Асура Ооцуцуки

*Эта статья посвящена члену клана Ооцуцуки. Если вы искали другие значения, смотрите Асура (значения).*


**Асура Ооцуцуки** (яп. 大筒木アシュラ, *Ооцуцки Ащура*) был младшим сыном Хагоромо Ооцуцуки. Хотя для большинства он не был очевидным выбором, он унаследовал учение своего отца, и в результате ему пришлось вступить в ожесточенный конфликт со своим старшим братом Индрой. Асура также считается родоначальником кланов Сенджу и Узумаки.

## История

У Асуры были короткие, остроконечные каштановые волосы с двумя небольшими косичками, обёрнутыми небольшими повязками, обрамляющие обе стороны его лица в похожей манере со своим братом, а также суровые черты лица. В более поздние годы, у него сильнее выделялась линия подбородка, а также появилась козлиная бородка, похожая на бородку отца.[2] Асура носил то, что, казалось бы, было пустым налобным протектором и, чуть позже, — повязки на лбу. Он одевал светлое кимоно, украшенное магатамами вокруг воротника. Кимоно было подпоясано тёмным поясом. Под всем этим он носил чёрный костюм для всего тела.

## Личность

В аниме, как ещё мальчик, Асура был беззаботным и любящим ребёнком, который равнялся на старшего брата и с удовольствием играл с ним. Хотя он и был рожден сыном Мудреца Шести Путей, Асура практически не унаследовал его таланта и поэтому не мог справиться со многими делами самостоятельно. Вместо этого, он начал ценить поддержку и взаимодействие с другими. В аниме, в детстве он был показан нетерпеливым и неуверенным в своих ограниченных силах, в отличие от старшего брата и отца.[3] Всё равно,Асура почитал Индру и постоянно посвящал себя обучению, чтобы стать похожим на своего старшего брата.[1] Более того, он был уверен, что Индра будет лучшим выбором для наследника Ниншуу и не прилагал никаких усилий, чтобы добиться этого титула самому.[4] В то же время, он показал себя непреклонным человеком, отказываясь сдаваться от цели, которую однажды поставил перед собой.[5] Благодаря помощи его бесчисленных друзей и союзников, а также упорному труду и решимости ему удалось высвободить собственную силу. Поскольку он никогда не упускал из виду свои принципы и любовь к окружающим его людям, Асура всегда верил, что ключ к миру — это любовь.[6] Именно это в результате и убедило Хагоромо сделать его наследником своего Ниншуу, так как Хагоромо увидел в его пути новые возможности и желал, чтобы остальной мир, в том числе и его старший брат, переняли его способ мышления.

Когда Индра начал отступать от философии и учений отца, сосредоточившись на силе как на способе поддерживания мира и отвергая помощь других, Асура, несмотря на искреннюю любовь к своему брату и нежелание бросать ему вызов, понял, что у него нет другого выбора кроме как сразиться с Индрой. Перед началом сражения, Асура пытался достучаться до Индры в надежде, что последний отойдет от своей ненависти, но всё это оказалось бесполезным. Даже при соперничестве и ненависти между братьями, Асура всё равно любил и уважал старшего брата и только пожелал перерождаться снова и снова для продолжения их конфликта, чтобы однажды вражда между ними закончилась — мечта, которая воплотилась в Наруто и Саске.

## Прошлое

В аниме, рождение Асуры прошло с проблемами, что привело к преждевременной кончине его матери. Несмотря на потерю, детство Асуры всё равно было мирным и счастливым, он весело и беспечно проводил время вместе с братом и отцом или же играл с деревенскими детьми.[7] Когда оба брата стали достаточно взрослыми, они начали учить Ниншуу под руководством своего отца, который надеялся, что один из них станет его преемником. В детстве Асура все время жил в тени гения своего старшего брата Индры во всех мыслимых отношениях, не демонстрируя каких-либо собственных талантов. Из-за этого Асура все больше и больше осознавал значение окружающих его людей, и сила множества друзей и союзников, которых он обрел, пробудила его собственную, сравнимую с братской. В аниме, хотя и Асура продолжал восхищаться талантами брата, он тревожился из-за того факта, что Индра загадочным образом становился всё холоднее и отдалялся от окружающих.

В аниме, Хагоромо решил отправить братьев на отдельные задания по восстановлению бедствующих земель в качестве испытания, которое должно определить, кто из них станет наследником Ниншуу. Асуру на его пути сопровождал Тайзо, один из его друзей из деревни, которому он помог, когда тот был заключён в тюрьму Индрой за нарушение закона, хотя и ради своей больной матери. Наконец, их путешествие через суровую пустыню привело их к маленькой, однако неизвестным образом процветающей деревне, где Асура почувствовал присутствие Божественного Древа. Они были враждебно встречены местными жителями в связи с частыми кражами путешественников, но Асура быстро заслужил их доверие когда вылечил девушку по имени Канна. Когда Асура отправился на расследование в деревне, он обнаружил, что основной склон был запечатан и находился под стражей. Затем Канна попросила его вылечить её мать, которую вместе со многими другими жителями поразила неведомая болезнь. Оглядев её, Асура заметил маленькие корни, появляющиеся на ней, и мощное присутствие чакры. Уверенный в том, что Божественное Древо как-то замешано в этом, он вместе с Тайзо вырубил стражу и нашел небольшую пещеру, которая вела к внутреннему пространству Древа.[4]

Понимая, что именно присутствие отростка Древа сделало земли плодородными, в то же время вызывая болезни у людей от потребления выращенной на этой земле пищи, Асура обратился к старейшине деревни. Уже разгадав правду о Божественном Древе, тот с сожалением отверг предложение Асуры уничтожить росток, поскольку население потеряло уже слишком многих людей из-за прежнего бесплодия земель перед тем, как росток появился. Асура отмечает, что единственным способом помочь им являются поиски другого источника воды, на который они могут положиться, поэтому он начал упорно работать неделями, копая колодец. В конце-концов, жители вдохновились его самоотверженными действиями и решили помочь ему. В то же время, Асура начал учить их Ниншуу, которое они пытались использовать, чтобы улучшить свою работу для колодца. Уже прошёл год, и они наконец наткнулись на воду, которая образовала большое озеро возле деревни. Обрадованные своими усилиями, жители с гордостью сожгли отросток Древа, а больные люди начали выздоравливать благодаря свежей воде и методам Ниншуу. Раз уж его работа была завершена, Асура вернулся в родную деревню, вместе со многими людьми, включая Канну, которые желали увидеть, где Асура обучился Ниншуу. После возвращения домой, Асура встретился с отцом и старшим братом, который давно закончил свою миссию месяц назад.[5]

Хагоромо на смертном одре избрал Асуру своим наследником, чтобы тот осуществил его мечту мира и понимания во всём мире.[6] В аниме, Хагоромо сделал это, исходя из того, как каждый из братьев исполнил своё задание. В то время как Асура сам настаивал, что Индра более очевидный выбор, Хагоромо отметил, что методы, которые Индра использовал для завершения миссии, ненароком привели к самоуничтожению деревни, поскольку жители остались бесцельными и эгоистичными. В следующую ночь, Хагоромо передал свою силу Асуре, попросив его достучаться до Индры и помочь ему вернуть сочувствие людям. Когда все начали праздновать успех Асуры, Индра в своей зависти и из-за манипуляций Чёрного Зецу напал на деревню и решил сразиться с Асурой за титул наследника Ниншуу, также желая отомстить отцу и брату за лишение его перворождённого права. Асура умолял Индру одуматься, но последний оказался глух к его просьбам, поскольку твёрдо считал, что только сила является единственным правильным способом сохранить мир и порядок. Как только Индра начал угрожать мирным жителям, Асура пробудил свою Чакру Шести Путей и смог отразить атаку Индры. Понимая, что битва неизбежна, Хагоромо наставил жителей передать их чакру Асуре, позволив ему полностью пробудить собственную силу. С помощью неё Асуре удалось одолеть Индру, который всё же сбежал, поклявшись уничтожить и Ниншуу, и брата.

Прошло несколько лет, Асура женился на Канне, и у них родились два сына и дочь. Когда Хагоромо уже умирал, он сообщил сыну о своей последней встрече с Индрой, во время которой тот зарёкся уничтожить учения отца, хоть бы и в следующих жизнях. Асура успокоил отца и поклялся перерождаться вместе с Индрой, чтобы остановить его, так как надеялся, что однажды найдётся мирное разрешение конфликта.[2] После смерти Асуры и Индры, потомки обоих братьев продолжили их борьбу. Потомки Индры, впоследствии известные как Клан Учиха, дальше сражались с потомками Асуры — кланом Сенджу — так и не зная причину своей взаимной ненависти.[6]

## Способности

Асура в детстве считался неодарённым ребёнком, в отличие от старшего брата-гения Индры. Тем не менее, годы спустя через тяжелейшие тренировки и посвящение себя им, равно как и поддержку близких ему людей, Асуре удалось пробудить силу, унаследованную им от Хагоромо, а именно его «*тело*»: жизненную силу, выносливость и физическую силу отца, благодаря которой он сравнился с гением старшего брата. Он также стал способным лидером, собрав множество верных себе последователей. Именно из-за его философии, отец одарил его собственной силой и сделал наследником Ниншуу. Асуру можно было видеть использующим шакуджо или же меч от случая к случаю, что предполагает, что он мог умело обращаться с обоими.


### Ниншуу

Хотя Асура учился намного медленнее, нежели его брат, он со временем совершенствовался в этом искусстве. В результате, он стал достаточно опытным и умным, чтобы передавать эти учения другим.[4] Он также проявил себя отличным бойцом по этой части, так ему удалось отразить первый удар своего гения-брата собственной атакой.[2] В аниме, он мог чувствовать присутствие чакры других людей и лечить незначительные ранения.[4] Асура также разработал технику, при использовании которой он создавал несколько сфер чакры, чтобы затем запустить их как снаряды.[2] Более того, он был способен погружать людей в сон и показал довольно высокий уровень тайдзюцу.[3]

#### Природные Трансформации

В аниме, обучившись от Индры применению ручных печатей в детстве, Асура получил знания о пяти элементах, будучи в состоянии научить других использовать свою соответствующую стихию по сродству с ней. Он сам смог использовать Стихию Ветра, чтобы разрывать почву или же окружить себя ею, чтобы защититься от входящих атак. Ко времени сражения с Индрой, в аниме, Асура проявил Стихию Дерева, которая по умолчанию подтверждает его навыки в Стихии Земли и Стихи Воды. Объединив её с сендзюцу, он был способен создавать гигантские структуры для атаки.[2] После получения силы Хагоромо, Асура мог применять все пять базовых природных трансформации и к тому же Стихию Инь-Ян.

### Сендзюцу Шести Путей

Благодаря силе, доверенной ему отцом, Асура получил доступ к Сендзюцу Шести Путей, позволяя ему оснащать им свои различные способности и техники. В этом состоянии он мог парить в воздухе и призывать боевой аватар с тремя головами и шестью руками. Асура также обладал способностью образовывать девять Шаров Поиска Истины, которые могли обретать форму разного оружия и конструкций, и кроме этого использоваться в сочетании с его боевым аватаром, приобретая соответствующий ему размер.[2]

## Наследие

Чакра Асуры продолжала существовать даже после того, как его тело было уничтожено. Она перерождалась в различных людях на протяжении всей истории, и все они также наследовали его волю. Во время Эпохи Воюющих Государств, его реинкарнацией был Хаширама Сенджу. Хаширама обладал тем, чему жители Конохи дадут название Воля Огня, в которую верили многие люди. Благодаря помощи Мадары Учихи, реинкарнации Индры этой эпохи, Хаширама создал первую скрытую деревню, Конохагакуре, и помог в установлении системы шиноби. Тем не менее, позже Мадара покинул деревню и продолжил свой конфликт с Хаширамой. Когда Хаширама и Мадара умерли, цикл перерождения продолжился, и Наруто Узумаки стал нынешним наследником чакры и воли Асуры, в то время как Саске Учиха унаследовал чакру и волю Индры. По словам Чёрного Зецу, реинкарнации Индры и Асуры почти всегда конфликтовали друг с другом и редко работали вместе. Наруто и Саске являются одним из исключений, тем самым предполагается, что другие исключения существовали на протяжении веков.

Идеалы Асуры открыли для его отца новые возможности для мира. Хагоромо создал Хвостатых Зверей с помощью Техники Сотворения Всего Сущего, чтобы разделить чакру Десятихвостого. Каждому из них он дал собственное имя в надежде, что когда придет время, они снова объединятся как единое целое, но не в том виде, который был изначально, и что со временем появится тот, кто покажет им истинный смысл силы. Века спустя, когда Наруто подружился с Хвостатыми, они пришли к единому мнению, что именно Наруто был тем человеком, о котором говорил Хагоромо. В конечном счёте, Наруто удалось сделать то, что все предыдущие реинкарнации не могли: покончить с расколом, созданным двумя линиями реинкарнаций братьев, чего Наруто и достиг, сразившись с Саске в финальной битве, после чего он признал идеалы Наруто в конце сражения. Это принесло конец горькой вражде, которая длилась на протяжении нескольких веков.

## Прочее

- Соперничество Индры и Асуры, и их потомков (Учиха и Сенджу) происходит от индусских и буддийских религий, где боги, возглавляемые Индрой, находятся в постоянном сражении против Асуров.
- Боевой аватар Асуры соответствует его имени, поскольку Асуры часто изображались как воинственные существа с тремя головами и шестью руками, что также очень похоже на Путь Асуры Риннегана, который показан в том же виде.
- Так как Асура считал, что любовь является ключом к миру, вполне возможно, что «Воля Огня» Хаширамы Сенджу произошла от его убеждений. Примерно также наследники его старшего брата унаследовали противоположные взгляды, которые стали известны как «Проклятие Ненависти».
- Через использование теневых клонов, в то же время находясь в Режиме Хвостатого Зверя и Режиме Мудреца Шести Путей, Наруто удалось объединить три его аватара в одну единую, трехглавую и шестирукую конструкцию, крайне похожую на ту, что использовал в бою Асура.

## Примечания

- ↑
1,01,1*Четвёртый Датабук*, стр. 19 - ↑
2,02,12,22,32,42,5*Наруто: Шиппууден*Эпизод 468 - ↑
3,03,1*Наруто: Шиппууден*Эпизод 465 - ↑
4,04,14,24,3*Наруто: Шиппууден*Эпизод 466 - ↑
5,05,1*Наруто: Шиппууден*Эпизод 467 - ↑
6,06,16,2*Наруто*Глава 462, стр. 12-13 - ↑
*Наруто: Шиппууден*Эпизод 464

## Навигация

| |
---|---|

Члены Клана | Буцума Сенджу • Итама Сенджу • Каварама Сенджу • Наваки • Тобирама Сенджу • Тока Сенджу • Хаширама Сенджу • Цунаде |

Тесно связанные | Мито Узумаки |

Сила и Способности | |

Техники | Искусство Мудреца Стихия Дерева: Истинные Тысячи Рук • Секретная Техника Стихии Дерева: Рождение Мира Деревьев |

Улучшенный Геном | Стихия Дерева |

Связанные статьи | |

Предки | Мудрец Шести Путей • Асура Ооцуцуки
|

Каге | Хокаге |

События
|
Первая Мировая Война Шиноби • Вторая Мировая Война Шиноби • Поиски Цунаде • Четвёртая Мировая Война Шиноби |