Нивхи

Ни́вхи (нивх. нивхгу, ниғвӈгун «люди, народ» — от нивх «человек») — малочисленный народ, проживающий на Дальнем Востоке России. Устаревшее название этого народа — гиляки (тунг. гилэкэ — от гилэ «лодка»). Представляют собой автохтонное (коренное) население Приамурья, острова Сахалин и соседних небольших островов.
Нивхи относятся к палеоазиатскому типу монголоидной расы. Исторически они разделены на две группы по региону проживания: амурскую и сахалинскую; представители обоих групп отличаются по диалектам и культурным особенностям. Значительная часть нивхского населения расселена в Хабаровском крае (низовья Амура, побережье Амурского лимана, Охотского моря и Татарского пролива) и образует материковую группу, в то время как вторая, островная группа представлена на севере острова Сахалин.
Нивхский язык относят к числу изолированных; большинство современных нивхов говорит на русском языке. По своей культуре нивхи близки народам, разговаривающим на палеоазиатских языках (чукчи, коряки и др.), и по этой причине часто объединяются с ними.
Нивхская литература возникла во многом благодаря писателю Владимиру Санги. Учёный, изучавший нивхов и составлявший словари нивхского языка, — Чунер Таксами.
Нивхи проживают в пределах устья реки Амур (Хабаровский край) и в северной части острова Сахалин.
Примерная численность — 4 652 человека (2010 г.).
Численность нивхов в России:
Основные населённые пункты, где проживали нивхи в 2002 году:
До 1945 года в южной (в то время японской) части Сахалина проживало около 100 нивхов, носителей южно-сахалинского диалекта. После войны бо́льшая их часть переселилась на остров Хоккайдо. Южно-сахалинский диалект нивхского языка считается в настоящее время вымершим.
Современные данные о численности этнических нивхов в Японии отсутствуют; часть из них после войны вернулась в СССР, другая часть была ассимилирована японцами.
Антропология нивхов ещё не до конца изучена. В ходе изучения был сделан вывод, что они являются довольно однородными антропологически. Отличия нивхов от соседних народов обычно связываются с независимым процессом их этногенеза. В связи с особенностями их языка и культуры нивхи — палеоазиаты; они относятся к древнейшему населению Нижнего Амура и Сахалина, предшествующему тунгусо-маньчжурам. Именно нивхская культура является тем субстратом, на котором сложилась во многом сходная культура амурских народов.
Согласно другой точке зрения, древнейшее население Амура и Сахалина (археология мезо/неолитического времени) собственно нивхским не является, а представляет собой недифференцированный в этническом отношении пласт культуры, которой является субстратным по отношению ко всем амурским народам. Следы этого субстрата были отмечены в антропологии, языке, культуре как нивхов, так и тунгусо-маньчжурских народов Приамурья. В рамках этой теории нивхи рассматриваются как одна из групп северо-восточных палеоазиатов, переселившихся на Амур. Относительная противоречивость этих этногенетических схем объясняется высокой степенью смешения и интеграции современных народов Амура и Сахалина, а также поздним временем их этнического становления.
У нивхов Сахалинской области, наряду с коряками и удэгейцами, было выявлено значительное наличие Y-хромосомной гаплогруппы С3* (наибольшая частота — среди восточносибирских этносов — 71 %) и практически полное отсутствие европеоидного компонента. Y-хромосомная гаплогруппа Q1a* (Q1ахМ346) обнаружена только у нивхов (7,7 %), коряков, чукчей и эвенков. У нивхов, как и у удэгейцев, Y-хромосомная гаплогруппа N1a1 встречается с частотой менее 4 %-1,9 %. Y-хромосомная гаплогруппа O3a* встречается с частотой 7,7 %, D — 5,8 %, O* — 3,8 %, O2 — 1,9 %.
В исследовании 2024 года среди 37 мужчин нивхов, проживающих в селах северной части Сахалина, наиболее часто встречалась Y-хромосомная гаплогруппа C2a1a2b-B90 (43,2 % от общего числа), за ней следовали гаплогруппы C2a1a1b1a-F13958 (32,4 %), C2a1-ACT1942 (10,8 %), Q1a1a1-M120 (8,1 %) и O2a1b1a2a-F238 (5,4 %).
Нивхи — прямые потомки древнейшего населения Сахалина и низовьев Амура. Их отождествляют с археологической охотской культурой, занимавшей в древности более широкий ареал, чем современная территория расселения нивхов.
Предполагается, что самое раннее упоминание о нивхах в истории — китайские хроники начала VII века. В них говорится о народе гилями (кит. 吉列迷 Jílièmí), который был в контакте с правителями монгольской династии Юань в Китае. Контакты русских с нивхами начались в XVII веке, когда здесь побывали казаки-землепроходцы. Первым русским, писавшим о нивхах в 1643 году, был Василий Поярков; он называл их «гиляками», и это название надолго закрепилось за нивхами. В 1849—1854 годах на Нижнем Амуре работала экспедиция Г. И. Невельского, основавшего город Николаевск. Год спустя здесь стали селиться русские крестьяне. Сведения, собранные российскими путешественниками Максимом Перфильевым, Иваном Москвитиным, Ерофеем Хабаровым, Иваном Крузенштерном и другими, содержали сведения о расселении, хозяйственной деятельности и материальной культуре нивхов.
Российская империя установила свою окончательную власть над землями нивхов после Айгунского договора 1858 года и Пекинского договора 1860 года.
Среди хозяйственных областей на первом месте по значимости у нивхов всегда стояла рыбная ловля. Сырая и вяленая (реже — варёная и жареная рыба) составляет основу их традиционной кухни. В нивхском традиционном хозяйстве большую значимость имеют охота, собирательство и собаководство.
Традиционные религиозные верования нивхов основывались на анимизме и промысловом культе, вере в обитавших повсюду духов — на небе, на земле, в воде и тайге. Каждый медведь считался сыном хозяина тайги, поэтому охота на него сопровождалась обрядами промыслового культа.
Медвежий праздник отмечался в январе или феврале, в зависимости от клана. Медведя ловили, выращивали и выкармливали на протяжении нескольких лет в загоне. Во время празднования медведя наряжали в «праздничный костюм», водили по домам, угощали из резной деревянной посуды. После этого зверя приносили в жертву, стреляя из лука. У головы убитого медведя ставили кушанье, «угощая» его, затем медведя свежевали, соблюдая множество правил. В отличие от других народов Амура, нивхи кремировали умерших, сжигая их на огромном костре в тайге под ритуальные плачи, а в древности практиковали обряд воздушного погребения.