daje/ko_wiki huggingface dataset:
미국 국방부 건물. 단일건물로는 세계 최대. 미국 국방부 (United States D epartment o f D efense, DoD )는 미국의 방위를 담당하는 정부 기관으로, 이전의 육군부및 해군부가 있었으나 공군부가 설치되면서 이를 통솔할 국방부가 설치되었고 육, 해, 공군부 장관은 국방부 산하부서로 배치 되었다. 국방부는 육군, 해군, 공군 및 해병대를 모두 총괄한다. 본부는 버지니아주에 위치한 펜타곤에 위치해 있으며, 펜타곤이라는 이름을 국방부를 가리키는 데 쓰기도 한다. 현재 미국의 국방부 장관(대행)은 패트릭 섀너핸(대행)이다. 1941년 8월 11일 공사를 시작하여 1000여명의 건축 기사와 만 4천 명의 노동자가 주야에 걸친 공사로 1943년 1월 15일 완공. 총 건축 예산 8천 5백만 달러. 규모 높이 23 미터의 5층 건물로 둘러싸인 오각형의 성과 같은 건축구조로서 총 복도의 길이는 25킬로미터로서 단일 건축물로서는 세계에서 가장 큰 건물로 알려져 있다. 워싱턴 DC의 포토맥강에서 왼편으로 1.2km 떨어져 있으며 위로는 앨링턴 국립묘지를 두고 있으며, 아래로는 로널드 레이건 국립공항을 마주보고 있다. 예산 3천 9백 6십 1억 달러 (2003년 통계) 직원수 23,000명 (관리, 군인 및 일반 사무직원 포함) == 펜타곤 건립 후 치른 전쟁(비공식 제외)과 전사자(실종자 제외) == 제2차 세계 대전 (1941년~1945년) 407,316명 전사 한국전쟁 (1950년~1953년) 54,246명 전사 베트남 전쟁 (1964년~1975년) 58,168명 전사 걸프 전쟁 (1990년~1991년) 293명 전사 아프가니스탄 전쟁 (2001년~2014년) 120명 전사 이라크 전쟁 (2003년~2004년) 795명 미국의 군사 미국 육군부 주한미군(USFK) 주일미군(USFJ) 미국 국방부 - 공식 웹사이트 분류:1947년 설립 분류:군산복합체
테베 의 다른 뜻은 다음과 같다. 테베 (위성) (는 목성의 위성이다. 테베 (신화) ()는 그리스 신화에 나오는 여러 인물의 이름이다. 테베 (킬리키아) ()는 아킬레우스가 약탈한 12 도시 가운데 한 곳이다. 테베 (그리스) (, 티바)는 그리스 중앙그리스 주 보이오티아 현의 도시이다. 고대 테베 (, 테바이)는 고대 그리스의 도시국가이다. 테베 (이집트) ()는 고대 이집트의 도시 이름이다. 분류:제우스의 자식
뇌파 (腦波 또는 뇌전도 (腦電圖는 신경계에서 뇌신경 사이에 신호가 전달될 때 생기는 전기의 흐름이다. 심신의 상태에 따라 각각 다르게 나타나며 뇌의 활동 상황을 측정하는 가장 중요한 지표이다. 뇌의 전기적 활동에 대한 신경생리학적 측정방법으로 두피에 부착한 전극을 통해 기록한다. 경우에 따라 전극을 피질에 부착하기도 한다. 이 장치는 뇌 손상, 뇌전증 또는 여러 질환을 평가하는 거나, 법률적으로 뇌사를 진단하는 데 사용한다. 뇌전도는 다른 종류의 뇌영상화 시스템과 함께 사용할 수 있다. 신경과학자와 생물정신의학자들은 사람이나 동물이 실험 중 통제된 행동을 수행하는 동안 뇌파를 측정하여 뇌의 기능을 연구하는 데 뇌전도를 사용한다. 수면에 관한 이론은 종종 잠든 동안 뇌전도 패턴을 바탕으로 한다. 뇌전증 진단에도 사용한다. 보통 방해물(impedance)을 줄이기 위해 머리를 가볍게 깎고, 전도성 젤을 바른 부위에 전극을 부착한다. 각각의 전극은 앰프에 연결한다. 앰프는 전압을 1천배에서 10만배까지 증폭한다. 이렇게 증폭된 전류는 스크린에 표시되거나 컴퓨터에 입력된다. 뇌전도의 전위는 두피에서 측정했을 때 약 100µV, 피질에서 측정했을 때 약 1-2 mV이다. 전극과 앰프를 연결하는 방법에는 다음 세 가지가 있다. Common reference derivation Average reference derivation Bipolar derivation 뇌파는 매우 복잡한 패턴으로 진동하는 파형형태로 보인다. 따라서 뇌파 파형 그대로를 시각적으로 관찰하는 것은 그다지 유용하지 않다. 흔히 뇌파를 관찰할 때 주파수에 따라 분류하는 파워 스펙트럼 분석을 이용한다. 파워 스펙트럼 분석은 뇌파가 특정 주파수로 진동하는 단순 진동들의 선형적 결합이라고 가정하고, 이 신호에서 각각의 주파수 성분을 분해하여 그 크기(또는 파워)를 표시한 것이다. 파워스펙트럼을 이용한 뇌파의 종류는 뇌파를 관찰할 때 그 주파수와 진폭에 따라 분류할 수 있다. 인간의 뇌에서 나오는 뇌파의 파장은 기본적으로 0~30Hz의 주파수가 나오며 약 20~200μV의 진폭을 보인다. 델타, 세타, 알파, 베타, 감마파는 편리상 임의적으로 분류한 뇌파의 주파수 영역이다. 어떤 연구자들은 Low 알파, Middle 알파, High 알파 등 더욱 세분화하여 분석하기도 한다. 보통 특정상태의 뇌파특징을 분석하고자 하는 연구자들은 0-50Hz의 각 주파수 성분에 대한 파워의 분포를 전체적으로 보여주는 파워스펙트럼 분포를 먼저 관찰한 후, 유의미하게 변하는 주파수 성분을 찾아 의미를 부여하기도 한다. 이러한 파워스펙트럼 분포는 머리표면의 각 측정부위마다 조금씩 다른 양상을 나타낸다. 머리표면 아래의 대뇌피질은 다음 그림과 같이 전두엽, 두정부엽, 측두엽, 후두엽 등으로 크게 나뉘며 담당 역할이 조금씩 다르다. 예를 들면 뒤통수에 해당하는 후두엽엔 일차시각피질이 있어 일차적인 시각정보 처리를 담당하며, 정수리근처에 해당하는 두정부 옆엔 체성감각 피질이 있어 운동/감각관련 정보처리를 담당한다. - 주파수 30Hz 이상 - 극도의 각성과 흥분시 - 전두엽과 두정(중심)엽에서 비교적 많이 발생한다. - 2 - 20 μV 주파수 13 - 30 Hz "스트레스파"라고도 한다. 불안, 긴장 등의 활동파 주파수 8 - 12.99 Hz 심신이 안정을 취하고 있을 때의 뇌파. 안정파 특징 사람 뇌파의 대표적인 성분으로, 뇌의 발달과 밀접한 관계가 있다. 주파수 4 - 7.99 Hz "졸음파" 또는 "서파수면파(徐波睡眠波)"라고 불림. 잠에 빠져들 때 통과하는 뇌파 주파수 0.2 - 3.99 Hz "수면파"라고도 함. 수면 시 발생. 리버풀의 개업 내과의사 리처드 카튼(Richard Caton, 1842년~1926년)는 1875년 토끼와 원숭이의 노출된 대뇌반구에서 발견한 전기적 현상을 보고하였다. 1913년, 러시아 생리학자 블라드미르 블라드미로비치 프라디치-레민스키(Vladimir Vladimirovich Pravdich-Neminsky)는 최초의 뇌전도와 포유류(개)의 유발 전위(evoked potential)를 보고하였다. 독일 생리학자 한스 베르거(Hans Berger) (1873년~1941년)는 1920년 인간 뇌전도에 대한 그의 연구를 시작하였다.그는 뇌전도 라는 말을 만들었으며, 다른 사람들도 비슷한 실험을 했지만 뇌전도의 창시자로 불린다. 그의 작업은 후에 에드가 더글라스 아드리안(Edgar Douglas Adrian)에 의해 확장된다. 1950년대 영국 내과의사 윌리엄 그레이 월터(William Grey Walter)는 뇌전도 지도(EEG topography)라는 장치를 만들어냈다. 이것은 뇌의 표면에 걸친 전기적 활동을 지도로 만들어준다. 뇌전도 지도는 1980년대 짧은 인기를 누렸으며, 정신의학을 위한 것처럼 보였다. 당시 신경학자들은 이것을 받아들이지 않았으나 현재는 신경학자, 심리학자, 신경과 의사 등 각개의 전문가들에 의해 중요한 연구 도구로 사용되고 있다. 뇌파 엔터테인먼트( Brainwave entrainment, brainwave synchronization) 뇌파 엔터테인먼트 소프트웨어 비교( Comparison of brainwave entrainment software) 분류:신경학 분류:신경과학 분류:신경생리학 분류:뇌
크툴루의 상상도. 크툴후 (Cthulhu, 혹은 Tulu, Cthulu)는 크툴후 신화의 만신전 가운데 한 자리를 차지한 가상의 존재이다. 이름은 다양하게 발음되지만 한국어권에서는 보통 ‘크툴후’로 불린다. 하워드 필립스 러브크래프트에 따르면, 이 이름은 인간이 발음할 수 없는 고대의 외계 언어로 된 이름이며, 러브크래프트는 크훌 흐루(KHUL HLOO)가 본 발음에 가까울 것이라고 기록했다. 크툴후는 남태평양에 가라앉은 도시 르 리에(R lyeh)의 지배자로, 깨어남과 함께 세계에 재앙을 가져올 사악한 신적인 존재이다. 어거스트 덜레스는 이 존재의 이름에서 ‘크툴후 신화’라는 이름을 따 붙였다. 물리적으로 크툴후는 퉁퉁 부은 인간형의 모습에 녹색 피부를 갖고 있다. 머리는 문어처럼 생겼는데, 턱을 둘러싸게 촉수가 달려 있다. 두 개의 박쥐날개 같은 것이 등에 달려 있으며, 피부는 흐늘흐늘하고 점액질이다. 크툴후의 크기는 알려지지 않았는데, 일부는 키를 얼마든지 늘이고 줄일 수 있다고도 한다. 러브크래프트에 따르면 :"조금 터무니 없는 나의 상상력이 문어와, 용과, 희화화 된 인간이 동시에 존재하는 그림을 내어놓는다고 말하면, 나는 그 본질에 충실했다고 할 수 없을 것이다. 끈적끈적하고 촉수로 뒤덮인 머리가, 흔적만 남은 날개가 달린, 기괴하고 비늘로 싸인 몸통 위로 솟아 있었다. 하지만 그것은 깜짝 놀랄 정도로 무시무시한 전체에 대한 대략적인 윤곽에 지나지 않았다. 그 형체 너머에서는 거석 건축물들이 희미하게 모습을 드러내고 있었다..." - H.P. Lovecraft, 〈크툴후의 부름〉 크툴후는 아래 《네크로노미콘》으로부터의 인용구와, :죽지 않은 그것은 영원을 존재할 수 있으나 :기묘한 영겁 속에서는 죽음마저 죽을 지 모른다. “ph nglui mglw nafh Cthulhu R lyeh wgah nagl fhtagn”, 번역하면 “르 리에의 그의 집에서 죽은 크툴후가 꿈꾸며 기다린다”라는 말에서 확인된다. 오거스트 덜레스가 이름붙인 이후로 러브크래프트와 그 후배들의 저작들이 ‘크툴후 신화’라는 이름을 붙이고 있긴 하지만, 실제로 크툴후는 러브크래프트의 만신전 중에서 그나마 덜 끔찍한 존재 중 하나이며, 〈크툴후의 부름〉 외의 다른 저작에선 모습을 드러내지 않는다. 현재 크툴후와 크툴후 신화에 대한 것은 러브크래프트의 원래 컨셉과 많이 달라진 경향이 있다. 덜레스의 단편들에 등장하는 크툴후는 신화 속의 신적인 존재 중 가장 강력하지도 않고, 신들의 왕도 아니다. 다른 많은 존재처럼 크툴후는 수세기를 이어온 비밀 종교에서 숭배되었고, 소설상 현재 다른 존재들의 신자보다 널리 퍼져 있고 많은 새 신도를 영입하고 있다. 크툴후 자신은 계속 르 리에에서 꿈을 꾸며 잠들어 있지만 그의 숭배자들은 그 이름을 걸고 계속 활동중이다. 이 크툴후 신도들의 비밀스런 행동은 크툴후 신화를 배경으로 한 많은 이야기에서 중요한 역할을 하며, 크툴후는 그들을 이용해 간접적인 영향을 계속 미친다. 크툴후 신화 분류:크툴루 신화의 신
하워드 필립스 러브크래프트 (, 1890년 8월 20일 ~ 1937년 3월 15일)는 미국의 호러, 판타지, 공상과학 소설가이다. 미국 로드아일랜드주 프로비던스 시에서 태어났다. 인스머스의 그림자와 크툴루의 부름 등 수많은 단편을 썼다. 그가 만들어낸 일련의 신화 체계는 후대의 작가들에게도 영감을 불어넣어, 수많은 소설가들이 그걸 이어받아 크툴루 신화로 발전시켰다. 1934년부터 암 증세가 서서히 일어나기 시작했지만 단순한 소화불량으로 여기다 고통을 이기지 못해 1937년 3월, 병원을 찾아갔지만 이미 소장암이 온몸 곳곳에 퍼진 후였다. 결국 입원 5일 뒤 1937년 3월 15일 암으로 사망했다. 자신의 고향에 묘가 세워졌지만 비석은 약 40여 년 후인 1978년에 독자들에 의해 세워졌다. The H.P. Lovecraft Archive 분류:1890년 태어남 분류:1937년 죽음 분류:미국의 단편소설가 분류:미국의 판타지 작가 분류:미국의 공포 작가 분류:미국의 SF 작가 분류:미국의 저술가 분류:미국의 문학 평론가 분류:미국의 무신론자 분류:미국의 불가지론자 분류:SF 비평가 분류:크툴루 신화 작가 분류:유물론자 분류:잉글랜드계 미국인 분류:프로비던스 출신 분류:대장암으로 죽은 사람
동명왕편 (東明王篇)은 고려 때 문인 이규보(李奎報)가 지은 서사시(敍事詩)를 5언시로 읊은 것이다. 그는 이 작품속에서 # 《구삼국사》(舊三國史)의 〈동명왕본기〉(東明王本記)의 내용은 깊이 알고 보면 요술이 아닌 성(聖)이요 귀신이 아닌 신(神)이라고 찬양하고, # 김부식이 《삼국사기》에서 동명왕 관계 기사를 소략(疎略)해 버린 것을 비판하면서, # 자기는 고려가 본래 성인(聖人)의 나라임을 알리기 위하여 이 작품을 쓴다고 밝혔다. 또한 민족적 자주 의식을 바탕으로 전통 문화를 이해하였다. 분류:고려의 책 분류:한국의 역사책 분류:한국의 시 분류:서사시 분류:동명성왕
에너지 (←, ←)는 물리학에서 일을 할 수 있는 능력을 뜻한다. 이에 크게 벗어나지 않게, 일반적으로 석유 에너지 , 원자력 에너지 와 같이 에너지원 이라는 뜻으로도 쓰인다. 에너지의 SI 단위는 일과 마찬가지로 줄이며 1줄(1J)은1N의 힘으로 물체를 1m 움직일 수 있는 에너지에 해당한다. 이 외의 단위로는 칼로리가 있다. 1 칼로리(cal)은 물 1g의 온도를 14.5 °C에서 15.5 °C까지 올리는 데 들어가는 에너지로 정의된다. 또 다른 단위로는 영국 열 단위(Btu)가 있다. 1Btu는 물 1파운드의 온도를 63 °F에서 64 °F로 올리는 데 들어가는 에너지로 정의된다. 일-에너지 등가 원리에 의해 1J은 1N의 힘으로 물체를 1m 움직이는 동안에 하는 일과 그 일로 환산할 수 있는 양에 해당한다. 에너지 (E)는 힘을 물체를 움직인 거리에 대해 적분한 값과 같다. 운동 에너지란 운동하는 물체가 가진 에너지이다. 이는 정지 상태의 물체를 해당 속도로 움직이도록 하는 데 들어가는 일의 양과 같다. 일-운동에너지 정리에 의하면 물체가 받은 일의 양은 물체의 운동에너지 변화량과 같다. 위치 에너지(Potential energy)는 물체가 어떤 위치에 있음으로서 가지는 잠재적인 에너지이다. 위치 에너지는 중력에 의한 위치 에너지, 탄성에 의한 위치 에너지, 전기력에 의한 위치 에너지 등이 있다. 열에너지도 에너지의 한 종류이다. 열은 한 계에서 온도가 더 낮은 다른 계로 전달되는 에너지의 한 형태이다. 특히 어떤 물체가 가지는 열역학적 상태에 의한 에너지를 내부 에너지라 한다. 전기적 위치 에너지는 전하량과 전위의 곱으로 나타낸다. 축전기에 저장된 전기 위치 에너지는 전압의 제곱에 비례하고 유전율에 비례한다. 모든 상호작용에서 에너지는 보존된다. 가령, 당구공이 부딪히면 운동 에너지와 소리 에너지 등으로 바뀌지만 이들의 총합은 일정하다. 에너지 보존 법칙은 모든 상호작용을 다 고려한 것이 시간이 지남에 따라 변화하지 않는 것으로 이해할 수 있다. 이러한 상호작용은 해밀토니안 연산자로 나타나며, 상호작용의 시간흐름에 대한 변환으로 나타낼 수 있다. 태양 에너지 재생가능 에너지 에너지 절약 내부 에너지 엔트로피 활성화 에너지 열역학 일률 지정학 * 에너지 지정학(energy geopolitics) 분류:영어계 외래어 분류:그리스어계 외래어 분류:상태 함수
게오르크 지멜 게오르크 지멜 (Georg Simmel, 1858년 3월 1일~1918년 9월 28일)은 독일 출신의 사회학자이다. 지멜은 사회학의 독특한 연구 분야를 그대로 그려 내고자 했다. 그는 만일 사회학이 모든 것을 포괄한다면, 그것은 연구 영역을 전혀 갖지 못하는 것이라는 점을 이유로 포괄적이고도 “종합적”인 과학으로서의 사회학이라는 허버트 스펜서와 오귀스트 콩트의 개념을 거부하였다. 따라서 하나의 포괄적인 자연과학이 있을 수 없고, 단지 개별적이고 전문적인 과학자들만이 있을 수 있듯이, 사회과학자에게도 각 분과는 그 고유 영역을 가져야만 한다. 과학이 되기 위해서 사회학은 과학적 방법으로 연구되어야만 하는 잘 규정된 연구 주제를 가져야 한다고 지멜은 제안하였다. 1858년 베를린에서 기독교로 개종한 부유한 유대인 상인의 아들로 태어나 1918년 슈트라스부르크에서 사망했다. 베를린 대학에서 역사와 철학을 공부했으며 이라는 논문으로 박사 학위를 받았다. 왕성한 집필 활동으로 신문과 잡지 등에 200여 편의 글을 발표했고 , , 을 포함하여 철학, 윤리학, 사회학 등 다양한 분야에 관한 저서들을 남겼다. 지멜은 사회학과 철학에 관한 책의 저자로서뿐만 아니라 에세이스트로도 유명했다. 그의 주요 전공 논문 저작의 일부가 포함되어 있다. 《사회적 분화, Über sociale Differenzierung 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1890 《윤리학 개론, Einleitung in die Moralwissenschaft 》, 2 vols, Berlin Hertz, 1892-3 《역사철학의 문제, Die Probleme der Geschichtphilosophie 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1892, 2nd edn 1905 《돈의 철학, Philosophie der Geldes 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1900, 2nd edn 1907, (김덕영 역, 『돈의 철학』, (서울 길, 2016). .) 《대도시와 정신적 삶, Die Grosstädte und das Geistesleben 》, Dresden Petermann, 1903 《칸트, Kant 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1904, 6th edn 1924 《칸트와 괴테, Kant und Goethe 》, Berlin Marquardt, 1906 《종교, Die Religion 》, Frankfurt am Main Rütten & Loening, 1906, 2nd edn 1912 《쇼펜하우어와 니체, Schopenhauer und Nietzsche 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1907 《쇼펜하우어와 니체, Schopenhauer and Nietzsche 》, University of Illinois Press, 1991, 《사회학, Soziologie 》, Leipzig Duncker & Humblot, 1908 《철학의 주요 문제, Hauptprobleme der Philosophie 》, Leipzig Göschen, 1910 《철학적 문화, Philosophische Kultur 》, Leipzig Kröner, 1911, 2nd edn 1919 《괴테, Goethe 》, Leipzig Klinkhardt, 1913 《사회학의 근본 문제, Grundfragen der Soziologie 》, Berlin Göschen, 1917 《렘브란트, Rembrandt 》, Leipzig Wolff, 1917 《인생관, Lebensanschauung 》, München Duncker & Humblot, 1918 《예술철학, Zur Philosophie der Kunst 》 Potsdam Kiepenheur, 1922 Fragmente und Aufsäze aus dem Nachlass ed G Kantorowicz, München Drei Masken Verlag, 1923 Brücke und Tür ed M Landmann & M Susman, Stuttgart Koehler, 1957 분류:1858년 태어남 분류:1918년 죽음 분류:독일의 사회학자 분류:독일의 철학자 분류:베를린 훔볼트 대학교 동문 분류:베를린 출신 분류:종교사회학자 분류:예술철학자 분류:사회철학자 분류:유대계 독일인 분류:사회과학 철학자 분류:19세기 사회학자 분류:20세기 사회학자
Theory of the leisure class , 1924 소스타인 베블런 (Thorstein Bunde Veblen, 1857년 7월 30일 - 1929년 8월 3일)은 노르웨이계의 미국 사회학자이자 경제학자이다. 존 커먼즈와 함께 제도경제학의 선구자이다. 그의 대표적인 저서로는 《유한계급론》 (The Theory of the Leisure Class, 1899년)이 있다. 베블런재 과시 효과 분류:1857년 태어남 분류:1929년 죽음 분류:미국의 사회학자 분류:미국의 경제학자 분류:노르웨이계 미국인 분류:존스 홉킨스 대학교 동문 분류:반국민주의자 분류:뉴 스쿨 교수 분류:미주리 대학교 교수 분류:스탠퍼드 대학교 교수 분류:시카고 대학교 교수 분류:미국의 사회주의자 분류:19세기 경제학자 분류:20세기 경제학자 분류:20세기 사회학자 분류:컬럼비아 (미주리주) 출신
빌프레도 페데리코 다마조 파레토 (Vilfredo Federico Damaso Pareto, 1848년 7월 15일 - 1923년 8월 19일)은 이탈리아 출신의 정치학자, 사회학자, 경제학자, 정치학자이자 철학자이다. 경제학에 있어 그의 중요한 기여 중에는 부의 분배에 대한 그의 이론과 개인 차원에서 이뤄지는 선택에 관한 분석이 있다. 또한 사회학에 있어 엘리트 란 개념을 널리 쓰이게 한 당사자이기도 하다. 그는 이탈리아의 상위 20%의 인구가 80%의 부를 소유한다는 사실을 관찰해 낸 것으로 유명하다. 관련한 그의 선구적 연구결과는 후일 루마니아 태생으로 미국의 엔지니어이자 품질연구가였던 조지프 엠 주란(Joseph M. Juran)에 의해 파레토 법칙, 파레토 분포라는 이름을 얻게 된다. 또한 이 통계적 법칙은 물리학자이자 과학사학자인 데릭 존 데 솔라 프라이스(Derek J. de Solla Price)에 의해 프라이스의 법칙(Price s Law)으로 발전하기도 했다. 한국어 번역서로는 2018년 말 현재 정헌주가 번역한 『파레토의 엘리트 순환론』(간디서원, 2018)이 유일하다. 역사가 진보하지 않고 반복된다는 사관을 견지한 그는 이 책에서 인류 역사를 소수 엘리트가 다수의 대중을 지배하는 가운데 그저 그 엘리트 계층이 교체되는 틀로 서술하고 있다. 또한 당시 부흥하고 있던 사회주의 운동을 일종의 종교적 정서에 휩싸인, 소수의 사회주의 운동가들(산업 발달과 함께 노동자층이 증가하는 가운데 새로이 엘리트 층으로 진입하려는 세력)이 견인하는 가운데 다수 노동자 대중이 끌려오는 그러한 현상으로 보아 비판하는 동시에 이에의 부르주아의 무능한 대응 또한 지적한다. 이탈리아 파시즘과 관련하여 그에게 흔히 던져지는 비난에 관하여는 학자들의 여러 입장들이 서로 갈린다. 한 예로 칼 포퍼(Karl Popper)는 "전체주의 이론가(theoretician of totalitarianism)"로 그를 비난하나, 레나토 치릴로(Renato Cirillo)는 이를 두고 포퍼가 당시 반파시스트들 사이에서 흔히들 떠도는 낭설쯤에 불과했던 그러한 표현들을 파레토에게 씌우기 전에 그의 글을 본인이 직접 제대로 읽기나 했었는지 이를 뒷받침할 증거조차 존재하지 않는다고 꼬집었다. 파레토, 빌프레도 파레토, 빌프레도 파레토, 빌프레도 파레토, 빌프레도 파레토, 빌프레도 분류:20세기 철학자 분류:토리노 출신 분류:파리 출신 분류:19세기 경제학자 분류:20세기 경제학자 분류:20세기 사회학자 분류:혁명이론가 분류:로잔 대학교 교수
당(唐) 영륭(永隆) 2년 / 개요(開耀) 원년 당(唐) 고종(高宗) 32년 신라(新羅) 문무왕(文武王) 21년 / 신문왕(神文王) 원년 10월 - 교황 레오 2세, 80대 로마 교황으로 취임. 음력 8월 8일 - 신라에서 김흠돌의 난이 일어났다. 1월 10일 - 교황 아가토, 79대 로마 교황. 신라(新羅)의 왕비 문명왕후(文明王后) 7월 21일(음력 7월 1일) - 신라(新羅) 30대 왕 문무왕(文武王). 음력 8월 8일 - 신라 김흠돌.
정물화 (靜物畵)란 그림의 표현 대상에 따라 구분하는 미술의 한 유형이다. 한국어의 정물화라는 단어는 영어()와 독일어()의 뜻을 따온 것이다. 프랑스어의 과장된 이름에서 짐작할 수 있듯이 정물화란 자연적 환경과는 동떨어진 장소에 움직이지 않는 (죽은) 대상을 화가의 미적 시각에 따라 화폭에 담는 그림의 한 형태이다. 정물화에서 흔히 보게되는 이 죽은 대상들은 과일, 꽃, 채소, 도자기, 유리잔, 식기, 고기나 새, 책상보나 커튼 등이며, 경우에 따라서는 살아있는 대상들 개나 사람이 정물화의 배경에 들어가기도 한다. 르네상스가 종말을 맞이할 즈음, 미술시장은 귀족과 고위 성직자뿐만 아니라 부유한 부르주아지와 떠오르는 상인계급을 포함 할 정도로 확장되었다. 이러한 변화는 새로운 주제를 도입하는 기회가 되었다. 인간의 존재는 배제한 채, 생명이 없는 사물만을 그리는 것이 독자적인 주제가 되었다. 이 장르는 재능있는 전문가들의 작품으로 인해 그 자체의 위엄을 갖추게 되었고, 곧 새로운 의뢰인들의 인기를 얻게 되었다. 이 당시 정물화 장르는 유럽전반, 특히 북유럽 국가에서 두드러지게 발전했다. 시메옹 샤르댕
300px 민중 문자 (民衆文字, Demotic)는 신성 문자, 신관 문자와 함께 고대 이집트어를 기록한 문자로서, 속용 문자 (俗用文字)라고도 한다. 민중 문자가 소개된 이후 신관 문자는 종교적인 목적으로만 사용되게 되었으며, 민중 문자가 대부분을 차지하게 되었다. 신관 문자와 달리 민중 문자는 주로 돌이나 나무에 새겨졌다. 기원전 660년경에 이미 사용되고 있었으며, 기원전 600년 무렵에는 이미 고대 이집트의 주요 문자가 되어 있었다. 4세기에 들어서며 민중 문자 대신 고대 그리스어 자모가 사용되기 시작했으며, 마지막으로 사용된 것은 451년 필라이의 사원 벽에 새겨진 것이다. 민중 문자는 로제타 돌에 쓰여진 두 번째 문자이다. 이는 상형문자가 해독되기 이전에 이미 해독되었고, 처음 이 일을 시작한 사람은 실베스트르 드 사시(Silvestre de Sacy)이다. 1799년 로제타석이 발견되었다. 거기에는 고대 그리스어와 이집트 민중 문자, 이집트 상형문자로 같은 내용이 적혀 있었다. 많은 학자들이 고대 그리스어를 알고 있었기 때문에 콥트어에 대한 지식과 함께 이집트 문자들을 해독할 수 있었다. 민중 문자에 대한 전문가인 이집트학자들과, 언어학자, 파피루스 학자들을 데모티스트라고 부른다. 분류:이집트학 분류:상형문자
두벌식 자판 은 닿소리와 홀소리가 서로 다른 글쇠에 배치된 한글 자판이다. 현재 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 국가 표준은 모두 두벌식 자판 기반이며, 두벌식이라고만 하면 이 표준 두벌식 자판들을 가리키기도 한다. KS X 5002:2007 두벌식 자판 대한민국의 표준 두벌식 자판은 1982년에 제정된 KS X 5002 “정보처리용 건반 배열”로 표준화되어 있다. 이 자판은 왼손에는 자음, 오른손에는 모음을 배치하여 자음-모음 또는 자음-모음-자음 순서대로 한글 한 글자를 입력하도록 한 것이다. 흔히 쌍자음 5자(ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ)와 모음 2개(ㅒ, ㅖ)가 표준에 규정되어 있는 것으로 알고 있지만, 엄격하게 규정된 것이 아니고 키와 글쇠를 함께 눌러서 입력할 수 있다고 권장사항처럼 규정되어 있다. 또 KS의 규정에 쌍자음은 단자음을 거듭 쳐서 구현할 수 있고, 모음 ㅒ, ㅖ도 조합할 수 있다고 되어 있지만, 쌍자음은 받침과 초성의 관계 때문에 일반으로 거듭쳐서 구현할 수 없다. 거듭쳐서 구현하기 위해서는 구분자가 필요하다. 기타 ㄳ과 같은 겹받침 및 ㅘ와 같은 이중모음은 보이는 대로 두 글쇠를 연속해서 눌러 입력한다. 다만 ㅐ, ㅔ, ㅒ, ㅖ는 실제로는 조합되지 않고 합자꼴 자체로 입력해야 한다. 이 자판은 컴퓨터가 보급된 이후 가장 널리 쓰이는 한글 자판이며, 한글을 제외한 숫자와 기호의 배치가 영문(미국) 쿼티 자판과 역슬래시() 대신 ₩표를 할당한 것 외에 같고, 한글 입력에 필요한 글쇠의 수가 적어서 배우기 쉽다는 장점이 있다. 또한, 국가 표준이므로 한글을 입력할 수 있는 거의 모든 컴퓨터 장비에서 사용할 수 있다. 그러나 기계식(아날로그) 타자기와 같은 배열의 사용이 불가능하고, 도깨비불 현상(종성우선현상) 이 일어나며, 양 손의 부담률이 불균형인 단점들이 있다. 그리고 모음 중 ㅠ자 1개는 왼쪽에 와 있어, 좌 자음 우 모음의 원칙에 약간 벗어나 있다. 역슬래시()가 없는 것도 미국표준 쿼티자판과 정확히 호환성이 있는 것은 아니다. 정보처리 관점에서 초, 중, 종성에 관한 일관성 있는 식별과 처리가 어려우며, 입력된 정보를 한글 음절로 구현하기 위해 모아쓰기 오토마타가 반드시 필요하다. 두벌식 자판은 자음 14개, 모음 10개, 쌍자음 5개가 필수이고 ㅐ, ㅔ는 ㅏㅣ, ㅓㅣ로 조합될 수 있으므로 무엇보다도 쌍자음이 먼저 고려되어야 하는데, 이미 표준이 굳어졌으므로 고치기가 어렵다. 국규 9256 자판 조선민주주의인민공화국의 표준 자판은 두벌식으로서, 한국의 표준 자판의 영향을 많이 받았으며, 조선민주주의인민공화국의 국규 9256에 규정되어 있다. 이 표준은 국제적으로 KPS 9256이라고 부른다. 처음 1991년 26키에 치환방식(예, ㄱ+ㅏㅏ 꺼)을 국제표준 시안으로 제출했으나 어문생활과의 정합성 결여로 사용될 수 없었고 결국 1993년 표준으로 결정되었다. 한국과 자음, 모음 영역은 같으나 배열만 차이가 있다. 모음 중 ㅠ 하나만 좌측에 있는 것도 한국의 표준 자판과 같다. 입력 방식도 같다. 세벌식 자판 분류:한글 자판
포메라니아의 에리크 (, , , 1382년 - 1459년 9월 24일)는 칼마르 연합으로 즉위한 덴마크-노르웨이-스웨덴의 공동 군주이다. 덴마크의 국왕 에리크 7세 (, 재위 1396년 ~ 1439년), 노르웨이의 국왕 에리크 3세 (, 재위 1389년 ~ 1442년), 스웨덴의 국왕 에리크 13세 (, 재위 1396년 ~ 1439년)에 해당한다. 포메라니아의 지배를 받고 있던 뤼겐발데(Rügenwalde, 현재의 폴란드 다르워보(Darłowo))에서 바르치스와프 7세(Warcisław VII) 공작과 메클렌부르크의 마리아 공작부인의 아들로 태어나 모친 마리아의 이모이자 에리크의 외이종조모인 덴마크의 마르그레테 1세 여왕의 양자가 되었다. 에리크의 외외증조부는 발데마르 4세이며 외할머니가 잉에보르 애 단마르크 왕녀(Ingeborg af Danmark)이기에 마르그레테의 뒤를 이어 왕위를 잇기에 자격이 충분했다. 에리크는 마르그레테 1세 여왕의 지원으로 1397년 덴마크, 노르웨이, 스웨덴 세 왕국의 공동 군주가 되었고 그 후 1412년까지는 마르그레테가 섭정을 맡았다. 에리크는 독일에서의 영향력 강화에 힘쓰고 세 왕국으로부터 많은 세금을 걷었다. 결국 1434년에는 스웨덴에서 엥엘브렉트 엥엘브렉트손이 주도한 광부들의 무장 봉기가 일어났다. 에리크는 세 왕국에서 차례대로 폐위되었고 포메라니아로 돌아가 여생을 보냈다. 이후 세 왕국의 왕위는 그의 여동생인 포메라니아의 카타리나(Katharina, 1390년 ~ 1426년)의 아들인 크리스토페르 3세(바이에른의 크리스토페르)가 대신하게 되었다. 분류:1382년 태어남 분류:1459년 죽음 분류:덴마크의 군주 분류:노르웨이의 군주 분류:스웨덴 국왕 분류:핀란드의 지배자 분류:포메라니아가 분류:14세기 폴란드 사람 분류:15세기 덴마크 사람 분류:칼마르 동맹 분류:14세기 유럽의 군주 분류:15세기 유럽의 군주
히로시마 번 ()은 일본 에도 시대 아키 1국과 빈고 국의 절반을 지배했던 번으로, 그 영지는 지금의 히로시마현의 대부분에 속해 있었다. 게이슈 번 () 또는 아키 번 ()으로 표기하는 경우도 많다. 역대 번주는 국주격()에 해당했으며, 대대로 아키노카미()에 서임되었다. 1607년에서 1764년까지 조선 통신사가 방문할 때 그 기항지가 되었다. 번청은 히로시마 성이다. 대수 번주 초상화 재임 기간 비고 1 후쿠시마 마사노리 70px 1600년 ~ 1619년 대수 번주 초상화 재임 기간 비고 1 아사노 나가아키라 70px 1619년 ~ 1632년 2 아사노 미쓰아키라 1632년 ~ 1672년 3 아사노 쓰나아키라 1672년 ~ 1673년 4 아사노 쓰나나가 1673년 ~ 1708년 5 아사노 요시나가 1708년 ~ 1752년 6 아사노 무네쓰네 1752년 ~ 1763년 7 아사노 시게아키라 70px 1763년 ~ 1799년 8 아사노 나리카타 1799년 ~ 1830년 9 아사노 나리타카 1831년 ~ 1858년 10 아사노 요시테루 1858년 11 아사노 모치나가 1858년 ~ 1869년 12 아사노 나가코토 1869년 ~ 1871년 아사노가 5만석 (1632년 ~ 1720년) #나가하루(長治) #나가테루(長照) #나가즈미(長澄) #나가쓰네(長経) #나가자네(長寔) 아사노가 3만석 (1730년 ~ 1869년) #나가카타(長賢) #나가타카(長喬) #나가카즈(長員) #나가카네(長容) #나가미치(長訓) #나가오키(長興) #나가아쓰(長厚) 분류:일본의 번 분류:후쿠시마씨 분류:아사노 씨 분류:빈고국 분류:아키국 분류:히로시마현의 역사 분류:히로시마시의 역사 분류:미하라시 분류:조선 통신사 분류:미하라시의 역사
후쿠오카 번 ()은 일본 에도 시대 지쿠젠 1국을 지배했던 번으로, 지금의 후쿠오카현 후쿠오카 시에 위치했다. 지쿠젠 번 ()으로도 불리며, 번주가 도자마 다이묘인 구로다 가문()이었기 때문에 구로다 번 ()이라는 속칭도 있다. 번청은 후쿠오카 성에 두었다. 1600년 게이초 5년 세키가하라 전투에서 공을 세워 치쿠젠 일부를 영유하고 있던 고바 야카와 히데아키가 비젠 국 오카야마 번으로 전출되어 봉해졌다. 대신 부젠 국 나카쓰 번 번주였던 구로다 나가마사가 세키가하라 전투의 전공에 따라 지쿠젠 국 일대 52 만 3 천여 석의 큰 봉토를 받음으로써 번이 성립되었다. 이로써 영주는 일국의 영토를 가진 다이묘 가문이 되었다. 이후 도쿠가와 막부는 후쿠오카 번 구로다 가문을 우대했고, 2대 구로다 다다유키 이후 역대 번주에 마쓰다이라의 성과 장군 실명 한 글자를 수여했다. 마쓰다이라 지쿠젠을 유지하며 구로다 가문은 에도 막말에 이른다. 구로다 가문 (종가) 대수 번주 초상화 재임 기간 비고 1 구로다 나가마사 70px 1603년 ~ 1623년 구로다 간베의 아들. 2 구로다 다다유키 70px 1623년 ~ 1654년 3 구로다 미쓰유키 70px 1654년 ~ 1688년 4 구로다 쓰나마사 70px 1688년 ~ 1711년 5 구로다 노부마사 70px 1711년 ~ 1719년 6 구로다 쓰구타카 70px 1719년 ~ 1769년 7 구로다 하루유키 70px 1769년 ~ 1781년 친부는 히토쓰바시 무네타다(一橋宗尹, 히토쓰바시 도쿠가와 가 초대 당주) 8 구로다 하루타카 70px 1782년 친부는 다도쓰 번주 교고쿠 다카요시(京極高慶) 9 구로다 나리타카 70px 1782년 ~ 1795년 친부는 히토쓰바시 하루사다(一橋治済, 히토쓰바시 도쿠가와 가 제2대 당주) 10 구로다 나리키요 70px 1795년 ~ 1834년 11 구로다 나가히로 70px 1834년 ~ 1869년 나리히로()에서 개명, 친부는 사쓰마 번주 시마즈 시게히데(島津重豪) 12 구로다 나가토모 70px 1869년 ~ 1871년 친부는 쓰 번주 도도 다카유키(藤堂高猷) 아키즈키 번 (秋月藩)은 후쿠오카 번의 지번으로 1623년 겐나 9년 구로다 나가마사의 셋째 아들 나가오키가 후쿠오카 번으로부터 5만석을 나눠받아 번을 세웠다. 번청은 아키즈키 진야(현 후쿠오카현 아사쿠라 시)에 세웠다. 성이 없는 다이묘였지만, 성주의 격을 부여했다. 4대 번주 나가사다의 딸 하루히메는 다카나베 번 아키즈키씨에 시집을 갔으며, 둘째 아들은 명군으로 유명한 우에스기 요잔이었다. 간에이 연간에 후쿠오카 번과의 사이에 게자 군 일부와 호나미 군, 야스 군의 일부 영지를 교환했지만, 막부의 승인을 얻지 못했기 때문에 ‘어내증체’(御内證替)라고도 불렸다. (일설에는 후쿠오카 번으로부터 아키즈키 번이 받은 중신의 영지를 그대로 안도했기 때문이라고 한다.) 또 아키즈키 진야의 눈과 코 앞에 있던 교통의 요충지인 아마기야도를 후쿠오카 번이 내놓지 않았기 때문에 아키즈키와 후쿠오카 두 번의 경계선은 아마기야도를 후쿠오카 번령에 포함시키는 복잡한 형태가 되었다. 폐번치현 이후엔 자작위를 받았다. 아키즈키 구로다가 도렌지 번 (東蓮寺藩) 혹은 노가타 번 (直方藩)은 후쿠오카 번의 지번이다. 도렌지 구로다가 노가타 구로다가 분류:일본의 번 분류:지쿠젠국 분류:후쿠오카현의 역사 분류:후쿠오카시 분류:구로다 씨 분류:조선 통신사 분류:후쿠오카시의 역사
대규모 다중 사용자 온라인 롤플레잉 게임 () 또는 다중접속 역할 수행 게임 은 한명 이상의 플레이어가 인터넷을 통해 모두 같은 가상 공간에서 즐길 수 있는 롤플레잉 게임(RPG)의 일종이다. MMORPG는 전 세계적으로 플레이되고 있다. MMORPG의 전 세계 소득은 2005년 5억 달러를 넘어섰으며 2006년 서부 국가 쪽의 소득은 10억 달러를 넘어섰다. MMORPG라는 용어는 리처드 개리엇이 대규모 다중 온라인 롤플레잉 게임과 게임의 사회 공동체를 설명하기 위해 만든 용어이다. 온라인 결혼식 버프 MMORPG 주소 성명록 prime world 분류:비디오 게임 장르
이진경 (, 1963년 ~ )은 대한민국의 사회학자이다. 초기 필명은 이진형 이다. 사회학, 철학, 경제학 관련 연구자, 저술가이다. 2003년부터 서울과학기술대학교 교수이다. 마르크스주의와 근대성에 대한 저술 활동을 하였다. 본명은 박태호이며 가명인 이진경은 " 이 것이 진 짜 경 제학이다"라는 설이 있었으나 본인은 아무 의미 없이 " 이진형 "이라고 썼다가 다른 책에 이진경 으로 인용되면서 그렇게 바뀌었다"고 밝힌 바 있다. 일반적으로 초창기 PD 운동권 계열의 주요 인물로 분류된다. 1963년 서울에서 출생했으며 1982년 서울대학교 사회학과에 입학하였다. 1987년 《사회구성체론과 사회과학 방법론》의 저자로 밝혀져 진보 진영으로부터 주목을 받았다. 1989년 3월 서울대 「대학신문」에 기고한 글 및 1990년 1월 17일 《사회구성체론과 사회과학 방법론》과 무크 《현실과 과학》제4집에 실린 「왜곡으로 빚어진 PD파의 오류와 무지가 연출한 NDR론의 복권」 및 등이 국가보안법상 이적표현물 제작 혐의로 구속됨. 이후 1990년 1월 23일 박태호에 이어 안민규가 연행됐고, 2월 12일 안기부가 `노동계급 사건 의 전모를 발표했다. 안기부는 “1989년 3월부터 마르크스 레닌주의에 입각, 남한 사회주의 혁명투쟁을 위해 전국적 규모의 `혁명적 노동자계급 전위당’을 건설키로하고 서울, 인천, 부산 등 전국의 노동현장과 학원가 등에 기관지 《노동계급》을 제작배포해 왔다”고 발표했다. 구속된 두 사람은 "안기부에서 고문 등 불법수사를 받았다"고 주장했다. 이후 서울대학교 대학원에 진학하여 《서구의 근대적 주거공간에 관한 공간사회학적 연구 근대적 주체의 생산과 관련하여》라는 논문으로 박사학위를 받았다. 현재는 수유+너머 라는 연구소에서 연구 활동 중이며, 서울과학기술대학교 교수로 재직하고 있다. 《사회구성체론과 사회과학 방법론》, 1987 《한국 사회와 변혁이론 연구》, 1991 《알튀세르 이론의 우회》(역서), 1992 《논리 속의 철학 논리 밖의 철학》, 1993 《철학과 굴뚝청소부》, 1994 《철학의 탈주》, 1995 《필로시네마 혹은 탈주의 철학에 대한 7편의 영화》, 1995 《맑스주의와 근대성》, 1997 《탈주선 위의 단상들》, 1998 《수학의 몽상》, 2000 《근대적 주거공간의 탄생》, 2000 《철학의 모험》, 2000 《철학의 외부》, 2002 《필로시네마 혹은 영화의 친구들》, 2002 《노마디즘 1, 2》, 2002 《자본을 넘어선 자본》, 2004 《미래의 맑스주의》, 2006 《외부 사유의 정치학》, 2009 《역사의 공간 소수성 타자성 외부성의 사건적 사유》, 2010 《근대적 시공간의 탄생》, 2010 《코뮨주의 공동성과 평등성의 존재론》, 2010 《불온한 것들의 존재론》, 2011 《뻔뻔한 시대 한 줌의 정치》, 2012 《대중과 흐름 대중과 계급의 정치사회학》, 2012 《삶을 위한 철학수업》, 2013 《맑스주의와 근대성》, 2014 《마르크스는 이렇게 말하였다》, 2015 《파격의 고전 심청은 보았으나 길동은 끝내 보지 못한 것》, 2016 대일고등학교 서울대학교 사회학과 서울대학교 대학원 사회학과 석사 학위 서울대학교 대학원 사회학과 박사 학위 연구공간 수유 너머 연구원 2003년 3월 ~ 2008년 2월 서울과학기술대학교 교양학부 조교수 2008년 3월 ~ 서울과학기술대학교 기초교육학부 부교수 민중 민주 (운동권) 연구공간 수유+ 너머 홈페이지 분류:1963년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:대한민국의 사회학자 분류:대한민국의 철학자 분류:연세대학교 교수 분류:20세기 대한민국 사람 분류:21세기 대한민국 사람 분류:한양대학교 교수 분류:고려대학교 교수 분류:서강대학교 교수 분류:광운대학교 교수 분류:서울과학기술대학교 교수 분류:서울특별시 출신 분류:서울대학교 사회과학대학 동문 분류:서울대학교 대학원 동문 분류:대일고등학교 동문 분류:마르크스주의 이론가
무주(武周) 구시(久視) 2년 / 대족(大足) 원년 / 장안(長安) 원년 일본(日本) 다이호() 원년 발해(渤海) 천통(天統) 4년 신라(新羅) 효소왕(孝昭王) 10년 발해(渤海) 고왕(高王) 4년 무주(武周) 측천황제(則天皇帝) 12년 10월 30일 - 교황 요한 6세, 85대 로마 교황으로 취임. 당나라의 시인 이백 일본 나라 시대(奈良時代) 쇼무 천황의 황후 고묘 황후 9월 8일 - 교황 세르지오 1세, 84대 로마 교황. 고구려의 문신 연남산
사모스 ()는 에게 해 동부, 히오스 섬의 남부, 파트모스 섬과 도데카니사 제도의 북부, 소아시아 연안에 있는 그리스의 섬이다. 그리스 신화의 주신 제우스의 아내 헤라 여신이 태어난 섬이며, 그녀를 모신 신전 유적은 1992년에 사모스섬의 피타고리오와 헤라 신전으로 유네스코 세계 유산에 등록되었다. 에피쿠로스와 피타고라스가 태어남 섬이기도 하다. 현재의 터키의 서남쪽의 육지로부터 약 2km 정도 밖에 떨어져 있지 않다. 섬의 크기는 472.5km²이며 동서로 폭은 약 43km, 남북으로는 약 13km에 달한다. 섬의 중심부에는 사화산 케르키스 산(고대 그리스어로는 케르케테아스 산, 고도는 1,433m에서 1,450m 사이 수치가 주어진다)이 솟아 있으다. 섬의 중심 도시이자 사모스 현의 현도는 항구 도시인 사모스이다. 이 도시의 옛 명칭은 바시(Βαθύ)로 지금도 구 시가는 바시로 불린다. 피타고라스의 이름을 딴 피사고리오(Πυθαγόρειο, 옛 이름은 티가니)도 주요 항구도시이다. Samos Kerketeas Luftbildaufnahme 30 asb 19-08-2002.jpg|하늘에서 본 사모스 섬의 케르키스 산 26.80174E 37.72709N.jpg|나사위성에서 본 사모스섬 고대에 이오니아 문화의 중심지였다. 기원전 540년경에 세워진 헤라 신전인 헤라이온이 유명한 건축물이다. 사모스 섬에 관련된 인물로는 피타고라스와 아이소포스(이솝)이 유명하다. 담배, 사모스 포도주, 꿀, 올리브유, 감귤류, 말린 무화과 열매, 아몬드, 포도주에 사용되는 머스캣 포도가 생산된다. 특히 사모스 포도주는 사모스 섬의 전통적인 특산물로 고대부터 찬사를 받았으며 아직도 지중해 동부 연안에서는 고급 포도주라는 평판을 유지하고 있다. 이솝, 이야기꾼 사모스의 아리스타르코스 아시오스 (사모스) 사모스의 코논 에피쿠로스 (기원전 4세기) 멜리소스, 철학자 폴리크라테스 (사모스) (기원전 6세기) 피타고라스 (기원전 6세기) Samos Heraion 05 asb 16-08-2002.jpg|사모스의 헤라 신전 유적 Sea Beach.JPG|코카리 해변 국제공항 Costume Samos.JPG|사모스 전통 의상 크세노폰 사모스 현 Municipality of Vathy - 사모스 현도 세계의 정치인 - 그리스 분류:북에게주의 섬 분류:사모스현
*가셔브룸 1봉 *가셔브룸 2봉 *갈회피겐산 게를라호프스키 봉 *구이지산 *그라우스산 금강산 난다코트산 *낭가파르바트산 *다마반드산 다울라기리산 *디날리산 (매킨리산) 다카오 산 *러시모어산 *마나슬루산 *마우나케아산 *마차푸차레산 *마칼루산 *마터호른산 *몬테로사산 *몽블랑산 백두산 북한산 *벨루하산 *브로드피크산 빈슨매시프 *사이프레스산 *시샤팡마산 시하라 산 아닉 산 아라라트 산 아사마 산 아이거 산 아콩카구아 산 안나푸르나 어메이 산 에베레스트 에트나 산 엘곤 산 엘브루스 산 올림푸스 산 우당 산 우이 산 우타이 산 이다 산 이스모일소모니 봉 지리산 중주르 산 징강 산 초오유 산 카르핀스키 산 칸첸중가 산 케냐 산 K2 클류쳅스카야 산 킬리만자로 타이산 산 테리스케이알라타우 산 파르나소스 산 피크 뒤 미디 드 비고르 핑딩산 하루나 산 하코네 산 헝 산 호타카 산 화 산 한라산 황 산 후지산 분류:산
강 (江)은 외래어에 붙일 때는 띄어 쓰고, 한국어에 붙일 때에는 붙여 쓴다. (외래어 표기법 제4장 3절 참조) 길이순 강 목록 아래는 외국의 강 목록이다. (한국의 강 목록) 나일 강 나라 강 (러시아) 나르바 강 낙동강 네만 강 네바 강 뉴야 강 니바 강 니즈냐야퉁구스카 강 데스나 강 도나우 강 돈 강 드니프로 강 라인 강 라마 강 로바티 강 리오그란데 강 마니치 강 마야 강 마인 강 메자 강 메콩 강 모스크바 강 목샤 강 무나 강 미시시피 강 바그마티 강 바르노프 강 바르구진 강 바트 강 바흐 강 베저 강 베르흐냐야안가라 강 베틀루가 강 벨라야 강 벨리카야 강 보로냐 강 보로네시 강 보르쿠타 강 볼가 강 볼호프 강 북드비나 강 비라 강 비류사 강 비야 강 비체그다 강 비팀 강 빌류이 강 빔 강 센 강 시나노 강 스헬더 강 슈프레 강 서드비나 강 사마라 강 (러시아) 세베르스키도네츠 강 세임 강 세툰 강 셀렝게 강 셰슈페 강 셸론 강 소지 강 쇼샤 강 스비리 강 실카 강 아마존 강 유콘 강 오티 강 암스텔 강 엠스 강 와이카토 강 엘베 강 아랴 강 아르군 강 아무르 강 아바차 강 아바칸 강 안가라 강 안그라파 강 알단 강 알라제야 강 알라티리 강 알레이 강 암가 강 야나 강 예니세이 강 오논 강 오비 강 오카 강 옴 강 우랄 강 우수리 강 우추르 강 우파 강 위나 강 유크 강 이르티시 강 이세티 강 이심 강 인디기르카 강 제야 강 창 강 쳅차 강 출림 강 츠나 강 카마 강 카잔카 강 카지르 강 카툰 강 칸 강 캄차카 강 케티 강 코스트로마 강 코토로슬 강 콜리마 강 콜럼비아 강 콜로라도 강 콩고 강 쿠디마 강 쿠마 강 쿠반 강 클랴지마 강 템스 강 타스 강 테렉 강 토볼 강 투라 강 파흐라 강 페초라 강 포 강 포노이 강 포로나이 강 폰탄카 강 프레골랴 강 프레이저 강 프루트 강 피사 강 피아그돈 강 한강 황하 해리슨 강 하펠 강
남해 차차웅 (南解次次雄, 남해 이사금, 기원전 50년~24년, 재위 4년~24년)은 신라의 2대 국왕으로, 혁거세왕과 알영부인의 적자이다. 이름은 남해 (南解), 다른 이름은 민해 (愍海)이다. 그의 칭호에 대하여는 국왕이면서 동시에 제사장 역할을 했다는 설이 있다. "차차웅"이라는 왕호에 대해서 《삼국사기》는 김대문을 인용하여, "차차웅 혹은 자충(慈充)은 무당을 이른다. 세상 사람들이 무당이 귀신을 섬기고 제사를 받들기에, 그를 외경해 마침내 존귀한 어른을 일컬어 자충이라고 하게 되었다." 고 전하는 바, 이는 신라가 아직 샤머니즘적인 부족사회에서 크게 벗어나지 못했다는 뜻으로 해석된다. 6년(즉위 3년) 음력 1월에 시조 혁거세 거서간의 묘(廟)를 세웠고, 8년(즉위 5년)에 석탈해를 맏사위로 받아들였고, 10년(즉위 7년)에는 그를 대보(大輔)로 삼아 군사와 국정에 대한 일을 맡겼다. 남해 차차웅의 치세에는 외침이 잦았다. 4년(즉위 원년)에 낙랑의 군사가 와서 금성을 몇 겹으로 둘러쌌다. 남해 차차웅이 좌우의 신하들에게 말하였다. “두 성인이 나라를 버리시고 내가 나라 사람들의 추대로 그릇되이 왕위에 있어, 두려움이 마치 냇물을 건너는 것과 같다. 지금 이웃 나라가 와서 침범하니, 이는 내가 덕이 없는 까닭이다. 이를 어찌하면 좋겠는가?” 좌우의 신하들이 대답하였다. “적(賊)이 우리가 국상(國喪)을 당하였음을 다행으로 여겨서 망령되게 군사를 이끌고 왔으니 하늘이 반드시 그들을 도와주지 않을 것입니다. 지나치게 두려워하지 않아도 됩니다.” 적이 잠시 후에 물러갔다. 14년(즉위 11년)에 왜가 민가를 노략하여 6부의 병사들을 내보내 격퇴하는 사이 낙랑 군사들이 다시 쳐들어 왔다가, 유성이 떨어지는 것을 보고 두려워 해 물러났다. 18년, 경주에 가뭄이 들었다. 음력 7월에 메뚜기떼의 재해가 있어 백성들이 굶주렸으므로 창고의 곡식을 풀어 그들을 진휼하였다. 고구려에 복종하는 일곱 나라가 와서 투항하였다.(월 미상) 19년(즉위 16년)에 북명(北溟)에서 예왕의 인장(濊王之印)을 발견, 차차웅에게 바쳤다. 《삼국지》〈권30 오환선비동이전〉 부여조(條)에 "그 나라 인장에는 예왕지인 이라 한 글귀가 있다"라고 했는데, 이것은 신라에서 예나 부여가 그리 멀지 않고 가까운 이름이었음을 나타낸다. 한편, 이는 당시 신라의 세력에 비추어 황당하다는 주장도 있다. 24년(즉위 21년)에 죽어 경주 사릉원(蛇陵園) 안에서 장사지냈다. 조부 ? 조모 사소부인(娑蘇夫人, 선도산 성모) 부왕 혁거세 거서간(赫居世居西干) 모후 알영부인(閼英夫人) * 동생 박특(朴忒) * 동생 박민(朴忞) * 누이 공주 박씨 * 누이 공주 박씨, 일설에는 이알평에게 하가했다 한다. * 왕비 운제부인(雲帝夫人) ** 장남 유리 이사금(儒理尼師今) *** 손자 일성 이사금(逸聖泥師今) *** 손자 파사 이사금(婆娑尼師今) ** 차남 박나로(朴奈老) ** 장녀 아효부인(阿孝夫人), 제4대 탈해 이사금(脫解尼師今)의 왕후 ** 삼남 박환(朴桓) *** 손자 박지인(朴智仁, 각간 역임) ** 차녀 밀양 박씨(密陽 朴氏) - 상장군 김명옥(金嗚玉) 《김수로》(MBC, 2010년~2010년, 배우:권성덕) 고구려 **유리명왕 (기원전 19년~서기 18년) **대무신왕 (기원전 18년~서기 44년) 백제 **온조왕 (기원전 18년~서기 29년) 진수(3세기),《삼국지》〈권30 오환선비동이전〉 분류:기원전 50년 태어남 분류:24년 죽음 분류:신라의 왕 분류:혁거세 거서간 분류:기원전 1세기 한국 사람 분류:1세기 한국 사람
유리 이사금 (儒理 尼師今, ?~57년, 재위 24년~57년) 또는 노례 이사금 (弩禮 尼師今)은 신라의 제3대 국왕으로 남해 차차웅의 태자이며 어머니는 운제(雲帝) 부인이다. 박혁거세의 손자이며, 천일창의 동생 이다. 왕후는 일지(日知) 갈문왕(葛文王)의 딸, 혹은 허루왕(許婁王)의 딸 박씨라는 설이 있지만, 일지 갈문왕의 딸일 가능성이 높다. 딸 둘과 아들 둘을 두었다. 다른 이름으로는 노례(弩禮), 치리(治理), 치리(齒理), 치리적(治理赤) 등이 있다. 삼국유사에서는 노례, 박씨 족보에서는 치리 또는 치리 이다. 24년부터 57년까지 재위하는 동안 24년부터 43년까지 친정하였고 43년부터 57년 붕어할 때까지 매제 석탈해(훗날 탈해 이사금)가 대보의 신분으로 대리청정을 하였다. 《삼국사기》는 왕호에 대해 김대문의 말을 인용하기를 "이사금은 방언이니 잇금을 이른다. 이전에 남해가 바야흐로 죽으려 할 즈음 아들 유리와 사위 탈해에게 일러 말하기를 내가 죽은 뒤 너희 박 석 두 성씨 가운데 나이가 많은 사람이 왕위를 이을 일이다 라고 하였다." 이때 탈해는 38세였고, 유리의 나이는 기록되어 있지 않아 알 수 없다. 둘은 지혜가 많은 자는 잇금이 많다고 하니, 그것으로 왕위 계승자를 결정하자는 탈해의 제안으로 시험해보니 유리의 이 자국이 더 많아 유리가 왕이 되고 왕호를 이사금이라 하였다. 즉위 이듬해인 25년 친히 시조 묘에 제사를 지내고 죄수를 사면했으며, 28년(즉위 5년)에 홀아비, 과부, 고아, 늙고 병든 이들에 대한 구휼을 실시했다. 즉위 9년에 진한 6부의 이름을 고치고 성씨를 내렸는데, 이 무렵 신라의 진한에서의 영향력이 커졌음을 나타낸다. 또한 에 따르면 관위 17등급을 정리했는데, 삼국사기에는 17등급이 전부 이때 정해진 것처럼 기록되어 있으나 실제로는 유리 이사금이 그 기틀을 다지고 후에 제도를 손봐 17등급이 완성된 것으로 생각된다. 35년(즉위 13년) 음력 8월에 낙랑이 북쪽 변경을 침범하여 타산성(朶山城)을 공격하여 함락당하였다. 37년(즉위 14년) 고구려의 대무신왕이 낙랑을 습격하여 멸망시켰다. 낙랑 사람 5천 명이 와서 투항하였으므로 6부에 나누어 살게 하였다. 40년(즉위 17년) 가을 음력 9월에 화려현(華麗縣)과 불내현(不耐縣) 두 현의 사람들이 함께 모의하여 기병을 이끌고 북쪽 변경을 침범하였는데, 맥국(貊國)의 우두머리가 곡하(曲河)의 서쪽에서 군사로써 막아 물리쳤다. 유리 이사금은 기뻐하여 맥국과 우호를 맺었다. 그리고, 42년(즉위 19년) 가을 음력 8월에는 맥국의 우두머리가 사냥하여 얻은 새와 짐승을 바쳤다. 57년(즉위 34년) 가을 음력 9월에 유리 이사금은 병환이 들자 신료들에게 유언 비슷한 말을하였다. "탈해는 그 신분이 임금의 친척이고 지위가 재상의 자리에 있으며 여러 번 공명(功名)을 드러내었다. 짐(朕)의 두 아들은 재주가 그에 훨씬 미치지 못한다. 내가 죽은 후에 그로 하여금 왕위에 오르게 할 것이니, 나의 유훈을 잊지 말라." 57년 겨울 음력 10월에 왕이 죽어 사릉원(蛇陵園) 안에 장사지냈다. 증조모 사소부인(娑蘇夫人, 선도산 성모) 조부 혁거세 거서간(赫居世居西干) 조모 알영부인(閼英夫人) 부왕 남해 차차웅(南解次次雄, 박혁거세 2세손) 모후 운제부인(雲帝夫人) * 동생 박나로(朴奈老) - 유리이사금(儒理尼師今)의 동생, 혹은 파사이사금(婆娑尼師今)의 아버지 * 누이 아효부인(阿孝夫人 朴氏) - 탈해 이사금(脫解尼師今, 신라의 4대 국왕)에게 출가 * 매제 탈해 이사금(脫解尼師今) 신라의 4대 국왕 * 왕후 왕후 박씨(王后 朴氏) 일지 갈문왕(日知葛文王)의 딸 허루 갈문왕(許婁葛文王)의 딸 또는 사요왕(辭要王)의 딸이라는 세 가지 설이 있으나 일지갈문왕의 딸일 가능성이 가장 크다. * 의혜왕후 박씨(宜慧王后 朴氏) 일지 갈문왕(日知葛文王,혹은 허루왕 許婁王)의 딸 ** 차남 파사 이사금(婆娑尼師今) * 후궁 차비 은씨(次妃 殷氏) ** 장남 일성 이사금(逸聖尼師今) ** 3남 박환(朴桓) *** 조카 박지인(朴智仁, 각간 역임) ** 장녀 박씨(朴氏) - 상장군 김명옥(金鳴玉)에게 출가 고구려 * 대무신왕 (18년 ~ 44년) * 민중왕 (44년 ~ 48년) * 모본왕 (48년 ~ 53년) * 태조대왕 (53년 ~ 146년) 백제 * 온조대왕 (기원전 18년 ~ 서기 28년) * 다루왕 (28년 ~ 77년) 가야 * 김수로왕 (42년? ~ 199년) 분류:생년 미상 분류:57년 죽음 분류:신라의 왕 분류:이사금 분류:밀양 박씨 분류:1세기 한국 사람
진한 6부 (辰韓六部) 또는 사로 6촌 은 현재 한반도 동남쪽에 있었던 부족연맹체 진한에서 신라의 기반이 된 서라벌의 여섯 부락이며, 씨족 집단으로 육촌 (六村) 또는 육부촌 (六部村)이라고도 한다. 삼국사기 신라본기에 따르면, 고조선의 유민이 나뉘어 살며 생겨났다고 하였다. 첫째는 알천(閼川)의 양산촌(楊山村), 둘째는 돌산(突山)의 고허촌(高墟村), 셋째는 취산(觜山)의 진지촌(珍支村) 혹은 간지촌(干珍村), 넷째는 무산(茂山)의 대수촌(大樹村), 다섯째는 금산(金山)의 가리촌(加利村 혹은 加里村), 여섯째는 명활산(明活山)의 고야촌(高耶村)이다. 유리 이사금이 32년에 개편하여 양산촌을 양부(梁部)라 하며 이씨(李氏)를, 고허촌을 사량부(沙梁部)라 하며 최씨(崔氏)를, 대수촌을 점량부(漸梁部) 혹은 모량(牟梁)이라 하며 손씨(孫氏)를, 간진촌을 본피부(本彼部)라 하며 정씨(鄭氏)를, 가리촌을 한기부(漢祇部)라 하며 배씨(裵氏)를, 고야촌(명활부, 明活部)를 습비부(習比部)라 하며 설씨(薛氏) 성을 주었다. 대체로 부족사회의 6촌이 점차적으로 분화되어 단계적으로 행정 구역의 명칭으로 변화된 것 같다. 일찌기 진한 땅에서도 지금의 경주지역에는 골짜기마다 조선의 유민들이 흩어져 살았는데, 6촌이 있었다. 6촌의 촌장들이 모여 박혁거세를 맞아 사로(斯盧) 의 왕으로 받들어 진한 12소국의 하나인 사로 6촌이 되고, 점차 신라 6부로 발전하였다. 이들이 나중에 그 공으로 각기의 성(姓)을 받아 신라 6성을 이루었다고 전하고 있다. 고려가 후삼국을 통일한 이후에는 경주 6부로 개편되었다. 사로 6촌의 촌장들은 처음 표암봉(瓢嵒峰)에 내려온 알천 양산촌장 알평(謁平), 형산(兄山)에 내려온 고허촌장 소벌도리(蘇伐都利), 화산(花山)에 내려온 진지촌장 지백호(智伯虎), 이산(伊山)에 내려온 대수촌장 구례마(俱禮馬), 명활산(明活山)에 내려온 가리촌장 지타(祉陀), 금강산(金剛山)에 내려온 고야촌장 호진(虎珍, 설거백)을 말한다. 알천 양산촌의 남쪽은 고려시대의 담엄사이다. 고려시대의 파잠(波潛)·동산(東山)·피상(彼上)·동촌(東村)이 여기에 속한다. *경주시 동방(東方), 인왕(仁旺), 구황(九黃), 노동(路東), 노서(路西), 동부(東部), 성동(城東), 성건동(城乾洞) 일대. 고려시대의 구량벌(仇良伐) · 마등오(麻等烏) · 도북(道北)· 회덕(廻德) 등 남촌(南村)이 여기에 속한다. *경주시 배동(拜洞), 내남면 덕천리, 울주군 두서(斗西), 두동면(斗東面) 일대. 진지(또는 빈지, 빈자, 영지)촌이다. 고려시대의 시파 등 동남촌이 여기에 속한다. *경주시 진현동(進峴洞), 외동읍(外東邑) 일대. 무산 대수촌은 고려시대의 박곡촌(朴谷村) 등 서촌(西村)이 여기에 속한다. *경주시 현곡면(見谷面) 일대. 고려시대의 금강산 백률사의 북쪽 산이다. 고려시대의 상ㆍ하서지(上下西知) · 내아(乃兒) 등 동촌(東村)이 여기에 속한다. *경주시 감포읍(甘浦邑) 양남(陽南). 양북면(陽北面) 일대. 고려시대의 물이촌(勿伊村) ·잉구미촌(仍仇旀村) · 궐곡(閼谷, 또는 갈곡(葛谷)) 등 동북촌(東北村)이 여기에 속한다. *경주시 천북면(川北面) 화산(花山), 물천(勿川) 동산리(東山里), 안강읍(安康邑) 일대. 사로가 신라로 발전하면서 6촌은 6부로 자리잡았다. *양산촌은 급량부(及梁部, 또는 양부(梁部)), *고허촌은 사량부(沙梁部, 또는 사탁부(沙啄部)), * 인물 최치원 *진지촌은 본피부(本彼部), *대수촌은 점량부(漸梁部, 또는 모량(牟良, 牟梁)), *가리촌은 한기부(漢歧部, 또는 한지부(漢祗部)), *고야촌은 습비부(習比部)로 자리잡아 신라의 6부로 발전했다. * 인물 원효, 설총 양산촌, 고허촌, 진지촌은 왕경 내에 있었고, 대수촌, 가리촌, 고야촌은 외곽 지역에 있었던 것으로 비정된다. 왕경 내의 양산촌, 고허촌, 진지촌이 세력이 컸을 것이고, 그 중에서도 초기에는 양산촌이 중추로 있다가 6부로 발전하는 과정에서 고허촌인 사량부와 진지촌인 본피부가 핵심적 역할을 하게 된 것으로 보인다. 서기 32년(유리왕 9) 6부의 후손들이 알평은 이씨(李氏), 소벌도리는 최씨(崔氏), 지백호는 정씨(鄭氏), 구례마는 손씨(孫氏), 지타는 배씨(裵氏), 호진은 설씨(薛氏)를 성씨(姓氏)로 받아 각 성씨의 시조가 되었고, 뒤에 후손들이 모두 계림(鷄林, 경주)을 본관으로 삼았다고 한다. 왕성(王姓)인 박씨(朴氏), 석씨(昔氏), 김씨(金氏)와 함께 신라 토성(土姓)으로 인식된다. 고려가 통일한 뒤인 940년(고려태조 23)에 경주 (慶州)라는 이름과 함께 급량부는 중흥부(中興府), 사량부는 남산부(南山部), 본피부는 통선부(通仙部), 점량부는 장복부(長福部), 한기부는 가덕부(加德部), 습비부는 임천부(臨川部)로 개편되었다. 신라의 건국 신화 분류:신라 분류:신라의 문화 분류:경주시의 역사 분류:삼국 시대의 문화 분류:신라의 행정 구역
고쿠라 번 ()은 일본 에도 시대 부젠 국 내에 있던 번으로, 지금의 후쿠오카현 기타큐슈 시의 고쿠라키타 구에 위치했다. 에도 막부 말기부터 메이지 유신까지의 기간 중에는 가와라 번 (), 후에 도요쓰 번 ()으로 불렸다. 번청은 고쿠라 성이다. 대수 번주 초상화 재임 기간 비고 1 호소카와 다다오키 70px 1602년 ~ 1620년 2 호소카와 다다토시 70px 1620년 ~ 1633년 대수 번주 초상화 재임 기간 비고 1 오가사와라 다다자네 70px 1632년 ~ 1667년 2 오가사와라 다다다카 70px 1667년 ~ 1725년 3 오가사와라 다다모토 70px 1725년 ~ 1752년 4 오가사와라 다다후사 70px 1752년 ~ 1790년 5 오가사와라 다다미쓰 70px 1791년 ~ 1804년 6 오가사와라 다다카타 70px 1804년 ~ 1843년 7 오가사와라 다다아키라 70px 1843년 ~ 1856년 8 오가사와라 다다히로 70px 1856년 ~ 1860년 9 오가사와라 다다요시 70px 1860년 ~ 1865년 10 오가사와라 다다노부 70px 1865년 ~ 1871년 지즈카 번 (千束藩)은 고쿠라 번의 지번이다. 첫 이름은 고쿠라 신덴 번 (小倉新田藩)으로 불렸다. 분류:일본의 번 분류:부젠국 분류:오슈 호소카와씨 분류:후추 오가사와라 씨 분류:후쿠오카현의 역사 분류:기타큐슈시 분류:기타큐슈시의 역사
음즙벌국 (音汁伐國)은 현재의 경상북도 경주시 안강읍에 위치해 있던 소국이다. 102년 실직곡국과의 영토 분쟁이 있었다. 두 나라는 신라의 파사 이사금을 찾아와 해결해 주기를 청하였다. 파사 이사금이 이를 어렵게 여겨 말하기를 "금관국(金官國) 수로왕(首露王)은 나이가 많고 지식이 많다." 하고, 그를 불러 물었더니 수로가 의논하여 다투던 땅을 음즙벌국에 속하게 하였다. 이에 파사 이사금이 6부에 명하여 수로를 위한 연회에 모이게 하였는데, 5부는 모두 이찬으로서 접대 주인을 삼았으나 오직 한기부(漢祇部)만은 지위가 낮은 사람으로 주관하게 하였다. 수로가 노하여 종奴 탐하리(耽下里)에게 명하여 한기부의 우두머리 보제를 죽이게 하고 돌아갔다. 그 종은 도망하여 음즙벌국의 우두머리 타추간(抒鄒干)의 집에 의지해 있었다. 파사 이사금이 사람을 시켜 그 종을 찾았으나 타추(抒鄒)가 보내주지 않았으므로 왕이 노하여 군사로 음즙벌국을 치니 그 우두머리가 무리와 함께 스스로 항복하였다. 음즙벌국은 신라 지배 아래에서 음즙화현(音汁火縣) 이 되었으며, 고려때 안강현(安康縣)에 속해졌다. 김부식 (1145), 《삼국사기》 분류:한국의 부족국가 분류:진한 분류:한국의 옛 나라
실직곡국 (悉直谷國), 실직국 (悉直國), 혹은 실직 (悉直)은 현재의 삼척시(구 삼척군) 에 위치해 있던 소국으로 설립은 전해지지 않으며 102년 음즙벌국과의 영토 분쟁이 있었다. 이 과정에서 파사 이사금의 분노를 사 음즙벌국을 치니 왕 타추간(陀鄒干)이 항복하고, 실직곡국도 함께 항복했다. 2년 뒤인 104년 신라에 반란을 일으켰으나 진압되었고, 이후 신라 영토가 되었다. 태종 무열왕 6년인 659년 북진(北鎭)이 설치되어 신라의 대고구려 북방 방어기지가 되었다. 김부식 (1145), 《삼국사기》 삼척군 삼척시 분류:한국의 부족국가 분류:진한 분류:한국의 옛 나라
조후 번 ()은 지금의 야마구치현 시모노세키에 있었던 일본 에도 시대의 번으로, 조슈 번의 지번이다. 번주는 모리 가문()이며, 나가토 후추 번 ()으로 표기하는 경우도 있다. 번청은 당초 구시자키 성(, 번 성립 당시에 오야마 성()으로 개칭)에 두었으나, 1615년에 이 성이 에도 막부에 의해 규정된 1국 1성령()에 의해 폐성됨에 따라, 인근에 조후 진야()를 새로 지어 그곳으로 이전하였다. 막말에는 가쓰야마 성으로 번청을 이전, 메이지 유신 때까지 번청으로 사용하였다. 게이초() 5년(1600년) - 6만 석, 초창기의 고쿠다카 수치 조오() 2년(1653년) - 5만 석, 지번인 기요스에 번 창설에 의해 1만 석이 감소 교호() 3년(1718년) - 3만 8천 석 교호() 5년(1720년) - 4만 7천 석 덴메이() 3년(1783년) - 5만 석, 메이지 유신 당시의 고쿠다카 수치 # 모리 히데모토() 재위 1600년 ~ 1650년 # 모리 미쓰히로() 재위 1650년 ~ 1653년 # 모리 쓰나모토() 재위 1653년 ~ 1709년 # 모리 모토토모() 재위 1709년 ~ 1713년 # 모리 모토노리() 재위 1713년 ~ 1718년 # 모리 마사히로() 재위 1718년 ~ 1729년 # 모리 모로타카() 재위 1729년 ~ 1735년 # 모리 마사타카() 재위 1735년 ~ 1751년 # 모리 마사미쓰() 재위 1751년 ~ 1769년 # 모리 마사요시() 재위 1769년 ~ 1792년 # 모리 모토요시() 재위 1792년 ~ 1841년 # 모리 모토유키() 재위 1841년 ~ 1852년 # 모리 모토치카() 재위 1852년 ~ 1868년 # 모리 모토토시() 재위 1868년 ~ 1871년 기요스에 번 모리 택(:ja:毛利邸) 분류:일본의 번 분류:조슈 번의 지번 분류:조후 모리씨 분류:나가토국 분류:시모노세키시 분류:시모노세키시의 역사
에리크 9세의 인장 에리크 9세 (, 1120년경 ~ 1160년 5월 18일) 또는 에리크 예드바르드손 ()은 스웨덴의 국왕(재위 1156년 ~ 1160년 5월 18일)이다. 에리크가 출신이며 성 에리크 ()라는 별칭으로 부르기도 한다. 스웨덴 역사상 최초로 루터교 성인(聖人)이 된 군주이기도 하다. 잉글랜드의 영향을 받은 선교사인 예드바르드(Jedvard)의 아들로 태어났다. 1156년 스베르케르가(Sverker) 출신의 스베르케르 1세 국왕이 피살되면서 스웨덴의 국왕으로 즉위했다. 잉글랜드 출신의 웁살라 대주교인 헨리크(Henrik)와 함께 제1차 스웨덴 십자군을 일으키면서 핀란드를 정복했다. 에리크 9세 국왕의 명령을 받은 헨리크 대주교는 핀란드에 기독교를 전파하는 역할을 수행했다. 재위 기간 동안에는 스웨덴 고유의 법전인 《에리크 법전》을 제정했다. 또한 덴마크 오덴세 출신 베네딕도회 신자들에게는 웁살라 구 시가지에 수도원들을 건립할 것을 지시하는 한편 유럽 전역에 기독교 신앙을 전파하는 역할을 수행했다. 이러한 이유 때문에 "성왕"(聖王)이라는 별칭이 붙었으며 스웨덴의 수도인 스톡홀름의 수호성인으로 여겨지고 있다. 1160년 5월 18일 웁살라에서 스베르케르가(Sverker) 출신의 칼 스베르케르손(Karl Sverkersson, 칼 7세)의 지원을 받은 망누스(Magnus, 망누스 2세)에 의해 살해당했다. 덴마크의 에스트리센가(Estridsen) 출신인 크리스티나 비에른스도테르(Kristina Björnsdotter)와 결혼했으며 슬하에 4명의 자녀를 두었다. 그의 자녀로는 아들인 크누트 에릭손(Knut Eriksson, 스웨덴의 크누트 2세 국왕), 딸인 마르가레타 에릭스도테르(Margareta Eriksdotter, 노르웨이의 스베레 시구르손 국왕의 아내) 등이 있다. 분류:1120년 태어남 분류:1160년 죽음 분류:스웨덴 국왕 분류:에리크가 분류:살해된 군주 분류:스웨덴의 로마 가톨릭 성인 분류:루터교 성인 달력에 표시된 사람 분류:12세기 기독교 성인 분류:기독교 시성된 왕족 분류:12세기 유럽의 군주
기요스에 번 (淸末藩)은 나가토 국에 존재하던 번이다. 번청은 기요스에 진야(지금의 야마구치현 시모노세키 시 기요스에). 모리 가문 도자마 1만석 # 모토토모(元知) 1653년 ~ 1683년 # 모토히라(元平) 1683년 ~ 1729년 # 마사나리(政苗) 1729년 ~ 1775년 # 마사쿠니(匡邦) # 마사아키(政明) # 모토요(元世) # 모토쓰구(元承) # 모토즈미(元純) 시라이시 쇼이치로 분류:일본의 번 분류:조슈 번의 지번 분류:나가토국 분류:기요스에 모리씨 분류:시모노세키시 분류:시모노세키시의 역사
르 리에의 위치 르 리에 (R lyeh)는 하워드 필립스 러브크래프트의 소설에 나오는 가상의 도시이다. 르 리에는 신적인 존재인 크툴후가 잠자고 있는 태평양에 가라앉은 도시이며, 비유클리드 기하학적인 모습을 하고 있다. 러브크래프트는 남위 47도 9분, 서경 126도 43분에 위치해져있다고 하나 실제로 확인되지 않았다. 오거스트 덜레스는 자신의 저작에서 남위 49도 51분, 서경 128도 34분이라 했다. 덜레스의 좌표는 폰페이 섬으로부터 1일 거리 위치인데, 이 때문에 이 섬은 크툴후신화에서 주요한 역할을 하게 되었다. 르 리에는 크툴후신화에서 가장 흔히 사용되는 기도문에 등장한다. "ph nglui mglw nafh Cthulhu R lyeh wgah nagl fhtagn", 번역하면 "르 리에의 그의 집에서 죽은 크툴후가 꿈꾸며 기다린다" 분류:크툴루 신화의 장소 분류:섬 분류:도시
아자토스 아자토스 (Azathoth), "악마 술탄" 혹은 "끓어오르는 혼돈의 중심"은 하워드 필립스 러브크래프트의 호러 단편에 언급된 크툴후신화의 신적인 존재이다. 아자토스는 눈멀고 바보같은 존재로 묘사되며 크툴후 신화 만신전의 꼭대기 위치를 차지하고 있다. 우주의 한가운데를 차지하고 앉은 아자토스는 그의 종잡을 수 없는 끝없는 더러운 욕망들을 즉시 풀어주는 다른 외부신 니알랏호텝(Nyarlathotep)과 다른 시종들의 시중을 받는다. 아자토스를 숭배하는 자는 극히 적으며, 그런 자들은 모두 미친 범죄자들인 경우가 많다. 아자토스의 소환은 가능하나, 소환하는 자의 재앙과 절망을 가져오게 될 것이다. 아자토스는 다음과 같은 분신을 갖고 있다. 창고로부터의 광기(The Madness from the Vaults) 싸다-흐글라(Xada-Hgla) 분류:크툴루 신화의 신 러브크래프트 국내 사이트
니알라토텝 니알라토텝 (Nyarlathotep)은, 미국의 소설가 하워드 필립스 러브크래프트와 오거스트 덜레스 등의 크툴루 신화에 등장하는 가상의 신적인 존재이다. 한국어 표기로는 니알라쏘텝, 냐르랏토텝, 냐르랏쏘텝, 니알랏토텝, 니알랏쏘텝, 냐르라토텝, 냐르라쏘텝 등으로 읽을 수 있다. 1920년 미국의 펄프픽션 잡지 《유나이티드 아마추어》(United Amateur)지에 하워드 필립스 러브크래프트가 쓴 소설 《니알라토텝》이 기고되었다(다만 당시 이 잡지가 늦게 출간된 점으로 미루어 정확한 발표시기는 1920년 이후로 보고 있다). SF 소설작가 브루스 스털링은 러브크래프트의 이 작품을 가상현실을 다룬 최초의 작품 으로 평가하였으며, 니알라토텝의 이름이 등장하는 첫 번째 작품이다. 크툴루 신화를 체계화한 어거스트 덜레스는 니알라토텝을 그레이트 올드 원(옛 지배자)의 하나로써 아자토스를 필두로 하는 아우터 갓(외부 신들)을 섬기는 메신저(심부름꾼)이자 전령, 영혼으로써, 그레이트 올드 원(옛 지배자)와도 맞먹는 힘을 가진 존재로써 4원소 가운데 흙의 속성을 지니고 있다고 설정하였다(아자토스의 하인으로써 그의 욕구를 즉시 충족시키기도 한다). 니알라토텝은 인간의 모습으로 나타날 때는 키 크고, 날씬하며 유쾌한 인간의 모습을 하고 지구를 걸어 다니며 활동한다. 하지만 그 실체는 얼굴이 없는 신으로 천 가지나 되는 다른 모습으로 인간들 앞에 나타나며, 때문에 크툴루 신화에서 중요한 신격(神格)을 가지고 있음에도 불구하고 그 모습에 대한 정확한 기술을 찾아보기 어렵다. 니알라토텝은 다른 아우터 갓(외부 신들)과는 달리 인간을 죽이는 것보다 단지 인간 세계에 광기를 일으키는 것을 더 즐기고 인간 세계에 혼란을 가져오기 위해 암약하고 있다. 그가 인간 세계에 가져다 준 갖가지 마술이나 비법, 기계 등의 기술을 전수받은 인간들은 대부분 자멸을 맞이했다. 니알라토텝이 천적으로써 유일하게 두려워하는 것은 불의 속성을 지니고 있는 그레이트 올드 원(옛 지배자) 크투가뿐이다. 또한 엘더 갓인 노덴스와도 대립하고 있다. 그레이트 올드 원 가운데 요그-쇼토스나 하스터처럼 먼 별에 유배되어 있거나 크툴루처럼 잠들어 꿈을 꾸고 있는 것과는 달리 니알라토텝만이 유일하게 유폐되는 것을 면했으며, 다른 그레이트 올드 원들과 마찬가지로 인간을 냉소적으로 대하면서도(정확하게는 인간 앞에 나타날 때 그 인간들에 대한 아무런 목적성이 없다) 그들과는 달리 자신이 나서서 인간과 접촉하고, 힘과 사기술, 조종 심지어 선전 등을 통해 그의 목표를 달성하는 등 크툴루 신화 안에서도 가장 인간에 가까운 특이한 지위를 점하고 있는 신성(神性)으로써 크툴루 신화의 트릭스터 로 불리고 있다. 아자토스의 자식으로 불리기도 한다. 니알라토텝의 처는 커다란 사슴 여신인 이호운데, 사촌 누이동생으로 그림자의 여성 악마라 불리는 여신 마이노그라가 있다. 다른 신적인 존재들이 자신들의 숭배자들을 거느리고 있는 데 비해 니알라토텝은 그러한 신적인 존재들을 숭배하는 위치에 있으며 자신도 특정한 권속을 거느리지 않는다고 하나, 드림랜드에 거주한다는 육식새 샨타크로부터 경배받고 있다. 또한 드림랜드에서 지구의 하급 신들을 보호하는 「이형의 신」이라는 집단의 하나로써 활약하기도 한다. 러브크래프트는 1921년 리하르트 클라이너에게 보낸 편지에서 "너무나도 현실적이며 끔찍한 꿈"을 꾸었으며 이것이 그의 시 〈니알라토텝〉의 기초가 되었다고 밝혔다. 이 꿈속에서 그는 친구 새뮤얼 러브맨으로부터 다음과 같은 편지를 받았다 러브크래프트는 다음과 같은 언급을 하였다 또한 러브크래프트 자신이 영향을 받았다고 밝힌 환상문학의 거장 로드 던새니의 작품에서 부분적으로 차용했다는 의견도 있다. 니알라토텝은 "니알라토텝의 가면"이라고도 불리는 수많은 분신을 통해 활동한다. 아투(Ahtu) 황금 촉수가 달린 거대한 덩어리; 콩고 일대에서 유명하다. 검은악마(Black Demon) 검은 털이 나고 날개가 달린 괴물로, 빛을 받으면 파괴된다. 어두운 악마(Dark Demon) 검은악마보다 더 크고, 사악한 버전. 어둠속에 출몰하는 자(The Haunter of the Dark) 부풀어오른 박쥐처럼 생기고 불타오르는 외눈을 가졌으며, 공포만으로 사람을 죽일 수 있는 괴물. 검은악마처럼 빛을 받으면 파괴된다. 검은사람(Black Man) 마녀전승에 따르면 검은사람은 악마와 마녀들간의 계약서를 봉하는 자였다고 하며, 크툴루신화에서는 니알라토텝이 그 일을 수행한다. 슈고란(Shugoran) 뿔이 달린 거대한 인간형태의 모습으로, 말레이시아의 쵸-쵸에 의해 숭배된다. 뿔난 인간(horned man) 어두운 파라오(Dark Pharaoh) 죽은 검은 피부와 발굽이 달린 대머리 남자 모습으로, 이집트에서 주로 보인다. 부푼 여자(Bloated Woman) 거대하게 살찌고, 다섯 개의 입과 많은 촉수가 달린 여자의 모습으로, 중국에서 주로 보인다. 얼굴없는 스핑크스 칼의 아버지(Father of Knives) 메뚜기의 아버지, 페스트를 가져오는 자 거대한 초자연적인 메뚜기들의 무리 피범벅의 혓바닥(bloody tongue) 빌딩과 같은 크기에 인간형처럼 생겼으나 다리 셋이 달리고 손톱이 달린 팔이 있으며 머리는 피를 머금어 부풀어오른 촉수의 모습이다. 옛것들의 전령(messenger of the old one) 이것이 니알라토텝의 본모습인지 단지 호칭인지는 불분명하다. 기어다니는 혼돈 기어다니는 작은 이(small crawler) 팔 넷이 달리고 다리 대신 촉수가 달린 인간형의 모습. 통곡하는 몸부림(Wailing Writher) 몸부림치는 검은 촉수와 비명지르는 입들의 기둥 씨페 토펙(Xipe Topec) 아스테카 신화의 가죽 벗기는 피부없는 시체 악신 검은 들소(black bull) 검은 사자(black lion) 거지의 그림자(pool of shadow) :크투가의 이명일 수도 있는 목록 고위 성직자(high priest) 떠다니는 공포(floating horror) 밀집인형(wicker man) 크루슈챠(kruschtya) 등식(equation) 묘사할 수 없는 것(not to be described) 코코펠리(kokopelli) 테즈카톨(tezcatol) 이포코(ipoco(혹은 엘포코(lpoco)) 분류:크툴루 신화의 신 분류:가공의 이집트 사람
동조궁 ()은 일본의 센고쿠를 통일하고 에도 막부를 세운 도쿠가와 이에야스()의 위패를 모신 사당이다. 1616년 이에야스가 세상을 떠나자 닛코()에 웅장한 동조궁을 건조하고 이듬해 그 유골을 안장하였다. 이후 일본 각지에 그의 위패를 모신 동조궁이 속속 세워져 에도 시대에는 그 수가 500여개소에 이르렀다. 메이지 시대 초기에 상당수의 동조궁들이 철폐되거나 통합되는 수난을 겪었고, 무녀들도 추방되었다. 어떤 것은 세월이 다소 흐르면서 복구되기도 했다. 현재 남아있는 동조궁은 130여개소 정도이다. 동조궁(도치기현) Kitain temple main hall.jpg|센바 동조궁(사이타마현) Toshogu haiden.jpeg|우에노 동조궁(도쿄도) Toshogu 01.jpg|시바 동조궁(도쿄도) of Kunozan Toshogu.jpg|구능산 동조궁(시즈오카현) Temple Shintô Takisan-Tôshô-gû - Le haiden (La construction du culte).jpg|다키야마 동조궁(아이치현) 동조궁(아이치현) 동조궁(아이치현) 동조궁(시가현) 동조궁(와카야마현) 동조궁(후쿠이현) 동조궁(미야기현) Toshogu 04.JPG|옥정궁 동조궁(오카야마현) 동조궁정보 분류:신사 분류:도쿠가와씨
도쿠야마 번 (德山藩)은 에도 시대의 번으로서 조슈 번(하기 번)의 지번이다. 본래 이름은 구다마쓰 번 (下松藩). 번청은 스오 국 구다마쓰(지금의 야마구치현 구다마쓰 시)였으나 도쿠야마(본래 이름은 노가미 촌, 지금의 야마구치 현 슈난 시)로 이전하였다. 모리 가문 도자마 4만 5천석 → 3만석 → 4만석 # 나리타카(就隆) 1634년 ~ 1679년 # 모토카타(元賢) 1679년 ~ 1690년 # 모토쓰구(元次) 1690년 ~ 1719년 # 모토타카(元尭) 1719년 ~ 1720년 # 히로토요(広豊) 1720년 ~ 1758년 # 히로노리(広寛) 1758년 ~ 1764년 # 나리요시(就馴) 1764년 ~ 1796년 # 히로시게(広鎮) 1796년 ~ 1837년 # 모토미쓰(元蕃) 1837년 ~ 1871년 모리 모토이사 - 도쿠야마 마지막 번주 모리 모토미쓰의 양자, 친부는 조후 번주 모리 모토유키, 모리 자작가(도쿠야마 번) 초대 당주 분류:일본의 번 분류:도쿠야마 모리씨 분류:스오국 분류:조슈 번의 지번 분류:슈난시 분류:슈난시의 역사
이와쿠니 번 ()은 일본 에도 시대 스오 국 오시마 군의 일부 지역인 나루토 촌()・고지로 촌() 및 구가 군 남부를 지배했던 번으로, 지금의 야마구치현 이와쿠니 시에 위치했다. 깃카와 가문이 번주로 있었기 때문에 깃카와 번 ()이라는 통칭도 있다. 번청은 당초 이와쿠니 성에 있었으나, 1615년에 이 성이 에도 막부에 의해 규정된 1국 1성령()으로 철거되면서 인근에 진야를 새로 지어 그곳으로 이전하였다. 그러나 이 당시에는 정식의 번으로 인정받지 못했기 때문에 번청이라고 하기에는 무리가 있다. 본번인 조슈 번으로부터 지번으로부터 인정받지 못했고, 다이묘의 반열에도 오르지 못했기 때문에 오랫동안 이와쿠니 번이 아닌 이와쿠니 령 ()으로 불렸다. 정식으로 다이묘의 반열에 올라서 이와쿠니 번이 성립한 것은 대정봉환 이후 폐번치현 직전의 게이오 4년(1868년) 3월의 일이었다. 번조()는 모리 모토나리의 차남 깃카와 모토하루의 셋째 아들인 깃카와 히로이에이다. 영지 규모는 당초 표면상의 액수인 3만 석이었으나, 간에이 11년(1634년) 실제 고쿠다카인 6만 석으로 공식 개정하여 막부에서도 이를 인정받았다. 깃카와 씨 3만석 → 6만석 # 깃카와 모토하루() 재위 1547년 ~ 1582년 # 깃카와 모토나가() 재위 1582년 ~ 1587년 # 깃카와 히로이에() 재위 1587년 ~ 1614년 # 깃카와 히로마사() 재위 1614년 ~ 1663년 # 깃카와 히로요시() 재위 1663년 ~ 1679년 # 깃카와 히로노리() 재위 1679년 ~ 1696년 # 깃카와 히로미치() 재위 1696년 ~ 1715년 # 깃카와 쓰네나가() 재위 1715년 ~ 1764년 # 깃카와 쓰네토모() 재위 1764년 ~ 1792년 # 깃카와 쓰네타다() 재위 1792년 ~ 1803년 # 깃카와 쓰네카타() 재위 1803년 ~ 1806년 # 깃카와 쓰네히로() 재위 1807년 ~ 1836년 # 깃카와 쓰네아키라() 재위 1837년 ~ 1843년 # 초대 번주 깃카와 쓰네마사() 재위 1844년 ~ 1868년 # 제2대 번주 깃카와 쓰네타케() 재위 1868년 ~ 1871년 분류:일본의 번 분류:스오국 분류:야마구치현의 역사 분류:이와쿠니 깃카와씨 분류:이와쿠니시 분류:조슈 번의 지번 분류:이와쿠니시의 역사
말라리아 (Malaria) 또는 학질 (瘧疾)은 학질모기가 옮기는 전염병으로, 매년 2억에서 3억 명의 사람이 감염되고 수백만 명이 사망하는 위험한 질병이다. 겸형 적혈구 빈혈증을 비롯한 많은 유전병들이 말라리아에 강하다는 이유로 남아 있다. “학질” 또는 “하루거리”(간일학(間日瘧))라고도 불렸으며, 주로 열대 지방에서 발병되는 질병이다. 조선 시대 이전부터 한반도에서도 흔한 병이었다. 원인 기생충은 Plasmodium vivax (삼일열원충), Plasmodium falciparum (열대열원충), Plasmodium malariae (사일열원충), Plasmodium ovale (난형열원충) 등이다. albimanus mosquito.jpg|섬네일|말라리아를 일으키는 아노펠레스 알비마누스 모기 말라리아는 이탈리아어로 나쁜(또는 미친)의 뜻을 가진 Mal 과 공기를 뜻하는 aria 가 결합한 용어로, 19세기 말엽까지도 말라리아가 나쁜 공기를 통해 전파된다고 믿어서 그런 이름이 붙었다. 사실 말라리아라는 이름은 18세기에 명명되긴 하였으나, 늪지에서 발생한 나쁜 공기가 원인이라고 생각하여 붙여졌던 것이다. 즉 모기가 말라리아를 옮기는 중간 매개체인 것은 19세기말에야 밝혀졌지만 모기가 서식하는 늪지와 말라리아와의 관련성은 옛날부터 인지하였던 것이다 말라리아 기생충들은 말라리아 원충에 속해 있다. 말라리아 종류에는 모두 네 가지가 있는데 열대열 말라리아, 사일열 말라리아, 난형 말라리아, 삼임열 말라리아가 있다. 이것들 도중 열대열 말라리아가 가장 많이 확인되었고(75%) 그 뒤에는 삼임열 말라리아가 따른다(20%). 비록 열대열 말라리아가 전통적으로 대부분의 죽음을 설명하지만, 최근 증거들은 삼임열 말라리아가 잠재적으로 생명을 위협하는 정도가 열대열 말라리아급이라고 말한다. 삼임열 말라리아는 아프리카 밖에서 보통 일어난다. 지구 온난화는 말라리아 전염에 가능성을 가지고 있다, 하지만 심각성과 그러한 효과들의 분배는 확실하지 않다. 감염된 모기(학질모기)가 사람을 물면 모기의 침샘에 있던 말라리아 원충이 혈액 내로 들어간다. 이렇게 들어간 원충은 사람의 간으로 들어가서 성장하며 잠복기가 끝나면 사람의 적혈구로 침입하여 발열하게 된다. 원충이 적혈구에서 다시 성장하면서 암수 생식모체라는 것이 만들어지는데 이 때 말라리아 매개모기인 중국 얼룩날개모기가 사람의 피를 흡혈하면 이들이 다시 모기를 감염시킴으로써 점차 전파된다. 말라리아 증상들은 전형적으로 감염 후 8-25일 정도에 시작된다. 하지만, 예방으로 반말라리아 약물들을 먹은 사람들에게는 나중에 일어날 수 있다. 모든 종류의 말라리아에서 나타나는 공통적인 초기 징후들은 독감 같은 증상들, 염증, 위장염, 그리고 바이러스성 질환들이 있다. 시간이 지나면 두통, 열, 몸서림, 관절 통증, 구토, 용혈성 빈혈, 황달, 소변에서의 헤모글로빈, 망막 손상, 그리고 경련이 나타난다. 전형적인 말라리아 증상들은 몸서림과 열 그리고 땀나는 것에 뒤따르는 순환성 발작의 발현이다. 심각한 말라리아는 보통 열대열 말라리아에 의해 일어난다. 열대열 말라리아의 증상들은 감염 후 9-30일 후에 나타난다. 뇌 말라리아를 가진 개개인들은 비정상적인 자세, 안구진탕증, 주시마비, 후궁반장, 발작들, 또는 코마를 포함한 신경 증상들을 자주 보인다. 말라리아 유행지역이라도 도시 지역은 대부분 안전하다. 예방약 복용 등의 화학요법은 모기에게 물리지 않을 수 없는 상황에서 반드시 필요하다. 하지만 이러한 화학요법을 사용 하더라도 말라리아에 걸릴 위험은 항상 존재한다. 또한 예방약을 복용하는 즉시 예방효과가 생기는 것은 아니므로, 말라리아 유행지역을 일시적으로 방문하는 사람들은 입국 2주 전부터 약을 복용하기 시작해야 하며 출국 후 4주까지 예방약을 계속 복용해야 한다. (단, 항말라리아 약제 중 아토바쿠온과 프로구아닐은 예외적으로 입국 2일 전부터 복용을 시작하고 출국 7일 후까지만 복용하면 된다.) 아직 말라리아에 대한 백신은 없으므로 주의해야 한다. 2003년 기준 말라리아 발생 지역 2008년 세계보건기구는 2억 4700만명 이상의 환자가 있을 것이라고 추정하고 있으며, 2006년을 기준으로 연간 881,000명이 말라리아로 사망한다고 추정하고 있다. 대부분의 환자는 5세 미만의 아이들이며, 임산부도 또한 취약한 계층이다. 전파를 막으려는 노력에도 불구하고 감염 지역은 1992년 이래로 증가하는 추세에 있다. 실제로 말라리아가 현재의 상승세를 유지한다면, 20년 이내 치사율이 현재의 두 배로 증가할 것이라고 추정하고 있다. 1883년 조선에 처음 입국한 미국 의사 앨런도 말라리아의 위험성을 지적하였다. 기생충인 열원충이 일으킨다. 열원충은 간으로 갔다가 적혈구로 들어간다. 한국에서 말라리아에 대한 최초의 공식 기록은 고려 의종 때이며, 조선 세종 2년에는 대비가 이 병으로 죽기도 했다. 1970년대말 한국에서 토착성 말라리아는 자취를 감추었으나 1993년 휴전선 근처에서 1명의 군인이 감염된 것을 시작으로 2000년에는 4142명이 국내에서 말라리아에 감염되었다. 최근에 대한민국에서의 말라리아는 대부분 휴전선 인근에서 주로 발생되었으며 경기도의 김포시, 고양시, 성남시, 파주시, 연천군, 포천시, 서울특별시 강북구, 노원구, 도봉구, 성북구 등지까지 남하한 상태이다. 한때 토착 말라리아가 존재했지만, 현재는 멸종되었다. 현재는 외국에서 귀국한 사람에 의해 감염된 사례가 연간 100 례 이상이다. 또한, 열대 열 말라리아가 증가 추세에 있다. 현재 제 4류 감염으로 지정되어 있으며, 진단 의사는 7일 이내에 보건소에 신고하는 의무를 가진다. 말라리아원충 모기 Malaria in Korea 분류:감염병 분류:곤충 매개 질병
시조 구태설 은 백제의 시조에 대한 설이다. 중국의 사서 북사(北史)와 수서(隋書)에 따르면 다음과 같다. "동명의 후손에 구태(仇台)라는 이가 있었는데 매우 어질고 신실했으며, 처음으로 대방(帶方)의 옛 땅에 나라를 세웠다. 한의 요동태수 공손도가 자기 딸을 그의 처로 삼아주었다. 그 뒤 마침내 동이 가운데 강국이 되었다" 백제의 건국에 대해서는 시조 온조설과 시조 비류설도 있으며, 현재 정설로 인정되는 것은 시조 온조설이다. 구태에 대해서 삼국사기의 편찬자 김부식은 구태와 비류, 온조 형제가 어떤 관계인지 알 수 없다고 하였고, 사학자 이병도의 고이왕과 구태의 동일 인물설을 지지하고 인용한 동아일보사와 미국 브리테니커 회사가 합작하여 만든 브리테니커 대백과사전에서는 백제의 고이왕이라고 하고 있지만 확실하지 않다. 이병도는 구태(仇台)를 구이 로 읽어 고이왕의 고이 와 발음이 비슷하다는 것을 그 논거로 하고 있다. 한편, 비류백제설을 주장한 재야사학자 김성호는 구태가 백제 온조왕의 어머니인 소서노의 전 남편 우태라고 주장한다. 이 역시 소서노의 전 남편인 우태와 구태의 발음이 비슷한 것에 착안한 주장이다. 분류:백제 건국 설화
비류 (沸流)는 우태의 장남 혹은 고구려의 시조 동명성왕의 차남으로, 백제 온조왕의 형이다. 온조와 함께 고구려의 남쪽 지방으로 내려가 비류는 해변에 살기를 원하였으나 10명의 신하가 간언하기를, “생각건대 이 하남의 땅은 북은 한수를 띠고, 동은 고악을 의지하였으며, 남은 옥택을 바라보고, 서로는 대해를 격하였으니, 그 천험지리가 얻기 어려운 지세라 여기에 도읍을 이루는 것이 좋겠습니다.”라고 하자, 비류는 듣지 않고 미추홀(지금의 인천)을 도읍으로 정해 나라를 세웠으나, 땅이 습하고 물이 짜서 백성들이 살지 못하여 동생이 세운 나라로 이주하자 자결하였다. 백제의 시조가 비류라는 시조 비류설에 따르면, 어머니 소서노(召西奴)는 졸본 사람으로 우태에게 시집와 비류와 온조 두 아들을 낳았다. 우태의 사후에 주몽이 졸본부여에 도읍하고 고구려를 세운 뒤 소서노를 맞아 왕비로 삼고 비류와 온조를 양자로 삼았다. 이후 부여에서 예씨(禮氏)의 아들 유리가 찾아와 태자가 되자, 비류와 온조가 졸본부여를 떠나 남쪽으로 가 미추홀에서 살았다고 한다. 백제 시조에 대해서는 그 외에 시조 온조설과 시조 구태설이 있으며, 현재는 시조 온조설이 학계에서 정설로 인정받고 있다. 이에 따르면, 동명성왕이 졸본에 정착하여 졸본부여 왕의 둘째 딸과 결혼하여 두 아들을 낳았는데, 형은 비류로, 동생은 온조로 이름 지어졌다. 이후 동명성왕이 고구려를 건국하고, 비류와 온조는 왕위에 오르는 가장 유력한 순위에 있었다. 그러나 어느 날 비류와 온조를 얻기 이전에 동명성왕과 북부여의 예씨 사이에서 태어난 유리가 고구려에 찾아오자 동명성왕이 반겼다. 게다가 동명성왕은 첫째 아들인 유리를 태자로 임명하자, 비류와 온조 형제는 후일이 두려워 남쪽으로 내려가 새로운 땅을 찾아 나서게 되었다고 한다. 시조 비류설의 내용을 따른다. 아버지 우태?(優台) 어머니 소서노(召西奴, 66~6) * 동생 온조왕(溫祚王, ? ~28, 재위:18~28) 《주몽》(MBC, 2006년~2007년, 배우:이재석) 《근초고왕》(KBS, 2010년~2011년, 배우:변두수) 《한국사기》(KBS, 2017년, 배우:홍정현) 분류:백제의 왕족 분류:고구려의 왕자 분류:생몰년 미상 분류:온조왕 분류:백제 건국 설화 분류:자살한 사람
시 는 다음 뜻으로 쓰인다. 시(詩)는 운문이 있는 문학작품 중의 하나이다. 시(市)는 행정구역의 하나이다. 시(ti)는 서양음악의 7음계 중 하나이다. 시(詩)는 2010년 영화이다. 시는 성씨의 하나이다. 시는 러시아의 음식이다. 시(si, sith)는 켈트 신화의 요정족이다. 시(Ski)는 노르웨이의 도시이다. C, c(시)는 로마 자의 세 번째 글자이다. C는 프로그래밍 언어이다. し는 히라가나이다. 시(時)는 시간의 단위이다. C (동음이의)
우보 (右輔)는 백제 때 좌보의 다음의 최고직으로, 군사와 병마를 총괄했다. 좌보는 내정을 맡았다. 우상(右相)이라고도 하며, 260년 (고이왕 27년) 폐지되었다. 아래는 삼국사기 백제본기에 기록된 역대 우보이다. #기원전 17년 (온조왕 2년) 3월 족부(族父) 을음(乙音)이 처음 우보로 임명되다. #23년 (온조왕 41년) 정월 - 해루(解婁)가 우보가 되다. #34년 (다루왕 7년) 2월 - 흘우(屹于)가 우보가 되다. #37년 (다루왕 10년) 10월 - 흘우가 좌보가 되고 진회(眞會)가 우보가 되다. #242년 (고이왕 9년) 4월 - 부여질(扶餘質)가 우보가 된다. #247년 (고이왕 14년) 3월 - 진충(眞忠)이 마지막으로 우보가 된다. *백제의 역대 국왕 *백제의 관직 분류:백제의 관직과 칭호 분류:한국의 재상
image of Cyprus, cropped.jpg|오른쪽|섬네일|300px|키프로스 섬 섬 은 물로 완전히 둘러싸인 땅으로서 대륙보다 작고 암초보다 큰 것을 말한다. 특히 사람이 살 수 없거나 살지 않는 섬은 무인도라고 한다. 적당히 큰 섬은 도 (島, island)라 하고 작은 섬은 서 (嶼, islet)라 하여 이 둘을 통칭 도서 (島嶼)라 한다. 세계에서 가장 큰 섬은 덴마크의 속령인 그린란드이고, 아시아에서 가장 큰 섬은 인도네시아와 말레이시아, 브루나이가 각각 분할 통치하고 있는 섬인 보르네오 섬이며, 중국에서는 하이난 섬이 가장 크다. 또한 대한민국에서 가장 큰 섬은 제주도이다. 또한 세계에서 가장 작은 섬은 영국 콘월주 실리 제도에 위치한, 비숍 록 (영어)이다. Rock Lighthouse - Isles of Scilly.jpg|섬네일|실리 제도의 섬인 비숍 록의 모습 섬은 크게 육도 (陸島)와 양도 (洋島)로 나뉜다. 육도는 다시 ‘대륙의 단편에 해당되는 도서’, ‘호상열도’, ‘화산열도’로 세분된다. 안정된 대륙 지역에서 해면의 변화 혹은 완만한 조륙운동에 의해서 육지의 주변부가 바다 속으로 함몰하여 높은 부분이 섬이 되어 대륙에서 분리되었다고 생각되는 예로는 순다 육붕 외에 보르네오 섬과 싱가포르 섬 등이 있다. 대륙의 주변부에 낡은 암석으로 형성되는 지역이 신기 조산운동의 영향을 받아 섬으로서 분리된 예로는 술라웨시 섬·코르시카 섬·사르데냐 섬 등이 있다. 신기조산대의 연속부가 바다 가운데에서 열상으로 연결되어 있는 경우를 종종 볼 수 있다. 그 좋은 예는 서태평양에서 볼 수 있는데, 즉 알류샨 열도에서 일본 열도·타이완·필리핀 제도를 거쳐 남으로 뉴질랜드로 이어지는 호상열도가 대표적인 예이다. 이러한 호상열도가 해면 아래에 숨어 있거나 극히 일부분이 해면상에 나타날 경우 그 위에 발달한 대화산들은 화산열도를 형성하게 된다. 알류샨 열도, 쿠릴 열도, 뉴브리튼 섬 등이 그 좋은 예이다. 양도는, 해상에 독립적으로 발달하는 화산섬과 해저화산 같은 것 위에 발달하는 산호섬으로 구분된다. 화산섬의 좋은 예로서는 하와이 제도와 사모아 제도를 들 수 있으며, 산호섬의 좋은 예로서는 폴리네시아나 미크로네시아의 환초를 들 수 있다. 섬나라 근성( Insularity) 섬나라 인공섬 넓이순 섬 목록 인구순 섬 목록 한국의 섬
104 m 미만 10,000 m = * 10 km 11,034 m -- 바다에서 가장 수심이 깊다고 알려진 마리아나 해구. 34 km -- 영국 해협에서 가장 좁은 곳의 너비. 42.195 km -- 마라톤 코스의 거리. 50 km -- 대한 해협에서 가장 좁은 곳의 너비. 87.4 km -- 울릉도와 독도 사이의 거리. 105 m 이상 +04
백제의 관직 및 관료 체제에는 정무(政務)의 분담과 문무관의 분화가 나타나고 있어, 중국의 관제를 수용한 것을 보여준다. 백제의 관료 제도는 초기에는 고구려의 것을 많이 빌려온 것으로 생각된다. 백제 초기의 최고직인 좌보는 166년 (초고왕(肖古王) 즉위년) 국상(國相)으로 개칭되기까지 고구려의 최고직이기도 했다. 백제의 관직제도가 정비된 것은 260년 고이왕 27년의 일이다. 이때 우보와 좌보가 모두 폐지되었으며, 16관등·6좌평(佐平)으로 관직을 정비했다. 제1품은 대신 급의 좌평(佐平)으로, 수상 격인 내신좌평(內臣佐平)을 비롯하여 내두좌평(內頭佐平), 내법좌평(內法佐平), 위사좌평(衛士佐平), 조정좌평(朝廷佐平), 병관좌평(兵官佐平)의 여섯이다. 제2품부터 제6품까지는 ‘솔’관으로, 제2품 달솔(達率), 제3품은 은솔(恩率), 제4품은 덕솔(德率), 제5품은 한솔(扞率), 제6품은 나솔(奈率)이다. 제7품부터 제11품까지는 ‘덕’관으로, 제7품은 장덕(將德), 제8품은 시덕(施德), 제9품은 고덕(固德), 제10품은 계덕(季德), 제11품은 대덕(對德)이다. 그 이하 관등은 하급 관리로서, 제12품은 문독(文督), 제13품은 무독(武督), 제14품은 좌군(佐軍), 제15품은 진무(振武), 제16품은 극우(克虞)이다. 6품 이상의 좌평과 솔관은 자색 옷을 입고 은제 꽃으로 관을 장식하며, 11품 이상의 덕관은 비색, 16품 이상의 하급 관리는 청색 옷을 입었다. 이러한 지위에 따른 복식은 왕족을 정점으로 하는 백제 사회의 신분적인 차등을 나타낸 것 같다. 당나라의 역사서인 《북사(北史)》에 따르면 좌평은 5명으로 1품, 달솔은 30명으로 2품이며 그 외는 백제본기 고이왕조의 기록과 같다. 은솔 이하는 관등에 정해진 인원이 없으며 각각 부서가 있어 다른 업무를 관장했다. 내관(內官)으로는 전내부(前內部), 곡내부(穀內部), 내경부(內경部), 외경부(外경部), 마부(馬部), 도부(刀部), 공덕부(功德部), 약부(藥部), 목부(木部), 법부(法部), 후궁부(後宮部)가 있으며 외관(外官)에는 사군부(司軍部), 사도부(司徒部), 사공부(司空部), 사구부(司寇部), 점구부(點口部), 외사부(外舍部), 주부(綢部), 일관부(日官部), 시부(市部)가 있는데, 부서의 책임 관료는 3년 임기로 바뀌었다. 신라의 관직 고구려의 관직
108 m 미만 108 m = 100,000 km 120,000 km -- 토성의 지름. 140,000 km -- 목성의 지름. 174,000 km -- 지금까지 알려진 가장 작은 항성의 크기. 180,000 km -- 지금까지 알려진 가장 큰 외계 행성의 크기. 299,792 km -- 빛이 진공상에서 1초 동안 가는 거리. 384,000 km -- 지구와 달 사이의 평균 거리. 109 m 이상 +08
좌평 (佐平)은 백제의 최고위 관직이다. 백제 고이왕 27년(260년)에 개혁 이후 마련되었다고 하나 확실성은 없고, 그 후 근초고왕 때 대략 완성된 듯하다. 오늘날의 장관에 해당하는 관직이며, 다만 내신좌평이 이들 중 좌장에 해당하였으나 이후 상좌평(上佐平)이 생기고 상좌평이 수상의 자리가 되었다. *상좌평(上佐平) 좌평의 수장, 수상 *내신좌평(內臣佐平) 왕명의 출납을 관장 *내두좌평(內頭佐平) 창고 업무를 관장 *내법좌평(內法佐平) 의례에 관한 일을 관장 *위사좌평(衛士佐平) 숙위 군사를 관장 *조정좌평(朝廷佐平) 형벌과 감옥 사무 관장 *병관좌평(兵官佐平) 지방 군사업무 관장 이는 중국의 6전 조직(六典組織)을 모방한 것으로 후세의 6조(六曹)와 비슷하였다. 분류:백제의 관직과 칭호 분류:한국의 재상
졸본 (卒本) 또는 홀본 (忽本)은 고구려 동명성왕 주몽이 고구려를 세우며 도읍로 삼았다고 전해지는 곳이다. 현재의 중화인민공화국 랴오닝 성(遼寧省) 번시 시(本溪市) 환런 현(桓仁縣) 오로산성으로 비정된다. 고구려의 첫 도읍은 위서(魏書)에 흘승골성(紇升骨城)이라고 처음 언급되었다. 『광개토대왕비』에는 이를 홀본성 (忽本城)이라 하고, 삼국 시대 관련 다른 기록들은 대체로 졸본성(卒本城)이라 쓰고 있다. 현재는 위서의 흘승골성은 본 을 승 으로 잘못 기록한 것으로 추정되고 있다. 성(城)은 압록강의 지류인 혼강(渾江, 浑江) 유역에 위치하였다. 혼강은 당시에는 졸본(卒本)이라는 지역명을 따서 졸본천(卒本川)이라고 부르거나 비류수(沸流水)라고 불렸는데, 비류수의 상류에는 송양(松讓)의 비류국(沸流國)이 있었다고 한다. 오로산성 환인현 국내성 환도성 집안시 분류:고구려 분류:번시시 분류:동명성왕 분류:한국의 옛 수도
106 m 미만 106 m = * 1,000 km 1000 km - 지구의 대기권 두께 3476 km - 달의 지름 6400 km - 만리장성의 길이 6400 km - 지구의 평균 반지름 6762 km - 아마존 강의 길이 6792 km - 화성의 지름 9289 km - 시베리아 횡단 철도의 길이 107 m 이상 +06
김대문 (金大問, ?~?)은 신라의 진골 귀족으로, 문장가이며 관료이자 학자이기도 하다. 《화랑세기》의 저자이며, 본관은 경주이고, 금성 출신이다. 왕실의 먼 친척으로 일찍이 당에 유학하였고, 성덕왕 3년(704년) 한산주 도독을 지냈다. 문장이 뛰어나서 여러 가지 저서가 《삼국사기》 편찬의 사료로 사용되었으나 현존하지 않는다. 《삼국사기》 권46의 열전에는 그의 저서로 《계림잡전》, 《한산기(漢山記)》, 《고승전(高僧傳)》, 《악본(樂本)》, 《화랑세기》 등이 나열되어 있으나, 현재 전해지는 것은 없다. 이들은 김부식이 《삼국사기》를 저술할 때까지 남아 있어서 자료로 인용되었다고 한다. 박창화가 필사한 《화랑세기》의 일부가 1989년과 1995년 경주 시내의 사찰에서 두 차례 발견되었으나, 내용은 일부 단편이고 진위 여부는 아직 가려지지 않았다. 《계림잡전》 《한산기(漢山記)》 《고승전(高僧傳)》 《악본(樂本)》 《화랑세기》 네이버 캐스트 오늘의 인물 - 김대문 분류:신라의 왕족 분류:신라의 작가 분류:남북국 시대의 문화 분류:신라의 문신 분류:경주 김씨