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La fondazione del monastero benedettino è avvolta nella leggenda.Quella più antica;vuole che due patrizi romani donarono allo stesso San Benedetto i beni per la costruzione dell'insediamento;mentre un'altra di età carolingia;lo collega alla vittoria di Carlo Magno sulle forze longobarde nel 781.Proprio sul campo di battaglia sarebbe sorta la costruzione voluta da Carlo in persona.Sicuramente una comunità di monaci esisteva già in questo luogo intorno all'884;quando fu compilato il Memoratorium dell'abate Bertario sui possessi di Montecassino nell'Abruzzo teatino.Dopo il terremoto del 990;che buttò il monastero quasi a terra;grazie all'azione dell'abate Teobaldo;nominato nel 1007;si iniziò una fase di ricostruzione e ingrandimento delle strutture e della chiesa che venne abbellita di altari e pitture.Gli interventi procedono con l'elezione di Desiderio ad abate di Montecassino nel 1058.I lunghi secoli di storia di San Liberatore sono caratterizzati da lunghe controversie sulla proprietà dei molti beni del monastero.All'inizio dell'Ottocento il complesso appare abbandonato e per un suo completo recupero bisognerà attendere il 1958-59 e gli anni successivi nei quali la chiesa è stata investita da pesanti e discutibili interventi con l'obiettivo di riportarne alla luce il primigenio aspetto.L'esterno della chiesa;quasi unica superstite con il campanile del monastero;si caratterizza dalla facciata a capanna in cui si aprono i tre portali risalenti all'opera dell'abate Desiderio (XI secolo) e all'epoca angioina.Il retro è movimentato da tre absidi.L'interno a tre navate ospita tra l'altro il bell'ambone ricostruito con bassorilievi del XII secolo.
La piccola chiesa in cotto è ciò che resta della parte iniziale;forse un atrio;dell'antica cattedrale di Santa Maria Aprutiensis;fondata nel VI secolo su preesistenze romane;ricostruita nel XII secolo e quasi atterrata nel 1155 da Roberto di Loretello.L'esterno rivela sul fianco ampie arcate tamponate;mentre l'interno;fortemente ribassato rispetto al piano stradale;è scandito da bassi pilastri che reggono volte a crociera sempre in mattoni.Tra le pitture conservate;una Maestà tra due sante di Giacomo da Campli;attivo nel Piceno teramano e ascolano nella seconda metà del Quattrocento.Gli ampi scavi visitabili accanto alla chiesa hanno riportato alla luce la pianta dell'antica cattedrale;a tre nevate con abside circolare finale.
Istituito nel 1973;per iniziativa del parroco di allora Don Sergio Campana;con l'intento di raccogliere oggetti d'arte sacra della Collegiata ed anche di altre chiese della città;il Museo è allestito;da qualche anno;in due locali che comunicano con la navata sinistra della chiesa.Gli oggetti sacri comprendono:- croci astili databili dal XIV al XVII secolo;- un turibolo del XIV secolo;- una pace in avorio ed ebano che rappresenta una "Pietà" del XV secolo;- due statue lignee dorate della scuola di Antonio Bencivenni (XV-XVI sec.) raffiguranti "San Pietro" e "San Paolo";- argenti;pissidi dei secoli XVII e XVIII;- lampade in ceramica del XIX secolo;- paramenti sacri del XVIII e XIX secolo;tra cui una pianeta completa di stola;manipolo e velo da calice di produzione locale tardo settecentesca con ricami dai significati allegorici;mariani e cristologici.La Collegiata;che mantiene l'impianto della primitiva costruzione romanica con finestre gotiche nei fianchi;presenta l'interno basilicale completamente rifatto nel XVIII secolo.Conserva;tra l'altro;una "Immacolata Concezione" di Raffaellino del Colle (1480 ca.- 1566);un "San Carlo Borromeo" di Giovan Francesco Guerrieri (1589 - 1655/59) ed una "Madonna delle Grazie";antica icona di un anonimo autore dell' XI secolo.
La basilica di S.Maria degli Angeli viene costruita tra il 1569 e 1679;la sua struttura ingloba le strutture del convento francescano edificate a ridosso della Porziuncola.Pio V a conclusione del Concilio di Trento;volle la costruzione della basilica;sia per riconoscere l’importanza dell’ordine minorita dei francescani sia per accogliere i pellegrini che tuttora vi affluiscono in occasione dell’Indulgenza del Perdono (31 luglio-2 agosto) voluta dallo stesso S.Francesco.La chiesa compiuta nel 1679 con la costruzione del campanile della parte destra;è a tre navate e fu progettata da Galeazzo Alessi;all’esecuzione della chiesa parteciparono Giacomo Martelli;Giacomo Giorgetti e forse anche il Vignola.A causi dei crolli del terremoto del 1832;la basilica fu in parte ricostruita da Luigi Poletti (1836-40) nelle stesse forme.La facciata venne alzata nel 1925-30.Nello stesso 1930 viene posta al vertice della facciata la statua della "Madonna degli Angeli" realizzata dallo scultore Colasanti;mentre per l'attuale sistemazione del piazzale antistante;si deve attendere il progetto dell'architetto Nicolosi del 1950.L’interno è a tre navate e presenta delle cappelle laterali le cui decorazioni parietali rappresentano la più organica raccolta della pittura umbra del tardo Cinquecento e del primo Seicento.Di notevole interesse artistico ma soprattutto religioso legate alla vita del Santo sono la Cappella della Porziuncola e la Cappella del Transito.La cappella della Porziuncola risalente al X-XI sec.è dedicata a S.Maria degli Angeli o a S.Maria della Porziuncola.Intorno al 1025;S.Francesco vi stabilì la sua dimora restaurandola e fondandovi l’Ordine francescano (1208).La parte superiore della facciata è decorata da un affresco di Friedrich Overbeck da Lubecca (1829) che raffigura “S.Francesco implora da Gesù e Maria la concessione dell’Indulgenza del Perdono”.Sul lato destro sono visibili frammenti di affreschi di influsso senese risalenti al Quattrocento.All’altare;grande pala di Ilario da Viterbo raffigurante” l’Annunciazione e Storie del Perdono”.La Cappella del Transito:è la cella dell’infermeria dove S.Francesco morì il 3 ottobre 1226.All’esterno affreschi di Domenico Bruschi (1886);Morte e funerali del Santo Francescano.Nell’interno affreschi dello Spagna.All’interno della cappella si trova la nicchia contenente la statua di S.Francesco;in terracotta smaltata di Andrea della Robbia.Dalla sagrestia si accede al corridoio che porta al Roseto legato ad una leggenda sulla vita di S.Francesco;piccolo giardino piantato esclusivamente a rosai senza spine.Adiacente al Roseto è la cappella del Roseto (1518) composta da tre ambienti decorata da affreschi di Tiberio d’Assisi;autore anche degli affreschi parietali dell’Oratorio di S.Bonaventura (1506).Lungo il tragitto d’uscita è visibile a sinistra;il chiostro quattrocentesco e ciò che resta del conventino dell’epoca di S.Bernardino di Siena (sec.XV).
orario:Martedì-Sabato 8.30-18.30 (ingresso ogni ora in gruppi accompagnati);Prima domenica del mese 8.30-12.30;festivi 8.30-12.30;- chiusura settimanale:Lunedì - chiusura temporanea:Domenica 26 novembre e domenica 17-31 dicembre - Per carenza di personale
Il Museo dei Beni Ecclesiastici della Diocesi di Rieti;con il suo percorso espositivo che si snoda fra gli ambienti della Cattedrale e dell’antico Palazzo dei Papi;ci permette di conoscere oltre agli ambiti prettamente ecclesiali il ;patrimonio di storia;d’arte e di fede della città ;raccolto nel corso dei secoli:gli oggetti d’uso liturgico;le statue;i dipinti;i parati documentano i modi e gli stili con cui la volontà di catechesi degli ecclesiastici;l’abilità degli artisti locali;la religiosità popolare si sono espressi.Il percorso espositivo si sviluppa in ambienti di per sé suggestivi;che recano traccia saliente della perizia architettonica ed artistica dei secoli passati:dal Tesoro del Duomo;che trova da oltre un trentennio la propria sede nell’antico Battistero in cui dominano le memorie pittoriche e scultoree della rinascenza;il visitatore attraversa la basilica superiore;dalla struttura possente romanica e dagli interni che recano traccia eloquente dell’età tridentina;per scendere poi nella basilica inferiore ed accedere alle sagrestie ed al Lapidarium che mantiengono intatte le suggestioni del medioevo.Di qui;attraversato il chiostrino che conduce al duecentesco Palazzo dei Papi;si accede alla pinacoteca;allestita nella sala delle udienze della curia pontificia;vanto legittimo dell’architetto Andrea magister per le sue armoniose proporzioni e per la vastità degli spazi.Info dettaglio visite:Il complesso del Tesoro del Duomo;del Museo e della Pinacoteca Diocesani è visitabile nelle giornate di:sabato 16;00/18;00;domenica10;00/12;00/-16;00/18;00 ;Luogo certificato Herity
Le prime notizie di Rotella sono anteriori all’anno Mille:un luogo ricco di storia custode di una particolarissima collezione.Numerosi e preziosi sono infatti reliquiari.Tra questi si segnala in particolare quello di San Fortunato;opera di Pietro Paolo de Aurificis (1509);artista oriundo di Valle Castellana ma attivo ad Ascoli nell’ambito del celebre orafo Pietro Vannini.Numerosi altri reliquiari;di tipologia diversa;furono donati alla Comunità locale da monsignor Ariodante Ciccolini;prelato vissuto per lungo tempo a Roma;che raccolse più di 400 ora adeguatamente sistemati presso la bella chiesa di Santa Viviana.Nel museo si ammira anche una statuetta del secolo XVII raffigurante San Pietro Apostolo.
La raccolta ubicata nell'Abbadia di Fiastra;dipende dalla Fondazione Giustiniani Bandini.Il nucleo più cospicuo di oggetti è sistemato in una sala seminterrata detta in precedenza "Sala delle Oliere".I materiali;ammontanti a ottantotto unità;in prevalenza lapidei;sono collocati su un bancone in muratura;a terra;a muro e nelle tre nicchie delle finestre.Un'anfora (su moderno supporto metallico) è etrusca.Gli altri oggetti sono tutti di epoca romana e sembrano tutti provenire da Urbs Salvia;mentre cinquanta frammenti tardoantichi e altomedievali sono stati recuperati nell'Abbazia stessa.La visita alla sala espositiva rientra nella visita all'intero complesso dell'Abbazia.
La Congrega fu fondata nel 1685.I suoi scopi erano religiosi (culto;assistenza spirituale;suffragi dopo la morte);ma principalmente assistenziali;specialmente durante le malattie;durante le quali veniva corrisposto al confratello ammalato un sussidio.Nel 1818 la Congrega ottenne dal re di Napoli Ferdinando I la Chiesa del monastero di S.Michele;che suor Serafina aveva istituito nel 1683.Famosissime in tutto il mondo;le immagini del pavimento della Chiesa monumentale di S.Michele e di suoi particolari.;
Il Museo di Arte Sacra San Nicolò è nato grazie alla volonta del sacerdote Luiselli che;durante la sua permanenza nella città;ha raccolto e restaurato molti oggetti e arredi sacri dislocati in diverse chiese e che;altrimenti;sarebbero andati perduti.Il percorso museale è stato allestito nelle due sacrestie della Chiesa Parrocchiale e in alcun spazi appositamente realizzati:nella prima sacrestia sono esposti molti dipinti e affreschi realizzati da artisti famosi;alcuni risalenti al '600;nella seconda è possibile ammirare un enorme armadio che occupa tutte e quattro le pareti della sala;opera dei fratelli Caniana;caratterizzato da meravigliosi intarsi e numerosi ritratti di sacerdoti che hanno diretto la parrocchia in passato.;Info:Il Museo è visitabile negli orari di apertura della chiesa;quando non si celebrano liturgie
La tradizione vuole che l'Eremo sia stato fondato da Alberto Besozzi;un ricco mercante locale che;scampato ad un nubifragio durante la traversata del lago;decise di ritirarsi su quel tratto di costa e condurvi vita da eremita.Lì il Beato Alberto fece edificare una cappella dedicata a Santa Caterina d'Egitto;attualmente visibile sul fondo della chiesa.La cappella;che risale al XII° secolo;fu presto affiancata da altre due chiese;quella di San Nicola e Santa Maria Nova;la cui esistenza è certa a partire dal XIV° secolo.Dopo un primo periodo storico;durante il quale vi soggiornarono i Domenicani;dal 1314 al 1645 guidarono l'Eremo i frati del convento milanese di Sant'Ambrogio ad Nemus;sostituiti poi dai Carmelitani fino al 1770.Da sottolineare è il miracolo di inizio Settecento;quando cinque enormi massi "ballerini" precipitarono sulla chiesa;ma restarono impigliati nella volta di una cappella;senza causare gravi danni;rimanendo sospesi per quasi due secoli;fino al 1910.Questi sassi ""traballanti"" sembrano dare il nome all'eremo che;per esteso;è Santa Caterina del Sasso Ballaro;anche se è più probabile che l'etimologia del nome sia legata al vicino centro abitato di Ballarate.Dal 1970 l'Eremo è proprietà della Provincia di Varese.Dal 1986 al 1996 è stato retto da una comunità domenicana;oggi invece è passato agli oblati benedettini.Abbarbicato su uno strapiombo di parete rocciosa a picco sul lago;l'Eremo di Santa Caterina del Sasso è senza dubbi uno tra gli scenari più suggestivi del Lago Maggiore.;Alla Chiesa si accede attraversando un portico formato da quattro archi a tutto sesto;d'impronta rinascimentale.L'edificio attuale ha una struttura davvero singolare;frutto della fusione di tre cappelle;che erano originariamente distinte e che sono sorte in epoche differenti.Numerosi sono i cicli pittorici presenti all'esterno e internamente alla chiesa;che coprono un periodo che va dal XIV° al XIX° secolo.Arte e storia si integrano splendidamente in un quadro naturale tra i più suggestivi;quasi una balconata che si protende verso il golfo Borromeo;Stresa e le isole.Info dettaglio orario ;per visite individuali/di gruppo:marzo tutti i giorni 9.00/ 12.00 - 14.00/17.00 ;da aprile ad ottobre tutti i giorni 8.30/12.00 - 14.30/18.00;da novembre a febbraio chiuso nei feriali:;aperto sabato;domenica e nelle festività 9.00 /12.00 - 14.00/17.00Santa Messa la domenica e nelle festività ore 16.30;dal 23 dicembre al 6 gennaio tutti i giorni 9.00/12.00 - 14.00/17.00
Dedicated to the patron saint of Cagliari;the Basilica di San Saturno is in the area of the most ancient Christian necropolis of Cagliari;one of the most important early Christian complexes in Sardinia.The building dates back to the 5th-6th century AD;and perhaps it was built on the sepulchre of San Saturno;martyred in 304.The original building had a Greek cross plan with hemispherical dome at the crossing.Now only the central structure and part of the apse are left.In 1089 the judge of Cagliari Costantino Salusio II de Lacon- Gunale gave the basilica to the Vittorini monks from Marseille.The monks restructured it with typical early Romanesque shapes and it became residence of the Sardinian priorate of the Order.After the damages during the 14th century;the basilica became property of the Archdiocese of Cagliari in the mid-15th century.The famous archaeological excavations that started in 1614 searching for the holy bodie;the relics of saints;brought to light several graves.At the end of the same century the basilica was partly dismantled and materials reused in the Baroque rebuilding of the cathedral.It was often restored in the 20th century;while the area of the necropolis is still being excavated.
La chiesa è dedicata a San Rocco;come prova la statua collocata sulla lunetta sovrastante il portale.Un evento miracoloso ha tuttavia legato nella devozione popolare la cappella alla Madonna delle Lacrime:secondo una tradizione la Vergine ritratta nel pregevole affresco quattrocentesco;opera di Andrea Delitio;che decorava una parete (attualmente in restauro);pianse e le Sue lacrime furono raccolte ed inviate al papa;il quale;riconosciuto il miracolo;onorò Castelli di preziosi doni.Nel secolo scorso l'interno della chiesa è stato arricchito con pale d'altare ad opera di artigiani locali;come pure di un imponente tondo raffigurante la Madonna con il Bambino collocato sulla parete esterna.Il portale è sormontato da un arco a tutto sesto sorretto da colonne e da uno stipite quadrangolare su cui si trovano due volti scolpiti;da identificare verosimilmente con i committenti.
Madonna del Ponte Cathedral;situated in Piazza del Plebiscito;is the result of the restoration of a sixteenth-century hall built on the remains of the Roman bridge of Diocletian.The nineteenth-century façade;never completed in the upper part;reflects the Neoclassical manner.Four projecting Corinthian columns interrupt the front surface.The church consists of one single nave;decorated on the vault with a precious cycle of frescoes carried out in the eighteenth-century by Giacinto Diana.
La chiesa madre della città;col titolo di collegiata dal 1353;sorge al posto dell'antica del IX secolo;edificata in forme due-trecentesche.La facciata principale è occupata dalla grande torre campanaria della tipologia cuspidata diffusa nel Quattrocento nell'Abruzzo aprutino da Antonio da Lodi;mentre il fianco destro;percorso da un lungo porticato del XV secolo con arcate ogivali rette da colonnine;si affaccia arioso sulla piazza.Nel tratto di porticato che si interrompe;o meglio che venne demolito nel Settecento;fa bella mostra il portale del 1326 di scuola atriana con l'immagine di San Michele arcangelo nella lunetta e resti di un ambone del IX secolo.L'interno;a due navate;conserva pregevoli altari settecenteschi in legno e stucco.Interessante è il sarcofago del vescovo di Penne Amico di Buonamicizia;morto nel 1467.La tomba;posta in alto;è retta da mensole con angeli che sostengono la cassa con l'arme del defunto e la figura del vescovo giacente.
Della fondazione duecentesca conserva all'esterno;sui fianchi;le monofore;mentre la facciata venne ricostruita nel 1959-60 a seguito dei bombardamenti del 1944.L'alto campanile è della tipologia importata nell'Abruzzo aprutino da Antonio da Lodi nella seconda metà del Quattrocento:alla torre medievale veniva aggiunta una cuspide ottagona vivacizzata da inserti ceramici maiolicati policromi.L'interno;ricco di ornamentazioni settecentesche;conserva anche un grande affresco del XV secolo rappresentante una affollata crocifissione;straordinario esempio della tradizione tardogotica in Abruzzo.
La chiesa di Chiesa di San Michele Arcangelo sorge sulla piazza medievale del centro di Castiglione della Valle;oggi frazione di Colledara ma un tempo centro importante e popoloso;noto da fonti antiche col nome di Castrum Leonis Vallis Sicilianae.Il piccolo borgo può perfino vantare di aver ospitato nel 1499 Lucrezia Borgia e Alfonso d'Aragona in fuga dal Duca Valentino.La chiesa;risalente al XII secolo;si presenta con copertura a capanna e con un imponente campanile a vela che accoglie ben quattro campane;tutte di dimensioni diverse.Dei due portali che si aprono sulla facciata;il primo è adorno di una lunetta affrescata e di un architrave monolitico poggiante su due testine decorate con rosette e maschere.Il secondo presenta il medesimo impianto stilistico ma è più sobrio.Due finestroni rotondi;quasi in corrispondenza di ciascun portale;illuminano l'interno;composto da due navate delle quali una rappresenta il corpo principale e più antico;mentre l'altra;quella di sinistra;è più corta e venne aggiunta in epoca imprecisata nel corso di un restauro.L'interno barocco è decorato da affreschi settecenteschi e da uno splendido soffitto in legno decorato della stessa epoca ed ospita un prezioso organo del 1797.
La chiesa di San Massimo;situata nel centro storico di Isola del Gran Sasso;conserva nella parte posteriore segni dell'antica fortificazione che circondava il borgo e di cui essa era parte integrante.La chiesa presenta un bel portale in pietra opera dello scultore partenopeo Matteo da Napoli (Matteo Capro) che reca la data 1420 e dà accesso alla navata di destra delle tre in cui è diviso l'interno.Le navate sono divise da archi a tutto sesto che poggiano su pilastri;quella centrale termina con l'altare maggiore collocato nell'abside;in prossimità della quale è un bel pulpito ligneo.Nella navata di sinistra;dedicata a S.Jacopo;è un battistero rinascimentale con un'epigrafe datata 1529 voluto dal primo marchese della valle Siciliana;Ferdinando de Alarçon y Mendoza.In sacrestia è conservato un ostensorio quattrocentesco di pregevole fattura e un pannello di quindici Mattonelle di maioliche realizzato da Andrea Pompei di Castelli nel 1753;raffigurante una Madonna con Bambino fra S.Berardo e Santa Colomba;proveniente dalla chiesetta eremo della Santa ancora oggi esistente sulle pendici del Monte Infornace.Nel muro perimetrale esterno sono rimessi in opera frammenti vari di decorazioni scultoree in pietra.Il campanile;a pianta quadrata;è appoggiato alla parete di sinistra della chiesa e presenta una insolita guglia tondeggiante di ispirazione orientale.
La collezione Ceselli;ospitata nei locali dell’”ex cantinone” del Monastero;è costituita dal materiale;archeologico ed antropologico;raccolto a partire dal 1837;da Luigi Ceselli;Capitano del Genio dello Stato Pontificio ed esponente di punta della nascente Paletnologia nella seconda metà dell’800;egli si dedicò anche all’archeologia da autodidatta con numerosi contributi nel campo della preistoria e protostoria.La raccolta passò;dopo il 1882;al figlio ing.Marco;il quale ne fece dono al monastero di Santa Scolastica per onorare la memoria dello zio Mariano;monaco benedettino.Durante la seconda guerra mondiale il materiale subì danni a causa del bombardamento dei locali in cui era custodito.La sala d’ingresso del museo è dedicata alla figura di Ceselli;con la presentazione di cimeli e sue pubblicazioni originali;seguono la sezione paleontologica;preistorica e protostorica;quindi le sezioni preromana e romana.In seguito il museo si è arricchito di una sezione con i materiali proveniente dagli scavi della villa di Nerone
Il pezzo più importante del museo è il magnifico Crocifisso ligneo;capolavoro del gotico (XIV secolo).Finì esposto alle intemperie in un cro­cevia di Sizan da dove fu portato in chiesa nel 1930.Restaurato nel 1976;è quasi certamente il crocifisso trionfale of­ferto dagli Challant e si­stemato nel coro della chiesa medievale.Tra gli altri pezzi importanti conservati nel museo risalgono al Quattrocento una croce processionale;in lamina d'argento e con im­pugnatura di rame;ed un reliquiario in rame argentato.Notevole an­che una pianeta in damasco rosso con ricami in oro dei Seicento.Una curiosità sono gli attrezzi per cuocere e modellare le ostie.
orario:inv.:dal 16 ott.al 31 mar.;dalle 9:00 alla 13:00 e dalle 15:00 alle 17:00 est.:da apri.al 5 ott.;dalle 9:00 alle 13:00 e dalle 16:00 alle 20:00 - chiusura settimanale:estate lunedì e martedì - inverno lunedì
Il Duomo è affiancato dal chiostro dell'antico convento benedettino;realizzato sul finire del XII secolo ed esempio stupendo di architettura bizantina.Si tratta di una costruzione prettamente romanica;a pianta quadrata di 47 metri di lato;con portico ad archi ogivali a doppia ghiera e con singolarissimo “toro” nell'intradosso.Gli archi sono sostenuti da colonne binate;di ornamentazioni alterne;talune intagliate ad arabeschi ed altri con intarsi a mosaico.I capitelli sono istoriati con scene bibliche.Nell'angolo meridionale vi è un recinto quadrangolare delimitato da tre arcate per lato.Al centro è una fontana la cui acqua scaturisce da una colonna riccamente intagliata a forma di fusto di palma stilizzato;con figure in piedi;teste foglie a rilievo.L'acqua fuoriesce in sottili getti da bocche umane e leonine.Le basi delle colonne del chiostro raffigurano un'amplissima varietà di motivi:foglie stilizzate;rosette;zampe di leone;teste di fiere;gruppi di uomini e animali;rane e lucertole.;
Il santuario sorge sull'altura di Colle Rimontato;circa 1;5 Km a nord est dell'abitato di S.Giovanni in Galdo;un piccolo centro di origine medievale che domina la valle attraversata dal torrente Fiumarello;affluente del Tappino.Il centro è situato in posizione favorevole rispetto alle vie di comunicazione con Larino;Monte Vairano e;attraverso la valle del Tappino;con il percorso tratturale Lucera-Castel di Sangro.L'area sacra è caratterizzata dalla presenza di un tempio di forma quasi quadrata;di due porticati ai lati e di un recinto rettangolare.Una frequentazione cultuale è attestata;dal materiale votivo;già alla fine del III - inizi del II secolo a.C.;precedente quindi alla sistemazione monumentale che è da datare tra la fine del II e l'inizio del I secolo a.C.;continua fino al III secolo d.C.quando si avrà l'abbandono definitivo dell'area.