تاریخ مہاراشٹر

مہاراشٹرا میں ندیوں ، پہاڑوں اور دیگر مقامات کا تذکرہ قدیم متون جیسے رامائن ، مہابھارت وغیرہ میں ہوتا ہے ۔ لیکن مہاراشٹرا کی تاریخ ، قابل اعتماد تاریخی ماخذوں کا استعمال کرتے ہوئے لکھی گئی ، تیسری صدی قبل مسیح سے دستیاب ہے۔ اگرچہ سیاسی دور کے مطابق مہاراشٹر کے ہر ایک حصے کی تاریخ مختلف ہے ، لیکن ثقافتی اور معاشرتی تاریخ بہت مماثلت ہے۔جنپد ، مگدھا ، موریہ ، ستواہن ، واکاٹکا ، چلوکیا ، راشٹرکوٹ ، دیوگیری کے یادو ، ، علاؤ الدین خلجی، محمد بن تغلق، پرتگالی ، بیجاپور ، مغل ، مراٹھا ، نظام حیدرآباد ، انگریزوں ، وغیرہ کا مختلف ادوار میں مہاراشٹر کے مختلف حصوں پر قبضہ رہا۔
مہاراشٹرا کو رگ وید میں "راسٹر" کہا جاتا ہے۔ ہیون سانگ اور دوسرے مسافروں کے ریکارڈ بتاتے ہیں کہ اشوکا کے زمانے میں یہ "راشٹرک" اور بعد میں "مہا راشٹر" کے نام سے مشہور ہوا تھا۔ یہ نام پراکرت لفظ "مہاراشٹری" سے ماخوذ ہے۔ کچھ لوگ مہاراشٹر کے لفظ کو مہار اور رتہ کے ساتھ جوڑتے ہیں ، لیکن دوسرے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ نام مہا کانتارا (عظیم جنگل۔ ڈنڈکارنیا) کے لفظ کی بگڑی شکل ہے۔ مہاراشٹرا کی تاریخ
پیلی لیتھک دور میں ، 4000 قبل مسیح میں ، تاپی دریا کی وادی میں اناج کی کاشت کا آغاز ہوا۔ مہاراشٹر کے جاروی میں پائے جانے والے قدیم ثقافتی مقامات کا تعلق 1500 قبل مسیح سے ہے۔ اس ثقافت کا نام گاؤں کے نام پر رکھا گیا ہے۔ گاؤں میں برتنوں اور ہتھیاروں ، جنہیں بنیادی طور پر پینٹ اور تانبے سے بنا ہوا تھا ، پایا گیا تھا۔ لوگ کونکن کے سوا پورے مہاراشٹر میں پھیل گئے۔ معیشت بنیادی طور پر زراعت ، جانور پالنے ، شکار اور ماہی گیری پر مبنی تھی۔ وہ مختلف فصلیں اگ رہے تھے۔ مکانات بڑے چوکوں سے بنا تھے ، چٹائوں اور کیچڑ سے بنے تھے۔ دانوں کو گوداموں اور گوداموں میں جمع کیا جاتا تھا۔ گھر میں دو کونے والے چولہے اور گرل پر جانوروں کا گوشت تیار کیا جاتا تھا
( 220 ق م تا 1310)
مہاراشٹر کا کونکن علاقہ قدیم زمانے ( 321-184ق م)میں موریا سلطنت کا ایک حصہ ہے۔ اس عرصے کے دوران ، مہاراشٹر میں خوش حال تجارت اور بدھ مت کی ترقی دیکھنے میں آئی۔ لیکن موریا سلطنت کے خاتمے کے ساتھ ہی ، مہاراشٹر پر موریا کی حکمرانی کا خاتمہ ہوا اور مختلف خاندانوں نے اس خطے پر اپنی حکمرانی قائم کرنا شروع کردی۔
ستواہن مہاراشٹر کا پہلا نامور خاندان ہے۔ ان کا وقت عام طور پر 220 ق م سے لے کر 225 ء تک سمجھا جاتا ہے۔ یقینا اس مدت کے بارے میں رائے کے اختلافات ہیں۔ پریشیتھن یا پیٹھن ان کا دار الحکومت ہے اور سیموک ستواہان اس خاندان کا اصل مرد ہے۔ مہاراشٹرا کا سیاسی۔ ستواہناس کا دور ثقافتی اور معاشرتی تاریخ کے لحاظ سے بہت اہم سمجھا جاتا ہے۔ ساتویں صدی میں مرحوم بادشاہ کے ذریعہ مہاراشٹری پراکرت زبان میں مرتب کی گئی گٹھاسپشتھی نظم ، ادب کو ستواہان کا ایک بہت بڑا تحفہ ہے۔ ہندوؤں کا شالیواہان ستواہانہ نے شروع کیا تھا۔
واکاٹکا ( 250ء سے 525ء) بادشاہ ویدربھا کو اپنے زیر اقتدار لائے تھے۔ واکاٹکا دور کے دوران ، مہاراشٹرا نے ادب ، فن اور مذہب کے شعبوں میں نمایاں پیشرفت کی۔ ان غاروں کی اجنتا کی 16 ، 17 اور 19 گودوں میں واکاٹکا دور کی تاریخ ہے۔ اس دور میں دیواروں کا فن بہت ترقی پایا تھا۔
واکاٹکا کے بعد ، کلچوری خاندان نے چھٹی صدی عیسوی میں مہاراشٹر کے کچھ حصوں پر حکمرانی کی۔ مہیش متی ان کا دار الحکومت تھا۔
واکاٹکا کی اہم راجیاں چلوکیا ہیں۔ اس کے پاس مہاراشٹر کا علاقہ 550 سے 760 اور 973 سے 1180 تک کے دو ادوار میں تھا۔ جیسیسنگھ اس خاندان کا بانی ہے اور بدامی اس کا دار الحکومت ہے۔ پلوکشی دوم ، جو تریمارہشتریکا کے آقا اور اس خاندان کے سب سے بڑے بادشاہ ہیں ، نے ناسک میں اپنا ایک اہم اسٹیشن قائم کیا تھا۔ چلکیہ بادشاہوں کو ہندو مذہب پر فخر تھا۔انھوں نے مندروں کی تعمیر اور راشٹرکوتہ دور میں بنیادی کارنامے انجام دئے تھے۔
واکاٹکا ( 250-525) ودربھ کو ریاست میں شامل کیا گیا ۔ اس عرصے کے دوران ، فن ، مذہب اور ٹکنالوجی میں ترقی ہوئی۔ چھٹی صدی میں ، اقتدار بادامی چلوکیا کے ہاتھ آیا۔ ڈینٹیڈورگا یا راشٹرکوٹ بادشاہ نے 753 ء کے آس پاس چلوکیوں کو شکست دی اور ضلع گلبرگہ میں منیاخیت (ملخید) کو اپنا دار الحکومت بنایا۔ کلیانی برانچ کے طلاپ چلوکیا نے 973 کے آس پاس ، راشٹرکوتوں کی طاقت ختم کردی گئی اور دوسری بار چلکیوں کی حکمرانی قائم ہو گئی۔ ورول میں دنیا کے مشہور کیلاس لین پہلے کرشنا ، راشٹرکوٹا بادشاہ نے تعمیر کیا تھا۔
کلیانی کے چلکیوں نے مہاراشٹر کے کچھ حصوں پر 1189 تک حکومت جاری رہا۔ یادو نے انھیں ہرا دیا اور اسی طرح اس نے 1310 تک مہاراشٹر پر حکومت کی۔ گوا کے کدامبہ ، کونکن اور کولہا پور کے شیلہار بادشاہ چلکیوں اور راشٹرکوتوں کے منڈلیک کی حیثیت سے حکومت کر رہے تھے۔ یادو نے اپنا اقتدار ختم کیا۔ یادوؤں نے بیشتر مہاراشٹرا کو اپنے کنٹرول میں لایا تھا۔ یادو بادشاہوں نے مذہبی رواداری کی پالیسی اپنائی تھی۔ انھوں نے مراٹھی زبان کو شاہی سرپرستی دی اور اسے سرکاری زبان کا درجہ دیا۔ بھکتیسمپراڈیا کے بانی اور مہاراشٹر کے سب سے بڑے سنت شاعر ، دنیشور مہاراج ، اس یادو دور کے دوران سامنے آئے تھے۔ نویں صدی میں ، ناسک ضلع میں چانڈور یادوؤں کا پہلا دار الحکومت تھا۔ 1187 کے آس پاس ، بادشاہ بھیلم اسے دیوگیری لے آیا۔
مہاراشٹری کی زبان کو تیسری صدی سے مہاراشٹری زبان کے استعمال کی وجہ سے ریکارڈ کیا گیا ہے۔ اس سابقہ دور کے بارے میں کوئی خاص معلومات دستیاب نہیں ہیں۔ اس وقت مہاراشٹر کو 'ڈنڈکارنیا' کے نام سے جانا جاتا تھا۔ وقت کے ساتھ ، مہاراشٹرا بدھ بادشاہ اشوکا کی مگدھا سلطنت کا حصہ بن گئے۔ سوپارا بندرگاہ (ممبئی کے شمال میں اور آج نالاسوپارہ کے نام سے جانا جاتا ہے) قدیم ہندوستان میں تجارت کا مرکز تھا۔ یہ بندرگاہ مشرقی افریقہ ، میسوپوٹیمیا ، عدن اور کوچین کی تجارت کے لیے استعمال کی گئی تھی۔ موریا سلطنت کے تحلیل ہونے کے بعد ستواہن نے حکمرانی کی ۔ اس نے مہاراشٹر پر 230 سے 225 قبل مسیح تک حکمرانی کی۔ ستہاوانہ بادشاہی میں بڑی ثقافتی اصلاحات ہوئی۔ مہاراشٹری زبان ، (جو بعد میں جدید مراٹھی بن گئی) ، ستواہنوں کی سرکاری زبان تھی۔ وغیرہ 78 میں ، گوتمی پترا ستکرانی (شالیواہن) مہاراشٹر کا حکمران تھا۔ اس نے جو شالیوہان شک شروع کیا تھا وہ آج بھی جاری ہے۔ مہاراشٹرا 13 ویں صدی میں پہلی بار اسلامی حکمرانی میں آیا۔ دہلی کے علاؤ الدین خلجی اور بعد میں محمد بن تغلق نے دکن کے کچھ حصے فتح کیے۔ محمد بن تغلق نے اپنا دار الحکومت دہلی سے دولت آباد منتقل کیا۔ بہمنی سلطانوں نے تقریبا 150 سال حکومت کی۔ سولہویں صدی کے آغاز تک وسطی مہاراشٹرا پر مغل سلطنت سے وابستہ متعدد اسلامی خاندانوں کا قبضہ تھا ، جب کہ پرتگالی ساحل پر مسالوں کی تجارت کرنے آئے تھے۔
[[चित्र:छत्रपती_शिवाजी_महाराज27.jpg|بائیں|تصغیر|255x255پکسل| چھترپتی شیواجی مہاراج ]] 19 فروری 1630 کو مہاراشٹر کی تاریخ کو ایک مختلف موڑ ملا جب چھترپتی شیواجی مہاراج جنر کے مقام پر شیوونیری قلعے پر پیدا ہوئے تھے۔ چھتراپتی شیواجی مہاراج کی پیدائش کے وقت ہی مہاراشٹر پر مغلوں کا راج تھا۔ لیکن چھتراپتی شیواجی مہاراج نے چند مٹھی بھر مالوؤں کے ساتھ ایک نئی تاریخ کا آغاز کیا۔ 1647 میں ، سترہ سالہ شیواجی راجے بھوسلے نے عادل شاہ کے تحت طورنگاد فتح کیا اور سترہویں صدی کے وسط میں مغربی مہاراشٹر میں مراٹھا سلطنت قائم کی۔ شیواجی راجا کی وجہ سے ، پہلی بار بیجاپور کی عادل شاہی ، احمد نگر کی نظام شاہی اور طاقتور مغل سلطنت کے خلاف ایک آزاد مراٹھا ریاست ابھری۔ اس کی وجہ سے ، مہاراشٹر کی تاریخ میں شیواجی مہاراج کے مقام کی ایک انوکھی اہمیت ہے۔ شیواجی مہاراج کا تاجپوش سن 1674 میں ہوا تھا۔ شیواجی مہاراج کی موت کے بعد ، ان کے بیٹے سمبھاجی راجے بھوسلے کو اورنگ زیب نے پکڑ لیا اور اسے مار ڈالا۔ مغلوں نے سمبھاجی راجا کے چھوٹے بھائی راجارام کو جنوب میں بھگا دیا۔ راجرم بھوسلے نے 18 ویں صدی کے اوائل میں جنجی قلعے کی مرمت کی ، جب وہاں کے حالات بہتر ہوئے تھے۔ راجارام کے بھتیجے شاہو بھوسلے 1708 میں مراٹھی دولت کے تخت پر چڑھ گئے۔ ان کے پیشوا (وزیر اعلی) بالا جی وشوناتھ نے اس کام میں معاونت کی ۔ شاہو بھوسلے کے راجام کی بیوہ ترابی سے اختلاف تھا۔ چار دہائیوں بعد ، پیشوؤں نے ، جنھوں نے 'چھتر پتی' (بھوسلے خاندان) کے نام سے حکمرانی کی ، نے مراٹھا سلطنت کی باگ ڈور سنبھالی۔ مغلوں کو شکست دے کر ، یہ پیشوا ہندوستان کے نئے حکمران کے طور پر سامنے آیا۔
بالا جی وشوناتھ پیشوا اور اس کے بیٹے باجیراؤ (I) نے مراٹھا ریاست پر حکمرانی کی۔ اس نے سردیشموخی اور چوتھائی جیسی مغل سلطنتوں سے ٹیکس وصول کرنے کے رواج کو ختم کر دیا ۔ پیشوؤں نے گوندیئر کو شنڈے ، اندور کو ہولکر ، بڑودہ کو گایکواڈ اور دھر پوار کو دیا۔ پیشوؤں نے مراٹھی ریاست کو نہ صرف مہاراشٹرا تک بلکہ دہلی (پانیپت) ، گجرات ( مہسانہ ) ، مدھیہ پردیش (گوالیار ، اندور) اور جنوب میں تھانجاور تک بڑھایا۔ سن 1761 میں پانی پت کی تیسری جنگ میں ، افغان جنگجو احمد شاہ ابدالی نے پیشواؤں کو شکست دی۔ اس شکست کے بعد ، مراٹھا سلطنت کا اتحاد ختم ہو گیا اور سلطنت کو کئی ریاستوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ جب پیشو کے سابقہ سربراہوں نے اپنی اپنی سلطنتیں سنبھال لیں تو ، پونے پیشو خاندانوں کے ساتھ رہے۔ بھوسلے میں سے ایک شاخ شاہو دور میں کولہا پور گئی تھی ، جبکہ مرکزی شاخ ستارہ ہی میں رہی۔ کولہا پور کا بھوسلے راجارام مہاراج کی اولاد ہے۔ وہ وغیرہ سی 1708 میں ، شاہو کی بادشاہت کو باطل کر دیا گیا۔ 19 ویں صدی تک ، کولہا پور کے بھوسلے ایک چھوٹے سے علاقے پر حکومت کرتے تھے۔
جب برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نے ہندوستان پر حملہ کیا تو ، مراٹھا اور انگریز کے مابین 1777-1818 کے درمیان تین جنگیں ہوئیں۔ 1818 میں ، انگریزوں نے مراٹھا بادشاہت فتح کرلی۔ ودربھ اور مراٹھواڑہ کے علاوہ باقی مہاراشٹرا انگریزوں کے بمبئی پریذیڈنسی کا حصہ تھا۔ بمبئی ایوان صدر کو مراٹھی میں ممبئی ایلھاکہ کہا جاتا تھا۔ ممبئی کا علاقہ کراچی سے لے کر شمالی کرناٹک (دھارواڈ ، ہبلی ، بیلگام ، کاروار ، بیجاپور) تک کا علاقہ محیط ہے۔ بہت سے مراٹھی بادشاہ انگریزوں کے تسلط میں اپنی اپنی ریاستوں پر حکومت کرتے تھے۔ آج کا ناگپور ، ستارا اور کولہا پور اس وقت مختلف بادشاہوں کے ماتحت تھا۔ ستارہ کو سن 1848 میں ممبئی اور ناگپور سے ناگپور (اور بعد میں وسطی) میں 1853 میں منسلک کیا گیا تھا۔ انگریزوں نے 1853 میں بیر پر قبضہ کیا اور اسے سن 1903 میں وسطی صوبوں سے منسلک کر دیا۔ مراٹھواڑا نظام کے اقتدار میں رہا۔ معاشرتی اصلاحات کے ساتھ ساتھ انگریز کو بہت سی شہری سہولیات بھی حاصل کیں۔ لیکن ان کے امتیازی فیصلوں اور آزادی کے احساس نے ہندوستانیوں میں عدم اطمینان پیدا کر دیا۔ بیسویں صدی کے آغاز میں ، لوکمانیا تلک نے انگریزوں کے خلاف لڑائی کی ، جس کی قیادت بعد میں مہاتما گاندھی نے کی۔ ممبئی ہندوستان کی آزادی کی جدوجہد کا ایک اہم مرکز تھا۔
ہندوستان کو 1947 میں آزادی ملی۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد ، زبان کے مطابق صوبے بنائے جا رہے تھے۔ لیکن ہندوستانی حکومت نے ممبئی سمیت مہاراشٹر ریاست بنانے سے انکار کر دیا۔ مرکز کے اس تقدس پر مراٹھی عوام میں غم و غصہ پایا گیا۔ آخر کار ، 105 افراد کی قربانی کے بعد ، یکم مئی 1960 کو ، مہاراشٹرا ، کونکن ، مراٹھواڑہ ، مغربی مہاراشٹرا ، جنوبی مہاراشٹرا ، شمالی مہاراشٹر ، وداربھہ کے موجودہ اہم جغرافیائی حصوں کو ملا کر موجودہ مراٹھی بولنے والے مہاراشٹر تشکیل دیا گیا۔ انیسویں صدی کے بعد سے ، مختلف مراٹھی سیاسی رہنماؤں ، سماجی کارکنوں اور معاشرے نے معاشرتی ارتقا اور سیاسی آزادی میں نمایاں حصہ لیا ہے۔ 1960 کی دہائی کی متحدہ مہاراشٹر موومنٹ مہاراشٹرا کے مختلف جغرافیائی حصوں کو اکٹھا کرتی رہی۔ آزادی کے بعد کے دور میں ، سیاسی طور پر کامیاب کوآپریٹو تحریک اور نسلی ریاضی میں مہارت حاصل کرنے سے کانگریس پارٹی کی حکومت کا غلبہ رہا۔ مراٹھا برادری اور مغربی مہاراشٹرا ہمیشہ ہی سیاسی مساوات میں سب سے آگے رہا ہے۔ مسٹر. …. پر پھڈکے ان مورخین نے آزادی کے بعد کے مہاراشٹرا کی تاریخ پر ایک روشن خیال نگاہ ڈالی ہے۔
متحدہ ہندوستان مہاراشٹر موومنٹ آزاد ہندوستان میں مراٹھی بولنے والوں کی ریاست کے قیام کے لیے تشکیل دی گئی تھی۔ اس تحریک کی وجہ سے ، ریاست مہاراشٹر یکم مئی 1960 کو وجود میں آئی۔ ریاست مہاراشٹر میں ، مراٹھی بولنے والے علاقے ممبئی ، کونکن ، دیش ، ودربھ ، مراٹھواڑہ ، خنڈیش اور ڈانگ ، بیلگام ، نیپانی ، کاروار اور بیدار تھے جو اب بھی مہاراشٹر سے باہر ہیں۔ یہ تحریک ادب ، ثقافت ، نظریہ اور سیاست کے تمام شعبوں میں اٹھی۔ 107 افراد نے اپنی جانوں کا نذرانہ پیش کیا۔