davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
ईस्ट इंडियन

पूर्व भारतीय कॅथलिक हे मराठी भाषा बोलणारे लोक आहेत व रोमन कॅथलिक पंथाचे अनुयायी आहेत. ते प्रामुख्याने मुंबई, ठाणे, रायगड येथील मूळ निवासी आहेत. ईस्ट इंडियन्स हे पोर्तुगीजांच्या धर्म प्रचाराने प्रेरित आहेत, म्हणून त्यांच्या संस्कृतीत पोर्तुगीजाचांही थोडा प्रभाव आढळतो, परंतु त्यांनी आपली मराठी परंपरा व भाषा कायम ठेवली.
पोर्तुगीज हे इ.स. १४९८ मध्ये भारतात आले. तेव्हा त्यांनी आपल्या धोरणात भारतीय ख्रिस्ती लोकाना रोमन कॅथलिक संकल्पनेत आणायचे हे होते. तसे भारतात पोर्तुगीजांच्या आणि इंग्रजांच्या येण्याच्या ही अगोदरपासून ख्रिस्ती लोक होते. महाराष्ट्रातील हिंदू धर्मातून ख्रिस्ती झाले होते अशा ब्राह्मण, पाठारे प्रभु आणि दुसरे तथाकथित उंच जातीच्या लोकांना पोर्तुगीज खूप आदराने वागवत व त्यांना विशेष महत्त्व देत. पोर्तुगीजांनी तेव्हा जुने ख्रिस्ती आणि नवीन ख्रिस्ती यांना एकाच समुदायात जोडले. त्यांना पोर्तुगीज ख्रिस्ती म्हणुन संबोधण्यात आले. मराठ्याच्या पोर्तुगीजांवरच्या विजयानंतर पोर्तुगीज ख्रिस्ती लोकांमध्ये खूप बदल झाले, त्यांना मराठ्यांनी खूप सन्मानाने ठेवले. हा भाग मराठ्यांनी तेव्हा जिंकून घेतला. काही वर्षांनंतर हा भाग इंग्रजांच्या हाती गेला.
११ मे १६६१ रोजी इंग्लंडचा राजा चार्ल्स दुसरा व पोर्तुगालची कॅथरीन ब्रॅगांझा याच्या विवाहादरम्यान मुंबई आणि सभोवतालचा भाग पोर्तुगीजांनी इंग्रजाना हुंडा म्हणून दिला. इंग्रजाच्या ईस्ट इंडिया कंपनीच्या सुरुवातीच्या काळात ह्या भागामध्ये पोर्तुगीज ख्रिस्ती लोकांखेरीज दुसरे कोणतेही ख्रिस्ती नव्हते. ईस्ट इंडिया कंपनी मध्ये नोकरीत ह्याच ख्रिस्ती लोकांची मक्तेदारी होती त्या नोकरी साठी दुसरे ख्रिस्ती गोवा, मंगळूरमधून ह्या भागात येऊ लागले, त्या काळात त्यांनाही पोर्तुगीज ख्रिस्ती म्हणत. इंग्रजांना दोघांमध्ये फरक करणे कठीण झाले कारण मुंबईतले ख्रिस्ती हे इंग्रजाच्या शासनाधीन होते, आणि गोव्याचे ख्रिस्ती हे पोर्तुगीजांच्या शासनाधीन होते. व्हिक्टोरिया राणीच्या सुवर्ण जयंती महोत्सवात मुंबईच्या ख्रिस्तीनी पोर्तुगीज ख्रिस्ती हे नाव सोडून ईस्ट इंडियन हे नाव स्वीकारले कारण त्याना ब्रिटिश शासनाला, स्थानिक मूळ निवासी म्हणून प्रभावित करायचे होते.
ईस्ट इंडियन्स हे प्रामुख्याने माहीम, साष्टी बेट, माटुंगा, माझगाव, वांद्रे, विरार, वसई, असल्फा, घाटकोपर, किरोळगाव, हलावपूल, सफेदपूल, सहार आदी ठिकाणी आढळतात.
इंडियन सर्टिफिकेट ऑफ सेकंडरी एज्युकेशन

इंडियन सर्टिफिकेट ऑफ सेकेंडरी एजुकेशन (आईसीएसई, ICSE) ही भारतीय शाळा प्रमाणपत्र परीक्षा परिषद द्वारे घेण्यात येणारी एक परीक्षा आहे. ही एक खाजगी बोर्ड आहे जी सामान्य शिक्षणाच्या अभ्यासक्रमात, नवीन शैक्षणिक धोरण १९८६ च्या शिफारशींनुसार, इंग्रजी माध्यमाद्वारे परीक्षा देण्यासाठी बनवली आहे. त्याशी संलग्न असलेल्या जबाबदार शाळा सुरक्षितपणे योग्य प्रतिनिधित्व करून ह्या परीक्षा घेतात.
आयसीएसई घेणाऱ्या विद्यार्थ्यांचे विषयांचे तीन गट आहेत.
ग्रेट इंडियन पेनिनसुला रेल्वे

ग्रेट इंडियन पेनिन्सुलर रेल्वे तथा जी.आय.पी. ही मध्य आणि पश्चिम भारतातील रेल्वे कंपनी होती. मुंबईतील बोरीबंदर (व्हिक्टोरिया टर्मिनस तथा छत्रपती शिवाजी महाराज टर्मिनस) येथे मुख्यालय असलेल्या या कंपनीची स्थापना १ ऑगस्ट, १८४९ रोजी झाली.
ब्रिटिश संसदेच्या कायद्याने अस्तित्वात आलेल्या या कंपनीला ५०,००० पाउंडचे भांडवल उभारण्याची परवानगी होती. २१ ऑगस्ट, १८४९ रोजी जी.आय.पी. आणि ईस्ट इंडिया कंपनीमध्ये झालेल्या करारानुसार जी.आय.पी.ला मुंबईपासून खानदेशाच्या दिशेस ५६ किमी लांबीचा रेल्वेमार्ग उभारण्याचे कंत्राट मिळाले. हा मार्ग भारतातील इतर ब्रिटिश प्रांतांना जोडणाऱ्या अपेक्षित रेल्वेमार्गाचा भाग होणार होता. ईस्ट इंडिया कंपनीने जेम्स जॉन बर्कली याला मुख्य अभियंता तर सी.बी. कार आणि आर.डब्ल्यू. ग्रॅहाम यांना मदतनीस अभियंता म्हणून नेमले. मुंबई आणि ठाणे यांच्यामधील हा रेल्वेमार्ग भारतातील सर्वप्रथम प्रवासी रेल्वेमार्ग होता. १८७०पर्यंत जी.आय.पी.च्या रेल्वेमार्गांचे जाळे मुंबईपासून पुणे, सोलापूर मार्गे वाडी; ईगतपुरी, जळगांव मार्गे नागपूर; खंडवा, जबलपूर, अलाहाबाद मार्गे कोलकाता, आग्रा आणि दिल्ली पर्यंत पसरले होते. १ जुलै, १९२५ रोजी भारतातील ब्रिटिश सरकारने जी.आय.पी. कंपनी बरखास्त केली व रेल्वेमार्गांचा कारभार स्वतःच्या हाती घेतला.
५ नोव्हेंबर, १९५१ रोजी जी.आय.पी.चे सगळे रेल्वेमार्ग सेंट्रल रेल्वे मध्ये विलीन करण्यात आले.
इंडियन ओपिनियन

इंडियन ओपिनियन हे महात्मा गांधींनी सुरू केलेले एक वर्तमानपत्र होते. दक्षिण आफ्रिकेतील भारतीय वंशाच्या समुदायाला होणाऱ्या वर्णभेदाविरुद्ध लढण्यासाठी आणि त्यांना नागरी हक्क मिळवून देण्यासाठी गांधीजींच्या नेतृत्वाखाली राजकीय चळवळीचे हे प्रकाशन हे एक महत्त्वाचे साधन होते. हे वृत्तपत्र सन १९०३ ते १९१५ या कालावधीत दर आठवड्याला इंग्रजी, गुजराती, तामिळ, आणि हिंदी अशा चार भाषेत दक्षिण आफ्रिकेत प्रकाशित होत होते.
१९व्या शतकात जेव्हा भारत आणि दक्षिण आफ्रिका दोन्ही जागी ब्रिटिश शासन होते तेव्हा ब्रिटिश अधिकाऱ्यांनी भारतीय लोकांना बदली कामगार म्हणून दक्षिण आफ्रिकेत आणले. तिथे इतर अनेक समुदायासारखाच भारतीय समुदायसुद्धा गोऱ्या लोकांच्या वर्णभेदाला बळी पडला.बोअर युद्धानंतर जनरल यान स्मट्स यांच्या सरकारने भारतीय समुदायाच्या नागरी हक्कावर जाचक बंधने लादली. ह्यात वॉरंटविना झडती, जप्ती आणि अटक करण्याचे हक्क पोलिसांना देण्यात आले. सर्व भारतीयांना प्रत्येकवेळी ओळखपत्र आणि नोंदणी कार्ड बाळगणे आवश्यक होते. नाताल प्रांतामध्ये वकील म्हणून काम करत असतांना, सन १९०४ मध्ये गांधींनी दक्षिण आफ्रिकेतील युरोपियन समुदायांना भारतीय गरजा आणि मुद्द्यांविषयी शिक्षित करण्याचे हेतूने इंडियन ओपिनियन हे वर्तमानपत्र सुरू केले.
Lakshmi Vilas Palace, Vadodara

The Lakshmi Vilas Palace (Gujarati: લક્ષ્મી વિલાસ મહેલ) in Vadodara, Gujarat, India, was constructed in 1890 by the Gaekwad family, a prominent Maratha family, who ruled the Baroda State. Major Charles Mant was credited to be the main architect of the palace.
Lakshmi Vilas Palace was styled on the Indo-Saracenic Revival architecture, built by Maharaja Sayajirao Gaekwad III in 1890 at a cost of £180,000 (₹25,00,000).
It is reputed to have been the largest private dwelling built until that time, and four times the size of Buckingham Palace. At the time of construction, it boasted the most modern amenities such as elevators and the interior is reminiscent of a large European country house. It remains the residence of the royal family, who continue to be held in high esteem by the residents of Baroda.
The Palace compound is of over 500 acres and houses a number of buildings, particularly the LVP Banquets & Conventions, and the Maharaja Fateh Singh Museum building.
In the 1930s Maharaja Pratapsinh created a golf course for use by his European guests. In the 1990s, Pratapsinh's grandson Samarjitsinh, a former Ranji trophy cricket player, renovated the course and opened it to the public.
Media related to Laxmi Vilas Palace at Wikimedia Commons
22°17′38″N 73°11′29″E﻿ / ﻿22.2939°N 73.1914°E﻿ / 22.2939; 73.1914
National Art Gallery, Chennai

13°4′10″N 80°15′21″E﻿ / ﻿13.06944°N 80.25583°E﻿ / 13.06944; 80.25583﻿ (National Art Gallery)
The National Art Gallery situated in Egmore, Chennai, is one of the oldest art galleries in India. It is located in the Government Museum Complex on Pantheon Road, Egmore, which also houses the Government Museum and the Connemara Public Library. Constructed with red stones sourced from Satyavedu in Andhra Pradesh, the Gallery was built in 1906 in Indo-Saracenic architecture and houses paintings from Thanjavur, Rajasthan, Kangra and Deccan areas, as well as sandalwood sculptures. The Gallery has remained closed since 2002, as part of the structure suffered damage.
The National Art Gallery was built during the celebration of Queen Victoria's Golden Jubilee in Indo-Saracenic style, designed by architect Henry Irwin. The Gallery has been identified as a Heritage site by the CMDA.
As of 2002 the gallery has been closed for tourists, due to several building flaws and structural instability, which triggered severe criticism from art critics.
The gallery contains several Mugul paintings and rare works of Raja Ravi Varma. It also has various Tanjore Paintings. Portraits of various British officers such as Lord Connemara and Lord William Bentinck are also present. The art gallery also included numerous miniature paintings depicting court and battle scenes.
In 2013, the Gallery was set for a major face lift with Chief Minister J. Jayalalithaa allocating ₹ 110 million for repairs and forming an expert committee for its restoration.
In 2019, renovation of the Gallery began at a cost of ₹ 110 million. After renovation, it will have 200 unique exhibits on display, including paintings of Ravi Varma, sandalwood artefacts, ivory objects, miniature artefacts, Tanjore paintings, Rajput paintings and traditional paintings from across India.
Reflections in a Mud Puddle

Reflections in a Mud Puddle was the third solo LP by Dory Previn, released in late 1971. The second side of the original LP was entitled Taps Tremors And Time Steps (One Last Dance for My Father), and was a continuous suite of songs reflecting on her childhood experiences with a mentally ill father and its impact on her adult relationships.
Reflections in a Mud Puddle
Taps Tremors and Time Steps (One Last Dance for My Father)
Chris Franke

Chris Franke is an American experimental poet from Charlottesville, Virginia. His work includes concrete poetry, sound poetry, performance poetry, and various forms of conventional poetry. He has performed as a member of the Endangered Species Trio as a reader of his poetry to harp and flute accompaniment. His poems have also been included in the paintings of other artists.
Franke has performed sound poetry readings and more conventional poetry readings in Northeast Ohio for decades. His first book of poetry, Title, was published in 1969 by the Cleveland State University Press and featured a number of concrete pieces. He coined the terms "flip words" and "toe-faced words" to describe mirror reflection words and puddle reflection words respectively. He also coined the terms "typoons" to describe free-form (non-linear) emoticons he has had in print since Title, "articles" to describe visual poetry collages, and has extended the meaning of the word "versicle" to also mean very small books of poetry, particularly concrete poetry.
Architectural Heritage Fund

The Architectural Heritage Fund (AHF) is a registered charity (No. 266780) founded in 1976 to promote the conservation and re-use of historic buildings across the United Kingdom. The AHF provides communities with advice, grants and loans to help them find enterprising and sustainable ways to revitalise the old buildings they love, particularly in economically disadvantaged areas. For over 40 years, it has been the leading social investor in creating new futures for historic buildings.
To apply for an AHF grant, organisations must be a not-for-private-profit organisation or one of the lowest tiers of the local government.
The AHF provides loan finance to formally constituted incorporated charities, community businesses or social enterprises whose members have limited liability.
Buildings supported must be of historic or architectural importance – they may be listed, in a conservation area, or of special significance to the community.
As of 2020, the AHF had awarded loans with a total value of £125m to over 890 projects across the United Kingdom and disbursed more than 750 individual grants with a total value of over £10M.
The fund is incorporated as a company limited by guarantee without a share capital and registered at Companies House number 01150304.
Some of the projects the AHF has supported include:
List of all case studies:
Berkeley Architectural Heritage Association

The Berkeley Architectural Heritage Association (BAHA) is a Berkeley, California, non-profit organization whose mission is to "promote, through education, an understanding and appreciation for Berkeley’s history, and to encourage the preservation of its historic buildings." Incorporated on 9 December 1974, the organization has been active since 1971. The organization is headquartered at the McCreary-Greer house, gifted to the association by Ruth Alice Greer in 1986.
Masjid Ramlie Musofa

Masjid Ramlie Musofa terletak di Jakarta Utara, Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Masjid ini mulai dibangun pada 2011 oleh keluarga Ramli Rasidin dan diresmikan pada Mei 2016 oleh Prof. Dr. Nasaruddin Umar (Imam Besar Masjid Istiqlal).
Masjid Ramlie Musofa terletak di Jalan Danau Sunter Raya Selatan Blok I / 10 No.12C - 14A, RT.13/RW.16, Kelurahan Sunter Agung, Tanjung Priok, Kota Jakarta Utara, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 14350.
Arsitektur masjid ini sekilas menyerupai dan meniru gaya dari Taj Mahal di India, asal keindahan ornamennya kombinasi dari tiga budaya yaitu Melayu, Arab, dan Tiongkok.
Benteng Frederik Hendrik

6°10′14″S 106°49′52″E﻿ / ﻿6.170422°S 106.831162°E﻿ / -6.170422; 106.831162
Benteng Prins Frederik, adalah sebuah fortifikasi yang dibangun pada tahun 1837 oleh pemerintah Belanda di Batavia (kini Jakarta), Hindia Belanda (kini Indonesia). Benteng ini terletak di Taman Wilhelmina, yang kemudian dihancurkan sekitar tahun 1961 dan digantikan oleh Masjid Istiqlal.
Masyarakat setempat biasa menyebut benteng ini sebagai Gedung Tanah.
Lokasi benteng ini awalnya adalah lokasi sebuah kedai minum yang dibangun sebelum tahun 1669. Pada tahun 1723, Sersan Mayor Herman van Baijen merenovasi kedai minum tersebut menjadi sebuah rumah peristirahatan besar. Kemudian, mulai tahun 1743 hingga 1820, rumah tersebut digunakan sebagai sebuah rumah sakit, yang disebut Rumah Sakit Luar, karena terletak di luar tembok kota.
Rumah tersebut dianggap sehat, karena terletak di perbukitan rendah di pedalaman Batavia, sehingga risiko malaria lebih rendah. Lokasi rumah tersebut kemudian menjadi lokasi Taman Wilhelmina yang terletak di Weltevreden, di antara dua cabang Sungai Ciliwung. Rumah tersebut dikelilingi tanah yang sangat subur, dengan lapisan atas yang dalam dan kaya nutrisi.
Benteng ini dibangun pada tahun 1837 sesuai perintah dari Gubernur Jenderal Johannes van den Bosch, sebagai bagian dari rencana garis pertahanan di wilayah yang kini menjadi Kebon Sirih, Menteng. Insinyur Kolonel Carel van der Wyck pun merancang benteng ini, dan Kapten Lucius Gerhard Johan George Schonermarck bertanggung jawab membangun benteng ini. Pangeran Willem Frederik Hendrik (1820–1879) meletakkan batu pertama benteng ini, dan kemudian juga meresmikan benteng ini. Benteng ini diberi nama sesuai nama pangeran tersebut, yang merupakan salah satu anak dari Raja William II dari Belanda dan merupakan salah satu dari hanya beberapa keluarga kerajaan Belanda yang pernah mengunjungi Hindia Belanda.
Benteng Prins Frederik dikelilingi oleh Taman Wilhelmina, yang dibangun untuk mengenang Ratu Wilhelmina yang naik tahta pada tanggal 31 Agustus 1898. Taman tersebut dibangun atas inisiatif van den Bosch pada tahun 1834. Taman seluas 9,32 hektar tersebut pun dikenal sebagai taman terbesar di Batavia, dan bahkan sebagai taman modern terbesar di Asia pada saat itu. Selain berfungsi sebagai kebun sayur untuk para perwira Belanda, Taman Wilhelmina juga merupakan salah satu tempat wisata favorit bagi para pimpinan VOC dan tuan tanah yang tinggal di sekitar Weltevreden. Taman tersebut berlokasi di depan Gereja Katedral Jakarta.
Terdapat juga Monumen Waterloo (atau Monumen Atjeh), yang dibangun untuk mengenang tentara Belanda yang gugur di Perang Aceh.
Benteng ini dibangun dengan batu bata, dan dilindungi dengan benteng alami. Benteng ini berbentuk persegi, dengan selekoh di tiap sudutnya. Jendela benteng ini juga dapat digunakan sebagai lubang untuk meriam. Sebuah menara persegi di tengah benteng ini dilengkapi jam, jendela, dan pintu di tiap sisinya, untuk digunakan sebagai menara pantau. Benteng ini tidak pernah digunakan, karena tidak ada yang menyerang Batavia hingga tahun 1942, saat benteng ini sudah cukup tua.
Rujukan
Sumber
Masjid K.H. Hasyim Asy'ari

Masjid K.H. Hasyim Asy'ari adalah masjid yang terletak di Duri Kosambi, Kecamatan Cengkareng, Jakarta Barat, Indonesia. Masjid tersebut mengambil nama dari Pahlawan Nasional Indonesia Hasyim Asy'ari, pendiri Nahdlatul Ulama. Masjid tersebut dibuka oleh Joko Widodo, Presiden Indonesia pada 15 April 2017. Masjid tersebut adalah masjid pertama yang sepenuhnya dioperasikan oleh Pemerintah Jakarta.
Masjid Cut Meutia

Masjid Cut Meutia adalah masjid yang terletak di Jalan Cut Meutia Nomor 1, Jakarta Pusat, DKI Jakarta, Indonesia. Bangunan masjid ini merupakan salah satu peninggalan sejarah dari zaman penjajahan kolonial Belanda. Masjid ini memiliki keunikan tersendiri dan kemungkinan tidak terdapat di masjid-masjid lainnya. Salah satu keunikannya, mihrab dari masjid ini diletakkan di samping kiri dari saf salat (tidak di tengah seperti lazimnya). Selain itu posisi safnya juga terletak miring terhadap bangunan masjidnya sendiri karena bangunan masjid tidak tepat mengarah kiblat.
Masjid ini dulunya adalah bangunan kantor biro arsitek (sekaligus pengembang) N.V. (Naamloze vennootschap, atau Perseroan terbatas) Bouwploeg, Pieter Adriaan Jacobus Moojen (1879 - 1955) yang membangun wilayah Gondangdia di Menteng.
Sebelum difungsikan sebagai masjid sebagaimana sekarang, bangunan ini pernah digunakan sebagai kantor pos, kantor Jawatan Kereta Api Belanda dan kantor Kempetai Angkatan Laut Jepang (1942 - 1945). Setelah Indonesia merdeka, ia pernah dipergunakan sebagai kantor Urusan Perumahan, hingga Kantor Urusan Agama (1964 - 1970). Dan baru pada zaman pemerintahan Gubernur Ali Sadikin diresmikan sebagai masjid tingkat provinsi dengan surat keputusan nomor SK 5184/1987 tanggal 18 Agustus 1987.
Awalnya masjid ini bernama Yayasan Masjid Al-Jihad yang didirikan oleh eksponen '66 seperti Akbar Tanjung dan Fahmi Idris. Pada kurun waktu orde lama, gedung ini juga pernah dijadikan gedung sekretariat MPRS.
Nama Bouwploeg sendiri kini masih tersisa dalam ingatan sebagai nama Pasar Boplo di barat stasiun kereta api Gondangdia.
Masjid Haji Muhammad Salleh & Makam Habib Nuh

Masjid Haji Muhammad Salleh & Makam Habib Nuh (Jawi: مسجد حاج محمد صالح دان مقام حبيب نوح) adalah sebuah masjid dan makam yang terletak di Jalan Palmer 37, di puncak Bukit Palmer, di Singapura. Masjid beserta makam di dekatnya berada di bawah naungan Majlis Ugama Islam Singapura.
Masjid ini memiliki 49 anak tangga yang mengarah ke masjid dan makam Habib Nuh bin Muhammad Al-Habsyi (lebih dikenal dengan nama Habib Nuh). Selain itu, masjid dan makam ini juga dihiasi perabotan yang didominasi oleh warna hijau dan kuning. Kedua warna ini dipilih karena karena memiliki arti penting dalam Islam, yang merupakan tema berulang yang juga terlihat di pemakaman Muslim lainnya. Selain Makam Habib Noh, terdapat pula Makam Sayyid Abdur Rahman bin Salim Al-Habsyi, sepupu Habib Noh, yang terletak di belakang makam Habib Nuh.
Habib Nuh meninggal pada tanggal 27 Juli 1866 di Telok Blangah, pada usia 78 tahun. Ada riwayat bahwa ketika jenazahnya hendak dipindahkan ke pemakaman Muslim, peti jenazahnya tidak dapat dipindahkan sampai "seseorang teringat keinginannya untuk dimakamkan di puncak Bukit Palmer". Karena itu, sampai makam Habib Nuh terletak di Bukit Palmer sampai sekarang.
Sepeninggalan Habib Nuh, dibangunlah sebuah bangunan makam dengan 52 anak tangga oleh seorang filantropis Arab yang bernama Sayyid Muhammad bin Ahmad Assegaf (atau masyarakat setempat menyebutnya "Nong Chik") pada tahun 1890, dimana dia merupakan bagian dari keluarga Assegaf di Singapura. Hingga kini, keturunannya terus menjaga makam tersebut. Makam ini menjadi tempat ziarah umat Islam dan menarik perhatian bagi jamaah haji dari Hindia Belanda dan China dalam perjalanan mereka ke Mekkah kala itu.
Pada tahun 1902, sebuah musala dibangun oleh seorang pedagang asal Batavia (sekarang Jakarta), yaitu Haji Muhammad Salleh, dimana dia merupakan sahabat baik Habib Nuh. Kemudian, musalah tersebut diberi nama "Surau Kampong Sambau". Namun, surau tersebut tidak selesai tepat waktu sebelum Habib Nuh meninggal. Pada tahun 1903, musala ini dihancurkan dan dibangun kembali menjadi "Masjid Haji Muhammad Salleh".
Pada bulan Juli 2017, masjid dan makam telah ditingkatkan dengan fasilitas yang lebih baik dan aksesibilitas yang lebih besar ke kuil di puncak bukit, dengan mempertahankan fitur arsitektur.
Awalnya, keluarga Habib Nuh (dari putra tunggalnya, Sayyid Ahmad) pada awalnya mengelola makam melalui dana perwalian yang dikenal sebagai Dana Perwalian Habib Nuh, dengan tanggung jawab untuk pemeliharaan makam. Kemudian, pada tahun 1936, masjid ini dikelola oleh Dewan Wakaf Muslim dan Hindu pada tahun 1936. Lalu pada tahun 1968, masjid ini dikelola oleh Majlis Ugama Islam Singapura.
Masjid ini dapat diakses dari stasiun MRT Tanjong Pagar. Lalu, masjid ini juga akan dapat diakses dari stasiun MRT Prince Edward Road setelah selesai dibangun pada tahun 2026.
Halte Transjakarta Istiqlal

Istiqlal adalah sebuah halte bus Transjakarta yang terletak di Jalan Perwira, Kelurahan Pasar Baru, Sawah Besar, Jakarta Pusat. Halte yang berada di Koridor 2 yang membentang dari barat ke timur ini, berdekatan dengan Masjid Istiqlal dan Gereja Katedral Jakarta.
Menyandang nama "Istiqlal", akses masuk masjid ikonik tersebut berada dekat halte ini melalui Gerbang Al-Ghaffar, yang juga dekat dengan Halte Juanda pada Gerbang As-Salam.
Halte Juanda dibangun dengan ukuran yang kecil dengan hanya satu pintu dermaga yang menghadap sisi selatan halte. Meskipun berukuran kecil, luas halte ini menutupi seluruh badan jalan di tepi Jalan Perwira. Sehingga, pejalan kaki diakomodasi dengan dibangunnya trotoar pedestrian di seberang halte dan diantara jalur Transjakarta dan jalur umum.
Catatan: Rute 1P terkadang menggunakan armada MetroTrans Swakelola non-EV
Badan Pelaksana Pengelola Masjid Istiqlal

Badan Pengelola Masjid Istiqlal (disingkat BPMI), sebelumnya Badan Pelaksana Pengelola Masjid Istiqlal (disingkat BPPMI), adalah lembaga nonstruktural yang dibentuk dalam rangka penyelenggaraan, pengelolaan dan pemanfaatan Masjid Istiqlal. Saat ini ketua harian BPMI dijabat oleh Prof. DR. KH. Nasaruddin Umar, MA., menggantikan Laksamana TNI Purnawirawan Asep Saepuddin yang dilantik oleh Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin pada hari Jum'at tanggal 22 Januari 2016 di Kantor Kementerian Agama Thamrin yang meninggal tanggal 28 Maret 2018. Dia adalah mantan Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia di Republik Arab Suriah yang dilantik Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada tanggal 18 Oktober 2006. Sebelumnya Ketua BPPMI dijabat sejak tahun 2005 oleh Drs H. Mubarok, M.Si yang juga Mantan Dirjen Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam dan Urusan Haji serta Mantan Sekretariat Jenderal Kementerian Agama Republik Indonesia.
BPMI adalah badan yang melaksanakan tugas operasional Badan Pengelola Masjid Istiqlal (BPMI). BPMI diketuai oleh Menteri Agama dan bertanggungjawab kepada Presiden.
BPMI bertugas menyelenggarakan pengelolaan dan pemanfaatan Masjid Istiqlal sebagai pusat kegiatan ibadah dan muamalah untuk kepentingan dan kemajuan syiar Islam di Indonesia. Dalam melaksanakan tugasnya, Badan Pengelola menyelenggarakan fungsi:
Sehubungan dengan adanya Peraturan Presiden (Perpres) Republik Indonesia yang baru, strukturnyapun mengalami sedikit perubahan. Pengelolaan Masjid Istiqlal dilakukan oleh:
Tafsir Al-Qurthubi

Tafsir al-Qurthubi (Arab: تفسير القرطبي) adalah sebuah karya tafsir Al-Qur'an abad ke-13 oleh ulama klasik bernama Al-Qurthubi. Kitab ini dianggap sebagai salah satu tafsir terbaik dan paling ikonik hingga saat ini. Tafsir Al-Qurthubi dianggap sebagai salah satu tafsir yang paling komprehensif di antara semuanya dan benar-benar termasuk yang paling populer. Tafsir al-Qurtubi juga dikenal sebagai Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an (Keputusan Umum Al-Qur'an) sesuai dengan namanya.
Tujuan mendasar kitab tafsir ini adalah untuk menyimpulkan ketentuan dan keputusan hukum dari Al-Quran. Selain itu, Al-Qurthubi juga menjelaskan ayat-ayat, meneliti kata-kata sulit, membahas tanda-tanda diakritik, serta memberikan keanggunan gaya dan komposisi. Kitab ini telah diterbitkan berulang kali.
Mufti Muhammad Taqi Usmani (DB) telah menulis dalam kitabnya yang berjudul 'Uloomu-l-Qur'an (Sebuah Pendekatan Ilmu Al-Qur'an):
Kitab tafsir ini telah diterjemahkan ke banyak bahasa. Kitab ini dapat dibaca dalam bahasa Inggris, Urdu, Turki, Arab, dan Spanyol di Perpustakaan Islam Australia. Terjemahan yang lebih baru adalah terjemahan dalam bahasa Urdu jilid pertama oleh Dr. Ikram-ul-Haq Yaseen. Pengerjaan volume kedua sedang berlangsung. Volume pertama telah diterbitkan oleh Akademi Syariah, di Universitas Islam Internasional, Islamabad.
Bagian pertama dan kedua terjemahan bahasa Bengali telah diterbitkan oleh Tawheed Publication dari Bangladesh. Kitab ini akan diterbitkan dalam 23 volume.
Satu volume telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris dan diterbitkan oleh Dar al-Taqwa, London. Enam volume pertama telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Aisha Bewley dan diterbitkan oleh Diwan Press.
Buta Locaya

Buta Locaya adalah seorang tokoh yang diceritakan dalam Babad Kediri sebagai salah satu dari dua orang abdi Prabu Jayabaya. Nama aslinya adalah Kyai Daha. Prabu Jayabaya selanjutnya mengganti namanya menjadi Buta Locaya, sementara nama Daha digunakan sebagai nama Kerajaan Daha (Kerajaan Medang).
Pengertian nama Buta Locaya adalah "orang bodoh yang dapat dipercaya". Buta Locaya berasal dari kata: Buta (lit. "bodoh"), Lo (lit. "kamu"), dan Caya (lit. "dapat dipercaya").
Menurut Sêrat Babad Kadhiri, Raja Jayabaya yang memerintahkan kerajaan kediri mempunyai dua abdi bernama Kyai Daha dan Kyai Daka. Kyai Daha dijadikan patih yang taat berganti nama menjadi Buta Locaya, sementara Kyai Daka dijadikan senopati perang, dengan nama Tunggul Wulung. Saat Raja Jayabaya moksa, keduanya juga ikut moksa. Buta Locaya ditugaskan untuk menjaga Selabale (gua Selomangleng), sedangkan Tunggul Wulung diperintahkan untuk menjaga kawah Gunung Kelud agar letusannya tidak banyak merusak desa sekitar dan memakan banyak korban jiwa. Dalam Sêrat Babad Kadhiri dikisahkan:
Serat Darmogandul merupakan karya sastra Jawa Baru yang menceritakan jatuhnya Majapahit akibat serbuan Kerajaan Demak. Hampir seluruh isi Serat Darmagandul merupakan bentuk turunan dari cerita babad Kadhiri.
Disebutkan bahwa Kyai Daha (Buta Locaya) merupakan kakak dari Kyai Daka. Kyai Daha merupakan cikal-bakal makhluk halus di Kediri. Dalam karya ini, dikisahkan pertemuan Sunan Bonang dengan Buta Locaya yang berakhir dengan pertengkaran mulut di antara keduanya. Buta Locaya menyarankan agar orang-orang membaca Serat Darmagandhul daripada segala kisah yang berasal dari Arab.
Masjid Sultan Ahmed

Masjid Sultan Ahmed (bahasa Turki: Sultan Ahmet Camii) atau yang lebih dikenal dengan Masjid Biru (bahasa Turki: Mavi Camii) adalah sebuah masjid bersejarah peninggalan Kesultanan Utsmaniyah yang berada di distrik Fatih, Provinsi Istanbul, Turki. Masjid yang berfungsi, juga menarik banyak pengunjung wisata ini, dibangun pada tahun 1609 dan selesai pada tahun 1616 atau pada masa pemerintahan Sultan Ahmed I. Bangunan masjid ini mencakup türbe berisi makam Ahmed I, madrasah, dan rumah perawatan.
Masjid ini dilapisi oleh ubin berwarna biru yang dilukis menggunakan tangan dan pada malam hari masjid ini memancarkan warna biru saat lampu yang membingkai lima kubah utama masjid, enam minaret, dan delapan kubah pendukung dinyalakan. Masjid ini terletak di sebelah Masjid Hagia Sophia–masjid utama Istanbul–sebelum dikalahkan oleh pembangunan masjid ini dan situs wisata populer lainnya. Kemudian bangunan masjid ini dimasukkan dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1985 dengan nama "Area Bersejarah Istanbul" (bahasa Turki: İstanbul Tarihi Bölgesi).
Masjid Mobarak, Den Haag

Masjid Mobarak di Den Haag adalah masjid pertama yang dibangun di Belanda.
Komunitas Muslim Ahmadiyah datang ke Belanda pada tahun 1947 dan Qudrat-Ullah Hafiz adalah misionaris pertama. Masjid yang dirancang oleh Frits Beck dibuka oleh Sir Muhammad Zafarullah Khan pada 9 Desember 1955.
Pada 3 Juni 2006 Ratu Beatrix dari Belanda telah mengunjungi Masjid Mobarak untuk memperingati ulang tahun bangunan yang ke-50.
Tomoro Coffee

PT Kopi Bintang Indonesia, berdagang dengan nama Tomoro Coffee, adalah sebuah perusahaan asal Indonesia yang bergerak di usaha kedai kopi. Perusahaan ini didirikan oleh Xing Wei "Star" Yuan dan Fish Sun pada tahun 2022. Berkantor pusat di Landmark Pluit, Tomoro Coffee saat ini mengoperasikan lebih dari 600 gerai di seluruh Indonesia, menjadikannya sebagai salah satu jaringan kopi terbesar di Indonesia.
Tomoro Coffee dicetuskan oleh Xing Wei Yuan, atau dikenal pula sebagai "Star Yuan". Pengusaha lulusan Universitas Nasional Singapura tersebut sebelumnya menjabat sebagai Direktur Manajemen Produk Oppo, serta berperan sebagai salah satu pendiri dari J&T Express. Menurut Star, Tomoro Coffee adalah usaha pertamanya di bidang makanan dan minuman. Star mendirikan Tomoro Coffee bersama dengan Fish Sun yang saat ini menjabat sebagai Wakil Ketua perusahaan. Mereka pindah ke Jakarta pada tanggal 11 April 2022. Empat bulan kemudian, tepatnya pada tanggal 9 Agustus 2022, gerai pertama Tomoro Coffee dibuka di Landmark Pluit, pusat bisnis yang saat ini menjadi kantor pusat perusahaan.
Tomoro Coffee terus berkembang pesat pada tahun-tahun berikutnya. Dalam 2 tahun, perusahaan ini telah membuka lebih dari 600 gerai di seluruh Indonesia, dengan jumlah gelas kopi yang dijual mencapai 30 juta per tahun. Target mereka adalah untuk membuka 2 gerai baru setiap harinya dan mengembangkan bisnis ke mancanegara, dengan target utama berupa Singapura, Tiongkok, dan Filipina. Salah satu inovasi yang digunakan oleh Tomoro Coffee adalah penggunaan mesin kopi otomatis Eversys E’4 yang mampu memproduksi 1.200 gelas kopi per hari. Mereka juga dikenal karena strategi promosi secara daring, dengan peluncuran aplikasi seluler untuk membantu pelanggan dalam pemesanan. Alih-alih waralaba, Tomoro Coffee menggunakan sistem kemitraan untuk dapat mengembangkan usaha mereka.
Tomoro Coffee menjual kopi berbasis arabika sebagai produk andalan mereka. Terdapat beberapa varian kopi yang ditawarkan, termasuk kopi susu gula aren, kopi pandan, kopi kelapa, dan frappé. Selain itu, perusahaan ini juga menjual produk non-kopi seperti limun, teh, cokelat, matcha, dan kue kering seperti kroisan dan roti gulung kayu manis.
The Telkom Hub

The Telkom Hub adalah sebuah kompleks perkantoran yang berisi tiga menara di Jakarta, Indonesia. Gedung tertua di kompleks ini bernama Graha Merah Putih, sementara dua bangunan lain bernama Telkom Landmark Tower dan Telkomsel Smart Office.
Kompleks ini dibangun sebagai sebuah penghubung digital untuk mengembangkan wirausaha digital, infrastruktur dan solusi digital, budaya inovasi digital, pusat edukasi sosial dan teknologi, serta layanan pelanggan digital. Kompleks ini memiliki berbagai macam fasilitas pendukung, seperti pujasera, auditorium, gerai ritel, pusat kebugaran, dan masjid.
Pluit, Penjaringan, Jakarta Utara

Pluit adalah salah satu kelurahan yang terletak di kecamatan Penjaringan, kota Jakarta Utara, provinsi DKI Jakarta, Indonesia. Kelurahan Pluit miliki luas 7,71 km, dan terbagi menjadi 20 Rukun Warga (RW) dan 218 Rukun Tetangga (RT).
Kelurahan ini berbatasan dengan Teluk Jakarta di sebelah utara, Kelurahan Kapuk Muara, dan Kelurahan Kamal Muara di sebelah barat, Kelurahan Penjaringan di sebelah timur dan Kelurahan Pejagalan dan Angke di sebelah selatan. Kelurahan Pluit mencakup beberapa perumahan yaitu: Pluit, Muara Karang, Pantai Mutiara, Kawasan Pergudangan Pluit, Pemukiman Nela
Ditahun 2020, penduduk kelurahan ini berjumlah 56.572 jiwa, dimana laki-laki sebanyak 27.828 jiwa dan perempuan sebanyak 28.744 jiwa, dengan kepadatan penduduk 7.337 jiwa/km.
Kota Jakarta Utara, termasuk di kelurahan ini, warganya berasal dari beragam Suku, Agama, Ras dan Adat istiadat (SARA). Berdasarkan data Sensus penduduk 2010, warga Jakarta Utara didominasi oleh warga dari suku Tionghoa, Jawa, Betawi, Batak, dan Sunda, serta sebagian merupakan suku Minangkabau, Bugis, dan suku lainnya.
Kemudian dalam hal keagamaan, penduduk kelurahan ini juga cukup beragam, bahkan cenderung hampir seimbang antara Islam, Kekristenan dan Buddhisme. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik kota Jakarta Utara tahun 2020 mencatat jumlah pemeluk agama di kelurahan ini, dimana Islam sebanyak 34,62%, kemudian Kristen 34,29% (Protestan 21,15% dan Katolik 13,14%), Buddhisme 31,00%, sebagian kecil beragama Hindu 0,06% dan lainnya 0,03% (Konghucu dan kepercayaan).
Sekolah-sekolah di kawasan ini:
South Jakarta

South Jakarta (Indonesian: Jakarta Selatan; Betawi: Jakarte Beludik), abbreviated as Jaksel, is one of the five administrative cities which form the Special Capital Region of Jakarta, Indonesia. South Jakarta is not self-governed and does not have a city council, hence it is not classified as a proper municipality. It covers a land area of 141.27 km (54.54 sq.miles), and had a population of 2,062,232 at the 2010 census and 2,226,812 at the 2020 census, and 2,409,380 as at mid 2022 according to the official estimates (comprising 1,200,090 males and 1,205,990 females). It is the third most populous among the five administrative cities of Jakarta, after East Jakarta and West Jakarta. The administrative centre is at Kebayoran Baru.
South Jakarta is bounded by Central Jakarta to the north, East Jakarta to the east, Depok city to the south, West Jakarta to the northwest, and by Tangerang and South Tangerang cities to the west.
South Jakarta Administrative City (Kota Administrasi Jakarta Selatan) is subdivided into ten districts (kecamatan), listed below with their areas and their populations at the 2010 census and 2020 Census, together with the official estimates as at mid 2023. The table also includes the number of administrative villages in each district (all classed as urban kelurahan), together with their names and post codes.
Note the 2022 district totals add up to 2,404,866, which is at variance with the city total and are therefore unreliable.
In the days following World War II, South Jakarta was planned to be a satellite city (especially the Kebayoran Baru area) and by using the oriental concept. This area also contains some industrial centers for different types of commodities. South Jakarta is a prosperous administrative city compared to the others, with much middle-to-upper class housing and major business centres. South Jakarta has the highest Human Development Index of all Jakarta's administrative cities, with an HDI of 0.833.
Much of the central business district is concentrated in Setiabudi, South Jakarta, such as Sudirman Central Business District (SCBD) in Senayan, Kebayoran Baru. Initially, SCBD was a service provider and real estate investment, but nowadays, it is becoming the most integrated mixed-use area in Indonesia.
6°16′07″S 106°48′22″E﻿ / ﻿6.26861°S 106.80611°E﻿ / -6.26861; 106.80611
Cultural impact of Dwiki Dharmawan

Indonesian jazz and pop musician Dwiki Dharmawan have made a cultural impact with his music, artistry, identity and performances worldwide. After releasing "Gemilang" in 1987 with his band Krakatau and "Dengan Menyebut Nama Allah" in 1993 with Novia Kolopaking, he steadily amassed fame, success and public interest throughout his career, becoming a cultural icon. He often dubbed the "Indonesian Jazz Ambassador" immediately after he performed in over 30 countries.
Several critics have credited Dwiki's presence and success with emphasising Islam in music, while some have criticized that he shifts back to jazz.
Dwiki ventured into the 20th-century Islamic music scene, with his works "Dengan Menyebut Nama Allah" and "Kepada Kesangsian" which he co-wrote with Ags. Arya Dipayana in 1990. After the success of the former title performed by Novia Kolopaking, he shifted back to composing music for Krakatau, and managing Farabi Music School with his wife.
The 2009 novel by Wahyuningrat, Negeri Van Oranje, mentions Dwiki Dharmawan.
In 1995, "Dengan Menyebut Nama Allah", which Dwiki co-wrote with Arya Dipayana, was used in a teen drama film Regret. The same song was reused in a 2017 adaptation of A Note to God, performed by the Purwa Caraka Music Studio Choir. His other song, "Gemilang", was used in a 2018 Riri Riza film Run to the Beach, in which Indonesian boy band RAN piqued their interest for the song's cover in this soundtrack album.
Numerous artists and musicians in Indonesia have recorded their own renditions of songs written by Dwiki. According to Kompas, "Dengan Menyebut Nama Allah" is the most covered song written by Dwiki. In 2014, Sony Music released its first tribute album to Dwiki, Collaborating Harmony: Dwiki Dharmawan, with contributions from various artists, including Shena Malsiana and the girl group Dalagita.
Al-Qadr (surah)

Al-Qadr (Arabic: القدر, "Power, Fate") is the 97th chapter (sūrah) of the Qur'an, with 5 āyāt or verses. It is a Meccan surah which celebrates the night when the first revelation of what would become the Qur'an was sent down. The chapter has been so designated after the word al-qadr in the first verse. It is mainly about power.
Quran 97 describes Laylat al-Qadr, the "Night of the abundant portion of blessings" in Ramadan on which Muslims believe the Qur'an was first revealed. The night is not comparable to any others in view of Muslims and according to a tradition, the blessings due to the acts of worship during this night cannot be equaled even by worshipping throughout an entire lifetime. The reward of acts of worship done in this one single night is more than the reward of around 83 years (1000 months) of worship. Laylat al-Qadr is referenced in the Quran:
The "Spirit" mentioned in verse 4 is commonly interpreted as referring to the angel Jibreel (Gabriel). The "peace" referred to is called by Mujahid "security in which Shaytan (Iblis) cannot do any evil or any harm", while Ibn Kathir quotes Ash-Sha'bi as saying that it refers to the angels greeting the people in the mosques throughout the night.
Laylat al-Qadr occurs during an odd-numbered night within the last ten days of Ramadan, but its exact date is uncertain; due to the promises made in the chapter and in various hadith. Muslims consider it a particularly good time for prayer, supplication, and repentance to God. This event marks the descent of the first revelation of the Quran to Earth. The official Islamic teaching is that Muhammad received the revelations that formed the Quran piecemeal for the next twenty-three years of his life up until the time of his death. Shia Muslims believe that Ali (the first Shia Imam, and the fourth caliph of the Rashidun Caliphate to Sunnis) had special insight and intimacy with God on this night.
ِبِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيْم‎ 1. إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ‎ 2. وَمَآ أَدْرَٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ‎ 3. لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ‎ 4. تَنَزَّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّنْ كُلِّ أَمْرٍ‎ 5. سَلَٰمٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ‎
Education City Mosque

Education City Mosque (QFIS Mosque; Arabic: مسجد المدينة التعليمية), is the national mosque of Education City Al Rayyan in Qatar. It is located in the Minaretein building, which rests on five large columns representing the five pillars of Islam, with each featuring a verse drawn from the Quran. In 2016, the building was nominated by the Royal Institute of British Architects (RIBA) for its inaugural international prize. In 2015, it won the Best Religious Building prize at the World Architecture Festival (WAF) in Singapore. The mosque was designed by the architectural team of Mangera Yvars.
Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mosque

The Grand Mosque of Cotabato, officially the Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mosque, is situated in Cotabato City and is the second largest mosque in the Philippines with the capacity to accommodate 15,000 people. The biggest mosque in the Philippines is the Marawi Grand Mosque in Marawi City which consists of three floors and a basement, and a total floor area of 9,434 square meters and has a capacity to accommodate 20,000 worshipers at any given time. The Bolkiah mosque is located in Barangay Kalanganan II in Cotabato City. It is also the third largest mosque in Southeast Asia after the Istiqlal Mosque of Indonesia and the Marawi Grand Mosque.
The mosque was erected in 2011 with the building's construction reportedly costing US$48 million. Around 53% of the construction cost was partly funded by Sultan Hassanal Bolkiah of Brunei, after whom the mosque has been named, while the rest was funded by the administration of President Noynoy Aquino. The construction work was done by Manila-based firm New Kanlaon Construction, Inc. with Richard Harris Jordan as project manager. The mosque is 99.12% complete by April 2011. 300 workers were hired for the construction of the mosque.
It was built on a lot donated by former Maguindanao First District Representative Didagen Dilangalen.
The Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mosque was designed by local architecture firm Palafox Associates of Felino Palafox. The mosque's domes is painted in gold and their tips are adorned by crescent moons. The building's minarets stands 43 meters (141 ft) high and is lit at night which serves as a guide for aircraft pilots flying near the area. The building itself occupies an area of 5,000 square meters (54,000 sq ft) or half a hectare on a five hectare lot.
The mosque is managed and operated by the Bangsamoro regional government. Prior to this the entity responsible for its management has been disputed, with claims that either the local government of Cotabato City or the defunct Autonomous Region in Muslim Mindanao (ARMM) should manage the religious site. The dispute prompted the national government to temporarily take over the mosque's management except fund allocation for the building's maintenance which has been taken care of by nearby residents. In November 2019, the national government has offered to cede its role of managing the mosque to the Bangsamoro regional government which succeeded the ARMM in the first quarter of the same year as part of the transition process. The mosque was officially turned over to the Bangsamoro regional government on January 8, 2020.
Jilotepec de Molina Enríquez

Jilotepec es un municipio con una rica historia, naturaleza impresionante y un profundo arraigo cultural. Es un destino con gran potencial turístico debido a su arquitectura colonial, tradiciones y paisajes naturales. El término Jilotepec proviene del náhuatl xilotl, “jilote”, mazorca tierna; tepetl, “cerro”, y el sufijo c, “en”, y en conjunto se interpretan como “En el cerro de los jilotes”. El jeroglífico toponímico de Xilotepec, que se encuentra en el Códice Mendocino, está compuesto por la representación de un cerro y, sobre él, dos mazorcas con las espigas del maíz tierno.
Ubicado en la zona norte del Estado de México, es conocido por su clima templado y su entorno montañoso. Siendo un punto clave en el comercio y desarrollo de la región.
A 100 kilómetros de distancia de la Ciudad de México se localiza Jilotepec.
Pueblo con Encanto en el que los frailes Franciscanos del siglo XVI edificaron la iglesia de San Pedro y San Pablo, construcción remota a la época colonial, se encuentra en la cabecera municipal. Es una de las parroquias más antiguas construidas en México, como parte de un convento franciscano, del cual sólo la cruz atrial se conserva y perteneció al Camino Real de Tierra Adentro. La iglesia de San Pedro y San Pablo es un ejemplo de la arquitectura franciscana típicamente sobria del siglo XVI, con una sola torre, con una fachada sin los excesos ornamentales del barroco y de una sola nave. Uno puede admirar, además el arco construido sobre la entrada, el hermoso retablo barroco, de madera cubierta con hojas de oro, con colores las escenas religiosas, el trabajo evidente de artistas nativos.
Una escalinata separa este monumento de la Plaza Manuel Ávila Camacho, con su típico quiosco y portales. Junto al jardín está el Palacio Municipal, con arquería. Cerca existe además la Alameda Central y la Casa de Cultura de la “Mtra. Amalia Márquez Padilla” y próximamente un museo histórico del municipio.
Atractivos naturales:
Carnaval Xhita: es una costumbre ancestral que se realiza tradicionalmente cada año en ofrenda a los dioses para pedir una buena cosecha. Los hombres se disfrazan con cabelleras hechas con cerdas de rabos de ganado vacuno, y se adornan con grandes cuernos. Dicha tradición se inicia cuarenta días antes del miércoles de Ceniza y termina el martes de Carnaval.
Señorío de Jilotepec

El Señorío de Jilotepec (Del náhuatl: Xilotepetl «cerro del maíz tierno») fue un señorío otomí que se situaba en el actual estado de México (Cuautitlán, Tlalnepantla e Ixtlahuaca), al norte del estado de Querétaro, al noreste del estado de Hidalgo (en la zona de Tula y Tepeji del Río) y al sureste del estado de Michoacán, el cual estableció relaciones con zonas colindantes, geográfica y culturalmente, como la Huasteca, Michoacán y Guanajuato.​
Entre los pueblos sujetos al Señorío de Jilotepec estaban Acaxochitla, Michmaloayan, Tecocauhtla, Tepetitlan, Soyaniquilpan, Xilotepec, Tlacho, Atlán, Huichapan, Nopala, Timalpan, Zimapán, Tecolutla, Techalitla y Chipantongo, entre otros.​
De este señorío solo queda actualmente su centro principal, el actual municipio mexicano de Jilotepec.
Se desconoce la fecha de fundación original pero un primer reino fue conquistado en 1379 por Acamapichtli, Huey Tlahtoani mexica, se tiene que a decir de sus habitantes, de cuando fueron invadidos por los españoles, que llegaron a comentar que después del año mencionado la gente de Jilotepec peleó y pudo volver a ser autónoma.
Pero que durante el reinado de Axayacatl sufrió una nueva invasión mexica y en 1487 Ahuízotl consumó su dominio.
Para 1519, los españoles supieron de la existencia del Señorío de Jilotepec, así que en su proceso de invasión, conquista y expansión lo conquistaron a mediados de 1520, y así en 1526 iniciaron la colonización, así otorgaron encomiendas al Capitán Francisco Jaramillo, esposo de la Malintzin, la intérprete de Hernán Cortés, en tanto que él sirvió a este y participó en la caída de Temixtitan, por otro lado se tiene que también fue encomendero fray Juan de Zumárraga, quien fue Obispo de la Ciudad de México en las décadas de los 1530's y 1540's. Estas encomiendas permiten establecer que esa región contaba con muy buenas tierras para la agricultura y para cierto grado de ganadería.
Jilotepec pasó del dominio mexica al castellano, los cuales establecieron una alianza con los caciques para la conquista y poblamiento del territorio, esto afectó la organización productiva, política y social de ambos sistemas.
Abarcaba desde el este de Guanajuato hasta el oeste del estado de México, con cabecera de estado en Jilotepec.
Antigua iglesia de San Vicente (Potes)

La iglesia de San Vicente se ubica en la villa de Potes (Cantabria, España), en el término municipal del mismo nombre. Es Monumento Histórico Artístico.​
Se trata de un edificio compuesto por espacios que se corresponden con diversos momentos constructivos, con una cronología que se extiende desde el siglo XIV al siglo XVIII y unos estilos arquitectónicos que evolucionan desde formas góticas a formas renacentistas y barrocas. Inicialmente la iglesia constaba de una sola nave de cuatro tramos marcados por machones en el interior y contrafuertes en el exterior. La puerta y los vanos son de forma apuntada y poseen moldura sobre la rosca. Toda esta parte, junto con la capilla con bóveda de cañón del lado del Evangelio, podría corresponder a los siglos XIV y XV.
La capilla mayor es cuadrada y de igual anchura que la nave, y separada de ésta por un arco triunfal. Este espacio se cubre con una bóveda de crucería simple octopartita. Su cronología se extiende desde la segunda mitad del siglo XV hasta principios del siglo XVI.
A este conjunto se le añade ya en pleno siglo XVI una sacristía que se ubica al sur de la capilla mayor y el primer tramo de la nave, y una torre campanario adosada al hastial occidental de proporciones anchas y superficies poco articuladas, que aunque de estructura aún gótica posee troneras de medio punto en clave clásica.
Por último, ya en el siglo XVIII, se duplica la iglesia por el lado del Evangelio con una edificación de una nave dividida en cinco tramos, cubiertos con bóvedas de crucería estrellada de terceletes y combados, salvo los tramos occidental y oriental que cubren con bóvedas de crucería simple octopartita y cuatripartita, respectivamente.
Esta iglesia es sede de numerosos conciertos. En 2022, a causa de la guerra en Ucrania, los conciertos benéficos a favor de Ucrania han contado con la participación de Anastasia Golub, soprano, primera solista del Teatro Nacional de Ópera y Ballet de Odesa (Ucrania).