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박순덕 (朴順德, 1954년 2월 20일 ~ )은 대한민국의 영화 편집가이다. 2015년 《‎화장》 2012년 《혜원아, 사랑해》 2010년 《내 남자의 순이》 2010년 《달빛 길어올리기》 2007년 《천년학》 2006년 《홀리데이》 2005년 《제니, 주노》 2004년 《분신사바》 2004년 《어린 신부》 2004년 《하류 인생》 2004년 《바람의 파이터》 2003년 《별》 2002년 《휘파람 공주》 2002년 《긴급조치 19호》 2002년 《폰》 2002년 《런 투 유》 2002년 《새는 폐곡선을 그린다》 2002년 《취화선》 2001년 《썸머타임》 2000년 《가위》 2000년 《리베라 메》 2000년 《침향》 2000년 《춘향뎐》 1998년 《실락원》 1998년 《물 위의 하룻밤》 1998년 《남자 이야기》 1997년 《홀리데이 인 서울》 1997년 《김건모의 스피드》 1997년 《인연》 1997년 《편지》 1997년 《창》 1997년 《할렐루야》 1997년 《야생동물 보호구역》 1997년 《삘구》 1997년 《블랙잭》 1997년 《용병 이반》 1996년 《너희가 재즈를 믿느냐?》 1996년 《귀천도》 1996년 《미지왕》 1996년 《피아노 맨》 1996년 《축제》 1996년 《진짜 사나이》 1996년 《나에게 오라》 1996년 《보스》 1996년 《불새》 1995년 《네온 속으로 노을지다》 1995년 《테러리스트》 1995년 《헤어 드레서》 1995년 《꼬리치는 남자》 1995년 《리허설》 1995년 《아찌 아빠》 1995년 《총잡이》 1995년 《비상구가 없다》 1994년 《계약커플》 1994년 《헐리우드 키드의 생애》 1994년 《장미빛 인생》 1994년 《구미호》 1994년 《태백산맥》 1994년 《아주 특별한 변신》 1994년 《말미잘》 1994년 《그리움엔 이유가 없다》 1994년 《해적》 1994년 《어린 연인》 1993년 《키드 캅》 1993년 《가슴 달린 남자》 1993년 《암흑가의 무소속》 1993년 《그 여자, 그 남자》 1993년 《101번째 프로포즈》 1993년 《차이나타운 2》 1993년 《오렌지 나라》 1993년 《서편제》 1993년 《야망의 대륙》 1993년 《아침이 오면 그대 이름으로》 1993년 《에미의 들》 1992년 《숲속의 방》 1992년 《땅끝에 선 연인》 1992년 《가슴에 돋는 슬픔을 칼로 자르고》 1992년 《하얀 전쟁》 1992년 《명자 아끼꼬 쏘냐》 1992년 《섬강에서 하늘까지》 1992년 《김의 전쟁》 1992년 《봉성부인》 1992년 《마음의 파수꾼》 1992년 《장군의 아들 3》 1992년 《결혼 이야기》 1991년 《피와 불》 1991년 《개벽》 1991년 《철판을 수놓은 어머니》 1991년 《잃어버린 시간들》 1991년 《복카치오 91》 1991년 《나의 아내를 슬프게 하는 것들》 1991년 《장군의 아들 2》 1991년 《하얀 비요일》 1991년 《푸른 옷소매》 1991년 《낙타는 따로 울지 않는다》 1991년 《돈아 돈아 돈아》 1991년 《어허 어이 어이가리》 1991년 《혼자도는 바람개비》 1991년 《메리 제인》 1991년 《서울의 눈물》 1991년 《아그네스를 위하여》 1991년 《사랑은 지금부터 시작이야》 1991년 《겨울 꿈은 날지 않는다》 1990년 《영심이》 1990년 《화랑대》 1990년 《무》 1990년 《꼭찌딴》 1990년 《장군의 아들》 1990년 《매춘시대》 1990년 《남자 시장》 1990년 《코리안 커넥션》 1989년 《추억의 이름으로》 1989년 《담다디》 1989년 《추억의 이름으로》 1989년 《제3세대 우뢰매 6》 1989년 《밀월》 1989년 《회색도시 2》 1989년 《죄없는 병사들》 1989년 《엄마의 기도 나의 기도》 1989년 《아제 아제 바라아제》 1989년 《매춘 2》 1988년 《공초도사와 슈퍼 홍길동 2》 1988년 《햄버거 쟈니》 1988년 《뉴머신 우뢰매 5》 1988년 《돌아이 4 - 둔버기》 1988년 《깜동》 1988년 《그녀와의 마지막 춤을》 1988년 《매춘》 1988년 《슈퍼 홍길동》 1987년 《우뢰매 4탄 썬더V 출동》 1987년 《이브의 건넌방》 1987년 《비창》 1987년 《외계에서 온 우뢰매 전격 쓰리 작전》 1987년 《감자》 1987년 《아다다》 1986년 《외계에서 온 우뢰매 2》 1986년 《스잔나의 체험》 1986년 《말괄량이 대행진》 1986년 《87 맨발의 청춘》 1986년 《티켓》 1986년 《씨받이》 1986년 《신의 아들》 1986년 《왜불러》 1986년 《외계에서 온 우뢰매》 1986년 《푸른 하늘 은하수》 1985년 《이별없는 아침》 1985년 《춤추는 청춘대학》 1985년 《이별없는 아침》 1985년 《밤마다 천국》 1985년 《깊고 깊은 그곳에》 1984년 《스타페리 불청객》 1984년 《스페이스 간담 V》 1984년 《불타는 신록》 1984년 《대학 괴짜들》 1984년 《열아홉살의 가을》 1983년 《다윗과 골리앗》 1983년 《스물하나의 비망록》 1983년 《대학 들개》 1983년 《송골매의 모두 다 사랑하리》 1983년 《슈퍼 태권 V》 1983년 《초합금 로보트 쏠라 1.2.3》 1982년 《죽으면 살리라》 1981년 《혹성 로보트 썬더 A》 1980년 《삼국지 2 관우 오관돌파》 1980년 《삼국지 1 도원결의》 1980년 《15소년 우주 표류기》 1980년 《꼬마 어사 똘이》 1979년 《삼국지》 1979년 《간첩잡는 똘이장군》 1979년 《은하함대 지구호》 1978년 《제3땅굴편 똘이장군》 1999년 《마요네즈》제2조수 1988년 《욕》 영화일을 시작하기 전에 특별히 영화에 관심이 있었던 적은 없다. 우연한 기회의 같은 동네에 살고 있던, 김창순 편집기사를 만나면서 그 수하에서 편집일을 배우게 되었다. 10년 정도 수업을 쌓아 85년 임권택 감독의 길소뜸 으로 데뷔하였다. 제26회 대종상 영화제 편집상 아다다 (1987년) 제34회 대종상 영화제 편집상 (테러리스트) 1996년 제38회 대종상 영화제 편집상 (리베라메) 2001년 분류:대한민국의 영화 편집자 분류:1954년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:1978년 데뷔 분류:대종상 수상자
김종아 (1969년 3월 1일 ~)는 대한민국 배우이다. 제 1회 신예 영화감독 6인과 스크린 잡지주최 영화배우 공모전에서 발탁 1988년 정지영 감독《산배암주연》 1989년 김청기 감독《제3세대 우뢰매 6탄주연》- 데일리 역 1989년 곽지균 감독《상처 (영화)특별출연》 1989년 MBC 19기 공채 탤런트 1990~ MBC드라마 인현왕후 베스트셀러극장 여명의 눈동자 전원일기 까치며느리 외 CF 한국화장품,랜드로바,대선주조,탑시크리트,한양아파트,조선명주 등 각종 웨딩화보 제1회 미스 드봉선발대회 미스챠밍상 수상 분류:1969년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:대한민국의 배우 분류:영화인 분류:대한민국의 영화 배우
현길수 (玄吉收, 1951년 1월 25일 ~ 현재)은 대한민국 배우이다. 1997년 《깊은 슬픔》 1996년 《보스》 1996년 《카리스마》- 육중철 역 1995년 《죽어도 좋은 경험》- 정동식 역 1995년 《무궁화 꽃이 피었습니다》- 차영호 역 1995년 《영원한 제국》- 장용영 역 1994년 《암흑가의 황제》 1993년 《신혼여행 특공대》- 이쾌남 역 1992년 《장군의 아들 3》 1992년 《특명 미녀군단》 1992년 《복수혈전》 1992년 《무인도의 남과 여》- 신사 1 역 1991년 《제3구역》 1991년 《장군의 아들 2》 1991년 《따봉수사대 밥풀떼기 형사와 전봇대 형사》 1991년 《전국구》 1990년 《천사여 악녀가 되라》- 정동식 1990년 《서울 통화중》- 지배인 역 1990년 《이조 여인숙명사 청상계》- 마상의사네 역 1989년 《회색 도시 2》 1989년 《밥풀떼기 형사와 쌍라이트》 1989년 《일본대부》 1989년 《바이오맨》- 반지 역 1988년 《공초도사와 슈퍼 홍길동 2》- 야마모토 역 1988년 《돌아이 4 - 둔버기》 1988년 《뉴머신 우뢰매 5》- 베이다스 역 1987년 《달래내 보슬이》 1987년 《가슴으로 타는 밤》 1986년 《뜨거운 겨울》 1986년 《물레방아》 1986년 《내시》 1986년 《돌아이 2》 1985년 《물목》 1985년 《여자는 한번 승부한다》 1983년 《이 한몸 돌이 되어》 1983년 《일송정 푸른 솔은》 1983년 《정념의 갈매기》 1983년 《광동 살무사》(특별출연) 1983년 《여인잔혹사 물레야 물레야》 1983년 《인간시장 - 작은 악마 스물두살의 자서전》 1982년 《소림사 물장수》 1982년 《소림신방》 1982년 《요권괴권》 1982년 《종로 부루스》 1981년 《귀화산장》 1980년 《최후의 증인》- 강만호 역 1980년 《피막》 1980년 《쌍웅》 1979년 《물도리 둥》 1979년 《지옥의 49일》 1978년 《사랑과 죽음의 기록》 1978년 《오빠가 있다》 1978년 《오륙도 이무기》 1977년 《초분》 1977년 《금호문》 1977년 《무명객》 1976년 《속 비밀객》 1976년 《용비》 1975년 《사생결단》 1973년 《태백산의 결투》 1997년 SBS 《아름다운 그녀》 1997년 SBS 《아빠는 시장님》 1995년 MBC 《제4공화국》 1995년 SBS 《모래시계》 1991년 MBC 《고개 숙인 남자》 1991년 MBC 《화려한 외출》 1989년 MBC 《대도전》 1995년 SK하이닉스 씨티맨 분류:1951년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:대한민국의 남자 배우 분류:대한민국의 남자 영화 배우 분류:대한민국의 영화인 분류:대한민국의 남자 텔레비전 배우 분류:1973년 데뷔
어린이회관 은 어린이의 건전한 육성을 위해 육영재단에서 건립한 복지회관이다. 1970년 7월 서울 남산(南山)에 처음으로 어린이회관을 개관하였으며, 1974년 10월 남산 어린이회관을 국립중앙도서관에 이양하고 서울 광진구 능동의 새 회관으로 이사하였다. 대한민국 최초의 어린이회관으로서 1969년 5월 5일 공사를 시작하여 이듬해 7월 25일 개관하였다. 동시 수용 인원 3천 명, 연 건평 3,700평(약 12,000 m2)의 지하 1층, 지상 18층 건물로, 남산 야외음악당 앞(서울 중구 회현동 1기 100)에 자리잡았다. 정규 교육과정에서 체험하기 어려운 내용을 보충하고자 하였으며, 설립 목적으로는 ‘청소년에 대한 반공정신의 앙양, 과학지식의 보급, 건전한 민족정신의 함양·고취, 청소년의 복지증진을 위한 체위의 보양과 정서의 순화’가 제시되었다. 국가적인 관심으로 건립되었으며, 미국 정부에서는 달착륙선의 모형을 어린이회관에 기증하기도 했다. 휴관하는 매주 월요일에는 고령의 노인 수백 명을 초청하여 ‘월요경로회’를 열었다. 층수 용도 층수 용도 지하1 기계실 10 과학실험실 1 ~ 3 체육관 및 실내수영장 11 공작공예실 4 ~ 5 어린이극장 / 종합전시실 천체과학실 12 음악실 6 관리실 13 미술실 7 시청각실 14 무용실 / 상담실 / 생활교실 8 과학전시실 15 도서실 9 과학오락실 17 ~ 18 새서울전망대 개관 후에는 몰려든 관람객들로 인한 기물 파손, 인력 부족 등 운영상의 문제로 3일 만에 휴관하기도 했고, 불편한 계단, 유용한 공터의 부족 등이 문제로 제기되었다. 초등학교 고학년 어린이들이 주로 이용하였고, 과학오락실이 가장 인기가 있었다고 조사되었다. 남산 어린이회관은 1974년 7월 국립중앙도서관의 이전으로 문을 닫기까지 총 297만여 명, 일일 평균 2,500여 명이 이용하였다. 1988년에 국립중앙도서관이 서초동으로 이전하면서 서울특별시 교육연구정보원이 들어섰다. 현재 건물 내에는 서울특별시 과학전시관에서 운영하는 분관으로서 지하층과 지상 1, 4, 5, 6층에는 수학과 과학 학습을 위한 시설이, 2, 3층에는 교육연구정보원에서 운영하는 지구촌민속교육박물관이 자리잡고 있다. 1974년 10월 공사를 시작하여 이듬해 10월에 준공하였다. 서울시 성동구 능동 어린이대공원 옆에 위치하며, 한옥 형태로 지어졌다. 건축 연면적 1만 7000m2로 과학관과 문화관 및 체육시설로 나뉘어 있다. 지하 1층, 지상 3층인 과학관에는 생활과학전시실·우주과학전시실·컴퓨터교실·천체과학관·과학실험실·시청각실 등이 있고, 지상 2층의 문화관에는 올림픽전시장·무지개극장·도서실·음악실·무용실·유치원·태권도교실 등이 있다. 체육시설로는 대형체육관·운동장·야구장·사격장·스케이트장·수영장 등이 있고, 그 밖에 각종 놀이시설이 갖추어져 있다. 야외상설무대에서는 어린이를 위한 각종 연극이 공연되며, 또한 세계아동미술전람회·어린이그림그리기대회 등 어린이의 건전한 육성을 위한 행사도 거행된다. 어린이회관 분류:서울 광진구의 건축물 분류:서울 중구 분류:어린이 박물관
의겸등필 수월관음도 (義謙等筆 水月觀音圖)는 다양한 모습으로 중생 앞에 나타나 중생의 고통을 없애주고, 안락의 세계로 이끌어 주는 자비를 상징하는 관음보살을 묘사한 그림 가운데 하나로, 조선 영조 6년(1730년)에 제작된 것이다. 1994년 7월 29일 대한민국의 보물 제1204호로 지정되었다. 관음은 여러 모습으로 중생 앞에 나타나 고난에서 안락의 세계로 이끌어 주는 자비를 상징하는 보살로 수월관음도에는 그가 사는 정토의 모습이 잘 나타나 있다. 이 그림은 크기가 가로 105.5cm, 세로 143.7cm로, 머리에 크고 높은 보관을 쓴 관음의 얼굴과 이목구비가 둥글고 예쁘게 묘사되어 화면 중앙을 가득히 채우고 있다. 건장한 신체로 벌어진 어깨와 넓고 큰 하체를 가지고 있다. 옷은 녹색과 붉은색이 서로 대비를 이루고 있으나 약간 색이 바래져 보인다. 관음의 오른쪽 바위 위에는 버들가지가 꽂힌 화병이 있고 왼쪽에는 한 쌍의 대나무가 있는데 이것들은 고려시대 그림과 유사한 구도이다. 고려와 비교할 때 이런 배치구도는 비슷하지만 정면을 바라보고 있는 관음의 모습과 옷의 색깔, 바위의 형태 등은 많이 달라진 모습으로 조선시대 특징을 엿볼 수 있다. 영조 6년(1730)에 18세기 최고의 승려화가인 의겸이 그린 이 수월관음도는 당대 최고의 작품이며, 특히 고려 때에는 수월관음도가 많이 그려졌으나 조선시대에는 찾아보기 힘든 매우 귀한 것으로 회화사 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 관음보살에 대해 언급하고 있는 대표적인 경전으로는 《묘법연화경(妙法蓮華經)》의 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)과 《화엄경(華嚴經)》의 입법계품(入法界品)을 들 수 있는데, 여기에 의하면 관음보살은 남쪽의 보타락가산(補陀洛迦山)에 거주하면서 중생을 제도하고 있으며, 그곳에는 온갖 보배와 꽃과 과일이 풍부하고, 바다를 접하고 있다고 한다. 입법계품에는 선재동자(善財童子)가 찾아다니는 선지식(善知識)의 하나로 관음보살이 설해지고 있는데, 이러한 장면을 도설(圖說)하고 있는 것이 바로 수월관음도이다. 수월관음도는 고려불화(高麗佛畵)의 주요 도상(圖像)으로 채택되어 많은 사례를 남기고 있으나 조선시대에는 흔하게 접할 수 없는 불화 가운데 하나이다. 이 수월관음도는 관음상이 화면 가득히 그려지고 있으며, 상호는 둥글고 이목구비가 예쁘게 묘사되고 있다. 얼굴은 전방을 주시하고 있는 정면관을 취하고 있는데, 고려시대의 수월관음도가 하단을 지극이 내려다보고 있는 점과 차이를 보여주고 있다. 보관은 높고 큼직하며, 화려한 얼굴이나 신체는 건장하여 어깨가 벌어지고 넓고 큰 하체를 지니고 있으며, 유희좌(遊戱座)의 형태를 취한 모습으로 그려지고 있다. 고려시대의 수월관음이 후덕한 어머니의 모습으로 그려지는데 반하여 이 그림의 수월관음은 예쁜 여인네의 모습으로 표현되고 있음이 눈에 띈다. 관음의 오른쪽 화면에 버들가지를 꽂은 정병(淨甁)을 바위 위에 그려 넣고 있으며, 왼쪽 화면에 쌍죽(雙竹)이 솟아있는 형태의 묘사는 고려시대의 형식을 계승하고 있으나 관음을 향하고 있는 동자상이 화면의 좌측 구석에 배치되는 것이 아니라 수월관음의 복부 오른쪽에 있는 정병의 바로 하단에 묘사되고 있음은 고려불화의 일반적인 경향과 차이를 보이고 있다. 수월관음의 광배는 두광과 신광을 두루 갖추고 있는데, 두광은 마치 대보름 달과 같은 원형으로 그려지고, 채색은 밝은 녹색으로 되어 있어, 화면에서 돋보이도록 처리되고 있다. 신광 또한 원형으로 그려져 있으나 배경색과 동일하게 채색되어 있으며, 테두리에만 백색의 선으로 경계를 표현하고 있어 배경이 되는 산수와의 조화를 도모하고 있다. 천의(天衣)의 색채는 녹색과 홍색을 주조색으로 사용하면서도 상호 대비효과를 보여주고 있으나 현재의 색채는 다소 퇴색되어 있다. 이 그림은 영조 6년(1730)에 당대 최고의 승려 화가로 일컬어지는 의겸에 의해 제작되었는데, 이외에도 숙종 29년(1703)에 제작된 경남 고성의 운흥사(雲興寺) 수월관음도, 경종 2년(1723)에 제작된 전남 여수의 흥국사(興國寺) 원통전 관음보살도가 의겸이 제작한 것으로 서로 비교하여 참고할 수 있다. 이들 세 점의 작품은 수월관음도의 형식을 취하면서 관음의 상호가 모두 예쁘게 묘사되고 있는 등 매우 흡사한 점을 보여주면서도 정병의 위치, 암좌에 표현된 대나무 그리고 동자 등의 인물 배치에서 서로 다른 점을 보여주고 있어 주목된다.이는 의겸이 불화를 제작함에 있어 동일한 초본을 바탕으로 본을 뜬 이후에 채색을 입히는 불화의 일반적인 제작방법을 취하지 아니하였거나, 또는 동일한 주제의 불화라 할지라도 똑같은 형태로 제작하기를 꺼려했던 때문이 아닌가 한다. 이는 결국 의겸이 필력이 뛰어난 화승(畵僧)이었음을 보여주는 점이다. 의겸은 18세기 전반 전라지역을 중심으로 경상남도 일부지역에서도 크게 활약했던 화승으로 30여점의 많은 작품을 오늘에 전하고 있다. 한편 그의 화풍은 채인(彩仁)ㆍ긍척(亘陟) 등에게 전하여 계승되었다. 이 수월관음도는 고려시대 수월관음도를 계승하면서도 정면을 향하고 있는 수월관음의 형태, 천의의 색채, 정병이나 쌍죽 그리고 암좌의 형태 등에서 색다른 조선시대 수월관음도의 특징을 보여주고 있으며, 당대의 최고 승려 화가 의겸이 그린 3점의 수월관음도 중 하나이면서도 형태를 달리하여 제작되고 있다는 점에서 그 가치가 높다고 평가받고 있다. *수월관음도 *관음보살 분류:경기도의 보물 분류:국립중앙박물관 소장품 분류:조선의 불화 분류:의겸 그림 분류:수월관음도 분류:1730년 작품
망원정 (望遠亭)은 서울특별시 마포구 합정동에 있는 조선시대의 정자이다. 1990년 6월 18일 서울특별시의 기념물 제9호로 지정되었다. 지금 양화대교 북단, 즉 양화진 서쪽 강변북로 옆에 자리잡고 있다. 망원정은 한강의 수려한 경치를 굽어보는 얕은 언덕 위에 서남향으로 자리하고 있다. 이 정자는 조선시대의 많은 선비들이 즐겨 찾던 명소 중의 하나였다. 인근의 양화진은 조선시대에 한강을 건너 양천ㆍ김포 방향으로 나가는 큰 나루터로 수상교통의 요지였을 뿐 아니라 군사상 요충지였다. 망원정 자리는 원래 세종의 형인 효령대군(孝寧大君)이 세종 6년(1424)에 별서(別墅)를 마련하고 약간의 농사도 지으며 강상(江上)의 물결을 즐기던 곳이었다. 《궁궐지》에 의하면, 세종 7년(1425)에 가뭄이 계속되자 농민의 삶을 살피기 위해 서쪽 교외로 나왔다가 효령대군의 새 정자에 올랐는데, 때마침 비가 내려 온 들판을 흡족하게 적시니 매우 기뻐하며 정자 이름을 희우정(喜雨亭) 이라고 지어 주었다고 한다. 효령대군은 왕이 행차한 것은 물론 정자의 이름까지 지어준 것에 감사하여 글씨로 이름을 날리던 부제학 신장(申檣)에게 글씨를 쓰게 하고 문장을 잘 짓는 변계량(卞季良)에게 내용을 기록하도록 하였다. 이글은 《동문선》에 〈희우정 기문〉으로 실려 있다. 변계량은 기문에서 “희우정의 제도는 사치하지도 않고 누추하지도 않다. 북악이 뒤에서 굽어보고 한강이 앞에서 흐르는데, 서남쪽의 여러 산들이 막막하고 아득하여 구름·하늘·연기가 물 밖으로 저 멀리 보일 듯 말 듯하다. 굽어보면 물이 맑아 물고기ㆍ새우도 역력히 셀 수 있다. 바람 실은 배의 돛과 모래 위의 새들이 바로 정자 아래서 오가고, 천여 그루의 소나무는 푸르고 울창하여 술상 위에 어른거린다. 여기에 풍악 소리가 요란하고 맑은 바람이 시원하게 불어오니 황홀하여 날개가 돋아 푸른 하늘로 오르는 것만 같다. 마음이 자유스러워져서 바람 타고 신선세계에 노는 것만 같다. 눈이 아찔하고 머리털까지 곤두서는 듯하다.” 고 칭송하였다. 세종은 그 후로도 수차 희우정에 들러 서교(西郊)에서 벌이는 군사들의 방포·말타기·활쏘기 등 훈련을 친히 사열하고, 시를 짓고 그림도 그리게 하였다. 이 당시 따라왔던 안평대군이 그린 이 지금 일본 덴리쿄대학에 소장되어 있다. 그 후 성종 15년(1484) 성종의 형 월산대군이 퇴락한 희우정을 효령대군으로부터 얻어 고쳐 짓자 성종이 望遠亭(망원정) 으로 이름을 지어 주었다고 한다. 망원정은 정자에 오르면 멀리 산과 강을 잇는 경치를 잘 바라 볼 수 있음을 뜻한다. 월산대군은 눈 덮인 양화벌의 겨울경치를 이라 하여 의 한 곳으로 손꼽았다. 성종 때 명나라 사신으로 왔던 동월(董越)이 지은 시(詩)에 “석양이 늦었다고 높은 다락에 안 오르리, 좋은 풍광 오래 즐기며 웃는 소리 끊이지 않네... 난간을 의지해도 평생 꿈길 찾을 수 없는데, 촛불을 잡으니 이 밤의 놀이 참으로 좋으네.” 라는 구절이 있어 망원정은 강변에 가깝게 있고 누각 형식의 건물로 난간이 돌려져 있었음을 알 수 있다. 연산군 12년(1506) 7월 연산군이 망원정을 크게 확장할 것을 명하여 공사를 시작하였으나, 공사를 하던 중 그 해 9월 중종반정(中宗反正)이 일어나 망원정도 다시 옛 모습을 유지하게 되었다. 작자 미상의 그림에 의하면, 희우정은 강변 깎아지른 듯한 암반 위에 덤벙주초석을 놓고 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 건물이었는데, 마루 둘레에는 난간을 돌리고 팔작지붕을 한 모습으로 그려져 있다. 망원정은 1925년 을축년 대홍수로 유실되었다. 망원정지 앞은 지금 강변북로가 되었으며, 주변 일대에는 주택가가 조성되었다. 서울특별시에서는 1987년에 정자터를 발굴하고, 1989년 7월 정자를 재건하였다. 경사진 언덕에 선 이 정자는 전면은 장초석, 후면은 일반 초석을 놓고 그 위에 원기둥을 세우고, 누 형식으로 재건된 건물로서 정면 3칸, 측면 2칸, 5량가 무고주(無高柱) 이익공 겹처마 팔작지붕에 단청을 하였다. 지붕의 마루에는 양성을 하였고, 첨차 외단 상·하 익공 사이는 분리되었다. 창방 위로는 화반을 두고, 人 자 대공을 사용하여 조선초기 공포 형식을 반영하려고 하였다. 강변북로 쪽 정면 처마 아래에는 望遠亭(망원정) , 안에는 喜雨亭(희우정) 현판을 달았다. 건물 왼편인 동남쪽 아래로는 솟을삼문을 내었으나, 강변북로가 바로 접하여 있어 이 문을 통해 진입하는 것은 불편하다. 건물 뒤 동쪽 아래로는 협문을 세워 일반인들 출입통로로 하였고, 그 옆에 관리실 건물이 있다. 망원정을 바로 옆에서 마주하며 한강을 내려보는 잠두봉에는 절두산 복자기념성당이 서 있다. 분류:대한민국의 누정 분류:서울특별시의 기념물 분류:서울 마포구의 문화재 분류:서울 마포구의 건축물
매듭장 이란 실이나 노 또는 끈으로 엮고 맺고 짜는 기술을 가진 사람을 말한다. 매듭(每絹)은 한자에서 보듯이 매 가닥을 엮어 모은다는 뜻으로, 하나의 끈을 가지고 세 마디 이상의 교차점을 이루며 중복형태를 맺는 것으로 일명 격답(格搭)·결자(結子)라고도 하며, 끈이 합사(合絲)해서 매듭의 재료가 되는데 이것을 끈목이라 한다. 매듭의 기원은 인류 문화의 초기단계인 원시시대부터 사냥·낚시·운반의 수단으로 나무껍질이나 짐승의 가죽을 찢어 여러 겹으로 꼬아서 사용하면서부터이다. 생활의 발전으로 문자와 숫자를 대신하기도 하고 건축·농경·선박용 등에도 이용되었으며, 문양을 이루는 매듭은 의생활과 실내장식 등에 활용되었다. 《대전회통》 공전(工典)에는 매듭장이 본조(本曹)에 2명, 상의원(尙衣院)에 4명으로 기록되어 있고 대전상궁(大殿尙宮)도 매듭일을 했다고 한다. 민가로서는 서울 시구문안 일대가 실·끈매듭의 본고장이었다. 끈목에는 동다회(圓多繪)와 납다회(廣多繪)가 있다. 납다회는 의복에 두르는 허리띠의 폭넓은 평직(平織)을 말하며, 동다회는 둥글게 친 끈목으로 도포끈이나 노리개끈 또는 매듭 맺는 끈으로 이용된다. 이 동다회는 실의 가닥수에 따라 4사(絲)·8사·12사·16사·24사·36사 등 실의 굵기에 따라 여러 가지 종류가 있다. 매듭의 종류는 대략 33종이 있는데 지방에 따라 그 이름이 서로 다르다. 그 종류를 지방별로 보면 다음과 같다. (같은 번호가 같은 종의 매듭임) 서울 궁중 대구 남원 **1. 외벌도래매듭 **2. 도래매듭 **3. 납작이매듭 **4. 연봉매듭 **5. 잠자리매듭 **7. 나비매듭 **10. 동심결매듭 **11. 생쪽매듭 **12. 파리매듭 **13. 장구매듭 **14. 벌매듭 **16. 십일고매듭 **17. 석씨매듭 **18. 난간매듭 **19. 두벌감개매듭 **20. 세벌감개매듭 **21. 네벌감개매듭 **22. 다섯벌감개매듭 **23. 사색판(四色板)매듭(바둑판매듭) **28. 전복(戰服)술매듭 **29. 망사매듭 **33. 가락지매듭 **2. 도래매듭 **3. 외귀매듭 **4. 단추매듭 **5. 매화매듭 **6. 잠자리매듭 **7. 나비매듭 **9. 안경매듭 **11. 생쪽매듭 **13. 이귀매듭 **14. 벌매듭 **15. 가지방석매듭 **18. 난간매듭 **19. 국화매듭 **20. 소차매듭 **21. 대차매듭 **30. 생동심결(生同心結) **31. 사동심결(死同心結) **33. 가락지 **1. 외도리매듭 **2. 도리매듭 **3. 귀도리매듭 **4. 단추매듭 **6. 온정자매듭 **7. 나비매듭〔雌〕 **8. 나비매듭〔雄〕 **9. 안경매듭 **10. 동결매듭 **11. 정자(井字)매듭 **13. 삼정자(三井字)매듭 **19. 국화매듭 **20. 세벌강정매듭 **22. 다섯벌강정매듭 **23. 거북매듭 **25. 매미매듭 **33. 가락지 **2. 도리매듭 **3. 콩매듭 **4. 단추매듭 **6. 오발창매듭 **7. 나비매듭〔雌〕 **8. 나비매듭〔雄〕 **9. 안경매듭 **10. 동승결매듭 **11. 정자매듭 **13. 삼정자(三井字)매듭 **16. 십일고매듭 **19. 국화매듭 **20. 방석매듭 **24. 가재눈매듭 **25. 계눈매듭 **26. 꼰디기매듭 **27. 날개매듭 **32. 혼백매듭 **33. 가락지 위의 33종에 달하는 매듭들은 한올의 끈목을 반분(半分)하여 그 중심을 잡아 두 가닥으로 조리있게 얽어 놓고 끝이 날카롭지 않은 대송곳으로 질서있게 죄어서 제가끔의 쓰임새에 따라 오색영롱하게 엮어지게 된다. 매듭으로 만들어지는 것으로는 도포끈·노리개·주머니 등의 복식용이 있고, 실내장식용으로는 발걸이ㆍ족자(簇子)술ㆍ방장과 모기장 유소(流蘇)가 있다. 유소란 갖가지 색실로 이루어진 끈목으로 다양한 매듭을 맺고 그 끝에 술을 장식하여 늘어뜨리는 것을 말한다. 또 궁중의 연(輦)이나 소교(小轎) 등에 수식으로 쓰이고 불구(佛具)인 인로왕기(引路王旗)ㆍ괘불탱화(掛佛幀畵)에 장식되었으며, 악기와 가마, 상여(喪輿) 등에도 유소는 꼭 갖추는 것으로 되어 있었다. 분류:대한민국의 국가무형문화재
서울송절주 (서울松節酒)란 송절(松節, 싱싱한 소나무 가지의 마디)ㆍ진득찰ㆍ당귀ㆍ진달래꽃(봄, 가을에는 국화)ㆍ솔잎 등을 넣어 빚은 술이다. 양조(釀造) 방법은 먼저 지하수에 송절 등을 넣고 끓인 다음 식혀서, 그 물로 술을 빚는다. 누룩은 밀을 사용하는데 과거에는 밀을 곱게 바수어 체로 쳐서 겨는 제거하고 물을 넣어 반죽하여 누룩을 띄우는 일반적인 방법을 사용하였는데, 여기서는 시중에서 누룩가루를 구입, 즉 끓인 물을 식히고 가루 4되 정도를 넣어 하룻밤을 불린 후 사용한다. 제조시기는 첫 해일(亥日)과 3월ㆍ11월 30일이 좋다는 속설이 있으며, 형태는 원반형이다. 특징은 과거에는 필요한 곰팡이를 마음대로 이식하던 기술이 없어 막연한 솜씨에 의존하였으나 지금은 시중에서 가루를 구입하여 사용하고 있다. 주모(酒母, 술밑ㆍ밑술)는 멥쌀 4되(약 9ℓ)에 송절 등을 삶은 물 2말과 가루 4되의 비율로 배합한 다음, 멥쌀 5되를 가루를 내어 시루에 쪄서 식힌 후 송절 등을 삶은 물 약 2말과 누룩을 함께 넣은 다음 위에 솔잎을 깔아 따뜻한 곳에서 발효시킨다. 주모의 특징은 일반적인 약용주(藥用酒)는 청주에다 약재를 넣지만 송절주는 주모를 만드는 데에도 약재를 삶아 우려낸 물을 사용한다. 약재는 송절(10kg), 당귀(건조된 것. 1근 375g), 진득찰(3근, 약 100g)에 40ℓ의 물을 넣어 약 2시간 동안 삶은 후 식힌 다음 체로 걸러서 사용한다. 술덧의 담금과 숙성에서 담금 재료는 찹쌀 1.5말(약 27ℓ)과 송절 등을 삶은 물 1말과 누룩 1되를 사용한다. 담금 방법은 주모를 담근지 7일 정도가 되면 찹쌀 1.5말을 밤새 물에 담갔다가 고두밥을 지어 식혀서 송절 등을 삶은 물 1말과 함께 누룩 1되를 잘 섞어서 약 20일 정도 따뜻한 곳에서 발효시키는데, 5말정도 용량의 독을 사용하며 적당한 온도일 때는 마루에서, 온도가 낮을 때에는 독에 거적을 입혀 방안에서 발효시킨다. 발효시킬 때 봄철이면 진달래꽃, 가을이면 국화, 겨울이면 유자껍질을 솔잎과 함께 띄운다. 담금을 행한 지 약 20일이 지나면 대나무 또는 버들가지로 만든 용수를 박고 1.5말 정도의 술을 뜬 뒤 서늘한 곳에 보관한다. 서울송절주의 유래에 대한 정확한 고증은 없으나 《임원십육지(林園十六志)》, 《규합총서(閨合叢書)》 등에 소개된 것으로 보아 조선시대 중엽 16세기부터 시작된 것으로 추정하고 있다. 근래에 와서는 선조 때 충경공 이정란(李廷鸞 ,본관 전의) 장군의 14대손 필승의 처 허성산(許城山, 1892∼1967)이 송절주를 빚었으며, 그 자부인 박아지(朴阿只)에게 전수되었고, 현재는 이성자가 기능을 계승하고 있다. 송절주의 주질(周質)은 황갈색을 띠며 강한 약재 향기를 풍기며 진득찰ㆍ당귀 등의 첨가로 치담ㆍ치풍ㆍ신경통 등에 좋다고 한다. 저장은 옛날에는 땅속에 독을 파묻어 저장하였으나 현재는 저온냉장고를 이용할 수 있으며, 온도가 적당하면 수개월까지 저장이 가능하다. 분류:한국의 술 분류:대한민국의 시도무형문화재
영휘원 (永徽園)은 대한제국 고종의 후궁인 순헌황귀비 엄씨의 무덤이다. 영휘원 경내에 있는 숭인원 (崇仁園)은 의민황태자의 아들 원손 이진의 무덤이다. 영휘원의 규모는 55,015m2이다. 엄귀비는 1854년 11월 증찬정(贈贊政) 엄진삼(嚴鎭三)의 장녀로 태어나 8세에 경복궁에 들어가 명성황후 민씨의 시위상궁(侍衛尙宮)이 되었다가, 을미사변으로 명성황후가 시해된 후 아관파천 때 고종을 모시며 후궁(後宮)이 되어 1897년 영친왕 이은을 출산하였다. 귀인(貴人)에 봉해졌고, 1901년 비(妃)에 진봉되고, 1903년에는 황비(皇妃)에 책봉되었다. 1911년 7월 20일 58세로 별세하여, 순헌(純獻)이라 시호를 올리고, 8월에 양주 천수산(天秀山)에 무덤을 만들고, 원호는 영휘라 하였다. 위패는 서울특별시 종로구 궁정동에 있는 칠궁에 봉안되어 있다. 서울 영휘원 산사나무 - 대한민국의 천연기념물 제506호 분류:서울특별시의 사적 분류:서울 동대문구 분류:조선원묘
이봉걸 (李鳳杰, 1957년 2월 28일 ~ )은 씨름 선수 분야에서 은퇴한 대한민국의 대학 교수 겸 前 정치가이다. 신장은 205cm이고 체중은 135kg이며 본관은 경주(慶州)이고 아호(雅號)는 풍량(豊亮), 산남(山南)이다. 씨름 선수 시절 닉네임은 씨름계의 다크호스 였다. 경상북도 안동에서 출생하였고 경상북도 영양에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 대전에서 충남대학교 체육교육학과를 학사 학위한 이후 병역 면제되었고 한남대학교 지역개발대학원을 석사 학위하였다. 그는 대구 영신중학교 재학 중이던 1970년 씨름에 입문하였으며, 1978년에는 대통령기대회 및 회장기쟁탈 전국씨름대회에서 우승하였다. 1990년 씨름 선수에서 은퇴한 이후에는 대전씨름협회 전무이사, 대덕대학 겸임교수, 충청대학 겸임교수, 경남대학교 겸임교수, 한국씨름연맹 상벌위원장을 역임했으며, 2004년에는 대전지체장애인협회 회장을 역임하였다. 2005년 12월에는 열린우리당에 입당하여 이듬해 2006년 5월 31일에는 대전광역시 지방의회의원 선거에 열린우리당 후보 출마하였지만 낙선하였으며 이후로도 열린우리당 스포츠문화예술행정위원 직위에 재직하다가 2007년 3월을 기하여 열린우리당 스포츠문화예술행정위원 직위 사퇴 및 탈당하였고 2007년 4월에서 2007년 5월까지 한 달 간 민주당 스포츠문화체육행정특임위원 직위를 역임하였으며 2007년 9월에서 2007년 12월까지 대통합민주신당 스포츠문화체육행정특보위원 직위를 역임하였다. 이후 2009년 에너라이프 타이거즈 씨름단의 창단과 함께 감독을 맡아, 현재까지 팀을 이끌고 있다. 그는 이만기, 이승삼 등과 아울러 1980년대 대한민국 씨름의 명불허전(名不虛傳)으로 이름을 날렸다. 계성중학교(前) → 영신중학교 졸업 영신고등학교 졸업 충남대학교 체육교육학과 학사 한남대학교 지역개발대학원 사회과학 석사 1992년 《돌아온 우뢰매 7》... 마주기(마루기) 역 《두 형사》 (SBS, 1994년) - 고걸봉 형사 역 이만기 한국영화데이터베이스 보트 비전 - 이봉걸 前 열린우리당 스포츠문화예술행정위원 분류:1957년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:안동시 출신 분류:대한민국의 씨름 선수 분류:러시아에 거주한 대한민국인 분류:일본에 거주한 대한민국인 분류:대한민국의 유도 선수 분류:타이완에 거주한 대한민국인 분류:대한민국의 농구 선수 분류:대한민국의 남자 영화 배우 분류:대한민국의 남자 텔레비전 배우 분류:대한민국의 스포츠 평론가 분류:대한민국의 시사 평론가 분류:대한민국의 영화 평론가 분류:대한민국의 법률학 평론가 분류:대한민국의 정치 평론가 분류:대한민국의 기업인 분류:20세기 대한민국 사람 분류:대한민국의 사회 운동가 분류:21세기 대한민국 사람 분류:대한민국의 저술가 분류:영신중학교 (대구) 동문 분류:영신고등학교 (대구) 동문 분류:충남대학교 동문 분류:한남대학교 지역개발대학원 동문 분류:경남대학교 교수 분류:열린우리당 당원 분류:새천년민주당 당원 분류:대통합민주신당 당원 분류:민주당 (대한민국, 2008년) 당원 분류:대한민국의 별정직공무원 분류:경주 이씨
평양 석암리 금제 띠고리 (平壤 石巖里 金製鉸具)란 금으로 만든 허리띠를 거는 고리이다. 1916년 평안남도 대동군 대동강면 석암리 제9호분에서 출토된 허리띠에 연결되어 있는 고리이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제89호로 지정되었다. 앞이 둥글고 뒤가 네모나게 되어 있으며, 안쪽에 이와 평행하게 휘어진 구멍을 만들었고 걸 수 있는 고리를 만들어 허리띠를 맬 수 있게 하였다. 틀을 만들어 그 위에 금판을 놓고 두드려 용의 윤곽을 만들고 금실과 금 알갱이로 큰 용 한 마리와 작은 용 여섯 마리를 만들었다. 가장자리는 금실을 꼬아서 둘렀고 안으로 일정한 넓이의 삼각형을 만들었다. 용과 용 사이에는 꽃잎 모양의 윤곽을 만들고 그 속에 비취옥을 끼워 넣었는데 현재 7개만이 남아있다. 용 일곱 마리의 장식은 금사(金絲)와 금알갱이를 이용하였는데, 이러한 기법을 누금(鏤金)이라고 한다. 장식은 일곱 마리 용이 주된 무늬이며, 중심부에 자리잡은 큰 용 1마리와 작은 용 6마리를 허리띠 연결 위에 자유스럽고도 율동적인 솜씨로 배치해 놓았다. 용과 용 사이의 남은 부분에는 작은 빗방울 모양의 금테두리를 만들고 그 안에 고운 비취옥을 넣었던 자취가 남아있으니, 현재 원 모양대로 있는 것은 7군데뿐이다. 금빛과 비취옥의 조화가 매우 아름답다. 석암리 금제교구.jpg 분류:대한민국의 국보 분류:국립중앙박물관 소장품
석촌호수공원 은 서울특별시 송파구 잠실동에 있는 공원이다. 송파나루공원 이라고도 한다. 석촌호수 북쪽 잠실벌은 원래 나루터가 있었던 곳으로 한강 상류에서 흘러온 흙이 쌓여 하중도가 생겼으며, 광진교 밑에서부터 잠실야구장까지 석촌호수를 지나는 송파강과 신천강을 이루는 샛강이 생겼다. 1969년에 한강 본류의 하상 정비 개발에 착후하게 되는데, 이 강을 매립한 이후 일부 남겨 놓고 1980년대 초 석촌호수를 정비하면서 공원을 만들게 되었다. 석촌호수는 송파대로를 기준으로 동호와 서호로 나뉘어 있는데, 동호는 새벽 조깅코스와 주변 시민들의 휴식처, 산책로로 이용되고, 서호는 서울놀이마당과 롯데월드의 매직아일랜드와 그 내에 위치한 제네바 유람선 및 분수대가 있다. 옛 송파강과 송파나루, 송파장 등 이 있던 곳이다. 석촌호수의 면적은 21만 7,850m2이며, 깊이는 평균수심은 4.5m이다. 서호 입구 부근에는 흔히 삼전도비 라 불리는 대청황제공덕비 가 있다. 병자호란의 승리를 기념하기 위하여 청나라가 세운 것이다. 만주어, 몽골어, 한자로 쓰여져 있어 언어 연구에 있어 상당히 중요한 유물로 평가받고 있다. 조선이 청나라에 항복하게 된 경위와, 청 태종에 대해 찬양하는 내용을 담고 있다. 2014년 10월 14일부터 한달 간 러버 덕을 띄우는 행사를 했다. 매년 개화시기에 맞춰 석촌호수 벚꽃축제를 하기도 한다. 호수공원 푯말.jpg 호수공원 (4).jpg 호수공원 호수 (4).jpg 호수공원 호수 (1).jpg 호수공원 호수 (11).jpg Lake Park - Oct 10 2005.jpg 호수공원 호수 (3).jpg 호수공원 호수 (5).jpg 호수공원 호수 분수.jpg 호수공원 호수 (6).jpg 호수공원 길 (3).jpg 호수공원 길 (5).jpg 호수공원 물고기 (1).jpg 호수공원 파노라마 (3).jpg 분류:서울특별시의 공원 분류:서울 송파구의 지리 분류:1981년 설립 분류:서울특별시의 호수 분류:우각호
가회동 이준구 가옥 (嘉會洞 李俊九 家屋)은 서울특별시 종로구 가회동 북촌 한옥마을 골목 언덕 위에 위치한 가옥이다. 1991년 5월 28일 서울특별시의 문화재자료 제2호 이준구 가옥 으로 지정되었다가, 이후 현재의 명칭으로 변경되었다. 1938년경 세운 2층 양옥 형태의 집이다. 개화기 때 상류층 가옥으로서 질 좋은 부재를 사용하였다. 벽체는 돌을 벽돌식으로 모양을 내어 쌓았고 지붕은 프랑스 기와를 이용한 것이라고 하는데 뾰족지붕이다. 출입문은 윗부분을 무지개 모양의 아치형으로 꾸몄고, 건물 여러 군데에 격자무늬 창을 냈다. 60여년의 세월이 지났어도 현대 건축물에 뒤지지 않는 세련미를 보이고 있다. 높은 석축 위에 세워진 이 가옥은 약간 동쪽으로 틀어 남향을 하였다. 대지의 동남쪽에 위치한 대문을 들어서면 계단이 나오고, 이 계단을 오르면 서북쪽으로 몸채가 자리잡았고, 몸채의 동쪽과 서쪽으로는 각각 석등과 석탑이 있는 넓은 정원이 조성되었다. 건물은 2층 규모이고, 현관은 건물 정면 중앙에 내었으며, 박공지붕 아래에도 방이 있다. 개성 송악의 신돌인 화강암과 프랑스 기와를 사용한 점이 특징이다. 일제 강점기에 세워진 이른바 개화기 상류계층의 양옥으로 설계자는 확인되지 않는다. 정원수와 석탑 등이 설치되어 있으며 보존상태가 양호하다. 북촌 한옥마을 분류:서울특별시의 문화재자료 분류:서울 종로구의 문화재 분류:일제 강점기의 건축물 분류:1938년 작품
ISO 12207 은 ISO에서 정한 표준 소프트웨어 라이프 사이클(생명주기, SDLC, Software Development Lifecycle) 프로세스이다. 이 표준에는 소프트웨어 개발과 유지보수에 필요한 각종 작업 단계들을 정의해두었다. ISO 12207 표준은 시스템(소프트웨어) 서비스를 수행하기 위한 절차, 활동, 획득, 설정에 대한 소프트웨어 개발 생명주기 단계별로 필요한 프로세스와 각 프로세스에서 나오는 산출물을 포함하고 있다. 표준에는 23개의 프로세스, 95개의 활동, 224개의 산출물이 정의되어 있다. #12207 분류:소프트웨어 개발 프로세스 분류:ISO/IEC 표준
궁장 (弓匠)은 선사 시대부터 전투용으로 사용되던 활을 전통적으로 제작할 수 있는 기능을 가진 사람을 말한다. 선사시대의 돌화살촉이 한국 전역에서 발견되고 있으며, 원삼국시대에도 활을 많이 사용하였다는 기록이 있다. 활을 만드는 데는 약 80일이 걸리는데 재료는 느티나무·뽕나무·버드나무와 소뿔을 사용하였으며 시기와 재료에 따라 차이가 있다. 성명 성별 생년월일 기.예능 주소 인정일자 해제일자 비고 권무석 서울 은평구 대조동 15-88 궁장 권무석은 전통 활의 명산지인 경상북도 예천군에서 14세 때부터 부친을 이은 형 권영호로부터 제작기술을 익혔다. 이어 장진섭(張鎭燮)의 문하에서 다시 11년간 서울지역의 활(京弓) 제작기술을 배워 두 지역의 제작기술을 겸비하고 있다. 또한 육군사관학교와 경찰대학교에 전통활쏘기 강좌를 개설하고 10여년간 국궁을 생도들과 육사교수들에게 가르쳤으며, 문화재청에서 설립한 전통문화학교에서도 각궁만들기와 활쏘기를 가르치고 있다. 중국 연변 대학에 국궁을 전파했으며, 명예교수로 지정되고 궁도장을 개설하기도 하였다. 2008년 한미 정상회담 때는 대통령 교환선물로 지정되어 조지 부시 미국 대통령에게 권궁장의 활이 선물되기도 하였다. 분류:서울특별시의 무형문화재 분류:서울 은평구의 문화재
석회 동굴 바닥의 자라나는 석순 석순 (石筍)(stalagmite)은 지하수에 용융된 석회 성분이 고결되어 만들어진 것으로 죽순과 모양이 비슷한 암석이 위를 향해 자라 있는 모습을 하고 있다. 종유석에서 떨어진 지하수가 석순을 형성하므로, 석순의 바로 위에는 종유석이 있다. 충분한 시간이 흘러 종유석과 석순이 서로 만나게 되면 석회 기둥을 형성하는데 이를 석주라고 한다. 분류:동굴
육완순 (陸完順, 1933년 6월 16일 ~ )은 대한민국의 현대 무용가이다. 전북 전주에서 출생하였으며, 이화여대 체육과에서 무용을 전공한 뒤 이화여대 대학원(현대무용 전공)을 졸업하였다. 1963년에는 미국 일리노이 대학교 대학원에서 현대 무용을 전공했으며, 마사 그레이엄 무용학교에서 현대무용을 사사했다. 1962년에 국립중앙극장에서 개최된 제1회 육완순 귀국 무용 발표회를 통해 《흑인영가》와 《공포》, 《마음의 파도》 등을 소개했는데, 미국의 현대 무용을 우리나라에 처음으로 소개했다는 점에서 무용계의 주목을 끌었다. 그 후 1972년까지 미국과 서울에서 7회의 무용 발표회를 개최했고, 또한 무용 관계 논문을 집필하여 교육 무용의 이론화에 공적을 남겼다. 이화여대부속고등학교 교사와 경희대학교 무용과 과장, 이화여대 무용과 과장 등을 역임하다가 부정입학으로 물러났다. 1991년 서울지방검찰청은 이화여대 무용과 입시에서 2명을 부정입학시키고 돈받은 혐의로 육완순 교수를 구속. 1심에서 징역1년의 실형을 선고받았으며, 1992년 3월23일 항소심에서 징역8월 집행유예1년 추징금1천3백만원을 선고받았다. 현재 육완순 무용원장을 역임하고 있다. 주요 작품으로는 《부활》, 《황무지》, 《단군신화》, 《지저스크라이스 수퍼스타》 등이 있다. 한국문화예술진흥원 비상임이사 임명 관련 논란. 돈을 받고 신입생을 부정입학시켜줬다가 형사처벌까지 된 육완순 전 이화여대 무용학과 교수가 2천8백억원을 주무르는 문화관광부 산하 한국문화예술진흥원 비상임이사에 임명돼 논란이 있었다. 육완순씨는 이대 교수로 재직중이던 지난 91년 10월 이 학과 지원자 2명의 학부모에게서 모두 1천3백만원을 받고 신입생을 부정입학시켜준 혐의가 드러나 검찰에 구속돼 법원에서 실형까지 선고받은 전력이 있어 공직을 맡기에는 도덕성에 치명적인 결함을 갖고 있다는 일각의 지적이 있었다. 분류:1933년 태어남 분류:살아있는 사람 분류:전주시 출신 분류:옥천 육씨 분류:전주여자고등학교 동문 분류:이화여자대학교 동문 분류:일리노이 대학교 동문 분류:대한민국의 무용가 분류:대한민국의 대학 교수
아라곤 국왕 (, 은 아라곤 왕국의 군주다. *레미로 1세(1035-1063) *산초 라미레스(1063–1094) *페로 1세(1094-1104) *알리폰소 1세(1104-1134) *레미로 2세(1134-1137) *페이로넬라(1137-1162) **섭정 라몬 베렝가르 4세, 바르셀로나 백작이자 페이로넬라의 부군. *알리폰소 2세 시인왕 (1162-1196) *페로 2세 가톨릭왕 (1196-1213) *차이메 1세 정복왕 또는 숙녀들의 남성 (1214-1276) *페로 3세(1276–1285) *알리폰소 3세(1285-1291) *차이메 2세 공정왕 (1291–1327) *알리폰소 4세(1327-1336) *페로 4세 예식왕 (1336–1387) *추안 1세 엽사왕 (1387-1396) *마르틴 1세(1396-1410), 시칠리아 왕 마르티노 2세(1409-1410) 1410년에 마르틴 1세가 사망한 이후 2년동안 공위기였다. 공위기는 1412년에 끝난다. 이때 아라곤 국왕 선거에 출마한 사람들은 다음과 같다. *루나 백작이자 시칠리아의 마르티노 1세의 사생아 파드리케 *우르헬 백작이자 아라곤의 알폰소 4세의 증손자 하이메 *하이메 2세의 손자이자 간디아의 공작인 알폰소 *칼라브리아 공작이자 아라곤의 후안 1세의 외손자 루이 3세 당주 공작 *아라곤의 페드로 4세의 외손자이자 카스티야의 왕자인 페르난도 데 트라스타마라 이 중 페르난도 왕자가 1412년 총 9표 중 6표를 받고 당선된다. *페르난도 1세(1412년–1416년) *알폰소 5세(1416년–1458년) *후안 2세(1458년–1479년) *페르난도 2세(1479년–1516년), (카스티야-레온 왕 ( 페르난도 5세 )(1474년 - 1516년), 상 나바라의 왕 ( 페르난도 1세 )(1474-1504)과 시칠리아 왕( 페르디난도 1세 (1474-1516), 나폴리왕( 페르디난도 1세 )(1504-1516) 겸임.) *후아나(1516년–1555년),(카스티야-레온 여왕(부군 펠리페 1세와 공동왕), 시칠리아 왕( 조반니 ) 과 나폴리왕( 조반니 ) 겸임.) *카를로스 1세(1516–1554)(카스티야-레온 왕, 시칠리아 왕, 나폴리 왕, 황제(1519-1558) 및 독일왕(1519-1558)과 이탈리아왕(1519-1558) 겸임.) *펠리페 4세 *카를로스 3세 분류:아라곤 지방 분류:아라곤의 군주 분류:군주 목록 분류:스페인의 역사
양건예금 (兩建預金)은 정기예금을 담보로 한 대출이 정기예금의 설정과 동일 시점에서 이루어질 때의 예금을 가리키는 단어이다. 이 예금은 은행이 예금 잔고를 늘리기 위해 거래처와 공모하여 행하는 경우와 이자 마진을 벌기 위해 예금을 조건으로 대출하는 경우에 생기는 것이다. 이 경우에는 기업의 금리 부담이 증가하게 되어 불건전한 형태의 예금이라고 할 수 있다. 분류:금융
《 월간중앙 》(月刊中央)은 대한민국의 시사 월간지이다. 1968년 중앙일보 사에서 최초로 발간하였으며 창간사에서 "겨레에 힘이 되고, 피가 되고, 살이 되기 위하여, 그리고 희망과 용기를 주기 위하여 격조있는 재미를 추구하겠다" 는 선언을 하기도 했다. 1968년 중앙일보 사에서 최초로 창간한 시사 월간지로 정치, 경제, 사회, 인문, 문화 등 각 분야를 토대로 잡지 내용을 기조로 하였으며 1978년부터 정부에 의해 중도 정간 및 휴간 조치를 당한 적이 있었다. 1980년 전두환 신군부에 의해 7월호를 끝으로 폐간되었다가 1987년 6·29 선언 및 1988년 2월에 노태우 정부 출범과 함께 복간되었다. 1995년 6월에 제호를 《시사월간 WIN》으로 변경하고 1999년 중앙일보 J&P 라는 별도 출판법인으로 독립하여 1999년 3월호부터 현재의 제호로 변경하였다. 경쟁지이자 한자로고를 쓰고 있는 월간조선 이나 신동아와는 달리 젊은층의 감각과 성향에 맞게 한글 로고를 사용하는 것이 특징이며 책 사이즈도 세로상의 두께가 두꺼운 이들 잡지와는 달리 세로상으로는 길게 되어 있는 것이 특징이다. 현재 편집장은 김홍균이며 발행인은 이거산이다. 일본 잡지《포어 사이트》와 기사를 특약 제휴를 하고 있다. 조인스 프라임에서 《 월간중앙》 최신호와 과월호를 볼 수 있다. 2019년04월호 2019년 03월호 2019년 02월호 하노이보다 더 멀리 있는 北核 협상 황교안, 그의 자산은 중도와 보수층에 어필할까? “증오의 감옥에서 탈출할 열쇠 일본이 갖고 있어” "못살겠다,바꿔달라는 게 국민의 목소리" 정권 탈환 기대주로 주목, 강경 보수 에 갇히면 거품 될 수도 文 정부 무능.독선 제동 걸 사람이 누구냐에 더 관심 노영민.유시민 카드로 폭로정국 정면돌파 "황교안은 박근혜와 함께 탄핵된 사람" "적폐 수사 절반만큼만 해도 새로운 국면 전개될 것" 2019년 01월호 2018년 12월호 2018년 11월호 위기 온다면 일본이 겪었던 장기불황 가능성 크다 국제 유가 변동성 커져 상승세 타면 큰 부담 대통령 끌어안는 ‘차별화 전략’ 가능한가 정책과 추진방식이 일란성 아닌 이란성 쌍둥이 "보수도 대북정책 실패 바라선 안 돼" 김정은,한 걸음 더 현실주의자.실용주의자가 돼야 자유는 역사를 연출한다 평화는 능숙한 외교 저글링 끝에 온다 "끝장나는 순간까지 줄지어 똥이나 지릴 건가" 2018년 10월호 2018년 09월호 2018년 08월호 "적폐청산 치중하느라 민생 문제 소홀했다" 말의 성찬 넘어 행동할 때가 왔다 보이지 않는 손에서 보이는 손으로 급부상 임진강에서 부치는 편지 "구호만 난무할 뿐,실체가 안 잡힌다" 노무현과 가장 가까운 사람,노무현을 가장 잘 아는 사람 트럼프,김정은 두 정상 간 신뢰는 굳건 핵폐기는 인류의 갈망과 재정 지원의 합작품이다 1000억 달러 규모 北 투자시장 열린다 2018년 07월호 2018년 06월호 2018년 05월호 북.미 두 정상의 협상방식 진정한 승자는 누구? 지방선거 후 與野 권력지형 지각변동 온다 트럼프, 아메리카 퍼스트 돈이라면 수단.방법 안 가린다 두 강대국(미.중)을 국익에 활용할 시점이다 남북, 휴전선에서 軍 철수시킬 수도 ‘평화 열기’가 ‘민생의 고단함’ 녹여줄까 단군 이래 처음 코리안이 운명의 주인 될 기회 "김정은 목표는 고도 경제성장… 두 번째 남북 정상회담도 추진해야" 갑질과 내로남불 의 끝판왕? 2018년 04월호 2018년 03월호 2018년 02월호 흔들리는 그대에게 자유와 민주 거목 키우는 밑거름이 되다 극단 오가는 양해론과 포기론 남북 정상회담은 양날의 칼 남북대화,지지층 균열 불렀다 60%대 대통령 지지율에 호재보다 악재 많다 대통령 독주 침묵의 나선 부를라! 본선보다 예선이 더 치열한 이유 있었네 제 욕심 없는 사람 혹은 예스맨? 1968년 - 중앙일보 사가 시사 월간지로 창간. 1978년 - 3개월 정간, 1979년 속간. 1980년 7월 - 전두환 신군부의 정기 간행물 등록 취소에 따라 폐간. 1988년 2월 - 현재의 제호로 복간. 1995년 6월 - 《시사 월간 WIN》 으로 제호 변경. 1999년 - 현재의 제호로 변경, 《중앙일보 J&P》라는 독립법인으로 분리 2003년 - 중앙일보 J&P가 중앙일보 시사 미디어로 발행사 변경 중앙일보 중앙일보 시사 미디어 월간중앙 - 공식 웹사이트 분류:중앙그룹 분류:대한민국의 시사 잡지 분류:1968년 창간
재단법인 부산영어방송재단 (애칭 )은 부산광역시와 그 인근을 가청권으로 하는 대한민국의 영어 전문 공익 FM 라디오 방송국이다. 부산시에서 6억 5000만원, 국제방송교류재단과 부산은행, KNN, 부산대학교, 동서대학교에서 공동으로 8억5000만 원을 출자하여 총 15억 원의 지원금으로 방송국을 설립하여 2009년 2월 27일 개국하였다. 부산영어방송재단 이사장은 부산광역시 행정부시장이다. 부산에 거주하는 내외국인에게 부산에 관한 정보를 영어로 제공하고 있다. tbs eFM과 네트워크를 구성하여 하루 24시간 방송을 하고 있다. 본사는 부산광역시 해운대구에 위치하고 있다. 2008년 10월 6일 부산영어방송 설립 2008년 12월 3일 부산영어방송 허가 2009년 2월 27일 부산영어방송 개국 (황령산송신소, FM 90.5㎒, 1㎾) 2010년 9월 23일 모바일 애플리케이션 방송 실시 (안드로이드폰, 아이폰) 2013년 10월 28일 부산영어방송 중국어방송 개시 2015년 2월 2일 방송보조국 3국(기장, 정관, 녹산) 설치 FM 103.3㎒ 허가연월일 2008년 12월 03일 허가번호 11-2008-01-0002550호 시설자의 명 부산영어방송재단 방송국의 명칭 부산영어FM방송국 무선설비의 설치장소 * 연주소 부산광역시 해운대구 센텀동로 41 센텀벤처타운 4층 * 송신소 부산광역시 연제구 연산2동 산181-3 (KNN 황령산 송신소) 호출부호 HLSX-FM 주파수 (주)FM 90.5㎒, (보조)FM 103.3㎒ 전파의 형식 260KF8EHF 점유주파수대폭 260㎑ 공중선전력 1kw(실효복사전력 1.95kw) 방송구역 부산광역시 일원 및 김해시,창원시 진해구 일부 부산광역시 전 지역 김해시 시내 전체, 주촌면 전 지역, 진례면 일부 (진영읍에서는 청취 불가) 창원시 진해구 용원동, 안골동 전 지역 거제시 옥포ㆍ장승포ㆍ일운면ㆍ장목면ㆍ하청면 전 지역, 동부면 ㆍ남부면 일부지역 :고현(수월동, 장평동 등), 거제면, 사등면, 하둔면에서는 전 지역 청취 불가. 양산시 시내ㆍ동면 전 지역 통영시 한산면 일부지역 울산광역시 울주군 일원, 시내 일부지역 07:00 Moring Wave in Busan 08:55 시조, 한류를 품다 09:00 Scent of Music 10:00 e-FM News(10) 10:05 On the Road Busan 11:00 下一站, 釜山! 12:00 e-FM News(12) 12:10 Music Land 905 14:55 Weather Report 15:00 e-FM News(15) 15:55 시조, 한류를 품다 16:00 Bravo! My Life! 18:00 e-FM Prime News(18) 18:16 Inside Out Busan 20:00 e-FM News(20) 20:05 Cine Concerto 20:55 Weather Report 21:00 World News(중국어) 21:05 釜山华语知音 22:00 e-FM News(22) 22:05 Midnight Rider 07:00 Morining Wave in Busan 09:00 Scent of Music 10:00 On the Road Busan 11:00 下一站, 釜山! 12:00 Music land 905 16:00 Bravo! My Life! 18:00 Inside Out Busan 20:00 Cine Concerto 21:00 釜山华语知音 22:00 Midnight Rider 07:00,08:00 Morning Groove 09:00 Scent Of Music 10:00 On the Road Busan 11:00 下一站, 釜山! 12:00 Music land 905 16:00 Hello, Vietnam 18:00 Inside out Busan 20:00 News Focus 21:00 釜山华语知音 22:00 School of Rock 23:00 Weekly Review tbs eFM tbs eFM Busan e-FM (영어) 분류:대한민국의 라디오 방송국 분류:영어 라디오 방송국 분류:2009년 개국
부다 성 (은 헝가리 부다페스트에 있는 헝가리 국왕들이 살았던 역사적인 성채이다. 과거에는 왕궁( Királyi-palota ) 또는 왕성( Királyi Vár )이라는 이름으로 불렸다. 부다 성은 중세와 바로크, 19세기 양식의 가옥들과 공공건물들로 유명한 옛 성곽 지역( Várnegyed ) 옆에 있는 부다 언덕 남쪽 꼭대기에 지어졌다. 아담 클라크 광장과 푸니쿨라(계단식 열차) 옆 세체니 다리와 이어져 있다. 부다 성은 1987년 공표된 부다페스트 세계문화유산의 일부이기도 하다. 1242년, 헝가리 중흥의 아버지인 벨러 4세는 몽골의 내습으로 에스테르곰으로부터 이곳으로 피신해 왔다. 그는 도나우 강변 언덕의 지리적 이점을 발견하고 이곳에 거주를 목적으로 하는 성과 겸하여 요새를 건설하였다. 14세기에는 라요슈 1세의 명에 따라 고딕 양식의 왕궁으로 증개축되었고, 15세기 후반에는 인문주의자로 알려진 왕 마차슈 1세를 찾아 이탈리아 등지에서 온 장인과 예술가들이 왕궁으로 모여들어 헝가리 르네상스의 막을 올렸다. 이때 이곳은 르네상스건축의 양식으로 개축되었다. 이 시대에 헝가리는 중유럽 르네상스의 중심지로 영화를 누렸다. 그러나 16세기에 오스만 제국과의 전쟁으로 왕궁은 괴멸되고 말았다. 17세기에 들어서자 합스부르크 왕가의 도움으로 헝가리는 오스만 제국으로부터 해방되었으나, 합스부르크 왕가의 지배를 받게 되어 바로크 양식의 궁전을 신축하였다. 18세기에는 마리아 테레지아의 명으로 증개축을 실시하여 203개의 방을 갖춘 거대함을 과시하게 되었다. 19세기 후반, 대화재가 발생하여 왕궁이 대부분 소실되었다. 그러자 이 일을 계기로 다시 대개축을 시작하여 1904년에 완공하였다. 그러나 두 차례에 걸친 세계대전으로 다시 큰 타격을 입고 말았다. 1956년 헝가리 혁명이 발생할 때에 소련군에 의해 파괴되었다. 현재의 건물은 1980년대에 재건된 것이다. 지금의 모습은 전후 복구 작업으로 1950년대에 완성된 것이다. 건물 자체는 그리 오래되지 않았지만, 예로부터 왕의 거처이며 정치문화의 중심지였다는 사실에는 변함이 없다. 입구를 지키는 네 마리의 사자를 비롯하여 안뜰에는 우아함과 위엄이 감돌고 있다. 현재 왕궁은 국립미술관과 박물관으로 이용하고 있다. 또 일부는 2만 권의 장서를 자랑하는 세체니 도서관으로 꾸며 중세의 사본 등을 전시하고 있으며 때때로 기획전도 연다. 분류:부다페스트의 건축물 분류:헝가리의 성 분류:헝가리의 세계유산 분류:1265년 완공된 건축물 분류:1769년 완공된 건축물 분류:1912년 완공된 건축물
퀴리날레궁 입구 퀴리날레궁 ()은 이탈리아 로마에 위치한 궁전이다. 교황들과 이탈리아 국왕들의 궁전으로 사용되었으며, 오늘날에는 이탈리아 대통령의 공식 관저로 사용되고 있다. 로마의 일곱 언덕 가운데 가장 높은 퀴리날레 언덕 위에 세워져 있다. 퀴리날레궁은 기독교와 역사적으로 관련이 깊다. 1573년 교황 그레고리오 13세에 의해 교황 전용 여름 별장으로서 퀴리날레 거리 위에 세워졌으며, 퀴리날레 광장과 직면해 있다. 또한, 1823년과 1829년 그리고 1846년에는 이곳에서 콘클라베가 치러지기도 하였다. 1879년까지 이곳은 교황의 거주지이자 교황령의 중앙 정부 청사로 이용되었다. 1870년 9월, 교황령이 전복되었다. 약 5개월 후인 1871년, 로마는 이탈리아 왕국의 새 도읍이 되었다. 이탈리아군이 로마를 침공할 때 점령당한 퀴리날레 궁전은 이탈리아 국왕들의 공식 거주지가 되었으나, 실제로는 몇몇 군주들만이 머물렀을 뿐이었다. 특히 비토리오 에마누엘레 3세 국왕(재위 1900-1946)은 사실상 사적인 공간은 다른 장소에 마련하고, 퀴리날레 궁전은 국가기능을 위한 관청으로서만 사용하였다. 1946년에 입헌군주제가 폐지되자 퀴리날레 궁전은 이탈리아 공화국의 대통령을 위한 공식 거처이자 집무실이 되었다. 궁전의 외관은 도메니코 폰타나가 설계하였으며, 궁전 안의 경당은 카를로 마데르노가 설계하였다. 궁전 안에 있는 대부분의 프레스코화는 귀도 레니가 그린 것이지만, 계단 위에 있는 가장 유명한 그림인 《축복하시는 그리스도》는 멜로초 다 포를리가 그린 것이다. 궁전 뜰에는 18세기에 만들어진 유명한 정원들로 가득하다. 분류:로마의 궁전 분류:대통령 관저 분류:주교궁 분류:1583년 완공된 건축물
대구 선화당 측우대 (大邱 宣化堂 測雨臺)는 대구 감영의 선화당에 있던 측우대를 말한다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다. 《세종실록》에 따르면, 땅 속에 스며들거나 웅덩이에 고인 물을 통해 강우량을 재던 그 때까지의 부정확한 측정방법을 대신하여, 측우기를 만들어 측우대에 설치하고 강우량을 전국적으로 측정하였다고 기록되어 있다. 이후 영조 46년에 세종조의 옛 제도에 따라 측우기를 만들어 창덕궁과 경희궁의 양궐과 8도 양도에 설치하여 우량의 다소를 측정하게 하였다. 양운관에 높이 포백 1척, 길이 8촌의 석대를 만들고 대 위에 길이 1촌의 원형 구멍을 파서 측우기를 올려놓았다. 이 때에 만들어진 측우기는 1917년에 모두 7기가 남아 있었으며, 그 대석은 4개 있었다고 조선고대관측기록보고에 보고되어 있다. 현재 측우기는 모두 멸실되어 한 점도 남아 있지 않고, 대석도 본 유물만 남아 있다. 이 측우대는 화강암 기둥으로 가운데 직경 16cm, 길이 4.3cm의 구멍이 있고, 앞면 한 가운데에는 측우대, 뒷면에는 건륭경인오월조 라 새겨져 있다. 이를 통하여 조선 영조 46년에 제작된 측우대임을 알 수 있다. 1917년 조사 때 대구 감영 선화당 뜰에 측우기와 함께 있었던 것을 인천 관측소로 옮겼다. 이후 측우기는 없어지고 대석만 남아 있다가 1950년 국립기상대로 옮겼다. 이 유물은 한국전쟁 때 총격으로 몇 군데의 총탄 자국이 남아 있지만 제작연대가 확실한 측우대로는 유일하다. 특히 《영조실록》의 기록과 부합되는 것으로 문화재적 가치가 높다. 창덕궁 측우대 내용 출처 분류:조선의 과학과 기술 분류:서울특별시의 보물 분류:서울 동작구의 문화재 분류:기상 계측기
마나트 (ISO 4217 부호 TMM )는 투르크메니스탄의 통화이다. 마나트는 러시아 루블을 1 마나트 = 500 루블의 비율로 대체하면서 1993년 11월 1일에 도입되었다. 마나트는 100 "테네시"( tennesi )로 나뉜다. 약자 m 은 때때로 사용하는데, 예를 들어 25 000 m 는 2만 5천 마나트를 나타낸다. 2009년 1월 1일, 새 마나트 가 도입되었다. ISO 4217 부호는 TMT 이다. " 마나트 "( manat )라는 단어는 "동전"을 뜻하는 러시아어 "moneta"에서 빌려왔다. 게다가, "마나트"는 아제르바이잔어와 투르크멘어로 둘 다 소비에트 연방 루블을 지칭하는 이름이었다. 1993년, 동전은 1, 5, 10, 20, 50 테네시(tennesi)의 종류로 도입되었다. 1, 5, 10 테네시 동전은 구리 도금 강철로 주조되었고, 20, 50 테네시 동전은 니켈 도금 강철로 주조되었다. 인플레이션의 기간 이후, 새로운 동전인 500, 1000 마나트 동전이 1999년에 도입되었다. Tennesi TM 1993.png|1 테네시 동전 Tennesi TM 1993.png|5 테네시 동전 Tennesi TM 1993.png|10 테네시 동전 Tennesi TM 1993.png|20 테네시 동전 Tennesi TM 1993.png|50 테네시 동전 1993년에, 마나트 지폐는 소련 루블을 대체하면서 1, 5, 10, 20, 50, 100 그리고 500 마나트의 종류로 도입되었다. 뒤이어 1000 마나트는 1995년에 도입되었고 5000 마나트와 10,000 마나트는 1996년에 도입되었다. 2005년, 지폐의 새로운 시리즈는 50, 100, 500, 1000, 5000, 10,000 마나트의 종류로 도입되었다. 오직 1, 5 마나트만을 제외한 모든 지폐는 전 대통령 사파르무라트 니야조프의 초상화가 있다. 모든 투르크메니스탄 지페들은 데라루 인쇄 및 지폐 회사에 의해 생산된다. 2007년 10월에, 투르크메니스탄의 야당 뉴스 웹사이트인 건도가르(Gundogar)는 델라루(De La Rue, 구 토마스 델라루)의 출처를 인용, 2009년 1월 1일에 투르크메니스탄은 인플레이션 때문에 마나트를 5000대 1로 리디노미네이션을 할 계획을 가진다고 보도하였다. 유일한 최고액권 지폐인 500 마나트는 사파르무라트 니야조프의 초상화를 가지고 있을 것이라고 계획했고 나머지 지폐는 아시가바트에 있는 빌딩과 아마드 산자르(Ahmed Sanjar), 모돈 선우, 마그팀굴리 피라지(Magtymguly Pyragy)와 나머지 다른 인물과 투르크메니스탄의 역사 그림을 가질 것으로 되어 있다. 지폐는 다음과 같은 종류로 인쇄될 것이다. 1 마나트 = 5,000 구 마나트 5 마나트 = 25,000 구 마나트 10 마나트 = 50,000 구 마나트 20 마나트 = 100,000 구 마나트 50 마나트 = 250,000 구 마나트 100 마나트 = 500,000 구 마나트 500 마나트 = 2,500,000 구 마나트 동전은 다음과 같은 종류로 주조될 것이다. 1 테네시 = 50 구 마나트 2 테네시 = 100 구 마나트 5 테네시 = 250 구 마나트 10 테네시 = 500 구 마나트 20 테네시 = 1,000 구 마나트 50 테네시 = 2,500 구 마나트 새 지폐 마나트의 공식 환율과 암시장의 환율에 있어서 큰 차이가 있는데, 후자는 공식 환율보다 대략 21% 높다. 이것은 공식 환율을 유지하는 투르크메니스탄 정부의 통제권 외의 몇몇 기관을 생겨나게 했다. 몇몇의 다국적 기업은 공식 비율을 지키기 위해 계속 고수하였다 - 예를 들어 영국항공 - 그러나 일반적으로 나라 자체의 투르크메니스탄 여권 소지자에 의해서만 구입할 수 있었다. 2008년 1월 23일의 영향력으로 새로운 투르크메니스탄 마나트는 미국 달러에 가치를 고정했다. 은행 비율은 모든 TMT 1000마다 미국 1 달러였고 암시장 환율은 TMT 1000마다 미국 1.24 달러였다. 투르크메니스탄의 경제 아제르바이잔 마나트 New currency samples - images of the new 2009 Manat 분류:투르크메니스탄의 경제 분류:1993년 도입
TMT 는 다음과 같은 뜻이 있다. 도쿄 미드타운(Tokyo Midtown) 30미터 망원경 (Thirty Meter Telescope) 투르크메니스탄 마나트 Totalmedia Theatre Technology, Media & Telecommunications Taking My Time 마음을 추스르다. TMT 미디어 - 대통령 탄핵무효 국민저항총궐기 운동본부가 만든 친새누리당계 유튜브 채널 *Too Much Talker 투머치토커, 필요 외의 쓸데없는 말을 너무 많이 하는 사람을 가리키는 말이다.
간평일구혼개일구 (簡平日晷渾蓋日晷)는 간평일구와 혼개일구를 한 개의 돌에 새긴 특이한 해시계로, 간평일구가 위에 새겨져 있고 그 아래에 혼개일구를 약간 크게 새겼다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물 제841호로 지정되었다. 한국의 해시계는 7세기경의 유물로 경주에서 발굴된 단순한 형태의 원판형 해시계가 있었으며 본격적인 해시계의 발전은 조선 세종 때에 이루어졌다. 이 때의 해시계는 반구모양의 앙부일구가 대표적인 것으로 곡면에 24절기선과 시각을 표시한 것이다. 이후 17세기가 되면 중국을 통하여 전래된 평면 해시계가 등장하게 되는데, 그것이 바로 신법지평일구이다. 그리고 18세기 후반에 등장하는 것이 바로 간평일구와 혼개일구이다. 이 유물은 본래 창경궁의 명정전에 있던 것을 세종대왕기념관에 옮겼다가, 다시 덕수궁 궁중유물전시관에서 경복궁 국립고궁박물관으로 옮겨 보관·전시되고 있다. 이 유물에는 한양북극출지37도39분15초 시헌황적대거23도29분 건륭50년을사중추립 이라는 명문이 있다. 이를 통하여 이 유물이 조선 정조 9년에 조선에서 제작된 사실과, 그 위도를 37° 39′ 15˝로 잡았으며, 시헌역법에 따라 황도와 적도의 극거리 23° 29′을 측정기준으로 삼았던 것도 알 수 있다. 간평일구·혼개일구는 두 개의 해시계를 함께 새겨 그 주조가 독특하고, 시계 면의 선들이 정교하고 섬세하게 조각되어 있다. 뿐만 아니라 그 제작연대가 정확하고, 18세기 후기의 천문학적 사고가 잘 표현된 작품으로, 문화재적 가치가 매우 높다고 평가된다. 간평일구 간평일구(簡平日晷)는 앙부일구를 그대로 수평면 위에 투영한 것과 같다. 해시계 면의 지름은 43cm이며, 평면 원의 중심을 천정(天頂)이라 새기고 시각선의 복사점을 북극이라 새겼다. 이 북극에 맞추어 상공의 태양운행과 시간을 알 수 있게 고안되었다. 혼개일구 혼개일구(渾蓋日晷)는 직경 46cm의 원 안에 곡선으로 이루어진 경선과 위선들이 그려져 있다. 이 혼개일구는 개천(蓋天)은 혼천(渾天)이다 라고 한 명나라의 이지조(李之藻)의 주장과 원리에 따라 제작되었다. 즉 개천설(蓋天說)과 혼천설(渾天說)을 합쳐 도해로 표현하였다. 여기서 개천설은 하늘과 땅이 생긴 모양을 대체로 둥근 하늘 아래 평평한 땅이 있다 는 방식으로 설명한 것이고, 혼천설은 하늘은 껍질과 같고 땅은 노른자위같은 달걀 모양 이라는 견해이다. 혼개일구는 이 이론에 따라 그려졌다. 혼개일구에는 각 시각을 표시하는 시각선과 각 절기를 표시하는 절후선이 그려져 있는데, 이들은 서로 직교한다. 시각선들은 한 개의 직선을 중심으로 하는 여러 개의 곡선으로 되어 있으며, 모든 절후선은 원을 이루고 있다. 절후선의 반경은 작은 원에서 차츰 커져서 큰 원이 되는 모양으로, 모든 원의 중심은 시각선의 중심인 오정선(午正線) 위에서 조금씩 달라지는데, 작은 원의 중심은 가장 큰 원의 변두리에 있고 원의 크기가 커지면서 그중심이 큰 원의 중심쪽으로 이동한다. 오정선과 다른 시각선들은 모두 남극이라고 하는 점을 떠나 오정선을 등지고 주위로 퍼져 나가는 모양이며, 이들 시각선은 절후선(원)들과 차례로 교차한다. 여기서 가운데 바늘의 그림자 길이는 원(절후선)의 반지름이 되고, 그림자가 지나는 시각선을 살펴 시간을 알 수 있다. 또, 절기마다 정오에 태양의 고도가 달라지기 때문에 절후선에 나타나는 그림자 길이가 다른 것을 보고 그 때의 절기를 알 수 있다. 내용 출처 분류:시계 분류:서울특별시의 보물 분류:국립고궁박물관 소장품
백자 철화포도문 항아리 (白磁 鐵畵葡文 壺)는 산화철로 포도 무늬를 그려 넣은, 조선 백자 항아리이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제107호로 지정되었으며, 이화여자대학교 박물관에서 소장하고 있다. 백자의 제작에서 산화 철을 사용하여 무늬를 넣는 철화문 기법은 고려시대부터 제작되던 분청사기의 철화문 기법을 이어받은 것이다. 철화문 백자에 그려진 식물로는 매화, 난, 국화, 대나무, 초화문, 포도 등이 있다. 철화문 백자는 백토로 빚어 초벌구이한 도자기 위에 산화철 가루인 철사로 그림을 그리고 투명한 유약인 백자유를 뿌린 후 구워 만든다. 철화백자는 조선시대 전 기간에 걸쳐 만들어졌지만, 17세기에 크게 유행했는데 임진왜란 이후 값비싼 청화 안료 대신 쉽게 구할 수 있는 철사를 널리 사용했기 때문이다. 조선은 질 좋은 백자를 안정적으로 공급받기 위해 관요를 설치하여 운영하였는데, 1467년경 경기도 광주시에 설치된 사옹원(司甕院) 분원은 그 중에서도 최상의 백자를 생산한 것으로 유명하다. 이화여자대학교 박물관이 소장하고 있는 백자 철화포도문 항아리는 18세기무렵 제작되어 일본과 한국을 오고 가는 우여곡절 끝에 1965년 이화여자대학교에 소장되었으며, 그 후로 지금까지 한국의 조형미를 대표하는 도자기로 뽑힌다. 이 백자는 일제강점기 시절 조선철도주식회사 전무였던 시미즈 고지(淸水幸次)라는 고미술품 수집가가 소장하였으나 해방 이후 고지가 일본으로 돌아가면서 한국인 김 아무개에게 맡겼던 것이 암거래 되었다. 1946년 김 아무개는 권명근에게 2만 5천원에 이 백자를 팔았고, 권명근은 당시 수도경찰청장 이었던 장택상에게 넘겼는데, 장택상은 장물이라는 점을 들어 권명근을 겁박하고 5만원을 주며 자신의 소유로 삼았다. 이 과정에서 권명근은 경찰에 끌려가 폭행을 당했다고 한다. 장택상은 소유권이 김 아무개에게 있는 것으로 문서를 조작하여 백자를 자기 것으로 삼았다. 장택상은 1960년 정치자금 마련을 목적으로 백자를 미술품 시장에 내 놓았다. 김활란이 이를 1만 5천환에 사들여 1965년 이화여자대학교 박물관에 기증하였다. 높이는 53.8 cm로 매우 큰 편이고, 포도문은 입구 바로 아래에서 몸체의 상반에만 그려 넣어 여백의 미를 살렸다. 철사의 농담을 조절해 잎과 가지, 포도송이를 능란한 필치로 살려낸 솜씨가 탁월하다. 포도그림은 예로부터 장수와 풍요를 상징하는 문양으로 널리 사랑받아 왔다. 특히 17-18세기에 조업했던 경기도 광주의 관요 가마터에서 철화로 포도문을 그린 백자파편들이 수습되는데, 온전한 모양을 갖춘 것으로는 이 항아리가 거의 유일하게 알려져 있다. 이와 유사한 크기와 형태의 항아리에 윤룡문이 그려진 용준(龍樽)이 왕실 의례용으로 사용된 바가 있어 큰 연회에 사용되었을 것으로 보인다. 이런 항아리는 장호(長壺)라고 하는데 궁중 연회에서 술항아리로 쓰였다. 백자 철화포도문 항아리 이외에 또 다른 철화문 백자로는 대한민국 국보 93호인 백자 철화포도원숭이문 항아리가 있다. 18세기 영조 때 금사리 가마에서 빚어낸 백자 철화포도문 항아리는 조선후기 왕실관요의 결정체로 달항아리와 같이 윗부분과 아랫부분을 따로 만든후 이어 붙여 구운것이다. 몸 전체에 유약을 고르게 발라 이어진 부분이 도드라지지 않게 하였다. 기형(器形)은 목이 짧고 어깨가 당당하게 벌어져 아래로 갈수록 좁아진다. 몸체 중간에 부분적으로 보이는 가로줄은 대형의 항아리를 만들기 위해 위와 아래를 따로 만들어 접합했던 흔적으로 굽는 과정에서 틈이 벌어져 생긴 것이다. 항아리의 일부분에 유약이 벗겨져 태토가 드러난 것을 제외하면 전체적으로 유약이 고르게 입혀졌고 몸체도 정제가 잘 된 고운 백토로 만들어져 매끄럽다. 항아리의 기면 전체에 검은 빛깔의 철사(鐵砂) 안료로 묵(墨)의 농담(濃淡)을 주면서 그려진 이파리와 포도넝쿨은 사실적으로 표현되어 한 폭의 묵포도도(墨葡萄圖)를 연상케 한다. 이러한 포도그림은 당시의 화원화가들이 그린 것으로 예상되며, 그림의 전체적인 구도와 세부표현 등에서는 심정주(沈廷胄, 1678-1750)나 권경(權儆, 생몰미상), 혹은 이인문(李寅文, 1745-1821)같은 18세기의 화가들의 포도화풍에 비견되기도 한다. 이 항아리의 저기적인과 회화적이고 문기 넘치는 문양 표현은 여타의 포도문을 뛰어넘는 회화성을 보여주는 18세기 조선 백자 항아리 중에서도 뛰어난 제작 솜씨를 보여주는 수작(秀作)이다. 당대 일류의 화공이 그린 것은 분명하나 누가 그렸는지 짐작되는 사람은 없다. 백자 철화 포도무늬 항아리 - 이화여자대학교박물관 백자 철화 포도무늬 항아리 - 이화여자대학교박물관 분류:서울특별시의 국보 분류:이화여자대학교박물관 소장품 철화포도문 항아리
처용무 (處容舞는 대한민국의 가면극으로, 1971년 1월에 대한민국의 국가무형문화재 제39호로 지정되었으며, 2009년 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 궁중 나례로 춤추는 사람 다섯 명이 처용 가면을 쓰고 오방(五方)을 상징한 오색의상을 입은 5인의 무원이 추는 전형적인 의식무용이다. 처용무의 기원은 신라에 있으나 고려와 조선조를 통하여 궁중나례(宮中儺禮)와 연례(宴禮)에서 처용면(處容面)을 쓰고 추는 괴이호방(怪異豪放)한 일종의 무극으로 연행(演行)되어 왔다. 본디 나례(儺禮)와 같은 벽사진경(辟邪進慶)의 구나가무(驅儺歌舞)로 연행되던 것이 앞에 있다응 관아의 향연에서 추어졌으며, 남자가 추는 춤으로 장엄하고 신비스러운 춤이다. 처용가무의 기원에 대해선 많은 논문이 발표되었으나 그 중 처용설화(處容說話)는 ( 동해 용왕(龍王)의 아들로 사람 형상을 한 처용(處容)이 노래를 부르고 춤을 추어 천연두를 옮기는 역신(疫神)으로부터 인간 아내를 구해냈다는 한국 설화) 원초에 인류가 가졌던 벽사가면의 인격신화와 그에 따른 해석·설명에서 형성되었으리라는 의견은 처용설화의 해명을 위한 유력한 시사의 하나가 된다. 벽사가면의 민속은 신라 도깨비기와(鬼瓦)의 예는 물론이고 최근까지 문루(門樓)나 방패에 새겨진 귀면(鬼面)에 의해서도 볼 수 있으며, 민가(民家)에서도 귀면형의 탈을 문에 걸어놓고 잡귀의 침범을 방지하려 했다. 이러한 배경에서 신라 향가인 처용가 가 이루어지고 다시 고려조에는 일종의 극시적(劇詩的) 무가(巫歌)인 처용가 로 발전되면서 처용무도 초기의 단순한 주술무에서 다양한 절차를 갖춘 의식무(儀式舞)로 발전, 조선조의 에 실려있는 바 그대로 일종의 무극(舞劇)으로까지 계승·발전되어 조선조에는 세말(歲末)의 궁중나례에서 중심가무가 되기에 이르렀다. 처용무는 고려와 조선조를 통해 의식무로서뿐만 아니라 궁중과 궁가 및 양반 민가의 연악무(宴樂舞)로서도 많이 추어졌다. 처용무의 처용 이라는 명칭이 기록되어 있는 문헌은 를 필두로 해서, 등에서 볼 수 있고, 또한 시작된 연대에 있어서도 신라시대(875-886)에 발생된 춤으로 되어 있다. 《삼국유사》에는 헌강왕이 개운포(開雲浦)에서 만난 용왕의 아들이 처용이며, 처용은 자기의 아내를 범한 역신(疫神) 앞에서 처용가를 지어 불러 벽사의 기적을 가졌다고 한 것으로 보아, 처용무는 신라 때부터 추어졌다고 할 수 있다. 《고려사》 충혜왕조와 신우조에는 《처용희》(處容戱)의 기록이 있다. 성현의 《용재총화》에는 처용무는 고려시절 원래 한 사람이 검은 옷을 입고, 흑사모(黑沙帽)에 흑대(黑帶)를 두르고 붉은 가면을 쓰고 가무백희 중에 연희하였다. 그것이 세종 때에는 다섯 사람이 추는 오방처용무(五方處容舞)로 발전, 일대 무용극화하여 합설·학춤(鶴舞)·처용무·연화대무(蓮花臺舞)로 크게 변천되었으며 궁중나례와 향연에서는 의례 연희되었다. 성종 때 나온 《악학궤범》에는 처용무가 학무(鶴舞)와 연화대무(蓮花臺舞)를 합설해서 학연화대처용무(鶴蓮花臺處容舞)합설로 나례에서 연행되었다고 기록되어 있다. 연산군 때에는 환관 김처선이 연산군에게 충언을 하다가 처형된 뒤, 연산군이 그의 이름인 "처(處)"와 "선(善)"에 대해 금자령을 내림으로써 한때 처용무가 풍두무(豊頭舞)로 이름이 바뀌기도 하였다. 처용무는 궁중 나례를 비롯하여 관아의 연향에서 연행되었으나 조선말기에 전승이 끊어졌던 것을 1928년에 《구황궁아악부》(舊皇宮雅樂部) 김영제(金甯濟), 함화진, 이수경(李壽卿)이 《악학궤범》과 장악원에서 쓰던 정재홀기(呈才笏記)를 참작하여 새로 안무한 것이다. 이 춤의 발생과 아울러 용(龍)의 설화, 시가(詩歌)의 발생, 불사(佛寺)의 창건, 음악의 발생, 제액(除厄), 역신(疫身)을 막는 습속 등이 파생했다. 5행설(五行說)에 의거하여 방위(方位)에 다른 5색(靑·紅·黃·白·黑)의 의상을 입는 것이 이 춤의 특색이다. 처용탈은 모시 또는 옻칠한 삼베로 껍질을 만들고 채색은 적면유광(赤面油光)으로 후덕한 모습으로 한다. 사모는 대竹로 망을 얽어 종이를 바르며, 두 귀에는 주석고리와 납주(鑞珠)를 걸고 복숭아 열매와 가지를 단다. 춤은 다섯 무원(舞員)이 각각 청(동), 홍(남), 황(중앙), 흑(북), 백(서)의 단의(緞衣)를 오방에 맞추어 입고 서서 처용가면과 사모를 쓰고 홍록흉배(紅綠胸背), 초록천의(草綠天衣), 남오군(藍襖裙), 홍방슬(紅方膝), 황초상(黃綃裳), 금동혁대(金銅革帶)를 띠고 백한삼(白汗衫)을 끼고 백피혜(白皮鞋)를 신고 춤을 춘다. 수제천(壽齊天, 빗가락 정읍)에 맞추어 두팔을 허리에 붙이고 청·홍·황·흑·백의 차례로 들어와 일렬로 북향하여 서서 하고 처용가를 가곡(歌曲) 언락(言樂)가락에 맞추어 부르고 나서 향당(鄕唐) 교주(交奏)하면 처용 5인이 모두 허리를 굽힌 다음 5방으로 마주 서서 춤추다가 소매를 들어 안으로 끼는 홍정(紅程) 도돔춤을 추고나서 발을 올려 걸으며 무릎을 굽히는 발바딧춤을 추며 북향하여 섰다가 가운데 황(黃)과 사방은 반대로 향하여 춤을 춘다. 오방무원은 각기 무진무퇴(舞進舞退)하여 다른 방향으로 들어서는 발바딧작대무作隊舞를 추고 황은 북을 향하여 방향을 바꾸어 무릎디피춤을 추고 청, 홍, 흑, 백은 중앙을 향하여 춤을 추되 처음에 흑과 황이 대무(對舞)하고 청·홍·백이 차례로 대무한 다음 중앙을 등지고 추다가 제자리를 향하여 춘다. 회선(回旋)·우선(右旋)으로 흑(黑)이 먼저 나오고 황은 백과 홍 사이에 들어가 모두 제자리로 돌아왔을 때, 흑은 뒤로 물러서고 홍은 앞으로 나가 처용 5인이 가지런히 서면 일제히 북향하고 선 다음 노래를 한다. 하고 창사(唱詞)를 가곡 우편(羽編)에 맞추어 부른다. 윗도드리가 시작되면 한삼을 좌우 어깨에 차례로 매었다가 뿌리는 동작으로 낙화유수(落花流水)를 추다가 청·홍·황·흑·백·처용의 순서로 퇴장한다. 2009년 처용무는 9월에는 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었다. 보유자로는 김용, 김중섭, 전수조교로는 이진호, 인남순이 활동하고 있다. 처용 처용가 유네스코와 유산-처용무 처용무 공연 설명 (by UNESCO) 분류:서울특별시의 국가무형문화재 분류:인류무형문화유산 분류:신라의 무용
고대 그리스 청동 투구 (古代 그리스 靑銅冑)는 손기정이 1936년 베를린 하계 올림픽 마라톤 경주에서 우승한 기념으로 받은 것으로, 청동으로 만든 높이 21.5cm의 투구이다. 손기정 투구 라고도 불린다. 보물 제904호로 지정되었다. 현재까지 보물로 지정된 대한민국의 보물들 중에서는 권응수장군유물-장검(일본 장검) 및 강화 전등사 철종(중국 종)과 함께 한국과 문화적으로 전혀 연관성이 없는 단 3개 뿐인 물건이며, 대한민국의 문화재들 중에서는 몇 안되는 유럽에서 제작된 물건이다. 1875년에 독일의 고고학자가 그리스에서 제우스를 모신 신전에서 발견한 것으로 코린토스 양식의 투구에 해당된다. 이 코린토스 양식은 가장 초기의 것으로 기원전 8세기에서 7세기경에 주로 사용되었다. 기본적인 형태는 머리 부분은 원형이고 얼굴 부분은 아래쪽 부분이 잘록해져 좌우로 벌어졌으며, 코까지 덮도록 되어 있다. 전체적으로 머리를 비롯하여 목과 뺨뿐만 아니라 목까지도 보호할 수 있도록 고안되었다. 다른 고대 그리스의 투구들과 마찬가지로 맨 꼭대기 부분에 말갈기 모양의 깃 장식을 붙여 더 강하고 전투적으로 보이게 하였다. 현재 투구의 뒷면 하단부에 1cm 정도의 구멍 2개와 2mm 정도의 미세한 구멍이 하나 있으며 거의 완전한 원형을 유지하고 있다. 손기정에게 전달되지 않고 그동안 독일 올림픽 위원회에 소장되어 있다가, 1986년에 그리스의 부라딘 신문사가 주선하여 독일에서 대한민국으로 전달되었고, 이는 다시 대한민국 정부에 의해 손기정에게 전달되었다. 손기정은 이 투구가 민족(한민)의 것이라고 판단하여 1994년에 대한민국 정부에 기증했다. 분류:서울특별시의 보물 분류:고대 그리스의 군사 분류:고대 그리스의 문화 분류:그리스의 문화유산 분류:고대 코린토스 분류:1936년 하계 올림픽 분류:국립중앙박물관 소장품 분류:투구 유물
+ A-002 미션 기장 아폴로 계획 기장 미션 통계 이름 A-002 호출 부호 A-002 승무원 없음(무인) 발사 1964년 12월 8일15:00:00 UTC화이트 샌즈 미사일기지LC-36 월석질량 | 착륙 1964년 12월 8일15:07:23 UTC 궤도 탄도비행 임무 시간 7분 23.4초 원지점 15.35 km 총 비행 거리 9.99 km 비행중인 리틀 조 II 로켓 A-002 는 미국의 아폴로 계획에 의해 3번째로 행해진 우주선의 비상 탈출 로켓(launch escape system, LES)의 발사 시험이다. 비상 탈출 로켓의 발사 시험은 패드 어보트 테스트-1 및 A-001에 이어 이것이 3번째이며, A-002는 보다 가혹한 조건 하에서의 실험이 시도되었다. A-002의 주 목적은, 최대 공력 온도(Max Q, 상승 중 공기 저항이 최대가 되는 시점)에서 LES가 충분한 성능을 발휘할 수 있는가를 검증하는 것이었다. 리틀 조 II 로켓이 사용되는 것도 QTV, A-001에 이어 이것이 3번째이며, 1단째는 2기의 알골(ALGOL) 로켓과 4기의 보조 로켓을 탑재해, 출력은 큰 폭으로 증강되었다. 또 LES도, 앞부분에 자세를 안정시키기 위한 소날개를 탑재하고, 사령선을 배기가스로부터 보호하기 위한 커버를 설치하는 등의 개선이 이루어졌다. 사령선은 모형이었다. 감속용의 소형 낙하산은 전회까지는 1기였지만, A-002에서는 2기로 증강되었다. A-002는 1964년 12월 8일 15:00:00 UTC에 발사되었다. 기체가 음속을 넘어 Max Q에 이른 시점에서 LES 본체의 로켓과 방향 전환용 소형 로켓이 점화되었지만, 잘못된 기상 데이터가 입력되고 있었기 때문에 예정보다 2.4초 빨리 소형 로켓에 점화되어 버렸다. 그 결과, 기체의 공기 저항은 예상보다 커졌다. 점화로부터 11.1초 후에 앞부분의 소날개가 전개되어 사령선은 4회 회전한 후에 저부의 내열 보호 방어물을 진행 방향으로 향하는 착륙 자세로 안정시켰다. 최초로 회전했을 때 사령선의 보호 커버의 일부가 뜯겨졌다. 도달 고도는 15,350 m 였다. 고도 7,163 m 에서 예정대로 낙하산이 전개해, 사령선은 발사대로부터 약 10 km 떨어진 지점에 초속 7 m(시속 25.2 km) 로 착륙했다. A-002 분류:1964년 우주 개발
이류 (李流, 248년 ~ 303년)는, 오호 십육국 시대 파저족(巴氐族) 출신의 무장으로 성한(成漢)을 건국한 이웅(李雄)의 숙부이다. 자는 현통(玄通), 이웅에 의해 추존되어 시호를 진문왕(秦文王)이라 하였다. 이류는 파저족 출신으로 이특의 동생이다. 이특과 함께 유랑민을 이끌고 촉(蜀)으로 이주하였다. 이특과 함께 거병하여 여러 전투에서 활약하였으며, 303년 2월, 이특이 나상(羅尙)의 군대에 의해 살해되자 뒤를 이어 군대를 이끌었다. 한때 나상의 군대에 압도되어 항복을 생각하였으나 조카 이웅의 만류로 그만두었다. 이웅이 군사를 이끌어 나상의 군대에 맞서고 익주(益州)의 현자 범장생(范長生)이 식량을 원조하여 주자 기세를 만회하여 나상의 군대를 압박하였다. 9월에 병에 걸려 이웅에게 후사를 맡기고 사망하였다. 분류:248년 태어남 분류:303년 죽음 분류:오호 십육국 시대 사람 분류:남북조 시대의 추존황제 분류:성한
손기정 월계관 기념수 (孫基禎 月桂冠 紀念樹)는 1936년 베를린에서 열렸던 제11회 올림픽 대회의 마라톤 우승자인 손기정 선수가 당시 독일의 총통이었던 아돌프 히틀러로부터 받아온 것을 심은 것이다. 원래 그리스에서는 지중해 부근에서 자라는 녹나무과의 상록 교목(喬木)인 월계수(Sweet Bay, Grecian Laurel; Laurus nobilis Linnaeus)의 잎이 달린 가지로 월계관을 만들었으나 독일의 베를린 대회에서는 북미 원산인 참나무(Quercus palustris Muenchhausen)의 잎이 달린 가지를 대신 사용하였다. 현재 심겨 있는 손기정 월계관수의 나무높이는 약 15m, 가슴높이직경은 55cm, 근원직경은 72cm이다. 수관폭(樹冠幅)은 동쪽 6.2m, 서쪽 4.4m, 북쪽 5.2m, 남쪽 5.7m에 달하는 장령목(壯齡木)으로서 활력이 매우 좋은 상태이다. 원줄기는 곧바로 솟았으며 4m 높이까지 가지치기를 하였다. 4.3m 높이의 첫 번째 가지는 북동쪽으로 뻗다가 북쪽으로 가지를 뻗었다. 4.5m 높이의 두 번째 가지는 남쪽으로 뻗어 서쪽 수관(樹冠)을 이루며 세 번째 가지는 동쪽 수관을 이루는데 5m에서 두 갈래로 갈라졌다. 손기정 월계관수가 심어져 있는 곳은 손기정 선수의 모교인 양정중학교(養正中學校)가 있던 곳이다. 양정중학교는 1991년에 서울특별시 양천구 목동으로 이전하고, 그 자리에 있던 건물을 헐고 손기정공원을 조성하였다. 길옆에 월계수가 있고 월계수 북서쪽에는 계단 위에 손기정 선수의 흉상이 조각되어 있다. 손기정 고대 그리스 청동 투구 분류:서울특별시의 기념물 분류:서울 중구의 문화재 분류:1936년 하계 올림픽 분류:유명한 나무
불암산은 사암으로 된 산이라 수목이 울창하지는 않지만 능선은 기암으로 라는 뜻의 산 이름 그대로 불암산은 가부좌를 틀고 앉아 있는 거대한 불상과 같다.북한산과 더불어 암벽 등산 훈련 코스로 적당한 곳이어서 휴일이면 암벽 장비를 둘러맨 젊은 건각들이 끊이지 않고 찾는다. 정상에 서면 북한산, 도봉산, 비봉, 보현봉 등이 눈앞에 펼쳐진다. 관광명소로 태강릉이 있는데, 이는 조선 중종의 계비인 문정왕후 윤씨의 능인 태릉과 조선 명종과 인순왕후 심씨의 능인 강릉의 합칭이다. 문인석과 무인석의 경우 두 능이 매우 흡사하나 강릉의 경우 난간석을 터서 쌍봉능으로 한 것이 태릉과 다르다. 조선 시대에는 양주목에 속하였던 산으로 원래 ‘필암산(筆岩山)’이라 하여 먹골(墨洞)·벼루말(硯村)과 함께 필(筆)·묵(墨)·현(硯)으로 지기(地氣)를 꺾는다는 풍수지명(風水地名)이었다. 불암산이라는 명칭은 큰 바위로 된 봉우리가 마치 승려가 평상시에 납의(衲衣)와 함께 착용하는 모자인 송낙 을 쓴 부처와 같은 형상이라 이름이 붙여졌다. 또한 ‘천보산(天寶山)’이라고도 한다. 서울 노원구는 불암산도시자연공원 중계지구(중계동 산42-3번지 일대)에 6만4761m2 규모의 자연사 생태광장 을 조성한다고 밝혔다. 서울 노원구는 2009년 11월 불암산과 이름과 한자까지 같은 탤런트 최불암씨를 불암산의 명예 주인으로 위촉했다. 노원구 상계역에서도 볼 수 있는 화강암으로 된 주봉 남쪽에는 높이 420m의 제2봉이 있다. 불암산은 한강 지류인 한천(漢川)을 끼고 이루어진 한천평야의 동쪽에 있으며 평야를 사이에 두고 서쪽으로는 북한산(北漢山)을 마주보고, 북쪽으로는 수락산(水落山)과 이웃하여 있다. 주봉과 제2봉 사이에는 불암사(佛巖寺)가 있다. 산 남쪽에는 불암산폭포·석천암(石泉庵)·학도암(鶴到庵)·강릉(康陵)·태릉(泰陵) 등이, 서쪽 사면에는 정암사(淨岩寺)·약소암(薬昭庵)이 있으며, 산정에는 불암산성터가 남아 있다. 불암산성 - 서울특별시 기념물 제32호, 경기도 기념물 제221호 수락산 한국의 산 서울의 산 목록 분류:서울특별시의 산 분류:경기도의 산
삼청각 (三淸閣)은 서울특별시 성북구 성북동에 있는 전통 문화공연장으로, 1972년 건립되어 1970년~1980년 요정정치의 산실로 대표되었다. 여야 고위정치인의 회동과 1972년 남북적십자회담, 한일회담의 막후 협상장소로 이용하였던 곳으로, 제4공화국 유신시절 요정정치의 상징이었다. 1980년대에는 손님이 줄어들어 1990년대 중반 이름을 ‘예향’으로 바꾸고 일반음식점으로 전환하였으나, 경영난으로 1999년 12월에 문을 닫았다. 1999년 말 건물과 부지를 인수한 화엄건설(주)이 고급빌라를 짓기 위해 관할 성북구청에 건축허가를 신청하였으나 문화재 보존여부에 대한 판단문제로 건축허가 결정이 유보되었다. 이후 2000년 5월 22일 서울특별시가 삼청각 부지와 건물을 도시계획시설상 문화시설로 지정하였으며, 리모델링 공사를 끝낸 후 2001년 10월 새로운 전통 문화공연장으로 문을 열었다. 새롭게 단장한 삼청각은 공연장, 한식당, 찻집, 객실 등으로 구성되어 있고 규모는 대지 5,884평, 연건평 1,331평이다. 6채의 한옥이 있으며, 건물마다 원래의 이름을 그대로 살렸다. 월요일을 제외하고는 연중 전통공연이 열리고 혼례나 약혼식 장소로도 사용되며 운영은 세종문화회관이 맡고있다. 한때 2005년 8월부터 2009년 7월까지 운영관할이 파라다이스 그룹에 넘어갔었다. 삼청각 홈페이지 분류:서울 성북구의 건축물 분류:서울특별시의 관광지
신법 지평일구 (新法 地平日晷)는 중국 명의 1636년에 새로운 역법에 따라 만들어진 평면 해시계이다. 1985년 8월 9일 대한민국의 보물로 지정되었다. 해시계는 해 그림자로써 시각을 알아보는 시계이다. 이런 해시계에 대한 공식적인 기록은 《세종실록》에 처음으로 나타난다. 세종 때에는 앙부일구·현주일구·천평일구·정남일구 등이 제작·사용되었다. 이 숭정9년명 해시계는 《증보문헌비고》에 언급된 지평일구로 명나라의 이천경이 만든 지평일구를 가리킨다. 그리고 이 유물이 숭정 말년에 들어왔다는 내용으로 미루어 우리 나라로의 유입경위는 소현세자 일행이 가지고 온 것일 가능성이 제시된다. 또한, 이 유물이 중국에서 들어와서, 창덕궁 홍문관 남쪽 계단에 안치되었다가 1770년에 창덕궁 밖의 서운관에 이전 안치되었던 사실도 확인된다. 그리고 이천경의 말을 통하여 그 원리를 알 수 있는데, 시반이 수평을 이루는 평면이고, 13개의 줄로 24절기를 표현하였으며, 그와 직교되게 시각선을 그려 시간을 알 수 있도록 하였다. 시표는 청동으로 만든 삼각형 기둥을 세워던 것도 알 수 있다. 현재 이 유물의 시반면은 잘 연마된 평면으로 되어 있는데, 그 위에 시간을 나타내는 시각선과 24절기를 나타내는 절후선이 조밀하게 새겨져 있다. 사반면에는 신법지평일구 라는 이름과 함께 숭정9년세차병자일전 흠정수독배신탕약망라아곡 이란 명문이 새겨져 있어, 아담샬의 시헌역법으로 1636년에 제작된 지평일구임을 알 수 있다. 이 유물은 일제 때 창경궁 박물관으로 옮겨졌다가, 광복 후 명정전 뒤에 보관되었으며, 다시 세종대왕기념관으로 옮겨진 후, 현재는 국립고궁박물관에 있다. 내용 출처 분류:대한민국의 보물 분류:국립고궁박물관 소장품 분류:해시계 분류:1636년 작품
서울시의 마스코트 왕범이 왕범이 는 서울시의 캐릭터였다. 영문으로 Wangbomi 이라고 표기하였다. 2009년 4월에 해치로 공식 교체되었다. 왕 은 한자어로 왕(王)을 나타내기도 하지만 우두머리 으뜸 등의 의미를 나타낸다. (예 호랑이는 맹수의 왕 , 야구왕 등) 또한 왕은 아주 큼 을 나타내는 접두어 (예 왕사탕, 왕거미 등)이므로 서울의 의미와 일치하며 대한민국 최대 도시이자 세계적인 대도시 를 지향하는 서울을 잘 나타내준다. 왕 은 어린이들과 이미 친숙해진 만화의 주인공인 왕눈이 (눈이 큰 개구리 왕눈이)같은 이름을 통해 어린이들에게도 거부감 없이 친숙해져 있으며, 개구리 왕눈이가 눈이 크듯이 서울의 캐릭터 역시 눈이 매우 큰 것이 특징이라는 것이 서울시측의 설명이다. 범 은 호랑이 를 나타내는 순수한 한국말이며, 왕 과 범 이 어우러져 복합명사로 왕범이 가 되어 서울의 캐릭터 호랑이 의 성격을 가장 잘 나타내며 또한 인왕산의 왕 과 호랑이의 범 이 합해진 합성어로 인왕산 호랑이 를 나타내기도 한다. 왕범이는 호돌이와 호순이의 아들이다. 해치 왕범이 소개 분류:서울특별시의 시정활동 분류:서울특별시 분류:호랑이 마스코트
백자 상감모란잎문 편병 (白磁 象嵌牡丹葉文 扁甁)은 상감기법으로 모란과 잎 무늬를 새긴, 조선 초기의 백자 편병이다. 대한민국의 보물 제791호이다. 몸체의 양면을 편평하게 만들고, 굽다리와 입을 따로 만들어 붙였다. 굽은 타원형이며, 모래받침으로 구웠던 흔적이 남아 있다. 문양은 흑상감으로 양쪽 면 가장자리에 각각 2줄과 3줄의 원을 두르고, 둥근 면 중심에도 2줄씩의 원을 나타냈으며 그 사이에 모란엽문을 배치하였다. 각 모란엽 중심에서 선상의 당초문이 한 두 가지씩 뻗어 나오게 나타낸 부분도 있다. 편병의 벽과 굽다리는 모두 두꺼우며, 태토는 담회색이고, 유색은 담회백색으로 전면에 고르게 칠해졌다. 15세기 중반 광주 일대의 우산리 번천리 등의 상감백자 가마에서 제작한 것으로, 편병에 이처럼 대범하게 문양을 새긴 예는 드물다. 야외용의 술 물을 담은 병으로 쓰였다. 분류:서울특별시의 보물 상감모란잎문 편병
주민감사 청구제도 는 1999년부터 시행된 대한민국의 제도로, 지방자치단체와 그 장의 권한에 속하는 사무처리가 법령에 위반되거나, 공공의 이익을 현저히 해하는 경우 일정한 수 이상의 주민의 연서(連署)를 받아 주민이 직접 감사를 청구할 수 있도록 마련되었다. 지방자치제 실시 이후 자치단체의 권한 확대에 비해 상대적으로 미흡한 책임 확보장치를 마련하기 위해 도입되었다. 서울시에서는 1996년부터 시민감사청구제도 를 시행하였고, 이를 모델로 대한민국 정부에서 1999년 주민감사청구제도 를 도입, 2000년부터 전국적으로 시행하였다. 위법·부당한 행정처분 및 불합리한 행정제도로 인하여 주민의 권익을 침해받은 경우 특정 연령(만 19세 ~ 20세)에 도달한 주민의 연대서명을 받아 감사청구를 신청할 수 있으며 주민 감사관이 독립적인 위치에서 공정하게 감시하게 된다. 지방자치단체와 그 장의 권한에 속하는 사무로서 그 처리가 법령에 위반되거나 공익을 현저히 해한다고 인정되는 경우에 청구가 가능하며, 수사 또는 재판에 관여하게 되는 사항, 개인의 사생활을 침해 할 우려가 있는 사항, 다른 기관에서 감사를 하였거나 감사중인 사항인 경우 청구 대상에서 제외된다. 특정 연령 이상의 일정 수의 주민 연서를 받은 대표자가 청구를 하게 되며, 주민의 수는 지방자치단체별로 자치단체 조례에서 정하도록 되어 있다. 보통 권익을 침해한 관청의 상급기관의 장에 신청한다. (예 자치구 업무 → 시장, 환경관련업무 → 환경부장관 등) 주민감사 실시 여부에 대한 최종 결정은 감사청구대상 여부, 감사청구요건의 적합성 여부, 감사청구인 명부에 기재된 서명 유효 여부, 감사청구와 관련된 이의신청 등을 고려하여 주무부처에 설치되어 있는 주민감사청구 심의회에서 결정한다. 주민감사 실시키로 결정된 날로부터 정해진 시일 이내 감사를 완료하여 감사청구인 대표자에게 통지하고, 그 결과를 공표하며, 해당기관에게는 시정사항을 통보하거나 필요한 조치를 요구한다. 1999년 8월 주민감사청구제도가 도입된 이후 2000년 상반기부터 지자체별 청구인수 규정을 위한 조례를 제정하고 총 248개 자치단체중 247개에서 제정을 완료하였다. 2001년 11월까지 청구실적은 17건에 불과하였다. 또한, 각 지자체별 청구인 수가 상이하여 지역간 형평성 문제가 대두되었다. 광역자치단체의 경우 지자체별로 청구인 수에 많은 차이가 있다. 각 지자체가 청구인수를 20세 이상 주민수 비율 로 정함에 따라, 매년 인구증감에 의한 청구인수의 변동으로 혼란을 초래하였다. 최근에는 주민들이 예산·회계·건축·법률 등 다양한 업무에 대해 감사를 청구함에 따라 감사의 전문성을 제고할 필요도 생겨났다. *시민감사관제도 자치단체 자체적으로 시민을 명예감사관으로 위촉하여 특정사안의 감사업무에 참여하도록 하는 제도이며, 서울·부산에서 운영 중이다. *옴부즈만 제도 자치단체의 장이 일정한 자격요건을 갖춘 자를 지역 옴부즈만으로 선임하여 고충민원의 접수·상담·조사·처리 등을 하게 하는 제도로서, 서울·대전 등 12개 자치 단체에서 운영 중이다. ‘빛좋은 개살구’ 주민 감사청구제, 《문화일보》, 2001.1.31. 분류:서울특별시의 시정활동 분류:대한민국의 사회 제도