davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
முத்தையா ஸ்தபதி

முத்தையா ஸ்தபதி ஒரு இந்திய சிற்பி, கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் இந்து கோவில் கட்டிடக்கலைஞர் ஆவார். மினசோட்டாவின் இந்துக் கோவில் உட்பட இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல கோவில்களின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமானத்திற்காக இவர் பரவலாக அறியப்படுகிறார். இலங்கையில் உள்ள ரம்பதகல்ல வித்யாசாகர் கோவிலில் (Rambadagalla Vidyasagara Temple) 67.5 அடி உயர புத்தர் சிலையை உருவாக்கியவர் இவரே. அமர்ந்த நிலையில் (சமாதி) உள்ள உலகின் மிகப்பெரிய புத்தர் சிலை இது என்று கூறப்படுகிறது. இந்திய அரசு அவருக்கு 1992 ஆம் ஆண்டிற்கான நான்காவது உயரிய பொதுத்துறை சார்ந்தவர்களுக்கான விருதான பத்மசிறீ விருதை வழங்கியது .
முத்தையா 1941 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 14 ஆம் தேதி தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டின் கோவில் நகரமான இராமேஸ்வரத்திற்கு அருகிலுள்ள இராமநாதபுரம் மாவட்டம் இலவன்கோட்டை என்ற சிறிய கிராமத்தில் ஒரு மரபார்ந்த கட்டிடக் கலைஞரான முத்து ஸ்தபதி மற்றும் அவரது மனைவி கௌரி ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். இவருடன் பிறந்தவர்கள் ஐந்து பேர். அவர் தனது சகாக்களிடமிருந்து மரபார்ந்த வழியில் கட்டிடம் மற்றும் சிற்பக் கலையைக் கற்றுக்கொண்டது மட்டுமல்லாமல், 1957 முதல் 1961 வரை மாமல்லபுரம் சிற்பக் கல்லூரியில் கோவில் கட்டிடக்கலை, சிற்பம் மற்றும் நகர திட்டமிடல் ஆகிய துறைகளில் முறையான பயிற்சியைப் பெற்றார்.
முத்தையாவுக்கு திருமணமாகி இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர், இருவரும் பாரம்பரிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகள். அவரது மூத்த சகோதரர் எஸ்.எம்.கணபதி ஸ்தபதி, ஒரு ஸ்தபதி மற்றும் பத்மசிறீ விருது பெற்றவர்.
அவர் உலகெங்கிலும் உள்ள இந்து கோவில்களை வடிவமைத்து கட்டியுள்ளார், அவற்றில் 32 கோவில்கள் அமெரிக்காவிலேயே அமைந்துள்ளன. இலண்டனில் உள்ள லட்சுமி நாராயண அறக்கட்டளைக்கான சிறீ மகாலட்சுமி கோவில், மினசோட்டா இந்து கோவில், அறுபடை வீடு கோவில் வளாகம், சென்னை, சிறீ மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் கோவில், உத்தரசுவாமி மலை, புது தில்லி, சிறீ உத்தர சிதம்பர நடராசர் கோவில், சதாரா மற்றும் ஊஸ்டன் (Houston), லாசு ஏஞ்சல்சுவில் உள்ள கோவில்கள், சிகாகோ, சான் பிரான்சிசுகோ, பிட்சுபர்க், நாசுவில்லி, பாசுடன், அட்லாண்டா, நியூயார்க், மவுண்ட்சுவில்லி, லூயிவில், மியாமி, ஓக்லஹோமா, மெம்பிஸ், டல்லாசு மற்றும் போக்கீப்சி ஆகியவை இவரது குறிப்பிடத்தக்க கட்டுமானங்களில் சில.
கொல்கத்தாவில் உள்ள பிர்லா தொழில்துறை மற்றும் தொழில்நுட்ப அருங்காட்சியகத்தில் (Birla Industrial & Technological Museum) உள்ள 60 அடி சிறீ கிருட்டிணரின் கருங்கற் சிலையை வடித்த சிற்பியும் இவரே. 30 ஏப்ரல் 2015 ஆம் தேதியன்று, அவரது மற்றொரு பெரிய படைப்பான, 67.5 அடி உயரம் கொண்ட புத்தர் சிலை இலங்கையில் உள்ள ரம்பதகல்ல வித்யாசாகர் கோவிலில் திறக்கப்பட்டது. 7.5 அடி பீடத்துடன் கூடிய இந்த சிலை மொத்தம் 75 அடி உயரம் கொண்டது. உலகின் மிகப்பெரிய புத்தர் சமாதி நிலை சிற்பமாக இது கருதப்படுகிறது. சென்னை, நங்கநல்லூரில் உள்ள 32 அடி அனுமன் சிலையும், காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள ஏனாத்தூரில் உள்ள சங்கராச்சாரியார் சிலையும் இவர் உருவாக்கியவை ஆகும்.
அவர் ஒரு சிற்பி பயிற்சி ஸ்டுடியோ, சுவர்ணம் நிறுவனம் மற்றும் சுவர்ணம் ஏற்றுமதி என்ற வணிக நிறுவனத்தையும் நிறுவியுள்ளார்.
இந்திய அரசாங்கம் 1992 ஆம் ஆண்டிற்கான பத்மசிறீ விருதை அவருக்கு வழங்கி பெருமைப்படுத்தியது.
பருத்தித்துறை

பருத்தித்துறை (Point Pedro, சிங்களம்: පේදුරු තුඩුව) இலங்கையின் வடபகுதி அந்தலையில் உள்ள ஒரு நகரமாகும். இது யாழ்ப்பாணத்தின் வடமராட்சி வலயத்தின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டு மையமாகும். கேந்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த துறைமுகத்தையும் இது கொண்டுள்ளது. 1995 இல் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடமிருந்து இந்த நகரம் இலங்கை இராணுவத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது. பருத்தித்துறை தமிழர்கள் வாழும் நகரமாகும். ஈழப்போர்க் காலத்தில் உயர் பாதுகாப்பு வலயத்துள் அமைந்திருந்த நகரின் பெரும்பகுதிகள் 2009 இல் போர் நிறைவடைந்ததை அடுத்து பொதுமக்களின் பயன்பாட்டுக்கு விடப்பட்டன. 2004 இல் ஏற்பட்ட ஆழிப்பேரலையினால் இந்த நகரம் பாதிக்கப்பட்டது. இலங்கையின் புகழ் பெற்ற ஹாட்லிக் கல்லூரி இங்கு அமைந்துள்ளது. பருத்தித்துறையானது அதிகளவு பாடசாலைகளின், கோவில்கள் நீதிமன்றம், மின்சாரசபையையும், அரச தனியார் போக்குவரத்து சபையை, ஆதார வைத்தியசாலை, நகரசபை, பிரதேச செயலகம், பிரதேச சபை, வலயக்கல்வி அலுவலகம், சுற்றுலா மற்றும் மீன்பிடி கடற்கரை, வெளிச்சவீடு, உள்ளூர், வெளிமாவட்ட போக்குவரத்து வசதி, வங்கிகள், திரையரங்கு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஐந்து முக்கிய நகரங்களுக்குச் செல்லும் வீதிகள் (காங்கேசன்துறை, யாழ்ப்பாணம், கொடிகாமம், சாவகச்சேரி, மருதங்கேணி) சந்திக்கும் இடமாகவும் உள்ளது.
ஆரம்ப காலங்களில் பருத்தி ஏற்றுமதி செய்யும் துறைமுகமாக தொழிற்பட்டது. இதனால் பருத்தித்துறை என பெயர் பெற்றது. இதே வேளை ஒல்லாந்த மாலுமியான பெட்ரே இலங்கையின் கரையோரப் பிரதேசம் ஊடாகப் பயணிக்கும் போது இலங்கையின் வட முனையாக இந்த நகரம் இருப்பதைப் புரிந்துகொண்டார். இதன் பின்னர் இந்த நகரத்துக்கு பொயின்ட் பெட்ரோ (Point Pedro) எனப் பெயரிட்டார். இந்தப் பெயரே இன்று ஆங்கிலத்தில் புழங்கி வருகின்றது.
காலம் காலமாக இவ்வூரில் உள்ள பிரபலமான பாடசாலையான ஹாட்லிக் கல்லூரி பல மாணவர்களை பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுப்பி வருகின்றது. ஆரம்ப காலங்களில் தென்னிலங்கையில் இருந்து சிங்கள மாணவர்கள் இந்தக் கல்லூரியில் படிப்பதற்காக இந்த நகரிற்கு வந்தனர். ஆயினும் இலங்கையின் உள்நாட்டு யுத்தம் காரணமாக இந்தப் பாடசாலை தனது செல்வாக்கை இழந்தது. ஆயினும் தொடர்ந்தும் இந்தப் பாடசாலையின் மாணவர்கள் கணிதத் துறையில் அகில இலங்கை ரீதியில் சாதனை புரிந்து வருகின்றனர்.
ஆதி காலத்தில் தென்னிந்திய நகரங்களுக்கு பருத்தி ஏற்றுமதி செய்யும் துறைமுகமாக விளங்கிய பருத்தித்துறை துறைமுகம் இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடம் யாழ் குடாநாடு இருந்த போது யாழ் குடாநாட்டிற்கான கடல்வழிப் போக்குவரத்து இந்த துறைமுகம் ஊடாக நடந்தது. திருகோணமலையில் இருந்து பருத்தித்துறைக்கு பயணிகள் மற்றும் சரக்குக் கப்பல்கள் அனுப்பி வைக்கப்பட்டன. 1995இல் இலங்கை இராணுவம் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளிடம் இருந்து பருத்தித்துறை நகரைக் கைப்பற்றியபோது இந்தத் துறைமுகமும் இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. போர் முடிந்த பிறகு, சில கட்டுப்பாடுகளுடன் பொது மக்களை இந்த துறைமுகத்தைப் பாவிக்க இராணுவம் அனுமதித்தது.
சேது சமுத்திரத் திட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டால் இந்த துறைமுகம் பரபரப்பான ஒரு துறைமுகமாக மாறும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.
பருத்தித்துறையில் உள்ள மாதனைப் பகுதியில் பிரசித்திபெற்ற கொட்டகைக்கூத்து, இசைநாடகக் கலைஞர்கள் இருந்தார்கள். காத்தவராயர் என்னும் கூத்து தற்போதும் நடைபெற்று வருகின்றது.
இங்குள்ள ஆலயங்களில் சில:
பஞ்சரி மேளம்

பஞ்சரி மேளம் (Panchari Melam) என்பது ஒரு தாளக் குழுவாகும். இது இந்தியாவின் கேரளாவில் உள்ள கோயில் விழாக்களில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. பஞ்சரி மேளம் (அல்லது, வெறுமனே, பஞ்சரி), செண்டை மேளத்தின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகும். மேலும் இது மிகவும் தெரிந்த மற்றும் மிகவும் பிரபலமான சேத்ர வாத்ய (கோயில் தாள வகை) வகையாகும். மத்திய கேரளாவில் உள்ள ஒவ்வொரு கோயில் திருவிழாவிலும் செண்டை, இலததாளாம், கொம்பு மற்றும் குஜால் போன்ற கருவிகளைக் கொண்ட பஞ்சரி மேளம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. அங்கு இது மிகவும் பரம்பரிய முறையில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இருப்பினும், பஞ்சரி பாரம்பரியமாக வட (மலபார்) மற்றும் தென் மத்திய கேரளா (கொச்சி) ஆகியவற்றில் நுட்பமான பிராந்திய வேறுபாட்டைத் தொடும். தாமதமாக, அதன் கவர்ச்சி ஆழமான தெற்கு கேரள கோவில்களில் கூட அதன் செயல்திறனுக்கு வழிவகுக்கிறது.
பஞ்சரி என்பது ஆறு அடி தாளம் ஆகும். இது தென்னிந்திய கருநாடக இசையில் ரூபகம் மற்றும் வடக்கு இந்துஸ்தானி இசையில் தாத்ரா போன்றவற்றுடன் சமமானதாகும்.
முக்கியத்துவம் மற்றும் இலக்கண ஒலியில் பஞ்சரிக்கு அருகில் வரும் மற்றொரு செண்டை மேளம், பாண்டி மேளம் ஆகும். இது பொதுவாக கோவில் வளாகங்களுக்கு வெளியே நிகழ்த்தப்படுகிறது. செம்பதா, அதாந்தா, அஞ்சதாந்தா, துருவம், செம்பா, நவம், கல்பம் மற்றும் ஏகாதசம் ஆகியவை பிற செண்டை மேளங்கள். பஞ்சரிக்கும் மேற்கூறிய மேளங்களுக்கும் (பாண்டி தவிர) வெளிப்படையான வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், முந்தையவற்றின் விளக்கம் மீதமுள்ளவர்களுக்கு நடைமுறை பொதுவானது.
பஞ்சரி மேளம், அதன் பிரம்மாண்டமான பாரம்பரிய வடிவத்தில், திருச்சூர் மாவட்டத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில் விழாக்களிலும் நடத்தப்படுகிறது. சிறந்த பஞ்சரி மேளம் திருபூனிதுறா பூர்ணநாதேசுவர விருச்சிகோல்சவம், பெருவனம் பூரம், ஆராட்டுப்புழா பூரம், குட்டநெல்லூர் பூரம், எடக்குன்னி உத்ரம் விலக்கு, குழூர் சுப்ரமண்ய சுவாமி கோயில் மற்றும் கூடல்மாணிக்கம் கோயில் ஆகிய இடங்களில் நடைபெறுகிறது.
திருபூனிதுறா பூர்ணநாதேசுவர கோயில் விருச்சிகோல்சவம் பெருவனம் பூரம், எடக்குன்னி உத்ரம் விலக்கு & குட்டநெல்லூர் பூரம் ஆகிய இடங்களில் நடைபெற்ற மிக நீளமான மற்றும் மிக உயர்ந்த பஞ்சரி மேளம் நிகழ்ச்சிகள் சுமார் நான்கு மணி நேரம் நீடிக்கும். கடைசியாக நான்கு மணிநேர பதிவு காலம் நீடிக்கிறது.
திருச்சூர், பாலக்காடு மற்றும் அதை சுற்றியுள்ள பஞ்சரிகளின் பட்டியல். 1. பெருவனம் 2. சந்தமங்கலம் கோயில் 2. திருவாம்படி கோயில் 2. தைக்கட்டுசேரி 3. சக்கம் குலங்கறா 4. செர்பு பகவதி 5. சத்தகுடம் 6. கடலசேரி 7. ஆராட்டுப்புழா 9. திரிபிரயார் 10. இரின்ஜாலக்குடா 11. போதானி 12. சேலுர்காவு 13. அவிததூர் 14. அயன்காவு 15. கொடுந்திராபுல்லி நவராத்ரி (பாலக்காடு) 16. மனபுல்லி காவு வேலா (பாலக்காடு) போன்ற இடங்கள்.
பஞ்சரி மேள நிபுணர்களில் மறைந்த ஸ்ரீ பாண்டரத்தில் குட்டப்ப மரார், பெருவனம் நாராயண மரார், பெருவனம் அப்பு மரார், குமாரபுரத்து அப்பு மரார், சக்காம்குளம் அப்பு மரார், திரிப்பேகுளம் அச்சுதா மத்ரமவுர், கச்சம்குரிச்சி கண்ணன், குருப்பாத் ஈச்சாரா மரார், கரேக்கட்டு ஈச்சாரா மரார், பட்டிராத்து சங்கரா மரார் மற்றும் மக்கோத் நானு மரார் ஆகியோர் அடங்குவர். மேலும் பண்டாரத்தில் குட்டப்பா மரார், மறைந்த மாகோத் சங்கரன் குட்டி மரார், அந்திகாடு ராமன் குட்டி மரார். அவர்களில் மூன்று பேர் மறைந்த தியாடி நைம்பேரிடமிருந்து தையம்பகாவைக் கற்றுக்கொண்டனர்.
சீனாபுரம் ஆதிநாதர் கோவில்

சீனாபுரம் ஆதிநாதர் கோவில் தமிழ்நாட்டின் ஈரோடு மாவட்டம், பெருந்துறை வட்டம், சீனாபுரம் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள சமணக் கோவிலாகும். இது சமண சமயத்தின் முதல் தீர்த்தங்கரரான ரிசபநாதருக்கு எடுக்கப்பட்ட கோவிலாகும்.இந்து அறநிலைய துறையினரால் பாராமரிக்கப்படுகிறது.
இக்கோவில் ஈரோடு மாவட்டம், பெருந்துறை வட்டம், பெருந்துறையிலிருந்து திங்களூர் செல்லும் சாலையில் 7 கி.மீ. தொலைவில் உள்ள நிமிட்டிபாளையம் மம்முட்டித்தோப்பு என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ளது. இக்கோவில் பெருந்துறையிலிருந்து 9 கி.மீ தொலைவிலும், ஈரோட்டிலிருந்து 28 கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள இரயில் நிலையம் ஈரோடு ஆகும்.
தெற்குப் பார்த்து அமைந்துள்ள இக்கோவிலின் அடித்தளம் சுமார் ஒரு அடி உயரத்தில் கருங்கல்லால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கட்டுமானம் செங்கல் மற்றும் சுண்ணாம்புக் காரையால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் மீது அமைக்கப்பட்ட சுதைச்சிற்பங்கள் சிதைந்துள்ளன. விமானத்தின் சிகரம், கிரீவம், கலசம் ஆகிய உறுப்புகள் காணப்படவில்லை. கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் அரைத்தூண்களைக் கொண்டு பத்திகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோட்டங்கள் வெறுமையாக காணப்படுகின்றன. இக்கோவில் கருவறை மற்றும் முன்மண்டபம் ஆகிய உறுப்புகளைப் பெற்றுள்ளன. கோவில் முன்பு ஒரு சதுரவடிவ மேடை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பலிபீடமும் இடம்பெற்றுள்ளது.
கருவறையில் சமண சமயத்தின் 24 தீர்த்தாங்கரர்களுள் முதலாமவரான ஆதிநாதரின் கருங்கல் புடைப்புச் சிற்பம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. தவக்கோலத்தில் அமர்ந்துள்ள ஆதிநாதரின் தலைக்கு மேல் முக்குடை காட்டப்பட்டுள்ளது. ஆதிநாதரின் சின்னம் நந்தி. ஆதிநாதரின் இருபுறமும் சாமரம் வீசுவோரின் உருவங்கள் காட்டப்பட்டுள்ளனர். இந்தச் சிற்பம் சுமார் 3 - 4 அடி உயரம் கொண்டது. இக்கோவிலில் இரண்டு நாகர் சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன.
சீனாபுரம் என்ற பெயர் ஜினபுரம் என்பதன் திரிபாகும். நன்னூலை இயற்றிய பவநந்தி முனிவர் இங்கு வாழ்ந்தவர் ஆவார். இவர் ஆதிநாதரை வழிபாட்டு வந்துள்ளார். இக்கோவிலின் எதிரே "நன்னூல் ஆசிரியர் திருபவனந்த முனிவரால் வழிபாடு செய்யப்பட்ட திருத்தலம்" என்று குறிப்பிடும் செய்திப்பலகை உள்ளது. பவநந்தி முனிவர் வாழ்ந்த காலத்தில் இவ்வூர் சனகாபுரம் என்று வழங்கப்பட்டுள்ளது. நன்னூல் பாயிரத்தில் பொன்மதில் சனகை என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
நன்னூல் பாயிரம் ‘திருந்திய செங்கோல் சீயகங்கன் அருங்கலை வினோதன் அமராபரணன் மொழிந்தனனாக முன்னோர் நூலின் வழியே நன்னூல் பெயரில் வகுத்தனன் பொன்மதில் சனகை சன்மதி முனியருள் பன்னரும் சிறப்பில் பவணந்தி எனும் நாமத் திருத்தவத்தோனே’
சீயகந்தன் என்ற சிற்றரசன் பவணந்தி முனிவரை ஆதரித்து வந்துள்ளான். மூன்றாம் குலோத்துங்கன் (கி.பி.1176 - 1216) ஆட்சியில் சோழர்களுக்கு அடங்கித் திரைகட்டிய சிற்றரசன் சீயகந்தன் ஆவான். எனவே பவணந்தி முனிவர் கி.பி. 12 - 13 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவராகக் கருதலாம். மயிலைநாதர் நன்னூலுக்கு எழுதிய உரையில் பவணந்தி முனிவரின் ஊர் சனகாபுரம் என்று சுட்டியுள்ளார். கொங்குமண்டல சதகம் நூலில் சனகபுரம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஈரோடு மாவட்டம், பெருந்துறை வட்டம், விஜயமங்கலம் அருகே உள்ள மேட்டுபுதூர் என்னும் கிராமத்தில் சமணசமயத்தின் எட்டாம் தீர்த்தங்கராரான சந்திரப்பிரபாவிற்கு கோவில் அமைந்துள்ளது. இக்கோவிலில் பவணந்தி முனிவரின் சிறபம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இக்கோவில் பஸ்தி ஆதீசுவரர் என்று குறிக்கப்படுகிறது.
இக்கோவிலில் காலை 07.00 மணி முதல் 09.00 வரை வழிபாடு நடைபெறுகிறது.
படையணிவேட்டம் தேவி கோயில்

படையணிவேட்டம் தேவி கோயில் கேரளாவில் உள்ள ஒரு இந்து கோவில் ஆகும். இக்கோயில் தென்னிந்திய மாநிலமான கேரளாவில் ஆலப்புழா மாவட்டத்தில் மாவேலிக்கரா வட்டத்தில் வள்ளிக்குன்னம் என்னுமிடத்தில் அமைந்துள்ளது. மாவேலிக்கரைக்கு தெற்கில் 10 கி.மீ. தொலைவிலும் NH 47 நெடுஞ்சாலையில் ஓச்சிராவிலிருந்து கிழக்கில் 9 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ளது.
ஒரு முறை கோயில் விழாவின்போது நடு இரவில் மக்கள் இரு புனிதப் பெண்களை பக்தர்கள் பார்த்தனர். விழாவின் வெளிச்சத்தின்போது அவர்கள் அந்த இருவரைப் பார்த்தனர். பின்னர் அவ்விருவரையும் காணவில்லை. இறையருளால் அவர்கள் துர்க்கை என்றும் பத்ராதேவி என்றும் தெரிய வந்தது.வள்ளிக்குன்னம் படையணிவேட்டம் தேவி கோவில் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது. கிராமப்புற மக்களிடையே களரி தெய்வ வழிபாடு பொதுவாக இருந்தது. படையணி, தோட்டம் பாட்டு, களமெழுத்துப் பாட்டு போன்றவை களரி தெய்வத்தின் அருளைப் பெறுவதற்கு மேற்கொள்ளப்படுவதாகும்.
Shiva temples of Tamil Nadu

Shiva temples are Hindu temples with shrines of Shiva, one of Hinduism's principal deities. It is estimated that there are over 260 Shiva temples in the Indian state of Tamil Nadu.
The Pancha Bhuta Sthalam are temples which embody the manifestation of the five elements: land, water, air, sky, and fire.
Pancha Sabhai are the five temples where Shiva is believed to have performed the Cosmic Dance.
The Paadal Petra Sthalam temples are revered in the Tamil Tevaram, which includes the works of the seventh- to ninth-century Nalvar poets Thirunavukarasar, Sambandar and Sundarar.
The Lord Malligarjuna Swamy Temple is in Kondarangi Keeranur, Dindigul district.
These nine Shiva temples are on the Thamirabarani River near Tirunelveli:
Conversion of non-Hindu places of worship into temples

Places of worship originally belonging to Muslims, Christians, Jains, and Buddhists, have been converted to Hindu places of worship. There have been active movements to convert non-Hindu religious sites into temples, primarily in the West and in India.
Mosque conversions to Hindu temples are particularly observed during the decline of Muslim rule and the rise of Hindu nationalist movements. For example, a notable instance is the demolition of the Babri Masjid, situated in what is known as Ram Janmabhoomi, and construction of Ram Mandir at the site. During medieval India, similar instances were observed when political power shifted leading to alterations in religious structures.
This lists contains former mosques built by destroying Hindu temples on sites of religious significance which have now been reclaimed and converted back into Hindu temples. It also includes temples where the original structure of the mosque no longer survives and the temple was built on that site.
This table lists former churches with identified original buildings that have been converted into Hindu temples. It only includes those churches where the original structure was never a site of a temple.
Many Jain temples were converted to Hindu temples by replacing the statues of Tirthankaras with Shiva lingams. Jainism started its decline due to the aggressive rise of Veerashaivism.
Char Dham, Nepal

The Char Dham of Nepal (Nepali: नेपालको चार धाम) is a set of four Hindu religious sites in Nepal. They are Pashupat Kshetra, Mukti Kshetra, Ruru Kshetra and Baraha Kshetra.
Pashupat Kshetra is situated on the bank of holy Bagmati River in Kathmandu, the capital of Nepal. The Pashupatinath temple is the famous and sacred temple that serves the seat of pashupatinath. There is harihar kshetra in place of pashupati kshetra.
Mukti Kshetra is situated in Mustang district and is sacred to both Hindus and Buddhists.
Ruru Kshetra is situated on the bank of Kaligandaki river. Hindus visits here during Maghe Sankranti and take holy bath in Kaligandaki river and worship in Rishikesh Temple believing to obtain moksha.
Baraha Kshetra is situated on the confluence of Koka and Koshi river in Sunsari district.
Pallava script

The Pallava script, or Pallava Grantha, is a style of Grantha script named after the Pallava dynasty of Southern India (Tamilakam) and is attested to since the 4th century CE. In India, the Pallava script evolved from Tamil-Brahmi. The Grantha script originated from the Pallava script. Pallava also spread to Southeast Asia and evolved into scripts such as Balinese, Baybayin, Javanese, Kawi, Khmer, Lanna, Lao, Mon–Burmese, New Tai Lue, Sundanese, and Thai. This script is the sister of the Vatteluttu script which was used to write Tamil and Malayalam in the past.
Epigrapher Arlo Griffiths argues that the name of the script is misleading as not all of the relevant scripts referred to have a connection with the Pallava dynasty. He instead advocates that these scripts be called Late Southern Brāhmī scripts.
During the rule of the Pallavas, the script accompanied priests, monks, scholars, and traders into Southeast Asia. Pallavas developed the Pallava script based on Tamil-Brahmi. The main characteristics of the newer script are aesthetically matched and fuller consonant glyphs, similarly visible in the writing systems of Chalukya, Kadamba, and Vengi at the time of Ikshvakus. Brahmi's design was slightly different from the scripts of Cholas, Pandyas, and Cheras. Pallava script was the first significant development of Brahmi in India, combining rounded and rectangular strokes and adding typographical effects, and was suitable for civic and religious inscriptions. Kadamba-Pallava script evolved into early forms of Kannada and Telugu scripts. Glyphs become more rounded and incorporate loops because of writing upon leaves and paper.
The script is not yet a part of Unicode but proposals have been made to include it. In 2018, Anshuman Pandey made a proposal.
The form shown here is based on examples from the 7th century CE. Letters labeled * have uncertain sound value, as they have little occurrence in Southeast Asia.
Each consonant has an inherent /a/, which will be sounded if no vowel sign is attached. If two consonants follow one another without intervening vowel, the second consonant is made into a subscript form, and attached below the first.
A proposal to encode the script in Unicode was submitted in 2018.
Kemayoran, Jakarta Pusat

Kecamatan Kemayoran terletak di Jakarta Pusat. Di kecamatan ini dulunya terdapat Bandara Kemayoran, yang sejak tahun 1985 ditutup dan dijadikan sebuah permukiman sebagian wilayahnya yaitu seluas 44 hektare. Sejak 1992, menjadi tempat penyelenggaraan Pekan Raya Jakarta yang diselenggarakan setiap tahun dalam rangka hari jadi Kota Jakarta.
Kecamatan ini berada di bagian ujung bagian Utara Jakarta Pusat berbatasan dengan Kecamatan Tanjung Priok (Jakarta Utara) di sebelah utara, Kecamatan Sawah Besar di sebelah barat, Kecamatan Kelapa Gading di sebelah timur, dan Kecamatan Cempaka Putih dan Johar Baru di sebelah selatan.
Kecamatan Kemayoran terdiri dari 8 kelurahan, yakni;
Pada tahun 2021, penduduk kecamatan Kemayoran sebanyak 259.629 jiwa, dengan kepadatan 36.010 jiwa/km². Berdasarkan data Kementerian Dalam Negeri tahun 2021 mencatat bahwa mayoritas penduduk kecamatan ini memeluk agama Islam. Adapun persentasi penduduk menurut agama yang dianut ialah Islam sebanyak 85,54%, kemudian Kristen sebanyak 11,46%, di mana Protestan 8,27% dan Katolik 3,19%. Kemudian sebagian lagi memeluk agama Buddha yakni 2,55%, Hindu 0,43% dan Konghucu 0,02%. Untuk sarana rumah ibadah di Kemayoran, terdapat 79 masjid, 111 musala, 20 gereja Protestan, 3 vihara, dan 1 gereja Katolik.
Beberapa sarana angkutan umum yang melintas di kecamatan ini, adalah:
Sharon den Adel

Sharon den Adel adalah seorang penyanyi dan komposer dari Belanda, paling dikenal sebagai vokalis Within Temptation band symphonic metal dari Belanda. Dia telah menjadi musisi sejak usia 14 tahun, dan merupakan anggota pendiri band Within Temptation, bersama dengan suaminya Robert Westerholt, pada tahun 1996. Ia bernyanyi dengan tipe suara mezzo sopran.
Sharon Janny den Adel lahir pada tanggal 12 Juli 1974 di Waddinxveen, South Holland, Belanda. Dia bepergian pada masa mudanya pada sepuluh negara yang berbeda, termasuk Bali Indonesia. Sharon tinggal di Bali selama beberapa saat pada masa kecilnya, dan tari yang dia peragakan dipanggung terinspirasi dari tarian rakyat di Bali. Di usia 14 tahun, ia tampil dengan berbagai band, termasuk sebuah band rock blues bernama Kashiro, sebelum bergabung dengan Robert Westerholt pada tahun 1996 untuk membentuk band bernama The Portal, meskipun nama ini diubah untuk Within Temptation sebelum merekam debut mereka. Selain itu, dia memiliki pendidikan Sarjana di bidang Fashion Management
Sharon Janny den Adel menikah dengan Robert Westerholt dan memiliki tiga anak (putri Eva Luna, putra Robin Aiden dan Logan Arwin), mereka saat ini tinggal dekat Hilversum, Belanda. Den Adel mengandung anak pertama mereka selama tur Silent Force, Eva Luna lahir pada 7 Desember 2005. Pada tanggal 22 Februari 2009, den Adel mengumumkan bahwa dia hamil dengan anak keduanya, yang lahir diumumkan di website resmi band pada tanggal 1 Juni 2009, dengan nama Robin Aiden, dia lahir prematur pada 32 minggu dan 6 hari. Pada tanggal 26 November 2010, den Adel mengumumkan bahwa ia mengharapkan anak lain yang, karena komplikasi dengan kehamilan sebelumnya, berarti bahwa band 2011 jadwal tur akan dijadwalkan kembali dari musim semi sampai musim gugur. Kelahiran putranya Logan Arwin diumumkan pada tanggal 31 Maret 2011.
Sebelum ia membentuk Within Temptation, ia bekerja di perusahaan fashion. Dia memanfaatkan keahlian fashion dengan merancang kostum panggung dan merchandise band tersebut. Bersama suaminya Robert Westerholt, den Adel membentuk Within Temptation (awalnya berdiri diberinama The Portal, meskipun nama ini diubah sebelum rekaman pertama mereka). Pada tahun 1996 dia telah menetapkan pekerjaannya sebagai penyanyi epik dan sinematik. Sharon den Adel telah melakukan rekaman di studio dengan band-band terkenal, termasuk Armin van Buuren, After Forever, De Heideroosjes dan Delain. Dia juga menyanyikan bagian dari lagu Anna Held di proyek Tobias Sammet Avantasia, dan bagian dari Indian pada opera rock Ayreon pada grup musik Into the Electric Castle. Dia juga menyanyikan vokal pada lagu-lagu Timo Tolkki, salah satunya "Are You The One?", dia menulis dan bersedia menjadi vokal untuk lagu "In And Out Of Love" dari 2008 albumnya Armin van Buuren yang Imagine.
Gereja Stella Maris, Pluit

Gereja Stella Maris adalah sebuah gereja paroki Katolik yang berlokasi di Jakarta Utara, Indonesia. Gereja ini berada di bawah pengelolaan Keuskupan Agung Jakarta. Secara parokial, Gereja ini merupakan Paroki Pluit. Gereja Stella Maris dinamai menurut salah satu gelar Maria, yakni Stella Maris (Maria Bintang Laut). Gereja ini dikelola oleh para imam dari tarekat Misionaris Hati Kudus Yesus.
Wilayah Paroki Pluit awalnya merupakan wilayah Stasi Jembatan Tiga dalam Paroki Toasebio. Saat itu stasi ini telah memiliki sebuah bangunan gereja yang bernama Gereja Sang Penebus. Stasi Jembatan Tiga dibentuk pada tanggal 11 Februari 1964. Setahun kemudian, yakni pada 17 Januari 1965, status stasi ditingkatkan menjadi Paroki Jembatan Tiga, Gereja Sang Penebus, oleh Uskup Agung Jakarta, Adrianus Djajasepoetra, S.J.
Karena adanya rencana perluasan pembangunan Jalan Jembatan Tiga, Gereja Sang Penebus dipindahkan ke Pluit pada tahun 1976. Saat itu nama gereja diubah menjadi Gereja Stella Maris. Gereja ini kemudian diresmikan oleh Leo Soekoto, S.J. pada tahun 1977.
Pada tahun 1993, sebagian wilayah paroki ini dimekarkan menjadi Paroki Kapuk (Gereja Santo Philipus Rasul), disusul dengan pemekaran Paroki Pantai Indah Kapuk (Gereja Regina Caeli).
Gereja Stella Maris mengalami renovasi kembali dan diresmikan pada 18 November 2012 oleh Ignatius Suharyo, Uskup Agung Jakarta.
Renovasi gereja pada tahun 2012 dilaksanakan dengan arsitek Budiman Hendropurnomo. Bagian depan gereja memiliki bentuk yang menyerupai bentuk oval bersusun tiga (concentric oval). Dinding bangunan gereja pada sisi luar berlapis dengan berbatuan. Menara gereja terbuat dari pipa besi. Pada bagian luar gereja juga terdapat Gua Maria. Patung Bunda Maria terbuat dari batu alam.
Bangunan dalam gereja memiliki kapasitas 1.400 hingga 1.500 umat. Pada dinding dalam dilapisi dengan kayu balok jati. Lantai gereja terbuat dari keramik yang menyerupai batu alam. Terdapat tiga buah balkon gereja yang memiliki bentuk seperti buritan kapal dengan haluan sendok (spoon bow). Pada pintu keluar utama gedung gereja terdapat tulisan Sit Deus In Itinere Tuo yang berarti "Tuhan menyertai perjalananmu".
Gereja Stella Maris menjadi salah satu finalis dalam World Architecture Festival 2015.
Selain dalam bahasa Indonesia, gereja ini menyelenggarakan misa dalam bahasa Inggris dan bahasa Mandarin.
Gereja Salib Suci, Cilincing

Gereja Salib Suci adalah sebuah gereja paroki Katolik yang berlokasi di Jakarta Utara, Indonesia. Gereja ini berada di bawah pengelolaan Keuskupan Agung Jakarta. Secara parokial, Gereja ini merupakan Paroki Cilincing. Gereja Salib Suci dinamai menurut Salib Suci, yakni saat Santa Helena menemukan relik Salib Sejati. Gereja ini dikelola oleh para imam tarekat Kongregasi Misi (CM).
Pada awalnya, wilayah Gereja Salib Suci merupakan bagian dari Paroki Tanjung Priok. Pada tahun 1960, TNI Angkatan Laut memberikan hibah sebuah tanah di sekitar Kompleks Angkatan Laut Dewa Ruci dan Dewa Kembar di Semper Barat. Pada perencanaannya, di lokasi tersebut hendak dibangun sekolah dan gereja. Lokasi tersebut menjadi lokasi proyek pembangunan Jalan Raya Cakung-Cilincing, sehingga aula Sekolah Strada Tunas Keluarga Mulia I menjadi lokasi peribadatan umat.
Beberapa tanah kemudian sempat dibeli, namun kembali tidak dapat digunakan karena adanya proyek. Tanah yang dibeli oleh Pater Paap, S.J. terkena proyek perluasan pelabuhan Marunda yang kini menjadi Kawasan Berikat Nusantara (KBN) Marunda. Tanah pengganti di Kampung Bulak, Tugu, juga terkena perubahan dengan adanya pembagian empat sisi jalan raya.
Sebuah lokasi tanah kemudian dibeli pada tanggal 29 Juni 1978 di lokasi yang saat ini menjadi lokasi gereja. Bangunan tersebut dipugar untuk menjadi lokasi pastoran dan kapel kecil untuk misa harian. Pastor Robert F. Baudhuin, M.M. yang saat itu bertugas di Cilincing meminta Romo Y.B. Mangunwijaya untuk merancang bangunan gereja. Rancangan Romo Mangun sempat mengalami penolakan oleh pemerintah melalui Direktorat Pemugaran dan Purbakala.
Pada tahun 1978, sebuah gereja berbentuk pendopo mulai berdiri yang digunakan untuk peribadatan. Kongregasi Misi kemudian memulai reksa pastoralnya pada tahun 1980. Setelah adanya beberapa perubahan pada rancangan bentuk gereja dan tidak ada penolakan dari pemerintah, maka pembangunan gereja dimulai. Dalam perencanaan ini, gereja hendak membangun konsep gereja tanpa dinding dengan empat pilar penyangga. Gereja ini juga mengadopsi bentuk pendopo. Dalam rancangannya, Romo Mangun juga mengimplementasikan tektonika arsitektur Nusantara. Peletakan batu pertama dilakukan pada 1 November 1982. Bangunan tersebut digunakan untuk perayaan Natal tahun 1983 dan Paskah tahun 1984.
Pada tahun 2006 saat Paroki Cilincing dikepalai oleh R.P. Antonius Wahyuliana, C.M., gereja ini mengalami pemugaran secara bertahap. Pemugaran ini selesai pada tahun 2011. Bagian depan gereja juga mengalami renovasi pada November 2016, sementara pastoran juga direnovasi pada Januari 2017.
Immanuel Church, Jakarta

Immanuel's Church (Indonesian: Gereja Immanuel, Dutch: Willemskerk) is a Protestant church in Jakarta, Indonesia. It is considered one of the oldest churches in Indonesia. It stands on the corner of Jalan Medan Merdeka Timur and Jalan Pejambon, part of the 19th century's Weltevreden district, renamed and transformed into Gambir. The church is the only one in Jakarta that conducts some of its services in Dutch. It also performs services in Indonesian and English.
The first idea for the construction from the Dutch Reformists and the Lutherans in Batavia (Jakarta). Construction started in 1834, per the design of J.H. Horst. The laying of the first stone was on 24 August 1835 and completion exactly four years later. The Church was christened as Willemskerk to honour King William I of the Netherlands. It is considered one of the first civic building in the Koningsplein (later Merdeka Square).
In 1843, a Bätz organ was installed; it was restored in 1985.
The church also keeps a Dutch State Bible printed from 1748 by Nicolaas Goetzee of Gorinchem.
The all-brick church with stone columned and pedimented portico is built in Indies Empire style. It sits above a 3-meter foundation. The doors are of solid teak decorated with brass for handles and keyholes. It has a very broad dark grey-brown dome, surmounted by a white, panel-glazed, cupola topped by a miniature of the same dome in style and material. Other sides have more white pillars and tall white cornices, for the flat roof projections which are stone-clad, above.
The church has a circular layout with a diameter of 9.5 meters covered in grey marble tiles. Chairs are arranged circularly, with the state lectern used by the Governor of Batavia.
West Jakarta

West Jakarta (Indonesian: Jakarta Barat; Betawi: Jakarte Bekulon), abbreviated as Jakbar, is one of the five administrative cities of the Special Capital Region of Jakarta, Indonesia. West Jakarta is not self-governed and does not have a city council, hence it is not classified as a proper municipality. It had a population of 2,281,945 at the 2010 Census and 2,434,511 at the 2020 Census; the official estimate as at mid 2023 was 2,611,515 (comprising 1,312,120 males and 1,299,395 females). The administrative center of West Jakarta is at Puri Kembangan.
West Jakarta is bordered by Tangerang Regency and North Jakarta to the north, Central Jakarta to the east, South Jakarta to the south, and Tangerang city to the west.
West Jakarta is famous for its Dutch colonial relics such as Town Hall Building (now Jakarta History Museum in Jakarta Old Town), Chinatown (Glodok) and also a number of old churches, mosques, and fortresses of early Dutch colonization in Batavia at that time.
West Jakarta Administrative City (Kota Administrasi Jakarta Barat) is subdivided into eight districts (kecamatan), listed below with their areas and their populations at the 2010 Census and 2020 Census, together with the official estimates as at mid 2023: The table also includes the number of administrative villages in each district (all classed as urban kelurahan), together with their names and post codes.
After South Jakarta, West Jakarta is now designed to become a new business district for the Jakarta area and beyond. Particularly in Kembangan District, malls, entertainment centers, shopping centers, office centers, hospitals and schools have been built. This area has become a strategic area because it is passed by the circuit of the Jakarta Outer Ring Road (Jalan Lingkar Luar Jakarta).
Like the rest of the city, public school system are available in West Jakarta. State schools such as SDN 01, SDN 03, SMPN 45, SMPN 169, SMPN 22, SMPN 32, SMAN 57, SMAN 65 and many more are located at West Jakarta. Private schools, that may be based on religion, such as Christian-based Bukit Sion International School, BPK Penabur Schools, and Islamic-based school such as Al-Azhar are also located on West Jakarta.
West Jakarta is a home to numerous college and universities, such as Bina Nusantara University, Mercu Buana University, Trisakti University, Tarumanagara University, Podomoro University, and many more. The Telkom Institute of Technology Jakarta, a private university, was established in 2021 (formerly Jakarta Telkom Academy - 2002).
As Jakarta Old Town is located in West Jakarta, West Jakarta boosts some of the most famous museums of Jakarta such as Jakarta History Museum, Wayang Museum, and Museum Bank Indonesia. Recently, The Museum of Modern and Contemporary Art in Nusantara (MACAN) has also opened in West Jakarta.
6°10′06″S 106°45′32″E﻿ / ﻿6.16833°S 106.75889°E﻿ / -6.16833; 106.75889
Gereja Paulus Jakarta

The GPIB Paulus Jakarta, officially known as the Gereja Protestan di Indonesian Bagian Barat "Paulus", Jakarta (English: Paul's Protestant Church in West Indonesia, Jakarta), is a Reformed church located in Menteng, Jakarta, Indonesia.
The first laying of the foundation was done on 3 January 1936. The construction was complete within months and the following inauguration was held on Juni 6, 1936. The new church was named Nassaukerk.
During the Japanese occupation of the Dutch East Indies, the Church was renamed Gereja Menteng, ("Menteng Church"). During this period, the Japanese still allowed the Dutch priests to hold a mass until 1943, when the Dutch priests and the congregations were brought to internment camps. The mass itself was still held until it was banned sometimes later.
In October 1944, the Dutch language mass was replaced with Malay language, even though in reality it was still mixed with Dutch language. This condition continued until October 1945, when Indonesia proclaimed independence. After this, The church was renamed Nassaukerk again and the mass resumed in Dutch, but the desire to hold the mass in Indonesian language was apparent. At that time, there were only three Indonesian-speaking priests.
On October 31, 1948, the synod of Protestant Church in West Indonesia was formed. Nassaukerk was renamed Pauluskerk or Gereja Paulus (St. Paul's Church).
Gereja Paulus was designed by Frans Ghijsels of AIA bureau in New Indies Style, a branch of Dutch Rationalism that appeared in the Dutch Indies. It has a cross-shaped layout, symbolizing the four cardinal points. The dominant form of the church is its steeped roofs with skylights on each of the four facades.
The church building contains a spire with four original clock faces, still functioning, topped with a steeped roof.
Blenduk Church

The Protestant Church in Western Indonesia Immanuel Semarang (Indonesian: Gereja Protestan Indonesia Barat Immanuel Semarang), better known as Blenduk Church (Gereja Blenduk), is a Protestant church in Semarang, Central Java, Indonesia. Built in 1753, it is the oldest church in the province.
Blenduk Church, at 32 Letjen Suprapto Street in the old town of Semarang, Central Java, is located in a small courtyard between former office buildings. The Jiwasraya building is located to the south, across the street, while the Kerta Niaga offices are to its west.
The octagonal church, built on a stone foundation and with single-layer brick walls, has its ground floor at street level. It is topped by a large, copper-skinned dome, from which it gets its common name; the Javanese word mblenduk means dome. The dome is supported by 32 steel beams, 8 large and 24 small. Two towers, square at the base and slowly rounding until topped with a small dome, are located on either side of the main entrance, while a cornice consisting of horizontal lines runs around the building; Roman-style porticoes covered in saddle-shaped roofs are located on its eastern, southern and western faces. Blenduk also features etched and stained glass windows, as well as wood-panel double doors at the south-facing entrance.
The wooden pews inside Blenduk have rattan seats, while the pulpit is completely made of wood and located on an octagonal platform made of teak. A nonfunctional Baroque pipe organ from the 1700s is also located inside. The floor is covered in black, yellow, and white tiles. In the northern part of the interior is a spiral staircase, etched with name of its manufacturer, Pletterij den haag (Rolling Mill, The Hague), which leads to the second floor.
Blenduk was established in 1753; the initial building had a joglo-style. Although meant for Protestants, Catholics also used it until the first Catholic church in the city, in Gedangan, was built.
The church was later rebuilt in 1787. Another re-imagining, spearheaded by H.P.A. de Wilde and W. Westmas, began work in 1894. During this renovation, the dome and two towers were added. Another series of renovations began in the early 2000s. As of 2004, the church has 200 families in its congregation and holds regular Sunday services; it is also a tourist attraction. In 2003 the church celebrated its 250th year.
In February 2009, Blenduk received an award for Best Maintained Old Place of Worship from the Central Java branch of the Architects' Society of Indonesia.
Media related to Blenduk Church at Wikimedia Commons
Messiah Cathedral

Messiah Cathedral (Indonesian: Katedral Mesias) is an Indonesian megachurch of the predominantly Indonesian-Chinese Indonesian Reformed Evangelical Church (Indonesian: Gereja Reformed Injili Indonesia (GRII)) in Kemayoran, Jakarta. It was opened on 20 September 2008 and inaugurated next day as a dedication to Lord Jesus Christ by Stephen Tong the leader of the GRII church.
Despite the name, this church building is not a true cathedral in the sense of "the seat of a bishop" (it does not house a cathedra, i.e. bishop's throne), since the GRII church is of presbyterian polity. The church/cathedral is part of the larger Reformed Millennium Center Indonesia (RMCI) building complex and is "the head - front building". The other parts of this, "the body - middle building", are International Reformed Evangelical Seminary, the concert hall Aula Simfonia Jakarta, the International Reformed Evangelical Seminary (IRES) as many as its facilities (the library "Augustine", the "Martin Luther" Chapel, dormitory, mense, guest room, etc.), the rest "the tail - end building" are the art exhibition Sofilia Fine Arts Center, and Calvin Christian School.
The church has a capacity of about 8,000, as noted in various newspapers. Whereas it is a sum of many separated halls and chamber, i.e., 4,416 seats in Messiah Hall as main Hall, 1,753 seats in John Calvin Hall, 450 seats in Hosanna Hall, 300 seats in Agape Chamber.
National Gospel Convention (KIN) 2013 and 2014 have conducted in this place each year.
This megachurch is the first church in Indonesia that is built without foreign funding
List of districts of Jakarta

The Special Capital Region of Jakarta in Indonesia is divided into 5 administrative cities and one regency, which in turn are divided into districts (Indonesian: kecamatan), and subsequently subdistricts (Indonesian: kelurahan). In total, there are 44 districts and 267 subdistricts in Jakarta, a number that has remained constant since the most recent administrative change in 2001. South Jakarta and East Jakarta are tied with the largest number of districts with 10 each, while the Thousand Islands Regency has the least with just 2.
Central Jakarta consists of 8 districts and 44 subdistricts with area code 10110 to 10750. The list is as follows:
North Jakarta consists of 6 districts and 32 subdistricts with area code 14110 to 14470. The list is as follows:
East Jakarta consists of 10 districts and 65 subdistricts with area code 13110 to 13960. The list is as follows:
West Jakarta consists of 8 districts and 56 subdistricts with area code 11710 to 11850. The list is as follows:
West Jakarta consists of 10 districts and 65 subdistricts with area code 12110 to 12980. The list is as follows:
北京时间

北京时间（BJT、BT），又名中国标准时间（China Standard Time，CST），是中国大陆的标准时间，比世界協調時快八小時（即UTC+8），与港、澳、台及马来西亚、新加坡等地的標準時間相同。
但要注意的是，北京时间并不是北京市 （东经116°23'）的地方平太阳时间，而是东经120°的地方平太阳时间，二者相差约14分钟28秒。北京时间由位于陕西临潼的中国科学院国家授时中心的9台铯原子钟和2台氢原子钟组通过精密比对和计算实现报时，并通过人造卫星与世界各国授时部门进行实时比对。
1902年（清光緒二十八年），清朝海關曾制定海岸時，以東經120度之時刻為標準。1912年中華民國建立後，位于北京的中央觀象臺将全國分為五个時區。1939年3月9日，中華民國內政部召集標準時間會議，確認1912年劃分之時區為中國標準時區，分别为：
1947年4月1日，东北政联行政委员会决定自是日起，东北解放区统一实行东经120度上海时间。
1949年9月27日，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了“北平”恢复使用“北京”的决议。10月1日，中华人民共和国成立，UTC+8时区正式命名为北京时间。1949年10月7日，西安人民广播电台称“本台时间一律以北京时间为准”，当时西安仍在使用隴蜀时间。1949年11月2日，西安市人民政府发出通知，为与全国各主要地区时间一致，自11月3日起停用隴蜀时间、改用北京时间。1949年12月27日，中国人民解放军进驻成都，在其后十余天内宣布改用北京时间，全国其他時區則予以廢除。到1952年，除了新疆、西藏等地区外，全国统一使用北京时间。
現時中華人民共和國全境均采用北京时间（UTC+8）。但在新疆、西藏等地，政府机关、企业事业单位作息时间和邮政通信费用优惠分界点虽然用北京时间來表示，但都比其他各省延迟2小时；如中国电信的长途电话优惠时段，在新疆、西藏延后两小时执行。而在新疆民间（特别是维吾尔族群众中间），使用UTC+6的情况较为普遍（即新疆地区同时使用新疆时间和北京时间两种标准）。新疆电视台汉语频道与少儿频道使用北京时间，维语频道与哈语频道使用新疆时间。
在iOS 8系统中，如果用户选择或自动定位至乌鲁木齐，则显示的时间为UTC+6。
由于中華人民共和國全境都采用北京时间作为标准时，因此在新疆等省和自治区造成了生活不便。比如在乌鲁木齐（87°38'E），北京时间比当地时间提前2小时，北京时间早晨9时（中国公务机关通行的上班时间）相当于当地时间早晨7时，因此新疆等地实际作息时间比东部地区延后2小时。
1986年2月，經中國有關國家部門批准，新疆維吾爾自治區實行新疆時間（UTC+6），主要用於民用作息；而鐵路、民航、郵電等部門維持採用北京時間。但由於各種原因，此方案並未完全實施。当地大部分漢族人採用北京時間，而大部分維吾爾族等其他民族的人則採用烏魯木齊時間，部分當地政府部門同時使用兩個時間。
2005年兩會期間，一些全国人民代表大会代表提出将中国时区加以细分的建议，提议分为以北京时间为基础的东部时间（UTC+8）、以陕西地区时间为基础的中部时间（UTC+7）、和以新疆西藏地区时间为基础的西部时间（UTC+6）。后又将该提议改为分为两个时区，即分为UTC+8和UTC+7两个时区，陕西、四川、重庆、贵州、云南及以西各省采用UTC+7的西部时间。但该提案尚未付诸表决。
1986年至1991年，中华人民共和国在全国范围实行了六年夏时制，每年从4月中旬的第一个星期日凌晨2时整（北京时间）到9月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京夏令时）。除1986年因是实行夏令時間的第一年，从5月4日开始到9月14日结束外，其它年份均按规定的时段施行。由于省电效果不抵需要适应时间的弊端，1992年4月5日后不再实行，改为调整上下班时间：夏季下午工作开始及结束时间比冬季推后半个小时。
实行夏令时间的建议最早由窦星元提出。1986年4月，中共中央办公厅和国务院办公厅发出《在全国范围内实行夏时制的通知》，通知动员全国人民为节约能源而早睡早起，并要求全国各部门做好宣传和安排工作。具体作法是：每年从四月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京时间），将时钟拨快一小时，即将表针由2时拨至3时，夏令时开始；到九月中旬第一个星期日的凌晨2时整（北京夏令时间），再将时钟拨回一小时，即将表针由2时拨至1时，夏令时间结束。在夏令时开始和结束前几天，新闻媒体均刊登有关部门的通告。值得注意的是，夏令時間中出生的人，生时须减去一小時。
不适合使用夏令时间的原因：新疆、云南、四川、青海、西藏等地实行的都是北京时间，实际上已经全年实行夏令時。在中国，夏令时只对东北、华北和华东等东部地区起作用。例如，新疆西部的喀什（东经75°59'）等地区时间已经快上约3小时，是世界上时区偏差最大的地方之一。如果这里也用夏令時間，偏差就更大，當地很有可能在北京时间上午10时才天亮，严重影响生活秩序。
象鼻山

象鼻山又称象山，位于中國廣西桂林市内，桃花江与漓江汇合处，是桂林的城徽。象山公园是桂林最著名的公园之一，以象山为主題。2017年，两江四湖·象山景区被评为国家5A级旅游景区。
象鼻山形状好像一只饮水的大象，鼻子伸进水中。象鼻山上有一座塔，名曰普贤塔，东边有一山洞，曰水月洞，洞中有水流过。山腰处还有一穿通的岩洞，好似大象的眼睛。象鼻山两边都有上山的石阶。
关于象鼻山的传说，版本很多，比较权威的是下面的版本。
传说玉皇大帝有一头坐骑大象，有一天玉帝带它下人间，待到要回去的时候，大象留恋桂林的美景，不愿回去，便到漓江喝水。玉帝非常生气，拔出腰间的宝剑向大象刺去，大象化为石山，即象鼻山，宝剑的剑柄便成了象山上的普贤塔。
25°16′11″N 110°17′29″E﻿ / ﻿25.26972°N 110.29139°E﻿ / 25.26972; 110.29139
中央广播电视塔

中央广播电视塔，俗称中央电视塔，简称中塔，坐落于中华人民共和国北京市海淀区西三环中路西侧，与玉渊潭公园隔三环路相望，在北京中信廣場封頂前曾是北京市最高的建筑物，也是中国第四高塔和世界第九高塔。
中央广播电视塔由原广播电影电视部设计院设计，塔高405米，底部占地面积12143平方米，建筑面积近6万平方米，由栈桥、退台、塔座、塔身、塔楼、天线桅杆6部分组成。在塔的基部为两层汉白玉围栏环绕的退台，最底部的一二层塔座为各种娱乐设施。塔座之上是逐步受细的塔身，其中分布着保障广播电视塔播出信号的机房。由于在施工过程中的疏漏，浇注混凝土时模板发生移位，导致塔身中部约150米处的北侧塔身有一处细微的鼓包。在塔的腰部242米处建有一个中国灯笼造型的塔楼，塔楼中有北京最高的旋转餐厅和观景台，之上则是负责传输电视广播信号的天线。
中央广播电视塔于1990年建筑主体完工，1992年9月30日正式竣工开始播出广播电视信号，1994年10月开始对公众开放观光，1997年10月工程竣工验收获得通过。
1990年代中期之后，尽管北京有线电视的公开普及和民用卫星电视在政府禁令压制下偷偷地逐渐普及，中央广播电视塔对百姓生活的作用并未有大的下降，同时其作为一处旅游景点的身份也不断加强。1998年5月，在北京兴建海洋馆的风潮中，中央广播电视塔底部空间开设了北京第三家海洋馆太平洋海底世界，进一步凸现了电视塔旅游景点的身份。
从1994年起，每年重阳节所在周的周日，北京市体育局都会举办攀登中央广播电视塔大赛。比赛依照年龄和性别将参赛选手分为不同组别，选手从塔前栈桥出发，经过绕塔和攀登最终抵达225米处的终点。全程需攀爬1484级台阶，是北京市比较有影响的群众体育赛事。
2004年5月10日，中央广播电视塔调整了公开发送的中国中央电视台节目微波信号，体育频道和综艺频道的信号被替换为音乐频道和少儿频道。
广播频道
中国中央电视台电视剧频道

中国中央电视台电视剧频道（频道呼号：CCTV-8 电视剧）是中国中央电视台拥有的一条以普通话广播、以播放电视剧为主的频道，是全国唯一全天候24小时播出电视剧的国家级电视专业频道。该频道替代原有的中国中央电视台文艺频道，于1999年5月3日开播，通过亚太1A卫星覆盖中国大陆。该频道曾连续多年获得全国上星频道收视份额冠军。
该频道原为北京地区专属地面频道，在北京无线8频道播出。1986年1月1日，由于央视对外播出的“第三套节目”（与CCTV-2共用8频道，分时段播出）开播，该频道改为“中央电视台第四套节目”，原第三套则改为北京无线15频道播出。当时属于综合类频道，只在晚间播出节目，亦会播出《新闻联播》，但节目信号则可覆盖华北地区与辽宁省东部与中部地区。
1993年8月8日，通过“中星5号”卫星传送向全国播出，播出时间为每天8:25至0:00左右。节目内容以文艺节目和体育节目为主，频道定位为以文体为主的综合频道。
1995年11月30日，该频道更名为“中国中央电视台文艺频道”，并正式上星覆盖全国，台标进行微调，数字“3”改为正方形状，在北京无线改为29频道播出。
1996年1月15日，原中国中央电视台文艺频道（老CCTV-3）与1996年1月1日开播的原中国中央电视台戏曲·音乐频道（老CCTV-8）对调频道序号，后者为现综艺频道的前身。
1999年5月3日起，该频道改版并更名为“中国中央电视台影视剧频道”，包装为电影胶片组成的“8”字二级标识并搭配双线美术字CCTV标识，用黑体标注频道名称，之后的版本中仍保留该标识。开播后仅使用了三个月，同年8月30日呼号微调为电视剧频道并至今。中国中央电视台电视剧频道改版并更换新包装（使用至2002年5月24日）。
2001年7月9日晚，该频道开始启用第一代双线勺标，并使用与央视其他频道统一的频道呼号（总编室版ID），背景为黑色背景；同年8月17日，该频道台标做出微调，将双线“CCTV”台标高亮化、勺标透明化、序号“8”由空心改为实心。
2002年5月25日，中国中央电视台电视剧频道再次更换新包装（该版ID由苏扬配音）。
2005年5月1日起，中国中央电视台电视剧频道再次改版，同时改为全天24小时播出，老版“8字标”停用。
2010年9月，中国中央电视台电视剧频道再次更换新包装（使用至2011年6月30日），同时开始使用CCTV-8，好剧到您家的口号（该版ID由刚强配音）。
2011年1月1日凌晨，中国中央电视台对所有频道进行了统一的调整并更换频道标志，中国中央电视台电视剧频道的频道标志下方加上“电视剧”字样。
2011年7月1日，中国中央电视台电视剧频道再次更换新包装（该版ID由李易配音），同时开始使用中国第一电视剧频道的口号。
2012年9月28日，中国中央电视台电视剧频道开始进行高清、标清同步播出。
2013年6月22日，中国中央电视台电视剧频道开始再次采用新包装（该版ID由孙悦斌配音），并采用新口号：天下好故事，尽在8频道。
2015年8月17日凌晨，该频道标清版台标横向压缩，以适应16:9格式，同时播出16:9节目时画面横向压缩成4:3。
2016年4月1日，中国中央电视台电视剧频道再次更换新包装，同时开始采用全新口号：为我停留，为你守候。
2019年10月24日，中国中央电视台电视剧频道全新改版，并更换以数字“8”为主体的频道包装。自启用新包装之日起，该频道未有使用任何新口号，且原口号停止使用。
中国北京

中国北京，是中华人民共和国在國際地理聯合會曾用的命名，以及1983年亚洲开发银行“中国”代表权争议中，中华民国政府所提出的两岸名称方案（“中国北京”与“中国台北”对应）。但在美国政府及中华人民共和国政府的压力下，亚洲开发银行最终采用将中国大陆称为“中华人民共和国”（People's Republic of China）、将台湾称为“中国台北”（Taipei, China）的两岸会籍名称方案。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，定都北京市。12月，中華民國政府遷台，形成臺灣海峽兩岸分治的臺海現狀，衍生出國際場合的「中國」代表權爭議以及臺灣問題。1971年10月25日聯合國大會第2758號決議通過，同意“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利”，承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表，并“立即把蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去”。
中華民國于1966年以「中華民國」（英語：Republic of China）名義加入亞開行，為该行的創始成员体之一。1983年2月，中华人民共和国外交部部长吴学谦致电亚洲开发银行负责人，宣布北京方面决定申请加入亚洲开发银行，并要求取消台北政府在亚开行的代表权。其后，在美国政府的斡旋下，北京方改以要求在保证中华人民共和国作为中国唯一合法政府在亚开行地位的同时，允许台北政府改称“中国台湾”后继续留在亚开行。中华民国政府随后拒绝北京方面的要求，并提出双方应分别更名为“中国北京”和“中国台北”，否则将退出亚开行。
1985年4月30日至5月2日，中华人民共和国政府与亚洲开发银行举行入行磋商，双方就中华人民共和国加入亚开行的各项议题基本达成一致，但在台湾改称问题上未能达成协议。1985年10月中旬，美国总统里根派遣前国家安全顾问小威廉·克拉克赴台北转达美国政府对亚开行问题的关切，希望中华民国政府接受“中国台北”的名称。新加坡总理李光耀也应美国政府请求在访美回国途中过境台北，转达美方意见。1985年10月25日，中华人民共和国政府与亚洲开发银行在马尼拉完成末轮磋商，亚洲开发银行同意将中华人民共和国以国家成员体名义加入亚开行并入股，其会籍名称为“中华人民共和国”（英語：People's Republic of China）。中华民国以地区成员体名义继续留在亚开行，名称为“中国台北”（英語：Taipei, China）。其后，中華民國政府除了向亞开行提出嚴正抗議外，並拒絕出席1986年及1987年兩屆年會以表達不滿。
1997年7月1日香港主權移交後，香港在亚开行的名稱相应改為“中國香港”（英語：Hong Kong, China），為表與香港地位不同，首創逗號以後不空格寫法，將台灣的英文會籍名稱改為“Taipei,China”，删去逗号后的空格，以此區分台灣與香港的不同。之後，中華民國代表團參加亞銀活動，就以“抗議中”（Under Protest）的標籤貼在“Taipei,China”上，以示維護其尊嚴。
國際地理聯合會的兩岸三地國家級委員會，分別是：
同仁堂

39°53′45″N 116°23′46″E﻿ / ﻿39.89577600000001°N 116.396238°E﻿ / 39.89577600000001; 116.396238
同仁堂（原名同仁堂藥室、同仁堂藥鋪）是乐显扬在北京發蹟，於1669年（康熙八年）創建的一家藥店，被授予中国国家级非物质文化遗产同仁堂中医药文化」號。該藥店現時已經企業化為北京同仁堂（集團）有限責任公司，旗下擁有北京同仁堂股份有限公司（上交所：600085）、北京同仁堂科技发展股份有限公司（港交所：1666）及北京同仁堂國藥有限公司（港交所：03613，负责境外业务）三家上市公司。
樂氏祖籍浙江宁波，明朝永乐年间迁至北京，最初以搖串鈴走街串巷行醫、賣小藥維持生活。其后世乐显扬当了太医院吏目，康熙八年（1669年）创办「同仁堂藥室」，以「製藥一絲不苟，賣藥貨真價實」為宗旨，藥方來自民間驗方、宮廷秘方。其子乐凤鸣接续祖业，1702年迁舖至前门大栅栏路南，总结前人制药经验，完成《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，明确提出了「遵肘后，辨地产，炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力」的训条，树立「修合无人见，存心有天知」的意识。
1723年，清朝雍正帝钦定同仁堂供奉清宫御药房。其后同仁堂独办官药188年，历经八代皇帝。自製名藥有安宮牛黃丸、牛黃清心丸、烏雞白鳳丸等。
1907年，同仁堂樂氏第十二代子孙樂达聪在濟南魏家莊創建宏濟堂，與北京「同仁堂」、杭州「胡慶餘堂」並譽為中國「三大名藥店」。
1949年后，乐氏二房第十二代子孙乐崇辉携祖传秘方去台，于1953年在台北与部分北平同仁堂员工开设台湾同仁堂。
1954年，同仁堂实行公私合营，总经理为第十三代子孙乐松生。
1955年，乐松生受到毛泽东和周恩来的接见。
1957年，同仁堂成立“同仁堂中药提炼厂”。
1971年，在药厂制酒车间上成立药酒厂，因文化大革命之故命名为中药七厂。
文革期間，乐松生遭红卫兵迫害打死，同仁堂中藥提煉廠亦因受极左思想而影響經營並停業一段時間，直至1979年獲國務院批准重開。
1979年，重开当年药酒厂改名为同仁堂药酒厂。
1991年，同仁堂晋升为国家一级企业。
1998年，中國全国总工会授予同仁堂“全国五一奖状”。
1997年，同仁堂在上海證券交易所上市。
1999年，同仁堂成立“同仁堂发展委员会”。
2000年10月，同仁堂分拆同仁堂科技在香港創業板上市。
2011年，台灣上櫃公司眾星國際代銷同仁堂中药酒。
2016年1月26日，同仁堂党委书记、董事长梅群表示在十三五期间，同仁堂所有制药工厂将迁往河北和安徽亳州，而北京只保留同仁堂总部和少数项目。
2018年12月，北京同仁堂旗下蜂業公司代工廠商盐城金蜂食品科技有限公司被曝回收过期蜂蜜进原料库。同仁堂股价也受到波及而下跌。后江苏省盐城市滨海县市场监管局和北京市大兴区食药局分别对同仁堂罚款14,088,266.1元和111,740.88元。公司管理階層，包含董事、總經理及副總經理皆遭到免職處分。
2019年2月，国家市场监督管理总局宣布撤销北京同仁堂的中国质量奖称号，并收回证书和奖杯。
2021年2月，北京同仁堂公司总经理高振坤被查。
（参考资料：）
2015年中国北京雾霾事件

2015年中国北京雾霾事件，是指2015年底（起始于2015年12月8日）发生在中国北京的重污染天气事件，北京在污染期间曾多次启动空气重污染红色预警。 中國北方其他地區在同一時期同樣遭受嚴重空氣污染，但相比於北京而言，這些地區則因經濟欠發達和環保意識欠缺而未受到較大關注。
北京首次空气重污染红色预警从2015年12月8日早晨7时持续到12月10日正午12时，是北京建立空气质量检测红橙黄蓝四种颜色预警制度以来首次红色预警。
北京的空气污染预警系统起始于2013年，此后北京有过多次严重雾霾，但在2015年12月8日前都未启动过红色预警。
在红色预警期间，实施机动车单双号行驶措施，北京市中小学和幼儿园停课，企事业单位实行弹性工作制，施工工地停止室外作业，增加常规作业的清扫保洁，减少交通扬尘污染，按照空气重污染红色预警期间工业企业停产限产名单实施停产限产、禁止燃放烟花爆竹和露天烧烤，禁止包括建筑垃圾和渣土运输车、混凝土罐车、砂石运输车等重型车辆禁止上路行驶。
当日环保、城管、住建等部门联合开展了执法活动。
北京市环境保护监测中心的AQI数据为266，峰值为295，为5级重度污染。
行为艺术家孔宁於12月7日在北京身穿红色塑料喇叭连缀的长裙，呼吁关注雾霾。
依据《北京市空气重污染气象应急分预案》和《北京市气象局应急响应预案》，北京气象局于12月19日早晨7时至22日午夜24时启动二级应急响应空气重污染红色预警，这是10天内北京地区第二次发出雾霾污染最高级的红色警报，也是北京建立空气质量检测红橙黄蓝四种颜色预警制度以来第二次红色预警。
第二次红色预警期间，实施机动车单双号行驶措施，工厂需要停工，中小学和幼儿园也被建议停课，市民被建议留在室内，尽量避免户外活动，全市禁止燃放烟花爆竹和露天烧烤，企事业单位可实行弹性工作制，儿童、老年人、心脑血管及呼吸道疾病患者和其他易感染人群被提醒不要外出或户外活动。
中国官方媒体则指，这是启动的红色预警的“提前量是最大的一次”。
新华社引述北京市环境保护监测中心说，22日，北京市空气污染将呈现加重，处于“5级重度至6级严重污染”水平，期间PM2.5指数可能会上升到500点，是世界卫生组织设定的安全标准的20多倍。据美国驻中国大使馆发布的北京地区空气质量报告，PM2.5指数在428至452之间，严重超标，属危险级。
12月19日至22日北京的气象条件整体不利于污染物的扩散，有利于雾霾天气的形成。
其中19日白天到20日夜间风力不大，北京全市受低压系统控制，以偏南风为主，中层气温又略有上升回暖，逆温持续增强，本地扩散条件较差，同时区域高浓度污染气团也将持续向北京市传输汇聚，助推PM2.5浓度水平。
21日白天弱高压系统作用，湿度略有下降，扩散条件有所改善，北部地区部分时段浓度有所下降，但对市区及南部地区影响不大。
23日受较强冷空气影响，雾霾自北向南逐渐消散。
24日以偏北风为主，扩散条件有利，空气质量1级优。
北京市环保局执法人员全员停休，派出14个督查组赴京津冀及周边地区、辽宁中部、华中地区等地开展现场督查，重点检查工业企业、燃煤设施、机动车等污染源。同时，全市环保系统对固定污染源，共出动执法人员828人（次），检查污染源单位874家（次），发现环境违法问题19起，包括未安装废气治理设施、燃煤锅炉治理设施未正常运行、使用小煤炉、裸土未覆盖、焚烧垃圾等，並都依法開罰，送到相關單位處理。
北京市交管局加大力度檢查違規車輛，据统计，一共查处4.4万余起机动车违反单双号限行行为，四天共有11.28万余辆机动车违规。依据《北京市实施》规定，处100元罚款。红色预警期间，共開出了限行罚款达到1128万人民幣。
据中国气象台称，第二次红色预警期间，全中国范围内从西北的西安市到东北部的哈尔滨都将受到影响。天津市以及河北省的保定、邢台、石家庄、廊坊、沧州、衡水、唐山、秦皇岛，山东省的济南、德州、聊城、济宁、淄博，河南省的濮阳、新乡、开封、鹤壁、安阳，山西省的运城都启动了重污染预警。其中，河北省气象台12月22日上午11时发布史上第一個“红色预警”。
中国政府已经表明称将会采取行动治理空气污染，改善空气质量。
在第二次红色预警结束后，北京的空气质量未得到明显改善。
中华人民共和国城市总体规划

中华人民共和国城市总体规划曾是由地方各级人民政府根据城市的发展程度制定城市未来的发展规划，目前由中华人民共和国国务院负责审批总体规划的城市共有108个，其中包含直辖市、各省和自治区人民政府所在地的城市以及国务院确定的其他城市，这些城市发展总体规划报至国务院后，要经国务院多个部门提出意见后方能得到审批。
2019年5月28日，自然资源部发布《自然资源部关于全面开展国土空间规划工作的通知》，通知称停止新编和报批城市总体规划，已批准的规划期至2020年后的城市总体规划，要按照新的规划编制要求，将既有规划成果融入新编制的同级国土空间规划中，至此城市总体规划被国土空间规划取代。
自2008年1月1日起施行的《中华人民共和国城乡规划法》第十四条之规定：“直辖市的城市总体规划由直辖市人民政府报国务院审批。省、自治区人民政府所在地的城市以及国务院确定的城市的总体规划，由省、自治区人民政府审查同意后，报国务院审批。其他城市的总体规划，由城市人民政府报省、自治区人民政府审批。”
在《中华人民共和国城乡规划法》颁布实施前，1996年5月8日发出的《国务院关于加强城市规划工作的通知》（国发〔1996〕18号）规定：“为了加强对城市规划的管理工作，依据《城市规划法》的有关规定，国务院指定非农业人口50万以上的大城市的城市总体规划，由省、自治区人民政府审查同意后，报国务院审批。”《国务院关于加强城市规划工作的通知》已根据2016年6月25日发出的《国务院关于宣布失效一批国务院文件的决定》（国发〔2016〕38号）宣布失效。
以下列表列出由中华人民共和国国务院批复城市总体规划的城市。
以下列表列出由中华人民共和国国务院办公厅批准城市总体规划的城市。