daje/ko_wiki huggingface dataset:
944 히달고 (는 외태양계의 어두운 소행성체로, 지름은 약 50 km이다. 히달고는 1920년 독일 천문학자 발터 바데가 발견했으며, 궤도 긴반지름이 목성과 해왕성 사이에 위치하는 센타우루스 소행성군에서 첫 번째로 발견된 천체이다. 히달고의 이름은 멕시코의 혁명가 미겔 이달고 이 코스티야에서 따 왔다. 히달고는 1920년 8월 31일 독일 천문학자 발터 바데가 독일 함부르크 베르겐도프 천문대에서 발견하였다. 히달고라는 이름은 1810년 멕시코의 독립 선포 및 멕시코 독립 전쟁의 관련 인물 미겔 이달고 이 코스티야를 따서 지어졌으며, 1923년 9월 10일 멕시코에서 있었던 개기일식을 관측하기 위해 멕시코로 간 독일 천문학자와 당시 멕시코 대통령 알바로 오브레곤의 간담회 중, 천문학자들이 대통령에게 소행성의 이름을 히달고로 해도 괜찮냐는 허가를 물었다. 히달고는 1993년 허블 전이 혜성 탐색 계획에 포함된 다섯 소행성체 중 하나였다. 1990년 후반, 전 세계의 천문학자들은 히달고를 포함해 10개의 소행성의 광도곡선 데이터를 구해 회전 상태와 형태를 구하기 위한 연구를 진행했으며, 논문 저자들은 히달고의 모습을 "매우 넓은 평원과 사각형 윤곽선으로, 볼록하지 않은 형태"를 띄고 있다고 표현했다. 광도곡선 일부는 급격한 최대치 변화를 보여줬는데, 이는 소행성이 볼록한 부분 2개로 이루어졌을 가능성이 있음을 시사한다. 명왕성이 발견되기 전까지 히달고는 태양에서 가장 멀리 떨어진 소행성체였다. 히달고는 궤도 긴반지름이 목성과 해왕성 사이에 위치하기 때문에 센타우루스 소행성군에 속하지만, 소행성체 센터에서는 히달고를 소행성대 소행성으로 분류하고 있다. 히달고는 1977년 2060 키론의 발견 전까지 일반적인 소행성으로 간주되었었다. 히달고는 큰 범주에서 해왕성 안쪽 천체나 원거리 소행성체로도 간혹 묶인다. 히달고의 궤도 이심률은 0.66으로 매우 높으며, 근일점은 1.95 AU로 소행성대 안쪽에 걸치지만 원일점은 9.54 AU로 토성 궤도 바깥으로, 히달고가 혜성으로 분류되었다면 토성족 혜성으로 분류되었을 것이다. 몇 천문학자들은 히달고가 과거에 혜성이었다는 이론을 내놓기도 한다. 히달고의 원일점은 토성 궤도에 가까이 위치하며, 토성 횡단 소행성이기보다는 토성 접근 소행성에 가깝다. 히달고의 궤도 경사는 43°로, 목성과의 접근으로 인해 경사가 커졌다고 추정된다. 당장 최근인 1922년만 보더라도, 히달고는 목성에 0.89 AU까지 접근했었다. 히달고와 목성의 최소 궤도 교차 거리는 0.33 AU밖에 되지 않는다. 944 히달고의 광도곡선 점, 안테로페 언덕 관측소 소행성 광도곡선 데이터베이스 (LCDB), Query 형태( 정보) 소행성체 이름 사전, Google books Discovery Circumstances Numbered Minor Planets (1)-(5000) – 소행성체 센터 000944 분류:사람 이름이 붙은 소행성 분류:1920년 발견한 천체
베이징 펀쓰팅 인민소학교 (北京市东城区分司厅小学)는 중화인민공화국 베이징의 공립 초등학교이다. 1914년 10월 12일, 중화민국 국민정부 대륙 본토 시대 시절 허베이 성 베이핑에서 베이핑 펀쓰팅 국민소학교 로 첫 개교. 1941년 2월 1일, 베이핑 시가 베이징 시로 승격되면서 베이징 펀쓰팅 소학교 로 교명 개칭. 1949년 10월 1일, 중공 인민정부 수립이 되면서 1949년 10월 12일을 기하여 베이징 펀쓰팅 인민소학교 로 교명 재개칭. 분류:베이징시의 학교 분류:쑨원 분류:장제스 분류:1914년 개교 분류:마오쩌둥 분류:덩샤오핑 분류:중화인민공화국의 학교 분류:공립 학교
미국 교회사 학회 (American Society of Church History, ASCH)는 1888년에 설립된 초교파적인 기독교의 역사 연구분야의 신학회이다. 교회 역사가인 필립 샤프에 의해서 창립되었다. 학회지로는 Church Hisory가 발행되고 있다. 학회의 기록들은 필라델피아에 있는 장로교 역사 연구소에 소장되어있다. 미국 장로교역사연구소 ASCH official website ASCH description, officers, and staff from the American Historical Association (AHA) Back issue access American Society of Church History Journal 분류:1888년 설립된 단체 분류:교회 역사 분류:신학회 분류:역사 신학회
Propidium iodide 200x200픽셀 Identifiers CAS Number 25535-16-4 7x7픽셀Y 3D model (JSmol) Interactive image ChEBI CHEBI:51240 7x7픽셀Y ChEMBL ChEMBL345124 7x7픽셀Y ChemSpider 94732 7x7픽셀Y ECHA InfoCard 100.042.786 PubChem CID 104981 InChI InChI=1S/C27H33N4.2HI/c1-4-31(3,5-2)17-9-16-30-26-19-22(29)13-15-24(26)23-14-12-21(28)18-25(23)27(30)20-10-7-6-8-11-20;;/h6-8,10-15,18-19,29H,4-5,9,16-17,28H2,1-3H3;2*1H/q+1;;/p-1 7x7픽셀YKey XJMOSONTPMZWPB-UHFFFAOYSA-M 7x7픽셀Y InChI=1/C27H33N4.2HI/c1-4-31(3,5-2)17-9-16-30-26-19-22(29)13-15-24(26)23-14-12-21(28)18-25(23)27(30)20-10-7-6-8-11-20;;/h6-8,10-15,18-19,29H,4-5,9,16-17,28H2,1-3H3;2*1H/q+1;;/p-1Key XJMOSONTPMZWPB-REWHXWOFAB SMILES CCN+(C)(CC)CCCn+1c2cc(ccc2c3ccc(cc3c1c4ccccc4)N)N.I-.I- 특성 Chemical formula C27H34I2N4 Molar mass 668.3946 Except where otherwise noted, data are given for materials in their standard state (at 25 °C 77 °F, 100 kPa). 12x12픽셀Y //en.wikipedia.org/w/index.php?title 464216583&page2=Propidium+iodide verify (what is 7x7픽셀Y8x8픽셀N ?) Infobox references 프로피디움 아이오다이드(Propidium iodide, PI) 는 세포를 염색하는데 사용할 수 있는 형광 물질이다. PI는 세포분석기(flow cytometry)로 세포의 생존 능력(cell viability)을 평가 할 때나, 세포 주기 분석(cell cycle analysis)을 할때 DNA 내용물을 평가할때, DNA를 염색하기 위해 사용한다. 또한 현미경 상에서 핵과 다른 DNA포함 세포소기관을 관찰하기 위해 사용한다. PI는 살아있는 세포의 세포막을 통과하지 못하기 때문에, 괴저성 또는 세포자살 세포로 부터 건강한 세포를 구별하는데 이용할 수 있다. PI는 또한 RNA에도 결합하므로, RNA와 DNA 염색을 구분하기 위해서는 핵산분해효소(nuclease) 처리가 필요하다. 분류:아이오딘화물 분류:염색 염료
찰스 그레그 싱어 (Charles Gregg Singer , 1910년 - 1999년 3월 22일)는 미국의 역사학자이며 신학자였다. 그는 필라델피아에서 테어나서 하버포드 칼리지에서 공부하였고, 펜실베니아 대학교를 졸업하였다. 싱어는 휘튼 칼리지, 살렘 칼리지, 펜실베니아 대학교, 벨해븐 칼리지, 카타바 칼리지, 프르만 대학교, 그리고 그린빌 장로교 신학교에서 교수를 하였다. 성품이 따뜻하고 매우 친절한 학자였다.. 싱어는 미국 장로교회(Presbyterian Church in America) 설립에 관여했으며, 미국 남장로교회(Presbyterian Church in the United States)에서 마지막으로 평신도 그룹의 장로 회장을 하였다. 싱어는 PCUS를 1975년 떠나서 개혁장로교회에 들어갔다 후에 1987년 PCA에 가입하였다. 그의 대표작은 1964년에 출판된 "미국 역사에 대한 신학적 해석"(A Theological Interpretation of American History)이었다. 이 책에서 그는 기독교 계시에 비추어서 미국 역사는 적절한 관점을 가질수 있다고 주장하였다. 분류:1910년 태어남 분류:1999년 죽음 분류:미국의 역사가 분류:종교사학자 분류:펜실베이니아 대학교 동문 분류:펜실베이니아 대학교 교수
2017 년에 만들어진 로고, 역사적 말씀과 성경을 상징한다. 그린빌 장로교 신학교 (Greenville Presbyterian Theological Seminary)는 미국 사우스 캐롤라이나 주 테일러스에 있는 신앙적인 장로교 신학교이다. 1986년에 설립되어 설교자와 목회자 그리고 신학자를 양성하는 기관이다. 이 신학교는 구 프린스턴 신학교의 전통과 웨스트민스터 신앙고백을 따르고 있다. Presbyterian Church in America (PCA), Orthodox Presbyterian Church (OPC). Associate Reformed Presbyterian Church (ARP), United Reformed Churches in North America (URCNA), Reformed Church in the United States (RCUS), Reformed Presbyterian Church (Hanover Presbytery), Free Church of Scotland (Continuing Synod), Evangelical Presbyterian Church in England and Wales (EPCEW), Reformed Presbyterian Church of North America (RPCNA), Iglesia Presbiteriana de Brasil (Presbyterian Church of Brazil), Association of Reformed Baptist Churches of America (ARBCA), Reformed Baptist Network (RBN), Communion of Reformed Evangelical Churches (CREC), Bible Presbyterian Church (BPC), Presbyterian Reformed Church (PRC), Divinity Program with a Bachelor and Master of Divinity Master of Ministry for elders Master of Arts (with specializations in the areas of Biblical Languages, and church history, systematic theology) Master of Theology Doctor of Theology (with specializations in the areas of biblical languages, and church history, systematic theology) 12,000 이상의 개혁신학관련 도서가 있다. 몰톤 H. 스미스 C. 그레그 싱어 분류:1986년 개교 분류:사우스캐롤라이나주의 대학교 분류:장로교 신학교 분류:개혁주의
몰톤 H. 스미스 박사 몰톤 H. 스미스 (Morton Howison Smith, 1923년 12월 11일 – 2017년 11월 12일)는 미국의 장로교 목사이자 조직신학자였다. 그는 미국 장로교회의 서기를 1973년부터 1988년까지 하였다. 스미스는 미시간 대학, 콜롬비아 신학교 및 암스테르담 자유 대학교에서 공부하였다. 그린빌 장로교 신학교 에서 조직신학을 강의하고 은퇴하였다. 경건한 학자이며 마음이 따뜻하며 매우 친절한 신학자였다. 기념 논문집(Confessing our Hope Essays Celebrating the Life and Ministry of Morton H. Smith )이 J. Ligon Duncan III 와 George W. Knight III에 의해서 2004년에 발행되었다. 분류:1923년 태어남 분류:2017년 죽음 분류:미시간 대학교 동문
페터슨 공군기지 는 미국 콜로라도주 콜로라도 스프링스에 위치한 미국 공군의 군사기지이다. 미국 공군 우주사령부가 위치해 있다. 콜로라도 스프링스 공항과 인접해 있다. 활주로는 같이 사용한다. 미국 공군 우주사령부, 북미항공우주방위사령부(NORAD), 미국 북부 사령부(USNORTHCOM) 본부가 주둔하고 있다. 2008년 이전엔 미국 공군 우주사령부, 북미항공우주방위사령부(NORAD)의 본부는 콜로라도 스프링스의 샤이앤산 핵벙커에 위치해 있었다. 영화 터미네이터 시리즈에 나오는 미국 전시 사령부가 위치한 핵벙커이다. 미국 전체 핵벙커 중에서 샤이앤산 핵벙커와 평택 핵벙커인 CC 평택 2곳만이 세계에서 가장 견고한 등급이라고 알려져 있다. 터미네이터 3 라이즈 오브 더 머신에서는 공군기지의 52마일 북서쪽에 있는 시에라 네바다의 핵벙커가 크리스털 피크라고 하지만, 실제 모델은 샤이앤산 핵벙커라고 한다. 미국 북부 사령부(USNORTHCOM)는 미국 본토, 푸에르토 리코, 캐나다, 멕시코가 속해있는 북아메리카 대륙 지역을 책임 지역으로서 담당한다. 2001년 9·11 테러를 계기로 조지 W. 부시 미국 대통령에 의해 새로이 수립된 통합 전투 사령부 계획에 의해 2002년 4월 25일에 설립되었고, 10월 1일에 가동되었다. 도널드 트럼프 대통령은 2020년 페터슨 공군기지의 미공군 우주사령부를 독립시켜, 육군, 해군, 공군, 해병대, 해안경비대에 이어 우주군을 창설할 것이라고 밝혔다. 2018년 8월 9일, 미국방부는 우주군 창설 방안을 담은 보고서를 의회에 제출했으며 내년 2월 예산안에 관련 내용을 포함시킬 것이다. 분류:미국 공군 분류:콜로라도스프링스
젤리그나이트 (는 초기형 가소성 폭약이다. 콜로디온면(면화약의 일종)을 니트로글리세린 또는 니트로글리콜에 용해시켜 펄프와 초석(질산칼륨 또는 질산나트륨)과 혼합한 것이다. 1875년 스웨덴의 화학자 알프레드 노벨이 발명했다. 매우 값싸고 천천히 타며, 신관 없이는 절대 폭발하지 않으므로 안전하게 보관할 수 있다. 다이너마이트처럼 니트로글리세린이 누출될 염려도 없다. 채석장이나 탄광에서 널리 사용되어 왔기에 민간에 많이 돌아다녔고, 아일랜드 공화국군 같은 준군사조직들이 많이 사용했다. 그래서 영국에서는 젤리그나이트를 소유하려면 지역 경찰수장이 발효한 폭발물 인증서가 필요하다. 분류:스웨덴의 발명품 분류:알프레드 노벨 분류:폭발물
박원주 (朴原住, 1964년 ~ )는 대한민국의 공무원이다. 1988년 제31회 행정고시 합격 *2012년 1월 지식경제부 산업경제실 산업경제정책관 *2013년 3월 산업통상자원부 산업정책실 산업정책관 *2014년 3월 산업통상자원부 대변인 *2015년 7월 산업통상자원부 기획조정실장 *2016년 2월 산업통상자원부 산업정책실장 *2016년 9월 대통령비서실 산업통상자원비서관 *2017년 9월 산업통상자원부 에너지자원실장 *2018년 9월 ~ 제26대 특허청장 1983년 송원고등학교 1987년 서울대학교 경제학 학사 1990년 서울대학교 대학원 정책학 석사 1997년 인디애나 대학교 대학원 경제학 박사 분류:1964년 태어남 분류:영암군 출신 분류:송원고등학교 동문 분류:대한민국의 별정직공무원 분류:서울대학교 사회과학대학 동문 분류:서울대학교 대학원 동문 분류:인디애나 대학교 동문 분류:미국에 거주한 대한민국인 분류:20세기 대한민국 사람 분류:숭실대학교 교수 분류:한양대학교 교수 분류:연세대학교 교수 분류:21세기 대한민국 사람 분류:대한민국의 특허청장
《 WJ PLEASE? 》는 2018년 9월 19일 발매된 우주소녀의 다섯 번째 미니 앨범이다. 중국 스케줄 때문에 일시적으로 활동을 중단한 성소, 미기, 선의를 제외한 열 명만 참여하였다. ‘2월의 봄’은 우주소녀의 첫 팬미팅에서 공개된 첫 팬송으로, 우주소녀 리더 엑시가 작사 및 작곡에 참여하였다. 겨울에 데뷔하여 팬들을 만난 순간이 마치 추운 겨울이 봄처럼 따뜻해졌다는 팬들을 향한 마음을 가사에 담았다. 차트 (2018) 최고순위 대한민국 (가온 차트 ‘주간’) 3 대한민국 (가온 차트 ‘월간’) 8 프로그램 날짜 SBS MTV 《더 쇼 시즌 5》 2018년 10월 2일 분류:2018년 EP 분류:한국어 EP 분류:우주소녀의 음반 분류:카카오엠 음반
《 300 》은 tvN에서 2018년 8월 31일부터 9월 28일까지 방송된 방송 프로그램이다. 아티스트가 300명의 팬과 떼창을 하며 그 곡은 음원 사이트를 통해서 공개된다. 2019년 5월 3일부터는 시즌 2가 《 300 엑스투 》라는 제목으로 방송된다. 진행자 강호동 아티스트와 응원 단장 김연자 - 장동민, 배명호, 김동현 윤민수 - 권혁수, 강남 휘성 - 이국주, 김호영 UV - 이세영, 그렉, 장문복 로꼬&그레이 - 슬리피, 한희준 iKON - 장도연, 이상훈 러블리즈 - 이용진, 이진호 위키미키 - 박성광, 유재환 심사 위원 허참 김형석 김이나 리아킴 문가비 참가자 트와이스 레드벨벳 노라조 케이윌 마마무 세븐틴 봄여름가을겨울 회차 방송일 사용 곡 음악가 제1화 2018년 8월 31일 집행유애 UV 무례하게 로꼬&그레이 제2화 2018년 9월 7일 아모르 파티 김연자 붉은 노을 (빅뱅) 위키미키 제3화 2018년 9월 14일 Insomnia (불면증) 휘성 사랑을 했다 (LOVE SCENARIO)벌떼 (B-DAY) iKON 제4화 2018년 9월 21일 술이야 윤민수 Ah-Choo 러블리즈 제5화 2018년 9월 28일 가슴 시린 이야기결혼까지 생각했어 휘성 잘 (I’m fine) (로꼬)RESPECT (식케이, 릴보이, 지구인 feat. 로꼬, 그레이, DJ PUMKIN) 로꼬&그레이 All You Need Is Love (비틀즈) 윤민수 셀럽파이브 (셀럽이 되고 싶어) (셀럽파이브) 김연자 분류:tvN의 예능 프로그램
마카우 보스코 웨화 초등학교 (Macau Bosco 奧華小學)는 중화인민공화국 광둥 성 마카오 특별행정구의 로마 가톨릭 종파 사립 초등학교이다. 청나라 시대 군주 도광제(道光帝) 치세 시절이었고 동시에 포르투갈 직할식민지 광둥 성 마카오 총독 주둔 관련 외교기 시절이던 1841년 청나라 광둥 성 포르투갈 직할식민지 마카오에서 첫 개교되어 그 이후 1999년 12월 20일을 기하여 마카오가 중공 대륙 본토에 귀속 반환 조치 처분된 현재에까지 이르고 있는데 이 학교야말로 마카오에서도 높고 깊은 역사를 자랑하는 그야말로 이 초등학교에서는 중국어, 타이완어, 광둥어, 푸젠어, 영어, 스페인어, 포르투갈어 등 수개국어가 넘는 다국적 언어 수업으로 유명한 로마 가톨릭 계파 사립 국제 초등학교로도 이름이 높다. 분류:마카오의 학교 분류:도광제 분류:교황 그레고리오 16세 분류:푸이 분류:쑨원 분류:장제스 분류:1841년 설립 분류:마오쩌둥 분류:덩샤오핑 분류:사립 학교 분류:국제 학교 분류:초등학교 분류:로마 가톨릭 학교
홍콩신화그룹(香港新华集团)은 홍콩에 본사를 둔 기업으로서, 다국적 기업의 회사이다. 신화그룹은 1957년 홍콩에서 창립되었다. 창시자인 채계유선생과 그의 아들 조나단 채가 그룹을 이끌었다. 신화그룹의 주요 사업으로는 상업부동산, 상업무역 유통, 식품(해산물), 금융투자, 교육양성, 기초설비, 하이테크 기술, 미디어사업 등의 업무를 경영하며 연간 영업이익은 대략 100억(홍콩달러) 이상이다. 신화그룹은 중국 내륙부터 시작해 마카오, 베트남, 태국, 말레이시아, 인도네시아, 미얀마, 캄보디아, 싱가포르, 캐나다, 유럽, 미국, 호주 등의 나라에 해외 지사를 두고 있으며 한국에는 신화에프에이치코리아가 있다. 신화그룹은 일본 해물 레스토랑 체인점 nishimura를 경영하고 있고 자매 식당 격인 fuku, 9호수산은 모두 홍콩에 위치해 있다. 식품 사업에는 와인, 프랑스 치즈와 스페인 햄과 같은 세계 각국의 유명한 음식과 미식도 포함되어 있다. 베트남에서 고도로 자동화된 커피 생산시설을 경영하고 있다. 연간 8만톤의 커피원두 생산하여 베트남의 커피수출을 이끌고 있다. 신화그룹은 홍콩, 마카오, 중국대륙, 베트남, 캄보디아와 캐나다에서 부동산 사업을 시작하고 30년간 부동산의 개발, 건설, 관리 업무를 진행해왔다. 텐진국제금융센터, 선양신화국제금융센터, 캐나다밴쿠버신화쇼핑센터, 베트남호치민신화진주 건설하였다. 2000년도에 홍콩 증권거래소에 상장한 신화회이푸금융지주유한공사는 금융시장에 금융융자, 수매, 주식거래, 매니지먼트를 담당하는 서비스 브랜드를 건립했다. 신화미디어는 방송시설과 인터넷 영화관, 미디어 기획을 경영하고 있다. 현재 베이징, 장쑤, 후베이, 랴오닝에 10개의 영화관을 만들고 경영하고 있다. 2000년도에 홍콩정치대학에 채계유학교와 유치원을 설립했다. == 홍콩신화그룹(香港新华集团) 조너선 초이 (蔡冠深) 회장의 약력 == 전국정협위원 부주석 (全国政协委员) 홍콩중화총상회회장(香港中华总商会会长) 전국공상연합회상임(全国工商联合会常委) 홍콩•베트남상회회장(香港越南商会会长) 중화해외연합회상임이사(中华海外联谊会常务理事) 중국•인도네시아소프트웨어협회 주석 (中印软件协会主席) 중국•홍콩•이스라엘 민간하이테크 협작센터 주석(中国香港以色列民间科技合作及促进中心主席) 홍콩 총영사관 한국투자 홍보대사 분류:홍콩의 기업
복아영 (1988년 3월 1일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 백석대학교 법정학부 법학과 졸업 단국대학교 대학원 공공관리학과 박사과정 재학 청춘소리 대표 사람사는세상 노무현재단 대전세종충남지역위원회 운영위원 2018년 7월 1일 ~ 현재 제8대 천안시의회 의원 분류:1988년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:백석대학교 동문 분류:단국대학교 대학원 동문 분류:목원대학교 교수 분류:호서대학교 교수 분류:더불어민주당 당원 분류:대한민국의 여자 정치인 분류:대한민국의 지방의회의원
케빈 콴 (Kevin Kwan)은 싱가포르에서 태어난 미국 작가이다. 11세 때 미국으로 이주했으며, 휴스턴 대학교에서 미디어 연구와 문예 창작을 전공했고 파슨스 디자인 스쿨에서 사진으로 예술 학사 학위를 취득했다. 2000년부터 개인 스튜디오를 열어 뉴욕 타임스, MoMA 등과 다양한 비주얼 프로젝트를 진행했다. 2013년 발표한 《크레이지 리치 아시안》이 데뷔작이며 출간과 동시에 베스트셀러 작가의 반열에 올랐다. 후속작으로 2015년 《차이나 리치 걸프렌드》, 2017년 《리치 피플 프라블럼》을 발표해 3부작을 완성했다. 특히 《크레이지 리치 아시안》은 2018년 존 추 감독, 콘스턴스 우와 헨리 골딩 주연으로 영화화되었다. 2018년 타임 선정 세계에서 가장 영향력 있는 100인 에 선정되었다. Crazy Rich Asians (2013) 《크레이지 리치 아시안》, 이윤진 옮김(열린책들, 2018) China Rich Girlfriend (2015) Rich People Problems (2017) 케빈 콴 공식 홈페이지 분류:살아있는 사람 분류:중국계 싱가포르인 분류:휴스턴 대학교 동문 분류:파슨스 디자인 스쿨 동문
와타리 히로시 (, 1955년 2월 5일 ~ )는 일본의 배우이며, 본명은 와타나베 히로시 (()이다. 니가타현 출신 이며, 니가타 현립 니가타 코우요우 고등학교 졸업. 배우자는 시노하라 에미. 시이 이르면 프로덕션 소속이다. 《키헌터》의 치바 신이치를 동경하는, 1981년 3월에 JAC(재팬·액션·클럽)입단했다. . 처음에는 본명 와타나베 히로시 를 밝히고 단역이나 슈트 액터 스턴트 등을 겪고 있었다. 1983년 《우주형사 샤리반》의 주역인 이가 덴으로 발탁되어 와타리 히로시 의 예명을 얻는다. 1986년에는 《시공전사 스필반》에서 다시 주역을 맡았었다. 1988년에 JAC를 탈퇴하는 무대에 활약의 장소를 옮긴다. 1990년 《스타 라이트 익스프레스》에서 신칸센 하시모토 역, 1992년 《미스 사이공》에서는 G1을 맡았다. 또 성우로서 활동도 가고 있다. 2014년 《우주 형사 NEXT GENERATION》에서 다시 이가 덴 역을 맡았다. 2015년 니코 니코 채널 《초차원 텔레비전 있다고 마호로바》에서 자신의 토크 쇼를 시작했다. 《샤리뱐》에서 공연한 후루야 유미코와 주전을 맡는다. 류세이 쥬베이의 난폭한 여행 (1983년, TV 아사히) - 쿠메츠구 역 메탈 히어로 시리즈 (TV 아사히) * 우주형사 갸반 제42화 〈레츠야, 서둘러!〉, 제44화(최종화) 〈돈 호러의 우두머리〉 - 이가 덴 / 샤리반 (음성) 역 (1983년) * 우주형사 샤리반 - 이가 덴 / 샤리반 (음성) 역 (1983년) * 우주형사 샤이다 - 이가 덴 / 샤리반 (음성) 역 (1985년) * 거수특수 저스피온 - 부메랑 역 (1985년) * 시공전사 스필반 - 죠 요스케 / 스필반 (음성) 역 (1986년) * 초인기 메탈더 - 테츠야 역 (1987년) 망나니 장군 II 제76화 〈사이조 각오! 사망자의 도전〉(1984년, TV 아사히) - 세이지 역 다케다 신겐 (1991년, TBS) - 사에구사 마사사다 역 NHK 대하드라마 * 태평기 제14회 〈가을 안개〉(1991년) - 대불군의 사자 역 * 공명의 갈림긴 - 오타니 요시츠구, 오노 하루나가 역 분류:1963년 태어남 분류:일본의 배우 분류:니가타현 출신 분류:일본의 내레이션 분류:일본의 남자 성우 분류:살아있는 사람
서김제 분기점 (W.Gimje Junction, 서김제JC)은 전라북도 김제시 만경읍 대동리에 설치될 예정인 서해안고속도로와 새만금포항고속도로가 만나는 분기점이다. 2024년에 개통될 예정이다. 2018년 10월 1일 분기점 신설을 위해 김제시 도시계획시설 교통광장에 만경읍 대동리 일원을 서김제 분기점 으로 고시 위치 전라북도 김제시 만경읍 대동리 서해안고속도로 새만금포항고속도로 분류:대한민국의 분기점 분류:서해안고속도로 분류:새만금포항고속도로 분류:전라북도의 도로 시설물 분류:김제시의 교통
300픽셀 불국사 극락전 은 대한민국 경상북도 경주시 불국사에 있는 건물 중 하나이다. 아미타 부처를 모시고 있다. 8세기 중엽 신라시대에 김대성이 불국사를 세우면서 지어졌다. 1593년 임진왜란으로 인해 석조 기단만 남고 소실되었으나 1750년 다시 세워졌다. 백률사 금동약사불입상, 불국사 금동비로자나불좌상, 금동 아미타불좌상이 모셔져 있다. 경주 불국사 청운교 및 백운교 경주 불국사 연화교 및 칠보교 분류:불국사
이서 분기점 (Iseo Junction, 이서JC)은 전라북도 완주군 이서면 은교리에 설치될 예정인 새만금포항고속도로와 호남고속도로가 만나는 분기점이다. 2024년에 개통될 예정이다. 2018년 10월 1일 분기점 신설을 위해 완주군 도시계획시설 교통광장에 이서면 은교리 일원을 이서 분기점 으로 고시 위치 전라북도 완주군 이서면 은교리 새만금포항고속도로 호남고속도로 분류:대한민국의 분기점 분류:새만금포항고속도로 분류:호남고속도로 분류:전라북도의 도로 시설물 분류:완주군의 교통
남전주 나들목 (S.Jeonju IC)은 전라북도 전주시 완산구 원당동에 설치될 예정인 새만금포항고속도로의 교차로이다. 2024년에 개통될 예정이다. 2018년 10월 1일 나들목 신설을 위해 전주시 도시계획시설 교통광장에 완산구 원당동 일원을 남전주 나들목 으로 고시 위치 전라북도 전주시 완산구 원당동 모악로 간접 연결 국도 제21호선, 국도 제27호선 (호남로, 원당 교차로 및 구이 교차로 이용) 분류:대한민국의 나들목 분류:새만금포항고속도로 분류:전라북도의 도로 시설물 분류:전주시의 교통
완산 분기점 (Wansan Junction, 완산JC)은 전라북도 전주시 완산구 색장동에 설치될 예정인 새만금포항고속도로와 순천완주고속도로가 만나는 분기점이다. 2024년에 개통될 예정이다. 2018년 10월 1일 분기점 신설을 위해 전주시 도시계획시설 교통광장에 완산구 색장동 일원을 완산 분기점 으로 고시 위치 전라북도 전주시 완산구 색장동 새만금포항고속도로 순천완주고속도로 분류:대한민국의 분기점 분류:새만금포항고속도로 분류:순천완주고속도로 분류:전라북도의 도로 시설물 분류:전주시의 교통
상관 분기점 (Sanggwan Junction, 상관JC)은 전라북도 완주군 상관면 의암리에 설치될 예정인 새만금포항고속도로와 새만금포항고속도로지선이 만나는 분기점이자 새만금포항고속도로지선의 종점이다. 2024년에 개통될 예정이다. 2018년 10월 1일 분기점 신설을 위해 완주군 도시계획시설 교통광장에 상관면 의암리 일원을 상관 분기점 으로 고시 위치 전라북도 완주군 상관면 의암리 새만금포항고속도로 새만금포항고속도로지선 분류:대한민국의 분기점 분류:새만금포항고속도로 분류:전라북도의 도로 시설물 분류:완주군의 교통
엘라 메이 (Ella Mai, 1994년 11월 3일 ~ )는 잉글랜드의 싱어송라이터이다. 싱글 "Boo d Up"이 대히트를 하면서 본격적으로 이름을 알리기 시작했다. 《더 엑스 팩터》 시즌 11에 참가한 이력이 있다. BBC 사운드 오브 2019 명단에 올랐다. Ella Mai (2018) Time (2016) Change (2016) Ready (2017) 엘라 메이 - 유튜브 분류:1994년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:잉글랜드의 여자 가수 분류:잉글랜드의 여자 싱어송라이터 분류:런던 출신 가수 분류:아일랜드계 잉글랜드인 분류:자메이카계 잉글랜드인 분류:더 엑스 팩터 (영국의 텔레비전 프로그램) 참가자
NuGet 은 마이크로소프트에서 비주얼 스튜디오에서 개발 확장으로 공개한 무료 오픈 소스 패키지 관리자 프로그램이다. 비주얼 스튜디오 2012부터 NuGet이 기본적으로 사전 설치되어 있고, NuGet은 SharpDevelop과 통합되기도 한다. 또한 명령줄에서 NuGet을 사용할 수 있으며 스크립트로 자동화할 수 있다. 주로 닷넷 프레임워크의 패키지와 C++로 작성된 네이티브 패키지( CoApp 지원)를 지원한다. Chocolatey은 윈도우 NT용으로 개발된 소프트웨어 패키지용 시스템 수준 패키지 관리자 및 설치 프로그램이다. NuGet의 기반과 윈도우 파워셸을 사용하여 윈도우 시스템에 소프트웨어를 설치하는 자동화 도구를 제공하는 실행 엔진으로, 사용자 관점에서 프로세스를 단순화하도록 설계되었다. Chocolatey는 윈도우 파워셀 5.0의 PackageManagement 모듈(이전에는 OneGet ) 로 불러들일수 있다. C++ 닷넷 프레임워크 비주얼 스튜디오 분류:닷넷 프레임워크 분류:자유 패키지 관리 시스템
제임스 M. 구스타프슨 (James M. Gustafson, 1925년 12월 2일 - )은 미국 기독교 윤리학자이다. 1985년 웁살라 대학교 신학부에서 명예 박사를 받았다. 그는 예일 대학교 신학과(1955-1972)에서 기독교 윤리를 가르쳤고, 시카고 대학교에서 기독교 윤리학을 가르치고(1972-1988), 에모리 대학교에서 교수를 하였다.그는 2011년 기독교 윤리학회로 부터 그의 업적에 의해서 상을 받았다. 그의 제자 가운데 저명한 학자로 스탠리 하우어워스와 더글라스 오타티가 있다. Christ and the Moral Life (1968) Harper and Row. On being responsible Issues in personal ethics (1968) (Edited by) Harper Forum Books. Can Ethics Be Christian? (1975) University of Chicago Press. Protestant and Roman Catholic Ethics Prospects for Rapprochement (1978) University of Chicago Press. Ethics from a Theocentric perspective, volume 1 "Theology and ethics" (1981) University of Chicago Press. Ethics from a Theocentric perspective, volume 2 "Ethics and Theology" (1992) University of Chicago Press. Moral Discernment in the Christian Life Essays in Theological Ethics (2007), part of the LIbrary of Theological Ethics collection. Westminster John Knox Press. Charles Swezey, "Bibliography of the Writings of James M. Gustafson, 1951-84," in The Journal of Religious Ethics 13:1 (Spring 1985), pp. 101–112 Biographical notes from Pitts Theology Library, Archives and Manuscripts Dept. 분류:1925년 태어남 분류:20세기 개신교 신학자 분류:미국의 기독교 신학자 분류:에모리 대학교 교수 분류:살아있는 사람 분류:시카고 대학교 교수 분류:예일 대학교 교수
〈 계몽이란 무엇인가에 대한 답변 〉()은 철학자 이마누엘 칸트의 1784년 에세이이다. 《베를린 월보》 12월호에 실린 이 공적 기고문은 1년 전 같은 신문에 기고된 성직자 요한 프리드리히 쵤너(Johann Friedrich Zöllner)의 "계몽이란 무엇인가?"라는 질문에 대한 칸트의 답이었다. 칸트는 이 논고에서 오늘날까지도 통용되는 계몽에 대한 그의 고전적 정의를 제시한다. 칸트에 따르면 계몽이란 타인에 의존하는 미성년상태에서 벗어나 스스로 지성을 사용하는 것이며, 계몽이 확대되기 위해서는 이성을 공적으로 사용할 수 있는 자유가 보장되어야 한다. 계몽잡지《베를린 월보》() 1783년 9월호에는 월보의 공편자 요한 에리히 비스터(Johann Erich Biester)라 추정되는 익명의 인물 "E. v. K."가 쓴 〈성직자들이 결혼의 진행에 더 이상 관여하지 말 것을 제안함〉이라는 이단적 제목의 글이 게재되었다. 이 글은 계몽의 시대에 결혼이라는 개인생활에 대한 종교적 간섭은 불필요하다고 주장한다. 이에 대한 반론으로 《베를린 월보》1783년 12월호에는 베를린의 개신교 목사 요한 프리드리히 쵤너의 글 〈혼인을 장래에 종교로 축성하지 않는 것이 권할 일인가?〉가 기고됐다. 그는 종교의식을 생략한 세속 결혼식의 폐습이 계몽 이라는 이름 하에 성행한다고 한탄하면서, 글의 각주에서 근본적으로 "계몽이란 무엇인가?"라는 도발적인 질문을 제기한다. 쵤너는 이 질문을 통하여 계몽운동이 이미 10년간 지속되었음에도 계몽에 대한 단일한 정의조차 부재하다는 사실을 간접적으로 지적했다. 이로써 소위 계몽논쟁이 시작되었는데, 이 논쟁은 철학사, 특히 프로이센의 철학사에서 매우 중요하고 결실이 많은 것이었다. 《베를린 월보》 1784년 9월호에는 철학자 모제스 멘델스존이 질문에 대한 답변으로 〈무엇이 계몽이라 불리는가라는 질문에 대하여〉라는 글을 기고했다. 두 달 후 12월호엔 이마누엘 칸트의 〈계몽이란 무엇인가에 대한 답변〉이라는 글이 게재되었다. 나중에 글의 마지막 부분에 추가된 각주에서 칸트는 그가 모제스 멘델스존의 글을 아직 읽지 못했으며, 만약 읽었다면 자신의 글을 보류했을 것이라 적었다. 글의 첫머리에서 칸트는 다음과 같이 계몽을 정의하고 있다. 칸트는 계몽을 "미성년상태(Unmündigkeit)에서 벗어나는 것"이라 하며, 미성년상태는 "다른 사람의 지도 없이 자신의 지성을 사용하지 못하는 상태"라 정의한다. 이때 독일어 "Unmündigkeit"는 입을 의미하는 "Mund"가 어원인 단어로, 법적으로 성년에 도달하지 못한 나이인 미성년을 가리키는 것이 아니라 스스로 자기 목소리를 내지 못하는 의존적 상태를 의미한다. 칸트의 도덕철학은 자율성 개념을 바탕으로 하고 있으며, 자율적으로 이성을 사용하는 계몽된 상태와 타율적으로 타인에 의존하는 미성년상태의 구분은 중요한 위치를 차지한다. 후에 쓴 글 〈사유 안에서 방향 정하기란 무엇인가〉()에서 칸트는 계몽을 더 간단하게 정의하는데, "언제나 스스로 생각하라는 격률이 계몽이다." 칸트는 대다수의 사람들이 스스로 지성을 사용하지 못하고 교회나 군주 등 사회제도의 지도에 안주하고 있다고 비판하며, 이들이 미성년상태의 굴레를 벗지 못하는 이유는 자율성을 발휘하려는 용기와 결단이 부족하기 때문이라고 주장한다. 미성년상태에 오래 머물수록 지성을 사용하는 "자유로운 운동에 익숙해 있지 않"게 되기 때문에 "천성이 되다시피 한 미성년상태에서 벗어나는 것은 매우 어려운 일이다." 인간이 지적인 의존상태에서 벗어나 성숙하고 자율적인 개인으로 거듭나기 위하여 가장 중요한 것은 자유이다. 칸트는 "민중에게 자유만 허용된다면 계몽은 거의 확실히 이루어질 수 있다"고 본다. 특히 칸트가 강조하는 것은 이성을 공적으로 사용할 자유이다. 칸트는 이성의 공적인 사용을 이성의 사적인 사용과 구분한다. 이성의 사적인 사용이란 인간이 "그에게 맡겨진 어떤 시민적 지위나 공직에서" 이성을 사용하는 것으로, 현실의 직분을 다하기 위해 공동체의 일원으로서 의무적으로 사고하는 것을 말한다. 반면 이성의 공적인 사용이란 사적인 지위나 공직에서가 아니라 "학자로서" 공개적으로 이성을 사용하는 것으로, 현실의 직무와 지위를 초월한 세계시민 의 위치에서 자유로운 개인으로서 스스로 사고하는 것을 말한다. 사적인 의무를 거부하는 것은 공동체의 질서를 무너뜨릴 수 있기에 칸트는 "이성의 사적인 사용은 종종 매우 좁게 제한될 수도 있다"고 보지만, 그럼에도 "이성의 공적인 사용은 언제나 자유롭지 않으면 안 된다"고 주장한다. 가령 장교는 근무중엔 자신의 신념에 반하더라도 장교로서의 의무를 다하기 위해 상급자의 명령을 수행해야 하지만(이성의 사적인 사용), 자유로운 개인으로서 병역에 대한 자신의 신념을 대중 앞에서 발표할 자유(이성의 공적인 사용)는 보장되어야 한다. 성직자도 신도 앞에서 강론하는 직무를 다할 때는 교리대로 가르쳐야 할 의무가 있지만(이성의 사적인 사용), "학자로서 저술을 통해 대중 앞에 널리 자신의 견해를 피력할 경우, 자신의 이성을 사용하여 자신의 인격으로 말할 수 있는 무제한의 자유를 향유한다."(이성의 공적인 사용) 칸트는 "사고 방식의 참된 개혁은 혁명에 의해 성취되기는 어려울 것"이라 하여 현실의 사적 의무를 거부하는 행위에 부정적 견해를 표하는 한편, "이성의 공적인 사용만이 인류에게 계몽을 가져올 수 있다"고 주장한다. 시적 의무를 다하는 한도 내에서 이성을 공적으로 사용할 무제한적 자유가 성립한다는 칸트의 입장은 프리드리히 대왕의 "무엇에 대해서든 너희들이 원하는 만큼 따져보되, 다만 복종하라!"()라는 말로 요약된다. 칸트는 프리드리히 대왕을 계몽군주로 칭송하며, 그가 통치하는 자신이 살고 있는 시대는 아직 "계몽된 시대"()는 아니지만 계몽이 진행중인 "계몽의 시대"()라고 본다. 칸트가 제시한 계몽과 자율적 개인의 이상은 근대를 관통하는 자유주의의 표상이 되었다. 프랑스 철학자 미셸 푸코는 1984년 칸트의 글이 출간된 200주년을 맞아 같은 제목의 에세이 〈계몽이란 무엇인가?〉()를 출간하여, 계몽이라는 관념의 근대성을 비판적으로 성찰하며 계몽의 탈근대적 의미를 모색한다. 계몽주의 이성 독일어 원문 텍스트. 구텐베르크 프로젝트 제공. 《베를린 월보》 1784년 12월호 디지털화. 빌레펠트 대학교 제공. 분류:철학 책 분류:칸트의 저서 분류:계몽주의
아서 애슈킨 (, 1922년 9월 2일 ~ )은 미국의 물리학자이다. 1940년 콜롬비아 대학교에 입학하여 학사학위를 수여받고 후에 코넬 대학교에서 박사 학위를 누여받았다. 2018년에 레이저 물리학 분야에서 획기적인 연구와 업적을 남긴 공로로 제라드 무루, 도나 스트릭랜드 박사와 함께 노벨 물리학상을 수상했다. 광 핀셋 발명에 대한 공로를 인정받아 노벨 물리학상 수상자로 선정되었다. Frontiers in Optics 2010 - The Optical Society 분류:1922년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:레이저 연구자 분류:미국의 물리학자 분류:미국의 노벨상 수상자 분류:노벨 물리학상 수상자 분류:미국 과학 아카데미의 회원 분류:미국 발명가 명예의 전당 헌액자 분류:컬럼비아 대학교 동문 분류:코넬 대학교 동문 분류:유대인 발명가 분류:뉴욕 출신 분류:러시아계 미국인 분류:우크라이나계 미국인
제라르 무루 (, 1944년 6월 22일 ~ )는 프랑스의 물리학자이다. 2018년에 레이저 물리학 분야에서 획기적인 연구와 업적을 남긴 공로로 아서 애슈킨, 도나 스트리클런드와 함께 노벨 물리학상을 수상했다. 스트릭랜드 교수의 멘토이며, 1985년 오늘날 라식 수술 등에 사용되는 정밀한 레이저를 개발했다. Laboratoire d Optique Appliquee Ecole Polytechnique, Palaiseau Center for Ultrafast Optical Science 분류:1944년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:프랑스의 물리학자 분류:프랑스의 노벨상 수상자 분류:노벨 물리학상 수상자 분류:레지옹 도뇌르 오피시에 훈장 수훈자 분류:미시간 대학교 교수 분류:아르데슈주 출신
도나 시어 스트리클런드 (, 1959년 5월 27일 ~ )는 캐나다의 물리학자이다. 1977년 맥마스터 대학교에 입학하였으며 1981년 학사 학위를 수여받았고 후에 로체스터 대학교에서 박사 학위를 수여받았다. 2018년에 레이저 물리학 분야에서 획기적인 연구와 업적을 남긴 공로로 아서 애슈킨, 제라드 무루 박사와 함께 노벨 물리학상을 수상했다. Donna Strickland - 워털루 대학교 도나 스트릭랜드 - 구글 학술검색 분류:1959년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:캐나다의 물리학자 분류:캐나다의 여자 과학자 분류:노벨 물리학상 수상자 분류:캐나다의 노벨상 수상자 분류:여자 노벨상 수상자 분류:로체스터 대학교 동문 분류:맥마스터 대학교 동문 분류:온타리오주 출신
《 신과의 약속 》은 2018년 11월 24일부터 2019년 2월 16일까지 방영된 문화방송 주말 특별기획 드라마이다. 죽어가는 자식을 살리기 위해 세상의 윤리와 도덕을 뛰어넘는 선택을 한 두 쌍의 부부 이야기를 담아낸 휴먼 멜로드라마 방송 채널 방송 기간 방송 시간 방송 분량 MBC TV 2018년 11월 24일 ~ 2018년 12월 1일 매주 토요일 밤 9:00 ~ 11:00 120분 (회당 30분 4회 연속방송) 2018년 12월 8일 ~ 2019년 2월 16일 매주 토요일 밤 9:05 ~ 11:05 한채영 서지영(30대) 역 - 아나운서겸 토크쇼 진행자, 현우와 준서의 어머니 배수빈 김재욱(30대 후반) 역 - 건축가, 천지건설 장남이자 본부장, 지영의 전남편, 현우와 준서의 아버지 오윤아 우나경(30대) 역 - 변호사, 천지건설 법무실장, 재욱의 현재 아내, 준서의 양모 이천희 송민호(40대 초반) 역 - 나무 농원 운영, 지영의 현재 남편, 현우의 양부 왕석현 송현우(16세) 역 (아역 하이안) - 재욱과 지영의 첫째 아들, 준서의 형, 민호의 양아들 이휘향 허은숙(60대) 역 - 지영의 친정엄마, 현우와 준서의 외할머니 박근형 김상천(70대) 역 - 천지건설 회장, 재희와 재욱의 아버지 강부자 이필남(70대) 역 - 상천의 아내, 재희와 재욱의 어머니 오현경 김재희(40대 초반) 역 - 천지건설 장녀, 재욱의 누나 병헌 조승훈(26세) 역 (아역 김현빈) - 천지건설 외손자, 재희의 아들 남기원 김준서(10세) 역 - 재욱과 지영이 인공수정으로 낳은 둘째 아들, 나경의 양아들 추예진 나해지(18세) 역 - 현우의 여자친구, 파워블로거 지망생 정민성 지도엽(40대 초반) 역 - 건축설계사무소장, 재욱의 대학 선배 김희정 안주련(40대 중반) 역 - 지영의 프로그램의 구성작가 배해선 오선주(40대) 역 - 천지건설 법무실 사무장, 나경의 수족 최필립 정경수(30대) 역 - 방송국 PD, 나경의 술친구 오은호 황마리(31세) 역 - 전직 홈쇼핑 속옷 모델, 현 속옷가게 운영, 승훈의 여자친구 이진희 해지 모 역 - 해지의 어머니, 분식집 운영 김민성 오세형 역 - 현우와 해지의 친구 김무영 나무 농원 직원 역 김미화 한미화 역 - 정신의학과 교수 김오복 김 비서(30대) 역 - 재욱의 비서, 수행원 유하복 의사 역 이채윤 강성용 공호석 김봉수 김승준 김오복 김태랑 김하늘 김혜란 박기선 오승찬 이동규 이새별 이승철 이용규 최민금 한갑수 이동현 학생 역 박세현 학생 역 양금석 나경의 어머니 역 - 나경을 버린 친어머니, 횟집 운영 정재성 윤민석 역 - 지영 측 변호사 2018년 회차 방송일 TNmS 시청률 AGB 시청률 대한민국(전국) 대한민국(전국) 서울(수도권) 제1회 11월 24일 10.1% 9.5% 8.3% 제2회 11.5% 11.4% 10.5% 제3회 10.3% 11.4% 10.6% 제4회 11.1% 12.0% 11.0% 제5회 12월 1일 8.9% 8.1% 7.0% 제6회 10.4% 9.5% 8.4% 제7회 9.5% 9.9% 8.9% 제8회 10.7% 11.9% 10.9% 제9회 12월 8일 10.0% 8.8% 8.0% 제10회 11.1% 9.7% 9.0% 제11회 10.0% 9.5% 8.5% 제12회 10.8% 10.1% 9.5% 제13회 12월 15일 8.6% 10.2% 9.6% 제14회 9.6% 10.7% 10.0% 제15회 11.0% 12.7% 12.7% 제16회 11.1% 12.9% 12.9% 제17회 12월 22일 8.2% 10.5% 10.0% 제18회 9.0% 11.5% 10.9% 제19회 10.4% 11.8% 11.3% 제20회 11.0% 12.1% 11.3% 2019년 제21회 1월 5일 10.8% 11.8% 10.7% 제22회 13.1% 13.4% 12.0% 제23회 12.1% 13.5% 12.6% 제24회 13.2% 14.8% 13.7% 제25회 1월 12일 11.4% 11.5% 11.0% 제26회 13.7% 14.5% 14.3% 제27회 12.5% 15.2% 15.1% 제28회 13.1% 15.5% 15.1% 제29회 1월 19일 12.4% 11.9% 10.7% 제30회 14.8% 14.2% 13.1% 제31회 14.2% 14.8% 14.5% 제32회 15.2% 15.4% 14.9% 제33회 1월 26일 12.8% 13.2% 12.3% 제34회 15.1% 15.1% 14.2% 제35회 14.1% 15.0% 14.0% 제36회 14.0% 15.7% 14.9% 제37회 2월 2일 11.8% 12.0% 11.5% 제38회 14.7% 15.5% 15.2% 제39회 14.2% 14.9% 14.8% 제40회 14.5% 15.2% 15.1% 제41회 2월 9일 13.6% 13.4% 12.6% 제42회 15.2% 15.2% 14.5% 제43회 14.6% 15.2% 14.9% 제44회 15.1% 16.2% 16.0% 제45회 2월 16일 13.6% 14.7% 14.1% 제46회 16.8% 17.8% 17.0% 제47회 15.9% 17.5% 17.0% 제48회 16.9% 18.4% 17.8% 평균 시청률 12.3% 13.1% 12.4% 2018년 12월 29일 MBC 방송연예대상 편성으로 인해 결방 2018년 MBC 연기대상 여자 황금연기상 강부자 2018년 MBC 연기대상 청소년 아역상 왕석현 SBS 주말 특별기획 드라마 《운명과 분노》 (2018년 12월 1일 ~ 2019년 2월 9일) 대한민국의 텔레비전 드라마 목록/ㅅ 2018년 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 신과의 약속 홈페이지 분류:2018년 드라마 분류:2019년 드라마 분류:문화방송 주말 특별기획 드라마 분류:소설의 텔레비전 프로그램화 작품 분류:홍영희 시나리오 작품
범어사 고승 진영 (梵魚寺 高僧 眞影)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는 조선시대의 고승 진영이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제186호로 지정되었다. 고승 진영은 덕 높은 승려의 모습을 그린 초상화를 말하며, 조선후기(19세기)에 제작된 7점이 일괄 지정되었다. 범어사 해송당 초영대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 123.8cm, 가로 93.0cm이다. 초영대사는 조선 후기 고승으로 행적이 확인되지 않지만 범어사 부도전에서 부도비를 확인할 수 있다. 등받이를 갖춘 의자의 짧은 다리와 인물상의 자세와 복식 표현 등에서 해운당 민오대사 진영과 거의 일치한다. 화제는 향좌측 상단에 있다. 표현기법이나 평좌상의 바닥가부좌상의 과도기적 양상을 보여주는 진영으로 학술적 가치가 있다. 범어사 해운당 민오대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 123.5cm, 가로 93.4cm이다. 조선 후기 고승인 민오대사의 진영으로 화제는 향우측 상단에 있다. 초영대사 진영과 동일 초본을 사용한 것처럼 일치하는 도상이다. 원대사 및 사명대사 진영과도 표현기법적으로 동일 기법을 사용하고 있어 제작자가 같은 화승에 의해 조성된 것으로 추정된다. 청도 운문사 소장 1868년 사불산화파 하은응상에 의해 조성된 3중 창주 진영과도 동일 기법을 보이고 있어 이들 범어사 진영 또한 같은 시기에 조성되었을 것으로 생각된다. 표현기법이나 평좌상의 바닥가부좌상의 과도기적 양상을 보여주는 진영으로 학술적 가치가 높다. 범어사 청암당 연백대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 123.5cm, 가로 93.0cm이다. 조선 후기 고승인 연백대사에 대한 행적은 남아있지 않지만 부도비만은 범어사 부도전에 전하고 있다. 화면의 향좌측 상단에는 청암당연백대선사지진영(靑巖堂演白大禪師之眞影) 이라고 쓴 묵서 화제가 기술되어 있다. 화면 하부에 화문석이 시문된 바닥 위에 결가부좌하여 향좌측을 향하여 장염주와 주장자를 쥔 형상과 도식화된 바닥 및 벽면의 이단 구도 등에서 조선후기 19세기에 주로 나타나고 있는 고승진영의 형식을 따르고 있어 이 작품의 제작시기도 19세기경으로 추정된다. 범어사 우운당 진희대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 124cm, 가로 92.0cm이다. 화면 향좌측에는 주지묵서의 우운당진희대선사지진영(友雲堂眞熙大禪師之眞影) 이라고 쓴 화제가 기록되어 있는데, 진희대사는 17세기 중반경 통도사 주지를 역임하면서 많은 불사를 추진한 인물로 화엄강백으로 명성을 떨쳤다. 우운당 진희대사 진영은 통도사에 경남 유형문화재로 지정되어 소장되어 있다. 범어사 소장본은 앞서 원효대사와 사명대사 등과 동시에 함께 조성된 것으로 추정된다. 전체적인 구도나 필치, 장식적인 표현 등에서 일치하며 조선후기 19세기 중반 진영의 형식과 표현기법을 구사하고 있는 작품으로 시 유형문화재로서 지정 가치는 충분하다. 범어사 퇴은당대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 128.4cm, 가로 91.0cm 이다. 본지 바탕을 비단 3폭을 연결하여 하나의 화면으로 제작한 것이다. 인물상은 등받이가 표현된 좌안 7분면의 바닥가부좌상으로 화면 향우측에 묵지백서의 부종수교퇴은당대선사지진(扶宗樹敎退隱堂大禪師之眞) 이라고 쓴 화제가 있고, 향좌측에는 찬 문을 묵서로 기술하였다. 퇴은당대사 진영은 화문석이 시문된 바닥 위에 가부좌한 자세와 향좌측을 향하여 장염주와 주장자를 쥔 모습, 그리고 도식화된 바닥과 벽면의 이단구도 등에서 조선후기 19세기 고승진영의 특징을 잘 담고 있는 작품이다. 따라서 시 유형문화재로서 미술사적 가치 및 자료로서는 충분하다. 범어사 울암당 경의대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 126.5cm, 가로 91.0cm이다. 울암당 경의대사는 19세기 전반 범어사를 중심으로 활동하며 종정을 지낸 분이다. 화면의 향우측에 묵지백서로 화제를 적고 맞은편에는 청담문인(淸潭門人) 의전(倚琠)이 기술한 찬문이 기록되어 있다. 조선후기 진영 가운데 바닥에 가부좌한 평좌상 형식을 나타내는 진영으로 19세기 고승진영의 특징과 흐름을 잘 보여주는 작품이다. 범어사 월파당 진묵대사 진영 은 비단에 채색(絹本彩色)하였으며, 크기는 세로 124.5cm, 가로 84.3cm이다. 화면 상부 향좌측 부분에 주색바탕에 묵서로 쓴 月波堂震默大師眞影 의 화제가 적혀있듯이 진묵대사(1562~1633)의 진영이다. 화면을 상부 벽면과 하부 화문석 바닥의 상하 2 단 구도 및 선승으로서의 담백한 느낌을 살려낸 고승진영이다. 따라서 조선후기 19세기 진영의 표현 양식을 잘 반영하고 있는 작품으로 시 유형문화재로 지정하기에 손색이 없다. 분류:부산광역시의 유형문화재 고승 진영 분류:조선의 그림 분류:19세기 작품 분류:초상화
범어사 사명대사 진영 (梵魚寺 泗溟大師 眞影)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는 조선시대의 사명대사 진영이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제185호로 지정되었다. 사명대사 유정(泗溟大師 惟政 1544~1610) 진영은 향좌측 상단에는 주색 바탕에 묵서로 사명당대선사진영(泗溟堂大禪師眞影) 이라고 쓴 화제(畵題)가 있다. 또한 상하단부는 본지의 박락과 얼룩흔이 있으나 표구 및 화면의 보존 상태는 대체로 양호하다. 제작연대는 1863년이며, 크기는 세로 123.5cm, 가로 93.0cm 로 비단에 채색(絹本彩色) 하였다 . 전신교의 좌상으로 좌안 7분면의 인물상이다. 인물 표현은 육신부는 살색을 바르고, 육신 선을 따라 갈색빛 도는 단색을 바림하여 음영을 표현하였는데, 특히 얼굴과 목주름에 선염한 단색이 두드러진다. 머리는 단선을 마치 우점준처럼 겹쳐 그었고, 특히 턱수염은 섬세하게 길고 유연하게 묘사하였다. 또한 꽉다문 입술은 윤곽선없이 주색을 발라 마치 꽃잎을 연상시키는 듯 묘사하였다. 이 진영은 군청색 장삼에 보이는 농담에 의한 강한 음영, 육신선을 따라 처리한 단색 바림법, 전신교의 좌상, 장식적인 복식 표현 등 19 세기 고승진영의 특징을 엿볼 수 있는 작품이다. 따라서 시 유형문화재로서 가치는 충분하다고 판단된다. 분류:부산광역시의 유형문화재 사명대사 진영 분류:조선의 그림 분류:1863년 작품 분류:초상화
범어사 원효대사 진영 (梵魚寺 元曉大師 眞影)은 부산광역시 금정구 범어사에 있는 조선시대의 원효대사 진영이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제184호로 지정되었다. 범어사 성보박물관 소장 범어사 원효대사 진영은 신라시대의 고승인 원효대사의 진영이다. 제작 연대는 1863년이며, 비단에 채색(絹本彩色)한 세로 125.2cm, 가로 93.5cm 크기이다. 향좌측 상단에는 적색 바탕에 묵서로 해동초조화엄강사원효대화상진영(海東初祖 華嚴講師元曉大和尙之眞影) 이라는 화제가 쓰여 있다. 작품의 보존 상태는 본지 가장자 리에 부분적으로 결손이 보이긴 하지만 전반적으로 양호한 상태를 잘 유지하고 있다. 원효대사는 전신교의 좌상으로 신체를 틀어 향좌측을 향하고 있으나, 얼굴은 정면을 향한 좌안 9 분면이다. 인물 표현은 육신부를 살색을 바르고 육신선을 따라 갈색빛도는 단색을 바림하여 음영을 표현하였다. 얼굴과 목주름에는 선염한 단색이 두드러진다. 눈의 상검선은 농묵으로 하검선은 담묵으로 그었고 눈 양쪽 가장자리에 담묵으로 바림하여 음영을 표현하였다. 입술은 주색으로 처리하였다. 머리와 코 및 턱수염은 단선을 겹쳐 그었다. 신라시대에 활동한 고승 원효대사의 진영은 19세기에 원본을 참조해 다시 옮겨 그린 이모본(移模本) 으로, 번잡하리만치 표현된 승복 끝단의 곡선의 물결 등은 장식적이고 기교적인 면이 강하게 느껴진다. 군청색 장삼에 표현된 색의 농담에 의한 강한 음영, 육신 선에 따라 단색의 바림법 등 조선후기 19세기 고승 진영의 특징이 강하게 반영되어 있는 작품으로 학술적 가치가 충분하여 부산시 유형문화재로 지정 보존함이 마땅하다. 분류:부산광역시의 유형문화재 원효대사 진영 분류:초상화 분류:조선의 그림 분류:19세기 작품
민건호 필사본 일괄 (閔建鎬 筆寫本 一括)은 부산광역시 남구 부산광역시립박물관에 있는 조선시대의 민건호 필사본이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제187호로 지정되었다. 해은일록(海隱日錄) 29책, 해은만록(海隱謾錄) 1책, 해은수연운(海隱壽宴韻) 1책, 동행일록(東行日錄) 1책, 합계 32책이다. 저자는 민건호(閔建鎬)다. 민건호는 전라남도 해남 출신이다. 1843년 8월 27일 태어나서, 1920년 1월 19일 사망하였다. 1883년 12월 부산항 감리서 서기로 관료 생활을 시작하였다. 그 이후 감리서 방판, 다대진첨사 등을 역임하면서 1894년까지 부산에 생활하였다. 이때 쓴 일기가 해은일록이다. 1881년 박정양(朴定陽) 등 12명의 관료를 중심으로 구성된 조사시찰단(朝士視察團)이 일본에 파견되었 때 관련 이헌영의 수행원으로 참여한 민건호가 쓴 일기가 동행일록(東行日錄)이다. 해은만록(海隱謾錄)은 민건호가 자신의 글 중에서 시문을 가려 뽑아 집성한 것이다. 해은수연운(海隱壽宴韻)은 1903년 8월 27일, 61세 환갑 생일 잔치 때 모인 사람들이 지은 축하시를 모아 놓은 책이다. 분류:부산광역시의 유형문화재 분류:부산시립박물관 소장품 분류:조선의 책 분류:필사본
대동여지도 (大東輿地圖)는 부산광역시 금정구 부산대학교에 있는 조선시대의 지도이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제188호로 지정되었다. 대동여지도는 철종 12년(1861)에 고산자 김정호(古山子 金正浩)가 만든 우리나라 전국 지도로 최고의 선본이다. 총 22 첩으로 되어 있으며 병풍처럼 접고 펼 수 있는 분첩절첩식(分疊折帖式) 형태로 되어 있어 모두를 아래 위로 맞추면 전국지도가 된다. 제1첩에는 지도유설, 경도 및 각 도별 人物수, 지도표, 경도오부지도 등이 수록되어 있고 제2첩부터 제21첩까지가 전국지도이다. 대동여지도는 초간된 신유본(辛酉本)과 재간된 갑자본(甲子本)의 2종류가 전하는데, 부산대학교도서관 소장 대동여지도는 1861년(철종 12)에 간행된 신유본에 속한다. 전체의 내용은 완벽하나 제1첩의 지도유설 2면과 수선전도(首善全圖)에 해당되는 도성도 1 면은 필사되어 있다. 필사된 부분에서 오류가 발견되지만, 목판의 인쇄상태와 채색 솜씨, 그리고 보존상태 등이 양호하며 필사된 3면을 제외하고는 현재 보물로 지정되어 있는 3점과 꼭 같다. 지도가 기밀 사항이라 다수를 인간(印刊)할 수 없었던 당시의 사정으로 보아 대체로 5~6부 정도 인출되었다고 볼 때, 부산대학교 도서관 소장 대동여지도는 고산자 김정호가 직접 인간한 모본이라는 점에서 문화재적 가치를 가진다. 분류:부산광역시의 유형문화재 분류:부산대학교 분류:1861년 작품 분류:지리 책
만력정사회답사일행일본왕환일기 (萬曆丁巳回答使一行日本徃還日記)는 부산광역시 남구 부산광역시립박물관에 있는 조선시대의 책이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 유형문화재 제84호로 지정되었다. 이는 기존 부산광역시의 유형문화재 제84호인 이덕성가문적에 추가로 지정된 것이다. 부산박물관 소장 《만력정사회답사일행일본왕환일기》는 조선 중기 문신인 석문(石門) 이경직(李景稷, 1577~1640)이 1617년(광해군 9) 회답겸쇄환사(回答兼刷還使)의 종사관으로 일본의 교토京都까지 다녀오면서 겪었던 일들을 기록한 사행일록(使行日錄)이다. 일기는 앞부분에 정사 이하 428 명의 사행원 명단이 실려 있고, 이어서 부산에서 일본으로 출발하기 3일전인 7월 4일부터 같은 해 10월 18일 대마도에서 부산항에 귀환하기까지 104일 동안의 일들이 기록되어 있다. 《만력정사회답사일행일본왕환일기》는 일본 에도바쿠후江戸幕府와 외교가 성립되는 초기 일본에 대한 기록이다. 최초로 영가대(永嘉臺)에서 해신제를 지내는 기록이 보여, 초기 부산에서의 통신사 의식을 엿볼 수 있다. 또한 일반적인 통신사 사행 여정과 다른 경로가 많이 수록되어 있다. 교토의 후시미성伏見城을 들르거나, 돌아오는 길에 조선인 포로를 데리고 오기 위해 규슈九州 의 가라츠唐津·나고야名古屋 등을 거치는 것은 다른 사행록에서 발견하기 어려운 부분이다. 당시의 사행기록으로 정사(正使) 오윤겸(吳允謙)의 《동사상일록(東槎上日錄)》도 전하고 있지만 내용이 이보다 소략하다. 위와 같은 자료로서의 가치뿐만 아니라, 현재까지 알려진 유일한 단독 형태의 도서이며, 또한 저자인 이경직은 이덕성의 조부이므로 마땅히 부산광역시 유형문화재 제84호 이덕성가 문적(李德成家 文籍) 에 추가 포함시켜 보존 관리하는 것이 타당하다. 분류:부산광역시의 유형문화재 분류:부산시립박물관 소장품 분류:조선의 책 분류:1617년 책
가격 이론 또는 가치 이론 은 가치의 생성(creation)과 교환이라는 관점에서 경제를 설명하고자 하는 이론이다. 여기에는 서로 다른 경제 주체 간의 상품, 서비스의 교환이 포함된다. 가격 이론은 물은 왜 값싸고 다이아몬드는 왜 비싼지와 같은 문제를 논하고자 한다. 가격이 어떻게 형성되는지는 아담 스미스가 그 상품을 만드는 데 필요한 생산 요소에 있다고 한 것에서 부터 가격은 개인적인 평가에서 나온다고 본 카를 멩거까지 여러 가지 관점이 있다. 그래프 상에서 가격은 수요와 공급이 만나는 점이며 이렇게 형성된 가격은 초과 수요와 초과 공급을 막는데, 이 중 초과 수요를 막는 가격은 배급기능과 배분기능을 맡는다. 수요는 해당 상품의 가격, 다른 상품의 가격, 소득 수준, 인구의 크기, 취향의 영향을 받는다. 공급은 생산 요소의 가격, 생산 기술, 공급자의 수, 미래에 대한 기대의 영향을 받는다. 하지만 2차원 상의 그래프에 다음 요소들을 모두 고려할 수 없기 때문에 여기서는 다른 조건들은 변하지 않는다는 가정 하에 가격만을 고려하기로 한다. 1776년 아담 스미스의 가치에 대한 관찰은 이러하다. 그는 가치를 두 가지 의미로 사용했는데 한 번은 효용이라는 의미로 사용했으며 다른 한 번은 구매력이라는 의미로 사용했다. 그에게는 다이아몬드와 다른 진귀한 보석들은 희소성과 그것들을 추출해내는 노동력에서 가치가 발생한다고 보았다. 그러므로 노동은 상품 교환의 가치를 이루는 가장 기본적인 요소였다. 스미스의 관점에서 명목 가치는 상품을 교환하고 유통되도록 하는 화폐의 가치와 관련 있었다. 약 100여 년이 지난 이후 카를 멩거, 윌리엄 스탠리 제번스, 레옹 발라스가 노동이 아닌 한계 효용의 개념을 통해 가치의 역설에 대해 다른 견해를 내놓았다. 1871년 멩거는 상품의 가치가 한계 효용과 연관이 있다고 보았다. 한 단위의 물이 한 개인의 생존에 결정적이지만, 물이 한 단위 늘어날 때마다 효용은 감소하며 이 점이 다이아몬드와 물의 가치가 다른 이유라고 했다. 1881년 제번스는 진주가 비싸기 때문에 사람들이 물에 뛰어드는 건지 아니면 물에 뛰어들어야 하기 때문에 진주가 비싼 건지에 대해 물으며, 상품을 얻기 위해 요구되는 노동량이 그 상품의 생산량을 결정한다고 보았으며 어떤 상품을 갖고자 하는 욕망이 그 상품의 가치를 결정한다고 보았다. 1874년 레옹 발라스는 가격에 대한 자신의 생각을 상품 가치에 연결시키면서 초과 수요가 존재하는 한 가격은 계속 상승한다는 걸 강조했다. 미시경제학에서의 분석은 가격이 결정되는 원리를 밝혀내는데 초점을 둔다. 여기에는 시장, 수요, 공급이 시장에서의 균형을 이루는 요소가 된다. 이때 시장은 어떤 상품을 사고팔기 위해 서로 접촉하는 개인과 기업의 모임을 뜻하며 팔 사람과 살 사람의 의사가 합치되고 가격을 형성하는 시장 기구 또는 여기서 가격을 통해 매개체 역할을 한다고 하여 가격 기구라고 한다. 가격은 배급기능과 배분기능을 맡는다. 가격이 없다면 소비자는 그 재화를 무한정 소비하려 들 것이다. 이때 가격은 희소한 재화를 과도하게 소비하려는 욕구를 통제하는 배급기능을 갖는다. 또한 어떤 상품이 공급이 부족하고 수요가 크면 가격이 오를 것이다. 이때 가격은 신호의 역할을 하는데, 가격이 높다는 것이 더 많은 상품을 생산하라는 신호로 작용하는 배분기능을 맡는다. 아담 스미스의 보이지 않는 손은 이 기능을 뜻하는 것이다. 수요에는 많은 비경제적 요인이 포함될 수 있으나 경제학에서는 이런 요인들을 제외하고 가격만을 고려 대상에 포함시키는데, 실제로 가격과 수요량의 관계는 빈번히 관찰되는 관계이므로 수요의 법칙이라 부른다. 상품 하나하나의 가격뿐만 아니라 여러 상품의 가격은 서로 영향을 주는데, 한 상품의 가격이 상승하면 그 상품에 필요한 물품의 수요가 감소하는 등의 경우를 예로 들 수 있다. 또한 어떤 상품의 수요는 소비자들의 소득수준과 소비자의 수 등의 영향을 받기도 한다. 시장수요함수에는 기호(taste)도 포함되는데, 이렇게 되면 6차원의 그래프를 그려야 시장수요함수를 도형화 할 수 있다. 하지만 실제로는 2차원의 그림만으로 그릴 수 있으므로 가격만이 변화한다고 하고 다른 조건들이 변하지 않는다면(ceteris paribus)이라고 가정한다. 이를 도식화하면 오른쪽과 같다. 그렇다면 다른 변수들은 어떻게 적용할까? 변하지 않는다고 가정했던 소득수준이 올라갔다고 하면 수요가 증가할 것이다. 이를 수요곡선의 이동이라 하며 수요량의 증가가 아닌 수요의 증가가 일어났다고 한다. 이 수요곡선은 기울기를 가지는데 수요의 가격탄력성에 따라 기울기가 달라진다. 공급의 경우에도 탄력성이 고려의 대상이 된다. 다만 공급의 가격탄력성은 가격만이 관심의 대상이 된다. 가격이 높은 상태에 있다면 다른 요인이 없더라도 공급자는 높은 가격에서 오는 이득을 얻기 위해 공급을 늘리게 되므로 가격은 자연스럽게 떨어지게 된다. 반면 너무 낮은 가격에서는 소비자들이 낮은 가격을 인지하고 해당 상품을 더 소비하려고 해 초과 수요가 발생하면서 가격이 오르게 된다. 이런 두 가지 과정을 거쳐 가격은 균형을 찾게 되는데 이를 균형 가격이라고 한다. 그래프를 통해서 보면 수요 그래프와 공급 그래프가 만나는 점이 균형 가격과 균형거래량이다. 이렇게 가격을 결정하는 것이 무엇인지에 대해서는 가격 이론 또는 가치 이론의 주된 관심사이기도 했다. 고전파의 경우 공급의 역할을 중시하고 신고전파의 경우에는 수요의 역할을 중시했다. 하지만 알프레드 마셜은 수요와 공급을 가위의 양날에 비유하며 둘 모두 중요하다고 말했다. 변하지 않는다고 가정한 다른 요인들에 변화가 생긴다면 수요나 공급이 변화하게 된다. 수요의 증가는 균형 가격과 균형거래량을 증가시키며 공급의 증가는 균형 가격의 하락과 균형거래량의 증가를 유발한다. 이를 그래프로 표시하면 오른쪽과 같다. 만약 균형이 이탈되었을 때는 원래의 균형으로 얼마나 돌아오느냐에 따라 균형의 안정성을 평가한다. 분류:가격 이론
후쿠라이 도모키치가 염사했다고 주장되는 사진. 염사 (念寫, thoughtography)는 사람의 정신에 떠오른 심상을 사진 필름 따위 매질에 염력적 방식으로 "태워서(burn)" 화상을 뽑아낸다는 초능력이다. 염사는 19세기 말 심령사진의 영향을 받아 출현했다. 하지만 염사는 심령주의와는 연관이 없으며, 귀신을 촬영했다고 주장되는 심령사진과는 구분된다. 염사가 처음 언급되는 문헌은 아서 브루넬 챗우드의 《신사진술》( The New Photography , 1896년)이다. 챗우드는 이 책에서 “인간의 망막에 맺힌 물체의 상은 민감한 판을 바라봄으로써 사진을 만들어 낼 수 있다”고 했다. 이 책은 그 즉시 『네이처』에서 비판당했다. 1919년 히어워드 캐링턴은 『근대 심령현상』에서 대부분의 심령사진들은 건판 조작이나 이중 인화, 이중 노출 등을 통해 조작된 것이라고 논했다. 하지만 캐링턴은 동시에 몇몇 사진은 진짜일 것이라고 믿었다. 용어로서 "염사"를 처음 도입한 것은 20세기 일본의 후쿠라이 도모키치였다. 전문 사진사들을 비롯한 회의주의자들은 염사 사진들은 조작이거나 카메라, 필름의 결함으로 인한 것이라 여긴다. 분류:염력 분류:장르별 사진 분류:일본어 낱말
동양표준음향사 (Eastern Standard Sounds)는 한국의 음반 레이블이다. 레게, 루츠 음악을 중심으로한 월드뮤직을 주로 다룬다. 2014년 동명의 LP 매장으로 시작하여 프로듀싱, 제작, 유통, 공연기획, 해외 매니지먼트, 행사 개최로 업무 영역을 확대하였다. 한국의 레게, 덥, 락스테디, 스카 그리고 월드뮤직음악인들과 뮤직 팬들을 서포트 하는것을 목표로 하고 있다 노선택과 소울소스 노선택과 소울소스 meets 김율희 킹스턴 루디스카 오마르와 동방전력 태히언 콤아겐즈 루디스텔로 Philip K(Denmark) *Selector Smiley Song *Selector 슈가석율 *Selector 오청달 *Selector 스카참피언 *Naoyuki Uchida(JP) *해동성국 *Saritah(US) *Red Stripe(HK) *Carribean Dandy(JP) 동양표준음향사-공식홈페이지 동양표준음향사-페이스북 분류:한국의 음반사 분류:레게
《 철권 》(은 반다이 남코 엔터테인먼트가 개발 · 배급한 대전 격투 게임이다. 철권 시리즈의 모바일 게임이다. 2018년 3월 1일에 전세계에서 출시됐다. 그러나, 1년 뒤인 2019년 2월 15일에 서비스가 종료됐다. *아이작 *레버넌트(플레이 불가) *로데오 *루비 *수와웨이 *테츠진(플레이 불가) *타이거 미야기 *위에 기간 한정 캐릭터 *서머 아스카 *서머 밥 *서머 리리 *니나 윌리엄스 *레오 *리리 *리 차오랑 *링 샤오유 *마샬 로우 *모쿠진(플레이 불가) *미겔 카바예로 로호 *미시마 카즈야 *밥 *브라이언 퓨리 *브루스 어빈 *세르게이 드라고노프 *샤힌 *스티브 폭스 *아쿠마 (게스트) *안나 윌리엄스 *알렉스 *카자마 아스카 *카자마 진 *카타리나 아우베스 *크레이그 머독 *크리스티 몬테이로 *킹 II *팬더 *펭 웨이 *폴 피닉스 분류:안드로이드 게임 분류:2018년 비디오 게임 분류:iOS 게임 분류:반다이 남코 게임스의 게임 분류:격투 게임 분류:철권
조서강 묘 (趙瑞康 墓)는 인천광역시 서구 석남동에 있는, 조선 초기의 문신인 경은(耕隱) 조서강(?∼1444) 선생의 묘소이다. 1990년 11월 9일 인천광역시의 기념물 제6호로 지정되었다. 조선 초기의 문신인 경은(耕隱) 조서강(?∼1444) 선생의 묘소이다. 태종 14년(1414)에 문과에 급제하여 관직에 나간 후 여러 관직을 거쳐 세종 25년(1443)에 이조판서에 이르렀다. 세종 13년(1431)에는『태종실록』편찬에 참여하기도 하였으며, 이조판서 역임후 사직할 것을 청하고 부친 조반의 별장이 있던 가정(佳亭)에 은거하였다. 그가 은거하자 세종은 궁중의 화가를 보내 가정에서의 모습을 그리도록 하였으며, 이후 많은 선비들이 가정을 주제로 시를 지었다. 안평대군은 이를 모아『석호가정별업도』라는 서화집을 만들기도 하였다. 묘역에는 아랫부분에 둘레석을 두른 봉분을 중심으로 조선 초기에 만들어진 묘비와 문인석이 있다. 조서강 분류:인천광역시의 기념물 분류:인천 서구의 무덤 분류:인천 서구의 문화재 분류:조선의 무덤
조정만 묘 (趙正萬 墓)는 인천광역시 남동구 도림동에 있는, 조선 후기의 문신이며 학자인 정이(定而) 조정만(1658∼1739) 선생의 묘소이다. 1990년 11월 9일 인천광역시의 기념물 제7호로 지정되었다. 조선 후기의 문신이며 학자인 정이(定而) 조정만(1658∼1739) 선생의 묘소이다. 송준길의 문하에서 학문을 배우고 숙종 7년(1681)에 진사시에 장원 급제하여 성균관에 입학하였으며, 관직에 나아가서는 여러 관직을 거쳐 정헌대부, 지중추부사에 올랐다. 그는 경(經)·사(史)·백가서(百家書)에 두루 능통하였으며, 시와 서예에도 뛰어났다. 저서로는『오재집』이 있다. 현재 묘역에는 묘비와 문인석 등이 배치되어 있으며, 묘역 근처에 이의현이 짓고 김진상이 쓴 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)가 있다. 조정만 분류:인천광역시의 기념물 분류:인천 남동구의 무덤 분류:인천 남동구의 문화재 분류:조선의 무덤
다음은 1967년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
다음은 1966년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《광주은행 깽 사건》 이경재 황은진 1966.01.041966.01.11 2 TBC 화요 《고발하지 말아다오》 이경재 황은진 1966.01.18 1 TBC 화요 《얼룩진 끄나풀》 서윤성 황은진 1966.02.011966.02.08 2 TBC 화요 《용주골 비화》 이경재 황은진 1966.02.15 1 TBC 화요 《불러도 대답없는 이름》 이경재 황은진 1966.02.22 1 TBC 화요 《죄와 인정》 이경재 황은진 1966.03.01 1 TBC 화요 《백색의 공포》 이경재 황은진 1966.03.081966.03.29 4 TBC 화요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《금태안경》 이경재 황은진 1966.04.051966.04.12 2 TBC 화요 《의혹》 이경재 황은진 1966.04.191966.04.26 2 TBC 화요 《22호실 손님》 이경재 황은진 1966.05.031966.05.10 2 TBC 화요 《자살이냐 타살이냐》 이경재 황은진 1966.05.171966.05.24 2 TBC 화요 《불행한 정의》 이경재 황은진 1966.05.31 1 TBC 화요 《이상한 관계》 이경재 서석주 1966.06.07 1 TBC 화요 《누가 돌을 던졌는가》 이경재 서석주 1966.06.14 1 TBC 화요 《길 잃은 청춘》 이경재 서석주 1966.06.21 1 TBC 화요 《16년의 상처》 이경재 서석주 1966.06.28 1 TBC 화요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《사랑의 댓가》 이경재 서석주 1966.07.05 1 TBC 화요 《청자》 이경재 서석주 1966.07.121966.07.19 1 TBC 화요 《치사량》 이경재 서석주 1966.07.26 1 TBC 화요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
다음은 1965년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《나는 나대로》 조흔파 황은진 1965.01.091965.02.08 15 TBC 일일 《좁은 문》 김정옥 최상현 1965.01.151965.02.17 10 TBC 《안녕 합숙소》 오대균 허규 1965.02.07 1 TBC 일요 《연애 소동》 이성재 허규 1965.02.111965.04.02 35 TBC 일일 《부부》 조순 허규 1965.02.14 1 TBC 일요 《회전의자》 김영수 황은진 1965.02.21 1 TBC 일요 《천생배필》 이경재 황은진 1965.02.28 1 TBC 일요 《안네의 일기》 최상현 1965.03.031965.03.31 5 TBC 《다릿목》 유호 황은진 1965.03.07 1 TBC 일요 《6238호》 김광조 황은진 1965.03.14 1 TBC 일요 《여심》 서윤성 황은진 1965.03.21 1 TBC 일요 《보타이》 조흔파 황은진 1965.03.28 1 TBC 일요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《로맨스 가족》 김영수 김재형 1965.04.041965.06.27 13 TBC 일요 《갑이》 이진섭 황은진 1965.04.061965.06.30 13 TBC 《계산 착오》 이용찬 최상현 1965.04.06 1 TBC 화요 《검은수첩》 1965.04.091965.04.16 2 TBC 금요 《유괴살인》 김기팔 허규 1965.04.09 1 TBC 금요 《정》 이성재 최상현 1965.04.13 1 TBC 화요 《아들 돌아오다》 한운사 최상현 1965.04.20 1 TBC 화요 《숲속에 소녀 사건》 김기팔 허규 1965.04.16 1 TBC 금요 《전우들》 전봉건 최상현 1965.04.27 1 TBC 화요 《형사수첩》 1965.04.231966.07.26 2 TBC 금요 《박치기 강도》 김기팔 허규 1965.04.23 1 TBC 금요 《백야의 강도》 김기팔 허규 1965.04.30 1 TBC 금요 《공주성의 최후》 이성재 이기하 1965.05.06 1 TBC 화요 《황금의 유혹》 김기팔 허규 1965.05.07 1 TBC 금요 《바이엘 극장》 1965.05.131965.07.29 12 TBC 목요 《이중 살인》 이경재 최상현 1965.05.13 1 TBC 목요 《살인한 사기한》 김기팔 허규 1965.05.14 1 TBC 금요 《행방 없는 사체》 김회청 이기하 1965.05.20 1 TBC 목요 《청부살인》 김기팔 허규 1965.05.21 1 TBC 금요 《끈덕진 복수》 유호 이기하 1965.05.27 1 TBC 목요 《202호의 밀실》 김광조 허규 1965.05.28 1 TBC 금요 《정부》 이성재 최상현 1965.06.03 1 TBC 목요 《꿈의 결산》 김기팔 허규 1965.06.04 1 TBC 금요 《명동 살인사건》 이경재 이기하 1965.06.10 1 TBC 목요 《지옥의 호수》 김기팔 허규 1965.06.11 1 TBC 금요 《동서생활》 신봉승 최상현 1965.06.17 1 TBC 목요 《용의자》 임회신 최상현 1965.06.24 1 TBC 목요 《사기도박》 김기팔 허규 1965.06.25 1 TBC 금요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《위자료》 신봉승 최상현 1965.07.01 1 TBC 목요 《백사장 살인사건》 이경재 김재형 1965.07.02 1 TBC 금요 《로맨스 극장》 조흔파 최상현 1965.07.041965.10.03 13 TBC 일요 《알리바이》 이경재 황은진 1965.07.08 1 TBC 목요 《강변의 표류시체》 김기팔 김재형 1965.07.061965.07.16 2 TBC 금요 《갑사댕기》 박신민 허규 1965.07.081965.09.30 13 TBC 국극 《정경부인》 이서구 허규 1965.07.121965.10.04 10 TBC 《누명을 써라》 신봉승 황은진 1965.07.15 1 TBC 목요 《아베크 살인사건》 이경재 김재형 1965.07.201965.07.28 2 TBC 화요 《형법 257호》 이경재 황은진 1965.07.22 1 TBC 목요 《차거운 양지》 신봉승 황은진 1965.07.29 1 TBC 목요 《장형사의 경우》 이경재 김재형 1965.08.03 1 TBC 화요 《막내아들》 이경재 황은진 1965.08.05 1 TBC 목요 《지명수배 0085》 이경재 김재형 1965.08.101965.09.07 4 TBC 화요 《모녀 2대》 신봉승 황은진 1965.08.12 1 TBC 목요 《누나의 기도》 한운사 황은진 1965.08.19 1 TBC 목요 《가정교사의 죽음》 이경재 김재형 1965.09.14 1 TBC 화요 《제3의 용의자》 이경재 김재형 1965.09.21 1 TBC 화요 《검은 시선》 이경재 김재형 1965.09.28 1 TBC 화요 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《배후를 밝혀라》 이경재 김재형 1965.10.051965.10.19 3 TBC 화요 《기러기 가족》 김회창 허규 1965.10.101966.01.02 13 TBC 일요 《한양낭군》 김영곤 최상현 1965.10.111966.01.10 13 TBC 월요 《아파트 살인사건》 이경재 김재형 1965.10.26 1 TBC 화요 《기타를 타는 사나이》 이경재 김재형 1965.11.02 1 TBC 화요 《목격자》 이경재 김재형 1965.11.09 1 TBC 화요 《어리석은 모정》 이경재 김재형 1965.11.16 1 TBC 화요 《참회의 10년》 이경재 김재형 1965.11.231965.11.30 2 TBC 화요 《유괴》 이경재 김재형 1965.12.1431965.12.21 2 TBC 화요 《말 없는 증인》 이경재 김재형 1965.12.28 1 TBC 화요 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
다음은 1964년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 《초운》 유호 허규 1964.12.07 1 TBC 특집 TBC 개국특집극 《눈이 나리는데》 한운사 황은진 1964.12.091965.01.18 28 TBC 일일 《민며느리》 이서구 김재형 1964.12.101965.04.01 17 TBC 《TBC TV 지정석》 1964.12.131965.05.06 TBC 화요 《여성이 가장 아름다울 때》 김회창 허규 1964.12.131965.01.31 8 TBC 《젊은 베르테르의 슬픔》 김영수 이기하 1964.12.161965.01.13 10 TBC 《어린이 극장》 1964.12.271966.05.21 TBC 어린이 《꿈에 받은 선물》 차범석 이대섭 1964.12.27 1 TBC 어린이 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
다음은 1963년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
다음은 1962년에 대한민국의 텔레비전에서 방송된 드라마 프로그램을 나열한 목록이다. 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 작품명 극본 연출 방송 기간(시작/종영) 방송횟수 방송사(채널) 유형 방송여부 비고 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 1960년대 대한민국의 텔레비전 드라마 목록 대한민국 분류:연도별 대한민국의 텔레비전 드라마 목록
이탈리아의 공휴일은 다음과 같다. 날짜 공휴일 이름 비 고 1월 1일 양력설 1월 6일 주님 공현 대축일 3월 말 ~ 4월 중 부활절 부활절 다음날 부활절 월요일 4월 25일 독립기념일 5월 1일 노동절 6월 2일 공화국 건국일 8월 15일 성모 승천 대축일 11월 1일 모든 성인 대축일 12월 8일 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일 12월 25일 크리스마스 12월 26일 성 스테파노 축일
명지로 는 용인시 처인구 중앙동부터 용인시 처인구 남동까지 이어지는 약 2.5km의 도로이다. 이 도로의 이름은는 명지대학교에서 따왔다. 용인시 처인구 중앙동, 남동 이름 접속 노선 비고 명지대학교입구사거리 국도 제42호선(중부대로)(중부대로1299번길 역북동행정복지센터사거리 명지로 역북교차로 국도 제42호선(신중부대로) 명지대학교삼거리 명지로 남동사거리 국도 제45호선백옥대로송담로 }} 역북 교차로 부근 이 도로의 신호과속단속 카메라에 걸린차량은 용인시 최대 벌금 ₩13,5000을 지불한다. (용인시 처인구) 분류:대한민국의 거리
바티칸 시국의 공휴일은 다음과 같다. 날짜 공휴일 이름 비 고 1월 1일 양력설 1월 6일 주님 공현 대축일 2월 11일 건국기념일 3월 13일 교황 즉위 기념일 3월 19일 성 요셉 대축일 부활절 다음날 부활절 월요일 3~4월 중(이동) 4월 23일 성 제오르지오 순교자 기념일 5월 1일 노동자 성 요셉 기념일 6월 29일 성 베드로와 성 바오로 사도 대축일 8월 15일 성모 승천 대축일 9월 8일 복되신 동정 마리아 탄생 축일 11월 1일 모든 성인 대축일 12월 8일 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일 12월 25일 크리스마스 12월 26일 성 스테파노 축일
프랑스의 공휴일은 다음과 같다. 날짜 공휴일 이름 비 고 1월 1일 양력설 3월 말 ~ 4월 중(이동) 성금요일 부활절 월요일 부활절 다음날 5월 1일 노동절 5월 8일 유럽 전승 기념일 1945년 제2차 세계 대전 종전일 5월 ~ 6월 중(이동) 주님 승천 대축일 부활절로부터 39일 후(부활 제6주간 목요일) 성령 강림 대축일 다음날 부활절로부터 50일 후에 해당하는 월요일 7월 14일 바스티유 혁명 기념일 1789년 프랑스 혁명의 발단이 된 바스티유 습격 사태를 기념 8월 15일 성모 승천 대축일 11월 1일 모든 성인 대축일 12월 8일 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일 12월 25일 크리스마스 12월 26일 성 스테파노 축일
인천 용궁사 느티나무 (仁川 龍宮寺 느티나무)는 인천광역시 중구 운남동, 용궁사에 있는 느티나무이다. 1990년 11월 9일 인천광역시의 기념물 제9호로 지정되었다. 느티나무는 우리나라를 비롯하여 일본, 대만, 중국 등의 따뜻한 지방에 분포하고 있다. 가지가 사방으로 퍼져 자라서 둥근 형태로 보이며, 꽃은 5월에 피고 열매는 원반모양으로 10월에 익는다. 줄기가 굵고 수명이 길어서 쉼터역할을 하는 정자나무로 이용되거나 마을을 보호하고 지켜주는 당산나무로 보호를 받아왔다. 용궁사의 느티나무는 용궁사라는 절 안에서 2그루가 자라고 있으며, 할아버지나무·할머니나무라고도 부른다. 나무의 나이는 1,300년 정도로 추정되며, 높이 20m, 둘레 5.63m이다. 용궁사의 느티나무는 오랜 세월동안 사람들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무로서 생물학적 보존 가치가 커서 기념물로 지정하여 보호하고 있다. 용궁사 느티나무 용궁사 느티나무 분류:유명한 느티나무
양주성 금속비 (梁柱星 金屬碑)는 인천광역시 중구 운남동에 있는 조선시대 영종첨절제사를 지낸 양주성 선생의 공덕을 기리고 있는 비이다. 1993년 7월 6일 인천광역시의 기념물 제13호로 지정되었다. 영종첨절제사를 지낸 양주성 선생의 공덕을 기리고 있는 비이다. 조선 고종 12년(1875) 8월 강화도에 침입하여 초지진을 공격하고 돌아가던 일본 군함 운양호가 도중에 영종진을 공격하며 뭍에 올라와 진을 점령하고 관아에 불을 질렀다. 이에 조정에서는 인천부를 방어영으로 승격시키는 동시에 강화유수부에 속해 있던 영종진을 인천방어영에 속하게 하였으며, 10월에는 홍문관 제학 양주성을 영종첨절제사로 임명하여 관아를 복원하였다. 양주성은 이곳에 근무하는 동안 관아를 복원하여 방비를 튼튼히 함과 아울러 선정을 베풀었는데, 그가 떠나게 되자 은혜를 잊지 못한 주민들이 놋그릇을 모아 이 비를 세우고 그 뜻을 기렸다고 한다. 긴 직사각형의 비는 윗모서리를 둥글게 다듬어 놓은 간결한 모습으로, 고종 15년(1878)에 세웠다. 원래 곤돌 고개마루에 있었던 것을 주민들이 동민회관 옆으로 옮겨 관리하고 있다. 분류:인천광역시의 기념물 분류:인천 중구의 문화재 분류:금속비 분류:1878년 작품
Vinfast Lux A 2.0 Vinfast Lux SA 2.0 빈패스트 (VinFast)는 베트남의 대기업인 빈그룹의 자회사이며, 독일 프랑크푸르트에 위치한다. 빈패스트는 2018년 안에 전기 오토바이를, 2019년 4-6월 중에 스포츠 유틸리티 차량(SUV)와 세단을, 2019년 말에 소형 내연기관 자동차와 전기자동차(EV), 전기버스를 발매할 예정이다. 빈패스트는 GM 하노이 공장의 모든 시설과 판매망을 인수받고, GM 면허의 소형차 생산 능력을 확장하기 위한 투자를 단행한다. 새 생산 라인은 내년 전반기에 오픈될 예정이다. 빈패스트는 또한 쉐보레 브랜드의 공인 딜러망을 받고 베트남 시장에서 쉐보레 자동차와 서비스의 독점 공급자가 된다. GM에 앞서 빈패스트는 BMW, GM, 마그나 슈타이어, AVL, 피닌파리나, EDAG, 보쉬, 지멘스 등의 세계적인 자동차 제조사 및 부품사들과 파트너쉽을 체결한 바 있는데, 회사는 10월 프랑스 파리 모터쇼에서 세단과 SUV 2개의 모델을 선보인 후 내년 연말에 베트남에서 고객들을 위한 쇼를 개최할 예정이다. 새로운 생산 공장을 하이퐁 근교의 깟하이 섬에 짓고 있다. 또한 2018년 8월 빈패스트는 GM 베트남의 하노이 공장을 인수하고, GM으로부터 라이선스를 받아 소형 자동차를 생산하고 있다. 빈그룹 분류:베트남의 기업 분류:2017년 설립 분류:빈그룹
이규보 묘 (李奎報 墓)는 인천광역시 강화군 길상면 길릭리에 있는 고려시대의 문신이자 문장가인 백운거사(白雲居士) 이규보(1168∼1241)선생의 묘소이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 기념물 제15호로 지정되었다. 고려의 문신이자 문장가인 백운거사(白雲居士) 이규보(1168∼1241)선생의 묘소이다. 고려의 무신정권 하에서 태어나 무신정권에 적극 협력했던 문인의 한 사람으로, 명종 19년(1191)에 진사시에 합격한 후 여러 관직을 거쳐 문하시랑 평장사에 올랐다. 시문에 능하였던 선생은 중국의 모방이 많았던 당시에 고구려의 시조 동명성왕 이야기를 서사시로 엮는 등 민족정신에 바탕을 두고 글을 썼다. 또한 몽고군의 침입으로 강화도로 천도해서 대장경을 만들 때 민족수호의 충정이 담긴 『대장경각판군신기고문(大藏經刻板君臣祈告文)』을 지었다. 선생이 남긴 문집은『동명왕편』을 비롯하여『동국이상국집』,『백운소설』등 55권으로, 모두 고대사 연구에 중요한 자료가 되고 있다. 현재 묘역에는 상석과 장명등(長明燈:무덤앞에 세우는 돌로 만든 등)이 있으며, 좌우에는 문인석·무인석·망주석이 한 쌍씩 세워져 있다. 이규보 분류:인천광역시의 기념물 분류:강화군의 문화재 분류:강화군의 무덤
강화 보문사 향나무 (江華 普門寺 香나무)는 인천광역시 강화군 보문사 석실(石室) 앞 큰 바위틈에서 자라고 있는 향나무이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 기념물 제17호로 지정되었다. 향나무는 우리나라 중부 이남을 비롯해 울릉도와 일본 등에 분포하고 있으며, 상나무·노송나무로도 불린다. 이 나무는 강한 향기를 지니고 있어 제사 때 향을 피우는 용도로 쓰이며 정원수·공원수로도 많이 심는다. 보문사의 향나무는 보문사 석실(石室) 앞 큰 바위틈에서 자라고 있다. 나무의 나이는 700년 정도로 추정되며, 높이는 20m, 둘레는 3.2m 정도이다. 높이 1.7m에서 두 줄기로 갈라지는데 동쪽 줄기의 둘레는 1.3m, 서쪽 줄기의 둘레는 1.5m이다. 나무의 형태는 마치 용이 용트림을 하고 있는 듯이 보여 기묘한 느낌을 주고 있다. 전하는 말에 의하면, 한국전쟁 중에는 죽은 것 같이 보였으나 3년 후에 다시 살아났다고 한다. 보문사 향나무는 보문사 입구에 있는 은행나무와 앞마당에 있는 느티나무와 더불어 아름다운 경관을 이루고 있으며, 오래된 나무로서 생물학적 보존가치가 인정되어 기념물로 지정되었다. 보문사 분류:인천광역시의 기념물 분류:유명한 향나무 향나무
천제암 (궁)지(天祭菴(宮)址)는 인천광역시 강화군 화도면 문산리, 참성단에서 하늘에 제사를 지낼 때 사용한 제사그릇(제기)과 제사물건(제물)을 준비하던 재궁(齋宮)이 있던 곳이다.. 1995년 3월 2일 인천광역시의 기념물 제24호로 지정되었다. 인천광역시 강화군 화도면 문산리는 참성단에서 하늘에 제사를 지낼 때 사용한 제사그릇(제기)과 제사물건(제물)을 준비하던 재궁(齋宮)이 있던 곳이다. 만들어진 연대는 정확히 알 수 없으나 고려 때 목은 이색(李穡)이 지은 시를 쓴 현판이 있었고, 조선 태종이 왕위에 오르기 전에 이곳에 머물며 하늘에 제를 지냈다고 전하는 것으로 보아, 이미 고려 때 만들어졌을 것으로 추측된다. 현재 천제암궁터는 삼단의 석축으로 되어 있으며, 넓이는 약 70평 정도로 부근에는 함부로 들어오지 말라는 표시인 금표와 우물들이 남아 있다. 참성단 분류:인천광역시의 기념물 분류:강화군의 문화재 분류:한국의 없어진 건축물
유대 기독교 (Judeo-Christian)라는 용어는 유대교로부터 나온 기독교와 관련하여 토라를 공통적으로 사용하고 서양 문화속에 있는 공통의 가치관을 함께 공유하는 유대교이면서 동시에 기독교 공동체를 말한다. 원래 이용어는 20세기 중반 미국에서 인간생명의 존엄성과 같은 유대 기독교 윤리의 원리들과 관련하여 전통적인 가족의 가치를 지지하고 아브라함 언약을 고수하는 흐름에서 퍼지게되었다. 신학적 예배적 관점보다는 윤리적 면에서 유대 기독교 가치의 개념는 1939년 조조지 오웰에 의해서 사용되었다. 그것은 1940년 이후에 미국시민종교의 한 부분이 되었다. 이 용어와 관련하여 "아브라함의 종교는 유대교와 기독교뿐만 아니라 바하이 신앙, 이슬람교, 드루즈교 등이 포함된다. 아브라함의 종교 메시아는 유대교 Bobrick, Benson. Wide as the Waters The Story of the English Bible and the Revolution It Inspired . Simon & Schuster 2001. 0684847477 Paula Fredriksen. From Jesus to Christ The Origins of the New Testament Images of Christ, Yale University Press, 978-0300084573 Hexter, J. H. The Judaeo-Christian Tradition (Second Edition). Yale University Press, 1995; 978-0300045727 McGrath, Alister. In the Beginning The Story of the King James Bible and How It Changed a Nation, a Language, and a Culture . Anchor Books, 2002. 0385722168. Judeochristianity.org 분류:기독교 용어 분류:기독교와 유대교 관련 논쟁 분류:기독교와 유대교 분류:신학용어 분류:기독교 개종자 분류:유대교 이탈자 분류:아브라함 종교
콜린 아일랜드 (, 1954년 3월 16일 ~ 2012년 2월 21일)는 1993년 3월부터 1993년 6월까지 5명을 살해한 연쇄살인범이다. 모든 피해자가 동성애자였기 때문에 게이학살범 으로 알려져 있다. 범죄학자 데이비드 윌슨() 교수는 아일랜드가 사이코패스였다고 믿고 있다. 아일랜드는 매우 불후한 환경에서 자랐다. 16세부터 여러 범죄를 저질러 감옥과 소년원에 수감되기 시작했다. 런던 중심부에서 64km 떨어진 사우스엔드온시에 거주하면서 런던의 얼스 코트()en에 위치한 콜 헌 펍()en이라는 게이주점에 자주 다니기 시작했다. 아일랜드는 쉽게 억제할 수 있는 성적으로 수동적이고 가학피학성을 선호하는 남성들을 찾았다. 이성과 결혼을 두 번 한 적이 있는 아일랜드는 오직 희생자들에게 쉽게 접근하기 위해 동성애자인 척을 했고 본인은 이성애자라고 언급했다. 아일랜드는 그의 범행동기가 성적인 게 아니였다고 주장했다. 그의 범죄는 고도로 체계적이었으며 각각의 살인에 새로운 밧줄과 수갑, 새로 갈아입을 옷으로 이루어진 완전한 살인 키트를 가지고 다녔다. 희생자를 죽인 후 그는 한밤중에 떠나는 의혹을 피하기 위해 현장에 연결된 법의학적 증거를 모두 청소했고 아침까지 아파트에 머물렀다. 그는 1993년 12월에 살인죄로 종신형을 받고 수감되었으며 2012년 57세의 나이에 폐섬유증으로 옥사하였다. 데니스 닐슨 제프리 다머 연쇄살인범 Colin Ireland Colin Ireland in Crime&Investigation Network 분류:1954년 태어남 분류:2012년 죽음 분류:영국의 연쇄살인자 분류:옥사한 연쇄살인자 분류:사이코패시
경주 얼굴무늬 수막새 (慶州 人面文 圓瓦當)는 일제시기 경주 영묘사지(靈廟寺址, 현재 사적 15호 흥륜사지)에서 출토된 신라시대의 기와의 한 종류이다. 연꽃무늬를 새겨놓은 일반적인 수막새와는 달리 얼굴무늬가 아름답게 새겨져 있어 흔히 신라의 미소 라고도 불린다. 2018년 11월 27일 대한민국의 보물 제2010호로 지정되었다. 경주 얼굴무늬 수막새 는 ‘신라의 미소’라고 널리 소개된 신라시대 원와당(圓瓦當)으로, 일제시기 경주 사정리(沙正里, 현 사정동)에서 출토된 것으로 알려져 있다. 이 수막새는 1934년 일본인 다나카 도시노부(田中敏信)가 골동상점에서 구입하여 당시부터 고고학술 자료를 통해 존재가 알려졌으며, 이후 일본으로 반출되었으나 1972년 10월 국내에 반환되었다. 일반적인 와당 조성방법처럼 틀(瓦范)에 찍어 일률적으로 만든 것이 아니고, 와범으로 먼저 형태를 잡은 후 손으로 직접 빚어 얼굴의 세부 형상을 만들고 도구를 써서 마무리한 작품이다. 자연스럽고 정교한 솜씨로 보아 숙련된 장인의 작품으로 추정되며 실제 사용한 흔적도 있다. 오른쪽 하단 일부가 결실되었으나 이마와 두 눈, 오뚝한 코, 잔잔한 미소와 두 뺨의 턱 선이 조화를 이루며 신라인 들의 염원과 이상향을 구현한 듯한 높은 예술적 경지를 보여준다. 지금까지 유일하게 알려진 손으로 빚은 얼굴무늬 수막새이자 신라인의 소박하면서도 인간적인 면모를 담아낸 작품으로서, 당시 우수한 와당 기술이 집약된 대표작이다. 분류:경주시의 보물 분류:국립경주박물관 소장품 분류:신라의 공예