davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
1991年卡瓦格博峰山难

1991年卡瓦格博峰山难是中日联合登山队于1991年1月在攀登卡瓦格博峰时发生的山难，这是迄今為止發生的世界第二大山難（仅次于1990年列宁峰山难）。此次山难中有包括中方6人、日方11人在内共计17人遇難。在当地居民以及京都大学学生登山协会摄影师小林尚礼的努力下，已找回16具遇难者遗体。
1987年，日本向中國國家體育運動委員會提交攀登卡瓦格博峰的申請。同年8月，中日聯合登山隊進入梅里雪山腳下。日方领队为左右田健次，日方学术队长为井上治郎。中方领队为杨必育，中方登山队长为宋志义。
1987年至1990年间，登山隊花兩年時間對卡瓦格博地區進行一系列的地質學、動植物學以及氣象學的考察。
1990年冬，中日聯合登山行動正式開始。11月10日，日本隊員從神戶出發；11月27日，中日隊員會合；12月初，攀登行動正式開始。
1990年12月，中日聯合登山隊順利建立一、二和四號營地（C1、C2、C4），但在建立三號營地（C3）的選址問題上，中日雙方發生分歧。中方主張，營地應該建立在遠離山脊的地方，以避開雪崩區；日方認為，為了登頂節省體力，三號營地應該盡可能接近山脊中部的四號營地。
隊長井上治郎派隊員米谷佳晃上山做最終裁判，但米谷佳晃上山時遇大霧，未能進行觀察。最後，井上隊長決定採取折衷方案，三號營地選擇在中方意見和日方意見的中間位置。這個營址選擇也在後來的事故調查中，被認為具有極大爭議。12月20日，中方隊員段建新在二號營地觀測到發生在三號營地附近的一次中型雪崩，該次雪崩幾乎危及到三號營地。
1990年12月28日上午11時30分，突擊隊5名隊員接近主峰背後的山脊，到達6200米的高度，但在突擊隊到達6470米的高度時，山頂天氣突變，暴風雪令衝頂行動受阻。下午4點，井上隊長命令放棄行動，但因風雪過大，突擊隊無法撤回三號營地。晚上10點15分，暴風雪停止，11點13分，突擊隊順利撤回三號營地。
根據第一次衝頂的經驗和實地觀測，登山隊判斷再次衝頂已經沒有大的困難，登山隊全體17名隊員（中國6名，日本11名）在三号营地待機。
根據第一次攻頂經驗，登山隊計劃1991年1月1日登頂。但山頂從12月29日開始發生暴雪，登山隊行動受阻，大本營和登山隊所在三號營地的聯絡也只能通過對講機進行。
1月3日晚10點30分，大本營與三號營地之間進行最後一次通話，山上隊員表示積雪已經超過160cm。1月4日晨7點半，大本營未能與三號營地取得聯繫，10點，大本營向位於昆明的登山指揮部進行報告。
1月4日，暴風雪停止，搜救行動開始。1月6日至1月25日的搜救行动中，三支救援队（中国登山协会、西藏登山队和京都救援队）因恶劣天气未能到达C3。
1月8日，中国登山协会抵达德钦县。由於沒有事發地德欽縣的地質、氣象資料和加油點，成都軍區的直升機無法展開搜救，最有希望的空中救援擱淺，而全部為後勤人員的登山大本營也無力進入山上營地。中国登山协会求援于当时中国最强的西藏登山队。
1月12日，西藏登山队出发，于16日抵达大本营，19日抵达C1，21日抵达C2后因缺乏帐篷和恶劣天气撤至C1。21日深夜C2发生雪崩，西藏登山队撤回。
1月20日，京都救援队抵达德钦县。
1月23日，救援取证总指挥部宣布救援和取证失败。使用美国产高空侦察机红外拍照确认C3雪崩。
1月25日，搜救活动终止。
1991年1月23日，中國空軍一架偵察機乘雲層散開的瞬間，在高空飛了幾個來回，從拍攝回的照片判斷，三號營地所在位置有30萬噸以上的雲團樣物體堆積，因此判斷是雪崩导致的山难。
1998年7月18日，當地居民於海拔3,800米的夏季牧場放牧時，在明永冰川中發現了大量散落的登山遺棄物，經調查證實為中日聯合登山隊隊員的遺骸和遺物。隨後數年間，明永冰川中再次發現登山隊遺物。遺物的發現證實了登山隊遭遇雪崩而遇難的判斷。
1991年2月7日，于北京召开了由中国登山协会主办的共同悼念仪式。
3月17日，于京都召开了由京都大学登山协会主办的共同悼念仪式。
4月至6月，联合搜索队因恶劣天气未能到达C1。
4月25日至5月9日，第一次遗属访问团到访德钦，日方遗属18人，中方遗属8人参加。
5月1日，慰灵碑于德钦县飞来寺揭幕，遗属参加。该碑现已被转移。
6月5日，纪念碑于北京市怀柔县揭幕。
1992年1月1日至8日，日方遗属8人访中，到访北京和昆明。
1月4日，于昆明召开了由云南省体育运动委员会主办的一周年追悼仪式，中日遗属参加。
1月，京都大学登山协会发布了《梅里雪山事故调查报告书》。
1993年4月25日，慰灵碑于京都比叡山揭幕，日方遗属参加。
1994年3月28日至4月3日，中方遗属访日，到访东京、京都和大阪。
1994年4月22日至5月6日，第二次遗属访问团到访德钦，日方遗属14人参加。
虽然中国登山协会接到了来自美国、新西兰、瑞士、台湾等国家的登山申请，但是云南省为日本保留了五年的首登权。1996年10月至12月，京都大学和中方团队再次组成联合登山队第三次攀登卡瓦格博峰，但因为收到有关暴风雪的预报，队伍被迫下撤，登顶再次失败，12月8日撤营，此次攀登高度为6250米。
1990年当地居民欢迎联合登山队。但在1996年藏族居民抵制攀登活动，要求日方提供买路钱、以盗窃行为阻止登山。此差异可能源于当地人认知中的梅里雪山和卡瓦格博峰同一般认知的区别，当地人逐渐发觉登山队的目的地特指圣山卡瓦格博峰后产生了抗拒，亦有当地人未能从登山活动中分享利益的关系。
1999年8月7日，梅里雪山勇士纪念碑在北京揭幕。中日有关领导、罹难者家属和生前好友一百余人参加了揭幕式。
2000年，官方纪念活动终止。
2000年，德钦县人大立法不允许攀登卡瓦格博主峰。至今，卡瓦格博所有重要山峰均沒有登頂成功的記錄。
2006年，小林尚礼圍繞該主題出版了《梅里雪山―十七人の友を探して》。2021年，該書的中文版出版。
明永冰川

明永冰川是中国主要冰川之一，位于云南省西北部迪庆藏族自治州德欽縣，北纬28.5度，是中国纬度最低的冰川。它發源於梅里雪山主峰，海拔6,740米的卡瓦格博峰東坡海拔5,300米處，冰舌往下延伸到海拔2,660米的林带，也是中国海拔高度最低的冰川。
这座冰川被当地人视为神圣。不过由於全球变暖的緣故，明永冰川在截至2011年的过去10年中，已经退缩了1,200米，每年退缩达百余米。
怒山

怒山，位于中国西南地区云南北部及西藏东部，属横断山脉。北段在西藏境内称他念他翁山脉（標準藏語：ཐ་ཉི་ཐ་ཝུང་རི，羅馬化：Tha nyi tha wung ri），呈西北-东南走向；南段在云南境内，称怒山或碧罗雪山（常讹为碧落雪山），近南北走向。西麓有怒江，东麓为澜沧江，为两江的分水岭。北段多5000米以上的高峰，南段山峰多为4000米。最高峰为梅里雪山，海拔6740米，为云南省第一高峰。怒山属于抬升而成的断块山，山高谷深。冰川地貌发育。
哈巴雪山

哈巴雪山是位于中国云南省迪庆藏族自治州香格里拉市境内的一座终年积雪的山峰，与玉龙雪山沿虎跳峡隔金沙江相望，与玉龙雪山同属在云南省境内的被当地民众称之为“中甸大雪山”的沙鲁里山南延段山脉。“哈巴”为纳西语，意思是“金子之花朵”。主峰海拔5396米，比山下流过的金沙江高出超过3800米。巨大的海拔高差，形成了明显的高山垂直性气候。1984年成立哈巴雪山省级自然保护区。
2010年10月1日北京時間13時50分左右，7名登山者在成功登顶哈巴雪山后，在下撤途中，一名来自湖南的女登山者和一名来自云南的男登山者相继发生滑坠，女登山者当场死亡，男登山者在救援过程中死亡。接到报警后，距离事发现场最近的香格里拉县三坝派出所民警立即赶到现场进行救援，并与游客和村民一起将遇难者遗体转移到附近村庄。10月2日，遇难者家属赶到事发地，次日家属认领了遇难者遗体。
稻城亚丁

稻城亞丁景区（標準藏語：འདབ་པའི་ཉི་བརྟེན་མཛེས་ལྗོངས་ཁུལ་，羅馬化：'dab pa Nyi brten mdzes ljongs khul），常被称为稻城亚丁，其中亚丁为藏語，意為「向陽之地」，是位於中國四川省甘孜藏族自治州稻城县的自然风景区。主體部分是三座完全隔開，呈「品」字形排列的雪峰，三座雪峰分號名為“仙乃日”（Chenrezig）、“央邁勇”（Jampayang）和“夏諾多吉”（Chenadorje）。传统上认为仙乃日在三座雪峰中最高。但根据中国自然资源部2023年10月公布的高程数据，央迈勇6033.0米、仙乃日5998.5米、夏诺多吉5951.3米。雪峰周圍角峰林立，共三十多座。
亚丁自然保护区于1996年3月经稻城县人民政府批准，成为县级自然保护区；1997年5月，甘孜藏族自治州人民政府批准亚丁为州级自然保护区；同年12月，四川省人民政府批准稻城亞丁為省級自然保護區。2001年6月，经中国国务院批准，四川亚丁国家级自然保护区被增加为新的中国国家级自然保护区。2003年7月10日，联合国教科文组织把亚丁列入联合国人与生物圈计划（MAB）之中，亚丁正式加入世界人与生物圈保护区网络。
仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山相距不远，呈三角鼎立，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为“神圣雪山怙主三尊”，分别对应藏传佛教的慈悲、智慧和勇气三尊：观自在菩萨、文殊师利菩萨和金刚手菩萨。
“仙乃日（標準藏語：སྤྱན་རས་གཟིགས，羅馬化：Jänräsig）”是藏文音译，意为观自在菩萨。2023年10月，中国自然资源部公布仙乃日高程数据为5998.5米。对于从稻城方向过来的人们来说，仙乃日是最先显现全身的雪山。当它首次显现全身时，它的山形是端坐的有头和双肩的佛像姿态，和佛教造像里的四臂观音十分相似。
仙乃日雪山东北坡的冰川融水构成了卓玛拉错（亦称珍珠海），西南坡的冰川融水构成了五色海。
从亚丁村上方的盘山公路、龙龙坝、冲古寺、珍珠海可以看到仙乃日，而在洛绒牛场几乎不可见（只露出雪山的一个角，需要仔细辨认）。在景区内看到的仙乃日雪山面向东北，因此，秋冬季节的全天，只有日出时分，太阳可以照亮山顶的一小部分。而春夏时节，太阳仰角较高时，才能照亮雪山朝向景区的主体。
仙乃日有当地人走出来的转山路径，顺时针转绕一周共需大约10-13小时，途经冲古寺、神水门、洛绒牛场、牛奶海、卡斯地狱谷、松都垭口、卓玛拉错，途中有两次从4000米左右升高到4700米左右，并两次下降。虽然全程十分安全，但当地旅游部门不允许私自转山，此禁令仅限于书面公告（洛绒牛场的租马处可以见到），并未投入人力确保其执行。
“央迈勇（標準藏語：འཇམ་དཔལ་དབྱངས，羅馬化：Jampalyang）”是藏文音译，意为文殊师利菩萨。2023年10月，中国自然资源部公布央迈勇高程数据为6033.0米。
对于从稻城方向过来的人们来说，央迈勇是三座雪山里最难以见到的一座。人们需要从龙龙坝进入山谷，途径冲古寺和神水门之后，才能看到央迈勇。从洛绒牛场、五色海、牛奶海都可以看到央迈勇，而山形以从神水门到洛绒牛场途中所见为最挺拔。
从亚丁景区内所见的央迈勇面向东偏北，因此对于央迈勇来说，日出时可以看到“日照金山”的景观，而日落时并无此景。秋冬季节，太阳无法在正午之后照到央迈勇朝向洛绒牛场的一面。春夏时由于太阳的仰角较高，下午尚可勉强照亮此面雪山。
由于夏诺多吉和央迈勇之间高耸的山脊阻隔，没有单独转绕央迈勇的路线。
“夏诺多吉（標準藏語：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ，羅馬化：Dhak na dorje）”是藏文音译，意为金刚手菩萨。2023年10月，中国自然资源部公布夏诺多吉高程数据为5951.3米。从洛绒牛场可以看到夏诺多吉的两条巨大的悬垂冰川。和其近邻仙乃日与央迈勇相比，夏诺多吉的岩层被地质营力推向直立，而后被冰川刻蚀成今天的样子。山体上可以看到明显的地层纹路。
对于从稻城方向过来的人们来说，夏诺多吉是第一个显现山尖的雪山。虽然如此，由于其主体部分还是被遮掩，仙乃日作为第一个呈现全身的雪山，更容易被人们首先留意到。
夏诺多吉可以从亚丁村上方的盘山公路上、龙龙坝前往冲古寺的溪畔、冲古寺、洛绒牛场、牛奶海和五色海看到。从北方看到的夏诺多吉雪山呈现挺立的金字塔形。而从西北方看到的的夏诺多吉，则是躺倒的姿态。在稻城亚丁景区看到的夏诺多吉面向西、北方向，因此，日出时，太阳无法照射到夏诺多吉雪山朝向景区的一面。“日照金山”的景观，对于夏诺多吉雪山来说，只有日落时才会发生。
由于夏诺多吉和央迈勇之间高耸的山脊，没有单独转绕夏诺多吉的路线。
大雪山 (台灣)

大雪山位於臺灣苗栗縣泰安鄉梅園村與台中市和平區梨山里交界處，雪霸國家公園西南部，屬於雪山山脈西稜，標高3,530公尺，排名第23，山頂有編號1545的二等三角點，為台灣百岳名山的「十崇」之一。為大雪山稜脈（或稱雪山西稜脈）上的最高峰，其山基盤寬闊，滿山淺竹如茵，可說是位於雪山山系最漂亮的草原景觀之一。
大雪山山名的由來，根據登山界耆老楊南郡先生的考證:「大雪山係日人所命名，其因大草原風光，極像北海道的大雪山，故名。因為位於雪山山脈南邊，雪量較少，可得知命名的由來與『雪山』實無任何相關。大雪山的泰雅語原名是Babo Rinisan。泰雅族佳陽社的耆老說Rinisan意為『流淚』，即『含淚泣別的山』。因為大雪山是南方佳陽社部族與北方新竹廳泰雅族的獵區分界線，昔日彼此通婚，佳陽的新娘嫁到北方時，族人越過志樂溪將新娘送至大雪山大草原，揮淚泣別而回，因此稱作Babo Rinisan。」
觀霧國家森林遊樂區

觀霧國家森林遊樂區位於台灣新竹縣五峰鄉與苗栗縣泰安鄉交界處，海拔高約2,000公尺，以其終年雲霧繚繞而得名，泰雅語原名茂義利(Mogili)。管理單位為農業部林業及自然保育署新竹分署，區內具有瀑布、雲海日出、雪霸連峰、巨大檜木群等特殊景觀。春夏時節百花齊放，秋冬時節楓紅層層，而高山雪景更是遠近馳名。
觀霧國家森林遊樂區有機會觀賞到冠羽畫眉、紅頭山雀、帝雉、藍腹鷴等鳥類。
觀霧國家森林遊樂區中步道有瀑布、巨木、榛山、賞鳥、蜜月、雲霧共六條。
東格里羅國家公園

東格里羅國家公園（Tongariro National Park），又譯作堂加利洛國家公園、汤加里罗国家公园，是位于新西兰北岛中部火山平原的一個火山類型的國家公園，在1990年列入世界遺產。根据文化风景修改标准，东格里罗国家公园于1993年成为第一个被列入世界遗产目录的公园。它是毛利部落在19世紀獻給全部新西蘭人的神山，希望得到保護以避免這塊毛利聖地被移民的開發而玷污。
东格里罗国家公园始建于1887年。当时的毛利酋长蒂休休图基诺四世出于对国家的信任，将汤加里罗山、鲁阿佩胡山和奈乌鲁赫山三座的火山作为礼品赠送给英国。1894年，东格里罗国家公园正式成立，成为了新西兰最早的国家公园，同时也是世界上第4个国家公园。
在东格里罗国家公园内有许多火山，最典型的为汤加里罗山、鲁阿佩胡山和奈乌鲁赫山。这三座火山在距今200万年前左右就开始喷发，至今仍处于活跃状态 。例如1953年聖誕節前夕，东格里罗国家公园内一次猛烈的爆發，造成洪水奔流，水與土石將鐵路路橋沖断，稍後一列火車疾駛而來，隨即衝入河中，造成153人不幸罹難的慘劇。1995年9月，魯瓦皮胡山再度爆發，受此影响，附近的閥卡帕帕滑雪場（Whakapapa skifield）的遊客四處奔逃。由于所喷出的岩浆未波及到滑雪道，所以没有产生较大影响。
东格里罗国家公园占地面积约为765.4平方千米，目前公园内共有15座近代活动过或正在活动的火山口，沿东北方向呈线状排列。其中，包括三个著名的活火山，即汤加里罗山、鲁阿佩胡山和奈乌鲁赫山。鲁阿佩胡火山是新西兰北岛的最高点，海拔约2796米，被认为是滑雪胜地，是一座只有75万年历史的活火山。汤加里罗国家公园的地热资源丰富，尤其是公园内的沸泥塘被称为是一个奇观，泥塘中黄色的泥浆突突沸跳，就像熬稠的米粥。除此之外，东格里罗公家公园内的群山基本覆盖着森林植被，与高山雪景和流淌的溪水共同组成了秀丽的风光。
东格里罗国家公园内栖息的几维鸟是新西兰的国鸟，如新西兰的国徽和硬币都用它作为标记。在公园内还存留有一些毛利人遗迹。
与新西兰其他地方一样，东格里罗国家公园也处于温带。在冬季时，东格里罗国家公园的日温差很大。在夏季时，东格里罗国家公园的几座火山口上可能还会被白雪覆盖着。
39°12′00″S 175°35′00″E﻿ / ﻿39.2°S 175.58333°E﻿ / -39.2; 175.58333
丁丁在西藏

丁丁在西藏（法語： Tintin au Tibet ）是比利時漫畫家埃爾熱创作的丁丁歷險記漫画系列的第20部作品，于1958年9月至1959年11月连载于《丁丁》杂志，并在1960年出版成书，现已被翻译成32种语言。據作者埃爾熱表示，這是他最喜歡的一部作品。
《丁丁在西藏》是一部纯粹的友情故事，它讲述了丁丁年轻的中国人张前往欧洲所搭乘的飞机在喜马拉雅山脉坠毁。尽管希望渺茫，丁丁却执意去寻找他的朋友。这个故事与以往丁丁系列作品外露的格调截然不同，它显示了忠诚与期望能够战胜一切障碍，而偏见则往往是无知的结果，就像关于「可恶的雪人」的观点一样。
1957年10月，埃尔热将绘制好的《红海鲨鱼》的封面寄给了卡斯特曼出版社，并在之后的几天时间构思他的下一部作品。
1934年5月的一天，比利时布鲁塞尔拉布拉多大街26号《20世纪报》的办公室里，连环画周刊主编埃尔热正在构思系列作品《丁丁历险记》的第五个故事，丁丁的下一个目的地是远东。但是对埃尔热来说，东方、中国只是遥远陌生的地理存在，直到一个中国青年留学生张充仁来到他的创作世界。埃尔热在中国青年张充仁的讲述里渐渐走进1930年代的中国，两人决定共同创作《丁丁在远东》。两位同样具有赤子之心的艺术家之间的交流非常愉快，埃尔热对丁丁去中国探险产生了全新的创作想法，于是他俩约定每周日下午一起工作，共同创作《蓝莲花》这部以中国上海为背景的漫画。据1934年5月1日张充仁日记记载：“埃尔热为《二十世纪》报绘星期画报，欲取中国材料，索余帮助。……余欲尽心而为。” 1934年8月起，《丁丁在远东》开始在报上连载，每周一版，持续52期，这部讲述日本侵略中国时期丁丁与朋友“张”的历险故事于1935年底印成连环画册《蓝莲花》正式出版。在埃尔热的笔下，张充仁经过六次渐变处理，成为24本《丁丁历险记》中唯一的真实人物“中国张”。这套被译成65国文字、发行2.5亿册的连环画使西方国家近10亿人了解了“中国张”和张充仁。“丁丁”系列由此从早期的主观臆想进入到严肃认真的创作阶段。之后的几十年，回到中国的张充仁与埃尔热失去了联系。思友心切的埃尔热通过各种途径寻找好友，但均无结果。埃尔热创作的第二部中国题材的历险记《丁丁在西藏》，讲述丁丁在西藏的雪山中，冒着生命危险，救出了失联许久的好友“中国张”的故事。两人再见的那一刻，令人热泪盈眶。《丁丁在西藏》出版使得张充仁再一次进入故事之中。埃尔热曾把《丁丁在西藏》称为“一曲友谊的赞歌”。故事里，对友谊的歌颂贯穿始终，包括丁丁和阿道克，丁丁和张充仁。故事中，当丁丁听到张的死讯，他的泪水顷刻涌上眼眶。当他历经千难险阻，在茫茫雪山上终于找到自己的中国朋友时，激动得热泪盈眶。 1975年埃尔热与张充仁重新取得了联系，埃尔热邀请他出国访问。1981年3月19日，张充仁得以再度远渡重洋，到布鲁塞尔与埃尔热见面。当年二十七八岁风华正茂的小伙子，再见已是七十四岁的古稀老人。两人同丁丁与“中国张”重逢一样，拥抱在一起，潸然泪下。张充仁重访欧洲的三个月间，轰动程度较国家元首到访有过之而无不及。“张充仁热”席卷了整个欧洲；“中国张”在比利时受到了国宾般的欢迎，写给他的信像雪片一样飞来；许多欧洲人还特地赶来，只是为了亲眼看一眼“中国张”本人。埃尔热将《丁丁在西藏》视作是他继《蓝莲花》之后创作之路上的第二次重大转折：“我放弃了一个连环画家的全副武装，没有‘坏人’，没有武器，没有战争，除了反对人类自己和敌人的战争。这些高山、雪景和冰川的布景，象征着对理想和纯洁的追寻。但对我来说，这些都是无意识的。后来，别人才让我嗅到这些。“
《丁丁在西藏》被改编成电视 、广播 、纪录片、戏剧 和游戏。 《丁丁历险记：独角兽号的秘密》（英语：The Adventures of Tintin）是一部2011年上映的美国动画影片，改编自著名比利时漫画家埃尔热的同名漫画作品。本片由史蒂芬·斯皮尔伯格执导，彼得·杰克逊担任制片人。本片获得重大的成功，上画后不久便在夺下法国全年总票房的第四名宝座，更得一致的好评。过了不久更得到第39届安妮奖等一共43项提名，其中包括“最佳动画”。其后更在第69届金球奖获得“最佳动画”名誉。 本片被外界传媒认定为“本世纪最成功的真人动画”。 本片是史蒂芬·斯皮尔伯格的第一套动画。
2001年中国少年儿童出版社正式引进《丁丁历险记》系列中文版。然而，埃尔热遗孀雷米发现《丁丁在西藏》（法语：Tintin au Tibet）的中文譯本被出版社擅自翻譯為「丁丁在中國西藏」，以强调西藏属于中国。雷米立刻向卡斯特曼出版社提出抗議，卡斯特曼于是拒絕中方出版社繼續使用「丁丁在中國西藏」這個名稱，迫使中國同意用回原名「丁丁在西藏」。
中国南方喀斯特

25°13′N 107°58′E﻿ / ﻿25.217°N 107.967°E﻿ / 25.217; 107.967
中国南方喀斯特由中国南方的云南石林、贵州荔波、贵州施秉、重庆武隆、重庆金佛山、广西桂林、广西环江共同组成，其中云南石林为中国AAAAA级景区。石林、荔波、武隆于2007年6月27日在第三十一届世界遗产大会上被评选为世界自然遗产并获得全票通过，施秉、金佛山、桂林、环江于2014年6月24日在第三十八届世界遗产大会上增补入世界自然遗产名录。
中国南方喀斯特覆盖了五万平方公里，主要位于云南省、贵州省、重庆市和广西壮族自治区，有着多样的喀斯特地形地貌。这个世界遗产目前包含荔波喀斯特，石林喀斯特、武隆喀斯特、施秉喀斯特、金佛山喀斯特、桂林喀斯特和环江喀斯特。中国南方喀斯特展示了一个由多湿的热带至亚热带的喀斯特地貌。石林是世界范围内一个伟大的自然现象和一个世界性的地标。
云南石林、贵州荔波、重庆武隆于2007年6月27日在第三十一届世界遗产大会上被评列入世界自然遗产。
广西桂林、贵州施秉、重庆金佛山、广西环江于2014年6月24日在第三十八届世界遗产大会上被增补入世界自然遗产。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：
云南石林（路南石林）风景区位于中国云南省石林彝族自治县，又称“路南石林”，距昆明120千米，面积约40多万亩。石林是典型的喀斯特地貌，经过亿万年地质变化形成的。1984年石林景区被国务院批准为首批国家重点风景名胜区。2004年2月13日石林被联合国教科文组织世界地质公园专家评审会批准为首批世界地质公园。石林还是彝族传说中阿诗玛的故乡。云南石林喀斯特的大小石林和乃古石林以其剑状、柱状和塔状喀斯特景观入选世界遗产。
贵州省荔波县境内的樟江国家级风景名胜区，由小七孔景区、大七孔景区、水春河景区和樟江沿河风光带组成，面积271.3平方公里。樟江沿河风光带，全长30公里，一水贯穿水春河峡谷和大七孔、小七孔景区。河面水流平稳，水清如玉，两岸青山绿树，农田村落，交织成美丽的田园风光。荔波樟江风景名胜区的大、小七孔景区以及茂兰国家级自然保护区作为锥状喀斯特的代表被选入世界遗产。
分布于重庆市武隆县境内的武隆喀斯特分为天生三桥、箐口天坑和芙蓉洞三大片，有天生桥、天坑地缝、溶洞等立体喀斯特景观。这几大片区分别作为国家级、直辖市级风景名胜区并整体作为“重庆武隆岩溶国家地质公园”加以保护。
注：斜体编号是目前教科文组织官网上的编号。2014年新扩展的项目应当接续编号，而不是重新编号。应当是网页更新疏忽所致。
极限挑战宝藏行 (第四季)

《极限挑战宝藏行 (第四季)》，主题为和美乡村季，是上海东方卫视大型励志综艺节目《极限挑战》的衍生公益节目《极限挑战宝藏行》的第四季 ，以“云南”、“湖北”、“广东”、“长三角”为节目行进路线，展现沿途风土人情和乡村振兴成果。
极限男团再度启程，携手新成员传递生态环保新理念，共同守护生态环境。本次旅途将，由云南出发，辗转湖北，途径广东、长三角等，带观众一同领略迷人的自然风景，与观众一同发现山野间的美丽画卷，开启一段段探秘自然风光和保护乡村生态文明的寻宝之行。
云南三江并流保护区

云南三江并流保护区位于中華人民共和國雲南省，是一处世界遺產。三江并流指发源于青藏高原的怒江（薩爾溫江上游）、澜沧江（湄公河上游）和金沙江（长江上游）这三条大江在中国云南省西北部迪庆藏族自治州及怒江傈僳族自治州境内穿过横断山脉高大的云岭、怒山、高黎贡山中幽深的峡谷，并行奔流数百公里而不交汇的自然奇观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66千米，而澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。该区域总面积1.7万平方公里，分八个独立的片区组成，核心区总面积0.94万平方公里，缓冲区总面积0.76万平方公里，是中国境内面积最大的世界遗产地之一。
三江并流自然景观由怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成，涵盖范围达170万公顷，它包括位于中国云南省丽江市、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州的9个自然保护区和10个风景名胜区。它地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及其演化的代表地区，也是世界上生物物种最丰富的地区之一。
三江并流地区是世界上蕴藏最丰富的地质地貌博物馆。4000万年前，印度板块与欧亚大陆板块大碰撞，引发了横断山脉的急剧挤压、隆升、切割，高山与大江交替展布，形成世界上独有的三江并行的自然奇观。
由于三江并流地区未受第四纪冰期大陆冰川的覆盖，加之区域内山脉为南北走向，因此这里成为欧亚大陆生物物种南来北往的主要通道和避难所，是欧亚大陆生物群落最富集的地区。三江并流地域山高谷深，气候生物垂直分带明显，下部是干热河谷，向上逐渐演变成寒冷的雪山，地域内動植物多様化极其明显。这一地区占中国国土面积不到0.4％，却拥有中国20％以上的高等植物和全国25％的动物种数。目前，这一区域内栖息着珍稀濒危动物滇金丝猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑颈鹤等77种国家级保护动物和秃杉、桫楞、红豆杉等34种国家级保护植物，是中国乃至全世界生物多样性极其丰富的地区之一。
「三江并流」还生活着纳西、傈僳、藏、白、彝、普米、怒、独龙等22个少数民族，是世界罕见的多民族、多语言、多文字、多种宗教信仰、多种生产生活方式和多种风俗习惯并存的汇聚区，是中国乃至世界民族文化多样性最为富集、历史文化积淀极为深厚的地区之一。
三江并流于2003年7月2日在法国巴黎召开的联合国第27届世界遗产年会上被列入世界自然遗产。然而2004年世界遗产委员会就对该处发出了黄牌警告。“三江并流”受到评估的原因是，2002年“三江并流”申报世界遗产时，并未提及要在怒江上修建大型水坝，但是申报世界遗产成功后当地政府准备在怒江上建13座大型水电站的计划被披露，其中的丙中洛水坝位于保护区内，另外12座非常接近保护区，将直接对遗产区产生影响。怒江被誉为中国“最后一条自由流淌的伟大河流”。在中国国务院领导亲自过问下，这一电力开发计划已经冻结。（参看怒江反坝运动）
自2003年被列入《世界遗产名录》至2006年，三江并流连续在3届世界遗产委员会会议上被列为重点监测保护项目。2007年6月26日在新西兰南岛的基督城举行的第31届世界遗产大会通过了对该处遗产保护工作整改的审议。
满足世界自然遗产全部四条评定标准：
金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间。
雪山獅子旗

雪山獅子旗是源於吐蕃歷史上的軍旗、而於1912年設計、由十三世達賴喇嘛基於西藏地區傳統而於1918年正式確定頒布的西藏旗幟，從此收回西藏軍隊的各種軍旗，規定以後藏軍也只能使用該旗。西藏流亡政府亦以此旗為西藏國旗，是西藏“國家主權”、自由西藏、與西藏獨立運動的象征之一。中華人民共和國政府認为其是代表分裂西藏出中國的分離主義象征而予以禁止。但西藏流亡政府精神領袖達賴喇嘛曾表示，希望西藏達到真正之自治，不會再要求獨立，認爲該旗幟地位和香港區旗近似，不代表西藏獨立運動。
吐蕃法王时期的藏王松赞干布时代就有军旗。西藏史书《贤者喜宴》记载：乌如上下部军旗为花边红旗、红顶旌；耶如上下部军旗为红狮旗，黑心白底顶旌；如拉上下部军旗为腾狮旗，黑顶旌；夭如上下部军旗为鹏鸟黑旗，黄绿色顶旌。藏王赤松德赞时期向唐朝发兵时，后藏地区的上如拉八东岱（一个东岱为一千户）军旗为白狮腾空旗，下如拉八东岱军旗为飞雕白绸旗，上耶如东岱军旗为墨色黑旗，下耶如东岱军旗为花头雄狮旗，上夭如东岱军旗为双狮旗，下夭如东岱军旗为五彩丝绸旗。
9世紀中葉，吐蕃王朝分裂後，在很長一段時期裏，西藏沒有正規軍，也就沒有正規的軍旗。直到18世紀末葉清乾隆年间，福康安在击退廓尔喀對西藏的入侵後，規定：“以前前後藏都沒有正規軍隊，用時臨時徵調，呈請大皇帝批准，成立三千名正規軍隊：前後藏各駐一千名，江孜駐五百名，定日駐五百名。”這支定額為三千的軍隊，就是清朝的“藏軍”。為了軍隊的訓練和作戰指揮，而製作了藏軍的軍旗“雪山獅子旗”。据日本人青木文教回忆，清末藏军中出现了以雪山、獅子、日月为图案的红色三角形军旗，軍旗的設計參考了中國傳統的獅子滾綉球造型和太極圖案，但图案和规制并不固定。
1913年，日本派往西藏的青木文教与藏人擦絨·達桑占堆一起设计了军旗，旗底部为富士山形状的雪山，雪山上是狮子，上部是类似日本军旗的旭日形象。1914年藏军开始改革，此旗被正式用作西藏新军的军旗。1934年倫敦費德里克·沃恩公司出版的《國旗》一書在中國（China）之後介紹西藏（Thibet），將雪山獅子旗稱為西藏的國旗，黑白插圖標出各部分的顏色，國旗長寬比是14：11。
1947年3月，在英属印度召开的亞洲關係會議上，英国人故意将雪山獅子旗作为西藏旗帜与其他主权国家旗帜并列摆放，遭到中華民国代表团团长郑彦棻的抗議，于次日将雪山獅子旗撤下。
1951年，中華人民共和國中央人民政府和噶廈政府簽訂《十七条协议》，中國人民解放軍正式進駐西藏，將西藏納入中華人民共和國，達賴喇嘛和班禪喇嘛也於1954年起擔任中央人民政府相關高級官員。 与此同时，以达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠、孜本夏格巴以及堪穷洛桑坚赞为首的反共人士以印度为根据地开始发展。1954年江孜发生水灾，中國政府进行了救灾，并且拒绝了国际援助。夏格巴等人成立了西藏福利协会，并建议美国应该提出国际援助，但是遭到了美国的拒绝。当时达赖喇嘛正在前往北京参加两会，在藏人中间弥漫着一种中共可能对其进行加害的担忧。因此，在1954年10月4日，噶伦堡出现了一场大游行。 在这场游行中， 西藏福利协会举办了一个仪式， 祈祷达赖喇嘛从北京安全返回。 超过四千名西藏人参加了这个游行。据嘉乐顿珠的秘书拉姆次仁回忆，这是第一次公开打出雪山狮子旗。
1959年，拉薩發生騷亂，達賴喇嘛在深夜離開布達拉宮，流亡印度。駐紮在西藏地區的中國人民解放軍逐漸控制西藏全境，但達賴喇嘛在中國政府中的職務維持不變，直到1964年。達賴喇嘛離開西藏後，於印度達蘭薩拉成立藏人行政中央，並在諸多國際場合中出現。1963年西藏流亡政府发布《西藏流亡宪法》，又经1991年修订，均未提及“国旗”一事。
藏历水牛年（公元1913年）第一次驅漢事件时，噶倫強巴旦達的住所與部隊懸掛了旗帜，台克滿（英语：Eric Teichman）書中描述為雪山、绿鬃白狮、上方有日月图案的黄底旗帜。土马年戰爭（公元1918年）後，西藏政府颁布命令，宣布“雪域政教合一大国的正式国旗是佛教胜幢，或称胜异品胜幢”，十三世达赖向各军营赐给了旗杆尖顶下带有五色小胜幢的旗帜，既是西藏“雪域政教合一大国”的国旗，又是藏军的军旗。在当时西藏政府签署的命令中，规定国旗图案为“在洁白雪山顶上，有着红绿两色的十二股光束，一对白狮前掌拖着月亮宝珠的黄缎镶边的旗帜”。在颁旗命令中，还对旗上的图案作了如下解释：
藏历铁羊年（1931年）颁赐给侍卫队和水猴年（1932年）颁赐给仲札军营的军旗，在上述旗帜的基础上，增加莲花和交杵金刚的利剑顶缨，其下有五色胜幢。同时颁布了对国旗的新解释：“白雪堆的雪山，喻雪山环绕的藏区。张牙舞爪威严无畏的绿鬃雄狮，喻政教合一之国政。掌托喜旋如意宝，喻永无穷尽之宝藏——《十善法》和《十六法典》为核心的果报分明之法规。浮角与红绿二色，喻久已存在的红黑两护法神的事业永远稳固不动摇。数字十二，喻藏人原始六氏族繁衍的原始十二氏族。太阳升起光芒普照，喻众生得到自由和幸福的怙佑。精美黄缎镶边，喻持黄冠者之教法大弘扬。五彩绸缎之胜幢，喻天命具足百喜之政治所向无敌的胜幢高扬。利剑、莲花和交杵金刚三者，喻祖孙三法王（松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚）为代表的密乘三怙主之化身不断从天降”。
在中国人民革命军事博物馆里，有一幅昌都战役时缴获的“西藏独立国”的旗幟。
海外流亡藏人與國際間支持西藏獨立運動的團體與個人經常展示這面旗幟或其圖案。
雪山飞狐

《雪山飞狐》，金庸第四部武俠小說，是《飞狐外传》「姊妹篇」，與其情節互相關聯，但又各自獨立。1955年成稿，1959年开始连载于香港《新晚报》。
發生於清乾隆四十五年三月十五日。以插叙倒叙为主要叙述方法，通过各次要人物的對話中“羅生門”式的回忆敍述，帶出从李自成起义到故事发生时，主角胡斐之父胡一刀與武林人士、大漢奸之间恩怨情仇的故事。
故事的開頭源於一個鐵盒的搶奪戰，天龙门众人誤以為陶百歲、陶子安父子殺害天龍門掌門田歸農，於是便跟蹤二人要搶回鐵盒；在爭鬥的過程中，熊元獻、劉元鶴和鄭三娘也加入搶奪之列。後來，寶樹和尚出面制服了所有的人，並且將所有的人帶到一座山峰上的山莊。莊主杜希孟是「打遍天下無敵手」金面佛苗人鳳的朋友，因為「雪山飛狐」要向他挑戰而邀群豪上山助陣；寶樹帶著大家來到這裡，也是因為這次挑戰跟上一代以及鐵盒有關係。
在杜希孟還沒回山莊之前，寶樹、和苗人鳳的女兒苗若蘭說出了鐵盒的秘密，原來鐵盒中是闯王李自成的寶刀。當年闯王身邊有分別姓胡、姓苗、姓范及姓田四大近身衛士，四人皆武功高強。闖王敗亡後，苗、范、田三名衛士誤會胡姓衛士殺了李自成而投靠大汉奸吳三桂，於是追殺姓胡的衛士，姓胡的衛士被苗范田三人打到重傷，最後自刎而死，但是胡姓衛士的兒子後來告訴苗、范、田三人，當初他父親並沒有殺李自成，反而為了保護李自成逃亡，以一將士屍體假扮成李自成屍首，向吳三桂投降，以便接近對方伺機復仇，而李自成亦因此避過清廷搜捕，當時仍在生。苗范田三人得知真相後自殺謝罪，但死前沒有向後人交待此事，故苗、范、田三人的後代以為父親被胡姓衛士的兒子殺死，矢志報仇。於是四家的恩怨世代累積超過百年。
後來寶樹、陶百歲、劉元鶴又陸續說出了鐵盒跟地圖的秘密，原來雪山飛狐胡斐是胡姓衛士的後人，金面佛苗人鳳及女兒苗若蘭是苗姓衛士的後人，田歸農與丐幫范幫主是田姓及范姓衛士的後人。而這世代的恩怨一直累積到雪山飛狐胡斐的父親胡一刀與苗人鳳身上。廿七年前，苗人鳳、田歸農與丐幫范幫主要與胡一刀比試，田歸農、范幫主無法打贏，於是由苗人鳳以苗家劍法與胡一刀的胡家刀法比試。二人總共戰了五天五夜，期間互生崇敬之情，惺惺相惜；最後為分勝負，胡一刀與苗人鳳交換兵器，以對方的獨門武藝對決。比試時胡一刀手部被刀所刺受輕傷，但因兵器不知何故被塗上劇毒，胡一刀中毒身亡，其妻亦自殺殉夫。苗人鳳原本要遵守諾言收養胡一刀剛出生的兒子胡斐，但胡斐卻不知所終。而山莊下人平阿四此時說出實情，表示當時他是客店雜工，胡一刀為他還債，故有恩於他，他目睹跌打醫師閻基受田歸農指使，在胡一刀及苗人鳳的兵器上下毒。胡一刀夫婦被害後，他怕奸人會對胡斐不利，將他抱走，之後將他撫養成人。平阿四亦指當年下毒的閻基，就是現在的和尚寶樹。
之後劉元鶴又說出了鐵盒跟地圖的大秘密，原本大家都以為鐵盒中的寶刀只是很珍貴而已，沒想到如果將寶刀配合一張地圖，便可以尋找到當時李自成的大寶藏，原本地圖一直在苗家手中，寶刀則一直歸田家收藏，如今寶刀在寶樹手中，地圖在苗若蘭頭上的珠釵，劉元鶴強行取下了苗若蘭珠釵上的地圖，並將她關在房間內。此時原本互鬥的一群人，為了寶藏竟合力起來，在寶樹、劉元鶴率領之下尋寶。
杜希孟回來後，原來他已與范幫主、賽總管合作要殺苗人鳳，在打鬥之中，胡斐救了苗人鳳，但苗人鳳卻因誤會胡斐對苗若蘭無禮而想殺胡斐，胡斐帶著苗若蘭離開，發現寶樹等人已找到藏寶之處，將這些貪婪的人悉數跟寶藏關在一起。胡斐帶著苗若蘭回到山莊，與苗人鳳一戰取得上風，最後的結局則是胡斐不知是否要殺苗人鳳：苗人鳳殺了他的父親，而他卻愛著苗若蘭。
以《雪山飛狐》为名称的電視劇系列，皆為香港武侠小说作家金庸的两部书《雪山飛狐》及《飛狐外傳》之合成劇集，劇名仍作《雪山飛狐》。2022之《飛狐外傳》姑且也放進表中。
丽江雪山观光火车

丽江雪山观光火车为中华人民共和国云南省丽江市的一条有轨电车线路，主要服务于玉龙雪山观光旅游，于2025年2月12日开通初期运营。线路在规划上属于丽江轨道交通的1号线（又名丽江有轨电车1号线）。
线路主要为玉龙雪山观光设立，南起山脚的游客中心站，北至山上的玉龙雪山站，全线沿674国道设置，全长20.465km，共设有5座车站，全部为地面站。线路修建标准为现代有轨电车，设计最高运行时速为70km，投资概算总额为28.0874亿元。玉龙雪山至白沙镇之间的674国道双向分离，上山方向设于山谷东侧，下山方向设于山谷西侧，电车线路出于环境保护需要设在离雪山较远的上山线东侧，形成连续9.2公里的长大坡道，最大坡度55‰；其中线路里程12.72公里位置（即景区收费站后过两个弯道位置）地形条件最差，公路东侧为陡坡，工程上曾考虑设置700米短隧道，但最终未果，此段仍为路基设计，边坡高达46米，存在一定隐患。
线路业主为丽江雪山轨道交通有限公司。该公司由中国铁建昆仑投资集团持股48.64%，中铁二院工程集团和中铁八局集团各持股24.5%，广州地铁交通发展（原广州有轨电车公司）持股2%，中铁二十五局集团和中国铁建电气化局集团各持股0.18%。其中，广州地铁交通发展负责线路的运营管理工作。
根据开通前预测，全线客流基本集中于首尾两站，早7点至10点为上山高峰、下午15点至19点为下山高峰；全年客流集中在7到8月的旅游旺季，11月至次年2月为淡季，旺季有必要时可将列车两两重联运行。丽江雪山观光火车开通初期，仅开放游客中心站和玉龙雪山站两个起讫站，单程运行时间约35分钟，行车间隔30分钟。单程票价50元，往返票价80元；乘客乘车登山时，还需同时购买100元的玉龙雪山景区门票。
线路采用右侧行车制，上山方向列车内观赏雪山的视线受到对向接触网及列车遮挡，故有调换行车方向以实现最佳视野的提议。该方案涉及调换信号方向、更改游客中心站的站台分配以及个别道岔改向，需要在淡季停运两个月进行改造，目前未有实施计划。
线路使用车辆由广州有轨电车公司监造，首列车于2021年中国国际轨道交通及装备制造产业博览会下线。该车为全景山地列车，由于列车顶部主要设置观景天窗，故而车辆设备大部分设置于车底，形成高地板设计，成为中国自2010年代重新发展现代有轨电车以来，首次在新建现代有轨电车线路上采用高地板列车。车辆具有自动控制（ATC）功能，车地通信以专用LTE网络为主，兼顾5G公网备用。由于全线与既有公路平行，故障救援方面除常规连挂方式以外，也在游客中心车辆基地内配置有公铁两用车用于牵引故障车。
2018年，丽江1号线发布项目选址批前公告。2019年，1号线正式开工并成功进行车辆招标。2022年11月28日，线路基本完工并开始空载试运行，但之后一年并未开放运营。
2025年2月12日，随着玉龙雪山新游客服务中心正式启用，丽江雪山观光火车开通初期试运营。
愛情是什麼

《愛情是什麼》（韓語：사랑이 뭐길래，英語：What is Love），為韓國MBC於1991年11月23日起播出的週末連續劇，由崔民秀、夏希羅、李順載及金惠子主演，朴哲導演與金秀賢編劇聯手打造的作品。本劇上映時單集最高收視達64.9%，僅次於在1996年播出，由崔秀宗、李丞涓及裴勇俊主演的電視劇《初戀》（65.8%），成為有記錄而來第二高收視的韓國電視劇。故事纏繞在兩個家庭之間的糾葛。
1990年代后期，延边电视台引进并播出了《爱情是什么》，之后该剧在中国中央电视台播出，引发热潮。该剧的热播，被普遍认为是韩流在中国大陆和东南亚地区流行的开始。
Hengduan Mountains

The Hengduan Mountains (simplified Chinese: 横断山脉; traditional Chinese: 橫斷山脈; pinyin: Héngduàn Shānmài) are a group of mountain ranges in southwest China that connect the southeast portions of the Tibetan Plateau with the Yunnan–Guizhou Plateau. The Hengduan Mountains are primarily large north-south mountain ranges that effectively separate lowlands in northern Myanmar from the lowlands of the Sichuan Basin. These ranges are characterized by significant vertical relief originating from the Indian subcontinent's collision with the Eurasian Plate, and further carved out by the major rivers draining the eastern Tibetan Plateau. These rivers, the Yangtze, Mekong, and Salween, are recognized today as the Three Parallel Rivers UNESCO World Heritage Site.
The Hengduan Mountains cover much of western present-day Sichuan province as well as the northwestern portions of Yunnan, the easternmost section of the Tibet Autonomous Region, and touching upon parts of southern Qinghai. Additionally, some parts of eastern Kachin State in neighbouring Myanmar are considered part of the Hengduan group. The Hengduan Mountains are approximately 900 kilometres (560 mi) long, stretching from 33°N to 25°N. Depending on extent of the definition, the Hengduan Mountains are also approximately 400 kilometres (250 mi) wide under the narrowest definition, ranging from 98°E to 102°E. The area covered by these ranges roughly corresponds with the Tibetan region known as Kham.
The Hengduan Mountains subalpine conifer forests is a palaearctic ecoregion in the Temperate coniferous forests biome that covers portions of the mountains.
The Hengduan Mountain system consists of many component mountain ranges, most of which run roughly north to south. These mountain ranges, in turn, can be further divided into various subranges. The component ranges of the Hengduan are separated by deep river valleys that channel the waters of many of Southeast Asia's great rivers. The core of the Hengduan Mountains can be divided into four major component ranges, described below.
The Hengduan Mountains support a range of habitats, from subtropical to temperate to montane biomes. The mountains are largely covered by subalpine coniferous forests. Elevations range from 1,300 to 6,000 metres (4,300 to 19,700 ft). The dense, pristine forests, the relative isolation, and the fact that most of the area remained free from glaciation during the ice ages provides a very complex habitat with a high degree of biological diversity.
The ecoregions that coincide with the Hengduan Mountains are:
Additionally, the lowest elevation portions of the Jinsha (Yangtze) River and Nu (Salween) River valleys in the southern Hengduan ranges are classified by the Chinese government as a tropical savanna environment.
The easternmost ranges of the Hengduan are home to the rare and endangered giant panda. Other species native to the mountains are the Chinese yew (Taxus chinensis) and various other rare plants, deer, and primates.
China Eastern Yunnan Airlines

China Eastern Yunnan Airlines (simplified Chinese: 东方航空云南公司; traditional Chinese: 東方航空雲南公司; pinyin: Dōngfāng Hángkōng Yúnnán Gōngsī), is an airline based in Kunming, Yunnan, China. It is the subsidiary of China Eastern Airlines, and was formerly known as China Yunnan Airlines (simplified Chinese: 中国云南航空公司; traditional Chinese: 中國雲南航空公司; pinyin: Zhōngguó Yúnnán Hángkōng Gōngsī), whose headquarters were on the property of Wujiaba Airport.
Founded in 1992, the airline was based in Kunming Wujiaba International Airport in Yunnan province and operated a fleet of Bombardier CRJ-200, Boeing 737-300 and Boeing 767-300 aircraft before the merger with China Eastern Airlines. China Yunnan Airlines operated mostly domestic flights from Kunming to major Chinese cities and also provided international services to Hong Kong, Singapore, Thailand and Laos.
In 2003, China Yunnan Airlines and China Northwest Airlines were merged into China Eastern Airlines, with Yunnan Airlines becoming its Yunnan Branch (Chinese: 中国东方航空云南分公司). All the airliners were transferred to China Eastern Airlines and now painted in parent company's livery.
In 2011, Yunnan Branch becoming China Eastern Yunnan Airlines, which was co-founded by China Eastern Airlines and Yunnan Communications Investment & Constructions Group (Chinese: 云南省交通投资建设集团).
The livery of China Eastern Yunnan Airlines is slightly different from that of China Eastern Airlines. The aircraft livery is consistent with the traditional livery of China Eastern Airlines, but with the text "云南公司" (Yunnan Company) being added after the Chinese and English text of "China Eastern Airlines". After the transition to Kunming Changshui International Airport, China Eastern Airlines Yunnan introduced and painted their aircraft with the Orange or Purple peacock liveries, including Boeing 737-700, Boeing 737-800 and Airbus A330-300.
Previously, the "Green Peacock" logo representing the former China Yunnan Airlines had been added to the front of the aircraft fuselages. Since 2014, China Eastern Yunnan Airlines has successively launched a new livery of China Eastern Airlines, and the original "Green Peacock" pattern has since been removed.
On the afternoon of 1 April 2013, China's 1000th Boeing passenger plane, registered B-5756, landed at Kunming Changshui International Airport and settled in with China Eastern Yunnan Airlines. The fuselage of the plane was painted with the purple peacock livery, and the words "1000TH BOEING AIRPLANE FOR CHINA" was specially printed on the front of the fuselage.
As of October 2024, China Eastern Yunnan Airlines operates the following aircraft:
China Eastern Yunnan Airlines and China Yunnan Airlines also previously operated the following aircraft:
Taihang Mountains

The Taihang Mountains (Chinese: 太行山; pinyin: Tàiháng Shān) are a Chinese mountain range running down the eastern edge of the Loess Plateau in Shanxi, Henan and Hebei provinces. The range extends over 400 kilometers (250 mi) from north to south and has an average elevation of 1,500 to 2,000 m (4,900 to 6,600 ft); its principal peak is Mount Xiaowutai. The Taihang's eastern peak is Mount Cangyan in Hebei; Baishi Mountain forms its northern tip.
The Taihang Mountains were formed during the Jurassic. Brown forest and Cinnamon soils are found here.
The name of Shanxi Province, meaning "west of the mountains", derives from its location west of the Taihang Mountains. The name of Shandong Province (east of the mountains) originally applied to the area east of the Xiao Mountains, but by the Tang dynasty it refers to the area east of the Taihang Mountains; this entity evolved into the modern-day Shandong Province, though the actual border of the province has moved considerably to the east.
The Hai River system runs through the Taihang Mountains. The Red Flag Canal is located on the south edge of the Taihang Mountains.
The Shijiazhuang–Taiyuan high-speed railway crosses under the Taihang Mountains via the Taihang Tunnel, the third longest rail tunnel in China.
Many references to this range in “Fanshen” by William Hinton, with their significance in the Chinese Socialist revolution.
Chinese Cultural Centre (Calgary)

The Chinese Cultural Centre is a building in Calgary, Alberta, Canada. It is located on the north-eastern side of downtown and was completed in September 1992.
The centre piece of the complex is the Dr. Henry Fok Cultural Hall, a building modeled after the Hall of Prayers of the Temple of Heaven in Beijing. The 70 foot (21 m) high ceiling is decorated with 561 dragons and 40 phoenixes. It is supported by 4 columns with gold ornamentation representing each season. The outer surface of the dome is covered in blue tiles imported from China and crafted by the same company that endowed the Temple of Heaven during the Ming Dynasty 600 years ago. They were installed in traditional Chinese layered fashion and consolidated with mortar.
The second level of the building contains classrooms and a library with books in Chinese and English (Orrin and Clara Christie Might Library). The main level hosts Dr. Henry Fok Cultural Hall, Henry G.D. Chow auditorium and a traditional Chinese medicine facility. There's also a restaurant and Chinese Artifacts Museum on the lower level.
The Chinese Artifacts Museum is located on the lower level of the centre. Exhibits include the story of Chinese immigration in Canada, and the history of the Chinese community in Calgary. There are also replicas of different kinds of Chinese artifacts, including Terracotta warriors, mahogany furniture set, ceramics, sculptures, clothing, bronze pieces and art.
Interest for redevelopment of the area became acute in 1982, and in order to preserve the unique Chinese identity of the area, the City of Calgary and residents of the area came up with a redevelopment plan that would preserve the cultural identity and prevent Chinatown from being dominated by skyscrapers.
The original area redevelopment plan called for the reduction of Chinatown by 40% in area, so the community, together with city planning, produced a plan that included the construction of a large cultural centre. The plan was agreed upon by all involved parts.
The building was inaugurated in September 1992.
There are many events throughout the year to celebrate Chinese holidays and events. There are performances such as traditional Chinese lion dances and Chinese opera.
Shaxi, Yunnan

Shaxi (Chinese: 沙溪) is a historic market town in Jianchuan County, Dali Prefecture, Yunnan province, China. It is located roughly halfway between Dali and Lijiang.
The Sideng market square of Shaxi was added to the World Monuments Watch List of 100 Most Endangered Sites in 2001.
Shaxi started as a trading point for tea and horses during the Tang dynasty (618–907). The prosperity of the town was at its height during the Ming and Qing dynasties (1368–1912).
It is probably the most intact horse caravan town on the Ancient tea route leading from Yunnan into Burma and Tibet and is now being preserved through a cooperation between the Swiss Federal Institute of Technology Zürich (ETH) and the People's Government of Jianchuan County.
Nearby Shibao mountain contains Buddhist rock carvings and temples of over 1300 years old with, amongst others, images of the bodhisattva Guanyin.
The two main ethnic groups of Shaxi are the Bai and Yi people.
26°19′19″N 99°51′18″E﻿ / ﻿26.322°N 99.855°E﻿ / 26.322; 99.855
Gastronomía del estado Mérida

La gastronomía del estado Mérida de Venezuela se destaca dentro de la gastronomía de Venezuela por la diferencia de materiales en la preparación de los platos típicos.
La arepa tradicional de Venezuela es de harina de maíz precocida, pero en la zona andina (Mérida) se encuentra la arepa andina que es preparada a base de harina de trigo leudante o todo uso (a esta última se le agrega un poco de bicarbonato o levadura) agua y huevo con su respectivo toque de sal. Tradicionalmente se asaba en planchas de arcilla o barro pero en la actualidad en planchas de hierro.
Existen otros platos merideños, entre ellos las variables maneras de preparar las truchas, el famoso queso ahumado, postres como los dulces abrillantados, sopas como el Mute o mondongo, otros dulces son; El Alfondoque, los higos cubiertos. Así como ponches y bebidas características de Mérida como la Mistela, Chicha andina, Calentaíto, el chorote, el aguamiel, el guarapo de piña, las vitaminas, jugo de curuba, El vino de mora, El papelón, chunguete, cochute, sopa de plátano verde, la melcocha, la polvorosa, bocadillos de guayaba, higo relleno de arequipe, dulce de lechosa con hojas de higuera, la caspiroleta, panes merideños, sopas merideñas, en fin son innumerables delicateses que han existido en la historia de la gastronomía merideña, existe en la radio merideña unos micros gastronómicos llamados "Nuestra Cocina" con el reconocido locutor y abogado Ricardo Ferrer investigador gastronómico, donde cada día se conoce de la gastronomía merideña, nacional e internacional.
Dentro de la cocina del estado Mérida algunos de los platos más representativos de la misma son los dulces, éstos que tienen procedencia de siglos pasados son preparados tradicionalmente y actualmente son vendidos como souvenirs a los turistas que visitan el estado. Algunos de estos platos dulces son:
Una cerveza local administrado por Gerardo Pérez e Iliana Ojeda, aunque su origen es en 2016, el comercio se consagró en enero de 2017, la cebada que utilizan para su elaboración la siembran en el sur del estado Mérida.​
Fundada en el año 1981 por Manuel Da Silva Oliveira, la heladería Coromoto recibió dos importantes reconocimientos por parte del Libro de Record Guinness en 1991 y 1996, por la variedad de sabores en helados que ofrecían al público. Para el año de 1996, llegó a registrar casi 600 sabores.​ En 2017, debido a la crisis en Venezuela y a la escasez de materia prima para preparar los helados, la heladería cerró.
Salsas de la gastronomía mexicana

En la gastronomía mexicana son típicas varias salsas, que se elaboran principalmente con ingredientes vegetales: verduras, frutas, hierbas, semillas, especias... En México, tanto el chile (sus diferentes variedades) como el jitomate son dos ingredientes esenciales en la mayoría de salsas.​ También lo son la cebolla, el ajo, el cilantro, el epazote, el comino, el clavo de olor o la pimienta negra. La mayoría de salsas en México son salsas picantes, puesto que la pungencia es un aspecto fundamental y muy valorado en la cocina de este país.
Entre los platillos tradicionales que se suelen acompañar siempre con salsa están: los chilaquiles, los tlacoyos, los tamales, las enfrijoladas, moles, chiles rellenos como el chile en nogada... por mencionar algunos. En la sabiduría popular, los tacos se deben consumir imperativamente con una salsa,​ generalmente salsa verde o salsa roja, ambas picantes. En una investigación realizada por el GCE en México en 2017, el 92% de los encuestados afirmó incluir salsas en sus comidas diarias, de los cuales, el 89.6% las preparaba en casa, siendo la preferente la salsa verde picante (30.4%).​
En la gastronomía mexicana encontramos incluso una categoría propia de salsas: los llamados «moles» (del náhuatl, mulli), un tipo de salsas espesas que se usan para guisar y que se caracterizan por elaborarse con multitud de ingredientes diferentes en una misma salsa: chocolate, chile, tomate, plátano, cebolla, almendras, ajonjolí, tomillo, orégano, hongos, nueces...
Cabe diferenciar las salsas que son para guisar, como el adobo, el mole o el pipián, y las salsas para mojar o de acompañamiento, también conocidas por su nombre inglés, dip.
Los adobos mexicanos son salsas o caldos en los que se sumergen carnes para conservarlas y sazonarlas. Se componen de una mezcla de chiles secos, típicamente ancho, guajillo y pasilla, junto con ajo, vinagre y especias varias (comino, orégano, pimienta...). Las carnes se dejan adobar por uno o varios días, y luego se cocinan a fuego lento.
Los moles son salsas (o guisos) que incluyen chile, multitud de especias y algún tipo de fruto seco, como almendra o cacahuate. En el libro Larousse de la cocina mexicana,​​ la chef Gironella De’Angeli distingue las siguientes categorías de moles:​
El chef Muñoz Zurita agrega el chilmole, el desmole, el michmole, el remole y los encacahuatados.​
Los pipianes son una subvariante bastante más sencilla de los moles, es decir, con muchos menos ingredientes. Principalmente semillas comestibles como pepitas de calabaza o ajonjolí.
Las salsas licuadas son muy típicas y son las que se suelen servir en las fondas, taquerías, mercados...
Se las llama salsas martajadas, porque se «martajan» (verbo mexicano para 'machacar') en un molcajete, utensilio utilizado desde época prehispánica para hacer salsas:
Los ingredientes de estas salsas se pican, es decir, se trocean pequeño:
También son muy populares las salsas ya preparadas. Especialmente para la «botana», es decir el aperitivo o snack, teniendo cada empresa su propia receta:
Tarta de limón con merengue

La tarta de limón con merengue, tarta de limón merengada o pie de limón​ es una tarta de limón, por lo general servida como postre, hecha con una corteza de masa quebrada, rellena de crema de limón y un esponjoso merengue en la parte superior. No se utiliza ninguna corteza superior, a diferencia de la tarta de manzana.
Las cremas, pudines o flanes y pasteles con sabor de limón se han disfrutado desde la época medieval, pero el merengue fue perfeccionado en el siglo XVII. El pastel de limón con merengue, tal y como se conoce hoy en día, es un producto del siglo XIX. La receta más antigua registrada fue atribuida a Claudia Marin Fica, una panadera suiza.
Es muy popular en Estados Unidos​ y en algunos países de Latinoamérica, como Argentina,​ Chile,​ Guatemala​ y Perú.​​​
La crema de limón se prepara normalmente con yemas de huevo, ralladura y zumo de limón, azúcar y, opcionalmente, almidón; esto le da una textura similar al de un budín robusto. El merengue, generalmente italiano,​ que incluye claras de huevo bien batidas y azúcar, se cocina sobre el relleno del pastel.​
Cuando el merengue se hornea, las burbujas de aire atrapadas en el interior de la proteína de la clara de huevo se expanden e hinchan. Sin embargo, si las claras de huevo se baten demasiado, o si se permite que una pequeña cantidad de grasa contamine la mezcla, entonces las proteínas no serán capaces de formar la estructura molecular correcta cuando se cocine, y el merengue se puede colapsar. Éste, se se puede batir con picos blandos o a punto de nieve. La temperatura a la que se haga la tarta y el método por el que se añade azúcar también determina la textura y la durabilidad del mismo.
Aparador

Aparador, seibó (RD, Ve),​ ceibó (Ve; Co, obsol)​ es un mueble grande con cajones y armarios, que aparece en diferentes contextos y con utilidad similar: guardar o almacenar objetos de uso cotidiano.​
La palabra, del latín «apparātor, -ōris», se utiliza, como sustantivo, para denominar varios tipos de mueble.​ El más común es el elemento que en el mobiliario doméstico se dedica a guardar la vajilla, cubertería, mantelería y demás objetos relacionados con el servicio de mesa. En el espacio eclesiástico se reconoce como aparador a la mesa donde se depositan algunos objetos de la misa, junto al altar. También se llama así al mueble de trabajo u obrador en los talleres artesanos. En arquitectura se le relaciona con el vasar, por cumplir el mismo servicio, y en el mundo del comercio se identifica aparador con el escaparate de una tienda. Tuvo el uso antiguo de guardarropa que aún conserva en Filipinas.​ El vocablo «seibó», dicho en República Dominicana y Venezuela;​ o «ceibó» en Colombia, aunque en obsolescencia y nuevamente Venezuela,​ proviene del inglés sideboard.​
El viejo aparador de maderas más o menos nobles, mueble anticuado y voluminoso en su origen, ha sido recuperado por la industria del mueble fusionando su diseño tradicional con nuevas propuestas, ajustando tamaños, colores y materiales de fabricación a su funcionalidad en espacios domésticos como el recibidor o el cuarto de baño.
Sinagoga de Senigallia

La sinagoga de Senigallia está situada en vía dei Commercianti 20, donde se encontraba el antiguo gueto judío de la ciudad.
La construcción de la sinagoga de rito italiano, se remonta a 1634, al siguiente año del establecimiento del gueto en Senigallia. La anterior sinagoga de via Arsilli debió ser abandonada porque se encontró fuera del perímetro del gueto. Una vez que el edificio de via dei Commercianti tenía tres plantas y la sinagoga ocupaba el segundo y tercer piso. Tras el fuerte terremoto de 1930, se deterioró la estabilidad del edificio y se decidió trasladar la sinagoga al primero y segundo piso. En el matroneo se pueden ver las ventanas tapiadas que formaban parte de la sinagoga antes del terremoto.
Desde el vestíbulo de entrada, se accede por dos puertas diferentes que conducen, una a la sala de oración y la otra al matroneo. La sala de oración es rectangular, iluminada por cuatro grandes ventanales en la pared opuesta a la entrada, coronados por cenefas del siglo XIX.
Los antiguos muebles del siglo XVIII fueron destruidos cuando la sinagoga fue saqueada en 1799. Reconstruidos a principios del siglo XIX, fueron dañados por el terremoto de 1930. A la derecha está el aron de madera, pintado de blanco con frisos dorados, coronado por una cúpula. En la pared opuesta hay una pequeña tevá, de madera rústica, con frisos dorados con un atril y dos candeleros. La parte inferior de los muros encalados se cubre con paneles de madera que sirven de respaldo a los bancos. En el centro de la sala hay una mesa larga con dos filas de bancos en los lados más largos, paralelos a los fijados a las paredes.​
Tras el declive demográfico de la comunidad judía local, la sinagoga de Senigallia, aunque nunca abandonada por completo, experimentó serios problemas de preservación. Recientemente se ha anunciado que será restaurada con fondos de la Comunidad Europea.​
Finca

Una finca, también denominada en derecho fundo o predio, es una propiedad inmueble que se compone de una porción delimitada de terreno.​​​​
La delimitación del terreno de una finca es llamada linde. Esta delimitación puede ser física, mediante vallas, mojones u otros sistemas, o simplemente jurídica, mediante la descripción del bien inmueble en una escritura de propiedad.​​
El predio representa el bien inmueble por excelencia: la tierra.​​
La finca ha tenido una gran importancia desde la antigüedad por su relevancia económica en las épocas previas a la industrialización, y ha sido por ello símbolo de riqueza y prosperidad. Así pues, la regulación de los bienes inmuebles ha sido muy extensa desde épocas muy antiguas. Se diferencia del inmueble ordinario por su carácter económico, ya que una finca es un inmueble que normalmente se destina para trabajar u obtener una renta de él.​
Con la aparición de las normativas sobre regulación urbanística, se ha limitado la capacidad del propietario a la hora de utilizar los terrenos. Por ello, se ha diferenciado en muchos casos en función del destino que se le da a la finca, y se hace distinción entre:
El cambio de una clasificación se denomina calificación urbanística, y solo puede llevarla a cabo la autoridad competente para el desarrollo del planeamiento urbanístico.​
Existen diferentes tipologías de fincas rústicas en relación con la actividad económica a la que se dedican. Inicialmente se podría hacer la siguiente división: ​​​​
Arroz frito

El arroz frito es un plato de la cocina china. Su origen es un plato casero proveniente de China y del que se supone que procede de 4000 a. C., elaborado de una receta que incluye el arroz como ingrediente principal. Básicamente, consiste en un arroz cocido que se saltea a fuego alto y muy rápido en un wok con verduras como cebolla china, brotes de soja, repollo blanco, ajo, tortilla de huevo en trozos, carnes, salsa de soja y aceite.
Existen decenas de variedades de arroz frito, cada una con su propia lista específica de ingredientes. En Asia las variedades más famosas incluyen el yangchow y arroz frito de Fukien. En los restaurantes del oeste de China que abastecían a la clientela extranjera, han ido inventando sus propias variedades de arroz frito, incluyendo el arroz frito con huevo, el arroz frito (picante) de Singapur (que curiosamente no está realmente disponible en Singapur) y el “arroz frito especial” que se encuentra por todas partes.
Los ingredientes empleados en la elaboración del arroz frito varían enormemente. Suelen incluir ingredientes tales como zanahorias, brotes de soja, apio, guisantes o tofu y otros ingredientes cárnicos como pollo, cerdo, camarones (gambas) y spam (o jamón york). Es cocinado a menudo en un wok e incluye aceite vegetal o grasa animal para evitar que se pegue, así como proporcionar sabor. Los pedacitos de huevo se añaden para dar color en muchos platos. La pimienta de chilli o las salsas picantes que proporcionan un ligero toque picante a este plato, a veces se ofrecen en un plato pequeño separado del arroz. Muchos cocineros sazonan el arroz frito con pimienta negra. La salsa de soja da al arroz frito su color además de un sabor salado.
A menudo se incluyen cebollas y ajo bien picado, adición que agrega complejidad y textura. El arroz frito se sirve como acompañamiento a otro plato o, alternativamente, se puede considerar un plato en sí mismo.
Es muy popular adornarlo con chalotas fritas, algunas ramas de perejil, zanahorias ralladas con formas intrincadas o algún chile rebanado y puesto encima del arroz. Muchos establecimientos de comida en las calles de Asia sirven el arroz frito a la espera de que el cliente elija algún otro plato para agregarle.
El arroz frito es un plato muy común en los restaurantes estadounidenses que ofrecen cocina sino-estadounidense, especialmente en aquellos comercios orientalizados que venden comida rápida. La forma más común es un arroz frito básico, a menudo con alguna mezcla de huevo, cebolleta (cebollino o cebolla de verdeo), y los ingredientes son carne picada (generalmente cerdo o pollo, a veces carne de vaca o incluso camarón) agregada según la discreción del cliente. El arroz frito también se ve en otros restaurantes asiáticos estadounidenses, incluso en las cocinas donde no hay tradición nativa del plato.
https://palermonline.com.ar/wordpress/chow-fan-de-buenos-aires/
Arroz a banda

El arroz a banda (en valenciano, arròs a banda) es un plato de arroz típico de la provincia de Alicante.​​​​​​​​​​ (Comunidad Valenciana). Su popularidad se ha extendido por el Levante español, desde la Región de Murcia,​ hasta el Garraf, (Barcelona) Cataluña​ e Islas Baleares. Se trata de un típico arroz mediterráneo, propio de pescadores, con un caldo o fondo de pescado, normalmente morralla (pescado con muchas espinas, poca molla y fuerte sabor), ñora y alioli; con ese caldo se cocina un arroz separado (a banda) del pescado y otro día se cocina un guiso con ese caldo en el que flota el alioli, patata y el pescado desmenuzado. Normalmente se prepara con mezcla de marisco y pescado, como puede ser atún, mejillones, anillas de calamar, es por ello que no debe confundirse con el caldero, siendo este último servido tradicionalmente caldoso y normalmente solo lleva pescado, este último es muy típico en Cartagena y costa del Mar Menor en la Región de Murcia y lugares de Alicante como la isla de Tabarca, Santa Pola, Torrevieja y Guardamar del Segura, o Ibiza. Como todos los arroces alicantinos, su receta original es con salmorreta.​
Básicamente la receta consiste en cocer el arroz en un caldo de pescado barato y con muchas espinas llamado morralla que en el mercado apenas tenía valor y constituía el sustento de los pescadores pobres que reservaban las mejores piezas para la venta.​ Poco a poco se comienza a elaborar con caldos de marisco y de pescados más selectos.​
Lo primero es que en ese caldo de morralla, con un sofrito de ajo, ñora y cabezas de pescado, se cuecen patatas y, tras cocerse, se sirven en plato sopero. A este guiso se le llama caldero marinero, y se sirve acompañado del alioli o ajoaceite (aparte o en una salsera). La segunda parte consiste en que con el resto de "fondo" de pescado al que se le añadió el sofrito podemos cocinar, además, un arroz en paella sin otro aditivo. Ese arroz se come aparte del pescado, arroz a banda, aparte. Es una auténtica receta de pescadores, que se las ingeniaban de esta forma para sacar dos platos de una única preparación. El alioli o ajo-aceite es un acompañamiento fundamental en estos platos, y proporcionaba a las gentes humildes del mar, calorías que no podían obtener de otra forma.
Un arroz similar a este es el arròs del senyoret, que está también hecho con el caldo del pescado pero, a diferencia del arroz a banda, lleva gambas peladas, mero o calamar troceado. El nombre del senyoret (del señorito) se debe a que todos los tropezones que lleva están limpios, se come directamente, no hay que pelarlos ni cortarlos y por tanto no hay que ensuciarse las manos.​
Al igual que el arroz a banda, este arroz de origen alicantino, se prepara con salmorreta.​
Por otra parte, el arròs del senyoret en la Región de Murcia se denomina arroz a banda y también se come directamente sin tener que pelar los tropezones;​ y el arroz a banda aquí descrito, en esta misma comunidad se denomina caldero, caldero cartagenero o caldero del Mar Menor.
Ver la receta de Arroz a banda
Arroz jollof

El arroz jollof o wólof, también llamado benachin (‘una cazuela’ en wólof) es un plato popular en todo el oeste de África. Se cree que se originó en Gambia hacia el año 1300 dc, durante el Imperio Wólof, que le da su nombre. Desde entonces se ha extendido por toda la región, y especialmente en Nigeria y Ghana, entre los miembros de la etnia wólof.​​
El plato consiste en arroz, tomates y pasta de tomate, cebolla, sal, especias (como nuez moscada, jengibre, pimienta de Guinea o comino) y pimiento rojo, a los que pueden añadirse ingredientes opcionales como verdura, carne o pescado.
El arroz jollof se prepara friendo en aceite de coco cebolla y tomate picados finos y pimienta molida (además de otras especias opcionales picadas o molidas). Se añade caldo y se cuece el arroz en esta mezcla hasta que absorba todo el líquido y adopte su característico color rojo. Puede servirse con carne, pescado o verdura cocinada separadamente en el mismo plato, o mezclada al final. A menudo se acompaña con plátano frito o ensalada. Otra versión de este plato emplea caldo de pollo, alitas de pollo, arroz blanco, cebolla, ajo y salsa jollof; se especia con curry, tomillo y laurel. La salsa jollof se prepara con tomates, pimientos rojos, chile (o pimiento Scotch Bonnet) y tomate concentrado. Se sofríe la cebolla y ajo y se agrega la salsa jollof, seguida del arroz y el caldo de pollo. Se cocina a fuego medio hasta que se evapora el caldo.​