davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Parike nkuru z'u Rwanda

Parike nkuru z'u Rwanda zirinzwe nurusobe rw'ibinyabuzima ndetse n'ibinyabuzima byo mu gasozi biherereye ku mbibi z'u Rwanda mu burasirazuba bwa Afurika yo hagati. Mu mwaka wa 2020, uturere dusanzwe turinzwe harimo Pariki y’ibirunga, Parike y’igihugu ya Akagera n’ishyamba rya Nyungwe . Kubungabunga gahunda ya parike y’igihugu, ni kimwe mu bikorwa remezo by’ubukerarugendo no guteza imbere parike, bicungwa n’ikigo gishinzwe iterambere ry’u Rwanda (RDB) babifashijwemo na minisiteri za leta.
Buri parike irinda urusobe rw'ibinyabuzima bitandukanye n'ubwoko butandukanye. Guhana imbibi na Repubulika Iharanira Demokarasi ya Kongo na Uganda, aho urunigi rw’ibirunga rwa Virungas rugera, Parike y’ibirunga ni parike irinzwe cyane ku isi kandi ni yo ya kera muri Afurika. Hamwe na parike zegeranye mu bihugu duturanye, ikora nk'isi yonyine ituwe n'ingagi zo mu misozi, umubare wazo ukaba wariyongereye mu myaka icumi ishize. Umubare wabasura ingagi ni ntarengwa kandi pasiporo igomba kugurwa, akenshi hakiri kare, muri RDB. Inkende za zahabu nazo zituye mu gice cyihariye cya parike.
Mu majyepfo y’iburasirazuba hakikije umupaka w’Uburundi, Parike ya Nyungwe yakira chimpanzees nandi moko atandukanye y’ibinyabuzima mu mashyamba y’imisozi miremire.
Umupaka w’iburasirazuba w’u Rwanda, ukikije ikiyaga cya Victoria na Tanzaniya, niho hari pariki y’igihugu ya Akagera kandi ikingira inyamaswa zitandukanye zo muri Afurika muri urusobe rw’ibinyabuzima bya savannah, harimo za giraffi, inzovu, inyamanswa, impinja, ingagi na zebra . Intare nazo zatuye muri parike, ariko zatsembwe n'uburozi mu gihe cya jenoside yakorewe abatutsi mu Rwanda na nyuma yayo. Icyakora, mu mwaka wa 2015, intare zirindwi zongeye gusubizwa mu Akagera, kandi kuva icyo gihe zariyongereye zigera kuri 40.
Akagera Aviation School

Ishuri ry’indege rya Akagera (AAS), ni ishuri ryigisha iby'indege mu Rwanda, ni isosiyete icuruza kajugujugu zo kugurisha cyangwa se gukodesha, kandi ritanga amahugurwa ku bashobora kuba abapilote, haba mu ndege zizunguruka kandi zihamye, zikorera mu ingabo z’u Rwanda, RwandAir na General Aviation.
Icyicaro cy’iryo shuri giherereye ku Kibuga cy’indege mpuzamahanga cya Kigali, hafi ya kilometero 5, ku muhanda, muburasirazuba bw'akarere ka bucuruzi hagati mu mujyi wa Kigali, umurwa mukuru mu Rwanda. ikigo cyishuri ry'indege rya Akagera aho riherereye ni : 01 ° 57'48.0 "S, 30 ° 08'06.5" E (Ubunini: -1.963333; Uburebure: 30.135139).
Ikigo cyamahugurwa gifite abikorera ku giti cyabo na Rwanda Aviation, isosiyete icuruza kajugujugu zo kugurisha no / cyangwa kubakodesha. Iri shuri ryashinzwe kugira ngo rikemure ikibazo cy’ibura ry’inzobere mu ndege mu Rwanda no mu karere. Kugeza mu Kuboza 2017, RwandAir ifite abaderevu 150, muri bo 25 gusa ni Abanyarwanda, naho babiri gusa ni bo ba kapiteni b'u Rwanda. Ishuri rirateganya gutangira imyitozo yubukanishi bwindege hamwe nabakozi bashinzwe serivisi zindege, nyuma.
Amasomo y'ubucuruzi kuri kajugujugu hamwe n'indege zihamye zamezi 18 ashize. Ingano y’icyitegererezo cya kajugujugu igera ku bantu 11, hamwe na buri kwezi. Ingano yindege itwara indege nini ni abanyeshuri 20, hamwe no gufata, buri Gashyantare. Abenshi mu barangije aya masomo babona akazi mu RwandaAir ndetse no mu gisirikare cy'u Rwanda.
01°57′48″S 30°08′06.5″E﻿ / ﻿1.96333°S 30.135139°E﻿ / -1.96333; 30.135139
Kugaruka kw'intare muri parike akagera

kugarura intare mu kagera
Bigaragaza ko u Rwanda ruza
Kwisonga muduteza imbere
Ubukera rugendo.
parike nasiyonari Akagera niyo
Iza kw'isonga mu gusurwa cyane
Naba mukera rugendo mu Rwanda.
Iyi parike iri kubuso bwa kilometero kare
1,122. Ikora ku turere nka katonza ,Nyagatare,
Gatsibo mu burasirazuba bwu Rwanda. Akaba
Arinayo nini.
Waruziko mugihe cy'ubukonje.....
Inyungu ku baturage b' igihugu.....
URWANDA

URWANDA
urwanda ni igihugu ki imisozi igihumbi kirimo ibirunga n'inzuzi kandi byiza akandi bifasha urwanda mu kwiteza imbere
INGERO Z'IBIRUNGA BYO MU RWANDA
INGERO Z'IBIYAGA YO MU RWANDA
INGERO Z'IMIGEZI YO MU RWANDA
AKAMARO KIBI BIKURIKIRA
Eswatini

Eswatini (izina mu giswati : kaNgwane, Swatini cyangwa Umbuso weSwatini; izina mu cyongereza : Swaziland cyangwa Kingdom of Swaziland ) n’igihugu muri Afurika y’Iburengerazuba.
Eswatini igizwe n’aba Nguni bahujwe n’ururimi ndetse n’umuco. Bakomoka muri burasirazuba bwo hagati ya Afurika. Mu gushaka kwaguka kwa Nguni, mu binyejana 15 bishize, aba Swazi bambutse uruzi rwa Limpopo batura mu majyepfo ya Tsongaland.
Mu birori bitandukanye, imbyino zihabwa agaciro cyane. Imbyino ya Umhlanga, ni imbyino ibyinwa mu mpera z’ukwezi kwa 8, ubwo abana b’abakobwa baba baramya umwamikazi. Sibhanca nayo ni imbyino y’abagabo babyina hirya no hino mu gihugu.
Ishyirahamwe ryo kubungabunga inyamaswa zo mu Rwanda

Ishyirahamwe ryo kubungabunga inyamaswa zo mu Rwanda (mu cyongereza: Rwanda Wildlife Conservation Association [RWCA]) yashinzwe na Dr. Olivier NSENGIMANA mu 2015 kugira ngo ikureho ubucuruzi butemewe bw’inyamaswa nk'imisambi (Gray Crowned Crane) mu Rwanda no kwagura ibikorwa by'ubushakashatsi no kubungabunga andi moko yangiritse kandi abangamiwe mu Rwanda no mu karere ka Afurika y’iburasirazuba.
Inshingano z'umuryango wacu ni ugutanga ibisubizo birambye kubibazo bikomeye byo kubungabunga inyamaswa mu Rwanda no mukarere ka Afrika yuburasirazuba dukoresheje uburyo bwose bushoboka na disipulini nyinshi nk'inzira imwe yadufasha kugera k'ubuzima bw'imyamaswa neza.
Mu ibarura ryabo ryambere ryigihugu rya Gray Crowned Crane muri 2017, babonye crane 487. Muri 2019 umubare wa crane wabonetse wageze kuri 748! RWCA ikora ibarura ikoresheje ubushakashatsi mu kirere no ku butaka. RWCA yashyizeho itsinda ry'abantu 30 bashinzwe kubungabunga ibidukikije bakorera mu bice by'igihugu kandi bahora babika amashusho ya Gray Crowned Cranes bakoresheje porogaramu yihariye. Muri 2019 hakozwe inyandiko 1045 zo kureba hamwe namakuru ajyanye nimyororokere yizi nyamaswa naho zikunda gutura.
The Grey crowned Crane, ifitanye isano rya hafi na black crowned crane, kandi ubwo bwoko bwombi bwagiye bufatwa nkubwoko bumwe. Bwombi buratandukanye hashingiwe ku bimenyetso bya genetike, guhamagarwa, plumage n'ibice byambaye ubusa nka maguru, kandi abategetsi bose babifata nk'ubwoko butandukanye muri iki gihe. Hariho ubwoko bubiri, muri afurika y'iburasirazuba B.r. gibbericeps (crested crane) buherereye m'uburasirazuba bwa repubulika iharanira demokarasi ya Kongo no muri Uganda, iyo nyoni ihagarariwe mu ibendera ry'igihugu, na Kenya muburasirazuba bwa Afrika yepfo. Ifite ahantu hanini h'uruhu rutukura rwambaye ubusa hejuru yuruhu rwera kuruta ubwoko buto butoranijwe, B. r. regulorum (outh African crowned crane), yororoka kuva Angola yepfo kugera muri Afrika yepfo.
Inyamaswa

INYAMANSWA ZO MU RWANDA
U Rwanda rucumbikiye ubwoko bw’inyamaswa zonsa butandukanye 151, harimo cumi na bumwe bubangamiwe muri iki gihe kandi nta na bumwe buhakomoka. Muri bwo harimo amoko y’inkima (hagati ya 14 na 16), harimo igice cy’ingagi zo mu misozi zituye ku isi zikiriho (Gorilla gorilla berengei). Ayandi moko y’inkima agizwe n’inkima ifite mu maso hameze nk’ah’igihunyira (Cercopithecus hamlyni), inkima yo mu misozi (Cercopithecus hoesti) muri Nyungwe, Inguge (Pan troglodytes) muri Nyungwe no muri Gishwati, n’icyondi (Cercopithecus mitis kandti) cyabonetse muri Pariki y’Igihugu y’Ibirunga.
Inyamaswa z'inyamabere ni nyinshi mu ziganje mu zigarara mu Rwanda ndetse cyane cyane muri za Pariki ziatndukanye. Urugero aha twavuga nk'impundu.
Impundu ni zimwe munyamaswa zo mugasozi zifite uturango tujya gusa n’umuntu kuko yo ihuza ‘DNA’ n’umuntu kigero cya 98, 2%., igira ibiro biri hagati ya 30 na 40, uburebure bwa sentimetero 78, abahanga bayita ‘Pan troglodytes schweinfurthii’. Ni inyamabere, zigenza amaguru abiri, ni inyamaswa zisurwa cyane na bamukerarugendo benshi mu rwanda kuko ziri mu yamaswa zisigaye ahantu hacye cyane ku isi harimo Parike ya Nyungwe no mu ishyamba rya Gishwati.
Umuryango witwa: BIOCOOR [Biodiversity Conservation Organization], wita ku rusobe rw’ibinyabuzima utangaza ko impundu ari inyamaswa izi ubwenge kandi bishoboka ko mu minsi iri imbere zishobora kuzatobora zikavuga.
Umuyobozi w’uyu muryango akaba n’inzobere mu bijyanye n’inyamanswa, Dr Imanishimwe Ange, avuga ko Impundu ari inyamaswa zishimishije, kuko iyo witegereje neza imiterere yazo usanga 98, 2% by’akarango k’impundu bisa neza n’ibyabantu.
Ishyamba

Ishyamba
Ni agace k'ubutaka bwiganjemo ibiti. Amajana asobanura amashyamba akoreshwa kwisi yose, akubiyemo ibintu nkubucucike bwibiti, uburebure bwibiti, imikoreshereze yubutaka, ubuzimagatozi, nibikorwa by ibidukikije. Ishami ry'Umuryango w'Abibumbye ryita ku biribwa n'ubuhinzi (FAO) risobanura ishyamba ngo, "Ubutaka bungana na hegitari zirenga 0,5 zifite ibiti birenga metero 5 kandi bitwikiriye ibiti birenga 10 ku ijana, cyangwa ibiti bishobora kugera kuri izo mbago aho biri. ntabwo ikubiyemo ubutaka bwiganjemo gukoreshwa mu buhinzi cyangwa mu mijyi. " Ukoresheje iki gisobanuro, Isuzuma ry’umutungo w’amashyamba ku isi (FRA 2020) ryerekanye ko amashyamba afite hegitari miliyari 4.06 (hegitari miliyari 10.0; kilometero kare 40,6; kilometero kare miliyoni 15.7), cyangwa hafi 31% by’ubutaka ku isi muri 2020
Amashyamba ni yo yiganjemo urusobe rw'ibinyabuzima byo ku isi, kandi usanga ku isi hose. Kurenga kimwe cya kabiri cyamashyamba yisi aboneka mubihugu bitanu gusa (Burezili, Kanada, Ubushinwa, Uburusiya, na Amerika). Umugabane munini w’amashyamba (45 ku ijana) uri mu burebure bushyuha, ugakurikirwa n’uturere twa boreal,
ubushyuhe, na subtropic..
Amashyamba angana na 75% yumusaruro wambere wibinyabuzima byisi, kandi urimo 80% byibinyabuzima byisi. Umusaruro wibanze ubarirwa kuri 21.9 gigatonnes ya biomass kumwaka kumashyamba yo mu turere dushyuha, 8.1 kumashyamba ashyushye, na 2.6 kumashyamba ya boreal.
Icyayi cya Gisovu

Icyayi Cya Gisovu ni icyayi gihingwa mu misozi ya Gisovu mu murenge wa Twumba, akarere ka Karongi intara y'iburengerazuba. Ahocyaciye agahigo mu Rwanda no kumasoko mpuzamahanga kuba aricyo cy'igurwa amafaranga menshi, aho cyaguzwe amadora 5.97 , ikindi ni icyayi cya Kitabi.
Icyayi cya Kitabi

Icyayi Kitabi ni icyayi cyahesheje igihugu cyu Rwanda ishema, aho cyaciye agahigo ko kuba cyaraguzwe amafaranga meshi ku isoko mpuzamahanga ryo muri Kenya aho cyaguze amadora asaga 6.06, hamwe ni cyayi cya Gisovu.
Icyayi cya Kitabi cyaciye agahigo cyo kugurwa amafaranga menshi ku isoko ry'icyayi mu gihugu cya Kenya, aho cyari gihagarariye u Rwanda. Kuva iri murikagurisha ryatangira mu 1956 ni ubwa mbere byari bibaye.
Ikigo cy'igihugu cyo kubungabunga ibidukikije (REMA)

REMA(Rwanda Environment Management Authority) ni ikigo cya leta cyo kubungabunga ibidukikije. Gishinzwe kureba niba ibibazo by'ibidukikije n'imihindagurikire y'ikirere byagira akamaro mwiterambere ry'igihugu,Kurebera muri rusange ibibazo by'ibidukikije hamwe niby'imihindagurikire y'ikirere mu nzego zose kugirango kinoze imikorere n'umusaruro mukugabanya ibibazo by'imihindagurikire y'ikirere yugarije u Rwanda hamwe ni'byabaturage hagamijwe kurwanya umwanda no kwemeza amabwiriza y'ibidukikije hagambiriwe iterambere rirambye.
-kugarura urusobe rw'ibinyabuzima; U Rwanda rwahawe urusobe rw'ibinyabuzima bitandukanye kuva mumashyamba yo mu bibaya no mubyatsi byerekeza iburasirazuba ariko kandi bikagira urusobe rukomeye rw'ibinyabuzima byo mu mazi. urusobe rwibinyabuzima ruri mu micungire ya parike rufasha neza ibinyabuzima byangiritse gakeya cyangwa cyane bityo gusakaza imirimo y'ibidukikije aringenzi kumibereho myiza n'ubukungu mu Rwanda.
-Kubungabunga urusobe rw'ibinyabuzima;U Rwanda rufite ahantu hatandukanye ndetse n'ibinyabuzima bitandukanye kuva mu mashyamba y'imisozi migari kugeza kuri Savannah,Ibiyaga,Inzuzi n'ibishanga bifasha ibinyabuzima nk'amazi,Isuri ndetse no kurwanya imihindagurikire y'ikirere.
-Imihindagurikire y'ibihe; Imihindagurikire y'ibihe ku bushyuhe n'imvura mu karere kibiyaga bigari habagukwirakwiza impinduka ku byibanze biterwa n'ikirere nk'umwuzure,inkangu n'amapfa byibasiye u Rwanda bikagira ingaruka mbi kubaturage.
Gutunganya imyanda mu buryo bw'ikoranabuhanga mu Akarere ka Bugesera

Guverinoma y'u Rwanda kuwa 4 Ukuboza 2014, yashoye amafaranga menshi mu ibikorwa byo gutunganya ikigo gishinzwe gukusanya no gutunganya imyanda mu buryo bw'ikoranabuhanga mu karere ka Bugesera, Intara y'Iburasirazuba. Hamwe niki kigo, ibikoresho bya elegitoroniki byose bishaje ntibizongera kuba ikibazo kubanyarwanda.
Binyuze muri uyu mushinga, Intego rusange yuyu mushinga ni ugutanga igisubizo "cyanyuma-cy-ubuzima" ku myanda ya elegitoroniki n’amashanyarazi, gukomeza gushimangira ikoreshwa ry’ikoranabuhanga n' itumanaho (ICT) rirambye mu gihugu, mu gukumira ingaruka mbi z’imyanda ya elegitoronike ku buzima cyangwa ibidukikije no guhanga imirimo mishya ku abaturage batuye akarere ka Bugesera, Intara y'Uburasirazuba n'u Rwanda muri rusange.
Muri 2014, guverinoma yashoye miliyari 1,1 z'amafaranga y'u Rwanda (hafi miliyoni 1.3 z'amadolari y'Amerika) kugira ngo ishinge iki kigo muri 'National Strategy Management Strategy' ishaka gushinga inganda zirambye. Uyu mushinga wakozwe na Minisiteri y’ubucuruzi n’inganda (icyongereza: Ministry of Trade and Industry (MINICOM) n’ikigega cy’igihugu cy’imihindagurikire y’ibihe n’ibidukikije (icyongereza: National Climate Change and Environment Fund (FONERWA) hamwe n’ibindi bigo bifasha.
List of national parks in Africa

This is a list of national parks in Africa. The nature of the parks varies considerably not only between countries but also within some nations - the degree of protection, accessibility and type of environment for which it is intended to deliver protection. Some parks have been cleared of their original human population, others have always been essentially uninhabited, while yet others contain significant population centers.
National parks can be found in a large majority of African countries, being most numerous in Gabon, Kenya and Tanzania. Some nations also have considerable areas designated as private parks, game reserves, forest reserves, marine reserves, national reserves and natural parks. These are not included in the list below, even though some of these may resemble some national parks. For more information on such zones, see the individual articles on each country.
National parks of Rwanda

The national parks of Rwanda are protected ecosystems and wildlife reserves located within the borders of Rwanda in east central Africa. In 2020, these protected natural zones include the Volcanoes National Park, Akagera National Park and Nyungwe Forest. Maintenance of the national park system, as well as tourism infrastructure and promotion of the parks, is managed by the Rwanda Development Board (RDB) with assistance from government ministries.
Each park protects a distinct ecosystem and variety of species. Bordering the Democratic Republic of Congo and Uganda, into which the Virungas volcanic mountain chain extends, Volcanoes National Park is the most heavily patrolled park in the world and the oldest in Africa. In combination with adjoining parks in the neighboring countries, it serves as the world's only habitat of the mountain gorillas, whose numbers have been increasing here over the past decade. Visitor numbers to the gorillas are strictly limited and passes must be purchased, often well in advance, from RDB. Golden monkeys also inhabit a separate portion of the park.
To the southeast along the Burundian border, Nyungwe National Park hosts many chimpanzees and various other primate species in a highland rainforest environment.
The eastern border of Rwanda, along Lake Victoria and Tanzania, is the location of Akagera National Park and protects a variety of African fauna in a savannah ecosystem, including giraffes, elephant, buffalo, baboons, gazelles and zebra. Lions also inhabited the park, but were exterminated by poisoning during and after the Rwandan genocide. However, in 2015, seven lions were reintroduced to Akagera, and the population has since increased to almost 40 individuals.
This is a list of protected areas of the Rwanda.
List of rivers of Rwanda

This is a list of rivers in Rwanda. This list is arranged by drainage basin, with respective tributaries indented under each larger stream's name.
The western third of Rwanda is mainly covered by a mountain range to the east of the Albertine Rift. Rivers drain the west side of this range into the Congo River basin via the Ruzizi River, ultimately discharging into the Atlantic Ocean. The main rivers in Rwanda that supply the Congo River basin are the Sebeya, Koko, Ruhwa, Rubyiro and Ruzizi.
Most of Rwanda lies to the east of the Congo-Nile Divide and drains into the Nile basin. The main rivers are Mwogo, Rukarara, Mukungwa, Base, Nyabarongo and the Akanyaru. The Nyabarongo is called the Akagera after receiving the waters of Lake Rweru.
Mutara Game Reserve

Mutara Game Reserve (also known as Mutara Hunting Reserve or Mutara Hunting Fields) is a former protected area in Rwanda. Large parts of the reserve kept getting stripped of their protected status, until Matura reserve's status was entirely withdrawn in 1997. Originally covering some 855 km (330 sq mi), it was later reduced to 612 km (236 sq mi). In 1991, it was further reduced to 300 km (120 sq mi) to accommodate cattle grazing for refugees from the Rwandan Civil War, before being completely de-listed in 1997.
Kigezi District

Kigezi District once covered what are now Kabale District, Kanungu District, Kisoro District and Rukungiri District, in southwest Uganda. Its terraced fields are what gives this part of Uganda its distinctive character. Kigezi was popularly known as the Switzerland of Africa. The coordinates for the region are: Latitude:01 13 20S, 29 53 20E.
Before its division into the districts shown as above, Kigezi consisted of counties of:
After the division of Kigezi into the four (4) current districts, they were named after their respective main towns, namely Kabale, Kanungu, Kisoro and Rukungiri.
The six modern districts of the former Kigezi District are inhabited predominantly by the Bakiga, Bahororo, Bafumbira and Banyarwanda people. All these ethnic groups share the similar cultural characteristics. Paul Ngologoza’s book Kigezi and Its People provides detailed information about the Bakiga people, their traditions and history.
The region is uniquely characterized by the Albertine Rift, or Western Rift Valley, and the African Great Lakes, which include Lake Bunyonyi, Lake Edward, Lake Mutanda and Lake Kyahafi. Kigezi is also the home to the chain of volcanic mountains, the Virunga Mountains, located in what is now Kisoro District, and which also form the south-west Uganda border with the Democratic Republic of Congo and Rwanda. Located in the Ugandan part of the Virunga Mountains is Mgahinga Gorilla National Park which, along with the nearby Bwindi Impenetrable National Park are home to the internationally famous mountain gorilla populations. The mountains also form part of the watershed between the two major African rivers, the Nile and the Congo, with the highest peak on the Uganda side of the border being Mount Muhabura. In the intervening valleys, often one finds expansive swampy areas, some of which, particularly those in Kabale District, have been reclaimed for pastureland.
01°13′20″S 29°53′20″E﻿ / ﻿1.22222°S 29.88889°E﻿ / -1.22222; 29.88889
Kayonza District

Kayonza is a district (akarere) located in Eastern Province, Rwanda. Its capital is Mukarange.The population of Kayonza District is projected to 457,156 people in 2022, living in 12 sectors (imirenge): Gahini, Kabare, Kabarondo, Mukarange, Murama, Murundi, Mwiri, Ndego, Nyamirama, Rukara, Ruramira and Rwinkwavu., and 50 cells and 421 Villages (Imidugudu).
Kayonza is the home of Akagera National Park, a popular tourist destination for safaris. Since the import of 7 lions in 2015, from the Phinda Game Reserve and Tembe Elephant Park, in South Africa, Akagera is home to all of the 'Big Five' animals. As of 2019, there are around 25 lions.
1°51′S 30°39′E﻿ / ﻿1.850°S 30.650°E﻿ / -1.850; 30.650
Operários

Operários é um quadro pintado em 1933 por Tarsila do Amaral que representa o processo de industrialização do estado de São Paulo e o imenso número e a variedade étnica das pessoas vindas de todas as partes do Brasil para trabalhar nas fábricas, que começavam a surgir no país no início do século XX e tendo seu pico na década de 1930, principalmente nas metrópoles, impulsionando o capitalismo e a imigração.
O quadro se encontra no Palácio Boa Vista e faz parte do acervo do Governo do Estado de São Paulo.
Água Viva (romance)

Água Viva é um livro da autora Clarice Lispector, publicado pela primeira vez em 1973 pela editora Artenova. Considerada pela própria autora como uma obra de ficção, críticos entendem que o livro não tem um gênero literário definido, perpassando os gêneros de romance, ensaio e poesia. Como outras obras da autora, o livro é caracterizado pelo fluxo de consciência, sendo composto por um fluxo contínuo de palavras e não havendo nele qualquer divisão no texto a não ser as indicações de início de um novo parágrafo. Considera-se que nesta obra Lispector se libertou dos limites da típica estrutura narrativa. A narradora da obra é uma pintora que reflete sobre diversos aspectos da existência humana.
Arte psicodélica

Arte psicodélica (também conhecida como psicodelia) define arte, gráficos ou exibições visuais relacionadas ou inspiradas em experiências e alucinações psicodélicas seguidas pela ingestão de drogas psicodélicas, como LSD e psilocibina. A palavra psicodélico, na concepção proposta pelo psicólogo britânico Humphry Osmond significa "mente manifestando-se". Por essa definição, todos os esforços artísticos para retratar o mundo interior da psique podem ser considerados psicodélicos.
Na linguagem comum, arte psicodélica refere-se acima de tudo ao movimento artístico da contracultura do final da década de 1960, apresentando visuais altamente distorcidos ou surreais, cores brilhantes e espectros animados para evocar, conduzir ou intensificar experiências psicodélicas. As artes visuais psicodélicas eram uma contrapartida do rock psicodélico. Cartazes de concertos, capas de álbuns, show de luzes, murais, histórias em quadrinhos, jornais underground e muito mais refletiam não apenas os padrões de cores caleidoscopicamente rodopiantes das alucinações de LSD, mas também expressões políticas, sociais e espirituais revolucionárias inspiradas por insights derivados desses estados psicodélicos de consciência.
A arte psicodélica é marcada pela noção de que estados alterados de consciência produzidos por drogas psicodélicas são fonte de inspiração artística. O movimento de arte psicodélica é semelhante ao movimento surrealista, pois prescreve um mecanismo para obter inspiração. Enquanto o mecanismo do surrealismo é a representação de sonhos, um artista psicodélico se volta para alucinações induzidas por drogas. Ambos os movimentos têm fortes laços com importantes desenvolvimentos da ciência: enquanto o surrealista era fascinado pela teoria do inconsciente de Sigmund Freud, o psicodélico foi literalmente "excitado" pela descoberta do LSD por Albert Hofmann.
Os primeiros exemplos de arte psicodélica são literários e não visuais, embora existam alguns exemplos no surrealismo, como Remedios Varo e André Masson. Outros exemplos iniciais incluem Antonin Artaud, que escreve sobre sua experiência com o cacto peiote em Voyage to the Land of the Tarahumara (1937), e Henri Michaux, que escreveu Misérable Miracle (1956), para descrever seus experimentos com mescalina e haxixe. Os ensaios de Aldous Huxley, The Doors of Perception (1956) e Heaven and Hell (1957), também revolucionaram a literatura psicodélica.
Os psicodélicos foram abraçados pelo movimento da contracultura estadunidense. Os poetas Allen Ginsberg e William S. Burroughs ficaram fascinados por drogas psicodélicas já na década de 1950, como evidenciado em The Yage Letters (1963). Eles reconheciam o papel dos psicodélicos como inebriantes sagrados no ritual religioso dos nativos americanos, e também tinham uma compreensão da filosofia dos poetas surrealistas e simbolistas que clamavam por uma "completa desorientação dos sentidos", nos termos de Arthur Rimbaud.
Crucificação de Santa Maria dos Anjos (Castagno)

A Crucificação de Santa Maria dos Anjos é uma luneta afresco de Andrea del Castagno, criada por volta de 1455, atualmente no Museo del Cenacolo di Sant'Apollonia em Florença. Na extrema esquerda e direita estão Romualdo de Ravena e Bento de Núrsia.
Lista de pinturas de Tarsila do Amaral no Museu Paulista

Esta é uma lista de pinturas de Tarsila do Amaral no Museu Paulista.
A carreira artística de Tarsila do Amaral, pintora brasileira da virada do século XIX para o século XX, foi especialmente marcada por sua atuação no movimento modernista, no início do século XX.
Sob encomenda, Tarsila do Amaral realizou nos anos 1940 uma série de retratos para o Museu Paulista e sua unidade auxiliar, o Museu Republicano de Itu. A aproximação entre o modernismo dessa pintora e a elite, principalmente da elite cafeeira que retratou para o museu, foi interpretada como evidência da "presença da oligarquia como protagonista do progresso".
Morro da Favela (quadro)

Morro da Favela é uma pintura a óleo de 1924 da artista brasileira Tarsila do Amaral.
A obra retrata um casario e pessoas simples, na totalidade negros, em um morro com caminhos de terra batida e vegetação natural, numa visão idílica oscilando entre o rural e o urbano e com cores caipiras. Esta tela faz parte da "Fase Pau-Brasil" da artista, que tenta redescobrir o Brasil, adotando cores e temas acentuadamente tropicais e brasileiros.
Ciclo Arte Brasileira Contemporânea do Instituto Estadual de Artes Visuais

O Ciclo Arte Brasileira Contemporânea – CABC foi um programa institucional criado pelo Instituto Estadual de Artes Visuais do Rio Grande do Sul.
O projeto consistiu em uma série de exposições individuais de artistas brasileiros contemporâneos, integralmente financiadas pela instituição. Trata-se do único programa com este perfil a ser implantado de maneira sistemática por uma instituição no RS. Anteriormente, programas similares foram os Ciclo Perspectivas Recentes da Escultura Contemporânea Brasileira do INAP - Funarte, que esteve em vigor de 1987 a 1988, e o Ciclo de Instalações do Centro Cultural São Paulo.
O CABC esteve em vigor de 1991 a 1993 e realizou exposições individuais de Carlos Fajardo, Carlos Vergara, Dudi Maia Rosa, Jac Leirner, Iole de Freitas, Karin Lambrecht, Marco Gianotti, Nuno Ramos e Vera Chaves Barcellos.
Lista de episódios de Detetives do Prédio Azul

Esta é a lista de episódios do seriado infantil brasileiro Detetives do Prédio Azul, que é originalmente exibido pelo canal pago Gloob.
As temporadas 1 e 2 foram gravadas no mesmo ano. A primeira temporada estreou em 15 de junho de 2012, junto com a estreia do canal original, após isso com o sucesso foi renovado a uma nova temporada, estreando dia 12 de outubro de 2012, com 13 episódios. Renovando com uma terceira temporada prevista uma pré-estreia dos quatro primeiros episódios em 16 de junho de 2013, e dia 17 de junho, começou a exibição dos 26 episódios inéditos da temporada, finalizada em 22 de julho de 2013. Após o maior sucesso da terceira temporada, dois meses depois foi renovada a uma 4.ª temporada, que estreou em 2 de setembro de 2013 e terminou em 4 de outubro de 2013. A quinta temporada da série foi transmitida de 7 de abril a 12 de maio de 2014, e a sexta, de 18 de agosto a 22 de setembro do mesmo ano.
A partir de 18 de março de 2015, a série começou a ser também transmitida pelo canal TV Brasil. Em abril de 2015, a sétima e a oitava temporada foram confirmadas, mas estas sofreriam mudanças na estrutura da série. A sétima temporada estreou em 4 de abril de 2016. A oitava temporada estreou em 12 de outubro de 2016. A nona em 21 de agosto de 2017. A décima estreou em 6 de agosto de 2018 e três meses depois a décima primeira temporada em 5 de novembro de 2018. E a décima segunda temporada estreou em 20 de maio de 2019. Já a décima terceira temporada teve sua estreia em 15 de junho de 2020. Dando entrada no novo protagonista (Max), a décima quarta temporada estreou em 14 de setembro de 2020 e terminou em 16 de outubro do mesmo ano com a chegada da nova atriz Nathália Costa (Flor). Em 17 de maio de 2021, a décima-quinta temporada estreou com mais novos atores: Stéfano Agostini como Zeca; Pia Manfroni como a bruxa Amaranta; e Mateus Solano como o bruxo Alejandro, e encerrou em 18 de junho do mesmo ano. Em 7 de março de 2022, a décima sexta temporada estreia e é encerrada no dia 8 de abril do mesmo ano, a temporada conta com a estreia de Cléo Faria que interpreta Brisa, irmã de Berenice.
Elenco Convidado e Recorrente
A 7.ª temporada também pode ser conhecida como a temporada de despedidas no caso de Caio Manhente, Cauê Campos e Letícia Pedro e a de novidades no caso de Pedro Henriques Motta, Anderson Lima e Letícia Braga. Essa temporada também tem um crossover com outra série do Gloob, Gaby Estrella no episódio 150.
Elenco Regular
Gioconda Rizzo

Gioconda Rizzo (São Paulo, 18 de abril de 1897 – São Paulo, 22 de março de 2004) foi uma fotógrafa brasileira, e a primeira mulher a abrir um estúdio de fotografia no Brasil.
Gioconda nasceu em São Paulo, em 1897. Sua família era de origem italiana; seu pai, Michelle Rizzo era fotógrafo e possuía um estúdio, o Ateliê Rizzo, na Rua Direita, no centro da cidade. A filha começou a fotografar aos quatorze anos, sem que ele soubesse. Michele, contrariado a princípio, logo permitiu que Gioconda trabalhasse no estúdio, fotografando apenas mulheres e crianças.
Gioconda inovou ao fotografar seus retratados enquadrando apenas os ombros e o rosto, em vez do corpo inteiro. Seus retratos faziam sucesso entre as mulheres da alta sociedade paulistana. Também inovou ao retratar as mulheres com véus, ombros à mostra e arranjos de flores, e ao utilizar o flash de magnésio. Em 1914 abriu o próprio estúdio, chamado Photo Femina, ao lado do do pai, no qual se especializou em retratos femininos. O estúdio fechou em 1916, por pressão da sociedade conservadora da época, quando o irmão de Gioconda, Vicente, descobrira que algumas das clientes da fotógrafa eram cortesãs francesas e polonesas.
Gioconda voltou a trabalhar no estúdio do pai, fazendo retratos coloridos à óleo. Em 1925 especializou-se na técnica de aplicação do filme fotográfico sobre esmalte e porcelana, para uso em joias, pratos e túmulos. Dentre as personalidades retratadas por Gioconda estavam a primeira Miss Brasil, Zezé Leone (1922), e a Miss Universo, Yolanda Pereira (1931).
Casou-se em 1926, com o comerciante Onofre Pasqualucci (morto em 1935), com quem teve uma filha. Posteriormente abriu o ateliê Gioconda Rizzo e continuou a trabalhar até a década de 1960.
É de sua autoria a fotografia da família da escritora Zélia Gattai que ilustra a edição da Círculo do Livro de sua obra Anarquistas, Graças a Deus, de 1979.
Em 1982 foi "redescoberta" e expôs suas fotos na Fotogaleria Fotótica, em São Paulo.
Morreu em 2004, poucas semanas antes de completar 107 anos de idade. Foi sepultada no Cemitério da Consolação.
Fotos de Gioconda:
Abaporu

Abaporu (from Tupi language "abapor’u", abá (man) + poro (people) + ’u (to eat), lit. 'the man that eats people') is an oil painting on canvas by Brazilian painter Tarsila do Amaral. It was painted as a birthday gift to writer Oswald de Andrade, who was her husband at the time.
It is considered the most valuable painting by a Brazilian artist, having reached the value of $1.4 million, paid by Argentine collector Eduardo Costantini in an auction in 1995. It is currently displayed at the Latin American Art Museum of Buenos Aires (Spanish: Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires, MALBA) in Buenos Aires, Argentina.
The subject matter – one man, the sun and a cactus – inspired Oswald de Andrade to write the Manifesto Antropófago and consequently create the Anthropophagic Movement, intended to "swallow" foreign culture and turn it into something culturally Brazilian.
Tarsila described the subject of the painting as "a monstrous solitary figure, enormous feet, sitting on a green plain, the hand supporting the featherweight minuscule head. In front a cactus exploding in an absurd flower." This "monstrous" figure is, in fact, human. An unadorned, undressed, sexless, and ageless human whose anatomy has been distorted. Beginning with a huge foot and hand at the bottom of the picture, the figure slowly shrinks to a tiny head at the top.
The background of the painting suggests a natural setting. Here, earth is depicted as a simple small green mound upon which the subject sits. The vegetation is represented by a cactus at the right of the figure and a golden sun or flower which crowns the composition. The sky is a plain pale blue background.
The style of Abaporu can be traced back to the French modernists, specially Fernand Léger, who taught Tarsila in Paris in 1924. However, the closest resemblance of Abaporu can be found in the Spanish Surrealists, Pablo Picasso and Joan Miró, who also painted a figure with an oversized foot in 1924.
After Tarsila's death in 1973, the painting passed to Pietro Maria Bardi's art gallery, who sold it to the art collector Érico Stickel. In 1984 the painting was purchased by the amount of $250,000 by Raul de Souza Dantas Forbes, who then auctioned the painting at Christie's in New York City in 1995.
Tarsila do Amaral: Inventing Modern Art in Brazil

Tarsila do Amaral: Inventing Modern Art in Brazil is a book about the work of the Brazilian modernist artist Tarsila do Amaral by curators Stephanie D'Alessandro and Luis Pérez-Oramas published by Yale University Press in 2017.
The book was reviewed in "Inventando a arte moderna no Brasil" Correspondance Magazine 11 January 2018.
Tarsila do Amaral: Inventing Modern Art in Brazil accompanied exhibitions at the Art Institute of Chicago and the Museum of Modern Art in New York.
Modern Art Week

The Modern Art Week (Portuguese: Semana de Arte Moderna) was an arts festival in São Paulo, Brazil, that ran from 10 February to 17 February 1922. Historically, the Week marked the start of Brazilian Modernism; though a number of individual Brazilian artists were doing modernist work before the week, it coalesced and defined the movement and introduced it to Brazilian society at large.
The Week took place at the Municipal Theater in São Paulo, and included plastic arts exhibitions, lectures, concerts, and reading of poems. In its breadth it differed significantly from the Armory Show, with which it is often compared, but which featured only visual art. It was organized chiefly by painter Emiliano Di Cavalcanti and poet Mário de Andrade, in an attempt to bring to a head a long-running conflict between the young modernists and the cultural establishment, headed by the Brazilian Academy of Letters, which adhered strictly to academicism. The event was controversial at best and divisive at worst, with one member of the Academy, Graça Aranha, ostracized for attending. He had opened the week with a conference titled "The aesthetic emotion in modern art". Due to the radicalism (for the times) of some of their poems and music, the artists were vigorously booed and pelted by the audience, and the press and art critics in general were strong in their condemnation (such as in a famous episode by editor, writer and art critic Monteiro Lobato).
The group that took part in the Week, contrary to their initial intentions, did not remain a unified movement. A number of separate groups split off, and the original core members had separated by 1929. Two divisions predominated: the Anthropophagics (cannibalists), led by Oswald de Andrade, wanted to make use of the influence of European and American artists but freely create their own art out of the regurgitations of what they had taken from abroad (thus the term anthropophagy: they would "eat" all influences, digest it, and throw out new things). The Nationalists wanted no foreign influences, and sought a "purely Brazilian" form of art. This group was led by writer Plínio Salgado, who later became a fascist political leader (Brazilian Integralism) and was arrested by dictator Getúlio Vargas after a failed coup.
Before the events leading up to 1922, São Paulo was a prosperous but relatively culturally unimportant city. However, the Week established São Paulo as the seat of the new modernist movement, against the far more culturally conservative Rio de Janeiro.
Cactus (Cactus album)

Cactus is the debut studio album by American rock band Cactus, released on July 1, 1970, by Atco Records. The eight tracks consist of six original songs written by the band, plus covers of Mose Allison's version of blues standard "Parchman Farm", and Willie Dixon's "You Can't Judge a Book by the Cover". The track "Let Me Swim" loosely inspired the 1978 guitar solo "Eruption" composed by Eddie Van Halen.
All titles written and arranged by Appice, Bogert, Day and McCarty, except where noted.
Cactus
Production
Echinocactus platyacanthus

Echinocactus platyacanthus is a member of the cactus family Cactaceae. It is also known as the giant barrel cactus, golden barrel cactus, giant viznaga, or biznaga de dulce, and its Nahuatl (Aztec) name is huitzli nahual.. It is native to central Mexico in the Chihuahuan Desert. This species is the largest of the barrel cacti. In Mexico, its hairs are often used for weaving; and acitrón, a traditional Mexican candy, is produced by boiling the cactus pith.
This slow-growing species can reach sizes up to 2.5 m (8.2 ft) tall and 1.5 m (4.9 ft) wide and can live over a hundred years. Previous records show that some specimens grow to almost 1.2 m (4 ft) in thickness. What is probably the largest barrel cactus living today is the one called "Goliat" at the "Area natural de Daxpe", in the municipio de Cadereyta, Querétaro State, Mexico. It is 2.95 m (9 ft 8 in) in height, at least 0.9 m (3 ft) thick and weighs about 3 metric tons (6,600 lb). Another one at Ixmiquilpan, Mexico has a measured diameter of 120 cm (3 ft 11 in) and is 2.4 m (7 ft 10 in) high. Britton and Rose reported a specimen (with photograph) which was 1.33 m (4 ft 4 in) thick, by 10 ft (3 m) in height and weighed 2,000 kg (4,400 lb).
Their stems come in grayish blue color and the straight, rigid spines are black. The apex of the cactus is flat and covered with a yellow felt-like substance. They are heavily ribbed, with 25 to 30 vertical ribs (occasionally as many as sixty ), and have large areoles. Their diurnal, tubular flowers bloom at the end of spring to summer and are a vivid greenish-yellow color; they grow to about 2 cm (0.79 in) in height and 3 cm (1.2 in) in width. Occasionally they are as much as three inches (eight cm) in width. The fruit is about 3 cm (1.2 in) long and is covered by a hairy wool.
A Cuca

A Cuca is a 1924 oil on canvas painting of a cuca by Brazilian artist Tarsila do Amaral.
Its wooden frame was commissioned by the artist herself from the French decorative artist Pierre Legrain, who covered it in leather imitating snakeskin.
In the Brazilian modernist style, it shows strange animals such as a toad and an armadillo amidst the luxurious vegetation of a landscape.
The artist presented it to the Salon du Franc in Paris in 1926 and it did not find a buyer at the auctions to raise money for the French state, which thus automatically recovered it. It is still in the artist's only work in a public collection. Part of the Fonds national d'art contemporain, it has been held at the Musée de Grenoble since 1928.
Manifesto Antropófago

The Anthropophagic Manifesto (Portuguese: Manifesto Antropófago), also variously translated as the Cannibal Manifesto or the Cannibalist Manifesto, is an essay published in 1928 by the Brazilian poet and polemicist Oswald de Andrade, a key figure in the cultural movement of Brazilian Modernism and contributor to the publication Revista de Antropofagia. It was inspired by "Abaporu," a painting by Tarsila do Amaral, modernist artist and wife of Oswald de Andrade. The essay was translated to English in 1991 by Leslie Bary;
Written in poetic prose in the modernist style of Une Saison en Enfer by Rimbaud, the Manifesto Antropófago is more directly political than Oswald's previous manifesto, Manifesto Pau-Brasil, which was created in the interest of propagating a Brazilian poetry for export. The "Manifesto" has often been interpreted as an essay in which the main argument proposes that Brazil's history of "cannibalizing" other cultures is its greatest strength, while playing on the modernists' primitivist interest in cannibalism as an alleged tribal rite. Cannibalism becomes a way for Brazil to assert itself against European post-colonial cultural domination.
One of the Manifesto's iconic lines, written in English in the original, is "Tupi or not Tupi, that is the question." The line is simultaneously a celebration of the Tupi, who practiced certain forms of ritual cannibalism (as detailed in the 16th century writings of André Thévet, Hans Staden, and Jean de Léry), and a metaphorical instance of cannibalism: it eats Shakespeare. On the other hand, some critics argue that Antropofagia as a movement was too heterogeneous for overarching arguments to be extracted from it, and that often it had little to do with a post-colonial cultural politics.
In the 1960s, introduced to the work of Oswald de Andrade by concrete poet Augusto de Campos, both visual artist Hélio Oiticica and musician Caetano Veloso saw the Manifesto as a major artistic influence on the Tropicália movement. Veloso has stated, "the idea of cultural cannibalism fit us, the tropicalists, like a glove. We were ‘eating’ the Beatles and Jimi Hendrix." On the 1968 album Tropicalia: ou Panis et Circensis, Gilberto Gil and Torquato Neto explicitly refer to the Manifesto in the song "Geléia geral" in the lyric "a alegria é a prova dos nove" (happiness is the proof of nines), which they follow with "e a tristeza é teu porto seguro" (and sadness is your safe harbor).
In 1990, Brazilian visual artist Antonio Peticov created a mural in honour of what would have been Andrade's 100th birthday. Momento Antropofágico com Oswald de Andrade was installed in the São Paulo Metro's Republica station. It was inspired by three of Andrade's works: O Perfeito Cozinheiro das Almas deste Mundo, Manifesto Antropofágico, and O Homem do Povo.
Brazilian academic art

Brazilian Academic art was a major art style in Brazil from the early 19th century to the early 20th century, based on European academic art and produced in official institutions of professional art education.
Brazilian academic art was not affiliated with only one art movement, but rather with several different ones during its course. At first, it was part of the Neoclassicism movement, being one of its main forces of local diffusion. Later, it also incorporated the romanticism, realism and symbolism movements, as well as others that were typical of the 20th century turn, while cleansing them of any characteristic that did not fit academic formality.
The main official institution of Brazilian academic art was the Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios (Royal School of Sciences, Arts and Crafts), founded in 1816 by Dom João VI, later renamed Academia Imperial de Belas Artes (Imperial Academy of Fine Arts) and finally Escola Nacional de Belas Artes (National School of Fine Arts). Its incorporation by the Universidade Federal do Rio de Janeiro (Universidade Federal do Rio de Janeiro), in 1931, marks the end of the academic art style in Brazil. Even so, the vibrant legacy of Brazilian academic art remains significant until present day.
Academic Art can also refer, in a broader sense, to any art produced under influence of academies and universities, at any time. In this sense, Brazilian academic art survived the emergence of modernism and other 20th-century art trends and continued after 1931, and thus contemporary Brazilian art schools and universities can be considered direct successors of the Escola Real de Ciências, Artes and Ofícios and the Académie des Beaux-Arts.
The Missão Artística Francesa (French Artistic Mission) arrived in Brazil in 1816 proposing the creation of an art academy modeled after the respected Académie des Beaux-Arts, with graduation courses both for artists and craftsmen for activities such as modeling, decorating, carpentry and others.
Joachim Lebreton, the leader of the Missão and founder of the project, determined the schedule of classes, course structure and assessment criteria. Moreover, he was also responsible for suggesting public employment for the graduates, ways to expand public collections and determining the human and material resources needed to run the school.
This proposal, immediately welcomed by Dom João VI, led to the founding of the Escola Real de Ciências Artes e Ofícios. However, the Escola would face serious practical difficulties in its start and would take at least ten years to get into operation permanently, leading to its reopening on November 5, 1826, in the presence of Emperor Dom Pedro I, as the Academia Imperial de Belas Artes. With the founding of the Escola were created the initial conditions for the birth of academic art in Brazil, and both Brazilian academic art and the Escola would be inextricably linked.
వడ్డేపల్లి కృష్ణ

వడ్డేపల్లి కృష్ణ (1948, ఆగస్టు 5 - 2024, సెప్టెంబరు 6) కవి, సినీగేయ రచయిత, లలితగీతాల రచయిత. 1968లో స్రవంతి, కృష్ణాపత్రిక వంటి పత్రికల్లో పద్యాలు, గేయాలతో పాటు కవికల్యాణం, గడ్డిపువ్వు, గాంధీ, మూడుపూలు ఆరుకాయలు, సంక్రాంతిలక్ష్మి, స్వదేశీయం, వివేకానంద విజయం, ఆమ్రపాలి, బతుకమ్మ, జయజయహే తెలంగాణ, రమణీయ రామప్ప మొదలగు అనేక సంగీత నృత్య రూపకాలు వ్రాశాడు. ఎక్కడికెళ్తుందో మనసు (2005), లావణ్య విత్ లవ్ బాయ్స్ (2017) అనే చిత్రాలకు రచన, దర్శకత్వం నిర్వహించాడు.
ఇతడు 1948, ఆగస్టు 5న ఉమ్మడి కరీంనగర్ జిల్లాలో సిరిసిల్ల లో చేనేత వృత్తిగా కలిగిన ఒక సాధారణ కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఇతని తల్లిదండ్రులు లక్ష్మమ్మ, లింగయ్య. ఇతనికి బాల్యం నుండే సినారె స్ఫూర్తితో సాహిత్యం పట్ల ఎక్కువ అభిరుచి కలిగింది.
సాహిత్యం, పద్యాలపై మంచి పట్టు ఉండడంతో ఇతడు సినిమాలపై దృష్టి సారించాడు. ఇతడి పాటలున్న సినిమాలు కొన్ని:
ఇతడు రచించిన లలితగీతాలు ఆకాశవాణిలో ప్రసారం అయ్యాయి. ఇతడు వెయ్యికి పైగా రచించిన లలితగీతాలలో కొన్ని:
ఇతడు సినిమాలపై మోజుతో ఎక్కడికెళ్తుందో మనస్సు అనే సినిమాకు దర్శకత్వం వహించాడు. ఆ చిత్రంలో సాయికుమార్ హీరోగా నటించాడు. అంతరించి పోతున్న గోవులపై గోభాగ్యం అనే డాక్యుమెంటరీ చిత్రాన్ని తీశాడు. ఆ చిత్రం ఇంటర్నేషనల్ షార్ట్ ఫిలిం ఫెస్టివల్‌లో బహుమతులు గెలుచుకుంది. బతుకమ్మ, ఆత్మహత్య, నేతన్నలు వంటి డాక్యుమెంటరీలను తీసి జాతీయస్థాయిలో స్పెషల్ జ్యూరీ అవార్డులు అందుకున్నాడు. టెలివిజన్‌లో భక్త కవి పోతన, భారతీయ సంస్కృతీ శిఖరాలు వంటి సీరియల్స్‌ను డైరెక్ట్ చేసి బుల్లితెర ప్రేక్షకులను ఆకట్టుకున్నాడు.
ఇతడు కరీంనగర్ క్షేత్రాలు అనే ఆడియో సీడీ తీసుకువచ్చాడు. తానా సభలకు సంగీత నృత్యరూపకాలు అందించాడు. లలితగీతం, లక్షణం, నిర్వచనం నిర్దేశిస్తూ లలిత గీతాలపై మొట్టమొదటిసారిగా ప్రామాణిక పరిశోధన చేశాడు. తెలంగాణపై అభిమానంతో తెలంగాణ భాష, యాసతో వెలుగచ్చింది నాటకాన్ని వ్రాశాడు. జయజయహే తెలంగాణ సంగీత నృత్యరూపకం రచించాడు. రచయితగా, దర్శకుడిగా, వ్యాఖ్యాతగా, నంది అవార్డ్స్ కమిటీ చైర్మన్‌గా, ఇంటర్నేషనల్ చిల్డ్రన్స్ ఫిల్మిం ఫెస్టివల్ జ్యూరీ మెంబర్‌గా, పాడుతాతీయగా పాటల కార్యక్రమానికి జడ్జిగా.. ఇలా బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలిగా పేరొందాడు.
కృష్ణ అనారోగ్యంతో హైదరాబాదులోని నిమ్స్ లో చికిత్సపొందుతూ 2024, సెప్టెంబరు 6న మరణించాడు.
పూతలపట్టు శ్రీరాములురెడ్డి

ఆంధ్ర కంబర్‌గా ప్రసిద్ధి చెందిన పూతలపట్టు శ్రీరాములురెడ్డి (ఏప్రిల్ 5, 1892 - నవంబర్ 8, 1971) ప్రముఖ తెలుగు కవి, అనువాదకులు.
ఈయన 1892 ఏప్రిల్ 5లో లక్ష్మమ్మ, పెద్దబుచ్చిరెడ్డి దంపతులకు చిత్తూరు జిల్లా పూతలపట్టు గ్రామంలో జన్మించాడు. ఇతడు ప్రాథమిక విద్య పాఠశాలలో చదువుకొన్నాడు. తరువాత స్వయంకృషితో ఆంధ్ర, తమిళ, సంస్కృత సాహిత్యాలు చదువుకున్నాడు. ఇతని తండ్రి హరికథలను చెప్పేవాడు.
మద్రాసు విశ్వవిద్యాలయం నిర్వహించిన విద్వత్ పరీక్షలోఉత్తీర్ణులై తెలుగు పండితులుగా ఉద్యోగ జీవితాన్ని ప్ర్రారంభించాడు. విద్యాబోధన చేస్తూ రచనా వ్యాసంగాన్ని సాగించాడు. బమ్మెర పోతన వలెనే భక్తిరస ప్రధానమైన రచనలపై మొగ్గుచూపాడు. తమిళంలో ప్రసిద్ధిచెందిన కంబ రామాయణం, తిరుక్కురళ్, శాండియార్, శిలప్పదిగారం, మణిమేఖల కావ్యాలు తెలుగులోకి అనువాదం చేసి కవిపండితుల మెప్పు పొందాడు. ఇవికాక కుమార సంభవం కావ్యాన్ని తెలుగుసేతను గావించాడు. తెలుగు సందేశం, నీతి నిధి, సుభాషిత భండారం, చిత్తూరు మండల ప్రశస్తి మొదలైన ఇరవై పద్యకావ్యాలు రచించారు. వీరు 8 వరకు గద్య రచనలు కూడా చేశారు. వానిలో సుజ్ఞాన బోధిని, సురాభాండేశ్వరం, విశ్వామిత్ర చరిత్రం, బాల వినోదిని గ్రంథాలు ప్రముఖమైనవి. వీటిలో సంతృప్తిచెందక, ఆంధ్ర భాషా లక్షణ లక్షణం, తెలుగు లక్షణం (3 భాగాలు) నిర్మాణ కలనం (3 భాగాలు), విద్యార్థి కోశం వంటి లక్షణ గ్రంథాలను కూడా రచించి లాక్షణికులుగా ప్రసిద్ధిపొందాడు.
ఇతడు 1971 నవంబర్ 8 తేదీన మాణించాడు.
వేలాదిమంది శిష్యులు, మిత్రులు, బంధువులు, అభిమానులు కలసి ఇతని సేవలకు గుర్తింపుగా వీరి కాంస్యవిగ్రహాన్ని పూతలపట్టు ప్రాథమిక పాఠశాల ప్రాంగణంలో ఆవిష్కరించారు.