davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Cáscara (ingrediente)

La cáscara, piel o ralladura de cítricos es un ingrediente empleado en muchas recetas, sobre todo de repostería, para añadir sabor. Se prepara raspando o cortando la colorida piel exterior de cítricos, tales como el limón, la naranja, la toronja y la lima.
En términos de anatomía vegetal, se obtiene del epicarpio del fruto, que junto con la corteza blanca adyacente (mesocarpio) forma su piel. En el caso de la cáscara de naranja, la colorida piel exterior se denomina flavedo y corresponde al exocarpio; inmediatamente por debajo se encuentra el albedo que sería el mesocarpio. Las cantidades de una y otra capa varían de un cítrico a otro, y puede ser ajustada por la forma en la que se preparan. La cáscara puede usarse fresca, seca, caramelizada o encurtida en sal.
Para retirar la piel de una fruta de forma que pueda emplearse en la cocina, puede usarse un acanalador, un rallador, un pelador de verdura, un cuchillo mondador o incluso un cepillo para rascarla o cortarla. Alternativamente, la piel puede cortarse, desechándose el exceso de corteza blanca, que es amarga y por tanto debe evitarse, salvo en el caso de que se desee confitar la piel, en cuyo caso se deja entera.
La cáscara de cítrico suele usarse para darle sabor a diferentes pasteles y dulces, así como para preparar mermeladas, chutneys, salsas, sorbetes e incluso ensaladas. También se emplea en platos salados, como es el caso de muchos platos de arroz o recetas como el ossobuco alla milanese.
Se usa en cócteles no solo por su sabor, sino por su color, para adornar. En este caso, a menudo se corta en una larga espiral llamada twist. Algunos cócteles que llevan un twist son el Dry Martini y el Horse's Neck. Para un sabor y aroma óptimos, como en el caso del ponche caliente, la cáscara se corta de la fruta con un cuchillo en el momento de servirse.
La cáscara de mandarina seca es una especia básica en la cocina china. Se usa en sopas y platos salados tales como el abulón al vapor.
El epicarpio es la fuente de los aceites esenciales cítricos (aceite de naranja, aceite de limón, etcétera), que son importantes saborizantes. El aceite esencial de limón es el principal saborizante de las gominolas de limón.
Green bean casserole

La Green bean casserole es un plato de la cocina estadounidense que se sirve generalmente como acompañamiento de la cena de Acción de Gracias. El ingrediente principal de este plato son las judías verdes servidas en una cazuela (casserole) con crema de setas, y abundante cebolla frita. La cazuela suele llevar como ingredientes menos tradicionales pimienta negra y/o salsa de soja.
La green bean casserole fue inventada por la compañía de conservas Campbell Soup Company en el año 1955 cuando la compañía estaba liderada por Doris Reilly. En el año 2002 la propia Doris mostró la receta del plato en la National Inventors Hall of Fame en Akron Ohio.
Maíz transgénico

Se denomina maíz transgénico a cualquier variedad de maíz modificado mediante técnicas de ingeniería genética para que exprese genes de otros organismos, tenga un crecimiento acelerado o un tamaño más grande.
El maíz RR (Roundup Ready) es un tipo de maíz transgénico resistente al herbicida glifosato (Liberty y Roundup). Se creó para combatir malezas como el sorgo de Alepo que retardan el desarrollo del maíz en cultivos intensivos. Las variedades de maíz resistentes al glifosato fueron comercializadas por primera vez en 1996 por Monsanto.​
Pioneer Hi-Bred también ha comercializado híbridos de maíz tolerantes al herbicida imidazolina bajo la marca "Clearfield", sin embargo en estos híbridos la tolerancia a herbicida se incorporó a las variedades mediante selección de cultivos tisulares y la acción del mutágeno metanosulfonato de etilo y no mediante ingeniería genética.​ Por este motivo, la regulación por parte de las autoridades sobre aprobación, uso y consumo de maíz transgénico no se aplica para el maíz tolerante a imidazolina.​
Actualmente se cultiva en 14 países.​ Hasta 2012, se autorizó la importación en la Unión Europea de 26 variedades de maíz transgénico resistente a herbicida.​ aunque esas importaciones siguen siendo controvertidas, en 2012 la Unión Europea informó de la importación de 30 millones de toneladas anuales de cultivos GM.​
En enero de 2013, la European Food Safety Authority publicó todos los datos presentados por Monsanto en relación con la autorización de 2003 de maíz RR.​
En 2007, investigadores de Sudáfrica anunciaron la producción de una variedad de maíz resistente al virus del rayado fino del maíz (MSV).​ Esta variedad está todavía en fase de investigación y desarrollo.
Hay híbridos transgénicos de ambas resistencias a pestes y a herbicidas.
Este maíz se reproduce naturalmente, pues hay seguramente escape de polen transgénico. Se han observado abejas obteniendo polen de maíz transgénico.​
Cuban cuisine

Cuban cuisine is largely based on Spanish cuisine with influence from India, African and other Caribbean cuisines. Some Cuban recipes share spices and techniques with Spanish, Taino and African cooking, with some Caribbean influence in spice and flavor. This results in a blend of several different cultural influences. A small but noteworthy Chinese influence can also be accounted for, mainly in the Havana area. There is also some Italian influence. During colonial times, Cuba was an important port for trade, and the Spanish ancestors of Cubans brought with them the culinary traditions of different parts of Spain.
As a result of the colonization of Cuba by Spain, one of the main influences on the cuisine is from Spain. Other culinary influences include the Taíno, the indigenous people of Cuba, Africa, from the Africans who were brought to Cuba as slaves, and French, from the French colonists who came to Cuba from Haiti. Another factor is that Cuba is an island, making seafood something that greatly influences Cuban cuisine. Another contributing factor to Cuban cuisine is that Cuba is in a tropical climate, which produces fruits and root vegetables that are used in Cuban dishes and meals.
A typical meal consists of rice and beans, cooked together or apart. When cooked together the recipe is called "congri" or "Moros" or "Moros y Cristianos" (black beans and rice). If cooked separately it is called "arroz con frijoles" (rice with beans) or "arroz y frijoles" (rice and beans).
A Cuban sandwich (sometimes called a mixto, especially in Cuba) is a popular lunch item that grew out of the once-open flow of cigar workers between Cuba and Florida (specifically Key West and the Ybor City neighborhood of Tampa) in the late 19th century and has since spread to other Cuban American communities.
The sandwich is built on a base of lightly buttered Cuban bread and contains sliced roast pork, thinly sliced Serrano ham, Swiss cheese, dill pickles, and yellow mustard. In Tampa, Genoa salami is traditionally layered in with the other meats, probably due to the influence of Italian immigrants who lived side by side with Cubans and Spaniards in Ybor City. Tomatoes and lettuce are available additions in many restaurants, but these are considered by traditionalists as an unacceptable Americanization of the sandwich.
After assembly, the Cuban sandwich may be pressed in a grooveless panini-type grill called a plancha, which both heats and compresses the contents.
Мөнгө (химийн элемент)

Error in template * unknown parameter name (Загвар:Инфобокс химийн элемент): "bild"
Мөнгө (Латин: Argentum, Англи: Silver) нь химийн элемент юм. Атомын дугаар 47. Ag гэж тэмдэглэгддэг үнэт металл болно.
Манай гариг дээр цэвэр дангаар болон нэгдлийн байдлаар тохиолддог. Дэлхий дээр энэ металл алтнаас 20 дахин их, зэснээс үлэмж бага. Цэвэр мөнгө гялалзсан цагаан өнгөтэй металл, маш зөөлөн, давтагдах чанараар зөвхөн алтны дараа л орно. Цахилгаан дулааныг бүх металлаас илүү сайн дамжуулна.
Бусад төрлийн зэвэрдэггүй металлын адил химийн урвалд маш тэсвэртэй ердийн хүчлээс устөрөгчийг түрдэггүй, хуурай, цэвэр агаарт өөрчлөгдөггүй, гэвч агаарт хүхэрт устөрөгч болон хүхрийн дэгдэмхий нэгдэл байвал мөнгө харладаг. Азотын ба хүхрийн хүчил мөнгөтэй алгуур урвалд орж түүнийг уусгадаг. Давсны хүчил ба хаан дарс мөнгийг уусгадаггүй. Учир нь гадаргаар нь хлорт мөнгөний AgCl хамгаалах нимгэн хальс байдаг.
Ихэнх нэгдэлд мөнгө исэлдлийн +1 зэрэгтэй байдаг. Гэвч бас мөнгө исэлдлийн +2 зэрэгтэй байж болдог. Мөнгөний зарим бэлдмэл бактери устгах чадвартай нитрат, колларгол.
Юань улсын цаасан мөнгө

1260 онд Хубилайг, хаан болсны дараа тус оныхоо 10 сард Шанду хотод цаасан мөнгөний хэлтэс байгуулж, Жунтун Юаньбао Жяочао (中统元宝交钞) хэмээх цаасан мөнгийг хэвлэн гүйлгээнд гаргснаар Юань улсын цаасан мөнгөний түүх эхэлдэг. Цаасан мөнгийг өмнө нь VIII зууны үед Хятадын Тан улсын Рүйзун хааны үед Фэйцянь мөнгө, Сүн улсын Жэньзун, Рэньзун хаадын үед богино хугацаанд цаасан мөнгө гүйлгээнд оруулаад бүтэлгүйтэж хураагдаж байжээ. Юань улсын түүхэнд одоо мэдэгдэж байгаагаар Хубилай хааны үед Жунтун юаньбао жяочао, Жыюань туншин баочао (至元通行宝钞), Хүлэг хааны үед Жыда иньчао (至大銀鈔), Ухаат хааны үед Жыжөн баочао (至正寶鈔) гэсэн 4 нэр төрлийн цаасан мөнгө хэвлэж гүйлгээнд оруулсан. Эдгээр урт нэртэй цаасан мөнгийг жунтун чао (中统钞), жыюань чао (至元钞), жяочао (交钞), чао (钞) гэх мэтээр товчхон нэрлэж байсан нь одоо үеийн хятадын түүх судлалд бичигдэн үлджээ. Эдгээрээс Жунтун юаньбао жяочао (1260-1288, 1311-1368), Жыюань туншин баочао (1287-1368) хоёр нь Юань улсыг мөхтөл гүйлгээнд хэрэглэж, Жыда баочао нь (1310-1311), Жыжөн бао чао (1350-?) онд хэсэг хугацаанд гүйлгээнд гаргаж байгаад буцаж татагдсан юм.
Жунтун юаньбао жяочао буюу Жунтунгийн цаасан мөнгө нь Хубилай хааны Жунтун хэмээх оны цолоор нэрлэгдсэн цаасан мөнгө. Тус мөнгөн тэмдэгт нь 10, 20, 30, 50, 100, 200, 300, 500 -тын дэвсгэртээс бүрдсэн байв. Мөнгөний нэгжийг хятадаар гуань (贯), монголоор хэлхээ гэж нэрлэдэг. 1260 оны 10 сард 73352 хэлхээг хэвлэн гүйлгээнд оруулав. 1 хэлхээ жунтунгийн цаасан мөнгө 1 лан цэвэр мөнгөтэй тэнцэж, 10 хэлхээ мөнгө 1 лан шижир алттай тэнцэж байв. Хубилай хаан оны цолоо 1264 онд Жыюань болгож сольсон ч, 1287 он хүртэл хэвээр хэрэглэж байгаад, 1287 оноос шинэ оны цолоороо нэрлэсэн Жыюань туншин баочао (至元通行宝钞) хэмээх цаасан мөнгө гүйлгээнд оруулж, 1288 оноос зах зээлээс эргүүлэн татаж, хүчингүй болгов. Харин 1311 онд Хайсан хүлэг хааны зарлигаар Жунтунгийн цаасан мөнгийг дахин хэвлэж эхэлснийг дараагийн хаад хэвээр үргэлжлүүлсэн нь 1368 он дуустал ашиглсан бололтой.
至元通行宝钞 буюу Жыюаний цаасан мөнгө нь Хубилай хааны зарлигаар 1287 оноос 10, 20, 30, 40, 50, 100, 200, 300, 400, 500 -тын хэлхээ бүхий 10 зэрэглэлтэй мөнгийг 1,001,017 хэлхээг хэвлэн гүйлгээнд гаргажээ. Анх гарахдаа 1 хэлхээ нь 5 жунтунгийн хэлхээ, 2 хэлхээ нь 1 лан цэвэр мөнгө, 20 хэлхээ нь 1 лан шижир алттай тэнцэж байжээ.
Мөнгө угаах

Мөнгө угаах (англи. money laundering, орос. отмывание денег, франц. вlanchiment d'argent ) гэдэг нь хүний наймаа, мансууруулах бодис худалдаалах зэрэг гэмт хэргийн чанартай хууль бус үйлдлээр олсон мөнгө, хөрөнгийг далд эдийн засгаас гаргаж "хууль ёсны" болгож ашиглах үйл явцыг хэлнэ. Нэг ёсны бохир мөнгийг угааж цэвэр болгох гэсэн үг юм.
Мөнгө угаах явцад орлогын жинхэнэ эх үүсвэрийг нуун дарагдуулж албан ёсны бодит гүйлгээг хуурамч баримтаар сольж, эдийн засгийн жинхэнэ утга санааг нь гажуудуулдаг. Мөнгө угаах гэмт хэргийн эхний шатанд бичиг баримтыг хуурамчаар үйлдэх, гуравдагч өөр этгээдийн баримт бичгийг ашиглах, учир мэдэхгүй хууль баримталдаг шударга хүнийг ашиглагдаг байна.
1920-иод онд Америкийн мафи гэмт хэрэг үйлдэж олсон бэлэн мөнгийг хууль ёсны болгохын тулд олон угаалгын газрыг худалдан авч сүлжээ хэлбэрээр ажиллуулж эхэлснээр олон тооны үйлчлүүлэгчидтэй жижиг байгууллагуудын орлогыг хянах нь маш хэцүү учраас тэд хууль бусаар олсон их хэмжээний бэлэн мөнгийг ажил үйлчилгээнээс олсон мэт болгож хувиргадаг байсанаас "Мөнгө угаах" гэдэг нэр томьёо гарсан байна.
Гэсэн хэдий ч Америкийн зохиолч Жеффри Робинсон "мөнгө угаах" гэсэн нэр томъёог Ричард Никсоны сонгуулийн сурталчилгааг хууль бусаар санхүүжүүлсэнтэй холбогдуулан "Уотергейтийн дуулианы" үеэр Британийн The Guardian сонин анх ашигласан гэж үздэг.
Мөнгө угаах үндсэн 3 үе шат байдаг.
Мөнгө угаахтай тэмцэх олон улсын санхүүгийн байгууллага буюу ФАТФ буюу (англи. Financial Action Task Force on Money Laundering — FATF) мөнгө угаахтай тэмцдэг Олон улсын Засгийн газрын байгууллага юм. 37 гишүүн, 2 байгууллага ордог.
Мөнгө угаахтай тэмцэхийг (англи. anti money laundering, товчоор AML) улс орон бүр чухалчилдаг болсон.
Мөнгө угаах үйл явдалтай үр ашигтай тэмцэхийн тулд дараах байгууллагуудын уялдаатай ажиллагаа чухал:
"ландромат" (англи. "laundromat" гэсэн үг. орч. Угаалгын газар) Мөнгө угаах томоохон үйл ажиллагааг нэрэлдэг.
"бохир мөнгө" (англи. "dirty money") - Шударга бусаар буюу залилан хийж олсон мөнгийг нэрэлдэг.
Зоосон мөнгө

Зоосон мөнгө -тодорхой хэлбэр, жинтэй алт, мөнгө болон бусад металл материалаар хийгдсэн мөнгөн тэмдэг юм. Ихэнхдээ зоосыг цутгах бөгөөд хавтгай металл хуудаснаас огтолсон дугуй хэлбэртэй байдаг байна. 16-р зуунаас Европт мөнгөн зоосыг хүнд даралтын төхөөрөмж ашиглан зоосыг механик аргаар цутгаж эхэлжээ.
Зоосон мөнгө бол маш эрт үүссэн худалдаа арилжаа хийх хэрэгсэл болж байсан юм. Тэд ижил жинтэй зэс, мөнгө, алтаар хийсэн саваа, цагираг, дугуй эсвэл бухын толгойтой төстэй зүйл хэлбэрээр хийсэн металл ембүү хийж явсаар сүүлдээ үнэт металлаар хийсэн мөнгөн зоос болон хувирчээ. Төмөр зоосон мөнгөний тогтолцоо бий болсон үед мөнгөний бүх үүргийг нэрлэсэн үнэтэй нэг янзын хэмжээтэй үнэт металл агуулсан тодорхой хэмжээний зоосон мөнгө гүйцэтгэдэг болжээ. Учир нь металлаар хийсэн зоосон мөнгө эргэлтэнд байх хугацаандаа элэгдэл багатай, хадгалахад болон авч явахад зай бага эзлэх тохиромжтой байсан юм.
Төмөр хайлуулж сурсан олон соёл иргэншлийн дунд металл ембүү, мөнгөн жижиг гулдмай эсвэл тэмдэггүй гулдмайгаар наймаа хийхэд ашигладаг байсан. Гулдмайн жин, цэвэр байдал нь түүний үнэ цэнийг тодорхойлох гол хүчин зүйл болдог байжээ. МЭӨ 6-р зууны эхэн үеийн Ахеменидийн эзэнт улсын үед зоосон мөнгөгүй байсан, харин түүний оронд нь бартерын систем болон мөнгөн ембүү худалдаанд ашигладаг байжээ. Мөнгөн ембуу мөнгө болгон ашиглах явдал МЭӨ 6-р зуунаас Төв Азид түгээмэл байсан. Зоосууд нь янз бүрийн соёл иргэншилд хадгалах, шилжүүлэхэд авсаархан хутганы хэмжээтэй ойролцоо хэмжээтэй гулдмай, ембуу ашигладаг байсан нь хожуу Хүрэл зэвсгийн үеийн "зоосон мөнгө" бий болох мөнгөний тогтолцооны хувьсал их түлхэц болсон юм. Финикийн металл ембүү үнэ цэнэ, үнэ цэнийг баталгаажуулахын тулд хааны буюу захирагчийн нэр бүхий тамга дардаг байжээ. Үүнээс улбаалж баримал, зураг дарах ажил мөн эхэлсэн гэж үздэг байна.
Мөнгөн ус

Мөнгөн ус нь Hg гэсэн тэмдэглэгээтэй ба үелэх системийн 80 дахь химийн элемент юм. Hg буюу hydrargyrum нь грек хэлээр hydr- буюу ус, argyros- мөнгө гэсэн утгатай. Мөнгөн ус нь хүнд жинтэй, мөнгөлөг саарал өнгөтэй, үелэх системийн -d бүлгийн элементүүдийн нэг ба хэвийн даралт, температурт шингэн төлөвт байх цорын ганц металл юм (Бром нь мөн шингэн байх боловч металл бус элемент юм. Цези, галли, рубиди нь өрөөний температураас яльгүй өндөр температурт хайлдаг) Царцах температур нь -38.83°C, 356.7°C-д буцладаг ба шингэн төлөвт орших температурын муж хамгийн багатай метал элемент юм.
Мөнгөн ус нь дэлхийн царцдаст голдуу киноварь буюу шунх (мөнгөн усны сульфид) байдлаар тохиолддог. Цэвэр шунх (вермилион) буюу мөнгөнусны сульфидыг гаргаж авахад киноварийг (байгалийн эрдэс) ангижруулж гаргаж авсан мөнгөн усыг хүхэртэй үйлчлэх замаар гарган авдаг. Киноварийн нарийн тоос, үртэс нь амьсгал болон хоол боловсруулах замаар орсноор эрүүл мэндэд асар их хортой нөлөөлөл үзүүлнэ.
Clear Script

The Clear Script is an alphabet created in 1648 by the Oirat Buddhist monk Zaya Pandita for the Oirat language. It was developed on the basis of the Mongolian script with the goal of distinguishing all sounds in the spoken language, and to make it easier to transcribe Sanskrit and the Tibetic languages.
The Clear Script is a Mongolian script, whose obvious closest forebear is vertical Mongolian. This Mongolian script was derived from the Uyghur alphabet. The Clear Script was developed as a better way to write Mongolian, specifically of the Western Mongolian groups of the Oirats and Kalmyks. It resolved ambiguities in the written language by assigning symbols to vowels, and adding new symbols and diacritics to show vowels and vowel lengths, and to distinguish between voiced and unvoiced consonants. Symbols that were preserved from the traditional Mongolian script were assigned a fixed meaning.
There were even some marks enabling distinctions that were unimportant for words written in the Oirat language but were useful for the transcription of foreign words and names, such as between ši and si.
The Clear Script was used by Oirat and neighboring Mongols, mostly in the late 17th and early 18th centuries. It was widely used by its creator and others to translate Buddhist works so that they might better spread the Buddhist religion throughout western Mongolia. Though the script was useful for translating works from other languages, especially Tibetan, it was also used more informally, as evidenced by some letters from the late 1690s.
Around the 19th and early 20th centuries, some Altaians in Russia were able utilize the script to read and write texts due to contacts with Mongolian Buddhists.
The script was used by Kalmyks in Russia until 1924, when it was replaced by the Cyrillic script. In Xinjiang, Oirats still use it, although today Mongolian education takes place in Chakhar Mongolian all across China.
This script is a vertical script, as was its 'vertical Mongolian' parent script. Letters and diacritics are written along a central axis. Portions of letters to the right of the axis generally slant up, and portions to the left of the axis generally slant down. The only signs that do not follow these rules are the horizontal signs for S, Š, and part of Ö. Words are delineated by a space, as well as different letter forms. Though most letters only come in one shape, there are some letters that look different depending on where in the word they occur, whether they are initial, medial, or final.
There is an alphabetic order in the Clear Script, as in other related scripts, but the order for it is not the same as its Mongolian parent script. The Clear Script order is: a, e, i, o, u, ö, ü; n, b, x, ɣ, g, k & k’, q, m, l, r, d, t, y, z/ǰ, c/č, s, š, ng, v/w.
FLAME University

FLAME University is a State Private University located in Pune, India. It is known as FLAME - Foundation for Liberal and Management Education.
The academic program at the FLAME University is led by Vice-Chancellor, Dr. Dishan Kamdar. Kamdar was previously the Deputy Dean, Academic Programmes & Professor of Organisational Behaviour at the Indian School of Business, the top ranked global business school in India.
Former Vice-Chancellor Dr. Devi Singh, who stepped down after a term at the helm, continues to play a leadership role as a member of the Governing Body. In the past, Singh served as Director of the Indian Institute of Management Lucknow.
Earlier, as the Foundation for Liberal And Management Education institute, it was headed by Prof. Indira Parikh, former Dean of Indian Institute of Management Ahmedabad.
The university offers programs at undergraduate, postragraduate, and doctoral levels in subjects such as Arts, Science, Business, Design, etc.
The 70-acre campus of FLAME University is in Pune, Maharashtra. The campus was designed by Vastu Shilpa Consultants, an architectural firm established by B.V. Doshi, the 2018 Pritzker Prize laureate.
Bishrelt Metal

Bishrelt Metal (Mongolian: Бишрэлт Металл) is a Mongolian professional basketball team based in Ulaanbaatar. The team plays in The League since 2022, the premier domestic basketball league. The team, nicknamed "Metal", were runners-up in 2023 and 2024.
Formerly known as Tenuun Olziy Metal (Mongolian: Тэнүүн Өлзий Металл) after the owner Tenun Ulzii Metal Group, the team was re-named Bishrelt Metal in 2023, following an agreement with Bishrelt Group.
As runners-up of the 2023–24 season, Metal earned the right to play in the 2024 Basketball Champions League Asia qualifying rounds.
The League (Mongolia)
Sprite-A League
Mongolia–United Kingdom relations

Mongolia – United Kingdom relations are bilateral relations between the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland and Mongolia
In 1963, the United Kingdom was the first Western country to establish diplomatic ties with Mongolia. In July 1989, Punsalmaagiin Ochirbat visited the United Kingdom and the two nations signed economic agreements.
Both countries have described their relationship as "close". The Prime Minister of Mongolia last visited the UK in July 2015, where he addressed Asia House. Hugo Swire also addressed Asia House and praised Mongolia's investments in tackling climate change and the abolition of the death penalty in 2012, describing Mongolia as a "a leading voice among its neighbours"
The United Kingdom has an embassy in Ulaanbaatar, while Mongolia has an embassy in London. The United Kingdom is the consular responsible for a number of EU and Commonwealth citizens. Philip Malone has served as British Ambassador since 2018, while Enkhsukh Battumur has served as Mongolian Ambassador since 2022.
Trade and investment ties are strong and fast-growing. British-Australian company Rio Tinto is operating the Oyu Tolgoi mine, one of the largest in the world. Around 7,000 British citizens visit Mongolia each year and around 4,000 Mongolians are resident in the UK.
Denga

A denga (Russian: деньга, pl. деньги, dengi) was a Russian monetary unit with a value latterly equal to 1⁄2 kopeck (100 kopecks = 1 Russian ruble). The denga was introduced in the second half of the 14th century during the reign of Dmitry Donskoy.
The Russian word denga is borrowed from Tatar (cf. Chagatay: täŋkä; Kazakh: teŋgä; Mongolian: teŋge; lit. 'small silver coin'). Other proposals made are: Middle Persian: dāng, New Persian: dānag ('coin'), whereas other authors saw the word close to the Turkic word tamga ('mark, stamp').
The plural form of denga, dengi (деньги) has become the usual Russian word for "money".
Production of dengi as minted coins began in the middle of the 14th century, during the reign of Dmitry Donskoy. In their earliest form, they were imitations of the silver coinage of the khans of the Golden Horde, usually bearing blundered or meaningless legends. Weighing about a gram, they were prepared by cutting silver wire into measured lengths, beating each length flat, and then striking the resulting blank between two dies. This resulted in slightly elongated coins, often showing traces of the original wire from which they had been taken. From Dmitry Donskoy's time onward, the coins began to take a more Russian form, with depictions of people, animals and Russian legends, although legends partly in Arabic (the official language of the Horde) persisted on some coins until the time of Ivan III.
Dengi were made only in the Russian princedoms; the state of Novgorod and the city of Pskov made their own slightly larger coins. In the Pskov Judicial Charter, the general court fee (podsudnichye) is set to 10 dengi. 220 dengi were equivalent to one ruble and 30 grivny in Pskov.
In 1535, a reform took place, with the northern "novgorodka" being valued at twice the southern denga or "moskovka". In the 1540s novgorodkas depicting a horseman with a spear (Russian kop'yo [копьё]) began to be made, and novgorodkas were thenceforth known as kopecks. The minting of silver dengi seems to have decreased after the 16th century, as they are found less often in hoards, but they are known until the reign of Peter the Great. By that time the coinage had devalued so far that dengi weighed only about 0.14 grams, and were of little practical use. In the coinage reform of 1700 they reappeared as much larger copper coins, and mintage continued, off and on, until 1916, just before the Romanov dynasty was overthrown in 1917.
Coins minted in the 18th century invariably showed the denomination as denga, but during parts of the 19th century this was replaced by the word denezhka, the diminutive form of denga. Later still the denomination was shown simply as 1⁄2 kopeck.
Silver dengi were not minted during the last years of Feodor I's rule, nor during the Time of Troubles, though silver wire kopecks were minted throughout this period, including emissions by imposters and invaders.
During the time of Peter the Great, dengi transitioned from silver to copper, and from undated to Byzantine dates in Cyrillic to Julian dates in Cyrillic. After Peter's reign, dates were denoted using the common notation of Arabic numerals.
የካቲት ፳፫

የካቲት ፳፫፣ በኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር የዓመቱ ፻፸፫ ኛው ዕለት ሲሆን፤ የበጋ ወቅት ፶፰ ኛው ቀን ነው። ከዚህ ዕለት በኋላ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ በዘመነ ሉቃስ ፻፺፫ ዕለታት ሲቀሩ በዘመነ ዮሐንስ፣ ዘመነ ማቴዎስ እና ዘመነ ማርቆስ ደግሞ ፻፺፪ ቀናት ይቀራሉ።
ይሄ ዕለት በኢትዮጵያ የአድዋ ጦርነት የድል በዓል መታሰቢያ ነው።
ሣህለ ሥላሴ

==
==
ንጉሥ ሣህለ ሥላሴ የሸዋው መስፍን የራስ ወሰን ሰገድ እና የመንዝ ባላባት የአፍቀራ ጎሌ ልጅ የወይዘሮ ዘነበ ወርቅ ልጅ ናቸው። በዘመኑ ኢትዮጵያን አንድ አድርጎ የሚገዛ ምኒልክ የሚባል ንጉሥ ይነግሣል የሚባል ንግርት ስለነበር፣ አባታቸው ምኒልክ ብለዋቸው ነበር። ሣኅለ ሥላሴ ትምህርታቸውን በሰላ ድንጋይ ደብር ሲከታተሉ ከቆዩ በኋላ አባታቸው ራስ ወሰን ሰገድ ቁንዲ ላይ ሰኔ ፩ ቀን ፲፰፻፭ ዓ/ም ላይ ሲያርፉ የሸዋን አልጋ አውርሰዋቸው አለፉ። ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ ‘የኢትዮጵያ ታሪክ ፦ ከንግሥተ ሳባ እስከ ታላቁ የአድዋ ድል በሚለው መጽሐፋቸው በገጽ ፷፭ ላይ “የራስ ወሰን ሰገድ የበኩር ልጅ አቤቶ በኩሩ የመርሐቤቴን አበጋዝነት ተሾሞ ይኖር ነበርና በአባቱ አልጋ እንዲቀመጥ ተጠርቶ ጅሩ ሲደርስ የጅሩ ጋላ /ኦሮሞ/ መንገዱን ዘግቶ ስምንት ቀን ሙሉ ስለተዋጋው ሳይመጣ ቢቆይ የወሰንሰገድ መኳንንት ባልጋው ሰው ሳይቀመጥ ብዙ ቀን የቆየ እንደሆነ የጋላ//ኦሮሞ/ ኃይል በርትቶ ሸዋን በጭራሽ የሚያጠፋው ስለመሰላቸው፣ ታናሹን ልጁን አቤቶ ሣህለ ሥላሴን ከቁሮ ገደል /ከሰላድንጋይ/ አምጥተው በተወለደ በ፲፰ ዓመቱ በአባቱ አልጋ አስቀመጡት።” በሚል ትንሽ በተለየ መልክ አስቀምጠውታል።
ንጉሥ ሣህለ ሥላሴ ከብሪታኒያ መንግሥት ጋር አንጎለላ ላይ ኅዳር ፲ ቀን ፲፰፻፴፬ ዓ/ም የተፈራረሙት የወዳጅነትና የንግድ ውል በሰፊው የተዘገበ ሲሆን፤ ከፈረንሲስ ንጉሥ ጋር ደግሞ ተመሳሳይ ውል ሰኔ ፩ ቀን ፲፰፻፴፭ ዓ/ም ተፈራርመዋል።
ንጉሥ ሣህለ ሥላሴ የአራት ወንዶችና የአምስት ሴቶች ልጆች አባት ነበሩ። ከነኚህም፦
ነሐሴ ፫

ነሐሴ ፫፦
በኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር የዓመቱ ፫፻፴፫ ኛው ዕለት ነው። ከዚህ ዕለት በኋላ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ፣ በዘመነ ዮሐንስ ፴፫ ዕለታት ሲቀሩ፤ በዘመነ ማቴዎስ፤ ማርቆስ እና ሉቃስ ደግሞ ፴፪ ዕለታት ይቀራሉ።
፲፪፻፵፭ ዓ/ም - የዛግዌ መንግሥትን በአቡነ ተክለ ኃይማኖት አስታራቂነት ካስፈጸሙ በኋላ ዓፄ ይኩኖ አምላክ ፻፷፫ኛው የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ሆነው ነገሡ።
፳፻፩ ዓ/ም - ጥቁር አሜሪካዊው ሙዚቀኛና ተዋናይ አይዛክ ሄይስ በዚህ ዕለት አረፈ።
ኅሩይ ወልደሥላሴ (ብላቴን ጌታ)

ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደሥላሴ በኢትዮጵያ መኻል አገር በሰሜን ሸዋ በመርሐ ቤቴ አውራጃ በታች ቤት ወረዳ ረመሸት ቀበሌ ደን አቦ ገዳም በተባለ ሥፍራ በ ፲፰፻፸፩ ዓ.ም ተወለዱ። ሲወለዱ የተሰጣቸው ስም ገብረመስቀል ነበር። በቤተ ክህነት ትምህርት እንጦጦ ራጉኤል ደብር መጥተው የመጻሕፍትን ትርጓሜ በዘመኑ ከነበሩት የደብሩ ሊቃውንት ዘንድ ተምረው አጠናቀዋል። እዚህ ነው አንዱ መምህራቸው «አንተ የቀለም ቀንድ ስለሆንክና በምግባርህም የተመሰገንህ ነህና፡ ኅሩይ የተባለውን ስሜን ሸልሜያሃለሁ፡ ከንግዲህ ኅሩይ እየተባልክ ተጠራ!» አሏቸው።
ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደሥላሴ ሃያ አንድ መጻሕፍትን የደረሱ ሲሆኑ፤ የመጨረሻው መጽሐፋቸው «የኢትዮጵያ ታሪክ፡ ከንግሥተ ሳባ እስከ ታላቁ የአድዋ ድል» ለመጀመሪያ ጊዜ በ ፲፱፻፺፱ ዓ.ም የልጅ ልጃቸው ወይዘሮ ሠናይት ተክለማርያም አሳተሙት። የኢትዮጵያ ደራስያን ማኅበር እና የኢትዮጵያ ፖስታ አገልግሎት ድርጅት በመተባበር ጳጉሜ ፪ ቀን ፳፻፬ ዓ/ም በአዲስ አበባ ቴአትርና ባህል አዳራሽ የተመረቁትን እና ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ እንዲሁም የደራስያን፤- ቀኝ-ጌታ ዮፍታሄ ንጉሤን፤ ነጋድራስአፈወርቅ ገብረ ኢየሱስ፣ እና አቶ ተመስገን ገብሬን ምስል የተቀረጸባቸውን አራት ቴምብሮችን ገበያ ላይ አውለዋል። ደራሲው ፋሽሽት ኢጣልያ ኢትዮጵያን በወረረ ጊዜ ከቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ጋር አብረው ወደ እንግሊዝ አገር ስደት ላይ እንዳሉ በስልሳ ዓመታቸው መስከረም ፱ ቀን ፲፱፻፴፩ ዓ.ም. አረፉ።
ሥርዓተ ቀብራቸው መስከረም ፲ ቀን እዚያው እንግሊዝ አገር ሲፈጸም ንጉሠ ነገሥቱ የሚከተለውን ንግግር አደረጉ።
ጥቅምት ፳፭

ጥቅምት ፳፭ ቀን በኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር የዓመቱ ፶፭ኛ ቀን ነው። ከዚህ ቀን በኋላ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ፣ በ ዘመነ ሉቃስ ፫፻፲፩ ቀናት በ ዘመነ ዮሐንስ፤ በ ዘመነ ማቴዎስ፤ እና በ ዘመነ ማርቆስ ደግሞ ፫፻፲ ቀናት ይቀራሉ።
http://news.bbc.co.uk/onthisday/hi/dates/stories/november/4
http://www.nytimes.com/learning/general/onthisday/20081101.html
http://www.nytimes.com/learning/general/onthisday/20081104.html
http://www.history.co.uk/this-day-in-history/November/04/also.html Archived ኖቬምበር 6, 2009 at the Wayback Machine
Faccetta Nera

"'Faccetta Nera'" (lit. 'Pretty black face' or 'Little black face') is a popular marching song of Fascist Italy about the Second Italo-Ethiopian War. It was written by Renato Micheli with music by Mario Ruccione in 1935.
The lyrics are written from the perspective of a fascist Italian Blackshirt soldier during the invasion of Ethiopia. In the song, the Italian narrator tells a beautiful young enslaved Abysinnian (Ethiopian) girl that she will be liberated from slavery and ruled by a new regime. She is invited to parade with the fascist Blackshirts in Rome, where she is promised a new and better life.
Slavery in Ethiopia is a prominent theme in the song. The song follows the trend of Italian fascist propaganda portraying the invasion not as a war of conquest, but as a war of liberation to abolish Ethiopian slavery.
The march is said to have been inspired by a beautiful young Abyssinian girl, who was found by the Italian troops at the beginning of the Italian invasion of Ethiopia.
During the invasion, the song was hugely popular in Italy and caused national fervor. During the fascist occupation of Ethiopia, Ethiopian women cohabited with Italian men in a system of concubinage known as madamismo. The implicitly erotic song was, however, somewhat of an embarrassment for the Fascist government, which had, starting in May 1936, introduced several laws prohibiting cohabitation and marriage between Italians and native people of the Italian colonial empire. These efforts culminated in the Italian Racial Laws of 1938. The Fascist authorities considered banning the song, and removed all picture postcards depicting Abyssinian women from Roman shop windows.
The song is one of many Italian songs featured in Martin Scorsese's 1973 film Mean Streets.
Jan Meda

Jan Meda Sport Ground or Jan Meda, is a large field in Addis Ababa, Ethiopia. With an area of 25,000 square kilometers, the sport ground hosts Jan Meda International Cross Country as well as social and religious events, most notability, the Timkat celebration held there.
Commissioned by Emperor Menelik II to commemorate Ethiopian victory during 1896 Battle of Adwa, the ground is dedicated to St. George. Menelik, his royal family and entourages used the field for horse racing and polo. Jan Meda is a compound word of Jan (Janhoy, meaning "His Majesty King") and Meda ("field"). Thus, it is called "King's field". Jan Meda is a large open space located in north-eastern of Addis Ababa.
Feast of Wine

The Feast of Wine is a Jewish festival prescribed in the Q11 Qumran Temple Scroll, a document found among the Dead Sea Scrolls that describes an idealized temple and its regulations. It seems to have evaded notice of the composers of the Tanakh, hence it was unknown until the 90s Qumran discoveries. They also discovered a Feast of New Oil.
The festival celebrates the new wine on the third day of the fifth month (Av), fifty days after the festival of the first fruits of grain. On this day, the peoples offer new wine to God "a third from the new wine of each of the 12 tribes" following abstinence from old wine.
Reeves sees the festival as coincident with an old way of reckoning the first day of the first month.
Jubilant.
There's a Noah story, expounding on his vine aspect, known from its allusions in the Tanakh after the Flood story.
The Ugaritic Vintage Rites (KTU 1.41 // 1.87 COS 1.95) describe the most extensive Ugaritic ritual we know. It may have been a new year event. Twice-attested, it was likely canon. It mentions the new moon, grape clusters, birds, bathing, clapping, the Lady of the Temples, and other gods and goddesses.
Papyrus Amherst 63 is another New Year-emphasizing text.
投壺

投壺，是眾人輪流将箭桿投抛至酒壶内的遊戲，乃古中國自春秋時代到清末時流行於漢民族的遊戲，也流傳到朝鮮半島、日本、越南。早期為上层贵族宴會餘興節目，後來見於各階層。
《禮記·投壺》：「投壺者，主人與客燕飲，講論才藝之禮也。」書中也記載先秦投壺的規則和方法。投壺遊戲的禮節繁瑣，投壺之前，主客之間要請讓三次才能進行。參加投壺的賓主，包括侍從，都要受禮的約束。
中：計分桶。
《左傳·昭公十二年》載：「晉侯以齊侯宴，中行穆子相，投壺。」這是投壺最早的記載，意思是晉昭公宴請齊景公，由中行穆子擔任儐相，飲宴中以投壺來遊戲。當時，晉侯先拿箭桿來投壺，中行穆子替晉侯說祝詞：「寡君中此，為諸侯師。」齊侯本就不服晉國做盟主，聽了祝詞更不高興，也拿起箭桿說祝詞：「寡人中此與君代興。」會後，士文伯責備中行穆子說：「你為什麼要說這樣的祝詞呢？須知壺是很容易投中的啊！」
宋呂大臨在《禮記傳》中云：「投壺，射之細也。燕飲有射以樂賓，以習容而講藝也。」投壺來源於射禮。由於庭院不夠寬闊，不足以張侯置鵠；或賓客眾多，不足以備弓比耦；或者有些賓客射箭不行，故而以矢代箭、以壺代侯，以樂嘉賓，以習禮儀。
投壺起先是半礼仪活动，这种活动在宴会上得到推广，变成一种体育娱乐活动。東漢前，投壺“禮”的意味較濃，魏晉南北朝向技藝多樣化發展，以增強娛樂性。
秦漢以後廢除射禮，投壺便成為一種宴賓的娛樂。南陽漢畫像石中有《投壺圖》，圖中間是主賓兩人對坐投壺，旁有侍者三人。投壺雖然已不是正規的禮儀，但仍是一種高雅的活動。
《東觀漢記》記載，東漢祭遵取士皆用儒術，對酒娛樂，必雅歌投壺。投壺和雅歌連在一起，成為儒士生活的特徵。。
漢代的投壺方法較之春秋戰國時期有極大改進。原來的投壺是在壺中裝滿紅小豆，使投入的箭桿不會躍出。漢代不在壺中裝紅小豆，並改木矢為竹矢，以增加彈性使箭桿躍出，抓住重投；可以一連投百余次，謂之為“驍”。
《西京雜記》說，漢武帝時有一個名叫郭舍人善投壺，可以“一矢百余反”、“每為武帝投壺，輒賜金帛。”
《獻帝春秋》：“袁紹聞魏郡兵反，與黑山賊等數萬人共覆鄴城，殺郡守。坐中家在鄴者，憂怖失色，或起而啼泣。紹觀督引滿投壺，言笑容止自若。”
魏晉時投壺的技巧又有所發展。《隋書．經籍三》記載：投壺經四卷，《投壺變》一卷，晉左光祿大夫虞潭撰；《投壺道》一卷，郝沖撰。可惜這些著作只有《投壺變》留傳下來，但也反映出，兩晉南北朝時期的投壺有關投壺之著作也不少。
孙盛《晋阳秋》载，有一位叫王胡之的人，可閉上眼睛投壺，百發百中。
石崇家裏有個伎女，可以隔著一架屏風投壺，也是百發百中。晉代在廣泛開展投壺活動中，對投壺的壺也有所改進，即在壺口兩旁增添兩耳。在投壺的花式上就多許多名目，如“依耳”、“貫耳”、“倒耳”、“連中”、“全壺”等。
文獻中第一次出現有關「投壺樂舞」的記載。隋代因投壺盛行之故，所以也將其編入舞蹈中，以舞的內容來表達投壺之情節。
《隋書卷十五．志第十音樂下》記載：“煬帝不解音律，略不關懷。後大製豔篇，辭極淫綺。令樂正白明達造新聲，創萬歲樂、藏 、樂、七夕相逢樂、投壺樂等。”
《古金圖書集成．投壺部雜錄》曰：「驍壺樂，隋煬帝所製也。」《舊唐書卷二十九．志第九音樂二》記載：「驍壺，疑是投壺樂也。投壺者謂壺中躍矢為驍壺，今謂之驍壺者是也。」
一位叫薛眘惑的人能背对投壶。《朝野佥载》：“薛眘惑者，善投壶，龙跃隼飞，矫无遗箭，置壶于背后，却反矢以投之，百发百中。”
宋代司馬光對投壺已有悖于古禮為不滿，便著述《投壺新格》根據古禮之義對投壺做全面的總結。他還對投壺的名稱和計分規則，把一些含有技巧的花樣動作刪掉，以“禮”的眼光做修改。
明代，投壺規則進入多樣性發展。明《投壺奏矢》紀錄當時的投法有一百四十種之多。谢肇淛《五杂俎》说：“今之投壶名最多，有春睡、听琴、倒插、卷帘、雁衔芦、翻蝴蝶等项，不下三十余种。”
明朝一些皇帝愛玩投壶，明画《明宣宗行乐图》中，便留下朱瞻基投壶的情景。
小说《金瓶梅》的西门庆擅长投壶，甚至往女阴裡投。
明神宗隨葬品中有不少精妙的酒器，投壺便是其中之一。
一位叫苏乐壶的人，被人称为“投壶绝”。沈榜《宛署杂记》记录能背身投壶，还能用三枝箭同时向三个壶投射，且从不失手。
清代投壺日趨衰落，但直到清朝末年宮中也還在流傳。北京中山公園內還有投壺亭，保存六隻古代銅質投壺。
民國初年，尊孔復禮之風甚盛，孫傳芳在南京組織婚喪祭禮制會，並提倡投壺，拉攏一些知名的學者參加。魯迅在《關于太炎先生二三事》一文中，對章太炎參加投壺表示不滿。這裏的投壺，已是尊孔復禮的象徵。
投壺近年於華人地區民間復興，一些中小學、社區中心、長者活動中心，均以投壺作復興社會禮儀的活動，希望現代人能以君子之風面對現今社會的競爭。
《古事類苑．遊戲部》蒐錄《禮記．投壺》及《顏氏家訓．雜藝》。其中列一些投壺遊戲的方法如：雜耳投、投耳法、參投法、奇投法、一箸法、一驍法。
聖武天皇嗜愛投壺，去世後，皇后藤原光明子將上皇的遺物全部捐獻給東大寺，其中還建立目錄《東大寺獻納帳》，其中，遊戲具有棋、雙陸、投壺、彈弓等。
正倉院御物院中遺有投壺之壺、箭等物，其形式與唐略。所藏的投壺具為金銅製，有獅子、花卉、飛鳥等圖像，而且其管形耳非常特別。投壺矢則存有二十三枝，矢鏃為木製。
《日本的遊戲》記載僅壺的種類就有三十八種以上。壺的口徑分五寸、四寸、三寸、二寸半、二寸、一寸六分、一寸五分；兩耳的口徑分三寸、二寸五分、一寸五分、一寸、七分、四分，還有高耳、低耳、環耳、貫耳的區別。投的矢分漢竹矢、羽矢、晉籌；長度分九扶、五扶、四扶、三扶。 此書也收錄司馬光的《投壺新格》投壺二十式圖。中國學者范生認為這是傳到日本去的南宋古本，有「紹興丁卯孟冬潘洪尊識」題記；而且這古本多一投矢手勢，可以補中國古籍的佚失。
除投壺外，日本以扇代箭，演變為投扇（日语：投扇興），其方法與投壺同。
古代文献对于朝鲜半岛的投壶有所记载，如《隋書卷八十一．列傳第四十六東夷》中记载：「百濟之國，其俗尚騎射，讀書史…..有投壺、摴蒲、握槊、弄珠之戲。」而《新唐書·高麗傳》：「高麗其君居平壤城，俗喜弈、投壺、蹴鞠。」
在现代的朝鲜半岛，投壶游戏仍然具有一定的影响力。
越南傳入投壺的年代不明，盛行於阮朝宮廷，是當時宮中流行的玩意，嗣德帝和保大帝都擅長投壺。
[在维基数据编辑]
冰壺

冰壺（英語：Curling）又稱為「冰上溜石」。冰壺是一項包含男、女子與混雙項目的隊制冬季奧林匹克運動會項目，冰壺所有的「壺」直接稱為冰壺亦可稱為「石壺」或「壺」，冰壺比賽的兩邊運動員分別把冰壺投出，將自己隊的冰壺盡量留在比賽場地的圓心中並且可將對方的冰壺撞走。
冰壺起源於16世紀的蘇格蘭，當時人們會於冬天時在冰凍的池塘溼地上玩一種推石頭遊戲。最早的冰壺在1511年的蘇格蘭首次出現比賽，後來在17世紀之時，當時比賽所用的石頭被加上一個手把，成了現代冰壺的最初外形。
19世紀時期，冰壺遊戲由在英國傳至歐洲和美洲，並且漸漸的普及起來。1966年，國際冰壺聯合會在英國成立。在1982年國際冰壺聯合會成為世界認可的組織，自此冰壺運動成為了一個世界認可的體育運動。及後在長野冬季奧運中，男、女子的冰壺賽首度成為了正式的比賽項目，其後奧委會更在2006年開設混雙項目與2008年開設輪椅項目。
在奧運比賽上所用的冰壺必須是為一個由在蘇格蘭的艾爾莎克雷格島上的花崗岩打磨而成，並加上光油的滾輪，石壺的身形稍呈扁狀，而且上面有柄，直徑29厘米、重量為42英磅（19公斤）。比賽時共有5個運動員，一個為後備球員，其餘的4個分別是「第一投手」（Lead）、「第二投手」（Second）、「第三投手」（Third）以及最重要的「主将（或隊長）」（Skip），而在賽事中，每隊要派上4位運動員參賽。
主將是領導球賽的角色。當隊員擲壺時，主將應持冰刷（broom），作為擲壺的目標物，並指示冰壺的旋轉（turn）方向及應滑行之距離，並使隊員了解擲壺之目的，以使刷冰員（sweeper）決定應該如何刷冰，因為刷冰可使冰壺增加滑行距離，同時減少行進之曲度（curve）。一場比賽需兩組冰壺，每組各八顆冰壺，應上色彩以使在冰道另端仍可輕易辨識。傳統上，開賽前會透過各擲出2個壺決定誰擁有最後一球擲壺權(Hammer)，總計距離較近「大本營」的一方就會擁有最後一球擲壺權。而在第一局中，不擁有最後一球擲壺權的一隊，是可選擇該隊的使用的顏色的。
在一局之中，冰壺運動員各要兩次在長146至150英尺（45至46米），寬度14.5至16.5英尺（4.4至5.0米）的比賽場地中，把冰壺推向場中「大本營」（House）的圓心（Button）。當中，大本營直徑12英寸（30厘米），圓心半徑6英寸（15厘米），冰壺要滑行至「大本營」才有機會得到分數,在其中一位運動員要穿上比賽專用的鞋，從起點線中把冰壺推出時，其他的隊員可以在冰壺前以由鬃毛或麥稈製成刷子協助冰壺滑動，以令冰壺到達圓心之內。而兩位以刷子協助冰壺滑動的運動員在到了欄線/前衛線（Tee line）上，需要讓冰壺自行滑行。冰壺滑行期間，不問敵我兩方均可使之移動，即使被撞到的冰壺亦可用刷子移動。擲壺方之刷冰員可在兩圓心線間為己方任何在移動中之冰壺刷冰。但在圓心線之後，每隊僅有一名隊員可為己方的冰壺刷冰，且僅有主將可為對方之冰壺刷冰。
在冰壺比賽中，為避免擁擠，比賽規則對於隊員的位置也有所規定：
另外當冰壺擲出，正在滑行時，若擲壺方的球員（通常是刷冰員）不慎以身體、衣服或是冰刷碰觸到壺，此壺即視為受觸壺。在冰壺滑行完成後，另外一隊可以就以下三者任擇之一，對該壺進行處分：
而在一場冰壺比賽或遊戲當中有不同的投壺技巧和方法將冰壺推向場中「大本營」的圓心，例如:
在一局冰壺比賽或遊戲結束後，計算雙方在「大本營」中冰壺的數量，擁有距離中心點最近的冰壺的一方獲勝。勝利方每擁有一個距離中心點更近的冰壺則得到1分，而負方則會有下一局最後擲壺的優勢權,而如果該局雙方沒有人勝出,則沒人得分,而最後擲壺的優勢權將會繼續由原本擁有的一方繼續，一場冰壺比賽合共有10局，最後總分高的一方獲勝。
地板冰壺

地板冰壺（Floor Curling）是由冬季奧運會項目冰壺衍生而來的一種新興運動。 隨着它於1998年成為冬季奧運會比賽項目後， 再加上每四年一屆的冬奥電視轉播，引起更多人的注意。在缺乏寒冷天氣或完善的冰壺場地設施的地區，亦掀起了推動地板冰壺(Floor Curling) 的熱潮。
地板冰壺是冰壺(Curling)運動的簡易版，Floor Curling 本身並不是球類運動，器材亦不是球型，因此地壺球此說法並不成立。
地板冰壺運動可以追溯至1980年代的加拿大，此時已有“Floor Curling”俱樂部的成立，使用木塊加上把手,替代重達20公斤的花崗岩冰壺,在塗臘的地板上,模擬冰面的賽道,進行練習和舉辦定期的比賽。，這被認為是地板冰壺運動的原型。 在英國的John Bennett於2000年以塑膠壓模成圓形壺體再加上三個滾珠軸承和把手,創造了名為 Kurling的地板冰壺產品,使地板冰壺產品可以免除需要在擦上臘的地板上進行活動,模擬冰壺比賽的活動在英國的社區和學校流行起來,並成為一些慈善團體籌募經費的活動。,之後於2008年在加拿大成立的公司(Rock Solid Productions Inc.),同樣以塑膠製成扁圓形的壺體,再加上把手和三個滾珠軸承,造成另一種,被命名為“FloorCurl”的地壺用品。。至今因應供應需求,在不同地區也有生產商,製造類似的產品。同時坊間對於“Floor Curling”的壺和相關配套器材的需求大增,對於它的質量要求也提高。
於2017年JustCurl為讓地板冰壺更接近於冰壺的手感和形體，研發了符合國際冰壺學院規格的地板冰壺，既適合康樂和體育活動，又可用作教授冰壺的輔助教具和地板冰壺競技比賽時的專用器材。
自2014年開始，慈善團體 Just Education Services Organisation 一直支持在香港推廣地板冰壺 (Floor Curling)和冰壺(Curling)活動，協助組織有關發展和培訓工作。及後，更擴展到中國內地，台、泰、馬和歐洲等地。
在香港教育界方面，地板冰壺的學校活動和課程在多年前已有學校和機構引入到校園推行,當中包括校本課程,亦有一些校園體驗活動。在2022年香港教育局報告冬季奧運運動的推動情況時引用了學校可立中學（嗇色園主辦）與可風中學（嗇色園主辦）的校本課程經驗，提到使用地板冰壺作為推廣冰壺運動的教學方法。
一個地板冰壺遊戲的地板冰壺器材一般包括一條賽道地席、16個壺(兩種顏色，每隻顏色有8個)、和指揮捍。 地板冰壺地席一般分標準長地席和短地席2種，標準長地席的大小是2米闊10米長，而短地席則為2米闊7.5米長。而地板冰壺的16個壺則是限重在1300g至1400g之間的水平，而在大小方面則是大約有101.37MM高和195.3MM的直徑,形狀呈圓形。
一般一場地板冰壺比賽共有8局，分2隊比賽，雙方分別有4位隊員參與,位置包括第一投手、第二投手、副隊長與隊長,另外在比賽時2隊亦應設1名後備隊員。 地板冰壺總共有16個壺，每隊有8個壺,每局每位隊員順序投出2個壺。 地板冰壺投壺的規則與冰壺和地壺球不同,地板冰壺投壺的位置是可以變動的，只要是在有效投壺範圍皆可以作出投壺。 計分的規則和冰壺一樣，在得分有效區內計算勝方(擁有最近中心點的壺的一方)比敗方最近中心點的壺近的壺數以得出比分。
地板冰壺可以在室內與室外遊玩，只要配備適當之地板冰壺地席就基本上可以在很多不同場地遊玩，場地分為三個區，投壺區，欄線，大本營。
酒令

酒令，或称行酒令，最早是在酒宴中限制飲酒的規定。周代設有「立之監」、「佐主史」的令官，是酒令的執法者。但酒令後來卻成為酒酣耳热時，朋友間喝酒時助興图开心所玩的遊戲。
世界各地也有形形色色的行酒令遊戲，西方學者將之追溯至公元前4至5世紀的古希臘。中國古典籍亦不乏記載，《左传》昭公十二年记载，晋昭公和齐景公在宴会上「投壺赋诗」，投壺是酒令的一種，源於西周時期的射禮，此即酒令之先河。三國時，邯鄲淳寫有《投壺賦》：“絡繹聯翩，爰爰兔發，翻翻隼隼，不盈不縮，應壺順入”。《醉写赤壁赋》楔子：「今无甚事，且回后堂中和夫人猜枚吃酒去也。」；《红楼梦》第二三回：「低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快意。」
俞敦培《酒令丛钞》把酒令分古令、雅令、通令、筹令四类。何权衡等编《古今酒令大观》把酒令分为字词令、诗语令、花鸟鱼虫令、骰令、拳令、通令、筹令七类。
陳金旺

陳金旺（1963年—）出生於梧棲，現居沙鹿，臺灣陶藝家。
原為拳擊手，後轉行成為新聞記者，並開始接觸陶藝，透過參賽累積經歷，獲得南韓清州國際工藝展、日本石川國際漆展、葡萄牙Aveiro國際陶藝雙年展等國際獎項，逐漸在陶藝界嶄露頭角。2010年於台中沙鹿大肚山正式成立個人工作室，並以在地紅土作為創作題材，發表多項突破性作品如藍瀑系列、鐵定系列、以及以犀牛為主題的犀旺系列。2023年獲臺中市政府文化局頒證臺中市工藝師。
2025年世界男子冰壶锦标赛

2025年世界男子冰壶锦标赛（2025 World Men's Curling Championship），即第66届男子冰壶世界锦标赛，于2025年3月29日-4月6日在加拿大萨斯喀彻温省穆斯乔的莫赛克广场（英语：Mosaic Place）举行。
这是萨斯喀彻温省第4次举办男子冰壶世锦赛，也是穆斯乔继1979年世界青年冰壶锦标赛和1983年世界女子冰壶锦标赛后第3次举办冰壶系列世锦赛。
本届男子世锦赛共有13支球队通过循环赛的方式比赛，排名前6的球队进入淘汰赛，其中前2名的球队直接进入半决赛，3-6名的球队参加半决赛资格赛。
此次比赛为2026年冬季奥林匹克运动会男子冰壶比赛的资格赛之一，在2024年世锦赛和此次比赛的合计排名积分中位列前七名的队伍（不含冬奥主办国意大利）将直接获得冬奥资格。英国的冬奥积分根据苏格兰在两届世锦赛上的表现决定。
13个冰壶队有资格参加2025年男子冰壶世锦赛。奥地利自2002年以来首次获得资格，而中国自2021年后再度回归。
标粗体者为所属队伍的队长。以下是参赛队伍及各队伍成员名单（各垒次顺序均以各队开赛前报名名单为准）：
循环赛前两名直接晋级半决赛，三至六名晋级附加赛，若出现胜场数相同的队伍，优先按相互间胜负关系决定排名，若比较胜负关系仍无法决定排名，则根据各队DSC值来确定具体排名，DSC值越小排名越高（下表中队长一列以各队开赛前报名名单为准）。
3月29日（六），14:00
3月29日（六），19:00
3月30日（日），9:00
3月30日（日），14:00
3月30日（日），19:00
3月31日（一），9:00
3月31日（一），14:00
3月31日（一），19:00
4月1日（二），9:00
4月1日（二），14:00
4月1日（二），19:00
4月2日（三），9:00
4月2日（三），14:00
4月2日（三），19:00
4月3日（四），9:00
4月3日（四），14:00
4月3日（四），19:00
4月4日（五），9:00
4月4日（五），14:00
4月4日（五），19:00
4月5日（六），9:00
4月5日（六），15:00
4月6日（日），9:00
4月6日（日），15:00
2025年世界女子冰壶锦标赛

2025年世界女子冰壶锦标赛（2025 World Women's Curling Championship），即第46届世界女子冰壶锦标赛于2025年3月15日至23日在韩国京畿道議政府市的议政府市室内滑冰场（Uijeongbu Indoor Ice Rink）举行。
这是韩国自举办2009年后再度举办女子冰壶世锦赛。此次比赛为2026年冬季奥林匹克运动会女子冰壶比赛的资格赛之一，在2024年世锦赛和此次比赛的合计排名积分中位列前七名的队伍（不含冬奥主办国意大利）将直接获得冬奥资格。英国的冬奥积分根据苏格兰在两届世锦赛上的表现决定。
锦标赛的赛制为13支队伍进行循环赛。循环赛前六名的队伍将有资格进入淘汰赛，其中前两名的队伍直接进入半决赛，其余四支队伍将参加附加赛，以获得进入半决赛的资格。
一共有13支队伍参加2025年女子冰壶世锦赛，其中立陶宛将首次参加女子冰壶世锦赛，中国自2021年以来首次重返世锦赛赛场，而土耳其自2022年首次参赛以来已经连续第四年获得参赛资格。
标粗体者为所属队伍的队长。以下是参赛队伍及各队伍成员名单：
循环赛于3月15日至21日进行。
3月15日，周六，14:00
3月15日，周六，19:00
3月16日，周日，9:00
3月16日，周日，14:00
3月16日，周日，19:00
3月17日，周一，9:00
3月17日，周一，14:00
3月17日，周一，19:00
3月18日，周二，9:00
3月18日，周二，14:00
3月18日，周二，19:00
3月19日，周三，9:00
3月19日，周三，14:00
3月19日，周三，19:00
3月20日，周四，9:00
3月20日，周四，14:00
3月20日，周四，19:00
3月21日，周五，9:00
3月21日，周五，14:00
3月21日，周五，19:00
3月22日，周六，10:00
3月22日，周六，16:00
3月23日，周日，10:00
3月23日，周日，16:00
2025年亚洲冬季运动会

第九届亚洲冬季运动会，即2025年亞洲冬季運動會，於2025年2月7日至2月14日在中华人民共和国黑龙江省哈尔滨市舉辦。这是哈尔滨市第二次、中国第三次举办该赛事。
2023年7月7日，在泰国曼谷召开的第42届亚洲奥林匹克理事会全体代表大会上决议哈尔滨获得2025年亚洲冬季运动会的主办权。
2024年2月29日，亚奥理事会宣布2025年亚洲冬季运动会的举办时间为2025年2月7日到2月14日。
2023年6月28日，黑龍江省和哈尔滨市已经分别向亚奥理事会递交了申办文件，正式申办2025年第九届亚洲冬季运动会。2023年7月4日，哈尔滨申办2025年第九届亚冬会代表团第一批人员启程，出席8日在曼谷举行的亚奥理事会全体会员国大会，代表團将会向奥委会成员进行陈述，充分展现独特冰雪文化魅力和冰城人民对冰雪运动的热爱。
2024年1月11日，亞冬會組委會公布本屆賽會口號、會徽、吉祥物：
2024年10月30日，在亚冬会倒计时100天时，组委会正式公布了本届运动会的火炬、奖牌设计，以及本届亚冬会会歌：
本届赛事所有场馆均为既有场馆，分为哈尔滨冰上赛区和亚布力雪上赛区。
开幕式于北京时间2025年2月7日晚在哈尔滨举行，出席嘉宾包括：
哈尔滨亚冬会组委会主席、黑龙江省人民政府省长梁惠玲，哈尔滨亚冬会组委会主席、中国奥委会主席高志丹，亚奥理事会第一副主席霍震霆分别致辞。
开幕式最后的主火炬点燃仪式由以下四位运动员依次传递火炬：
本届亚冬会的主火炬点燃仪式在哈尔滨冰雪大世界举行，其主火炬塔名为“雪韵丁香”，高28.55米，底部平台搭载7080颗LED光源与120米软灯带勾勒花瓣轮廓。哈尔滨冰雪大世界亦作为本届亚冬会开幕式的分会场。
閉幕式于北京时间2025年2月14日晚在哈尔滨举行，闭幕式以“春暖冰城，情动亚洲”为主题，出席嘉宾包括：
高志丹和霍震霆分别致辞。本届亚冬会组委会副主席兼秘书长、哈尔滨市市长王合生将亚奥理事会会旗经霍震霆交接给下一届亚冬会组委会主席、沙特奥委会主席阿卜杜勒阿齐兹亲王。
本届亚冬会共设置6大项11分项64小项，混合双人冰壶、滑雪登山、自由式滑雪空中技巧双人首次进入亚冬会，其中滑雪登山为2026年冬奥会新设立的大项。
2025年1月1日，组委会更新了亚冬会竞赛单元赛程。速度滑冰比赛颁发金牌最多，共14枚，其次是自由式滑雪，颁发11枚金牌。
以下为参赛的34个国家及地区：
此次赛事共有9个代表团获得至少1枚奖牌，创下历史新高。菲律宾、泰国和中华台北均首次夺得亚洲冬季运动会奖牌，其中菲律宾成为历史上首个获得该赛事金牌的热带国家。主办国中国以32枚金牌、27枚银牌和26枚铜牌的成绩高居奖牌榜榜首，金牌数追平亚洲冬季运动会历史上单个代表团单届比赛最佳纪录，总奖牌数则刷新亚洲冬季运动会史上单个代表团单届比赛的新高。
* 主办国家/地区（中国）
2025年2月9日，在哈爾濱冰球館舉行的男子冰球C組比賽，土庫曼斯坦對戰中國香港，後者以5比1獲勝賽事結束後，中國香港隊運動員被個別土庫曼斯坦運動員襲擊而受傷。兩名受傷的球員經代表團醫生及當地醫院診斷後，並無大礙，情況穩定。
當值裁判宣佈，因为“打架”对多夫列特米亚拉多夫、盖尔季米亚罗多夫和卡卡巴耶夫三名土庫曼斯坦運動員进行“5分钟大罚+20分钟违例”处罚。而國際冰球總會宣佈，包括上述3人在內的涉事4名土庫曼斯坦運動員處以即時禁賽處分，意味4人不得參加餘下賽事。
2月11日，韩国队与中国队在女子冰壶循环赛中交手，最终中国队3-4惜败一分于韩国队。在中国队四垒选手王芮最后一投之前，现场韩国观众以大喊的方式发出两次声音干扰其投壶，引起中国队队员抱怨。
中国国家计算机病毒应急处理中心于2025年4月3日发布报告称，2025年1月26日至2月14日期间，亚冬会赛事信息系统和黑龙江省内关键信息基础设施遭受大量来自境外的网络攻击，攻击源主要来自美国、荷兰等地。赛事网络安全保障团队怀疑，此次网络攻击背后有美国政府支持。
蓬壺書院

蓬壺書院位於臺灣臺南市中西區，其前身為檨仔林街的「引心書院」，該書院創建於清嘉慶年間，後來曾改為臺灣縣書院。之後因該書院已經廢置，安平縣知縣沈受謙遂於光緒十二年（1886年）於今赤崁樓西側購地設置蓬壺書院。日治時期曾被當作衛戍醫院使用，戰後失修，而只留門屋。
門屋面寬三開間，中間內凹以強化入口意象，並懸有沈受謙所題之「蓬壺書院」匾。其牆面為斗砌磚牆，而屋頂則為燕尾形式。此外門屋建築被納入赤崁樓的古蹟保護範圍內。
镞

镞，或称箭头、箭镞，是箭的组成部分之一。
以有铤双翼青铜镞为例，镞的前锋与关之间的部分统称为镞身，镞身正中突起的部分称为中脊或脊，左右两边称为翼，翼的外缘称为刃，两刃向前聚成前锋，翼最下端为后锋，后锋与中脊相连接处称为本，本与后锋之间的部分为倒刺，其内侧部分称为翼底，中脊最下端与铤相交处称为关，关下部分为铤。
弓箭是人类较早使用的武器之一，在原始社会时期，人类就开始使用骨头、蚌壳等来制作箭镞，随着冶金的发展，铜、铁相继被用来制作箭镞。由于箭镞属于消耗品，所以青铜镞的数量巨大，而且它们被铸造的时间要比青铜礼乐器更可能接近于被埋藏的时间，可以敏锐地反映时代变化，同时也具有强烈的地域性。
中国已发现的最早的青铜镞是出土于原始社会新石器时代的青海乐都柳湾聚落遗址，该铜镞为锻造而成，镞长3.4厘米、宽1.5厘米，体形扁薄，略起中脊，两翼稍长，铤部有三锋。
夏商时期黄河流域流行使用双翼有铤镞，其对称的双翼在飞行中可以起到平衡作用，使箭镞更准确地命中目标。而为了增强镞的杀伤力，双翼箭镞的锋刃部分比较突出，前锋锋利，有两个尖锐倒刺。随着对杀伤力、穿透力的不断追求，箭镞的形状也不断演变。西周时期，镞身更趋流线型、双翼呈条状、后锋平直的箭镞逐渐取代了后锋长而尖利、双翼呈三角形的箭镞，以获得更强的穿透性。春秋战国时期，双翼有铤镞的穿透力达到了历史最高峰，而三翼镞凭借其良好的稳定性和杀伤力与穿透力兼顾的特征，越来越受人们的青睐。战国时期，随着弩的普及，三翼镞的形制也发生了很大的变化，最要两种：
而且战国时期，油浸牛皮甲等的应用使士兵防护措施也有很大的加强，双翼镞很难穿透防护造成杀伤，因此三棱镞的应用越来越流行。到战国末年，三棱镞已经基本取代了其他各式铜镞，成为箭镞的主要形制。陕西秦俑坑出土的铜镞数以万计，三棱铜镞占99.85％。
骨镞是指用动物骨骼制作的箭镞，各地均有出土。 蚌镞是指用贝类的壳制作的箭镞，出土数量明显少于骨镞。
青铜镞是青铜兵器中流行时间最长、数量最多、使用最普遍的一种。
考古发现的春秋晚期至战国时期的青铜矢镞可概括为四种基本形制：双翼镞、三棱镞、教练镞和弋射镞。其中教练镞没有锋刃，镞身有做成圆柱体、葫芦形等形状的，主于训练射技；弋射镞锋刃下有一半环形钮，可穿上丝缴、猎取空中飞鸟：这两种都不属于主要形制，数量上只占很小比例。
古代根据用途的不同，箭可分为多种，形制也各部相同。《周礼·夏官司马第四·司弓矢》记载箭可分为八种，被称为“八矢”，分别为枉矢、絜矢、杀矢、鍭矢、缯矢、茀矢、恒矢、庳矢，并对其用途进行了说明：“凡矢，枉矢、絜矢利火射，用诸守城车战；杀矢、鍭矢用诸近射田猎；矰矢、茀矢，用诸弋射；恒矢、庳矢用诸散射。”而《考工记·矢人》中记载：“矢人为矢，鍭矢，参分，茀矢，参分一在前、二在后；兵矢、田矢，五分二在前、三在后；杀矢，七分三在前、四在后”,根据郑玄订正，《考工记》这段记载中“茀当为杀，杀当为茀”。
因此根据这些记载，很多学者结合出土的镞和文献记载对镞的种类进行了分析，如沈融《杀矢考》就进过分析认为长铤三棱镞为文献中称的杀矢，石岩《青铜箭镞：克敌制胜的战争利器》指出出土的一种长身圆柱形镞可能为弋射用镞，带环钮的镞可能为“八矢”中的枉矢。
除了战争和狩猎，弓箭还有礼制和习俗等方面的应用。先秦时期，“射”是男子必须掌握的基本技能，社交中衍生出了各种层次不同的礼射活动。通常而言，礼射用镞制作精美，有的带有花纹；数量极少，而且在后代极少重复。除了礼射，还有一种十分重要的非作战射箭活动，就是弋射。弋射是用系着绳子的箭射猎飞鸟，以箭矢的牵引把绳子抛射到空中，靠绳子束缚飞鸟脖颈、羽翼的办法来获得猎物。弋射所用的镞的目的不在于射杀，而是要牵带绳索，在空中将猎物缚住。因此，弋射所用的镞应具有前端较重的特点。在考古中发现的一种长身圆柱形的镞比较符合弋射的条件。另外箭还有娱乐性用途，即投壶。投壶最早可能源于礼射，所用的镞的形状在文献中没有提及，但战国时期个之后的一些较大型的墓葬的考古中出土过一种个体很小的无翼的镞身一般极短的镞形状为圆锥形的镞，可能为投壶所用之箭的镞。
3x3籃球

3x3籃球，又稱三人篮球、三对三篮球、三人制篮球、三打三等，台湾俗稱鬥牛，是由國際籃總制定的3对3篮球规则。三对三篮球起源于美国的街頭籃球，國際籃總从2007年开始制定自己的官方规则。本规则最初运用于澳门2007年亚洲室内运动会以及新加坡2009年亞洲青年運動會的篮球比赛上。使用本规则的首次国际比赛则是在2010年新加坡青奥会。
2010年6月2日，國際籃總公布了最新的官方规则。规则表明，除本规则有说明的情况外，其余规则均执行國際籃總的标准比赛规则。
与标准全场比赛规则不同的规则如下：
球，只需將球自籃下拾起。
轮椅冰壶

輪椅冰壺（英語：Wheelchair curling）是一種是專為輪椅使用人士而設的冰壺運動，至於規則和玩法則與非輪椅人士的冰壺大部份相同但有一定的分別。目前，轮椅冰壶的比赛有两个小项：混合团体和混合双人。
輪椅冰壺混合团体比賽中，一隊出場作賽的運動員要有女運動員和男運動員，一場比賽共有8局。輪椅冰壺是沒有刷冰動作，只能夠在發出冰壺一刻決定冰壺落點與位置，而輪椅冰壺發出冰壺時可使用輔助推桿，在發出冰壺時扣住冰壺後將冰壺發出，發出時投出的選手要坐定在輪椅上，為了確保發壺選手的輪椅不會移走或滑前，會有第二位選手在後方幫助扶好輪椅。。
輪椅冰壺在2006年都靈冬季帕運會第一次成為官方項目，当时入残奥的小项为混合团体，當屆的冠軍是加拿大隊。混合团体小项中最成功的队伍为加拿大队，与06年至14年三次蝉联冬残奥会冠军，并且从此小项入残奥以来从未离开过领奖台；中国队作为一支新晋劲旅，与18年与22年两度登顶冬残奥会混合团体小项。
在2026年米兰-科尔蒂纳丹佩佐冬残奥会中，混合双人轮椅冰壶将第一次出现在冬残奥会的比赛中。
在2002年第一次舉行輪椅冰壺混合团体的世界錦標賽，第一屆的冠軍是瑞士隊。俄罗斯队是轮椅冰壶混合团体世锦赛中最成功的一支队伍，共获得四次冠军。
为了配合2026年第一次在冬残奥会登场的轮椅冰壶混合双人比赛，国际冰壶联合会于2022年第一次举办轮椅冰壶混双世锦赛，第一届冠军为瑞典队。
2022年冬季奧林匹克運動會女子冰壺比賽

2022年冬季奥林匹克运动会女子冰壶比赛是2022年冬季奥林匹克运动会的其中一个比赛小项，于2022年2月10日至20日在中国北京国家游泳中心进行。该项目共有十支队伍参加，单循环赛中排名前四的队伍将晋级半决赛。半决赛中获胜的队伍将晋级金牌赛，负者将在三四名决赛中争夺铜牌。
由伊芙·缪尔黑德率领的英国队在决赛中以10比3击败由藤泽五月率领的日本队，为英国带来20年来的首枚奥运冰壶金牌。日本队继上届历史性获得铜牌后，此次更进一步历史性闯入决赛，银牌也是该国在奥运冰壶项目上的历史最好成绩。上届比赛冠军瑞典队在铜牌赛以9比7战胜曾获2021年世锦赛冠军的瑞士队，得以连续五届冬奥都获得女子冰壶奥运奖牌。由2014年索契冬奥冠军珍妮弗·琼斯率领的加拿大队循环赛战绩为5胜4负，与英国和日本相同，但因DSC劣势而无缘半决赛，最终排名第五。
以下是女子冰壶比赛的赛程安排：
每个获得该小项参赛资格的队伍最多可派出5名选手参赛（含1名替补）。参加该小项的选手可以同时参加混合双人小项（如果该选手入选所属代表团混合双人小项的名单）。入选代表团名单的运动员必须符合奥林匹克宪章。
根据大不列颠及北爱尔兰联合王国各组成国达成的一致协议，唯有三个组成国（北爱尔兰除外，因该地选手仅可代表爱尔兰参赛）当中实力最强的苏格兰队方可代表英国参加冬奥冰壶赛事，同时仅有苏格兰队方可帮助英国取得该小项的参赛席位。
主办国中国自动获得该小项的参赛资格。世界冰壶联合会原计划根据各国家和地区奥委会在2020年和2021年世界女子冰壶锦标赛的名次计算积分，依据积分排名来分配大部分席位。然而受2019冠状病毒病疫情影响，2020年世界女子冰壶锦标赛取消进行。世界冰壶联合会此后调整参赛资格获取方式，依据各队在2021年世界女子冰壶锦标赛，及2021年12月进行的奥运资格赛之排名来分配剩余的席位。
标粗体者为所属队伍的队长。以下是参赛队伍及各队伍成员名单：
循环赛排名前四名的队伍晋级淘汰赛，获胜场数越多名次越高，如果出现获胜场数相同的队伍，则相关队伍相互间胜负关系较优者名次靠前，如果比较相互间胜负关系仍无法确定排名，则相关队伍的DSC值较小者名次靠前。
2月10日（四），9:05
2月10日（四），20:05
2月11日（五），14:05
2月12日（六），9:05
2月12日（六），20:05
2月13日（日），14:05
2月14日（一），9:05
2月14日（一），20:05
2月15日（二），14:05
2月16日（三），9:05
2月16日（三），20:05
2月17日（四），14:05
2月18日（五），20:05
2月19日（六），20:05
2月20日（日），9:05
Pitch-pot

Pitch-pot (simplified Chinese: 投壶; traditional Chinese: 投壺) is a traditional Chinese game that requires players to throw arrows or sticks from a set distance into a large, sometimes ornate, canister.
The game had originated by the Spring and Autumn and Warring States periods of China, probably invented by archers or soldiers as a pastime during idle periods. The game began as a game of skill or a drinking game at parties, but by the time it was described in a chapter of the Chinese Classic Book of Rites, it had acquired Confucian moral overtones. Initially popular among elites, it spread to other classes and remained popular in China until the end of the Qing dynasty. During this time it also spread to Korea, Japan and Vietnam.
In the Book of Rites, it is written that "a pitcher is a ritual for the host to discuss his talents with his guests over a swallowed drink. The book also records the rules and methods of throwing bottles in the pre-Qin period. The rules and rituals of the game were elaborate, with the hosts and guests having to give way three times before the game could be played. The guests, including the attendants, are bound by the rules of etiquette.
Utensils
Middle: scoring bucket.
Passage
Tuho appears to have come to Korea from China during the Goryeo period, in 1116 CE, and was popularised by King Yejong. The king's patronage made the previously banned game into a popular courtly pastime, until the influence of the Yuan dynasty once again diminished tuho's popularity.
In the fifteenth century, the Joseon dynasty revived the game at court, promulgating it as a creation of Confucianism. It was defended from criticism by King Jungjong in 1518, who reaffirmed its respectability and its Confucian connotations. Popularity at court enabled the game to spread through the scholarly and lay community, although the Sarim scholars of the Late Joseon period dismissed it as frivolous. Despite this tuho was a favourite pastime of the scholar Yi Hwang, who recommended it to his students as a way to develop physical health and mental focus. Tuho was featured (along with Yi Hwang) on the 1000 won note from 1983 to 2002, but was left off of the newest version of the 1000 won note which was first issued January 22, 2007. It was also recommended by Jeong Yak-yong, in his Mongmin Simseo ("Admonitions on Governing the People").
Arrow vases sometimes feature in the sculptural imagery of norigae accessories, where they symbolise the rejection of bad fortune.
Nowadays, the game is a traditional diversion on Korean New Year's Day and Chuseok. Modern versions are often played with a simple canister and rubber-tipped arrows. The arrows used are usually between 50 and 60 cm long, and are thrown at the arrow vase from around ten paces away. Tuho was also a popular drinking game. For every arrow that missed the pot, the loser or bulseung (불승/不承, lit. no-success) had to take a drink. To prevent betting on the outcome, losers could opt to sing a song as a penalty instead. Players who did not miss the canister were called hyeon (현, lit. wise).