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伊爾庫茨克
文化
伊爾庫茨克擁有眾多博物館和古老建築. 其中Taltsy博物館位於伊爾庫茨克以南47公里，屬西伯利亞傳統建築. 很多安加拉河谷沿岸古老建築，在蘇聯時代因建造大壩被淹沒，不少被拆卸，並被運往博物館重新組裝. 其中包括原斯帕斯卡亞大廈和喀山聖母教堂，在21世紀初，它增加了另一座鴕鳥塔和堡壘南牆的精確現代副本.
伊爾庫茨克也是幾個劇院的所在地，包括俄羅斯最古老的劇院之一Okhlopkov Drama Theatre.
世界反兴奋剂组织
世界反運動禁藥機構（World Anti-Doping Agency，Agence mondiale antidopage，简称WADA，或稱為世界反禁藥組-{}-織）是国际奥林匹克委员会发起成立的独立国际组织. 总部位于加拿大蒙特利尔. 于1999年11月10日在瑞士洛桑成立. 它对兴奋剂的各个项目检测方法制定了统一的标注.
外部連結
分類:國際體育組織
亥姆霍兹环形山
亥姆霍兹环形山（Helmholtz）是位于月球正面东南边沿一座古老的大撞击坑，约形成于45.5-39.2亿年前的前酒海纪 ，其名称取自十九世纪德国物理学家暨医师、生理学家和心理学家赫尔曼·路德维希·费迪南德·冯·亥姆霍兹（1821年-1894年），1935年被国际天文学联合会批准接受.
描述
该陨坑北面靠近蓬泰库朗环形山、东北毗邻吉尔环形山、韦克斯勒环形山位于它的东侧、而它的东南和西南则分别与诺伊迈尔环形山及布森戈环形山相接壤，亥姆霍兹环形山的西北坐落了一座无名的山丘. 该陨坑中心月面坐标为-68.64°N, 65.34°W，直径110.2公里 ，深度2.89公里.
亥姆霍兹环形山外观大致圆形，虽然未受到明显破坏，但坑壁业已磨损. 沿东南、东北内壁以及北侧坑沿坐落了数座较小的陨石坑. 坑壁平均高出周边地形1450米 ，内部容积约8600立方千米. 坑内北部地表相对平坦，几乎未显示有撞击坑，但南部地区地形则较为崎岖，表面分布有诺伊迈尔环形山及布森戈环形山形成时抛射的喷出物，坑底东南分布有二座极小的碗状坑，中心点偏西南坐落了一座由斜长岩构成的小山丘.
卫星陨石坑
按惯例，最靠近亥姆霍兹环形山的卫星坑将在月图上以字母标注在该坑的中心点旁.
凹脉紫金牛
凹脉紫金牛（学名：Ardisia brunnescens）为紫金牛科報春花科下的一个种.
柳虬
柳虬（），字仲蟠，河东郡解县（今山西省运城市临猗县）人，出自河东柳氏西眷，北魏、西魏官员.
生平
柳虬十三岁就通读五经，孝昌年间（525—528年），被扬州刺史李宪举为秀才，兖州刺史冯儁任命柳虬为府主簿. 樊子鹄为吏部尚书，其兄樊义为扬州刺史，乃以柳虬为扬州中从事，加镇远将军. 后弃官回到洛阳. 北魏末年天下大乱，柳虬在阳城耕读隐居.
大统三年（537年），冯翊王元季海、领军独孤信镇守洛阳. 柳虬与裴诹之两人被征辟为行台郎中和北府属，一起掌管文书事务，时人号称“北府裴诹，南府柳虬”. 四年（538年）前往长安，宇文泰想要任他为官，他以母亲年老推辞，复任独孤信开府从事中郎、开府、秦州二府司马. 后独孤信派他去给宇文泰送信，被留为丞相府记室，封美阳县男.
十四年（548年），除秘书丞，领著作. 迁中书侍郎，修起居注，仍领丞事. 废帝初，迁秘书监，加车骑大将军、仪同三司. 恭帝元年十二月二日（555年1月10日）去世，虚岁五十四. 赠兖州刺史，谥号孝.
评介
柳虬好清谈，不事小节，衣物饮食都很粗糙，被当时的人所讥笑，他不为所动，道：“衣不过适体，食不过充饥，孜孜营求，徒劳思虑耳. ”著有《文质论》等文章数十篇，行于当世.
過海隧道巴士971線
過海隧道巴士971線是香港一條由城巴獨營的西區海底隧道巴士路線，來往香港仔（石排灣）及西九龍新區的海麗邨，途經田灣、域多利道、堅尼地城、石塘咀、西區海底隧道、佐敦、油麻地、旺角、大角咀及南昌站. 本線是首條途經域多利道（南區部分）的專營過海巴士路線.
過海隧道巴士971R線為香港一條只在特定日子服務的過海隧道巴士路線，以循環形式運作，來往數碼港及旺角（弼街），主要服務對象為前往香港華人基督教聯會薄扶林道墳場的掃墓人士.
服務時間及班次
<div class="NavFrame collapsed" style="clear: no; border: 1px solid #999; margin: 0 auto; padding: 0 10px; text-align: left;"> <div class="NavHead" style="background-color: #FFFF00; margin: 0 auto; padding: 0 10px; text-align: center; font-weight: bold;">詳細班次
使用車輛
現時行走971線的車輛多為B9TL 11.3米（45**）、Enviro500 (MMC) 12米（5500-5582／5583-5599、5601-5839）及11.3米（4000-4039/4040-4091/）行駛. 其中一輛被披上西九龍中心全車身廣告的富豪B9TL 11.3米（4511／TP165）獲安排固定行走本線.
受疫情引致乘客量下降，為節省隧道費，本線由2020年2月13日起部分班次改以單層巴士行走. （4月底至8月初曾因疫情緩和而取消安排單層巴士行走）
行車路線
石排灣開經：漁光道、香港仔水塘道、香港仔大道、天橋、香港仔海旁道、石排灣道、薄扶林道、域多利道、加多近街、吉席街、堅彌地城海傍、德輔道西、水街、西區海底隧道、佐敦道天橋、佐敦道、彌敦道、亞皆老街、櫻桃街、隧道、櫻桃街、海輝道、深旺道及海麗街.
海麗邨開經：深旺道、櫻桃街、大角咀道、櫻桃街、亞皆老街、新填地街、旺角道、彌敦道、佐敦道、佐敦道天橋、西區海底隧道、干諾道西、嘉安街、德輔道西、堅彌地城海傍、山市街、卑路乍街、域多利道、薄扶林道、石排灣道、田灣街、田灣山道、石排灣道、香港仔海旁道、香港仔大道、香港仔水塘道及漁光道.
經：資訊道、數碼港道、域多利道、加多近街、堅彌地城新海旁、城西道、干諾道西天橋、西區海底隧道、西九龍公路、佐敦道天橋、佐敦道、彌敦道、荔枝角道、鴉蘭街、上海街、旺角道、彌敦道、佐敦道、佐敦道天橋、西區海底隧道、干諾道西天橋、城西道、山市街、卑路乍街、域多利道、數碼港道及資訊道
飓风理查德
飓风理查德（Hurricane Richard）是2010年10月对中美洲多地构成破坏的一场飓风. 系统由10月20日在加勒比海停滞不前的一片低气压区发展而成，先向东南方向移动，之后转而向西，在此期间缓慢组织并增强成热带风暴. 理查德起初受弱转向气流影响导致强化速度缓慢，但到了10月23日风切变消失后，风暴的增强速度在逼近伯利兹期间加快. 次日，气旋达到飓风强度，并达到风力时速150公里的最高强度，在萨菲尔-辛普森飓风等级属二级飓风标准. 理查德以最高强度登陆伯利兹，在陆地上空迅速减弱，于10月25日退化成残留低气压.
气象历史
理查德在增强成热带风暴期间向东南方向移动，所处洋面仍有弱转向气流影响，前进路线也形成环路. 有两个飓风模型预测气旋会在加勒比海西部上空达到大型飓风强度，美国国家飓风中心的正式预报则认为理查德会以风力时速150公里强度登陆伯利兹. 10月22日清晨，风暴总体继续保持南下势头，对流结构变得混乱且呈线型，令系统无法继续强化. 此外，持续存在的干燥空气和风切变令雷暴消亡 ，环流也因此变得拉长. 气旋转向西进，然后沿洪都拉斯海岸平行移动，其环流在卫星图像上已经难以分辨.
10月23日，随着风切变消失，还有西加勒比海温暖洋流这样的利好因素，热带风暴理查德再度开始增强. 当晚，卫星图像显示气旋内已出现中层眼状特征. 此外，气旋的外流也逐渐改善，在环流各个方向变得更加对称. 10月24日，飓风猎人侦察机测得时速135公里的地面风速，表明理查德已达到飓风标准. 此外，位于伯利兹的雷达当时还发现风暴内的风眼墙已基本闭合. 理查德继续增强，达到风速每小时155公里，最低中心气压977巴|毫巴（百帕，28.9英寸汞柱）的最高强度，属二级飓风标准，但美国国家飓风中心在实际操作中只将其归类为风力时速150公里，气压981毫巴（百帕，29英寸汞柱）的一级飓风.
UTC10月25日凌晨0点45分左右，飓风理查德以最高强度从伯利兹市东南偏南方向约35公里处登陆 ，并且风眼在登岸期间短暂变得更加清晰. 但仅过了数小时，风暴的内层核心就已瓦解，风眼也随之消失. 气旋急剧减弱，进入危地马拉北部时已降级成热带低气压，剩余的深层对流也寥寥无几 ，再于进入坎佩切湾后于10月26日退化成残留低气压，然后受强烈风切变的影响转朝东面前进. 风暴残留到达尤卡坦半岛，开始转向北上并进入墨西哥湾，并在继续向北移动期间减弱，于10月27日晚完全消散.
洪都拉斯
10月21日晚，理查德尚属热带风暴时，洪都拉斯政府就向该国北海岸的利蒙到尼加拉瓜边境之间地区发布热带风暴观察预警. 10月22日气旋开始向西移动后，预警升级成热带风暴警告，同一区域还接获飓风观察预警. 到了UTC10月23日下午15点，洪都拉斯政府又以向利蒙以西至科尔特斯港之间地区发布热带风暴警告，海湾群岛省的瓜纳哈岛、罗阿坦岛和乌提拉岛也进入热带风暴警告生效状态. 气象机构预计理查德会从近海冲击洪都拉斯沿海地区后，原本的热带风暴警告相应升级成飓风警告.
伯利兹
飓风理查德吹袭伯利兹期间，该国各地有数以千计的民房受损，许多地区失去供电. 伯利兹动物园和热带教育中心是当地生态旅游的主要景点，风暴对景点构成重创，令之不得不关闭来清理瓦砾，修复动物展馆. . 伯利兹全国一共遭受了3380万伯利兹元（合1740万美元）的经济损失，其中大部分都是农作物受损，特别是柑橘类水果. 全国范围的柚子作物绝收，橘子作物估计损失了25%，还有许多大树被刮倒. 此外，该国尚有约200套民宅被毁.
墨西哥
面对逐渐逼近的理查德，墨西哥政府先对格鲁萨角到切图马尔之间的尤卡坦半岛东海岸发布飓风观察预警 ，并且该区域还进入热带风暴警告生效状态. 风暴一度行进至离尤卡坦半岛墨西哥领土部分非常近的位置，但UTC10月23日下午15点登陆伯利兹时，之前发布的观察预警和警告没有变化. 理查德登陆后，墨西哥政府中止了之前发布的飓风观察预警，热带风暴警告则予取消.
密鳞紫金牛
密鳞紫金牛（学名：Ardisia densilepidotula）为报春花科紫金牛属下的一个种.
横纹南鳅
横纹南鳅（学名：Schistura fasciolatus）为輻鰭魚綱鯉形目條鳅科南鳅属的鱼类，俗名花带条鳅、花纹条鳅、横纹条鳅. 分布于越南北方以及珠江水系、南流江、韩江、九龙江、海南岛、长江中上游、香港等，本魚體延長，口下位，唇薄，表面具有皺褶，上頷中央有1齒狀突起，下頷前緣有V形缺刻，具觸鬚3對，側線完整，尾鰭略凹入，上下葉圓鈍，體色淡黃色，體側具有10-16條深褐色橫帶，頭部具深色蟲紋，背鰭基部有一黑斑，體長可達12公分，棲息在山區溪流底層水域，可做為食用魚. 该物种的模式产地在海南岛.
宁乡市实验中学
宁乡市实验中学（Ningxiang Experimental High School）是一所湖南省长沙市宁乡市县城的中学.
南兆
南兆（），字吉甫，山東東昌府濮州人，軍籍，明朝政治人物.
宁乡市实验中学
历史
1998年，宁乡县教育局创办了宁乡县实验中学，它是一所示范性、寄宿制完全中学.
南兆
生平
嘉靖三十四年（1555年）山東鄉試第五名舉人，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第六十七名，登三甲第五十九名進士. 授山西洪洞县知县，官至郎中.
家族
曾祖南興；祖父南昱；父南良貴. 母吳氏.
松山吉之
松山吉之（）是一位日本足球運動員，位置中場，曾經入選日本國家隊，出賽九場攻入四球，並參加1988年亞洲盃. 其弟松山博明也是一位足球員.
宁乡市实验中学
国际交流
2009年3月，宁乡县实验中学和加拿大杜威学院合作成立“中加国际课程班”.
山阴路
山阴路是中国上海市虹口区的一条街道，南北走向，南起四川北路，北至祥德路. 长651米.
山阴路原名施高塔路（Scott Road），为上海公共租界工部局1911年越界筑路. 1943年汪精卫政府接收租界时更名为山阴路.
著名建筑
山阴路一带已经被辟为山阴路历史文化风貌区加以保护.
贝鲁特省
贝鲁特省（محافظة بيروت，Muhāfazat Bayrūt）是黎巴嫩的一个省，包含首都贝鲁特及周边地区. 贝鲁特省总面积19.8 km²，该地是黎巴嫩的政治、经济、文化中心.
陳穎妍
陳穎妍（Anita Chan，），香港女演員，為前無綫電視女藝員，2012年轉投香港電視網絡，前香港電視網絡旗下合約女藝員.
簡歷
陳穎妍早年就讀嘉諾撒聖方濟各學校、何東中學（中一至中五；1995年）和玫瑰崗學校（中學部、預科）. 最初加入嘉音唱片成為女歌手，然而唱片公司全面撤出香港，因而未有推出專輯. 參選1999年香港小姐落選後，與無綫電視簽約成為旗下女演員，最初擔任無線電視深夜節目《翡翠音樂幹線》主持，後來由主持轉為演員，並參與演出多部電視劇集，首部參演的電視劇為《情牽百子櫃》，其後作品有《情事緝私檔案》、《黑夜彩虹》等.
2002年，陳穎妍亦曾有一首單曲《異國夜行》派台，更成為《勁歌金曲》挑戰歌，更計劃出碟，但最後不了了之. 2012年，她轉投香港電視網絡，成為香港電視網絡旗下合約女藝員. 原因出於香港電視的演出機會比無線多，且有擔任主角的機會. 目前，2015年約滿前，陳穎妍參演過電視劇《第二人生》、《開腦儆探》以及《導火新聞線》中，皆有重要的戲份.
個人生活
2002年，被傳媒發現與辰達永安老細陳若磐在灣仔萬麗酒店短敍，同場還有超級富豪李兆基二公子李家誠與新歡.
2006年8月，傳媒報導陳穎妍介入倪震與周慧敏的戀情，成為第三者. 陳穎妍亦承認倪震曾對她展開追求，此報導最後亦不了了之.
陳穎妍養了一隻愛犬「檸檬」.
張養志
張養志（），字子尚，河南開封府陳州人，民籍，明朝政治人物.
生平
河南鄉試第七十五名，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第二百二十六名，登三甲第六十名進士.
家族
曾祖張智；祖父張昹；父張繼孟，曾任壽官. 母鍾氏.
台湾翼核果
台湾翼核果（学名：Ventilago elegans）为鼠李科翼核果属下的一个种.
白水站
白水站是位于四川省广元市旺苍县白水镇的一个铁路车站，邮政编码628201. 车站建于1965年，有广巴铁路经过该站，现仅办货运业务，不办理客运业务. 车站距离广元南站38公里，隶属成都铁路局，是四等站.
波索奥恩多
波索奥恩多（西班牙语：Pozohondo），是西班牙卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区阿尔瓦塞特省的一个市镇. 总面积137km²，总人口1838人（2001年），人口密度13人/km².
1936年
奥斯卡金像奖
（第9届，1937年颁发） （其他奖项参见奥斯卡金像奖获奖名单）
管风琴
历史
管风琴首先出现于公元前250年前后. 在西方宗教中，尤其是基督宗教的彌撒儀式上，扮演著莫大的信仰角色. 因为管风琴的结构是直接依附在建筑结构之上，所以一般與教堂或歌剧院同时建造. 因此，管风琴没有明确的规格限制.
18世纪之前，管风琴都是为每一个教堂单独设计，并在现场制造组装. 到了19世纪，法国工程师（Aristide Cavaillé-Coll, 1811-1899）开始试验工厂化生产管风琴. 他大幅提升了管风琴的制作工艺，其生产的管风琴品质很好，演奏强音的时候音量巨大，能够制造出以前的管风琴所无法企及的雷霆般聲音，也能够奏出低声细语般的音色，表達细腻而微妙的情感. 现在的巴黎天主圣三教堂、斯特拉斯堡大教堂等20余座教堂中的管风琴都出自卡瓦葉的工厂.
演奏管風琴時，會同時使用高音谱号、低音譜號或中音谱号，脚踏键盘部分用低音谱号. 管风琴的音量宏大，音色饱满，尤其适合在庄严的气氛中演奏严肃神圣的宗教音乐，能够在著名的大教堂中担任管风琴师，是音乐家们引以为豪的荣誉. 而在中世纪的欧洲，几乎每个小镇的教堂中都拥有或大或小的管风琴.
20世纪新型的管風琴通过演奏前设定好音栓，能模仿各种不同的乐器，如弦乐器，木管乐器，铜管乐器，打击乐器等不同類樂器的音色.
發音方法
踩下踏板時，踏板鼓風進入風道，如果不彈奏，則整個風道是密閉的；當手指按下某琴鍵後，該鍵對應的音管的管塞就會打開，氣流通過而吹響音管，則發出一個樂音. 靠鼓動风箱内的空氣，通过铜製、锌製或木制音管来发音.
高音部
高音谱号，不移调记谱.
低音谱号，不移调记谱.
最低音声部
（用于脚踏低音键盘） 低音谱号，不移调记谱.
音域
管風琴音域極廣，管長則是決定音高的要素.
下列管長（英呎'）或（英吋"）及音高（hz）： 128' 4hz，64' 8hz，32' 16hz，16' 32hz，8' 64hz，4' 128hz，2' 256hz，1' 512hz，6" 1024hz，3" 2048hz，1 1/2" 4096hz，3/4" 8192hz，3/8" 16384hz，3/16" 32768hz.
人之聽覺範圍約在20hz至20000hz之间. 在人的聽覺範圍以外的音的高低，是依靠感覺的.
音栓配置法
每首管风琴或管风琴改编作品，根据不同的演奏者会有不同的音栓配置法. 即便作曲家标明了音栓的配置法，因作曲家所使用的管风琴和演奏者所使用的管风琴不尽相同，所以演奏者需要根据大师的指点，和自己的理解与经验来配置音栓. 音栓也叫拉栓，是圆形突钮，可推进推出，通过轨杆机操纵滑板，控制音管；滑板上有与该排各音管对应的洞孔. 音栓主要有：主要栓、笛音栓、弦音栓、簧音栓、变化音栓、混合音栓、联键音栓等. 管风琴音量洪大，气势雄伟，音色优美、庄重，并有多样化对比、能模仿管弦乐器效果，能演奏丰富的和声.
管风琴由音管、音栓、键盘、轨杆机、风箱、琴箱组成.
音管有两种，分别称作哨管和簧管，采用不同的发音方式.
哨管有圆柱形管体，圆锥形管脚，发声原理与管弦乐队中的长笛非常相像，演奏者的肺代替风箱来供给气流. 气流通过哨管的根部进入，当气流在哨管的腔内分裂的时候就产生振动而发声. 这个声音在通过笛腔或哨管的其余部分时被放大了. 多组木制和金属制的音管，其长度（决定音高）和形状（决定音质）各不相同；其尺寸与音高相一致，长的奏低音，短的奏高音.
簧管在圆锥形管体内安装金属簧片发音，除本身音色外还可发出类似铜管、木管独奏的音色. 簧管的发声原理是：空气从哨管底部进入，振动却发生于簧舌（通常是黄铜做的）与哨管底部的一个凹槽（即共鸣器）之间.
键盘
键盘与储气箱相连接，即通过一种联动装置（action）与哨管相连接的. 有若干种不同的联动装置，最古老、也是最耐久的一种联动装置叫做滑片（tracker）. 当琴键被按动时，掣子拉动滑片至指定位置，滑片上的小孔正好对准指定的音管.
安桐丘
安桐丘（안동구，），韓國男演員. 或譯安東九.
萨姆·迈克尔
萨姆·迈克尔（Sam Michael，），出生在西澳大利亚州，在堪培拉长大，曾任威廉姆斯车队的技术总监.
参考资料
cat:一级方程式人物
小行星8229
小行星8229（8229 Kozelsky）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1996年12月28日，M. Wolf、L. ?arounová在奥德热幽夫发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为190.12964等.
史朝錄
史朝錄（），字登之，福建泉州府晉江縣人，匠籍，明朝政治人物.
生平
福建鄉試第三十名，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第二百五十六名，登三甲第六十一名進士.
家族
曾祖史亨；祖父史時用；父史宏詢，曾任知州. 母黃氏（封宜人）.
周朝
周朝是中國歷史上繼商朝之後的王朝，也是最後一個完全施行封建制度的世襲王朝，可分為西周（約前11世紀—前771年）與東周（前770年—前256年）兩個時期. 西周從周武王滅殷商建國並定都镐京（宗周）起，至周幽王亡國止，是中華文明的全盛時期之一. 該時期的物質文明及精神文明皆深刻地影響着後世. 東周都城為雒邑（今河南洛陽），其時代又可分為春秋時期（前770年—前476年）與戰國時期（前476年 —前221年）. 前256年秦昭襄王廢黜周赧王，東周亡. 東周時期商鞅變法，西元前221年秦王嬴政統一各國，建秦朝.
周人崛起於周原，在鞏固國力後於武王伐紂滅商朝建立西周. 三監之亂的危機，於周公東征後平定，並且藉由大量分封諸侯來穩定東土. 西周國力於成康之治時達到顛峰，在昭穆時期持平. 共懿孝夷時期國勢漸衰，最後發生國人暴動與共和行政. 宣王中興只是西周的迴光返照，宣王後期周室混亂，最後於周幽王發生犬戎之禍，西周亡. 東周時，平王東遷使周室核心以成周為主，周室與諸侯作戰失敗使「禮樂征伐自天子出」已經一去不返. 春秋時期齊桓公的尊王攘夷運動產生出春秋五霸等霸主. 到戰國時期以下克上事件不斷，戰國七雄彼此合縱連橫. 周室被秦國廢除，七雄最後也由秦所統一.
周朝的中央權力為王權，周王是周室的最高權力者，也是諸周人的宗主. 由上至下縱切為君臣關係的封建制度，由尖至錐的橫切為血源關係的宗法制度，再以禮樂制度與井田制鞏固整個尖錐，維繫周王與諸侯國、官員、國人、野人的關係. 春秋中葉後禮樂崩壞，典章制度逐漸瓦解. 思想逐漸走向諸子百家.
周朝是以周族為代表和主體的華夏族与周邊諸族交往、融合的重要時期. 自西周實行分封制後，中原華夏族文化同四周的方國文化相互交流與融合，形成若干各具特色的地區性文化. 周朝從文字產生到春秋中葉，書面文學逐漸形成，古代散文由句而篇，由簡而繁的過程. 詩經中的作品顯示四言詩日漸成熟. 西周青銅器銘文具有樸素、寫實的風格，聞名的有《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等.
國號
「周」的稱呼，可能就是商王武乙給予的. 周族擅長農耕，於是「周」字卜辭寫成「田」，金文寫成「上田下口」（金文：）. 很像是在一大塊方形田界的農田中，農作物很茂盛的樣子. 金文的「口」表示國家政令所出. 「周」原是一個發達的農業區的美稱.
農耕立國
周族是商朝時期活動在陝北黃土高原的部落. 據周族傳說，其部族起源於姜嫄，始祖為后稷，封於有邰（今陝西武功） ，自后稷至周文王共有十五王. 周族時常被戎狄侵擾而搬遷. 商朝中期，公劉率周族遷居豳（今陝西旬邑西南），建立城邑與發展農業. 到公亶父時，因為犬戎的逼迫 ，約在商王武乙時期遷至渭河周原（今陝西岐山）. 周原農耕條件優越，周國穩定發展. 周國與商朝的關係，可能早在武乙之前的武丁時期就有接觸，當時雙方有戰事發生，最後周國成為商朝的屬國. 公亶父去世後由幼子季歷繼位，長子太伯與次子仲雍則外奔離周.
周國的拓展是從季歷開始. 他與太伯、仲雍所建的虞國友好，得以開拓晉南. 和任姓摯國通婚，取得商朝屬國摯國（今河南平輿）、疇國（今河南魯山東南）的支持. 趁商朝國力衰退，「諸夷皆叛」的時機，竹書紀年記載季歷持續討伐與商朝為敵的夷狄，向陝南、晉南發展. 根據竹書紀年記載，小邦周屢次幫大邑商擊敗戎狄，使商王文丁封季歷為「牧師」（類似方伯）. 同時文丁深感威脅，最後殺了季歷. 季歷長子姬昌繼位後，商王帝乙為了安撫姬昌就把其妹嫁给他.
到了商朝帝辛（即商紂王）初期，九侯（亦稱鬼侯）、邘侯（亦稱鄂侯）與周侯（即姬昌，後封為西伯）並為商朝三公. 九侯、鄂侯因九侯之女事件相繼被商紂王殺害，周侯昌也因此事被囚於羑里. 周侯昌之後被贖回來，且被商王帝辛授予征伐西方的權力，即西伯昌. 西伯昌返國後團結貴族與國人，禮賢下士，共有八虞、二虢等等賢人相助. 制定「罪人不孥」與「有亡荒閱」等管制奴隸的法律. 避免再與商朝直接衝突，西伯昌採取團結友邦、消滅西方戎國與商朝友邦，完成孤立商朝的方針. 西伯昌先排解晉南虞、芮兩國的糾紛，維持東向中原的通道. 西向擊敗犬戎. 反擊密須（今甘肅靈台）的入侵，並併吞之 ，鞏固西方. 東向消滅黎（即耆，今山西黎城） 、邗（即-{于}-，今河南沁陽）等國，鞏固晉南. 最後攻克商朝的大邦崇國（在渭水黃河一帶），遷都建豐邑（今陝西長安灃水西）. 此時周國譽稱「三分天下有其二 」，準備大會諸侯進取商都，甚至可能還「受命之年稱王」，為周文王. 但周文王於遷都隔年驟逝，其子姬發繼位，號周武王.
武王克商
周武王繼續文王未盡事業，拜呂尚（即太公望）為師，以周公旦、召公奭、畢公高、榮伯為左右相輔. 當時商室混亂，商王帝辛殺比干、囚箕子，微子向太師請教後也準備逃走. 商室對外雖然屢戰屢勝，但是對淮水東夷人方之戰消耗過多國力，構成周國滅商的條件. 武王十一年 ，周武王開啟武王伐紂，以呂尚為太師，率周六師出兵潼關，與西夷諸侯（今甘肅、四川與湖北等地）會師盟津（今河南孟縣西南）並誓師，史稱盟津之誓. 周武王趁商師主力尚與東夷作戰之際，率聯軍東征商朝首都朝歌（今河南淇縣）. 隔年甲子日 ，周師襲擊駐守牧野（今河南新乡）的商軍殷八師，此即牧野之戰. 商朝面對周師的突襲，只能以奴隸組成臨時軍隊迎戰. 雖然商將蜚廉、惡來奮力作戰，周師還是擊潰並且攻入朝歌，商王帝辛於鹿台自焚而死. 商朝滅亡，周朝建立. 而後周武王命呂尚與其他四路周師掃蕩商朝在東方與南方的方國，成功降伏商朝與其方國.
周武王滅商後，在牧野舉行告捷禮，在商都舉行社祭以安撫、降服殷商貴族. 周武王自謙「小國」，征服商朝稱是源自天命，並且安撫龐大的商朝遺民與屬國，告誡須聽從周室的命令. 周武王於灃水東岸建立鎬京（為宗周，今陝西長安灃水東）都城，遷都鎬京並舉行獻俘禮. 開始興建洛邑（為成周，今河南洛陽），期望成為關東的政治、軍事都城. 為了控制關東，建立封建制度，大封宗室功臣於東方，作為周王室的屏藩. 封太公望呂尚於呂（今河南南陽）、周公旦於魯（今河南魯山）、召公奭於匽（今河南郾城），呂、魯、匽三國拱衛洛邑. 封管叔鮮於管（今河南管城） 、蔡叔度於蔡（今河南上蔡）、霍叔處於霍（可能是今河南臨汝），是為三監. 分割殷商地區為三個地區，朝歌以北為邶，由霍叔監管；朝歌以南為鄘，由蔡叔監管；朝歌以東為衛，由管叔監管. 為了安撫商人，封商王帝辛之子武庚於朝歌，仍為殷；復位微子啟於微（今山東微山），後遷封至宋（今河南商丘）. 分封功臣如檀伯達於河內，司寇蘇忿生於蘇忿生之田（共十二邑，今黃河中游北岸 ）. 據說可能有分封歷代亡國遺民為二王三恪，以團結有勢力的外族貴族，史稱「興滅國，繼絕世」. 周武王力圖安定關東，但是殷商地依舊動盪不安，使他十分焦慮，難以下嚥，通宵失眠，周公旦也時常忙碌而忘記進食. 周武王在克商後不久去世，由幼子姬誦繼位，號周成王.
東征與成康之治
此時天下初定，周成王尚未成年. 掌握大權的大宰周公旦，以安定周室為由以王叔攝政. 召公奭、管叔鮮與蔡叔度等人對周公旦深感不滿與忌諱. 武庚為了復國，就與管叔鮮、蔡叔度聯手，並且號召東方方國奄國（今山東曲阜）、薄姑（今山東博興）、徐國（今山東滕縣東南）、熊盈（嬴姓淮夷）等東夷、淮夷諸國發動反周戰爭，史稱三監之亂. 周公旦面對叛亂，先取得召公奭的諒解，發布〈大誥〉，與召公奭安定周朝宗室貴族. 而後發動周公東征，花費三年時間平亂 ：周公旦在第一年、第二年平定三監與武庚之亂，第三年東征東方方國. 周成王還率軍與周公旦一同攻滅奄國（今山東曲阜） ，最後周公旦攻滅東夷大國薄姑（今山東博興、臨淄）與豐伯（疑似逄國 ），戰爭結束. 此戰周公旦共殺武庚、管叔鮮，放逐蔡叔度，廢霍叔處為庶民，消滅奄、蒲姑等東方大國，連徐國也南遷至今江蘇泗洪一帶. 周朝的勢力總算穩定下來，疆域從中原擴展到東方與東北方，奠定周朝創業的基礎.
周公旦為了穩定周室與加強對東土的掌控力，分封宗室功臣至東方、修建洛邑、建立禮樂制度、完善封建制度 ，最後還政給周成王. 三監之亂後，周公旦依舊封微子啟於宋國以安撫商人. 將參與叛亂的商人與殷商貴族強遷至洛邑，與周民融合. 完成周武王的遺願，洛邑（為成周，今河南洛陽）成為東方政治與軍事中心. 周成王到洛邑大會諸侯和四夷，史稱歧陽之蒐. 軍事部屬方面，在洛邑設成周八師以征討東夷、淮夷與南蠻，在鎬京則有西六師來守衛宗周. 分封宗室功臣於東方以掌控戰略、經濟與交通要道：封周公旦長子伯禽於奄徐舊地建魯國，都曲阜（今山東曲阜）；封太公望呂尚於蒲姑舊地建齊國，都營丘（今山東昌樂）；封召公奭長子克於遙遠的東北建燕國，都薊（今北京市）；封周成王之弟叔虞於夏墟建唐國（後改稱晉國），都唐（今山西臨汾）；封周武王之弟康叔於殷墟建衛國，都朝歌. 這五大國的封君與周成王均有密切的親戚關係，分別負責鎮壓各地殷商、東夷之民. 其中齊、魯、燕構成周朝對東方的第一防線，衛國掌控商舊都朝歌. 還封其他周室諸侯國如蔡叔度之子蔡仲於蔡國（今河南上蔡）、霍叔處之子於霍國（今山西霍州）等等，這個武裝封建運動一直持續到西周末年.
周成王親政後，還是有對外征伐，如令大保伐錄國. 周康王繼承其父周成王的事業，得召公奭與畢公高輔佐，採取息民安定的策略. 對外以伯懋父（即衛康伯）率殷八師軍平定東夷叛亂. 以盂率兵西伐鬼方夷狄. 並且開拓東南如巡狩到九江 ，分封虞侯夨到宜（今江蘇丹徒）等. 周康王在酆宮（即酆京）大會諸侯，史稱「酆宮之朝」. 成康時期成為中國歴史的黃金時代之一，史稱成康之治.
周室中衰
到了周康王之子周昭王時持續對南方或東南擴張，例如征伐鄶國 、虎方. 並且兩次大規模南征，拓展到漢水流域，與荊楚發生衝突. 第一次南征是十六年，周昭王渡過漢水南征荊楚，最後戰勝. 從《馭簋》 與《過伯簋》 也得知，有南國入侵周土，周昭王率軍討伐荊楚，最後降伏南夷、東夷諸國，約二十六邦 ，獲得大量的銅. 第二次南征是十九年，但周昭王渡漢水時遇難，並且喪失周六師. 周昭王應有帶祭公辛伯南征 ，傳說周王帶諸臣渡漢水時，因梁敗（可能遇襲使浮橋敗壞 ）而溺死. 另一說則是乘當地人提供的膠船，渡河時膠船解體而溺死. 這兩種說法最後都由辛游靡取周昭王遺體北返. 總之，這次戰爭激烈，周六師均敗. 昭王之死不是偶然事件，後來周人都不願再說此事 ，到春秋時期還被齊國作為宣戰楚國的藉口. 至於南征對象是否是楚國，現今學者也有許多見解. 周師北返後，其子姬滿繼位，即周穆王. 周朝中後期，採取安撫荊楚與冊封「漢陽諸姬」等諸侯國來鞏固南方.
周穆王的在位時間是西周最長的. 他好大喜功，向四方征戰不休. 例如命令毛公班兼管淮水繁（繁陽，今河南新蔡北）、蜀（疑是今安徽合肥西蜀山）、巢（今安徽桐城南）等地，率吳伯、呂伯伐東國狷戎，三年平定. 當淮夷入侵周土時，命伯雍父率成周師氏，抵禦淮夷入侵. 另有南征揚越至九江的事蹟. 從《今本竹書紀年》得知周穆王可能有征伐犬戎與徐國的事蹟. 一開始周穆王封徐子為伯. 在十二年率毛公班、共公利、逄公固率軍西征犬戎. 但徐國於隔年襲擊洛水一帶，周穆王與造父緊急返師. 最後率楚國攻克徐國. 十七年周穆王二度西征犬戎，遷戎於太原. 這些事演變成《穆天子傳》 、徐偃王 及趙國始祖造父 的傳說. 昭穆時期，周朝屢次對四方動武. 周穆王不聽祭公謀父的懷柔之策而伐犬戎，只獲得四白狼四白鹿而歸，西方各族荒服不至 ，戎狄不減反興.
周室從周共王開始國勢漸衰. 懿孝夷王三代，周朝對外與四周方國陷入長期戰爭. 周懿王時，南夷（即淮夷）的盧、虎會合杞國、舟夷等方國入侵周朝東土，周懿王命師俗與史密分別率齊國、萊國軍隊合攻長必之地，平定亂事. 史書也稱周懿王時，王室衰退戎狄交侵. 周夷王時因為荒服不朝，派虢公率六師伐太原之戎. 王室內部及王室與諸侯間也加劇對立. 周懿王時王室威信不再. 懿王去世後，太子姬燮被王叔姬辟方奪取王位，號周孝王. 周孝王以非子飼養馬匹大盛，最後封非子於秦邑（今甘肅清水）. 周孝王不久去世，周懿王之子姬燮雖有身疾 ，仍受諸侯擁立，號周夷王. 周夷王繼位之初，不敢認為周王的地位比諸侯還大，而後聽從紀侯密報，烹殺疑似荒淫的齊哀公. 齊哀公之弟靜被立為齊胡公後，避紀侯遷都於薄姑（齊國舊都營丘西北五十里）. 經濟方面，由於過度分封，貴族勢力膨脹，時常爭奪交換土地，「田-{里}-不鬻」，井田制開始崩潰，社會動盪不安.
共和與中興
周厲王時，東方淮夷侵入伊水、洛水一帶，逼近成周，而西北玁狁直逼鎬京周圍. 周厲王連年抵禦外族，雖然在征服南方濮國獲得大勝，獲得東南諸國臣服 ，但周朝國力逐漸匱乏. 內政方面，從《國語．周語》得知，周厲王不聽周定公、召穆公的勸阻，任用榮夷公，推行「專利」政策，收歸山澤之利，不開放給國人使用. 為了壓制國人不滿，推行「弭謗」政策，命衛巫監視，有謗王者即加殺戮. 以至於行人來往，只能以目光、眼神來示意. 這些可能是因西周中期經歷多次國防需求和賞賜貴族，王室資源已趨於匱乏，只能推行這些政策，進而與貴族發生利益衝突. 最後鎬京爆發國人暴動（或稱彘之亂），周厲王出奔到彘（今山西霍州）. 周室由掌政大臣管理，太子姬靜由召穆公保護 ，史稱共和行政. 共和元年即前841年，中國歷史從這一年開始有了明確而且連續不斷的帝王紀年. 前828年，周厲王去世，太子姬靜即位，號周宣王.
周宣王前期勵精圖治. 政治上任用大臣輔佐朝政，修建宫殿. 命仲山甫在齐国築城來加強防備. 九年在成周洛邑（今河南洛阳）大會諸侯. 軍事上任用將領與諸侯，討伐四周方國異族. 命召穆公率齊國、紀國與萊國等軍伐淮夷勝利. 並派尹吉甫管理成周到淮夷一帶的財政. 如果淮夷不聽話，還可用軍隊壓制. 還有派南仲皇父率六師伐徐國 ，派方叔伐荊楚. 對外戰事又以反攻玁狁最為重要. 五年，周宣王率尹吉甫親征玁狁會戰於彭衙（今陝西白水東北 ） ，命南仲皇父至朔方築城禦敵. 十二年派虢宣公伐玁狁於洛水. 虢宣公可能還派秦莊公於洛水一帶追擊. 又分封諸侯，周室滅謝國後，封申伯於謝（今河南南陽），建南申國 ，與呂國成為周室南方的重鎮. 前806年周宣王封其弟友於鄭（今陝西省華縣），建立鄭國. 西周的國力得到短暫恢復，史稱宣王中興.
周宣王後期對外屢戰屢敗，且改動周公制度，干涉諸侯繼承. 戰事方面，周室征伐太原之戎、條戎與奔戎（今山西夏縣西南）慘敗，只有對申戎（即西申國）獲勝. 但又被姜戎擊敗於千畝. 在制度方面，從《國語·周語上》得知有「不藉千畝」、「料民于太原」與「立戲伐魯」. 共和年間，大量公田被貴族私佔（藉田禮廢）. 所以周宣王宣布廢除藉禮，承認公田私有化，改行按畝徵收實物的「彻」制. 由於廢除周公的制度，虢文公表達抗議. 由於南國之師全軍覆沒，戰事頻頻導致人口流動，周宣王不聽仲山甫勸諫，於太原清算人口來補充軍隊損失. 「立戲伐魯」的作法，動搖嫡長子繼承制. 周宣王以個人喜好，廢除魯武公的長子括改立少子戲為繼承人，使魯國內亂，最後派兵平定亂事. 關於周宣王的死因，也帶有神話的成分. 總之，前782年周宣王去世，其子姬宮湦繼位，號周幽王.
幽王失國
周幽王時期，周室走向瓦解崩潰. 虢石父（皇父）受周幽王重用執政，但是他好利貪污，還將搜刮的財富運往向邑（今河南濟源），國人皆怨. 二年關中發生地震、山崩和旱災，國人認為這是掌權者亂政導致的，連伯陽父都說「周將亡矣」. 鄭桓公聽從伯陽父的建議，將族人東遷至東虢國（今河南滎陽）與鄶國（今河南新鄭西北）之間，準備重建鄭國. 虢石父攻滅焦國（今河南陝縣），準備東遷西虢國. 當時西戎屢侵周土，伯士於伐六濟之戎戰敗而死，秦襄公之兄伯父於犬丘（今甘肅禮縣）抵禦西戎戰敗被擄.
周幽王廢立太子之事，將西周推入深淵. 周幽王討伐褒國而獲得褒姒 ，周幽王十分寵愛她. 周幽王廢正-{后}-西申侯之女及太子宜臼，改立褒姒為-{后}-及其子伯服為太子，宜臼只能投奔西申國（推測為今陝西郿縣 ）. 申侯聯合鄫國與西戎擁護宜臼，周幽王也在隔年出兵伐西申國. 最後申鄫引西戎、犬戎擊敗周幽王. 前771年鎬京陷，犬戎於戲地驪山（今陝西臨潼東 ）殺周幽王、太子伯服與鄭桓公，俘虜褒姒，盡取周賂而歸 ，史稱犬戎之禍，西周亡. 戰亂期間，王室貴族紛紛埋象徵權力的鼎、簋、盤等銅器後東逃東土.
東遷與王權低落
周幽王被殺後，進入東周時期. 前770年申侯、鄫侯 、許文公與鄭武公等諸侯立宜臼為王，即周平王；虢公翰可能以周平王稱王不正為由，於攜（今陝西西安北）立王子余臣為王，史稱周攜王. 二王分立的局面，直到前750年晉文侯攻殺周攜王而止. 周平王基於某種原因，在晉文侯、鄭武公與秦襄公護送下東遷到成周洛邑 ，史稱平王東遷. 時任西垂大夫的秦襄公早在犬戎之禍就從秦邑（今甘肅禮縣西北）舉兵抗敵，並與晉文侯有護送之功. 周平王就把岐周之地封給秦襄公（秦襄公成為諸侯，建秦國），將汾水之地給予晉文侯. 秦襄公、秦文公先後力戰犬戎，最後收復岐周之地，並將岐東地區歸還給周室.
東周可分為春秋時期與戰國時期，中國進入諸侯爭霸的時代，周王威嚴掃地，僅有天下共主的虚名. 此時周室喪失西半部王畿，土地、人口都大為縮減. 平王東遷後，還需要鄭國、卫国和晋国等諸侯供给糧食. 而鄭伯掌控王政大權，屢次挑戰周室威嚴. 周平王時，先後由鄭武公、鄭莊公父子擔任卿士，掌握王政大權. 然而到鄭莊公時，鄭伯只關心鄭國事務，對周室漠不關心. 周平王感到不滿，有意起用虢公忌父來分化鄭莊公大權，引起鄭莊公強烈不滿. 周平王為了平息，於前720年以王子狐入鄭為人質，鄭國也派公子忽入周為人質，史稱周鄭交質. 《左傳》認為周鄭互質，貶低了周室威嚴，是「禮崩樂壞」的縮影.
到了周桓王時，周王有意擺脫鄭莊公的控制，打算起用虢公忌父執政. 而鄭莊公就收割溫地的麥和成周的禾以威脅周室，激怒了周桓王. 前717年鄭莊公入朝，周桓王就不以禮接待鄭莊公. 鄭莊公對周桓王更加不滿，與魯國交換領土時就不稟告周王. 前706年周桓王罷免鄭莊公卿士的職位. 鄭莊公大怒，不朝見周桓王. 周桓王就命虢公林父與周公黑肩率蔡國、衛國與陳國等諸侯聯軍攻鄭國. 但聯軍被鄭軍擊敗，周桓王更被鄭將祝聃射中受傷，史稱繻葛之戰. 此戰使鄭國成為春秋初期的強國，史稱「莊公小霸」. 而周天子對諸侯已經失去控制，「禮樂征伐自天子出」已經一去不返.
尊周攘夷
諸侯國為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權，不斷進行戰爭. 誰戰勝就召開盟會，強迫諸侯國認他為霸主. 前720年，齊國齊僖公與鄭莊公結盟於石門，為諸侯間互相結盟的開始. 前717年，齊僖公又與魯隱公結盟於艾. 其後十數年間齊僖公先後主持多國會盟，平定諸國，成就僖公小霸. 然而東周諸侯互相攻打，外又有楚國、狄戎等四方夷狄入侵華夏. 諸侯需要團結一致，才不會被各個擊破. 齊國管仲輔佐齊桓公，以尊王攘夷為號召，外平夷狄，內制諸侯，讓諸侯尊王. 聯合九國諸侯抵禦楚成王北伐，至此東周粗安. 齊桓公之後，宋襄公、晉文公、秦穆公與楚莊王先後崛起，《史記》稱春秋五霸.
周襄王欲伐鄭國，聽從王子帶建議，娶狄人女隗氏為隗-{后}-，取得狄兵伐鄭. 事成後因王子帶與隗-{后}-私通而黜-{后}-. 意圖篡位的王子帶就於前636年引伊雒之戎等等狄人擊敗周襄王，佔領成周. 晉文公為了成就霸業，在前635年出兵滅王子帶，迎接周襄王返回成周復位. 前632年，晉文公居然召周襄王到踐土（今河南原陽西南）會盟，周室權威盡失. 周襄王為了連秦制晉，以秦穆公稱霸西戎為由，命他為西方諸侯之伯（成為霸主），最後使晉秦相爭. 周襄王去世時，王畿已縮小，周室無錢安葬襄王. 而諸侯國以晉國為首，聯合秦國、齊國對抗楚國.
周定王時，晉國衰退，楚莊王擊敗中原諸侯國，稱霸天下. 前606年周定王元年，楚莊王征伐陸渾之戎，進軍到成周洛邑的南郊，問鼎中原. 周定王派王孫滿出使楚軍，楚莊王詢問周朝國寶九鼎大小輕重，欲逼周室投降. 王孫滿以有德者方能取天下辭退楚莊王，楚莊王不敢取代周朝導致天下諸侯圍攻，便受封霸主稱號撤兵回國. 春秋後期，晉國與楚國南北對峙，晉國拉攏東南吳國牽制楚國. 吳國屢次威脅楚國後，楚國拉攏越國以牽制吳國. 這使得東南吳越相繼興起. 前482年，吳王夫差在黃池（今河南封丘西南）會盟諸侯，與晉國爭霸獲勝，受周敬王使者封為霸主. 前473年，越王勾踐滅吳國後，馬上北上与齐国、晋国等诸侯会盟徐州（今山東滕縣南），经周元王派使封為霸主. 春秋末年，周王室控制的地區只等同於一個弱小的諸侯國，僅在名義上保留周朝最高權力者的地位.
王畿分裂
春秋末年，周王室由姬姓劉氏和姬姓單氏為卿士，劉氏為周頃王之子劉康公的後裔，屬於王室近親；單氏為西周初年由周族首領一支單公 的後代，屬於王室遠親. 周景王的太子壽早死，改立王子猛為太子，卻寵愛庶長子王子朝. 前520年四月，周景王臨死前囑咐賓孟要扶立王子朝，然而卿士劉獻公與單穆公依舊立王子猛為周悼王. 不久，王子朝得到毛伯得、尹文公與召莊公的支持，擊敗周悼王，佔領周王畿，史稱王子朝之亂. 周悼王去世後，晉國扶持周敬王對抗王子朝，形成東王周敬王與西王王子朝分據王畿. 前516年，晉國卿士趙鞅大合諸侯，出兵支持周敬王，周王畿再度統一，劉單二氏的權勢更重. 而劉氏因為與晉國范氏親密，趙鞅在擊敗范氏後迫使周王殺劉氏謀臣萇弘，至此劉氏衰退. 周貞定王時劉氏滅亡 ，單氏獨秉周政，成為王畿內唯一的大族.
東周到了戰國時期，以下克上事件不斷. 諸侯本身的權力與地位，也被內部卿大夫、士等貴族與高級官員給威脅. 例如周威烈王時晉國領土被韓虔、趙籍與魏斯等三卿瓜分，建韓國、趙國與魏國等國，史稱三家分晉. 前386年周安王封齊國大夫田和為齊侯，即田齊，史稱田氏代齊. 連周室也陷入世卿單氏掌控，史稱單氏取周.
前344年魏惠王稱王. 這是戰國時期諸侯國國君第一個稱王，表示形式上周王室最高權力的地位已不再存在. 楚（春秋已稱王）、魏、齊、燕、韓、趙、秦等七國陸續稱王，史稱戰國七雄，周天子反而還要恭祝諸君稱王. 前370年，齊威王朝見周烈王，使齊威王賢名更盛. 前364年，秦獻公於石門山之役大敗魏軍，諸侯震動，周顯王亦祝賀「獻公稱伯」. 齊秦先後擊敗魏國，局勢演變成秦齊爭霸，秦昭王与齐湣王還一度自封東西二帝. 而周王畿分裂成東西兩周，周天子成為無地之王，只能依附東西周公. 前440年周考王時，為了續其弟姬揭周公官職，就封於王畿（今河南），是為西周桓公，建西周國，王畿更為縮小. 前367年周顯王時期，西周威公去世後，其少子姬根叛亂，趙成侯與韓國就扶持他於東部建立東周國，都鞏地（今河南鞏義）. 周王畿分裂成西周國與東周國兩個小國，周王住在東周國. 周赧王時，東周公不願供養周天子，周赧王只能依靠西周公，遷居王城.
周鼎易秦
戰國中晚期，秦國屢攻六國，群雄多次或合縱以眾小抗大、或連橫連大滅小. 其中楚考烈王組織各國合縱，慫恿周赧王擔任聯軍召集. 周赧王求助西周君，傾西周國國力組建軍隊，與諸侯約在伊闕（今河南龍門）會師. 最後只有楚國和燕國軍隊到達，合縱失敗. 前307年秦國報復諸侯，出兵借道两周攻韩國，周人不敢得罪秦軍，只能閃避. 前256年，秦將軍摎攻伐韓國與趙國，取陽城（今山西陽城）、負黍（今河南登封西南）等數十城. 西周君驚恐，聯繫諸侯，出兵伊闕抵禦秦軍. 秦將摎攻入西周国，西周君投降，秦奪九鼎，西周國亡. 同年周赧王去世，無繼承人，東周滅亡. 前249年，東周文君意圖聯合諸侯抗秦，被秦國相邦呂不韋攻入國內，東周國亡. 前246年，秦王政即位，他任用尉缭、李斯等人，用金钱分化六國，發動秦滅六國之戰. 前221年秦王政統一中國，建立秦朝.
疆域
周朝興起於今陝西渭水流域的周原（今陝西岐山），在季歷與西伯昌（即周文王）的經營下擴展至陝南、晉南一帶. 到周武王時大會蜀、羌、彭等等西土諸侯（隴南、四川與湖北等），史稱孟津之誓. 武王伐紂的勝利，使得「小邦周取代大邑商」，定都於鎬京（今陝西長安），領土拓展到東土晉中、河南、山東等地. 但是殷商勢力與東夷勢力尚盛，其民众与周人在文化、思想方面幾乎不同，周武王採用分封宗室功臣的方式鞏卫成周洛邑（今河南洛陽）與監督東方廣大的殷民與東夷. 周公旦發動周公東征平定殷商與東夷、淮夷後，藉由封建制度武裝殖民宗室功臣到東方交通與政治據點. 其中以五個諸侯國為主，成為周朝的藩屏：掌控東夷蒲姑、奄的齊國與魯國，守衛北方、東北方的晉國與燕國，監控殷都與掌控東方交通中心的衛國等. 成康時期，周朝疆域東至大海，西至渭河上游，北達肃慎（今辽宁朝阳），南到江淮、漢水以北一帶，領土擴張到最大.
在昭穆之後，周朝遭到荊楚與東南徐國的挑戰. 在懿孝夷厲時期，宗周又受到犬戎、鬼方與西戎等侵擾. 周王或是好利、或是黷武，與諸侯國的關係日漸冷淡，甚至任意廢立諸侯. 這些都使周朝疆域衰減. 直到宣王中興時，周宣王派兵擊敗周邊蠻夷如獫狁、西戎、淮夷、徐國和荊楚等方國，周朝疆域再度恢復，在諸侯國的地位也再度提高. 周朝中後期，為了抵禦荊楚地區庸、盧、彭、濮等方國，在漢水兩岸、漢陽與南陽地區分封諸侯以建立防線. 在漢水東岸有鄧（曼姓，今湖北襄樊）、鄀（允姓，今湖北鍾祥），在漢水西岸有穀（今湖北穀城西北）、盧（媯姓，今湖北襄樊西南），作為限制楚國的第一防線. 在漢陽有隨（今湖北隨縣）、唐（今湖北隨縣西北）等姬姓國. 南陽有申（今河南南阳）、呂（今河南南陽）等姜姓國，作為限制楚國的第二防線. 這些「漢陽諸姬」諸侯國為南疆屏障.
然而到周宣王晚年，因為一連串戰爭失利，國力大傷，再加上周幽王昏庸殘暴，與申國交惡，最後引來犬戎之禍，西周滅亡. 周平王後的周朝，周王畿已經喪失一半，只能在諸侯的護送下遷都到成周洛邑（今河南洛陽）. 周天子權勢一落千丈，號令不出王畿，被諸侯國欺負. 諸侯國互向兼併，又受四夷侵略，岌岌可危. 春秋時期有賴霸主尊周攘夷，尚能穩定周天子與諸侯國的關係. 到戰國時期，七雄稱王爭霸，周天子只是一個擺飾. 後來周王畿分成東周國與西周國，周天子只能交替遷居兩地，有國無土.
封建制度
封建制度即「分封制」，王室藉由土地、權力分封，以君臣宗法關係，讓周室可以掌控地方諸侯. 史前時期為雛型、商朝形成，到西周逐漸完備、典型，在春秋戰國時期走向衰退並逐漸被郡縣制取代. 周王為天子，直轄周土王畿，也是中原地區眾諸侯國及外族方國的共主. 周王畿為宗周鎬京（今陝西長安）及成周洛邑（今河南洛陽）所展開連成的千里土地，這兩個城市分別是西土與東土的政治與交通中心. 王畿以外的地區則分封給宗室、功臣與歷朝後裔的諸侯國，或是歸附的方國. 諸侯受周天子冊封，管轄諸侯國，並向周天子納貢. 在分封儀式中，天子一面「受土」，包含山川、田地與城市；一面「受民」，包含天子分配的移民與封地的原住民；同時依其爵位賞賜一定車服器物，規範承擔繳納貢物 、軍事保衛與服從命令等義務.
諸侯國為世襲，但理論上可由周王室收回分配. 諸侯在其國內可設置官員與軍隊，有些諸侯還能兼任王室官吏，周初衛康叔為司寇，西周末期鄭桓公為司徒. 周天子有權干涉諸侯內政，在部分大國還派國監或國守去行政、監視諸侯，與諸侯並稱為「諸侯、諸監」. 例如齊國就有國氏和高氏監國，周初為了監度武庚設三監. 但隨著國守與諸侯互相通婚，再加上東周王權的衰落，使得監督機制瓦解. 卿大夫受諸侯冊封，領有采邑. 卿大夫擁有采邑的自治權但不能對外自主，為周天子與諸侯的屬官.
這樣把統治土地、臣民的權益一級一級地分下去，建立起「王臣公、公臣大夫、大夫臣士」的從屬關係. 西周時的分封大多為周天子對諸侯，諸侯對國內卿大夫的分封要到春秋時才逐漸發展起來. 這是因為諸侯新建，人口稀少，國事粗簡有關. 周初時的采邑主要集中在王畿內. 畿外諸侯國很少在自己封地在為卿大夫分封采邑.
國野鄉遂
周朝的地方區劃為國野制度. 國野制度到春秋時期開始瓦解，到戰國則普遍為郡縣. 國與野的界線，據《國語》、《孟子》說法郊內為國，據《小司徒》、《載師》與《質人》說法城內為國. 清朝學者認為國與野的界線為郊. 而現今部分學者認為封疆內為國、封疆外為野，約是城鄉的關係. 另一部分學者認為，西周有國、都、邑、野、鄙等地方制度. 周王和諸侯的都城為國，諸侯國中的大城為都，小城為邑，國都邑之外廣大區域稱稱為野或鄙. 周人與外族貴族、周人平民居住於國，其他平民與原住民、奴隸居住於野.
王朝的畿內和諸侯國都有這種國野之分，但是「國」的地位為武裝移民據點或政治中心居多，並非經濟生產據點，沒有調節生產的能力，一般仰賴「野」供給糧食，所以周人的殖民營國也兼閡野. 西周末期開始，國野區別開始漸漸消失. 春秋時期國野區別消失加劇. 春秋時晉國「作州兵」與魯國「作丘甲」，讓野人與國人一樣當兵，從而擴大兵源. 春秋中後期，國野的趨同，原鄉存於國人中的「鄉校」亦常見於野人之中.
周朝的聚落組織，為鄉遂制度. 王畿以距城百里為郊，郊內為鄉，郊外為遂. 王朝六鄉六遂，大國三鄉三遂. 《周禮》記錄的鄉制 與遂制 十分整齊劃一，不確定西周是否真的採用此系統. 到春秋時期，聚落組織也發展成「書社」階段，出現鄰里與鄉黨的聚落單位. 黨 是為有血緣關係之人組成之公社，關係密切，多相連稱. 一旦其中一人出事，往往同黨之人多受牽連. 鄉是郊內「國人」居住的聚落，原來本指一個公社組織.
畿服與爵位
據說周朝還實施「五服」或「九服」制度，即畿服制. 也就是從王畿向外由近而遠劃分五個或九個不同區域，這些區務對王室有不同的責任和納貢義務. 近今學者，多認為「五服」或「九服」制度是東周時人之理想規劃，並非上古時期的歷史真跡. 然而從諸多證據顯示 ，畿服制也不是後人捏照，確實存在於周朝. 而且又有內服、外服之說. 內服，為王室內部諸百官；外服為王畿外的諸侯方國 ，內外服還有許多說法. 總之畿服制的事實真相還須持續研究與釐清.
周朝的爵位，據古代《周禮》和《禮記》等儒家書籍說明，爵位為公、侯、伯、子、男，稱五等爵. 近現代學者對周朝是否具備完整的五等爵抱持懷疑與否定的態度，並且依據金文和古代文獻考證與研究. 部分學者認為無五等爵之分，只有大國、次國、小國與附庸，或是認為爵位無固定稱呼. 另一部分學者參考金文，認為五等爵是可信的. 但是其中一些學者認為稱謂可能是畿服制的侯、甸、男、采、衛.
現今學者已確認西周時期的爵制並非五等爵制，要到東周之後才形成五等爵制的雛形，漢代後才逐漸完備五等爵制. 公、侯、伯、子、男本來都有各自的意義，是意義延伸才逐漸與爵位有關. 其爵位體系一開始也不是同一個體系. 公與伯屬於西周中央朝廷官職的級別，尊稱公的官員大多是師保等級，尊稱伯的官員則是次等的司馬、司工等卿士. 而伯本義為兄弟之長，意義延伸為宗氏之長和國君. 而子原本是強調嫡子地位，並藉此成為宗族首領甚至是一國君長. 侯男屬於「侯甸男」的地方諸侯體系，侯負責駐衛、視察、管理邊境領土，而男次一等，可能是侯、伯等所委派，協助侯管理邊境領土. 而不是周廷同一體系方國蠻夷君長，比較強盛需要友好的方國君長稱伯，而歧視外族蠻夷君長則貶稱子. 所以可以發現，西周王朝中的大臣都稱公，如周公、召公. 畿內諸侯多稱「伯」，如芮伯、鄭伯等. 畿外諸侯多稱「侯」，如魯、衛之君稱魯侯、衛侯. 當諸侯去世時，一律尊稱公. 總之，周朝應該有爵位、等級之分，但絕不是五等爵制，其詳細內容還需要繼續研究.
政治體制
周朝的中央權力為王權，周王是最高權力者. 其下透過封建制度、宗法制度、禮樂制度等典章制度 ，維繫與諸侯國、官員、國野人民的關係. 周朝官制複雜不清，是一個未釐清的問題. 整個社會階級可類比成尖錐. 從縱切來看由上至下為君臣關係的封建制度，從橫切面來看由尖至錐為血源關係的宗法制度.
職官官制
周朝中央職官以兩寮為基本框架，即管理行政事務的卿士寮機構與管理禮儀、祭祀工作的太史寮機構. 卿士僚（或稱卿事寮 ）的主官為卿士，其正式官職在西周初期為太保或太師，西周中期之後為太師. 卿士主管周室的「三事四方」. 「三事」為王畿内三事大夫 ，管理王畿政事，為內服；「四方」則是王畿以外的邦君諸侯，管理四方諸侯事務，為外服. 內服、外服源自商朝的畿服制度. 從《令彝》得知 ，三事大夫為諸尹、里君與百工. 諸尹又稱「任人」，管理政務；里君又稱「牧」、「常伯」，管理民事；百工泛指各種官吏. 從《尚書·周書·立政》得知還有準夫、又稱「準人」，管理法律. 從《盠方尊》得知卿士僚的屬官為「三有司」 （可能就是三事太夫  ），為司土（徒）、司馬與司工（空）. 司徒掌管農業、畜牧與山林，有時候還要管理天子的藉田；掌管軍事的司馬；掌管建筑、建器具等百官的司空. 另有司士管理軍法，司寇管理刑狱審判 ，合稱五官. 太史寮的主官為太史，主管冊命、制祿、祭祀、時令、圖籍等，既是文職官員的領袖，又是神職官員的首領. 祭祀、禮儀屬官為六卿（或稱六大），又稱「天官」，除掌曆法記事的太史外，還有管理天子家事與國家政事的太宰、掌祭祠禮儀的太宗、掌祈禱的太祝、掌神事的太士、掌占卜的太卜等. 六典為偏向原始宗教制度的官職，在西周中期後逐漸廢除，改成偏重五官的政務官職. 師是職位較司馬低的軍官，是軍隊的統帥，而“亚旅”、“虎巨”等也是军官. 至於內廷事務官：掌管馬匹的趣马，掌王食和出纳王命的膳夫.
周朝官制有公、卿二級. 公級在早期有太保、太師、太史，後期為太師與太史. 卿級在早期有司徒、司馬、司工、司寇、太宰、公族，到中期之後司寇地位下降，只有五官. 周天子任命三公總理百官，為執政大臣. 例如《毛公鼎》記載毛公主管卿士寮與太史寮事務. 三公為後世概稱，源自太師、太傅、太保與太史尊稱「公」，如召公奭官為太保，周公旦官為太傅、太公望（即呂尚）官為太師，畢公高官為太史. 三公在西周初期為年少國君的監護者，又以周公旦、召公奭為尊. 召公奭留守宗周輔佐周成王，周公旦留守成周以掌控東土，史稱「分陝而治」. 西周中期，太保地位下降，以太師與太史為主. 到西周晚期，太師等執政大臣統稱為卿士. 例如東周周桓王伐鄭時，虢公林父為右卿士，周公黑肩為左卿士. 周朝官制的特點之一是重視史官，周人尊重祖先，任命、受官、戰爭、祭祀等國家大事都要在宗廟向祖先報告，即「告朔」或「朝廟」. 這些禮儀都由太史主持，使得太史掌握朝廷行政和用人大權，成為僅次於太師的執政大臣. 太宗又稱宗伯，掌祭祠禮儀，其地位尊貴，例如冊命禮是由太保、太史與太宗共同舉行. 有些官職雖然低微，但是時常親近天子的緣故，能夠掌控大權. 例如《大克鼎》提到天子的膳夫可以擔任出納王命的重職. 當時已經區分政府事務與天子家事的概念，例如《毛公鼎》提到「我邦、我家」，「朕褻事」等.
周朝諸侯的職官方面，諸侯初步設有卿、太夫、士等職級的政事官 ，以及周天子派往各諸侯國的「監」. 西周時，諸侯國立國不久，地盤不大，政事粗簡，所以職官不會如《禮記》、《周禮》說的那麼齊全. 西周時期諸侯國官制的實際狀況還需要考古資料來釐清. 西周中後期，王室和諸侯國的卿、大夫們已經初步設有家臣以管理家族和采邑內部事務，但是家臣制還是到春秋時期之後才興盛、完備. 所謂三公九卿應該就是三公三孤六卿. 尚書周官：立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人. 少師、少傅、少保，曰三孤，貳公弘化，寅亮天地，弼予一人. 冢宰掌邦治，統百官，均四海. 司徒掌邦教，敷五典，擾兆民. 宗伯掌邦禮，治神人，和上下. 司馬掌邦政，統六師，平邦國. 司寇掌邦禁，詰姦慝，刑暴亂. 司空掌邦土，居四民，時地利. 六卿分職，各率其屬，以倡九牧，阜成兆民.
世官世祿
西周的公、卿與大夫等高官，採用世官世祿制（官爵世襲），又稱「世卿」，按禮必須由天子重加冊封. 世官世祿制就是官職與俸祿都是貴族世襲，子承父，孫承子. 當封主或被封者發生變化時，都要由封主再重新敕命被封者的官職. 而被封者的子孫繼承官職時，也要由封主重新冊封官職. 例如周公、召公之職，到東周時期還由周公旦與召公奭的後裔擔任. 而虢季氏世代為「師」（將軍） ，周原微氏世代為太史. 這種制度可以保持牢固的血緣關係、人群基本以征服族與被征服族來區分，並且受到宗法制度的保護. 掌政的世族都要把持其權力. 所以，魯國有三桓，鄭國有七穆，宋國為華氏當權. 所謂「政由寧氏」，則是舉族而言的. 世族之身份和地位，並不是天子和國君所能決定，而由世襲而成. 世族有和周王同姓異姓之分，他們的形成各有特點. 周王室的世卿巨室大多是周初東征的貴胄，不是周王親戚就是氏族後代. 世官世祿制一直到了春秋末年及戰國時期，封建制度被破壞而止.
宗法制度
宗法制度源自父系家長制，商朝已具雛形，至周朝逐漸完備. 周代以嫡長子（宗子）為繼承人，這一路繼承下來的一脈為「大宗」，嫡長子的諸弟各自流傳的一脈為「小宗」. 大宗與小宗是相對關係. 各宗的嫡長子為該宗繼承人，旁系封為卿大夫，卿大夫旁系封為士，依此類推. 整體來說，一姓始祖的宗子一脈為「百世不遷」的大宗，小宗限於五世，超過則遷，改認四傳嫡長子為宗兄. 大宗不能絕戶，小宗可以滅絕. 宗主可以掌控宗人的生殺大權，戰時可以統率全宗人，宗人需要遵從、服從宗主. 野人不能有宗法制度，只能由父母子女組成的家庭關係.
周朝的宗族政權主要透過「天子建國，諸侯立家，卿置側室」 的分級立宗的分封制建立起來的，所以「天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳」. 國的統治者稱國君、家的統治者稱家（君）長，為各級宗族政權的宗主. 使得西周政權具有宗族的特性.
禮樂制度
禮樂制度為父系氏族制階段的風俗習慣加以發展和改造，用作統治人民和鞏固貴族內部關係的一種手段. 據說周公認為音樂可以陶冶性情，因此製造樂器、編訂樂曲，配合禮法. 西周的「禮」由原始的祀神之事延伸為治國馭民的大綱、基本的原則、判斷是非的依據、綱紀人心的道德規範. 所以古代的「禮」，涵蓋典章制度、禮節儀式、道德規範等. 例如規範了分封制、嫡長子繼承制、宗法制、井田制、畿服制、爵諡制與法制等. 這也是商周時國家、社會還是處於人少事簡，社會單純的狀態所制定的規範.
還有昭穆制度，即字輩譜，用以表明同宗親家族世系血緣秩序的命名字輩序列. 周朝在宗廟次序排列、墓地墓位排列及祭祀、宴饗等活動，都會序昭穆順序. 古代宗法制度，宗廟次序，始祖廟居中，以長輩群為昭、晚輩群為穆，代代遞為昭穆（例如父輩為昭，則子輩為穆. 上下延伸祖輩為穆，孫輩為昭）. 以左為昭，右為穆，墳地葬位的左右次序 與子孫在祭祀時排列行禮 也都是依昭穆. 可見，昭穆是伴隨祭祖活動而誕生的，它一齣現就具有敬祖敦宗的內涵. 昭穆制度還規定天子七廟、諸侯五廟、公卿三廟、士一廟、庶人無廟.
西周的法受禮教影響，有三個特徵：凸顯「親親」、「尊尊」，也就是親近應該親近的人，尊重應該尊重的人，實際是維護等級制（「親親」「尊尊」的精神先後展現在昭穆制度與宗法制度）；強調明德慎罰，以刑輔德，德主刑鋪，也就是提倡尚德、敬德，不亂罰無罪，不亂殺無辜；受制、包容於德、禮. 周王還以以禮來約束貴族，以刑罰來控制大多數的平民，也就是「禮不下庶人，刑不上大夫」. 以維持「貴賤有等」、「上下有別」的宗法秩序.
周禮還有五禮，分為吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮. 吉禮是對祖先和神祇祈求祥福的禮節. 凶禮是指哀邦國之憂或天災人禍的喪葬禮節. 軍禮是戰爭、田獵、築城等動員大量人力的禮節，例如有大師之禮、大田之禮. 賓禮是諸侯對王的朝見、諸侯之間的聘問和會盟的禮節，例如有下級會見上級的贄見禮 ，周王任命、訓誡和賞賜下級的冊命禮（策命禮）等等. 嘉禮是為了親善萬民的禮節，包括男女結婚的婚禮、古代成人禮的冠禮、笄禮 、宴飲賓客的饗禮 等等.
與諸侯國和對外關係
周朝的對外關係，周室認為周王的地位高於萬邦 ，視萬邦的總和為「天下」  ，周室不認為有任何方國與其是對等關係. 周朝所能控制與維繫的地域範圍，被視為周朝的地方勢力. 但不受控制的範圍（如外族方國）則視為「戎狄蠻夷」，這些族群的體制也確實異於周朝. 總之，這展示周王對較大地域內各類政治實體和人群擁有控制權的反映.
諸侯國
東方重要的諸侯國為魯國與齊國. 魯國為周公旦之子伯禽的封國，遷封於奄（今山東曲阜）. 伯禽從周王領有殷民六族和寶物夏-{后}-氏之璜與封父之繁弱 ，奉命管理當地反周勢力不小的商奄遺民（東夷族）. 伯禽率領許多精通禮制的人就國，依當地人風俗而施以周禮. 到魯煬公時完全征服商奄之民，並遷都至曲阜. 魯國成為周禮最完備的國家，在春秋時期成為周禮文化的中心. 齊國為周文王與武王之師呂尚（太公望）的封國，遷封於營丘（今山東淄博）. 呂尚出自姜姓，其姜姓部落與周室的姬姓部落互為姻親，且為聯盟關係. 呂尚負責管理親商的薄姑遺民（東夷族），並且受周室給予征伐四方之權 ，征服周圍東夷小國，依循其俗而簡其禮，成為東方大國.
北方重要的諸侯國為晉國，東北方則有燕國與邢國. 晉國為周成王之弟叔虞的封國，都唐（今山西翼城西）. 此地據說為夏朝中心，有夏墟之稱，周初有陶唐氏後裔所建的唐國. 周成王滅唐國後，封其弟叔虞於此，襲用唐之國號，後改為晉. 此地河流交錯，且有數個盆地. 叔虞領有懷姓九宗人民 就國，當地還有唐國遺民與狄人. 晉君因其俗，就其禮，用「夏政」和「戎索」分別治理，各得其宜，周禮的影響力也較淡薄. 燕國為召公奭的封國，由其子燕侯克負責遷封至薊 (今北京房山). 召公奭為周室宗室，且與太公望、周公旦並為開國功臣. 燕侯克領有殷商大族、雩和馭族，以及微氏族、羌族和馬羌等一同北上. 燕君負責開拓疆土，鎮守西周北土. 但是到東周初年為止，燕國都沒有留下顯著的事蹟. 邢國為周公旦庶子之一朋叔，於周康王時遷封至邢 (今河北邢台)，受賜州人、重人與庸人為臣屬. 邢國負責阻擊泜水（今槐河）的戎人，防止其南下入侵周室.
原商室的核心領地分別由衛國和宋國領有. 衛國為周武王之弟康叔的封國，遷封至朝歌（今河南汲縣北）. 康叔從周王領有殷民七族 ，鎮守商朝核心的殷墟之地，啟以商政以懷柔商人. 康叔還兼任周室司寇，位尊權重 ，其子康伯也受重用. 宋國為殷商貴族微子啟的封國，都商丘（今河南商丘）. 微子啟為商紂王（帝辛）的庶兄，商亡後投降周室. 周公平定商紂王之子武庚的叛亂，使微子啟管理殷商遺民，建宋國. 宋國周圍有曹國（今山東定陶西南）、杞國（今河南杞縣）、陳國（今河南淮陽）等諸侯. 陳國以南還有蔡國（今河南上蔡西南）. 漢水流域有隨國（即曾國）、申國、呂國等「漢陽諸姬」諸侯國，在南方還有周室冊封的異姓諸侯國楚國，楚人與當地荊蠻融合.
虢國和鄭國封於周王畿附近，其國君於西周晚期到東周早期陸續擔任周王的卿士，對周室政事有很大的影響力. 虢國分別有西虢和東虢，為周王畿的東西屏障. 周文王次弟虢叔封於雍地（今陝西陳倉），即西虢國；周文王大弟虢仲封於制地（今河南榮陽），即東虢國. 鄭國為周宣王弟王子友的封國，封地於鄭（今陝西華縣東北）. 犬戎之禍後，西虢國東遷到上陽（今河南陝縣東南），國土地跨黃河南北岸，又稱「南、北虢國」. 鄭國東遷到新鄭（今河南新鄭），兼併東虢、鄶國等小國.
周室東遷到洛邑後，岐周舊地逐漸由新冊封的秦國所領有. 東周時期的權力核心逐漸由周天子轉移到霸主諸侯，諸侯成為主角. 春秋時期，位於成周附近的鄭國小霸，而後意圖爭霸的還有齊國、宋國、晉國、秦國與楚國. 春秋中後期楚晉兩國長期南北對峙，征戰不斷. 春秋晚期，東南沿海的吳國與越國興起，爭霸中原. 戰國時期，卿大夫等強勢世族篡奪或瓜分諸侯國. 如三家分晉成韓國、趙國、魏國三國，田氏代齊成田齊，與秦國、楚國、燕國合稱戰國七雄. 周王畿最後也形成西周國與東周國，周王有國無土.
方國
北方尚有北狄，活耀於東周時期，主要分成赤狄、長狄、白狄等族. 赤狄與長狄分佈在今河北西南部至今山西東南部的太行山山脈一帶；白狄分成兩部，一部在今河北西部，一部在今陝西北部. 赤狄屢次與晉國作戰或相合，最後被晉國併吞. 北狄在東周時期屢次侵略衛國、邢國與晉國，最後被晉國同化，到戰國時期建立中山國. 東北方主要有肅慎、山戎、東胡、濊貊等族，還有商末宗室箕子建立的箕子朝鮮. 肅慎 居燕山之北，據說與周室親密. 山戎 又稱北戎，即春秋時期的無終國，分佈今天津薊縣一帶，在東周時屢次侵略燕國與齊國. 東胡 則分布在燕山山脈偏北，到東北地區的西部，在戰國時期強大並威脅燕國.
東夷十分強大，山東一帶有奄、薄姑等東夷大國，以及萊夷. 商武庚發起反周的三監之亂，東夷就是主力之一. 周公東征平定奄、薄姑等國後，原地建立魯、齊等國管理當地殷民六族、奄、薄姑等東夷遺民，逐漸形成齊魯文化. 淮水一帶有淮夷、徐國（徐戎）、舒國（群舒）. 淮夷在商朝晚期就與商王帝辛（紂）作戰. 魯國開國後，國君伯禽也時常與淮夷、徐國抗衡. 據青銅器銘文顯示，從周初到周厲王、周宣王時期，淮夷和徐國屢次與周室作戰. 徐國在徐偃王時國力強盛，受周穆王封為東方伯國. 而後徐偃王攻入成周洛邑附近，最後被周楚聯軍攻入徐國而亡. 周厲王時淮夷入侵周室，周王先後派虢仲、召公作戰才平定. 春秋戰國時期，徐國被華夏化，於前512年亡於吳國. 淮夷自前515年後沒有記載，可能亡於吳國或越國. 而東夷、淮夷的九夷、萊國、根牟、舒國先後被齊、魯與楚國滅亡而合融.
南方諸蠻分成數個區域，江東地區有受周室冊封的吳國，於西周後期滅了由南下奄人建立的淹城（今江蘇常州），還滅太湖地區的邗國. 浙江以東有越國，又稱-{于}-越，曾經派使朝見周成王. 以南還有百越族如揚越、甌越、閩越與南越等等族，延伸到鄱陽湖以東以南的浙閩丘陵、嶺南丘陵一帶. 東周中期以後，對這些地區的紀錄才逐漸變多. 江漢地區的蠻族被稱為「荊蠻」、「楚蠻」，即荊楚，原是三苗的後裔. 周昭王曾兩次大舉南征荊楚，第二次南征時周昭王於漢水被荊楚與南國諸侯攻滅而死. 而楚國先祖鬻熊投奔周文王，其曾孫熊繹被周成王封於丹陽（今河南淅川 ），為子爵楚國，並安撫當地蠻族. 楚人與周室和蠻族都有往來 ，融合形成楚文化. 楚國在西周夷厲二王時擴張領土，其君熊渠伐庸國、楊粵（疑為揚越）等國，最後攻下鄂（今湖北武昌），並將征服之地分封給長子熊康為句亶王、中子熊紅為鄂王、少子熊執疵為越章王. 周宣王時，周室派召伯虎南征楚國成功，並且在江漢間分封申國，與隨國共為周室南方屏障. 此時楚君熊霜去世，楚國內亂. 東周時期，楚國再度興起. 前740年熊通自稱王，為楚武王，遷都至郢（鄢郢，今湖北宜城 ），並且陸續併吞百濮、庸國、盧國、苗蠻等族. 江漢地區東邊還有鄂國. 鄂國（今河南南陽）自商朝即存在，是商朝末期的三公之一，也是西周的友好同盟國. 西周初期，鄂國受到晉國威脅，被迫南遷到東鄂（今湖北隨州）. 周夷王時期，鄂侯還將女兒嫁予周王，藉由與周室聯姻以對抗逐漸壯大的楚國. 周厲王征伐角夷、橘夷北返時，還與鄂侯馭方設宴以維持關係. 然而前875年，鄂侯馭方率南淮夷、東夷攻打周朝在東、南方的諸侯國. 最後被周厲王率軍滅鄂. 鄂人遷移至河南南陽東北，仍稱鄂國，是為西鄂. 巴蜀地區方面，武王伐紂時，巴國、蜀國與周室親近，皆派師支援. 巴人可能與百濮雜居江漢一帶 ，受楚人壓迫陸續遷入鄂西清江流域，最後到今重慶一帶建巴國. 蜀人早在西周就生活在四川一帶，並歸附周文王，而後支援武王伐紂，於周成王時進貢. 此後，巴蜀要到春秋戰國時期才比較常與中原往來.
軍事
周朝兵制大多承襲商朝，但有較大發展，趨向完備. 周朝兵制只有少量的近衛軍，其餘大多是兵農合一軍隊. 卿同時也是軍將 ，而太師和太保平時輔佐周王，戰時成為軍隊統帥. 「師」是軍隊的統帥，職位次於司馬. 西周時代的「六師」、「八師」，即是國家軍事組織，也是國人的地域組織，其直屬的官員就有鄉邑的長官「邑人」. 而「亞旅」、「虎臣」等也是軍官，僅次於師. 其下則有千人和百人單位，分別由千夫長與百夫長領導 ，最小單位為十人. 至於古代文獻提到的軍、旅、卒、兩、伍等軍等編制 ，其真實性有待釐清. 從金文可以發現，發生戰事時，可能是以地域或族為單位. 當然，這也可能是指地方兵，而不是周朝中央軍.
周室統領的軍隊有兩種，在宗周的六師稱為「西六師」，武王伐紂後在商朝舊都朝歌設「殷八師」 ，周公東征後改設在成周洛邑，即「成周八師」. 這十四個師就鞏固周朝統治的中堅力量. 而師氏虎臣（一種虎賁），就是周室常設的近衛軍，由國中貴族子弟中精選的勇士所組成. 師氏虎臣侍衛國王，守護王宮，其組織還有奴隸.
此外，周室還擁有地方軍隊，即諸侯國的軍隊. 平時鎮守一方守衛王畿，戰時奉調出征，參與周王指揮的戰爭. 諸侯國軍隊大國三師、次國兩師、小國一師. 西周各諸侯國的軍隊不能隨諸侯之意征伐，必須聽從周王指揮，此即「禮樂征伐自天子出」. 部分大國軍隊的指揮權還掌握在周天子的守臣手中. 如《左傳》：「齊有天子之二守國、高在. 」國氏和高氏掌握齊國兵權的守臣. 到東周時期，諸侯國軍隊為國君所掌握，並且擴充師的數量，變成「禮樂征伐自諸侯出」，導致周室的衰微.
周朝軍隊的兵源主要以「士」和「在國之庶」，這些都是國人. 例如周設六師，即由六鄉的丁壯組成. 而別被征服族的「在國之野」，就沒有資格當兵 ，負責運輸輜重、飼養牛馬、炊釁等. 例如魯國作戰為「三郊三遂」，鄉（包含郊）為正卒（國人擔任），遂為徒役（野人擔任），合為三軍. 六師人員在發生戰爭時徵調組合，但平常時也要定期訓練，其方法是在農閒時節舉行田獵，每年四次，春季稱蒐，夏季稱為苗，秋季稱為獮，冬季稱為狩. 田獵完全按照軍事組織集合丁壯，具有檢閱操練的作用.
西周春秋的戰爭主要是車戰，還有徒兵配合. 兵器種類比商朝增加許多，出現如戈、戟類兵器. 從《詩經·大雅·皇矣》可得知還有鉤援、臨衝等攻城武器. 當時外族也有較強軍力，從《多友鼎》得知，與玁狁戰爭後，獲得超過127輛兵車. 此外，還鼓勵馭車及射擊，認為射御足力則賢.
人口
周朝人口按照居住點，分成居住城邑的國人與郊區的野人，還有被迫服役的奴隸共三等級. 國人為周人或友好邦國人民，野人為當地原住民. 當時傳統氏族制的影響力還很大，國人可以參與政治與教育，野人沒有這個權力. 國人具有宗族關係的宗法制度，野人只能個人關係的家庭制度.
野人，即居於野鄙之人，亦稱庶人. 大多是被征服的商人與東夷人. 武王滅商和東征勝利以後，他們對被迫遷於成周的殷民稱之為「殷庶」或「庶殷」. 對一般被征服的部族和小國，則稱之為「庶邦」. 「庶人」與「國人」之不同，在於前者是外族，後者是本族. 他們的地位差別，表現非常明顯. 當時的「野人」雖也保有公社組織，但在古籍中絕無「野人」與政之例. 野人雖不能參政，但是他們亦不是奴隸. 野人與國人一樣，都必須服役，而且亦與國人一樣可以享受一定免役. 但野人所服之役比國人要差許多. 如兵役，野人僅負責軍械的搬運等粗笨之活，以及照顧侍侯國人，他們多無參戰之權力. 但野人地位雖低，畢竟尚屬平民階層，他們平時生產和生活有自己的公社組織. 周人在征服東方廣大區域後，並沒有破壞該地區原有之公社機構. 甚至其公社中之貴族亦不更換，只是讓他們轉而效忠服侍他們而矣. 與國人一樣，貴族無權對野人隨意進行處置和殺戮.
奴隸的來源，主要是戰爭俘虜與罪犯. 戰爭俘虜的來源，諸如周朝克商與東征戰爭，還有征討鬼方，以及諸侯國之間的戰爭，每次都會產生大批的奴隸，大多為異族人. 罪犯的來源，有一些是貴族被廢為奴隸，例如欒、卻、胥、原等晉國卿大夫，因政治鬥爭失敗，全族被貶為奴隸. 庶人犯罪，也有可能被貶為奴隸. 奴隸除了少部分作為祭祀的犧牲之外，大多被貴族強迫服役，大國的有錢大夫就有一萬以上的奴隸. 奴隸在貴族服役的有小臣（侍役）、婢妾、僕豎、閽人、寺人等. 用於生產活動的有隸農、工妾、蠶妾等. 奴隸還可以被抵押買賣，或隨主人殉葬. 與一般概念不同，奴隸在周代社會生產和生活中實際並不居於主要地位，因此說周朝社會性質為奴隸社會並不準確.
農業
農業是周朝的主要產業. 周朝時黃河流域的氣候幾乎比現今溫暖，當時華北就有水牛、象、犀牛、獐、竹鼠等現今亞熱帶、熱帶才有的動物. 西周的農業生產工具，主要是耒耜. 一說耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分. 另一說耒是曲柄枝刃耕具；耜則單刃耕具，類似鍬、鏟. 在西周時期，農具的材質仍以木、骨、石、蚌器為主，部分使用青銅器. 耕作技術方面，已經修築溝洫（排水用）、選種、鋤草等等專業技術，拋荒制也被休耕輪作取代. 王朝中擔任司稼的官員必須熟悉作物的不同品種及其適應地區，從而更好地指導農業生產. 農作物有穀類有黍、稷、粟、禾、穀、梁、麥、稻等，豆類有菽，任菽、藿等，麻類有麻、苴、苧等. 王朝特設場人，專管園圃，從事蔬菜、瓜果的生產. 當時還有伐木、種植漆樹、桑樹與果樹 ，並且設立山虞、林衡等官職保護森林. 另外狩獵、畜牧、漁獵等行為也有，王族與貴族會藉由狩獵來娛樂或軍事演練，平民則獲取生活物資.
關於井田制與西周田制的部分，最早描述井田制的古代文獻出自戰國與秦漢時期  ，而且時代越晚描述越具體詳細. 這樣使得近現代學者多持懷疑、否定的態度，而部分學者則希望從中還原本來的西周田制. 目前可以確認的是西周田制應有公田、私田的劃分，農民在公田、私田的工作時間則是分開的. 而土地是公有的，分配給各家使用，但會定期重新分配，有如《漢書·食貨志》：「三歲更耕之」，《公羊傳·宣公十五年》：「三年一換主易居」. 西周後期，田制出現變化. 從《衛盉》、《五禮衛鼎》、《格伯簋》與《散氏盤》等等青銅器發現土地交換，轉讓的銘文，表示「田里不鬻」的局面開始動搖. 周厲王開始，因為專利的政策，使得人民荒廢藉田. 到周宣王時，就直接「不藉千畝」，也就是廢除公田（藉田），直接按畝徵收實物. 最後，周宣王晚期戰亂不斷，人民流徒逃散，田地逐漸荒廢，以至於要「料民于太原」，重新統計戶籍.
手工業
周朝手工業的種類甚多，技術相當進步. 比較重要的手工業都由王室和諸侯控制，眾多百工負責管理各類手工業. 青銅鑄造業是最重要的手工業，目前西周早期青銅器，主要出土於豐鎬和成周地區，諸侯國的青銅器相對較少，製作技術與風格承襲商朝. 到中期之後，青銅器出土數量遠遠超過前期，分布廣泛，諸侯國也出現不少青銅器. 技術上，出現一模翻制數範和焊接的技術. 聞名的《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等大型器的製作，是西周青銅器鑄造技術的表現. 另外，西周青銅器與商朝的差異還有：食器增多和酒器明顯減少，以及造型、紋飾由厚重、神秘轉為樸素、寫實的風格. 漆器種類繁多，還出現鑲嵌蚌片和蚌泡，以及包銅或鑲嵌青銅. 器表夾苧，施以紅、黑兩種彩繪，顏色鮮艷，花紋精美. 陶器已逐漸採用快輪法，產品走向規格化. 原始瓷片的燒成溫度已達一千二百度以上，胎質更為細膩，施以青、黃綠二色釉，礦物組成已接近瓷器. 能夠生產石灰石──矽石琉璃. 家蠶的飼養十分普遍，紡織成為農家的一項重要副業. 絲織物有斜紋提花織品和刺繡品等. 骨器是周人生活不可或缺，如髮笄、箭鏃以及農具骨鏟等，都可用動物骨、角或蚌殼製成. 此外，還有集木工、青銅工、革工、玉工等於一身的車輛製造.
商業
周朝雖然重農，但不輕商. 據史，周文王曾於荒災時請四周商旅來往周地流通有無物資. 西周時在王都、諸侯國都以及交通要道均設有市. 當時商品有車、馬、奴婢、木材、器用、布帛絲麻、五穀、果蔬、禽獸魚鱉、珍異等. 當時的貨幣為貝幣，以朋為單位 ，一朋有五貝、二貝、十貝等說法. 而珠玉、銅（古稱金）等物，也類同貨幣，但西周商品交易還是以物易物為主. 據《周禮·地官·司徒》說明，市場最高官職為司市，旗下設有質人、廛人、胥師、賈師、司虣、司稽、肆長、泉府等等屬官. 他們的職責主要有稽查商品、管理交易、管理物價、保護財貨與徵稅. 晚周時期工商業無疑有了相當的發展，雖然象其他許多情況那樣，無法精確地估量所發生的情況. 商業的發展有助於城市的成長，並且出現工業按地點進行專業化的趨勢. 春秋時期，商業活動繁榮，著名商人有子貢、管仲、鮑叔牙等. 孔子曾經誇讚子貢有預測商機的能力. 戰國時代，王侯權利越來越少，普通出生的地主和商人越來越多地參與到商業活動中. 著名商人有白圭、呂不韋. 其中呂不韋還可以控制國家.
學術思想
周人重禮，以維繫人與天、人與人的關係. 在「以德配天，以禮治國」的概念下，建立政治秩序、宗法倫理、祭禮儀式、法理規範及道德價值等. 因此務必為政以德，明德慎罰. 若天子不敬德謹行，就會喪失「祈天永命」的機會 ，此即周朝的天命思想. 並且以「信」、「義」為西周道德體系的重要內容，此為敬德保民思想. 從《燹公盨》得知給人以孝信，則得知以福祿，所以「孝信」為西周道德體系核心內涵的孝悌與誠信. 而義的本質是「忠義」，就是忠君之義.
《周易》起源並非源自周文王，而是西周時期占筮用的文字編纂而成，按八卦所演變成六十四卦編排. 主要是從西周的政事中推演萬物運行的道理，所說的是適應周的統治者的行事決策. 例如師出必須有紀律，失去紀律就是兇兆. 周王分封諸侯而開國，並且不用小人，避免發生亂事. 也敘述很多戰事 ，或是祭祀等大事. 《周易》將「道」字提升為事務發展變化的規律，這對此後中國哲學思想的發展，做出重大貢獻. 《周易》的思想，主要採取「中行」的手段和行動，來爭取事業的成功和推廣. 採取「中行」的手段就能獨自回復到正道上來.
西周也逐漸萌芽陰陽學. 周幽王時，關中發生地震與山崩. 從《國語·周語上》得知，太史伯陽父認為是陰氣壓迫下面的陽氣，使陽氣升不上來，而發生地震. 這是以陰陽學說解釋自然變化的創見，是陰陽家的一個重要起源. 從《國語·鄭語》得知，伯陽父與鄭桓公討論東遷與周末弊端時，提到五行如融合金、木、水、火、土，以成百物，以土為主要元素. 而《尚書·洪範》的「洪範九疇」，也提到五行的性質作用、「五行」與「五味」的關係.
西周的學校分為國學與鄉學，國學又分小學、大學兩個階段. 西周王畿的大學又稱「辟雍」 ，諸侯國的的大學則稱「泮宮」. 大學有突出的實踐性、開放性. 學習內容從《周禮》得知，可能是六藝，即禮、樂、射、御、書、數. 其目的將學生訓練成合格的統治者，不僅是貴族子弟學習之處，還是貴族公共活動與社會交際的場所. 關於西周的鄉學，從《禮記·學記》得知「家有塾，黨有庠，術有序，國有學. 」，從《孟子·滕文公上》得知「夏曰校，殷曰序，周曰庠. 」，文獻說法不一，未有定論. 到了東周中後期，因各國紛擾，導致各國自成國學. 其中因為諸子流通結果，學派各自出爐，形成日後史典所稱的「九流十家」.
宗教
周人的宗教與商人相似，主要有：崇拜上帝  （或稱天帝）、崇拜祖先、崇拜鬼神與占卜問事等. 周人對上帝與祖先都崇拜，他們認為祖先的靈魂在上帝左右，有時會來人間監護其子孫. 而鬼神主要有日月星辰之神、山川之神、土神與穀神等. 周人居住西北的周原，看到是完整的天空，使得覺得天地無所不在；相較居住平原，附近可能有若干森林、沼澤的商人就不同. 在周人信仰中，這些神多半是由上帝所冊封的人鬼. 例如周人的穀神，就是源自周人的租先后稷. 周人的宗教信仰程度不同於商人，他們認為人的命運源自天意. 王者受命於天，接受的使命乃是愛護人民，王者不能執行如此任務，「天命」就可以轉移. 這為中國文化系統的價值觀，確定了基調. 對祖先雖然祭祀恭敬，但到疾痛時，也會出惡言，甚至言「先祖匪人」等咒罵祖先之話.
周人比較重視對天地、山川和社稷的祭祀. 祭祀上帝的典禮稱郊祀，由周王舉行，上帝似乎不與普通人交流. 其他神祇如土神、穀神等就直接主持人間事務如土壤肥沃、五穀豐收等. 土神又稱社，穀神又稱稷，供奉社稷之神的地方也叫社與稷，每年春天都會舉辦社祭的賽會. 而商遺民的社則稱毫社. 在自然界中存在著眾多的神靈，附身在巫覡，與人民溝通，人民也認為巫覡通曉過去未來，十分尊重，連王侯都有供奉. 而《周易》是西周時期周人筮占用的書本.
王室諸侯中管理和鬼神交涉的官職，有掌祭祠禮儀的太宗、掌祈禱的太祝、掌神事的太士、掌占卜的太卜等. 低等官員則有宗、祝、士、卜等. 周人除了用人牲祭祀自然神靈以外，也用人牲祭祀祖先神靈，用人的數量和規模，和商代末期差不多，不像商王武丁时期那样盛大.
文學
周朝從文字產生到春秋中葉，書面文學逐漸形成，主要有《尚書》、《周易》以及《詩經》. 《尚書》中的《周書》，敘述周朝君臣講話記錄以及周朝歷史. 《逸周書》則是記錄周文王到周景王的周朝歷史. 這些是當時的重要歷史文獻，文章結構複雜，文辭簡練，表現嚴謹的文風. 《周易》是周人對易學的總結，分《古經》和《易傳》兩部分，是最早哲學書，其博大精神的原理廣泛影響後世哲學思想. 《詩經》是中國最早的詩歌總集，收集有西周的詩歌三百餘篇. 其中《周頌》、《大雅》、《小雅》和《國風》中《周南》、《召南》以及其他部分篇章，是西周時期的作品. 這些篇章，有的是王室用於廟堂的頌歌，有的是貴族們的歡樂和怨尤，而國風大部分篇章是下層庶民的真情流露和對貴族的控訴. 有「陳古刺今」的效用. 詩經中的作品顯示四言詩日漸成熟. 在交際的場合，可以「賦詩言志」，借詩句來表示想講的意思. 朝廷音樂機構中的樂官，可以諷詠詩句，暗示民心對施政的反應.
西周流傳下來的文字有甲骨文與金文（青銅銘文），與商代基本相同. 西周甲骨文大多出自周原，其技術源自商人，但有不同變化. 西周出土的青銅器較多，其金文銘文的篇幅也較長，所以西周研究以金文為主. 金文初始於商朝中期，盛於西周，記錄的內容與當時社會，尤其是王公貴族的活動息息相關，多為祀典、賜命、征伐、圍獵及契約之事. 其中以毛公鼎為金文代表，其字數與重要性最高.
藝術
西周音樂的發展，表現在樂器種類的增多和音樂理論的發展. 西周結合禮儀制度與音樂和舞蹈，後世通稱雅樂. 雅樂的黃金時代從西周到春秋早期，在春秋晚期走向衰退. 禮樂的規模按照貴族等級，有嚴格的大小規模：周王的樂隊可以四面排列，為宮懸. 諸侯則三面排列，為軒懸. 卿和大夫則兩面排列，為判懸. 士只有一面，為特懸. 懸為原指樂懸，又可代稱整個樂隊. 據說舞蹈團的規模也有規範：周王用八佾，即八八六十四名舞者. 諸侯為六佾，即八六四十八名舞者，大夫為四佾，即八四三十二名舞者、士為兩佾，即八二十六名舞者. 曲目也有限制，周王祭祖可用的《詩經·周頌·雍》，士大夫不可使用. 周室使用雅樂的時機有用於祭祀（郊禮、社禮）、饗宴、射禮、戰勝慶典之禮（王師大獻）、行軍田役等等. 音樂包含六代樂舞、小舞、散樂、四夷之樂、房中樂、詩樂及其他宗教性樂舞（如求雨的舞雩和驅除疫鬼的儺）. 當時的樂官為大司樂，負責音樂禮儀管理和教育. 周朝貴族與國人普遍重視音樂修養，與禮儀深深綁在一起. 東周之後，禮樂敗壞，下位者僭越上位者的禮儀. 例如執政魯國的仲孫、叔孫、季孫等三家大夫用周王在用的《詩經·周頌·雍》來結束祭祀. 另一方面，雅樂瓦解，樂師各奔前程. 例如太師摯投奔齊國、亞飯-{干}-投奔楚國、三飯缭投奔蔡國、四飯缺投奔秦國. 周朝樂器種類繁多，當時的樂器除編鐘、編磐和大小不同的鼓等打擊樂器之外，像琴、瑟等弦樂器，笙、竽等管樂器，也都出現. 所謂金、石、絲、竹、瓠、革之音，大都齊備. 樂器增多，必須注意演奏的和諧，音律的理論也隨之有進一步的發展. 中國古代有宮、商、角、徵、羽五聲，即五個音階. 後來發展為十二律，分為六律六呂. 由此形成了中國傳統的律呂學.
科技
西周時期持續重視異常天象，尤其是日蝕與月蝕的天文事件. 周人以天象對應人事，進而形成「天」崇拜，產生天命觀. 此後，天文學家就從事觀天象卜天意給帝王分析. 《詩經·小雅·十月之交》提到的朔日的記載，說明西周曆法的進步. 十三月記事的存在和干支的運用，表示西周有部分沿用殷曆的可能性. 《詩經·豳風·七月》提到的「七月流火，九月授衣. 」，為大火這顆星將沉沒於西南地平 ，與《夏小正》五月「初昏大火中」和八月「辰則伏」的記載天象相符，這是婦女準備冬衣所參考的天象. 西周可能將朔望月分成三段：「既生霸」為上半月，「既望」為下半月，「既霸死」則看不到月亮. 當時對天象的觀察和計時制度，是使用十二辰計時方式.
西周時代的數學有加法和乘法的概念. 關於河圖洛書，在《周易·繫辭上》提到「河出圖，洛出書」. 而《尚書·周書·顧命》也提到「天球、河圖在東序」的記載，這些都只有文字說明. 到西漢後，文獻才記載河圖洛書實為幻方與九宮圖. 醫學方面，初步將醫與巫分開，《周禮》將巫祝列於春官宗伯管轄，將醫師列為天官冢宰管轄. 醫學以經驗為主，提出氣候季節會生那些疾病. 並且根據病人生病的特徵判斷疾病，給予藥物或治療. 周代建築實物已無留存，雖發現一些遺存基址，但上部構造和外觀仍不甚明了. 只能透過當代青銅器、漆器中的仿建築部分來推論. 從夨令簋可得知，器座四角有四柱，柱頭有櫨頭,櫨斗間有橫楣,楣上有矮柱. 蹲獸方鬲，約鑄於西周中期. 器下作屋形，前有雙扇門，門扇框架呈日字形，上下鑲版. 門上下用連楹和門枕固定在門楣、門檻上. 屋的左、右、後三面有田字格窗. 瓦的最早考古實物是出現在西周早期的遺址，瓦的總類多達十幾種，花樣紋飾各不相同.
君主年表
由於共和紀年（前841年）前的年代沒有確切紀錄，西周年代學的問題一直困擾着學者們. 許多研究者先推定武王伐紂的年代，再類推各代諸王統治年數去還原統治時間. 例如西漢劉歆從《國語·周語下》提到武王伐紂的天文景象來推算年代. 唐朝僧侶一行利用《竹書紀年》紀載「《竹書》：十一年庚寅，周始伐商. 〈《 新唐書·歷志》〉」來推算年代. 部分研究者則是從西周末年犬戎之禍的年代及西周諸王積年來反推，但是諸王積年的準確性令人質疑. 這些求證法都以古代文獻為依據，文獻的精確性會影響年代的正確性. 論證方法的不同，使得每個推估的結果都不同，年代差距很大. 1996年中華人民共和國政府與學者啟動夏商周斷代工程計畫，嘗試以《古本竹書紀年》紀錄的「天再旦 」天文事件以及用碳14定年法界定西周考古物等方式來推算年代. 然而其論證方法不適合精確到數年. 2000年《簡本》報告發表後，引起中外學者廣泛爭議，目前僅供參考.
贝尔纳陨击坑
贝尔纳陨击坑 （Bernard）是火星门农尼亚区的一座大型撞击坑，中心坐标位于南纬23.4度、西经154.2度，直径128公里，其名称取自法国大气科学家贝尔纳（P. Bernard），1985年，被国际天文联合会行星系统命名工作组批准采用. 可能由于受到侵蚀，该陨坑坑底表面分布一些大裂缝.
撞击坑通常有一圈边缘，周围覆盖着喷射物，相比之下，火山坑则一般没有边缘或喷射沉积物. 随着陨石坑的增大（直径大于10公里），它们通常会有一座中央峰 ，这种中央峰是由撞击后坑底反弹所形成. 如果测得了一座陨石坑的直径，则它的原始深度可用不同的比率来估算. 由于这种关系，研究人员发现许多火星陨石坑含有大量物质，据信其中大部分被闪为是不同气候时期所沉积的冰. 有时陨石坑会暴露出已掩埋的地层，地下深处的岩石被抛到地表. 因此，陨石坑可以向我们展示地表深处的东西.
奥宗河畔圣桑福里安
奥宗河畔圣桑福里安（Saint-Symphorien-d'Ozon，），或纯音译作圣桑福里安多宗，是法国罗讷省的一个市镇，属于里昂区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区罗讷省，该省份为法国中东部省份，北起顺时针与索恩-卢瓦尔省、安省、里昂大都会、伊泽尔省和卢瓦尔省接壤.
奧埃諾島
奧埃諾島又称节日岛，是一个南太平洋的珊瑚岛，是皮特凯恩群岛的一部分，英国海外领土，位于皮特凯恩岛西北方143公里，坐标-23.92389°N, -130.73417°W. 奧埃諾島测量直径大概5公里，包括中间的一个潟湖，总面积超过20平方公里. 珊瑚岛环由2个较大的岛和3个较小的岛组成，这几个岛合计只有0.69平方公里. 奧埃諾島有时会被皮特凯恩岛居民作为一个私人渡假场所，他们会在一月来到这里旅游并停留2个星期. 主岛（奧埃諾島）大概有0.5平方公里大，位于珊瑚岛环的西南.
奥宗河畔圣桑福里安
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
大阪樟荫女子大学短期大学部
大阪樟荫女子大学短期大学部（🇯🇵）是过去一所位于日本奈良县香芝市的私立短期大学. 前身是樟荫女子短期大学（🇯🇵）.
農民與工人
《農民與工人》（Bauer und Arbeiter）是由亞塞拜然共產黨（布爾什維克）中央委員會德語部門於1924年7月至11月間短暫發行的一份週刊報紙，主編為A·A·艾福特（A. A. Erfurt）.
概要
1924年3月，亞塞拜然共產黨（布爾什維克）中央委員會建立了德語部門，計畫組織一份面向高加索地區德裔殖民者的刊物. 不過，這項工作面臨許多困難：具備熟練德語能力的人才匱乏，印刷用的德語哥特体字母還要從亞塞拜然的占贾和喬治亞等地購買. 1924年3月至4月間，一份名為《赤色農民》（Rote Bauer）的刊物流通於德裔殖民者間，不過流通量僅約100份，此外該刊內容僅涵蓋農村議題.
1924年7月，《農民與工人》正式創刊，主編為A·A·艾福特（A. A. Erfurt），其編輯委員會還包含其他記者和員工. 《農民與工人》是對外高加索社会主义联邦苏维埃共和国德語人口組織思想工作的一大特徵，其內容涵蓋了與亞塞拜然和喬治亞城市及農村德語人口相關的內政、經濟和文化議題，並主要倚靠各地的工人和農民特派員（工人部分，8名在巴庫、3名在喬治亞的第比利斯；農民部分，15名在亞塞拜然農村、7名在喬治亞）提供新聞材料. 刊物本身注重家庭和日常問題更甚於政治，且立場持平，因此頗受德裔殖民者歡迎.
發行之初，《農民與工人》的流通量約有2,200份，多數流往巴庫乃至於整個亞塞拜然的德語人口，部分則流往喬治亞及俄羅斯莫斯科的一些機構. 之後，《農民與工人》還在提比里斯開設了編輯部，由喬治亞共產黨（布爾什維克）主持. 剛開始，由於缺乏印刷設備，《農民與工人》只能藉其他印刷廠發行，且經常出現延誤，阻礙了刊物的成長. A·A·艾福特、P·庫爾菲爾德（P. Kulfeld）、申伯格（Schenberger）等人遂在亞共（布）的支持下設法建立了一家與刊物同名的私人印刷廠，並同時為亞共（布）印刷所需材料.
儘管讀者人數持續成長，《農民與工人》仍在1924年11月5日宣告停刊.
李居明妙論天下
《李居明妙論天下》（Master Li Magic）是香港數碼電台旗艦台的電台節目，首輯於2014年11月9日至2015年3月8日逢星期日上午9時至中午12時播出，第二輯於2016年2月28日起逢星期日上午9時至11時，現場直播，由李居明、林寄韻及江美儀擔任主持.
尚武站
尚武站是位于四川省广元市旺苍县嘉川镇的一个铁路车站，邮政编码628204. 车站建于1972年，有广巴铁路经过该站，现仅办货运业务，不办理客运业务. 车站距离广元南站48公里，隶属成都铁路局，是四等站.
李居明妙論天下
它也曾經是亞洲電視有限公司製作的玄學節目，於2015年2月5日至2月17日星期一至五晚上22:55-23:55於本港台現場直播，並於05:00-06:00重溫，全節目共9集. 而由於亞視表示節目反應良好，於3月14日起逢星期六23:00-00:00重播.
電台版
《李居明妙論天下》是香港數碼電台旗艦台的電台節目，於2014年11月9日至2015年3月8日播出，逢星期日上午9時至中午12時現場直播，由李居明和林寄韻擔任主持.
维里约
维里约（Virieu，），亦称布爾布爾河畔维里约（Virieu-sur-Bourbre，），是法国伊泽尔省的一个旧市镇，属于拉图尔迪潘区. 2019年，维里约与市镇帕尼萨日合并为新市镇瓦勒德维里约，新市镇行政中心位于维里约.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省，该省份为法国东南部内陆省份，北起顺时针与安省、萨瓦省、上阿尔卑斯省、德龙省、阿尔代什省、卢瓦尔省和罗讷省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
汉斯·奥斯特
汉斯·奥斯特可以指：
人类基因组计划
人类基因组计划（Human Genome Project，縮寫：HGP）是一项规模高，跨国跨学科的科学探索巨型工程. 其宗旨在于测定组成人类染色体（指单倍体）中所包含的六十亿对组成的核苷酸序列，从而繪製人类基因组圖譜，並且辨識其载有的基因及其序列，达到破译人类遗传信息的最终目的. 基因组计划是人类为了探索自身的奥秘所迈出的重要一步. 截至2005年，人类基因组计划的测序工作已经基本完成（92%）. 其中，2001年人类基因组工作草图的发表（由公共基金资助的国际人类基因组计划和私人企业塞雷拉基因組公司各自独立完成，并分别公开发表）被认为是人类基因组计划成功的里程碑. 大多数政府资助的测序是在美国，英国，日本，法国，德国和中国的20所大学和研究中心进行.
国际人类基因组计划
国际人类基因组计划的启动的重要原因是美国能源部的推动. 1984年，在美国犹他州的Alta，由美国政府资助的旨在讨论日益发展的DNA重组技术的会议上，科学家们第一次讨论了人类基因组测序的价值. 而首次对于人类基因组测序的可行性进行认真的探讨是在1986年由罗伯特·辛舍梅（Robert Sinsheimer）主持的会议上. 与会者的发言：“这计划（人类基因组启动计划）的最终目标是了解人类基因组”，“就像了解人类身体构造对于目前医学发展的贡献，对人类基因组的了解将对医学和其他健康科学研究提供必不可少的支持”. 随后，美国健康与环境研究项目主任查尔斯·德利斯决定对人类基因组启动计划进行资助，用于发展关键性技术与资源.
1990年，人类基因组计划由美国能源部和国家卫生研究院投資，预期在15年内完成. 随后，该计划扩展为国际合作的计划，英国、日本、法国、德国、中国和印度先后加入，形成了国际基因组测序联盟. 为了协调各国人类基因组研究，1988年在维克多·马克库斯克等科学家的倡导下，国际人类基因组组织（HUGO）宣告成立.
塞雷拉人类基因组计划
在国际人类基因组计划（以下简称“国际计划”）启动八年后的1998年，美国科学家克莱格·凡特创办了一家名为塞雷拉基因組（Celera Genomics）的私立公司，邀聘具基因定序之父的陳奕雄博士擔任首席科學家，开展独立的人类基因组计划. 与国际人类基因组计划相比，该公司希望能以更快的速度和更少的投资（3亿美元，仅为国际计划的十分之一）来完成此项工程. 塞雷拉基因組的另起计划被认为对人类基因组计划是一件好事，因为塞雷拉基因組的竞争促使国际人类基因组计划不得不改进其策略，进一步加速其工作进程，使得人类基因组计划得以提前完成.
特点
基於對基因結構的了解及對電子機具的認識，陳奕雄博士的團隊采用了更快速同时更具风险的技术全基因组霰弹枪测序法，進而創造出全世界第一台全自動定序儀ABI3600. 霰弹枪测序法的思想是将基因组打断为数百万个DNA片段，然後用一定的算法将片段的序列信息重新整合在一起，从而得到整个基因组序列. 为了提高这一方法的效率，1990年代，测序和片段信息整合达到了自动化. 这一方法虽然已被用于序列长达6百万个碱基对的细菌基因组测序，但对于人类基因组中3十億碱基对的序列测定，这一技术能否成功在当时还未有定论.
基因的知识产权之争
塞雷拉基因組一开始宣称只寻求对200至300个基因的专利权保护，但随后又修改为寻求对“完全鉴定的重要结构”的总共100至300个靶基因进行知识产权保护. 1999年，塞雷拉申请对6500个完整的或部分的人类基因进行初步专利保护；批评者认为这一举动将阻碍遗传学研究. 此外，塞雷拉建立之初，同意与国际计划分享数据，但这一协定很快就因为塞雷拉拒绝将自己的测序数据存入可以自由访问的公共数据库GenBank而破裂. 虽然塞雷拉承诺根据1996年每季度发表他们的最新进展（国际计划则为每天），但不同于国际计划的是，他们不允许他人自由发布或无偿使用他们的数据.
2000年，經美国國家衛生研究院院長科林斯與賽雷拉公司集團協調後，由美國总统克林顿牽著兩個團隊領導人的手，宣布人類基因體計划完成，其所有人类基因组数据為人類共同財富，不允许专利保护，且必须对所有研究者公开， 塞雷拉最後决定将数据公开. 但这一事件也导致塞雷拉的股票价格一路下挫，并使倚重生物技术股的纳斯达克指数受到重挫.
资金来源
国际计划的资金主要来源于美国国家卫生研究院和英国慈善机构威康信托基金会，后者资助了位于英国的和其他一些国家的研究机构.
基因组捐献者
国际人类基因组测序联盟的所用于测序的基因组取样于一大批捐献者的血液和精子. 只有少量的样品被用做DNA测序，又由于捐献者的身份是保密的，因此无论是捐献者或是科学家都不知道用于测序的DNA是来自哪些人. 来自不同文库的DNA被克隆后用于整个计划，大多数文库由彼得·杨（Pieter J. de Jong）博士完成. 科学家使用来自于两名男性和两名女性（捐献者中随机选出）的血液中的白血球，从中取得分离的DNA文库. 由于质量较高，文库之一的RP11被较多地使用. 有非正式的报道（在基因组计划的团体内部也盛行的说法）指出用于国际基因组计划的大部分DNA来自于住在纽约州布法罗的一名男性捐献者（编号为RP11）.
塞雷拉基因組计划使用的DNA样品来源于五名捐献者. 塞雷拉基因組的首席科学家克莱格·凡特在一篇写给《科学》杂志的公开信中承认他本人是捐献者之一.
测序手段
在国际计划中，基因组被分割成多个片断（长度接近150,000个碱基对）. 由于这些片断能被插入细菌中，并利用细菌的DNA复制机器进行复制，因此被称为细菌人工染色体. 通过对每一个这样的片断分别应用“霰弹枪测序法”，最终将这些片断通过配对末端法（pair-end）以及其他许多定位数据重新组装在一起从而获得完整的基因组. 这一手段是先将基因组分成相对较大的片断，并且在对片断进行测序前将其定位到每条染色体对应位置，所以被称为“分级霰弹枪测序法”.
塞雷拉基因组尝试用全基因组霰弹枪测序法并且没有使用附加的定位拼接. 但他们由于利用了少量的公共数据来完成计划而招致他人诟病.
人类基因组测序“完成”了吗？
該項目無法對所有人類細胞中發現的DNA進行測序. 它只對基因組的真染色質區域進行測序，這些區域佔人類基因組的92.1%. 其他的區域稱為異染色質，發現於着絲粒和端粒中，而該計畫並未對此測序. 人類基因組計劃(HGP)於2003年4月宣布完成. 人類基因組的初步草圖於2000年6月問世，到2001年2月完成並發表了工作草案，隨後在2003年4月14日完成了人類基因組的最終測序. 雖然有報導稱，該方法覆蓋了99%的全色人類基因組，準確率為99.99%，但2004年5月27日發表的一份對人類基因組序列的主要質量評估顯示，超過92%的樣本的準確率超過了99.99%，達到了預期目標. 關於HGP的進一步分析和論文不斷出現. 2009年3月，基因組參考聯盟(GRC)發布了一個更精確的人類基因組版本，但仍有300多個漏洞. 截至2019年6月，GRC仍指出89個“未解決”的漏洞，其中大多數被標註為“暂停”或“正在調查/審查中”.
意义
破译人类遗传信息，将对生物学，医学，乃至整个生命科学产生无法估量的深远影响. 目前基因组信息的注释工作仍然处于初级阶段. 随着将来对基因组的理解更加深入，新的知识会使医学和生物技术领域发展更为迅速. 基于DNA载有的信息在细胞生命活动中的指导作用，在分子生物学水平上深入了解疾病的产生过程将大力推动新的疗法和新药的开发研究. 对于癌症、老年痴呆症等疾病的病因研究也将会受益于基因组遗传信息的破解. 事实上，在人类基因组计划完成之前，它的潜在使用价值就已经表现出来. 大量的企业，例如开始提供价格合宜，而且容易使用的基因檢測，其声称可以预测包括乳腺癌、凝血、纤维性囊腫、肝脏疾病在内的很多种疾病. .
此外，人类基因组计划将促成医学界的“个人化制药”的发展. 对病人的整个基因序列的了解有助于医疗人员相应地提供最适合有效的帮助. 的确，发展DNA科技将使得复制病人的基因组成本降低，相应的检查费用也会大大减少.
人类基因组计划对许多生物学研究领域有切实的帮助. 例如，当科研人员研究一种癌症时，通过人类基因组计划所提供的信息，可能会找到某个，或些相关基因. 如果在互联网上访问由人类基因组信息而建立的各种数据库，可以查询到其他科学家相关的文章，包括基因的DNA，cDNA碱基顺序，蛋白质立體结构、功能，多态性，以及和人类其他基因之间的关系. 也可找到和小鼠、酵母、果蝇等对应基因的进化关系，可能存在的突变及相关的信号传导机制. 人类基因组计划对与肿瘤相关的癌基因，肿瘤抑制基因的研究工作，起到了重要的推动作用.
分析不同物种的DNA序列的相似性会给生物进化和演变的研究提供更广阔的路径. 事实上，人类基因组计划提供的数据揭示了许多重要的生物进化史上的里程碑事件. 如核糖体的出现，器官的产生，胚胎的发育，脊柱和免疫系统等都和DNA载有的遗传信息有密切关系.
蒂姆·福斯特
蒂姆·福斯特（Tim Foster，），英国男子赛艇运动员. 他曾代表英国参加1992年、1996年和2000年夏季奥林匹克运动会赛艇比赛，获得一枚金牌和一枚铜牌.
平滑洼瓣花
平滑洼瓣花（学名：Lloydia flavonutans）为百合科洼瓣花属下的一个种.
波索-洛伦特
波索-洛伦特（西班牙语：Pozo-Lorente），是西班牙卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区阿尔瓦塞特省的一个市镇. 总面积81km², 总人口475人（2001年），人口密度6人/km².
中華英雄 (消歧義)
中華英雄可以指：
小行星8230
小行星8230（8230 Perona）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1997年10月8日，Stroncone在斯特龙科内发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为339.356564865436等.
朴重陽
早期
他出生在京畿道楊州市的一個貧民家庭，祖籍大邱. 生年不詳，一說為1872年，或說是1874年.
1896年取得公費奬學金赴日本青山學院中學部留學，並於1900年畢業. 同年進入正則英語學校修業，並於7月結業後進入東京簿記學校銀行科求學. 畢業後向伊藤博文學習新儒家與其富國強兵學說. 1903年學成歸國後加入親日派活動.
文官生涯
回國後於1904年6月任職管理署主事；1905年日俄戰爭中出任日軍朝鮮部隊通譯官，翌年戰爭結束後返國；歷任軍部工程師、軍部軍器廠主事、農商工部主事等職. 並以伊藤博文的支持，於1906年1月任大邱郡判官；同年5月昇任大邱郡守兼慶尙北道副道尹，致力於市政規畫、道路維修、並建立東仁醫院及附屬醫學院. 1907年5月全羅南道道尹, 6月任平安南道、平安北道道尹、1908年任慶尙北道道尹. 1910年8月任忠淸南道道尹.
日治時期
1910年韓日條約後留任忠淸南道道尹、1915年任朝鮮總督府中樞院贊議. 1919年3月因反對三一運動而於4月組織「自制團」；運動結束後解散.
1921年任黃海道道尹、1923年任忠淸北道道尹、1926年任黃海道道尹、1936年任中樞院顧問. 1941年任朝鮮臨戰報國團顧問，1942-1943 訪問新加坡. 1943年10月任中樞院副議長. 1944年敍任伯爵爵位；1945年4月日本帝國政府特命為貴族院議員.
侧带南鳅
侧带南鳅（学名：Schistura laterivittata）为輻鰭魚綱鯉形目條鳅科南鳅属的鱼类，俗名侧带条鳅. 分布於亞洲越南Ve、Thra Kuc Huong、Thu Bon和Quang Tri河流域，體長可達7.2公分，棲息在礫石底質的河川底層水域，生活習性不明. 可做為觀賞魚，因為有地域性物種，飼養時應放置沼澤木、植物、岩石洞穴和鵝卵石之間提供許多藏身之處，提供溪流/山溪水族箱條件，包括高流速和充氧水.
林休徵
林休徵（），字景徵，福建興化府莆田縣人，匠籍，明朝政治人物、進士出身.
生平
福建鄉試第三十三名. 萬曆五年（1577年）登丁丑科進士. 改翰林院庶吉士.
放送所前站
放送所前站（🇰🇷）曾为韩国铁路唐人里线上的一个铁路车站，已于1982年废止.
林休徵
家族
曾祖父林貴文；祖父林忠甫；父親林洪謨. 母徐氏.
嘉川站
嘉川站是位于四川省广元市旺苍县嘉川镇的一个铁路车站，邮政编码628205. 车站建于1972年，有广巴铁路经过该站，现仅办货运业务，不办理客运业务. 车站距离广元南站56公里，隶属成都铁路局，是四等站.
嶮暮歸島
嶮暮歸島（🇯🇵）是日本北海道厚岸郡濱中町琵琶瀨岸邊700公尺的無人島. 東西長2公里，南北寬0.7公里，面積4平方公里，周長5公里，島上最高點海拔59公尺，全島皆為濱中町的町有地. 島上有許多海鳥棲息，每年4月至10月可搭乘渡船到島上參加導覽團.
播音員
播音員（Announcer），或稱為播報員，是指從事廣播電台廣播劇、電視台新聞報導等電子媒體節目播音工作的人. 而「播報員」一詞，通常特指電視台、廣播電台等電子傳媒的播音人員.
嶮暮歸島
島名源自阿伊努語的「kene-pok」，意思是赤楊下.
播音員
概說
播音員與配音員、旁白不同的地方，在於無需被螢幕畫面限制而演繹角色，而可以在鏡頭前自由亮相.
播報員方面，不同國家地區對播音員的定義或身份皆有分別. 通常是屬於電視台或廣播電台的成員之一，並編入新聞部當中，從事的內容也與主播略有不同，主要從事單純的播報工作，如新聞報導；但電視台或廣播電台也會因製作節目的考量，而需要讓播報員出現在其他類型節目之中，讓播報員在節目中擔任解說的工作. 播報員在離職後，部分也會轉型成為藝人或主持人.
日本
播報員出現於各式節目中的情形，在日本尤其明顯. 由於日本媒體重視其從業人員的分類性質，大多以「播報員」稱呼新聞播報工作者（🇯🇵，此詞即來自英文「announcer」），只有在稱呼新聞節目的主持者時會用到「新聞主播」（ニュースキャスター，News Caster）一詞. 日本的播報員除了從事新聞節目的播報工作外，通常還必須參與其他類型的節目（如兼任或綜藝節目主持人）、或錄製廣告解說等業務，但這也同時增加一個播報員的知名度.
大部分播報員在剛入行時，會成為「台內播報員」（放送局員アナウンサー；或譯為「社內播報員」），做為電視台、電台等媒體機構的職員工作. 不少播報員在踏入業界一段時間後，因著婚姻、不想被公司合約束縛等原因，而在合約到期後成為「」（フリーアナウンサー，Free Announcer）. 而播報員在成名之後，轉型成為藝人者（主要為綜藝節目藝人）也不在少數.
自由播報員是日本特有之混合綜藝節目藝人性質的新聞工作者類別，大多由具知名度的台內播報員轉型或而來，但也有部分新聞工作者是入行就直接成為自由播報員. 其名稱中的「自由」係指不受單一媒體機構的工作合約拘束，但非自由職業，而是會簽約加入經紀公司，進而有機會在不同的媒體或節目上工作.
中國大陸
中国大陆的广播电视系统现今主要包括中央广播电视总台以及省、地、县级地方广电机构. 电视节目播报者主要被称为“主播”或“主持人”，广播节目播报者则多称为“播音员”.
台灣
在台灣，多直接使用「主播」一詞來稱呼新聞播報員，無論在新聞節目中是擔當主持或單純播報的角色. 早年「老三台」獨大的時代，台灣新聞節目的主播所播報的內容係以文字方式講述重大新聞消息，與今天中國大陸類似；而台灣少數的傳統播報員，如熊旅揚、盛竹如、李四端、沈春華等人，有資深的播報經歷和穩重的臨場反應. 今日台灣隨著有線新聞頻道的興起，百家爭鳴的結果促成了新聞節目的質變，主播的播報方式從以往單純的新聞播報偏向新聞資訊解說的功能，並走向「連續劇化」和「娛樂化」等現象，主播的年齡層也隨之下降以迎合觀眾口味，但也被外界譏為缺乏專業精神（另見條目）. 此外台灣的體育節目播音員，如早期的傅達仁，也善用了對體育競賽的知識將賽事轉播給台灣觀眾.
振裕染印織造廠
振裕染印織造廠有限公司，簡稱振裕染印織造廠（Perfecta Dyeing Printing & Weaving Works Limited），在1971年，由前董事長黃旭桐於當時總部香港成立，結業前業務是紡紗、針織、梭織、牛仔、染印、成衣生產、設計和進出口，也是曾為香港四大最具規模染織廠.
歷史
「振裕染印織造廠」在1971年由前董事長黃旭桐於當時總部香港成立，業務曾為紡紗、針織、梭織、牛仔、染印、成衣生產、設計和進出口；1989年夏天，振裕染印織造廠進軍廣州，和廣州市紡織局下屬國營絹麻廠合營紡織實業；1992年，以1384萬美元，於廣州設立「番禺潭洲振裕紡織染印有限公司」，再在大崗鎮工業園區營運. 但在2007年，當時董事長黃炯堅和總經理肖盛龍向記者道，公司的資金、財務管理出現嚴重問題.
當時董事長黃炯堅，把土地資產出售，再向一位美國好友「3億元注資振裕」，但無功而還，加上各大銀行包括華僑銀行香港分行、大新銀行、創興銀行、星展銀行（香港）、中國銀行（香港）及恆生銀行（中國）向振裕公司催還了1.2億港元貸款.
目前固定資產為14.8億港元，負債為1.8億港元. 截至2008年11月底，公司原有的3500多名員工已離職.
欠薪
2008年冬天，振裕染印織造廠前40多名員工，向街坊工友服務處求助，指僱主拖欠近半年工資及強積金，涉及逾500萬港元，工人到勞工處舉報.
2010年4月29日，已關閉的荃灣裁判法院（西九龍裁判法院前身）宣判，裁定「振裕染印織造廠」前2名董事判6個星期監禁，原因沒有按照《僱傭條例》規定，在工資期完結後七天內支付工資予一名僱員，涉及款額37,450港元.
宽纹南鳅
宽纹南鳅（学名：Schistura latifasciata）为輻鰭魚綱鯉形目條鳅科南鳅属的鱼类. 在中国，分布于云南南部的澜沧江及其支流等，常栖息于水流湍急的砾石底质河段. 该物种的模式产地在云南云县南桥河.
天目贝母
天目贝母（学名：Fritillaria monantha）又名湖北贝母，为百合科贝母属下的一个种.
波苏埃洛
波苏埃洛（西班牙语：Pozuelo），是西班牙卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区阿尔瓦塞特省的一个市镇. 总面积134km²，总人口657人（2001年），人口密度5人/km².
维也纳炸牛排
维也纳炸牛排（Wiener Schnitzel），以豬肉製成時稱維也納炸豬排，統稱維也納炸肉排，是一種將牛肉或豬肉裹上-{zh-tw:麵包粉;zh-hk:麵包屑;zh-cn:面包屑;}-後炸|酥炸而成的排料理，此菜色的肉汁異常之多，可以在不用添加任何蘸醬的狀態下，僅靠麵粉漿的調味就能品嚐肉排本身的汁水和鮮味，但也能配合蘸醬. 維也納炸肉排為當中最負盛名的菜餚，也被誉作奥地利的国菜 ，甚至還影響了上海炸豬排和日式炸豬排的發明.
名稱
“Schnitzel”在德語中是“肉片”的意思，而“Wiener”就是維也納的意思，所以準確來說，這道菜應該叫“維也納炸肉排”. 不過在歷史上，用牛肉做這道菜的時間比豬肉更加長久，所以本條目以“炸牛排”為主標題.
起源
维也纳炸牛排这道菜最早出现在19世纪末期，首次提及於1831年的一本烹饪食谱中 ，南德烹饪畅销烹饪食谱作家的笔下將之称作「eingebröselte Kalbsschnitze」.
维也纳炸牛排與義大利北部的十分類似，奧地利與北義大利均曾是哈布斯堡王朝的領地，此兩個擁有歷史淵源的區域也爭相競奪料理起源地的地位. 根據一項廣為流傳的說法，炸肉排的食譜是1857年時由曾在倫巴底擔任駐屯軍司令的沙場大將——約瑟夫·拉德茨基·馮·拉德茨帶回維也納的. 他之前透過皇帝法蘭茲·約瑟夫一世的副官艾騰伯爵（Graf Attems）上交了一份戰況報告書給朝廷，當中提及自己在倫巴底地區嚐過一道極美味的小牛肉料理. 當拉德茨返國後，皇帝親自跟他索取了食譜.
違規停車
違規停車简称违停，是指在限制停車或是禁止停車的地方停車. 或是以未經許可的方式停車. 違規停車是違反法規的行為. 違規停車可能會被警察或是其他執法人員以罰單的方式告發，甚至被拖吊車拖離.
维也纳炸牛排
起源
然而德國學者在2007年時，發現拉德茨的傳說純屬虛構. 他說第一本提到維也納炸牛排之名號的書籍，是於1969年出版的《義大利美食指南》（Guida gastronomica d'Italia），在此之前的奧地利，有聽過這故事的人寥寥可數. 波爾還對於該軼事發表了以下評論：「這故事簡直不合乎科學，完全沒引用任何參考來源...與拉德茨相關的文獻資料都沒提到這件事，介紹奧國王朝的書籍中更是找不著艾騰伯爵這號人物，這與當時的狀況也都無法對應. 」 . 波爾又表示，比炸牛排還早就存在的其他奧地利菜餚中，已有裹粉油炸食材的先例，例如頗受歡迎的炸雞（Backhendl），最早在1719年時即有食譜介紹. 義大利人則聲稱炸肉排的歷史可以追溯到12世紀時的米蘭，當時該城的聖盎博羅削聖殿就在教會慶典中提供這道菜了.
作法
用於維也納炸牛排的小牛肉必須切成蝴蝶型片狀，使肉質軟嫩，接著用帶刺的鐵錘輕度的捶打，再撒上少量的鹽或胡椒調味，之後將肉浸泡在香檳酒或白葡萄氣泡酒中醃漬兩小時，以保證去腥味以及充滿豐富的肉汁，完畢後把肉裹上蛋液，再鋪上小麥粉和麵包屑的混合物，下到用豬油或黃油熱好的金屬桶型鍋中，加熱到約160或170°C ，直到麵衣炸至微微金黃色即可，不用油炸至焦黃. 因為肉質接受過香檳酒的軟化，所以會產生鮮嫩多汁、肉質鬆軟的口感.
在奧地利傳統吃法中，入盤準備上桌的炸牛排通常會佐以一種摻了醋或洋蔥絲的生菜沙拉（Kopfsalat）、洋芋沙拉或生切小黃瓜，但近年來也可搭配薯條、烤馬鈴薯甚至米飯. 其他常見的配料還包括了切片檸檬或西洋芹，放置於肉排上面. 然而奧地利以外地區（例如德國北部）也流行將炸牛排搭配沙丁魚、續隨子食用，添加其外觀的豐富度. 19世紀英國戰地記者也曾在1887年的荷蘭鹿特丹體驗過這道料理，他寫道：「就我的理解，維也納炸牛排的最下層是多汁的小牛肉和片狀的檸檬皮，往上則依次有沙丁魚、小黃瓜片、酸豆和花式繁多的謎樣配料，最後再用鮮美的醬增添風味，譜成了一道饗宴之夢」.
維也納炸牛排的豬肉版本
奧地利經常以豬肉取代維也納炸排中的小牛肉，因為前者比後者便宜，但為了避免名稱與內容的混淆，奧地利與德國的相關單位便對此加以規範，明定任何冠以「Wiener Schnitzel」之名的料理只能限用小牛肉. 豬肉版本的菜餚則得使用「維也納風炸肉排」（Schnitzel Wiener Art）或「維也納炸豬排」（Wiener Schnitzel vom Schwein）的菜名. 2009年，德國阿恩斯貝格的行政法院決定採用後者當替代名稱. 此後在德國的常用稱法中，維也納炸牛排一詞已廣義地涵蓋任何裹粉油炸的牛肉料理，而非只有傳統版的小牛肉.
除了豬肉以外，類似的料理還包括醃肉排（Surschnitzel）、炸火雞或雞排、以及填入火腿和乳酪的藍帶炸肉排（Schnitzel Cordon bleu） 等.
外国影响
在中國的上海，也有一道作法與維也納炸牛排類似的海派西餐，稱作上海炸豬排 ，经常配合排骨年糕食用.
在日本，把法國的炸牛排的油炸方法和維也納炸豬排醃漬方法進行結合，變為了日式炸豬排.