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Joko Widodo

Ir. H. Joko Widodo (Aksara Sunda: ᮏᮧᮊᮧ ᮝᮤᮓᮧᮓᮧ) atanapi langkung akrab disebut Jokowi, nyaéta Présidén Indonésia ka-7 anu parantos ngajabat ti 20 Oktober 2014. Lahir di Surakarta, Jawa Tengah, tanggal 21 Juni 1961, Joko Widodo mimiti asup pamaréntahan salaku Walikota Surakarta (Solo) ti 28 Juli 2005 dugi ka 1 Oktober 2012.
Kapilih dina Pilpres 2014, Jokowi janten Présidén Indonésia anu munggaran dina sajarah anu henteu asalna ti élit politik Indonesia. atanapi latar militér. Anjeunna kapilih sareng Wakil Présidén Muhammad Jusuf Kalla sareng kapilih deui sareng Wakil Présidén Ma'ruf Amin dina Pamilihan Présidén 2019. Jokowi janten Gubernur DKI Jakarta ti 15 Oktober 2012 dugi ka 16 Oktober 2014 dibarengan ku Basuki Tjahaja Purnama salaku wakil gubernur. Sateuacanna, anjeunna janten Walikota Surakarta (Solo), ti 28 Juli 2005 dugi ka 1 Oktober 2012 dibarengan ku F.X. Hadi Rudyatmo salaku wakil walikota. Dua taun ka jabatan kadua salaku Walikota Solo, Jokowi ditunjuk ku parténa, Partai Demokrat Indonésia Perjoangan (PDI-P), pikeun bersaing dina pamilihan gubernur DKI Jakarta sareng Basuki Tjahaja Purnama (Ahok).
Joko Widodo dibabarkeun ku Widjiatno Notomihardjo sareng Sudjiatmi. Manéhna mangrupikeun anak cikal jeung putra hiji-hijina ti opat sadulur. Manéhna boga tilu lanceuk namina Iit Sriyantini, Ida Yati, sareng Titik Relawati.
F. X. Hadi Rudyatmo

Fransiskus Xaverius Hadi Rudyatmo (gumelar di Surakarta, Jawa Tengah, 13 Pébruari 1960; umur 65 taun) nyaéta walikota Surakarta anu ngajabat ti 17 Februari 2016. Sateuacanna, manéhna kungsi jadi wakil walikota ngarencangan Joko Widodo di periode 2005–2010 jeung 2010–2012.
Pamindahan puseur dayeuh Indonésia (2019-kiwari)

Upaya pamindahan puseur dayeuh Indonésia dimimitian ti taun 2019 di jaman pamaréntahan Présidén Joko Widodo. Liwat rapat kawates pamaréntah di tanggal 29 April 2019, Joko Widodo mutuskeun rék mindahkeun puseur dayeuh nagara ka luar Pulo Jawa. Pamindahan puseur dayeuh ieu aya dina Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional 2020-2024. Di tanggal 26 Agustus 2019, Présidén Joko Widodo ngabéwarakeun yén puseur dayeuh anyar bakal diwangun di wewengkon administratip Kabupatén Penajam Pasér Utara jeung Kabupatén Kutai Kartanegara, Kalimantan Wétan.
Usulan pikeun mindahkeun puseur dayeuh Indonésia ti Jakarta ka lokasi nu séjén geus disawalakeun ti jaman Présidén Soekarno nepi ka Susilo Bambang Yudhoyono. Présidén Yudhoyono ngarojong idé pikeun nyieun puseur pulitik jeung administrasi Indonésia nu anyar, ku lantaran masalah lingkungan jeung kaayaan Jakarta anu geus gegek teuing.
Ceuk Présidén Joko Widodo, alesan wewengkon di Penajam Pasér Utara jeung Kutai Kartanegara dijadikeun lokasi puseur dayeuh anyar ku lantaran leutikna kamungkinan beunang musibah alam di daérah éta, lokasi nu "aya di tengah-tengah Indonésia", lokasi di deukeut kota Balikpapan jeung Samarinda anu geus mekar, "infrastruktur anu rélatif lengkep", sarta aya 180 hektar tanah anu dipiboga ku pamaréntah.
Dina béwara tanggal 26 Agustus 2019, Joko Widodo nyebutkeun yén pamaréntah bakal ngarancang undang-undang pikeun mindahkeun ibu kota pikeun disatujuan ku Déwan Pangwakil Rahayat. Pangwangunan dimimitian di taun 2020, sarta pamindahan bakal dilakukeun sacara bertahap ti taun 2024.
Sékjén Partai Persatuan Pembangunan Arsul Sani sarta dosén Universitas Trisakti Yayat Supriatna nyebutkan perluna disahkeun undang-undang sangkan kaputusan pamaréntahan Joko Widodo jadi kukuh sarta teu bisa dirobah ku présidén nu engké ngajabat. Ayeuna, posisi Jakarta salaku ibu kota didasarkeun kana UU 29/2007 ngeunaan Pamaréntah Provinsi Daérah Khusus Ibu kota Jakarta.
Sultan Adji Muhammad Arifin, pamingpin Kasultanan Kutai Kartanegara ing Martadipura, ngarasa sukur ku ayana pamindahan puseur dayeuh nagara lantaran wewengkon éta mangrupa tempat diadegkeunana Karajaan Kutai, karajaan anu boga bukti sajarah pangkolotna di Indonésia.
Luhut Binsar Pandjaitan

Jenderal TNI (HOR) (Purn.) Luhut Binsar Pandjaitan, M.P.A. (lahir 28 Séptémber 1947) nyaéta Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman RI dina Kabinet Kerja Juli 2016 sarta kapilih deui dina mangsa Kabinet Indonésia Maju Présidén Joko Widodo jeung Wakil Présidén Ma'ruf Amin pikeun 2019– Periode 2024 salaku Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman sareng Investasi di Indonésia. Manéhna ogé jadi Kepala Staf Présidén RI ti 31 Désémber 2014 nepi ka 2 Séptémber 2015. Dina 12 Agustus 2015, manéhna diangkat ku Présidén Joko Widodo jadi Mentri Koordinator Bidang Politik, Hukum, jeung Kaamanan ngagantikeun Tedjo. Edhy Purdijatno. Dina perombakan Kabinet Kerja Jilid II tanggal 27 Juli 2016, anjeunna diangkat jadi Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman ngagantikeun Rizal Ramli. Tanggal 15 Agustus 2016, Présidén Joko Widodo ngalaksanakeun léngkah-léngkah anu patali jeung polémik kapamilikan paspor Amerika Serikat (AS) ku Menteri ESDM Arcandra Tahar, sahingga Présidén mecat Archandra kalayan hormat ti Menteri ESDM. Énergi jeung Sumber Daya Mineral sarta ngangkat Luhut anu ogé Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman jadi Pajabat Samentara (Plt) Menteri ESDM.
Saacanna asup ka Kabinet Kerja, Luhut pernah jadi Menteri Perindustrian jeung Perdagangan taun 2000–2001 waktu Abdurrahman Wahid jadi Présidén RI 1999–2001. Saacanna jadi Menteri Perindustrian jeung Perdagangan, manéhna jadi Duta Besar RI ka Singapura.
Ma'ruf Amin

Prof. Dr. (H.C.) K. H. Ma'ruf Amin (gumelar di Kresek, Tangerang, 11 Maret 1943; umur 82 taun)) nyaéta politikus Indonesia, ulama, jeung dosen anu ayeuna janten Wakil Présidén Indonésia. Ma'ruf sateuacanna jadi anggota Déwan Panaséhat Présidén salami kapamimpinan Présidén Susilo Bambang Yudhoyono.
Dina kaping 9 Agustus 2018, Ma'ruf diumumkeun jadi calon wakil presiden ngaréncangan Présidén Joko Widodo, dina pamilihian pamilihan présidén Indonésia 2019 minangka calon présidén. Sateuacanna, Presidén Joko Widodo kungsi masihan pernyataan yén inisial ngaran calon wakil présiden na nyaéta "M".
Ma'ruf dilantik jadi wakil présiden dina tanggal 20 Oktober 2019. Ma'ruf kaasup wakil présidén pangtuana dina sejarah Indonésia kusabab manéhna dilantik dina usia 76 taun 223 dinten.
Ma'ruf Amin meunangkeun sababaraha tanda kahormatan kanagaraan, nyaéta:
Syahrul Yasin Limpo

Dr. Syahrul Yasin Limpo, S.H., M.H. (gumelar di Makassar, Sulawesi Selatan, 16 Maret 1955; umur 70 taun) nyaéta tanggal ka-28 Menteri Pertanian Indonesia anu parantos nyayogikeun saprak 23 Oktober 2019 dina Kabinet Indung Indonesia Mangsa 2019-2024. Anjeunna mangrupikeun saurang Indonésia politikus anu parantos ngajabat Gubernur Sulawesi Kidul ti 8 April 2008 dugi ka 8 April 2018.
Abkhazia

Abkhazia (basa Abkhaz: Аҧсны/Apsny, basa Géorgia: აფხაზეთი/Apkhazeti, basa Rusia: Абха́зия/Abkhazia) nyaéta hiji nagara républik nu sacara de facto merdika, saluas 8.600 km², aya di Kaukasus. Géorgia nglaim Abkhazia salaku wewengkon kadaulatanna. Kadaulatan républik ieu teu diakuan sacara internasional, iwal Rusia nu ngakuanna dina 26 Agustus 2008 bareng jeung pangakuan kadaulatan Ossétia Kidul. Abkhazia aya di basisir wétan Laut Hideung, tepung wates jeung Rusia di kalér. Jeung Géorgia, watesna dina wewengkon Samegrelo-Zemo Svaneti di beulah wétan.
10 Séptémber

10 Séptémber nyaéta poé ka-253 dina sataun (ka-254 dina taun kabisat) dina kalénder Gregorian, sésana 112 poé.
210MM - Qin Shi Huang, 49 taun, Kaisar Cina Dinasti Chin, Distrik Julu, Cina.
Batik Priangan

Batik Priangan nyaéta istilah nu dipaké pikeun ragam batik nu dihasilkeun di wilayah Priangan, daerah di Jawa Barat. Dina kamekaranana, batik Priangan kapangaruhan ku batik ti daerah séjén di Indonesia. Inspirasi motifna dipangaruhan ku sajarah, alam, sarta tata nilai sosial-budaya nu aya di sabudereun Cianjur, Sukabumi, Bandung, Sumedang, Garut, Tasikmalaya, jeung Ciamis.
Saacan bangkar ti saprak Krisis Moneter, Batik Priangan pernah kasohor taun 1960-1980-an. Ieu khususna Batik Garutan, batik Tasikmalaya, jeung batik Ciamis.
Sajarah batik Priangan tiasa dipaluruh kana kecap "euyeuk" jeung "pangeuyeuk". Dina naskah buhun Sunda Sanghyang Siksakandang Karesian dina abad ka-16 M, disebutkeun yen urang Sunda geus apal kana aktivitas ngabatik ku ragam pola nu antik.
Batik Priangan saenyana kapangaruhan ku tradisi Jawa sareng sumebarna agama Islam. Mekarna batik di Tatar Sunda patali jeung nu ngungsi Perang Diponegoro taun 1825-1830. Salah sahiji nu ngungsi ieu nyaeta ti wilayah Banyumas, nu mangaruhan pisan kana ragam jeung corak batik nu aya di Ciamis, Indramayu jeung Tasikmalaya.
Batik di awal abad ka-20, terutama di Cirebon, Indramayu, Ciamis, Tasikmalaya dan Garut.
Dumasar kana wilayahnya, batik dibedakan antara batik pedalaman jeung batik pesisiran. Batik Priangan kaasup kana batik pesisiran. Motif pada kain batik mengandung makna simbolik, yang merupakan deskripsi dari berbagai bentuk yang berasal dari alam, flora, fauna, maupun aneka peristiwa.
Samanhudi

Samanhudi atawa sok disebut Kyai Haji Samanhudi (Surakarta, 1868 - Klaten, 28 Desember 1956) nyaéta pangadeg Sarekat Dagang Islam, hiji organisasi massa di Indonésia nu saméméhna mangrupakeun paguyuban para padagang batik di Surakarta, tuluy ngalegaan wengkuan kana isu-isu politik nasional.
Samanhudi keur leutikna dibere ngaran nyaeta Soedarno Nadi. Anjeunna boga aksés ka atikan kawates, sarta ngan sakola di Sekolah Rakyat tapi teu nepi lulus. Sanggeus kaluar ti sakola, Samanhudi neruskeun profesi anyarna salaku pengusaha batik, neruskeun usaha kolotna. Samanhudi ngarasakeun ayana perbedaan perlakuan para pangawasa Hindia Walanda antara padagang pribumi anu mayoritasna padagang muslim jeung padagang Tionghoa. Samanhudi tuluy berinisiatif ngadegkeun organisasi pikeun para padagang pribumi nyaeta Sarekat Dagang Islam (SDI) minangka respon kana usaha imperialisme modern sangkan Indonésia jadi pasar jeung sumber bahan baku pikeun industri kolonial barat.
Samanhudi maot di Klaten jeung dimakamkeun di Solo. Dumasar kana Keppres No. 590 taun 1961, kaping 9 Nopémber 1961, KH. Samanhudi sacara resmi dilélér gelar Pahlawan Indonésia.
Samanhudi katelah tokoh pendiri Sarekat Islam atawa Sarekat Dagang Islam (SDI) anu diadegkeun dina 16 Oktober 1905/16 Syaban 1323 H. Saterusna dituluykeun ku H.O.S. Tjokroaminoto dina raraga meunangkeun pangakuan salaku badan hukum tanggal 10 September 1912/27 Ramadhan 1330 H. Usaha hukum ieu dilaksanakeun ku anjeuna sangkan dina mangsa nu bakal datang SDI meunangkeun legalitas kagiatan. Vérsi séjén nyebutkeun, nurutkeun tulisan H. Colijn dina Koloniale Vraagstukken Heden en Morgen taun 1928, SDI diadegkeun dina 1911 sarta meunang hiji badan légal dina 1912.
2005

2005 (MMV) mangrupa taun nu dimimitian ku poé Saptu dina kalénder Gregorian. Taun 2005 nandaan:
Tempo Ogé: almenak Wikipédia ngeunaan kajadian nu lumangsung taun ieu.
Dumasar perkiraan Goddard Institute for Space Studies NASA, 2005 mangrupa taun pangpanasna ti saprak ayana pangukuran ngagunakeun alat ukur nu handal din ahir 1800-an, alahbatan sét rékaman saméméhna taun 1998 kalayan béda sababaraha persaratus darajat Celsius.
Daptar istilah Islam

Daptar di handap eusina konsép-konsép nu diturunkeun tina ageman Islam jeung tradisi Arab, nu diéksprésikeun minangka kecap-kecap basa Arab. Kagunaan utama daptar ieu nyaéta pikeun ngaleungitkeun disambiguasi tina rupa-rupa éjahan, pikeun nyatet éjahan nu teu digunakeun deui pikeun konsép ieu, pikeun ngadéfinisikeun konsép dina hiji atawa dua baris, pikeun ngagampangkeun singsaha waé dina manggihan konsép nu spésifik, sarta pikeun nyadiakeun tungtunan kana konsép nu unik tina Islam, kabéhna dina hiji tempat.
Misahkeun konsép Islam tina budaya Arab, atawa tina basana sorangan, bisa jadi kacida susahna. Lona konsép urang Arab boga harti nu misah hartina kawas harti Islamina. Hiji conto nyaéta konsép dakwah. One of the complexities of the Arabic language is that a single word can have multiple méanings. The word Islam is itself a good example.
réaders should also note that Arabic is written in its own alphabet, with letters, symbols, and orthographic conventions that do not have exact equivalents in the Latin alphabet (see Arabic alphabet). The following list is a transliteration of Arabic terms and phrases. Consequently, Muslims may transliterate certain Arabic words differently, such as din as opposed to deen, and aqidah as opposed to aqeedah. Most items in the list also contain their actual Arabic spelling.
Eusi: Top - 0–9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
It is a form of remembrance of Allah (SWT), and when a muslim says this to another muslim, it equals to 30 rewards and also 30 rewards for the reply (10 rewards for éach word).
Daptar pausahaan penerbangan

Di handap runtuyan perusahaan penerbangan nu masih jalan (dumasar kana benua jeung nagara).
Perusahaan nu geus teu jalan tempo di perusahaan penerbangan nu teu jalan.
See the section titled "Côte d'Ivoire" above
For countries in the Middle éast, refer to the section below.
See the section China, Republic of above.
See the section above.
Eusi: Top - A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
For DOMs/TOMs, see the sections for French Guiana, French Polynesia, Guadeloupe, New Caledonia, Réunion, Saint-Pierre and Miquelon.
Citakan:Airlistbox
Sumqayit

Sumgayit (Basa Azerbaijan: Sumqayıt; Basa Rusia: Сумгаит; ogé, Sumgait jeung Sumqayyt) nyaéta salah sahiji kota panggedéna di Azerbaijan, aya di deukeut Laut Kaspia, kira-kira 31 kilométer ti Baku. Kota ieu miboga populasi kira-kira 308.700 jiwa (sénsus 2009). Kota ieu miboga aréa 83 km². Kota ieu ngadeg dina 22 Nopémber 1949.
Citakan:Sumqayit
Koordinat: 40°35′23″N 49°40′07″E﻿ / ﻿40.58972°N 49.66861°E﻿ / 40.58972; 49.66861
Citakan:Azerbaijan-geo-stub
Déwan Éropa

Déwan Éropa (Européan Council, katelah ogé minangka Européan Summit) mangrupa organisasi politik pangluhurna dina Uni Éropa. Rapat-rapatna saméméhna diluluguan ku pupuhu salah sahiji nagara anggota nu keur ngajabat Kaprésidénan Déwan Uni Éropa. Sistem rotasi ieu teras diganti ti 2009 Herman van Rompuy diistrénan minangka Présidén Déwan Éropa, hiji pos anyar 2,5 taun sabada Pajangjian Lisbon disatujuan ku sadaya anggota Uni Éropa.
Gerakan Non-Blok

Gerakan Non-Blok (basa Inggris: The Non-Aligned Movement/NAM) nyaéta hiji paguyuban nagara-nagara anu teu nganggap dirina ngagabung jeung atawa ka blok kakuatan badag naon baé. Taun 2012, gerakan non-blok geus boga 120 nagara anggota jeung 17 nagara panilik. Ieu organisasi diadegkeun di Belgrade dina taun 1961, nu mimiti dirarancangna ku perdana mentri munggaran India, Jawaharlal Nehru; présidén munggaran Indonesia, Sukarno; présidén kadua Mesir, Gamal Abdel Nasser; présidén munggaran Ghana, Kwame Nkrumah; jeung présidén Yugoslavia, Josip Broz Titoref. Kalima pamingpin éta anu teu nyatujuan pisan kana sistim harita anu silihserang antara nagara-nagara blok kulon jeung blok wétan samangsa Perang Tiis. Kecap éta sorangan mimiti digunakeun pikeun ngawakilan kana hiji doktrin ku diplomat India V. K. Krishna Menon dina taun 1953, di PBB.
Dina biantarana na nu tas ditepikeun dina déklarasi Havana taun 1979, Fidél Castro ngedalkeun maksud tina ieu organisasi nyaéta pikeun ngajamin "kemerdikaan, kadaulatan, integritas téritorial, jeung kaamanan ti nagara-nagara nonblok" dina pajuanganna "ngalawan impérialisme, kolonialisme, neo-kolonialisme, apartheid, zionisme, rasisme sarta sarupaning bentuk agrési militér, pandudukan, dominasi, intervensi atawa hégémoni, ogé ngalawan sarupaning bentuk blok pulitik". Nagara-nagara anggota Gerakan Non-Blok mah diperkirakeun dua pertilu tina anggota PBB sarta mibanda 55% tina populasi dunya.
Santiago de Compostela

Santiago de Compostela (Basa Galicia: [santiˈaɣo ðe komposˈtɛla], Basa Spanyol: [sanˈtjaɣo ðe komposˈtela]) nyaéta ibu kota komunitas otonom Galicia, Spanyol.
Santiago de Compostela dikembarkeun jeung:
Nagara daulat

Hiji nagara daulat mangrupa hiji nagara kalawan téritori nu jentré nu mana miboga kadaulatan ka jero jeung ka luar, populasi permanén, pamaréntahan, jeung kabisaan pikeun miboga hubungan jeung nagara daulat nu lian. Normalna ogé dipikaharti salaku hiji nagara anu teu depénden (gumantung) ka, atawa minangka subjék tina (kakawasaan) nagara lian. Dina istilah abstrakna hiji nagara daulat bisa aya tanpa pangakuan ku nagara daulat nu lian, nagara nu teu diakuan sering bakal hésé ngalaksanakeun kakawasaan nyieun gawé bareng atawa hubungan diplomatik jeung nagara daulat nu lian.
Pandémi koronavirus 2019 di Pilipina

Pandémi koronavirus 2019 di Pilipina mimiti kapanggih di tanggal 30 Januari 2020 nalika wanoja 38 taun warga nagara Républik Rahayat Tiongkok dikonfirmasi positip beunang panyakit koronavirus. Tuluy kasus nu kadua kajadian di tanggal 2 Pébruari 2020 nalika lalaki 44 taun warganagara Tiongkok tilar dunya sapoé saacanna. Kajadian éta ngakibatkeun "kematian" munggaran anu kajadian di luar Tiongkok.
Di tanggal 18 Maret 2020, Pilipina netepkeun status bencana nasional ku sabab ieu wabah.
Di tanggal 21 Januari 2020, hiji wanoja 38 taun jeung hiji lalaki 44 taun anu asalna ti Kota Wuhan, Propinsi Hubei, Tiongkok, datang ka Pilipina liwat Hong Kong. Tuluy maranéhna ngalaman gejala pneumonia akut, tuluy di tanggal 30 Januari, maranéhna positip beunang virus korona.
Teu lila saenggeus éta, di tanggal 2 Pébruari, lalaki 44 taun éta tilar dunya. Ieu mangrupa kajadian kematian anu munggaran di luar Tiongkok. Saenggeus kitu, Pamaréntah Pilipina ngaluarkeun larangan lalampahan ka sakabéh wewengkon Tiongkok, kaasup Wewengkon Administratip Husus Hong Kong jeung Makau, sarta nyegah sakabéh jalma anu asalna ti Tiongkok atawa kungsi nganjang atawa transit di Tiongkok sangkan teu bisa asup ka Pilipina.
Per tanggal 19 Maret 2020, pamaréntah ngalumakukeun kawijakan pikeun ngalarang asupna warga nagara asing. Visa pikeun asup ka Pilipina moal medal nepi ka waktu anu teu ditangtukeun.
Ieu wabah sumebar sacara masif di Métro Manila. Wewengkon ieu dianggap anu pangparahna beunang wabah koronavirus. Per tanggal 12 Maret, kacatet geus aya 53 kasus anu 3 urangna tiwas. Tuluy per tanggal 19 Maret 2020, geus aya 217 kasus di sakabéh wewengkon di Pilipina.
Ieu tabél mangrupa data kasus koronavirus di Pilipina dumasar wewengkon. per tanggal 19 Maret 2020.
Ku sabab ieu pandémi, wewengkon Manila diisolasi atawa lockdown per tanggal 12 Maret 2020 pikeun nyegah virus nyebar deui ka wewengkon séjén. Ieu kaputusan dicokot ku pamaréntah sabada ningali kasus koronavirus di Manila anu panglobana sa-Pilipina. Sakabéh aksés ka Manila ti mimiti jalur darat, udara, jeung laut ditutup.
Tuluy per tanggal 16 Maret 2020, Présidén Pilipina Rodrigo Dutérté maréntahkeun pikeun ngalegakeun aréa lockdown atawa karantina nepi ka sapulo Luzon. Antukna, warga teu meunang ngayakeun kagiatan di luar imah, sarta transportasi umum dieureunkeun operasionalna pikeun saheulaanan. Tuluy pamaréntah nerapkeun jam malam ti jam 20.00 nepi ka jam 05.00 anu lumaku di 13 kota di Propinsi Métro Manila.
Laju ékonomi di Pilipina diprédiksi bakal nurun ku sabab ieu wabah. Ku lantaran arus ékspor-impor di nagara éta nurun. Komo deuih mitra dagang utama Pilipina, nyaéta Tiongkok, jadi sumber sumebarna koronavirus. Anu matak padagangan antar dua nagara teu bisa jalan saperti biasana ku sabab duanana beunang wabah koronavirus.
Teuku Umar

Teuku Umar (Meulaboh, 1854 - Meulaboh, 11 Pébruari 1899) mangrupa pahlawan asli Acéh anu diperjuangkan ku pura-pura kolaborasi sareng Walanda & kondang pikeun perang gerilya na. Anjeunna perang deui sareng urang Walanda nalika anjeunna nganggo senjata sareng artos seueur.
Mohammad Hatta

Dr.(H.C.) Drs. H. Mohammad Hatta, atawa populér minangka Bung Hatta (lahir di Bukittinggi, Sumatera Kulon, 12 Agustus 1902 – pupus di Jakarta, 14 Maret 1980, dina umur 77 warsih) nyaéta saurang pajoang, nagarawan, sarta ogé Wawakil Présidén Indonésia anu kahiji.
Bung Hatta ogé dipikawanoh minangka Bapa Koperasi Indonésia. Bandara Internasional Jakarta ngagunakeun ngaranna pikeun ngahormatan jasana minangka salah saurang proklamator kamerdikaan Indonésia.
salah sahiji anak awéwé anjeunna, Meutia Hatta, nyekel kalungguhan Menteri Nagara Pemberdayaan Awéwé dina Kabinét Indonésia Bersatu lulugu Présidén Susilo Bambang Yudhoyono.
Hatta lahir ti kulawarga ulama Minangkabau, Sumatera Kulon. Ngaran paméré kolotna mah nyaéta Muhammad Athar. Hatta sakola di Sekolah Melayu, Bukittinggi sarta dina taun 1913-1916 anjeunna nuluykeun sakolana ka Europeesche Lagere School (ELS) di Padang. Waktu umurna 13 taun, Hatta geus lulus ujian asup ka HBS (satingkat SMA) di Batavia (kiwari Jakarta), ngan indungna hayang Hatta tetep cicing di Padang lantaran umurna nu kalintang ngora kénéh. Ahirna Bung Hatta nuluykeun sakolana ka MULO di Padang. Dina taun 1919, anjeunna indit ka Batavia pikeun nyuprih élmu di Sekolah Tinggi Dagang Prins Hendrik School. Anjeunna nganggeuskeun sakolana kalawan hasil nu kacida hadéna. Dina taun 1921, Bung Hatta indit ka Rotterdam, Belanda pikeun diajar élmu dagang/bisnis di Nederland Handelshogeschool (bahasa inggris: Rotterdam School of Commerce, kiwari jadi Universitas Erasmus). Di Belanda anjeunna cicing salila 11 taun.
Tanggal 27 Nopember 1956, Bung Hatta nyangking gelar kehormatan akademis nyaéta Doctor Honoris Causa dina Élmu Hukum ti Universitas Gadjah Mada di Yogyakarta, kalawan pidato pengukuhan anu judulna Lampau dan Datang.
Nalika umurna 15 taun, Hatta naratas karir salaku aktivis organisasi, salaku juru simpen Jong Sumatranen Bond Cabang Padang. Kasadaran politik Hatta beuki ngaronjat lantaran kabiasaanana ngaluuhan ceramah-ceramah atawa lawungan-lawungan politik. Salah sahiji inohong politik nu jadi idola keur Hatta nyaéta Abdul Muis. Di Batavia, Hatta ogé aktif di Jong Sumatranen Bond Pusat salaku juru simpen. Basa di Belanda, anjeunna ilubiung dina Perhimpunan Hindia (Indische Vereeniging). Harita téh keur jaman mekarna iklim pergerakan di Indische Vereeniging. Saméméhna, Indische Vereeniging nu ngadeg dina taun 1908 ngan saukur hiji lawungan antar palajar di Indonésia. Tapi Indische Vereeniging robah sanggeus ayana tilu inohong Indische Partij (Suwardi Suryaningrat, Ernest Douwes Dekker, jeung Tjipto Mangunkusumo) di Belanda dina taun 1913 salaku jalma nu dipiceun lantaran tulisan-tulisanana di média massa nu anti pamaréntah.
Embassy of Indonesia, Beijing

The Embassy of the Republic of Indonesia in Beijing (Indonesian: Kedutaan Besar Republik Indonesia di Beijing; Chinese: 印度尼西亚共和国驻华大使馆) is the diplomatic mission of the Republic of Indonesia to the People's Republic of China. The embassy is concurrently accredited to Mongolia. Indonesia also has three consulate generals in Guangzhou, Hong Kong, dan Shanghai. The first Indonesian ambassador to China was Arnold Mononutu (1953–1955). The current ambassador, Djauhari Oratmangun, was appointed by President Joko Widodo on 20 February 2018.
Diplomatic relations between Indonesia and China were established on 13 April 1950. The Indonesian government sent Isak Mahdi from the Indonesian embassy in Bangkok to Beijing to establish a diplomatic mission. Mahdi was then appointed Chargé d'affaires of the mission until the arrival of the first Indonesian ambassador to China, Arnold Mononutu.
The period between the failed 30 September Movement in 1965 and the transfer of power in Indonesia from Sukarno to Suharto in 1967 saw the deterioration of Indonesia–China relations. The Indonesian government assumed that China was involved in the 30 September Movement that killed six high ranking generals of the Indonesian National Armed Forces. On 30 October 1967, Indonesia froze its relations with China. Tensions were high leading up to the severing of ties between the two countries. Several large demonstrations in front of the Indonesian embassy included in April when 'revolutionary masses' forced their way into the embassy and in August when the Red Guards stormed the embassy. Such violent incidents also beset the Chinese embassy in Jakarta. The Indonesian government deemed that the ambassador in China at the time, Djawoto, was left-leaning and sympathetic to the Communist Party of Indonesia. His citizenship was even revoked by the government causing him to never return to Indonesia.
After more than 20 years of frozen diplomatic relations, on 23 February 1989, Indonesia and China announced that the two countries would restart diplomatic relations. This statement was announced after a meeting between President Suharto and Foreign Minister Qian Qichen of China in Tokyo, Japan, during Suharto's visit to the country to attend the funeral of Emperor Hirohito. Before this announcement, the two countries had already resumed free trade after an agreement was signed in July 1985. On 3 July 1990, a joint communiqué signed in Beijing stated that the official restart of diplomatic relations will commence on 8 August 1990. The first Indonesian ambassador to China after relations recommenced was Abdurrachman Gunadirdja (1990–1994).
In the 1950s, the chancery was located at Lishi Hutong in the Dongcheng District of Beijing. After the relations recommenced in 1990, the chancery was located at Building B of the Sanlitun Diplomatic Building Office in the Chaoyang District. In July 2004, the embassy moved to its current location at Dongzhimenwai Dajie.
Garuda Palace

The Garuda Palace (Indonesian: Istana Garuda) is one of seven presidential palaces in Indonesia, situated atop a hill facing southwest to Plaza Seremoni (Ceremony Plaza) and Bukit Bendera (Flag Hill) in Nusantara, the future capital city of Indonesia. The 2,400 m (26,000 sq ft) palace was built by the Joko Widodo administration and placed in one complex with the State Palace (Istana Negara, situated beneath the Garuda Palace), the Presidential Secretariat Office, and four coordinating ministries.
The architectural design is based on the Garuda design created by Nyoman Nuarta, a renowned sculptor. The design was approved by President Joko Widodo in 2022. The palace is part of the 55.7 hectare Nusantara Presidential Complex.
As a landmark and a point of interest of Nusantara, the palace is enclosed with a Garuda sheath. The Garuda sheath is 77 m (253 ft) in height and 177 m (581 ft) in wingspan. The sheath consisted of 4,650 copper bars, each weighing 300 kg (660 lb), arranged in the shape of a flying Garuda. The palace is considered an architectural and construction marvel exhibiting Indonesian capability in art, science, and technology. Garuda Palace is the second Indonesian presidential palace to be built after the Proclamation of Independence in 1945, after the Tampaksiring Palace in Bali.
Tampaksiring Palace

The Tampaksiring Palace (Indonesian: Istana Tampaksiring) is one of 7 Presidential Palaces of Indonesia, it is located in Tampaksiring, Gianyar Regency, Bali. Built in 1957 and finished in 1963, unlike other presidential palaces of Indonesia that mostly were inherited from the colonial period of Dutch East Indies, Istana Tampaksiring was built after the independence of Indonesia, and built not in colonial Indies Empire style, but in modernism combined with elements of Balinese architecture.
The buildings of the complex are scattered around on an area covering 19 hectare. The main palace building are built on a higher ground overlooking Tampaksiring Tirta Empul Temple and Mount Agung.
The idea to construct a new Indonesian Presidential Palace was initiated by Indonesia's first president, Sukarno. In the mid 1950s, as the newly independent state, Sukarno wished to showcase Indonesian culture to visiting state guests, and the fame of Bali as a cultural and natural attraction. The construction was prompted by the need to provide the lodging or villa befitting very important person, state guest, royalties, heads of state or heads of government during their stay in Bali.
Previously in the location stood a guesthouse belongs to the king of Gianyar. The guestshouse was often used by visiting foreign dignitaries, guests and officials of East Indies. Sukarno visited the location several times in 1955, learning Sukarno's interest, the King of Gianyar gave the land and building to the Government of Indonesia. In 1957 Sukarno appointed R.M. Soedarsono to design a new palace and the preparation commenced, thus the old guesthouse of Gianyar's King was demolished. The construction stated in 1957 and finished in 1963.
8°24′56″S 115°18′45″E﻿ / ﻿8.4156°S 115.3124°E﻿ / -8.4156; 115.3124
Vice Presidential Palace (Indonesia)

The Vice Presidential Palace (Indonesian: Istana Wakil Presiden) is occupied by the offices of the Vice President of Indonesia, located on Merdeka Selatan Street in Jakarta. It is currently occupied by Vice President Gibran Rakabuming Raka.
6°10′54″S 106°49′47″E﻿ / ﻿6.18171°S 106.82963°E﻿ / -6.18171; 106.82963
Museo Figari

El Museo Figari se encuentra ubicado en la calle Juan Carlos Gómez 1427, en el Barrio Ciudad Vieja en Montevideo, Uruguay.​
El Museo Figari es una institución al servicio de la sociedad y abierta al público en forma gratuita, que se ocupa de la conservación, investigación y comunicación de la obra de Pedro Figari. Depende de la Dirección Nacional de Cultura del Ministerio de Educación y Cultura de Uruguay.​
En sus salas se realizan exposiciones que contribuyen a difundir la obra y el pensamiento de Pedro Figari en sus múltiples facetas. Se realizan, además, eventos culturales que integran el trabajo de diferentes artistas y pensadores, tanto históricos como actuales. En el área pedagógica promueve visitas guiadas para escolares, liceales y otros grupos de interés; se llevan a cabo talleres, conferencias y charlas tendientes a reflexionar en torno al pensamiento y al quehacer de este creador.
Por otra parte, con sus programas de extensión, el museo promueve actividades que trascienden sus límites físicos para acceder a públicos variados. En el campo de la investigación, el museo elabora sus propias líneas de trabajo, edita catálogos de las exposiciones y apoya la publicación de ensayos y otros aportes relativos a la producción de Figari.
A través de una red de acuerdos interinstitucionales, el Museo Figari se ha propuesto optimizar los recursos públicos existentes en el Estado uruguayo, registrando las fuentes de información, relevando tanto la producción pictórica como documentos y bienes distribuidos en distintas dependencias públicas, con vistas a la construcción de un archivo de consulta accesible, evitando la dispersión, pérdida y falsificación del patrimonio figariano.​
El Museo Figari se inauguró el 22 de febrero de 2010 y fue creado por el artículo 535 de la Ley N.º 18.719, en enero de 2011.​
Su sede se encuentra en un edificio del Arquitecto Raffo, construido en 1914, declarado patrimonio arquitectónico de la Ciudad Vieja de Montevideo cercano a otros museos, galerías y centros culturales, así como otros emplazamientos históricos de atractivo turístico.
En la planta baja funcionan las salas de exposiciones permanentes y temporales y el primer piso fue acondicionado en 2014​ para albergar más salas de exposiciones, la biblioteca y otros servicios.
Pedro Figari (Montevideo, 1861-1938) fue abogado, político, periodista, filósofo, poeta, pedagogo, pintor. En todas las ramas del conocimiento en que desplegó sus saberes logró éxitos y fracasos, manteniéndose siempre fiel a sus ideales humanistas.
En su célebre tratado Arte, estética, ideal (1912) da cuenta de su peculiar visión del lugar del hombre en el cosmos:
El Museo Figari propone una visión contemporánea, presentando nuevas miradas, acercando su producción pictórica y pensamiento a las nuevas generaciones, creando espacios de confrontación de ideas y proyectos, para una reflexión dinámica sobre el aporte de Figari a la cultura americana.
El Museo Figari abre sus puertas de martes a viernes en el horario de 13 a 18 y los sábados de 10 a 14.
Los viernes a las 17 se realiza una visita guiada a las exposiciones para público en general.​
Premio Figari

El Premio Figari galardona anualmente a artistas visuales de Uruguay en reconocimiento a su trayectoria.
Fue instituido en 1995 por el Banco Central del Uruguay, a iniciativa del entonces Presidente de la institución, el economista y escultor Ricardo Pascale.​ Desde 2010 la organización del premio está a cargo del Museo Figari, dependiente de la Dirección Nacional de Cultura del Ministerio de Educación y Cultura de Uruguay.
Se trata de un reconocimiento a artistas en actividad que supone una consagración en su línea de trabajo. De carácter no competitivo, en cada edición el comité organizador propone un jurado calificado que se encarga de analizar la situación de los artistas más destacados, reviendo sus logros, trayectoria e incidencia en el ámbito local e internacional.
Desde sus comienzos, la modalidad y el formato del premio ha ido cambiando, aunque no su cometido. En la primera edición se realizó un llamado, se seleccionaron cinco finalistas y se otorgó un Primer Premio. Ya a partir de la segunda edición se eliminó la competencia y se otorgaron tres premios de igual cuantía económica. Algunas ediciones se caracterizaron por premiar a tres artistas de la misma disciplina o con características formales similares.
A partir de su décima edición se incorporó la participación de la Asociación Uruguaya de Críticos de Arte (AUCA) en la selección y organización,​ hasta el año 2009, en que a partir de un comodato firmado con el Ministerio de Educación y Cultura​ el premio pasó a ser gestionado por la Dirección Nacional de Cultura y el ‘’Espacio Figari’’ se convirtió en sede del Museo Figari.​
A partir de su edición XV, el Premio Figari se otorga anualmente a un único artista, como reconocimiento a su trayectoria y estímulo a la creación nacional.
En 2011 se realizó en el Museo Nacional de Artes Visuales una retrospectiva con las obras de los 47 artistas premiados en las 15 ediciones del premio hasta ese momento, pertenecientes al acervo del Banco Central del Uruguay.​
Con su nombre el premio rinde homenaje a Pedro Figari (Montevideo, 1861-1938), una de las figuras más influyentes en la gestación de una conciencia integral del medio artístico uruguayo. Como abogado, legislador, político, periodista, docente y artista, la actividad de Figari estuvo marcada por una vital preocupación por las cuestiones culturales, el reconocimiento de los valores locales y la creación de una identidad cultural nacional.
A partir del comodato firmado entre el Banco Central del Uruguay y el Ministerio de Educación y Cultura en 2009 el Premio Figari pasó a ser gestionado por la Dirección Nacional de Cultura del Ministerio de Educación y Cultura y el Museo Figari.​ Ese año no se realizó y es a partir de 2010 que se entrega a un único artista en cada edición.
Escuela de Artes y Artesanías Dr. Pedro Figari

La Escuela de Artes y Artesanías Dr. Pedro Figari es un centro educativo público perteneciente a la Universidad del Trabajo del Uruguay. Se edificio principal se encuentra ubicado en el barrio de Palermo de Montevideo.​
Su nombre se debe a la figura de Pedro Figari Solari, quien fue designado director interino de la Escuela de Artes y Oficios en 1915 y que promoviera los Talleres de Arte que se desarrollaban desde 1890 y donde, entre otros, el escultor José Belloni desarrollaba su labor docente. Durante su interinato, Figari implementó una serie de reformas inspiradas en su tratado estético de 1912.​
Entre los referentes históricos en el área docente se encuentra Federico Lanau (quien enseñó cerámica en 1923), Domingo Bazurro, Antonio Pena y Carmelo de Arzadum, quienes dirigieron cursos de Dibujo.
En 1943 la escuela funcionó como Escuela de Artes Plásticas en la Avenida Agraciada 2125, barrio Paso Molino, con referentes docentes como Manuel Rosé, Guillermo Rodríguez y Edmundo Pratti.
En los años 50 la escuela se instala en el predio actual en el barrio Palermo, primero en la calle Durazno 1577, trasladándose en 2014 a otro sector del predio y cambiando su ingreso a la Peatonal Ansina.​
En 2011 la escuela adquiere el predio que hoy es el Anexo y que desde 2008 funcionaba como el Centro Experimental de Formación y Desarrollo Artesanal y Cultural de Montevideo, centro que formaba parte del Programa de Fortalecimiento de las Artes, Artesanías y Oficios (PAOF).​
Juan Carlos Figari

Juan Carlos Figari (5 de diciembre de 1893, Montevideo - 6 de noviembre de 1927, París) fue un artista plástico y arquitecto uruguayo.
Es hijo de Pedro Figari Solari y de María de Castro Caravia. Se graduó como arquitecto en 1915 y fue docente en la Escuela de Artes y Oficios (hoy Universidad del Trabajo) en la época en que la dirigió su padre, de quien también fue su brazo derecho.​ ​
Excelente dibujante y buen pintor, colaboró en obras de su padre, lo que puede leerse en algunos cuadros firmados "P.Figari-Col." (colaborador). En 1921 ambos se radicaron en Buenos Aires e hicieron juntos su primera exposición en la Galería Müller.
Su última presentación fue en 1927 en la Galería Druet de París, inaugurada pocos días antes de su temprana muerte, a los 33 años.
Juan Carlos fue enterrado en el cementerio del Père-Lachaise, en París, y luego trasladado definitivamente al Cementerio Central de Montevideo.​
José Cuneo Perinetti

José Cuneo Perinetti (Montevideo, 11 de septiembre de 1887 - Bonn, Alemania, 19 de julio de 1977) fue un pintor uruguayo. Su obra se caracteriza por la serie de ranchos, lunas y acuarelas del campo uruguayo que realiza a partir de 1923, realizadas en Florida y Melo. Firmó sus obras como Cuneo, Cuneo Perinetti y Perinetti. El apellido Cuneo, se escribe con o sin tilde aunque se pronuncia acentuado en la primera sílaba.
Sus primeros estudios los realizó en 1906 con el maestro Carlos María Herrera. Al año siguiente viajó por primera vez a Turín, donde estudió en el taller de Anton María Mucchi, realizando paisajes de Italia que expuso a su regreso a Uruguay en 1910. Posteriormente regresó a Europa a estudiar en la Academia Vitti con Anglada Camarasa y Van Dongen para, en 1917, estudiar en la Grande Chaumiere de París, interesándose en la pintura de Cézanne y1045lar de Italia y de Melo, Uruguay, dando comienzo a su etapa de pintura planista junto a Carmelo de Arzadun, Guillermo Laborde, Alfredo De Simone y Petrona Viera.​
En 1947 conoció en Europa la obra de Chaïm Soutine expresionistas y el uso de la diagonal, lo que marcará su obra futura. Expuso los paisajes de ese período de Cagnes-sur-Mer en la Galería Zak y a su regreso a Montevideo, en el Ateneo.
A partir de 1930 se radicó en el interior del Uruguay, en las ciudades de Florida y de Melo, donde realizó la serie de ranchos, lunas y acuarelas del campo que caracterizan su obra más destacada. En 1942 obtuvo el Gran Premio de Pintura del Salón Oficial, el Primer Premio en el Salón Nacional de Acuarelas y el Premio de Pintura en la Bienal Nacional de Arte.
Regresó a Europa en 1954 e incursionó en la pintura abstracta. A su regreso al Uruguay firmó su producción de esta época con su apellido materno, Perinetti. A partir de los años 1960 logró reconocimiento internacional. En 1961 expuso una retrospectiva de sus 60 años como artista, pero su vida artística llegará a abarcar 90 años de producción. A partir de 1969 el reconocimiento de su obra alcanzó importantes distinciones internacionales. Fue premiado en la X Bienal de San Pablo en 1968 y en 1974 recibió el Premio Nacional de Pintura de Cagnes su Mer. En 1976 viajó nuevamente a Europa, donde falleció un año después, en Bonn.
Juan Ventayol

Juan Ventayol (Montevideo, 15 de noviembre de 1915 - Montevideo, 31 de diciembre de 1971) fue un pintor uruguayo que integró junto a otros artistas plásticos el grupo llamado Carlos F. Sáez en homenaje al destacado pintor uruguayo.
Sus inicios como artista los realizó en el Círculo de Bellas Artes en 1933.​ En 1949 cofundó el grupo "Carlos F. Sáez" junto a con Washington Barcala, Luis Alberto Solari y Manuel Espínola Gómez.​
Participó en variadas exposiciones a nivel nacional e internacional donde obtuvo premios y reconocimientos. Tuvo actuación destacada en la Bienal de San Pablo donde asistió en varias oportunidades. En 1962 representó a Uruguay en la Bienal de Venecia junto a Germán Cabrera.
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Ernesto Laroche

Ernesto Laroche (Montevideo, 8 de marzo de 1879 - idem. 2 de junio de 1940) fue un pintor uruguayo especializándose en paisajes y aguafuertes.
Cursó sus primeros estudios con el pintor Federico Renóm.​ En 1928 asumió como Director del Museo Nacional de Bellas Artes, cargo que desempeñó hasta su muerte.​
Utilizó el seudónimo Horace Le Serton o su variante H. le S. para firmar críticas de arte en diarios de Montevideo.​ Su obra giró principalmente en plasmar numerosos paisajes del territorio uruguayo, como cerros, lagunas, arroyos, así como elementos típicos de las zonas rurales como ranchos y carretas.​ En 1939 publicó el libro "Algunos pintores y escultores".​ En donde fuera su casa y taller su familia abrió al público el "Museo y Archivo Ernesto Laroche".​
Uruguay en los Juegos Suramericanos

Uruguay ha sido una de las naciones que ha participado en los Juegos Suramericanos de manera ininterrumpida desde la primera edición que se realizó en Bolivia en 1978. Uruguay, a pesar del tamaño de sus delegaciones, siempre se ha ubicado en una sección media del medallero.
El país está representado ante los Juegos Suramericanos por el Comité Olímpico Uruguayo y para la fecha nunca ha sido sede de los Juegos.
Para los IX Juegos Suramericanos Medellín 2010, Uruguay contó con una delegación de un total de 155 deportistas acreditados.​
Fuente: Organización Deportiva Suramericana​
Uruguay ocupó su mejor posición en la tercera edición cuando obtuvo el tercer lugar. En los juegos de Rosario 1982, obtuvo el mayor número de medallas en la historia de los juegos con un total de 51 preseas. En cambio, en la edición siguiente de Santiago 1986, es cuando obtuvo el mayor número de medallas de oro ganadas en unos juegos con un total de 17 unidades doradas.
Su peor desempeño fue en los juegos de Cuenca 1998 cuando quedó en décimo lugar y fue en los juegos de Medellín 2010 cuando obtuvo el menor número de medallas quedando con un total de 13 medallas de las cuales una fue de oro.
Los deportistas por país más destacados que conquistaron más de una medalla en las competiciones deportivas realizadas en Medellín, Colombia de la novena edición de los juegos fueron:​
Recopa Sudamericana 1989

La Recopa Sudamericana 1989 fue la primera edición del torneo organizado por la Confederación Sudamericana de Fútbol que enfrentaba al campeón de la Copa Libertadores de América con el campeón de la Supercopa Sudamericana. La competición se disputó con un formato de ida y vuelta, actuando cada equipo en condición de local en uno de los encuentros.
El certamen enfrentó a Nacional de Uruguay, ganador de la Copa Libertadores 1988, con Racing Club de Argentina, vencedor de la Supercopa Sudamericana 1988. Los partidos se jugaron los días 31 de enero en Montevideo, Uruguay, y 6 de febrero en Buenos Aires, Argentina. El cuadro uruguayo se consagró campeón después de llevarse la victoria en el encuentro de ida por 1-0, y empatar en el desquite sin goles.
Erróneamente, esta edición ha sido registrada por Rec.Sport.Soccer Statistics Foundation (RSSSF) como correspondiente a la temporada 1988,​ lo cual no es correcto, ya que la Conmebol confirmó en 2007 que se trata de la edición de 1989 del torneo.​
Gato (danza)

El gato es un estilo musical y danza folklórica típica de Argentina y Uruguay, la cual tendría como influencia los ritmos picarescos que se irradiaban desde el norte de Argentina a casi toda el área de América del Sur bajo la influencia española.
Una vez conformada esta danza tal como la conocemos ahora, se extendió rápidamente en Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay, y fue considerado uno de los bailes en pareja más populares, desde la primera mitad del siglo XIX hasta principios del siglo XX. Se trata de un baile alegre y ágil, de pareja suelta, ritmo vivo y picaresca expresividad. La pareja describe un juego amoroso, en el que el hombre persigue a la dama con elegancia y prudencia. Es bailado por todas las clases sociales y en todos los ambientes.
Es un estilo de danza pintoresco con inspiración en varios tipos de baile, como por ejemplo las danzas incas, o el flamenco español.​
Reconoce numerosas variantes:
El gato, al igual que la huella y diferencia de la mayoría de bailes que utilizan la décima, suele tener una estructura de versos y métrica en la forma 7a5b7c5b en todos sus versos.
Cuenta con una introducción de dos versos que conduce al estribillo de uno o dos versos, luego de la cual suele gritarse ¡Adentro!, luego del primer estribillo sigue una segunda parte que repite la estructura de la primera con la diferencia de que en vez de gritarse adentro, se grita: ¡segunda! o ¡se va la segunda! y luego cuenta con dos versos más que componen el final. El esquema musical del gato sería AAB AAB AA.
Suele utilizar los instrumentos del folklore argentino: bombo legüero, guitarra y violín. La variante que se utiliza en Uruguay, suele ejecutarse con acordeón en lugar de violín y en caso de usarse percusión, lo más común será un bombo criollo suplantando al legüero o en algunos casos incluso una batería standard acompañada de un bajo eléctrico.
Cielito

El cielito o cielo es una danza tradicional que surgió en la región pampeana bonaerense (región que forma parte de la actual Argentina), en la época en que esta región formaba aún parte del Virreinato del Río de la Plata.​​​​​ El musicólogo Carlos Vega y otros afirman que evolucionó en Argentina a partir de la "Country Dance" inglesa a partir de su llegada a Buenos Aires en 1730.​​​​​​ Carlos Vega hace un profundo estudio de esta danza, y halla sus orígenes reales en “Danzas Populares de Argentina” (Vol. 1 y 2).​ Por otro lado, algunos autores como el musicólogo Lauro Ayestarán
Esta danza es folclórica en Argentina, Uruguay, Paraguay y Chile. Fue la danza y el canto propio de la Independencia. Se bailó en los salones cultos argentinos hasta la tercera década del siglo XIX y en los bailes populares chilotes hasta mediados del siglo XX. Entre los autores de su letra destacan los poetas Bartolomé Hidalgo y Hilario Ascasubi, dos de los iniciadores de la literatura gauchesca. Al igual que el aire, tiene la particularidad de que el bailarín también canta. También es sabido que el cielito bonaerense es la madre de todas las contradanzas rurales criollas argentinas.​​​
Uno de los cielitos que ha llegado hasta nuestros días es el “Cielito del Libertador” (dedicado a Don José de San Martín). El cielito que es folclórico por excelencia en Argentina, se denomina “Cielito de la Patria”.
El cielito fue la danza y el canto patriótico por excelencia en el momento de la Independencia del Río de la Plata. Según el musicólogo Carlos Vega, este género fue llevado por británicos a Argentina en el siglo XVIII (con el nombre de "country-dance" o "contradanza"). Allí evolucionó, dando lugar a una estilo musical-danzario algo distinto a la "country dance" o contradaza original, y sobre entre 1810 y 1813 (época de la Revolución de Mayo) fue llevada como marcha de los soldados argentinos a la ciudad de Buenos Aires y luego a la Provincia Oriental (actual Uruguay). El Ejército del Norte, cuando estuvo al mando de Manuel Belgrano, la llevó a Bolivia (entonces Alto Perú). En 1817, las bandas de los batallones 8 y 11 (compuestos por africanos y afroargentinos), del general José de San Martín, la llevan a Mendoza y Chile. Con posterioridad llega también a Perú y Paraguay, aunque allí los datos son menos precisos.​​​​​
El baile tuvo gran aceptación popular y difusión en las zonas campesinas, y se preservó casi hasta fin del siglo XIX.​
El cielito proviene de alguna danza culta (la "country dance" o contradanza británica, madre de las contradanzas) que se bailaba en los salones porteños principios-mediados del siglo XVIII, pero se lo modifica con elementos vivaces, propios de danzas populares picarescas. De este modo, era una danza que combinaba el estilo majestuoso, culto y grave de la contradanza, y el estilo vivaz, popular y picaresco del cuando (danza).​
Domingo F. Sarmiento se refiere al cielito en el "Facundo" (1845), diciendo que era una danza del gusto del "gaucho", que le recordaba al jaleo español y que los dedos de las parejas eran usados como castañuelas.​