davidanugraha/M4-RAG huggingface dataset:
Elnaaz Norouzi

Elnaaz Norouzi (Persian: الناز نوروزی; born 9 July 1996) is an Iranian-German actress who mainly works in Bollywood. She is known for playing the role of Zoya Mirza in Indian crime thriller Sacred Games. She made her Hollywood debut with Gerard Butler in Kandahar, a movie by Ric Roman Waugh.
Elnaaz Norouzi was born in Tehran, Iran. Shortly after her birth, her family moved to Hanover, Germany. Norouzi has German citizenship. She started working as an actress when she was fourteen. She went to school, while weekend photoshoots became a daily occurrence for her. She travelled around Asia and Europe until she was 19. After graduating from the Goetheschule in Hanover, she decided to move to India.
She started her career as an actress at the age of 14 in Germany. In 2017, she made her debut in a Pakistani film Maan Jao Na, playing the role of a young girl Raania. She entered the Indian film industry by playing the role of Zoya in Netflix Bollywood web series Sacred Games. Later, Norouzi worked in many movies and series, including Hello Charlie, Chutzpah, Tehran 2, Abhay, Khido Khundi and Made in Heaven. She performed a dance number in Rashtra Kavach Om and JugJugg Jeeyo, produced by Karan Johar. In July 2022, she made her singing debut with 'La La Love'. She marks special appearance in the Marathi song "Hridayi Vasant Phultana", an item number from the Malind Kavde's directorial 2022 film Takatak 2.
Elnaaz Norouzi was born in Iran. Her family shifted to Germany, where she grew up and spent her teenage years. In 2015, she found a new home in India. Norouzi can speak English, German, French, Persian, Hindi, Punjabi and Urdu, which has helped her to act in various film industries.
In 2018, she accused director Vipul Shah for sexual harassment.
During the Mahsa Amini protests in 2022, Norouzi came in support of the protests against the forced head covering. To support the Woman, Life, Freedom movement, which denounced the Government of Iran and the morality police, Norouzi posted a video of herself stripping down to being topless.
Ишь ты, Масленица!

«Ишь ты, Масленица!» (арм. Բարեկենդանը — «Барекендан») — советский рисованный мультфильм, выпущенный в 1985 году. Режиссёр Роберт Саакянц. Показывает историю жадности и хитрости и повествует о мальчишке, наказавшем жадного богача. Фильм создан по мотивам сказки Ованеса Туманяна «Барекендан» («Բարեկենդան»).
Жадный помещик обкладывает крестьян налогами, в том числе, и на выпавший снег. Мальчик — внук стариков, у которых ненасытный богач забрал в уплату большой горшок масла, решает проучить богача, добирается до его усадьбы и подслушивает разговор помещика с его недалёкой сторожихой, которой тот заявляет, что горшок полежит до прихода Масленицы. Сторожиха, решив, что «Масленица» — это человек, недоумевает, «кто он и когда придёт», и в этот момент натыкается на мальчика, который, воспользовавшись услышанной информацией, представляется «Масленицей» и заявляет, что пришёл за своим. Глупая женщина отдаёт ему горшок с маслом, заявляя, что не желает охранять чужое добро. Затем она отчитывается хозяину, что «Масленица» пришёл и она отдала масло, как хозяин и велел.
Помещик, поняв, что сторожиху надули, кидается за мальчиком в погоню на коне. Мальчишка прикидывается снеговиком и говорит богачу, что тот не догонит беглеца, так как его конь бежит медленнее мальчика из-за большего числа ног. Богач попадается в эту ловушку и пускается бегом, а мальчик угоняет и коня в придачу. Ночью уставший и замёрзший помещик приползает домой на четвереньках и падает пластом, а потрясённая сторожиха от неожиданности садится прямо в снег, отчего её двустволка стреляет и разбивает одним выстрелом прожектор, а другим — Луну. Ставший свидетелем этого пёс, дежуривший на сторожевой вышке, начинает протяжно выть.
Фильм создан на студии «Арменфильм». Как и большинство работ Роберта Саакянца — фильм авторский. Саакянц выступил как режиссёр, сценарист, художник-постановщик и мультипликатор.
Масленица (картина Кустодиева)

«Масленица» — картина российского художника Бориса Кустодиева, написанная им в 1916 году, пример ретроспективного бытового жанра.
Тема масленицы, по мнению биографа художника, пользовалась такой любовь Кустодиева и по личным причинам. Сохранилось письмо его матери, которое гласит: «Твое рождение, опять, через 23 года, пришлось на масленицу. Ведь ты родился в четверг на масленицу и потому, вероятно, любишь блины».
Полотна «Масленица», «Московский трактир», «Девушка на Волге», портрет Л. Б. Боргман («Портрет г-жи Б»), «Жатва» и др. были отданы Кустодиевым на открывшуюся 28 февраля 1916 года в Петербурге очередную выставку «Мира искусства». (Сам художник уже не мог ее посетить — болезнь обострилась, и вскоре ему предстояла операция). Комиссия по покупке картин для музея Академии художеств высоко оценила «Масленицу» и приобрела ее с выставки за 1750 рублей, также приобретя «Груши» Игоря Грабаря. Однако далее случился конфликт: «с особым мнением выступил член комиссии художник Р. Берггольц, заявивший, что он против покупки для музея лубков, какими находит картины Кустодиева и Грабаря. В знак протеста Е. Лансере и Д. Кардовский вышли из состава комиссии». 22 марта 1916 года С. П. Крачковский сообщал Кустодиеву: «Репин мне писал, что он в восторге от вашей „Масленицы“».
Картина с изображением гуляний на масленице была написана Кустодиевым в 1916 году и в настоящее время хранится в Государственном Русском музее (Ж-4358), куда поступила в 1923 году из Академии художеств.
Авторский уменьшенный вариант того же года находится в коллекции Государственной Третьяковской галереи (Инв.11891, 62.7 х 125.2 см), куда поступила в 1929 году из Русского музея.
«Гулянье на масленицу» (1916) в декабре 2000 года было продано на аукционе русского искусства Кристис в Лондоне за 91 750 фунтов стерлингов.
В 1978 году в серии «100 лет со дня рождения Б. М. Кустодиева (1878—1927)», включающей в себя 5 почтовых марок и блок, была выпущена марка с репродукцией картины «Масленица».
Не всё коту масленица

«Не всё коту масленица» — пьеса Александра Островского. Написана в 1871 году.
Согласно пометам на автографе, хранящемся в Российской государственной библиотеке, комедия была задумана 8 марта 1871 года, начата 10 марта и закончена 9 апреля того же года. Впервые напечатана пьеса была в журнале «Отечественные записки», 1871, № 9.
Островский в письме к артисту Александринского театра Ф. Бурдину 17 апреля 1871 г. о пьесе «Не всё коту масленица» писал:
27 августа 1871 года комедия была одобрена Театрально-литературным комитетом, а 10 сентября допущена драматической цензурой к постановке на сцене.
Премьера пьесы состоялась 7 (19) октября 1871 года на сцене московского Малого театра в бенефис артиста Живокини 2-го. На сцене Александринского театра в Санкт-Петербурге премьера состоялась 13 января 1872 года.
Обрядовое чучело

Чучело обрядовое (обрядовая кукла) — сооружённая из подручного материала, значительная по размерам антропоморфная (реже зооморфная) фигура; ритуальный предмет, по символике и обрядовым функциям часто параллельный ряженому персонажу и обрядовому деревцу.
В ходе соответствующего обряда его обычно уничтожают: «хоронят» (похороны кукушки), сжигают или топят, разрывают на части и разбрасывают (ср. Масленица, Марена, Кострома, Ярила, Купала).
Обрядовые куклы в древности делали не только похожими на человеческое тело, но и обязательно подчёркивались признаки присущие к тому или иному полу. Женский персонаж был с большой грудью, а мужской — имел явные мужские особенности. Важнейшее обрядовое действие при создании таких персонажей было их «наряжение» в одежду. Костюмы, например, у чучела Масленицы должен был быть старыми, ветхими, рваными, а иногда на него надевали вывороченный мехом наружу тулуп. При всем этом, как солому для снопов (туловища и рук, или только для туловища) Масленицы, и одежду обязательно собирали в разных домах. Для чучела русалки резали ветки берёзы или клёна. Иногда даже покупали в складчину, считая чучело обрядовым символом всей деревни. В большинстве случаев, персонажу ещё и присваивали личное имя Капитолина Николаевна, Авдотья, Дуня, и т. д.
А население центральных губерний Москвы, Калуги, Владимира изготавливали кроме общедеревенского чучела, «семейные» небольшие куклы Масленицы. Домашние куклы, также подчеркивая признаки пола, обладали привлекательной внешностью. Брови, глаза, нос разрисовывали им углём, губы и щёки — свеклой. Обычно одевали в яркий нарядный костюм. Жители в Калужской губернии изготовляли на Масленицу до 7 различных фигур, соответствующих каждому дню Масленичной недели. Девицы, брали их с собой, собираясь на посиделки, гуляли с ними по селу, катаясь на санях, распевая страдальческие любовные песни. В основном такой персонаж создавали там, где была девушка на выданье. Часто такая кукла после празднования становилась простой игрушкой, и она была, как и кукла-мотанка, своеобразным оберегом.
У крестьян из Пермской губернии главным символом Масленицы была не соломенная кукла, а деревянная статуя. Они наряжали или деревянный толкач, или скатывали из снега снежную бабу, усаживали на санки катали её с горки и по улицам деревни.
Солнечный крест

Со́лнечный крест, более известный, как Со́лнечное колесо́ — древнейший символ, представляющий собой крест, располагающийся внутри круга. Часто встречается на предметах доисторической Европы, особенно неолита и бронзового века.
С древнейших времён мотив Солнечного креста был распространён на Пиренеях, Армянском нагорье (см. аревахач), в Анатолии, Междуречье, Иране и Хараппской цивилизации.
В доисторической религии Европы бронзового века кресты в кругах часто появляются на артефактах, определяемых как культовые предметы, например «миниатюрный штандарт» (англ. Miniature standard) с янтарной инкрустацией, в которой на просвет становится заметна форма креста, датируемый Северными бронзовым веком и находящийся в Национальном музее Дании в Копенгагене.
Символы бронзового века также были связаны со спицами колеса колесницы, у которых в то время было четыре спицы (ср. идеограмму 243 «колесо» в линейном письме Б). Это технологическое новшество пришло в Европу в середине 2 тысячелетия до н. э.. У культур, имеющих представление о Солнечной колеснице, такое колесо приобретает солнечную символику.
В астрономии данный символ представляет Землю, тогда как Солнцу соответствует круг с точкой в центре.
В этнографии солнечный крест используется для представления индоевропейцев. Современные америнды и прочие народы традиционной культуры продолжают использовать Солнечный крест в качестве символа, орнамента и украшения.
В осетинском нартовском эпосе солнечный крест символизирует колесо Балсага; по мнению ираниста Васо Абаева, это солярное оружие, восходящее к чудесному оружию Индры. По мифу, колесо Балсага было запущено его хозяином — Балсагом, по просьбе Сырдона, для убийства сильнейшего из нартов — Сослана. В первый раз колесо было схвачено Сосланом, но, обладая разумом, обратилось к нему с просьбой отпустить. Во второй раз оно застало Сослана спящим в лесу и переехало ему ноги. Сослан истёк кровью и умер. Батраз, солярный герой нартовского эпоса, названный сын Хурзарин — матери Солнца, и двоюродный брат Сослана (Сослан, помимо того, был мужем Ацырухс, девы башни, дочери Хурзарин), разыскал колесо Балсага и разломал его.
В современной музыкальной табулатуре Солнечный крест может означать изменение для гитары с акустического тона к дисторшну.
Норвежская нацистская партия «Национальное единение» (Nasjonal Samling) использовала золотой Солнечный крест на красном фоне в качестве своего официального символа с 1933 по 1945 год. Крест в круге отсылал к святому Олафу, покровителю Норвегии, а цвета представляют герб Норвегии.
Различные белые националистические и неонацистские группировки используют Солнечный крест в качестве символа белой расы. Также Солнечный крест нередко используется в качестве символа неоязычниками.
Долина Еннома

Долина Еннома — долина к юго-западу от Иерусалима.
Долина Еннома, долина Енномовых (Нав. 15:8; Нав. 18:16), или долина сыновей Еннома (4Цар. 23:10; 2Пар. 28:3; Иер. 7:32) (ивр. גיא בן הִנֹּם‎) — одна из двух долин (вторая — Кедронская долина) рядом со старым городом Иерусалимом. Арабское название — Вади-эр-Рабаби.
Долина является символом Судного дня в иудаизме. Изначально название этого места не было связано с наказанием и огнём. Долина эта находилась к югу от Иерусалима, неподалёку от т. н. «Солнечных врат». Очевидцы сообщали, что в этой долине сжигали мусор и мёртвых животных. На этом основании современные словари связывают эту территорию с местом наказания — место скопления негодного, разных отбросов, сжигаемых огнём. Однако символика геенны имеет более глубокие корни. Следует помнить, что в древних культурах практически любое действие было действием ритуальным, религиозно-магическим. Сжигание мусора и мёртвых животных — не исключение.
Долина Енном (или Хинном) была, соответственно, местом проведения различного рода языческих обрядов, связанных с огнём. Так, В. В. Емельянов указывает, что «знаменитая „долина Хинном“ (греч. „геенна“) находилась вблизи южных Солнечных ворот Иерусалима, а устраивавшиеся здесь языческие обряды включали проведение детей через огонь (в раннее время, несомненно, человеческие жертвы палящему солнцу). Пророки Ветхого Завета, грозившие долине Хинном Божьей карой, проклятием и запустением, подготовили почву для гневных евангельских и коранических проповедей, обещающих отступникам и грешникам вечные огненные муки». И. Ш. Шифман в книге «Ветхий завет и его мир» также указывает: «Среди обычаев сиро-палестинского региона особое место занимало принесение в жертву (сожжение живьём) богу сыновей жертвователя, практиковавшееся обычно в критической ситуации. Такие жертвоприношения назывались по-финикийски молх, по-еврейски молех. Останки таких жертв хоронили на специальных кладбищах, называвшихся тофет. В долине Хинном недалеко от Иерусалима иудеи приносили в жертву животных, поскольку человеческие жертвоприношения в Иудаизме запрещены; из еврейского ге Хинном („долина Хинном“) возникло слово „геенна“».
Озарк (телесериал)

«О́зарк» (англ. Ozark) — американский криминально-драматический телесериал, созданный Биллом Дюбюком и компанией Media Rights Capital. Джейсон Бейтман исполнил главную роль в сериале, а также выступил в роли исполнительного продюсера и режиссёра нескольких эпизодов. Первый сезон сериала стал доступен для просмотра на сервисе Netflix 21 июля 2017 года.
15 августа 2017 года сериал был продлён на второй сезон из десяти эпизодов, полностью выпущенный 31 августа 2018 года. 10 октября 2018 года «Озарк» был продлен на третий сезон из десяти эпизодов. Сезон вышел 27 марта 2020 года. В июне 2020 года сериал продлили на четвёртый и финальный сезон, который будет состоять из 14 эпизодов и разделён на две части. 23 февраля 2022 года Netflix опубликовал на YouTube трейлер второй части финального четвёртого сезона сериала, которая вышла 29 апреля.
Финансовый консультант Марти Бёрд (Джейсон Бейтман) с женой Венди (Лора Линни) и детьми Шарлоттой (София Хьюблиц) и Джоной (Скайлар Гертнер) переезжают из пригорода Чикаго в центр летнего отдыха — городок у озера Озарк в штате Миссури. Причина переезда кроется в том, что Марти отмывал деньги мексиканского наркобарона и оказался должен крупную сумму, так как партнеры Марти похитили деньги картеля, а самому Марти необходимо вернуть деньги, чтобы остаться в живых.
Графический дизайнер Фред Дэвис создал белую букву «О», которая появляется на черном фоне в начале каждого эпизода. Внутри круга, разделенного на четыре части буквой O, находятся четыре символа, которые предвещают основные моменты сюжета в этом эпизоде. Кроме того, каждое из этих нарисованных от руки символических изображений сформировано для обозначения оставшихся букв в «Озарке». Например, в первом эпизоде мужчина на коленях представляет «Z»; здание представляет собой «А»; пистолет представляет собой «R»; а падающий человек представляет «К».
Сериал «Озарк», в целом, получил положительные отзывы критиков частично за некомедийную игру Джейсона Бейтмана. На Metacritic сериал получил 66 баллов из ста на основе 54-х «в общем положительных» рецензий.
Первый сезон был наиболее восторженно встречен такими изданиями как Boston Herald, TV Guide, Entertainment Weekly, оценка в которых составляла более 90 баллов из 100. Наименьшие оценки сезона были на уровне 40 баллов - Uproxx, The A.V. Club, The Salt-Lake Tribune.
На сайте-агрегаторе Rotten Tomatoes первый сезон сериала имеет 70 % «свежести» со средним рейтингом 6,8/10. Критический консенсус сайта по первому сезону гласит: «„Озарк“ ещё не достиг высот классических криминальных драм, с которыми его непременно будут сравнивать, однако в нём присутствует крепкий закрученный сюжет и захватывающая игра Бейтмана, оставляющая надежду на ещё больший потенциал».
Татьяна Алешичева в обзоре на сайте «Коммерсант.ru» сказала о сериале следующее: «Критика, пожалуй, напрасно сравнивает „Озарк“ с сериалом „Во все тяжкие“ — то была драма перерождения обывателя в монстра. В „Озарке“ речь о другом — о вновь обретённой суперспособности современного человека, переваривающего тонны информации ежедневно, притом что сама эта информация становится все страннее».
Фламбирование

Фламбирова́ние (иногда «фламбе́», фр. flambé, от фр. flamber — пылать, пламенеть) в кулинарии — приготовление пищи в условиях «естественного» огня. Приём кулинарной обработки, при котором блюдо поливают коньяком, водкой или другим крепким алкогольным напитком и поджигают, при этом спирт выгорает, а у блюда появляются своеобразные вкус и аромат.
В ресторане фламбирование может выполняться перед подачей на глазах у клиентов. В этом случае подача блюда приобретает элемент шоу, иногда при этом гасят или приглушают свет.
Самбука

Самбу́ка (итал. Sambuca) — итальянский и испанский традиционный напиток — ликёр с ароматом аниса. Обычно это прозрачная сладкая вязкая жидкость со специфическим ароматом и содержанием спирта 38—42 %. В то же время имеются тёмные и даже красные разновидности самбуки. Напиток изготавливают из пшеничного спирта, сахара, обыкновенного аниса, звёздчатого аниса, вытяжки из ягод или цветов бузины. В некоторые сорта добавляют пряные травы
Название самбука сходно с родовым названием бузины чёрной — Sambucus nigra. И основной версией является то, что для уравновешивания анисового аромата в самбуку добавляется вытяжка из ягод или цветов бузины. Однако крупнейший производитель самбуки — компания Молинари — утверждает, что бузина не имеет никакого отношения ни к названию, ни к содержимому напитка, что породило ряд версий происхождения названия:
В средние века сарацины привезли в Рим напиток на основе звёздчатого аниса. Его употребляли как лекарственное средство и ради удовольствия в конце еды. Этот напиток считается прародителем современной самбуки.
Самбука — это итальянское изобретение. Первый ликёр с названием самбука был выпущен в 1851 году Луиджи Манци из итальянского города Чивитавеккья — Sambuca MANZI di Civitavecchia, этот ликёр выпускается до сих пор.
В 1945 году Анжело Молинари, экспериментируя в смешивании травяных настоев с винами и спиртами, разработал рецептуру ликера на основе аниса и назвал его Sambuca Extra. Он основал компанию по производству данного напитка в маленьком прибрежном городке Чивитавеккья в 80 километрах к северу от Рима. Благодаря усилиям, предпринятым сначала Анжело, его братьями — Мафалдо, Марчелло и Антонио, а позже племянниками, в частности Марио, ликёр Molinari Sambuca Extra сегодня занимает 70 % итальянского рынка самбуки.
Существует множество способов употребления самбуки, вот несколько из них:
Ликёры на основе аниса широко распространены в Средиземноморье. Вот некоторые из них:
Б-52 (коктейль)

«Б-52» (англ. B-52) — слоистый коктейль (pousse café) из трёх ликёров (кофейный ликёр, сливочный ликёр и крепкий апельсиновый ликёр — трипл-сек или куантро). Классифицируется как дижестив (десертный). Ранее входил в число официальных коктейлей Международной ассоциации барменов (IBA), категория «Напитки новой эры» (англ. New Era Drinks).
Существует несколько теорий происхождения коктейля «Б-52». Его название связывается с группой The B-52s, с модными в 60-е женскими причёсками, названными в честь бомбардировщика Боинг B-52 «Стратофортресс», или непосредственно с самим бомбардировщиком. Одна теория утверждает, что коктейль был создан в баре «Alice» в Малибу, другая — что коктейль был создан в баре гостиницы «Banff Springs Hotel» в канадской провинции Альберта в 1977 году, или в ресторане «Keg’s steakhouse» в городе Калгари той же провинции; есть и другие претенденты на изобретение коктейля. Существует легенда, что коктейль придумали американские лётчики, расквартированные в Италии во время Второй мировой войны.
Ликёры осторожно наливают по порядку так, чтобы слои не смешивались (метод «билд»). Коктейль подаётся в стопке (англ. shot glass) с коктейльной трубочкой. Верхний слой (Grand Marnier или Куантро) поджигается и коктейль быстро выпивается через трубочку.
Способ подачи «Б-52» с горящим апельсиновым ликёром иногда именуется Flaming B-52. B-52 обычно подают в рюмке или хересном стакане, хотя при подаче «пылающего B-52» требуется термостойкий стакан.
Существует вариант, в котором коктейль смешивают с помощью шейкера и подают на льду.
Серия вариантов коктейля носит названия, производные от Б-52, и известны как «серия Б-50»:
SuperПерцы

«SuperПерцы» (англ. Superbad) — американский комедийный фильм режиссёра Грега Моттолы. Первая роль Кристофера Минц-Пласса.
Сет и Эван — два старшеклассника «ботаника», друзья с детства. В школе их унижают, а о внимании со стороны девушек они только мечтают. Вскоре выпускной и учеба в колледже — срочно нужно повышать свой статус в глазах прекрасного пола. После урока домоводства, на котором Сет работал в паре с красавицей Джулс, парень осмелел и завел с ней разговор. Оказалось, что Джулс собирается провести вечеринку. Эван тоже набрался храбрости и пригласил свою возлюбленную Бекку на вечеринку. Парни пообещали девушкам, что берут проблему со спиртным на себя.
Фогель, одноклассник Сета и Эвана и такой же «ботаник», признается, что добыл поддельные документы и может купить спиртное в магазине. На документах Фогеля он значится как «МакТрахер» (McLovin). Сам не свой от страха, Фогель идет за алкоголем, но именно в этот момент магазин грабят и Фогель получает удар по голове от преступника. Продавец вызывает полицию. Стоящие снаружи Сет и Эван уверены, что их друга поймали с поддельными документами. Однако полицейские Слейтер и Майклс оказались настроены миролюбиво и собрались подбросить Фогеля на вечеринку. Сет, убегая в панике от магазина, попадает под машину. Ему приходит в голову шантажировать водителя, находящегося на условно-досрочном освобождении, обращением в полицию и они заставляют его добыть им еще алкоголя. Водитель привозит их на другую вечеринку, где можно разжиться выпивкой. Сет и Эван воруют алкоголь, наливают его в найденные канистры и сбегают.
Тем временем Слейтер и Майклс катают Фогеля на служебной машине. Будучи при исполнении, они употребляют алкоголь, поют и стреляют по сторонам. Сет и Эван в этот момент убегают с вечеринки и Сет снова попадает под автомобиль — как раз полицейскую машину, на которой ехал Фогель. Парням удается скрыться, и они добираются до вечеринки Джулс, сохранив выпивку. На празднестве рассказы парней о полиции и перестрелке производят сенсацию, и ребята добиваются внимания подвыпивших девушек. Сет пытается поцеловать Джулс, но та сопротивляется. Сет отключается от выпитого и, падая, случайно ставит ей синяк. Эван уединяется с Беккой, но сам не готов перейти к активным действиям, так как слишком уважает её и не хочет заниматься сексом с девушкой навеселе. Идиллию нарушают Слейтер и Майклс, ворвавшиеся на вечеринку. Сет и Эван сбегают от них. Полицейские задерживают Фогеля как раз, когда он раздел девушку и собрался заняться сексом. Полицейские в последний момент неожиданно признаются Фогелю, что не держат на него зла и готовы отпустить, хотя знают о его афере с документами. Фогель договаривается со своими новыми друзьями и имитирует фальшивый арест, который производит большое впечатление на всю пьяную компанию. По дороге с вечеринки полицейские решают уйти со службы и вместе с Фогелем расстреливают автомобиль из табельного оружия и поджигают его.
На следующий день Сет и Эван встречаются в торговом центре с Джулс и Беккой. После некоторой неловкости ребята понимают, что девушки не держат на них зла. Они разделяются на пары и вместе идут за покупками.
Пиромания

Пирома́ния (от др.-греч. πῦρ — огонь, пламя + μανία — страсть, безумие, влечение) — расстройство импульсивного поведения, выражающееся в неодолимом болезненном влечении к поджогам, а также в сильной увлечённости наблюдением за огнём.
Определение пиромании как патологического стремления к разведению огня появилось ещё в 1824 году. Однако и сегодня этот синдром до конца не изучен. Случаи пиромании являются объектом исследования и психиатрии, и юриспруденции.
Пациенты, наблюдая за пожаром, проявляют любопытство, испытывают радость, удовлетворение или облегчение. Пожар никогда не осуществляется ими ради материальной выгоды, для сокрытия преступлений, как выражение общественно-политического протеста. В некоторых случаях может быть следствием пиролагнии — сексуального возбуждения при созерцании пламени.
В США ежегодно арестовывают за поджоги более ста пожарных. В США и некоторых других странах пиромания в среде пожарных — распространённое явление.
Burning of Judas

The burning of Judas is an Easter-time ritual that originated in European Christian communities where an effigy of Judas Iscariot is burned. Other related mistreatment of Judas effigies include hanging, flogging, and exploding with fireworks. A similar ritual in Jewish tradition would be the hanging and burning an effigy of Haman and his ten sons during Purim, although this is not a widespread contemporary practice.
Though not an official part of the Easter liturgical cycle, the custom is typically a part of the reenactment of the story of the Passion that is practiced by the faithful during Easter. Customs vary, but the effigy of Judas is typically hanged (reenacting Matthew 27:5) on Good Friday, then burned on the night of Easter Sunday.
In many parts of Latin America this practice occurs on the eve of the New Year as a symbol of ridding one's self of evil and beginning a new year in spiritual purity. Some communities observe this ritual using various effigies, including the biblical Judas (who betrayed Jesus). This custom, during which the effigy is burned on a stake, is called "Quema del Judas" ("the burning of Judas") in Uruguay and Argentina, and "Quema del Año Viejo" ("the burning of the old year") in other places.
The burning of Judas was once widely practiced across the Christian world in England, Greece, Mexico, Brazil, Portugal, Germany, Austria, Czech Republic, Slovakia, Poland, Spain, Uruguay, Venezuela, Chile, Peru, Costa Rica, Cyprus where it is called 'lambratzia', the Philippines, Paraguay—where it is called 'Judas kái', Nigeria, and elsewhere. These folk traditions are still practiced today in many of those countries.
The Czech tradition of drowning and burning an effigy of Judas (vodění Jidáše) is still practiced in a number of villages in the Pardubice Region. The Czech mint issued a gold coin in 2015 to commemorate this folk custom, which was nominated for UNESCO protection as part of that nation's cultural heritage.
Judas burnings also took place in the district of Dingle, in Liverpool, England, in the early and mid-twentieth century, but was often stopped by the police. In Liverpool's South End bands of children still practiced this custom in the late twentieth century. The last burning of the Judas was in 1971 and was conducted by local legend Alan Rietdyk on waste ground between Prophet Street and Northumberland Street in the Liverpool 8 area. The burning of Judas is not traditional to England, although a very similar custom of burning Catholic rebel Guy Fawkes in effigy exists. The practice of burning an effigy of the Pope Paul V also continues to exist in England, where as many as 50,000 Protestants gather on Bonfire Night in Lewes to observe the festivities.
The tradition is featured in the 1974 Venezuelan homonymous film La quema de Judas (English: The burning of Judas).
Stoning of the Devil - a similar ritual performed by Muslim pilgrims during Hajj.
Russian folk dance

Russian folk dance (Russian: Русский народный танец) is an important part of Russian culture. Some of the unique characteristics suggest that many elements were developed by the early Russian population.
Many Russian dances became known from the 10th century. Russia witnessed various invasions from other countries. Due to its location and size the country also came into contact with many different cultures through migration and trading. In turn, a Eurasian cultural mix of music and dance helped develop Russian folk dances.
Many of these early dances were performed and practiced by the lower classes. Typically the upper classes would watch performers rather than participate in the dances themselves.
The original Russian folk dance traditions continue to play an important part in the culture of the country and have been in constant interaction with Russia’s many ethnic groups. Russian folk dances are also in interrelations with other types of artistic expressions. One example can be seen in the Ballets Russes, which invokes Russian folk dances and music in its pieces.
Costumes for concert dance are beautifully designed with great detail. Typically, the clothing for the dances is based on specific events, such as holidays, and varies between these events. Women wear holiday headdresses, embroidered shirts, belts, and ornamented aprons. Men wear shirts, a belt, narrow trousers, and high red boots. The color red is incorporated in many of the costumes because it is associated with beauty in the Russian tradition. In Russian dances woman and girls often carry a pocket square with them. Girls and women often wear the traditional Russian headdress kokoshnik during performances.
Both furious and gentle music is the basis for Russian dances.
Probably the most famous characteristics of Russian male dances are the Russian squat work (knee bending elements), stomping, some acrobatic tricks and the split jumps (also Russian split or Russian jump). Split jumps exist in similar forms in Chinese dance. Dance features of this kind usually use expeditious music which changes its tempo over time. Russian squat work and knee bending movements are usually carried out by the male dancers. In Russian dance it is also common for male dancers to stomp, clap and strike the sole, front of the foot, thighs, knees and the chest with their hands held flat, similar to the German Schuhplattler, but in a much faster tempo.
The Russian circle dance Horovod has its roots in ancient Slavic traditions and exists in similar forms in Balkans (Choros in Greece), in Middle Eastern cultures and in China.
List of folk festivals

A folk festival celebrates traditional folk crafts and folk music. This list includes folk festivals worldwide, except those with only a partial focus on folk music or arts. Folk festivals may also feature folk dance or ethnic foods.
Handicrafting has long been exhibited at such events and festival-like gatherings, as it has its roots in the rural crafts. Like folk art, handicraft output often has cultural, political, and/or religious significance. Folk art encompasses art produced from an indigenous culture or by peasants or other laboring tradespeople. In contrast to fine art, folk art is primarily utilitarian and decorative rather than purely aesthetic, and is often sold at festivals by tradespeople or practicing amateurs. As at folk festivals, such art and handicraft may also appear at historical reenactments and events such as Renaissance fairs.
Misty Waters Music Festival
Stara planina fest Balkan folk
Festival-Mediaval XIV, "Folk of the World"
Kerasovo Festival, Ioannina
Fox Valley Folk Music And Storytelling Festival
Burn, Burn, Burn

"Burn, Burn, Burn" is a single by American singer-songwriter Zach Bryan, released on September 8, 2022. It was produced by Bryan himself and Eddie Spear.
Zach Bryan took inspiration from the sentiment and avant-garde structure of the novel On the Road by Jack Kerouac to write the song. The novel uses the word "burn" to describe people who passionately follow their wanted path in life and are not motivated by consumerism or greed. The title of the song also references the following passage from the novel:
Bryan first released the song via YouTube on August 16, 2022, before releasing it to streaming services on September 8.
"Burn, Burn, Burn" is an acoustic song centering on Zach Bryan's aversion toward the vanity and insincerity found in modern life and wistful longing for a simple life. He lists off the activities of his ideal life, such as driving on a back road, composing songs on guitar and visiting loved ones, and sings "I want to be a child climbing trees somewhere / Breathing in the fresh, outside air / Before I knew this life was unkind / I want a well-trained dog and on a couple acres / A kind, kind lady and a place to take her / And a few good friends I can count on one of my hands". Bryan also mentions the unpleasant parts of this life, including contemplating death, feeling lonely, and getting into fights, but points out that although the life he wants may not always bring happiness, it is still authentic.
Dewi Yull

Raden Adjeng Hj Dewi Pudjijati (lahir 10 Mei 1961), yang lebih dikenal dengan Dewi Yull, adalah seorang pemeran dan penyanyi Indonesia. Kariernya berlangsung lebih dari empat dekade, ia populer karena karyanya yang serba bisa di berbagai film layar lebar dan serial televisi. Salah satu peran yang turut melambungkan namanya adalah saat ia berperan sebagai Jeng Sri dalam serial Losmen (1986).
Karya aktingnya yang mengesankan dalam drama Kembang Kertas (1984) dan Penyesalan Seumur Hidup (1986), membuatnya mendapatkan nominasi Piala Citra di Festival Film Indonesia, keduanya sebagai Aktris Terbaik. Sebagai penyanyi, ia dikenal sebagai penyanyi pop dengan beberapa duet dan lagu populer, antara lain "Kesempatan" bersama Oddie Agam dan "Jangan Ada Dusta Diantara Kita" bersama Broery Marantika.
Pada tahun 1977, Dewi mengikuti Penyanyi Nasional Tingkat Nasional (setelah menjadi juara pertama di tingkat provinsi Jawa Barat) dan menduduki peringkat keempat, di bawah Hetty Koes Endang (DKI), Melky Goeslaw/Diana Nasution (DKI), dan Ira Puspita (Jawa Timur).
Dewi Yull juga aktif di sinetron dan film, antara lain membintangi sinetron Losmen dan film Kembang Kertas juga Penyesalan Seumur Hidup. Dalam kariernya menarik suara, dia belakangan selalu digandengkan dengan Broery Pesolima, yang dianggap sebagai pasangan panggung serasi.
Tahun 1979, Dewi dipertemukan oleh Titiek Puspa dengan aktor Ray Sahetapy dalam film Gadis. Kemudian, ia menikah dengan Ray dan dikaruniai empat orang anak. Setelah 23 tahun membina rumah tangga, mereka akhirnya berpisah secara baik-baik pada tahun 2004, karena sang suami jatuh cinta pada teman semasa kuliahnya di Institut Kesenian Jakarta, yaitu Sri Respatini Kusumastuti.
Emil Salim

Prof. H. Emil Salim, S.E., M.A., Ph.D. (lahir 8 Juni 1930) adalah seorang ekonom dan politisi asal Indonesia. Ia dikenal sebagai tokoh intelektual yang berperan dalam bidang lingkungan hidup. Ketika menjabat sebagai Menteri Negara Urusan Kependudukan dan Lingkungan Hidup, ia mencetuskan gagasan kepada Tjokropranolo, agar isu lingkungan menjadi sebuah gerakan dalam masyarakat, kemudian mereka melakukan pertemuan bersama organisasi non-pemerintah dari berbagai daerah di Indonesia yang dikemudian hari menjadi cikal bakal berdirinya Wahana Lingkungan Hidup Indonesia.
Emil merupakan salah seorang di antara sedikit tokoh Indonesia yang berperan internasional. Ia adalah tokoh lingkungan hidup internasional yang pernah menerima The Leader for the Living Planet Award dari World Wide Fund (WWF), suatu lembaga konservasi mandiri terbesar dan sangat berpengalaman di dunia. Ia juga penerima anugerah Blue Planet Prize pada tahun 2006 dari The Asahi Glass Foundation. Pada tahun 1994, setelah menyelesaikan jabatan sebagai Menteri Negara Lingkungan Hidup dan Kependudukan, Emil beserta koleganya seperti Koesnadi Hardjasoemantri, Ismid Hadad, Erna Witoelar, M.S. Kismadi, dan Nono Anwar Makarim mendirikan Yayasan Keanekaragaman Hayati atau Kehati, sebuah organisasi non-pemerintah yang bergerak di bidang pelestarian lingkungan hidup.
Emil Salim merupakan menteri Indonesia yang paling lama menjabat berturut-turut. Ia juga pernah memegang beberapa jabatan lainnya, termasuk anggota Dewan Pertimbangan Presiden sejak 10 April 2007 dan pada 25 Januari 2010 dilantik kembali untuk periode kedua sekaligus menjadi ketuanya. Sebagai menteri, jabatannya yakni Menteri Negara Penyempurnaan dan Pembersihan Aparatur Negara merangkap Wakil Kepala Bappenas (1971-1973), Menteri Perhubungan (Kabinet Pembangunan II 1973-1978), Menteri Negara Urusan Kependudukan dan Lingkungan Hidup (Kabinet Pembangunan III 1978-1983) dan Menteri Negara Pengawasan Pembangunan dan Lingkungan Hidup (Kabinet Pembangunan IV dan Kabinet Pembangunan V 1983-1993). Emil Salim adalah tokoh paling senior yang menjabat di pemerintahan dan merupakan sedikit di antara tokoh tiga zaman yang masih aktif berkarier hingga saat ini.
Ia adalah putra dari Baay Salim dan Siti Syahzinan dari Nagari Koto Gadang, IV Koto, Agam, Sumatera Barat. Ia merupakan keponakan dari seorang Pahlawan Nasional Indonesia, Haji Agus Salim.
Emil menjalani hubungan dengan Roosminnie Roza sejak 1950, sempat merencanakan pernikahan pada 8 Juni 1958. Pernikahan ditunda selama 2 bulan karena Emil Salim sakit. Pada 26 September 1958, mereka menjalani prosesi akad nikah. Dari pernikahan tersebut, keduanya dikaruniai seorang anak laki-laki dan perempuan, yaitu Roosdinal Salim dan Amelia Farina Salim.
Ia mendapatkan tanda kehormatan baik dari dalam dan luar negeri diantaranya;
Karina Salim

Karina Ekaputri Salim (lahir 24 Agustus 1991) adalah pemeran, penyanyi, dan balerina berkebangsaan Indonesia. Ayah Karina merupakan keponakan dari ekonom dan politisi Indonesia, Emil Salim, sehingga ia juga merupakan cucu dari pahlawan nasional Indonesia, Agus Salim.
Karina lahir di Jakarta pada 24 Agustus 1991 dari pasangan Djohan Iskandar Salim dan Lies Kurniasih. Ayahnya merupakan keponakan dari ekonom dan politisi Indonesia, Emil Salim, sehingga ia juga merupakan cicit dari pahlawan nasional Indonesia, Agus Salim.
Ia memulai kariernya di dunia hiburan melalui pementasan Onrop! Musikal, yang merupakan karya dari sutradara Joko Anwar pada tahun 2010. Kerja sama keduanya berlanjut dengan film pendek Durable Love yang ditayangkan pada Hari Valentine pada tahun 2012, di mana Karina tampil memukau tanpa skrip. Mempelajari balet klasik sejak umur 5 tahun, Karina berkesempatan tampil pada Dream On in Dance Musical sebagai peran utama bersama Namarina Dance Academy.
Pada tahun 2013, untuk pertama kalinya Karina terlibat dalam film layar lebar yang berjudul What They Don't Talk About When They Talk About Love di bawah arahan sutradara Mouly Surya. Ia berperan sebagai Diana, seorang gadis berusia 17 tahun yang merupakan pengidap low vision dan harus menggunakan teropong khusus untuk bisa melihat dengan jarak lebih dari 2 cm. Film ini menjadi film Indonesia pertama yang berkompetisi di Sundance Film Festival. Akting Karina mengundang decak kagum dan pujian, hal ini dibuktikan dengan media internasional bernama The Hollywood Reporter yang menyebutnya: "Salim is sublime, captivating both in her confusion and courage".
Tahun 2015, Karina meluncurkan singel ciptaan Yovie Widianto yang berjudul "Dalam Hati Saja" bersama Sony Music Indonesia. Singel keduanya, "Sesuka Hati" dirilis pada tahun 2017.
Karina mendapatkankan gelar The Most Talented Female pada tahun 2012 yang diberikan oleh majalah Cosmopolitan. Untuk pertama kalinya, Karina memenangkan piala Indonesian Movie Awards pada tahun 2014 untuk kategori Pendatang Baru Wanita Terbaik.
Karina pernah menjadi pembicara termuda dalam ajang UK Indonesia Business Forum 2015 dalam rangka acara penyambutan perdana menteri Britania Raya, David Cameron ke Indonesia. Karina diundang bersama dengan Dian Sastrowardoyo, Susi Pudjiastuti, Anna Soubry, dalam tema The Stories of Success: Women in Leadership.
Pada tahun 2017, Karina juga turut serta berpartisipasi dalam bentuk gagasan untuk program pemerintah yang diadakan oleh Kantor Staf Presiden Deputi III (Bidang Kajian dan Pengelolaan Isu-isu Ekonomi Strategis), dalam pelaksanaan Riset Citra Indonesia, Perumusan Cetak Biru oleh Perwakilan Pemilik Citra Indonesia.
Roosdinal Salim

Roosdinal Salim, yang bernama lengkap Roosdinal Rhamdani Salim (lahir 17 Desember 1966) adalah seorang politisi Indonesia dari Partai Golkar. Roosdinal mencalonkan diri menjadi anggota DPR-RI periode 2014-2019 melalui Daerah Pemilihan (Dapil) Sumatera Barat II dari Partai Golkar dengan nomor urut 4. Ia adalah putra dari Emil Salim, seorang tokoh ekonom yang pernah menjabat menteri ekonomi dan lingkungan hidup pada masa Orde Baru.
Roosdinal lahir di Jakarta pada 17 Desember 1966. Ia adalah putra dari pasangan Prof. Dr. Emil Salim (ayah) dan Roosminnie Rozza (ibu) yang berasal dari dari Koto Gadang, Agam, Sumatera Barat. Ia meraih gelar Sarjana Ekonomi dari University of Houston, Texas, Amerika Serikat pada tahun 1993.
Menteri Lingkungan Hidup Indonesia

Menteri Lingkungan Hidup Republik Indonesia, umumnya disingkat Menteri LH adalah pimpinan dari Kementerian Lingkungan Hidup/Badan Pengendalian Lingkungan Hidup Republik Indonesia. Menteri Lingkungan Hidup juga sekaligus merangkap sebagai Kepala Badan Pengendalian Lingkungan Hidup. Saat ini Menteri Lingkungan Hidup Indonesia dipegang oleh Hanif Faisol Nurofiq sejak 21 Oktober 2024.
Sebelumnya, jabatan ini dibentuk dalam Kabinet Pembangunan III dengan nama Menteri Negara Pengawasan Pembangunan dan Lingkungan Hidup. Emil Salim menjabat posisi tersebut dari 29 Maret 1978 hingga 17 Maret 1993.
Pada Kabinet Kerja, Presiden Joko Widodo menggabungkan Kementerian Lingkungan Hidup serta Kementerian Kehutanan menjadi Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan. Posisi Menteri juga digabung menjadi Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan yang dijabat oleh Siti Nurbaya Bakar sejak 27 Oktober 2014 sampai 20 Oktober 2019. Dalam Kabinet Indonesia Maju, Siti Nurbaya Bakar kembali menjabat sebagai Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan dari 23 Oktober 2019 hingga 20 Oktober 2024.
Dalam Kabinet Merah Putih, nomenklatur Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan dipisahkan menjadi Kementerian Lingkungan Hidup/Badan Pengendalian Lingkungan Hidup dan Kementerian Kehutanan. Hal ini menyebabkan jabatan Menteri turut dipecah menjadi Menteri Lingkungan Hidup dan Menteri Kehutanan. Sejak 21 Oktober 2024, Hanif Faisol Nurofiq menjabat sebagai Menteri Lingkungan Hidup.
Sejak tanggal 29 Maret 1978 hingga saat ini, terdapat 10 orang yang telah menjabat sebagai Menteri Lingkungan Hidup Indonesia. Petahana jabatan tersebut adalah Hanif Faisol Nurofiq.
Gaji Menteri diatur dalam Peraturan Pemerintah (PP) Nomor 60 Tahun 2000 tentang Perubahan atas PP Nomor 50 Tahun 1980 tentang Hak Keuangan/Administratif Menteri Negara dan Bekas Menteri Negara serta Janda/Dudanya. Berdasarkan Pasal 2 PP Nomor 60 Tahun 2000, gaji pokok menteri adalah Rp5.040.000 per bulan.
Selain mendapatkan gaji pokok, Menteri mendapatkan tunjangan operasional berupa kendaraan dinas, rumah jabatan, serta pelayanan kesehatan melalui mekanisme asuransi kesehatan.
Titarubi

Titarubi, nama lengkap Rubiati Puspitasari (lahir 15 Desember 1968) adalah seniman dengan latar belakang seni keramik yang kemudian mengambangkan karya-karyanya dengan medium beragam. Tita mulai berpameran tahun 1988, sejak masih di bangku kuliah dan pada tahun 2008 mendirikan Indonesia Contemporary Art Network (iCAN) bersama dengan Enin Supriyanto. Karya-karyanya telah dipamerkan di Paviliun Indonesia di Venice Biennale 2013, Singapore Arts Museum, ZKM Center for Art and Media di Jerman, National Gallery of Singapore, Singapore Biennale, Museum and Art Gallery of the Northern Territory of Australia, Busan Biennale Sculpture Project di Korea Selatan, Museo d'Arte Contemporanea di Italia dan banyak tempat lainnya.
iCan (Indonesia Contemporary Art Network) merupakan sebuah lembaga seni rupa yang bekerja antar disiplin ilmu dan pendidikan publik. Dengan menyelenggarakan diskusi, pameran, pertunjukan, memberikan dukungan bagi penulis dan penerbitan penerbitan buku serta menyelenggarakan workshop bagi seniman dan komunitas. Titarubi, dan Enin Supriyanto merasa perlu adanya peningkatan wacana dalam dunia seni. iCan bekerja membentuk jaringan, mengembangkan dialog dan kerja sama yang kritis di antara elemen seni rupa kontemporer Indonesia, mengorganisasi pameran, serta mendorong perkembangan penelitian dan kritik seni. Lembaga ini ingin menjembatani berbagai pelaku di dunia seni rupa, baik seniman, galeri, kurator, kritikus, penulis, peneliti, akademisi, kolektor, media, dan yang lainya.
2017
2013
2010
2007
2005
1999
1998
1994
1993
Pameran Tunggal
2015
2014
2013
2008
2007
2004
2003
2002
1995
Pameran Bersama
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2001
1988 - 2000
Islam menurut negara

Pengikut agama Islam, disebut juga sebagai Muslim, merupakan kelompok keagamaan terbesar kedua di dunia.
Menurut hasil perdata mengenai perkembangan pemeluk agama Islam semakin bertambah menjadi 1,7 miliar umat menurut data tahun 2022. Dengan ini penganut agama Islam didunia menjadi agama terbesar kedua setelah agama Kristen. Jumlah umat Islam saat ini mencapai 15% populasi dunia saat ini. Penganut agama Islam terbesar saat ini masih diprakarsai oleh negara Indonesia Islam adalah agama yang dominan di Asia Tengah, Timur Tengah, Afrika Utara, afrika barat. dan beberapa bagian lain di Asia.
Sekitar 31% dari semua Muslim berasal dari Asia Selatan (Pakistan, Bangladesh, Afghanistan dan India). Sub-benua India secara keseluruhan, oleh karena itu, menjadi tuan rumah populasi Muslim terbesar di dunia, Di wilayah ini, bagaimanapun, Muslim berada di urutan kedua dalam jumlah Hindu, karena Muslim adalah mayoritas di Pakistan dan Bangladesh, tapi bukan India.
Negara dengan populasi Muslim terbesar adalah Indonesia di Asia Tenggara, yang memiliki host sendiri 13% dari jumlah Muslim dunia. Bersama-sama, orang-orang Muslim di negara-negara Kepulauan Melayu (yang mencakup Brunei, Singapura, Malaysia, Indonesia, Filipina dan Timor Lorosa'e) merupakan populasi Muslim terbesar kedua atau ketiga di dunia. Di Kepulauan Melayu, Muslim adalah mayoritas di setiap negara selain Singapura, Filipina dan Timor Timur.
Berbagai negara Hamito-Semit (termasuk Arab, Berber), Turki, dan Iran di wilayah Timur Tengah-Afrika Utara (MENA) yang lebih besar, di mana Islam adalah agama yang dominan di semua negara selain Israel, host 23% Muslim dunia
Sekitar 15% Muslim tinggal di Afrika Sub-Sahara, dan komunitas Muslim yang cukup besar juga ditemukan di Amerika, Kaukasus, China, Eropa, Tanduk Afrika, Daratan Asia Tenggara, Filipina, Rusia dan Swahili pantai.
Eropa Barat menjadi tuan rumah komunitas imigran Muslim yang besar dimana Islam adalah agama terbesar kedua setelah agama Kristen, di mana ia mewakili 6% dari total populasi atau 24 juta orang. Komunitas pengubah dan imigran ditemukan di hampir setiap bagian dunia.
Table berikut menjelaskan tentang populasi penganut Islam menurut benua dari tahun 1950 hingga 2020.
|}
Tri Andayani

Tri Andayani, S.E., M.M. adalah seorang bankir yang saat ini menjabat sebagai Direktur Utama PT PELNI (Persero) sejak 25 Februari 2022 berdasarkan Keputusan Menteri Badan Usaha Milik Negara Nomor SK-57/MBU/02/2022.
PT PELNI (Persero) merupakan perusahaan BUMN yang bergerak di bidang pelayaran angkutan penumpang dan barang.
Tri Andayani mengawali karir di PT Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk selama 15 tahun (2000-2015). Kemudian dari tahun 2015 hingga tahun 2017, Tri Andayani diberi amanah sebagai Direktur Keuangan & SDM PT Len Industri (Persero) dan dari tahun 2017 hingga tahun 2019 sebagai Direktur Keuangan PT PELNI (Persero). Selain itu, Tri Andayani juga menjabat sebagai Komisaris pada anak perusahaan PELNI, yaitu PT Sarana Bandar Nasional (2018- Maret 2023). Lalu pada bulan Mei 2021 hingga Februari 2022, Tri Andayani diberikan amanah sebagai Direktur Marketing & Pengembangan Bisnis PT Phapros Tbk.