davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
玄壇真君

玄壇真君，全稱上清如意金輪院正一玄壇趙元帥，姓赵，名朗或玄朗，字公明，終南山人，民間俗稱玄壇元帥、趙玄壇、趙光明、赵公元帅、黑虎玄坛，是中国道教和民间的一位神祗。最初为道教护法神，隋唐之后奉为瘟神，元明之后逐渐演变为财神。
趙公明形象为黑脸有鬍鬚，骑黑虎，全身戎装，頭戴鐵冠，一手執鐵鞭。作为道教护法神的形象时，另一手持金轮；作为财神形象则另一手拿元宝。
据说在终南山跟随张道陵修道，因看守丹炉有功而被封为正一玄坛元帅，为雷部元帅之一，职能是收妖捉鬼，以他为主将的法事称为金轮如意大法。
據《三教搜神大全》卷四记载，趙公明为五瘟神之一的秋瘟，隋唐时期每年五月五日祭祀五瘟神，后被匡阜真人收为部将。
據《三教搜神大全》卷三记载，趙公明秦时在終南山修道功成被玉帝封为神霄副帥，帅府在太華西臺，“奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，北極侍御史”。汉朝时张道陵修鍊大丹，因其威猛，被玉帝封为正一玄壇元帥前去守护。张道陵功成升天后，趙公明负责对世间的赏善罚恶。部下有八王猛將者，以應八卦；六毒大神，以應天煞、地煞、年煞、月煞、日煞和時煞；有五方雷神，五方猖兵，以應五行；二十八將，以應二十八宿；天和地合二將，以象天門地戶之闔闢；水火二營將，以象春生秋煞之往來。能够“驅雷役電，致雨呼風，除殟剪祟，保病禳災”。
其封号全称是“高上神霄玉府大都督、五方之巡查使、九州社令都大提点、直殿大将军、主领雷霆副元帅、北极侍御史、三界大都督、应元昭烈侯、掌士定命帐设使、二十八宿都总管、上清正一玄坛黑虎金轮执法赵元帅”。
元明之时，又有说趙公明为日精之一，后羿射落九日之后，化为九鸟落于青城山，其中八鸟变成鬼王，唯独趙公明变为人在山中修炼道术。张道陵在青城山炼丹时收其护卫丹室。丹成后张道陵让他吃了几粒丹，遂能变化无方，且形似张道陵，于是张道陵命其永镇玄坛，号“玄坛元帅”。
宋代以前赵公明职能以瘟神为主，元代刻版的《搜神广记》开始称赵公明“买卖求财，公能使之宜利合和”。元代时上海嘉定就有元坛祠祭祀赵公明。明代小说《封神演义》中峨眉山道人赵公明死后被姜子牙封为玄坛真君，手下又有招财、纳珍、招宝、利市四名司财部下，进一步确立了赵公明的财神地位，玄坛庙在江浙一带的商业城市大量出现。
明朝王鏊《姑蘇志》中又记载苏州玄坛庙中祀奉的玄坛神赵公明为三国时期蜀国将领赵云的兄弟。
清朝时的银钱业多奉赵公明为祖师爷。宁波钱庄在正月初五会拜祭赵公明。南昌各家钱庄都会设置神龛供奉赵公明和招财童子，每日早晚敬香，朔望点蜡烛，并在神龛前悬挂一盏油灯，名为长明灯，日夜不熄。
《宋史·礼志七》记载，宋真宗在大中祥符五年（1012年）十月，对宰相王旦等说他梦见了玉皇令赵氏祖先授予他天书，赵氏祖先自称是人皇九人中一人，曾转世为轩辕黃帝，后唐时，奉玉帝之命，七月一日降世，主赵氏之族，总治下界，名曰“九天司命保生天尊”赵玄朗。同年闰十月，宋真宗追尊趙玄朗为“上灵高道九天司命保生天尊大帝”，庙号“圣祖”，趙玄朗之妻追尊元天大聖后。在宋朝，“玄”、“朗”二字須避讳。元、明以后，趙玄朗逐渐演化成玄壇真君（即赵朗、赵公明）。
明代时西亚与中国商贸往来频繁，这些信仰伊斯兰教的西亚商人被称为“回回”，开始出现赵公明是回族的说法，在北京、江苏、四川等地供奉他不用猪肉，而用牛肉代之，稱作「齋玄壇」。
清朝时民间以三月十五为赵公明诞辰，但也有许多地方以正月初二为其诞辰，当天天没亮就要放鞭炮请财神到家。
清末齊魯一帶，每逢正月初五真君下凡日，清寒子弟多以玄壇真君畫像送往富家門第，高聲吟唱打油詩：「財神初五下天臺，富人窮人皆發財，趕早起來搶路頭，金銀財寶進家來。」以期富者之獎賞。清朝有蔡雲寫了〈竹枝詞〉記此事：「五日財源五日求，一年心願一時酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭。」
台灣閩南語中，玄壇真君被尊稱為「玄壇爺」（白話字、台羅：hân-tan-iâ，白字俗寫「寒單爺」、「韓丹爺」、「邯鄲爺」、「銀主公王」等）。臺灣人相傳「玄壇爺」懼冷。每年農曆正月，臺灣有些廟宇就會舉辦「炸玄壇」的活動，大多數是請壯碩男子打赤膊，手持樹枝，扮演赵公明的模樣。隨著性別平權的觀念興起，少數地方也有由女性擔任的寒單爺。而信眾即以鞭炮向他丟擲，以讓「玄壇爺」感到溫暖一些，並祈求「玄壇爺」的保佑，多在元宵節合併舉辦。
在明代神魔小说《封神演義》中，武王克殷時，趙公明原是居於峨嵋山羅浮洞的截教道人，受殷商太師聞仲禮請，輔佐殷紂王，對抗周武王的勢力。書中趙公明身騎黑虎，手持九節金鞭，藝高術強，闡教的仙人及周軍的將領們都敵不過趙公明而接連敗陣，最後姜子牙請出陸壓道人以法術「釘頭七箭書」將趙詛咒致死。後姜太公封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，負責迎祥納福，趙公明神通廣大，能呼風喚雨、驅雷役電、降妖除魔、避瘟消災，最重要的是能執掌眾生財運。部下四大神祇皆有招財進寶的法力，故稱五路財神，而趙公明為五路財神之首。
在書中，趙公明另有三位妹妹，人稱三霄娘娘，分别為赵雲霄、赵琼霄，以及赵碧霄，主要法宝乃金蛟剪、混元金斗，戰敗被殺，大戰之後被封為「感應隨世仙姑正神」（坑三姑娘），掌淨桶、生育。
在中华文化圈许多地方都有玄壇廟或财神庙供奉趙公明。成都趙公祖廟始建于晋代，位于都江堰市玉堂街道趙公山，因号称为其羽化升天之地，被视为趙公明的祖庭。
香港新界元朗有玄關二帝廟，为香港一級歷史建築，廟內供奉玄天上帝及關帝、同祀觀音菩薩、玄壇真君。
臺灣雲林縣北港武德宮为臺灣第一間「五路財神」開基祖廟，主祀中路財神玄壇真君趙公明及其餘四路財神，為規模最大、香火最盛的財神廟之一。新北市石碇區有石碇財神廟，供奉玄壇真君等五路財神、虎爺、五營元帥等。位于臺中市的臺中廣天宮是一座主要祭祀五路財神的廟宇。南投縣草屯敦和宮主奉財神玄壇真君，有全球最大的銅製162尺趙天君財神爺像。桃園市蘆竹五福宮主祀玄壇元帥，为直轄市定古蹟，也是是桃園市最古老的寺廟，已有三百多年歷史。还有高雄市高雄天軍殿主祀玄壇真君趙元帥，是當地澎湖移民的信仰中心。
亭

亭，又稱亭子、涼亭，是一種有屋頂、無牆或不完全封閉、供休息用的建築物，多建築在路旁或園林裏。一些簡單的小屋也稱亭。
亭除了有遮蔭、避雨、休息等實用功能外，亦可作為一種景觀裝飾。也可以作為演奏台（英语：Bandstand）之用。
战国时期文字字形中，「亭」为“T”，像矗立的柱。「亭」本義是設在路旁的公房，供旅客停宿。战国时期至秦汉，“亭”本是政府设于基层的机构。东汉典籍《说文解字》中的解释是“民所安定也。亭有楼，从高省，丁声”。亭也有「留」的意思，亭就是指由柱支撐、矗立著，供人停留的建築物。。
英文中亭稱為「gazebo」。據牛津字典載，是十八世紀中期由「凝視（gaze）」 一詞加上拉丁文過去式後綴「-ebo」而成。雷納德·李·培根則認為是衍生自伊斯蘭城郭（英语：Kasbah）的英語名稱「Kasbah」。
亭的歷史可追溯至5000年前，當時古埃及的園林已有亭子，也見於中國、波斯等古文明。
亭在不同地區有不同類型，東亞傳統的亭源於中國，是常見的園林設施。
東南亞地區如泰國、柬埔寨等地的傳統亭（泰语：ศาลาไทย）常見於佛寺，其中在緬甸有一種村亭是村落中用作供村民開會及供遊人休息的亭子。
美洲原住民有一種茅葺屋頂的亭子（英语：Chickee），中美洲還有一種亭子（英语：Palapa (structure)）。
除了休息用的亭子外，還有些亭子有其他作用，如用作避雨的避雨亭，用作紀念的紀念亭等。也有一些特定用途的小屋也稱為亭，如小賣亭（英语：Mall kiosk）、更亭等。
亭 (東亞)

亭是一种東亞傳統建築，供行人休息、乘涼、觀景、遮蔭、避雨用，多建于路旁、園林、佛寺、廟宇等。亭一般为开敞性结构，没有围墙，攢尖頂的亭子可分为六角、八角、圆形等多种形状。如建在水中心的則稱為榭或水榭。
涼亭柱上常嵌有楹聯，也常見詩句、彩畫等裝飾。
亭在汉代以前是供人在途中休息的，如驿亭、报警亭。魏晋开始出现了供人游赏的亭子，此后亭子的造型和观赏性逐渐加强，实用性下降，成为园林中的一处景色。
亭子的顶式几乎包括了中国古建筑的所有屋顶样式，如硬山顶、悬山顶、歇山顶、庑殿顶、攒尖顶、卷棚顶等，其中以攒尖顶为屋顶样式的亭子最为常见，包括圆攒尖顶、方攒间顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶等。
亭子根据建造材料的不同，可以分为木亭、石亭、砖亭、竹亭、铜亭等。
[在维基数据编辑]
鲍贵卿旧宅

鲍贵卿旧宅又称“鲍家大院”，建于1920年，是原北洋政府陆军总长、黑龙江督军、吉林督军鲍贵卿1922年去职后在天津的旧居，坐落于当时的天津奥租界（今河北区平安街81号），该建筑目前为天津市文物保护单位和重点保护等级历史风貌建筑。现为中国人民解放军天津警备区第八干休所和中华人民共和国铁道部工程指挥部华北办事处。
鲍贵卿旧宅是鲍贵卿在1920年和1921年左右以“积德堂鲍”的名义购买的两所楼房，买后他将这两所楼房改建成仿西洋建筑的私人住宅。
鲍贵卿旧宅占地7.941市亩，建筑面积为4980平方米，分主楼、后楼、东楼和南楼四个部分。主楼建筑面积2400平方米，为混合西式砖混结构二层楼房带地下室，局部为三层，建筑顶部为多坡瓦屋顶。建筑中部为用仿花岗岩混合式双柱支撑的前后廊，下面装饰有西洋瓶式栏杆。建筑外立面为青砖清水墙面并设有高长窗和圆拱窗。建筑一层和二层设有柱廊，三层南面设有大露台，露台上设有三座亭子，东面一座为中国传统圆攒尖亭，中间一座为带有罗曼式屋顶和简化科林斯柱式的西洋古典亭子，西面一座为西洋近代式亭子，建筑内部设有护墙板和木雕罩子天花，其中，建筑内西面的房间内设有两根西洋木雕圆柱和折叠门，折叠门全部打开时该房间作为舞厅使用。此外，院内还设有假山、凉亭、养鱼池和花圃等设施。该旧居是由鲍贵卿自己设计的一座中西合璧的建筑。
Template:天津市名人故居
张开济

张开济（1912年—2006年9月28日），祖籍浙江杭州，出生于上海，中華人民共和國建筑師。首届梁思成建築獎獲得者。
张开济祖籍浙江杭州，1912年出生于上海，1935年毕业于国立中央大学建筑系。毕业后先后供职于英商公和洋行设计部、基泰工程司。之后在南京、上海开设建筑师事务所。曾任北京建筑设计研究院总建筑师。中国建筑学会副理事长。曾主持設計天安門觀禮臺、中國革命歷史博物館、釣魚臺國賓館、北京天文館等建築，被譽爲“設計了半個北京城”。
2006年9月28日在北京去世。
1986年开始，时任北京市市长、市委书记陈希同提出“维护古都风貌”口号，又進而提出“夺回古都风貌”，从而使北京这一时期的许多建筑都用加盖大屋顶来赋予当代建筑以传统元素，顯例如北京西站上建有復古式亭子。张开济曾公開反對並多次批评此種风气，认为北京西站是“夺回古都风貌”的主要极端化发展举动之一，以“建筑戴帽”作为“维护古都风貌”的手段是“以假乱真”。1991年，张开济曾经在致北京市长陈希同的一封信中提到了这种风气的负面影响。
在他设计事业最辉煌的十年，成就了许多标志性建筑，有人评价说“张开济设计了半个北京城”。
夫人孙靖。长子张保和。次子张永和，建筑学家。
太河镇

太河镇，是中华人民共和国山東省淄博市淄川区下辖的一个乡镇级行政单位。
太河镇下辖以下地区：
东同古村、​桐古坪村、​后峪村、​宋家村、​曹家村、​郭家村、​李家村、​黑山村、​赵家村、​北马鹿村、​南马鹿村、​西桐古村、​杨泉村、​林泉村、​新村、​南下册村、​老峪村、​小后沟村、​北下册村、​王子山村、​东下册村、​后庄村、​东峪村、​东太河村、​东崖村、​南阳村、​东南牟村、​太河村、​北牟村、​西南牟村、​方山村、​双山村、​东余粮村、​西余粮村、​淄河村、​梦泉村、​双井村、​杨家村、​本齐村、​幸福村、​亭子崖村、​永泉村、​南股村、​桑杭村、​陈家井村、​池板村、​西股村、​东坡村、​东等村、​前怀村、​东石门村、​马陵村、​孙家庄村、​前香峪村、​后香峪村、​西石门村、​北镇后村、​南镇后村、​城子村、​湾头村、​北岳阴村、​南岳阴村、​聚峰村、​小口头村、​峨庄村、​山桥村、​杨家庄村、​上雀峪村、​下雀峪村、​后紫峪村、​前沟村、​后沟村、​纱帽村、​王家庄村、​罗圈村、​秦家庄村、​响泉村、​土泉村、​柳花村、​西东峪村、​东东峪村、​上端士村、​下端士村、​十亩地村、​上岛坪村、​下岛坪村、​西岛坪村、​东坡庄村、​柏树村、​孙家村、​石沟村、​石安峪村、​东石村、​鲁子峪村和​西石村。
2012年，梦泉村、上端士村被评为首批“中国传统村落”。
李俊承

李俊承（英語：Lee Choon Seng；1888年—1966年6月5日）是新加坡独立前时期的企业家与慈善家，他创立了若干企业，并在马来亚耕种橡胶园，开办诸华社银行。他同时也于新加坡数个华社组织，尤其是新加坡中华总商会担任领导职务，并且支援孙中山在中国的革命事业。除此之外，李俊承为在新加坡推广佛教，亦建立了数个佛教机构，其中就包括新加坡佛教居士林、新加坡佛教总会与报恩寺。2008年，怡和轩俱乐部特建纪念堂，以缅怀李俊承的人生及对社会的贡献。
李俊承于1888年在中国福建省泉州府永春县出生，有一个继哥哥和一个妹妹。其父李立齋（Lee Lip Chai）为谋求财路，移民到马来亚的森美兰州，在当地跑马车、开杂货店，还建会馆、办学校，李俊承随后也到当地与父亲共同管理家业、做慈善。他儿时受傳統道教的浸濡，成年的时候轉信佛教，光明山普觉禅寺的住持宏船法师（英语：Hong Choon）是他的精神导师。他结过两次婚，膝下有至少15个孩子。
李俊承忠于国民党，曾多次与同仁在大人路（Tai Gin Road）的双层别墅晚晴园秘密接见孙中山，也协助南洋华人筹募资金，支援国民党对抗日本及中共。1937年，李俊承和另五位华社领袖将晚晴园购下，以保留这个历史遗迹。晚晴园后来转手给新加坡中华总商会，其负责将之翻新，助升格为国家古迹（今命名为孙中山南洋纪念馆）。
二战期间，许多日军、英军与平民在推迁山巴西班让战役中的交火与轰炸中丧命。李俊承听了宏船法师的建议后，向英殖民政府买下那座山，有意建造一座佛寺来供奉地藏菩萨，以让这些“亡灵”可以“脱离苦海”。1950年，占地4360.7平方米的报恩寺注册成为无股份的有限公司，李俊承也在1954年4月为其主持开幕仪式。
新加坡佛教居士林于1943年成立，会员约100名，多数是华社的精英分子。李俊承捐出布莱路（Blair Road）26号的双层建筑物作为办事处，也为其家具及开销贡献1000新元。到了1946年，居士林的会员人数已增至2000人，后来就搬到了金炎路（Kim Yam Road）17号的现址。
战后，新加坡的佛教寺庙与佛教徒剧增，每间庙都各自管理自己的事务，李俊承邀请各华人庙宇派代表到新加坡佛教居士林，商讨统一组织的成立。故新加坡佛教总会于1949年10月30日注册成立，由李俊承担任会长，宏船法师担任副会长。佛教总会成立的前十年，最为显著的功绩包括：成功争取政府于1955年将卫塞节列为公共假日、获政府批准，在蔡厝港路建设占地0.45平方公里的佛教坟场、管理菩提学校和弥陀学校等等。
1930年代初，李俊承获悉，Tao Chiai法师有意修复唐朝皇帝在公元8世纪于鹿野苑（佛祖在觉悟后首次讲授佛法的地方）建立的中国寺庙。不过，那位法师未能完成此任务就过世了，其弟子持续了这项计划。李俊承个人资助了这项计划，并同其弟子迁往印度，同时带来一名英国工程师，协助与评估修复工作。有关寺庙迄今仍耸立于鹿野苑，名字就叫作鹿野苑的中国寺庙。
1966年6月5日，李俊承于巴西班让路的家中辞世。2008年11月9日，位于武吉巴苏路的怡和轩在底层特设纪念堂（名为先人纪念堂），以缅怀李俊承的人生及对社会的贡献。
太平天国遗址遗迹

太平天国遗址遗迹指与太平天国相关的建筑遗址、遗迹，属于中 华人民共和国方面认定的太平天国文物，本列表收录中华人民共和国方面认定的太平天国遗址遗迹。
太平天国时期，其政权及太平军的活动范围涉及今中国大陆的十八个省级行政区。除首都天京外，太平天国政权在其统治区兴建、扩建、改建各类建筑。1864年7月，湘军攻入天京，天京陷落，城内外绝大多数太平天国时期建筑被毁。此后，清政府持续对太平天国相关事物予以封禁。中华人民共和国建国初期，留存的太平天国文物已极为罕见。此类文物有文献、实物、建筑等类别，都是因十分偶然的条件和机会得以留存。同时，新政府对太平天国持正面态度，自建立初期即开始对太平天国文物调查、保护、研究。1950年，占当时太平天国文物留存多数的南京市为筹备太平天国起义百年纪念活动，成立“太平天国遗迹调查团”，组织学者在南京城郊展开为时六天的摸底调查。参加调查团的太平天国史学奠基人罗尔纲撰写《太平天国史迹调查集》，太平天国遗址调查、保护由此引起中国社会各界的关注。
原南京太平天国历史博物馆馆长郭存孝收录太平天国遗址遗迹时，除中国大陆境内的遗迹，亦收录英国伦敦呤唎新墓、澳大利亚維多利亞州本迪戈致公堂旧址两处遗迹。研究者袁蓉将太平天国遗址遗迹分为五类：1，王府、官衙、诸王故居；2，壁画、彩画遗存；3，军事遗址遗迹；4，太平天国将士墓葬；5，其他太平天国相关遗迹遗迹。全国各地遗迹中，留存有十二座王府和其它建筑，以及一百多幅太平天国壁画。浙江金华侍王府有八十余幅，江苏南京二十多幅，苏州忠王府九幅，安徽安庆、绩溪等有少数几幅。随着时间流逝，未得到妥善保护的太平天国建筑和壁画作品会因自然毁坏和城镇建筑发展处于不断减少，直至消失的状态，南京堂子街壁画由发现时的二十多幅减至十八幅，罗廊巷由十幅减至两幅，如意里由五幅减至两幅，黄泥岗三幅壁画彻底消失。
全国现存十二座太平天国时期王府，九座在江苏省境内，南京市四座，常州市三座，苏州市和无锡市各一座。
丝绸之路：长安—天山廊道的路网

丝绸之路世界文化遗产是被联合国教科文组织纳入世界遗产的在古代东西文化交流上扮演了重要角色丝绸之路上的一段路线及相关古遗址遗迹。
2014年6月22日，联合国教科文组织认定自中国中原地区至中亚七河地区这段5000公里路网为新的世界遗产，并以“丝绸之路：长安－天山廊道的路网”来命名。遗产点包括重点城镇遗迹、商贸城市、交通遗迹、宗教遗迹及相关遗迹等5类代表性遗迹共计33处。联合国教科文组织预计丝绸之路的其他路网及古遗址遗迹会在未来几年纳入世界遗产。
在德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬的《中国：我的旅行与研究》第一卷（1877年）中首次使用了丝绸之路一词，为了指出丝绸在东西贸易的重要性而将中国通过中亚前往印度的贸易路线命名为“丝绸之路”。丝绸之路的概念在德国人阿尔伯特·赫尔曼的《中国与叙利亚间的古丝绸之路》（1910年）被扩大。长达5000公里的长安-天山廊道路网是在绵长的丝绸之路路网中的一部分，从汉唐的都城长安/洛阳出发，一路向西延伸至中亚七河地区。它形成于公元前2世纪和公元1世纪之间，直到16世纪至前都在使用。它对多种文明的交流起到了促进作用，为商品交换、宗教信仰、科技知识、技术创新、文化实践和文学艺术的深度交流提供了便利。这段路网中入选世界遗产的共有33处，它们当中有多个古代帝国以及可汗王国的都城和宫殿建筑群、贸易契约、教窟寺、古道、驿站、关口、烽火台、多段长城、碉堡、墓地和宗教建筑。
2006年，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等与古代丝绸之路相关的5个国家在联合国教科文组织世界遗产委员会的协调下启动了丝绸之路跨国申报世界文化遗产工作。
2011年，因丝绸之路规模太过庞大，国际组织专家以“廊道”概念对丝绸之路跨国申遗策略进行调整。经多轮协商，于2012年确定中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三个国家以“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”为名联合申报。
2014年6月15日，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国在第38届世界遗产大会上联合申报“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”项目，同时世界遗产委员会建议名称应当缩短，改为丝绸之路天山道路网，但是当事国中国建议命名为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”，最终取得成功。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：
文化苦旅

《文化苦旅》是一本散文集，作者余秋雨敘述在中國各個名勝古蹟旅遊時的記錄，話題探究中國文化，以及紓發自我的情感。
本書部分文章曾於中國大陸的《收穫》雜誌全年專欄式連載，並陸續為海外報刊轉載，在兩岸三地華人間引發巨大迴響。余氏其他深度考察中國文化遺跡的作品，另包含《山居筆記》。
本書原文為簡體字，1992年由上海知識出版社出版，橫排，850x1168毫米開本，320頁。
1992年11月20日，爾雅出版社獲作者授權在臺灣出版此書，514頁。
本書於臺灣出版後，曾榮獲1992年聯合報「讀書人」最佳書獎；金石堂1992年年度最具影響力的書；誠品書店1993年1月「誠品選書」。並有部分篇章被選入臺灣高中國文教材。
2008年，余氏精選了《文化苦旅》與《山居筆記》中的著名篇章，加以改寫後，集結出版，名為《新文化苦旅：余秋雨文化散文全集》，由爾雅出版社出版發行。其中除了前述的精選篇章外，亦加入了數篇新的文章，余氏在此書總序中寫道：「從此，我的全部文化散文著作，均以這套書的文字和標題為準。」
余秋雨曾經是上海戲劇學院院長。
出版社對此書描述為：
此書中有提到的景點有很多，每一個景點都帶給余秋雨不同的感觸和震撼。觸碰到中國幾千年的文化，見證自己國家一路走來深刻的歷史痕跡。
广州宗教建筑列表

广州各宗教发展演变，与广州传统文化融合，形成了许多具有地方特色的教派和宗教文化遗迹，如：光孝寺、华林寺、怀圣寺、三元宫、东山堂等。近年陆续重修、开放多座具有宗教特色的建筑。以下是广州市各宗教的建筑列表。
光孝寺、六榕寺、华林寺、海幢寺与大佛寺并称广州五大丛林。
福州宗教建筑列表

福州各宗教发展演变，与福州传统文化融合，形成了许多具有地方特色的教派和宗教文化遗迹，如：涌泉寺、明教文佛祖殿等。尽管各教教义和仪式有别，对建筑的功能布局和装饰有着不同的需求，但福州的宗教建筑在营造中仍相当程度使用福州传统建筑的结构、工艺等元素。例如福州大量的本土道教建筑和规模甚大的佛教禅宗建筑，均反映出福州宗教建筑的显著地方特色；又如福州清真寺对穿斗式木构架的采用、早期教堂利用民居改建时对传统风貌外观的保留、后期新建教堂为适应当地气候而在设计中吸纳福州传统营造工艺造型等，亦可例证。
1949年，福州市区有教堂寺观249座；1994年，福州有教堂寺观698座。近年陆续重修、开放多座具有宗教特色的建筑。以下是福州市各宗教的建筑列表。
福州出现佛教寺院始于西晋太康元年（280年）在侯官建成的药山寺。1956年，福州市区（含郊区）有102座寺院；至1994年，福州有314所寺院。
Zhongnan Mountains

33°56′00″N 108°59′57″E﻿ / ﻿33.9333316°N 108.9991571°E﻿ / 33.9333316; 108.9991571
The Zhongnan Mountains (simplified Chinese: 终南山; traditional Chinese: 終南山; pinyin: Zhōngnánshān), sometimes called the Taiyi Mountains (Chinese: 太乙山) or Zhounan Mountains (Chinese: 周南山), are a branch of the Qin Mountains located in Shaanxi Province, south of Xi'an, China that extend from Wugong County in the east of the province to Lantian County. At 2,604 metres (8,543 ft), the range's highest point is the Cuihua Mountain. Other notable peaks and places in the Zhongnan mountains include Lou Guan Tai, (where Taoist sage Laozi is said to have dwelt and conveyed the Dao De Jing). Later this was also a place of dwelling for Nan Wutai (simplified Chinese: 南五台; traditional Chinese: 南五臺) and Guifeng (Chinese: 圭峰).
The Zhongnan mountains have been a popular dwelling-place for Daoist hermits since at least the Qin dynasty. Buddhist monks began living in the mountains after Buddhism's introduction into China from India in the early first millennium AD. The Complete Perfection Sect, one of the largest branches of modern Taoism, was founded in the Zhongnan mountains by Song dynasty Taoist Wang Chongyang. Due to the mountains' close proximity to the ancient capital of Chang'an, officials who incurred the imperial court's wrath often fled to these mountains to escape punishment.
The Chinese folklorical deity Zhong Kui is said to have grown up in those same mountains. Other than the name, the context of Zhong Kui being a protection deity related to Taoist belief can be connected with the creation of the complete perfection sect.
Chinese pavilion

A Chinese pavilion (Chinese 亭, pinyin tíng) is a garden pavilion in traditional Chinese architecture. While often found within temples, pavilions are not exclusively religious structures. Many Chinese parks and gardens feature pavilions to provide shade and a place to rest.
Pavilions are known to have been built as early as the Zhou dynasty (1046–256 BCE), although no examples of that period remain today. The first use of the Chinese character for pavilion dates to the Spring and Autumn period (722–481 BCE) and the Warring States period (403–221 BCE). During the Han dynasty (202 BCE–220 CE) they were used as watchtowers and local government buildings. These multi-story constructions had at least one floor without surrounding walls to allow observation of the surroundings.
During the Sui (581–618) and Tang (618–907) dynasties wealthy officials and scholars incorporated pavilions into their personal gardens. During this period the function of pavilions shifted from the practical to the aesthetic. Pavilions provided a place to sit and enjoy the scenery, and they also became a part of the scenery itself, being attractive structures. Brush-and-ink landscape scrolls of the Song dynasty (960–1279) show the isolated pavilions of scholar hermits in mountainous regions. Under the impetus of scholarly tastes for the simplicity of a rustic life, while previously pavilions were constructed from stone, other materials such as bamboo, grass and wood came into use.
Pavilions are often classified according to their shape when viewed from above. Round, square, hexagonal and octagonal pavilions are common, while more unusual designs also exist such as the Nanhai Pavilion located at the Temple of Heaven in Beijing, which consists of two round pavilions joined together.
While the name is commonly believed to be related to its purpose as a place to stay and rest (Chinese 停留休息, pinyin tínglíuxīuxi), the fact that the earliest pavilions were used for military and governmental purposes casts doubt on this interpretation.
Sambuk

Sanbuk (ultimately from Middle Persian sanbūk), known in New Persian as Sunbūk (سنبوک), in Turkish as Zambuk and in Arabic as Sanbūk (سنبوك), Sanbūq (سنبوق) and Ṣunbūq (صنبوق), is a type of dhow, a traditional wooden sailing vessel. It has a characteristic keel design, with a sharp curve right below the top of the prow. Formerly sanbuks had ornate carvings.
The exact origins of the dhow are lost to history. Most scholars believe that it originated in India from 600 BC to 600 AD, although there are some who claim that the sanbuk may be derived from the Portuguese caravel. However, Portuguese caravels only appeared in the area in the late 15th century.
Sanbuks of different sizes were used along the coasts of the Persian Gulf and the southern Arabian Peninsula. This type of boat was widespread in Southern Arabia, in places such as Saham and Sur in Oman —where it was formerly used in pearl diving and fishing, as well as in the Yemeni coast of the Red Sea. The sanbuk is the largest type of dhow seen in the Persian Gulf today.
Usually a sanbuk had one or two masts with lateen sails, but nowadays most are motorized. It has been one of the most successful dhows in history.
El Ateneo Grand Splendid

El Ateneo Grand Splendid is a bookshop in Buenos Aires, Argentina. In 2008, The Guardian placed it as the second most beautiful bookshop in the world. In 2019, it was named the "world's most beautiful bookstore" by the National Geographic.
Situated on Santa Fe Avenue in Barrio Norte, the building was designed by architects Peró and Torres Armengol for impresario Max Glücksmann (1875-1946), and opened as a theatre called Teatro Gran Splendid in May 1919. The eclecticist building features ceiling frescoes painted by the Italian artist Nazareno Orlandi and caryatids sculpted by Troiano Troiani, whose work also graces the cornice along the Palacio de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires.
The theatre had a seating capacity of 1,050, and staged a variety of performances, including appearances by the tango artists Carlos Gardel, Francisco Canaro, Roberto Firpo and Ignacio Corsini. Glücksmann started his own radio station in 1924 (Radio Splendid), which broadcast from the building where his recording company, Nacional Odeón, made some of the early recordings of the great tango singers of the day. In the late twenties the theatre was converted into a cinema, and in 1929 showed the first sound films presented in Argentina.
The ornate former theatre was leased by Grupo Ilhsa in February 2000. Ilhsa, through Tematika, owns El Ateneo and Yenny booksellers (totaling over 40 stores), as well as the El Ateneo publishing house. The building was subsequently renovated and converted into a book and music shop under the direction of architect Fernando Manzone; the cinema seating was removed and in its place book shelves were installed. Following refurbishment works, the 2,000 m (22,000 sq ft) El Ateneo Grand Splendid became the group's flagship store, and in 2007 sold over 700,000 books; over a million people walk through its doors annually.
Customer seating has been installed throughout the building, including the still-intact theatre boxes, and a café has been created at the back of what was once the stage. The ceiling, the ornate carvings, the crimson stage curtains, the auditorium lighting and many architectural details remain. Despite the changes, the building still retains the feeling of the grand theatre it once was. The Guardian, a prominent British periodical, named El Ateneo Grand Splendid second in its 2008 list of the world's ten best bookshops. In 2019, it was named the "world's most beautiful bookstore" by the National Geographic.
Eidgah, Madannapet

Old Eidgah, Madannapet is a two-minaret Eidgah (open-air mosque) located at Madannapet in Hyderabad, Telangana, India. It was built during Qutub Shahi rule in 16th century. The mosque's two huge minarets reflect magnificence. Only Eid prayers (Eid Ul Fitr and Eid Ul Azha are offered here) and Uras of Dargah Hazrath Imaam Ali Shah Qadri R.A is organized once a year by the Mutawalli of Eidgah and Dargah. Old Eidgah, Madannapet is an archeologically protected monument.
Qutub Shahi Period: The Eidgah dates back to the Qutub Shahi period, specifically the reign of Sultan Mohammed Qutb Shah (1612-1626).
Architectural Style: It showcases the Qutub Shahi architectural style, with two large granite minarets decorated with ornate carvings and a structure built with stone and lime.
Location: The Eidgah is located in Madannapet, a part of Saidabad, and is situated in isolation among concrete structures.
INTACH Heritage Award: The Idgah has been recognized by the Indian National Trust for Art and Cultural Heritage (INTACH) and was awarded an INTACH Heritage Award in 2011.
Function: Only Eid prayers are offered here two times a year and uras of Dargah Hazrath Imaam Ali Shah Qadri R.A.
Recent Eidgah: Another Eidgah, built on the banks of the Mir Alam tank, became more prominent, and the Madannapet Eidgah came to be known as the "Old Eidgah".
Description: The Old Eidgah has a five-bay prayer hall surmounted by a line of lobed arches and a prominent parapet. The façade is framed by massive minarets of stunted proportions with intermediate twelve-sided arcaded galleries.
Chinese temple architecture

Chinese temple architecture refer to a type of structures used as place of worship of Chinese Buddhism, Taoism, Confucianism, or Chinese folk religion, where people revere ethnic Chinese gods and ancestors. They can be classified as:
Gōng (宮), meaning "palace" is a term used for a templar complex of multiple buildings, while yuàn (院), meaning "institution," is a generic term meaning "sanctuary" or "shrine". Táng (堂) means courtyard or room, and ān (庵) means dome or nunnery.
Shen temples are distinct from Taoist temples in that they are established and administered by local managers, village communities, lineage congregations and worship associations. They do not have professional priests, although Taoist priests, fashi, Confucian lisheng, and also wu and tongji shamans, may perform services within the temples. Shenist temples are usually small and decorated with traditional figures on their roofs (dragons and deities), although some evolve into significant structures.
Chinese temples can be found throughout Mainland China and Taiwan, and also where Chinese expatriate communities have settled. An old name in English for Chinese traditional temples is "joss house". "Joss" is an Anglicized spelling of deus, the Portuguese word for "god". The term "joss house" was in common use in English in the nineteenth century, for example in North America during frontier times, when joss houses were a common feature of Chinatowns. The name "joss house" describes the environment of worship. Joss sticks, a kind of incense, are burned inside and outside of the temple.
The Red Pillar

The Red Pillar is a mountain on Vancouver Island, British Columbia, Canada, located 33 km (21 mi) southwest of Courtenay and 17 km (11 mi) south of Mount Albert Edward.
The Red Pillar is a member of the Vancouver Island Ranges which in turn form part of the Insular Mountains.
The Red Pillar's name is descriptive, according to the BC Geographical Names Information System:
The easiest access to The Red Pillar is from the south, via the Ash River Trail. The trail starts at the north-west end of Oshinow Lake. There are two ways to reach the trail head:
Alternatively, The Red Pillar can be accessed by from the Comox Glacier by traversing over, or going around, Argus Mountain.
Dragon and Tiger Pagodas

The Dragon and Tiger Pagodas (Chinese: 龍虎塔; pinyin: Lónghǔ Tǎ) is a temple located at Lotus Lake in Zuoying District, Kaohsiung, Taiwan. The temple was built in 1976. One of the towers is the Tiger Tower, the other one being the Dragon Tower.
Both towers are seven storeys tall and have yellow walls, red pillars and orange tiles. A zigzag bridge connects the towers to the shore.
There are paintings inside the temple depicting Ksitigarbha. In the Tiger Tower, there are paintings of twelve Magi and the Jade Emperor's thirty palaces as well as paintings of Confucius. The towers have a double spiral staircase, one each for ascending and descending visitors.
Overlooking the towers are the Small Tortoise mountains, Spring and Autumn Pavilions, 5-mile Pavilion and Pei Chi Pavilion, as well as a surrounding lake.
22°40′50″N 120°17′33″E﻿ / ﻿22.68056°N 120.29250°E﻿ / 22.68056; 120.29250
Zhongnanshan Tunnel

Zhongnanshan Tunnel, or Qinling Zhongnanshan Tunnel (Chinese: 秦岭终南山公路隧道) in Shaanxi province, China, is the longest two-tube road tunnel in China. It is also the fourth longest road tunnel overall in the world, after the Lærdal Tunnel in Norway, the Yamate Tunnel in Japan and WestConnex in Australia. The 18,040-metre (11.21 mi) long tunnel, crosses under the Zhongnan Mountain (Zhongnanshan). It opened on 20 January 2007, becoming part of the Xi'an-Ankang Highway between the Changan and Zhashui counties. The cost to build the tunnel was 3.2 billion yuan (US$410 million). The maximum embedded depth of the tunnel is 1640 metres below surface level.
33°53′N 108°58′E﻿ / ﻿33.883°N 108.967°E﻿ / 33.883; 108.967
99 Speedmart

99 Speedmart ialah rangkaian kedai serbaneka Malaysia, diasaskan pada Jun 20 1987 oleh Lee Thiam Wah di Klang, Selangor. Selepas penjenamaan semula 99 Market kepada 99 Speedmart pada 2000, syarikat ini berkembang dengan kedai baru dibuka di Batu Belah, Klang. Sejak penubunannya, 99 Speedmart telah berkembang dari sebuah pasar mini tunggal kepada rangkaian pasar mini terbesar di Malaysia.
Sehingga 22 November 2020, 99 Speedmart mempunyai lebih dari 1,750 outlet. Majoriti ketara daripada mereka terletak di pantai barat Semenanjung Malaysia dengan kehadirannya berkembang di Sabah dan Sarawak.
Bermula pada 1987 dengan kedai runcit dikenali dengan nama Pasar Raya Hiap Hoe di Tepi Sungai, Klang, Selangor. Berkembang dengan pembukaan cawangan pertama Pasar Mini 99 di Klang Utama pada tahun 1992 dan terus berkembang dengan penambahan 8 buah cawangan di Klang sehingga tahun 1998.
99 Speedmart mula diperkenalkan mulai tahun 2000 sejajar dengan permulaan abad baru dengan pembukaan cawangan baru di Batu Belah, Klang.
Setiawangsa

Setiawangsa merupakan salah satu daerah dan kawasan parlimen di Kuala Lumpur. Taman Setiawangsa merupakan kawasan utama di kawasan ini. Kawasan perumahan di Taman Setiawangsa terbahagi kepada empat iaitu Taman Tiara Setiawangsa , Bukit Setiawangsa , Puncak Setiawangsa dan Taman Setiawangsa. Ia terletak di dalam Kuala Lumpur dan sesiapa boleh sampai ke kawasan ini melalui:
Terdapat beberapa buah sekolah iaitu Sekolah Kebangsaan Taman Setiawangsa, Sekolah Menengah Kebangsaan Taman Setiawangsa dan Sekolah Menengah Kebangsaan Keramat Wangsa di kawasan ini. Terdapat juga universiti di sekitar Setiawangsa iaitu Universiti Geomatika Malaysia dan Brighton International School Kuala Lumpur Selain itu, terdapat juga tempat ibadah Islam iaitu Masjid Mu'adz bin Jabal, Surau An-Nur dan Surau As-Syakirin. Terdapat juga supermarket seperti 99 Speedmart, Giant, pasar raya seperti ST Rosyam Mart Sdn Bhd dan pusat beli belah seperti AEON Mall AU2. Rakyat juga boleh mengisi minyak dengan mudah kerana terdapat tempat isi minyak Petronas di Setiawangsa.
Pasar raya Asia

Pasar raya Asia, kadang-kadang digelar sebuah "pasar raya Timur", adalah sebuah gedung kedai runcit yang terletak di luar negara Asia. Ia menjual barangan yang diimport dari banyak negara Asia Timur, Asia Tenggara dan Asia Selatan. Pasar ini menjual barangan dan ramuan yang biasanya sesuai untuk masakan Asia dan tidak boleh didapati di kebanyakan pasar raya Barat.
Kebanyakan pasar raya ini bermula dan dioperasikan oleh pendatang usahawan Asia dan keluarga mereka. Yang lain dimulakan oleh para pelabur dari konglomerat korporat yang ada yang berpangkalan di Asia seperti Hong Kong, Jepun, Korea Selatan, Taiwan atau Filipina.
Pasar raya Asia dapat berlingkungan dari gedung kedai runcit mom-and-pop kecil ke gedung kotak besar yang besar dan boleh memenuhi khususnya pada satu kumpulan pendatang Asia atau pada orang ramai pan-Asia yang luas. Mereka berkhidmat biasanya penduduk pendatang dan keturunan tidak dikhidmat atau kurang dikhidmat. Mereka biasanya tarikan utama untuk beli-belah makanan dalam kompleks beli-belah Asia luar negara dan Pekan Cina. Pasar raya Asia dapat menduduki semula bangunan yang lebih lama yang terdahulunya dilabuh sauh oleh rantai pasar raya rantau arus atau pasar raya negara. Pusat beli-belah dan pasar raya Cina telah dibinakan menggunakan gaya seni bina Cina tradisional, dan memberikan perkhidmatan memenuhi para pelanggan pendatang. Contohnya termasuk restoran Asia, salun kecantikan, barangan kedai roti, filem luar negeri gedung sewa, ajen pengembaraan, gedung buku, dan bisnes lain.
Pada kebelakangan ini, sesetengah pasar arus telah cuba untuk bersaing dengan pasar raya Asia untuk asas pelanggan minoriti dengan menyimpan sesetengah barangan Asia dan juga mengarah pasaran terhadap pelbagai penduduk pendatang etnik Asia. Sebaliknya, sesetengah pasar Asai telah dikenali dengan mempunyai harga-garga lebih kurang daripada rantaian arus.
Pasar raya Asia mewakili suatu trend baru yang mana pendatang Asia tidak lagi menetap di enklaf lama seperti Chinatown, San Francisco, (dengan tiada ragu masih yang terbesar di A.S.), tetapi subbandar di mana pusat beli-belah dan juga kemudahan kebudayaan seperti menuanrumahkan pesta etnik, tayangan dan tarian. Salah satu dari pembangunan semula utama dalam media adalah Buford Highway di subbandar Atlanta dari Doraville, Georgia, di mana pasar raya Asia telah melakukan bisnes pentas dalam kawasan kejiranan yang sekali dahulu rosak. Pasar raya seperti itu telah juga membangkit semula bahagian-bahagian yang dahulunya terbiar di Bellaire Blvd di Houston, Texas, dan menukarnya ke dalam sebuah daerah beli-belah Asia baru berkembang maju. Ada juga banyak pasar raya Cina yang bersaing di Pekan Cina California Selatan dan pasar Vietnam mencampakkan sauh masayrakat seperti Little Saigon.
Backstreet Rookie

Backstreet Rookie (Hangul: 편의점 샛별이; RR: Pyeonuijeom Saetbyeoli; lit. Convenience Store Saet-byul) adalah siri televisyen Korea Selatan tahun 2020. Dibintangi Ji Chang-wook, Kim Yoo-jung, Han Sun-hwa dan Do Sang-woo. Drama Ini berdasarkan webtoon Convenience Store Saet-byul, mengisahkan kisah cinta 24 jam yang tidak dapat diramalkan tentang seorang pelajar sambilan wanita yang nakal dan seorang pengurus kedai runcit lelaki yang comel dan hangat.
Drama ini adalah drama originals iQIYI dan juga merupakan drama Korea pertama yang dilaburkan oleh saluran global Lifetime dan dihasilkan oleh Taewon Entertainment.. SIri ini bersiaran di SBS TV pada slot masa 22:00 (KST) pada Jumaat dan Sabtu, bermula 19 Jun 2020. Ia tersedia di iQIYI dan Viu dengan sari kata pelbagai bahasa di global.
Choi Dae-hyun (Ji Chang-wook) bertemu dengan sekumpulan pelajar sekolah menengah wanita, termasuk Jung Saet-byul (Kim Yoo-jung), yang kelihatan seperti pengacau. Saet-byul meminta Dae-hyun untuk membelikannya rokok dari kedai serbaneka, Tetapi dia membelikannya gula-gula dan memberikan Saet-byul nombornya tetapi dia tidak pernah memanggilnya.
Tiga tahun kemudian, Dae-hyun mengusahakan sebuah kedai serbaneka setelah mengundurkan diri. Semasa mencari pekerja sambilan untuk bekerja shif malam di kedai serbaneka, Saet-byul memohon pekerjaan itu dan mula bekerja di sana.
Penembakan Michael Brown

Pada 9 Februari 2014, Michael Brown Jr., seorang lelaki Afrika Amerika berusia 18 tahun, ditembak dan dibunuh oleh Darren Wilson, seorang pegawai polis di Ferguson, Missouri, bandar satelit St. Louis, Missouri. Michael ditemani oleh rakannya, Dorian Johnson. Darrel mengatakan bahawa pertengkaran yang bermula oleh Michael yang ingin merebut pistol Darrel.
Michael dan Dorian kemudian lari, dan dikejar oleh Darrel. Darrel melihat Michael berhenti lari dan menyerang Darrel, sementara Dorian melihat Michael berbalik dan mengangkat tangan setelah ditembak di punggungnya. Menurut Dorian, Darrel menembak Michael berulang-ulang, 12 kali, 6 di bahagian depan.
Kejadian ini mencetuskan rusuhan Ferguson. Siasatan FBI menemukan bahawa tiada bukti Michael mengangkat tangan tanda menyerah atau mengatakan "jangan tembak" sebelum dia ditembak. Namun, penunjuk perasaan percaya bahawa Michael sudah mengangkat tangan (berdasarkan keterangan Dorian), dan kemudian menggunakan slogan "angkat tangan, jangan tembak". Penunjuk perasaan, baik damai mahupun rusuhan, berlangsung lebih dari seminggu di Ferguson, hingga polisi melaksanakan perintah berkurung? Respons polis Ferguson ketika menghadapi tunjuk perasaan banyak dikritik pihak media dan ahli politik. Masalah yang disorot antara lain ketidaksensitifan, taktik, dan militerisasi polis.
Dewan juri dibentuk untuk menyiasat kes ini. Pada 24 November, peguambela mengumumkan bahawa dewan juri memutuskan tidak mendakwa Darrel, yang menyoroti rusuhan gelombang kedua. Pada Mac 2015, Jabatan Keadilam AS mengeluarkan kesimpulan siasatannya bahawa Wilson tidak melanggar hak sivil, dan bukti forensik menyokong kesaksian Darrel. Saksi yang memberi pembelaan disahkan sebagai saksi yang dapat dipercayai, sementara saksi yang memberatkan disahkan tidak boleh dipercayai, bahkan beberapa menipu bahawa mereka melihat kejadiannya, padahal tidak. Jabatan Keadilan menyimpulkan bahawa Darrel menembak Michael sebagai pembelaan diri.
Rusuhan Ferguson gelombang ketiga terjadi pada peringatan setahun setelah penembakan ini.
GS25

GS25 (Bahasa Korea: 지에스25) (KRX: 007070) adalah rangkaian kedai serbaneka Korea Selatan yang dikendalikan dan dimiliki oleh GS Retail. GS25 adalah rangkaian kedai serbaneka kedua paling popular selepas CU.
GS25, yang kemudian dikenali sebagai LG25, membuka kedai pertama mereka di Hoegi-dong, Seoul pada tahun 1990. Namun pada tahun 2005, ketika GS Group berpisah dari LG Group, nama LG25 telah diubah menjadi GS25. Sejak 2014, kedai serbaneka GS25 boleh didapati dengan stesen minyak GS Caltex. Pada bulan Mac 2019, GS25 menukar identiti jenama mereka untuk pertama kalinya sejak menukar nama mereka menjadi GS25. Slogan baru "Lifestyle Platform" diterapkan pada semua tanda kedai baru. Walau bagaimanapun, kebanyakan kedai masih menggunakan tanda kedai lama pada Ogos 2019. Pada masa ini, GS25 mempunyai 13,107 kedai di Korea Selatan.
GS25 mempunyai hampir setiap produk makanan, dari makanan segera dan sayur-sayuran hingga buah-buahan, dan bahan-bahan lain. Akibatnya, kumpulan orang yang berbeza menggunakan GS25. Suri rumah sering membeli bahan dari GS25, pelajar membeli makanan ringan untuk dimakan, dan pekerja mendapatkan makanan segera. GS juga menjual barang-barang untuk hadiah seperti daging, wain, makanan sihat, dan peralatan dapur. Orang boleh menghantar hadiah kepada orang lain dengan menggunakan laman web GS25. Terutama makanan HMR adalah ledakan besar di Korea, dan GS25 juga menghadapinya. Penjualan makanan HMR mereka meningkat dengan mengejutkan pada tahun 2018, mencatatkan pertumbuhan 86% berbanding tahun 2017.
Satu kaedah baru ialah menjual kotak makan di kedai serbaneka. Kaedah ini telah berjaya. Pelbagai jenis kotak makan dibuat berterusan. GS25 melihat gaya kotak makan meningkat lebih 50 peratus tahun ini.
Kaedah baru yang lain ialah memasang mesin salin dan faks di kedai mereka. GS25 mengejar ini untuk melihat demografi yang dilepaskan oleh 7-11, iaitu orang yang mencari kemudahan dan akses mudah ke mesin yang berguna.
Yang terakhir, GS25 telah mula menawarkan lebih banyak diskaun dan memperkenalkan aplikasi untuk memudahkan perbelanjaan. Sebagai contoh, GS25 mempunyai penjualan "beli satu, percuma satu" yang berperanan besar dalam meningkatkan pendapatan.
Sejarah manga

Sejarah manga dikatakan berasal dari sebuah skrol pada abad ke-12; namun, sama ada skrol ini sebenarnya manga masih dipertikaikan, walaupun ia dipercayai menggunakan asas bagi gaya bacaan kanan-ke-kiri. Penulis lain melaporkan asal usul lebih hampir pada abad ke-18. Manga adalah sebuah istilah Jepun yang bermaksud "lakaran aneh"; secara umumnya bermaksud "komik" atau "kartun". Ahli-ahli sejarah dan penulis sejarah manga menyifatkan dua proses yang luas dan pelengkap membentuk manga moden. Pandangan mereka berbeza dari segi kepentingan relatif mereka sifatkan kepada peranan acara kebudayaan dan sejarah berikutan dari Perang Dunia II berbanding peranan pra-Perang, Meiji dan pra-Meiji budaya Jepun dan seni.
Pandangan pertama menekankan peristiwa-peristiwa yang berlaku semasa dan selepas A.S. pendudukan Jepun (1945-1952), dan menekankan bahawa manga telah kuat dibentuk oleh pengaruh budaya Amerika Syarikat, termasukkomik AS dibawa ke Jepun oleh GI dan dengan imej dan tema dari televisyen Amerika Syarikat, filem, dan kartun (terutamanya Disney). Menurut Sharon Kinsella, industri penerbitan Jepun yang berkembang pesat telah membantu mewujudkan masyarakat yang berorientasikan pengguna di mana penerbitan gergasi seperti Kodansha boleh membentuk populariti.
Templat:Comicnav
Mondelez International

Mondelēz International, Inc. (/ˌmoʊndəˈliːz/), ialah syarikat konfeksioneri, makanan dan minuman multinasional Amerika yang berpangkalan di Illinois yang mempekerjakan kira-kira 83,000 orang di seluruh dunia. Ia terdiri daripada jenama makanan ringan dan makanan global bekas Kraft Foods Inc. selepas operasi turunan Oktober 2012 Amerika Utara. Nama Mondelez, yang diguna pakai pada tahun 2012, dicadangkan oleh pekerja Kraft Foods dan berasal dari kata Latin mundus ("dunia") dan delez, pengubahsuaian yang indah dari perkataan "delicious".
Syarikat ini beribu pejabat di subbandar Chicago Deerfield, Illinois,
mengeluarkan coklat, biskut, gula-gula, konfeksioneri, dan minuman serbuk. Portfolio Mondelez International termasuk jenama beberapa bilion dolar seperti Belvita, Chip Ahoy!, Nabisco, Oreo, Ritz, TUC, Triscuit, LU, Club Social, Barni, dan Peek Freans (biskut dan kraker); Milka, Terry's, Côte d'Or, Toblerone, Cadbury, Freia, Marabou, Fry's, Lacta (coklat), Trident, Dentyne, Chiclets, Hall, Stride (gusi dan ubat batuk) dan Tang (minuman serbuk).
Syarikat ini mempunyai pendapatan tahunan kira-kira $ 26 bilion dan beroperasi di sekitar 160 negara.
Mondelez Canada memegang hak untuk Christie Brown and Company, yang terdiri daripada jenama seperti Mr. Christie dan Cook's Papa. Ibu pejabatnya berada di Mississauga, Ontario, dengan operasi di Toronto, Hamilton, Ontario dan Montreal, Quebec.
Mondelez memulakan perniagaannya di bawah nama National Dairy Products Corporation (National Dairy), yang dibentuk pada 10 Disember 1923, oleh Thomas H. McInnerney. PSyarikat itu pada mulanya ditubuhkan sebagai gabungan beberapa syarikat pemprosesan susu skala kecil. Dengan penggabungan ini, National Dairy dapat mengembangkan pengeluaran tenusu skala kecil, secara besar-besaran. Pada tahun 1930, National Dairy merupakan syarikat pemprosesan susu terbesar di dunia, mengatasi Borden
McInnerney pada mulanya mengasaskan Hydrox Corporation, pengeluar ais krim yang terletak di Chicago, Illinois. Pada tahun 1923, beliau datang ke Wall Street untuk meyakinkan bank pelaburan untuk membiayai rancangannya untuk menggabungkan syarikat-syarikat ais krim di Amerika Syarikat. Beliau pada mulanya bertemu dengan bantahan kuat dari salah satu bank yang menganggap industri itu tidak bermaruah. Beliau akhirnya dapat meyakinkan sebuah konsortium, termasuk Goldman Sachs dan Lehman Brothers untuk membiayai rancangannya.
Sebagai hasilnya, National Dairy Products Corporation dibentuk pada tahun 1923 dari penggabungan McInnerney's Hydrox dengan Rieck McJunkin Dairy Co. yang berpusat di Pittsburgh, Pennsylvania. National Dairy akhirnya tersenarai di Bursa Saham New York dengan menawarkan 125,000 saham, dan telah mengalami permintaan yang berlebihan.
National Dairy berkembang pesat melalui banyak pengambilalihan. Pengambilalihan ini lebih ditujukan pada peningkatan pengeluaran, daripada meningkatkan pendapatan, yang juga merupakan strategi dari McInnerney. National Dairy direkodkan untuk memperoleh lebih daripada 55 syarikat tenusu dari tahun 1923 hingga 1931. Syarikat-syarikat ini termasuk:
Cupuaçu

Cupuaçu (Theobroma grandiflorum), juga dieja cupuassu, cupuazú, cupu assu, dan copoasu, adalah pokok hutan hujan tropika yang berkaitan dengan koko. Biasa tumbuh di seluruh lembangan Amazon, ia ditanam di hutan Colombia, Bolivia dan Peru dan di utara Brazil, dengan pengeluaran terbesar di Pará. Isi buah cupuaçu digunakan di seluruh Amerika Tengah dan Selatan, menjadi buah kebangsaan Brazil, dan digunakan untuk membuat krim ais, bar snek, dan produk lain.
Mentega cupuaçu ialah trigliserida terdiri daripada asid lemak tepu dan asid lemak tak tepu, memberi mentega yang rendah takat lebur (kira-kira 30°C) dan tekstur pepejal lembut, meminjamkan penggunaannya sebagai konfeksi menyerupai coklat putih. Komponen asid lemak utama mentega cupuaçu adalah asid stearik (38%), asid oleik (38%), asid palmitik (11%) dan asid arakidik (7%).
Roti rata

Roti rata atau roti leper ialah roti yang dibuat dengan tepung, air dan garam, dan kemudian digulung menjadi adunan rata. Banyak roti rata yang tidak beragi—walaupun ada sedikit yang beragi, seperti roti pita. Sepanjang sejarah, banyak jika tidak kebanyakan budaya mempunyai makanan yang boleh dikelaskan sebagai roti rata.
Terdapat banyak ramuan pilihan lain yang boleh dicampur dalam pembuatan roti rata, seperti serbuk kari, potongan dadu jalapeño, serbuk cili, atau lada hitam. Minyak zaitun atau minyak bijan juga boleh ditambah. Roti rata boleh mempunyai ketebalan berjulat dari satu milimeter hingga beberapa sentimeter.
Pada tahun 2018, serdak roti yang hangus ditemui di tapak Natufia yang dipanggil Shubayqa 1 di Jordan (Harrat ash Shaam, Gurun Hitam) yang berusia dari 12,400 SM, kira-kira 4000 tahun sebelum permulaan pertanian di rantau ini. Analisis menunjukkan bahawa ia mungkin dari roti rata yang mengandungi barli liar, gandum einkorn, oat, dan ubi Bolboschoenus glaucus.
New Malaysian Essays

New Malaysian Essays (bahasa Melayu: Esei Malaysia Baru) ialah siri buku bukan fiksyen Malaysia oleh Matahari Books. Ia mempamerkan esei yang tidak diterbitkan sebelum ini mengenai pelbagai gaya, dari polemik kepada ode ke memoir. Setiap buku kebanyakannya dalam bahasa Inggeris tetapi akan mengandungi sekurang-kurangnya satu esei dalam bahasa Melayu.
Vol 1 (ISBN 9789834359614) dilancarkan pada Februari 2008 di Kuala Lumpur. disunting oleh Amir Muhammad dan menampilkan enam penulis.
Kulit buku menampilkan perincian dari lukisan oleh Ahmad Fuad Osman.
Sebuah treler buku disiarkan di YouTube sempena pelancaran itu, dengan bunyi mercun yang diilhami oleh jarak dekat pelancaran untuk Tahun Baru Cina.
Ia telah disenaraikan sebagai salah satu daripada 10 buku terlaris untuk bukan fiksyen Inggeris tempatan bagi tahun 2008 di Malaysia.
Vol 2 (ISBN 9789834359683) menampilkan 10 penulis dan disunting oleh Amir Muhammad.
Kulit buku menampilkan perincian dari lukisan digital oleh Yee I-Lann.
Tarikh pelancaran 4 Julai 2009 adalah rujukan jokey kepada esei oleh Yusuf Martin.
Vol 3 (ISBN 9789834484552) menampilkan lima penulis dan disunting oleh Yin Shao Loong. Dalam berlepas dari norma, ia dikeluarkan secara tulen sebagai e-buku percuma pada 16 September 2010
Matthew Davies (pemain bola sepak)

Matthew Thomas Davies adalah pemain bola sepak Australia-kelahiran Malaysia yang bermain sebagai pertahanan kanan untuk Johor Darul Ta'zim dalam Liga Super Malaysia
Matthew memulakan kerjayanya dengan A.I.S pada tahun 2011. Beliau merupakan hasil daripada program Pusat Latihan Kebangsaan (NTC) di Australia.
Kemudian, beliau telah menandatangani dengan Perth Glory FC dan bermain di Liga Belia Kebangsaan untuk Perth Glory FC Remaja. Pada musim 2013-2014, Matthew telah dinaikkan pangkat ke Skuad Perth Glory FC dan dia membuat penampilan pertama untuk pasukan senior terhadap Melbourne City FC pada 27 Oktober 2013.
Pada April 2015, Matthew dilaporkan ditandatangani dengan pasukan Liga Super Malaysia, Pahang FA semasa perpindahan April.
JDT
Matthew menyertai pasukan Johor Darul Takzim pada jendela perpindahan 2020 selepas menampilkan prestasi cemerlang di Pahang FA dan di skuad kebangsaan. Setakat ini beliau telah membuat 5 penampilan.
Kelahiran Australia, Matthew juga layak untuk mewakili Malaysia termasuk Pasukan bola sepak Malaysia bawah 23 tahun di Sukan SEA 2015 di Singapura. Beliau layak kerana ibunya dilahirkan di negeri Sabah, Malaysia. Beliau membuat kemunculan antarabangsanya untuk pasukan bawah 23 tahun Malaysia di Sukan Asia Tenggara 2015.
Jika anda melihat rencana yang menggunakan templat {{tunas}} ini, gantikanlah dengan templat tunas yang lebih spesifik.
Kawalan Format Hieroglif Mesir

Kawalan Format Hieroglyph Mesir ialah blok Unicode yang mengandungi aksara pemformatan yang membolehkan kuadrat diformatkan secara penuh untuk hieroglif Mesir.
Saiz blok telah dikembangkan sebanyak 32 titik kod dalam Unicode versi 15.0 (versi 14:1343F → versi 15:1345F), dan 29 lagi aksara telah ditakrifkan.
Blok Kawalan Format Hieroglyph Mesir mempunyai empat urutan variasi yang ditakrifkan untuk varian piawai.
Pemilih variasi-1 (VS1) (U+FE00) boleh digunakan untuk mengembangkan lorekan tanda "hilang" untuk mencapai 'lorekan berterusan' untuk aksara-aksara berikut:
Dokumen berkaitan Unikod berikut merekodkan tujuan dan proses mentakrifkan aksara tertentu dalam blok Kawalan Format Hieroglyph Mesir:
Bahasa Xhosa

Xhosa (/ˈkɔːsə, ˈkoʊsə/, sebutan Xhosa: [kǁʰóːsa]) juga isiXhosa sebagai endonim, ialah bahasa Nguni dan salah satu bahasa rasmi Afrika Selatan dan Zimbabwe. Xhosa dituturkan sebagai bahasa pertama oleh kira-kira 8.2 juta orang dan oleh 11 lagi juta sebagai bahasa kedua di Afrika Selatan, kebanyakannya di Eastern Cape, Western Cape, Gauteng dan Northern Cape. Ia mungkin mempunyai beban fungsi paling berat bagi konsonan klik dalam bahasa Bantu (kira-kira terikat dengan Yeyi), dengan satu kiraan mendapati bahawa 10% daripada item perbendaharaan kata asas mengandungi satu klik.
Christian Fuchs

Christian Fuchs (Sebutan bahasa Jerman: [ˈkʁis.ti̯an ˈfʊks]; lahir 7 April 1986) ialah seorang pemain bola sepak profesional Austria yang bermain di posisi pertahanan untuk kelab Liga Perdana Inggeris, Leicester City.
Dilahirkan di Neunkirchen, Austria, Fuchs menyertai Bochum selepas UEFA Euro 2008. Sebelum itu, dia bermain selama lima tahun untuk SV Mattersburg. Dia kemudiannya dipinjamkan ke 1. FSV Mainz 05 sebelum menyertai Schalke 04.
Pada 6 Jun 2011, FC Schalke 04 mengesahkan bahawa Christian Fuchs telah menandatangani kontrak profesional empat tahun sehingga 30 Jun 2015. Pada 3 Jun 2015, Leicester City mengumumkan pertandatangan Christian Fuchs dengan perpindahan percuma.Ralat petik: Parameter tidak sah dalam teg <ref>
Fuchs membuat penampilan sulungnya untuk Austria pada 23 Mei 2006 dalam perlawanan persahabatan menentang Croatia dan bermain ketika UEFA Euro 2008.
Templat:Skuad Austria UEFA Euro 2008
Skuad Piala Dunia FIFA 2014

Piala Dunia FIFA 2014 merupakan pertandingan bola sepak antarabangsa yang diadakan di Brazil dari 12 Jun sehingga 13 Julai 2014. 32 pasukan kebangsaan yang terlibat dalam pertandingan dikehendaki mendaftar skuad 23 pemain termasuk tiga penjaga gol. Hanya pemain yang disenaraikan di dalam skuad ini dibenarkan untuk mengambil bahagian dalam pertandingan.
Jurulatih: Luiz Felipe Scolari
Jurulatih: Volker Finke
Jurulatih: Niko Kovač
Jurulatih: Miguel Herrera
Jurulatih: Ange Postecoglou
Jurulatih: Jorge Sampaoli
Jurulatih: Louis van Gaal
Jurulatih: Vicente del Bosque
Jurulatih: José Pékerman
Jurulatih: Fernando Santos
Jurulatih: Sabri Lamouchi
Jurulatih: Alberto Zaccheroni
Jurulatih: Jorge Luis Pinto
Jurulatih: Roy Hodgson
Jurulatih: Cesare Prandelli
Jurulatih: Óscar Tabárez
Jurulatih: Reinaldo Rueda
Jurulatih: Didier Deschamps
Jurulatih: Luis Fernando Suárez
Jurulatih: Ottmar Hitzfeld
Jurulatih: Alejandro Sabella
Jurulatih: Safet Sušić
Jurulatih: Carlos Queiroz
Jurulatih: Stephen Keshi
Jurulatih: Joachim Löw
Jurulatih: James Kwesi Appiah
Jurulatih: Paulo Bento
Jurulatih: Jürgen Klinsmann
Jurulatih: Vahid Halilhodžić
Jurulatih: Marc Wilmots
Jurulatih: Fabio Capello
Jurulatih: Hong Myung-bo
Motosikal dan skuter elektrik

Motosikal dan skuter elektrik merupakan kenderaan bermotor dengan dua atau tiga roda yang menggunakan motor elektrik untuk menggerakkannya. Motosikal elektrik, jika dibandingkan dengan skuter, tidak mempunyai kerangka boleh langkah kecuali motosikal kapcai elektrik seperti Modenas CTric.
Mula diterima ramai sebagai salah satu bentuk pengangkutan yang berupaya malah menarik, terutamanya di kawasan perbandaran berpenduduk padat, kenderaan elektrik beroda dua ialah satu kategori yang turut merangkumi basikal elektrik, skuter elektrik tendang, motosikal elektrik, dan skuter elektrik. Menurut laporan tahun 2010 oleh Pike Research, jualan kenderaan elektrik beroda dua di seluruh dunia dijangkakan akan meningkat pada kadar pertumbuhan terkumpul tahunan sebanyak 9.4% menjelang 2016.
Secara amnya, punca kuasa utama bagi motor elektrik ialah bateri, tetapi sudah ada prototaip motosikal yang menggunakan teknologi sel bahan api, contohnya ENV oleh Intelligent Energy, skuter Honda yang menggunakan Honda FC Stack, serta Yamaha FC-AQEL. Selain itu, motosikal hibrid petrol-elektrik turut boleh didapati, contohnya Ecycle dan Yamaha Gen-RYU.
Lorong motosikal

Lorong motosikal merujuk kepada lorong khas motosikal di jalan raya atau lebuh raya. Ia dibina bertujuan bagi mengurangkan kemalangan jalan raya di kalangan penunggang motosikal di Malaysia. Lebuhraya Persekutuan adalah laluan pertama di Malaysia yang dilengkapi dengan lorong motosikal.
Di Malaysia, lorong motosikal di lebuh raya adalah diasingkan sepenuhnya daripada aliran utama kenderaan. Secara kasarnya, lebar bagi lorong motosikal adalah lebih kurang separuh daripada lebar lorong di lebuh raya (lebih kurang 2 ~ 3 meter). Lebuh raya yang dilengkapi dengan lorong motosikal adalah Lebuhraya Persekutuan, Lebuhraya Shah Alam, Lebuhraya Butterworth-Kulim, Lebuhraya Koridor Guthrie dan beberapa laluan utama di Putrajaya.
Sepanjang lorong motosikal biasanya ditempatkan tempat berteduh daripada hujan, biasanya terletak di bawah jejambat, tetapi terdapat juga pondok khas untuk berteduh.
Sesetengah laluan persekutuan juga turut dilengkapi dengan lorong motosikal. Tidak seperti lorong motosikal di lebuh raya, lorong motosikal di jalan-jalan persekutuan hanya dipisahkan daripada laluan utama oleh jalur belang hitam-putih sahaja, membolehkan penunggang memotong motosikal yang lebih perlahan serta keluar dari lorong motosikal untuk membelok ke kanan.
Di Indonesia pula, secara umumnya motosikal tidak dibenarkan melalui lebuh raya (dipanggil sebagai jalan tol di Indonesia). Walau bagaimanapun, sesetengah lebuh raya di kawasan bandar raya seperti di Jakarta menyediakan lorong pengumpul yang turut berfungsi sebagai lorong motosikal.
Sementara reka bentuk lorong motosikal di laluan persekutuan boleh dianggap sebagai boleh diterima, reka bentuk lorong motosikal di lebuh raya pula dikritik disebabkan isu-isu berikut:-