davanstrien/biglamdemo huggingface dataset:
Situato nella Valle dell’Ofanto;il paese di Andretta è arroccato intorno all’antico castrum;probabilmente di origini normanne.Il territorio presenta tracce di presenze umane risalenti all’età del Bronzo e testimonianze di insediamenti sannitici (IV secolo a.C.) e romani.Andretta;citata per la prima volta in un documento del 1124;fu proprietà dei signori normanni di Folleville;in seguito;appartenne agli Zurlo;ai Caracciolo e;infine;alla famiglia Imperiale.Di antica matrice contadina;la località si è sviluppata anche sotto il profilo industriale;da qualche decennio a questa parte;per iniziativa di giovani imprenditori locali.La prima sala del Museo conserva reperti archeologici ritrovati nel territorio andrettese.In quelle successive sono ricostruiti gli ambienti domestici e lavorativi caratteristici del luogo.Lo Spazio del contadino espone un aratro in legno e ferro;un frangizolle;erpici di diversi tipi usati per sminuzzare le zolle;vomeri;lame di aratro in ferro;picconi;tridenti e un tagliafieno.Nella medesima sala sono esposti una serie di bilancini;contenitori e utensili usati per la produzione del vino:tinelli;imbuti;barili e fiaschi.La sezione Vita quotidiana conserva attrezzi per l’uccisione del maiale:legacci;divaricatore;mannaia;accoratoio;coltelli;imbuti e macchinetta per la produzione dei salumi.Si passa;poi;all’Angolo del maniscalco;dove è possibile vedere uno scanno e i vari ferri usati per ferrare cavalli;asini e buoi.L’Angolo del falegname conserva un tornio;seghe di diverso tipo (saracco;gattuccio);pialle;morsetti;squadra;trapani;martelli;tenaglie e cesoie.L’Angolo del calzolaio presenta un deschetto sul quale sono collocati numerosi modelli di calzature e attrezzi vari:punteruoli;marcapunti e pinze.Infine;nella zona riservata alla maglieria;troviamo un arcolaio in legno;fusi;una macchina per cucire e pesi per la maglieria.
Il Museo;ideato e realizzato dal prof.Beniamino Tartaglia;con la collaborazione dell’intera comunità aquiloniese ed il contributo di tutti gli Enti Locali;ricostruisce con rigore storico ambienti di lavoro;contesti abitativi e scenari di vita vissuta dell’antico mondo altirpino.Tutto un mondo scomparso rinasce intatto nei circa 14.000 oggetti originali;recuperati con un paziente lavoro di ricerca;carichi di uso e di storie e segnati dalla fatica e dal sudore dei secoli.
Nel Museo Etnografico c’è la storia quotidiana e secolare di una comunità;c’è la vita autentica di tante generazioni che rivive negli strumenti e negli attrezzi;nei corredi e negli arredi;negli utensili e nelle suppellettili;nei reperti e nei documenti di ogni genere;che non sono stati ordinati per collezioni;ma utilizzati solo (ed è questa la peculiarità ed unicità del Museo) per ricostruire con rigore filologico ambienti abitativi e di lavoro;che consentono di affacciarsi su autentici scenari di vita vissuta;di percorrere un viaggio carico di emozioni in una realtà antica e di immergersi come per magia nella storia millenaria della nostra civiltà.
Il Museo Etnografico;efficacissimo strumento didattico;è come un grande libro scritto con il linguaggio muto e suggestivo della cultura materiale;che subito affascina e coinvolge il visitatore.
I percorsi espositivi;distribuiti su circa 1.500 mq e su un’area attrezzata all’aperto;si snodano;attraverso sale;spazi e stands;in oltre 130 ambienti;raggruppati in 12 sezioni tematiche:
? abitazione contadina e stalla:2
? attività agricole e mondo vegetale 28 ? mestieri 52 ? produzioni alimentari 7 ? tradizioni popolari ed antropologia 16 ? storia locale 6 ? archeologia 1 ? materiale lapideo 1 ? protoindustria 7 ? mondo animale e flora selvatica 4
? alimentazione contadina 2
? varie 8 Il Museo Etnografico di Aquilonia;nel suo genere;è tra i più articolati;organici e completi d’Italia:non vi è aspetto;anche minimo;dell’esistenza della comunità di una volta che non vi sia rappresentato e rigorosamente documentato.
Il Museo;nato con lo scopo di ricordare la tradizione civile e culturale della Città e del suo territorio;e di continuarla e svilupparla attraverso ricerche e studi;viene inaugurato il 28 giugno 1991.
Ha sede nel secondo piano del Palazzo Forte e comprende:
- una significativa raccolta della produzione ceramica locale dal XII al XXI secolo
- giornali e giornalismo in Ariano
- Archivio Storico del Comune
- Edizioni a stampa;rare e di pregio dei secoli XV e XVI
- Biblioteca
- Fototeca
- Sala conferenze.
La valorizzazione della sezione "dell’antica maiolica popolare di Ariano" costituisce il principale obiettivo del Museo;che attualmente presenta una raccolta di manufatti ceramici di circa 250 pezzi.A queste faenze sono da aggiungere i reperti che in modo copioso affluiscono al Museo;databili dal IX secolo alla fine del 1400;provenienti da sporadici rinvenimenti e da scavi condotti in discariche rionali;recentemente individuate lungo le antiche mura di cinta della Città.
Il Museo;quotidianamente divenuto un valido punto di riferimento culturale;riceve continue visite di studiosi;studenti;esperti collezionisti;critici d’arte;ceramisti ed appassionati provenienti da ogni dove.
Eve BoorsooK;della The Harvard University Center for Italian Renaisasance Studies;amica e collaboratrice del Whitehouse;stupita;trasognata e grata;ha lasciato questo suo ricordo:“Vi metto per scritto la gran gioia che Voi e il Vostro Museo mi avete dato.Le ceramiche irradiano gioia e celebrazione di vita espressa con invenzione elegantissima;tutto è esposto con tanto affetto;cura e buon gusto:un modello per tutti”.
Quello realizzato;dunque;è un Museo che non ha come fine unico il raccogliere e il conservare testimonianze;ma si prefigge anche di sottoporre e discutere problemi;comunicando e stimolando riflessioni e valutazioni;sempre orientato alla realizzazione di occasioni e di iniziative per sostegno alle attività artigianali.
Il Museo Archeologico Nazionale di Taranto è tra i più importanti d'Italia;fu istituito nel 1887 in conseguenza dell’urbanizzazione dell’area ad est del Canale Navigabile di Taranto con la costruzione del Borgo umbertino.Tale intervento provocò la scoperta e – purtroppo – anche la dispersione e la distruzione di molti materiali archeologici provenienti dalla città greca e romana e dalla contigua necropoli.Proprio per tutelare le antichità rinvenute;venne inviato a Taranto l’archeologo Luigi Viola che ottenne l’istituzione di un museo nell’ex convento dei Frati Alcantarini.Costruito poco dopo la metà del XVIII secolo;l’edificio è stato ingrandito e risistemato in varie fasi;a partire dal 1903;epoca della ricostruzione delle facciate su progetto di Guglielmo Calderini;mentre l’ala settentrionale è stata progettata da Carlo Ceschi e realizzata tra il 1935 ed il 1941.;A partire dal 1998 sono iniziati i lavori di ristrutturazione che hanno portato al completamento del Museo Archeologico Nazionale di Taranto - MArTa con l'allestimento del II piano del museo (inaugurato il 29 luglio 2016).;Il percorso espositivo;che tiene conto delle caratteristiche dei materiali della raccolta museale e della possibilità di riferire ai contesti di scavo la maggior parte dei reperti;illustra la storia di Taranto e del suo territorio dalla Preistoria all’Alto Medioevo;sviluppandosi diacronicamente dal secondo al primo piano:periodo preistorico e protostorico;periodo greco (senza tralasciare le tematiche dei rapporti dinamici con il mondo indigeno preromano);periodo romano;periodo tardoantico e altomedievale.;Il percorso inizia dal secondo piano che mostra le fasi più antiche della storia dell’insediamento in Puglia (Paleolitico e Neolitico) per giungere alla fondazione della colonia greca e alla città classica ed ellenistica.Il Museo Archeologico Nazionale di Taranto;al piano mezzanino;possiede anche una collezione di quadri che nel 1909 confluirono nelle collezioni del Regio Museo di Taranto per disposizioni testamentarie del Monsignor Giuseppe Ricciardi;vescovo di Nardò;che volle donarli alla sua città natale.Oltre ad una bellissima icona bizantina ed una Addolorata piangente su lastra di zinco;gli altri diciotto quadri;tutti con soggetti di ispirazione religiosa;sono dipinti ad olio su tela e si inquadrano fra XVII e XVIII secolo.La maggior parte degli altri quadri rientra nella produzione napoletana;con attribuzioni alla scuola di Luca Giordano;Andrea Vaccaro e Francesco De Mura.I quadri più recenti;l’Addolorata fra i Santi Nicola e Barbara e la Deposizione;sono stati riferiti invece ad un artista pugliese;Leonardo Antonio Olivieri di Martina Franca.Il Museo Archeologico Nazionale di Taranto offre ai visitatori una programmazione culturale varia e destinata a vari target di pubblico;tra cui i visitatori con disabilità.Una sala didattica;ubicata al piano terra del museo;ospita le attività didattiche per scuole;bambini ed adulti.Il Museo possiede un chiostro;luogo di eventi e di attività didattiche.La totalità dei contenuti museali e degli elementi di segnaletica è presente in doppia lingua:italiano ed inglese.
In linea con gli orientamenti della conferenza episcopale italiana in materia di arte sacra e beni culturali;il Museo della Diocesi di Ariano Irpino-Lacedonia nasce per affrontare il rischio di dispersione e di deperimento del patrimonio storico –artistico ecclesiastico.Nasce;quindi;come sede di raccolta e di conservazione di opere d’arte pittoriche e scultoree del patrimonio culturale e religioso diocesano allontanate dalle loro sedi originarie distrutte in seguito ai sismi del 1962 e del 1980;oltre all’azione di tutela nei confronti del territorio diocesano;il Museo si propone di favorire e promuovere la conoscenza del patrimonio culturale e religioso diocesano;costituisce un importante punto di riferimento per le iniziative culturali.Il patrimonio destinato all’esposizione consiste in dipinti su tela;sculture;epigrafi;paliotti;tabernacoli;numerosi paramenti sacri;tutte opere ascrivibili ai secoli tra XVII e XX.Il percorso di visita del Museo diocesano collocato nella Chiesa dell’Annunziata;distribuito su due livelli;propone un itinerario lineare e facilmente identificabile da parte del pubblico.Nell’ampia sala della chiesa;i colori e i ricami dei paramenti completi dei vescovi di Ariano suggeriscono un itinerario catechetico.Lungo il corridoio la pastorale dei vescovi è espressa nei simboli e nei motti dei loro stemmi.Al primo piano della dimora;l’arte tessile di paramenti sacri illustra la religiosità di una comunità.Nell’androne e lungo le scale le iscrizioni e gli stemmi gentilizi ricordano momenti di storia della diocesi;la scultura marmorea a servizio della liturgia è rappresentata da paliotti e tabernacoli;infine;al piano superiore i dipinti su tela e immagini sacre a stampa illustrano i culti praticati nella diocesi.
L’Antiquarim;ubicato all’interno del Castello D’Aquino a Grottaminarda;custodisce reperti frutto di donazioni e ritrovamenti sporadici di appassionati locali.Il materiale esposto è prevalentemente archeologico ed offre la possibilità di un veloce;ma significativo;excursus dalla preistoria alla tarda età medievale.Il materiale di epoca preistorica;consistente per lo più in frammenti di selce;punte di ossidiana lavorata e ceramica ad impasto testimonia la presenza;in modo stabile;di gruppi umani fin dal periodo neolitico.Molti sono i materiali conservati nell’Antiquarium che si riferiscono all’età italica;quella degli insediamenti di popolazioni di ceppo sannitico come la tribù degli Hirpini;ma anche all’età dei contatti tra il mondo italico e quello delle colonie magnogreche dell’Italia meridionale.Tra tali materiali;differenti per fattura e cronologia spicca un attingitoio;attribuibile al Daunio II e un piccolo cratere con profilo di donna di ceramica apula.È presente anche la produzione di coroplastica tipica del mondo magnogreco;come ci testimoniano le figure e le testine in terracotta di offerenti o gli stessi pesi da telaio;dono votivo femminile nel mondo italico.La vicinanza con l’antica città di Aeclanum è stato il fattore determinante nella composizione del nucleo di materiali di età romana.A quest’età risalgono una testa in marmo di un ignoto personaggio maschile;che presenta tratti stilistici riferibili all’età imperiale (I secolo d.C.);e una lucerna in bronzo (I secolo d.C.) terminante con maschera teatrale egiziana;testimonianza dei chiari influssi orientali dell’epoca.A questi prodotti di notevole fattura si aggiungono tutta una serie di reperti riferibili alla cultura materiale dell’età romana imperiale;strumenti di uso quotidiano e ancora frammenti di rivestimenti architettonici di edifici pubblici di culto;lapidi ad arca lucana;edicole funerarie ed una ricca collezione di monete.Gli scavi di alcune aree adiacenti al nucleo più antico del paese hanno;inoltre;condotto a ritrovamenti di alcune discariche di ceramica medievale;così come testimoniato dai vari frammenti esposti.
L’Antiquarium è costituito anche da una sezione demoetnoantropologica che espone alcuni reperti lignei di arte sacra tra cui una deposizione di arte fiamminga del XVI secolo e due tabernacoli appartenenti alla chiesa seicentesca del Carmine demolita dopo il terremoto del 1962.Inoltre;è possibile cogliere anche i segni dell’età contemporanea attraverso una notevole quantità di oggetti di vario genere:si parte dall’oggetto militare all’attrezzo di lavoro;dall’oggetto domestico al più raffinato accessorio femminile;questi ci offrono proprio grazie alla loro eterogeneità;uno spaccato multiforme della vita del Novecento.
Umberto Nobile;fu ingegnere;costruttore e comandante di aeronavi;nonché esploratore polare.Nacque a Lauro;in provincia di Avellino;il 21 gennaio 1885;morì a Roma il 30 luglio 1978.Fu professore di Costruzioni Aeronautiche;dal 1926 al 1955;all’Università di Napoli.Assegnato allo Stabilimento militare di Costruzioni Aeronautiche di Roma;ne fu il direttore dal 1919 al 1928.Nei ruoli dell’Aeronautica Italiana;Corpo Ingegneri;raggiunse il grado di Generale.Progettò e costruì nuovi tipi di aeronavi per l’Italia e per l’estero.Oltre che della progettazione di dirigibili;Nobile si occupò di numerose altre questioni aeronautiche:ideò;nel 1918;il primo paracadute italiano;e nel 1922 promosse;con l ‘ingegnere Gianni Caproni;la costruzione del primo aeroplano metallico in Italia.
I dirigibili più famosi da lui costruiti furono il NORGE e l’ITALIA.Col NORGE;insieme con Roald Amundsen e Lincoln Ellsworth;attraversò la regione inesplorata tra il Polo Nord e l’Alaska;sorvolando il Polo e scoprendo il mare Polare Artico dopo circa 5300 km di volo ininterrotto dalle isole Spitzberger all’Alaska:con questo volo si apriva la via all’odierna rotta polare.Con il dirigibile ITALIA;sempre da lui comandato;compì lunghi voli di esplorazione su regioni sconosciute a Nord della Groenlandia;Spitzbergen e Siberia;sorvolando il Polo Nord una seconda volta;durante il ritorno;dopo una lotta di 27 ore contro le tempeste;l’aeronave cadde sfortunatamente sui ghiacci.I naufraghi caduti sul pack sopravvissero per sette settimane nella famosa Tenda Rossa e furono salvati dal rompighiaccio russo Krassin;dopo numerose spedizioni di soccorso organizzate anche da altri paesi che;in una splendida gara di solidarietà;si erano mossi con aeroplani e navi.Un’indagine;disposta dalle autorità italiane dell’epoca;si concluse in senso sfavorevole a Nobile;giudicandolo ingiustamente responsabile per la perdita dell’aeronave;egli;pur essendo fermamente difeso da competenti studiosi e specialisti italiani e stranieri;per protesta;nel 1929;si dimise dall’Aeronautica.
Nel 1931 partecipò alla spedizione artica del rompighiaccio russo Malyghin;dal 1932 al 1936 organizzò in Russia la costruzione di dirigibili di tipo italiano.Negli Stati Uniti;dal 1939 al 1942;organizzò e diresse corsi d’ingegneria aeronautica.Ritornato in Italia;nel 1945 una commissione di specialisti e militari decretò la sua riammissione nei ruoli dell’Aeronautica.Eletto come deputato all’Assemblea Costituente;partecipò attivamente ai lavori di questa dal 1946 al 1948.Chiusa di sua volontà questa parentesi politica;riprese l’attività di professore presso l’Università di Napoli;dedicandosi completamente all’aerodinamica.
Il Museo;fortemente voluto dalla Soprintendenza ai B.A.A.A.S.di Salerno e Avellino e dal Parroco P.Mauro Giuseppe Perillo;è stato allestito in fasi successive (1983-1997) nella Chiesa del Purgatorio e nell’attigua Chiesa del Sacro Cuore di Gesù;site ambedue in Piazza Mercato a Montemarano.Questo Museo rimane ancora oggi il cuore di una delle collezioni più importanti di Parati Sacri per la qualità;la varietà e l’antichità dei parati custoditi ed esposti.
Il Museo assume un ruolo fondamentale per lo studio dei tessuti e come stimolo per la creazione di strutture attente al recupero;alla conservazione;alla valorizzazione e alla fruizione del bene culturale_ La Chiesa del Purgatorio
(Da Luogo di Culto a Museo) La chiesa:La Cappella del “Pio Monte de’ Morti” è localizzata nell’ attuale Piazza Mercato;a Montemarano (AV).La Chiesa viene menzionata in diverse fonti storiche e di particolare interesse risultano essere quelle settecentesche connesse al vescovato di Celestino Labonia (1670-1720);eletto dal papa Clemente X.Il vescovo Labonia fu anche molto legato al cardinale arcivescovo Orsini;nonché futuro papa Benedetto XIII;il quale più volte si recò in visita a Montemarano lasciando sempre offerte cospicue per la diocesi.
Da fonti ottocentesche si evince che la chiesa;in origine denominata “Chiesa di San Pietro Apostolo”;appartenesse alla famiglia gentilizia D’Aliasi di Montemarano e che;“ormai diruta”;venne donata nel 1707 dalla stessa famiglia al vescovo Labonia.La cappella cimiteriale venne poi titolata dal vescovo a “Santa Maria del Carmine”.Nel 1776 la chiesa venne restaurata;come dimostra l’iscrizione collocata sul portale di ingresso;sotto lo stemma con i simboli del Pio Monte dei Morti.
Gli affreschi al suo interno e la simbologia della morte riportata sul portale testimoniano la sua funzionalità connessa ad un’area cimiteriale.
L’edificio ad aula unica e a pianta rettangolare si sviluppa in senso est-ovest;con abside orientata ad est.L’abside allo stato attuale si presenta come un’ampia nicchia poco fronda;delimitata dal resto dell’aula da una arcata.
I muri perimetrali interni sono interessati ciascuno da un ordine di arcate addossate alle pareti laterali;le cui lunette furono;in antico;ricoperte da intonaco ad affresco databile alla seconda metà del Settecento.Parallelamente all’aula di culto;si sviluppano tre vani laterali di piccole dimensioni e collegati fra di loro;ai quali si accede mediante due aperture di cui una interna;realizzata negli anni Ottanta connessa all’aula di culto;mentre l’altra costituisce l’ingresso laterale all’edificio.La struttura realizzata in muratura;mediante l’impiego della tecnica mista;non presenta intonacature esterne e sui paramenti murari sono ben visibili i vari rifacimenti che hanno interessato l’edificio nel corso del tempo.
Il locale museo civico è ubicato al centro di un suggestivo borgo medioevale;sovrastato dai resti di un’antica rocca detta "Donjon".La ricerca archeologica ha consentito il rinvenimento di numerosi manufatti in ceramica;metallo;vetro;legno;osso;terracotta;pietra.Sono stati esposti nel Museo Civico tredici oggetti in metallo (spilli;coltelli;chiodi;ferro da cavallo;attrezzi e utensili vari);tre frammenti in vetro;un manufatto in legno;due oggetti in osso lavorato;tre fuseruole;quattro pipe;un piedritto di camino con figurazione antropomorfa in calcare;un frammento del piedritto gemello del precedente e alcune mensole e proietti in pietra;sei monete;circa 150 manufatti in ceramica di uso comune e da tavola più alcuni laterizi e il busto (di piccole dimensioni) di un santo.
La scelta del materiale fittile (effettuata secondo criteri di rappresentatività delle classi individuate) ha riguardato i 450 reperti che sono stati oggetto di restauro;svolto in laboratorio;questo lavoro ha comportato la ricomposizione di 168 oggetti di dal XII-XIII secolo sono testimoniate l’invetriata trasparente e la monocroma che precedono di pochi decenni la produzione di invetriata dipinta e di protomaiolica.Fra i contenitori rivestiti da vetrina monocroma verde si distinguono i pitali e i microvasetti (impiegati per le spezie).Invetriata dipinta e protomaiolica individuano la ceramica fine da mensa.Su coppe;bacini e boccali (rinvenuti in frammenti) riferibili a quest’ultima classe (XIII-XIV secolo);motivi geometrici;vegetali o animali in bruno;verde e giallo sono dipinti sullo strato di smalto stannifero che ricopre il biscotto.Le forme aperte sono rivestite solo all’interno.Nelle forme chiuse l’ornamentazione è all’esterno;mentre l’interno è di solito rifinito da vetrina trasparente.Uso comune e da mensa;in numerosi casi sono state effettuate integrazioni a carattere statico e ricostruttivo.
Nel centro storico di Airola;all’interno di una moderna struttura polivalente;si trova il Museo Civico che ospita una sezione archeologica e una storico-artistica con importanti dipinti su tavola del XVI secolo di Teodoro D’Errico.Una sala è dedicata alle opere di Francesco De Mura (1696/1782) tra cui spicca "l’Addolorata ed il Cristo Deposto" recentemente restaurata e l’affresco "l’Assunzione della Vergine"originariamente ubicato nella volta della sagrestia della SS.Annunziata.Lo spazio è allestito a scopo prevalentemente didattico e in via di progressivo ampliamento.La sezione archeologica;ubicata all’esterno nel cortile e una parte nel chiostro di Palazzo Montevergine;espone numerosi reperti lapidari;anche alcune testimonianze dell’insediamento di epoca romana;capitelli e frammenti di colonne.Da poco tempo è stata allestita una piccola sezione di arredi e paramenti sacri;candelieri e ostensori;in apposite bacheche sono esposte preziose pianete e piviali.All’interno della stessa struttura è presente anche una biblioteca che dispone di un interessante fondo archivistico degli enti assistenziali del territorio.I documenti conservati vanno dal 1473 al 1904 e sono consultabili solo previa autorizzazione del Comune e della Soprintendenza archivistica.
Di particolare importanza è un documento pergamenaceo del XV secolo relativo alla Casa Santa dell’Annunziata di Airola;si tratta dell’atto con cui il cardinale Oliviero Carafa;legato di Sisto IV;nel gennaio 1473;donò alla chiesa dell’Annunziata quella di Santa Caterina insieme con tutti i suoi beni.
Il Museo è aperto al pubblico per un orario che garantisca gli standard minimi previsti dal Piano Settoriale Regionale.
La visita al museo è gratuita
Istituito nel 1873 dal Consiglio Provinciale di Benevento;il Museo del Sannio venne sistemato da Almerico Meomartini nella trecentesca Rocca dei Rettori Pontifici.Il rapido incremento del patrimonio e delle attività di studio indussero l’Ente proprietario ad acquistare nel 1928 il complesso monumentale dell’Abbazia di S.Sofia;centro religioso e culturale benedettino dal secolo VIII.Nella ex Abbazia fu trasferito il patrimonio archeologico;medievale ed artistico che portò alla divisione delle opere in tre Dipartimenti:Archeologia e Medievalistica;Storia;Arte ed un centro bibliografico di ricerca.Per la ricerca scientifica;infatti;il Museo del Sannio dispone di una Biblioteca specializzata.Il patrimonio dell’Istituto include raccolte numismatiche;archivi storici;libri rari;cimeli ed oggetti di artigianato;fondi cartografici e documenti a stampa;fotografie.Le suddette opere vengono concesse in visione nella Sala di Studio ai sensi del regolamento interno;uniformato alla normativa statale.