davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
వద్దిపర్తి పద్మాకర్

వద్దిపర్తి పద్మాకర్ పేరుపొందిన అవధాని, ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనకారులు.
వద్దిపర్తి పద్మాకర్ 1966, జనవరి 1న పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, జోగన్నపాలెంలో వద్దిపర్తి చలపతిరావు, శేషమణి దంపతులకు జన్మించారు. తెలుగు, సంస్కృత భాషలలో ఎం.ఎ. చేశారు. హిందీ భాషలో సాహిత్యరత్న పట్టాను పొందారు. బి.యిడి శిక్షణ పూర్తి చేసిన తర్వాత ఏలూరులోని సి.ఆర్.రెడ్డి (కట్టమంచి రామలింగారెడ్డి) కళాశాలలో తెలుగు ఉపన్యాసకుడిగా చేరి 1993 నుండి 2004 వరకు పనిచేశారు.
ఈయన 1225కి పైగా అష్టావధానాలను, 11 శతావధానాలను, 1 త్రిభాషా సహస్రావధానం చేశారు. కొండపి మురళీకృష్ణతో కలిసి జంటగా కొన్ని అవధానాలను నిర్వహించారు. 756 పద్యాలను ఏకబిగిన 207 నిమిషాలలో ధారణ చేసిన ప్రతిభాశాలి.
ఇంతేకాక ఈయన 90 నిమిషాలలో 180పద్యాలను ఆశువుగా చెప్పగలిగిన కవి. ఏలూరు, విశాఖపట్నం, తాడేపల్లిగూడెం, చల్లపల్లి, గుంటూరు, రాజమండ్రి, నరసరావుపేట, హైదరాబాదు, సికిందరాబాదులతో పాటు సింగపూరు, అమెరికా వంటి దేశాలలో కూడా అవధానాలను చేశారు. ఆగ్రాలోని హిందీ డైరెక్టరేట్‌లో హిందీలో అవధానం చేసి మెప్పించారు.
ఇతడు వందలాది సాహిత్యరూపకాలలో పాల్గొన్నారు. భువనవిజయంలో తెనాలి రామకృష్ణుడు, అవధాని విజయంలో చెళ్ళపిళ్ళ వెంకటశాస్త్రి, సుధర్మసభలో నారదుడు వంటి పాత్రలకు వద్దిపర్తి పద్మాకర్ ప్రసిద్ధుడు.
వద్దిపర్తి పద్మాకర్ ప్రణవపీఠం స్థాపించి అనేకమంది శిష్యులకు మంత్రోపదేశం చేశారు. భారత, భాగవత, రామాయణాదులే కాక అష్టాదశ పురణాల గురించి అనర్గళంగా ఉపన్యసించగలరు. ఆంధ్ర, కర్ణాటక, ఉత్తర ప్రదేశ్, కేరళ, తమిళనాడు రాష్ట్రాలలోను, నైమిశారణ్యం, శుకస్థల్, బృందావనం, వింధ్యాచలం మొదలైన పుణ్యక్షేత్రాలలోను, సింగపూర్, అమెరికా, దుబాయ్ వంటి దేశాలలోను దేవీభాగవత ప్రవచనాలు, అష్టాదశ పురాణప్రవచనాలు, లలితాసహస్రనామ భాష్యాలు, భాగవత సప్తాహాలు నిర్వహించారు.
ఇతని పద్యకళా ప్రావీణ్యాన్ని తెలియజేసే ఒక ఉదాహరణ:
కొండపల్లి బొమ్మలు

కొండపల్లి బొమ్మలు (కొండపల్లి కొయ్యబొమ్మలు) ఎన్టీఆర్ జిల్లా విజయవాడ సమీపంలోని కొండపల్లి గ్రామంలో తయారైన బొమ్మలు. మకర సంక్రాంతి, దసరా పండుగల సమయంలో సంప్రదాయికంగా వీటితో స్త్రీలు బొమ్మల కొలువు ఏర్పాటుచేస్తూంటారు.
రాజస్థాన్ నుంచి తరతరాల క్రితం వలసవచ్చిన నిపుణులు ఈ బొమ్మలు రూపొందిస్తూంటారు. ఈ బొమ్మలు రూపొందించే నిపుణుల్ని ‘ఆర్యక్షత్రియులు’గా పిలుస్తూంటారు. వలస వస్తూ ఈ కళాకారులు 16వ శతాబ్దంలో తమతో పాటుగా బొమ్మలు తయారుచేసే కళను తీసుకువచ్చినట్టు చెప్తూంటారు. ఈ నాలుగువందల ఏళ్ళ సంప్రదాయం తరం నుంచి తరానికి అందుతూ వచ్చింది. ఆ క్రమమంలో కొండపల్లిలోని బొమ్మల కాలనీలో కుటుంబం లోని ప్రతివారూ బొమ్మల రూపొందించడంలో పాలుపంచుకుంటున్నారు. ఈ సముదాయం గురించి బ్రహ్మాండ పురాణంలో ప్రస్తావన ఉంది. ఈ సముదాయం శివుడి నుంచి కళలు, నైపుణ్యం పొందిన ముక్తాఋషి తమకు ఆద్యుడని పేర్కొంటూంటారు. ఈ నిపుణులు ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని అనేక ఆలయాల్లో గరుడుడు, నంది, సింహం, వాహనాలు వంటివాటి విగ్రహాలను తమ పూర్వీకులు చెక్కినట్టుగా చెప్తారు. కాలక్రమేణా కొండపల్లి కొయ్యబొమ్మలు ఆటబొమ్మల నుంచి సేకరణ వస్తువులయ్యాయి. విపణిలో మార్పుకు ఇది కారణమైంది, ఎందుకంటే పిల్లల బొమ్మలు పాడవగలిగేవి మళ్ళీ మళ్ళీ కొనేవి కాగా సేకరణ వస్తువులు ఒకసారి కొన్నాకా భర్తీ చేయాల్సిన అవసరం తక్కువ ఉంటుంది. దసరా, సంక్రాంతి వేడుకల్లో బొమ్మల కొలువు, దానిలో ఈ కొయ్యబొమ్మలు అంతర్భాగం. వేడుకగా స్త్రీలు తాము సేకరించిన వివిధ కొయ్యబొమ్మల్ని ప్రదర్శిస్తారు. వేడుకలో స్త్రీలు, పిల్లలు ఆసక్తిగా పాల్గొంటూంటారు. ఈ పండుగల సమయంలో కొండపల్లి బొమ్మల నిపుణులు ప్రధానంగా తమ వ్యాపారం చేస్తున్నారు. ఐతే ఈ సంప్రదాయాలు క్రమంగా కళ తప్పుతూండడంతో నిపుణులు గిట్టుబాటు కోసం సహజమైన రంగులను వదిలి ఎనామెల్ రంగులు వంటివాటిని వినియోగిస్తున్నారు. బొమ్మల వ్యాపారంలో యంత్రాల వినియోగం వంటివి వచ్చి చేరి కొండపల్లి నిపుణుల వ్యాపారం దెబ్బతీస్తున్నా ప్రస్తుతం ప్రభుత్వ సహకారం, ప్రభుత్వ సంస్థలు దృష్టిపెడుతున్న కారణంగా వీరికి సహకారంగా ఉంది.
తెల్ల పొణికి అని పిలిచే స్థానిక చెక్క రకం వాడి చెక్కి, ఆపై కూరగాయల నుంచి లభించే రంగులను, సహజ రంగులను, ప్రస్తుతం కొంతవరకూ ఎనామిల్ రంగులను వాడి తయారుచేసే ఈ బొమ్మలు కళాత్మకమైన పనితనానికి ప్రాచుర్యం పొందాయి. సంప్రదాయకమైన కొండపల్లి శైలిలోని తాడిచెట్టు బొమ్మలు, ఎడ్లబండి బొమ్మలు, అంబారీ ఏనుగు బొమ్మలు, గ్రామ నేపథ్యంలోని బొమ్మలు, బృందావన బొమ్మలు వంటివి చేస్తూంటారు.
అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన బొమ్మల్లో దశావతారాలు, ఏనుగు అంబారీ, ఒంటెద్దు బండి, గీతోపదేశం, పెళ్ళికూతురు-పెళ్ళికొడుకులను మోస్తూ వెళ్తున్న పల్లకీ-బోయీలు, గ్రామాల్లోని చేతివృత్తుల వాళ్ళ సెట్, జంతువులు వంటివి ఉన్నాయి. తల ఊపుతూండే అమ్మాయి, అబ్బాయి, బ్రాహ్మణుడు వంటివి చాలామందికి ఇష్టమైన కొండపల్లి బొమ్మలు.
పల్లకి

పల్లకి అనగా పురాతన కాలంలో మనుషుల ప్రయాణానికి వాడే సాధనం. దీనికి చక్రాలుండవు. ఇద్దరు లేదా నలుగురు మనుషులు మోస్తారు. చైనా, భారతదేశం, కొరియా, ఇంగ్లండ్ దేశాల చరిత్రలో దీనికి ప్రత్యేకమైన స్థానముంది. పూర్వకాలం రాజకుటుంబీకులు ప్రయాణానికి వీటిని వాడేవారు. క్రీ.పూ 250 సంవత్సరానికి చెందిన రామాయణంలో కూడా పల్లకీ గురించిన ప్రస్తావన ఉంది.
ఆంగ్లేయుల పరిపాలనా కాలంలో యుద్ధంలో గాయపడిన సైనికులను గుడారాలను చేర్చడానికి ఒక రకమైన పల్లకీ లను వాడేవారు. ఇంకా జమీందార్లు తమ కూతుళ్ళను అత్తవారింటికి పంపించేటపుడు పల్లకీ పైనే పంపించేవారు. పల్లకీ మోసిన వారిని బోయీలు అంటారు. పల్లకి ఎక్కువ భారంగా ఉంటే వీటిని భుజాల మీద మోస్తారు. ప్రాచీన చైనా దేశంలో పల్లకీలు చాలా పెద్దవిగా ఉండటం చేత వాటిని మోయడానికి సుమారు డజను మంది మనుషులు అవసరమయ్యేవారు.
మోటారు వాహనాలు లేని కాలంలో మహిళలు, ధనవంతులు చిన్న చిన్న దూరాల నుంచి సుదూర ప్రాంతాలకు కూడా వీటిలోనే ప్రయాణించేవారు. ఎక్కువ దూరాలు ప్రయాణించేటపుడు ఒక పల్లకిలో వ్యక్తులను మోసుకెళితే దాని వెనుక మరో పల్లకిలో వారికి కావాల్సిన సామాగ్రిని పట్టుకెళ్ళేవారు. ప్రయాణించే వాళ్ళ అభిరుచులను బట్టి కవులు, గాయకులు, కథకులు, నాట్య కళాకారులు కూడా వీరి వెంట వెళ్ళేవారు. ప్రయాణంలో విసుగు చెందకుండా ఇటువంటి ఏర్పాట్లు చేసుకునేవారు.
వీటికి ఇంధనం అవసరం లేదు. మంచి రోడ్లు అవసరం లేదు. కలుషిత వాతావరణం ఉండదు. ప్రమాదాలు కూడా చాలా తక్కువ. భారతదేశంలోని పల్లకీలు ఎంతో మంది విదేశీ యాత్రికులను ఆకర్షించాయి. డొమింగో పేస్ (సా.శ. 1522) సీజర్ ఫ్రెడరిక్ (1567-68), పీటర్ ముండీ (1632), ఎడ్వర్డ్ టెర్రీ (1652-60), కెప్టెన్ బసిల్ హాల్ (1822) వంటి వారు పల్లకీ ప్రయాణంలో తాము పొందిన ఆసక్తికరమైన అనుభవాలను తమ రచనల్లో పొందుపరచారు. పల్లకీ మోసే బోయీలు చాలా నిజాయితీ పరులుగా, శ్రమజీవులుగా పేర్కొన్నారు. వీరికి మంచి పారితోషికం కూడా లభించేది.ఎటువంటి వాతావరణంలోనైనా, ఎగుడు దిగుడు నేలమీద కూడా వీరు సాఫీగా సాగిపోయేవారని పేర్కొన్నారు. ఇవి మోసే టప్పుడు వీరికి శ్రమ తెలియకుండా ఉండటానికి బృందగానం కూడా చేసేవారు. విజయ నగర సామ్రాజ్యం కాలంలో ఆడవాళ్ళు కూడా అంత:పురం లోపల బోయీలుగా పనిచేసేవారు.
ఇప్పటికీ పురావస్తు ప్రదర్శన శాలల్లో రంగు రంగుల పల్లకీలను సందర్శించవచ్చు. కొన్ని దేవాలయాలు, మఠాలలో వారి పీఠాధిపతులు, మఠాధిపతులు వాడిన పల్లకీలను జాగ్రత్తగా కాపాడుకుంటూ వస్తున్నారు.
గంటల పంచాంగం

తిథి, వారం, నక్షత్రం, కరణం, యోగం - ఈ ఐదు భాగముల కలయికే పంచాంగం ("పంచ"-"అంగం"). పంచాంగం దుర్ముహూర్తములు, శుభముహూర్తములు తెలుపుతుంది. పంచాంగంలు రెండు రకములు. చాంద్రమాన పంచాంగం (చంద్రుని సంచరణతో అనుసంధానమైనది), సూర్యమాన పంచాంగం (సూర్యుని సంచరణతో అనుసంధానమైనది). అందులో తెలుగువారికి చాలా పాచీన్యంలో ఉన్న పంచాంగాలలో పిడపర్తి వంశం వారు వ్రాసిన గంటల పంచాంగం ముఖ్యమైనది, ప్రామాణికమైనది.
పూర్వము విజయనగరమును పాలించిన శ్రీ పూసపాటి నారాయణరాజు గారు సంవత్సరాంతమున లెక్కలు సరిచేయుటకు జమలు బందు చెయ్య వలసినిదిగా ఆజ్ఞఇచ్చి కోటిపల్లి ఠాణాకు జమా బందీకి ప్రయాణం సాగించారు రాజుగారు.
అదేమి చిత్రమో కాని ఎప్పుడు పల్లకీ ఎక్కినా రాజుగారు తల్లిడిల్లి పోయి చిన్న పిల్లవానివలె అల్లరిచేస్తూ ఉండేవారట. పల్లకీ ఎక్కడం మానుట రాజ లాంచనానికి విరుద్ధం. అందుచేత తాత్కాలిక ఉపశమనం కోశం వైద్యులు, భూతవైద్యులు అనుపానాలిస్తూ మంత్రాక్షతలు జల్లుతూ అనుసరిస్తూ ఉండేవారు. వీరిని పల్లకీపౌజా అనేవారట.
జమాబందీ జరుగుతోంది. హైరాణా తీర్చుకోవడానికి పైకివచ్చి తిరిగి వెళ్ళుచుండగా ఒక ఆహితాగ్ని ఎదురై " ప్రభూ! నేను జ్యోతి శాస్త్రమును క్షుణ్ణముగా చదువుకున్నాను. ప్రశ్నాభాగం అమోఘంగా చెప్తాను" అని విన్న వించగా వినోదంగా కొంతసేపు విశ్రాంతి తీసుకోవాలనే తలంపుతో "ఇక్కడున్న వారంతా ఆశ్చర్యపడేటట్టు యేదైనా చెప్పండి" అని ఆనతియ్యగా వెంటనే ఆ వచ్చిన బ్రాహ్మణుడు తన ఇష్ట దైవమును ప్రార్థించి అంతర్ముఖుడై అంతా స్తంభించేటట్లు " పల్లకీ బొంగులో వుల్లిపాము ఉన్నది" అని నోటివెంట మాట సూటిగా అనేసరికి అంతా నిర్ఘాంత పోయారు.
ప్రభ్వుకు పట్టరాని కోపం వచ్చింది. కాని ముందుగా మాట ఇచ్చినందున జబదాటుట మర్యాదకాదని వజ్ర వైఢూర్య స్థగిత మైన సదరు పల్లకీ నుంచి బొంగు విడదీసి పగుల గొట్టించగా పాము పైకి వచ్చింది. ఎక్కడివారు అక్కడ కొయ్యలవలె అయిపోయారు.
తమకు ఇన్నాళ్ళు గ్రహమై వక్రించిన పామును నిగ్రహించి నందులకు అనుగ్రహించిన వారై గ్రామమొకటి దానపట్టావ్రాసి ఇచ్చిరి. ఇదే నేటి బూరాడ పేట అగ్రహారం. ఆ కుటుంబీకులే నేడు ప్రసిద్ధిలో నున్న పిడపర్తివారు. వీరి పంచాంగములు ప్రామాణికములు.
నహుషుడు

నహుషుడు (సంస్కృతం: नहुष) చంద్ర వంశంలో జన్మించిన రాజు. ఇతఁడు చంద్రవంశస్థుఁడు అగు ఆయువునకు స్వర్భానవియందు పుట్టినవాఁడు. పురూరవుని పౌత్రుఁడు. ఇతడు ప్రభ - ఆయువుల పుత్రుడు.ఈతని భార్య ప్రియంవద. ప్రియంవద ద్వారా యతి, యయాతి, సంయాతి, యాయాతి, ధ్రువులనే పుత్రులను కన్నతండ్రి. నహుషుడు రాజ్యపాలన చేస్తూ నూరు యాగాలు చేశాడు.(శ్రీమద్భాగవతమునందును, విష్ణుపురాణమునందును నహుషుని కొడుకులు యతి, యయాతి, సంయాతి, ఆయాతి, వియతి, కృతి అని ఆఱుగురు చెప్పఁబడి ఉన్నారు)
దేవేంద్రుడు స్వర్గానికి అధిపతి. ఒకసారి ఇంద్రుడు వృత్రాసురుణ్ణి సంహరించాడు. అందువల్ల బ్రహ్మహత్యాదోషం పట్టుకుంది. తాను స్వర్గాధిపత్యానికి అనర్హుడన్ననుకొని ఆచూకి తెలియని సరస్సులో తామరతూడులో దాగున్నాడు. అప్పుడు స్వర్గాధిపత్యానికి అర్హులెవరా అని అలోచించి మునులతో సంప్రదించి నహుషుడే తగినవాడని నిర్ణయించి, అందుకు ఆతడంగీకరించగా దేవతలు నహుషుని స్వర్గాధిపతిని చేశారు. పదవి లభించగానే గర్వాంధుడై శచీదేవిని కోరుకుంటాడు. ఆమె విష్ణుముర్తిని వేడుకొనగా, ఆతని సలహా మేరకు నహుషున్ని తనవద్దకు సప్తర్షులు పల్లకీ మోయగా రమ్మని కోరుతుంది. తప్పని పరిస్థితిలో పల్లకీ మోస్తున్న సప్తర్షులలో అగస్త్య మహర్షిని నషుషుడు కాలితో తంతాడు. అందుకు ముని నహుషున్ని పదివేల సంవత్సరాలు సర్పంగా పడివుండమని శపిస్తాడు. అగస్త్యున్ని క్షమించమని కోరగా ఎవరయితే నీ ప్రశ్నలకు జవాబిస్తారో ఆనాడే నీకు శాపవిముక్తి అని చెబుతారు. ఆనాటి నుండి నహుషుడు సర్పరూపంలో ద్వైతవనంలో తిరుగుతున్నాడు.
పాండవులు అరణ్యవాసం చేస్తున్న కాలంలో వారు గంధమాదన పర్వతాన్ని దాటి ద్వైతవనంలో ప్రవేశిస్తారు. అక్కడ సంచరిస్తున్న భీమున్ని నహుషుడు తన తోకతో బంధిస్తాడు. తమ్మున్ని వెతుక్కుంటూ ధర్మరాజు అది చూచి ఆశ్చర్యపోతాడు. అతన్ని వదిలిపెట్టమని కోరిన ధర్మరాజుని ప్రశ్నలకు సమాధానం చెబితే విడిచిపెడతానంటాడు. అతని ప్రశ్నలన్నింటికి సరైన సమాధానాలిచ్చిన ధర్మరాజుకు కృతజ్ఞత తెలియజేసి శాపవిముక్తుడౌతాడు.
ఈతఁడు తన గుణాతిశయముల చేత దేవతలవలన ప్రార్థింపఁబడి దేవేంద్రునికి బ్రహ్మహత్యదోషము సంభవించి ఉండు కాలమున దివిజరాజ్యము చేసెను. అట్లయినను ఇతఁడు దేవరాజ్యము లభింపఁగానే గర్వించి వేదములనుగూర్చి నిర్లక్ష్యముగ భాషించినందున అగస్త్యుఁడు ఇతని అజగరము అగునట్లు శపించెను. ఆశాపము పాండవుల అరణ్యవాసకాలమున తాను అడిగిన కొన్ని ప్రశ్నలకు ధర్మరాజు సమాధానము చెప్పఁగా వినినంతట తీఱెను.
Heritage Transport Museum, Gurgaon

The Heritage Transport Museum is India's major museum dealing with the history of human transportation. It is located at Tauru (Taoru) in the Nuh district of the state of Haryana. The collection focuses on the development of transport in India. It is situated on 3.01 acres and has 95,000 square feet of exhibition galleries. When it opened in 2013 it became India's largest private museum.
The museum is laid out in twelve collections:
28°15′11″N 76°55′27″E﻿ / ﻿28.2530°N 76.9243°E﻿ / 28.2530; 76.9243
Prem Kumar (politician)

Prem Kumar (5 August 1955) is an Indian politician. He is a member of Bihar Legislative Assembly elected eight times from Gaya Town assembly constituency.
He has completed his PhD from Magadh University in 1999.
Kumar was elected as the leader of the opposition in the Bihar assembly formed after assembly election in October 2015. He is from an Extremely Backward Caste. He belongs to Chandravanshi or the Kahar caste of traditional palanquin bearers.
Girnar ropeway

Girnar ropeway is a ropeway on Mount Girnar in Junagadh district, Gujarat, India. First proposed in 1983, the construction started only in September 2018 due to government approval delays and litigation. The construction and operation is managed by Usha Breco Limited. It was inaugurated on 24 October 2020.
Mount Girnar is a major pilgrim site because of its presence of the Ambika temple, the Dattatreya shrine, and many Hindu temples as well as several Jain temples.
The project was first proposed by the Tourism Corporation of Gujarat Limited (TCGL) in 1983 which suggested the diversion of about 9.1 hectares (22 acres) of forest land. The Government of Gujarat finalised diversion of 7.29 hectares (18.0 acres) of forest land in 1994 and the compensatory forest land was granted near Toraniya village. The Government of India granted permission of the project in 1995.
The project was delayed when the palanquin-bearers, who carried pilgrims up the mountain, opposed the project and petitioned the Gujarat High Court regarding its jeopardization of their livelihood. The petition was dismissed after the company constructing the ropeway, Usha Breco Limited, agreed for compensatory livelihood. As of 2020, a total of 104 shops for palanquin-bearers that were affected by the project are being constructed in the parking lot of the lower terminal. After objections from the environmental activists, the construction was further stopped in 1999.
The work resumed in 2002 after sorting the objections, and the land was acquired in 2007. Then state Chief Minister Narendra Modi laid the foundation stone. As the project was located within the Girnar Wildlife Sanctuary and National Park, the wildlife clearance was granted by the National Board for Wildlife in 2011 while the environmental clearance was granted by the Ministry of Environment, Forest and Climate Change of India in 2016.
The proposed alignment of the ropeway was considered a risk to local endangered long-billed vultures. A Public Interest Litigation regarding it was filed in 2017 and was dismissed by the Gujarat High Court in 2020.
The construction was restarted in September 2018. The project was projected to open in May 2020 but was further delayed due to the COVID-19 pandemic. Trial runs were carried out in September 2020 and the construction was completed on 17 October 2020. The project was inaugurated on 24 October 2020 by now Prime Minister Narendra Modi.
The ropeway is 2,320 metres (7,600 ft) long. It was constructed at the cost of ₹130 crore (equivalent to ₹162 crore or US$19 million in 2023) which included the construction of the lower and upper terminals as well as nine poles supporting the rope. It operates mono-cable gondola detachable type lifts. It takes passengers 850 metres (2,800 ft) up the hill to the Ambika temple. It has 25 trolleys with a capacity of eight passengers each. It can carry up to 1000 passengers per hour but currently operates at capacity of 800 passengers per hour and 8000 per day. The trip takes 7.43 minutes.
Alopi Devi Mandir

Alopi Devi Temple is a Hindu temple, situated in Alopibagh in Prayagraj in state of Uttar Pradesh, India. It is near to the holy Sangam, or confluence, where the rivers Ganges, Yamuna and the legendary Sarasvati meet. Kumbh Mela is near to this place. As per some historical evidences, the Maratha warrior Shreenath Mahadji Shinde had developed the Sangam place during his stay at Prayagraj in 1771–1772. Later in 1800s, Maharani Baizabai Scindia has done some works for renovation of Sangam ghats and temples at Prayagraj.
This temple is peculiar in that there is no statue of any deity in this temple, rather, there is a wooden carriage or 'doli' which is worshipped. The origin of the name, Alopi (disappeared) Bagh lies in the Hindu belief that after the death of his wife Sati, the grieving Shiva travelled through skies with her dead body. Vishnu, to relieve him from this agony, threw his Chakra at the corpse, resulting in the fall of various parts of the body at various places in India, which were sanctified by the touch of the Goddess' body parts and hence were thereby deemed holy places for pilgrimage. The last part fell at this location thereby named as "Alopi" (where disappearance was concluded)and the holiest of all. However, this claim is debatable since there is only one Shakti peeth in Prayagraj which is Lalita Devi temple where fingers of Sati are supposed to have fallen.
Another more credible version is found in oral history traditions narrated by old inhabitants of the area. It dates back to the time when the entire region was covered by dense forests infested with dreaded dacoits. A marriage procession happened to pass through the forest. Marriage processions, in medieval times, used to be the most vulnerable targets of robbers as they used to return loaded with gold and other riches received as gifts. While deep into the jungle, the marriage party found itself surrounded by robbers. After killing all the men and looting the wealth the robbers turned to the 'doli' or carriage of the bride. When they unveiled the carriage they found there was no one inside. The bride had magically disappeared. The word went around, history became legend and legend became myth. A temple came up at the site where this incident occurred and locals started worshiping the bride as "Alopi Devi" or the 'virgin goddess who had disappeared'.
Alopi Devi continues to be worshiped by thousands of people living in the region who share every festival, marriage, birth and death with their guarding deity..
Though it was always a prominent temple in the neighborhood, its reach and following has seen a significant rise since the 1990s leading to large-scale renovation of the surrounding area.
Korean War reenactment

Similar to a World War II reenactment, Korean War reenactments can be divided into two categories, "living history" or a public-oriented display (generally part of a larger venue) or as a "tactical event", a closed event where participants re-create a battle or event of the war.
In this type of event, participants set up a display attempting to show the public a small part of what soldiers, naval infantry, sailors or airmen experienced during the war. Such displays normally focus on the "material culture" of the military during the war, with tents, vehicles, weapons, and other everyday items on display in as close to their original context as possible. Participants in uniform are generally available to answer questions or perform period activities for public observation.
In this form of Korean War re-enactment, participants attempt to "walk in the shoes" of a Korean War soldier, and simulate the experience as completely as possible with all its discomforts, but without physical danger. While other re-enactors may be portraying Chinese or North Korean soldiers, Korean War events lack the competitive "win or lose" wargaming aspect of more mainstream World War II re-enactments, and tend to be much more scripted. Participants are generally required to create a persona and remain "in character" throughout the event.
The first such event documented was held in North Vernon, Indiana, by members of the 20th Century Tactical Studies Group portraying Canadian and North Korean troops on March 15, 1997.
The Edwardian Country House

The Edwardian Country House is a British historical reenactment reality television miniseries produced by Channel 4. First aired weekly in the UK beginning in April 2002, it was later broadcast in the United States on PBS stations as Manor House in 2003, where extra footage was added. It is third in a series of historical reality shows produced by Channel 4, preceded by The 1900 House and The 1940s House.
In the series the Olliff-Cooper family are given the identities of turn-of-the-century aristocrats and housed in Manderston, an opulent Scottish country house, where they live for three months in the Edwardian style. Mr. and Dr Olliff-Cooper become Sir John Olliff-Cooper and Lady Olliff-Cooper.
Interest and conflict is provided by the 15 servants, portrayed by individuals from several paths of life. Chief among these was Hugh Edgar, an architect from Surrey, who was cast in the role of the butler.
Participants received instruction and a set of rules by which they were expected to abide for the duration of the experiment. Most of the "upstairs" participants enjoy their time in the house, which is meant to represent the years 1905–1914. Those "below stairs" have a different experience; for those in the lowest ranks, particularly the successive scullery maids, life appears to be intolerable.
The narrator is Derek Jacobi.
This VHS and DVD were released 27 May 2003 from PBS Home Video.
Sawo durén

Sawo durén nyaéta ngaran tutuwuhan nu buahan ti suku sawo-sawoan (Sapotacéae). Buahna dipikawanoh ogé kalawan ngaran sawo apel, sawo ijo (basa Jawa), sawo hejo (basa Sunda), sawo kadu (Banten), sarta kenitu atawa manécu (Jawa Wétan).
Dina rupa-rupa basa kosta, buah ieu dipikawanoh kalawan rupa-rupa ngaran kawas cainito, caimito, chicle kadu, star apple, golden leaf tree, abiaba, pomme de lait, estrella, aguay sarta nu séjén-séjénna. Ngaran ilmiahna nyaéta Chrysophyllum cainito.
Tangkal anu sok héjo sarta tumuwuh gancang, bisa ngahontal jangkung 30 m. Kulit tangkal warnana kulawu hideung nepi ka semu bodas, kalawan réa bagian tangkal anu ngaluarkeun lateks, nyaéta geutah bodas anu kentel pisan, lamun dilukai.
Daun tunggal boga warna coklat-keemasan (chrysophyllum hartosna daun anu boga warna keemasan), alatan bulu-bulu lemes anu tumuwuh utamana di sisi handap daun sarta di rerantingan; permukaan luhurna lekas gundul sarta boga warna héjo cerah. Diuk daun berseling, memencar, wangun lonjong nepi ka bundar endog terbalik, 3-6 x 5-16 cm, kawas kulit, bertangkai 0,6-1,7 cm panjangna.
Kembang sawo perenahna dina kélék daun, mangrupa jumplukan 5-35 pucuk kembang laleutik nu boga gagang panjang, semu konéng nepi ka bodas lumayung, seungit amis. Kongkolak 5 heulai, bunder nepi ka bunder endog; makuta bentukna silinder nu boga 5 cuping, bunder endog, panjangna nepi ka 4 mm.
Buah bentukna buleud nepi ka buleud endog sungsang, boga diaméter 5–10 cm, jeung kulit buahna leueur herang, coklat semu wungu atawa héjo semu konéng nepi ka semu bodas. Kulitna rada kandel, liat, réa ngandung latéks (geutah bodas nu kentel) sarta teu bisa didahar. Daging buah bodas atawa semu wungu, hipu sarta réa ngandung sari buah, amis, ngabungkus éndokarp boga warna bodas anu diwangun ku 4-11 rohang anu bentukna jiga béntang lamun dipotong. Siki jumlahna 3-10, gepéng rada buleud endog, coklat ngora nepi ka hideung semu wungu, teuas herang.
Sawo duren ilaharna didahar minangka buah seger (henteu diasakan), sanajan bisa ogé dipaké minangka bahan baku és krim atawa serbat (sherbet). Tangkal sawo duren ngahasilkeun buah sanggeus umurna 5-6 taun, sarta biasana puncak usum buah éta dina usum halodo.
Sajaba ti éta, réa bagian tangkal anu boga hasiat ubar; contona kulit kaina, geutah, buah sarta sikina. Kulub daunna dipaké pikeun nyageurkeun diabétés sarta reumatik. Tina kulit kaina dihasilkeun ubar kuat sarta ubar batuk.
Tangkalna mindeng dipaké minangka pepelakan hias sarta pangiuhan di taman-taman sarta sisi jalan. Kaina cukup alus minangka bahan wangunan. Sarta dahan-dahanna anu kolot dimangpaatkeun pikeun numuwuhkeun anggrék.
Sawo durén asalna ti padataran handap Amérika Tengah sarta India Kulon. Alatan mangpaatna, kiwari sawo durén geus sumebar ka sakumna wewengkon tropis. Di Asia Tenggara, sawo duren réa dipelak di Filipina, Thailand sarta Indocina bagian kidul.
Bisbul

Bisbul atawa bisbol Diospyros blancoi A. DC; velvet apple, nyaéta hiji tangkal anu asalna tina genus Diospyros, kulawarga Ebenaceae. Ieu tangkal aslina ti Pilipina, di ieu nagara tangkal bisbul kapanggih hirup liar di leuweung-leuweung, ogé henteu saeutik anu ngahaja dipelak di buruan imah jeung kantor. Sagigireun pikeun pangiuh-iuh jeung papaés ogé dimangpaatkeun buahna, kiwari ieu tangkal geus nyebar ka sababaraha nagara kaasup ka nagara urang.
Buah bisbul sok disebut ogé buah mantéga atawa buah lemak ceuh urang malaysia mah, ieu dumasar kana daging buahna anu geus asak sok katempo kawas mantéga. Urang Jawa nyebutna buah sembolo, dina basa Tagalog disebutna mabolo atawa tabang (ku lantaran kulit buahna anu buluan), urang Thailand nyebutna buah marit.
Tangkal Bisbul jangkungna bisa nepika 10-30 m, Tapi anu loba kapanggih hidup mah jangkungna ngan nepika 15 méter malahan mah sahandapeunnana. Tangkalna lempeng ka luhur, buleudan puhu tangkalna bisa leuwih ti 50 cm, dahan-dahan anu bijil tina tangkal katempo datar aya sabaraha umpak ka luhur nepika pucukna. Pareng disawang ti ka jauhan mah ieu tangkal katempo nyongclot ka luhur.
Tangkal Bisbul hirup subur di daérah Tropis kalawan iklim Muson, bisa jadi dina rupa-rupa kaayaan taneuh utamana anu jangkungna kurang leuwih 800 méter dina luhureun beungeut cai laut. Di Philipina tangkal bisbul usum buahan dina bulan Juni nepi ka Séptémber; tapi di urang mah hususna di Bogor usum buahananna bulan Maret nepi ka Méi.
Dauna Panjang, tungtungna rata, marencos ka tungtungna, gedéna kurang leuwih tilu ramo (2,5-12 × 8-30 cm) . Ngentep paselang bijil tina regang jeung dahanna, kelirna dauna beulah luhur héjo kolot tur hérang. Ari beulah handap dauna bijil bulu lemes kelirna semu bodas, sedengkeun pucukna anu kakara merentis kelirna semu gandaria.
Buahna buleud aya ogé anu gepéng, gedéna 5-12 × 8-10 cm, buluan lemes kawas buludru, kelirna coklat semu beureum pareng geus asak kelirna robah jadi beureum euceuy, dina cupatna dituruban ku kulit kawas topi, anu taya lian urut kelopak kembang anu henteu lesot tur napel nepi ka buahna ngolotan. Daging buah semu garing, kelirna rada bodas, peungkeur tur teuas, rasana amis ngan rada kesed, mibanda seungit anu mandiri. Kawas seungit durén atawa keju, pikeun sawaréh jalma utamana anu heteu resep kana ieu buah matak sebel umpama di dahar. Sikina ayan kana 10, kulitna coklat, saliwat mah kawas siki jeruk, gedéna 4 × 2,5 × 1,5 cm (palebah anu kandelna).
Kai tangkal bisbul hadé pisan, kelirna coklat semu beureum malahan aya anu semu hideung. Teksturna lemes, teus jeung heuras. Di Pilipina ngarana “kamagong” mangrupa bahan pikeun rupa-rupa karajinan anu henteu murah hargana tur ditangtayungan ku undang-undang.
TEKNOLOGI BUDIDAYA TANAMAN PANGAN – PORTAL IPTEK Archived 2007-09-27 di Wayback Machine
Stasion Durén Kalibata

Stasion Durén Kalibata (Kode: DRN) (Aksara Sunda Baku: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮓᮥᮛᮦᮔ᮪ ᮊᮜᮤᮘᮒ) nyaéta hiji stasion karéta api kelas II nu aya di Rawajati, Pancoran, Jakarta Kidul. Stasion ieu aya dina tingkat kaluhuran +26 m luhureun beungeut laut, sarta kaasup kana Daérah Operasi I Jakarta. Stasion ieu ngalayanan KRL Commuter Line. Stasion ieu perenahna deukeut jeung Kompléks Perumahan DPR RI, Taman Makam Pahlawan Kalibata, Apartemén, Woodland Park Residence, Kalibata Plaza, sarta Kalibata City.
KRL Commuter Line
(id) Situs resmi PT Kereta Api Indonesia Archived 2016-12-07 di Wayback Machine
Stasion Kosambi

Stasion Kosambi (KOS) (Aksara Sunda Baku: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮊᮧᮞᮙ᮪ᮘᮤ) nyaéta stasion karéta api kelas III/leutik anu perenahna di Durén, Klari, Karawang. Stasion anu aya dina tingkat kaluhuran +28 m ieu kaasup ka Daérah Operasi I Jakarta. Stasion ieu miboga opat jalur kalawan jalur 2 jeung 3 minangka jalur lurus.
Karéta api
(id) Situs Resmi PT Kereta Api Indonesia Archived 2019-06-20 di Wayback Machine
Stasion Bekasi Timur

Stasion Bekasi Timur (BKST) (Aksara Sunda: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮘᮨᮊᮞᮤ ᮒᮤᮙᮥᮁ) nyaéta stasion karéta api kelas III/leutik anu perenahna di Durén Jaya, Bekasi Timur, Bekasi. Stasion anu aya dina tingkat kaluhuran +19 méter ieu kaasup ka Daérah Operasi I Jakarta sarta ngan ngalayanan KRL Commuter Line. Stasion ieu kagolong stasion anyar. Stasion ieu diwangun lantaran kapasitas Stasion Bekasi geus overloadpikeun ngalayanan panumpang komuter.
Stasion Bekasi Timur diresmikeun tanggal 7 Oktober 2017 ku Menteri Perhubungan Indonésia, Budi Karya Sumadi bareng jeung diresmikeunna KRL Blue Line jurusan Stasion Cikarang.
Blue Line
KRL Commuter Line
(id) Situs Resmi PT Kereta Api Indonesia Archived 2023-08-15 di Wayback Machine
Stasion Pasar Minggu Baru

Stasion Pasar Minggu Baru (Kodeu: PSMB) (Aksara Sunda Baku: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮕᮞᮁ ᮙᮤᮀᮌᮥ ᮘᮛᮥ) nyaéta hiji stasion karéta api kelas II nu aya di wates antara Kacamatan Pancoran jeung Pasar Minggu, pasna di Kalurahan Pancoran jeung Pejaten Timur. Stasion anu boga tingkat kaluhuran +29 méter ieu ngan ngalayanan KRL Commuter Line. Stasion ieu diapit ku Jalan Pejatén Barat sarta Pejatén Timur.
(id) Situs resmi PT Kereta Api Indonesia Archived 2015-11-25 di Wayback Machine
Stasion Cawang

Stasion Cawang (CW) (Aksara Sunda Baku: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮎᮝᮀ) nyaéta hiji stasion karéta nu aya di wewengkon Tebet, Jakarta Kidul. Stasion ieu aya dina tingkat kaluhuran +16 m sarta kaasup kana wewengkon Daérah Operasi I Jakarta. Stasion ieu ngalayanan KRL Commuter Line.
Sanajan diaranan Stasion Cawang, stasion ieu perenahna henteu di Kalurahan Cawang, tapi di beulah kulonna. Stasion ieu diaranan stasion Cawang lantaran deukeut jeung Jambatan Layang Cawang. Di beulah kidul stasion ieu aya Jalan Tol M.T. Haryono.
KRL Commuter Line
(id) Situs resmi PT Kereta Api Indonesia Archived 2016-12-07 di Wayback Machine
Kuyaw!

Kuyaw! (lit. 'Great!'), is a Philippine television variety show broadcast by GMA Davao. Hosted by Kristine Gonzales, Kristal Gonzales, Bea dela Fuente and Niko Ferrer, it premiered in October 2005. The show concluded in January 2008.
"Kuyaw" reaches areas like Agusan del Sur (Trento), Davao de Oro (Nabunturan, Mabini, Pantukan, Maco, Mawab), Davao del Norte (Kapalong, Asunsion, Tagum), whole of Davao City, Island Garden City of Samal (Babak, Penaplate, Kaputian), and Davao del Sur (Digos, Bansalan, Sulop, Hagonoy, Sta. Cruz).
K1 and K2 are former Sexbomb Davao Dancers of Eat Bulaga! who can be considered as deadringers for actress Rica Peralejo. Born in 1987 and taking up Masscomm at Holy Cross of Davao, they started their TV career as hosts of the defunct GMA Davao variety show “Singgit Davao” . The boy next door Dan Lester a.k.a. Niko Ferrer was born in 1989, a former image model of NCCC Mall, photo studio model and is into hip-hop dancing. He’s a nursing student at Brokenshire College. Bea Dela Fuente is one of the top 16 contenders of the third season of Starstruck, representing Davao along with Chuck Allie.
Among the segments in Kuyaw are:
Made in UK - This addresses problems of letter-senders about fashion, beauty, health, wellness, etc.
Kuyaw Exposed - The segment features the accomplishments and achievements of Kapusong Dabawenyo in their field of endeavors. Hosted by Niko Ferrer, the interviewee gives a glimpse of his world and teaches Niko special skills during role-playing.
Artist Avenue - A segment featuring local artists in an interview with Music video (MTV) style.
Sikarahay - A segment that showcases the recipe of the best cook in the barangay.
Pop Sensation Showdown - A singing contest that serves as a venue for amateur singers from the various barangays and nearby provinces to showcase their talent on TV. The segment is also seen on "Kuyaw"'s sister show "Bongga!" GMA Network's regional variety show in Western Visayas (Channel 6 Iloilo).
Kuyaw Ka Ba! (KKB) - A version of the reality-TV show, Extra Challenge. Two pairs of teenagers (called Teen Idols in KKB) compete in several challenges that test their stamina, wit and skills.
Ay Kalingaw - A parlor game specifically boxing among third sex. This is similar to the segment "Pok Gi Pok" of "Bongga!"
Durio kutejensis

Durio kutejensis, commonly known as durian pulu, durian merah, nyekak, Pakan, Kuluk, or lai, is a primary rainforest substorey fruit tree from Borneo.
It is a very attractive small- to medium-sized tree up to 30 m tall. It has large, glossy leaves, numerous large, red flowers that emit a strong carrion smell at anthesis. This species is reportedly pollinated by giant honey bees and birds, as well as bats. The large durian fruit it bears has thick, yellow flesh with a mild, sweet taste and creamy texture similar to that of Durio zibethinus. It bears fruit late in the season.
It is cultivated in East Kalimantan, Indonesia and has been introduced to Queensland. In Brunei, the fruit of D. kutejensis is preferred by local consumers over that of D. zibethinus, though the latter is the only durian species available in the international market. The fruit is also said to have fewer of the unpleasant flavors that D. zibethinus has.
Arung, Enos Tangke; Suwinarti, Wiwin; Hendra, Medi (January 2015). "Determination of Antioxidant and Anti-Melanogenesis Activities of Indonesian Lai, Durio kutejenesis [Bombacaceae (Hassak) Becc] Fruit Extract". Tropical Journal of Pharmaceutical Research. 14 (1): 41–46. doi:10.4314/tjpr.v14i1.7.
Rudiyansyah; Garson, Mary J. (15 July 2006). "Secondary metabolites from the wood bark of Durio zibethinus and Durio kutejensis". Journal of Natural Products. 69 (8): 1218–1221. doi:10.1021/np050553t. PMID 16933881.
Mount Kenya University

Kaminuza ya Mount Kenya (MKU) ni ikigo cyigenga, ikigo-kinini, gikodeshwa na ISO 9001: 2015 Yemejwe muri Kenya. Yashinzwe na Prof. Simon N. Gicharu. MKU ni imwe muri kaminuza nini zigenga mu gihugu cyu Rwanda.
igitecyerezo cyo gushinga kaminuza cya tangiye 1996
Mu mwaka w'2005 Ikigo cyabaye icyambere cyigenga muri kenya cyemerewe gutanga amahugurwa kubahanga mubya farumasi ikigo cy'imiti cya minisiteri yubuzima.
Mount kenya ni kaminuza yemerera abanyeshuri biyishyurira nabishyurirwa na leta cyangwa ibigo byigenga.
mu mwaka 2009 kaminuza ya mount kenya yatangije ishuri ryubumenyi mboneza mubano ry'arimo ishami ry'uburezi hamwe n'abanyeshuri ba dipolome makumyabiri n'umunani(28).
na Bachelor's of Education.
muri Mutarama 2010 hashyizweho ushuri ry'uburezi
Mount kenya.
impamya bumenyi y'ubucuruzi
Impamya Bumenyi ya siyanse mu ikorana buhanga ni tumanaho
Kaminuza ya Cambridge

Kaminuza ya Cambridge ni kaminuza y’ubushakashatsi i Cambridge, mu Bwongereza . Cambridge yatangijwe mu mu mwaka 1209 ihabwa amasezerano ya cyami na Henry III mu 1231, Cambridge ni kaminuza ya gatatu ya kera cyane ku isi. Iyi kaminuza ya kuze mu ishyirahamwe ry’intiti zakomotse muri kaminuza ya Oxford zikurikira umwanditsi wa suspenidum (kumanika intiti) mu matiku n’abaturage bo muri ibyo bice. Kaminuza ebyiri zo mu Bwongereza za kera zisangiye ibintu byinshi kandi bakunze kwita Oxbridge.
Nk’uko ikinyamakuru QS World University Rankings kibitangaza, Cambridge iri ku mwanya wa kaminuza zizwi cyane ku isi kandi kuri ubu yicaye nka kaminuza ya kabiri nziza ku isi no mu Burayi. Nk’uko iyi kaminuza ibitangaza, Cambridge yatsindiye ibihembo byinshi bya Nobel kurusha ibindi bigo byose, hamwe n’abahawe igihembo cyitiriwe Nobel 121. Abanyeshuri barangije muri kaminuza ndetse n’abarimu barimo kandi bafite imidari 11 ya Fields, 7 batsindiye ibihembo bya Turing, abakuru b’ibihugu 47 na minisitiri w’intebe w’Ubwongereza 14. Muri 2016 , Abanyeshuri ba kaminuza bari batsindiye imidari 194 olempike.
Mu mpera z'ikinyejana cya 12, agace ka Cambridge kari kamaze kugira izina ry'ubumenyi na kiliziya, kubera abihayimana bo mu itorero ry'abepiskopi rya Ely ryegereye. Icyakora, byari byabereye muri Oxford bishoboka cyane ko ari byo byatumye hashyirwaho iyi kaminuza: intiti eshatu za Oxford zamanitswe n’ubuyobozi bw’umujyi kubera urupfu rw’umugore, batabajije abayobozi ba kiliziya, ubusanzwe bari gufata umwanya wa mbere ( kandi ubabarire intiti) mu bihe nk'ibi, ariko icyo gihe zari zishyamiranye n'Umwami Yohani. Kubera gutinya ihohoterwa ryinshi ry’abaturage bo mu mijyi, intiti zo muri kaminuza ya Oxford zatangiye kwimukira mu mijyi nka Paris, Gusoma, na Cambridge . Nyuma yaho, intiti zihagije zagumye i Cambridge kugira ngo zibe urufatiro rwa kaminuza nshya igihe zari zimaze kuba umutekano uhagije kugira ngo amasomo asubire muri Oxford.
Bull mu 1233 cya Papa Geregori IX cyahaye abarangije muri Cambridge uburenganzira bwo kwigisha "ahantu hose mu madini yiyita aya gikristo ". Nyuma yuko Cambridge avuzwe ko ari rusange muri sitidiyo mu ibaruwa yanditswe na Papa Nicholas wa IV mu 1290, akemeza ko ari Bull ya Papa Yohani XXII mu 1318, byabaye ibisanzwe ko abashakashatsi bo mu yandi mashuri makuru yo mu Burayi basura Cambridge kwiga cyangwa gutanga amasomo yo kwigisha.
Kaminuza ya Tulane

Kaminuza ya Tulane, ku mugaragaro kaminuza ya Tulane ya Louisiana, ni kaminuza y’ubushakashatsi yigenga muri New Orleans, Louisiana . Yashinzwe nka Koleji y’Ubuvuzi ya Louisiana mu 1834 n’abaganga barindwi b’ubuvuzi, yahindutse kaminuza rusange ya kaminuza nka kaminuza ya Louisiana n’inteko ishinga amategeko ya leta mu 1847.
Leroy Gopal

Leroy Gopal (yavutse 6 Nyakanga 1979), ni umukinnyi wa filimi ukomoka muri Zimbabwe na afurika y'Epfo , akina komedii kandi ni umuhanzi ijwi . Azwi cyane kubera uruhare muri firime Yellow Card and Strike Back.
Yavutse ku ya 6 Nyakanga 1979 i Harare, muri Zimbabwe. Igihe Gopal yari afite imyaka 14, se yarapfuye. Afite mukuru we, Claudia Gopal Muvuti wahoze ari nyiricyubahiro Zimbabwe. . Yarangije amashuri abanza mu ishuri ribanza rya Blackiston hanyuma ayiga ayisumbuye mu ishuri ryisumbuye rya Gateway na Prince Edward Senior School. Afite impamyabumenyi ya BA (Icyubahiro) muri Live Performance na Motion Picture kuva AFDA, Ishuri ryubukungu bwo guhanga . Ni umwe mu banyeshuri babiri batsindiye igihembo cyiza cya M-NET Umunyeshuri Wumwaka 2003 na 2004 bikurikiranye. Gopal yashakanye n'umukobwa wo muri Afurika y'Epfo, Keletso Molefe kuva 2017. Abashakanye bafite abana batatu: Kiki Leroy Gopal, Didi Tadiwa, na Mimi Naima.
Mu 2000, yerekanye sinema ye ya mbere hamwe na firime Yellow Card aho yakinnye cyane nkumukinnyi wumupira wamaguru 'Tiyane Tsumba'. Kuva mu 2006 kugeza 2007, yakinnye 'Thabang Ngema' mu ikinamico ya SABC 3 One Way yamenyekanye cyane. Muri 2012, yagaragaye muri sitcom ya SABC 1 , Ses'Top La muburyo bwa 'Oleshe'. Muri 2013, yatsindiye igihembo cyumukinnyi witwaye neza mu gukina urwenya muri Afurika yepfo wa Filime kuri uru ruhare. Hamwe nitsinzi kandi agaragara nkumukinnyi wabishoboye, yahawe akazi ko gukina serivise za Mzansi Rukundo: Kasi Style muri 2013. Uruhare rwe ni umugabo wo muri Kenya witwa 'Joshua Pembe'. Yakinnye kandi muri make Binyuze mu Guhaguruka kw'ibaba ryerekanwe no mu iserukiramuco rya sinema rya Cannes .
Muri uwo mwaka, yakinnye muri filime Seal Team 8 nk'umunyagitugu wa Tongo 'Tonga'. Hanyuma yagaragaye kuri serivise ya Mzansi Magic hamwe na 'Abomama' yaje kuba umuntu uzwi cyane murukurikirane. Muri 2014, yakinnye muri politiki ya SABC1 Ihawu le Sizwe . Nyuma yaje gushinga 'Creation Station Entertainment Company'. Leroy yayoboye kandi amashusho yindirimbo Zimbabwe kumuririmbyi Audius Mtawarira .
Minisiteri y'uburezi mu Rwanda

Minisiteri y'Uburezi ( MINeDUC), ) nimisiteri ishizwe uburezi Ifite icyicaro i Kigali . Kuva mu Kuboza 2017, minisitiri ni Dr Uwamariya Valentine .
Muri 2017, abaturage ba mu Rwanda bagera kuri miliyoni 11.8. MINeDUC igenzura ibigo bisaga 13,000 byuburezi, abakozi 93.000, nabanyeshuri barenga miliyoni 3.6. Amashuri abanza nayisumbuye atunganijwe mu turere 30 byubuyobozi.
Mutesi Gasana

Mutesi Gasana ni umunyarwandakazi, yatangiye kugira uruhare mu kwandika ibitabo muri 2008 aho yatangiye kujya yandika akanasohora ibitabo by'abana kugirango bijye bibafasha gukunda igihugu cy'u Rwanda no kumenya intwari zacyo, ubu ibitabo bye umunani bikaba byaremerewe kwifashishwa mu mashuri byemewe n'ikigo gishyizwe uburezi cyitwa Rwanda Basic Education Board (REB). Akaba ariwe washinze Ubuntu Publishers and Arise Education Rwanda.
umuyobozi wa arise education Mutesi Gasana avugako bahereye ku bana bagiye batorankwa mu turere dutandukanye, bakandika inkuru zashyizwe mubitabo byifashishwa mu kwiga muburyo bwo gusomandetse nokwandika.3 Avugako bityoizo nkuru zarakozwemo udutabo tuzashyirwaho ikimenyetso cy'ibitabo byemewe ku isi kandi bikitirirwa abo bana babyanditse.3
3.https://www.kigalitoday.com/uburezi/ibikorwa-by-uburezi/article/mu-rwanda-hagiye-kuboneka-abana-bandika-ibitabo-ku-rwego-rw-isi
College of Education (CE)

Kaminuza y'u Rwanda-Ishuri Rikuru Nderabarezi (UR-CE) ni imwe muri kaminuza esheshatu zigize kaminuza y'u Rwanda. UR-CE yashinzwe muri 2013. Ikaba yarashyizweho hagamijwe guhindura neza imiterere yiterambere ryabakozi cyane cyane mubijyanye numwuga w'uburezi.
Ubutunzi bwa Kandol

Inyandikorugero:Infobox Footballeur
Catégorie:Article utilisant une Infobox Catégorie:Image locale correspondant à celle de Wikidata Ubutunzi Osmar Kandol, (yavutse Ku ya 30 Kanama 1981) i Banga, ni umukinnyi w'umupira ukomoka muri wa congo uzwi cyane kumwanya we muri Leeds United .
Gabon

Gabon cyangwa Gabo (izina mu gifaransa : Gabon cyangwa République Gabonaise ) n’igihugu muri Afurika yo Hagati .
Gabon igizwe n’amoko agera kuri 50 ay’ingenzi akaba ari aba Fangs, aba Omyene, aba Teke n’aba Punus. Mu bijyanye n’umuco, ibyo bituma icyo gihugu kigira ubutunzi bwihariye kuko buri bwoko bugira imico itandukanye n’iy’abandi.
Imbyino zo muri Gabon zizwi cyane nka Ingwala ikomoka mu bwoko bwa Nzebi, Omias, Mengane n’abandi, imbyino yitwa Ikokou ikomoka mu bwoko bw’aba Punu.
Trésor Kandol

Inyandikorugero:Infobox Footballeur
Catégorie:Article utilisant une Infobox Catégorie:Image locale correspondant à celle de Wikidata Ubutunzi Osmar Kandol, (yavutse Ku ya 30 Kanama 1981) i Banga, ni umukinnyi w'umupira ukomoka muri wa congo uzwi cyane kumwanya we muri Leeds United .
Nyabingi

Nyabingi ni umugore w'umunyarwandakazi wakuye benshi umutima kugeza aho hari bamwe banamwita sekibi N’ubwo izina ryamamaye cyane ari Nyabingi ariko izina rye ry’Ikinyarwanda ni Nyabyinshi, bivuze umuntu ufite ubutunzi bwinshi, ni izina ryahawe umukobwa uvugwa ko we na Ruganzu ll Ndoli, bavutse ari impanga babyawe na Ndahiro ll Cyamatare.
Nyabingi yavutse yitwa Nyabyinshi, nyuma izina rye riza kumenyekana nka Nyabingi bitewe n'uko abantu bavugaga ururimi rw'urukiga, iyo bumvaga izina Nyabyinshi bo bumvaga Nyabingi.
Umwaka yavutsemo ntuzwi neza, ariko Bikekwako yavutse hagati y'umwaka w1600 n'umwaka w'1800.
Uyu Nyabingi yagize ubutunzi bwinshi, Nyuma y'uko se yamuganiye agace k'u Rwanda kitwa mu ndorwa
Nyabingi ntiyigeze ashaka umugabo, ubwo yari agiye gupfa, yahamagaye abaja be n’abagaragu abihera bwa butunzi bwe bwose ngo bazabugabane.
Nk’ikimenyetso cyo kuzahora bamwibuka, bamushyiriraho imigenzo yo kujya bamuterekera. Baje no kwishyira hamwe biyita ‘Abagirwa’, nk’abantu bagizwe na Nyabingi bagatunga bagatunganirwa.
Uwo muco wo guterekera Nyabingi wahereye aho, ukwira mu Banyarwanda bose aho uwabagiriye neza na nyuma yo gupfa bahoraga bamwibuka, Na n’ubu Mu Rwanda, by’umwihariko mu duce tw’Amajyaruguru, hari ahakigaragara ibimenyetso biranga imibereho ya Nyabingi, ku gicumbi cy’uwo muco ni mu Murenge wa Butaro mu Karere ka Burera.
Muri ako gace hari abakiriho mu bahose ari Abagirwa ba Nyabingi, aho bagiye basimburana mu buryo bw’uruhererekane bamwe basimbura ababyeyi babo, hakaba hakigaragara inzu za Nyabingi (Indaro/ingoro) aho baterekereraga.
No Gold for a Dead Diver

No Gold for a Dead Diver ni film yo muburengerazuba bw'Ubudage yasohotse muri 1974 yayoborwa na Harald Reinl fatanyije na Star Horst Janson, Monika lundi na Marius Weyers . Igishimishije kubyerekeranye ninyanja ndende ishakisha ubutunzi bwashyinguwe, yafatiwe amashusho muri Afrika yepfo . Amashusho ya firime yateguwe n'umuyobozi wubuhanzi Dieter Bartels .
Nyuma yo gutsinda kwa kw'abayahudi muri(1975), film yasohotse muri Amerika ifite izina rya Deadly Jaws .
List of mammals of Rwanda

This is a list of the mammal species recorded in Rwanda. There are 189 mammal species in Rwanda, of which two are critically endangered, four are endangered, eleven are vulnerable, and five are near threatened.
The following tags are used to highlight each species' conservation status as assessed by the International Union for Conservation of Nature:
Some species were assessed using an earlier set of criteria. Species assessed using this system have the following instead of near threatened and least concern categories:
The order Tubulidentata consists of a single species, the aardvark. Tubulidentata are characterised by their teeth which lack a pulp cavity and form thin tubes which are continuously worn down and replaced.
The hyraxes are any of four species of fairly small, thickset, herbivorous mammals in the order Hyracoidea. About the size of a domestic cat, they are well-furred with rounded bodies and a stumpy tail. They are native to Africa and the Middle East.
The elephants comprise three living species and are the largest living land animals.
The order Primates contains humans and their closest relatives: lemurs, lorisoids, tarsiers, monkeys, and apes.
Rodents make up the largest order of mammals, with over 40% of mammalian species. They have two incisors in the upper and lower jaw which grow continually and must be kept short by gnawing. Most rodents are small though the capybara can weigh up to 45 kg (99 lb).
The lagomorphs comprise two families, Leporidae (hares and rabbits) and Ochotonidae (pikas). Though they can resemble rodents and were classified as a superfamily in that order until the early 20th century, they have since been considered a separate order. They differ from rodents in a number of physical characteristics, such as having four incisors in the upper jaw rather than two.
The order Erinaceomorpha contains a single family, Erinaceidae, which comprise the hedgehogs and gymnures. The hedgehogs are easily recognised by their spines while gymnures look more like large rats.
The "shrew-forms" are insectivorous mammals. The shrews and solenodons closely resemble mice while the moles are stout-bodied burrowers.
The bats' most distinguishing feature is that their forelimbs are developed as wings, making them the only mammals capable of flight. Bat species account for about 20% of all mammals.
The order Pholidota comprises the eight species of pangolin. Pangolins are anteaters and have the powerful claws, elongated snout and long tongue seen in the other unrelated anteater species.
There are over 260 species of carnivorans, the majority of which feed primarily on meat. They have a characteristic skull shape and dentition.
The odd-toed ungulates are browsing and grazing mammals. They are usually large to very large and have relatively simple stomachs and a large middle toe.
The even-toed ungulates are ungulates whose weight is borne about equally by the third and fourth toes, rather than mostly or entirely by the third as in perissodactyls. There are about 220 artiodactyl species, including many that are of great economic importance to humans.
Mount Kenya University

Mount Kenya University (MKU) is a private, multi-campus university in the municipal town of Thika, Kenya. It was established by Prof. Simon N. Gicharu and has become one of the most significant private universities in Kenya. MKU has a student population of 52,000 as of September 2015. MKU is chartered and ISO 9001:2015 certified.
The main campus of MKU is located in Thika, approximately 47 kilometres (29 mi) by road northeast of Nairobi, the capital and largest city in Kenya. The coordinates of the university's main campus are 1°02'44.0"S, 37°04'54.0"E (-1.045559 37.081669).
The university's currently maintains 14 campuses and centre's as of July ,2024.
The institution was originally known as the Thika Institute of Technology, established in 1996 by Dr. Simon Gicharu. Initially, the institute provided programs focused on management and computer training. In the same year, Kenya's Ministry of Education, Science, and Technology approved the institute as a fully-fledged institution of higher learning.
In 2005, the institute became the first privately-owned institution in Kenya to receive authorization to train pharmaceutical technologists from the Pharmacy and Poisons Board of the Kenya Ministry of Health.
In 2006 the Commission for Higher Education (CHE), which later changed to Commission for University Education Kenya (CUE), approved the institute's request for collaboration with JKUAT to offer both diploma and degree programs. After fulfilling all the requirements, the Commission for Higher Education authorized MKU to establish a full-fledged privately funded university. In 2011, the university was awarded a charter by the government of Kenya upon the recommendation of the Commission of Higher Education.
In 2023, its former campus in Kigali, Rwanda, became an autonomous university known as Mount Kigali University.
The university is organized into three colleges, 12 schools, and three institutes:
1°02′44″S 37°04′54″E﻿ / ﻿1.045559°S 37.081669°E﻿ / -1.045559; 37.081669