Гоплиты

**Гоплиты** — древнегреческие тяжёловооружённые пешие воины.

Слово происходит от названия тяжёлого круглого щита — гоплон. Предполагается, что впервые появились в спартанской армии. Гоплиты служили в армиях греческих городов-государств и по своей сути были солдатами-гражданами, так как долгом гражданина любого свободного полиса было несение военной службы. Поэтому любое собрание граждан представляло собой собрание солдат: служащих в данное время или отслуживших ветеранов. Фактически, каждый греческий гражданин был гоплитом.

После реформ Солона в Афинах, выступать на войну будучи снаряженным как гоплит должны были представители наиболее многочисленного сословия зевгитов. Вероятно, что и в других греческих полисах гоплитами во время войны становились граждане со средним достатком, так как обеспечивать себя вооружением и снаряжением воин должен был за собственный счет. Доминировали на поле боя в течение четырёх столетий, примерно с начала VII века до н. э. До царя Филиппа II (отца Александра Македонского) гоплиты составляли основу классической фаланги.

## История

Переход от героического стиля боя к организованной фаланге гоплитов произошел между XI и VIII веками до н. э., в зарождающихся городах Эллады. По мнению большинства ученых, появление фаланги было определено эволюцией арсенала (набора наступательного и оборонительного вооружения).

Начиная с V века до н. э. можно достаточно подробно проследить эволюцию военного искусства греческих армий. Этот период достаточно подробно описывают Геродот, Фукидид, Ксенофонт, Диодор, Плутарх. Их данные можно дополнить информацией из Непота, Полиэна и других античных авторов. Армии греческих полисов, в большинстве случаев в начале рассматриваемого периода состоят из тяжело вооруженных гоплитов, образующих фалангу.

Гражданское ополчение собирается на войну против соседнего полиса, армии сходятся, сражаются в генеральной битве, после чего граждане возвращаются к своим мирным делам. К концу века многие греческие армии состоят из воинов, участвующих в боевых действиях постоянно. Граждане надолго отрываются от мирной жизни, участвуют в длительных заграничных походах. Появляется категория солдат, живущих войной — профессиональных наемников. Греческих наемников охотно используют как греческие полисы, так и другие государства. На протяжении V в. в греческих армиях возрастает роль легкой и средней пехоты и конницы, совершенствуется взаимодействие родов войск.

Сильнейшими полисами Греции к началу персидских войн были Спарта и Афины.

Спарта — военизированное государство, полноправные граждане которого — спартиаты — составляли основу спартанской армии. Спартиаты являлись лучшими бойцами Греции. Однако самих спартиатов было не так много. После боя у Фермопил спартанец Демарат так рассказывает Ксерксу:

“ | Царь! Число лакедемонян велико, и городов у них много. А то, что ты желаешь узнать, узнаешь. Есть в Лаконии город Спарта, и в нем около 8000 мужей. Все они так же доблестны, как и те, что здесь сражались. Остальные лакедемоняне, правда, не такие, как эти, но все же — храбрые мужи.
|
” |


Спартиатов дополняли периэки, свободные граждане Лакедемона, не обладающие полными политическими правами. Совместно с лакедемонянами сражались граждане других городов Пелопоннесского союза. Командный состав всегда состоял из спартиатов. Спартанская фаланга гоплитов долгое время считалась непобедимой. Хотя на самом деле это преувеличение. Еще до вторжения персов лучшая тяжелая пехота Греции испытала поражение. Причем поражение было от фессалийской конницы, которую греки не воспринимали всерьез. У спартанцев были и свои "всадники" — гиппеи. Однако они не имели отношения к коннице. Это были отборные спартиаты, те самые "300 спартанцев", сопровождавшие Леонида в битве при Фермопилах.

## Организация и тактика

Прежде всего при изучении военного дела в Греции V в. необходимо иметь в виду, что почти все греческие армии того периода были прежде всего ополчениями. Этот факт и по сей день, к сожалению, слишком мало принимается во внимание при изучении Греко-персидских войн, а между тем, забывая об этом до сих пор греков норовят представить себе чуть ли не регулярной армией, разгромившей необъятные азиатские толпы.

Основу армии всех греческих городов составляли гоплиты. С точки зрения обучения гоплиты ополчения едва-едва способны были держать строй при движении вперед, а собственно рукопашному бою не были обучены вовсе. Конечно, дети всех свободных граждан в гимназиях занимались различными упражнениями для укрепления тела. Но для того, чтобы постоянно заниматься этими упражнениями по достижении определенного возраста у среднего гражданина, по преимуществу крестьянина, не было ни сил, ни возможности. Конечно, в положительную сторону от этой практики отличались спартанцы, обучавшиеся войне всю жизнь, и справедливо гордившиеся этим. Спартанцы отличались не только своим умением держать строй (для чего они использовали флейтистов), но и способностью к рукопашному бою, которому они также учились.

Умение держать некоторое подобие строя в бою у ополчений достигалось не военными методами. Греки и в это время строились "по родам и племенам", как во времена Гомера, и покинуть строй в столкновении бойцу, окруженному соседями, родственниками и друзьями было почти невозможно. Конечно, это качество фаланги, высокая ее стойкость в столкновении, зависела от противника с которым шла война и от внутреннего состояния города. Как любое ополчение, фаланга была почти совсем не приспособлена для действий по частям, для каких-либо перестроений и маневров на поле боя.

## Вооружение

Гоплиты были вооружены прежде всего большим щитом, диаметром 60 см, и копьем (длиной примерно 2,2 - 2,5 м). Для древка копья использовался предпочтительно кизил. Копье было оснащено рукояткой на древке, вероятно, кожаной. Изображение рукоятки встречается на греческой керамике. Щит и копье, собственно, отличали гоплита от другого древнегреческого воина. Именно щит определял его принадлежность к "тяжелой пехоте", в случае недостатка в средствах гоплит вполне мог выйти на поле боя лишь в хламиде, гиматии (древнегреческая одежда) и лишь со щитом и копьем.

Крестовидный меч с прямым клинком оставался основным типом меча на протяжении всего периода древнегреческой истории. Железный клинок и хвостовик выковывались как одна деталь. Бронзовая или железная гарда делаюсь отдельно и при сборке надеваюсь на хвостовик. Рукоятку также делали отдельно из дерева или кости, но иногда встречались рукоятки из литого металла. В металлической рукоятке высверливалось отверстие под хвостовик. Цилиндрическая головка также делалась из металла, дерева или кости. Она также крепилась к хвостовику. Наконец, всю конструкцию фиксировали куском металла, припаиваемого к концу хвостовика. Ножны изготавливались из двух деревянных планок, выдолбленных под клинок, склеенных вместе и обтянутых кожаным чехлом с костяным устьем и оковкой. Рукоятка меча и устье ножен часто подгонялись друг под друга. Перевязь состояла из двух шнуров, перебрасываемых через правое плечо и завязываемых на два узла. Образовывалась петля, через которую просовывали ножны так, что они оказывались слева под мышкой.

Обмундирование гоплита стоило достаточно дешево — копье примерно 2 - 3 драхмы, щит вряд ли более 10 (для сравнения следует иметь в виду, что 1 - 2 драхмы в день получал в качестве оплаты за свой труд средний ремесленник). Остальные части доспеха, не обязательные для использования, стоили вместе не более 20 - 30 драхм. Учитывая, что все предметы вооружения передавались по наследству и почти не приходили в негодность, ими, вероятно, были в той или иной степени укомплектованы 5/6 гоплитов. Но разумеется, так как от каждой семьи в ополчение обычно шел только один человек, а экипировались ополченцы за свой счет, в каждой семье имелся обычно только один комплект вооружения, освященный владением нескольких поколений, что придавало прежде всего щиту, висевшему обычно над очагом, почти священный характер, связанный с культом предков. Гоплитский щит как отличие полноправного гражданина или во всяком случае свободного человека воспринимался не только в Спарте, но во всех греческих городах.

За свой счет вооружались гоплиты городов, имевших демократическое устройство. Города, где еще находились у власти аристократы, имели гораздо меньшую армию, не выставляя большого ополчения, но имея гораздо лучше обученные войска. К таким городам относится прежде всего знаменитый Лакедемон (Спарта) и на время сражения при Платеях (479 до н. э.) — Фивы, объединившие под своим владычеством почти всю Беотию.

Также необходимо иметь в виду, что гоплиты не брезговали пользоваться трофейным оружием.

К классическому периоду наконечники копий практически перестали делать из бронзы, в ход шло только железо. Классифицировать наконечники достаточно сложно, многие дошедшие до нас образцы настолько повреждены коррозией, что о них трудно сказать что-нибудь определенное. Каждый наконечник выковывался индивидуально, ни о каком единообразии речь не шла. Так как все обнаруженные наконечники происходят из могил, трудно сказать и о том, охотничьими они были или боевыми. Впрочем, ученые не оставляют попыток построить классификацию, в частности, следует упомянуть классификацию по Снодграссу. Она относится к бронзовому веку, но с оговорками ее можно применять и для классического периода.

Копье гоплита с листовидным наконечником называется дору. Длину копья определяют по археологическим находкам — замеряют расстояние между сохранившимися наконечником и втоком, либо по античным изображениям. Принято считать, что длина копья была около 2,5 м. Но встречаются изображения копья большей длины, около 3 м.

### Щиты

Наиболее важным элементом экипировки гоплита был щит. При массе около 6,2 кг щит неплохо держал удар мечом или копьем, но мало защищал от стрел и дротиков.

На многих греческих вазах изображены пробитые щиты. Спартанский полководец Брасид был убит, когда его "предал щит". Ксенофонт рассказывает, как лакониец Леоним был убит копьем, пробившим его щит. Гоплиты предпочитали жертвовать надежной защитой в пользу легкости.

Когда античные или современные авторы говорят о бронзовых щитах, они имеют в виду тонкую (тоньше половины миллиметра) наружную бронзовую обшивку щита. Основную же часть щита составлял слой древесины. В архаический период бронзой усиливали только внешний край щита, иногда дополнительно добавляя бронзовую накладку на центральную часть. На архаических вазах поверхность щита всегда черного цвета, тогда как окантовка и центральная эмблема красные. Около 500 г. до н. э. греки освоили новую технологию, став покрывать бронзой всю наружную поверхность щита, а эмблему на щите стали рисовать. Соответственно, изменилось и изображение щитов на керамике. Теперь весь щит стал красным, а эмблема — черной. На изображениях в профиль видно, что щит приобрел большую кривизну по сравнению с архаическим периодом. Окантовка придавала щиту дополнительную жесткость и не давала ему расколоться. Окантовка — отличительная особенность гоплитского щита.

Конечно, в бою таким щитом было совершенно невозможно управлять из-за его тяжести (около 7 кг), поэтому он защищал бойца только при столкновении. На щит обычно крепилась занавеска (носить занавеску — ионийская традиция, дорийцы предпочитали поножи, хотя опять-таки, в строю гоплитов при Марафоне встречалось и то и другое — занавеска вполне защищала ноги от стрел, при том что была гораздо дешевле), защищающая помимо юбочки-"пютцера" верхнюю часть ноги от стрел.

К концу V века до н. э. на гоплитских щитах появляются характерные изображения, помогающие определить принадлежность к полису. На мессенских щитах была буква Μ (мю), на лакедемонских — Λ (лямбда), на сикионских — Σ (сигма), на фиванских щитах была изображена дубина, на афинских — сова, а трезубец был характерен для Мантинеи. На щитах были распространены и различные символы древнегреческих божеств — треножник и котел, бычья голова, пентаграмма, кубок вина, полумесяц и т. д. По рисункам так же можно различать принадлежность к различным филам в Аттике и морам в Лакедемоне. Данные символы на щитах служили определенным прототипом будущих знаков различий в современных вооруженных силах.

В более раннем периоде существовали щиты с вырезами по краям — так называемого "беотийского типа".

### Доспехи

От шлема в Древней Греции не требовалось выдержать любой удар. Конструктивно шлем представлял собой компромисс между защитой и массой. Самым распространенным типом шлема в архаический период был коринфский шлем. Этот шлем широко использовался на протяжении всего V в. до н. э. Следует помнить, что классификация греческих шлемов была разработана уже в наши дни. Однако Геродот упоминает о коринфских шлемах. Было бы очевидным, связать термин "коринфский шлем" с изображением шлема, наиболее часто встречающимся на коринфской керамике. В V в. до н. э. коринфский шлем достиг своего окончательного развития. Височные и назальная пластины практически сомкнулись, закрывая лицо почти полностью. Шлем опоясывало кольцевое ребро. Сверху к шлему крепился гребень из конского волоса. Для крепления гребня использовался специальный держатель. До наших дней не сохранилось ни одного такого держателя, можно предположить, что они были бронзовые. Коринфский шлем не имел подкладки, поэтому был крайне неудобен. До боя его носили, сдвинув вверх. Иногда гоплиты поддевали подшлемник. Подшлемники, скорее всего, были тканными, а не войлочными. Гомер упоминает кожаный колпак (kalaityx), который носили в бою, однако мы не знаем, использовался ли этот колпак в качестве подшлемника. Несмотря на свою внешнюю элегантность, в классический период коринфский шлем вышел из употребления из-за того, что сильно ограничивал поле зрения воина и затруднял слух.

Греческий шлем украшался плюмажем или гребнем из конского волоса, который зрительно прибавлял воину роста и делал его более внушительным. В поздний классический период, когда начала оформляться концепция униформы, плюмаж также стал обозначать должность. Шлем полководца Ламаха был украшен тремя гребнями и парой плюмажей.

К началу Пелопоннесской войны закрытые шлемы постепенно исчезли, остались только шапки-подшлемники. Но вскоре появились новые шлемы, внешне похожие на эти шапки. Так называемый беотийский шлем внешне напоминал одноименную шапку с полями, которую обычно носили путешественники. Шапка удерживалась на голове двумя ремнями, один проходил под подбородком, другой охватывал затылок. Эти ремни крепились к бронзовым заклепкам, расположенным по бокам шапки. В греческом изобразительном искусстве можно увидеть и другие способы ношения ремней с беотийской шапкой. При опущенных ремнях поля шапки сминались, образуя как бы козырек и назатыльник. Бронзовый шлем повторяет очертания беотийской шапки. Возможно, греки также называли этот тип шлема беотийскии. Ксенофонт рекомендует носить беотийский шлем, так как он хорошо защищает голову, не ограничивая обзор и не затрудняя слух и дыхание. Другим типом головного убора для путешественника была шапка-пилос, по форме напоминающая сахарную голову. Слово "пилос" по-гречески означает "войлок". Иногда такую шапку носили в качестве подшлемника. Новый тип шлема-шапки известен под названием шлем-пилос. Он повторяет форму войлочного пилоса. но изготовлен из бронзы. Этот тип шлема появился в Лаконии. В 425 г. до н. э. спартанцы потерпели сокрушительное поражение при Сфактерии, столкнувшись с афинскими лучниками. Фукидид сообщает, что пилос плохо защищал спартанцев от летящих сверху стрел.

Гоплиты в V в. до н. э. использовали два типа панцирей: мускульный панцирь и композитный панцирь. Мускульный панцирь назывался так потому, что бронзовые грудная и спинная пластина имели рельеф, имитирующий мышцы торса. Мускульный панцирь развился из архаического колоколообразного панциря, называвшегося так за свою форму. По нижнему краю архаического панциря шел фланец, придававший панцирю сходство с колоколом. Позднее этот фланец исчез, а мускульный панцирь стал длиннее, так что доходил до промежности. Композитный панцирь получил свое название из-за своей конструкции с использованием различных материалов. Обычно он состоял из железных или бронзовых пластин, покрытых для защиты от погодных условий кожей или холстиной. Пах прикрывали двойным слоем свисающих полос, называвшихся pteruges, т. е. "крылья". Второй слой полос на половину ширины смещался относительно первого. Птеруги делали из отвержденной кожи. Как правило, полоски украшались цветной каймой, а по нижнему краю пускалась бахрома. Птеруги представляли собой неотъемлемую часть доспехов, неразъемно присоединенную к нижнему краю панциря.

Уже с середины VI века до н. э. традиционный "клаппенпанцирь" из бронзы повсеместно сменился льняным панцирем, заимствованным из Египта. Ничем не уступающий бронзовому или железному в прочности, льняной был гораздо легче и проще в изготовлении. Панцирь обычно состоял из четырех прямоугольных пластин: грудной, спинной и двух боковых. Грудная пластина сужалась кверху, чтобы не затруднять движения рук. Боковые пластины были уже и короче грудной и спинной пластин, опять же с целью дать простор движениям рук. Пластины соединялись между собой с помощью "рояльных петель" — трубчатых деталей, соединенных продольным проволочным шкворнем. Каждая плечевая пластина состоит из двух выгнутых деталей, подвижно соединенных друг с другом и прочно закрепленных на спинной пластине. Конструктивно пластина представляла собой тонкий металлический лист с обеих сторон закрытый слоем кожи или холста. Край отделывался тесьмой, иногда декоративного типа. Однако, такие оплечья появились лишь в IV в. до н. э. Более ранние варианты представляли собой одну гибкую пластину. Между оплечьями крепилась небольшая затылочная пластина, прикрывавшая шею сзади.

Почти всегда к защитному вооружению гоплитов добавлялись поножи. Около 500 г. до н. э. поножи стали имитировать рельеф мускулатуры голеней. На некоторых обнаруженных поножах можно увидеть ряд сквозных отверстий, свидетельствовавших о наличии подкладки. Поножи держались на ноге за счет пружинящих свойств бронзы, обхватывая голень почти полностью. На многих рисунках на керамике отчетливо видны подвязки на нижнем краю поножей, которые не давали бронзе натирать лодыжку. Особенно полезными эти подвязки были в том случае, если у поножей отсутствовала подсадка.

Со времени Пелопоннесской войны изобразительные источники показывают гоплитов (чаще спартанцев) без доспехов. Ксенофонт в Анабасисе рассказывает о смотре наемников на службе Кира перед битвой при Кунаксе (401 г. до н. э.): "На всех эллинах были медные шлемы, пурпурные хитоны и кнемиды, а щиты были вынуты из чехлов". Доспехи не упомянуты.

Считается, что ко времени македонской гегемонии в Греции на гоплитах снова появляется панцирь гиппоторакс. Для гоплита конца IV в. до н. э. было характерно носить мускульный панцирь с птеругами и фригийский шлем. Фригийский шлем напоминал фракийский за исключением характерного навершия фригийского колпака.

Выдвигаются гипотезы, что в Пелопоннесскую войну доспехи исчезли для облегчения гоплита и для придания фаланге большей мобильности, что позволяло лучше противодействовать возросшему числу легких войск. С точки зрения этой гипотезы непонятно, почему доспех вернулся в последней трети IV века. Кроме того, для противодействия легким войскам противника лучше всего использовать собственные легкие войска.

На самом деле панцирь у гоплитов никуда не исчезал, о чем свидетельствуют упоминания панциря в работах Диодора, Ксенофонта, Фукидида и т. д. Панцири как были, так и оставались на вооружении. Для облегчения гоплитов Ификрат не отказывался вовсе от панцирей. Согласно Диодору: "а еще вместо кольчуг и медных панцирей ввел он льняные доспехи". В первую очередь для повышения мобильности Ификрат заменил гоплон на пельту. Отсутствие панцирей у гоплитов в некоторых случаях стоит искать в экономических причинах. Постоянные междоусобные войны в Греции истощали казну противоборствующих полисов. Появилось большое число наемников, которые не могли обеспечивать себя полным гоплитским вооружением. Агесилай, для того, что бы наемники обеспечивали себя необходимым вооружением, был вынужден идти на хитрости. Ксенофонт писал: "…он (Агесилай) назначил награды тем из городов, которые пошлют наилучшее войско, тому из лохагов наемников, который явится с наилучшим по вооружению отрядов гоплитов, стрелков или пельтастов. Он обещал также дать никетерии (призы) тем из гиппархов, отряды которых будут выделяться по коням и вооружению... Агесилай достиг этим того, что в погоне за наградами все приобрели себе оружие, стоящее во много раз больше этой суммы".

К концу IV века до н. э. фригийский шлем уже был повсеместно распространен в Древней Греции. Он не имел никакого отношения к Фригии, но по форме очень напоминал фригийский колпак, который носили в античности, а позже копировали в годы французской революции. Он походил на фракийский шлем, но имел загнутую вперед вершину. Чашка фригийского шлема обычно ковалась из цельного куска металла. Височные пластины делались гладкими, что роднило фригийский шлем с халкидским шлемом. Иногда височные пластины дополнительно украшались чеканным изображением усов и бороды. При этом пластины могли почти полностью закрывать лицо, оставляя только небольшие прорези для глаз и носа. Сложную по форме чашку шлема делать было достаточно трудно. Чашка обнаруженного в Болгарии фригийского шлема состоит из трех деталей, а височные пластины украшены рельефом великолепной бороды. Найденные шлемы вероятно принадлежали гвардии какого-нибудь фракийского князя. Если фригийский шлем украшался плюмажем, плюмаж фиксировался в бронзовой трубке, припаянной сбоку к чашке.

## Одежда

Основной одеждой гоплитов были уже описанные выше элементы защитного вооружения — панцири и шлемы. Иногда под панцирь (не важно, гиппоторакс или линоторакс) для удобства надевалась туника из плотной ткани (spolas). Однако, туника под доспехами могла быть очень тонкой. Греческая туника называлась хитон, а иногда использовалась уменьшительная форма хитониск. Для защиты промежности от колющих ударов копьем и мечом под панцирь часто поддевался фартук из плотного материала, так называемая perizoma.

Экипировка гоплитов в V в. до н. э. облегчалась. К началу Пелопоннесской войны от ношения панцирей отказались, полностью полагаясь на щит. Воины носили синие, зеленые и желтые туники, но "военным" цветом считался только красный и малиновый. Появился новый тип туники — экзомис заменил хитонлик к концу V в. до н. э. Экзомис делался из двух прямоугольных кусков ткани, обычно льна, сшитых вдоль в виде цилиндра так, что оставалось только место просунуть руки. На плечах ткань сшивалась или закалывалась так, чтобы рубаха держалась на плечах. На поясе экзомис перехватывался ремнем, при этом образовывалась складка, закрывающая рамень. Края туники свисали на руки, создавая ложное впечатление, что у рубахи есть короткие рукава. Чтобы не стеснять движения правой руки, распускали шов на правом плече. Другая одежда гоплита — накладка (эфапт). В начале V в. до н. э. накидку носили в качестве набедренной повязки. К концу столетия распространилась практика носить накидку на локтях. В сценах охоты или драки эфапт часто обматывали для защиты вокруг предплечья.

Во время Пелопоннесской войны у спартанцев особенно популярным был особый вид хитона — эксомида, которую носили спущенной на правом плече. Вместо шлема гоплиты в это время уже начали использовать войлочную шапку – пилос, которая со временем превратилась в одноименный металлический шлем.

## Униформа

## Источники

- https://ru.wikipedia.org/wiki/Гоплит
- https://vespig.wordpress.com/2009/03/01/греческие-гоплиты/
- http://ciwar.ru/drevnyaya-greciya/sparta/vooruzhenie-goplitov/
- http://strategwar.ru/military-history/drevnee-vooruzhenie-goplity-5-4-v-do-n-e
- http://uniforma-army.ru/greek_goplit.php
- http://strategwar.ru/military-history/voennaya-istoriya-grecheskie-armii-5-v-do-n-e-ch-1