Культ Мотылька Предка

| |

Имперская библиотека — обитель ордена |


**Культ Шелкопряда**, **Культ Мотылька Предка**, или **Культ Мотылька-Предка** (ориг. *Cult of the Ancestor Moth*), также известный как орден Мотылька Предка,[1] — один из культов Сиродила, монашеский орден, принявший ответственность по хранению, изучению и толкованию Древних свитков.

## История

Точная дата основания этого древнего культа неизвестна, но предположительно он уже существовал около 1Э 300-1Э 500, когда были замечены жрецы этого ордена (см. раздел «Примечания»).

Название ордена происходит от того, что его адепты почитают предков, которые, по представлениям монахов, даруют им мудрость, позволяющую приблизиться к бесконечным тайнам Древних свитков.[2] Связь с духами предков осуществляется посредством мотыльков сиродильского непарного шелкопряда,[3] называемых в обиходе членов ордена «мотыльками предков»[1] или изредка «мотыльками-предками», возможно, из-за того, что для монахов слова «предок» и «мотылёк» являются синонимами[3] (см. раздел «Примечания»). Согласно верованиям монахов, душа имеет много общего с мотыльком, составляя с ним символическую пару.[2]

При больших скоплениях мотыльков можно услышать необычный звук, исходящий от них, похожий на тихую мелодичную трель, которую адепты культа называют песней или голосом предков. Требуются долгие годы практики, чтобы научиться толковать мелодию. Лишь самые упорные из жрецов способны на это.[4]

| |

Одна из Полян Предков, на которых проводится ритуал Мотылька Предка |


Голос мотыльков предков всегда был неотъемлемой частью чтения Древних свитков, на изучение которых у членов культа обычно уходят месяцы или даже годы без гарантий результата. В случаях, когда нужно было ускорить процесс, жрецы ордена практиковали особый и довольно опасный ритуал Мотылька Предка, позволяющий быстро прочесть свиток, но грозящий немедленной слепотой или даже безумием в случае неудачи. Теперь к нему прибегают редко, проводя исследования неспешно в тиши Имперской библиотеки, но всех жрецов Мотылька обучают этому ритуалу, хотя немногим выпадает шанс провести его. Успешное проведение ритуала считается удачей.[4][5]

Открытие необычных способностей мотыльков произошло задолго до появления культа. Древние сиро-норды экспортировали так называемый шёлк предков — простые, но экзотичные шали, сотканные из нитей сиродильского непарного шелкопряда и украшенные по запросу клиента генеалогической вышивкой его предков. Эти вещи обладали удивительными волшебными свойствами[1]: шелест шёлка, издаваемый при движении, воспроизводил великолепный хор предков, содержащийся в шёлковой нити. Среди ранних нибенейцев эта практика быстро стала священным обычаем, сохранившимся по сей день.[3]

## Описание

| |

Древние свитки в Имперской библиотеке |


Орден располагается в Имперском городе, на верхних этажах Башни Белого Золота. Там же находится Имперская библиотека, за сохранность которой отвечает культ.[6][7] До 4Э 175 Имперская библиотека была крупнейшим местом сосредоточения Древних свитков. Однако Башня Белого Золота сильно пострадала во время последней войны Империи с Альдмерским Доминионом. В результате Древние свитки были рассеяны по всему Тамриэлю неизвестными силами.[4]

Конечно же, служители ордена являются прежде всего учёными,[8][9][10] обладающими сильным разумом,[11] что логично, ведь без обширных и разносторонних знаний трактовать видения Древних свитков было бы затруднительно. Изучение Древних свитков они считают своим священным долгом и ношей. Жрецы читают эти древние пророчества, чтобы прорицать будущее, и используют свои знания, чтобы помогать императору. Иногда они отправляются странствовать по миру, чтобы найти новые свитки для библиотеки Башни Белого Золота.[2][4][5][12] Кроме того, жрецов иногда отправляют на поиски артефактов, не имеющих отношения к культу, но которые могут пригодиться в его деятельности.[13]

Несмотря на то, что служители культа посвящают десятилетия своих жизней изучению Древних свитков, эти артефакты всё ещё остаются для них загадкой. Неизвестно ни откуда взялись эти свитки, ни кто их написал. Известно лишь, что некоторые люди рождаются с даром чтения Древних свитков. Эти немногие избранные могут прорицать события из прошлого и будущего, читая свитки.[4]

Расшифровка Древнего свитка — это вовсе не чтение книги.[4] Чтобы прочесть Древний свиток, разум должен быть идеально подготовлен, а иначе читатель может сойти с ума.[12][14] Поэтому, прежде чем начать читать свитки, жрецам ордена нужны годы на обучение умению ограждать собственный разум.[15][16] Для прочтения требуются определённые ритуалы и сосредоточенность. По словам очевидцев, читающий Древний свиток меняется в лице, а его взгляд выглядит так, как будто его «уносит за тысячу лиг».[16] После прочтения уходит не один месяц на восстановление сил жреца.[4]

| |

Интерьер храма Мотылька Предка (период Междуцарствия) |


Кроме того, чтение Древних свитков неизбежно приводит к полной потере зрения. Обычно этого не случается, пока жрец Мотылька не состарится, но при пренебрежении правилами предосторожности и недостаточной подготовке к процессу чтения слепота может наступить очень быстро или даже сразу по прочтении. Лекарства от этого недуга не существует, и с определённой вероятностью жрец уже никогда не оправится.[1][4][5][12][14][15] Интересно, что даже зрячие жрецы Мотылька, работающие в Башне Белого Золота, носят глазные повязки, так как, по их словам, чтение свитков — единственное, на что стоит тратить зрение.[17]

Когда-нибудь для каждого монаха наступает день Предпоследнего чтения, когда единственное знание, которое они получают из Древнего свитка, сообщает им, что следующее чтение станет для них последним. Для подготовки к Последнему чтению монах, как правило, удаляется в уединение для осмысления полученных им за всю жизнь откровений и подготовки разума к постижению последнего из них. С этим последним чтением он навеки слепнет.[15]

| |

Храм Мотылька Предка (около 3Э 433) |


Выдающиеся служители ордена, ослепшие в результате чтения Древних свитков, отправляются в храм Мотылька Предка — уединённый монастырь, расположенный на северо-востоке Сиродила, за Чейдинхолом в горах Джерол.[6][18] Здесь они доживают свою жизнь вместе с мотыльками предков, к которым они так привязаны. Подземные обители монастыря хорошо подходят для мотыльков. Жрецы и прелаты выращивают и кормят этих хрупких созданий, поют им. Они получают шёлк и прядут из него ткань. Они ткут одежду, вышивая её историями предков, вплетённых в шёлк.[1]

Зрячие послушники заботятся о слепых жрецах так же, как те заботятся о мотыльках. Они обеспечивают тайну и покой своим подопечным, а также снабжают всем необходимым: пищей, водой, инструментами и мебелью. Также зрячие члены ордена занимаются продажей плодов труда ослепших жрецов.[1][19]

Жрец Мотылька читает Древний свиток |


Раньше послушники обеспечивали ослепшим жрецам и защиту, но однажды в храм пришла некая Гудрун — служительница ордена, ослепшая от чтения Древних свитков. В пророческих видениях предки открыли ей, что монахам нужно уметь защищать себя. С тех пор они постоянно тренируются и практикуются в искусстве Гудрун, став мастерами фехтования без мечей. Зрячие послушники также изучают путь мирного кулака, как стали называть школу Гудрун.[1] Кроме того, жрецы и прелаты вооружены акавирским оружием (одноручными и двуручными мечами), зрячие владеют магией, а ослепшие являются мастерами боя в темноте.[5][6][20]

В остальном монахи весьма аскетичны: они не используют броню, предпочитая обыкновенные, довольно грубо сшитые одеяния, которые даже не зачарованы. Чаще всего это простые мантии серого цвета. В качестве обуви даже в холодное время используют максимально открытые сандалии, удерживаемые на ногах посредством пары полосок материи. Глазные повязки представляют собой обычные ленты из тёмно-серой грубой ткани. Отправляясь в путешествия, могут иметь при себе лечебные зелья.[5][6]

## Мотыльки и предки

| |

Мотыльки заучивают песнь фьюронов души |


Согласно верованиям ордена, в мотыльках воплотились души предков.[1] Мотыльки не пленяют и не поглощают души, как мог бы подумать обыватель. Взаимодействие мотыльков с душами предков более тонкое и такое же естественное, как с любимыми этими насекомыми поющими деревьями.[2][3][5] Монахи убеждены, что после освобождения от жизни на Нирне души начинают рассеиваться в виде частиц, наполненных событиями их бренного существования. Песнь этих частиц, называемых фьюронами душ предков, как раз и заучивают мотыльки.[1][2]

Сами фьюроны должны поддерживать связь с великой тканью мироздания, с распределёнными следами души во всех их местоположениях. Благодаря этой связи жрецы получают наставления из-за пределов настоящего или прошлого и вообще известного мира — оттуда, где время не имеет значения. Таким образом, мотыльки, по сути, не являются предками, а лишь воспроизводят то, что могут уловить, подобно хору, воспроизводящему строфы великой песни.[2]

Фьюрон посредством особого магического ритуала сбора шёлка может быть включён в шёлковую нить, даваемую мотыльком. Если из неё спрясть ткань и украсить генеалогической вышивкой нужного предка, можно получить одеяния, обладающие удивительными волшебными свойствами.[1] Однако монахи высшей иерархии культа могут обходиться и без ритуала, необходимого для зачарования ткани, предпочитая вместо этого носить мотыльков на шее и лице.[3]

Они способны привлечь мотыльков предков, применяя для этого измельчённую в пыль кору поющего дерева,[5][16] а также посредством невнятного проговаривания определённых мантр. Для поддержания телесного контакта с мотыльками предков мантры необходимо повторять постоянно. Это испытание, которое монахи должны выдержать для поддержания некоего космического баланса. Если монах прервёт мантры, отвлекшись, к примеру, на беседу, мотыльки сорвутся, создавая восхитительный образ на всё время разговора, и снова осветят его кожу после возобновления невнятного пения.[3]

## Примечания

- Известно, что один из жрецов Мотылька частично записал пророчество о Тирании солнца, найденное в одном из Древних свитков. Эти записи впоследствии обнаружил чистокровный вампир, лорд Харкон, который попытался осуществить пророчество.
[5]Исходя из диалогов Харкона, его дочери Сераны, а также братьев-фалмеров Гелебора и Виртура, можно предположить, что эти события происходили приблизительно в третьем-пятом столетиях Первой эры.[8][16][21][22]Однако, возможно, культ ещё старше, и его корни могут уходить в начало Первой эры, когда пала власть айлейдов над людьми. - На самом деле употребление терминов «мотыльки-предки» (или даже, дословно, «предкомотыльки» (ориг.
*ancestor-moths*) и «культ Мотылька-Предка» (ориг.*The Cult of the Ancestor-Moth*) через дефис встречается лишь в одном официальном источнике — в первом издании путеводителя по Империи. Все последующие упоминания этих терминов пишутся без дефиса: «мотыльки предков» (ориг.*Ancestor Moths*) и «культ Мотылька Предка» (ориг.*Cult of the Ancestor Moth*). - Примечательно, что какое-то время, вплоть до 3Э 433, в храме Мотылька Предка хранился загадочный артефакт, обладающий магической силой — камень Савиллы. Впоследствии он был похищен Гильдией воров.
[6][19] - В ресурсах
*The Elder Scrolls V: Dawnguard*есть незадействованное в игре текстовое сообщение (`DLC1VQ06TempMessage`

), которое должно было выводиться при взаимодействии с неким объектом в ходе квеста «Невидимые видения». Текст сообщения гласит: «*Да благословен будет голос Предков, ибо позволяет он Видеть Невидимое. Да благословенно будет касание Предков, ибо позволяет оно Слышать Неслышимое. Да благословенно будет слово Предков, ибо открывает оно Путь Нехоженый*». - Глазная повязка жреца Мотылька должна была появиться как предмет ещё в Oblivion. Сохранилась даже иконка предмета. Но впоследствии, она появилась только в Skyrim. (Хоть и получить повязку можно только через консольную команду
`player.additem xx0047da`

.)

## Галерея

### Монахи

### Прелаты

## Источники

|