daje/ko_wiki huggingface dataset:
Bridge Sacramento edit.jpg|섬네일|300px|HDRI 이미지를 8비트 JPEG 이미지로 렌더링한 결과. 이 예제는 캘리포니아주 새크라멘토의 타워 브리지에서 찍은 사진이다. 컴퓨터 그래픽스 혹은 사진학에서, 하이 다이내믹 레인지 이미징 (High Dynamic Range Imaging, HDRI , 고생동폭화상)은 일반적으로 허용하는 것보다 훨씬 높은 다이내믹 레인지를 처리할 수 있는 디지털 화상 처리 기법을 가리킨다. 하이 다이내믹 레인지 이미징은 처음에는 컴퓨터로 렌더링된 이미지의 품질을 개선하기 위해 개발되었다. 이후 서로 다른 노출을 주어 찍은 여러 장의 사진으로부터 높은 다이내믹 레인지를 갖는 사진을 얻는 방법이 개발되었다. 이 기법의 등장으로 HDR 이미지 는 여러 장의 사진으로부터 얻은 이미지를 톤 매핑을 통해 만들어낸 이미지를 가리키는 용어로 널리 쓰이게 되었다. 컴퓨터 그래픽스에서 하이 다이내믹 레인지 이미징은 폴 데베벡이 개발하였다. 데베벡은 사물을 사실적으로 렌더링하고 애니메이션을 만드는 데 HDRI 맵을 최초로 이용한 것으로 알려져 있다. 이러한 두 가지 결과의 톤 매핑 이미지를 생성하기 위해 결합되는 네 개의 표준 다이나믹 레인지 이미지의 예다. 감소 감소 증가 증가 대비 감소 톤 매핑 최종적으로 위의 이미지들을 합성하여 HDRI 이미지를 렌더링을 한다. 하이 다이내믹 레인지 렌더링 OpenEXR 분류:컴퓨터 그래픽스 분류:3차원 컴퓨터 그래픽스
이종인 (李宗仁, ? ~ 1593년 7월 27일(음력 6월 29일))은 조선 중기의 왕족 출신 무신이다. 본관은 개성, 자는 운호제(雲湖霽)이다. 아버지는 무형(武亨이다. 조선 태조의 서장녀 의령옹주와 부마 이등의 6대손으로, 1576년 무과 급제 후 임진 왜란에 참전하여 진주성 전투에서 전사하였다. 이황(李滉)의 문인이다. 나주에서 태어났다. 이종인은 나주 출신이며 본관은 개성(開城). 호안공 등(登)의 후손이고 문양공 선(宣)의 5대손 이다. 성격이 굳세었고 절조가 있었다. 무과에 합격 하였다. 키는 8척 장신이었으며 외모가 수려하였다. 일찍부터 활쏘기와 말타기를 좋아하는 데다가 평소 무인이 될 자질을 연마하였다. 원래 그는 학문 연구에 뜻을 두고 퇴계 이황의 문인이 되었으나 그 뒤 타고난 기질이 대담하고 호방하여 무예를 연마하게 된다. 1576년(선조 9) 별시무과(別試武科)에 응시해 급제하였다. 바로 선전관이 되었다가 뒤이어 선천 부사(宣川府使)로 부임하였다. 이후 북방을 지키게 되었는데 1583년 여진족 니탕개(尼湯介)가 쳐들어와서 경원(慶源)이 함락되어 당시 함경도 병마절도사인 이제신(李濟臣)이 그에 대한 죄를 지고 의주 인산진(麟山鎭)으로 유배되는 일이 벌어졌다. 이에 대한 토벌군에 참전하여 공을 세웠고, 이후에도 북방 수비에서 수차례 공을 세웠다. 1591년 12월 김해부사로 발령되었다. 임진왜란때 김해 부사로써 방어하는 일에 많은 조치를 하였다. 임진왜란이 발발하자 김성일의 휘하에서 활약했으며, 1593년 음력 4월 김해부사를 제수받았다. 그해 음력 6월 지난해(1592년)의 제1차 진주성 전투에서 패한 왜군이 무슨 일이 있어도 진주성을 함락시키라는 도요토미 히데요시의 엄명을 받아 5대(隊) 92,972명에 달하는 대군을 이끌고 진주성을 공격하자, 진주성에 합류하여 왜군과 싸워 뛰어난 용맹을 발휘하여 두드러지는 활약을 보였다. 음력 6월 27일 왜군이 총공격을 가해 성의 방어가 무너질 위기에 처하자 왜병 다섯을 쳐죽여 근처의 왜병들이 겁을 먹고 달아났으며, 그날 밤 초경에 왜군이 신북문 쪽으로 공격해오자 직속 수하들을 거느리고 싸워 이를 물리쳤다. 제2차 진주성 전투는 제1차 전투와 달리 진주목사인 서예원(徐禮元)이 나약하고 장수의 자질이 부족하여 조선측은 일괄적으로 통제되지 못하고 관군과 의병을 이끄는 여러 장수들의 개별적인 역량에 의지해 싸워야 했다. 28일 서예원이 야경을 소홀히 하여 적이 성 밑을 파서 성벽이 무너지게 되자 이종인은 몹시 노하여 서예원을 꾸짖기도 했다. 이날 전투에서 진주성 사람들이 크게 믿고 의지하던 충청병사(忠淸兵使) 황진(黃進)이 죽고 29일 황진과 더불어 이름이 높았던 사천현감(泗川縣監) 장윤도 죽자 조선 측의 사기가 크게 떨어졌으며, 왜군에서 가토 기요마사가 고안한 공성 병기 귀갑차(龜甲車)가 조선 측 몰래 성 밑을 파서 성벽이 무너졌다. 1593년 6월 왜군은 10만 명이라는 대군을 거느리고 제2차로 진주성을 향해 쳐들어왔다. 왜군의 대병력이 무너진 성벽 틈으로 쳐들어오자 조선군과 의병들은 급격히 밀리기 시작했고 치열한 전투를 치르던 중 6월 28일 황진이 전사하게 된다. 이종인은 동료 장수이자 절친한 친구인 황진의 시신을 수습해 매장한 뒤 용감히 싸워 많은 왜군들을 죽였으나 1593년 6월 29일 끝내 전사했다. 창의사(倡義使) 김천일(金千鎰)과 경상우병사 최경회(崔慶會) 등 여러 장수들이 죽고 백성 6만여 명은 전투 후 왜군에게 모두 학살되었다. 이후 선무원종공신(宣武原從功臣)에 녹훈되어 처음 병마절도사(兵馬節度使)로 증직되었다가 다시 호조판서에 추증되었다. 성명 李 宗仁, 본관 開 城, 호(號) 雲湖霽, 묘(墓) 羅州 南平 竹谷 부(父); 武 亨, 모(母); 旌善 全氏, 배(配); 密陽 朴氏), 자(子)重 陽, 위패 晉州 影烈祠, 기타 旌忠祠 碑,에도 기록이 있슴 (開城 李氏 족보참조) 정조23년(1779년) 발간된 호남 절의록 참조 (원본 서울 국립 중앙 도서관 재중. 번역본은 남산 도서관 재중) 김세곤 저 임진왜란과 호남인 항쟁역사 참조 # 開 城 李 氏 # 李 開 # 李 登 # 宜 寧 翁 主 # 李 宣 # 호남절의록 분류:생년 미상 분류:1593년 죽음 분류:조선의 무신 분류:조선의 왕족 분류:조선의 군인 분류:육군 군인 분류:과거 급제자 분류:조선의 임진왜란 관련자 분류:한국의 장군 분류:살해된 사람 분류:작전 중 사망자 분류:화기에 죽은 사람 분류:서울특별시 출신 분류:개성 이씨
Angelico 027.jpg|섬네일|예수의 옆구리를 꿰뚫는 창, 프라 안젤리코(1440년경) 성창 (聖槍은 예수가 십자가에 못박혔을 때 한 병사가 그의 죽음을 확인하기 위해 예수의 옆구리를 찔렀는데 예수의 피가 묻었다고 여겨지는 창이다. 기독교의 성유물 가운데 하나이다. 신약성경의 요한 복음서 19장 34절에 기록되어 있으며, 일부에선 복음서의 저자인 사도 요한이 집필 당시 가현설 논란이 있자 예수가 죽었음을 확실히 하고자 집어넣은 표현이라는 주장도 있다. 나중에 예수의 옆구리를 찌른 병사의 이름이 론지노라고 알려지면서 론지노의 창 () 또는 운명의 창 이라고도 불리게 된다. 성창에 관해 언급한 것은 요한 복음서(19,31-37)뿐이며 다른 공관 복음서에서는 전혀 언급되지 않았다. 복음서에서는 원래 십자가에 못박힌 예수의 죽음을 앞당기기 위해 로마인 병사들은 그의 다리를 부러뜨릴 예정이었다고 말한다. 그러나 그들이 그렇게 하기 전에 예수가 일찍 죽어버려 그의 다리를 부러뜨릴 이유가 사라졌다. 그렇지만 그가 확실하게 죽었는지 여부를 알아보기 위해 한 로마 병사(외경에서 론지노로 나옴)가 긴 창으로 그의 옆구리를 세게 찔러보았다. :‘군사 하나가 창으로 그분의 옆구리를 찔렀다. 그러자 곧 피와 물이 흘러나왔다.’ (요한 19,34) 피와 물이 동시에 나온 이 현상은 오리게네스에 의해 기적으로 간주되었다. 일반적으로 가톨릭교회에서는 그에 관해 보다 깊은 의미를 둔다. 즉 아담의 옆구리에서 하와가 나온 것처럼 그리스도의 옆구리에서 교회(더 정확하게는 세례성사와 성체성사)가 나온 것을 표현했다는 것이다. 성창 또는 성창의 일부라고 주장하는 것들이 많이 있다. de Monteil à Antioche.jpeg|섬네일|right|250px|제1차 십자군 전투에서 성창을 앞세우는 르퓌의 아데마르(주교관을 쓴 사람). 예수가 십자가 처형을 당하고 6백 년 뒤, 예루살렘은 페르시아군에 점령당했다. 이때 이 창은 두 개로 나뉘었다. 원인은 알 수 없으나 창의 앞부분이 부러진 것이었다. 앞부분은 동로마 제국의 수도 콘스탄티노플(이스탄불)로 옮겨져 보석으로 장식되어 십자가 중심부에 묻혔다. 그리고 당시 기독교 교회였던 콘스탄티노플 소재 아야 소피아에서 거두었는데, 80년 뒤에 본체도 콘스탄티노플로 옮겨져 와서 한동안 그곳에 보관되었다. 600년 뒤 프랑스 국왕 루이 9세가 창의 앞부분 조각을 사들였다. 신과의 연결을 나타내는 성유물(聖遺物)을 가진다는 것은 영예로운 일로써 그 나라의 위신을 높이는 것으로 여겨졌기 때문이다. 그러나 파리에 보관되던 창의 앞부분은 프랑스 대혁명으로 행방불명되었다. 한편 창의 본체는 15세기에 이슬람 세력이 콘스탄티노플을 함락시키던 때에도 그 자리에 보존되었다. 그 소재지는 파리와 콘스탄티노플로 나뉜다. 1492년에 오스만 제국의 술탄 바예지드 2세는 예루살렘 소재 성분묘교회(聖墳墓敎會)에 존재하던 것으로 알려진 이 창을 교황 인노센티우스 8세에게 기증했다. 술탄의 자리를 노리던 동생을 이탈리아에 유폐하기 위해 창을 교환 조건으로 내세운 것이다. 이후 창은 산 피에트로 대성당에 보관되어 공개되지 않고 있으며, 묘사된 사진만 보면 그것이 과연 로마 것인지조차 분명하지 않다. 빈의 황실보물관에 전시된 성창 성창 위 명각 아서왕 이야기에서 아서왕은 대마법사 멀린의 유언에 따라 모든 원탁의 기사들에게 성배와 성창을 찾으라 명했다. 그러나 성배와 성창을 찾은 기사는 퍼시발, 보호드, 갤러해드 세 명 정도였고 이것은 완벽한 도덕자만이 찾을 수 있다는 성배와 성창을 모든 기사들이 찾지 못했으므로 원탁의 기사들 상당수가 도덕적이지 못하다는 뜻이었다. 그 뒤 원탁은 사분오열되어, 랜슬롯이 아서왕의 아내 기네비어와 내연으로 도주, 기사들은 아서왕파와 랜슬롯파로 나뉘어 대결 끝에 베디비어 경만이 유일한 생존자가 된다. 1차 십자군의 안티오키아 공격 당시 은자 피에르는 롱기누스의 창을 발견했다고 주장했다. 그 전투에서 십자군은 승리했지만 결국 피에르는 성창의 진위 여부때문에 시죄법 재판을 받고, 죽었다. 이로 인해 피에르와 성창을 옹호하던 생질의 레몽이 십자군 내부에서 약해지고, 보에몽의 입김이 세지게 된다. 헌데 중요한 것은 성창의 발견자에 대한 설이 여럿이라는 것이다. 위의, 은자 피에르가 발견했다는 설은 안나 콤네나공주의 기록이고, 또다른 기록으로는 은자 피에르와 동명이인인 피에르 바톨로메오가 있었다는 기록 보에몽 밑의 어느 꾀바른 부하의 자작극이라는 기록 등이 있다. 분류:전설의 무기 분류:기독교 성유물 분류:제국보기 분류:무기 유물
챗질라 (ChatZilla)는 XUL과 자바스크립트로 쓰인, 모질라 웹 브라우저용 IRC 클라이언트이다. 마이크로소프트 윈도, 매킨토시, 리눅스, 솔라리스, BeOS, AIX, HP-UX 그리고 OS/2 등 모질라를 실행할 수 있는 환경이라면 모두 실행이 가능하도록 설계되어 있다. 채트질라는 다중 서버 접속, IPv6, SSL 그리고 UTF-8 지원 등 주요 IRC 클라이언트에서 지원하는 주요 기능들을 역시 지원하고 있다. 또한 자바스크립트를 스크립트 언어로 사용할 수 있도록 지원한다. 메시지들은 CSS를 이용해 표현되며, 즉 CSS에 대한 지식이 있다면 클라이언트의 모양을 쉽게 바꿀 수 있다. 챗질라 다운로드 챗질라 플러그인 분류:IRC 분류:모질라 확장 기능 분류:2000년 소프트웨어 분류:모질라 라이선스 소프트웨어
한국 공포 문학 단편선 은 인터넷 공포문학 사이트 매드클럽에서 활동하는 작가들을 주축으로 해 황금가지가 펴낸 공포 소설 단편집이다. 2006년 10월 밀리언셀러 클럽 한국편의 한 부분으로 첫 권이 출간됐다. 그러나 1권이 한국간행물윤리위원회로부터 폭력성을 문제로 19세 미만 구독불가 도서로 판정받았고, 2007년 8월 전권보다 폭력성이 억제된 2권 《한국 공포 문학 단편선 2 - 두 번째 방문》이 출간되었다. 2018년 8월 현재 시리즈 7권까지 출간되어 있다. 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 8. 김종일, 〈일방통행〉 권정은, 〈은둔(隱遁)〉 신진오, 〈상자〉 엄성용, 〈감옥〉 우명희, 〈들개〉 최민호, 〈흉포한 입〉 장은호, 〈하등 인간〉 이종호, 〈아내의 남자〉 박동식, 〈모텔 탈출기(Motel 脫出記)〉 김민영, 〈깊고 푸른 공허함〉- 1996년 발표작을 개작함 조성면, 〈현실로 귀환한 공포:《한국 공포 문학 단편선》이 거둔 것과 남긴 것〉 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 10. 김종일, 〈벽〉 장은호, 〈캠코더〉 최민호, 〈길 위의 여자〉 김미리, 〈드림 머신〉 김준영, 〈통증〉 안영준, 〈레드 크리스마스〉 신진오, 〈압박〉 황희, 〈벽 곰팡이〉 이종호, 〈폭설〉 김봉석, 〈한국적인 공포에 대하여〉 === 3권 《나의 식인 룸메이트 한국 공포 문학 단편선 3》=== 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 12. 신지수, 〈나의 식인 룸메이트〉 장은호, 〈노랗게 물든 기억〉 신진오, 〈공포인자〉 우명희, 〈담쟁이 집〉 엄성용, 〈스트레스 해소법〉 김준영, 〈붉은 비〉 전건우, 〈선잠〉 이종호, 〈은혜〉 황희, 〈얼음폭풍〉 김종일, 〈불〉 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 14. 장은호, 〈첫 출근〉 김종일, 〈도둑놈의갈고리〉 이종호, 〈플루토의 후예〉 황태환, 〈폭주〉 우명희, 〈불귀(不歸)〉 유선형, 〈도축장에서 일하는 남자〉 최민호, 〈더블(DOUBLE)〉 김유라, 〈배심원〉 권정은, 〈행복한 우리 집에 어서 오세요〉 전건우, 〈배수관은 알고 있다〉 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 16. 김종일, 〈놋쇠 황소〉 이종권, 〈오타〉 장은호, 〈고치〉 류동욱, 〈시체 X〉 모희수, 〈기억변기〉 우명희, 〈늪〉 임태훈, 〈네모〉 엄길윤, 〈벗어버리다〉 황태환, 〈살인자의 요람〉 이종호, 〈오해〉 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 26. *돼지가면 놀이 - *숫자꿈 - *무당아들 - *여관바리 - *낚시터 - *며느리의 관문 - *헤븐 - *고양이를 찾습니다 - *구토 - *파리지옥 - 황금가지 밀리언 셀러 클럽 한국편 *허수아비 - *증명된 사실 - *이화령 - *위탁관리 - *그네 - *천장세 - *완벽한 죽음을 팝니다 - *이른 새벽의 울음소리 - *고속버스 - 황금가지 매드클럽 김종일의 공포소설 카페 장은호의 공포연구소 심의인가 장르 검열인가:한국 공포문학, 이대로 주저앉나?(FILM2.0) 《한국 공포 문학 단편선》이종호 작가 인터뷰(FILM2.0) 한국 공포 문학 단편선 - 두 번째 방문(익스트림무비) - 2권의 〈한국적인 공포에 대하여〉와 같은 내용 분류:2006년 책 분류:2007년 책 분류:대한민국 소설
오크 (Orc 또는 Ork)는 라틴어로 악마 혹은 지하 세계의 생물을 가리키는 말이다. 반지의 제왕을 위시한 존 로널드 루엘 톨킨의 소설을 무대로 한 가상의 판타지 세계에서는 사악한 세력에서 병사로 이용되는 종족의 이름으로 다시 태어났다. 베오울프 전설에서는 좀비를 닮은 그렌델의 종족을 오크내아스(Orc-néas)라고 기술하고 있다. 오크내아스의 이름은 로마 신화에 등장하는 죽음의 신 오르쿠스(Orcus)가 어원인 것 같다. 오르쿠스는 수염을 기른 사나운 거인의 모습을 하고 있다고 한다. 톨킨은 베오울프 전설의 이 기록을 보고 오크라는 종족을 창조해냈다. 다만 오크라고 하는 말은, 바다의 괴물을 가리키는 말로서 별도의 존재가 있었다. 이쪽은 가이우스 플리니우스 세쿤두스(대플리니우스)의 저서 《박물지》에 기술된 오르카(orca)에서 유래하며, 중세에는 전통적인 바다 괴물로 바뀌어서 이용되었다. 어느 자료에 의하면, 샤를마뉴는 지중해에서 오크에게 배를 습격당하자 이를 퇴치했다고 한다. 아리오스토의 서사시 《광란의 오를란도》에서는 안젤리카라는 아가씨를 사로잡은 바다 괴물로 등장하며, 영웅 로제로는 히포그리프를 타고 괴물과 싸웠다. 이 오크는 거대하고 비늘이 있으며, 송곳니와 흡사 돼지와 같은 코를 가지고 있었다. 표현한 존재이다. 바다와는 무관한, 인간의 형태를 한 종족으로서의 오크는 존 로널드 루엘 톨킨이 창조한 것이다. 톨킨의 작품에서의 오크는 고유 명사로서 다루어져 앞글자가 대문자인 경우도 있지만, 다른 작품에서는 소문자로 표기한다. 톨킨의 작품에서의 오크는 크기는 인간과 거의 같고, 보기 흉한 데다가 추잡한 존재로서 그려지고 있다. 지능은 있지만 둔하고 무식한 생물로, 오로지 살육과 파괴 밖에 할 줄 모르는 존재로 묘사된다. 반지의 제왕에서는 오크가 악의 세력(사우론과 사루만)의 병사로 사용되었다. 톨킨의 실마릴리온에 의하면, 오크의 기원은 모르고스가 창조한 생물 또는 모르고스에 잡혀간 엘프가 고문에 의해 모르고스에게 항복하여 끔직한 외형을 가지게 되었다고 설명하고 있다. 오크는 햇빛을 싫어하며, 모르고스가 불러오는 안개 속에서 더 강한 전투력을 발휘하는 것으로 묘사되고 있다.반지의 제왕에서는, 사루만에 의해 창조된 오크와 비슷한 우르크하이에 대해서도 다루고 있다. 던전 앤 드래곤에서의 오크는 낮은 이마, 수퇘지 엄니처럼 뾰족 튀어나온 송곳니, 돼지를 닮은 얼굴을 하고 있으며 회색 피부, 거친 털에 뒤덮인 회색 피부, 구부정한 자세가 특징이다. 워해머에서의 오크는 초록색 피부에 폭력적으로 묘사되고 있다. 흔히 오크하면 녹색 피부를 가진 거대한 인간형 괴수라고 표현되는데 그 기원이 바로 워해머이다. 워해머에서의 오크는 인간의 2~3배에 달하는 크기의 신장을 가지고 있으며 포자를 거쳐 번식한다. 워해머 40k에 등장하는 오크는 전 우주에 널리 퍼져 있으며 빅멕이나 멕보이라는 기계를 다루는 오크가 개발한 여러 차량을 타고 다니는데 주로 인간이나 다른 외계생물체의 차량을 개조시키는데 이것을 루티드(Looted)라고 부른다. 오크들은 차량에 붉은 물감을 칠하면 2~3배 정도 차량이 빨라지면서 강해진다고 믿고 실제로도 그렇게 된다. 루티드의 대표적인 예로는 인류제국의 전투 차량의 하나인 리만 러스 전차가 오크에게 넘어갔었는데 그 차량은 엔진이 없어도 작동되고 포신에 구멍이 뚫려있지 않아도 저절로 포탄이 나가게 개조되었다고 한다. 또한 와아아아 (Waaaagh )에너지가 있는데 이것은 엘다나 타우같은 고지능 생물도 이해하지 못한 오크 특유의 정신적 연결고리가 있다. 오크의 화폐는 자신의 치아로 그것으로 무기, 음식, 차량을 사들이면서 생활하며 뽑아도 다시 자라나기 때문에 언제든지 가능하다. 다만 오크의 치아는 뽑고 나서 1년 정도 지나면 석화되어 가치가 떨어지기 때문에 뽑은 뒤에 바로 소비해버리는 경우가 많다. 포자 번식을 거쳐서 엄청나게 빠르게 번식해 나가며 오크의 포자가 그 행성에 뿌리를 내리면 그 오크의 숫자는 엄청난 속도로 행성에 퍼져나간다. 드레노어에서 자신들만의 문화를 가꾸어나가던 종족으로 묘사했으며. 샤먼이 있었고 주술 문화를 신봉했다. 하지만 제사장인 넬쥴이 킬제덴과 계약함으로써 주술 문화는 사라졌고 사악한 흑마법을 익히게 되었다. 넬쥴은 대전쟁 패배 이후 도주했으나 결국은 잡혀 리치 왕이 되었다. 오크 또는 오시머(Orsimer)라고 불리는 종족이며, 다른 엘프 종족들과 그 기원이 같다고 알려져있다. 종족 설정에 있어서 몽골과 일본을 비롯한 동양 계열에 영향을 많이 받았으며, 명예를 중시하는 나름의 전통이 있는 종족으로 묘사된다. 한편으로는 지속적으로 독립 국가인 오르시니움 (Orsinium)을 건설하기 위해 노력하지만 번번히 실패하는 모습은 유대인을 연상시킨다고 이야기하기도 한다. 9 milestones in orcs history. Wired magazine article Words at Random:The Maven s word of the day Orc Orcs History in Russian RPG.NET Article about Orcs Za Frumi The origin of "Orkney" Orc Roleplaying Community Site Orc Magazine (Orc Parody) 분류:전설의 동물 분류:판타지
조합론 (組合論 또는 조합수학 (組合數學)은 유한하거나 가산적인 구조들에 대하여, 어떤 주어진 성질을 만족시키는 것들의 가짓수나 어떤 주어진 성질을 극대화하는 것을 연구하는 수학 분야이다. 조합론에서는 다양한 종류의 조합론적 구조들을 다루며, 이들은 다음을 들 수 있다. 순열 과 조합 . 이들을 세는 문제는 12정도라는 이름으로 체계화되어 있다. 집합의 분할 , 특히 자연수의 분할 문자열 () 부분 순서 집합 은 순서로 생각할 수 있는 관계를 부여한 집합이며, 특수한 경우로 전순서 집합이나 격자 등이 있다. 이들을 연구하는 분야를 순서론이라고 한다. 그래프 는 일련의 꼭짓점들과 이들 사이를 잇는 변들로 구성된 조합론적 구조이다. 이들을 다루는 분야를 그래프 이론이라고 한다. 매트로이드 는 그래프를 일반화한 개념이다. 유한 기하 ()는 유한한 수의 점과 선 등으로 구성된 기하학적 공간이다. 이에 대하여 다양한 열거 문제를 고려할 수 있다. 계획 ()은 원래 통계학의 실험계획법에서 유래한 개념이다. 라틴 방진이 이의 특수한 경우이다. 계획 이론은 유한 기하학과 코드 이론()과 밀접하게 연관되어 있다. 조합론은 다루는 대상 대신 사용하는 기법 또는 목표로서 분류할 수도 있다. 열거 조합론 ()은 주어진 조건을 만족하는 대상의 수를 세는 것을 목표로 한다. 해석적 조합론 ()은 해석학적 기법을 조합론에 응용하며, 보통 주어진 대상의 정확한 수보다는 이들의 수의 점근적 공식()을 목표로 한다. 계승의 스털링 공식이 대표적인 예이다. 극대 조합론 ()은 주어진 조건을 만족시키는 대상 가운데 "가장 큰" 또는 "가장 작은" 것 따위의 문제를 다룬다. 극대 그래프 이론은 그래프 이론에서 중요한 연구 분야의 하나이다. 다른 방향으로, 램지 이론도 이에 속한다. 위상수학적 조합론 ()은 그래프 따위의 조합론적 구조에 위상을 주어, 보르수크-울람 정리나 호몰로지 대수학을 조합론적 문제에 응용한다. 로바스 라슬로는 보르수크-울람 정리를 사용하여 크네저 그래프()에 대한 크네저 추측을 증명하였다. 조합론은 대수학, 확률론, 에르고딕 이론, 기하학 등 수학의 여러 분야와 관련되어 있다. 또한, 전산학, 통계 물리학 같은 분야와도 관계가 있다. 등장하는 64괘 조합론의 기초 개념은 고대 수학에서부터 시작하였다. 기원전 10세기~기원전 4세기 주나라에서 집필된 《역경》은 양(⚊) 또는 음(⚋)의 값을 가질 수 있는 8개의 효(爻)로부터 64 = 28개의 괘(卦)를 구성하였다. 기원전 6세기에 인도의 외과의사 수슈루타()는 의학서 《수슈루타상히타》()에서, 6개의 기본 맛(단맛, 신맛, 짠맛, 쓴맛, 매운 맛, 떫은 맛)을 63 = 26 − 1가지로 조합할 수 있다고 서술하였다. 이는 6개의 원소로 만들 수 있는 집합 가운데 공집합을 제외한 것들의 가짓수이다. 기원후 1세기 고대 그리스에서, 플루타르코스(46~120)는 에세이집 《윤리학》()의 49번째 에세이 〈잡담〉() 8권에서 다음과 같이 적었다. 여기서 "긍정적 합성 명제"의 수 는 10번째 슈뢰더 수() 이며, 10개의 글자로 구성된 문자열에 괄호를 삽입할 수 있는 가짓수이다. "부정적 합성 명제"의 수 는 10번째와 11번째 슈뢰더 수의 평균이다. triangle.gif|섬네일|right|양휘가 지은 《상해구장산법》(詳解九章算法)에 수록된 파스칼 삼각형 850년 경에 인도의 수학자 마하비라()는 《산법 요론(要論)》()에서 순열과 조합의 수에 대한 공식을 제시하였다. 아랍 세계에서는 중세 스페인의 랍비 아브라함 이븐 에즈라(, , 1089~1167)는 이항 계수의 대칭성 을 증명하였다. 1321년에 랍비 레비 벤 게르숀(, , 1288~1344)은 순열과 조합의 수에 대한 공식을 제시하였다. 송나라의 양휘는 《구장산술》에 대한 주석인 《상해구장산법》(詳解九章算法)에서 파스칼 삼각형을 제시하였다. 이는 전대의 수학자인 가헌의 업적을 바탕으로 한 것으로 보이나, 가헌의 저서들은 현존하지 않는다. 인도와 아랍 수학은 13세기에 유럽에 소개되었다. 이탈리아의 수학자 요르다누스 데 네모레(, , 13세기 경)는 《산술》() 명제 70번에서 이항 계수를 삼각형으로 배열하였는데, 이는 훗날 파스칼 삼각형으로 불리게 되었다. 중세 일본에는 벨 수가 최초로 등장하였다. 《겐지 이야기》에서의 한 일화로부터 겐지코()라는 놀이가 등장했는데, 이 놀이에서는 5개의 향 가운데 어떤 것들이 같은 냄새의 향인지 구별하는 것이 목표이다. 가능한 해의 수는 5차 벨 수 가지다. 이 52가지의 집합의 분할은 겐지몬()이라는 문양으로 나타내어져, 겐지 이야기의 54개의 장의 각 표지에 표시되었다. (이 가운데 2개의 겐지몬은 벨 수와 관계없다.) 블레즈 파스칼(1623~1662)과 아이작 뉴턴(1643~1727), 야코프 베르누이(1655~1705) 등은 조합론을 포함한 수학에 다방면으로 기여하였다. 파스칼은 1665년 사후에 출판된 저서 《산술 삼각형에 대하여》() 에서 (이미 중세부터 알려져 있던) 파스칼 삼각형을 연구하였다. 1666년에 고트프리트 라이프니츠는 박사 학위 논문 《조합술에 대하여》()를 출판하였다. 이 책에서 라이프니츠는 "조합술"()이라는 용어를 최초로 사용하였다. 라이프니츠는 이 책에서 다음과 같은 용어를 사용하였다. :순열 ("순서의 차이·변화") :두 개의 원소로 구성된 조합 (이음) :세 개의 원소로 구성된 조합 (세 개로 구성된 것, + + ) :(일반적인) 조합 (연결·연합·복합) 레온하르트 오일러(1707~1783)는 오일러 수를 연구하였고, 쾨니히스베르크의 다리 문제를 풀어 그래프 이론을 창시하였다. 19세기 말~20세기 초에 제임스 조지프 실베스터와 퍼시 알렉산더 맥메이헌은 대수적 조합론을 창시하였고, 이 시기에 그래프 이론 역시 급속히 발달하였다. 20세기 후반에 기하학적·위상수학적 기법들이 조합론에 사용되기 시작하였다. 분류:이산수학
응용수학과 전산학에서 조합최적화 는 최적화 문제의 일종으로서, 운용 과학, 알고리즘 이론, 계산 복잡도 이론과 관련되어 있고, 인공지능, 수학, 소프트웨어 공학과 영역이 겹친다. 조합최적화에서는 일반적으로 어렵다고 보는 문제를 풀려고 한다. 어려운 문제들은 보통 문제 공간이 크기 때문에 조합최적화 알고리즘은 문제 공간을 좁히거나 탐색 효율을 높이는 데 중점을 둔다. 계산 복잡도 이론의 연구 결과가 조합 최적화에서 쓸모있는 경우가 많다. 조합 최적화 알고리즘은 보통 NP-완전인 문제를 다루는데, 일반적으로 NP-완전 문제는 쉽게 풀 수 없다고 보고 있다. 그러나 복잡도 이론의 여러 근사에 따르면 몇몇 특수한 경우에는 효율적으로 풀 수 있다. 조합최적화에서는 바로 이러한 경우에 대해 관심을 갖는다. 이런 경우는 중요하고 실용적인 응용을 할 수 있을 때가 많다. 조합 최적화의 영역은 가능해가 이산 집합에 속하거나 이산적인 것으로 변환될 수 있고, 가장 좋은 해를 찾는 것이 목적인 최적화 문제이다. 조합 최적화 문제의 인스턴스는 튜플 로 쓸 수 있다. 여기서 각 기호는 아래와 같은 뜻이다. X - 문제 공간 (이 공간상에서 f 와 P 가 정의된다) P - 유효성을 나타내는 술어 Y - 가능해의 집합 f - 목적 함수 extr - 극단값 (보통 최솟값이나 최댓값) 차량 경로 문제 외판원 문제 최소 비용 걸침 나무 문제 선형계획법 (해의 공간이 어떤 변수를 기본 변수로 할 것인지 고르는 것과 같다면) 여덟 여왕 문제. (제약 만족 문제이다. 이러한 문제에 표준 조합 최적화 알고리즘을 적용할 때는 문제 전체가 만족되었는지 여부를 나타내는 불 변수 하나보다는 만족되지 않은 제약 조건의 수를 최적화하는 목적 함수를 주로 사용한다.) 배낭 문제 아래 열거한 발견 탐색 방법(메타휴리스틱 알고리즘)은 조합최적화 문제를 푸는 데 흔히 사용된다. 지역 탐색 담금질 기법 양자 담금질 GRASP 무리 지능 타부 탐색 유전 알고리즘 개미 집단 최적화 반응 탐색 이산 최적화 탐색 알고리즘 전역 탐색 한 탐색 기법이 다른 기법들을 모든 문제에 대해서 능가할 수 있는가 하는 문제는 많은 사람들의 관심을 끌어 왔다. 수많은 문제군에 대해서 정답은 아니오 이다 탐색과 최적화에서 공짜 점심은 없다 *Alexander Schrijver; A Course in Combinatorial Optimization February 1, 2006 (© A. Schrijver) *William J. Cook, William H. Cunningham, William R. Pulleyblank, Alexander Schrijver; Combinatorial Optimization John Wiley & Sons; 1 edition (November 12, 1997); . *Pierluigi Crescenzi, Viggo Kann, Magnús Halldórsson, Marek Karpinski, Gerhard Woeginger, A Compendium of NP Optimization Problems . *Christos H. Papadimitriou and Kenneth Steiglitz Combinatorial Optimization Algorithms and Complexity Dover Pubns; (paperback, Unabridged edition, July 1998) . *Arnab Das and Bikas K. Chakrabarti (Eds.) Quantum Annealing and Related Optimization Methods , Lecture Note in Physics, Vol. 679 , Springer, Heidelberg (2005) Journal of Combinatorial Optimization Discrete Optimization 분류:계산 복잡도 이론 분류:알고리즘
코킴보 코킴보 ()는 칠레 코킴보 주에 위치한 엘키 현의 으뜸 도시이자 항구 도시이다. 라 세레나에서 계곡을 따라 약 10 km 정도 남쪽에 있다. 이 일대는 약 30만 명의 거주자를 거느린 도시군을 이룬다. 연간 평균 기온은 약 14° C이며, 강수량은 매우 적다. 코킴보 카지노 1550년 스페인의 페드로 데 발디비아에 의해 정복되었다. 지역의 금과 구리 광업의 발달과 그 중요성으로 인해, 1840년 경 코킴보 항구는 수출 항구로서 요충지 역할을 하게 되었다. 유럽, 특히 영국에서 많은 이주민들이 들어와 코킴보에 정착하였다. 1867년 시로 승격되었다. 최근에는 시장이었던 페드로 벨라스케스()에 의해 시가지가 재개발되었다. 1992년부터 2002년까지의 성장률은 32.8%로서, 견고한 산업 및 상업 중심지의 면모를 보이고 있다. 칠레의 인구조사 결과에 의하면 2002년 시의 인구는 15만 3416명이었고, 기타 시 외곽 거주 인구 8720명이었다. 최근 들어서는 코킴보 시에서 관광업이 성장하고 있다. 과나케로스나 통고이 같은 해변 마을이 성장하고 있다. 코킴보 시 항구는 아직 수출에 있어서 중요한 역할을 하고 있고, 특히 과일류 농산물 수출에 중요한 역할을 한다. 지역 내 포도주 생산도 늘고 있다. 팬-아메리칸 고속도로에 인접해 있다. 250px 코킴보는 안쪽으로 들어간 삼각형 모양이다. 만이 있어서 바다의 높은 파고가 항구쪽으로 들이치는 것을 자연적으로 막아 준다. 도시 동편에는 철도역이 있고 철로가 놓여 있기 때문에 라고 불리는 지역이 있으며, 조금 북쪽에는 프랏() 플라자라고 하여 항구 입구가 위치한다. 도시 서편에는 언덕이 많고 가팔라서, "높은 곳"()이라 불린다. 남쪽 지역에는 이라는 곳과 함께, 기계화된 항구가 들어서 있고, 광산과 같은 곳의 광물의 수출을 담당한다. 팬-아메리칸 고속도로 건너편에는 산 후앙 지역이 있다. 기후는 해양성 기후이다. 바다의 영향을 많이 받는다. 또한, 일조량이 풍부하다. 여름에는 기온이 12 °C와 25 °C 사이를 오락가락한다. 겨울에는 기온이 최저 8 °C까지 내려가기도 하나, 보통은 기온이 약 15 °C 정도이다. 사람이 느끼기에는 습도가 비교적 높다. 드물게 매우 궂은 날에만 비가 오며, 강우량은 적고 빗줄기가 세차지도 않다. 프란시스코 산체스 루모로소 경기장 지역의 면적은 약 1,429,3 km ²이다. 2002년 현재, 인구는 16만 3036명이다. 그 중 7만 9428명은 남자였고, 8만 3608명은 여자였다. 1992년에 비해 32.8% 증가한 수치이다. 15만 4316명이 도시 지역에, 8720명이 교외 지역에 거주한다. Ilustre Municipalidad de Coquimbo. Portal Coquimbo. Coquimbo en Google Maps. La Pampilla Cruz del Tercer Milenio 분류:칠레의 도시 분류:칠레의 항구 도시 분류:칠레의 코무나
엘키 계곡의 밭 엘키 강 은 칠레에 위치한 강이다. 안데스 산맥 서쪽에서 발원하여, 태평양으로 흘러들어가는 강 중 하나이다. 칠레의 도시인 라세레나를 지난다. 이 지역은 포도주와 피스코의 생산지이다. 비쿠냐도 엘키 계곡의 주요 도시이다. 이 도시는 1945년 노벨 문학상 수상자 가브리엘라 미스트랄의 고향이기도 하다. 피스코 카펠 분류:칠레의 강 분류:코킴보주의 지리 분류:코킴보주의 강
후장 대학 ()은 20세기 초 무렵에 상하이에 있었던 종합 대학이다. 1900년 의화단 운동을 피해 상하이로 간 침례교의 중국 선교회들은 상하이에 고등학교를 세웠다. 1906년에는 신학원을, 1909년에는 대학당을 세웠다. 1911년에는 상하이 침례교 대학()을 세웠고, 1914년 이 이름을 후장 대학()으로 바꾸었다. 1951년에는 중화인민공화국 정부가 종교 단체로부터 각지 대학 접수를 마무리하였다. 1952년 후장 대학의 잔여 교직원들은 대학 폐교와 함께 사상 개조 후 상하이의 다른 대학에 전출되었고, 그 자리에는 상하이 기계 제조학원(지금의 상하이 이공대학)이 설립되었다. 분류:상하이시의 대학교 분류:중국의 개신교 대학 분류:상하이시의 역사
섬네일 의약품 (醫藥品)이란 병을 치료하거나 증상을 완화하는 데 쓰이는 특정한 물질로, 일반적으로 약이라고 불린다. 대한민국의 의약품은 의약외품과 의료기기가 아닌 물질로 정의된다. 의약품의 사용을 통한 약물치료는 의학에서 질병을 치료하기 위한 주된 방법으로 사용되며, 약사에 의하여 중재된다. 상업적인 목적으로 만들어진 의약품은 제약회사에서 만들며 새로이 개발된 신약은 특허로서 보호받고 있다. 의약품은 다양한 방법으로 분류되는데, 가장 대표적으로 주로 화학합성에 의하여 만들어지는 소분자 약물과, 생물학적제제로서 재조합 단백질, 백신, 혈액제제를 포함하는 생물 유래 물질의 약물로 나뉜다. 한편, 용도에 따라서는 해열제, 소화제와 같이 그 사용 용도에 따라서 나눌 수 있다. 또한, 대한민국의 약사법에서는 의약품의 처방 필요 유무에 따라 일반의약품과 전문의약품으로 나누고 있다. 약사법에 따르면 의약품은 일반의약품과 전문의약품으로 구분된다. 의약품은 약사에 의하여 판매되어야 하지만, 안전상비의약품은 일반의약품중 가벼운 증상에 사용하는 것으로 환자가 스스로 판단할 수 있는 의약품으로 24시간, 연중 무휴의 등록된 점포에서 취급할 수 있다. 일반의약품 오남용의 우려가 적고, 처방 없이 구입할 수 있는 의약품으로서 부작용이 적은 의약품이다. 전문의약품 일반의약품이 아닌 의약품으로 의사, 치과의사의 처방 없이 구매할 수 없는 의약품이다.
M3 기관단총 ()은 제2차 세계 대전 중 미국에 의해 개발된 기관단총이다. 톰슨 기관단총을 대체할 저가 기관단총으로 개발되었다. 자동차 정비에 쓰이는 그리스건과 유사하고, 권총 손잡이에 기름통이 있어 ‘그리스 건’이라는 별명을 가지고 있다. .45 ACP 탄을 사용하며, 간단한 개조를 통해 9mm 루거 탄을 사용할 수도 있다. 제2차 세계 대전 말 부터 생산되었는데 부사관들은 성능이 더 좋은 톰슨 기관단총을 선호하여 주로 사병들에게 지급되었다. 그 뒤 한국 전쟁이 발발하자 대한민국의 병사들을 빨리 무장시키기 위해 대량생산이 되었다. 대한민국 국군도 한국 전쟁 당시부터 그 후에도 사용했었으나 나중에 대우 정밀 제작의 K-1 으로 대체되었다. 그러나 베트남 전쟁에서는 톰슨 기관단총과 M14, M16에게 밀려 사용이 많이 되지는 않았다. 그렇지만 많은 국가들이 M3 그리스건을 라이센스 생산하거나 9mm 탄환으로 개조해서 생산을 하였다. 톰슨 기관단총 스텐 기관단총 MP40 GM 현대 화기 분류:미국의 기관단총 분류:제2차 세계 대전의 기관단총 분류:제2차 세계 대전의 미국 화기
보현산 (普賢山)은 경상북도 영천시 화북면과 청송군 현서면에 걸쳐있는 산으로 해발 1,124m의 태백산맥 줄기이다. 이지역의 산들을 이끄는 모습에서 일명 ‘모자산(母子山)’이라고도 한다. 정상에는 대한민국 3대 천문관측소 가운데 하나인 보현산 천문대가 있는데 한국천문연구원 산하의 천문대이다. 태백산맥의 줄기인 중앙산맥의 중앙부에 위치하는데 이 산이 하나의 맥을 이루므로 이 자체를 보현산맥(普賢山脈)이라고 부르기도 한다. 팔공산맥(八公山脈)과의 분기점으로 되어있는 보현산은 남서쪽으로 화산(華山, 828m)·팔공산(八公山, 1,192m)·가산(架山, 902m)·유학산(遊鶴山, 839m)까지 연결되는 산맥을 형성하고 있다. 지질은 한반도 중심산맥으로 중성화산암류(中性火山岩類)로 되어 있다. 산의 남쪽 800m의 산 중턱에는 산삼 한 뿌리를 캐어 남편의 불치병을 고친 아내가, 평생 모은 재산으로 산삼을 캤던 자리에 지었다는 전설을 가진 법룡사(法龍寺)가 있다. 서쪽 기슭에는 보현산의 큰 절이었던 법화사지(法華寺址)와 높이 약 7m에 이르는 탑만 남겨놓고 병자년 대흉작 때 전소된 정각사지(鼎脚寺址) 등 절터가 많다. 한반도 중심산맥으로, 중성화산암류(中性火山岩類)이다. 의성 빙산사지 오층석탑 (보물 제327호) 보현산 자락에는 옛날 도로가 나기 전에 자천리 일대 오리(2km)에 걸쳐 숲이 이어졌다 고 해서 붙여진 이름으로 오리장림 (五里長林)이란 숲길이 이어져 있다. 천연기념물 제404호로 되어 있는 곳이다. 또한 ≪화산지 花山誌≫에는 산중턱에는 중복에 생겨서 말복에 없어진다는 빙혈(氷穴)이 있다 고 기록되어 있다. 보현산 아래 화북면 자천리 화북면사무소 인근 도로변에는 은행나무·왕버들·굴참나무·느티나무·시무나무·회화나무 등이 울창한 숲을 이루고 있는데 서식하는 희귀식물만도 690종이나 된다. 특히 연간 40~50석에 가까운 잣을 땄던 잣나무숲이 있었는데 광복의 기쁨을 맞이하고 있던 1945년 제2차 세계대전 때 전부 베어버렸다고 한다. 보현산 천문대 영천 자천리 오리장림 한국의 산 내연산 분류:경상북도의 산 분류:영천시의 지리 분류:청송군의 지리 분류:태백산맥
대전과학고등학교 (大田科學高等學校)는 대전광역시 유성구 구성동에 위치한 공립 과학영재학교이다. 1983년 11월 21일 학교 설립, 문교부 인가(학급당 30명, 6학급) 1984년 3월 1일 초대 김학종 교장 취임 1984년 3월 7일 개교 및 제1회 입학식(2학급 80명 입학), 중구 문화동 소재 대전과학고 1986년 1월 7일 기숙사 여명관(黎明館) 개관 1986년 2월 22일 제1회 조기진학자 수료식 1987년 2월 10일 제1회 졸업식 1994년 5월 6일 교사 신축 이전(유성구 구성동 19-2, 현 위치) 2010년 4월 17일 기숙사 여명관(黎明館) B동 및 다산관(茶山館) 개관 2012년 7월 24일 2014년 3월 1일부터 과학영재학교로 지정 전환(교육과학기술부장관) 2016년 3월 1일 제15대 송영곤 교장 취임 2018년 2월 3일 제32회 졸업식 과학과 대전과학교 여명관 A동과 B동의 모습.jpg|여명관 A동과 B동 대전과학고등학교 탐의관과 여명관.jpg|탐의관과 여명관 분류:1984년 개교 분류:과학 영재 학교 분류:과학 고등학교 분류:대전광역시의 공립 고등학교 분류:남녀공학 고등학교 분류:대전 유성구의 고등학교
미리내 성지 (美里川聖地)는 경기도 안성시 양성면 미리내성지로 420에 위치한 한국 천주교회의 사적지로, 본래 경기도 광주, 시흥, 용인, 양평, 화성, 안성 일대 등 초기 천주교 선교지역을 이루던 곳의 하나이며, 한국교회사 처음의 천주교 사제 김대건 신부의 묘소와 그의 어머니 고 우르슬라, 김대건 신부에게 사제품을 준 천주교 조선 교구 제3대 교구장 페레올 주교 그리고 김대건 신부의 시신을 이곳에 안장했던 이민식 빈첸시오 외에도 이름 없는 16명의 천주교 순교자들이 모셔져 있는 곳이다. 성지의 이름인 미리내는 한국의 고유어(순 우리말)로 은하수라는 뜻이다. 이 성지에 미리내라는 이름이 붙게 된 이유는 천주교 신자들이 피운 불빛이 깊은 밤중에 보면 은하수처럼 보인다는 것 때문이었다. 행정구역상으로는 한자로 미리천(美里川)으로 표기하며, 이를 산촌의 이름을 따서 미산리라고 하게 되었다. 미리내 성지는 1801년 신유박해와 1839년 기해박해 당시 경기도와 충청도의 천주교 신자들이 마을을 이루어 살았던 지역이며, 1846년 병오박해때 순교한 성 김대건(金大建, 안드레아)신부와 1866년 병인박해때 순교한 이윤일(요한)의 시신이 이곳에 안장되면서 순교 사적지가 되었다. 이후, 1883년 공소가 설치됐다가 3년 뒤인 1886년 본당으로 승격됐다. 하지만 본격적인 성역화 작업은 지난 1972년부터 시작됐다. 성모 성심 수도회와 천주 성삼 성직 수도회가 이곳에 자리 잡은 것을 비롯해 주차장 시설, 김대건 신부 동상, 피정의 집등이 완공됐다. 1980년 들어서는 경당 옆에 3만 평 규모로 광장을 확장하고 미리내 성당에서 경당까지 길 옆에 14처 조각을 세웠고 1987년부터 1989년까지 2년에 걸친 공사 끝에 103위 성인 기념 대성전의 웅장한 모습이 드러났다. 경당에는 현재 모두 여섯 분의 묘소와 함께 김 신부의 하악골(아래턱뼈)을 모셨다. 다른 유해는 가톨릭대학교 신학 대학(성신 교정) 성당 안에 안치돼 있다. 김 신부의 묘역에는 한국 천주교의 3대 주교인 페레올 주교와 미리내의 첫 주임신부인 강도영 마르코 신부, 3대 최문식 베드로 신부 등의 유해가 석관 속에 안치되어 있다. 103위 시성기념성당이 1991년에 완공되었는데, 제대에는 김대건 신부의 비골(종아리뼈)이 모셔져 있고, 2층에는 박해당시의 성구형틀이 전시되어 있다. 분류:한국의 로마 가톨릭교회 분류:한국의 기독교 분류:기독교 성지
성 게오르기우스 게오르기우스 (, , ? ~ 303년 4월 23일)는 초기 기독교의 순교자이자 14성인 가운데 한 사람이다. 제오르지오 혹은 조지 라고도 한다. 기독교의 성인이며, 축일은 4월 23일이다. 게오르기우스는 농부를 뜻하는 그리스어에서 파생한 라틴어이다. 회화에서는 일반적으로 칼이나 창으로 드래곤을 찌르는 백마를 탄 기사의 모습으로 그려진다. 사수·기사·기사단·군인·남편·보이스카우트·검술가·잉글랜드·조지아·모스크바의 수호 성인이다. 4세기 초에 참수된 게오르기우스에 대한 역사적 사실은 그의 무덤이 있는 이스라엘의 리다에서 발굴한 해석에 바탕을 두고 있다. 5세기 즈음에 그의 생애에 대한 설명이 처음 등장한다. 기사 게오르기우스가 악한 용과 싸우는 이미지는 중세 때 유럽에 널리 알려졌으며 《황금전설》에 묘사된 매우 우화적인 것이었다. 이에 따르면, 무서운 용 한 마리가 리비아의 작은 나라 시레나 근처 호수에 나타나 살게 되었다. 그리고 시레나를 장악하고 매일 인간 제물을 요구하며 그것이 없으면 독기를 사방에 내뿜어댔다. 하는 수 없이 시레나의 왕은 매일 젊은이들을 산 제물로 용에게 바쳤다. 그러나 시레나는 작은 나라였기 때문에 젊은이들의 수도 금세 줄어들어 드디어 왕의 외동딸을 용에게 바쳐야 할 지경에 이르렀다. 공주는 용의 제물이 되기 위해 눈물을 머금고 호수로 향했다. 그러나 용이 공주를 집어 삼키기 전, 카파도키아에서 온 젊은 기사 게오르기우스가 용에 관한 소식을 듣고 급히 말을 타고 달려와 긴 창으로 일격에 용을 찔러 제압했다. 게오르기우스는 공주의 허리띠로 드래곤을 묶어 도시로 데리고 왔다. 게오르기우스는 도시 사람들을 안심시키면서, 자신이 그리스도의 이름으로 용을 무찌를 것이니 개종하라고 말했다. 사람들을 개종시킨 뒤 게오르기우스는 단칼에 용을 베어 죽여서 용을 두려워하지 않아도 된다는 약속을 지켰다. 그런 다음 다시 길을 떠났으나 나중에 로마 황제 디오클레티아누스의 박해로 체포되었다. 체포당한 후 게오르기우스는 화형대에서, 끓는 물속에서, 뾰족한 쇠바늘이 잔뜩 박힌 바퀴 아래에서도 잔혹한 고문을 받고도 끊임없이 저항하며 고통을 견뎌냈다. 그는 결국 참수형을 당하였다. Events and ideas for all the family on St George’s Day across England St. George and the Dragon, free illustrated book based on The Seven Champions by Richard Johnson (1596) Bulgaria - St. George s Day (Emel Muslim magazine) A very modern patron Muslims and St George Archnet Saint George and the Dragon links and pictures (more than 125), from Dragons in Art and on the Web Catholic hagiography Saint George and the Boy Scouts, including a woodcut of a Scout on horseback slaying a dragon The Elevation of St George A prayer for St George s Day The English & St. George s Day St. George St. George and the Dragon An Introduction 분류:3세기 태어남 분류:303년 죽음 분류:팔레스타인의 로마 가톨릭 성인 분류:동방 가톨릭 성인 분류:동방 정교회 성인 분류:성공회 성인 분류:참수된 사람 분류:4세기 기독교 성인 분류:용살자
정명조 (鄭明祚, 1935년 5월 25일 ~ 2007년 6월 1일)는 대한민국의 로마 가톨릭교회 성직자(주교)였다. 본관은 초계. 세례명은 아우구스티노. 천주교 부산교구 교구장과 천주교 군종교구 교구장을 지냈다. 1935년 경상남도 거제 출생. 1962년 서울 가톨릭대학교 졸업, 사제 수품. 1963년 경상남도 진해성당 보좌 신부. 1964년 부산 송도성당 보좌 신부, 경상남도 거창성당 주임 신부. 1965년 육군 중위 임관. 1968년 월남전 참전. 1978년 국방부 군종실 교육과장, 대한민국 보국 훈장 수여. 1985년 대령 예편, 부산 남천동성당 주임 신부. 1989년 군종교구장 착좌. 1990년 주교 수품. 1999년 부산교구 3대 교구장 착좌, 한국 천주교 주교회의 총무. 2005년 한국천주교주교회의 의장. 2007년 선종. 분류:1935년 태어남 분류:2007년 죽음 분류:천주교 군종교구장 분류:가톨릭대학교 동문 분류:대한민국 육군 대령 분류:대한민국의 베트남 전쟁 참전 군인 분류:거제시 출신 분류:초계 정씨
기독교청년회 ( YMCA , Y oung M en s C hristian A ssociation)는 영국의 복음주의자들이 1844년 결성한 기독교 민간단체이다. 세계 120개국, 1만여 개의 조직이 있으며, 한국에서는 개화기 때인 1903년에 창립한 대한기독교청년회연맹이 한국 YMCA의 시작이며,월남 이상재 선생이 참여했다. 파리기준은 1855년 8월 22일 세계기독교청년회연맹 창립 총회에서 채택한 YMCA의 공동 이념이다. 기독교청년회는 성서 말씀대로 예수 그리스도를 하나님과 그리스도로 믿어 그 신앙과 생활에서 그의 제자 되기를 원하는 청년들을 하나로 뭉치고, 또 그 힘을 합하여 청년들 가운데 하나님의 나라 즉, 하나님의 다스림을 확장하는 것을 목적으로 한다.현재 세계각국에 각종 자선단체와 기독교청년회 분교가 분포해 있다. World Alliances of YMCAs - 국제 기독교청년회 연맹 홈페이지 분류:기독교 단체 분류:1844년 설립 분류:제네바의 단체
성 디오니시우스 디오니시우스 (Dionysius)는 3세기 프랑스 파리의 초대 주교로 14성인 가운데 한 사람이다. 드니 (Denys) 혹은 데니스 (Dennis)라고도 한다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 10월 9일. 미술에서 디오니시우스의 모습은 주로 그의 순교에 대한 이야기를 그리고 있다. 디오니시우스라는 이름은 그리스 신화의 디오니소스의 형용사인 디오니시오스의 라틴어식 표기이다. 그는 참수당한 자신의 머리를 손에 들고 있는 주교의 모습으로 그려진다. 프랑스의 수호 성인이다. 디오니시우스는 이탈리아에서 태어나 그 곳에서 사제 서품을 받고 주교에 임명된 것으로 보인다. 250년경 교황 파비아노는 디오니시우스와 다른 다섯 명의 주교들을 갈리아에 파견하여 포교하도록 했으며, 디오니시우스는 사제인 성 루스티쿠스와 부제 성 엘레우테리우스와 함께 포교활동을 했다. 파리에 도착한 디오니시우스는 파리의 초대 주교로 취임하였고, 자신의 설교로 많은 이교도들을 개종시킨 뒤 센 강의 한 섬에 성당을 설립했다. 이러한 포교 활동으로 세 사람은 박해를 받아 투옥되었으며 250년경 로마 황제 도미티아누스 때 참수되었다. 이들이 겪은 박해와 고문, 순교의 이야기는 《황금전설》에 수록되어 있다. 전승에 따르면, 디오니시우스는 채찍질을 당하고 벌겋게 달군 쇠로 지지는 고문을 받았을 뿐만 아니라 사나운 맹수들에게 먹이로 던져졌다가 십자가형에 처해졌다. 그런 다음 그는 다시 감옥에 보내졌으나 그곳에서 다른 그리스도인과 함께 미사를 드렸다. 그때 갑자기 밝은 빛 속에 그리스도가 나타나 그들에게 영성체를 하였다. 그리고 다음날 파리 근교에서 도끼로 참수되었다. 참수된 곳을 그 당시 사람들이 ‘순교자의 언덕’이라는 뜻의 몽마르트 언덕이라 불렀다. 그들의 유해는 센 강에 내던져졌으나 곧 교우들이 찾아내어, 파리의 북동쪽에 위치한 마을로 그의 머리를 가져갔다고 한다. 또다른 전설에 따르면 고통스럽게 참수당한 후 디오니시오는 스스로 깨어나 참수당한 자신의 머리를 두 손으로 받쳐들고 언덕을 내려가 하느님이 자신의 묘소로 지정해준 곳으로 갔다고 한다. 6세기 초 성녀 제노베파는 디오니시우스의 무덤 위에 성 디오니시우스 대수도원 성당(생드니 드 베네딕토 수도원)을 건축하였다. St. Denis at Catholic Encyclopedia St. Denis and Companions provides information about their feast on October 9 분류:3세기 태어남 분류:250년 죽음 분류:프랑스의 로마 가톨릭 성인 분류:참수된 사람 분류:3세기 기독교 성인 분류:3세기 기독교 순교자
성 에라스무스 에라스무스 (Erasmus, ? - 303년)는 3세기-4세기 이탈리아 포르미아의 주교로, 14성인 가운데 한 사람이다. 엘모 (Elmo)라고도 부른다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 6월 2일. 에라스무스는 그리스어 형용사 에라스미오스의 라틴 파생어로 ‘바람직한’ 또는 ‘사랑스러운’이라는 뜻이다. 상징물은 못·양묘기·까마귀이며, 지중해 선원의 수호 성인이다. 에라스무스는 안티오키아 출신으로 로마 황제 디오클레티아누스 때 그리스도인에 대한 박해를 피해 레바논 산 속에 숨었다. 그는 그곳에서 7년 동안 독수생활을 하면서 까마귀가 물어다주는 음식으로 연명했다. 숨어 지내던 그는 발각되어 체포되었으며 디오클레티아누스 황제의 관리들에 의해 매질당하고 불타는 석탄 속에서 고문을 당했다. 감옥에 투옥된 그는 천사의 도움으로 감옥을 빠져나와 일리리쿰까지 안전하게 피신할 수 있었다. 그곳에서 에라스무스는 기독교 신앙을 전파하고 많은 사람들을 개종시켰다. 그러나 그는 다시 체포되어 앙묘기(권양기)로 배에서 내장을 뽑아내는 고문을 당했으며 마침내 처형되었다. 그러한 연유로 복통을 치료하는 성인이 되었다. 항해자의 수호성인이기도 한 에라스무스는 불을 밝힌 일곱 개의 초를 들고 스스로 모습을 나타냄으로써 선원들에게 위험이 끝났음을 알려주는 신호를 보내주었다고 한다. 분류:로마 가톨릭 성인 분류:3세기 태어남 분류:303년 죽음 분류:4세기 기독교 순교자
참개구리 는 개구리목 개구리과에 속하는 양서류이다. 몸길이 60~90mm로 비교적 대형이며, 한반도, 일본 열도, 중국 본토, 연해주에 서식한다. 몸길이는 15cm 내외이며 논, 연못, 습지 등에서 흔하게 볼 수 있다. 대한민국에서는 먹을 것이 귀하고 자연이 훼손되지 않았던, 산업화 이전 시골에서는 참개구리를 잡아 뒷다리를 구워 먹곤 했다. 지금은 식용으로 거의 쓰이지 않는다. 곤충을 잡아먹으며, 천적으로는 때까치, 뱀, 족제비, 물장군등이 있다. 산란시기는 4~6월 사이이다. Pelophylax nigromaculatus.JPG|제10회 함평 나비축제에 전시된 참개구리 closeup.jpg|알 spawn time-lapse.gif|발생 10 days.jpg|태어난지 10일 된 올챙이 nigromaculatus.JPG|다 자란 참개구리 lifecycle.jpg|성장 순서(번호순) 네이버 캐스트 - 개구리의 울음 분류:개구리과 분류:한국의 양서류 분류:1861년 기재된 동물 분류:일본의 양서류 분류:중국의 양서류 분류:러시아의 양서류
장외거래 (場外去來는 주식, 채권, 상품선물, 파생금융상품과 같은 투자자산을 거래소(exchange)를 거치지 않고 양 당사자가 직접 거래하는 것을 의미한다. 2008년, 미국 총 주식 거래 중 약 16%가 장외 거래였다. 2014년 4월 그 수치는 약 40%까지 증가했다. 장외계약(over-the-counter contract)는 양 당사자가 현재 또는 미래의 거래에 대한 합의에 대해 체결한 계약을 말한다. 장외시장(over-the-counter market)은 장외거래가 이루어지는 금융시장을 지칭한다. 분류:증권 시장
라 세레나 ()는 칠레에서 두 번째로 역사가 깊은 도시로, 하나의 코무나를 이룬다. 라 세레나 라는 말은 "잔잔한 것"이라는 뜻이다. 산티아고에서 북쪽으로 471 km 떨어져 있다. 라 세레나 의 인구는 2002년 현재 14만 7815명이다. 1만 2333명의 인구는 인접한 근교 촌 지역에 살고 있다. 1992년 2002년 사이 32.6%의 인구가 증가하였고, 칠레에서 가장 빠르게 인구가 늘고 있는 도시 중 하나이다. 좌표는 남위 29도 54분, 서경 71도 15분이다. 이 도시는 1544년 9월 4일, 산티아고와 리마 사이의 해상 교통로를 확보하라는 페드로 드 발디비아의 명을 받은 스페인의 장교 후안 보혼()에 의해 건설되었다. 1549년 지역 원주민에 의해 완전히 파괴되었으나 같은 해 프란시스코 드 아귀레라는 장교에 의해 재건되었다. 오늘날에는, 이 도시는 역사적인 건축물들을 보존하고 있으며 또한 아베니다 델 마() 같은 해변이 수려하여, 관광 중심지로서의 역할을 해나가고 있다. 1월 같은 경우 산 후앙이나 멘도사 지방에서 온 아르헨티나 사람들 같은 많은 외국 관광객들을 유치하고 있으며, 2월 하순에는 2월의 더위를 피해 온 산티아고 사람들을 끌어 모으고 있다. 도시 내에 19세 말엽 지어진 건물들이 전통적인 건축술을 보여 주고 있다. 일반 주택과 공공 건물을 망라한다. 미국 오리건주 산 목재로 지어졌다. 이것들은 수출품을 팔고 대가로 인근 코킴보 항에 입항하는 범선에 실려 받아온 목재이다. 미국으로는 구리나 다른 광물이 수출되었다. 오리건 주 산 소나무와 어도비 벽돌을 건축 재료로 했기 때문에 도시의 독특한 풍광이 연출되고 있다. 소규모의 교회(성당)들도 주목할 만 한데, 이것들은 북쪽 5 km 에 위치한 엘키 강 가의 퇴적암에서 나온 돌로 지어진 것들이다. 이 돌은 잘잘한 조개 껍데기로 이루어진 결을 갖고 있으며 독특한 색을 띠고 있다. 이 교회들은 지어진 지 약 350년 씩이나 지난 것들이다. 정도의 차이는 있지만, 건축 당시 최초의 모습을 보전하기 위해 보수가 꽤 된 것들이다. 샌 프란시스코 교회, 샌 아구스틴, 산토 도밍고 교회 등을 예로 들 수 있다. 소규모의 교회도 주목할 만 하다. 라 세레나 대성당은 역시 위에서 말한 돌로 지어졌는데, 19세기까지 그 역사가 거슬러 올라간다. 다른 교회에 비해 역사가 깊지는 않지만, 이 대성당은 칠레의 수많은 지진을 견뎌냈다는 사실은 언급할 만하다. 밖으로 보이는 지진에 의한 피해는 거의 없었다. 이러한 교회들 때문에, 라 세레나는 매우 독특한 시내 풍경을 선사하고 있다. 사람들이 "교회들의 도시"라는 별명을 부여하였다. 시내 주요 지역은 엘 센트로(중심가), 페뉴엘라스(라 세레나와 코킴보사이의 교외), 산 조아퀸(바다를 내려다보는 언덕 근처), 라 플로리다, 라스 콤파냐스, 세로 그란데(큰 언덕), 라 안테나, 뉴 엘 밀라그로(기적) 신시가 등이다. 라 세레나의 기후는 칠레의 북부 지역 중에서 가장 온화하다. 년중 평균 기온은 약 17 °C이다. 겨울(5월-8월)에는 6 °C 까지 내려가고, 여름(10월-2월)에는 약 25 °C 까지 올라간다. 연간 강수량은 250 mm을 넘지 않는다. 주변 지역에는 원예와 과일 재배 농업이 발달하였다. 파파야 쥬스와 피스코를 섞은 칵테일이 유명하다. University of La Serena 기상 예보 라 세레나 관광 정보 칠레 여행사 분류:칠레의 도시 분류:칠레의 코무나 분류:칠레의 주도
성녀 아녜스 성상 아녜스 (, 291년 - 304년)는 4세기 로마에서 활동한 초기 그리스도교의 동정 순교자로, 4대 순교 성녀 가운데 한 사람이다. 그리스도교의 성녀. 축일은 1월 21일. 아녜스는 그리스어로 ‘순결’또는 양 을 뜻한다. 도상항적 상징을 갖게 된 최초의 성인으로 발치에 어린 양을 데리고 있거나 팔에 안고 있는 여인의 모습으로 그려지지만, 때로는 종려나무 가지를 들고 있거나 긴 머리칼로 온몸을 덮고 있는 모습으로 그려지기도 한다. 처녀·약혼한 남녀·정원사의 수호 성녀이다. 전설에 따르면, 아녜스는 로마 제국의 어느 부유한 집안 출신의 열세 살짜리 소녀였다. 그녀의 미모는 매우 뛰어나서 전국에서 그녀에게 청혼하는 자들이 셀 수 없이 많았으나 그리스도교를 신봉하던 그녀는 하느님에게 자신의 순결을 지키기로 서원하였다. 로마 황제 디오클레티아누스의 그리스도교 박해가 시작되자 그녀는 집을 떠나기로 하였으나, 구혼에 실패한 청혼자 가운데 한 사람의 고발로 그녀가 그리스도인임이 발각되어 체포되었다. 아녜스가 배교하여 베스타 여신에게 제물을 바치기를 거부하자 격노한 총독은 그녀를 삭발시키고 나체로 매음굴로 보내버렸다. Agnese in Agone.jpg|섬네일|330 px|left|로마의 산타녜세 인 아고네 성당 그러나 하느님은 그녀의 머리카락을 길게 자라게 하여 온몸을 덮게 했으며 천사를 보내 하얀 옷을 입혀 주었다. 용기를 내어 아녜스를 덮치려던 젊은 남자가 즉사하고 아녜스를 음탕한 눈길로 처다보던 남자는 시력을 잃어버리게 되자 로마의 관리가 남자들이 그렇게 된 이유에 대해 그녀를 심문했다. 그러자 아녜스는 천사가 하얀 옷을 입혀주며 자신의 몸을 지켜주었다고 대답했고, 관리를 납득시키기 위해 전구의 기도를 올려 자신을 성폭행하려던 남자를 다시 살려 놓았으며, 장님이 된 사람의 눈을 낫게 하였다. 다시 총독 앞으로 끌려나간 아녜스는 불 속에 던져졌으나 불꽃이 양쪽으로 갈라져 조금도 다치지 않았다고 한다. 이에 결국 아녜스는 참수형으로 순교했다. 350년경 콘스탄티누스 1세의 딸 콘스탄티나 공주는 아녜스의 묘지 위에 그녀의 이름을 딴 산타녜세 인 아고네 성당을 지었다. 이후 이곳의 수녀들은 매년 두 마리의 어란 양을 키워 그 털을 팔리움의 재료로 쓰기 위해 교황에게 갖다 바치는 풍습이 생겨났다. Agnes of Rome Church of the Ascension and Saint Agnes, Washington, D.C. 분류:291년 태어남 분류:304년 죽음 분류:로마 가톨릭 성인 분류:성공회 성인 분류:참수된 사람 분류:4세기 기독교 순교자
성 로코 베니스에서 세인트 로크의 무덤. 이탈리아 시실리에 있는 동상 로코 (; , 1295년 - 1327년)는 14세기에 활동한 프랑스의 은수자이다. 로마 가톨릭의 성인. 축일은 8월 16일. 미술에서는 그의 모습을 지팡이와 조가비를 들고 있는 순례자 복장에 넓적다리에 상처가 있으며, 빵을 물고 있는 개 한 마리가 곁에 있는 남자로 묘사한다. 외과의사·약사·순례자·땅을 파는 사람·여행자·병약한 사람·가난한 사람·죄수의 수호 성인이다. 로코는 널리 공경받지만 그에 대해서 확실하게 알려진 사실은 거의 없다. 로코는 14세기 프랑스 몽펠리에의 귀족 가문에서 태어났다. 그는 수도생활에 대한 소명을 느끼고 자신의 재산을 모두 가난한 사람들에게 나누어준 후 로마를 향해 순례를 떠났다. 그 사이 무서운 흑사병이 창궐하여 전 유럽에 퍼졌다. 많은 순례자들이 병에 걸릴 것은 두려워하여 고향으로 돌아갔다. 그러나 로코는 헌신적으로 병자들을 돌보았으며 그가 돌본 많은 사람들이 병이 나았기 때문에 머지않아 그는 기적을 일으키는 사람이라고 알려졌다. 로코는 로마에 도착하여 순례를 완수했다. 그러나 돌아오는 길에 그 자신이 흑사병에 걸렸으나 아무도 그를 도와주지 않았다. 로코는 숲 속에 오두막을 짓고 기도하며 자신의 죽음을 기다렸다. 그러자 한 천사가 나타나 그를 치료해 주었고 개 한 마리가 매일 그에게 빵을 가져다주었다. 마침내 로코는 완쾌하여 다시 몽펠리에로 떠났다. 여기서부터 로코에 관한 여러 전설이 일치하지 않는다. 어떤 전설에 따르면 로코는 국경 근처에서 첩자로 의심을 받아 체포되어 감옥에서 여생을 마쳤다고 하며 다른 전설에 따르면 몽펠리에로 돌아가 그곳에서 죽었다고 한다. Catholic Encyclopedia 1908 "Saint Roch" Medieval Sourcebook The Golden Legend , book V Saint Rocke, William Caxton, translator Church Saint-Roch in Paris History and High-resolution Photographies 분류:1295년 태어남 분류:1327년 죽음 분류:프랑스의 로마 가톨릭 성인 분류:14세기 기독교 성인 분류:이탈리아의 로마 가톨릭 성인
전기지령식 제동 (電氣指令式制動)은 제동 기구의 방식 중 하나이며, 주로 철도차량에 사용되는 것을 가리킨다. 영어로는 ECB(Electric Commanding Brake)로 불리며 자동차 분야의 브레이크 바이 와이어(Brake By Wire)와 같은 의미이다. 철도차량의 제동장치로는 자동공기제동이 예부터 사용되고 있었지만, 운전대에 있는 제동변(制動瓣)으로부터의 지령을 공기로 각 차량에 전달하는 방식이기 때문에 열차 편성이 고속화·장대화(長大化)됨에 따라 낮은 응답성이 문제가 되었다. 이것을 개선하기 위해 전자 밸브를 병용하는 전자 자동 공기제동이, 또 높은 가감속 성능이 요구되는 전동차에는 전자직통제동(電磁直通制動)이 이용되게 되었다. 이들 전자 밸브를 병용한 제동 시스템은 제동성능의 향상에 기여했지만, 제동지령을 보내는 것은 어디까지나 운전대의 제동변이었다. 전기지령식 제동은 전자직통제동을 더 개량한 것으로서, 운전대로부터 공기 관이나 제동변이 개입하지 않고 전기적인 지령만으로 각 차량에 탑재된 직통공기제동을 제어하는 방식이다. 다만 고장 안전(fail-safe)을 고려해 전기지령식 제동과는 별도로 비상 관(管)을 적용한 사례가 일부 있으며, 자동공기제동을 병설하여 기존 차량과의 혼합 병결에 대비하고 있는 것도 존재한다. *전기신호에 의한 지령은 지령선을 통해 제동제어장치에 보내져 연산장치에 의해 각 차량의 중계변을 작동시킴으로써 최적의 제동력을 얻을 수 있다. 또, 연산장치에 의해 전공비율을 제어하는 전공협화제어도 가능하다. 또, 공기제동은 물론 유압 등 다른 방식의 제동에도 전용할 수 있다. *3개의 상용제동 지령선과 1개의 비상제동 지령선을 이용해 상용제동 7단 혹은 8단과 비상제동 1단으로 구성되는 것이 대부분이지만, 일부 단계를 생략하여 상용제동 5단 정도로서 사용하는 차량도 적지 않다. *전자직통제동은 전자 밸브를 작동하기 위한 점프선과, 지령을 보내는 직통관, 압축공기를 각 차량에 보내는 공기관, 비상시의 백업을 실시하는 제동관, 이 3개의 공기관이 필요하다. 이에 비해 전기지령식 제동은 공기관만을 필요로 하기 때문에, 부품수의 간략화를 통한 신뢰성의 향상, 제작·유지 정비 비용의 절감을 도모할 수 있다. *공기 배관을 운전실로 끌여들일 필요가 없기 때문에, 주간제어기(主幹制御器)와 일체화할 수 있다. *회생제동과 공기제동의 분담을 컴퓨터의 연산으로 세밀하게 제어할 수 있어 회생율 향상에 도움을 준다. 분류:철도차량공학
삼동변 공기제동 (空氣制動)이란, 제동기의 일종으로 공기 탱크에 모은 압축공기로 제동력을 발생시키는 장치이다. 에어 브레이크(Air Brake)라고도 부른다. 유압(油壓)을 이용한 제동장치에 비해 큰 제동력을 발휘하기 때문에, 철도차량이나 중형·대형 트럭, 버스의 브레이크에 사용된다. 제동을 해제하면 모여있던 공기가 빠지므로 바람 새는 소리가 난다. 트럭이나 버스 등에서 발생하는 피식 하는 소리는 이것 때문이다. 유압제동과 달리 어디에나 존재하는 공기를 외부로부터 유입시켜 제동의 매체로서 이용하고 있는 점에서는 신뢰성이 높은 방식이라고 말할 수 있다. 하지만 제동관에 파손이 있을 경우 압력이 사라져 제동력을 발휘할 수 없게 된다. 때문에 여러 차량을 연결하여 이용하는 철도차량의 경우 이런 상황을 대비해 여러가지 기구가 고안되어 있다. 제동지령용 점퍼 철도차량의 경우, 공기압축기에 의해 공기탱크에 압축공기를 모아 운전석의 제동변에 의해 제동력을 제어하는 것이 기본이다. 이하에서는 주된 기구에 대해 해설한다. 직통제동 탱크의 압축공기를 직접 제동변으로 제어하여 각 차축의 브레이크 실린더를 작동하는 방식이다. 구조는 단순하지만, 제동관에 손상이 발생할 경우에는 제동력을 완전히 상실하기 때문에 그대로 이용되는 경우는 적다. 자동공기제동 직통제동의 작용을 반대로 한 것으로, 기본적으로 브레이크 실린더에 탱크에 저장된 공기의 압력을 걸고 제동을 걸 때에 압력을 뽑는 것으로 제동장치를 작동시키는 방식이다. 제동관에 이상이 있을 경우 자동적으로 제동이 걸리는 이중 안전 구조를 가지고 있어 신뢰성이 높은 방식이라고 말할 수 있다. 때문에, 다른 제동 시스템의 백업 기구로도 이용된다. 전자자동공기제동 자동공기제동은, 편성이 길어질 경우 운전석의 제동변에 의한 압력이 차량 전체에 널리 퍼지지 않아 제동의 효능이 나빠지는 결점이 있다. 이것을, 제동변과 연동하는 전자 밸브를 각 차량에 설치하여 편성 전체에 균등한 제동력을 얻을 수 있도록 개량한 것이 이 방식이다. 전자직통제동 전자자동제동에 의해 개발된 전자 밸브식 제동력 제어를, 직통제동에 응용한 것이다. 응답성이 높고, 높은 감속 성능이 요구되는 전동차에 많이 이용되는 방식이다. 대부분의 경우, 비상시를 대비해 자동공기제동 장치를 병설하고 있다. 전기지령식 제동 최근의 철도차량에 많이 이용되는 방식으로, 운전석으로부터의 제동지령을 전기신호에 의해 각 차량에 전달하는 방식이다. 제동력이 전해지는 공기관이 차량 사이에 설치되지 않기 때문에 신뢰성이 높고, 응답성도 높은 것이 특징이다. 이 중 전기지령식 제동은 공기제동 외에도 발전제동·회생제동 등의 다른 제동 시스템을 통합하여 제어하는 시스템이며, 다른 제동 시스템과는 취지를 달리한다. 분류:철도차량공학
인연 은 고 피천득이 1996년 쓴 책 산호와 진주 에서 떼어 낸 수필과 시, 그리고 그 이후에 추가된 항목을 더해 엮은 수필집으로 그의 대표작이다. 인연 에는, 피천득이 17세일 무렵, 피천득의 일본 유학 시절, 하숙집 딸인 아사코와의 교제, 그의 자식이 주 소재이지만 그 뿐 아니라 피천득 교수 자신이 생각한 삶, 그리고 여러가지 시 등이 다수 수록되어 있다. 분류:대한민국의 수필 분류:1996년 책
홍천 이두 FC ()는 강원도 홍천군을 연고로 했던 축구단이었다. 2004년 4월 창단한 이래, 지금까지 스폰서와 연고지 변경으로 인하여 구단 명칭이 2번 변경되었으며, 2009년 재정난으로 해체되었다. 2004년 4월 창단한 홍천 이두 FC는 2006년 전라남도 여수시를 연고지로 내셔널리그 가입을 신청했지만 자금 문제로 내셔널리그 이사회로부터 반려되었고 2006 시즌에 참가하지 못하였다. 2007년 ‘여수 FC’ 명칭을 사용하며 내셔널리그에 참가 하였지만, 여수시와의 연고 협약이 파기됨에 따라 모기업명을 붙인 아이앤지넥스 FC 로 활동하였고, 연고지가 없어 원정 경기로 대체하거나 경기장을 빌려서 경기하기도 했다. 2007년에는 시즌 도중에는 구단 단장이 입시 관련 사기 사건으로 구속되어 단장이 없는 채로 경기를 진행했고, 팀 선수 9명은 병역 비리 혐의로 검찰 조사를 받았다. 2008년 축구 발전기금 미납 등으로 리그 참가가 불허되었으나 이두건설에서 인수하여 홍천을 연고로 하는 홍천 이두 FC로 재창단하여 리그에 참가하게 되었다. 2009년 재정난으로 인해 후기 리그에 불참하였고 결국 내셔널리그에서 퇴출되었다. 시즌 내셔널리그 FA컵 리그컵 최다 득점자 (리그) 감독 단계 팀수 경기수 승 무 패 득 실 차 승점 순위 2006 참가하지 않음 예선 1라운드 정영철 2007 전기 12 11 2 1 8 11 28 –17 7 12 자격 미달 조별 라운드 김광선 (4) 김영호 후기 12 11 1 2 8 12 27 –15 5 12 2008 전기 14 13 0 4 9 15 34 –19 4 14 1라운드 준결승 박동일 (13) 후기 14 13 2 0 11 20 51 –31 6 13 2009 전기 14 13 1 2 10 11 36 –25 5 14 1라운드 조별 라운드 최용선 (4) 후기 재정 문제로 퇴출 이두 FC 분류:강원도의 축구단 분류:내셔널리그 구단 분류:2004년 설립된 축구단 분류:2009년 폐지
ㅚ 는 ㅗ와 ㅣ가 합쳐진 한글 자모 중 하나이다. 중세 한국어에는 이중모음인 oj로 발음했다 현대 한국어에서 /ㅚ/는 , , 또는 로 소리나는데, 그 경향은 다음과 같다. 낱말의 어중에서는 또는 로 소리난다. (예 참외밭) 어두나 어말에서는 로 나는 경향이 있지만, 일부, 특히 어두에서 양순음 앞에 있을 땐 로 소리난다. (예 외삼촌, 뵙다) 국립국어원에서는 단모음 로 발음하는 것을 원칙으로 하나 이중모음으로 발음하는 것을 허용하며, 이에 따라 ㅞ와 발음이 비슷해질 수 있다는 지침을 내리고 있다. 강원도 영동 지방의 방언 등 일부 방언에서는 /ㅚ/를 항상 로 소리내기도 한다. 동남 방언에서는 어두에 자음이 없을 때를 제외하고 거의 모든 경우 /ㅚ/를 /ㅔ/로 발음한다. 자명 외 발음 어두 , 어중 （표준어） 어두 , 어중 （동남방언） 이음 어두 , 어중 ㅗㅗㅣ ㅣㅗㅣ 이호영, 《국어음성학》, 태학사, 1996. ㅗㅣ
고량주 ()는 수수로부터 만든 증류주를 말한다. 다른 말로 빼갈(배갈,白乾,白乾兒,白干) , 줄여서 고량 이라고도 한다. 중화권에서 많이 팔리며, 대한민국에서도 인기 있다. 중화민국의 진먼 현이나 마쭈 열도가 주요 산지다. 고량주의 도수는 대개 40 ~ 63 도이다. 대한산 고량주도 있다. 대한산 고량주는 수성고량주로써 대한의 유일한 대한산 고량주기도 하다. 중국산 저가 고량주에 의해 사라졌다가 2010년에 들어서 다시 부흥하였다. 수성고량주의 역사는 70년대부터 동해양조, 풍원양조와 같이 대한민국 고량주 시장을 차지하다 지금까지 살아남은 수성양조의 수성고량주다. 대구광역시 수성구에 본사를 두고 있으며 맛은 의외로 중국 고량주와 비견할 맛이라고 한다. 한국에서는 수수나 옥수수를 원료로 하기도 한다. 최근에는 중국에서 고량주원주를 수입하여 제조하고 있거나 대한민국 내 재료를 중국으로 가지고 가서 중국에서 생산하기도 한다. *1987년 장이머우 감독의 영화 《붉은 수수밭》()은 중국 산둥 성 수수밭에서 찍었다. 1988년 베를린영화제 황금곰상을 탔다. *배리 허그하트 작 소설 "브리지 오브 버드", "스토리 오브 스톤", "에이트 스킬드 젠틀맨" 등의 소설 중 인물 "리 카오"는 "고량"의 이름을 따 지어졌다. 값싼 메탄올을 섞어 만든 고량주로 실명 또는 사망했다는 외신보도가 있는 만큼 주의를 기울여야 한다. 또한, 곡물이 발효될 때 생기는 유독성 물질은 이소아밀알코올, 활성아밀알코올, 이소부탄올 등의 혼합물인데, 특히 "옥수수 원료"의 중국 불량 고량주에 다량 함유돼 있다. *술 *배주 *마오타이주 - 고량주와 마찬가지로 수수로 담근 술. *소흥주 *죽엽청주 분류:중국의 증류주 분류:타이완 요리
상인고등학교 (上仁高等學校)는 대구광역시 달서구 상인동에 있는 공립 고등학교이다. 2000년 12월 20일 상인고등학교 설립 인가(30학급, 남녀공학) 2001년 3월 3일 초대 김희주 교장 취임 2001년 3월 5일 제1회 입학식(신입생 420명 남 299명, 여 121명) 2004년 2월 13일 제1회 졸업식(졸업생 403명 남 288명, 여 115명) 2005년 10월 27일 가온누리 도서관 개관 2011년 3월 1일 자율형 공립고 지정 운영 2015년 3월 1일 제7대 석창원 교장 취임 2015년 10월 5일 자율형 공립고 재지정 운영(2016.03.01. - 2021.02.28) 2017년 2월 3일 제14회 졸업식(322명 남 163명, 여 159명, 졸업생 누계 5,019명) 2018년 3월 2일 제18회 입학식(214명 남 110명, 여 104명, 입학생 누계 6,220명) 상인고등학교 홈페이지 분류:대구 달서구의 고등학교 분류:일반계 고등학교 분류:남녀공학 고등학교 분류:2001년 개교
250px 8px 부산아시아드주경기장 (釜山 - 主競技場, Busan Asiad Main Stadium)은 부산광역시 연제구 거제동에 있는 스포츠 경기장 종합 단지인 부산종합운동장의 메인 스타디움으로 축구와 육상 경기를 할 수 있는 다목적 경기장이다. 2001년 9월 16일 개장하였으며 처음에 아시안 게임의 주경기장을 목적으로 만들었으며 전체 이름은 부산종합운동장 아시아드주경기장이다. 2002년 아시안 게임과 2002년 FIFA 월드컵이 열렸다. 좌석수 53,769 석으로 최대 8만 명의 관중을 수용할 수 있으며 지붕은 돔 형태의 반 개방형 구조로써 원을 형상화한 것이다. 주경기장 인근에는 면적 1,407m2의 보조경기장이 있으며 사직야구장 등 각종 체육시설이 밀집해 있으며 관리는 부산광역시 체육시설 관리사업소에서 맡고 있다. 부산 도시철도 3호선 종합운동장역과 연결된다. 2015년까지 K리그 클래식의 부산 아이파크가 홈구장으로 썼다. 구단 측은 축구전용구장과 같은 시야를 확보하기 위해 2008년 K리그부터 동쪽과 북쪽 스탠드 방향 육상 트랙 위에 가변좌석을 설치하여 활용하고 있다. 또한 2015년 5월 30일에는 《슈퍼콘서트 토요일을 즐겨라》 공연이 진행되었던 곳이기도 하지만, 2014년부터 아시아송 페스티벌 및 부산아시아원페스티벌 등 지역별 특색 축제를 개최하고 있다. 날짜 팀 1 스코어 팀 2 라운드 2002년 6월 2일 2 - 2 B조 2002년 6월 4일 2 - 0 D조 2002년 6월 6일 0 - 0 A조 부산광역시 시설관리공단 부산 아이파크 분류:2001년 설립 분류:대한민국의 축구 경기장 분류:대한민국의 육상 경기장 분류:부산 연제구의 건축물 분류:부산광역시의 스포츠 시설 분류:대한민국의 2002년 FIFA 월드컵 경기장 분류:2002년 아시안 게임 경기장 분류:부산 아이파크 분류:2001년 완공된 스포츠 시설
100px100px ヴ , ゔ 는 모음 /u/（u 또는 ɯ）를 표기하는 문자 う,ウ에 탁점을 붙인 문자로 보통은 자음으로 쓰인다. 일본어에서 처음부터 있던 문자는 아니다. 유성 순치 마찰음 /v/ 소리를 가나로 표시하기 위해 사용된다. 일본어에서 외래어는 원칙적으로 가타카나로 표기되므로, 일반적으로 ヴ 를 사용한다. 고유명사 등에는 ゔ 를 사용하는 경우도 있다. 히라가나 가타카나 로마자 vu 로마자 입력 vu 한글 표기 부 /v/ 음을 표기하는 ヴ 를 쓰는 것은 후쿠자와 유키치가 창안하여 >(福澤全集緒言)을 통해 주장한 것으로 ワ゛도 같은 음을 가진다. 1860년 출판된 >(増訂華英通語)에 사용된 사례가 있다. 예전에는 ワ행의 ワ, ヰ, ヱ, ヲ에 탁점을 붙여 /v/ 음을 표기한 ワ゛, ヰ゛, ヱ゛, ヲ゛ 도 사용되었으나, 일반적으로는 사용되지 않았다. 1954년 일본 에서 /v/음은 가능한 한 バ(ba)행을 사용하여 표기하도록 권장하였으나, 1991년 2월 7일에 가 를 통해 원어에 가능한 한 가까운 표기로 /v/음을 ヴ 로 표기하는 것을 용인하였으며, 같은 해 6월 28일 공포된 일본의 내각고시2호에 따라 일본 국어표기 의 근거가 마련되었다. 같은 날 일본 문부성에서 나온 에서는 소학교에서는 교육적 배려를 위해 ヴ 의 표기는 피하고, 중학교에서는 일반적으로 バ(ba)행으로 표기하지만 필요한 경우 ヴ로 표기하는 것을 가르치고, 서로 읽고쓰기가 가능하도록 지도지침이 세워졌다. フ(fu)와 같은 원리로 요음(ァ, ィ, ェ, ォ)을 붙여 va, vi, vu, ve, vo 음을 나타낸다. 그리고 쓰이고 있지는 않으나, わ행에 탁음을 붙여 /v/ 음절을 표기하는 ヷ(va), ヸ(vi), ヹ(ve), ヺ(vo)가 유니코드에 등록되어 있다. 현대 일본어에서는 주로 バ、ビ、ブ、ベ、ボ를 사용하며, 거의 쓰이지 않으나 일부의 상표 등에는 가끔씩 사용된다. 예 ヴァイオリン(バイオリン)-바이올린 う あ3.
ん 또는 ン 은 일본어 가나의 한 글자이다. 한국어로는 은 또는 응으로 표기된다. 히라가나 가타카나 로마자 n, n 로마자 입력 nn, xn, n 한글 -ㄴ, -ㅁ, -ㅇ * 한글(단독) 은, 응 일본어 통화표 (오시마이노 응, 끝의 응) 자음 , , , , , ,, 앞에 와있을 경우 자음 , , 앞에 와있을 경우 자음 , 앞에 와있을 경우 어말에 있을 경우 및 모음, 경구개 접근음 (y), 자음 , , , , 앞에 있을 경우 (의 경우에는 어말에 있을 경우를 제외하고 모음, 경구개 접근음 (y), 자음 , , , , 앞에 있을 경우 비모음 ã, ĩ, ũ, ẽ, õ로 소리가 나며, 각각의 경우의 비모음의 소리는 모음과 반모음 앞에서는 그것에 가까운 비모음이 되고 그외는 경구개의 후부(목젖)와 혀의 안쪽면의 부드러운 폐쇄에 의해 애매한 비음 ɴ이 된다.) 와 사이 또는 앞에 있을 경우 와 사이에 있을 경우 ん으로 시작되는 단어는 없기에 일본어로 끝말잇기를 할때 ん로 끝나는 단어를 쓰면 그 단어를 쓴 사람이 지게 된다. 그러나 외래어 한정으로 차드의 수도 은자메나(ンジャメナ)가 존재한다. 분류:가나 (문자)
총괄갱신 (recapitulation)은 이레니우스의 핵심신학사상으로, 한철하 박사가 고안하여 그의 저서「고대기독교사상」에서 처음 사용한 헬라어 아포카타스타시스(αποκαταστασις)의 대역어이다. recapitulation(총괄갱신)개념을 가장 먼저 사용한 기독교 문서는 에베소서 1장 10절로 헬라어로는 ἀνακεφαλαὶωσις(ἀνακεφαλαὶωσαθαι)에서 오는 말이며, 개역성경에는 ‘통일’이란 말로 옮겨져 있다. 라틴어로는 recapitulatio라고 하는 recapitulation은 2세기 교부 이레니우스(Irenaeus)의 신학사상의 핵심으로 그리스도가 성육신함으로써 인류를 자신 안에 총괄하여 인류를 회복하며 갱신한다는 것을 표현하는데 쓰여 졌으며, 우리말로 “총괄갱신”이라고 번역한 것은 한철하 박사이다. 한철하, 「고대기독교사상」. 후스토 L. 곤잘레스, 「기독교사상사(Ⅰ)」. 분류:신학
순비 허씨 (順妃 許氏, 1271년~1335년)는 충선왕의 제6비이다. 본관은 공암(孔岩 지금의 서울특별시 양천구)이다. 본래 과부였으나 충선왕과 재혼했다. 전 남편은 제안공 숙의 아들 평양공 현(平陽公 眩 ?~1300년)이다. 충선왕과 사이에 자녀가 없으나 전 남편 사이에서 3남 4녀를 두었다. 충렬왕의 비였던 숙창원비와 사이가 좋지 않았다. 친정 양천 허씨 조부 예부상서 허수(禮部尙書 許遂) 조모 합문지후 장극우(閤門祗候 張克友)의 딸 신정군부인 장씨(新定郡夫人 張氏) * 아버지 문경공 허공(文敬公 許珙, 1233년 ~ 1291년) * 어머니 정당문학 문평공 윤극민(政堂文學 文平公 尹克敏)의 딸 영평군부인 윤씨(鈴平郡夫人 尹氏, 생몰년 미상) ** 언니 양천군대부인 증 변한국대부인 진혜대사 허씨(陽川郡 大夫人 贈 卞韓國大夫人 眞慧大師 許氏, 1255년 ~ 1324년) ** 형부 문신공 김변(文愼公 金賆, 1248년 ~ 1301년) ** 오빠 지동주사 허정(知東州事 許程) ** 올케 지첨의부사 기홍석(知僉議府事 奇洪碩)의 딸 행주 기씨(幸州 奇氏) ** 언니 허씨(許氏, 1265년 ~ 1332년) ** 형부 상락군 문영공 김순(上洛郡 文英公 金恂, 1258년 ~ 1320년) ** 오빠 양천군 허숭(陽川君 許嵩, ? ~ 1311년) - 초명은 평(評) ** 올케 서원군부인 서원 염씨(瑞原郡夫人 瑞原 廉氏) *** 조카 정안부원대군 허종(定安府院大君 許琮, 1286년? ~1345년) *** 질부 충선왕의 딸 수춘옹주(壽春翁主) ** 오빠 찬성사 허관(贊成事 許冠) ** 올케 도첨의중찬 송분(都僉議中贊 宋玢)의 딸 여산 송씨(礪山 宋氏) * 친어머니 동지추밀원사 최징(同知樞密院事 崔澄)의 딸 최씨(崔氏, 생몰년 미상) ** 오빠 상장군 허총(上將軍 許寵) ** 남동생 선부전서 허부(選部典書 許富) ** 올케 교하 노씨(交河 盧氏) ** 여동생 공암군부인 허씨(孔巖郡夫人 許氏) ** 제부 도첨의찬성사 충숙공 조연(都僉議贊成事 忠肅公 趙璉, ？∼ 1322년) 시가 개성 왕씨 시아버지 제안공 왕숙(齊安公 王淑) 시어머니 경안궁주(慶安宮主) * 첫번째 남편 평량공 왕현(平陽公 王眩, ? ~ 1300년 9월) ** 장남 순정대군 왕숙(順正大君 王璹, ? ~ 1335년 이전) ** 차남 쌍봉장로 자각(雙峰長老 慈覺, ? ~ 1335년 이전) ** 3남 회인군 왕정(懷仁君 王楨, ? ~ 1335년 이후) ** 장녀 영복옹주(永福翁主, ? ~ 1335년 이전) ** 사위 양양군 김기언(襄陽君 金基彦) ** 차녀 연희옹주(延禧翁主, ? ~ 1335년 이전) ** 사위 원 좌승상 길길반의(吉吉反懿) ** 3녀 백안홀독황후(伯顔忽篤皇后, ? ~ 1335년 이후) ** 사위 원 인종 ** 4녀 경녕옹주(慶寧翁主, ? ~ 1335년 이후) ** 사위 경양군 노책(慶陽君 盧吸, ? ~ 1335년 이후) - 손녀는 공양왕의 비인 순비 노씨이다. 시아버지 충렬왕(忠烈王) 시어머니 제국대장공주(齊國大長公主) * 두번째 남편 고려 제26대 충선왕(忠宣王, 1275년 ~ 1325년) 분류:고려의 왕비 분류:1271년 태어남 분류:1335년 죽음 분류:양천 허씨
합의를 위한 연합 () 또는 별칭인 커피 클럽 (The Coffee Club)은 G4 국가들의 유엔 안전보장이사회 상임 이사국 진출을 반대하기 위해 설립된 연맹체이다. 별명은 커피 클럽 이며 1998년에 이탈리아의 초기 주도로 결성되었다. 합의를 위한 연합 주도국은 다음과 같다. 국가 무역규모(백만달러) GDP (명목)(백만달러) GDP (PPP)(백만달러) UN 분담금 국방비(백만달러) 병력 인구 G8 G20 OECD DAC 1,084,000 1,116,247 1,554,149 2.260% 30,800 687,000 50,004,441 × ○ ○ ○ 1,050,100 2,198,730 1,846,950 4.999% 34,500 293,202 60,849,247 ○ ○ ○ ○ 910,200 1,736,869 1,396,131 3.207% 24,700 68,250 34,953,100 ○ ○ ○ ○ 715,200 1,493,513 1,413,468 3.177% 13,984 128,013 46,163,116 × × ○ ○ 678,200 1,154,784 1,661,640 2.356% 4,859 267,506 112,336,538 × ○ ○ × 373,800 778,089 1,073,565 0.617% 18,687 666,576 74,724,269 × ○ ○ × 136,300 447,644 716,419 0.287% 3,179 73,100 40,117,096 × ○ × × 58,000 210,566 488,580 0.082% 5,160 617,000 180,991,000 × × × × 9,200 8,896 10,757 0.017% 58 1,954 417,617 × × × × 24,460 40,947 55,020 0.034% 4,301,712 × × × × 35,690(2009년) 253,240(2009년) 690,847(2011년) 0.322%(2009년) 17,699(2009년) 444,518(2009년) 48,786,426(2009년) × × × × 137(2009년) 1,440(2009년) 1,170(2011년) 0.003%(2009년) 10(2009년) - 33,020(2009년) × × × × 유엔 G4 Text of the 2005 proposal to General Assembly 분류:유엔
최은성 (崔殷誠, 1971년 4월 5일 - )은 대한민국의 전 축구 선수로 현역 시절 포지션은 골키퍼였다. 대전 시티즌 소속으로만 약 15년을 뛰었으며, 김은중과 함께 대전 시티즌에서 등번호가 영구결번 되었다. 경기도 하남시 출생으로 서울성내초등학교, 포항제철중학교, 강동고등학교, 인천대학교를 거쳤다. 상무에서 군 복무를 마치고 1997년 대전 시티즌의 창단 멤버로 입단하여, 2011년까지 대전 시티즌 한 팀에서 뛰며 꾸준하게 골문을 지켜 수호천황 이라는 별명을 얻었다. 1995년 드래프트 시기를 노쳐 실업팀 국민은행에 입단하였지만, 팀을 이탈하여 방출됐고, 군복무 후, 1997년 대전 시티즌의 창단 멤버로 프로무대에 입문하였다. 2001년 FA컵 우승과 2004년 K-리그 컵대회 준우승에 큰 공헌을 하였다. 특히, 2003년부터 2006년까지 4년간 팀의 주장을 맡았고, 2009년 다시 주장에 선임되었다. 2009년 4월 8일 전남 드래곤즈와의 피스컵 코리아 2라운드 경기에서 K리그 사상 5번째로 프로 통산 400경기 출장 기록을 세웠다. 2009년 4월 12일 울산 현대 호랑이와의 K리그 원정 경기에 출전하여 K리그와 K-리그 컵대회 합산 통산 401경기 출장으로 단일팀으로 개인 통산 최다 출장 타이를 기록하였고, 4월 18일 성남 일화 천마와의 K-리그 홈 경기에 출전하여 K리그와 K리그 컵대회 합산 통산 402경기 출장으로 단일팀으로 개인 통산 최다 출장 신기록을 세웠다. 단일 팀 선수로 개인 통산 최다 출장 신기록 464경기를 세웠으며, 대전 시티즌에서는 최은성이 은퇴한 뒤 등번호 21번을 21년 동안 결번하기로 정했다. 2012년 1월 FA 자격을 취득하였으나, 연봉 협상 문제로 대전 시티즌과 갈등을 빚어 결국 재계약에 실패하였다. 몇몇 대전 시티즌 팬들은 그의 재계약이 불발되었다는 소식이 전해지자 3월 4일 창원축구센터에서 열렸던 경남 FC와의 개막전에서 걸개를 거꾸로 걸고 침묵 응원으로 일관하며 불만을 강하게 표출했다. 염홍철 시장까지 나서서 그의 마음을 돌리려고 했지만 그는 직접 시청을 찾아가 완전히 결별한다는 의사를 밝혔다. 최은성 사태로 김광희 당시 대전 시티즌 사장이 사퇴하는 일이 벌어졌다. 대전을 떠난 뒤 프로축구 연맹에 자유계약 공시를 요청하였고, 그의 요구가 승인되어 2012년 3월 19일 자유계약선수로 공시되었다. 그 해 3월 26일까지 타 구단으로 이적이 가능하게 되었고, 2012년 3월 23일 전북 현대 모터스에 이적하였다. 2013년 3월 9일 전주월드컵경기장에서 열린 울산전에서 김병지와 김기동에 이어 역대 3번째 500경기 출장 기록을 달성하였다. 최은성은 최근 은퇴를 선언하였으며, 2014년 7월 20일에 상주 상무와의 경기를 끝으로 18년 간 누빈 그라운드를 떠나 팀의 골키퍼 코치로 활약하기로 하였다. K리그 통산 리그컵 18시즌 동안 532경기 674실점, 1도움, 152클린시트를 기록하였다. 2001년 9월 16일 나이지리아와의 친선 경기에서 뛰었다. 2002년 FIFA 월드컵에 최종 엔트리에 포함되었지만 본선 경기에서 기용되지는 않았다. 2002년 10월 9일 대전 시티즌이 마카오 챔피언십 팀인 CD 몬테 카를로를 5-1로 이긴 경기에서 후반 43분 프리킥으로 팀의 5번째 골을 넣어, AFC 챔피언스리그에서 골을 넣은 최초의 골키퍼가 되었다. 대전 시티즌 선수 시절 자신의 왼쪽 팔뚝에 대전 시티즌 엠블렘을 문신하기도 했었다. 154624 HDR.jpg|섬네일|right|300px|대전월드컵경기장 내 최은성의 대전 시절 등번호였던 21번 헌정을 기념하는 부착물 1 (1997년, 대전 시티즌) 22 (2012년, 전북 현대) 23 (2013년 ~ 2014년, 전북 현대) 최은성은 1998년부터 2011년까지 무려 14년간 21번을 달고 주전으로 활약했으며, 2012년 전북 이적 후 대전은 최은성의 번호인 21번을 향후 21년간 결번하기로 결정하였다. 전북에서는 서상민이 이미 21번을 달고 있자, 등번호 22번을 부여받았다. 22번은 대전 시티즌으로 임대이적한 김형범의 기존에 달고 있던 번호였고,2012시즌을 끝으로 전북으로 복귀할것을 예상해 2013년 2002년 한일 월드컵 대표팀 당시의 등번호였던 23번으로 등번호를 변경하였다. 2014년 7월 20일 상주 상무와의 경기를 끝으로 은퇴한 최은성은 이 경기서 K리그 통산 532경기 출전을 기념하며 등번호 532번을 달고 뛰었다. 1995년 국민은행 축구단 1995년 ~ 1997년 상무 1997년 ~ 2011년 대전 시티즌 2012년 ~ 2014년 전북 현대 모터스 2002년 FIFA 월드컵 대표 2010년 ~ 2011년 대전 시티즌 플레잉 코치 2014년 ~ 2018년 전북 현대 모터스 골키퍼 코치 2019년 ~ 현재 톈진 취안젠 골키퍼 코치 # 날짜 장소 홈 팀 최종결과 원정팀 대회 득점 비고 1 2001년 9월 16일 부산 2 - 1 친선 경기 -1 2002년 자황컵 체육대상 남자 최우수상 수상 2002년 체육훈장 맹호장 FA컵 우승 1회 (2001년) 하우젠 컵 준우승 1회 (2004년) 대한민국 슈퍼컵 준우승 1회 (2002년) K리그 클래식 준우승 1회 (2012년) 2002년 FIFA 월드컵 4위 최은성, 진짜 언성 히어로 의 이야기 분류:1971년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:대한민국의 축구 선수 분류:축구 골키퍼 분류:고양 KB국민은행 축구단의 축구 선수 분류:상무 축구단 (실업)의 축구 선수 분류:대전 시티즌의 축구 선수 분류:전북 현대 모터스의 축구 선수 분류:대한민국 축구 국가대표팀 선수 분류:K리그1의 축구 선수 분류:2001년 FIFA 컨페더레이션스컵 참가 선수 분류:2002년 FIFA 월드컵 참가 선수 분류:득점 기록이 있는 골키퍼 분류:전북 현대 모터스의 코칭스태프 분류:대전 시티즌의 코칭스태프 분류:체육훈장 맹호장 수훈자 분류:하남시 출신 분류:서울성내초등학교 동문 분류:포항제철중학교 동문 분류:강동고등학교 (서울) 동문 분류:인천대학교 동문
토착화 는 기독교와 지역의 전통문화의 융화를 시도, 기독교에 쉽게 다가설 수 있게 하는 선교방법을 말한다. 성공회 :성공회성당인 성공회 강화성당과 청주성공회성당은 기와집교회이다. 가톨릭 :가톨릭에서는 조각가 오채연 씨가 성모 마리아를 물을 긷는 조선 여인의 모습으로 묘사한 성모상을 제작하였다. :동양화가인 운보 김기창 선생은 예수를 갓을 쓰고 한복을 입은 조선인으로 묘사한 성화를 그렸다. 분류:기독교 선교
스탠리 밀그램 (, 1933년 8월 15일 ~ 1984년 12월 20일)은 미국의 사회심리학자이다. 하버드 대학교 재직 중 작은 세상 현상 을, 예일 대학교 재직 중에는 복종 실험 으로도 불리는 밀그램 실험(Milgram experiment)을 수행해 대단한 사회적 파문을 일으켰다. 1984년 심장마비로 뉴욕에서 사망했다. 스탠리 밀그램은 1933년 뉴욕에서 유대인 가정에서 헝가리인 아버지와 루마니아인 어머니의 아이로 태어났다. 밀그램의 아버지, 사무엘은 빵집 주인으로 일하며 얼마 되지 않는 수입으로 1953년 사망할 때까지 가족을 부양하였다.(그 이후로 스탠리의 어머니, 아델이 빵집을 이어 받아 운영했다.) 밀그램은 성적도 우수하고 또래 사이에서도 뛰어난 리더였다. 1954년, 밀그램은 뉴욕 시립 대학 퀸즈 칼리지에서 수업료를 면제받으며 졸업하여 정치과학 학사학위를 받았다. 그는 하버드 대학교 사회 심리학의 심리학 박사과정에 지원하였고, 처음에는 심리학 분야의 불충분한 사전학습 때문에 거절되었다.(그는 퀸즈 칼리지 재학 중에 하나의 심리학 학부 수업도 듣지 않았다.) 그러나 결국 그는 1954년 하버드대에 하버드 특별학생처의 학생으로 입학하였다. 1960년, 밀그램은 하버드대에서 사회심리학 분야 심리학 박사학위를 받았다. 아마도 그의 논쟁을 불러일으키는 밀그램 실험 때문에, 하버드대에서 조교수가 된 이후 교수직이 거절된 것으로 보인다. 그러나 뉴욕시립대학교 대학원에서 종신 교수직을 제의했고, 밀그램은 이를 받아들였다.(Blass, 2004) 밀그램은 솔로몬 애쉬, 고든 올포트를 비롯하여 심리학계에 많은 중요한 영향을 끼쳤다. 그 외에도 밀그램은 복종 연구를 도운 그의 첫 대학원 조수, 앨런 C. 엘름스를 비롯한 수 많은 심리학자들에게 영향을 끼쳤다. 밀그램은 1984년 12월 20에 심장기능부전으로, 그가 태어난 뉴욕 시에서 사망하였다. 그의 아내는 알렉산드라 “사샤” 밀그램이고 두 아이가 있었다. 1963년 밀그램은 복종에 관한 행동의 연구 라는 논문으로 자신의 복종 실험 결과를 발표한다. 이후 그는 실험의 비윤리성으로 미국 정신분석학회로부터 한 해 동안 자격 정지를 당했다. 10년 뒤인 1974년에 권위에의 복종 (Obedience to Authority)이라는 책을 출간하였고 그의 실험은 이후 여러 심리 실험의 원형이 되었다. 6단계 분리 이론 개념은 미국에서 지인의 연결고리를 추적하는 1967년의 밀그램의 “작은 세상 실험”에서 시작되었다. 실험에서는, 밀그램이 몇 개의 소포를 네브래스카 오마하에 사는 사람 가운데 무작위적으로 선택한 160명에게 보내고, 최종 목적인인 매사추세츠 보스턴의 증권중개인과 더 가까울 것 같은 지인에게 소포를 전달해 달라고 요청하였다. 밀그램의 6단계 분리 이론은 심각하게 비판받았다. 그는 많은 소포를 추적하지 않았고, 그 결과, 과학자들은 “6단계” 분리 이론의 존재 자체를 의심하였다. Elizabeth DeVita–Raebu는 밀그램 박사의 실험에는 잠재적인 문제가 있다고 말했다. 2008년에 마이크로소프트의 연구에 의해 .NET 메신저 서비스의 사용자간의 평균 접촉 고리가 6.6명임이 밝혀졌다. 군중심리학 밀그램 실험 필립 짐바르도 & 스탠퍼드 감옥 실험(SPE, 루시퍼 이펙트) 시그모이드 함수 방관자 효과 티핑 포인트( Tipping point (sociology)) 깨진 유리창 이론 작은 세상 네트워크 밀그램의 복종 실험 복종 실험과 홀로코스트 작은 세상 현상 분류:1933년 태어남 분류:1984년 죽음 분류:미국의 심리학자 분류:사회심리학자 분류:하버드 대학교 동문 분류:하버드 대학교 교수 분류:예일 대학교 교수 분류:루마니아계 미국인 분류:헝가리계 미국인 분류:브루클린 칼리지 동문
길 제11처 - 예수님께서 십자가에 못 박히심을 묵상합시다 (12세기 작품) 십자가의 길 ()은 예수 그리스도의 마지막 시간(수난과 죽음)을 기억하며 구원의 신비를 묵상하는 서방 기독교의 기도이며, 고통의 길 이라고도 한다. 로마 가톨릭에서는 보통 사순 시기 동안 매주 금요일과 성금요일에 행하며 성공회에서는 보통 사순절의 마지막 주인 성주간에 매일 행한다. 십자가의 길 기도는 초기에는 구체적인 형태를 갖추고 있지 않았으나 14세기에 프란치스코회에 의해 기도문이 체계화되었다. 이 기도의 목적은 당시 이슬람교 세력의 예루살렘 정복 때문에 성지 순례 여행에 차질을 빚게 되자 유럽에서 그리스도의 수난과 죽음 과정에서 주요한 장면을 떠올리며 기도로서 영적인 순례 여행을 도우려는 것이었다. 이 신심은 프란치스코회의 전교활동에 의해 점차 전국적으로 확산하였다. 16세기까지는 각 처의 숫자가 고정되지 않았으나, 클레멘스 12세(1730-1740년)에 의해 현재의 순번으로 명시화되었다. 십자가의 길은 총 14처로, 그 내용은 다음과 같다. 각 처에서 바치는 기도문이 정해져 있다 # 제1처 예수님께서 사형 선고 받으심. # 제2처 예수님께서 십자가를 지심. # 제3처 예수님께서 기력이 떨어져 넘어지심. # 제4처 예수님께서 성모님을 만나심. # 제5처 시몬이 예수님을 도와 십자가를 짐. # 제6처 베로니카, 수건으로 예수님의 얼굴을 닦아드림. # 제7처 기력이 다하신 예수님께서 두 번째 넘어지심. # 제8처 예수님께서 예루살렘 부인들을 위로하심. # 제9처 예수님께서 세 번째 넘어지심. # 제10처 예수님께서 옷 벗김 당하심. # 제11처 예수님께서 십자가에 못 박히심. # 제12처 예수님께서 십자가 위에서 돌아가심. # 제13처 제자들이 예수님의 시신을 십자가에서 내림. # 제14처 예수님께서 무덤에 묻히심. 십자가의 길을 바치는 가톨릭 신자는 전대사를 받을 수 있다. 십자가의 길은 십자가의 길 14처가 설치되어 있는 성당이나 경당 또는 성지에 조성된 옥외 장소에서 바쳐야만 한다. 이 기도를 할 때는 한 처에서 다음 처로 이동하며 바쳐야 한다. 단, 공동으로 바치는 경우나 사정이 여의치 않아 이동할 수 없는 경우에는 기도를 주관하는 사람만 이동하고 나머지 사람들은 자기 자리에 서 있어도 된다. 아울러 14처 전체를 순서에 따라 중단하지 않고 계속 바쳐야 한다. 만약 전체를 바치지 못하는 경우에는 한대사(부분대사)를 받을 수 있다. 14처가 설치된 장소에서 기도를 바칠 수 없는 사람들, 즉 병자, 여행자, 죄수 등은 특별히 축복된 십자가를 사용하여 기도함으로써 대사를 받을 수 있다. 듣지 못하거나 말을 하지 못하는 사람은 마음속으로 십자가의 길을 바치면 대사를 받을 수 있다. 무엇보다 기도를 바칠 당시 은총 상태에 있어야 하며, 죄가 전혀 없는 상태여야 한다. 만약 소죄라도 있으면 전대사 대신 한대사를 받는다. 이와 같은 조건에 따라 십자가의 길 기도를 바치는 사람은 대사를 자신을 위해서 받을 수도 있고, 특정한 영혼에게 돌려줄 수도 있다. 제2처 제3처 제4처 제5처 제6처 제7처 제8처 제9처 제10처 제11처 제12처 제13처 제14처 가톨릭 정보 - 십자가의 길 대한성공회 커뮤니티 홀리넷 - 십자가의 길 기도 활용자료 가톨릭 백과사전 A list of recent Via Crucis used by The Vatican on Good Fridays.. for Kings a modern Stations of the Cross including The Resurrection Online Stations of the Cross with audio recorded meditations and prayers (mp3) Online Stations of the Cross Esquivel s (Nobel Peace Prize) Stations from Latin America Dom Martin s Stations of the Cross (1972) in the Bom Jesus Basilica, Old Goa, India Alternate Stations of the Cross as celebrated by Pope John Paul II on Good Friday 1991 Stations of the Cross from the perspective of the Blessed Virgin Mary Carving of Stations of the Cross Web site for European Sacred Mountains, Calvaries and Devotional Complexes 분류:기독교 도상학 분류:기독교 용어 분류:로마 가톨릭 신심 분류:성공회 분류:십자