నింగోల్ చకౌబా

నింగోల్ చకౌబా లేదా హియాంగీ నిని పాన్బా ('హియాంగీ రెండవ రోజు') అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది మీటీ క్యాలెండర్ హియాంగీ (అక్టోబర్-నవంబర్) నెల రెండవ చాంద్రమాన రోజున మీటీ ప్రజలు జరుపుకునే ఒక సాంప్రదాయ మీటీ పండుగ.మణిపురి క్యాలెండర్ హియాంగీ మాసం రెండవ చాంద్రమాన రోజున వచ్చే రాష్ట్రంలో ప్రసిద్ధి చెందిన పండుగలలో నింగోల్ చాకోబా ఒకటి. నింగోల్ అంటే 'వివాహిత మహిళ' అని, చకౌబా అంటే 'విందుకు ఆహ్వానం' అని అర్థం. కాబట్టి ఈ పండుగ వివాహిత స్త్రీలను వారి తల్లిదండ్రుల ఇంటికి విందు కోసం ఆహ్వానించే పండుగ. సాధారణంగా వారం రోజుల ముందుగానే నింగోల్స్ తల్లిదండ్రుల కుటుంబంలోని కొడుకు(ల) నుంచి ఆహ్వానం వస్తుంది. ఇది ఒక కుటుంబంలోని సోదర సోదరీమణులు, కుమార్తెలు, తల్లిదండ్రుల మధ్య ఆప్యాయతల బంధాన్ని బలపరుస్తుంది. వారి పితృ కుటుంబాల మధ్య ప్రేమ బంధాన్ని బలోపేతం చేసే ఇతివృత్తంలో దీనిని జరుపుకుంటారు. ఆస్ట్రేలియా, కెనడా వంటి పాశ్చాత్య దేశాలలో, భారతీయ ప్రవాస భారతీయులచే జరుపుకోవడంతో పాటు, ఇది బెంగళూరు, ఢిల్లీ, కోల్‌కతా, ముంబై, పూణే, షిల్లాంగ్, సిల్చార్, సహా మణిపూర్ వెలుపల అనేక భారతీయ నగరాల్లో కూడా జరుపుకుంటారు.
లెర్నర్స్ మణిపురి-ఇంగ్లీష్ డిక్షనరీ నింగోల్ చక్కౌబాను "మీటీల సామాజిక పండుగగా నిర్వచించింది, దీనిలో వివాహిత మహిళలు తమ తల్లిదండ్రుల ఇంటికి వచ్చి కుటుంబంలోని ఇతర సభ్యులతో విలాసవంతమైన విందును ఆస్వాదిస్తారు, ఇది హియాంగీ మాసంలో అమావాస్య రెండవ రోజున జరుపుకుంటారు."
ఇది "నింగోల్" ను "ఒక వంశం లేదా కుటుంబానికి చెందిన స్త్రీ లేదా అమ్మాయి" అని కూడా నిర్వచిస్తుంది. "చకౌబా" అనేది "ఒక గొప్ప విందును నిర్వహించే సందర్భం" అని నిర్వచించబడింది.
మెయిటీ భాషలో, "చక్కౌబా" మూడు మూల పదాలతో తయారు చేయబడింది, అవి "చక్" ('బియ్యం /ఆహారం'), "కౌ" ('పిలవడానికి'), "-బా" ('నోమ్' అని అర్థం).
భారత ప్రభుత్వ మైగావ్.ఇన్ అధికారిక వెబ్సైట్ ప్రకారం, నింగోల్ అంటే 'వివాహిత మహిళ', చకూబా అంటే 'విందుకు ఆహ్వానం' అని అర్థం.
ఈ మణిపురి పండుగను మొత్తం మణిపూర్ ప్రాంతంతో పాటు మణిపురి సెటిల్మెంట్లోని ఇతర ప్రాంతాలలో జరుపుకుంటారు. మొదట మెయిటీ ప్రజలు దీనిని జరుపుకున్నప్పటికీ, ఇప్పుడు దీనిని మణిపూర్ లోని అనేక జాతి సమూహాలు జరుపుకుంటున్నాయి. ఇది కుటుంబ కలయిక కూడా. ఈ ప్రత్యేకమైన రోజున అన్నదమ్ములను సోదరీమణులు ఆశీర్వదిస్తున్నారు.
ఇది చాలా కాలంగా వస్తున్న ఆనవాయితీ అని, దేవతల కాలం నుంచి ఈ పండుగను ఆచరిస్తున్నారని చెబుతారు. క్రీ.శ 33 లో మణిపూర్ ను పాలించిన మొదటి చారిత్రక రాజు నోంగ్డా లైరెన్ పఖంగ్బా కాలం నుండి ఈ పండుగ ప్రారంభమైందని చెబుతారు. పురాతన మణిపురి సాహిత్య ఆధారాలు ఈ పండుగ మూలం గురించి మాకు సమాచారం ఇచ్చాయి, "పఖంగ్బా రాణి లైస్నా ఒక రోజు తన అన్నయ్య పోరిటన్ కోత ప్రదేశానికి పని పురోగతిని చూడటానికి వెళ్ళింది. చాలా కాలం తరువాత తన సోదరిని చూడటం అతనికి చాలా సంతోషంగా ఉంది, సోదరి ప్రేమ సంబంధానికి గుర్తుగా పోరిటన్ ఆమెకు రెండు రకాల బియ్యం ఇచ్చాడు, అనగా బ్లాక్ రైస్, వైట్ రైస్ (తీపి వాసన కలిగిన బియ్యం / చఖావో) తో పాటు అరటిపండు గుత్తి. తన సోదరుడి ఆప్యాయతను చూసి ఆమె సంతోషించింది, అందువల్ల ఆమె అతనిని తన ఇంటికి భోజనానికి ఆహ్వానించింది. ఆ తర్వాత, జ్ఞాపకార్థం వివాహిత సోదరీమణులు ప్రతి సంవత్సరం ఒక నిర్దిష్ట రోజున తమ సోదరులను ఆహ్వానించారు." అందువలన, ఈ సంప్రదాయం చాలా సంవత్సరాలుగా ఉనికిలో ఉంది. అయితే మహారాజా చంద్రకృతి సింగ్ (క్రీ.శ. 1850-1886) కాలం నుండి ఈ ఆచారం మారింది, సోదరుడు సోదరి ఇంటికి వెళ్ళడానికి బదులుగా, వివాహం చేసుకున్న కుమార్తెలు, సోదరీమణులను తల్లిదండ్రులు, సోదరులు తమ ఇళ్లకు గ్రాండ్ విందు కోసం ఆహ్వానించారు. ఈ విధంగా అప్పటి నుండి ప్రతి సంవత్సరం నింగోల్ చక్కూబా కొనసాగుతోంది, ఇది సోదరీమణులకు పండుగగా మారింది, మగ, ఆడ, యువకులు, వృద్ధులు అన్ని రకాల ప్రజలు కలిసి ఈ రోజును ఆనందంగా ఆస్వాదించడంతో ఇది పెద్ద పండుగగా మారింది
వివాహిత స్త్రీలు వారి సోదరులు (ముఖ్యంగా), ఇతర కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి జరుపుకునే విందు (చాకూబా) కోసం వారి పితృ కుటుంబాలకు ఆహ్వానించబడతారు. విందు తరువాత, వారికి వారి సోదరులు, తండ్రి, మేనమామలు లేదా (ఇతర పురుష కుటుంబ సభ్యులు) మొదలైన వారు బహుమతులు ఇస్తారు. మహిళలు కూడా తమ కుటుంబానికి ప్రత్యేక బహుమతి తీసుకువస్తారు.