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Animita del paquito

La Animita del paquito es como coloquialmente se conoce a una animita o cenotafio dedicada al joven cabo de la policía chilena, Carabineros Juan Ramón Morales, quien falleció en un acto de servicio en la comuna de La Florida.​
Las animitas constituyen una expresión de religiosidad popular, que fuera de todo marco canónico, pretende brindar cierta canonización popular a personas que han fallecido en trágicas circunstancias.​ Cumplen la función de memoriales o santuarios populares en el lugar donde aconteció un accidente automovilístico, en la mayoría de los casos, o bien un asalto con homicidio.​ En este caso corresponde al lugar donde cayó una víctima de un accidente del tránsito.
El apodo "paquito" es la expresión cariñosa de la palabra "paco" que corresponde a una forma peyorativa como denominan desde la sociedad a los integrantes de Carabineros de Chile.
Juan Ramón Morales Guajardo fue un motocicleta mártir de la institución fallecido en un trágico accidente el 3 de julio de 1993, mientras se hallaba en servicio. El Cabo se dirigía escoltar el paso de una persona que era conducida de urgencia a un hospital, cuando al llegar a la esquina de Santa Amalia con Colombia, intersección peligrosa en la época al carecer de semáforo, chocó con un vehículo particular
Morales era miembro de la policía motorizada, pertenecía a la dotación de la Subcomisaría de Los Quillayes y tenía 29 años en el momento de fallecer. Integraba la institución desde el 1° de noviembre de 1985 y ostentaba el grado de Cabo 2°.
3 de julio de 1993 después del mediodía recibieron la orden de escoltar el traslado de una persona herida Lo Cañas hasta el Hospital Sótero del Río. El accidentado iba en un vehículo de un concejal de la comuna ante la falta de Ambulancias, dirigiéndose por avenida Colombia hacia el Sur y al llegar a la intersección el cabo Morales chocó violentamente con un vehículo que iba por calle Santa Amalia hacia el poniente, cayendo el cuerpo del carabinero hacia el punto de donde se instaló su animita.​
La animita es muy popular teniendo permanentemente flores, velas y placas de agradecimientos por los milagros que se le atribuyen.
Mesa de ofrendas

Una mesa de ofrendas es una mesa, por lo general de piedra, en la que se depositaban ofrendas.
En el arte del Antiguo Egipto, estos muebles frecuentemente estaban en las tumbas o representadas allí.
En la cultura china, las mesas de ofrendas eran construidas por las familias en los templos, pero también las tenían en casa con motivo del Año Nuevo Chino o ante la proximidad de exámenes, queman incienso en el centro y las ofrendas se disponen alrededor del borde de la mesa.
También se encuentran en la religión cristiana, colocadas en el exterior, cerca de la entrada de una iglesia, o en el interior, en una de las naves.
Las mesas de ofrendas, que se empezaron a utilizar durante el Imperio Antiguo, eran generalmente accesibles (en la entrada de la capilla del propietario de la tumba y delante de la falsa puerta) para que los sacerdotes funerarios o la familia del difunto pudiesen acceder fácilmente a ellas y disponer las ofrendas, que en un primer momento se limitaban al ajuar funerario. En las tumbas más ricas, eran como altares y se situaban en el patio del templo.
También fueron diseñadas para ofrecer virtualmente los alimentos en la tumba pues las mesas de ofrendas son una derivación de las primitivas esterillas de junco o papiro sobre la que se servían los alimentos al difunto, la ofrenda hetep. Por esta razón aparecen representaciones de alimentos o utensilios que se utilizaban al comer y tienen un surco para evacuar el agua. Suelen tener dos formas, como disco de ofrendas, como queriendo imitar a los veladores circulares que utilizaban las clases pudientes para comer y las más numerosas, las rectangulares.
Cuando se representaban en tumbas o estelas funerarias, solían ir acompañadas de la fórmula de ofrenda que permitía hacer realidad los alimentos en ella representados para la comida del difunto.
Santuario de la Madre María de San José

El Santuario de la madre María de San José​ es un complejo religioso católico​ ubicado en el centro de la ciudad de Maracay, la capital del estado Aragua, al centro norte del país sudamericano de Venezuela. El espacio alberga un sitio donde se celebran misas,​ un museo que expone la vida y obra de la beata María de San José (Laura Evangelista Alvarado Cardozo) y un lugar donde se colocan placas de agradecimiento por parte de fieles católicos.
El santuario fue construido en reconocimiento a Laura Evangelista Alvarado Cardozo, una monja católica nacida en Aragua en 1875, que fue declarada venerable en marzo de 1992 y beata en marzo de 1994. En ambos casos durante el pontificado del papa Juan Pablo II. Durante su vida recorrió diversos lugares de Venezuela creando hospitales, asilos, orfanatos y colegios. Cuando fue exhumada en 1994 su cuerpo se mantenía intacto y hoy es exhibido en el santuario.​
Día de la Comunidad de Madrid

El 2 de mayo de cada año se celebra el Día de la Comunidad de Madrid, la fiesta regional de esta comunidad autónoma de España. Con ella, se conmemora el levantamiento del 2 de mayo de 1808, en el que el pueblo madrileño se levantó en armas para rebelarse contra la ocupación francesa de España y para expulsar a este ejército, el cual estaba tomando gran parte de la península ibérica. Este acontecimiento, fue el primero de la Guerra de la Independencia Española.
Actualmente, la celebración incluye una ofrenda floral a los héroes del 2 de mayo de 1808 en el cementerio de la Florida, un desfile en la Puerta del Sol con la colocación de una corona de flores a las placas de agradecimiento a los que lucharon el 2 de mayo de 1808, así como a los ciudadanos que ayudaron a las víctimas del atentado del 11 de marzo de 2004, y una ceremonia de entrega de distinciones de la Orden del Dos de Mayo y la Medalla de la Comunidad de Madrid en la sede de la Presidencia de la Comunidad de Madrid.
En 1908 se celebraron actos especiales presididos por el rey Alfonso XIII debido al centenario del levantamiento. En las fiestas de 2008 por el bicentenario del levantamiento del 2 de mayo, se celebraron diversas actividades culturales en la capital como exposiciones, edición de libros, conciertos y espectáculos callejeros incluyendo la participación del compositor castellonense Carles Santos y la compañía de teatro catalana La Fura dels Baus.​​​
Mausoleo de José Manuel Balmaceda

El mausoleo de José Manuel Balmaceda, Presidente de Chile entre 1886 y 1891, está ubicada en el Cementerio General de Santiago,​ lugar donde los estudiantes han ido por décadas a pedirle favores, escribiéndole en la pared del mausoleo y en agradecimientos a los "milagros" dejan sus cuadernos y exámenes en el interior junto a la tumba​ Es interesante destacar que Balmaceda ni siquiera era católico, fue el mero hecho de morir violentamente por medio del suicidio, cuando fue derrotado en la Guerra Civil de 1891, lo transforma en una animita útil para los jóvenes estudiantes santiaguinos, quienes le piden ayuda en los exámenes o con sus amores.​
La Iglesia católica no apoya estas manifestaciones religiosas ya que corresponden a un sincretismo cultural. Es posible que más que una fe similar a otras animitas de cementerio donde los fieles se caracterizan por ser de más edad, aquí sea considerado más bien un juego ya que no se ven las típicas placas de agradecimientos por favor concedido, sino más bien el simple acto de arrojar cuadernos y pruebas en el interior del mausoleo, los cuales se retiran periódicamente en vez de permanecer como testimonio.
Si bien en las décadas anteriores se había manifestado este fenómeno, es claro que retomó fuerza durante los últimos años posiblemente por alumnos de un Liceo homónimo de las cercanías o del Liceo Emilia Toro de Balmaceda nombre de la esposa del prócer enterrada en el mismo mausoleo quien también ha sido objeto de homenajes.
Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio (Chile)

El Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio (también conocido por su acrónimo, Mincap)​ es el ministerio de Estado de Chile encargado del diseño, formulación e implementación de políticas, planes y programas culturales en todo el territorio nacional. Tiene su sede principal en Valparaíso, en el edificio ubicado en la Plaza Sotomayor, siendo la única secretaría del Estado chileno cuya dirección nacional no está ubicada en Santiago. Desde el 16 de agosto de 2023, la titular del ministerio es la actriz Carolina Arredondo, actuando bajo el gobierno de Gabriel Boric.​
Fue creado durante el segundo gobierno de la presidenta Michelle Bachelet mediante la Ley n° 21.045, promulgada el 13 de octubre de 2017​ y publicada en el Diario Oficial el 3 de noviembre del mismo año.​ El Ministerio comenzó sus funciones el 1 de marzo de 2018,​ siendo sucesor legal —mediante sus dos subsecretarías: la Subsecretaría de las Culturas y las Artes y la Subsecretaría del Patrimonio Cultural—​ del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, institución creada en 2003 durante el gobierno de Ricardo Lagos Escobar, y de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, entidad del Ministerio de Educación creada en 1929 durante el primer gobierno de Carlos Ibáñez del Campo.​​​​​
Su principal objetivo es colaborar con el presidente de la República en el diseño, formulación e implementación de políticas, planes y programas que contribuyan al desarrollo cultural y patrimonial de manera armónica y equitativa en todo el territorio nacional.​
Asimismo, el ministerio está regido por los «principios de diversidad cultural, democracia y participación, reconocimiento cultural de los pueblos indígenas, respeto a la libertad de creación y valoración social de creadores y cultores, además del reconocimiento a las culturas territoriales, el respeto a los derechos de cultores y creadores, y la memoria histórica».​
Visita de Isabel II a Córdoba en 1862

La soberana Isabel II de España visitó la ciudad de Córdoba en 1862 con motivo de su viaje por Andalucía y Murcia. La comitiva estaba compuesta por más de ochenta miembros: ministros, militares, mayordomos, confesores, médicos, cronistas, fotógrafos, cocineros y el secretario Miguel Tenorio. El séquito llegaba desde Andújar, por donde habían llegado desde Madrid y junto a la reina también iba su esposo, Francisco de Asís, y sus dos hijos, el príncipe Alfonso y la infanta Isabel.
Se levantó un arco en honor a esta visita llamado Arco de Isabel II, por el que pasó a su llegada la soberana como era costumbre en las ciudades que visitaba que, sin embargo, fue abandonado y desmantelado con el tiempo. Incluso se acuñó una moneda para conmemorar el evento.​
La reina llegó el día 14 de septiembre a la Estación Central y el ayuntamiento cordobés organizó un pabellón en la denominada "Choza del Cojo" de 41 metros de fachada y trece arcos de herradura, dotado con jardines, cocinas y más de diez estancias para los monarcas y su séquito. La agenda real comenzó el 15 de septiembre con la visita a la Mezquita-Catedral, donde asistieron a un servicio religioso y contemplaron su belleza artística. Más tarde, visitaron el Hospital de San Sebastián, actual Palacio de Congresos, donde se encontraban los niños abandonados y la propia infanta Isabel sostuvo a un bebé para bautizarlo; después asistieron a una corrida de toros en el Coso de los Tejares organizada en su honor, donde participaron los toreros Manuel Domínguez y Manuel Fuentes «Bocanegra» y que comenzó con más de quince minutos ovacionando a la soberana. El último acto del día fue la celebración de una feria en el Campo de la Victoria, donde se dispuso una tienda con galerías y balcones para Isabel y se realizaron danzas y ofrendas.
El día 16 de septiembre se desplazaron a Las Ermitas, lugar monacal que fue visitado por primera vez en la historia por una mujer, donde se le cantó un Te Deum. Tras las audiencias vespertinas, se trasladaron hasta el Campo Santo de los Mártires, frente al Alcázar, para contemplar los fuegos artificiales de la feria, instalada excepcionalmente en septiembre, ya que normalmente se realiza en mayo.
A pesar de que estaba previsto que se dirigieran a Sevilla el día 17 de septiembre, debido a la indisposición del rey, permanecieron en la ciudad un día más. Ese día la reina aprovechó para visitar hospitales, la iglesia de San Rafael y la Colegiata de San Hipólito, donde están enterrados los reyes Fernando IV y Alfonso XI de Castilla. La reina no requirió la apertura de las tumbas. Finalmente, el día 18 de septiembre marcharon hacia Sevilla desde la antigua Estación Central.​​
En 2016 se realizó una exposición en el Círculo de la Amistad de Córdoba en honor a dicha visita regia.​
Bicianimita

Bicianimitas (también conocidas como Bicicletas blancas de Chile) son bicicletas pintadas de blanco que se han instalado en calles de Chile como una forma de hacer conciencia de los ciclistas atropellados. Es una idea similar a las "Ghost bikes" que se hacen en otras ciudades del mundo, pero en Chile se le adjunta un elemento cultural propio, las animitas una institución secular para indicar personas que han fallecido en forma violenta.
Es una iniciativa de la asociación chilena "Ciclistas con alas". Si bien el proyecto declarado del grupo era recopilar información sobre accidentes mortales sufridos por ciclistas de Chile y luchar contra la impunidad de estos casos en los tribunales de justicia, el hecho de poner bicicletas blancas en forma de animitas se consideró como una buena forma de intervención urbana.​​
Las animitas son una ancestral forma que el pueblo chileno tiene para recordar sus muertos, principalmente los caídos en forma trágica. Esta vez, en lugar de poner pasivamente sólo un animita en el lugar del atropellado, como históricamente se ha hecho, se pone una bicicleta en desuso que se suelda y amarra para evitar robos. La bicicleta se transforma entonces en un símbolo de protesta frente a las leyes tan favorables para los automovilistas.
La organización “Ciclistas con Alas” se fundó el 4 de septiembre de 2012. Su misión es "prestar apoyo a las familias que perdieron a un ser querido en un accidente de tránsito, donde las víctimas se movilizaban en bicicleta (...) Al tener la autorización de los familiares arreglamos una bicicleta que esté en desuso: la limpiamos, le sacamos algunas cosas y la pintamos de blanco".​
La iniciativa nació cuando murió el ciclista y diseñador Arturo Aguilera y su amigo Juan Acuña juró en su tumba poner una bicicleta blanca adosada a lo que fuera, en el lugar de la muerte de su amigo,​ atropellado por un conductor de un vehículo motorizado que venía huyendo de otro accidente y que gracias a las bajas penas que la ley chilena da en estos casos salió libre.​
Dentro de la legislación chilena (y de muchas del mundo) el atropello de un ciclista es considerado siempre como "cuasidelito de homicidio" sin importar los agravantes del caso. Además, comúnmente se estima que el conductor tiene "irreprochable conducta anterior" sin importar delitos o acciones no relacionadas con un caso similar. Esto significa que en todos los casos estudiados los conductores hayan salido libre en los procesos judiciales, teniendo sólo alguna pocas medidas cautelares como castigo.
Lamentablemente cada cierto tiempo se hace necesario para la organización, levantar una nueva Bicianimita para recordar otro ciclista fallecido.
El hecho que la bicicleta blanca se haya unido o asimilado a una animita proporciona un consuelo espiritual a los familiares de los fallecidos que ven como la gente les deja ofrendas y velas en señal de respeto y solidaridad.​
Periódicamente instituciones ciclistas se reúnen en ceremonia de conmemoración de los ciclistas muertos en estos puntos, con el objetivo de denuncia a las autoridades la inseguridad que padecen en las calles de las ciudades.
Carmencita (animita)

La animita de Carmencita corresponde a la tumba de Margarita del Carmen Cañas en el Cementerio General de Santiago de Chile, la cual se convirtió en un lugar sagrado o animita donde los deudos van a pedirle favores y ponen una placa cuando les es concedida. La tumba está ubicada en calle Lircay del camposanto a poca distancia del acceso de calle Recoleta y de la Estación Cementerios del Metro de Santiago. Está continuamente con flores y "con más de 70 lápidas que le agradecen sus “milagros”".
Como es común en las animitas existen varios mitos sobre su origen:
Sin embargo las investigaciones del cementerio plantean que en realidad fue una prostituta que murió en 1949 a los 37 años. Margarita del Carmen Cañas, con 21 años, llegó del campo a la Santiago en 1933, en plena depresión post 1929. La crisis económica le impidió encontrar trabajo por lo que tras ponerse el nombre de batalla “Carmencita” decidió dedicarse a la prostitución. Dedicada a su oficio habría conocido a un millonario notario llamado, según las investigaciones, Julio Marín Alemany, quien era casado pero dejó a su familia por vivir con "Carmencita".​
El 18 de noviembre de 1949 Carmencita enfermó y falleció en el Hospital San Francisco de Borja a la edad de 37 años.
Las historias falsas sobre el origen de Carmencita se originaron por una estafa que habría realizado un antiguo cuidador del patio en el cementerio quien inventó que quien estaba enterrada ahí era una niña huérfana violada y asesinada, dejando una alcancía en la tumba con la excusa de que la bóveda no estaba pagada por lo que el cuerpo terminaría en la "huesera". La gente habría dejado su dinero engañada generándose un mito resistente.
Su animita se encuentra en una bóveda subterránea la cual tiene la particularidad de estar encajonada entre dos altos mausoleos cuyas paredes suministran el espacio poner las típicas lápidas que agradecen “milagros”. El hecho que esté a la entrada del cementerio posiblemente le significó ganar en popularidad.
Fundación Daniel Zamudio

Fundación Daniel Zamudio es una organización chilena de la sociedad civil enfocada a combatir la homofobia en todos los frentes posibles, especialmente en lo relativo a las familias, el respeto y la valoración de la diversidad sexual y la inclusión social, fundada en 2012. En la actualidad la Fundación Daniel Zamudio es parte del Frente de la Diversidad Sexual y de Género,​ una instancia de diálogo y colaboración que aúna el esfuerzo de organizaciones como: Fundación Iguales, Movimiento por la Diversidad Sexual, Acción Gay, Fundación Todo Mejora, Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad, Agrupación Rompiendo el Silencio y Valdiversa.​
La Fundación está compuesta principalmente por jóvenes profesionales o en formación. Entre los temas prioritarios de la fundación en la actualidad encontramos: la promoción de la reforma de la llamada Ley Zamudio o Ley N.º 20.609,​ la que si bien estableció el concepto de discriminación arbitraria no ha dado paso a la urgente instalación de políticas públicas en materia de prevención y / o educación para evitar que casos de discriminación se sigan cometiendo en el país, materia que trasciende el actual contenido de la ley. Por discriminación arbitraria la Ley Zamudio estableció: "toda distinción, exclusión o restricción que carezca de justificación razonable, efectuada por agentes del Estado o particulares, y que cause privación, perturbación o amenaza en el ejercicio legítimo de los derechos fundamentales establecidos en la Constitución Política de la República o en los tratados internacionales sobre derechos humanos ratificados por Chile y que se encuentren vigentes".​ La Fundación presentó a Álvaro Elizalde Soto, titular del Ministerio Secretaría General de Gobierno de Chile, su propuesta en la materia, en la conmemoración de su segundo aniversario.​
La Fundación Daniel Zamudio plantea la creación de una nueva institucionalidad para el país que se haga cargo del tema de la no discriminación, esta propuesta recibe el nombre de CODIN y consistiría en un consejo nacional a cargo de la generación de las políticas públicas en la materia y que sería encabezado por un Presidente /a con calidad de Ministro de Estado. El CODIN encuentra sus referentes en experiencias internacionales como: el argentino Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo y el mexicano Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación.
Asimismo, los miembros de la fundación contribuyeron en la construcción de la animita en memoria de Daniel Zamudio ubicada en el lugar donde fue encontrado en el Parque San Borja, así como también del Memorial por la Diversidad Daniel Zamudio Vera, ubicado en el Cementerio General de Santiago y donde yacen sus restos mortales.​
Estación de Milán Central

La Estación de Milán Central (en italiano: Stazione di Milano Centrale) es una de las principales estaciones de ferrocarril de Europa. Es una terminal ferroviaria oficialmente inaugurada en 1931 para reemplazar la vieja Estación Central que había sido edificada en 1864, una estación de tránsito que no podía manejar el aumento del tráfico de pasajeros ocasionado por la apertura del Túnel del Simplon (1906).
El rey Víctor Manuel III de Italia colocó la piedra fundamental de la nueva estación el 28 de abril de 1906, incluso antes de que el proyecto para la estación hubiera sido definido. El concurso definitivo y oficial para su construcción fue ganado en 1912 por el arquitecto Ulisse Stacchini, cuyos diseños fueron modelados sobre la base de la Union Station de Washington, capital de los Estados Unidos de América, después de lo cual la construcción de la nueva estación comenzó.
Debido a la crisis económica italiana durante la Primera Guerra Mundial, su construcción avanzó muy lentamente, y el proyecto, simple en un principio, fue cambiando constantemente y cada vez se volvía más complejo y majestuoso. Esto sucedió principalmente cuando Benito Mussolini se convirtió en primer ministro, y quiso que la estación de ferrocarril representara el poder del régimen fascista.
Los cambios más importantes fueron el nuevo tipo de andenes y la introducción de grandes cúpulas de acero por parte de Alberto Fava, de 341 metros de largo y cubriendo un área de 66,500 m².
La construcción se reanudó en 1925 y el 1° de julio de 1931 la estación fue oficialmente inaugurada en presencia del Ministro de Relaciones Exteriores Galeazzo Ciano.
Su fachada tiene un ancho de 200 metros y su bóveda una altura de 72 metros, fue todo un récord en su momento. Tiene 24 andenes. Cada día aproximadamente 330,000 pasajeros utilizan la estación, totalizando unos 120 millones por año.​
La estación de ferrocarril no tiene un estilo arquitectónico definido, sino que es una mezcla de diferentes estilos, especialmente Art Nouveau y art déco, pero sin limitarse a estos.
El 25 de septiembre de 2006, fue anunciado un proyecto por €100 millones, que ya está en progreso, para remodelar la estación. Del presupuesto total, €20 millones han sido destinados a restaurar "ciertas áreas de importante valor artístico", mientras que los restantes €80 millones serán utilizados para mejoras más generales en la estación para hacerla más funcional con los actuales servicios. El proyecto incluye el traslado de las taquillas y la instalación de nuevos elevadores y escaleras mecánicas para mejorar la accesibilidad.​
En la estación transitan los trenes de recorrido largo como Frecciarossa, Frecciargento, Frecciabianca, Italo, Intercity, Intercity Notte y varios trenes regionales a Turín y Rímini. También hay trenes internacionales como Eurocity a Suiza y el Frecciarossa a París, además de trenes regionales y locales operados por Trenitalia y Trenord
Andrea Jeftanovic

Andrea Jeftanovic (born October 15, 1970, in Santiago de Chile) is a Chilean author, sociologist and academic.
Jeftanovic was three when the September 11, 1973 Chilean military coup took place. She grew up under Augusto Pinochet's military regime. Jeftanovic has commented that the 17 years of military dictatorship that Chileans lived under had a profound effect on the development of a Chilean identity, by interrupting how Chileans perceive themselves or how the world perceives Chile.
She graduated from the Universidad Católica in social science and earned a doctorate in Hispanic-American literature from the University of California, Berkeley. She has held an academic post at the University Diego Portales.
Jeftanovic is the daughter of a Serbian father and a mother of Bulgarian-Jewish descent.
Cartonera

Cartonera is a social, political and artistic publishing movement that began in Argentina in 2003 and has since spread to countries throughout Latin America and, more recently, to Europe and Africa. The founders, Washington Cucurto, Javier Barilaro and Fernanda Laguna started Eloísa Cartonera in Buenos Aires in response to the 2001 economic crisis in which the Argentine peso plummeted to one third of its value. The difficult economic situation led to an increase in the number of cartoneros, people who make their living collecting and selling salvaged materials to recycling plants.
Cartonera books are made from cardboard bought from cartoneros at three to five times more than the price set by recycling plants. The cardboard is then used to create covers for short books of prose or poetry. Each book cover is hand painted and sold on the streets at the cost of production in order to increase access to literature. This method of publication has provided the opportunity for unknown authors to be published and for renowned authors to reach a more diverse audience. Beyond selling affordable books, the Cartoneras promote literacy and democratization of literature throughout workshops and book fairs. The Cartonera publishers also involve the community in the process of book creation and distribution through a cooperative learning experience, putting aside educational and socioeconomic divides among participants. The books are generally published in small amounts of 100 or fewer; however, popular texts are kept in print or printed through neighbouring Cartoneras.
Although the Cartoneras publish books in print form, information about the publishing houses is often available electronically through their webpages, blogs and wikis, or through online newspaper stories, interviews and journal articles. While digital media are often used to write about Cartonera, the books themselves are art-objects steeped in the smells and smudges of tempera paint and rough scissor-cut edges. Some Cartonera books are now being preserved, most notably through the University of Wisconsin-Madison's Cartonera Publishers library collection and database, but the majority of the editions continue to circulate (as they are intended to do) and will disintegrate within ten years due to acid in the cardboard. As with other digitized databases and guides, the list below includes some of the presently known Cartoneras, a number that is constantly changing.
Estación Central

Estación Central ((Spanish pronunciation: [estaˈsjon senˈtɾal]), Spanish for "central station") is a commune of Chile located in Santiago Province, Santiago Metropolitan Region. Its namesake is the Estación Central railway station located in the commune.
According to the 2002 census of the National Statistics Institute, Estación Central spans an area of 14.1 km (5 sq mi) and has 130,394 inhabitants (63,939 men and 66,455 women), and the commune is an entirely urban area. The population fell by 7.5% (10,502 people) between the 1992 and 2002 censuses. The 2006 population was projected to be 121,282 people.
As a commune, Estación Central is a third-level administrative division of Chile administered by a municipal council, headed by an alcalde who is directly elected every four years. The mayor is Felipe Muñoz Vallejos (FA). The communal council has the following members:
Within the electoral divisions of Chile, Estación Central is represented in the Chamber of Deputies by Pepe Auth (PPD) and Mónica Zalaquett (UDI) as part of the 20th electoral district, which consists entirely of the Santiago commune. The commune is represented in the Senate by Guido Girardi Lavín (PPD) and Jovino Novoa Vásquez (UDI) as part of the 7th senatorial constituency (Santiago-West).
Central Station (Santiago)

Central Station (Spanish: Estación Central), also known as Alameda station, is a major railway station in Santiago, Chile, serving the south of the country, and is the city's primary and railway station, and is the only major railway station in Santiago after the closure of Mapocho, which used to cater trains to northern Chile. It is on the Avenida Libertador General Bernardo O'Higgins, facing Matucana avenue.
It opened in 1885, with the building designed by Gustave Eiffel in 1897, and its metallic structure built by the French firm Schneider of Le Creusot. It was declared a National Monument in 1983 by the government, protected by law against being demolished or remodeled. It has long been a reference point for travellers and locals; it is so well known that it gave the name to the municipality and commune where it is located, Estación Central.
It has experienced a revival as the government railway Empresa de los Ferrocarriles del Estado has been modernized to restore the bygone appeal for train travel. These efforts have met with moderate success.
On 24 May 2021, EFE officially gave the station the name "Central Station" instead of Alameda.
It is an important hub for public transportation, with the underground Santiago Metro Line 1 Estación Central metro station and three intercity bus terminals within walking distance. Many local bus lines stop at the station and a medium-sized shopping center is adjacent.
The nearby San Borja Bus Terminal is within walking distance and connected by a medium-sized complex of shopping centers.
The central gates of the station are a transfer point to the metro station.
The following lines and trains terminate here:
Station History
33°27′07″S 70°40′44″W﻿ / ﻿33.45194°S 70.67889°W﻿ / -33.45194; -70.67889
Mi Tren

Mi Tren is a light rail network operating in the Bolivian city of Cochabamba, linking the city with Suticollo, El Castillo and San Simon University. The system opened on 13 September 2022, with service beginning on the Red Line and the first phase of the Green Line.
Construction began on the $504 million project in 2017 and it was aimed to be finished in 2020. However, construction work was halted in late 2019 with reports of delayed payments between project promoters and key contractors. As of December 2020, new funding from the state has allowed construction to restart. The first phase of the system comprising the Red Line between Estación Central and UMSS and the Green Line between Estación Central and Quillacollo finally opened on September 13, 2022. The remainder of the Green Line and the Yellow Line are still under construction, with local opposition delaying the Yellow Line.
Stadler is due to supply 12 vehicles for the network, with delivery expected in August 2019, and Stadler is to provide three years' maintenance. Reports suggest that the Metelitsa model will be supplied, with the three-section vehicles having capacity for 200 passengers and a maximum speed of 80 km/h.
Estación Central metro station

Estación Central (Spanish for "Central Station") is a station on the Santiago Metro in Santiago, Chile. It is underground, between the stations Universidad de Santiago and Unión Latinoamericana on the same line. It is located on the Avenida Libertador General Bernardo O'Higgins, in the commune of Estación Central.
The station was opened on 15 September 1975 as part of the inaugural section of the line between San Pablo and La Moneda. It is named for the nearby Santiago Estación Central.
Public offering

A public offering is the offering of securities of a company or a similar corporation to the public. Generally, the securities are to be publicly listed. In most jurisdictions, a public offering requires the issuing company to publish a prospectus detailing the terms and rights attached to the offered security, as well as information on the company itself and its finances. Many other regulatory requirements surround any public offering and they vary according to jurisdiction.
The services of an underwriter are often used to conduct a public offering.
Initial public offering (IPO) is one type of public offering. Not all public offerings are IPOs. An IPO occurs only when a company offers its shares (not other securities) for the first time for public ownership and trading, an act making it a public company.
However, public offerings are also made by already-listed companies. The company issues additional securities to the public, adding to those currently being traded. For example, a listed company with 8 million shares outstanding can offer to the public another 2 million shares. This is a public offering but not an IPO. Once the transaction is complete, the company will have 10 million shares outstanding. Non-initial public offering of equity is also called seasoned equity offering.
A shelf prospectus is often used by companies in exactly that situation. Instead of drafting one before each public offering, the company can file a single prospectus detailing the terms of many different securities it might offer in the next several years. Shortly before the offering (if any) actually takes place, the company informs the public of material changes in its finances and outlook since the publication of the shelf prospectus.
Other types of securities, besides shares, can be offered publicly. Bonds, warrants, capital notes and many other kinds of debt and equity vehicles are offered, issued and traded in public capital markets. A private company, with no shares listed publicly, can still issue other securities to the public and have them traded on an exchange. A public company may also offer and list other securities alongside its shares.
Most public offerings are in the primary market, that is, the issuing company itself is the offerer of securities to the public. The offered securities are then issued (allocated, allotted) to the new owners. If it is an offering of shares, this means that the company's outstanding capital grows. If it is an offering of other securities, this entails the creation or expansion of a series (of bonds, warrants, etc.). However, more rarely, public offerings take place in the secondary market. This is called a secondary market offering: existing security holders offer to sell their stake to other, new owners, through the stock exchange. The offerer is different from the issuer (the company). A secondary market offering is still a public offering with much the same requirements, including a prospectus.
In the United States, primary offerings are typically done via Form S-1 filings while secondary offerings often use Form S-3 to issue through a shelf registration.
Santiago ePrix

The Santiago ePrix, or, for sponsorship reasons, Antofagasta Minerals Santiago ePrix, was an annual race of the single-seater, electrically powered Formula E championship, held in Santiago, Chile. It was first raced in the 2017–18 season.
The first circuit the ePrix was run on was the Santiago Street Circuit, in and around Parque Forestal and other landmarks of the chilean capital, such as the Alameda, Plaza Baquedano, the Gabriela Mistral Cultural Center and the Mapocho River. For the following year, the race was moved inside Parque O'Higgins, the second largest public park of the city, and host of, among other events, the annual music festival Lollapalooza Chile. This was done due to the logistical challenges encountered at the inaugural race, which faced intense opposition from local residents due its use of historical roads through Santiago’s Forestal Park.
Jirón Moquegua

Jirón Moquegua is a major street in the Damero de Pizarro, located in the historic centre of Lima, Peru. The street starts at its intersection with the Jirón de la Unión and continues until it reaches the Plaza Dos de Mayo.
The road that today constitutes the street was laid by Francisco Pizarro when he founded the city of Lima on January 18, 1535. This straight line formed the colonial road to Callao and at its mouth was one of the arches of the Walls of Lima, the Portada del Callao, built in 1797.
In 1862, when a new urban nomenclature was adopted, the road was named jirón Moquegua, after the Department of Moquegua. Prior to this renaming, each block (cuadra) had a unique name:
During the 1980s, the street was the birthplace of Bakom, a martial art based on different techniques from Lima's street-fighting history.
On the morning of August 22, 1991, three car bombs were detonated by members of the Túpac Amaru Revolutionary Movement, a terrorist organisation, who were distributed into three groups. Two of them, belonging to Electrolima, were located on the seventh block of the avenue, while the other, belonging to the Compañía Peruana de Teléfonos, was located on nearby Guillermo Dansey Avenue. A street vendor, who witnessed the action, entered the Dos de Mayo school alerting the students of the imminent attack, with the bombs exploding during their evacuation. In total 34 people were injured, including children, 30 commercial establishments were damaged, and the attackers fled towards the Plaza Dos de Mayo, Avenida Emancipación and Avenida Tacna.
In 2020, an explosive artifact was detonated in front of a shoe store, causing minor damages to its façade.
General Artigas railway station

General Artigas railway station (Spanish: Estación Central General Artigas) is the former main railway station in Montevideo, Uruguay. Located in barrio Aguada, it was designed by the Italian engineer and architect Luigi Andreoni, it was opened to the public on 15 July 1897 and was closed on 1 March 2003, being replaced by a halt 500 metres (1,600 ft) to the north.
34°54′01″S 56°11′40″W﻿ / ﻿34.90028°S 56.19444°W﻿ / -34.90028; -56.19444
Akara fatịlaịza

Ọtụtụ mba ahaziela akara fatịlaịza iji gosi ọdịnaya ha nwere nnukwu nri.[1][2] Mgbakọ akara aha na-ahụkarị, akara NPK ma ọ bụ N-P-K, na-egosi ọnụọgụ kemịkalụ nitrogen, phosphorus, na potassium.
A na-akpọkarị fatịlaịza n'ọnụọgụ atọ, dịka ọ dị na 18-20-10, na-egosi ọdịnaya ọdịnaya nke isi macronutrients nitrogen (N), phosphorus (P), na potassium (K), n'otu n'otu.
N'ụzọ doro anya karị, ọnụọgụ mbụ ("N uru") bụ pasentị nke nitrogen elemental site na ịdị arọ na fatịlaịza; ya bụ, oke nke nitrogen ugboro 100. Nọmba nke abụọ ("P uru") bụ pasent site na ịdị arọ nke phosphorus pentoxide P2O5. Nọmba nke atọ ("K uru") bụ ihe yiri potassium oxide K2O.
Dịka ọmụmaatụ, fatịlaịza 15-13-20 ga-enwe 15% site na ịdị arọ nke nitrogen, 13% site na ịdịarọ nke P2O5, 20% site na ịdịrọ nke K2O, na 52% nke ụfọdụ inert ingredients.
Na U.K., ụkpụrụ ịdebanye aha fatịlaịza na-enye ohere maka ịkọpụta ụmụ irighiri ihe mejupụtara nke phosphorus na potassium. Iwu ndị ahụ kwuru na a ga-eme nke a na ntinye aka mgbe ụkpụrụ N-P-K ọkọlọtọ gasịrị, dịka na "15-30-15 (15-13-13)"
N'Australia, a na-eji usoro "N-P-K-S" emepụta fatịlaịza macronutrient, nke na-eji akụkụ dị iche iche karịa ụkpụrụ N-P-C ma na-agụnye ọnụọgụ sulfur (S) dị na fatịlaịtị.
Fertilizers nwere macronutrients ndị ọzọ (S, Ca, Mg) nwere ike ịgbakwunye ọnụọgụ ndị ọzọ na N-P-K iji gosipụta ọnụ ọgụgụ ahụ. A na-akọkwa ọnụọgụ ndị ọzọ n'ụdị oxide mass fraction. Dịka ọmụmaatụ, fatịlaịza Polish nke akpọrọ "NPK (Ca,S) 4-12 (14-29) " nwere ihe ruru 14% soluble calcium oxide na 29% ngụkọta sulfur trioxide.
Ụkpụrụ dị na akara fatịlaịza NPK nwere njikọ na njupụta (site na ịdị arọ) nke phosphorus na potassium dị ka ndị a:
Uru N na akara NPK na-anọchite anya pasentị nitrogen site na ịdị arọ, yabụ ọ dịghị mkpa ka a gbanwee ya.
Ya mere, dịka ọmụmaatụ, fatịlaịza 18−51−20 nwere site na ịdị arọ
Dị ka ihe atụ ọzọ, fatịlaịza Sylvite bụ mineral na-apụta n'okike nke nwere ọtụtụ potassium chloride, KCl. Pure potassium chloride nwere otu atọm potassium (nke ịdị arọ ya bụ 39.09 g / mol) maka atọm chlorine ọ bụla (nke ịdịarọ ya bụ 35.45 g / mol). Ya mere, KCl dị ọcha bụ 39.09/ (39.09 + 35.45) = 52% potassium na 48% chlorine site na ịdị arọ. Ya mere, ọnụ ọgụgụ K ya bụ 52/0.83 = 63; ya bụ, fatịlaịza nke na-enweta potassium ya niile site na K2O ma nwee otu ihe potassium dị ka KCl dị ọcha ga-abụ 63% K2O. N'ihi ya, a ga-akpọ fatịlaịza KCl dị ọcha 0-0-63. Ebe ọ bụ na sylvite nwere ihe ndị ọzọ na-enyeghị N, P, ma ọ bụ K, a na-akpọkarị ya 0-0-60.
Akara njirimara ike

N'Australia na New Zealand, akara akara ike ma ọ bụ ọkwa ike bụ akara nke etinyere na ngwa dị iche iche tupu ire ere ahịa, nke na-enye ndị na-azụ ahịa ohere iji ike tụnyere ike nke ngwaahịa ma na-enye ndị na-azụ ahịa aka ịmata ike ole otu ụdị ga-eji na-agba ọsọ. . Ha na-ahapụ ndị na-azụ ahịa ka ha tulee oriri ume nke ngwaahịa ndị yiri ya, na-ebute ọnụ ahịa oge ndụ ha na mkpebi ịzụrụ ihe. Akara akara ike bụ akara ntụnyere amanyere iwu n'okpuru iwu Australia maka ire ụlọ ahịa mana ọ bụghị maka ngwaahịa a na-ere n'ịntanetị. Labelụ ahụ nwere ọnụ ọgụgụ oriri ike maka ngwa na akara kpakpando. Ọnụ ọgụgụ oriri ike bụ atụmatụ nke ike (na kilowatt-awa ma ọ bụ kWh) ngwa ga-eji ihe karịrị otu afọ, dabere na echiche banyere "nkezi ojiji".
Agbanyeghị, oriri ike n'ezie ga-adabere na otu esi eji ngwa na ugboro ole ejiri ya. Ihe ndị dị ka ihu igwe nwekwara ike imetụta oriri ike (na arụmọrụ) maka ụfọdụ ngwa.
Akara akara ike na-agụnyekarị akara kpakpando ume, nke bụ akara nkwado nke gọọmentị Australia na-achịkwaghị ya. Ọ bụ ọkọlọtọ mba ụwa maka ngwaahịa ndị ahịa na-arụ ọrụ ike nke sitere na United States. Ngwa na akụrụngwa nke tozuru ibu akara kpakpando ume bụ n'ozuzu n'elu 25% kacha arụ ọrụ ike. N'Australia, a na-eji akara ahụ maka akụrụngwa ụlọ ọrụ na ngwa eletrọnịkị ụlọ. New Zealand na-eji akara kpakpando ike maka ọtụtụ ngwaahịa dị iche iche dịka ngwaahịa ọcha, ọkụ ọkụ, kpo oku, kpo oku mmiri na windo.
Ewebatara akara ahụ na 1986 na steeti Australia nke New South Wales na Victoria ma emesịa gbasaa ojiji ya na steeti na ókèala niile. E kwekọrịtara na 1992 na atụmatụ mmanye amanyere mba. Ọstrelia bụ mba nke atọ hiwere usoro dị otú ahụ, ma Canada na United States gachara .
Nnyocha e mere International Energy Agency gosiri na nrubeisi nke ndị na-ere ahịa na-egosi akara sitere na 94% na 2001 ruo 98% na 2009.
Akara ubi

Akara ubi bụ njirimara (dịka ọmụmaatụ na plumage) bara uru maka njirimara ụdị, na-abụkarị nnụnụ. A na-ejikarị ha na ntuziaka ubi ma ọ bụ igodo njirimara. N'okwu sara mbara karị, enwere ike ịkpọ akara ubi dịka agwa (dịka "agwa dị iche" ma ọ bụ "agwa nchọpụta"). Maka nnụnụ nke a nwere ike ịgụnye plumage, àgwà ụgbọ elu, oke, olu, omume, wdg, ya bụ, njirimara niile na-enyere aka njirimara. N'adịghị ka akara n'aka, nke a na-amata mgbe ejidere ihe nlere anya n'aka, akara ubi bụ karịsịa akara ndị na-anọgide na-aba uru n'ọnọdụ na-erughị ezigbo ọnọdụ, dịka ọmụmaatụ mgbe isiokwu ahụ dị anya, ọ bụ naanị nke a na-ahụ anya ma ọ bụ na-ejighị ya ọkụ. hụ na agba ya.
Ntinye akara ike

Okwu ntinye ntinye ike na-agụnye ndị na-emepụta ngwaahịa na ọrụ na-achọpụta ọnụọgụ ike eji emepụta ngwaahịa ha wee tinye ozi ahụ na nkwakọ ngwaahịa ha. A na-ama akara ntinye ike mgbe ụfọdụ site na mkpọokwu EIL. Ntinye akara ike na-enye uru nke ịmara oke ike ejiri mepụta ngwaahịa, mana ọ naghị egosi oke ike ngwaahịa na-eji arụ ọrụ, dị ka akara ike European Union ma ọ bụ akara akara ike ejiri na Australia na New Zealand., na ọ bụghị n'onwe ya ụkpụrụ maka ịrụ ọrụ ike dị ka Energy Saving Trust kwadoro ma ọ bụ Energy Star .
Ntinye ntinye ike sitere na oru ngo sitere n'aka ọtụtụ ndị na-akwado ike na akụ na ụba iji nyochaa ndekọ ego ike .
Ezubere akara ntinye ike ka ọ dị mfe maka ndị na-emepụta ihe iji mejuputa, Opekempe, ha nwere ike ịkọ ma kpọọ ike nke ụlọ ọrụ ha ji emepụta ngwaahịa, nke a na-akpọ "Energy Inputs Added", mgbe ụfọdụ naanị "Energy". gbakwunyere." Ọ bụrụ na ụlọ ọrụ nwekwara ike ịdekọ maka ike niile nke ndị na-ebubata ya na-ekwupụta, mgbe ahụ ụlọ ọrụ nwere ike ịkọ ma kpọọ "Total Energy Inputs" ma ọ bụ "Total Energy", mana nke a dị ụkọ. Ndị European Organisation for Sustainability na-eji akara ntinye ike ike eme ihe.
Na Japan, a na-eme mmemme Top Runner, nke a na-anwale ngwa ngwa ọhụrụ mgbe niile na arụmọrụ, na ndị kachasị mma na-eme ka ọkọlọtọ.
Hilda Baci

Hilda Effiong Bassey nke a maara nke ọma dị ka Hilda Baci (amụrụ na 20 Septemba, 1996) bụ osinri onye Naijiria, onye na-ejikwa ụlọ nri na onye na-eme ihe nkiri. N'ọnwa Ọgọstụ 2021, ọ turu ugo na asọmpi "Jollof Faceoff".
Hilda sitere na mpaghara Nsit Ubium, steeti Akwa Ibom, Nigeria. A mụrụ ya na 20 Septemba, 1996. O ritere nzere na sociology site na Mahadum Madonna, Okija . Ọ bụ onye njikwa nke "Dine on A Budget" na Pop Central TV, Dstv Channel 189.
Na Machị 2023, Hilda kwupụtara na ọ ga-anwa asọmpi maka oge isi nri kachasị ogologo. Ọ bụ Lata Tondon ji ọkwa ahụ n'oge gara aga, onye siri nri were awa 87, nkeji 45 na 2019.
N'abalị 11 n'ọnwa Mee, afọ 2023, ọ malitere asọmpi ya akpọrọ "Cook-a-thon". O rutere ma gafere onye ji ọkwa ahụ n'oge gara aga n'abalị 15 nke ọnwa Mee, afọ 2023.
Na Mọnde Mee 15, 2023, ka ọ kụrụ elekere 7:45 kpọmkwem nke ụtụtụ, Hilda weghara ọkwa ahụ dịka onye siri nri ogologo oge kachasị, dịka o sielarị nri awa 87 na nkeji 50 - nkeji 5 karịa onye ji ọkwa ahụ n'oge gara aga na 2019
Iji setịpụ ihe ndekọ ọhụrụ nke oge isi nri kachasị ogologo, Hilda setịpụrụ na mbụ isi nri maka awa 96, mana o mechara gbatịa ya ruo awa 100.
nri kachasị ogologo, Hna mbụ ilda setịpụrụ isi nri maka awa 96, manamhe mgbaru ọsọ ya ruo 100 awa.
Ọtụtụ ndị Naijiria ama ama nke ukwuu gara leta Hilda gụnyere, Gọvanọ nke Lagos State, Babajide Sanwo-Olu; Onye isi ụkọchukwu nke Harvester International, Bolaji Idowu; Onye na-agụ egwu, Tiwa Savage.
Onye osote onye isi ala nke Naịjirịa, Prọfesọ Yemi Osinbajo kpọkwara Hilda n'ekwentị ma gbakwaa ya ume. Hilda nwetara nnukwu nkwado site n'aka ndị Naijiria bụ ndị gbakọtara ma nọnyere ya n'ebe ọ nọ na-esi nri ahụ. Ebe ndị ọzọ na-agbasa aha ya na Social Media.
Adasa Cookey

Adasa Cookey (amụrụ Adasa Rawlinson Cookeygam ) bụ onye nduzi vidio egwu amụrụ na Naijiria, onye na-ese ihe nkiri, onye nduzi azụmahịa, onye na-ahụ maka agba, na onye na-eme ihe nkiri. Ọ na-arụ ọrụ ma na-eduzi ụlọọrụ Squareball Media Productions Limited ebe ọ bụkwa onye isi nke ụlọ ọrụ ahụ.
A mụrụ Adasa na October 21, 1981 na Port Harcourt, Rivers State, Nigeria. O biri dika nwata na Port Harcourt, ebe ọ gara ụlọ akwụkwọ sekọndrị na Bereton College na Federal Government College. Mgbe nke ahụ gasịrị, ọ gara n'ihu na-agụ akwụkwọ na Rivers State University of Science and Technology wee nweta nzere bachelọ nke Teknụzụ na Architecture.
Adasa hapụrụ ọrụ onye nnọchi anya nlekọta ndị ahịa ya na 2010 iji gbanwee mmasị ya na nhazi vidiyo na kpọmkwem. Ọ duziri vidiyo egwu nke ndị egwu egwu dịka Davido, Burna Boy, Simi, Adekunle Gold, D'Prince, na Don Jazzy.
Dabo kolo

Dabó kolo (Amharic: ዳቦ ቆሎ (d'abo kolo), Oromo: Boqqolloo daabboo) bụ nri ndị Etiopia na Eritrea na nri mkpịsị aka nke nwere obere achịcha.
Dabo kolo pụtara achịcha ọka n'asụsụ Amharic, na dabo maka achịcha, na kolo maka ọka ma ọ bụ ọka bali a siri esi, chickpeas, mkpụrụ sunflower, mkpụrụ ọka ndị ọzọ na ahụekere. Ndị na-ere ahịa na ndị na-ere n'okporo ámá na-erekarị achịcha Kolo a na-ekpuchi n'ime akwụkwọ. A na-akwado be ya site n'itinye obere ntụ ọka e wepụrụ na mpịakọta. Mgbe ụfọdụ, a na-agbakwunye mmanụ aṅụ iji mee ka dabo kolo dị ụtọ. A na-ewerekwa Dabo kolo dị ka nri mkpịsị aka nke Congo. Nchịkọta ọzọ a na-adịghị ahụkebe bụ dabo kolo nke e ji agwa kọfị mee.
Dabo kolo bụ nri pụrụ iche n'oge emume Afọ Ọhụrụ nke Etiopia. Ọ na-eri n'oge nri Shabbat site na Beta Israel (Ndị Juu Etiopia)..