davanstrien/biglamdemo huggingface dataset:
La Certosa;fondata nel 1366 grazie al sostegno economico di illustri famiglie pisane;sorge fra gli ulivi della Valgraziosa;piuttosto isolata dall’abitato di Calci da cui dista circa 1 Km.Al convento si accede da due viali con un suggestivo percorso pedonale dai quali si gode della vista prospettica della doppia facciata del complesso.Quella più esterna;bassa;era destinata a funzioni ;alle quali potevano accedere anche gli abitanti della zona:la farmacia;la cappella di San Sebastiano o delle donne;il parlatorio;e;separata dalla corte d’onore;ampio spazio verde a prato;la facciata del monastero vero e proprio nel cui centro è la spettacolare facciata della chiesa;rivestita in marmo bianco;con uno scalone a doppia rampa e il coronamento del timpano con la statua dell’Assunta fra angeli.<p style="text-align:justify;">Il convento;monastero di clausura dell’ordine certosino di San Bruno;fu soppresso in epoca napoleonica prima;e sabauda poi;ma fu nuovamente abitato dai monaci fino al 1969 quando lo abbandonarono definitivamente.<p style="text-align:justify;">Nella Certosa sono aperti al pubblico gli ambienti dedicati alla vita eremitica;il chiostro grande lungo i cui bracci sono disposte le 15 celle dei monaci;una delle quali aperta alla visita;;gli ambienti di natura religiosa;la chiesa e le cappelle e quelli dove si svolgeva la vita cenobitica;il refettorio e il capitolo.<p style="text-align:justify;">Nella sagrestia è esposta la Bibbia atlantica;straordinario codice miniato del XII secolo in quattro volumi;la visita alla ;parte monumentale si conclude con la foresteria granducale;il chiostro delle foresterie;la quadreria e i lunghi corridoi le cui pareti sono arricchite da raffinate decorazioni ad affresco.<p style="text-align:justify;">La Certosa ospita il Museo di Storia naturale dell’Università di Pisa ;allestito principalmente nei locali di servizio del monastero:il grandioso granaio;lungo circa 100 metri;il frantoio;le lavanderie;i cortili di servizio per le attività agricole.<p style="text-align:justify;">Modalità di visita<p style="text-align:justify;">Il complesso monastico si visita;nelle sue parti monumentali;accompagnati dal personale del Polo Museale della Toscana.;E’ necessaria la prenotazione per gruppi superiori a 15 persone<p style="text-align:justify;">Il Museo partecipa all’iniziativa “Domeniche al museo”:ingresso gratuito la prima domenica del mese.Non si effettuano prenotazioni per gruppi.In relazione all’affluenza è possibile che ci siano tempi di attesa.<p style="text-align:justify;">Avviso importante<p style="text-align:justify;">Sono attualmente in corso alcuni lavori di restauro che interessano la chiesa e uno dei bracci del chiostro grande:la chiesa rimane comunque accessibile ma;per motivi legati alla protezione ;degli arredi;non è possibile vedere il coro dei padri;l’altare maggiore e i due angeli in marmo di Andrea Vaccà.
Si tratta dell’unico edificio religioso rimasto a Pesaro che rappresenti una sintesi perfetta fra architettura e scenografia.Viene fatta costruire dal 1577;dalla Compagnia del Nome di Dio;una delle più ricche fra le confraternite laicali pesaresi che provvedeva ai funerali dei poveri e dei giustiziati;si giustifica così la presenza diffusissima di simboli di morte nella decorazione della chiesa.L'interno mantiene inalterato il magnifico assetto originario;mentre l'esterno è stato restaurato nel 1912.Dalla collaborazione perfettamente riuscita tra i tre artisti prende forma il ‘racconto’ sacro svolto nell’apparato decorativo della chiesa:nel soffitto l’itinerario della salvezza dall’Inferno alla Resurrezione passando per il Trionfo del Nome di Dio;alle pareti gli episodi del Vecchio e Nuovo Testamento contrassegnati ancora dalla potenza del Nome di Dio.Anche la suggestiva sagrestìa seicentesca è totalmente intatta.
Sede del Museo è la confraternita di San Giacomo e di San Sebastano in Contrada Mondovì;nel pieno centro storico di Cuneo.Il percorso è tematico e si concentra quasi completamente su opere di pertinenza del complesso di San Sebastiano;passando attraverso le devozioni;i pellegrinaggi ma anche attraverso i principali eventi storici e sociali;come le soppressioni napoleoniche e la nascita della diocesi.Il progetto riguarda l’intero territorio e il Museo ha la funzione di coordinamento delle diverse sedi della rete museale diocesana.Info visite:apertura dal 1° aprile martedì-venerdì 14;00-18;00 sabato-domenica 10;00-18;00.;Nei giorni di mercoledì;giovedì e venerdì mattina il museo è accessibile alle scuole per attività didattiche programmate esclusivamente su prenotazione.Sono previste variazioni di orario nei mesi estivi ed aperture serali straordinarie nel mese di luglio e in occasione di eventi.Tutte le variazioni saranno prontamente segnalate sul sito del Museo.;Aperture serali:11;18;25 luglio in programma l'apertura serale (20;00-23;00)
Istituito presso la canonica della quattrocentesca chiesa di S.Andrea e S.Giovanni Apostolo;il museo raccoglie dipinti e arredi liturgici prevalentemente d'epoca sei-settecentesca;provenienti da edifici di culto del territorio comunale.Si segnalano Madonna e santi;pala cinquecentesca di Innocenzo da Imola;un crocifisso in legno della scuola di Donatello e una raccolta di ceramiche devozionali.Nell'archivio sono conservati documenti risalenti al XIII secolo
Il Santuario risale al XVII secolo e nasce a seguito di un'apparizione mariana e alla conversione di un giovane di Lenola;Gabriele Mattei.Dopo aver elomosinato per tutta Europa;edificò tale tempio attorno ad un'effigie paleocristiana(tra le più antiche raffigurazioni di Maria e Gesù bambino d'Europa) indicatagli da Maria stessa e nascosta tra spine e rovi su un colle vicino (da qui la denominazione "del Colle").;Interessante è anche il "miracolo botanico" o noto come "miracolo dei Cipressi" che da più di 4 secoli vegetano sul marmo travertino della facciata.;Tale fenomeno non è stato ad oggi ancora spiegato scientificamente.
Il Battistero di San Giovanni;capolavoro dell'arte romanica fiorentina.A pianta ottagonale;interamente rivestito di lastre di marmo bianco e verde di Prato;il Battistero è coperto da una cupola ad otto spicchi poggiante sulle pareti perimetrali;mascherata all'esterno dall'elevazione delle pareti sopra l'arcata del secondo livello e da un tetto a piramide schiacciata.
Il museo è stato allestito nel 2003 a seguito degli scavi archeologici e dei restauri dell'abbazia fondata nel'anno 884.E' stata musealizzata l'area presbiterianle con la tomba del santo (sec.X) ed i resti delle absidi delle chiese dei secoli VIII e IX.Lavori di recupero;con demolizione di pareti di sale adibite ad uffici;hanno permesso di recuperare e mettere in evidenza una grande sala capitolare;una porzione di chiostro e altri due locali adibiti a magazzino fino al 2003.In questi spazi è stata allestita l'esposizione museale che illustra la vita nell'abbazia;la storia di San Caprasio;il passaggio dei pellegrini della via Fracigena.Il museo si propone di illustrare;in sinergia con il Museo di Storia Naturale;l'antropizzazione della confluenza fluviale Magra-Aulella;semplificando;attraverso i reperti rinvenuti;le testimoninze delle frequentazioni umane dalla preistoria;alla cristianizzazione;sino alla distruzione di Aulla dai bombardamenti del 1944.
Il Santuario di Santa Caterina incorpora l'antica dimora dei Benincasa;casa natale di Santa Caterina.Il complesso si articola in vari portici;loggiati;chiese e oratori di varie epoche.Al complesso si accede dal Portico dei Comuni d'Italia voluto dall'arcivescovo di Siena Marco Toccabelli per festeggiare la proclamazione di Santa Caterina Patrona d'Italia da parte di Papa Pio XII nel 1939.seguno due loggiati dei quali il più antico fu eretto nel 1550 da Giovan Battista Pelori.Da un portale si accede alla seicentesca chiesa che custodisce il Crocifisso dal quale Santa Caterina ricevette le stimmate.Nella chiesa è conservata anche una lampada votiva in bronzo voluta della madri dei soldati caduti nella seconda guerra mondiale che viene alimentata ad olio afferto ogni anno da uno dei comuni italiani o da un'associazione di comuni.Posto di fronte all'entrata della chiesa si trova l'oratorio;che era in origine la cucina della casa dei Benincasa.La costruzione cinquecentesca conserva un pavimento maiolicato con soffito a cassattoni e coro in legno;alle pareti pitture che documentano scene della vita della santa.
La chiesa di Santa Maria Novella;pur mantenendo l'accesso libero ad una cappella riservata alla preghiera e alle messe che hanno luogo nei giorni feriali alle ore 7.30 e alle 18;nei giorni festivi alle ore 8.30;10.30;12 e 18;è stata musealizzata;con l'istituzione di un biglietto d'ingresso e orari di visita prestabiliti;al fine di garantire la visita ordinata della chiesa con orari più ampi e più comodi;assicurare la tutela delle opere d'arte e il rispetto per la funzione religiosa del monumento.Luogo certificato Herity
Il complesso francescano;fondato nel 1500;è adiacente alla chiesa di Santa Maria delle Grazie;ricca di splendidi altari lignei;un ciborio seicentesco ed un candelabro.,Good,Architettura
orario:Su richiesta,Bad,Architettura
Il complesso francescano;fondato nel 1500;è adiacente alla chiesa di Santa Maria delle Grazie;ricca di splendidi altari lignei;un ciborio seicentesco ed un candelabro.
La chiesa presenta caratteristiche dell'architettura borgognona e cistercense ed un interessante connubio tra spazio centrale e longitudinale.L'impianto originario era a tre navate e fu trasformato in cinque navate nel XVI secolo.Nel XIV secolo fu realizzata la facciata con il maestoso portale strombato con gruppo scultoreo sulla lunetta.Meritano attenzione;all'interno;il trittico ligneo con la Madonna e Bambino e la croce processionale;opera di Nicola da Guardiagrele datata al 1422.;
Fuori Moscufo sorge la chiesa romanica di Santa Maria del Lago;edificata probabilmente su preesistenze romane;unica superstite del complesso abbaziale del XII secolo.La semplice facciata a capanna in mattoni;ospita un portale del Duecento a tutto sesto;essenziale nella struttura e riccamente scolpito con girali di grappoli e fiori.Sempre all'esterno;sul retro;le tre absidi con monofore anch'esse ornate da girali.L'interno dal suggestivo impianto basilicale a tre navate con pilastri e archi sempre on cotto;conserva un ambone;sorretto da quattro colonne su arcate;realizzato su commissione dell'abate Rainaldo da Nicodemo da Guardiagrele nel 1159.I preziosi rilievi in stucco;che a tratti conservano ancora tracce di policromia;si caratterizzano per fantasia e vivacità;e sono accostabili a quelli dell'ambone di Cugnoli.Nell'abside centrale sono visibili resti di affreschi di un grande Cristo e sotto una teoria di santi.
La chiesa romanica di Santa Maria a mare;detta popolarmente dell'Annunziata;è l'ultima testimonianza rimasta in piedi;nonostante i bombardamenti dell'ultima guerra;dell'antica Giulianova medievale;Castel San Flaviano (prima Castrum Novum Piceni);distrutta dalla battaglia del Tordino nel 1460.Sorta su preesistenze preromane;vanta origini risalenti al X secolo;forse una grancia benedettina farfense e luogo di sosta per i soldati in partenza per la terra santa dal vicino porto.L'aspetto odierno;dopo gli interventi degli anni Sessanta del Novecento;è quello dell'edificio del XIII secolo.Interamente in cotto;la facciata con campanile a vela è a capanna e movimentata sulla sommità da archetti pensili.Il grandioso portale in marmo;travertino e porfido;ricco di interessanti rilievi e sculture;è opera di Raimondo del Podio;caposcuola atriano del Trecento.L'interno;più volte danneggiato e rimaneggiato;si presenta a due navate separate da pilastri poliformi e capitelli in cotto e pietra e archi a tutto sesto.Sulla parete sinistra sono ancora visibili arcate poi tamponate che indicano l'antico impianto a tre navate con absidi finali.
Built on a previous building;the church was consecrated in 1170;as a memorial plaque on the right wall of the nave records.The apse and the right arm of the transept;where architectural fragments from Amiternum were walled;belong to the former building.The structure is at Latin cross with a single long nave.The apse is decorated with thirteenth-century frescoes;attributed to the Master of San Silvestro;the transept before it is as long as the nave.
Vicino all'omonima porta cittadina si trova la chiesa di S.Maria della Tomba;costruita nel XII secolo ma più volte ristrutturata.La facciata presenta il coronamento orizzontale tipico del romanico abruzzese ed è scandita da una fascia marcapiano che separa il portale principale dal rosone;entrambi quattrocenteschi.Sulla destra s'innesta l'edificio che ospitava l'antico ospedale eretto nel 1424 che oggi conserva la facciata con una bifora;mentre il campanile è opera databile al 1579.;
Fuori dalla porta urbica a est della città si apre il grande slargo con il convento e la chiesa della Madonna delle Grazie;compatrona di Teramo.Il complesso venne probabilmente fondato nel secolo XI-XII come diramazione dell'importante monastero cittadino di monache benedettine di "Sant'Angelo delle donne".Fu San Giacomo della Marca a volere l'ingrandimento nel 1448 delle strutture per alloggiarvi i francescani;donando anche la splendida Vergine col Bambino;scultura di Silvestro dell'Aquila;che oggi ancora si ammira all'altare maggiore.I rifacimenti effettuati tra la fine dell'Ottocento e gli inizi del Novecento;hanno interessato la facciata in cotto con porticato e l'interno;a croce latina con cappella laterali e cupola;decorato da Cesare Mariani nel 1897.Parzialmente originario resta l'aspetto del chiostro romanico.Notevole è l'affresco staccato con la Maestà e santi inseriti in un'architettura quattrocentesca con timpano;conservato in una cappella laterale e attribuito a Pietro Alemanno dal Bologna.
La chiesa di San Pietro ad Oratorium sorge nell'amena vallata del Tirino;a pochi passi dal fiume;circondata da una fitta vegetazione boschiva ai piedi delle basse propaggini sud-orientali del gruppo del Gran Sasso.Dista circa 6 km dal centro abitato di Capestrano;cittadina resa famosa dal casual ritrovamento nel 1934;in un terreno agricolo;del Guerriero di Capestrano;celebre statua databile al VI secolo a.C.ed esposta a Chieti nel Museo Archeologico Nazionale d'Abruzzo - Villa Frigerj.Molto probabilmente esisteva una chiesa già nella prima metà dell'VIII secolo d.C.;ma è al re longobardo Desiderio (756-774) che si deve la totale riorganizzazione e la fondazione di una badia;in un luogo strategico a controllo del fondovalle e delle vie di comunicazione;posta tra i possedimenti di San Vincenzo al Volturno;la ricca e potente abbazia di Isernia.Nell’anno 1117;papa Pasquale II consacra la chiesa;completamente ristrutturata e rinnovata;e dichiara l’indipendenza dell’abbazia dall’autorità del vescovo (abbatia nullius diocesis);condizione che verrà mantenuta fino al 1808.All’esterno la chiesa evidenzia le forme proprie della sua ristrutturazione di XII secolo;mentre dell’abbazia;distrutta dalle numerose piene del fiume Tirino;oggi non rimane nessun resto visibile.Sull’architrave del portale d’accesso della chiesa è presente un’iscrizione;che ricorda la fondazione da parte di Desiderio e i rinnovamenti del 1100.Guardando la facciata in blocchi squadrati di calcare;al visitatore più curioso non sfuggirà la presenza di un concio iscritto;messo in opera capovolto;che reca cinque parole:ROTAS OPERA TENET AREPO SATOR.Queste parole possono essere lette indistintamente da sinistra a destra e viceversa;ma anche dall’alto verso il basso e dal basso verso l’alto.Questa iscrizione è comunemente chiamata “quadrato magico” ed è presente anche in altri luoghi in Europa;tuttavia il suo significato simbolico rimane oscuro e;pertanto;sono state proposte varie interpretazioni e traduzioni.;All’interno della chiesa;divisa in tre navate e con tre absidi;è presente un ciborio duecentesco.L’architrave del ciborio è abbellito da un motivo vegetale stilizzato;con un tralcio che nasce dalle fauci aperte di un drago;mentre la parte superiore - caso unico in Abruzzo - è decorata con formelle in maiolica verde e turchese.Il visitatore;infine;potrà notare che nell’abside centrale si conserva un mirabile affresco degli inizi del XII secolo;raffigurante Cristo in trono tra gli Evangelisti;al di sotto dei quali vi sono i 24 Anziani dell’Apocalisse.
Dall'interno del chiostro si accede nell'aula della Pinacoteca - Museo dove sono conservati autentici capolavori di cultura e provenienza diversa:dal Polittico di Zanino di Pietro (1389-1406) alla Madonna dell'Umiltà di Andrea di Bartolo;all'Incontro di San Gioacchino e Sant'Anna dipinto nella seconda metà del XV sec.Nella chiesa è conservato;tra l'altro;lo splendido Crocifisso (realizzato dal 1320 al 1330) attribuito al Maestro dell'Incoronazione Bell Puig.
L'edificio;ad una navata;ospita al suo interno opere d'arte basilari per la storia dell'arte italiana:vi si trovano infatti tre polittici di Vittore Crivelli (c.1440 - c.1502).Vi è inoltre un polittico di Girolamo di Giovanni da Camerino (1449 - 1503);probabilmente del 1473.In questa chiesa è presente tra l'altro un organo molto antico;sul quale ha lavorato Giovanni Fedeli.Pregevole è anche l' altare;di scuola napoletana;alla cui base sono state poste alcune maioliche;tra i primi esemplari di maiolica su piastrelle.
Immersa nel verde di secolari foreste si adagia questa celebre e maestosa Certosa;fondata nel 1204 per volontà di Papa Innocenzo III.Dal 1208 fu affidata ai monaci Certosini.Nel 1947 essi furono sostituiti dagli attuali Cistercensi.Al suo interno è possibile visitare la Chiesa con pregevoli opere d'arte e l'antica Farmacia (XVII sec.).La Certosa è Monumento Nazionale e custodisce anche una ricca Biblioteca Statale con 25.000 volumi.
All' interno dell'oratorio di S.Lorenzo sono conservate importanti opere d'arte sacra che testimoniano la fede e il culto dei Confratelli di San Lorenzo nel corso dei secoli;fra le quali ricordiamo:Il presepe di scuola ligure del XVIII secolo;costituito da figure intagliate nel legno ed avvolte in preziose vesti d'epoca.Il Crocefisso processionale;del XVII secolo;su croce intarsiata e con "canti" cesellati in argento massiccio.Importanti dipinti del barocco genovese quali il "Martirio di S.Lorenzo" di G.B.Carlone;recentemente restaurato e tre grandi tele rappresentanti "La Madonna con santi ed anime purganti" ;"L'Immacolata con San Francesco e San Carlo Borromeo";"La Madonna con Bambino e S.Isidoro".La Cassa processionale di San Lorenzo;composizione lignea opera del Brilla ed una tela di Veronica Murialdo dell' 800 ligure;rappresentante "La Trinit? con anime purganti".La Venerabile Confraternita di San Lorenzo Martire;? oggi e da sempre custode di questo grande patrimonio storico;artistico e religioso che ? stato arricchito negli ultimi anni con il ripristino di due crocifissi processionali e con l'allestimento in oratorio di un grande presepe in terracotta monocroma opera dell'artista Luca Damonte.Si tratta di un'opera unica;che ogni anno viene aggiornata nell'ambientazione e nel numero delle figure;rappresentate in una scenografia che richiama scorci;angoli suggestivi e personaggi dell'antica e nuova Cogoleto.Grazie ad un accordo intercorso con la ASL 2 proprietaria delle opere;la Sovrintendenza della Liguria e la Curia Savonese;sono custodite ed esposte in oratorio una raccolta di grandi dipinti;opera di Gino Grimaldi;che in origine decoravano la chiesa dell'ex ospedale psichiatrico di Pratozanino.La Confraternita di S.Lorenzo ha voluto accogliere le opere di questo grande artista;che esorcizza nella rappresentazione del sacro la sua follia;quali testimonianze della storia e del disagio mentale che ha attraversato il nostro paese nel secolo scorso.
L'edificio si trova in posizione isolata sulla sponda sinistra dell'Arroscia;a margine della vecchia carrozzabile che porta verso l'abitato di Ranzo;? riconoscibile dal portico affrescato sorretto da due solide colonne in pietra con capitelli cubici e dalla colonna rimontata all?esterno;forse in seguito ai lavori eseguiti nel Seicento.La chiesa;il cui titolo fa riferimento ad un santo taumaturgo;si presenta oggi come l'evoluzione di varie fasi costruttive:da una primitiva cappella di impianto protoromanico (secolo XI);all'ampliamento tardomedievale (secoli XIV - XV);alle trasformazioni di impronta barocca che all'esterno ammorbidiscono il primitivo impianto con finestre lobate e una copertura ad angoli smussati.L'interno;un'unica aula ellittica;anch'essa di trasformazione secentesca;si conclude in due distinte zone absidate;residuo dei due diversi spazi in cui era divisa la chiesa tardo medievale.Molteplici sono i cicli pittorici;riferibili per gran parte alla bottega di Pietro Guido da Ranzo;a cominciare dal portico esterno (Passione di Cristo;Scene di San Pantaleo;Resurrezione di Lazzaro;1488).Recenti lavori di recupero dell'interno hanno portato alla scoperta di una ulteriore serie di dipinti murali;tuttora in corso di studio attribuiti al Maestro di San Pantaleo(i Beati;l'Inferno e la Cavalcata dei Vizi;1507-1508);in cui si riconoscono anche le presenze di Giorgio Guido da Ranzo il Vecchio e del figlio di Pietro;Giorgio.Un monumentale San Cristoforo conclude il ciclo di destra assieme ad altre immagini che s'inquadrano nell'immaginario tardomedievale (sequenza dei Mesi).
La chiesa di San Bevignate si trova alle porte di Perugia;in via E.Da Pozzo;di fronte al cimitero monumentale.;Alla sua edificazione;intorno alla metà del XIII secolo;concorse una complessa serie di fattori:il movimento dei flagellanti di Raniero Fasani;che;partito dal capoluogo umbro nel 1260;si diffuse ovunque in Italia;il nuovo ceto del popolo;che;assunta la preminenza politica;sentì la necessità di legittimarsi con un proprio tempio ed un proprio santo e scelse il misterioso Bevignate;mai canonizzato e del quale non esiste documentazione certa.Infine le numerose esperienze di vita eremitica insediatesi in quell’area e la presenza dei templari che avevano bisogno di una nuova chiesa in sostituzione a quella di San Giustino d’Arna.Proprio i templari riuscirono ad ottenere dal pontefice il patronato dell’edificio.;Dopo la distruzione dell’ordine;nel 1312 la chiesa passò ai cavalieri di San Giovanni Gerosolimitano;poi alle monache di San Giovanni e più tardi a varie confraternite fino a quando nel 1860;divenuta proprietà dello Stato;fu affidata al Comune di Perugia.;La chiesa si presenta esternamente disadorna secondo il modello di edifici fatti costruire dai templari in Palestina.All’interno;a navata unica con due campate coperte da crociera e abside quadrata rialzata introdotta da arco trionfale;conserva affreschi due-trecenteschi di grande importanza come la Processione dei flagellanti;la Lotta tra templari e mussulmani;la Leggenda di san Bevignate;sul mantello del quale figurano graffiti incisi tra la fine del XV e il XVI secolo da pellegrini;fedeli e cavalieri templari.;Dopo i lunghi e complessi lavori di messa in sicurezza;consolidamento e restauro;il 20 aprile 2009 l’ex chiesa templare è stata ufficialmente “riconsegnata” alla città.;Nella chiesa è inoltre allestito un nuovo spazio pubblico destinato ad accogliere un Centro di Documentazione sulla storia dell’Ordine Templare