他進入了那門，看見了三角神力的本體，它說：林克，我會實現接觸我的人的願望。不管那個人想實現的是黑暗還是光明的願望，只要接觸我，我就會實現願望。蓋儂因為想管治海拉魯王國，因而想解除七賢者的封印，把海拉魯大地分成了光明世界和黑暗世界。林克，接觸我吧，說出你的願望，不管是什麼，我都會幫你實現。然後林克的叔叔奇蹟地生還，海拉魯大地的所有東西的恢復正常，林克把大師之劍放回了迷失森林。
1988年，制作一款新的FC塞尔达游戏开始。但是一年后，项目的平台转变成为在任天堂下一代游戏机——超级任天堂。由于系列的前几款游戏取得成功，任天堂能够在这款新游戏中投入庞大的预算和充足的开发时间和资源进行制作。 当时，大多数SNES游戏卡带只有4 Mbit（512 KB）的存储空间。此游戏打破了这一趋势，使用8 Mbit（1 MB）的游戏卡带，任天堂开发团队利用这个机会给林克建设一个更为广阔的世界。 与超级马里奥世界一样，这款游戏在SNES上采用了简单的图形压缩方法，将许多图块的颜色深度限制为八种颜色，而不是SNES的原生十六中颜色图块。在运行时，对每一图块进行解压缩，在每个像素的颜色索引中添加最高有效位的值。 同时也可以通过消除重复图块节省存储空间：光明世界和黑暗世界的布局几乎相同（尽管使用不同的纹理图块），并且黑暗世界只存在于游戏的ROM中作为光世界的“叠加”。
游戏剧本由系列新人田边贤辅撰写， 而剛進入任天堂不久的新人小泉欢晃负责在手册中讲解背景故事。 英语版包括对原始日本版的更改。最常见的变化是删除与宗教有关的内容以符合任天堂美国的内容指南。
此作品於2002年在Game Boy Advance(GBA)平台上以《薩爾達傳說 眾神的三角神力與四人之劍》的名字重製。
《塞尔达传说 众神的三角力量》是超级任天堂最畅销的游戏之一。共在全球范围内售出461万份。
《塞尔达传说 众神的三角力量》由于其图像和玩法在发行之时广受好评。2005年IGN编辑将其列为最佳100个游戏的第11位。
都挺好

《都挺好》（英语：All Is Well），别名《回家》，2019年中国大陸都市情感剧。根据阿耐小说《都挺好》改编，由简川訸执导，東陽正午陽光影視有限公司製作，由姚晨、倪大红、郭京飞、杨祐宁、李念、高鑫、高露、陈瑾、张晨光、王东、彭昱畅主演，浙江卫视、江苏卫视于2019年3月1日首播。
苏家表面上是一个无限风光的家庭，但随着苏母趙美蘭（陈瑾饰）的突然离世，同时对做事毫无主见却又自私、小气的父親苏大强（倪大红饰）的安置和后续生活问题，打破了苏家子女的平静生活。在美国工作的長子苏明哲（高鑫饰）回到国内后要挑起家庭重担，却力不能及不堪重负，致使妻子、孩子与其不断疏远。啃老的次子苏明成（郭京飞饰）贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。而十八岁起就和家里断绝经济往来、曾发誓与这个家庭划清界限的幺女苏明玉（姚晨饰），却因亲情牵绊，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人领会到一家人彼此间的沟通也不能忽视，实现亲情的回归。
除原声带以外，本片中的片头曲与部分集数片段使用苏州评弹烘托气氛，为整部电视剧增添了几分韵味。
该剧播出后随即获得观众好评，在豆瓣网站上的评分为7.8分，剧中相关内容也登上社交媒体的各大榜单，成为话题热词。网友主要讨论的相关话题包括啃老族、重男轻女、赡养老人、中年失业、老人理财被骗等，均为现实中的社会问题。《广州日报》评论称“人物塑造鲜明，演员表演到位”。《扬子晚报》评论称该剧“既不甜也不虐，它很现实，很痛但也很暖”，同时指出，有独立特色的苏明玉“将成为一个效仿对象”。该剧热播后，有网店还推出了怒怼苏家三父子的 “骂骂群” 服务，吸引网友购买。
由于该剧的大部分戏份在苏州拍摄，因此剧中出现的大多数外景也成为了热门景点。其中苏家老宅的拍摄地同德里吸引众多游客的到访，有游客半夜到访此处时，因敲门致使一对老夫妇的干扰而摘下门牌，对此街道居委也竖起了“同德里很美，打扰到老人家却一点都不美”的牌子。而剧中出现的餐馆“食荤者”的原型，位于平江路上的素食餐馆“翰尔园”也引来游客用餐供应量突增，导致人手短缺，存在管理问题。据苏州本地媒体《姑苏晚报》报道，当地执法部门对“翰尔园”开展食品安全检查，执法人员发现其原料问题以及员工健康证明过期的问题，责令限期整改并约谈该店负责人。
此外，该剧还衍生出苏大强形象的表情包。但有律师指出，这些表情包有侵权的嫌疑。另外“苏大强”也被一些网民作为江苏省的代称，以此表达江苏省的经济发展水平。2023年9月，江苏省委书记信长星就此首次就“苏大强”回应表示：“江苏人虽然一般不太用“苏大强”这种形容，但从这个称呼中，他看到了大家对江苏的一种喜爱和很多期待”。
Temple Street, Hong Kong

22°18′21″N 114°10′12″E﻿ / ﻿22.30589°N 114.16987°E﻿ / 22.30589; 114.16987
Temple Street is a street located in the areas of Jordan and Yau Ma Tei in Kowloon, Hong Kong. It is known for its night market and is one of the busiest flea markets at night in the territory. The night market lies in the Yau Ma Tei, Jordan part of the street. Popular with tourists and locals alike in the evening, it is also common to see the place crowded at dusk. It sells cheap merchandise and food items. The place is sometimes known as "Men's Street".
The road was built during the Qing dynasty and was named after the Tin Hau temple which was built on the site.
The Temple Street Night Market is sometimes known as Men's Street as it is popular for men's fashion. The market starts at 2 p.m., but is lively at dusk daily. Traffic is closed on the street at that time as visitors swarm into the street. There are more than a hundred stalls with colourful lights in the market. There are carts bulging with goods from clothing to mobile phones and watches. Stalls have items mainly for men, jeans, t-shirts, pants, lighters, shoes and men's accessories. Low-priced merchandise is common in the night market. Cheap second hand goods such as cassettes, video tapes, old newspapers, antiques are also sold there. Like in other night markets in Southeast Asia, prices can always be negotiated by bargaining.
Tourists can do shopping and enjoy a Cantonese opera show.
Old Chinese clinics exist on this street which employ Traditional Chinese medicine for treating illnesses and diseases. They are known as TCM physicians (dubbed the "Masters") and many have run these clinics for many years.
The night market is famous for its snacks and roadside dining, which serves local street cuisine. It sells a wide range of delicious local delicacies.
There are also many restaurants selling seafood. These rice hot pots can be perfect for an intimate dinner. They are delicious as well as affordable. All of these culinary delicacies represent Hong Kong's traditional and unique food culture.
During September 2003, the inaugural Temple Street Festival was organised and was supported by the Home Affairs Bureau and the Hong Kong Tourism Board.
The nearest MTR stations to Temple Street are Jordan station Exit A in ten minutes and Yau Ma Tei station Exit C one minute.
The unique characteristics of Temple Street make it a desirable location for filming. It is often used as a setting to portray all walks of life in Hong Kong. Also, many gangster films depict the place as a street of crime. The place is featured in films such as Queen of Temple Street (1990), The Prince of Temple Street (1992) and Mean Street Story (廟街故事, 1995).
Temple Street also plays a prominent role in the Stephen Chow film The God of Cookery, the Fiona Sit series C'est La Vie, Mon Chéri, and the TVB series Street Fighters (廟街·媽·兄弟) which starred Hacken Lee and Edmond Leung.
Sagichō Fire Festival

The Sagichō Fire Festival (Japanese: 左義長), also called Dondoyaki (Japanese: どんど焼き) or by other names, is a festival celebrated in Japan, usually on January 14 or 15. During this local event, town or village residents burn their gate pine and other New Year's decorations, as well as to pray for good fortune in the new year. Some Sagichō festivals are held at Shinto shrines.
The Sagichō fire festival has been celebrated in Japan since at least the 13th century, as it is mentioned in monk Kenkō's Tsurezuregusa. Because it used to be celebrated on January 14 or 15 in the lunar calendar, its origin may have been related to the Lantern Festival in China.
Some Sagichō fire festivals that have become famous as tourist attractions are: the Dōsojin Fire Festival celebrated in Nozawaonsen, Nagano; the Sagicho Fire Festival held on the seacoast in Oiso, Kanagawa; etc.
This festival is also celebrated at Japanese Shintoist shrines overseas, such as the Hilo Daijingu (ヒロ大神宮) in Hilo, Hawaii.
Magic Lantern (firmware)

Magic Lantern is a firmware add-on for various Canon digital single-lens reflex (DSLR) cameras and the EOS M. It adds features for DSLR filmmaking and still photography, and is free and open-source.
Magic Lantern was originally written for the Canon EOS 5D Mark II by Trammell Hudson in 2009 after he reverse engineered its firmware. He ported it to the Canon EOS 550D in July 2010. There are now versions for many other Canon DSLRs and the current principal developer is known as A1ex.
Since installing Magic Lantern does not replace the stock Canon firmware or modify the ROM but rather runs alongside it, it is both easy to remove and carries little risk. The camera checks a "boot flag" in its re-writable memory, and if set, reads from a memory card to get the additional firmware routines. Each time the camera is started, there is an option to disable Magic Lantern.
Magic Lantern firmware was originally written for the Canon EOS 5D Mark II by Trammell Hudson in 2009 after he reverse engineered its firmware. He ported it to the Canon EOS 550D in July 2010.
Starting in September 2010, a person using the name "A1ex" on the CHDK (Canon Hack Development Kit) website forum and other people ported Magic Lantern to the Canon EOS 50D, 60D, 500D and 600D. As of August 2017 support for the Canon EOS 5D, 5D Mk III, 6D, 7D, 60Da, 650D, 700D, and 1100D DSLRs and the mirror-less EOS M had also been added. Later mirrorless cameras are not supported because they use a codebase similar to Canon PowerShot cameras rather than Canon EOS cameras; therefore CHDK ports are planned.
Originally developed for DSLR filmmaking, Magic Lantern's features have expanded to also include those for still photography.
Because installing Magic Lantern does not replace the stock Canon firmware or modify the ROM but rather runs alongside it, it is both easy to remove and carries little risk. Canon has not made any official statements regarding the add-on firmware, either on the subject of warranty or on the features. In response to emails Canon has stated that while their warranty doesn't cover damage caused by third party firmware, it will cover unrelated issues such as malfunctioning buttons even if third party firmware has been installed.
भोजली देवी

भारत के अनेक प्रांतों में सावन महीने की सप्तमी को छोटी॑-छोटी टोकरियों में मिट्टी डालकर उनमें अन्न के दाने बोए जाते हैं। ये दाने धान, गेहूँ, जौ के हो सकते हैं। ब्रज और उसके निकटवर्ती प्रान्तों में इसे 'भुजरियाँ` कहते हैं। इन्हें अलग-अलग प्रदेशों में इन्हें 'फुलरिया`, 'धुधिया`, 'धैंगा` और 'जवारा`(मालवा) या भोजली भी कहते हैं। तीज या रक्षाबंधन के अवसर पर फसल की प्राण प्रतिष्ठा के रूप में इन्हें छोटी टोकरी या गमले में उगाया जाता हैं। जिस टोकरी या गमले में ये दाने बोए जाते हैं उसे घर के किसी पवित्र स्‍थान में छायादार जगह में स्‍थापित किया जाता है। उनमें रोज़ पानी दिया जाता है और देखभाल की जाती है। दाने धीरे-धीरे पौधे बनकर बढ़ते हैं, महिलायें उसकी पूजा करती हैं एवं जिस प्रकार देवी के सम्‍मान में देवी-गीतों को गाकर जवांरा– जस – सेवा गीत गाया जाता है वैसे ही भोजली दाई (देवी) के सम्‍मान में भोजली सेवा गीत गाये जाते हैं। सामूहिक स्‍वर में गाये जाने वाले भोजली गीत छत्‍तीसगढ की शान हैं। खेतों में इस समय धान की बुआई व प्रारंभिक निराई गुडाई का काम समापन की ओर होता है। किसानों की लड़कियाँ अच्‍छी वर्षा एवं भरपूर भंडार देने वाली फसल की कामना करते हुए फसल के प्रतीकात्‍मक रूप से भोजली का आयोजन करती हैं।
सावन की पूर्णिमा तक इनमें ४ से ६ इंच तक के पौधे निकल आते हैं। रक्षाबंधन की पूजा में इसको भी पूजा जाता है और धान के कुछ हरे पौधे भाई को दिए जाते हैं या उसके कान में लगाए जाते हैं। भोजली नई फ़सल की प्रतीक होती है। और इसे रक्षाबंधन के दूसरे दिन विसर्जित कर दिया जाता है। नदी, तालाब और सागर में भोजली को विसर्जित करते हुए अच्छी फ़सल की कामना की जाती है।
भुजरियाँ बोने की प्रथा आठवीं शताब्दी से प्राचीन प्रतीत होती है। पृथ्वीराज चौहान के काल की लोकप्रचलित गाथा आल्हा के अनुसार चन्द्रवंशी राजा परमाल की पुत्री चन्द्रावली को उसकी माता सावन में झूला झुलाने के लिए बाग में नहीं ले जाती। पृथ्वीराज अपने पुत्र ताहर से उसका विवाह करना चाहता था। आल्हा-ऊदल उस समय कन्नौज में थे। ऊदल को स्वप्न में चन्द्रावली की कठिनाई का पता चलता है। वह योगी के वेश में आकर उसे झूला झुलाने का आश्वासन देता है। पृथ्वीराज ठीक ऐसे ही अवसर की ताक में था। अपने सैनिकों को भेजकर वह चन्द्रावली का अपहरण करना चाहता है। युद्ध होता है। ताहर चन्द्रावली को डोले में बैठाकर ले जाना चाहता है, तभी ऊदल, इन्दल और लाखन चन्द्रावली की रक्षा करके उसकी भुजरियाँ मनाने की इच्छा पूर्ण करते हैं। नागपंचमी को भी भुजरियाँ उगायी जाती हैं। उसे पूजा के पश्चात 'भुजरियाँ` गाते हुए नदी अथवा तालाब अथवा कूएँ में सिराया जाता है। इस अवसर पर गाए जाने वाले लोक-गीतों को भोजली गीत और इस पर्व को भोजली पर्व कहा जाता है। छत्तीसगढ़ जैसे कुछ प्रांतों में भोजली कान में लगाकर मित्र बनाए जाते हैं और इस मित्रता को जीवन भर निभाया जाता है।
बाबा मोहन राम

बाबामोहनराम की तपोभूमि भिवाड़ी में बाबा मोहनराम का मुख्य मेला साल में दो बार होली और रक्षाबंधन की दौज को भरता है। इसके अलावा हर माह की दौज पर मेला भरता है। जिसमें बाबा की ज्योत के दर्शन करने के लिए यूपी, हरियाणा, दिल्ली और राजस्थान से श्रद्धालु आते हैं। ट्रस्ट बाबा मोहनराम काली खोली के अध्यक्ष अमर भगत के अनुसार करीब 350 साल पहले मिलकपुर गांव में रहने वाले नन्दू भगत को बाबा मोहनराम ने दर्शन दिए। बाबा मोहनराम ने नन्दू भगत को वचन दिया कि वह प्राणीमात्र की सभी समस्याओं में उनकी सेवा करे। उनके द्वारा कहे गए वचनों को वह पूरा करेंगे। यह आशीर्वाद उनके वंशजों पर भी बना रहेगा। जिसके बाद नन्दू भगत ने काली खोली बाबा के प्रकट होने वाले स्थान पर ज्योत जलाई। साथ ही मिलकपुर स्थित जोहड़ की पाल पर कुटिया बनाकर बाबा मोहनराम की भक्ति करने लगे। तब से मिलकपुर में बाबा मोहनराम का पूजास्थल बनाकर अखंड ज्योत के साथ पूजा होने लगी। बाबा के मंदिर में श्रद्धालु आने लगे। इसके बाद भिवाड़ी क्षेत्र के अलावा दूर-दराज से भी श्रद्धालु दर्शनों को आने लगे। फिलहाल लल्लू भगत की सातवीं पीढ़ी के वंशज मंदिर ट्रस्ट के पदाधिकारी के रूप में जिम्मेदारी संभाल रहे हैं।
भिवाड़ी. काली खोल पहाड़ी पर स्थित बाबा मोहनराम का मंदिर।
गवरी

मेवाड़ क्षेत्र में किया जाने वाला गवरी नृत्य भील जनजाति का प्रसिद्ध नृत्य है। इस नृत्य को सावन-भादो माह में किया जाता है। इस में मांदल और थाली के प्रयोग के कारण इसे राई नृत्य के नाम से जाना जाता है। इसे केवल पुरुषों के दुवारा किया जाता है। वादन संवाद, प्रस्तुतिकरण और लोक-संस्कृति के प्रतीकों में मेवाड़ की गवरी निराली है। गवरी का उदभव शिव-भस्मासुर की कथा से माना जाता है। इसका आयोजन रक्षाबंधन के दुसरे दिन से शुरू होता है। गवरी सवा महीने तक खेली जाती है। इसमें भील संस्कृति की प्रमुखता रहती है। यह पर्व आदिवासी जाती पर पौराणिक तथा सामाजिक प्रभाव की अभिव्यक्ति है। गवरी में मात्र पुरुष पात्र होते हैं। इसके खेलों में नरसि मेहता,गणपति,खाडलिया भूत,काना-गुजरी, जोगी, लाखा बणजारा इत्यादि के खेल होते हैैं।
गबरी में चार तरह के पात्र होते हैं- देवता, मनुष्य, राक्षस और पशु।
गबरी के दानव पात्र क्रूर तथा दूसरों को कष्ट देने वाले होते हैं। इनके सिर पर सींग तथा चेहरा भयानक होता है।
बुढ़िया : गवरी का मुख्य पात्र होता है। यह शिव और भस्मासुर का प्रतीक होता ।
गबरी में कई पशु पात्र भी होते हैं। जैसे शेर, भालू, सियार आदि। ये हिंसक नहीं होते हैं।
पूर्णिमा

पूर्णिमा संस्कृत का शब्द है। पूर्णिमा का दिन प्रत्येक मास में तब (दिन) तिथि का होता है जब पूरा चद्रमा अकाश मे निकलता है, और प्रत्येक मास में दो चंद्र नक्षत्रों (पक्ष) के बीच के विभाजन को चिह्नित करता है, और चंद्रमा एक सीधी रेखा में सूर्य और के साथ संरेखित होता है पृथ्वी। पूर्णिमा को चंद्रमा के चार प्राथमिक चरणों में से तीसरा माना जाता है; अन्य तीन चरण हैं अमावस्या, पहली तिमाही चंद्रमा और तीसरी तिमाही चंद्रमा। पूर्णिमा 100% प्रकाश दिखाती है, उच्च ज्वार का कारण बनती है, और चंद्र ग्रहण के साथ मिल सकती है।
रतनगढ़, नीमच

रतनगढ़ (Ratangarh) भारत के मध्य प्रदेश राज्य के रतनगढ़ नीमच ज़िले में स्थित एक नगर है। रतनगढ़ अरावली पर्वतमाला के नीचे बसा नगर है यहां भगवान लक्ष्मीनाथ का प्राचीन मंदिर स्थित है तथा निकट ही 3 किलोमीटर की दूरी पर मोडिया महादेव मंदिर स्थित है। अरावली पर्वत माला के कारण यहाँ घाट सड़क है। वर्षा ऋतु में यहां का दृश्य मनभावन होता है। रक्षाबंधन के पर्व पर प्रतिवर्ष यहां स्थानीय मेले का आयोजन होता है। <rInde du Nord: Madhya Pradesh et Chhattisgarh Archived 2019-07-03 at the वेबैक मशीन," Lonely Planet, 2016, ISBN 9782816159172</ref>
बहन

बहन एक महिला सहोदर है। एक ही माता पिता की संतानों को सगे बहन भाई बहन कहा जाता है। लेकिन मौसी, फुफा, चाचा, मामा,अंकल आदि की संतानें सगे बहन भाई नही होते। अगर कोई व्यक्ति किसी स्त्री को राखी बांधे एवं अपनी बहन कह कर संबोधित करता है तो वो मुह बोली बहन कहलाती है । भारतीय संस्कृति में भाई बहन के रिश्ते में रक्षाबंधन पर्व या त्योहार मनाया जाता है जिसमें भाई अपने बहन के रक्षार्थ वचनबद्ध होता है। कोई भी लड़का लड़की से राखी बंधवाये तो वो उसकी मुह बोली बहन हो जाती है। बहन भाई का बहुत पवित्र रिश्ता होता है। किसी भी लडकी को बहन संबोधित करना उसे बहन तुल्य पवित्रता से देखते हुए आत्मीयता व सम्मानजनक माना जाता है। बहन यह सामाजिक संबोधन है। मानव सभ्यता के सबसे प्राचीनतम ग्रंथ वेद कहते हैं - भाई अपने भाई के साथ कभी लड़ाई न करे । तथा बहिन अपनी बहिन के साथ झगड़ा न करे । भाई बहन में कभी झगड़ा न हो । सब आपस में मिल जुल कर प्रेम के साथ वर्ताव करें । भारतीय समाज में एक पुरूष के लिए उसकी मां और बहन गंगा जल के समान पवित्र होती है। महाभारत अनुशासनपर्व मे वर्णित है - बडी बहन, बहन तो है ही किंतु बडी होने के कारण वो माता के समान है।
अनुज वधु भगिनी सुत नारी। सुनु सठ कन्या सम ए चारी। इन्हहिं कुदृष्टि बिलोकइ जोई। ताहि बधें कछु पाप न होई।।
अर्थात् (श्री रामजी ने कहा) हे मूर्ख! सुन, छोटे भाई की स्त्री, बहिन, पुत्र की स्त्री और कन्या- ये चारों समान हैं। इनको जो कोई बुरी दृष्टि से देखता है, उसे मारने में कुछ भी पाप नहीं होता।। इस तरह बहन के आबरू के रक्षार्थ प्राण दे देना व ले लेना भारतीय संस्कृति का आदर्श रहा है। हिंदू शास्त्रों में बहन भी पुरूष की माता मे समाविष्ट है।
बमराडी सावली-५, थलीसैंण तहसील

कुनबी पटेल की राखी पर्व का इतिहास
सैकड़ो वर्ष पूर्व हमारे पूर्वज राना कालमिनजी का गुजरात के ठटानगर नीमड़ी पर राज कर रहे थे,
तब उस समय के बादशाह शहाबुद्दीन गौरी ने गुजरात देश का दौरा किया ओर राना कालमिननी की लड़की फुलकुवर बाई की सुंदरता और शौर्य के बारे में सुना और राजा के पास संदेश भिजवाया की आपकी लड़की की मुझसे शादी करो या युद्ध करो तब राजा ने अपने सगे संबंधियों से चर्चा कर निर्णय लिया कि हम युद्ध करेंगे चाहे जो भी हो, ओर वापिस संदेश भिजवाया की तुम जात के मुसलमान, ओर सूर्यवंशी राजपूत हम हमारी बेटी तो क्या उसकी दासी से आपकी शादी नही करेंगे
तब बादशाह ने ठठानगर नीमड़ी शहर पर अपनी फ़ौन के साथ चढ़ाई कर दी, युद्ध आठ दिन तक चला राजा कालमिननी शहीद हो गए, उनके साथ ही उनके भाई बन्धु भी शहीद हो गए
परिवार में कोई मार्गदर्शक नही होने के कारण फुलकुवर बाई ने अपने हाथ मे युद्ध की बागडोर ली और -ढ़ता पूर्वक लड़ी जब चारो ओर से घिर जाने के कारण श्रावण सुदी पूर्णिमा के दिन हमारी फुलकुवर बाई के आत्मघात कर लिया
उस दिन से हमारी यानी कुनबी पटेल समाज की राखी ओटण हो गई उस दिन से हम एक दिन पूर्व यानी श्रावण सुदी चौदस के दिन से हम राखी (रक्षाबंधन) का त्योहार मनाते है हिदुत्व की रक्षा करने के लिए अपने
प्राणों की आहुति देने वाले हमारे समस्त
पूर्वजो को कोटि कोटि नमन
श्रावण

श्रावण हिंदू पंचांग के अनुसार चैत्र माह से प्रारंभ होने वाले वर्ष का पाँचवा मास है। भारत में इस माह में वर्षा ऋतु होती है और प्रायः बहुत अधिक गर्मी होती है। श्रावण मास, जिसे सावन का महीना भी कहा जाता है, भगवान शिव की पूजा करने और उनका आशीर्वाद पाने के लिए मनाया जाता है। सावन माह के दौरान सोमवार का दिन शुभ होता है और ऐसा माना जाता है कि यदि भक्त समर्पण के साथ भगवान शिव की पूजा करे तो भगवान शिव उनकी मनोकामनाएं पूरी करते हैं।
श्रावण मास शिवजी को विशेष प्रिय है। भोलेनाथ ने स्वयं कहा है—
अर्थात मासों में श्रावण मुझे अत्यंत प्रिय है। इसका माहात्म्य सुनने योग्य है अतः इसे श्रावण कहा जाता है। इस मास में श्रवण नक्षत्र युक्त पूर्णिमा होती है इस कारण भी इसे श्रावण कहा जाता है। इसके माहात्म्य के श्रवण मात्र से यह सिद्धि प्रदान करने वाला है, इसलिए भी यह श्रावण संज्ञा वाला है।
भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार, सावन के इतिहास का पता समुद्र मंथन से लगाया जा सकता है जब देवता और असुर अमृत या अमरता के अमृत की तलाश में एक साथ समुद्र मंथन के लिए आए थे। समुद्र मंथन के दौरान आभूषण, पशु, देवी लक्ष्मी और धन्वंतरि सहित कई चीजें उत्पन्न हुईं। हालाँकि, जब हलाहल, एक घातक जहर सामने आया, तो इससे अराजकता फैल गई। जो भी इसके संपर्क में आया उसका विनाश होने लगा। इसके चलते भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु ने भगवान शिव से मदद मांगी। उन्होंने भगवान शिव से, जो इस शक्तिशाली जहर को सहन कर सकते थे, इसका सेवन करने का अनुरोध किया। जब शिव ने जहर पिया तो उनका कंठ और शरीर नीला पड़ गया। भगवान के पूरे शरीर में जहर फैलने से चिंतित देवी पार्वती ने उनके गले में प्रवेश किया और जहर को आगे फैलने से रोक दिया। इस प्रकार भगवान शिव को नीलकंठ कहा जाने लगा।ये घटनाएँ सावन के महीने में हुईं। इसलिए इस पूरे महीने सोमवार के दिन भगवान शिव और माता पार्वती की पूजा की जाती है। हिंदू सावन महीने को शुभ मानते हैं क्योंकि इस दौरान कई महत्वपूर्ण त्योहार मनाए जाते हैं।
ऐसी मान्यता है भोलेनाथ की पूजा और व्रत करने से वैवाहिक जीवन सुखमय होता है, वहीं अविवाहित लड़कियों को मनचाहे वर की प्राप्ति होती है | शिव-पार्वती प्रतिमा की फूल, दक्षिणा, पूजा के बर्तन, दही, पंच रस, इत्र, गंध रोली, बिल्वपत्र, धतूरा, भांग, बेर, पंच फल, पंच मेवा, मंदार पुष्प, कच्चा दूध, कपूर, धूप, दीप, रूई, मलयागिरी, चंदन, शुद्ध देशी घी, मौली जनेऊ, पंच मिठाई, शहद, गंगाजल, शिव व मां पार्वती की श्रृंगार सामग्री से पूजन करनी चाहिए |
मौलासर

मौलासर (Maulasar) भारत के राजस्थान राज्य के डीडवाना-कुचामन जिले में स्थित एक कस्बा (गांव)है। यह डीडवाना-कुचामन जिले की तहसील भी है।
मौलासर में स्थित श्री बालाजी महाराज मंदिर 1200 से अधिक वर्ष प्राचीन हैं और बालाजी महाराज का स्थापित श्री विग्रह एक शिला के रूप में स्थित हैं जो स्वयंभू हैं। रोचक बात यह है कि यहां स्थापित मूर्ति स्वयंभू *दक्षिणमुखी हनुमान* के रूप में विराजित हैं और मंदिर के मुख्य गर्भगृह के ऊपर एक पीपल का वृक्ष हैं जो वेद-शास्त्रों के अनुसार *अश्वथ मारुति* को दर्शाता हैं। सप्ताह में दो वार -मंगलवार और शनिवार - तथा प्रत्येक माह की पूर्णिमा हनुमानजी को ही समर्पित हैं। प्रत्येक पूर्णिमा को श्रद्धालु बाबा के दर्शन कर भाव विभोर हो जाते हैं। चैत्र,श्रावण,आसाढ़ और फाल्गुन पूर्णिमा में विशेष मेले लगते हैं। और श्रावण माह में बड़ा मेला लगता हैं जो एकादशी से पूर्णिमा {रक्षाबंधन} तक चलता हैं। दशहरा पर्व को इनके दर्शन का विशेष महत्व होता है। क्योंकि हनुमानजी ने सारे अपने रामकाज दक्षिण की ओर मुख करके अर्थात लंका में किए थे और दक्षिण यमराज की भी दिशा हैं इसलिए इनके दर्शन भक्तों को हर क्षेत्र में विजय दिलाते हैं और उनके समस्त रोगों का नाश करके काल का भय दूर करते हैं। यहां प्रत्येक बार भक्तों की सच्चे हृदय से की गई मनोकामनाएं पूर्ण होती देखी गई हैं। दक्षिण दिशा काल यानी यमराज की दिशा मानी जाती है। हनुमानजी रुद्र यानी शिवजी के अवतार हैं, जो काल के नियंत्रक हैं। इसलिए दक्षिणमुखी हनुमान की पूजा करने पर मृत्यु भय और चिंताओं से मुक्ति मिलती है।
कलसूबाई

कालसुबाई (मराठी: क्युसुबाई योग) पश्चिमी घाट में एक पर्वत है, जो भारत के महाराष्ट्र राज्य में स्थित है। 1646 मीटर (5400 फीट) की ऊँचाई पर स्थित इसका शिखर महाराष्ट्र का सबसे ऊँचा स्थान है
कलसूबाई मंदिर महाराष्ट्र मे एक धार्मिक स्थल है यह महाराष्ट्र में पश्चिमी घाट मे स्थित कलसूबाई शिखर की चोटी पर स्थित है। कलसूबाई शिखर का नाम भी देवी कलसूबाई के नाम पर ही पड़ा है। इस मंदिर पर नवरात्र और होली दिवाली के त्योहारों पर मेला भी लगता है।
इस मंदिर का निर्माण इंदौर गांव के एक कोली परिवार ने किया था। यह मंदिर एक कन्या के नाप पर बनाया गया था जिसका नाम कलसू कोली था। जिस जगह पर कलसू कोली ने बर्त्तन साफ किए थे उस जगह को थाली मेल बोला जाता है और जहां कूड़ा डारा था उसे कालधारा बोला जाता है।
प्रत्येक मंगलवार को देवी कलसूबाई को पूजा की जाती है आस पास के गांव के लोग पूजा करने आते हैं। पास से गुजरते समय लोग देवी की ढोक लगा कर जाते हैं और त्योहारों पर यहां मेला भी लगता है।
कलसू माता को दो जगह पूजा जाता है एक तो कलसूबाई शिखर पर चढ़ते समय बीच रास्ते मे ही देवा का मंदिर है और दूसरा शिखर की चोटी पर जो मुख्य मंदिर है। स्थानिय लोग कलसू माता को अपने कुलदेवी के रूप मे पूजते हैं एवं प्रत्येक घर मे देवी की तसवीर मिलती है।
श्री रत्नेश्वर महादेव मंदिर, कराची

रत्नेश्वर महादेव मंदिर पाकिस्तान के सिंध प्रान्त के कराची शहर, में एक ऐतिहासिक भूमिगत हिंदू मंदिर है। यह क्लिफ्टन में क्लिफ्टन तट के पास स्थित है। मंदिर अपने वार्षिक शिवरात्रि उत्सव के लिए प्रसिद्ध है, और धार्मिक समारोहों के दौरान, लगभग 25,000 तीर्थयात्री मंदिर में आते हैं।
श्री रत्नेश्वर महादेव मंदिर छह स्तरों वाला एक भूमिगत मंदिर है। जहांगीर कोठारी परेड के पास दो सीढ़ियां हैं जो भूमिगत स्तर तक जाती हैं। चौथा भूमिगत स्तर संगमरमर से बना एक आंगन का फर्श है। पांचवें स्तर में एक सुरंग है जिसके बारे में माना जाता है कि यह मोहट्टा पैलेस तक जाती है। गुफा के अंदर एक ताजे पानी का झरना भी है।
2014 में क्लिफ्टन यातायात सुधार परियोजना के तहत मंदिर के पास दो अंडरपास और एक फ्लाईओवर का निर्माण शुरू किया गया था जिससे गुफा में दरारें दिखने लगी थीं। इसके विरुद्ध पाकिस्तान हिंदू पंचायत ने सुप्रीम कोर्ट में केस दायर किया और कोर्ट ने मंदिर के जीर्णोद्धार का आदेश दिया.
कराची में हिंदुओं का मानना है कि शिव की तीसरी आंख समुद्र को देखती है और बाढ़ जैसी समुद्री आपदाओं को होने से रोकती है। ऐसा माना जाता है कि इस गुफा में भगवान शिव रहते थे, और यह भी माना जाता है कि गुरु नानक इस गुफा में ध्यान करते थे।
शिवरात्रि की रात, कराची में हिंदू उपवास करते हैं और मंदिर जाते हैं। बाद में, चनेसर गोठ के भक्त शिव की मूर्ति को स्नान करने के लिए गंगा से पानी लेकर मंदिर में आते हैं, जिसे हिंदू आमतौर पर पवित्र मानते हैं। पूजा सुबह 5 बजे तक की जाती है, जब आरती की जाती है। भक्त तब महिलाओं के साथ फूल, अगरबत्ती, चावल, नारियल और समुद्र में एक दीया लेकर पूजा की थाली लेकर चलते हैं, जिसके बाद वे अपना उपवास तोड़ने के लिए स्वतंत्र होते हैं। बाद में नाश्ते में मंदिर की रसोई में बना खाना खाते हैं।
tojsiab. "श्री रत्नेश्वर महादेव मंदिर, कराची इतिहास देखें अर्थ और सामग्री - hmoob.in". www.hmoob.in (अंग्रेज़ी में). मूल से 1 नवंबर 2023 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2022-03-24.
रक्षाबंधन- रसाल अपने भाई की ढाल

रक्षाबंधन... रसल अपने भाई की ढालएक भारतीय टेलीविजन श्रृंखला है जो दंगल टीवी पर प्रसारित हुआ था । इसमें निशांत सिंह मलकानी , न्यारा बनर्जी , अजिंक्य मिश्रा और हार्दिका शर्मा हैं। इस शो का प्रीमियर 19 जुलाई 2021 को हुआ था।
ये कहानी रसाल और शिवराज नाम के भाई बहन की है। इसमें उनके पिता ही उन्हें अच्छे पलता है। समाज में बहुत लोग उनका मां न होने का मजाक उड़ाता है। एक बार उनके पिता उमेद प्रताप सिंह की दुर्घटना हो जाता है तब उस पर चकोरी नमक लुटेरी दुल्हन का नजर पड़ जाता है। और वो सोचती है की उसको इसका घर में जगह मिला तो अमीर ही अमीर होंगे। उमेद प्रताप सिंह की दुर्घटना के बाद वो सोचता है की अगर उसको कुछ हो जाता है तो उसके बच्चो का खयाल कोन रकेगा। इसलिए वो दूसरी शादी करने तथा बच्चों को सैतेली मां लाने का सोचता है। पर रसाल को डर रहता की उसकी सौतेली मां उसका अच्छे से खयाल नहीं रकेगी।पर लुटेरी दुल्हन उमेद प्रताप सिंह से शादी करना चाहती थी पर उसके रास्ते में ये बच्चे आ रहे थे जो शादी करने के खिलाफ थे। चकोरी(लुटेरी दुल्हन) उन बच्चों को मारने की बहुत कोशिश करती है पर सफल नहीं हो पाती।
Balkumari temple, Bhaktapur

Balkumari Temple (Nepali: बालकुमारी मन्दिर) of Bhaktapur District is one of four Kumari temples in Kathmandu Valley. The temple was built in the 17th century. In 2015, the original idol of Digu Bhairav from the 17th century was stolen from the temple.
Sindoor Jatra starts form this temple. The festival is carried out in the temple in Nepali New Year Day. The pilgrims throw Vermillion powder (Sindur) in sky during the festival hence the name Sindoor Jatra. During the Jatra, 32 chariots are built containing the idols of various gods and goddesses.
The Balkumari temple has a square base and has three stories. A column with a peacock on its top decorates the temple in front. The peacocks are also welded on the corners of the temple. A Bhairab temple also lies in the premise.
According to mythology, a merchant from Thimi fell in love with the princess of Lubhu. The princess got pregnant and asked the merchant to take her with him. The merchant agreed in the condition that she bring the goddess Balkumari along with her. The princess brought the goddess with her and then the Balumari temple was shifted from Lubhu to Thimi.
Red Thread Games

Red Thread Games is a Norwegian video game developer based in Oslo. Their first release was Dreamfall Chapters, the episodic sequel to Dreamfall: The Longest Journey, released in five episodes between 2014 and 2016.
The team consists of several veterans from the Norwegian game industry, primarily former employees of Funcom. The team has previously worked on The Longest Journey, Dreamfall, Age of Conan, The Secret World and other titles.
Red Thread was founded in September 2012 by Ragnar Tørnquist, creator of The Longest Journey and Dreamfall sagas, and The Secret World and Anarchy Online universes.
On 1 November 2012, Tørnquist announced that the long-awaited sequel to Dreamfall was on its way from his new development studio after obtaining the first of several development grants from the Norwegian Film Institute for the pre-production of Dreamfall Chapters.
On 8 February 2013, a Kickstarter campaign was launched for Dreamfall Chapters which closed at USD$1,538,425, almost doubling their goal of $850,000. Ultimately the game would receive 4.5 million NOK in grants (approx. $423,000) from the Norwegian Film Institute.
On 30 October 2013, RTG announced that they had begun working on a new game titled Draugen, a first-person survival horror set in the 1920s Norway. The development was funded through grants from the Norwegian Film Institute totaling 4 million NOK (approx. $375,000), as well as a grant of 150,000 Euros from the EU's Creative Europe project. The game also received 150,000 NOK (approx. $14,000) from Viken Filmsenter.
In 2024, the company released Dustborn. Development was funded by the Norwegian Film Institute with grants totaling 15,818,500 NOK (approx. $1.4 million), as well as a grant of 150,000 Euros from the EU's Creative Europe project. The game also received 300,000 NOK (approx. $28,000) from Viken Filmsenter.
Since 2016, the company has been working on Svalbard, which has received 11,020,000 NOK (approx. $1.05 million) from the Norwegian Film Institute as well as 150,000 Euros from Creative Europe. The game also received an unknown amount from Viken Filmsenter and Epic MegaGrants.
The company is also working on Project M, an untitled RPG which has received 7.3 million NOK (approx. $640,000) from the Norwegian Film Institute, as well as The Nomad, which has received 2.1 million NOK (approx. $185,000).
Roter Faden

The Red Thread (German: Roter Faden) is a 4.2-kilometre (2.6 mi) urban walking trail in Hanover, Germany, to 36 significant points of interest about architecture and the history of the city centre.
It starts at Ernst August Square [de ] next to the tourist information office near 52°22′31″N 9°44′29″E﻿ / ﻿52.375366°N 9.741331°E﻿ / 52.375366; 9.741331﻿ (Start of the Red Thread) approximately 120 metres (390 ft) south-southeast of the southern, ground level, entrance of the main railway station. Threading through the city centre of Hanover and in particular the site of its old town (Altstadt) in a roughly clockwise direction, the Red Thread ends at the tail end of the equestrian statue of Ernst August. That statue is situated near 52°22′35″N 9°44′27″E﻿ / ﻿52.376295°N 9.740774°E﻿ / 52.376295; 9.740774﻿ (End of the Red Thread) about 15 metres (49 ft) in front of that same, southern ground level, entrance of the main railway station.
Barrier-free for the entire course, the line is repainted annually with about 70 litres (18 US gal) of red paint. A brochure that explains each stop along the Red Thread is available in 10 languages, as is a mobile app for iOS called Roter Faden that supports 4 languages.
The Red Thread is based on the Freedom Trail in Boston, Massachusetts, and was created in 1971 for a marketing campaign developed for the city of Hanover by an agency chosen in 1969 by city manager Martin Neuffer. At that time Hanover had a reputation of being one of the most boring cities in Germany. Appreciating art, city manager Neuffer initiated an image campaign comprising a street art program and a marketing campaign.
The walking trail comprises the following 36 numbered stops.
Първият тролейбус

„Първият тролейбус“ е съветски черно-бял игрален филм от 1963 г. на режисьора Исидор Аненски. Лентата е белязана от участието на голям брой млади, по-късно известни местни актьори, поканени от режисьора.
Премиерата на филма е на 6 май 1963 г.
Фабричната младеж на южния крайморски град постоянно пътува до работа с първия сутрешен тролейбус, чийто шофьор, младата красива Светлана, намира нови добри приятели сред пътниците си. По настояване на близките си Света напуска работа, за да учи в колеж. Но веднага усеща, че в живота ѝ започва да липсва вниманието на тези, които се нуждаят от нея всеки ден – същите тези пътници правят всички опити, дори и най-отчаяните, да върнат Светлана в тролейбусното депо.
Песента в кафенето „След теб“ (текст: Л. Дербенев, музика: А. Ешпай и Р. Бойко) се изпълнява зад кадър от Владимир Трошин.
Кримски тролейбус

Като Кримски тролейбус е известна системата за тролейбусен транспорт, свързваща Симферопол с черноморските курорти от Алуща до Ялта в Република Крим.
Главният маршрут от столичното летище през Симферопол и Алуща до Ялта е дълъг 96 км, което го прави най-дългата тролейбусна линия в света. Освен междуградските маршрути системата включва крайградски и градски тролейбусни линии с обща дължина 262 км.
Тя е първата в Съветския съюз и Европа система за междуградски тролейбусен транспорт. По-късно по този пример в СССР са създадени още 24 междуградски тролейбусни системи: в Украйна – други 10, в Русия – 8, в Узбекистан – 3, в Грузия, Молдова, Таджикистан – по 1. Това е единствената в Европа тролейбусна система в планински терен – пресича Кримските планини (достигащи до 1545 м). Трасето започва от надморска височина 350 м (в Симферопол), издига се до 750 м (на Ангарския превал), слиза почти до морското равнище в Алуща и продължава по крайбрежието до Ялта.
Оперира се от Кримското републиканско производствено предприятие „Кримтролей"(на руски: Крымское республиканское производственное предприятие „Крымтроллейбус“).
Създадено е като Кримско тролейбусно управление през 1959 г. Движението по първата отсечка от 52 км между Симферопол и Алуща е тържествено открито на 6 ноември 1959 г. Вторият етап от трасето от 33 км между Алуща и Ялта е пуснат през юли 1961 г. Предприятието разполага с 3 тролейбусни парка (във всеки град) с 232 тролейбуса и централно ремонтно депо в Симферопол.
В началото продължителността на пътуването от Симферопол до Алуща е 1 час 50 мин., а до Ялта – 2 ч. 50 мин. Още през 1962 г., след успешно внедрена рационализация, скоростта е увеличена, а времето за пътуване е намалено с 18 %.
През 1970-1980-те години в разгара на летния сезон интервалите на движение на тролейбусите са средно по 2 минути. По онова време за удобство на пътниците са продавани билети за тролейбус до Алуща и Ялта заедно с билети за влак до Симферопол в железопътните каси в Москва, Ленинград, Киев, Минск, Харков, Рига и Вилнюс.
Още при създаването си „Кримтролейбус“ поема грижата за експлоатацията на трамвайната система в Симферопол, създадена още през 1914 г. Поради липса на резервни части за ремонт на трамвайните пътища, контактната мрежа и подвижния състав мрежата е закрита през ноември 1970 г.
Škoda 27Tr Solaris

Škoda Solaris 27Tr е нископодов тролейбус, произведен от Škoda Electric съвместно със Solaris Bus & Coach.
Прототипът на Skoda Solaris 27Tr е завършен в края на 2009 г. в чешкия град Пилзен. После е бил изпратен в град Острава.
Тролейбусът Škoda Solaris 27Tr използва каросерията на автобус Solaris Urbino 18, производство на полската фирма Solaris Bus & Coach. Тролейбусът разполага с асинхронен електрически двигател. Според изискванията на клиентите, тролейбусът може да бъде оборудван и с дизелов двигател. Броят на електронните табели, показващи маршрута, също могат да се различават според изискванията на клиентите. В салона на превозното средство има климатик и информационна система за пътниците.
Производството на първия тролейбус Škoda Solaris 27Tr за София започва с доставката на неговото шаси. То е произведено от полската фирма Solaris Bus & Coach. Шасито е доставено в завода на Škoda Electric A.S. в град Пилзен през октомври 2013 г. В завода на Škoda е монтирано електрооборудването на тролейбусите. Тестовете на прототипа започват в началото на декември 2013 г. в град Пилзен. След завършването на изпитанията тролейбусът е изпратен в София. В началото на 2014 г. започва серийното производство на тролейбуса. В София вече са доставени 50 тролейбуса Škoda Solaris 27Tr.
През 2013 г. е сключен договор между компанията за градски транспорт в Рига и фирмата Шкода за доставка на 125 броя тролейбуси Škoda Solaris 27Tr. Първите тролейбуси бяха доставени през октомври 2014 г.
На 22 юли 2010 г. е бил произведен първият тролейбус. Той е с номер 526. Тролейбусът не е превозвал пътници първоначално, но на 27 септември 2010 г. е започнал да работи с пътници. Останалите тролейбуси от този модел бяха построени в края на 2010 г. През ноември 2012 г. са произведени още шест тролейбуса.
През 2013 и 2014 г. в град Злин са доставени 11 тролейбуса. Те разполагат с климатик за водача и пътниците. Нямат дизелов двигател.
През 2014 и 2015 г. трябва да бъдат доставени 10 тролейбуса Škoda Solaris 27Tr. Всички те нямат дизелов двигател и климатик за пътниците, имат климатик само за шофьора.
Тролейбусът има дължина 18 m, като може да побере 50 седящи и 117 правостоящи пътници. Задвижването се осъществява благодарение на асинхронен тягов двигател с мощност 240 kW, който задвижва задната ос. Някои тролеи разполагат и с дизелов двигател.
Обществен транспорт

Общественият транспорт е пътнически транспорт, достъпен за широката публика, за разлика от частните превозни средства, като лични автомобили или автомобили под наем.
При масовия обществен транспорт превозните средства (влакове, автобуси, тролейбуси, трамваи, метро и други) са предназначени за превоз на голямо количество пътници едновременно и обикновено се движат по определени маршрути (в съответствие с разписание или според търсенето). Немасовият обществен транспорт включва и превозни средства като такси, рикши и други подобни, както и някои специализирани транспортни системи.
С редки изключения услугите на масовия обществения транспорт се предоставят срещу заплащане. Общ признак за всички видове масов обществен транспорт е фактът, че потребителите ползват превозни средства, които не им принадлежат. Обратното обаче невинаги е вярно. В категорията масов обществен транспорт не попадат ученическите и служебните автобуси, вътрешният транспорт на предприятия и организации, военните транспорти и др., тъй като те са недостъпни за масовия потребител. Асансьорите и ескалаторите в сградите и домовете обикновено не се определят като обществен транспорт заради тясното им предназначение (превоз на хора в рамките на зданието).
Определени видове транспорт, например самолет, формално удовлетворяващи всички изисквания, на практика невинаги се причисляват към обществения транспорт заради високата цена на превоза. По същата причина към масовия обществен транспорт не се отнасят разкошните лимузини по поръчка – като при такситата.
За превози на пътници на големи разстояния (в това число трансконтинентални) се използват предимно самолети, а за междуградски – предимно влакове, включително високоскоростни (като TGV) и автобуси, както и самолетите по вътрешни (в рамките на една страна) линии или вертолети (последните са незаменими в планински условия). Пътническият воден транспорт от 1960-те години на практика напълно премина в нишата на туристическия-екскурзионен транспорт (тоест не обществен).
В градовете най-разпространен вид обществен транспорт са вътрешноградските автобуси. Тяхно предимство е фактът, че не изискват изграждането на специална инфраструктура. В много от по-големите градове са широко разпространени трамваите и тролейбусите.
В големите градове, имащи ясно изразени пътникопотоци, се изгражда метро – специфичен вид градска железница, напълно обособена както от уличното движение, така и от железопътния транспорт.
Център за градска мобилност

„Център за градска мобилност“ ЕАД, съкратено ЦГМ, е общинско дружество в София, принадлежащо на Столичната община. Централата на дружеството се намира на адрес бул. „Княгиня Мария Луиза“ № 84.
Създадено е чрез сливането на дружествата „Столична компания за градски транспорт – София“ ЕООД и „Паркинги и гаражи“ ЕАД в началото на 2009 г. То се занимава с:
Общински пътнически транспорт (Габрово)

„Общински пътнически транспорт“ ЕООД е общинският превозвач в Габрово, който предлага автобусен и тролейбусен транспорт.
По предложение на Община Габрово в началото на 1997 г. Министерството на транспорта прехвърля собствеността на транспортните дружества за превоз на пътници на територията на Габрово от държавна в общинска и Общинският съвет на Община Габрово на своя сесия взема решение за учредяване на общинска фирма за пътнически транспорт.
„Общински пътнически транспорт“ ЕООД, Габрово се образува с Решение № 861 от 25.06.1997 г. на ГОС чрез сливане на габровските дружества „Габрово автотранспорт“ ЕООД, „Тролейбусен транспорт“ ЕООД и „Комплекс такси“ ЕООД. От 1987 г. в града има и тролейбусен транспорт, а самите тролейбуси марка „ЗиУ“ са доставени същата година.
Дейността си по превоз на пътници фирмата осъществява с автомобилен парк, състоящ се от 13 броя тролейбуси марка „ЗиУ 682“ и 64 броя автобуси от марките „Икарус“, „Ман“, „Мерцедес“, „Сетра“, „Исузу“, „Чавдар“, „Сор Либхави“ и „Ютонг“.
Фирмата разполага с гараж, добре оборудван и много добре поддържан сервиз за отремонтиране на автопарка, собствена бензиностанция и автогара, отговаряща на изискванията за комфортно обслужване на пътниците. Тя изпълнява 26 градски, 14 междуселищни и 3 междуобластни автобусни линии.
На транспортния пазар фирмата заема съответно:
Благодарение на конкурентните си автомобили, фирмата извършва превози по междуобластни транспортни схеми, както и случайни (по свободен маршрут избран от клиента – екскурзионни пътувания в страната) и специализирани (договорени с клиенти – фирми, организации) превози.
„Общински пътнически транспорт“ ЕООД Габрово е основна фирма на територията на Община Габрово в сферата на услугите за задоволяване нуждите на населението от обществен пътнически транспорт, включително и преференциални пътувания – безплатни за пътника, каквито са Ветераните от войните и военноинвалидите. Поради това може да се каже, че търговски партньор на фирмата е населението.
Към момента фирмата представлява еднолично дружество с ограничена отговорност, със 100 % общинска собственост.
В сила от 02.05.2011 г.
Забележка: Линиите 3, 13, 21, 27, 29 не се обслужват от „Общински пътнически транспорт“ ЕООД.
Нощен градски транспорт

Нощен обществен транспорт е услуга, която компаниите за обществен транспорт доставят в много големи градове по света. Това са линии на обществения транспорт, които пътуват цяла нощ. Най-често такива линии са автобусни, но на места има и други (напр. в Кьолн – трамваи, в Ню Йорк – метро).
В България има практика за нощен транспорт основно около Нова година. През 2008 и 2009 по инициатива на граждани и прокарана от активисти от младежката организация на НДСВ, в София експериментално се пускат първо нощни автобуси по линията на 94, а по-късно три диаметрални нощни линии, които се срещат и изчакват пред ректората на Софийски университет. Заради краткото съществуване на схемата и множеството противоречия около начина по който е организирана, в медиите тя бива наричана предизборна и като неин автор се цитират различно Бойко Борисов или Александър Цветков. През 2018 в София се пускат екпериментално четири нощни линии.
Назад в годините нощен градски транспорт е имало във Варна. Линия 99, свързваща центъра на град Варна с курортите „Св. Константин и Елена“ и „Златни пясъци“, се е обслужвала през летните месеци и през нощта. През 90-те практиката е прекратена. През 1996 г. във Варна се възстановява нощното обслужване на линии 13 и 31, от фирмата превозвач Транстриумф. Това обаче не е продължава дълго, заради слаб пътникопоток и проблеми с пътници. На 20 май 2010 г. същата фирма разкрива линия 409 БЪРЗ-НОЩЕН, по маршрута Център – „Златни пясъци“. Линията се движи последно на 1 октомври 2010 г. – закрива се в края на туристическия сезон. Въпреки проявения интерес от пътници и хотели от комплекси, линията не се обслужва повече.