davanstrien/biglamdemo huggingface dataset:
L'area compresa tra l'Arco di Augusto;gli Archi dell'acquedotto (con la roccia basale tagliata da coppelle di epoca protostorica;un pozzo e limiti di edifici di età romana) e la spianata del Castello detto della contessa Adelaide costituisce un insieme storico-monumentale di grande rilievo;legato alla romanizzazione del distretto alpino (13 a.C.);alla fortificazione tardoantica della capitale della Provincia delle Alpi Cozie (cinta muraria) e all'incastellamento medievale (XI secolo);primo sbocco dei Savoia verso la pianura padana.Da segnalare inoltre la sottostante piazza Savoia;dove sono visibili i resti del tempio del foro;emersi durante i lavori di sistemazione della piazza (2005-2008):su questa prospetta la Porta del Paradiso;unica porta urbica di epoca romana ancora conservata;rendendo questo il punto di partenza di un percorso di visita che si può estendere al tutto il centro storico.Il Castello nella conformazione attuale è il risultato della giustapposizione di più corpi di fabbrica;a partire dal medioevo sino al XVIII secolo.Nel cortile;le prime indagini archeologiche hanno portato in luce una serie di strutture riferibili al primitivo palazzo del governatore della provincia romana delle Alpi Cozie (Praetorium);che occupava il settore più elevato della città;poi modificato e fortificato tra la fine del III e il IV secolo d.C.Tra le strutture più antiche (I secolo d.C.) risulta un ingresso monumentale con scalone in pietra;che doveva consentire il superamento del dislivello tra la strada antica (appena oltrepassato l’arco onorario dedicato ad Augusto nel 9/8 a.C.;monumento simbolo della città) e la parte aulica dell’edificio.Quest’ultima è parzialmente emersa nel corso dei recenti lavori di ristrutturazione al di sotto dei pavimenti moderni:si sono individuati lacerti di pavimentazioni a mosaico o in battuto di malta;a loro volta collocati su ambienti di sostruzione con volte a botte.Tali ambienti sono rimasti in gran parte immutati e costituiscono da secoli le cantine del castello.E’ inoltre presente un settore di scavo a cielo aperto;accessibile dalla porta tardo-antica ripristinata durante gli scavi del Soprintendente Carlo Carducci (1938-1947);dove sono visibili alcuni ambienti del pretorio;in particolare una cisterna ed una latrina tardo-antiche.Il tutto è poi collegato al sistema di fortificazione tardo-romana/medievale e al tratto terminale dell’acquedotto che vi arriva da ovest (le cosiddette “Terme Graziane”).Il sito dell'Anfiteatro romano di Segusio si trova a sud del centro antico;tra la strada S.Francesco e la strada della Consolata.Di piccole dimensioni (m 60 x 53 ca.);conserva il muro perimetrale dell'arena;con i carceres ed un corridoio perimetrale voltato;e parte delle gradinate in pietra;fortemente reintegrate.Viene genericamente datato al II secolo d.C.Orari:- l'area dell'Arco di Augusto e dell'acquedotto è sempre accessibile;- l'anfiteatro è aperto tutti i giorni dalle 9.00 al tramonto;- il Castello è aperto solo in occasione di manifestazioni e in estate con i seguenti orari:martedì-venerdì 15:00 - 18:00;sabato e domenica10.00 - 12.30 / 15.00 -18.30
L'altare di epoca prenuragica;situato ai margini di un pianoro;costituisce un monumento unico non solo in Sardegna;ma in tutto il Mediterraneo occidentale.La sua struttura;composta da una grande terrazza di forma tronco-piramidale;a cui si accede con una lunga gradinata trapezoidale;richiama infatti le ziqqurat mediorientali del III millennio a.C.L’edificio si sovrappone a una precedente struttura che presentava;sulla sommità della terrazza;il cosiddetto “tempio rosso”;un sacello rettangolare intonacato e dipinto prevalentemente di rosso ocra;del quale si conservano ancora il pavimento e;parzialmente;il muro perimetrale.Questa struttura;di notevoli proporzioni;fu edificata in una fase avanzata della cultura di Ozieri (3200-2800 a.C.);al centro di un villaggio sviluppatosi nel pianoro a partire dalla seconda metà del IV millennio a.C.La distruzione dell’edificio rese necessaria;intorno al 2800 a.C.la costruzione di una nuova struttura;appunto quella che oggi vediamo.L’edificio conservò la sua funzione religiosa per diversi secoli finché venne abbandonato.Intorno al 1800 a.C.ormai in rovina;venne utilizzato saltuariamente per le sepolture.L’area archeologica comprende anche i resti di un villaggio nuragico (XV-X secolo a.C.) e una necropoli con tombe a domus de janas.
Sull'alto della rupe dei Saxa Rubra;lungo la via Flaminia;emerge un mausoleo con tumulo superiore di terra (detto "tomba Celsa") collegato scenograficamente a un’esedra e a una cisterna;forse per realizzare una fontana monumentale (ninfeo);nel medioevo questo edificio fu adattato a fortezza;a controllo;con Castel Giubileo;della valle del Tevere alle porte di Roma.Poco oltre è un gruppo di tombe rupestri (I sec.a.C.-I sec.d.C.) con resti di decorazione parietale;loculi e nicchiette per la deposizione di urne cinerarie (colombari);attribuibili a servi o liberti della famiglia Ostoria;a cui potrebbe riferirsi il grande mausoleo.Ancora oltre;è stato scoperto un imponente scarico di fornace con ceramica malcotta prodotta nei primi due secoli dell’impero;proveniente da un impianto artigianale attivo presso il Tevere.I reperti provenienti dall'area archeologica sono conservati nel Museo del casale Malborghetto.
La valle di Antas;adagiata ai piedi del bastione calcareo di Punta Conca S'Omu;è stata dimora e luogo di culto fin dal lontano periodo nuragico.Le antiche popolazioni;delle quali rimane un piccolo insediamento abitativo e una zona di sepoltura;percorrevano un antico sentiero che metteva in comunicazione la valle con la vicina grotta di Su Mannau;dove è testimoniata la pratica del culto delle acque.L'unicità della valle è determinata dalla presenza del Tempio punico-romano restaurato e ricostruito negli anni '60;risalente al III sec.a.C.:in stile tetrastile;è sormontato da un'iscrizione che conferma l'adorazione del dio Sardus Pater Babai( Sid Addir per i cartaginesi).È situato in una zona in cui stanziarono cartaginesi e romani;attirati dagli abbondanti giacimenti di piombo e ferro presenti nel territorio.;Il tempio romano venne costruito per il volere dell’imperatore Augusto (27 a.C.-14 d.C.) e restaurato durante Caracalla (213-217 d.C.) sull’area del tempio punico.Nell’area del tempio sono stati repertati soprattutto doni votivi come statue e monete.Naturalmente è anche molto interessante tutta l’area circostante il tempio…infatti nelle immediate vicinanze troviamo:una piccola necropoli;nella zona antistante il tempio (scoperta nel 1984;oggi le tre tombe ritrovate non sono visibili);i resti di un antico villaggio nuragico (1200 a.C.-900 a.C.) usato anche in età tardo-romana;le cave romane;da cui si estraevano i massi calcarei usati per realizzare il tempio;un antico sentiero che collega l’area archeologica ad una grotta di interesse speleologico nella quale;grazie ad alcuni ritrovamenti di oggetti nuragici;si ritiene che venisse praticato il culto dell’acqua.
Situated on the high Aterno Valley;Amiternum was conquered by the Romans in the third century B.C.and became a prosperous municipium.The early settlement lay on San Vittorio hill;but during the imperial age the center was moved down to the valley;where the most important archaeological evidences remain:an amphitheater;a theater;ruins of the public baths and of an aqueduct.;The theater;of which the lower part of the central area (named cavea);of the orchestra and of the stage are visible;was built during the Augustan age and was able to contain no less than thousand spectators.The amphitheater;recognizable from the perimetric two-level walls and the arcades set along it;was built approximately in the mid I century A.D.and was able to contain an audience of almost six thousand people.Many architectural elements saved in the site of Amiternum were used in the nearby early Christian and medieval towns;among which the catacombs of San Vittorino;where the homonymous martyr was buried.
Scavata tra il 1980 e il 1983;è stata datata al tardo I sec a.C.o ai primi del I sec.d.C.anche se il materiale ceramico rinvenuto attesta che il sito è stato frequentato dal II se.a.C.fino al V sec.d.C.La villa si compone di una pars rustica funzionale alla produzione agricola e una pars urbana destinata alla residenza del padrone in cui sono presenti frammenti musivi e porzioni di intonaco colorato.attualmente l'area archeologica è in totale stato d'abbandono e le strutture sono appena visibili
L&rsquo;antica colonia latina di Alba Fucens;nell'attuale frazione di Massa d'Albe (AQ);fu fondata dai Romani nel 303 a.C.;nel territorio degli Equi;a nord del lago Fucino;in un contesto ambientale e paesaggistico di grande fascino.Le campagne di scavo condotte dagli studiosi belgi;a partire dal 1949;e dalla Soprintendenza per i Beni Archeologici dell&rsquo;Abruzzo dal 2006 hanno riportato alla luce parte dell&rsquo;abitato;circondato da mura in opera poligonale e suddiviso in isolati regolari al cui interno sono collocati gli edifici pubblici e privati.Alle pendici della collina di San Pietro;sulla quale sorgeva il tempio di Apollo;&egrave;l&rsquo;anfiteatro realizzato all&rsquo;inizio del I sec.d.C.;del teatro &egrave;leggibile la cavea lungo il colle Pettorino sulla cui sommit&agrave;era situato un altro tempio.Il percorso di visita si snoda attraverso il centro monumentale della colonia;i principali assi stradali;via del Miliario;via dei Pilastri e via dell&rsquo;Elefante;delimitano l&rsquo;area centrale;dove si trovano gli edifici pubblici:da nord a sud;foro;basilica;macellum;terme e santuario di Ercole.Ai lati delle strade si dispongono le tabernae e alcune delle abitazioni che occupavano anche le pendici delle colline.Sulla sommit&agrave;di quella di San Pietro sono visitabili i resti del tempio;inglobati nella chiesa omonima;l&rsquo;anfiteatro &egrave;raggiungibile lungo un sentiero che si distacca dalla viabilit&agrave;di accesso alla collina.Il museo di Alba Fucens &egrave;in fase di allestimento;alcune delle opere principali;tra cui il colossale Ercole Epitrapezios;sono attualmente esposte presso il Museo Archeologico Nazionale d&rsquo;Abruzzo di Villa Frigerj a Chieti.
In un interrato del Palazzo di rappresentanza del Comune;situato nel pieno centro della città;è conservato a vista un piccolo tratto del lastricato del Foro di Vicetia;individuato nel 1987.La scoperta ha consentito di risolvere;con l'ubicazione del Foro;uno dei principali problemi nella ricostruzione della struttura urbana della città romana.Il tratto di lastricato individuato è prossimo al tracciato urbano della via Postumia che costituiva il decumano massimo della città.Nel 1998 è stata allestita una piccola area archeologica con apparato didattico che illustra non solo la tipologia del Foro;proponedone una ricostruzione grafica;ma anche i resti di una casa torre conservati nella stessa area archeologica ed attribuibili al XI - XII sec.d.C.
Sono raccolte in un'unica nota;tre segnalazioni di Gabrielli in contrada Grancaso:una in fondo Caucci relativa a frammenti architettonici;una seconda in un podere sulla sinistra del fosso dove furono rinvenuti oggetti di corredo di una tomba a cremazione e monete d'oro ed una terza in una masseria sulla destra del Grancaso da dove provengono balsamari di vetro ed un bronzetto di Ercole acquistato per il Museo Civico
Le Rocche di Cusa fanno parte del Parco Archeologico di Selinunte e Cave di Cusa “Vincenzo Tusa” e si trovano nel territorio di Campobello di Mazara;precisamente a 13 km a nord-ovest delle rovine di Selinunte.Si tratta delle cave di pietra caratterizzate da banchi di calcarenite estesi lungo circa 2 km in prossimità della costa;da cui veniva estratto il materiale per le costruzioni selinuntine.Esse furono in uso dal VI secolo a.C.fino alla sconfitta dei greci da parte dei cartaginesi nel 409 a.C.L’elemento più significativo che vi si nota è la brusca interruzione dei lavori di estrazione;di lavorazione e di trasporto dei rocchi di colonna;dovuta alla minaccia che incombeva sulla città nel 409 a.C.per l’improvviso sopraggiungere dell’esercito cartaginese.La repentina fuga dei cavatori;degli scalpellini e degli operai addetti;ha fatto sì che oggi noi possiamo non solo riconoscere ma anche seguire tutte le varie fasi di lavorazione:dalle prime profonde incisioni circolari;fino ai rocchi finiti che attendevano soltanto di essere trasportati via.
La colonia romana di Luna deve il suo nome alla dea Selene-Luna e fu fondata nel 177 a.C.alla foce del fiume Magra.La prossimità al porto oggi interrato;la ricchezza dei filoni marmiferi apuani e gli interessi politici di famiglie senatorie favorirono ben presto la prosperità del centro;che fu arricchito di templi;statue onorarie ed edifici privati lussuosi.Alla fine del IV secolo d.C.;distrutta dal terremoto;la città fu ricostruita sfruttando i resti della città antica.L'impaludamento del porto e la malaria ne segnarono il definitivo abbandono nel XIII secolo.Il Museo si apre con una sezione relativa alla statuaria in marmo e alla ritrattistica;seguono una sezione dedicata alla ceramica;una alla numismatica;con un repertorio di monete;ed ancora una sezione destinata ai monili e agli strumenti da toilette.Sono poi esposti i contenitori da trasporto;i vetri e vari oggetti in metallo.Lo spazio del portico sottostante il Museo è destinato al tempio dedicato alla triade capitolina.Quindi proseguendo nella visita all'area archeologica si possono osservare i resti della “domus dei mosaici” che prende nome appunto dalla ricca pavimentazione.Oltrepassata la domus;svettano i ruderi del tempio dedicato alla dea Luna;uno degli edifici di culto più antichi della città.Ritornando lungo il percorso si raggiunge l’area pubblica centrale che si sviluppa intorno al foro.La grande piazza era in origine rivestita di marmi e delimitata sui lati lunghi da porticati con botteghe.In età imperiale vi si affaccia una serie di edifici pubblici sia a carattere sacro che civile.La visita prosegue con la sezione dedicata all’edilizia privata presso la quale un spazio significativo è attribuito alla “domus degli affreschi”;vasta dimora che prende il nome dagli intonaci dipinti rinvenuti al suo interno.Il percorso si chiude con la visita allo splendido anfiteatro di età imperiale ubicato al di fuori delle mura.
orario:orario invernale (dal 1 novembre al 28 febbraio):dal martedì al sabato 8.30-13.30 prima e terza domenica del mese 8.30-13.30 orario estivo (dal 1 marzo al 31 ottobre):martedì e giovedì 14.30-19.30 mercoledì;venerdì e sabato 8.30-13.30 - chiusura settimanale:Lunedì
La tomba dista 4 Km dalla Città di Chiusi in direzione lago;ed è attualmente visitabile tramite prenotazione che si effettua al locale Museo Nazionale.Per l'arcaismo;fra le più celebri dev'essere ricordata la Tomba della Scimmia;in località Poggio Renzo;databile intorno al 480 a.C.;e interessante anzitutto per la pianta cruciforme introdotta da un corridoio a gradini (dromos) e piuttosto curata nelle partiture architettoniche;poiche la camera principale;quella laterale e quella di fondo recano un soffitto cassettonato con lacunari.Scoperta nel 1846 da Alessandro François e successivamente dalla Commissione Archeologica (1873);è composta da quattro sale e vi si accede;dopo essere scesi per una scala che non è l'originale;in quanto l'ingresso originario era formato da un lungo corridoio che attualmente è interrato e sotto la sede stradale.
Il territorio;che a nord-ovest di Roma si estende dalla via di Boccea fino alla pianura litoranea;comprende uno dei più importanti complessi archeologici dell'Italia centrale;inquadrabile in un vastissimo arco di tempo dal Pleistocene medio fino all'età medioevale.L'istituzione di un parco archeologico;previsto dalla Soprintendenza Speciale per il Colosseo;il MNR e l'area archeologica di Roma per l'area di propria competenza;costituisce certamente uno dei più validi mezzi di tutela e di valorizzazione di tale patrimonio;accresciuto dalla bellezza dei luoghi;non ancora deturpati dallo sviluppo urbano.La progettazione del parco;ancora in fase preliminare;prevede la sistemazione di aree archeologiche da inserire in un itinerario che sappia integrare gli aspetti archeologici con quelli geologici e dell'ambiente naturale;per offrire al visitatore un quadro complessivo della storia del territorio e del suo popolamento.Nell'ambito di tale sistemazione si inserisce il progetto di musealizzazione del deposito pleistocenico de La Polledrara di Cecanibbio;la cui scoperta ha suscitato un interesse divenuto sempre più ampio con il procedere dell'acquisizione dei dati archeologici.Il giacimento;nel 1984 su di un pianoro localizzato tra la via di Boccea e la via Aurelia alla quota di circa 83 m slm;è costituito da una porzione di paleoalveo;rimesso in luce per un'estensione di circa 650 mq.attribuibile ad una corrente d'acqua effimera ad andamento meandriforme.Lo scavo archeologico ha identificato parte del canale centrale dell'alveo con la fascia periferica fino alla sponda ad est.;Dettaglio orario (1):• Gruppi o scuole con loro guida (turno gruppo/scuola) possono prenotare il I e III venerdì del mese e il II e IV sabato del mese;alle ore 10.00;• Gruppi o scuole con guida della Soprintendenza Archeologica di Roma possono prenotare il I e III venerdì del mese e il II e IV sabato del mese;alle ore 11.00.L’appuntamento con l’archeologo della Soprintendenza Archeologica di Roma è di fronte al museo (15 minuti prima dell’orario prenotato);• I singoli visitatori possono accedere al sito;usufruendo del servizio di visita guidata;il IV sabato del mese alle ore 12.
San Vittorino's Catacombs;built on the place where the saint was martyred;lie underneath the church dedicated to Saint Michael the Archangel and consist of six rooms dug in the rock;meant to contain the graves of the faithful.The main room contains the martyr's tomb;erected in the V century by order of the bishop Quodvultdeus who had a marble shrine built with materials from the archaeological site of Amiternum and contemporary marble carvings.
Insediamento attivo dall’età protostorica fino all'alto medioevo.Il primo nucleo;risalente all'inizio del I millennio fu poi ellenizzato nel corso del VI secolo a.C..Il nome greco della città rinvenuto su tegole e monete;ritrovate nel corso degli scavi;è Iatoy.Il nome latino è invece Ietas che;trasformatosi nei secoli;in età medioevale diventa Giato.Il sito della città è un monte di m.852 s.l.m.che domina la valle del fiume Iato.Il sito risulta naturalmente fortificato su tre lati da ripide pareti rocciose ed è raggiungibile solo da est attraverso un pianoro contiguo.;
Dagli scavi;nell'area archeologica di monte Sant’Angelo è emerso un importante insediamento di età ellenistica in cui è stata riconosciuta Finziade;fondazione del tiranno di Agrigento Finzia;nel 282 a.C.;Gli scavi degli ultimi;anni hanno;permesso di rintracciare lo schema urbanistico della città;i cui isolati;risultano inseriti in una maglia urbana di tipo ortogonale con ampie strade;plateiai;;intersecate da strade più strette e perpendicolari;stenopoi;secondo un impianto scenografico a terrazze tipico delle città ellenistiche e databile tra la fine del III e gli inizi del II sec.a.C.;Non si conoscono ancora le aree pubbliche della città;ma si hanno numerose indicazioni riguardo l’architettura domestica.;;Le numerose case messe in luce;hanno caratteristiche abbastanza uniformi.A pianta quadrangolare;presentano in genere una decina di vani;di cui in alcuni casi è stata definita la funzione;;distribuiti intorno ad;un cortile nel quale si trova sempre una cisterna per l’acqua..La ricchezza espressa dalle abitazioni sembrerebbe legata ad un cambiamento della funzione del sito di Finziade che;esaurito il suo ruolo di avamposto politico-militare;si trasforma in un importante centro commerciale con funzione di;snodo nel commercio dei prodotti agricoli provenienti dai latifondi dell’interno dell’isola verso Roma.La distruzione ed il successivo abbandono del sito si possano collocare durante la prima età imperiale.
I resti della città antica sul Piano della Civita di Artena;la punta più avanzata del sistema dei Monti Lepini a circa 40 Km da Roma;sono situati in una posizione di notevole valore paesaggistico.L’elemento più evidente dei ritrovamenti è l’insieme delle opere idrauliche realizzate per immagazzinare e distribuire l’acqua in tutta la città.Il piano della Civita infatti non ha sorgenti cui attingere;tuttavia la sua localizzazione ne fa un luogo strategico irrinunciabile.
L’area archeologica di Saint-Martin-de-Corléans;alla periferia occidentale della città di Aosta;è un sito di eccezionale importanza scientifica;che rivoluziona le conoscenze della Preistoria europea grazie al rinvenimento delle numerose vestigia;capaci di narrare con una forza straordinaria lo sviluppo culturale dell’Uomo dal Neolitico all’Età del Ferro.L’importante aratura di consacrazione dell’area;le buche di alloggiamento di pali lignei oltre a monumenti straordinari come il grande dolmen che svetta al centro degli scavi;46 stele antropomorfe di bellezza e valore ineguagliabile e maestose tombe megalitiche accompagnano il visitatore in un viaggio nel tempo caratterizzato da un forte impatto emotivo e da un altissimo valore culturale.
Il mitreo sottostante la Chiesa di S.Prisca fu scoperto nel 1934 a seguito di lavori di scavo intrapresi dai Padri Agostiniani.Al rinvenimento;del tutto accidentale;fece seguito negli anni 1953-1966 l’indagine archeologica condotta dagli archeologi olandesi M.J.Vermaseren e C.C.van Essen.Come spesso avviene;il mitreo si impiantò in una preesistente casa privata che si estende nell'area sottostante la parte settentrionale della chiesa e del cortile circostante.Dotata ad est di un quadriportico disposto intorno ad un giardino;la casa è databile alla fine del I sec.d.C.e subì alcune trasformazioni nel corso del II secolo.L’ambiente è caratterizzato da due nicchie poste simmetricamente ai lati dell’ingresso e da due podii leggermente inclinati che;addossati ai lati lunghi;delimitano un corridoio centrale in direzione della grande nicchia di culto addossata alla parete di fondo.Nelle due nicchie ai lati dell’ingresso erano collocate in origine le statue dei due dadofori;Cautes e Cautopates.Nella nicchia maggiore era collocato;al centro;il gruppo raffigurante Mitra;con il mantello svolazzante;insieme al cane e al toro:ne rimangono alcuni frammenti.Le due lunghe pareti laterali sono decorate;al di sopra dei podii;da due cicli di affreschi databili;in relazione alle due diverse fasi edilizie;al 200 ed al 220 d.C.Raffigurano le sacre processioni;i sette gradi di iniziazione dei mystae e il banchetto divino.Sulla parete di destra;nel primo tratto;è una serie di personaggi;vestiti di tunica rossa;che si apprestano a celebrare il suovetaurilia (sacrificio di un maiale;di una pecora e di un toro).Ciascun personaggio è sormontato;testimonianza veramente unica;da un’iscrizione;derivata da inni mitraici;che ne indica il grado d’iniziazione.Sull'opposta parete lunga prosegue la rappresentazione della processione dei leones;indicati nelle iscrizioni dal grado dell’iniziazione accompagnato dal nome proprio;che si conclude nei pressi di una grotta;all'interno;presso una tavola;sono Mitra;con pallio rosso e berretto frigio;raffigurato nell'atto di brindare;e il Sole;con il nimbo raggiato;che stringe al suo fianco il globo terrestre;accanto alle due divinità;un piccolo servitore.La scena rappresenta il convito in cui le due divinità si giurano eterna alleanza.
;Timetable details (1):• from 2nd January to 31st January from 9.00 to 17.00;last admission at 15.30;• February from 9.00 to 18.00;last admission at 16.30;• from 1 March to the last Saturday of March from 9.00 to 18.30;last admission at 17.00;• from last Sunday of March to 30 April from 9.00 to 19.00;last admission at 17.30;• from 1st May to 31st August from 9.00 to 19.30;last admission at 18.00;• from 1st to 30th September from 9.00 to 19.00;last admission at 17.30;• from 1st to the last Saturday of October from 9.00 to 18.30;last admission at 17.00;• from the last Sunday of October to 31st December from 9.00 to 17.00;last admission at 15.30.