맛지마 니까야 (, M, MN) 또는 중부 (中部)는 팔리 경장() 5부 중 두번째 묶음으로, 중간 길이의 경을 모은 것이다. 팔리어 맛지마()는 중간이라는 뜻이다. 디가 니까야보다는 길이가 짧고, 앙굿따라 니까야보다는 길이가 긴 경이 대부분이지만, 일부는 길이가 매우 짧다. 모두 152경이며, 50경씩(마지팍 편은 52경) 3편(編, 또는 부(部)), 10경씩 15품(마지막에서 두번째 품은 12경)으로 분류되어 있다. 한역본은 동진 승가제바가 한역한 《중아함경(中阿含經)》(K.0648, T.0026)이다. 맛지마 니까야와는 구성과 각 경의 성립 시기에 차이가 있다. 이외에 《고승전》에는 담마난제가 중아함과 증일아함을 한역하였다는 기록이 있으나 실전되었다. 3편(3부) 15박가(, 品)으로 나뉘어 있는데, 의미에 따른 분류가 아닌 10단위의 기계적인 분류로 여겨진다. 각 품의 분류에 해당되는 10개의 경이 부족할 때는, 다른 경전에서 가져와서 수를 채운 것으로 보인다. # (根本五十編) ## (根本法門品) M1~M10, 10경 ## (師子吼品), M11~M20 ## (譬喩法品), M21~M30 ## (雙大品) M31~M40 ## (雙小品) M41~M50 # (中間五十編) ## (居士品) M51~M60 ## (比丘品) M61~M70 ## (普行者品) M71~M80 ## (王品) M81~M90 ## (婆羅門品) M91~M100 # (後半五十編) ## (天臂品) M101~M110 ## (不斷品) M111~M120 ## (空品), M121~M130 ## (分別品) M131~M142, 12경 ## (六處分別品) M143~M152, 10경 맛지마 니까야에는 서로 대비되는 이름을 가진 쌍()이 많은 것이 특징이다. # (M11)와 (M12) # (M12)와 (M13) # (M27)와 (M28) # (M29)와 (M30) # (M31)와 (M32) # (M33)와 (M34) # (M35)와 (M36) # (M37)와 (M38) # (M39)와 (M40) # (M43)와 (M44) # (M45)와 (M46) # (M62)와 (M147) # (M63)와 (M64) # (M77)와 (M79) # (M109)와 (M110) # (M121)와 (M122) # (M135)와 (M136) 한역(漢譯) 《중아함경(中阿含經)》(K.0648, T.0026)은 맛지마 니까야보다 70개가 더 많은 222개의 경으로 이루어져 있다. 이것은 중아함경이 맛지마 니까야 외에 다른 4부 니까야의 내용도 포함하고 있기 때문이다. 맛지마 니까야와 중아함경의 일치하는 경의 수는 98개 정도로 약 3분의 2 가량으로 여겨진다. 이러한 차이는 중아함경이 설일체유부의 산스크리트어본 맛지마 니까야를 참조하였기 때문으로 추청된다. 반면 팔리 삼장은 상좌부의 교리를 반영한다. 또 한역 과정에서 의미가 단순해진 부분도 있는 것이 특징이다. 맛지마 니까야 15품(品는 내용과 큰 관계가 없는 기계적인 10단위의 분류로 보여지는데, 중아함경의 내용에 따라 18품으로 분류하였다. 기호 이름 한역 이름 한국어판 이름 근본오십편(根本五十編)근본오십품(根本五十品) 근본 50경 모음(최봉수)오십 개의 근본법문(전재성)처음 50개 경들의 묶음(대림) 중간오십편(中間五十編)중분오십품(中分五十品) 가운데 50경 모음(최봉수)오십 개의 중간법문(전재성)중간 50개 경들의 묶음(대림) 후반오십편(後半五十編)상분오십품(上分五十品) 50경 이상 모음(최봉수)오십 개의 최종법문(전재성)마지막 50개 경들의 묶음(대림) (최봉수 맛지마 니까야(2002), 대림=맛지마 니까야(2012)) 기호 이름 한역 이름 한국어판 이름 근본법문품(根本法門品) 뿌리에 대한 법문 품(대림) 사자후품(師子吼品) 비유법품(譬喩法品) 쌍대품(雙大品) 큰 한 쌍(전재성)긴 쌍 품(대림) 쌍소품(雙小品) 작은 한 쌍(전재성)짧은 쌍 품(대림) 거사품(居士品) 장자(전재성) 비구품(比丘品) 수행승(전재성) 보행자품(普行者品) 유행자(전재성)유행승 품(대림) 왕품(王品) 바라문품(婆羅門品) 천비품(天臂品) 데바다하(전재성)데와다하 품(대림) 부단품(不斷品) 차례차례(전재성)차례대로 품(대림) 공품(空品) 분별품(分別品) 분석(전재성)분석품(대림) 육처분별품(六處分別品)육처품(六處品) 여섯 감역(전재성)여섯감각장소품(대림) (전재성 맛지마 니까야(2012)) 기호 이름 한역본 한국어판 제목 M1 《상경(想經)》(중아함 106)《낙상경(樂想經)》(K.0689, T.0056) 근본 법문 경(최봉수)근본법문의 경(전재성)뿌리에 대한 법문 경(대림) M2 《누진경(漏盡經)》(중아함 10)《일체유섭수인경(一切流攝守因經)》(K.0672, T.0031) 일체 역류함 경(최봉수)모든 번뇌의 경(전재성)모든 번뇌 경(대림) M3 《구법경(求法經)》(중아함 88) 법 상속 경(최봉수)가르침의 상속에 대한 경(전재성)법의 상속자 경(대림) M4 공포 경(최봉수)두려움과 공포에 대한 경(전재성)두려움과 공포 경(대림) M5 《예품경(穢品經)》(중아함 87)《구욕경(求欲經)》(K.0677, T.0049) 허물 없음 경(최봉수)더러움 없음의 경(전재성)흠 없음 경(대림) M6 《원경(願經)》(중아함 105) 소망 경(최봉수)바란다면의 경(전재성)원한다면 경(대림) M7 《수정범지경(水淨梵志經)》(중아함 93) 옷 경(최봉수)옷감에 대한 비유의 경(전재성)옷감의 비유 경(대림) M8 《주나문견경(周那問見經)》(중아함 91) 내핍 고행 경(최봉수)버리고 없애는 삶의 경(전재성)지워 없앰 경(대림) M9 《대구치라경(大拘緻羅經)》(중아함 29) 바른 견해 경(최봉수)올바른 견해의 경(전재성)바른 견해 경(대림) M10 《염처경(念處經)》(중아함98 ) 기억 확립 경(최봉수)새김의 토대에 대한 경(전재성)마음챙김의 확립 경(대림) M11 《사자후경(師子吼經)》(중아함 103) 작은 사자 울음 경(최봉수)사자후에 대한 작은 경(전재성)사자후의 짧은 경(대림) M12 《신모희수경(身毛喜豎經)》(K.1477, T.0757) 큰 사자 울음 경(최봉수)사자후에 대한 큰 경(전재성)사자후의 긴 경(대림) M13 《고음경(苦陰經)》上(중아함 99)《고음경(苦陰動)》(K.0692, T.0053) 큰 괴로움 근간 경(최봉수)괴로움의 다발에 대한 큰 경(전재성)괴로움의 무더기의 긴 경(대림) M14 《고음경(苦陰經)》下(중아함 100) 작은 괴로움 근간 경(최봉수)괴로움의 다발에 대한 작은 경(전재성)괴로움의 무더기의 짧은 경(대림) M15 《비구청경(比丘請經)》(중아함 89) 유추 경(최봉수)추론의 경(전재성)추론 경(대림) M16 《심예경(心穢經)》(중아함 206) 마음 황폐 경(최봉수)마음의 황무지에 대한 경(전재성)마음의 삭막함 경(대림) M17 《임경(林經)》(중아함 107~108) 밀림 경(최봉수)(대림)숲속의 경(전재성) M18 《밀환유경(蜜丸喩經)》(중아함 115) 꿀 덩어리 경(최봉수)(대림)꿀과자의 경(전재성) M19 《염경(念經)》(중아함 102) 두 종류 사색 경(최봉수)두 갈래 사유의 경(전재성)두 가지 사유 경(대림) M20 《증상심경(增上心經)》(중아함 101) 사색 위상 경(최봉수)사유중지의 경(전재성)사유를 가라앉힘 경(대림) M21 《모리파군나경(牟梨破群那經)》(중아함 193) 톱 비유 경(최봉수)톱에 대한 비유의 경(전재성)톱의 비유 경(대림) M22 《아리타경(阿梨吒經)》(중아함 200) 뱀 비유 경(최봉수)뱀에 대한 비유의 경(전재성)뱀의 비유 경(대림) M23 《의유경(蟻喩經)》(K.1451, T.0095) 개미탑 경(최봉수)개미언덕의 경(전재성)개미집 경(대림) M24 《칠거경(七車經)》(중아함 9) 차 인도 경(최봉수)파발수레의 경(전재성)역마차 교대 경(대림) M25 《엽사경(獵師經)》(중아함 178) 미끼 경(최봉수)(대림)미끼의 경(전재성) M26 《라마경(羅摩經)》(중아함 204) 파사라시 경(최봉수)고귀한 구함의 경(전재성)성스러운 구함 경(대림) M27 《상적유경(象跡喩經)》(중아함 146) 작은 코끼리 발 비유 경(최봉수)코끼리 자취에 비유한 작은 경(전재성)코끼리 발자국 비유의 짧은 경(대림) M28 《상적유경(象跡喩經)》(중아함 30) 큰 코끼리 발 비유 경(최봉수)코끼리 자취에 비유한 큰 경(전재성)코끼리 발자국 비유의 긴 경(대림) M29 큰 고갱이 비유 경(최봉수)나무심에 비유한 큰 경(전재성)심재 비유의 긴 경(대림) M30 작은 고갱이 비유 경(최봉수)나무심에 비유한 작은 경(전재성)심재 비유의 짧은 경(대림) M31 《우각사라림경(牛角裟羅林經)》下(중아함 185) 작은 고싱가 경(최봉수)고씽가 법문의 작은 경(전재성)고싱가살라 짧은 경(대림) M32 《우각사라림경(牛角裟羅林經)》上(중아함 184) 큰 고싱가 경(최봉수)고씽가 법문의 큰 경(전재성)고싱가살라 긴 경(대림) M33 《목우자경(牧牛者經)》(잡아함 1249) 큰 목동 경(최봉수)소치는 사람에 대한 큰 경(전재성)소치는 사람의 긴 경(대림) M34 《목우자경(牧牛者經)》(잡아함 1248) 작은 목동 경(최봉수)소치는 사람에 대한 작은 경(전재성)소치는 사람의 짧은 경(대림) M35 《살차경(薩遮經)》(잡아함 110) 작은 삿차카 경(최봉수)쌋짜까에 대한 작은 경(전재성)삿짜까 짧은 경(대림) M36 《신모희수경(身毛喜豎經)》(K.1477, T.0757) 큰 삿차카 경(최봉수)쌋짜까에 대한 큰 경(전재성)삿짜까 긴 경(대림) M37 《애진경(愛盡經)》(잡아함 505) 작은 갈애 소멸 경(최봉수)갈애의 부숨에 대한 작은 경(전재성)갈애멸진의 짧은 경(대림) M38 《다제경(荼帝經)》(중아함 201) 큰 갈애 소멸 경(최봉수)갈애의 부숨에 대한 큰 경(전재성)갈애멸진의 긴 경(대림) M39 《마읍경(馬邑經)》上(중아함 182) 큰 아싸푸라 경(최봉수)앗싸뿌라 설법의 큰 경(전재성)앗사뿌라 긴 경(대림) M40 《마읍경(馬邑經)》下(중아함 183) 작은 아싸푸라 경(최봉수)앗싸뿌라 설법의 작은 경(전재성)앗사뿌라 짧은 경(대림) M41 《비라경(鞞羅經)》(잡아함 1042~1043) 살레야카 경(최봉수)쌀라 마을 장자들에 대한 경(전재성)살라의 바라문들 경(대림) M42 《비라경(鞞羅經)》(잡아함 1042~1043) 베란자 경(최봉수)베란자의 장자들에 대한 경(전재성)웨란자의 바라문들 경(대림) M43 《대구치라경(大拘絺羅經)》(중아함 211) 큰 교리문답 경(최봉수)교리문답의 큰 경(전재성)교리문답의 긴 경(대림) M44 《법락비구니경(法樂比丘尼經)》(중아함 210) 작은 교리문답 경(최봉수)교리문답의 작은 경(전재성)교리문답의 짧은 경(대림) M45 《수법경(受法經)》上(중아함 174) 작은 법 받음 경(최봉수)삶의 수용에 대한 작은 경(전재성)법 실천의 짧은 경(대림) M46 《수법경(受法經)》下(중아함 175) 큰 법 받음 경(최봉수)삶의 수용에 대한 큰 경(전재성)법 실천의 긴 경(대림) M47 《구해경(求解經)》(중아함 186) 사량 경(최봉수)관찰자의 경(전재성)검증자 경(대림) M48 코삼비야 경(최봉수)꼬쌈비 설법의 경(전재성)꼬삼비 경(대림) M49 《범천청불경(梵天請佛經)》(중아함 78) 범신 초청 경(최봉수)하느님의 초대에 대한 경(전재성)범천의 초대 경(대림) M50 《항마경(降魔經)》(중아함 131)《마요란경(魔嬈亂經)》(K.0694, T.0066)《폐마시목련경(弊魔試目連經)》(K.0667, T.0067) 마신 퇴치 경(최봉수)악마에 대한 질책의 경(전재성)마라 견책 경(대림) (최봉수=《원시불교 원전의 이해》(불광출판부, 1993), 전재성 《맛지마 니가야》(초기불전연구원, 2012)) 기호 이름 한역본 한국어판 제목 M51 칸다라카 경(최봉수)깐다라까의 경(전재성)깐다라까 경(대림) M52 《팔성경(八城經)》(중아함 217) 앗타카나가라 경(최봉수)앗타까나가라의 경(전재성)앗타까나가라 경(대림) M53 배움 경(최봉수)학인의 경(전재성)유학 경(대림) M54 《포리다경(晡利多經)》(중아함 203) 포탈리야 경(최봉수)뽀딸리야의 경(전재성)뽀딸리야 경(대림) M55 생활 경(최봉수)지바까의 경(전재성)지와까 경(대림) M56 《우바리경(優婆離經)》(중아함 133) 우팔리 경(최봉수)우빨리의 경(전재성)우빨리 경(대림) M57 《아비달마집이문족론(阿毘達磨集異門足論)》(K.0946, T.1536) 개 행동 경(최봉수)개의 행실을 닦는 자에 대한 경(전재성)견서계경(犬誓戒經)(대림) M58 《십주비파사론(十住毗婆沙論)》(K.0584, T.1521)《대지도론(大智度論)》(K.0549, T.1509) 아바야 왕 동자 경(최봉수)아바야 왕자의 경(전재성)아바야왕자 경(대림) M59 《우다이경(優陀夷經)》(잡아함 485) 많은 느낌 경(최봉수)여러 가지 느낌에 대한 경(전재성)많은 느낌 경(대림) M60 절대 경(최봉수)논파할 수 없는 가르침에 대한 경(전재성)확실한 가르침 경(대림) M61 《나운경(羅云經)》(중아함 14) 암발랏티카라훌로바다 경(최봉수)암바랏티까에서 라훌라를 가르친 경(전재성)암발랏티까에서 라훌라를 교계한 경(대림) M62 마하라훌로바다 경(최봉수)라훌라를 가르친 큰 경(전재성)라훌라를 교계한 긴 경(대림) M63 《전유경(箭喩經)》(중아함 221) 작은 말루캬 경(최봉수)말룽끼야뿟따에 대한 작은 경(전재성)말룽꺄 짧은 경(대림) M64 《오하분결경(五下分結經)》(중아함 205) 큰 말루캬 경(최봉수)말룽끼야뿟따에 대한 큰 경(전재성)말룽꺄 긴 경(대림) M65 《발다화리경(跋陀和利經)》(중아함 194) 밧달리 경(최봉수)(전재성)(대림) M66 《염경(念經)》(중아함 102) 메추라기 비유 경(최봉수)(대림)메추라기에 대한 비유의 경(전재성) M67 《사리불마하목련유사구경(舍利弗摩訶目連遊四衢經)》(K.0751, T.0137) 넷 경(최봉수)짜뚜마에서 설한 경(전재성)짜뚜마 경(대림) M68 《사계제삼족성자경(娑雞帝三族姓子經)》(중아함 77) 날라카파나 경(최봉수)날라까빠나 법문의 경(전재성)날라까빠나 경(대림) M69 《구니사경(瞿尼師經)》(중아함 26) 골리야니 경(최봉수)굴릿싸니의 경(전재성)굴릿사니 경(대림) M70 《아습패경(阿濕貝經)》(중아함 195) 키타기리 경(최봉수)끼따기리 설법의 경(전재성)끼따기리 경(대림) M71 테빗자밧차 경(최봉수)세 가지 명지와 밧차곳따의 경(전재성)왓차곳따 삼명 경(대림) M72 《견경(見經)》(잡아함 962) 악기밧차곳타 경(최봉수)불의 비유와 밧차곳따의 경(전재성)왓차곳따 불 경(대림) M73 《출가경(出家經)》(잡아함 964) 마하밧차곳타 경(최봉수)밧차곳따의 큰 경(전재성)왓차곳따 긴 경(대림) M74 《대지도론(大智度論)》(K.0549, T.1509)《아비달마대비바사론(阿毘達磨大毘婆沙論)》(K.0952, T.1545) 긴 손톱 경(최봉수)디가나카의 경(전재성)디가나카 경(대림) M75 《수한제경(鬚閑提經)》(중아함 153) 마간디야 경(최봉수)(대림)마간디야의 경(전재성) M76 산다카 경(최봉수)싼다까의 경(전재성)산다까 경(대림) M77 《전모경(箭毛經)》上(중아함 207) 큰 사쿨루다이 경(최봉수)훌륭한 가문의 우다인에 대한 큰 경(전재성)사꿀루다이 긴 경(대림) M78 《오지물주경(五枝物主經)》(중아함 179) 까까머리 수행자 경(최봉수)수행자 만디까의 아들에 대한 경(전재성)사마나만디까 경(대림) M79 《전모경(箭毛經)》下(중아함 208) 작은 사쿨루다이 경(최봉수)훌륭한 가문의 우다인에 대한 작은 경(전재성)사꿀루다이 짧은 경(대림) M80 《비마나수경(鞞摩那修經)》(중아함 209)《비마숙경(鞞摩肅經)》(K., T.) 베카나사 경(최봉수)베카낫싸의 경(전재성)웨카낫사 경(대림) M81 《비바릉기경(鞞婆陵耆經)》(중아함 63) 병 제작자 경(최봉수)가띠가라의 경(전재성)가띠까라 경(대림) M82 《뇌타화라경(賴吒和羅經)》(중아함 132) 국왕 경(최봉수)랏타빨라의 경(전재성)랏타빨라 경(대림) M83 마카데바 경(최봉수)마카데바 왕의 경(전재성)마카데와 경(대림) M84 《마투라경(摩偷羅經)》(잡아함 548) 꿀 경(최봉수)마두라 설법의 경(전재성)마두라 경(대림) M85 보리 왕자 경(최봉수)왕자 보디의 경(전재성)보디 왕자 경(대림) M86 앙굴리마라 경(최봉수)앙굴리말라의 경(전재성)앙굴리말라 경(대림) M87 《애생경(愛生經)》(중아함 216) 기쁨 일어남 경(최봉수)사랑하는 사람들로부터 생겨난 것에 대한 경(전재성)애생경(愛生經)(대림) M88 《비하제경(鞞訶提經)》(중아함 214) 외투 경(최봉수)(대림)외투에 대한 경(전재성) M89 《법장엄경(法莊嚴經)》(중아함 213) 교법 사당 경(최봉수)진실에 대한 장엄의 경(전재성)법탑 경(대림) M90 《일체지경(一切智經)》(중아함 212) 칸나캇탈라 경(최봉수)깐나깟탈라의 경(전재성)깐나캇탈라 경(대림) M91 《범마경(梵摩經)》(중아함 161) 범신 수명 경(최봉수)브라흐마유의 경(전재성)브라흐마유 경(대림) M92 셀라 경(최봉수)(대림)쎌라의 경(전재성) M93 《아섭화경(阿攝和經)》(중아함 151) 앗살라야나 경(최봉수)(대림)아쌀라야나의 경(전재성) M94 고따무카 경(최봉수)(대림)고따무카의 경(전재성) M95 창키 경(최봉수)짱끼의 경(전재성)짱끼 경(대림) M96 《울수가라경(鬱瘦歌邏經)》(중아함 150) 에수카리 경(최봉수)에쑤까리의 경(전재성)에수까리 경(대림) M97 《범지타연경(梵志陀然經)》(중아함 27) 다난자니 경(최봉수)(대림)다난자니의 경(전재성) M98 바셋타 경(최봉수)바쎗타의 경(전재성)와셋타 경(대림) M99 《앵무경(鸚鵡經)》(중아함 152) 수바 경(최봉수)(대림)쑤바의 경(전재성) M100 상가라바 경(최봉수)쌍가라바의 경(전재성)상가라와 경(대림) (최봉수=《원시불교 원전의 이해》(불광출판부, 1993), 전재성 《맛지마 니가야》(초기불전연구원, 2012)) 기호 이름 한역본 한국어판 제목 M101 《니건경(尼乾經)》(중아함 19) 데다바하 경(최봉수)데바다하의 경(전재성)데와다하 경(대림) M102 다섯 경(최봉수)다섯과 셋의 경(전재성)다섯과 셋 경(대림) M103 킨티 경(최봉수)무엇의 경(전재성)어떻게 생각하는가 경(대림) M104 《주나경(周那經)》(중아함 196) 사마가마 경(최봉수)(대림)싸마가마 마을의 경(전재성) M105 수낙캇타 경(최봉수)쑤낙캇따의 경(전재성)수낙캇따 경(대림) M106 《정부동도경(淨不動道經)》(중아함 75) 부동 적절 경(최봉수)동요 없는 경지를 향한 길의 경(전재성)흔들림 없음에 적합한 길 경(대림) M107 《산수목건련경(算數目揵連經)》(중아함 144) 산수 목련 경(최봉수)가나까 목갈라나의 경(전재성)가나까목갈라나 경(대림) M108 《구묵목건련경(瞿黙目揵連經)》(중아함 145) 목동 목련 경(최봉수)고빠까 목갈라나의 경(전재성)고빠까목갈라나 경(대림) M109 《음근경(陰根經))》(잡아함 58) 큰 푼나마 경(최봉수)보름날 밤의 큰 경(전재성)보름밤의 긴 경(대림) M110 작은 푼나마 경(최봉수)보름날 밤의 작은 경(전재성)보름밤의 짧은 경(대림) M111 지속 경(최봉수)차례 차례의 경(전재성)차례대로 경(대림) M112 《설지경(設智經)》(중아함 187) 찹비소다나 경(최봉수)여섯 가지 청정의 경(전재성)여섯 가지 청정 경(대림) M113 《진인경(眞人經)》(중아함 85) 바른 사람 경(최봉수)(대림)참사람의 경(전재성) M114 《자관심경(自觀心經)》上(중아함 109) 실천 경(최봉수)계발해야 할 것과 계발하지 말아야 할 것의 경(전재성)행하고 행하지 말아야함 경(대림) M115 《다계경(多界經)》(중아함 181) 많은 계층 경(최봉수)다양한 종류의 세계의 경(전재성)여러종류의 요소 경(대림) M116 이시길리 경(최봉수)(대림)이씨길리의 경(전재성) M117 《성도경(聖道經)》(중아함 189) 큰 사십 경(최봉수)커다란 마흔의 경(전재성)위대한 마흔 가지 경(대림) M118 《포살경(布薩經)》(잡아함 815) 호흡 기억 경(최봉수)호흡새김의 경(전재성)들숨날숨에 대한 마음챙김 경(대림) M119 《염신경(念身經)》(중아함 81) 몸 기억 경(최봉수)몸에 대한 새김의 경(전재성)몸에 대한 마음챙김 경(대림) M120 《의행경(薏行經)》(중아함 168) 결합 발생 경(최봉수)형성의 생겨남에 대한 경(전재성)의도적 행위에 의한 태어남 경(대림) M121 《소공경(小空經)》(중아함 190) 작은 빈 것 경(최봉수)공(空)에 대한 작은 경(전재성)공(空)에 대한 짧은 경(대림) M122 《대공경(大空經)》(중아함 191) 큰 빈 것 경(최봉수)공(空)에 대한 큰 경(전재성)공(空)에 대한 긴 경(대림) M123 《미증유법경(未曾有法經)》(중아함32 ) 희유 경(최봉수)아주 놀랍고 예전에 없었던 것의 경(전재성)경이롭고 놀라운 일 경(대림) M124 《박구라경(薄拘羅經)》(중아함 34) 바쿨라 경(최봉수)박꿀라의 경(전재성)박꿀라 경(대림) M125 《조어지경(調御地經)》(중아함 198) 단타부미 경(최봉수)길들임의 단계에 대한 경(전재성)길들임의 단계 경(대림) M126 《부미경(浮彌經)》(중아함 173) 부미자 경(최봉수)(대림)부미자의 경(전재성) M127 《유승천경(有勝天經)》(중아함 79) 아누룻다 경(최봉수)(대림)아누룻다의 경(전재성) M128 《장수왕본기경(長壽王本起經)》(중아함 72) 때 경(최봉수)번뇌에 대한 경(전재성)오염원 경(대림) M129 《아이나경(阿夷那經)》(중아함 188) 우자·현자 경(최봉수)어리석은 자와 현명한 자의 경(전재성)어리석은 자와 현명한자 경(대림) M130 《천사경(天使經)》(중아함 64)《니리경(泥犁經)》(K.0712, T.0086)《철성니리경(鐵城泥犁經)》(K.0684, T.0042)《고래세시경(古來世時經)》(K.0670, T.0044) 천신 심부름 경(최봉수)천사의 경(전재성)저승사자 경(대림) M131 현성 일야 경①(최봉수)한 밤의 슬기로운 님의 경(전재성)지복한 하룻밤 경(대림) M132 《아난설경(阿難設經)》(중아함 167) 현성 일야 경②(최봉수)아난다와 한 밤의 슬기로운 님의 경(전재성)아난다 존자와 지복한 하룻밤 경(대림) M133 《온천림천경(溫泉林天經)》(중아함 165) 현성 일야 경③(최봉수)마하 깟짜나와 한 밤의 슬기로운 님의 경(전재성)마하깟짜나존자와 지복한 하룻밤 경(대림) M134 《석중선실존경(釋中禪室尊經)》(중아함 166) 현성 일야 경④(최봉수)로마싸깡기야와 한 밤의 슬기로운 님의 경(전재성)로마사깡기야존자와 지복한 하룻밤 경(대림) M135 《앵무경(鸚鵡經)》(중아함 170) 작은 업 분별 경(최봉수)업에 대한 작은 분석의 경(전재성)업분석의 짧은 경(대림) M136 《분별대업경(分別大業經)》(중아함 171) 큰 업 분별 경(최봉수)업에 대한 큰 분석의 경(전재성)업분석의 긴 경(대림) M137 《분별육처경(分別六處經)》(중아함 163) 여섯 포섭처 분별 경(최봉수)여섯 감역에 대한 분석의 경(전재성)여섯감각장소의 분석 경(대림) M138 《분별관법경(分別觀法經)》(중아함 164) 요약 분별 경(최봉수)대강에 대한 분석의 경(전재성)요약의 분석 경(대림) M139 《구루수무쟁경(拘樓瘦無諍經)》(중아함 169) 무해 분별 경(최봉수)평화에 대한 분석의 경(전재성)무쟁(無諍)의 분석 경(대림) M140 《분별육계경(分別六界經)》(중아함 162) 계층 분별 경(최봉수)세계에 대한 분석의 경(전재성)요소의 분석 경(대림) M141 《분별성제경(分別聖蹄經)》(중아함 31) 사실 분별 경(최봉수)진리에 대한 분석의 경(전재성)진리의 분석 경(대림) M142 《구담미경(瞿曇彌經)》(중아함 180) 보시 분별 경(최봉수)보시에 대한 분석의 경(전재성)보시의 분석 경(대림) M143 급고독장자 하교경(최봉수)아나타삔디까에 대한 가르침의 경(전재성)아나타삔디까를 교계한 경(대림) M144 《천타경(闡陀經)》(잡아함 1266) 찬나 하교 경(최봉수)찬나에 대한 가르침의 경(전재성)찬나를 교계한 경(대림) M145 《부루나경(富樓那經)》(잡아함 311) 푼나 하교 경(최봉수)뿐나에 대한 가르침의 경(전재성)뿐나를 교계한 경(대림) M146 《난타설법경(難陀說法經)》(잡아함 276) 난다카 하교 경(최봉수)난다까의 교화에 대한 경(전재성)난다까의 교계 경(대림) M147 《라후라경(羅睺羅經)》(잡아함 200) 작은 라훌라 하교 경(최봉수)라훌라에 대한 가르침의 작은 경(전재성)라훌라를 교계한 짧은 경(대림) M148 《육육경(六六經)》(잡아함 304) 여섯·여섯 경(최봉수)여섯의 여섯에 대한 경(전재성)여섯씩 여섯六六 경(대림) M149 《육입처경(六入處經)》(잡아함 305) 큰 여섯 포섭처 경(최봉수)커다란 여섯 감역에 대한 경(전재성)위대한 여섯감각장소 경(대림) M150 《빈두성경(頻頭城經)》(잡아함 280) 나가라빈데아 경(최봉수)나가라빈다의 장자들에 대한 경(전재성)나가라윈다의 장자들 경(대림) M151 《청정걸식주경(清淨乞食住經)》(잡아함 236) 걸식 청정 경(최봉수)탁발음식의 정화에 대한 경(전재성)탁발음식의 청정 경(대림) M152 《제근수경(諸根修經)》(잡아함 282) 감관 수행 경(최봉수)능력의 계발에 대한 경(전재성)감각기능을 닦음 경(대림) (최봉수 맛지마 니까야(2002), 대림=맛지마 니까야(2012)) 대림 옮김, 《(빠알리 경장)맛지마 니까야 중간 길이로 설하신 경》(울산 초기불전연구원), 제1권~제4권, 2012. 전재성 역주, 《(개정판 우리말 빠알리대장경)맛지마 니까야》(서울 한국빠알리성전협회연속 ), 2009. 백도수 역주, 《(불교수행에 대한 가르침)맛지마니까야(中部)》(팔리대장경 번역본 1, 서울 민속원), 제1권, 2002. — 제3품 제25경까지. 전재성 역주, 《(우리말 빠알리대장경)맛지마 니까야》(서울 한국빠알리성전협회), 제1권~제5권, 2002~2003. 전재성 역주, 《(맛지마니까야 앤솔로지)명상수행의 바다 부처님과 제자들의 原音대화》(서울 한국빠알리성전협회), 2003. — 명상 수행과 관련된 부분을 모아서 묶은 책. 돈연 옮김, 불전간행회 편, 《아함경 인생의 지침》(불교경전 13~14, 서울 민족사), 제1권~제2권, 1994. — 제목과 달리 5부를 기준으로 옮김. 최봉수 옮김, 《팔리경전이 들려주는 고타마 붓다》(원전의 세계 1, 서울 불광출판부), 1994. 최봉수 옮김, 《팔리경전이 들려주는 불교의 진리》(원전의 세계 2, 서울 불광출판부), 1994. 최봉수 지음, 〈중니카야—남방의 중아함〉, 《원시불교 원전의 이해》(불광불학총서 11, 서울 불광출판부), 1993, 6장, 253~338쪽. 增谷文雄 지음, 이원섭 옮김, 《阿含經이야기》(玄岩新書 43, 서울 현암사), 1977. — 제목과 달리 일본어역 남전대장경, 즉 5부를 바탕으로 씀. , 《》, 1896~1902. — 서구 언어 최초의 번역으로 알려져있음. , 《》(London The Pali Text Society), 1926~1927. 남전대장경 , 《》(London The Pali Text Society), 1954~1959. , 《》, 1961, 1989, 2003. Bhikkhu Ñāṇamoli, Bhikkhu Bodhi, 《》, 1995. 부다고사의 분류:불경