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东巴文

東巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。主要是纳西族西部方言区宗教人员（东巴）用于书写宗教经书，即《東巴經》, 偶尔也用于书写宗教以外的其他文献 。在東巴經中，圖畫文字很大程度上只是一個助記系統，一個“字”不表音不能單獨代表納西語言，通常是幾句長長的話或一個故事，巫師據此說史或祈禱等可以長達一整天。故語言學上應該叫語段文字，或圖畫語段文字。
清中期东巴文书写的地契已经出现用一个字符的第一个音节假借表示该音节的现象。
古時朝廷称納西人為麽些人（Mo-so），1913年法國人巴克（Jacques Bacot）的研究及1939年李霖燦的研究均称東巴文为“麽些象形文字”。2003年，東巴古籍被联合国教科文组织列入世界记忆名录。2005年，丽江市東巴文化研究院开始进行東巴文标准化，系统整理東巴文的书写、语音和语义等。同年，貴州省第二次鄉村旅遊論壇上，清華大學社會學系教授張小軍提出，由於過度商業開發，東巴文正面臨滅絕境地，但保護東巴文的工作仍在進行當中。
文字史

文字的發展是漸進發展的，在文字發展出來之前，已有許多的原始文字出現，這些原始文字处于从无文字向有文字的过渡阶段，它们和文字最大的差別在於這些符號通常不用于记录比较完整的语言，而是類似有系統的溝通或幫助記憶的符號。中国发现的贾湖契刻符号就属于从无文字向有文字发展的一个阶段，它可能是世界上已知最早的原始文字之一。
现在普遍认为，用于记录比较完整的语言的“真正”的文字是前3500年左右的苏美尔人的楔形文字（旧译“丁头字”）。根據研究，這種最早的「文字」只是一種輔助記憶的工具，由簡化的線條構成，用以模擬所指的物體。如牛頭的線條表示牛，三角形內加一線表示女人，這些全是象形文字。隨着時間推移，象形文字不再只是代表它們所圖示的對象，而開始從上下文獲取更廣的含義。埃及的埃及象形文字较楔形文字稍晚（前3000年左右）出现。
世界上最早的字母文字是前1000年左右的腓尼基字母，源于埃及圣书体。从西方的观点来看，现在的拉丁字母、西里尔字母来源于希腊字母（中间经历了数个阶段），而后者直接来源于腓尼基字母。
中国的汉字则经历了由表意为主向意音兼顾的过渡。早期的汉字中表意的象形字较多，后来，用形旁加声旁的造字法创造的形声字不断增多。在商代甲骨文里，形声字的比例占到百分之二十以上。在《说文》小篆里，形声字占到百分之八十以上，在现代汉字中占到百分之九十以上。[3] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
文字的发展经历了“图画文字-表意文字-表音文字”这几个阶段。要注意的是，这几个阶段只是表现了各种不同文字出现的顺序及相互关系，并不等于后者就一定比前者优越。不同类型文字的优劣应该结合其所记录的语言的不同特征来判断，只有能够准确地记录相应语言的特征的文字才是优秀的文字。
原始文字是处于从无文字向有文字过渡的产物，包括中国的贾湖契刻符号、半坡陶符等，欧洲的溫查契刻符號等。其中贾湖契刻符号的时间最早。
大约从公元前3500年开始，世界上许多文明就开始发展书写系统。现在普遍认为前3500年左右的苏美尔人的楔形文字（一些人称为“丁头字”）是世界上最早的文字，在此之前，也存在不少类似文字的刻划符号。
在古埃及，早在公元前3400年，在阿比多斯，人们就开始使用完整的象形文字系统。
世界上最早的字母文字则是前1000年左右的腓尼基字母。
在中国，在数万片甲骨上发现了可追溯到公元前约1400至1200年的商代的甲骨文。
此外，在公元前3世纪，美洲出现了玛雅文字。从至少公元前2世纪开始，世界各地的人们在蜡板，树皮，叶子，牛皮纸，竹简上写字。
依照周有光的意見：人类的文字史分为三个阶段：形意文字、意音文字和拼音文字。
周有光的观点有不少问题，例如世界上最早的字母腓尼基字母一开始就是辅音音素字母，并没有经历音节字母时期。
有學者批評這是一種以拼音文字為本位的思考，不同的書寫系統有不同的優缺點，不應以進化論的觀點強分為「進步」或「原始」。（实际上现代西方生物学界也不再认为生物是“进”化的。所谓“演化”只是指生物在时间长河中的缓慢变化，而没有进退之分。）
當然，周有光的這種文字史觀，是在特定的歷史條件下產生的。周所處的時代，正是東亞世界遭受西方文明壓迫的時代，人們普遍認為東方文明已經衰落，必須以西方文明為歸宿。不僅是周有光，當時一大批學者，比如黎錦熙、魯迅等人都覺得中國的古文化已經走到盡頭。
文化人類學家已經漸漸拋棄了過去的進化論史觀，人們正在采取一種新的看法來對待世界各國人民所創造的精神文明，其中，自然包括各國各民族的語言和文字。
海绵宝宝角色列表

海綿寶寶角色列表是美國電視動畫作品《海綿寶寶》登場角色的介紹條目。
下列列表列出的角色僅到第九季前半為止。【】表示出現過的集數，依登場集數排序，出現3集以上一律以【※】表示。
很長看到他就坐在餐桌等蟹堡 被反鎖在蟹堡王 被小迷迷吃掉後又吐出來。
至於「每個壞蛋都是檸檬（Every Vicious Is Lemon）」這名字卻也關連到往後海綿寶寶電影版當中皮老闆找到邪惡計畫檔案時說了這個檔案書「還有檸檬香味」
舉例來說： 他把海綿寶寶和派大星丟進類似海霸糊的廚餘水牢裡，兩人直接當成泡湯，走出來才發現兩人甚至把裡面的東西全給喝了。
丁蟹

丁蟹是無綫電視於1992年經典劇集《大時代》的虛構角色，乃該劇最大的反派人物，由鄭少秋所飾演。為人孔武有力、貪婪虛榮而傲慢自私、衝動躁狂而蠻橫無理，嫉妒心及支配心極強，視周遭的人為利用工具；頭腦簡單卻諸多理論，自認出來混對得起天地良心和講義氣，實際上卻極盡傷天害理之犯行；滿口仁義道德，實為強辭奪理、顛倒是非。
丁蟹原已婚有四子；惟其妻離家出走後，留下四子無人照顧，丁蟹往澳門找妻，知她貪慕虛榮甘作舞女，大表失落。
丁蟹與方進新（劉松仁飾）原本為如同兄弟、有30年感情的要好朋友。同時丁蟹在擂台上打死羅慧玲表哥，因為「內疚」下要照顧羅慧玲（藍潔瑛飾）。可是丁蟹的反常行為令羅慧玲恐懼，並投靠方進新，丁蟹誤會方進新搶去羅慧玲，而把他打至吐血重傷，至進新康復後又把他意外打死。此後潛逃台灣，後再重傷一個流氓而被捕，入獄14年。
他出獄後一度綁架龍成邦（曾江飾），釋放他後反被他逼往墨西哥。接著又綁架周濟生（劉江飾）之妻子伍寶華（黃愷欣飾），然後釋放她並偷渡返港。重遇羅慧玲後被她撞傷，並雙雙送院，並因此遭警方包圍。丁蟹一度搶警槍挾持人質，最終經長子孝蟹（邵仲衡飾）說服後投降。謀殺方進新案開審，丁蟹否認控罪，並不斷用歪理自辯，以為可打動陪審團；結果徒勞無功，被判罪名成立，依例判處終身監禁。其後四子收買醫生，假扮確診丁蟹患癌，使他被特赦出獄；同時四子又把方家滅門尋仇。
他隨後與四子由黑社會轉行至正當生意，同時其強運開始顯現，在賭馬單靠運氣便贏得過千萬元，又成功令五蟹集團上市，編號1569，雖在首日輸了6200萬，翌日更遭陳滔滔（林保怡飾）狙擊，欲以收購戰替方家報仇；但他得到陳萬賢（江毅飾）的提示，放棄五蟹集團並轉戰恆指期貨，大手沽空期指後碰巧股市崩盤大跌，因而幸運獲利，財產破億。之後繼續採取同樣策略，每當股災即狂沽期指，從而賺取暴利；同時在毫無股票知識下拋空五蟹集團，使陳滔滔的收購戰失敗，並破產收場。後痴纏羅慧玲而被她以利器多次插傷，然而羅慧玲搶警槍置丁蟹於死地時卻擦槍走火，結果丁蟹把她間接害死。於1987年至1994年間，又與四子重返黑社會事務，利用自己的黑幫「忠青社」替各路黑幫洗黑錢。
最後與方進新長子方展博（劉青雲飾）的股市決戰中，盲目相信自己的運氣，加上誤判形勢，以為美國開戰後股票市場將會暴瀉，因而再度大舉沽空期指。結果被方展博看準機會報仇，在1994年6月7日「大奇蹟日」中慘敗，由財富超過50億，一下子變成負債過百億，並遭各路黑幫圍剿與警檢追緝而走投無路。最終帶着四子從交易廣場天台跳樓自殺，先把次子益蟹（陶大宇飾）、四子利蟹（郭政鴻飾）、三子旺蟹（吳啟明飾）拋下樓，再看着孝蟹一躍而下；最後自己跳樓時卻被電線絆著而不死，並且剛巧撞進方展博的辦公室內。事後不但難逃法網，武功尽失，精神亦開始失常，結局在精神病房中苟活下去。
編劇之一的曾謹昌透露，丁蟹一角取材於自己身邊朋友，最初意屬萬梓良演出。
丁蟹自劇集播出後成為強詞奪理，唯我獨尊，自以為正義，自以為善良，毫無反省改進，是非顛倒的代名詞。
丁蟹武功可说是剧中绝顶，能在多人围殴下把敌方打倒；单挑打死搏击教练；把黑道雇佣武术高手打成植物人；甚至要全警局人员手持警棍围殴才把他制服。
《大時代》姊妹作亞洲電視《世紀之戰》，同由鄭少秋飾演的角色丁野，原型是丁蟹。
香港十元紙幣

十元紙幣，現時流通的香港紙幣之一，面額為10港元，現時是港幣裡最小面值額的紙幣。目前只由香港金融管理局發行。由於最大發鈔銀行──香港上海滙豐銀行的10元紙幣長期以來都是以綠色為主調，所以香港民間俗稱「青蟹」。香港金融管理局發行的10元紙幣也被引申稱為「花蟹」。以鈔票編號計算，10元紙幣是兩間發鈔銀行當時所發行的鈔票中數量最多的。
10元紙幣早在19世紀中已由當時的3間主要發鈔銀行──香港上海滙理銀行（即後來的滙豐銀行）、印度新金山中國渣打銀行（即後來的渣打銀行）、印度倫敦中國三處滙理銀行（即後來的有利銀行）發行。而另一規模較小的香港中華滙理銀行曾在1890年代左右發行10元紙幣。直到二次大戰以前，3間發鈔銀行的10元紙幣的設計分別出現了數次變化，尺寸、顏色、風格一直皆有不同。
戰後，只剩下滙豐銀行及渣打銀行繼續發行戰前樣式的10元紙幣。它們分別在1959年及1961年改變了10元紙幣的設計，兩間發鈔銀行的鈔票除大幅縮小外，尺寸也相同。不過實際上，滙豐銀行的鈔票圖案設計改動不大。而渣打銀行依舊以紅色印刷10元紙幣。
在1970年，渣打銀行大幅更改鈔票設計，終於改以綠色為主調。而該銀行在1979年又再重新設計一系列鈔票，以中國傳統瑞獸為題材，當中10元紙幣用上了「鯉魚」。
自1985年起，兩間發鈔銀行重新設計10元紙幣，尺寸再度「縮水」，變成現時的大小。滙豐銀行在1992年最後一次發行10元紙幣後，從此便停止發行此面額的鈔票。而渣打銀行在1993年因應香港主權移交日期漸近，更改了原本帶有英國色彩的鈔票設計。不過，此新設計鈔票發行的日子也相當短暫，只維持到1995年。在1994年，中國銀行香港分行（即後來的中銀香港）開始發行港幣鈔票，但沒有發行10元面額的紙幣。
發鈔銀行逐步停止發行10元紙幣，乃配合香港政府鑄造10元硬幣的計劃。港府原意是希望以10元硬幣來取代10元紙幣，但民眾對10元紙幣的需求仍然相當高，一來因為10元硬幣很笨重，二來每逢過年時，很多人都只會在利是放新鈔票而不放硬幣，以免被覺得寒酸，取消發行10元紙幣變相增加民眾支出。香港主權移交後不久發生了亞洲金融風暴，香港經濟每況愈下，要求恢復發行10元紙幣的呼聲更高。另外，10元硬幣的偽造問題嚴重，在發行後數年間民眾及銀行都收到不少假硬幣，當中更不乏大量生產的個案(包括中國大陸以及香港本地)。所以香港政府便在2002年委託香港金融管理局重新發行10元紙幣(同年9月10日正式推出市面)，以紫色為主色，俗稱為「花蟹」。為此，原本以紫色為主色的50元紙幣需要讓路，重新設計後改以綠色發行。不過，這種10元紙幣的設計跟以往的鈔票有很大出入，而且像「公仔紙」，起初引起不少民眾批評。除設計式樣外，香港金融管理局發行的面額10元鈔票跟由發鈔銀行所發行的其他鈔票在文字上亦有明顯不同。在香港金融管理局發行的面額10元鈔票上，所印有的是「香港法定貨幣」，而其他由銀行所發出的所有鈔票上，所印有的都是「發鈔銀行憑票即付」。
10元硬幣面世後，「青蟹」被市民大量收起，鈔票流通數量大幅下滑，而20元紙幣同時開始大量發行，20元紙幣成為最廣泛流通的鈔票，「青蟹」則變為輔助20元鈔票，就算是後來香港金融管理局發行的「花蟹」都是如此。另外，由於50元紙幣的發行量偏低,所以當民眾在當年用100元紙幣購買50元以下的東西，找續時經常收到最少5張10元「青蟹」紙幣(現在是收到最少2張20元紙幣)，而不是1張50元紙幣。
在2005年9月起，全港所有銀行當收到市民存入之「青蟹」均會全數收回，不再讓其流出市面，然後交往發鈔銀行報銷。事實上現時，買賣找續時收到的10元紙幣，絕大部分都是「花蟹」，另外港鐵單程車票售票機、康文署泳池的硬幣找換機等，已經不接受「青蟹」，改為接受「花蟹」。
2007年7月9日，香港金融管理局首度發行面額10元的塑膠鈔票（俗稱「膠蟹」），成為香港貨幣史上首批塑膠鈔票，其設計與「花蟹」基本相同（不過有一部份透明。）。
黄埔大道

黄埔大道是中国廣東省广州市的一条东西走向的主干道，连接天河区及黄埔区，双向八至十车道，因通达黄埔港而得名。西起中山一立交，东至黄埔港，与港前路连接，全长14.6公里，路宽60米，建于1956年，是广州东部出口的主干道之一，现时全線已实行快速化，全段不设交通灯或斑马线，设计时速为60km/h。
黄埔大道全线分为西、中及东三段，中山一立交至华南快速干线为黄埔大道西，华南快速干线至车陂路为黄埔大道中，车陂路至蟹山西路为黄埔大道东。
均在鄰近黃埔大道位置設有出口。
隶书

隶书為秦書八體之一，是汉字中常见的一种庄重的字体风格，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈長方形狀，讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。隶书相傳起源于秦朝，相传由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有「汉隶唐楷」之称。
隶变，是汉字由小篆演变为隶书的过程，大约发生在秦汉之间，是汉字发展的转折点，对后世的汉字有很大的影响。中國文字在小篆以前仍然遵從「六書」造字原則，漢隸則不再遵守「六書」原則，自行變化造形。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。
過去一般認為隸書之由來為「奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意，可能意旨其為篆字之衍生。今之楷书也称“今隶”或“隶书”。
隶书基本是由篆书演化来的，漢字從小篆到隶书的演变过程称为「隶变」，主要将篆书圆转的笔划逐渐改为方折，书写速度更快，因為在竹简、木简（简牍）上用漆写字很难画出圆转的笔划。传说秦始皇在「书同文」的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了獄吏程邈整理的新字体，并将其命名为“隶书”。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段嬴政妄改文字後，漢朝恢復和發掘傳統文字的历史 ：「秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此絕矣」。「孝宣皇帝時，召通《倉頡》讀者，張敞從受之。涼州刺史杜業，沛人爰禮，講學大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝時，徵禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮為小學元士。黃門侍郎揚雄，采以作《訓纂篇》。凡《倉頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣……郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後，後人所以識古。故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也」。也有人認為，作为秦國官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书」来评价其重要性。
但北魏郦道元《水经注》引孫暢之所言，指臨淄人發掘古塚，得到稱齊太公六世孫胡公之銅棺，上面只有三個是古字其餘與隸書同，可證隸書非始於秦朝。北宋《宣和书谱》更據此推論胡公先始皇時已四百餘年，懷疑隸書與篆籀相生，只是未通行於當時，搞不好是程邈知此體，就自作一家上奏朝廷來解雲陽之難，否則隸書怎會在胡公之棺出現。近年出土《青川木牘》、《天水放馬灘秦簡》、《雲夢睡虎地秦簡》等，至少證明戰國后期的秦国已有隸書雛形。
西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。
魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。
到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。
隸書主要有五句口訣，即 “蟬頭雁尾， 衡平竪直， 一波三折， 蟬不兩設， 雁不雙飛。”
行筆的時候，將筆鋒有重處進行逆锋后斜笔。行筆重處即“蠶頭”，在收筆時候的斜鋒處，由於形似大雁的翅膀。因此也故名“雁尾”。
书写隶书的时候，需注意笔划。例如写“一”字的时候，先逆锋行笔，再慢慢弯曲笔刃后上提收笔。即“一波三折”。
與楷書不同的是。寫一個字的時候，須注意不要二次重复开锋與重笔。即“蟬不兩設，雁不二尾”。
[在维基数据编辑]
白額高腳蛛

白額高腳蛛（學名：Heteropoda venatoria），又稱狩獵巨蟹蛛或白额高脚蛛，廣東話稱為蠄蟧，臺語稱為蟧蜈（白話字：lâ-giâ，或作，或以中文音譯寫作喇牙、旯犽），亦有異名岷山巨蟹蛛、石門巨蟹蛛、鱗片巨蟹蛛、彭氏中遁蛛等，是巨蟹蛛科巨蟹蛛属的一種大型蜘蛛，原生於全球的熱帶地區，近代又因人為活動擴張至部分副熱帶地區，為全球分布最廣的高腳蛛科動物。常栖息于室内、外墙壁。该物种的模式产地可能在溫暖的美洲地區。是大型的室內蜘蛛，必要時會吐絲但不結網，是家居昆蟲蟑螂的主要天敵。
白額高腳蛛廣泛分布於全球熱帶及副熱帶地區，包括亞洲、馬斯克林群島以及加勒比海周圍地區。在中國大陸主要存于东南沿海地区。
臺語稱之為「蟧蜈」（白話字：lâ-giâ）。台灣人也常常用華語音近漢字寫做「喇牙、旯犽」。而廣東人則稱之為蠄蟧，此字可能源自侗台语系。
白額高腳蛛形状较扁，这使得它能够钻入小的缝隙里，喜歡陰暗處。白额高脚蛛體長約20mm～30mm，全長（包括腳）約100mm～130mm，張開腳時約有CD的大小，在台灣是最大型的室內棲息蜘蛛；頭胸部前後緣各有一條黃白色橫帶；為夜行性動物，捕捉蟑螂或飛行的昆蟲。
繁殖季節時，母蛛會將卵以絲包裹住，再掛在腹部上拖行，隨時照看。
白額高腳蛛是毒性相當弱的蜘蛛，人类被咬之后只會疼痛而無生命危險。。白額高腳蛛在热带地区被认为具有价值，因为它主要以捕食蟑螂、蒼蠅、蛾等昆蟲維生，可以消灭家中的害虫；食量不大，捕食體型較大的美洲蟑螂後可撐一週不必進食。也有人在網路上發佈影片，發現白額高腳蛛也會捕食老鼠。
白額高腳蛛會吐絲但不會結網，沒有定點居住的習性，所以當蟑螂等家庭害蟲都被吃光時，失去食物來源的白額高腳蛛便會離去。但一般而言，家裡的蟑螂根本吃不完，故白額高腳蛛很少會離去，甚至還會在家裡繁殖。
廣東有一個民間傳聞為「蠄蟧瀨尿」。從前的人說，要是臉上無故出現傷口，便是因為沾到蠄蟧的尿液，或蠄蟧在趁著人睡覺時在臉上撒尿，使「蠄蟧瀨尿」的傳說愈描愈恐怖。或許因為這些傳言及傳聞，令人更加害怕蜘蛛。
民間傳說接觸白額高腳蛛的尿液可能造成皮膚（尤其是嘴角）潰爛，多視為害蟲而人人避之唯恐不及。
与民间传说相反，台湾的國立自然科學博物館研究员赵世民写道，根据生物学，蜘蛛是不会沥尿的；他认为，嘴角的潰爛是由具有傳染性的疱疹一型病毒所引起的唇瘡。而傳說會讓皮膚潰爛的其實是隱翅蟲的體液，當這蟲子在人的身上爬時，人會因搔癢難耐而徒手打，這時蟲體內的體液便會因身體破裂而流出造成過敏。
除了民間傳說外，白額高腳蛛的外型和高速移動的習性也會讓很多害怕蜘蛛的人看到起雞皮疙瘩，因而會遭到部份人類不理性的攻擊，國立自然科學博物館研究員趙世民先生表示白額高腳蛛對人類算是益蟲，應該要理性對待白額高腳蛛的存在。可以利用看到人類會立刻躲藏的性格，簡單讓牠逃跑至陰暗處即可。
田都元帥

田都元帥，原名雷海青，唐朝天寶年間知名樂官，安史之亂殉國，被民間奉祀為戲神、道教護法神，亦稱田元帥、九天风火院忠烈大元帥、田公元帥、田府元帥、相公佛、與老郎神、二郎神一樣都是音樂界、戲劇界的保護神（祖師爺）。閩南地區以此神與西秦王爺為主要戲劇神。
雷海青的母親因為感星神「翼宿星君」下降有孕，因未婚生子，故將雷海青拋棄在田裡， 後被佃農收養，因為其音樂天份極高，長大後入宮成為傑出的梨園弟子。安祿山叛亂時雷海青仍效忠唐皇室，被安祿山殺害。後由唐皇室誥封「天下梨園大總管」，並立祠祀之；死後曾數度顯靈，以「雷」為旗號，但因雲霧遮掩雨字而成「田」字，因此受封為「田都元帥」。
田都元帥的造像有一特色，臉部(額頭或嘴部)常繪有一隻毛蟹，其由來一說是他小時候因為是棄嬰， 由螃蟹養大。一說是曾因醉臥宮廷，被楊貴妃(或有一說為嬪妃)畫了一隻蟹在臉上。
在馬來西亞，田都元帥與林府太師被認爲是九皇大帝的護法，九皇大帝寳誕期間也會隆重的舉辦迎接田都元帥儀式。
世人流傳，田都元帥襁褓時被遺棄在田邊，受毛蟹吐唾沫餔育、鴨子含食餵養才得以維持生命，後被善心農民拾回養育。故其神像的臉上，常繪有一隻毛蟹；依不同地區，蟹有畫在神像額頭或口部等處。另一說，田都元帥臉上所繪的蟹，是因為田都元帥生前，在皇宮御宴時，不勝酒力醉倒，於是在妃嬪戲弄之下，臉上被毛筆畫上一隻蟹。因此，其信奉者與戲劇從業者也就不吃蟹，也不供奉以螃蟹。
閩劇、莆仙戲、歌仔戲（福建薌劇）、閩西漢劇、梨園戲、高甲戲、布袋戲、泉州木偶戲（傀儡戲）。
潮劇、白字戲、正音戲、西秦戲、陸豐皮影戲、廣東漢劇。
北管（西路、新路的北管西皮派（另一北管福祿派：又稱福路、古路、舊路，則奉祀西秦王爺））、梨園戲、高甲戲、歌仔戲、掌中戲（台灣許多戲班同時還奉祀西秦王爺）、宋江陣、皮影戲、竹馬陣。
粵劇奉祀華光天王，將田都元帥（田竇二師）視為華光天王的輔佐神。
螃蟹

短尾下目（学名：Brachyura），是十足目中的一个类，由于节肢动物门中的分类还有争议，因此有时它也被視作一个亚目。短尾类的动物在汉语中一般通俗地被称为蟹或螃蟹，在中國古書中又寫作𧒻或蠏。这个类中的大多数动物生活在海中，但也有不少生活在淡水或陆地。牠们的第一对足变成了一对往往很大的螯（有的种类的螯不对称，如招潮蟹）。
蟹一般都有甲殼素為主要構成物質的外骨骼，同時有一對螯。
最小的蟹為豆蟹，體長只有幾毫米，而最大的甘氏巨螯蟹算上腿部展開可達4米（13英尺）。
短尾类的下腹实际上是很短的尾甲变形而成的，在长尾类动物（如虾）中这个尾甲直接连在它们的尾部背部，在短尾类中则在腹部胸甲的下面。这是这个类的名称的来源。
蟹類一般都有明顯的兩性異形特征。雄性有更大的螯，這一特征在招潮蟹身上尤其明顯，招潮的這種巨大的螯在吸引伴侶方面有極大作用。另一明顯的區別是其腹部，大多數雄蟹的腹部呈窄三角形，而雌蟹的腹部則更大更圓，主要原因之一是雌蟹的腹部有儲藏卵的功能。完全生活在海水裡的螃蟹外殼上會寄生有藤壺等小生物。
螃蟹的眼睛位于一对眼柄上，能夠自由縮進凹槽中以保護眼珠。它们可以很快地向侧面运动。螃蟹有两对触角，第一触角较短，靠内侧；第二触角较长，靠外侧。
蟹原本被科學家認為是單源群，但現在認為蟹至少有兩個進化枝，分別位於舊世界和新世界。最古老的蟹化石發現於侏羅紀，而石炭紀的生物Imocaris也可能是一種原始蟹類，但由於只發現了其甲殼而不能確定。蟹在白堊紀開始向世界各地輻射，這可能和大陸漂移或其捕食者硬骨魚的輻射有關。
在世界所有大洋中都有蟹的蹤跡，許多淡水河流、湖泊中也可以找到蟹。它們或是水生、陸生，或是半陸生生物，例如地蟹則只生活在熱帶陸地上。
因為腿關節構造的緣故，螃蟹橫着走會比較迅速，因此它們一般都是橫着行進的。但也有一些蟹，例如蛙蟹科的一些生物也會直着或倒退着行進。黎明蟹科、梭子蟹科和其他一些蟹還會游泳，特別是梭子蟹科生物，它們的最後一對足已經進化成扁平的桨狀來協助游泳。
蟹是一種比較活躍的生物，其習性也比較複雜。它們常集體行動來尋找食物，并通過發出聲音或揮動大螯來進行交流。另一方面，蟹類一般都有侵略性，尤其是雄性時常通過打斗來爭奪配偶與食物。當螃蟹向同類發起挑戰時，牠會走向對方面前並高舉雙螯以示威嚇。通常在這樣的情況下，體型較小的一方會主動投降撤退。反之將大打出手。。它們常把巢築在岩石嶙峋的岸邊以石縫為家，而它們有時也通過打斗來爭奪巢穴。招潮則傾向於挖洞將巢築在泥沙中。有些共生蟹以珊瑚等軟體動物的構造為家。
蟹是雜食動物，主食為藻類。視乎種類，也可能會以其他微生物、軟體動物、菇類、節肢動物、細菌、碎屑等為食。對螃蟹整體而言，雜食習性可以加快成長、并提高適應度。。 蟹膏亦會應其進食的食物，而呈現不同顏色：例如以藻類為主食的蟹，蟹膏一般呈綠色；以海洋微生物為主食的蟹，蟹膏則呈黃色。不過也有螃蟹單吃特定食物。
2005年挪威科學家的研究顯示螃蟹沒有痛覺，但此说争议非常大，螃蟹、虾都有阿片类受体，也都能对阿片类镇痛物质有反应，反应方式和脊椎动物一样，这表明它们有感受疼痛的可能。2007年英国王后大学的研究人员用虾做实验，在虾的触角涂抹上氢氧化钠或醋酸，发现虾会梳理触角或对着水缸壁摩擦触角，试图把上面的刺激物清除掉。使用局部麻醉剂后，虾就不再对触角上的刺激物有反应。2009年，同一个实验室的人用寄居蟹做了一个更精细的实验。研究人员把一批寄居蟹分成两组，一组在其寄居壳上钻孔插入电线，用微弱的电流刺激寄居蟹的腹部，一组作为对照组没有接受电刺激。一部分受到电刺激的寄居蟹冒着生命危险离开了寄居壳。剩下的寄居蟹，在它们的附近放上新的贝壳，这时大部分寄居蟹会抛弃旧壳选用新壳，但是受电刺激的寄居蟹挑选新壳的数量比对照组的多，冲向新壳的速度更快，查看新壳的时间更短。新壳是在电刺激停止后才提供的，寄居蟹的这种表现就不是对电刺激的反射，而更可能是电刺激给它们留下了痛苦的记忆，所以即使电刺激已停止，也让它们觉得旧壳不值得迷恋。
短尾下目下共有93科6,793種生物，過往主要分成六個派。這六個派有兩種分法：
儘管譯名可能略有不同，但分類則大同小異。不過到了1990年代，由於遺傳工程學的長足發展，生物學家透過比較不同蟹種之間在精子、線粒體等細胞層面的分別時，按其異同，把短尾下目的種屬重新分類。不過由於這分類與過往的分類差別太大，亦有機構不再為各種蟹種詳細分類，而一律以科來分門別類。
巨蟹座、蟹狀星雲脈衝星都以其蟹形而知名。英語中癌症的常用詞“cancer”，则是借由螃蟹拉丁语词“cancer”而源自螃蟹的古希腊语词“Καρκίνος”，因为患有癌性肿瘤时扩大的静脉类似于螃蟹的腿；与此类似，很多其它语言中的癌症都是來自螃蟹，如cáncer、سرطان（saraṭān）、خرچنگ（xarčang）。螃蟹在古秘魯的莫切文化中是主要的藝術構成物之一。
全球每年捕獲、養殖并消費的甲殼動物中有20%為螃蟹，總量達150萬噸，其中五分之一為三疣梭子蟹，其他常見的種類還包括可口美青蟹、食用黄道蟹、首长黄道蟹和锯缘青蟹，其年產量都在兩萬噸以上。
一些蟹在取下其螯之後還會再次被放回水中，以期循環利用。
由于螃蟹高膽固醇、高嘌呤，痛风患者食用時應自我節制，患有感冒、肝炎、心血管疾病的人不宜食蟹。死蟹多数情况不宜食用，因其可能含有大量细菌和毒素。
自古以來蟹即是中国人的美食，东汉郑玄注《周礼·天官·庖人》：“荐羞之物谓四时所膳食，若荆州之鱼，青州之蟹胥。”吕忱在《字林》中解释说：“胥，蟹酱也。”隋煬帝以蟹為食品第一，宋元时期流行吃“洗手蟹”，係以盐、酒、橙皮、花椒等调料腌渍而成。明代的漕书为了吃蟹，用锤、刀、钳等三件来对付蟹之硬壳。在晚清，苏州人制作专门用以吃蟹的工具“蟹八件”，“蟹八件”一度成了苏州人嫁女的嫁妆，而鼎盛时期蟹工具竟多达六十四件。鲁迅也曾说过：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”
中国有中秋前后食用淡水蟹的传统，由于传统上中医认为蟹性寒，故常用薑茸、紫蘇等配置食蟹使用的调料。而蟹黃又可以做成蟹黃湯包等食物。除中國外，世界其他國家地區也有以蟹為美食者，世界上最大的蟹类进口国和地區是日本、法国、西班牙、香港、美国、加拿大和葡萄牙，它们因此也是蟹类消费大国。
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粵語髒話

粵語粗口，粤语通称广东话粗口，在粵語中，粗口具有相當的獨特性，廣泛流行於使用粵語的社區，包括廣東、香港、澳門及海外唐人街及華人社區等，詞句中有些被加上關於性器官或者性侵犯的俚語。粗口除了含有性俚語外，有些則是咒罵內容。根據使用時的環境及心態，可以分類為具冒犯性、不禮貌的咒罵、情緒發洩及習慣無意助語等。
有香港人在網絡上編寫《粗口字典》，對於經常使用的粗口用字提供了解釋及例句。香港已故作詞人黃霑生前亦對粗口中描述性器官的用字作出了探討，並且將內容在報章副刊內刊登，及結集出版《不文集》。
粵語粗口看似有音無字。原因是政府、學界、社會壓力，令到老師對此不教不傳、商業機構出版的教科書、學界字典不記載、現代電腦字庫未包含、以至正字日漸失傳，使到粵語粗口及一些俚俗字詞多數有音無字。近代以五個韓國自創漢字「門」字做部首內加同音字表示。 如將「西」字加入「門」字寫為「閪」字，小部份正寫可以透過粵語審音配詞字庫查究，但意義與韓國漢字完全不同。也由於韓國逐漸棄用漢字，此五字已成為廣東特有漢字。
按照香港作家彭志銘在《小狗懶擦鞋》（為典型粗口「屌㞗𡳞杘屄」、「𨳒𨳊𨶙𨳍閪」的諧音格）一書中描述，主要的廣東粗口字有5個，它們均為「尸」字部首，例如「屌」、「㞗」、「𡳞」、「杘」、「屄」，其他的粗口字眼則是主要以諧音和意境去解釋。而且，辱罵人時，目標人物的親人往往也會成為受辱對象之一。其中一個常見的例子是屌你老母。
也有「𢆡姑」（乳房，俗寫「Lin姑」）、「豳脽」（陰莖，俗寫「賓州」），及半漢源的「膥袋」（陰嚢，俗寫「春袋」）、「膥子」（睪丸，俗寫「春子」）、「屎窟竉」（肛門，俗寫「屎忽窿」）。
日常口語常以「隨口噏」（隨便說說）代稱髒話的委婉說法，將那些粗口用字和惡毒罵語的關鍵字除去，或者轉用其它諧音字，例如「撚」字轉成「乸」字，演變出等比較中性和個人的廣東咒罵語 這些俗語，偶有名人於公眾場合也會用來說笑。
「㞗」（「尸」下作「求」）為生僻字，常假借「鳩」和「尻」字。但其實「尻」字音「拷」，指人體尾椎位置，引申為屁股 。另外「鳩」及「勼」正音也是gau1，但因與髒話忌諱，漸唸成kau1（音「溝」）。前者「鳩」指一種雀鳥，後者「勼」解聚集，例如俗稱的「溝女」其實應為「勼女」。
舉例：關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
以諧音字膠代替，如黐孖根（神經病）。「戇㞗」轉為「硬膠」。也有用「鳩」代替，曾蔭權在會議中曾經公開講出「鳩噏」一詞，香港新聞處的文件上則以將該詞彙修繕為「鬥噏」。「狗噏」源出自粗口「亂㞗噏」，改用諧音字「狗」，「亂㞗噏」更加簡化成「狗噏」。另有狗樣、舊樣、多舊魚、小狗及胡說九道等近音說法。
本字為「卵」，亦用於閩南語泉漳話及潮汕話。見於《康熙字典》（卷七第六十三頁）、《漢語大字典》（第九八一頁）：「《字彙》力刃切。陰。《字彙．尸部》，閩人謂陰也。《字彙》良慎切，音吝，閩人謂陰也。」、《中文大辭典》（第四二八八頁）：「《字彙》良慎切，音吝，震去聲，陰部。《字彙》，閩人謂陰也。《正字通》按，方俗語，有音無字。陰不必別名。」 常假借為「撚」，「撚」原本並非低俗用字，也不是男性器。本字解賣弄技巧。例如「撚化」即玩弄整鬼，等同揾笨。「撚幾味」即使用技巧，做出幾味餸菜。拿手小菜又叫作「撚手小菜」。名詞可以指「污漬」，石岐（中山市）或台山人說「整撚咗」、即是弄污了，不要誤會他是說低俗下流語言。
以近音字代替
一說「柒/七」為假借字，正字為「𡴶」、「杘」，另一說指「七」在江相派老千隱語中比喻男人，原借用亞拉伯數字7，作下垂姿態，或進入了騙局以不自知，故稱笨7。（8在江相派隱語中比喻女人，原借用亞拉伯數字8，因為上下兩個洞的關係）
以近音字代替
閪；現代粵語新創字，本作屄。屄為全國通用字，故普通話、客家話、閩南語（包含潮州話）均用此字。普通話語音為〈Bi〉，客家話則讀作biet5／bet5，而在閩南語中屄(bai)常與膣(tsi)連用為「膣屄」。
𨳒；以勃起的陽具挺進陰戶，本字為屌，在廣東客家話和香港客家話均用此字，念作 diau3 ，意思和用法與粵語的相同。
以諧音字 小、挑或頂 代替:
冚家鏟買鹹鴨蛋釘佐
意思是詛咒對方全家死淨光，也就是希望對方全家遭不幸.
例子包括甲学生不满老师给的成绩，对老师辱骂：
（為何給这么低分，幹你娘！）
臺北地方法院曾審判一宗案件，後上訴至臺灣高等法院，下引述自《臺灣高等法院 102 年上易字第 1646 號刑事判決》：
在香港或廣州，一些特定階層或特別行業的伙伴習慣上經常都會加入粗口為助語詞，這種用法並無侮辱對方的意思。一些粗口字，特別是單字，有時會放在正常的語句中用以加強語氣，而粗口的諧音亦有時被運用作罵人或說笑等。
還有不含性器官的，如仆街、或死摌等通俗說話，一般只被視為粗俗說話而非粗口或髒話。
雖然大部份粗口帶有侮辱性。但根據香港中文大學學生報的一篇名為《道德高地的虛妄》文章指出，粗口字須在一定的語境下才能產生「侮辱性、不尊重、性騷擾」等意思。他們舉例說明：
第一個例子中，該粗口字強調「終於完成了」的喜悅與滿足，第二次例則表達了他對古埃及人的敬佩，兩者都沒有「侮辱性、不尊重、性騷擾」的意思。
因為害怕遭到排斥，不情願地放棄文質彬彬的措詞，而選擇跟同伴一起粗口爛舌，這種朋輩壓力於青少年之間相當常見。
首先，粗口的對應就是所謂的雅言，而實際上被定義為粗口字的都是所謂的使用雅言的人所不齒的字語。通常使用雅言的都是所謂的社會上流人士。而且上述幾種的所謂使用原因都是基於雅言人士所出現的對立解釋。實際上，所謂的粗口都是正常語言的一部分，並無上述所講的特定情況。
纳西族

纳西族是中国西南少数民族，聚居地分布于云南、四川和西藏的交界处的丽江及其毗邻地区，云南省为纳西族主要分布省份。中国（中国大陆）有纳西族总人口309,477人（2000年人口普查），列第27大民族，其中云南295,464人，占纳西族人口的95.5%，其余省市区均有分布。
纳西族是一个古老的民族，是古代羌人的一支（也融合了一部分小月氏后裔），据《华阳国志》记载，东汉（公元25－220年）末年，该地区有“摩沙夷”活动；但随着认识的逐渐深入，一些学者也提出了纳西族是南迁的古羌人与现居住地土著融合而形成的观点。唐代，纳西族先民分布记录较详细，据《蛮书》所记，西至金沙江河谷、巨甸以北“铁桥上下及大婆、小婆、三探览（均在今丽江地区）”东至雅砻江流域“昆池（今盐源）等川”，都是“磨些蛮”所居之地。元明时代，由于云南丽江木氏土司崛起，不断向外扩张，纳西族活动地域更为广阔，东北部可能到了今四川省康定及以南贡嘎岭一带，北到今巴塘、理塘和昌都，西到怒江流域。清雍正元年（1723年）木氏土司改土归流后，西北部藏族土司实力南移，纳西族土司式微，加之大批彝族西迁入雅砻江流域，人数就逐渐减少。
纳西族正式定名于1954年，当时中央民委派出的云南民族识别调查小组依据大多数纳西族人的意愿确定了这个称谓。历史上纳西族有过多种称谓。两汉、魏晋时称“麽沙夷”，唐代到清代称为“麽些”，近代被称为“麽些”、“摩梭”及“麽西”等。纳西族西部20多万人自称“纳西”，东部数万人自称“纳”、“纳汝”、“纳恒”等。近年来摩梭人往往特指东部。
云南省为纳西族主要聚居地，有纳西族295,464人（2000年人口普查），占纳西族人口的95.5%。除云南外，四川和西藏均有纳西族聚居地，四川有纳西族8,725人，占2.8%，西藏有1,223人，占0.4%；其余28个省份均有分布，共有4,065人，占1.3%。纳西族集中分布地为云南省玉龙纳西族自治县。
纳西族自治地方：
纳西族乡：
纳西族有自己的语言和文字。纳西族的语言是纳西语，一般歸入汉藏语系藏缅语族彝语支。它有两种文字：东巴文和哥巴文，其中东巴文創造於一千多年前，是今天世界极少数仍被使用的象形文字。
纳西族的宗教信仰主要是东巴教，这是一种多神的宗教，主要的经典是《东巴经》，也有部分信仰藏传佛教。
纳西族以前没有姓氏，后有梅、禾、树、叶四个氏族，后贵族赐姓木，平民多姓和。现在纳西族约有90多个姓氏。
纳西族的特色饮食包括吹肝、粑粑以及米灌肠丽江粑粑，鸡豌豆凉粉。 招到貴客有著名的三疊水，第一疊甜點類、第二疊冷盤類、第三疊是火鍋為主的熟食類，可以說是納西人的滿漢全席。
纳西族妇女一般穿着宽大布衣、戴圆帽（现在很多妇女直接戴蓝色的圆形红军帽）、披羊皮披肩，羊皮批上有两根白色背带在胸前交叉，一般有7个白色圆形装饰，俗称“披星戴月”。
纳西族包括了自称为纳西、纳、纳日、纳罕、纳若等的人群，历史上都有一个共同的他称摩些或摩梭，“些”为古汉语读音，音同“梭”，“梭”、“些”都读为“suō”。但上世纪50年代后，这个民族的划分出现了地域上的分歧，这是历史原因造成的。目前，以“纳”作为族称的呼声很高。
中国的纹身

纹身也称刺青，在中国有着悠久的历史，意思是“把墨水涂在皮肤上”。中国古代诸多文献中记载了纹身，如史书、各朝代刑法、志怪小说、笔记，以及《尚书》等早期散文作品。
纹身的发展可以自商朝溯源，商朝难民吴太伯和仲雍在吴国建国前曾剪绞发、纹身，以获得长江三角洲的荆蛮人的认可。
汉族的纹身文化在唐代发展到顶峰，但在宋代逐渐被主流社会所遗弃。纹身文化在蒙元时期不被当朝法律所容，转入地下发展。在明朝和满清时期，纹身文化的社会流行度逐渐下降。
《吕刑》是西周的一部记载法律原則、司法系统和赎罪的刑法典。《吕刑》将“纹身”记载为一种惩罚（出自《尚书》）。周穆王命令藩王吕侯制定吕刑。 吕侯列出了“中国古代官员对罪犯使用的五种主要惩罚。 也称为“墨刑”或“入墨”。黥面又称烙脸，给犯人纹脸是秦朝的一种刑法。
中国古代经典文学作品中记载了不同的类型，包括镂身、扎青、点青、雕青等。有时，纹身也是一种警告或者训导，比如岳母刺字的故事。在之后的朝代中，纹身成为了一种个人装饰。比如四大名著之一的《水浒传》中，至少有三个人物描述有纹身：花和尚鲁智深、九纹龙史进和浪子燕青。
新疆的纹身现象见于和田地区洛浦县普拉墓地。曾发现距今2100年左右的纹手。
汉字文是一个象形文字，最早见于甲骨文，形似站立的人形，上端为头，下端为伸出的双臂和两腿。
金文中的文字与甲骨文基本相同。小篆的字形省略了胸部的图案。改为隶体之后，字形更为抽象，与现代字相似。
文的早期含义为交织的图案或缠绕的图画。用作动词时，可以解释为在皮肤上纹上图案，如「文笔匠」和「文身断发；文身断发」。早期来源有《礼记·王制 》：「东方曰夷，被发文身，有不火食者」。 这里的“文”用作动词，指“纹身”。后人添加了部首 纟 （“丝，线”），以区别它所代表的其他词语的含义，写作“纹”。
独龙族是中国人口较少的少数民族之一，聚居在云南省西北部，位于高黎贡山国家级自然保护区和三江并流世界遗产区内，是云南省人口最少的民族，使用独龙语；原有群婚的家庭习俗现已不存在，崇尚万物有灵论。独龙族少女有纹面习惯，也被称为中国“最后的纹身女性”。。
在古代，纹身与多种习俗有关，比如装饰性、象征部落身份、标明社会等级、作为联盟标志等。它是原始文化在符号学与仿生学中的体现,涉及到艺术、心理、民俗、宗教、医学等领域。
清人屈大均在《广东新语·鳞语》中提到的“南海龙王之都会, 古时入水采贝者皆绣身面为龙子, 使龙以为己类, 不吞噬。”就是认为纹身能够给在野外的人们提供保护。《淮南子·齐俗训》中记载的“故胡人弹骨、越人契臂、中国歃血也, 所由各异, 其於信一也。”也显示了纹身作为信约的意义。
随着现代城市的发展，城市现代性的增强，社会价值观越来越多元化，纹身不再是黑社会的专利，而以艺术本质逐渐浮现。当今纹身族多以追求潮流、前卫自我的都市年轻人居多，他（她）们在身上纹上情侣的名字、头像以表达爱意、寄托情思，或者纹上喜欢的图案突显个性、偶像崇拜等等。
林秀俊墓

林秀俊墓為十八世紀台北盆地（範圍包含今板橋、新莊、土城、永和、內湖）開台祖林秀俊的墳墓，位於台北市內湖區林秀俊文教基金會大樓旁的草地上，占地面積871.5坪，由林秀俊文教基金會管理。。
林秀俊墓是清代的閩南墓葬，也是少數保存在都市的墓葬建築。
於1991年內湖土地重劃時預定拆除，同年11月23日登陸為臺北市直轄市定古蹟而得以保留，並於2002年4月26日修復遺跡。
林秀俊（1699年－1771年）墾號：林成祖，福建漳州人，自幼聰穎、善交際，渡海來台後與原住民和朝廷的信任，任職通事五十年久，財富與權力皆為當時無出其右，推行「贌墾」進行開墾，並主導大安圳、永豐圳等水利工程。
林秀俊卒於1771年5月14日，葬於內湖新里族粉寮。林秀俊生前認為此地風水極佳，原有意在此地蓋房子定居，因此子孫便將林秀俊葬於此地。墓園於林秀俊死後三年（1774年）完工，墓園坐東朝西偏南28.5度。
林秀俊墓為傳統閩南式墓地，為台北盆地少數保存完整的清代大墓。
以墓碑中心為分金線，左右對呈，由內而外分別是墓領巾、墓規、墓冠、墓冠柱、墓肩、供桌、螺鼓柱、內墓埕（印斗柱）、中墓埕（木筆柱、南瓜柱）、外墓埕（石獅柱、避邪金鎗、避邪金剛鎚）。墓埕共分三層，外墓埕呈半圓形，各墓埕皆為「肚大口小」整體呈現「葫蘆型」
墓埕外為接有曲手（墓手）環繞，曲手上方鑲有南洋進口的花紋磁磚，而在其第一曲手上安置有砂岩材質的石獅；第二曲手石柱安置著石筆，兩柱上皆有墓聯。
墓冠浮刻雙龍戲珠紋飾，是日治時期昭和三年（1928年），管理人林慶仲與董事相議重修時所添加的作品。
林秀俊墓共有三篇對聯，皆為陰刻楷書：
墓園格局由傳統風水構建，正後方為公館山、白鷺山，左後方有基隆河由內湖環繞至南港，這符合風水中的「背山面水」，而二曲手的題詩印證此區寫照。
林秀俊第十九後裔暨墓園管理員林俊宏表示此墓屬於「螃蟹穴」，因為內墓埕呈八角螃蟹型、外墓埕終年潮濕，時有氣泡如同螃蟹。
位於墓園右前方45度角有一座福神（后土石碑），石碑兩側墓肩、墓手均為紅磚砌成，不同於主墓的是雕刻書法使用行書，與主墓的楷書雕刻不同。
林秀俊家族原本擁有附近3千多坪的土地，現今只留下林秀俊墓園，因1985年台北內湖六期市地重劃區規劃，林秀俊墓有被破壞的風險，林秀俊家族後人遂將林秀俊墓提報文化資產，1991年內政部公告林秀俊墓為第三級古蹟，方得受到文化資產保存法保護，避免都市計畫破壞古蹟。林秀俊墓因年久失修，在2000年因遭遇颱風導致墓葬有毀損、土壤流失等情況，因此台北市文化局主導「林秀俊墓古蹟調查研究及修復計劃」進行保護加強結構。林秀俊墓是少數保存在都市的墓葬建築。
丹徒区

丹徒区是中国江苏省镇江市的一个市辖区，从东、南和西三面围绕镇江市区。长江内的两个岛（世业洲和江心洲）和江北的高桥镇也属于丹徒区。丹徒区东邻镇江大港新区，西接句容市，南连丹阳市，北隔长江与扬州市相望，整个区域呈火炬状。區政府駐丹徒新城谷阳大道。
丹徒区从2013年开始，成为了镇江新的大学城（长山大学城）和汽车城（北京汽车集团华东生产基地）。丹徒目前的政治、文化、商业、经济发展的中心都在丹徒新城（行政上属于宜城街道，原来属于谷阳镇区域），新城现居住人口为6-8万人，伴随大学城和汽车城的实施，远期居住人口将会达到20万人。
丹徒是一个历史非常悠久的地名，早在战国时代就已经有谷阳这个名称了。当时谷阳属于楚国。此前西周时这里称为宜，春秋时期时称为朱方。丹徒这个名字首次在秦朝时出现（前210年），此后一再改名，一直到唐朝丹徒这个名称才稳定下来。最后一次改名是在1928年，丹徒县改为镇江县。中华人民共和国成立后设丹徒县，从1958年到1962年曾一度并入镇江市。从1983年开始再次属镇江管辖，为丹徒县。2002年4月撤销丹徒县，设立丹徒区，隶属镇江市。
北京汽车集团投资150亿元在丹徒区的上党镇的古洞村（沪宁高速和扬溧高速交叉处），建有其公司的华东生产基地，一期主要生产SUV、MPV等车型，年产能15万辆；二期生产中高端乘用车、新能源汽车等车型及汽车发动机等核心零部件。两期总产能规划超过30万辆。
丹徒辛丰镇是中国通用轴承的生产基地，有生产各种通用轴承企业上百家，被称为中国的“轴承之乡”。
丹徒谷阳镇庄泉村是中国笔刷的生产基地，产品出口欧美、日韩，被称为中国“制刷之乡”。
丹徒高桥镇是中国华东地区的裘皮生产基地。其生产的雪地靴在2008年以后通过互联网的渠道销往大中华地区以及欧美、日韩、澳洲，是全国最大的雪地靴生产和销售基地，占中国市场份额的50%以上，被称为中国的“雪地靴之乡”。
丹徒高资镇的石雕源于唐代，盛于明朝。粗石匠负责开采石料，也兼做一些如街沿石、驳岸石、踏步、台阶之类的普通产品；细石匠则从事石料做细及雕刻，诸如人物、动物、龙柱、花卉、书法等，讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱，俗称“做细匠人”，是石匠中的“艺人”。
丹徒的美食有：宝堰米酒、宝堰干拌面、宝堰甲鱼、高资跳面、高桥“江三鲜”（刀鱼、河豚鱼、螃蟹）、高桥腌制秧草、高桥蒿蒿茧、宝堰香干、宝堰羊糕和羊肉面、宝堰肉圆子、镇江酱菜、“浮玉牌”麻油、“恒顺牌”香醋、酱油、酱菜和料酒、黄酒、“北固山”牌镇江香醋。
丹徒南部是丘陵地区，北部为长江三角洲的开始，是平原地区。
江边有圌山，位于原丹徒大港镇和大路镇交界处，最高点258米，山上建有“韶隆禅寺”，属于江天禅寺（金山寺）下属寺庙，金山寺历代主持去世后，都葬在“韶隆禅寺”的塔林中。另外山上还有报恩塔，圌山古炮台（在第一次鸦片战争中抗击英军在长江中炮舰）。现在属于镇江新区管辖，
另有十里长山（建有中国米芾书法公园，4A级），该山位于丹徒区原谷阳镇（现在的丹徒新城）和原高资镇（现在的高资街道）交界处，最高峰为351米。山上现有中国米芾书法公园，山顶有座万福宫（相传三茅祖师的行宫）、山腰有龙王庙、马槽井（形似马槽而得名）。
丹徒境内建有几十座大小水库。现在这些水库除了浇灌农田，还被建成了旅游度假区，比较著名的有“谷阳湖”，“仙人湖”。
丹徒气候为亚热带季风气候，年均气温15.2℃，年均降水1108.2mm。
丹徒区下辖2个街道、6个镇：高资街道、​宜城街道、​高桥镇、​辛丰镇、​谷阳镇、​上党镇、​宝堰镇、​世业镇、​江心洲生态农业园区和​荣炳盐资源区。
2020年末，根據第七次全国人口普查顯示：丹徒区常住人口34.74万人，户籍人口28.89万人。
在谷阳镇与辛丰镇、镇江新区丁卯科技园交界处（三山镇内），建有沪宁城际丹徒站，可以方便丹徒区和丁卯地区以及镇江大港、扬中、丹阳沿江和河阳地区的居民，往来于南京、合肥、武汉（通过武汉站可以到达湖南、广州、南宁、贵阳）和上海、温州方向的出行。此外， 沪宁高速和 扬溧高速， 312国道， 346国道， 338省道分别贯穿全区。
连淮扬镇铁路的连淮扬镇铁路大桥跨越丹徒区的高桥镇和镇江新区的大路镇的五峰山，将连接镇江境内的沪宁城际，使得整个苏北地区完全接受上海和南京两大都市圈的辐射。该铁路在镇江新区内设立镇江东站，然后分别在沪宁城际镇江站对接南京方向，在丹徒站对接上海方向，称为整个沪宁城际的一条重要的支线。该项目已经在2013年底通过中国国家发改委的审核，2014年底开工建设，建设周期预计为5年。
著名的景点有：
中国镇江醋文化博物馆(国家4A级风景区,位于丹徒新城宜城街道广园路66号）。
十里长山的国家4A级风景区，中国米芾书法公园，十里长山农业生态文化园（包含“十里长山”农耕文化博览园）。
谷阳湖（谷阳镇内）：以七星岛为主题的谷阳湖水上公园以及围绕湖面而建的花神陆地公园、四大民俗风景区等，再现盛世江南大园林风格，开发面积约2500亩。
佛教寺院“大圣寺”（辛丰镇内）。
冷遹故居和殷氏六房（黄墟镇内）。
新四军四县抗敌总会纪念馆，原址为宝堰镇“怡和酒行”，宝堰镇古街。
槐荫村（谷阳镇内，是董永和七仙女传说故事的发生地，古村内有七仙女广场、七仙女与董永雕塑、傅家相门、槐荫庙、土地庙）。
龙恩国际度假山庄（辛丰镇龙山双目湖岸，龙山山麓之间，内有龙恩国际木屋村，白鹭岛生态休闲度假村，龙恩寺）。
萬丹萬惠宮

22°35′02″N 120°29′22″E﻿ / ﻿22.583831°N 120.4893340°E﻿ / 22.583831; 120.4893340
萬丹萬惠宮（臺灣話：Bān-tan Bān-huī-kiong），是位於臺灣屏東縣萬丹鄉萬生村的媽祖廟，為萬丹鄉、竹田鄉介於牛稠溪、隘寮溪兩溪地區的信仰中心，有媽祖接炸彈的傳說。
萬惠宮建於清乾隆十一年（1746年），歷十年建造才完工。當地風水是傳說廟身正好位在萬丹街的「龍肚」位置上，可以為萬丹人製造財富。乾隆廿九年出版的（1764年）《重修鳳山縣志》記載，當時鳳山縣的媽祖廟中，現仍存在的有本廟、新園新惠宮、屏東慈鳳宮、里港雙慈宮、鳳山雙慈亭、楠梓天后宮這六間。
萬惠宮於光緒年間重修，1926年因地震致廟垣前殿倒毀，翌年萬丹庄長李南、李開胡（前屏東縣長李世昌之祖父、叔父）父子籌募重建，由李開胡禮聘重建艋舺龍山寺的黃龜理、楊秀興來對場作，至1930年重建完竣。當時這廟建築為台南以南要建媽祖廟會前往觀摩的宮廟。黃龜理、楊秀興兩人作品充滿互相挑釁意味，舉例來說：大門口北邊橫楣「許褚戰馬超」，以及南邊「九曲黃河陣」，比喻二人各憑實力顯神通；兩邊雀替雕有「哼哈二將顯神通」及「左慈戲曹」比喻有本事盡量放馬過來；後殿通樑北邊刻有「水淹金山寺」，南邊刻有「聞太師行到絕龍嶺」，互譏對方窮途末路、無技可施；後殿，楊秀興刻牡丹花表示祝福萬丹人花開富貴，黃龜理刻兩隻大螃蟹，代表「謝謝」。廟身左右兩邊的賽台是洪順發砌建的巴洛克建築，與古意盎然、飛簷翹楚的剪粘呈現中西合璧的風貌。
1995年，萬惠宮完成重修，廟宇結構改變，不少雕刻作品錯置或遺失，古意盡失，左右兩邊賽台也被拆除。2003年底，廣安村老人劉添貴依照老照片，作成長約二尺半、高約二尺的萬惠宮模型，擺於廟內供人回憶。
今址為萬丹鄉萬新路1660號。
1945年2月20日上午11點，美軍派遣B-25J轟炸萬丹，在萬惠宮北邊即今日萬丹街轉角處投下炸彈。當時日軍在離萬惠宮僅一街之隔的萬丹國小屯軍，被盟軍知道，遂附近成為轟炸行動。炸彈著地後先撞了一個坑洞，並衝毀二層屋壁，再向前沿著今日成功街繼續衝撞，穿越萬丹保正李同益厝宅的屋壁，最後落在三百公尺遠的一間粗糠間，沒有爆炸。村民到此廟朝拜時，看到了道光年間雕刻的媽祖神像大拇指斷裂。於是扶鑾借乩，乩生說是媽祖接炸彈手指才受傷，傳開後，各地信徒紛紛到來頂禮膜拜。事後，日軍據報將這枚炸彈的引信和炸藥破壞，之後炸彈放在萬惠宮榕樹下。萬惠宮斥資新台幣十萬多元，在接近彈著點的廟前廣場左側興建一座媽祖以手接炸彈的紀念碑，並描繪出炸彈滾行的軌跡，將原先五百公斤的炸彈放置在手掌中央，於2000年6月13日上午舉行落成典禮。
萬丹國小學生邱汶綉等人在2014年暑假將此傳說作成故事繪本《拿炸彈媽祖》出版。
保有炸彈殼作為展示的媽祖廟還有埤頭合興宮。
萬惠宮是萬丹鄉、竹田鄉介於東溪（牛稠溪）、西溪（隘寮溪）兩溪地區三十六庄共同的宗教中心。廟方每逢十年會連續三年北上鹿港天后宮進香。
鎮殿媽祖泥神塑像作於1924年，在2006年農曆二月十六日重塑，斥資聘請經文建會所選、台南三山軒佛店的陳壹雄、李雅芳母女等專業修復人重塑金身，同年12月4日由縣長曹啟鴻開光。
每次媽祖聖誕的巡狩繞境是全鄉的民俗活動盛事。廟前有兩棵黃花風鈴木，本來廟方在2014年因會擋住戲台表演視線、且種了二十年未曾開花而砍掉，沒想到決定砍樹後竟然短短幾天就開滿一整片黃花，有人認為是媽祖顯靈、有人認為樹有靈性，成為趣談。
世界警察博物館

中央警察大學世界警察博物館是臺灣桃園市龜山區的一座警察博物館，位于中央警察大学校园内。该馆包括校史馆及中华民国警察馆（一楼）、国际警察馆（二、三楼）。该馆是原中央警察大学校长颜世锡倡议建立的，1993年6月28日正式开馆。中华民国部分馆藏包括近代的消防幫浦、銅製瞭望塔警鐘、消防瞄子、警報器、日製石綿衣等，国际部分藏有各国警察制服等。另设有李昌钰博士展示区。
世界警察博物館於由時任中央警官學校（今中央警察大學）校長颜世锡建議下籌建，但當時因職務調動而未能如願興建。之後顏世錫參訪世界各國的博物館，包括俄羅斯、東歐等地，於1989年開始收集館藏資料並編列2期預算後正式興建，但第1期工程因遭逢颱風而地基塌陷；第2期興建時又因多次招標而延後，直到1992年建築主體結構才大致完成，期間籌備小組拜訪了中華民國政府的中央各部會機關並積極收集資訊，其中，位於南歐的一位私人收藏家以一套聖馬利諾警察制服交換中華民國警察制服；巴拉圭警政署透過中華民國駐巴拉圭大使館捐贈2套巴拉圭警察制服，共收集約70個國家或地區的警察資料文物。1993年6月28日，世界警察博物館在警大校園內成立並正式開館，時任行政院院長連戰及內政部部長吳伯雄參加落成典禮。2018年，世界警察博物館與內政部合作啟用「雲端看見世界警察博物館」網站，提供線上導覽。2019年6月，國際警察首長協會（英语：International Association of Chiefs of Police）時任會長保羅·塞爾（Paul Cell）參訪世界警察博物館並捐贈一套警長制服，博物館的「IACP展示區」亦於同年9月5日開幕。
博物館外的羅馬廣場上有臺灣雕塑家楊英風設計的警鴿，及書法家江兆申「世界警察博物館」的題字，建築正門懸掛博物館館徽，館內設立校史館及中華民國警察館（一樓）、國際警察館（二、三樓），另外在館內常設有李昌鈺博士展示區。2017年，世界警察博物館附近的桃園市政府警察局桃園分局舊局舍，將依原風格修復並改建為「新住民文化會館」，提供新住民文化交流活動、法律諮商等服務。
中華民國警察館主要展示中國各時代的警察治安制度，包含警察服飾、裝備及行政、刑事、交通、消防等事務。
國際警察館依世界五大洲，分別陳列各國警察文物史料，包含美國、日本、英國等國的展品。
表情符號列表

这是一個颜文字列表，包含了著名的和常用的颜文字或表達情緒或面部表情的文字圖標。西方國家與東方國家使用表情符號的方法有所不同，且大型網絡論壇如2ch，亦會擁有自己一系列的表情符號。這些表情符號可以是靜態或動態的。
在西方，表情符號大多是由左到右看的，並且需要顺時針旋轉90度才能看到。因此，西方最常用的表情符號都是左邊為眼睛、中間為鼻子（有時候不被包括在內）、而右邊則為嘴巴。通常情況下，冒號會被用作代表眼睛，除非該表情表情是在眨眼。在這個情況下，分號就會被用作代表眼睛。然而，等號、8、和字母B大寫都能代表其他種類的眼睛，如「8」能代表戴著眼鏡的人。另外，人們有時候會用大括號「{」代表胡子，並且會放在嘴巴「( 或 )」上。
東方的表情一般是不需要旋轉，並且經常包含非拉丁字符，以令表情符號變得更複雜。
傳統西方式表情符號要將頭顺时针轉九十度才看得明白。當表情符號傳開後，日本人發明了可以正面閱讀另一種表情符號，多使用「*」、「^」、「-」等符號作眼睛，「_」、「.」、「o」等符號放在中間成為口部，做出「^_^」、「*_*」、「^o^」、「^_~」之類的笑臉，也有在笑臉旁邊加上別的符號作為修飾物，表現更為豐富的表情，如「-_-|||」表示類似日本漫畫中尷尬的面部，「-_-b」表示人物臉上滴下汗水等等。
日本人通常使用雙字節的字符代碼作表情符號，而這些東西也可在ASCII藝術中找得到。他們將這種表情符號稱為「顏文字」（顏文字／かおもじ），表示由文字組成的表情（顏）。
(-__-,)
Unicode亦包含了一些表情符號。其中三個在雜項符號分類、超過60個在表情符號分類中。
光学字符识别

光学字符识别（英語：Optical Character Recognition，縮寫：OCR）是指对包含文本内容的图像或视频进行处理和识别，并提取其中所包含的文字及排版信息的过程。例如，一个常见的应用是将包含文档图像的不可编辑状态的 PDF 文档通过 OCR 技术识别后，转换为可编辑状态的 Word 格式文档。
通常来说，根据不同文本内容的特性而言，OCR 技术的应用场景大致可分为以下几类：
对于不同的图像格式，有着不同的存储格式、不同的压缩方式，目前有OpenCV、CxImage等。
如今数码摄像头拍摄的图片，大多数是彩色图像，彩色图像所含信息量巨大，较为不适用于OCR技术。
对于图片的内容，我们可以简单的分为前景与背景，为了让计算机更快的、更好地进行OCR相关计算，我们需要先对彩色图进行处理，使图片只剩下前景信息与背景信息。二值化也可以简单地将其理解为“黑白化”。
对于不同的图像，噪点的定义可能不同，根据噪点的特征进行去噪的过程，稱為降噪。
由于一般用户，在拍照文档时，难以拍摄得完全符合水平平齐与竖直平齐，因此拍照出来的图片不可避免的产生倾斜，这就需要图像处理软件进行校正。
将文档图片分段落，分行的过程稱為版面分析，由于实际文档的多样性、复杂性，此步骤目前仍待优化。
由于拍照、书写条件的限制，经常造成字符粘连、断笔，直接使用此类图像进行OCR分析将会极大限制OCR性能。因此需要进行字符切割，即：将不同字符之间分割开。
早期以模板匹配为主，后期以特征提取为主。由于文字的位移、笔画的粗细、断笔、粘连、旋转等因素的影响，极大地影响特征提取难度。
人们希望识别后的文字，仍然像原始文档图片那样排列，段落、位置、顺序不变地输出到Word文档、PDF文档等，这一过程稱為版面还原。
根据特定的语言上下文的关系，对识别结果进行校正。
将识别出的字符以某一格式的文本输出。
OCR的概念是在1929年由德国科学家Tausheck最先提出来，并申请了专利。后来美国科学家Handel也提出了利用技术对文字进行识别的想法。中国最早的OCR商业应用是由科学家王庆人教授在南开大学开发出来的，并在美国市场投入商业使用。日本在20世纪60年代开始研究OCR识别理论，开发了邮政编码识别系统。
帚

帚或作箒，俗稱掃帚、掃把、笤帚等，為清潔工具之一。常与畚箕一起使用。
「帚」字為象形字。「彐」為手，下半部表示持巾打掃。添加竹部的「箒」則為後人所造。
《說文解字》：「帚，糞也。从又，持巾埽冂內。」
帚的歷史久遠，常見於各文化中，舉例如下：
Ma Lin (painter)

Ma Lin (simplified Chinese: 马麟; traditional Chinese: 馬麟; pinyin: Mǎ Lín; Wade–Giles: Ma Lin) (c. 1180 – after 1256) was a Chinese court painter during the Song dynasty active during the early to mid 13th century. He was the son of the famous Chinese painter Ma Yuan, from whom he learned the art of painting.
One of his best known paintings is Night Outing with Candles, which depicts a gentleman sitting in the doorway of a pavilion, facing four pairs of tall candles amongst flowering crab apple trees. It illustrates a poem by the famous (dissident poet and artist) Su Shi: "My fear is that in the depths of night, the flowers will fall asleep and depart, so I light the tall candles to illuminate their red beauty.". A full moon in the sky overhead confirms its nighttime setting.
Bob Chinn (restaurateur)

Bob Chinn (March 2, 1923 – April 15, 2022) was an American restaurateur. His most well-known creation is Bob Chinn's Crab House, in Wheeling, Illinois, which opened in 1982 and was ranked by Forbes magazine in August 2012 as the top grossing restaurant in America with an estimated $24 million in revenue.
In a Chicago Tribune profile he is described as a "brassy, gregarious, outsize personality, operating with the subtlety of a punch to the solar plexus".
Chinn was born in Duluth, Minnesota, in 1923 to Chinese immigrant parents from Taishan, Guangdong. He would move with his family during the Great Depression to Chicago where the family owned the New Wilson Village, an Uptown restaurant. Chinn would later serve in the US Army as part of an artillery unit during World War II. After the war he started a number of his own restaurants. Bob Chinn's Crab House is his 14th and most successful establishment and was opened in 1982.
He died in April 2022, at the age of 99.
Xiaoqing (character)

Xiaoqing (Chinese: 小青; lit. 'Little Qing'; Little Blue or Little Green) or Qingqing (Chinese: 青青) is a green or blue snake spirit and one of the protagonists of the Legend of the White Snake, one of China's "four great folktales".
Xiaoqing is a green snake who transforms into a human being after five hundred years of disciplined training in Taoism. Xiaoqing is the close confidant or sworn sister of the protagonist Bai Suzhen, the white snake. Bai Suzhen often calls her Qingmei (青妹, lit. '[Little] Sister Qing') or Qing'er (青兒, lit. 'Child Qing').
After Fahai pushed Bai Suzhen down under the Leifeng Pagoda, Xiaoqing was no match for Fahai, and had no choice but to retreat to Mount Emei, go back into the cave and return to practicing Daoist austerities. Twelve years later, she had finally completed the True Fire of Samadhi, and came to find Fahai for revenge. There was nowhere for Fahai to escape being burned by the True Fire of Samadhi, so in a great rush, he hid inside a crab shell. Leifang Pagoda collapsed, and Bai Suzhen was saved. From then on, she and Bai Suzhen, Xu Xian and their child all lived a blessed and happy life together.
Xiaoqing's fate varies depending on the preference of the storyteller. In some versions, Xiaoqing and Bai Suzhen are fused together in the Leifeng Pagoda; in others, Xiaoqing marries Xu Xian (or a friend of his) and has a son, Xu Rulin. Sometimes it is said she never married, instead devoting herself to neidan, and in an even more extreme variation, she is portrayed as a treacherous antagonist who betrays Bai Suzhen. However, in almost all versions, Xiaoqing finally becomes a deity.
In another version of the story, after years of refining her powers, Xiaoqing goes to Jinshan Temple to confront Fahai and ultimately defeats him. As a result, Bai Suzhen is finally freed from Leifeng Pagoda and reunited with her husband and son. Meanwhile, Fahai flees and hides inside the stomach of a crab. There is a saying that a crab's internal fat is orange because it resembles the color of Fahai's kasaya.
Located in Jizhou, Tianjin, the White Snake Cave is where the statues of Bai Suzhen and Xiaoqing stand as deities. Legend has it that the White Snake and Green Snake practiced Taoism within this cave.
The popular film Green Snake features Xiaoqing as the main character. It is an adaptation of the novel of the same name by Lilian Lee, published in 1993.
Malus hupehensis

Malus hupehensis, common names Chinese crab apple, Hupeh crab or tea crabapple, is a species of flowering plant in the apple genus Malus of the family Rosaceae.
It is native to China.
Malus hupehensis is a vigorous deciduous tree growing to 12 metres (39 feet) tall and broad.
It has pink buds, opening to fragrant white blossoms in spring. It produces bright red, cherry-sized crab-apples in the autumn.
Malus is the ancient Latin name for apple trees.
Hupehensis means 'from Hubei province, China'. 'Hubei' was formerly spelled 'Hupeh' or 'Hupei' in English.
The plant is cultivated as an ornamental tree, for planting in gardens. It has gained the Royal Horticultural Society's Award of Garden Merit.
Malus baccata

Malus baccata is an Asian species of apple known by the common names Siberian crab apple, Siberian crab, Manchurian crab apple and Chinese crab apple. It is native to many parts of Asia, but is also grown elsewhere as an ornamental tree and for rootstock. It is used for bonsai. It bears plentiful, fragrant, white flowers and edible red to yellow fruit of about 1 cm (3⁄8 in) diameter.
The trees grow up to 10–14 m (33–46 ft) high. They have arching or overhanging red-brown branches and red-brown buds. The petioles are 2–5 cm (3⁄4–2 in) long, with few glands. Leaves are elliptical or egg-shaped, 3 cm–8 cm × 2 cm–3.5 cm (1+1⁄4 in–3+1⁄4 in × 3⁄4 in–1+1⁄2 in). The pedicels are slender and 1.5–4 cm (5⁄8–1+5⁄8 in) long. They bear white, fragrant flowers of 3–3.5 cm (1+1⁄8–1+3⁄8 in) in diameter in groups of four to six. Petals are white and egg-shaped, about 2.0–2.5 cm (3⁄4–1 in) long. Fruits are red to yellow and spherical, only about 1 cm (3⁄8 in) in diameter; they form dense clusters and resemble cherries from a distance. Flowering occurs in spring, with fruits appearing in September and October.
The subordinate taxa include these varieties:
The species is native to Russia, Mongolia, China, Korea, Bhutan, India, and Nepal, where it is common to mixed forests on hilly slopes at elevations up to 1,500 m (4,900 ft). The tree is found in Japan, and it has also been introduced to Europe and North America, where it is found in the wild mostly in the Great Lakes Region and in the Northeastern United States.
The species is used as ornament for its flowers and fruit. The fruits are edible and are eaten fresh or dried. It is one of the tallest and most resistant to cold and pest species of its genus, thus is used for experimental breeding and grafting of other crab and domesticated apples. In particular, it is a common genetic source for M. pumila and M. asiatica in northern and northeastern China. M. b. var. mandshurica is used for bonsai.
Charybdis (crab)

Charybdis is a genus of swimming crabs in the family Portunidae. It is named after the monster Charybdis of Greek mythology.
The genus Charybdis contains the following species:
Charybdis affinis has a hexagonal, concave carapace with a yellowish-grey colour. This crab is found in the Indian Ocean and in the West Pacific.
Charybdis feriata is found in the Indian and Pacific Oceans, from Japan, China and Australia to Southern Africa and the Persian Gulf. It is an edible crab and because of its large size, high quality of meat and relatively soft exoskeleton, it has a high commercial value. Attempts are being made to farm this crab using aquaculture. In Hong Kong Cantonese it is known as the flowery crab (花蟹). This name probably arises from its red and white colouring when cooked. This species of crab is also known as Charybdis feriatus and Charybdis cruciata, and has also been found in the Mediterranean Sea. The specific epithet cruciata refers to the red cross on the carapace of this species. According to tradition the Spanish Jesuit missionary Saint Francis Xavier saw this crab in Indonesia. "A Ceram, écrit François-Xavier, un crabe sur la plage me rapporta entre ses pinces mon crucifix qu'une tempête avait arraché à mon cou. Depuis, en cette région, les crabes ont un crucifix imprimé sur leur carapace".
Charybdis hellerii is characterised by a hexagonal, concave carapace with a mottled brownish-grey colour. This crab originates from the Indo-West Pacific, from the Red Sea to New Caledonia. However this crab has now also successively invaded the Western Atlantic (Florida to Brazil) and the Mediterranean Sea.
Charybdis japonica has a hexagonal, concave carapace around 12 centimetres (4.7 in) wide, the whole animal being pale green to olive green in colour. It occurs naturally in the waters around Japan, Korea and Malaysia, but has become an invasive species in New Zealand.
Charybdis (Charybdis) lucifer, the Yellowish-brown crab, is a species of swimming crab in the family Portunidae. The type locality of this species is Indian Ocean, probably Tranquebar. It occurs naturally in the waters around Bangladesh, Malaysia, India, Singapore, Pakistan, Sri Lanka, Indonesia, Taiwan, Thailand, Australia, Italy (Invasive species), Egypt (Invasive species), Mediterranean Sea (Invasive species).
Charybdis longicollis is an invasive species from the Red Sea that invaded the Mediterranean Sea fifty years ago.
Charybdis natator is characterised by a brownish upper surface with some white spots among the wafts or bright red granules. On its under surface it is bluish, mottled with white and pale red. This crab is not a major target for commercial fishing.
Though Charybdis miles was originally designated as its own species, it now actually refers to a group of different species including C. acutidens, C. meteor, C. riversandersoni, C. crosnieri, and C. sagamiensis. Unlike most portunid crabs, most species belonging to this group inhabit the deep sea.
Media related to Charybdis at Wikimedia Commons
Fíon

Is deoch meisciúil é fíon a déantar as caora fíniúna agus sú na gcaor eile. Ídíonn giosta an siúcra sna caora agus déanann eatánól agus dé-ocsaíd charbóin de.
Tá stair fhada ag an bhfíon a théann siar na blianta chuig tús na staire scríofa. Is é an t-iarmsma fíona is mó cáil atá ar fáil ón réamhstair ná crúsca fhíon as an 5ú míle roimh Chríost. Ach más é sin an déantán is sine atá fágtha againn ó thraidisiún shaothrú an fhíona, is cinnte go dtéann an cultúir sin i bhfad níos faide siar sa stair ná sin.
Bhí fíon a shaothrú san Ais, san Ioráin, sa tSeoirse agus níos déanaí, san Éigipt chomh maith, ní nach ionadh. Bhí fíon fairsing san Impireacht Rómhánach agus mar gheall ar sin, i mbeagnach gach áit san Eoraip.
Sa lá atá inniu ann, tá fíon á shaothrú i go leor tíortha ar fud an domhain. Tá clú ar tháirgí fíona thíortha na hEorpa: is iad an Fhrainc, an Spáinn, an Ghearmáin, an Ostair, an Ungáir agus an Phortaingéil a shaothraíonn an chuid is mó d'fhíon na hEorpa, agus is ag an Fhrainc atá an sciar is mó den mhargadh.
Tá fíon á tháirgead i dtíortha eile ar fud na cruinne, go háirithe i gCalifornia i Meiriceá Thuaidh, sa tSile agus san Airgintín i Meiriceá Theas, agus san Astráil.
Ceirtlis

Deoch alcólach a dhéantar trí choipeadh úll, go traidisiúnta sa Normainn Fraince, iardheisceart Shasana, agus Éirinn. Tugtar leann úll uirthi freisin. Bíonn 3-9% alcóil inti. De ghnáth carbónáitear ceirtlis nua-aoiseach go saorga. Déantar deoch den saghas céanna as piorraí is torthaí eile freisin.
Cream liqueur

A cream liqueur is a liqueur that includes dairy cream and a generally flavourful liquor among its ingredients.
Notable cream liqueurs include:
Cream liqueur is consumable with adding or without adding ice or any mixers. It is consumable as on the rocks, or as a cocktail ingredient as well.
The US cocktail Irish Car Bomb was invented in the 1970s as a way of serving Baileys Irish Cream.
B-52 (cocktail)

The B-52 (also B52 or Bifi or Bifty) cocktail is a layered shot composed of coffee liqueur (Kahlúa), Irish cream (Baileys Irish Cream), and Grand Marnier (in later versions replaced with triple sec or Cointreau). When prepared properly, the ingredients separate into three distinctly visible layers (due to their relative densities).
The origins of the B-52 are not well documented, but one claim is that the B-52 was invented by Peter Fich, a head bartender at the Banff Springs Hotel in Alberta, Canada. Fich named all of his new drinks after favorite bands, albums, and songs, and he supposedly named the drink after the band of the same name, not directly after the US B-52 Stratofortress bomber or the beehive hairstyle after which the band was named.
One of Fich's first customers for a B-52 owned restaurants in various cities in Alberta, and they liked the drink so much that he put it on the menu, leading to the perception that the B-52 originated at the Keg Steakhouse in Calgary, Alberta in 1977. The B-52 is also rumoured to have been created by Adam Honigman, a bartender at New York City's Maxwell's Plum.
The B-52's widespread popularity has resulted in many variations, each earning a slightly different designation. Altogether, the drinks are referred to as the B-50 series of layered cocktails.
The drink became a North London favourite in late 2009 when Arsenal striker Nicklas Bendtner changed his shirt number from 26 to 52, earning himself the nickname "B52" in the process.
There are special machines that can prepare a B-52 (or other multi-layered cocktails) in only a few seconds. However, an experienced bartender usually relies on the traditional, hand-made preparation. This method of the preparation is called "building", as opposed to blending or shaking, thus, B-52s are "built."
B-52s are usually served in a shot glass or sherry glass, although a heatproof glass is required when a "flaming B-52" is served. First, a coffee liqueur, such as Tia Maria or Kahlúa, is poured into the glass. Next, Baileys Irish Cream is poured very slowly over the back of a cold bar spoon, taking care to avoid disturbing the lower layer as the second liquor is poured on top. Just as carefully, Grand Marnier is poured atop the Irish Cream using the bar spoon.
The drink is sometimes made with a shaker and served in a cocktail glass, although this is less traditional.
For a Flaming B-52, the top layer is ignited, producing a blue flame. Filling the glass to the top reduces the amount of glass exposed to the flames, making the glass less likely to break but easier to spill. The Triple Sec will not ignite easily at room temperature, so it is sometimes warmed up before use or topped with a small layer of an overproof rum with 65–85% ABV such as Bacardi 151 or Stroh 160. Such a preparation can be referred to as a "B-52 On a Mission".
Black velvet (cocktail)

A black velvet is a beer cocktail made from a combination of stout (often Guinness) and white sparkling wine (often Champagne).
The drink was first made by a bartender of Brooks's Club in London in 1861 to mourn the death of Prince Albert, Queen Victoria's Prince Consort. It is supposed to symbolize the black armbands worn by mourners. It was said that “even the champagne should be in mourning.” Today, the drink is not exclusive to mourning.
A black velvet is made by mixing equal parts of stout and Champagne or cider without ice.
A black velvet can also be made by filling a champagne flute halfway with sparkling wine and floating the chilled stout beer on top of the wine. The differing densities of the liquids cause them to remain largely in separate layers (as in a pousse-café). The effect is best achieved by pouring the stout over a spoon turned upside down over the top of the glass.
In the Alex Rider novels by Anthothy Horowitz the protagonist’s late father John Rider is said to have enjoyed black velvet; described as Guinness and champagne.
Orgasm (cocktail)

The orgasm is a cocktail that can be served either on the rocks or layered and drunk as a shooter.
There are many versions of this popular mixed drink. Bartending 101 gives one version as equal parts Amaretto, Kahlúa and Baileys Irish Cream. One version is "made on your B.A.C.K.", meaning it is made with Baileys, Amaretto, half and half (cream) and Kahlúa, with each ingredient having one part. Another variation contains 1/3 oz. each of Vodka, Amaretto, Triple Sec, White Crème de cacao, and 1 oz. of light cream. The "screaming orgasm" is often made with 2 cl Vodka, Kahlúa, Amaretto, and Bailey's, and 4 cl milk.
Since 2011, the cocktail is no longer part of the official IBA cocktails of the International Bartenders Association (IBA).
Slippery nipple

The slippery nipple is a layered cocktail shooter most commonly composed of Baileys Irish Cream and sambuca. When prepared properly, the ingredients remain in two distinct visible layers due to the relative densities of the ingredients.
The slippery nipple, along with the fuzzy navel, silk panties, and teeny weeny woo woo, were criticized by New York Times writer William Grimes when describing the rise of such schnapps-containing cocktails as "a kind of cult, rallying points for young drinkers in search of fun and not too picky about taste".
The drink is made from 1/2 oz. sambuca, 1/2 oz. Irish cream liqueur, and optionally, a drop of grenadine or a cherry. Some versions of the drink replace the sambuca with equal parts of anisette and peppermint schnapps.
Haugesunds Avis

Haugesunds Avis er en dagsavis som blir gitt ut i Haugesund i Rogaland og dekker kommunene på Haugalandet og i Sunnhordland. Fra 11. mars 2024 reduseres antall ukentlige utgaver i papir fra seks til tre; tirsdag, torsdag og fredag, men fortsetter med e-avis seks dager i uken. Ansvarlig redaktør er Einar Tho. Øystein Vormestrand er administrerende direktør. Avisen ble grunnlagt i 1895 av Bernt Seland. Amedia eier i dag 100 % av Haugesunds Avis, etter at A-pressen og Edda Media (tidligere eier) slo seg sammen i 2012.
Avisen har kontor i Karmsundgata i Haugesund og i Kopervik på Karmøy.
Haugesunds Avis er også hovedaksjonær i den lokale radiostasjonen Radio 102.
I 2011 utdelte The European Newspaper Award to priser til Haugesunds Avis for beste Bilmagasin og iPhone-app.
Bekreftede netto opplagstall fra Mediebedriftenes Landsforening:
Haugesund lufthavn, Karmøy

Haugesund lufthavn, Karmøy (IATA: HAU, ICAO: ENHD) er en kontrollert stamflyplass som ligger på Karmøy omtrent midt mellom byene Kopervik og Haugesund i Rogaland. Lokalt omtales den ofte som Helganes (etter beliggenheten).
Flyplassen ble åpnet 8. april 1975 av kong Olav V, da ble han flydd med helikopter fra flyplassen til Haugesund stadion for å feire åpningen med lunch på rådhuset med flyplasskomitéen og inviterte gjester. Den ligger værutsatt til, på utsiden av Karmøy og med Nordsjøen ved enden av rullebanen. I den grad flyplassen er stengt av værårsaker er det imidlertid ved tåke, men også vind-forholdene, som fra tid til annen forekommer. Det hindrer ikke at Haugesund lufthavn, Karmøy er blant de mest punktlige stamflyplassene i Norge.
I 2004 hadde Haugesund lufthavn, Karmøy en regularitet på 98,1 prosent (77 av 4 116 planlagte flyvninger ble kansellert). Punktligheten var 91,3 prosent (338 av 3 893 flyvninger var forsinket).
Av de 413 483 passasjerene som reiste over Haugesund lufthavn, Karmøy i 2004 var 334 334 innenlandspassasjerer, og 79 149 utenlands (Ryanair og charter).
Det er et veldig aktivt seilflymiljø knyttet til flyplassen gjennom Haugaland seilflyklubb. Klubben har en egen hangar airside på flyplassen
Haugesund lufthavn har i 2010 bygget ny ankomsthall for innland og utland, med ny TaxFree-butikk og utenlandsterminal. Prisen på ombyggingen ble anslått å være 30 millioner kroner.
Det ble bestemt sommeren 2019 at Widerøe skulle starte en direkte rute fra Haugesund lufthavn, Karmøy til Flesland lufthavn, Bergen. Denne ruten har også tidligere vært fløyet fra Haugesund lufthavn, Karmøy - men den ble lagt ned på grunn av svikt i etterspørselen på denne ruten. Ruten ble igjen åpnet 2. september 2019 og gir overgangsmuligheter til Widerøes innlands- og utlandsnettverk.
Det er for det meste flyginger av Widerøe, Norwegian, SAS og Wizz Air som dominerer flyplassen. (2020)
Den 12. mai 2019 ble driften av flyplassen overført fra Avinor til et privat selskap, Lufthavndrift AS.
Haugesund lufthavn bruker Widerøe Ground Handling AS som sikkerhetspersonell.
Haugesund Sparebank Arena

Haugesund Sparebank Arena (tidligere Haugesund stadion) er et stadionanlegg i Haugesund som på folkemunne kalles «Gamlå».
Anlegget ligger sentralt plassert i Haugesund rett nord for Hollenderhaugen og sør for Haugesund Rutebilstasjon Flotmyr.
Supporterklubben til FK Haugesund (Måkeberget) holder til på nordre tribune, kalt Deepoceantribunen. Foran 2023 sesongen ble banen rehabilitert og det ble sådd i en ny, topp moderne hybridgressbane. Dette er Norges første i sitt slag da det er teppehybrid.
Styret i Stadionselskapet HKFKH AS har besluttet følgende utbyggig av Haugesund stadion:
Den 27. mai 2021 skrev Haugesund under en fem års sponsorkontrakt med Haugesund Sparebank. Fra sesogen 2021 er det nye stadionnavnet Haugesund Sparebank Arena.
I forbindelse med videre oppgradering av stadion har søndre og nordre tribune planlagt utbedret fra ståtribuner til betong.
Red herring

A red herring («en rød sild») er et engelsk idiom for et villspor. Uttrykket brukes i retorisk sammenheng om avledningsmanøvre, uinteressante opplysninger og argumenter som tar oppmerksomheten vekk fra det som er viktigere og mer relevant i en diskusjon. Uvedkommende saksforhold blir da en avsporing som fører til feil slutninger. Grepet kan være en logisk tankefeil (argumentasjonsfeil) eller brukes som et litterært virkemiddel.
Bruken av villspor og avledninger kan være ubevisst eller bevisst, for eksempel når politikere med vilje ønsker å fordreie og påvirke meninger og holdninger i en debatt. De kan dermed lede motdebattanten eller publikum til en konklusjon som er dannet på sviktende grunnlag.
Det engelske uttrykket skal ifølge en populær forklaring henge sammen med bruken av en variant av kippers, en type røkt sild som er rødfarget og lukter svært sterkt, for å trene opp jakthunder. Fisken skal da først ha blitt trukket gjennom terrenget for å lage et tydelig luktspor som sporhunden skulle følge, og siden for å lage et forvirrende, villedende og falsk spor som hunden måtte lære seg å ignorere i søket langs det virkelige sporet som luktet svakere.
Albert Herring

Albert Herring (eller Maigreven) er en komisk opera i tre akter med musikk av Benjamin Britten. Librettoen av Eric Crozier bygger på Guy de Maupassants fortelling Le Rosier de Madame Husson, men hele handlingen er flyttet til England.
Operaen ble skrevet som et motstykke til den tragiske operaen The Rape of Lucretia. Den ble uroppført 20. juni 1947 i Glyndebourne med komponisten som dirigent.
Den svenske premieren fant sted på Stora Teatern, Göteborg 9. april 1951. På Stockholmsoperan hadde den premiere på Södra Teatern den 23. januar 1972.
Operaen utspiller seg i småbyen Loxford i den østre delen av Suffolk, England i løpet av april og mai 1900. Til maifesten finner en ingen Maigrevinne, som oppfyller kravene, så det må det bli en Maigreve i stedet for. Bare Albert Herring virker å være tilstrekkelig uskyldig. Men han er ubesluttsom, så Sid lykkes med spritens hjelp allikevel å få ham til å takke ja. Byens befolkning blir forskrekket av å se den tiltenkte Maigreven beruset og han rømmer sin vei. Alle leiter etter ham og til slutt dukker han opp full og med godt humør og forteller at han har vært på horehus og i slagsmål og brukt opp alle pengene sine. I fortsettelsen vil han leve sitt eget liv.
George Herring

George W. Herring (født 18. juni 1933 i Gadsden i Alabama, død 8. november 1994) var en quarterback og punter i amerikansk fotball som spilte i Canadian Football League (CFL) og American Football League (AFL). Herring spilte for Denver Broncos i 1960 og 1961.
Herring spilte college football på Jones County Junior College før han gikk over til Mississippi Southern i Hattiesburg. Han ble draftet av San Francisco 49ers i 16. runde (#184) av NFLs draft i 1956, men valget heller å verve seg til United States Army. Etter tjenesten begynte han å spille i CFL og kastet åtte touchdowns og 20 interceptions i løpet av to sesonger med BC Lions og Saskatchewan Roughriders. I 1960 signerte han med Broncos i den første sesongen av AFL. I Denver var Herring reserve for romkameraten Frank Tripucka og kastet fem touchdowns og 23 interceptions samtidig som han var lagets punter. I et nederlag mot Houston Oilers den 26. november 1961 satte han en lagrekord med seks interceptions.
Herring var en alkoholiker og ble funnet hjemløs på gatene i Denver i 1982. Etter å ha holdt seg edru i flere år hadde han et tilbakefall i 1994, og tok sitt eget liv to dager etter hans 25 år gamle sønn Lance tok sitt eget liv. Herring hadde også to andre barn.