죽방부인 (竹房夫人. 생몰년 미상)은 신라 마지막 왕인 김부(金傅)의 왕후(王后)이다. 죽방부인 (竹房夫人)은 신라 마지막 왕인 제56대 신라왕 김부(金傅)의 왕후(王后)로, 역사에는 성(姓)과 이름이 전하지 않는다. 《고려사》에 931년(태조 14) 고려 태조가 서라벌(徐羅伐. 경주)을 방문하고 돌아가는 길에 신라왕과 그의 태후(太后) 죽방부인(竹房夫人)을 비롯한 신하들에게 물품을 나누어 주었다는 기록이 있다. 당시 신라 왕실의 관례에 따르면 그녀는 신라 왕족 출신이라 추정할 수 있을 뿐이다. 《삼국사기》·《삼국유사》등 사기(史記)에 그녀는 신라왕 김부와 사이에 두 왕자를 두었는데, 이들 왕자들은 부왕이 나라를 고려에 양국(讓國)하려하자 불가함을 극력 간(諫)하였으나, 뜻을 이루지 못하자 개골산(皆骨山)에 들어갔다고 한다. 이름은 사서에 전하지 않으며, 단지 왕자라 할 뿐, 「장자(長子)」니 「태자(太子)」니 하는 말은 없다. 《김씨 분관록》·《증보문헌비고》·《조선씨족통보》등의 문헌에도 신라왕 김부의 왕자들을 태자, 김덕지 왕자로 기록하고 있다. 조선조 말 1814년(순조 14) 경주 김씨 일문들이 세운 《신라경순왕전비(新羅敬順王殿碑)》에 그녀의 성씨가 박씨(朴氏)이며, 아들 영분공자(永芬公子)와 고려 경종에게 출가한 딸 헌숙왕후를 더 두었다고 한다. 시어버지 추존 신흥왕 김효종(金孝宗) 시어머니 추존 계아태후(桂娥太后) - 헌강왕 딸 * 남편 신라 경순왕(敬順王) 김부(金傅) ** 장남 역사에 실명(失名), 후대에 태자(太子), 마의 태자(麻衣 太子) ** 차남 역사에 실명(失名), 문헌에 김덕지(金德摯), 승명 범공(梵空) 사기(史記)에 첫째 왕자는 935년 10월 부왕 경순왕이 신라의 천년 사직을 고려에 양국(讓國) 하려하자 불가함을 간(諫)하였으나, 뜻을 이루지 못하자 처자(妻子)를 죽이고, 동생 덕지(德摯) 왕자 함께 개골산(皆骨山)에 들어가 바위를 의지하여 집을 삼고 마의(麻衣)을 입고 초식(草食)하다 일생을 마쳤다고 한다. 이름은 사서(史書)에 전하지 않으며, 후대에 마의(麻衣)를 입고 살았다 하여 마의 태자(麻衣 太子)라 부른다. 둘째 왕자도 부왕 경순왕에게 항복하지 말 것을 형과 함께 극력 간(諫)하였으나 듣지 않으매, 처자(妻子)를 버리고 형 태자와 함께 개골산(皆骨山)으로 들어갔다고 한다. 이후 화엄종(華嚴宗)에 귀의하여 법수사(法水寺)와 해인사(海印寺)에 드나들며 도(道)를 닦으며 망국(亡國)의 한(恨)을 달랬는데 승명이 범공(梵空)이라 한다. 이름은 사서(史書)에 전하지 않으나, 문헌에 김덕지(金德摯)라 한다. 이들 후손들은 울산 김씨로 하여 세계를 이어오고 있다. 삼국유사에 신라 경순왕의 계자(季子. 막내 아들)는 나라가 망하자 머리를 깎고 중이 되어 이름을 범공(梵空)이라 하고 법수(法水)·해인사(海印寺)에 머물렀다가 죽었다고 하였다. 《동국여지승람》에 이름이 전하지 않는 또 다른 왕자(王子)가 있었는데, 그도 왕에게 항복하지 말 것을 극력 간(諫)하였으나 왕이 듣지 않으매 처자(妻子)를 버리고 형 태자와 함께 개골산으로 들어갔다고 하였다. 《증보문헌비고》에 "경순왕이 고려(高麗)에 항복할 때에, 왕자가 힘써 간(諫)하여도 따르지 아니하니 왕자가 슬피 울며 왕에게 하직하고, 곧 개골산(皆骨山)에 들어가 몸을 마쳤다고 하는데, 사기(史記)에는 그 이름이 누락되었으니, 어찌 범공(梵空)이 아니겠습니까?"라며 사기(史記)에 이름이 누락된 왕자(王子)와 범공이 동일인이라 한다. 《해인사지》에 신라가 망하자 경순왕의 막내아들 김덕지(金德摯) 왕자가 승이 되어 한때 법수사(法水寺)에 들어와 생활하다 이곳 해인사(海印寺)에도 드나들면서 도(道)를 닦으며 망국(亡國)의 한(恨)을 달랬다고 한다. 신라가 망할 때 다른 귀족들은 너나없이 고려 왕건이 주는 벼슬과 녹봉을 받고 여전히 호사를 누렸는데, 이들 왕자들은 마지막까지 충절을 지킨 인물들로 꼽힌다. 오운(吳澐)은 《동사찬요(東史纂要)》에 왕자(王子)가 신라를 고려에 양국 하는 것에 반대하며 개골산(皆骨山)에 들어간 것에 대해 "왕자의 의열(義烈)은 중국 촉한 멸망시 북지왕(北地王) 유심(劉諶)과 더불어 일월(日月)의 빛을 다툴 만한데, 이름이 전하지 않으니, 동방(東邦) 문헌에 매몰(埋沒)된 것이 애석(哀惜)하다"고 하였다. 안정복(安鼎福)은 《동사강목》에 "이들 왕자가 없었더라면 천년 군자의 나라가 마침내 남의 비웃음이 되었을 것이니, 그 간책(簡策)을 빛나게 한 것이, 어찌 한때 남면(南面)하여 임금 노릇한 영광과 비교되겠는가?" 라 하였다. 고려·조선 왕조 대에 경순왕 후손들에 대한 군역·부역 면제 등의 특전이 계속 내려졌는데, 이를 기화(奇貨)로 보계(譜系)를 위조하여 경순왕 후손으로서 특전을 누린 이들이 있었다. 이런 현상은 조선 후기로 들어오면서 더욱 심해진다. 일제 강점기인 1930년대로 접어들면서 각 씨족들이 우후죽순(雨後竹筍) 족보를 발간하면서 자신들의 조상들을 돋보이게 하기 위해 근거 없이 시호나 군호를 붙여놓기도 하고 상계를 경순왕대까지 끌어 올리는 등 족보의 위·변조가 극에 달한다. 1784년(정조 8)에 개성 어느 산 기슭에서 발견되었다는 「묘지석」을 바탕으로 김노규(金魯奎)가 기사한 《김은열 묘지명》에 경순왕은 고려 양국 후 8자를 더 두었는데, 『일(鎰), 굉(金), 명(鳴), 은열(殷說), 중석(重錫), 건(鍵), 선(鐥), 종(鐘)』이라 하며, 『제2자 굉(鍠)과 제4자 은열(殷說)는 국구(國舅. 고려 경종 장인)의 아들로 평장사를 지내고 공(功)이 있는 신하여서 특별히 장지(葬地)를 하사해 주었다.』고 한다. 이후 1785년 김사목(金思穆)이 경주 김씨 족보를 수보(修普) 하면서 『2자를 황 (湟)으로, 3자를 명종 (鳴鍾)이라 개명 하고, 4자 은열(殷說)의 시호를 보국대안군(輔國大安君)이라 작호(作號) 하는 등』 가필(加筆)을 심하게 하였다. 였다. 제2자 굉(鍠)과 제4자 은열(殷說)는 국생(國甥. 고려 태조의 사위)의 아들인 낙랑공주 소생으로 평장사를 지내고 공(功)이 있는 신하여서 특별히 장지(葬地)를 하사해 주었다고 한다. 이후 경주 김씨 일문 족보류에 경순왕 아들들의 이름 및 서차가 쓰이기 시작하였다. 1814년(순조 14) 강릉인 김계락(金啓洛)이 찬하고, 경주 김씨 일문들이 세운 《신라경순왕전비》에 경순왕은 전비 박씨인 그녀와 사이에 3남 1녀를 두었는데, 『태자(太子)·차자(次子)·영분공자(永芬公子), 고려 경종에게 출가한 딸이 있다.』고 한다. 《신라경순왕전비》에는 고려 경종에 출가한 딸 헌숙왕후 김씨가 그녀의 소생이라 하나, 헌숙왕후 김씨의 생졸은 밝혀진바 없으며, 부군 고려 경종이 고려 태조 왕건의 손자로 955년 태어났는바, 그녀도 955년경 태어난 것으로 추정할 수 있을 것이다. 따라서 그녀의 어머니는 시대상으로 죽방부인(竹房夫人) 보다는 고려 태조의 딸인 낙랑공주 왕씨라 함이 타당하다 하겠다. 이에 대해서는 기록이 없어 자세히 상고할 수 없다. 경주 김씨 일문에서는 《김은열 묘지명》을 원용하여 경순왕의 장자 마의태자 이름을 김일 (金鎰)이라 하며, 계자(季子)를 김굉 (金鍠)이라 하더니, 작금에 들어와서는 김황 (金湟)이라 한다. 그런데 정작 《김은열 묘지명》 원본에는 2자 김굉 (金鍠) 또는 김황 (金湟)과 4자 김은열 (金殷說)은 고려 태조의 외손인 낙랑공주 왕씨(王氏) 소생으로, 평장사(平章事)를 지내고 공(功)이 있는 신하여서 특별히 장지(葬地)를 하사해 주었다고 한다. 또 그녀는 경순왕과 사이에 제3자를 두었는데 영분공(永芬公)으로 이름이 김명종(金鳴鍾)이라 한다. 이들의 주장에 떠르면 경순왕의 막내 아들인 계자(季子)와 제3자인 영분공 김명종 (金鳴鍾)과의 서차 관계를 어떻게 정립해야 하는 것인지 묻지 않을 수 없다. 이와 같이 《김은열 묘지명》에 나오는 경순왕 8자들에 대해서는 나라의 역사 기록들과 다르기 때문에 당연히 의문을 갖게 된다. 또 작금에 와서는 신라계 어느 김씨 문중에서는 자신들을 마의태자의 직계 후손이라 하며, 그들의 족보에다 마의태자를 시조로 표기해 놓고 슬하에 두명의 아들을 둔 것으로 기록하고 있다. 사기(史記)에 신라가 망할 때 마의태자가 몇 살이었고, 부인과 자식이 누구인가 등에 대해서는 기록이 없다. 만약 그때 처자(妻子)를 죽이지 않았다면 부인과 어린 자식이 있었을 것이고, 함께 개골산으로 들어가 망국의 한을 품고 고려를 등지고 살았을 것이다. 그 자식들은 자라서 후손을 두었을 것이고 그 후손들은 본관 제도가 등장하기 시작한 고려 중기 이후에 어느 김씨 성을 가진 시조가 되었을지도 모른다. 그러나 이러한 내력의 기록은 그들 족보에서도 찾아볼 수가 없다. 경순왕 마의태자 김덕지 분류:신라의 왕비 분류:생몰년 미상 분류:신라의 왕비