《 베니스의 개성상인 》은 사업가이자 작가인 오세영의 역사소설이다. 한국의 상사(商社)인 정명물산 간부인 유명훈 과장이 무역경쟁을 벌이면서 치열하게 사는 1987년과 17세기 이탈리아에 살았다는 조선사람 안토니오 꼬레아의 삶을 대비시키는 방법으로 글을 전개하는 게 특징이다. 1993년 도서출판 장원에서 3권으로 출판하였으나. 2008년 예담에서 2권으로 재발간하였다. 북디자인에서도 차이가 있는데, 1993년 본에서는 검정, 녹색, 빨강 사각형을 사용하여 보색효과를 주려고 한 반면, 2008년본에서는 수채화를 사용하였다. 위즈덤하우스에서도 출판하였다.라틴어, 독일어, 한시에 음역을 적어서 독자들을 배려했다. 소설의 첫 시작은 유명훈 과장이 유럽출장길에 이태리 베네치아(베니스)에 들린 이야기이다. 유럽 출장을 마치고 온 유과장은 대학교에서 역사를 공부한 친구들과 술자리를 가졌다. 역사학자인 김광진이 비정규직 교수를 마치고, 모교에서의 교수가 되었음을 축하하려고 모인 자리였다. 자신이 유럽에서 본 루벤스의 초상화 한복을 입은 남자 이야기를 한다. 초상화속의 남성은 자신있는 미소를 띄우고 있었고 한복을 입고 있다는 것이었다. 이 말을 들은 김광진은 조선 중세기 경제와 사회를 연구한 역사학자로서의 학식으로써 안토니오 꼬레아라는 사람일 것이라고 말했다. 임진왜란으로 끌려온 조선인 노예 5명을 카를레티라는 이탈리아 메디치 가문 사람이 샀는데, 이들중 한 사람인 안토니오 꼬레아를 자기 나라로 데려갔다는 것이다. 그리고 그의 후손들인 꼬레아 씨족들이 이탈리아 남부의 알비라는 마을에 살고 있다는 것이었다. 19세기 초에 대화재가 일어나 출생신고서가 불타는바람에 이들이 안토니오 꼬레아의 후손들인지는 알 수 없다고도 했다. 이와 더불어 소설은 역사속으로 들어간다. 1592년 임진왜란당시 개성상인(송상)의 아들인 유승업은 여동생 명이와 부모님이 일본군에게 살해당하자, 수군에 지원입대한다. 하지만 원균이 칠천량 해전에 패하면서 포로가 되어 일본 쓰시마에 끌려간다. 숙련된 조선 수군 출신이었지만 부상을 당해 장애인이 된 만대 아저씨, 농부 출신의 정낙일와 더불어 강제노동으로 고생하던 승업은 탈출을 도모하지만, 같은 조선 사람의 배신으로 뜻을 이루지 못하고 만대 아저씨와 정낙일도 살해당하였다. 승업도 무사 이누가와에게 처형을 당할 위기에 처하지만 도요토미 히데요시의 사망으로 가까스로 처형을 면한다. 승업은 일본말과 한문에 능통하므로 사카이에서 일본인 친구 이치로와 무사 우에스키밑에서 창고관리를 하는데, 그의 상업적인 재능을 알아본 상인 도시오와 승부를 벌이다 사람의 마음을 읽는 도시오에게 오히려 혼쭐 나기도 한다. 승업은 조선에서 망명한 서어 스님의 도움을 받아 이탈리아(한문으로 의대리아)의 상인인 프란체스코 카를레티의 노비 신분으로 다른 조선인들과 담신민이라는 중국 거상(巨商)과 함께 명나라에 간다. 명나라에서 승업은 고향에 대한 그리움을 한시를 쓰면서 위로하고 있었는데, 천주교 신자인 담신민은 예수회 선교사 스테파노 수사를 소개한다. 스테파노 수사는 그리스도께서 가르치신 복음을 전하기 위해 천주실의를 한문으로 옮기려고 했던 터라 한자에 능통한 승업의 도움이 있어야 했던 것이다. 스테파노 수사의 일을 도우면서 틈틈이 한자로 글을 씀으로써 토론을 하는 필담을 하던 승업은 스테파노수사의 권유로 가톨릭 기도서를 읽으며 중국인 교우(동 바오로,진 니콜로)들과 천주교 교리공부를 시작하고, 마침 마테오 리치 사제가 남경의 공소를 방문하여 천주교 미사를 집전한 날 중국인 교우들과 세례를 받았다. 승업에서 안토니오로 새로 난 것이다. 1599년 담신민의 노력에도 불구하고 명나라 정부의 해금정책으로 고향에 갈 수 없었다. 담신민은 만일 천주교 신자인 승업이 종교의 자유가 없는 조선에 돌아갈 경우 박해를 받을 것을 내다보고는 이탈리아 상인인 프란체스코 카를레티와 전교지역을 옮겨야 하는 스테파노수사를 따라 인도를 거쳐 이탈리아라는 미지의 나라에 가도록 권했다. 1602년까지 승업은 3년간 인도에서 열정과 지식이 충만한 기독교 지식인들이 회원으로 활동하는 예수회의 회원답게 신앙과 학식이 뛰어난 스테파노 수사에게 로마시민법, 이탈리아어, 라틴어를 배웠다. 26세가 되던 해에 스테파노 수사를 따라 이탈리아 로마에 간다. 마테오 리치 사제의 부탁으로 로마 교황청에 복음서와 선교사를 보내달라는 요청을 해야 했던 것이다. 프란체스코 카를레티도 이탈리아에 도착하면 자유민 신분 증명서를 만들어줄 참이었다. 개신교를 믿는 네덜란드 사람들에게 세인트헬레나섬에서 나포되는 어려움을 겪기도 했지만, 1605년 이탈리아에 도착한 프란체스코 카를레티가 약속대로 자유민 신분증명서를 만들어주어 이탈리아에서 살 수 있게 된 승업은 유럽에서 적응할 수 있도록 이름을 유승업에서 로마 가톨릭 세례명인 안토니오 꼬레아로 바꾼다. 로마에서 스테파노 수사를 도와 교황청 일을 하던 안토니오는 스테파노 수사가 선교사가 모자른 중국에 다시 가면서 스테파노 수사의 권유로 베니스 공화국에 간다. 장사에 재능이 있는 안토니오가 상업이 발전한 베니스 공화국에서 살기를 바란 것이다. 스테파노수사의 추천으로 델 로치 상사에서 창고 서기로 근무를 시작한다. 우연히 고향에서 배운 한국의 전통회계인 사개송도치부법으로써 산 마르코 창고의 영업실적을 심심풀이로 쓴 회계장부를 본 루셀라니 수석부지배인의 눈에 들어 회계부에서 일하기 시작했다. 회계가 적성에 맞았으므로 회계부일을 도맡아 하다, 1605년 기독교인이어야 하고, 추천인의 천거가 있어야 한다는 베네치아 공화국의 귀화규정에 따라 베니스 공화국에 귀화한다. 성 베드로 대성당에 납품할 교황청의 유리제품입찰이 시작되어 안토니오는 로셀리노 대리인을 따라 로마에 건너가게 되는데, 하필이면 베네치아 공화국이 로마 가톨릭과 개신교간의 교회분쟁을 중재하면서 개신교 편을 드는 바람에 파문당하는 일이 벌어진다. 그러자, 유리 제품 시장에 참여하고 싶어하는 나폴리 공작소 로렌제티 총재의 심리를 이용, 그의 이름으로 교황청에 유리제품을 납품하는 지혜를 발휘하여 회사에서 능력을 인정을 받는다. *만대 아저씨:하만대.베테랑 수군.포의 전문가이다. 심술궃고 이기적인 다른 수병들과는 달리, 분의복수군(전쟁고아 출신 소년병)으로 군문에 들어선 승업을 돌본다. 임진왜란때 왜군에 사로 잡혔으며,탈주미수로 목숨이 위태롭게 된 승업을 구하고 죽는다. *정낙일:승업의 친구.농부 출신으로 농사가 몸에 익지 않은 승업을 돌본다.임진왜란때 왜군에 사로잡혀 일본으로 끌려옴.탈주미수로 죽음. *아버지, 어머니, 여동생(명이):승업의 가족. 승업의 부친은 송상에서 회계사로 일했다. 임진왜란때 왜군에게 살해당함. 후에 천주교신자가 된 승업은 별세자를 위해 기도하는 교회전통에 근거하여 이들의 영원한 삶을 위해 기도한다. *원균 *도시오:감각이 뛰어난 상인. 사농공상(무사,농부,공업인,상인)으로 구분되는 신분차별에 따라 제일 낮은 신분이지만, 엄청난 규모의 자본으로 다이묘들을 지배한다.임진왜란이 끝난후 도요토미 히데요리와 도쿠가와 이에야스가 내전을 벌일 것을 내다보고 화약을 사들이는데,그의 계산은 들어맞는다.정계에도 진출하여 도쿠가와 막부로부터 이노우에라는 이름을 받음.빈틈없는 계획을 세우고 실천하여 뜻을 이루는 일본의 전통상인들을 상징한다. *서여스님:불교 승려. 도망한 조선 사람이다. 조선에서 살다가 살인죄를 짓고 일본으로 도망했는데, 글을 아는 지식인이라서 불교 승려가 되었다. 도요토미 히데요시가 죽은 후에 내전이 일어날 것을 읽을만큼 시대를 읽는 지성이 있다. 승업이 상업에 재능이 있음을 읽고는 일본을 떠나라고 권한다. *담신민:마음의 여유와 학문이 있는 상인. 조선의 송상인 최씨가 풍랑을 만나 목숨만 건지고 재산이 없는 담신민의 정직한 성품이 담긴 맑은 눈을 보고는, 파수 즉 150일짜리 어음을 발행한 덕분에 인삼사업에 재기했다. 인삼을 중국에서 팔아서 번 돈으로 어음을 갚았고, 개성상인을 만나면 은혜를 갚아야겠다고 생각했다. 그래서 개성상인 즉 송상출신의 승업을 카를레티 부자의 노예로 데려가는 형식으로 중국에 데려감으로써 일본에서 탈출시켰으며, 고향인 조선에 돌려보내려고 애쓴다. 승업이 외로워서 두보의 시를 적자,답장으로 하늘이 재주를 주시는 것은 뜻이 있어서이니 가볍게 여길 일이 아니다. 라는 제갈량의 글을 적는다. 중국에서 활동하는 예수회 선교사들을 배려할 정도로 신심이 깊은 천주교신자. 한시에 능통한 인문학 경영자이다. *스테파노수사 :예수회 수사. 볼로냐대학교 졸업. 신학과 상업사이에서 선택의 고민을 하다 좋아하는 길인 신학을 하였다. 마테오 리치 사제의 천주실의를 한문으로 옮길 사람이 없어서 고민하던 중에 천주교 신자인 담신민의 주선으로 승업과 만남. 예수회 선교사 마테오 리치사제에게 세례를 받아 안토니오라는 세례명을 받았으며, 예수회 본부의 명령으로 전교지역을 옮기는 스테파노수사를 따라 인디아에 간 승업은 라틴어, 이탈리아 말, 로마법을 배우는데, 이러한 지식들은 이탈리아의 델 로치 상사에서 일할 때 도움이 된다. 로마법 지식은 상거래에, 라틴말은 로마 가톨릭의 고위성직자인 추기경과 이야기할 때에, 이탈리아말은 일상생활에 도움이 되었다. 승업이 상업에 재능이 보이자 스테파노수사는 친척이 일하는 델 로치 상사에 추천하는데, 그의 생각대로 승업은 상사원으로 활약한다. 선교사들이 부족한 중국 천주교회의 어려움때문에 중국에 돌아간다.열정과 학식 모두 뛰어났던 예수회의 전통을 잘 보여주는 천주교 선교사이다. 빈틈없는 성격인 스테파노 수사는 아무나 천주교 신자가 되도록 하지 않았다. 유교전통과 다른 서양종교라 해서 천주교를 받아들이지 않는 지배계급, 천주교 교리를 잘 모르면서, 현실에서의 불만때문에 천주교 신자가 되려는 피지배계급 모두 받아들이지 않았다. 그런데 승업은 서양종교와 학문을 배울정도로 너그러운 사람이고, 자신의 생각을 필담으로써 주장하는 모습을 보면서 천주교로 이끈 것이다. *프란체스코 카를레티 이탈리아 상인.메디치 가 출신.일본 여행을 하다가 조선출신 승려인 서여스님의 주선으로 승업을 노예로 데려가는 형식을 취하여 중국에 데려간다. 이탈리아에 갈때 같이 데려갔으며, 자유민 신분증명서를 만들어준다. *미카엘 수사 스테파노수사의 친구. 예수회 수사. 베네치아 공화국 시민. 산 클레멘스 수도원 곧 성 클레멘스 수도원에서 살고 있다. 정보수집으로 승업을 돕는다.수도원은 여행객들이 와서 쉬는 곳이었기 때문에 자연스레 정보수집을 할 수 있었다. 덕분에 승업이 교황청 유리입찰에 함께 할 때에, 베네치아 상인들끼리 벌인 사전입찰이 공정했음을 말해주는 서류를 준비하여 가져가라는 도움말을 주었음. *델 로치:델 로치 상사 주인. 스테파노수사의 추천서를 읽고는 면접시험을 거쳐 안토니오가 상사에서 일하도록 허락한다. 칭찬을 아끼는 스테파노수사가 추천장에서 칭찬하는 사람이라면 믿을 수 있다고 보았기 때문이다. 먹고 살 걱정이 없는 부자답게 교양과 여유가 있다. 승업에게 "장사를 해보았느냐?"라고 묻는 델 로치의 질문은 상인들의 실용주의를 잘 말해주고 있다. 델 로치가 "내가 추천장을 읽어보니,그대는 이탈리아 말은 물론이고, 라틴어도 상당히 잘 한다고 하던데, 정말인가?"라 묻고, 안토니오가 "조금입니다."라 겸손히 대답하는 장면, "동양에서는 겸손히 말하는 것이 미덕이라고 하는 이야기를 책에서 읽은 기억이 난다. 난 조금 아는 사람이 아닌, 많이 아는 사람이 좋아한다."라고 델로치가 대답하는 장면은 동양과 서양 사람이 다르게 생각함을 잘 말하고 있다. *조르지오 델 로치:델 로치의 아들. 인쇄업에 도전한다.안토니오는 독일 서적전시회에서 조사한 정보에 근거하여 아름다운 이탤릭체보다는 가독성이 좋은 고딕체가 유행이라고 조언하지만,델 로치는 안토니오의 조언을 무시하다 몰락하고 만다.안토니오는 델 로치와의 의리때문에 주주들과 협상하여 경영에 관여하지 않는 조건으로 주주로 인정받게 한다.고집이 세고,급한 성격때문에 일을 그르친 인물. *루셀라니:델 로치 상사 수석부지배인. 남부 이탈리아 시골 알비에서 귀화하여 자수성가한 인물. 자신과 아랫사람들에게 엄격하면서도 책임감이 강해, 상사원들에게 존경받는다. 구에르치노 대리인이 루셀라니 수석부지배인에게 장부를 보고하는 날, 우연히 종이조각이 나왔다. 내용을 읽어보니 숫자는 제멋대로 쓴 것이었지만, 실제 장부에 나온 숫자들을 넣으면 영업실적을 한 눈에 알 수 있는 회계문서였다. 영업실적은 비밀인터라 두려워진 루셀라니는 회계부 서기인 안토니오를 불러서 물어보았더니 자신의 고향인 조선의 개성에서는 널리 사용하는 복식부기라고 했다. 놀라운 마음에 사는 곳을 창고에서 자신의 집으로 옮기게 하고, 사개송도치부법으로 장부를 써서 보고하게 했다. 안토니오가 루셀라니의 딸 줄리에타와 결혼하여 안토니오의 장인이 됨. *카토:델 로치 상사 총지배인. 귀족 집안에서 태어나 어려움이 없이 자란 터라 성격이 냉정하다. 상사원이 실수하면 감싸주는 것이 아니라 문책한다. 베네치아 공화국 정치에 입문. *포르타:안토니오의 친구. 델 로치 상사 창고서기때부터 같이 일했다.글도 모르는 자신과는 달리 박식한 안토니오를 따르며 같이 고생한 사이이다.안토니오는 건강이 나빠져 은퇴하게 되자 포르타를 주주 회의에서 후계자로 정한다. 훗날 유명훈은 이탈리아 자동차 회사 자료실에서 우연히 안토니오 꼬레아에 대한 단서들을 찾았는데, 안토니오 꼬레아가 개성상인의 전통 회계방식(사개송도치부법)으로 쓴 회계장부와 포르타가 동양에서 온 은인이라며 안토니오를 칭찬한 글이었다. *알베르토:안토니오의 라이벌.안토니오가 회의 때 놀랄만큼 해박한 국제시사 지식과 외국어 구사능력 그리고 유럽사회의 비주류이지만 재력이 뛰어난 유대인들과도 인맥을 갖고 있는 유능한 상사원이다.30년전쟁당시 델 로치 상사가 개신교와 로마 가톨릭사이에서 줄타기를 하자, 개신교와 거래하지만 일이 뜻대로 되지 않는다. *모란테:유명훈 부장의 친구. 한국전쟁때 한국에 온 이탈리아군 대령과 타자기로 문서를 작성하는 여성노동자 사이에서 태어나 용산에서 살았다.외할머니가 예뻐하셨고 친구들도 많아서 유년시절이 행복했으며,고등학생때 이탈리아에 건너가 자동차 공학을 공부했다. 이탈리아 자동차 회사에 자동차 디자이너로 취직했으며,유명훈 부장이 이탈리아 자동차 회사에서 부사장으로 일하게 되자 한국과 이탈리아 사이의 문화차이에 대해 설명함으로써 적응을 돕는다.예를 들어 자동차 회사에서 기기 고장사고가 났는데 이탈리아 노동자들은 보기만 하고 전혀 나서지 않았다.이를 보면서 유명훈 부사장이 화를 내려고 하자,모란테는 한국의 전통사고가 공동체주의라면 이탈리아는 개인주의라고 설명하여 노동자들의 행동이 근무태만이 아님을 해명한다. 이탈리아 노동자들은 회사와 맺은 단체협약노동조합이 회사와 교섭하는 단체교섭으로써 정한 약속이다.고용유지,노동시간,임금 등 노동자의 권리와 관련된 것이기에 아주 중요한 내용들을 담고 있다.산별노조와 기업별 노조 모두 할 수 있다.에 따른 노동만 하기 때문에 단체협약에 없는 기기수리를 할 이유가 없다는 사실을 설명한 것이다.한국말과 이탈리아말에 능통. *갈릴레오 갈릴레이:실존인물,안토니오의 멕시코 항해를 수학이론 제공으로써 도움. *레오나르도 로렌제티 자작, 나폴리 왕립공작소 총재.자작.에스파냐 펠리페 2세 국왕의 친척. 그래서 로렌제티 자작이 안토니오의 이야기를 듣고 교황청에 베네치아 유리를 납품하자, 유리입찰을 놓고 다투던 메디치 가문에서도 견제하지 못한다. 남부 이탈리아가 차별받는 현실에 고민하고 있었다. 똑똑한 승업이 로렌제티 자작의 마음을 읽어내고, 로마교황청와 유리를 거래하면 남부 이탈리아가 로마 가톨릭 교회에 진출할 수 있다고 설득한 덕분에 로마교황청에 수수료 없이 유리공개입찰에 참여하여 거래한다.만일 거래가 뜻대로 되지 않아도 안토니오에게 책임을 묻지 않을 것이라고 생각을 했을 정도로 너그러운 사람이다. *고졸리에 로렌제티 자작과 같이 일하는 나폴리 왕립공작소 법률고문. 안토니오가 로마법에 해박하자 진지하게 토론한다. 글을 쓰기 위해 로마법도 공부한 오세영 작가의 해박한 지식을 엿볼 수 있는 인물. *루시아니 공녀 토스카나대공국의 공녀. 안토니오와 유리입찰을 놓고 최선을 다해 다투고, 다툼에서 지자 안토니오에게 "비르투오소(virtuoso,전문가)를 만난 기념입니다. 이탈리아는 당신같은 비르투오소가 필요해요"라면서 귀한 물건이었던 손수건을 선물할 정도로 자신의 패배와 승업의 능력을 겸손하게 인정한다. 유리입찰을 주도한 여걸이다. 에스파냐 왕실의 인척인 로렌제티 총제에게 에스파냐 왕실이 갚아야 할 10만 두카트 채무를 다음달로 미루어드릴 것이니, 입찰을 그만두라는 제안을 했다. 대화와 타협은 자신의 생각을 강요하는 것이 아니라,서로에게 도움이 되는 방법을 찾아가는 것임을 알고 있었던 셈이다. *머레이:잉글랜드의 상사원. 안토니오가 터키 이스파한에서 일할 때 라이벌이었다. 이탈리아말에 능통. 계급은 에스콰이어이므로, 루셀라니는 "에스콰이어가 상업을 한다고?"라면서 놀라워한다. *유명훈:정명물산 기획부 부장. 한국전쟁으로 개성에서 내려온 실향민의 아들이다. 천주교 신자인 유명훈은 자신과 세례명이 같은 안토니오 꼬레아에 관심을 갖는다. 대학교에서 역사를 공부했고, 학문과 취업중에서 취업을 택함. *김영주:정명물산 마케팅부서 과장. 한국에서 살다가 미국 뉴욕에 이민하여 영어와 미국사회에 능통하다. 김영주 과장은 정명물산 취직과 취직후에 어떻게 일할 것인지를 빈틈없이 준비했으므로,박식(아는 것이 많고 지식의 범위도 넓음)과 감각으로 정명물산 임원들을 상대로 한 프레젠테이션에서 자신의 생각(미국시장에서 노동자 작업복 같은 저가품이 아닌 한 개(피스)에 천 달러인 고가의류를 팔아야 합니다. 1985년부터 한미섬유협정으로써 시장점유율을 0.9%로 높임으로써 어렵게 얻은 시장이니 이익이 남지 않아도 잃어서는 안 됩니다.)을 논리적(사고와 추리에 능란함)으로 설명한다. 미리 준비한 파리 패션쇼 비디오와 유행할 것이라고 생각하는 색상과 미국의류시장을 표로 정리한 차트로써 의류산업의 변화에 대해 설명하고,장사 전문가들인 임원들이 날카롭게 질문하면 빈틈없이 대답했던 것. 임원 한 사람이 "개발도상국이 모방한 제품을 만든다면, 개발도상국에 좋은 일이 되는 것은 아닌가?"라고 질문하자,"스키밍 프라이스로 즉 비싸야 잘 팔리는 의류를 시장에 내놓는 고가유지정책을 펴고, 비용을 제외한 당기순이익이 발생했을 때에 가격을 낮추면 됩니다."라고 대답한다. 실제 기업임원들은 프레젠테이션을 진행할 때에 궁금한 점을 자세히 물어본다고 한다. 영어와 불어에 능통하고 성격도 용감하여, 유명훈 부장이 부사장으로 취임한 이탈리아 자동차 회사에서 기획한 다카르렐리에 참여한다. 어릴적 돌아가신 부친과 비슷한 나이의 유명훈 부장을 존경하며,유명훈의 부하인 김진철 대리와 연예함. *김진철 대리:정명물산 기획부 대리.경제연구소로 이직할 때까지 유명훈 부장과 같이 일함.국제금융 전문.유명훈 부장에게 능숙한 PC실력으로써 그래프를 만들어 국제금융의 흐름을 알기 쉽게 설명한다. 대학원에서 국제금융을 공부했음. 승업이 개성에서 살 때의 이야기를 쓸 때에 오류가 있다. 승업이 중인신분이기 때문에 과거시험을 볼 수 없었다고 했는데, 조선시대에는 과거시험은 누구나 볼 수 있었다. *갈릴레이 갈릴레오가 로마 가톨릭 교회로부터 가택연금등의 탄압을 받은 양심수인 것처럼 썼는데, 사실과 다르다. 갈릴레오는 교회로부터 존중과 우대를 받는 지식인이었고, 그의 논리는 로마 가톨릭으로부터 "그럴수도 있겠다"라면서 인정받고 있었다.재판을 받은 것도, 갈릴레오가 지동설을 주장하지 않겠다는 약속을 했음에도 어겼기 때문에 약속불이행 죄로 기소된 것 뿐이다. 재판을 받은 후에도 고향에 돌아가서 편히 살았다. *베니스의 개성상인 1,2,3권(1993년,오세영, 장원) 분류:대한민국 소설 분류:1993년 소설