davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Lagi-Lagi Senario

Lagi-Lagi Senario ialah sebuah filem komedi keluarga 2001 arahan Aziz M. Osman dan dibintangi oleh Kumpulan Senario, Wardina Safiyyah dan Accapan. Filem ini merupakan sequel kepada dua filem Senario terdahulu iaitu Senario The Movie & Senario Lagi. Filem ini diterbitkan dalam bentuk filem warna.
Filem ini merupakan antara filem tempatan dengan kutipan tertinggi sepanjang zaman iaitu dengan kutipan RM6.33 juta, mengatasi pemegang rekod terdahulu, Sembilu II (RM 6.10 Juta). Rekod ini kekal selama 9 tahun sebelum diatasi oleh filem Adnan Sempit pada tahun 2010 (RM 7.66 juta).
Wahid (Wahid Senario) seorang pelayan di restoran eksklusif dipecat oleh majikannya apabila pelanggan yang dibawanya masuk ke dalam restoran mengkritik masakan yang dibuat oleh ketua cef (William Francis Hutchinson) yang juga merangkap pemilik restoran tersebut. Setelah gagal mendapatkan kerja setaraf kerjayanya yang lalu, Wahid akhirnya menjadi pelayan di warung Azlee (Azlee Senario). Yassin (Yassin Senario) dan Saiful (Saiful Apek), turut bekerja di warung Azlee. Masing-masing bekerja sebagai pelayan dan penebar roti canai. Warung Azlee popular kerana keistimewaan roti canai buatan Saiful. Suatu hari, seorang pemuda bernama Mazlan (Mazlan Senario), membuka warung bersebelahan warung Azlee. Mulanya, Azlee tidak berasa tergugat kerana menganggap kehadiran warung baru itu bakal memberi persaingan sihat. Tetapi pendiriannya berubah apabila Saiful mengambil keputusan untuk bekerja di warung Mazlan. Sejak itu warung Azlee tidak lagi mendapat perhatian. Azlee cuba mencari penebar roti baru tetapi usahanya gagal. Yassin turut mengikut jejak Saiful bekerja dengan Mazlan. Wahid bersimpati dengan nasib Azlee dan berazam memperbaiki keadaan. Dia berlatih menebar roti sendirian. Suatu hari Wahid memberitahu Azlee dia bersedia menjadi penebar roti canai serta menyediakan gimik untuk menarik perhatian pelanggan setia Mazlan. Azlee mengumumkan secara besar besaran bahawa dia akan melancarkan "Roti Canai Terbang Rock & Roll". Gimik Wahid dan Azlee menjadi dan warung mereka kembali dipenuhi pelanggan. Sebaliknya warung Mazlan dan Saiful tidak lagi mendapat perhatian. Mazlan mula mengatur rancangan jahat untuk merosak dan menghapuskan perniagaan Azlee. Tetapi anak buah Mazlan telah membocorkan rahsia kepada Azlee tentang niat jahat Mazlan. Akhirnya perniagaan Mazlan telah jatuh merudum dengan teruk. Mazlan telah menjual makanan kepada orang Islam di bulan puasa untuk mendapat keuntungan tetapi telah tertangkap oleh pihak berkuasa. Mazlan tidak berpuas hati dan menuduh Azlee yang menyebabkan dia jatuh. Tetapi dahi Leen berdarah akibat dibaling batu oleh Mazlan semasa dia hendak membaling batu sambil bergaduh. Ketika pertengkaran berlaku datang Saiful memujuk yang dia telah memberi tempat baru untuk mereka berniaga bersama-sama.
Filem ini telah menelan belanja sebanyak RM1.6 juta. Kutipan yang diterima untuk filem ini adalah sebanyak RM6,331,410.59.
Kacang hijau

Pokok kacang hijau (کاچڠ هيجاو) atau dalam bahasa Inggeris Mung bean mempunyai nama saintifil (latin) Phaseolus radiatus L. dari kumpulan Leguminoceae
Kacang hijau banyak ditanam di sawah dan ladang yang bertanah lembab dan cukup mendapatkan sinar matahari. Tumbuhan perdu berbatang basah ini tingginya mencapai 3 meter. Kacang hijau adalah tanaman pendek bercabang tegak. Bunganya berbentuk kupu-kupu dan berwarna kuning kehijauan atau kuning pucat. Dari bunga itulah terbentuk polongan yang berisi 10 - 15 biji kacang hijau.Kulitnya hijau berbiji putih dan sering dibuat kecambah atau tauge. Daunnya berbentuk segitiga menyirip.
Pokok kekacang (legum) seperti kacang hijau, soya, dan kacang tanah. mampu membekalkan nitrogen kepada tanah dan membaik pulih sistem pembajaan tanah secara semula jadi. Ini menjadikan pokok kekacang sesuai sebagai tanaman selingan antara penanaman semula.
Kacang hijau mengandung zat-zat : amylum, protein, besi, belerang, kalsium, minyak lemak, mangganam, magnesium, niasin, Vitamin B1, A, dan E. Kacang hijau bermanfaat untuk melancarkan buang air besar.
Kacang merah

Kacang merah , jenis kacang berwarna merah, ia bukan seperti kacang buah pinggang, banyak didapati tumbuh di kawasan seluruh Asia Timur dan banjaran Himalaya. Saiznya dianggar hingga 5 mm. Di bahagian kacang ini terdapat bahagian belak putih, kelabu dan juga hitam.
Kacang buncis

Kacang buncis merupakan sejenis sayur kekacang yang berbuah dan sangat kaya dengan kandungan protein. Ia dipercayai berasal dari Amerika Tengah dan Amerika Selatan. Kacang buncis atau nama saintifiknya adalah Phaseolus vulgaris mengandungi pelbagai khasiat yang tidak terdapat pada tumbuhan sekelurga dengannya.
Pokok kacang buncis bertabiat tumbuh melilit, mempunyai akar tunjang dan sisi yang panjang dan memerlukan pancang untuk memanjat.
Sayur yang kaya dengan protein dan vitamin ini membantu menurunkan tekanan darah serta mengawal metabolisme gula dalam darah dan amat sesuai dimakan oleh mereka yang menghidapi penyakit kencing manis atau darah tinggi. Kacang ini dapat membantu mengatasi masalah mereka. Ini kerana ujian makmal telah menunjukkan kacang ini mengandungi serat dan enzim yang boleh membantu menurunkan berat badan.
Terdapat beberapa cara penanaman kacang buncis.
Bak kut teh

Bak Kut Teh merupakan sejenis hidangan sup berserta daging rusuk yang dimasak dalam herba tradisi Cina yang berasal dari Tanah besar China.Herba dan ginseng dicampur bukan sahaja sebagai perasa tetapi juga menambah khasiat. Pelbagai jenis cendawan sering kali ditambah kepada hidangan dan biasanya dihidangkan dalam mangkuk tembikar Cina. Pada masa kini terdapat karung Teh Bak Kut, yang mengandungi semua ramuan yang diperlukan. Ini memudahkan penyediaan Bak Kut Teh. Bak Kut Teh seringkali dijadikan hidangan sarapan, atau makan tengahari bersama dengan nasi.
Bak Kut Teh berasal dari negara tanah besar China dan ia kini ia popular disajikan di sekitar rantau Asia tenggara seperti Singapura, Thailand, Korea Selatan.
Bak-kut-teh telah diperkenalkan kepada Malaya pada kurun ke-19 oleh pekerja dan kuli cina yang berketurunan Hokkien. Hidangan ini dilaporkan sebagai diet tambahan tidak seberapa kepada kuli pelabuhan dan sebagai tonik untuk meningkatkan kesihatan mereka. Orang Teochew datang kemudiannya dan perbezaan utama antara Bak Kut Teh hokkien dan Bak Kut Teh Teochew adalah yang Hokkien menggunakan kicap pekat yang menyebabkan permukaan sup menjadi lebih gelap. Perkataan Cina 肉 yang bermaksud daging, sekarangnya disebut "Ba" dalam loghat Min-nan dan loghat Teochew di selatan China. Walau bagaimanapun, 肉 di dalam 肉骨茶 masih mengekalkan sebutan lama "Bak" dan dimaksudkan daging yang digunakan di selatan wilayah Fujian dan di timur wilayah Guangdong sebelum kurun ke-19.
Jika anda melihat rencana yang menggunakan templat {{tunas}} ini, gantikanlah dengan templat tunas yang lebih spesifik.
Nasi kerabu

Nasi Kerabu, juga dikenali sebagai khao yam di Thailand, adalah makanan yang berasal dari kawasan pantai timur Semenanjung Malaysia dan juga wilayah-wilayah di Selatan Thailand. Ia merupakan hidangan nasi yang asalnya bewarna kebiruan, dan biasanya dimakan dengan ikan kering atau Ayam Percik, daging bakar, telur masin, keropok, budu dan ulam-ulaman lain. Warna biru nasi terhasil daripada kelopak bunga telang yang digunakan dalam masakan. Kini kesukaran menyediakan pewarnanya, menyebabkan ia disediakan bersama nasi putih biasa atau warna nasi kerabu kuning yang dimasak dengan menggunakan kunyit. Penggunaan daun atau herba dalam menjadikan warna nasi menjadi hitam.
Terdapat pelbagai variasi Nasi Kerabu yang berdasarkan kepada warnanya. Terdapat Nasi Kerabu Kuning, Nasi Kerabu Putih, Nasi Kerabu Hitam dan Nasi Kerabu Biru.
Nasi kerabu amat popular di negeri pantai timur seperti Kelantan dan Terengganu, dan sekarang ini ia boleh didapati di seluruh negara. Ia juga sering dimakan bersama solok lada.
Nasi kerabu juga enak dimakan bersama keropok goreng.
Gorengan

Gorengan (Jawi: ‏ݢوريڠن‎‎) atau goreng tepung ialah hidangan masakan melibatkan pencelupan makanan dalam adunan tepung dan air sebelum kemudiannya digoreng dengan minyak yang banyak yakni "digoreng celup". Cucur boleh juga digolongkan dalam teknik ini walaupun ia lebih kepada penyuduan adunan dalam kepingan kecil yang digoreng. Hasil penggorengan ini disajikan sebagai pencuci mulut, hidangan sampingan ataupun hidangan utama.
Di kebanyakan negara Asia Tenggara seperti di Malaysia dan Indonesia, terdapat banyak jenis makanan yang digoreng celup seperti pisang, cempedak, nangka dan pelbagai bahan lain di gerai-gerai yang sering mempunyai kuali besar berisi minyak banya
Masakan ini merupakan makanan ringan paling biasa didapati di Nusantara seperti Malaysia dan Indonesia di mana penjual gorengan dapat ditemukan di gerai tepi jalan atau menjaja dengan kenderaan khas. Pisang, keledek dan sukun merupakan bahan umum diketahui, namun ada kepelbagaian gorengan pilihan dalam rantau, antara lain:
Gorengan sebegini datang dalam jenis Gorengan biasanya dimakan sama ada dengan sos cili, kicap ataupun sambal.
Dalam masakan Jepun, sayuran dan hasil laut segar (terutama udang) digoreng secara tempura yang lazim dicicah dengan sos kicap masin-manis yang cair dan ringan.
Di Inggeris, ikan goreng tepung popular dan biasanya ditemani dengan gorengan lain seperti kentang, nanas, dan epal yang digoreng tepung. Di Perancis dan Belgium, kentang goreng popular sebagai makanan ringan.
Di Amerika Syarikat, gorengan dimasak dengan adunan tepung gandum atau tepung jagung, telur, dan susu yang kemudian digoreng. Antara bahan lazim yang dimasak cara begini termasuk jagung tongkol, epal, bebola ketam dan kerang serta zukini.
Jalan Gaya, Kota Kinabalu

Jalan Gaya adalah kawasan jalan Pasar Ahad di Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia. Ia dijuluki sebagai Pekan Cina Sabah kerana banyak orang kedai kopi dan restoran Cina yang terdapat di sana. Di samping dengan pintu gerbang yang didirikan sejak tahun 2005.
Jalan ini dikenali sebagai Jalan Bond (bahasa Inggeris: Bond Street) pada era penjajahan British, dan didirikan pada tahun 1902, setelah pembinaan rumah kedai di sana selesai. Jalan ini bermula sebagai landasan kereta api untuk pengangkutan getah sepanjang jalan dari ladang getah Sapong dan Melalap di Tenom yang berakhir di dermaga. Pelabuhan Jesselton adalah pintu masuk utama dari Borneo Utara ketika masih belum ada pesawat penumpang. Pasar pernah dianggap sebagai "jantung" Jesselton kerana aktiviti perniagaan utama dilakukan di sana.
Sejak itu, petani dan orang biasa dari kawasan pedalaman dan nelayan dari kawasan pesisir akan melakukan perjalanan untuk menjual hasil pertanian dan tanaman lain di pasar, ini termasuk imigran Cina dan juga pedagang Filipina dan Indonesia. Aside from agricultural products, local food, souvenirs, arts and craft, footwear, antiques and even pets are sold in the market.
Di sepanjang jalan pasar, ia juga merupakan tempat di mana Pejabat Pos Jesselton yang lama (sekarang pejabat utama Perbadanan Pelancongan Sabah (STC)) terletak bersama-sama dengan Hotel Jesselton.
Templat:Etnic Enclaves in Malaysia Templat:Asia Chinatown Templat:Malaysian historical architectures and sites
Templat:Sabah-stub
Martabak

Martabak atau murtabak (Jawi: ‏مرتابق‎‎, pinjaman Arab: مطبق, rumi: muṭṭabaq, lit. 'terlipat' terbitan kata kerja dasar طَبَّقَ‎ ṭabbaqa "menutup") ialah sejenis makanan berlauk terdiri daripada roti berupa roti canai yang ber­lapis dengan inti daging cincang, telur, rempah, bawang dan sebagainya. Ia dijual di rantau Asia Tenggara termasuk Malaysia, Indonesia, Singapura, dan Thailand, dan juga di Semenanjung Arab termasuk Arab Saudi dan Yaman. Salah satu akal adalah ia mungkin datang daripada pendatang Muslim India dari Tamil Nadu yang bertempat di Asia Tenggara dan Semenanjung Arab.
Nama dan bahan yang digunakan berbeza mengikut tempat, namun ia tetap menjadi makanan jalanan terkenal se-Nusantara, terutama sekali di Malaysia, Singapura dan Indonesia.
Martabak jenis berlauk secara asasnya terdiri daripada tiga lapisan segi empat sama dengan inti daging lembu atau daging ayam. Di Yaman, martabak adakalanya juga mengandungi daging kambing. Martabak yang berintikan telur (yakni, martabak telur) ada didapati di Palembang, ia lazimnya mempunyai tekstur gurih apabila dimakan.
Ada juga jenis martabak yang berintikan sayur - resipi yang berintikan banyak kentang yakni "martabak kentang" lazim ada di Kota Jambi, Palembang dan Lampung di mana ia diperisakan dengan telur, rempah ratus dan daun bawang.
Di Malaysia, inti dagingnya (baik lembu, ayam atau kadangkala juga kambing) sering diperisakan dengan dengan bawang putih, bawang merah dan telur. Di Kelantan, terdapat hidangan martabak istimewa yang tebal dan mempunyai banyak inti yang dikenali sebagai Murtabak Raja, hidangan ini menjadi pernah jadi masyhur kerana digemaran kerabat diraja Kelantan ketika 1950-an, tetapi kini martabak dijual kepada khalayak umum. Di Singapura pula, martabak sayur dan martabak berinti ayam dan lain-lain wujud dan boleh didapati di restoran Muslim India di Little India dan Arab Street. Martabak cheese ada inti berlauk daging dan keju. Kulit luar juga disalut dengan cebisan keju. Mozarella dan Cheddar adalah dua jenis keju yang sering digunakan untuk membuat murtabak cheese ini.
Di Indonesia, martabak dibezakan antara yang jenis berlauk atau "savori" dengan yang jenis manis - "martabak manis" lebih diberi nama apam balik di Malaysia.
Martabak lazim dihidang dengan pelbagai jenis cicahan:
Ho Yuhang

Ho Yuhang (lahir 11 April 1971) ialah seorang pelakon, pengarah dan penulis skrip Malaysia.
Dilahirkan dan dibesarkan di Petaling Jaya, Selangor, Yuhang mengambil jurusan kejuruteraan di Universiti Negeri Iowa di Amerika Syarikat, tetapi memilih kerjaya dalam penerbitan TV sebaik sahaja pulang ke Malaysia. Beliau dilatih sebagai jurutera tetapi menceburkan diri dalam pembikinan filem kerana minat dengan filem vintaj. Yuhang memulakan kerjaya dengan menerbitkan iklan pada pertengahan tahun 1990-an. Pada tahun 2000, beliau mengarahkan dokumentari Semangat Insan: Masters of Tradition yang menonjolkan keperluan untuk memelihara bentuk kesenian tradisional Malaysia. Beliau kemudian menduduki kerusi pengarah menerusi filem Min pada 2003.
Beliau menerima pengiktirafan antarabangsa untuk filem Rain Dogs. Yuhang memenangi Anugerah Bakat Baru di Festival Filem Asia Hong Kong 2006 dan juga mengetuai pengarah terbaik di Festival Tiga Benua (acara tahunan yang diadakan di Nantes, Perancis, untuk meraikan panggung wayang Asia, Afrika dan Amerika Latin) pada tahun 2006. Pada tahun 2010, Ho mengambil bahagian dalam inisiatif IFFR Cinema Reloaded menerusi Untitled Project.
Pada tahun 2020, Yuhang mengarahkan sebuah filem pendek bertajuk Kita yang dirakamkan menggunakan telefon pintar Vivo X50 Pro mengikut perspektif beliau.
Surabaya Mangrove Edu-Tourism Centre

Surabaya Mangrove Edu-Tourism Centre atau SME Centre adalah mega-project plan pemerintah Kota Surabaya, seluas 2100 meter persegi di Distrik Wonorejo, Surabaya, Jawa Timur, Indonesia. Perancangan karya Davidson Laksono Lim pernah dipublikasikan ditahun 2019 oleh Universitas Kristen Petra. Nama resminya adalah Gedung Pusat Edu-wisata Mangrove Surabaya (disingkat Gedung PEM Surabaya). Bangunan Edu-Wisata berkonsep Biophilic yang pertama di Indonesia (yang melibatkan langsung UKM Mangrove dan Lingkungan Ekosistem Mangrove Surabaya).
Mangrove Edu-Tourism Centre di Surabaya ini menjadi sebuah wadah alternatif yang solutif, dengan beberapa program pendekatan nilai-nilai yang dapat disimpulkan sesuai dengan penjabaran sebagai berikut:
Dengan begitu, perancangan Mangrove Edu-Tourism Centre ini diyakini dapat memberikan program edukatif, rekreatif dan interaktif dengan cara yang baru, mampu menarik masyarakat lokal maupun dunia untuk datang dan menjadikannya tujuan destinasi yang baru, merasakan lokal konten dari kawasan mangrove Pamurbaya dan Pantarbaya. Perancangan juga berkesinambungan dengan konsep edu-tourism yakni melestarikan lingkungan dan mensejahterahkan masyarakat daerah dan UKM setempat.
Latar belakang dari perancangan ini adalah masyarakat Surabaya kurang mengenal keberadaan ekosistem mangrove dan pengembangan potensi produk olahannya oleh UKM (Usaha Kecil Menengah) lokal di Surabaya. Disisi lain juga karena kurang terjangkaunya dan tidak memadainya wadah pendukung kegiatan tersebut. Tujuan dari Perancangan ini adalah menyediakan wadah alternatif untuk berkumpul dan mengenalkan kepada generasi millennial agar dapat memahami dan bereksperimen dengan potensi mangrove, melalui pendekatan edukatif, rekreatif, interaktif dan konten lokal, serta mensejahterakan masyarakat mangrove. Metode perancangan yang digunakan adalah metode Disney yang terdiri dari 4 tahap, yakni spectator view, dreamers view, realists view, dan critics view. Hasil perancangan adalah sebuah Mangrove Edu-Tourism Centre berkonsep Bound to Nature, dengan fasilitas ruang terbuka telaga, stal makanan, area informasi dan tunggu, galeri produk UKM, studio workshop, studio pembibitan, ruang staf, area santai, kubah konservatorial, dek atraktif, dan rumah teh. Penulis berharap melalui perancangan ini dapat memberi solusi sekaligus sebagai wadah komunitas global, dengan usaha mikro yang berefek makro untuk membantu mengelola dan menyelamatkan lingkungan mangrove di Surabaya.
Mi kari

Mi kari (Jawi: ‏مي كاري‎‎; bahasa Inggeris: curry mee; Cina ringkas: 咖喱面; Cina tradisional: 咖喱麵; pinyin: Gālímiàn) ialah suatu hidangan sup mi pedas yang dihiasi dengan pelbagai bahan tambahan yang popular di Asia Tenggara Maritim. Di bahagian selatan Malaysia dan negara jirannya, Singapura, hidangan ini kadang-kadang disebut sebagai "kari laksa" (Bahasa Cina: 咖喱喇沙; pinyin: Gālí Lǎshā). Banyak variasi hidangan, termasuk penyediaan dengan kuah yang lebih kering atau lebih pekat wujud di Malaysia dan Singapura.
Penyediaan khas mi kari ala Malaysia terdiri daripada mi kuning nipis dan/atau bihun direndam dalam kuah rempah yang diperkaya dengan santan dan disertai dengan cili/sambal. Makanan sampingan mi kari termasuk ayam, udang, sotong, kerang, telur rebus, kepingan tauhu goreng celur, goreng foo chuk, kacang hijau, tauge dan daun pudina.
Di Malaysia, persiapan ala Cina seringkali merangkumi produk daging babi, seperti lemak babi goreng dan kiub darah babi. Mi kari yang disediakan untuk pelanggan Muslim tidak termasuk produk daging babi yang mematuhi undang-undang diet halal.
Dua versi boleh didapati di negeri utara Malaysia Pulau Pinang: versi kari ayam jingga terang, atau versi kuah santan pucat dan cair yang dikenali sebagai mi kari putih. Ibu kotanya George Town terkenal dengan mi kari, yang dianggap sebagai makanan kegemaran utama penduduk tempatan. Sebuah gerai terkenal di kawasan Ayer Itam, yang dikendalikan selama lebih dari 70 tahun, terkenal dengan versi hidangannya dan pengasasnya telah menjadi ikon budaya tempatan.
Beberapa versi hidangan disediakan dengan kuah yang lebih kering dan lebih pekat. Bandar Ipoh di Perak terkenal dengan mi kari keringnya, yang sering dihiasi dengan potongan ayam masak, char siu dan/atau babi panggang.
Mi kari juga disediakan sebagai perisa bagi mi segera komersial. Varian yang tidak biasa yang menjadi perhatian media sosial melibatkan mi kari jenama Maggi dan disertakan serbuk Milo atau dihidangkan dengan snek coklat KitKat.
Kubisme

Kubisme ([ku.bis.mĕ]; Perancis: cubisme) ialah suatu pergerakan seni utama yang wujud di Eropah pada awal abad ke-20 di mana objek yang dilukis atau diolah akan diteliti perinciannya sebelum dihuraikan secara ringkas menjadi beberapa unsur abstrak yang disusun semula. Penyusunan semula ini dilihat sebagai mempertunjukkan sesuatu bahan itu dari banyak sudut pandang lalu meluaskan pemahaman terhadap objek sasaran.
Gaya seni ini dipelopori Pablo Picasso dan Georges Braque, sebelum dikembangkan Jean Metzinger, Albert Gleizes, Robert Delaunay, Henri Le Fauconnier dan Fernand Léger. ia dicetuskan antaranya pemaparan ruang bentuk tiga dimensi yang terselah pada karya-karya seni Paul Cézanne.
Karya ini dianggap sebagai pergerakan seni paling berpengaruh pada abad ke-20 terutamanya di Eropah sehingga mengilhamkan pergerakan seni berkaitan dalam bidang muzik, sastera dan seni bina.
Di dalam Punjung

Di dalam Punjung (Bahasa Pol : W altanie) ialah lukisan minyak yang dicipta oleh pelukis Nyatawan Poland Aleksander Gierymski pada tahun 1882. Ia dipamerkan di Muzium Kebangsaan di Warsaw, Poland.
Lukisan tersebut menunjukkan majlis jamuan ringan sekumpulan bangsawan digambarkan dalam pakaian abad ke-18, yang berlangsung pada hari musim panas di sesuatu taman. Di tengah-tengah terdapat empat orang berbual sambil duduk mengelilingi meja dan seorang berdiri di sebelah mereka. Alas meja putih, cawan, dan balang siring yang separuh penuh dengan wain terletak di atas meja. Latarbelakangnya terdiri daripada junjung di sebelah kanan dan pokok dengan kumpulan orang lain duduk di sebelah meja di sebelah kiri. Di sudut bawah kiri lukisan tersebut terdapat seorang lelaki membongkok menghadap air pancut serta beberapa tumbuhan dalam pasu bunga. Lukisan tersebut dipenuhi dengan warna terang yang cair dan pekat, mewujudkan suasana sensual pada hari musim panas terik.
Di dalam Punjung telah dilukis oleh Gierymski pada tahun 1882 selepas tinggal di Rom dan dianggap sebagai pendekatan beliau terhadap ketanggapwanan. Ia juga merupakan bantahannya terhadap mengaitkan karyanya terutamanya dengan menggambarkan kehidupan orang miskin, yang merupakan ciri-ciri lukisan awal beliau. Beliau ingin membuktikan kepada pengkritik bahawa teknik pengluahan seni yang nyatawiah boleh menggambarkan pelbagai jenis adegan termasuk yang berkaitan dengan kehidupan golongan atasan. Beliau memberikan perhatian mendalam terhadap butir-butiran dan berputus untuk memakaikan tokoh-tokoh dalam lukisan tersebut dengan pakaian tampan dari abad sebelumnya sebagai cara untuk menunjukkan kemahiran seninya. Karya Gierymski boleh dibandingkan dengan tanggapwan-tanggapwan Perancis sezamannya, walaupun beliau belum pernah ke Paris dan tiada bukti bahawa dia telah melihat karya mereka.
Bollo

Bollo ialah sejenis ban yang popular di Amerika Latin, diperbuat daripada jagung, yuca atau kentang. Variasi dimakan di masakan Colombia, masakan Cuba (Tamal de maíz solamente) dan masakan Panama. Bollo jagung dan yuca ialah makanan asli dari pantai Caribbean di Colombia dan Panama, biasanya direbus dalam daun. Persiapan ini serupa dengan humita Andes, hallaquita Venezuela dan pamonha Brazil.
Di Colombia, bollo dijual oleh penjual jalanan di sepanjang pantai Colombia, serta di kedai dan pasar raya. Ia biasanya disajikan untuk sarapan denan iringan keju.
Bollo Panollia digambarkan sebagai sejenis tamale.
Bakso

Bakso (Jawi: باقسو) ialah sejenis makanan khas Indonesia yang merupakan bebola daging. Bakso umumnya ialah dibuat daripada campuran daging lembu cincang dan tepung ubi kayu, akan tetapi ada juga bakso yang terbuat daripada daging ayam, ikan, atau udang juga daging kerbau. Dalam proses penyajiannya, bakso umumnya disajikan panas-panas dengan kuah sup lembu yang jernih, dicampur mi, bihun, tauge, tauhu, juga telur dan ditaburi dengan bawang goreng dan daun saderi. Bakso boleh didapati di seluruh Singapura,Malaysia dan Indonesia dan dijual oleh penjaja dan restoran. Kini bakso juga dijual dalam bentuk makanan beku yang senang didapati di pasaraya di seluruh Indonesia. Bakso boleh juga dihiris dan dimasak dalam masakan mi goreng, nasi goreng atau capcai. Bakso juga merupakan salah satu makanan jalanan yang terkenal di Singapura.
Bakso memiliki akar dari seni masakan Cina-Singapura. Hal ini ditunjukkan dari istilah 'bakso' berasal dari perkataan Bak-So, dalam Bahasa Hokkien yang secara harfiah bererti 'daging giling' atau 'daging cincang'. Kerana kebanyakan penduduk Indonesia adalah muslim, maka bakso lebih umum terbuat dari daging halal seperti daging lembu, ikan, atau ayam. Kini, kebanyakan penjual bakso adalah orang Jawa dari Wonogiri dan Malang. Tempat yang terkenal sebagai pusat bakso adalah Solo dan Malang yang disebut Bakso Malang. Bakso Malang dan bakso Solo adalah masakan bakso dan disajikan dengan khas Jawa. Bakso berasal dari China tetapi berbeza dengan bakso Malang dan Solo. Bakso Cina biasanya terbuat dari daging babi atau makanan laut dan warnanya agak kecoklatan serta bentuknya tidak bulat. Sedangkan bakso Malang dan Solo terbuat dari daging lembu, berwarna abu-abu dan berbentuk bulat.
Di Bandung, Jawa Barat, ada jenis bakso yang disebut bakso cuanki, yang sangat sama dengan bakso Malang. Dalam tin mengandungi pelbagai jenis bahan bakso; seperti bakso aci, siomai, wonton rebus, wonton goreng, bakso goreng, disajikan dengan sup bawang dan sup
Bosou

Bosou merupakan makanan menyerupai perkasam atau jeruk yang lazim dalam kalangan suku kaum Kadazan-Dusun dan Murut di Sabah, terutamanya sebagai suatu pembuka selera. Ia disediakan menggunakan daging atau ikan sebagai bahan mentah.
Ia juga dikenali dengan pelbagai nama setempat dalam Sabah sendiri termasuk nonsom, sambaat, kinaraatan, gagau dan tinamba (di Ranau).
Baik ikan sungai atau ikan laut boleh digunakan di mana banyak jenis tertentu dipilih untuk mendapatkan rasa sedap:
Buah kepayang (atau pangi dalam bahasa Dusun) merupakan bahan pengawet utama untuk mengelakkannya daripada menjadi basi dan berbau busuk, isinya diambil dengan ditumbuk isirong buah sampai terbuka.
Ikan digaul bersama-sama dengan nasi putih, garam, dan buah panggi. Ia juga boleh ditambah dengan buah nangka, nenas muda, dan tuhau bagi menambah perisa. Batang pisang atau polod juga kadang-kala dicampurkan kepada bosou ini.
Campuran ini kemudiannya akan diperam di dalam bekas (biasanya daripada tajau kecil) dan ditutup rapat selama seminggu atau sehingga betul-betul telah masak sebelum dapat dimakan. Sekiranya nasi yang digunakan baru di masak, campuran itu akan dibiarkan sehingga mencapai suhu bilik sebelum disimpan. Bosou biasanya disimpan dalam bekas tertutup kemas, kedap udara. penyimpanan yang betul membolehkan jeruk ikan ini boleh bertahan 6bulan hingga 1 tahun.
Oleh kerana bosou mempunyai bau yang kuat, bosou biasanya disimpan dalam bekas kedap udara mengelakkan lalat dan kulat memasuki lalu mencemari kandungan. Bosou sering disimpan dalam bekas labu ditutup dengan lilin lebah. Bekas tradisi lain termasuk kakanan, tetapi kini ia telah digantikan dengan bekas plastik dan botol kaca. Biasanya bosou disimpan selama lima sehingga tujuh hari sebelum dihidangkan.
Bosou boleh dihidangkan begitu sahaja atau dimasak terlebih dahulu. Bosou biasanya dimasak bagi menghilangkan bau dan bagi menambah perisanya. Bawang, cili, dan bahan lain boleh ditambah bagi menambah perisa semasa memasak sebelum dihidang dengan nasi putih dan sayur-sayuran sama seperti hidangan budu atau tempoyak.
Campuran rempah

Campuran rempah rempah atau herba yang dicampur. Apabila gabungan herba atau rempah tertentu dipanggil dalam banyak resipi yang berbeza (atau dalam satu resipi yang digunakan dengan kerap), adalah lebih mudah untuk mencampurkan bahan-bahan ini terlebih dahulu. Campuran seperti serbuk cili, serbuk kari, herbes de Provence, garam bawang putih, dan garam berperisa lain secara tradisinya yang telah dibuat oleh kedai runcit yang menjual itu sendiri, dan adakalanya campuran membakar seperti rempah pai labu juga boleh didapati. Campuran rempah ini juga mudah dibuat oleh tukang masak rumah untuk kegunaan kemudian.
Masala atau massala adalah istilah Asia Selatan bagi campuran rempah. Masala boleh menjadi sama ada gabungan kering rempah (dan biasanya dipanggang kering), atau pes (seperti masala vindaloo) diperbuat daripada campuran rempah dan bahan-bahan lain-biasanya bawang putih, halia, bawang dan lada kisar. Masala digunakan secara meluas dalam masakan India untuk menambah rempah dan rasa, paling biasa dalam masala ayam. Lain-lain masakan Asia Selatan termasuk masakan Pakistan, Nepal, Bangladesh, Burma, dan Sri Lanka kerap menggunakan campuran rempah.
Suan cai

Suan Cai (juga dipanggil jeruk kubis Cina) adakah satu masakan Cina tradisional sawi putih dijeruk. Ia adalah digunakan dalam kepelbagaian cara. Suan Cai adalah satu bentuk unik pao Cai, kerana bahan yang digunakan dan kaedah pengeluaran itu.
Secara tradisi, hanya kubis Cina digunakan untuk membuat hidangan sayur. Suan Cai berbeza dari pao Cai yang lain dalam proses pengeluaran di mana sayur dimampatkan. Ini dicapai dengan meletakkan satu pemberat seperti seketul batu yang besar di atas bekas supaya kubis Cina dalam bekas adalah dengan perlahan ditekan dan ditapai. Mampatan sayur itu membantu mewujudkan satu rasa berbeza.
Umumnya, kubis itu direndamkan dalam air didih, kemudiannya dimasukkan dalam sebuah kontena dengan air sejuk dengan garam. Suan Cai adakah selalu digunakan dalam memasak dengan daging, terutama daging babi. Ia dikatakan untuk meneutralkan gris daging.
Parotta

Parotta or porotta (Malayalam: പൊറോട്ട),(Tamil: பரோட்டா) is a layered South Asian flatbread made from refined flour, eggs and oil. It is commonly seen in South India, especially in the states of Kerala (as Malabar Porotta; Malayalam: മലബാർ പൊറോട്ട), and Tamil Nadu, as well as in Jaffna in Sri Lanka (as Ceylon Parotta) Variants of the bread spread by Indian Muslim traders and by indentured labourers from the British Raj are popular in South Asian, South East Asian and Caribbean countries like Malaysia, Indonesia, Singapore, Thailand, Brunei, Mauritius, Maldives, Guyana and Trinidad and Tobago under the names roti canai, roti prata, roti thitchu, farata, oil roti or buss up shut.
Porottas are often available as street food and in restaurants, and are also served at weddings, religious festivals and feasts. In the South Indian state of Kerala it is commonly served in roadside foodstalls called thattukadas and in local toddy shops called kallushaaps. It is prepared by kneading maida, eggs, oil or ghee and water. The dough is rolled or tossed and stretched into thin layers and then spiralled into a tight dough ball. The ball is rolled flat again and pan-fried, and then beaten to release the flakey layers It is often served with a meat curry, such as chicken, goat, beef, or lamb.
Archaeologist and culinary anthropologist Kurush F Dalal says that the Malabar Porotta is likely to have come with Arab traders from ancient West Asia. He explains: “Kerala has always had trade links with West Asia, right from the pre-Islamic period. So, this must have travelled with the sailors and traders and found a place in North Malabar’s culinary palate.” He points out that though porottas are made of refined flour, Kerala is not a wheat producing state and so its origins clearly lie beyond the seas. Food journalist Sonal Ved stated that Persia, Central Asia and the Middle East have their own versions of layered flatbreads.
Muslim traders, and later migrant laborers from Southern India are said to have spread its popularity in South East Asia, giving rise to the Roti Canai (so named allegedly after the city of Chennai in Tamil Nadu), Roti Prata and other variants.
Indentured labourers from British India also introduced the bread to the Caribbean, where it is called the "buss-up-shut roti" referring to the way the bread is beaten after cooking to free up the layers until it looks like a 'bust-up shirt', as well as to Mauritius, Maldives and Guyana, where it was given the names farata and oil roti.
The Ceylon Parotta variant is said to have originated in the Tamil-populated Jaffna region of Sri Lanka, migrant workers from there who were employed at the Tuticorin port in India are said to have introduced it to coastal Tamil Nadu. Other variants popularized in Tamil Nadu are the smaller, circular Coin Parottas, and Kothu Parottas made of chopped up leftover Parottas mixed with spices, eggs and chillies.
Ramly Group

Ramly Processing Sdn. Bhd. (doing business as Ramly) is a Malaysian frozen and fast food company founded by Ramly bin Mokni through Pemasaran Ramly Mokni Sdn. Bhd.
The company was founded by Ramly bin Mokni in 1984, with the aim of developing a clean and good-quality halal Western fast-food chain in Malaysia. Ramly started a business selling burgers with his wife from street food stalls in 1979. While working as a butcher in a market, he discovered that it is unknown whether most fresh-meat sources were halal or not, leading to Ramly's decision to produce a halal-certified meat source for all Muslim consumers in Malaysia.
As of 25 August 2015, the company has invested around MYR1 billion to build a factory in the Halal Hub Industrial Park, Pulau Indah, Selangor, with a MYR2 billion revenue target once its factory opens in the latter half of 2017. The Ramly Group currently exports its products to Indonesia, Brunei, Thailand, Myanmar, Cambodia, and Bangladesh, and is planning to export its products to other Southeast Asian countries like Vietnam and the Philippines, and is looking into expanding into the Middle Eastern and East Asian markets.
Aside from producing burger meat and other frozen foods, the company is also known for its street stalls, which have sold the Ramly Burger in every state in Malaysia since 1979. The defining characteristic of a Ramly Burger is the patty itself wrapped in an omelette and topped with several condiments, which may include ketchup, mayonnaise, chili sauce, Maggi seasoning, and/or Worcestershire sauce, depending on the vendor. The term "Ramly Burger" has been used as a genericized trademark for similarly-prepared burgers which are not necessarily made with the Ramly beef patty as well. They are considered a local favourite, especially by city dwellers. It is estimated that there are over 25,000 Ramly Burger stalls nationwide as of 2015, with the monthly average income of about RM 5,000.
The burger patties have been banned in Singapore due to the meat coming from sources which are not on the list of Commercial Food Imports for Meats approved by the Agri-Food and Veterinary Authority of Singapore, meaning it could pose a potential health risk. However, Singaporean street vendors continue to use the Ramly Burger wrapper.
Curry mee

Curry mee (Malay: mi kari; simplified Chinese: 咖喱面; traditional Chinese: 咖喱麵; pinyin: Gālímiàn; Jyutping: Gaa3 Lei1 Min6; Pe̍h-ōe-jī: Ka-lí-mī) is a Maritime Southeast Asian spicy noodle soup garnished with various toppings. In Johor and Singapore, it is sometimes called curry laksa (Malay: mi kari; Chinese: 咖喱喇沙; pinyin: Gālí Lǎshā; Jyutping: 咖喱叻沙(Gaa3 Lei1 Lek1 Saa1); Pe̍h-ōe-jī: 咖喱叻沙(Ka-lí La̍k-sá)). Numerous variants of the dish, including preparations with a drier or thicker gravy, exist in both the countries of Malaysia and Singapore.
A typical preparation of Malaysian/Singaporean-style curry mee consists of thin yellow noodles or rice vermicelli immersed in a spiced broth enriched with coconut milk, accompanied with chilli or sambal relish. Potential toppings for curry mee include chicken, prawns, cuttlefish, cockles, boiled eggs, pieces of deep fried tofu puffs, fried foo chuk, green beans, bean sprouts and mint leaves.
In Malaysia and Singapore, Chinese-style preparations often include pork products, such as fried lard croutons and cubes of pig blood curd. Curry mee prepared for Muslim customers exclude pork products in compliance of halal dietary laws.
Two versions can be found in the northern Malaysian state of Penang, which differs from the Singaporean version in the south: a bright orange chicken curry version, or a pale and thin coconut broth version known as white curry mee. Its capital city of George Town is famous for its curry mee, which is considered a staple favourite among local residents. A notable stall in the Ayer Itam area, which was operated by a pair of sisters for over 70 years, is renowned for its version of the dish and its founders have become local cultural icons.
Some versions of the dish are prepared with gravy which is drier and thicker in consistency. The city of Ipoh in Perak state is known for its dry curry noodles, which are often topped with pieces of cooked chicken, char siu or roast pork.
Curry mee is also available as a flavour for commercial instant noodles. Unusual variants which trended on social media involve boiling Maggi brand instant curry mee together with Milo powder or serving it with KitKat chocolate bars.
In Bandung of Indonesia, mie kari consists of beef, potatoes, boiled egg, soybean, emping, bawang goreng, and sweet soy sauce. The ingredients of mie kari are the same as lontong kari dish but the lontong is replaced with noodles.
Taba ng talangka

Tabâ ng talangkâ (Tagalog pronunciation: [tɐˈbaʔ nɐŋ tɐlɐŋˈkaʔ]), also known simply as aligí or aligé (Tagalog pronunciation: [alɪˈgɛ]; Philippine Spanish aligué), is a Filipino seafood paste derived from the roe and reddish or orange tomalley of river swimming crabs or Asian shore crabs (talangkâ).
Commercially sold variants of the condiment are sautéed in garlic, preserved in oil, and sold in glass jars. In parts of Pampanga and Bulacan, a preparation of the dish called burong tabâ ng talangkâ (fermented crab roe) consist of fresh river crabs stored covered in salt as a method of preservation. This variant is served during mealtime and is immediately consumed due to its perishability once removed from the salting container.
It can be served as an accompaniment to white rice, used as a condiment, or used as an ingredient in various dishes. Most notably, it is used as an ingredient of a variant of sinangag (Filipino fried rice) known as inaligíng sinangág.
Tulay ng MacArthur

Ang tinaguriang Tulay MacArthur (Ingles: MacArthur Bridge) ay isang tulay na tumatawid sa Ilog Pasig sa pagitan ng Abenida Padre Burgos sa Ermita at Kalye Carlos Palanca sa Santa Cruz. Pinalitan nito ang Tulay ng Santa Cruz na nawasak noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Pinalitan ng Tulay ng MacArthur ang mas-naunang Tulay ng Santa Cruz na binomba nang umurong ang mga Hapones sa Labanan sa Maynila. Itinayo ang tulay pagkaraan ng digmaan at binuksan noong 1952.
Dating ginamit ang tulay, kasama ang Tulay ng Quezon, bilang bahagi ng daanan ng prusisyon ng Pista ng Itim na Nazareno tuwing ika-9 na Enero. Mula 2014, pagkaraang ipinahayag ng Kagawaran ng Pagawaing Bayan at Lansangan (DPWH) na hindi kakayanin ng tulay na magdala ng milyun-milyong mga deboto, iniba ang ruta ng mga prusisyon sa kalapit na Tulay ng Jones.
Persona non grata (Pilipinas)

Ang persona non grata, sa konteksto ng paggamit ng salita ng pamamahala sa Pilipinas, ay tumutukoy sa mga indibidwal o grupong idineklara bilang hindi tanggap sa isang partikular na lokalidad. Ang pagtatalagang ito ay simboliko lamang at walang bisa, at hindi legal na nagbabawal sa isang taong idineklara bilang persona non grata na tumuntong sa lokalidad na iyon.
Ang persona non grata sa Latin ay nangangahulugang hindi tanggap na tao o unwelcome person. Sa konteksto ng diplomasya o internasyonal na relasyon, ang isang deklarasyon ng persona non grata sa isang dayuhang mamamayan ay karaniwan sa isang diplomat na kung hindi man ay may pribilehiyo ng immunity, ay pinagbabawalan na makapasok sa bansang naglabas ng deklarasyon. Sa konteksto ng lokal na pamamahala sa Pilipinas, maaaring magdeklara ng persona non grata ang mga local government units (LGUs, kabilang ang mga munisipalidad, lungsod, at lalawigan). Ang isang dahilan para sa pagdedeklara nito ay bilang tugon sa partikular na taong lumalabag sa mga lokal na ordinansa at batas.
Ang deklarasyon ay magpapahiwatig na ang isang tao ay pinagbabawalan na pumasok sa hurisdiksyon ng isang partikular na lokalidad. Gayunpaman, ayon sa legal na opinyon ng Kagawaran ng Interyor at Pamahalaang Lokal (DILG), ang mga deklarasyon ng persona non grata ay kadalasang ginagawa sa pamamagitan ng mga resolusyon ng lokal na lehislatura sa halip na mga ordinansa at ginagawa lamang upang magpahayag ng damdamin; na epektibong nangangahulugan na ang mga naturang deklarasyon ay walang bisa. Sa kaso ng municipal council ng Anahawan, Southern Leyte sa pagdedeklara ng persona non grata sa bagong-luklok na Mayor na si Roberto Loquinte dahil sa opinyon nila na si Loquinte ay hindi nararapat sa posisyon, sinabi ng DILG na ang lokal na lehislatura ay nasa kanilang karapatan na maglabas ng deklarasyon ngunit ang katulad nito ay dapat gawin "sa loob ng mga hangganan ng batas". Sinabi dito na hindi nito legal na mapipigilan si Loquinte mula sa pag-ako sa posisyon bilang Alkalde at/o sa pagtupad sa kanyang tungkulin, isang akto na sa tingin ng DILG ay hindi masisisi.
Ang mga sumusunod ay ang mga kilalang tao o grupo na idineklara bilang persona non grata ng mga Lokal na Yunit ng Pamahalaan (mga LGU) sa Pilipinas. Hindi kasama dito ang mga dayuhan na tinanggalan lamang ng kakayahan na pumasok at/o pinatapon ng pambansang pamahalaan ng Pilipinas kundi ang mga dayuhan na idineklarang persona no grata ng mga LGU.
Maling banggit (May <ref> tag na ang grupong "lower-alpha", pero walang nakitang <references group="lower-alpha"/> tag para rito); $2
Pateros Church

San Roque Parish Church, also known as the Diocesan Shrine of Santa Marta and commonly known as Pateros Church, is a Roman Catholic church under the order of the Augustinians located in the municipality of Pateros, Metro Manila, Philippines. It is under the jurisdiction of the Diocese of Pasig.
San Roque Parish was founded after the division of Pateros to Pasig by Fray Andres Vehil and Fr. Manuel Pelaes on July 7, 1815. In 1863, an earthquake damaged and destroyed the church. Renovation of the church was completed in 1893. During the Philippine Revolution, the church was destroyed for the second time during the Battle of Pateros on March 14, 1899.
During World War II, families of the civilians who were arrested, were taken to the church, which served as a prison. In December 1944, the Japanese soldiers killed many civilians inside the church. After the war, the people of Pateros and the church rose again.
On August 21, 2003, the church was placed under the jurisdiction of the newly-established Diocese of Pasig. In 2015, under the leadership of Rev. Fr. Roy Rosales, San Roque Parish celebrated its 200th anniversary.
The parish was planned and created by Fray Santos Gomez Marañon and completed on July 1, 1815, to start the construction.
List of events at the Philippine Arena

The Philippine Arena in Bocaue, Bulacan, Philippines, which is the world's largest indoor arena, is primarily used for large-scale concerts, sports events and religious gatherings with a seating capacity of 55,000. The arena is owned by the religious organization Iglesia ni Cristo (INC).
The events that took place on the Philippine Arena are a series of activities by the Iglesia ni Cristo (INC) as part of their centennial celebration.
Notable entertainment events in the Philippine Arena include numerous concerts.
Ahead of the 2022 Philippine elections, the UniTeam alliance of presidential candidate Bongbong Marcos and vice-presidential candidate Sara Duterte held their proclamation rally at the Philippine Arena on February 8, 2022. The event was hosted by Toni Gonzaga. The arena operated at half of its capacity at that time due to the COVID-19 pandemic.
2025 in the Philippines

2025 in the Philippines details notable events that occurred, will occur, or are scheduled to take place, in the Philippines in 2025.
In August 2024, the Senate discussed reducing holidays to boost productivity during the remaining sessions of Congress, with a focus on legislation addressing the number of holidays from different cities, municipalities, provinces including those of national level (besides religious) in the country.
On October 31, the national government publicly released the list of holidays and non-working days, which are indicated by proclamations signed by the president a day earlier. Proclamation No. 727, series of 2024, contains the general list, with the People Power anniversary, which was not declared a holiday for 2024, being returned but as a working day. A day prior to All Saints' Day (October 31) is included in the list, while All Souls' Day (November 2) is excluded.
Meanwhile, Proclamation No. 729, s. 2024, declared July 27 as a special non-working day in commemoration of the founding anniversary of the Iglesia ni Cristo.
Holy Week procession

A Holy Week procession is a public ritual march of clergy and penitents which takes place during Holy Week in Christian countries, especially those with a Catholic culture. Various images of the saints, especially the Virgin Mary, and most importantly the image of the crucified Christ are carried aloft by foot on shoulder-borne pasos (or on wheeled carrozas in the Philippines) as an act of penance; acts of mortification are carried out; traditional Christian hymns and chants are sung (except during the silent processions of Good Friday). In many confraternities of penitents, the faces of the members are covered by elaborate hoods, such as the capirote, as a way of hiding one's identity in order to not ostentatiously draw attention to oneself while performing penance. Crosses, and biers holding Catholic holy images surrounded with flowers and offerings of candles, are carried usually from one parish church to another led by the clergy, monastic orders, or heads of the penitential orders.
Trapani, Taranto, Chieti, Sulmona,
Nazareno (Spanish confraternity)

A nazareno (nazarene) is a member of a brotherhood which performs penance rites during Holy Week in Spain (and in some Latin American countries such as Colombia and Guatemala). They parade wearing the clothing that conforms to the rules of the brotherhood. The most common term in use is Nazarenes, but in some regions they are known as capuchones (hoodies), or mozorros (lads) or some variation of implying “worthy of punishment”
Teams of several dozen lightly clad members will be hidden beneath drapery of the heavy platform (typically 1 – 5 tonnes ]) bearing an enthroned and splendid icons that are the centrepiece of most parades (See illustration above).
Injuries affect some 10% of bearers. The most common injuries derived from the effort of carrying a throne at Easter are reportedly "shoulder or ankle tendinitis, muscle tears, frozen shoulder or ligament damage"
The name "Nazarene" derives the town of Galilee, where Jesus spent most of his life, according to the Bible. Although Jesus was born in Bethlehem, Judea, and spent a brief period of childhood in Egypt, he soon settled with his father Joseph and his mother Mary in the small town of Nazareth.
It is important in Spanish to differentiate the nazarene (with lowercase letters) from the Nazarene (with an initial capital). The first relates to members of Cofradías and the second is reserved for the contemporary companions of Jesus of Nazareth, especially those that helped him bear his cross during his final humiliation.
Since the 16th century there were processions of brothers who carried insignia similar to the current fraternity banners, scrolls and Christian religious symbols They dress in a Thawb secured at the waist by rope belt or a simple girdle, on their heads a pointed Capirote cap made of a leather cone covered in cotton or linen that extends to obscure the face and neck to ensure anonymity. Similar garb was adapted by the Ku Klux Klan in the early 20th century.
Modern participants tend to become members of Cofradías by family tradition rather than from devout religious conviction, motivated by masculine pride in being chosen, fit and capable of enduring the rigorous ordeal of a prolonged street theater performance.
Recently (from about 2024) women have been admitted to some Cofradíason the basis that Mary, Mother of Jesus and Mary Magdalene were recorded as present at the crucifixion and were presumably loyal devotees of Christ
Blasphemous received "generally favorable", ratings the Metacritic web reviewer covering several gaming platforms.
烏敏島

烏敏島（Pulau Ubin）是新加坡的第二大外島，面積僅次於德光島，面積約10.2平方千米，是除圣淘沙岛之外新加坡外岛唯一还有民居的岛屿。按新加坡政府的規劃，島上的大部分自然環境將維持原狀。在「採花崗石場」、椰樹及「橡膠園」、紅樹林、沼澤和「養蝦場」，可感受到濃厚的鄉土氣息，島的東部海域有著許多螃蟹、海星、海馬及珊瑚等海洋生物。乌敏岛在非2019冠状病毒病疫情期间每年吸引30万人次过岛郊游。
1825年8月4日，时任英属新加坡驻扎官约翰·克劳福上岛鸣礼炮21响、升联合杰克旗以宣告世人乌敏岛已成为大英帝国管辖范围。
1965年8月9日，新加坡独立建国。
乌敏岛早期采石业兴盛，居民众多，人口曾一度高达约3000人。
乌敏岛因早期采石业兴盛设有好几个采石场，岛上也设有农场。
佛教的「泰國佛寺」位於「惹蘭暹廟」（马来语：Jalan Wat Siam）
道教的「韋陀法宮」位於「惹蘭安都舍寧」（马来语：Jalan Wndut Senin）
同属道教的「佛山亭大伯公廟」位於「羅弄敏江」（马来语：Lorong Binkiang），庙里有新加坡三座古老的庙宇戏台之一。大伯公庙的戏台是岛民的联络中心每逢大伯公诞或中元节等节庆，戏台都就会上演酬神戏；戏台也曾是新加坡举行选举期间岛上举办群众大会的地点。
俗称“拿督姑娘庙”，系岛上1974年设立的一座阴庙。庙宇供奉一位身份未知的，于1914年坠崖身亡的18岁德国女生。
现任村长：朱玉春（脚踏车出租店老板）
2村落 -「馬來甘榜」（Kampong Melayu） -「榴槤甘榜」（Kampong Durian）
1村落 -「日落洞甘榜」（Kampong Jelutong）
在二战于新加坡爆发之前，岛上就已设有传统私塾教育，由岛上的几个大户合请“教书先生”教书。
公立敏江学校（罗马音译：Bin Kiang School）是岛上一所1952年创办，1985年关闭的民办华文小学。学校由当时的汉族岛民集资创办，鼎盛时期有超过400名学生在此求学，敏江曾经是乌敏岛上唯一的一间学校；学生在毕业后均负笈本岛进行中学教育。敏江学校在关闭之后被岛民用于举行社交聚会，最终于2000年被拆除。