소기천 박사 BU.jpg|thumb|한국개혁신학회에서 광고를 하는 장로회신학대학교 소기천 박사 소기천 (蘇基天, Ky-Chun So, 1958년 - )은 대한민국의 신학자이며 현재 장로회신학대학교에서 신약학 교수이다. 미국 클레어먼트 신학교와 클레어먼트 대학교에서 불트만의 제자인 제임스 M. 로빈슨(JAMES M. ROBINSON)에게서 신약성서신학과 나그함마디 문서와 복음서를 공부했다. 1989년부터 세계성서학회(SBL)의 Q연구 분과인 국제 Q 프로젝트에 속하여 예수님의 말씀을 복원과 집필에 직접 참여하고 있으며, 2000년에 미국과 유럽에서 동시에 출판된 『예수말씀연구대조서(The Critical Edition of Q)』의 공동 집필자이며, 『예수말씀 문서(DOCUMENTA Q)』의 집필자이다. 예수말씀 문서(DOCUMENTA Q, Q자료) 분야에서 세계적인 권위자이다. 2017년 안식일과 예수의 신학의 관계를 연구한 를 출판했다. 신 해석학의 권위자 푹스와 에벨링 연구를 했으며 현재 예수말씀연구소(Jesus Sayings Hub) 소장이며, 한국개혁신학회 부회장이다. 종교개혁 500주년 공동학술대회 준비위원이다. 장로회신학대학교 신학과(Th.B.) 연세대학교 대학원(Th.M.) 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.) 미국 Claremont 신학교(M.A.T.S.) 미국 Claremont 대학원(Ph.D.) # 예수말씀의 전승궤도. 서울 대한기독교서회, 2000; 2쇄, 2005; 3쇄, 2010; 개정 증보판, 2011. # 하나님의 사랑과 세계선교. 장로회신학대학교 100주년 기념총서. 서울 장로회 신학대학교출판부, 2001; 2쇄, 2009. # 신약성서개론 한국인을 위한 최신연구(공저). 서울 대한기독교서회, 2002; 2 쇄, 2004; 3쇄, 2006; 4쇄, 2008; 5쇄, 2010. # 로마서가 새롭게 보인다 미리보기와 서사적 읽기. 서울 땅에 쓰신 글씨, 2003; 2쇄, 2005. # 예수말씀 복음서 Q 개론 잃어버린 지혜문학 장르의 전승자료. 서울 대한기 독교서회, 2004; 2쇄, 2007. # 현대에 들려오는 예수 이야기. 서울 말씀과 만남, 2004. # 현대에 들려오는 성경 이야기. 서울 말씀과 만남, 2005. # 한국 최초의 신학자 남궁혁의 로마서 강해(책임편집) 서울 장로회신학대학교 대학원 편집위원회, 2004. # 훅스와 에벨링 해석학의 역사와 새로운 해석학. 서울 살림출판사, 2006 # 깨끗한 영성으로 기도하고 실천하기 기도학교와 내러티브 성경공부. 서울 예 수말씀연구소, 2009. # 히브리서 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 19. 서울 장로회신 학대학교 출판부, 2009. # 히브리서 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 19. 서울 장로회신 학대학교 출판부, 2009. # 성령의 능력으로 변화된 삶 성령학교와 내러티브 성경공부(공저). 서울 이레 서원, 2010. # 녹색의 눈으로 읽는 성서(공저). 기독교환경운동연대. 서울 대한기독교서회, 2002. # 마태복음 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 1. 서울 장로회신 학대학교 출판부, 2011. # 마태복음 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 1. 서울 장로회신 학대학교 출판부, 2011. # 요한계시록 인도자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 27. 서울 장로회 신학대학교 출판부, 2013. # 요한계시록 학습자용(공저). 장로회신학대학교 신약성경교재 27. 서울 장로회 신학대학교 출판부, 2013. # 이슬람교 바로알고 전도하기(공저). 서울 대한예수교장로회총회 세계선교부 이슬람교대책위원회, 2013; 2014 증보판. # 중국선교 100년과 김영훈(공저). 서울 도서출판치유시대, 2013. # 신학자와 떠나는 신약여행. 서울 생명나무, 2014. # 사도행전(공저). 구리 사단법인 한국기독교교육연구원, 2014. # “Jesus Understanding of Spirit," Korean Journal of Theology 2 (2000) 52-69. # “Jewish Influences on Gnosticism in the Apocalypse of Adam,” Korean Presbyterian Journal of Theology. 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