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நுங்கம்பாக்கம்

நுங்கம்பாக்கம் (Nungambakkam) சென்னை மாநகராட்சியின் பழமையான மற்றும் வளர்ச்சியடைந்த நகர்ப்புறப் பகுதிகளில் ஒன்று. நுங்கம்பாக்கம் சென்னையின் முக்கியமான வணிக மற்றும் வர்த்தக மையமாகும். நுங்கம்பாக்கத்தில் குடியிருப்புப் பகுதிகளும் உள்ளன. நுங்கம்பாக்கம், மத்திய சென்னையில் அமைந்துள்ளது. எழும்பூர், சேத்துப்பட்டு, தியாகராய நகர், கோடம்பாக்கம், ஆயிரம் விளக்கு மற்றும் கீழ்ப்பாக்கம் என்று சென்னையின் பிற பகுதிகளுடன் தன் எல்லைகளைக் கொண்டது நுங்கம்பாக்கம். நுங்கம்பாக்கம், பல்வேறு வணிக நிறுவனங்கள், வங்கிகள் மற்றும் நிதி நிறுவனங்கள், பொழுதுபோக்கு இடங்கள், மருத்துவமனைகள், சுகாதார மையங்களைக் கொண்டுள்ளது. ராசேந்திர சோழனின் பொ.ஊ. 11-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த திருவாலங்காட்டுச் செப்புப் பட்டயத்தில் நுங்கம்பாக்கத்தினைப் பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன.
சென்னையின் பல முக்கிய இடங்களை இணைக்கும் பகுதியாக நுங்கம்பாக்கம் விளங்குகிறது. சென்னை மாநகரப் போக்குவரத்து பேருந்துகள் இவ்வழியே இயக்க படுகின்றன. மேலும் நுங்கம்பாக்கத்தில், கடற்கரை- தாம்பரம் மார்க்க புறநகர் மின்தொடர் வண்டி நிலையம், சேத்துப்பட்டு, கோடம்பாக்கம் நிலையங்களுக்கு இடையே அமைந்துள்ளது.
இப்பகுதியின் முக்கிய சாலைகளாவன கல்லூரி சாலை, ஸ்டெர்லிங் சாலை, நெடுஞ்சாலை, வள்ளுவர் கோட்டம் நெடுஞ்சாலை, கோடம்பாக்கம் நெடுஞ்சாலை, மஹாலிங்கபுரம் பிரதான சாலை, ஷெனாய் சாலை, கே.என்.கே. சாலை, வாலஸ் கார்டன், ஹாடோவ்ஸ் சாலை, புஷ்பா நகர் பிரதான சாலை, கோத்தாரி சாலை, கிருஷ்ணமாச்சாரி சாலை, ஜகந்நாதன் சாலை, லேக் ஏரியா பிரதான சாலை.
பொது வழிமுறை வளாகம்- DPI இங்கு அமைந்துள்ளது. இவ்வளாகத்தில், மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிகள் இயக்குநரகம், பள்ளி கல்வி இயக்குனரகம், தமிழ் நாடு பாடநூல் கழகம் இருக்கின்றன.
இந்து சமய மற்றும் அறநிலையத் துறை அலுவலகம், நுங்கம்பாக்கம் நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது. ஊழியர் அரசு காப்பீட்டு நிறுவனம் ESI Corporation (பிராந்திய அலுவலகம்), ஸ்டெர்லிங் சாலையில் உள்ளது.
பல்வேறு நடுவண் அரசு அலுவலகங்களைக் கொண்ட சாஸ்திரி பவன் வளாகம், மகளிர் மேம்பாட்டு கழகம், வருமான வரி அலுவலகம், தொழிலாளர் காப்பீட்டு நிறுவனத்தின் (ESIC) மண்டல அலுவலகம், சுங்கவரி அலுவலகம், கடவுச்சீட்டு அலுவலகம் போன்ற மத்திய அரசு அலுவலகங்கள், இந்து அறநிலையத்துறை அலுவலகம் ஆகியவை நுங்கம்பாக்கத்தில் தான் உள்ளன.
இப்பகுதியில் பல வங்கிகள் தங்கள் சேவைகளை அளிக்கின்றன. ஸ்டாண்டர்ட் சார்டர்ட் , டாய்ஷ் பேங்க், ஆர் பி எல், ஆக்ஸிஸ், ஐசிஐசிஐ, எஸ், இண்டஸ் இன்ட் போன்ற பன்னாட்டு/தனியார் வங்கிகளும், பல்வேறு பொதுத்துறை வங்கிகளும், நபார்டு வங்கியின் தமிழ்நாடு மாநில அலுவலகமும் இப்பகுதியில் தங்கள் கிளைகளைத் திறந்து இருக்கிறார்கள். ஸ்டார் நலக்காப்பீட்டு நிறுவனத்தின் தலைமை அலுவலகம், இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பரேஷன் தமிழ்நாடு மாநில அலுவலகம் ஆகியவை நுங்கம்பாக்கத்தில் அமைத்து இருக்கின்றன.
அடிடாஸ், புமா, நிக்கே, ரீபாக், பேசிக்ஸ், க்ரோமா போன்ற உயர்ரக கடைகள் நுங்கம்பாக்கம் நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளன.
தாஜ் கோரமன்டல், தி பார்க், பால்ம்க்ரோவ் உள்ளிட்ட நட்சத்திர விடுதிகள் நுங்கம்பாக்கத்தில் அமைந்துள்ளன.
லயோலா கல்லூரி, மகளிர் கிறித்தவக் கல்லூரி, எம் ஓ பி வைஷ்ணவ, நிறுவன செயலாளர் பயிற்று நிறுவனம், பட்டய கணக்காளர் பயிற்று நிறுவனங்களும், மாநகராட்சி ஆண்கள் & பெண்கள் பள்ளிகள், குட் ஷெப்பர்ட், க்ரஸண்ட், பத்மா சேஷாத்ரி பள்ளிகளும், மாக்ஸ் முல்லர் பவன், அல்லியன்ஸ் பிரான்சைஸ் மொழி பயிற்று நிறுவனங்களும் இங்கமைந்துள்ளன.
சர்வதேச தரத்திலான இந்த அரங்கம், நுங்கம்பாக்கத்தின் பெருமைமிகு அடையாளமாகும்.
நுங்கம்பாக்கத்தின்அருகில் அமைந்துள்ள இடங்கள்:
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தமிழர் விளையாட்டுகள் (அண்மைய காலம்)

தமிழ்நாட்டு நாட்டுப்புறங்களில் அண்மைய காலம் வரை, குறிப்பாக 1950 வரை விளையாடப்பட்ட விளையாட்டுகளை அறிஞர் பெருமக்கள் பலர் தொகுத்து எழுதியுள்ளனர். அவற்றின் தொகுப்பாக இந்தக் கட்டுரையில் 200 விளையாட்டுகள் அகரவரிசையில் தொகுக்கப்பட்ட பின்னர் வகைப்படுத்தித் தரப்பட்டுள்ளன.
தன்மையை நோக்கி இந்த 200 விளையாட்டுகளைப் பகுத்துப் பார்த்தால் 22% நடிப்பு, 21% தொடுதல், 20% உடல்-திறன், 15% குறி-அடித்தல், 13% ஒளிவு-மறைவு, 10% உல்லாசத் திளைப்பு, 7% மூளையைப் பயன்படுத்தும் உத்தி, 5% ஊழ்-அமைவு, 5% போர்த்திறம் என்னும் வகைப்பாட்டில் அமையும். (இந்தப் பாகுபாட்டில் சில விளையாட்டுகள் பலவகையான பாகுபாட்டில் இணைந்துள்ளன.)
தொகுப்புக்கு உதவிய கருவிநூல்களின் குறியீட்டு எண் அடைப்புக் குறிக்குள்
செங்கோட்டை தொடருந்து நிலையம்

செங்கோட்டை தொடருந்து நிலையம் (Sengottai railway station, நிலையக் குறியீடு:SCT) இந்தியாவின், தமிழ்நாடு-கேரளா எல்லையில் உள்ள, தென்காசி மாவட்டத்தின், செங்கோட்டை நகரின் விசுவநாதபுரம் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு தொடருந்து நிலையம் ஆகும். இதன் அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையம் செங்கோட்டையிலும் மற்றும் அருகிலுள்ள வானூர்தி நிலையம் திருவனந்தபுரத்தில் 110 கி.மீ. (68 மைல்) தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
செங்கோட்டை தொடருந்து நிலையம் நான்கு நடைமேடைகள் கொண்டது. இத்தொடருந்து நிலையத்திலிருந்து அன்றாடம் 11 தொடருந்துகள் புறப்பட்டுச் செல்கிறது. இரண்டு தொடருந்துகள் மட்டும் இந்நிலையத்தில் தங்கிச் செல்கிறது. சென்னை, மதுரை, திருநெல்வேலி, இராமேஸ்வரம், இராஜபாளையம், சிவகாசி போன்ற நகரங்களை செங்கோட்டை தொடருந்து நிலையம் இணைக்கிறது.
செங்கோட்டையிலிருந்து கேரளாவிற்குச் செல்லும் குறுகிய இருப்புப்பாதையை அகலப் பாதையாக மாற்றும் பணி தொடர்ந்து நடைபெறுகிறது. இப்பணி முடிந்த பின், ஆரியங்காவு, குளத்துப்புழை, புனலூர், எர்ணாகுளம், கொல்லம், கொச்சி நகரங்களை செங்கோட்டை தொடருந்து நிலையம் இணைக்கும்.
விரைவுத் தொடருந்துகள்
சிறப்பு விரைவு /அதிவிரைவு பயணிகள் தொடருந்து
திருநெல்வேலிக்கு செல்லும் பயணிகள் தொடருந்து
மதுரைக்கு செல்லும் பயணிகள் தொடருந்து
கொல்லத்திற்க்கு செல்லும் பயணிகள் தொடருந்து 56335 - செங்கோட்டை - கொல்லம் பயணிகள் தொடருந்து
சேலம் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம்

சேலம் சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம் (Salem Junction railway station, நிலையக் குறியீடு: SA) இந்தியாவின், தமிழகத்தின், சேலம் நகரில் அமைந்துள்ள உள்ள தொடருந்து நிலையம் ஆகும். சேலத்தில் உள்ள மற்ற தொடருந்து நிலையங்கள் சேலம் டவுன் மற்றும் சேலம் மார்க்கெட் ஆகியவைகள் ஆகும். இது இந்திய இரயில்வேயால் நிர்வகிக்கப்படும் 7 மண்டலங்களில் ஒன்றான தென்னக இரயில்வே மண்டலத்தின் அங்கமான சேலம் மண்டலத்தின் தலைமையகமாக விளங்குகிறது.
சேலம் சந்திப்பானது சென்னை- கோவை மற்றும் கேரள மாநிலம் செல்லும் அனைத்து ரெயில்களின் முக்கிய சந்திப்பு நிலையமாகும். 2007 ஆம் ஆண்டு முதல் சேலத்தை தலைமை இடமாக கொண்டு தனி இரயில்வே கோட்டம் செயல்பட தொடங்கியுள்ளது. பாலக்காடு கோட்டத்தில் இருந்த தமிழக ரயில்வே பகுதிகள், இப்பொழுது சேலம் ரயில்வே கோட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையம் 1860களில் சென்னை (அப்போதைய மெட்ராஸ்) - பெய்பூர் (இன்றைய கேரளா) இரயில் பாதையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்தது. தென்னிந்திய தொடருந்து வலையமைப்பிற்கு ஒரு இணைப்பை வழங்கும், விருதாச்சலத்திற்கு ஒரு குறுகிய இருப்புப் பாதை (மீட்டர் கேஜ்) அமைக்கப்பட்டபோது, இந்த நிலையம் சந்திப்பு நிலையம் என அந்தஸ்தைப் பெற்றது. 1990களில், இந்த தொடருந்து வழித்தடம் அகலப்பாதையாக மாற்றப்பட்டது. 2000களில், விருத்தாச்சலம் வழித்தடம் அகலப்பாதையாக மாற்றப்பட்டது, இதனால் நிலையம் முழுமையான அகல இருப்புப்பாதை நிலையமாக மாறியது. 1990களின் பிற்பகுதியில் தொடங்கப்பட்ட கரூர் செல்வதற்காக நீண்டகாலமாக நிலுவையில் உள்ள புதிய அகலப்பாதை 2013இல் தொடங்கப்பட்டது. இந்த நிலையமானது, தமிழ்நாட்டின் தெற்கு மாவட்டங்களுக்கு குறுகிய, நேரடி பாதைக்கு இது வழிவகுக்கிறது.
சேலம் சந்திப்பில் இருந்து, நகர பேருந்து நிலையம் (பழைய பேருந்து நிலையம்) மற்றும் மத்திய பேருந்து நிலையத்திற்கு (புதிய பஸ் ஸ்டாண்ட்) 24 மணி நேர தொடர்ச்சியான (பேருந்து எண்: 13) பேருந்து சேவை உள்ளது. இந்நிலையத்திலிருந்து 18 கி.மீ (11 மைல்) தொலைவில் உள்ள சேலம் வானூர்தி நிலையம் அருகிலுள்ள விமான நிலையமாகும். தொடருந்து நிலையத்திலிருந்து 24 மணி நேர டாக்ஸி சேவை உள்ளது. இது மேம்படுத்தப்பட்ட A - தர நிலையமாகும். இந்த நிலையத்தில் நகர்படி கொண்ட ஒவ்வொரு நடைமேடைகளுக்கு, பாலங்களுக்கும் ஒரு சுரங்கப்பாதையும் உள்ளது. இந்த நிலையத்தில் ஆறு நடைமேடைகளும், எட்டு வழித்தடங்களும் உள்ளன.
இந்திய இரயில்வேயின் அமிர்த பாரத் நிலையத் திட்டத்தின் கீழ் மேம்படுத்தப்படுவதற்கு தமிழ்நாட்டிலுள்ள 532 தொடருந்து நிலையங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 77 நிலையங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அம்ரித் பாரத் திட்டத்தின் கீழ் தமிழ்நாட்டிற்கென 4100கோடி நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது. மத்திய அரசின் உள்கட்டமைப்புக்கான பிரதமர் கதி சக்தி அமைப்பின் கீழ் இத்திட்டம் செயற்படுத்தப்படுகிறது.
அமிர்த பாரத் திட்டத்தின் கீழ் சேலம் கோட்டத்தில் 15 நிலையங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, சேலம் சந்திபு தொடருந்து நிலையத்தை புதுப்பிக்கும் பணிக்கு 45 கோடி ரூபாய் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த தொடருந்து நிலையத்தில் கீழ்கண்ட வசதிகள் உள்ளன:
இந்நிலையத்திலிருந்து ஆறு வழித்தடங்கள் பிரிகின்றது:
சுவைச்சாறு செய்யுமிடம்

சுவைச்சாறு செய்யுமிடம் (Saucery) என்பது இடைக்காலத்தில் திரவங்கள் மற்றும் பனிக்கூழ் தயாரிப்பதற்கான பொறுப்பான அலுவலகம் ஆகும். அலுவலகத்தில் திரவங்கள் மற்றும் பனிக்கூழ் தயாரிக்கும் அறை சுவைச்சாறு செய்பவர் தலைமையில் இருந்தது. அலுவலகம் சமையலறைக்கு கீழ் இருந்தது. மேலும் பெரிய வீடுகளில் மட்டுமே தனி அலுவலகமாக இருந்தது. இது மசாலா வைக்கும் அறை மற்றும் துணி துவைக்கும் அறை போன்றவற்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருந்தது. இந்த சொல் இன்று பெரும்பாலும் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது.
குளிர்களி

குளிர்களி (ஐஸ்கிரீம்) அல்லது பனிக்கூழ் என்பது பால், கிறீம் போன்ற பாற் பொருட்கள் மற்றும் நிறமூட்டிகள், சுவையூட்டிகள் ஆகியன கலந்து தயாரிக்கப்படும் குளிரூட்டப்பட்ட சிற்றுண்டியாகும். இக்கலவை குளிரூட்டப்படும்போது பனிக் கட்டிகள் உருவாவதைத் தடுக்க மெதுவாகக் கலக்கப்படும். பாற்பொருட்கள் இன்றிச் சோயாப் பால் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தியும் குளிர்களி தயாரிக்கப்படுகிறது. குளிர்களி வனிலா, சொக்லேற், ஸ்ரோபரி போன்ற சுவைத் தன்மைகளுடன் தயாரிக்கப்படுகிறது.
அருண் ஐஸ்கிரீம்ஸ்

அருண் ஐஸ்கிரீம்ஸ் (Arun Icecreams) என்பது தமிழ்நாட்டின் ஹாட்சன் அக்ரோ நிறுவனத்துக்குச் சொந்தமான இந்திய பனிக்கூழ் வகைக்குறி ஆகும்.
அருண் ஐஸ்கிரீம்ஸ் நிறுவனம் 1970 இல் ஆர். ஜி. சந்திரமோகனால் தொடங்கப்பட்டது. இது மூன்று ஊழியர்களுடனும், 15 தள்ளுவண்டிகளுடன் சென்னை இராயபுரத்தில் வணிகத்தை துவக்கபட்டது. இது 1985 ஆம் ஆண்டில், தமிழ்நாட்டில் பனிக்கூழ் விற்பனை வகைகுறிகளில் முதலிடம் பிடித்தது.
1999 வாக்கில், தமிழ்நாடு, கருநாடகம், கேரளம், ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் சுமார் 700 விற்பனை நிலையங்கள் இருந்தன, மேலும் 2018 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி 2,300 பார்லர்கள் இருந்தன, மேலும் இந்த வகைக்குறி மகாராட்டிரம் மற்றும் ஒரிசா வரை நீட்டிக்கப்பட்டது.
எக்காளப் புழுக்கள்

எக்காளப் புழுக்கள் அல்லது பனிக்கூழ் கூம்புப் புழுக்கள் (Pectinariidae) என்பவை கடலில் வாழும் கால்குறடுகளில் மிகப்பல முட்கூறுகளைக் கொண்ட (polychaete) என்ற புழுக் குடும்பத்தைச் சார்ந்தவையாகும். இவை இவற்றின் மீது மணல் குழாய்களைத் தோராயமாக 5 செமீ நீளத்திற்கு வளர்த்துக் கொள்கின்றன.
ஜில் ஜில் ஜிகர்தண்டா

ஜில் ஜில் ஜிகர்தண்டா என்பது தென்னிந்திய உணவு வகையாகும். இது மதுரைப் பகுதியிலிருந்து தோன்றிய குளிர்பானம் ஆகும். "ஜில் ஜில்" என்பது குளிர்ச்சியையும் "ஜிகர்தண்டா" என்பது குளிர்ந்த இதயம் என்றும் இந்தியில் பொருள்படும். மதுரைக் கடைத் தெருக்களில் புத்துணர்ச்சி பானமாக இன்றும் விற்கப்படுகிறது.
குறிப்பு: கடற்பாசிக்கு பதிலாக பாதாம் பிசினை பயன்படுத்தலாம்; நன்னாரி சர்பத்திற்கு பதிலாக ரோஸ் சிரப்பும் பயன்படுத்தலாம்; இதனுடன் சிறிது பால்கோவாவையும் சேர்த்து சுவையைக்கூட்டலாம்.
Bhagirath Bhatt

Bhagirath Bhatt (Gujarati pronunciation: [ˈભગીરથ ભટ્ટ]; born Bhagirtahkumar Pankajbhai Bhatt, May 31, 1991) is an Indian sitar player, musician and composer. He has been active in the music industry for over a decade and has worked on various projects of Bollywood, South Indian, Marathi, and Gujarati cinema
Bhagirath Bhatt was born in Jamnagar, Gujarat, India. He completed his schooling at Shree Satya Sai Vidyalay, Jamnagar, and pursued his higher education at Maharaja Sayajirao University of Baroda. He is Gold Medalist from Maharaja Sayajirao University of Baroda, specialisation in Sitar. Bhatt trained under renowned gurus, including Shree Chetan Shastri, Ustad Abdul Halim Jaffer Khan, Ustad Shahid Parvez, and Ustad Asad Khan. His musical journey was deeply influenced by his father, Pankajkumar Dineshchandra Bhatt, who has been serving as a singer and tabla player in Ramkatha events led by Pujya Morari Bapu for over 45 years.
Bhagirath Bhatt gained recognition in the Bollywood industry with his contribution to the film Padmaavat. He has since worked on projects such as Indian Idol, the ghazal album Sukoon by Sanjay Leela Bhansali, period drama television series Heeramandi, the musical web series Bandish Bandits and Kartik Aaryan's Bhool Bhulaiyaa 3 and many others. Bhatt has collaborated with several eminent music directors and artists, including Pandit Birju Maharaj, A.R. Rahman,Shankar-Ehsaan-Loy, Arijit Singh, Sonu Nigam, Ajay-Atul. Bhatt has also contributed to the development of platforms for aspiring sitar players, enabling them to earn through fusion and contemporary performances. He is known for his spiritual music contributions, having performed sitar for Ram Katha, Bhagvat Katha, and Shiv Mahapuran for over a decade.
Shouquat Ali Imon

Shouquat Ali Imon (also known as Saimon; born 1971) is a Bangladeshi music composer. He won Bangladesh National Film Award for Best Music Director for the film Purno Doirgho Prem Kahini (2013) and Best Music Composer for Payer Chhaap [bn] (2022). He also won Babisas Awards for Best Music Director in film Black Money (2015). He served as one of the judges of the television show Black Horse RTV Golden Key – Ebar Tomra Gao. In the 1990s, he was a member of the musical bands Chime and Pentagon.
Imon was born in Dhaka in the then East Pakistan. His father, Abdus Salam, was a writer from Manikganj District.
In his early years, Imon served as an assistant of music composer Satya Saha.
Imon debuted his film career through the film Rooti (1996). He performed as a playback singer for a few films under the pseudonym Saimon. He composed music of Akhi Alamgir's debut album, Tomar Chokh (2011) and Tareen Jahan's debut album Akash Debo Kakey (2011).
The T-20 Cricket World Cup, featuring the Twenty20 format, is an international cricket tournament. Fans passionately cheer on the Bangladesh cricket team, known as the "Tigers." "Char Chokka Maro," a song composed by Shouquat Ali Imon, has become an anthem for the team and its supporters.
Imon was married to actress Bijori Barkatullah from 1995 to 2012. Together they have a daughter Urbana Shawkat. Imon has five sisters, Abida Sultana, Rebeka, Rehena, Chitra and Salma (d. 2016), and a brother, Mohammad Ali Shumon. Shumon is the founding member of the band Pentagon.
In 2013, Imon then married Jinat Kabir Tithi. In 2014, he was arrested after a blackmail attempt complaint was filed by Tithi. He later denied the allegations and the case did not result in convictions. The marriage ended in divorce as well.
Imon married his third wife Hridita Reza, a news presenter in a private television channel, on 27 February 2020. On 27 September, Imon was arrested by the police after Reza accused him of physically torturing her in a case.
Devaraja Market

Devaraja Market is a market located in Mysuru, India. One can buy flowers, fruits, and choose from conical piles of colorful Kumkum powder. Spices, sandalwood products, silk saris, essential oils, and incense are also available for purchase. The market is on Sayaji Rao Road. In 2017, there were 1,122 shops in the market employing over 3,000 people and receiving 8,000 to 10,000 visitors each day. It is a tourist attraction, and a popular place to take photos.
The market was constructed in 1886. It was initially a weekly market. The market was built above the Dewan Poornaiah Canal that supplied drinking water to Mysore Palace. It was named in 1925 after Dodda Devaraja Wadeyar. It is also known as Dodda market.
Its area spans 3.67 acres. The market is bounded by a structure with wooden rafters and stone masonry walls that faces the street on all four sides. The north gate is on Devantri Road. The market is bounded by Sayaji Rao Road on the east side. The south gate faces Dufferin Clock Tower. Inside the market, there are open areas where vendors can sell their wares. The inner shops are arranged along three aisles that go through the entire market.
Throughout the years, Devaraja Market has also seen fires and other disasters. 150 shops were destroyed by fire in 1981, 195 in 1990, and 30 in 1999. In August 2016, the north entrance gate collapsed due to structural weakness. There have been discussions about demolishing the market due to the state of disrepair.
12°18′40″N 76°39′07″E﻿ / ﻿12.3111°N 76.6520°E﻿ / 12.3111; 76.6520
正月

正月（しょうがつ）は、各暦の年始め（新年を迎える月）のことである。文化的には旧年が無事に終わったことと新年を祝う行事。正月飾りをし、正月行事を行ったり、御節料理を食べたりして祝う。
日本では、1月1日の元日のみを国民の祝日としているが、少なくとも3日までの「正月三が日」は仕事が休日になるところが多く、事実上の祝日となる。
かつての正月は、お盆と同じく、祖先の霊を呼び、慰霊する行事であった。それが次第に分化し、新年のお祝いと、一年の無病息災を願うものに変わっていった。
中国の“正月”は太陰暦の1月を指す。
古代ローマでは1年は10か月でMartius（英語版）が初月、Kalendae Martiae が正月であった。
紀元前713年頃、ヌマ・ポンピリウスによりIanuariusとFebruariusが加えられ、Kalendae Ianuariaeが正月になったが、執政官には紀元前153年まで使われなかった。
紀元前45年、ガイウス・ユリウス・カエサルがユリウス暦を導入、Kalendae Ianuariaeが新暦同様、正月になった。
古代のローマ暦の Kalendae Martiae を正月とする暦は、ヴェネツィア共和国で1797年まで、ロシアで988年 - 15世紀の終わりまで用いられていた。ロシアでは15世紀の終わりから1700年の西暦導入まで、9月1日が正月だった。
カトリック教会の典礼暦では待降節初日が一年の始まりとされてきた。
フランス共和暦では、秋分を正月とした。
日本での正月は中国では「正月初一」または「大年初一」いわゆる春節である。
「正月」とは、本来は旧暦1月の別名である。改暦後は新暦1月を意味する。
現在は「三が日」または「松の内」という意味で使用することがある。
松の内は元々は1月15日までだったが、現在は1月7日までとすることが多くなっている。寛文2年1月6日 (旧暦)、江戸幕府により1月7日 (旧暦)を以ての飾り納めが指示される。最初の通達が江戸の城下に町触として発せられており、それに倣った風習が徐々に関東を中心に広まったと考えられる。幕末の考証家である喜田川守貞は、この時同時に左義長も禁止されていることから、松の内短縮発令の理由をこの火祭りによる火災の予防の一環だとしている。
1月15日を小正月（こしょうがつ）と呼ぶ。小正月に対して1月1日から7日までを「大正月」（おおしょうがつ）という。大正月はまた大年（おおどし）、のに対して、小正月を小年（こどし）、女の正月と言うところもある。
1月20日までを正月とすることもあり、1月20日を「二十日正月」（はつかしょうがつ）と呼ぶ。地方によっては1月30日を「三十日正月」（みそかしょうがつ）という。
12月8日を「正月事始め」と称して、正月準備が始まる。
正月準備に関して、古い暦では12月13日が「煤はき」とされたが、実際には12月27日前後に「煤はき」をする地域が多かった。
スーパーなどの量販店では後述するように2020年代時点でも正月期間中に休業日や短縮営業日を設けるチェーン店が多いため、年末やそれに近い時期には「正月値段」という正月の小売店の営業事情を考慮した割高価格で商品を売る場合が少ない。
1月1日は「元日」と命名された国民の祝日である。
行政機関は、行政機関の休日に関する法律第1条第1項第3号の規定により、12月29日から1月3日までを休日としており、一般企業でもこれに準じることが多い。銀行などの金融機関は、銀行法施行令第5条第1項第2号の規定により、12月31日から1月3日までを休日とすることが多く、システムメンテナンスを行うため長くなる事もある。公共交通機関はこの期間中は平日であっても休日ダイヤで運行する傾向にある。また、正月も含めた年末年始は、休日ダイヤとは別に年末年始ダイヤなどを設定し、通常の休日よりも減便しての運行となったり、元日の場合は大半の路線で終日運休となることもある。
一方、小売業では、1980年代前半までは松の内の頃まで休業していた店が多く、1980年頃まで百貨店・スーパーマーケットなどの大型店ですら正月三が日は休業していた。1970年から1996年まで描かれた漫画『ドラえもん』でも、のび太の母である玉子が三が日の休みに言及する一コマがある。そのくらい、当時としては三が日に休業する店が当たり前であった。しかし、24時間営業のコンビニエンスストアの登場などの生活様式の変化により、開店日は早くなり、1990年代以降は元日のみ休業し、翌2日から短時間体制での営業を始める店が多くなった。大型店など店舗によっては、短時間体制ながらも元日も営業することも多くなった。2017年以降、国が推進する「働き方改革」や小売業の慢性的な人手不足を背景に、大手百貨店や飲食チェーンの一部に元日営業を見直す動きも見られるようになった。ほとんどの店舗の場合は4日ごろから平常営業に戻る。
正月には知人などに年賀状を送る習慣があり、お年玉付き年賀はがきの抽選日までを正月とする習慣も多い。1990年代末頃から携帯電話が普及し年賀状でなくメールなどで済まされることが多くなり、スマートフォン普及後はSNSでメッセージングすることがある。新年最初に会った人とは「あけましておめでとう」という挨拶が交わされる場合が多いがこれは英語圏の「ハッピー・ニューイヤー」が年末に言われることとは異なり新年になってからでなければ言われない。年末には翌年まで会う予定のない人へは「よいお年を」という挨拶がよく交わされる。
かつて冬と夏に死霊崇拝の風習があったが、仏教の影響が強くなるにつれ、仏教行事の盂蘭盆会と習合して「お盆」となり先祖供養の行事とし、対する正月は年神を迎えてその年の豊作を祈る「神祭り」として位置付けられるようになった。
数え年では1月1日に歳を1つ加えていたことから、正月は無事に歳を重ねられたことを祝うものでもあった。満年齢を使うようになってからはそのような意味合いはなくなっていき、単に年が変わったことを祝う行事となっている。
喪に服している場合は正月を行わない風習があり、この場合、事前に喪中欠礼の葉書を送った上で、年賀状を送ったり受けたりすることもなくなる。
正月に初詣などの出掛けを行わずただ寝て過ごすことを寝正月と呼ぶ。
旧暦の1月1日（立春前後、新暦での2月頃）は旧正月と呼ばれる。中国・台湾・韓国・ベトナムなどでは、新暦の正月よりも旧正月の方が重視され、お年玉もこの日に渡される。中国では「春節」、「過年」、「農暦新年」といい、ベトナムでは「テト」といわれる。テトは「節」という漢字のベトナム語読みに相当する。また、旧暦1月のことを「正月」と呼び、旧正月を「正旦」ともいう。日本でも沖縄県や鹿児島県の奄美群島などの一部地域には旧正月を祝う地方がある。
美ら海からの年賀状

『スペシャルドラマ・美ら海からの年賀状』（スペシャルドラマ・ちゅらうみからのねんがじよう）は、フジテレビ系で、2007年12月14日の21:04 - 22:52（JST）に放送されたテレビドラマである。21:00 - 21:04には見どころが放送され、その後本編が放送された。
なお、通常この時間帯は『金曜プレステージ』というタイトルの単発特別番組枠としてテレビドラマなどが放送されているが、本作は同枠の企画ではない。視聴率は9.4%だった。
ほか
三十九枚の年賀状

『三十九枚の年賀状』（さんじゅうきゅうまいのねんがじょう）は、2008年（公開は2009年6月20日）の日本映画。
九州電力宮崎支店と宮崎日日新聞共催による「お茶の間エッセー」で、第20回（平成16年度）特選に選ばれた松浦百合子（宮崎県西都市）の手記「三十九枚の年賀状」を原作とする。CMディレクターで、松浦の実弟でもある図師三千男が監督を務めた。尚、映画監督としては初の作品。夏未エレナ、颯太にとっては本作品が映画初出演であり、夏未にとっては初出演作品でもある。
終戦を数日後に控えたある夜、宮崎の山間の町で鍼灸院を営む星一家のもとに急病人を抱えた兵隊の一行が助けを求める。このことをきっかけに知己となったユリ枝と彰は、その後手紙や年賀状を交わし、以後数十年にわたって二人のやりとりが続いていく。
お年玉

お年玉（おとしだま、御年玉）は、新年を祝うために贈られる金品のこと。単に年玉（としだま）ともいう。現代では特に子供に金銭を与える習慣及びその金銭の意で用いられている。歳暮と異なり、目上の者が目下の者に贈るのが特徴。反対に、目下の者が目上の者に贈る場合はお年賀（御年賀）という。
お年玉の語源は、正月に歳神（年神）を迎えるために供えられた、丸い鏡餅（=歳神（年神）の霊魂が宿った依り代、歳神（年神）の象徴）が、家長によって子供に分け与えられ、その餅が「御歳魂（おとしだま）」と呼ばれたことから、とする説がある。つまり、その年を、1年間を、生きるために必要な、歳神（年神）の霊魂=生命を、子供に分け与えることで、（強い生命力には、魔=災厄を退ける力がある）、子供の無事な成長を願う、宗教的な意味がある。また、これを年のありがたい賜物（たまもの）であるとして「年賜（としだま）」と呼ばれたことから、とする説もある。なお、「トシ」は「稲や稲の実り」を意味する語でもあり、歳神（年神）は豊穣神でもある。
お年玉の習慣は中世にまでさかのぼり、主として武士は太刀を、町人は扇を、医者は丸薬を贈った。 現代のように現金を渡すのが一般的になったのは、昭和30年代（1955年 - ）以降だとされている。 これは、経済成長とともに農村社会が解体され都市生活者となり、稲（米）や餅を作らなくなった代わりだともされている。
また、昔は正月に子供に玩具を与えており、お金は玩具の代わり=玩具代だとする説もある。 または、この場合、お金が鏡餅と同じ意味・機能を果たしているとも考えられる。 例えるなら、稲（餅米）が昨年の収入、鏡餅が家産の集合体、お年玉（=砕いた鏡餅の断片）が家産からの財産分与、ということになる。
正月（旧正月）に子供に金銭などを与える風習はアジア諸国でも見られる。中国では貨幣に呪術的な力があると信じられていた。漢代以降には一種のお守りとして、子供に「圧勝銭（厭勝銭）」と呼ばれる貨幣を持たせる風習があった。また、清代に著された『燕京歳時記』には、北京に見られる風俗としてお年玉に関する記述がある。現代のお年玉は、この風習の延長線上にあるものと考えられている。紅包（中国語版）（ホンバオ）は、中国の春節(日本的には旧正月)で行われる赤い封筒にお金を入れ、お年玉やお祝儀として送られる習慣である。
現代のお年玉は「圧歳銭」と呼ばれるが、これは中国語で「歳」と「祟」が同じ発音であり、年始に大人が子供に金銭などを与えることで子供を襲う祟りが抑えられ、その一年を平穏無事に過ごすことができるという民間信仰から来ている。また、中国や華僑の間では、大人が大人にお金を送る利是（励事、広東語：ライシー lai6si6）という風習がある。
韓国では「セベットン」（朝鮮語 : 세뱃돈、歳拝金）と言うお年玉がある。歴史的には、年が上の者に拝む（土下座）（세배 / 歲拜）服従行為をする事を前提にお金が付与されるのである。
イスラム圏では、イーディ（英語版）（Eidi、Eidiyya、イデッヤ）を年に2回の祝日（イード・アル＝フィトル、イード・アル＝アドハー）に子供や配偶者へ金銭などを送る習慣がある。
お年玉に類似のものとして、現代において帰省を行うお盆の時期に孫を持つ高齢者が孫に対する贈り物として普及している。初出は2010年とされ関東・甲信越地方を中心にお盆玉袋が販売された。2013年より郵便局が取扱を開始したことを期に全国の子供がもらえるようになった。
ある芸能事務所は、会社の社長が所属するタレントに配る、お年玉の経費を交際費として計上していたが、2022年、東京国税局は社長が会社の報酬から個人的に支出したもので経費には当たらないと判断して認めず、追徴課税を行った例がある。
さんま・玉緒のお年玉あんたの夢をかなえたろかスペシャル

『さんま・玉緒のお年玉!あんたの夢をかなえたろかスペシャル』（さんま・たまおのおとしだま!あんたのゆめをかなえたろかスペシャル）は、1995年1月からTBS系列で毎年正月に放送されているバラエティ特番。司会を務める明石家さんまと中村玉緒の冠番組。通称は『さんま・玉緒の夢スペ』『あんたの夢をかなえたろか』。
明石家さんまと中村玉緒の2名がさまざまな人の誰もが持つ「夢」を叶える特別バラエティ番組であり、ドキュメンタリー番組でもある。
TBSが全国各地に番組制作スタッフを派遣し「1度でいいからかなえてみたいこと」「実現してみたいこと」を道行く人々に街頭でインタビューを実施。「男の夢」「子どもの夢」「逢いたい」「若者の夢」「女子高校生の夢」等のカテゴリーにくくられた後、その中から1つ（もしくは2つ）をどんなに規模が大きかったり一見実現が不可能そうな夢でもかなえるというものである。通常は事前にVTRに収録されるが、その内容はドキュメンタリーのような作りとなっている。夢の内容によっては、出演者の集うスタジオで実現・披露することもある。2012年の放送のみ、夢を実現する対象を女子高生に限定して放送した。
2000年までは正月三が日での放送で、2001年から2009年までは三が日明けの放送になっていたが、2010年は10年ぶりに、さらに14年後の2024年に三が日中の1月3日に放送される。かつては『さんまのSUPERからくりTV』の特別版の扱いとなっており、基本的には年末年始休暇の最終日、2010年代に入ってからは新年最初の日曜日に放送されることが多い。当番組の制作スタッフには『からくりTV』のスタッフが数多く携ってきた。『からくりTV』は2014年9月をもって終了したが、本番組は2015年以降も継続している。2016年には当番組初となる月曜日（成人の日）に放送された。以降は成人の日に放送が続いていた。
モデルの大場純子はこの番組がきっかけでデビューした。
夢の決定・抽選は、当初はさんまと玉緒がコスプレをしルーレットを回して止まった夢の内容を決めていたが、2001年からそれがなくなりスタッフが事前に演出などを考慮して決めるようになり、VTRに入る前にCGで映された自由の女神像をバックにテロップで発表されている（2つ以上かなえる場合はこのパターンではない場合もある）。
1995年 - 2000年の5年間はメイン司会のさんまが全体進行を務めていたが（スタジオトーク・VTR振りを含めてすべてさんま）、2001年からは進行とVTR振りを担当するアナウンサーとして安住紳一郎がさんまのアシスタントを務めている。
2024年の放送では、前年2月に転倒して背骨の圧迫骨折と診断された中村玉緒が体調不良のためとして欠席した。
2025年の放送は2015年以来10年振りに日曜日に帰ってきたが、この間の2021年4月より筆頭ナレーターの木村匡也が、テレビアニメ『ちびまる子ちゃん』（フジテレビ系列。日曜18:00 - 18:30））のナレーターをキートン山田に代わって担当（「きむらきょうや」名義）で担当、そしてこの日は『ちびまる子ちゃん』が19:00までの1時間SPになったために、木村ナレーター番組が1時間重複したものの、双方とも代行ナレーターは起用しなかった。
公式ホームページは一時閉鎖された時期があったが、再開されている。
毎年エンディングでは、司会のさんまがゲストの夢を聞くことが恒例となっている。ただし、かつては司会の玉緒とレギュラーゲストの関根も含めてスタジオのすべてのゲストに聞いていたが、2015年のように一部のゲストにしか聞かない、または放送時間の関係上、聞いているが編集でカットされるようになった。
お年玉付郵便葉書等に関する法律

お年玉付郵便葉書等に関する法律（おとしだまつきゆうびんはがきとうにかんするほうりつ、昭和24年法律第224号）は、お年玉付郵便はがきや夏のおたより郵便葉書（旧・暑中見舞はがき）に関する日本の法律である。
1949年（昭和24年）11月14日に公布された。
「年始その他特別の時季の通信に併せて、くじ引によりお年玉等として金品を贈るくじ引番号付きの郵便葉書又は郵便切手」を「お年玉付郵便葉書等」（第1条）と定義し、日本郵便株式会社はお年玉付郵便葉書等を発行できる（第1条）とする。また、贈る金品の単価や総価額の上限（第1条第2項）、発行前に公表しなければならない事項（第2条）、金品の交付方法（第3条）、金品を受ける権利の時効期間（第4条）について定める。
「お年玉付郵便葉書等」という概念を包摂する「寄附金付郵便葉書等」という概念が設定されている（第5条）。寄附金についての扱いや経理についての規定はが第6条から第10条にあり（その他、政令への委任規定が第12条にあり）、一定の事項については総務大臣の認可が必要とされている（第7条第5項、罰則規定について第13条）。
お年玉袋

お年玉袋（おとしだまぶくろ）は、正月にお年玉をあげる際にお金（主に紙幣）を入れる袋のこと。紙製のものが多く、名刺大から長形4号封筒のサイズぐらいのものまである。
「ポチ袋」（点袋）と呼ばれることもあるが、この「ポチ」は関西方言で「心づけ、祝儀」を意味し、もっぱら京都の旦那衆が祇園等の花街で舞妓などに与える御祝儀を包むために版画商に作らせた祝儀袋のことであった。「ポチ」には「小さな」（これっぽち）という意味があり、「少ないですが」という謙虚な気持ちで与えたのが始まりである。近年では全国共通で「ポチ袋」と呼称される事が多い。
なお、日本では白地が主流だが、中華圏とベトナムでは赤地が主流で、「紅包（中国語版）」「紅包袋」（北京語）、「利是」（広東語）、「リー・シー」（ベトナム語）などと呼ばれる。
志村&所の戦うお正月

『志村&所の戦うお正月』（しむらアンドところのたたかうおしょうがつ）は、テレビ朝日と朝日放送テレビの共同制作で1999年1月1日から2020年1月1日までテレビ朝日系列で毎年元日に放送されていたバラエティ番組。志村けんと所ジョージの冠番組である。愛称は『戦うお正月』。ステレオ放送、文字多重放送。
1999年1月1日にスタート。毎年元日の12時 - 16時30分に放送されている（2003年までは13時30分開始・17時25分終了、2004年から2010年は13時開始・17時25分終了、2018年は12時開始・16時終了・2019年は16時15分終了）。制作担当と営業担当をテレビ朝日・朝日放送テレビが共同で行い、番組送出はテレビ朝日が行っている（なお、16時（2019年は16時15分） - 17時30分は「芸能人格付けチェック」第一部・芸人予選会を放送している）。
1995年から1998年の4年間、この枠はだいたいがテレビ朝日のスタジオからの生放送番組（ときおり大阪からの中継をはさむ）であったが、一部の出演者は『初詣!爆笑ヒットパレード』『平成あっぱれテレビ』に出演している上でブッキング調整が難しく、視聴率も芳しくなかったため（後述）、企画を当番組に変更したものである。
志村けん率いる“志村組”と所ジョージ率いる“TEAM所”に分かれて、芸能人がゲームで対決したVTRを見ながらどちらが勝つかを予想し、正解すると豪華なおせち料理などが食べられるという単純な構成の番組である。2013年のみ豪華おせち料理から豪華食材に代わるが予想を当てた後に食べるのではなく、ラストの「大福ロシアンルーレット」で勝ったチームが、負けたチームのキープした食材を総取りし豪華鍋料理を堪能できる形となった。尚、自身がゲームで対決した場合、既に勝敗結果を知っているため、×が描かれたマスクを装着し、予想に参加出来ない。引き分けになった場合は志村・所を除くメンバーが食べられる。
2018年には番組20年・平成30年を記念して平成時代を中心とした歴史を振り返るクイズ企画を中心とした構成にリニューアルされ、志村・所各チームで正解数を競う形で進行し翌年以降にも踏襲された。
2020年3月29日に志村が死去したことで、2020年をもって最後の放送となった。翌年の2021年、当番組末期の内容を引き継ぎ、後継特番『おしょうバズTV』として放送されることとなった。また、所も同番組に続役する。また、2022年からは本番組→『おしょうバズTV』と同様の企画を取り扱う『ニンチド調査ショー』が放送されている。
1995年以後になると、テレビ朝日と朝日放送の共同制作となり、何れもテレビ朝日のスタジオをメインに生放送し1995年以降のこの枠にはそれぞれ久本雅美が司会を務めていた。
関根&優香の笑うシリーズ

『関根&優香の笑うシリーズ』（せきねアンドゆうかのわらうシリーズ）は、テレビ朝日系列で2004年から2014年まで不定期放送されていたお笑い番組（2015年は休止）。主に、『〜お正月』は正月の昼、それ以外の『〜春休み』『〜夏休み』などは深夜に放送されていた。
毎年2回から4回にわたって放送される不定期特番で、お笑い芸人たちによるネタを主に放送。他番組で人気の芸人や、まだブレイク前の若手芸人がネタを披露する。ネタの合間には、司会の関根勤と優香と出場芸人たちによるトークや、ものまね芸人たちによる合同コントも行われている。
2004年から2014年まで毎年『〜お正月』では恒例で、毎回爆笑問題が大トリを飾っていた。
爆笑問題とよゐこは、ネタ披露後には必ず司会の関根勤と優香とのトークが行われている。
2006年7月31日（月曜日）には、19:00 - 20:54（JST）に当番組では初のゴールデンタイム・プライムタイムに放送された。
2014年1月5日（第22回）時点
1992.1 SMAP 1st LIVE「やってきましたお正月!!」コンサート

『1992.1 SMAP 1st LIVE「やってきましたお正月!!」コンサート』（1992.1 スマップ ファースト ライブ「やってきましたおしょうがつ!!コンサート）、VHS,LDが1992年3月14日、DVDが2003年12月24日にビクターエンタテインメントから発売されたSMAPのツアーVHS,LD・DVDである。
VHS,LD,DVD 共通
哲也-雀聖と呼ばれた男

『哲也-雀聖と呼ばれた男』（てつや じゃんせいとよばれたおとこ）は、原案：さいふうめい、漫画：星野泰視による日本の漫画。
戦後復興期を時代設定にした麻雀漫画。
主人公の青年・哲也が玄人として成長していく姿や、数多の玄人たちとの鎬を削る麻雀勝負など、勝負師としての生き様を描く。
2000年度（平成12年）第24回講談社漫画賞少年部門受賞。2019年8月時点でコミックス累計発行部数は1600万部を記録している。
雀豪として名を馳せた阿佐田哲也の著書『麻雀放浪記』『ドサ健ばくち地獄』などを参考にし再構成したものであり、これらの著書に記された人物も数多く登場する。
ギャンブルの主題は麻雀であるが、作中には花札（オイチョカブ）やチンチロリンなどの麻雀以外のギャンブルも時節登場する。
原作者のさいふうめい曰く「作中世界では、学歴と麻雀の能力は反比例関係にあるとされている」。
『マガジン』での連載中2003年4月23日から2ヶ月半の休載に入り、さいと星野による合作・第2作品『賭博師 梟』が8週連続で集中連載された（こちらの作品もギャンブルを題材とする）。その後、同年7月1日に連載が再開された。
勝負の世界でしか生きられない人々がいる。人は彼らをギャンブラーと呼ぶ。
アニメ版の5・6話に登場したオリジナルキャラクター。
（ノガミしてんのう）
第282話「雀道不覚悟」に登場。新宿に屯所がある。1年前にダンチが結成した雀道グループ。隊員はそれぞれダンチの下で更生されてダンチに恩を持つ。雀道と呼ばれる局中法度を持つ。黒土・白銀以外はダンチと同じく、リーゼント・白いスーツといった格好である。団員の苗字にそれぞれ色の名前が入っているのが特徴。
哲也がダンチを殴った事で隊員達は怒る。哲也が帰ってきた事によってダンチが腑抜けになり、屯所に来なくなった事で哲也を新宿から追い出すため哲也に勝負を挑む。ダンチ&哲也対黒土&白銀で哲也達が勝ち、隊員達は新宿から出て行き新大久保に行った。
神保の葬式麻雀に参加。
第196話『吉凶』～第202話『化けの皮』に登場。
第203話「オヒキはつらいよ！」〜第206話「一トン爆弾！」に登場。
麻雀で勝ち続けるために幾人もの玄人が苦心の末に編み出し、磨き抜いた裏技の総称。作中では「サマ（イカサマの略）」とも呼ばれる。
作中では、基本的には玄人だろうが素人だろうがサマは禁止という建前で打っているが、サマをやった事を咎めるには現場を押さえるという大原則があったため、どんなに不自然な事が起ころうとも、「今まさに牌をすり替えようとして手牌にあるべき牌を握っている手」を掴んで押さえたりしない限りは、サマは確認できないものとして対局はそのまま続行されるし、終わった後でそれが発覚しても勝負が無かった事にはならない。
山を作る段階で、自分に有利な牌を引くように仕込みを行う。
相手に見えないように手中に牌を忍ばせ、局面を意図的に操作する。
表題を『勝負師伝説 哲也』（ギャンブラーでんせつ てつや）として、2000年10月7日（6日深夜）から2001年3月24日(23日深夜)までテレビ朝日で放送された。全20話。キャッチコピーは「喰うか喰われるか、負ければ地獄」。当初は土曜日18時30分枠で系列全国ネット放送（実現していた場合、ABCテレビは同時刻で『新・部長刑事アーバンポリス24』を放送のため時差放送を予定していた）が予定されていたが、表現内容の都合上などで深夜枠のローカルセールス番組に変更され、大半の地域では放送されなかった。そのため、アニメ枠としての前番組は同時間帯で最後に放送された『マシュランボー』となる。
ストーリーは房州との出会いからドラ爆の鷹との勝負までだが、5話と6話はアニメだけのオリジナルストーリーとなっている。また、原作では根津夫婦が登場したのがドラ爆の鷹の登場の後となっているが、房州との再戦およびドラ爆の鷹の登場が根津夫婦が登場した後となっている。
印南が登場しヒロポンを使用したシーンがある8話-11話の物語終了時に「ご覧の皆さまへ この物語は当時の時代背景をもとにしたフィクションです。なお、作品に出てくる「ヒロポン」は覚醒剤の一種で、現在は法律で固くその使用を禁じられています。」との注意書きのテロップが表示された。
房州対哲也の戦いでは房州の国士無双白待ちに対し哲也が白を暗槓し「四開槓」で流局とした。現在では「四開槓」による流局よりも国士無双の搶槓が優先されるルールもあるがこの場は流局となっている。
OPではドテ子や小夜子が出ているが、本編では登場していない。ある回では本放送から2年前のアニメ作品「ふしぎ魔法ファンファンファーマシィー」に出てきたぽぷりちゃんらしき女の子がモブキャラで一度だけ登場した事がある。視聴率は深夜アニメ番組としては非常に高く、放映当時、テレビ朝日の同時間帯の高視聴率記録を更新した。オープニングは和田アキ子。ナレーションは以前にも麻雀を題材としたアニメ『スーパーヅガン』でナレーションを担当していた青野武。放送10周年を記念しDVD-BOXが2010年2月21日発売された。
なお、PS2版『勝負師伝説 哲也 2 玄人頂上決戦』において、アニメの続編となる新宿・上野玄人大戦を原作再現の形で同じ声優陣によって作品化している。この実質的な続編にはドテ子も登場する。
タイトーによる「勝負師伝説 哲也」「勝負師伝説 哲也-無双版-」。
コグニティブリサーチラボによる講談社の公式携帯サイト『麻雀伝説 哲也』にて「四人麻雀」「サイコロ勝負！チンチロリン」「RPGモード」「オヒキ伝説」など。
この他にパチンコ・パチスロの移植アプリが有料ダウンロードできる。
鈴木優 (プロ雀士)

鈴木 優（すずき ゆう、1981年〈昭和56年〉9月13日 - ）は、愛知県豊橋市出身の競技麻雀のプロ雀士。最高位戦所属。
地方在籍者として初の最高位
父親がギャンブルで浪費して母親が泣いていたため、麻雀はやらないと決めていたが、高校の修学旅行の時に麻雀で遊んでいた1人が寝てしまい、代わりに誘われたのがきっかけで井出洋介の麻雀入門書を10分読んで麻雀を始める。当然のように負けたが負けず嫌いなため麻雀戦術書を買ってファミコンのゲームで学んだり、父親から教わった。高校卒業後は全自動麻雀卓のあるアルバイト仲間の家に集まるようになり麻雀にのめり込んでいった。フリー雀荘に誘われてからは、フリー雀荘に通うようになり、1単位も取らないで大学を退学して、雀荘のメンバーになった。
2002年、最高位戦日本プロ麻雀協会のプロ試験に合格し、入会した。豊橋市の雀荘メンバーを辞めて上京。高田馬場の雀荘「もでるず」のメンバーとなり、根本佳織、茅森早香らと共に働いた。
2006年9月、愛知県豊橋市に雀荘「麻雀 ばとるふぃ～るど」をオープンした。経営に集中するため、最高位戦を退会した。
2008年、第19期麻雀最強戦ファイナルでは決勝まで進出したものの、張敏賢に敗れた。この試合をきっかけに「最強戦の申し子」と呼ばれるようになる。
2011年、「麻雀を教えてください」(より引用) とメッセージを送り、鈴木の雀荘で働くようになった魚谷侑未の麻雀を真剣に勉強する姿勢に感化され、プロ雀士に復帰することを決意。再度、最高位戦日本プロ麻雀協会に入会した。
2012年、麻雀最強戦2012の全日本プロ選手権で優勝した。ファイナルを目指すも、ベスト16で敗退した。
2016年、最高位戦日本プロ麻雀協会東海支部の立ち上げに助力。のちに支部長になった。
2021年、A1リーグ初年度で最高位決定戦に進出し、最高位も獲得。 インタビューでは「オカあり、赤ありも得意です。」とMリーグ入りをアピールした。
2022年7月11日、Mリーグ2022-23ドラフトにてU-NEXT Piratesが1巡目に指名し、鈴木との交渉権を得る。同26日、U-NEXT Piratesと契約を締結した。同28日、鈴木の雀荘「麻雀 ばとるふぃ～るど」を閉店させた。
Mリーグ 2023-24シーズンではリーグ新記録の個人5連勝を飾り、個人スコア賞（MVP）を獲得した。
2024年、最高位戦東海支部の支部長だったがＭリーグに選出された事で上京、翌々年に本部へ転籍し支部長を退任した。
雀鬼 (オリジナルビデオ)

雀鬼（じゃんき）とは、桜井章一の実体験を元にした清水健太郎主演のオリジナルビデオ作品である（『雀鬼・外伝』の主演は加納竜）。また、『雀鬼』（1993年3月5日-1995年2月24日リリース）および『雀鬼・外伝』（1996年9月6日リリース）、『真・雀鬼』（1998年11月27日-2004年5月21日リリース）を総称して「雀鬼」と呼ぶ事がある。麻雀を題材とした他の作品に比べ闘牌シーンが多く、（闘牌中の）演技指導も雀鬼会メンバーや現役麻雀プロが参加するなどクオリティーの高さが話題となった作品である。
全5作 桜井章一：主演・清水健太郎／監督：小沼勝
（1993年3月5日）
（1993年10月22日）
（1994年2月25日）
（1994年10月21日）
（1995年2月24日）
全1作 桜井章一：主演・加納竜／監督：小沼勝
全19作 桜井章一：主演・清水健太郎／監督：小沼勝（1～2)・監督：片岡修二（3～19）
1998年11月27日発売
1999年8月27日発売
1999年11月26日発売
2000年7月21日発売
2000年11月24日発売
2001年2月16日発売
2001年5月18日発売
2001年8月17日発売
2001年11月16日発売
2002年2月15日発売
2002年5月17日発売
2002年8月16日発売
2002年11月15日発売
2003年2月15日発売
2003年5月16日発売
2003年8月15日発売
2003年11月15日発売
2004年2月20日発売
2004年5月21日発売
鏡餅

鏡餅（かがみもち）とは、餅を神仏に供える日本の伝統的な正月飾り（床飾り）であり、穀物神である「年神（歳神）」への供え物であり、「年神（歳神）」の依り代である。
鏡餅という名称は、昔の鏡の形に似ていることによる。鏡はこの世とあの世の境界と捉えていた。昔の鏡は青銅製の丸形である銅鏡で、神事などに用いられるものであった。三種の神器の一つ、八咫鏡を形取ったものとも言われる。また、三種の神器の他の二つ、八尺瓊勾玉に見立てた物が橙（ダイダイ）、天叢雲剣に見立てた物が串柿であるとされる。
平安時代にはすでに存在し、当時に書かれた『源氏物語』には「歯固めの祝ひして、餅鏡をさへ取り寄せて」の一節がある。鏡餅が現在のような形で供えられるようになったのは、家に床の間が作られるようになった室町時代以降である。
武家では、床の間に具足（甲冑）を飾り、その前に鏡餅を供えた。鏡餅には、譲葉・熨斗鮑・海老・昆布・橙などを載せるのが通例となり、これは具足餅（武家餅）と呼ばれた。
江戸時代の『和漢三才図会』巻19（正徳2年（1712年）成立）には、天武天皇4年（675年）からの習俗として、「しとき餅」の項に「御鏡是也」と解説された祭餅の図がある。これは、稗や黍餅のことで、稗（きび）団子の類。古人は黍や稗を多用したが、江戸時代には鏡に似せて糯米で円形に作るため、俗に御鏡と呼ばれたとある。
なお、「しとき」の語は日本北部のアイヌにも伝わった。アイヌ文化では、黍や粟の団子を「シト」と呼び、タマサイ（女性用の首飾り）のペンダントヘッドに相当する円い金属の板（円鏡）を「シトキ」と呼ぶ。
明治29年（1896年）から大正3年（1914年）に刊行された『古事類苑』「歳時部」‐歳暮‐餅搗の項に、江戸前期の京都周辺の民間の習俗を採録した「日次紀事」からの転載として、鏡餅についての解説がある。
関係箇所を要約すると、次のとおり。旧暦の12月末の夜に、倭俗として円型や菱瓢箪型の餅を搗き、それを神仏に供えたり母方の親族に贈ることを鏡を据えるという。大きい円を鏡に似ていることから鏡と言い、その鏡餅の上に小さい円を載せることは義である。その形が天に相似ることから小さいものを星点という。
なお、星空に似る星点を乗せた鏡餅の色は黒かったようである。昭和18年（1943年）4月10日の大阪毎日新聞に、「昔でも代用食研究 食糧問題の史的意義 本庄商大学長講演」と題する記事があり、そこには、江戸時代の初期国民は一般に雑炊または黒米飯を常食としたと記されている。また、江戸時代初期に活躍した松尾芭蕉の俳句に、「花にうき世我が酒白く飯黒し」がある。
「血まみれ芳年」と称された浮世絵師月岡芳年が明治24年（1891年）に描いた作品に「金太郎蔵開絵」がある。ただし、画中には「くら美良喜」と記されている。この明治期の浮世絵に描かれた鏡餅は白く、乾燥したようにひびが入っていて、その鏡餅を割ろうとする金太郎の手には、血のりの付いた斧が握られている。そして、その金太郎の隣では、平安時代の装束の女性が鉢巻をして扇を持ち、金太郎に話しかけている。
昭和10年代に入ると陶器製の鏡餅が流通し始め、日中戦争をきっかけに餅の代用品として広まるようになった。
三種の神器または心臓を形とったとされる、丸い餅を使用する。
一般的には、大小2つの平たい球状の餅とダイダイが使用されるが、地域によっては違いがあり、餅が三段のもの、二段の片方を紅く着色して縁起が良いとされる紅白としたもの（石川県で見られる）、餅の替わりに砂糖で形作ったもの、細長く伸ばしたものを渦巻状に丸めてとぐろを巻いた白蛇に見立てたものなど様々である。また現代ではダイダイの入手が難しい場合にウンシュウミカンやユズで代用するケースも見られる。
また、三方に半紙を敷き、その上に裏白（羊歯の一種）を載せ、大小2つの餅を重ね、その上に串柿・干しするめ・橙・昆布などを飾るようになっている。鏡餅の飾り方には地域によって様々であり、串柿が無い地域や、餅と餅の間に譲葉を挟む地域、昆布とスルメを細かく切ったものを米に混ぜて半紙でくるんだ物を乗せる地域などもある。
近年は、家庭内に飾ることの利便性と、後で食べる際の衛生面を考えて、鏡餅が重なった姿を型取ったプラスチック（ポリエチレン）の容器に充填した餅や、同様の容器に（個別包装された）小さな餅を多数入れ、プラスチック製の橙などとセットにした商品が多く、各餅製造会社より発売されている。
神仏に捧げる鏡餅を飾る場所として、床の間が最もふさわしいが、無い場合は、玄関から遠い、奥まった位置にするのがふさわしいとされる。
正月が終わって下げた餅は「鏡開き」を行い、餅を食することになる。鏡は円満を、開くは末広がりを意味し、また刃物で切るのは切腹を連想させるので避け、代わりに手や木鎚で餅を食べやすい大きさに割って分ける。この場合、割るとは言わず開くという。正月を過ぎた鏡餅は硬く乾燥しひび割れているため、主に汁粉や雑煮や焼餅、かき餅（あられ）などにして食する。
浄土真宗では、修正会（在家の場合は、1月1日 - 3日）の荘厳として、12月31日の朝の勤行のあと、夕の勤行（歳末昏時）までに、打敷と共に荘厳として尊前に鏡餅を備える。
正式な作法は、本尊前・祖師前は須弥壇上（もしくは前卓上）に三重（五重）の鏡餅を一対備える。その他の尊前には二重の鏡餅を一対備える。また、「三方」ではなく、「折敷」（おしき）に白紙（杉原紙）を敷いて飾る。鏡餅の上に橙をのせる。
一般家庭の御内仏では、本尊前の須弥壇上（もしくは前卓上）に三重の鏡餅を一対備える。もし仏壇が小さい場合は、燃香用の卓などの上に一対備える。
備える日は、12月31日朝の勤行後から夕の勤行前である。控える日は、1月4日朝の勤行後に打敷などの荘厳とともに控える。
浄土真宗では、日の吉凶を選ばないという教義があり、上記のように大安などの「暦注」や、「語呂合わせによる日の良し悪し」を選ばずに飾る。控えた後は、汁粉などにして食べる。
鏡餅は、かつては「お年玉」だった。いまではポチ袋に入れた現金だが、昔は歳神様に捧げた供物を、家長が子供たちに分け与えていた。このひとつが餅であった。その昔、「歳魂」（としだま）と呼ばれていたことからも、霊が宿っていることが窺える。歳神様が運んできた運気と力が降りた鏡餅を、家長が子供たちに与え、家族みんなで先祖を「食う」ということがお年玉の原点である。現代のように現金になったのは江戸時代からだといわれている。
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高橋幸治

高橋 幸治（、1935年〈昭和10年〉6月10日 - ）は、日本の俳優。新潟県十日町市出身。新潟県立十日町高等学校、東洋大学経済学部卒業。
大学在学中に宮口精二の運転手となる。
1959年、研究生として文学座に入る。
1963年の『日本の孤島』で初舞台。同年、新藤兼人脚本・監督の『母 (1963年の映画)』でデビュー。
1965年、NHK大河ドラマ『太閤記』の織田信長役に抜擢。信長役の演技が評判を呼び、局には助命嘆願が殺到するほどの人気を得た。 同年、映画『アンデスの花嫁』南米ロケから帰国後、過労のために入院したことを告知するのが遅れ、出演予定だった舞台公演に穴を空けたとして文学座を除籍。
しかし、人気は衰えず、1966年の『おはなはん』には主人公の夫・速水謙太郎中尉役で出演。
1973年、萬屋錦之介主演の『子連れ狼』では初代・柳生烈堂を演じる。
1974年の『丹下左膳』で主演。
1981年の『関ヶ原』では大谷刑部を演じる。
上述の作品を含め時代劇の大作・話題作に主演・メインで多く出演していた。
舞台でも『風とともに去りぬ』の初代レット・バトラー役に始まり、多くの作品に出演していたが、1990年代以降は出演数も減り、2001年以降、半ば引退状態となった。
その後も公の場に現れることはほぼなく、岐阜県土岐市の広報『広報とき』2005年5月1日号（NO1357）掲載の「特別インタビュー」が最後の姿になっている（当時69歳）。
『太閤記』では、当時放送局に多数のファンから「信長を殺すな」という投書が殺到し、本能寺の変の放送を当初の予定より1か月程度延期させたというエピソードがある。また、『おはなはん』でも物語半ばで死去する設定の役であったが、『太閤記』と同様に多くの助命嘆願が寄せられ、死去の時期が延びている。
『壬生の恋歌』や『ゴジラvsビオランテ』で共演した同郷（新発田市出身）の三田村邦彦は、高橋が劇団時代に訛りを指摘され苦しんだ経験から「今の人は訛りがなくていい」と言われたという。
雑煮

雑煮（ぞうに）は、餅を主な具とし、醤油や味噌などでだしを味付けたつゆをはった日本料理。世界的に見るとスープ料理の一つ。日本では正月に多く食べられ、地域や家庭によって違いがある（「#地方による違い」以下で詳述）。
新谷尚紀によれば、「雑煮」の文字が確認できる最古の文献は、京都市吉田神社の神職で、宮中の祭祀にも代々深く関わってきた鈴鹿家が社務などを記録した『鈴鹿家記』の貞治3年（1364年）正月の記載に、「雑煮御酒被下」、「雑煮晩食」、「雑煮出」と残されているものである。新谷は室町時代に雑煮が普及したのは、調理器具の製法の発達や鉄鍋が普及した結果、煮物など料理のバリエーションが広がったことが背景にあると説明する。
これ以前の名称ないし形態については諸説あり、そのうち一つの名前は烹雑（ほうぞう）といわれる。
雑煮を元来は武家社会における料理であり、餅や野菜、乾燥食品などを一緒に煮込んだ野戦料理であったのではないかと考えられる。この説によれば、正月に餅料理を食する慣習は古代より「歯固」の儀式と結び付いた形で存在しており、それと関連して発生した。雑煮は元は烹雑（ほうぞう）と呼ばれており、この料理が次第に武家社会において儀礼化していき、やがて一般庶民に普及したものとみられる。雑煮については、武家での儀礼である式三献での料理であるとする見解がある。しかし、室町幕府将軍の御成記や武家故実書によれば、式三献は主殿（寝殿）で行われ、その後、会所に移り、ここで改めて初献から三献までの三献が出された後、五の膳もしくは七の膳までが据えられる膳部となり、さらに四献以下の献部となることがわかる。そして、この式三献では、初献に海月、梅干、打鮑、二献に鯉のうちみ（刺身）、三献にはわたいりが出されることが通例であるが、これらには箸をつけず、実際に食されることはない。一方、会所に席を移しての初献には、雑煮や五種の削り物が出されることが常である。つまり、雑煮は、式三献ではなく、これとは別の三献のうちの初献に出されるものであるということになる。
江戸時代、尾張藩を中心とした東海地方の諸藩では、武家の雑煮には餅菜（正月菜）と呼ばれる小松菜に近い在来の菜類（あいちの伝統野菜）のみを具とした。餅と菜を一緒に取り上げて食べるのが習わしで、「名（＝菜）を持ち（＝餅）上げる」という縁起担ぎであったという。なお、上記の習わしが武家社会一般の作法だったという説は、誤伝による俗説である（この影響もあり、現在でも尾張藩の城下町であった愛知県名古屋市周辺では餅と餅菜のみの雑煮が見られる）。
一日は夕方から始まるとする考えがあり、元旦は大晦日の夕方から始まるとされていた。大晦日の夕方に歳徳神を迎え年取り膳を食べ、未明まで起きていて、神社や寺院に参詣し、明けて元旦は雨戸を全部開けず、掃除も炊事もせず、風呂にも入らず、祖霊を祀り忌み籠る「年籠り」をした。元旦に掃除しない、風呂に入らないなどの風習は今日も残っていることがある。元旦は炊事も行わないので、前夜の残り物を食べて過ごすため、雑煮を作るのも翌日以降であった。
近世以前においては、「餅なし正月」と呼ばれる、正月三箇日に餅を神仏に供えたり食することを禁忌とする風習が、畑作地帯を中心として広く存在していた。畑作地帯とは、水田を作るには不適当であったため、米以外の作物で定畑や焼畑を行っていた地域である。これらの地域では、米およびそれを原料とする餅は自己の土地からは生み出されない外来の食物であり、神仏に土地の豊饒を願う儀式の場において、こうした外来の食物を用いることは禁忌であった。
畑作地帯では、蕎麦や里芋など自己の土地から産する作物を神仏に捧げ、またこうした食材を主体として雑煮などを作っていた。今日でも「餅を使わない雑煮」を作る地域には、かつてそうした餅食の禁忌があり、その痕跡が存したものではないかとも考えられている。
こうした風習に代わって餅を主体とする雑煮が全国的に広がっていく背景には、交通や情報伝達の発達もさることながら、石高制に基づく幕藩制による米の生産への政治的・経済的な圧力が畑作地帯を含めて加えられ、実際に灌漑設備の整備や新田開発によって、こうした地域も米作地帯に転換していった影響が大きいとされている。
雑煮は、餅とその他の具、だしと調味料による「つゆ」、盛り付ける「食器」で構成される。
雑煮に入れる餅は地域ごとに差異があり、日本の地方による食習慣の違いを表す例としてよく持ち出される。雑煮に入れる餅は汁に入れる前に焼いて香ばしさを意図したものと、生のまま汁に入れて煮るもの、また四角い餅と丸い餅とに細分される。
餅を焼かない地域は、奈良県を除く関西地方、広島県を除く中国地方が多い。
角餅ではなく丸餅を使う地域は、糸魚川静岡構造線から西側（愛知県、岐阜県、三重県、高知県、鹿児島県は除く）である。北海道と北陸（富山県、石川県、福井県）は混在している。北海道では丸餅と角餅が混在しているが、これは明治以降に移り住んだ人たちによって全国各地の雑煮が持ち込まれたためであり、現代の北海道では角餅・すまし仕立てに統一される傾向にあるとも言われる。また、丸餅を使っていた関西・中国・四国でも角餅を使う地域が広がっている。
一方、「餅を使わない雑煮」を作る地方もあり、里芋や豆腐やすいとんなどが餅の代替となる。こうした雑煮は稲作の盛んでない山間部や島嶼部に残っている。日本三大秘境の一つ、祖谷地方（徳島県三好市）では、八つ頭という里芋、在来種ジャガイモの「ごうしいも」に硬い岩豆腐で、餅を入れない「うちがえ雑煮」を拵える。和歌山県の旧大塔村（現在は田辺市の一部）の、皮を剥かない里芋を2日間煮込んだ正月料理「ぼうり」を食べる風習は、逃避行中の護良親王（大塔宮）が所望した餅を与えなかったことへの詫びという伝説がある。
代表的なものとして、豆腐類、芋類、鶏肉の切身または肉団子にしたもの、青味（小松菜やほうれん草）、彩りを添えるための色気（人参、蒲鉾、海老）、香りに柚子、三ツ葉などがあるが、#地方による違いが大きい。
だしの素材も地域によって様々であるが、昆布、鰹節、煮干し、スルメなどが主に使用される。
つゆは地域によって色々なものがある。
食器は、漆器の椀が多く使われるが、家庭や地方で様々である。正月に雑煮や御節料理を食べるのに用いる柳などの白木箸を「雑煮箸」と呼ぶ。
東日本では角焼き餅を入れたすまし仕立て、西日本では丸餅を茹で味噌仕立てにするのが一般的ではあるが、地方による違いがある。 また土地の特産物を入れるなど、地域ごとに特色がある。
隣あった市町村でも雑煮は異なることもあり、家庭料理としては異なる地域出身が婚姻関係によって両方の地域の特色をもった雑煮が成立するといった緩さもある。
ニューイヤーズ・フェスタ

ニューイヤーズ・フェスタ（英語: New Year’s Festa）は、2003年以降、1月のはじめに東京ディズニーシーで開催されるスペシャルイベントの総称。開催年により開催時期は微妙に異なるが、おおよそ1月1日～1月7日にかけて行われる。
ディズニーシー・プラザには門松が飾られる（門松自体は前年の12月29日頃から飾られている）。この門松は日本の伝統的な門松に西洋の要素を含ませた和洋折衷のデザインとなっている。
また、2004年に開催した時は、ディズニーシー・プラザに「ニューイヤーズ・ラッキーカード」が配布された。これはおみくじ感覚で引けるもので、運勢などが書かれている手のひらサイズの円形のカードで、その日に入園したパスポート（年間パスポートを含む）を提示することでもらうことができた。カードには、ディズニーキャラクターが描かれていた。
ハッピーニューイヤーズ・サルート（Happy New Year’s Saluto）は、2003年1月1日から1月5日にエントランスとメディテレーニアンハーバーのピアッツァ・トポリーノで開催されたミニパレード。
ポルト・パラディーゾ市長、ロミオとジュリエットの扮装をしたミッキーマウスとミニーマウス、ピノキオ、ジミニー・クリケット、ゼペット、東京ディズニーシー・マリタイムバンド、イタリアンフラッグ・スクワッドなどが登場し、アクアスフィアの周囲をパレードし、ピアッツァ・トポリーノにて新年の挨拶を行った。
ニューヨーク“お正月”グリーティング（New York “Oshogatsu” Greeting）は2004年1月1日から1月7日、2005年1月1日から1月5日にウォーターフロントパークにて行われたショー。
ミッキーマウスやミニーマウスたちが袴姿で登場する。また、ショー中に使用される楽曲は『お正月』や『一月一日』など、馴染みのある曲が多数使われた。
このショーで使用されるステージは、前年のクリスマスシーズンに実施された『ハーバーサイド・クリスマス』で公演されたショー『クリスマス・ホリデー・イン・ニューヨーク』のステージを流用している。ステージの後方には赤地に白文字で「迎春」と書かれた幕がおかれている。
ニューヨーク“お正月”フェスティバル（New York “Oshogatsu” Festival）は、2006年1月1日から1月5日にウォーターフロントパークにて行われたショー。名称が「グリーティング」から「フェスティバル」に変更されたが、内容はニューヨーク“お正月”グリーティングとほぼ同じである。
このショーは、2005年までと同じく、前年に開催された『ハーバーサイド・クリスマス』のショーで使用したステージを流用している（ステージは2005年のハーバーサイド・クリスマスのショー『ミニーのナットクラッカー』のものだが、『ミニーのナットクラッカー』のステージも2005年9月に開催された「ドラマティック・ディズニーシー2005」のものを流用している）。また、『ミニーのナットクラッカー』で使われたスケートリンクも土台のみ残されており、2005年までは通常のステージで行われた餅つきが2006年ではこのスケートリンクの土台で行われた。
2007年開催からはニューイヤーズ・グリーティング(New Year’s Greeting)と名称を変更し、実施されている。
東京ディズニーシー・マリタイムバンドとビッグシティ・ヴィークルの車両に乗ったミッキーマウスとミニーマウスが、ケープコッドからアメリカンウォーターフロントをミニパレードした。
2009年1月1日から1月5日にメディテレーニアンハーバーで開催された。和服姿のミッキーマウスとミニーマウス、および丑年にちなんでクララベル・カウが「HAPPY NEW YEAR」と書かれた船に乗って登場し、新年の挨拶をするグリーティングショーであった。
和服姿のミッキーマウスとミニーマウス、および寅年にちなんでティガーが「HAPPY NEW YEAR」と書かれた船に乗って登場し、新年の挨拶をするグリーティングショーであった。
和服姿のミッキーマウスとミニーマウス、および卯年にちなんでホワイトラビット、ミスバニー、サンパーが「HAPPY NEW YEAR」と書かれた船に乗って登場し、新年の挨拶をするグリーティングショーであった。
和服姿のミッキーマウスとミニーマウス、ドナルドダック、グーフィー、プルートが「HAPPY NEW YEAR」と書かれた船に乗って登場し、新年の挨拶をするグリーティングショーであった。
和服姿のミッキーマウスとミニーマウス、ドナルドダック、グーフィー、プルート、ダッフィー、シェリーメイが「HAPPY NEW YEAR」と書かれた船に乗って登場し、新年の挨拶をするグリーティングショーであった。
かまど神

かまど神（かまどがみ）は竈・囲炉裏・台所などの火を使う場所に祀られる神。
火の神であると同様に農業や家畜、家族を守る守護神ともされる。竈神、久那土神とも呼ばれることがある。
日本におけるカマドの伝来は古墳時代前期末（4世紀後半）～中期前半（5世紀前半）にさかのぼり、朝鮮半島から渡来人を通じてもたらされた。当時の集落遺跡の竪穴建物に造り付けカマドが導入されると、調理様式や器材に「台所革命」とも評される劇的な変化を与え、古墳時代中期～後期（5世紀～6世紀）にかけて爆発的に普及していった。この時、カマドを信仰の対象として捉える文化も同時に普及し、カマド構築材に祭祀遺物（石製模造品）を封じ込める例（神奈川県横浜市矢崎山遺跡）や、古いカマドを解体する際に底を打ち欠いた土師器を2枚伏せて「カマド鎮め」をしたと見られる例（千葉県香取市小六谷台遺跡）などが、各地で見つかっている。
千葉県印旛郡酒々井町の飯積原山遺跡（いいづみはらやまいせき）では、平安時代前期（9世紀）の竪穴建物から出土したカマドの土製支脚に眉・目・鼻の表現が線刻されていた。また、埼玉県深谷市・熊谷市の、7世紀から11世紀にかけての官衙跡である幡羅官衙遺跡群の竪穴建物から出土した土製支脚と見られる棒状土製品にも人面が彫刻されていた。2023年（令和5年）1月には、茨城県那珂市の下大賀遺跡の竪穴建物から、人面および胴体が線刻された石製支脚が出土した（石製では初の事例）。これらカマドの支脚にみられる人面付きのものは、カマド神の表現ではないかとされている。
一般にはかまどや炉のそばの神棚に幣束や神札を祀るが、祀り方の形態は地方によって様々である。東北地方では仙台藩領の北部（宮城県北部から岩手県南部）では、竈近くの柱にカマ神やカマ男と呼ばれる粘土または木製の面を出入口や屋外に向けて祀る。新築する際に家を建てた大工が余った材料で作るもので、憤怒の形相をしており陶片で歯を付けたりアワビの貝殻を目に埋め込んでいるのが特徴。信越地方では釜神といって、約1尺の木人形2体が神体であり、鹿児島県では人形風の紙の御幣を祀っている。竈近くの柱や棚に幣束や神札を納めて祀ったり、炉の自在鉤や五徳を神体とする地方もある。島根県安来市につたわる安来節も火男を象徴しているということが言われている。沖縄、奄美群島ではヒヌカン（火の神）といって、家の守護神として人々には身近な神である。
日本の仏教における尊像・三宝荒神は、かまど神として祀られることで知られる。これは、清浄を尊んで不浄を排する神ということから、火の神に繋がったと考えられている。また近畿地方や中国地方では、陰陽道の神・土公神がかまど神として祀られ、季節ごとに春はかまど、夏は門、秋は井戸、冬は庭へ移動すると考えられている。
神道では三宝荒神ではなく、竈三柱神（稀に三本荒神）を祀る。竈三柱神はオキツヒコ（奥津日子神）・オキツヒメ（奥津比売命）・カグツチ（軻遇突智、火産霊）とされる。オキツヒコ・オキツヒメが竈の神で、カグツチ（ホムスビ）が火の神である。なお、平野神社（旧官幣大社）の第二座の久度大神は、竃神である。
住居空間では竈は座敷などと比べて暗いイメージがあることから、影や裏側の領域、霊界（他界）と現世との境界を構成する場所とし、かまど神を両界の媒介、秩序の更新といった役割を持つ両義的な神とする考え方もある。また、性格の激しい神ともいわれ、この神は粗末に扱うと罰が当たる、かまどに乗ると怒るなど、人に祟りをおよぼすとの伝承もある。
今川貞世や今川仲秋は、静岡市葵区にある奥津彦神社を深く信仰した。
中国では古来の習慣として、竈神（かまどがみ、そうしん、簡体字: 灶神＝ザォシェン、または簡体字: 灶君＝ザォジュン）が祭られていた。また、竃神の呼び名は「竃神」の他に「竃王」「竃君」「竃公」「竃君公」「竃王爺」「竃司」というものがある。旧暦12月23日（または年によって24日）は祭竈節（さいそうせつ、チーザォチェ、または竈王節）で、かまどの大掃除をして、かまど神に天帝（玉皇大帝）へ家庭が円満であることを報告してもらった。この日を旧正月（大年）に対して、小年（シャオニェン）とも呼んで、お正月の最終準備を開始する日とした。
竃神の役割として、普段はその家の人々の行いを監視して、一年に一度、旧暦の12月23日に天界に登っていき、その家の人々の善行と悪行を報告することである。 この旧暦の12月23日は、それぞれの家の人々は粘り気のある飴を供えて、悪い報告をされないようにする家があれば、報告される内容をより良いものにしてもらうために、酒や肉を供える家もある。
大掃除の一環として12月23日にかまども掃除して、竈神を祭る習慣は、日本にもかまどがあった1960年代までは田舎で行なわれていた他、沖縄では今でも旧暦12月24日に御願解き（ウガンブトゥチ）という竈神であるヒヌカンに感謝を捧げ、一年の願いを解き天へ送る行事が、拝所や各家庭にて執り行われている。
西晋のころ、司馬彪の『荘子』達生第十九「竈有髻。（竈に髻がある。）」の注に「髻，竈神，著赤衣，状如美女。（髻があるかまど神は、赤い衣を着ていて、姿は美女のようである。）」と述べている。
古くは論語の中にも登場し、八佾第三の十三に孔子と王孫賈のやりとりの記述がある。
志怪小説である「捜神記」の中にも竃神が登場する。「陰子方」という人物のもとに竃神が出現したという話が述べられている。
漢の時代以降は、竃神を祭るのは十二月であるとされているが、漢の時代以前は、六月に祭っていた時もあった。これは『礼記』月令に述べられている。
ギリシア神話のヘスティアー、ローマ神話のウェスタがかまどの神である。
広瀬すず

広瀬 すず（ひろせ すず、1998年〈平成10年〉6月19日 - ）は、日本の女優、ファッションモデル。
静岡県清水市（現・静岡市清水区）出身。フォスタープラス所属。
実姉は女優で元ファッションモデルの広瀬アリス。
姉のアリスが専属モデルをつとめていた雑誌である『Seventeen』のイベントに母と来場した際、アリスが所属していた現所属事務所の社長から声をかけられたことがきっかけで芸能界に入った。
2012年8月、『Seventeen』の専属モデルオーディション「ミスセブンティーン2012」のグランプリを受賞し、同誌専属モデルとして芸能界デビュー。姉妹で『Seventeen』の専属モデルを務めることになった。同年、日本テレビの『天才!志村どうぶつ園』でテレビ初出演、および姉のアリスと初共演。以降も、姉とはイベントやテレビで度々共演している。12月には、ベネッセコーポレーション「進研ゼミ高校講座」のCMに起用され、CM初出演を果たした。
2013年、関西テレビ4月期ドラマ『幽かな彼女』で女優デビュー。同年9月、映画『謝罪の王様』でスクリーンデビュー。11月には、山下達郎の「クリスマス・イブ（30th Anniversary Edition）」ショートフィルムで自身初となる主演を務めた。
2014年4月、大塚食品「MATCH」のCMで姉のアリスとCM姉妹初共演。同年11月1日発売の『Seventeen』12月号で初表紙を単独で飾った。また、同年から翌年にかけて開催された第93回全国高等学校サッカー選手権大会では、応援マネージャーを務めた。
2015年、日本テレビ1月期ドラマ『学校のカイダン』で連続ドラマ初主演。同年1月31日発売の『Seventeen』3月号では、姉のアリスと同誌史上初となる姉妹表紙を飾った。同年5月、出演作『海街diary』が第68回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門に正式出品され、公式上映に出席した。7月、劇場版アニメ『バケモノの子』において、初めて声優を務めた。 2015年度は、映画『海街diary』での演技が高く評価され、数多くの映画賞で新人賞を総なめにした。また、ビデオリサーチの「2015年タレント別テレビCM広告主数ランキング」では、首位を獲得した。
2016年3月公開の『ちはやふる』で映画単独初主演。2016年度は、第40回日本アカデミー賞において『ちはやふる -上の句-』で優秀主演女優賞、『怒り』で優秀助演女優賞をダブル受賞した。また、その年最も活躍し将来の活躍が期待される俳優に贈られるエランドール賞新人賞も受賞した。
2017年3月、高校卒業後は進学せず、女優業に専念することを発表。同年7月、2017-2018秋冬パリ・オートクチュールコレクションに参加。同年8月、アニメ映画『打ち上げ花火、下から見るか? 横から見るか?』で初の主演声優を務め、劇中でカバーした松田聖子の楽曲「瑠璃色の地球」でCDデビューを果たした。同年9月、出演作『三度目の殺人』が第74回ヴェネツィア国際映画祭コンペティション部門に正式出品され、公式上映に出席した。
2018年、日本テレビ1月期ドラマ『anone』で、3年ぶりとなる連続ドラマの主演を務めた。同年8月、パシフィコ横浜で開催される読者イベント「Seventeen夏の学園祭2018」で卒業式を実施し、10月1日発売の11月号を最後に『Seventeen』専属モデルを卒業。同年12月、NHK放送の『第69回NHK紅白歌合戦』で紅組司会を務めた。
2019年、前期放送のNHK連続テレビ小説100作目となる『なつぞら』でヒロインを務める。同年10月から上演された『Q：A Night At The Kabuki』で初舞台に挑戦。同作で第54回紀伊國屋演劇賞個人賞を受賞した。同年12月、美容雑誌VoCEが表彰する「2019年最も美しい顔」に選出された。また、同月にgooが発表した「2019年検索ランキング」の芸能人カテゴリでは、1位にランクインした。
2020年1月、アパレルブランド「ルイ・ヴィトン」のアンバサダーに就任。同年12月、ニホンモニターの「2020年タレントCM起用社数ランキング」、並びにエム・データの「2020年テレビCMタレント会社数ランキング」で1位を獲得。
2021年3月、『桶狭間 OKEHAZAMA〜織田信長〜』で時代劇初出演。11月7日に翌2022年2月18日にデビュー10周年を記念した写真集 『レジャー・トレジャー』 を発売することを発表した。
特技は小学生の頃に習い始めたバスケットボール。好きな食べ物はさつまいもとニラ。
2021年まで姉の広瀬アリスと同居していた。
日課は、その日の出来事をノートに書くこと。小学生の頃から継続しており、気持ちがリセットされてストレス発散になるという。また、その日の出来事だけでなく「日頃の嫌な出来事などを綺麗な文字でノートに書く」習慣もある。
憧れの女優はたくさんいるが、こういう人になれたらすごく嬉しいと思う女優は松たか子。また、近い世代の中で一番尊敬している役者には二階堂ふみの名前を挙げている。
主演を務めた水曜ドラマ『anone』の撮影現場で共演した猫に「あの」という名前をつけ、共演後も一緒に暮らしている。
好きなミュージシャンにPUFFYの名前を挙げており、昔から聴き続けている大切な楽曲として「これが私の生きる道」を挙げている。
好きな芸人にシソンヌの名前を挙げており、2人が出演している舞台などにも足を運んだことがある。
友人同士や家族、もしくは息抜きに1人でカラオケに行った時には森七菜の楽曲や合唱曲の「翼をください」を歌うことが多い。
出演作品の脚本や台本を覚える際には、シーンごとのページを写真のように記憶してから撮影の現場に臨んでいる。
キックボクシングに強い興味を示し、「どんどん練習してもっと強くなりたい」と話している。
チベット料理

チベット料理は、チベット高原（チベット自治区、青海省、四川省西部、甘粛省・雲南省の一部）を中心に、ネパール、インド北部、ブータンなどチベット系住民が多く住む周辺国・地域で食べられている料理である。
地理的に高地の為、もともと食材が豊富な方ではなく、料理の種類や味付けも豊富ではない。野菜や果物なども使われるが、種類は限られる。肉はチベットに多く生息するヤクや羊、ヤギなどの肉が多く食べられている。生乳、バター、チーズなどの乳製品もよく食べられる。
チベット仏教徒であるチベット人が食べる食事は、禅宗の精進料理のような禁葷食ではない。チベット料理に用いられる動物は、偶蹄類に限り、馬、ロバ、犬や、蹴爪のある鶏などの鳥類は食べない。また、水中にいる魚類、甲殻類、貝類、両生類なども食べない。ただし、近年、若いチベット人の中には、中国料理としてのニワトリ、アヒル、エビなどの料理を食べるものもいる。
調味には、塩やカホクザンショウ(花椒)がよく用いられる。
齊木由香

齊木 由香（さいき ゆか、1982年10月9日 -鹿児島出身 ）は、日本の和文化研究家/ 文化庁後援事業「日本検定®」「JAPAN QUEST」創設者（一般社団法人日本文化共創機構 代表理事）。 情報経営イノベーション専門職大学 客員教授。
令和「即位礼正殿の儀」CX皇室特番コメンテーター、LEXUS RC Impression movie 出演。
テレビドラマ 2021年7月～9月
二階堂ふみさん、眞栄田郷敦さん、岩田剛典さん・仲居役の皆さんに指導
TV-CM
情報番組
2024年
2023年
2022年
2021年
2020年
2019年
2018年
2017年
20016年
とんねるずの本汁でしょう!!

『とんねるずの本汁でしょう!!』（とんねるずのほんじるでしょう）は、1997年4月17日から6月19日までフジテレビ系列で放送されていたバラエティ番組。
とんねるずの冠番組。
前番組『とんねるずのみなさんのおかげです』からのリニューアル番組となった。
メイン企画だったコントを排除し、また番組が開始した1997年にアライバルの専属フリーアナウンサーとなった杉本清を実況担当として迎え入れ、芸能人が競馬の腕を競うコーナー「ダービーキッズ」、CMディレクターとして活動していた東北新社の中島信也演出によるミニドラマ「なにわ広告しぐれっ!!」、遊園地の乗り物対戦ゲーム「アジアンタイフーン」からなる三部構成のバラエティ番組。
平均視聴率は10.3%、最高視聴率は12.9%（関東地区・世帯・リアルタイム、ビデオリサーチ調べ）と振るわず、1クールで番組は終了し、お台場のフジテレビ本社ビル完成・移転に合わせて、『とんねるずのみなさんのおかげでした』にリニューアル移行した。
また、当番組のオープニングタイトルのカットにはとんねるずの二人に加え、特別出演扱いとして工藤静香も登場していた。
当時建設中だったお台場フジテレビ新社屋近くの荒地に一カ月かけて新設した競馬場「UMA=アーバンマッドアリーナ」を舞台に、とんねるずを初めとする有名人ジョッキーたちがレースに挑む。当初は乗馬経験ゼロのタレントのみだったが、回を追うごとに乗馬経験のある芸能人が参戦するようになり、本家JRAのプロジョッキーが参戦するほどの盛り上がりようだった。
番組打ち切りと共に「UMA」は閉鎖し、跡地はダイバーシティ東京へと姿を変えている。
上下振動しながら1分間に47回転するタイフーンステージを舞台にDJの流すBGMに乗って石橋が差し向けたTAKA²チームと木梨が差し向けたNORI²チームが交互に有名人になりきったパフォーマンスバトルを行う。それを審査員がジャッジし、勝利した方のチームには賞品のキムチ1年分が贈られた。さらに後期になると3週勝ち抜きでアジア旅行という特賞が贈られるというルールが追加されたものの、番組そのものが打ち切りとなったため、3週勝ち抜くチームは現れなかった。
「なにわ広告しぐれっ!!」の打ち切り後に2回だけ放送されたコーナーで、テレビのチャンネル風演出を施した小コント。
後に「みなさんのおかげでした」の「ノリタケーブルTV」に踏襲される。
お金

お金（おかね）とは、一般的に、政府が租税制度の確立及び運用に利用する通貨や貨幣の単位のこと。現代の日本の通貨の単位は、明治時代初期の地租改正で「圓、円」（えん）とされた。
各国の政府は、自国のお金の価値を保護・保証（贋金の排除対策）をしながら、租税や歳入や歳出を算定したり外国と交渉したりする（管理通貨制度⇔ハイパーインフレーション）。英語ではmoney（マネー）にあたる。
「金（かね）」は、基本的な意味としては金や銀、鉄など金属の総称や金具など金属製品を指すが、貨幣としての黄金なども指すものとされる（「お銀」、江戸時代の三貨制度#流通状況）。
有吉のお金発見 突撃!カネオくん

『有吉のお金発見 突撃！カネオくん』（ありよしのおかねはっけん とつげき！カネオくん）は、2019年4月6日 からNHK総合テレビジョンで毎週土曜日20:15 - 20:50（JST）に放送されている教養バラエティ番組で、有吉弘行の冠番組である。
有吉弘行と日直アシスタントの田牧そらが、ノブ（千鳥）が声優を担当する番組キャラクターのカネオくんとともに、日ごろ興味はあるが、なかなか聞くことができない「お金にまつわる秘密」を掘り下げていく 教養バラエティ番組である。単発特別番組では当初、田牧の役回りが回によって異なる別の子役タレントであり、『有吉・〇〇ちゃん（くん）のお金発見 突撃！カネオくん』と〇〇部分にその回に出演する日直アシスタントの名前を入れた番組タイトルで放送されていた。単発時代の途中から日直アシスタントは田牧に固定され、レギュラー化した後もそのまま続投している。「日直アシスタント」の肩書きはその名残である。
2018年3月以降の6回の単発特別番組を経て、2019年4月6日からレギュラー放送が開始された。有吉は過去にNHK Eテレでレギュラー番組のMC出演をしていたが、NHK総合では初めてのレギュラーMC番組となった。
2020年5月30日放送分から7月11日放送分までは、新型コロナウイルスの影響によるソーシャルディスタンスを保つため、カネオくんのいる世界に入ったという設定で、出演者はブルーバックの個別のスペースで青い服を着て顔だけを出し、カネオくんの世界のアニメーションの体に合成される状態で収録された。
2021年の7月・8月・9月は「2020年東京オリンピック・パラリンピック」の関係で月1回のみの放送になった。2022年の2月も「2022年北京オリンピック」の関係で月1回のみの放送になった。
放送後にNHKオンデマンドにて有料配信を実施しているが、2019年10月5日放送分より民放公式の動画配信サービスであるTVerにて1週間限定の無料配信、2020年3月7日放送分より、NHKプラスにて同時配信・見逃し配信を開始した。
番組の取材先に民間企業が登場することも多く、社名・商品名は原則伏せられている。
2022年4月改編で、土曜20:55 - 22:00枠での『サタデーウオッチ9』の放送開始に伴い、これまで20:45 - 21:00枠の15分番組として放送されていたニュース・気象情報が20:50 - 20:55枠（ローカル枠）の5分に縮小、当番組の放送時間が拡大され20:15 - 20:50の35分番組になった。なお、毎月最終週の該当時間帯に『発想転換!世界を変えるシン・キング』が放送されるため、その週は休止となった。
2024年4月改編で、『サタデーウオッチ9』が21時00分開始に変更となり、20:50 - 20:55枠で放送されていたニュース・気象情報（ローカル枠）も5分繰り下げになるため、当番組の放送時間が5分拡大され20:15 - 20:55の40分番組になった。なお、再放送枠は拡大しておらず、35分に編集して放送されている。
2025年4月改編で、土曜19:30 - 20:00枠に『ブラタモリ』が1年ぶりにレギュラー番組として復活し、現在19:30 - 20:15枠で放送されている『新プロジェクトX〜挑戦者たち〜』が20時00分開始に変更になるため、当番組は日曜18:05 - 18:43枠に移動する予定。
2021年4月以降
過去のスタッフ
金融

金融（きんゆう）またはファイナンス（英: finance）とは、広義では「お金の流れ」という意味、狭義ではお金の余っているところからお金の足りないところへ「お金を融通すること」、一時的な過不足を調整するためのお金の貸し借りのことである。
経済と関連するが、経済はお金、資産、商品・サービスにおける生産、分配、消費の実践であり、同義ではない。
金融活動は様々な領域の金融システムで行われ、大きく個人、企業、公共における金融に分類することができる。
様々な経済主体が活動を行う際、常に資金が不足する者と資金が余剰する者とが生じる。金融は、その両者を結び、資金が必要とされるところへ配分させる機能をもち、これにより両者には金銭上の債権債務関係が生じる。
金融活動は、資金の「調達」・「配分」・「投資・融資」の3区分として捉えられている。
1国内の政府・企業・金融機関・非営利団体などの組織から個人に至るまで、あるいは国境を越えて異なる通貨単位間で為替を通じて国外の諸経済主体との間で、さまざまな経済主体が資金を調達し使用することによって生じる、経済の資金流通全体のことを指して「広義の金融」と呼ぶ。総称して「金融システム」と呼ばれることもある。また、空間上の資金の流れを指す「為替」に対する概念として、時間上の資金の流れを指して「金融」と称される場合もある。
いわゆる「広義の金融」ないし「金融システム」には、政府や自治体の財政、企業活動から個人の家計まで、1国内はもとより複数国の経済主体間において金融の一部として含まれるため、「金融は経済の動脈」「金融は経済の血液」などと称されるほど、経済の安定・発展に欠かせない重要なものと捉えられている。
このため、各国とも、金融に関する諸法律による裏付がなされたり、行政の金融部門（金融行政）による金融活動への管理・監督がなされるのが普通である。
多くの政府や行政機関は「広義の金融」ないし「金融システム」の安定化を目して、適宜金融政策を発動するのが普通だが、後述の金融ビッグバン以降には特に金融のグローバル化が進み、複数国が協調して金融政策を行うケースが少なからず見られるようになった。 また、現在ではこの「広義の金融」の規模・グローバル化は非常に大きくなっており、1国の財政危機による国債信用度低下あるいは1国の大手投資銀行の破綻などが世界中の金融情勢を悪化させ、遠い他国の中小企業が被融資資金を引き上げられたり個人金融にまで影響を及ぼすなどの例が見られるほどになっている。
事業として金融を行っている組織などの活動については狭義の金融とされるが、一般的に「金融」と言えば、この狭義の金融を指すことが多い。
業として金融を行っている、いわゆる金融業（きんゆうぎょう）には、銀行・保険・証券会社・投資銀行・リース・信販会社・貸金業などがあり、これらを総称として金融機関と呼ぶ。これらは、自身で業務を行うほか仲介・助言を行う業態も存在する。日本においては、業として金融を行う際には金融庁や都道府県知事など行政による認可および監督を受けねばならない。
金融機関（金融法人）は営利団体であるから、利益を目的として営業を行っている。資金を拠出した側の利益は金利、配当が代表的である。投資の形態としては、株式・不動産・企業価値のキャピタル・ゲインなどの利益がある。また、金融を仲介した者は、利ざやとして手数料などの役務益を得る。
金融機関にとっての借手の「資金不足」とは、単に経営状態が悪化したためではなく、投資活動の結果起きる資金需要を指すことがほとんどである。これは、融通された資金は何らかの形で貸し手へ利益をもたらすことが前提とされるためであり、利益を度外視した特別な救済を行う場合や、企業再生させて転売することによる利益を見込める場合を除いては、真に経済状態が悪化した経済主体に対して、純粋に新規に資金を融通する金融機関はない。
形態（貸手と借手の関係）により、おおまかに2つに区分される。
貸手と借手が直接に出資契約を結び、資金を融通する形態のことを直接金融と呼ぶ。
貸手と借手の直接の出資契約がなく、間接的に貸手と借手の関係が発生する形態のことを間接金融と呼ぶ。
たとえば、銀行などに定期預金（金銭消費寄託契約）をする者は、その預金に対する利子収入を目的として預金しており、また保険に加入して保険料を支払う者は、その万一の時に保障を受ける対価として保険料を支払っている。しかし、定期預金が満期になるまでの間や、保険事故が発生するまでの間（「無事」に保険事故が発生しない人も多い）までには相当な時間差があり、銀行や保険会社はこの間を利用して資金の運用（融資や投資など）行うため、その運用先の借手（貸付先や投資先）に対して、預金者や保険加入者は間接的に貸手として融通していることとなる。銀行と消費貸借を結びローンを組んだ者は、あくまで銀行から融資を受けたという実感が強いが、その資金の裏付けは、あくまで預金者から金銭消費寄託契約に基づいて集められた預金であり、銀行ローンを組んだ者は、間接的に預金者から融通してもらっていることとなる。
資金の調達手段によって、以下のように分類される。
家計にまつわる金融について論じる領域で以下のようなものがあげられる。日本では預金と保険によることが多かったが、近年、「貯蓄から投資へ」との小泉純一郎の方針やフィナンシャル・プランナーの資格取得者が広まり、実践分野での議論や活動が活発化している。
個人の金融行動は教育投資、不動産や自動車など高額な生活必需品の購入、保険商品の購入、証券投資、退職後の生活資金のための資産形成などである。なお、金融行動には結果としての借入金の返済が含まれる。
企業金融は、企業が経済活動を行う上で必要となる資金をまかなう金融について論じる領域である。大企業だけではなく、CDOなどを通じた中小企業の金融についても論じられる。一般的にリスクの最小化とリターンの最大化を定量的に明示しつつ行うものである。
与信とは取引先や顧客に対して、財やサービスを提供する際に即時決済せず後日まとめて支払いを受けることを認めることを言う。
1980年代、イギリスではサッチャーにより、ビッグバンと呼ばれる大規模な規制緩和が行われた。これにより、シティ・オブ・ロンドンには外資系金融機関が進出。イギリスの金融機関は厳しい競争に見舞われることとなった。買収・合併によりイギリスの金融機関はきわめて少数となり、シティは外国勢による取引所と化した（ウィンブルドン現象）。
日本では、1996年に橋本龍太郎首相の指示により、日本の金融市場を2001年までにニューヨーク、ロンドンとならぶ国際金融市場として再生させるための金融システム改革が行われた。これを、日本版金融ビッグバンと呼び、フリー、フェア、グローバルの3原則が採用された。
この改革により、日本の金融市場は急速にオープンで競争的になり、いまや証券仲介手数料などは世界で最も低コストのクラスになっている。
金融を研究対象とする経済学の分野を金融経済学と言う。資金(貨幣)の概念、時間の概念、リスクの考え方やそれらの相互関係を解明するものである。資産価格理論とコーポレート・ファイナンスが金融経済学の2大領域とされる。
金融経済学は、経済学、数学、工学にまたがる学際分野としても位置づけることもできる。数理的側面の強いものは数理ファイナンスと呼ばれ、工学的側面の強いものは金融工学と呼ばれる。