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Batalla de Mullihambato

La batalla de Mullihambato, también llamada de Ambato​ Chimborazo​ o Nagsichi,​ fue un enfrentamiento militar librado durante la guerra civil incaica.
Tras la derrota en Chillopampa, Atahualpa reorganizó sus fuerzas y recibió refuerzos desde Quito.​ Sus soldados se retiraron de forma escalonada para impedir que el enemigo los destruyera mientras les perseguía, hasta que tomaron posiciones al norte del río Ambato.​
Los atahualpistas se organizaron entre el río y un monte llamado Mullihambato, que estaba en su retaguardia, al norte. Los cuzqueños estaban en una ancha llanura al sur del río, con las colinas Carihuayrazo y Tungurahua al oeste y este respectivamente. La aldea de Ambato estaba a orillas del río entre ambas fuerzas.​ Los huascaristas estaban confiados de su victoria y avanzaron hacia Ambato. Secretamente, por la noche, Chalcuchímac movilizaba 5000 soldados por la cordillera occidental y al amanecer ataca por la retaguardia a los cuzqueños. Inmediatamente el grueso del ejército atahualpista vadea el río y atrapa a los huascaristas, que huyen al sur presas del pánico.​ Atoc, el general Hango y el curaca Ullco Colla fueron capturados, torturados y ejecutados.​
Atahualpa empezó a reunir más tropas en Quito para seguir la campaña.​ Busca venganza de los cañaris atacando Tomebamba, pero Huáscar reacciona enviando un nuevo ejército al mando del príncipe Huanca Aunqui (o Auqui).​ La estratégica ciudad huascarista dominaba el nudo de Tiocajas, controlando los caminos hacia el norte y el sur del imperio.​ Los huascaristas sufrían una primera derrota en Rumichaca.​
Atahualpa cruza el río Machángara y se presentó ante sus murallas con 50 batallones o guarangas de un millar de soldados cada uno. El primer choque fue favorable a Aunqui, que fuerza al rebelde a retirarse al monte Mullituro. Durante la noche el cuzqueño intenta flanquear la posición enemiga pero Atahualpa y sus generales deciden atacar al amanecer por sorpresa,​ a continuación una visión del cronista Miguel Cabello Balboa dice lo siguiente:
Los huascaristas huyen hacia Tomebamba.​ Los cuzqueños intentaron organizar una resistencia en la entrada de la urbe pero fueron vencidos, Aunqui tuvo que cruzar el río Matadero y llegar a Cusibamba para reagrupar a los sobrevivientes.​
Los atahualpistas saquearon la ciudad,​ matando hasta 60 000 personas según las crónicas y castigando duramente a los nobles cuzqueños que encontraba.​ Tras esto se dirigieron a Tumbes para atacar la isla Puná, leal a Huáscar, con 15 000 hombres en 700 balsas​ pero serían vencidos y Atahualpa herido en una pierna,​ perdiendo 4000 efectivos.​ No eran novedades las batallas navales en esas latitudes.​ Huanca Aunqui aprovechó para atacar Tomebamba, saquearla y masacrar a la guarnición para volver rápido a Cusibamba.​ El curaca de la isla, Tomalá, decidió atacar Tumbes e hizo 600 prisioneros (que seguían en su poder para cuando llegó Francisco Pizarro).​ Atahualpa conquista las selvas de Quijos, Maspa, Tosta, Cosanga y Yumbos,​ y se dirige a Cajamarca.​
Monumento Nuestra Señora de la Nube

El Monumento Nuestra Señora de la Nube, o mejor llamado Virgen de La Nube en El Abuga, es un monumento de tipo religioso que tiene la figura de la Virgen María, teniendo en sus brazos al niño Jesús.
Antes que existiera el monumento, solo había un lugar de descanso en la cima del cerro, donde hacían deporte los escaladores deportivos más capacitados para poder ascender el monte dada a la dificultad del mismo. La idea de construir el monumento fue del fraile franciscano, Fray Manuel García que en el año 2004, tuvo la visión de crear un hermoso monumento en el cerro del Abuga, donde su idea se fue plasmando con el tiempo y desde el año 2007, se creó una Fundación para llevar adelante la obra magna, sin antes verse involucrada en la polémica, dada a que se iba a dañar las vegetaciones, propias del lugar.​
Este monumento fue inaugurado el 18 de octubre del 2009, por parte del entonces IV Obispo de Azogues, Carlos Aníbal Altamirano Argüello, junto con unos frailes franciscanos, que son custodios del monumento de la Virgen a la que es parte del Santuario de la Virgen de la Nube.
La imagen de la Virgen María, se presenta como una reina:
La estatua tiene una altura de 30 metros, cuya base mide 5 metros y la Virgen tiene una altura de 25 metros.​
El monumento ofrece al turista un momento de atracción, dado que es también un mirador para poder observar a la ciudad de Azogues y sus alrededores y por si ofrece al turista un momento de senderismo, en compañía de sus familiares y amigos.​
El Monumento a la Virgen de la Nube, es uno de los más grandes atractivos que tiene no solo Azogues y la Provincia de Cañar, sino el Ecuador, donde es también lugar de peregrinación no solo para los turistas locales, sino del país y del mundo, fortaleciendo el turismo religioso, donde aprovechan el tiempo libre para disfrutar en familia visitando al monumento de la Virgen.
Este monumento es un punto de encuentro, donde se dan las más grandes concentraciones de fieles cuando llegan las fiestas religiosas, como por ejemplo, el Viacrucis en Semana Santa, mayo, mes de la Virgen María, y por supuesto en los días previos, durante y posteriores a la fiesta del 1 de enero.
El Monumento se encuentra ubicado a tan solo 5 kilómetros del centro de la ciudad, a unos 3.090 metros sobre el nivel del mar, sobre la cima del cerro Abuga, donde se puede divisar por todas partes, incluso desde la cima del monte Zhalao en la ciudad de Biblian y del Cerro Cojitambo.
A pesar de que es un lugar turístico, no esta exento del daño a la que en el momento de ascender, se encuentra con la vía de ascenso destruido por la lluvia que provoca que haya deslaves o por episodios de incendios que pueden perjudicar la salud de los turistas y de los vendedores que también no le cuidan el lugar no limpiando la basura que dejan en el monumento.
Monumento al Sagrado Corazón (Guayaquil)

El Monumento al Sagrado Corazón de Jesús de Guayaquil, Ecuador, es una escultura en honor a Jesús de Nazaret. Se encuentra ubicada en un mirador en el Cerro del Carmen, con vista al centro y sur de la ciudad. La estatua, que fue inaugurada en 1973, mide 15.6 metros de altura y reposa sobre una base de 11.6 metros de altura.​
El monseñor César Antonio Mosquera, obispo de Guayaquil en el año 1954 resolvió construir un monumento al Sagrado Corazón de Jesús para celebrar el centésimo aniversario de la Consagración de Ecuador al Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María.​
Para la recaudación de fondos para construir la estatua, monseñor César Antonio Mosquera solicita ayuda al Congreso Nacional, estimando un aproximado de 16 millones de sucres, y a su vez el Congreso fija un impuesto de 10 centavos de sucre para cada entrada que se venda de espectáculos públicos durante ocho años.​
La base de hormigón para levantar el Monumento al Sagrado Corazón se empezó a construir en el año 1965 por el arquitecto español Juan Antonio Orús, misma que tiene 11.6 metros de altura.​
El escultor español Juan de Ávalos hizo la primera maqueta del monumento, pero no se le adjudicaron las obras, sino que se le dieron al italiano Renzo Michelucci. Ávalos no cedió ni vendió el derecho de copia, por lo que finalmente se encargó una nueva escultura al escultor, también italiano, Egidio Giaroli, quien la construyó en Italia en hierro y cobre, transportándose desmontada en veintisiete partes a Guayaquil en 1970.​
En 1972 empezó el montaje de las piezas liderado por el guayaquileño Eduardo Jurado Game. Para subir las piezas hasta la cima del cerro se creó una línea férrea y así llevarlas en vagones.​
El arzobispo, monseñor Bernardino Echeverría inauguró el monumento el 8 de octubre de 1973.​
En 1985 se realizó la ampliación de las escalinatas que conducen al monumento y se construyeron los sitios de descanso. Para convertirlo en atractivo turístico, en el 2005 el Municipio de Guayaquil concluyó una regeneración en la zona.​
Departamento de Azuay

El departamento del Azuay fue una subdivisión administrativa y territorial de la Gran Colombia​ ubicada al oriente del actual Ecuador.
El departamento fue creado en 1824, y perduró hasta la disolución del país en 1830. Azuay era uno de los 3 departamentos que componían el Distrito del Sur, siendo los otros dos el departamento de Quito y el departamento de Guayaquil.
El territorio del departamento de Azuay incluía todo lo que es hoy la sierra sur de la República de Ecuador y la parte norte del río Marañón en la época de la Gran Colombia. La capital del Departamento fue Cuenca.​
En 1820, se hallaban en poder de los españoles todo el departamento de Quito y las regiones de Cartagena de Indias y Santa Marta, así como la región norte de Venezuela. Para entonces toda la región hacía parte del departamento de Ecuador o Quito.
En 1824, se produce una nueva reorganización que crea los departamentos de Azuay y Guayaquil a partir del de Quito.​
En 1830, los tres departamentos del Distrito del Sur se separaron de la Gran Colombia y conformaron el Estado de Ecuador. El nuevo estado conservó la división política grancolombiana hasta 1835, cuando fue promulgada una nueva constitución que suprimió los departamentos.​
En 1824, por medio de la Ley de División Territorial de la República de Colombia, el departamento se subdividía en provincias. De acuerdo a las leyes de la Gran Colombia, a la cabeza del gobierno civil del departamento se hallaba un Intendente y la autoridad militar estaba representada por el comandante general del departamento.​
Según el Artículo 12° de la Ley de División Territorial de la República de Colombia del 25 de junio de 1824, el departamento del Azuay comprendía 3 provincias y 11 cantones:
Cabe tomar en cuenta que la Provincia de Jaén y Maynas se encontraba disputada con el Perú, ya que los habitantes de esta región se incorporaron voluntariamente a este país, sin embargo la Gran Colombia reclamó estos territorios debido a que fueron parte de la Real Audiencia de Quito del Virreinato de la Nueva Granada durante la época colonial.​
Provincias de Ecuador

En Ecuador, una provincia es una división político-administrativa integradas por la unión de dos o más cantones. En la actualidad, este país cuenta con veinticuatro (24) provincias.
La división administrativa de Ecuador en provincias tiene su origen en la época de dominio español, ya que en aquel entonces el hoy territorio republicano estaba dividido en las provincias de Quito, Guayaquil, Cuenca, Jaén y Maynas (llamadas gobiernos en esa época).​ En el periodo de la Gran Colombia esta división sufrió algunos cambios, pues el territorio ecuatoriano quedó dividido en 3 departamentos (Ecuador, Azuay y Guayaquil), cada uno de los cuales estaba subdividido en provincias y estas a su vez en cantones.​ Tras la disolución de la Gran Colombia en 1830, los departamentos fueron abolidos quedando tan solo las provincias y los cantones.
Asociación de Fútbol Profesional del Azuay

La Asociación de Fútbol Profesional del Azuay es un subdivisión de la Federación Deportiva del Azuay en el Ecuador. Funciona como asociación de equipos de fútbol dentro de la Provincia del Azuay. Bajo las siglas AFA, esta agrupación está afiliada a la Federación Ecuatoriana de Fútbol.
La Unión (parroquia de Chordeleg)

La Unión es una localidad y parroquia en el Cantón Chordeleg, Provincia de Azuay, Ecuador. La parroquia tiene una superficie de 14,24 km² y según el censo ecuatoriano de 2001 tenía una población total de 1.896 habitantes.​
La Parroquia fue fundada el 27 de julio de 1994.
La Parroquia La Unión está ubicada en el este de la provincia de Azuay en el flanco oeste de la Cordillera Real. El pueblo de La Unión se encuentra a una altitud de 2570 m s. n. m., a 1,5 km al este de la capital cantonal Chordeleg.
La Parroquia La Unión limita al este con la Parroquia Remigio Crespo Toral (Cantón de Gualaceo), al sur con la Parroquia San Martín de Puzhío y al oeste con la Parroquia Chordeleg.
Cantón Urcuquí

Urcuquí es un cantón de Ecuador, localizado en la provincia de Imbabura. Su cabecera cantonal es la ciudad de Urcuquí. Su población en el censo de 2010 es de 15.888 habitantes. Tiene una superficie de 767 km² y está a una altura sobre el nivel del mar de 2384 metros. Alberga a la ciudad del conocimiento Yachay, la primera ciudad planificada de Ecuador, sede de la universidad Yachay Tech, en funcionamiento desde 2014.
Urcuquí tiene 6 parroquias:
Urcuquí

Urcuquí, también conocida como San Miguel de Urcuquí, es una ciudad localizada al norte de Ecuador. Es la cabecera cantonal del Cantón Urcuquí de la provincia de Imbabura.
Esta ciudad limita al norte con la parroquia de Salinas del cantón Ibarra; al sur con las parroquias de Imbaya, Chaltura y Atuntaqui del cantón Antonio Ante, y la parroquia de Imantag del cantón Cotacachi; al Oriente con la parroquia rural de San Blas del cantón Urcuquí y al Occidente con el cantón Ibarra.​
La antigua parroquia fue establecida como cantón el 9 de febrero de 1984 por el Congreso Nacional, dentro de la provincia de Imbabura. El primer Presidente del Concejo Municipal fue Mauro Francisco López, que anteriormente trabajó en el Comité pro-cantonización.​
El nombre que lleva esta ciudad y el cantón se origina, luego de que en estos territorios, en la antigüedad, fueran habitados por diversos Ayllus (familias indígenas), en donde debido a la buena y desarrollada organización predominaron los urcuquíes, quienes dieron el nombre aborigen de Urcuque, que fonéticamente se compone de dos voces caranquis: urcu, que quiere decir cerro y ciqui, que quiere decir asiento; es decir “asiento de cerro”. En la actualidad la composición fonética con el español determinó a este pueblo como Urcuquí.​
Sus habitantes tienen como principal actividad la agricultura y ganadería, se cultivan productos provinientes de climas fríos y subtropicales, en este orden la producción comprende: papas, maíz, ocas, mellocos, morochillo, trigo, habas, cebada, banano, fréjol, caña de azúcar, yuca, papaya, naranjilla, entre otros. En cuanto a la ganadería, la principal actividad económica ganadera se desarrolla en torno a ganado vacuno, porcino, caballar y lanar. Por otro lado, existen microempresas que producen lácteos y todos sus derivados.​
https://www.urcuqui.gob.ec/ - Página web oficial
Quinde I (supercomputador)

El supercomputador Quinde I es un superordenador enfocado a la computación de alto rendimiento diseñado por IBM, que opera con el sistema operativo Linux. Fue adquirido en octubre de 2016 y puesto en marcha a finales de 2017 en San Miguel de Urcuquí (Imbabura), Ecuador. El dispositivo, con capacidad de 500 000 computadoras y ejecutando billones de procesos simultáneamente, es actualmente el más potente del país y su incorporación ha supuesto un hito para el desarrollo tecnológico del mismo.
Quinde I está instalado sobre una plataforma antisísmica de hormigón. Su nombre proviene del término Kinti que en Quichua significa colibrí, el pequeño y colorido ave endémico de América y sobre todo de Ecuador ("país de los colibríes").​
La computación de alto rendimiento es de mucha utilidad para el desarrollo de ciencia, innovación industrial, seguridad nacional a través del modelamiento y la simulación computacional. En la actualidad, Quinde I es usado principalmente por la Universidad Yachay Tech, orientada a la investigación de tecnología experimental, para diferentes propósitos, incluidos la predicción climática, la simulación de teorías​ o la investigación en química cuántica.​ Otros usuarios han hecho uso del supercomputador para investigación algorítmica de materiales granulares.​
La velocidad de procesamiento facilita investigaciones de datos complejos y extensos que con un ordenador tradicional tomarían mucho tiempo. Gracias a la implementación del Quinde I se han corrido procesos gigantes, donde se obtuvo el resultado en 15 minutos donde normalmente tomarría alrededor de un año con medios convencionales de computación.​
Su adquisición fue posible gracias a la financiación del gobierno de España, como parte del Programa de Canje de Deuda Ecuador-España para facilitar la investigación y desarrollo de tecnología de alto nivel en el país y en la región.​
El conjunto de especificaciones del Quinde I está conformado de:​
La arquitectura del Quinde I es de x64 y cada nodo consta de 2 sockets.
La futura Red Nacional de Supercomputación, que se desarrollará en torno a Quinde I (en las instalaciones de Siembra EP), está pensada para beneficiarse en un futuro de las alianzas estratégicas entre las universidades y la empresa pública, así como la incorporación de distintos centros en el ámbito académico, parques tecnológicos (tanto a nivel nacional como internacional), institutos, centros de investigación y empresas de los sectores productivo, industrial y tecnológico.​​
La investigación en computación de altas prestaciones, coloca a Ecuador en la carrera mundial del superprocesamiento, pudiendo suplir la demanda de procesos que exigen alto nivel de procesamiento y que normalmente están vinculados a investigación y desarrollo de tecnología.
Instituto Espacial Ecuatoriano

El Instituto Espacial Ecuatoriano (IEE) fue una entidad adscrita al Ministerio de Defensa Nacional​ de Ecuador que estuvo orientado a la investigación y desarrollo de la tecnología espacial y la cultura aeroespacial. Fue creado en el año 2012 mediante Decreto Ejecutivo n.º 1246 y publicado en el Registro Oficial n.º 759.
Funcionó en tres sedes a nivel nacional:
En Latacunga funcionó a la entrada al Área Nacional de Recreación El Boliche (Estación Terrena Cotopaxi donde funcionó el ex-CLIRSEN donde fue el centro de operaciones espaciales del instituto).
El Instituto Espacial Ecuatoriano tuvo a disposición información geosatelital que estaba orientada al inventario de recursos, a través del Sistema de Información Georeferenciada de Recursos Naturales y Ambiente (SIGRENA).
El 11 de abril de 2019, el presidente Lenin Moreno firmó el Decreto Ejecutivo #714​ suprimiendo el Instituto Espacial Ecuatoriano debido a un plan de austeridad fiscal y aparente falta de resultados concretos​ por parte del IEE, después de haber invertido más de USD $36 millones en 6 años.
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Arquitectura del Perú

La arquitectura del Perú comprende una amplia variedad de estilos constructivos desarrollados a partir del año 3000 a. C. hasta la actualidad en el territorio actual y alrededores del estado moderno conocido como Perú. Su larga tradición abarca distintos periodos históricos desde el Antiguo Perú, el Imperio inca, el Virreinato del Perú y la República hasta nuestros días.
Antes de los incas, las diversas culturas e imperios que se desarrollaron en el Perú construyeron con una variedad de estilos. Durante el imperio inca se desarrolló un estilo propio. Entre los ejemplos de esta arquitectura están Machu Picchu, Sacsayhuamán, Choquequirao, Huánuco Pampa, Písac y el Coricancha.
La arquitectura colonial peruana es la conjunción de los estilos europeos influenciados por la imaginería indígena. Dos de los ejemplos más conocidos del renacimiento son la Catedral de Cuzco y la Iglesia de Santa Clara en Cuzco.​​ Después de este período, la mezcla cultural alcanzó una expresión más rica en el estilo barroco. Algunos ejemplos de este periodo barroco son el Convento de San Francisco en Lima,​ la Catedral de Cajamarca, o la fachada de la Universidad de Cuzco y, sobre el conjunto, las iglesias de San Agustín y de Santa Rosa, en Arequipa, son sus exponentes más bellos.
Las guerras de independencia dejaron un vacío creativo que el neoclasicismo de inspiración francesa rellenó.
El siglo XX se caracteriza por el eclecticismo, al que se opone el funcionalismo constructivo. El ejemplo más importante es la Plaza San Martín en Lima. En 1924, surge la arquitectura neoperuana o neoinca de la mano del arquitecto español Manuel Piqueras Cotolí. Otro estilo contemporáneo a la arquitectura neoperuana fue la arquitectura neocolonial.​
En la Amazonía, Iquitos tiene su centro histórico que colecciona edificios únicos construidos durante la fiebre del caucho, destacando Ex Hotel Palace, la Iglesia Matriz de Iquitos y la Casa de Fierro.
Para finales de la década de 1940, se fundó la Agrupación Espacio, mediante la cual se introdujo en el Perú la arquitectura moderna de estilo internacional.​
Ingapirca

Ingapirca (Kichwa: Inka Pirka, "Inca wall") is a town in Cañar Province, Ecuador, and the name of the older Inca ruins and archeological site nearby.
These are the largest known Inca ruins in Ecuador. The most significant building is the Temple of the Sun, an elliptically shaped building constructed around a large rock.
This area had long been settled by the Cañari indigenous people, who called it Hatun Cañar. As the Inca Empire expanded into southern Ecuador, the Inca Túpac Yupanqui encountered the Cañari "Hatun Cañar" tribe. He had difficulties in conquering them. He used different political strategies, marrying the Cañari princess and improving the Cañari city of Guapondelig, calling it Tumebamba or Pumapungo (present-day Cuenca).
The Inca and Cañari decided to settle their differences and live together peacefully. The astronomical observatory was built under Inca Huayna Capac. The Inca renamed the city as Ingapirca and kept most of their distinctive customs separately, as the Cañari did theirs. Although the Inca were more numerous, they did not demand that the Cañari give up their autonomy.
The castle complex is of Cañari-Inca origin. Its purpose is uncertain. The complex was used as a fortress and storehouse from which to resupply Inca troops en route to northern Ecuador. At Ingapirca they also developed a complex underground aqueduct system to provide water to the entire compound.
The Temple of the Sun is the most significant building whose partial ruins survive at the archeological site. It is constructed in the Inca way without mortar, as are most of the structures in the complex. The stones were carefully chiseled and fashioned to fit together perfectly. It was positioned in keeping with their beliefs and knowledge of the cosmos. Researchers have learned by observation that the Temple of the Sun was positioned so that on the solstices, at exactly the right time of day, sunlight would fall through the center of the doorway of the small chamber at the top of the temple. Most of this chamber has fallen down.
The people had numerous ritual celebrations at the complex. They prepared gallons of a local fermented drink to consume in the rituals of these festivals. As sun and moon worshipers, they tried to be as close to their gods as possible, and built their monuments high in the mountains.
The weather changes rapidly, within minutes, ranging from calm and sunny one minute and rainy, windy, and cold another minute. This climate volatility is typical year round. The people felt strongly that this was the place where the gods had led them, regardless of the climate.
Charles Marie de La Condamine became the first European to make a scientific description of Ingapirca, which he visited in 1739 in the course of his expedition to South America.
Cañar Province

Cañar (Spanish pronunciation: [kaˈɲaɾ]) is a province in Ecuador. The capital is Azogues. At the time of census 2010 the province had a population of 225,184. It contains the 16th-century ruins of Ingapirca, the best-known Inca settlement in Ecuador and a product of their conquest of the indigenous Cañari.
Ethnic groups as of the Ecuadorian census of 2010:
The province is divided into 7 cantons. The following table lists each with its population at the time of the 2001 census, its area in square kilometres (km²), and the name of the canton seat or capital.
3
2°44′S 78°50′W﻿ / ﻿2.733°S 78.833°W﻿ / -2.733; -78.833
Azuay Province

Azuay (Spanish pronunciation: [aˈswaj] ), Province of Azuay is a province of Ecuador, created on 25 June 1824. It encompasses an area of 8,171 square kilometres (3,155 sq mi). Its capital and largest city is Cuenca. It is located in the south center of Ecuador in the highlands. Its mountains reach 4,500 m (14,800 ft) above sea level in the national park of El Cajas.
Azuay is located on the Panamerican Highway. Cuenca is connected by national flights from Quito and Guayaquil. It has the largest hydroelectric plant of the country, situated on the river Paute.
Ethnic groups as of the Ecuadorian census of 2010:
The province is divided into 15 cantons. The following table lists each with its population at the 2010 census, its area in square kilometres (km), and the name of the canton seat or capital.
Ecuador at beauty pageants

The first beauty queen in Ecuador was Sara Chacón Zúñiga from Guayaquil, Guayas province in 1930. She wore the sash and the crown of Miss Ecuador for the very first time. The contest was inactive for more than 20 years until 1955 when Leonor Carcache won the first modern title of Miss Ecuador and became the first representative of the country to the Miss Universe pageant.
Representatives from the all 24 provinces that make up Ecuador compete annually for the title of Miss Ecuador among others. In addition to representatives to Miss Universe and Miss International; Miss Ecuador Organization also selects the candidates for Miss United Continents and Reina Hispanoamericana, under the direction of Mrs. María del Carmen de Aguayo. Mr. Julián Pico has the rights to choose and send a contestant to Miss World, Miss Supranational and Miss Grand through the national pageant CNB Ecuador since 2013 under the direction of Mrs. Tahíz Panus. The representatives for Miss Earth is selected by Ms. Katherine Espín. Mr. Rodrigo Moreira has the rights to choose and send a representative from Ecuador to Miss America Latina and Mrs. Cecilia Niemes has the rights to send a delegate to Miss Atlántico Internacional respectively.
Urcuquí

Urcuquí, also known as San Miguel de Urcuquí is a town located in the north of Ecuador, it is the seat of the San Miguel de Urcuquí Canton of the Imbabura Province.
This town limits to the North with the parish of Salinas in the Ibarra canton; to the South with the parishes of Imbaya, Chaltura and Atuntaqui of the Antonio Ante canton, and the Imantag parish of the Cotacachi canton; to the East with the rural parish of San Blas in the Urcuquí canton and to the West with the Ibarra canton.
The plenary session of the Legislative Commissions decrees in the city of Quito on February 9, 1984, the creation of the San Miguel de Urcuquí Canton in the province of Imbabura, its cantonal head, to be Urcuquí. Being the official Cantonization date the previously mentioned. The first President of the Municipal Council was Mauro Francisco López, who previously worked in the Pro-Cantonization Committee.
The name of this town and the canton originates, after in these territories, in ancient times, they were inhabited by various Ayllu (indigenous families), where due to the good and developed organization the Urcuquíes, who gave the aboriginal name of URCUCIQUE, which phonetically consists of two Quichua voices: URCU, which means hill and CIQUE, which means seat; that is, "hill seat". Currently the phonetic composition with Spanish determined the town as Urcuquí.
Its inhabitants have as their main activity agriculture and livestock, products from cold and subtropical climates are grown, in this order the production includes: potatoes, corn, geese, mellocos, morochillo, wheat, beans, barley, banana, beans, sugar cane, cassava, papaya, naranjilla, among others. Regarding livestock, the main livestock economic activity is developed around beef cattle, porcino, caballar and wool. On the other hand, there are micro-companies that produce dairy products and all their derivatives.
San Miguel de Urcuquí Canton

San Miguel de Urcuquí Canton, or Urkuki, is a canton of Ecuador, located in the Imbabura Province. Its seat is the town of Urcuquí. Its population in the 2001 census was 14,381 and was 15,671 in the 2010 census. The area of the canton is 735.3 square kilometres (283.9 sq mi).
San Miguel de Urcuquí is located in the Andes of northern Ecuador. The town and parish of Urcuqui had a population of 4,499 in 2000 and 5,205 in 2010 and has an elevation of 2,295 metres (7,530 ft) above sea level. The town is located about 9 kilometres (5.6 mi) in straight line distance northwest of the city of Ibarra, the capital of Imbabura province.
Ethnic groups as of the Ecuadorian census of 2010:
0°31′12″N 78°12′00″W﻿ / ﻿0.52000°N 78.20000°W﻿ / 0.52000; -78.20000
Cantons of Ecuador

The cantons of Ecuador are the second-level subdivisions of Ecuador, below the provinces. The cantons are further subdivided into parishes, which are classified as either urban or rural.
As of 2025, there are 222 cantons in the country. The most recently created cantons are Sevilla Don Bosco in Morona Santiago Province in 2024; and La Concordia in Esmeraldas Province in 2007, although in 2013 La Concordia was transferred to Santo Domingo de los Tsáchilas Province.
Below is a list of cantons by province.
Four areas in Ecuador previously did not belong to any province. These were:
In each canton there is a jefe político, chosen by, and representing the interests of, the president. There is also a mayor (alcalde) and a municipal council (concejo municipal), chosen by popular vote.
Imbabura Province

Imbabura (Spanish pronunciation: [imbaˈβuɾa]) is a province located in the Andes of northern Ecuador. The capital is Ibarra. The people of the province speak Spanish, and a large portion of the population also speak the Imbaburan Kichwa variety of the Quechua language.
The summit of Cotacachi Volcano at an elevation of 4,944 metres (16,220 ft) is 15 kilometres (9.3 mi) north-east of the town of Cotacachi. The volcano is located in the large Cotacachi Cayapas Ecological Reserve.
Imbabura Volcano is also located in the province. Best reached from the town of La Esperanza, the 4,609 metres (15,121 ft) high mountain can be climbed in a single day.
The province is divided into six cantons. The following table lists each with its population at the 2001 census and 2010 census. its area in square kilometres (km²), and the name of the cantonal seat or capital.
The governor of Imbabura is Paolina Vercoutere Quinche. She was appointed on 17 June 2022.
Ethnic groups as of the Ecuadorian census of 2010:
0°21′N 78°08′W﻿ / ﻿0.350°N 78.133°W﻿ / 0.350; -78.133
List of World Heritage Sites in Ecuador

The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) World Heritage Sites are places of importance to cultural or natural heritage as described in the UNESCO World Heritage Convention, established in 1972. Cultural heritage consists of monuments (such as architectural works, monumental sculptures, or inscriptions), groups of buildings, and sites (including archaeological sites). Natural features (consisting of physical and biological formations), geological and physiographical formations (including habitats of threatened species of animals and plants), and natural sites which are important from the point of view of science, conservation or natural beauty, are defined as natural heritage.
Ecuador accepted the convention on 16 June 1975, making its historical sites eligible for inclusion on the list. Ecuador has five sites on the list and a further five on the tentative list. The first two sites listed in Ecuador were the Galápagos Islands and the city of Quito, in 1978, which were also the first two sites inscribed to the list itself, with the reference numbers 1 and 2, respectively. Three sites are listed for their cultural and two for their natural properties. One site is transnational: the Qhapaq Ñan, Andean Road System is shared with five other countries. Ecuador has served as a member of the World Heritage Committee twice: 1976–1980 and 1995–2001.
UNESCO lists sites under ten criteria; each entry must meet at least one of the criteria. Criteria i through vi are cultural, and vii through x are natural.
In addition to sites inscribed on the World Heritage List, member states can maintain a list of tentative sites that they may consider for nomination. Nominations for the World Heritage List are only accepted if the site was previously listed on the tentative list. Ecuador has five properties on its tentative list.
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Pampa mesa

In indigenous communities of the Ecuadorian highlands, a pampa mesa or pamba mesa is a communal meal of food laid directly on a cloth spread on the ground. The meal is seen as an act of social solidarity; it also has mythological connotations.
The name "pampa mesa" comes from the Kichwa pampa, meaning "ground" or "plain", and Spanish mesa, meaning "table".
The origins of the pampa mesa tradition are unknown. Pampa mesas often are used at festivals, at family celebrations, or after mingas (gatherings for communal work).
For a pampa mesa, a long, typically white cloth is spread on the ground. Traditionally, participants in a pampa mesa bring the food they are able to share, and each spreads the food he or she brought along the cloth for all to eat. Once the food is spread along the cloth, participants sit along the cloth and use their hands to eat, rather than using utensils and dishes. Before eating, a community leader may give thanks for the food, and a portion of the food may be buried as an offering to the earth mother.
The food on a pampa mesa tends to be largely staple items such as mote, potatoes, quinoa, oca, carrots, and fava beans. Sometimes, cuy (guinea pig) and other meats are present. Flowers and fruits may be used to decorate the pampa mesa. The spicy condiment ají frequently is served alongside the pampa mesa. The fermented beverage chicha de jora sometimes accompanies a pampa mesa.
Pampa mesas are a form of social solidarity: all contribute as they are able, and partake as they wish. Some believe that sitting on the earth and eating from a pampa mesa is a form of connection with Pachamama (earth mother), a goddess in Inca mythology who continues to be an object of reverence in Ecuador. A pampa mesa also may be seen as an act of thanksgiving for the harvest.
A similar tradition in Peru and Bolivia is called apthapi.
Capulí culture

The Capulí culture (or Nariño culture) refers to an archaeological classification for a group in Pre-Columbian South America on the Andean plain in what is now northern Ecuador (Carchi Province) and southern Colombia (Nariño Department). The Capulí preceded the Piartal and Tuza cultures in the archaeological record ranging from around 800 to 1500 CE. The Capulí culture left a strong record through its pottery. The Capulí had distinctive black on dark red pottery with rectilinear geometric designs. The anthropomorphic pottery statues of the Capulí can be striking. Women are depicted with a wrap that extends from the armpit to the ankle while men have loincloths and are often shown with an object such as a drum or animal. These figures are often called coqueros because they are depicted with wads of coca leaves in their mouths. Scholars have associated the figures with shamans and possible funerary rituals.
Capulí goldwork is similar to that of later Ecuadoran and Columbian cultures. Smiths hammered and soldered high-carat gold into geometric and zoomorphic designs. The most abstract Precolumbian works in gold come from the Capulí era in the Colombian/Ecuadorian highlands.
Capulí graves contained a mix of grave goods including conch shells and stone axes.
They harvested quinoa and raised llamas for agriculture and trade.
Their artwork was made out of materials such as wood, strings, and wool. Their work sometimes took the form of shaft burials. Their pottery reached important artistic development, being recognizable by its forms and decoration, emphasizing the negative painting or positive bicolor. Their jewelry work stands out for the large gold pectorals, nose rings, discs and plaques, all made with fine gold sheets and with complex geometric designs.
Some graves in Nariño are extremely deep, as much as 40 m. Those in Carchi only exceeded 10 m in the early Capulí period and were later only 2 m deep. Graves were ellipsoid in shape, wider than deep, and burial chambers seem to have been kept open while tunnels were backfilled.
Visa requirements for Ecuadorian citizens

Visa requirements for Ecuadorian citizens are administrative entry restrictions by the authorities of other states placed on citizens of Ecuador.
As of 15 June 2024, Ecuadorian citizens had visa-free or visa on arrival access to 95 countries and territories, ranking the Ecuadorian passport 57th in the world according to the Henley Passport Index.
Citizens of Ecuador do not need a passport when travelling to Argentina, Bolivia, Brazil, Chile, Colombia, Paraguay, Peru, and Uruguay. For these countries, they may use just their national identification cards.
Most South American countries do not require a passport as a document to allow Ecuadorian citizens to visit their countries as tourist; a national or state-issued ID card is enough. Nevertheless, this piece of identification must be in good conservation state and less than ten years from its issue date, according to agreements signed in Mercosur's treaties.
Visa requirements for holders of normal passports traveling for tourist purposes:
Ecuador is an associated member of Mercosur. As such, its citizens enjoy unlimited access to any of the full members (Argentina, Brazil, Paraguay and Uruguay) and other associated members (Bolivia, Chile, Colombia and Peru) with the right to residence and work, with no requirement other than nationality.
Citizens of these nine countries (including Ecuador) may apply for the grant of "temporary residence" for up to two years in another country of the bloc. Then, they may apply for "permanent residence" just before the term of their "temporary residence" expires.
Gabriela Sommerfeld

María Gabriela Sommerfeld Rosero became the Ecuadorian foreign minister in 2023. She led tourism for Quito, and had been the CEO of multiple airlines and a leading hotel.
Sommerfeld was educated at the Universidad San Francisco de Quito and she went on to take an MBA at the Instituto Tecnológico de Monterrey in Mexico.
In 2002 she was the President of the Ecuadorian airline Aerogal. That airline is now Avianca Ecuador.
In 2016 she was managing tourism for the city of Quito in a year when there had been a large earthquake which had largely avoided the city but it had caused an estimated three billion dollars of damage and killed nearly 500 people. In 2015 about 700,000 tourists had come or travelled through Quito.
She was announced as the CEO of the short lived Equair airline when it was launched in January 2022. Although Frederik Jacobsen was also announced with a similar title. She held a high position on the airline industry before she became the CEO of a hotel.
In March 2023 she was the CEO of a hotel in Quito and on 23 November 2023 at the Carondelet Palace she was formally made the Minister of Foreign Affairs and Human Mobility by the new President Daniel Noboa. Other appointments that day included Mishel Mancheno who became the legal secretary,Niels Olsen and Arianna Tanca. New ministers in the government also included Ivonne Núñez, Monica Palencia and Zaida Rovira.
In December 2023 she and Ecuador's Production and Trade Minister Sonsoles García met Antony Blinken the US Secretary of State. In the same month the Attorney General Diana Salazar Méndez had made arrests in Ecuador and in January the country was in crisis as the President announced an internal fight against several drug gangs after the prison escape of José Adolfo Macías Villamar. Sommerfeld was in Davos as the 60 day state of emergency unfolded.
Sommerfeld had to deal with the diplomatic fallout after President Nobea ordered a raid on the Mexican embassy on 5 April 2024 to retrieve the fugitive ex-vice-President Jorge Glas. Mexico broke off relations and appealled to the international community. Her impeachment was proposed in the National Assembly by Jhajaira Urresta. Urresta alleges that Sommerfeld had not carried out her duties because she did not stop the embassy raid. Ecuador's action was almost universally condemned by the Organization of American States. Sommerfeld agreed that this was a fair result, but Ecuador was not ready to apologose for its actions.
In October 2024 she announced that Ecuador would stop recognising the Sahrawi Arab Democratic Republic (SADR) as a country and she informed her opposite numbers in Morocco.
Quitsato Sundial

00°00′00″N 78°10′30″W﻿ / ﻿0.00000°N 78.17500°W﻿ / 0.00000; -78.17500
The Quitsato Sundial is a cultural-tourist place located at La Mitad Del Mundo, near to Cayambe, 47 km north of Quito, Ecuador. It was built in 2006 and inaugurated in 2007 as an independent, non-profit project in a 24,756 ft (2,300 m) area. Its main goal is to share crucial aspects of the astronomical knowledge of the prehispanic cultures of the region. The expositions are carried out by community members as a self-sustaining project.
It consists of a circular platform of 54 m (177.64 ft) in diameter which forms a mosaic of light and dark pebbles drawing an eight-pointed star that indicates the solstices and equinoxes, plus intermediate lines pointing to the cardinal directions. In the center of this platform there is a 10 m (32.80 ft) high, 1.30 m (4.27 ft) diameter cylindrical orange tube which serves as a gnomon, pointing to the corresponding hours and months of the year in the platform according to the shadow cast by the Sun. The ten-meter-high (33 ft) gnomon represents the metric system, based in the meter, which in its origin was intended to equal one ten-millionth of the quadrant of the Earth's circumference. The purpose of the color difference between the stones, apart from showing equinox and solstice lines, is to explain the meaning of albedo and its use in astronomical study. The Equator line is drawn by using smaller, darker pebbles between two metal plates.
The angles that form the geometric design of the eight-pointed star are given by the tilt of the Earth with respect to the ecliptic of the Earth, thus the platform itself also presents a reading of the celestial mechanics. Detailed positions of the solstices and equinoxes, as well as their respective axes, are presented.
The Ecuadorian Military Geographic Institute has placed two cylinders surrounded by concrete on a platform on top of the Equatorial line, with a 1 mm error margin determined by using GPS and GNSS equipment.
Apalpador

Apalpador, Apalpabarrigas o Pandigueiro es un personaje típico de tradición navideña gallega, especialmente en las comarcas de Sarria, Quiroga, Lemos, Tierra de Trives y Los Ancares.​Se trata de un carbonero con vestuario andrajoso que en nochevieja entra en las casas, visita a los niños, les palpa la barriga y, si no está llena, les deja un puñado de castañas. El resto del año vive en los montes orientales de Galicia. ​
El historiador Xesús Taboada Chivite recoge​ en sus estudios sobre ritos y creencias gallegas la existencia del ritual propiciatorio de palpar la barriga de los niños en Nochevieja, que recibe así el nombre de noite de apalpadoiro (noche de palpar).
Hay algunas tonadas y canciones populares relacionadas con este personaje que han llegado hasta nuestros días y que son cantadas en las noites de apalpadoiro para advertir a los pequeños de la llegada inminente del Apalpador y de la necesidad de que se vayan a la cama.
La siguiente es una canción sobre el Apalpador recogida en diciembre de 1994 en Romeor de Caurel (Lugo):​
Xesco Boix

Francesc Boix i Masramon, más conocido como Xesco Boix , (Barcelona, 3 de febrero de 1946 - Malgrat de Mar (Barcelona) 21 de julio de 1984), fue un cantante español de folk y canciones infantiles.
Hijo de Josep Maria Boix y Xita Masramon, Xesco Boix fue un gran comunicador, especialmente entre los más pequeños. Influenciado por los cantantes norteamericanos de los años 60, Boix fundó Grup de Folk en el año 1966 empezando por adaptar canciones típicas estadounidenses y posteriormente creando las suyas propias. Uno de los cantantes que más le influyó y del que versionó múltiples canciones fue Pete Seeger (Nueva York, 3 de mayo de 1919), músico de folk estadounidense. La temática siempre estaba relacionada con la paz y la libertad, desafiante en una época de represión. Uno de los aspectos en los que más hincapié hace en sus canciones es que el conocimiento nos hace libres.
En 1971 formó el grupo Ara va de bo para centrarse en las canciones infantiles, recuperando temas populares catalanes y creando otros de nuevos que entrarían a formar parte de la cultura catalana. Tres años más tarde empezó a cantar en solitario aunque permanecía vinculado a otros grupos como El Sac y Els Cinc Dits d'una Mà.
En el texto de presentación de algunos de sus discos indica que desea que esas canciones se difundan de boca a oreja y que le gustaría que cada formador y cada alumno realizara su propia versión de cada canción en pro del aprendizaje y utilidad de las mismas para aprender.
Su discografía, compuesta por 35 discos y casetes ha sido muy valorada por los educadores y animadores en Cataluña. Además de la música, Xesco Boix publicó diez libros.
A lo largo de su vida tuvo varios episodios de depresión que finalmente le llevaron a un fin trágico en 1984.
Viloví de Oñar

Viloví de Oñar​ (en catalán y oficialmente Vilobí d’Onyar) es un municipio y localidad española de la provincia de Gerona, en la comunidad autónoma de Cataluña. El término municipal, ubicado en la comarca de la Selva, tiene una población de 3315 habitantes (INE 2024).
El municipio está situado al este de la comarca de la Selva, en el límite con la del Gironés. Además de la capital municipal incluye los núcleos de Salitja y Sant Dalmai.
Hasta la reforma de la nomenclatura municipal de 1916 el municipio se llamaba simplemente Viloví. En dicha fecha su nombre fue modificado por el de Viloví de Oñar.​
Cuenta con una población de 3315 habitantes (INE 2024).
De acuerdo con la clasificación climática de Köppen Viloví de Oñar tiene un clima subtropical húmedo de tipo Cfa, si bien está cerca del límite con el clima mediterráneo de tipo Csa.
Cercano a la autopista AP-7, a la carretera N-II y al Eix Transversal (C-25). En su término municipal se halla el aeropuerto de Gerona-Costa Brava.
Agricultura de regadío y de secano, ganadería bovina y porcina, avicultura e industria agropecuaria.
Caganer

Un caganer es una figurita de nacimiento que se suele colocar en los belenes, como tradición en Cataluña, la Comunidad Valenciana y las Islas Baleares, normalmente escondida en un rincón, detrás de un arbusto, agachada y en postura de estar defecando.​ También es frecuente esta figura en los belenes de otros puntos de España, así como de Italia y Portugal, donde reciben el nombre de nada o zurrapa.​
Se cree que el origen de esta tradición se sitúa entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, en mitad del Barroco, un movimiento cultural y artístico que se caracterizaba por un realismo exagerado.​ En esa época no era una figura específica del belén, sino que se encuentra en azulejos donde sale representado contando historias. El caganer aparece en el belén del pirineo catalán y aragonés a finales del siglo XVII, aunque no se hizo popular del todo hasta el siglo XIX.​
Tradicionalmente, el caganer era un campesino ataviado con la indumentaria tradicional catalana (faja y barretina). Más modernamente se han realizado todo tipo de versiones del caganer, utilizando a menudo la imagen de personajes populares como políticos o deportistas. Por ejemplo, en el año 2008 se vendían figuras de Barack Obama, Hugo Chávez, Cristina Fernández de Kirchner y Lula da Silva, y en el año 2013 se vendieron figuras de Lionel Messi, Obama, Angela Merkel, Vladímir Putin, Nelson Mandela y el Papa Francisco.​
Generalmente, esta figura se sitúa en un rincón apartado del belén, intentando que no quede en un lugar destacado.​ Aunque no se conoce con exactitud cuál es la razón para colocar esta figura, se cree que el caganer con sus heces fertiliza la tierra, por lo que se le considera un símbolo de prosperidad y buena suerte para el año siguiente. La tradición del caganer está contemplada como ofensiva por la iglesia.​ Colocar esta figura en el belén traía suerte y alegría; no hacerlo comportaba desventura.​
Curiosamente, el caganer no es el único personaje navideño típicamente catalán que defeca. Existe otra tradición originaria del Pirineo catalán y aragonés, el Tió o Tronca de Navidad, un tronco de árbol al que los niños apalean la noche antes de Navidad. Al ritmo de los golpes y de canciones tradicionales que los niños le dedican, el Tió los recompensa "evacuando" dulces y golosinas.​