Лошадиный народ Сильверхуфа

| |||

Тип
|
Книга | ||

Собрание
|
Эйдетическая память | ||

Коллекция
|
История Ривенспайра | ||

Автор
|
Набет ал-Гилан |


**Всадники Серебряного Копыта** (ориг. *The Horse-Folk of Silverhoof*) — книга в игре *The Elder Scrolls Online*.


-
**Обобщающая статья:***«Книги (Online)»*. -
**Обобщающая статья:***«Библиотека Шалидора»*.

## Местонахождение

### Ривенспайр

## Текст

Доктор Набет ал-Гилан, Академия йокуданского наследия Кефрема

Поначалу, когда до меня дошли слухи, я, разумеется, просто посмеивался. Затерянная колония редгардов на северном побережье Хай-Рока? Явный абсурд. Но слухи были так настойчивы, так убедительны, что в итоге я решил прервать на время преподавательскую деятельность, взял в академии творческий отпуск и отправился на север посмотреть на всё своими глазами.

И вот, клянусь слезой Морвы, всё подтвердилось! Подробное научное описание можно будет найти в моей готовящейся статье «Семикратные истины племени Матери Табуна», но основные тезисы я дам здесь, поскольку, по моему мнению, эта история на редкость удивительна и не стоит дожидаться завершения медленного цикла публикации научной работы.

На северо-западном побережье региона Ривенспайр в Хай-Роке, в нескольких лигах на запад от Шорнхельма, есть живописное место, известное как долина Серебряного Копыта. Последние три тысячи лет здесь обитает племя редгардов с простым именем Всадники.

Как они попали туда, когда и почему? К сожалению, Всадники не ведут письменных хроник, но их устные традиции весьма сильны, и я записал некоторые истории, передаваемые от одного поколения к другому. Старейшины племени не жалели своего времени, особенно двое, которых звали Музар и Йалайда, и из их рассказов я смог сложить следующую картину, пока предварительную.

Всадники изначально явились с Йокуды, в этом не может быть сомнения. Хотя они неизбежно «бретонизировались» за столетия контактов с окружавшими их недийскими народами, они сохранили в своей повседневной речи довольно много йокуданских слов и при разговоре растягивают гласные, как это было принято, по нашему представлению, в степях старого Акос-Касаза. Вот несколько примеров из их ездовой терминологии: чтобы приказать лошади повернуть налево, всадник говорит «нету»; повернуть направо — «нету ху», остановиться — говорит «селим». Без сомнений, «нету» на старойокуданском означает «повернуть», в то время как «анселим» значит «остановиться» или «прерваться».

Так что Всадники родом с Йокуды, и, вероятнее всего, они потомки пастушьих кланов с севера Акос-Касаза. Старейшины племени хранят изустную историю родов, и по числу сосчитанных поколений можно определить дату их прибытия на берега Тамриэля: начало шестого столетия Первой эры. Для Хай-Рока это был период потрясений, когда Гегемония Диренни билась в предсмертной агонии, а бретонские королевства только ещё создавались. Это было время, когда колония решительных поселенцев могла найти себе нишу и утвердиться в ней раньше, чем их выгонят или они ассимилируются. И в соответствии с рассказами Музара и Йалайды, именно это и происходило в долине Серебряного Копыта почти за два столетия до того, как Ра Гада прибыла в Хаммерфелл.

Зачем Всадники пришли на эту землю, понять сложнее, тут их истории становятся ближе к легендам или даже мифам. Здесь я должен поговорить о неортодоксальных религиозных верованиях племени, лежащих в основе их традиций и самобытности. Всадники не поклоняются никому из старых йокуданских богов, известных нам. Вместо того они, выбрав анимизм, почитают некоторого рода божественный дух, которого называют Мать Табуна. Эта сущность в облике лошади служит советчиком и защитником племени; молодые Всадники общаются с ней в призрачном путешествии, в которое они отправляются, проходя обряд достижения взрослого возраста (что близко нашей собственной традиции Обхода). Эта Мать Табуна была ранее неизвестна современной науке, но, как мы знаем, значительная часть нашего культурного наследия была утрачена в катаклизме, поглотившем Старые острова.

Предание Всадников гласит, что племя оставило Йокуду как раз для того, чтобы сохранить приверженность культу Матери Табуна, из-за чего на Старых островах им грозила опасность. Легенды описывают выход из Акос-Касаза флотилии «плывущих коне-кораблей», которые они получили в дар от Матери Табуна. Они «пересекли семнадцать морей» и достигли Тамриэля. Мы можем счесть этот рассказ фантазией, но Всадники утверждают, что своих скакунов они привезли с Островов, и в этом я не сомневаюсь. На мой взгляд — а в этом я разбираюсь, — их лошади, без сомнения, той породы, которую мы называем йокуданскими боевыми конями, словно они прямиком из конного двора Асвалы в пустыне Алик'р.