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Rinnovato nel 2007;ha sede presso il Centro Culturale San Benedetto ed espone il patrimonio del precedente antiquarium comunale sorto nel 1958 e incentrato sulle antichità del territorio di Brescello.Fondato probabilmente;come oppidum cenomane a nord del Po;quando il fiume aveva un diverso corso;già in età romana il centro risulta localizzato a sud del fiume ed abitato dalla tribù Arnensis;a differenza degli altri centri emiliani che appartenevano alla tribù Pollia.Guado non difficile;Brescello costituì un punto di importanza strategica sul percorso fluviale.Il patrimonio museale annovera;fra altri materiali;una serie di lapidi funerarie;due mosaici del I secolo d.C.e frammenti marmorei.Per la sua unicità in Italia settentrionale;si segnala la statua raffigurante un uomo vestito di lacerna;il mantello con cappuccio indossato dai battellieri del Po.La scultura è databile alla seconda metà del I secolo d.C.Al piano terra le sale dedicate alla Necropoli ed alla Domus sono ricche di reperti storici di grande valore;tra i quali spiccano due statue acefale:la prima;proveniente dal Museo di Parma;effigia un personaggio togato;la seconda rappresenta probabilmente un commerciante del fiume;a testimonianza della ricchezza raggiunta dall'antica Brixellum.La sezione del piano superiore è dedicata al territorio e alle opere realizzate durante il periodo romano;con approfondimenti relativi alle anfore e agli oggetti ritrovati nel corso di scavi recenti e ad una ricostruzione degli ambienti domestici.
E' una struttura museale a prevalente carattere didattico che documenta la tradizione del Carnevale di Castelnovo di Sotto attraverso l'evoluzione storica della maschera carnevalesca e delle operazioni necessarie alla sua creazione;lavorazione e produzione.Il nucleo principale del museo è rappresentato dall'eccezionale raccolta di maschere;modelli in tessuto;modelli in gesso;stampi e materiali per la stampatura acquistata dall'Amministrazione Comunale nel 1997;a cui è andato ad aggiungersi il nucleo di maschere donato al Comune dal collezionista Eugenio Gabrielli nel 2002.Si tratta di un patrimonio unico costituito da 222 pezzi;esposti secondo un ordine che rispecchia le varie fasi di lavorazione e le diverse tecniche elaborate dai maestri Guatteri.A questa famiglia;originaria di Reggio Emilia;sono dedicate alcune sale del museo che ricostruiscono la storia della Fabbrica di maschere;fondata nel 1810 da Prospero Guatteri e rimasta attiva fino al 1933;e dell'attività produttiva di questi artisti permettendo di recuperare e valorizzare la tradizione artigianale di questo territorio.L'allestimento museale è corredato da pannelli illustrativi che accompagnano il visitatore alla scoperta della storia e del significato dell'antica festa del Carnevale.
In prossimità dell’attuale città di Fossombrone;nella zona di S.Martino del Piano circa 2 Km ad ovest dell'attuale centro urbano;lungo il tracciato della via consolare Flaminia;insistono i resti della città romana di Forum Sempronii;la cui origine risale probabilmente al tribuno Caio Sempronio Gracco;legato all’ approvazione della legge agraria nella zona nel 133 a.C.Fondata nel II sec.a.C.;divenne municipium attorno alla metà del I sec.a.C.e costituì per secoli il centro più importante della media valle del Metauro;fino all’abbandono in epoca barbarica.Percorso di visita:sono attualmente visibili tratti del tracciato della consolare Flaminia;resti di numerosi resti di edifici privati e pubblici;pochi resti dell'antica cinta muraria e di un edificio parzialmente destinato a terme e di un secondo edificio termale di grandi dimensioni;databile al I sec.a.C.ed è posto nella parte meridionale della città.La visita archeologica inizia dall’area della Chiesa di S.Martino.
A circa 2 km.a valle dell’ odierna Falerone in località Piane di Falerone insistono i resti dell’area urbana dell’antica città di Falerius Picenus;con le attigue aree cimiteriali e le ville suburbane.Percorso di visita:dei complessi architettonici della città romana sono visibili il teatro;un monumentale edificio isolato in mezzo alla campagna;del quale si possono tuttora ammirare il primo ed il secondo ordine delle gradinate;parte dell’ edificio scenico e il prospetto del proscenio a nicchie circolari e rettangolari alla base del muro del frontescena;il serbatoio dell'acquedotto;di pianta trapezoidale;tre le vasche;denominate "piscine" o "bagni della Regina";poco distante sulla collina.Il percorso archeologico si conclude con la visita al Museo Civico Archeologico a Falerone.A circa 2 km.a valle dell’ odierna Falerone in località Piane di Falerone insistono i resti dell’area urbana dell’antica città di Falerius Picenus;con le attigue aree cimiteriali e le ville suburbane.
Il MARCA;nato nel marzo 2008;? un polo museale multifunzionale dove possono convivere situazioni artistiche differenti;dall'arte antica al linguaggio contemporaneo.Il Museo ? ubicato nei locali di un antico palazzo che;prima degli interventi di restauro (mirati appunto a rimettere completamente a nuovo la sede per accogliere il suddetto museo);ospitava un istituto per sordomuti ed una tipografia.Il palazzo ? situato nel centro storico di Catanzaro ed ? organizzato su tre livelli.L'edificio ? circondato da giardino e cortile mentre un grande terrazzo regala l'affaccio sul panorama cittadino.L' attuale esposizione museale inaugurata nel 2008 risulta suddivisa in tre ambienti e consiste di un notevole patrimonio di opere databili tra il 500 e il '900;cui si aggiungono quelle della Fondazione Rotella che prende nome da uno dei pi? grandi maestri del secolo appena trascorso;il catanzarese Mimmo Rotella.Al pianterreno sono state allestite la Pinacoteca e Gipsoteca della Provincia con circa 120 opere tra dipinti e sculture.Al primo piano si trovano la collezione permanente Rotella e le sale dedicate a mostre temporanee.Il seminterrato ospita il centro polivalente di cultura contemporanea.
Il Museo è sede di una mostra dal titolo ”Rassegna permanente delle antiche vestiture pollesi”.Ospitato nella cappella sconsacrata di Santa Maria la Scala intende illustrare la storia di Polla attraverso il tratto più tipico e conosciuto del paese:l’abbigliamento popolare.Si tratta di una vasta esposizione che ripercorre l’evoluzione del tradizionale abito femminile locale dal diciannovesimo al ventesimo secolo.Il costume tradizionale femminile pollese è il più caratteristico di quelli dei paesi vicini;tanto da costituirne il vanto di tutte le donne pollesi che l’ hanno indossato fino all’ultimo venticinquennio del Novecento.L’esposizione è articolata secondo il criterio delle occasioni e delle circostanze che scandiscono la vita quotidiana:abiti di gala e festività;abiti di uso quotidiano;abiti rituali utilizzati durante le processioni;abiti ottocenteschi di mezza festa e abiti da lutto;cuciti con perizia dalla signora Teresa Sorrentino Marcigliano;arte che ha imparato dalle maestre Luigia Forte Sorrentino e Teresa Amen in tutte le minuziose modalità di esecuzione di ogni singolo capo;differenziato per occasione.La rassegna riproduce tredici abiti di costume locale;disposti in tre vetrine;indossati da altrettanti manichini;mettendone in evidenza le relative particolarità.I capi caratteristici sono:la camicia di fine mussola di cotone o di lino bianco con largo scollo rotondo di pizzo o di tulle ricamato;il copricapo di lana scarlatta;larga circa mezzo metro e lunga una novantina di centimetri;il soprabito di foggia rettangolare in pregiata lana nera o marrone;rifinito di nastro di seta nei toni del rosso e galloni d’oro;il corsetto e le maniche sono confezionati in vari colori e uniti da nastro celeste e poi la gonna e il grembiule.Questi elementi caratterizzano tutti i costumi;tranne poche differenze che li contraddistinguono a seconda delle occasioni.Una analisi particolareggiata del costume pollese è stata condotta dal professore Antonio Tortorella che nel testo “Il costume delle donne di Polla”;realizzato con il contributo della Regione Campania;ha descritto e catalogato le fogge in tutti i dettagli.
E' il primo museo al mondo dedicato alla storia di quegli studenti che;oltre otto secoli fa;proprio a Bologna;si diedero comuni regole di convivenza e autogoverno;ideando rituali e cerimoniali divenuti elementi fondanti della loro identità.Intende favorire la conoscenza dei mutamenti intervenuti nella figura dello studente nel corso dei secoli;attraverso l’illustrazione dei diversi aspetti che ne hanno connotato gli sviluppi nei vari Paesi europei:la mobilità studentesca;l’associazionismo;la vita materiale;il valore della meritocrazia;le attività sportive;la tardiva ammissione delle donne nelle università;l’impegno politico;gli aspetti originali della cultura studentesca (giornali;musica;teatro;feste).Costituitosi al secondo piano di Palazzo Poggi;il museo (che ha anche funzioni di archivio e biblioteca) illustra dunque la storia della presenza e delle tradizioni studentesche nelle principali città universitarie europee dalle origini ad oggi;attraverso materiale proveniente da antichi fondi archivistici;donazioni o acquisti presso antiquari.Continua a incrementarsi soprattutto grazie a donazioni provenienti da ogni città europea.Vi sono raccolti documenti studenteschi e legati allo sviluppo della goliardia di ogni tempo e provenienza in un lungo arco cronologico che va dal XIII secolo fino al 1968 e oltre.Espone fotografie;diplomi;cimeli;oggetti;libri;giornali;film;medaglie;manifesti;cartoline;affiancati da un ampio apparato multimediale.
Il Museo Civico di Mirandola è stato recentemente riallestito e ha inaugurato a fine 2008 presso la prestigiosa sede del Castello dei Pico.L'origine del Museo va ricercata nell'illustre tradizione collezionistica dell'antica capitale dei Pico;che ha espresso varie importanti raccolte d'arte e d'artigianato.Il percorso museale si articola in dodici sezioni;integrate da uno spazio riservato alla didattica museale.La raccolta conta centinaia tra dipinti;monete;stampe;mobili;documenti e reperti archeologici per raccontare la storia di Mirandola;delle sue istituzioni e della signoria dei Pico.La quadreria;particolarmente consistente;conserva in prevalenza dipinti e ritratti della famiglia Pico;che governò su Mirandola dal 1311 al 1711.Nella collezione figurano opere di Sante Peranda;seguace del Tintoretto;Justus Sustermans;Pietro Faccini ed altri.Comprende anche reliquiari;arredi e dipinti provenienti da chiese della città.La sezione dedicata alla numismatica espone monete di origine romana ed altre risalenti al periodo in cui era operante la Zecca dei Pico;dal 1515 all'inizio del '700.Tra gli esemplari di medaglie conservate si segnalano quelle di Pisanello e Nicolò Fiorentino;autore della medaglia con l'effige di Giovanni Pico.Relativamente alla sezione dedicata all'archeologia;viene offerta una panoramica sulla storia della presenza umana nel territorio mirandolese grazie a rinvenimenti di reperti dell'età del Bronzo afferibili alla fase delle terramare e di età romana.Sono presenti anche testimonianze;quali ceramiche;vasi e maioliche;appartenenti all'alto medioevo e all'età rinascimentale.
Scaturito da una mostra allestita nel 1982 per ricordare il garibaldino Faustino Tanara (1831-1876);il museo è ospitato in due locali contigui alla Biblioteca comunale;all'ultimo piano del Palazzo municipale.Vi sono conservati ed esposti cimeli e documenti che ricostruiscono il periodo risorgimentale della città e testimoniano la presenza di un forte movimento garibaldino e repubblicano nel territorio.Il nucleo principale della collezione è composto da cimeli e documenti di Tanara;donati dalla figlia nel 1930;successivamente integrati con materiali acquisiti attraverso altre donazioni e documenti tratti dall'Archivio storico comunale.La ricca esposizione presenta al visitatore cimeli di vario tipo;bandiere;stendardi;oggetti personali;documenti storici e lettere del colonnello langhiranese.Il corpus più importante della raccolta è costituito da una ricca corrispondenza tra Tanara e i principali protagonisti del movimento risorgimentale italiano;in primis Garibaldi e Mazzini;insieme a un fitto scambio epistolare di notevole interesse dal punto di vista storico-documentale tra Tanara dal fronte e la moglie.Nella prima sala sono illustrate le vicende politiche di Langhirano nel corso dell'Ottocento;con particolare attenzione alle due associazioni mutualistiche;Fratellanza Artigiana Langhiranese;fondata da Tanara;e Società Femminile di Mutuo Soccorso;i cui archivi si conservano nella biblioteca.La seconda sala è dedicata alle imprese di Faustino Tanara e al garibaldinismo locale.Sono presentati numerosi cimeli;tra i quali la divisa;le medaglie e alcune parti del carteggio del patriota.
Vi si intende ricostruire la storia del bottone dalla fine dell'Ottocento al Novecento;mostrandone l'evoluzione stilistica.La collezione è suddivisa in tre sezioni:La storia del 1900;i materiali e la loro trasformazione;I bottoni del 1700-1800;Le curiosità dal mondo;in cui sono esposti bottoni singolari per materia;decorazione e provenienza.In ultimo;la sezione Appendice offre al visitatore curiosi detti e aneddoti sul bottone e informazioni sui comportamenti di chi li indossava.
Pyrgi;il porto dell'antica Caere;da cui era distante circa 13 km;godette tra gli Etruschi di grande fama anche per il suo santuario.Scavi effettuati presso il suggestivo Castello di S.Severa hanno portato in luce due templi ed altri apprestamenti cultuali.Il tempio A;conservato come il vicino tempio B solo nelle sue poderose fondazioni;era decorato con altorilievi in terracotta;di cui quello centrale;raffigurante uno dei momenti culminanti del mito greco dei Sette a Tebe;è stato oggetto di un complesso restauro ed è ora esposto presso il Museo di Villa Giulia.Di straordinaria importanza il rinvenimento delle celebri lamine d'oro;due in etrusco e una in punico;che ricordano la dedica del tempio da parte del 're di Caere' Thefarie Velianas alla dea Uni/Astarte.Presso l'area archeologica sorge un piccolo Antiquarium che conserva gli importanti materiali rinvenuti in oltre quarant'anni di scavo;tra cui si segnalano pregevoli terrecotte architettoniche.
Parco archeologico 'Urbs Salvia'.Il parco archeologico di Urbisaglia occupa l’area della colonia romana di Urbs Salvia;tra le frazioni di Convento a sud e Maestà a nord;ai lati della SS 78 che unisce i centri della costa marchigiana ad Ascoli Piceno.Abbraccia il complesso dei quartieri pubblici della città che si sviluppa;con un piano urbanistico unitario;in età augustea.Delle opere architettoniche realizzate in tale fase sono visibili e leggibili tutti i principali edifici monumentali.L’area rappresenta la documentazione emblematica del livello di sviluppo raggiunto dalle città romane del Piceno.Orario di apertura:dal 15 giugno al 15 settembre:tutti i giorni 10.00-13.00 / 15.00-19.00dal 16 settembre al 31 ottobre:sabato e festivi 10.00-13.00 / 15.00-18.00dal 1° novembre al 28 febbraio:sabato e festivi 10.00-13.00 / 14.30-16.30dal 1° marzo al 14 giugno:sabato e festivi 10.00-13.00 / 15.00-18.00.
Allestito nel foyer del Teatro municipale;il museo descrive ordinatamente le vicende storiche dell'edificio;costruito su progetto di Lotario Tomba all'inizio dell'Ottocento sul luogo di due teatri settecenteschi;di Cittadella;distrutto da un incendio nel 1798;e delle Saline;demolito in quegli stessi anni in quanto fatiscente.Nella documentazione esposta figurano la locandina dello spettacolo rappresentato per l'inaugurazione;che avvenne il 10 settembre 1804 con Zamori;ossia l'eroe delle Indie;dramma serio per musica di Giovanni Simone Mayr;un bozzetto del "secondino" dipinto da D.Menozzi nel 1826;i figurini acquerellati di L.Braghini per Annibale in Bitinia;datati 1821 e alcuni cimeli di Giuseppe Verdi e Luigi Illica.All'ultimo piano;tradizionalmente riservato agli scenografi;un ampio corridoio è stato adeguato alla metà degli anni '70 a spazio espositivo.Qui si conservano fotografie di artisti e libretti d'opere di inizio secolo uscite di repertorio.
Nei pressi dell’odierna Sassoferrato;nella zona dove nel 295 a.C.ebbe luogo la cruenta battaglia che vide la vittoria di Roma contro gli eserciti dei Galli e dei Sanniti;sono visibili i resti della città romana di Sentinum;data alle fiamme da Ottaviano durante la guerra di Perugia nel 41 a.C;e subito dopo ricostruita ed ampliata.Percorso di visita:dei resti individuati;che costituiscono solo una modesta porzione dell’antica estensione urbana;è possibile visitare un imponente edificio pubblico ad uso termale;di età tardo-repubblicana;un edificio adibito a fonderia;un complesso di ambienti pertinenti a diversi fabbricati (“Insula del Pozzo”) e nella prossima località S.Lucia;al di là della Strada Statale;i resti di un grande complesso suburbano di età imperiale del I sec.d.C.;con tutta probabilità una terma pubblica anche con funzione di luogo di accoglienza per i viaggiatori.modifiche e ristrutturazioni;per avviarsi verso la sua fase di abbandono tra la fine del IV ed il V sec.d.C.
Il convento di San Girolamo è stato adibito a sede museale nel 2005 dopo un lungo intervento di restauro e di adeguamento degli spazi.Nato grazie all'iniziativa di un gruppo di santagatesi desiderosi di riscoprire le proprie origini;il museo si compone di due sezioni:quella di arte sacra riunisce le suppellettili e i paramenti;di notevole pregio artistico;provenienti dalla chiesa e dal convento di San Girolamo;mentre quella di arte rurale;che ha finalità sociali e rieducative e si propone di rinnovare l'insegnamento di padre Marella;il quale negli anni 1950-1970 raccolse nell'ex convento orfani;disabili e diseredati;insegnando loro l'arte contadina.Nella sezione rurale del Museo sono esposti manufatti relativi all’artigianato contadino:oggetti e strumentazioni tipici della vita quotidiana del secolo scorso sia tra le mura domestiche che nelle botteghe di calzolai;sellai;falegnami;tessitori.Il percorso è suddiviso in 18 diversi ambienti tematici;allestiti con l'obiettivo di conservare la tradizione rurale e mantenerla viva;anche attraverso la ricostruzione;con oggetti di arredo originali;di alcuni luoghi come l'osteria e un'aula di scuola elementare.Allo stesso scopo sono state allestite sale-laboratori predisposte all'insegnamento di attività strettamente legate all'arte contadina come la lavorazione di cesti;vasellame;ferro battuto;tessitura;ebanisteria;decorazione e stamperia;oltre ad una scuola di legatoria e fabbricazione della carta con prodotti naturali.A Don Olinto Marella è dedicata una mostra al primo piano.La sezione di arte sacra raccoglie oggetti provenienti dalla chiesa e dal convento di San Girolamo.In esposizione suppellettili;bassorilievi;stucchi;affreschi;sculture lignee e paramenti di alto valore artistico;tra le opere;si ricorda la pala di Pietro Berettini da Cortona “Madonna con Bambino e santi Girolamo;Cristina;Francesco e Antonio di Padova”.
Il Museo;allestito al primo piano del settecentesco Palazzo Capua;presenta;in un nuovo allestimento inaugurato il 1 luglio 2011;i reperti degli scavi archeologici nella Valle del Sarno.I ritrovamenti esposti vanno dall'età preistorica sino al periodo medievale.Molti sono i corredi funerari provenienti dalle necopoli del territorio.Notevoli le ricostruzioni delle tombe a cassa - di età ellenistica;seconda metà del IV sec.a.C.-;rinvenute in località Galitta del Capitano;con pitture funerarie mirabilmente conservate che rappresentano scene caratteristiche quali il "ritorno del guerriero accolto dalla famiglia".
La raccolta ? quasi esclusivamente frutto dell'attivit? di ricerca svolta in Piemonte nel corso del XIX secolo da padre Filippo Ighina;studioso di storia naturale.Dal 1970 ? ospitata all'interno dell'Istituto dei Padri Scolopi "Calasanzio";dopo la chiusura del Collegio delle Scuole Pie di Carcare (SV) in cui era stata in precedenza custodita..Dal 1984 ? sistemata in tre sale.La Raccolta comprende reperti paleontologici;paletnologici;zoologici;malacologici;mineralogici e geologici.Una parte di questo materiale inseime alle sezioni di botanica e di numismatica giacciono in deposito.
Il piccolo museo occupa uno degli ambienti della Biblioteca comunale situata nell'edifico dell'ex Casa del Fascio risalente ai primi anni Trenta;ed è stato ordinato nel 1984 con l'esposizione al pubblico di reperti archeologici di varia epoca;rinvenuti nel corso di uno scavo condotto sulle colline di Castel Vecchio intorno alla metà degli anni Cinquanta.Allo studio di questi materiali;rimasti a lungo inediti presso gli uffici comunali;ha fatto seguito una mostra divenuta poi permanente.Oltre alla sezione archeologica;è stata allestita una sezione documentaria sulla storia medioevale e moderna del paese e del territorio di S.Giovanni.
Il laboratorio ? inserito nel Museo Territorio della Valle Arroscia "I volti dell'Ubagu".La sede di Aquila d'Arroscia si propone come introduzione all'itinerario naturalistico - speleologico - archeologico che dall'abitato porta verso lo spartiacque con le valli del Pennavaira e del rio Ferraia;oltre il maestoso rudere del castello dell'Aquila dei Signori Del Carretto.Negli spazi del laboratorio vengono illustrate con impianto narrativo semplice e didascalico le vicende che caratterizzano la storia di questo territorio che ha avuto una continuit? di frequentazione attraverso 10000 anni di storia;dalla preistoria a oggi.Finalit? principale ? quella di accompagnare il visitatore in una dimensione naturalistica e geologica poco nota;popolata da piante tipiche delle aree umide;fatta di bastioni calcarei;con episodi carsici che hanno creato cavit? e grotte;talvolta unite a spettacolari cascate.Le testimonianze della vita preistorica ritrovate nelle grotte che qui prendono il nome ligure preromano di 'arma' - pietre lavorate;ceramica dell'et? del Ferro;resti di focolari - permettono di ricreare nel laboratorio archeologico le condizioni di vita dei cacciatori del Paleolitico o dei pastori neolitici;e di riprodurre e utilizzare manufatti e materie.Un plastico indica l'esatta ubicazione sul territorio delle grotte visitabili;raggiungibili mediante un sentiero segnalato.
Il Museo;di tipo demoetnoantropologico;è collocato nel borgo medievale caratterizzato da architetture;impianto urbanistico;torri e cantine tufacee che risalgono ai secoli XIV-XV.
Attualmente il Museo ha come sede l’antico Palazzo Barone dove sono allestite quattro sezioni di esposizione:la prima riguarda le attività del mondo contadino nell’evoluzione secolare che la gente di Castelvenere ha realizzato soprattutto nel campo vitivinicolo di qualità;parte integrante di questa sezione;insieme agli utensili del lavoro agricolo e domestico sono le famose e suggestive cantine tufacee;la seconda sezione è rappresentata dalla memoria fotografica della comunità castelvenerese riguardante matrimoni;feste laiche e religiose;giochi popolari;momenti della vita nei campi;pellegrinaggi ai luoghi di culto;la terza sezione riguarda la figura di San Barbato nato a Castelvenere nel 602;Vescovo di Benevento;di cui fu defensor civitatis;autore dell’incontro tra Ariani e Cristiani nella storia della Langobardia Minor con capitale Benevento;la quarta sezione riguarda la memoria più antica;archeologica e preistorica;caratterizzata da epigrafi sannitico-romane;cippi e resti del sito della Palafitta di Castelvenere.
Il Museo si presenta diffuso nel territorio collegato con la Villa Romana di contrada San Tommaso;i cammini di culto di contrada Foresta e il Casone Brizio del Settecento borbonico.
Il Museo territorio "I Volti dell'Ubagu" ? un sistema museale per la tutela del patrimonio ambientale e culturale del territorio.Il progetto ? nato con lo scopo di creare una rete di punti museali e di itinerari tematici che coinvolgono tutti gli undici comuni della Valle Arroscia.Attualmente il Museo Territorio ? composto dalle seguenti sedi museali operative:;Aquila d'Arroscia:laboratorio didattico archeologico;;Cosio d'Arroscia:museo "In Herbis Salus";;Mendatica:Civilt? delle Malghe - Cartografia storica;;Montegrosso P.L.:Il Bosco Addomesticato;;Pieve di Teco:Le Maschere di Ubaga;;Ranzo:la Scuola Pittorica Guido Da Ranzo (in apertura);;Rezzo:Civilt? della Pietra - strade di pietra.;Il museo ? dotato di un logo identificativo.;Attualmente ? in fase di realizzazione la catalogazione riguardante il progetto museo - diffuso.