davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
GrandPad

GrandPad is an American technology company based in Minneapolis, Minnesota. that produces a touch-screen tablet computer intended to be used by senior citizens. The device's interface is designed to be more user-friendly than traditional mobile tablets. It allows users to engage in video chats, view pictures, check news, and send messages (among other features).
GrandPad was founded in 2014 by Scott Lien, a former Intuit executive, and his son, Isaac Lien. The elder Lien serves as the company's CEO. It is headquartered in Minneapolis, Minnesota where many of the technological aspects of the business are housed. The first GrandPad tablet was launched in January 2015.
In March 2016, GrandPad entered into a strategic partnership with technology and hardware company, Acer, which saw the latter company make an equity investment in GrandPad. Later that year, GrandPad partnered with Comfort Keepers (a firm offering in-home care to seniors) to provide their tablets to seniors in the Comfort Keepers network. In 2017, an updated version of the tablet was released with input from Acer. Also that year, the company collaborated with Lyft to integrate the ride-hailing service's app into the GrandPad interface.
In May 2018, it was announced that senior citizen-focused wireless network company, Consumer Cellular, invested in GrandPad. Consumer Cellular also announced that it would become a distributor of the GrandPad tablet in the United States. In March 2019, GrandPad opened its first European office in Gorey, Ireland, which was established to support its European operations. The company also began selling its tablet through Amazon and Walgreens.com in 2022.
The tablet is 8-inches and weighs 12.5-ounces. It has a Qualcomm Snapdragon 625 processor with 2GB of RAM and uses the Android operating system but with a specialized interface. It comes with a Qi wireless charging dock and has 4G LTE internet access is built in. Contacts and photo albums are managed remotely, typically by a relative. Only approved users can send e-mail messages or video chat requests through a companion GrandPad app on their phones. Games, articles, and music are tailored to the interests of the tablet user. No Wi-Fi, home phone lines, or passwords are required. The technology is supported by a network of customer service agents who are on-call 24/7. Other features include games, an encyclopedia, news articles, weather reports, a flashlight, a magnifying glass, music, and Zoom integration. Its tablet and companion app also have language capabilities in 40 languages.
Nancy Sullivan (American actress)

Nancy Sullivan is an American actress and comedienne, who is best known for her role as Audrey Parker-Nichols on the Nickelodeon sitcom Drake & Josh.
Before she became an actress, she received improvisation training as a member of The Groundlings in San Jose. She studied acting and dance at the University of Utah. Her role models are Lucille Ball, Tracey Ullman, and Carol Burnett. She rose to fame for playing Audrey Parker-Nichols in the hit Nickelodeon sitcom Drake & Josh. On The Amanda Show, she played various characters such as Marcy Stimple, Mrs. Klutz, Ms. DeBoat, and other various teachers, as well as adult defendants in "Judge Trudy" and customers for "Blockblister" and "...Dooper" sketches.
Sullivan has also appeared in many commercials including Price Chopper supermarket chain and the Consumer Cellular wireless carrier.
David Richardson (figure skater)

David Richardson (born 18 August 1987) is a British former competitive figure skater. He is the 2011 British national champion and 2013 Golden Bear of Zagreb champion. He qualified for the free skate at the 2012 World Junior Championships in Ljubljana, Slovenia, where he finished 23rd overall.
Richardson trained at the NIC Nottingham. He last competed in the 2013–14 season.
JGP: Junior Grand Prix
Media related to David Richardson at Wikimedia Commons
List of Gogglebox episodes

Gogglebox is a television review programme that was narrated by Caroline Aherne until April 2016 and Craig Cash after that. It features recurring British couples, families and friends sitting in their living rooms watching and commenting on various television series. This is a list of all broadcast episodes. All dates are the first broadcast on Channel 4 in the United Kingdom. There was a "Brexit Special" episode of Gogglebox on 3 August 2016 and on 10 September 2021, an all black cast of Celebrity Gogglebox was featured as part of a “Black To Front” day, in which the aim was to amplify black talent, voices and stories, as part of Channel 4's "ongoing commitment to improve Black representation on- and off-screen". On 11 March 2023, there was a special 90 minute episode, to celebrate the 10 year anniversary of the show, with many previous stars returning for the occasion.
A junior version of the show, called Gogglesprogs, launched with a Christmas Special on Christmas Day 2015, and was followed by six other episodes which began airing from 17 June 2016 until 22 July 2016. On 30 May 2017, another spin-off series titled Vlogglebox was announced. It aired on E4 and featured reactions from 16 to 24-year-olds watching online content on their smartphones, laptops or tablets. In 2019, a celebrity version of Gogglebox was ordered, which returned in 2020 for a second series, a third series in 2021, a fourth in 2022, a fifth in 2023, a sixth in 2024 and a seventh series in 2025.
2019 Skate Canada International

The 2019 Skate Canada International was the second event of the 2019–20 ISU Grand Prix of Figure Skating, a senior-level international invitational competition series. It was held at Prospera Place in Kelowna, British Columbia from October 25 to 27. Medals were awarded in the disciplines of men's singles, ladies' singles, pair skating, and ice dance. Skaters earned points toward qualifying for the 2019–20 Grand Prix Final.
The ISU announced the preliminary assignments on June 20, 2019.
The following new ISU best scores were set during this competition:
Pekit Kumang

Pekit Kumang merujuk pada Pertandingan Ratu Cantik yang dianjurkan semasa perayaan Hari Gawai. Pekit Kumang merupakan satu pertanding di mana peserta akan memakai pakaian tradisional perempuan kaum Iban, Ngepan Iban.
Ngepan Indu Iban ini biasanya ada maksud yang tertentu bagi setiap perhiasan yang dikenakan. Sekiranya, pengguna yang memakai ngepan dengan sesuka hati, ia boleh memberi kesan yang negatif kepada pakaian tradisional budaya masyarakat iban dan juga cara permakaian yang salah boleh menyebabkan peserta gagal dalam pertandingan tersebut.
Sebagai contoh, sugu tinggi yang digunakan semasa Pekit Kumang sepatutnya sugu tinggi yang sememangnya tinggi daripada sugu tinggi yang lain walaupun peserta tersebut mempunyai rupa paras wajah yang cantik. Ini kerana Sugu tinggi yang rendah adalah untuk isteri orang ataupun janda. Selain itu, corak ngepan kain bagi peserta yang mengikuti pertandingan tersebut haruslah terang warnanya. Ini menunjukan perempuan tersebut boleh dijadikan sebagai isteri.
Secara keseluruhannya, pengekalan pakaian tradisional ini amat penting supaya generasi masa kini dan hadapan dapat mengetahui budaya pakaian tradisional kaum Iban teruntamanya pakaian tradisional perempuan kaum Iban di Sarawak. Keunikan dan keistemewaan yang ada pada pakaian ini menunjukkan ketinggian budaya sebagai pakaian kebudayaan masyarakat Iban di Malaysia.
Tra Zehnder

Datuk Seri Tra Zehnder adalah tokoh politik veteran Sarawak yang juga wanita pertama menduduki kerusi Dewan Undangan Negeri Sarawak (1960-1963). Tra Zehnder merupakan wanita pertama dilantik sebagai Iban Temenggong, satu jawatan ketua kaum tempatan negeri, bagi Bahagian Kuching (Julai 1988 - Februari 1996).
Beliau merupakan pengasas kepada persatuan Serakup Indu Dayak Sarawak (SIDS), sebuah perkumpulan wanita Dayak negeri yang masih aktif dan berpengaruh sehingga kini.Beliau menjadi setiausaha kehormat SIDS pada 1960 sebelum dilantik menjadi presiden (1964-1966).
Pada tahun 1962, mendiang mewakili Sarawak Dayak National Union (SDNU) dalam mesyuarat pembentukan Suruhanjaya Cobbold dan juga wanita pertama menjadi Ketua Majlis Adat Istiadat Sarawak (1996-2002).
Jasanya terhadap masyarakat Dayak ialah menjadikan sambutan Gawai Dayak sebagai sambutan peringkat nasional dan majlis rasmi kerajaan. Tarikh 1 Jun setiap tahun dijadikan hari sambutan perayaan Gawai Dayak sebagai pengiktirafan kepada masyarakat kaum Dayak yang terdapat di Sarawak dan sehingga kini diraikan setiap tahun pada 1 dan 2Jun.
Ketua Menteri Sarawak Tan Sri Abdul Taib Mahmud menyataan bahawa jasa Tra Zehnder besar dalam pembangunan Sarawak terutama sekali pembangunan sosio ekonomi wanita dan patut dijadikan contoh kepada wanita zaman sekarang.
Pada 23 Julai 2011, Datuk Seri Tra Zehnder meninggal dunia di Hospital Umum Sarawak, Kuching,Sarawak pada usia 84 tahun kerana sakit tua.
Kalimantan Selatan

Kalimantan Selatan adalah sebuah provinsi di Kalimantan. Kalimantan Selatan mempunyai sempadan darat dengan Kalimantan Tengah ke barat dan barat laut, Kalimantan Timur ke timur laut, dan mempunyai pantai di Laut Jawa ke selatan dan Selat Makassar ke timur. Kebanyakan kawasan di Kalimantan Selatan terdiri daripada dataran pamah berhutan atau berpaya dengan pergunungan Meratus yang memotong provinsi ini dari utara ke selatan. Ibu negerinya adalah Banjarbaru dan bandar terbesarnya dari segi populasi adalah Banjarmasin, yang juga sebagai pusat kebudayaan Banjar.
Kelompok etnik di Kalimantan Selatan menurut Muzium Lambung Mangkurat, ialah:
(Sumber : Peta alam dan foto kelompok etnik Kalimantan Selatan, Muzium Lambung Mangkurat).
Lapan etnik terbesar di Kalimantan Selatan berdasarkan bancian 2000 (Dalam bancian sebelumnya disebutkan bahawa beberapa suku kecil yang dianggap penduduk asli) :
Jumlah penduduk wilayah Kalimantan Selatan tahun 2000 : 2,975,440 orang (Badan Pusat Statistik - Bancian Penduduk Tahun 2000)
Bahasa Daerah (asli):
Majoriti Islam
Tarian suku Banjar:
Tarian suku Dayak Bukit:
Lagu Daerah suku Banjar:
Rumah Adat Suku Banjar disebut Rumah Bubungan Tinggi Rumah Adat Suku Dayak Bukit disebut Balai
Pakaian Pengantin Suku Banjar ada 4 jenis:
Pakaian Pemuda Pemudi:
Ngajat Indu

Ngajat Indu merupakan sejenis tarian Ngajat yang dipersembahkan oleh sekumpulan kaum wanita yang berpakaian lengkap yang cantik sambil menari dengan bersama pahlawan Iban.
Ngajat Indu yang dipersembahkan ini memiliki pelbagai jenis gerak tari yang mempunyai cerita disebaliknya.
Ngajat Ngalu Temuai

Ngajat Ngalu Temuai merupakan sejenis tarian Ngajat yang dipersembahkan bagi tujuan menyambut kedatangan tetamu khas yang datang. Biasanya tarian ini di persembahan ketika upacara perasmian atau pembukaan sesuatu majlis rasmi yang di hadiri oleh banyak tetamu-tetamu terhormat dan orang ramai.
Tarian ini dipersembahkan sambil mengiringi tetamu sehingga ke ruai tuai rumah. Tarian ini sebagai tanda mengalu-alukan kedatangan tetamu yang hadir ke rumah panjang semasa perayaan Hari Gawai atau perayaan-perayaan yang lain. Tarian ini boleh dipersembahkan pada majlis keramaian atau menyambut kedatangan tetamu.
Ngajat Berayah

Ngajat Berayah merupakan sejenis tarian Ngajat di mana ia di persembahkan oleh kaum lelaki dari masyarakat Iban berkenaan. Tarian ini biasanya ditarikan selepas upacara miring, di mana para pahlawan kaan menari mengelilingi tersang dengan iringan gong dan besi berlaga. Beras kuning akan ditabur dan musuh disumpah semasa Ngajat Berayah. Ayam kemudian dipotong dan dibakar dalam 'tandu' dan di hidangkan pada hadirin.
Bahasa Guaraní

Guaraní, merujukkan kepelbagaian asas sebagai Guaraní Paraguayan (sebutan bahasa Inggeris: /ɡwɑrəˈniː/; endonim avañe'ẽ [aʋãɲẽˈʔẽ] 'bahasa Ava'), adalah bahasa asli Amerika Selatan yang miliknya subkeluarga Tupí–Guaraní dari bahasa-bahasa Tupi. Ia adalah salah satu dari bahasa rasmi Paraguay (bersama dengan Sepanyol), di mana ia ditutur oleh kebanyakan dari penduduk, dan setengah penduduk luar bandar adalah penutur satu bahasa. Ia ditutur oleh komuniti-komuniti di negara-negara jiran, termasuk Argentina utara dan Brazil barat daya, dan ia dalah bahasa rasmi kedua provinsi Argentina di Corrientes.
Guaraní adalah satu-satunya bahasa asli benua Amerika yang para penutur termasuk suatu bahagian besar orang bukan asli. Inia dalah suatu anomali di benua Amerika di mana pemindahan bahasa terhadap bahasa-bahasa penjajahan Eropah (dalam hal ini, bahasa rasmi lain Sepanyol) yang sebaliknya telah menjadi hampir kebudayaan sejagat dan penanda pengenalan orang mestizo (orang berketurunan campuran Sepanyol dan Dayak Amerika), dan juga mengikut budaya diasimilasikan, orang dayak Amerika yang memindah ke taraf hidup atas.
Paderi Jesuit Antonio Ruiz de Montoya, yang menulis sebuah buku digelar Tesoro de la lengua guaraní ("Harta Bahasa Guaraní"), menjelaskan Guaraní sebagai suatu bahasa "sangat banyak dan so copious and elegant that it can compete with the most famous [of languages]."
Nama "Guarani" biasanya digunakan untuk bahasa rasmi Paraguay. Meskipun, ini adalah sebahagian dari suatu rangakian loghat, banyak dari mana komponen-komponen sering digerlar Guaraní. Lihat loghat-loghat Guaraní.
Templat:Official languages of South America
Bahasa Maanyan

Bahasa Maanyan atau Ma'anyan merupakan sebuah bahasa yang dituturkan oleh suku Maanyan di Kabupaten Barito Timur, Kalimantan Tengah, dan sebagian Kabupaten Tabalong, Kalimantan Selatan (Kecamatan Tanta). Menurut riwayat, dahulu kala penutur Maanyan sebelum menempati kawasan yang mereka diami ketika ini berasal dari sebelah hilir dalam wilayah Kalimantan Selatan ketika ini. Termasuk juga Dayak Samihim di utara Kabupaten Kotabaru. Kawasan yang mereka tempati sekarang merupakan pemukiman suku Lawangan yang datang lebih dulu.
Bahasa Maanyan diketahui sebagai bahasa yang paling dekat kemiripannya dengan bahasa Malagasi, bahasa yang dipakai di Madagaskar. Bahasa Malagasi berasal dari bahasa Barito Tenggara, dan bahasa Ma'anyan adalah saudara terdekatnya, dengan banyak kata pinjaman bahasa Jawa, Melayu, dan bahasa-bahasa lain yang berasal daripada Sulawesi. Telah diketahui bahawa orang Ma'anyan dibawa sebagai buruh dan hamba oleh orang-orang pribumi Indonesia dalam armada perdagangan mereka, yang sampai di Madagaskar sekitar tahun 50-500 Masihi.
Penurunan dan evolusi bahasa Maanyan yang dituturkan para penghijrah Austronesia ke Madagaskar kepada bahasa Malagasi boleh diperlihatkan seperti berikut:
List of Miss Universe countries

This is a list of countries that have participated in the Miss Universe pageant (as of 2025 edition).
The following list consists of the delegations that have acquired the national Miss Universe franchise and replaced a former national pageant. Some of the former organizations still remain active for other purposes.
The following list consists of countries and territories that have not sent a delegate to the pageant since 2022, or no longer hold the Miss Universe franchise, but participated at least once in the past:
The list does not include withdrawals for personal reasons.
Miss World Malaysia 2022

Miss World Malaysia 2022, the 54th edition of the Miss World Malaysia pageant, was held at Sipadan Hall, Sabah International Convention Centre, Kota Kinabalu, Sabah.
Miss World Malaysia 2021, Dr. Lavanya Sivaji crowned her successor, Wenanita Angang at the end of the event. She represented Malaysia at Miss World 2023 pageant.
The pageant was attended by the president of Miss World, Julia Morley as well as Miss World 2021, Karolina Bielawska. She was the first reigning titleholder of Miss World to arrive in Sabah, Malaysia.
Initially, 23 contestants were chosen to compete but only top 15 contestants from all over Malaysia competed for the crown and title. The contestants had the chance to participate in various activities such as philanthropic as well as fun activities in Kota Kinabalu and Kiulu. The media conference, sashing ceremony and photoshoot was held on 23 to 24 August 2022. Hilton Kota Kinabalu have functioned as the accommodation for the contestants during the pageant activities in Sabah.
23 contestants were chosen to compete but only 15 contestants made it to the finals.
Rodhi

Rodhi is a traditional cultural practice among the Gurung people of Nepal, characterized by communal gatherings for singing, dancing, and social interaction. These gatherings typically occur in a designated space known as Rodhi Ghar after a day's work, fostering community bonds and cultural expression.
Rodhi serves as an important social event where community members engage in playful banter and showcase their musical talents. This tradition not only preserves the Gurung heritage but also strengthens social ties among participants.
While the traditional Rodhi culture has evolved, its legacy endures as a symbol of Gurung identity and cultural pride. It highlights the community's values of togetherness, respect for tradition, and the importance of fostering communal relationships. Efforts to preserve and adapt Rodhi culture ensure its continued relevance and appreciation in both Gurung society and Nepal's broader cultural landscape.
During a Rodhi, participants often sing traditional songs and perform dances that reflect their cultural identity. The atmosphere is typically festive, promoting a sense of belonging and community spirit.
Beer hall

A beer hall or beer palace (German: Bierhalle, Bierpalast) refers to a type of establishment that gained significant popularity in the 19th century, particularly across Central Europe. These venues were pivotal to the social and cultural life of cities renowned for their brewing traditions, such as Munich, Dortmund, Berlin, and Graz. Frequently, they boasted grand interiors, sometimes spanning up to 1,500 square metres, designed to host large gatherings. Many beer halls were located adjacent to breweries, which added to their charm by offering freshly brewed beer in cosy settings often referred to as "brewing lounges" or "beer houses." They became emblematic of communal enjoyment, festivity, and the celebration of beer culture.
Beer halls are a traditional part of Bavarian culture, rooted in the region's rich brewing history, and they feature prominently in Oktoberfest. Originating as large public drinking spaces connected to breweries, they have become iconic symbols of communal festivity and beer culture. Bosch notes that the beer halls of Oktoberfest, known in German as Festzelte (festival tents), are more accurately referred to as "beer tents", as they are temporary structures built in the open air. In Munich alone, the Festzelte of Oktoberfest can accommodate over 100,000 people.
Bavaria's capital Munich is the city most associated with beer halls; almost every brewery in Munich operates a beer hall. The largest beer hall, the 5,000-seat Mathäser, near the Munich central station, has been converted into a movie theater.
The Bürgerbräukeller in Munich lent its name to the 1923 Beer Hall Putsch, an attempted Nazi coup led by Adolf Hitler.
American beer halls became popular in the mid-19th century, following a wave of immigration from Germany to the United States. They became an alternative to the American-style tavern.
St. Louis, Missouri is home to a number of beer halls, some of which seat several hundred persons. Hofbräuhaus has eight franchised beer halls in the United States.
The Loerzel Beer Hall was built around 1873 in Saugerties, Ulster County, New York, and was added to the U.S. National Register of Historic Places in 2000. It is currently an apartment building.
German brewers who immigrated to Milwaukee, Wisconsin built "hundreds of distinctive taverns and beer halls", and also built and established large outdoor beer gardens.
Parti Bansa Dayak Sarawak

The Sarawak Native People's Party or Malay: Parti Bansa Dayak Sarawak (PBDS, lit. "Sarawak Dayak People's Party") was a political party in the state of Sarawak in Malaysia. It was established in 1983, by Datuk Amar Leo Moggie Irok, after seceding from Sarawak National Party (SNAP) following his loss in the contest for the SNAP's president post against Datuk Amar James Wong Kim Ming.
PBDS, as a breakaway of SNAP, won 15 seats in the 1987 Sarawak state election, while its ally, Sarawak Malaysian People's Association (PERMAS), won only 5 seats. Overall, the PBDS won 28 constituencies with PBB 14; SUPP 11 and SNAP 3. In both cases, SNAP and PBDS (both parties now defunct) joined the Malaysian National Front or Barisan Nasional (BN) as the ruling coalition.
The party was dissolved twice, firstly in 2003 and secondly in 2004 due to leadership crisis between Datuk Daniel Tajem Miri as the PBDS president and Dr James Jemut Masing as the challenger with the latter leaves the party and founded Parti Rakyat Sarawak in 2003.
The dissolution of PBDS led to the formation two offshoot parties; one is Parti Rakyat Sarawak (PRS) led by Datuk Dr James Jemut Masing and Datuk Sng Chee Hua which was successfully registered and admitted into BN in 2004 while another Malaysian Dayak Congress (MDC) failed to be registered by the Registrar of Societies (RoS). Meanwhile, there was also an attempt to revive PBDS and it was finally successfully approved and re-registered as Parti Bansa Dayak Sarawak (Baru) in 2013.
Parti Bansa Dayak Sarawak Baru

The Sarawak Native People's Party (Malay: Parti Bansa Dayak Sarawak Baru), legally known as Parti Bansa Dayak Sarawak (abbreviated PBDS) is a registered centre-right political party based in Sarawak, Malaysia. It was relatively new when its registration just approved by the Registrar of Society (RoS) on 28 August 2013.
PBDS Baru was to contest 5 Dayak-majority seats in the 2016 Sarawak state election.
PBDS Baru ahead of the 2018 general election had chosen the pig character as its mascot in which the animal has a deep meaning in the Dayak custom and symbolises the unity of the various Dayak tribes in Sarawak. The party only accepts members from the Dayak ethnicity.
PBDS Baru was deregistered by the RoS on 11 June 2019 for failing to submit its annual returns for the years 2014 to 2017 which was supposedly done by the out-going office bearers lost in party election. The party however has its registration reinstated on 6 August 2020 by the Home Ministry following an appeal by the newly elected party leaders.
The current PBDS party leadership is led by Moses anak Ripai, following the resignation of Bobby anak William who was elected President in 2019.
Sarawak Peoples' Party

Sarawak Peoples' Party (Malay: Parti Rakyat Sarawak; abbrev: PRS) is a multiracialist & nationalist political party in Sarawak. The party was founded in the wake of the de-registration of the Parti Bansa Dayak Sarawak and later Sarawak National Party in December 2003 by a breakaway faction led by the late Tan Sri Dr. James Jemut Masing and Dato' Sng Chee Hua. It is one of the former constituent members of the Barisan Nasional. Parti Rakyat Sarawak (PRS) is currently the second largest political party in Sarawak, after PBB. Following the fall of BN in the 2018 general election and in the aftermath of meeting between all Sarawak-based BN coalition parties on 12 June 2018, PRS left the coalition to form a new Sarawak-based coalition of Sarawak Parties Alliance. As of December 2024, the party's membership population is now 179,830 members. Currently, there are 120 Parti Rakyat Sarawak (PRS) branches which is actively found throughout all districts in Sarawak.
PRS has 5 MPs in the House of Representatives.
Sarawak State Legislative Assembly
Sacred food as offering

Sacred food as offering is a concept within anthropology regarding the study of food as it relates to religious ritual.
Many religions have prescriptions about the correct preparation and cooking of food, besides the taboos about forbidden subjects. Many religions have special spellings for the food, which sacralize it and, therefore, who will eat it; but there are foods sacred by its inner nature. In Brazilian Candomblé by example, fish are sacred for their connection to Iemanjá, horns given the relation to Iansã. Consequently, those foods are considered offerings. This takes place in other religions too.
Some examples include:
List of Intangible Cultural Heritage elements in Turkey

The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation (UNESCO) intangible cultural heritage elements are the non-physical traditions and practices performed by a people. As part of a country's cultural heritage, they include celebrations, festivals, performances, oral traditions, music, and the making of handicrafts. The "intangible cultural heritage" is defined by the Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, drafted in 2003 and took effect in 2006. Inscription of new heritage elements on the UNESCO Intangible Cultural Heritage Lists is determined by the Intergovernmental Committee for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, an organisation established by the convention. Türkiye ratified the convention on 17 October 2003.
The List of Intangible Cultural Heritage in Need of Urgent Protection includes elements of intangible cultural heritage that "are of concern to communities and where 'State Parties' consider that urgent measures should be taken to preserve them."
List of Intangible Cultural Heritage elements in Thailand

The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation (UNESCO) intangible cultural heritage elements are the non-physical traditions and practices performed by a people. As part of a country's cultural heritage, they include celebrations, festivals, performances, oral traditions, music, and the making of handicrafts.
The "intangible cultural heritage" is defined by the Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, drafted in 2003 and took effect in 2006. Inscription of new heritage elements on the UNESCO Intangible Cultural Heritage Lists is determined by the Intergovernmental Committee for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, an organisation established by the convention.
Thailand ratified the convention on 10 June 2016.
Capilla del Cerro Santa Ana

La Capilla del Cerro Santa Ana es un lugar de culto de la religión católica ubicado en la ciudad de Guayaquil, en el Ecuador. La capilla se encuentra en la cima del cerro Santa Ana. Está consagrada a la Virgen de la Merced. Esta capilla es parte de la regeneración urbana que tuvo el cerro Santa Ana y fue inaugurada en el 2002.​
La capilla se encuentra en la cima del cerro Santa Ana, en el escalón 444 de la escalinata Diego Noboa, en el sector del barrio Las Peñas. La capilla forma parte del complejo turístico del cerro en conjunto con el Faro de Guayaquil, el mirador que se encuentra alrededor de ambos, y el Museo Naval.​
El 23 de septiembre de 2002, a propósito de las festividades de la Virgen de la Merced, la M.I. Municipalidad de Guayaquil realizó la ceremonia de inauguración de la capilla en la cima del cerro Santa Ana, como parte del proyecto de regeneración urbana. En dicha ceremonia, al cabildo entregó las llaves al párroco de la Merced Agustín Alcázar.​
En ese mismo sitio, estuvo la primera iglesia mayor de Guayaquil hasta que de puro vieja fue demolida y construida en el sitio del actual Museo del Bombero, siendo en 1694 culminada su última ubicación que es hoy conocida como Catedral que por ese entonces se llamaba Iglesia Matriz.
Santa Ana la Real

Santa Ana la Real es un municipio y localidad española de la provincia de Huelva, en la comunidad autónoma de Andalucía. Cuenta con una población de 472 habitantes (INE 2024). Se encuentra situada a una altitud de 631 m s. n. m. y a 101 kilómetros de la capital de provincia, Huelva.
Santa Ana la Real está situado en un pequeño valle delimitado por el Cerro Castillejo y las Cumbres de la Serrachuela. Más del 70 por ciento de su superficie se encuentra dentro de los límites del parque natural de la Sierra de Aracena y los Picos de Aroche.
Limita por el norte con los términos de Jabugo y Castaño del Robledo, por el este con Alájar y por el sur y el oeste con Almonaster la Real.
El término municipal de Santa Ana la Real engloba también a las aldeas de La Corte, La Presa y La Fuente del Oro.
Cuenta con una población de 472 habitantes (INE 2024).
Día de los Quintos
Se celebra un guiso popular y un baile en la noche del 1 de enero. En las noches previas los quintos celebran con canciones populares.
Corpus Christi
En esta fiesta los propios vecinos decoran las calles del pueblo con ramas de chopo y castaños y elaboran los denominados dosés. Por la mañana, se celebra la procesión del Santo Sagrario y de Nuestra Señora Santa Ana, con representaciones del resto de hermandades del pueblo. En la tarde se celebra la postula. Otra fiesta tradicional es la que se realiza el día de Tosantos, en que por el día los niños reparten regalitos montado en un burro. Por la noche se hacen migas que se reparten entre los presentes. Se toman con sardinas y mosto. Se preparan de día y se hacen varios fuegos en la plaza de la iglesia para hacer la comida.
Cerro Santa Ana (Paraguaná)

El cerro Santa Ana es un monumento natural ubicado en el centro de la península de Paraguaná al norte del estado Falcón en jurisdicción de los municipios Falcón y Carirubana, entre las poblaciones de Santa Ana y Buena Vista. Cuenta con una superficie de 1900 hectáreas y alcanza una altura máxima de 830 m s. n. m. Fue declarado Monumento Natural el 14 de junio de 1972 según decreto N.º 1005, bajo la protección de INPARQUES.​
A diferencia del resto de la península, el cerro Santa Ana tiene como características el contraste de su verdor con la vegetación xerófila de la zona de Paraguaná.
La flora se encuentra en un estado cambiante siendo yaques y cujíes en la zona sedimentaria, los cactus de gran altura en la zona árida, la ceiba, los naranjos, el cedro, entre otros.
De la fauna se destaca la tarántula azul, el venado matacán, la zarigüeya, la marmosa xerófila, la escolopendra gigante, la falsa mapanare, el escorpión de Hueque (Tityus falconensis) y otros.
Tiene tres picachos: el Santa Ana (donde el cerro alcanza los 830 m s. n. m., su mayor altura), Buena Vista y Moruy. En el ascenso se aprecian progresivos cambios de clima y de vegetación. En las partes bajas predomina un ambiente seco de vegetación xerófita con bosque espinar, mientras que en las partes más altas se desarrolla una vegetación boscosa, con frondosos árboles de 10 a 15 metros de altura, con abundantes epífitas, musgos y líquenes favorecidos por la alta humedad.
Su fauna la constituyen predominantemente las aves que viven en la selva húmeda, entre las que destacan la guacharaca, la pavita hormiguera, el bobito copetón de vientre amarillo, la paraulata montañera, la reinita homera y el azulejo verdeviche. En la parte media y baja se encuentran algunos mamíferos y pequeños roedores como el ratón mochilero, el conejo de monte, la onza, el tigrito o cunaguaro, y algunas especies de serpientes.
Desde la cima del cerro Santa Ana se divisan al sur la Sierra de Falcón, Santa Ana de Coro y los Médanos de Coro. Cuando no hay mucha bruma pueden verse al norte las islas de Aruba y Curazao.
Iglesia de Santa Ana (Montadó)

La Iglesia de Santa Ana de Montadó, o Santa Ana y San Martín, es una iglesia románica del término de Isona y Conca Dellá, del antiguo término de Benavent de la Conca, dentro de su enclave de Montadó.
Perteneció históricamente al priorato de Meià, a principios del siglo XX era una de las sufragáneas que dependían de la iglesia de Santa Margarida de Benavent.
Es un edificio de una sola nave, cubierta con bóveda de cañón. Tiene tres arcos formeros en la pared norte y, en cambio, no tiene en el sur. No es la única asimetría del templo: el ábside principal está hacia levante, como es común en todo el arte medieval y está complementado por una absidiola en el muro septentrional abierta en el primero de los arcos formeros antes mencionados. Es interesante el conjunto de arcos que se abren en este sector de la iglesia.
La puerta se encuentra orientada a mediodía, y tiene un arco de medio punto. A sus pies hay una terraza que se asoma al abismo: el muro de poniente está cortado a plomo sobre el risco mismo. Apenas hay ornamentaciones, en esta iglesia, salvo las mismas que forman parte de la obra: una ventana cruciforme, dos ventanas de doble derrame (una en la fachada sur y la otra hacia levante, en el centro del ábside) y dos aspilleras estrechas encima de la puerta.
El ábside contiene las muestras decorativas más importantes: arquerías lombardas en series de dos arcos, separadas por lesenas. Lamentablemente, esta decoración está en parte destruida.
En el Museo Nacional de Arte de Cataluña se conservan dos muestras de madera policromada románica: un frontal de altar del siglo XIII y una mesa de baldaquino.
Debido a la decadencia del lugar, ya desde el siglo XVI se quedó sin sacerdote, y se ocuparon los canónigos de la Virgen del Buen Reposo, los cuales, tras un siglo de prestar el servicio parroquial, fueron confirmados en 1662. En 1786, con ocasión de una visita pastoral, el Obispo de Urgel Josep Boltas pretendió quedarse con los derechos de esta parroquia, lo que no consiguió por la defensa de los derechos hecha por Jaime Pascual, canónigo eminente de Bellpuig de las Avellanas, monasterio del que dependía la iglesia del Buen Reposo.
Iglesia de Santa Ana (Chóvar)

La iglesia parroquial de santa Ana de Chóvar, en la comarca del Alto Palancia, provincia de Castellón, España, es un templo católico catalogado como Bien de Relevancia Local, según consta en la Dirección General de Patrimonio Artístico de la Generalidad Valenciana, con el código identificativo: 12.07.056-001.​
Se localiza en la plaza de la Iglesia de Chóvar, y está dedicada a Santa Ana, que es la patrona de la localidad.​
El templo es de pequeñas dimensiones y se encuentra adosado a construcciones privadas de viviendas en uno de sus laterales. Sigue el estilo neoclásico, aunque presenta una decoración típicamente barroca, con rocallas sobre talla de yeso.​
La fachada principal es estrecha y en el lateral izquierdo se eleva la torre campanario, que además presenta un reloj. La puerta de acceso al templo presenta dintel recto de sillar y en su eje y sobre ella pueden observarse, primero una hornacina con un papel de azulejos dedicado a la patrona Santa Ana y a la Virgen; y, luego, por encima de la misma, una ventana rectangular.​
La torre campanario presenta dos ventanales con dos vigas, lo que hace pensar que en otros tiempos pudo tener más de una campana, aunque actualmente sólo dispone de una, que, además, está dedicada a Santa Ana y tiene inscrita la fecha de fundición por lo que sabemos que está fechada en 1943.​
Torre The Point

Torre The Point es un edificio de Ecuador ubicado en la ciudad de Guayaquil. Forma parte del complejo Ciudad del Río. Su construcción inició en 2010 y fue inaugurado en enero del 2013. El arquitecto ecuatoriano Christian Wiese fue el encargado de la obra, mientras Sergio Torassa es el presidente ejecutivo de Pronobis es quien se encarga del financiamiento, se encuentra a lado del próximo rascacielos Torre Maxximus.​
Con 136,6 m de altura,​ superó al Edificio La Previsora como el más alto de Ecuador, que fue durante 18 años el más alto de esta ciudad y del país.
Situado a orillas del río Guayas, es un icono arquitectónico debido al diseño en espiral de su estructura. Forma parte de un complejo de edificios de oficinas, departamentos y comercio.​ La torre cuenta con un centro de negocios en el piso más alto, con vista panorámica de la ciudad. Su construcción tomó 4 años y costó 100 millones de dólares.​
Torre The Point actualmente el edificio más grande del Ecuador
Efrén Avilés Pino

Efrén Avilés Pino (Guayaquil, 26 de febrero de 1947 - Ibídem, 31 de diciembre de 2009) fue un escritor, catedrático de universidad e historiador ecuatoriano. Reconocido en su país por sus investigaciones históricas, geográficas y biográficas.​
Fue un férreo defensor del protagónico papel de la independencia de la Provincia Libre de Guayaquil en la historia de la actual República del Ecuador.​ Murió el 31 de diciembre de 2009 tras padecer 3 años mieloma múltiple.
Antes de que destacase como historiador nacional, Avilés fue responsable, director y productor ejecutivo de Ifesa, produjo varios de los últimos discos de Julio Jaramillo, descubrió y llevó a la fama a Jinsop, entre otros artistas.​
Compuso la letra del himno del equipo de fútbol Club Sport Emelec, fue su director vitalicio además de seguidor del equipo.​
En el 2004, fue nombrado miembro de la Academia Nacional de Historia del Ecuador, para lo cual escribe una de sus obras más polémicas, Carlos Arroyo del Río: Mártir o Traidor, obra que propició enormes discusiones entre los que se encontraron a favor y lo que se encontraron en contra de lo defendido acerca de la historia de este personaje.​
Renunció a la Academia Nacional de Historia del Ecuador, ante las múltiples acusaciones que recibió por parte de varios historiadores quiteños de ser el ovillo de un grupo que promueve el separatismo guayaquileño en pos de una república independiente.​​ Fue atacado por promover y preferir la figura de José Joaquín de Olmedo en detrimento de Simón Bolívar como héroe independentista de Guayaquil.​
En el año 2006 escribió El Libro de Guayaquil conjuntamente con Melvin Hoyos Galarza, a la época director del Museo Municipal de Guayaquil. Este libro levantó duras críticas y polémicas pues plantea aspectos de la historia nacional desde una perspectiva más enfocada en la importancia de la Provincia Libre de Guayaquil y el 9 de octubre de 1820 por sobre el Primer Grito de Independencia y el 24 de mayo de 1822. Según Avilés Pino y Hoyos, el primer paso a la independencia lo dio Guayaquil aquel 9 de octubre y no el 10 de agosto de 1809 como la historiografía tradicional ecuatoriana asevera.​
Dado que el internet es una de las fuentes de información más importantes y de fácil acceso, se creó un portal web en el que se publica la información histórica, geográfica y biográfica del Ecuador. La Enciclopedia del Ecuador online cuenta con más de 20 mil artículos y incluye una sección dedicada a los presidentes del Ecuador y un calendario histórico.
Entre los distintos reconocimientos, fue condecorado en el año 2002 por el gobierno de Gustavo Noboa Bejarano, en Honor al Mérito en el grado de Comendador, condecoración máxima entregada por el gobierno del Ecuador a un civil.
Ignacio Casimiro Roca

Ignacio Casimiro Roca y Molestina (Guayaquil, el 4 de marzo de 1838 - Ibídem, 4 de enero de 1900), fue un poeta y empresario guayaquileño.​
Hijo de Agustín Roca y Garzón, literato y bibliógrafo de renombre, fallecido en 1856 y de su prima hermana Francisca de Paula Molestina y Roca, ambos guayaquileños.
Sus primeros estudios los obtuvo en el Seminario de Guayaquil desde 1851 a 1856. Posteriormente se desempeñó en la docencia con la cátedra de ciencias exactas. La prematura muerte de su señor padre impidió que siguiera sus estudios en jurisprudencia en la ciudad de Quito.
Estas experiencias provocaron en él su inmersión en la literatura. Luciano Jaramillo publicó el "Álbum Literario, histórico, científico y religioso" entre 1863 y 1864 apareciendo como uno de sus colaboradores,​ además fundó y se incorporó como editor del periódico "La Regeneración".
Para el año de 1882 ejerció como Gerente del Banco de Crédito Hipotecario.​​ En el año de 1888 integra el llamado Comité Olmedo que tenía como fin construir el monumento para honrar la memoria del ilustre patriota.​​
El 5 de junio de 1889 se creó la Cámara de Comercio de Guayaquil siendo elegido como primer presidente.​ Y consta como el fundador del Banco Comercial y Agrícola de Guayaquil nacido en el año de 1894 por disposición del Presidente Luis Cordero Crespo​ y gerente del mismo en 1897.​
Fallece en su ciudad natal el 4 de enero de 1900.​
Basílica de Nuestra Señora de la Merced (Guayaquil)

La Basílica Menor de la Merced, también conocida simplemente como Iglesia de la Merced, es un templo católico con rango de basílica que se encuentra en la ciudad de Guayaquil, Ecuador.
Su nombre es en honor a la Virgen de la Merced, patrona de la Orden de la Merced. Inicialmente, la orden tuvo su principal edificación en la Ciudad Vieja, en la denominada Iglesia de la Concepción. Luego, con tras edificaciones, fue reubicándose hasta tener su domicilio actual.
La Orden Real y Militar de Nuestra Señora de la Merced y la Redención de los Cautivos (abreviado como Orden de la Merced) fue una de las primeras órdenes religiosas en llegar a la ciudad de Guayaquil, en el período colonial. El primer edificio de esta orden fue la Iglesia de la Concepción, ubicado en el mismo lugar en donde actualmente se encuentra el Museo del Benemérito Cuerpo de Bomberos. Posteriormente, se construyó un templo en la actual calle Víctor Manuel Rendón, el cual fue reconstruido varias veces debido a los incendios. Finalmente, la orden construyó la «capilla del Astillero» en donde que actualmente se levanta la iglesia de San Alejo.​
La ubicación actual de la iglesia de la Merced data del año de 1787, en la antigua «calle del Tigre» (actualmente denominada «Víctor Manuel Rendón»). La construcción de este templo le correspondió al arquitecto italiano Paolo Russo entre 1934 y 1936.
La basílica contiene una estética de estilo gótico, al igual que las catedrales del medievo. Contiene tres naves.​
En la nave izquierda del templo hay un cuadro con la imagen de la Virgen María con una joven (la joven que posó para el cuadro fue Rosa Icaza y Silva, quien a posteriori se convirtió en la esposa del prócer José Joaquín de Olmedo) que data posiblemente de 1790.​
Un ábside octogonal filtra la luz desde lo alto, y a su izquierda se encuentra una alegoría de la Eucarístía, obra del escultor italiano Enrico Pacciani. En el Altar Mayor, un retablo sostiene la imagen de la Virgen de la Merced, vistiendo un hábito con la cruz templaria.
Los capitales están decorados con flores y ángeles, en sus partes superiores de los pilastres que sostienen las archivoltas góticas.​
Anualmente, las autoridades religiosas del templo convocan una procesión en homenaje a la Virgen de la Merced. Tal convocatoria se realiza los 24 de septiembre de cada año. En esta procesión paticipan alrededor de dos mil fieles católicos, quienes recorren varias calles del centro de la urbe porteña.​
La romería inicial en la iglesia de la Merced y se extiende desde la calle Víctor Manuel Rendón, girando por la calle Pedro Carbo; sigue su recorrido hasta la calle Mendiburo, luego gira por la avenida Escobedo y finalmente regresa por la calle Víctor Manuel Rendón hasta el templo.
Santa Ana Hill

Santa Ana Hill is a tourist attraction in Guayaquil, Ecuador.
The horizon line when viewed from the Guayas River is punctuated by two hills on its right margin. The Santa Ana and El Carmen Hills are icons of visual reference to locate any of the principal sectors of the city. It was on the Santa Ana Hill and its surroundings that the first definite settlement of its citizens began in 1547. Settling on the “Little Green Hill”, as it was originally called, afforded complete visibility and ample possibilities for defense. Additionally, the firm ground, compared to the plains below, allowed for more solid and reliable structures. The first main church and town hall were built, and the traffic of its populace slowly trickled downward to the surrounding areas. The San Carlos and La Planchada fortifications were faced toward the river to defend against one of the most fearsome enemies of the city, pirates. Pirate battles gradually gave way to commercial endeavors.
Cannons and forts remain around the Santa Ana Hill. The ascent to the renovated tourist center begins at the Diego Noboa central staircase that traverses the brilliantly colored facades of the houses. After 456 steps that lead by cafes, restaurants, art galleries and tiny plazas, the overview of the city appears.
There are some attractions of general interest
The Santa Ana Hill is surrounded by restaurants and bars.
2°10′51″S 79°52′40″W﻿ / ﻿2.1809°S 79.8779°W﻿ / -2.1809; -79.8779
Church of St. Nicholas, Brussels

The Church of St. Nicholas (French: Église Saint-Nicolas; Dutch: Sint-Niklaaskerk) is a Catholic church in central Brussels, Belgium. Founded around 1125, it is one of the first four churches in Brussels and the best preserved in its successive developments. It is dedicated to Saint Nicholas.
The church was designated a historic monument on 5 March 1936. Its western (main) façade dates from the 1950s.
To the west, the church has a tripartite façade, built in Massangis stone by the architect J. Rombaux in 1956, and supported by powerful buttresses with stepped slopes and saddlebacks. This façade is pierced in its centre by a classicist-style portal flanked on either side by flat, rounded pilasters whose Ionic capitals support an entablature comprising a high, undecorated architrave and a projecting cornice surmounted by a bas-relief sculpted by J. Lacroix in 1956 representing a Madonna and Child (Sedes Sapientiae) surrounded by two angels. The angel on the left is playing the harp and the angel on the right is handling a censer. The portal is surmounted by an immense Gothic-style glass roof and a large gilded clock, carried by the gable.
The side façades are pierced with large ogival bays and are supported by stepped buttresses, without saddlebacks, unlike the western façade. These façades are hidden by small houses leaning against the church, including the "De Goude Huyve" house in Baroque style. The arms of the transept do not extend beyond the plane of the side façades: only the northern arm (Rue de Tabora/Taborastraat) has a triangular gable.
The crossing of the transept is surmounted by a square bell tower with louvers ending in a small bulb which bears a golden ball, a wrought iron cross and a rooster.
Inside, the church's walls, pillars and ribbed vaults are coated and painted white. To the west, the back of the church is occupied by an imposing rood screen supported by uncoated blue stone columns, each ending in a Corinthian capital. To the east, the choir, completely off-centre, has a central five-sided apse flanked by a single apsidiole on the left.
A cannonball, from the bombardment of Brussels by the French troops in August 1695, is stuck in the top of a pillar of the nave.
Palm Tree Mosque

The Palm Tree Mosque, or the Church of Jan van Bougies, or the Dadelboom Mosque, is a former residence and current mosque in Long Street, Cape Town, South Africa. It is the oldest substantially unaltered building in Long Street.
The building stands on land once owned by Hermanus Smuts, south-west of a block of land granted to him in 1751. The grant was bounded by Long, Leeuwen and Keerom Streets. After his wife died in 1754, portions of the property were sold off. At the time the property had stables on it. It was purchased by one J. M. Vogel and again, after Vogel's death in 1777, by Baron Willem Ferdinand van Reede van Oudtshoorn. In 1782 it was transferred to one of his sons. Successive owners were Daniel Hugo (1785), Daniel Krynauw (1786) and Carel Lodewijk Schot (1787).
Schot went bankrupt, but is probably responsible for building the first residence in about 1788. The property was bought by J. P. Roux in 1790. Freed slaves Jan van Bougies and Frans van Bengalen bought the property in 1807 and Jan van Bougies became the sole owner in 1811. Jan and Frans, along with some followers, broke away from the Auwal Mosque, when the former failed to succeed as imam. When Jan van Bougies died in 1846, aged 112, he left the property to his wife Samida of the Cape, but specified that it continue to operate as a mosque, the second-oldest in Cape Town.
The second storey was presumable added after the house had been turned into a mosque some time between 1811 and 1821. There was once a garden in front of the house, in which two palm trees grew. Today there is one of the remaining trees, with a new tree planted on the 8 November 1965, to replace the one that was blown over by a strong wind. The low sash window and shortened door are not by design; Long Street was raised over the years.