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伊斯兰历

伊斯兰曆或回历，为目前伊斯兰教国家通用的曆法，正式名称为哈吉来/希吉來曆（阿拉伯语：التقويم الهجري at-taqwīm al-hijrī)，意指公元622年先知穆罕默德从受迫害的麦加遷徙（阿拉伯语：هِجْرَة，Hijra/Hegira或 Hijrath，音譯為希吉拉）到麦地那。在西方世界中表示一般记成“AH”（拉丁語：Anno Hegirae，意即「遷徙了多少年」），类似于基督纪年的“AD”和世界紀元的“AM”。而在伊斯兰教国家中又可從阿拉伯文形式表示為H(سَنة هِجْريّة, 簡寫：هـ)，希吉拉之前则记成“BH”（英語：Before the Hijra）。
伊斯兰曆是一种纯粹阴曆，也是現今仍在使用的曆法中唯一的純阴曆。以公元622年7月16日为紀年元年一月一日，完全以月相为准，每当新月出现时定为每月的第一日，12个月为一年，不设闰月，闰年于第12个月后加一天（每30年中設11閏年）。平均每年只有354天8小时48分，每隔一年和公曆相差約11天，每隔2.7年相差一个月（即19年差7个月），每隔約32.6年（32年又7個月）就會相差一年，即兩者紀年差距就會「縮減」一年，也就是陽曆的32～33年與伊斯兰曆的33～34年長度相等，因此不分季节，每個月的季節會按照「冬->秋->夏->春->冬->...」的順序逆推。
現今是伊斯兰曆1446年，相當於公历2024年7月7日到2025年6月25日，跟標示太陽年的波斯曆（1403年，公历2024年3月20日至2025年3月20日）相比，从建元的公曆622年到2025年，作為陰曆的伊斯兰曆對比作為陽曆的波斯曆已多出42年。
伊斯兰曆在中國又稱回曆、回教曆、回回曆（这是回回阴历，與“回回阳历”（即波斯曆）不同）、伊曆（與“伊朗曆”不同）、穆罕默德曆、阿拉伯曆、西域曆、土盘曆、遷都曆等。
公元639年，伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔为纪念先知穆罕默德于公元622年9月24日率穆斯林由麦加迁徙到麦地那这一重要历史事件，决定以“希吉来”（阿拉伯语“迁徙”之意）为伊斯兰教历纪元 。为使纪年元旦与阿拉伯太阴历纪年岁首相合，即以阿拉伯太阳年岁首，即公元622年7月16日（儒略曆）/7月19日（公曆）为希吉来历元年1月1日（據後世考證，這天正好是星期五）。
法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆（表格式伊斯蘭歷）以12個月為一年，奇數月份設30天，偶數月份設29天，但閏年之最後月份則由29天增置一閏日即30天。伊斯兰教历平年354天，闰年355天，30年中有11个闰年，不置闰月。
伊斯兰教历置閏是以每30年為一個「週期」設置11個閏年；現今之1439年在第48個週期，1441年進入下一個週期。留意平均一天文年有 354 /30 天，而每一通用年則有354天，即在每一30年周期的每1通用年將累積餘下/30天（相對天文年而言）。當有關餘數一旦超過半天（即/30天），1天閏日即會置在該年之末，然後餘數減1天。遂第2通用年後餘數，將因該1天閏日的置入，由/30天減至/30天，由此每一30年周期的閏年年第如下：
如閏日在餘數等於或大於半天的情況下置入，則上述閏年年第，除由第15年 代替第16年置閏，其他維持不變。
一平均月為 29 /360天即 29.530 5 ¯ {\displaystyle 29.530{\overline {5}}} 天，每月相差0.000033个太阳日，累積達2428年則會出現1日的偏差。法蒂瑪王朝制定的伊斯蘭曆在短期內因各種因素也會導致其偏離按天文觀察而制定的曆法。
伊斯兰曆平均每年只有354天8小时48分，与格里曆曆年的平均长度365.2425日相比，每年少10日21小时1分。每32.6个阳历年，伊斯兰曆就少一年。伊斯兰曆和公历之间的换算可以参照下列公式粗略计算：
C ≈ H ⋅ 32 33 + 622 = 1438 ⋅ 32 33 + 622 = 2016.42 {\displaystyle C\approx H\cdot {\frac {32}{33}}+622=1438\cdot {\frac {32}{33}}+622=2016.42}
H ≈ 33 32 ⋅ ( C − 622 ) = 33 32 ⋅ ( 2017 − 622 ) = 1438.59 {\displaystyle H\approx {\frac {33}{32}}\cdot (C-622)={\frac {33}{32}}\cdot (2017-622)=1438.59}
伊斯兰教历以月亮圆缺一周（朔望月）为一月，历时29日12小时44分2.8秒。单数月份即1、3、5、7、9、11月为“大建”即大月，有30天；双数月份即2、4、6、8、10月为“小建”即小月，为29天；12月在平年为“小建”即29天，在闰年为“大建”即30天。伊斯兰历的太阴月大体上与中国的阴历相同。但是，中国阴历将日月合朔定为初一，而伊斯兰历则以月初见定每月初一，这种现象出现在中国阴历的初二或初三。
伊斯兰教历9月为伊斯兰教斋月，对这个月的起讫除了计算之外，还有看月的规定，即在8月第29日的傍晚，如见新月，翌日即为9月1日（进入斋期），8月仍为小建（即小月）；否则，第3日为9月1日（进入斋期），8月变为大建（即大月）。到了9月29日傍晚，亦须看月，如见新月，翌日即为10月1日（开斋节），使9月变为小建；否则，斋戒再延1天，9月仍为大建。
伊斯兰教历对昼夜的计算，以日落为一天之始，到次日日落为一天，通常称为夜行前，即黑夜在前，白昼在后，构成一天。
伊斯兰教历的星期，使用七曜（日、月、火、水、木、金、土）法（与日本相同），逢金曜即阳历的星期五为“主麻日”，穆斯林在这一天举行“聚礼”。
伊斯蘭教最重要的两个節日一个是都爾黑哲月第十天的宰牲節（古尔邦节），是麥加朝覲的日子，另一个是閃瓦魯月第一天的開齋節（肉孜節），標誌著賴買丹月（斋月）的結束。由于伊斯兰历每年比回归年短10.8756日，因此伊斯兰历的节日常常在公历的不同月份，不同季节举行。
由於伊斯蘭曆每年比陽曆的格里曆（公曆）少約11天，加上其純陰曆的特性，因此以公曆的角度來看，基於伊斯蘭曆的任何一個節日都可能位於公曆的任何一個月，而與其他曆法中的節日不同（比如農曆新年雖然在公曆中的日期並不固定，但可以確定一定是在每年公曆的1月或者2月）。以開齋節為例，2020年在公曆5月，而2023年會來到4月，2025年來到3月，2028年來到2月，2031年來到1月，而之後再次來到公曆1月則需要到2063年。
另外以公曆計算的國家可能會出現一年慶祝兩次的情況，一次在公曆1月，另一次則在12月。比如新加坡以開齋節和古爾邦節為公共假期，分別每隔32至33年便會在一个公历年內慶祝兩次（但並不存在兩個節日在同一年裡同時慶祝兩次的情況，因為兩個節日並非緊鄰），例如1968年和2000年的開齋節、2006年的古爾邦節，使新加坡人在上述年份多享受1天的公共假期。
穆斯林

穆斯林（阿拉伯语：مسلم，羅馬化：al-Muslimūn，直译：「順服［真主］者」），又可翻譯為伊斯蘭教徒、伊斯蘭信徒、回教徒，是對所有相信伊斯兰教教義之人的總称，他們將《古兰经》奉為自己人生的最高指導经典。
“穆斯林”一词的詞源是阿拉伯语，漢語名稱音譯自“مسلم”，其原意为“顺从（信仰）者”、“实现和平者”。
伊斯兰教信仰唯一真神阿拉（真主），属亚伯拉罕系統的一神教，為穆罕默德在七世紀初所創。但穆斯林認為伊斯兰教可以追溯到创世的时候，阿丹（即猶太教與基督教中的亚当）被安拉创造出来，并在他吃了禁果后被送到地球作为惩罚，阿丹即第一个穆斯林。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性宗教之一，有幾大派別，以逊尼派、什叶派最多，還有很少數的蘇菲派。2015年時全世界大約有18億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。在不同國家和地區，穆斯林佔當地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家是多數，而在東亞、歐洲、美洲、大洋洲則是少數。
穆斯林強調「功課」必須執行五功，是為「念、拜、齋、課、朝」。通常堅持戒律，不飲酒、也不食豬肉，只吃清真食品。
伊斯蘭教在中国有包括回族、维吾尔族、塔塔尔族、柯尔克孜族、哈薩克族、塔吉克族、乌孜别克族、东乡族、撒拉族、保安族等1700多万人口，该十个民族为「主要信仰伊斯兰教」的少数民族。中国的穆斯林主要属于逊尼派，在新疆有极少数什叶派（伊斯玛仪派）。
清真寺是穆斯林进行宗教活动的场所。世界上著名的清真寺有沙特麦加禁寺、沙特麦地那先知寺、耶路撒冷远寺等。
金顶 (峨眉山)

峨眉山金顶，也称华藏寺，位于中国四川峨眉山上，汉族地区佛教全国重点寺院之一。
峨眉山金顶为峨嵋山上最高的佛教寺院，由洗象池上行十余公里，并经七里坡、接引殿即至。该寺建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元朝时又被称为“银顶”。其“日出、云海、佛光、圣灯”为著名观赏景点。
其依山势而建，中轴线上由低到高分布着是弥勒殿、大雄宝殿和普贤殿。弥勒殿金匾为赵朴初所题“华藏寺”，两侧为觉光法师“万德庄严”、竺摩法师“愿海庄严”。普贤殿殿门的“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等匾额，分别为赵朴初、本焕法师、明旸法师等题写。
峨眉山

峨眉山，亦作峨嵋山，位于中华人民共和国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3,099米，佛教圣地华藏寺所在地金顶（3,077米）成为了峨眉山旅游的最高点。地势陡峭，风景秀丽，有“峨眉天下秀”之美誉。气候多样化，植被丰富，共有3,000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，成为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。据传为佛教中普贤菩萨的道场。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
金顶为峨眉山主峰，海拔3077米，是峨眉游山的终点，名胜云集。华藏寺高耸于岩顶，建于唐朝，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。寺侧有卧云庵，内有饭堂和客房可供游客食宿。在金顶可观看峨眉四大奇观——日出、云海、佛光、圣灯。金顶与千佛顶、万佛顶相邻，万佛顶上亦有建筑，且有观光索道连接金顶与接引殿。
报国寺位于峨眉山麓，是步入峨眉的门户，举行各种佛事活动的中心。该寺创建于明万历年间，曾名“会宗堂”，寺内供奉着佛教始祖释迦牟尼的大弟子普贤菩萨、道教创始人的化身广成子、春秋名士陆通，取儒、道、释三教会宗合祀之意。清康熙帝取佛门“报国主恩”之意，改名报国寺。全寺占地近4万平方米，山门、弥勒殿、大雄殿、七佛殿、普贤殿、藏经楼等，自前至后沿中轴线逐渐升高。周围有花影亭、七香轩、吟翠楼、待月山房等雅致建筑。
清音阁，又称卧云寺，位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔710米。寺内供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下黑、白二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，故名“牛心石”。双飞亭”柱悬清末“戊戌六君子”之一的刘光弟撰书的楹联：“双飞两虹影，万古一牛心”。
峨眉山多处分布有生态猴区，可以觀賞到峨眉山獨有的具有靈性而又野蠻的猴子。
白云峡，又称为“一线天”，绝壁千仞，如刀砍斧劈而成，长130米，宽约6米，窄处仅三米，有栈道，仅容二人穿行。
九老洞是全山最大的洞穴，全长约1500余米。洞内分三段：首段为厅堂与廊道型洞穴，可直立行走，长约120米；中段为网状交叉的迷宫型洞穴，长约160米，不宜深入；下段为裂隙型洞穴，难以容身，较少人进入。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。
峨眉山陡然屹立与四川盆地的西南边缘，座西向东，南北走向，西面为二三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，面对成都平原。所属峨眉山市，为省直辖的县级市，面积1151.4平方公里，人口约43.5万。全市辖绥山等12镇、龙门等6乡，市政府位于绥山镇。
山區云雾多，日照少，雨量充沛。平原地区属亞熱带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而陡峭，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖，一般是10月到次年的4月。
现峨眉山有野生动物约2300余种，其中兽类51种，鸟类256种，爬行类34种，鱼类60种，两栖类33种，昆虫类达1000多种。常见的有小熊猫、林麝、短尾猴、苏门羚、白鹇、白腹锦鸡、豹、灰斑角雉及胡子蛙、弹琴蛙、枯叶蝶、峨嵋大蚯蚓（秉前環毛蚓）等。现有国家保护级的29种。
經回龍寺、峩神廟、川主宮、十方院、璧山廟、菩提庵、興勝寺、圣積寺（老寶樓）、文昌宮、保寧寺、萬行莊、海會堂、蕭店子，到報國寺
報國寺到清音閣、萬年寺的線路
到清音閣後，有兩條主要線路到九嶺崗
從九嶺崗、蓮花寺、鉆天坡、洗象池、大乘寺、白雲寺、雷洞坪、接引殿、七里坡、太子坪、永慶寺、祖師殿、沉香塔、天門寺、七天橋（文殊庵）、金頂、千佛頂，到達頂峰萬佛頂
縣城西門，經趙河壩、石佛寺、玉屏寺、黑水寺、蔴子壩、蕨坪、上雷洞坪
出縣城南，到高橋，經張溝、真南沱、雞婆蕩、四季坪上臥雲庵，到金頂
經靈岩寺的山後小路，到九老洞
[在维基数据编辑]
29°31′11″N 103°19′57″E﻿ / ﻿29.51972°N 103.33250°E﻿ / 29.51972; 103.33250
混沌少年時

《混沌少年時》（英語：Adolescence）是2025年一部英国犯罪迷你剧集，由杰克·索恩（英语：Jack Thorne）和史提芬·格拉漢姆创作，菲利普·巴兰蒂尼执导。该剧由格拉漢姆、艾琳·多赫蒂、欧文·库珀、费伊·马赛、克里斯汀·特雷马科、马克·斯坦利、乔·哈特利和艾米丽·皮斯主演。故事大綱講述一名青春期少年因謀殺女同學而遭逮捕。
該劇在2025年3月13日於Netflix首播 ，並因导演和编剧、氛围營造與主角的演技而获得广泛好评。
在英国的一个小镇，警察破门並逮捕了13岁的男孩杰米·米勒，他涉嫌谋杀同学凯蒂·伦纳德。杰米被关押在警察局接受审问，随后被拘留。对杰米学校的调查以及法医心理学家的询问表明，杰米对以Incel亚文化为中心的社群媒體校園霸凌深感困扰。
該劇獲得广泛好评，根據爛番茄上72位评论者回饋， 《混沌少年時》的新鲜度為99%，平均评分为9.3分（满分10分）。爛番茄共识评论：「《混沌少年時》风格大胆，从头到尾的演技都很出色，是电视叙事的大师级作品，观影体验灼热难耐，令人心生伤感。」 Metacritic根据25条评论的加權平均數计算出90分（满分 100 分）。
專欄作家露西·曼根（英语：Lucy Mangan）称， 《混沌少年時》是几十年来最接近完美的电视剧，并特别赞扬欧文·库珀和艾琳·多赫蒂的演技。每日电讯报的安妮塔·辛格认为该剧令人震撼，演员的表演非凡，不过她表示，一镜到底的拍摄技术可能让人感觉像个噱头。不过，帝國雜誌的Sophie Butcher)称赞了连续拍摄的镜头，称它是今年最令人眼花缭乱的电视剧壮举，有助于增强螢幕上的情感。
你是我的城池营垒

《你是我的城池營壘》（英語：You Are My Hero），是一部中國大陸現代都市輕喜情感電視劇，由馬思純和白敬亭領銜主演，改編自沐清雨在晉江文學城上刊載的同名網絡小說。並入榜第32屆華鼎獎'中國電視劇滿意度調查百強榜單。更獲得第50屆國際艾美獎“最佳電視連續劇”獎項提名。
該劇講述了新晉住院醫生米佧(馬思純飾)，在醫院聯合特警隊組織的應急救援培訓中，與特警精英邢克壘(白敬亭飾)相識，從一開始因誤會引發的敵對，到幾次意外救援中邢克壘逐漸被米佧的勇敢堅強無私吸引的浪漫愛情故事，更從醫生與警察行業的真實案例中取材，並且全程由行業內專業人士指導，以嚴謹專業的態度深入現實，刻畫醫生與特警兩大行業，讓更多人了解警察和醫務工作者的奉獻與不易。
卡殼夫婦
製作團隊為了角色的真實性，在北京、南京等地多處採訪調研，了解特警與醫生的真實生活，為更加貼近角色，去南京特警與醫院進行專業的學習，跟著南京特警龍虎突擊隊接受散打、高空索降等技術練習，也有持槍、械鬥等動作場面的訓練。團隊專業的態度保證了劇集的品質，劇集播出後得到“真實、專業不矯情”的高度評價。播出上線僅三天便播放破億，更連續三週蟬聯霸屏連續劇周榜第一 , 口碑及收視熱度一直高居不下。 該劇於2021年3月11日起在中國騰訊影音、優酷、愛奇藝及台灣WeTV首播，於2021年5月27日起在中央電視台電視劇頻道播出。更於2021年7月29日起在中央電視台電視劇頻道暑期好劇檔重播。
治癒系戀人

《治癒系戀人》（英語：Love is Panacea），2023年的中國大陸現代都市職業情感電視劇，改編自檸檬羽嫣小說《治癒者》。由優酷視頻製作，牟曉杰執導，羅雲熙、 章若楠領銜主演。於2022年8月16日在成都開機，計劃於成都及三亞拍攝。該劇12月5日在海南殺青。於2023年11月2日在央视八套 21:30首播。
神經外科專家顧雲崢（羅雲熙 飾）在非洲執行援助任務時，遇到了身患罕見病的醫學少女蘇為安（章若楠 飾），二人在並肩作戰的過程中互生情愫，共同對抗亨廷頓舞蹈症並互相治癒的故事。
2022年8月15日，電視劇《愛情遇見達爾文》發佈概念海報。 2022年8月16日，電視劇《愛情遇見達爾文》公佈演員陣容與宣傳短片，同日，於四川成都舉辦開機儀式。
王楚然

王楚然（1999年1月21日—），山東省淄博市人，中華人民共和國女演员。
2016年，因参演古装传奇剧《将军在上》饰演“表妹”柳惜音而进入演艺圈。 2017年，主演现代爱情电影《将军在上之时空恋人》。2022年，參與《尚食》饰演蘇月華一角而有所認識。
王楚然的妈妈是山东淄博人，爸爸是上海人。王楚然从小在山东淄博长大，小学和初中时光均在山东淄博度过，自幼热爱才艺，学习舞蹈，弹奏钢琴、烏克麗麗等乐器。
2014年，初中毕后考入上海戏剧学院附属戏曲学校，学习话剧表演专业。2016年，在高三期间王楚然凭借参演的话剧《遥远的家乡》，获得第十二届“文明风采”竞赛“情景剧”类全国一等奖与第四届“上海市中学生话剧节”优秀个人表演奖；同年，还获得了上海市一等奖学金。
2017年9月，王楚然成为上海戏剧学院戏剧影视表演专业2017级的学生。
2016年11月，还在学校读高三的王楚然被古装剧《将军在上》的艺术总监侣皓吉吉选中，钦点其出演剧中具有倾国倾城之貌的“表妹”柳惜音，从而开始了她的演艺之路。
2017年10月25日，与马思纯、盛一伦等合作出演的古装传奇剧《将军在上》播出，在剧中饰演倾国倾城、痴情刚烈的“表妹”柳惜音，而该剧播出后21小时便获得了1亿的网络点击率，开播23天中有17天获得单日播放量冠军；此外，王楚然还为该剧演唱了插曲《覆水》、《恩赐》；12月15日，主演的现代爱情电影《将军在上之时空恋人》在优酷上线，在片中饰演穿越时空来到另一个世界的柳惜音。
2018年4月，主演由海岩编剧，侣皓吉吉执导的当代科幻悬疑剧《昆仑归》，在剧中饰演从小在美国长大的超能少女凌空。但最終未能完成。
2022年，与許凱，吳謹言，何瑞賢及王一哲等合作出演的古装剧《尚食》，在剧中饰演亦正亦邪的蘇月華一角而嶄露頭角，從而得到多方的認識。
2023年，与杨洋合作出演现代都市剧《我的人间烟火》，在剧中饰演许沁。
中南半島

中南半岛指亞洲東南部東臨南海、西瀕印度洋的半島，在中国以南，因名，包括今日的緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、马来半岛等地。位于印度、中國之间，因又名印度支那半島或印度支那（法語：Indochine），简称印支。与东南亚岛屿地区（海洋东南亚）相对时也被称为东南亚大陆地区或东南亚半岛地区。
印度支那半岛、中印半岛、印中半岛、印支半岛、印度子那半島、印度池那半島，皆是法語「Indochine」的中文譯名，意指印度次大陸以東與中國大陸以南之間、受兩地文明體系影響的東南亞大陸地區。現今英語就稱之為「大陸東南亞(Mainland Southeast Asia)」，與「海洋東南亞(Maritime Southeast Asia)」相對。
自中國抗日戰爭爆發以後，中國政府將「支那」視為貶低中國的歧視詞語。1941年，在于右任的倡議下，新創「中南半島」一詞來取代「印度支那」。「中南半島」的意思為「在中國以南的半島」。現今中南半島、印度支那半島兩個譯名並用，但中國官媒對其的譯名仍不統一，或譯「印度支那」、或譯「中南半島」。不過，中國大陸出版的地圖及地圖冊上傾向於使用「中南半島」。而在学术領域上的地理学、地质学界和歷史研究等方面，對包含indo-china的學術名詞，仍傾向於採用音譯「印度支那」，如地理学上的印支构造期的“印支”，就是源自於音譯的缩写。
中南半島的歷史可以追溯至距今四千年以前的和平文化，在新石器時代，南亞語系人群首先進入中南半島，並帶來了農耕技術。
七世紀到十二世紀，高棉帝國是中南半島首先興起的文明，該文明主要受印度文化影響，雖然高棉帝國的繼承者柬埔寨在十二世紀後漸漸衰弱，但高棉帝國在宗教、文字與文化上，對後來的泰國、缅甸、寮國等中南半島後來興起的國家都有深遠影響。
隨著傣族與緬族逐漸遷入中南半島腹地，泰國的前身素可泰王國、寮國的前身瀾滄王國、緬甸的前身蒲甘王國於十二世紀以後依次興起於中南半島。
从前2世纪起，中国和印度这两个亚洲的文明开始进行辗转的贸易。在古代从中国到印度之间可能的通道有四条：
其中前两条路线去印度十分艰险，故而大多数商人都选用后两条路线，尤其是海路。由于后两条路线都要经过印度支那诸国，这些區域或国家受到中國及印度的政治及文化影響，歷史上，中南半島的王國經常是對中國的朝貢國，但除了越南，其他國家受中華文化影響不深，在文字與宗教上仍主要受印度影響。
19世纪中叶至20世纪中叶，这个地区除了泰國保持独立以外，其他地區都逐漸被法国和英国殖民。其中寮國、柬埔寨、越南被法国统治，稱為「法屬印度支那」。缅甸、马来亚、新加坡被英国统治。
1893年法国人建立第一个印度支那联邦，1940年日本占领法属印度支那，1942年日本佔領除泰國外中南半島全境。1945年二战結束后，中南半島的英屬殖民地的獨立較為平和，1948年緬甸獨立、1956年馬來亞自治、1957年马来亚联合邦独立，1963年馬來西亞聯邦成立、1965年新加坡自馬來西亞聯邦脫離獨立。法屬殖民地則較為艱辛，越南自二次大戰結束後即展開对法国独立战争，1954年日内瓦会议以后，法属印度支那各国才获得独立。
1960年美国为了扼止共产主义的扩大而介入越南内战。經歷多年的越战，1975年美军撤離，北越战胜南越统一越南。而后，中華人民共和國和苏联的影响有所扩大，越南、柬埔寨、寮國三国长期受越战影响，当地政治十分不稳。
1978年，越南進軍柬埔寨擊潰红色高棉政權，引起越柬战争，1979年，因為中蘇關係破裂，而越南親蘇聯，為了阻止越南控制柬埔寨，中國對越南發動了中越战争，当地政局于1989年以前十分动荡。到了90年代越南、柬埔寨、寮國三国才实现和平。
在生物地理學上，中南半島生物區是生物地理學分區中東洋界的一個主要區域，包括上述所有國家的本土動植物。
面積約230.2萬平方公里，該地區属热带季风气候，年平均气温攝氏20—27 °C（68—81 °F），乾季及雨季較分明，均为农业国家。然而，越南北部属亚热带气候。矿藏有锡、钨、铬、煤等，产柚木、橡胶、稻、甘蔗、棕櫚油等，且中南半島的主要河川及其主要山脈（例如橫斷山脈）大部分為中國地區所延伸過來的，故有「山同脈、水同源」之說。
中南半島國家的文化受到了印度和中國的文化影響，受印度文化影響較大的國家有泰國、寮國、柬埔寨、緬甸，越南則主要受中華文化影響。中南半島國家宗教信仰比例以佛教徒居多，少數為穆斯林及印度教徒。
中南半島主要語系包含了南亞語系(越南、柬埔寨)、漢藏語系藏緬語族(緬甸)、壯侗語系(泰國、寮國)等。
东南亚运动会

东南亚运动会（简称东运会，英语：Southeast Asian Games，缩写：SEA Games）是一项两年举办一次的大型综合性地区体育赛事，参赛的国家包括了东南亚地区的11个国家，赛事由国际奥委会和亚洲奥林匹克理事会监督的东南亚运动会联盟管理。
东南亚运动会自身的起源是“东南亚半岛运动会”，1958年5月22日，东南亚半岛各国代表队在出席日本东京的第三届亚运会期间进行磋商，同意建立一个区域性的运动组织。东南亚半岛运动会这个概念最初由泰国奥林比克委员会副主席Laung Sukhumnaipradit先生率先提出的，目的在于联系地区性的体育活动以及共同提高竞技水平，加强东南亚地区各国之间的联系和理解。
泰国，缅甸，马来亚（马来西亚前身），老挝，南越和柬埔寨（以及此后的新加坡）是这项运动会的创始成员国，这些国家同意今后每两年举办一次，从而形成了东南亚半岛运动会联盟委员会。
在1959年11月12日－17日，泰国的曼谷举办了首届的东南亚半岛运动会，来自泰国、缅甸、马来亚、星加坡、南越和寮国的超过527名运动员和官员角逐了运动会的12个大项。
1975年第八届运动会中，东南亚半岛运动会联盟有意让文莱、印度尼西亚和菲律宾加盟，随后三个国家在1977年正式加入了联盟，东南亚半岛运动会联盟更名为现在的东南亚运动会联盟。东帝汶在第二十二届河内东南亚运动会中加入。
2009年东南亚运动会是老挝首度主办的东南亚运动会。（在此之前，老挝因财经问题拒绝主办1965年东南亚运动会）运动会2009年12月9日－18日于老挝永珍举行，巧合了东南亚运动会50周年历史纪念。
2023年东南亚运动会是柬埔寨64年来首度主办东南亚运动会，当年的运动会实行“三免政策”：免比赛门票费、免代表团食宿费、免电视转播费，这在赛事的历史上尚属首次。据柬埔寨首相洪森表示，“三免”政策的目的是为了展现柬埔寨的“小国大胸怀”。
¹ 1963年曾经取消比赛。
东南亚山峰列表

本表為东南亚的山峰列表：
由于政治地理与地质地理分区定义的差异，青藏高原南部喜玛拉雅山脉的东南端及新几内亚岛在一些地质学定义上并不归于东南亚。新几内亚岛位于印澳板块，生物相属于澳新界，地质上常将其归于大洋洲。青藏高原常被视为中亚的一部分，喜玛拉雅山脉则成为中亚和南亚的分界。
如果不包括上述两区域，马来西亚位于婆罗洲的京那巴鲁山将是东南亚最高峰。但在政治地理分区，常会将印尼所属的新几内亚岛西半部（西巴布亚省 及巴布亚省）视为亚洲的一部份，如此查亚峰等三座山峰将超越京那巴鲁山；若再将缅甸位于青藏高原的领土视为东南亚的一部份，则开加博峰才是最高峰。
埃及第十八王朝

第十八王朝，是古埃及新王国时期的第一个王朝，也是古埃及历史上最强盛的王朝之一。第十八王朝所处的时间大致是公元前16世纪至公元前13世纪（约公元前1570年－约公元前1293年），由阿赫摩斯继位开始，到哈伦海布死后传位给拉美西斯一世结束，共经历了14位法老。
约公元前1570年，第十七王朝法老卡摩斯的弟弟阿赫摩斯继位。阿赫摩斯在位期间成功驱逐了喜克索斯人，并统一了上下埃及，强大的第十八王朝建立了。其间埃及称为帝国，在一个世纪时间内，势力延伸深入亚洲，很多名义上独立的国家都承认埃及为其领主国。位于非洲尼罗河上游第五瀑布的努比亚也归附埃及。埃及人开始与北叙利亚和南部非洲进行频繁的贸易。王朝前几任法老还消灭了国内敌对的地方势力，建立了法老对政治和军事的中央集权。这一集权模式持续了几乎500年未曾改变，并使埃及王朝度过了几个危机，例如图特摩斯一世政变，女法老哈特谢普苏特摄政等。第十八王朝后期争夺国家最高权力的斗争越来越激烈，宗教领袖的影响力变大，严重威胁了法老的权力和统治。由于宗教影响力的增加，法老阿蒙霍特普四世（后改名为阿肯納頓）试图更改埃及信仰称为一神总教（仅崇拜太阳神阿顿），但他死后继位的法老，特别是图坦卡蒙（在位：前1332年－前1323年），又恢复了埃及传统的宗教和法老统治。约前1293年，任政府官员和大祭司拉美西斯一世继承王位，建立了第十九王朝，第十八王朝结束。
埃及第十八王朝的第一位法老阿赫摩斯是埃及第十七王朝最后一位法老卡摩斯的弟弟（一说表弟）。约前1570年，卡摩斯在埃及与外族喜克索斯人的战争中战死，阿赫摩斯继位。在继位的最初十年时间里，控制南部上埃及的阿赫摩斯同控制着北部下埃及的喜克索斯人保持和平，但在之后的5年间，阿赫摩斯发动了驱逐喜克索斯人的战争并获胜，重新将埃及全境统一在自己的独一统治之下。
之后阿赫摩斯将反抗侵略的战争扩大为侵略战争，先后攻击叙利亚巴勒斯坦和努比亚，使埃及帝国的势力范围延伸到境外，向北到达白布罗斯（今黎巴嫩境内），向南到达布衡（英语：Buhen）（位于尼罗河第二瀑布附近）。从此，埃及以军事帝国的姿态傲视邻国，古埃及历史进入了一个全新的时期——新王国时期。
阿赫摩斯死后由儿子阿蒙霍特普一世继位，这位法老没有频繁的发动战争，而是更注重建造神殿。阿蒙霍特普一世死后，由于没有儿子，王位归于当时军事统帅图特摩斯，即图特摩斯一世。图特摩斯父母都不是王室亲戚，为保持王室血统，迎娶了阿赫摩斯的女儿做妻子，但也有人认为其实此人是图特摩斯一世自己的妹妹。
图特摩斯一世刚刚登基，南部归属于埃及的努比亚就起兵叛乱，图特摩斯一世亲率军队出击，亲手杀死努比亚王，将其尸体抗回埃及首部底比斯。此后图特摩斯一世又发动了对叙利亚巴勒斯坦和努比亚的战争，将埃及疆域扩大南至尼罗河第四瀑布附近的那帕塔，北至今土耳其边境附近。图特摩斯一世带回来的战利品以及附属国连年的进贡使当时的埃及前所未有的富庶，不过大部分财富都被图特摩斯一世用来建造太阳神阿蒙·拉的神殿了。图特摩斯一世死后被葬在新的陵墓——帝王谷中，之后三个王朝的法老均葬于此地。
图特摩斯一世的儿子图特摩斯二世是庶出（非正宫皇后所生），因此与具有王室血统的哈特谢普苏特结婚。哈特谢普苏特是图特摩斯一世皇后所生，其王室血统是否传于阿赫摩斯则由于其生母的血统而有争议。图特摩斯二世在位后期实际权力可能已经掌握在哈特谢普苏特手中，图特摩斯二世死后哈特谢普苏特更是将幼年的图特摩斯三世架空，自己做法老。成為埃及第三任女皇。
哈特谢普苏特统治埃及期间，停止了其父亲图特摩斯一世的征战，开始与邻国通商，特别是据记载的出海联络邦特（Punt）。此时的埃及十分繁华，哈特谢普苏特同样用大量财富建造神殿和陵墓，其中最著名的是底比斯尼罗河西岸的停靈廟（Deir el-Bahri）。但由于停止了战争，埃及对叙利亚巴勒斯坦的控制权减弱了，致使女法老死后叙利亚巴勒斯坦就宣布独立了。
图特摩斯三世幼年时，埃及的实权被后母哈特谢普苏特掌握着。哈特谢普苏特死后，图特摩斯三世开始独自统治埃及，他进行连续不断的战争，平息了叙利亚巴勒斯坦的叛乱，恢复了哈特谢普苏特时代丧失的对该地区的统治。他在美吉多(又称麦吉杜)、卡迭石、卡尔赫美什等地取得一系列军事胜利（以围攻麦吉杜的战役最为有名）。后来，图特摩斯三世打败了米坦尼国王，夺占米坦尼王国位于幼发拉底河西岸的土地。经过长期的征服，埃及南部的边界被图特摩斯三世扩展至尼罗河第四瀑布。他还使利比亚、亚述、巴比伦、赫梯及克里特岛的统治者们都向他纳贡。由于图特摩斯三世的赫赫武功，一些历史学家称他为古埃及的拿破仑。
同时，图特摩斯三世还对其归属国进行文治，他把各归属国的皇子带到埃及，一方面作为人质，而更重要的是去教育他们永远忠于埃及。这一政策十分成功，使得图特摩斯三世的几位继任者不需要维持庞大的军队就可以维护埃及帝国对领国的控制和影响。为了避免皇后干政的“悲剧”重演，图特摩斯三世执政后期将王位传给了儿子阿蒙霍特普二世，两人共同执政，传位三年后图特摩斯三世逝世。
图特摩斯三世死后50多年，埃及没有发生重大战争，国力在其曾孙阿蒙霍特普三世期间达到顶峰。阿蒙霍特普三世是古埃及历史上最杰出的建筑师之一，一生建造了许多宏伟的建筑。
阿蒙霍特普三世的儿子阿蒙霍特普四世在位时期推行了可能是古埃及历史上最重大的举措——宗教改革，为此阿蒙霍特普四世把自己的名字改为阿肯納頓，意为“太阳神阿顿的光芒”。在此之前，古埃及宗教信仰中有很多神祇，其中重要的是太阳神拉、代表法老的荷鲁斯、和代表第十七王朝发源地底比斯的阿蒙。由于法老在埃及被认为是同神一体的人物（称为神王，god-king），政府对宗教和祭司十分重视，祭司门获得重权，法老也都热衷于修建神殿。阿蒙霍特普四世则在任期内简化了多神系统，要求全国统一只相信太阳神阿顿，其他神祇的神殿则被关闭，他还把埃及首都从底比斯迁至他新建的城市阿肯塔頓。这是世界上第一次出现一神论的宗教。但由于宗教改革撼动了掌握重权的祭司的地位，阿肯納頓死后，在图坦卡門即位3年后，阿蒙神被重新树立，寺庙也都恢复了，埃及首都也迁回底比斯，宗教改革失败了。
在此之后，王位落入政府高官手中，十八王朝最后两位法老均不是王室血统，最后一位法老哈伦海布仍然没有儿子，将法老位传给了当时的大祭司和税务总管帕拉米苏，即第十九王朝第一位法老拉美西斯一世，第十八王朝结束了。
埃及第十八王朝法老列表以在位次序排列如下：
Masjid Temenggong Daeng Ibrahim

Masjid Temenggong Daeng Ibrahim (Jawi: مسجد تماڠڬوڠ دايڠ إبراهيم) formerly known as the Masjid Jamek is a historic mosque located in Telok Blangah neighbourhood within the Bukit Merah planning area of the Central Region, Singapore. The mosque is named after Ibrahim bin Abdul Rahman, the fourth Temenggong ruling Johor from 1841–1862.
Within the grounds of the mosque is a cemetery and mausoleum, the Makam Diraja Johor Telok Blangah. The land which the mosque and its adjoining burial plot stands on is owned by the State of Johor, while the mosque is under the administration of the Jabatan Agama Islam Johor. The mosque is one of two mosques in Singapore that are not under the management of Majlis Ugama Islam Singapura, the other being Masjid Taha.
The mosque is named after Temenggong Daeng Ibrahim (r. 1841–1862), who is the father of Sultan Abu Bakar of Johor (r. 1886–1895). The previous name of the mosque, Jamek Mosque, indicated its status as a congregational mosque.
The mosque was formerly the balairong (courthouse) or reception hall of the Istana Lama palace at Telok Blangah. The balairong was converted into a mosque around 1845. In 1991, Sultan Iskandar of Johor felt that the mosque, named Masjid Jamek at the time, had become outdated and could no longer be renovated further due to its age, so he ordered the demolition of the mosque to be replaced with a newer, more stable structure that retained the architectural style of the former mosque. The new mosque was then built in 1993.
During the COVID-19 pandemic, the mosque was shut down with permission from the religious department of Johor, before being reopened limitedly in June of 2020. In 2021, former Prime Minister of Malaysia Najib Razak visited the mosque during a temporary stay in Singapore.
Within the grounds of the mosque is a mausoleum which entombs the remains of Temenggong Daeng Ibrahim, his father, and some of his family. It is surrounded by a large cemetery of old graves.
The land which the mosque and its adjoining burial ground stands on is owned by the State of Johor, and by extension, the Sultan of Johor. The mosque is managed by the Jabatan Agama Islam Johor instead of the usual Majlis Ugama Islam Singapura as well. Most of the mosque's staff and officials, including the Imam and muezzin, are Malaysian citizens who have been assigned with working full-time overseas. The khutbah is offered by Jabatan Mufti Johor as well as a prayer for the Sultan.
List of mosques in Singapore

There are 72 mosques in Singapore. With the exception of Masjid Temenggong Daeng Ibrahim, owned by the State of Johor, and Masjid Taha, owned by the Ahmadiyya organization, all mosques are under the purview of the Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS).
Generally, mosques in Singapore are of the Sunni sect. However, exceptions do exist, like the Ismaili Shi'ite Masjid Al-Burhani and the Ahmadis' Masjid Taha.
A total of 26 mosques have been built under the Mosque Building and Mendaki Fund (MBMF), with the most recent being Masjid Yusof Ishak that was officially opened in 2017.
The following mosques, totalling up to 70, are under the management of the Majlis Ugama Islam Singapura.
The following mosques are not currently under the purview of MUIS.
The following places in this list are not actual mosques registered under the Majlis Ugama Islam Singapura, but are used as places for prayer as well as special prayers like Tarawih.
Masjid Al-Dahab

Masjid Al-Dahab (also known as the Manila Golden Mosque and Cultural Center; Filipino: Gintong Masjid) is situated in the predominantly Muslim section of the Quiapo district in Manila, Philippines, and is considered the largest mosque in Metro Manila.
The Golden Mosque acquired its name for its gold-painted dome and its location on Globo de Oro Street. Under the supervision of Philippine's then-First Lady Imelda Marcos, construction began on August 4, 1976, for the visit of Libyan leader Muammar al-Gaddafi, although his visit was cancelled. It was funded through foreign donations, notably from Libya and Saudi Arabia. It now serves many in Manila's Muslim community and is especially full during Jumuah prayers on a Friday. The mosque can accommodate up to 22,000 worshippers.
The mosque incorporates a mixture of foreign and local influences. Its dome and erstwhile minaret are patterned after Middle Eastern structures, whereas its geometric designs borrow much from the colours and variations of ethnic Maranao, Maguindanao, and Tausug art. The curved lines are based on the serpent motifs in Maranao art. The mosque used to exhibit stained glass panels by artist Antonio Dumlao. The glass panels are now at the Far Eastern University.
According to the mosque administrators, the minaret was torn down due to problems in structural integrity at the time of then-Mayor Lito Atienza. There were already plans to rebuild the minaret as donations from all over the world are pouring in to reach the target of ₱12 million. The measurement of its dome is 12 meters (39 ft) in diameter and 10 meters (33 ft) in height.
The mosque is accessible within walking distance southeast of Carriedo Station of Manila LRT Line 1. It is also accessible to jeepneys, buses, and UV Express plying the Quezon Boulevard, Rizal Avenue, and Carlos Palanca Sr. Street (Echague) routes.
Masjid Omar Kampong Melaka

Masjid Omar Kampong Melaka (or Omar Kampong Malacca Mosque; Jawi: مسجد عمر کامڤوڠ ملاک) is a historic mosque in Singapore, and is located at Keng Cheow Street in the Singapore River Planning Area, within the Central Area, Singapore's central business district. It is the oldest mosque in Singapore that has survived to the modern day, built in 1820.
Masjid Omar Kampong Melaka was first built in 1820 as a wooden, timber structure, with the construction and establishment being financed by Syed Omar Aljunied, a merchant from the Aljunied family. Then in 1855, his son funded the construction of a new brick structure to replace the wooden prayer hall. The mosque was at risk of being demolished in 1979 due to the redevelopment plans in the area it was located in but was eventually saved after appeals to keep the site.
The mosque received a major reconstruction in 1981 and 1982, which added an administrative building to the mosque grounds. The only minaret of the mosque was erected in 1985. In 2009, a further renovation added a female prayer hall as well as a block for classrooms.
The mosque has been designated as a historic site in 2001 by the National Heritage Board of Singapore. It has also been regarded as the oldest mosque in Singapore that has survived to the present day. Its establishment in 1820 predates the establishment of the Sultan Mosque, which was built in 1824 but officially established in 1929.
In a corner of the mosque's courtyard are the tombs of Syed Omar Aljunied and members of the Aljunied family. Originally, they were entombed at Jalan Kubor Cemetery (which had a part established by them) located along Victoria Street near Kampong Glam, however in 2002 their remains were exhumed and transferred to the site of Masjid Omar Kampong Melaka, where they still rest.
Masjid Alkaff Upper Serangoon

Masjid Alkaff Upper Serangoon (Jawi: مسجد الكاف أعالي سيرانغون, Alkaff Upper Serangoon Mosque) is a mosque located in the Serangoon planning area of the North-East Region, Singapore. Gazetted as one of Singapore's national monuments, the mosque was built in 1932 and is one of two mosques in Singapore that are named for the Alkaff family, the other being Masjid Alkaff Kampung Melayu.
Masjid Alkaff Upper Serangoon was built by Syed Abdul Rahman bin Shaikh Alkaff, the leader of the Alkaff family of Yemeni Arab merchants and traders who lived in Singapore and owned local properties and houses (such as the Alkaff Mansion at Telok Blangah). The original design and structural plans for the mosque were created in 1927, but the project was abandoned as one of the architects died; hence, the Alkaffs hired construction firm Swan & Maclaren Group to design the mosque building. Construction was completed in 1932, subsequently the mosque commenced service for the first time on 24 June of that year.
In March 2014, the mosque received a major renovation as well as upgrades to its facilities, including an expansion to the mosque size. Then in December of that same year, the mosque was designated as the 68th national monument of Singapore. A year later, the mosque won the Urban Redevelopment Authority's Architectural Heritage Award. In 2024, Deputy Prime Minister Lawrence Wong visited the mosque, accompanied by the Minister of Islamic Affairs Masagos Zulkifli, during the Islamic month of Ramadan. They were given a guided tour of the mosque.
The architects behind the mosque are the Swan & Maclaren group. The main building of the mosque, including the prayer hall, is built in the style of Moorish architecture. The pyramidal roofs of the mosque are inspired by the architectural styles of the Malay Nusantara region. The minaret of the mosque is seemingly inspired by Ottoman architecture, especially with the pointed top end. During the 2014 renovation and expansion works, a design agency, Shing Design Ateiler Pte Ltd, assisted in ensuring that the mosque's original shape and design elements were carefully retained.
Masjid Darul Aman

Masjid Darul Aman (Jawi: مسجد دار الامان, Darul Aman Mosque) is a mosque located in Geylang East within the Central Region, Singapore. The mosque was built in 1986 and has been awarded the Aga Khan Award for Architecture. It was also intended to replace an older, smaller mosque which had to be demolished for urbanisation.
The construction of Masjid Darul Aman was completed in 1986 and it officially opened on that same year. It was intended as a replacement for the smaller Aminah Mosque, which was demolished during the urbanisation of Geylang. The following year, the mosque was nominated for the Aga Khan Award for Architecture which it succeeded in winning. It was also visited by Indonesia's president, Suharto, in the same year while on his trip to Singapore. The mosque also received a major renovation in 2005.
The mosque is built in an architectural style that evokes traditional Malay architecture, but using sturdier materials and modern methods of construction to recreate the feel. Elements of Malay architecture, such as tiered roofs, are present in the mosque design. According to the Majlis Ugama Islam Singapura, the prayer hall can accommodate 3,500 worshippers. In addition to that, the mosque also has a single minaret.
The architects of the mosque are Bangladesh-born Mohammad Asaduz Zaman and the main architect of the Housing and Development Board, Tony Tan Keng Joo.
On 8 January 2020, the mosque's corporate service officer, Marlina Abdul Rahman, was charged with criminal breach of trust after she was discovered issuing manual receipts for collection of money for various purposes and not recording it in the accounting system. A total of S$37,877.5 was taken by her. Marlina was sentenced to nine months' jail.
On 3 March of the same year, Djamaludin Supadi entered the mosque to pray while under the influence of an unknown drug. While inside the mosque, he damaged the kentong, a wooden drum which is used to call a congregation to prayer. He then subsequently stripped naked and lay on the ground. The mosque's staff failed to get Djamaludin dressed and he was arrested by the police later. Djamaludin was found to have two foldable knives and three cases of penknife blade refills with him which he claimed were for his previous work which his former employer denied. He was sentenced to six months' jail.
Masjid Darul Ghufran

Masjid Darul Ghufran (Jawi: مسجد دار الغفران) is currently the largest mosque in Singapore, located in Tampines and occupying with a floor area of 5,910 sq metres. It is about 300m from Tampines Bus Interchange, and beside Our Tampines Hub.
Masjid Darul Ghufran was completed in December 1990 and was officiated by Mr. Haji Othman Haron Eusofe, Member of Parliament for Marine Parade GRC on 12 July 1991.
It was designed by the Housing and Development Board and originally had a brown brick facade. The architecture was described as an "interplay on walls". A dome was added to the minaret, together with Islamic geometric motifs on the windows and entrances after consultations with the community.
After structural failures with the brick facade in 1998, the mosque was later encased in azure blue panelling, which resulted in its nickname of "Menara Biru" (Blue Minaret in Malay) by the residents.
The mosque closed for renovation in September 2016 and reopened on 22 March 2019. The renovation and expansion works increased the capacity of the mosque to meet the growing demands.
The institution plays an important role in the community, aspiring to be a place of choice for education and dakwah.
The original Masjid Darul Ghufran has space for 4,500 worshippers to pray at one time. After reopening in 2019 following renovation works, the accommodation size increased to 5,500 worshippers, above that of Masjid Assyakirin at 5,000. This makes it the largest mosque in Singapore.
Another mosque will be built in Tampines North, to further ease the increasing load at the mosque.
The mosque is accessible from Tampines MRT station and Tampines Bus Interchange.
Visitors arriving via private transport may park at the mosque's basement carpark or the nearby carpark at Our Tampines Hub.
Sembawang Malay Settlement Mosque

Masjid Petempatan Melayu Sembawang, also referred to as the Sembawang Malay Settlement Mosque, is a mosque located in Sembawang, in the North Region, Singapore. It was formerly known as the Masjid Kampong Tengah. The mosque is regarded as the last of its kind in Singapore due to it being built in the traditional style of Malay architecture used in older villages (kampong).
During the 1960s, plans were made to construct a larger mosque for the residents of nearby villages. The mosque was opened in 1963 under the name of Masjid Kampung Tengah. It was built by the local villagers, especially the youth who dedicated their time to its construction. However, the name was later changed to Masjid Petempatan Melayu Sembawang in honour of the existing Malay settlement (Malay: petempatan Melayu). In 1970, the mosque was officially opened under its current name. It received renovations twice, in 1984 and later in 2007.
Currently, the mosque is still active and is used for prayers. Religious classes are also held at the mosque. The mosque's facilities, such as the toilets, are open for anyone to use regardless of religion.
The mosque has been described as the last of the kampung-styled mosques in Singapore, due to its style of construction. It is also one of the last remnants of the village atmosphere in Singapore. The rubber tree next to the mosque has local significance due to its old age. It is believed to have existed for more than a century.
Masjid Taha

Masjid Taha, or Taha Mosque (Arabic: مسجد طه) is a mosque in Geylang, Singapore. It is the only mosque for the Ahmadiyya Muslim Community in the country. It is located at Onan Road, adjacent to Masjid Khalid, a mainstream mosque.
Masjid Taha is one of two mosques in Singapore that are not administered by Majlis Ugama Islam Singapura, due to the difference in religious beliefs between the Ahmadiyya Muslim Community in Singapore and the Singaporean Muslims who are predominantly Sunni of the Shafi'i school of thought.
The mosque is accessible from Paya Lebar MRT station.
Hazrat Sultan Mosque

The Hazrat Sultan Mosque (Kazakh: Äzıret Sūltan meşıtı/Әзірет Сұлтан мешіті; Russian: Хазрет Султан) is a Friday mosque in Astana, Kazakhstan.
After the suggestion from president of Kazakhstan Nursultan Nazarbayev mosque named "Hazrat Sultan", which means "Holy Sultan". As well known, "Hazret Sultan" - one of the epithets of Sufi sheikh Khoja Ahmed Yasavi, author of "Divan-e Hikmat", whose mausoleum is located in Turkistan.
Construction of the mosque "Hazrat Sultan" started in Astana in June 2009. In different periods from 1000 to 1500 workers have been involved in the construction of the mosque. Hazret Sultan Mosque was opened on July 6, 2012 at 12:30, which supplemented the list of unique objects of the capital.
The building was constructed in classical Islamic style with traditional Kazakh ornaments. Located on the right bank of the Yesil river the Mosque is adjacent to the Palace of Peace and Reconciliation, the monument "Kazakh Eli" and the Independence Square. It can accommodate five thousand worshipers, and on holidays - up to 10 thousand people. The area of the mosque spans across more than 11 hectares and a construction area of 17,700 square meters. Hazret Sultan has the largest dome in Kazakhstan with a height of 51 meters and a diameter, at the base of the dome, 28.1 meters. The mosque also has eight small domes with diameters of 10.45 and 7.6 meters, and peaks - 33.46 and 25, 25 meters. 4 minarets with a height of 77 meters, are located in the corners of the mosque. According to the architectural plan, the temple should crown the 80-meter spire with a crescent directed strictly towards Mecca. As the functionality of the object, it may be noted that the building provides space for bathing rituals and weddings, halls to read the Quran, and sitting in educational groups.
Primer gobierno de Adolfo Suárez

El primer gobierno de Adolfo Suárez fue el Gobierno de España entre julio de 1976 y julio de 1977. Adolfo Suárez fue designado presidente del Gobierno por el rey Juan Carlos I el 3 de julio de 1976 después de que el Consejo del Reino propusiera al rey una terna de candidatos tras la dimisión de Carlos Arias Navarro.
El Gobierno se disolvió en julio de 1977, cuando tomó posesión el Segundo Gobierno Suárez.
El 1 de julio de 1976 el rey Juan Carlos I forzó la dimisión de Carlos Arias Navarro como presidente del Gobierno.​ El Consejo del Reino propuso al rey una terna de candidatos formada por Adolfo Suárez, Federico Silva y Gregorio López Bravo.​ El 3 de julio el rey designó a Adolfo Suárez presidente del Gobierno mediante el Real Decreto 1561/1976.​ Tal y como establecía la Ley Orgánica del Estado franquista, el presidente del Gobierno era designado directamente por el jefe del Estado: «El Presidente del Gobierno habrá de ser español y será designado por el Jefe del Estado a propuesta en terna del Consejo del Reino».​
El 22 de septiembre de 1976 el teniente general Fernando de Santiago presentó su dimisión como vicepresidente primero del Gobierno para asuntos de la Defensa. Fue sustituido por el teniente general Manuel Gutiérrez Mellado.​
El 11 de abril de 1977 presentaron su dimisión el ministro de Marina Gabriel Pita da Veiga (por divergencias políticas) y el ministro de Obras Públicas Leopoldo Calvo-Sotelo (para poder presentarse a las elecciones). Fueron sustituidos respectivamente por Pascual Pery y Luis Ortiz González.
A partir del 13 de abril de 1977, con la desaparición del Movimiento Nacional, el Ministro Secretario General del Movimiento pasó a ser Ministro Secretario General del Gobierno.
Tras la aprobación de la Ley para la Reforma Política por las Cortes franquistas, se celebraron las elecciones generales de 1977. Fueron las primeras elecciones libres en España en cuarenta años. El primer Gobierno Suárez se disolvió al tomar posesión de sus cargos los ministros del segundo Gobierno Suárez en julio de 1977.
Transición democrática

Una transición democrática describe una fase en el sistema político de un país, en el que se cambia de un régimen autoritario a uno democrático.​​​ El proceso se conoce como democratización, por los cambios políticos que se mueven en una dirección democrática.​
A nivel global, cambios en los poderes hegemónicos generan oportunidades para que en los países subordinados se produzcan reformas internas radicales.​​
Aunque a menudo los regímenes de transición experimentan más disturbios civiles,​​ pueden considerarse estables en una fase de transición durante décadas.​​​ Desde el final de la Guerra Fría, los regímenes de transición se han convertido en la forma de gobierno más común.​​ El análisis académico de la naturaleza decorativa de las instituciones democráticas concluye que el retroceso democrático opuesto (autocratización), una transición al autoritarismo es la base más predominante de los regímenes híbridos modernos.​​​
El traje del muerto

El traje del muerto (Heart-Shaped Box, 2007) es la primera novela del escritor estadounidense Joe Hill. El libro fue publicado el 13 de febrero de 2007 por William Morrow and Company.
Judas Coyne, estrella de rock retirado de la actividad, pasa sus días de retiro coleccionando todo tipo de artículos relacionados con la magia negra, la brujería y la superstición. Un día, su asistente le informa que por internet se encuentra a la venta un traje que trae escondido un fantasma. Coyne siente mucha curiosidad por el objeto e inmediatamente paga mil dólares por él. Al llegar el objeto a su residencia, extraños sucesos empiezan a ocurrirle al rockero y a todas las personas que lo rodean, desatando un oscuro secreto alrededor del dueño real del traje.
Hill ganó un gran reconocimiento con la publicación de El Traje del Muerto. La editorial Subterranean Press publicó una primera edición de 500 copias, la cual se agotó en apenas unos días. La misma editorial anunció una segunda publicación el 14 de abril de 2007. Esa segunda impresión también tardó muy pocos días en agotarse. Hill se embarcó en una gira promocional a nivel mundial que finalizó en abril de 2007.
El Traje del Muerto ocupó la posición No. 6 en la lista de superventas de The New York Times.​​​
En el 2007 ganó el premio Bram Stoker a "mejor novela debut".
Los derechos para realizar una película basada en la novela fueron adquiridos por Warner Bros. en 2007. El director irlandés Neil Jordan escribió el guion.​ Actualmente, el proyecto se encuentra postergado.
Corbata de bolo

Una corbata de bolo (a veces llamada una corbata de cordón) es un tipo de corbata que consiste en una pieza de cuerda o cuero trenzado con puntas de metal decorativas o herretes (agujetas) asegurados con un cierre ornamental o corredera.
En los Estados Unidos las corbatas de bolo están muy asociadas con la ropa western, y son generalmente más comunes en las zonas del oeste del país. La corredera de la corbata de bolo y las puntas de plata han sido parte de las tradiciones de los hopi, navajo, zuñi y de la platería desde mediados del siglo XX.
El platero Víctor Cedarstaff de Wickenburg, Arizona, afirma haber inventado la corbata de bolo en la década de 1940, y su posteriormente patentado,​ diseño de corredera.
Según un artículo en Sunset:
Las boleadoras son armas arrojadizas hechas de peso unidas al extremo con cuerdas.
También se dice que la corbata de bolo es una creación pionera de América del Norte que se remonta entre 1866 y 1886. Hay una corbata de bolo en la exhibición en un puesto comercial en el Pueblo Zuñi, Nuevo México, dice que data de un año muy lejano.
La corbata de bolo se hizo la corbata oficial de Arizona en 1971.​ Nuevo México aprobó una medida no vinculante para designar el bolo como corbata oficial del estado en 1987. El 13 de marzo de 2007, el gobernador de Nuevo México, Bill Richardson, firmó la ley que la corbata de bolo era ahora corbata oficial del estado.​ También en 2007, la corbata de bola fue nombrada corbata oficial de Texas por la Legislatura de Texas.​ Los políticos y los funcionarios de los estados del Oeste las usan a menudo, como el gobernador de Montana, Brian Schweitzer.
En el Reino Unido, las corbatas de bolo son conocidas como lazos de cordón. Eran populares entre los Teddy Boys de los años 1950, que las llevaron con trajes neoeduardianos.​​
Junto con otras modas de los años 1950, las corbatas de bolo reaparecieron gracias al look Rockabilly en la década de 1980. La corbata de bolo surgió brevemente como un accesorio de moda popular en el otoño de 1988, cuando se vio a algunas estrellas de Hollywood masculinas las usaron con frecuencia. Cadenas de tiendas como Jeans West y Merry-Go-Round vendieron múltiples opciones para todas las ocasiones.
Durante los años 1980 y 1990 las corbatas de bolo, algunas elegantes y caras, se vendieron en Japón, Corea y China. Algunas tenían las cuerdas de lujo, hechas a mano y puntas inusuales.
Los bolos son fáciles de hacer, con atractivos objetos planos como pernos, monedas, reproducciones de plástico netsuke, piedras pulidas, adornos de árbol de Navidad, imanes de nevera, etc. Las cuerdas de cuero y el material de las cuerdas, clips y puntas, llamadas hallazgos están ampliamente disponibles de las empresas de suministro de joyería. Una pistola de silicona caliente puede unir a las piezas de manera rápida y fácil.
Corbata (repostería)

Corbata es un producto típico de la repostería de Cantabria,​​​ principalmente elaborado en Unquera (Val de San Vicente) y San Vicente de la Barquera.​​​​​​​
Se trata de un pastel de hojaldre​ con forma de corbata o pajarita hecho con mantequilla,​ azúcar, huevos, harina de trigo y almendras, y recubierto con una capa de azúcar con almendras.​​
Micrófono de interferencia

El micrófono interferencia o de línea es un tubo largo, de aproximadamente 60 cm de longitud (la longitud determina la directividad del sistema) y 1,9 cm de diámetro, al que se le han practicado una serie de agujeros y con un micrófono en uno de los extremos. Esta forma que recuerda al cañón de una escopeta es la responsable de que se llame también micrófono de cañón, semicañón o rifle.
El micrófono está diseñado como un micrófono supercardioide normal, al que se han practicado una serie de ranuras. Los sonidos laterales que entran por los agujeros son atenuados mientras que el que incide por la parte frontal del tubo queda con mayor nivel. Los agujeros constituyen un sistema distribuido de filtros paso bajo, cada uno con su frecuencia de corte:
Los micrófonos de cañón, por su gran direccionalidad (sólo captan sonido del lugar hacia el que apuntan), son ampliamente utilizados en las producciones audiovisuales localizadas en exteriores, tanto, en cine como en televisión (sobre todo, cuando no es posible acercarse a la acción, por ejemplo, en las retransmisiones deportivas, representaciones teatrales, etc). Esto es posible porque son micros muy sensibles que ofrecen una buena captación situados entre 2 y 5 metros de la fuente sonora.
Como se prevé su uso en exteriores, el micrófono de cañón se aloja dentro de un forro antiviento alargado de paredes gruesas. Es fácilmente reconocible, es el micrófono que va acoplado sobre las cámaras de vídeo.
Micrófono parabólico

El reflector paraboloide del micro tiene un diámetro de entre 0,5 y 1 metro y es en su foco donde se coloca un micrófono direccional (generalmente, un cardioide de gran sensibilidad). El sonido llega a la cápsula microfónica tras reflejarse en la parábola.
El mayor inconveniente de los reflectores paraboloides es que, a pesar de su gran sensibilidad, resultan ineficaces ante frecuencias inferiores a 300 Hz. Es el diámetro del paraboloide lo que determina la mínima frecuencia a la que puede funcionar. Estos micros generan ganancias de en torno a 15 dB, pero la curva de respuesta cae en los graves, porque, a diferencia del micrófono de interferencia, en lugar de rechazar el sonido que no está en el eje principal; lo que hace es concentrar las ondas sonoras, por lo que colorean el sonido resultante.
Los micros parabólicos aumentan la sensibilidad una media de 20 dB y presentan la mayor direccionalidad, estando su ángulo preferente entre los 10° a 40º.
Los microfónos parabólicos no son una elección muy común, pero resultan muy útiles para captar sonidos a larga distancia. Grandes eventos deportivos, documentales, espionaje..etc.
Micrófono de electreto

El micrófono de condensador electreto​​​ o micrófono de electreto es una variante del micrófono electrostático de condensador que utiliza un electrodo (fluorocarbonato o policarbonato de flúor) de lámina de plástico polarizado que no necesita alimentación. Que las placas estén polarizadas significa que están cargadas permanentemente desde su fabricación.
La carga electrostática se aplica en la placa móvil (diafragma) durante el proceso de fabricación, cuando la misma se somete a una temperatura de 220 grados, al tiempo que se le aplicaban 4000 voltios.
La existencia de esta carga electrostática hace que para alimentar las placas ya no sean necesarias ni pilas ni alimentación fantasma para su funcionamiento, sin embargo, sí que se requiere esta alimentación para proporcionar energía al preamplificador.
Como el diafragma pesa menos (tiene menor masa), la respuesta en frecuencia del micrófono electreto está más cerca de la respuesta que proporciona un micrófono de bobina móvil, que de la que ofrece un micro de condensador convencional. Lo habitual es utilizar una pila de 1.5 V, aunque se puede usar la alimentación fantasma, no es conveniente, pues si se sobrealimenta constantemente al micro, se acortará su vida útil.
En cuanto a su directividad, pueden ser omnidireccionales o direccionales.
Los micrófonos de electreto son robustos, por lo que soportan la manipulación, y además tienen como gran ventaja su reducido tamaño, por lo que el micro de electreto se usa en las siguientes aplicaciones:
Los micrófonos de electreto tienen una respuesta en frecuencia bastante buena (50 a 15 000 Hz) y una sensibilidad entre –50 dB y –70 dB, aunque lejana de la de los micrófonos de condensador, que son mucho más sensibles en la zona de los agudos). Además, es una respuesta poco plana.
Entre sus principales ventajas destaca su insensibilidad a la humedad y el calor(aunque la humedad y las partículas causen un cortocircuito en parte del diafragma, siempre se obtiene señal eléctrica a la salida) y a su elevada relación calidad/precio.
El principal inconveniente que presentan los micrófonos de electreto es el polvo, que deteriora su rendimiento con el uso. Cuando un micrófono de electreto empieza a producir zumbidos inexplicables, es una indicación de que debe ser sustituido, ya que ha terminado su vida activa.
Tercer gobierno de Adolfo Suárez

El tercer gobierno de Adolfo Suárez fue el Gobierno de España entre abril de 1979 y febrero de 1981. Adolfo Suárez fue investido presidente del Gobierno por el Congreso de los Diputados después de que la Unión de Centro Democrático (UCD) ganara las elecciones generales de 1979 que dieron comienzo a la i legislatura de España.
Tras la dimisión de Adolfo Suárez como presidente del Gobierno, el Gobierno cesó el 25 de febrero de 1981, día en que tomó posesión el Gobierno de Calvo-Sotelo.
Tras la promulgación de la Constitución española de 1978, se celebraron las elecciones generales para la i legislatura de las Cortes Generales el 1 de marzo de 1979. Adolfo Suárez fue investido presidente del Gobierno por el Congreso de los Diputados el 30 de marzo de 1979.​ Días después, Adolfo Suárez juró el cargo de presidente del Gobierno ante el rey Juan Carlos I.​ El 6 de abril de 1979 todos los ministros tomaron posesión del sus cargos.​
El 17 de enero de 1980 se produjo la primera remodelación del Gobierno.
El 3 de mayo de 1980 se produjo la segunda remodelación del Gobierno donde se crearon las carteras de Ministros Adjuntos para la coordinación legislativa y administración pública y se eliminó el cargo de Ministro sin cartera Adjunto al Presidente.
El 9 de septiembre de 1980 se produjo la tercera remodelación ministerial. Desapareció el Ministerio de Comercio que se integró con el de Economía, y desapareció igualmente del panorama ministerial el Ministerio Adjunto al Presidente Encargado de la Coordinación Legislativa. Se recuperó el cargo de Ministro Adjunto al Presidente.
El 29 de enero de 1981 Adolfo Suárez dimitió como presidente del Gobierno.​ El 25 de febrero se formalizó su dimisión mediante su publicación en el Boletín Oficial del Estado​ y el 26 de febrero de 1981 se forma el Gobierno de Calvo-Sotelo.
Segundo gobierno de Adolfo Suárez

El segundo gobierno de Adolfo Suárez fue el Gobierno de España entre julio de 1977 y abril de 1979. Adolfo Suárez fue confirmado como presidente del Gobierno por el rey Juan Carlos I después de que la Unión de Centro Democrático (UCD) ganara las elecciones generales de 1977 que dieron comienzo a la legislatura constituyente de España. El Gobierno no surgió de una investidura en el Congreso de los Diputados, ni tuvo que someterse al control de las Cortes.
El Gobierno cesó el 1 de marzo de 1979 por la celebración de las elecciones generales. Continuó en funciones hasta el 6 de abril de 1979, día en que tomó posesión el tercer Gobierno de Suárez.
El 3 de julio de 1976 el rey Juan Carlos I había designado a Adolfo Suárez presidente del Gobierno mediante el Real Decreto 1561/1976.​ Antes de 1978, cuando la promulgación de la Constitución española supuso la derogación de la Ley Orgánica del Estado franquista, el presidente del Gobierno no era investido por el Congreso de los Diputados, sino que era designado directamente por el rey: «El Presidente del Gobierno habrá de ser español y será designado por el Jefe del Estado a propuesta en terna del Consejo del Reino».​
En las elecciones de 1977, las primeras elecciones libres en España en cuarenta años, la Unión de Centro Democrático obtuvo mayoría simple en el Congreso de los Diputados. Dos días después el rey confirmó a Adolfo Suárez como presidente del Gobierno tras su dimisión protocolaria.​ El 5 de julio de 1977 se publicó en el Boletín Oficial del Estado la composición del segundo Gobierno de Adolfo Suárez​​ y todos los ministros tomaron posesión de sus cargos.​
El 28 de febrero de 1978 se produjo la única remodelación ministerial del Gobierno. Además, se nombró un ministro para las Relaciones con las Comunidades Europeas y desapareció el cargo de ministro adjunto para las Relaciones con las Cortes, cuyas competencias se trasladaron al Ministerio de la Presidencia.
Tras la promulgación de la Constitución española en 1978, se celebraron las primeras elecciones bajo la nueva constitución el 1 de marzo de 1979. El segundo Gobierno de Suárez se disolvió al tomar posesión de sus cargos los ministros del tercer Gobierno de Suárez el 6 de abril de 1979.