davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Catedral (subte de Buenos Aires)

La estación Catedral es la cabecera este de la línea D de la red de subterráneos de la Ciudad de Buenos Aires. Se encuentra localizada debajo de la avenida Presidente Roque Sáenz Peña entre la calle San Martín y la peatonal Florida. La estación fue construida por la compañía española CHADOPyF e inaugurada el 3 de junio de 1937.
Posee una tipología subterránea con dos andenes laterales y dos vías. Posee un vestíbulo al nivel de las plataformas con los accesos en la calle mediante escaleras, escaleras mecánicas y ascensores y servicio de wifi público. Al final de esta se encuentra la Cochera Catedral que también sirve de enlace con la línea A.
Es posible realizar combinación con las estaciones Perú de la línea A y Bolívar de la línea E.
Originalmente se denominaba Florida, y su nombre actual se debe a la Catedral Metropolitana de Buenos Aires que se encuentra en las cercanías.
En 1997 esta estación fue declarada monumento histórico nacional.​
Como punto de partida del ciclo que compara la Argentina de la década de 1830 con la de 1930, y que recorre la sección inicial de esta línea; la estación Catedral posee dos murales de 15,5 x 1,8 metros de superficie basados en bocetos de Rodolfo Franco de 1936, y realizados por Cattaneo y Compañía en Buenos Aires, a diferencia de los murales de la anterior línea, construida también por la CHADOPyF, cuya temática y origen eran españoles.
El primero de ellos está ubicado en el andén sur y muestra a la ciudad de Buenos Aires alrededor de 1830 y su sociedad: la ribera del Río de la Plata y una tertulia en la Alameda (hoy avenida Leandro N. Alem). En contraste, el mural del andén norte refleja la Buenos Aires cosmopolita de 1936: los subterráneos, los automóviles, la edificación moderna (Edificio Kavanagh) y la estación Retiro y plaza San Martín.​
En 2014 se pintó la bóveda de la estación con un «cielo».​
Se encuentran en las cercanías de esta:
Calle Canal (metro de Nueva York)

La estación de Canal Street o la Calle Canal es un complejo de estaciones del metro de la ciudad de Nueva York localizado en Manhattan específicamente en Chinatown, y es compartida por la línea de la Avenida Lexington, la línea de la Calle Nassau, y la línea Broadway. Es servida por;
El complejo consiste de cuatro estaciones unidas simultáneamente por pasadizos subterráneos. Tres de las cuatro son perpendiculares hacia la Calle Canal, que cruza Broadway (plataformas principales de la línea Broadway), la Calle Lafayette (plataformas de la línea de la Avenida Lexington) y la Calle Centre (plataformas de la línea de la Calle Nassau). Las plataformas de la línea del Puente de Broadway Manhattan corren paralelamente hacia y directamente bajo la propia Calle Canal.
El complejo fue renovado completamente en 1999 y 2004. La estación principal de la línea Broadway fue restaurada al estilo anterior, con nuevos mosaicos relacionados con caracteres chinos, para indicar que la estación se encuentra en Chinatown. Los símbolos que están en la pared en chino significan "dinero" y "salud", y el nombre de "Canal Street" tiene una ideografía que dice "China" y "Pueblo." Durante la reciente renovación en los años 1990, los mosaicos originales fueron tapados pero volvieron a ser destapados. Uno de las tablas que se encontraban en la estación están preservados en el Museo de Tránsito de Nueva York.
La profundidad para algunas de las estaciones en el Complejo de la Calle Canal es la siguiente:
La Calle Canal en la alinea de la Avenida Lexington tiene cuatro vías y dos plataformas laterales. Debido al alargamiento de la estación en los 1940s y 1950s, hay dos secciones distintas de esta estación. La parte original tiene vigas de perfil doble T con grandes mosaicos. La sección más nueva que data de los 1950s tiene mosaicos verdes en un extremo de la estación. También hay letreros de la IND que dice "To Canal Street" o "Hacia la Calle Canal".
La Calle Canal en la línea de la Calle Nassau tiene tres vías y dos plataformas centrales, pero solo la plataforma central occidental tiene accesibilidad a los pasajeros. Anteriormente, la Calle Canal se asemejaba a la típica estación expresa, excepto que sus vías interiores 'expresas' terminaban en el extremo sur de la estación, con una conexión de una plataforma a nivel que une los extremos sur de las dos plataformas. Las vías del extremo sur antes eran usadas como terminal de varios trenes, y los últimos fueron para utilizados por los trenes de fin de semana del servicio J a finales de los 1980s.
Canal Street en la línea Broadway BMT tiene cuatro vías y dos plataformas laterales. Sin embargo, solo las vías locales proveen servicio a la línea Broadway; las vías "expresas", en la que nunca han sido vías de ingresos, inician en la parte inferior de la estación City Hall y pasa hacia la Calle Canal. Como parte de los contratos Dual, estas vais expresas continuarían hacia Broadway, alimentadas por el tráfico de Brooklyn vía el túnel de la Calle Montague; el servicio local terminaría en City Hall.
Calle de El Salvador

La calle de El Salvador, del Salvador o de San Salvador,​ es una breve vía pública de la ciudad española de Madrid, situada en el barrio de Sol, distrito Centro, entre la calle Imperial (en su confluencia con la plaza de la Provincia), y la calle de la Concepción Jerónima, al sur de la Plaza Mayor, entre las vías principales de la calle de Toledo, al oeste, y la calle de Atocha al este.
Aparece sin nombre en el plano de Texeira de 1656, y con el actual en el de Antonio Espinosa de los Monteros.​ En su obra publicada en 1889 sobre las calles de Madrid, los cronistas Carlos Cambronero e Hilario Peñasco toman referencia de que hay antecedentes de construcciones particulares desde 1696, y señalan que hubo ya antes, hacia 1658 y a espaldas de la cárcel de Corte,​ un «oratorio y casa para sacerdotes misioneros del Salvador», congregación que tenía monasterio en la vecina calle de la Concepción Jerónima desde 1644.​ En ese entorno permanecieron hasta que, dos años después de la expulsión de los jesuitas,​ Carlos III, les concedió licencia para ocupar el convento de novicios de la Compañía de Jesús, en la calle de San Bernardo, en 1767.​ Con la vuelta de los primeros, ambas órdenes compartieron el edificio, hasta que todos fueron expulsados en 1834.​
Aunque todo parece indicar que el origen del nombre de la calle fue la mencionada «Venerable Congregación de Sacerdotes Misioneros del Salvador del Mundo», una tradición legendaria atribuye su nombre a un suceso en el que Agustín Picazo, que tenía taller de zapatería en esta calle salvó a una dama del asalto de unos asesinos.​
Todo el costado oriental de la calle está ocupado por las fachadas que presenta en ella el Ministerio de Asuntos Exteriores, en el edificio del Palacio de Santa Cruz, y que, en el anexo del número 3 de la calle, tiene la Administración del Estado su Oficina de Información Administrativa.
Revista INVI

Revista INVI, until 2003 known as Boletín INVI, is a Chilean academic journal published by the Instituto de la Vivienda de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo of the University of Chile. The subject of the journal is studies on architecture, urbanism, housing and urban studies.
According to SCImago journal ranking, Revista INVI is ranked Q1 for architecture and Q2 for urban studies.
Nicanor Parra

Nicanor Segundo Parra Sandoval (5 September 1914 – 23 January 2018) was a Chilean physicist and poet. He has been considered one of the most influential Spanish-language Chilean poets of the 20th century.
Parra described himself as an "anti-poet" on account of his distaste for poetry's pompous pretences. After his recitations, he would say: "Me retracto de todo lo dicho." ("I take back everything I've said.")
Parra, the son of a schoolteacher, was born in 1914 in San Fabián de Alico, near Chillán, in Chile. He came from the artistically prolific Parra family of performers, musicians, artists, and writers. His sister, Violeta Parra, was a folk singer, as was his brother Roberto Parra Sandoval.
In 1933, he entered the Instituto Pedagógico of the University of Chile, where he qualified as a teacher of mathematics and physics in 1938, one year after the publication of his first book, Cancionero sin Nombre. After teaching in Chilean secondary schools, in 1943 he enrolled in Brown University in the United States to study physics. In 1948, he attended Oxford University to study cosmology. He returned to Chile as a professor at the Universidad de Chile in 1952. Parra served as a professor of theoretical physics at the University of Chile from 1952 to 1991, and was a visiting professor at Louisiana State University, New York University, and Yale University. He read his poetry in England, France, Russia, Mexico, Cuba, and the United States. He published dozens of books.
As a young man, he was promoted by Gabriela Mistral and Pablo Neruda. He came to Mistral's attention when she visited Chillán. The national anthem was played in her honor, as Latin America's first Nobel laureate; at its conclusion, Parra leapt onto the stage and recited a poem he'd written for her the previous night. Mistral, standing for the anthem, remained standing until Parra finished, and later introduced him to important people in Santiago as a poet of future global renown. Subsequently, Neruda arranged for Parra's collection Poemas y Antipoemas to be published in Buenos Aires, in 1954.
Poemas y Antipoemas is a classic of Latin American literature, one of the most influential Spanish poetry collections of the twentieth century. It is cited as an inspiration by American Beat writers such as Allen Ginsberg.
A fictionalized version of Parra appeared in Alejandro Jodorowsky's autobiographical film Endless Poetry (2016).
Parra died on 23 January 2018, at 7:00 am, in La Reina in Santiago, at the age of 103.
Parra was proposed on four occasions for the Nobel Prize in Literature. On 1 December 2011, Parra won the Spanish Ministry of Culture's Cervantes Prize, the most important literary prize in the Spanish-speaking world. On 7 June 2012, he won the Pablo Neruda Ibero-American Poetry Award.
English translations
Mano del Desierto

24°09′30.01″S 70°09′23.56″W﻿ / ﻿24.1583361°S 70.1565444°W﻿ / -24.1583361; -70.1565444 The Mano del Desierto is a large-scale sculpture in Chile, about 60 km to the south and east of the city of Antofagasta, on the Panamerican Highway. The nearest point of reference is the "Ciudad Empresarial La Negra" (La Negra Business City). It lies between the 1309 and 1310 km marker points on the highway. The piece references the human rights violations perpetrated by the Pinochet regime.
The sculpture was constructed by the Chilean sculptor Mario Irarrázabal at an altitude of 1,100 meters above sea and level. Its exaggerated size is said to emphasize human vulnerability and helplessness. The work has a base of iron and concrete, and stands 11 metres (36 ft) tall. Funded by Corporación Pro Antofagasta, a local booster organization, the sculpture was inaugurated on 28 March 1992.
It has since become a point of interest for tourists traveling Route 5, which forms part of the Pan-American Highway. It is an easy victim of graffiti and is therefore cleaned occasionally.
To get to the sculpture from Antofagasta, take Route 28 going East until the road joins Route 5 at La Negra (industrial complex) (distance from Route 1 in Antofagasta to the junction at La Negra approximately 16 kilometres (9.9 mi)). Take Route 5 going South for another 48 kilometres (30 mi), where a dirt road turns right (West) towards the sculpture. The sculpture is 450 metres (1,480 ft) from the main road. Clear signposts are placed on the road, although the sculpture can already be seen from quite a distance away.
Google Street View takes viewers right up to the sculpture, with various views from different directions.
کوبو برقی کتاب

کوبو برقی کتاب ، ٹورانٹو کے صنعتی ادارے کوبو انک کی تیار کردہ ای بک ریڈر ہے، اس کا نام منعت مقلوب کے تحت انگریزی اسم بک (book) کے حروف کی جگہ بدل کر کوبو نام تخلیق کیا گیا۔ اس کا اصلی (اوریجنل) ورژن مئی 2010ء میں بازار میں فروخت کے لیے پیش کیا گیا، تب یہ موجود دیگر ای بک ریڈر کے مقابلے میں کافی سستا متبادل بن گیا۔ صارفین کا کوبو ای ریڈر کو پسند کرنے کی بڑی وجہ، اس کا جدید طرز کی برقی روشنائی اسکرین استعمال کرنا تھا۔
ساگر سرحدی

ساگر سرحدی ہندوستان کے اردو زبان کے افسانہ نگار، ڈراما نگار، فلم ساز، ہدایت کار، مکالمہ نویس اور اسکرین پلے رائڑ تھے۔ ان کا اصل نام تلوار گنگا ساگر ہے۔ ان کی پیدائش 11 مئی 1933ء میں پاکستان کے خیبر پختونخوا صوبے (سابقہ صوبہ سرحد) کے شہر ایبٹ آباد کے ایک خوب صورت قصبے "بفا" کی ہے۔ آخری عمر میں ممبئی میں مقیم تھے، جہاں 21 مارچ 2021ء کو وفات پاگئے۔
ان کے افسانوں کا مجموعہ " جیون جانور" کے نام سے شائع ہو چکا ہے۔ ان کے لکھے ہوئے ڈرامے "بھگت سنگھ کی واپسی"، "خیال کی دستک"، راج دربار" اور "تہنائی" بھی مشہور ہوئے۔ ان کا کہنا ہے کہ درد ہمیشہ بامعنی اظہار کا سبب ہوتا ہے۔ ان کا اپنے بارے میں یہ خیال ہے کہ وہ عام انسانوں کی طرح حقیقت پسندانہ زندگی گزارتے ہیں۔ ان کا اصل ادبی اور فنکارانہ مخاطبہ عام انسانوں کے ادراک اور آگاہیوں کے ساتھ مکالمہ کرتا ہے اور لوگوں کے رد عمل کو جانا چاہتے ہیں۔ ساگر سرحدی نے کئی ہندوستانی فلموں کی کہانیاں اور مکالمے لکھے مگر ایک ایک فلم کے فلمساز اور ہدایت کار رہے۔ انھوں نے فلم اندوبھاو 1971ء، زندگی 1976ء، انکار 1977ء، کرم یوگی 1978ء، نوری 1979ء، چمل کی قسم 1980ء، فیصلے 1985ء، چاندنی 1989ء، دیوانہ 1992ء، کہو نا پیار ہے 2000ء اور کاروبار: محبت کی تجارت 2000ء کے مکالمے لکھے۔ 1982ء میں فلم " بازار" کی ہدایت کاری کے فرائص سر انجام دیے اور فلم "لوری" کے فلمساز بھی بنے۔ ساگر سرحدی نے متعدد فلموں کے اسکرین پلے بھی لکھے جن میں کبھی کبھی 1976ء، دوسرا آدمی 1977ء، نوری 1979ء، سلسلہ 1981ء، سوال 1982ء، دیوانہ 1992ء شامل ہیں۔ اس کے علاوہ فلم دوسرا آدمی، نوری، بازار 1982ء لوری اور دیوانہ کی کہانیاں بھی لکھیں۔ ساگر سرحدی فلم میں کاروباریت اور جنس کے منفی رجحان سے بیزار ہیں۔ وہ بامعنی سینما کے متنمی ہیں ساتھ ہی وہ ادبی جمالیاتی اور فنکارانہ رچاؤ کو فلموں میں بہتر تصور کرتے ہیں۔ شاید انھوں نے اسی سبب اپنی فلم "بازار" میں میر تقی میر، مرزا شوق، بشیر نواز اور مخدوم محی الدین کی شاعری کو جگہ دی۔ بعض دفعہ وہ متنازع بھی رہے ہیں۔ بہرحال ان کی فلموں میں ہر کردار سوچتا نظرآتا ہے اور فلم بین کو معاشرے کے حقائق پر سوچنے پر مجبور کردیتا ہے۔
ایزابیل لیئٹ

ایزابیل لیئٹ (پیدائش 2 ستمبر 1990) برازیل کی ایک اداکارہ اور ماڈل ہیں۔ وہ زیادہ تر ہندوستانی فلم انڈسٹری میں کام کرتی ہیں۔
بالی ود کی ایک غیر معروف فلم تلاش: جواب اسی میں ہے، میں کام کرنے کے بعد انھوں نے بالی وڈ میں ایک ٹین ڈراما 'سکسٹین' (2013). میں مرکزی کردار ادا کیا۔ان کی دوسری فلم ایک رومانوی کہانی 'پرانی جینز (2014) 'تھی۔ بطور ماڈل ، اس نے لیکمے بیوٹی پروڈکٹ ، پراکٹر اینڈ گیمبل ، بگ بازار اور پاکستانی برانڈ نشاط لینن کے اشتہارات میں ماڈلنگ کی ہے۔ لیئٹ کو فلم سکسٹین کے لیے لائف اوکے اسکرین ایوارڈز 2014 کی طرف سے بہترین اداکارہ کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ انھوں نے ہندوستانی کرکٹ کھلاڑی ویرات کوہلی کے ساتھ بھی دوستی رکھی۔ وہ گور رندھاوا کے ساتھ ایک میوزک ویڈیو' لاہور ' میں بھی دکھائی دیں جو یوٹیوب پر 785 ملین سے بھی زیادہ مرتبہ دیکھے جانے کے ریکارڈ تک جا پہنچی تھی۔
نصیر الدین شاہ

نصیر الدین شاہ مشہور بھارتی اداکار اور ہدایتکار ہے۔ ان کا شمار بھارتی سنیما کے بہترین اداکاروں میں ہوتا ہے۔ نصیر الدّین شاہ کو بھارتی سنیما کو پیش کی خدمات کے لیے، 2003ء میں بھارت سرکار کے اعزاز پدم بھوشن سے نوازا گیا۔
برابانکی اتر پردیش میں پیدا پونے والے نصیرالدّین شاہ انیسویں صدی کے افغان جنگجو جان فشان خان کی نسل سے ہیں۔ ان کے دیگر مشہور رشتے دارہں میں، افغان مصنّف ادریس شاہ، مشہور پاکستانی اداکار سید کمال شاہ، شاہ محمود عالم اور کرکٹ کھلاڑی اویس شاہ شامل ہیں۔ ابتدائی تعلیم سینٹ اینسلم اجمیر اور سینٹ جوزف کالج، نینی تال سے حاصل کی۔ علم فنون میں ڈگری جامع علیگڑہ سے حاصل کی۔ 1971میں دہلی کے نیشنل اسکول آف ڈراما گئے۔
نصیر الدّین شاہ کو بھارت کے بڑے پردے کے ساتھ ساتھ دیگر سنیما اسکرین پر بھی کافی مقبولیت حاصل ہوئی۔ انھوں نے کئی بین الاقوامی فلموں میں بھی کام کیا جن میں لیگ آف ایکسٹرا آرڈنری جینٹلمین شامل ہے۔
ان کی مشہور فلموں میں نشانت، آکروش، اسپرش، مرچ مصالحہ، البرٹ پنٹو کو غصّہ کیوں آتا ہے، تریکال، بھاونی بھوائی، جنون، موہن جوشی حاضر ہو، اردھ، ستیا، کتھا اور جانے بھی دو یاروں شامل ہیں۔ ان کی مشہور ترین فلموں میں معصوم شامل ہے جو سینٹ جوزف کالج نینی تال میں فلمائی گئی۔
وہ بھارتی سنیما میں 1980 کی فلم ہم پانچ سے متعارف ہوئے۔ انھیں اگلی کامیابی 1986ء کی فلم کارما سے ملی جس میں انھیں دلیپ کمار کے ساتھ کام کرنے کا موقع ملا۔ اگلی فلموں میں اجازت (1987)، جلوا (1988)، ہیرو ہیرا لال (1988) شامل ہیں۔
انھوں نے کئی اور بھی فلموں میں کام کیا جن میں غلامی (1985)، تری دیو (1989)، وشواآتما (1992) شامل ہیں۔ 1994 میں انھوں نے فلم موہرا میں منفی کردار ادا کیا، یہ ان کی سویں فلم تھی۔
نصیر الدین شاہ اپنی ٹولی کے ساتھ نئی دہلی، ممبئی، بینگلورو اور لاہور میں کئی کھیل پیش کر چکے ہیں۔ انھوں نے اوندر کمار، عصمت چغتائی اور سعادت حسن منٹو کے لکھے گئے ڈراموں کی ہدایکاری کی ہے۔
فلم کی دنیا میں ان کی پہلی ہدایت کردہ فلم یوں ہوتا تو کیا ہوتا 2006 میں پیش ہوئی۔ اس فلم میں کام کرنے والے اداکاروں میں کونکونا سین شرما، پاریش راول، عرفان خان، عائشہ تاکیا اور ان کے بیٹے اماد شاہ اور ان کے پرانے دوست روی واسوانی شامل ہیں۔
ان کی شادی بھارتی اداکارہ رتنا پاٹک شاہ سے ہوئی جن سے ان کے دو بیٹے اماد اور ویوان ہیں۔ جانے تو یا جانے نا، مرچ مصالحہ اور پرفیکٹ مرڈر ۔ میں دونوں نے ساتھ کام کیا ہوا ہے۔ نصیر الدّین کی پہلی شادی سے ایک بیٹی بھی ہے جس کا نام ہبا شاہ ہے۔ انھوں نے رتنا پاٹک سے شادی ہبا کی والدہ کے انتقال کے بعد کی
یون ہوتا تو کیا ہوتا (2006)
سید بلاول شاہ نورانی

سید بلاول شاہ المعروف نورانی بابا آپ ایک ولی بزرگ گذرے ہیں۔ آپ کب بلوچستان آئے، کسی کو علم نہیں۔ اور نہ ولادت کا کسی کو علم ہے۔
آپ کا اسمِ گرامی سید بلاول شاہ ہے۔ آپ سید خاندان کے چشم و چراغ ہیں۔ آپ کا سلسلۂ نسب علی ابن ابی طالب سے ہے
بلوچستان میں سید بلاول شاہ کے مزارکو لوگوں میں بہت اہمیت حاصل ہے۔ آپ کا مقبرہ پب(یعنی حب)میں پہاڑوں کے درمیان میں ایک تنگ وادی میں واقع ہے۔ جو عمدہ دوامی چشمہ سے سیراب ہوتی ہے۔ یہ جگہ زرخیز ہے۔ املی،آم اور جامن کے درخت یہاں کی عام پیداوار ہیں۔ مقبرہ سے ملحق ایک مسجد اور قبرستان بھی ہے۔
مائی جو گوٹھ نورانی بابا کے قریب ایک گاؤں ہے۔ وہاں سے بڑی تعداد میں شاہ نورانی کے مرید آتے ہیں اور مزار پر روز حاضری دیتے ہیں۔
محبت فقیر کا نورانی بابا کے جانشینوں میں شمار ہوتا ہے۔ آپ کو محبت فقیر اسی لیے کہتے ہیں کیونکہ آپ نے نورانی شاہ کی خدمت میں اپنا سب کچھ ترک کر دیا اور نورانی کی خدمت میں حاضر ہو گئے۔ محبت فقیر کا مزار نورانی شاہ کے قریب واقع ہے۔ اور بعض روایات کے مطابق آپ علی المرتضی کے غلام تھے۔ ۔
نورانی کے مزار جاتے ہوئے راستے میں قدمِ علی واقع ہے جس کا باقاعدہ مزار بنایا گیا ہے جس میں علی کے قدم مبارک ہیں۔ اس سے متعلق ایک مشہور واقعہ ہے کہ گوکل دیو کسی مولائی کی لڑکی کواٹھاکر لے آیا تھا اور اسے اپنے باغ میں کے قریب قید کررکھا تھا۔ جب علی المرتضی کو اس بات کا علم ہوا تو آپ خود تشریف لائے اوریہاں پر سے تیر پھینکا جو سیدھا جا کر گوکل کے کندھے پر لگااور وہ زخمی ہو گیا اور لڑکی کو آزاد کرالیا۔ لوگوں کا ماننا ہے کے ان کے قدم آج بھی وہاں موجود ہیں۔
لاہوت ایک غار(بڑا ہال) نما مقام ہے جو ایک وسیع پہاڑ میں واقع یے۔ لاہوت کے معنی ہیں ”وہ جگہ جو فنافی اللہ والے لوگوں کا آستانہ ہو“۔ بڑے بڑے اولیاء کرام اور انبیا علیہ سلام نے لاہوت میں چلہ کشی کی ہے۔ جن میں ؛
کی چلہ گاہیں سرفہرست ہیں۔ نورانی سے لاہوت لامکاں جانے کے لیے تمام پہاڑی سفر طے کرنا پڑتا ہے۔ جن میں مندرجہ ذیل پہاڑیاں شامل ہیں۔
لاہوت کے اندر چلہ گاہوں کے علاوہ
بلاول شاہ نورانی کا عرس ہر سال 9 رمضان کو منعقد ہوتا ہے۔ 11 رمضان المبارک کو ختم پاکستان بھر سے لوگ شرکت کرتے ہیں اور غیر ملکی بھی شرکت کرتے ہیں جن میں:
ضلع خضدار میں شاہ نورانی مزار میں 13 نومبر 2016ء کو ایک دھماکے میں 50 سے زائد افراد فوت ہوئے۔ معجزاتی طور پر مزار کے درخت تک سلامت رہے اور نہ دھماکے کے مقام پر کوئی گڑھا (کھڈا) پڑا۔ پس جانی نقصان ہوا۔
حرم میں ایک دن

ایک دن حرم میں مسجد الحرام سے متعلق ایک طویل دورانیے کی دستاویزی فلم ہے۔ فلم عربیہ پکچر اور الرائسہ حرامین کی مشترکہ کاوش ہے۔ یہ مکہ میں موجود مسجد الحرام کی غیر معمولی داستان ہے، جس کا اتنا احترام ہے کہ کوئی غیر مسلم یہاں ایک قدم بھی نہیں رکھ سکتا۔۔ تاریخ میں پہلی مرتبہ، ایک پورے دن کے دوران میں ہونے والے مسجد الحرام کے اندرونی کام کاج کا مشاہدہ، کام کرنے والوں کی آنکھوں سے دیکھایا گیا ہے۔۔ فلم کو حرم سے متعلق انتہائی مفید اور حوالے کی چیز بنانے کے لیے ہدایت کار ابرار حسین نے حرم کے مختلف پہلوؤں پر تحقیق کے لیے ایک سال سے زیادہ عرصہ کام کیا۔ حرم سے متعلق اس سے قبل ایسی علمی و معلوماتی دستاویزی فلم نہیں آئی، اسلام سے متعلق تاریخی معلومات سے لگاؤ رکھنے والے افراد کے لیے یہ بہا خزانہ ہے۔
توسلآرکائیو شدہ (Date missing) بذریعہ twasul.info (Error: unknown archive URL) سے ایک گفتگو (انٹرویو) میں، ہدایت کار عبد اللہ الاحمری نے کہا کہ پہلے تو الحرمین الشریفین کے متولی عبد الرحمٰن السدیس سے منظوری لی گئی، (دستاویزی فلم بنانے کا) مقصد جدید حرم کے بارے میں شعور اجاگر کرنا اور مسلمانوں کی حقیقی تصویر دنیا کے سامنے پیش کرنا تھا کہ ان کی ثقافت اور زمین پر مقدس ترین جگہ اصل میں کیا ہے۔ احمری نے مزید بتایا کہ فلم کے ناظرین کے دلوں میں امن کا شعور اجاگر کرنا، ایمان اور انتساب کا اظہار کرنا بھی تھا۔
فلم کے لکھاری اور ہدایت کار برطانوی فلم ساز ابرار حسین ہیں۔ اس سے قبل ابرار حسین نے اسلام چینل کے لیے اسلامی سلسلے تخلیق کیے جن میں، ماڈل موسک (2007ء) اور فیتھ آف (2008ء) شامل ہیں۔
اڑھائی دن کا جھونپڑا

اڑھائی دن کا جھونپڑا بھارتی ریاست راجستان کے اجمیر شہر میں ایک بہت بڑی اور وسیع مسجد ہے۔ یہ ہندوستان کی قدیم مساجد میں سے ایک ہے اور اجمیر میں باقی رہ جانے والی قدیم ترین یادگار ہے۔ اڑھائی دن کا جھونپڑا ہندوستانی ریاست راجستان کے اجمیر شہر میں ایک بہت بڑی اور تاریخی مسجد ہے۔ یہ ہندوستان کی قدیم مساجد میں سے ایک ہے اور اجمیر میں باقی رہ جانے والی قدیم ترین یادگار ہے۔
1192ء میں محمد غوری کے حکم سے قطب الدین ایبک نے اس مسجد کی تعمیر شروع کروائی جو 1199ء میں مکمل ہوئی اور 1213ء میں دہلی کے سلطان التمش نے اس میں مزید تزئین کاری کی۔
یہ شروعاتی دور کے ہند اسلامی فنِ تعمیر کا بہترین نمونہ ہے اسے ابو بکر ہرات نے تزئین کیا تھا۔
اس مسجد کو 1947ء تک مسجد کی حیثیت سے استعمال کیا جاتا تھا۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد اس مسجد کو اے ایس آئی (ہندوستان کے آثار قدیمہ کے سروے) جے پور دائرہ میں دے دیا گیا تھا اور آج آثار قدیمہ کے طور پر تمام مذاہب کے لوگ اس کا دورہ کرتے ہیں۔
اڑھائی دن کا جھونپڑا "کے لفظی معنی ہیں" دو دن اور آدھے دن کا جھونپڑا"۔ اس کے متبادل ناموں میں ڈھائی دن کاجھونپڑا یا جھونپڑی یا اڑھائی دن کی مسجد بھی شامل ہے۔
کہا جاتا ہے کہ اس مسجد کا ایک حصہ ڈھائی دن میں تعمیر کیا گیا تھا۔ کچھ صوفیوں کا دعویٰ ہے کہ یہ نام زمین پر انسان کی عارضی زندگی کی نشان دہی کرتا ہے(بحوالہ کے.ڈی. اے. خان کا مضمون "اجمیر کا ڈھائی دن کا جھونپڑا‛‛)۔ اے ایس آئی کے مطابق یہ نام شاید یہاں پر ڈھائی دن تک لگنے والے میلے سے آیا ہے جو اس جگہ پر لگایا جاتا تھا(بحوالہ آرکیلوجیکل سروے آف انڈیا جے پور حلقہ).
ہندوستانی تعلیم کے ماہر جسٹس ہر بلاس شاردا کے مطابق کسی بھی تاریخی ماخذ میں "اڑھائی دن کا جھونپڑا" نام ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ اٹھارویں صدی سے پہلے اس مسجد کو صرف "مسجد" کے نام سے جانا جاتا تھا ، چونکہ یہ صدیوں سے اجمیر کی قدیم مسجد تھی۔ یہ ایک جھونپڑا ("شیڈ" یا "جھونپڑی") کے نام سے اس وقت سے جانا جانے لگا جب فقیروں نے اپنے رہنما پنجابہ شاہ کے عرس منانے کے لیے یہاں جمع ہونا شروع کیا۔ یہ مراٹھا عہد کے دوران اٹھارہ ویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں ہوا تھا۔ عرس ڈھائی دن تک جاری رہی جس کے نتیجے میں اس مسجد کا نیا نام اڑھائی دن کا جھونپڑا پڑا۔
برطانوی فوجی انجینئر الیگزنڈر کننگھم جنھوں نے بعد میں تاریخ اور آثار قدیمہ میں بڑی دلچسپی لی اور برطانوی دور حکومت میں ہندوستان کے آثار قدیمہ کے آفیسر بھی رہے نے اس عمارت کو "اجمیر کی عظیم مسجد" کے طور پر بیان کیا۔
قومی یوم قطر

قطر کا قومی دن ( عربی: اليوم الوطني لقطر) 1878ء میں قطر کے اتحاد کی قومی یادگاری ہے۔ یہ ہر سال 18 دسمبر کو منایا جاتا ہے۔ یہ تعطیل 21 جون 2007ء کو اس وقت کے ولی عہد اور وارث ظاہر شیخ تمیم بن حمد آل ثانی کے فرمان کے ذریعے قائم کی گئی تھی۔ اسے یوم تاسیس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
چھٹی ہر سال 18 دسمبر کو منائی جاتی ہے۔ یہ ایک قومی تعطیل ہے اور زیادہ تر عوام کو اس دن اسکول اور کام سے چھٹی دی جاتی ہے۔ جون 2007ء میں امیری فرمان سے پہلے، قطر کا قومی دن ہر سال 3 ستمبر کو منایا جاتا تھا، جو قطر کی آزادی کا دن تھا۔
ہفتے کے دوران کئی سرگرمیاں منعقد کی جاتی ہیں۔ ان میں شامل ہیں:
2022ء فیفا ورلڈ کپ کا فائنل 18 دسمبر 2022ء کو ہونا ہے۔
18 دسمبر 1878ء کو جاسم بن محمد الثانی اپنے والد محمد بن ثانی کے بعد جزیرہ نما قطر کا حکمران بنا۔ یہ سمجھا جاتا ہے کہ اس نے تمام مقامی قبائل کو بیرونی قوتوں جیسے کہ انگریزوں کا مقابلہ کر کے متحد کر دیا ہے۔ اس نے جزیرہ نما کے قبائل کے لیے کافی حد تک خود مختاری بھی حاصل کی۔
یہ چھٹی مقامی لوگوں اور غیر ملکیوں کے درمیان قومی شناخت کا احساس پیدا کرنے میں اہم کردار ادا کرتی رہی ہے۔ اس نے قطر کے ورثے کے علم اور تعریف کو بہتر بنانے میں بھی مدد کی ہے۔
2009ء میں ملک میں انٹرنیٹ پر کافی تنازع اس وقت پیدا ہوا جب ایک پریڈ میں شرکت کرنے والے ایک غیر ملکی پروفیسر نے آن لائن فورم پر اپنا رد عمل پوسٹ کیا۔ 'قطر کے قومی دن پر قطر شرم کرو' کے عنوان سے ایک تھریڈ میں، اس نے قطری نوجوانوں کی حرکات پر تنقید کی، جو معمول کے مطابق دو پہیوں پر گاڑی چلانے اور تقریبات کے دوران چونکا دینے والے ماسک پہننے جیسی سرگرمیوں میں مصروف رہتے ہیں۔ اس سے ملک پر تنقید کرنے کے لیے آبادی کے حقوق پر ایک قومی مکالمے کا آغاز ہوا۔ اس مباحثے کی مقبولیت میں بتدریج اضافہ ہوتا گیا اور کمیونٹی کے تمام طبقات سے سینکڑوں شرکاء کو اپنی طرف متوجہ کیا۔
شام کی خانہ جنگی میں حلب کی جنگ کے دسمبر 2016ء کے اختتام کے بعد، حکومت نے 18 دسمبر کو اعلان کیا کہ وہ حلب شہر کے لوگوں کے ساتھ اظہار یکجہتی کے لیے تمام تہواروں کو منسوخ کر دے گی۔
فضائی ٹریفک کا بین الاقوامی دن

International Day of the Air Traffic Controller
پاکستان سمیت دنیا بھرمیں فضائی ٹریفک کنٹرول کرنے والے ‘‘ائیر ٹریفک کنٹرولر’’ کا عالمی دن 20 اکتوبر کو منایا جاتا ہے۔ اِس دن کے منانے کا مقصد فضائی سفر کے دوران ائیرٹریفک کنٹرولر کی اہمیت سے آگاہ کرنا ہے۔ اس مناسبت سے دنیا بھر کے ہوائی اڈوں پر ائیرٹریفک کنٹرولر کے اعزاز میں تقریبات منعقد کی جاتی ہیں۔
Wildcraft

Wildcraft India Ltd is an Indian outdoor gear, footwear, clothing and travel accessories company with its headquarters in Bangalore. The company's products are sold in over 200 exclusive stores and 5,000 multi-branded stores in India and abroad. The company is led by its co-founders Gaurav Dublish and Siddharth Sood.
Wildcraft's first product in the 1990s was a dome tent. The company shifted to manufacturing packs and associated outdoor gear and expanded to multi-terrain footwear and outdoor clothing. In 2014, it rolled out an expanded range of gear including clothing and footwear, hiring an additional 1,000 employees across its factories located in Bangalore.
It ventured into technical clothing in 2015, into performance footwear in 2017 & launched an innovative line of travel cases in 2019. Between 2015 and 2018 Wildcraft developed a 90-liter technical rucksack for the Indian army, won the contract and supplied it to the armed forces from 2020 onwards. In 2020 Wildcraft developed a line of personal protection gear (respirators and Hazmat suits) and became one of the world's largest lifestyle brands marketing this during the Covid era.
During the COVID-19 lockdown in India, Wildcraft India diversified its product portfolio by making products like Personal Protective Equipments (PPE).
Wildcraft makes backpacks, rucksacks, camping and hiking equipment, among other things. The company's products are sold in 175+ exclusive stores and 4,000 multi-branded stores in India, growing by 20-30 stores each year. Wildcraft products are also available in the Middle East and South Asian countries.
Until March 2020, Wildcraft employed more than 3,700 people. Few months later, it scaled up its manufacturing facilities by collaborating with more than 60 factories through a hub and spoke model. By July, the company employed about 30,000 people.
Wildcraft was started by a group of outdoor enthusiasts and run initially as a hobby with a limited commercial focus. Under the leadership that has led the firm since 2008, it pursued an expansion strategy and increased revenue over 100x in less than a decade. According to Dublish, the company grew at a compound annual growth rate of 75% from 2007 to 2012 and continued to grow annually at 50% till 2018 & is now pursuing a 25% revenue CAGR. In September 2013, Sequoia Capital, a California-based private equity firm, invested ₹70 crore, giving it an enterprise valuation of about US$50 million. Wildcraft clocked retail sales of ₹400 crore in FY 2017, and is looking at a total deployment of ₹350 crore, to achieve a run-rate of ₹1,000 crore by 2020.
City Deep, Gauteng

City Deep is an industrial suburb of Johannesburg, South Africa. It is located in Region F of the City of Johannesburg Metropolitan Municipality. Locally is a large container terminal of Transnet Freight Rail in operation, the most significant dry port of the country, and the Joburg Market (formerly named as Johannesburg Fresh Produce Market).
City Deep Terminal is the name of Africa's largest Dry Port and was officially opened by the South African Railways Services (SARS) in 1977. The container terminal is connected to the Port of Durban, Port of Ngqurha, Port of Cape Town, as well as Southern Africa by road and rail. At least forty percent of container export/imports run on the Natal Corridor (Natcor) which is directly linked by rail to City Deep. The Natal Corridor traverses through an estimated distance of 714 kilometres (444 miles) by rail between Johannesburg and Durban. The main equipment used for its operations include Rail Mounted Gantry Cranes [RMG], Reach Stackers, Empty Container Handlers and Terminal Tractors or Haulers. The Terminal covers a 117ha area and has just over 3,000 Terminal Ground Slots (TGS), of which less than 100 are for Refrigerated containers. The throughput capacity of the port is estimated at a minimum of 400,000 TEU per annum.
Joburg Market (formerly called the Johannesburg Fresh Produce Market) is also situated at City Deep and was opened in September 1974. It is a 65,000-square-metre (700,000-square-foot) facility, the largest market supplier of fruit and vegetables in South Africa and Africa with 45,000 buyers visiting each day.
The original markets, in its various forms, began at Market Square, Johannesburg in 1886 and moved to Newtown in 1913. The Johannesburg Town Council took over full control in 1906 when they bought the Transvaal government's share. In 1946, the City of Johannesburg began to investigate a new location. In 1963, the city finalised the location at City Deep. Construction began on 15 January 1968 and was completed at a cost of R18 million, opening on 3 September 1974 by the minister of agriculture.
At the time of its opening, the market consisted of eight 304m by 24m sale halls and one 457m by 30m sale hall. Accommodation for market officials and users, 37 refrigeration and ripening rooms, banks, post office, restaurant and cafeterias. Annual turnover at its opening in 1974 consisted of R42 million in sales, accounting for 26% of the country's fresh produce sales.
Nakawa Market

Nakawa Market, is a fresh produce market in Nakawa, a neighborhood in the city of Kampala, the capital and largest city of Uganda. It is one of the 51 markets in the city, as of June 2018.
Nakawa Market is located along the Kampala–Jinja Highway, in the neighborhood of Nakawa, in Kampala's Nakawa Division, approximately 5 kilometres (3 mi), by road, east of the central business district of the city. The geographical coordinates of Nakawa Market are: 0°19'48.0"N, 32°36'42.0"E (Latitude:0.3300; Longitude:32.6117).
The Nakawa Market is one of the largest fresh produce markets in the city. As of June 2010, the market supported in excess of 7,000 produce vendors. It is a popular shopping venue for expatriates on assignments in the country and for locals who usually come on Fridays and Saturdays.
The land on which the market is built belongs to Kampala Capital City Authority (KCCA). Prior to the Authority's creation in 2011, the Nakawa Vendors Association, managed the market. However, revenue collection was sub-optimal and garbage collection was abysmal. When KCCA tried to take over management, the Association, at first resisted, then went to court and sued the Authority. The lawsuit as dismissed with costs in 2015. As of August 2018, Nakawa Market is managed by KCCA.
The items on sale in the market include, but are not limited to the following. (a) fruits (b) vegetables (c) meat (d) poultry (e) textile (f) electronics (g) spices (h) matooke (i) pumpkin (j) eggs (k) coffee (l) Irish potatoes (m) raw sugarcane (N) agricultural produce such as beans, maize, rice, etc.
Prayer During the Day

Prayer During the Day is a liturgy of the Church of England from the service book Common Worship. Along with Night Prayer (or "Compline"), it is a daily prayer service to supplement Morning Prayer and Evening Prayer.
The Church of England's publication Common Worship Daily Prayer contains this shorter form of Prayer for each day of the week, as well as the longer forms of Morning and Evening Prayer. The Church of England's own literature outlines several different methods for its use, which correspond to the canonical hours of Terce, Sext, and None, which are fixed prayer times. It may be used for a daily quiet time of reading, prayer and reflection.
Moon in the Day

Moon in the Day (Korean: 낮에 뜨는 달) is a 2023 South Korean television series starring Kim Young-dae, Pyo Ye-jin, On Joo-wan, Jung Woong-in, and Lee Geung-young. Based on a webtoon of the same Korean title, which was published on Naver, it depicts a thousand-year-long love story between a man and a woman. It aired on ENA from November 1 to December 14, 2023, every Wednesday and Thursday at 21:00 (KST). It is also available for streaming on U-Next in Japan, and on Viu and Viki in selected regions.
The series tells the story of a man who is stuck in time after being killed by his lover, and a woman who has no memories of her past life and experiences time continuously.
Filming of the series began in April 2023.
Moon in the Day was initially scheduled to premiere on October 25, 2023, but was pushed back to November 1.
齐白石

齐白石（1864年1月1日—1957年9月16日），原名齐纯芝，字渭清，祖父取号兰亭，老师取名璜，字濒生，别号寄萍老人、白石山人，湖南湘潭人，近代中国國畫画家。後人常将“山人”二字略去，故后常号“白石”。齐白石也和张大千并称“南张北齐”。
齊白石於1864年元旦出生於湖南省长沙府湘潭县（今湖南省湘潭县）白石铺杏子坞农民家庭，原名齊純芝。自幼體弱多病。由於家族以務農為生，祖父齊萬秉認為農耕不能賺錢，於齊白石4歲時起教授寫字。於8歲時在公公所開設之蒙館學習，半年後輟學，輟學後，協助家中務農。14岁起作木匠，學習雕花木工。後來兼習繪畫，並拜蕭薌陔為師。25歲時起拜名士胡沁園、陳少蕃等為師，由胡沁園替之取名為璜，號瀕生，因家中靠近白石鋪，故取別號白石山人。學習詩、書、畫、篆刻。並開始兼以賣畫為生，不再以雕花木工賺錢。
32歲時起對刻印產生濃厚興趣，開始向名家學習刻印。35歲時拜學者王湘綺為師。1903年39岁时第一次到北京。40岁時，開始周遊天下，以后到南北各地游历，饱览名山大川，使他開闊了眼界，師法大自然，充實了作品「造化」內容。1905年41歲時在当时广西首府桂林卖画为生，認識了蔡锷和張中正和尚（即黃興）。42歲時起遊覽廣州、廣西、重慶、越南、上海、南京，期間，寫畫風格由工筆畫轉為寫意畫。
1917年起決定於北京發展，以卖画刻印为生，並結識了陳師曾（陈寅恪之兄），陈师曾曾对胡佩衡說齐白石的作品“思想新奇，不是一般画家能画得出来的……我们应该特别帮助这位乡下老农，为他的绘画宣传”。
1922年，陈师曾携齐白石的画作前往日本，在东京的中日联合绘画展览会上展出，使得齐白石在日本名噪一时，画价亦爆增。齐白石在其自传中写道：“二尺长的纸，卖到二百五十银币……还听说法国人在东京，选了师曾和我两人的画，加入巴黎艺术展览会……我做了一首诗，作为纪念：‘曾点胭脂作杏花，百金尺纸众争夸；平生羞杀传名姓，海国都知老画家。’……从此以后，我卖画生涯，一天比一天兴盛起来。这都是师曾提拔我的一番厚意”。陈病故后，齐白石对张次溪說：“我如没有师曾的提携，我的画名，不会有今天”。
1922年，在陳師曾協助下，其作品起於外國展出，受到重視。後受林風眠邀請，到北平艺专教授中國畫。1929年，在京华美专任教授，1931年后也曾在张恨水的北平私立北华美术专科学校教授国画。据说，侨居海外的李铁夫曾致友人信中曾认为当代国内真正的画家只有「齐白石、吴昌硕二人而已」，可見其對齊白石十分推崇。
1937年，日本入侵中國，齊白石因在外國享譽，受日本人拉攏，堅拒屈服，更遭扣押。後日本當局懼怕負上迫害藝術家罪名，扣押三天後釋放。齐白石闭门谢客，不再进行教学，但却参加了各类展览，并为《立言画刊》所记载。邱石冥专栏“寂园剩稿”中，多次刊登《白石老人诗文抄》。1939年2月25日出版的《立言画刊》第22期封面还有齐白石之题字。1941年第151期刊载有邱石冥画柏，齐白石补梅，萧谦中补朱竹，汪慎生补鸟，四人合作的花卉一幅。
1949年中華人民共和國成立後，1952年，齊白石被聘為中央美術學院名譽教授。1953年他被选为中国美术家协会主席。1954年被选为第一届全国人民代表大会代表。1955年，東德部長會議主席奧托·格羅提渥訪問中華人民共和國，代表德國藝術科學院，授予齊白石共和国艺术科学院通讯院士的荣誉状。1956年，世界和平理事会决定他为1955年度国际和平奖金的获得者。1957年出任北京中國畫院名譽院長，同年9月16日在北京北京醫院逝世。享耆壽93岁。
受陳師曾影響，他創造出自成一家的畫畫風格，亦即紅花墨葉的大膽風格，以原本不協調的純紅色和深墨黑用在一起，形成畫面鮮明的對比，表現了畫面上清新、樸實的感覺，实现了“衰年变法”。並學習徐渭、石濤，在学习石涛、朱耷、徐渭的基础上，吸收吴昌硕的技法，終於自成一家。
齐白石强调“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”，在篆刻方面自称“三百石印富翁”。晚年仍然细心观察虾、蟹、青蛙的游泳姿态，他的画自成章法，人物、山水、花鸟、草虫、蔬果、玩具都可入画，和20世纪世界绘画艺术的发展方向相符。
齐白石的出生地湖南湘潭和晚年的居住地分别开辟了湖南湘潭齐白石故居和北京西城齐白石故居，前者是全国重点文物保护单位，后者是北京市文物保护单位。“齐白石墓”位于北京市海淀区金山陵园，墓碑碑文为李苦禅所书。
另外，水星上位於4.2°S, 196.0°W的撞擊坑命名為齊白石撞擊坑。
齐白石的弟子很多，其中著名的有李苦禅、李可染、王雪涛、贺培新、王漱石、王铸九、许麟庐、陈大羽、李立、娄师白、董长青、张德文、陈国刚、秦慕儒等，其三子齐子如、戏剧大师梅兰芳、评剧名家新凤霞也是齐白石的弟子。
齐白石的第一位夫人是12岁时家里娶的童养媳陈春君，第二任夫人是齐白石57岁来北京后陈春君给物色的侧室胡宝珠，陈春君病故后扶正。胡宝珠因难产过世后，齐白石又找了一位夏文珠小姐，但子女反对，于是以护士的名义留在身边，7年后离开。
齐白石的子女有：
郭秀仪

郭秀仪（1911年5月2日—2006年11月16日），廣東香山（今中山市）人，生於上海，中国爱国民主人士、社会活动家、妇女运动的先行者。她是爱国将领、政治活动家、中国农工民主党的创始人和领导人之一黄琪翔将军的夫人和亲密战友。
抗日战争爆发后，她积极投身抗战事业。在日军铁蹄下，无数儿童亲人被害，无家可归，处境凄惨。1938年郭秀仪与宋美龄、邓颖超等各界知名人士创建并领导了“中国战时儿童保育会” 及“妇女抗日救国委员会”，拯救、收容和培育了战争难童三万余名。郭秀仪是保育会的常务理事,并担任经济委员会副主任兼征募部副部长。保育会成立后，在武汉掀起了颇有声势的为拯救难童募捐的活动。郭秀仪亲自主持汉口的献金台，到街头募捐。除了向社会募捐外，她还把自己积蓄的2万余元捐献出来，并负担了442名难童的长年生活费用，每个难童每年生活费约60元。当时郭秀仪的募款额位居第二，仅次于宋美龄。
1939年，黄琪翔将军任第十一集团军总司令时，她身为司令部妇女工作队队长，亲自率领随军家属在枪林弹雨中抢救伤员、慰劳战士。抗战胜利后，郭秀仪和黄琪翔双双荣获抗战胜利勋章。1995年9月，抗战胜利50周年纪念活动中，她是百名荣膺“抗日老战士”中三位女战士之一。
郭秀仪在文化大革命中虽深受凌辱，仍坚强不屈，坚信黑暗即将过去、真理终会战胜邪恶。
改革开放后，郭秀仪致力於祖国的和平统一，历任中国人民政治协商会议全国委员会委员、常务委员，中国农工民主党中央名誉副主席、咨监委员会代主席， 全国妇联执委，中国和平统一促进会常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长，中华海外联谊会理事。是第五届全国政协委员，第六、七、八届全国政协常委。郭秀仪的相片被收录于《巾帼英雄（四）》纪念邮册。
1950年后，郭秀仪师从国画大师齐白石，追随齐师杖履，侍奉笔砚达 6 年之久。除专注领悟齐派精髓， 苦练大师技法外， 还善于博采名家之长， 向溥雪斋学兰石， 从王雪涛习花卉， 并常与胡絜青， 娄师白切磋研讨画技， 多有合绘之作。 郭秀仪天资聪慧加之后天勤奋，故进益颇快。她笔下的人物、山水、禽鸟、走兽、鱼虾、花卉能得齐翁之奥妙,栩栩如生，既有灵气又富创意，深得恩师之喜爱赞赏。
郭秀仪曾任北京齐白石研究会副会长。画作收录於“毛泽东珍藏名家画集”及“中南海珍藏绘画精品选”。2001年在中国美术馆和其弟子一起举办“新世纪迎新春”画展。
2007年12月“郭秀仪画册”出版。 画册收有郭秀仪画作120余幅，其中齐白石题字的有60余幅。 有与齐白石、 徐悲鸿、 宋美龄、 邓颖超、 胡絜青等人合影的珍贵历史照片, 齐白石、 陈立夫、张仃、宗德路等人的题字， 齐白石、娄师白、 郭秀仪篆刻的印章。
齐白石旧居纪念馆

39°56′08″N 116°24′06″E﻿ / ﻿39.935651°N 116.401654°E﻿ / 39.935651; 116.401654
齐白石旧居纪念馆位于北京市东城区雨儿胡同13号的齐白石旧居内，是纪念中国画大师齐白石的纪念馆，隶属北京画院。
雨儿胡同13号和东侧的11号、西侧的15号原来是一体，中华民国时期，为北海公园董事会长董叔平的宅院，时称“董家大院”，后来被分割出售。
《啸亭续录》记载：“公布舒宅在雨儿胡同。”冯其利在《雨儿胡同叶布舒宅寻踪》一文中考证，《啸亭续录》的记载是丢掉了“公叶布舒”中的“叶”字，叶布舒为清太宗（皇太极）第四子，康熙八年（1669年）晋封辅国公，如今雨儿胡同11号、13号、15号的位置便是辅国公叶布舒宅。
1955年，经中华人民共和国国务院总理周恩来的关心，中华人民共和国文化部拨款购买了该四合院，提供给齐白石居住。齐白石在此居住不足半年，便搬回自己位于跨车胡同15号的旧宅。1957年齐白石逝世，雨儿胡同的这座齐白石旧居被辟为“齐白石纪念馆”，但该馆实际并未建成，文化大革命时期齐白石纪念馆建制被撤消，此处改为北京画院的用房。1986年，雨儿胡同13号作为“四合院”被公布为东城区文物保护单位。
2011年，在北京市人民政府和东城区人民政府的支持下，北京画院对该建筑进行修复，复原了齐白石晚年的生活及创作环境，将此处定名为“齐白石旧居纪念馆”。2012年5月13日，该馆举行了开馆仪式。
雨儿胡同13号位于雨儿胡同中段北侧，坐北朝南。院内有北房三间，北房两侧各带耳房三间；东、西厢房各三间；南房三间，南房两侧原也应各带耳房三间。院内房屋都是清水墙体的带廊起脊合瓦房，由回廊相连，铃铛排山脊的做法考究。北房明间木隔扇上刻有一副对联：“本书以求其质，本诗以求其情，本礼以求其宜，本易以求其道；勿展无益之书，勿吐无益之话，勿涉无益之境，勿近无益之人。”
该院原来没有街门，如今的街门是用南房东侧的三间耳房改建，将中间一间打通成为街门，紧挨街门外的后檐墙加砌一座门楼。街门虽处于整个院落的“巽”位（东南角），但街门却占据了三间耳房的“子午”相（正中），这说明街门改建时间最早应是在中华民国时期。因为在清朝及以前，“子午门”仅限皇宫、王府、衙署、城池使用。
齐白石旧居纪念馆经过2011年的修复后，北屋恢复为客厅、画室、卧室，内置旧式家具，并且展出齐白石的生活照。东、西厢房被改建为齐白石生平及艺术展室。南屋被改建为纪念品专营店。
纪念馆庭院中央，摆放着由雕塑家吴为山创作的齐白石铜像。
虾

蝦，俗稱蝦子，是多種生活在水中的長身甲殼亞門節肢動物的共同泛稱，其具體語義可變。一般語境中蝦多指軟甲綱十足目下的真蝦下目與枝鰓亞目；在較嚴格的語境中可能僅指代真蝦下目或其中的更少部分；而許多名稱中帶有「蝦」的軟甲綱動物並不在此範圍，如磷蝦屬磷蝦目，而俗稱作瀨尿蝦的蝦蛄则属口足目。
虾字的来源，最早是通鰕，出现于《尔雅》，而后用蝦指代，则出现于公元前50年左右王褒的楚辞——「九怀•通路」：“鲸鱏兮幽潜，从蝦兮游陼”；《本草纲目》是最早解釋蝦之所以叫蝦：“入汤则红色如霞也”。
一般被稱為蝦的動物都有較長的腹部，與螃蟹短小的腹部明顯不同。蝦的下腹有適於游泳的游足。蝦的頭胸甲呈圓柱形，而螃蟹的較爲扁平。蝦的觸角往往都很長，在個別品種上甚至能超過其體長的兩倍。
生物學上，真蝦下目的「蝦」與螯蝦和螃蟹的關係更爲接近，而與枝鰓亞目的「蝦」如對蝦關係較遠。
有不少同屬於軟甲綱的動物會在不嚴格的語境中被稱為蝦。這些動物大多為底棲生物，相較于游泳更適於爬行。
许多不同的文化使用虾作为食物。虾既可以作为调味品，又可以作为一道菜的主料。大的虾在烹饪前一般要将头、身上的壳和尾去掉。虾肉有很高的钙和蛋白质的含量，而含的热量则比较小。
常见的虾制食品有蝦仁、蝦籽、蝦醬、蝦餅等。
多种虾类可以养在观赏鱼缸内。这些虾不但有观赏价值，而且可以用来控制藻类的泛滥和清除鱼缸里的污物，因此对维持鱼缸内的生态环境有一定的作用。用作观赏的淡水虾类有：蜜蜂虾、水晶虾（由蜜蜂虾人工選擇而來）、黑殼蝦、玫瑰蝦（紅色的黑殼蝦）、虎纹虾、大和沼虾、网球虾、樱桃虾等。其中，大和沼虾因为体形大小适中，对其他观赏鱼类不具侵略性，但是魚體過小仍有某種程度上的威脅性，以藻类为食，深受水族爱好者的喜爱。海水觀賞系列則有：清潔蝦、海葵蝦、槍蝦、綿羊蝦、假綿羊蝦、美人蝦、機械蝦、油彩蠟膜蝦等，不過因為對鹽度較為敏感，飼養上相對比較需要經驗。
工业化的捕虾一般使用拖网，由于这种捕虾方式不但被捕的虾入网，而且许多海鸟、海兽因此死于非命，因此在最近一段时间中捕虾工业试图在拖网中加上可以让海龟等逃脱的机构。虽然如此捕虾工业依然受到环境保护人士的批评。尤其是捕虾工业与其它捕鱼工业一样面临着滥捕的问题。近年来由于世界其它大洋的捕虾量不断下降，越来越多的捕虾船开始在南极洲附近活动，因此与当地的鲸竞争食物，由此直接威胁到鲸的生存。
虾还可以做肥料以及水產養殖附屬餌料。尤其在东南亚和拉丁美洲养虾工业近年来发展很快，养虾克服了捕虾造成的一些生态破坏，但养虾也有其自己的环境问题。养虾工业尤其在以下两点中受到环境保护人士的批评：
蝦蛄

蝦[蛄] 错误：{{Lang}}：非拉丁文本（pos 1: 蛄）/拉丁字母子标签不匹配（帮助）是節肢動物門甲殼亞門軟甲綱掠蝦亞綱之下口足目（學名：Stomatopoda）的肉食性海生动物的泛稱，在全世界有超過400個物種，是熱帶和亞熱帶海床重要的底栖伏击捕食者。虾蛄的通稱众多，不同地域對其俗稱不一，包括螳螂虾（英語：mantis shrimp）、皮皮虾、攋尿蝦、虾爬子（或虾耙子）、爬虾（或扒虾）、虾狗弹、虾虎、蝦猴、口虾蛄、富贵虾（或官帽蝦）、琵琶虾等。在古時亞述人稱之為「海蝗蟲」，澳洲人也稱之為「明蝦殺手」（prawn killer），最近西方也有俗称為“拇指切割者”（thumb splitter）。
蝦蛄大小可達30厘米（12英寸），亦有長達38厘米（15英寸）的物种。現時紀錄最大的蝦蛄由美國佛羅里達州的漁民於匹爾斯堡附近海域釣得，長達46厘米（18英寸）。蝦蛄的頭胸甲较小，僅足以包裹至頭的後部及胸的頭四節，顏色從褐色到淺紅色不等。頭胸部有一對螯足，有些物種的螯足外型好像螳螂一樣的鐮刀狀；也有的物种螯足末端第一个关节外型膨大呈瓜锤狀，由第二个关节伸展弹出时撞擊力甚大。這亦是蝦蛄獵食的方法，牠們會利用有力的螯足把獵物刺穿、震暈，甚至擊碎解體。蝦蛄螯足的撞擊力不但可打穿甲殼類動物的外殼，有更大的蝦蛄，更在被捕獲後曾一擊把困着牠的水族箱的玻璃擊穿逃逸。生物學家希拉·帕特曾研究蝦蛄一拳公斤數的極限，測試的極限重達150公斤（330英磅），且因出拳速度過快，產生超空蝕效應，在出拳時會產生衝擊波，產生出的熱能能夠瞬間將水溫加熱至6,700 °C（12,090 °F）。
口足目之下其實還可以分為：
三個分類元。不過，除了单楯亚目以外，其餘兩個亞目現時只餘下化石物種。
以下為蝦蛄旗下現存物種所分屬的總科與科：
與十足目不同，蝦蛄的鰓在腹部，而十足目的鰓在頭部，這造成在抱卵時蝦蛄是用胸足抱卵，而一般蝦蟹（十足目）是用腹足抱卵。
人類的眼睛為雙眼視覺成像，而蝦蛄每隻眼睛可以有三重視覺成像，兩隻眼睛共六重，這使得蝦蛄的視覺系統為動物界數一數二的。也因為蝦蛄特殊的視覺系統，所以蝦蛄能看到12種原色。
蝦蛄的捕捉足可分為穿刺型和粉碎型兩類。穿刺型的捕捉方式像螳螂；粉碎型蝦蛄在就像一個超重量級拳擊手，可以輕易的擊碎貝類、螺類或是螃蟹等具有堅硬外殼的生物。
蝦蛄性情凶猛，視力十分銳利，攻擊時所施展的臂力可高達體重之2,500倍、加速率達10,000倍G力。由於善於游泳，喜以獵取活體生物為食，但也會撿食腐肉，因此其獵物大部份為底棲性不善於游泳的生物，包括各種小型貝類、螃蟹、海膽、海葵等。牠們能夠輕易破壞獵物的外層硬殼，並享用殼裡的肉；其捕食多於黑暗或夜間進行，常棲息於淺海沙泥質底、岩礁或珊瑚礁。
中国北方沿海多為蒸熟后直接食用，无须调料，亦可佐以姜汁醋醬来提味。其加工方法为洗净后上凉水蒸锅蒸，水开后15分钟左右即可出锅。亦可作为馅制成饺子。东北沿海城市如大连等亦有直接浸酒生吃的食用方法。
香港的酒樓、海鮮菜館和部分大排檔，除了清蒸瀨尿蝦外，還常把瀨尿蝦以熱油和椒鹽爆炒，成為椒鹽瀨尿蝦，是香港避風塘的著名海鮮小菜。因為濑尿蝦味道鮮美，在香港還常被用作海鮮湯的湯底。
馬祖將其與大蒜、薑絲一起煮食，亦有以調味料醃製生食。
日本將其水煮或直接作成握壽司生食。
在周星馳電影《食神》中，史提芬周為了化解菜市場兩派的鬥爭，隨口說出將蝦蛄與牛肉丸結合在一起，沒想到後來大受好評。
中国大陆网络流行文化中有一表情包“皮皮虾我们走”，表现为一个人骑在缰绳拴住的皮皮虾上，最先是游戏《ygocore》一名直播主抽到“源龙星”后激动得喊“源龙星我们走”，后电竞玩家PDD有句台词“皮皮猪我们走”，最后因一位名叫“重庆第一皮皮虾”的微博用户的热评演变为“皮皮虾我们走”，并衍生多个不同版本的表情包。2017年，歌手李行亮创作歌曲《皮皮虾我们走》。
螯虾

螯虾，又称淡水龙虾、小龙虾，在中国各地又名蝲蛄，是多种淡水虾类统称，因形似龙虾（Palinuridae）而得名。包含拟螯虾科（Parastacidae）、正螯虾科（或称蟹虾科）（Astacidae）和螯虾科（或称蝲蛄科）（Cambaridae）三个科，数十个属，400多种，體形小，目前广泛分布於世界各地。
十足目甲壳动物的身体，诸如蟹、龙虾、对虾，是由分为两个主体部分，体分头胸部及腹部。胸肢有八对，前三对形成颚足，后五对变成步足。平均来说，淡水龙虾能长到17.5厘米长，但某些更大。行走足底部有一个小爪。
淡水龙虾所指的三个科广泛分布于世界各地。
拟螯虾科主要分布于属于冈瓦纳古陆的马达加斯加、澳大利亚、新西兰、智利、新几内亚岛等地，形体较大，在塔斯马尼亚发现的最重个体达到了6公斤。
正螯虾科主要分布于欧洲和北美洲西部，形体中等，有经济意义的主要是太平洋螯虾属（Pacifastacus）。螯虾科主要分布于北美洲东部和东亚，形体较小，有经济意义的主要是原螯虾属（Procambarus），尤其是其中的克氏原螯虾，产量达到全世界淡水龙虾产量的70%到80%。
淡水龙虾在中国仅分布五种淡水龙虾，包括原产中国的东北黑螯虾（Cambaroides dauricus）、南京黑螯虾（Cambaroides schrenckii）、史氏拟螯虾（C. schrenkii）和朝鲜黑螯虾（C. similis）四種黑螯蝦屬物種，以及自日本传入、原产美国的克氏原螯虾（Procambius clarkii）與大洋洲的紅鰲螯蝦。
在世界很多地方螯虾都是一道美食，但犹太人忌食螯虾。
螯虾也可当做钓饵，来钓取鳟鱼、鲈鱼等以其为食的鱼类。伊利诺伊州立大学发现一些用作钓饵的螯虾在逃脱后成为入侵物种，对本土物种造成了威胁。此外寄生在螯虾身上的斑马贻贝也借此入侵了欧洲和北美洲。信号小龙虾则是为了补充欧洲受龙虾瘟疫真菌影响的本地物种而引入的，但后来也成了入侵物种。
此外螯虾也可用作观赏之用。一些螯虾会吃掉水族箱里的水草，因而破坏景观，但侏儒螯虾等一些螯虾并不吃活着的水草。
克氏原螯虾

克氏原螯虾（學名：Procambarus clarkii），原产于美国东南部，又名美國螯蝦、路易斯安那州螯虾，中國大陸称小龙虾，属鳌虾科，在中国北方某些地区被直接称为“蝲蛄”，是最具食用价值的淡水螯蝦物种，年产量佔整个淡水螯蝦产量的70－80%。
原產地為从墨西哥北部至佛罗里达狭地的美國墨西哥灣沿岸地區以及美国内陆的伊利诺伊州、俄亥俄州，後被引進亞洲、非洲、歐洲和美洲其他地区，成为一种分布极其广泛的外来入侵物种。在欧洲南部，克氏原螯虾繁衍迅速，挤占了欧洲本地奧斯塔歐洲螯蝦和巨石螯虾的活动空间。
主要生活於溫暖的淡水水域，如流速緩慢的河流、沼澤、湖泊和稻田等。生長快速，可以忍受無水的旱季達4個月。體重最重可超過50克，體長從5.5公分到12公分不等。此物種也可忍受微鹽的水體，這在淡水螯蝦中是很少見的。在濕季，此物種能在乾地橫跨數英里尋找棲息地。一般來說，可有五年壽命，儘管已知有部分個體在大自然存活超過六年。
克氏原螯蝦的環境容忍性強，因此造成網路瘋狂謠傳此物種能在含有高污染性毒素的水質下存活，事實上，高污染性的水域或不流動而缺乏氧氣的死水灘，此種生物仍不易生存。小龍蝦多數都是杂食动物（如：克氏原螯蝦、紅螯螯蝦等大型淡水龍蝦），不論活體甚至連未消化糞便或是動物屍體，都可成為其盤中飧，因此不可與其他生物放養在同一水族箱中，此物種顏色多變因此是水族館受歡迎之種類，目前穩定基因的顏色有橘螯、白螯而原色物種則被稱為美人蝦販售。
生長快速與高環境忍受度使得此物種成為受歡迎的經濟物種。在美国路易斯安那州的農場，其養殖地廣達500平方公里，每年可帶來數百萬美元的產值。1990年的文章提及，在美國，當地食用的小龍蝦有98%均產自路易斯安娜州，當中有70%在州內食用，其餘皆出口，佔全世界小龍蝦生產量的90%。
中国大陆在进入21世纪后，這種淡水螯蝦在市場上被當作一種小型龍蝦，小龍蝦的养殖、销售、消费市场成熟。2014年以后，小龙虾从湖北、江苏、湖南等地的区域性食品逐渐成为全国性食品。在2019年时，已是“世界最大的小龙虾生产国和消费国”。农业农村部渔业渔政管理局联合全国水产技术推广总站、中国水产学会组织专家编写的《中国小龙虾产业发展报告(2018)》测算，2017年时，中国小龙虾全社会经济总产值约2685亿元人民币，比2016年（1466.10亿元）增长83.15%。其中，养殖业产值约485亿元，加工业为主的第二产业产值约200亿元，餐饮业为主的第三产业产值约2000亿元。2017年，小龙虾的全国总产量为112.97万吨。湖北、安徽、湖南、江苏、江西五省占全国总产量的96.91%。湖北因地理条件而成为中国小龙虾的核心产区，占全国总产量的55.91%。湖北下辖的荆州市产量接近全国产量的30%。
在肯亞，此螯蝦物種被引進來減少淡水螺的數量，進而降低血吸蟲病的發生率。
克氏原螯蝦因體型比其他淡水蝦類大，頭大身小肉少殼多，肉質有腥味，因而多使用香料、香草同煮，被製成辣味料理以掩蓋其本身異味。克氏原螯蝦在美國是很常見之料理食材，通常和馬鈴薯玉米水煮搭配卡疆粉（Cajun）調味。主产区路易斯安娜州在1983年将克氏原螯虾选为州代表动物，并且每年都举办「龙虾节」。
在中國，克氏原螯蝦于1929年从日本移植到南京一带。后经人工养殖和推广，逐渐扩展到北京、天津、河北、山西、河南等省市。在中国的南方和北方可生存和发展，已经成为归化于中国自然水体的一个种群。1990年代初，江苏省盱眙县的小龙虾产业开始发展。2000年，盱眙县举办了「龙虾节」，此后盱眙龙虾开始扩展到苏浙沪及全国。盱眙的「十三香麻辣小龙虾」在中国名声大噪，「十三香调料」是一种约定俗成的叫法，实际上是由20多种香料搭配使用，可分别烹制出多种味型。2000年代以来，北京簋街的麻辣小龙虾（「麻小兒」）也逐渐成为北京赫赫有名的小吃，是常見的餐點，受到食客的普遍歡迎，並且有部份製成龍蝦醬外銷。
有观点认为，小龙虾“直接用手处理的食用方式，最大程度上限制了就餐过程中手机的使用，为人们营造了多人轻松社交的氛围”。小龙虾通过提供就餐时“建立起的社交关系，比起单纯的食物更具有价值”，是它受到欢迎的原因。
台灣的便利商店及火鍋店等製作龍蝦手卷亦有使用。
日本許多大型湖泊裡都會發現美國螯蝦的蹤跡，為嚴控這種外來物種的繁殖數量，防止破壞湖水生態，捕獲的美國螯蝦會被漁民當場「人道毀滅」，直接踩碎當肥料。
在台灣，有水族愛好者透過將小龍蝦予以運用品種選殖等方式，培養出橘色、白色、雙色，幽靈色系等外型的小龍蝦，且在水族業獲得了一定的好評與商機。
水温在22－28度最为适合，但是-5至37度的水温下淡水或微鹹水域均可存活。可長時間挨餓及较髒环境下生长，但仍須在流動水流的氧氣充足水域生存。另外，橘色'白色等等顏色，發展出所謂的橘螯蝦'白螯蝦'藍螯蝦等螯蝦'不僅漂亮美觀，加上養殖難度簡易，又目前台灣有穩定市場，但因藍色品系稀有，市面上販售的藍螯蝦大多是佛羅里達州藍螯蝦，而非美國螯蝦.因此目前的橘色跟白色售價約在40元~80元之間。而其它新系列的顏色則較貴。
克氏原螯虾的物种入侵可能對當地生態帶來影響，克氏原螯虾在一个水域的出现，对同一水域的鱼类、甲壳类、水生植物、水稻等造成了很大的威胁，还直接危害了人工养殖的水产。会打乱原本平衡的食物链，改变生态系统的原貌。并且它的食性十分广泛，建立种群的速度极快，易于扩散。此外，克氏原螯虾可能與當地淡水螯蝦物種發生競爭，侵占有属于当地淡水螯蝦的生存空间。2010年1月7日入列中國大陸第二批外來入侵物種名單。國際自然保護聯盟物種存續委員會的入侵物種專家小組（ISSG）列為世界百大外來入侵種。日本於1918年由東京帝國大學教授渡瀬庄三郎以作為同屬入侵物種的美洲牛蛙的餌料引進克氏原螯蝦，對其殖民地及勢力範圍有一定影響。
克氏原螯虾不仅吃湖中水生植物和小鱼小虾，由于它们生活在江、河、水库、池塘和水田等的边上，螯虾又喜欢钻洞，破坏能力也是十分强大，常会洞穿田埂破坏堤坝，对防汛抗洪会有影响。
明蝦

明蝦（學名：Fenneropenaeus chinensis），又名中国对虾、中国明对虾、對蝦、东方对虾、海捕大虾、在日本被称为“大正虾”。因为雌性偏青、雄性偏棕黄，又称为青虾、黄虾。曾經和草蝦同為對蝦屬。归属枝鳃亚目，而常见的各种虾、蟹属于抱卵亚目，亲缘关系较为疏远。
明虾个体的尺寸较大。雌虾长二、三十厘米，体重达到300克；雄虾一般十几厘米，体重近一百克。
对水温的适应性更强，养殖期适温范围14~30℃，最适水温25℃；致死低温4℃，致死高温38℃。
没有潜底栖息习性，便于捕捞。外壳较为软且薄，在运输过程中不易保存。
1958年，天津开始尝试纳潮圈养中国对虾。中国水产科学研究院黄海水产研究所动物养殖室“对虾发育条件及其苗种的人工培育”研究工作，1959年作为研究实习生的赵法箴参与了朱树屏领导的对虾人工育苗课题，成功地培育出中国第一批人工虾苗。基本弄清了对虾从产卵孵化到虾苗发育中所需的主要条件，总结出对虾人工育苗中所需要掌握的关键问题，提出了对虾各幼体阶段所需饵料的基本种类等技术难点。1960年代中期，黄海水产研究所对虾养殖研究组在山东省石臼所、即墨、文登、崂山等地进行养殖试验，攻克了对虾小面积人工养殖技术难关。1967-1978年黄海所“对虾人工育苗及精养高产技术研究”，虾苗成活率果然大幅度提升，对虾养殖得以迅速推广因此成了当时山东省“抓革命、促生产”的典型。该项成果先后荣获1978全国科学大会奖、山东省和青岛市科学大会奖，1982年获国家科委推广奖。
1978年在广东的汕尾、台山、湛江、海南成立四家对虾养殖公司出口创汇。1979年中国人工育苗生产量3800万尾，开始成规模人工养殖对虾，养殖面积2万亩，养殖产量450吨。1979年底召开全国对虾养殖工作会议。1980年,国家水产局下达“对虾工厂化育苗技术的研究”任务,中国水产科学研究院黄海水产研究所协作成功突破对虾育苗技术中的关键措施，该项成果1983年荣获农牧渔业部科技改进一等奖，1985年荣获国家科技进步一等奖。1981年全国人工育苗生产量增至15亿尾。此后出苗量逐年提高，1984年育对虾苗80亿尾，养殖面积近50万亩，产量1.9万吨，产值1.5亿元人民币，出口创汇4200万美元。1985年全国对虾养殖产量达到4万吨。1988年,对虾产量达20万吨，成为世界第一并保持了5年。1988年，台湾商人引进日本对虾（花虾、竹节虾、花尾虾、斑节虾），在福建沿海养殖。1990年出口量11.7万吨,7.1亿美元。1982—1992年，全国养殖对虾直接产值累计超过400亿元人民币。
1993年暴发白斑病毒流行。1993年,全国对虾养殖产量降到8.7万吨,1994年继续下降至5.5万吨，出口量降至6.8万吨,金额3.8亿美元。1997年，抗病毒更强的草蝦开始推广养殖，华南崛起产量占全国的60%，全国对虾养殖产量突破10万吨。1999年，南美白对虾成为主流养殖品种；2000年全国对虾养殖产量超历史最高纪录，达22万吨。2002年全国海水对虾养殖产量增至38万吨世界第一，出口量13.3万吨创历史纪录。2001年4月,欧盟检测证实:出口虾仁氯霉素残留量超过欧盟食品标准。2001年10月,国家质检总局通报:“浙江出口的虾是海捕虾,本身不含氯霉素,残留原因是个别剥虾工人手上涂氯霉素,未能清洗干净所致。”2002年1月25日,欧盟对从中国进口的虾采取自动扣留并进行批检的保护性措施。中国重新修订了《水产养殖禁用药物名单》。2004年7月16日,欧盟宣布解除中国虾等动物源性食品的进口禁令。2004年11月30日,美国商务部做出终裁,对中国水产企业倾销虾类制品的平均税率是55.23%。但2004-2007年,全国对虾养殖产量逐年创历史新高，主要市场转向国内。
黑画事件

“黑画”事件，又称批“黑画”运动，是中国大陆文化大革命时期的一场政治运动。1974年1月起的数月间，姚文元、江青等人发动对“有问题”的中国画进行批判，并将数百幅画作以“黑画”的名义在人民大会堂、中国美术馆等地展出，供中央首长审查、工农兵革命群众参观批判。“黑画”并无统一定义，但大多被指是在歪曲、丑化或攻击社会主义和无产阶级专政，或是在迎合西方资产阶级和修正主义，或是在怀念林彪。该运动殃及整个中国大陆美术界，包括李可染、黄永玉、林风眠、丰子恺、李苦禅在内的上百位画家受到牵连，其中黄永玉的画作《猫头鹰》被列为“黑画展览会”的榜首。“黑画”事件与批林批孔运动相关，矛头暗指时任国务院总理周恩来。
1966年，毛泽东等人在中国大陆发动了文化大革命。早在1964年，江青、康生等人就对已故国画大师齐白石进行批判，到了文革早期，齐白石被“打倒”，黄胄则成为第一个被公开批判的“黑画家”。文革后期，1971年至1973年间，考虑到在外交活动中不可将“最高指示”强加于人，时任国务院总理周恩来曾多次指示：各大饭店布置的美术作品，要有民族风格和时代精神，要能体现我国的艺术水平。与此同时，周恩来等人主持了对外经贸的恢复发展，1972年恢复对外出口，周恩来、李先念等人认为出口画作可以赚到外汇，但革命宣传画鲜有人买，于是便印制刊物大量发表李可染等艺术家的画作。其中包括由中国轻工业品进出口公司上海市工艺品分公司编印的《中国画》画册，八开彩印，中英文对照，系配合出口的宣传品。
1971年“九一三事件”后，周恩来以1972年尼克松访华的外交需要为名，将一些知名画家如吴作人、李可染、李苦禅等从下放地调回北京。周恩来指出，接待外宾和华侨、港澳台同胞的宾馆到处挂毛主席像和《毛泽东语录》不妥。被调回的画家当时大多在为一些宾馆作画，故又被称为“宾馆画派”；其中有一批被安排为北京饭店新楼进行美术装饰，楼内中央大厅一幅围绕四周的《新长江万里图》大画则由袁运甫、吴冠中、祝大年和黄永玉负责。1973年10月，黄永玉在一次为此而进行的周游写生期间，偶然在画家许麟庐的家中，应邀为宋文治在一个册页上画了一幅后来被列为“黑画”之首的《猫头鹰》。
1973年11月23日晚，时任国务院文化组副组长王曼恬（毛泽东的表侄女）、文化组美术口负责人高锦德、邵宇等人在北京友谊宾馆的一次碰头会上，首次提出“黑画”的问题，此后四人帮的势力展开了全国性的“黑画”追查活动。同年12月15日，《人民日报》发表了署名“初澜”的文章《要重视文化艺术领域的阶级斗争》，其中提道：
1974年1月2日，姚文元在上海严厉批判《中国画》画册，这被认为是 “黑画事件”的正式开端。在上海市委的一次会议上，姚文元指责这本画册是“黑山黑水”、“复辟逆流”、是“迎合西方资产阶级和修正主义的货色，是一本地地道道的‘克己复礼’画册”。批“黑画”运动与“批林批孔批周公”挂钩，矛头指向周恩来。 1974年春节前，王曼恬带领一批亲信到北京饭店、六国饭店等处挑选“黑画”，开始筹划“反击美术领域文艺黑线回潮”的“黑画”展览。还派人去全国十几个省、市搜罗“黑画”。而至于什么画是“黑画”，并无明确标准。他们挑选了200多幅，于2月中旬起在北京举行了一个“黑画展”，名曰“批林批孔联系美术战线实际”，在人民大会堂和中国美术馆两地举行（一说，3月底先在人民大会堂展出，专供中央首长审查；4月初又在中国美术馆展出，供工农兵革命群众参观批判）。 与此同时，3月29日《北京日报》发表题为《评为某些饭店宾馆创作的绘画》的文章，第一次把对“黑画”的讨伐公之于众，除了批判黄永玉的《猫头鹰》，文章还讨伐了宗其香、李可染、吴作人等画家的作品。4月5日，《北京日报》发表了北京饭店开展批判“黑画”活动的相关报道，题为《联系实际狠批“克己复礼” 坚决反击文艺黑线回潮》，这篇报道中写道：
批“黑画”运动还扩散到了上海、陕西、湖北等地，各地报刊出现了大量批判文章，殃及整个美术界，上百位画家受到牵连，许多画家被扣上“黑画家”、“反动画家”的帽子而受到批判。仅陕西一省即有20多位画家被扣上这些帽子，其中包括时任中国美术家协会陕西分会主席石鲁，陕西有关部门还专门成立了批判“反动画家”石鲁筹备组，并调集西安大专院校几十名政治、文学、历史和美术界的学者来批注石鲁的所谓“黑画”，搞出了一本《石鲁反动字画批注》。
1974年4月，批“黑画”运动到达高潮之时，毛泽东对批“黑画”问题发表了“最高指示”，认为：“国画，大泼墨嘛，怎么能不黑呢？... 猫头鹰就是一只眼开一只眼闭的。” 此后，批“黑画”运动逐渐冷却，但直到1974年底，依然有少数批判文章出现。1974年11月26日，《人民日报》发表署名“小峦”的文章《时代的画卷 战斗的艺术——〈全国美术作品展览〉观后》，以下面这种形式提到了“黑画”批判：
黄永玉的《猫头鹰》被列为“黑画展览会”的榜首，有文献记载这幅作品被定性为“天字第一号反革命黑画”。黄永玉因此和家人被关进了牛棚。1974年3月29日，《北京日报》发表题为《评为某些饭店宾馆创作的绘画》的文章，认为：
《中国画》画册里有一幅题为《迎春》的图画，作者为陈大羽，画的是迎春花前引颈高鸣的公鸡。对此，姚文元写下了这样的批示：
1974年5月31日，上海《文汇报》发表署名“林承复”的《“黑山恶水”藏祸心》一文，集中在对李可染的作品进行批判：