davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Pirimid Mhór Giza

Is pirimid i nGiza, san Éigipt, í Pirimid Mhór Giza (tugtar Pirimid Chúfú nó Pirimid Chéaps uirthi freisin).
Is í an phirimid is sine agus is mó den triúr pirimidí i gcoimpléasc na bpirimidí i nGiza, taobh le Giza san Éigipt. Is í an ceann is sine de Seacht nIontas an Domhain Ársa, agus an t-aon cheann fanta i gcaoi mhaith i gcónaí.
Tá Pirimid Mhór Chéaps (c 2589-66 RC) 146 rn ar airde, ar bhun ceamach le taobhanna 230 m, tógtha le 2.5 milliún bloc aolchloiche, gach ceann 2.5 tonna meáchain.
Tá níos mó eolais faoi mhumaithe ar fáil san eagrán d’Eureka Curtha i gcartlann 2021-05-17 ar an Wayback Machine.
An Phirimid Dhearg

Is pirimid i Dahshur, Éigipt í an Phirimid Dhearg nó an Phirimid Thuaidh. Tugann na daoine áitiúla "Pirimid na nIaltóg" uirthi freisin. Is í an phirimid is mó den trí cinn atá i Dahsur agus is í an tríú pirimid is mó san Éigipt ar fad, i ndiaidh an dá cheann móra i nGiza. Tá sí ainmnithe as an lí scothdhearg atá ar na clocha as a bhfuil sí tógtha. Tógadh an phirimid, áfach, le clúdach d'aolchloch bhán Tura. Níl ach a rian den aolchloch fágtha ag coirnéal amháin den phirimid inniu mar baineadh an aolchloch sa Mheánaois le foirgnimh a thógáil i gCaireo. An Faró Sneifearú, sa tSeanríocht, a rinne an Phirimid Dhearg a thógáil timpeall na bliana 2590 R.Ch.
Lyons Tea (Ireland)

Lyons is a brand of tea belonging to LIPTON Teas and Infusions that is sold in Ireland. It is one of the two dominant tea brands in the Irish market, along with Barry's Tea.
Lyons Tea was first produced by J. Lyons and Co., a catering empire created and built by the Salmons and Glucksteins, a German-Jewish immigrant family based in London. Starting in 1904, J Lyons began selling packaged tea through its network of teashops. Soon after, they began selling their own brand Lyons Tea through retailers in the UK, Ireland and around the world. In 1918, Lyons purchased Hornimans and in 1921 they moved their tea factory to J. Lyons and Co., Greenford at that time, the largest tea factory in Europe.
In 1962, J Lyons and Company (Ireland) became Lyons Irish Holdings. After a merger with Allied Breweries in 1978, Lyons Irish Holdings became part of Allied Lyons (later Allied Domecq) who then sold the company to Unilever in 1996. Today, Lyons Tea is produced in England. Lyons Tea was a major advertiser in the early decades of RTÉ Television, featuring the "Lyons minstrels" and coupon-based prize competitions.
The story of J Lyons is told in the book 'Legacy: One Family, a Cup of Tea and the Company that Took On the World' by Thomas Harding (writer)
A Lyons Tea sign is shown in the background in a scene in Castletown in The Quiet Man (1952), the iconic film directed by John Ford that starred John Wayne and Maureen O'Hara. Again in Ford’s How Green Was My Valley (1941) an advertisement for Lyon’s Tea is to be seen in an early scene under the shop window near the church.
In the BBC/RTÉ Mrs Brown's Boys TV series, there is a box of Lyons Tea sitting on top of the bread bin in Mrs Brown's kitchen.
In Chariots of Fire, a Lyons sign is shown at Dover train station.
Barry's Tea

Barry's Tea is an Irish tea company founded in 1901 by James J. Barry in Cork. Until the 1960s, tea was sold from a shop in Prince's Street, but thereafter the company expanded its wholesaling and distribution operations. There is a common debate among Irish households about which is the superior Irish tea – Barry's Tea or Lyons Tea.
By the mid-1980s Barry's Tea had become a national brand. According to their website, they are currently responsible for 38% of all tea sales in the Irish market (which is worth an estimated €85 million annually). Today, Barry's Tea is also available in the United Kingdom, Spain, and in some areas of Canada, Australia, France, Luxembourg and the United States where there are significant Irish immigrant communities.
Members of the Barry family been elected representatives for Fine Gael: the founder's son Anthony Barry (TD 1954–1957 and 1961–1965), Anthony's son Peter Barry (TD 1969–1997) and Peter's daughter Deirdre Clune (TD 1997–2001 and 2007–2011, and MEP from 2014 to 2024.
In May 2018, it was revealed that many of Barry's Tea teabags are made with polypropylene, a non-compostable plastic which is damaging to the environment. As of August 2021, the company claimed that it had responded to consumer pressure and had made 100% of its teabags biodegradable.
Barry's Tea was a major sponsor of the greyhound racing industry in Ireland. Despite numerous calls for the company to desist, it had refused to cease its sponsorship of an industry which had been the subject of repeated investigations into animal cruelty. As of July 2019, the sponsorship has been pulled indefinitely.
Lady Grey (tea)

Lady Grey tea is a trademarked variation on Earl Grey tea. Like Earl Grey, it is a black tea flavoured with bergamot essential oil.
Lady Grey tea is a variety of tea which was created by Twinings in the early 1990s and named after Mary Elizabeth Grey, the wife of Charles Grey, 2nd Earl Grey to appeal to Northern European markets, which apparently found Earl Grey tea too strong in flavour. The name is trademarked to Twinings. Lady Grey differs from Earl Grey in that it contains additional lemon peel and orange peel. It first went on sale in Norway in 1994 and in Britain in 1996.
Some varieties also contain cornflower petals.
Given that Lady Grey is a trademark of Twinings, other brands have used similar names such as Madame Grey or Empress Grey.
List of whisky brands

This is a list of whisky brands arranged by country of origin and style. Whisky (or whiskey) is a type of distilled alcoholic beverage made from fermented grain mash. Different grains are used for different varieties, including barley, malted barley, rye, malted rye, wheat, and corn. Whisky is typically aged in wooden casks, made generally of charred white oak.
Fourteen large distilleries owned by eight companies produce over 99% of the whiskey made in the U.S.
Of the fourteen, eleven are in Kentucky, two are in Tennessee, and one is in Indiana. The three states are grouped together in the east-central mainland region of the United States.
Brands are listed alphabetically by brand ownership and the name and location of the distillery. The brand owner is included if different.
Australia produces a number of single malt whiskies. Tasmanian whiskies in particular were the first to receive global attention. Australian whiskies are winning an increasing number of global whisky awards and medals, including for example in the World Whiskies Awards and Jim Murray's Whisky Bible 'Liquid Gold Awards'. Mainland Australian whiskies are also obtaining global recognition, in particular a West Australian whisky.
Australian whisky distilleries include:
Delaware Punch

Delaware Punch was a fruit-flavored soft drink. Its formula used a blend of fruit flavors, with grape (Methyl anthranilate) being the most prominent. It was not carbonated and was caffeine-free.
Delaware Punch was created by Thomas E. Lyons in 1913. The brand was owned by The Coca-Cola Company, but has been discontinued since 2020 in response to the COVID-19 pandemic.
Delaware Punch was named for the Delaware grape cultivar from which its flavor was derived. The grape was first grown in Delaware County, Ohio, and the drink therefore had no affiliation with the state of Delaware.
In October 2020, as part of their efforts to scale back on underperforming brands during the COVID-19 pandemic, The Coca-Cola Company announced the underperforming regional brands such as Tab, Northern Neck Ginger Ale, Coca-Cola Life, Diet Coke Feisty Cherry, Zico and Delaware Punch would be discontinued by the end of 2020, in favor of focusing more on their popular brands.
Biscuit cake

Biscuit cake is a type of no bake tea cake, similar to American icebox cake, found in Irish, English, Danish, Arabic (Especially Tunisian cuisine known as "Khobzet Hwe"), Bulgarian and Jewish cuisine. It is made with digestive biscuits and is optionally prepared with a chocolate glaze.
In Jewish cuisine this traditional style cake was prepared in a pyramid shape. It included vanilla pudding and sweetened dark chocolate frosting. It can be prepared as a sheet cake with cream, strawberries and Jell-O.
Molded in a terrine or loaf pan, the batter is prepared by simmering water with butter, sugar, chocolate chips and cocoa until a smooth mixture is obtained. After the mixture has cooled the crumbled digestive biscuits are incorporated into the batter. It is left to set in the refrigerator similar to other no-bake cakes. Some versions include condensed milk or raw eggs.
The chocolate biscuit cake was reportedly a favourite tea cake of Queen Elizabeth II and Prince William. Prince William requested that the cake be prepared as a groom's cake for his wedding.
Some versions of the cake are made with golden syrup. To prepare this cake butter, chocolate and golden syrup are heated. Beaten egg may optionally be whisked into the mixture while it is still warm. Crumbled biscuits and optional dry ingredients like glacé cherries, walnuts, almonds, sultanas, dried apricots are incorporated in the batter. It may be decorated with different toppings like brazil nuts or marshmallows.
Irish breakfast tea

Irish breakfast tea is a blend of several black teas, most often a combination of Assam teas and Ceylon teas. Irish tea brands, notably Barry's, Bewley's, Lyons and Robert Roberts in the Republic and Nambarrie's and Thompson's Punjana in Northern Ireland are heavily weighted towards Assam. It is one of the most popular blended teas, common in tea culture in Ireland. When tea was first transported from China to Ireland in the mid-18th century, it was mainly introduced to the wealthy as a result of its high cost and low demand. However, throughout the mid-19th century, Irish breakfast tea became readily available to those of both lower and higher socioeconomic classes.
Due to its strength, Irish breakfast tea is commonly served with milk, but may also be consumed black, with sugar or even with honey. Irish breakfast tea has a robust taste, and is red in colour. As dairy products are a major part of the Irish economy, most people drink tea with milk. Being a black tea, it has a strong flavour and higher caffeine content than green, oolong, or white teas. The tea is virtually never referred to as "breakfast tea" (except as the name of specific blends produced by Barry's, Bewley's, Thompson's and the British brand Twinings) and is drunk throughout the day. Irish breakfast tea leaves are sought from India, Rwanda, and Kenya.
The Irish breakfast tea blend has no standard formula for its manufacture. However, most blends share common traits that collectively define "Irish breakfast" as opposed to British tea blends. The base of the Irish tea blend is a strong black Assam tea from India that is well known for its dark colour, strong flavour and malty aroma. The Assam is usually blended with one other, softer tea to bring out different flavours and to support the Assam. These additional teas are usually sourced from Kenya, with a popular choice being Kenyan Broken Pekoe. The proportion of Assam tea to the ancillary leaves is what gives Irish breakfast tea its defining flavour. The strength of the tea blend not only comes from the type of tea leaves used in the preparation, but also from the processing of the leaves before packaging. Irish breakfast tea tends to be made with leaves that have been broken, meaning leaves that have been dried and then lightly crushed before packaging. This process allows the tea to steep more rapidly and release more flavour per leaf than an unbroken leaf.
The majority of tea is sold as boxes of tea bags, but all of the major brands are available in loose leaf form, allowing the consumer to inspect the proportion of hand-picked buds and whole tea leaves as against broken fannings of indeterminate origin. When brewed, the tea varies in colour from very dark red to brown.
List of Heartbeat episodes

Heartbeat is a British period drama television series which was first broadcast on ITV between 10 April 1992 and 12 September 2010. Set in the fictional town of Ashfordly and the village of Aidensfield in the North Riding of Yorkshire during the 1960s, the programme is based on the "Constable" series of novels written by ex-policeman Peter N. Walker, under the pseudonym Nicholas Rhea. During the course of the programme, 372 episodes of Heartbeat aired, including nine specials over eighteen series.
Boston Tea Men

The Boston Tea Men were an American soccer team based in North Andover, Massachusetts, United States. Founded in 2009, the team played in the National Premier Soccer League (NPSL), a national amateur league at the fourth tier of the American Soccer Pyramid, in the Northeast Atlantic Division.
The team played its home games in the stadium on the campus of Merrimack College. The team's colors are white, blue and red.
As of February 2011 the team appears to have folded, with the NPSL website no longer listing it nor its own website being active.
The Tea Men are a quasi-reincarnation of the former New England Tea Men, who played in the old North American Soccer League from 1978 to 1980 and still have a strong recognition in the Boston soccer community.
Source: [1]
Note: Flags indicate national team as defined under FIFA eligibility rules; some limited exceptions apply. Players may hold more than one non-FIFA nationality.
ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం తెలుగు సినిమా పాటల జాబితా (1979)

ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం 1979 సంవత్సరంలో విడుదలైన తెలుగు సినిమాలకు పాడిన పాటలలో కొన్ని:
వెల్చల్ లక్ష్మీనరసింహస్వామి దేవాలయం

వెలిచాల లక్ష్మీనరసింహస్వామి దేవాలయం తెలంగాణ రాష్ట్రం, వికారాబాదు జిల్లా, మోమిన్‌పేట్‌ మండలం, వెల్చల్ గ్రామంలోని పులిలొంక అడవుల్లో ఉన్న దేవాలయం. పరమయ్యదాసు అనే పశువుల కాపరి కొండను తొలిచి నిర్మించిన ఈ దేవాలయం, రెండో యాదగిరిగుట్టగా పేరు సంపాదించుకుంది.
1960లలో పరమయ్యదాసు అనే పశువుల కాపరి తన పశువులను మేపేందుకు ప్రతిరోజూ దట్టమైన పులిలొంక అడవుల్లోని గుట్టకు వెళ్ళేవాడు. మేకలూ తనూ ఒంటరిగా వున్నా అప్పుడప్పుడు భయం కలిగేది. దానికి తోడు, ఎండా వానలకు తల దాచుకోటానికి ఒక ఆసరా కూడా లేకపోవటంతో ఆ కొండలను తొలిచి ఒక గుహ చేద్దామని గొడ్డలి చేత బట్టి రాత్రింబవళ్ళు శ్రమించాడు.
లక్ష్మీ నరసింహస్వామి ఒకరోజు తన కలలో కనపడి 'ఎలాగూ కొండలను తొలుస్తున్నావు, నాక్కూడా ఒక గుడి కట్టు' అని అన్నట్టు అనిపించిందట". మేకలూ మేత మేసే సమయంలోనే కాకుండా, వాటి మేత తరువాత వాటిని ఇంటిలో వదిలేసి తిరిగి తన పనిలో నిమగ్నమయ్యేవాడు. ఎంత శ్రమించినప్పటికీ ఎటువంటి కష్టం అనిపించేది కాదట. గుడి నిర్మాణం ఎంతో దీక్షతో కూడినటువంటి కార్యం, ఎవరి సాయం అర్తించకుండా, తానూ ఒక్కడే సుమారు ఆరు సంవత్సరాలు శ్రమించాడు, ఇంటిని వదిలి పూర్తిగా అడివికే అంకితమయ్యాడు. తన తండ్రి మరణించిన చలించక, పట్టు వదలక, ఆకలి, నిద్ర, పగలు, రాత్రి ఏమి తెలియకుండా గడిపాడు. ఒక సొరంగంలా తవ్వి, గుహను చెక్కటంతో ఆలయం మరో నాలుగేళ్లకు కాని స్థానికుల కంటపడలేదు. తర్వాత దానిలో శ్రీ లక్ష్మీనరసింహ స్వామి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించారు. ఈయన శిల్పి కాకపోయినా తన ఊహశక్తితో సింహ ద్వారాలు, స్తంభాలు, వాటిమీద బొమ్మలు వంటివి ఊహించుకొని చెక్కాడు.
వర్గల్ సరస్వతి దేవాలయం

శ్రీ విద్యా సరస్వతి దేవాలయం లేదా వర్గల్ సరస్వతి దేవాలయం భారత దేశంలోని తెలంగాణ రాష్ట్రంలోని సిద్దిపేట జిల్లాలోని వర్గల్ మండలం, వర్గల్ గ్రామ పరిధిలో గల హిందూ దేవాలయం.
ఈ దేవాలయ అధిష్టాన దేవత సరస్వతీ దేవి. తెలంగాణ రాష్ట్రంలో గల అతి కొద్ది సరస్వతీ దేవాలయాలో ఈ దేవాలయం ఒకటి. ఈ దేవాలయం కంచి శంకర మఠం ద్వారా నిర్వహింపబడుతున్నది. ఈ ఆలయ ప్రాంగణ నిర్మాణం సరస్వతీ ఆరాధకుడైన యాయవరం చంద్రశేఖర శర్మ ఆలోచన ఫలితంగా నిర్మితమైనది.
ఈ దేవాలయం వర్గల్ గ్రామ సమీపంలోని కొండపై ఉంది. ఈ కొండపై ఈ క్రింది దేవతల దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి.
ఈ ప్రాంతంలో అనేక కుటుంబాలు తమ పిల్లల అక్షరాభ్యాసం సందర్భంలో ఈ దేవాలయానికి వస్తారు. ఈ దేవాలయంలోని నిత్యాన్నదానం వల్ల భక్తులకు ఉచితముగా అన్నదానం జరుగుతుంది. నవరాత్రి ఉత్సవాలలో మూలా నక్షత్రం (సరస్వతీ దేవి జన్మ నక్షత్రం) లో విశేష దినంగా భావించి సరస్వతీ దేవికి విశేష పూజలు జరుగుతాయి. ఈ దినం ప్రత్యేక కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి.
ఈ దేవాలయం ఆవరణలో ఒక వేద పాఠశాల ఉంది. ఇచ్చట అనేక మంది విద్యార్థులు వేదాలను నేర్చుకుంటున్నారు. ఈ దేవాలయ పరిధిలో సుమారు 300 మంది విద్యార్థులకు వసతి సౌకర్యం కల్పించబడుతుంది.
వర్గల్ గ్రామం సికింద్రాబాదుకు 47 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ప్రతి 10 నిముషాలకు ఆర్.టి.సి బస్సులు జూబ్లీ బస్ స్టేషను నుండి అందుబాటులో ఉంటాయి. అన్ని బస్సులు సిద్దిపేట, కరీంనగర్, మంచిర్యాల, వేములవాడ మీదుగా పోతాయి. ఈ బస్సులు వర్గల్ క్రాస్ రోడ్డువద్ద ఆగుతాయి. ఈ క్రాస్ రోడ్డు నుండి వర్గల్ గ్రామం 5 కి.మీ దూరం ఉంటుంది. బస్సులు లాల్ బజార్, అల్వాల్ లో కూడా ఆగి ప్రయాణీకులను తీసుకొని వెళతాయి. వర్గల్ క్రాస్ రోడ్డు నుండి ప్రైవేటు వాహనాలు కూడా అందుబాటులో ఉంటాయి.
ఇచట వాతావరణం అన్ని కాలాలలో ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది. ఇచట ప్రాచీన చారిత్రాత్మకమైన శివుని దేవాలయం, లక్ష్మీ గణపతి దేవాలయం, శనీశ్వరుని దేవాలయం, వేణుగోపాలస్వామి దేవాలయాలు ఉన్నాయి. వర్గల్ నుండి 15 కి.మీ దూరంలో నాచారం వద్ద ప్రాచీన లక్ష్మీ నరసింహ దేవాలయం ఉంది.
17°46′34″N 78°36′55″E﻿ / ﻿17.77611°N 78.61528°E﻿ / 17.77611; 78.61528
శ్రీ అనంత పద్మనాభ స్వామి దేవాలయం (అనంతగిరి)

శ్రీ అనంత పద్మనాభ స్వామి దేవాలయం వికారాబాదు సమీపంలో ఉంది. దీనిని అనంతగిరి అనంతపద్మనాభ స్వామి దేవాలయం అని అంటరు. ఇది ప్రాచీన దేవాలయాల్లో ఇది ఒకటి ., యిది హైదరాబాద్‌కి 75 కిలో మీటర్ల దూరంలో, వికారాబాద్ పట్టణానికి 6 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న అనంతగిరి కొండల్లో వెలసింది.
స్కంద పురాణం ప్రకారం ఈ దేవాలయం ద్వాపర యుగంలో "మార్కండేయ" ఋషి నిర్మించాడని ప్రతీతి. ఈ ప్రాంతంలోని ప్రశాంతమైన వాతావరనానికి ఆరర్షితుడైన మార్కండేయ ముని అనంతగిరి కొండలలో యోగ సాధన చేయుటకు సంకల్పిస్తాడు. ప్రతి రోజూ మార్కండేయ ముని తన యోగ సాధనతో అనంతగిరి నుండి కాశీ వెళ్ళి గంగా నదిలో పవిత్ర స్నానమాచరించేవాడు. ఒక రోజు ఉదయం ప్రాతః కాలంలో ద్వాదశి ప్రవేశించుట వలన ఆయన కాశీకి వెళ్లలేకపోతాడు. శివుడు ఆయన స్వప్నంలో దర్శనమిచ్చి ఆయనకు గంగా జలాన్ని స్నానమాచరించుటకు ఏర్పాట్లు చేస్తాడు.
రాజర్షి ముచికుందుడు అనేక సంవత్సరాల పాటు రాక్షసులతో యుద్ధం చేసి అనంతగిరిలో విశ్రాంతి తీసుకొనుటకు వచ్చి పూర్తి నిద్రలోనికి వెళ్తాడు. ఆయన దేవేంద్రుని ద్వారా "ఎవరు ఆయన నిద్రాభంగం కలిగిస్తారో వారు అగ్నికి ఆహుతి అవుతారు" అనే వరాన్ని పొంది యున్నాడు.
కాలయవనుడు అనే రాక్షసుడు ద్వారకా నగరాన్ని చేరుకుని కృష్ణుడు, బలరాములను తీసుకుని అనంతగిరి ప్రాంతానికి వచ్చి ముచికుందుని నిద్రాభంగం కలిగించి ఆయన మరణిస్తాడు. కృష్ణుడు ముచికుందునకు "అనంత పద్మనాభస్వామి" రూపంలో దర్శనమిస్తాడు. కృష్ణుడు ముచికుందునికి శాశ్వత స్థానం ప్రపంచంలో కల్పించుటకు ఒక నది రూపం అనుగ్రహిస్తాడు. అదే నది ప్రస్తుతం మూసీ నదిగా పిలువబడుతుందని ప్రజల నమ్మకం.
ప్రశాంత వాతావరణంలో ప్రకృతి రమణీయత ఉట్టిపడే ఈ ప్రాంతం భక్తులను ఎంతగానో ఆకర్శిస్తోంది. కొండలు, దట్టమైన అడవితో కూడిన ఈ ప్రాంతం కనువిందు చేస్తూ ఉంటుంది. ప్రతీనిత్యం ఇక్కడకు వచ్చే భక్తులకు స్వామివారిని దర్శించుకొని తరిస్తారు. అనంత పద్మనాభ స్వామి దేవాలయం సుమారు 1300 సంవత్సరంలో నిర్మించి ఉండవచ్చని స్థానికులు అంటున్నారు. దట్టమైన అడవి, కొండలు, గుహలతో రుషులు తపస్సు చేసుకోవటానికి అనుకూలంగా ఉండే ఈ ప్రాంతంలో ముచుకుందుడనే అనే రాజర్షి ఇక్కడ తపస్సు చేశారు.
శ్రీకృష్ణ బలరామ దేవుళ్లు ప్రత్యక్షం కాగా, ముచుకుందుడు సంతోషించి వారి పాదాలను కడిగి జీవితాన్ని ధన్యం చేసుకున్నాడు. ముచుకుందుని చేత శ్రీ కృష్ణుడి పాదాలు కడిగిన జలమే జీవనదిగా మారిందని కథనం. అనంతగిరి కొండల్లో పుట్టిన ముచుకుందా నది కాలక్షికమేణా మూసీ నదిగా మారింది. అనంతగిరిలో పుట్టి జిల్లాలో పారుతూ హైదరాబాద్ మీదుగా నల్గొండ జిల్లాలో కృష్ణా నదిలో మూసీ కలుస్తోంది. అనంత పద్మనాభస్వామి దేవాలయానికి మరో కథనం కూడా ఉంది. కలియుగ ప్రారంభంలో మహావిష్ణువు మార్కండేయ మహామునికి దర్శనమిచ్చి అతని తపఃఫలముగా సాలక్షిగామ రూపంలో అనంతపద్మనాభుడిగా అవతరించాడని చరిత్ర ద్వారా తెలుస్తోంది.
దేవాలయం పక్కనే ఉన్న భగీరథ గుండంలో స్నానం చేస్తే పాపాలు హరిస్తాయని భక్తుల నమ్మకం. దేవాలయానికి వచ్చే భక్తులు ముందుగా భవనాశిని అని పేరున్న భగీరథ గుండంలో స్నానం ఆచరించి స్వామి వారిని దర్శించుకుంటారు. ఈ భగీరథ గుండంలో స్నానం ఆచరిస్తే కోర్కెలు తీరడమే కాకండా సంతాన ప్రాప్తి కలుగుతుందని ప్రజల నమ్మకం.
ప్రతీ సంవత్సరం రెండు సార్లు ఇక్కడ జాతరను నిర్వహిస్తారు. ఈ కార్యక్షికమంలో జిల్లా ప్రజలేకాకుండా ఇతర రాష్ట్రాల వారు పెద్ద ఎత్తున పాల్గొంటారు. కార్తీక పౌర్ణమికి రథోత్సవంతో పాటు,11 రోజుల పాటు జాతరను నిర్వహిస్తారు. ఆషాఢ మాసంలో 5 రోజుల పాటు ఉత్సవాలు జరుపుతారు. ఈ ఉత్సవాలకు జిల్లాకు చెందిన ప్రజలే కాకుండా పరిసర జిల్లాలైన హైదరాబాద్, మహబూబ్‌నగర్, మెదక్‌ల నుంచి తరలివస్తారు. ఇక్కడ తరచుగా సినిమా షూటింగ్‌లు కూడా జరుగుతుంటాయి.
జెషోరేశ్వరి కాళీ దేవాలయం

జెషోరేశ్వరి కాళీ దేవాలయం (బెంగాలీ: যশোরেশবরী কালী মন্দির) బంగ్లాదేశ్‌లోని ప్రసిద్ధ హిందూ దేవాలయం. ఇక్కడి ప్రధాన ఆరాధ్య దైవం మహాంకాళీ మాత. ఈ ఆలయం సత్ఖిరాలోని శ్యామ్‌నగర్ ఉపజిల్లాలోని ఈశ్వరీపూర్ అనే గ్రామంలో ఉంది. "జేషోరేశ్వరి" అనే పేరుకు "జేషోర్ దేవత" అని అర్థం.
జెషోరేశ్వరి పీఠం 51శక్తి పీఠాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. పురాణాల ప్రకారం, సతీదేవి శరీరంలోని వివిధ భాగాలు ఇక్కడ పడిపోయాయని చెబుతారు. సతీదేవి అరచేయి ఈ ప్రదేశంలో పడిందని ప్రజల విశ్వాసం. మహారాజా ప్రతాపాదిత్య జనరల్, పొదల్లో నుండి ఒక ప్రకాశవంతమైన కాంతి కిరణాన్ని కనుగొన్నాడు. అది మానవ అరచేతి రూపంలో చెక్కబడిన రాతి ముక్క గా గుర్తించాడు. తరువాత, ప్రతాపాదిత్య కాళిని పూజించడం ప్రారంభించి, జేషోరేశ్వరి కాళీ ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. "జెస్సోర్ దేవత"గా, దీనికి జెస్సోర్ పేరు పెట్టాడు.
శక్తి పీఠాల ఆవిర్భావం వెనుక దక్ష యాగం, సతీదేవి స్వీయ దహనం అనే పురాణ కథలు మూల కారణాలు. పరమశివుడు సతీదేవి శవాన్ని మోసుకుని దుఃఖంతో ఆర్యవర్తం అంతటా సంచరించినప్పుడు ఆమె శరీర భాగాలు పడిపోవడం వల్ల శక్తి పీఠాలు శక్తి కలిగిన దివ్య క్షేత్రాలుగా వెలసిల్లాయి. సంస్కృతంలోని 51 వర్ణమాలలకు 51 శక్తి పీఠాలు అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. ప్రతి ఆలయంలో శక్తి, కాలభైరవ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. ఈ క్షేత్రంలోని శక్తిని జేషోరేశ్వరి అని, భైరవుడిని చండ అని పిలుస్తారు.
ఈ ఆలయాన్ని అనారి అనే బ్రాహ్మణుడు సృష్టించాడని ప్రజలు నమ్ముతారు. అతను జేషోరేశ్వరి పీఠం కోసం 100 తలుపుల ఆలయాన్ని సృష్టించాడు. తరువాత దీనిని లక్ష్మణ్ సేన్, ప్రతాపాదిత్య వారి పాలనా కాలంలో పునరుద్ధరించారు.
మత భేదాలకు అతీతంగా అన్ని ప్రాంతాల నుండి యాత్రికులు ఈ ఆలయాన్ని సందర్శిస్తారు. పూజారి ప్రతి శనివారం, మంగళవారం మధ్యాహ్నం సమయంలో పూజలు చేస్తాడు. కానీ 1971కి ముందు రోజుకో పూజా విధానం ఉండేది. ప్రతి సంవత్సరం కాళీ పూజ రోజున, ఆలయ సంరక్షకులు పెద్ద వేడుకను నిర్వహిస్తారు. ఆ సమయంలో ఆలయ ప్రాంగణం చుట్టూ మేళా కూడా జరుగుతుంది.
ప్రధాన ఆలయానికి ప్రక్కనే నట్‌మొండిర్ అని పిలువబడే పెద్ద దీర్ఘచతురస్రాకార కవర్ ప్లాట్‌ఫారమ్ నిర్మించబడింది, అక్కడ నుండి చేస్తే దేవత ముఖం కనిపిస్తుంది. దీనిని 13వ శతాబ్దం చివరలో లక్ష్మణ్ సేన్ పునర్నిర్మించాడు, 1971 తర్వాత అది పూర్తిగా శిథిలమైంది. ఇప్పుడు స్తంభాలు మాత్రమే కనిపిస్తున్నాయి.
భారత ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ 27 మార్చి, 2021న సత్ఖిరాలోని శ్యామ్‌నగర్ ఉపజిల్లాలోని జెషోరేశ్వరి కాళి ఆలయాన్ని సందర్శించాడు. ఉపజిల్లాలోని ఈశ్వరీపూర్‌లో ఉన్న ఈ చారిత్రక ఆలయానికి మోదీ రాక వలన శ్యామ్‌నగరాన్ని అలంకరించారు. ఆయన ఆలయ ప్రాంతానికి వెళ్లే దారిని ముందుగా పునరుద్ధరించారు. అంతరాయం లేకుండా విద్యుత్ సరఫరా చేసేందుకు విద్యుత్ శాఖ సభ్యులు కృషి చేశారు. అతను ఆలయాన్ని సందర్శించే ముందు, తరువాత అక్కడ ఉండాలనుకుంటే, ఆలయంలోని రెండు అతిథి గదులను అమర్చడంతోపాటు ప్రత్యామ్నాయ విశ్రాంతి గదులతో మరుగుదొడ్లను నిర్మించే పని చేశారు.
ఆ సమయంలోనే ఆలయ గోడకు రంగులు వేసి విరిగిన భాగాల్లో మరమ్మతులు చేశారు. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద 200 ఏళ్ల నాటి శిథిలమైన భాగాన్ని పునరుద్ధరించి, ఇటుకలు, రాళ్ల మిశ్రమంతో విశాలమైన అటకను నిర్మించారు.
భారతదేశ ప్రభుత్వాధినేత శ్యామ్‌నగర్‌కు వెళ్లడం ఇదే తొలిసారి, అయితే ఇంతకు ముందు వివిధ దేశాల నుంచి మంత్రులు, ప్రముఖులు జేషోరేశ్వరి కాళీ మందిరాన్ని సందర్శించారు. ఇక, మోడీ రాకతో శ్యామ్‌నగర్‌తో పాటు సత్కిరా అంతటా పండుగ వాతావరణం నెలకొంది.
ఇజ్జత్ నగర్

ఇజ్జత్ నగర్, తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని ఐటి హబ్‌కు సమీపంలో ఉన్న ఒక శివారు ప్రాంతం.
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత రంగారెడ్డి జిల్లాలోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
ఈ ప్రాంతంలో షిర్డీ సాయిబాబా దేవాలయం, అయ్యప్ప స్వామి దేవాలయం, దుర్గా దేవాలయం, శ్రీ కనకదుర్గ దేవాలయం, మసీదు ఇ ఎరాజ్, మసీదు-ఎ-అమీనా కలీమి మొదలైన ప్రార్థన స్థలాలు ఉన్నాయి.
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో ఇజ్జత్ నగర్ నుండి నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడికి సమీపంలోని హైటెక్ సిటీలో, హఫీజ్‌పేట ప్రాంతాలలో ఎంఎంటిఎస్ రైలు స్టేషను ఉంది.
హ్యుందాయ్ మోటర్ కంపెనీకి చెందిన పరిశోధన, అభివృద్ధి కేంద్రం ఉంది.
మదీనాగూడ

మదీనాగూడ, తెలంగాణ రాష్ట్ర హైదరాబాదులోని ఒక ప్రాంతం. ఇది నగరానికి వాయవ్య దిశలో చందానగర్, హఫీజ్‌పేట, మియాపూర్ ప్రాంతాల మధ్యలో ఉంది.
2016 అక్టోబరు 11న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత రంగారెడ్డి జిల్లాలోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
ఇక్కడికి సమీపంలో చందానగర్, తారానగర్, హఫీజ్‌పేట, మియాపూర్, హెచ్‌ఎమ్‌టి కాలనీ, విశ్వస్వరనగర్ కాలనీ, ఇంద్రారెడ్డి అల్విన్ కాలనీ, ఉషోదయ ఎన్‌క్లేవ్, సప్తగిరి కాలనీ మొదలైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ అన్ని రకాల దుకాణాలు ఉన్నాయి. మియాపూర్ ప్రాంతంలో ఒక పెద్ద మార్కెటు ఉంది. చుట్టుపక్కల శివారు ప్రాంతాలలో బాగా ప్రాచూర్యం పొందిన మార్కెటు ఉంది.
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో మదీనాగూడ నుండి నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు బస్సు (10కెవి: సికింద్రాబాద్ జంక్షన్ నుండి మియాపూర్ బస్టాప్ వరకు, 17/226: ఇసిఐఎల్ బస్ స్టేషను నుండి లింగంపల్లి బస్టాప్ వరకు, 17హెచ్/226సి: ఇసిఐఎల్ బస్టాప్ నుండి భెల్ వరకు, 113కె: లింగంపల్లి బస్టాప్ నుండి ఉప్పల్ బస్టాప్ వరకు, 216కెఎల్: లింగంపల్లి బస్టాప్ నుండి మెహదీపట్నం బస్టాప్ వరకు) సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడికి సమీపంలో చందానగర్ రైల్వే స్టేషను, హఫీజ్‌పేట్ రైల్వే స్టేషను, మియాపూర్ మెట్రో స్టేషను ఉన్నాయి.
ఇక్కడికి సమీపంలో షిర్డీ సాయిబాబా దేవాలయం, అయ్యప్పస్వామి దేవాలయం, దుర్గా దేవాలయం, శ్రీ కనకదుర్గ దేవాలయం, మసీదు-ఎ-అమీనా కలీమి, జూబ్లీహిల్స్ మసీదు, ఇస్లామిక్ సెంటర్, మసీదు ఇ ఎరాజ్ మొదలైన ప్రార్థన స్థలాలు ఉన్నాయి.
బజార్ ఘాట్

బజార్ ఘాట్, తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని ఒక పొరుగు ప్రాంతం. ఇది పాతబస్తీ సమీపంలో ఉంది.
ఇక్కడికి సమీపంలో గోకుల్ నగర్, సయ్యద్ అజం కాలనీ, మొజాంపూరా, నాంపల్లి మార్కెట్, బ్యాటరీ లైన్ మొహల్లా, ఆఘాపురా, జామై మసీద్ రోడ్, జినా మసీదు రోడ్ మొదలైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ, సాయిబాబా దేవాలయం, దుర్గా మాతా దేవాలయం, మసీదు అల్ ఫుర్కాన్ అహ్లే హదీస్, మసీదు ఆజాద్ షా, మసీదు సుల్తాన్ నవాజ్ జంగ్ మొదలైన ప్రార్థన స్థలాలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ, అన్వర్లు ఉలూమ్ జూనియర్ కళాశాల, అన్వర్-ఉల్-ఉలూమ్ కాలేజ్ ఆఫ్ బిజినెస్ మేనేజ్‌మెంట్, తెలంగాణ పారిశ్రామిక శిక్షణ సంస్థ, డెక్కన్ కాలేజ్ ఆఫ్ ఇంజనీరింగ్ అండ్ టెక్నాలజీ, యూరోకిడ్స్, గౌతమ్ మోడల్ స్కూల్, సెయింట్ ఆన్స్ గర్ల్స్ హై స్కూల్, హోలీ మదర్ హై స్కూల్, విద్యా వినయాలయ పాఠశాల మొదలైన విద్యాసంస్థలు ఉన్నాయి
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో బజార్ ఘాట్ నుండి నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడికి కిలోమీటరు దూరంలోని నాంపల్లిలో ఎంఎంటిఎస్ రైల్వే స్టేషను, కాచిగూడ రైల్వే స్టేషను ఉంది.
జహనుమా

జహనుమా, తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని ఒక ప్రాంతం. ఇక్కడ ఫలక్‌నుమా ప్యాలెస్ ఉంది.
ఇది బహదూర్‌పూరా శాసనసభ నియోజకవర్గం పరిధిలో ఉంది. ఇక్కడికి సమీపంలో ఫలక్‌నుమా, నవాబ్ సాహెబ్ కుంట, ఫతేదర్వాజా, దూద్‌బౌలి, కిషన్‌బాగ్‌, రామ్నాస్‌పురా, మదన్ ఖాన్ కాలనీ, కల్వాగడ్, మదీనా కాలనీ, పైమ్ బాగ్, జహనుమా లాన్సర్, న్యూ షంషీర్ గుంజ్ రోడ్, బీబీ కా చాష్మా రోడ్, నవాబ్ సాహబ్ కుంటా రోడ్ మొదలైన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
ఈ ప్రాంతంలో హనుమాన్ దేవాలయం, ఎస్‌ఎల్‌వి దేవాలయం, బైట్-ఉల్-అమన్, జామా మసీదు, హజ్రత్ బిలాల్ మసీదు మొదలైన ప్రార్థన స్థలాలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ, ఎ ఆర్ కాలేజ్ ఆఫ్ కామర్స్, బాలికల కోసం ఇక్ర మిషన్ హైస్కూల్ అండ్ జూనియర్ కాలేజ్, ప్రెసిడెన్సీ స్కూల్ ఆఫ్ మేనేజ్‌మెంట్ అండ్ కంప్యూటర్ సైన్సెస్, ప్రోగ్రెస్ జూనియర్ కళాశాల, బాలుర ఐటిఐ/ఐటిసి, ఫీనిక్స్ ఇంటర్నేషనల్ స్కూల్, లిటిల్ చాంప్జ్ ఇన్నోవేటివ్ స్కూల్, మదీనా పబ్లిక్ స్కూల్ వంటి విద్యాసంస్థలు ఉన్నాయి.
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో జహనుమా నుండి నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడ ఫలక్‌నామా రైల్వే స్టేషను, ఫలక్‌నామా బస్ డిపో ఉన్నాయి.
చింతల్ బస్తీ

చింతల్ బస్తీ, తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదు నగరంలోని ఒక ప్రాంతం. ఇది మసాబ్ ట్యాంక్, ఎసి గార్డ్స్, ప్రేమ్ నగర్ ప్రాంతాలకు సమీపంలో ఉంది.
ఇక్కడికి సమీపంలో ఆనంద్ నగర్ కాలనీ, వీర్ నగర్, పి అండ్ టి ఆఫీసర్స్ కాలనీ, సెంట్రల్ సెక్రటేరియట్, అంబేద్కర్ నగర్, వీరరెడ్డి కాలనీ, షామ్ నగర్ వంటి ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ గజ్జాలమ్మ దేవాలయం, దుర్గా దేవాలయం, షాదాన్ మసీదు, కుతుబ్ షాహి మసీదు మొదలైన ప్రార్థన స్థలాలు ఉన్నాయి.
తెలంగాణ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ ఆధ్వర్యంలో చింతల్ బస్తీ నుండి నగరంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఇక్కడికి సమీపంలోని ఖైరతాబాదు, లక్డికాపూల్ ప్రాంతాల్లో ఎంఎంటిఎస్ రైల్వే స్టేషను ఉంది.
షాదన్ విమెన్స్ కాలేజ్ ఆఫ్ ఇంజనీరింగ్ అండ్ టెక్నాలజీ, అడ్మినిస్ట్రేటివ్ స్టాఫ్ కాలేజ్ ఆఫ్ ఇండియా, శ్రీ చైతన్య ఐఐటి అకాడమీ, రీజెన్సీ కాలేజ్ ఆఫ్ హోటల్ మేనేజ్‌మెంట్ అండ్ క్యాటరింగ్ టెక్నాలజీ, గ్రీన్వుడ్ కిండర్ గార్టెన్ సెంటర్, తారాపోరేవల్లా యొక్క మాంటిస్సోరి హౌస్ ఆఫ్ చిల్డ్రన్, విద్యా వినయాలయ పాఠశాల, సెయింట్ ఆన్స్ గర్ల్స్ హై స్కూల్ మొదలైన విద్యాసంస్థలు ఉన్నాయి.
చింతల్ బస్తీలోని వీర్ నగర్ లో విజయ్ మేరీ హాస్పిటల్ ఉంది.
దేవాలయం

ఇదే పేరుతో విడుదలైన దేవాలయం సినిమా గురించి చూడండి.
దేవళం లేదా దేవాలయం, మత సంబంధమైన ప్రార్థనల వంటి కార్యక్రమాలకు వినియోగించే కట్టడం. దాదాపు అన్ని మతాలలోను ఇవి పవిత్రమైన ప్రదేశాలుగా భావింపబడుతాయి. 'దేవుడు' లేదా 'దేవత' ఉండే ప్రదేశం గనుక 'దేవాలయం' అని పిలువబడుతుందని అర్థం చేసుకోవచ్చును. వివిధ మతాలలో దేవాలయాలకు చెందిన అనేక సంప్రదాయాలు, నిర్మాణ రీతులు, నిర్వహణా విధానాలు ఉన్నాయి. శ్రీ వైఖానస శాస్త్రం ప్రకారం భక్తజనుల సౌకర్యార్థం భగవంతుడు అర్చారూపియై భూలోకానికి వచ్చాడు. ప్రతి దేవాలయంలోను ద్వారపాలకులు, పరివార దేవతలు, ప్రాకార దేవతలు ఆయా స్థానాలలో ఆవాహన చేయబడిఉంటారు. చారిత్రికంగా దేవాలయం చాలా ప్రాధాన్యత కలిగివుంది. సా.శ. 1వ శతాబ్ది నాటి నుంచి నిర్మింపబడిన అనేక దేవాలయాలు దక్షిణ భారతదేశంలో కనిపిస్తూంటాయి. వీటి వలన హిందూయుగపు చరిత్రను అవగాహన కలిగి, వ్రాసేందుకు చరిత్రకారులకు ఉపయోగపడుతున్నాయి.
దేవాలయాలలో గాలి గోపురం, ప్రధాన ద్వారం, వైకుంఠ ద్వారం, ధ్వజ స్తంభం, గర్భగుడి, ద్వారపాలకులు, వంటశాల మొదలైన వివిధ భాగాలుంటాయి.
ఆగమ శాస్త్రములో దేవాలయాలలో అర్చకులు, భక్తులు, అధికారులు ఏ విధముగా వ్యవహరించకూడదో వివరించబడింది.
క్రైస్తవులు దేవుడైన యెహోవాను ఏసుక్రీస్తు ద్వారా ప్రార్థించే మందిరాన్ని చర్చి అంటారు.
ముస్లింలు ప్రవక్త మహమ్మద్ చెప్పినపద్ధతిలో దేవుడైన అల్లాహ్ను ప్రార్థించే స్థలాలను మసీదులు అంటారు.
సిక్కు మతస్థులు ప్రార్థించే ప్రదేశాలను గురుద్వారాలు అంటారు.
రోడ్లు, పార్కులు వంటి బహిరంగ ప్రదేశాల్లో నిర్మించిన ప్రార్థనా స్థలాలను తొలగించాలి/ వేరేచోటుకు తరలించాలి/ క్రమబద్ధీకరించాలి.తమిళనాడులో అత్యధిక సంఖ్యలో 77,450 ప్రార్థనాస్థలాలు బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ఉన్నాయి. ఆ తరువాతి స్థానాల్లో రాజస్థాన్‌ (58,253), గుజరాత్‌ (15వేలు) ఉన్నాయి. అరుణాచల్‌ ప్రదేశ్‌లో ఒక్కటి కూడా లేదు.ఆ రాష్ట్రాన్ని అత్యంత నాగరిక రాష్ట్రంగా సుప్రీం కోర్టు ధర్మాసనం ప్రశంసించింది.
జాంసింగ్ వేంకటేశ్వర దేవాలయం

జాంసింగ్‌ వేంకటేశ్వర దేవాలయం తెలంగాణ రాష్ట్ర రాజధాని హైదరాబాదులోని గుడిమల్కాపూర్‌ డివిజన్‌లో ఉన్న దేవాలయం. నిజాం నవాబు సికిందర్ జా అశ్వదళాధిపతిగా పనిచేసిన జాంసింగ్‌, 1810లో ఈ దేవాలయాన్ని నిర్మించాడు.
రాజపుత్ర వంశానికి చెందిన జాంసింగ్‌ 1803-1829 మధ్యకాలంలో నిజాం సికిందర్ జా వద్ద అశ్వదళాధిపతిగా పనిచేస్తూ, నిజాం కుటుంబ సభ్యులకు, ప్రభుత్వ అధికారుల కోసం అవసరమైన అశ్వాలను అందజేసేవాడు. గుర్రాలు కొనటానికి వెల్తూ అడవిలో ఒకచోట పడుకోగా వేంకటేశ్వరస్వామి కలలో కనిపించి, అదే స్థలంలో గుడిని కట్టమని చెప్పడంతో తన దగ్గరున్న ప్రభుత్వ ఖజానాతో 1810లో గుడి కట్టించాడు.
చుట్టూ ఎత్తైన ప్రాకారం, తూర్పువైపున ప్రధాన సింహద్వారం, పన్నెండు మంది ఆళ్వార్లకు గుర్తుగా ఆలయంలో 12 పిల్లర్లతో సభామండపం నిర్మించబడి ఉన్నాయి. గుడిలోపల నల్లటి గ్రానైటు రాయితో తయూరుచేసిన ఏకశిలా స్తంభంపై ఆనాటి శిల్పాలు చెక్కబడ్డాయి. దేవాలయం ఎదుట ఎత్తై రాజగోపురం, దానికి ఇరువైపులా అశ్వాల రాతి శిల్పాలు ఉన్నాయి. సుమారు రెండొందల ఏళ్ల చరిత్ర కలిగిన ఈ దేవాలయంలో రాతి చెక్కడాలు కంచి-కామాక్షి, తిరుమల వేంకటేశ్వర దేవాలయ నిర్మాణ రీతిని పోలి ఉంటాయి.
గుడిలోనూ, చుట్టుపక్కలా బోలెడన్ని సత్రపు గదులను యాత్రికుల కోసం నిర్మించాడు. ఆలయానికి దగ్గరలో బావిని తవ్వించాడు. అక్కడ పర్షియన్ బాషలో ఉన్న శిలాఫలకంలో యాత్రికులు ఆ బావిలోని మంచి తీర్థాన్ని సేవించి కాసేపు విశ్రమించమని ఆహ్వానిస్తూ రాసి ఉంది. దేవాలయం ప్రధాన ద్వారం తూర్పు దిక్కున ఉండి ప్రవేశించగానే గుడిలో ఒక మూలన తోలు ఢంకా అతిపెద్ద ఆకారంలో కనబడుతుంది. గుడి ముందు రెండంతస్థుల నక్కర్‌ఖానాను కూడా నిర్మించారు. పూజా సమయంలో అందులో కూచుని వాయిద్యాలను మోగించేవారు. ఈ సంగతి నవాబుకి తెలిసి జాంసింగుపై ఆగ్రహించాడు. దివాన్ చందూలాల్ జోక్యం చేసుకుని దాని ఎదురుగా మసీదును నిర్మించటంతో నేలకు రాలవలసిన జాంసింగు తల రక్షింపబడింది. నిజాం సైన్యానికి అవసరమైన అశ్వాల కొనుగోలుకు సమకూర్చిన నిధులతో జాంసింగ్ దేవాలయాన్ని నిర్మించాడని నవాబు సికిందర్ జా కోపోద్రిక్తుడై జాంసింగ్‌ను జైలుపాలు చేయాలని ఆదేశించాడని చరిత్రకారులు పేర్కొంటారు. అయితే నాటి నిజాం సంస్థాన ప్రధానమంత్రి చందూలాల్ అడ్డుపడి శిక్ష తగ్గించి, దేవాలయానికి సమీపంలోనే మసీదు నిర్మాణం కూడా చేయించాల్సిందిగా ఆదేశించారని, అందులో భాగంగానే బాలాజీ దేవాలయం పక్కనే కుతుబ్‌షాహీ శైలిలో మసీదు నిర్మాణం చేపట్టార నీ చెబుతారు. ఈ మసీదునే జాంసింగ్ మసీదుగా పిలుస్తారు. ఈ అరుదైన నిర్మాణాలు మతసామరస్యానికి ప్రతీకలు. ఈ రెండు నిర్మాణాలు ఇప్పుడు శిథిలావస్థకు చేరుకున్నాయి.
బాలాజీ దేవాలయ ప్రాంగణంలోనే శివుని గుడి ఉండటం ఈ ఆలయ ప్రత్యేకత. ప్రతి ఏటా మే నెలలో స్వామివారి బ్రహ్మోత్సవాలు, దసరా వేడుకలు ఘనంగా జరుగుతాయి. ధ్వజస్తంభానికి సమీపంలో భగవంతుడిని ఆరాధిస్తున్నట్లు జాంసింగ్ ఆయన భార్య రాతి శిల్పాలు చెక్కి ఉన్నాయి. ఉత్సవ సమయంలో భజంత్రీలు మోగించేందుకు ఏర్పాటు చేసిన ‘నఖర్‌ఖానా’ నిర్మాణశైలి ప్రతి ఒక్కరినీ ఆకట్టుకుంటుంది. అయితే ఇప్పుడిది శిథిలావస్తకు చేరుకుంది.
Birla Mandir, Hyderabad

Birla Mandir is a Hindu temple built on a 280 feet (85 m) high hillock called Naubath Pahad on a 13 acres (53,000 m) plot in Hyderabad, Telangana, India. The construction took ten years and was opened in 1976 by Swami Ranganathananda of Ramakrishna Mission. The temple was constructed by the Birla Foundation, which has also constructed several similar temples across India, all known as Birla Mandir.
The temple manifests a blend of Dravidian, Rajasthani and Utkala architectures. It is constructed of 2000 tons of pure white marble. The granite idol of presiding deity Lord Venkateswara is about 11 ft (3.4 m) tall, and a carved lotus forms an umbrella on the top. A brass flagstaff in the temple premises rises to a height of 42 ft. (13 m). The temple does not have traditional bells, as Swami Ranganathananda wished that the temple atmosphere should be conducive to meditation.
Apart from the main shrine, the consorts of Lord Venkateswara, Padmavati and Andal are housed in separate shrines. The temple also has separate shrines for various Deva and Devi, including Shiva, Shakti, Ganesh, Hanuman, Brahma, Saraswati and Lakshmi. Selected teachings of men and Gurbani are engraved on temple walls. Birla temples are open to all, as identified by Mahatma Gandhi and other Hindu leaders.
Birla Mandir is near to Lakdi-ka-pul and Assembly Hyderabad metro station. Birla Mandir is well connected by TSRTC buses and MMTS. The nearest MMTS station is Lakdi ka pul.
Bus No: 5K,5S,5 From Secunderabad to Mehdipatnam any bus no. 113 from Uppal to Mehdipatnam.
Due to its immense popularity, the temple's car parking facilities are often full, leading to a parking shortage near the temple. To avoid parking hassles, local travel guides advise parking cars at the foot of Naubat Pahad near the Assembly and reaching Birla Mandir on foot over a 2-minute walk.
Nghê

Nghê (chữ Hán: 猊) is a mythical animal in Vietnamese culture, a combination of kỳ lân (or lion) and dog, often used as a mascot in front of communal temples, temples, pagodas, shrines in Vietnam. In the countryside of North Vietnam, in front of the village gate there is always a big stone Nghê to protect the whole village, in front of the communal temple gate there is a stone Nghê, and in front of each house there is usually a small stone dog sitting in front of the guard. To keep it for the homeowner, in the southern countryside in front of the house, the guide often places a statue of a dog ceramic.
Nghê is the localized mascot of the Kỳ Lân created by the Vietnamese, different from the unicorn or the lion. Nghe is the incarnation of a dog, raised to the same level Four Holy Beasts (Long, Lân, Quy, and Phụng) and different from the Chinese guardian lion. Nghê is the indigenous Mascot of the Vietnamese people. Is a spiritual guardian animal, against evil spirits and demons. Buddhism has the image of "Buddha lion", which means the lion of the Buddha. Being Buddha nature, it reduces ferocious things, omits the element of beast, becomes the lion of Buddha country.
Vietnamese Nghê with Buddhist influences. Compared with the Thai and Lao guardian lionslions are close, but compared with the Chinese guardian lions it is different. Chinese guardian lion in the direction of beasts; Nghê has the element of animal spirit, there is sacredness. Nghê is not only present in the villages of the North but also in the imperial architecture in Huế. In front of the gate of Hiển Nhơn and in front of the Miếu Môn Thế Tổ Miếu in the Imperial City of Huế, there are two pairs of stone elves standing in adoration. Different from the image of the Nghê in the Red River Delta, the two pairs of Nghê in Huế have been "imperial palace-ized" with elaborate carvings, forming clusters of twisted feathers at the head, ears and tail, alternating. fire blades on 4 legs and spine.
In the past, it was called the "tịch tà", except for bad things. It is the embodiment of the dog, an animal close to Vietnamese life, Nghê wears a lamp in the late Đông Sơn bronzes. The level of appearance of the clam is increasingly dense. The thrones of the Nguyễn dynasty had a couple of Nghê under them. Nghê is a sacred lion. During the Nguyễn dynasty, two common forms, the thiết đình at Thái Hòa Palace still had the shape of a nghê. This confirmed the supreme position of nghê in society at that time. Due to many historical events, we no longer have a palace, but in the Nguyễn dynasty, the nghê had a high position and was a valuable symbol: loyalty, devotion, absolute loyalty, wisdom. It is placed in a position where it can be immediately examined, distinguished from evil, welcomed, rejoiced.
Nghê-shaped antiques of Guimet Museum (Paris)
Nghê-shaped artifacts of Vietnam History Museum (Hanoi):
Kichō

A kichō (几帳) is a portable multi-paneled silk partition supported by a T-pole. It came into use in aristocratic households during and following the Heian period (794–1185) in Japan when it became a standard piece of furniture. Kichō are similar in appearance to a kabeshiro (壁代, wall-curtain), but are mounted on a free-standing stand rather than a lintel beam. They are less similar to noren, which do not include streamers to tie them up, and are generally used in different social settings.
The curtain or veil (katabira (帷)) hangs via ribbons or other decorative cording from the top crosspiece (te (手, lit. 'hand')) which is supported by the vertical bars (ashi (足, lit. 'leg')) which are supported by the pedestal at the base (tsuchii (土居, lit. 'thing on the ground')). The fabric is generally in two layers: a plain silk back lining, and a fabric with a design on it facing outward. Colorful ribbons of fabric are generally hung in the center of each vertical panel on top of the outer fabric. The ribbons are held in place with a (traditionally) red decorative stitching which runs horizontally a little below the top of the katabira.
The size of the kichō historically depended on where it was used. The largest type, for use just inside bamboo blinds, was four shaku tall by eight shaku wide (about 47.72 inches (121.2 cm) by 95.44 inches (242.4 cm)), with the katabira five or six shaku tall (59.65 inches (151.5 cm) to 71.58 inches (181.8 cm)) and divided equally into five vertical panels.
A medium size kichō, for use inside a room, was three shaku tall by six shaku wide (about 35.79 inches (90.9 cm) by 71.58 inches (181.8 cm)), with the katabira four or five shaku tall (47.72 inches (121.2 cm) to 59.65 inches (151.5 cm)) and divided equally into four vertical panels.
The smallest type, generally only used for chōdai (帳台, curtained sleeping platforms used by royalty during the Heian period), was two shaku tall by one shaku, five sun wide (about 23.86 inches (60.6 cm) by 17.895 inches (45.45 cm)) and divided equally into three vertical panels. This last type was generally used to veil the pillow where the noble woman slept, with the te being made of rosewood or red sandalwood.
The kichō is often placed just on the inside of bamboo blinds, forming a portable double privacy barrier to the outside of the house. They are also used as portable room dividers inside the house. Today, they are most often used as decorations or to hide boxes or other unsightly messes in a home.
In former times, they would often be used to hide noble women from public eyes when they visited shrines or temples, and to provide additional privacy for the women at home. Smaller versions called sashikichō (差几帳) were carried by the female attendants of a noble woman in order to hide her from public view while she traveled.
In the 1880s (late Edo period), kichō were rare, but possibly still used in the houses of daimyō.
Sara Lund

Sara Lund (born 1973) is an American musician. She is best known as the drummer for the post-hardcore Olympia, Washington band Unwound for a decade until their break up in 2002. Lund was playing for Witchypoo when she joined Unwound in 1992 replacing original drummer Brandt Sandeno.
Lund started playing drums in school band and got her first drum set when she was fourteen. She has played drums in bands ever since. She is entirely self-taught other than school band. She has been called "one of the most unconventional, inventive, original drummers of the past twenty years."
Her setup is:
She also plays a number of different percussive instruments including "cowbell, Korean temple block, African agogo bells, ribbon crasher, Vibra-Slap, maracas, tambourine, cabasa, jingle bells, goat nails." She has also played drums for the Corin Tucker Band and the percussion ensemble Secret Drum Band. She is currently a member of Nocturnal Habits and Hungry Ghost and teaches drumming lessons.
Lund grew up in Indiana and moved to Olympia, Washington briefly as a child in the mid-1980s and then back again as an adult in 1991. She currently lives in Portland, Oregon. She has a master's degree in Library Science from the University of Washington and BA in Liberal Arts from The Evergreen State College. She has one son with Aaron Beam from Red Fang.
In 2024, Lund was diagnosed with breast cancer.
From me flows what you call Time

From me flows what you call Time is a 1990 concerto for five percussionists and orchestra by the Japanese composer Tōru Takemitsu. It is considered one of the best of Takemitsu's late works.
From me flows what you call Time was commissioned by the Carnegie Hall Foundation to celebrate Carnegie Hall's centennial season, and was premiered on October 19, 1990 by Nexus and the Boston Symphony Orchestra, conducted by Seiji Ozawa. The title is taken from the poem "Clear Blue Water" by Makoto Ōoka, a Japanese poet and a friend of Takemitsu's.
Takemitsu intended the work to represent the music that had "flowed" through Carnegie Hall throughout its hundred-year history. As in many of Takemitsu's works, a blend of European and Japanese traditions creates a unique idiom.
The piece includes several improvised sections, an element inspired by John Cage's indeterminacy. In the score, Takemitsu noted that "the performance should give the impression of being completely improvised."
After a brief flute solo at the piece's opening, the five solo percussionists enter the hall. Each is wearing a pocket square of a different color, each meant to represent one of the natural phenomena (blue for water, red for fire, yellow for earth, green for wind, and white for sky). These colors are meant to represent the Tibetan Buddhist principle of Wind Horse. In the same colors are long ribbons, linking the stage to bells and chimes hung from the hall's ceiling. Later in the piece, the ribbons are used by the players to ring these bells.
The piece is separated into thirteen sections:
The piece is scored for the following orchestra:
Jejuri

Jejuri (Marathi pronunciation: [d͡ʒed͡zuɾiː]) is a city and a municipal council in the Pune district of Maharashtra, India. Khandoba Mandir is an important Hindu temple to the Hindu Lord Khandoba, one of the most visited tirtha (holy places) in Maharashtra.
Khandoba is a clan god for many Maharashtrian castes and communities, beloved as a god who grants wishes. His wives Mhalsa and Banai represent their caste groups, the Lingayat Vanya of Karnataka and the nomadic shepherds, the Dhangar tribe.
In 1739 Chimaji Appa, a general of the Maratha Empire and brother of Peshwa Bajirao, defeated the Portuguese in the Battle of Vasai. After the war, Chimaji Appa and his Maratha soldiers took 38 church bells from there as memorabilia and installed them in 34 Hindu mandirs of Maharashtra. They installed one of these bells in Khandoba's mandir, where it remains to this day.
The Koli brothers Naik Hari Makati and Naik Tatya Makaji were revolutionaries from Maharashtra who revolted against the British Hukumat. With Naik Rama Krishna of Kalambai, they raised an army of Ramoshis from Satara and revolted. In 1879, their Ramoshi army raided Poona fifteen times, then Satara many times after that. In February 1879, Naik Hari Makaji attacked a portion of Bhimthadi in Baramati. On the eighth raid into Baramati, Naik Hari Makaji was attacked by British police, but escaped, fighting hand to hand with two British policemen. He wounded them, but two Ramoshis were captured. At the beginning of March, Hari Makaji again rose, revolted and raided Indapur and raided, but was captured in Solapur in mid-March. Tatya Makaji led his revolution until the end of the year, raiding villages on the Purandar and Sinhagad ranges.
On 17 October, Koli Naik Tatya Makaji and some of his followers killed a Ramoshi who was an informer for British Major Wise. After that, Tatya Makaji Naik was brought to justice.
Jejuri is located at 18°17′N 74°10′E﻿ / ﻿18.28°N 74.17°E﻿ / 18.28; 74.17. It has an average elevation of 718 metres (2355 feet) mean sea level.
Jejuri has lime deposits. The historic Shaniwar Wada fort, the central seat of Maratha Empire at Pune was completed in 1732 by the famed Peshwa Bajirao I, at a total cost of ₹ 16,110, With lime mined from the lime-belts of Jejuri.
As of 2011 India census, Jejuri had a population of 14,515. Males constitute 51% of the population and females 49%. Jejuri has an average literacy rate of 73%, higher than the national average of 59.5%: male literacy is 79%, and female literacy is 67%. In Jejuri, 14% of the population is under 6 years of age.
The Khandoba temple is located in Jejuri, which lies to the southeast of Pune in Maharashtra. The town is known for one of the most revered temples in the state, the Khandobachi Jejuri. The temple is dedicated to Khandoba, also known as Mhalsakant or Malhari Martand or Mylaralinga. Khandoba is regarded as the 'God of Jejuri' and is held in great reverence by the Dhangars. The temple was the site of a historic treaty between Tarabai and Balaji Bajirao on 14 September 1752.
Jejuri Khandoba Temple can be easily divided into two separate sections - the Mandap and Garbhagriha.
Mahindarama Buddhist Temple

Mahindarama Buddhist Temple (Sinhala: මහින්දාරාම බෞද්ධ පන්සල, Chinese: 玛兴达拉麻佛寺) is a Theravada Buddhist temple within George Town in the Malaysian state of Penang. The only Sri Lankan temple in the state, it is also one of the select few in Malaysia that houses the relics of the Buddha. The temple becomes a focal point for the annual Vesak Day festivities within the city.
The temple was founded in 1918 by A. Pemaratana Maha Thera, a Ceylonese monk who made a visit on Penang Island en route to Singapore. Whilst in George Town, A. Pemaratana resided within the Batu Lanchang Hokkien Cemetery where he gave Dhamma Desana sermons to a handful of devotees. The devotees, led by M. V. Gregory, a fellow Sinhalese bought a piece of land at Caunter Hall and presented it to the monk to set up the first Sri Lankan-style Buddhist temple in Penang. A shrine hall was then built with the support of the devotees for Pemaratana to carry out his missionary work along with a school named "Sāriputta" to teach Theravāda Buddhism and the English language. The temple were subsequently named as "Caunter Hall Buddhist Temple". But since the given land is prone to flooding, a new site was required for the temple relocation. With the sudden demise of Pemaratana in 1927, the responsibilities of the temple were then given to his only pupil, W. Sumanasara Thero who later continued the relocation and construction of the additional structure for the temple in its present location in Jalan Kampar in the 1930s.
A number of additional buildings were built for the temple including a library and a school which was completed in 1957 and 1959 respectively, followed by a bell tower in 1969 and later a multi-purpose building in 1991. In 2001, the temple was chosen as the first temple in Malaysia to house the Buddha's relics which then received by the temple's Chief Monk, E. Inda-rátana Maha Thera. The two bone fragments of the Buddha are currently displayed within the temple's main prayer hall. Pema-rátana's ashes were enshrined in a stupa erected at the temple compound. His legacy can also be seen to this day in the form of the temple's ficus religiosa (Bodhi tree), said to be a descendant of the original Bodhi tree bought to Anuradhapura in Upatissa Nuwara (present-day Sri Lanka) by bhikkhunī Saṅghamittā under which Buddha attained enlightenment. The tree sapling was then brought from then British Ceylon in the 20th century and planted in the temple compound after Pemaratana's demise in 1927. The main prayer hall called Sīma is adorned with carvings by Sri Lankan artisans with all the materials used for the decorations originally coming from Sri Lanka.