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新加坡地理

新加坡共和国是位于东南亚的一个岛国，地处马来半岛南端，毗邻马六甲海峡南口，南隔新加坡海峡与印尼相望，北有柔佛海峡与马来西亚相隔。由新加坡岛、德光岛、乌敏岛和圣淘沙岛等60多个岛屿组成，总面积728平方公里。因为土地资源有限，新加坡在过去40年至今一直填海，至2013年3月填海土地面積達到逾13,000公頃，佔據新加坡原有國家土地面積達約1/4；2013年1月，新加坡政府訂出藍圖，計劃於2030年將國家土地面積增加7%。然而新加坡扩大领土的行为也引发了邻国马来西亚和印尼的强烈抗议，因為新加坡填海將會使到上述國家的领海缩小，国境线亦会随之不斷发生变化。
新加坡地处世界重要的海上交通线马六甲海峡的南端出口，战略地位重要。
新加坡地形平缓，最高点为新加坡岛上的武吉知马丘陵，海拔高度为163.63米。新加坡河流由于地形所限，都很短小。新加坡共有32条主要河流，加起来共93公里长，最长的加冷河不过10公里。新加坡没有天然湖泊，但是建有人工湖储存淡水。新加坡水资源严重匮乏，新加坡人均水资源占有量居世界倒数第二位，城市日常生活和工业生产用水主要靠收集存储雨水及从邻国进口淡水（目前有超过50%的供水来自马来西亚的柔佛州）。
新加坡靠近赤道，为热带雨林气候，常年气温变化不大，雨量充足，空气湿度高，气候温暖而潮湿，年平均温度在23～31摄氏度之间。新加坡有两个不同的季候风季节，从12月到翌年3月吹东北季候风，相当潮湿；6月到9月则吹西南季候风，最为干燥。这两个季风期，间隔着季候风交替月，那就是4月到5月，以及10月到11月。在季候风交替月里，地面风弱多变，阳光酷热，形成下午至傍晚时分，全岛经常会有阵雨及雷雨。
尽管新加坡不遵守夏令时制，但它遵循UTC+8时区，比其地理位置所属时区早一小时。
新加坡是世界上填海造陸比例最高的國家之一，多達22%的國土透過填海而成。新加坡的土地計劃以半個世紀為期來策劃，每十年會進行一次檢討。在2030年以前，星國政府預計讓新加坡的國土大小提高到300平方英里（777平方公里）。
馬來西亞與印尼曾是新加坡重要的砂石供應國，不過，隨著新加坡國土增加，這兩國開始擔憂：有朝一日，新加坡的土地會非常貼近馬屬與印屬島嶼。同時，也因為馬印兩國開始進入大興土木的建設階段，砂石內需增加，於是在1997年，馬來西亞禁止了兩國間的砂石交易。另一個砂石供應的國家印尼，在馬來西亞中止輸出砂石後，佔了新加坡90%的砂石需求，但隨後也在2003年禁止沿海砂石輸出，並授權其海軍砲擊廖內群島至新加坡水道上的走私船；接著在2007年，印尼停止一切類型的砂石出口。
新加坡轉而將目光放到更大的區域，如中南半島的柬埔寨、越南與緬甸等地。但越南政府自2009年因為環團的抗議而一度停止抽砂，2013年卻又鬆綁規定，授權十家特定廠商在特定條件下輸出「鹽砂」（saline sand），但光是今年一至二月，就有多達四十艘船隻運送砂石至新加坡的德光島（新加坡軍人的新訓地點）與機場附近的樟宜村，砂石總量高達90萬餘噸。
隨著馬印越三國都在砂石出口上祭出程度不一的限制，柬埔寨漸漸成為新加坡的砂石主要進口國之一。柬埔寨停採砂石後，2016年12月，新加坡隨即宣佈，對於德光島西北部的填海計劃，將前所未有地採用荷蘭「攔海拓地」的做法，面對鄰國紛紛停止輸砂，新加坡必須想辦法減少仰賴外國自然資源；而「攔海拓地」透過築堤封閉一塊水域，慢慢將其水抽乾形成陸地，據信耗資較低、也有較低的環境成本。
姑娘廟

姑娘廟是臺灣孤魂信仰中的一個陰廟種類，主要供奉早夭且未婚的女性。
中國大陸很少這種廟，清代也無文獻記載。在清治時期的女性厲鬼都供奉在萬善祠旁，與處理男性骸無異，後來經由靈驗或回報才有專祠。姑娘廟的形成和大眾爺的形成相同，立廟原因通常有是生前有功、死後顯靈、與媽祖混淆或觀音再世傳說、水流屍或無主神主牌，造就台灣本土的神明。這種廟具有祭祀未婚女性的作用，因父系社會中未嫁女性不得奉祀於祠堂。參拜者也多為女性。
已知臺灣的姑娘廟有彰化縣伸港鄉張玉姑廟、新北市石碇區石碇姑娘廟、新北市三峽區龍埔姑娘廟、台北市中山區蘇姑娘廟、桃園市大溪區德賢祠。台北市中正區地府陰公廟、台南市鹽水區七歲姑娘廟、林邊慈貞宮潘姑娘廟。
一般的姑娘廟悉屬陰廟，但其中也有因靈驗而升格為正神者，供奉她們的廟宇也因此被視為神廟，如關渡玉女宮。
新加坡乌敏岛亦有一座供奉女性孤魂的拿督姑娘庙。
佛山亭大伯公廟

佛山亭大伯公廟（英語：Fo Shan Teng Tua Pek Kong Temple）是一座位于新加坡乌敏岛的道教古庙，建于清同治八年（1869年）。佛山亭是新加坡三座拥有戏台的庙宇之一（另兩座為梧槽大伯公庙和圆福殿）；大伯公庙的戏台是岛民的联络中心，每逢大伯公诞或中元节等节庆，戏台都就会上演酬神戏。戏台也曾是新加坡举行选举期间岛上举办群众大会的地点，亦充当过岛上已关闭的小学敏江学校的课室。佛山亭的主庙设在临近克坦石场（英語：Ketam Quarry）的石坡上，分庙则立于樟宜尾渡轮码头附近的主街旁。
佛山亭曾经香火茂盛，但随着岛民分分搬离，香客大幅度减少。不过最近几年佛山亭理事会成功地把香客引回岛上，特别是在庆祝大伯公千秋期间，会有各类活动让游客参与，包括道教仪式，潮州戏，歌台等。
大伯公廟的原址在一座石丘上，后来迁移港口附近。
同治八年（1869年），一批福建南安人为佛山亭进行装修。
2008年，因乌敏岛上的居民逐年减少，庙宇开始允许非乌敏岛原居民加入庙理事会。
2018年，为庆祝大伯公庙成立150周年，庙宇展开了为期一年的重建工程。庙宇花费香油钱和捐款得来的80多万新元重建庙宇和处理白蚁问题，接下来预计还需要至少50万元改善周围环境，并进行例行维修。
2019年5月12日，佛山亭重建完毕重新开放。古庙举办了共12天的庆典活动，并在12日举行了乌敏岛上首场游神活动，从庙宇出发一路到码头再折返庙宇，整个过程大约半小时，参与人数预计超过600人。
主神：大伯公
众神：拿督公、虎爷（下坛元帅）、土地公
主要祭典：
大伯公千秋：农历四月十五
中元节（盂兰盛会）：农历七月十五至七月十六
陳秀連

陳秀連（馬來語：Chan Sow Lin）是馬來西亞吉隆坡市中心東南部的一個區域，鄰近半山芭、馬魯里、新街場，名稱來源於位置橫貫其核心區域的陳秀連路（Jalan Chan Sow Lin），是吉隆坡歷史最悠久的中小型工業區。
陳秀連的主要道路-陳秀連路（Jalan Chan Sow Lin），係以吉隆坡早期的發展先賢—陳秀連為名。陳秀連是廣東番禺人，生於1845年，卒於1927年。自小因家境貧寒，在1861年，其16歲那年，離鄉到馬來亞霹靂當礦工,之后隨陸佑來吉隆坡經商。陳秀連一生得到陸佑多次的幫助，首先其在沙登開設隆興錫礦公司，但因產量不理想而倒閉。后得陸秋傑的幫助，再開發萬發錫礦公司，才開始獲得巨利。靠錫礦發跡的他，接著在吉隆坡開設第一家由華人人物經營的美利鐵廠，主要生產採礦設備和建築材料。他從廣州、香港一帶聘請熟練技術工人來培訓本地工人，把中國的學徒制度引入，這制度在華人的鐵廠盛行了超過半個世紀。1902年，英殖民政府委任他為雪蘭莪第一位華人州議員，並在1918年受封為太平局紳。隨著美利鐵廠的成功，也刺激其他機器工廠的建立。英殖民政府為了紀念他的功績，特別在舊飛機場附近地區開闢機械工業區，成為吉隆坡最早的工業區，並且將該區主要道路命名為陳秀連路。
在20世紀初，開始有來自中國沿海地區的化工，先後在陳秀連路一帶落地生根，於是乎，形成了由華人移民所建立的非法木屋區。這裡的華人，有些在陳秀連工業區一帶的工廠打工，有人開設雜貨店，有人販賣熟食，甚至還有人種菜、圈養家畜。在馬來西亞獨立后，政府鼓勵外資進入馬來西亞，也因此，陳秀連路的機械工廠，發揮「輔助工業」的角色，為新駐的外資企業生產便宜的機器和零件。在1969年513事件后，就開始有地主要求非法木屋的住戶搬遷，以在原址上改建可帶來更大經濟效益的廠房，因此非法木屋數量開始減少，但仍有數百間非法木屋豎立在當地。在2000年，政府逾興建精明隧道，因此要求沿路的非法木屋住戶搬遷，並將其遷入蕉賴啤律、蒲種、武吉加里爾或鄰近三水村（Seri Alam）的人民組屋。接下來幾年，吉隆坡市政府推行「零木屋計畫」，要求其他仍為搬遷非法木屋居民遷出，目前當地的非法木屋已清除，改由各類工廠入駐。
陳秀連是吉隆坡歷史最悠久的中小型工業區，在20世紀初，這裡是採礦為經濟支柱的生活聚落。50年代起，英殖民政府開始將此區開闢為機械工業區，但這裡的工業仍是以家庭式小型工程為主。1962年Fraser & Neave（F&N，花莎尼，亦稱「星獅」）旗下的「馬來亞釀酒廠」（Malayan Breweries）在陳秀連設廠（今日的陳秀連站旁），成為當地的地標。1990年代，馬來亞菸草公司（Malayan Tobacco Company），以及其他有組織和規模的中型現代企業，包括傳統修車廠、印刷廠和鐵工廠、大型印務局、修車廠、二手零件廠、水泥廠等相繼進駐。因陳秀連的地理位置鄰近市中心，敦拉薩國際貿易中心與大馬城等大型開發案位於其兩公里的半徑內，且連接多條主要聯外幹道，因此在吉隆坡2020年發展大藍圖，吉隆坡市政府將陳秀連打造成「汽車城」，許多國際的汽車大廠也順勢進入陳秀連開設展銷及維修中心。
在上世紀，因陳秀連聚集大量非法木屋居民，華人人口眾多，以及每日上下班人潮，在大街上，處處可見販賣雲吞麵、福建炒麵，砵仔糕、乾炒牛河、炒粿條等美食。其中最具代表的，即為魚頭料理，如蒸魚頭、咖哩魚頭等，自1990年代起，陳秀連聞名遐邇的蒸魚頭，甚至還取代了機械城的名號，成為當地的地方特色，其中以陳秀連第三路（Jalan Tiga）的魚頭料理最為著名。在當地非法木屋及大排檔逐漸被拆除下，許多源自於此的魚頭料理也搬遷至巴生谷各地，甚至不少新進的魚頭料理店家，也會打著源自陳秀連的名號，以招攬生意。
陳秀連站為吉隆坡安邦线和大城堡线的重要轉乘站，安邦線與大城堡線經過陳秀連後，將分岔分別往 AG18 安邦站及 KJ37 布特拉高原站為巴生谷捷運系統內，站內轉乘人次眾多，興建中的12 布城线也將在陳秀連設站，未來將成為三線交匯的轉乘站。
陳秀連站為3 安邦线 4 大城堡线的轉乘站，是目前吉隆坡唯二以華人人物命名的車站，其屬於安邦線第一批營運車站，於1996年12月16日開始運營，以實達輕快鐵（STAR）的名義，與同路線的蘇丹依斯邁站至安邦站的13個車站同時開放，也如其他沿線車站建在一條廢棄鐵路上。由於本站為安邦線與大城堡線兩線共線的端點站，前往安邦站和布特拉高原站列車經過本站後，將分別前往安邦或大城堡與蒲種方向駛去，因此採西班牙式月台佈局，車站內共設置4個月台。布城線2016年開始施工，為地下車站，預計於2022年7月通車，並興建行人天橋連接安邦线和大城堡线月台，未來本站將成為三線交匯的轉乘站。
陳秀連一帶有許多幹道交織，是吉隆坡重要的交通樞紐，區內主要道路為陳秀連路（Jalan Chan Sow Lin）、蕉賴路（Jalan Cheras）、富都路（Jalan Pudu）、新街場路（Jalan Sungai Besi）、陸佑路（Jalan Loke Yew）及敦拉薩路（Jalan Tun Razak），連接新街場大道（BESRAYA）、隆芙大道（KESAS）、隆布大道（MEX）與精明隧道（SMART Tunnel），前往吉隆坡市中心、半山芭、蕉賴、新街場、巴生一帶。
陳秀連属于蕉赖国会议席，该议席在马来西亚下议院的代表为来自希盟行动党的陈国伟。
整體浴室

整體浴室（日语：ユニットバス、英語：bath module）又稱為系統式衛浴、單元浴室、整體衛浴，整體浴室是在工廠內使用高防水材料預先模製天花板、浴缸、地板及牆壁等元件的浴室，並且在運送到現場後組裝。平面圖等使用的符號是UB。
整體浴室被大量使用在日本居家與飯店，不同於傳統浴室施工方法，整體浴室模具成形後，再到現場安裝，所以整體浴室大多數的廠商有生產固定化規格提供選擇，也有少數廠商可以客製化生產；不像傳統施工方法，要一片一片的黏貼牆面及地面磁磚，其優點是一體式底盤，管路明管，減少了漏水的可能，而且施工期間短，適用於各種建築物，常用於酒店、公寓、醫院、住家、宿舍、套房、木屋等。近年來，整體浴室尺寸和設備選項方面有越來越多的選擇，因此它通常被稱為“系統衛浴”。英語又稱為Modular Bathroom 。截至2017年亞洲區，日本整體浴室的市佔率約96％、韓國市佔40%、新加坡政府機關建案，強制使用整體浴室、大陸政府在2017年大力發展裝配式建築，裝配式建築占建築面積的比例需達到30%以上，台灣對於建築工程工法還無法跟上「先進國家」，整體浴室普及率仍不高，目前在台灣看到的主要品牌也只有「卜大」和「金奈」，以及「一太e衛浴」，整體浴室考量到的後續維修、保養、施工的安全性、對於環境的綠能和環保，都優越於傳統工法，歐美國家不斷的開發建築自動化的概念，整體浴室就是建築自動化之一的商品。
類似的整體浴室概念於1938年，由巴克敏斯特·富勒提出，他是美國哲學家、建築師和發明家，由他提出的整體浴室，是以金屬作為結構，並在美國提出專利申請，但整體浴室當時並沒有在美國市場上普及。
現在常見的整體浴室是以FRP材料製造，由日本東陶（TOTO）開發設計的，為因應1964年的的東京奧運會，以容納大量的外國遊客，而興建新大谷飯店，為了節省內部裝潢工程耗費之勞動力，而開發製造以模具生產的一體化衛浴設備。主要參與開發的兩家公司是日立化學（現為：Housetec）和東洋陶瓷（現為：TOTO）。透過方便搬運和安裝的整體浴室，浴室工程由一個月縮短到幾個小時。事實上，在新大谷，所有房間（超過1000個房間）安裝整體浴室據說只花了三個半月內完成。
二次大戰後新建的日本住宅往往以滿足大批居住需求為優先，品質反倒是其次。因此，這個時期的日本被迫必須以短的工期提供許多住宅。因此，防水性佳、能夠縮短工期的整體浴室正式普及。
在日本住房的整體浴室的規模幾乎是標準化的。 有“1014”，“1214”，“1216”，“1317”，“1416”，“1418”，“1420”，“1616”，“1521”，“1818”，“1620”，“1624”等，拿1014來說明，前兩位數字代表長100cm*後兩位數字代表寬140cm的尺寸。
6.金奈整體浴室http://www.knub.com.tw/feature.php （页面存档备份，存于互联网档案馆）
7.卜大整體浴室http://www.puda.com.tw/tw/project.php （页面存档备份，存于互联网档案馆）
8.一太e衛浴 整體衛浴https://www.itai.com.tw/product-category/category-1/#pl1 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
園林

園林也稱庭園，是一個經過安排的空間，通常位於室外。庭園為小院子或庭前綠化空地，園林規模則較大，多半經由專門設計。內部種植許多植物，通常包括多種花卉，並且擺設一些其他的人為自然景觀。花園也衍生出一些陳列特定自然景觀的設施，例如動物園。
園藝是發展和維護花園的活動。這項工作可以由一個業餘或專業園丁來施作。園丁也可以在非花園裡工作，比如公園、路邊的路基、或其他公共空間，景觀建築與景觀建築師趨於專門設計為公共和企業客戶相關的專業活動。
各地在经历不同的发展时间后，并形成各自风格的园林体系。有分为三大体系：中式园林、西亚园林、欧式园林。在普遍信仰伊斯兰教后的中东和南亚次大陆地区，西亚园林进一步发展为伊斯蘭園林体系。
17世纪的封闭式花园注重形式设计的欧式园艺，这类源自荷兰、法国和意大利的作风，包含了人类掌控自然的渴望。
18世纪的风景式花园拥有蜿蜒起伏的开阔风景，有大量的人为重造斜坡、开辟水池、有计划地移植树群，还以小庙与祭坛等古典风格建筑穿插装饰。
19世纪的维多利亚式庭院，如植物园般的温室收罗异国植物，见证了英国工业革命的繁荣。
20世纪初庭院风格趋于乡村化，英国式乡村庭院此时举世所知，当中以肯特郡（Kent）的西辛赫斯特（Sissinghurst）和格洛斯特郡（Gloucestershire）的海德蔻特庄园大厦（Hidcote Manor）最为知名。
园林的拥有和使用者，通常是君主、贵族、富裕阶级、政府机构及宗教团体，按拥有者可分为皇家园林、官家园林、私家园林、寺观园林等。中国历史上，最迟，从宋朝起，就有私家园林对公众开放的习俗，并沿袭至明清。第一次工业革命后，英国贵族所拥有的私家园林对公众开放。在18世纪，引起欧洲各国的效仿，是为现代城市公园的肇始。此后，政府兴建的公园在城市规划占有重要地位。晚清时，中国社会开始效仿西方，出现分享共用的公园。中华人民共和国建立后，随着土地国有化，传统的私家园林亦转化为国有。但仍有部分园林历经产权变迁，依旧为私人所有。
园林设计是对园林植物、建筑、地形进行布局和规划。园林可由园林业主或专业人员來设计。专业园林设计师学习设计和园艺的基本原则，并拥有使用植物的经验和知识。一些专业的园林设计师同时也是景观设计师。景观设计师通常需要更低级的学位以及正式的执照。
园林设计的要素包括硬质景观的布局，如园路、山、墙、、休息区和装饰的位置，以及植物和它们的园艺特性，包括不同季节的外观、寿命、生长习性、小、生长速度和它们与其他的植物或景观的搭配。除此之外，园林设计还需要考虑园林的维护成本，的时间和资金，以选择生长速度、播种方式、生命周期、花卉开放时间适合的植物。园林按照设计风格可大致分为两种园林。
园林设计中最重要的考虑是园林的用途，其次是设计师想要展现的风格类型，以及园林连接周边的房屋或其他建筑的方式。所有这些因素都受到预算的限制。有许多方法可以降低预算，例如使用更少的植物和更廉价的硬质景观来打造较为简单的园林、使用成本更低的种子来代替草皮或种植生长快速的植物。另外，园林业主可以选择分区域逐渐建造园林。
大多数园林是自然要素与结构要素的结合。实际上，就算是非常“自然的”园林也是人的有意识改造。自然要素主要展现为园林中的植物群落（例如树和草）、动物群落（例如节肢动物和鸟）、土壤、水、空气和光。结构要素包括园路、雕塑、排水系统、灯、亭、台、楼（例如木屋、绿廊）以及生物结构（例如花坛、池塘、草地）。
部分园林设计师没有剥夺园林赖以生存的湿地，园林不依赖外界的水源。例如在英国怀特岛郡的文特诺植物园（英语：Ventnor Botanic Garden）、埃塞克斯郡部分贝斯·查特（英语：Beth Chatto）的花园、多塞特郡的Sticky Wicket花园、皇家园艺学会Harlow Carr花园（英语：RHS Garden Harlow Carr）和皇家园艺学会Hyde Hall花园（英语：RHS Garden Hyde Hall）。
在园艺过程中，园丁既可能改善环境也可能破坏环境。建造房屋或园林可能导致直接的栖息地破坏，而使用泥炭、岩石等园艺材料、使用自来水灌溉园林、园林产生温室气体造成的气候变化则可能导致间接的栖息地破坏。部分园艺活动也可能导致园林内外生物的死亡，例如使用四聚乙醛农药不仅会杀害蛞蝓和蜗牛，还会杀害刺猬、欧歌鸫等捕食者；过度的植物采集（英语：Plant collecting）使本地物种灭绝。
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巴西立

巴西立，又名白沙（英語：Pasir Ris），是位于新加坡东部的一个规划区，亦是白沙—榜鹅集选区辖下的住宅区。巴西立南边邻近淡滨尼与巴耶利峇，东边则邻近樟宜。
巴西立的英文名“Pasir Ris”最早记载于19世纪初，其原名为“Passier Reis”（稻田的意思）。不过，更多人相信巴西立在马来文中有“白色的沙”之意，因为巴西立附近有一片细白如银的沙滩。
巴西立起初是一个低海拔的沿海地区，并且有许多村庄，如“甘榜巴西立”（Kampung Pasir Ris）与“甘榜巴鲁”（Kampung Bahru）等。巴西立开辟了许多种植园，因此而闻名。此外，巴西立附近有一片海滩（名为白沙海滩），这片海滩在1950年代是有名的滑水区。巴西立地区也兴建了一家名为白沙酒店（Pasir Ris Hotel）的酒店。1950至1970年代，这家酒店吸引许多人前来野餐与聚会，而且还曾一度被誉为社会名流派对的首选地点。
新加坡政府于1958年开始发展白沙海滩的设备，于1960年代兴建主题乐园、1970年代兴建多层度假村、1980年代完成建设并启用白沙全国职工总会度假村（NTUC Holiday Resorts）。白沙全国职工总会度假村一共有396栋小木屋，一天可容纳1600名游客。
为了容纳日益增长的城市人口，建屋发展局于1979年开始在巴西立进行填海工程，并将巴西立发展成一个住宅市镇。随着新娱乐设施的开放与发展，巴西立的人口密度也逐年上升。除此以外，巴西立巴士转换站（Pasir Ris Bus Interchange）与白沙购物中心（White Sands Shopping Mall）的建设推动了巴西立的城市化进程，使巴西立距离成熟市镇的目标更近一步。
2004年，白沙全国职工总会度假村开始了一项翻新工程，并正式改名为白沙职总娱乐世界（NTUC Downtown East）。这座度假村增设了两个景点，分别为逃生冒险乐园（Escape Theme Park，已于2011年关闭）与湿透底水上乐园（Wild Wild Wet）。
巴西立有八个分区：
巴西立设有一个巴士转换站与地铁站，为居民提供便捷的出行选择。巴西立巴士转换站和巴西立地铁站于1989年正式投入运作。
巴西立地铁站从身为東西線的终点站。到了2030年后，跨岛地铁线将連接巴西立成为转换站。站会連接主线与通往榜鹅的支线。
区内的主要购物中心是白沙购物中心（White Sands Shopping Mall）。这家购物中心位于巴西立中心，离地铁站与巴士转换站很近。其他购物中心包括罗央坊（Loyang Point）、巴西立6道（Pasir Ris Drive 6）、伊莱雅购物中心（Elias Mall）、巴西立西广场（Pasir Ris West Plaza）以及白沙职总乐怡度假村（NTUC Downtown East）。
巴西立的主要娱乐场所包括白沙职总乐怡度假村（NTUC Downtown East）与白沙公园（Pasir Ris Park）。白沙职总乐怡度假村是一个综合性娱乐场所，场内设有水上乐园、多功能大厅、小型剧院、以及餐饮和零售区。白沙公园是位于新加坡东部的海滩公园，公园内设有单车小径、烧烤场、海浴场等设施。
巴西立设有一个体育中心，场内设有健身房、游泳池、足球场、体育馆与网球场。
截至2020年，巴西立设有6所小学、4所中学、以及1所初级学院。区内的小学有：康岭小学（Casuarina Primary School）、依莱雅园小学（Elias Park Primary School）、美廉小学（Meridian Primary School）、百惠小学（Park View Primary School）、巴西立小学（Pasir Ris Primary School）以及白沙小学（White Sands Primary School）；中学则有：海星天主教中学（Hai Sing Catholic School）、洛阳景中学（Loyang View Secondary School）、美廉中学（Meridian Secondary School）以及励志中学（Pasir Ris Crest Secondary School）。淡滨尼美廉初级学院（Tampines Meridian Junior College）是区内唯一一所初级学院。
戇豆放大假

《戇豆放大假》（英語：Mr. Bean's Holiday）是根據英國同名電視喜劇拍攝的一套喜劇電影，路雲·雅堅遜、麥克斯·鲍德里、愛瑪·迪·可力領銜主演，電影於2007年3月30日在英國首映。
豆豆假期是自1997年电视剧《戇豆先生》搬上電影螢幕後，第二部以该剧為基礎的喜劇電影。前作电影《憨豆先生》于1997年上映。
戇豆先生（路雲·雅堅遜飾）駕駛他的綠色迷你汽車到一座教堂參加抽獎活動，用掛鎖把車鎖上後便進去參加抽獎。原先他抽獎號碼是「616」，但叫到頭獎號碼是「919」。他失望地把抽獎券拋到旁邊小孩玩的火車模型中，意外發現他的號碼倒過來就是「919」，加上在場壓根沒有此號得主。於是他在即將重抽之際趕緊回應領取獎項：免費一周坎城之旅、一部索尼DCR-HC96攝影機和200欧元零用金。
豆豆先生原計畫從倫敦搭乘火車到達巴黎北站。他必須到達巴黎里昂車站轉車至坎城，於是他搭乘計程車前往。不過在他上車前那輛計程車已被其他乘客乘坐走了，而他誤坐了另一輛計程車而不小心到了拉德芳斯區新凱旋門。當他到達時就利用地圖和壞掉不會動的指南針一路“直行”往南走去，途中害得交通大打結，還誤闖入正在接受媒體採訪的名導演卡森·克雷（威廉·達佛飾）所在地，最後終於回到巴黎里昂車站。他到達時知曉火車會在5分鐘後離開，他趁著空閒便到自動販賣機。他從領帶中取出金錢，但是領帶卻捲入了販賣機中。火車則被錯過了，無奈之下他只好目送列車離開，下班車則是一小時後。
等待過程中，他到蓝色列车餐厅吃飯。在店內他被餐廳經理推薦一道什錦海鮮拼盤（生蠔和蝦類），不懂法語無法看菜單的他只能順應說：「Oui !（中譯︰是）」，結果發現來的是他最討厭的生冷食物（參見剧集第二集關於他到高級餐馆對韃靼牛肉的態度和反應；或第八集關於他到酒店食用變壞了的生蠔後拉肚子，自此之後他對生冷食物有所恐懼症）。於是他在經理面前假裝把牡蠣都吃下去了，但其實都接在餐廳圍巾內，並假裝弄掉餐刀實則撿拾之際偷偷地將生蠔全都倒在隔壁桌一個女人手提袋中。經理還提醒他別忘了吃淡水龙虾，於是他把整隻螯蝦連殼全部吃下去。用餐完畢後，當那女人要伸手拿出手提包中的行動電話時，卻被那些倒進去的生蠔嚇得驚聲尖叫，豆豆先生則稍早付款趁著混亂空隙快步離去。
下一班車即將就要出發了，他在月台上請了一個正要上車的俄罗斯乘客埃米尔·达切夫斯基（卡瑞爾·羅登飾）幫他拍攝一段他登上火車的影像。但每一次都有“事故”，例如踢翻达切夫斯基放在地上的咖啡，或被其他物品遮擋等，但他堅持要一個完美短片。等到終於拍完時，火車準備要離站了，而豆豆先生跳上車後，达切夫斯基卻來不及趕上車而被遠遠拋在後頭。达切夫斯基在月台上追著火車，他兒子史提芬（麥克斯·鲍德里飾）則隔著窗戶著急在車內呼喊著爸爸。豆豆先生看見難過又無助的史提芬，對他表示同情和内疚。他想逗史提芬開心，但卻遭動作太過無厘頭而被其痛毆。隨後史提芬在火車到達下一站時下車。
豆豆先生看見一個醉漢徘徊在史提芬附近並打量著他，於是他下車去把他趕走。當他走回火車上後，卻發現史提芬拿走了他的攝影機，等他把攝影機拿回來時，火車已經駛離月台。他來不及上車，隨身行李也落在車上。他和史提芬在月台上等待時，氣得歇斯底里手足無措，旁邊的史提芬故意模仿他的動作，雖然他們不懂彼此的語言，但之間的友誼卻悄悄的發展。下一班火車來時，史提芬老爸达切夫斯基正好在車上，但是火車卻沒有停下來。於是达切夫斯基拿了一張紙卡寫下自己手機號碼貼著窗外，讓兒子與他通話。但錄影後發現他的手把最後兩碼擋住了，於是豆豆先生和史提芬決定嘗試撥打100種可能號碼。他們在下一班火車來時，即時地跳上車，偏偏錢包和護照卻落在電話亭上，氣得豆豆先生一度昏厥。但因為身上沒有車票和補票的錢，碰上了列車長查票雙雙被趕下車。
由於身無分文，史提芬不得不可憐委屈的向站內乘客乞討零錢，豆豆見狀也如法炮製了起來但被當怪人稍後還雙雙摳電話機找零錢，但行徑卻引來保安人員側目和驅趕。被追出站外的兩人，飢渴難耐之下選擇在市場賣藝，配合各種音樂演出，最後和史提芬成功地即興演出贾科莫·普契尼歌劇「親愛的爸爸」後，終於賺到錢買巴士車票。但手上滿是食物的豆豆，卻不小心讓車票飛走了，又經過接連巧合沾在雞腳讓票跑到千里之外，而豆豆先生也順手用單車追了上去。史提芬則未上車而加入了同樣在市場內表演的一個搖滾樂團，並和他們一同踏上旅途。豆豆追到一個農場欲找回車票，卻白費心機，回來更發現單車被莫名其妙出現的坦克車輾得破碎，還好攝影機完好無損。
豆豆欲搭順風車卻多次失敗，更受困於一間木屋廁所內，但還是被行車撞毀奇蹟地走出來，沿著山路漫無目的的走，最終體力不支而倒下。第二天他一醒來，朦朧間看見一座古城，如人間仙境，還有一位美貌小姐莎賓娜（愛瑪·迪·可力飾）。突然出現了襲擊的坦克車和士兵，於是豆豆發揮了英雄救美精神出來捨身救莎賓娜，事實上卻擺了烏龍，誤入了一個戰爭片片场中（拍攝蔓越莓酸奶廣告）。豆豆先生被強行換上士兵戲服後，剛好發現此片導演正是卡森，豆豆拍戲時因為不專心拿攝影機使導演喊了兩次「cut」，最後被撤換掉，此時豆豆發現自己攝影機沒電，拿去充電時沒注意到那是劇組用於爆破的插座，而導演也被豆豆亂搞配電盤使得自己被爆破設施炸傷。
豆豆先生欲離開時，看見一台跟自己那台綠色迷你一模一樣的車，頓時啞口無言，而開車的正是那位片場那位美麗的女演員莎賓娜。兩人結伴同行，一起朝戛纳出發。途中在休息站裡遇上失蹤多時的史提芬，以及與史提芬同行的搖滾樂團，於是史提芬加入了豆豆的行列。後來他們連夜到坎城去。莎賓娜因沒有休息，而在駕駛時沉沉睡去。豆豆唯有幫莎賓駕駛，但自己很累也想睡，所以豆豆想出各種方法防止自己睡著。不久莎賓娜醒了，並發現自己到了坎城。豆豆欲駛進坎城市，車子沒油開到加油站，莎賓娜去換衣服時，從電視新聞中意外發現豆豆被媒體當成綁架小孩通輯犯，自己則莫名成為共犯。莎賓娜將豆豆和史提芬分別喬裝打扮成她的媽媽和女兒，順利通過檢查，警方還開路護送他們到影展，不過現場得知只有持邀請函的人才能進場。
豆豆和史提芬想辦法成功溜進電影院，螢幕上放映着卡森的藝術电影，底下觀眾睡倒一片。莎賓娜驚覺自己戲份被刪減，豆豆靈機一動，把他拍攝的莎賓娜片段和旅途影像跟播放中的電影對換，這些畫面搭配原本藝術電影的台詞竟也毫無違和感。卡森愤怒地前往放映室一探究竟，他一脚踢壞放映機導致當機，瞬轉到史提芬對著鏡頭開心咧嘴大笑的照片，豆豆終於在最後關頭證明自己是無辜的。
這部拼貼了豆豆拍攝片段的藝術電影，陰錯陽差讓全場觀眾大喝采，豆豆也搖身成為影壇新星。史提芬和达切夫斯基在戛纳电影节中父子團聚，本欲找豆豆算账的卡森面对此情此景，順水推舟在台上感謝与和解，且受到豆豆影響，改變了拍片風格。從劇院後門出來，豆豆終於如願找到了這趟旅程心心念念的沙灘，眾人在那裡度過了歡樂時光並大合唱。
妻子的浪漫旅行

《妻子的浪漫旅行》（英語：Viva La Romance），2023年曾更名为《爱的修学旅行》，是芒果TV自製綜藝，以夫妻隔空對話為模式，讓妻子團踏上浪漫之旅。2019年1月12日，該綜藝第一季在第三屆金骨朵網絡影視盛典上獲得年度受歡迎網絡綜藝獎。
第一季丈夫團第1至10期留守棚內，遠程觀察旅途中的妻子，了解其生活中的另一面，在這場跨時空對話中，夫妻重新審視彼此關係；第11期起丈夫與妻子共同出遊。除此之外，節目另設「懂事會」，在另一觀察室以第三視角解讀夫妻關係。
2019年2月1日，《妻子的浪漫旅行》第二季節目公佈全新的夫妻陣容的定檔海報，由第二季起不再設「懂事會」環節。這季依然由謝娜擔任團長，並由丈夫擔任妻子的行程設計師，通過這場浪漫的愛之旅催化出婚姻中愛的初心。
第三季除改為由團長謝娜全程編排行程外，還加入了丈夫旅行，而妻子在棚內觀察的部份。丈夫的旅行基金與妻子共享，即妻子用剩多少基金，丈夫的旅行基金就是多少。
除此之外，因應李娜需每天晨跑，節目組特別在民宿或飯店中設置跑步機。
第四季由妻子輪流擔任導遊，擁有決定自己旅行「命運」的權利，團長即帶領妻子團完成旅行心願。由本季起，魏大勛不再擔任副團長或助理，改由金瀚為小幫手。
一如上一季，節目組為滿足個別妻子的特別需求而在民宿或飯店中添置設施，第四季因郎朗及吉娜·愛麗絲需每天練琴，每個住宿處均備有鋼琴。
第四季因疫情影響改為全程在中國國內錄製，而播放時間亦經多次變更：節目原定2020年6月3日中午於芒果TV上線，後延期至6月6日先於16:00於湖南衛視播出，再於同天18:00於芒果TV上線（芒果TV上線24小時後全網免費看）；第4-8期改為每週六14:30在湖南衛視播出，同天14:40在芒果TV播出；第9期起改為每週六16:00在湖南衛視播出，同天16:10在芒果TV播出。
第五季節目回復至每週三12:00在芒果TV播出，一天後免費看。由於謝娜在第五季錄製時正懷孕，故第五季團長改由劉濤擔任。另外，這季的助手由往季的一位增至兩位。
本季旅行先首次以夫妻合宿之旅開始，然後妻子團跨越成都、三亞、騰衝、林芝及拉薩等後，是繼第四季後再次全程在中國國內錄製，最後一站再以夫妻同遊結束。
第六季「守護季」的先導片於11月23日12:00在芒果TV播出，正片由11月24日起每週四12:00播出，一天後免費看。
本季不設觀察室，亦沒有團長，由四位丈夫全程守護妻子，以領隊身份與妻子同遊呼倫貝爾、香格里拉、千島湖、蘇州及陵水。
华人新村

华人新村是马来西亚华人聚居的村落，形成於1950年代，是马来亚英国殖民地政府在长达12年的紧急状态中设立的一系列华人集中定居点。当时英殖民政府为了阻止郊区的华人与森林中的马来亚共产党游击队接触，便将原本散居在郊外华人集中起来，这些集中点后来就变成了华人聚居的新村落。
馬來西亞的華人新村，是英殖民政府一項軍事策略形成的歷史產物，由畢利斯計畫（英语：Briggs Plan）下所形成一種類似「集中營」式的聚落，是馬來西亞獨特的聚落景觀，以隔絕一般當地華裔民眾與馬來亞共產黨（簡稱馬共）之間的關係，以避免一般民眾提供衣服、糧食、藥物、情報等予馬共成員，於是在馬來半島上建立許多集中營式的新村。在1954年全馬境內的新村數量多達480座新村，移殖了约57.3万人，其中华人占约86%。
形成華人新村的主因是馬來亞日佔時期，馬來半島的華人深受日軍壓迫，日軍對當地華人進行肅清行動，屠殺了眾多馬來亞地區的華人，並強迫華人在戰爭時期繳納五千萬元的逢納金，使得當地華人生活更為困苦。許多為了求生存的華人，從馬來半島的各大城鎮遷移至森林邊緣居住，並支持馬共所成立的「馬來亞人民抗日軍」一同對抗日本軍政府。在二戰結束以後，這些華裔居民仍散居住在各地森林邊緣從事農耕活動，以解決當地在戰後經濟不振、糧食缺乏的問題。二戰後，英國殖民政府回來馬來半島進行殖民統治，在1945年10月欲推行「馬來亞聯邦」（The Malayan Union）憲法，由於此馬來人認為此憲法對於他們不利，馬來社會出現極大的反對聲音，促成1946年馬來民族統一機構（簡稱「巫統」）的成立，面對反對音量，英殖民政府改為推行「馬來亞聯合邦」（The Federation of Malaya）憲法，此憲法對於非馬來人是極度不利的，但英殖民政府仍然在1948年2月1日成立馬來亞聯合邦。此時，反對最為激烈的是馬共成員，因此1948年英殖民政府宣布馬來半島進入「緊急法令時期」，同時宣布馬來亞共產黨為非法政黨。因此馬共成員開始與英殖民政府進行游擊抗戰，在二戰時期，因許多華人得到馬共成員的幫助而支持馬共的行動，加上馬共成員係以當地華人為主，因此英殖民政府在對抗馬共時，首要解決散居在森林邊緣的華人，把這些華人進行集中管理，繼而導致這些新村居民以華人為主的局面。
1949年至1961年間，華人新村在馬來半島各地建立，這些新村的位置都是偏離森林，以切斷當地華人與馬共成員的聯繫，而當時居住在華人新村的人口，就佔據了馬來西亞華人的三分之一。雖然馬來西亞在1957年脫離英國獨立，但新村並無脫離集中營式的管理，僅在行動自由權上有少許的寬鬆，直到1960年7月31日，緊急狀態的結束，新村居民才逐漸恢復行動自由權。
经2015年房屋及地方政府部统计，目前全国共有613个新村，其中包括436个传统新村、134个重组村和43个渔村。
其中，霹雳州是马来西亚最多华人新村的州属。在英國殖民政府針對馬來亞各民族進行分而自治的治理下，造成大部分華人居住在新村，而马来人和印度人居住在甘榜和园丘的情況。目前大部分的新村居民的華人比例高達7成以上，唯有吉蘭丹州較為特殊，其46座新村，有41座以馬來人為主、4個以泰裔為主、1個以印度人為主。早期的华人新村多为木屋区，随着时代发展，今日许多木屋已翻新成现代式洋房，也有一些新村因人口外移、房屋废弃而逐渐变得破旧不堪。
2021年10月10日，正值首相依斯迈沙比里主政时期，政府宣布将全国613个新村的管辖权交予国民团结部，自2022年1月1日起生效。2023年1月13日，新首相安华领导的团结政府宣布，全国华人新村事务重归地方政府发展部掌管，以更好地规划华人新村的发展及提升基建。
华人新村基本上都坐落于西马，但东马也有三个因砂拉越英殖民政府为应对砂拉越的共产党人而设立的三个新村——“新生村”、“来拓村”和“大富村”。目前马来西亚人口最多和土地面积最广的新村是位于吉隆坡的增江新村，而吉打华林县的拉武勿刹则是最小的新村，约有44人。
马来西亚房屋及地方政府部也于2009年3月5日将157個華人非傳統新村，包括113個重組村及44個漁村正式納入其管轄范围，和传统新村同级。。
2024年4月24日，房屋及地方政府部长倪可敏宣布，随著砂拉越政府近期进行地区重新规划，并获得房地部承认后，新增了14个新村，让全国新村数量从613增加至627个。
下方列出马来西亚各州新村的总数概览。各州新村的详情请参阅马来西亚华人新村列表。
当时许多西方作者以为新村是所谓的集中营。当马哈迪·莫哈末在美国马萨堵塞州的安默斯特校区被一对年轻的美国夫妇问及马来西亚有多少座新村时，不清楚实际数目的他回答有约百个。美国人对此大吃一惊的说：“你们怎么可以有这么多集中营？”然而虽然新村四周设有围篱，但实际上新村并非集中营。
在当时英国殖民政府已将马来亚各地华人划入新村，但也引发了各地华人的不满。因此该歌曲被创作出，讲述了一个华人妇女望着那洁白的满月。想起了远方的丈夫和被蹂躏的家乡。
德光島

德光島（馬來語：Pulau Tekong）位於新加坡的東北部外海的島嶼，是一個軍事保留區。該島原本的面積約25平方公里，由於填海工程，實際面積仍在每天增長目前已超過25平方公里，待填海工程完畢以後，該島的总面積預計為75平方公里，是該國第二大島嶼。島上設有新加坡陸軍的訓練基地，海島部分地區被列為軍事禁區，禁止隨意登島。
德光島上设有训练新兵的基本军事训练中心（Basic Military Training Centre）。
在2004年，馬來西亞聯邦政府不滿新加坡政府在德光島及新加坡本島進行大規模的填海工程，認為這是破壞海洋生態的行為，並且損害了馬來西亞的利益，馬來西亞政府曾經在德國的漢堡市之國際海洋法法庭提起訴訟，全體23名法官一致判新加坡勝訴，裁決新加坡政府可以繼續進行填海工程。
星廚駕到

《星厨驾到》（英語：Star Chef）是中国江苏卫视制作购自英国广播公司（BBC）的明星美食竞技真人秀節目，并由海尔冰箱冠名赞助。本节目赛制根据英国 Celebrity MasterChef （名人美厨竞赛）。节目每季会邀请不同明星将戴上星厨特制围裙，迎接不同主题的美食挑战，在专业的制作团队、强大的明星阵容、权威的评审团和让人垂涎的美食下为观众奉上更为精彩绝伦的饕餮盛宴。
第一季于2014年8月20日─11月5日每周三晚上10时在江苏卫视播出，每集约90分钟共12集。参与此节目录影的第一季明星包括戴春荣、贾玲、张艺兴、郭书瑶、刘孜、瞿颖、朱孝天、斓曦、袁惟仁及九孔。
第二季于2015年4月8日─7月1日每周三晚上10时在江苏卫视播出，每集约90分钟共13集。参与此节目录影的第二季明星包括贺军翔、朱丹、陈嘉桦、白凯南、熊黛林、张亮、丁一宇、刘芸、王琳及辛柏青。
第三季于2016年6月28日─9月13日每周二晚上10时在江苏卫视播出，每集约90分钟共12集。参与此节目录影的第三季明星包括秦海璐、田亮、佘诗曼、王琳、贾玲、何洁、郭麒麟及隋雨蒙。
第四季节目将更名为《鲜厨当道》，不仅继续邀请明星大咖同台竞技，更推出了双人组队的全新赛制。
此节目播出后赢尽收视及口碑，江苏卫视公布平均收视破1（35市网统计），且收视率在全国同时段节目中长期高踞三甲位置。
此外，王琳及贾玲均是分别于第二季及第一季曾经参赛过而再度在第三季回归的参赛者。
踢馆明星意思为有兴趣挑战参赛者的明星，而踢馆明星的厨艺必须好过任何一位参赛者，若表现差过参赛者或被淘汰，那就意即踢馆失败。
踢馆明星意思为有兴趣挑战参赛者的明星，而踢馆明星的厨艺必须好过任何两位参赛者，若表现差过参赛者或被淘汰，那就意即踢馆失败。
踢馆明星意思为有兴趣挑战参赛者的明星，而踢馆明星的厨艺必须好过参赛者并且在踢馆战进入前四名才能踢馆成功，若表现差过参赛者或被淘汰，那就意即踢馆失败。相反，踢馆成功的话则可成为参赛者 ( 星厨 ) 的一分子继续比赛。
每位星厨须根据特定主题制作一道指定或创意料理。而当三位评委品评过后，会分别作出以下两个决定 : 第一个决定 : （i）直接选出胜出者 或 （ii）先选出前两名得到高分的星厨，然后再作商议并从中挑选出表现最好的星厨作为该环节的胜出者
第二个决定 : （i）将表现最差的一名星厨直接淘汰 或 （ii）先选出表现最差的两名星厨，然后再作商议并淘汰表现最差的一名星厨
最终胜出的该位星厨会得到金勺子（个人赛徽章），而表现最差的星厨则会被淘汰出局。
团队赛共分设两种比赛模式，包括 :
I. 所有星厨将会分成红、蓝两队进行厨艺PK，而每队亦会各自选出一名星厨担任该队队长，比赛结果则由节目邀请的多数民众品尝两队料理后投票决定。最终胜出的一队同队队员均会得到金叉子（团队赛徽章），但落败的一队队员亦不会被淘汰出局。
II. 所有星厨会被编入同一组与踢馆厨师（踢馆厨师是指外来餐厅或酒店的大厨，而这些大厨均达到专业级数）或其他不同阶层人士（例如蓝带学生）进行厨艺PK，星厨组会被编入红组，踢馆厨师则会被编入蓝组，比赛结果会由节目评审及现场观众品尝两组料理后投票决定。最终若果星厨组胜出的话，全队队员均会得到金叉子（团队赛徽章），但落败的话星厨组的队员亦不会被淘汰出局。
鼓浪屿

24°26′50″N 118°03′40″E﻿ / ﻿24.44722°N 118.06111°E﻿ / 24.44722; 118.06111
鼓浪屿（白話字：Kó͘-lōng-sū；邮政式拼音：Kulangsu）是位于中国福建省厦门市思明区西南方的一个小岛，行政区划为鼓浪屿街道，面积不到2平方公里（0.77平方哩），人口约2万。有“海上花园”之美称。除环岛电动车外不允许机动车辆上岛。2005年《中国国家地理》杂志将鼓浪屿评为“中国最美的城区”第一名。2017年7月在波兰克拉科夫举行的第41届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
鼓浪屿开拓于宋末元初，原名“圆沙洲”、“圆洲仔”、五龍嶼。明朝改称“鼓浪屿”。郑成功曾以此为军事据点屯兵操练，对抗清兵。目前日光岩上尚存有当时建造的水操台、石寨门故址。
鸦片战争时期，英军曾占领鼓浪屿，直到1845年撤军。1843年后，厦门根据《中英南京条约》开辟为通商口岸。中日甲午战争以后，日本占领台湾，为避免日本进一步觊觎厦门，清朝政府决定请列强“兼护厦门”。1902年1月10日（光绪二十七年十二月初一日），英国、美国、德国、法国、西班牙、丹麦、荷兰、瑞典-挪威、日本等9国驻厦门领事与清朝福建省兴泉永道台延年在鼓浪屿日本领事馆签订《厦门鼓浪屿公共地界章程》，鼓浪屿成为公共租界，次年1月，鼓浪屿公共租界工部局成立。在此前后，陆续有英、美、法、德、日等13个国家先后在岛上设立领事馆。
这段时期，有很多传教士来到鼓浪屿传教。，例如：1898年，英国牧师韦玉振与夫人韦爱莉到鼓浪屿传教时创办的“怀德幼稚园”，是中国第一所幼儿园（现已更名为日光幼儿园）。
1949年10月，中国人民解放军進駐鼓浪屿。
2003年4月经国务院批准，厦门市的鼓浪屿区、思明区和开元区合并成立新的思明区。在这之前鼓浪屿区是全国面积最小、人口最少的副厅级行政区。
2017年7月8日 「鼓浪嶼國際歷史社區」通過了世界遺產大會的終審，成功列入世界文化遺產名錄，成為中國第52項世界遺產專案。
面积1.77平方千米，与厦门市区相隔不到1,000米。最高海拔92.7米（日光岩顶）。
与上述名胜景点不同，这些老房子目前大多为私人住宅，少部分为营业酒店，并不接受游客参观。
全国重点文物保护单位鼓浪屿近代建筑群包括以下建筑：
鼓浪屿岛上一般有观光电瓶车供游客使用。
鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国最高，因1990年成立的厦门大学附属鼓浪屿音乐学校与2006年成立的中央音乐学院附属鼓浪屿钢琴学校坐落岛上而被美名“钢琴之岛”，也因殷承宗等众多国际知名的音乐家诞生于岛上。2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为“音乐之岛”，岛上有两个著名的博物馆——钢琴博物馆、风琴博物馆（八卦楼）。另外，除了鼓浪屿音乐学校与鼓浪屿钢琴学校，岛上还有一所演艺职业学院。
2003年之前厦门至鼓浪屿的船票为往返程3元，2003年初，厦门政府拟征收80元“上岛费”以增加旅游业收入，激起厦门民众普遍抗议，因为鼓浪屿并非纯粹旅游区，其仍然是城市整体功能区的一部分。后仅船票升至往返8元，其余照旧。
2014年10月20日，厦鼓轮渡航线调整，游客白天进入鼓浪屿的码头调整为湖里区的邮轮中心厦鼓码头及海沧区的嵩屿码头，思明区轮渡码头只保留居民专线、旅游客运夜航航班和异常天气及特殊情况应急疏运。厦门市民乘船往返票价为8元，非厦门市民乘船票价为30元（嵩屿码头）、35元（邮轮中心厦鼓码头普通游船）、50元（邮轮中心厦鼓码头豪华游船）。
日光岩索道1993年由原鼓浪屿区政府投资建设，连接日光岩与英雄山两大景点，索道全长202米，曾是世界上最短的索道。1995年3月正式对外营运，运营16年共5.5万小时，运载游客上千万人次。因鼓浪屿申报世界文化遗产的需要，根据《鼓浪屿历史文化遗产保护规划》及申遗专家的建议，鼓浪屿管委会将索道列入申遗整治项目，2012年6月8日索道開始拆除。
故宫鼓浪屿外国文物馆，位于鼓浪屿鼓新路70-80号，是故宫博物院的分馆，主要展出故宫博物院收藏的外国文物。2017年5月13日正式开馆。
東北群島

東北群島（英語：North-Eastern Islands）是位在新加坡東北區的一個規劃區，該規劃區由數座島嶼組成，包括德光島、小德光島（英语：Pulau Tekong Kechil）、烏敏島等。德光島與小德光島上曾有10個村落以上，而烏敏島因盛產花崗岩而一度曾有多處採石場。新加坡武裝部隊目前在德光島設立基本軍事訓練中心，而烏敏島是新加坡少數的城市發展保留地。
整個東北群島規劃區位於柔佛海峽中，與樟宜、巴西立、榜鵝在海上邊界相鄰著。規劃區面積為42.9平方公里（16.6平方英里），2020年時人口共50人。
德光島在1850年代時便有馬來人在此居住的紀錄，到1957年時曾一度達到4,169人，這同時是歷史上人口最多的時期，此時有10個村莊的主要居民由中國人組成。1980年代，新加坡政府開始徵收德光島的民用地，島上的居民因而逐漸遷徙至主島上。政府當局另外在德光島與小德光島（英语：Pulau Tekong Kechil）推行土地開墾及填海造陸工程，預計未來德光島將與小德光島合併為一大島。目前德光島有一部分是軍事要地，新加坡武裝部隊在島上設立基本軍事訓練中心。
據歷史記載，1880年代時一位來自加冷河的安笃·士宁（Endut Senin）領導一部分馬來人搬到烏敏島，開始在島上建立馬來人村落。在1950年至1970年之間時人口一度突破2,000人，此時島上設有學校，為當地居民服務。島上學校的學生人數曾一度達到400人，但隨著新加坡的發展以及許多島民遷徙至主島，致使島上學校的入學率逐年下降，最終於1985年關閉，並在2000年4月2日拆除。1956年時，在馬來村（Kampung Melayu）曾設立一所私立馬來人學校，但這所學校也在1970年代末關閉。
自英國在新加坡建立殖民政府以來，該島以盛產花崗岩聞名，因此島上曾有著多處花崗岩採石場來供應當地建築業。島上的花崗岩露頭景觀特別壯觀，這些花崗岩板的溝槽側面佈滿特別的岩紋和岩脊，此特殊景緻曾在约翰·特恩布尔·汤姆森（英语：John Turnbull Thomson）於1850年的油畫作品《rooved stones on Pulo Ubin near Singapore》中展現過。1970年代以後，因島上的採石場關閉，使得工作岡位減少，導致島上的居民逐漸遷離烏敏島。
以家人之名

《以家人之名》（英語：Go Ahead），是2020年中國大陸電視劇。由水阡墨、王雄成編劇、丁梓光執導，譚松韵、宋威龍、張新成領銜主演，涂松岩、孫銥、何瑞賢、安戈主演，張晞臨、楊童舒友情出演。該劇於2019年9月16日開機，12月29日殺青。2020年8月10日于湖南衛視首播。臺灣WeTV、愛奇藝國際版、LiTV 線上影視、MyVideo同步播出。
2021年2月，本劇獲國家廣播電視總局評選為2020年度優秀海外傳播作品。
Coney Island, Singapore

Coney Island, alternatively known as Pulau Serangoon, is a 133-hectare island located off the northeastern coast of Singapore within the town of Punggol, between Pulau Ubin to its northeast and the mainland to its southwest.
Land reclamation works were carried out on the island from 1975 to the 1990s, as there were plans to build residential buildings on the southern part of the island. The works narrowed the channel between Punggol and the island to 100m. Still, in spite of this small distance, motor launches had to be specially hired to reach the island until the opening of Coney Island Park, linked to the main island by two bridges on its western and eastern ends.
Formerly known as Pulau Serangoon (English: Serangoon Island), the island was once owned by entrepreneur siblings Aw Boon Haw and Aw Boon Par, before being sold to an Indian businessman, Ghulam Mahmood, in 1950 with the intention of turning the island into a resort modelled after the amusement area at Coney Island, New York.
The land reclamation works begun in 1975, increasing the area of the island from 32 hectares (0.32 km) to 62 hectares (0.62 km). Further land reclamation works were carried out during the 1990s with plans to build a 50-hectare park together with the development of Punggol New Town.
The Urban Redevelopment Authority (URA) said that under the Master Plan, a part of Coney Island was zoned for residential, sport and recreational use but as the land is not immediately required for development, a part of Coney Island would be kept as an interim park for the time being. The rest of the island was zoned for park use. On 10 October 2015, Coney Island Park opened to the public, with a beach stretching 2 km (1 mi) and a 2.4 km (1.5 mi) long path that is part of the park connector network. The offshore island of Pulau Serangoon (Coney Island), was formerly part of the Changi SMC from 1951 to 1997, then subsumed into East Coast GRC (Siglap division) from 1997 to 2015 before transferring to Pasir Ris-Punggol GRC after the growth of Punggol.
Coney Island is also a popular place for jet skiing and camping. However, this has contributed to the beaches being polluted by litter such as discarded cans, instant noodle packets and bottles.
Managed by the National Parks Board, the 81 hectares (0.81 km) nature park is home to a wide variety of habitats, including coastal forests, grasslands and mangroves. The park was officially opened by the Transport Minister and Co-ordinating Minister for Infrastructure, Khaw Boon Wan on 10 October 2015. During its first year of operation, a free-ranging Brahman cow was frequently sighted in the area.
The island was proposed as the main venue to host the 23rd World Scout Jamboree, as part of a defeated bid by the Singapore Scout Association.
North-Eastern Islands

The North-Eastern Islands is a planning area and a group of islands located within the North-East Region of Singapore. The cluster is made up of three islands, namely Pulau Tekong, Pulau Tekong Kechil and Pulau Ubin. Pulau Tekong and Pulau Tekong Kechil was formerly home to 10 villages while Pulau Ubin was home to a number of granite quarries. At present, Pulau Tekong houses the Singapore Armed Forces Basic Military Training Centre while Pulau Ubin is one of the last areas in Singapore that has been preserved from urban development, concrete buildings and tarmac roads.
The North-Eastern Islands planning area shares maritime boundaries with Changi, Pasir Ris and Punggol. The entire planning area is situated on the Straits of Johor.
The islands were first inhabited by the Malays in the 1850s and by 1957, the population of the islands reached its peak at 4,169 residents, with 10 kampongs (villages) with predominantly Chinese residents. The islanders were all resettled onto the mainland by the 1980s due to Singapore's urbanisation and land reclamation works were carried out by the government to merge Pulau Tekong Kechil with the larger Pulau Tekong.
In the 1880s, a number of Malays led by Endut Senin, from the Kallang River were said to have moved to the island that began the thriving Malay community on the island. During the 1950s and 1970s, there were 2,000 residents living on the island and the island had its own schools. With a student population that once numbered 400, enrollment fell as Singapore developed and many islanders resettled onto the mainland. The school closed in 1985, and was demolished on 2 April 2000. There was also a private Malay school around 1956 at Kampung Melayu, which closed in the late 1970s.
Since the British founding of Singapore, the island has been known for its granite. The numerous granite quarries on the island supply the local construction industry. The granite outcrops are particularly spectacular from the sea because their grooves and fluted sides create furrows and ridges on each granite rock slab. These features are captured in John Turnbull Thomson's 1850 painting — Grooved stones on Pulo Ubin near Singapore. In the 1970s as the granite quarries closed down and jobs dwindled, residents began leaving.
List of beaches in Singapore

This is a list of beaches in Singapore. Although Singapore is a nation composed of islands, the physical state and extent of its beaches today pales in comparison to their proliferation and quality two centuries ago. Rapid urbanisation and land use pressures necessitated the disappearance of most of these natural beaches as a result of land reclamation.
Today, most of the beaches still in existence are man-made, formed at the edges of newly reclaimed land, the longest being the one along the East Coast Park. There is currently (June 2009) plans for a further man-made beach in dedication to Jorge Toomer, Ian Curnow and Ben Smith, due to their efforts in sea turtle cultivation. One of the oldest naturally existing stretches of beach is at the northern end of Changi Beach.
Dory Fish Market

The Dory Fishing Fleet and Market is a beachside fishing cooperative located in the city of Newport Beach, California. It was founded in 1891 at the base of what was then McFadden Wharf, now known as the Newport Pier. The Dory Fleet, a registered historical landmark, is considered the last beachside cooperative of its kind in the United States.
The Dory Fleet Market was founded in late 1891 when an enterprising fisherman started marketing his catch directly to the public rather than going through wholesalers. The market is open 5 days a week. Saturdays have the most diverse catch, where live crab, sea urchin, fish, spot prawns, snails, spiny lobster and sea cucumbers are available depending on the season. Each day the fishermen launch their boats at around 2 AM, returning at around 6 to 9 AM with that day's catch.
Maji

Maji ni kimiminika ambacho ni kiini cha uhai wowote duniani na pia kiini cha utamaduni wa binadamu. Hakuna mtu anayeweza kuishi bila maji kwa sababu asilimia 50 - 65 za mwili wa mwanadamu ni maji. Hata miili ya mimea na wanyama kwa kiasi kikubwa ni maji. Pia katika dunia maji yamechukua karibu robo tatu ya eneo lake lote (71.11%). Kwa hiyo maji ni kitu cha msingi sana.
Kiasi kikubwa cha maji duniani ni maji ya chumvi katika bahari; maji matamu yanayoweza kutumiwa na binadamu na kwa kilimo ni asilimia ndogo tu ya maji kwenye Dunia.
Maji yana matumizi mengi nyumbani na katika uchumi: nyumbani maji hutumika katika kunywa, kuogea, kuoshea vitu na vyombo mbalimbali; kiuchumi maji yanatumika viwandani, kwa mfano kupoozea au kuoshea mashine, pia maji hutumika katika usafiri, kama vile meli za mizigo, za abiria na vinginevyo.
Katika matumizi hayo pengine watu hutumia vibaya maji na vyanzo vyake ambavyo ni muhimu vitunzwe kwa kuwa tukiharibu vyanzo hivyo twaweza kuleta hali ya jangwa katika eneo hilo.
Kikemia maji ni kampaundi ya elementi za oksijeni na hidrojeni, ikiunganisha atomi mbili za hidrojeni na atomi moja ya oksijeni kuwa molekuli ya H2O au maji.
Jina la maji hutumika hasa kwa hali ya kiowevu ya H2O. Hali mango huitwa barafu na hali ya gesi huitwa mvuke. Yenyewe hayana rangi wala ladha au harufu.
Maji huwa ni kiowevu kinachopatikana kwa wingi duniani. Yajaza mito, maziwa na bahari. Zaidi ya theluthi mbili za uso wa dunia hufunikwa na maji.
Upatikanaji wa maji ulikuwa jambo muhimu katika historia ya utamaduni wa kibinadamu tangu mwanzo. Njia za maji zilikuwa kati ya njia za kwanza za mawasiliano kwa watu; mabonde ya mito inakata milima na kurahisisha usafiri.
Hata kwa watu kwenye ngazi ya wawindaji kando ya mto au ya ziwa ilikuwa mahali muhimu walipopata wanyama waliokuja kunywa.
Watu wenyewe walipanga makazi yao penye maji.
Binadamu walipoanza kulima maji kwa mashamba yalikuwa muhimu zaidi, hasa katika maeneo pasipo mvua ya mara kwa mara.
Wataalamu wengi huona kwamba ugawaji wa maji ulikuwa chanzo cha hisabati, sayansi na serikali. Madola makubwa ya kwanza yametambuliwa katika mabonde ya mito kwenye nchi yabisi kama mto Naili, Frati na Hidekeli au Indus. Haja ya kugawa maji, kujenga mifereji, kuitunza na kusimamia shughuli hizi zilileta haja ya kujenga uwezo wa kuhesabu, kutunza kumbukumbu, kuanzisha mwandiko na kuwa na vyombo vya utawala.
Njia za kukusanya, kugawa na kufikisha maji kwa watumiaji zimekuwa chanzo cha miundombinu katika nchi nyingi.
Kwa jumla maji ni moja ya vimiminika ambavyo hutumika sana katika maisha ya wanadamu kila siku. Maji yanaweza yakawa yanatumika kwa ajili ya matumizi ya nyumbani pia maji yanaweza kutumika kwa ajili ya matumizi ya kiuchumi katika sehemu mbalimbali. Matumizi hayo ya maji yanaweza kuwa
Muuguzi

Muuguzi ni mtaalamu wa afya aliyeandaliwa kupitia mfumo maalumu na thabiti wa kitaaluma, kisha kuthibitishwa na kuidhinishwa (na mamlaka iliyopo kisheria / chombo kinachosimamia taaluma hii) kutoa huduma za afya.
Muuguzi anaweza kuwa wa jinsia yoyote. Sambamba na hospitalini, muuguzi anaweza kufanya kazi maeneo tofautitofauti: nyumbani, kwenye jamii, kwenye kampuni na mashirika mbalimbali, shuleni na vyuoni.
Kazi nyingi na muhimu hutekelezwa kwa weledi mkubwa na wauguzi.
Matembele

Matembele ni majani ya viazi vitamu ambayo hutumika kama mboga kwa kuliwa na chakula na pia ina virutubisho vifuatavyo: Protini, Niacin, Calcium na madini ya chuma.
Andaa sufuria, nyanya, vitunguu, mafuta ya kula, pia andaa jiko la kupikia kama ni jiko la umeme, jiko la gesi au jiko la mkaa.
Kisha chambua matembele yako vizuri, katakata matembele yako kwa kisu, weka kwenye chombo cha kuosha, osha mara mbili au mara tatu kuondoa udogo au mchanga. Baada ya kuhakikisha mboga zako ni safi, kata vitunguu, kisha weka kwenye sufuria vitunguu vyako tayari kuanza mapishi. Washa jiko lako kisha weka sufuria uliyokatia vitunguu, tia mafuta ya kula kwenye sufuria. Baada ya hapo subiri kidogo vitunguu vyako viive; wakati unasubiri vitunguu viive katakata nyanya zako. Pia unaweza kuongeza viungo vingine kama vile karoti na pilipilihoho. Baada ya kuhakikisha umekata nyanya zako vizuri na viungo vingine, weka nyanya zako na viungo vingine kwenye kitunguu kinachoendelea kuiva, kisha koroga kupata mchanganyiko mzuri. Baada ya kupata mchanganyiko na rojo nzuri, weka chumvi, kisha weka matembele yako. Subiri dakika chache ili yaive. Yakishaiva, epua na hifadhi mboga yako kwenye chombo safi, tayari kwa kuliwa.
Watu wengine hupenda matembele yasiyo na viungo vingi, hupendelea kupika kwa kitunguu, chumvi na mafuta ya kula pekee.
Lugha

Lugha (kutoka neno la Kiarabu: لغة) ni utaratibu wa kuwasiliana kati ya binadamu (wengine wanadai hata kati ya viumbe wenye akili).
Somo la lugha linaitwa maarifa ya lugha au isimu.
Mwaka wa 2008 ulikuwa Mwaka wa Lugha wa Kimataifa.
Lugha ni mfumo wa sauti za nasibu zenye maana na zilizokubaliwa na jamii ya watu fulani ili zitumike katika kuleta mawasiliano.
Lugha ni mfumo wa sauti za nasibu kwa sababu zilitokea kama bahati tu kwa binadamu. Wanyama hawatumii lugha kama chombo cha mawasiliano, kwa kuwa lugha ni sauti zenye maana na kukubaliwa na jamii.
Hakuna lugha bora zaidi duniani, kwa kuwa lugha zote zina ubora, mradi zikidhi matakwa ya jamii husika.
Mbali na maana ya kawaida kuna pia lugha ya ishara inayotumiwa na watu bubu. Katika fani ya programu za kompyuta ni kawaida kuongea juu ya " lugha ya kompyuta".
Lugha huwa na tabia zifuatazo:
Kimsingi lugha ni moja. Uwasilishwaji wake ndio huigawa katika tanzu/aina kuu mbili:
Hii ni lugha ambayo huwasilishwa na watu kwa njia ya mazungumzo ya mdomo - na hurithishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine kwa njia ya mazungumzo. Lugha ya mazungumzo ni kongwe, hai na halisi zaidi ya mzungumzaji na ina maana nyingi, kwani mzungumzaji na msikilizaji huwa ana kwa ana katika mazingira mamoja.
Stadi za lugha ya mazungumzo ni kuzungumza na kusikiliza.
Hii ni lugha ambayo huwasilishwa kwa njia ya maandishi. Hii ni kiwakilishi cha lugha ya mazungumzo katika mfumo wa maandishi. Lugha ya maandishi ni changa kwani imeanza milenia za hivi karibuni baada ya kuvumbuliwa kwa maandishi.
Stadi za lugha ya maandishi ni kuandika na kusoma:
Kwa kawaida, lugha ni sehemu ya utamaduni wa umma fulani. Lugha ya aina hii inaitwa lugha asilia. Lakini pia kuna lugha za kuundwa.
Lugha ina nyanja kuu mbili, nazo ni:
Tangu siku za kwanza za binadamu, lugha zimekuwa zikichipuka, kukua, kutangaa na kufa kama kiumbe yeyote mwingine. Kwa hivyo, lugha zilizopo leo ulimwenguni, huenda baada ya karne nyingi kupita zikatoweka na kuzuka nyinginezo.
Leo ulimwenguni mathalan, kuna lugha karibu 6,700, zikiwa 1,000 katika bara la kaskazini na la kusini la Amerika, 2,000 zikiwa kwenye bara la Afrika, 230 katika bara la Ulaya, 2,200 katika bara la Asia, na 1,300 katika bara la Oshania (Australia na nchi jirani nayo).
Zana

Zana ni kifaa chochote ambacho hutumiwa na binadamu ili kuweza kumrahisishia kazi zake za kila siku na kuleta ufanisi katika matokeo ya kazi anayoifanya pamoja na kuhifadhi muda.
Mifano ya zana ni jembe la mkono, toroli, mashine ya kufyatua tofali, kisu, panga na nyingine nyingi ambazo hurahisisha kazi.
Zana zina faida mbalimbali ambazo ni:
Kwa ujumla zana ni chombo muhimu sana katika maisha ya kila siku ya binadamu ili kuleta maendeleo katika jamii.
Lita

Lita ni kipimo cha mjao cha 10,000 cm³. Hii inalingana na mchemraba wa sentimita 10x10x10 au desimita ya mjao moja.
Lita ya maji ina masi ya kilogramu moja. Kifupi chake ni herufi L.
Lita ni kipimo cha kawaida wakati wa kushughulika kiowevu katika maisha ya kila siku. Maji, maziwa na bia huuzwa mara nyingi katika chombo cha lita moja au nusu lita.
Wakati

Wakati ni neno la kutaja ama mfuatano wa matokeo au muda ama kipindi ambamo jambo linatokea.
Tunaishi katika wakati na tunapanga maisha yetu kufuatana na wakati, lakini si rahisi kusema wakati ni kitu gani. Sayansi, hasa fizikia, pia falsafa na dini, zote zina njia mbalimbali za kuangalia na kueleza wakati.
Katika maarifa ya kila siku wakati ni utaratibu wa mfululizo wa matokeo. Tunaweza kuona ya kwamba jambo liliwahi kutokea (wakati uliopita), linaendelea sasa (wakati wa kisasa) na tunatarajia litatokea tena (wakati ujao). Ndivyo tunavyotazama maisha yetu tukikumbuka mambo yaliyopita, tunasikia hali au mambo yanayoendelea na kutegemea kuona siku inayokuja.
Kwa sababu hiyo kuna usemi kama "wakati unapita" au "wakati unakimbia".
Sayansi hutumia wakati kwa vipimo vingi hata kama haijui wakati wenyewe ni kitu gani. Imeunda vipimo vya wakati wenyewe vinavyowezesha kuelewa matokeo na kuyalinganisha.
Hapa sayansi inajaribu kuona wakati kama wanda (dimensioni) moja ya ulimwengu pamoja na zile tatu za nafasi ya ulimwengu. Hapa huitwa "wanda wa nne" (the fourth dimension).
Tofauti yake na nyanda za nafasi ni kwamba wakati una mwendo na mwelekeo.
Vipimo vya wakati hutumia matokeo yanayorudia mara kwa mara bila mabadiliko.
Kipimo cha kawaida ni siku au, kwa lugha nyingine, muda wa mzunguko mmoja wa dunia yetu unaoonekana kwetu kutokana na mabadiliko ya mchana na usiku.
Muda huo wa mzunguko mmoja hugawiwa katika saa 24 na kuitwa "siku". Saa hugawiwa katika dakika 60 na kila dakika kwa sekunde 60.
Mbio moja ya dunia yetu kuzunguka jua huitwa "mwaka". Utaratibu wa miaka hupangwa kwa njia ya kalenda.
Vipindi kama mwezi na wiki hupanga siku ndani ya kalenda.
Sayansi hairidhiki tena na vipimo hivyo vya kawaida. Mizunguko ya dunia au siku havilingani kikamilifu. Hapo sayansi imeondoka katika siku kama msingi wa vipimo vya wakati. Badala yake imechukua muda wa sekunde na kukiliganisha kwa mwendo wa atomi.
Katika vipimo sanifu vya kimataifa sekunde imewekwa kama muda wa radidi (periodi) 9,192,631,770 za mnururisho wa atomi ya caesi ya Cs.
Kisayansi Saa ndiyo chombo maalum ambacho hutumika kupima wakati hasa saa za kronografia (chronograph watches) - saa zijulikanazo kwa Kingereza kama "Stop-Watch" za kupimia muda mfupi wakati tukio kama shindano la riadha zinafanyika.
Hali maada

Hali maada katika fizikia ni muundo jinsi maada hutokea katika hali mbalimbali, ama kama elementi (dutu tupu) au kama kampaundi (dutu za mchanganyiko).
Hali nne za maada ambazo huonekana katika maisha yetu ya kila siku ni mango, kiowevu, plasma na gesi.
Duniani kwa kawaida kuna hali tatu za maada:
Hali maada hutofautiana jinsi vipande vidogo ndani ya dutu yaani atomu au molekuli zake zahusiana.
Katika hali mango zinakaa pamoja kila atomu mahali pake. Tunasema: Dutu ni imara. Dutu katika hali hii ina umbo, mjao na uzani maalumu. Yaani maada katika hali ya mango huchukua ujazo na umbo lisilobadilika, pamoja na chembe zake ambazo ni atomu, molekuli na ioni zikiwa zimeshikamana kwa pamoja katika eneo moja.
Katika hali kiowevu atomu zina nafasi ya kuachana na kubadilishana mahali. Tunasema dutu ni kama majimaji. Dutu katika hali hii ina mjao na uzani maalumu lakini haina umbo. Kiowevu chakubali kila umbo la chombo kinamomwagwa. Maada katika hali ya kiowevu huwa na ujazo usiobadilika, lakini huwa na umbo linalobadilikabadilika kutokana na chombo ilichowekwa. Chembe zake ziko karibukaribu lakini ziko huru.
Katika hali ya gesi atomu hazishikwi pamoja, zaelea kwa mwendo huria. Atomu na molekuli za gesi huelekea kusambaa na kukalia nafasi yote ambamo zimewekwa. Dutu katika hali hii ina uzani lakini haina umbo wala mjao kamili. Maada katika hali ya gesi ina ujazo pamoja na umbo ambalo hubadilikabadilika, vyote vikijibadilisha ili kujaza chombo ilichowekwa. Chembe zake haziko karibukaribu wala kukaa mahali pamoja bali huwa huru zikizungukazunguka katika sehemu zilipowekwa.
Maada katika hali ya utegili huwa na umbo na ujazo unaobadilika na pia huwa na atomu zisizo na chaji pamoja na idadi kadha ya ioni na elektroni, zote zikiwa na uwezo wa kusogea kwa uhuru.
Mfano ambao hueleweka kwa urahisi ni maji. Maji ni dutu ileile inayofanywa na molekuli za H2O zenye atomu moja ya oksijeni na atomu mbili za hidrojeni. Maji tunajua kwa umbo tatu za kawaida (hali kiowevu kati ya sentigredi 1-99), barafu (chini ya sentigredi 0 ambayo ni hali mango) na mvuke (hali ya gesi, juu ya 100°C).
Tella

Tella au talla ni bia ya kitamaduni kutoka Ethiopia . Hutengenezwa kwa nafaka mbalimbali,za kawaida teff na mtama . Kulingana na eneo, shayiri, ngano, au mahindi yanaweza kutumika; viungo vinaweza pia kuongezwa. naMajani ya mihogo yaliyokaushwa na kusagwa hutumika kwa uchachushaji . Kwa sababu ya kuongezwa kwa mkate na matumizi ya chombo cha kuchachusha ambacho kimefukizwa juu ya mbao za mzaituni zilizokaushwa au mti wa waridi wa Abyssinian, tella inaweza kuwa na ladha ya moshi. Kiwango cha pombe cha Tella ambacho hakijachujwa kwa kawaida huwa karibu asilimia 2-4, tella iliyochujwa ina takriban volti 5-6.
Tella mara nyingi hutengenezwa nyumbani . Inaweza kutolewa katika nyumba za tella , kwa kawaida katika nyumba za kawaida, ambapo watu hukutana na kuzungumza wao kwa wao.
Mamlaka

Mamlaka (kutoka Kiarabu; kwa Kiingereza "authority" kutoka neno la Kilatini auctoritas) linaweza kutumika kumaanisha haki ya kisheria ya kutumia nguvu ambayo imetolewa na nchi au vyombo vingine vya serikali kama mahakama, bunge na vyombo vya dola.
Neno mamlaka linapotumika katika mashirika au taasisi, huwa linamaanisha chombo kinachotawala ambacho kimepewa nguvu, kwa mfano: Mamlaka ya Maji Safi na Maji Taka Morogoro.
Pia neno mamlaka linaweza kumaanisha haki ya kufanya kitu fulani.
Sakramenti

Sakramenti katika mapokeo na imani ya Ukristo ni ishara na chombo cha neema ya Mungu.
Jina hilo linatokana na neno la Kilatini "sacramentum" linalofanana na lile la Kigiriki "mysterion" (siri au fumbo) .
Ni mafumbo kwa kuwa ishara ya nje (vitendo na vitu vinavyosindikizwa na maneno maalumu) zinamletea mtu neema zisizoonekana.
Wakatoliki wanasadiki zina uwezo huo bila kutegemea utakatifu au sifa nyingine ya mhudumu anayezitoa kwa mwamini. Zinatenda "ex opere operato" (kwa Kilatini "kwa tendo kutendeka").
Kwa ajili hiyo ni lazima sakramenti ziwe zimewekwa na Yesu Kristo ambaye alizikabidhi kwa Kanisa ili liendeleze kazi yake ya kutakasa binadamu wote mahali kote na nyakati zote.
Neno "sakramenti" liliingia katika Kiswahili kupitia lugha za Ulaya kama Kiingereza. Asili yake ni Kilatini sacramentum inayotokana na Kilat. sacro au sacer kwa maana ya "takatifu". Wakati wa Roma ya Kale ilimaanisha "kiapo kitakatifu" alichotoa mwanajeshi mbele ya mkuu wake.
Waandishi Wakristo Waroma walianza mapema kutumia neno hili kwa kutafsiri Kigiriki mysterion iliyotumika kutaja matendo na mafundisho yanayoweka mbele ya macho ya waumini ile "siri ya Ufalme wa Mungu" (Mk 4:10) iliyotajwa na Yesu. Tertuliani aliyeandika kwa Kilatini mnamo mwaka 200 alilinganisha "sacramentum" (yaani kiapo) ya askari ambayo kwake ni mwanzo wa maisha mapya kama mwanajeshi na matendo ya ubatizo na chakula cha Bwana yanayomwingiza Mkristo katika jumuiya mpya ya Kanisa.
Katika milenia ya kwanza, neno lilitumika kwa ibada yoyote. Kwa mfano, Agostino wa Hippo alisema Kanisa linaishi kwa sakramenti nyinginyingi, akiorodhesha maji ya baraka, ndoa, ekaristi, mazishi n.k.
Baadaye jina likaja kutumika kwa namna ya pekee kutajia zile ibada zilizowekwa na Yesu mwenyewe, ingawa pengine linaendelea kutumika kwa maana pana ya "ishara na chombo". Kwa mfano, "Kanisa ni sakramenti ya umoja".
Kuanzia Thoma wa Akwino (karne ya 13) Kanisa Katoliki linaorodhesha sakramenti saba zilizowekwa na Yesu Kristo:
Kwa njia yake Yesu anaingia katika maisha ya binadamu ili kuwaunganisha naye hasa katika fumbo la Pasaka (yaani kifo na ufufuko wake).
Idadi hiyo ilithibitishwa na Mtaguso wa Trento katika karne ya 16.
Sakramenti tatu za kwanza ni za kumuingiza mtu katika Ukristo.
Sakramenti mbili zinazofuata ni za uponyaji wa roho na mwili.
Sakramenti mbili za mwisho ni za kuhudumia ushirika katika Kanisa na katika familia iliyo kanisa dogo.
Katika karne ya 20, hasa katika Mtaguso wa pili wa Vatikano, Kanisa Katoliki limejipanga upya katika kuhakikisha sakramenti ziadhimishwe kwa imani. Kwa ajili hiyo linadai zitanguliwe na tangazo la Neno la Mungu ambalo zinakamilisha kazi yake zikiwa "chemchemi na kilele cha maisha yote ya Kikristo".
Makanisa ya Waorthodoksi yanakubali mafumbo hayo yote saba, ingawa hayaelekei kuyaorodhesha.
Kuanzia Martin Luther, Waprotestanti walikataa kwa kiasi tofauti mtazamo huo wa mapokeo na kuadhimisha sakramenti zile tu zilizotajwa wazi katika Agano Jipya kuwa ziliagizwa na Yesu, hasa Ubatizo na Meza ya Bwana.
Kifaa

Kifaa (kutoka kitenzi "kufaa") ni kitu chochote ambacho kinaweza kutumika kufikia lengo fulani.
Zana zinazotumiwa na wanadamu katika kurahisisha kazi au shughuli zao katika eneo fulani zinaweza kuwa na sifa tofauti kama "chombo", "mashine" au "kifaa".
Baadhi ya mifano ya zana ambazo mara nyingi hutumiwa leo ni kisu, nyundo, bisibisi, koleo, simu na kompyuta.
Seti ya zana zinazohitajika kufikia lengo ni "vifaa". Maarifa ya kutengeneza, kupata na kutumia zana ni teknolojia.
Kuna wanyama wengine ambao hutumiwa na watu kama kifaa, kwa mfano siafu katika kutibu vidonda.
Matumizi ya zana huchangia utamaduni wa binadamu na yalikuwa muhimu tangu kale.
Katika maisha ya sasa huwezi ukafanya kitu bila kutumia kifaa au vifaa.
Grinding slab

In archaeology, a grinding slab is a ground stone artifact generally used to grind plant materials into usable size, though some slabs were used to shape other ground stone artifacts. Some grinding stones are portable; others are not and, in fact, may be part of a stone outcropping.
Grinding slabs used for plant processing typically acted as a coarse surface against which plant materials were ground using a portable hand stone, or mano ("hand" in Spanish). Variant grinding slabs are referred to as metates or querns, and have a ground-out bowl. Like all ground stone artifacts, grinding slabs are made of large-grained materials such as granite, basalt, or similar tool stones.
Nyama choma

The nyama choma is a specialty of grill or barbecued goat meat or cow meat. Roasted meat is very popular in Tanzania and Kenya, where it is considered the national dish. The expression nyama choma means "barbecue meat" in Kiswahili. Nyama choma gatherings are informal with people convening around an open fire for any special occasion and at any occasion with a grill. Thus it is a social custom in much of Eastern Africa.
Nyama choma traditions are very different from that of a barbecue, even if the method of food preparation is much similar. In Kenya, goat meat is preferred, but beef is also used. Wood and charcoal is seen as the best method to cook the meat as compared to gas grills.
It is available in both roadside inns and larger restaurants. It is traditionally eaten with hands.
The side dishes are varied, but the most classic are salad kachumbari and ugali.
Wear and tear

Wear and tear is damage that naturally and inevitably occurs as a result of normal wear or aging. It is used in a legal context for such areas as warranty contracts from manufacturers, which usually stipulate that damage from wear and tear will not be covered.
Wear and tear is a form of depreciation, which is assumed to occur even when an item is used competently and with care and proper maintenance. For example, repeated impacts may cause stress to a hammer's head. This stress is impossible to prevent in the normal use of the tool for its designed task, and any attempt to avert it impedes its functionality. At the same time, it is expected that the normal use of a hammer will not break it beyond repair during a reasonable life cycle.
If an object's restoration is impossible, it is regarded as consumable. Parts that are designed to wear inside a machine—e.g., bearings and O-rings—are intended to be replaced with new ones; consumables like paper, cardboard, fabrics, and product packaging are designed with a service life commensurate with their intended use. For example, grocery stores may issue customers a paper or plastic sack to carry out groceries, but it is intended that the sack will have a short lifespan before wear and tear would cause it to fail.
Durable goods (e.g., automobiles, heavy machinery, mainframe computers, musical instruments, handguns, water heaters, furnaces) are designed with wear parts that are maintained generally by replacement of parts. One way to determine if a good is durable or not is whether a service technician or repairman would typically attempt repairs on it. A specialist may need to be consulted, such as an auto mechanic, a computer technician, a luthier, a gunsmith, or a plumber. An automobile's engine may be repairable with a simple adjustment or replacement of a single and inexpensive broken part. Similarly, an electric water heater element that fails from years of wear and tear may be replaced rather than the entire water heater.
Whereas an automobile needs consumable fuel and lubricants to operate, components such as tires, seats, and paint are subject to wear and tear and typically are not covered under any warranty when subjected to normal use.
Wear and tear in relation to carpet can be applied to the general area for everyday use, however worn areas around desks and high traffic areas should be considered damage.