류 (柳, 劉) 또는 유 (兪, 庾)씨는 중국 및 한국의 성씨이다. 류(柳)씨는 본래 발음이 류 이지만, 두음법칙을 적용한 유 와 원음 류 를 혼용하고 있다. 유(劉)씨도 본래 발음이 류 이지만 대부분 두음법칙에 따라 유 로 표기하고 있다. 유(兪)씨와 유(庾)씨는 두음법칙과 상관 없이 본래 발음이 유 이다. 류(柳)씨는 공문서에서는 두음법칙에 따라 ‘유’로 표기해 왔으나, 2007년 8월 1일부터 ‘류’로도 쓸 수 있도록 허가하였다. 류(柳)씨는 한글 표기를 할 때 원음 류 와 두음법칙을 적용한 유 를 선택할 수 있다. 류(柳)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 642,693명(류 163,703명 / 유 478,990명)으로 조사되어, 대한민국 성씨 인구 순위 19위이다. 본관은 문화(文化), 전주(全州), 진주(晉州), 고흥(高興), 서산(瑞山), 풍산(豊山), 선산(善山), 영광(靈光), 정주(貞州) 등 55본이 있다. 문화 류씨 측에 의하면, 한국의 류(柳)씨는 고려 태조 왕건의 경우와 같이 신라말 고려초에 성씨를 창성한 것이라고 한다. 황해도 토착인 "차달"이 본래 성씨가 없다가 신라-고려 전환기에 류(柳)씨로 창성하였다고 한다. 한편 조선 초기 기록인 편에는 류(柳)씨는 내성(來姓)이라고 되어 있어, 문화 류씨가 토성이 아닌 다른 지역에서 왔을 가능성도 배제할 수는 없다. 문화 류씨가 문화를 본관(本貫)으로 삼게 된 것은 류차달의 8대손이며 고려 고종 최씨무인정권기(崔氏武人政權期) 때 류경(柳璥)이 위사공신(衛社功臣) 1등이 되고 그 공으로 유주(儒州)를 문화현(縣)으로 승격시킴으로써 비롯된다. 그러나 대부분의 견해로는 이미 이들을 고려 초부터 문화 지역의 토착 세력으로 본다. 문화 류씨 측에서는 고흥(高興), 본진주(本晉州), 영광 류씨를 제외하고는 모두 류차달의 9세손으로부터 분관(分貫)된 것으로 여기고 있다. 문화 류씨의 7세손이었던 류공권의 큰 아들 류언침(柳彦沈)의 후손들을 갑파(甲派), 둘째 아들 류택(柳澤)의 후손들을 을파(乙派)라고 하여, 이 갑파와 을파로부터 15개파가 분파(分派)됨과 동시에 갑파로부터 몇 개의 분파가 이관(移貫)되었다고 한다. 10세인 류자성(柳資成)의 후손 중 14세 류절(柳節)의 후손이 풍산 류씨, 10세인 류성간(柳成澗)의 후손이 서산 류씨, 10세인 류원비(柳元庇)의 후손 중 13세 류해(柳邂)의 후손이 선산 류씨, 10세인 류양재(柳良梓)의 후손이 전주 류씨, 10세인 류인비(柳仁庇)의 후손이 진주 류씨로 분관되었다고 한다. 하지만 다른 문중에서는 후대에 서로 다른 본관의 계대를 짜맞춘 위보라 하여 이러한 주장을 부정한다. 전주 류씨 (全州 柳氏)에 관한 기록으로 578년(백제 위덕왕 34) 일본(日本) 성덕태자(聖德太子)의 요청으로 사천왕사(四天王寺)를 건축(建築)하러 백제에서 일본으로 건너간 류중광(柳重光)은 본관이 전주(全州)이며, 그 후손은 지금도 사천왕사를 보수(補修)해오면서 사천왕사 인근(隣近)에 살고 있다. 고려 때 평장사(平章事)를 한 전주인(全州人) 류방헌(柳邦憲) 묘지명(墓誌銘)에는 증조부가 신라 때 각간(角干) 벼슬을 한 류기휴(柳基休)이고, 할아버지 류법반(柳法攀)이 후백제의 우좌군(右將軍)을 역임하였으며, 그 계대가 고려말 류능(柳能)의 가문(家門)까지 이어지고 있다. 따라서 전주류씨는 고려 왕건(王建) 때 창성(創姓)된 문화류씨(文化柳氏)보다 훨씬 앞서 백제 때 창성(創姓)된 성씨(姓氏)인 것이다. 각 계파는 류혼 (柳渾), 류습 (柳濕), 류지 (柳池)를 각각 시조로 한다. 2000년 인구는 61,650명이다. 문화 류씨 (文化 柳氏)의 시조 류차달 (柳車達)은 고려 개국공신으로 후삼국 통일 당시 유주(儒州 황해도 신천군 일대)의 호족이었다. 6세손 류공권(柳公權)이 1195년 동지추밀사(同知樞密事)에 올랐다. 2000년 인구는 284,083명이다. 정주 류씨 (貞州 柳氏) 시조 류천궁(柳天弓)은 정주의 호족으로 고려 초기 삼중대광(三重大匡)을 지냈다. 그의 딸은 고려 태조의 제1왕후 신혜왕후이다. 중시조 류소(柳韶)는 1011년(현종 2) 전중시어사(殿中侍御史), 1016년에 어사잡단(御史雜端), 1019년 사헌중승(司憲中丞), 1022년 간의대부(諫議大夫)가 되고, 이어 태자빈객(太子賓客)이 되었다. 1031년 이부상서 참지정사(吏部尙書參知政事)가 되었고, 덕종이 즉위하자 문하시랑 동내사문하평장사(門下侍郎同內史門下平章事)가 되었다. 1033년(덕종 2) 왕명으로 북경관성(北境關城) 축조의 공으로 1034년 추충척경공신(推忠拓境功臣)에 봉해졌으며, 은청광록대부 상주국 대위 문하시랑평장사(銀靑光祿大夫上柱國大尉門下侍郎平章事)가 되었다. 시호는 양의(襄懿)이다. 2000년 인구는 679명이다. 고흥 류씨 (高興 柳氏) 시조 류영 (柳英)은 고려 문종 때 호장(戶長)을 지냈다고 추정될 뿐 상계는 전하는 문헌이 없어 알 수 없다. 류영의 7세손 유청신(柳淸臣)이 고려 충선왕 때 도첨의정승(都僉議政丞)에 오른 후 고흥부원군(高興府院君)에 봉해졌다. 2000년 인구는 53,981명이다. 진주 류씨 (晉州 柳氏)는 류정 (柳挺)을 시조로 하는 토류계(土柳系)와 류차달(柳車達)의 9대손 류인비 (柳仁庇)를 시조로 하는 이류계(移柳系)의 서로 다른 두 계통이 있다. 2000년 인구는 60,104명이다. 서산 류씨 (瑞山 柳氏) 시조 류공기 (柳公器)는 고려조에 관직이 합문지후(閤門祗候)에 이르렀으며, 사후에 증손 류숙(柳淑)이 귀해지자 도첨의찬성사(都僉議贊成事)·수문전대학사(修文殿大學士)·감수국사(監修國士)·판전리사사(判典理司事)에 추증되었다. 서녕 유씨는 조선시대 문과 급제자 9명을 배출하였다. 2000년 인구는 14,827명이다. 풍산 류씨 (豊山 柳氏) 시조 류절 (柳節)은 고려 초에 호장(戶長)을 지낸 인물이다. 풍산류씨세보(豊山柳氏世譜)에 따르면 류절의 증손 류백(柳伯)이 고려 충렬왕 때 은사(恩賜)로 급제하여 가문의 기틀을 세웠고, 7세 류종혜(柳從惠)가 공조전서(工曹典書)를 역임하고 낙향해 하회동(河回洞)에 정착하였다고 한다. 풍산 류씨는 조선시대 문과 급제자 22명을 배출하였다. 13세조 류성룡이 영의정에 오르고 풍원부원군(豊原府院君)에 봉해졌다. 2000년 인구는 13,341명이다. 영광 류씨 (靈光 柳氏) 시조 류언 (柳漹)의 손자 류규(柳規)가 1426년(세종 8) 무과에 급제하여 예종 때 행첨지중추부사(行僉知中樞府事)를 지냈으며, 그의 아들 류자환(柳子煥)은 계유정난(癸酉靖難) 때 정난공신 3등에 오르고 도승지·대사헌·전라도관찰사를 지냈다. 류규의 서자인 류자광은 연산군 때 무오사화를 주도하며 공신의 지위에 올랐다. 2000년 인구는 1,475명이다. 중국의 류(柳, Liu)씨는 크게 4가지 부류가 있다. 주(周)나라 제후국이자 주나라 왕족이 세운 노(魯)나라 계열과 초한쟁패기의 서초(西楚) 계열의 류(柳)씨, 중국 후한시기 고대 운남 애뢰국(哀牢國)의 류(柳)씨들, 그리고 중국 춘추전국시대 진(陳)나라 군주 중 한명인 회공(懷公) 류(柳)의 자손들 등이다. 그 중 주요 원류 두가지를 먼저 설명하자면, 첫 번째는 노나라 공족(公族)인 류하혜(柳下惠)가 유하에 살면서 후손들이 류(柳)씨로 창성하였고, 두 번째는 서초 황제 의제(義帝)가 류(柳; 현재의 후난 성 창더) 땅에 거주하여 후손들이 류(柳)씨로 창성하였다. 이 중 두 번째인 의제 계열 류(柳)씨에 대해 설명하자면, 사마천의 에 의하면 본래 의제(義帝)는 살아생전 우이(盱台), 팽성(彭城)에 도읍하였고, 그리고 마지막으로 항우에 의해 침(郴 현재 후난 친저우)으로 쫓겨가는 중에 항우의 명을 받은 영포의 장수 등에 의해 시해되었다고 알려져 있다. 류(柳:현재 후난 창더)에 거주하였다는 기록은 잘 알려져 있지 않다. 그러나 당나라의 유명한 시인 류우석(劉禹錫)이 인용한 에 의하면 류(柳)땅 사람들이 의제가 침현에 이르러 시해되자, 류(柳)땅 사람들이 어찌 우리 왕(吾王) 을 죽였는가 하며 울었다고 기록되어 있다. 그러므로 한고조 류방이 이를 듣고 옳게 여겨 류(柳)땅을 의릉현(義陵縣)으로 하였고 훗날 서한(西漢) 초에 다시 무릉현(武陵縣)으로 고쳐진다고 하였다.(劉禹錫《武陵書懷五十韻》序稱：“常林《義陵記》雲：初，項籍殺義帝于郴，武陵人曰：‘天下憐楚而興，今吾王何罪乃見殺？’郡民缟素哭于招屈亭。高祖聞而義之，故亦曰義陵。”) 이런 측면에서 봤을때, 류성(柳城) 곧, 의릉, 무릉은 의제와 직, 간접적으로 깊은 관련이 있음이 확실하고 의제가 최소한 침현으로 가기 위해 이 류(柳)땅에 꽤 거주한 것으로 보인다. 그러므로 당시는 선조의 거주지나 선조와 관련이 있는 지명을 씨(氏)로 하는 것이 자명한 바, 항우에게 죽임을 당한 의제의 후손들이 류(柳)씨로 칭했다는 것은 상당히 근거가 있는 주장이다. 그러므로 오대에서 송대에 걸쳐 만들어진 에 현재 원류를 밝혀 나오는 거의 모든 중국 서적에서 이 의제 계열 류(柳)씨도 주요 류씨 근원으로 상세히 설명하고 있는 것이다. 실제로 송대(宋代) 장정(章定)이 편찬한 《名賢氏族言行類稿》에도 이 의제 계열 류(柳)씨에 대한 설명이 기술되어 있다. 참고로 서초(西楚)는 춘추전국시대 초나라와는 다르게 오, 월이 기반을 두었던 저장성에서 기원하였다. 그리고 세 번째, 류(柳)씨는 이 두 부류 이외에 소수민족의 성씨로도 존재한다. 곧, 중국 후한(後漢)시기, 운남성에 위치한 애뢰국(哀牢國) 말기의 황제들인 류승(柳承), 류모(柳貌) 부자는 모두 류(柳)씨였다. 네 번째는 이라는 책에 보면 춘추전국시대 진(陳)나라 군주인 회공(懷公) 류(柳)의 자손들이 선조의 이름을 성으로 삼아 이어졌다고도 되어 있다. 일본에서 유(柳 야나기やなぎ)는 유서 깊은 성씨 중 하나로 그 기원이 깊다. 곧, 본래 일본은 천황이 황족을 신하로 봉하면서 주는 성이 미나모토(源) 라는 성인데(곧, 신적강하), 그러므로 어떤 천황 계통인지에 따라 많은 미나모토 씨가 있다. 그 중 가장 번성한 것이 56대 천황인 세이와(淸和) 천황의 자손인 세이와미나모토 씨(淸和源氏)이다. 이 세이와미나모토 씨가 미나모토 씨 중 가장 번성하였다(참고로 가마쿠라 막부를 세운 미나모토노 요리토모도 이 세이와미나모토 씨의 자손이다.). 세이와미나모토 씨 중에서도 야나기(やなぎ) 씨와 연관이 있는 것은 미나모토 미쓰스에(源滿季) 계열이다. 곧, 60대 다이고(醍醐) 천황의 증손인 미나모토 무네키미(源致公)가 56대 세이와 천황의 후손인 미나모토 미쓰스에(源滿季)의 양자가 되면서 그 계통이 이어지는데, 이 세이와미나모토 씨 중 미쓰스에 계열이 야나기 씨와 연관이 있다. 곧, 미나모토 무네키미(源致公)의 8세손인 小椋景遠에서 계통이 다시 나뉘는데, 小椋景遠의 4째 아들인 宗實의 가문이 야나기(柳) 씨를 칭하였다. 이밖에 메이지 유신 이후 일본 제국 해군의 근간을 만든 사쓰마 번의 시마즈(島津) 가문의 후손 중에도 야나기(柳) 씨가 있다. 곧, 사쓰마 2대 다이묘인 시마즈 미쓰히사(島津光久)의 아들인 시마즈 히사후사(島津久房)의 차남 이하가 모두 야나기(柳) 씨를 칭하였다. 참고로 일본에서 야나기(柳) 가 들어가는 다이묘 성씨나 귀족 성씨 중에는 다음이 있었다. 야나기사와(柳澤) 가문 야나기사와 가문은 일본 56대 천황인 세이와 천황의 후손인 세이와미나모토(清和源氏) 씨 중 카와치겐씨(河内源氏) 계(系)의 일문인 카이겐씨(甲斐源氏)의 자손이다. 현재 일본에서 柳 자 들어가는 씨족 중 야나기와라(柳原)와 함께 가장 명문이다. 야나기와라 가 주로 오래된 역사를 가진 전통 있는 명예상의 명가라면 야나기사와 는 에도 막부때 유력 후다이 다이묘를 배출한 실세적 명가이다. 참고로 훗날 야나기사와 가문은 일본 악기 제조사인 야나기사와나 일본의 제일생명보험의 창업과 깊은 연관이 있기도 하다. * 야마토 고리야마 번(大化郡山藩) - 야나기사와 요시야스(吉保)의 장남인 요시사토가 고후 번에서 야마토 쿠리야마 번의 15만석 후다이 다이묘가 되면서, 폐번치현까지 야마토 쿠리야마 번은 야나기사와 가문이 영유하였다. 메이지 유신 후 마지막 다이묘가 일본 제국 백작에 봉해진다. * 구로카와 번(黑川藩) - 야마토 쿠리야마 번의 지번으로 야나기사와 요시야스의 4남인 야나기사와 쓰네타카가 세운 번이다. 폐번치현 후 마지막 다이묘가 일본 제국 자작에 봉해진다. * 미쓰카이치 번(三日市藩) - 야마토 쿠리야마 번의 지번으로 야나기사와 요시야쓰의 5남인 야나기사와 도키치카가 세운 번이다. 폐번치현 후 마지막 다이묘가 일본 제국 자작에 봉해진다. 히토쓰야나기(一柳) 가문 히토쓰야나기 가문은 일본 7대 천황인 고레이 천황의 자손인 오치씨(越智氏)의 후손인 코우노씨(河野氏)의 자손이라고 하나, 일본 실질적 첫번째 천황이 15대 천황인 오진 천황이므로 신빙성이 있는지는 의문이다. 그밖에 히토쓰야나기 씨는 일본 59대 천황인 우다천황의 후손인 우다겐씨(宇多源氏）의 지류인 사사키씨(佐々木氏) 후손도 있고, 나카토미 가마타리(中臣鎌足)의 후손인 후지와라(藤原) 씨 후손도 있다. * 사이조 번(西条藩) - 히토쓰야나기 나오모리 장남이 봉해진 번이지만, 나오모리 손자대에 가이에키 당했다. * 오노 번(小野藩) - 히토쓰야나기 나오모리 차남이 봉해진 번으로 폐번치현까지 히토쓰야나기 가문이 영유하였다. 폐번치현 후 마지막 다이묘가 일본 제국 자작에 봉해진다. * 고마쓰 번(小松藩) - 히토쓰야나기 나오모리 삼남이 봉해진 번으로 폐번치현까지 히토쓰야나기 가문이 영유하였다. 폐번치현 후 마지막 다이묘가 일본 제국 자작에 봉해진다. 야규(柳生) 가문 야규 가문은 일본서기에 등장하는 신화적인 인물인 노미노스쿠네(野見宿禰)의 자손인 하지씨(土師氏)의 후손 씨족 중 하나인 스가와라씨(菅原氏)의 후손이라고 하였다. * 야규 번(柳生藩) - 1만석의 작은 번이었지만 후다이 다이묘 중 하나로 야규 가문이 폐번치현까지 영유하였다. 쇼군 도쿠가와 이에미쓰를 보좌한 2대 다이묘인 야규 미쓰요시(柳生三厳 야규 쥬베이柳生十兵衛 라고도 한다.)가 유명하다. 폐번치현 후 마지막 다이묘가 일본 제국 자작에 봉해진다. 야나기와라(柳原) 가문 :본래 일본 고대의 명족인 후지와라 씨의 자손으로 히노(日野)가의 자손으로 일본 가마쿠라 막부 때까지 번성한 일본에서 오래된 귀족 가문이다. 그러나 그 후로는 가세가 다소 약해져 에도시대에는 200석의 석고를 받았다. 메이지 유신 후 가문 당주가 일본 제국 백작에 봉해진다. 야나가와(柳川) 가문 :쓰시마 도주 가문인 소(宗) 가문의 가신 가문 중 하나이다. 중요한 인물로 야나가와 잇켓 사건으로 유명한 야나가와 시게오키(柳川調興)가 있었다. 유(劉)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 302,511명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 30위이다. 본관은 강릉, 거창, 배천, 충주 등 18본이 있다. 충주 유씨 (忠州劉氏) 시조 유긍달 (劉兢達)은 통일신라 말기 충주 지방의 호족이다. 그의 딸은 고려 태조의 셋째 부인인 신명순성왕태후(神明順成王太后)이다. 유긍달은 태사내사령(太師內史令)에 증직(贈職)되었다. 2015년 인구는 2,544명이다. 거창 유씨 (居昌劉氏) 시조 유전 (劉荃)은 송나라에서 한림학사(翰林學士)와 병부상서(兵部尙書)를 지냈다고 한다. 『을묘보(乙卯譜)』 서문에는 유전이 한태조(漢太祖) 고황제(高皇帝)의 40세손으로 왕안석(王安石)에게 간언하다가 고려 문종 때에 고려로 들어와 영일군(迎日郡)에 터를 잡은 후로 경상도에서 세거하였다고 한다. 유전(劉筌)의 첫째 아들 유견규 (劉堅規)가 거창군(居昌君)에 봉해져서 본관을 거창으로 했다. 2015년 인구는 27,756명이다. 배천 유씨 (白川劉氏) 중시조 유국추 (劉國樞)는 유전(劉筌)의 8세손으로 고려에서 도첨의평리(都僉議評理)를 지냈다고 하며, 문하시중(門下侍中)에 추증되어 배천군(白川君)에 추봉되었다고 한다. 2015년 인구는 8,773명이다. 강릉 유씨 (江陵劉氏) 중시조 유창 (劉敞)은 유전의 12세손이다. 유창은 1371년(공민왕 20) 신해 문과에 급제하고, 조선의 개국공신으로 옥성부원군(玉城府院君)에 봉해졌다. 옥성은 강원도 옥계면 일대 옛 이름이므로 후손들이 그를 중시조로 삼아 강릉을 본관으로 하고 있음이 『거창구보(居昌舊譜)』 서문에 실려 있다. 『씨족원류(氏族源流)』에 의하면 유창(劉敞)은 초명이 유경(劉敬)이며, 시호는 문희(文僖)이다. 강릉 유씨는 조선시대 문과 급제자 8명을 배출하였다. 2015년 인구는 236,871명이다. 연안 유씨 (延安劉氏) 시조 유극량 (劉克良)은 과거에 응시할 수 없는 노비 출신이었으나, 홍섬의 배려로 노비 신분을 면제받고, 무과에 급제하였다. 1591년(선조 24) 전라좌수사가 되었고, 곧 조방장(助防將)으로 전임되었으며, 임진왜란 때 활약하였다. 중국의 류 (劉, 刘 Liu, Lau, Lao)씨는 6~7가지 계통이 있다. 주나라 이후 정(鄭)나라에서 류(劉)씨가 파생되었다. 한고조 유방과 어머니 류오(劉媼)도 류씨로, 남부 초나라 영토였던 저장성 출신이다. 그리고 요족들이 Liu, Lao 라는 성을 쓰고 있다. 또한 강소성 호족 항전이 유방에게 투항하고 류(劉)씨로 개칭하였다. 삼국시대 유봉은 본래 구(寇)씨였다. 흉노 어부라의 자손이 류(劉)씨로 변경하였다. 북위 선비족 출신의 독고(獨孤)씨가 류씨로 변경하였다. 몽골족들도 비교적 간단한 성씨인 류(Liu, Yu)씨를 성으로 많이 사용한다. 현재 중국에서 네 번째로 인구가 많은 성씨이다. 서기 120년경 류헌(劉憲)은 낙랑태수였는데 왕조에게 피살된 기록이 전한다. 류인원(劉仁願)와 류인궤(劉仁軌)는 당나라 나당연합군의 무장으로 참가했다. 유 (兪)씨는 2015년 대한민국 통계청 조사에서 167,927명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 47위이다. 『증보문헌비고(增補文獻備考)』에 의하면 본관은 기계(杞溪)·강진(康津)·고령(高靈)·무안(務安)·인동(仁同)·창원(昌原)·천녕(川寧)·탐진(耽津) 등 98본으로 전한다. 기계 유씨 (杞溪 兪氏)의 시조는 신라 6등급 아찬을 지낸 유삼재 (兪三宰)이다. 후손 유의신(兪義臣)이 신라 멸망 후 고려 왕조에 불복하자, 고려 태조 왕건이 그를 기계현(杞溪縣) 호장(戶長)으로 강등시킨 이후로 후손들이 기계를 본관으로 정하였다. 기계 유씨는 고려시대에는 관직에 오르지 못했으나, 조선시대에는 문과 급제자 90명을 배출하였다. 2015년 인구는 139,073명이다. 무안 유씨 (務安 兪氏) 시조 유순직 (兪舜稷)은 고려 때 삼중대광(三重大匡)으로 검교소부소감(檢校小府少監)을 역임하였다. 그의 증손 유천우(兪千遇)가 고려 고종 때 문과(文科)에 급제하고, 원종 때 지어사대사(知御史臺事)를 지낼 때 김인준(金仁俊) 등과 함께 무신정권의 최의(崔誼)를 주살(誅殺)하는 데 공을 세워 정당문학(政堂文學)을 지내고 중서시랑평장사(中書侍郞平章事)에 올랐다. 충렬왕 때는 찬성사(贊成事)를 역임했다. 그가 죽은 후에 무안부원군(務安府院君)에 추봉되었다. 2015년 인구는 5,896명이다. 강진 유씨 (康津 兪氏)의 시조 유적 (兪迪)은 강진(현 전라남도 강진군)에 살아온 사족(士族)의 후예로서 고려 말에 감문위(監門衛)로 도성 문을 경비하는 역할을 했다. 조선시대 문과 급제자 2명을 배출하였다. 2000년 인구는 1,589명이다. 인동 유씨(仁同 兪氏) 시조 유승단(兪升旦, 1168년 ~ 1232년)이 1190년(고려 명종(明宗) 20년) 문과에 급제하고 고종조에 참지정사(參知政事)에 이르렀으며, 인동백(仁同伯)에 봉해졌다. 2015년 인구는 1,448명이다. 중국에는 유 (兪, Yu, Liu, Shu)씨가 10가지 정도 계통이 있다. 베이징 방언은 Yu 이나, Liu 로 표기하기도 한다. 고대에 유(兪)족이라는 소수민족이 주나라 중엽에 유씨로 창성하였다. 정나라, 위나라, 초나라, 공족이 유(兪)씨로 창성하였고, 그 외 금이, 회, 만족, 토가족, 지금은 사라진 유족이 사용한 성씨다. 유 (庾)씨는 2000년 대한민국 통계청 인구조사에서 16,802명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 순위 103위이다. 본관은 평산, 무송 2본이다. 평산 유씨 (平山 庾氏)의 시조 유금필 (庾黔弼)은 평주(지금의 황해북도 평산군) 출신으로 고려 태조 왕건을 도와 삼한통일에 공을 세워 삼중대광통합삼한익찬공신(三重大匡統合三韓翊贊公臣)에 봉해졌다. 유금필의 5세손 유록숭(庾祿崇)이 추밀원사(樞密院使) 겸 태자빈객(太子賓客), 상서좌복야(尙書左僕射)를 역임하고, 무송부원군(茂松府院君)에 봉해지자 무송 유씨로 분적하였다. 조선시대 문과 급제자 3명을 배출하였다. 중국의 유 (庾, Yu)씨는 초나라 관직에서 나온 성씨라고 전한다. 관직에서 나온 성이므로 호족 성씨이며, 저장 성과 장쑤 성 사람들이 사용하는 성씨이다. 몽골족에도 류, 유(兪), 유(庾)씨가 있고, 류, 유로 발음되는 留, 유로 발음되는 由, 余, 餘, 尉, 娛, 娱 등 20여개의 성씨 가운데도 몽골족이 있다. 余, 餘는 한국에서는 여지만, 중국에서는 유, 유어다. 기원전 2500년전 몽골족의 조상 가운데 하나였던 서융족이 중국에 남하하여 유씨가 되었고, 진나라 때 서융족 유여(由余, 여여)가 귀화했다가 다른 유(여)씨로 바꾸었다. 고대 한반도 북방에는 동호라는 민족이 있었는데, 그들이 후에 중앙아시아로 이주했다. 중국에는 유로 발음되는 성씨가 20여개 넘는다. 그 가운데 정확하게 Liu로 발음되는 성씨는 3~4가지, 20여 계통이 있는데 일부는 계통이 중복된다. 모두 합하면 주나라, 초나라, 요족 계통이 가장 많다. 유씨와 여씨는 같지는 않지만, 여는 중국에서 "유어"로 발음하기 때문에 영문으로 Yu로 표기한다. 중국, 몽골에서 유, 여는 흔한 성으로 동아시아 여러 민족, 국가에서 쉽게 발견된다. 려(呂, 余, 餘)의 광둥어는 류, 루이, 이다. 광둥어가 고대 중국의 발음 체계에 가깝다. 한국은 고려 이전 까지도 성이 없던 사람이 많았으며, 고려 초기 왕건 휘하의 장수 가운데 성을 바꾼 경우가 있다. 유는 비교적 간단한 성으로 문화 류씨을 비롯하여 한국 토착인이 존재한다. 조선씨족통보에는 선조을 모르는 경우 중국 인명 출자를 검증없이 인용하였는데, 그 내용이 오류라는 점이 몇몇 성본에서 나타났다. 유(柳, 兪, 庾)는 동아시아 모든 국가에서 한족을 비롯한 소수민족, 개별 토착인들이 흔히 사용되는 성이다. 柳姓 劉姓 俞姓 庾姓 游姓 분류:한국의 성씨 분류:중국의 성씨