davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Dewan Negeri Selangor

Dewan Negeri Selangor (Tulisan Jawi: ديوان نڬري سلاڠور) merupakan sebuah dewan unikameral badan perundangan negeri di Malaysia. Ahli Dewan Negeri Selangor dipilih melalui sistem Pilihan raya yang dijalankan setiap lima tahun sekali atau dibubarkan awal oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor sebagai Ketua Negeri. Ia bersidang di Bangunan Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah bertempat di ibu negeri Shah Alam. Persidangan DUN Selangor kali ke-15 mempunyai seramai 56 Ahli Dewan Negeri (ADN).
Sebagai suatu badan perundangan negeri, fungsi utama Dewan Negeri Selangor adalah untuk menguatkuasakan undang-undang yang terpakai di Selangor, dikenali sebagai enakmen. Speaker mempengerusikan persidangan Dewan, dan bekerja untuk memastikan mengekalkan ketenteraman semasa perdebatan. Speaker terkini adalah Ng Suee Lim dari Parti Tindakan Demokratik di dalam Pakatan Harapan.
Cabang eksekutif kerajaan (dikenali sebagai EXCO Negeri, atau Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri), termasuklah Menteri Besar, juga dilantik daripada Dewan. Menteri Besar secara istiadatnya dilantik oleh Sultan Selangor pada dasarnya yang beliau mampu untuk mendapat satu majoriti di dalam Dewan. Menteri Besar kemudiannya melantik ahli-ahli EXCO kerajaan negeri juga didapati daripada kalangan Dewan.
Dianggotai oleh 5 ADN Kerajaan dan 3 ADN Pembangkang.
Dipengerusikan oleh Yang di-Pertua Dewan Negeri Selangor dan 4 ADN Kerajaan serta 3 ADN Pembangkang.
Dipengerusikan oleh Yang di-Pertua Dewan Negeri Selangor dan dianggotai oleh 4 ADN Kerajaan dan 2 ADN Pembangkang.
Dianggotai oleh 5 ADN Kerajaan dan 3 ADN Pembangkang.
Dianggotai oleh 4 ADN Kerajaan dan 3 ADN Pembangkang.
Dipengerusikan oleh Yang di-Pertua Dewan Negeri Selangor dan dianggotai oleh 4 ADN Kerajaan dan 2 ADN Pembangkang.
Dianggotai oleh 4 ADN Kerajaan dan 3 ADN Pembangkang.
Dianggotai oleh 4 ADN Kerajaan dan 3 ADN Pembangkang.
Dipengerusikan oleh Yang di-Pertua Dewan Negeri Selangor dan dianggotai oleh 3 ADN Kerajaan serta 3 ADN Pembangkang.
Hulu Selangor

Hulu Selangor ialah salah sebuah daerah yang terletak di utara negeri Selangor. Luasnya adalah 1,756 kilometer persegi dengan penduduk berjumlah lebih 243 ribu orang pada 2020. Daerah Hulu Selangor merupakan salah satu daerah di negeri Selangor. Hulu Selangor merupakan kawasan Hab Automotif Negara.
Daerah ini bersempadan dengan daerah Sabak Bernam dan Kuala Selangor di barat, Gombak di selatan, negeri Pahang di timur dan negeri Perak di utara.
Hulu Selangor mempunyai 14 mukim iaitu:
Berikut merupakan senarai bandar dan pekan yang terdapat di Hulu Selangor:
Berdasarkan bancian Malaysia 2020 jumlah penduduk di Daerah Hulu Selangor ialah seramai 243,029 orang dengan kepadatan penduduk 139 orang perkilometer persegi yang dikategorikan sebagai taburan penduduk padat. Kebanyakan penduduk di daerah ini merupakan Bumiputera, membentuk 74.9 peratus penduduk. Kaum kedua terbesar merupakan kaum India diikuti Cina. Sebanyak 4.4 peratus penduduk merupakan bukan warganegara.
Jumlah penduduk lelaki 6.4 peratus lebih daripada penduduk wanita dengan nisbah jantina sebanyak 114. Terdapat 89,865 tempat kediaman dengan sebanyak 60,666 isi rumah. Purata saiz isi rumah pula dicatatkan seramai empat orang dalam sebuah rumah. Lebih 162 ribu penduduk dalam kalangan umur bekerja, 70 ribu dalam golongan muda dan selebihnya 9 ribu orang merupakan warga tua.
Majoriti penduduk daerah ini beragama Islam iaitu sekitar 74.1 peratus dari keseluruhan penduduk. Penduduk bukan beragama Islam terdapat sekitar 26peratus, yang terbesar merupakan penganut Hindu sekitar 12.1 peratus diikuti Buddha sebanyak 10.2 peratus, Kristian sebanyak 1.9 peratus dan selebihnya (0.5 peratus) menganut agama yang lain. Penduduk tidak beragama pula sebanyak 1.1 peratus dari keseluruhan penduduk.
Sekitar tahun 2020, terdapat banyak infrastruktur awam yang dibina di sekitar daerah ini terdiri daripada 69 industri pendidikan, sebuah hospital kerajaan, 20 balai polis, 2 balai bomba dan 4 stesen Keretapi. Dalam sektor perniagaan, terdapat sebanyak lapan hotel yang beroperasi, 255 buah restoran dan 117 kedai runcit di sekitar daerah.
Kawasan di dalam daerah Hulu Selangor ditadbir oleh Majlis Perbandaran Hulu Selangor (MPHS) yang dinaik taraf kepada perbandaran pada tahun 2021.
Kailashnath Mahadev Statue

Kailashnath Mahadev Statue (Nepali: कैलाशनाथ महादेव) is the tallest Shiva statue in the world. It is currently the fifth tallest Hindu deity statue. It is situated in Suryabinayak, Bhaktapur District in Nepal, about 20 km from Kathmandu.
The statue is 143 feet (43.5m) in height and was made using copper, zinc, concrete, and steel.
Designed to resemble images of the Hindu god, Shiva, and seen as a marvel of Nepalese engineering, the statue's construction began in 2003 and was completed in 2011. It was constructed mainly by Kamal Jain and "Hilltake", a company established in Nepal in 1992 which deals with products such as water tanks. Nepalese engineers were involved in the design and construction of large structures.
The statue's foundation is about 100 feet deep, which was necessary to anchor the structure into the ridge. Due to the threat of potential landslides, structures were also built for ground stabilization.
About 5,000 visitors come to the statue on a weekday, and a significantly larger number visit on weekends, national holidays, and Hindu festivals.
Due to the number of visitors the statue has contributed to religious tourism in Nepal, both locally and internationally, raised the economic activity of the local community, and has made an impact on the development of nearby villages.
Sri Sundararaja Perumal Temple

Sri Sundararaja Perumal Temple, better known as Klang Perumal Temple, is a Hindu temple located in Klang, Selangor in Malaysia. Built in 1892, then reconstructed in 2015, it is of the oldest, and the largest Vaishnavite temple in Malaysia, it is often referred to as the "Thirupathi of South East Asia" after its namesake in India. It is the first granite temple in Malaysia.
The temple is located in the royal town of Klang, and is just a stone's throw away from Little India in Klang.
This temple is dedicated to Vishnu in the form of Perumal (also known as Thirumaal), a very popularly worshipped form by southern Indians.
The Gopuram (entrance tower) on Persiaran Raja Muda Musa shows sculptures and carvings of deities.
At the center of the temple is the Perumal Sannathi, where representations of Perumal and his consort the Hindu goddess Mahalakshmi are situated. The center complex of contains a small gopuram with the statue of all Vishnu's avatars surrounding it.
On the right of the Perumal Sannathi is the Shivan Sannathi, representing Shiva, Parvati, Ganesha, Muruga and Ayyappan. On the left side of Perumal Sannathi is Saneshwara Sannathi, where Shani and the Navagrahas are situated.
Adjacent to the center complex is Anjaneya Sannathi and just at the corner outside the temple is Nagaraja Sannathi.
The most prominent religious activity is the Purataasi month celebration, the early autumn month dedicated to the Hindu god Perumal.
Royal Selangor

Royal Selangor International Sdn Bhd (doing business as Royal Selangor) is a Malaysian pewter manufacturer and retailer, the largest of its type in the world.
Founded in 1885 by Yong Koon (simplified Chinese: 杨坤; traditional Chinese: 楊堃; pinyin: yáng kūn) in his little shop called Ngeok Foh (Jade Peace), Yong Koon handcrafted pewter objects mainly for ceremonial use, such as joss stick holders, incense burners and candle holders for altars of Chinese homes and temples. The pewter objects sold by Yong Koon were polished with "stone leaf" (Tetracera scandens), a wild tropical leaf of a fine, abrasive nature. With the arrival of British colonials, the offering expanded to include tankards, ashtrays and tea services. The brand was then known as Royal Selangor Pewter.
In the 1970s, the company started exporting, first to Singapore and Hong Kong and then to Australia. Towards the 1980s, the market expanded into Europe and later into Japan.
In 1992, the company changed its name to Royal Selangor to reflect its endorsement from Sultan Salahuddin, the Sultan of Selangor, dropping 'pewter' from its company name as its product range had expanded to include items from other materials.
The world's largest pewter tankard, recognized by the Guinness Book of Records, was made by Royal Selangor in 1985 to commemorate its centenary. Displayed at Royal Selangor headquarters in Setapak, it is 1.987 metres tall, weighs 1,557 kg and has a capacity of 2,796 litres. The giant tankard has travelled around the world to places such as Canada, Australia, Singapore and China.
The company offers over a thousand tableware and gift items, from tankards and tea sets, to photo frames, desk accessories and wine accessories. Distributed worldwide from its base in Kuala Lumpur, the company has more than 40 shops worldwide. It exports to more than 20 countries, with retail outlets in London, Toronto, Melbourne, Tokyo, Shanghai, Hong Kong, Sydney and Singapore.
Royal Selangor is found in stores such as Harrods and John Lewis in the United Kingdom, David Jones and Myer in Australia, Wako and Mitsukoshi in Japan. Represented in five continents with eight offices worldwide, it is also represented by its website.
In 1989 and 1991, Royal Selangor received the Design Plus award at the Frankfurt International Gift Fair. In 1997, Royal Selangor received the Gift of the Year Award in the licensed gifts category, from the Giftware Association of the United Kingdom.
Museum Collaborations
Designer Collaborations
Media related to Royal Selangor at Wikimedia Commons
Kalutara Vidyalaya

Kalutara Vidyalaya (Sinhala: කළුතර විද්‍යාලය) is a Buddhist boys' school in Kalutara, Sri Lanka. The college was founded in 1941 by Sir Cyril de Zoysa. It is a national school providing primary and secondary education.
In order to provide education to the Buddhist children of Kalutara district, the Kalutara Buddhist Society, led by Sir Cyril de Zoysa, tried to start a Buddhist school in Kalutara.
As a result, Kalutara Vidyalaya was officially established on 13 January 1941, with 56 students and 11 teachers at the Martin Bungalow in Nagoda, Kalutara. In the beginning, the college was led by P. De S. Kularatne (principal of Ananda College), J. N. Jenendradasa (principal of Nalanda College), and E. W. Adikaram (principal of Ananda Sastralaya, Kotte). Later, D. D. P. Samaraweera became the first principal of the college.
After only six months, the college became a senior secondary school. At the beginning, Kalutara Vidyalaya at the Martin Bungalow was a mixed school. On 7 January 1942, Kalutara Balika Vidyalaya was established in Clammily House by P. de S. Kularatne as the girls' school, with Kalutara Vidyalaya becoming a boys' school. On 18 March 1942, the Royal Air Force took over the school for their use during World War II.
After a short break, Kalutara Vidyalaya recommenced at Kalutara Balika Vidyalaya. Sir Cyril de Zoysa noticed that it was hard to develop two schools and handed over his Brookline House to the Kalutara Balika Vidyalaya. In April 1946, the college began offering free education and was transferred across to the government. In 1998, the college became a national school.
Today the school has about 3,500 students and more than 120 teachers.
The boys are divided into four houses, led by house captains. The houses compete in inter-house games and house colours are awarded to winners. The houses are:
The annual cricket encounter between Kalutara Vidyalaya and Tissa Central College, known as the "Battle of the Mangosteen", has been held since 1949. It is the second-oldest big match between two leading Buddhist schools in Sri Lanka and the 11th longest running big match in Sri Lanka.
In 1949, Herbert de Silva for Kalutara Vidyalaya and Gamini Karunaratne for Tissa Central College made history as the captains of the Battle of the Mangosteen's debut match. With Kalutara Vidyalaya succeeding in recording the victory in that match, the name of Herbert de Silva is written as the first winning captain, and the name of Kalutara Vidyalaya is written as the first winning team. The first time Tissa Central College won the match in the history of the Battle of the Mangosteen was recorded in 1958. The team is led by A. K. D. Jayaweera.
So far, 64 matches have been played. Kalutara Vidyalaya has won 23 matches, and Tissa Central College has won 6 matches. 35 matches have resulted in draws.
Loanwords in Sri Lankan Tamil

Loan words in Sri Lankan Tamil came about mostly due contact between colonial powers and the native population. Linguists study a language's lexicon for a number of reasons. Languages such as Tamil with centuries of literature and multi-cultural contact offer the chance to compare the various processes of lexical change. The words of foreign origin or loanwords illustrate those processes: calques, loanwords, the distinction between function words and content words.
Note: For information on the transcription used, see National Library at Calcutta romanization and Tamil script.
Sri Lankan Tamil dialects are distinct from the Tamil dialects used in Tamil Nadu, India. They are used in Sri Lanka and in the Sri Lankan Tamil diaspora. Linguistic borrowings from European colonizers such as the Portuguese, English and the Dutch have also contributed to a unique vocabulary that is distinct from the colloquial usage of Tamil in the Indian mainland. Furthermore, a form of Tamil spoken exclusively by Sri Lankan Moors has been strongly influenced by Arabic. Words that are peculiar to Sri Lankan Tamil dialects are marked with an asterisk (*).
Most Portuguese loan words are for items the native population lacked when the encounter happened c. 1505. Some are administrative terms, others are personal usage terms as well as items directly introduced from South America via the Portuguese traders. Most of these words are also shared with Sinhalese language users.
Sri Lankan Tamil dialects use countless number of English words; following are some of the unique ones.
Black July induced civil conflict has introduced number of English and international words to the native population.
Loanwords from the neighbouring Indo-European Sinhala are quite sparse in Sri Lankan Tamil (as opposed to the large number of Tamil loan words in Sinhala), which is most likely due to the relative isolation of the exclusively Tamil-speaking settlements in the North and East of the island.
There are also a few words from the Malay language. Malay words for edible fruits were introduced during the colonial period by traders . The same terminology is shared with Sinhalese.
List of English words of Malay origin

This is a partial list of loanwords in English language, that were borrowed or derived, either directly or indirectly, from Malay language. Many of the words are decisively Malay or shared with other Malayic languages group, while others obviously entered Malay both from related Austronesian languages and unrelated languages of India and China. Some may also not directly derived from Malay into English, but through other languages, in particular, that of European powers that have exercised significant influence in the Maritime Southeast Asia.
The adoption of various Malay terms began with contact between European powers and classical sultanates in Nusantara in the 16th century and accelerated in the 19th century with the advent of British colonisation in the region. Many of the earliest borrowing can be found in the accounts of early voyages during the Age of Discovery, when traders and travellers brought back products and objects of natural history from Maritime Southeast Asia which became known by their native names. Over the time, with the flowering of English literature dealing with subjects native to the region, other words used to denote things and notions of Malay world and culture, have also made their way into English.
Garcinia morella

Garcinia morella is a species of tree in the family Clusiaceae found in India, and Sri Lanka.
Trees are up to 12 m tall. Bark is smooth, and dark brown in color; blaze white.
Leaves simple, opposite, decussate; petiole 0.6-1.5 cm long, canaliculate, sheathing at base, glabrous; lamina 6.5-15 x 3.5-8 cm, usually elliptic, sometimes narrow obovate, apex acute to acuminate, base attenuate; coriaceous or subcoriaceous, glabrous; secondary_nerves 6-8 pairs; tertiary_nerves obscure.
Flowers show inflorescence and are dioecious; male flowers in fascicles, axillary; female flowers larger than male, solitary, axillary.
Ripe fruits can be eaten but they are very acidic. Just like other garcinia varieties such as kokum (which is prevalent in the Indian west coast) or garcinia pedunculata, the fruit can be preserved by slicing into thin pieces and then drying under sun. It can be made into pickles. Bodos cook the unripe fruit as vegetable with fish. A chutney can be made by boiling the fruit. In Assam, dried and preserved slices are added to black green pulses to make a popular slightly acidic curry. Dried up fruit slices are valued as a traditional remedy for dysentery. In Ayurveda the fruits are used in the treatment of dysentery, gastritis, etc. and is said to have anti inflammatory properties. When the bark is cut it exudes a yellow resin called gamboge that is used in food, paints and medicines. It can be used as a rootstock for the mangosteen (Garcinia mangostana).
In Malnad region of Karnataka, Tirtahalli and Chikkamagalore this is widely used in name of 'odduli', especially in fish recipes. Odduli is prepared by boiling the fruit to get a thick black liquid which can be stored for years without adding preservatives.
The xanthonoids gaudichaudione A, B, C, D, E, F, G, H, gaudichaudiic acid A, B, C, D, E, morellic acid and forbesione from G. gaudichaudii.
Garcinia xanthochymus

Garcinia xanthochymus, the false mangosteen, gamboge, yellow mangosteen, Himalayan Garcinia, or sour mangosteen is a species of mangosteens found from India, southern China, and Japan through Indochina to Peninsular Malaysia at elevations of 0 - 1400 meters. Plants are found growing in humid forests of valleys or on hills. It is locally known as defol (ডেফল) in Bengal, tepor tenga (টেপৰ টেঙা) in Assam, and heirangoi (হৈরাংগোই) in Manipur.
Tree growing up to 8-15 meters with gray brow bark. Leaves are oblong to lanceolate, 15.4-30.5 cm x (4-)6-12 cm. Petioles are robust 1.5-2.5 cm long. Flowers are greenish white, monoecious in a dense cluster of 4-10 with a diameter of 1.3 cm. Fruits are yellow 5 cm to 8.9 cm in diameter containing yellow flesh and around 5 seeds. Seeds are oblong or ovoid and brown. Plants bloom from March to May with fruits forming around August to November.
Garcinia livingstonei

Garcinia livingstonei (African mangosteen, lowveld mangosteen, Livingstone's garcinia or imbe) is a species of Garcinia, native to a broad area of tropical Africa, from Côte d'Ivoire east to Somalia, and south to South Africa.
It is an evergreen small tree, growing to 6–18 m tall. The leaves are borne in opposite pairs or whorls of 3–4, each leaf blue-green, oval, 6–11 cm long and 3–5.5 cm broad. The flowers are produced in clusters on the stems. The fruit is a small, bright, orange, thin-skinned berry 1–4 cm diameter, with one single large seed; the small yield of edible fruit is pleasantly sweet, yet acidic, but also containing a latex that some people find unpleasant.
A traditional food plant in Africa, this little-known fruit has potential to improve nutrition, boost food security, foster rural development and support sustainable landcare.
It is mainly grown as an ornamental fruit, but is sometimes eaten. The juice is known for staining very badly. Mostly eaten fresh, it is also used in drinks. It can be grown in southern Florida.
Both a male and female plant are needed in order to obtain fruit, although both sexes can be grafted onto the same plant to achieve the same effect.
Sambal matah

Sambal matah adalah sambal tradisional Bali yang dapat ditemukan di seluruh daerah di Provinsi Bali. Matah memiliki arti mentah. Sambal matah merupakan sambal yang berbahan mentah tanpa digerus (diulek). Bahan-bahan sambal matah, yaitu: bawang merah, cabai merah atau cabai rawit , terasi, garam, sereh, jeruk lemo, dan minyak kelapa. Nama sambal ini telah diubah demi diperkenalkan ke luar masyarakat Bali, nama asli sambal ini yakni sambel bawang, tetapi karena menghindari persamaan dengan sambal bawang yang dikenal di luar Bali, maka sambal ini diberi nama sambal matah oleh pihak pariwisata.
Ayam geprek

Ayam geprek adalah makanan ayam goreng tepung khas Indonesia yang diulek atau dilumatkan bersama sambal bajak (Sambal bajak adalah sambal khas dari Jawa Tengah dan Jawa Timur. Sambal ini memiliki cita rasa yang manis, pedas, dan gurih. Sambal bajak terbuat dari cabai merah besar, cabai rawit, tomat, bawang merah, bawang putih, gula merah, dan terasi yang ditumis). Sebagian besar sumber menyebut bahwa ayam geprek berasal dari Kota Yogyakarta. Kini, ayam geprek telah menjadi hidangan populer yang dapat ditemukan di hampir semua kota besar di Indonesia.
Sebagian sumber menyebut bahwa hidangan ayam geprek bermula di Kota Yogyakarta, hasil kreasi Ruminah atau dikenal sebagai Bu Rum. Pada 2003, Bu Rum awalnya menjual lotek, soto, dan ayam goreng tepung di warung makannya. Ia kemudian diminta oleh seorang mahasiswa asal Kudus untuk menambahkan sambal ulek di atas ayam goreng tepungnya dan melumatkannya menggunakan ulekan. Hidangan ayam goreng tepung yang dilumat bercampur sambal ini awalnya sempat pula disebut sebagai "ayam ulek" atau "ayam gejrot".
Hidangan ayam geprek menjadi populer di Indonesia sekitar tahun 2017. Banyak restoran lain di seluruh Indonesia yang turut menyajikan hidangan ini. Beberapa gerai yang menjual ayam geprek juga menyediakan variasi baru, seperti menambahkan keju mozzarella dan kol goreng.
Geprek adalah istilah dalam bahasa Jawa yang berarti "dipukul", "ditekan", atau "dilumatkan", maka ayam geprek berarti "ayam yang dipukul". Hidangan ini mirip dengan masakan Jawa tradisional ayam penyet, karena keduanya adalah sama-sama ayam goreng yang dipukul dan ditekan menggunakan ulekan dan dicampur dengan sambal. Perbedaannya, ayam penyet adalah ayam goreng tradisional Jawa yang diungkep dengan bumbu kuning, kemudian digoreng rendam dalam minyak goreng panas. Sementara ayam geprek lebih mirip dengan ayam goreng gaya barat (lazim disebut fried chicken Amerika), yakni ayam goreng tepung yang renyah yang dilapisi dengan adonan tepung terigu sebelum digoreng.
Selain berbeda jenis ayam gorengnya, cara penyajiannya pun berbeda. Ayam penyet dipukul dan ditekan menggunakan ulekan sampai pipih, kemudian sambal dilumuri di atas ayam tersebut. Sementara ayam geprek tidak hanya dipukul dan ditekan, namun diulek hingga dagingnya terlepas dari tulangnya dan bercampur bersama dengan sambalnya. Sehingga proses penyajian ayam geprek persis dengan proses pembuatan sambal-sambal tradisional seperti sambal tempe.
Di beberapa daerah di Indonesia, terdapat miskonsepsi dari ayam geprek. Beberapa pengusaha kuliner umumnya merujuk ayam geprek pada jenis yang sambal yang digunakan, sehingga seringkali proses "geprek" sama sekali tidak dilakukan pada proses pembuatannya.
Nam phrik

Nam phrik adalah sambal atau bumbu pedas khas Thailand. Nam phrik adalah bahasa generik yang digunakan di Thailand untuk menyebut bumbu pedas sambal.
Bahan yang digunakan untuk nam phrik adalah cabai segar, bawang putih, bawang merah, jeruk nipis dan beberapa jenis ikan atau terasi . Sambal ini dibuat dengan cara tradisional yaitu bahan ditumbuk bersama-sama menggunakan cobek dan ulekan. Untuk menambah citarasa biasanya nam phrik ditambah dengan garam atau kecap ikan.
Nam phrik biasanya disajikan pada kecil piring di samping hidangan utama seperti sayuran mentah atau rebus, ikan, unggas dan daging. Tergantung pada jenis, daerah dan keluarga yang mempersiapkan itu, nam phrik dapat bervariasi dalam tekstur dari cairan atau padat.
Completo

Completo (bahasa Spanyol dari kata "komplit" atau "lengkap") adalah varian hot dog yang biasa dimakan di Chili, biasanya disajikan dengan bahan-bahan seperti potongan tomat, alpukat, mayones, sauerkraut, sauce Américaine, cabai khas dari Chili, saus hijau, dan keju. Ukurannya bahkan bisa mencapai dua kali lebih besar dari hot dog Amerika.
Beberapa kombinasi bahan dari "completo" mengarah untuk memiliki nama spesifik untuk yang paling khas, misalnya:
Completo juga merupakan varian hot dog yang juga dimakan di Brasil, di mana sedikitnya terdapat mayones, saus tomat, mustard, jagung, kacang, tomat, bawang, keju Parmesan, dan kentang. Di São Paulo, kentang tumbuk juga umum ditambahkan. Bahan ekstra lainnya yang juga umum dipakai antara lain daging ayam, krim keju, daging cincang, dan zaitun.
Komite Olahraga Rekreasi Masyarakat Indonesia

Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI) adalah lembaga yang menaungi berbagai induk olahraga (Inorga) rekreasi di Indonesia. Olahraga rekreasi adalah salah satu jenis olahraga yang diatur dalam UU Nomor 3 Tahun 2005 tentang Sistem Keolahragaan Nasional. Dalam UU tersebut, sistem keolahragaan nasional dibagi menjadi olahraga pendidikan, olahraga prestasi dan olahraga rekreasi. Atlet olahraga rekreasi sering disebut sebagai pegiat olahraga.
KORMI merupakan anggota TAFISA, organisasi internasional yang menyebarluaskan gerakan Sport for All di dunia yang bertujuan agar olahraga dilakukan oleh semua orang dari segala usia dan tingkatan ekonomi. TAFISA bersama KORMI (saat itu bernama FORMI) dan Kemenpora menyelenggarakan TAFISA World Games edisi ke-6 pada tahun 2016 di Jakarta.
Setiap dua tahun, KORMI mengadakan Festival Olahraga Rekreasi Nasional (FORNAS). Edisi terakhir adalah FORNAS VI Sumatera Selatan 2021 yang ditunda ke tahun 2022 akibat pandemi. FORNAS tersebut diikuti lebih dari 11.000 peserta dari 34 provinsi.
Menurut UU Nomor 5 Tahun 2005, olahraga rekreasi berbeda dari olahraga prestasi karena bertujuan untuk:
Selain itu, tujuan dari Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI) adalah untuk mempromosikan, mengembangkan dan meningkatkan olahraga di masyarakat Indonesia. KORMI bertujuan untuk meningkatkan partisipasi masyarakat dalam berbagai kegiatan olahraga, baik secara kompetitif maupun rekreasi. Beberapa tujuan umum KORMI meliputi:
KORMI bermula dari Federasi Olahraga Masyarakat Indonesia (FOMI) yang didirikan oleh beberapa induk organisasi olahraga. Seiring berkembangnya waktu dan dinamika di Pemerintahan, FOMI pun bertransformasi menjadi Federasi Olahraga Rekreasi Masyarakat Indonesia (FORMI) dan pada tahun 2020 kembali melakukan perubahan menjadi Komite Olahraga Rekreasi Masyarakat Indonesia atau KORMI dan ditahun 2022 melakukan perubahan lagi dengan menghapuskan kata Rekreasi dan menjadi Komite Olahraga Masyarakat Indonesia melalui proses Musyawarah Nasional Luar Biasa (Munaslub) yang diselenggarakan pada hari Rabu 22 Februari 2023.
KORMI memiliki cabang di seluruh provinsi di Indonesia. KORMI menaungi berbagai induk olahraga atau Inorga di Indonesia yang dibagi menjadi tiga kategori. Aturan olahraga rekreasi tidak seketat olahraga prestasi, sehingga beberapa olahraga misalnya street soccer dan airsoft dinaungi lebih dari satu Inorga yang mengadakan cabor sendiri pada FORNAS. Beberapa anggota KORMI juga merupakan anggota KONI, misalnya IODI (dancesport), Gateball dan FPTI (panjat tebing). FPTI memanfaatkan FORNAS untuk mencari bibit atlet baru dengan melombakan kategori umur antara 10-13 tahun.
Setiap dua tahun, KORMI mengadakan Festival Olahraga Rekreasi Nasional (FORNAS). KORMI tingkat provinsi mengadakan Festival Olahraga Rekreasi Provinsi (FORPROV).
Clarisa Dewi

Clarisa Dewi (lahir 10 Juni 1996) adalah seorang penyanyi, dan penulis lagu berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal karena pernah menjadi runner-up pada ajang pencarian bakat X Factor Indonesia musim 2.
Clarisa Dewi lahir di Semarang, 10 Juni 1996. Ia menyukai dunia musik sejak kecil dengan dukungan ayahnya, yang berperan besar dalam perjalanan musiknya.
Clarisa merupakan anak pertama dari dua bersaudara. Semenjak berumur lima tahun bakatnya sudah mulai nampak. Dia pun mengikuti berbagai les, seperti les vokal, les gitar dan yang lain-lain.
Clarisa dikenal setelah berhasil menjadi runner up di ajang X Factor Indonesia musim kedua. Kini, Clarisa Dewi masih aktif dan eksis bernyanyi, ia kerap cover lagu di media sosialnya.
Sambal colo colo

Sambal colo-colo adalah sambal yang populer di Sulawesi dan Maluku. Sambal colo-colo berbahan dasar cabai, kecap, dan air jeruk nipis. Sambal colo-colo memiliki perpaduan rasa segar, pedas, dan manis. Di Maluku, ada dua versi sambal colo-colo yaitu pakai kecap dan tidak pakai kecap. Penambahan kecap dalam sambal colo-colo dipengaruhi oleh perantau Jawa yang datang ke Maluku. Sambal colo-colo yang pakai kecap ini mirip dengan sambal kecap. Bedanya, sambal colo-colo ditambahkan air jeruk nipis untuk citarasa segar.
Bahan dasar yang digunakan untuk membuat satu porsi sambal colo-colo adalah bawang merah kupas, cabai rawit hijau kecil, cabai rawit merah kecil, kecap manis, perasan air jeruk nipis, dan tomat merah yang sudah dibuang isinya lalu dipotong dadu dan mengaduknya dengan rata.
Sambal roa

Sambal Roa merupakan salah satu dari sekian banyak varian sambal yang berasal dari segala penjuru di Indonesia, sambal ini berasal dari Manado, Sulawesi Utara. Makanan pedas tersebut diberikan nama Roa sebab sambal ini terbuat dari ikan Roa yang merupakan ikan yang banyak terdapat di daerah perairan Sulawesi dan Maluku. Olehkarena itu, sambal Roa memiliki rasa yang spesial karena berbeda dengan sambal-sambal yang berasal dari Nusantara.
Awal munculnya sambal roa kabarnya dimulai ketika seorang koki yang berasal dari Prancis bernama Richellieu membuat masakan yang terinspirasi dari kemenagan negaranya melawan Inggris di Port Mahon, Mediterania. Ketika itu sambal roa menjadi salah satu menu masakan istimewa yang dibuat oleh koki tersebut karena dipakainya bahan yaitu ikan roa. Dalam Pembuatan sambal roa saat itu,ia mencampurakan bahan berupa minyak zaitun yang dicampurkan bersama dengan sambal tersebut. Menu sambal tersebut kemudian menjadi salah satu masakan laut kesukaan orang-orang yang sedang melakukan perjalanan penjelajahan laut.
Dalam pembuatannya sambal roa dilakukan dengan mencampurkan berbagai bahan yaitu ikan roa yang sudah matang dan kering, tomat, bawang putih, bawang merah, cabai, garam dan gula. Bahan-bahan selain ikan roa yang sudah matang tersebut kemudian ditumis setelah matang lalu dicampurkan bersama ikan roa yang telah matang dan telah disuwir-suwir.
Condiment

A condiment is a preparation that is added to food, typically after cooking, to enhance the flavour, to complement the dish or to impart a specific flavor. Such specific flavors generally add sweetness or pungency, or sharp or piquant flavors. Condiments include those added to cooking to impart flavor, such as barbecue sauce and soy sauce, those added before serving such as mayonnaise in a sandwich, and those added tableside to taste, such as ketchup with fast food. Condiments can also provide other healthy benefit to diets that lack micronutrients.
The exact definition of a condiment varies. Some definitions encompass spices and herbs, including salt and pepper, using the term interchangeably with seasoning. Others restrict the definition to include only "prepared food compound[s], containing one or more spices", which are added to food after the cooking process, such as mustard, ketchup or mint sauce.
The Culinary Institute of America defines condiments as an "aromatic mixture" that "accompanies food", giving the examples of chutney, pickles and some sauces.
Condiments added during cooking to add flavor: includes barbecue sauce, compound butter, teriyaki sauce, soy sauce, Marmite and sour cream.
Condiments added prior to serving: for example, in a sandwich made with ketchup, mustard or mayonnaise.
A table condiment or table sauce is served separately from the food and added to taste by the diner. Many, such as mustard or ketchup, are available in single-serving packets, commonly when supplied with take-out or fast food meals.
The term condiment comes from the Latin condimentum, meaning "spice, seasoning, sauce" and from the Latin condire, meaning "preserve, pickle, season". The term originally described pickled or preserved foods, but its meaning has changed over time.
Condiments were known in historical Ancient Rome, India, Greece and China. There is a myth that before food preservation techniques were widespread, pungent spices and condiments were used to make the food more palatable, but this claim is not supported by any evidence or historical record. The Romans made the condiments garum and liquamen, a similar and at times synonymous preparation, by crushing the innards of various fish and then fermenting them in salt, resulting in a liquid containing glutamic acid, suitable for enhancing the flavour of food. The popularity of these sauces led to a flourishing condiment industry. Apicius, a cookbook based on fourth and fifth century cuisine, contains a section based solely on condiments.
Condiments can provide healthy benefits. Micronutrients deficiencies is commonly prevalent in Asia, to combat lack of nutrition certain condiments are added to food. Common condiments added to help with micronutrient deficiency are fish sauce, soy sauce, seasonings, and bouillon cubes. Studies taken in nine different Asian countries suggest that iodine and iron are common micronutrients deficient in many diets. By using iodized salt, the iodine intake can increase 9-80% of the Nutrient reference value(NRV). The addition of bouillon cubes can increase iron intake 3-40% of the NRV.
Коромысло

Коромы́сло (др.-рус. коромысeлъ) — деревянное приспособление в виде длинной палки или дуги для ручного ношения двух вёдер с водой или других грузов. Обычное русское коромысло — плоский, дугообразно изогнутый деревянный шест с выемками или крючками на концах; за выемки (крючки) цепляли дужки вёдер, корзины. В зависимости от конструкции, средняя часть коромысла кладётся на одно или оба плеча. Груз подвешивается на концах коромысла.
Данный предмет облегчал труд людей, переносящих грузы, в разных странах и был широко распространён. В настоящее время применяется в обществах, сохраняющих элементы традиционного быта.
Слово «коромысло» праславянское: *kъrmyslo (и *kъrmyslъ), о чём свидетельствует чередование с *čьrmysly > кашубск. čårmëslë «коромысла»; -оро- в русских говорах — второе полногласие. Праслав. *kъrmyslo образовано при помощи инструментального *-slo от несохранившегося *kъrmyto (с суффиксом *-yto, ср. *koryto, *kopyto) от *kъrma «руль», «корма».
Сиси-одоси

Сиси-одоси (яп. ししおどし, 鹿威し) — буквально «отпугиватель оленей». В широком смысле — японские приспособления для отпугивания птиц и животных-вредителей, такие как «какаси» (пугало), «наруко» (трещотка) и «содзу» (см. ниже). В более узком смысле — собственно содзу.
Содзу (яп. そうず, 添水 Со:дзу) — устройство, используемое в японских садах. Обычно изготавливаемое из бамбука, содзу состоит из вертикальных стоек и прикреплённого к ним пустотелого коромысла, в которое через находящуюся сверху трубку или жёлоб поступает вода. При наполнении коромысла вес воды заставляет его опрокинуться, при этом вода выливается, а коромысло издаёт резкий звук, ударяясь о твёрдую поверхность снизу. Опорожнённое коромысло возвращается в исходное положение, снова наполняясь водой. Производимый звук должен спугнуть животных-вредителей, которые могут объедать садовые растения. Ритмичный стук среди тишины сада напоминает посетителям сада о течении времени. Также используется для декоративных целей в помещениях.
Коромысло голубое

Коромысло голубое, или камышовое коромысло (Aeshna juncea) — вид стрекоз семейства коромысловых (Aeshnidae).
Камышовое коромысло является одним из самых крупных видов стрекоз рода. Вид распространён в Евразии и Северной Америке. Лёт продолжается в период с июня до начала октября.
Камышовое коромысло достигает 74 мм в длину. Тело самца коричневое сверху, чёрное на брюшке с парными синими и жёлтыми пятнами на каждом сегменте брюшка и с узкой полосой вдоль спинной поверхности грудной клетки. У самок брюхо коричневато-жёлтое, иногда с зелёными или синими пятнами.
Топи (сериал)

«То́пи» — российский мистический сериал, снятый режиссёром Владимиром Мирзоевым по сценарию Дмитрия Глуховского. Главные роли в нём сыграли Иван Янковский, Тихон Жизневский, Анастасия Крылова, Софья Володчинская и Екатерина Шпица. Премьера состоялась 28 января 2021 года на видеосервисе «КиноПоиск HD», сериал получил неоднозначные оценки критиков.
В центре сюжета находятся несколько молодых людей из Москвы, которые бегут от своих проблем в отдалённый монастырь, расположенный неподалёку от деревни Топи в Архангельской области. По прибытии герои выясняют, что монастырь заброшен, местные жители ведут себя крайне странно, а затем и вовсе один из молодых людей пропадает. Решив остановиться в деревне, они начинают поиски и всё больше погружаются в мир Топей, полный тайн.
В главных ролях
Второстепенные герои
Сценарий для сериала написал Дмитрий Глуховский, который на своей странице в Instagram охарактеризовал «Топи» как «безумный бэд трип триллер». По словам Глуховского, от момента появления задумки сериала до выхода его в свет прошло десять лет, пять из которых писатель искал подходящую платформу и продюсеров.
Съёмки проходили в Белоруссии, на натурной площадке киностудии «Беларусьфильм» близ деревни Каменка Смолевичского района Минской области. Герои проезжают посёлок Мудьюга в Архангельской области, но деревни Топи на карте России нет. Саундтрек к сериалу написал дуэт АИГЕЛ.
Несколько изданий заранее внесли «Топи» в число самых ожидаемых сериалов года. После премьеры сериал получил неоднозначные отзывы. Рецензенты отмечали высокое качество операторской работы, эффектность отдельных эпизодов («В сериале полно отличных мизансцен, нагнетающих саспенс не хуже чем у Кубрика: что-то страшное может случиться — и оно случается, в любую минуту»), выдающуюся актёрскую работу Максима Суханова. При этом были названы важные минусы: художественная бедность сюжета, плохая проработка персонажей, неудовлетворительное встраивание в сюжет политического высказывания, искусственность и скомканность финала.
Русская деревня (Япония)

Русская деревня Ниигаты (яп. 新潟ロシア村) — тематический парк, расположенный в Ниигате, Китакамбара, бывшая деревня Сасаками (поглощена городом Агано). Была открыта в 1993 году при финансовом содействии ныне обанкротившегося банка Niigata Chuo Bank как часть проекта по повышению уровня культурного обмена в связи с увеличением туристических потоков из России и бизнес-контактов с российскими бизнесменами. Входила в единый проект с Деревней турецкой культуры в Касивадзаки (тур. Kashiwazaki Türk Kültür Köyü) и тематическим парком «Королевство Гулливера» у горы Фудзи. Расположена по соседству с Sasakami Cayman Golf Park.
В «Русской деревне» расположились много объектов: православный храм-копия суздальского Богородице-Рождественского собора, отель, ресторан, сувенирные магазины, зверинец с байкальскими тюленями, чучела мамонтов, музей Транссиба, карусель, пивоварня, ювелирный магазин и пр. Занимает 40 тыс. м².
В 1999 году обслуживающий деревню банк обанкротился и был передан в управление Японской корпорации депозитного страхования. Финансовую ношу взяло на себя Правительство Хабаровского края, но в 2004 году финансирование было прекращено и объект закрылся. Руководителям банка из-за неэффективного расходования средств было вынесено спецобвинение в нецелевой растрате средств (огромные расходы (более 30 млрд иен) коммерчески не окупились). В 2009 году произошел пожар, возможно, из-за поджога.
Также в 1999 году, когда обанкротился банк, земля, ранее отведённая под зверинец с тюленями, была передана пляжному курорту Минамитита.
Барышня-крестьянка

«Ба́рышня-крестья́нка» — повесть Александра Сергеевича Пушкина из цикла «Повестей покойного Ивана Петровича Белкина», начатая 19 и законченная 20 сентября 1830 и изданная в 1831 году.
Как и повесть «Метель», «рассказана» подставному автору Белкину девицей К. И. Т.
Главные герои: Иван Петрович Берестов; его сын Алексей; сосед помещик-англоман Григорий Иванович Муромский; его дочь Лиза.
Муромский, Лизин отец, ненавидит Берестова, отца Алексея, из-за несхожести мировоззрений. Лиза, выдавая себя за дочь кузнеца по имени Акулина, тайно знакомится с Алексеем и продолжительное время лично общается с ним во время утренних прогулок по лесу. Ей помогает горничная Настя. Лиза говорит на крестьянском наречии, прикидывается необразованной, Алексей учит её грамоте, приходит в восторг, видя, как та быстро учится. Он влюблён в Акулину так же, как и она в него, но в глазах Алексея их разделяет социальное положение, а в глазах Лизы — вражда их отцов.
Однажды Григорий Муромский во время охоты, не справившись с лошадью, падает с неё. Его выручает сосед Берестов, тоже будучи на охоте. Так Муромский попал в дом к Берестову, и оба соседа, взаимно примирившись друг с другом, прекращают давнюю вражду. Затем сам Муромский приглашает отца и сына Берестовых к себе на обед. Но и на этот раз Лиза сумела выкрутиться из этой ситуации: девушка уговаривает отца ничему не удивляться и приходит на ужин набеленная и накрашенная, в причудливой одежде и говоря по-английски. Алексей её не узнаёт.
Сдружившись, их отцы решают своих детей поженить. Узнав об этом, Алексей приходит в ярость и решительно едет к Муромским с твёрдым намерением отказаться от женитьбы, так как ему нравится обычная крестьянка Акулина. Но войдя в дом к Муромским, он вдруг узнаёт в Лизе свою Акулину, чему несказанно радуется. Григорий Муромский охотно благословляет молодых.
По мотивам повести Пушкина были созданы несколько оперетт.
Черняева, Федосья Никитична

Федо́сья Ники́тична Черня́ева (ок. 1880, Нуча — ок. 1968, там же) — русская крестьянка, няня детей князей Звенигородских и Митурич, ухаживала за умиравшим поэтом Велимиром Хлебниковым.
Русская крестьянка, родилась в селе Нуче Ардатовского уезда Нижегородской губернии. Своей семьи не имела, всю жизнь посвятила воспитанию детей семей князей Митурич и Звенигородских, которые звали её «Фопенька» или «Фопка». Пётр Васильевич Митурич многократно упоминал о Федосье Никитичне («Фопке») в своих записках. Он описывал её так:
В 1922 году ухаживала за умиравшим поэтом Велимиром Хлебниковым, другом Петра Митурича. Её образ и просторечные выражения включены в некоторые поздние стихотворения Хлебникова.
Несколько рисунков Петра Васильевича Митурича, созданные с 1915 по 1923 года и изображающие Фопеньку, находятся в Третьяковской галерее. В последние годы жила в своём родном селе Нуче. Скончалась около 1968 года. После её смерти провожать Черняеву в последний путь пришли тысячи людей.
Народные художественные промыслы

Наро́дные худо́жественные про́мыслы (народное ремесло) — изготовление изделий из простых подручных материалов при помощи несложных инструментов. Этот традиционный вид промысла разнообразен творческими видами деятельности, где вещи создаются собственноручно.
Народное ремесло берёт некоторые начала от сельского ремесла, благодаря которому создавались предметы первой необходимости, включая сложные конструкции. Сельские ремесла известны ещё с древних времён, фактически, появившись в тот момент, когда человечеству потребовались новые инструменты и предметы для быта. Стоит упомянуть, что в разных регионах и областях, у разных народов искусства и культуры различались, следовательно, различались и их ремесла. Как и народное искусство, народное ремесло нередко зависело от религиозных, культурных и иногда даже политических убеждений.
Народные художественные промыслы восходят к древности, к домашним промыслам и деревенскому ремеслу. Позже образовались работающие на рынок кустарные промыслы, а также частные мастерские, вовлечённые в систему капиталистического рынка и часто не выдерживавшие конкуренции фабричных товаров. В конце XIX — начале XX вв. во многих странах началось возрождение народных художественных промыслов, программно противопоставлявшихся массовому промышленному производству бытовых изделий.
В России известны: федоскинская миниатюра, тагильская и жостовская росписи, абрамцево-кудринская и богородская резьба, ростовская финифть, мастерские в Талашкино, палехская миниатюра, крестецкая строчка, вятское кружево, игрушки (дымковская, абашевская, каргопольская и филимоновская), гжель, хохлома, тульское оружейное дело и другие.
Коромысло большое

Коромысло большое (лат. Aeshna grandis) — крупная стрекоза, достигающая в длину 73 мм. Её легко узнать даже в полёте по коричневому телу и бронзового цвета крыльям. Когда же эта стрекоза отдыхает, можно заметить голубые пятна на втором и третьем сегментах её брюшка; впрочем, эти пятна есть только у самцов.
Впервые вид был описан Карлом Линнеем в 1758 году под названием Libellula grandis.
Обитает в Европейской части России, Закавказье, северной части Средней Азии, а также в Сибири к западу от озера Байкал. Отмечена в большинстве стран Западной, Северо-Восточной и Центральной Европы. В Англии широко распространена, но чаще встречается на юго-востоке страны. В Ирландии живёт только в отдельных районах, в Шотландии не встречается. Селится на заросших прудах, озёрах и каналах. Патрулирует свой охотничий участок, летая по его периметру. Активно защищает свой участок от чужаков. Летает в основном с июля по сентябрь. Окраска личинок — чёрно-белая.
Village prose

Village prose (Russian: Деревенская проза, or Деревенская литература) was a movement in Soviet literature beginning during the Khrushchev Thaw, which included works that focused on the Soviet rural communities. Some point to the critical essays on collectivization in Novyi mir by Valentin Ovechkin as the starting point of village prose, though most of the subsequent works associated with the genre are fictional novels and short stories. Authors associated with village prose include Aleksander Yashin, Fyodor Abramov, Boris Mozhayev, Vasily Belov, Viktor Astafyev, Vladimir Soloukhin, Vasily Shukshin, and Valentin Rasputin. Some critics also count Aleksandr Solzhenitsyn among the village prose writers for his short novel Matryona's Place.
Many village prose works espoused an idealized picture of traditional Russian village life and became increasingly associated with Russian nationalism in the 1970s and 1980s. Some have argued that the nationalist subtext of village prose is the reason the Soviet government remained supportive of village prose writers like Valentin Rasputin (who became a member of the Writers' Union) during the Time of Stagnation, even while they began to more heavily censor other dissenting movements, like Youth and Urban Prose.