근친 간 호칭법 (近親間呼稱法)은 한국에서 전통적으로 근친을 부르는 호칭어(부름말)를 다르게 함을 가리킨다. 이 호칭법은 중국에서 유학과 함께 전래되었으며, 한자어 호칭은 대부분 중국의 것과 비슷하다. 호칭어는 내가 대상자를 부를 때, 대상자에게 내가 나를 말할 때, 내가 남에게 대상자를 말할 때, 남이 나에게 대상자를 말할 때, 남에게 자신을 말할 때에 따라 매우 복잡하게 바뀐다. 기본적으로 ‘-님’ 이나 ‘-장’(丈) 또는 ‘-씨’(氏), ‘-부인’(夫人), ‘-어른’이 붙는 호칭, ‘영-’(令), ‘존-’(尊), ‘귀-’(貴), ‘현-’(賢)이 붙는 호칭은 높임이며, ‘-주’(主)가 붙는 호칭은 편지글에서 쓰는 높임이고, 생(生)은 편지글에서 쓰는 낮춤이다. 또한 형제자매가 여럿일 때에는 백중숙계(伯仲叔季)의 차례에 따라 백은 맏이, 중은 둘째, 숙은 셋째, 계는 막내를 나타내기도 한다. 대가족이 함께 사는 경우가 줄어들고 비교적 먼 친척의 중요성이 축소되면서 한국의 근친간 호칭법은 점점 단순해지고 있다. 손윗사람에게 나를 가리킬 때 또는 나를 겸양하여 가리킬 때에는 ‘저’라고 해야 하나 오늘날에는 ‘나’로 지칭하는 때도 많다. + 근친 간 호칭법 (직계) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 할아버지(祖父) 할아버지할아버님조부님조부주(祖父主) 소손불효손저 또는 나 조부왕부(王父)노조부(老祖父)조부장(祖父丈) 등 여럿. 조부장(祖父丈)왕부장왕대인(王大人)왕존장(王尊丈) 등 여럿. 조부할아비나 할머니(祖母) 할머니할머님조모님조모주(祖母主) 소손불효손저 또는 나 조모왕모노조모 왕대부인(王大夫人)존왕대부인(尊王大夫人) 조모할미나 아버지(父) 아버지아버님부주(父主) 소자불효자저 또는 나 가친(家親)부친(父親)엄친(嚴親)가엄(家嚴) 등 여럿. 춘부장(春府丈)춘장춘당(春堂)대정(大庭) 등 여럿. 부(父)아비나 또는 여(余) 어머니(母) 어머니어머님모주(母主) 또는 자주(慈主) 소자불효자저 또는 나 가모(家母)모친(母親)자친(慈親)가자(家慈) 등 여럿. 자당(慈堂)훤당(萱堂)북당(北堂)대부인(大夫人) 등 여럿. 모(母)어미나 어버이를 함께(父母同時) 어버이부모님양위분(兩位分)양당(兩堂) 소자불효자저 또는 나고애자(孤哀子) 부모(父母)양친(兩親)이친(二親)쌍친(雙親) 등 여럿. 양당양위분 부모어버이양인(兩人)우리 또는 우리 내외(內外) 아들(子) 남아(男兒)아이큰아이 / 작은아이또는 “이름” 아비 / 어미부모나 또는 여(余)우리 / 우리 내외 자식(子息)가아(家兒)가돈(家豚)미아(迷兒) 등 여럿. 자제(子弟)아드님영식(令息)영윤(令胤) 등 여럿. 저 또는 나소자불효자 딸(女) 여아(女兒)아이큰아이 / 작은아이또는 “이름” 아비 / 어미부모나 또는 여(余)우리 / 우리 내외 딸여아(女兒)여식(女息)가교(家嬌) 등 여럿. 영애(令愛)따님영양(令孃)영교(令嬌) 등 여럿. 저 또는 나여식불초녀(不肖女) 손(孫) “이름”손아(孫兒)손자 / 손녀 할아버지조부나 또는 여(余) 손아손자 / 손녀가손(家孫) 영손(令孫)영포(令抱)현포(賢抱) 등 여럿. 소손불효손불초손 그밖에 다른 호칭도 있다. 아저씨 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 남자를 가리킨다. 아주머니 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 여자를 가리킨다. 또한 할아버지와 같은 호칭은 그와 같은 항렬 또는 배분인 사람을 가리킬 때도 쓰인다. + 근친 간 호칭법 (부부) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 지아비(男便) 당신여보서방님부군(夫君) 처(妻)졸처(拙妻)우처(愚妻)소처(小妻) 남편주인(主人)바깥양반가군(家君) 등 여럿. 현군(賢君)영군자(令君子)부군(夫君)주인어른 등 여럿. 부(夫)졸부(拙夫)가부(家夫)저 또는 나 지어미(妻) 당신여보마누라부인(夫人) 부(夫)졸부(拙夫)가부(家夫) 안사람내자(內子)제댁형처(荊妻) 등 여럿. 부인(夫人)영부인(令夫人)합부인(閤夫人)현합(賢閤) 등 여럿. 처(妻)졸처(拙妻)우처(愚妻)저 또는 나 + 근친 간 호칭법 (동기) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 형(兄) 형형님형주(兄主)백형(伯兄) 저 또는 나동생 또는 아우사제(舍弟) 가형(家兄)사백(舍伯)사중(舍仲)가백(家伯) 등 여럿. 백씨(伯氏)중씨(仲氏)백씨장(伯氏丈)중씨장(仲氏丈) 나형사형(舍兄)가형 형수(兄嫂) 아주머니형수형수씨(兄嫂氏)형수주(兄嫂主) 저 또는 나생(生)수제(嫂弟) 형수형수씨 영형수(令兄嫂)영형수씨 나 또는 저아우 또는 동생아주미 아우(弟) 동생아우아우님“이름” 나형사형(舍兄)가형(家兄) 아우 또는 동생사제(舍弟)가제(家弟)중제(仲弟) 제씨(弟氏)계씨(季氏)영제(令弟)영제씨(令弟氏) 등 여럿. 저 또는 나아우 또는 동생사제(舍弟) 제수(弟嫂) 아주머니제수제수씨제수주(弟嫂主) 나생(生) 제수제수씨계수(季嫂)계수씨 영제수(令弟嫂)영제수씨영계수(令季嫂)영계수씨 저 또는 나제수 손위 누이(姊) 누나누님언니자주(姊主) 저 또는 나동생사제(舍弟) 내 누이자씨(姊氏) 영자(令姊)영자씨 나누나 또는 누이 손아래 누이(妹) 동생누이 또는 누이동생매주(妹主) 나오빠 / 오라비오라버니사형(舍兄) 내 누이사매(舍妹)매씨(妹氏) 영매(令妹)영매씨 저 또는 나동생 그밖에 동기의 배우자나 배우자의 동기에 대한 호칭법도 다양하다. 간단히 보면 시(媤)- 가 붙은 말은 남편과 관련이 있고, 처(妻)- 가 붙은 말은 아내와 관련이 있다. 누이 자매, 때로는 손아래 누이 만을 가리킨다. 올케 형제의 배우자, 오라범댁이라고도 부른다. 새언니 올케 가운데, 오빠의 아내를 가리킨다. 아주머니 남자가 같은 항렬배분의 형뻘되는 남자아주버니의 배우자를 가리킨다. (시)아주버니 남편과 항렬배분이 같은 사람 가운데, 남편보다 나이가 많은 사람주로 남편의 형을 가리킨다. 시동생 남편의 아우를 가리킨다. 시누이 남편의 자매이며, 시누 또는 시뉘라고도 부른다. 처제 아내의 손아래 자매를 가리킨다. 처형 아내의 손위 자매를 가리킨다. 처남(妻男/妻娚) 아내의 형제를 가리킨다. 동서(同壻) 시아주버니나 시동생, 또는 처형이나 처제의 배우자를 가리킨다. 형님 (1) 보통은 자신의 형을 높여 부르나, (2) 처남 가운데 자기보다 나이가 많은 사람을 부를 때도 쓰며, 혹은 (3) 또한 며느리들끼리 손위 동서를 이른다. 아래 표는 방계 혈족 가운데 상중에 상복을 입는 가까운 친족인 유복지친(有服之親)이며, 법률상의 친족과 거의 동일하다. + 근친 간 호칭법 (유복지친) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 큰아버지(伯父) 큰아버지큰아버님백부님백부주 저 또는 나조카사질(舍姪)종자(從子) 사백부(舍伯父)사중부(舍仲父)사숙부(舍叔父)계부(季父) 등 여럿. 백완씨(伯玩丈)완장(玩丈) 나큰아비 큰어머니(伯母) 큰어머니큰어머님백모님백모주 저 또는 나조카사질(舍姪)종자(從子) 사백모(舍伯母) 백모부인중모부인숙모부인 나큰어미작은어미 작은아버지(叔父) 작은아버지작은아버님중부님 또는 숙부님중부주 저 또는 나조카사질유자(猶子) 등 여럿 사숙(舍叔)중부(仲父)계부(季父) 숙부장중부장계부장 나작은아비숙부계부 작은어머니(叔母) 작은어머니작은어머님숙모님숙모주 저 또는 나조카사질유자(猶子) 등 여럿 사숙모(舍叔母) 존숙모(尊叔母)존숙모부인 나작은어미숙모 고모(姑母) 아주머니고모고모님고모주 저 또는 나조카가질(家姪) 등 여럿. 비고모(鄙姑母) 존고모존고모부인 나고모아주미 고모부(姑母夫) 아저씨고모부 또는 고숙고모부님 또는 고숙님고숙주 저 또는 나조카고질(姑姪) 또는 부질(婦姪)인질(姻姪) 등 여럿. 비고숙(鄙姑叔) 존고숙존고숙장 나아저씨고숙고모부 당숙(堂叔)당숙모(堂叔母) 아저씨 / 아주머니종숙(從叔)/ 종숙모(從叔母) 조카종질(從姪)당질(堂姪) 등 여럿. 비종숙(鄙從叔)/ 비종숙모(鄙從叔母)비당숙(鄙堂叔)/ 비당숙모(鄙堂叔母) 종숙장/ 종숙부인당숙장/ 당숙부인 나아저씨 / 아주머니종숙/ 종숙모 종조부(從祖父) 할아버님종조부님 종손자 / 종손(從孫)유손(猶孫) 또는 질손(姪孫) 종조부 귀종조부(貴從祖父)귀종조부님 할아비종조부 종조모(從祖母) 할머님종조모님 종손자 / 종손(從孫)유손(猶孫) 또는 질손(姪孫) 종조모 귀종조모(貴從祖母)귀종조모님 할미종조모 종형(從兄) 형님종형님 아우종제(從弟) 사촌 형비종형(鄙從兄)비종백(鄙從伯) 영종형씨(令從兄氏)영종백씨(令從伯氏) 형종형 종제(從弟) 아우종제 형종형 사촌 아우비종제(鄙從弟) 영종씨(令從氏)현종씨(賢從氏) 아우종제 재종형(再從兄) 형님재종형님 아우재종제 비재종형(鄙再從兄) 영재종형씨(令再從兄氏)영재종씨(令再從氏) 형재종형 재종제(再從弟) 아우재종제“이름” 형재종형 비재종제(鄙再從弟) 영재종제씨(令再從弟氏) 아우재종제 내종형(內從兄) 고종형내형주 아우외종제 비내종형(鄙內從兄) 귀내종형(貴內從兄) 형내종형 내종제(內從弟) 고종제내종제 형외종형 비내종제(鄙內從弟) 귀내종제(貴內從弟) 아우내종제 아래 표는 상중에 상복을 입지 않는 가까운 친족인 무복지친(無服之親)이다. + 근친 간 호칭법 (무복지친) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 족조(族祖) 할아버님족대부(族大父) 족손(族孫) 비족대부(鄙族大父) 귀족대부(貴族大父) 할아비족조 족숙(族叔) 아저씨족숙주(族叔主) 족질(族姪) 비족숙(鄙族叔) 귀족숙부(貴族叔父) 아저씨족숙 족형(族兄) 형족형주(族兄主) 족제(族弟) 비족형(鄙族兄) 귀족형주(貴族兄主) 형족형 아저씨 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 남자를 가리킨다. 따라서 백부와 숙부, 고모부와 이모부, 외숙은 모두 아저씨로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. 아주머니 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 여자를 가리킨다. 따라서 백모와 숙모, 고모와 이모, 외숙모는 모두 아주머니로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. + 근친 간 호칭법 (외척) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 외할아버지(外祖父) 외할아버지외할아버님외조부주(外祖父主) 저외손(外孫)사손(獅孫) 또는 저손(杵孫) 외조부외왕부(外王父) 등 여럿. 외왕존장(外王尊丈)외왕대인(外王大丈) 등 여럿. 나 또는 여(余)외조부할아비 외할머니(外祖母) 외할머니외할머님외조모주(外祖母主) 저외손(外孫)사손(獅孫) 또는 저손(杵孫) 외조모외왕모풀솜할머니 등 여럿. 외왕대부인(外王大夫人) 나할미외조모 외숙부(外叔父) 외숙님 또는 외삼촌표숙(表叔)내구주(內舅主) 저조카생질(甥姪) 비외숙(鄙外叔)비표숙(鄙表叔) 귀외숙(貴外叔)귀표숙(貴表叔) 나아재비 외숙모(外叔母) 외숙모표숙모주(表叔母主) 저조카 또는 생질(甥姪) 비외숙모(鄙外叔母)비표숙모(鄙表叔母) 귀외숙모(貴外叔母)귀표숙모(貴表叔母) 나아주미 이모부(姨母夫) 이모부이숙주(姨叔主) 저조카 또는 이질(姨姪) 비이숙(鄙姨叔) 귀이숙장(貴姨叔丈) 나아재비 이모(姨母) 이모님이모주 저조카 또는 이질(姨姪) 비이모(鄙姨母) 귀이모(貴姨母) 나아주미 외종형(外從兄) 표종형주(表從兄主) 아우비종제 비외종형(鄙外從兄) 귀외종형(貴外從兄) 형외종형 외종제(外從弟) 표종제(表從弟) 형내종형 비외종제(鄙外從弟) 귀외종제(貴外從弟) 아우외종제 + 근친 간 호칭법 (처족) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 장인(丈人) 장인어른외구주(外舅主) 외 여럿. 저외생(外甥) 비빙장(鄙聘丈) 귀악장(貴岳丈) 또는(貴嶽丈) 나 또는 여(余)옹(翁) 장모(丈母) 장모님외고주(外姑主) 외 여럿. 저외생(外甥) 비빙모(鄙聘母) 존빙모(尊聘母)존빙모부인(尊聘母夫人) 나빙고(聘姑) 사위(女壻) 사위 저여(余) 사위서아(壻兒) 서랑(壻郞)영서(令壻) 저외생 *친족 *계촌법 한국예절문화원 분류:한국의 문화 분류:친족 분류:가족 분류:가문