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Antología de poesía chilena nueva

Antología de poesía chilena nueva es una antología editada por Eduardo Anguita y Volodia Teitelboim, publicado en 1935 en la editorial Zig-Zag de Santiago de Chile.​ Este fue el primer libro publicado por Teitelboim, y uno de los primeros de Anguita.
El año 2000, el libro fue reeditado en la colección Entre mares de LOM Ediciones.​
De acuerdo con los propios recuerdos de Teitelboim, él y Anguita conocieron al todavía desconocido poeta Omar Cáceres en una tertulia de diversos poetas modernos celebrada en el Café Iris de Santiago. Cáceres, que recientemente había publicado (y luego incinerado) su primer y único libro, Defensa del ídolo (1934) les entregó en esa ocasión uno de sus poemas, que leyeron con devoción. Cáceres desapareció casi de inmediato, pero coincidieron con él más adelante, en la esquina de las calles Sierra Bella y Avenida Matta, para hacerse de los poemas restantes que incluirían en su antología ya en desarrollo.​
El libro incluye poemas de los siguientes escritores chilenos contemporáneos:​
Cada grupo de poemas es precedido por la fecha de nacimiento del autor, su bibliografía y una breve descripción personal de su actitud y motivación artística.​
Esta antología permitió acercar la obra de varios poetas chilenos contemporáneos a lectores de su país que no tenían un acceso fluido a sus libros de poemas. Sin embargo, su publicación generó gran controversia, producto de la presencia y omisión de ciertos poetas.​
Un joven Nicanor Parra pudo leerlo el mismo año de su publicación, y le significó su primer acercamiento a varios de los poetas más reconocidos de Chile por ese entonces.​
El estudioso Miguel Gomes, en un análisis de la obra de Omar Cáceres, comenta la reseña personal que escribió el poeta para esta antología, titulada «Yo, viejas y nuevas palabras»,​ y que corresponde a su único texto en prosa que hoy se conserva. En este texto, según Gomes, las reflexiones de Cáceres sobre el «yo» (el Ego) y el «sí-mismo», lo emparentan con el concepto de arquetipo jungeano.​
Novísima poesía latinoamericana

La Novísima poesía latinoamericana es un movimiento literario que recoge «autores de todos los países hispanohablantes del continente más Brasil, nacidos entre 1976 y 1986 [y] entre 1980 y 1990»,​ la cual no debe confundirse con La novísima poesía latinoamericana de Jorge Boccanera.
Agrupa dos antologías, cada una de 40 poetas, publicadas gracias al poeta, ensayista, editor y gestor cultural chileno Héctor Hernández Montecinos, a saber:
La Gabriela (película)

La Gabriela es una película dramática chilena de 2009, dirigida por Rodrigo Moreno del Canto y protagonizada por Ximena Rivas como Gabriela Mistral, completando el reparto Tamara Acosta, Carolina Varleta, Iván Inzunza, Eduardo Paxeco, Carmen Disa Gutiérrez, Mireya Moreno y Catherine Mazoyer en los papeles secundarios. El guion escrito por Ángela Bascuñán, es una adaptación de la biografía de Gabriela Mistral, una poetisa, diplomática, profesora y una de las principales figuras de la literatura chilena y latinoamericana, siendo la primera iberoamericana premiada con el Nobel.
La Gabriela se estrenó a través de Televisión Nacional de Chile el 13 de septiembre de 2009 y ha recibido críticas generalmente positivas de los especialistas. En 2009, la actriz Ximena Rivas es ganadora del Premio APES por su interpretación protagónica.
Basada en la vida de Gabriela Mistral. Se reconstruye la vida de Gabriela, sus viajes como diplomática, la relación con su hijo adoptivo Yin Yin hasta llegar a recibir el Premio Nobel.
Lagar (libro)

Lagar es el cuarto poemario de Gabriela Mistral, poeta chilena y Nobel de Literatura. Publicado por primera vez en Chile por la Editorial del Pacífico en 1954,​ Lagar fue el último libro de Mistral publicado en vida y el único libro de la poeta en ser publicado primero en Chile que en el extranjero, hecho por el que manifestó sentir gran satisfacción.​
El tono de la poesía que compone Lagar profundiza el carácter complejo de toda la obra poética de Mistral. Para algunos autores, refleja el momento culmen de su creación, el ansiado encuentro con la plenitud de la propia identidad.​
El título del libro alude a una operación que compromete las raíces mismas de la naturaleza y de la persona que la trabaja. Lagar es el lugar donde se pisa la uva, donde se prensa la aceituna, donde se machaca la manzana para hacer sidra, es decir, donde el fruto maduro es triturado hasta entregarlo todo, perdiendo su identidad para ser transformado en otra cosa por una acción externa. El lagar se convierte así en emblema del renacimiento y de la aparición de otra vida, luego de la muerte. Naturaleza, muerte-vida y destrucción-renovación parecieran ser los ejes temáticos centrales de esta obra de Gabriela Mistral, resumidos y elevados a la condición de símbolos metafóricos en el espacio de un lagar.​
El libro nace y está unido por los títulos de sus secciones a circunstancias penosas para la humanidad y para la conciencia del hablante. Tienen presencia en este texto la Segunda Guerra Mundial, los campos de concentración, las doctrinas existencialistas del ser para la muerte, la temática social, el suicidio del hijo adoptivo de la poeta, de sus amigos los Zweig, su salud quebrantada, una honda preocupación religiosa y la presencia de la muerte personal como algo cercano. En palabras del académico Jeffrey C. Barnett:
El libro se divide en 12 secciones prologadas por el poema "La Otra" y cerradas por "Último árbol" a modo de epílogo. No incluye prosas ni notas explicativas como Desolación (1922), Ternura (1924) o Tala (1938). Cada sección consta de diversos poemas y gira en torno a una temática. Siguiendo el análisis de Borda-Malo Echeverri:​
Andrés Peraza

Andrés Peraza (Mérida, Yucatán, 25 de abril de 1922 - Ciudad de México, 23 de febrero de 1998) fue un escultor mexicano. Se caracteriza por su estudio anatómico, en la creación de Hombres cósmicos planiformes; los zapatistas, y su conocimiento sobre la fauna.
Su obra se localiza en diferentes colecciones públicas y privadas. En museos como el Museo de Arte Moderno, Instituto Cultural Cabañas, Museo de Arte de Querétaro y el Museo de Historia Natural, además encontramos obra pública en diversas ciudades de México y América.
Andrés Peraza nació el 25 de abril de 1922, en Mérida Yucatán. A los 11 años fue enviado a estudiar a la escuela militar Gulf Coast Military Academy en Mississippi EUA. Durante los veranos comienza a dibujar y a modelar sus primeras esculturas. Regresa a Mérida e ingresa a la Escuela de música. En 1934 se traslada con su familia a la Ciudad de México. Entre 1940 y 1944 desarrolla sus primeros diseños de obras abstractas, la novedad conceptual provoca rechazo. Esto lo conducirá abandonar casi durante dos décadas el arte escultórico. Entre 1953 y 1964 colabora en los estudios de otros escultores, mientras trabaja la línea figurativa de la fauna y aparecen los primeros bocetos del hombre cósmico. En 1964 realiza para el Museo de Historia Natural pieza de un pescado prehistórico que se creía extinto, llamado Latimeria chalumnae. A partir de ese momento la obra del maestro Peraza será fuertemente inspirada por la naturaleza, siendo los caballos y los mamíferos temas recurrentes de su obra. Como lo fueron también los conjuntos zapatistas. Hubo mucho arte de encargo monumentos y retratos que le van creando un nombre en el panorama artístico mexicano. Una de sus series más importantes es la conceptualización del Hombre Cósmico síntesis formal y moral del ser humano que adoptará la variedad escultórica de la Grecia clásica: arqueros, lanzadores de jablaina, corredores y jinetes sobre caballos cósmicos. Su obra ha sido adquirida por colecciones tan importantes como la del Instituto Tecnológico de Monterrey,​ el Instituto Autónomo de México y otras. Fallece en la Ciudad de México el 23 de febrero de 1998 ​
Frédéric Mistral

Joseph Étienne Frédéric Mistral (Maillane, 8 de septiembre de 1830-Marsella, 25 de marzo de 1914) fue un escritor francés en lengua occitana.
Nació en una familia rural acomodada. Sus padres se llamaban François Mistral y Adelaide Poulinet. Empezó a ir a la escuela bastante tarde, a los nueve años. Entre 1848 y 1851, estudia derecho en Aix-en-Provence y se convierte en defensor de la independencia de la Provenza y sobre todo del provenzal, "primera lengua literaria de la Europa civilizada".​
De vuelta a Maillane, Mistral se une al poeta Joseph Roumanille (Roumanilha, en occitano), y ambos se convierten en los artífices del renacimiento de la lengua occitana. Juntos fundan el movimiento del félibrige, que permitió promover la lengua occitana con la ayuda de Alphonse de Lamartine: este movimiento acogerá a poetas catalanes expulsados de España por Isabel II.
Con su obra, Mistral rehabilita la lengua provenzal, llevándola a las más altas cimas de la poesía épica: la calidad de esta obra se consagrará con la obtención de los premios más prestigiosos.
Se dedicó a trabajar recopilando desde su masía para redactar un diccionario y textos de canciones.
Su obra principal fue Mirèio (Mireia), a la que dedicó ocho años de esfuerzos. La publicó en 1859. En oposición a lo que hubiera sido la ortografía habitual, que debiera haber sido Mirelha, Mistral debe ceder a la imposición de su editor, Roumanille, y optar por una grafía simplificada, que desde entonces se llama "mistraliana", en oposición a la grafía "clásica" heredada de los trovadores. Mireia cuenta el amor de Vincent y de la bella provenzal Mireia. Esta historia es equiparable a la de Romeo y Julieta, aunque la lengua occitana aporta una mayor riqueza al texto al mostrar la fuerza de los sentimientos, sobre todo oralmente con el acento.​​
Charles Gounod compuso una ópera, Mireille, con este tema en 1863.
Además de Mireio, Mistral es autor de Calendal, Nerte, Lis isclo d’or ("Las Islas de Oro"), Lis oulivado ("Las olivadas"), El poema del Ródano, obras todas ellas que sirven para que se le considere el mayor de los escritores en lengua provenzal.​
Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura en 1904 junto a José de Echegaray. Con el importe del premio creará el Museon Arlaten en Arlés.
Casado con María Luisa Rivière, no tiene hijos con ella, no obstante de una relación con una empleada de su familia tuvo un hijo natural, de quién hay descendencia hoy.
Desolación

Desolación es el texto de la producción literaria de Gabriela Mistral, donde comunica su sentimiento interior reflejado en cada uno de los poemas. Su primera edición apareció en Nueva York (Estados Unidos) en el año 1922 y contó con el decidido apoyo de amigos y admiradores de la poeta, liderados por el crítico literario español Federico de Onís. Gabriela Mistral dedicó esta edición a Juana de Aguirre y a Pedro Aguirre Cerda, este último figura esencial en la trayectoria de la escritora. En 1923 y bajo el alero de Editorial Nascimiento, Desolación fue publicado en Chile.
La belleza y originalidad de la poesía de Desolación fue mérito suficiente para que la hasta ese momento desconocida y joven poeta chilena, fuera tempranamente reconocida a nivel internacional. A partir de Desolación, Gabriela Mistral emergió como una de las más promisorias escritoras latinoamericanas de la primera mitad del siglo XX.
Desolación constaba originalmente de cinco secciones: "Vida", "Escuela", "Infantiles", "Dolor" y "Naturaleza". En la edición chilena fue corregida y aumentada agregándose dos secciones más: "Prosa" y "Prosa Escolares y Cuentos". En la sección "Dolor" Gabriela Mistral incluyó "Los Sonetos de la Muerte", poema con el cual ganó los Juegos Florales de 1914.
Son múltiples los encomios públicos que recibió Desolación. Por ejemplo, Volodia Teitelboim sostuvo: "Desolación es el libro capital de la poesía latinoamericana del siglo XX y uno de los más singularmente trágicos" (Teitelboim, Volodia. Gabriela Mistral pública y secreta, p. 151). Mientras que para Julio Saavedra, Desolación "no es, pues, un libro de versos como hay tantos, sin materia dramática. Al revés, su lirismo hunde las raíces en una tragedia vivida y en los sentimientos derivados. No es producto de la imaginación servida por una sensibilidad feliz; es la sensibilidad misma de una neurosis, exteriorizada casi sin imaginación: es poesía y no es arte de artífice" (Saavedra, Julio. Estudio crítico y biográfico, p. XXXIX).
Tala (libro)

Tala es el tercer poemario de Gabriela Mistral, poeta chilena y ganadora del Premio Nobel de Literatura en el año 1945. Publicado por primera vez en Buenos Aires por Editorial Sur en 1938,​ el poemario es considerado como un hito dentro de la labor literaria de la escritora, constituyéndose en uno de sus trabajos más maduros y una de las obras más importantes de la poesía chilena e hispanoamericana.​​
Demostrando su profundo interés y preocupación por el devenir de los niños vascos víctimas de la Guerra Civil Española, Gabriela Mistral cedió íntegramente todos los derechos de este libro a las instituciones catalanas que acogieron a los niños vascos desamparados durante la guerra.​
El título "Tala", a diferencia de Desolación o Ternura, queda sin explicación ni desarrollo en el cuerpo del libro. En español "tala" significa arrasamiento, cortar por el pie un árbol o masa de árboles; arrasar campos, edificios, poblaciones; arrancar, asolar... También se trata de un árbol originario de Argentina -que vio la autora en Brasil​- y, además tiene otra connotación: cierto juego infantil.​ Como si fuera poco, Saavedra Molina,​ uno de los grandes estudiosos de la poeta, nos recuerda que "tala" tiene también un significado en sánscrito (lengua litúrgica del hinduismo, budismo y otras importantes religiones cuyas enseñanzas y doctrinas están comprendidas en el movimiento teosófico, filosofía a la que Mistral adscribió durante gran parte de su vida)​ en el que se traduce como llanura o lugar en el plano astral. Es por lo tanto, Tala, un libro polisémico que abarca y funde muchos significados, y a pesar de los muchos simbolismos que encierra, lo mejor es entenderlo en su sentido más sencillo, como el acto de cortar los árboles en un bosque; gesto de arrasamiento y de despojo, que sintetiza bien la desposesión y la naturaleza penitencial de la experiencia que se poetiza.​
En Tala, Mistral reescribe el continente americano, desde su raigambre ancestral y su fecundidad tropical, desde su cultura e idiosincrasia auténticas, y además, logra compaginarlo con tragedia y cristianismo. El hecho biográfico de la muerte de su madre en 1929 -importante fuente de inspiración para el libro- sume y subsume a la poetisa en una situación personal crítica, de ausencia y lejanía, hasta llevarla a un intento de “visualización y percepción del tránsito de la muerte” que apunta hacia la resurrección.​ Tala se mueve entre tragedia y fe cristiana, vivida y asumida en toda su dimensión universalista.
La obra Tala se divide en trece secciones. Cada sección consta de diversos poemas y gira en torno a una temática. Mistral incorporó además una sección explicativa al final del libro titulada “Notas”, en las que declara: “Ayudar al lector no es protegerlo; sería cuanto más saltarle al paso, como el duende, y acompañarle unos trechos de camino, desapareciendo en seguida”.​ Siguiendo el análisis de Borda-Malo Echeverri:​
Quién soy yo

Quién soy yo era un concurso televisivo chileno, emitido entre 1967 y 1970 por Canal 13 y entre 1970 y 1979 por TVN. Su presentador era Enrique Bravo Menadier, y poseía un panel de cuatro destacadas personalidades, las cuales participaban en los diversos juegos realizados.​ El programa se grababa en los estudios de Protab.​
Entre las personalidades que estuvieron en el panel de Quién soy yo se encuentran el humorista Jorge Romero (también conocido como "Firulete", participó de las versiones de Canal 13 y TVN), la escritora Marta Blanco, la actriz Liliana Ross y el sacerdote Alfredo Ruiz-Tagle.​ Fue emitido por Canal 13 los días sábado a las 21:00 desde el 10 de junio de 1967 hasta el 21 de marzo de 1970,​ siendo reemplazado a partir del 4 de abril por el concurso Alcance las estrellas.​ Desde el 11 de abril de 1970 fue emitido por TVN hasta el 27 de febrero de 1971,​ siendo retomado en 1978 y 1979.​
El programa tenía sus bases en los programas de concursos estadounidenses To Tell The Truth y What's My Line?, extrayendo de ellos la mayoría de los juegos implicados en el programa.
En uno de los juegos, basado en To Tell The Truth, el panel de celebridades debía identificar correctamente, de entre 3 personas, quién era la correcta. Para resolver este juego, Enrique Bravo decía la frase: "(nombre de la persona)... ¿Quién es realmente usted?".
Otro juego, basado en What's My Line?, implicaba adivinar correctamente la profesión del concursante mediante las preguntas que realizara el panel. Cada vez que el participante respondía "no" ganaba una determinada cantidad de dinero. Asimismo, también se realizaba un juego similar en donde el panel (con los ojos vendados) debía adivinar quién era la celebridad que concursaba.
¿Quién tiene la razón?

¿Quién tiene la razón? es un talk show latinoamericano producido por Venevisión International Productions y conducido por la presentadora, cantante y actriz mexicana Carmen Jara. El programa se inició en 2003 con la conducción de la Dra. Nancy Álvarez, es transmitido por Venevisión Plus en Venezuela y Ve Plus en Latinoamérica. En Estados Unidos fue transmitido por Univision hasta el año 2011; a partir del 26 de septiembre de 2011 es transmitido por Telefutura​ en el horario de las 7:00 p. m. / 6:00 p. m. (centro) y, luego, el 10 de octubre fue cambiado al horario de 3:00 p. m. / 2:00 p. m. (centro)​​ hasta el año 2015 en un cambio de programación.
El formato del programa consiste en presentar dos o tres casos sobre familias o parejas que se encuentran en algún tipo de conflicto quienes buscan un consejo de la conductora del mismo, Carmen Jara. Del mismo modo, también se encuentran, los denominados Cuatachos; estos, junto con Jara, escuchan las argumentaciones de todas las partes.
Luego de las argumentaciones de los panelistas se pasa a escuchar la opinión sobre quién tiene la razón de los Cuatachos, dando su opinión basándose en qué lado creen que tiene el argumento más fuerte, luego se oye la opinión de la audiencia y, finalmente, la de Carmen Jara, quien les da a los panelistas las herramientas y observaciones para resolver el problema que presentan.
Presentadores
Otros colaboradores ("Archis" y "Cuatachos")
Desde el 26 de septiembre del 2011, el programa es transmitido por Telefutura, lo que ocasionó leves cambios en el formato del programa:
¿Quién tiene la razón? comenzó a transmitirse en Venezuela a través de la señal de Venevisión Plus; sin embargo, desde el lunes 5 de abril de 2010 fue transmitido de las 11 a. m. a las 12 p. m. por Venevisión y, debido a su buen índice de audiencia, fue cambiado de horario de lunes a viernes desde las 10 a. m. a 12 p. m., añadiéndole una hora más.
No obstante en diciembre de ese mismo año el programa fue sacado del aire por orden de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL) debido a que, según los lineamientos de la llamada Ley RESORTE, el mismo fue considerado como no apto para ser transmitido en ese horario (ya que, según esa ley, el mismo forma parte del llamado "horario infantil").​ Debido a esto el programa pasó a volver a ser transmitido por la cadena de televisión por cable perteneciente a Venevisión, Venevisión Plus, en su horario habitual.
6. http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=294724
Centro Cultural Gabriela Mistral

The Centro Cultural Gabriela Mistral (GAM) (formerly known as the Diego Portales Building) is a cultural centre located at 227 Av. Libertador Bernardo O'Higgins, in Santiago de Chile. The complex was originally built to serve as the headquarters for the third UNCTAD conference, which was held in Santiago in 1972, and consisted of a convention centre and an adjoining 22-story building. The building was finished in only 275 days in a significant effort supported by several thousand volunteers. This effort was part of a propaganda initiative performed by the socialist government of Salvador Allende. After the conference, the building was used as a cultural center until the 1973 Chilean coup d'état. After the end of the Pinochet regime, it hosted a number of conventions and the adjacent tower became the main building for the Ministry of National Defense. In early 2006, a fire destroyed parts of the building, which led the government of Michelle Bachelet to rethink the original sense of the building and return it to a cultural centre.
The Centro Cultural Gabriela Mistral was inaugurated in September 2010 and is named after Gabriela Mistral. It offers contemporary drama, dance, and music. The GAM houses a range of visual arts.
33°26′20.70″S 70°38′23.02″W﻿ / ﻿33.4390833°S 70.6397278°W﻿ / -33.4390833; -70.6397278
2025 Nobel Prize in Literature

The 2025 Nobel Prize in Literature is an international literary prize established according to Alfred Nobel's will that will be announced by the Swedish Academy in Stockholm, Sweden, in October 2025 and awarded on 10 December 2025.
Every year, beginning in November of last year, thousands of letters across the world are sent to the Swedish Academy, endorsing well celebrated and little-known authors for the Nobel Prize.
Such nominations can only be done by qualified nominators, namely members of the Swedish Academy and of other academies, institutions and societies which are similar to it in construction and purpose; professors of literature and of linguistics at universities and colleges; previous Nobel Prize laureates in Literature; and chairpersons of writers' organizations qualifying as representative of their countries' production of literature and belles lettres. Among the fundamental rules in making nominations include not making them public – but some still do as previous years – nor nominating oneself which automatically disqualifies the nominee during deliberations.
Despite the secrecy, many notable writers around the globe are perennially expected to be among the official nominees and favored to win the prestigious literary prize.
Among last year's favorite authors to win the prize, according to The Guardian and Literary Hub, include Can Xue, Haruki Murakami, Ludmila Ulitskaya, Ersi Sotiropoulos, Salman Rushdie, Don DeLillo, Thomas Pynchon, László Krasznahorkai, César Aira, Gerald Murnane, Anne Carson and Ngũgĩ wa Thiong’o.
The following list features authors considered multiple times for the prize along with the current number of their books the Nobel Library possess. The amount of copies helps determine the Swedish Academy's interest on a particular author.
The 2025 Nobel Committee consists of the following members:
Francisco Coloane

Francisco Coloane Cárdenas (Latin American Spanish: [fɾanˈsisko koloˈane]; July 19, 1910 – August 5, 2002) was a Chilean novelist and short fiction writer whose works have been translated into many languages. Some of his books were adapted to theatre and film.
He was born in Quemchi, Chiloé Province, on the southern Chilean island of Chiloé, and his literary career expanded from Perros, Caballos y Hombres ("Dogs, Horses and Men") in 1935 to the publication of his memoirs Los Pasos del Hombre (The Steps of Man) in 2000.
Among his most famous works (translated into English, French, Italian, Greek, German, Polish and Dutch) are: La Tierra del Fuego se Apagó (Tierra del Fuego Has Burnt Out, 1945), Golfo de Penas (Gulf of Sorrow, 1957), El Camino de la Ballena (The Whale's Path, 1962), El Guanaco Blanco (The White Guanaco, 1980), and El Corazón del Témpano (The Heart of the Iceberg, 1991).
Coloane was awarded the Premio Nacional de Literatura (Chilean National Prize for Literature) in 1964. In 1997, he was awarded the Ordre des Arts et des Lettres (Order of Arts and Letters) by the French Republic, where he won considerable notoriety for his work in the 1990s.
Coloane was an active member of the Communist Party of Chile for most of his adult life, and a lover of nature who celebrated his 89th birthday by swimming in the freezing waters of the Pacific Ocean – which in his opinion kept him "vital and active".
Miguel Littín's movie, Tierra del Fuego, is based on a work by Coloane.
Following his death, the Chilean government recognized him as a central figure of 20th-century Chilean literature.
Mariano Fernández (Chilean diplomat)

Mariano Fernández (born in 1945), a native of Chile, served as the Special Representative for Haiti and Head of the United Nations Stabilization Mission in Haiti (MINUSTAH). He was appointed to this position by the United Nations Secretary-General Ban Ki-moon on 16 May 2011.
A veteran diplomat, Fernández held various high-ranking positions in the foreign service of the Government of Chile. From 2009 to 2010, he was the Minister of Foreign Affairs of Chile. From 2006 to 2009, he serves as Chile's Ambassador to the United States. Prior to that, he was Ambassador to a number of European countries and the EU including Great Britain (2002–2006), Spain (2000–2002) and Italy (1992–1994) and in the Chilean Mission to the European Union (1990–1992). He was the Commissioner to the International Whaling Commission from 2003 to 2007.
In addition to his experience in diplomacy, Fernández also held a variety of positions in civil society, including a member of the Board of Directors of Radio Cooperativa, Vice-chairman of the Italian-Latin-American Institute (ILAI) (1992–1994) and President of the Institute for European-Latin American Relations (IRELA) (1992–1994).
Fernández studied law at the Catholic University in Santiago, Chile, and social science research methods at the University of Bonn in Germany. He is married to María Angélica Morales and has three children.
Ernesto Balmaceda Bello

Ernesto Balmaceda Bello (February 27, 1887 – February 24, 1906) was a Chilean diplomat, who was murdered in Belgium in a celebrated case that came to define diplomatic privileges and immunities for the retinue and families of diplomatic staff. He was of Basque descent.
He was born in Santiago, the son of José Rafael Balmaceda Fernández and of Ana Bello Codesido. By birth, he was the son of a former Minister of the Interior, great-grandson of Andrés Bello and nephew to President José Manuel Balmaceda. After completing his secondary studies, he joined the Chilean Foreign Service and in 1905 was appointed secretary of the Chilean consulate in Brussels.
His immediate superior at the consulate in Brussels was charge d'affaires Don Luis Waddington, who had two children: Adelaida and Carlos. Soon after his arrival, Balmaceda started to court Adelaide and shortly thereafter, the parents of the bride-to-be found out that the young couple already had had sexual intercourse. They then demanded that 18-year-old Ernesto become engaged to Adelaide and "redress the wrong done" to her. He admitted his error and accepted the engagement for the time being.
Balmaceda did not want to get married, so he wrote to his family to have himself immediately transferred to another embassy. His family connections managed his transfer to the embassy in the United States, but before he could depart the news leaked, and 16-year-old Carlos Waddington, brother of his bride-to-be started to practice target-shooting in the embassy gardens under his window. Ernesto Balmaceda panicked and on February 24, 1906, the day when the engagement was to be publicly announced at an embassy banquet, he hid in his rooming-house, with his friend Javier Rengifo. Carlos visited him and demanded that he honor his word. When Balmaceda refused, he shot him three times: once in the heart, once in the chest and once in the head.
After the murder, Carlos Waddington fled to the Chilean embassy and claimed diplomatic immunity and extraterritoriality. The Belgian people were incensed at this behavior and surrounded the embassy, bent on capturing Waddington. The police had to establish a constant cordon in order to prevent the mob from violating the building and lynching him. On March 2, Chile waived its rights and ordered Waddington to be handed over to the Belgian police to stand trial.
By the time the trial happened, public opinion had shifted in Waddington's favor, and he was viewed as the avenger of his sister's honor. After a very short trial, he was acquitted on July 6, 1907.
Samuel del Campo

Samuel del Campo (23 May 1882 – 1960) was a Chilean diplomat who was recognized as a Righteous Among the Nations for saving 1,200 Jews during the Holocaust by issuing them Chilean passports between 1941 and 1943. He and María Edwards are the only Chileans honored as such.
Samuel del Campo was born on 23 May 1882, in Chile. He became a diplomat, and beginning in 1941, he worked as the chargé d'affaires for Chile in Bucharest, Romania. By this time, Romania was a dictatorship led by Ion Antonescu and allied with the Axis powers, and Romania took an active part in the Holocaust. As there was no official Polish diplomatic representation in Romania, the representation of Polish citizens was transferred to Chile, still a neutral country during the war.
Del Campo began issuing Chilean passports to Polish Jews, saving them from deportation. He repeatedly pleaded with the Romanian government to save those who he had issued documents to, and according to Romanian historian Anca Tudorancea, “minutes from the Romanian Council of Ministers show that Samuel del Campo became a nuisance at the highest level.” Yad Vashem estimates that Del Campo rescued approximately 1,200 Jews by giving them passports, despite the Chilean government's official non-interference policy. In the spring of 1943, as the tide of war went against the Axis, diplomatic relations between Romania and Chile were severed. Del Campo was subsequently appointed as consul-general in Zürich, but the appointment never came into effect and del Campo left the employ of the Chilean government. He never returned to Chile and died in Paris, France, sometime in 1960.
He was recognized by Yad Vashem as a Righteous Among the Nations on November 23, 2016, 56 years after his death. In 2021, The Chilean embassy in Bucharest unveiled a plaque in Del Campo's memory in front of the Great Synagogue of Bucharest.
1945 Nobel Prize in Literature

The 1945 Nobel Prize in Literature was awarded to the Chilean poet Gabriela Mistral (1889–1957) "for her lyric poetry, which inspired by powerful emotions, has made her name a symbol of the idealistic aspirations of the entire Latin American world." She is the fifth female and first Latin American recipient of the literature prize.
Lucila Godoy Alcayaga borrowed the pseudonym, Gabriela Mistral, from her favorite poets, Gabriele D'Annunzio and Frédéric Mistral. Her poetry is distinguished by intense emotion and straightforward language, having been influenced also by the modernist movement. Affection, deceit, sorrow, nature, travel, and love for children are some of their major themes. Mistral's first prominent poetry collection was Desolación ("Despair"), published in 1922. Ternura ("Tenderness"), published in 1924, contains nursery rhymes and lullabies for children whereas Tala ("Harvesting", 1938) makes use of strange imagery and free verse. She was well-known for writing op-eds for major Chilean newspapers such as El Coquimbo: Diario Radical and La Voz de Elqui. In her country, she became the first female to be awarded the National Prize for Literature.
Mistral received eight nominations beginning in 1940. For 1945, she was nominated by the newly inducted Swedish Academy member Elin Wägner (1882–1949) by which she was eventually awarded. In total, the Nobel Committee received 23 nominations for 18 writers. Four of the nominees were nominated first-time: Thomas Stearns Eliot (awarded in 1948), Yiorgos Theotokas, Edward Morgan Forster, and Marie Under. There were four female nominees namely Elisaveta Bagryana, Maria Madalena de Martel Patrício, Gabriela Mistral and Marie Under.
The French poet Paul Valéry was nominated for the tenth, eleventh and twelfth time by three members of the Swedish Academy. It is believed that the Academy intended to award Valéry the prize in 1945, but he died in July.
The authors Maurice Baring, Ursula Bethell, Robert Brasillach, Dietrich Bonhoeffer, Ernst Cassirer, Mário de Andrade, Margaret Deland, Lucie Delarue-Mardrus, Robert Desnos, Jelena Dimitrijević, Pierre Drieu La Rochelle, Maurice Donnay, Alfred Douglas, E. R. Eddison, Ioan Constantin Filitti, Zinaida Gippius, Ellen Glasgow, Josef Hora, Else Lasker-Schüler, Régis Messac, Arthur Morrison, Otto Neurath, Kitaro Nishida, Charles Gilman Norris, Else Lasker-Schüler, Maria Pawlikowska-Jasnorzewska, Alexander Roda Roda, Felix Salten, Lurana W. Sheldon, Antal Szerb, Aleksey Nikolayevich Tolstoy, Charles Williams died in 1945 without having been nominated for the prize. The Dutch historian Johan Huizinga and Austrian-Bohemian author Franz Werfel died months before the announcement.
Gabriela Mistral had been proposed by the Nobel committee of the Swedish Academy in 1940 and 1942 and again in 1945, when she was awarded the prize.
Canto y guitarra

Canto y guitarra, also known as El folklore de Chile, is an album by Violeta Parra released on the Odeón label in September 1957. It was Parra's first full-length album, released after her return from Europe where she had traveled for two years.
The album included 17 songs, some of which are older folklore songs and others composed by Parra. Parra's compositions include "Verso por la niña muerta" which was inspired by the death of Parra's daughter, Rosita Clara, while Parra was in Europe. Another original composition, "Verso por despedida a Gabriela Mistral", was a tribute to the Chilean poet Gabriela Mistral who died in January 1957.
The album cover features a portrait by G. Meisser and includes liner notes by Raúl Aicardi. The album's title reflects the fact that all of the songs are interpreted solely by Parra on voice and acoustic guitar.
Side A
Side B
History of the Jews in Chile

The history of the Jews in Chile dates back to the arrival of Europeans to the country. Over time, Chile has received several contingents of Jewish immigrants. Currently, the Jewish community in Chile comes mainly from the migrations occurred in the 19th and 20th centuries, mostly of Ashkenazi background.
Chile is home to the 4th largest Jewish community in South America. Chile has an estimated 15,900 Jews, according to the American Jewish Yearbook 2021, representing 0.1% of the total Chilean population. The total amount of Chileans with Jewish ancestry, however, is roughly 28,000 (defined as people having at least one Jewish parent or grandparent, and any spouse of such person).
The first Jews arrived in Chile with the Spanish conquistadors. They were Jewish converts to Catholicism because at the time of the Inquisition, they had to hide their Jewish origin. Most of that immigration occurred in the early years of the conquest. They fled religious persecution in Spain since the Inquisition had not been installed yet in the Americas. Diego García de Cáceres, faithful friend and executor of the founder of Santiago, Pedro de Valdivia, was one of them.
In colonial times, the most prominent Jewish character in Chile was the surgeon Francisco Maldonado da Silva, one of the first directors of the San Juan de Dios Hospital . Maldonado da Silva was an Argentine Jew born in San Miguel de Tucumán into a Sephardic family from Portugal. He was accused to the Tribunal of the Inquisition by her sisters, devout Christians, from attempting to convert them to Judaism. Maldonado declared openly Jew, and was sentenced to be burned alive in 1639. Entire Crypto-Jewish families, who had publicly converted to Catholicism but privately remained Jews, arrived. Like in the rest of Latin America, the original Jewish settlers did not retain their identity over the generations and were eventually assimilated into the broader majority of the Chilean Catholic society. As such, the Jewish community of Chile today only really begins with the Jewish immigrations of the 19th century.
From 1840, decades after the abolition of the Inquisition in Chile, began the Jewish immigration to the country. The first Jews who arrived in Valparaíso were from Europe, especially from Germany and France. One of them, Manuel de Lima y Sola, was a man who became one of the founding members of the Fire Department of Valparaíso in 1851 and one of the founders of the Chilean freemasonry to create the first Masonic lodge, the "Unión Fraternal" two years later.
Many Jews left Chile in the 1970s and 1980s. In 1961, the Jewish population was about 30,000, but by 1997 the population had dwindled to 15,000.
The 2012 Chilean census showed 16,294 Jews living in the country, marking an 8.8% increase from the decade before.
Orthodox Judaism reaches approximately ten percent of Chile's Jewish community.
The Chabad movement was first established in Chile in 1981 and has since constructed synagogues, schools and recreational centers.
In 2016, the Jewish Archive of Chile was founded, a collection of written and audiovisual material about Jews living in the country.
Patrick Francis Moran

Ba Chairdinéal é Patrick Francis Moran, Ardeaspag Sydney (16 Meán Fómhair 1830 – 16 Lúnasa 1911). Teangeolaí agus staraí ba é. Ba as Leithghlinn an Droichid dó ó dhúchas. Bhailigh sé lámhscríbhinní Gaeilge agus Laidine a bhain le stair na hÉireann agus chuir sé scríobhaithe, John O'Beirne Crowe ina measc, á gcóipeáil dó.
Thug Moran na lámhscríbhinní seo leis nuair a tháinig sé go Sydney. Sa bhliain 1897, cuir i gcás, d'fhoilsigh sé leagan Béarla de dhán Gaeilge de chuid 'Patrick O'Prunty' (1738).
Sa bhliain 1909 agus an raic i dtaobh 'essential Irish' ar siúl, thug an Cairdinéal agallamh do The Catholic Press (Sydney, NSW). D'athfhoilsigh Conradh na Gaeilge an t-agallamh seo i bpaimfléad dar teideal Cardinal Moran on Irish in the University: Important Pronouncement by His Eminence.
James Watt

Innealtóir meicniúil agus aireagóir Albanach ba ea James Watt, FRS, FRSE (19 Eanáir 1736 – 25 Lúnasa 1819). Dhear sé inneall gaile a bhí an-tábhachtach sa Réabhlóid Thionsclaíoch i Ríocht na Breataine Móire agus ar fud an domhain.
Saolaíodh James Watt ar an 19 Eanáir 1736 sa Ghrianaig (Greenock), i Renfrewshire. Saor bád, úinéir bád agus conraitheoir a bhí ina athair, agus ba é baillie an bhaile é. Agnes Muirhead an t-ainm a bhí ar a mháthair. Preispitéirigh agus Cúnantóirí ba ea iad. Thomas Watt an t-ainm a bhí ar sheanathair James: múinteoir matamaitice agus baillie a bhí ann. Ar dtús fuair James óg an chuid is mó dá oideachas óna mháthair sa bhaile, ach ina dhiaidh sin d'fhreastail sé ar scoil ghramadaí an bhaile. D'éirigh go maith leis sa matamaitic, cé nach raibh mórán suime aige i Laidin ná Sean-Ghréigis.
Phós sé a chol ceathrair Margaret Miller sa bhliain 1764. Saolaíodh cúigear clainne dóibh, ach fuair sí bás sa bhliain 1772. Phós sé Ann McGregor as Glaschú sa bhliain cúig bliana ina dhiaidh sin: cailleadh sa bhliain 1832 í. Bhí Watt féin marbh faoin am sin: fuair sé bás ar an 25 Lúnasa 1819 ina theach, "Heathfield", i Handsworth, Birmingham, Sasana in aois 83 bliain dó.
An téacht is mó a thuill clú dó ná a inneall gaile nua. Bhí inneall gaile Newcomen ann cheana féin, ach d'fheabhsaigh Watt go mór é. Bhí ról lárnach ag inneall Watt sa Réabhlóid Thionsclaíoch agus mar sin is mór an tionchar a bhí aige ar stair an domhain uile.
Ba fellow of the Royal Society of Edinburgh agus Fellow of the Royal Society of London é. Ball den Batavian Society a bhí ann, agus duine den ochtar eachtrannach a bhí ina mbaill den Académie des sciences.
Úsáidtear an téarma watt nó vata in ómós dó.
Scríobh an t-úrscéalaí Sasanach Aldous Huxley (1894-1963); "To us, the moment 8:17 A.M. means something - something very important, if it happens to be the starting time of our daily train. To our ancestors, such an odd eccentric instant was without significance - did not even exist. In inventing the locomotive, Watt and Stephenson were part inventors of time."
Tá dealbh ollmhór le Francis Legatt Chantrey le fáil in St. Paul's Cathedral, ar a bhfuil scríofa:
Ar an 29 Bealtaine 2009, d'fhógair an Bank of England go mbeadh Watt agus Matthew Boulton ar an nóta £50 nua.
Ospidéal Ollscoile Naomh Uinseann

Ospidéal oiliúna é Ospidéal Ollscoile Naomh Uinseann nó níos minice Ospidéal Naomh Uinseann (úsáidtear Ospidéal Ollscoile Uinsinn chomh maith) (Béarla: St. Vincents University Hospital nó SVUH) atá lonnaithe ag Páirc na Leamhán, ó dheas ó chathair Bhaile Átha Cliath, Éire.
Tá an t-ospidéal lonnaithe ag crosaire Bhóthar Mhuirfean, trasna ó Ionad Siopadóireachta Mhuirfean agus ar láimh Cumann Gailf Pháirc na Leamhán. Tá sé nasctha le Coláiste na hOllscoile, Baile Átha Cliath atá suite beagán uaidh.
Bunaíodh sean-Ospidéal Naomh Uinseann ar Fhaiche Stiabhna ar an 23 Eanáir 1834 ag Mother Mary Aikenhead, an bhean a bhunaigh Siúracha na Carthanachta, ord rialta de chuid na gCaitliceach.
Bhí cead ag cách cúram a fháil san ospidéal, agus ba chuma cén creideamh lenar bhain siad.
Bhog an t-ospidéal chuig an suíomh reatha i bPáirc na Leamhán sa bhliain 1970.
Ath-ainmníodh an t-ospidéal sa bhliain 1999 faoin ainm Ospidéal Ollscoile Naomh Uinseann le léiriú go raibh an t-ospidéal mar phríomhospidéal oiliúna ag Coláiste na hOllscoile, Baile Átha Cliath.
Mahamad

Ba fáidh Ioslam é Mahamad. Creideann na Moslamaigh gur nocht Dia a theachtaireacht naofa tríd na fáithe, arbh é Muhammad an duine deireanach acu.
Rugadh Mahamad i Meice na hAraibe circa 570-571. Abdullah an t-ainm a bhí ar a athair agus Aminah an t-ainm a bhí ar a mháthair.
Sa bhliain 610 chaith sé tamall in uaimh Hira, gar don chathair. Deirtear gur labhair an t-aingeal Gaibriéil leis ansin. Sin mar a thosaigh Ioslam.
Tá conspóid ann fós, i measc na Moslamach agus idir Moslamaigh agus neamh-Moslamaigh, maidir le cén aois a bhí a bhean, Aisha, nuair a phós sí Mahamad agus nuair a cuireadh an pósadh i gcrích (tá na meastacháin idir sé bliana agus naoi mbliana déag d'aois agus idir naoi mbliana agus naoi mbliana déag d'aois, faoi seach.)
Fuair Mahamad bás sa bhliain 632.
Naomh Brí

Ban-ab ba ea Naomh Brí (Sean-Ghaeilge: Bríga) (fl. 6ú haois). Tugtar ómós di mar an té a bhunaigh clochar Uachtair Aird in Ard Cloch i gContae Bhaile Átha Cliath.
Sa chúigiú beatha Laidine de Bhríd (Vita Quinta S. Brigidae) deirtear go raibh cónaí ar Bhrí i gCúige Laighean agus gur bhan-ab í.
In Bethu Brigde (“Beatha Bhríde”) deirtear go raibh aithne ag Bríd agus ag Brí ar a chéile:
Deir an scéal go ndearna an bhean úd aithrí agus gur díbríodh an deamhan.
Meastar uaireanta gur mar a chéile iad Brí féin, Naomh Bríd Chill Dara, iníon Dhufaigh (1 Feabhra),, Bríd iníon Dhomma (7 Feabhra 41), agus Bríd iníon Neamhain, bean a raibh baint aici le Cill Dara agus a chomórtar ar an 9 Márta.
Tá a lán naomh a bhfuil Bríd orthu le fáil i bhFéilire Dhún na nGall. Orthu sin tá Bríd iníon Dhíomáin (21 Bealtaine, lch 135), Bríd iníon Léinín (a bhfuil baint aici le Cill Iníon Léinín agus a chomórtar ar an 6 Márta, lch 69), Bríd Chill Mhúine (12 Samhain, lch 307) agus Brí Chairbre (7 Eanáir, lch 9).
Comórtar Brí ar an 21 Eanáir.
Oliver St. John Gogarty

Ba scríbhneoir, dea-chainteoir, lúthchleasaí agus fiú máinlia Éireannach é Oliver St. John Gogarty (Oiliféir Mag Fhógartaigh i nGaeilge; rugadh 17 Lúnasa 1878 agus d'éag 22 Meán Fómhair 1957). Bhí sé lán d'aer an tsaoil agus is iomaí caint a tharraing a shaol príobháideach.
Rugadh i gCearnóg Parnell i mBaile Átha Cliath é. Agus é ina mhac léinn leighis, chrom sé ar ag cumadh dánta agus amhráin grinn a thuil clú éigean dó.
Ba mháinlia chluais deaslámhach é agus cáil air dá réir.
Sa mbliain 1917 cheannaigh Gogarty agus a bhean chéile Martha, arbh as Gaillimh í, an teach mór, Teach Rinn Mhaoile, ó Caroline Blake. Ba de mhuintir na mBlácach ise – tiarnaí talún a raibh úinéireacht ar chuid mhaith de Chonamara acu agus cáil na tíorántachta ag dul leis.
Tar éis bunadh an Saorstát, rinneadh seanadóir de Gogarty sa bhliain 1922.
Oíche amháin rinne buíonn fhearaibh é a fhuadach. De réir dealramh rún acu é a mharú ar bhruach na Life. Lena aclaíocht agus neart, bhris sé saor agus isteach leis sa sruth ag snámh leis chun sábháilteacht. Gheall sé go mbronnadh sé péire eala ar abhainn na Life, i mbuíochas don abhainn. Rinneadh amhlaidh agus rinne sé comóradh ar an eachtra seo ina dhán An Offering of Swans, 1923.
Bhain Gogarty bonn bonn óir ag na Cluichí Tailteann sa bhliain 1924 dá leabhar An Offering of Swans.
Bhí meas nach beag ag W.B. Yeats ar a chuid filíochta agus chuir sé neart dá dánta i gcló ins an Oxford Book of English Verse. Bunaíodh an carachtar Buck Milligan in Ulysses air agus bhí aighneas idir é féin agus James Joyce fán léiriú bréagach dár le Gogarty a dtugadh air.
Cheannaigh sé teach mór i Rinn Mhaoile, Co. na Gaillimhe, áit ar chaith sé neart ama agus ar thug roinnt mhaith daoine mór le rá cuairt air.
Bhí carr aige fán am sin, rud thar a bheith annamh agus cáil air mar gheall ar luas a thaistil.
Tar éis sin is uile, d'fhág sé Éirinn (agus a bhean) sa bhliain 1939. Chuir sé faoi, faoi dheireadh, i Nua-Eabhrac. D'éirigh sé ina scríbhneoir lánaimseartha ann.
Tháinig galar croí air i Nua-Eabhrac, agus fuair sé bás ann sa bhliain 1957.
An Mhainistir Dhubh, Cill Chainnigh

Ba mhainistir suite i gCathair Chill Chainnigh í an Mhainistir Dhubh. Cuireadh an Mhainistir faoi chois agus tugadh don Bhardas í i 1543. Baineadh feidhm aisti ar feadh tamaill mar Theach Cúirte ach ina dhiaidh sin thit sí i ngabhal a chéile. Fuair Ord Naomh Doiminic seilbh uirthi arís go luath sa 19ú haois agus chuir siad corp na heaglaise agus an chroslann in oiriúint don tseirbhís dhiaga. I measc na ngnéithe suntasacha den taobh istigh tá snoíodóireacht alabastair meánaoiseach ar Choláiste na Tríonóide agus figiúr darach snoite amh de Naomh Dominic. Tá na Doiminicigh sa Mhainistir Dhubh le seacht gcéad bliain. Anseo tá dealbh na Tríonóide Naofa ón 13ú haois agus dealbh de Naomh Dominic snoite as dair.
Binn Chaonaigh

Sliabh i gContae na Gaillimhe is ea Binn Chaonaigh (633 m) nó Mám Éan (Maumeen), in aice an Mháma i gConamara.
Rinne Clíodna Cussen dealbh de Naomh Pádraig i Mám Éan.
Rinne Micheál Mac Gréil S.J. athbheochan ar oilithreacht Mhám Éan sna 2000idí.
Mám Éan

Is bearna ag bun sléibhe Binn Chaonaigh é Mám Éan (Béarla: Maumeen) i gConamara i gContae na Gaillimhe in iarthar na hÉireann. Is áit oilithreachta í ón cúigiú haois in ómós do Naomh Pádraig agus tá dealbh den naomh de chuid Chlíodha Cussen ann.