davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Menma

Menma (メンマ, 麺麻, 麺碼) is a Japanese condiment made from lacto-fermented bamboo shoots. The bamboo shoots are dried in the sun or through other means before the process of fermentation. Menma is a common topping for noodle soups, notably ramen. Menma is primarily produced in China, with brands imported from southern China and Taiwan being popular. Menma is also known as shinachiku (支那竹), "Chinese bamboo".
The trading company that would later become Marumatsu Bussan had been exporting dried bamboo shoots produced in Taiwan as shinachiku. In 1946, responding to a formal objection to the use of the term Shina from the Taiwanese government, the Japanese Foreign Ministry issued a memorandum recommending that the term be avoided. Marumatsu Bussan founder Shūsui Matsumura claims that he came up with the new product name menma, a portmanteau of ramen (拉麺) and machiku (麻竹), the type of bamboo from which it is made, after seeing it served atop ramen in Yokohama Chinatown. This name could not be trademarked but gradually became accepted as the common name for the condiment as its popularity grew in Japan.
Menma is not, however, customarily eaten atop noodles in Taiwan; the vegetable toppings on the popular noodle dish Zhajiangmian, 菜碼 (Pinyin: càimǎ) were once called 麵碼 (miànmǎ).
Mitologi Indonesia

Mitologi Indonesia adalah istilah untuk menyebutkan mitologi di Indonesia. Mitologi Indonesia biasanya dipenuhi oleh nilai-nilai dan petuah kehidupan. Sebagai mitologi, sangatlah umum kalau diceritakan dari mulut ke mulut. Mengenai proses penyampaiannya, sudah pasti akan ada beberapa versi dari satu mitologi. Umumnya mitologi Indonesia memuat kisah keadaan awal dunia, kisah dewa-dewi dan makhluk supranatural, dan kisah asal mula sesuatu.
Dengan Indonesia sebagai pusat perdangangan pada masa lalu, pedagang Buddha dan Hindu ikut menyebarkan agamanya. Dalam perdagangan dan penyebaran agama inilah Indonesia mengadaptasi budaya luar. Bukti pengaruh tersebut dapat disimak hingga masa kini, baik dari istilah maupun cerita. Beberapa istilah di Indonesia, seperti "batara", "dewa", "bidadari", "raksasa", merupakan kata-kata dari bahasa Sanskerta yang dipengaruhi oleh mitologi Hindu dan Buddha. Pengaruh mitologi Hindu dan Buddha dapat diamati dari kesamaan beberapa mitos lokal di Indonesia. Beberapa suku di Indonesia memiliki kisah tentang tokoh mitologis dengan nama yang sama, tetapi dengan versi yang berbeda. Misalnya Batara Guru dalam mitologi Batak, Bali, dan Jawa; Dewi Sri dalam mitologi Sunda dan Bali.
Mitos yang berasal dari luar negeri pada umumnya telah mengalami perubahan dan pengolahan lebih lanjut, sehingga tidak terasa asing lagi yang disebabkan oleh proses adaptasi karena perubahan zaman. Menurut Moens-Zoeb, orang Jawa bukan saja telah mengambil mitos-mitos dari India, melainkan juga telah mengadopsi dewa-dewi Hindu sebagai dewa-dewi Jawa. Bahkan orang Jawa pun percaya bahwa mitos-mitos tersebut terjadi di Jawa. Di Jawa Timur misalnya, Gunung Semeru dianggap oleh orang Hindu Jawa dan Bali sebagai gunung suci Mahameru atau sedikitnya sebagai Puncak Mahameru yang dipindahkan dari India ke Pulau Jawa.
Mitos yang terhubung pada dewa dewi dan makhluk mitos.
Setan merupakan makhluk atau roh jahat. Beberapa setan berasal dari tradisi yang lebih tua, sementara yang lain mungkin berasal dari legend terbaru.
Raksasa (mitologi India)

Raksasa (Dewanagari: रा॑क्षसः; ,IAST: Rākṣasaḥ, रा॑क्षसः) dalam mitologi agama-agama dari India (Hindu, Buddha, dan Jain), adalah bangsa makhluk supernatural, atau orang-orang berjiwa jahat. Kata rakṣasa berarti kekejaman, lawan kata dari rakṣa (sentosa). Menurut mitos dan legenda, mereka adalah makhluk pemakan daging manusia.
Dalam kosakata bahasa Indonesia, kata rakṣasa dari kepercayaan agama-agama India diadaptasi dan digunakan sebagai kata sifat untuk merujuk kepada sesuatu yang berukuran sangat besar daripada ukuran normal. Raksasa betina disebut rakṣasi, sedangkan rakshasa dalam wujud manusia disebut manuśa rakṣasa.
Kitab Ramayana menceritakan bahwa mereka adalah makhluk yang diciptakan dari kaki Brahma; di lain kisah, mereka muncul dari Pulastya, atau dari Khasa, atau dari Nirrti dan Nirrta. Dewa Brahma juga dikatakan pernah memberikan berkah kepada raksasa yang memujanya, seperti misalnya Wibisana, Hiranyaksa, dan Hiranyakasipu. Beberapa rakshasa merupakan inkarnasi dari orang-orang yang berdosa pada kehidupannya yang sebelumnya. Raksasa terkenal dalam cerita Hindu sebagai tokoh jahat yang mengganggu upacara, menodai asrama, mengganggu para pendeta, dan sebagainya.
Dalam penggambaran umum, biasanya raksasa dilukiskan sebagai makhluk bertubuh besar, berwajah sangar dan mengerikan. Kuku mereka beracun, dan mereka makan daging manusia, atau makanan hasil rampasan. Mereka memiliki ilmu gaib dan mampu mengubah wujud menjadi manusia atau burung besar.
Dibandingkan agama Hindu dan Buddha, agama Jain memiliki pandangan yang berbeda terhadap raksasa. Menurut susastra Jain, Rakshasa adalah sebuah kerajaan beradab, penduduknya vegetarian, dan termasuk ke dalam golongan bidadara, yang merupakan pemuja Tirthankara.
Naga (mitologi India)

Naga (Dewanagari: नाग; ,IAST: nāga, नाग) atau Nāgī (Dewanagari: नागी; ,IAST: nāgī,; sebutan untuk nāga wanita) dalam kepercayaan agama-agama dari India (Hindu, Buddha dan Jaina) adalah ras makhluk gaib, atau ras semi-gaib berwujud setengah manusia setengah ular yang bermukim di dunia bawah tanah (Patala) dan terkadang dapat mengambil wujud manusia.
Nāga biasanya digambarkan dalam tiga bentuk: 1) bertubuh manusia dengan bentuk ular di bagian kepala dan leher; 2) berbentuk ular sepenuhnya, kadang dengan lebih dari satu kepala; 3) makhluk setengah manusia setengah ular. Naga betina disebut "nagi", "nagin", atau "nagini". Nagaraja dipandang sebagai raja para nāga dan nāgini.
Nāga merupakan makhluk mitologis yang umum, dan ditemukan dalam tradisi-tradisi mitologi dari berbagai budaya di Asia Selatan dan Asia Tenggara, seiring dengan penyebaran agama Hindu dan Buddha ke wilayah tersebut.
Patung Garuda Wisnu Kencana

Patung Garuda Wisnu Kencana (ᬧᬢᬸᬂᬕᬭᬸᬤ​ᬯᬶᬱ᭄ᬡᬸᬓᭂᬜ᭄ᬘᬦ; juga dikenal sebagai patung GWK) adalah patung setinggi 122 meter yang terletak di Taman Budaya Garuda Wisnu Kencana di Bali, Indonesia. Didesain oleh I Nyoman Nuarta dan diresmikan pada September 2018. Tinggi total patung dengan termasuk tumpuan dasar setinggi 46 meter adalah 122 m (400 ft).
Patung ini dirancang untuk menjadi patung tertinggi di Indonesia, dan terinspirasi oleh sebuah peristiwa yang berakar pada Hinduisme tentang Garuda yang melakukan pencarian Tirta Amerta, ramuan kehidupan. Menurut cerita ini, Garuda setuju untuk ditunggangi oleh Wisnu dengan imbalan hak menggunakan ramuan untuk membebaskan ibunya yang diperbudak. Monumen selesai dibangun pada 31 Juli 2018 dan diresmikan oleh Presiden Indonesia Joko Widodo pada 22 September 2018. Ini adalah patung dewa Hindu tertinggi dan patung tertinggi di Indonesia.
Patung ini diproyeksikan untuk mengikat tata ruang dengan jarak pandang sampai dengan 20 km sehingga dapat terlihat dari Kuta, Sanur, Nusa Dua hingga Tanah Lot. Patung Garuda Wisnu Kencana ini merupakan simbol dari misi penyelamatan lingkungan dan dunia. Patung ini terbuat dari campuran tembaga dan baja seberat 4.000 ton, dengan tinggi 76 meter dan lebar 66 meter.
8°48′35″S 115°10′05″E﻿ / ﻿8.809808°S 115.168055°E﻿ / -8.809808; 115.168055{{#coordinates:}}: tidak bisa memiliki lebih dari satu tag utama per halaman
Tanda pagar

Tanda pagar (#), atau dikenal juga dengan tanda nomor atau tanda pon, adalah salah satu tanda baca yang secara historis telah digunakan untuk berbagai tujuan, termasuk menandai nomor urut dan sebagai singkatan ligatur untuk satuan pon avoirdupois, yang diturunkan dari singkatan ℔ yang telah usang.
Sejak tahun 2007, simbol ini digunakan secara luas penggunaan simbol secara luas untuk memperkenalkan label metadata pada layanan media sosial yang disebut "tagar", akronim dari tanda pagar.
Simbol ini dibedakan dari simbol serupa dengan kombinasi guratan horizontal rata dan guratan vertikal miring ke kanan.
Lembuswana

Lembuswana merupakan satwa yang ada dalam mitologi kuno rakyat Kutai yang telah ada sejak zaman dahulu, yang kemudian menjadi lambang di zaman Kerajaan Hindu tertua yaitu Kerajaan Kutai sampai dengan masa Kesultanan Kutai Kartanegara Ing Martadipura. Lembuswana merupakan sosok yang dianggap suci oleh masyarakat setempat karena dipercaya sebagai tunggangan Dewa Wishnu. Lembuswana diambil dari bahasa Sansekerta yaitu Lembu yang berarti sapi dan Svarna yang berarti Emas.
Lembuswana merupakan sosok berwana keemasan berwujud binatang lembu atau sapi yang mengenakan mahkota diatas kepalanya, memiliki belalai dan gading seperti gajah, sayap yang mengepak seperti garuda, kuku dan taji yang menyerupai ayam jantan dengan bagian badan yang bersisik seperti naga. Lembuswana dipercaya oleh masyarakat sebagai kendaraan bagi Batara Guru dalam memberikan petuah dan petunjuknya sekaligus kendaraan spiritual bagi Raja Mulawarman yang memerintah Kerajaan Kutai sekitar 1.500 tahun silam atau tahun 400 antara abad ke 5 Masehi.
Lembuswana memiliki falsafah Paksi Liman Jonggo Yokso yang dimaksudkan bahwa seseorang seharusnya memiliki sifat-sifat mulia sebagai pengayom rakyat. Hewan ini diyakini memiliki kekuatan luar biasa yang dapat hidup di darat, air, maupun udara. Mahkota yang ada di kepalanya sebagai tanda keperkasaan seorang raja yang merupakan seorang penguasa dapat diartikan sebagai suatu kekuasaan, sedangkan belalai yang dimiliki menggambarkan Dewa Ganesha yang merupakan dewa kecerdasan. Lembuswana dipercaya menjaga Sungai Mahakam terhadap bahaya serta memastikan bahwa air sungai Mahakam tetap bersih dan jernih. Selain itu, sosok ini dipercaya dapat membantu nelayan dalam mencari rezeki dengan memberikan petunjuk lokasi untuk menangkap ikan.
Legenda kemunculan sosok Lembuswana yang dipercaya sebagai penguasa yang berdiam di dalam Sungai Mahakam banyak dihubungkan dengan kelahiran Putri Karang Melenuyang, dimana kemunculan satwa ini dari dasar Sungai Mahakam berbarengan dengan kelahiran Putri. Sang Putri dewasa menikah dengan Raja Aji Batara Agung Dewa Sakti yang memerintah antara tahun 1300-1325 yang kemudian melahirkan penerus dinasti raja-raja Kutai Kartanegara.
Patung Lembuswana yang kemudian menjadi lambang di daerah Kutai Kartanegara ini terdapat di dua lokasi, yaitu di halaman depan Museum Mulawarman, Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur. Patung tersebut merupakan patung replika karya dari seorang seniman asal Burma (saat ini Myanmar) pada pertengahan abad ke-19, yang kemudian diletakkan di pelataran kedaton Kutai Kartanegara pada awal abad ke-20. Selain itu, patung Lembuswana raksasa juga terdapat di Pulau Kumala yang merupakan salah satu destinasi wisata di daerah Kutai Kertanegara yang lokasinya berada di tengah Sungai Mahakam. Patung ini dibuat oleh seniman patung Indonesia asal Bali, I Nyoman Nuarta.
Institut Seni Indonesia Surakarta

Institut Seni Indonesia Surakarta atau ISI Surakarta (bahasa Jawa: ꦆꦤ꧀ꦱ꧀ꦠꦶꦠꦸꦠ꧀ꦱꦼꦤꦶꦆꦤ꧀ꦢꦺꦴꦤꦺꦱꦶꦪꦱꦸꦫꦏꦂꦠ) adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang berada di Jebres, Kota Surakarta. ISI Surakarta merupakan satu dari tujuh institut seni yang ada di Indonesia.
ISI Surakarta memiliki dua fakultas yaitu Fakultas Seni Pertunjukan dan Fakultas Seni Rupa dan Desain yang berlokasi di dua kampus, yakni Kampus Kentingan (Kampus Pusat dan FSP) serta Kampus Mojosongo (FSRD).
ISI Surakarta berdiri sejak 15 Juli 1964 sebagai Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Surakarta. Berdirinya lembaga ini didasarkan pada Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 068/1964. Pada mulanya, pengelolaan lembaga ini berada di bawah Direktorat Jenderal Kebudayaan. Berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 160/M/1974 dan keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 02/O/1975 pengelolaannya dipindahkan kepada Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Pendirian lembaga ini adalah sebagai upaya untuk memberi ruang bagi lulusan siswa-siswi Konservatori Karawitan (Kokar) Surakarta yang telah berdiri sejak tahun 1953 di Kepatihan Surakarta. Kokar sekarang telah berubah karena pada tahun 1976 menjadi Sekolah Menengah Karawitan Indonesia (SMKI) Surakarta dan sekarang telah berubah pula menjadi Sekolah Menengah Kejuruan 8 Surakarta.
Pada tahun 1988, dengan terbitnya Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 0446/O/1988 tertanggal 12 September 1988, status Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Surakarta ditingkatkan dan berubah namanya menjadi Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Surakarta. Menteri yang menandatangani Surat Keputusan tersebut adalah Prof. Dr. Fuad Hasan. Pada tanggal 11 September 2006 Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Surakarta ditingkatkan statusnya pula dan diresmikan oleh Menteri Pendidikan Nasional, Prof. Dr. Bambang Sudibyo dan berubah namanya menjadi Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta. Peningkatan status tersebut dikukuhkan dengan Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 77 Tahun 2006 tertanggal 20 Juli 2006.
Lambang ISI Surakarta adalah angsa berwarna merah marun yang memiliki mata urna di tengah dahi, telinga patra, memiliki sirip dan ekor lumba-lumba, dan berkaki elang yang membawa buah manggis dan diiringi daun dan kelopak bunga cempaka dengan makna:
ISI Surakarta adalah pemrakarsa "Pentas Tari 24 Jam" yang diselenggarakan setiap tahun pada tanggal 29 April 2007 untuk memperingati Hari Tari Dunia. Dalam pagelaran ini ditampilkan berbagai tari dari berbagai wilayah Indonesia dan juga dari sejumlah perwakilan negara lain. Selain itu juga setiap tanggal 7 November diselenggarakan Hari Wayang Dunia.
Seni rupa

Seni rupa (bahasa Inggris: visual art, bahasa Belanda: beeldende kunst) adalah cabang seni yang membentuk karya seni dengan media yang bisa ditangkap mata dan dirasakan dengan rabaan. Kesan ini diciptakan dengan mengolah konsep titik, garis, bidang, bentuk, volume, warna, tekstur, dan pencahayaan dengan acuan estetika. Seni rupa dilihat dari segi fungsinya dibedakan menjadi dua yaitu seni rupa murni dan seni rupa terapan, proses penciptaan seni rupa murni lebih menitik beratkan pada ekspresi jiwa semata misalnya lukisan, sedangkan seni rupa terapan proses pembuatannya memiliki tujuan dan fungsi tertentu misalnya seni kriya. Sedangkan, jika ditinjau dari segi wujud dan bentuknya, seni rupa terbagi 2 yaitu seni rupa 2 dimensi yang hanya memiliki panjang dan lebar saja dan seni rupa 3 dimensi yang memiliki panjang lebar serta ruang.
Secara kasar terjemahan seni rupa di dalam Bahasa Inggris adalah fine art. Namun sesuai perkembangan dunia seni modern, istilah fine art menjadi lebih spesifik kepada pengertian seni rupa murni untuk kemudian menggabungkannya dengan desain dan kriya ke dalam bahasan visual arts.
Istilah seni rupa pada mulanya diperkenalkan dan dipopulerkan oleh S.Sudjojono ke dalam bahasa Indonesia.
Seni Rupa Indonesia

Seni rupa indonesia adalah:
Karya seni rupa daerah di Nusantara merupakan perwujudan dari pola hidup, kepercayaan, atau nilai-nilai yang ada di daerah setempat. Kesenian berasal dari kata seni yang berarti rasa indah bila dinikmati orang dengan mempergunakan indra mata dan telinga, dapat juga berarti rasa nikmat bila orang menggunakan indra pengecap. Untuk seni rupa, hanya dibatasi pada seni patung, seni hias, dan seni bangunan saja. Seni sastra, seni pertunjukan, seni tata boga tidak dibicarakan, karena sudah di luar bidangnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> harus ditutup oleh </ref> Ideologi seni Barat dan ideologi seni Indonesia. Ada ikatan di antara kedua ideologi seni itu. Kedua ideologi itu bertumpu pada dasar yang sama. Keduanya bersentuhan pula dengan pemikiran seni pada estetika, filsafat tentang keindahan. Ideologi seni Indonesia tidak mengubah persepsi terhadap estetika tentang hubungan pengalaman merasakan keindahan dengan ungkapan seni. Ini membuat ideologi seni Indonesia dekat dengan estetika, dan pembahasan seni yang diturunkan mempersoalkan kepekaan inilah seni yang menjadi sumber keahlian dalam memunculkan manifestasi seni. Karena itu dalam perkembangan praktik-praktik seni dari dulu sampai sekarang ideologi seni indonesia menjadi dasar semua bentuk praktik seni seni tari, seni sastra, seni musik.
Kemerdekaan yang diperoleh bangsa Indonesia juga terasa sebagai suatu kebebasan dalam mengeluarkan pendapat, berorganisasi, beraliran. Seniman yang ikut pindah ke Yogyakarta menjadikan perjuangan mempertahankan kemerdekaan sebagai tema lukisnya. Presiden Soekarno yang menaruh minat besar terhadap seni meminta kepada Agus Djaja menghimpun pelukis untuk nantinya dapat mewujudkan museum seni lukis (1946). Seniman Bandung pun pindah ke Yogyakarta dan berhimpun dalam sanggar Seniman Masyarakat di bawah pimpinan Affandi (1946) yang merupakan organisasi seniman pertama setelah merdeka dan memiliki potensi tinggi sebagai seniman-pejuang.
Komplek berarti kelompok yang terdiri dari beberapa unsur. Komplek candi berarti suatu kelompok candi atau sebuah candi dengan unsur lain yang merupakan satu kesatuan. Berdasarkan pengelompokannya, candi di Indonesia dapat dibedakan atas beberapa buah.
Candi tunggal merupakan suatu candi tunggal yang dengan lingkungannya merupakan satu kesatuan.
Kelompok terkonsentarasi merupakan komplek percandian yang terdiri dari sejumlah besar candi dengan candi induk sebagai pusatnya.
Kelompok tersebar merupakan komplek percandian juga, namun letaknya tersebar, tetapi dari kondisi masing-masingcandi diketahui bahwa masing-masing merupakan satu kesatuan juga.
Kelompok terpadu merupakan komplek percandian terdiri dari tiga halaman dengan candi induknya terdapat di bagian belakang.
Gerakan Seni Rupa Baru Indonesia

Gerakan Seni Rupa Baru Indonesia (GSRB) adalah sebuah gerakan yang muncul dari sebuah keinginan untuk bereksperimen di dunia seni rupa dengan lebih bebas tanpa ikatan baku. Gerakan ini muncul pada Agustus 1975, delapan bulan setelah Peristiwa Desember Hitam. Hampir semua pendukung gerakan ini adalah para aktivis mahasiswa dari Yogyakarta dan Bandung. Mereka adalah Anyool Subroto, Bachtiar Zainoel, Pandu Sudewo, Nanik Mirna, Jim Supangkat, B Munny Ardhy, Hardi, Ris Purnama, Siti Adiati, Muryotohartoyo dan Harsono.
Pendukung gerakan ini menyelenggarakan pameran perdana pada 2-7 Agustus 1975 di ruang pameran Jakarta Biennale di Taman Ismail Marzuki, Jakarta. Pameran ini menampilkan keanekaragaman karya yang tidak pernah ada di Indonesia sebelumnya. Meskipun pameran ini sulit diterima oleh banyak orang dan dicemooh oleh sejumlah kritikus, pengaruhnya terhadap seniman-seniman muda dan mahasiswa seni rupa tidak pernah pudar. Pameran tersebut diselenggarakan karena keinginan berkomunikasi.
Gerakan Seni Rupa Baru bubar pada tahun 1979. Idealisme gerakan ini dilanjutkan kembali dengan dibantu oleh para pendukung baru. Konsep pemikirannya disempurnakan kembali dengan manifesto Seni Rupa Baru 1987. Proyek pertama yang digarap adalah pameran dengan nama Pasaraya Dunia Fantasi. Diantara pendukung baru yang belatar belakang pendidikan STSRI "ASRI" adalah Dadang Christianto dan Wienardi. Pameran kedua pasca 1979 mengambil tema masalah AIDS. Pameran ini dimotivasi oleh undangan dari Panitia Pameran Seni Rupa Eksperimental ARX (Australian and Regions Artists Exchange) 89 yang bertempat di Perth, Australia.
Terlampir ada lis dari artis yang ada asosiasi dengan GSBR.
Garuda TV

PT Digdaya Media Nusantara (Garuda TV, dahulu bernama Digdaya TV) adalah sebuah jaringan televisi swasta di Indonesia yang dimiliki oleh PT Digdaya Media Nusantara, yang terafiliasi dengan Presiden Prabowo Subianto.
Pada April 2018, keberadaan siaran televisi ini muncul secara "misterius" di satelit Palapa D, siaran ini masih dalam ujicoba siaran dan pada saat itu belum mempunyai nama saluran. Dalam ujicobanya, siaran ini memutarkan sejumlah video klip milik Sabyan Gambus, seperti Ya Habibal Qolbi, Deen Assalam, Ya Asyiqol Musthofa dan Rohman Ya Rohman yang didapatkan dari kanal YouTube resmi Sabyan Gambus.
Pada pertengahan 2018, selama masa ujicoba, sempat ada wacana untuk menamakan siaran ini sebagai Kita Indonesia TV yang dimaksudkan untuk tayangkan sejumlah siaran langsung Pesta Olahraga Asia 2018 tetapi realisasi ini tidak terwujud hingga pada akhirnya hak siar ajang tersebut dimiliki oleh Emtek secara resmi. Sebagai gantinya, siaran ini diberikan nama Digdaya TV saat ujicoba siaran sedang berlangsung.
Setelah sekitar 4 bulan ujicoba siaran, pada 23 Agustus 2018 barulah bersiaran resmi. Pendiriannya diklaim sebagai "media alternatif sebagai jalan keluar atas kurangnya keadilan informasi di media arus utama, sekaligus menjadi media rujukan informasi yang akurat dan hiburan yang bermartabat". Meskipun demikian, program Garuda TV sesungguhnya tidak terlalu berbeda dengan stasiun televisi biasa, dengan adanya acara berita, hiburan, wisata, kuliner dan lainnya.
Sejak 10 November 2021, Digdaya TV berganti nama menjadi Garuda TV, yang diklaim seiring dengan keinginan memberikan porsi yang lebih besar bagi program-program pendidikan dan menjaga semangat nasionalisme, terutama untuk masyarakat daerah. Sejak 5 Agustus 2023, Garuda TV memperluas siarannya di televisi satelit parabola ke televisi terestrial.
Catatan
Awalnya, Garuda/Digdaya TV hanya bisa dinikmati secara streaming lewat internet, namun beberapa saat setelah diresmikan, siarannya bisa diterima lewat televisi satelit. Satelit yang ditempati saat itu adalah Palapa D. Kini setelah berubah nama, GarudaTV disiarkan dari Satelit Telkom-4 (Merah Putih) Frekuensi 4080 Mhz, Symbol Rate 32677, Polarisasi Horisontal, dan SID 008.
Shahbaz (bird)

Shahbaz (Persian: شَهباز) is the name of a fabled bird in Persian mythology. It is described as having a body similar to an eagle, being bigger than a hawk or falcon, and having inhabited an area within the Zagros, the Alborz, and the Caucasus within Greater Iran. In ancient Persian mythology, the Shahbaz was a God who helped the Iranian peoples and guided the Faravahar to the Iranian lands.
The word Shahbaz literally translates to "royal falcon". It was standard practice for the Persian Shah to keep a royal falcon or another bird of prey. This symbol represented both strength and aggressiveness. The ancient Egyptian deity of Horus is speculated to have been the archetype for the standard of Cyrus the Great, who founded the Achaemenid Empire.
British explorer Richard F. Burton considered the symbol to refer to the goshawk species Accipiter gentilis. Shahbaz could have alternatively referred to another common bird over the skies of the Iranian Plateau: the eastern imperial eagle, though this observation has never been claimed by historians as merited.
Statue of Liberty in popular culture

After its unveiling in 1886, the Statue of Liberty (Liberty Enlightening the World), by Frédéric Auguste Bartholdi, quickly became iconic, and began to be featured on posters, postcards, pictures and books. The statue's likeness has also appeared in films, television programs, music videos, and video games, and has been used in logos, on postage stamps and coins, and in theatrical productions. Liberty Enlightening the World remains a popular local, national, and international political symbol of freedom.
As a famous landmark, damage and destruction of the statue has been used to symbolize the end of mankind or the destruction of New York City. The table below lists some examples of movies which feature the statue damaged or destroyed.
There have been questions raised about how the statue would hold up for thousands of years, based on her current corrosion patterns. Studies done during various repairs in the past hundred years show that the copper "skin" of the statue herself will hold up, but her insides may not. The copper has aged and chemically changed to create a patina, which on metal is a coating of various chemical compounds such as oxides, carbonates, sulfides, or sulfates formed on the surface during exposure to atmospheric elements. It is this patina that gives the statue her sea-green coloring, due to the oxidation of the copper. It also means that the statue's deterioration by seawater and winds is greatly slowed. The only thing that still poses a threat to the patina is acid rain, which has the power to corrode the surface.
The joints holding the statue together have withstood some damage by seawater, and have been periodically replaced or repaired. The greatest damage comes in the form of a weakening to the arm holding up the torch, one of the areas of the statue that supports the most weight over a relatively small area. This arm weakness was most recently repaired in the mid-1980s. The torch that the statue holds was also replaced then, because the original torch had been irrevocably damaged by water and snow seeping in through the stained glass windows cut into the flame by Gutzon Borglum in 1916. The old torch now sits in the Statue of Liberty Museum in Fort Wood. The stone at Liberty's feet has also needed repair in the past. Fifty years after the statue was first erected, in 1937, it was discovered that water was leaking in to the pedestal that the statue stands upon. A giant copper apron (250 ft. tall) was placed over the pedestal to prevent future damage. Overall, the majority of the statue would likely survive the test of time if an apocalyptic event happened on Earth, as it does in many of the following movies.
Ramachandra Raju

Ramachandra Raju (born 7 July 1980), better known as Garuda Ram, is an Indian actor who primarily appears in Kannada, Tamil, Telugu and Malayalam films. He rose to fame for his role as the antagonist Garuda in KGF: Chapter 1 and for his dominant screen presence.
Prior to acting, Raju worked as Yash's bodyguard. Raju made his film debut K.G.F: Chapter 1 (2018), acting alongside Yash. He played the antagonist Garuda in the film and garnered acclaim for the role. This enabled him to get offers to play negative roles in several other films across the four South Indian languages.
Raju made his Tamil debut playing the antagonist in Sulthan (2021) and has acted in villain roles in Kodiyil Oruvan (2021) and Yaanai (2022).
Raju made his Telugu debut with Maha Samudram (2021) and his Malayalam debut with Aaraattu (2022).
西遊記的衍生作品列表

《西遊記》名列中國“四大名著”，成书于16世纪明朝中叶。故事和人物被廣泛使用，无数次被改编成戏曲、曲艺、電影、電視、舞台剧、动漫、游戏等。根据《西遊記》改編的日本及西方影視劇，有时會采用女演員飾演唐三藏（其中日版《西遊記》的唐三藏幾乎全由女演員飾演），部分女演員更是為了演繹唐三藏一角而剃光頭。
（按：包括部分电视电影、影音首发）
游龍戲鳳

游龍戲鳳，即以明武宗与民间女子李凤姐相爱为题材的民间文学，小说、杂剧、戏曲、多有演绎，近代以来多被改编为电影、电视剧。京剧除游龙戏凤之名外，有称梅龙镇、下江南、美龙镇、骊珠梦、白凤冢，昆曲和花部乱弹称缀白裘·戏凤，地方剧称解带封宫、下江南、卖酒、龙戏凤、李凤姐卖酒、美龙镇、正德戏凤等。
故事主要讲述明武宗微服出巡，至梅龙镇，投宿于酒家李龙家，与其妹（或女）李凤姐相爱。最终结局亦有不同演绎，武宗或对李凤姐始乱终弃，或接入后宫，有情人终成眷属。
明朝正德年间，明武宗宠幸佞臣江彬。正德十二、十三年间，武宗以微服巡幸大同、太原。江彬等人掠夺良家妇女数十车，跟随武宗前行，途中有死者。正德十四年（1519年），寧王之亂起，使得明武宗有借口前往江南。江彬亦在扬州，搜罗处女、寡妇，又引武宗渔猎。武宗宠爱的刘姬劝谏，稍止。
1918年10月19日，余叔岩和梅兰芳首次合作演出《游龙戏凤》。
开创盛世

开创盛世（英语：Initiating Prosperity），共44集，该剧讲述了隋朝覆灭、大唐建国这段波澜壮阔的历史，及中国皇帝唐太宗李世民戎马征战、治国安邦的传奇人生的故事，是反映李世民开创唐朝盛世的历史剧，时间跨度从615年到630年，由王文杰执导，鲍海鸣、张辉利编剧，该片于2005年拍摄，2006年首播。台灣OTT由LiTV 線上影視全劇上架。
List of Chinese mythology

This article is a list of topics in Chinese mythology. Chinese mythology is mythology that has been passed down in oral form or recorded in literature from the area now known as China. Chinese mythology includes many varied myths from regional and cultural traditions. Chinese mythology is far from monolithic, not being an integrated system, even among Han people. Chinese mythology is encountered in the traditions of various classes of people, their Huaxia predecessors, Tibetan mythology, Turkic mythology, Korean mythology, and many others. However, the study of Chinese mythology tends to focus upon material in the Chinese language. Much of the mythology involves exciting stories full of fantastic people and beings, the use of magical powers, often taking place in an exotic mythological place or time.
Like many mythologies, Chinese mythology has in the past been believed to be, at least in part, a factual recording of history. Along with Chinese folklore, Chinese mythology forms an important part of Chinese folk religion (Yang et al 2005, 4). Many stories regarding characters and events of the distant past have a double tradition: ones which present a more historicized or euhemerized version and ones which presents a more mythological version (Yang et al 2005, 12–13). Many myths involve the creation and cosmology of the universe and its deities and inhabitants. Some mythology involves creation myths, the origin of things, people and culture. Some involve the origin of the Chinese state. Some myths present a chronology of prehistoric times, many of these involve a culture hero who taught people how to build houses, or cook, or write, or was the ancestor of an ethnic group or dynastic family. Mythology is intimately related to ritual. Many myths are oral associations with ritual acts, such as dances, ceremonies, and sacrifices.
The concept of a principal or presiding deity has fluctuated over time in Chinese mythology. Examples include:
During or following the age of Nüwa and Fuxi came the age of the Three August Ones and Five Emperors. These legendary rulers ruled between c.2850 BCE to 2205 BCE, before the Xia dynasty. These rulers are generally regarded as morally upright and benevolent, examples to be emulated by latter-day kings and emperors. The list of names comprising the Three August Ones and Five Emperors vary widely among sources. One widely circulated and popular version is:
Yang Zhichao

Yang Zhichao (simplified Chinese: 杨志超; traditional Chinese: 楊志超; pinyin: Yáng Zhìchāo; born 1963) is a Chinese artist recognized for his extreme and multi-disciplinary performance art.
Yang was born in Gansu Province, China, in 1963. He graduated from the Art Department of Northwest Normal University in 1987. After moving from rural Gansu to Beijing in 1998, Yang became more aware of globalization and its effects on the body.
He observed that in rural Gansu, the body was a tool for labor, while in Beijing, it could be seen as a hard-drive embellished with the products of industry. In this new environment, Yang's artistic practice began to take form. In his performance works, he used his body to raise social issues, arguing that in an age of science and technology, bodies no longer belong to ourselves but to society and the state. His performances often involve acts such as surgical procedures without anaesthetic. His later works explore similar themes, though he has moved away from self-inflicted suffering.
Yang has exhibited in art spaces in China and around the world, including the " Fuck Off (art exhibition)" show at Eastlink Gallery, Shanghai in 2000, the Guangdong Museum of Art, Guangzhou, 2003, the Dadao Live Art Festival, Beijing, 2004, and aChina Live tour of eight major institutions in the UK organised by Beijing-based curator Shu Yang in 2005.
Yang Zhichao has profiles on Asia Art Archive; CFCCA Archive & Library; artsnet; artsy; Ocula; Li Space;
Kenya Revenue Authority

Kenya Revenue Authority (kifupi: KRA) ni shirika la ukusanyaji wa ushuru nchini Kenya. Ilianzishwa 1 Julai 1995 ili kuboresha ukusanyaji wa ushuru kwa niaba ya Serikali ya Kenya. KRA inaskusanya idadi ya ushuru na wajibu, ikiwemo: ushuru ya thamani, ushuru ya mapato na "customs" Tangu kuanzishwa kwa KRA, ukusanyaji wa mapato umeongezeka kwa kasi, na kuwezesha serikali kutoa huduma zinazohitajika zaidi kwa raia wake kama vile, elimu ya msingi ya bure na tiba la HIV kwa wote. Zaidi ya 90% ya ufadhili wa bajeti ya mwaka wa kitaifa huja kutoka ushuru zilizokusanywa na KRA.
Makao makuu ya KRA ndio mkodi mkuu wa Times Tower, ambalo ndilo jengo refu zaidi Afrika Mashariki na Kati. Ujenzi wa jengo hilo ulikamilishwa mwaka wa 1999, na kubadilisha Kenyatta International Conference Centre kama jengo ndefu zaidi mjini Nairobi.
Jomo Kenyatta

Jomo Kenyatta (1893-1978) alikuwa rais wa kwanza wa Kenya.
Jina lake halisi lilikuwa Johnstone Kamau wa Ngengi. Alipewa jina la utani ambalo ni Mkuki wa Moto (Burning Spear). Jina la Kenyatta lilitokana na mkanda aliopenda kuuvaa ambao ulitengenezwa kwa shanga. Wagĩkũyũ wanauita kenyaata.
Alisoma katika shule ya kanisa la wamisionari wa Kiskoti.
Baada ya kuhitimu aliajiriwa kama karani na msoma mita wa manispaa ya Nairobi, alioa mke wake wa kwanza ambaye ni Grace Wahu.
Kabila lake lilikuwa ni Mgĩkũyũ. Azma yake ya kutaka kuikomboa ardhi ya Wagĩkũyũ ilimfanya aweze kuwaunganisha, naye akawa katibu wao mwaka 1928.
Mwaka 1930 alizuru Marekani na Uingereza ambako aliishi miaka kumi na mitano na hata kuoa mwalimu wa Kiingereza ambaye aliitwa Edna Kenyatta.
Alirudi Kenya mwaka 1946 na alichaguliwa kuwa rais wa chama cha siasa cha Kenya African Union (KANU). Alihamasisha kukomeshwa ubaguzi wa rangi; kuwa na mwamko kisiasa pamoja na mambo mengine yanayompa Mwafrika heshima na utu.
Aliandika kitabu kiitwacho Facing Mount Kenya kilichohusu ukombozi na historia ya Wagĩkũyũ. Alikuwa pia mwanzilishi na mhariri wa gazeti la kwanza kwa lugha ya Gĩkũyũ ambalo liliitwa Mũigũithania.
Kutokana na kuhusishwa na harakati za vita vya msituni vya kundi la Mau Mau alihukumiwa miaka saba jela mwaka 1952. Huwezi kuzungumza historia ya Kenyatta bila ya kuitaja Maumau.
Baadaye alioa mke wa tatu aliyeitwa Mama Ngina Kenyatta ambaye alikuja kuwa mke wa rais wa kwanza na ambaye ndiye mama yake Uhuru Kenyatta, rais wa sasa.
Licha ya Waingereza kuwa na matumaini ya kuwapa wapinzani Waafrika mamlaka "ya wastani" zaidi, ilikuwa Kenya African National Union (KANU) ya Jomo Kenyatta, mfungwa wa zamani, ambayo iliunda serikali muda mfupi kabla ya Kenya kupata uhuru tarehe 12 Desemba 1963.
Tarehe 1 Juni 1963 Kenya ilipata madaraka na Jomo Kenyatta alitawazwa kuwa Waziri Mkuu wa kwanza wa Kenya.
Mwaka mmoja baadaye, Kenyatta akawa rais wa kwanza wa Kenya juu ya uanzishwaji wa jamhuri.
Chama kidogo cha Kenya African Democratic Union (KADU), kilichowakilisha muungano wa makabila madogo ambayo yaliogopa utawala wa makabila makubwa, kilijitoa na kujivunja mwaka wa 1964 na wanachama wake wakajiunga na KANU.
Chama kidogo cha upinzani, Kenya People's Union (KPU), kilianzishwa mwaka 1966, kiongozi wake akiwa Jaramogi Oginga Odinga aliyewahi kuwa makamu wa rais Kenyatta. KPU ilipigwa marufuku, na kiongozi kuwekwa kizuizini baada ya chachari za kisiasa zilizohusishwa na ziara za Kenyatta katika Mkoa wa Nyanza. Hakuna vyama vingine vya upinzani vilivyoanzishwa baada ya 1969, kupelekea Kenya kuwa mfumo wa chama kimoja chini ya KANU.
Kenyatta alifariki mjini Mombasa tarehe 18 Agosti 1978 na kuzikwa jijini Nairobi kwenye jengo la bunge.
Nzambi Matee

'
Nzambi Matee ni mhandisi, mwanamazingira, mbunifu wa maunzi, mvumbuzi na mjasiriamali wa nchini Kenya. Anajulikana sana kwa njia zake za ubunifu za kubadilisha taka kuwa nyenzo endelevu. Alianzisha juhudi endelevu kwa kuchakata plastiki kutengeneza matofali ambayo yanaweza kuwa na nguvu zaidi kuliko saruji .
Juhudi zake endelevu pia zimesifiwa kuwa mojawapo ya mikakati iliyofanikiwa kukabiliana na uchafuzi wa plastiki nchini Kenya. Alianzisha kampuni ya Gjenge Makers yenye makazi yake Nairobi, Kenya .
Mnamo 2017, aliamua kuacha kazi yake ya mchambuzi wa data ili kuzingatia uendelevu na usimamizi wa taka. Hatimaye alifanya mipango ya kuanzisha maabara ndogo katika mashamba ya mama yake. Alianza kuunda na kujaribu pavers na alingoja kwa takriban mwaka mmoja ili kuunda uwiano sahihi wa matofali yake ya kutengeneza. Alitengeneza matofali ya kwanza kutoka kwa taka za plastiki mnamo 2018 na mwaka mmoja baadaye mnamo 2019 alitengeneza mashine yake ya kujitengenezea ili kufunika taka za plastiki kwa matofali kwa kiwango kikubwa.
Pia alikumbana na changamoto chache huku majirani zake wakilalamika kuhusu mashine yenye kelele ambayo alitumia kwa juhudi zake. Matee pia aliacha kujumuika na marafiki zake kwa mwaka mmoja na ilikuwa ni kituo kifupi katika maisha yake ya kijamii huku akiwa amedhamiria kubeba misheni yake. Alishinda ufadhili wa kuhudhuria mafunzo ya ujasiriamali wa kijamii nchini Marekani. Wakati wa ziara yake fupi nchini Marekani, alitumia maabara ya nyenzo katika Chuo Kikuu cha Colorado Boulder kupima na kuboresha uwiano wa mchanga na plastiki.
Alianzisha kampuni ya Gjenge Makers ili kuchakata taka za plastiki kuwa matofali. Alitumia tajriba yake mwenyewe ya kufikiria kubuni wakati wa kuanzisha msingi wa Gjenge Makers. Alitiwa moyo sana kuanzisha Gjenge Makers baada ya kushuhudia mifuko ya plastiki ikiwa imetawanywa ovyo katika barabara za Nairobi. Alitengeneza mashine zake mwenyewe katika kiwanda cha Gjenge Makers na kiwanda chake kimerejeleza takriban tani 20 za plastiki taka kufikia 2021.
Alitambuliwa katika Mpango wa Mazingira wa Umoja wa Mataifa kwa tuzo ya kifahari ya Bingwa wa Dunia wa Dunia 2020 Afrika.
Wakenya-Wamarekani

Wakenya-Wamarekani ni kundi la Wamarekani wenye asili ya Kenya. Kufikia sensa ya 2021, kulikuwa na takriban watu 94,623 waliozaliwa nchini Kenya wanaoishi Marekani .
Wakenya-Wamarekani wengi wanaishi katika majimbo kama Minneapolis-St. Paul, Seattle, Texas, Maryland, Georgia, New York, North Carolina, na eneo kubwa la Washington, D.C.
Ochola Ogaye Mak'Anyengo

Ochola Ogaye Mak'Anyengo, pia anajulikana kama George Philip Ochola (1930-1990) alikuwa mwanaharakati wa vyama vya wafanyakazi nchini Kenya na mbunge wa Ndhiwa, Nyanza Kusini, Kenya.
Alihusika katika kupigania uhuru wa Kenya na alifaidika katika usafirishaji wa anga na Mboya-Kennedy.
Mto Nairobi

Mto Nairobi ni mto unaopitia Nairobi, mji mkuu wa Kenya. Ndio mto mkuu katika beseni la mito ya Nairobi, mtandao wa mito kadhaa inayopita sambamba kuelekea mashariki. Mito yote katika beseni hilo hukutana mashariki mwa Nairobi na kuungana na Mto Athi, hatimaye kuelekea Bahari ya Hindi.
Mingi kati ya mito hii ni myembamba na michafu sana. Mito ya Nairobi huchafuliwa na taka kutoka kilimo, makazi duni na viwanda.
Mkondo mkuu, Mto Nairobi, umeweka mpaka wa kaskazini mwa jiji. Mto huu umefanywa kanali katika sehemu nyingine.
Mto Nairobi una vijito kadhaa, kama vile (katika utaratibu wa kushuka kutoka kaskazini hadi kusini):
Mto Motoine unafululiza katika Dimbwi la Nairobi, ziwa lililofanywa na wanadamu kutoa maji ya kunywa kwa wakazi wa Nairobi. Mbele zaidi huendelea kama Mto Ngong.
Baadhi ya kingo za mito pia zinajulikana kwa sifa mbaya ya ukosefu wa usalama. Mito hii hugawanya mji kutokana na ukosefu wa mapito yafaayo.
Wakati wa misimu ya mvua maji huongezeka, na kusababisha athari ya mafuriko katika mito yenye kingo zilizo chini.
List of tallest buildings in Kenya

Most of the tallest buildings in Kenya are found in Nairobi, the capital and largest city in the country. In Nairobi, there are 18 buildings that stand taller than 80 metres (260 ft) and several under construction. The tallest building in the city is the new 32-storey, 200 metres (660 ft) Britam Towers. The second-tallest building in the city is the 31-storey, 184 metres (604 ft) GTC Office Tower. The most recent skyscrapers to be constructed are Prism Tower, Le'Mac and FCB Mirhab Tower.
Nairobi's history of towers began with the IPS Building (1967), the Hilton Nairobi (1969), the NSSF Building (1973), and the Kenyatta International Conference Centre in 1974. Buildings in the city remained relatively short until the late 1960s when the city experienced its first skyscraper boom. From 1960 to 1980, Nairobi witnessed a major expansion of skyscraper and high-rise construction. Many of the city's office towers were completed during this period, such as the New Central Bank Tower. A near twenty-year lull in building construction came after this expansion, though Nairobi has experienced a smaller second building expansion beginning in the late 1990s and continuing into the present.
As of 2015, Nairobi had 50 completed high-rise buildings, with 6 more under construction, and another 6 proposed.
Other towns in the country are starting to experience a surge in the construction of skyscrapers. For instance, the recently completed Moi University Pension Scheme Complex (renamed Eldoret Daima Towers) in Eldoret completed in 2016 stands at 89 meters featuring among the tallest in Kenya. Construction of high-rise buildings is ongoing in other regions such as Mombasa.
This list ranks high-rises in Kenya that stand at least 65 metres (213 ft) tall, based on standard height measurement. This includes spires and architectural details but does not include antenna masts.
This is a list of projects over 65 metres (213 ft) that are topped out, under construction, approved, on-hold and proposed in the city of Nairobi.
List of on-going projects in Mombasa
The Pinnacle (Nairobi)

The Pinnacle, also Pinnacle Towers, is a building on hold in Nairobi, the capital and largest city of Kenya. When completed, the skyscraper is expected to become the second tallest building in Africa after Egypt's Iconic Tower, and the third tallest building in the Southern Hemisphere, at 70 stories and over 1,000 feet (300 m) in height.
The skyscraper is located in Upper Hill, on a 2.5 acres (10,000 m) piece of property, approximately 4 kilometres (2 mi), south-west of the city centre of Nairobi, the capital city of Kenya.
The development consists of two adjacent towers. The shorter tower, at 46 floors will house the 257-room, five-star Upper Hill Hilton Hotel, the third Hilton franchise in Nairobi and the 50th on the African continent. The taller tower, with 70 floors, will feature eleven floors of commercial office space, nine floors of upscale rental retail space, and 46 floors with 210 upscale 1, 2 and 3-bedroom, serviced residential apartments. Other amenities include conference facilities, a gymnasium, luxury spa and an infinity pool. The taller tower will have a rooftop helipad, to allow chopper directly from/to Jomo Kenyatta International Airport, 16 kilometres (10 mi) away.
The development is a joint venture by Hass Petroleum an East African petroleum products distributor and the White Lotus Group, a Dubai-based investment firm.
The budgeted construction cost for the Pinnacle Towers is US$200 million. Of that, the developers contributed US$50 million and the balance was borrowed, from Afreximbank and some Kenyan banks. The main contractor is China State Construction Engineering Corporation (CSCEC). Commissioning of the building is expected in 2020.
A dispute has arisen over ownership of part of the land being used for construction. The High Court has issued arrest warrants for the directors of White Lotus Projects, Poosapati Ramachandra Raju Sita and Mohamud Mahat Noor. The dispute began when legal action was taken against Hass Petroleum by Ugandan tycoon James Mugoya and a trust formed by former United Arab Emirates leader Sheikh Zayed Bin Sultan Al Nahyan.
State House, Nairobi

State House is the official residence of the president of Kenya. It was the prime minister's residence from independence until 12 December 1964 when Kenya became a republic. As the prime minister's position was abolished, it has been the official residence of the president ever since.
Before the construction of The Government House in Nairobi, the first governor's residence was at Government House, Mombasa, constructed in 1879. The Government House in Nairobi, now referred to as State House, was built in 1907 in Nairobi to serve as the official residence of the governor of British East Africa, when Kenya was a colony within the British Empire. The governor would conduct his official functions at the old Provincial Commissioner's office (now a national monument) next to Nyayo House and then retire to Government House for the day. It was designed by the British architect Sir Herbert Baker.
After independence, Government House was renamed State House. Although it remained the official residence of the Head of State, it practically became an administrative or operational office occasionally providing accommodation to visiting state guests and receptions on National Days. This scenario has prevailed to-date with the late Mzee Jomo Kenyatta and President Moi preferring private residences as opposed to living in State House.
State House in Nairobi stands on a 3-square-kilometre (300 ha; 740-acre) piece of land. It is a 10-minute drive from the city centre. Apart from Nairobi, there are other State Houses in Mombasa and Nakuru.
There are state lodges in Eldoret, Sagana, Kisumu, Kakamega, Kitale, Rumuruti, Cheran'gany and Kisii. They are scattered around the country to provide accommodation to the president whenever he is touring various parts of the country.
President Uhuru Kenyatta once met Somali Prime Minister Abdi Farah Shirdon in Sagana State Lodge, which is said to be Kenya's own version of Chequers in Buckinghamshire or Camp David in Maryland. The president was said to be shifting key presidential functions to stations outside Nairobi.
Hurlingham, Nairobi

Hurlingham is a commercial and residential neighbourhood in the city of Nairobi. It is approximately 2.5 kilometres (1.6 mi) west of the central business district.
Hurlingham Estate is located approximately 2.5 kilometres (1.6 mi) west of Nairobi's central business district in the Upper Hill neighbourhood. Hurlingham is straddled by mostly the Agwings Kodhek Road (formerly Hurlingham Road). It ends at the intersection between Agwings Kodhek Road and Cotton Avenue (Ring Road, Kilimani). Yaya Centre, an upscale shopping mall, is a major landmark of the neighbourhood. It borders Kilimani Estate to the west, to the and north and contains Caledonia Estate. Electorally, Hurlingham is placed under Dagoretti North Constituency, which is partially administratively placed within the larger sub-county of Westlands.
Hurlingham Estate was named after a sport of polo was introduced in British East Africa at around 1907. Hurlingham was placed under the Upper Hill and was considered a whites-only residential area by the British colonialists in the mid 20th century. It was not until the 1960s when it was racially integrated. The neighbourhood has historically been primarily low-density residential, but gradually grew into a mixed-use neighbourhood since the early 1990s; both retail and offices and the launch of Yaya Centre shopping mall.
Lavington, Nairobi

Lavington is a residential suburb of Nairobi. Located within the sub-county of Westlands, it is approximately 5.5 km (3.4 mi) northwest of the central business district. It is a neighbourhood that hosts the upper middle class to upper class segment of Nairobi residents. It is a low to medium-density residential neighbourhood. The bulk of the area now known as Lavington was originally the St Austin's Mission established by the French Holy Ghost Fathers.
The Kirichwa tributary of the Nairobi River runs through the community.
The Strathmore School, Saint Mary's School, Loreto Convent School, St. Austin's Academy, Braeside High School, Nairobi International School, Braeburn High School, Lavington Primary School and Rusinga School are located in Lavington.
The area is also known for the Lavington Green Shopping Centre which has a supermarket, a bar/restaurant called Kengeles, and a number of smaller stores. The neighborhood is also home to the Jaffery Sports Club Ground.
While Lavington is yet to see large-scale construction of residential highrises like the nearby upmarket estates of Kileleshwa and Kilimani, the Nairobi County Government has signaled that the estate is a priority area for future development.
The estate is increasingly home to some of Nairobi's most popular upmarket bars, restaurants, and nightclubs.