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Il Museo Archeologico Nazionale di Cagliari;arroccato nella parte più alta della città nel quartiere medievale di Castello;fa parte del complesso museale della Cittadella dei Musei Giovanni Lilliu;fino a metà Ottocento Regio Arsenale.Negli anni Sessanta del secolo scorso;con il progetto degli architetti Libero Cecchini e Pietro Gazzola;il complesso è diventato la Cittadella dei Musei e;nel suo ambito;il Museo Archeologico svolge un ruolo di primo piano;meta obbligata per migliaia di turisti.E’ la più importante e prestigiosa sede espositiva di antichità della Sardegna;punto di riferimento del territorio;con i suoi oltre 4000 oggetti che raccontano una storia lunga quasi 7.000 anni dalla Preistoria all’Alto Medioevo.La struttura si dispone intorno a un cavedio e;per lo sviluppo di quattro piani;consente;attraverso ampie vetrate e ballatoi;una ottima panoramica sulla città di cui la Cittadella costituisce il punto più elevato;all’esterno della struttura vi sono ampi camminamenti e spazi verdi destinati alla sosta.La collezione si dispone su quattro livelli:-piano terra con un percorso di tipo cronologico didattico;recentemente;nell’ambito del progetto di accessibilità Museo Liquido;è stato riallestito con la sistemazione di nuovi pannelli esplicativi;di un percorso tattile e di apparecchiature digitali;tavolo touch;monitor di piano;video con contenuti nella Lingua dei Segni (LIS).-primo piano con un percorso di tipo topografico;la città di Cagliari e la sua provincia.-piano intermedio dedicato ad uno spazio per la didattica provvisto di una lavagna multimediale (LIM) e di un angolo dedicato alle attrezzature per la riproduzione in 3D dei reperti.-secondo piano con un percorso di tipo topografico relativo ai più importanti siti archeologici della Sardegna meridionale (Nora;Bithia;Sulkì;Monte Sirai).-terzo piano destinato a mostre temporanee che attualmente ospita l'esposizione del contesto statuario rinvenuto a Mont'e Prama (Cabras-OR).
Pionieristica esperienza di decentramento museale;il Museo Archeologico di Castiglioncello fu realizzato nel 1914 da Luigi Adriano Milani per raccogliere i corredi tombali di un'ampia necropoli etrusca (IV-I secolo a.C.);rinvenuta durante i lavori di urbanizzazione di Castiglioncello tra il 1903 e il 1911.Edificato a forma di urnetta funeraria etrusca;il Museo sorge sulla sommit&agrave;di un poggetto immerso nella macchia mediterranea;da cui si gode una splendida vista sul mare.Dopo un lento declino;il Museo venne chiuso nel 1972 e l'intera collezione trasferita al Museo Archeologico Nazionale di Firenze.Oggetto di un accurato restauro ad opera della Soprintendenza e del Comune ha riaperto i suoi battenti con la collezione originaria e un allestimento completamente rinnovato.;Visite guidate ed attivit&agrave;educative e didattiche per scuole e gruppi;su prenotazione.Il Museo &egrave;aperto al pubblico su prenotazione per gruppi di almeno tre persone.Disponibilit&agrave;di visite guidate a pagamento.;<strong>Dettaglio orario (1):</strong>&bull;15 aprile-30 giugno:Sabato 16.30-18.30;&bull;1 luglio-3 settembre:17.30 - 20.00;domenica e festivi 10:30 - 12:30;&bull;dal 5 settembre:solo prima domenica del mese 10.30-12.30 e visitabile su richiesta prenotando al +39 0586 724288
Il Museo Ferroviario Ligure - Onlus nasce nell'ottobre del 1998 presso l'ex stazione di Arma di Taggia con lo scopo di salvaguardare il materiale rotabile in disuso;assieme ad attrezzature;strumenti e a un'oggettistica di uso quotidiano che ha caratterizzato;in relazione all'epoca;all'ambiente e allo sviluppo tecnologico;la storia e l'evoluzione del trasporto italiano su rotaia.Oggi;in seguito alla recente dismissione e passaggio di propriet? della stazione;materiali e attrezzature sono stati temporaneamente collocati in un deposito della nuova stazione di Taggia Arma.In attesa di una pi? idonea sistemazione l'Associazione di volontariato che gestisce il museo continua comunque a mantenere una ridotta attivit? didattica con il fine principale di divulgare la conoscenza del mondo ferroviario presso un pubblico di scuole e appassionati.
Il territorio;che a nord-ovest di Roma si estende dalla via di Boccea fino alla pianura litoranea;comprende uno dei più importanti complessi archeologici dell'Italia centrale;inquadrabile in un vastissimo arco di tempo dal Pleistocene medio fino all'età medioevale.L'istituzione di un parco archeologico;previsto dalla Soprintendenza Speciale per il Colosseo;il MNR e l'area archeologica di Roma per l'area di propria competenza;costituisce certamente uno dei più validi mezzi di tutela e di valorizzazione di tale patrimonio;accresciuto dalla bellezza dei luoghi;non ancora deturpati dallo sviluppo urbano.La progettazione del parco;ancora in fase preliminare;prevede la sistemazione di aree archeologiche da inserire in un itinerario che sappia integrare gli aspetti archeologici con quelli geologici e dell'ambiente naturale;per offrire al visitatore un quadro complessivo della storia del territorio e del suo popolamento.Nell'ambito di tale sistemazione si inserisce il progetto di musealizzazione del deposito pleistocenico de La Polledrara di Cecanibbio;la cui scoperta ha suscitato un interesse divenuto sempre più ampio con il procedere dell'acquisizione dei dati archeologici.Il giacimento;nel 1984 su di un pianoro localizzato tra la via di Boccea e la via Aurelia alla quota di circa 83 m slm;è costituito da una porzione di paleoalveo;rimesso in luce per un'estensione di circa 650 mq.attribuibile ad una corrente d'acqua effimera ad andamento meandriforme.Lo scavo archeologico ha identificato parte del canale centrale dell'alveo con la fascia periferica fino alla sponda ad est.;<strong></strong><strong>Dettaglio orario (1):</strong>• Gruppi o scuole con loro guida (turno gruppo/scuola) possono prenotare il I e III venerdì del mese e il II e IV sabato del mese;alle ore 10.00;• Gruppi o scuole con guida della Soprintendenza Archeologica di Roma possono prenotare il I e III venerdì del mese e il II e IV sabato del mese;alle ore 11.00.L’appuntamento con l’archeologo della Soprintendenza Archeologica di Roma è di fronte al museo (15 minuti prima dell’orario prenotato);• I singoli visitatori possono accedere al sito;usufruendo del servizio di visita guidata;il IV sabato del mese alle ore 12.
La Piramide Cestia è l’unico monumento superstite di una serie presente a Roma nel I sec.a.C.;quando l’edilizia funeraria fu interessata dalla moda sorta a Roma dopo la conquista dell’Egitto nel 31 a.C.Caio Cestio;uomo politico romano;membro del collegio sacerdotale degli epuloni;dispose nel testamento che la costruzione del proprio sepolcro;in forma di piramide;avvenisse in 330 giorni.La tomba fu innalzata lungo la Via Ostiense;nel periodo tra il 18 e il 12 a.C.;cioè tra l’anno di promulgazione della legge contro l’ostentazione del lusso che impedì di porre all'interno della cella alcuni pregiati arazzi;e quello della morte di Agrippa;genero di Augusto;menzionato tra i beneficiari del testamento.La piramide fu successivamente inglobata nella cinta muraria costruita tra il 272 e il 279 su iniziativa dell’imperatore Aureliano.La struttura;alta 36;40 metri con una base quadrata di 29;50 m di lato;è composta da un nucleo di opera cementizia con cortina di mattoni;il rivestimento esterno è costituito da lastre in marmo lunense.La camera sepolcrale;di circa 23 mq;con volta a botte;fu murata al momento della sepoltura;secondo l’usanza egiziana.Al medioevo risale probabilmente la prima violazione della tomba;attraverso un cunicolo scavato sul lato settentrionale;che ha determinato la perdita dell’urna cineraria e di porzioni notevoli della decorazione.Le pareti sono decorate a fresco secondo uno schema decorativo a pannelli;all'interno dei quali;si distinguono;su fondo chiaro;figure di ninfe alternate a vasi lustrali.In alto;agli angoli della volta;quattro Vittorie alate recano nelle mani una corona e un nastro;al centro in origine doveva essere una scena di apoteosi raffigurante il titolare del sepolcro.Il restauro della cella sepolcrale è stato realizzato dalla Soprintendenza Archeologica di Roma nel 2001.;<strong>Dettaglio orario (1):</strong>• Visite didattiche:secondo e quarto sabato del mese;seconda e quarta domenica del mese;terzo sabato e terza domenica del mese ore 10.00 e 12.00 (gruppi e scolaresche);ore 11.00 (singoli);• Visite accompagnate:secondo e quarto sabato del mese;seconda e quarta domenica del mese;terzo sabato e terza domenica del mese ore 10.00 e 12.00
Ospitato nella vecchia sede comunale;si ? venuto formando a partire dal 1983;grazie alla collaborazione con il Comune di Genova;e con i giovani del campeggio montano "Campo Eco 83" allo scopo di salvaguardare la tradizione e le tracce della cultura contadina nell'alta Valle Argentina e a Triora;gi? legate alle appassionate ricerche di Padre Francesco Ferraironi.Da questo primo nucleo prendeva corpo l'idea di una esposizione permanente dedicata alla civilt? contadina;poi accresciuta con ulteriori settori tematici.Oggi la sequenza degli ambienti espositivi si sussegue su tre piani per un totale di 15 sale che dalle sezioni faunistica;archeologica;storica;etnografica (sviluppata in sei sale dedicate ognuna a diversi cicli di vita contadina e corredati dei relativi attrezzi e manufatti);conduce fino agli spazi bui dei sotterranei sede delle antiche carceri.L? trovano rappresentazione i crudeli eventi legati al processo intentato nel 1587-89 a Triora contro un gruppo di tredici donne che nella comunit? svolgevano il ruolo di guaritrici;accusate di stregoneria e condannate al rogo.Spiccano tra i materiali esposti;alcune teste e porzioni di statue lignee che con l'ausilio di vestiti e drappeggi andavano a comporre 'sacre rappresentazioni' nelle chiese trioresi.Negli ultimi anni a seguito del successo presso il grande pubblico;che ha portato a impostare lo sviluppo turistico sull'immagine di Triora come nuova Salem europea;la sezione dedicata al tema della stregoneria ? destinata a essere riallestita come Museo internazionale;con una sua autonoma identit? nel restaurato Palazzo Stella.
Dal 1984 il Museo ha trovato sede definitiva al piano rialzato della sabauda Fortezza dell'Annunziata;in splendida posizione panoramica.Il nucleo originario risale al 1876;a seguito dei numerosi rinvenimenti di Girolamo Rossi (1839-1914) nella citt romana di Albintimilium;gi sfociati nel 1880 in un primo allestimento.Bench l'istituzione del vero e proprio Museo dati al 1937;solo negli anni Ottanta si  riusciti a dare ai reperti una sistemazione definitiva.Oggi;dopo il riallestimento del 2002 il museo si presenta al visitatore ampliato nella superficie espositiva;sviluppata su 1200 mq.e rinnovato nel percorso.Le raccolte sono disposte in sette sale che riuniscono circa pezzi tra il e il.Il materiale esposto  costituito dai reperti provenienti dagli scavi della citt romana di Albintimilium e dal suo immediato suburbio;inoltre da collezioni archeologiche costituite da privati tra Otto e Novecento.La quarta sala  dedicata alle importanti sculture della collezione Hanbury;in gran parte reperite sul mercato antiquario e donate alla citt alla fine dello scorso secolo grazie alla munificenza di sir Thomas.I numerosi reperti archeologici esposti confermano la radicata romanizzazione di Albintimilium e la ricchezza di taluni suoi ceti.Costituiscono un nucleo omogeneo i manufatti in vetro rinvenuti nella necropoli;tra cui spiccano un flacone da droghiere della fine del I sec.d.C;soffiato su stampo;impreziosito da una chimera e una coppa vitrea del III sec.d.C.con figura di ictiocentauro;uno dei tesori pi noti del Museo;raro esempio di vetro inciso.
Il Mini Mu (il Children's Museum della città di Trieste) - sorto su impulso dell'Associazione Gruppo Immagine;che ne ha la gestione;e delle amministrazioni locali - è una struttura che;partendo dall’arte contemporanea e attraverso "Laboratori giocare con l’Arte";mostre ed eventi open day;sviluppa il pensiero divergente.Organizza mostre d’arte e dà vita a laboratori di grafica;ceramica;tessitura;architettura;manipolazioni dei materiali;con sperimentazioni di didattica creativa e seminari su temi di arte-scienza e psicologia.Collabora con alcuni dei principali artisti;designer ed educatori (tra cui Michelangelo Pistoletto e Riccardo Dalisi);con AMACI;l’Associazione dei Musei d’Arte contemporanea in Italia;e con l'Associazione Juliet.Possiede una propria collezione di opere di artisti vari;dispone di una biblioteca e di una videoteca.
ll Museo Beethoveniano della famiglia Sergio Giulia e Ludovico Carrino conserva un'inestimabile quanto variegata collezione di cimeli e di testimonianze storiche;iconografiche ed editoriali dedicate alla figura e all'opera del grande compositore tedesco.La raccolta;disposta con gusto nelle varie sale ai piani del museo comprende oltre 9000 pezzi eterogenei e di varia provenienza;molti dotati di particolare valenza artistica.Il settore editoriale comprende circa 4500 testi di argomento biografico e musicologico;con riguardo alle prime edizioni e alle edizioni rare e di pregio:dai saggi monografici agli articoli apparsi su riviste e periodici;dai programmi di sala ai resoconti dei concerti;dalle prime edizioni di partiture a stampa alla riproduzione in facsimile dei manoscritti originali.Il settore dedicato all'iconografia comprende una vasta raccolta di ritratti del compositore;tra dipinti ad olio;incisioni;vedute di località legate alla vita di Beethoven;opere grafiche e di scultura;modelli per monumenti;busti;teste e maschere funebri.Integrano e arricchiscono questa vasta collezione di collezioni;sezioni tematiche quali medaglie;monete;ex libris;cartoline;filatelia;pubblicità e una singolare raccolta di oggettistica d’epoca.
La storia della presenza greca a Trieste ebbe inizio coi decreti asburgici che assegnavano alla città adriatica il ruolo di principale porto dell'impero.Nel 1751 Maria Teresa concesse ai greci ortodossi (Greci e Illirici) di erigere una chiesa (S.Spiridione;nei pressi del Canale di Ponte Rosso).L'incompatibilità tra le due componenti ortodosse determinò la creazione della Comunità Greco Orientale che nel 1784 pose la prima pietra del tempio dedicato alla S.S.Trinità ed a San Nicolò sulle rive.Nel 1820 la Comunità completò l'edificio con la facciata neoclassica progettata dall'architetto Matteo Pertsch.Presenti in molte delle iniziative commerciali;finanziarie e industriali;i greci di Trieste nel XIX secolo raggiunsero l'apice della loro fortuna;contribuendo in maniera determinante all'affermazione della città come uno dei porti principali del Mediterraneo.I rappresentanti di questa;ricca borghesia hanno lasciato testimonianza del loro splendore nei palazzi presenti nella città;e attraverso lasciti e donazioni hanno istituito opere di beneficenza che arricchito la Comunità di opere d'arte.I lasciti e le donazioni dei rappresentanti della borghesia greca nel XVIII e XIX permise alla Comunità di arricchirsi di significative opere d'arte.Nel novecento gli sconvolgimenti politici e geografici conseguenti ai due conflitti mondiali ridimensionarono l'importanza della presenza greca a Trieste.Con l'intitolazione di questo museo a Costantino e Mafalda Pisani;si è voluto ricordare il loro impegno nella conservazione del patrimonio storico – artistico della Comunità;nel difficile periodo del secondo dopoguerra.Oggi il Museo della Comunità si presenta suddiviso in due sezioni;una dedicata alle opere d'arte “occidentale” ed ai cimeli e documenti legati alla sua storia;l'altra alle opere della tradizione iconografica ortodossa.Significativa è la serie di ritratti degli eminenti personaggi che lasciarono un segno non solo nella storia della Comunità.Si conservano nel museo anche pregevoli pitture di genere che decoravano;nel passato le stanze di rappresentanza e riunione della Comunità.Degni di nota sono il disegno di Matteo Pertsch per la realizzazione della nuova facciata della chiesa di San Nicolò;i documenti relativi all’ attività scolastica e filantropica.La sala dedicata alle opere d'arte della tradizione iconografica bizantina comprende un grande numero di “icone” provenienti da tutta l’area ortodossa;principalmente dal XVII al XIX secolo.Domina la sala l'Epitaffio;un arredo liturgico utilizzato nei riti della settimana santa realizzato a Trieste negli anni venti dell'800;mentre nelle vetrine si conservano antichi oggetti in argento impiegati nella liturgia ortodossa.
La complessa vicenda insediativa di Volcei &egrave;oggi ripercorribile grazie alla costituzione del Parco Archeologico Urbano che inaugurato nel 2003;ha l'intento di collegare e di rendere fruibili in un itinerario di visita le emergenze monumentali antiche di maggiore rilievo inserite in gran parte nel tessuto dell'attuale centro di Buccino.La citt&agrave;antica;che allo scorcio del IV sec.a.C.fu dotata di un'imponente cinta muraria in blocchi di travertino;&egrave;nota soprattutto nelle sue fasi di et&agrave;romana:essa aveva una disposizione a terrazzi e un reticolo di strade disposto a spina di pesce ai lati di un asse Est-Ovest che;rimasto invariato nel tempo;rappresentava la principale via di attraversamento della citt&agrave;(l'attuale via Roma);il foro;la piazza principale;&egrave;da ubicare nei pressi dell'attuale Piazza Amendola.Tra i monumenti oggi visitabili lungo i percorsi del Parco si ricorda il tempio di via S.Spirito;noto come Caesareum e l'isolato di via Canali;nel quale;in et&agrave;romana imperiale;fu costruito un edificio pubblico a tre navate con pavimenti a mosaico.;Per maggiori informazioni sul Parco consulta il sito www.volcei.net
Il castello ha origini medievali ma;a partire dal Quattrocento;venne trasformato in una dimora rinascimentale.Punto strategico per il controllo delle vie di transumanza tra Puglia ed Abruzzo;fu dimora della famiglia di Capua.Le sale interne sono per la maggior parte abbellite dall’importante ciclo affrescato commissionato da Vincenzo di Capua e realizzato nel 1550 da Donato da Copertino (Decumbertino);seguace di Giorgio Vasari;attraverso episodi mitologici e biblici;personaggi della storia antica;paesaggi;vedute e allegorie;sono esaltate le virtù della famiglia di Capua.Donato;che prima seguì molti lavori del Vasari soprattutto a Roma;fece di questi affreschi un concentrato di soggetti;allegorie e tecniche di affresco tipici del primo cinquecento.Così accedere al Salone delle Virtù;alla Sala delle Maschere;alla Sala del Pergolato;alla Sala del Cammino e allo Studiolo;è come sfogliare un libro di arte del Manierismo.In altre ampie sale;dove si possono ammirare anche interessanti dettagli architettonici tardo medioevali;sono ospitater;in due mostre;parte delle collezioni Praitano ed Eliseo e parte della collezione Musa.Si tratta di collezioni di pitture che vanno dall’età moderna all’età contemporanea.
Il Museo della città e del territorio di Sepino è allestito all’interno di edifici rurali del ‘700;impiantati sulle strutture del teatro romano di cui riprendono l’andamento curvo.All’interno delle abitazioni sono conservati gli elementi caratteristici della vita quotidiana degli abitanti dell’epoca;quali il lavandino;il camino;il forno e le nicchie ricavate nelle murature utilizzate anticamente come ripostigli.La peculiarità del Museo consiste nel raccogliere reperti rinvenuti direttamente all’interno dell’area archeologica in cui è collocato o dal territorio circostante.Il materiale va dall’età preistorica fino al Medioevo.Nel primo settore si conservano gli strumenti in pietra del Paleolitico rinvenuti nell'intera valle del medio corso del Tammaro;da San Giuliano del Sannio e Cercemaggiore alla montagna di Sepino e al confine settentrionale di Santa Croce del Sannio.Le sale successive rimandano a aspetti della vita romana:il simposio;i passatempi e le attività artigianali;i riti funerari.
Nel Museo sono presentati;suddivisi in cinque sale;i reperti archeologici provenienti dagli scavi condotti nell’area dell’antica Calatia e dal suo territorio ed i corredi provenienti dalle necropoli calatine ubicate a Sud-Ovest e Nord-Est dell’abitato;che si distinguono per la loro completezza e conservazione;documentando un lungo arco cronologico che va dall’VIII secolo a.C.al III secolo d.C..L'esposizione è resa attraente e stimolante dalla ricostruzione in scala reale dei contesti tombali;realizzata il più possibile con materiali antichi;ed è accompagnata da pannelli didattici e da una postazione informatica;grazie alla quale si può facilmente accedere alle informazioni e alle notizie storiche sul sito.Oltrepassando l’arco di ingresso;con la bella volta ornata dallo stemma della famiglia Carafa (1710);si accede a sinistra alla prima sala;che ospita alcuni oggetti recuperati dal territorio;come l’Apollo da Santa Maria a Vico e la stele funeraria da Via Nino Bixio.La seconda sala è dedicata all’area urbana di Calatia;con l’esposizione di reperti pertinenti ad edifici;come la porticus di età tardo-repubblicana;frammenti che rappresentano varie classi ceramiche dal periodo orientalizzante a quello tardo imperiale;e quelli provenienti da scarichi domestici;oltre ad oggetti di ornamento personale;coroplastica e monete.La terza sala è caratterizzata dalla ricostruzione delle sepolture;rappresentate nelle loro diverse tipologie differenziate nel lungo arco cronologico;ovvero tombe a fossa con copertura di ciottoli;a fossa semplice;a cassa di tufo;a fossa coperta da tegole e ad enchitrysmòs (entro anfora);realizzate con reperti originali loro pertinenti.La quarta e la quinta sala illustrano attraverso i materiali recuperati negli scavi il quadro storico-artistico delle necropoli;iniziando con le più recenti sepolture del periodo romano fino ai reperti delle tombe di età orientalizzante.Notevole il corredo della tomba 285;ad incinerazione;databile tra la fine VII e gli inizi del VI secolo a.C.;ricostruita come al momento del rinvenimento ricomposta nella vetrina di fondo dell’ultima sala.Il Museo è anche dotato di un impianto video per filmati con diffusione audio e di una sala per convegni in grado di ospitare mostre;nonché convegni e proiezioni.Nella corte interna vengono anche organizzati spettacoli musicali e teatrali.Su richiesta di istituti scolastici vengono tenute visite guidate od elaborati specifici progetti.
Il Museo Archeologico è alloggiato all’interno di un edificio di proprietà comunale;realizzato tra il 1870 ed il 1872 su progetto dell’architetto Luigi Pietroluongo.Nato come carcere mandamentale;esso poi passò all’Arma dei Carabinieri;e fino al 1974 fu sede della locale stazione.Con decreto del Ministro per i Beni e le Attività Culturali del 7 agosto 1991;vi fu istituito il Museo Archeologico dell’Agro Atellano;aperto poi al pubblico il 5 aprile del 2002.Il Museo si inserisce nella rete dei musei archeologici della Campania settentrionale e si prefigge di illustrare la storia della porzione meridionale dell’ager Campanus posta a Sud e ad Ovest dei Regi Lagni e dell’antica città di Atella;centro urbano di riferimento.Al piano terra dell’edificio introduce alla visita del museo la ricostruzione di una necropoli con sepolture di bambini entro anfore appartenente ad un grande complesso rustico databile tra il III-IV secolo d.C.Al primo piano sono in mostra vari reperti databili dall’età del Bronzo all’età tardo antica;provenienti dall’area urbana e dalle necropoli sparse sul territorio (ricadente nei Comuni di Succivo ed Orta di Atella) pertinenti ad insediamenti;villaggi o fattorie che caratterizzano la campagna antica nelle sue varie fasi cronologiche.Di particolare rilievo la collezione vascolare di vasi a figure rosse di produzione campana.Il secondo piano è dedicato a mostre temporanee di lunga durata;relative agli scavi condotti di recente nel territorio.Attualmente vi sono esposti i corredi di età orientalizzante (VIII-VII secolo a.C.) provenienti da Gricignano di Aversa.Il Museo è altresì dotato di apparati didattici e di postazione video per filmati multimediali;ma anche spettacoli possono essere ospitati nel cortile interno.