Pala d'altare composta da un'unica tavola di forma rettangolare munita di predella che termina con due tavolette con effigi di Santi.E' perduta la carpenteria originaria.|L’opera;proveniente dall’altare dell’oratorio della confraternita dei Disciplinati di san Domenico;dal 1863 è conservata nella locale Pinacoteca a titolo di deposito da parte della associazione religiosa.Le prime notizie relative alla grande pala risalgono al 1446;anno in cui i Disciplinati di san Domenico acquistarono l’opera;precedentemente commissionata e poi rifiutata da tale “Messer Agnolo” (Mariotti;1788;p.68).La data 1447;apposta sul gradino del trono;evidentemente si riferisce ad un momento successivo a quello esecutivo;quando la confraternita decise di far aggiungere i quattro confrati;san Domenico e san Francesco.Tale ipotesi sembra confermata anche dall’analisi della superficie pittorica;che si rivela essere differente in questa zona.Ben presto;però;il dipinto subì gravi danni;che interessarono gran parte del lato sinistro della tavola centrale e della tavoletta di predella.Nel 1519 si rese;infatti;necessario un intervento di restauro;del quale fu incaricato il pittore perugino Giannicola di Paolo.La grande tavola nel suo complesso è quindi databile tra il 1446 e il 1447;in un momento successivo all’arrivo del Boccati a Perugia e all’ottenimento della cittadinanza avvenuto nel 1445.Tutto ciò autorizza a credere che a queste date l’artista camerte non fosse in una fase di formazione;piuttosto che fosse un pittore già conosciuto e affermato.Del resto in questi anni i domenicani si erano rivolti ad artisti del calibro di Domenico Veneziano;Beato Angelico e Benozzo Gozzoli;è quindi evidente che il nome del pittore marchigiano dovesse essere molto stimato.La tavola rappresenta una delle prime affermazioni in Umbria della nuova pala rinascimentale ispirata a prototipi fiorentini;in cui le figure si collocano in uno spazio tridimensionale e non astratto.Essa dimostra come il Boccati e la committenza domenicana fosse aggiornata sui nuovi canoni estetici;lo stesso non può dirsi del primo committente dell’opera;che la rifiutò forse proprio perché non in grado di comprenderla.La carpenteria;purtroppo perduta;doveva essere mobile e nella sua forma doveva contribuire ad unificare lo spazio e non a sezionarlo come accadeva nei polittici gotici.Tali novità potevano venire al Boccati solo dall’osservazione dell’opera di Domenico Veneziano;tra l’altro presente a Perugia nel 1438 e comunque attivo a Firenze in questi anni.La stessa luce e l’impostazione prospettica della tavola principale rimandano al Veneziano;come;del resto;la visione a volo d’uccello e la minuzia descrittiva dei paesaggi della predella;di indubbia derivazione fiamminga (Delogu;1996;p.58).Influssi da Filippi Lippi e dall’Angelico sono stati;invece;riscontrati dallo Zampetti (1971;pp.26-28;190);che riconoscendo nella tavoletta con l’andata al Calvario le mura dell’Arsenale e la cupola di san Marco a Venezia;suppone un viaggio giovanile del Boccati a Padova (precedente a quello documentato nel 1448) e a Venezia;durante il quale l’artista può aver visto le opere del Lippi e di Donatello e dove può aver conosciuto Domenico Veneziano;ancor prima che a Perugia.