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夏芽
夏芽（Natsume，7月20日－），日本的女鼓手、聲優、演員. 出生於東京都. 隸屬於事務所.
經歷
曾在海外進行音樂活動，活躍於女子樂隊Claddagh ring直到2013年12月.
此後，作為自由鼓手，曾與嵐、大槻真希、HEESEY（於THE YELLOW MONKEY）、小比類卷香穗留、BARBARS、Cyntia，Raychell、真空ホロウ等藝人、團體進行過音樂演出合作.
自2017年8月SHAZNA20周年紀念活動起，擔任該樂團的鼓手；也從2018年1月開始，加入BanG Dream! 企劃，擔任「THE THIRD（仮）」的鼓手.
2018年7月，「THE THIRD（仮）」正式改名為「RAISE A SUILEN」. 夏芽並從2019年1月開始放映的電視動畫「BanG Dream! 2nd Season」中，初次擔任聲優，飾演RAISE A SUILEN的鼓手MASKING／佐藤增姬. 目前仍活躍於聲優界中.
雜誌
2017
陳科榮
陳科榮中尉是一位海軍醫官，在八二三臺海戰役的料羅灣海戰中英勇犧牲.
利利龐德 (喬治亞州)
利利龐德（Lily Pond）是位於美國喬治亞州戈登縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
陳科榮
陳科榮中尉是沱江號的軍醫，在搶救傷亡人員時，自己中彈受重傷，但仍堅持指揮醫護兵進行搶救. 他堅持到自己傷勢嚴重而最終不幸去世. 為了表彰他的英勇行為，陳科榮中尉事後被追晉為少校，並且被納入忠烈祠供奉.
為了紀念陳科榮中尉，三軍總醫院基隆分院於民國64年7月24日興建了一座名為科榮館的建築，並於民國65年6月竣工.
利利龐德 (喬治亞州)
地理
利利龐德的座標為34.43389°N, -84.95194°W ，而該地的平均海拔高度為201米（即659英尺）.
江苏省疾病预防控制中心
江苏省疾病预防控制中心位于中华人民共和国江苏省南京市江苏路172号，是2000年10月由省政府批准组建、直属省卫健委的公益性事业单位. 后增挂江苏省卫生检测检验中心、江苏省公共卫生研究院.
李秀林
毕业于中央党校函授学院经济管理专业，加入中国共产党. 2008年起担任全国人大代表. 2013年，被选为全国人大代表. 2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表.
巴莫迪
巴莫迪（Bhamodi），是印度中央邦Chhindwara县的一个城镇. 总人口3983（2001年）.
人口
该地2001年总人口3983人，其中男性2090人，女性1893人；0—6岁人口357人，其中男180人，女177人；识字率74.24%，其中男性为82.11%，女性为65.56%.
數據安全
数据安全是指人們採取各種措施保护數碼資料的安全（例如数据库中的数据），如不讓数据库中的数据受到破坏性影响以及不讓數據受到未经授权的用户行为的影响，如网络攻击以及数据泄露.
堀井雄二
堀井雄二（🇯🇵，），出生于日本兵库县洲本市，作家、游戏設計師. “勇者斗恶龙”系列游戏的创造者.
大字牌
大字牌，是流傳於廣西壯族的字牌遊戲.
Redmi Note 11
Redmi Note 11是小米集团旗下的子品牌Redmi（原红米手机系列）于2021年10月28日在中国北京小米科技园首发的智能手机系列，是Redmi Note系列的第11代系列.
堀井雄二
个人经历
堀井出身淡路岛，老家以经营玻璃店为生. 幼年时的志向是成为律师，中学时代转变为成为漫画家. 兵库县立洲本高等学校毕业後，于1972年进入早稻田大学第一文学部进修，参加了漫画研究会. 自1975年起，开始以电视节目撰稿人活动. 次年的1976年发生车祸，导致内脏破裂，住院3个月，休学返乡疗养.
大字牌
牌具
同湖南的字牌.
Redmi Note 11
历程
Redmi Note 11系列于2021年10月28日在中国北京小米科技园发布，包含Redmi Note 11 5G 、Redmi Note 11 Pro和Redmi Note 11 Pro+ 三款智能手机机型. 2021年11月25日，Redmi将2021年8月18日在印度首都新德里先期发布的Redmi 10 4G引入中国大陆，并更名为Redmi Note 11 4G ，共同组成Redmi Note系列在中国大陆地区发布的第十代机型系列.
堀井雄二
个人经历
1978年大学毕业後，以描写风俗、艺术等内容的自由撰稿人出现. 1981年起，进入小池一夫的剧画村塾学习. 其间开始接触到个人计算机.
Redmi Note 11
历程
2022年1月26日，Redmi在印度及欧洲等海外国家及地区发布四款海外机型，分别为Redmi Note 11 4G、Redmi Note 11S 4G、Redmi Note 11 Pro及Redmi Note 11 Pro 5G. 其中，Redmi Note 11 Pro 5G另于2022年3月1日以Redmi Note 11E Pro的名义在中国大陆发布. 除Redmi Note 11 4G采用了5000万像素的后置主摄传感器之外，其余三款机型均搭载了与中国大陆地区发布的Redmi Note 11 Pro完全相同的1.08亿像素后置主摄传感器. 与Redmi Note 11E Pro一同在中国大陆发布的，另有一款Redmi Note 11E，这款机型另以Redmi 10 5G的名义于2022年3月29日在西班牙马德里发布.
堀井雄二
个人经历
1982年，从友人、《周刊少年Jump》的编辑鳥嶋和彦处，得知艾尼克斯公司举办的第一届游戏程序设计大赛的讯息，以自制的PC-6001游戏《ラブマッチテニス》参赛，获入围奖. 在颁奖大会上，认识了之後同为游戏制作人的森田和郎与中村光一.
西恩哈萨
西恩哈萨（Sinhasa），是印度中央邦Indore县的一个城镇. 总人口4079（2001年）.
人口
该地2001年总人口4079人，其中男性2203人，女性1876人；0—6岁人口748人，其中男409人，女339人；识字率40.57%，其中男性为51.52%，女性为27.72%.
堀井雄二
个人经历
1986年发表了被称为“FC第一部正统RPG”的《勇者斗恶龙1》而開始廣為知名，至今仍担任勇者斗恶龙系列的制作人.
Redmi Note 11
外观
在中国大陆地区上市的Redmi Note 11系列机型正面均采用了直面屏幕，前置摄像头均位于正面顶部中央，呈挖孔式屏下布局. 其中Note11 4G采用了6.5英寸（对角线）20:9比例的LCD屏幕，Note 11 5G采用了6.6英寸（对角线）20:9比例的LCD屏幕，Note 11E采用了6.58英寸（对角线）20:9比例的LCD屏幕，Note 11T Pro（含Pro+）采用了6.6英寸（对角线）20.5:9的LCD屏幕，而Note 11 Pro及11 Pro+则采用了6.67英寸（对角线）20:9比例的AMOLED屏幕，由三星供应，这两款机型的前置摄像头周围设有亮银色镀膜，与K40系列设计相呼应，屏幕周围设有聚碳酸酯塑料材质的屏幕缓冲架，以防止意外跌落导致的屏幕碎裂. 而在海外上市的Redmi Note 11系列机型则全部采用了AMOLED材质显示屏，其中Redmi Note 11 4G及Redmi Note 11S 4G的屏幕尺寸为6.43英寸，Redmi Note 11 Pro及Redmi Note 11 Pro 5G的屏幕尺寸则为6.67英寸.
全系仅Redmi Note 11 Pro、Redmi Note 11 Pro+以及Redmi Note 11E Pro采用了机身侧边为直立设计的塑胶边框及康宁玻璃后盖，其余机型均采用了塑胶边框及亚克力塑料后盖.
This Is It (迈克尔·杰克逊单曲)
“This Is It”是已故流行音乐歌手迈克尔·杰克逊的一首遗作单曲，出自同名专辑This Is It，也是该专辑中唯一的一首未面世的歌曲. 于2009年10月12日起全球发行. 原版本时长3分37秒.
有报道称这首单曲最早是由杰克逊与保罗·安卡（Paul Anka）在1983年为保罗·安卡的专辑Walk a Fine Line中两人合唱部分而创作的. 但它的歌词与名称与最早版本均不同. 目前的名称“This Is It”是以杰克逊既定于2009年7月在伦敦举办但因其去世而宣告取消的《This Is It》个人演唱会的名字命名.
王邦佐
王邦佐（） ，男，湖北汉阳人，中国政治学家、教育家，曾任复旦大学国际政治系主任、教授，上海师范大学副校长、校长、教授.
桃園市懷恩高級中等學校
桃園市懷恩高級中等學校（Huaien High School），又稱懷恩雙語中學，簡稱懷恩高中，是一所位於臺灣桃園市龍潭區的私立完全中學，由桃園市私立漢英高級中學（漢英高中）更名 ，並為桃園市具有國際學校制度、強調雙語教學的本地學校之一.
鹽山站 (日本)
鹽山站（🇯🇵）是東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣甲州市鹽山上於曾.
月台配置
（來源：JR東日本:車站構內圖）
使用情況
根據JR東日本，2019年度（令和元年度）1日平均上車人次為2,024人.
近年的推移如下表.
開膛手行動
開膛手行動（Operation Ripper），又稱第四次漢城戰役（Fourth Battle of Seoul），是韓戰期間由美國第8軍團指揮官馬修·李奇威將軍為聯合國實施的軍事行動. 行動之目的是盡可能摧毀在漢城、漢城以東50 mi的洪川郡及再往南15 mi春川市之中國共產黨中國人民志願軍和朝鮮人民軍. 另一個行動目的是使聯合國部隊推進至三八線以北. 這次行動是在殺手行動後進行，殺手行動是聯合國為期8天的攻勢，於2月28日結束，迫使中国人民志愿军後撤至漢江以北. 這次行動在1951年3月6日由和在漢城附近西部、和在東部實施，以到達“愛達荷線”，這是1條在三八線以南韓國境內的弧線.
撕裂者行動由韓戰中最大規模的炮轟拉開了序幕. 在中路，美軍第25步兵師快速渡過漢江，並建立了一個橋頭堡. 再向東，第9軍在3月11日達到其第一階段目標. 3天後，提前進行下一階段的行動. 在3月14日晚上至15日，韓國第1步兵師和美軍第3步兵師占领漢城，標誌著1950年6月以來第4次易手. 中国人民志愿军在聯合國在城市東部威脅並企圖包圍他們時被迫放棄該市.
繼奪回漢城後共產黨部隊向北撤退，進行巧妙的拖延行動，利用崎嶇，泥濘的地形以獲取最大的優勢，特別是在美國第10軍負責的山區. 儘管有這些障礙，撕裂者行動在整個3月進行. 在中部山區，美國第9軍和美國第10軍推進有條不紊，第9軍僅面對輕微的抵抗，但第10軍面對敵人堅強的防禦. 春川市和洪川郡分別在15日和22日被佔領. 攻佔春川市是撕裂者行動最後的主要地面目標.
聯合國軍已從他們開始線向北平均推進30 mi. 然而，當美國第8軍團佔領了其主要的地面目標時，共產黨部隊及時撤出，再次證明難以達成摧毀中国人民志愿军和其裝備的目標. 春川市是中国人民志愿军1個主要的供應中心，在聯合國軍終於佔領之前已是1座空城. 到3月底，美軍到達了三八線.
王雨甜
王雨甜（），中国大陆演员、模特和健身教练. 2018年凭借《红海行动》中“张天德（石头）”一角获得大众电影百花奖最佳新人.
日星寺
日星寺，位于西藏自治区日喀则地区江孜县日星乡春美村，是一座苯教寺院.
简介
旺旦许叶·列布是辛钦·鲁嘎的四大亲传弟子之一， 也是首位拜见辛钦喇嘛并且接受苯教经典者. 传说， 许叶·列布的虔诚与毅力感染了辛钦·鲁嘎，后者遂向其传授了苯教经典，使其成为四大亲传弟子之一. 许叶·列布与辛钦喇嘛自“措阿扎”挖掘苯教经典之后，赴沃普洞修行，兴建塞卡索沃穹拉，成为瑜伽师. 辛钦·鲁嘎圆寂之后，其后事由许叶·列布料理. 为了感谢列布，辛钦的妻子拿着辛钦的经袋说：“若我儿需要时补回，其余你拿走吧. ”便将经袋交给许叶. 许叶将辛钦喇嘛的经书整理誊抄之后，让辛儿仁青坚才选择新旧版本，辛儿见新书美观，便拿了新书，故旧书留在了许叶手中. 自此有了苯教徒称许氏经典来源可靠的说法. 1020年，许·吉斯钦波及其儿子卓瓦辛加创建日星札普喇章，为许氏的发展奠基. 许·绰甲巴在辛·南喀坚才以及亚枚瓦门下出家为僧， 取法名“益西仁青”，成为许氏律藏传承的第一个喇嘛. 在将显宗、密宗学习完后，他回家创建了道场“旺旦伦珠岗”，讲经说苯，苯教大师缪顿贡、瑜伽师尼玛森格、楚氏吉尊等人均在此处拜师学经. 他广收弟子，被后世尊称为“桑杰许庆”. 许氏中，还出现了多旦西热苯、夏青坚才塔、加顿仁青伟色等高僧. 经过历代许氏喇嘛之不懈努力，许氏家族成为藏族六大苯教世袭喇嘛中分布最广的一派，分为上府邸江孜日星，中府邸那曲索雍仲林，下府邸昌都查根尼普等等. 帕竹时期，许·朗杰扎巴投降赞贵神，被立为许氏护法. 五世达赖时，许·丹增尼加扩建了旺旦伦珠岗，分为东院、中院、西院等三大康村.
1980年代， 日星寺的建筑获得重修. 大殿内供奉祖师、师徒像，以及许·丹增尼加的灵塔；灵塔殿内供奉许叶·列布灵塔，灵塔内装藏有东日庆巴鼓、赛达东幼剑等文物. 此外，日星寺上方大约60米处，有金嘎玉章秋穆修行洞，是许叶·列布等等许氏瑜伽者的成就之处，洞内有许叶·列布的法座、脚印.
2013年，江孜县人民政府对江孜县纳如乡炯堆寺、热索乡洛日寺、日星乡日星寺、金嘎乡查珠寺、金嘎乡拉瓦普巴寺、重孜乡重孜寺、重孜乡天觉林寺、达孜乡年措寺、卡堆乡恩杂寺、卡堆乡布堆寺、紫金乡紫金寺、龙马乡加热寺、龙马乡恩达寺的公路工程进行了招标.
月球1B號
月球1B號（Луна-1B）也稱為月球E-1 2號或月球1958 B ，是蘇聯的月球探測器，它由東方號運載火箭-L於1958年10月12日發射，飛行104秒後在空中爆炸.
弗雷德里克·安东内蒂
弗雷德里克·安东内蒂（Frédéric Antonetti，），法国足球主教练，前队员.
荣誉
巴斯蒂亚
人馬座B2
人馬座B2（Sgr B2）是一個由氣體和塵埃組成的巨分子雲，距離銀河系的中心大約120 pc. 這個複合體是核心附近最大的分子雲，也是銀河系中最大的分子雲之一，橫跨大約45 pc ，總質量約為太陽質量的300萬倍. 分子雲內氫的平均密度為每立方公分3,000個原子，大約是典型分子雲密度的20〜40倍.
這個分子雲的內部結構很複雜，雲內各處的密度和溫度都不相同. 雲的核心分為三個主要部分，分別標示為北(N)、中(M)（也可以說是主區）和南(S). 因此，人馬座 B2(N)代表北核；人馬座B2(M)和人馬座B2(N) 是恆星形成的場所. 最初發現的10個H II區依序從A標示至J. H II區A–G、I和J在人馬座B2(M)，K在人馬座B2(N)，和H在人馬座B2(S). 核心的恆星形成區域寬約5秒差距，其輻射約為太陽光度的1,000萬倍.
雲由各種複雜分子組成，特別令人感興趣的是酒精. 雲中還包含乙醇、乙烯醇和甲醇；這些都是由於原子聚集而重新形成的分子. 這些組合物是試圖發現胺基酸時，通過光譜儀發現的. 還發現了一種酯：甲酸乙酯，它是胺基酸的主要前身. 這種酯也是覆盆子風味的來源 ，導致一些關於人馬座B2的文章假設雲內有"覆盆子朗姆酒"的味道. 在雲中還檢測到存在大量的丁腈（丙腈）和其它烷基氰化物.
在102103μm的波長範圍內，可以很容易地觀察到雲5中的分子成分. 大約一半的已知星際分子最初都是在人馬座B2附近發現的，之後幾乎所有其它現時已知的分子，都在此處一一被檢測到.
歐洲太空總署的γ-射線天文台國際伽瑪射線天體物理實驗室（INTEGRAL）曾經觀測到人馬座B2的γ-射線活動，導致分子雲輻射出X-射線. 這些能量是由在銀河系核心的超大質量黑洞（SMBH）人馬座A*於大約350年前散發出來的. 估計這次爆發的總能量比人馬座A*現在輸出的要強百萬倍. 2011年，日本天文學家用朱雀號衛星觀察了銀河系中心，支持了這一結論
葉卡捷琳娜·克拉馬連科
葉卡捷琳娜·克拉馬連科（Екатерина Крамаренко，拉丁化：Ekaterina Kramarenko；），俄羅斯女子競技體操運動員，在2007年阿姆斯特丹歐洲體操錦標賽的高低槓項目取得銅牌，個人全能第5名.
吉力馬札羅山戰役
吉力馬札羅山戰役發生於1914年11月3日的德屬東非朗吉多，是第一次世界大戰東非戰場初期的前哨戰.
葉卡捷琳娜·克拉馬連科
傳記
葉卡捷琳娜·克拉馬連科在1991年生於俄羅斯聖彼得堡.
吉力馬札羅山戰役
背景
英軍的征服行動計畫係採雙管入侵德屬東非，包括進攻坦噶港城以及攻擊吉力馬札羅山上的朗吉多定居點，此計畫係由少將主持之蒙巴薩軍官會議制定. 首波最大的攻勢由向坦噶發起，部隊規模包含兩個旅共8,000人.
第二波攻勢則是進攻德軍位於吉力馬札羅山北側的朗吉多駐軍，接著再轉向南方並奪取新莫希，當地是及北部鐵路的西側終點站. 根據查爾斯米勒作者所述「奪取朗吉多的目的是為了壓迫駐防於兩百英里長鉗形陣形上端的」. 該地區是德國的主要定居點，他們還在烏桑巴拉高地的北端建立了劍麻、咖啡和其他經濟作物種植園. 由於德軍許多小突擊隊已經開始伏擊英軍分遣隊並攻擊烏干達鐵路，因此摧毀英屬東非邊境上的德軍成為了英軍行動計劃的關鍵目標. 米勒隨後寫道「此戰略在紙上堪稱完美」.
1914年10月底，英國在英屬東非與德屬東非邊境集結4,000人，交由J·M·史都華準將指揮. 包含殖民地志願軍的旅團自稱為「東非騎乘步兵隊（East Africa Mounted Rifles）」. 有誤的情報估計當地的德軍為200人左右，然而當地有3個連隊共600名，以及殖民志願軍第8步槍連的86名年輕德軍正規騎兵.
戰役過程
1914年11月3日晚上，1,500名英國部隊爬上朗吉多附近的山坡，並在晨霧裡陷入德軍防禦陣地的交叉火網中. 印度步兵大部反擊時表現不錯，然而英軍日間的進攻毫無進展，還傷亡慘重.
後續發展
英軍在北側隊朗吉多的攻擊，充其量就是為了分散德軍注意力. 回憶道「主要的行動是1914年11月2日對坦噶港的兩棲突襲」. 考量到北側的情況，阿斯卡里的連隊透過鐵路穿越至坦噶，以協助在南側的對抗.
三氢化钚
三氢化钚是一种无机化合物，为钚的氢化物之一，化学式为PuH3. 理论计算表明，它的Cs结构比C3v结构更稳定. 它在170 GPa分解为PuH2和PuH4.
性质及制备
三氢化钚可由金属钚和氢气在210 °C反应得到. 它可以和氨气在600 °C反应，生成一氮化钚： 它可以和空气反应：
世界智能製造大會
世界智能製造大會（World Intelligent Manufacturing Conference ）是在中國南京舉行的智能製造領域的展覽會，由江苏省政府、中國工信部、中国工程院、中国科协主辦，從2016年開始到目前為止舉行了5次. 大會以「使更聰明」為使命，以 「融合窗口變化」為路徑，以「全球願景、中國戰略、江蘇實踐、南京」為目標. 過去4屆共20多個國家的1000多名嘉賓出席大會.
Gay片
Gay片可以指：
一個叫霍克的人
《一個叫霍克的人》（A Man Called Hawk）是一部美國動作劇情電視劇，1989年1月28日至5月13日在ABC播出. 《一個叫霍克的人》為罪案劇《鐵膽英雄》的衍生作，以艾弗利·布鲁克斯飾演的霍克當主角，演出陣容也以非洲裔美國人為主；幾位之後成名的黑人影星也曾客串過，例如安琪拉·貝瑟、凱斯·大衛、山繆·傑克森 、德尔罗伊·林多、喬·蒙頓、查爾斯·S·達頓、溫德爾·皮爾斯和衛斯里·史奈普等. 雖然電視劇僅播出一季後被取消，但布鲁克斯所扮演的黑人英雄形象深植人心.
該劇2006年在TV One重播. 之後登陸Tubi供線上觀看.
女朋友 and 女朋友
《女朋友 and 女朋友》（🇯🇵，簡稱「🇯🇵」）是弘幸創作的愛情喜劇漫畫作品，從《週刊少年Magazine》2020年第14號連載至2023年第25號.
2020年11月17日，宣布電視動畫化. 由手塚製作公司擔任製作的電視動畫第1期於2021年7月至9月播映，共12集. 2022年9月16日，宣布製作電視動畫第2期. 第2期將於2023年10月首播，制作公司更換為SynergySP. 截至2021年6月，累積發行超過90萬本.
故事簡介
向井直也是高中一年級生，跟從小就喜歡的佐木咲告白成功，兩人成為男女朋友. 殊不知同為一年級生的水瀨渚突然向他告白. 直也無法在二人中作出抉擇，提出自己要「腳踏兩條船」，讓兩人都成為他的女朋友，以免有人受到被拒絕的痛苦. 不只如此，三人為了更加深入地認識對方，更同住一屋簷下，發展出一連串非常規的愛情喜劇故事.
創作、出版
《女朋友 and 女朋友》以作者弘幸上載到Twitter ，並在2019年8月舉辦的Comic Market 96中發售的同人誌《堂堂正正，一腳踏兩船的故事》（正々堂々、二股する話）為藍本. 由於反應不錯，所以就用在連載上了. 這部作品的第1話也收錄在《女朋友 and 女朋友》單行本第1卷內.
作者的上一部連載的漫畫作品《單蠢女孩》曾由週刊連載改為月刊連載，他在訪談稱這讓他懊惱「這樣下去，我就會是輸給週刊連載的人了」，繼而產生要去再次挑戰週刊連載的想法. 由於週刊連載相當依賴體力，他覺得從年齡上去考慮，若不在這個時候做週刊連載，就可能一輩子都做不到了. 他指跟《單蠢女孩》相比，《女朋友 and 女朋友》比起「搞笑」，更注意「可愛的女孩子」的部份.
在本作藍本《堂堂正正，一腳踏兩船的故事》中，咲的性格比較嚴肅，會去質疑渚的想法. 不過，責任編輯覺得這部漫畫「開心一點比較好」，所以「咲就變成笨蛋了」. 至於渚方面，由於她本質上還是個來橫刀奪愛的角色，於是作者覺得一定要把這個角色塑造成好孩子，好到讓咲會覺得「趕她出去實在太過份」的程度. 他很著重去建構女角色之間的關係，因為女生們的關係好，才會有「開心的一腳踏兩船」. 另外，由於他覺得「一腳踏兩船」（二股）這個詞很俗，所以就沒有沿用舊標題. 第3名女角色理香是作者從最初起就打算讓她登場的角色，作者在連載前寫的筆記上已有「露營女孩」、「過於自信」、「投稿影片者」等設定. 作者在最初起便已決定第4名女角色紫乃會喜歡直也，並指在「喜歡了不能喜歡的人時，會怎樣做？」這一漫畫大主題下，相比渚會接納，理香會爭奪，紫乃則是會忍耐，因此認為這個角色是比較嚴肅的，為漫畫增添深度.
《女朋友 and 女朋友》於《週刊少年Magazine》2020年第14號開始連載. 同時期於《週刊少年Magazine》連載的愛情喜劇作品包括《出租女友》、《想養男高中生的大姊姊》、《即使如此依舊步步進逼》、《杜鵑婚約》、《戀與魔法完全搞不清！》、《女神咖啡廳》、《結緣甘神神社》、《黑岩目高不把我的可愛放在眼裡》等等. 自《五等分的新娘》爆紅以來，該雜誌大幅增加愛情喜劇漫畫的比例，2020年至2021年期間開始連載且連載至2021年7月的13部新作品中，有6部都是愛情喜劇. 而在《五等分的新娘》開始連載的2017年第36、37合併號，26部連載作品中僅有《風夏》、《閉上眼睛吧，星野. 》、《徒然喜歡你》、《出租女友》、《川柳少女》共6部愛情喜劇作品. 五年前的2012年第36、37合併號則更少，26部連載作品中僅有3部，包括《山田君與7人魔女》、《小鎮有你》和《快樂計劃》.
宣傳
2020年10月23日，公開由竹達彩奈和佐倉綾音配音的宣傳影片（PV），在影片中她們分別飾演佐木咲和水瀨渚.
電視動畫
改編電視動畫由2021年7月2日至9月17日於MBS、TBS、BS-TBS「Animeism」時段播映. 動畫首播7月2日當日晚上9時在ABEMA上播映特備節目，榎木淳彌、佐倉綾音和和氣杏未出席. 動畫播畢後，再於10月8日晚上9時在ABEMA上播映特備節目，榎木、佐倉、和氣、竹達彩奈和高橋李依出演.
消息公佈、宣傳
2020年11月17日，宣佈將會改編為電視動畫，並將於2021年內播映 ，宣傳上標榜「《週刊少年Magazine》最快動畫化」，連載約8個月時宣佈動畫化. 2021年1月15日，公開前導視覺圖，以及主要製作人員；動畫製作公司跟《五等分的新娘》第一季和《安達與島村》一樣都是手塚製作公司，同樣由桑原智擔任導演，大知慶一郎擔任系列構成. 3月28日，在AnimeJapan 2021中公佈動畫將於同年7月在Animeism首播，並公開主視覺圖、前導宣傳片，以及5名主要角色的聲優——榎木淳彌、佐倉綾音、和氣杏未、竹達彩奈和高橋李依；其中榎木、佐倉、竹達和高橋有出席該日AnimeJapan 2021的舞台活動 ，和氣則以錄製影片的形式出現. 4月21日，宣傳首播日期為7月2日. 6月23日，公開正式宣傳片.
聲優專題雜誌《聲優Grand Prix》2021年9月號於8月10日發售，刊登了動畫的20頁長篇特集，聲演主角群的4名女聲優——佐倉、和氣、竹達和高橋——登上該期封面，並接受訪問. 《月刊Newtype》2021年9月號亦刊載了理香的插畫，以及竹達的訪談.
帕纳拉
帕纳拉（Panara），是印度中央邦Chhindwara县的一个城镇. 总人口4144（2001年）.
标签云
标签云或文字云是关键词的视觉化描述，用于汇总用户生成的标签或一个网站的文字内容. 标签一般是独立的词汇，常常按字母顺序排列，其重要程度又能通过改变字体大小或颜色来表现 ，所以标签云可以灵活地依照字序或热门程度来检索一个标签. 大多数标签本身就是超级链接，直接指向与标签相联的一系列条目.
历史
在标签云以权重表的形态出现之前，传统纸质地图早已使用不同大小或粗细的字体来表示城镇的相对面积或重要性.
在英文出版物里，标签云的概念首次以“潜意识文档”（subconscious files）的名字出现在1995年出版的道格拉斯·柯普兰（Douglas Coupland）的《微软信徒》（Microserfs）一书中.
照片分享社区Flickr是首个使用标签云的知名网站，其标签云由网站共同创立者、界面交互设计师斯图尔特·巴特菲尔德（Stewart Butterfield）设计创造 ，基于Jim Flanagan的Search Referral Zeitgeist，一个分析整理网站参考日志（HTTP referrer）的可视化应用实现. Del.icio.us和Technorati等网站也为标签云的普及起了推动作用.
2009年3月24日，CNN为当晚的安德森库珀360度（Anderson Cooper 360°）节目制作了一个声称是世界最大的文字云，文字云内容来源于当天奥巴马对新闻界发布的声明.
分类
根据标签云的作用(而非样式)，在应用中可以将其分成三大类. 其中，第一类用于描述网站中的每个独立条目，而第二类则着力于从整体上刻画网站所有条目的标签情况：
从广义来说，相似的可视化技术并不限于用于标签云，例如还可以用在文字云或数据云上.
样式
大多数标签云通过内嵌HTML元素的方式实现. 标签可以按字母次序、重要次序、随机次序等方式排列. 部分网站还应用语义分组技术，让内容相联的标签聚拢在一起. 而启发法更可以用于压缩标签云的体积，帮助标签分组.
数据云和文字云
文字云是可视化的文档用词频率统计权重表，这项技术最近常用于具体化、形象化政治演讲的话题和内容.
埃尔索·巴洪
埃尔索·斯特伦伯格·巴洪（Elso Sterrenberg Barghoorn，）是一位美国古生物学家，其学生安德鲁·H·诺尔称其为“前寒武纪古生物学之父”.
澤套人
澤套人（Tzeltal People）,主要分布於墨西哥恰帕斯州中部高地地區，為馬雅人的一個分支.
民族分佈、人口
澤套人主要分布於墨西哥恰帕斯州中部高地. 在1950年代，以澤套語為唯一使用語言的人口約為50,000人，但到了1977年人口降至45,000. 其中20,000人在低地地區，25,000人在高地地區. 澤套人稱自己為Winik atel，在澤套語中的意思是「工作的人」.
語言
澤套人所使用的語言為澤套語，屬於馬雅語系--喬爾澤套語支中的澤套語. 使用澤套語的人口約為450,000人，其中以澤套語為唯一使用語言的人口約為40,000. 澤套語集中在恰帕斯州111個城市中的20個城市，可大致分為兩種方言--高地澤套語(又稱Oxchuc)和低地澤套語(又稱Bachajonteco).
地理環境
恰帕斯州(西班牙語:Chiapas)是墨西哥的一個州，位於該國東南部. 東臨瓜地馬拉，南臨太平洋. 州名源於納瓦特爾語"chía" 和 "apan"意思是「恰河」.
整體屬熱帶濕潤氣候. 北部靠近塔巴斯科州的地區年均雨量高達3,000毫米. 該區的原始植被為低地常綠雨林，但絕大部分已為農牧業所毀. 往太平洋的方向雨量逐漸減少，但在塔帕丘拉附近仍然可能種植香蕉及其他熱帶作物. 另一方面，在中部呈平行形態的山區，氣候溫和而多霧，因而形成了雲林 (例如棲息了鳳尾綠咬鵑（格查爾鳥）和角官鳥的 Reserva de la Biosfera el Triunfo).
歷史沿革
因為缺乏文字記錄，我們很難找到澤套人早期的資料. 但在近四百年來，自從西班牙人來到美洲大陸與其接觸之後，澤套人的社會經歷了幾段重要的時期. 首先，第一個時期是西元1524到1545年，西班牙與印地安文化激烈的碰撞. 接著，西元1945年到1600年，在西班牙的統治下進入到傳教時期. 這個時期人口出現了相當大的變動，以及許多城鎮的改變. 17世紀到18世紀早期是奴隸時期，印地安人被強迫做粗重的工作以及搬運西班牙貿易的貨物. 西元1720年到1850年是印地安文化復興以及獨立運動時機，這時，西班牙統治的體系已經被壓制並且慢慢地弱化. 這樣的變化越來越劇烈，導致最後在1824年，恰帕斯州脫離瓜地馬拉，加入墨西哥. 下一個重要的時期是西元1850年到1911年，這個時期說西班牙語的上層社會的人進入印地安地區，藉由賄賂或搶奪的方式搶走印地安人的土地. 即便澤套人抗議與反抗，這樣的事情還是持續發生. 最後，現代時期開始於西元1920年，有了來自聯邦政府的支持與幫助，澤套人的生活情況也漸漸開始改善.
社會
每一個澤套人的社區或村莊，都是獨立的政治及文化單位，有著自己的領土、方言及服飾. 在所有的澤套社會中，政治領袖和宗教領袖都是同一人.
家庭與婚姻
澤套人的婚姻和氏族有強烈關係，社會中嚴格禁止相同姓氏的人結婚. 雖然存在著少數夫兄弟婚或妻姐妹婚，但不是社會上普遍的現象. 在澤套人的社會中沒有專業的媒人，在傳統的婚姻形式中，男方的家長通常會四度拜訪女方的家長，藉以達成婚約. 每一次的拜訪，男方都會帶著麵包、雞蛋、水果、萊姆酒等禮物. 另外，一些文獻的記載中提到，在少數較傳統的部落中也有搶婚的習俗.
產業
農業是支撐澤套人生活的產業，傳統的中美洲作物--玉米、豆類、南瓜和辣椒是最重要的. 但他們也耕種其他作物，包括小麥、木薯、紅薯、棉花、佛手瓜，以及一些水果和蔬菜. 另外，他們也會飼養家畜，像是雞、豬、驢、牛等，但很少拿來食用.
服飾
澤套女人通常會穿著傳統服飾配上黑色裙子，腰繫羊毛腰帶，以彩帶將頭髮綁起來並且蓋上一塊布，但男人通常不會穿傳統服裝.
信仰與習俗
當今澤套人的信仰系統是天主教和原住民文化的結合. 許多祭典和節慶都和聖人有關. 澤套人的傳統信仰是泛靈信仰，當中有巫術和薩滿信仰.
死亡和靈魂觀
澤套人相信人有兩個靈魂，一個在死後會被叫做Naguales的超自然存在吃掉，而另一個則會循著守護神所安排的道路走下去. 人死之後Naguales會取走他的第一個靈魂回到山頂上吃掉. 他們相信在年中的時候，Naguales會到天堂的一個地方，找一個保管「生命之書」的老人. 「生命之書」上記載著每個生物的生命，Naguales會根據生命之書的記載找到生命即將走到盡頭的人.
在澤套的傳統習俗中，人死後遺體會先被擺放在屋子正中央的木板上，守靈兩天兩夜. 晚上朋友和鄰居會來到家中陪伴著家屬們，他們會彈奏吉他和豎琴，暢飲奇恰酒和其他烈酒. 當日出接近時，男人們回到自己的家中，而女人們繼續在遺體旁哀悼. 傳統上，相同年齡層的亡者會被葬在相鄰的地方. 但在有些村落中，遺體會被葬在家裡. 澤套人通常會在棺木裡放一些陪葬品，例如梳子、碗、裝滿水的瓶子、針線等. 如果死者是男人的話，他們還會在棺木裡放烈酒.
藝術與文學
澤套人會在陶器、家具、刺繡和服裝上使用簡單的幾何圖案做裝飾. 音樂方面通常是在節日當中使用. 主要的樂器有豎琴、吉他、笛子和鼓. 有時樂器會被分為宗教用與世俗用的.
現況
許多澤套社區是受到法律保障的，在法律規定中只要不與墨西哥憲法下所保障的權力衝突，澤套社區可以維持傳統的社會結構並實行自治.
丁杰·洛桑班登
丁杰·洛桑班登 （）藏族，西藏江孜莽索康地方人，扎什伦布寺丁杰康村的丁杰活佛.
九世班禅回藏
1933年十三世达赖圆寂后，九世班禅额尔德尼获得了回西藏的机会. 1934年3月23日，安钦一行自西藏回到南京. 随其来到南京的还有九世班禅额尔德尼的秘书长王乐阶、后藏代表丁杰·洛桑班登、罗桑颠巴、罗桑曲扎等56人. 安钦一行的西藏之行，对于促进国民政府同西藏噶厦等方面的联系起到了重要作用. 他们向九世班禅额尔德尼报告称，噶厦欢迎班禅早日回到西藏，并且答应在班禅回到西藏后，便将后藏扎什伦布寺的政教权力归还班禅.
1935年2月8日，九世班禅额尔德尼在内蒙古阿拉善旗成立了西陲宣化公署，为返回西藏做准备. 南京国民政府“为了尊崇西藏宗教领袖起见”，还专门成立了一个专使行署，“护送班禅大师回藏，与各方接洽联络及保卫其安全事宜”，1935年7月任命诚允（原吉林省政府主席）为特派专使. 1936年6月，九世班禅额尔德尼从阿拉善旗移驻甘肃拉卜楞寺. 1936年8月，诚允等人抵达拉卜楞寺同九世班禅额尔德尼等人会合，准备进藏，但诚允突然以“行署以经费困乏……情势已迫，进退失据，难负护送重任”为理由，提出辞职，九世班禅额尔德尼的行期因此而不得不推迟. 后来，由于国民政府任命的新任专使赵守钰未能及时赶到拉卜楞寺，九世班禅额尔德尼乃决定不待专使赵守钰到来，便于8月21日自拉卜楞寺出发赴西藏.
九世班禅额尔德尼在青海塔尔寺时，便派丁杰活佛等人赴青海玉树结古，成立“西陲宣化使署驻青、康、藏三边办事处”，负责“进展宣化工作”并探听“玉树消息”，且提前为九世班禅额尔德尼一行将来到玉树做准备.
九世班禅额尔德尼一行经过黄南、果洛等地，于1936年12月21日抵达青海玉树结古. 随其到达结古的主要官员及随从为：哲蚌寺堪布旺堆诺布、色拉寺堪布罗桑贡觉、甘丹寺前任堪布格贵顿等三大寺的代表，噶厦代表杜林台吉（及其夫人），后藏班禅随从森且堪布、旺堪布、大卓尼丁杰活佛等人. 行辕的主要随行职员有：班禅行辕秘书处处长康福安、秘书刘家驹、藏文秘书格桑，负责护送班禅进藏的仪仗队，由青海省政府主席马步芳所派的一个骑兵营等. 国民政府所派的专使行署在专使赵守钰的率领下一直到1937年7月17日才到达结古，该行署主要组成人员有：专使赵守钰、参赞马鹤天、参军高长柱、秘书、参谋、医官、摄影师等.
1937年5月，班禅方面同西藏噶厦方面在鄧柯縣以西三十里处的青稞寺召开“邓柯会议”，噶厦代表为昌都边务督办索康，班禅方面代表为丁杰活佛、旺堪布. 由于噶厦方面在班禅携仪仗队进藏问题上稍作妥协，故班禅于8月18日率西陲宣化公署职员离开结古赴拉秀寺，准备进入西藏. 此时抗日战争突然爆发，噶厦的态度乃突转强硬，明确拒绝仪仗队在赴后藏时经过拉萨，且称即便赴后藏也需要其他国家担保方能撤回，并调一部分藏军自邓柯、金沙江西岸进军大苏莽方向，拦阻班禅向西进入西藏. 因此，班禅进藏受阻，后接到国民政府行政院电令，10月11日离开拉秀寺返回结古. 1937年12月1日，九世班禅额尔德尼在结古寺甲那颇章圆寂. 从12月1日至12月7日的“入定七日”中，丁杰活佛及各位堪布围座在九世班禅额尔德尼的法体四周诵经，禁止他人往视. 后来丁杰活佛及各位堪布等人参加了九世班禅额尔德尼的悼念活动.
九世班禅圆寂后
1938年，赵守钰致电国民政府行政院，称其已准许将西陲宣化使署印信、官章暂交丁杰活佛等人代管. 此后行政院将赵守钰的这封来电抄交蒙藏委员会.
1939年10月至11月，甘孜事变发生. 其间，班禅行辕将九世班禅的灵柩及生前用品，打包装箱自西康省甘孜县运往青海省玉树县. 但在甘孜县的嘉贡仓拉章内，仍留有九世班禅的假灵柩一具. 班禅行辕方面留守甘孜县的人员有灵柩服务员朗沙冈、行宫服装管理员恰佐冈、总务处军需官等等. 班禅行辕代表洛云墨吉孜准·登曾杰增、麻苏细乃巴等人也奉命留守甘孜县，护理未带走的大批公私财产. 丁杰·洛桑班登原驻西康省首府康定县，战事刚刚平息就来到甘孜县. 西康省主席刘文辉领导的国民革命军第二十四军对班禅行辕留守甘孜县的人员进行盘查后，将其中50多位一般人员交给西藏噶厦，丁杰活佛及无线电台台长次仁旺堆（汪德）赴康定县投效国民革命军第二十四军，刘文辉任命丁杰活佛为班禅驻康定办事处处长.
从1938年到1945年，丁杰·洛桑班登历任第一、二、三届国民参政会参政员. 其间，1941年前后，他参加了九世班禅额尔德尼的转世灵童的寻访及认定工作.
中共军队进驻西藏后
1951年中共军队进驻西藏后，丁杰活佛继续从事政教活动. 1955年，西藏地方政府派噶伦拉鲁·次旺多吉出任赴内地参观团团长，副团长为扎什伦布寺班禅堪布会议厅的丁杰活佛和昌都的仁青顿珠，团员有前藏、后藏、昌都三方面的各界人士50多人. 1956年4月22日，西藏自治区筹备委员会成立，丁杰活佛出任西藏自治区筹备委员会委员， 并担任西藏自治区筹备委员会宗教事务委员会副主任.
1956年10月6日，中国佛教协会西藏分会成立会议在拉萨大礼堂举行，十四世达赖亲自参加了会议，正在日喀则的十世班禅额尔德尼也派代表丁杰活佛参加了会议，会议宣布中国佛教协会西藏分会于10月6日正式成立. 1956年10月18日，庆祝中国佛教协会西藏分会成立的大会在拉萨人民广场举行. 十四世达赖的代表赤江活佛十四世达赖的副经师）、十世班禅额尔德尼的代表丁杰活佛均在会上讲话，中国佛教协会西藏分会副会长林仓活佛（十四世达赖的正经师）在会上发表讲话进行报告. 中共西藏工委代表陈竞波、西藏自治区筹备委员会代表阿沛·阿旺晋美向大会表示祝贺.
1959年藏区骚乱中，1959年3月拉萨发生骚乱，十四世达赖出逃印度. 1959年4月16日，西藏自治区筹备委员会举行慰问大会，“慰问平息拉萨地区叛乱的驻藏人民解放军官兵”. 时任西藏自治区筹备委员会委员兼宗教事务委员会副主任的丁杰活佛在讲话中揭露了“西藏上层反动集团”以“保护宗教”为名，“维护封建统治，而实际上却烧毁寺院、杀害喇嘛、奸淫尼姑、抢夺人民的财产”，并称：“西藏宗教界和西藏全体人民要以全力支持人民解放军彻底平息叛乱. 我们相信，战无不克的人民解放军必定能完满地实现西藏僧俗人民的愿望. ”
1962年8月11日，他和纳旺金巴、恩久·洛桑群培以及十世班禅额尔德尼的父母及亲属随十世班禅额尔德尼朝拜了拉萨大昭寺. 1962年9月28日，西藏自治区筹备委员会宗教事务委员会副主任丁杰活佛参加了拉萨各界追悼被印军在扯冬地区择绕桥西杀害的五名中国人民解放军战士的集会.
合肥经济技术学院
合肥经济技术学院成立于1989年，隶属于中国国家烟草专卖局.
历史
学校源自1965年成立于安徽宣城的安徽劳动大学，1982年9月改为皖南农学院，后建制撤销，师生迁往合肥组建合肥经济技术学院，交由国家烟草专卖局管理，由局长兼任名誉院长，1999年整建制的整体并入中国科学技术大学，成为中国科技大学（技术经济学院），. 此举是国家烟草专卖局和中国科学院合作的结果.
为了烟草行业发展的需要，.
合并后，中国科学技术大学积极组织力量，为烟草行业科研教育和技术开发、技术攻关服务，并根据需要与国家烟草专卖局及其所属企业建立以应用基础研究为主的研究所或研究中心；同时，承担国家烟草行业需要的工商管理硕士、工程管理硕士培养任务，以及中、短期技术培训任务. 继续举办国家烟草专卖局已批准的各项培训班和进修班.
熊本電視台
株式會社熊本電視台（🇯🇵，TV-Kumamoto Co., Ltd.），通稱熊本電視台，簡稱TKU（Television Kumamoto UHF），是日本的一家以熊本縣為播出地區的電視台，也是熊本縣的第二家民營電視台. 熊本電視台開播于1969年4月1日，是富士電視台聯播網FNN及FNS的成員. 但在熊本縣民電視台及熊本朝日放送開播前，熊本電視台是同時加入NNN及ANN的跨網台. 熊本電視台的呼號為JOZH-DTV，遙控器號碼是8頻道.
資本構成
下表列出2020年7月1日時熊本電視台的主要股東 ：
歷史
在開播20週年之際，熊本電視台於1989年啟用了第二代商標. 同年熊本朝日放送開播，熊本縣成為日本第一個擁有四家民營電視台且人口不足200萬人的縣. 熊本電視台因此停止播出朝日電視台系列的節目. 熊本電視台在1990年和韓國晉州文化廣播簽訂友好交流協議，擁有了第一個海外友好台. 開播30週年的1999年，熊本電視台啟用了吉祥物「電熊君」（てれくまくん），並對第二代商標進行了小幅調整.
節目
熊本電視台自開播當天開始就播出自製新聞，播出的第一條地方新聞是熊本水邊動物園開業的新聞. 開播初期，熊本電視台即持續報道水俁病的實態. 1984年，熊本電視台開始播出時長30分的大型帶狀地方新聞節目《TKU News Eye》（TKUニュース・アイ）. 現在熊本電視台在傍晚播出的自製帶狀新聞節目是2019年開始播出的《》.
1975年，熊本電視台開始在週六播出自製資訊節目《週六攝影棚 廣角TKU》（土曜スタジオ　ワイドTKU）. 現在熊本電視台在週一至週五上午時段播出的帶狀自製資訊節目是《》.
梅哈拉加奥恩
梅哈拉加奥恩（Mehara Gaon），是印度中央邦Hoshangabad县的一个城镇. 总人口4306（2001年）.
人口
该地2001年总人口4306人，其中男性2259人，女性2047人；0—6岁人口527人，其中男288人，女239人；识字率74.90%，其中男性为82.43%，女性为66.59%.
月球1C號
月球1C號（Луна-1C）也稱為月球E-1 3號或月球1958 C ，是蘇聯的月球探測器，它由東方號運載火箭-L於1958年12月4日發射，飛行245秒後在空中爆炸.
哈特曼
哈特曼（德語：Hartman）可以指：
李相国 (政治人物)
李相国（），男，汉族，吉林九台人，中华人民共和国政治人物，第十二届全国人民代表大会吉林地区代表.
生平
李相国毕业于吉林大学地质工程专业. 1981年9月参加工作. 1984年8月加入中国共产党. 2012年12月，任中共松原市委副书记、市长. 2013年当选为第十二届全国人大代表. 2015年7月，任中共松原市委书记. 2019年3月，出任吉林省自然资源厅厅长直到2022年5月.
朱奇瀴
襄阴安惠王朱奇瀴，明朝晋庄王朱锺铉的庶四子，母亲是夫人王氏. 明朝第一代襄阴王.
生平
成化五年（1469年）五月，明宪宗遣隆平侯張祐、駙馬都尉周景、富陽伯李輿、懷柔伯施鑑、保定伯孟昂為正使，工科右給事中陳峻、戶科給事中鄧山、刑科給事中王誼、戶部郎中劉岌、禮部署郎中事員外郎彭彥充為副使，持節封朱奇瀴為襄陰王. 其王府在晋王府東.
成化十二年（1476年）三月，宪宗遣駙馬都尉石璟、慶雲伯周壽、安鄉伯張寧、定襄伯郭嵩、成安伯郭鐄、成山伯王鏞為正使，兵部郎中劉大夏、刑部郎中吳琮、工部郎中陳仲舒、吏部員外郎陳賓、戶部員外郎孔宗顯、禮部員外郎趙繕為副使，冊封曲陽縣縣丞王恭的女兒為襄陰王妃.
弘治三年（1490年）七月，因朱锺铉所请，赐朱奇瀴《小學四書》《洪武正韻》等書各一部.
弘治十三年（1500年）十月，朱奇瀴的嫡三子朱表楗作为襄阴长子（郡王继承人的封号）受册袭封.
三生三世十里桃花 (电视剧)
三生三世十里桃花（Eternal Love），是2017年中國大陸電視劇，根据唐七公子於2009年在晉江文學城連載《三生三生十里桃花》同名小说改编. 由林玉芬执导，由杨幂、赵又廷领衔主演，张智尧、迪丽热巴、高伟光、黄梦莹、张彬彬、-{于}-朦朧、刘芮麟、王骁、祝绪丹、代斯主演. 於2016年1月在橫店影視城开拍，6月杀青. 2017年1月30日大年初三於浙江卫视、东方卫视首播，香港則由無綫電視獨家播放，並於2017年6月12日在翡翠台播放，臺灣則由愛奇藝台灣站全網獨播，Netflix也已上映.
劇情
翼君擎蒼向天族挑起戰爭，天族為此付出慘痛代價由墨淵封印了擎蒼，同年金蓮託生的天孫夜華出世. 七万年後擎蒼將破出封印，青丘狐帝么女白淺再次將擎蒼封印，因此被其封去法力、記憶和容貌. 白淺落入凡塵與夜華相識，被贈名為素素. 兩人相戀，後素素被帶入天宮. 天宮中，愛慕夜華的素錦屢次陷害素素，並讓她誤會夜華冷酷無情，繼而又害她被挖雙眼. 素素傷心欲絕，產子後縱身躍下誅仙台. 因誅仙台戾氣破解封印，完成飛升上神之劫，而也因此恢復了白淺的記憶. 白淺為忘記夜華，飲下忘情药. 三百年後兩人在東海王儿子满月宴上重逢，夜華發現白淺就是當年的素素. 兩人相隨相伴，再續前緣. 一晚白淺喝醉意外将結魄灯打碎，將夜华之前所储存的素素之記憶释放出来. 白淺恢復了記憶，想起往日仇怨，杀入天宫，向素錦討回雙眼. 夜华从凡间历劫归来，得知白淺已恢復了記憶，跑到青丘意图向她解释，却被拒之门外. 此時擎蒼再次衝破封印，夜華來不及解釋，親自斬殺擎蒼，為了蒼生而付出生命封印了東皇鐘. 面对魂飞魄散的夜华，白淺悔恨自责. 而三年后，幸夜华苏醒，兩人得以再续前缘.
中国大陆、台灣
本剧的原声以及配乐在中国大陆由QQ音乐独家线上发行，分原声带和配乐两个版本；此外在其他地区由上海譚旋音樂工作室在iTunes线上发行，共三个版本.
網路
根據藝恩視頻智庫統計信息，其播放量累計達480億.
中國大陸
東方《東方看大剧》收视0.481，份额1.383 東方《東方看大剧》收视0.714，份额2.031 東方《東方看大剧》收视0.72，份额2.02 東方全国网日平均收视破1 東方《東方看大剧》收视0.696，份额1.949 浙江CSM16省网日平均收视破1 東方《東方看大剧》收视0.763，份额2.151 東方CSM16省网日平均收视破1 東方《東方看大剧》收视1.078，份额3.233 東方《東方看大剧》收视0.974，份额2.909 東方《東方看大剧》收视0.816，份额2.529 !rowspan="3"|平均收視||CSM52城市網||1.288||3.69||||1.041||2.99|||| align="left" | !CSM35||1.295||3.658||||1.027||2.904|||| align="left" | !CSM全國網||1.15|| ||||1.11|| |||| align="left" |
制作
剧组为了制作本剧，建立了十余个摄影棚，总搭景面积超过了五万平方米. 选用了三百余处场景且并未重复，由于团队的要求较高，近80%的场景都是新建的.
原作争议
2008年，唐七以致敬之名抄襲大風刮過小說《桃花債》，其中抄襲近五十多段情節，就連第一人稱都是由《桃花債》中的“本仙君”改為“本上神”，《三生》一書紅後唐七去了致敬之名，寄書大風. 阿里影業三生官方宣布女主期間，唐七抄襲的事爆出，此事真正引起轟動，大風刮過與唐七先後發聲，大風言“其實也沒有抄太多，因為抄我的人太多，總不能揀得的告”，而唐七不提抄襲一事，以“模仿”之名，送給大風刮過六字真言“抄，你，媽，抄，你，媽”，唐七再發一篇有關生日的微博後，“唐七抄襲”話題幾千萬搜索量熱搜被撤，新浪發博言“雙生門，待三生男主定後誰人記得大風刮過”，其後三生電影男主確定，三生電影開​​機，唐七重出微博與阿里影業率先拉黑大部分抵制抄襲的網友，絕口不提抄襲之事.
影片播放后，有网友发现并在微博上指称该片未经授权盗用了昆曲演员单雯的《牡丹亭》录音选段，随后引发大批网友声讨. 剧组在了解并调查后发表致歉声明，承认侵权 ，称“经调查发现，确实由于后期工作人员的疏忽，擅自使用了来自网络的一段音乐. ”已严肃处理相关负责人并积极与演唱者本人道歉和沟通.
皮帕里耶
皮帕里耶（Pipariya），是印度中央邦Jabalpur县的一个城镇. 总人口4483（2001年）.
人口
该地2001年总人口4483人，其中男性2350人，女性2133人；0—6岁人口564人，其中男293人，女271人；识字率68.32%，其中男性为76.64%，女性为59.17%.
2022年冬季残疾人奥林匹克运动会开幕式
2022年冬季帕拉林匹克運動會開幕式是2022年冬季帕拉林匹克運動會的開幕式，於北京時間2022年3月4日晚上於北京國家體育場舉行.
开幕式前暖场表演
中国残疾人艺术团和13名来自北京市盲人学校学生参与开幕式前预热表演，演唱《乘著歌聲的翅膀》與《讓我們蕩起雙槳》兩首歌曲.
嘉賓入場
中共中央總書記、中國國家主席、中央軍委主席習近平、習近平夫人彭麗媛、国际残奥委会主席安德鲁·帕森斯、与其他與會政要和主辦國領導人進入會場.
国旗进场，升国旗、奏国歌仪式
护旗方阵由8名残健融合的持旗手组成. 他们是中国残疾人运动员代表和为残疾人事业做出贡献的代表. 仪式旗台两侧，视力残疾合唱团成员唱响《我和我的祖国》，迎接国旗. 中国残疾人艺术团团长邰丽华、北京联合大学学生、中国残疾人艺术团演员，以及来自浙江、山东的残疾人艺术团的演员，分别以歌声和手语奏唱中国国歌.
运动员入场式
相较于稍早前北京冬奥会开幕式使用了大量欧洲古典音乐，北京冬残奥会運動員入場式采用了多首中国古典音乐，選用的曲目有 ：
致辞及宣布开幕
国际残疾人奥林匹克委员会主席致辭表示：「作為殘奧委會主席，我想我必需以和平的訊息展開演辭. 對於世界上正在發生的事，我感到恐懼，來到21世紀，我們應以對話和外交為重，而不是戰爭和仇恨. 」柏臣斯續道：「在奧運會和殘奧會期間，奧林匹克精神裏的和平一詞，是聯合國決議，是必需尊重和遵守的，不能違背. 殘奧會希望未來會有一個更共融、沒有歧視、沒有仇恨、不再愚昧、沒有爭執的世界. 」
应国际残奥会主席邀请，中共中央总书记、中国国家主席、中国中央军委主席习近平宣布北京冬残奥会开幕.
国际残奥委会会旗入场，升国际残奥会会旗，奏国际残奥会会歌仪式
国际残奥委会会旗的持旗手实现“残健融合”，由8人组成：
残疾人轮椅上印有紫色圆形logo，体现国际残奥委会“我们这百分之十五”的理念. 全球规模最大的盲人管乐团——重庆市特殊教育中心扬帆管乐团负责吹奏国际残奥会颂歌《未来赞美诗》. 参加演出的47名乐手包括44名盲学生、2名盲人教师、1名指挥，其中年龄最大的22岁，年龄最小的10岁.
运动员、裁判员、教练员宣誓
参加高山滑雪项目的张梦秋和参加轮椅冰壶项目、获得2018年平昌冬残奥会轮椅冰壶冠军的陈建新代表全体运动员，负责雪橇冰球项目执法的张立恒代表全体裁判，中国轮椅冰壶主教练岳清爽代表全体教练及官员分别宣誓.
表演：《冬残奥圆舞曲》
《冬残奥圆舞曲》的作曲家为商君立，而次环节是一个残健融合的节目，除了中国残疾人艺术团演员、北京舞蹈学院和北京体育大学健全学生参与在内并相互学习，舞出曼妙的“同心圆”. 商君立认为“在晶莹剔透的冰雪世界里，‘希望’如同种子般生根发芽，历经风霜雪雨的考验而坚强不馁，迎来春天的‘绽放’，并期待作品“能够让更多观众感受到生命的力量 ”.
火炬传递仪式
在开幕式场内火炬传递仪式期间，传递火炬的运动员如下：
等7名火炬手依次传递火炬，最后一棒火炬手由前视力障碍级田径选手李端担任，他将自己手中的火炬嵌入“大雪花”造型的主火炬塔中央，这个动作持续了近一分钟，最后由引导员对准接口，李端将火炬插入接口，这也创造了残奥会开幕式上“最长的一分钟”.
误称中华人民共和国为中华民国
国际残疾人奥林匹克委员会主席致辭時，在演讲开头口误称“People's Republic”（人民共和国）为“Republic”（民国/共和国），将习近平称为「中华民国总统」，之后修改为接着说“China”（中国），结果中央广播电视总台在翻译时，也没有将习近平的头衔翻译出来. 开幕次日，国际残奥委会就帕森斯的口误致歉，表示他因过于激动而酿成失误.
在中国的转播受到限制和审查
国际残奥委会主席帕森斯在开幕式致辭時，打破數十年來鮮少對政局表態的傳統，直接表態反對俄羅斯入侵烏克蘭. 主办国官方转播机构中国中央电视台沒有翻譯柏臣斯在演讲中称应以对话解决纷争而非使用战争的句子（「来到21世纪，我们应该以对话和外交为重，而不是战争和仇恨」）. 在此期间，央视的手语传译也暂停了翻译，转播音量也被调低，最后，他结束辞言时高举双臂大喊呼吁「和平」的口号也沒有翻译出来 ，该镜头还被剪掉. 另外，当20名代表乌克兰参赛的运动员入场时，中国中央电视台切换镜头，没有转播国际残奥会主席柏臣斯为乌克兰20名运动员鼓掌的镜头. 在演讲结束后，中国中央电视台还将帕森斯的致辭影片回放从其网站和应用程序上删除.
事后，在中国大陆社交媒体平台微博上，关于讨论柏臣斯开幕式致辞和对他的言论解读的帖子几乎在发布后迅速消失. 国际残奥委会当晚就中国中央电视台忽略柏臣斯的发言一事，要求对方作出解释. 隔日，国际残奥会发言人克雷格斯宾塞（Craig Spence）告诉《法新社》，他们已经等待了超过24小时，但仍然没有得到中国中央电视台的任何答复. 3月10日，国际残奥会接受《法新社》采访时表示，尽管还没有收到中方的任何解释，但国际残奥委会主席帕森斯坚持强调，会等待中国中央电视台作出解释：「我们要等着看他们会说什么. 」 3月12日，国际残奥委员会发言人表示，自3月5日向中国中央电视台要求提供解释以来，他们至今没有收到任何答复.
貓的搖籃
小说的题目来自翻绳游戏.
在小说中，作者虚构了一种称为布克農教的宗教.
棱茎酢浆草
棱茎酢浆草（）是酢浆草科酢浆草属的一种多年生草本植物，原产南非. 其鳞茎有明显的棱角，表面坑坑洼洼.
棱茎酢浆草花大色艳，在园艺界颇受欢迎，已发展出诸多品种，俗称OB系列酢浆草. 原始文献描述其开紫色花， 但此种花色变异很大，也有粉红、砖红、橘黄等多种颜色.
由于其种加词obtusa意思是先端钝圆，园艺界也有人称之为钝叶酢浆草. 然而原始文献强调的是其萼片先端钝圆，对叶片形状只是描述为倒心形. 因此，“钝叶酢浆草”是误译，棱茎酢浆草的学名真正的含义是“钝萼酢浆草”. 不过，棱茎酢浆草实际上也存在萼片先端锐尖的情况.
麥克丹尼爾斯 (喬治亞州)
麥克丹尼爾斯（McDaniels）是位於美國喬治亞州戈登縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
麥克丹尼爾斯的座標為34.455°N, -84.94667°W ，而該地的平均海拔高度為201米（即659英尺）.
賓布洛索姆鎮區
賓布洛索姆鎮區（Bean Blossom Township）是位於美國印地安納州門羅縣的一個行政鎮區.
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，賓布洛索姆鎮區的面積為94.10平方千米，當中陸地面積為94.10平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口2,916人，而人口密度為每平方千米30.99人.
帖里干
帖里干（），又作帖堅干. 元朝驸马. 亦乞列思氏. 孛秃之子.
《通制条格》作帖里干，《元史》作帖堅干、帖木干，他先娶昌國大長公主亦乞列思，後娶元世祖忽必烈的女儿昌國大長公主茶倫. 生有二子：孛花，娶元世祖忽必烈的女儿吾魯真公主；唆都哥，封寧昌郡王，娶魯魯罕公主、魯倫公主. 唆都哥子不鄰吉歹，封寧昌郡王，娶普顏可里美思公主.
李树国
李树国（），男，汉族，吉林榆树人，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会吉林地区代表.
生平
1974年加入中国共产党. 毕业于中央党校函授学院涉外经济专业. 2013年，被选为全国人大代表.
新安街道 (安顺市)
是下辖的一个街道办事处.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
彩虹社区、麒麟村社区、安大厂社区、永虹村、董家庄村、后山村、新哨村、马军屯村、东门庄村、核山村.
柳原車站 (岩手縣)
柳原站（🇯🇵）位於岩手縣北上市柳原町，是東日本旅客鐵道（JR東日本）北上線的車站.
車站構造
岸式月台擁有1面1線的地上站，無人車站，由北上站管理.
巴拉圭足球乙级联赛
巴拉圭足球乙级联赛，是巴拉圭足球联赛的第2级别. 目前共有16支球队.
聖芬生鸚鵡
聖文森鸚鵡（Amazona guildingii）是一種大型及色彩鮮艷的鸚鵡，為島國聖文森的特有種也是國鳥，數量非常稀少.
特徵
聖芬生鸚鵡長40厘米. 牠們的頭部呈黃白色、藍色及綠色，上身綠銅色，腳灰色，眼睛紅色，雙翼及尾羽紫藍綠色. 牠們有黃褐色及綠色的形態. 雌鳥及雄鳥相似. 雛鳥的羽毛較淺色，瞳孔褐色.
分佈地
聖芬生鸚鵡是加勒比海聖文森特上潮濕山區森林內的特有種. 牠們主要吃果實、堅果、花朵及種子. 雌鳥一般每次會生1-2隻蛋.
保育狀況
由於失去棲息地、數量稀有及有限的分佈地，加上被捕獵及天然災害，聖芬生鸚鵡被世界自然保護聯盟列為易危. 牠們亦受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一及二的保護.
黃英華
得獎紀錄
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三角叶酢浆草
三角叶酢浆草或三角酢浆草（）是酢浆草科酢浆草属的一种多年生草本植物，分布于中国东北（吉林省和辽宁省）、朝鲜半岛、日本以及俄罗斯远东地区.
旼佑
河旼佑（하민우，），韓國歌手，韓國男子音樂團體ZE:A成員，是組合主領舞、副唱、副Rapper. 曾為SMJ Junior舞團團長，以絢麗的舞蹈UCC直捲各網站，曾為JYP練習生. 於2010年1月15日《Music Bank》憑主打歌《MAZELTOV》正式以團體名義出道， 亦為ZE:A子團體ZE:A-FIVE與ZE:A J成員之一.
2013年4月30日，3 Peace☆Lovers發行單曲《Illusion / My True Love》被列入Oricon Charts NO.3. 同年6月24日，3 Peace☆Lovers首張發行專輯《3 Peace☆Lovers》.
音樂作品
所屬團體之共同作品，請參閱ZE:A 所屬團體之共同作品，請參閱ZE:A-FIVE 所屬團體之共同作品，請參閱3 Peace☆Lovers 所屬團體之共同作品，請參閱ZE:A J
骑士文学
骑士文学（Chivalric romance/Romance），是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学，歌颂了骑士精神，宣扬骑士制度. 产生于11到13世纪，繁盛于法国和西班牙. 其作品是忠君护教，冒险行侠，忠于爱情的骑士精神的集中反映；同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位，为文坛增添了活泼色彩.
骑士文学中一般骑士是主角，他们是英雄的化身. 例如法国的《罗兰之歌》、亞瑟王傳說、《特利斯当与伊瑟》、西班牙的《高卢的阿玛迪斯》、《熙德之歌》等就属于骑士文学. 骑士文学有许多精品流传不衰.
李彦群
李彦群（），辽宁北票人，汉族，中华人民共和国政治人物、全国人民代表大会吉林地区代表.
李楨 (中華人民共和國)
李桢（），吉林吉林人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会吉林地区代表.
毕业于吉林大学心理学专业，加入中国共产党. 2013年，被选为全国人大代表.
巴德拉
巴德拉（Badra），是印度中央邦Shahdol县的一个城镇. 总人口4755（2001年）.
人口
该地2001年总人口4755人，其中男性2511人，女性2244人；0—6岁人口669人，其中男357人，女312人；识字率57.62%，其中男性为68.30%，女性为45.68%.
2019年印度尼西亞總統選舉
2019年印度尼西亞總統選舉於2019年4月17日舉行，是印度尼西亞第四屆總統選舉. 原任總統佐科·維多多和他的競選搭檔、資深伊斯蘭教士、伊斯兰教士联合会領袖馬魯夫·阿敏在這場選舉中擊敗在2014年總統選舉中落敗的前國民軍將領普拉博沃·蘇比安托和他的競選搭檔、商人、前雅加達首都特區副省長桑迪阿加·烏諾，成功連任. 他們在同年10月20日宣誓就職，任期至2024年屆滿.
本次選舉以全民直選的形式進行，以簡單多數制決定勝負，合資格選民超過1億8000萬人. 佐科得到自己所屬的鬥爭派民主黨，以及另外8個政黨的支持，這些政黨在人民代表會議（下議院，俗稱國會）掌握了60%的席次. 支持普拉博沃的政黨則包括自己所屬的大印尼運動黨，以及另外4個政黨.
政治局勢
原雅加達首都特區省長佐科·維多多在2014年7月的總統選舉中擊敗前國民軍將領普拉博沃·蘇比安托，當選第7任印尼總統；當時激進穆斯林嘗試利用身分政治議題令佐科落選，但是不成功. 起初普拉博沃認為投票和點票的程序並不妥當，並向提出上訴，但是在8月被駁回. 佐科在同年10月20日就任總統，也在同月26日宣誓就職. 不過，支持普拉博沃的五個政黨在2014年4月的立法選舉中獲得人民協商會議（人協，立法機構）過半數席次，與佐科內閣構成對立局面. 後來佐科成功遊說專業集團黨和加入政府，改變這個形勢.
佐科擔任總統期間，印尼先後在、和舉行了三輪地方選舉. 在2017年改選省長的省區包括，當年佐科的前副手，原雅加達首都特區省長鍾萬學被激進穆斯林指控褻瀆伊斯蘭教，之後他不但被阿尼斯·巴斯威丹擊敗，無法連任，還被法院裁定褻瀆宗教罪成，判處監禁兩年. 雖然宗教因素在2018年地方選舉沒有消失，不過相比起宗教和種族身分，公眾比較看重候選人過往的政績.
選舉制度
印尼在2017年頒布，規範總統選舉和立法機構選舉. 按照該法令，總統選舉和立法機構選舉由獨立於政府的公務機構（選委會）籌辦 ，由（選監會）監察. 行政失當、買票之類的選舉不當行為也是由選監會裁決. 選委會、選監會人員的操守問題由選舉組織人員榮譽委員會（Dewan Kehormatan Penyelenggara Pemilu, DKPP）審理，該委員會由7名委員組成，其中5人由政府委任，另外2人則是選委會、選監會指派的人員.
政黨要推舉總統候選人，就必須在人民代表會議（下議院，俗稱國會）佔有多於20%的議席，或者在上一屆（2014年的）立法選舉獲得超過25%的選票. ：第222條. 無法達到要求的政黨可以保持中立，不推舉候選人，但是符合要求的政黨必須這樣做，否則他們將無法參加來屆立法選舉 ：第235條.
總統選舉採用不可轉移單票制，選民只需要把票投給其中一位候選人. 候選人要當選，就必須得到選民的支持，並在印尼過半數（即超過18個）省區贏得20%以上的選票. 如果沒有候選人符合資格，選委會將舉行第二輪投票，由得票最多的兩對候選人角逐正、副總統職務. 如果得票最多的兩對候選人獲得相同的票數，選委會將再次舉行總統選舉. 如果有多於三對候選人獲得相同的票數，或者有多於兩對候選人並列第二名，選舉委員會則需要按照這幾對候選人的票源分佈，決定誰勝誰負 ：第416條.
年滿17歲，以及未滿17歲，卻已結婚的印尼公民均擁有投票權. 根據選委會在2018年9月6日公布的選民登記冊，合資格的選民人數為187,781,884人，其中國內選民185,732,093人，國外選民2,049,791人. 由於來自千禧世代（即未滿40歲）的選民佔總選民人數的一半以上，因此這次選舉的候選人必須善用社交媒體，爭取年輕選民的支持.
從這次選舉開始，總統選舉將與立法機構選舉同步舉行，而不是跟以前一樣，在立法機構選舉結束後舉行.
候選人
參加總統／副總統選舉的要求很相似，候選人必須是在印尼出生，自出生即擁有印尼公民權的人士，或者是在外國出生，在非自願的情況下取得外國公民權，後來歸化成為印尼公民的人士，另外也必須年滿40歲，並信奉獨一無二的神明. 候選人的配偶也必須是印尼公民. 曾犯有刑事罪行，判處監禁五年或以上的人士和破產人士不得參選. 正、副總統的任期上限是兩次，所以原副總統優素福·卡拉不得參選.
其他
其他曾經表態參選、獲政黨推舉為總統候選人，或外界認為有可能參加總統選舉的人士包括： 註：J：支持佐科，P：支持普拉博沃，N：表示中立
選舉辯論
和2014年一樣，選委會將在2019年舉行5場總統選舉辯論會. 國會議員、國會國民使命黨派系（黨團）秘書長延德利·蘇桑托（Yandri Susanto）提議選舉辯論應該以英語進行，不過選委會的決定是辯論會將以印尼語進行. 兩組候選人可以在辯論會進行前預覽大會準備的問題，卻遭到普拉博沃團隊批評，因為他們認為這樣做是小覷候選人.
第一場辯論會是正、副總統候選人辯論，在2019年1月17日舉行，主題是法律、人權、貪污問題及恐怖主義問題. 辯論會開始的時候，兩組候選人先闡明自己的願景——佐科承認現屆政府很難處理過去違反人權的個案，並承諾加大執法機關的權力. 普拉博沃除了認為印尼需要有強大的執法機構，還提議調升公務員的薪資，以遏止貪污現象. 進入質詢環節之後，佐科批評普拉博沃所屬的大印尼運動黨推舉的領導幹部沒多少個是女性，普拉博沃則表示大印尼運動黨推舉了很多女性參加來屆立法選舉，並質疑佐科任用的女部長有多能幹. 佐科還批評普拉博沃容許前貪污罪犯代表大印尼運動黨參加立法選舉. 普拉博沃覺得政府部門在選舉期間的做法不公道，佐科回應的時候則以2018年社運人士散佈假新聞的案件為例，要求反對黨人拿出確鑿的證據，向法院檢舉政府的不當行為.
第二場辯論會是總統候選人辯論，在2019年2月17日舉行，主題是能源、食物、基礎建設、自然資源和環境. 和第一場辯論相比，這次雙方援引的數據比較多. 佐科在辯論期間闡述自己過去五年修建基礎設施、提升燃料自給率、促進農業改革等政績，普拉博沃則批評佐科近年來施政的不足之處，例如未經過充分研究，就舉債修建效能低下的基礎設施（例如巨港輕軌和戈達查帝國際機場）. 席間佐科詢問普拉博沃對獨角獸企業有甚麼看法，令普拉博沃困惑了一陣子，結果網民紛紛上傳獨角獸的圖片，諷刺普拉博沃. 佐科講述自己怎樣推動農業改革的時候，提到普拉博沃在東加里曼丹省和亞齊特區擁有340000 ha的土地，並表示自己沒有進行過這麼樣的土地分配. 這番言論令普拉博沃陣營的政客感到不滿.
民意調查
截至2018年底，佐科仍然在大部分民意調查中領先普拉博沃. 各家機構公開的民調結果列舉如下：
投票程序
印尼本地的投票程序在當地時間4月17日上午7時開始，至下午1時結束，國外僑民的投票程序則在4月8日至14日期間分階段進行. 選舉委員會在本次選舉中設立了810,488個投票站（印尼國內809,699個，國外789個）和2,326個流動投票站（全部位於國外），供選民投票，海外選民也可以選擇把寄回所屬的點票站.
投票結果
《羅盤報》和另外4家民調機構的快速計票結果在選舉當日估計，佐科-馬魯夫團隊以53.7%至55%的得票率，領先得票率約為46%的普拉博沃-桑迪阿加團隊. 按照選委會在5月21日公布的選舉結果，最終佐科-馬魯夫團隊以55.5%的得票率，擊敗得票率為44.5%的普拉博沃-桑迪阿加團隊.
! width="30" colspan="2" | 號次 ! 候選人 ! 政黨 ! width="75" | 得票 ! width="30" | % ! colspan="4" style="text-align:left;" | 總計 ! style="text-align:right;" | 154,257,601 ! style="text-align:right;" | 100%
後續
由於這次選舉需要同時選出總統和各級議會議員，所以點票程序持續了兩天，觀察家批評這樣做非常複雜. 選舉委員會表示，由於工作時數過長，已經有至少456名選舉工作人員、91名監票員和22名警員在投票和點票過程中死亡，另外還有4,310人不適送院. 卡拉副總統認為2024年的總統選舉和立法選舉應該恢復2014年的做法，分開舉行 ，選舉委員會則表示將來考慮把總統暨國會選舉，以及地方議會選舉分開舉行. 《雅加達郵報》的社論則認為問題的癥結在於人手點票，並建議當局在2024年選舉推行電子投票.
選舉結束後，佐科在4月18日召開記者會，宣稱民調機構的快速計票結果顯示自己以54.5%的得票率勝出. 不久後，普拉博沃也按照他們競選團隊進行的調查，宣稱自己以62%的得票率勝出 ，並批評民調機構立場偏頗 ，不過智庫組織「印尼公共研究院」（Indonesian Public Institute）認為普拉博沃團隊進行的調查並不符合實際的點票率，因此結果並不合理. 選舉結果公布當日（5月21日），佐科在中雅加達行政市一個貧民區發表勝利演說，向國民承諾自己和馬魯夫就任正、副總統之後，將致力為全體印尼人民實現社會公義. 不過普拉博沃陣營表明，由於選委會不接受他們的改進提議，所以他們不會接受選舉結果，並呼籲支持者走上街頭，抗議選舉結果. 結果其支持者在雅加達舉行的示威演變成一場持續兩天的騷亂，造成8人死亡，737人受傷. 事後警方認為騷亂由收受金錢的不法分子和伊斯蘭國支持者主導. 另外，反對派支持者也在北蘇門答臘省棉蘭市、西加里曼丹省坤甸市舉行集會，抗議選舉結果.
普拉博沃在5月14日宣布他的團隊已經收集到了「選舉不法行為」的證據 ，並於5月25日以選舉舞弊為由，向憲法法院提出上訴. 他們收集到的證據包括佐科陣營利用金錢政治操控選舉的證明，投給佐科的問題選票，以及有問題的選民名單. 憲法法院在6月27日以證據不足為由，一致裁定普拉博沃敗訴.
10月20日，佐科和馬魯夫在人協一次全體會議上就任正、副總統，開展5年任期. 佐科在他的第二次就職演說中，提到來屆內閣的五項施政重點：一、培訓有活力而勤奮的人才、促進產業合作和科研工作，二、繼續推動基礎設施建設，三、精簡法律程序，制定兩條專法，促進就業，扶助中小型企業，四、精簡官僚架構，把公務員職系從四個裁減到兩個，五、促進經濟轉型，令印尼不再依靠自然資源，成為一個擁有現代工業及服務業競爭力的經濟體. 他指出，這些政策的目標是令印尼在2045年成為一個國民生產總值達到70億印尼盾，人均年收入達到3.2億盾的已發展國家，擺脫中等收入陷阱. 人權運動家批評佐科的演說沒有提及法制、人權、肅貪等議題，是反人權的表現，不能夠說服公眾政府未來5年將依法施政.
仫佬族
佬族主要分布在廣西壯族自治区羅城仫佬族自治縣. 其余散居在忻城縣、宜州市、柳城縣、都安瑤族自治縣、環江毛南族自治縣、河池市等县市境内，人口约为20.7万（2000年），使用仫佬语，大部分人兼通汉语. 而在貴州省都勻麻江龍里等地的三萬被認定為仫佬族的木佬人實際上除了他稱接近外和仫佬族基本沒有共同特點，木佬語言和木佬人生活方式都比較接近仡佬族，是中國民族識別存在的遺留問題之一.
仫佬族自称，其中是人的意思，而可能和侗族的自称同源.
仫佬族古称“僚人”.
分布
主要分布於羅城仫佬族自治縣，其也是唯一的仫佬族自治地方.
宗教
仫佬族信仰多神及佛道两教，受汉、壮等族影响很大. 过去罗城仫佬族地区佛寺众多，规模宏大. 例如在罗城县城附近有四寺院：“各贲寺”、 “开元寺”、  “双福寺”、“万广寺”. 各贲寺和开元寺每年都举行会期，仫佬族青年男妇相聚唱歌，十分热闹. 在一般群众的日常生活中，道教是具有重要影响的，每逢有人生病或自然灾害，都请道教的法师来求神攘鬼. 道教之中，又分茅山教、梅山教两种. 仫佬族做法事多请梅山教的法师.
新鎮 (喬治亞州)
地理
新鎮的座標為34.53056°N, -84.90583°W ，而該地的平均海拔高度為204米（即669英尺）.
日喀则清真寺
日喀则清真寺，位于西藏自治区日喀则市桑珠孜區，是一座伊斯兰教清真寺.
简介
日喀则清真寺位于桑珠孜區城南办事处帮佳孔居委会辖区内. 该寺始建于1343年4月. 从14世纪开始，来自今沙特阿拉伯、巴基斯坦、克什米尔等国家和地区及中国宁夏、甘肃、青海等地的穆斯林已经开始在日喀则定居. 1343年，穆斯林筹资在当时日喀则城南创建了该清真寺. 清朝乾隆年间，清廷决定在江孜、日喀则派驻军队之后，部分来自四川、陕西一带的军队中的穆斯林驻防日喀则，在此形成了小型穆斯林居住区，其间多次筹资修缮或重建该清真寺. 该寺是今日喀则市境内从古至今唯一一座清真寺. 清朝时依照定制，还在日喀则城外、年楚河以东的山坡上划出穆斯林墓地，如今该墓地仍存有墓葬数十座、墓碑十余通.
日喀则清真寺的主体建筑为藏式平顶建筑，坐西朝东，建筑面积为320平方米，为2001年7月7日在该寺原址上重建而成. 该寺平面呈长方形，寺门两侧有高10多米的宣礼塔，塔上装有铁制新月形塔尖. 寺门呈拱形，与塔之间有短墙相连接. 寺顶是大型穹隆圆顶.
该寺被列为日喀则市文物保护单位.
湖北省公安厅
湖北省公安厅是中华人民共和国湖北省人民政府主管公安工作的组成部门，是全省公安工作的领导机关和指挥机关.
历史沿革
1949年7月，成立湖北省人民政府公安厅（对内称中共湖北省委社会部），内设秘书、机要、干部、治安、政保、机关保卫、审讯、总务等机构. 1955年改称湖北省公安厅. 厅址最初设在武昌彭刘杨路12号，1958年迁至武昌傅家坡.
1981年1月，根据公安部《关于全国公安机关名称的通知》的规定，湖北省公安局更名为湖北省公安厅.
机构设置
根据2018年通过的《湖北省机构改革方案》，湖北省公安厅设有以下机构： • 2
巴恩萨塔尔凯达
人口
该地2001年总人口5032人，其中男性2672人，女性2360人；0—6岁人口799人，其中男409人，女390人；识字率66.08%，其中男性为75.56%，女性为55.34%.
海旋板屬
海旋板屬（學名：Helicoplacus）是一类形態特殊的已灭绝棘皮动物，是海旋板綱下的模式屬. 生存在寒武纪早期的海洋中.
描述
海旋板屬的身體長約7公分，身體覆有骨板，骨板间能够相对运动而使身体能够膨胀或收缩. 和海星、海膽等典型的棘皮動物不同，海旋板屬的身體不具五重對稱性，而是有一條螺旋形的食物溝環繞在體表，負責運送食物到被認為在其體側的口中.
一般認為海旋板屬以海中的懸浮有機物為食，生活在中等深度、含氧量高的海域，確保有足夠強的水流來供應穩定的食物來源.
物種
海旋板屬下現有兩個物種受到承認：Helicoplacus curtisi和Helicoplacus guthi，其中Helicoplacus guthi是以其化石的發現者，Peter Guth的姓所命名. 然而，Wilbur (2006) 認為該標本實際上是一個保存不佳的Helicoplacus gilberti標本. 該化石長3.3公分，來自加利福尼亞州波萊雷的寒武紀地層.
参考文献
分類:海旋板綱 分類:寒武纪動物
佛恩·勞
韋諾恩·桑德斯·勞（Vernon Sanders Law，），為前美國職棒大聯盟的投手，生涯皆效力於匹茲堡海盜. 勞的身高188公分，體重88公斤，是一名右投右打的選手.
職業生涯
1948年，勞加盟海盜隊，並在小聯盟待了兩年. 1950年，勞成功登上大聯盟. 之後他在美軍服役四年，1955年，他重回球隊進入先發輪值. 1959年8月，他以4勝與1.94的防禦率拿下國聯單月最佳球員.
1960年，勞拿下20勝9敗，防禦率3.08. 這年他兩次明星賽都順利入選，最終還獲得賽揚獎. 他在世界大賽上拿下2勝，海盜最終也成功擊敗洋基奪冠. 不過其實勞在海盜確定晉級世界大賽時就因為慶祝太開心而扭到腳踝，迫使他日後必須改變投球姿勢來減緩疼痛感. 這也導致他在世界大賽結束後肌肉過度操勞外加肩膀受傷，而這些傷勢也困擾他許多年.
1965年，勞拿下17勝9敗，成功奪得東山再起獎. 他在6月份投出6勝1敗，防禦率0.87的成績，成功拿下國聯單月最佳球員. 這年他還獲得盧·賈里格紀念獎，最後他在1967年退休. 而勞的生涯打擊率為2成16，並敲出11轟與90分打點. 他在1960年世界大賽共6個打數敲出2支安打，生涯守備率更是高達9成72.
教練生涯
退休後，勞在海盜隊擔任兩年的投手教練. 之後他到楊百翰大學棒球隊擔任助教， 其中傑克·莫里斯就是他的指導學生之一. 1978年12月，日職的西武獅邀請勞擔任球隊的投手教練. 1981年，勞回到美國，並在小聯盟球隊擔任教練. 原本勞打算繼續擔任總教練，不過球隊因為戰績長期低迷不振，導致勞在7月3日被解雇.
個人生活
勞在12歲時就受洗成為基督徒， 他的兒子凡斯也是一名大聯盟球員.
凯山·丰威汉思想
凯山·丰威汉思想（ແນວ​ຄິດ ໄກສອນ ພົມວິຫານ）是老挝人民革命党的指导思想之一，是对该党创始人凯山·丰威汉的政治思想的理论体系化. 2016年2月18日－22日，老挝人民革命党“十大”在老挝首都万象举行，“十大”在党的文件中首次将凯山·丰威汉思想与马克思列宁主义并列作为党的思想理论基础.
2月18日
2月18日是阳历（平年）一年中的第49天，离全年的结束还有316天（闰年则还有317天）.
希拉普尔
希拉普尔（Hirapur），是印度中央邦Balaghat县的一个城镇. 总人口5639（2001年）.
人口
该地2001年总人口5639人，其中男性2823人，女性2816人；0—6岁人口824人，其中男421人，女403人；识字率65.19%，其中男性为73.40%，女性为56.96%.
钟宇晨
钟宇晨（），中国男子短道速滑运动员，出生于黑龙江佳木斯.
罗默森王子
罗默森王子（Prince Romerson，约1840年－1872年3月30日）是夏威夷族联邦军士兵. 夏威夷王国在19世纪尚属独立国家，据确切记载，有上百名夏威夷原住民或在该国出生的公民投身南北战争，这些人统称“南北战争夏威夷之子”，罗默森王子便是其一.
钟宇晨
职业生涯
2022年11月，钟宇晨参加了，获得男子5000米接力金牌和2000米混合接力银牌. 2023年3月，2023年世界短道速滑锦标赛，得男子5000米接力金牌和2000米混合接力银牌，成为世界冠军.
罗默森王子
战争爆发前，罗默森在美国东北部生活，于1863年加入联邦海军封锁中队，负责封锁邦联港口. 从海军退伍后，他又加入联邦军马萨诸塞州第五有色人种骑兵团，于1864年6月1日晋升中士并一直服役到内战结束. 第五骑兵团随后被派往德克萨斯州克拉克斯维尔，但罗默森因病无法成行，于1865年退伍. 与其他许多有色人种骑兵团老兵一样，罗默森成为布法罗士兵一员继续在边防军服役并参与北美印第安战争，最终于1872年谢世.
罗默森的军旅生涯是众多夏威夷军人的代表，他们都因种族隔离政策进入有色人种兵团，军官对他们的态度也多种多样. 2010年，檀香山太平洋国家纪念公墓的纪念通道旁为南北战争夏威夷之子立起青铜牌匾.
生平
罗默森于1863年1月22日入伍，此前在纽约生活，做过理发师. 18至19世纪，夏威夷王国出身的水手颇受推崇，很多都能当上船员，估计他就是在太平洋商船或捕鲸船上当水手来到美国，他能加入联邦海军很可能也是因为有海上工作经验. 他曾在湾苏塔号（USS Wamsutta）和梅塞迪塔号巡逻舰（USS Mercedita）服役，隶属大西洋封锁中队，负责封锁邦联港口.
在海军服役一年后，罗默森加入联邦陆军马萨诸塞州第五有色人种骑兵团M连，军衔为二等兵. M连由科尼利厄斯·卡勒（Cornelius Kaler）中尉统领，是第五团集结的最后一个连. 与参战的其他大部分夏威夷原住民一样，罗默森估计也是因为肤色偏黑而因军队种族隔离政策分配到有色人种部队. 出身夏威夷王国的内战军人大部分都有姓名留传下来，但罗默森等人例外，许多战斗人员入伍时都是用英语化名登记，因为这对说英语的美国人而言比夏威夷语姓名易于发音. “卡纳卡人”（Kanaka）是19世纪夏威夷和太平洋岛原住民的常见称谓，许多人就以此登记身份，籍贯则是“三明治群岛”（即夏威夷群岛）. 罗默森所在团还有夏威夷同乡，登记的姓名是查尔斯·希特利（Charles Heatley）.
历史学家林露德（Ruthanne Lum McCunn）指出，夏威夷原住民罗默森王子的军旅生涯既证明他曾在美军服役，又表明军官对有色人种的不同态度. 罗默森很快就于1864年6月1日晋升中士，估计很可能是因为他识字. 罗默森与第五团曾参与彼得斯堡围城战中的第二次战役，他还曾在马里兰州守望营看守联邦军俘虏的邦联战俘. 联邦军在阿波马托克斯接受邦联投降后，罗默森于1865年7月8日因病进入位于新奥尔良的非裔军团联邦军总医院治疗，第五团之后改派至德克萨斯州克拉克斯维尔. 他的身体一直没有全面好转，也没有返回第五团，转至纽约新罗谢尔戴维斯岛（Davids' Island）的德坎普美军总医院后，于1865年10月9日退役.
战争结束后，罗默森还是想回军队，于1867年进入美国第39步兵团，军衔降至二等兵. 第39团之后与第40团合并组成第25步兵团，该团是军队种族隔离政策的产物，其中军人被称为“布法罗士兵”，许多都是来自第五有色人种骑兵团的内战老兵. 罗默森在第25团服役整整三年，曾参与德克萨斯边境的北美印第安战争，最终于1872年3月30日谢世，去世地点估计是格里芬堡（Fort Griffin），遗体也在此下葬. 同年5月11日，他被重新安葬在圣安东尼奥国家公墓（San Antonio National Cemetery）.
影响
罗默森王子的战争服役经历是众多夏威夷军人的代表，他们都因种族隔离政策进入有色人种兵团，军官对他们的态度也多种多样. 林露德指出：“他的光荣服役经历无可争议. ”战争结束后，包括罗默森王子在内众多夏威夷军人的贡献很大程度上已被遗忘，无论是夏威夷历史还是南北战争的集体回忆，都没有他们的身影. 近年来，夏威夷居民、历史学家，以及夏威夷战斗人员的后代开始重视这段历史，坚持牢记“我们的夏威夷儿郎”. 夏威夷王国和美国这段特殊历史时期的人物和故事引起学界兴趣，南北战争中的夏威夷军人也因此获得重视. 2010年8月26日，值夏威夷王国宣布中立周年纪念之际，檀香山太平洋国家纪念公墓（National Memorial Cemetery of the Pacific）的纪念通道旁立起青铜牌匾，纪念文献有载的上百名投身南北战争各方阵营的“南北战争夏威夷之子”（Hawaiʻi Sons of the Civil War）. 截至2014年，研究人员已根据历史文献确定119名夏威夷原住民或在该国出生的内战军人身份，但由于许多人入伍时采用英语化名登记，又没有详细记载存世，确切人数及其他大部分信息都已无从考证.
2015年是南北战争结束150周年，美国国家公园管理局出版《南北战争中的亚裔和太平洋岛原住民》（Asians and Pacific Islanders and the Civil War）. 书中涉及大量曾参与内战的亚裔和太平洋岛原住民战斗人员，其中涉及夏威夷王国参战人员（包括罗默森王子）的部分由历史学家林露德、安妮塔·曼宁（Anita Manning）和贾斯汀·万斯（Justin Vance）共同完成.
周久耕
人肉搜索
有网民为他算了一笔账：“以周的烟瘾看，一天要两包，那么就是360元，一个月就过万，显然不是一个月薪只有4000多元，即使年终奖算上也不过年薪10万元的人能消费起的. ”
受贿案
2008年12月28日，江宁区委免去周久耕江宁区房产管理局局长职务. 2009年2月13日，江宁区纪委对周立案调查. 2009年10月10日，周久耕因犯受贿罪被江苏省南京市中级人民法院一审判处有期徒刑11年，没收财产人民币123万元，受贿所得赃款予以追缴并上交国库. 法院表示： "周久耕在担任江宁经济技术开发区管委会副主任、江宁区民政局局长、江宁区房产局局长期间，利用职务之便，先后为有关单位和个人在承接工程、企业改制、人事调动等事项上谋取利益，共收受贿赂人民币1071257元和港币11万元. 周久耕身为国家工作人员，利用职务便利，为他人谋取利益，非法收受他人财物，其行为已构成受贿罪. 鉴于周久耕归案后如实供述办案机关尚未掌握的同种较重罪行，并主动退出全部赃款，认罪态度较好，依法从轻处罚."
2017年，经过数次减刑，周久耕已经刑满释放.
反应
从表面看起来，周久耕受贿案并没有太大的新闻价值. 周久耕的官职不够高，贪污的钱财和动辄上亿的其他贪官相比，如小巫见大巫. 然而，这条新闻却引起海外媒体，包括著名的美国《时代周刊》的关注. 《时代周刊》报导说，周久耕的判决被证明，在所有其他的媒体都被这个国家的宣传部门的“满大人”（西方人昔日对清朝官吏的称谓）严密控制和审查的国家，互联网在中国作为一个公开辩论的论坛的日益重要性. 美国《时代周刊》援引中国互联网专家耶利米戈德科恩的话说：“互联网是中国最接近第四权力的. 它是中国公民表达不满的唯一平台. 它正越来越多地发挥监察政府的腐败和渎职行为的一部分. ”
中国独立政治评论员昝爱宗呼吁中国政府在网络监督方面应该更加开放. 昝爱宗说：“现在腐败太多了. 网民随便扔一个砖头就能够砸倒好几个腐败分子. 周久耕不过是抽了一盒香烟，（网民）就揭发他是一个腐败分子，没想到一查，确实是个腐败分子. 就是说，网民的监督，比纪委的监督，反贪局，比监察，审计的监督更有效. 如果中国真的开放互联网对官员进行监督，我认为成批成批的周久耕都会倒下来. 关键是现在网民监督的力度还不够. ”
《南方都市报》发表评论文章《周久耕获刑并非网络监督的胜利》. 文章说，人肉搜索充其量不过是个药引子，真正起作用的还是监管部门下了真药、动了真刀；如果监管部门不想动他，调查走个过场应付一下，网民们又能怎样呢？
有中国网民也在中国大陆互联网论坛上发表评论：在反腐方面，“大陆的组织机构不可谓不健全，组织部、纪委、监察部、检察院、反贪局、预防腐败局、人大、政协等等，不一而足. 如此多叠床架屋的组织机构不但不能预防腐败，也完全不能发现揭露腐败. 反而要靠业余反腐爱好者——网民，来揭露和发现腐败. 这是什么道理呢？道理很简单，在没有新闻自由、言论自由的社会，再多的反腐机构也枉然”.
鹿兒島電視台
鹿兒島電視放送株式會社（🇯🇵，Kagoshima Television Station Co.,Ltd.），通稱鹿兒島電視台（鹿児島テレビ）、KTS，是日本的一家以鹿兒島縣為播出範圍的電視台. 鹿兒島電視台是富士電視台聯播網（FNN及FNS）的成員，電視台識別呼號為JOKH-DTV，遙控器號碼是8頻道.
資本構成
下表列出2021年3月31日時鹿兒島電視台的主要股東 ：
歷史
1963年5月，郵政省發布第二次電視用頻率分配表，開始使用UHF頻率作為電視頻道使用，使日本的中等規模縣份開始設立第二家民營電視台，而鹿兒島縣也在其中. 當時鹿兒島縣有7家業者申請電視播出執照，在鹿兒島縣政府的撮合下，這些業者在1967年10月統合為鹿兒島電視台，並在同年11月1日獲得播出執照. 1968年3月11日，鹿兒島電視台舉辦了創立總會，並在翌日登記設立公司. 同年8月28日，鹿兒島電視台總部舉辦了動工式. 該建築地下有1層，地上有3層，由三菱地所設計，總樓面面積3,427平方公尺，耗資1.6億日元. 1969年2月，鹿兒島電視台總部竣工. 2月22日，鹿兒島電視台開始進行試播.
1969年4月1日早晨8時30分，鹿兒島電視台正式開播（同一天九州地方開播的UHF電視台還有福岡放送、佐賀電視台、長崎電視台、熊本電視台）. 當時鹿兒島電視台同時加入了富士電視台、NET電視台（現朝日電視台）、日本電視台的聯播網，播出節目比例也是三台各佔三分之一. 據Video Research於1969年12月在鹿兒島縣進行的收視率調查，鹿兒島電視台在週三晚間的收視率已經和率先開播的南日本放送並駕齊驅，且在深夜節目領域領先其他電視台. 1970年和1971年，鹿兒島電視台設置了枕崎、大隅等10座大規模轉播站，使鹿兒島縣內98%的地區（不含離島）可收看到鹿兒島電視台的節目. 1974年，鹿兒島電視台在種子島設置了轉播站，標誌着離島地區也開始可以收看到鹿兒島電視台的節目. 1977年1月28日，鹿兒島電視台在奄美大島名瀨開設轉播站，也是第一個在奄美大島設置轉播站的民營電視台. 為了紀念這一重要時刻，鹿兒島電視台還在設置轉播站的翌日從名瀨播出了特別節目. 1980年3月7日，隨著與論轉播站的開播，鹿兒島電視台正式覆蓋鹿兒島全縣.
1971年，鹿兒島電視台的自製節目開始逐漸彩色化，並在1973年1月實現全部彩色化. 1979年9月1日，鹿兒島電視台將商標改為現行商標設計（但商標顏色當時是橙色，現在是紅色 ），並在同月啟用了面積達267平方公尺的新攝影棚. 1981年11月，鹿兒島電視台將第2攝影棚改造為新聞專用攝影棚，以適應新聞節目長時間化的需求.
1982年10月1日，隨著鹿兒島放送（KKT）電視台開播，鹿兒島電視台退出朝日電視台系列聯播網ANN. 在開播15週年的1983年，鹿兒島電視台首次獲得收視率三冠王. 在開播20週年之際，鹿兒島電視台製作的電視劇《江夏八重子的生涯》在鹿兒島縣內獲得了43.4%的高收視率，並通過日本電視台聯播網在日本全國播出. 1989年，鹿兒島電視台時隔6年再次獲得收視率三冠王. 鹿兒島電視台在1991年和鹿兒島市姊妹都市的美國邁阿密簽訂了姊妹台協議 ，1993年和上海電視台及香港TVB簽訂業務合作協議 ，加強國際合作.
1994年4月1日，隨著鹿兒島讀賣電視台開播，鹿兒島電視台退出日本電視台聯播網（NNN和NNS），完全成為富士電視台聯播網的成員. 1995年7月6日，鹿兒島電視台總部進行擴建. 擴建部分高三層，總樓面面積600平方公尺，在同年12月12日竣工. 而總部的其他部分也在2000年進行了翻新. 2003年度，鹿兒島電視台在鹿兒島縣進入民營4台時代之後首次獲得收視率三冠王.
2006年12月1日，鹿兒島電視台開始播出數位電視訊號 ，並於2008年在奄美大島也設置了數位電視轉播站. 2011年7月24日，鹿兒島電視台停止播出類比電視訊號. 2016年，鹿兒島電視台在總部附近新建了KTS別館，作為子公司的辦公場所使用.
節目
開播半年之後，鹿兒島電視台在1969年10月1日開始每日18時55分至19時播出5分的地方新聞節目. 1970年5月9日，鹿兒島電視台開始播出其第一個常規自製節目《聚焦鹿兒島》（ズームインかごしま）. 兩年後的1972年5月7日，鹿兒島電視台開始在每週日上午播出首個自製資訊節目《週日十一點》（サンデーイレブン）. 該節目共播出3年，在1975年10月被《》取代. 1980年4月，鹿兒島電視台將KTS你的鹿兒島改為每週一之週五上午播出的帶狀節目，時間也延長為45分. 1987年，該節目迎來播出第2000集紀念.
鹿兒島電視台在1974年製作的《甲突川的五大石橋》記錄了鹿兒島市甲突川上的玉江橋、新上橋、西田橋、高麗橋、武之橋五座修建於江戶時代末期的石橋. 這五座石橋中的新上橋、武之橋在1993年的86洪水中被沖走，紀錄片也因此成為貴重的影像資料. 1986年，鹿兒島電視台製作的紀錄片《島民22人 來自小寶島的報告》，獲得了這一年民放聯賞九州·沖繩地區教養部門優秀賞. 此後鹿兒島電視台將該紀錄片系列化，持續追踪小寶島的變化. 鹿兒島電視台在1987年製作的《來自櫻島的警告》更獲得了民放聯賞報道部門最優秀賞 ，並在1989年製作了續集.
中山站 (神奈川縣)
中山站（🇯🇵）是一個位於神奈川縣橫濱市綠區寺山町與中山町，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）、橫濱市交通局（橫濱市營地下鐵）的鐵道車站.
停靠路線
此站有JR東日本的橫濱線與橫濱市營地下鐵的綠線（4號線）2條路線停靠，是轉乘站. 另外，各路線各自設有車站編號.
JR東日本的車站根據特定都區市內制度下屬於「橫濱市內」車站. 車站顏色是綠色.
JR東日本
側式月台1面1線與島式月台1面2線，合計2面3線的地面車站，設有跨站式站房.
月台配置
（來源：JR東日本:車站構內圖）
橫濱市營地下鐵
島式月台1面2線地下車站. 車站顏色為象徵四季森林公園等、周邊豐富自然色彩的「青竹色」.
各年度1日平均上下車人次
各年度1日平均上下車人次如下表.
各年度1日平均上車人次（1991年 - 2000年）
各年度的1日平均上車人次如下表.
耶稣家庭
耶稣家庭是20世纪上半叶在中国出现的一个重要的基督教灵恩派宗教团体，特别以其基督教共产主义的乌托邦团体生活模式著称. 是中国历史上唯一的一次基督教乌托邦运动. 从1921年敬奠瀛（1890年－1957年）在山东省泰安的马庄创办其前身圣徒信用储蓄社起，到1952年被中國政府解散，前后共持续了30年时间，分布地域达到9个省份的127个地方，参与的信徒数以千计.
上海南线
上海南线 ，也称沪春线、上南支线，是新龙华站经上海南站至春申站的铁路联络线，曾是沪杭铁路主线的一部分.
耶稣家庭
开创
耶稣家庭的创立者是敬奠瀛，他在1890年出生于中国山东省泰安府泰安县（今属泰安市岱岳区）的马庄，排行第五，其父敬传箕是前清童生，家有120亩良田和几十间瓦房，但是在13岁至15岁时，母亲和父亲先后去世，家境开始没落. 敬奠瀛在少年时期曾经十年寒窗，苦读儒家经书，一心想考取功名，重振家业. 但在1905年，清廷忽然下诏，宣布废除科举考试，这使得敬奠瀛受到严重打击，云游泰山、徂徕山，修仙学道. 在他的自述中，则提及他早在幼年时，曾因患重病许愿：若能病愈，“即以苦行来报答神恩”.
上海南线
鉴于金山铁路上的列车班次逐渐增加，以及未来沪昆客运专线接入上海南站的计划，以及沪平盐城际铁路的规划，未来春申站东北端改造后，沪昆铁路上的列车将不再来往本线和上海南站，本线将留给经行于金山铁路、沪昆客运专线和沪平盐城际铁路上的列车.
耶稣家庭
开创
敬奠瀛生于儒生家庭，原本有反基督教的倾向. 1912年，已经22岁的敬奠瀛进入基督教新教循道宗美以美会在泰安城内登云街所办的萃英中学（今泰安市第一中学）读书，当时他还认为“耶稣绝不能高过至圣孔子”，“立志用儒学改造基督教”. 但在1914年夏，他由于担任美以美会美籍女传教士林美丽（Nora N·Dillenbeck）的官话教师，而在接触过程中受到林的影响，就在这一年受洗成为基督教徒. 但根据耶稣家庭的一名成员、后来在上海基督教协进会从事文字工作的马鸿纲的说法，敬皈依基督教是因为他在婚姻问题上的失意（妻子不贞），见到林美丽后对她产生了爱慕之情.
毕业于萃英中学后，敬奠瀛成了美以美会的一名传道员，1918年－1923年又被派到山东省会济南的共合医院（英国浸礼会和美国长老会合办，后改为齐鲁大学附属医院）内传道. 1921年阴历正月初一，敬奠瀛筹集股金1253元（其中他和林美丽各投入300元，各占24%），在家乡马庄成立了一个商业兼传教机构“圣徒信用储蓄社”，用圣经中诚实守信的精神和利他主义原则来经营布匹和杂粮生意，同时组织教徒早晚祈祷、外出传教. 由于当时山东农村相当穷困，圣徒信用储蓄社经营状况不佳.
1924年，敬奠瀛调回泰安母校任教. 这时，他受到1916年来到泰安的美国神召会（The Assembly of God）传教士安临来夫妇（L. lesli. M. Anglin 和 W. J. Jaston）的影响，接受了“灵洗”、“说方言”等灵恩派（或相近的五旬节派）的主张. 当他宣称自己经历“灵洗”时，萃英中学校长韩丕瑞（P. Hanson）宣布将敬奠瀛逐出美以美会. 此后，敬奠瀛的教会团体一直与美以美会相对立.
1925年，敬奠瀛在神召会工作一年. 这段经历在敬奠瀛身上留下很深的烙印：第一，是感情热烈的灵恩派色彩；第二，安临来夫妇创办的阿尼色弗之家孤贫院（Home of Onesiphoyus，后来改名为泰山孤贫院）的榜样，鼓舞了敬奠瀛建立自给自足、平均主义的基督教社团的信心.
1926年初，敬奠瀛回到马庄，结束“圣徒社”的买卖，成立“蚕桑学道房”. 借来马庄北约三华里夏传真的房屋，又租了两亩地，用任职于齐鲁医院的美北长老会传教士单覃恩送给他结婚的30元钱从阿尼色弗之家孤贫院买了三张旧织布机，组织起十五六名男女信徒（多数是贫穷的寡妇），男耕女织的过起集体生活来了.
1927年，敬奠瀛仿照“阿尼色弗之家”，正式将“蚕桑学道房”改称“耶稣家庭”.
生活模式
耶稣家庭仿照使徒行传第二章中记载的初期教会的做法，实行凡物公用，取消私有财产，凡参加耶稣家庭的信徒必须变卖一切，“撇下”家庭、私有财产和私有观念，把所有的财产、知识甚至人身全部都献给大家庭. 凡捐献的土地必须写成卖契，知识分子的文凭也要烧毁. 然后一起参加生产劳动，过男耕女织的集体生活. 耶稣家庭成员在生活上实行彻底的平均主义，吃同样的食物，奉献的衣服都交在针线房里，加上针线房用齐东小家送来的布制作的新衣，然后平均分配，夏秋两身短装，一身长装，冬春两长一短，新旧衣服都在内，圣诞节换新衣，结婚时穿新衣. 但保证人人有衣穿有被盖. 信徒一律按照性别不同住在陆续兴建的砖瓦结构集体宿舍，睡同样的大炕，10多个人睡一排大炕. 但家庭的房子都比较结实，玻璃门窗，超过了一般农居的水平.
耶稣家庭的这种生活模式只有在一个很短的时期稍有例外. 1936年，林美丽和另一名美国女传教士脱离美以美会，加入耶稣家庭，马庄的耶稣家庭为她们建造了一座美式小楼，开小灶做西餐. 抗战爆发后，一些新来者经济条件较好，也自己做饭. 因此，同一个院子里有2个大厨房、7个小灶. 1938年夏天，敬奠瀛说服了林美丽等人，取消所有小灶，合并厨房，一同吃大锅饭.
敬奠瀛常说耶稣家庭就是人间天国:“上有天堂，下有马庄，耶稣生在马槽里，耶稣家庭降生在马庄. ”
婚姻模式
在耶稣家庭中，不仅取消私有财产，而且取消世俗的家庭，原有的小家庭均被拆散，按性别和年龄分别住集体宿舍，因此已婚夫妇都分住在不同的地方，在不同的部门劳动和生活. 由於房屋紧缺，还需要由家长安排夫妇同居的日子. 40岁以上的夫妻放弃同房权利.
耶稣家庭中，未婚青年的婚姻由家長安排. 在马庄老家，负责安排婚姻、为人择偶的是左顺真. 她和青年男女为婚事向神祈祷，尋求異夢異象. 从1942年—1951年，马庄老家共有216对结婚，其中211对是以"异梦"婚配的. 一般左顺真在征求男女双方的意见后指定某男某女结婚. 不过，左顺真也经常将各方面悬殊很大的男女，如知识分子与文盲，或者相貌年龄有很大差距的男女撮合在一起. 到后期，左顺真安排配偶结婚的速度有加快的趋势，1949年有180多对结婚，从1950年1月1日到3月9日，在两个月零9天的日子里结婚的信徒达35对之多. 当然，其中不乏比较和睦的夫妇，也造成不少怨偶，对包办婚姻产生不满. 同时，由于医疗条件较好，马庄婴儿的存活率远高于当时平均水平，也使得这里的人口增长率很高，儿童占总人口的1／3.
不过，山东省微山县的一些耶稣家庭没有实行夫妻分居，在那里仍然实行夫妻同居生活.
組織模式
耶稣家庭不设牧师，而代之以“家长”. 各地的耶稣家庭（“小家”）均尊泰安马庄的耶稣家庭为“老家”，敬奠瀛为“老人”，为最高的權威. 他得力的同工有四位，其中两位是男性：周新民是敬奠瀛主要的行政助手，崔憲祥是周的行政助手；还有两位是女性：陳碧璽和左順真（左宗棠之後，其之父當時身居高官），都来自于上海. .
各地耶稣家庭内部都设立多少不等的劳动部门，如1941年马庄家庭设有传道部、农工部、事务部、石工部、木工部、铁工部、运输部、针线房与厨房，还有自己的小型发电厂. 此外还设有灵修院（成年人）和道学院（幼童），还建立起学校、保育院（托儿所）和医院，发展成为一个门类齐全的小社会.
宗教活动
耶稣家庭属于灵恩派（五旬节派），其宗教活动富于情绪性，祷告时大声哭喊，并带有许多形体动作，注重“说方言”. 敬奠瀛本人就每次祷告必哭.
耶稣家庭的宗教活动相当频密，平时信徒每天用来祷告的时间大约为5个小时，星期天约8小时，每年两次的大聚会时约9小时. 成员每天清晨冬季五点钟、夏季四点钟起床到礼拜堂去个人“晨更”，跪下开口大声哭喊祷告；大约一个小时后（天亮），开始作见证，各人报告自己所见的“异象”、“异梦”，然后开始集体的晨更祷告，同时開口，大声祷告，到相当时间，便由内中的一人，单独作一总结祷告，到上午8点钟结束；然后分头到自己的工作部门去参加小组的方言灵恩祷告，再开始上午的工作，到10点钟吃上午饭（一日两餐），用膳之前的谢恩祷告一般占一刻钟，也是同聲開口的灵恩祷告，當靜下來時，再有一位領禱. 下午4时吃下午饭时，也做同样的祷告. 晚六时到八时,是晚祷时间，又要集合一堂进行祷告. 这样，一般每个家庭成员平均每天的祈祷时间在5小时以上.
即使在工作时间，也“随时随地都可以听到说方言的灵恩祷告”，浓烈的宗教气氛无时不弥漫着整个耶稣家庭，并且互相感染.
在马庄，唱诗也受到特别的重视，每天日常的生活和工作都是被歌声不断. 在聚會中他們多集体背唱中國調子的經文詩歌. 這樣一方面使那些不識字的人，也能背誦聖經的話語. 几十年来，敬创作了大量的诗歌，用通俗的语言反复向他们灌输建立一个基督徒理想家园的思想. 家庭中的音乐人才为所有的诗歌谱曲，不仅采用西洋音乐，还借用了中国民间流行的“老渔翁”、“高山流水”及“苏武牧羊调”等曲调，使这些诗歌在信徒中广泛传唱. 直到耶稣家庭解散50年后，许多过去的成员仍能熟练地唱出当年的不少诗歌，如这首《耶稣家》：“''耶稣家爱充满，少者怀老者安，鳏寡孤独也泰然，病养死葬各得所，宾至如归有余欢，残废格外有恩典，说什么大同共产，愿神旨在地如天. 耶稣家信充满，不欠债不劝捐，靠主生活不费难，男耕女织各守分，能者多劳愚者闲，舍己主义在心间，说什么平等互助，灵同胞一体相关. ''”
耶稣家庭在每年阴历正月和六月农闲时舉行2次大型的聚會，最多时超過1000人，濟南陸家鐵工廠為他們特製了一個超大号鍋，專門煮飯、熬稀飯（稱「糊糊」）. 每一次要煮飯生火，全體廚房的人要搭上架子挑水上去. 後來定規外來參加聚會者必須要自帶食物.
经济状况
耶稣家庭开创时期的经济曾相当困难. 10余亩土地所生产的粮食不足以供应30人的食物，经常出现“断炊、喝开水，扫磨膛”，必须吃“四个眼的糊”（形容极稀，可将吃者之两眼在碗中清晰照出）.
抗战期间，一批有产者的心理受到战争影响，开始轻看财物，于是耶稣家庭收到的奉献数额大幅度增加，经济有明显的好转. 1941年全年家庭由信徒捐献的各种收入约有7万元. 人均达200元的水平，是相当可观的数目. 土地房屋都大幅增多. 马庄耶稣家庭的土地增加到128亩，虽然人均占有土地（0.36亩）远低于当地农村水平（0.99亩），由于精耕细作，施用化肥，产量较高. 另外，马庄老家和济南耶稣家庭的粉丝厂，和泰山耶稣家庭的苹果园，收入也很可观. 总体而言，耶稣家庭的繁荣与周围华北农村的凋敝形成鲜明对照.
1938年，针线房拥有了两台缝纫机，洗澡房安置了锅炉. 大厨房做饭则用了自制的压力锅，以减少柴火的消耗. 马庄耶稣家庭还用旧汽车引擎改造的发电机发电，使地处乡村的马庄用上了电灯.
教育和医疗
马庄耶稣家庭为信徒子女设立婴儿室、幼儿园、道学班，提供全程教育.
马庄的小医院由于有受过正规训练医术高明的医生，1944年东亚药房老板丁氏兄弟加入时又捐献了大量药品，因此在泰安颇有名气，不少外界人士慕名前往.
初期（1927年—1937年）
1932年，耶稣家庭迁至马庄北坡新址. 这里的10余亩土地是敬奠瀛的祖产，远离原有的村镇，1930年—1932年间盖起了七间草房和七间砖房，逐渐形成一个基督徒的新村庄.
开创时期各方面的条件相当艰苦. 直到1937年抗战爆发，马庄耶稣家庭的成员不到30人，参加者都是一些宗教追求特别强烈的信徒. 其中有一部分是知识分子，如董恒新、左顺真、陈碧玺、冯兰馨，后来都成为耶稣家庭的骨干成员. 陈和冯分别是香港大学和齐鲁大学医学院毕业的医生. 1936年，林美丽和另一名美国女传教士也宣布脱离美以美会，加入耶稣家庭，表示了对这种信仰和生活方式的支持. 在耶稣家庭存在的30年中，先后有美、英、日等7个国家的传教士在耶稣家庭长期居住，经常来往的传教士有17人.
抗战时期（1937年－1945年）
1937年，抗战爆发，由于耶稣家庭只是一个纯粹的宗教信仰团体，不问政治，因而并未受到日本占领军的干涉. 相反，获得了较大发展，成了战火中的避难所. 从1938年到1945年，平均每年新建小家接近8处，总共达63处，其中38处是在山东境内，其余分布在山西、陕西、河北、内蒙古和甘肃等省的乡村. 马庄“老家”的人口则达到300多人. 有不少知识分子加入，因此后来担任耶稣家庭男女家长的信徒中，受过高小以上教育的分别占42%和39%. 又如潍坊东亚药房老板丁某，由于不堪各种势力的敲诈恐吓，在1944年秋将自己的60余间房子和“万千家产”献给耶稣家庭，举家迁到马庄定居，以求太平.
内战时期（1946年—1948年）
1945年抗战结束后，国共内战很快爆发，而山东战场则是国共对峙的最前沿，战争的规模甚至超过了中日战争. 从1946年到1948年间，泰安地区成为双方军队拉锯的战场，但这一切并未影响到马庄耶稣家庭. 由于马庄的土地财产归全家几百名信徒所有，它可能是山东农村中惟一没有经过土改洗礼的村庄，也没有出现激烈的阶级冲突. 相对于外界的动荡，耶稣家庭所倡导的基督之爱吸引了越来越多的信徒，马庄耶稣家庭达到它的鼎盛阶段. 到1949年，马庄耶稣家庭的常住人口多达500人，土地182.4亩，房屋262间.
这一时期，外地的耶稣家庭也在迅速增长，1946年到1949年，新建的耶稣家庭有39个，平均每年新建近10个小家，超过了抗战期间年平均8个的速度. 山东仍然是发展的中心区域，新建的24个小家占总数的62%左右.
这一时期，耶稣家庭开始在城市中得到迅速发展，山东新建的24个小家中有7个建立在交通便利的城镇. 外省的情形更是明显，1947年在南京、1948年在上海分别建立了耶稣家庭，芜湖、开封等大中城市也建立了耶稣家庭. 到1948年，中国共有127处耶稣家庭，信徒2411人，大部分在华北各省农村，其中山东省有68处.
解散
1949年中国大陆政局变化以后，分布在中国各地的耶稣家庭又继续存在了大约三年时间.
1950年，在中国大陆三自运动的初期阶段，官方提出的口号仅仅是脱离帝国主义控制，那些大宗派的教会和機構由于传教士撤退、外援断绝，首先受到重创. 而几个发源于中国本土的教派——真耶稣教会、地方教会（又称为基督徒聚会处或小群）、耶稣家庭，以及北京史家胡同基督徒会堂（王明道）认为自己早就完全符合“三自”原则（自治、自养、自传），与所谓的“帝国主义”并无瓜葛. 因而都没有收缩，继续大规模传教. 其中耶稣家庭对新政权的态度最为积极，敬奠瀛带领381名耶稣家庭成员和崔宪详、朱大卫等一起签名拥护“三自”宣言，人数居各宗派之首. 又积极参与政府组织的爱国运动，在朝鲜战争中组织“中国基督教抗美援朝医疗队”支援前线而获得巨大声誉.
虽然这几个本土教派很容易满足“反帝”或擁護政府的要求，但三自运动的领导人吴耀宗认为，这几个本土教派的神学思想都属于基要派，是“过时的”、“落后的”观念，与“先进的”社会主义制度格格不入，不适应新时代的要求，因此比那些大宗派的教会更应该被治理，要徹底肅清基督教裏無論是在教会組織、人事抑或神學思想中那些被判定为帝国主义的元素，以改造出符合新的社会主义的基督教.
1952年4月，中共泰安地委和中国基督教抗美援朝“三自”革新运动委员会组成联合工作队，来到马庄“蹲点”，队长沈德溶，成员包括崔宪详、朱大卫、金启昌. 工作队经过一个多月的宣传，在5月27日，组织了一场持续3天的对敬奠瀛、左順真的控诉大会，发动了60位“有觉悟”的信徒，控诉的内容包括有些“家长”有体罚行为、敬奠瀛私下开小灶（吃得稍好一些），被指责为封建专制和伪善. 于是敬奠瀛被捕入狱，判刑10年. 同年秋季，马庄耶稣家庭解散，恢复血缘家庭，财产被清查，原来的礼拜堂改为北新庄耶稣教堂. 不久全国各地的“小家”也都陆续解散. 1956年冬，敬奠瀛因肝硬化保外就医. 敬奠瀛出狱后，被接到西安第五人民医院，与妻子陈碧玺团聚. 1957年农历7月底，敬奠瀛在西安病故.
复苏
1952年以后，耶稣家庭在中国被查禁，多年来似乎已经消失. 不过在1979年以后，在中国北部的许多农村地区，耶稣家庭背景的基督徒显然又恢复了活动，但并未恢复正式的组织. 首先恢复的是山西省南部候马的信徒们在负责人高老先生（1988年去世）带领下重新聚会. 1986年，山东省微山县多义沟重建了一个教堂，到1992年会众已增长至3000人. 大约有60位信徒恢复了集体生活，靠饲养长毛兔维持生活. 1993年6月7日，这座教堂被推土机铲平，教会领袖郑允苏以“扰乱社会秩序”和“诈骗”的罪名被判处12年徒刑，在1999年5月26日被假释.
玉秀街道
行政区划
玉秀社区、穿洞社区、岩上社区、波玉社区、红新社区、玉兔社区、新和村、秀水村.
武科瓦尔
武科瓦尔（Vukovar，；Вуковар）位于克罗地亚东部武科河与多瑙河交汇处，邻近塞尔维亚，是武科瓦尔-斯雷姆县的县治所在，人口31,670人（2001年）.
日喀则饭店
日喀则饭店（Shigatse Hotel），位于西藏自治区日喀则市桑珠孜區.
简介
日喀则饭店是1984年确定的43项援藏工程之一，由山东省援建. 1985年，西藏自治区成立二十周年时，日喀则饭店和日喀则地区百货大楼正式修建，日喀则市自此有了真正的现代建筑.
屏東縣私立屏榮高級中學
屏榮學校財團法人屏東縣屏榮高級中學（英文：Pingtung County Ping Rong High School），簡稱為屏榮高中、PRHS，位於屏東縣屏東市，為一所私立高中.
底土
底土（Subsoil） 是一個國家領陸和領海的地下部分.
底土是領土的一部份，主權國家在這些底土中有絕對主權. 主權國家在底土中除了能夠開發底土的一切資源，任意運用這些自然資源外，還能自由地用作其他用途. 從底土中獲得的歷史文物及化石等，理論上也屬於該主權國家.
董路
董路（），中国电视节目主持人、媒体人、足球评述员. 生于吉林通化，毕业于北京工业大学环境化学系.
生平
1969年，董路在吉林通化出生，从小迷上足球. 1985年随父母落户北京，亲历五一九事件. 次年参加高考，考入北京工业大学环境化学系无机非金属材料专业.
1991年分配到铁道部北京铁路物资公司办事处，任总经理助理. 1993年12月，担任北京交通广播电台客座主持人，主持晚间的音乐和综艺节目. 1994年开始主持足球节目，担任1994年世界杯足球赛节目《足球一小时》嘉宾主持. 1995年开始在《北京广播电视报》、《足球》报、《体坛周报》等媒体撰写足球评论文章. 1996年，在原北京有线电视台策划并主持《绿茵传真》、《足球报道》两档节目. 1997年1月，主持北京经济广播《国安报道》. 1997年3月，获《精品购物指南》聘为体育部记者，正式成为足球记者. 1998年世界杯足球赛期间为北京有线电视台解说，为新浪网前身四通利方旗下的竞技风暴频道担任世界杯专题顾问. 之后四通利方和美国华渊合并为新浪网，董路仍为该网站工作. 1999年初离开《购物指南》，同年3月筹办《新报·北京足球周刊》.
2001年，受中国青年报业集团《青年体育》总编毕熙东的邀请加盟，担任执行副总编辑，直至2005年停刊. 2002年，担任北京人民广播电台体育台《体坛夜话》主持人. 2005年开通新浪博客，次年春节自办“春节晚会”. 世界杯期间他的博客访问量突破1000万，获路透社专题报道. 同年又以情景喜剧模式，制作中国第一档世界杯宽频网络节目《世界杯家庭演播室》，获千万点击.