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Sánchez

Sánchez is a Spanish family name.
In the 8th century, Duke Lupus Sanchez assisted the first Holy Roman Emperor, Charlemagne, in capturing the fortress city of Barcelona from the Muslims. Duke Lupus Sanchez commanded military assets comparable to or greater than those of Alfred the Great of Wessex (England) and was able to mobilize a militia of 27,000 or more to garrison the fortress cities of Gascony.
There were several kings named Sancho in the Christian Kingdoms of Spain, between the 8th and 15th centuries. Their children took on the surname Sanchez. For example Sancho III Garces "The Great", King of Pamplona (980–1035), fathered Garcia III (IV) Sanchez, King of Navarra (1015–1054); Ramiro I Sanchez, King of Aragon (1010–1063); Fernando I Sanchez "The Great," King of Castile and Emperor of Leon (1020–1063); Gonzalo Sanchez, King of Huesca (1022–1054; and Urraca Sanchez, Infanta (Crown Princess).
Interestingly, Garcia III Sanchez, the King of Navarra, had an illegitimate son, whose grandson married the daughter of Rodrigo Diaz de Vivar ("El Cid"). Their son, Garcia Ramirez "The Restorer" became King of Navarre (Navarra).
The origins of the name Sanchez lie in the ancient Christian Kingdoms of northern Spain and southern France (the name is more than 1,300 years old), the Spanish Conquistadors carried it to the New World. During the 1500s to the 1700s, colonists with the name Sánchez settled in areas that are now part of the southwestern United States (arriving in what is now New Mexico in the 1598 Juan de Oñate Expedition), Mexico, and South America, so there are numerous people in these areas with the surname of Sanchez. In addition, the name is found in nearly every western European country, as well as other parts of the world.
The ancestors of individuals with the surname of Sanchez may include those who invaded and/or settled in Spain during its long history. Such as the Celts, Vikings, Phoenicians, Iberians, Romans, Visigoths, Mohammedans, and Sephardic Jews. In addition, those who moved to the New World may also, to varying degrees, share other European, Native American, African, or other ancestries.
There are, literally, dozens of coats of arms for the name Sanchez, dating from ancient to more recent times. Generally, coats of arms were given to individuals with the name Sanchez, who then passed them down to descendants, usually through the male line. However, coats of arms for large groups of Sanchezes in certain geographical regions may exist. The most widespread coat of arms features a crowned gold eagle on a field of azure (royal blue).
Sanchez is the fifth most common surname in Spain.
Sanchez is derived from Latin sanctus (“holy”) and ez (“of”/“son”).
It may also appear as a second (maternal) surname in Spanish speaking countries:
Macondo

Macondo (Spanish pronunciation: [maˈkondo]) is a fictional town described in Gabriel García Márquez's novel One Hundred Years of Solitude. It is the home town of the Buendía family.
Macondo is often supposed to draw from García Márquez's childhood town, Aracataca, near the north (Caribbean) coast of Colombia, 80 km south of Santa Marta.
In June 2006, there was a referendum to change the name of the town from Aracataca to Macondo, which ultimately failed due to low turnout.
In the first chapter of his autobiography, Living to Tell the Tale, García Márquez states that he took the name Macondo from a sign at a banana plantation near Aracataca. He also mentions the fact that Macondo is the local name of the tree Cavanillesia platanifolia, which grows in that area.
The town first appears in García Márquez's short story "Leaf Storm". It is the central location for the subsequent novel One Hundred Years of Solitude. He later used Macondo as a setting for several other stories.
In In Evil Hour, published the year before One Hundred Years of Solitude, García Márquez mentions Macondo as the town where Father Ángel was succeeded by the one-hundred-year-old Antonio Isabel del Santísimo Sacramento del Altar Castañeda y Montero, a clear reference to the novel to come.
In the narrative of One Hundred Years of Solitude, the town grows from a tiny settlement with almost no contact with the outside world, to eventually become a large and thriving place, before a banana plantation is set up. The establishment of the banana plantation leads to Macondo's downfall, followed by a gigantic windstorm that wipes it from the map. As the town grows and falls, different generations of the Buendía family play important roles, contributing to its development.
The fall of Macondo comes first as a result of a four-year rainfall, which destroyed most of the town's supplies and image. During the years following the rainfall, the town begins to empty, as does the Buendía home.
The town of Macondo is the namesake of the Macondo Prospect, an oil and gas prospect in the Gulf of Mexico, where the Deepwater Horizon oil spill began in April 2010. In addition to this usage, hereby other popular culture references down below:
Arab Colombians

Arab Colombians (Arabic: كولومبيون عرب) refers to Arab immigrants and their descendants in the Republic of Colombia. Most of the migrants came from Lebanon, Jordan, Syria and Palestine. When they were first processed in the ports of Colombia, they were classified as Turks because what is now Lebanon, Syria, Jordan and Palestine were then territories of the Ottoman Empire. It is estimated that Colombia has a Lebanese population of 3.2 million. Meanwhile, the Palestine population is estimated between 100,000-120,000.
Most of the Syrian-Lebanese established themselves in the Caribbean Region of Colombia in the towns of Maicao, Riohacha, Santa Marta, Lorica, Fundación, Aracataca, Ayapel, Calamar, Ciénaga, Cereté, Montería and Barranquilla near the basin of the Magdalena River. They later expanded to other cities and by 1945 there were Arab Middle Easterners moving inland like Ocaña, Cúcuta, Barrancabermeja, Ibagué, Girardot, Honda, Tunja, Villavicencio, Pereira, Soatá, Neiva, Buga, Chaparral and Chinácota. The five major hubs of Levantine Middle Eastern population were present in Santa Marta, Barranquilla, Cartagena, Bogotá and Cali. Most arrived as members of the Eastern Orthodox and Eastern Catholic churches, but the majority became Roman Catholic. The number of immigrants entering the country vary from 40,000 to 50,000 in 1945. Most of these immigrants were Christians and a tiny minority were Muslims.
Many Arabs adapted their names and surnames to the Spanish language as a way to adapt more quickly in the communities where they arrived. For example, people of Arab origin adapted surnames such as Guerra (originally Harb), Domínguez (Ñeca), Durán (Doura), Lara (Larach), Cristo (Salibe) among other surnames.
Monumento a la Bandera (Iguala)

El Monumento a la Bandera, es uno de los principales en la ciudad de Iguala de la Independencia, fue realizado por el escultor mexicano Federico Canessi, se inauguró el 28 de septiembre de 1942 para conmemorar la Consumación de la Independencia Mexicana proclamada en esta ciudad el 24 de febrero de 1821.​
El Monumento a la Bandera de Iguala, se erigió por decreto presidencial para conmemorar la Consumación de la Independencia Mexicana proclamada en esta ciudad el 24 de febrero de 1821.​
La creación de este monumento histórico fue aprobada por el General Manuel Ávila Camacho, el entonces Presidente de la República, por gestiones del gobernador interino Carlos F. Carranco Cardoso, edificado por decreto presidencial, para el estado de Guerrero y para la ciudad de Iguala, sitio donde nació la Primera Bandera del México Independiente, La Trigarante, una vez promulgado el Plan de Iguala. La obra se ejecutó en la manzana del costado sur de la parroquia de San Francisco de Asís, el sitio exacto donde existió la casa habitada por Agustín de Iturbide al momento que se realizó la firma del Plan de Iguala.
Monumento a las Banderas (Bogotá)

El Monumento a las Banderas es una serie de 120 esculturas femeninas en Bogotá, capital de Colombia, construidas en las inmediaciones del antiguo Aeropuerto de Techo de la ciudad. El autor fue el escultor bogotano Alonso Neira Martínez.
El monumento consta de 120 estatuas de mujeres, emplazadas en 20 columnas y que acompañan un asta central. Fue construido en 1948, con motivo de la IX Conferencia Panamericana, la cual dio lugar a la creación de la Organización de los Estados Americanos (OEA).
Las esculturas que se encuentran en la base de las 20 astas son representaciones femeninas con elementos iconográficos que representan las Artes, la Ingeniería, la Electricidad, la Justicia, la Agricultura y la Medicina. Además, las figuras están acompañadas por follajes que cubren las bases.
El conjunto escultórico está realizado con una técnica de moldeado con concreto armado.
Banderas se encuentra ubicado cerca al corazón de la localidad bogotana de Kennedy, rodeado por la Avenida de Las Américas. Es, a su vez, una glorieta. De igual manera, esa vía cuenta con el servicio de TransMilenio desde 2003, con la estación intermedia Banderas.
A mediados de 2009 fue sometido a un proceso de mejoramiento estructural cada una de las columnas, y por algún tiempo, las astas tuvieron nuevamente las banderas de los países de la Conferencia Panamericana de 1948.
En 2020, el conjunto escultórico fue intervenido en un proyecto de restauración que duró aproximadamente seis meses. Se recuperaron las facciones de las estatuas, se eliminaron los grafitis y se estabilizaron los elementos metálicos.
La bandera Argentina

La bandera Argentina fue considerada durante mucho tiempo la primera película producida en el cine argentino. Fue dirigida por el pionero franco-argentino Eugenio Py en 1897, capturando la bandera de la Argentina.
Esta película corta fue en realidad la cuarta o quinta, porque en 1896 tres películas cortas fueron filmadas y proyectadas en Buenos Aires por el checoslovaco Federico Figner quien arribó a la ciudad en 1894;​ estos tres cortos de Figner fueron conocidos como Vistas de Palermo, Avenida de Mayo y Plaza de Mayo.​ El corto La bandera argentina se presenta generalmente como la primera película del país debido a su título y significado patriótico. En 3 minutos muestra la bandera argentina ondeando sobre la Plaza de Mayo​y aunque los tres cortos de Figner están claramente fechados como proyectados el 24 de noviembre de 1896 (la primera película que se proyectó en el país fue una producción francesa de los Hermanos Lumiére, el 18 de julio de 1896). Los cortos de Figner y Py se encuentran perdidos en la actualidad.
La película tiene un gran significado histórico para la historia del cine en Argentina, y fue producida como resultado de la inmigración francesa en Buenos Aires, incluido Eugenio Py, cuyo colega, Henri Lepage importó el primer equipo de cine fotográfico a Argentina a fines de 1896.​
Catedral basílica de Nuestra Señora del Rosario (Rosario)

El Santuario Basílica Catedral de Nuestra Señora del Rosario es una basílica menor y catedral dedicada a la Virgen del Rosario, de la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe en la República Argentina. Es la sede episcopal del Arzobispado de Rosario.
Los arzobispos Silvino Martínez, Guillermo Bolatti, Jorge Manuel López y Eduardo Vicente Mirás están sepultados dentro del templo.
La basílica se encuentra localizada en la parte más antigua de la ciudad, en el 789 de la calle Buenos Aires, al lado del Palacio de los Leones, sede de gobierno municipal de la ciudad, en frente de la Plaza 25 de Mayo. Entre ambos edificios se encuentra el pasaje Juramento.
La primera parroquia fue construida en este sitio en 1731. El 20 de abril de 1934 con la erección canónica de la Diócesis de Rosario, fue nombrada oficialmente catedral. Y pasó a Basílica Menor el 7 de octubre de 1966. ​
La basílica data de finales del siglo XIX. Su altar mayor fue hecho con mármol de Carrara, es originario de Italia y fue emplazado en 1898. Ingresando por una de las escaleras laterales, accedemos al subsuelo y nos encontramos con el Camarín de la Virgen, que puede albergar a 150 personas y fue inaugurado en mayo de 1925. ​ La imagen de la Virgen del Rosario fue traída desde Cádiz, España en 1773. ​
En el atrio de la Catedral puede apreciarse el vitral "Creación de la Bandera" de Francisco Stella (Roma, 1872 – Bs. Aires, 1940); en el cual se recrea el primer flameo de la Bandera nacional en las barrancas del río Paraná. Fue ejecutado por la firma “Vilella y Thomas” de Buenos Aires e instalado en 1927.​
Bandera presidencial de la Argentina

La bandera presidencial de Argentina es una bandera que sirve de insignia del presidente de la Nación Argentina.
Es de uso exclusivo y solamente se enarbola en el lugar en que se encuentra el presidente de la Nación.
Su diseño, forma y colores son idénticos a los de la bandera nacional argentina en su versión de ceremonia, pero incorpora bordado en su anverso, sobre la franja superior formando un arco convexo, la expresión “REPÚBLICA ARGENTINA” y, en la franja inferior, en un arco cóncavo, la leyenda “PRESIDENCIA DE LA NACIÓN”, con letras de oro o doradas mayúsculas de 6 cm de altura.​
En la actualidad, la bandera se ve a la derecha del Sillón de Rivadavia en el despacho presidencial en Casa Rosada, como así también en el mismo edificio pero en el Salón Blanco y, en algunas ocasiones, en los lugares que está el Presidente presente dentro del palacio gubernamental si así lo desea.​
La Dirección General de Ceremonial de la Nación atribuye su utilización a las costumbres castrenses, ya que la Policía Federal, Prefectura Naval Argentina, Gendarmería Nacional y las Fuerzas Armadas argentinas utilizan este modelo de bandera de ceremonia. Se diferencian por tener en la franja superior, en forma de arco convexo, la inscripción del nombre de la Fuerza; y en la franja inferior, en arco cóncavo, la denominación del elemento orgánico o regimiento al que identifica.​
El Presidente de la Nación, pues, como comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas, basa su bandera en lo anteriormente comentado.
En los archivos nacionales aparecen dos estandartes (o banderas) presidenciales​ que raramente se ven en uso, uno cuando el presidente esta en tierra y otro en el mar. En la actualidad solo se ha enarbolado su versión en mar.
Según el Instituto CAECBA:​
Monumento a la amistad inmortal

A San Martín y O'Higgins,​ también conocido como el Monumento a la amistad inmortal​ o Monumento a los libertadores de Chile y Argentina, es una escultura del artista chileno Lorenzo Domínguez Villar. Está ubicada en la Plaza Chile en Mendoza, Argentina, y fue inaugurada el 18 de mayo de 1947.​ Busca simbolizar la «amistad inmortal» entre las repúblicas de Argentina y Chile.
Realizada en piedra, la escultura consiste en dos figuras de los próceres José de San Martín y Bernardo O'Higgins de 3,5 m de altura, unidos y empuñando el pomo de una misma espada, instalados sobre un pedestal de 2 m de altura.​ También contiene elementos de los símbolos patrios de Argentina y de Chile (la estrella de la bandera de Chile a la derecha, y el escudo de Argentina a la izquierda) y al frente contiene la leyenda «Amistad inmortal-O'Higgins San Martín-Argentina Chile».​
Propuesta de bandera para la Patagonia argentina

La bandera de la Patagonia argentina es una bandera propuesta para representar esa región geográfica de Argentina. Fue presentada en la localidad de Las Grutas, provincia de Río Negro, Argentina, en diciembre de 2011 y su autor es Sergio Pérez.​
La bandera, aunque no es oficial, fue declarada "de interés municipal" por la municipalidad de San Antonio Oeste, municipio al que pertenece el balneario de Las Grutas,​ mientras que la legisladora de Río Negro, Marilin Gemignani, anunció que llevaría el proyecto ante la legislatura provincial y el Parlamento Patagónico.​
Según el significado del autor, el color azul oscuro representa al cielo sin contaminación de las noches invernales, en tanto que la franja de color rojo oscuro simboliza el río Colorado (límite norte de la región) y la sangre derramada por los pueblos originarios durante la Campaña del Desierto, a la vez que el blanco señala la pureza del "ser patagónico", la espuma del mar argentino, los hielos Continentales y la nieve de las cumbres de la cordillera. La Cruz del Sur simboliza la posición austral de la zona.​​
Además de este proyecto, existe una bandera patagónica no oficial creada en 1988 por Alberto Enrique Cataldo, inscripta en la Dirección Nacional de Derechos de Autor y que posee cierto reconocimiento oficial por parte de entidades, organizaciones y algunos municipios de la Provincia del Chubut.​
La bandera, está conformada por los colores de la bandera de Argentina (celeste y blanco) y un aro color oro que posee en su interior los siguientes elementos: una punta de flecha aborigen (color marrón), un mapa de la región, la Cruz del Sur y una corona de laureles.​
Bandera de la provincia del Chubut

La bandera de la provincia del Chubut, símbolo oficial de la provincia argentina del Chubut, fue adoptada oficialmente el 6 de enero de 2005 mediante la sanción de la Ley Provincial N.º 5292. Previamente la provincia no tenía bandera y se usaba únicamente la bandera de Argentina.
En el centro de la bandera, de fondo color celeste, se ubica una rueda de engranajes azul que simboliza la producción industrial de la provincia, asomando sobre él un sol naciente definido oficialmente como "un gran sol meridiano, estilizado, simétrico, cuyos rayos rígidos representan los dieciseis departamentos que integran la Provincia y son anuncio de un brillante porvenir". Debajo del sol, en el centro del engranaje, están representados los atributos del escudo provincial:
Una línea amarilla que cruza el centro de la bandera representa los ríos de la provincia; adicionalmente, al verse cortada por la rueda de engranajes, simboliza las dos etapas históricas del Chubut: el Territorio Nacional y la Provincia. En el campo superior se encuentra una línea blanca zigzagueante como referencia a la Cordillera de los Andes, y en el inferior una línea blanca ondulada que alude al Océano Atlántico.
La definición oficial de la bandera también otorga significado a los colores empleados: el color celeste simboliza el cielo y la hermosura; el amarillo del sol, fuerza, vitalidad, esplendor y la producción agrícola de la provincia; el azul, justicia, lealtad y verdad; y el blanco, pureza y fe.
La bandera fue diseñada por la licenciada Roxana Vanesa Jones, ganadora del concurso “Creación de la Bandera del Chubut” que contuvo más de 180 trabajos evaluados por un jurado de idóneos en la materia y especialistas en historia provincial.
El diseño premiado se propuso mantener una unidad con el Escudo Provincial, reproduciendo algunos de sus atributos más significativos como "símbolo de unidad entre todos los que han nacido en esta provincia", según señaló la autora.
"Respeta la identidad chubutense y sintetiza aspectos históricos, culturales, estéticos y comunicacionales", detalló Roxana Vanesa Jones.
"La existencia de una bandera provincial representa un símbolo de pertenencia distintivo, exclusivo y específico de la población chubutense respecto de su provincia", sostuvo al respecto el gobernador Mario Das Neves.
Bandera estatal

Una bandera estatal o bandera institucional es la bandera nacional que utilizan el gobierno y su administración pública.
La bandera estatal tiene un uso específicamente designado y restringido por ley o costumbre (teórica o realmente) por parte del gobierno de un país o sus agencias. Por esta razón, a veces se les llama banderas del gobierno. En muchos países, la bandera estatal y la bandera civil (la que puede utilizar la población civil) son idénticas, pero en otros países, en particular los de América Latina, Europa central y Escandinavia, la bandera estatal es una versión diferente de la bandera civil, a menudo presentando el escudo de armas nacional o algún otro emblema como parte del diseño. Los países escandinavos utilizan banderas estatales con diferente forma de la civil, siendo normalmente farpadas.​
En Argentina, Australia, Brasil, Canadá, Estados Unidos y algunos otros Estados federales, el término bandera estatal puede tener un significado diferente, ya que con frecuencia se refiere a una bandera oficial de cualquiera de los estados individuales o subdivisiones territoriales que conforman la nación.​ Es decir, que no se denomina estatal por su uso, sino por el territorio que representa. Sin embargo, para evitar confusiones con el primer significado del término, dicha bandera se denominaría más precisamente "la bandera del estado de X", en lugar de "la bandera estatal de X". Para este uso, ver también:
Memorial of the Second Resistance Movement

The Memorial of the Second Resistance Movement (Czech: Památník obětí a vítězů druhého odboje) or Resistance Flag Monument in Prague, Czech Republic, is a monument of the flag of the Czech Republic. It is in dedication to the second resistance movement to the Nazi occupation of the Czechoslovakia from 1938 to 1945. It has an inscription with 'Postůj v úctě před památkou obětí a vítězů druhého odboje českého národa za svobodu vlasti' in English it is ‘Stay a moment in respect for the victims and winners of the Second resistance of the Czech nation for liberty of the homeland.’
Sculptural work has been made by professor Vladimír Preclík, architectural work by architects Ivan Ruller, Martin Kareš and Robert Rais. Foundation stone for the memorial was laid on 4 May 2005.
50°05′25″N 14°24′39″E﻿ / ﻿50.09023°N 14.41094°E﻿ / 50.09023; 14.41094 Monuments and memorials to the victims of Nazism
Equestrian monument to General Manuel Belgrano

The Equestrian monument to General Manuel Belgrano is a landmark of Buenos Aires, Argentina. It is located at Plaza de Mayo, in front of the Casa Rosada. It depicts General Manuel Belgrano holding the Flag of Argentina, and it is made of bronze over a pedestal of granite.
In 1870 generals Bartolomé Mitre, Enrique Martínez and Manuel José Guerrico appointed a commission with the task of making a monument for Manuel Belgrano. This was requested to the French sculptor Louis-Robert Carrier-Belleuse, who would make the statue of Belgrano, and Manuel de Santa Coloma, who designed the horse. It was finished in 1872 and moved to Buenos Aires, where it was dedicated on September 24, 1873, at an anniversary of the Battle of Tucumán. More than 20,000 people were present at the ceremony, and the Argentine National Anthem was played at Teatro Colón that night.
During the government of Marcelo Torcuato de Alvear it was thought that the base was too low, so it was raised. During the work the monument was rotated as well, and instead of watching towards to Buenos Aires Cabildo it was made to look to the North, so that it didn't show his back to the Casa Rosada.
34°36′30″S 58°22′16″W﻿ / ﻿34.6084°S 58.3712°W﻿ / -34.6084; -58.3712
Faculty of Law, National University of Rosario

The Facultad de Derecho is the Law School of the National University of Rosario (Argentina), and is located in the former Palace of Justice Building, a Rosario landmark and a National Historic Monument.
On June 27, 1959, an institution for the teaching of law was created in Rosario, as a result of the demands made by the law students from Rosario who had to travel daily to Santa Fe, located 170 km to the north, in order to attend classes. This institution was part of the National University of the Littoral, which is based in the city of Santa Fe.
On February 15, 1967, Resolution Nº 75 was passed by Dr. Carlos María Gelly y Obes, the national Education Minister, by which the "institution for the teaching of law" became the Law School. Nevertheless, it was still part of Santa Fe's National University of the Littoral.
The Universidad Nacional de Rosario (UNR) was created by law N° 17.987, passed on November 29, 1968, and began operating on December 16 of the same year. Shortly after, on March 15, 1969, the National Government passed decree N° 1528, creating the School of Law and Political Sciences of Rosario and incorporating it into the Universidad Nacional de Rosario (UNR) instead of Santa Fe's Universidad Nacional del Litoral.
Students of political sciences and of law attended classes together until 1974, when the students of political sciences were given their own building. Since then, the law school has been called the Law School of Rosario.
The law program is divided into an introductory course of three months, a basic cycle of 1 year, and the advanced cycle, which is the backbone of the program and takes around 5 years to complete. After passing all of the different stages, the student becomes a lawyer. (In Argentina, there is no need to be further examined by a bar association, as in other countries.)
The School of Law also offers post-graduate courses for other degrees and certifications, such as Notary public, Doctorate in Law, and several specific Master's degrees.
32°56′38″S 60°39′04″W﻿ / ﻿32.94389°S 60.65111°W﻿ / -32.94389; -60.65111
Tomas del Rosario College

Tomas del Rosario College is a private college in Balanga, Bataan, Philippines. It was formerly known as Tomas del Rosario Academy. It became a college in 1994. Students from this school are called "del Rosarians".
Tomas del Rosario College is the only PACU-COA level II accredited private school in Bataan. It currently offers courses in the field of nursing, accounting, management, marketing, banking, education, and computer science.
The college is located along Capitol Drive in Barangay San Jose, Balanga, Bataan.
Basic Education Department
College Department
Graduate School (Trimestral Calendar)
College Department:
Junior High School: Philippine Science Classes Curriculum oriented
Senior High School: Academic track/s
Elementary and Pre-School: The Teaching Pedagogy implemented in this school for both levels starting S.Y. 2012-2013 comprises a reformed Montessorian method of education, with the principle that we uphold the holistic development and freedom of the student to explore his or her strengths.
Rosario Board of Trade

The Rosario Board of Trade (Spanish: Bolsa de Comercio de Rosario, BCR) is a non-profit making association based in Rosario, in the Province of Santa Fe, Argentina. Founded on August 18, 1884, it serves as a forum for the conduct of trade negotiations in several markets including grain, oilseed, agricultural products and their by-products, as well as securities and other assets.
The Physical Grain Market (Mercado Físico de Granos) of the BCR is the most important in Argentina in terms of its volume of operations, and provides reference prices for the national and international markets. Most of the country's production of cereals and oilseeds is traded within it, especially soybean. The region around Rosario contains more than 80% of the vegetable oil industry of Argentina and its ports, (Rosario and San Lorenzo-Puerto San Martín), handle more than 90% of the Argentine export of soybean and its derivatives. The Board of Trade additionally operates a complex of laboratories which analyze and provide quality certifications for samples of agricultural products, soil and water.
The Rosario Futures Exchange (ROFEX, Mercado a Término de Rosario) has traditionally been a futures exchange for commodities and, in more recent times, for financial products such as exchange rate and interest rate options. Its negotiated volume (especially in forward contracts over dollars) makes ROFEX the largest futures market in the country.
The Rosario Stock Exchange (Mercado de Valores de Rosario, abbreviated MerVaRos) is known as Mercado Argentino de Valores, after the merger with the Mendoza Stock Exchange.
The Rosario Livestock Market (Mercado Ganadero de Rosario, abbreviated Rosgan) is an important Argentine livestock auction market, notably for cattle.
Operating in a landmark Beaux-Arts headquarters designed by Raúl Rivero in 1926, the exchange had new offices built during the 1990s. Designed by architect Mario Roberto Álvarez, the new building was completed in 1998.
Goliad State Park and Historic Site

Goliad State Park and Historic Site is a 188.3 acres (76 ha) state park located along the San Antonio River on the southern edge of Goliad, Texas. It was listed on the National Register of Historic Places (#01000258) on March 12, 2001.
The park features campsites, screened shelters, Group Hall and Chapel, an amphitheater, and the El Camino Real de los Tejas Visitors Center.
Goliad area historic sites include:
Mariana Larroquette

Mariana Valeria Larroquette (born 24 October 1992) is an Argentine professional footballer who plays as a forward for the Newell’s Old Boys on loan from from NWSL club Orlando Pride and the Argentina national team.
On 6 July 2023, it was announced Larroquette had signed a two-and-a-half-year contract with Orlando Pride of the National Women's Soccer League, joining the team following the conclusion of the 2023 FIFA Women's World Cup. In January 2024, Larroquette acquired a U.S. green card meaning she would no longer occupy an international roster spot.
Larroquette represented Argentina at the 2008 FIFA U-20 Women's World Cup and the 2012 FIFA U-20 Women's World Cup. At senior level, she played at two Copa América Femenina editions (2014 and 2018), scoring three goals at the first and two at the latter, as well as the 2015 Pan American Games and the 2019 FIFA Women's World Cup. She also represented Argentina at the 2023 FIFA Women's World Cup, starting all 3 of the team's matches at striker.
Larroquette is a supporter of Racing.
Scores and results list Argentina's goal tally first
Orlando Pride
Notes
Citations
Chapel of the Rosario, Puebla

19°2′47.3208″N 98°11′53.6136″W﻿ / ﻿19.046478000°N 98.198226000°W﻿ / 19.046478000; -98.198226000
The Chapel of the Rosario, located within the Templo de Santo Domingo in Puebla, Mexico, is an example of 17th-century New Spanish Baroque architecture. It was once called a candidate for eight wonder of the world.
Built between 1650 and 1690, it was the first chapel in Mexico dedicated to the Virgin of the Rosary. Known as "The House of Gold" and called the "eighth wonder of the world," its interior features lavish gold leaf, intricate stucco reliefs, and symbolic religious art. Highlights include a gilded dome with 60 angelic figures and an ornate altar honoring the Virgin Mary.
National University of Rosario

The National University of Rosario (Spanish: Universidad Nacional de Rosario, UNR) is a research public university located in the city of Rosario, province of Santa Fe, Argentina.
Rosario National University (UNR) was created in 1968 by Law 17.987. Its foundational structure consisted of numerous academic and administrative entities belonging to the Rosario campus of the National University of the Littoral, established in 1918. The schools incorporated in the original university at the time included: the Colleges of Medicine, Biochemistry Sciences, Engineering, Architecture, Economic Sciences, Humanities and Arts, Law, Psychology, Political Sciences, Odontology, Agricultural Sciences, Veterinarian Sciences. Other institutions under the original university's aegis included hospitals and secondary schools, the Rosario Music Institute, the Fine Arts Institute, and the Center of Foreign and Modern Languages.
From its beginnings Rosario National University promoted an active relationship with Rosario society. This relationship allowed it to complete every initiated project and sustain growth in accordance to regional demands. Its present structure consists of 12 colleges, 3 high schools and one interdisciplinary academy. It has a building surface of 68,000 square meters (730,000 ft²), where the following academic courses are provided: 171 postgraduate courses, 63 college degrees, 15 technical degrees, 53 intermediate level college degrees, 26 degrees for articulation with the non-university higher education system, and 32 professional degrees (non university post-secondary degrees). An on-line campus was later incorporated, providing distance learning courses by using Web support as a teaching tool.
Rosario National University is committed to: "providing higher education with scientific characteristics towards the formation of researchers, professionals and technicians with broad cultural integration, capable and conscious of their social responsibility, and with the duty of fostering interrelationships among faculty, graduates and students through national and international scientific and cultural centers."
32°56′34″S 60°39′00″W﻿ / ﻿32.94278°S 60.65000°W﻿ / -32.94278; -60.65000
Tenam Rosario

Tenam Rosario is an archaeological Maya site located in La Trinitaria municipality of southern Chiapas, Mexico, it was the capital of a Maya state of the Eastern Chiapas Highlands, the site developed as a major political and ceremonial center, it had its peak in the late Classic period between the years 700 and 950 AD and had great activity until the early postclassic period of the Maya civilization.
Tenam Rosario is a very large site and includes numerous ceremonial and residential structures, ball courts and pyramids. Numerous ceramic sculptures, stelae, stone discs, and six large ballcourt markers carved with Maya mythology representations have been found in the site. Tenam Rosario was first discovered and described in early 1920 by archaeologist Frans Blom in his report of an archaeological expedition in southern Chiapas. Most of the structures are buried in the jungle.
The original name of the site is still unknown. The name Tenam Rosario was given by archaeologists after the discovery of the site and comes from the Nahuatl word Tenamitl, which means wall or fortress, while Rosario is a reference to a nearby ejido named El Rosario. This toponymic pattern can be seen in the archaeological Maya sites of the Comitán region such as Tenam Puente and Tenam Soledad, where the word Tenam was added to the name of a local ejido or ranch to name the archaeological zone.
According to archaeological studies, more than 250 structures and three ball courts have been identified, demonstrating that during its peak of development, the site had a very high urban and religious activity. The central core of the site is integrated by around 30 buildings and a large stone wall. The structures and buildings at the site belong to the architectural style of the Eastern Chiapas Highlands and are built using precisely cut and shaped stone slabs that fit together without mortar.
Plaza 25 de Mayo (Rosario)

Plaza 25 de Mayo ("May 25 Square"; Spanish: [ˈplasa βejntiˈsiŋko ðeˈmaʝo]) is a plaza (urban square) in Rosario, province of Santa Fe, Argentina. It is Rosario's civic center, and the core of the original settlement. Its name alludes to the date (25 May 1810) of the May Revolution, which led to the establishment of the first local Argentine government in Buenos Aires. Before 1852, when this name was adopted, it was simply called Plaza Principal ("Main Square").
Plaza 25 de Mayo is located on the eastern edge of the present-day downtown area, not far from the Paraná River, and occupies the block defined by Santa Fe St., Buenos Aires St., Laprida St. and Córdoba St. East of the plaza lie the seat of the executive branch of Rosario's municipal government, called Palacio de los Leones, and the Basilica Cathedral of Our Lady of the Rosary, seat of the Archdiocese of Rosario. These buildings are separated by a pedestrian passage called Pasaje Juramento, leading to the National Flag Memorial. The Memorial's propylaeum and stone tower can thus be clearly seen from the plaza.
At the center of the plaza there is a monumental column dedicated to national freedom (Columna à la Libertad), with a statue representing Liberty standing on top, and surrounded by the statues of national heroes José de San Martín and Manuel Belgrano, journalist and independence activist Mariano Moreno, and first Argentine president Bernardino Rivadavia. The monument, which dates from 1883, was sculpted by Alejandro Biggi in Carrara marble. Prior to that, since 25 May 1855, its place was occupied by Argentina's first monument to the national constitution of 1853.
Every Thursday, the Mothers of the Plaza 25 de Mayo, a human rights group named for the plaza, demonstrates in the Plaza 25 de Mayo to call for justice for their children and other victims of forced disappearances during the Dirty War from Santa Fe Province.
32°56′50″S 60°38′00″W﻿ / ﻿32.94712°S 60.633228°W﻿ / -32.94712; -60.633228
Flag of the Civil Freedom of Argentina

The Flag of Civil Freedom, in Spanish, called Bandera Nacional de Nuestra Libertad Civil is an important historical flag of Argentina. It was donated to the inhabitants of the city of San Salvador de Jujuy by Manuel Belgrano, one of the Libertadores of the state, during the War of Independence. On 29 November 1994, the Jujuy Province adopted this design as its flag. The original flag is 1.40 m high and 0.90 m wide, white in color, and has the coat of arms of the Assembly of the Year XIII in the center.
On 25 May 1813, the City of San Salvador de Jujuy received the flag from General Manuel Belgrano, considered its creator, who donated it "in honor and courage shown by the combatants in the Battle of Tucumán and the Battle of Salta."
The banner was kept for many years in different places in the city: the Cabildo, the Cathedral Basilica of the Holy Saviour, the Legislature, until on 20 April 1927, a room was inaugurated specifically for its conservation and veneration. On 27 March 1967 Julio Rodolfo Alsogaray, the Commander-in-chief of the Argentine Army decided to appoint the 3rd Mechanized Infantry Regiment "General Belgrano" as the sole custodian of the original copy of the flag.
At the beginning of the 1991 term, a private petition was submitted to the Legislature of Jujuy, along with a bill to recognize the "flag of the Civil Freedom of Argentina" as the official emblem of the province. The proposal raised some doubts, so the body asked the National Academy of History of Argentina to issue a ruling on the matter, which was positively confirmed by the opinion of Armando Raúl Bazán.
Provincial Law No. 4816 of 29 November 1994 established the first flag of Jujuy. The law stated that the provincial flag would be a white field with the coat of arms identical to the flag of the Civil Freedom of Argentina, but did not define the proportions. On May 30, 2013, the previous Act was repealed and replaced by Act No. 5772. The new law confirmed the provincial flag, but precisely defined its appearance.
Perayaan Qingming

Perayaan Qingming (Cina Tradisional: 清明節, Cina Ringkas: 清明节, pinyin: qīng míng jié), juga dipanggil Pesta Ching Ming, Ceng Beng atau (diterjemah sebagai "Perayaan Jelas dan Terang"), merupakan perayaan Cina yang diadakan pada hari ke-104 selepas solstis musim sejuk (atau hari ke-15 selepas ekuinoks musim bunga), dan lazimnya diadakan sekitar 5 April dalam kalendar Gregorian (lihat kalendar Cina). Pada setiap tahun lompat pula, Qing Ming diadakan pada 4 April. Secara istilah astronomi, perayaan ini merupakan jieqi (lihat Qingming). Dalam jieqi, perayaan Qingming jatuh pada hari pertama jieqi ke-5, yang juga dipanggil Qingming. Namanya menandakan masa bagi orang ramai untuk keluar dari rumah dan menikmati kehijauan musim bunga (踏青 Tàqīng, "memijakkan kaki di atas tanah kehijauan"), dan juga menziarahi kubur orang tersayang yang sudah meninggal. Perayaan Qingming dijadikan cuti umum di Republik China di Taiwan, dan juga di Hong Kong ,Macau dan tanah besar China.
Perayaan Kuih Bulan

Perayaan Kuih Bulan atau Perayaan Pertengahan Musim Luruh merupakan perayaan hasil pertanian. Perayaan kuih bulan juga dikaitkan dengan Pesta Tanglung, namun ada perayaan lain yang juga berkait rapat dengan tanglung misalnya Chap Goh Mei.
Perayaan Kuih Bulan disambut pada hari ke-15 pada bulan ke-8 pada kalendar Cina iaitu pada akhir bulan Ogos hingga akhir bulan September. Ia selalunya hampir dengan ekuinoks musim luruh. Pada waktu ini, bulan biasanya mengambang dan terang, menjadikannya waktu yang sesuai untuk meraikan hasil tuaian musim panas.
Perayaan Kuih Bulan merupakan salah satu perayaan terpenting selain Hari Tahun Baru Cina. Perayaan ini disambut dengan perarakan tanglung pada malam perayaan, selain dengan kuih bulan itu sendiri.
Kuih Bulan merupakan salah satu hidangan istimewa pada perayaan ini. Kuih Bulan diperbuat daripada adunan manis yang berinti kacang merah, atau adunan biji teratai, atau kuning telur masin. Menurut tradisi, pesanan untuk memberontak telah disebarkan melalui surat yang diletakkan di dalam Kuih Bulan yang akhirnya berjaya menjatuhkan Dinasti Mongol.
Perayaan Hantu

Perayaan Hantu (juga di Indonesia: Cioko, Tionggoan) ialah sebuah perayaan Cina yang disambut oleh orang Cina di merata dunia. Perayaan ini diadakan jatuh pada hari ke-13 malam ke-14 bulan ke-7 kalendar Cinayang turut bergelar Hari Hantu - bulan ketujuh secara amnya dianggap sebagai Bulan Hantu, iaitu apabila hantu-hantu dan roh-roh termasuklah para leluhur yang lama meninggal dipercayai keluar dari alam ghaib. Ketika perayaan Qingming ahli keluarga yang masih hidup memberi penghormatan kepada leluhur mereka manakala pada Hari Hantu yang meninggal menziarahi yang hidup. Pada hari ke-13 ketiga-tiga alam Syurga, Neraka dan fana dibuka dan pada masa ini penganut agama Tao dan Buddha melaksanakan upacara amal untuk mengubah dan membebaskan penderitaan orang yang meninggal.
Ciri-ciri terpenting dalam Bulan Hantu ialah penyembahan nenek moyang, yang mana ketaatan para keturunan disambungkan kepada para leluhur walaupun selepas kematian mereka. Kegiatan yang dijalankan pada bulan ini termasuk menyediakan persembahan makanan secara ritual, pembakaran wang neraka dan bungkusan yang mendandungi kain untuk memberi penghormatan kepada roh-roh leluhur yang menziarah, iaitu melayan orang yang meninggal seolah-olah mereka masih hidup. Makanan dihidangkan dengan kerusi kosong bagi setiap ahli yang meninggal dalam keluarga. Keraian yang lain termasuk melepaskan perahu kertas kecil dan tanglung di atas air, yang menandakan tindakan membantu roh-roh sesat mencari jalan.
Kepercayaan ini difahami berasal daripada unsur beberapa agama tertentu iaitu hari raya Taoisme melalui ritual Zhongyuan dan juga Ulambana dalam agama Buddha.
Ulambana merupakan satu hari suci umat Buddhis pada tanggal pertama hingga ke-15 dalam Tahun Baru Cina di mana para sami Sangha kembali daripada tempoh istirahat Vasa selama musim hujan berlangsung; sami-sami ini dipercayai akan mengalami peningkatan dalam kehidupan spritualnya sehingga menjadi "lahan teramat subur" untuk menanam kebajikan. Para penganut agama Buddha yang memberikan persembahan kepada mereka akan memperoleh karma baik lebih besar daripada biasanya; mereka juga bisa menyumbang pahala jasa kebajikan yang diperoleh dari persembahan tersebut untuk roh leluhur mereka serta makhluk-makhluk yang menderita di alam peta (alam hantu kelaparan). Bagi umat Buddha, ritual Ulambana merupakan hari di mana semua anak-anak mempraktikkan rasa hormat dan kasih sayang kepada orang tuanya yang sekarang (dalam kehidupan sekarang), orang tua pada masa lampau (kehidupan sebelum tumimbal lahir yang sekarang), dan masa depan.
Perayaan Hantu di Malaysia dimodenkan dengan pengasaan persembahan pentas seolah-olah konsert dipanggil getai . Ia dipersembahkan oleh sekumpulan penyanyi, penari, dan penghibur di atas sebuah pentas sementara yang didirikan di kawasan perumahan daripada dana sumbangan para penduduk.
Di Indonesia pula, orang ramai akan berpusu membawa barangan ke tokong-tokong untuk dipersembahkan kepada roh orang yang mati dalam keadaan buruk sebelum barangan yang direstui tadi diagihkan kepada orang miskin.
Pesta Dongzhi

Perayaan DongZhi atau Perayaan Solstis Musim Sejuk (Bahasa Cina: 冬至; pinyin: Dōngzhì; secara harfiahnya "Keterlaluan Musim Sejuk") adalah salah satu perayaan yang paling penting yang diraikan oleh China dan negara Asia Timur lain semasa tempoh suria Dongzhi (solstis musim sejuk), pada atau sekitar 22 Disember apabila cahaya matahari adalah yang paling lemah dan siang hari terpendek. Ia berlaku pada 22 Disember (waktu Asia Timur) pada tahun 2011.
Asal-usul perayaan ini boleh disusur kembali kepada falsafah yin dan yang keseimbangan dan keharmonian dalam kosmos. Selepas perayaan ini, akan terdapat hari dengan waktu siang yang lebih panjang dan akan ada peningkatan tenaga positif yang mengalir masuk. Kepentingan falsafah ini dilambangkan oleh heksagram fù (复, "Kembali") I Ching.
Masakan Cina Korea

Masakan Cina Korea (Jawi: ‏ماسقن چينا كوريا‎‎; 중화요리; [中華料理] Error: {{Lang}}: invalid parameter: |script= (help); Junghwa yori) ialah gaya masakan yang dibangunkan oleh etnik Cina di Korea Selatan dan etnik Korea di dalam dan di luar Korea Selatan. Menurut Yong Chen, seorang profesor sejarah bersekutu di UCI, makanan Korea-Cina adalah "hidangan khas yang unik."
Masakan ini mula-mula dibangun di bandar pelabuhan Incheon, di mana majoriti penduduk etnik Cina di Korea telah menetap. Disebabkan kedekatan geografi dan demografi penduduk Cina Korea, kebanyakan masakan Cina Korea berasal dari masakan Cina Utara, Timur, dan Timur Laut, dari Beijing dan dari Shandong.
Walau bagaimanapun, restoran Cina di Korea adalah jarang kerana kebanyakannya dimiliki dan dikendalikan oleh orang Korea dan bukannya etnik Cina. Perkembangan yang kemudian sebahagiannya disebabkan oleh asimilasi etnik Cina di Korea ke dalam budaya Korea itu sendiri serta disebabkan oleh penghijrahan mereka ke luar kerana diskriminasi undang-undang, terutamanya di bawah pentadbiran Park Chung-hee. Oleh itu, masakan Cina Korea yang paling tulen boleh didapati di pusat-pusat komuniti Korea di Pantai Timur di Amerika Syarikat seperti Queens dan Manhattan di New York City; Palisades Park, Fort Lee, New Jersey dan Koreatown, Los Angeles.
Di Korea Selatan terdapat aspek unik dari masakan ini. Di sini, penghantaran adalah cara utama di mana ia diletakkan di hadapan pelanggannya. Maka masakan Korea Selatan sama dengan penghantaran piza di Amerika Syarikat atau ke makanan India bungkus di UK, dan setiap rumah kota Korea Selatan dilayani oleh tidak kurang dari dua perusahaan. Masakan juga menduduki kedudukan ekonomi yang sama kepada dua analog yang disebutkan di atas dari segi harga relatif berbanding pilihan tempat makan lain.
Masakan Cina gourmet yang mahal di pertubuhan kelas atasan juga popular di Korea Selatan, tetapi masakan yang dihidangkan adalah asli Cina dan bukan gaya Cina Korea.
Terdapat dua item menu utama Cina yang dihidangkan di kebanyakan restoran Cina Korea di Korea Selatan dan di tempat lain:
Sanca

Sanca (serapan bahasa Cina 山楂 - Pe̍h-ōe-jī Hokkien: san-cha, pinyin: shānzhā) nama botaninya Crataegus pinnatifida. Buah sanca ditumbuk padat buat gula-gula nipis asam duit atau asam gambir (bahasa Inggeris: haw flakes).
Hotteok

Hotteok adalah sejenis berinti Korea lempeng, dan adalah makanan jalanan popular di Korea. Ia biasanya dimakan semasa musim musim sejuk.
Doh untuk hotteok diperbuat daripada tepung gandum, air, susu, gula, dan yis. Doh dibiarkan naik selama beberapa jam. Bebola doh bersaiz gempalan tangan ini diisi dengan campuran manis, yang mungkin mengandungi gula perang, madu, kacang cincang, dan kayu manis. Doh berinti akan ditempatkan pada kepingan besi disapu minyak, dan ditekan datar menjadi bulatan besar dengan alat khas dengan bulatan keluli tahan karat dan pemegang kayu sementara ia masak.
Di Korea, campuran hotteok siap kering boleh didapati secara komersial dalam bungkusan plastik. Campuran ini juga dilengkapi dengan inti yang terdiri daripada gula perang dan kacang kisar atau bijan.
Secara amnya dianggap hotteok berasal dari saudagar Cina yang berhijrah ke Korea selepas abad ke-19. Tidak seperti kebanyakan lempeng Cina, yang sering mengandungi inti makanan yang savuri, hotteok yang dipenuhi dengan inti manis, untuk memenuhi citarasa orang Korea.
Jenis-jenis hotteok telah berubah secara berterusan walaupun banyak cenderung kepada inti tradisional kayu manis dan kacang. Banyak perubahan telah dibangunkan sejak awal abad ke-21, seperti hotteok teh hijau, hotteok bokbunja merah jambu, hotteok jagung, dan banyak lagi. Produk "hotteok" komersial dikembangkan dan dijual oleh syarikat-syarikat "Samyang", "Ottogi" dan "CJ". Produk ini direka untuk mudah dimasak di rumah.
Hotteok biasanya dimakan semasa musim musim sejuk. Disebabkan kandungan gula yang tinggi, satu hotteok boleh mempunyai sebanyak 230 kalori.