바울에 대한 새 관점 (new perspective on Paul)이란 영국의 성공회 출신 신학자인 E. P. 샌더스(Sanders), 제임스 던(J. Dunn), 그리고 니컬러스 토머스 라이트(톰 라이트)와 같은 학자들이 전통적인 개신교의 칭의(justification)론을 새로운 관점으로 해석하는 학설이다. 그들에 따르면 새 관점(New Perspective)이란 1세기 유대주의의 관점을 가지고 칭의와 관련된 바울의 서신들을 새롭게 이해하는 시도이다. 종교 개혁가 루터와 울리히 츠빙글리, 칼뱅에 의해 주장된(Old Perspective) 이신칭의론(구원에서 행위가 영향을 주지않고 오직 믿음으로만 의롭다함을 얻고 구원을 받음)을 비판하고 칭의를 현재 그리스도를 믿는자에 대한 법정적 무죄라는 하나님의 선언이 아니라 미래에 종말에서 최종완성된다고 한다. 즉 구원에 있어서 지속적인 행위와 종말론적 완성를 주장한다. 따라서 전통적인 개신교가 주장하는 법정적 칭의라는 핵심적인 주장을 새로운 관점으로 해석함으로써 큰 논쟁이 제기되고 있다. 새 관점은 현재 가장 뜨거운 주제로 등장하고 있다. 톰 라이트의 새관점 칭의론은 종교개혁자들의 칭의론과 비교했을 때, 종말에 있을 행위심판에 대한 주장 때문에 행위구원론적’이며 ‘반(半)펠라기우스주의’(Semi Pelagianism)라는 비판을 받고 있다. 합동신학대학원대학교 이승구 교수는 “라이트의 생각은 하나님의 최후 심판이 삶 전체를 놓고 행하시는 것, 곧 ‘행위에 근거해서’ 하시는 것이라고 이해될 수 있다”며 “행위를 갖고 심판하신다는 이 계속되는 라이트의 주장은 ‘반 펠라기우스(semi-Pelagianian)주의’적 주장과 일맥상통한다고 한다. 사람들이 자신들 스스로의 힘으로는 하나님이 보시기에 선한 것을 낼 수 없어도 하나님께서 주시는 은혜와 성령님의 능력으로 어떤 선행을 한 것이 마지막 날에 공로로 여겨진다는 것이 바로 천주교회적 반 펠라기우스 사상이 주장하는 바였기 때문”이라고 역설했다. 그는 또 “라이트의 문제는 근원적으로 자기 나름의 독특한 성경 해석에 사로잡혀 전통적 성경 해석에 대한 비판이 너무 크게 나타나게 된 것”이라며 “‘새 관점’의 구원론은 기존의 구원론을 전적으로 뒤집는 것이고 이는 종교개혁 자체를 부정하는 것으로 연결된다”고 ‘새 관점’을 강하게 비판했다. 그러나 신약학자들가운데 소수가 새관점을 수용하여 따르고 있다. E. P. 샌더스 제임스 던 톰 라이트 마르틴 루터 장 칼뱅 칭의 알리스터 맥그라스, 하나님의 칭의론 김용주, 칭의, 루터에게 묻다 존 파이퍼, 칭의 논쟁 알리스터 맥그래스, 알리스터 맥그래스의 이신칭의 박영돈, 톰 라이트 칭의론 다시 읽기 마이클 S. 호튼, 칭의논쟁 박재은, 칭의, 균형 있게 이해하기 *Gosdeck, David, Nicholas Thomas Wright - New Perspective on St. Paul , 2013 *Badenas, Robert, Christ the End of the Law, Romans 10.4 in Pauline Perspective , 1985. *Despotis, Athanasios, Die „New Perspective on Paul“ und die griechisch-orthodoxe Paulusinterpretation, VIOTh 11, St. Ottilien EOS-Verlag 2014, *Despotis, Athanasios, Participation, Justification and Conversion Eastern Orthodox Interpretation of Paul and the Debate between Old and New Perspectives on Paul (in collaboration), WUNT II 442, Tübingen Mohr Siebeck 2017 *Dunn, James D. G., "The New Perspective on Paul", in Jesus, Paul and the Law , 1990. *Gathercole, Simon J., Where Is Boasting? Early Jewish Soteriology and Paul s Response in Romans 1–5 , 2002. *Irons, Lee, Seyoon Kim’s Critique of the New Perspective on Paul , 2007. *Kim, Yung Suk. Christ s Body in Corinth The Politics of a Metaphor 2008 *Kim, Yung Suk. A Theological Introduction to Paul s Letters Exploring a Threefold Theology of Paul 2011 *Marshall, Taylor R. The Catholic Perspective on Paul , 2010. *Smith, Barry D., What Must I Do to Be Saved? Paul Parts Company with His Jewish Heritage , 2007. *Thompson, Michael B., The New Perspective on Paul (Grove Biblical Series), 2002. . *Wright, N. T., What St Paul Really Said , 1997. *Wright, N. T., New Perspectives on Paul , 2003. *Wright, N. T., Paul Fresh Perspectives , 2005. *Yinger, Kent L., The New Perspective on Paul An Introduction , (Cascade Books), 2010 *Young, Brad, Paul the Jewish Theologian , 1998 *Kok, Jacobus., The New Perspectives on Paul and its implication for ethics and mission , Acta Patristica, vol 21, 2010, pp. 3–17 The Paul Page—Extensive list of online articles relating to the New Perspective Galatians, Paul, the Torah-Law and Legalism Theopedia New Perspective on Paul—Traditional Reformed perspective Report on Justification Presented to the 73rd General Assembly (Orthodox Presbyterian Church) Mississippi Valley Presbytery Report (Presbyterian Church in America) Catholic Perspective on Paul—A Catholic analysis of topics pertaining to the New Perspective on Paul WELS Topical Q&A New Perspective on Paul—A Confessional Lutheran evaluation of the New Perspective 분류:성서학 분류:기독교 용어 분류:칭의