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방송국명 한국어 흑룡강조선어방송국 방송국 개요 국적 중화인민공화국 방송 목적 국내방송 개국일 1963년 2월 20일 공식사이트 흑룡강조선어방송국 은 흑룡강인민방송의 조선어방송이다. 1963년 2월 20일 개국하였다. 한국방송공사와 중화인민공화국 내에 있는 조선어/한국어방송들과도 협력관계를 가지고 있다. 1956년 흑룡강인민방송, 조선어방송 설립 추진. (실패) 1962년 흑룡강인민방송, 조선어방송 설립 다시 추진. 1962년 7월 조선어조 설치. 1963년 2월 16일 중화인민공화국 흑룡강성 선전부에서 흑룡강인민방송 조선말방송 설립 허가. 1963년 2월 20일 흑룡강인민방송 조선어방송 개국. 매일 30분씩 1차례 방송. 1966년 1월 1일 50분씩 4차례로 방송시간을 늘림. 1971년 5월 1시간씩 3차례로 방송시간 변경. 1976년 12월 조선어조가 조선말방송편집부로 승격. 1981년 제2라디오(중파 873kHz)신설. *제1라디오 (중파 621kHz) 1990년 10월 흑룡강성조선어방송연구회 설립. 1992년 4월 12일 대한민국의 한국방송공사와 매주 한 차례씩 전화로 뉴스교환 시작. 1993년 2월 20일 조선어방송편집부가 흑룡강조선어방송국 으로 승격. 1999년 디지털 방송 실시. 2001년 12월 인터넷 사이트(www.873k.com) 개설 2004년 11월 4일 새 방송청사 입주(할빈시 한수로 333호) 중국 표준시 한국 표준시 중파 주파수 단파 주파수 FM 주파수 요일 05:00~07:00 06:00~08:00 873kHz 5950 kHz 96.1 mHz,95.8 mHz 월~토 12:00~13:00 13:00~14:00 873kHz 5950 kHz 96.1 mHz,95.8 mHz 월~토 17:00~19:00 18:00~20:00 873kHz 5950 kHz 96.1 mHz,95.8 mHz 매일 09:00~12:00 10:00~13:00 873kHz 5950 kHz 96.1 mHz,95.8 mHz 일요일 흑룡강인민방송 흑룡강조선어방송국(흑룡강 코리언) 공식 홈페이지 분류:1963년 설립 분류:중화인민공화국의 라디오 분류:중파방송 분류:단파방송
콘도그 (corn dog)는 뜨거운 식용유에 튀긴 옥수수 가루 반죽으로 만든 핫도그다. 원래는 막대가 없었으나, 최근에는 거의 모든 콘도그에는 막대에 끼워서 먹는다. 한국에서는 주로 케첩과 설탕그리고 머스터드를 뿌려먹는다. 대한민국에서 콘도그를 핫도그 라고 부른다. 일본에서는 아메리칸도그(←american dog)라고 부른다. Inside.jpg|단면 dog with mustard.jpg|콘도그와 머스터드 Navy 040703-N-3986D-034 Electrician^rsquo,s Mate Fireman Noel Martinez of Patterson, N.J., places corn dogs on a tray to be baked in the galley aboard USS George Washington CVN 73.jpg|USS 조지 워싱턴 (CVN-73)에서 놓여져 있는 콘도그 (2004년 7월) State Fair corny dogs.jpg|Texas State Fair 스테이트 페어의 콘도그 (2008년 10월) potato corn dog.jpg|대한민국의 포테이토 도그 dog.jpg|대한민국의 길거리 콘도그 covered corn squid dogs (1389921404).jpg| Chocolate covered corn squid dogs 핫도그 고로케 Man Bites Dog Hot Dog Culture in America,Bruce Kraig,2012 분류:핫도그 분류:튀김
《 Stadium Arcadium 》은 2006년에 발매된 레드 핫 칠리 페퍼스의 아홉 번째 정규 음반이다. 더블 음반으로 발매되었다. 유럽에서는 발매된 그 달에만 100만 장 이상의 판매고를 올렸으며, 유럽 16개 국가에서 골드 혹은 플래티넘을 인증받았다. 전 세계적으로 700만 장 이상의 판매량을 올렸으며, 《롤링 스톤》이 선정한 2006년 최고의 음반 2위에 올랐다. 2007년 그래미상 7개 부문에 후보에 올라 "최고의 록 음반" 부문을 비롯한 5개 부문에서 수상하였다. # 〈Dani California〉 # 〈Snow ((Hey Oh))〉 # 〈Charlie〉 # 〈Stadium Arcadium〉 # 〈Hump de Bump〉 # 〈She s Only 18〉 # 〈Slow Cheetah〉 # 〈Torture Me〉 # 〈Strip My Mind〉 # 〈Especially in Michigan〉 # 〈Warlocks〉 # 〈C mon Girl〉 # 〈Wet Sand〉 # 〈Hey〉 # 〈Desecration Smile〉 # 〈Tell Me Baby〉 # 〈Hard to Concentrate〉 # 〈21st Century〉 # 〈She Looks to Me〉 # 〈Readymade〉 # 〈If〉 # 〈Make You Feel Better〉 # 〈Animal Bar〉 # 〈So Much I〉 # 〈Storm in a Teacup〉 # 〈We Believe〉 # 〈Turn It Again〉 # 〈Death of a Martian〉 《Stadium Arcadium》은 미국, 영국, 캐나다, 오스트레일리아를 비롯한 많은 국가들의 음반 차트 1위에 올랐다. 미국에서는 발매 첫 주에 442,000 장의 판매고를 올리며 빌보드 200 차트 1위에 올랐다. 미국에서 더블 플래티넘을 인증 받았다. 연도 싱글 차트 순위 핫 100 모던 록 트랙 메인스트림 록 트랙 영국 싱글 2006 〈Dani California〉 6 1 1 2 2006 〈Tell Me Baby〉 50 1 8 16 2007 〈Snow ((Hey Oh))〉 22 1 3 16 2007 〈Desecration Smile〉 - - - 27 2007 〈Hump de Bump〉 - 8 27 41 분류:레드 핫 칠리 페퍼스의 음반 분류:2006년 음반 분류:2006년 오리콘 앨범 차트 1위 작품
《 백만장자의 첫사랑 》은 2006년 개봉된 대한민국의 영화이다. 현빈과 이연희가 주연을 맡았다. 아이돌 그룹 동방신기가 O.S.T에 참여하였다. 현빈 - 강재경 역 이연희 - 최은환 역 이한솔 - 명식 역 아용주 - 구호 역 함유선 - 보혜 역 조규철 - 순철 역 정욱 - 교장 원철 역 김병세 - 유 변호사 역 신철진 - 시골 담임 역 홍달표 - 재경 아버지 역 김성영 - 재경 어머니 역 도용구 - 명식 아버지 역 최찬숙 - 명식 어머니 역 예학영 - 한수 역 임주환 - 승준 역 이도현 - 유리 역 박상훈 - 재수 역 이도련 - 노의사 역 박진영 - 집사 역 이영후 - 강 회장역 권오진 - 주유소 사장 역 김경애 - 순철 할머니 역 이미도 - 명식 여동생 역 감독 김태균 제작 김용덕, 이주익 프로듀서 진희문 각본 김은숙 촬영 최찬민 편집 고임표 조명 박건우 음악 김태성 미술 보정 녹음 이상준 의상 문장은 녹음 이토 히로노리 조감독 류보현 동방신기 - ‘인사’ 네이버 영화 정보:백만장자의 첫사랑 분류:2006년 영화 분류:대한민국의 영화 작품 분류:한국어 영화 작품 분류:로맨스 영화 분류:십대 영화 분류:김은숙 시나리오 작품 분류:김태균 감독 영화 분류:롯데 엔터테인먼트 영화
《 게임의 여왕 》(Game의 女王)은 2006년 11월 18일부터 2007년 1월 28일까지 방영된 SBS 주말 특별기획 드라마이다. 이신전은 아버지가 강재호의 계략으로 사업에 실패하고 자살하자 복수를 결심한다. 강재호에게 호텔과 그의 딸 은설에게 상처를 줌으로써 모든 것을 빼앗을 계획이었으나 은설과 사랑에 빠지는 딜레마에 갇힌다. 주진모 이신전 역 - 미국 10대 투자회사 비전 인베스트먼트의 레이더 이보영 강은설 역 - 실내장식가 최준용 김필서 역 - 건축가 유리엘 박주원 역 - 비전 인베스트먼트의 변호사 한진희 강재호(姜在浩) 역 - 호텔 회장, 은설의 아버지 나영희 한미숙 역 - 신전의 어머니 윤미라 장수자 역 - 은설의 유모 김희정 박영순 역 - 장수자의 딸 김가연 사만다 역 - 정회장의 딸, 필서의 전처 정한용 정회장 역 - 재미 부동산 그룹 트리플 컴퍼니 의 회장이자 비젼 인베스트먼트의 클라이언트. 이석 이석규 역 - 신전의 아버지 김홍표 버그 강 역 - 신전의 친한 형 강이석 여름 역 - 신전과 은설의 아들 남일우 호텔 총지배인 역 이재포 박이사 역 2006년 SBS 연기대상 10대 스타상 이보영 2006년 SBS 연기대상 뉴스타상 유리엘 게임의 여왕 공식 홈페이지 분류:2006년 드라마 분류:2007년 드라마 분류:SBS 주말 특별기획 드라마 분류:복수를 소재로 한 드라마
《 천년지애 》는 SBS TV에서 2003년 3월 22일부터 2003년 5월 25일까지 방영된 SBS 주말 특별기획 드라마이며, 타임슬립을 소재로 했다. 한편, 높은 시청률로 큰 인기를 얻었지만, 첫 주연을 맡은 성유리의 연기력 부족이 논란이 되었다. 마지막회인 20회에서 전국시청률 28.2%(닐슨미디어)를 기록했다. 성유리 부여주 역 - 남부여 공주 소지섭 강인철 / 귀실 아리 역 김남진 후지와라 타쓰지 / 김유석 역 김사랑 고은비 / 금화 역 이기영 김춘추 역 이미영 채 여사 역 이선균 의상 디자이너 역 - 강인철의 친구이자 동업자 박칠용 고봉수 역 임채무 엄 박사 역 권기선 김순자 역 정준하 정 부장 역 양택조 집사 역 오정태 김춘추의 부하 역 김태연 여랑 역 김보연 찌에꼬 역 - 타쓰지의 어머니 하주희 준코 역 - 타쓰지의 전애인 오주이 부여공주의 시녀 역 박형선 휴대폰회사 여직원 역 이다희 다방녀 역 이승철 김하균 이병준 이한갈 원숙희 정성화 최은숙 고서령 서범식 이주희 최재형 김형범 김동균 백승욱 장은비 SBS 연기대상 특별기획 부문 여자연기상, 네티즌 인기상, 10대 스타상 성유리 SBS 연기대상 특별기획 부문 남자연기상, 10대 스타상 소지섭 SBS 연기대상 뉴스타상 김남진 SBS - 천년지애 분류:2003년 드라마 분류:SBS 주말 특별기획 드라마 분류:시간 여행을 소재로 한 드라마 분류:왕녀를 주인공으로 한 작품 분류:이선미 시나리오 작품 분류:대한민국의 로맨틱 판타지 드라마 분류:대한민국의 SF 판타지 드라마 분류:김기호 시나리오 작품
연인 3부작 은 김은숙 작가의 대표 시리즈로, SBS에서 방영한 《파리의 연인》, 《프라하의 연인》, 《연인》 등 세 작품을 가리킨다. 이 드라마는 2004년 6월 12일부터 2004년 8월 15일까지 SBS에서 방영된 주말 특별기획 드라마로, 최종회 시청률이 57.6%(닐슨미디어리서치 기준)를 기록하며 선풍적인 인기를 끌었지만 황당한 결말로 인해 《지붕뚫고 하이킥》과 더불어 충격적인 결말인 작품으로 현재까지 회자되고 있다. 이 드라마는 2005년 9월 24일부터 2005년 11월 20일까지 SBS에서 방영된 주말 특별기획 드라마로, 《파리의 연인》의 영광을 재현하고자 기획되었다. 하지만 초반에는 높은 시청률을 기록하며 순조로운 출발을 했지만, 뒤로 갈수록 구성의 산만함이 지적되며 기대에 못 미치는 결과를 낳았지만 시청률 30%를 넘기며 김은숙표 로맨스의 저력을 보여줬다. 2006년 11월 8일부터 2007년 1월 11일까지 방영된 SBS 드라마 스페셜로, 영화 약속을 모티브로 제작하였다. 김은숙 신우철 분류:SBS의 텔레비전 드라마 분류:2004년 드라마 분류:2005년 드라마 분류:2006년 드라마 분류:삼부작 분류:김은숙 시나리오 작품
타르튀프 (Tartuffe)는 몰리에르가 지은 희극으로, 현재까지도 가장 유명한 프랑스 연극 중 하나로 여겨진다. 이 작품은 1664년 베르사유에서 열린 축제에서 초연되었으며, 즉각적으로 루이 14세 궁정에서 큰 영향력을 행사하는 Dévots들의 분노를 사게 되었다. 왕이 그 연극에 압력을 행사하는 데 전혀 관심이 없었지만, Dévots의 등쌀에 못이겨 압력을 취하게 되었다. Dévots는 매우 종교적이라 주장하는 이들을 일컬으나, 몰리에르는 타르튀프에서 이와 같은 사람들은 종교적으로 위선적이라 지적하였다. 그들은 이 연극이 자신들을 겨냥한 것이기 때문에 몰리에르에게 공격을 가했다. 마담 페르넬, 오르공의 어머니, 타르튀프에게 속는다. 오르공, 가장이며 엘미르의 남편, 타르튀프에게 속는다. 다감하고 현명한 사람이었지만, 타르튀프를 만난 후 모든 것을 그에게 의지하는 비이성적인 폭군이 되어버렸다. 엘미르, 오르공의 아내, 타르튀프의 정체를 드러내는 열쇠 역할을 담당한다. 타르튀프를 가장 잘 파악하고 있는 현명하고 이성적인 여인. Damis, 오르공의 아들, 벨레르의 여동생에게 구혼하길 바란다. 마리안느, 오르공의 딸, 발레르의 약혼녀 발레르, 마리안느의 약혼자 클레앙트, 오르공의 처남 타르튀프, 겉으로는 독실한 신앙인이지만 속으로는 그 누구보다 더 탐욕스런 위선자. 음식과 여자, 돈에 대한 탐욕이 대단하다. 도린, 마리안느의 하인, 비꼬기와 과장된 말로 코믹한 안정감을 선사한다. Monsieur Loyal, 집행관; 부사관 Un exempt (경찰 관리) 플리포트, 마담 페르넬의 하인 로렌스, 타르튀프의 하인 아르가스, 오르공의 친구 (묵음) 참조 http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid 1413&_bloghome_menu=recenttext 무대 1660년대, 파리의 오르공의 집 "타르튀프" 줄거리 개요 (프랑스어) "타르튀프" 번역 대본(영어) "타르튀프" 연극 역사 (영어) Bartleby (영어) CliffsNotes (영어) "타르튀프" 안내 (영어) 분류:몰리에르의 희곡 분류:프랑스의 희곡 분류:희극 분류:1673년 희곡 분류:1664년 희곡
소요산 (逍遙山)은 경기도 동두천시에 있는 해발 고도 536m의 산이다. 산세가 수려해 경기의 소금강이라고도 불린다. 645년, 신라고승 원효가 세운 자재암이 있다. 단풍으로 유명한 산이며, 1981년에 국민관광지로 지정되었다. 화담 서경덕, 봉래 양사언과 매월당 김시습이 자주 소요하였다 하여 소요산 이라 불리게 되었다. 2002년 세계 산의 해를 기념하여 산림청이 선정한 한국 100명산 중 한 곳이다. 또한 한국의 산하 인기 명산 100산 중에서 38위에 올라 있을 정도로 지명도가 높다. 추가령에서 이어진 광주산맥의 동쪽에는 소요산(逍遙山, 536m)·국사봉(國師峰, 754m)·왕방산(旺方山, 737m)이 포천시와, 서쪽에는 마차산(馬車山, 588m)이 양주시와, 남쪽에는 칠봉산(七峰山, 506m)·해룡산(海龍山, 661m)이 양주시·포천시와 경계를 각각 이루고 있다. 소요산에는 자재암을 비롯 원효대굴, 공주봉 등 원효대사의 흔적이 곳곳에 남아 있다. 소요산 입구에서 계곡을 따라 800m쯤 올라가면 층암절벽 사이로 쏟아지는 원효폭포를 만나게 된다. 원효대사가 폭포 오른쪽 석등에 앉아 고행수도를 했다는 전설이 전해진다. 원효폭포 부근에는 향토유적 제8호이자 유서깊은 암자인 자재암이 자리하고 있다. 자재암은 신라 선덕여왕 14년 원효대사가 창건한 사찰이다. 화재로 소실돼 조선 고종 9년에 3개 건물로 복원됐다. 봉선사의 말사(末寺)인 자재암의 이름은 원효대사가 수행 도중 관음보살과 친견하고 자재무애(自在無碍)의 수행을 쌓았다고 해서 유래됐다. 소요산의 주봉은 의상대다. 등산 코스는 능선을 따라 하백운대~중백운대~상백운대~의상대~공주봉으로 이어진다. 능선을 종주하는 데 6시간 정도 걸린다. 자재암을 지나면 하백운대가 나온다. 하백운대에서 중백운대까지는 가파른 암릉이다. 중백운대에는 옥로봉, 관음봉, 이필봉 등 기묘한 봉우리들이 솟아 있다. 옥로봉 밑의 대암굴에는 약수터가 있다. 철도 경원선 & 수도권 전철 1호선 - 소요산역, 동두천역 자재암 한국의 산 분류:경기도의 산 분류:동두천시의 지리
민건식 (閔健植, 일본식 이름 閔原健植, 1879년 음력 11월 27일 ~ 1944년 11월 10일)은 일제 강점기의 조선귀족이다. 본관은 여흥. 대한제국의 탁지부대신을 지낸 민영기의 아들로 여흥 민씨 척족 가문에서 태어났다. 1897년 경종의 정비 단의왕후가 묻힌 혜릉(惠陵)의 참봉직에 임명되면서 관직을 시작했다. 1905년 관립한성사범학교 교장에 임명되었고, 1907년에는 일본에 시찰단의 일원으로 다녀왔다. 1910년 한일 병합 조약이 체결되면서 식민통치 자문 기구인 조선총독부 중추원이 설립될 때 부찬의를 맡았고, 일본 정부로부터 남작위를 수여 받았다. 1921년에는 중추원 참의에 임명되었는데, 이때 그의 아버지인 민영기는 중추원의 고문에 임명되어 2대가 함께 중추원의 관직을 받았다. 1912년 일본 정부로부터 한국병합기념장을 받았다. 친일 유림 단체인 조선유교회에 안순환, 김경중, 안인식 등과 함께 참가했으며, 일본의 고급 밀정이었던 배정자의 두 번째 남편 현영운이 회장을 맡은 비슷한 성격의 조선유림연합회 부회장도 맡았다. 그의 작위는 아들 민병억이 습작했다. 광복 이후인 1949년 8월에 민건식의 아들인 민병억(閔丙億)이 반민족행위특별조사위원회에 송치되었다는 신문 기사가 있지만 작위를 승계받은 시기에 대한 기록은 남아 있지 않다. 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소에서 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 민영기와 함께 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 조부 민준호(閔峻鎬) * 아버지 민영기(閔泳綺) 조선총독부 중추원 민영기 분류:1879년 태어남 분류:1944년 죽음 분류:대한제국의 관료 분류:조선남작 분류:일제 강점기의 관료 분류:조선총독부 중추원 간부 분류:친일파 708인 명단 수록자 분류:친일인명사전 수록자 분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자 분류:여흥 민씨
나카지마 미유키 (중도미설, , 1952년 2월 23일 ~ )는 일본의 여성 싱어송라이터, 작사가 겸 작곡가이다. 홋카이도에서 태어났다. 그녀의 조상들은 이 지역에서 의사와 생물학자로 일했다. 후지 여자 대학 문학부 국문학과를 졸업했다. 어릴 때부터 작곡과 작사를 해 대학 재학 시절에 수많은 가요 경연대회에서 우승했으며 라이브 까페에서 노래했다. 실연노래와 라디오 프로그램등에서의 밝은 말투와의 갭으로 1970년대 말부터 1980년대 전반에 큰 인기를 얻었으며, 지금도 깊은 인기를 얻고 있다. 1975년 5월에 야마하음악진흥회가 주최한 제9회 파퓰러송콘테스트(ポピュラーソング・コンテスト）에서 〈기즈쓰이타쓰바사〉(傷ついた翼)로 입상하고, 같은 해 9월 25일에는 〈아자미양의 라라바이〉(アザミ嬢のララバイ)로 데뷔한다. 1976년 4월 25일에 첫 앨범 《와타시노코에가키코에마스카》(私の声が聞こえますか)를 발표하고, 지금까지 매년 1매 정도의 페이스로 한결같이 작품을 발표하고 있다. 또한 같은 해에 겐 나오코(研ナオコ)에게 제공한 곡 〈아바요〉(あばよ)가 크게 인기를 얻어 작사가로도 주목받게 되었다. 1979년 4월부터 닛폰방송에서 ‘나카지마 미유키의 올나잇 닛폰’(中島みゆきのオールナイトニッポン)을 진행하기 시작하면서, 방송에서의 가볍고 묘한 말투가 인기를 끌었다. 1980년대 전반에는 뮤지션으로도 큰 인기를 얻고 있었다. 1981년 10월 21일에 발표한 싱글 〈아쿠죠〉(悪女)로 두 번째로 1위를 획득했고, 이 곡은 다음 해의 연간 차트에서도 6위를 기록했으며, 이 곡이 수록된 앨범 《간스이교》(寒水魚)는 연간 앨범 차트 1위에까지 올라 이 즈음의 인기는 절정에 달했다. 하지만 이후에는 약간 하향선을 그리며, 1980년대 중후반기에는 오로지 음악적 접근이나 분위기에 몰두하는 시간이 계속되었다. 하지만 자신의 노래가 주춤하는 한편으로, 작사가로서는 구도 시즈카(工藤静香) 등에게 제공한 곡들이 크게 성공하기도 했다. 1990년대의 일본의 음악계에서는 텔레비전 드라마나 방송 광고 등과의 타이업을 통해 밀리언 셀러를 기록하는 곡이 뒤를 이었는데, 그도 예외 없이 〈아사이네무리〉(浅い眠り)을 시작으로 세 번의 밀리언 히트를 기록한다. 이 세 번은 모두 텔레비전 드라마의 주제곡으로 쓰인 노래로, 그 중에서도 아다치 유미(安達祐実)가 주연한 《집 없는 아이》(家なき子)의 주제가로 1994년에 발표한 〈소라토키미노아이다니〉(空と君のあいだに)는 147만장을 판매하는 큰 성공을 거두었다. 1996년에는 베스트 앨범 《다이긴죠》(大吟醸)이 오리콘 앨범차트 1위를 획득해, 여성 솔로 가수의 최고령 앨범 차트 1위 기록을 세웠다.(하지만 이 기록은 곧 다케우치 마리야가 경신함.) 또한 1999년에는 문부과학성의 국어심의회 위원을 맡았다. 덧붙여 지금까지 이 심의회의 위원을 맡은 가수는 그, 한 명뿐이다. 2000년에는 25년 동안 있었던 포니 캐년(Pony Canyon)을 떠나 자신이 이사이자 주주로 경영에 참가하는 소형 메이저 레코드사, 야마하 뮤직커뮤니케이션으로 이적하고 지금까지 활동하고 있다. 이적 후 최초로 발매한 싱글이 NHK의 프로그램인 《프로젝트X~도전자들~》의 주제가를 수록한 〈지조노호시/헤드라이트 테일라이트〉(地上の星/ヘッドライト・テールライト)이다. 발매 당시에 이 싱글은 전혀 화제가 되지 않았고, 존재감 또한 희박했다. 하지만 해당 프로그램의 인기가 높아지는 것과 함께 앨범 《단펜슈》(短篇集)의 첫 곡이 〈지조노호시〉로, 마지막 곡이 〈헤드라이트 테일라이트〉로 수록되었다. 이를 계기로 나카지마는 2002년 홍백가합전(제53회)에 출연해 쿠로베댐(쿠로베천(黒部川) 제4 발전소)에서의 중계로 〈지조노호시〉을 노래했다. 이때 처음으로 “움직이는 나카지마 미유키”를 본 사람도 많아, 홍백가합전 출연 가수 중 최고의 시청률(52.8%)을 기록했다. 극도의 긴장으로 인하여 가사를 잘못 불렀음에도 불구하고 반향은 크게 나타났고, 해당 싱글은 발매로부터 2년반이 지난 2003년 1월에 싱글 차트 1위에 올랐다. 이것은 오리콘 차트가 시작된 이후, 발매 후 최장 기간(130주)을 거쳐 1위를 얻은 기록이다. 동시에 1970년대부터 2000년대까지 4개 년대 연속 오리콘 차트 1위 획득의 기록도 수립했다. 또한 이 싱글은 그의 곡에 익숙하지 않았던 중노년층의 샐러리맨을 중심으로 큰 인기를 끌어 연속 174주간 오리콘 싱글차트 100위에 드는 경이적인 기록을 수립하기도 했다. 그 이후 활동은 거의 보이지 않다가, 2005년 12월 28일에 《프로젝트X~도전자들~》의 최종회에 출연해 스튜디오에서 엔딩 테마인 〈헤드라이트 테일라이트〉를 열창해 카리스마적 존재를 다시 어필했다. 그 영향으로 2006년 1월 16일, 해당 싱글은 다시 오리콘 싱글차트 100위 안으로 복귀해, 통산 오리콘 싱글차트 100위에 든 기록을 183주로 늘렸다. 2006년에는 제56회 예술선장 문부과학대신상을 수상했는데, 이것은 싱어 송 라이터로는 첫 번째이다. 이 해에는 또한 TOKIO에게 제공한 〈소라후네〉(宙船)의 작사/작곡을 담당했으며, 이 곡은 제48회 일본레코드대상의 작시상을 수상했다. 오리콘 차트에서 4개 년대에 걸쳐 싱글 차트 1위를 획득한 유일한 솔로가수 * 1970년대 〈와카레우타〉(わかれうた) * 1980년대 〈아쿠죠〉 * 1990년대 〈소라토키미노아이다니〉, 〈다비비토노우타〉(旅人のうた) * 2000년대 〈지조노호시/헤드라이트 테일라이트〉 연속 183주 오리콘 싱글 차트 100위 이내 〈지조노호시/헤드라이트 테일라이트〉 50대로 오리콘 싱글차트 1위를 기록한 유일한 여성 가수 でじなみ DIGI-NAMI(공식 사이트) 나카지마 미유키 연구소(팬 사이트) 분류:일본의 여자 가수 분류:일본의 여자 싱어송라이터 분류:일본의 작사가 분류:일본의 작곡가 분류:홋카이도 출신 분류:1952년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:삿포로시 출신 분류:NHK 홍백가합전 출연자
조용만 (趙容萬, 1909년 3월 10일 ~ 1995년 2월 6일)은 대한민국의 영문학자, 기자, 문학가다. 호는 아능(雅能)이다. 조용만은 서울 출생이다. 부친 조재혁은 대한제국의 외국어 교육기관인 사역원 판관이었고 조용만이 태어날 무렵 한일합방으로 일자리를 잃었다. 외증조부 오경석은 19세기 중반 역관으로 북경과 천진을 십수차례 오가며 개화사상을 김옥균 등에 전파한 초기 개화파였다. 이런 가족 배경으로 인해 조용만은 외국문화와 영어에 관심을 가졌다. 경성제일고보(현 경기고등학교)를 거쳐 경성제국대학교 영문과를 나왔다. 1932년 대학 나온 후 1년 간 무직으로 지내다 1933년 《매일신보》 학예부(오늘날의 문화부) 기자로 취직했다. 이후 해방때까지 10여년 간 학예부 기자로 일하며 당대의 문단, 미술계, 영화계, 음악계 등 문화예술인들과 교우하고 그들의 작품을 신문에 게재했다. 1933년에는 이상(李箱), 박태원, 정지용, 김기림, 이효석, 이태준 등과 함께 순수문학을 표방하는 구인회를 조직해 활동하기도 했다. 1945년 무렵에는 학예부장을 지냈다. 신문사에서 일하는 동시에 1933년부터 1942년까지 서울역 앞 세브란스의학전문학교에서 의대 학생들을 대상으로 영어를 가르쳤다. 조용만이 일했던 매일신보는 대한제국시절인 1904년 영국인 배설(Bathel)이 만들었으나 한일합방 이후 조선총독부에 매입돼 기관지 역할을 했다. 1940년 조선일보와 동아일보가 총독부에 의해 강제폐간된 후 남은 유일한 한국어 신문이었다. 조용만은 학예부 기자생활 당시 문화예술, 가정면을 담당했다. 1942년 2월 중일전쟁에 반대하는 반전사상을 담은 수필가 김진섭의 글 를 매일신보에 게재한 것이 일본 군부에 발각되어 총독부에 의해 해임당했다. 같은 해 6월에 촉탁(계약직)으로 재입사해 사진 화보집인 《매신사진순보》편집을 맡았다. 그런가하면 총독부 기관지 직원으로 친일적인 행보도 보였다. 2차대전 발발 이후인 1939년엔 문학인 250여명이 이름을 올린 친일단체 조선문인협회에 참여했다. 또 일본어로 쓴 희곡 《광산의 밤()》(1944)을 친일 문학잡지 《국민문학》에 발표했다. 조용만은 해방 후인 1945년 9월 23일 《매일신보》는 총독부 기관지로서의 과거를 반성한다 는 내용의 반성문을 직접 쓰고 종업원 일동 이름으로 신문에 실었다. 그는 또 해방 후 출간한 언론 기고와 수필집 등에서 매일신보에서 일했던 데 대해 몸을 팔았다 는 뜻의 매신 이라는 말로 자신과 동료들을 비판하고 사과했다. 625사변 전후로 조용만은 경향신문, 영자신문 《코리아타임스》, 국도신문의 주필과 《서울신문》의 논설 위원을 지냈고, 서울대와 중앙대에서 영어를 가르쳤다. 1953년부터 1975년 정년퇴직때까지는 고려대학교 영문학과 교수로 재직했다. 도서관장을 역임하기도 했다. 퇴임 후 동 대학 명예교수로 있다가 1995년 노환으로 사망했다. 조용만은 스스로 창작 활동을 하기도 했다. 경성제국대 재학 중 잡지 《동광》에 동학운동을 다룬 희곡 〈가보세〉를 발표하면서 문단에 등단했다. 그는 작품수는 많지 않으나 지식인을 주인공으로 삼은 소설을 주로 썼다. 625사변 직전에 첫 창작집을 내기 위해 원고를 인쇄소에 맡겼으나 전쟁 중 소실되었다는 일화가 있다. 이 사건의 여파로, 또 절친하던 구인회 시절의 동료들인 정지용, 박태원, 이태준이 전쟁 중 월북한 이후로는 창작에 소극적이 됐다. 노년엔 젊은 시절 학예부 기자로 일하며 보고 듣고 겪었던 일제시대 한국 문화예술계의 모습을 상세히 서술한 《젊은 예술가들의 초상》《30년대의 문화 예술인들》, 《경성야화》, 《구인회 만들 무렵》등 에세이집을 사료로 남겼다. 그는 한국의 초기 영문학자 중 한 명으로 다양한 영미문학을 한국에 처음 소개했다. 번역물로 《셜록 홈즈》《피글위글 아주머니》《막다른집 1번지》《두시선역(杜詩選譯)》 《인간의 굴레》 《포 단편소설》《타고르시선》《근대영국희곡선》, 기타 저서에 《문학개론》 《육당 최남선》 《일제하의 문화운동》 등이 있다. 독립운동가이자 서화가인 위창 오세창이 그의 외종조부다. 2002년 공개된 친일 문학인 42인 명단과 2008년 민족문제연구소가 선정한 친일인명사전 수록예정자 명단에 선정됐다. 2002년까지 밝혀진 친일 작품 수는 소설 3편과 기타 기고문 5편, 총 8편이었다. 2005년 고려대학교 교내 단체 일제잔재청산위원회가 발표한 고려대 100년 속의 일제잔재 1차 인물 10인 명단에 들어 있으며 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 분류:1909년 태어남 분류:1995년 죽음 분류:일제 강점기의 소설가 분류:대한민국의 소설가 분류:일제 강점기의 언론인 분류:대한민국의 언론인 분류:연세대학교 교수 분류:고려대학교 교수 분류:친일인명사전 수록자 분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자 분류:경성제국대학 동문 분류:구인회의 일원
이철규 (李哲揆, 1964년 5월 6일 ~ 1989년 5월 10일)는 의문사당한 대한민국의 민주화운동가이다. 전라남도 장성에서 태어났다. 광주에서 고교 2학년 재학 중이던 1980년 광주민주화운동을 체험하면서 민주화운동에 뜻을 두게 되었다. 1982년 조선대학교 전자공학과에 입학하여 학생운동에 투신한 이철규는 민족 해방(NL) 계열에서 적극으로 활동하다가 학교에서 제적당했으며, 1986년 징역 2년형을 선고받고 복역 중이던 1987년 6월 항쟁이 일어나면서 가석방되었다. 당시 조선대학교에서는 총장 박철웅을 상대로 한 학원 민주화운동이 진행 중이었고 이철규는 가석방되자마자 이 운동에 즉시 가담했다가 1988년 학교에 복적했다. 1989년 1월 조선대학교 교지인 「민주조선」의 편집장을 맡았는데 교지에 실린 조선민주주의인민공화국 관련 내용이 문제가 되어 그해 4월 편집위원 전원이 수배당했다. 이후 숨어 지내던 이철규는 5월 3일 택시를 타고 이동하던 중 경찰관에게 검문받았고 검문을 피해 달아나는 모습을 마지막으로 행방불명되었다. 일주일 뒤인 5월 10일 이철규의 시신이 인근 수원지에 빠진 상태로 발견되었다. 시신은 심하게 변색이 되어 있는 등 일반적인 익사체와 다르게 보였기 때문에 검문을 피해 달아나던 이철규를 경찰관이 체포하고서 고문해 죽였다는 의혹이 제기되었으나 실족사라는 당시 수사 결과를 뒤짚는 진상은 밝혀지지 않았다. 이 사건은 제6공화국 노태우 정부 시기를 대표할 정도로 전형이 될 만한 특징이있는 의문사 사건으로 남아 있다. 1992년 문병란과 지선이 건립위원장이 되어 추모비를 세웠다. 1990년 8월 15일 조선민주주의인민공화국에서 조국통일상이 추서되었다. 이한열 강경대 박종철 조국통일상 임수경 이철규열사 추모사업회 홈페이지 분류:1964년 태어남 분류:1989년 죽음 분류:대한민국의 사회 운동가 분류:노태우 정부 분류:장성군 출신 분류:의문사한 사람
클라우디오 아바도 (1982년) 클라우디오 아바도 (, 1933년 6월 26일 ~ 2014년 1월 20일)는 이탈리아의 지휘자이다. 밀라노의 유력한 음악가 가문에서 태어나 아버지 미켈란젤로 아바도()가 교수로 있던 밀라노 음악원()에서 피아노를 전공했으며, 이후 빈 음악예술대학교()에서 한스 스바로프스키에게 지휘를 배웠다. 1958년에 데뷔해 쿠세비츠키 콩쿠르(International Serge Koussevitzky Competition for Conductors)에서 우승하여 국내에서의 기반을 세웠고, 1963년에 미트로풀로스 콩쿠르에서도 우승하며(Dimitri Mitropoulos Prize for Conductors) 관현악 및 오페라 지휘자로서 국제적으로 유명세를 얻게 되었다. 아바도는 밀라노의 라 스칼라 극장에서 첫 공연을 했으며, 1968년부터 1986년까지 음악 감독으로 재직하면서 전통적인 이탈리아 오페라는 물론 현대 오페라도 매년 공연하였고, 알반 베르크와 모데스트 무소륵스키의 작품을 다루는 연주회 시리즈를 열기도 했다. 라 스칼라에서 재직할 당시에 아바도는 라 스칼라 필하모닉 오케스트라를 창단하기도 했다. 빈 필하모닉 오케스트라를 1965년의 잘츠부르크 축제 때 처음 지휘한 바 있는 아바도는, 1986년부터 1991년까지 빈 국립 오페라단의 음악 감독을 지내며 무소륵스키의 《보리스 고두노프》와 《호반시나》, 그리고 슈베르트의 《피에라브라스》, 로시니의 《랭스로의 여행》 등을 공연했다. 1979년부터 1987년까지는 앙드레 프레빈의 뒤를 이어 런던 교향악단의 수석 지휘자를 맡았으며 1989년부터 2002년까지는 헤르베르트 폰 카라얀의 뒤를 이어 베를린 필하모닉 오케스트라의 수석 지휘자를 지냈다. 그는 카라얀 때의 권위주의를 해소하겠다는 생각으로 지휘자의 이름 조차 부르지 못하고 미스터 마에스트로 라 부르던 관행을 깨는 등 분위기 쇄신에 노력했으나, 역으로 단원들과 마찰을 빚기도 했다. 2000년에 위암 진단을 받은 아바도는 소화기의 일부를 제거하는 수술을 받았다. 회복 뒤 루체른 페스티벌 오케스트라에서 2003년에 공연을 하였고, 좋은 반응을 얻은 바 있다. 2013년 이탈리아 종신 상원의원에 임명되었다. 아들 다니엘레 아바도()는 오페라 감독으로 활동하고 있다. 아바도는 고전파부터 낭만파, 현대음악 작곡가들까지 매우 다양한 작곡가들의 곡을 녹음하였고, 교향곡부터 협주곡 반주, 오페라까지 많은 장르의 음악을 공연했고, 녹음했다. 고전파에서는 두 차례 전집을 남긴 바 있는 베토벤의 교향곡이 유명하다. 80년대 빈 필과 첫 번째 전집을 완성하고, 베를린 필 시절 두 번째 전집을 완성했다. 특히 두 번째 전집은 시대악기 연주 운동()의 영향을 받은 조너선 델 마()의 판본을 사용해서 높은 완성도를 보인다는 평가를 받는다. 낭만파 작품들 중에서는 말러의 교향곡 녹음들이 유명하다. 말러 녹음은 흔히 70~80년대에 빈 필, 시카고 교향악단과의 녹음들, 이후 베를린 필과의 녹음들, 베를린 필 상임지휘자 퇴임 이후에 남긴 루체른 페스티벌 오케스트라와의 영상물 등 세 군으로 나뉜다. 아바도의 쇤베르크나 슈톡하우젠, 루이지 노노 등 현대음악 작곡가들의 작품의 연주도 널리 알려져 있다. 유럽연합 청소년 관현악단(1978년)과 구스타프 말러 청소년 관현악단(1986년)의 창설자이기도 한 아바도는 젊은 음악가들과의 작업으로도 유명하다. 1984년 이탈리아 공화국 공로 훈장 1등급(Cavaliere di Gran Croce OMRI) 2002년 독일 대연방공로십자성장 일본학사원상 말러 메달(Mahler Medal) 키테라 상(Khytera Prize) 페라라 대학교, 케임브리지 대학교, 애버딘 대학교, 아바나 대학교 등 도이치 그라모폰 한국어 웹사이트의 아바도 페이지 디스코그라피 분류:1933년 태어남 분류:2014년 죽음 분류:이탈리아의 지휘자 분류:대연방공로십자성장 수훈자 분류:밀라노 출신 분류:영국에 거주한 이탈리아인 분류:독일에 거주한 이탈리아인 분류:오스트리아에 거주한 이탈리아인 분류:울프상 예술 부문 수상자
오디오북 (Audio book)은 북디자인이 아닌 녹음작업으로 만든 책을 말한다. 도서관에서 자원봉사자들의 도움을 받아 시각장애인들을 위해서 녹음한 책이 오디오 북에 속한다. 최근에는 많은 업체들이 일반인을 대상으로 한 판매사업도 활발히 일어나고 있다. 보통은 CD, 카세트 테이프, 다운로드할 수 있는 디지털 포맷 (MP3 및 WMA)로, 최근에는 미리 로드된 디지털 형태로 배포된다. 고양시 전자책 3만7천여권 오디언(상업적 판매사이트) 오디오북 앱 북플레이어(상업적 판매사이트) 분류:유형별 책 분류:접근성 분류:정보과학
교회력 (敎會歷, 전례력 (典禮曆, 성력 (聖曆, 월력 (月曆)은 기독교에서 지키는 절기들을 배열한 달력이다. 주로 예수 그리스도의 삶, 죽음, 부활에 집중되어 있다. 교회력은 기독교 교파마다 차이가 있으나, 기독교의 중요절기인 부활절과 성탄절을 기준으로 구성되며, 일반적으로 동방교회는 9월, 서방교회는 사용되는 양력인 그레고리력의 한 해의 시작과 달리 성탄 4주 전인 대림절을 한 해의 시작으로 본다. 그레고리력이 1월 1일로 한해를 시작한다면, 서방교회력은 성탄전 4주간 예수의 성탄과 다시 오심을 기다리는 대림절로 한 해를 시작하는 것이다. 한국서방교회에서는 성공회, 천주교 ,장로교, 루터교, 감리교, 정교회에서 교회력에 따른 신앙생활을 하고 있다. 교회력을 지키는 교회에서는 교회력 절기에 따른 예복색과 교회력절기에 따라 성서말씀을 배치한 성서정과를 사용하는데,현재 세계서방교회에서 사용하는 성서정과는 RCL(개정공동성서정과)이다. 시기 날짜 명칭 대림절 11월 27일 ~ 12월 3일 사이의 주일 대림 제1주일 대림절 12월 4일 ~ 12월 10일 사이의 주일 대림 제2주일 대림절 12월 11일 ~ 12월 17일 사이의 주일 대림 제3주일 대림절 12월 18일 ~ 12월 24일 사이의 주일 대림 제4주일 성탄 시기 12월 24일 밤 주님 성탄 대축일 전야 성탄 시기 12월 25일 주님 성탄 대축일 성탄 시기 주님 성탄 대축일 다음 주일 예수, 마리아, 요셉의 성가정 축일 성탄 시기 1월 1일 천주의 성모 마리아 대축일 성탄 시기 1월 6일 주님 공현 대축일 성탄 시기 1월 6일 다음 주일 주님 세례 축일 연중 시기 주님 세례 축일 다음날 ~ 같은 주 토요일 연중 제1주간 평일 연중 시기 주님 세례 축일 다음 주일 연중 제2주일 연중 시기 2월 2일 주님 봉헌 축일 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 46일 전에 해당되는 수요일 재의 수요일 사순 시기 재의 수요일 이후의 목요일 ~ 토요일 재의 예식 다음 평일 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 6주 전 사순 제1주간 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 5주 전 사순 제2주간 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 4주 전 사순 제3주간 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 3주 전 사순 제4주간 사순 시기 주님 부활 대축일로부터 2주 전 사순 제5주간 사순 시기 3월 19일 복되신 동정 마리아의 배필 성 요셉 대축일 사순 시기 또는 성주간 또는 부활시기 (그래서 축일이동이 때에 따라 옮겨 지낸다) 3월 25일 주님 탄생 예고 대축일 성주간 주님 부활 대축일로부터 1주 전의 주일 주님 수난 성지 주일 성주간 주님 수난 성지 주일 다음 월요일 ~ 목요일 성주간 평일 파스카 성삼일 주님 부활 대축일 직전 목요일 저녁 성목요일 파스카 성삼일 주님 부활 대축일 직전 금요일 성금요일 파스카 성삼일 주님 부활 대축일 직전 토요일 성토요일 파스카 성삼일 성토요일 밤 부활 성야 부활 시기 춘분 후 첫 만월 다음 주일 주님 부활 대축일 부활 시기 부활 제6주간 목요일 주님 승천 대축일 부활 시기 부활 제7주일 다음 주일 성령 강림 대축일 연중 시기 성령 강림 대축일 다음 주일 지극히 거룩하신 삼위일체 대축일 연중 시기 지극히 거룩하신 삼위일체 대축일 다음 주일 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일 연중 시기 지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일 다음 금요일 지극히 거룩하신 예수 성심 대축일 연중 시기 지극히 거룩하신 예수 성심 대축일 다음날 티 없이 깨끗하신 성모 성심 기념일 연중 시기 8월 15일 성모 승천 대축일 예전색은 교회력 절기에 맞는 예복색을 말한다. 서방교회에서 다음과 같은 색상들이 사용된다. 보라색(자색) 참회(사순절에 사용), 기다림(대림절에 사용), 장례 (상장예식과 모든 영혼의 날 전례에서 사용.) 흰색(백색) 축제, 기쁨, 성인, 성모 마리아 (또는 제2차 바티칸 공의회 이후 로마 가톨릭과 성공회의 상장예식과 위령미사(별세미사)에서 별세한 교우의 부활의 의미로 사용.) 붉은색(적색) 성령, 순교. 성령강림대축일이나 순교자축일, 사순절기간에 사용한다. 녹색 생명, 희망. 연중 기간에 사용한다. 검은색(흑색) 죽음, 비탄 (제2차 바티칸 공의회 이후 로마 가톨릭과 성공회의 전례와 상장예식에서는 자제되고 있음.) 장미색 대림 3주일과 사순 4주일 전례에서 그 시기 색깔인 자색대신 대림절과 사순절 동안 재계의 휴식과 그리스도의 탄생과 부활을 기다리는 의미로 사용. 푸른색(청색) 마리아를 예수의 어머니로 공경하는 축일에 사용가능함. 동방교회에서도 사용하는 색깔은 거의 비슷하나 약간의 차이를 보이고 있다. 황색(금색) 연중 주간에 사용한다. 서방교회 역시 제2차 바티칸 공의회 이전 대축일에 황금색 제의를 사용하였다. 녹색 종려주일에 사용한다. 검은색 장례식 외에도 성 금요일 에피타피오스 의식에 사용한다. 분류:교회력
사순 시기 (四旬時期, , 는 기독교에서 그리스도의 수난을 기념하는 교회력 절기를 말한다. 사순절의 이름은 성서 그리스어인 헬라어로 40을 의미하는 어원에서 나온 테사라코스테 ()의 번역 단어이다. 재를 머리에 얹거나 이마에 바르며 죄를 통찰하는 재의 수요일로 시작되며, 부활절 전 40일(사순,四旬) 기간 동안 지킨다. 기독교에서 동방전통과 서방전통의 사순절의 차이가 있다. 동방 정교회에서는 매주간 5일만을 기간으로 여기고, 토요일과 주일을 40일 날짜에 포함하지 않는다. 부활절 이전 8주간이 사순절이 된다. 서방 기독교인 천주교에서는 주일을 포함하여 사순 시기가 성주간 목요일까지이다. 40일 날수는 전례대혁 후에상징적인 것으로 바뀌었다. 개신교에서는 주일을 제외하고 토요일을 포함한 40일을 사순절로 지킨다. 부활절 이전 6주와 4일이 사순절이 된다. 즉, 재의 수요일부터 성토요일까지, 주일을 제외시키고 날수를 세면 40일이 된다. 이날에는 금식 등의 자기 절제와 회개를 한다. 부활절 이전에 예수의 십자가상 수난과 죽음을 기억하는 절기이며, 예수 그리스도가 성 요한 세례자에게 세례를 받은 후 40일 동안 광야에서 시험 받았던 사건을 떠올리기도 한다. 부활절 바로 전 주간을 고난주간이라고도 한다. 한국 교회로는 로마 가톨릭교회는 물론이며, 개신교인 대한성공회, 루터교, 감리교, 대한예수교장로회(통합) 그리고, 한국 정교회 등에서 지키고 있다. 또한 개신교 계통의 장로교 교단인 대한예수교장로회(합동)의 경우 사순 시기 대신 주님 부활 대축일 전 한 주간을 고난주간으로 지키고 있다. 전통적으로 사순 시기 의 의식 색깔은 자색 이며，다만 주님 수난 성지주일과 주님 수난 성금요일에는 붉은색 을 사용한다。 *부활절 사육제 성주간 파스카 성삼일 분류:교회력 분류:가톨릭 전례주년
오순절 (五旬節, Pentecoste)은 그리스어로 제50 의 뜻을 가진 말로, 원래는 유대인들이 보리농사의 수확을 끝내고, 보리로 만든 두 개의 빵을 바치는 제사날을 말한 것인데, 유월절(逾越節)의 이튿날로부터 50일째 되는 날에 해당한다. 이 날, 즉 예수의 부활로부터 50일째 되는 날 그의 제자들이 모인 곳에 성령(聖靈)이 강림하자( 제2장), 그들은 성령에 충만하게 되어 전도활동을 시작하게 되었으므로 이 날을 성령강림일 이라고도 한다. 사실상 기독교의 성립일로 여겨지고 있다. 아래 성령강림주일 성서정과(성서일과 聖書日課)는 현재 세계교회에서 사용하는 RCL(Revised Common Lectionary, 개정공동성서정과)에 근거한 것으로, 교파별로 큰 차이가 없다. 사도행전 2:1-21 시편 104:25-35 고린토인들에게 보낸 첫째 편지(고린도전서) 12:4-13 요한 복음서 20:19-23 분류:신약 그리스어 낱말과 구 분류:1세기 기독교 분류:기독교 용어 분류:리히텐슈타인의 공휴일 분류:네덜란드의 공휴일 분류:덴마크의 공휴일
제11회 아시안 게임 은 1990년 9월 22일부터 10월 7일까지 중국의 수도 베이징에서 열렸다. 대회는 1993년에 있을 2000년 하계 올림픽 개최 신청을 한 중국의 예비 무대 성격을 지녔다. 중국은 총메달의 34%, 전체 금메달의 60%를 가져가는 압도적인 성적을 거뒀다. 1984년 9월 28일에 대한민국 서울에서 열린 아시아 올림픽 평의회(OCA) 총회에 참석한 회원 76명이 1990년 아시안 게임을 중국 베이징에서, 1994년 아시안 게임을 일본 히로시마에서 개최하자는 내용의 안건을 제시했다. 그렇지만 1994년 아시안 게임 유치를 희망했던 인도네시아를 비롯한 동남아시아 국가들이 회장단의 안건에 반대 입장을 표명했기 때문에 투표가 진행되었다. 투표 결과 회장단의 안건은 찬성 48표, 반대 22표, 기권 6표로 통과되었다. 1990년 베이징 아시안 게임의 마스코트는 중국을 상징하는 동물인 대왕판다를 형상화해 만든 판판 (PanPan, 盼盼)이다. 총 36개국이 대회에 참가하였다. 아시아 올림픽 평의회(OCA)는 1990년 9월 20일 중국 베이징에서 열린 임시 총회에서 실시된 투표를 통해 쿠웨이트를 침공하여 걸프 전쟁을 일으킨 이라크에 대해 회원국 자격 정지 처분을 내리면서 이라크의 아시안 게임 참가를 금지시켰다. 이라크에 대한 회원국 자격 정지 처분 안건은 찬성 27표, 반대 3표, 기권 5표, 무효 1표, 불참 2표로 통과되었다. 마카오, 브루나이, 팔레스타인이 처음으로 참가하였다. 요르단은 재정 문제를 이유로 불참하였다. 1986년 아시안 게임에 불참했던 조선민주주의인민공화국, 베트남, 라오스, 몽골, 시리아, 아프가니스탄, 미얀마가 다시 참가하였다. 타이완은 중화 타이베이라는 이름으로 1970년 아시안 게임 이후 20년 만에 아시안 게임에 복귀하였으며 예멘은 통일 이후 처음으로 참가하였다. (개최국) 야구 소프트볼 1 183 107 51 341 2 54 54 73 181 3 38 60 76 174 4 12 31 39 82 5 4 6 8 18 6 4 1 7 12 7 3 6 21 30 8 3 2 1 6 9 2 7 8 17 10 2 2 4 8 11 1 8 14 23 12 1 7 9 17 13 1 2 7 10 14 1 0 2 3 15 1 0 0 0 16 0 10 21 31 17 0 2 5 7 18 0 2 1 3 19 0 1 4 5 20 0 1 0 1 21 0 0 2 2 22 0 0 1 1 23 0 0 1 1 24 0 0 1 1 25 0 0 1 0 합계 310 309 357 976 이 대회부터 중국의 독주가 시작되었다. 개최국 중국은 모두 19명의 3관왕을 배출하였다. 수영에서 중국은 40개의 메달 중 32개의 메달을 휩쓸었다. 카타르의 육상 선수 탈랄 만수르는 1986년 서울 아시안 게임에 이어 100m에서 우승하여 2연패를 차지했다. 카누에서 대한민국의 천인식 선수가 소아마비로 왼쪽 다리를 절고 있는 상태에서 우승을 차지했다. 이번 대회를 계기로 중국은 2000년 제27회 하계 올림픽을 베이징에서 개최하기 위해 IOC에 유치 신청을 하였으나 1993년 모나코 몬테카를로에서 열린 국제 올림픽 위원회(IOC) 총회에서 오스트레일리아 시드니에 패배하였으며 8년 뒤인 2001년에 열린 러시아 모스크바 총회에서 2008년 제29회 하계 올림픽 개최지로 선정되었다. 태권도가 정식 종목에서 탈락하였다. 분류:하계 아시안 게임 아시안 게임 아시안 게임 분류:중국에서 개최된 스포츠 대회 분류:베이징시의 스포츠 분류:1990년 종합 스포츠 경기 대회 분류:1990년 9월 분류:1990년 10월
베트 알파 모자이크 (는 돌, 도자기, 타일, 유리, 패각, 나무 등이 사용되며 건축물의 마루나 벽면, 혹은 공예품의 장식을 위해서 예부터 흔히 사용되는 방법이다. 모자이크의 주된 기법은 3가지가 있다. 직접 기법, 간접 기법, 그리고 이중 간접 기법이 그것이다. 모자이크 구성 기법 가운데 직접 기법은 tessera(모자이크를 이루는 작은 조각)를 하나씩 모자이크로 가리는 면에 직접 접착제 등으로 붙여나가는 것을 말한다. 이 방법은 꽃병과 같이 삼차원의 입체 표면에 쓰인다. 직접 기법은 벽화와 같은 회화적 표현에 자주 쓰인다. 게다가 모자이크가 완성되는 과정을 관리하면서 작품을 완성할 수 있다는 것이 이 기법에서 눈에 띄는 점이다. 눈에 띄는 또다른 장점은 이 기법의 모자이크가 매우 시각적이며 색채를 자유롭게 제어할 수 있다는 것이다. 또, 운반할 수 있는 조그마한 작품을 만드는 것에도 쓰일 수 있다. 현대의 직접 기법은 이중 직접 기법(double direct)이라 불리며, 유리 섬유로 할 수 있던 망사(mesh)에 모자이크를 직접 붙인다. 모자이크는 삼차원 표면 위에 바라보는 방향에 맞춰 서서히 만들어서 마지막에 망사마다 모자이크로 장식하고자 하는 면으로 옮긴다. 대형 작업 또한 이 방법을 사용하며, 모자이크를 붙인 망사는 운송을 위해 세세하게 잘라 실제 설치할 시기가 되면 다시 짜서 합친다. 이 기법을 사용하는 사람은 실제 설치장에서가 아닌 쾌적한 스튜디오에서 작업할 수 있다. 간접 기법은 모양을 몇 번씩 되풀이하는 대규조 프로젝트에 이용한다. tessera는 뒤쪽이 점착이 된 종이를 엎은 뒤 이를 벽, 마루, 공예품 등의 표면으로 옮긴다. 이 기법은 단순한 모양이나 기하학적인 모양, 한결같은 색 모자이크 제작이나 대형 제작에 효과를 발휘한다. 모자이크로 완성한 테이블의 천판은 일반적으로 이 기법을 사용하여 만들며 표면을 매끄럽게, 또 평평하게 완성할 수 있다. 이중 간접 기법은 완성할 때의 모습을 제작 도중에 확인하면서 작업을 진행하고자 할 때 이용한다. tessera는 매개체(점착성 종이나 점착질의 플라스틱 등) 위 표면에 놓이므로 설치할 때 이 모습을 확인할 수 있다. 모자이크를 완성하면 비슷한 메개체는 그 위에 놓인다. 모자이크 작품이 반전되면 원래 놓여 있던 매개 물질은 벗겨지며 나머지는 위에 언급한 간접 기법과 마찬가지로 설치 장소에 설치된다. 간접 기법와 이중 간접 기법 둘 다 부분마다 만들 수 있어 매우 거대한 벽화 등을 설치 장소 이외의 비교적 작은 스튜디오에서 제작할 수 있고, 또 그뿐 아니라 세세하게 나눈 부분을 설치 장소에 옮길 때 거대한 트럭이 필요하지 않다는 이점이 있다. 모자이크의 정의는 다음과 같다. 미술 여러 가지 빛깔의 돌, 색유리, 조가비, 타일, 나무, 종이 따위의 조각을 맞추어 만든 무늬나 그림. 또는 그러한 미술 형식. 동물 유전 구성이 다른 세포로 이루어진 단일 개체. 몸의 일부 혹은 좌우에서 몸빛 따위의 유전적 형질이 다르게 나타난다. 체세포의 돌연변이에 의한 것으로 곤충에서 많이 볼 수 있다. 생물 한 몸의 여러 부분에서 두 개 이상의 형질을 동시에 지닌 개체. 몸빛이나 털의 유무 따위의 외부 모양에 관계되는 형질이 많은데, 주로 곤충에서 볼 수 있다. Society of American Mosaic Artists British Association for Modern Mosaic Mosaics resource Mosaic design tutorial Photos of mosaics in Hagia Sophia, Constantinople Corning Museum of Glass 분류:미술
궁무처장 시절 문장 타르치시오 베르토네 (, 1934년 12월 2일 -)는 이탈리아의 로마 가톨릭교회 추기경이다. 1991년에서 1995년까지 베르첼리 대교구장을 지냈으며, 1995년부터 2002년까지 교황청 신앙교리성 차관을, 2002년에서 2006년까지는 제노바 대교구장을 지냈다. 2006년부터 2013년까지 교황청 국무성성 장관을 지냈다. 2003년 교황 요한 바오로 2세에 의해 사제급 추기경으로 서임되었으며, 2008년 5월 10일 교황 베네딕토 16세에 의헤 프라스카티 교구 명의 주교급 추기경으로 임명되었다. 교황청 내의 대표적인 축구 팬인 그는 유벤투스의 열성팬으로 알려져 있으며, 한때 지방 TV에 출연해 직접 축구 해설자로 활약하기도 했다. 베르토네는 이탈리아 피에몬테주 로마노카나베제에서 8남매 중 5남으로 태어났다. 그의 어머니는 이탈리아 국민당(현재의 기독교 민주당)의 반파시즘 운동에 적극적으로 참여했던 것으로 알려졌다. 베르토네는 1950년 12월 3일 살레시오회에 입회하였으며, 1960년 7월 1일 사제 서품을 받았으며, 교회법 박사 학위를 받았다. 그의 교회법 박사학위 논문은 ‘교황 베네딕토 14세의 사상 안에서 교회의 통치’를 주제로 한 것이었다. 1991년까지 그는 교황청립 살레시오 대학교에서 1967년과 1976년에 각각 윤리 신학 교수와 교회법 교수를 지냈다. 1988년에는 요제프 라칭거 추기경의 보좌하는 전문 일원으로서 파문당한 마르셀 르페브르 대주교와의 대화에 나서기도 하였다. 또한, 그는 2001년 교황 요한 바오로 2세가 한국인 통일교 신자와 결혼해 물의를 빚은 잠비아의 엠마누엘 밀링고 대주교를 회개시키는 일에도 조력하였다. 1991년 7월 4일, 베르토네는 교황 요한 바오로 2세에 의해 대주교로 임명됨과 동시에 베르첼리 대교구장으로 임명되었다. 1995년부터 2002년까지 교황청 신앙교리성의 차관으로서 라칭거 추기경 밑에서 근무하였다. 2002년 12월 10일 제노바 대교구의 교구장 으로 착좌하였으며, 2003년 8월 21일 사제급 추기경에 서임되었다. 2000년 성년, 베르토네 추기경은 요한 바오로 2세 교황의 위임을 받아 파티마의 성모가 전한 마지막 메시지를 세상에 공표하였다. 2005년 3월 15일, 베르토네는 교회의 오랜 침묵을 깨고 정면으로 나서서 댄 브라운의 소설 다빈치 코드를 날카롭게 비평하였다. 이 소설은 기독교의 전통적인 가르침과는 달리 예수 그리스도가 마리아 막달레나와 혼인하였으며, 두 사람의 혈통이 지금까지 이어오고 있다는 내용을 핵심 줄거리로 하고 있다. 그는 “다빈치 코드는 황당하고 저속한 왜곡으로 교회에 대한 신회를 실추시키려는 악의적인 시도”라며 제노바에서 일련의 공개 토론을 통해 소설에 포함된 내용의 허구성을 공박하였다. 토론회에서 베르토네 추기경은 다빈치 코드를 ‘상한 음식’에 비유하며 ‘싸구려 거짓말’로 규정, 서점에서 판매하지도 말고 읽지도 말아야 한다면서 보이콧을 주장하였다. 당시 베르토네 추기경이 주재한 제노바 토론회에는 청중이 강당 좌석을 가득 메운 것은 물론 복도와 심지어는 창문 밖에까지 수백여 명이 운집하였다. 2006년 6월 22일, 베르토네 추기경은 교황 베네딕토 16세에 의해 안젤로 소다노 추기경의 후임자로서 차기 교황청 국무원장으로 지명되었으며, 같은 해 8월 15일 정식 임명되었다. 베네딕토 16세는 또한 2007년 4월 4일에 베르토네 추기경을 교황 궁무처장에 임명하였다. 2006년 12월 5일 모스크바 총대주교 알렉세이 2세가 최근 가톨릭교회가 러시아와 다른 구소련 독립국가에 선교사를 파견하는 등 전통적인 정교회 지역을 함부로 침범하고 있다면서 로마 교황청이 매우 예의 없는 정책을 펼치고 있다고 비난하였다. 이에 대해 베르토네 추기경은 “우리는 러시아 내에서 일어나는 개종 문제에 전혀 관여한 바 없다.”라며 응수하였다. 타르치시오 베르토네 추기경은 2007년 8월 19일 한 가톨릭 신도 모임 연설에서 모든 이탈리아 국민의 의무는 세금을 내는 것이고, 정부의 임무는 법률을 공정히 집행하고 서민을 위해 기금을 할당하는 것이라고 밝혔다. 그는 “우리 모두는 의무를 다해야 하고 세금을 내야 한다.”라면서 조세 수입은 공정한 법률 집행 및 서민들과 극빈층을 돕기 위한 기금으로 사용돼야 한다고 말했다. 또한 그는 “정치인은 약자와 빈자에 초점을 맞추고 국가 자원의 배분에서 어떠한 불공정도 있어서는 안된다.”라고 말했다. 이 같은 발언은 며칠 전 부유한 북부 지역의 이익을 대변하는 우파 야당인 북부동맹의 당수 움베르토 보시가 로마노 프로디 총리 정부에 대항해 납세자 파업을 주장하면서 세금 논쟁이 뜨겁게 진행되는 와중에 나온 것이다. 지방분권주의 정당인 북부동맹은 과거에도 몇 차례나 그 같은 주장을 한 적이 있으며, 지난 주에 보시 당수가 이탈리아인들이 중앙 정부가 아니라 자기 지역의 지방 정부에 세금을 내야 한다고 촉구해 뜨거운 논란을 일으켰다. 베르토네 추기경의 발언에 대해 프로디 총리는 “그 분의 말씀에 전적으로 공감한다.”라고 말해 추기경이 정부의 입장을 지지한 것으로 주장했다. 반면, 북부동맹의 칼데롤리는 오히려 베르토네 추기경이 공정한 법률 집행을 언급한 것은 현 정부의 자세를 비판한 것이라고 주장하는 등 정부와 야당 모두가 아전인수식으로 해석하기에 바빴다. 베르토네 추기경은 2010년 12월 1일 유럽 안보 협력 기구(OSCE) 소속 56개국 정상급 관리들이 참석한 가운데 열린 회의에서 최근 종교를 이유로 불관용과 차별의 태도를 보이고 있는 오늘날 세계 상황에 대해 지적하면서, “특히 차별 받고 있는 그리스도인들의 처우를 개선하기 위해서 더욱 많은 노력을 기울여 달라”고 요청했다. 베르토네 추기경은 “현재 기독교는 가장 큰 차별과 박해를 받고 있는 종교”라고 지적하면서 “전체 기독교 신자들 중 무려 2억 명에 달하는 사람들이 종교 때문에 법적·문화적 차별로 어려움을 겪고 있다.”라고 말했다. 그는 이어 2009년 OSCE가 실시한 한 연구 조사에서 회원 국가 거의 전체에서 매우 다양한 형태로 반기독교적인 차별이 이뤄지고 있다는 증거가 나타났다며, “일부 국가에서는 여전히 불관용적이고 차별적인 법률과 관행, 배제의 사례들이 나타난다”고 지적했다. Biography at catholic-pages.com 분류:1934년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:이탈리아의 추기경 분류:국무원장 추기경 분류:교황 궁무처장
대한민국 제7대 총선 (大韓民國第七代總選)은 4년 임기의 제7대 국회의원을 뽑는 선거로 1967년 6월 8일에 치러졌다. 소선거구제를 통한 직접선거로 131명을 선출하였다. 정당별 득표율에 따라 선출한 44명의 전국구를 포함하여 대한민국 제7대 국회의원은 모두 175명이다. 의원 정수는 제6대 총선과 동일한 지역구 131명과 전국구 44명으로 총 175명이었다. 선거전은 지역구에 702명이 입후보하여 평균경쟁률은 5.4 대 1을 나타냈다. 이 선거에는 민주공화당과 신민당 이외에 대중당·민중당·자민당 등 모두 11개 정당이 참여하였다. 투표율은 76.1%로 제6대보다 4% 가량 증가하였다. 선거결과 정당별 당선자는 민주공화당이 의원정수의 73.7%에 해당하는 129명(지역구 102명, 전국구 27명)으로 제6대보다 19명이 늘어나 절대다수의석을 자치하게 되었다. 신민당은 45명(지역구 28명, 전국구 17명)을 등원시켰고, 대중당이 1명에 나머지 8개 정당은 단 1명의 당선자도 내지 못하였다. 정당별 득표율에서는 민주공화당이 50.6%의 득표율로 전체의석의 77.9%에 해당하는 102명을 당선시켰다. 반면에 신민당이 32.7%를 획득하여 당선비율 21.4%에 해당하는 28명을 당선시켰다. 공화당은 여전히 농촌지역에서 압승을 거둔 반면에, 신민당은 대도시에서 크게 승리하여 ‘여촌야도현상’의 심화를 드러냈다. 특히 선거과정에서 저질러진 많은 부정 선거 행위로 말미암아 야당으로부터 전면 부정선거라는 문제가 제기되어‘전면 무효화’, ‘전면 재선거’를 요구하였고 의원등록을 거부하였다. 이러한 정국 혼란의 여파는 학원가에까지 번져 대학은 휴교조치에 이어 조기방학에 들어가게 되었고, 공화당 스스로도 "타락되고 혼탁한 분위기의 선거이었음에는 틀림이 없었다"라며 화성 지역구 권오석 당선자를 김형일로 착오시정 하였고, 보성 양달승, 평택 이윤용, 대전 원용석, 보령 이원장, 군산 차형근, 고창 신용남, 화순 기세풍, 영천 이원우 당선자 등을 제명하고, 7개 구의 지구당 위원장을 당에서 제명하여 공화당 스스로 부정 선거임을 자인했다. 총유권자수 14,717,354명 대통령 박정희 (민주공화당) 의석정수 175의석 (지역구 131석 ＋ 전국구 44석) 선거제도 소선거구제 ＋ 비례대표제 투표일 1967년 6월 8일 전국 선거인수 14,717,354명 중 11,202,317명이 투표하여, 투표율은 76.1%를 기록하였다 +제7대 국회의원 선거 지역별 투표율 서울 부산 경기 강원 충북 충남 전북 전남 경북 경남 제주 투표율 57.6 % 69.4 % 74.0 % 81.3 % 86.7 % 81.3 % 79.3 % 78.9 % 80.3 % 84.0 % 77.8 % +정당별 당선자 수 (명) 정당 지역구 전국구 합계 민주공화당 102 27 129 신민당 28 17 45 대중당 1 1 합계 131 44 175 지역 민주공화당 신민당 대중당 합계 서울특별시 1 13 - 14 경기도 10 3 - 13 강원도 8 1 - 9 충청남도 11 2 - 13 충청북도 8 - - 8 전라남도 16 2 1 19 전라북도 11 - - 11 부산직할시 2 5 - 7 경상남도 14 1 - 15 경상북도 18 2 - 20 제주도 2 - - 2 합계 102 28 1 131 정당 득표수 득표율 당선인 민주공화당 5,494,922 50.6% 27 신민당 3,554,224 32.7% 17 자유당 393,448 3.6% 민주당 323,203 3.0% 대중당 249,561 2.3% 한국독립당 240,936 2.2% 민중당 180,324 1.7% 정의당 142,670 1.3% 통일사회당 104,975 1.0% 자유민주당 88,474 0.8% 통한당 83,271 0.8% 총합 10,856,008 44 국회의원 선거법에 따라, 지역구 의석이 3석을 넘는 공화당과 신민당에만 득표율에 따라 각각 27석과 17석이 배분되었다 국회의원선거법(일부개정 1966.12.14 법률 제1849호) 중앙선거관리위원회 역대선거정보시스템 분류:1967년 선거 분류:1967년 대한민국 분류:대한민국 제3공화국 분류:동백림 사건 분류:1967년 6월
설교 (說敎)는 기독교에서 성직자가 성경을 해석하는 예배의 순서이다.다른 종교에서도 “설교”가 있지만, 이 문서에서는 기독교에 한정한다. 성공회에서는 성서정과에 나온 복음서 말씀을 부제, 사제, 주교가 읽는 성서독서, 성서 말씀을 성직자가 해석하는 설교, 그리스도의 거룩한 몸과 피를 모시는 성만찬이 균형을 이루는 예배양식을 갖고 있다. 참고로 성공회에서는 주교의 면허를 받은 평신도가 설교할 수 있다. 또한 교회력에 따라 성서 이야기가 배치된 성서정과를 사용하기 때문에, 성공회 설교자(부제, 사제, 주교, 주교의 면허를 받은 평신도)는 매주 교회력에 따른 설교를 한다. (감사성찬례) 대다수 한국 개신교 교회는 예배에서 말씀을 중시하므로 설교와 찬양을 중시한다. 개신교에서 설교란 하나님의 말씀을 대언 한다는 것 보다는 어떤것이 올바로 성경을 해석하는 것인지를 설명하는 것에 중점을 둔다. 몇몇 전통적인 개신교 교회에서는 말씀과 성만찬이 균형을 이루는 예배양식을 갖고 있다. 그 실례로 루터교회에서는 성서정과에 나온 복음서 말씀을 목사가 독서하고, 이를 해석하는 설교와 그리스도의 거룩한 몸과 피를 모시는 성만찬이 균형을 이루는 예배양식을 갖고 있으며, 장로교 창시자 장 칼뱅도 매주 성만찬을 집전해야 한다고 주장하면서, 말씀전파와 성만찬이 균형을 이루는 예배양식을 주장했다. 개신교회에서 널리 쓰이는 설교 와 대비되는 용어로 가톨릭에서 널리 쓰이는 용어가 강론 이다. 그러나 가톨릭 교회에서도 설교 라는 말을 쓸때가 있는데, 대한민국에선 도미니코회 라고 이름이 널리 알려져 있는 설교자회 라는 수도회가 그러하다. 설교자회 는 그리스도의 말씀을 전하는 것(선교)을 주된 사명으로 하는 단체인데, 강론 이 아니라 설교 를 통해서 복음을 전한다는 점에서 설교 가 곧바로 강론 을 의미하지 않음을 발견하게 된다. 그리고 역사적으로 따져보면 설교 가 곧바로 강론 을 의미하지 않음을 발견할 수 있다. 강론 이란 말이 설교 와 구분되어 교회 안에서 쓰인 것은 2세기말 교부인 오리게네스에 의해서인데, 오리게네스는 강론 을 성경 말씀을 설명하고 영적 차원으로 더 발전시키는 해설로서 형식적으로 기승전결에 구애받지 않는 것을 의미한다고 풀이하였다. 현행 가톨릭 교회법전에는, “강론은 설교의 여러 형식 중에서 탁월한 것으로 전례의 한 부분”(제 767조 1항)이라고 규정하고 있다. 미루어 보면 설교는 좀 더 다양한 형태의 것이고, 그만큼 폭넓게 사용할 수 있다. 설교의 내용은 성경 말씀 해설이 아니라 좀 더 폭넓은 주제들, 즉 도덕적인 가르침, 세상을 살아가는 지혜, 삶에서 얻게 된 깨달음 등 다양한 것이 다루어질 수 있다. 성경에서 예수 그리스도가 산상설교를 한 것, 유명한 문학 작품인 카뮈의 페스트 에서 신부가 페스트의 공포에 사로잡힌 오랑 시민을 상대로 성당에서 얘기를 한 것이 설교의 실례라고 할 수 있을 것이다. 예화설교 비유 즉, 청중들이 쉽게 이해할 수 있도록 일상생활을 소재로 한 예화를 사용한 설교이다. 복음서에서는 예수가 예화를 사용해서 설교하였다고 설명한다. 수사학을 사용한 설교 수사학을 사용하여 논리를 전개하는 설교이다. 지식인들이었던 바울과 교부들이 사용하였다. 특히 구약에 설명되어 있는 사건을 신약적 메시지로 설명하는 것을 이야기 한다. 교회력에 따르는 설교 교회력은 기독교에서 전통적으로 지키는 절기들을 보여주는 달력이며, 많은 부분은 유대교의 전통을 따르고 있다. 교회력의 의미는 삼위일체 하느님 특히 성자인 예수 그리스도를 통한 구원 역사에 집중한다. 한국교회에서는 장로교 일부 교단, 감리교, 루터교, 성공회, 천주교, 정교회에서 교회력에 따른 설교를 한다. (성서 강해) 성서의 본래의 의미에 가깝게 해석하고 그것을 현재의 삶에 적용시키려 하는 설교이다. 저명한 복음주의 신학자였던 마틴 로이드 존스는 웨스트민스터 교회에서 사도행전을 주제로 강해설교를 하였다. 물론 기독교의 전통인 교회력을 무시한 것은 아니다. 실례로 로이드 존스의 설교중에는 사도행전의 성령강림사건을 본문으로 한 성령강림주일 설교가 발견되며, 대림절을 복된 대림절이라고 불렀다. (승리하는 기독교/복있는 사람) 사도신경이나 니케아 신경 등의 기독교의 교리를 해설하는 설교 설교는 종류에 따라 이를 준비하는 노력과 시간이 다르다. 대본 설교 미리 준비하여 대본을 참고하거나 설교자의 기억에 의지한다. 즉흥 설교(Extemporaneous preaching) 과하게 자세하지 않게, 또 가끔은 준비가 없이 설교하는 것을 말한다. 기본 윤곽과 참조는 노트에 나열한 것을 통해 볼 수 있다. 즉석 설교(Impromptu preaching) 미리 준비하지 않고 설교하는 것을 말한다. 산상수훈 분류:기독교 용어
양심수 (良心囚,)는 정치적 또는 사상적 신념을 지키기 위해 투옥된 사람을 말한다. 인권운동단체인 앰네스티(국제사면위원회)에서는 폭력을 사용하지 않았음에도 불구하고, 자신의 정치적·종교적 신념, 인종, 성별, 피부색, 언어, 성적 지향성을 이유로 구속·수감된 모든 경우 를 양심수로 규정하고 있다. 대한민국 국가보안법 위반이나 양심적 병역거부로 수감된 이들, 비전향 장기수, 남아프리카 공화국의 넬슨 만델라처럼 인종차별반대로 수감되었던 이들이 양심수에 해당한다고 볼 수 있다. 평북 연변 출신으로 1958년 동해안으로 대남 침투하던 중 울릉도 서북 해상에서 경찰에 검거된 우용각은 체포뒤 해군 정보부에서 조사를 받고 국가보안법 위반으로 무기징역을 선고받아 대전교도소에 특별사동 독거실에 수감됐다. 29세의 나이에 수감된 뒤 71세인 1999년 대통령 특별사면되었다. 1990년대초 빨치산이었던 미전향 장기수에 대한 정치적 사회적 관심이 높아지면서 세상에 알려져 민주화실천운동가족협의회 등 인권단체들이 어떤 혐의로 어떻게 재판받았는지 조사하기 위해 면회를 신청하기도 했으나 허락받지 못했지만 함께 수감됐던 재야인사 등을 통해 사상전향서 제출을 거부하여 사면대상에서 제외돼 왔으며 고문 후유증과 중풍으로 인한 근육마비 증세로 밥조차 제대로 먹지 못하고 있다는 이야기를 전하면서 1998년 3월 뉴욕타임스는 `40년동안 단 한 번의 면회도 없이 독방에 수감돼 있는 양심수 라고 우용각을 소개하면서 석방을 촉구하고 국제 앰네스티도 석방을 우리 정부에 건의했었다. 앰네스티 한국지부 분류:인권 침해
국제앰네스티 지부가 있는 국가 (2005년 기준) 국제앰네스티 ()는 국제 비정부 기구로 "중대한 인권 학대를 종식 및 예방하며 권리를 침해받는 사람들의 편에 서서 정의를 요구하고자 행동하고 연구를 수행하는 것"을 그 목적으로 삼고 있다. 영국사람인 페터 베넨슨(1921년-2005년)변호사가 설립하였다. 앰네스티의 로고는 철조망에 둘러싸인 촛불 모양이다. 이것은 1961년 6월에 지역그룹 회원인 다이아나 레드하우스(Diana Redhouse)에 의해 도안 되었으며, 이 상징적 의미는 억압 속에서도 꺼지지 않는 인류연대의 희망을 나타낸다. 사무총장을 역임한 마틴 에널스의 이름으로 1993년에 마틴 에널스상이라는 인권상을 제정하여 시상하고 있다. 고문추방운동 사형폐지운동 난민보호운동 국제사법정의실천운동 소년병 동원 반대운동 여성폭력추방운동 무기거래통제운동 양심수등에 대한 인권옹호운동 앰네스티는 대개 개방적이고 더 민주화가 진행된 나라에 대해 보고서를 많이 발표하고 있으며 이에 대해서는 본래의 목적이 변질된 것이 아니냐는 지적도 있다. 단순히 세계 도처의 인권 탄압에 관해 통계자료를 제시하는 것이 아니라 더 나은 미래를 위해 대중의 의견을 반영할 수 있도록 압력을 행사하는 것이 본래의 목적이라는 것이다. 서양국가이든 그렇지 않든 민주사회의 시위가 어떤 사안에 끼칠 수 있는 영향력이 그만큼 크다는 것이다 실제로 전(前) 총장은 지적한 바 있다. "수많은 국가의 수많은 시민들은 지금껏 미국을 모델로 삼았다" 또한 영향력이 큰 나라들이 다른 나라에 영향력을 끼친다는 지부 활동가의 말에서도 알 수 있다. 보고에 따르면 국제앰네스티의 활동은 몇가지 요소에 영향을 받는 것으로 보인다. 예를 들면 경제 수준이 높은 국가일수록 보고서가 많으며 특별히 미군이 주둔하고 있는 나라의 경우 두드러진다. 이는 대중들의 관심을 높일 수 있는 요소를 갖고 있으며 인권 탄압에 대한 가능성도 높다는 기대치 하에서 가능한 것으로 추정된다. 더군다나 1993~4년에는 의식적으로 언론 관계를 개선하면서 뉴스를 통해 언론 보도가 이뤄졌다. 이는 앰네스티가 갖고 있는 의식적인 문제를 의도적으로 내보냄으로써 인권에 대한 관심을 끌어내려는 의도이다. 이에 따라 활동 또한 언론에서 많은 관심을 보이는 나라일수록 더 두드러지는 모습을 보인다. 나라별 관심도는 인권 감시단체인 휴먼 라이츠 워치(Human Rights Watch)의 활동과도 상당히 유사하다. 1991~2000년 사이 언론 보도에 관해 두 단체는 최다 10개국에서 거의 비슷한 언론보도횟수를 보였다. HRW의 경우 뉴스위크와 이코노미스트 지에 1990년 보도횟수가 거의 유사했다. *2005년 10월 28일 한국정신대문제대책협의회와 함께 기자회견을 통하여 종군 위안부 보고서 을 발표하였다.이 보고서에서는 ‘일본이 1995년 설립한 아시아 여성기금은 국제적 배상기준에 부합하지 못하며, 국제적·법적 책임을 교묘하게 피해가기 위한 수단으로 악용되고 있다’고 비판했으며, 앰네스티는 일본 정부측에 “법적 책임을 지고, 가능한 모든 행정수단을 동원하여 배상해야 한다”고 권고했다. 2008년 7월 4일 노마 강 무이코 동아시아 조사관이 한국의 촛불집회 조사 목적으로 방문. 한국 정부와 경찰의 과잉진압, 특정 일간지 광고 기업체에 대한 불매운동에 대해 엄단 방침을 밝힌 것등이 국제적으로 통용되는 표현의 자유와 인권을 침해하는지 조사 2008년 10월 4일 미국 쇠고기 수입 관련 촛불집회에서 인권침해가 있었다고 잠정 결론 (보고서 발간) 2010년 11월 29일 국제앰네스티 한국지부는 한국의 국가인권위원회가 독립성과 권위를 잃어가고 있는 위태로운 상황이라며 깊은 우려를 표한다고 밝힘. 2011년 5월 13일 국정원이 국가의 명예를 훼손했다며 박원순 희망제작소 상임이사를 상대로 손해배상 청구 소송을 낸 것, 검찰이 미국산 쇠고기 위험성을 과대포장했다는 이유로 문화방송 피디수첩 제작진을 기소한 것도 표현의 자유를 침해한 사건이라고 설명. 보편적 국적, 종교의 차이를 초월하여 보편적으로 판단하고 활동한다. 민주적 앰네스티는 어느 곳에 한정되지 않으며, 전 세계 회원들의 의사를 따른다. 국제운동 세계 150여개국과 700만명의 회원들이 참여함으로써, 국제적인 활동을 전개한다 국제앰네스티 홈페이지 국제앰네스티 한국지부 분류:국제 인권 기구 분류:1961년 설립 분류:노벨 평화상 수상 단체 분류:국제 비정부 기구
다양한 고문 도구. 고문 (拷問)은 광의로는 피의자에게 정신적 압박이나 육체적 고통을 주어 자백을 얻어내는 행위를 말하고, 협의로는 유형력을 사용하여 육체적 고통을 주어 자백하게 하는 행위를 말한다. 고문방지운동을 하고 있는 앰네스티에서는 고문을 당사자 또는 제3자로부터 정보나 자백을 얻거나 협박할 목적으로 신체적이든 정신적이든 심대한 고통이나 괴로움을 가한 행위 로 규정한다. 제2차 세계 대전이 끝난 후 여러 인권선언들이 채택되고 발표되었으나, 지금도 사라지지 않고 있다. 대한민국의 헌법에서는 고문에 견디지 못하고 피의자가 허위 자백을 할 가능성이 있고, 고문은 인권침해의 위험이 있다는 이유에서 고문을 금지하고 있다. 따라서 피고인의 자백이 고문·협박·구속의 부당한 장기화 등으로 인해 타의로 진술된 것으로 인정될 때나 정식 재판에서 피고인의 자백이 피고인에게 유일하게 불리한 증거일 경우에는 이를 근거로 피고인을 처벌할 수 없다(헌법 제12조 제7항). 또한 형사소송법에서도 헌법에서 규정하고 있는 부당한 방법에 의해 얻은 자백은 진위여부와 상관없이 증거로의 채택을 금지하고 있다(형사소송법 제309조). 피고인이 직접 고문을 당하지 않았어도 다른 피고인이 고문당하는 것을 보고 자백한 경우도 이에 해당한다. 피노체트 군사독재정권(1973년 ~ 1990년) 당시 만여 명의 고문피해자 발생. 이 기간 동안 독립 운동가 등이 경찰에 연행되는 등 무수한 고문피해자 발생. 실례로 유관순 열사의 사인이 구타에 따른 방광파열로 알려져 있다. 대표적인 고문가해자 노덕술 박종철 고문치사사건과 부천서 성고문 사건이 대표적인 고문피해사례 곧 국가폭력에 의해 인권이 짓밟혀진 사례이다. 고문에 의한 사건날조인 인혁당 사건도 마찬가지이다. 이 중 박종철 고문치사사건은 6월 항쟁의 발단이 되었다. 또한 이근안 경감이 김근태 전 민주당 고문을 전기고문, 물고문 등으로 고문한 사건도 있다. 조국 교수가 쓴 성찰하는 진보에 따르면, 이근안 경감은 간첩사건 조작피해자들과 많은 민주화운동가들을 물고문, 전기고문, 관절뽑기 등 차마 입에 담을 수도 없을 잔악한 고문을 하였다. 그래서 7년형을 선고받고 징역을 살았다. 이러한 국가폭력의 원인을 김동춘 성공회대학교 교수는 한겨레21에 기고한 칼럼에서 북한에서 보낸 간첩을 막으려면 국민들의 인권쯤은 희생되어도 된다는 반공주의가 뿌리라고 진단했다. 그래서 이근안 경감은 국민의 생명과 인권을 보호해야 할 경찰이 오히려 국민의 인권을 짓밞는 국가폭력의 가해자가 되고 말았다. 2010년에는 양천경찰서에서 여러 피의자들이 고문을 당했음을 국가인권위원회에서 조사하였다. 인권위원회에서 조사한 결과를 보면 입에 수건을 물리고 테이프로 묶고, 의자에 몸을 묶으며, 허벅지, 등, 허리를 주먹과 발로 밞고 구타 하는 등의 고문을 했으며, 폐쇄회로 텔레비전을 상향조정하여 증거자료로 기록되지 못하게 했다. 경찰관들을 구속수사를 받았고, 양천경찰서장은 1개월 정직의 징계를 받았다. 이는 경찰에서 지금도 고문을 "죄인을 점잖게 대하면 진술을 받지 못한다. 고문을 해야 한다."라면서 선호하고, "죄인이 무슨 인권이냐. 가혹하게 다뤄야 죄를 짓지 않는다."라면서 당연하게 여기는 인권의식을 가지고 있음을 보여주는 사례이다. 이를 막기 위해서는 국가폭력에 대해서는 공소시효를 두지 않음으로써 진상규명이 되었을 경우에 가해자들이 처벌받도록 해야 하고, 장애인등의 사회적 약자들이 부당한 일을 겪지 않거나 당했을 때에 저항할 수 있도록 법학을 공부한 이들 중에서 군대를 다녀오지 않은 이들이 변호인으로 대체복무를 하도록 한다. 실제 한겨레21에 따르면 지적 장애인(지능지수가 70이하의 장애인)들의 경우 지적장애인들이 정상적인 사고능력을 갖지 못했음을 악용한 수사관들의 거짓수사로 누명을 쓰는 억울한 일에 취약하기 때문에(영화 7번방의 기적), 미국 등의 선진국들에서는 수사관들이나 변호인들이 장애인들의 특성에 맞는 수사와 변호를 하도록 인권교육을 받는다고 한다. 조국 교수도 성찰하는 진보라는 책에서 국가보안법을 위반했다고 해서 실형을 받은 양심수가 되었을 때에 법률상담을 많이 해주었다고 했다. 법을 몰라서 억울한 일을 당하는 이들이 많다는 뜻이다. 고문을 통해 얻어진 자백이나 진술은 임의성이 없어서 증거능력이 없다. 대법원은 피고인들이 영장 없이 호텔에 연행되어 외부와의 연결이 차단된 채 감금되어 수사경찰관에 의하여 갖은 고문을 당하여 자술서를 쓰고, 경찰관 입회하에 검사의 피의자신문이 행하여졌으며, 기소 후 교도소 수감 중에도 야간에 부소장실에 불려가 경찰관이 폭행하는 자리에서 검사가 공판 과정에서 진술을 번복하면 좋지 않을 것이라고 위협하였고, 피고인들 중 일부는 위와 같은 검사의 위협에 의하여 공판정에서 허위자백을 한 것임을 수긍할 수 있으니, 피고인들에 대한 검사 작성의 각 피의자신문조서의 동인들이 작성한 진술서나 자술서는 임의로 된 것이라 할 수 없어 증거능력이 없다. 박종철 고문치사 사건에서 상관의 위법한 명령에 복종할 의무가 없고 절대적 명령 복종의무가 불문율이라 하더라도 인권침해 행위인 고문이 강요된 행위로서 적법행위에 대한 기대가능성이 없는 경우가 아니라고 명백히 밝혔다. *1984년 12월 10일 유엔총회에서 채택한 고문방지조약의 선택의정서이다. *인도주의에 어긋나는 대우 방지 소위원회 설치, 국내차원의 방문기구 설치. 두 기구는 개인의 자유가 박탈당하거나 박탈당할 수 있는 모든 장소를 방문할 수 있다. 남영동1985 분류:형사소송법
《 피아노 소나타 16번 G 장조 》(Op. 31 No. 1)는 루트비히 판 베토벤이 1801년과 1802년 사이에 작곡한 피아노 소나타이다. 피아노 소나타 17번 “템피스트”(Op. 31 No. 2)가 16번보다 실제로는 먼저 작곡되었으며, 18번(Op. 31 No. 3)을 포함해 세 작품은 같은 작품 번호 31로 출판되었다. 이 작품은 밝고, 쾌활하며, 그 속에 해학와 아이러니가 담겨 있다는 평을 받는다. 다음과 같은 세 악장으로 구성되어 있다. # 알레그로 비바체 (Allegro vivace) # 아다지오 그라치오소 (Adagio grazioso) # 론도 알레그레토 - 아다지오 - 프레스토 (Rondo Allegretto - Adagio - Presto) 16 분류:사장조 작품
M1 개런드 장전. M1 개런드 ()는 존 개런드가 발명했으며 세계 최초로 보병 부대에 널리 보급된 반자동 소총이다. 1936년 M1 개런드는 M1903 스프링필드를 대체하는 표준 제식 소총으로 미군에 공식 채택되었다. 1957년 미군에서 M1 개런드는 M14 소총에 의해 대체된다. M1 개런드는 제2차 세계 대전, 한국 전쟁에서 많이 쓰였으며 베트남 전쟁에서도 제한적으로 사용되었으며, .30-06 스프링필드 탄을 사용하고 롱 스트로크 가스 피스톤 방식, 회전 노리쇠 방식으로 작동한다. 여담으로 M1 개런드의 장전 방식이 탄창식이 아니라 클립식이고 클립을 삽입함과 동시에 노리쇠가 자동으로 튀어나와 장전하다 노리쇠에 손가락을 씹어먹는 일이 잦았다. 이것을 M1 thumb 라고 불렀다. 소문에 의하면 손가락이 잘린다는 말도 있지만, 이는 사실이 아니다. 대한민국 군경의 운용으로는 한국전쟁 당시의 대한민국 국군, 대한민국 경찰은 M1 개런드를 미국으로부터 군사 원조로 제공받아 주력 소총으로 사용하기 시작했다. 대한민국 국군에서는 M16 소총을 1960년대 후반 베트남 전장에서 미군으로부터 원조를 받기 시작해서 1970년대에는 M16 소총을 면허생산으로 현역에서는 상당수 대체하였으며 한동안 예비군 화기로 사용되어 1980년 5.18 광주민주화운동때에는 시민군의 화기로도 사용된 사례도 있다. 1971년 11월, 박정희 대통령이 국방과학연구소에 당시 국군의 장비하고 있던 미제 소총과 박격포 등을 연말까지 국산화하라는 명령을 내렸다. 정확히는 일명 번개사업 으로 M1 개런드를 M14 소총처럼 자동사격이 가능하게 개량한 MX 소총이 2정이 양산되고 1970년대 예비군 화기를 생산할 계획을 세웠으나 취소되었다. 이후 1980년대 K1A 기관단총, K2 소총이 개발되고 대량 양산되면서 예비군 화기에서도 1990년대 퇴출된 것으로 추정된다. 다만 M1 카빈과 함께 치장물자로 보존은 되고 있었고 2000년대 후반부터 미국으로 역수출을 시도하면서 치장물자에서도 퇴출 될 것으로 보인다. 화기 M14 소총, M1 카빈 인물 존 개런드 전쟁 제2차 세계 대전, 한국 전쟁, 베트남 전쟁 미(美)로 역수출되는 M1·카빈소총 조선일보 2009-09-23 06:05 현대의 화기 - 군용 소총 - M1 개런드 분류:미국의 반자동 소총 분류:제2차 세계 대전의 미국 화기 분류:제2차 세계 대전의 반자동 소총 분류:한국 전쟁의 미국 보병 무기 분류:베트남 전쟁의 미국 보병 무기
In iraq-iran war3.jpg|섬네일|230px|이란-이라크 전쟁 당시의 소년병. 소년병 (少年兵)은 만 18세 미만인 미성년의 군인 또는 그들로 이루어진 군대를 뜻한다. 1989년에 성립된 아동의 권리에 관한 협약에서는 병사의 징병 최소 연령을 만 15세로 규정하였다. 또, 국제형사재판소에 관한 로마규정은 국제적 및 비국제적 무력충돌시 15세 미만의 아동을 징집 또는 모병하거나 적대행위에 적극적으로 참여하도록 이용하는 행위를 전쟁 범죄로 규정하고 있다. 그러나, 일부 국가들이 이 규약을 공공연히 무시하고 만 10세 미만의 어린이조차 징병하는 일이 계속되자, UN은 2000년에 스위스의 제네바에서 열린 UN 산하 국제회의에서 징병 및 참전을 위한 최소 연령을 만 18세로 끌어올리기로 합의하였고, 2002년 2월 아동의 무력충돌 참여에 관한 아동의 권리에 관한 협약 선택의정서 가 발효되었다. 이에 따라 각국 정부는 만 16세 미만의 소년을 자원병으로도 모집할 수 없고, 직접적인 적대행위에 내세우지 않는다는 전제 아래에서만 만 16세 이상 18세 미만의 청소년을 자원병으로 모집할 수 있다. 또, 국가가 아닌 기구(게릴라 등)가 소년병을 모집하여 전쟁터로 내보내는 행위는 전면 금지하였다. 한국전쟁 당시 대한민국에서는 고등학교를 중심으로 학교장의 독려 등에 의해 자원입대( 학도병 )하거나 강제징집 당한 소년병이 2만9천여명에 이른다. 특히, 강제징집자 중에는 만 14~15세의 중학생도 섞여 있었다. 이들은 병역의무가 없는 만 18세 미만의 소년이었지만 정식으로 군번을 받은 정규군이었다. 국방부는 60년 간 소년병 자체를 인정하지 않다가 2010년 국민권익위원회의 권유에 따라 실체를 인정했다. 그러나, 국가유공자로는 받아들이지 않고 있다. 또, 대한민국에서는 1968년 1·21 사태 직후 박정희 정부가 국가안보 우선주의 를 선언하면서 1969년부터 1996년까지 고등학교에 군사교육(교련)을 필수과목으로 지정하였고, 1992년까지 고등학생들에게 집총과 제식 교육·훈련을 시켰다. 현재 대한민국은 병역법에서 입대연령을 만 18세 이상으로 정하고 있고, 제10조제3항제5호에서 만 15세 미만인 사람의 징집하는 행위를 한 사람은 3년 이상의 유기징역에 처한다 고 규정하고 있다. 그러나, 만 15세 이상 18세 미만의 소년에 대해서는 징집을 금지하거나 제한하는 법률 규정이 없다는 점이 지적되고 있다. 현재 정치적으로 불안한 국가들에서 소년병들이 강제징집받고 있는데, 앰네스티 보고서에 따르면 우간다와 시에라리온 지역 소년병들이 마약중독과 육체적 학대 및 죽음에 대한 위협 아래 참전을 강요받고 있다. 심지어는 시에라리온 내전 당시 만 5세 미만의 어린이들이 전쟁에 동원된 경우도 있다. 인권론자들은 이 소년병들이 어린 나이에 강제징집되어 강제로 사람을 죽이고 다치게 한 죄에 대한 마음의 상처를 정신과치료와 상담을 통해서 치료받도록 배려해야 한다고 말한다. 징병제, 징병검사, 모병제 대한민국 국군 조선의 병역 제도, 대체복무제, 신념에 의한 병역 거부 대한민국의 징병제 병력에 따른 나라 목록, 군대가 없는 나라 목록 "소년병의 사용에 반대하기 위한 연합" 홈페이지 분류:아동 노동
섬네일 피에르 코르네유 (Pierre Corneille 1606년 6월 6일 ~ 1684년 10월 1일)는 프랑스의 비극 작가로, 몰리에르, 장 라신과 함께 17세기 프랑스의 위대한 3대 극작가 중 하나이다. 그는 “프랑스 비극”의 창립자로 불리며, 거의 40년 동안 희곡을 작성하였다. 루앙의 성직자의 집안에서 태어나 신앙심이 깊은 분위기 속에서 자라고 예수회(Society of Jesus)가 경영하는 학교에서 교육을 받았으며 라틴문학, 특히 비극시인 세네카에 심취했다. 후에 에스파냐 연극을 연구하여 그 영향을 강하게 받았다. 수학(修學) 후에는 고향 루앙에서 성직자가 되는 한편 사교계에도 출입, 연애사건이 계기가 되어 쓴 희극 를 1629년에 파리에서 상연, 예상외의 성공을 올렸기에 파리로 진출했다. 1633년, 그는 리슐리외 등 4명의 극시인과 함께 코메디 데 튀를 을 형성했으나, 소심한 반면 자유를 갈구하는 성격 때문에 탈퇴하여 루앙에 돌아왔다. 그 후 새 시대의 요구에 부응하여 36년에는 를 발표, 대성공을 거두는 한편, 대논쟁을 일으키기도 했다. 는 이 작가의 성공작인 동시에 프랑스 고전극의 기초를 확립시킨 작품이기도 하다. 청년기사 동 로드리그는 아버지가 받은 치욕을 씻기 위해 애인 시메인의 부친 동 고메스 백작을 결투로 쓰러뜨린다. 시메인은 자식된 의무로서 국왕에게 로드리그의 목숨을 살려달라고 호소한다. 이 의무감에 의해 정념을 초극하려는 경향으로서 코르네유의 비극은 의지 비극 이라고도 불리며 이는 희비극의 외면적인 갈등 대립을 심리적으로 내면화시켰다는 점에서 획기적이었다. 표현에도 대구(對句)의 명문이 많고 지금도 많이 애송되고 있다. 이 논쟁 이후 잠시 침묵을 지켜왔던 코르네유는 1640년, 로마 기사의 명예를 묘사한 , 로마황제의 덕을 칭송하는 , 그리고 1643년에는 기독교 순교자의 숭고함을 주제로 하는 , 다음해에는 강렬한 에고이즘의 여자를 주인공으로 하는 등 많은 명작을 내놓았으며 비극의 거장으로서의 지위를 굳혔다. 이러한 작품은 모두 의지와 정념을 대립시키면서 의지의 승리와 그것에 이르는 인간적인 고뇌를 웅장한 명문과 아름다운 서정을 교차시키며 묘사한 걸작이라 하겠다. 그 이후 희극의 명작 (1644)를 발표, 몰리에르 이전의 사교계에 고상한 풍속희극을 제공한 공적은 크다고 하겠다. 그는 1647년에 프랑스 아카데미 회원으로 선출되었다. 그러나 (1652)는 치명적인 실패작이었으며 파리에서 낙향, 한때는 루앙에 은둔하기도 했다. 그 후 당시의 재무상 푸케의 간청이나 아우인 토마 코르네유의 성공등에 자극을 받아 극단에 복귀, (1659), (1662), (1667), (1674) 등을 썼다. 이러한 작품은 운문이나 장면에 의해 정적인 미는 있으나 심리상으로나 문체상으로도 율동에 넘치는 라신에게 압도되어 크게 떨치지는 못했다. 그의 동생인 토마 코르네유(Thomas Corneille, 1625-1709)도 극시인이 되어 에스파냐극의 번안에 솜씨를 발휘, 광기 어린 로마네스크극 (1653)는 당대에 가장 성공한 작품(상연 50회)이 되었으나 문학적으로는 무가치하고 형의 명성만이 남아 있다. Mélite (1629) Clitandre (1630–31) la Veuve (1631) la Galerie du Palais (1631–32) la Place royale (1633–34) l Illusion comique (1636) 메데 (Médée 1635) 르 시드 (le Cid 1637) Horace (1640) 신나 (Cinna 1641) Polyeucte (1642) la Mort de Pompée (1643) Le Menteur (1643) Rodogune (1644) Héraclius (1647) Don Sanche d Aragon (1650) Andromède, (1650) Nicomède, (1651) Pertharite, (1651) l Imitation de Jésus-Christ (1656) 오이디푸스 (Oedipe 1659) Trois Discours sur le poème dramatique (1660) La Toison d or (1660) Sertorius (1662) Othon (1664) Agésilas (1666) 아틸라 (Attila 1667) Tite et Bérénice (1670) 프쉬케(Psyché 몰리에르와 Philippe Quinault과의 협작, 1671) Suréna (1674) Guizot, M. Corneille and His Times. London Kennikat Press, 1972. Nelson, Robert J. Corneille His Heroes and Their Worlds. Philadelphia University Pennsylvania Press, 1963. Yarrow, P.J. Corneille. London Macmillan & Co., 1963. 코르네유 희곡에서 독백들 모음 일대기에 대한 정보 일대기, 작품 목록, 해설 및 줄거리 Thomas a Kempis’ The Imitation of Christ (현대 영어 번역) 분류:1606년 태어남 분류:1684년 죽음 분류:프랑스의 극작가 분류:지폐의 인물 분류:루앙 출신 분류:아카데미 프랑세즈의 회원 분류:프랑스의 판타지 작가
제1야전군사령부 (第一野戰軍司令部, 별명 " 통일대 "(統一臺)는 한반도 군사 분계선을 기준으로 남한의 동부 전선을 책임지고 있는 대한민국 육군의 첫 번째 야전군으로, 강원도 원주시에 사령부를 두고 있었다. (강원 원주 지역 방송에서 야전군사령부를 이전 한다고 한다) of transfer of operational control to First ROK Army.gif|섬네일|이승만 대통령 내외가 강원도 양구의 일선부대에서 열린 국군 야전사령관 작전지휘권 이양식에 참석했다. 한국 전쟁이 휴전된 후, 1953년 12월 15일 강원도 인제군 관대리에서 백선엽 중장을 초대 지휘관으로 임명하고 창설되었다. 1954년 3월부터 본격적인 야전군 사령부로서의 기능을 발휘하여 경기도와 강원도 지역을 통솔하기 시작하였다. 이후, 원주시로 사령부를 옮겼다. 1971년 4월 2일 닉슨 독트린의 영향으로 경기도 지역의 미국 제1군단과 제7보병사단이 한반도를 떠났다. 1973년 7월 1일, 경기도 지역을 제3야전군에 인계하였다. 제1군단, 제5군단, 제6군단을 포함한 49개 육군 부대가 1군에서 벗어나 3군으로 옮겨졌다. 2013년 5월 14일에 "~군사령관"에서 "~야전군사령관"으로 구분하고 임무를 명확하게 교정하려는 목적에 따라 명칭을 개정하는 법안이 통과했다. 이로서 1, 2, 3군사령관으로 불리던 직책은 (1,3)야전군사령관, 2군사령관은 2작전사령관으로 바뀌었다. 2016년에 제102보충대대가 해체되었다. 2018년 12월 31일에 해체, 제3야전군과 통합되어 지상작전사령부로 개편되었다. 국방개혁 2020로 계획된 3야전군과의 병합되어 2000년 12월에 지상작전사령부가 창설된 예정이었으나, 전투력 공백화 등의 갖가지 문제가 생길 수 있어 무기한 연기되었다. 이 계획은 2014년 3월 6일에 발표된 국방개혁 기본계획 2014~2030으로 재추진될 예정에 있다. 구성부대 제2군단 "쌍용" 제3군단 "산악" 제8군단 "동해충용" 직할부대 제36보병사단 "백호" 제3기갑여단 "번개" 제1야전수송교육단(제5371부대) 제11정보통신단 * 제61통신대대 * 제111통신대대 * 제112통신대대 제11포병단 * 제975포병대대 * 제976포병대대 "불사조" 제1107공병단 * 제130환경대대 * 제152공병대대 * 제153공병대대 제1173공병단 제102보충대대 제842방공중대 제1군견교육대 제1군사령부 근무지원단 지원부대 제1군수지원사령부 제12항공단 - 항공작전사령부 육군 제1야전군사령관은 창설 이래 9대 김계원 장군까지는 중장이 보임되었으며, 15대 김학원 장군을 제외하고는 10대 서종철 장군때부터 줄곧 대장이 보임되고 있다. ROK Army Command - Information sign.JPG|제1야전군사령부 구내 안내표지판 of ROKA 102nd Replacement Battalion 01.jpg|102보충대대 gate of ROK Army 1st Field Transportation Training Group.jpg|제1야전수송교육단 대한민국 육군의 부대 조직 및 편성 목록 주한 미군 한미연합사령부 분류:1953년 설립 분류:2018년 폐지 분류:대한민국의 야전군 분류:원주시 소재의 관공서
미소라 히바리 (, 1937년 5월 29일 ~ 1989년 6월 24일)는 일본의 쇼와 시대를 대표하는 가수이자 배우로, 가나가와현 요코하마 시 이소고 구에서 태어났다. 세이카 학원(精華学園) 고등부를 졸업했으며, 본명은 가토 가즈에 ()다. 사후에 일본 여성 최초로 국민영예상을 수상했다. 데뷔 초기 모습 1949년 7월에 《갓파 부기우기()》를 통해 가수로 데뷔했으며 데뷔 싱글과 첫 주연을 맡은 영화《카나시키 쿠치부에()》의 동명의 주제가까지 연이어 히트를 치게된다. 1950년 영화 《도쿄 키드()》에 출연하여 큰 인기를 얻는다. 1957년 1월 13일 국제극장에서 공연도중 동갑내기 여성 극성팬에게 황산테러를 당했으나 다행히 얼굴에 큰 상처는 입지 않았다. 범행을 저지른 여성팬은 이전에도 미소라 히바리의 집에 찾아 가거나 전화를 걸었으며 공연 대기실에도 들어가려고 했으나 제지 당한적이 있었다. 범행 이유는 자신을 만나주지 않는 미소라 히바리가 미웠기 때문이라고 한다. 2주 정도의 치료 후 1월 29일 다시 무대로 복귀할 수 있었다. 1960년에 《애수 부두()》로 일본 레코드대상 가창상을 수상했다. 1962년에 당시 인기 영화 배우였던 고바야시 아키라와 결혼했지만, 2년 만인 1964년에 이혼하게 된다. 이혼 직후인 1964년 12월에 텔레비전 드라마 《야와라》(柔)의 주제가로 사용된 동명의 곡을 발표해 크게 인기를 얻어 180만 매의 음반을 판매하고, 일본 레코드대상을 수상한다. 곧이어 발표한 1966년의 《가나시이사케()》는 145만 매, 1967년의 《맛카나타이요()》는 140만 매를 판매해 크게 인기를 끌었다. 1980년대에 접어들면서 친어머니였던 가토 기미에()가 사망하고, 곧이어 친동생과 친한 친구마저 차례로 사망하는 비운을 맞게 된다. 인기 또한 전성기와는 다르게 눈에 띄게 떨어져 술과 담배에 의존하는 정도가 높아졌고, 몸은 나빠지기 시작했다. 1987년 4월 22일에 후쿠오카 제생회 병원에 급하게 입원, “만성 간염 및 양측 대퇴골 골두 괴사”라는 진단이 내려졌다. “재기 불가능”이라는 평을 받았지만, 수 개월간 요양한 뒤 8월 3일에 퇴원하고, 10월에 신곡 흐트러진 머리 라는 뜻의《미다레가미()》를 레코딩 해 복귀한다. 1988년 4월 11일에는 도쿄 돔에서 5만명이 운집한 가운데 복귀 콘서트 《불사조 ~ 날아라 새로운 하늘을 향해》를 가져 완전 복귀를 선언한다. 하지만 이미 상한 몸으로 인해, 전국 공연을 가지던 도중에도 수차례 극비 입원 하는 등, 위험한 징조는 이미 나타나고 있었다. 쇼와 일왕이 죽으면서 연호가 헤이세이로 바뀐 1989년 1월 11일에는 인생이라고도 할 수 있는 《가와노나가레노요니()》을 발표한다. 곧 전국 투어 콘서트를 시작하지만, 다시 입원과 일시퇴원을 반복했다. 결국 3월 21일에 자택에서 닛폰 방송의 라디오 특집 생방송 《미소라 히바리, 감동의 이 한 곡》을 방송하고 난 뒤 급격히 악화되어 준텐도 병원(順天堂病院)에 입원하게 된다. 이로 인해 이 후 예정되었던 콘서트나 전국투어도 모두 중지되었다. 1989년 6월 13일에 결국 의식불명으로 인공호흡을 시작했고, 6월 24일에 간질성 폐렴으로 인한 호흡부전으로 인해 향년 52세로 사망했다. hibari.jpg|섬네일|후쿠시마현 이와키 시에 설치된미소라 히바리 유영비(遺影碑) 1989년 7월 4일에 일본 여성 최초로 일본 정부가 수여하는 국민영예상을 수상했다. 이 후 7월 22일에 거행된 장례식은 각 방송사에서 생중계를 했고 팬들을 포함해서 4만 2천여명이 조문한 것으로 알려져 있고, 요코하마 시 고난 구()에 안장되었다. 이 후에도 수년간 가요제의 특별상 등을 여러차례 수상하였다. 1993년에 교토 시에 “미소라 히바리관”이 개관하였으나, 이용자 수의 감소로 2006년 11월 30일에 폐관되었다. 폐관된 히바리관은 히바리 프로덕션에서 18억 엔에 매입하여, 2008년 봄에 다시 오픈한다고 발표되었다. 2005년에 공개된 영화 《오페레타 너구리 저택》에서 컴퓨터 그래픽 기술로 복원되어 출연하기도 했다. 그 외에도 상영회 등이 각지에서 주기적으로 개최되고 있다. 최후의 곡인 《흐르는 강물처럼》은 NHK에서 조사한 “일본의 명곡”에서 1위로 선정되기도 했다. 미소라 히바리 영면 17주기인 2005년에는, TBS에서 특별 드라마 《미소라 히바리 이야기()》에서 우에토 아야가 미소라 히바리 역을 맡았다. 어머니인 기미에 역에는 이즈미 핀코가 선택되었다. 대표적인 작품만 기술하였음. 상세한 내역은 공식사이트를 참조하시오. (1964년) - 180만 장 가와노나가레노요니 (1989년) - 150만 장 (1966년) - 145만 장 (1967년) - 140만 장 (1952년) - 130만 장 (1987년) (1957년) (1956년) (1950년) (1949년) - 판매량은 재발매된 경우를 포함해, 일본 컬럼비아에서 조사한 것. 1949년 1949년 1950년 1950년 1950년 1951년 1952년 1952년 1952년 1954년 1954년 1956년 1957년 1958년 1960년 1962년 1963년 1964년 1966년 1967년 1967년 1968년 1968년 1970년 1972년 1974년 1976년 1976년 1980년 1982년 1983년 1983년 1986년 1987년 1989년 가와노나가레노요니 (川の流れのように) 미소라 히바리 공식 사이트 미소라 히바리의 전 출연작과 음반은 여기를 참조. 후쿠시마 현 이와키 시의 미소라 히바리 〈흐트러진 머리〉 노래비, 유영비, 시설의 소개 미소라히바리 팬카페 노래, 영상 등 각종 자료를 소개 분류:1937년 태어남 분류:1989년 죽음 분류:일본의 여자 배우 분류:일본의 여자 가수 분류:엔카 가수 분류:요코하마시 출신 분류:국민영예상 수상자 분류:일본 레코드 대상 수상 음악가 분류:일본의 여자 영화 배우 분류:일본의 여자 어린이 배우