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《 산의 나라, 강의 나라 》(山의 나라, 江의 나라 또는 《 산의 국가, 강의 국가 》(山의 國家, 江의 國家)는 오스트리아의 국가이다. 1946년 10월 22일에 오스트리아의 국가로 공식 제정되었다. 볼프강 아마데우스 모차르트(Wolfgang Amadeus Mozart, 1756-1791)가 작곡하였으며 크로아티아 태생 오스트리아 시인 파울라 폰 프레라도비치(Paula von Preradović, 1887-1951)가 작사하였다. 오스트리아는 1797년부터 1918년까지 요제프 하이든이 작곡한 《황제 찬가》(Gott erhalte franz den kaiser)를 국가로 사용했으며 이후 《독일 - 오스트리아, 아름다운 나라여!》를 국가로 사용하다가 1929년에 황제 찬가의 선율을 가사만 바꾸고 다시 채택해 1938년 나치 독일에 병합될 때까지 사용했다. 2012년 1월 1일에 가사의 일부가 성 중립적인 내용으로 수정되었다. 1절 :Land der Berge, Land am Strome, :란트 데어 베르게, 란트 암 슈트로메, :Land der Äcker, Land der Dome, :란트 데어 에커, 란트 데어 도메, :Land der Hämmer zukunftsreich! :란트 데어 헤머 추쿤프츠라이히! :Heimat großer Töchter und Söhne, :하이마트 그로서 퇴히터 운트 죄네, :Volk begnadet für das Schöne, :폴크 베그나데트 퓌어 다스 쇠네, :Vielgerühmtes Österreich, :필게륌테스 외스터라이히, :Vielgerühmtes Österreich! :필게륌테스 외스터라이히! 2절 :Heiß umfehdet, wild umstritten, :하이스 움페데트, 빌트 움슈트리텐, :Liegst dem Erdteil du inmitten :리크스트 뎀 에르트타일 두 인미텐 :Einem starken Herzen gleich. :아이넴 슈타르켄 헤르첸 글라이히. :Hast seit frühen Ahnentagen :하스트 자이트 프뤼엔 안넨타겐 :Hoher Sendung Last getragen, :호어 젠둥 라스트 게트라겐, :Vielgeprüftes Österreich, :필게프뤼프테스 외스터라이히, :Vielgeprüftes Österreich. :필게프뤼프테스 외스터라이히. 3절 :Mutig in die neuen Zeiten, :무티히 인 디 노이엔 차이텐, :Frei und gläubig sieh uns schreiten, :프라이 운트 글로이비히 지 운스 슈라이텐, :Arbeitsfroh und hoffnungsreich. :아르바이츠프로 운트 호프눙스라이히. :Einig laß in Jubelchören, :아이니히 라스 인 유벨회렌, :Vaterland, dir Treue schwören. :파터란트, 디어 트로이에 슈뵈렌. :Vielgeliebtes Österreich, :필게리프테스 외스터라이히 :Vielgeliebtes Österreich. :필게리프테스 외스터라이히. ※ 본 발음은 국립국어원 외래어 표기법을 기준으로 작성되었음. 2012년 1월 1일에 가사의 일부가 성 중립적인 내용으로 수정되었다. 앞에 있는 가사는 수정되기 이전의 가사, 뒤에 있는 가사는 수정된 이후의 가사이다. 1절 Heimat bist du großer Söhne (하이마트 비스트 두 그로서 죄네, 위대한 아들들의 고향) → Heimat großer Töchter und Söhne (하이마트 그로서 퇴히터 운트 죄네, 위대한 딸들과 아들들의 고향) 3절 Einig laß in Bruderchören (아이니히 라스 인 브루더쾨렌, 통일된 형제애의 합창은) → Einig laß in Jubelchören (아이니히 라스 인 유벨회렌, 통일된 환희의 합창은) 1절 :산의 나라, 강가의 나라, :들판의 나라, 성당의 나라, :찬란한 미래를 가진 망치의 나라! :위대한 딸들과 아들들의 고향! :국민들은 아름다움과 은총을 받았다네. :큰 찬양을 받은 오스트리아, :큰 찬양을 받은 오스트리아! 2절 :격렬한 불화, 격렬한 전투, :당신은 강한 심장과도 같은 :대륙의 한가운데에 있다네. :당신은 옛 조상들의 시대부터 :높은 사명이라는 무거운 짐을 지녔다네. :큰 시련을 거친 오스트리아, :큰 시련을 거친 오스트리아! 3절 :새 시대를 향하여 용감하여라, :자유와 경건함을 향해 나아가는 :우리의 근면과 희망을 보아라. :통일된 환희의 합창은 :조국에 충성을 맹세한다네. :큰 사랑을 받은 오스트리아, :큰 사랑을 받은 오스트리아! ※ 본 해석은 한국의 정서와 시 형식에 맞추어 의역된 것임. MP3로 국가 듣기 유튜브 동영상(한글번역) 분류:국가 분류:오스트리아의 음악 분류:오스트리아의 상징
스테가나 (는 일본에서 가나의 표기를 ぁ 와 같이 작은 글자로 표하는 것을 지칭하는 인쇄 용어이다. 고가키 모지( 작게 쓴 문자) , 쇼모지( 소문자) 등으로도 부른다. 주로 요음과 촉음을 표현하는 경우(민간에서 장음 등을 표현할 때도 사용)와 오쿠리가나()·소에가나()인 것을 명시하는 경우에 사용되는데, 후자는 일반적이지 않다. 비슷한 용어인 고가키노 가나( 작게 쓴 가나) 가 보디 사이즈(body size)를 작게 취한 가나 서체 라는 의미로 사용되고 있고, 소문자 는 유럽 문자(그리스 문자·로마자·키릴 문자)를 지칭하는 말로 사용되고 있어 혼동하기 쉽다. 따라서 이런 혼란을 피하기 위해 스테가나 라는 용어가 일본 출판계에서 사용되고 있다. 일반적으로 앞 글자의 오른쪽 아래로 늘어서듯이 쓰기 위해, 세로쓰기에서는 오른쪽에 치우쳐 쓰되, 앞 글자와 공간을 좁힐 경우 위쪽으로도 더 붙여 쓴다. 또한 가로쓰기에서는 아래쪽에 치우쳐 쓰되, 앞 글자와 공간을 좁힐 경우 왼쪽으로도 더 붙여 쓴다. *일본어의 표기. **단독으로 1모라를 구성하지 않는 경우. ** 등은 요음이나 그것과 유사한 것을 표기할 때, 그 모라 안에서 두 번째로 쓰는 글자로 사용된다. **단독으로 1모라를 구성하는 경우. ** 는 촉음으로 쓰인다. ***민간에서는 요음(또는 요음과 유사한 발음)이 아닌데도 모음을 스테가나로 쓰는 경우도 있다. 이 경우 단독으로 1모라를 구성한다. 그 경우는 다음과 같다. *** 장음의 제2자로 쓰기도 한다(예 ). 이 때의 스테가나는 단독으로 1모라를 구성하지만 1음절을 구성하지는 않는다. ****모음들이 이어질 경우(예 s ai ), 뒤에 오는 모음을 스테가나로 적기도 한다. 특히 외래어의 표기에서 많은데, 스테가나로 쓰인 모음은 원어에서 음절 핵을 이루지 않는 모음인 경우가 대부분이다. 이 경우 요음과 혼동되는 경우가 많으니 일본어 내에서는 사용을 자제하는 것이 좋다. #스테가나를 사용할 때 종종 발생하는 혼란 섹션 참조. ***는 본래 한자의 일종이었는데 가나화 된 글자로 ケ와 구분하기 위해 스테가나로 적는 경우가 많다. 는 에서 유추된 히라가나이나 잘 쓰이진 않는다. ***는 에서 응용이 된 것으로, 로 발음되는 경우에 사용된다. 는 에서 유추된 히라가나이나 잘 쓰이진 않는다. ***나 와 같은 조사나 오쿠리가나 등을 일부러 스테가나로 쓰는 경우도 있다. 이 경우 전산에서는 스테가나용 문자가 없는 경우가 많아서 글씨 크기를 조절함으로써 표현하는 경우가 일반적이다. *아이누어 등 일본어가 아닌 언어의 표기를 가나로 하는 경우 기본적으로 일본어에서 사용하는 표기 방식에 의거하여 스테가나를 사용한다. 다음의 경우는 일본어의 표기에서 사용되지 않는 특이한 경우이다. **와 같은 복모음을 적을 때 음절 핵이 아닌 모음을 작은 글씨로 쓰기도 한다. 이것은 일본어의 표기에서 민간에서 사용하는 것과 유사하다. **자음으로 시작하는 문자(예 )를 스테가나로 써서, 음절 내의 종성(final consonant)을 표기하는 데에 사용하기도 한다. 주로 단의 문자를 사용한다. ** 는 촉음이 아니라 종성을 표기하는 데에 사용하기도 한다. 일본어에서는 민간에서 스테가나를 요음(또는 그와 유사한 발음)이나 촉음이 아닌데도 아니어도 스테가나로 적는 경우가 있다. 이 경우 종종 혼란을 일으키기도 한다. 예컨대 ·는 일반적으로 ·로 발음되지만, 민간에서 종종 영어 등 외국어의 · 발음을 표기할 때도 사용한다.표준적인 외래어 표기는 , , 또는 이다. . 이 경우 발음은 다른데 표기가 같기 때문에, 독자는 발음이 무엇인지 몰라 혼란스러워할 수 있다. 간혹 스테가나를 쓰지 않고 보통 글씨의 가나로 표기하는 경우가 있다. 이때 독자는 문맥에 따라 짐작을 하여 본래 그 글자가 스테가나인지 아닌지 판단해야 한다. 아래는 스테가나를 사용하지 않는 경우이다. *후리가나에 쓸 경우 인쇄에서는 후리가나에 스테가나를 쓰지 않는 게 원칙이다. 후리가나는 기본 크기도 매우 작은 글씨로 표기되는 경우가 많기 때문에, 그보다도 더 작은 글씨를 쓰기가 곤란하기 때문이다. 그러나 워드 프로세서나 컴퓨터 조판(DTP)에서는 후리가나에도 스테가나를 쓰는 것이 많아지고 있다. *역사적 가나 표기법에 따라 쓸 경우 원래 일본어 표기에서는 스테가나가 따로 존재하지 않았다. 따라서 독자들은 문맥에 따라 요음·촉음 여부를 판별해야 했다. 태평양 전쟁이 끝난 직후까지만 해도 외래어를 제외한 일본어의 한어()나 고유어에서는 스테가나를 쓰지 않는 게 원칙이었다. 현대에도 역사적 가나 표기법에 따라 일본어를 표기할 때에는 스테가나를 쓰지 않는 게 일반적이다(외래어는 예외적으로 스테가나 인정). *1988년 이전의 법령문에는 스테가나를 쓰지 않았다. 1988년까지는 당시 이미 태평양 전쟁 이후의 어문 규정(신자체 한자, 현대 가나 표기법, 문어 폐지)을 준수하여 법령문을 작성하였으나, 유독 스테가나만 도입하지 않았다. 1988년에 〈법령에 관한 유음 및 촉음에 쓰이는 ‘や·ゆ·よ·つ’의 표기에 관하여()〉가 반포되면서 그때부터 법령에서도 스테가나가 사용되기 시작하였다. *그 밖에 고유명사에서 큰 글씨를 사용하는 것을 고집하는 경우 예를 들어 캐논 사의 가나 표기는 이 아니라 으로 하고, 발음만 처럼 한다. 이유는 캐논 문서 참고. 스테가나
부서진 쇠사슬 (Zdrobite cătuşe)은 1948년에서 1953년까지 사용된 루마니아 인민 공화국의 국가였다. 아우렐 바란가가 작사, 마테이 소코르가 작곡했다. 1절 :Zdrobite cătuşe în urmă rămân :În frunte-i mereu muncitorul, :Prin lupte şi jertfe o treaptă urcăm, :Stăpân pe destin e poporul : 후렴 ::Traiască, traiască Republica noastră, ::În marş de năvalnic şuvoi; ::Muncitori şi ţărani şi ostaşi ::Zidim România Republicii noi. 2절 :În lături cu putredul vechi stăvilar :E ceasul de sfântă’ncordare :Unirea şi pacea şi munca-i stegar’ :Republicii noi populare. : 후렴 3절 :Spre ţelul victoriei mari neîndreptăm :E ceas de izbânzi viitoare :Credinţă îm muncă şi luptă jurăm :Republicii noi populare. : 후렴 1절 :부서진 쇠사슬이 뒤에 버려졌네. :노동자들은 언제나 선봉에 서네. :투쟁과 희생으로 우리는 올라가노라 :인민은 자기 운명의 주인! : 후렴 ::만세! 만세! 우리의 공화국! ::격류(激流)의 행진 속에서 ::노동자와 농민과 군인이여 ::우리는 새 루마니아 공화국의 건설자! 2절 :오래된 썩은 댐을 없애니 :이것은 거룩한 불안의 시간. :단결, 평화, 노동이 :새 인민공화국의 국기를 드네! : 후렴 3절 :위대한 승리로 우리는 전진한다. :미래의 승리를 위한 이 때 :맹세하노니, 우리는 빈틈없이 일하고 싸우리라 :새 공화국에 의해! : 후렴 분류:루마니아 사회주의 공화국 분류:옛 국가
우리는 찬미하리, 루마니아여 (Te slăvim, Românie)는 1953년에서 1977년까지 사용되었던 루마니아 인민 공화국의 국가였다. 에우겐 프룬저(Eugen Frunză)와 단 데슐리우(Dan Deșliu) 작사, 마테이 소코르(Matei Socor)가 작곡했다. 마테이 소코르는 부서진 쇠사슬(Zdrobite cătuşe)을 작곡한 적이 있었다. 1절 :Te slăvim, Românie, pământ părintesc :Mândre plaiuri sub cerul tău paşnic rodesc :E zdrobit al trecutului jug blestemat :Nu zadarnic, străbunii eroi au luptat :Astăzi noi împlinim visul lor minunat. : 후렴 ::Puternică, liberă, ::Pe soartă stăpână ::Trăiască Republica ::Populară Română 2절 :Înfrăţit fi-va veşnic al nostru popor :Cu poporul sovietic eliberator. :Leninismul ni-e far şi tărie si avânt :Noi urmăm cu credinţă Partidul ne-nfrânt, :Făurim socialismul pe-al ţării pământ. : 후렴 3절 :Noi uzine clădim, rodul holdei sporim :Vrem în pace cu orice popor să trăim :Dar duşmanii de-ar fi să ne calce în prag :Îi vom frânge în numele a tot ce ni-e drag :Înălţa-vom spre glorie al patriei steag : 후렴 We glorify you, Romania, our Fatherland Proud lands under your peaceful sky are yielding The cursed yoke of the past is smashed It was not in vain that our heroic ancestors fought; Today we re fulfilling their wonderful dream : Powerful, free, : Master of your fate : Long live the Romanian : People s Republic! May our people be forever brothers With the liberator Soviet people May Leninism be our lighthouse and force and momentum We re following with faith our invincible Party We re creating socialism on our country s land. : Powerful, free, : Master of your fate : Long live the Romanian : People s Republic! We re building new factories, we re increasing the yield of the land We want to live in peace with all peoples But if our enemies come to trample us We will defeat them in the name of everything we love And we will rise to glorify our Fatherland s flag : Powerful, free, : Master of your fate : Long live the Romanian : People s Republic! 1절 :우리는 그대를 찬양하리, 우리의 조국 루마니아여 :평화로운 그대의 하늘 밑의 자랑스러운 땅은 수확하네 :과거의 저주받은 멍에는 부서졌네 :우리 조상님들의 영웅적인 투쟁은 헛되지 않았으며 :오늘날 우리는 그들의 멋진 꿈을 이루었네 : 후렴 ::강하고, 자유로운, ::당신의 운명의 주인 ::루마니아 인민공화국이여 ::영원하라! 2절 :해방자 소비에트 인민들과 :우리 인민이 영원히 형제되기를 :레닌주의가 우리의 등대와 힘과 추진력이 되기를 :우리는 신념으로 우리 무적의 당을 따르리 :우리는 조국의 땅에 사회주의를 창조하네 : 후렴 3절 :새 공장을 짓고 이 땅의 수확을 늘리네 :모든 인민이 평화롭게 살기를. :하지만 만일 적들이 우리를 짓밟는다면 :우리가 사랑하는 모든 이들의 이름으로 적들을 쳐부수리라 :그리고 영광스러운 조국의 깃발을 드높이리라 : 후렴 분류:루마니아 사회주의 공화국 분류:옛 국가
독일계 러시아인 은 독일 계통에서 자라난 러시아인이지만 내부적으로는 다른 의미도 있다. 첫째로 러시아에서 사는 독일인과, 독일 문화를 보존하고 있는 독일계 러시아인에 관한 것이다. 하나의 예는 V. I. 레닌으로, 그의 어머니가 볼가 독일인이다. 소비에트 연방의 간첩 빌리얌 겐리코비치 피셰르 역시 독일계 러시아인이다. 처음의 의미는 볼가 독일인 같이 독일의 월경지 내에 남아 있는 사람들이다. 그러나 러시아와 소련으로 이주한 볼가 독일인 또한 러시아 독일인으로 불렸다. 이 지역에 있었던 많은 독일계 러시아인들은 1880년에서 1910년대 사이에 미국 이민을 갔다. 이들은 노스 및 사우스 다코타, 네브래스카, 캔사스, 미네소타 주에 정착하였다. 미국의 자유와 싼 농지 덕분에 많은 수가 성공할 수 있었고, 미국의 농업 생산에 많은 기여를 했다. 제1차 세계 대전과 볼세비키 운동이 발발하면서 이 흐름은 끊어졌다. 또 다른 의미는 이 시기 이전에 독일에서 온 사람들이다. 과거 러시아의 표트르 1세의 시기부터 러시아는 외국인을 받아들였다. 러시아 과학 아카데미에서도 많은 수의 독일계 사람을 받아들였다. 그들의 후손들은 러시아에 동화되었기 때문에 독일로 돌아가서도 러시아인 취급을 받았다.
최순주.jpg|썸네일|오른쪽|300px|사사오입 개헌안이 통과되자 민주당 의원 이철승이 단상에 뛰어올라 국회부의장 최순주의 멱살을 잡았다. 사사오입 개헌 (四捨五入改憲)은 대한민국의 제1공화국 시절의 집권 세력이었던 자유당이 사사오입(四捨五入, 반올림)을 내세워 당시 정족수 미달이었던 헌법 개정안을 통과시켜 대한민국 헌법 제3호가 제정된 사건이다. 1954년 5월 20일, 국회의원 선거에서 원내 다수를 차지한 자유당은 이승만의 종신 집권을 가능하게 하기 위하여 "초대 대통령에 한해 중임 제한을 없앤다"는 것을 주요 골자로 한 개헌안을 9월 6일 자유당 소속 의원 136명 중 서명을 거부한 김두한 의원을 제외한 135명과 무소속 윤재욱 의원 등 총 136명의 서명을 받아 발의했다. 그러나 같은 해 11월 27일, 국회 표결 결과 재적의원 203명 중 2/3이 찬성해야 한다. 는 원칙에 따른 가결정족수(可決定足數) 136명에서 한 명이 모자란 찬성 135표, 반대 60표, 기권 7표라는 결과가 나왔다. 이에 따라 당시 국회부의장 최순주(자유당 소속)는 부결을 선포했으나, 이틀 후 자유당은 이정재 감찰부 차장의 동대문 사단을 국회 방청석에 투입시켰고 사사오입의 원리를 내세워 이를 번복하였다. 원래 재적의원 203명의 2/3은 135.33…명으로서 정족수의 경우 이 숫자보다 많아야 하기 때문에 보통 올림한 숫자인 136명이 맞았다. 그러나 자유당은 당시 대한수학회 회장이었던 최윤식 교수까지 내세우며 사사오입, 즉 반올림을 하는 것이 맞는다는 주장을 내세워 정족수를 135명으로 하여 가결된 것으로 정정 선포하였다. 이는 절차적인 면뿐만 아니라 내용적인 면에서도 헌법의 기본 정신에 위배되는 위헌 헌법개정이었고, 이 헌법개정으로 1956년 대통령 선거에서 이승만이 또다시 재선을 하게 되었으며 헌법을 불법적으로 개정하면서까지 장기 집권하려는 사례는 장기집권과 독재를 하기 위해 헌법을 마음대로 변개하는 취약성을 드러냈다. 3·15 부정선거 자유당 (대한민국) 이기붕 이정재 (1917년) 이승만 제1공화국 최순주 이철승 독재 분류:1954년 대한민국 분류:대한민국 제1공화국 분류:대한민국의 헌정사 분류:1954년 5월 분류:대한민국 제3대 국회 분류:대한민국 제3대 대통령 선거 분류:1954년 11월
섬네일 반올림 (半-)은 근삿값을 구하는 방법 중 하나이다. 특정 기수법에서 절반 미만이면 0으로 버려준다. 절반 이상이면 0으로 버려주고 윗자리에 1을 더한다. 사사오입(四捨五入) 십진법에서는 다음과 같이 반올림을 한다. # 반올림 할 자리를 구한다. 4 이하이면 0으로 버리고 5 이상이면 0으로 버린 후 윗자리에 1을 더한다. 73 * 일의 자리에서 반올림 70 * 십의 자리에서 반올림 100 51.6137 * 소수점 넷째 자리에서 반올림 51.614 * 소수점 셋째 자리에서 반올림 51.61 * 소수점 둘째 자리에서 반올림 51.6 * 소수점 첫째 자리에서 반올림 52 * 일의 자리에서 반올림 50 * 십의 자리에서 반올림 100 반올림에서 5 미만의 숫자는 버림하며 5 초과의 숫자는 올림한다. 5의 경우에는 5의 앞자리가 홀수인 경우엔 올림을 하고 짝수인 경우엔 버림을 하여 짝수로 만들어준다. 예를 들어 53.45는 53.4로, 32.75는 32.8로 반올림한다. 이를 오사오입(round-to-nearest-even)이라고 한다. 자연과학 및 공학의 유효 숫자에서 많이 쓴다. 사사오입과는 반대로 5를 버리는 방법이다. 5 초과 올림, 5 미만 내림은 동일하다. 실수 x를 부동소수점 기계 숫자로 나타낸 것을 fl(x)라고 할 때, 반올림 오차를 구하는 과정은 다음과 같다. 우선 십진수 양의 실수 x는 정규화된 형태로 다음으로 나타낼 수 있다. 인 경우 bk에 1을 더해주어 반올림을 하게 되고, 인 경우 bk이후 모든 숫자들을 절단한다. k자리로 반올림하는 경우의 상대오차를 구한다면 상대오차가 최대가 되는 값을 찾아야 한다. 이때 bk+1이 5 이상인지 미만인지에 따라 두 가지로 나눈다. 인 경우 인 경우는 인 경우보다 상대오차가 작다. 따라서 반올림의 상대오차는 이다. 올림 버림 −0 분류:산술
사유 소프트웨어 (私有- 또는 클로즈드 소스 소프트웨어 ()는 저작권 소유자의 예외적 법적 권한 하에 허가된 컴퓨터 소프트웨어이다. 독점 소프트웨어 라고도 한다. 또, 오픈 소스 소프트웨어의 반대말로 오픈 소스 소프트웨어의 정의에 부합하지 않는 저작권을 갖는 프로그램을 일컫는다. 특정한 조건으로 소프트웨어를 사용할 권한이 주어지는데, 수정, 다른 곳으로의 배포, 역공학과 같은 기타 이용은 제한된다. 그러므로 일반적으로는 소프트웨어를 기술적으로 변형하거나 변조할 수 없도록 저작권을 통해 소스 코드로 접근하는 것을 막고 이진 파일 형태로만 제공되는 프로그램을 가리킨다. 보통 그러한 프로그램의 소스 코드는 제작사의 기업 비밀로 간주된다. 제 삼자가 소스 코드를 사용해야 할 때에는 비공개 협약이 필요한 경우가 많다. “클로즈드 소스”라는 용어는 프로그램의 소스 코드가 공개되지 않는 “비공개 소스”와 혼동될 수 있다. 마이크로소프트의 공유 소스는 소스 코드가 공개되긴 하지만 “오픈 소스”는 아닌 예이다. 다시 말해, “클로즈드 소스”라는 용어를 “오픈 소스”의 반대 개념으로 사용한다면 “공유 소스”는 “클로즈드 소스”의 한 형태에 해당된다. 오픈 소스 상용 소프트웨어 자유 소프트웨어 상용 기성품 분류:저작권법
올림 은 근삿값을 구하는 방법 중 하나이다. 올림하려는 수보다 작지 않은 수 중에서 오차의 한계를 만족하는 가장 작은 수를 택한다. 수학적으로는 다음과 같이 표현할 수 있다. 특히, 오차의 한계가 1()인 경우, 즉 소수점 첫째 자리에서 올림하는 경우 의 올림을 라고도 쓰며, 이것은 보다 작지 않은 최소 정수를 찾는 것과 같다. *오차의 한계가 10이 되도록 하는 것을 "0의 자리에서 올림", 오차의 한계가 100이 되도록 하는 것을 "십의 자리에서 올림" 같은 식으로 말한다. *오차의 한계가 1이 되도록 하는 것을 "소수점 (이하) 첫째 자리에서 올림", 오차의 한계가 0.1이 되도록 하는 것을 "소수점 (이하) 둘째 자리에서 올림" 같은 식으로 말한다. 73을 일의 자리에서 올림하면 80이 되고, 십의 자리에서 올림하면 100이 된다. 51.6137을 소수점 셋째 자리에서 올림하면 51.62이 되고, 일의 자리에서 올림하면 60이 된다. 70을 일의 자리에서 올림하면 70이 된다. 701을 십의 자리에서 올림하면 800이 된다. -211을 일의 자리에서 올림하면 -210이 된다. -4.331을 소수점 첫째 자리에서 올림하면 -4가 되고, 소수점 둘째 자리에서 올림하면 -4.3이 된다. 버림 반올림 분류:산술
버림 또는 내림 , 절단 은 근삿값을 구하는 방법 중 하나이다. 버림하려는 수보다 크지 않은 수 중에서 오차의 한계를 만족하는 가장 큰 수를 택한다. 수학적으로는 다음과 같이 표현할 수 있다. 특히, 오차의 한계가 1()인 경우, 즉 소수점 첫째 자리에서 버림하는 경우를 정수부분을 찾는다 고 말한다. 오차의 한계가 10이 되도록 하는 것을 "일의 자리에서 버림", 오차의 한계가 100이 되도록 하는 것을 "십의 자리에서 버림" 같은 식으로 말한다. 오차의 한계가 1이 되도록 하는 것을 "소수점 (이하) 첫째 자리에서 버림", 오차의 한계가 0.1이 되도록 하는 것을 "소수점 (이하) 둘째 자리에서 버림" 같은 식으로 말한다. 13.141592를 일의 자리에서 버림하면 10이다. 5.6341432를 소수점 넷째 자리에서 버림하면 5.634이다. 32.438191288을 소수점 다섯째 자리에서 버림하면 32.4381이다. 9265358을 백의 자리에서 버림하면 9265000이다. -333.3을 일의 자리에서 버림하면 -340이다. -4.14를 소수점 첫째 자리에서 버림하면 -5이다. 실수 x를 부동소수점 기계 숫자로 나타낸 것을 fl(x)라고 할 때, 절단 오차를 구하는 과정은 다음과 같다. 우선 십진수 양의 실수 x는 정규화된 형태로 다음으로 나타낼 수 있다. k자리로 절단하는 경우의 상대오차를 구한다면 따라서 절단의 상대오차는 이다. 올림 반올림 분류:산술 분류:수치해석학
대한민국 제8대 총선 (大韓民國第八代總選)은 4년 임기의 제8대 국회의원을 뽑는 선거로 1971년 5월 25일에 치러졌다. 각 지역구에서 소선거구제를 통한 직접선거로 153명을 선출하였다. 전국구는 51명을 포함하여 대한민국 제8대 국회의원은 모두 204명이다. 입후보 자격을 정당 추천으로 제한하여 무소속은 선출되지 않았다. 신민당은 당수 유진산이 지역구를 포기하고 전국구 후보로 등록하자 당내에 혼란이 일어났다. 이른바 진산 파동으로 불리는 이 사건은 유진산 대표위원이 자신의 출신지역구인 서울 영등포 갑구를 포기하고 전국구 1번으로 등록하자, 이에 불만을 품은 당내 소장층과 영등포 갑구 당원 등이 강력하게 반발하여 당수직 사퇴를 요구하는 사태로 벌어졌다. 이후 유진산은 당직을 사퇴하였다. 제8대 총선에서는 제7대 총선보다 지역구 의원정수가 22명, 전국구 7명이 증가하여 지역구 153명과 전국구 51명 등이며, 지역구 입후보자는 577명으로 평균경쟁률 3.8 대 1을 나타냈다. 선거결과 정당별 당선자는 민주공화당이 의원정수의 55.4%에 해당하는 113명(지역구 86명, 전국구 27명)으로 과반수를 넘는 의식을 차지하게 되었다. 신민당은 89명(지역구 65명,전국구 24명)을 당선시켰고, 국민당과 민중당이 지역구에 각가 1명씩 당선시키고, 나머지 2개정당은 단 1명의 당선자도 내지 못하였다. 이번 총선은 국회를 통해 집권세력을 견제해야겠다는 유권자들의 의지가 투표의 결과로 드러났고, 특히 대도시를 중심으로 야당에 대한 지지가 구심점으로 작용함으로써 양당체제로 정치가 단순화되는 선거였다. 총유권자수 15,610,258명 대통령 박정희 (민주공화당) 의석정수 204의석 (지역구 153석 ＋ 전국구 51석) 선거제도 소선거구제 ＋ 비례대표제 투표일 1971년 5월 25일 전국 선거인수 15,610,258명 중 11,430,202명이 투표하여, 투표율은 73.2%를 기록하였다 +제8대 국회의원 선거 지역별 투표율 서울 부산 경기 강원 충북 충남 전북 전남 경북 경남 제주 투표율 59.2 % 72.1 % 72.4 % 78.6 % 80.2 % 74.9 % 76.8 % 76.7 % 78.7 % 79.3 % 78.4 % +정당별 당선자 수 (명) 정당 지역구 전국구 합계 민주공화당 86 27 113 신민당 65 24 89 국민당 1 1 민중당 1 1 합계 153 51 204 지역 민주공화당 신민당 국민당 민중당 합계 서울특별시 1 18 - - 19 경기도 11 4 - 1 16 강원도 8 1 - - 9 충청남도 11 4 - - 15 충청북도 6 2 - - 8 전라남도 15 7 - - 22 전라북도 6 6 - - 12 부산직할시 2 6 - - 8 경상남도 9 9 - - 18 경상북도 15 8 1 - 24 제주도 2 - - - 2 합계 86 65 1 1 153 정당 득표수 득표율 당선인 민주공화당 5,460,581 48.8% 27 신민당 4,969,050 44.4% 24 국민당 454,257 4.1% 대중당 59,359 0.5% 민중당 155,277 1.4% 통일사회당 97,398 0.9% 총합 11,195,922 51 국회의원 선거법에 따라, 지역구 의석이 3석이상인 공화당과 신민당에만 득표율에 따라 각각 27석과 24석이 배분되었다. 국회의원선거법(일부개정 1970.12.22 법률 제2241호) 중앙선거관리위원회 역대선거정보시스템 분류:1971년 선거 총선 분류:대한민국 제3공화국 분류:1971년 5월
마력 (馬力, hp, ps)은 일률의 단위이다. 마력은 정의에 따라 그 기준이 달라 SI 단위인 와트가 보다 더 널리 쓰인다. 마력은 자동차 산업에서 내연 기관의 일률을 나타내는 단위로 주로 쓴다. 일반적으로 hp를 많이 사용한다. 마력은 영국의 기준으로 1 hp(horsepower) = 745.7W이며, 독일의 기준으로는 1 ps(pferdestärke) = 735.5W이다. 영국식 마력(hp)은 제임스 와트가 개발한 증기 기관의 성능을 재기 위해 도입했다. 이때 1마력은 영국식 단위계인 야드파운드법에 따라 길이의 단위 피트(1ft 453.599082g)를 써서 550ft·lb/sec가 되었다. 이것을 다른 일률 단위인 와트(W)로 환산하면, 영국에서 중력 가속도(g)의 값은 9.8119m/s²이므로 1 hp 약 745.7W가 된 것이다. 1마력은 이것이 설정된 1765년 당시 영국산 말 한 마리가 할 수 있는 일률이었다. 하지만 영국의 야드파운드법 대신 미터법을 사용하는 독일, 프랑스 등 유럽에서는 미터 단위를 적용해 프랑스 마력(ps)이 나왔다. 1초 동안 질량 75kg의 물체를 1m 들어올리는 일률로 1PS 75 × 9.80665N·m/s = 약 735.5W가 되었다. 분류:일률의 단위 분류:제임스 와트
오모어파 는 아프리카아시아어족의 어파로 아프리카의 북동부에서 주로 쓰인다. 대부분의 사용자들은 에티오피아 남서부에 주로 거주한다. 오모어파의 언어들은 대개 교착어이다. 한국어 위키 백과의 오모어파 분류는 리오넬 벤더 (2000)를 기준으로 Ethnologue를 보충하였다. 남오모어군 (아리어군) * 디메어 * 반나어 * 아리어 * 카로어 * 하메르어 북오모어군 (비아리어군) * 디지어 ** 나이어 (나오어) ** 디지어 ** 도르샤어 ** 셰코어 (샤코어) * 마오어 ** 간자어 ** 밤바시어 (밤베시어) ** 세조어 ** 호조어 * 공가기모얀어 ** 공가카파어 *** 보로어 *** 셰카초어 (모차어) *** 안필로어 *** 카파어 ** 기모얀어 *** 옘야니에로어 **** 옘사어 (야니에로어) **** 푸가어 *** 오메토기미라어 **** 기미라어 ***** 벤치어 ***** 셰어 ***** 메르어 **** 차라어 **** 오메토어 ***** 기디치호어 ***** 중부오메토어 ****** 가모어 ****** 고파어 ****** 도로어 ****** 도르제어 ****** 멜로어 ****** 오이타어 (오이다어) ****** 웰라이타어 (오메토어) ***** 말레어 ***** 동오메토어 ****** 가니울레어 ****** 자이세어 ****** 제르굴라어 ****** 카차마어 ****** 코레테어 (코이라어) ***** 서오메토어 ****** 바스케토어 영문 위키 백과의 오모어파 분류는 리오넬 벤더 (2000)를 따라 이루어져 있다. 한국어 위키 백과의 오모어파 분류는 이를 다소 수정한 것이다. Ethnologue의 분류와 주요한 차이점은, 하위 언어들의 소속관계가 크게 다르다는 점과, 리오넬 벤더의 분류의 경우 오메토어 등이 지역이나 위치에 따라 나누어지지 않았다는 점이다. 남오모어군 (아리어군) 디메어, 반나어, 아리어, 카로어, 하메르어 북오모어군 (비아리어군) * 디지어 나이어 (나오어), 디지어, 도르샤어, 셰코어 (샤코어) * 마오어 간자어, 밤바시어 (밤베시어), 세조어, 호조어 * 공가기모얀어 ** 공가카파어 보로어, 셰카초어 (모차어), 안필로어, 카파어 ** 기모얀어 *** 옘야니에로어 옘사어 (야니에로어), 푸가어 *** 오메토기미라어 **** 기미라어 벤치어, 셰어, 메르어 **** 차라어 **** 오메토어 가니울레어, 가모어, 고파어, 기디치호어, 도로어, 도르제어, 말레어, 멜로어, 바스케토어, 오이타어 (오이다어), 웰라이타어 (오메토어), 자이세어, 제르굴라어, 카차마어, 코레테어 (코이라어) Ethnologue의 분류는 리오넬 벤더의 분류와 큰 차이는 없으나, 주요 언어들의 위계관계가 바뀌어 있고, 몇몇 언어들을 구체적인 언어로 인정하지 않아 등재하지 않은 언어가 있다든지, 또는 큰 차이가 없다고 보는 몇몇 언어들을 하나로 묶어 취급한 점 등이다. 북오모어군 * 디지어 나이어, 디지어, 셰코어 * 공가기모얀어 ** 기모얀어 *** 야니에로어 옘사어 *** 오메토기미라어 **** 차라어 **** 기미라어 벤치어 **** 오메토어 ***** 중부오메토어 도르제어, 가모고파도로어, 멜로어, 오이다어, 월라이타어 ***** 동오메토어 카차마가니울레어, 코레테어, 자이세제르굴라어 ***** 서오메토어 바스케토어 ***** 말레어 ** 공가카파어 *** 중부공가카파어 안필로어 *** 북공가카파어 보로어 *** 남공가카파어 카파어 *** 셰카초어 * 마오어 ** 동마오어 밤바시어 ** 서마오어 간자어, 호조어, 세조어 남오모어군 아리어, 하메르어, 반나어, 디메어, 카로어 Ethnologue의 분류에는 도르샤어, 푸가어, 셰어, 메르어가 누락되어 있으며, 가모어, 고파어, 도로어가 가모고파도로어 로, 카차마어, 가니울레어가 카차마가니울레어 , 자이세어, 제르굴라어가 자이세제르굴라어 로 엮여 있다. 오모어파 Ethnologue 분류:아프로아시아어족 분류:교착어
한국어에서 불규칙 활용 또는 벗어난끝바꿈 은 용언이 활용할 때 어간 또는 어미의 모습이 달라지는 것을 말한다. 아래와 같은 것들이 있다. 어간 받침 ㄷ 이 홀소리로 시작되는 어미 앞에서 ㄹ 로 바뀌는 활용 형식이다. 예) 걷다 → 걸어, 걸으니 긷다 → 길어, 길으니 눋다 → 눌어, 눌으니 붇다 → 불어, 불으니 싣다 → 실어, 실으니 어간 끝소리 ㅂ 이 우 로 바뀌는 활용 형식이다. 워 , 우니 의 형태로 결합되어 나타난다. 예) 가볍다 → 가벼워, 가벼우니 껄끄럽다 → 껄끄러워, 껄끄러우니 부끄럽다 → 부끄러워, 부끄러우니 쑥스럽다 → 쑥스러워, 쑥스러우니 줍다 → 주워, 주우니 ※ 곱다(≒아름답다) 와 곱디곱다 , 돕다 는 워 대신 와 로 바뀐다.좁다 어간 끝소리 ㅅ 이 홀소리로 시작하는 어미 앞에서 사라지는 활용 형식이다. 예) 긋다 → 그어, 그으니 낫다 → 나아, 나으니 잣다 → 자아, 자으니 젓다 → 저어, 저으니 짓다 → 지어, 지으니 어간의 끝 음절 르 가 ㄹ 로 줄고, 어미 -아/-어 가 -라/-러 로 바뀌는 활용 형식이다. 예) 가르다 → 갈라（區分，分） 거우르다 → 거울러（傾注） 모르다 → 몰라 누르다 → 눌러 흐르다 → 흘러 어간 끝 우 가 어미 -어 앞에서 사라지는 활용 형식이다. 이 형식을 따르는 용언은 푸다 가 유일하다. 예) 푸다 -> 퍼 어미 -어/-어서 의 -어 가 -러 로 바뀌는 활용 형식이다. 예) 검푸르다 → 검푸르러 노르다 → 노르러（黃） 이르다(≒닿다) → 이르러 푸르다 → 푸르러 어미 -아 가 -여 로 바뀌는 활용 형식이다. 하다 와 -하다 로 끝나는 모든 용언은 여 불규칙 활용을 한다. 예) 하다 + -어 → 하여 공부하- + -어 →공부하여 어미 -아라/어라 가 어간 뒤에서 오 로 바뀌는 활용 형식이다. 이 형식을 따르는 용언은 달다(어떤 것을 주도록 요구하다)가 유일하다. 예) 달- + -아라 -> 다오 일부 형용사에서 어간 끝 ㅎ 이 어미 -ㄴ 이나 -ㅁ 앞에서 사라지고, 어미 -아/-어 앞에서 ㅣ로 바뀌어 합쳐지는 활용 형식이다. -ㅎ다 꼴의 형용사는 거의 예외 없이 이런 불규칙 활용을 한다. 예) 까맣다 → 까매, 까만, 까마니, 까마면, 까맸다 노랗다 → 노래, 노란, 노라니, 노라면, 노랬다 빨갛다 → 빨개, 빨간, 빨가니, 빨가면, 빨갰다 파랗다 → 파래, 파란, 파라니, 파라면, 파랬다 하얗다 → 하얘, 하얀, 하야니, 하야면, 하얬다 말갛다 → 말개, 말간, 말가니, 말가면, 말갰다 멀겋다 → 멀게, 멀건, 멀거니, 멀거면, 멀겠다 ※ KS X 1001 코드에는 얬 이라는 글자가 없다. 용언 어간 으 가 어미 -아/-어 앞에서 사라지는 활용 형식이다. 통일 학교 문법 에서는 늘 생기는 음운 탈락 현상으로 보아 불규칙 활용으로 생각하지 않는다. 예) 기쁘다 → 기뻐, 기쁘니 슬프다 → 슬퍼, 슬프니 쓰다 → 써,쓰니 예쁘다 → 예뻐 크다 → 커 어간 끝소리 ㄹ 이 ㄴ , ㄹ , ㅂ , 오 , 시 앞에서 사라지는 활용 형식이다. 학교 문법에서는 어간 끝소리 ㄹ 이 ㄴ , ㄹ , ㅂ , 오 , 시 앞에서 늘 사라지므로 단순한 소리의 탈락으로만 본다. 예) 갈다 → 가니, 가오, 가는 날다 → 나니, 나오, 나는 살다 → 사니, 사오, 사는 쏠다 → 쏘니, 쏘오, 쏘는 줄다 → 주니, 주오, 주는 가다 와 가다 로 끝나는 동사 어간 뒤의 명령형 어미가 -아라/-어라 로 되지 않고 -거라 로 바뀌는 활용 형식이다. 가다 와 -가다 로 끝나는 낱말은 모두 가거라 로 바뀐다. -거라 는 -어라 보다 예스럽고 권위적인 느낌을 주는 명령법 종결어미로 분석할 수 있으며, -거라 로 바뀐 동사의 어미를 -아라/-어라 로 바꾸어도 어색하지 않다. 7차 교육과정부터는 -거라 불규칙을 규칙으로 처리하였지만, 국립국어원은 가다 와 가다 로 끝나는 동사의 명령형의 어미는 -거라 꼴만 인정하고, 다른 동사에서는 -거라 꼴을 아니 인정한다. 예) 가다 → 가거라 걸어가다 → 걸어가거라 돌아가다 → 돌아가거라 삼가다 → 삼가거라 쫓아가다 → 쫓아가거라 오다 또는 오다 로 끝나는 동사 어간 뒤의 명령형 어미가 -아라/-어라 로 되지 않고 -너라 로 바뀌는 활용 형식이다. 오다 와 -오다 로 끝나는 낱말은 모두 오너라 로 바뀐다. -너라 는 -거라 와 마찬가지로 예스러운 느낌을 주는 종결어미로, -너라 로 바뀐 동사의 어미를 -아라/-어라 로 바꾸어도 어색하지 않다. 7차 교육과정부터는 -너라 불규칙을 규칙으로 처리하였지만, 국립국어원은 오다 와 오다 로 끝나는 동사의 명령형의 어미는 -너라 꼴만 인정하고, 다른 동사에서는 -너라 꼴을 아니 인정한다. 예) 오다 → 오너라 가져오다 → 가져오너라 돌아오다 → 돌아오너라 들어오다 → 들어오너라 들여오다 → 들여오너라 불규칙활용, 배주채, 새국어생활 2000년 2월호. 분류:형태론
야마토 민족 ()은 현재 일본에서 다수를 차지하고 있는 민족을 이르는 말이다. 이 용어는 19세기 말에 일본 본토 즉 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 홋카이도에 사는 사람들을 역사적, 정치적 언어적으로 구분하여 아이누민족, 류큐민족, 니브히족 등의 일본에 사는 다른 민족들과 구별하기 위해 사용되기 시작했으며, 20세기 초에 일본에 식민지가 되었던 조선인과 대만의 타이완인, 고산족과 구별 짓는 데도 사용되었다. 일본에서 현재까지 정치적으로나 인구적, 언어적으로 다수파를 구성해 왔다. 이름의 유래는 일본에서 4세기에 존재했던 야마토 시대에서 따왔다. 일본 최초의 토착민인 조몬족(繩文族, 기원전 10,000년 ~ 기원전 300년)과 구분한다. 야마토 (大和)는 서기 3세기 말에 세워진 일본 최초의 통일정권으로 일본에서 다수를 차지하는 종족의 통칭어다. 일본사 최초의 통일국가, 야마토 정권의 고분(古墳) 시대는 일본의 통일 권력이 형성되고 발전한 시대다. 4세기 중엽 고분은 규슈 북부에서 중부 지방까지 확대되었는데 특히 야마토를 중심으로 한 긴키 지방에 거대한 고분이 집중적으로 만들어졌다. 이로 미루어 4세기 전반에 야마토와 그 주변 호족이 연합하여 이른바 야마토 정권을 만들고, 점차 규슈 북부에서 혼슈(本洲) 중부에 이르는 지역의 수장과도 정치적 연합을 추진해 나간 것으로 보인다. 이것을 야마토 정권이라 부르는 것이다. 야마토는 지금의 나라현으로 긴키 지방에 있다. 통일 정권이 성립된 이후 대왕이 본거지를 야마토로 옮겼기 때문에 야마토 정권 또는 야마토 조정이라 부른다. 이로써 야마토 정권을 일본사에 등장하는 최초의 국가로 생각할 수 있다. 야마토 정권의 대왕 후손이 현재 천황이다. 류큐인을 야마토 민족에 포함시킬 것인가, 별도의 민족으로 볼 것인가에 대해서는 논쟁이 있다. 오리구치 시노부()는 류큐인이 원시 일본인()에 속한다고 주장한 반면, 야나기타 구니오 는 남쪽에서 온 일본인의 조상 중 일부가 류큐 제도에 남고 나머지가 일본 열도에 도착하여 야마토 민족이 되었을 것이라 추측했다. 그러나, 이는 국제학계의 정설인 한국인이 건너와 세운 나라가 일본이라는 설에 위배될 뿐더러 근래에 일본인의 기원이 류큐에서 열도로 건너온 남방계와 한반도에서 건너간 북방계의 구성논쟁으로 인해 류큐민족을 독자적인 민족으로 인정하는 견해가 대세를 이루고 있다. 일본 일본인 왜인 하플로그룹 D-M174 (Y 염색체) (Haplogroup D-M174) 하플로그룹 M7a (mtDNA) (Haplogroup M7a (mtDNA)) 야마토 야마토 다마시(大和魂) - 일본의 국혼 부라쿠민 도래인 아이누족 에조 류큐 민족 재일 한국인 중국계 일본인 일본인론 일본의 민족 문제 야마토 (전함) 야마토 민족 * 야요이족(彌生族) * 조몬족(繩文族) 야마토 시대 야마토 국 야마토 왕권 백제주(百濟州) 일본의 민족문제 야마토 민족을 중핵으로 하는 세계정책의 검토 - 태평양 전쟁 당시의 일본정부 비밀문서 류큐공화국(류큐독립운동) 「살아있는 세계사 교과서」, 말 달리는 한반도 - 일어서는 일본, 전국역사교사모임 저, 휴머니스트(2005년, 179~187p) 「세계의 교과서 한국을 말하다」, 미국에 살아 있는 임나일본부설, 이길상 저, 푸른숲(2009년, 46~51p) 분류:일본의 민족 분류:민족별 일본 사람
Jigme Khesar Namgyel Wangchuck (edit).jpg|섬네일|300px|현임 국왕 지그메 케사르 남기엘 왕축 드루크걀포 ()는 부탄의 군주 칭호이다. 직역하면 "용왕"이라는 뜻이며, 부탄의 국가원수이다. 지금은 지그메 케사르 남기엘 왕축이 왕위를 잇고 있다. 그는 또한 부탄 역사상 최초의 입헌군주이기도 하다. 이 문서에서는 1907년 이후에 즉위한 왕들만 서술한다. 초대 우겐 왕축 (1861 ~ 1926) 재위 1907년 12월 17일 ~ 1926년 8월 21일 제2대 지그메 왕축 (1902 ~ 1952) 재위 1926년 8월 21일 ~ 1952년 3월 24일 제3대 지그메 도르지 왕축 (1929 ~ 1972) 재위 1952년 3월 24일 ~ 1972년 7월 24일 제4대 지그메 싱계 왕축 (1955 ~ 현재) 재위 1972년 7월 24일 ~ 2006년 12월 14일 제5대 지그메 케사르 남기엘 왕축 (1980 ~ 현재) 재위 2006년 12월 14일 ~ 현재 분류:군주 칭호 분류:부탄의 정치 분류:부탄의 역사 분류:지도자 칭호
강남대로 (우성아파트앞 사거리) 강남대로 (江南大路, Gangnam-daero)는 서울특별시 서초구 염곡동 염곡사거리에서 용산구 한남동 한남대교북단을 잇는 왕복 10차선 도로이다. 전 구간이 서울특별시도 제41호선에 해당하며, 양재역에서 한남대교까지는 강남구와 서초구의 경계가 된다. 강남대로 전구간 중에서 서초구 잠원동의 한남IC에서 한남대교까지의 하루평균 교통량은 161,741대로 대한민국에서 가장 크다. 1972년 11월 26일 영동1로 로 정해졌다. 1976년 6월 26일 영동1로에서 강남대로 (염곡사거리 - 한남 나들목, 6.9 km)로 변경되었다. 2004년 7월 1일 중앙버스전용차로 (한국교육개발원 - 신사역, 4.8 km)가 개통되었다. 2010년 3월 15일 2개 이상 시·도에 걸쳐 있는 도로로 강남대로 를 고시 표기한 서울특별시도는 안내용 이다. 지점 접속 노선 소재지 비고 서울특별시도 제41호선 헌릉로와 직결 염곡사거리 국도 제47호선 양재대로 서울특별시 서초구 염곡동 국악고교입구삼거리 동산로 양재동 시민의숲삼거리 매헌로 영동1교삼거리 마방로 양재천로 교육개발원입구사거리 바우뫼로 양재역사거리 남부순환로 강남구 도곡동 뱅뱅사거리 효령로, 도곡로 서초구 서초동 우성아파트앞사거리 사임당로, 역삼로 강남역사거리 서초대로, 테헤란로 교보타워사거리(신논현역) 사평대로, 봉은사로 논현역사거리 신반포로, 학동로 강남구 논현동 신사역사거리 나루터로, 도산대로 한남IC 경부고속도로, 잠원로, 압구정로 압구정동 한남대교남단교차로 서울특별시도 제88호선 올림픽대로 서초구 잠원동 한남대교북단 서울특별시도 제70호선 강변북로 용산구 한남동 서울특별시도 제41호선 한남대로와 직결 2004년 7월 1일에 개통되어 현재 한국교육개발원에서 신사역까지 시행 중이다. 그러나 각 전철역과는 중앙차로 승강장이 대단히 멀리 떨어져 있다. 강남대로 영상보기 (서울특별시 서초구) (서울특별시 강남구) (서울특별시 용산구) 분류:서울특별시의 도로
screenshot.png|섬네일|300px|배시 세션의 스크린샷 - 젠투 리눅스에서. 명령 줄 인터페이스 (CLI, Command line interface) 또는 명령어 인터페이스 는 가상 터미널또는 터미널을 통해 사용자와 컴퓨터가 상호 작용하는 방식을 뜻한다. 즉, 작업 명령은 사용자가 컴퓨터 키보드 등을 통해 문자열의 형태로 입력하며, 컴퓨터로부터의 출력 역시 문자열의 형태로 주어진다. 전신 인자기(TTY) 머신을 통해 인간이 원격으로 정보를 교환하였고 일반적으로 한 번에 텍스트 한 줄을 보냈는데, 명령 줄 인터페이스는 이렇게 인간이 수행한 다이얼로그의 한 형태에서 발전하였다. 즉각적인 상호 작용과 피드백을 할 수 있었기 때문에 천공 카드에 비해 진보한 방식으로 여겨졌다. 초기 컴퓨터 시스템들은 종종 인간 운영자와 상호 작용을 하기 위한 수단으로 전신 인자기를 사용하였다. 명령 줄 인터페이스는 프로그래머, (특히 유닉스 기반 운영 체제의) 시스템 관리자, 공학 및 과학 분야 종사자, 일부 고급 개인 사용자들이 주로 사용하고 있다. 시각 장애를 가진 일부 사용자들도 명령 줄 인터페이스를 사용한다. 초기 마이크로컴퓨터 자체는 CP/M, MS-DOS, 애플소프트 베이직과 같은 명령 줄 인터페이스 기반이었다. 1980년대부터 1990년대까지(특히 애플 매킨토시와 마이크로소프트 윈도우의 도입 이후) 명령 줄 인터페이스는 대중적으로 사용되는 그래픽 사용자 인터페이스로 대체되었다. 명령 줄은 현재도 사용되지만 시스템 관리자와 기타 시스템 관리, 컴퓨터 프로그래밍, 배치 처리를 맡은 고급 사용자들이 주로 사용한다. 가장 간단한 형태의 명령 줄 인터페이스는 명령 프롬프트를 표시해 사용자의 명령어 입력을 기다리며, 사용자의 명령어 입력이 완료(보통 엔터키를 누름)되면 해당 명령어를 실행하고, 결과를 문자열 형태로 출력한다. 그래픽 사용자 인터페이스의 단추 또는 메뉴와는 달리, 명령 줄은 그 자체로 사용자가 원하는 작업을 정확히 표현할 수 있다. 또한, 명령 줄은 다른 결과를 원할 경우 바꿔서 사용할 수 있는 기본값들을 포함하고 있다. 명령 줄은 개별 명령 또는 여러 개의 명령을 순차적으로 묶어서 추후에 사용할 수 있도록 특정 문자 열이나 별명에 지정할 수 있다. 이 같은 인터페이스를 제공하는 프로그램을 명령 줄 해석기(command line interpreter) 또는 셸(shell)이라고 부른다. 이를테면, 유닉스 셸(sh, ksh, csh, tcsh, bash 등)과 CP/M, 도스의 command.com("명령 프롬프트") 등이 있다. 이 중 CP/M과 command.com은 DEC사의 RSX와 RSTS를 기반으로 하고 있다. 2006년 후반에, 마이크로소프트는 전통적인 유닉스 셸과 자사의 객체 지향적 .NET 프레임워크의 기능을 조합한 윈도 파워셸(개발명 "모나드 Monad")을 출시했다. 윈도에서 현재 쓰이는 명령 줄 인터페이스 프로그램인 도스와 윈도 스크립트 호스트는 일반적으로 그 기능이 충분치 않거나 불안정하다고 여겨지고 있다. 윈도에서 유닉스 명령 줄 인터페이스를 사용할 수 있는 소프트웨어에는 MinGW 등이 있다. 오토캐드와 같은 일부의 프로그램들은 명령 줄 인터페이스와 그래픽 사용자 인터페이스를 동시에 지원하기도 한다. 공학/과학 수치 계산 패키지인 매틀랩은 일부 계산 작업에 대해 그래픽 사용자 인터페이스를 제공하지 않지만, 명령 줄 인터페이스를 사용하면 모든 계산 작업을 수행할 수 있다. 명령 줄 인터페이스에서 사용되는 명령어는 보통 다음과 같은 구조로 되어 있다. 할 일 작업 방법 대상 파일들 또는 할 일 작업 방법 출력 파일 "할 일"은 작업의 큰 목적을 제시하며 "작업 방법"은 작업을 수행하는 세부 방법을 지정한다. "대상 파일들"은 작업을 수행할 대상 파일들을 지정한다. 두 번째 형태에서 > 및 < (꺾은 괄호), (세로 막대)는 리디렉션 문자로, 입출력을 화면이 아닌 다른 장비(명령 문자열이 기록된 파일, 모뎀, 프린터 등)를 통해 수행할 것을 지정하거나 입출력을 연결시키는 역할을 한다. 명령어 그래픽 사용자 인터페이스(GUI) 텍스트 사용자 인터페이스 마이크로소프트 파워셸(MSH) Bash (리눅스의 기본 셸) Linux Command Line — 유닉스 셸 명령어 모음. Coming Soon to Windows The Microsoft Shell (MSH) by Jason Nadal - 마이크로소프트 파워셸에 대한 설명. "GetPot. 객체 지향 명령 줄 파싱." C++, Python, Java, Ruby 등에서 사용 가능한 라이브러리. 분류:사용자 인터페이스 분류:컴퓨팅 명령어
대립교황 ()은 기독교의 역사에서 비합법적으로 교황권을 행사한 사람을 가리킨다. 말하자면 사실상의 교황좌에 오르긴 했어도 그 선출이 적법하지 않거나 교회법의 정당한 절차를 거치지 않은 사람을 말한다. 대립 교황은 교리와 관련된 로마 가톨릭교회 내 대립, 합법적인 교황의 추방, 이중 선거, 세속 군주와 기존 교황의 대립, 로마 귀족들의 반대 등 여러 역사적 상황이 낳은 결과였다. 217년부터 1449년에 이르기까지 거의 마흔 명에 가까운 대립 교황이 있었고, 그들은 교황으로 뽑힌 다른 인물에 반대하여 자신의 교황직을 인정받고자 애쓰거나 실제로 그랬던 이들이었다. 대립교황 본 명 기 간 설 명 대립한 교황 성 히폴리토 히폴리투스 217–235 나중에 교황 폰시아노와 화해함 교황 갈리스토 1세 교황 우르바노 1세 교황 폰시아노 노바시아노 노바시아누스 251–258 노바시아노주의 제창 교황 고르넬리오 교황 루치오 1세 교황 스테파노 1세 교황 식스토 2세 펠릭스 2세 펠릭스 355–365 로마 황제 콘스탄티우스 2세가 옹립 교황 리베리오 우르시니우스 우르시니우스 366–367 교황 다마소 1세 에울랄리우스 에울랄리우스 418–419 교황 보니파시오 1세 라우렌시우스 라우렌시우스 498–499 501–506 동로마 황제 아나스타시우스 1세의 지지를 받음 교황 심마코 디오스코루스 디오스코루스 530 교황 보니파시오 2세 테오도루스 테오도루스 687 교황 세르지오 1세 파스칼리스 파스칼리스 687 교황 세르지오 1세 콘스탄티노 2세 콘스탄티누스 767–768 교황 스테파노 3세 필리푸스 필리푸스 768 롬바르드 왕 데시데리우스에 의해 옹립 요한 8세 요한네스 844 박수갈채로 선정됨 교황 세르지오 2세 아나스타시오 3세 아나스타시우스 855 사제급 추기경 교황 베네딕토 3세 크리스토포루스 크리스토포루스 903–904 교황 레오 5세의 전속 사제 교황 레오 5세와 교황 세르지오 3세의 사이 보니파시오 7세 974 교황 베네딕토 6세와 교황 베네딕토 7세 984–985 교황 요한 14세 및 교황 요한 15세 요한 16세 요한네스 필라가투스 997–998 크리셴티우스 가문의 지지를 받음 교황 그레고리오 5세 그레고리오 6세 1012 교황 베네딕토 8세 베네딕토 10세 요한네스 민시우스 1058–1059 투스쿨룸 백작의 지지를 받음 교황 니콜라오 2세 호노리오 2세 피에트로 카달루스 1061–1064 신성로마황제의 섭정 아그네스의 지지를 받음 교황 알렉산데르 2세 클레멘스 3세 라벤나의 귀베르토 1080, 1084–1100 신성로마제국의 하인리히 4세의 지지를 받음 교황 그레고리오 7세 교황 빅토르 3세 교황 우르바노 2세 교황 파스칼 2세 테오도리코 1100–1101 클레멘스 3세를 계승 교황 파스칼 2세 알베르토 1101 테오도리코를 계승 실베스테르 4세 마기눌프 1105–1111 신성로마제국의 하인리히 5세의 지지를 받음 그레고리오 8세 마우리치오 부르다누스 1118–1121 교황 젤라시오 2세 교황 갈리스토 2세 첼레스티노 2세 테발두스 부카페쿠스 1124 교황 호노리오 2세 아나클레토 2세 피에트로 피에를레오니 1130–1138 교황 인노첸시오 2세 빅토리오 3세 그레고리오 콘티 1138 아나클레토 2세의 계승자 빅토리오 4세 오타비오 디 몬티첼리오 1159–1164 신성로마제국의 프리드리히 1세의 지지를 받음 교황 알렉산데르 3세 파스칼 3세 귀도 디 크레마 1164–1168 갈리스토 3세 스트루마의 조반니 1168–1178 인노첸시오 3세 란도 디 세자 1179–1180 갈리스토 3세의 계승자 니콜라오 5세 피에트로 라인날두치 1328–1330 신성로마제국의 루트비히 4세의 지지를 받음 교황 요한 22세 클레멘스 7세 제네바의 로베르토 1378–1394 아비뇽에 거주함 교황 우르바노 6세 교황 보니파시오 9세 베네딕토 13세 페드로 드 루나 1394–1423 아비뇽에 거주함 교황 인노첸시오 7세 교황 그레고리오 12세 교황 마르티노 5세 알렉산데르 5세 피에트로 필라기 1409–1410 피사 공의회 교황 그레고리오 12세 요한 23세 발다사레 코사 1410–1415 콘스탄츠 공의회 클레멘스 8세 길 샨체스 문노스 1423–1429 교황 마르티노 5세 베네딕토 14세 베르나르도 가르니에 1424–1429 베네딕토 14세 쟝 케리어 1430–1437 교황 에우제니오 4세 펠릭스 5세 사보이의 아마데우스 8세 1439 – 1449 바젤 공의회 교황 니콜라오 5세 독립 가톨릭 교회 일부에서 자기들끼리 콘클라베를 열고 새 교황을 뽑았다. 로마 교황을 부인하고 새 교황을 뽑은 독립 가톨릭 교회에 대해 로마 가톨릭에서는 이교 (기독교)로 보고 자동파문을 시킨다. 가톨릭에서 교황명으로 베드로를 쓰지 않는 것이 불문율인 반면에 독립 가톨릭 교회에서는 교황 베드로 2세를 칭하는 사람도 있다.
근본주의 (根本主義 또는 원리주의 (原理主義)는 종교의 교리에 충실하려는 운동이다. 경전의 내용에 대한 문자 그대로 절대적 준수를 지향한다. 종교의 근본주의는 정치권력과 불화를 일으키는데, 근본주의가 세계 곳곳에서 들불처럼 퍼지고 있다. 세계화로 지리적 이동이 잦아져 종교인들이 다른 종교인들을 만나기가 쉬워졌으나 근본주의자 들의 충돌만 가속화되었다. 세계 여러 지역에서 다양한 형태로 나타나고 다양한 문제를 일으키는 이슬람교와 다른 신앙 간 충돌은 말할 것도 없고, 미국에서도 기독교 근본주의가, 인도에서도 힌두교 민족주의가 부상하고 있다. 배타적인 종교로 손꼽히는 유대교는 물론이고 평화롭다고 알려진 불교에서조차 정통주의가 고개를 들고 있다. 기독교 근본주의 이슬람 원리주의 힌두교 민족주의 유대교 * 정통파 유대교 * 초정통파 유대교 모르몬 원리주의 원리주의
상상도 SMART-1 (스마트-원)은 스웨덴이 설계한 유럽 우주국의 달 궤도 인공위성이다. 2003년 9월 27일 23시 14분(UTC) 프랑스령 기아나의 쿠루에 위치한 기아나 우주 센터에서 발사되었다. "SMART" 는 Small Missions for Advanced Research in Technology 의 약자이다. 2006년 9월 3일 05시 42분(UTC), 스마트 원은 달 표면에 충돌하는 마지막 임무를 다하고 파괴되었다. 발사중량은 367 kg 또는 815 파운드이다. 엔진을 제외하고는 287 kg 이다. 스마트 원은 이온엔진을 사용한다. 즉, 제논을 추진연료로 사용하고, 여기에 태양전지를 이용한 Hall effect 추진기를 사용하여 필요한 추진력을 얻는다. 제논은 발사시에 80 kg (부피로는 60 리터)을 탑재했다. 엔진은 전자장(electrostatic field)을 사용하여 제논을 이온화시키고 이온을 고속이 되게끔 가속한다. SMART-1은 2003년 9월 27일 프랑스령 기아나의 기아나 우주 센터에서 아리안 5 로켓에 실려 발사되었다. 하나의 로켓에 Insat 3E(Indian Space Research Organisation 3E)와 eBird 1과 함께 실려서 발사되었다. 발사 후 42분이 지나서 정지 궤도(GE) 7035 × 42 223 km 지점에 진입했다. + 지구 중심에서 계산한 궤도 정보 요약 중요기록 (UTC) 근지점 (km) 원지점 (km) 이심율 경사 (도)(지구 적도에 대한) 주기 (h) 2003년 9월 27일 ~7 035 ~42 223 ~0,714 ~6.9 ~10.6833 2003년 10월 26일 21:20:00.0 8 687.994 44 178.401 0.671323 6.914596 11.880450 2003년 11월 6일, 04:29:48.4 10 843.910 46 582.165 0.622335 6.861354 13.450152 2003년 12월 8일, 06:41:47.6 13 390.351 49 369.049 0.573280 6.825455 15.366738 2003년 12월 29일, 05:21:47.8 17 235.509 54 102.642 0.516794 6.847919 18.622855 2004년 2월 1일, 22:46:08.6 20 690.564 65 869.222 0.521936 6.906311 24.890737 2004년 3월 1일, 00:40:52.7 20 683.545 66 915.919 0.527770 6.979793 25.340528 2004년 8월 15일, 00:00:00 37 791.261 240 824.363 0.728721 6.939815 143.738051 2004년 10월 1일, 21:30:45.9 69 959.278 292 632.424 0.614115 12.477919 213.397970 2004년 10월 26일, 06:12:40.9 179 717.894 305 214.126 0.258791 20.591807 330.053834 + 달 중심에서 계산한 궤도 정보 요약 중요기록 (UTC) 근지점 (km) 원지점 (km) 이심율 경사각도 (도)(달 적도에 대해) 주기 (시) 2004년 11월 15일, 17:47:12.1 6 700.720 53 215.151 0.776329 81.085 129.247777 2004년 12월 4일, 10:37:47.3 5 454.925 20 713.095 0.583085 83.035 37.304959 2005년 1월 9일, 15:24:55.0 2 751.511 6 941.359 0.432261 87.892 8.409861 2005년 2월 28일, 05:18:39.9 2 208.659 4 618.220 0.352952 90.063603 4.970998 2005년 4월 25일, 08:19:05.4 2 283.738 4 523.111 0.328988 90.141407 4.949137 2005년 5월 16일, 09:08:52.9 2 291.250 4 515.857 0.326807 89.734929 4.949919 2005년 6월 20일, 10:21:37.1 2 256.090 4 549.196 0.336960 90.232619 4.947432 2005년 7월 18일, 11:14:28.0 2 204.645 4 600.376 0.352054 90.263741 4.947143 Impact flash.jpg|200px|right|섬네일|달 표면에 충돌하는 SMART-1 SMART-1은 2006년 9월 3일 05:42:22 UTC에 계획대로 달 표면에 충돌하고서 그 임무를 종료했다. 약 2000 m/s (4473 mph)의 속도로 이동한 SMART-1은 지구에서 지상 망원경으로도 관측가능한 충돌을 하였다. SMART-1 공식 사이트 ESA SMART-1 scientific website 분류:달 탐사선 분류:유럽 우주국의 우주 탐사선 분류:2003년 우주 개발
제1차 바티칸 공의회 는 1869년부터 1870년까지 교황 비오 9세가 주관한 기독교의 공의회이다. 당시 급변하는 내외 정세에 대한 로마 가톨릭교회의 입장 표명이 그 목적이다. 성모 마리아가 예수를 잉태했을 때 이외에도 평생 동정을 지켰다는 교리 확인. 교황의 신앙적,도덕적,교리적 가르침은 무류(오류가 없다는)하다는 교황무류성 교리 반포. 교황의 무류성은 다른 분야(정치, 경제, 과학, 역사)에는 적용 받지 않으며, 교황이 개인적으로 반포한 교리는 무류성이 인정되지 않고, 교황 베드로좌에서만 선포한 것만 무류성을 가진다. 이때 반포된 문헌은 영원한 목자 와 하느님의 아들 이다. 바티칸 분류:1870년 폐지 분류:1869년 기독교 분류:1870년 기독교 분류:1869년 회의 분류:1870년 회의 분류:1869년 설립된 종교 단체 분류:교황 비오 9세
ISBN, 978-3-16-148410-0이 EAN-13 바코드로 표현되어 있다. 국제 표준 도서 번호 (國際標準圖書番號, International Standard Book Number, ISBN )는 국제적으로 책에 붙이는 고유한 식별자이다. ISBN 체제는 원래 1966년 영국에서 "표준 도서 번호"(SBN)라는 이름으로 만들어졌고, 1970년 국제 표준화 기구에 의해 ISO 2108이라는 표준으로 채택되었다. 본래 ISBN은 10자리였지만 2007년 1월 1일 이후부터는 유럽상품번호(EAN)에 맞춰 13자리로 바뀌어, 이를 ISBN-13 이라 부르기도 한다. 비슷한 종류의 식별자로 주기적으로 출판되는 간행물에 사용되는 국제 표준 일련 번호(ISSN)가 있다. 재판하는 경우가 아닌 이상 한 책의 모든 판본 종류에 하나씩 ISBN이 부여된다. ISBN은 10자리 또는 13자리로 이루어져 있으며, 다음과 같이 구성된다. 978 89 5460 326 3 (1) GS1접두어 (2) 국가·언어 (3) 출판사 (4) 항목 (5) 확인숫자 # (13자리 ISBN일 경우) GS1 접두어, 978 또는 979 # 출판 국가 또는 언어 번호 # 출판사 번호 # 항목 번호 # 확인 숫자 (여기에는 10을 나타내는 X가 올 수도 있다) 2, 3, 4번 부분은 ISBN에 따라서 길이가 다를 수 있으나 전체 길이는 항상 일정하다. 이 숫자들은 ‘ISBN 사용자 매뉴얼’에서 제시한 바를 따라 보통 부분별로 묶어서 하이픈(-) 또는 공백으로 구별하지만, 실제로는 ISBN이 접두 부호의 일종이기 때문에 이러한 구분자가 없어도 모호함 없이 해석이 가능하다. 만약 하이픈이 쓰인다면 하이픈은 각 부분과 부분 사이에 정확히 나타나야 하지만, 언어 번호와 출판사 번호의 목록은 주기적으로 갱신되기 때문에 현실적으로는 이것이 불가능할 수도 있다. 국가 번호에는 영어권 국가(0), 프랑스어권 국가(2), 독일어권 국가(3), 일본(4), 러시아(5) 등이 할당되어 있다. (처음의 SBN에는 국가 번호가 없었으나 앞에 적절한 국가 번호를 붙여 올바른 ISBN으로 변환할 수 있다.) 국가 번호는 5자리까지 될 수 있으며, 예를 들어 7은 중화인민공화국에, 89와 979-11은 대한민국에, 970은 멕시코에, 99936은 부탄에 할당되어 있다. 그 다음 출판사 번호는 국가별 ISBN 기관에서 할당을 담당하며, 항목 번호는 일반적으로 출판사들이 임의로 정할 수 있다. 출판사들은 임의로 할당 가능한 ISBN 범위를 국가별 기관에서 할당받아서 사용한다. 예상되는 출판물의 수에 따라 범위의 크기가 정해지며, 할당받은 범위가 모자랄 경우 기관에서 새 범위를 할당받아서 사용하게 된다. 이전에 할당된 ISBN은 계속 유지되어야 하기 때문에 여러 범위가 한 출판사에 할당될 수도 있다. 출판사 번호는 그 규모에 따라 적게는 한 자리에서 많게는 일곱 자리로 구성된다. 10자리 ISBN에서는 ISBN의 각 자리에 가중치를 곱해서 더한 값이 11의 배수가 되도록 확인 숫자를 정한다. 첫 자리부터 마지막 자리(확인 숫자)까지 10부터 1까지의 가중치가 붙으며, 수학적으로는 다음과 같이 나타낼 수 있다. ISBN이 일 때, 즉 또는, 확인 숫자는 0부터 10까지의 숫자가 될 수 있으며, 0부터 9까지는 십진법 숫자를 그대로 쓰지만 10은 특별하게 X로 나타낸다. 11이 소수이기 때문에 한 자리가 틀렸거나 서로 인접한 두 자리를 바꿔 썼을 경우를 감지해낼 수 있다. 아주 드물기는 하지만 확인 숫자가 잘못 계산되어 책에 부여된 ISBN이 올바르지 않은 경우도 있다. 13자리 ISBN에서도 가중치를 사용하여 확인 숫자를 정하는 것은 같지만, 각 자리마다 해당하는 가중치가 순서대로 1, 3, 1, 3, …인 것과 10으로 나눈 나머지를 사용하는 점이 다르다. 수학적으로는 다음과 같이 나타낼 수 있다. ISBN이 일 때, 즉 이 방법은 13자리 유럽상품번호(EAN)에서 쓰는 방법과 같기 때문에 호환성이 있지만, 10이 소수가 아니기 때문에 확률로 서로 인접한 두 자리가 바뀐 경우를 감지해 낼 수 없다. 이는 십진법 숫자만 확인 숫자로 썼을 때 사용할 수 있는 최선의 방법이다. 현재 책에 붙어 있는 바코드는 EAN-13을 따른다. ISBN에 해당하는 ‘국가’ 번호인 978을 앞에 붙이고, ISBN 번호에서 마지막 확인 숫자를 EAN-13에 맞춰서 다시 계산하면 변환이 가능하다. 국가가 아니면서 국가 번호가 할당되었기 때문에, 국가 번호 978에 해당하는 나라를 종종 ‘책나라(Bookland)’라 부르기도 한다. 10자리 ISBN에 남은 공간이 얼마 안 남았기 때문에 국제 표준화 기구에서는 2005년 1월 1일부터 13자리 ISBN로 전환하기 시작했고, 이 과정은 2007년 1월 1일에 완료될 예정이었다. 이 새로운 표준은 EAN-13과 동일한 번호를 사용할 수 있기 때문에 통합으로 생각할 수 있으며, 이미 존재하는 ISBN은 해당하는 EAN-13 번호(국가 번호 978)가 그대로 새 ISBN 번호가 된다. 국가 번호 978이 모두 차면 그 뒤로는 (본래는 국제표준음악번호에 쓰일 예정이던) 국가 번호 979를 사용할 예정이다. 이런 변화는 ISBN의 마지막 확인 숫자가 바뀌기는 하지만 이미 존재하는 바코드 체계를 그대로 활용할 수 있다는 장점이 있다. 따라서 많은 수의 서점들은 빠르면 2005년 초반부터 새 표준을 따르기 시작했고, 이미 범용상품부호(UPC)를 사용하던 미국과 캐나다에서는 2005년에 이 표준이 EAN-13과 통합되면서 새 표준을 적용하기 쉬워졌다. 2007년 초 이후로는 대부분의 출판사들이 본래 10자리 ISBN으로만 표시되어 있던 책들에 13자리 ISBN을 함께 표시하여 출판하기 시작하였다. 한국은 2007년을 즈음해서 ISBN 13자리를 표기하는 데에다가 추가적으로 5자리 부가번호를 병기함으로서 이를 한국표준도서번호로 사용하고 있다. 한국표준도서번호는 ISBN 13자리 번호를 OCR-B글꼴로 표기하는것은 필수이며, 일반적으로 ISBN 13자리 번호와 부가번호 5자리는 EAN-13및EAN-5로 바코드를 각각 표기하도록 되어있다. 국제 표준 일련 번호(ISSN) 국제 상품 번호(EAN) 바코드 ISO 2108:2005 (iso.org) ISBN-13으로 전환하기 (isbn.org) 국제 ISBN 에이전시 한국문헌번호센터 - 대한민국의 ISBN/ISSN 담당 기관 분류:서적 판매 분류:ISO 표준 분류:식별자 분류:체크섬 알고리즘 분류:문헌정보학
Yi Proposal.png|섬네일|150px|메이지 초기에 사용된 가타카나 (y)i. I 01.png|섬네일|150px|메이지 초기에 히라가나 (y)i로 지정된 문자. 현재는 い에 대응되는 헨타이가나로 분류된다. 히라가나 (y)i, 가타카나 (y)i는 일본어의 음절의 하나이며, 가나의 하나이다. 메이지 초기에 사용되었다. 원래부터 행 단 자리가 비어 있는 상태였는데, 메이지 초기의 학자들이 그 자리에 이 두 글자를 인위적으로 배정했던 것이다. 이 글자는 행 단에 배정되었기 때문에 그 음은 yi(IPA )가 되어야 할 것이다. 그러나 일본어에서는 예부터 yi와 i의 차이가 없었다. 그래서 이 자리에 들어가는 글자가 비어 있는 상태였다(또는 행 단을 빌려와서 채움). 이 점은 20px(Wu (가나))와 비슷하다. 히라가나 (y)i는 의 초서체를 변형하여 만든 글자이므로, 와 근원이 같다. 본래 히라가나 (y)i와 는 모양만 다르고 실제 쓰임은 완전히 같은 글자(이체자)였던 것이다.그러다가 메이지 초기의 학자들이 히라가나 (y)i를 와 달리 행에 속하는 문자로 규정을 지었다. 그러나 이것은 너무나 인위적이고 부자연스러운 조치였기 때문에 결국 이 글자는 얼마 못가 폐지되었다. 현재 히라가나 (y)i는 에 상응하는 헨타이가나로 취급되어 편의상 행으로 인식된다. 가타카나 (y)i는 의 오른쪽 부분을 생략한 글자이다. 따라서 원래는 가타카나 (y)i와 도 서로 이체자 관계에 놓인 문자였다. 그러나 메이지 초기에 가타카나 (y)i는 히라가나 (y)i와 함께 행 단에 배정되었다가, 결국 얼마 뒤 폐기되었다. 로마자 표기의 경우, 근·현대 일본어의 실제 발음에 의거할 때(헵번식, 훈령식 등)는 i, 오십음도 내에서의 형식적인 위치(행·단)을 명시할 때(일본식)는 yi 정도로 적을 수 있을 것이다. 한글 표기의 경우 이 로 적을 수밖에 없지만, 추정되는 발음을 바탕으로 인위적으로 로 적을 수도 있을 것이다. 이 글자는 요음으로 사용할 일은 없으나, 굳이 쓰려면 다른 글자의 요음 표기 규칙에 의거해서 표기하면 될 것이다. 유니코드에서는 히라가나 (y)i가 유니코드 10.0부터 U+1B006에 배당되어 있으나(𛀆) 가타카나 (y)i 는 없다. 금석문자경() 코드에서는 히라가나 (y)i는 069301번(위키백과에 수록된 그림과 완전히 같은 모양은 아니나 비슷함)에, 가타카나 (y)i는 069612번에 할당되어 있다. 작은 가나(히라가나 (y)i, 가타카나 (y)i)는 실제로 쓰인 적이 없었기 때문에 금석문자경에도 포함되어 있지 않다. *𛀁 *Wu (가나) (, 20px) 이즈〔〕에서의 수확 이로하()와 아이우에오() や2
피어너 팔 ()은 아일랜드의 정당이다. 피너 게일과 보수 양당을 이룬다. 총 55,000여명에 달하는 당원이 있다. 상징색상은 초록색과 주황색이다. 현재 아일랜드의 집권 여당이다. 현재 총재직은 브라이언 카우언이 담당하고 있으며 그는 아일랜드의 총리이기도 하다. 1926년 이몬 데 발레라가 창당했으며 초기에는 급진적 성향을 보였으나, 점진적으로 중도 좌파성향의 정당으로 바뀌었다. 1930년부터 아일랜드 정치계에 막강한 영향력을 행사하기 시작하였으며 1932년 총선거를 통해 아일랜드 의회에서 최다 의석을 보유하게 되어 집권정당이 되었다. 피어너 팔은 아일랜드 독립 이후 새 정부와 내각체제를 7번동안 수립한 아일랜드 최대의 정당이다. 2007년 5월에 있었던 아일랜드 총선에서 다시 승리하여 집권여당 자리를 지키게 되었고 1994년 앨버트 레이놀드를 뒤를 이어 당수가 된 버티 어헌은 총리직을 세 번 연속 수행하게 되었다. 그러나 버티 어헌은 부패 스캔들과 관련되어 총리직과 총재직을 사임하였고, 그 후임으로 브라이언 카우언이 선출되어 재직중이다. 공식 홈페이지 분류:아일랜드의 보수정당 분류:1926년 설립된 정당 분류:아일랜드 공화주의 정당
1925년 스콥스 재판 한달 전의 존 토머스 스콥스 스콥스 재판 (Scopes trial, - 裁判)은 1925년 7월 21일, 미국의 테네시주에서 있었던 과학 교사 존 스콥스에 대한 재판이다. 존 스콥스는 공립학교 내에서 진화를 가르치지 못하도록 한 테네시 주 법률을 어기고 학교에서 진화를 가르쳤다는 이유로 벌금형을 받았다. 관용적으로 원숭이 재판 (Monkey Trial)이라 부르기도 한다. 존 스콥스가 유죄 판결을 받자 재판이 있었던 테네시 주의 작은 마을 데이턴은 미국 전역에 알려졌고, 재판에 참여한 양측의 변호사들도 덩달아 유명세를 타게 되었다. 판결 이후 기독교 내에서도 기독교 근본주의와 자유주의 신학 사이에 격렬한 논쟁이 벌어졌다. 1925년 테네시주에서는 세계 기독교 근본주의 협회의 테네시 주 회장 존 W. 버틀러가 주 의회에 로비하여 공립학교내 진화론 교육을 금지하는 버틀러법이 통과된다. 이 법안에 반대하는 미국 시민 자유 연합(American Civil Liberties Union, ACLU)는 존 스콥스와 함께 법률 불복종을 시도하였다. 과학 교사였던 존 스콥스는 1925년 5월 5일 생물 교과서에 있는 진화 이론을 가르치다 고발되었다. 재판에는 양측 모두 거물급 변호사가 동원되었는데, 원고측은 민주당의 주요 정치인이었던 윌리엄 제닝스 브라이언이었고, 피고측 변호인은 미국 시민 자유 연합의 클래런스 대로우였다. 재판은 라디오로 중계되어 미국 전역에 전파되었다. 재판 중 대로우는 브라이언을 궁지에 몰아넣었고, 브라이언은 성경에 설명할 수 없는 부분이 있음을 시인하였다. 다만 진화론 교육이 법적으로 금지된 상황에서 진화론을 가르친 것은 사실이므로 재판결과는 유죄로 판결되어, 스콥스는 100달러의 벌금형을 받았다. 스콥스는 패했고 브라이언이 승리했지만, 이후 다른 주에서도 이와 유사한 소송이 잇달아 발생하면서 각 주에서 진화론 교육을 금지한 반진화론 법안이 정치와 종교를 분리하는 헌법에 어긋난 법안임을 부각되도록 했다. 이는 또한 이후의 스푸트니크 쇼크로 인해 미국 주정부에서 국가방위교육법(National Defense Education Act)를 제정하는 계기가 되었으며, 이에 근거하여 교육자나 교육학자 대신 과학자들이 직접 과학 교과서를 집필하게 되었다. 생물학의 경우는 미국 생물학 연구소(American Institute of Biological Sciences)에 의해 제작된 교과서가 미국 전역에 널리 보급되었는데, 여기서는 과학적 근거에 의해 진화론을 생물학의 근간이 되는 핵심 이론으로 강조하고 있다. 재판의 결과로 인해 명망있는 과학자들은 특별 창조론을 옹호하는 이가 거의 없다는 것이 밝혀졌다. 존 스콥스 기독교 근본주의 기독교 우파 창조주의 창조과학 Scopes Trial Home Page by Douglas Linder. University of Missouri at Kansas City Law School Complete trial transcripts and other court documents Mencken s complete columns on the Scopes Trial American Experience | Monkey Trial PBS Scopes Monkey Trial About.com Transcript of Bryan s cross-examination Jonathan Marks. University of North Carolina at Charlotte. Text of the Closing Statement of William Jennings Bryan at the trial of John Scopes, Dayton, Tennessee, 1925 Unpublished Photographs from 1925 Tennessee vs. John Scopes "Monkey Trial" Found in Smithsonian Archives "Monkey Music", a series of songs in reaction to the trial from PBS s American Experience. Readings (audio) of H.L. Mencken s reports of the trial from The Baltimore Evening Sun Papers of Warner B. Ragsdale, a reporter covering the trial. Booknotes interview with Edward Larson on Summer for the Gods The Scopes Trial and America s Continuing Debate Over Science and Religion , June 28, 1998. 분류:1925년 미국 분류:1925년 종교 분류:테네시주의 역사 분류:테네시주의 교육 분류:미국의 재판 분류:진화와 종교 분류:창조주의 분류:1925년 판례 분류:1925년 7월
Protests against the United States-Japan Security Treaty 02.jpg|right|섬네일|300px|1960년 6월 15일, 히비야 공원에서 국회로 향하는 시위대 안보투쟁 ()은 1960년 일본에서 미국 주도의 냉전에 가담하는 미일상호방위조약 개정에 반대하여 일어난 시민주도의 대규모 평화 운동을 말한다. 미일상호방위조약 개정에 반대하는 시민 운동으로 시작한 안보투쟁은 1960년 5월 19일에 자유민주당이 경찰대를 국회 내에 배치시킨 가운데 단독으로 신안보조약 승인을 강행함에 따라 자민당의 비민주주의적인 행위에 대한 저항으로 의미가 확대되었다. 당시 시민들과 기독교 평화주의자들은 국회 앞에서 모여서 안보투쟁에 참여하였고, 보이지 않는 손 이 시민들을 움직인다는 색깔론이 보수 정치인들에 의해 제기되자, 일부 시민들은 침묵시위로 이에 저항하기도 했다. 안보투쟁은 기시 노부스케 내각이 물러나게 할 정도로 일본 정치계에 압박을 주었고, 일본 보수주의는 경제발전정책위주의 정책 실시로 국가운영방향을 바꾸었다. 하지만 안보투쟁과 도쿄대 사건 등의 극렬 학생 운동 이후에는 시민들이 사회개혁에 관심을 갖지 않게 되면서, 일본 사회운동은 물밑에 가라앉게 된다. 분류:일본의 냉전사 분류:1960년 일본 분류:기시 노부스케
테세우스의 배 는 그리스 신화에 등장하는 역설이다. 이는 “배의 모든 부분이 교체되었더라도 그 배는 여전히 ‘바로 그 배’인가?”라는 질문으로 요약할 수 있으며, 경우에 따라 “배의 부품을 교체하면서 원래 부품은 모두 창고에 두었다가, 모두 교체한 뒤 창고에 모인 부품으로 배를 하나 조립했다면, 무엇이 진정 ‘원래 배’인가?”라는 질문으로 확장되기도 한다. 분류:역설 분류:동일성 분류:사고 실험 분류:철학적 논증 분류:그리스의 배 분류:테세우스 분류:철학에 관한 사고 실험
제롬 데이비드 샐린저 (, 1919년 1월 1일 ~ 2010년 1월 27일)는 32세 때 쓴 대표작 《호밀밭의 파수꾼》으로 유명한 미국의 작가이고 예비역 미국 육군 하사이다. 미국 뉴욕 주 뉴욕 시티 맨해튼에서 자란 그는 중 고등학교 시절부터 단편을 쓰기 시작하였다. 몇몇 단편들은 그가 아직 2차 대전에 참전하기 전이었던 1940년 초에 출판되기도 하였다. 1936년에 뉴욕 대학교에 입학하였으나 다음 해에 중퇴하였다. 1939년에 컬럼비아 대학교 창작문학 과정에 입학하여 휘트 버넷(Whit Burnett)이 가르치는 야간 수업을 수강하였다. 제2차 세계대전 중이던 1942년 봄에는 컬럼비아 대학교 중퇴 직후 미국 육군 군대에 징병되어 노르망디 상륙 작전에 참가하였고 1945년에는 2차 대전이 종전되는 것을 목도하였으며 2년 후 1947년 봄에 미국 육군 하사 예편하였다. 그는 1948년 《뉴요커》에 《바나나피시를 위한 완벽한 날》을 출판한다. 그의 후속 작품의 발상지가 된 이 단편은 당시 비평가들로부터 호평을 받는다. 그 후 계속하여 장·단편 소설 수십 편을 발표하였는데, 그 중 1951년에 발표한 첫 소설 《호밀밭의 파수꾼》이 곧바로 대중적 성공을 거둔다. 청춘기의 소외감과 순수함의 손실에 대한 주인공 홀든 콜필드의 서술은 특히 청춘기 독자들에게 큰 영향을 준다. 이 소설은 한 해 약 250,000부가 판매되는 등 매우 널리 읽히게 된다. 《호밀밭의 파수꾼》의 성공으로 대중의 큰 관심과 감시 속에 그는 은둔적으로 변하고 새 작품을 출판하는 것도 드물어지게 된다. 1965년 이후로는 작품을 발표하지 않았으며 1980년 이후로는 인터뷰도 가지지 않았다. 《호밀밭의 파수꾼》 다음으로 그가 발표한 작품으로는 세 단편집 《아홉가지 이야기》(1953), 《프래니와 주이》(1961), 《목수들아, 대들보를 높이 올려라》(1963)가 있다. 그의 가장 최근 출판된 작품은 1965년 《뉴요커》에 실린 중편소설 《Hapworth 16, 1924》 이다. 2010년 1월 27일, 뉴햄프셔주 코니시에 있는 자택에서 노환으로 사망하였다. 《호밀밭의 파수꾼》 콜필드 신드룸 분류:1919년 태어남 분류:2010년 죽음 분류:미국의 작가 분류:미국의 소설가 분류:컬럼비아 대학교 동문 분류:아일랜드계 미국인 분류:스코틀랜드계 미국인 분류:자유 연애 분류:유대계 미국인 분류:폴란드계 미국인 분류:미국 육군 군인 분류:미국의 제2차 세계 대전 참전 군인 분류:독일계 미국인 분류:리투아니아계 미국인
Gas Van.jpg|thumb|300px|헤움노 절멸 수용소에 설치된 가스 학살용 트럭 가스바겐 ()은 나치 독일이 여자와 어린이 등을 학살하기 위해 개발한 가스 트럭으로, 이 트럭 역시 "유대인 문제의 최종 해결" 방안 중 하나로 고안된 것이다. 이 트럭을 운용한 부대는 SS특별임무부대 예하의 S수송대라 불렸다. 이 트럭은 1942년의 몇 개월간 운용되었지만, 사후 처리의 불결함때문에 SS특별임무부대의 불만을 사서 폐지되었다. 그러나 그 임무는 아우슈비츠 강제수용소에서 치클론B를 이용한 방식으로 "발전"되었을 뿐이었다. 사용한 가스는 차량 배기가스의 일산화탄소였고, 우크라이나, 체코슬로바키아, 폴란드 등에서도 이용되었다. 1942년 8월말, 소련을 시찰하던 중에 민스크를 방문한 하인리히 히믈러는 때마침 행해지던 SS의 죄수 처형 장면을 보게 되었다. 작업 중이던 이 부대는 총살 후 아직 살아있는 사람들도 그대로 매장해버리곤 했고, 민스크에서도 마찬가지였다. 시찰 도중 여자들이 알몸으로 몸을 꼬고 비명을 지르며 쓰러지는 모습을 본 히믈러는 그대로 실신해 버렸고, 베를린으로 돌아온 뒤 여자와 아이에게는 총살을 하지 말라는 지시를 내렸다. 하지만 이 지시는 그들을 살려주라는 것이 아니었다. 총살 외에 다른 방법으로 죽이라는 지시였다. 일단 기혼자인 SS대원들은 여자와 아이를 총살하는 임무에서는 해제되었다. SS 소속 기술자인 베커 박사가 가스바겐을 사용한 것은 총살 외에 여자와 아이들을 죽이려는 다른 방법을 찾던 중에 개발한 것이다. 외관은 일반 트럭과 같다. 나중에는 위장용으로 가짜 창문을 달기도 했지만 화물칸은 완전 밀폐되었으며, 배기가스가 완전 밀페된 화물칸으로 유입되도록 설계되어 있다. 살인용 가스의 주 성분은 차량의 엔진에서 생성되는 일산화탄소다. SS특별임무부대 D의 지휘관이었던 오토 올렌도르프는 나중에 "이 트럭의 진짜 용도는 겉으로 봐선 모른다. 창문 없는 트럭을 닮아서 엔진이 움직이기 시작하면 가스가 차내에서 조종되어 탑승한 인간을 10분 ~ 15분 내에 죽이도록 만들어져 있다. 처형이 결정된 희생자는 차에 실려 집단 처형에 사용되는 매장지로 향한다. 가는 도중의 시간은 안에 있는 인간이 죽는데 충분하다"고 했다. 각 트럭은 크기에 따라 다르지만 대략 두 가지 형태로 나누어 15명 ~ 25명 정도를 태웠다. 가장 큰 트럭은 길이 5.8미터, 작은 트럭은 4.5미터 이상이었다. 크고 작은 트럭 모두 폭이 약 2.5미터에 높이 1.7미터이다. 대상자는 여자와 아이들이었고, 이들에게는 다른 장소로 이동하는 것이라고 설명했다. 1942년 봄에 전투부대용 장비로 위장하여 배치된 것이 최초이며, 운용은 국가보안본부 소속 자동차 수송대에서 맡았다. 지휘관은 발터 라우프(Walter Rauf) SS중령이었다. 그가 1942년 3월 26일 자로 베를린으로 보낸 편지가 있는데, 이 편지에서 라우프 SS중령은 마우타우젠 강제수용소 용으로 가스바겐이 필요하다고 쓰고 있다. 나치는 1941년 12월 8일 헤움노 절멸 수용소에서 처음으로 이 가스 차량을 가동했다. 운용은 간단했다. 밀폐된 공간에 희생자들을 태우고 그저 달리면 되었다. 안에 탄 사람들은 가스에 질식되어 천천히 죽어갔다. 그러나 문제는 사체 처리였다. 운전기사와 SS특별임무부대원들은 트럭이 도착한 후 문을 열때 나오는 가스 등의 여파로 심한 두통을 호소했다. 그리고 트럭 내부가 심각하게 불결하다고 불평을 토로했다. 그들에게는 사람이 죽었다는 것보다는 그들이 죽어가면서 뱉어낸 온갖 오물을 참을 수 없어했던 것이다. 발터 라우프 SS중령의 기록에 따르면 가스바겐의 희생자는 약 97,000여명에 달한다. 그러나 1942년 몇 달동안 운용된 이 트럭은 결국 그 불결함때문에 폐지되고 총살 및 교수형이 다시 부활했고, 한편으로는 치클론B로 강제수용소에서 대량으로 처리하는 방법이 개발되었던 것이다. 이 트럭의 존재는 계속 비밀에 붙여졌지만, 뉘른베르크 전범 재판 과정에서 관련된 문서가 발견되어 그 존재가 분명해졌다. 독재자와 비밀경찰 (게시타포 광기의 역사, 나치스에 있어서의 인간연구), 작크 드라류 저, 서석연 역, 도서출판 가야, 서울, 1987년) 유대인 가상도서관의 가스바겐 관련 부분 분류:나치 친위대 분류:홀로코스트
이튼 칼리지 (Eton College)는 영국 잉글랜드 버크셔주 이튼에 위치한 사립 중학교 및 고등학교이다. 1440년에 잉글랜드의 헨리 6세가 세웠으며, 세월이 흐를수록 규모가 점차 확대되었다. 영국에서 가장 규모가 크고, 유명한 사립 중등학교로서 남학생만 입학할 수 있다. 20여 명의 총리를 비롯한 많은 영국 정치, 문화계의 명사를 배출했다. 12~18세 사이의 소년 약 1,200명이 기숙사에서 공동 생활을 하면서 공부한다. 다양한 교과를 가르치며, 학생 개개인한테 지도 교수를 배정해서 수업 시간 이외에도 학습을 지도한다. 1년 365일 연중무휴 체제로 운영한다. 1440년 개교 케임브리지 공작 윌리엄 웨일스 공자 해리 에디 레드메인 톰 히들스턴 공식 홈페이지 분류:1440년 개교 분류:영국의 개신교 학교 분류:잉글랜드의 학교 분류:기숙학교 분류:남학교
성사 () 또는 성례전 은 눈에 보이지 않는 하느님의 은혜가 눈에 보이는 방법으로 전달되는 ,쉽게 말해서 하느님의 은혜를 받는 기독교의 예식이다. 교파별로 개신교는 성례 , 성례전 으로 부르며 로마 가톨릭교회와 동방 정교회, 성공회는 성사 라고 한다. 물론 모두 같은 말이다. 성사(Sacrament)는 교부 터툴리안이 200년경 그리스어인 μυστριον(Mysterion,신비, 특별한 것이라는 뜻)를 라틴어로 옮긴 Sacramentum에서 파생된 말이며, 번역하면 ‘성별된 것이나 행동’ 혹은 ‘성스러운 것’, ‘성별하는 것’이라는 뜻을 담고 있다. Sacramentum은 본래 로마 제국 군인들의 황제에 대한 복종 곧 제국의 질서에 대한 복종을 상징하는 표지를 뜻하기도 했으므로,성사는 기독교인의 그리스도에 대한 복종을 상징하는 표지를 뜻하기도 한다.침례교 신학자이자 사회학자인 토니 캠폴로(Tony Campolo)는 성사 또는 성례전을 기독교신자가 자신이 기독교 신자임을 항상 기억하게 하는 중요한 전통이라고 설명한다. 로마 가톨릭과 동방정교회에서는 세례성사, 견진성사, 성체성사, 고해성사, 혼인성사, 병자성사, 성품성사의 일곱 가지 성사, 곧 칠성사를 통해 하느님의 은총을 받는데,특히 로마가톨릭교회는 트리엔트 공의회에서 "그리스도께서 세우신 성사는 7성사"라는 교리를 다시 한 번 확립하였다. 성공회는 성공회 기도서() 판본별로 성사의 구분이 다르다. 한국 성공회의 경우, 1965년판 공동기도문(공도문)에서는 성사를 세례성사, 견진성사, 성체성사, 고해성사, 혼인성사, 병자성사, 신품성사의7가지로 구분했다. 성서에 나오는 세례성사와 성체성사는 예수가 인간의 구원을 위해 제정한 성사로, 나머지 성사는 동방 교회와 서방교회에서 모두 지키는 교회전통으로 이해한 것이다. 2004년판 성공회 기도서에서는 성서에 나오는 성사인 세례성사와 성만찬을 성사로, 혼인, 조병, 서품, 견진성사는 성사의 성격을 가진 성사적 예식으로 구분하고 있다. 하지만 지금도 한국성공회 일부에서는 공동기도문의 영향으로 성사를 7가지로 이해하는 경향이 있다. 개신교에서는 성만찬과 세례를 예수님이 제정한 성례전으로 이해한다. 로마 가톨릭에서는 성사의 효과를 사효적 효과(Effectum ex opere operato)와 인효적 효과(Effectum ex opera operantis)두 가지로 구분한다. 사효적 효과는 거행된 성사 자체를 통해 받는 성사의 은혜 이며, 인효적 효과란 성사에 참여하는 이의 노력과 정성과 열심에 따라 받게 되는 하느님의 은혜 이다. 따라서 로마 가톨릭에서는 전례를 통해 거행되는 성사의 효과를 최대화하기 위해 신앙과 교리에 대한 교육의 필요성을 강조한다. 그러나 그 성사의 효과는 어느 하나가 다른 하나를 약화시키거나 저해하지 않는다. 따라서 비록 교리 교육을 받지 않은 유아에 대한 세례성사에 있어 그 성사의 효과는 동일하다. 따라서 로마 가톨릭에서는 유아세례를 생후 100일 이내에 받기를 요구하고 있다. 그러나 그 유아가 성장하여 견진성사,신품성사 등을 받기 위해서는 신앙과 교리에 대한 교육이 필요하다. 성공회에서는 성사를 ‘보이지 않는 하느님의 은혜가 눈에 보이는 방법으로 전달되는 예식 (성 아우구스티누스주교의 설명)으로 이해하며, 누구나 성사를 통해 하느님의 은혜를 받을 수 있다고 생각한다. 그래서 성공회에서는 사제가 어린이에게 세례를 베푸는 유아세례를 집전하는데,이때 어린이를 기독교신앙으로 키울 대부모가 같이 세례에 참여한다.어린이들은 나이가 어려서 비록 신앙고백을 할 능력은 없지만, 세례성사를 통해 전달되는 하느님의 은혜에서 제외되지 않는다는 이해가 성공회에서 설명하는 유아세례의 타당성인데, 이러한 설명에는 세례성사와 성체성사(성만찬)는 그리스도께서 우리의 구원을 위해 세우신 성사이므로, 모든 사람에게 필요하다 는 성공회의 성사이해가 담겨 있다. 분류:가톨릭 전례
자유당 (自由黨)은 정당 이름이다. 주로 자유주의, 사회자유주의, 자유지상주의 정당들의 이름으로 쓰인다. 자유당이라는 이름을 쓰는 정당들은 대게 상징색으로 노란색을 거는 경우가 많다. 대한민국에서는 이승만 대통령의 영향으로 자유당이 독재정권을 연상시키는 이름으로 인식되어 잘 쓰이지 않는 정당명이 되었다. 자유당 (대한민국) - 이승만 정부의 여당, 제2공화국·제3공화국 때의 야당 민주자유당 (1990~1995) 기독자유당 자유한국당 :일본 역사에서 자유당은 여럿 있다. 자유당 (일본, 1881년) - 이타가키 다이스케가 조직한 일본 최초의 근대적 정당. 자유당 (일본, 1890년) - 입헌자유당 (일본)이 이름을 바꾼 정당. 1898년에 진보당 (일본, 1896년)과 합쳐 헌정당 (일본)이 됨. 자유당 (일본, 1950년) - 하토야마 이치로가 중심이 되어 1945년에 결성된 일본자유당과 이름을 바꾼 민주자유당 (일본)을 모체로 하는 정당. 1955년에 일본민주당 (1944년)과 합쳐 자유민주당 (일본)이 됨. 자유당 (일본, 1994년) - 자유민주당 (일본)에서 일부 의원들이 탈당하고, 무소속이던 다카이치 사나에가 합류하여 결성한 정당. 1994년 12월에 신진당 (일본)이 결성되면서 해산했지만, 소속 의원 모두가 신진당을 탈당해 자민당으로 이적함. 당수였던 가키자와 고지의 이름을 따 가키자와 자유당이라고도 함. 자유당 (일본, 1998년) - 1998년 1월 6일에 결성되어 2003년 9월 26일에 해산한 일본의 보수 정당. 자유당 (일본, 1998년, 다카하시 다에코) - 신자유당을 모체로 하는 일본의 정당으로, 초대 당수는 다카하시 다에코. 자유당 (일본, 2016년) - 2016년 12월 27일에 결성된 일본의 중도좌파 정당. 기타 동음의의 문서로 분류되지 못한 정당들을 표기 자유당 은 캐나다의 자유주의 정당이다. 자유당 은 덴마크의 자유주의 정당이다. 자유당 은 영국의 존재했던 자유주의 정당이다. 기독교자유당 은 미국의 기독교보수주의 정당이다. 미국자유당 은 미국의 백인우월주의 극우 정당이다. 자유지상당 을 자유당이라고 하기도 한다. 자유당 은 네덜란드의 민족자유주의 정당이다. * 자유민주당 은 자유당의 후계정당이다. 자유당 은 우크라이나의 극우 인종주의 정당이다. 자유당 은 홍콩 친베이징파에 속하는 중도우파 정당이다. 자유사회당 은 미국의 트로츠키주의 정당이다. 자유지상당 은 미국의 자유지상주의 성향의 군소 정당이다. 자유당 은 폴란드의 자유지상주의 정당이다. 오스트리아 자유당 은 오스트리아의 극우정당이다. 유럽자유민주동맹 은 유럽의회의 자유주의 성향 교섭단체이다. 자유민주당 자유정의당 분류:동음이의어 정당