davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Cartesian theater

The Cartesian theater is a term coined by philosopher and cognitive scientist Daniel Dennett to critique a persistent flaw in theories of mind, introduced in his 1991 book Consciousness Explained.
It mockingly describes the idea of consciousness as a centralized "stage" in the brain where perceptions are presented to an internal observer. Dennett ties this to Cartesian materialism, which he considers to be the often unacknowledged residue of René Descartes’ dualism in modern materialist views. This model implies an infinite regress, as each observer would require another to perceive it, a problem Dennett argues misrepresents how consciousness actually emerges.
The phrase echoes earlier skepticism from Dennett’s teacher, Gilbert Ryle, who in The Concept of Mind (1949) similarly derided Cartesian dualism’s depiction of the mind as a "private theater" or "second theater."
Descartes originally claimed that consciousness requires an immaterial soul, which interacts with the body via the pineal gland of the brain. Dennett says that, when the dualism is removed, what remains of Descartes' original model amounts to imagining a tiny theater in the brain where a homunculus (small person), now physical, performs the task of observing all the sensory data projected on a screen at a particular instant, making the decisions and sending out commands (see Homunculus argument).
The term "Cartesian theater" was brought up in the context of the multiple drafts model that Dennett posits in Consciousness Explained (1991):
Kinder Pingui

Kinder Pinguí is a confectionery product from the Italian confectionery company Ferrero as part of its Kinder brand of products.
It is a chocolate bar made from a light milk preparation with a coating and a separating layer made of chocolate. With a weight of 30 grams, it contains 9.9 grams of sugar and 8.9 grams of fat The addition of alcohol to various Kinder products (de:Kinder Maxi King, de:Milch Schnitte, Kinder Pinguí) was stopped by Ferrero in mid-2000 by changing the recipe. The target group of the product are mainly families with children. In 2004, 48 percent of all 6 to 13-year-olds in Germany ate at least one Kinder Pinguí per week.
As with other products in the Kinder brand family (Kinder Chocolate, Happy Hippo, Milch-Schnitte), Ferrero tries to emphasize the milk content of the product in its advertising as a nutritionally positive property. The physiological calorific value of Kinder Pinguí is approx. 1,870 kJ/100 g (450 kcal/100 g) and is therefore somewhat lower than that of Happy Hippo or Kinder Bueno. Nevertheless, in a study for the German Federal Ministry of Consumer Protection, in 2005, the "Kinder Pinguí" advertisement was criticized as trivializing. The milk content consists largely of butterfat and skimmed milk powder – corresponds to about one teaspoon (5 grams) in a Kinder Pinguí bar. The "Kinder Pinguí" advert also works with child-friendly advertising material such as a penguin as a figure of identification, but it is aimed more at the parents as a target audience. In addition to the argumentative aspect of nutritional value, enjoyment and convenience for parents are also promised, for example, in a spot in which a mother first allows her child and then herself a Pinguí and in this way, she can easily fulfil her care obligations and enjoy herself. Marketing wise this puts the product between Kinder chocolate and Milch-Schnitte on the one hand, whose advertising is primarily aimed at adults, and Happy Hippo on the other hand, which is primarily aimed at children in the design of the product itself (a waffle in the shape of a hippopotamus).
Occasionally, the variant Kinder Pinguí Strawberry and Raspberry are also available for a short time. Since 2018, the varieties Cocos and Caramel have also been part of the permanent range. In 2004, Ferrero's commercial was the third most frequently broadcast commercial on German television with 3,301 broadcasts.
OMG! Jedward's Dream Factory

OMG! Jedward's Dream Factory is an Irish children's reality television series starring pop legends Jedward. For its third series, following the departure of Jedward, the series was relaunched as Una's Dream Ticket, now hosted by The Saturdays member Una Healy.
In each episode, the hosts helped to fulfil the wishes of children who had written in to the show, as their "Dream Tickets" (Golden Tickets based on those from Roald Dahl's Charlie and the Chocolate Factory). The wishes involve such activities as meeting players from Manchester United, swimming with a dolphin, interviewing TV presenter Ryan Tubridy, meeting pop group The Saturdays and reading the television news, as well as wishes involving Jedward themselves. Every episode begins with a musical performance from Jedward.
The first series was nominated for best Children's/Youth Programme in the 2012 Irish Film & Television Academy Awards and won best Online PR Campaign in the 2012 Bord Gáis Energy Social Media Awards. The second series was nominated for best Children's/Youth Programme in the 2013 Irish Film & Television Academy Awards
The first series of OMG! Jedward's Dream Factory began broadcast on Christmas Day 2011, playing every day until 3 January. The second series also began broadcast on Christmas Day 2012 and screened until 4 January, with no show on 31 December.
List of Big City Greens episodes

Big City Greens is an American animated sitcom television series created by The Houghton Brothers that premiered on Disney Channel on June 18, 2018. The series features the voices of Chris Houghton, Marieve Herington, Bob Joles, Artemis Pebdani, Zeno Robinson, and Wendi McLendon-Covey.
Disney Channel has released several shorts connected with the series on their YouTube channel. These include seven Country Kids in the City shorts, twenty-nine Random Rings shorts, seven Road Trip shorts, nine Miss Tilly's Fun Time TV Minute shorts, and several standalone shorts.
These shorts primarily focus on Cricket and Tilly and are no longer than a minute in length.
These shorts feature prank calls by Cricket, and occasionally others, which have been set to Adobe Flash animation. The series began crossing over with other Disney Channel shows.
Tilly wins free tickets to Breakfast Land, a food themed amusement park, and the family go on a long aggravating road trip. While the shorts were released separately on television, they were compiled together online.
Based on the episode "Dream Weaver", Tilly hosts her talk show by interviewing Disney Channel stars. As stated in the Ariel Martin episode and in between commercials promoting Big City Greens "back-to-back" weeknights for the month of May, these take place within Tilly's dreams and are considered "not canon" with the rest of the series.
Disney began releasing new shorts in the Chibi Tiny Tales series, itself loosely based on the Big Chibi 6 The Shorts series. The first one premiered at the end of the special Big City Greens: Shortsgiving which depicted the Greens hosting a shorts compilation show for Thanksgiving, including those from fellow shows Amphibia, The Owl House and Phineas and Ferb. A second shorts compilation special, titled Shortstober, aired on Disney Channel and was released on YouTube on October 23, 2021. A third shorts compilation special, titled Shortsmas, premiered on December 3, 2022.
An infrequent series that has the Green family singing parodies of existing songs.
The Little Paris Kitchen: Cooking with Rachel Khoo

The Little Paris Kitchen: Cooking with Rachel Khoo is a television cookery programme starring food writer and cook Rachel Khoo which first broadcast on BBC Two in the UK in March–April 2012. The show follows Khoo from her tiny kitchen in Paris, France, as she introduces the audience to "French food cooked simply, like Parisians do at home".
Rachel Khoo, alumna of Le Cordon Bleu, welcomes the audience to the two-person smallest restaurant in Paris, cooks a number of classic French dishes in her tiny flat in Belleville, Paris, and introduces the viewer to "French food the way Parisians cook and eat it".
John Crace of The Guardian described the first episode of The Little Paris Kitchen as "an uneasy mishmash: the format was, too; like so many other cooking programmes, it tried to cram in a bit of forced travelogue to add local colour, with hints of cultural appropriation". In another review of the first episode, Christopher Hooten wrote: "Khoo’s girl-in-the-big-city charm and hearty recipes make this series difficult to dislike", and remarked the show spliced recipes with images of Paris.
MasterChef Australia series 1

The first series of the Australian reality television series MasterChef Australia began on 27 April 2009 and aired on Network Ten, concluding on 19 July 2009 when Julie Goodwin was crowned the winner. The series was hosted by Sarah Wilson.
The inaugural season runner-up, Poh Ling Yeow is now one of the judges alongside Jean-Christophe Novelli, Sofia Levin, and 4th season winner and 12th season judge, Andy Allen
Subsequent appearances
Many of the guest chefs returned for the announcement of the winner, while Moran also presented a dish for the Pressure Test during the finale.
Large numbers of viewers have raised allegations that the voting on the series one finale of MasterChef was fraudulent after Julie Goodwin won the crown. After the show talkback radio had been inundated with calls, both for and against the verdict, and the finale also became a top trending topic on social networking site Twitter, where many users said they felt "deflated" and "ripped off" by the final episode of the hit show. Similar allegations were raised when contestants were eliminated throughout the series. Judge Matt Preston has denied that eliminations were rigged or the result of a popularity contest, and asserted that Julie had won the title because she was the better cook on the night. Goodwin herself has also asserted that her victory was not the result of rigging, insisting that the professional integrity of the three judges would be damaged if it was.
List of Tribe Cool Crew episodes

Tribe Cool Crew is a 2014 anime television series produced by Sunrise (later by its subsidiary, BN Pictures). The series follows the energetic Haneru and the shy Kanon as they join three others, Kumo, Mizuki, and Yuzuru, to form the street dance troupe Tribe Cool Crew. The series aired on TV Asahi in Japan between September 28, 2014 and October 4, 2015 and was simulcast by Crunchyroll. The series is directed by Masaya Fujimori and written by Atsuhiro Tomioka, with character design by Yoshiaki Yanagida and music production by avex proworks and a-bee. The opening theme is "Heartbeat" performed by Lol. The series is licensed in North America by Sentai Filmworks.
Fortified tower

A fortified tower (also defensive tower or castle tower or, in context, just tower) is one of the defensive structures used in fortifications, such as castles, along with defensive walls such as curtain walls. Castle towers can have a variety of different shapes and fulfil different functions.
Square or rectangular towers are easy to construct and give a good amount of usable internal space. Their disadvantage is that the corners are vulnerable to mining. Despite this vulnerability, rectangular towers continued to be used, and Muslim military architecture generally favoured them.
Round towers, also called drum towers, are more resistant to siege technology such as sappers and projectiles than square towers. The round front is more resistant than the straight side of a square tower, just as a load-bearing arch. This principle was already understood in antiquity.
The horseshoe-shaped (or D-shaped) tower is a compromise that gives the best of a round and a square tower. The semicircular side (the one facing the attacker) could resist siege engines, while the rectangular part at the back gives internal space and a large fighting platform on top. The large towers at Krak des Chevaliers and the gate towers at Harlech Castle are good examples. Armenian castles such as Lampron also favoured this style.
A common form is an octagonal tower, used in some bergfrieds and at Castel del Monte in Italy.
There are also hybrid shapes. For instance, the keep at Château Gaillard is slightly bent forward, but also has a triangular beak to deflect projectiles.
Wall towers, also known as mural towers, provide flanking fire (from crossbows or other projectile weapons) to a straight part of the curtain wall. Corner towers enfilade the two adjoining wall faces. If corner towers are far apart, additional flanking towers may be added between them. Towers in an outer curtain wall are often open at the back.
Particularly large towers are often the strongest point of the castle: the keep or the bergfried. As the gate is always a vulnerable point of a castle, towers may be built near it to strengthen the defences at this point. In crusader castles, there is often a gate tower, with the gate passage leading through the base of the tower itself. In European castles, it is more common to have flanking towers on either side of the gatehouse.
Sagar Surya

Sagar Surya is an Indian actor who appears in Malayalam films and television shows. He is best known for portraying comedy and drama roles on screen. In the 2024 Malayalam film Pani, directed by Joju George, he played the main antagonist role.
He started his acting career in 2018 with Thatteem Mutteem on Mazhavil Manorama. His first movie was Kuruthi in 2021.
Sagar graduated college with a Master of Engineering before starting his acting career. He is part of a family of four with his mother, who has passed away in 2020, father, and brother.
चटनी

चटनी, भारतीय उपमहाद्वीप में खाये जाने वाले प्रमुख व्यंजनों में से एक है। सामान्य बोलचाल में चटनी या खिचड़ी शब्द का प्रयोग वैसी चीजों के लिये किया जाता है जिसमें आनुपातिक मात्रा का कोई विशेष खयाल नहीं रखा जाता।
चटनी मूल रूप से भारत का सौस है जो मूल रूप से हरी मिर्च और नमक से बनी होती है और इसके अतिरिक्त इसमें खुली प्रयोग की छूट ली जा सकती है। ज्यादातर चटनियों के बनाने में हरी मिर्च और नमक के अलावा अपने पसंद की किसी भी खास सब्ज़ी को चुना जा सकता है। ज्यादातर सब्ज़ियों की चटनियाँ यूँ तो कच्ची सब्ज़ी को सिल-बट्टे पर पीसकर या ब्लेंडर में ब्लेंड कर के बनायी जा सकती हैं लेकिन किसी किसी फलों की चटनी बनाते समय उन्हें पकाने की जरूरत पड़ सकती है।
कुछ लोकप्रिय चटनियों में ये चटनियाँ शामिल हैं:-
चटनी बनाते समय जिन मुख्य मसालों का इस्तेमाल किया जाता है उनमें नमक, अदरख सौंफ, हींग, जीरा इत्यादि प्रमुख हैं।
अपने मूल स्थान (भारत) तथा पड़ोसी देशों में चटनी को खाने से पहले ताज़ा तैयार किया जाता है जो आसानी से उपलब्ध या मौसमी चीजों से तुरत फुरत तैयार की जाती है। अमरीका और यूरोप के देशों में चटनी को मुख्य रूप से चटनी को फ्रोजेन रखकर लंबे समय तक इस्तेमाल किया जाता है।
मोटू पतलू

मोटू पतलू भारत में तैयार किया गया बच्चों का कार्टून शो है। इसके मुख्य पात्र मोटू और पतलू हैं। यह दोनों मित्र हैं। दोनों हर बार कोई हास्यप्रद समस्याओं में घिर जाते हैं और सौभाग्य से बच निकलते हैं। शो में उनके अन्य सहयोगियों के नाम घसीटा राम, इंस्पेक्टर चिंगम और डॉक्टर झटका हैं।
ये कहानी फुरफुरी नगर के दो दोस्तों, मोटू और पतलू के आसपास घूमती रहती है। दोनों के ऊपर परेशानी आते रहती है और वे दोनों मिल कर उस परेशानी को हल भी करते हैं। मोटू को समोसे से बहुत प्यार होता है। अपने परेशानियों वाले पलों में भी मोटू अपने समोसों के प्यार के कारण फुरफुरी नगर के सबसे अच्छे समोसे बनाने वाले के पास से आए दिन समोसे चोरी करते रहता है। वहीं पतलू उसकी मदद के लिए हमेशा तैयार रहता है।
इन दोनों के अलावा घसीटाराम, इस्पेक्टर चिंगम और डॉ॰ झटका भी एक दूसरे की मदद करते रहते हैं, पर कभी कभी डॉ॰ झटका के अजीबो-गरीब प्रयोगों के लिए घसीटाराम झूठ बोल कर या किसी और तरह से मोटू और पतलू को फंसा भी देता है। मोटू जब समोसे खाता है, तो कुछ पल के लिए बहुत ही ज्यादा ताकतवर बन जाता है।
इन सभी से दूर, इन सभी का एक मुख्य दुश्मन भी है, जिसे "जॉन द डॉन" नाम से जाना जाता है, जो हमेशा से डॉन बनने की सोचता रहता है, लेकिन मोटू और पतलू के कारण उसका कोई भी प्लान कामयाब नहीं हो पाता है।
अंकिता गाबा

अंकिता गाबा एक इन्टरनेट उद्यमी और "सोशल समोसा" की सह-संस्थापक हैं।
अंकिता मुंबई की रहने वाली हैं, उन्होंने विल्सन कॉलेज से बिजनेस मैनेजमेंट में स्नातक किया। २०१० में उन्होंने वेलिंगकर इंस्टीटूट ऑफ़ मैनेजमेंट से एमबीऐ पूरी की।
अंकिता ने २००७ में पीआर उद्योग में अपना व्यावसायिक कैरियर शुरू किया, हस्तियों और फिल्मों के लिए जनसंपर्क का प्रबंधन किया। जून २००८ में, उन्होंने भारत की पहली सोशल मीडिया एजेंसियों में से एक, सुपरचूहा, से अपना पहला काम शुरू किया। अंकिता सामाजिक मीडिया क्लब के मुंबई अध्याय के गठन में एक सर्जक कार्यकर्त्ता रहे हैं, सोशल मीडिया क्लब एक अंतरराष्ट्रीय एनजीओ है जो दुनियाभर के सोशल मीडिया विशेषज्ञों को जोड़ने के लिए काम करता है। २०११ में, उसने भारत में सोशल मीडिया परिदृश्य के बारे में विचारों, विचारों और संवादों के लिए ज्ञान भंडार का एक प्रमुख स्रोत सोशलस्मोसा डॉट कॉम की स्थापना की। यह पोर्टल निजी निवेशकों को मई २०१५ में २-३ करोड़ के लिए बेच दिया गया था।
अपनापन (1977 फ़िल्म)

{ सुषमा मायापुरी फिल्मी दुनिया फिल्मी कलियां माधुरी चित्रलेखा तथा विविध भारती के रेडियो प्रोग्राम से प्राप्त जानकारी |date=1978 हिंदी फिल्मी पत्रिकाओं द्वारा प्राप्त जानकारी}}
इस फिल्म को देखकर आने के बाद मेरी दीदी ने कितनी तारीफ की थी की इसे देखने की इच्छा मेरे मन में बड़ी बलवती हो गई थी उन्होंने बताया था की उच्च महत्वाकांक्षी आत्म केंद्रित करियर ओरिएंटेड बदमाश रीना राय अपने पति जितेंद्र को छोड़कर किसी पैसे वाले बुजुर्ग इफ्तेखार से शादी कर लेती है और अपने सो कॉल्ड कैरियर को ऊंचा उठाने की राह पर अपने बच्चे पति और सास को छोड़कर चल देती है बाद में जिसे सुलक्षणा पंडित और जितेंद्र अपनी मां के साथ पालता है और खुशहाल जिंदगी व्यतीत करता रहता है फिर कहानी में मोड़ तब आता है जब कुछ साल बाद अपने हॉस्टल में रहने वाले बच्चे से मिलने बोलो जाते हैं और वहां रीना राय भी अपने करोड़पति पति के साथ कितने मिलती है और जैसे ही वह सुलक्षणा पंडित और इस बच्चे के साथ हिल मिल जाती है तभी पता चलता है यह बच्चा तो जितेंद्र का है अर्थात् रीना ही तो उस बच्चे की मां है तो उस बच्चे को पाने की खातिर रीना राय जाने किन हरकतों का अंजाम देती है परंतु एक बहुत अच्छे रोल में संजीव कुमार सभी दर्शकों को और साथ ही साथ रीना राय को इतना अच्छा पूरी फिल्म में समझाते हैं की वह अपनी खलनायिका की हरकतों को रोकती है और अपनी खुशी से जिस कैरियर की खातिर वह सब छोड़ दी रहती है उसे अपनी नियति समझकर खुद को अपने हाल पर छोड़ देती है इसे सिद्ध होता है कि हर काम करने से पहले सोच विचार करना आवश्यक है क्योंकि समय निकलने के बाद पछतावा के सिवा आपको कुछ नहीं मिलेगा पिक्चर के शुरू में जिस बच्चे के समोसा से गंदे हाथों को वह हिकारत की नज़र से देखती है अंत में वैसे ही समोसा से गंदे हाथों को अपने हाथों से पकड़कर इतना और रोती है प्यार करती है कि दर्शकों की आंखें द्रवित हो जाती है फिल्म के सभी गाने शानदार है आदमी मुसाफिर है आता है जाता है यह गीत हमेशा के लिए दर्शकों के मन में गूंजता रहता है थैंक्यू जे ओम प्रकाश लक्ष्मी प्यारे आनंद बक्शी और सभी कलाकार इस फिल्म में संजीव कुमार ने 35-40 की उम्र में 65-70 वर्ष के बुजुर्ग का किरदार किया था और वैसा करने की हिम्मत कोई हीरो नहीं कर सकता इसीलिए संजीव कुमार अपनी एक्टिंग अदायगी के कारण अजर अमर हो गया है रामेश्वरी की जगह सुलक्षणा पंडित पढ़ा जाए
अपनापन १९७७ में बनी एक हिन्दी भाषा की फिल्म है। इस फिल्म की कहानी में नायक दिल्ली में नया आता है व उसका एक महिला के साथ प्यार हो जाता है। बाद में नायिका को पता चलता है कि नायक पहले से शादीशुदा है व उसके एक बच्चा भी है।
रसगुल्ला

रसगुल्ला भारतीय उपमहाद्वीप की एक रसीली मिठाई है जो बहुत ही लोकप्रिय है। यह छेना (एक भारतीय आमिक्षा) और सूजी के आटे के गेंद के आकार के वड़े/गोले से बनाया जाता है, जिसे शक्कर से बने हल्के मीठे रस में पकाया जाता है। यह तब तक किया जाता है जब तक कि रस गोले में प्रवेश न कर जाए।
रसगुल्ला बनाने के लिये मुख्य सामग्री छैना है, जिसे बना-बनाया बाहर से ला सकते हैं अथवा दूध से इसे घर पर बना सकते हैं। यदि छैना घर पर बनाना हैं तो सबसे पहले रसगुल्ले बनाने के लिये छैना बनायें।
छैना बनाने के लिये दूध को किसी भारी तले वाले पात्र में निकाल कर घर्म कीजिये। दूध में उबाल आने पर नींबू का रस डालते हुये चमचे से चलाइये। दूध जब पूरा फट जाय, दूध में छैना और पानी अलग दिखाई देने लगे तो तुरन्त आग बन्द कर दीजिये। छैना को कपड़े में छानिये और ऊपर से ठंडा पानी डाल दीजिये जिससे नींबू का स्वाद छैना में न रहे। कपड़े को हाथ से दबा कर अतिरिक्त पानी निकाल दीजिये। रसगुल्ला बनाने के लिये छैना बन गया है।
छैना को बड़ी थाली में निकाल लीजिये, एरोरूट/सूजी आदि मिला कर छैना को अच्छी से मथिये. छैना को इतना मथिये कि वह चिकना गुथे हुये आटे जैसा दिखाई देने लगे। इस छैने से थोड़ा थोड़ा छैना निकाल कर पौने इंच से लेकर एक इंच व्यास के छोटे छोटे गोले बना कर प्लेट में रख लीजिये। सारे रसगुल्ले के लिये गोले ऐसे ही बना लीजिये और इन्हें आधे घंटे के लिये किसी गीले कपड़े से ढक कर रख दीजिये।
300 ग्राम शक्कर और 1 लीटर पानी किसी पात्र में डाल कर घर्म कीजिये। जब पानी उबलने लगे तो छैने से बने गोले पानी में डाल दीजिये। पात्र को ढक दीजिये, इन छैना के गोलों को, 20 मिनिट तक मध्यम आँच पर उबलने दीजिये। रसगुल्ले पक कर फूल जायेंगे, आँच बन्द कर दें। रसगुल्ले रस में ही ठण्डे होने दें।
शर्बत

शर्बत एक पेय है जो पानी और नींबू या फलों के रसों में मसालों तथा अन्य सामग्रियों को मिला कर बनाया जाता है। प्रायः यह शीतलता प्रदान करने के लिए पिया जाता है। भारत तथा पाकिस्तान में शर्बत में मुख्तः पानी, चीनी और नमक के अलावे कुछ मसाले और नींबू के रस की प्रधानता होती है। पर तुर्की, अरब तथा फ़ारस (ईरान) के शर्बत कई फलों के रसों तथा सुगंधित पुष्पों और वनस्पतियों से मिलकर बने होते हैं।
शर्बत शब्द अरबी भाषा के शब्द शरिबा से आता है जिसका अर्थ है 'पीना'। अरबी भाषा में किसी भी पेय को शरबा कहते हैं। तुर्की तथा फ़ारसी में इसे शेर्बत कहते हैं। भारतीय शब्द शराब भी इसी मूल से आया है। सन् 1867 में 'सेलर्स हैंडबुक' में श्राब शब्द का अर्थ कुछ इस तरह दिया गया था - एक मादक द्रव्य जो समुद्री यात्रियों के लिए कलकत्ता के गंदे इलाकों में बनाया जाता है। भारत में अब घरों-घर कई तरह के शर्बत बनने लगे हैं। प्राचीन समय में लोग हालाकि शर्बत के बारे में तो जानते थे लेकिन उन्हे इसे बनाने के तरीकों के बारे में नहीं मालूम था।
इसी मूल से अंग्रेजी का यूनानी प्रतीत होता शब्द सीरप तथा पुर्तगाली एवं लैटिन के क्रमशः क्ज़ेरोप (xarope) तथा सीरपस (sirupus) शब्द आए हैं।
शर्बत की अगर बात करें तो शर्बत के कई प्रकार का होता हैं। जैसे-
रसरत्नसमुच्चय

रसरत्नसमुच्चय रस चिकित्सा का सर्वांगपूर्ण ग्रन्थ है। इसमें रसों के उत्तम उपयोग तथा पारद-लोह के अनेक संस्कारों का उत्तम वर्णन है। यह वाग्भट की रचना है।
रसशास्त्र के मौलिक रसग्रन्थों में रसरत्नसमुच्चय का स्थान सर्वोच्च है। इसमें पाये जाने वाले स्वर्ण, रजत आदि का निर्माण तथा विविध रोगों को दूर करने के लिये उत्तमोत्तम रस तथा कल्प अपनी सादृश्यता नहीं रखते। यह ग्रन्थ जितना उच्च है उतना ही गूढ़ और व्यावहारिकता में कठिन भी है।
हम्पी

हम्पी या विजयनगर मध्यकालीन हिंदू राज्य विजयनगर साम्राज्य की राजधानी थी। तुंगभद्रा नदी के तट पर स्थित यह नगर अब हम्पी (पम्पा से निकला हुआ) नाम से जाना जाता है और अब केवल खंडहरों के रूप में ही अवशेष है। इन्हें देखने से प्रतीत होता है कि किसी समय में यहाँ एक समृद्धशाली सभ्यता निवास करती होगी। भारत के कर्नाटक राज्य में स्थित यह नगर यूनेस्को के विश्व के विरासत स्थलों में शामिल किया गया है। हर साल यहाँ हज़ारों की संख्या में पर्यटक और तीर्थयात्री आते हैं। हम्पी का विशाल फैmouni the legendटीलों में विस्तृत है। घाटियों और टीलों के बीच पाँच सौ से भी अधिक स्मारक चिह्न हैं। इनमें मंदिर, महल, तहख़ाने, जल-खंडहर, पुराने बाज़ार, शाही मंडप, गढ़, चबूतरे, राजकोष.... आदि असंख्य इमारतें हैं।
हम्पी में विठाला मंदिर परिसर निःसंदेह सबसे शानदार स्मारकों में से एक है। इसके मुख्य हॉल में लगे ५६ स्तंभों को थपथपाने पर उनमें से संगीत लहरियाँ निकलती हैं। हॉल के पूर्वी हिस्से में प्रसिद्ध शिला-रथ है जो वास्तव में पत्थर के पहियों से चलता था। हम्पी में ऐसे अनेक आश्चर्य हैं, जैसे यहाँ के राजाओं को अनाज, सोने और रुपयों से तौला जाता था और उसे गरीब लोगों में बाँट दिया जाता था। रानियों के लिए बने स्नानागार मेहराबदार गलियारों, झरोखेदार छज्जों और कमल के आकार के फव्वारों से सुसज्जित होते थे। इसके अलावा कमल महल और जनानखाना भी ऐसे आश्चयों में शामिल हैं। एक सुंदर दो-मंजिला स्थान जिसके मार्ग ज्यामितीय ढँग से बने हैं और धूप और हवा लेने के लिए किसी फूल की पत्तियों की तरह बने हैं। यहाँ हाथी-खाने के प्रवेश-द्वार और गुंबद मेहराबदार बने हुए हैं और शहर के शाही प्रवेश-द्वार पर हजारा राम मंदिर बना है।
हम्पी आंध्र प्रदेश राज्य की सीमा के पास मध्य कर्नाटक के पूर्वी हिस्से में तुंगभद्रा नदी के तट पर स्थित है। यह बैंगलोर से ३७६ किलोमीटर (२३४ मील), हैदराबाद से ३८५ किलोमीटर (२३९ मील) और बेलगाम से २६६ किलोमीटर (१६५ मील) दूर स्थित है। यहाँ का निकटतम रेलवे स्टेशन होसापेट (होस्पेट) में है, जो लगभग १३ किलोमीटर (८.१ मील) दूर है। सर्दियों के दौरान, बसें और रेलें हम्पी को गोवा, सिकंदराबाद और बैंगलोर से जोड़ती हैं। यह बादामी और ऐहोल पुरातात्विक स्थलों से १४० किलोमीटर (८७ मील) दूर दक्षिण-पूर्व में है।
वायु द्वारा - कर्नाटक में हुबली हवाई अड्डा हम्पी के लिए निकटतम हवाई अड्डा है, जो यहाँ से 166 किमी दूर है। हुबली के लिए नियमित उड़ानें बेंगलुरु से आती हैं। यहां आप कैब या बस ले सकते हैं।
रेल मार्ग - हम्पी का निकटतम रेलवे स्टेशन होसपेट जंक्शन है जो हम्पी से सिर्फ 13 किलोमीटर दूर है। होस्पेट रेल द्वारा देश के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है और बैंगलोर, हैदराबाद और गोवा से कई नियमित ट्रेनें यहाँ आती हैं। यहां से आप वाहन लेकर पहुंच सकते हैं।
सड़क मार्ग से - हम्पी बस सेवा कर्नाटक के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ी हुई है। कर्नाटक राज्य सड़क परिवहन निगम की बसों के अलावा, कई निजी और पर्यटक बसें नजदीकी शहरों से हम्पी तक जाती हैं।
भारत के किन किन जगह को यूनेस्को ने विश्व धरोहर स्थलों की पद दिया है Archived 2024-03-05 at the वेबैक मशीन
[India's Treasures: Exploring the Magnificence of UNESCO World Heritage Sites/ India's Treasures: Exploring the Magnificence of UNESCO World Heritage Sites]
सहेलियों की बाड़ी

सहेलियों की बाड़ी (Courtyard of Maiden) भारतीय राज्य राजस्थान के उदयपुर ज़िले का प्रमुख और एक लोकप्रिय उद्यान तथा दर्शनीय स्थल है। इसका निर्माण महाराणा संग्राम सिंह ने करवाया था। उद्यान के पास एक संग्रहालय भी है।
सहेलियों की बाड़ी एक अड़तालीस जवान महिलाओं का समूह था जिसे उदयपुर की राजकुमारी के दहेज़ के तौर पर दिया गया था। इसलिए उनके लिए इस उद्यान का निर्माण करवाया था। उद्यान में बहुत ही सुन्दर कमल के ताल एवं फूल है साथ ही संगमरमर के मंडप और हाथी के आकार के फव्वारे है जो कि अभूतपूर्व लगते हैं
यह उद्यान फतेहसागर झील के निकट स्थित है जिसका निर्माण राजकीय महिलाओं के लिए १७१० से १७३४ ईस्वी में महाराणा संग्राम सिंह ने करवाया था। लेकिन कुछ प्रमाणों के अनुसार इस उद्यान की संरचना खुद महाराणा सांगा ने तैयार की थी और फिर अपनी महारानी को दिया था। इनके अलावा यह भी मिलता है कि ये ४८ सहेलियां महारानी के दहेज़ के रूप में भेंट की थी। यह उद्यान राजकीय महिलाओं के लिए काफी अच्छा और सुंदर रहा।
निर्देशांक: 24°36′10″N 73°41′07″E﻿ / ﻿24.60278°N 73.68528°E﻿ / 24.60278; 73.68528
खरबूजा महल

खरबूजा महल मध्य प्रदेश के बुरहानपुर ज़िले में स्थित बिलकिस बेगम के मकबरे को कहा जाता है। बिलकिस बेगम मुगल सम्राट शाहजहाँ के दूसरे पुत्र मुगल युवराज शाह शुजा की पत्नी थी।
बुरहानपुर में इतवारा गेट के आगे आजाद नगर के पास मुगल युवराज शाह शुजा की पत्नी बिलकिस बेगम का छोटा सा किंतु बेहद खूबसूरत मकबरा बना हुआ है।
चार दिवारी के अंदर निर्मित यह मकबरा एक चबूतरे पर बना हुआ है। यह चबूतरा कमल की पंखुड़ियों के आकार का बना हुआ है, जिसके ऊपर यह मकबरा है। पंखुड़ियों के किनारे पर ही पानी के निकास के लिए नाली बनी हुई है।
ये मकबरा ईंट, चूने और पत्थर के उपयोग से बना हुआ है। इसका गुंबद खरबूजे की आकृति में बना हुआ है, जिसमें वह खरबूजे जैसा नजर आता है। यही वजह है कि इस इमारत को खरबूजा गुम्बद कहा जाता है। मकबरे को अन्दर से खूबसूरत नक्काशी से सजाया गया है।
बुरहानपुर: दक्षिण का द्वार, पर्यटन बुरहानपुर जिले के जालस्थल पर
तीतर जैसी पूंछ वाला जल-कपोत

तीतर जैसी पूंछ वाला जल-कपोत (हाइड्रोफेसियानस चिरुरगस) एक प्रतिरुपी प्रजाति हाइड्रोफेसियानस में आनेवाला एक जल-कपोत है। जल-कपोत, जकानिडे परिवार के लम्बे पैरों वाले पक्षी (वेडर) हैं, जिन्हें इनके बड़े पंजों द्वारा पहचाना जाता है जो इन्हें अपने पसंदीदा प्राकृतिक वास, छिछली झीलों में तैरती हुई वनस्पतियों पर चलने में समर्थ बनाते हैं। तीतर जैसी पूंछ वाला जल-कपोत तैर भी सकता है, हालांकि सामान्यतया यह वनस्पतियों पर चलना ही पसंद करता है। इस प्रजाति की मादाएं, नर की अपेक्षा अधिक रंगबिरंगी होती हैं और बहुनरगामी होती हैं।
जल-कपोत एक Linnæus' की ब्राजीलियाई पुर्तगाली जकाना (इस पक्षी के टूपी नाम से लिया गया) के लिए मिथ्या लैटिन गलत वर्तनी है जिसका उच्चारण लगभग [ज़ा.सा.नां] जैसा होता है।
तीतर जैसी पूंछ वाले यह जल-कपोत भारत में, दक्षिणपूर्वी एशिया और इंडोनेशिया में प्रजनन करते हैं। यह अपनी अधिकांश श्रृंखला में निष्क्रिय रहते हैं लेकिन दक्षिण चीन और हिमालय क्षेत्र के उत्तरी प्रजनक प्रायद्वीपीय भारत और दक्षिणपूर्व एशिया में प्रवास कर जाते हैं। यह ताइवान में भी पाई जाती है, जहां इसे लुप्तप्राय माना जाता है। ऑस्ट्रेलिया में इसे घुमक्कड़ पक्षी माना जाता है।
यह एक मात्र ऐसी जल-कपोत है जिसका प्रजनन पंख भिन्न है। तीतर जैसी पूंछ वाली जल-कपोत एक विशिष्ट और असंदिग्ध पक्षी है। वे लगभग 31 सेमी लंबी होती हैं और नर की तुलना में मादा का आकार अधिक बड़ा होता है। प्रजनन काल के दौरान, इसकी लम्बी पूंछ 8 सेमी और बढ़ जाती है। सबसे बाहरी प्राथमिक हिस्से में स्पैचुला के आकर का 2 सेमी का विस्तार होता है और 17वीं प्राइमरी पर एक चौड़ा उभार होता है।
प्रजनन करने वाली वयस्क मादाओं में सफ़ेद पंख, सर और गर्दन के अगले हिस्से के अतिरिक्त यह प्रधानतः काली होती हैं। गर्दन का पिछला हिस्सा सुनहरे रंग का होता है। इनकी आंखों में एक अत्यधिक आकर्षक सफ़ेद धारी होती है। इनके पैर बहुत लम्बे होते हैं और पैर का अंगूठा ग्रे रंग का होता है।
वह वयस्क जो प्रजनन नहीं करती, उनकी पूंछ लम्बी नहीं होती है। इनके आतंरिक भाग सफ़ेद होते हैं और सिर्फ छाती का हिस्सा तथा गर्दन की धारियां भूरे रंग की होती हैं। गर्दन का किनारा भी सुनहरा होता है।
युवा पक्षियों में ऊपरी हिस्सा भूरे रंग का होता है। इनके नीचे का हिस्सा सफ़ेद होता है और छाती का घेरा हलके भूरे रंग का होता है।
माप (रासमुस्सेन और एंडर्टन से): लंबाई 310 मिमी 390-580 मिमी (प्रजनन) पंख (प्राथमिक के विस्तार सहित) 190-244 मिमी (वयस्क) 168-228 मिमी (युवाओं में) बिल 23-30 मिमी टार्सस 45-58 मिमी पूंछ 194-376 मिमी (प्रजनक) 110-117 मिमी (गैर-प्रजनक)
जकाना पक्षी मार्च से जुलाई तक तैरती हुई वनस्पतियों पर प्रजनन करते हैं। दक्षिण भारत में, ये मानसून के मौसम में प्रजनन करती हैं, जुलाई-सितम्बर तक. ये बहुनरगामी होती हैं और एक मादा 10 मूठ तक अंडे दे सकती है। चार काले-चिन्ह युक्त भूरे अंडे तैरते हुए घोंसलों में दिए जाते हैं।
तीतर जैसे पूंछ वाले जल-कपोत के लिए भोजन का प्रमुख स्रोत कीड़े और अन्य अकशेरुकी होते हैं जिन्हें पानी की सतह से या तैरती हुई वनस्पतियों से पकड़ा जाता है।
उनका स्वर मिमियाने me-onp जैसा होता है और यह नाक से निकलने वाली ध्वनि होती है।
गर्म पानी के कुंड

तालाबों का एक भाग है, गर्म झरनें एवं झील है, पानी, तालाबों में या एक स्वभावतया भूमिगत हैं। शरीर के भिन्न भिन्न आकार का पानी जल आवास है। खनिज मिश्रण की चट्टानें और पाया कि एक विशेष कछार३ाील भूमिगत कार्य करने के लिए एक गर्म ३ारनोंएवं है। यह समझा जाता है कि इन चट्टानों जाल और खनिजों की अनुमति दें और उन्हें अपने खमीर बनने के लिए, जो जल को तापता है। कारण से उबलता है और विसंक्रमित गर्म जल की सतह पर/ पानी की सतह के तापमान में भी सामान्य आधार पर विचार करने के लिए एक गर्म तापमान निकलती है। जमीन के समय औसत तापमान 57 º (च) कई क्षेत्रों में (13.9 º (ग), तापमान सतह में पहुंच कर स् त्रोत में पानी के तापमान को निम्न मध्य-100 (37.8 से 65.6 º (ग). एक रखवाली करने लगता है जो कि टावर का प्रयोग किया गया है। यह कहा जा रहा है कि वर्ग का सहारा एकांतवासी बन गया, यह भी कहा जाता है कि बैठक जरासंध गुफा और लोकप्रिय "महाराजा' के नाम भगवान कृष्ण के समकालीन जरासंध महाभारत के महाकाव्य में वर्णित है। सर्दियों में आ गया है और स्वास्थ्य भीड राजगीर एक कारण है गर्म ३ारनोंएवं को अपनी स्वाभाविक आयताकार गर्माहट कुर्तो पत्थर से प्रकृति की शक्तियों के तालाबों, पानी है। ये तालाब कहा जाता है, जो वक्फसंपत्तियों को औषध सहायता शामिल/ का स्रोत राजगीर सप्तपर्णी गुफा के गर्म पानी भी जाता है कि स् त्रोत पवित्र है और वक्फसंपत्तियों को रोगहरक, बौद्धों औरजैनों हिन् दुओं का है। हमने राजगीर शहर में बिहार राज्य में गरम पानी की रौ है। गर्म पानी के पास इन लक्ष्मी नारायण मंदिर परिसर पाया जाता है और स् त्रोत के आधार पर पहाड़ी विभारा है। आज राजगीर पर्यटकों के साथ ही देश भर से भक्तों को आकर्षित जो अपने गर्म पानी स्प्रिंग्स के लिए जाना जाता है। इसके अलावा पर्यटकों और श्रद्धालुओं से वे इन गर्म पानी के झरने का मानना है के रूप में इस जगह भी अक्सर बीमार और कमजोर हैं, जो उन सभी में कई रोगों का इलाज करेंगे. यहां पूल में गर्म पानी तालाबों कई त्वचा रोगों का इलाज करने में मदद जो औषधीय गुण होते हैं। आप प्रसाद और कई अन्य धार्मिक भेंट मिलता है, जहां मंदिर के पास कई स्टालों भी कर रहे हैं। भी "राजहरा" पहाड़ियों के रूप में जाना राजगीर पहाड़ियों, बिहार के भारतीय राज्य के मध्य क्षेत्रों में राजगीर के नगर के पास स्थित हैं। पहाड़ियों के आसपास 65 किलोमीटर के विस्तार के दो समानांतर लकीरें से मिलकर. अपने उच्चतम बिंदु पर, पहाड़ियों 388 मीटर की ऊंचाई तक बढ़, लेकिन पहाड़ियों से ज्यादातर के आसपास 300 मीटर ऊंचे हैं। मौके दो समानांतर लकीरें द्वारा संरक्षित किया गया है। स्वयं बुद्ध द्वारा बौद्ध धर्म में परिवर्तित किया गया था, जो बिम्बिसार, वह बुद्ध सुबह और शाम में पास से गुजर घड़ी सकता है, ताकि उसके जेल में एक छोटी पहाड़ी के पास का निर्माण किया जा अनुरोध किया। आधुनिक दिन में, आगंतुकों बुद्ध लोटस सूत्र. वंश पर, दर्शकों कूटा, देख सकते हैं प्रचार किया है माना जाता है, जहां के पास बौद्ध मंदिर (शांति शिवालय, यात्रा करने के लिए पहाड़ी की चोटी पर एक रज्जुमार्ग)।
ह्वांगशान

ह्वांगशान या हुआंगशान (चीनी: 黄山), जिसका शाब्दिक अर्थ पीला पर्वत होता है, पूर्वी चीन के दक्षिणी अनहुई प्रांत में एक पर्वत श्रृंखला है। सीमा पर वनस्पतियाँ 1,100 मीटर (3,600 फीट) नीचे सबसे सघन है, जहाँ पेड़ो की उँचाई 1,800 मीटर (5,900 फीट) तक जाती है।
यह क्षेत्र अपने दृश्यों, सूर्यास्त, अजीबोगरीब आकार की ग्रेनाइट चोटियों, ह्वांगशान देवदार के पेड़ों, गर्म झरनों, सर्दियों की बर्फ और ऊपर से बादलों के दृश्यों के लिए जाना जाता है। ह्वांगशान पारंपरिक चीनी चित्रों और साहित्य के साथ-साथ आधुनिक फोटोग्राफी का लगातार विषय है। यह यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है और चीन के प्रमुख पर्यटन स्थलों में से एक है।
ह्वांगशान पर्वत श्रृंखला में कई चोटियाँ हैं, जिनमें से कुछ 1,000 मीटर (3,250 फीट) से अधिक ऊँची हैं। तीन सबसे ऊंची और सबसे प्रसिद्ध चोटियां लोटस पीक (लियोनहुआ फेंग, 1,864 मीटर), ब्राइट पीक (गुआंगमिंग डिंग, 1,860 मीटर) और सेलेस्टियल पीक (तियान्डू फेंग, 1,829 मीटर) हैं। विश्व धरोहर स्थल में 154 वर्ग किलोमीटर का एक मुख्य क्षेत्र और 142 वर्ग किलोमीटर का एक बफर क्षेत्र शामिल है। मेसोज़ोइक में पहाड़ों का गठन लगभग 100 मिलियन साल पहले हुआ था, जब एक प्राचीन समुद्र उत्थान के कारण गायब हो गया था। बाद में, चतुर्धातुक काल में, ग्लेशियरों के प्रभाव से परिदृश्य को आकार मिला।
ह्वांगशान का गठन लगभग 100 मिलियन वर्ष पहले किया गया था और उसने अपनी अनूठी चट्टानी संरचनाऐं क्वाटरनरी ग्लेशिएशन से प्राप्त की।
चिन राजवंश के दौरान, ह्वांगशान को यिशान (यी पर्वत) के रूप में जाना जाता था। 747 ई. में इसका नाम शाही आदेश द्वारा ह्वांगशान (हुआंग पर्वत) में बदल दिया गया; आमतौर पर माना जाता है कि यह नाम एक प्रसिद्ध चीनी सम्राट और हान चीनी के पौराणिक पूर्वजहुआंग दी (पीला सम्राट) के सम्मान में रखा गया था। एक किंवदंती के अनुसार ह्वांगशान वह स्थान था जहां से पीला सम्राट स्वर्ग में गये थे। इस नाम "ह्वांगशान" का पहला उपयोग अक्सर चीनी कवि ली बै के लिए किया जाता है। प्राचीन समय में ह्वांगशान काफी दुर्गम और अल्पज्ञात था, लेकिन 747 ईस्वी में इसके नाम में परिवर्तन ने इस क्षेत्र पर अधिक ध्यान दिया है; तब से, इस क्षेत्र का अक्सर भ्रमण किया गया था और वहां कई मंदिर बनाए गए थे।
1982 में, चीन की स्टेट काउंसिल द्वारा ह्वांगशान को "सुंदरता और ऐतिहासिक रुचि का स्थल" घोषित किया गया। 1990 में इसकी दृश्यों और दुर्लभ और खतरे वाली प्रजातियों के आवास के रूप में इसकी भूमिका के लिए इसे यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल का नाम दिया गया था।
आगंतुकों के लिए कम से कम 140 स्थल खुले हैं, ह्वांगशान चीन का एक प्रमुख पर्यटन स्थल है। 1987 में ह्वांगशान पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए टुंक्शी से बदल कर ह्वांगशान शहर कर दिया गया। 2007 में 1.5 मिलियन से अधिक पर्यटकों ने पहाड़ का भ्रमण किया। यह शहर रेल और हवाई मार्ग से शंघाई से जुड़ा हुआ है, और हांग्जो, झेजियांग और वुहू, अनहुइ जैसे शहरों से भी पहुँचा जा सकता है। पहाड़ के आधार पर बसें ह्वांगशान शहर को जोड़ती हैं, जहाँ आगंतुक केबल कार या शिखर पर जा सकते हैं।
ह्वांगशान में एक आर्द्र महाद्वीपीय जलवायु (कोपेन जलवायु वर्गीकरण Dfb ) है। इसकी ऊँचाई इसे अन्हुई के बाकी हिस्सों की तुलना में ठंडा और नम बनाती है।
पहाड़ी चित्रकला शैली

पहाड़ी चित्रकला एक प्रमुख भारतीय चित्रकला शैली हैं।
. विद्वानों के अनुसार जम्मू और कश्मीर प्रदेश में स्थित बसोहली पहाड़ी शैली को विकास का पालन कहा जाता है। सन् १९१६ में ए के स्वामी ने पहाड़ी शैली को दो अलग -अलग शैली के रूप में माना।(१)का्नगडा्न (२)बसोहली।
=== गुलेरी शैली लिखित मनीष ताम्बड़
=== गढ़वाल शैली ===garhwali chitrakala ka vikas mugal kaal main hi shuru hua aur apne utkarsh ko bhi pahucha. Haridas or enki pedi ko garhwali Chitrakal ka mahan kalkar mana jata hai
संसारचन्द्र के शाशन कल में विकसित हुई
पहाड़ी पेंटिंग (शाब्दिक अर्थ पहाड़ी क्षेत्र की पेंटिंग) एक वृहत शब्द है जिसका उपयोग भारतीय चित्रकला के रूप में किया जाता है। यह अधिकतर लघु रूप में किया जाता है एवं इसका उद्भव उत्तर भारत के हिमालय के पहाड़ी राज्यों में 17 वीं -19 वीं सदी के दौरान हुआ। जिनमे प्रमुख थे बसोहिली, मानकोट, नूरपुर, चंबा, कांगड़ा, गुलर, मंडी और गढ़वाल। इस कला में सिद्धहस्थ माने जाने वाले नैनसुख थे जिनका जन्म 18 वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। इसके बाद उनकी दो पीढ़ियों ने इस कला को आगे बढाया।
होली खेलती हुई राधा १७८८ की पेंटिंग
पहाड़ी शैली में चित्रित नल दमयंती की कथा जो महाभारत पर आधारित हैं
द्वारका में कृष्ण के स्वर्ण महल की झलक पर सुदामा के द्वारा शीश झुकाना, 1775-17 90 की चित्रकारी
पहाड़ी चित्रकला स्कूल का विकास 17 वीं से १९ वी सदी के दौरान जम्मू से अल्मोड़ा और गढ़वाल एवं उप-हिमालयी भारत एवं हिमाचल प्रदेश में हुआ। प्रत्येक शैली में एक दुसरे से भिन्नता दिखाई पड़ती हैं। जैसे बसोली चित्रकला जो जम्मू और कश्मीर में बसोली से उत्पन्न हुई हैं में बड़े गहरे रंगों का प्रयोग होता हैं एवं कांगड़ा पेंटिंग् नाजुक एवं गीतात्मक शैली के होते हैं। कांगड़ा शैली अन्य स्कूलों के विकास से पहले पहाड़ी चित्रकला शैली का पर्याय बन गया था। कांगड़ा चित्रकला की शैली राधा और कृष्ण की चित्रों के साथ अपने शिखर पर पहुंच गई, जो जयदेव की गीता गोविंद से प्रेरित थी।
पहाड़ी चित्रकला का उद्भव मुगल चित्रकला से ही हुआ था। यदयपि इसे राजपूत राजाओं का भी सरंक्षण प्राप्त हुआ था जिन्होंने इस क्षेत्र के कई हिस्सों पर राज्य किया और इस तरह से भारतीय चित्रकला में एक नई मुहावरे को जन्म दिया।
क प्रमुख भारतीय चित्रकला शैली हैं
बूंदी शैली

चित्रकला की बूंदी शैली (17वी -19वी शताब्द्दी) चित्रकला की एक शैली है। भारतीय राज्य राजस्थान में उत्पन्न राजपूत शैली के विकसित अंतर्गत हाड़ौती शैली की उपशैली है। यह सूक्ष्मचित्रकला (मिनियेचर पेंटिंग) के अंतर्गत आती है।
बूंदी और कोटा की जुडवा रियासतें सामूहिक रूप मे जानी जाती थी।दो भाइयों के बीच पुराने बूंदी राज्य के बंटवारे से बनी इन जुड़वा रियासतें का अति निकटस्थ संबंधित इतिहास और कलात्मक परंपरा थी ।18वी सदी में बूंदी ओर कोटा के राजा कृष्ण के भक्त थे । बूंदी शैली में स्थानीय वन्सपति के चित्र विस्तृत रूप से प्रस्तुत किए गए है इनमे तीखी नाक के साथ मानवीय चेहरा गोल है। लिखित मनीष ताम्बड़ नीम का खेड़ा बूंदी
भारतीय वानिकी संस्थान

भारतीय वानिकी संस्थान, भारतीय वानिकी शोध और शिक्षा परिषद का एक संस्थान है और भारत में वानिकी शोध के क्षेत्र में एक प्रमुख संस्थान है। यह देहरादून, उत्तराखण्ड में स्थिर है। इसकी स्थापना १९०६ में की गई थी और यह अपने प्रकार के सब्से पुराने संथानों में से एक है। १९९१ में इसे विश्वविद्यालय अनुदान आयोग द्वारा डीम्ड विश्वविद्यालय घोषित कर दिया गया। भारतीय वानिकी संस्थान ४.५ किमी² के क्षेत्रफल में फैला हुआ है, बाहरी हिमालय की निकटता में। मुख्य भवन का वास्तुशिल्प यूनानी-रोमन और औपनिवेशिक शैली में बना हुआ है। यहाँ प्रयोगशालाएँ, एक पुस्तकालय, वनस्पतिय-संग्राह, वनस्पति-वाटिका, मुद्रण - यंत्र और प्रयोगिक मैदानी क्षेत्र हैं जिनपर वानिकी शोध किया जाता है। इसके संग्रहालय, वैज्ञानिक जानकारी के अतिरिक्त, पर्यटकों के लिए आकर्षण भी है।
एफ़आरआई और कॉलेज एरिया प्रांगण एक जनगणना क्षेत्र है, उत्तर में देहरादून छावनी और दक्षिण में भारतीय सैन्य अकादमी के बीच। टोंस नदी इसकी पश्चिमी सीमा बनाती है। देहरादून के घण्टाघर से इस संस्थान की दूरी लगभग ७ किमी है। भारतीय वन सेवा के अधिकारियों को यहाँ प्रशिक्षण दिया जाता है, क्योंकि भारतीय वानिकी शोध और शिक्षा परिषद जो इस संस्थान का संचालन करता है आईएफ़एस भी चलाता है और इसके अतिरिक्त भारतीय वन्यजीव संस्थान और भारतीय वन प्रबन्धन संस्थान भी संचालित करता है। एफ़आरआई में एक वानिकी संग्रहालय भी है। यह प्रतिदिन प्रातः ९:३० से सांय ५:०० बजे तक खुला रहता है और प्रवेश शुल्क है १५ रू प्रति व्यक्ति और वाहनों के लिए भी नाममात्र का शुल्क है। इस संग्रहालय में छः अनुभाग हैं:
किशनगढ़ शैली

किशनगढ़ शैली राजस्थान की एक चित्र शैली है। इस चित्रशैली का विकास तो महाराजा मानसिंह के काल में हुआ था, लेकिन बनी-ठनी चित्रशैली है, उसका उद्भव महाराजा सावंत सिंह के शासन काल में हुआ था। किशनगढ़ शैली का समृद्ध काल सावंत सिंह से है, जो नागरीदास के नाम से विख्यात है। इनका काल १६९९ से १७९४ ईस्वी तक माना जाता है। इन्हीं के काल में १७४८-६४ ईस्वी का समय किशनगढ़ शैली का स्वर्ण युग माना जाता है।
लिखित मनीष ताम्बड़
इस शैली का प्रमुख चित्रकार मोरध्वज निहालचंद माने जाते हैं जिन्होंने राजस्थान की मोनालिसा कहा जाने वाली बनी-ठनी पेंटिंग बनाई थी जबकि अन्य इस शैली के अमीरचंद, धन्ना, छोटू, बदनसिंह, सीताराम, नानकराम, रामनाथ, सवाईराम जोशी, सीताराम इत्यादि भी प्रमुख चित्रकार हैं।
किशनगढ़ चित्रशैली के चित्रकारों ने बनी-ठनी को राधा के प्रतीक के रूप में भी चित्रित किया है। बनी-ठनी को एरिक डिकिन्सन ने भारत की मोना लीज़ा कहा है। भारत सरकार के द्वारा बनी-ठनी डाक टिकिट 5 मई 1973 को जारी किया था, जिससे यह पूरे देशभर में प्रसिद्घ हो गई।
किशनगढ़ की बनी-ठनी चित्रशैली में सावंत सिंह के काल में अमरचंद के द्वारा चांदनीरात की संगोष्ठी नामक चित्र बनाया गया था। नागरीदास चित्रकार ने अपनी प्रेयसी बनी-ठनी के अपूर्व प्रेम में प्रेरित होकर अनेक चित्र और आकृतियों का निर्माण करवाया था।
इस शैली को प्रकाश में लाने का श्रेय एरिक डिकिन्सन तथा डॉ फ़ैयाज़ अली को है। किशनगढ़ की इस शैली में कला, प्रेम और भक्ति का सर्वांगीण विकास इस शैली में है। लिखित मनीष ताम्बड़ नीम का खेड़ा बूंदी
किशनगढ़ चित्रशैली के चेहरे लंबे ,कद लंबा और नाक नुकीली रहती है। स्थानीय गोदोला तालाब तथा किशनगढ़ के नगर से दूर दिखाया जाना भी इस शैली की विशेषता में है। इस शैली में सफेद, गुलाबी व सिंदूरी रंगों में केले के वृक्ष ,झील का दृश्य ,हंस, बतख, सारस, बगुला, तैरती हुई नौकाएं तथा प्रेमालाप करते राधा-कृष्ण का सुंदर चित्रण किया गया है।
पुरानी शैली और नया शैली

पुरानी शैली और नई शैली) क्रमशः पंचांग परिवर्तन से पहले और बाद की तारीख प्रणालियों को इंगित करती हैं। आमतौर पर, वे जूलियन पंचांग से ग्रेगोरी पंचांग में परिवर्तन का उल्लेख करते हैं, जिसे १५८२ और १९२३ के बीच विभिन्न यूरोपीय देशों में लागू किया गया था।
इंग्लैंड, वेल्स, आयरलैण्ड और ब्रिटेन के अमेरिकी उपनिवेशों में दो बार पंचांग परिवर्तन हुए, दोनों ही १७५२ में। पहले ने नए वर्ष की शुरुआत २५ मार्च (औरत दिन, घोषणा का पर्व) से १ जनवरी तक समायोजित की, एक परिवर्तन जो स्कॉटलैण्ड ने १६०० में किया था। दूसरे ने जूलियन पंचांग को त्यागकर ग्रेगोरी पंचांग को अपनाया और ऐसा करने के लिए सितम्बर के महीने में ११ दिन छोड़ दिए। दोनों पंचांग परिवर्तनों को समायोजित करने के लिए, लेखकों ने किसी दिन की पहचान करने के लिए दोहरी तिथि निर्धारण पद्धति का उपयोग किया, तथा दोनों तिथि निर्धारण शैलियों के अनुसार उसकी तिथि बताई।
रूस जैसे देशों के लिए जहां वर्ष के प्रारंभ में कोई समायोजन नहीं हुआ, पुरानी शैली और नया शैली क्रमशः जूलियन और ग्रेगोरी तारीख प्रणालियों को इंगित करते हैं।
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जेनिफर कूलिज

जेनिफर कूलिज (जन्म 28 अगस्त 1961) एक अमेरिकी चरित्र अभिनेत्री हैं जो फिल्मों और टेलीविज़न में मुख्यतः हास्य शैली में दिखाई दी हैं। कूलिज को कई पुरस्कार प्राप्त हुए हैं जिनमें एक गोल्डन ग्लोब पुरस्कार और दो प्राइमटाइम एमी पुरस्कार शामिल हैं। 2023 में कूलिज को टाइम पत्रिका द्वारा दुनिया के 100 सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक नामित किया गया। कूलिज ने अमेरिकन पाई (फ़िल्म श्रृंखला) (1999-2012) और लीगली ब्लोंड फिल्म सीरीज (2001-2003) में सहायक की भूमिका निभाईं।
कूलिज का जन्म 28 अगस्त 1961 को बोस्टन, मैसाचुसेट्स में हुआ तथा उनका पालन-पोषण मैसाचुसेट्स के नॉरवेल नामक एक छोटे से शहर में हुआ। बचपन में वह शहनाई बजाया करती थीं और तीन गर्मियों तक ऑर्केस्ट्रा शिविर में भाग ली थीं। अमेरिकी राष्ट्रपति कॉल्विन कूलिज उनके के आठवें चचेरे भाई थे। उन्होंने अपनी पढ़ाई नॉरवेल हाई स्कूल, कैम्ब्रिज स्कूल ऑफ वेस्टन, बोस्टन के एमर्सन कॉलेज और न्यूयॉर्क शहर के अमेरिकन एकेडमी ऑफ ड्रामेटिक आर्ट्स से की। कॉलेज के दौरान कूलिज, मेरिल स्ट्रीप की तरह एक नाटकीय अभिनेत्री बनने की इच्छा रखती थीं लेकिन इसके बजाय उन्होंने हास्य चरित्र अभिनय को अपनाया। न्यूयॉर्क शहर में अमेरिकन एकेडमी ऑफ ड्रामेटिक आर्ट्स में अध्ययन के दौरान कूलिज ने एक अभिनेत्री बनने की ख्वाहिश रखने वाली सैंड्रा बुलक के साथ एक रेस्तरां में वेट्रेस के रूप में काम किया।
बाबा (2002 फ़िल्म)

बाबा 2002 की तमिल भाषा की एक्शन फिल्म है। इसे रजनीकांत ने अपने बैनर लोटस इंटरनेशनल के तहत लिखा और निर्मित किया है। इसका निर्देशन सुरेश क्रिस्ना ने किया है। छायांकन छोटा के. नायडू ने किया है। शीर्षक भूमिका में रजनीकांत हैं जबकि फ़िल्म की हिरोइन मनीषा कोइराला हैं।
फिल्म की शुरुआत बाबा (रजनीकांत) के जन्म से होती है। वह उस संत का अवतार है जो महावतार बाबाजी का भक्त था। बाबा एक नास्तिक और गर्म खून वाले व्यक्ति के रूप में बड़ा होता है। लेकिन वह दिल का साफ़ है। उसकी जीवनशैली में शराब पीना, बीड़ी पीना और तंबाकू चबाना शामिल है। उसकी मां (सुजाता) और मामा (एम.एन. नांबियार) महावतार बाबाजी के भक्त हैं। चामुंडेश्वरी (मनीषा कोइराला) बाबा के पड़ोस में रहती है। वह अक्सर बाबा से झगड़ती है लेकिन अंततः उसकी शैली और रवैये से प्यार करने लगती है। बाबा की राज्य के उपमुख्यमंत्री इप्पो रामास्वामी (आशीष विद्यार्थी) के बेटे के साथ लड़ाई हो जाती है।
रामास्वामी प्रतिशोध के रूप में बाबा की कॉलोनी को ध्वस्त कर देता है। जब बाबा रामास्वामी से भिड़ने वाला होता है तो बाबा की माँ उसे शांत रहने को कहती है। बाबा कॉलोनी के पुनर्निर्माण के लिए मजदूरी करके पैसे कमाने लगाता है। यह देखकर चामुंडेश्वरी की मां उसको कहती है कि वह किसी और से शादी कर ले। चामुंडेश्वरी के पास कोई विकल्प नहीं बचता है और वह बाबा से कहती है कि वह एक दिहाड़ी मजदूर से शादी करने को तैयार नहीं है। तब बाबा को एहसास होता है कि अब तक, वह केवल अपनी माँ के प्रति जवाबदेह रहा है। अगर वह शादी कर लेता है, तो उसे अपनी पत्नी और बच्चों के लिए जीना होगा। उसे लगता है कि प्रेम (प्यार) माया (भ्रम) है और तुरंत उससे संबंध तोड़ लेता है।
जापान में हिंदू धर्म

निकट भविष्य से संबंधित बौद्ध धर्म के विपरीत हिंदू धर्म जापान में अल्पसंख्यक धर्म है। फिर भी, हिंदू धर्म ने जापानी संस्कृति में कुछ हद तक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
यद्यपि हिंदू धर्म जापान में थोड़ा-सा अभ्यास वाला धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के गठन में इसकी एक महत्वपूर्ण, लेकिन अप्रत्यक्ष भूमिका है। यह ज्यादातर इसलिए है क्योंकि कई बौद्ध मान्यताओं और परंपराओं (जो हिंदू धर्म के साथ एक आम धर्मिक जड़ साझा करते हैं) 6 वीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से जापान से जापान में फैल गए। इसका एक संकेत जापानी "फॉर्च्यून के सात देवताओं" है, जिनमें से चार हिंदू देवताओं के रूप में उभरे हैं: बेंजाइटेंसमा (सरस्वती), बिश्मोन (वैशवरावा या कुबेरा), दायकोकुटेन (महाकाल / शिव), और किचिजोटन (लक्ष्मी)। बेंजाइटेनेयो / सरस्वती और किशौतनेयो / लक्ष्मी के साथ-साथ तीन हिंदू त्रिदेवी देवियों के निप्पोनिज़ेशन को पूरा करते हुए, हिंदू देवी महाकाली को जापानी देवी डाइकोकुटनेयो के रूप में निप्पोनिज्ड किया गया है, हालांकि उन्हें केवल जापान के सात भाग्य देवताओं के बीच गिना जाता है जब उन्हें माना जाता है अपने पुरुष समकक्ष डाइकोकुटेन की स्त्री अभिव्यक्ति के रूप में.।
बेनज़ैटन 6 वीं से 8 वीं शताब्दी के दौरान जापान में पहुंचे, मुख्य रूप से गोल्डन लाइट के सूत्र के चीनी अनुवादों के माध्यम से, जिसमें उनके लिए समर्पित एक अनुभाग है। लोटस सूत्र में उनका भी उल्लेख है। जापान में, लोकापाला चार स्वर्गीय राजाओं के बौद्ध रूप लेते हैं। गोल्डन लाइट का सूत्र जापान में अपने मूल संदेश के कारण सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया, जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा शासक की रक्षा करते हैं जो उचित तरीके से अपने देश को नियंत्रित करता है। मृत्यु के हिंदू देवता, यम, अपने बौद्ध रूप में एन्मा के रूप में जाने जाते हैं। विष्णु के पर्वत (वहाण) गरुड़ को जापान में एक विशाल, अग्नि-श्वास जीव, करुरा के रूप में जाना जाता है। इसमें एक इंसान का शरीर और चेहरे या एक ईगल का चोंच है। लोगों ने जापान में हिंदू देवताओं की पूजा पर किताबें लिखी हैं । आज भी, दावा किया जाता है कि जापान हिंदू देवताओं के गहन अध्ययन को प्रोत्साहित करता है |
मुख्य रूप से भारतीय प्रवासियों द्वारा हिंदू धर्म का अभ्यास किया जाता है। 2016 तक, जापान में 30,048 भारतीय हैं। उनमें से अधिकतर हिंदू हैं। हिंदू देवताओं को अभी भी कई जापानीों द्वारा सम्मानित किया जाता है, खासकर शिंगन बौद्ध धर्म में। जापान में कई हिंदू मंदिर भी हैं
नाथद्वारा शैली

नाथद्वारा चित्रकारी राजस्थान राजसमंद जिले के नाथद्वारा में विकसित चित्रकारी की एक परम्परा है। इसकी कई उपशैलियाँ हैं जिनमें पिछवाई चित्रकला सबसे लोकप्रिय है। पिछवाई जटिल चित्र हैं जिनमें भगवान कृष्ण को चित्रित करते हैं। पिछवाई मुख्य रूप से ठाकुरजी के पीछे लगाई जाती है।
नाथद्वारा शैली, चित्रकला के मेवाड़ शैली की ही एक उपशैली है। इसे 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में लघु चित्रों के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण शैली के रूप में देखा जाता है। माना जाता है कि श्रीनाथजी के मंदिर ने शहर में कला गतिविधियों को बढ़ावा दिया है। यह दर्ज किया गया है कि औरंगजेब के उत्पीड़न से बचने के लिए, श्रीनाथजी की छवि (कृष्ण की एक बाल छवि) 1670 में मथुरा के गोस्वामी पुजारियों द्वारा नाथद्वारा में लगायी गयी थी। इसके बाद, प्रसिद्ध आचार्य गोपीनाथजी समेत कई कलाकार धार्मिक उत्साह से प्रेरित हुए और श्रीनाथजी के चित्र बनाए।
कृष्ण को विभिन्न मुद्राओं और हावभाव में कपड़े या कागज पर आमतौर पर पाए जाने वाले पोशाक में दिखाया जाता है।
एक बड़े से कपड़े पर कलाकार द्वारा कडप लगाकर उसे सुखाकर फिर उस पर चित्र बनाया जाता है। इसमें प्रमुख रूप से प्राकृतिक रंगों का उपयोग किया जाता है जो मुख्य रूप से पेड़-पौधों से प्राप्त होते हैं। इसके अलावा शुद्ध सोने-चांदी का उपयोग किया जाता है। पिछवाई को विभिन्न विषयों पर बनाया जाता है। चित्र का मूल्य कलाकार की मेहनत, उपयोग में आने वाले रंग, सोने व चांदी की कीमत आदि के साथ पिछवाई के आकार पर निर्भर होता है। पिछवाई 15 से 20 दिन में बन जाती है। पिछवाई बनने के बाद अन्त में इस पर घिसाई की जाती है जिससे सोना-चांदी उभरकर दिखाई देता है और पिछवाई की चमक दुगनी हो जाती है। दो से तीन कलाकार साथ में मिलकर एक पिछवाई को तैयार करते हैं। पिछवाई विभिन्न आकार की बनाई जाती है।