Ваббаджек (книга)

| |||

Тип
|
Книга | ||

Собрание
|
Библиотека Шалидора | ||

Коллекция
|
Литература |


**Ваббаджек (книга)**(ориг.

*Wabbajack*) — книга в нескольких играх серии

*The Elder Scrolls*.

-
**Обобщающая статья:***«Книги (Online)»*. -
**Обобщающая статья:***«Книги (Daggerfall)»*. -
**Обобщающая статья:***«Книги (Oblivion)»*. -
**Обобщающая статья:***«Книги (Skyrim)»*.

*Это статья о книге «Ваббаджек». Если вам нужна статья о посохе с одноимённым названием, нажмите сюда.*

## Местонахождение

*The Elder Scrolls Online*

#### Марка Смерти

- Ивовая Роща, дом Донниэль.
- Северо-западнее дорожного святилища Ивовой Рощи, рядом с захваченной гоблинами племени скальников телегой.
- В южной части (на южном берегу озера) айлейдских руин Тормар, в отдельной клетушке, попасть в которую можно только через небольшой разлом, рядом с костром для приготовления пищи.
- Рядом с термитниками, юго-западнее пещеры Плачущий Ветер.

#### Рифт

- Ферма Тревы:
- немного восточнее центрального здания, на перевёрнутой кадушке около огорода;
- на ящиках за большим амбаром;
- в скалах, нависающих над сгоревшим зданием, рядом с трупом культиста.


#### Бангкорай

- К юго-западу от местного гарнизона, за скалистым выступом на бочке. Там же находится место для добычи руды из исследования кузнеца.
- Один экземпляр на сожжённой ферме Дамара.

*The Elder Scrolls II: Daggerfall*

- Определённого местонахождения нет.

*The Elder Scrolls IV: Shivering Isles*

- Книги Блисса;
- Дом Ушнара гро-Шадборгоба;
- Зедилиан, залы суда;
- Пропавший наплечник.

*The Elder Scrolls V: Skyrim*

- Коллегия Винтерхолда, Арканеум;
- Убежище Потерянный Нож;
- Устенгрев;
- Морвунскар;
- Дом Алвора и Сигрид, Ривервуд;
- Котелок Аркадии, Вайтран;
- Драконий Предел;
- Йоррваскр — жилые помещения:
- Заложенная креветка — Рифтен;
- Весёлая ферма;
- Ферма Салвиев;
- Поместье «Высокий шпиль», при покупке всех улучшений.

## Текст


Маленьким мальчикам не стоит вызывать силы вечной тьмы, разве что под присмотром взрослых, я знаю, знаю. Но той солнечной ночью на пятое месяца Первого зерна мне не нужны были взрослые. Мне был нужен Хермеус Мора, даэдра знаний, учения, гранита и грызни. Видите ли, красивый широкогрудый человек, который жил под библиотекой в моём родном городе, сказал мне, что 5-го месяца Первого зерна наступает ночь Хермеуса Моры. И если я желаю получить Огма Инфиниум, книгу знания, мне следует вызвать его. Когда ты становишься новым королём Солитьюда, ни одна крупица знания не будет лишней.

Обычно для вызова принца Обливиона требуется ковен ведьм, или Гильдия магов, или хотя бы наволочка и простыни. Человек Под Библиотекой показал мне, как сделать это самому. Он сказал, что нужно дождаться разгара шторма, прежде чем брить кошку. Остальную часть церемонии я забыл. Но это не имеет значения.

Появился некто, кого я счёл Хермеусом Морой. Меня немного смутило, что этот тип похож был на банкира в жилетке, а из прочитанного следовало, что Хермеус Мора — это большое бесформенное многоглазое чудище с клешнями. Ещё он почему-то упорно называл себя Шеогоратом, а не Хермеусом Морой. Однако я был так рад, что успешно вызвал Хермеуса Мору, что эти несоответствия не обеспокоили меня. Он заставил меня сделать несколько бессмысленных вещей (полагаю, лежащих за пределами знаний и понимания смертных), а затем его слуга со счастливой улыбкой вручил мне нечто, что он назвал Ваббаджек.

Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.

Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.

Может быть, Ваббаджек — это Книга Знания. Может быть, я умнее прочих, потому что знаю, что кошки могут быть мошками, могут быть мышками, могут быть пышками, могут быть пешками, могут быть вешками, могут быть вашими, могут быть нашими. А ваши двери могут быть зверями, могут быть морями, могут быть моими, могут быть твоими. Эта система связей абсолютно ясна для меня, а значит, я умён. Тогда почему и для чего люди продолжают называть меня сумасшедшим?

Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.

Mаленьким мальчикам не стоит вызывать силы вечной тьмы, разве что под присмотром взрослых, я знаю, знаю. Но той солнечной ночью на 5-е месяца Первого зерна мне не нужны были взрослые. Мне был нужен Хермеус Мора, даэдра знаний, учения, гранита и грызни. Видите ли, красивый широкогрудый человек, который жил под библиотекой в моём родном городе, сказал мне, что 5-го месяца Первого зерна наступает ночь Хермеуса Моры. И если я желаю получить Огма Инфиниум, книгу знания, мне следует вызвать его. Когда ты становишься новым королём Солитьюда, ни одна крупица знания не будет лишней.

Обычно для вызова князя Обливиона требуется ковен ведьм, или Гильдия магов, или хотя бы наволочка и простыни. Человек под библиотекой показал мне, как сделать это самому. Он сказал, что нужно дождаться разгара шторма, прежде чем брить кошку. Остальную часть церемонии я забыл. Но это не имеет значения.

Появился некто, кого я счёл Хермеусом Морой. Меня немного смутило, что этот тип похож был на банкира в жилетке, а из прочитанного следовало, что Хермеус Мора — это большое бесформенное многоглазое чудище с клешнями. Ещё он почему-то упорно называл себя Шеогоратом, а не Хермеусом Морой. Однако я был так рад, что успешно вызвал Хермеуса Мору, что эти несоответствия не обеспокоили меня. Он заставил меня сделать несколько бессмысленных вещей (полагаю, лежащих за пределами знаний и понимания смертных), а затем его слуга со счастливой улыбкой вручил мне нечто, что он назвал Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.

Ваббаджек.

Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.

Может быть, Ваббаджек — это Книга Знания. Может быть, я умнее прочих, потому что знаю, что кошки могут быть мошками, могут быть мышками, могут быть пышками, могут быть пешками, могут быть вешками, могут быть вашими, могут быть нашими. А ваши двери могут быть зверями, могут быть морями, могут быть моими, могут быть твоими. Эта система связей абсолютно ясна для меня, а значит, я умён. Тогда почему и для чего люди продолжают называть меня сумасшедшим?

Ваббаджек. Ваббаджек. Ваббаджек.## Примечания

- Возможно, автор книги — Пелагий III. Об этом свидетельствует тот факт, что автор стал королём Солитьюда и сошёл с ума. Однако существование книги уже в середине Второй эры, за много веков до рождения Пелагиуса Безумного, противоречит этой версии. Известны прецеденты перемещения книг из будущего в прошлое, как, например, это произошло с работой Септимия Сегония «Размышления о Древних свитках», однако в данном случае нет никаких доказательств попадания этой книги из Третьей эры во Вторую.