Kadudukan Sumatera Barat dek Japang

Kaduduakan Japang di Sumatera Barat, sacaro resmi dikatahui sabagai Sumatora Nishi Kaigan Shū (スマトラ西海岸州, Sumatora Nishikaigan-shū, tjmh. har. 'Provinsi Pantai Barat Sumatra'), dimulai dari taun 1942 sampai taun 1945 katiko wilayah ko dikuasai dek Kekaisaran Japang. Japang mamasuki Kota Padang pado 17 Maret 1942 jo dalam sapuluah hari seluruah kota pantiang di wilayah Sumatera Barat diduduaki tanpa palawanan dari Belanda. Kaduduakan Japang di wilayah ko barakhia pado tangga 17 Agustus 1945 sairiang jo proklamasi kamardekaan Indonesia dek Soekarno jo Mohammad Hatta.
Pado maso awa kaduduakan Japang, paristiwa nan tajadi di Padang banyak dipangaruhi dek Soekarno. Inyo barado di Sumatera Barat salamo tigo sampai limo bulan, antaro Februari 1942 hinggo Juli 1942.
Pado Oktoba 1943, Japang mamarintahan pandirian Giyugun untuak membantu patahanan. Dipimpin dek Chatib Sulaiman, Giyugun marupoan ciek-cieknyo ciekan ketantaraan nan dibantuak Japang di Sumatera Barat. Tantara sukarela ko kelak manjadi tulang pungguang kekuatan basenjata Indonesia susudah kamardekaan.
Japang mamulai invasinyo di Sumatra pado Februari 1942 jo manarjunan unit-unit pasukan payuang di Palembang. Manuruik Audrey Kahin, Japang bamaksik mandahului rancano Belanda nan ka marusakkan instalasi minyak di dakek Palembang. Dari Palembang, balatantara Japang basigageh manyeba ka arah selatan jo utara Sumatra. Pado patangahan Maret, pasukan dalam jumlah nan labiah gadang mandaraik di pantai utara jo timur Sumatra, lalu bagerak capek ka selatan.
Malalui Pajanjian Kalijati pado 8 Maret 1942, Belanda manyarahan wilayah jajahan Indonesia kapado Japang. Sasudah kaduduakan dimulai, Japang mambagi Indonesia dalam tigo wilayah pamarintahan militer. Wilayah Sumatra barado di bawah Departemen Pamarintahan Militer Angkatan Darat (Rikugun) ke-25 di Singapura nan dipimpin Jenderal Tomoyuki Yamashita. Namun, komandan militer Belanda di Sumatra A. I. Spits madneklarasikan tantara Belanda di Sumatra akan taruih bajuang hinggo tetes darah tarakhia.
Masuknyo Japang ka Sumatera Barat hampia babarengan jo pagerakan mereka di babagai daerah Sumatra lainnyo. Tantara angkatan perang Japang mamasuki Kota Padang pado 17 Maret 1942. Dalam hitungan hari, sadoalah Sumatera Barat dapek dek nyo kuasai jo komandan militer Belanda di Sumatra manyarah ndak basyarat kapado Japang.
Akademisi Audrey Kahin—nan maraiah gala doktor dalam ilmu sajarah Asia Tenggara dari Universitas Cornell—mancataik, salah ciek fokus tantara kaduduakan Japang salamo taun patamo kaduduakan adolah mamfungsikan aparatur pamarintahan di Sumatra sahinggo jo damikian mereka dapek mamanfaatkan sacaro efisien sumber daya vital di Sumatra, tarutamo ladang minyak dakek Palembang jo pakabunan karet di Sumatra Timur. Japang maiduikan baliak sistem pamarintahan paninggalan Belanda jo maangkek baliak sabagian gadang mantan pajabaik Indonesia nan alah duduak di birokrasi sebelumnyo.
Sumatra dalam struktur pamarintahan kaduduakan pado mulonyo barado di bawah kakuasaan Angkatan Darat ke-25 nan bapusaik di Singapura. Namun, Komando Angkatan Darat ke-25 bakasimpulan dek inyo indak mungkin mamarintah Sumatra dari markas gadangnyo di Singapura, tarutamo dalam usahoo malindungi daerah di sekitar instalasi-instalasi vital. pado 1 Mei 1943, markas gadang Angkatan Darat ke-25 dipindahkan dari Singapura ka Bukittinggi jo Sumatra nan sebelumnyo tergabung basama Malaya dijadikan unit pamarintahan sendiri. Japang membagi Sumatra manjadi 10 shū (identik jo daerah administratif residen pado zaman Belanda) nan masing-masing dikepalai dek seorang shūchōkan.
Keresidenan Sumatera Barat dibentuk pado Agustus 1942 jo nama Sumatora Nishi Kaigan Shū. Keresidenan ko baibu kota di Padang. Mantan Gubanur Prefektur Toyama Yano Kenzo menjabat sabagai shūchōkan pertama. Sebagai pemimpin sipil untuak wilayah Sumatera Barat, Yano Kenzo tiba di Padang tangga 9 Agustus 1942 basama jo 68 orang pegawai sipil. pambagian unit daerah administratif Sumatera Barat hampir sepenuhnyo mengacu pado pambagian nan dilakukan dek Belanda pado taun 1935 nan terdiri dari 5 afdeelingen, 19 onderafdeelingen, 20 districten, jo 49 onderdistricten serta sedikitnyo 430 nagari. Sejarawan Gusti Asnan mencatat, sedikit perbedaan dari pambagian unit daerah administratif dek Japang adolah dikeluarkannyo Fuku Bun Bangkinang jo dimasukkannyo daerah itu ka dalam Rio Shū.
Dalam menjalankan roda pamarintahannyo di Sumatera Barat, Japang indak banyak melakukan perubahan struktur pamarintahan, kecuali perubahan nomenklatur ka dalam bahaso Japang. Afdeeling nan dikepalai dek asisten residen diubah manjadi bunshū nan dikepalai dek bunshūchō. Onderafdeeling nan dikepalai dek kontroler diubah manjadi fuku bunshū nan dikepalai dek seorang fuku bunshūchō. District nan dikepalai dek demang diubah manjadi gun nan dikepalai dek gunchō. Onderdistrict nan dikepalai dek asisten demang diubah manjadi fuku gun nan dikepalai dek fuku gunchō.
Kecuali posisi pantiang dalam pamarintahan, Japang masih menggunakan pegawai-pegawai pribumi nan sebelumnyo duduak di administrasi Hindia Belanda jo syarat indak melanggar otoritas Japang. Pejabat Bumiputra tertinggi mengepalai gun jo struktur di bawahnyo, fuku gun. Unit pamarintahan nan terkecil yaitu nagari dibai istilah son jo kepala nagari dinamakan sonchō.
Dalam waktu setaun sejak kaduduakan, Japang menggeser fokus kebijakan mereka dari konsolidasi kekuatan jo pengendalian terhadap daerah-daerah nan alah diduduaki di Asia Tenggara ka upaya-upaya persiapan mempertahankan kawasan ko dari serangan Sekutu. Japang baupaya mengerahkan tenaga penduduak untuak kepantiangan Japang. Sebelumnyo, tantara kaduduakan gagal melengkapi kekuatan angkatan basenjata jo menggunakan sistem tantara bayaran. Kepado Gubanur Sumatera Barat Yano Kenzo, Chatib Sulaiman mengusulkan pembentukan tantara sukarela di Sumatera Barat nan bisa dimanfaatkan untuak melengkapi kekuatan balatantara Japang. Sealah Komando Angkatan Darat nan bakeduduakan di Saigon, Vietnam mengeluarkan perintah untuak membentuk kyodo boei giyugun pado 8 Septemba 1943, Panglima Angkatan Darat ke-25 Tanabe membai kewenangan penuh kapado Gubanur Sumatera Barat untuak melaksanakan pembentukan tantara sukareka.
pado 14 Oktoba 1943, Chatib Sulaiman mamimpinn jo memelopori terbentuknyo panitia untuak pembentukan Giyugun banama Giyugun Koenkai. Panitia ko di bawah pengawasan Japang menyoring calon perwira sukarela nan akan dibentuk. Ada sekitar 20.000 nan melamar Giyugun, tapi hanyo 1.000 jatah nan tersedia. Tanggung jawab perekrutan calon perwira Giyugun diserahkan Chatib Sulaiman basama Mahmud Yunus, jo Ahmad Datuk Simaradjo. Mereka meyakinkan para perwira bahwa bekal latihan militer dari Japang ditujukan untuak pencapaian cita-cita kamardekaan Indonesia. Dorongan nan gadang bagi perkembangan Giyugun dibaikan dek Yano dalam suatu rapat gadang pado tangga 20 Novemba 1943 di Bukittinggi. Terakhir inyo mampu mempengaruhi para penghulu, nan seindak-indaknyo alah dapek merekrut 20.000 prajurit dari setiap anggota keturunannyo. Seruan penghulu ko mendapek sambutan nan baik dari kelompok kaumnyo.
Giyugun manjadi ciek-cieknyo kekuatan militer nan dibentuk Japang di Sumatera Barat. Angkatan Giyugun mula-mula dibentuk di Padang jo wilayah pesisir. Di wilayah dataran tinggi, Giyugun baru dibentuk pado pengujung 1944. Propaganda Japang semakin intensif dalam taun 1944. Berbagai macam kelompok nan ada diciekkan dalam Hokokai, nan dipimpin dek Muhammad Syafii jo Khatib Sulaiman dari golongan gerakan nasionalis atau terpelajar; Datuk Parpatih Baringek jo Datu Majo Uang dari kelompok adat; serta Djamil Djambek jo Sutan Mansur dari kelompok agama. Giyugun Koenkai (lalu baganti Giyugun Koenbu), perhimpunan pendukung Giyugun, dibentuk sabagai penghubung antara tokoh sipil jo tokoh militer. Haha No Kai, organisasi sayap Giyugun nan baanggotakan padusi didirikan untuak menyiapkan perbekalan untuak para perwira. Sampai proklamasi kamardekaan dikumandangkan, Giyugun alah menyelenggarakan dua kali latihan bagi opsirnyo.
Seiring eskalasi ketegangan Perang Pasifik, Japang meningkatkan kontrol terhadap penduduak. Dalam upaya memenuhi kebutuhan terhadap tenaga kerja, otoritas Japang mengenakan kerja wajib rōmusha kapado penduduak untuak babagai keperluan Japang, seperti membangun jalan raya, jalur kereta api, jembatan, benteng-benteng, jo terowongan perlindungan. Selain itu, kapado para pegawai negeri, pedagang, anak-anak sekolah serta penduduak nan indak ikut kerja paksa dikenai kinro hoshi, kerja bakti mengumpulkan batu-batu kali, pasir, jo kerikil serta mengangkutnyo ka tempat-tempat nan diperlukan. Bunker jo terowongan perlindungan peninggalan Japang ditemukan di Padang jo Bukittinggi. Jalur kereta api Muaro–Pekanbaru adolah hasil kerja paksa nan melibatkan kurang lebih 5.000 tahanan perang jo 30.000 pekerja rōmusha.
Lewat jalur pendidikan, Japang melakukan perubahan-perubahan sacaro mendasar di Sumatera Barat. Sekolah-sekolah dimobilisasi untuak kepantiangan Japang. Bahasa Indonesia dijadikan bahaso pengantar di sekolah untuak mempekenalkan kebudayaan Japang jo pado saat nan sama, para murid dalam babagai tingkatan diajarkan babahaso Japang. Sementara itu, golongan terpelajar, terutama para guru, pegawai negeri, jo murid-murid dijadikan "orang Japang baru". Seikeirei (rukuk menghadap istana kaisar di Tokyo) jo mukto (memperingati arwah-arwah pahlawan Japang) dilakukan pado waktu-waktu tertentu. Kegiatan ko biasanyo dilakukan sealah mendengar pidato shūchōkan atau para petinggi Japang. Keirei (membai hormat jo sikap badiri) wajib dilakukan setiap kali bapapasan jo pemgadang–bahkan mobil–Japang. Penanggalan Masehi nan digunakan diganti jo taun Sumera nan selisihnyo 660 taun, sementara tanda waktu disesuaikan jo waktu Japang nan selisihnyo sekitar 2,5 jam dari waktu Tokyo.
Selama kaduduakan Japang, banyak padusi Sumatera Barat manjadi korban kekerasan tantara Japang, khususnyo eksploitasi seksual. Tindak kekerasan terhadap padusi alah tajadi sejak hari-hari pertama bala tantara Japang datang. Aturan-aturan nilai nan menghargai padusi dilecehkan dek tindakan seperti memaksa, menculik, jo memperkosa, hingga manjadikan padusi penghibur sacaro paksa atau jugun ianfu. Japang indak lagi bisa mendatangkan padusi penghibur dari negeri mereka sahinggo sabagai gantinyo, Japang membuat kebijakan untuak memaksa padusi sabagai penghibur bagi kebutuhan tantaranyo di rumah-rumah bordil nan mereka dirikan. Kebijakan pamarintah nan dikeluarkan pado 1938 mengatakan bahwa setiap batalion perlu memiliki rumah pelacuran, agar serdadu Japang dapek konsentrasi dalam menghadapi perang.
Mengatasi tindakan baupa paksaan ko alah diupayakan dek pemuka daerah setempat. Soekarno katiko baada di Padang sealah badiskusi jo bebaapa ulama membai izin praktik prostitusi untuak tantara Japang. "Semata-mata sabagai tindakan darurat, demi menjaga para gadis kita, aku bamaksud memanfaatkan para pelacur di daerah ini. Dengan cara ini, orang-orang asing dapek memuaskan keinginannyo jo sebaiknyo para gadis indak diganggu," beba Soekarno. Pembaian izin tersebut ditandai jo adanyo rumah-rumah bordil di bebapa tempat Sumatera Barat seperti Padang, Bukittinggi, jo Payakumbuh. Umumnyo para pekerja seks baasal dari padusi non-Sumatera Barat, kebanyakan mereka baasal dari padusi nan dibawa dek Belanda bekerja jo hidupnyo terlantar.
Pembaian izin Soekarno terhadap rumah-rumah bordil awanyo batujuan agar tantara Japang indak lagi mengganggu padusi-padusi Sumatera Barat. Namun, para padusi nan dibai izin baoperasi pado kamp-kamp Japang indak sebanding jumlahnyo jo tantara nan ribuan jumlahnyo. "Untuk mendapekkan padusi penghibur nan disediakan, tantara Japang harus beli karcis antrean. Bahkan untuak ciek padusi ada nan antre sampai empat/enam orang ciek malam," ujar kesaksian salah seorang Kaigun Heiho bapangkat kopral. Dengan adanyo karcis, serdadu Japang manjadi teratur dalam menunggu giliran untuak dapek basama jo padusi nan diinginkannyo.
Ketimpangan nan mencolok menimbulkan rasa indak puas pado banyak serdadu Japang sahinggo mendorong mereka melakukan pemaksaan kapado banyak padusi Sumatera Barat. Untuk mendapekkan padusi, Japang melakukan jo cara pemaksaan, penculikan, pemerkosaan, jo bujukan demi mencapai maksudnyo. Mereka bahkan indak segan-segan menarik padusi walau sudah kawin, indak peduli padusi itu sedang duduak jo suaminyo.
Manuruik Akira Oki, diiziinkannyo panggunaan bahaso Indonesia sabagai bahaso panganta di sekolah bapangaruah pado pakambangan bahaso Indonesia jo manyebaban timbuanyo raso pasatuanan di kalangan rakyat. Pandidikan nan diagiah Japang mampacapek matangnyo usaho kamardekaan Indonesia, ciek hal nan indak disadari dek panguaso Japang di Sumatera Barat. Dalam lapangan politik, Japang alah mawarisan bantuak lambago representatif Kerukunan Minangkabau nan mahimpun tokoh adaik jo agama sabagai penasihat dek residen. Meski indak mampunyoi wewenang resmi dalam pamarintahan, mereka dapek mawarnai kabijakan panguaso Japang di Sumatera Barat, jo sacaro diam-diam mananaman cito-cito kabangsaan kapado rakyat. Dalam bidang militer, Japang maagiah palatihan militer lewaik tantara sukarela Giyugun. Angkatan terawa perwira Giyugun kelak baperan dalam pendirian angkatan basenjata Indonesia sasudah kamardekaan jo sabagian gadang di antaro mereka mamparoleh tampek strategis dalam hierarki kemiliteran pado maso revolusi.
Audrey Kahin mancataik, karajo samo antara tokoh adaik jo agama salamo kaduduakan Japang di Sumatera Barat alah mambantuak mato rantai hubungan teritorial jo landasan bagi taciptanyo saliang pangartian, sasuatu nan sangai banilai pado taun-taun sasudah kamardekaan.