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新平溪煤礦博物園區
新平溪煤礦博物園區，是位於台灣新北市瑞芳區平溪區的博物館，該園區系統以新平溪煤礦與周圍建築群、歷史建築構成，以致力於當地台灣煤礦產業人文遺產的保存與教育推廣及相關資料為主題. 園區內並設置有一處模擬礦坑.
比埃拉斯
比埃拉斯（Buellas，；Bouèla）是法国东部安省的一个市镇，属于布雷斯地区布尔格区.
新平溪煤礦博物園區
歷史
新平溪煤礦礦場位於新北市平溪鄉十分寮、石底、基隆市暖暖東勢坑等地區域，最初是於西元1965年1月由臺陽礦業正式開坑，1967年1月開始生產煤礦，礦口約深1283公尺. 後於1978年8月正式由臺陽礦業公司改制為新平溪煤礦公司.
比埃拉斯
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区安省，该省份为法国东部省份，北起汝拉省，西北接索恩-卢瓦尔省，西接罗讷省和里昂大都会，南至伊泽尔省，东与萨瓦省、上萨瓦省和瑞士接壤.
新平溪煤礦博物園區
歷史
1985年，新平溪煤礦的經營採礦權被售予龔詠滄，然而隨著煤礦開採成本已經過高及與進口煤競爭，1997年，新平溪煤礦而停止開採，後在龔詠滄仍積極保留開採權，於2002年成立台灣煤礦博物館，並於同年獲當時的文建會頒訂為地方文化館. 並以將台灣煤礦業相關文物、史料、器具等規畫後生態園區，於2006年後開始針對新平溪煤礦坑內進行規劃修復計畫與坑內修復.
比埃拉斯
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
新平溪煤礦博物園區
歷史
2011年，台灣煤礦博物館由龔詠滄之子龔俊逸作為總經理接手經營，並在2012年12月2日，因為經營形式改變，園區改名為新平溪煤礦博物園區. 並在近年多次與地方博物館整合協作平臺計畫，包括與猴硐礦工文史館、菁桐礦業生活館與李梅樹紀念館、文化部文化資產局舉辦在地煤礦展示、文化特展與教育活動，作為推動台灣煤礦文化資產保存活化.
比埃拉斯
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
新平溪煤礦博物園區
歷史
2016年10月，新平溪煤礦博物園區與日本田川市石炭歷史博物館締約為友好館舍，每年舉辦台日煤礦文史交流展.
比埃拉斯
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
新平溪煤礦博物園區
園區設施
新平溪煤礦博物園區系統目前保存多處展示間及歷史遺跡，其主題以「展現新平溪礦業舊日生活全貌與保存台灣煤礦特有的文化資產」為基本，展示新平溪煤礦的文史記錄、歷史文物，如礦業料圖表、礦工裝備、並以整合周邊附屬空間以提升旅遊價值.
比埃拉斯
政治
所属的省级选区为.
新平溪煤礦博物園區
園區設施
主園區設施群包括：
比埃拉斯
人口
于时的人口数量为人.
七宝镇
七宝镇是位于中國上海市闵行区西北部的一个行政建制镇.
历史
其形成可以追溯到五代十国时期，到北宋时已初具规模. 其名称来源于当地的寺庙七宝寺. 面积18.10平方公里. 户籍人口8.63万人（2008年）. 现在的七宝镇是上海著名的旅游景点之一，蒲汇塘横贯古镇，河上有数座各具特色的桥梁. 古镇老街在展示古镇风貌的同时也是一条繁华的商业街. 七宝镇的蟋蟀是当地的著名特产，据说七宝产的蟋蟀勇猛好斗，属于上品. 七宝也是著名画家张充仁（即比利时漫画家埃尔热的挚友，《丁丁历险记》中的张的原形）的故乡，镇上现有张充仁故居，作为张充仁纪念馆开放. 2020年12月1日，七宝夜市在七寶鎮中谊路518号开始试营业. 夜市內有东南亚小吃、台湾美食、香港小吃等小吃，夜市內的总摊位数為103个.
行政区划
七宝镇下辖以下居委会及村委会：
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艾因迪夫拉省
艾因迪夫拉省（阿拉伯语：ولاية عين الدفل）是阿尔及利亚北部的一个省，首府艾因迪夫拉.
艾因迪夫拉省分为14个县和36个市，位于首都阿尔及尔以西南.
2020年夏季奥林匹克运动会马达加斯加代表团
2020年夏季奥林匹克运动会马达加斯加代表团派出六名运动员参加因2019冠状病毒病疫情而延期至2021年举行的第三十二届夏季奥林匹克运动会.
田径
马达加斯加有一名田径运动员获外卡邀请，得以参加奥运.
柔道
马达加斯加在奥运柔道项目上获得一个非洲区名额.
游泳
马达加斯加有两名游泳运动员获外卡邀请，得以参加奥运.
举重
根据国际举重联合会于2021年6月11日公布的绝对排名，马达加斯加在奥运举重项目上获得两个非洲区名额.
王綸 (紹興進士)
王綸（，字德言，諡章敏，建康人，宋朝官員、進士出身.
生平
王綸於紹興五年（1135年）登進士，授平江府崑山縣主簿，歷鎮江府、婺州、臨安府教授，代理國子正. 紹興二十四年（1154年）為監察御史，與秦檜政見不合. 秦檜死後，召為起居舍人兼崇政殿說書，同時兼理禮部侍郎. 二十八年（1158年），同知樞密院事. 次年六月，王綸被派往金國當稱謝使，九月回京，報告與金國關係告好，但其實金人已密謀犯境.
艾因泰穆尚特省
艾因泰穆尚特（阿拉伯语：ولاية عين تموشنت）是阿尔及利亚西北部的一个省，首府艾因泰穆尚特.
艾因泰穆尚特省分为8个县和38个市.
林家慶 (音樂人)
林家慶（），台灣音樂家、電視音樂節目製作人，中國電視公司（中視）退休員工，會作詞、作曲、編曲、指揮，曾任中視大樂隊指揮兼團長.
生平
在擔任中視大樂隊指揮兼團長之餘，林家慶製作《五線譜》、《黃金五線譜》、《飛揚的音符》、《樂自心中來》等中視多個音樂節目，也創作流行歌曲，也投入唱片製作及編曲. 1960年代至1970年代，林家慶即以清新脫俗的編曲風格而著名. 1975年台灣電影《在水一方》主題曲——江蕾主唱、瓊瑤作詞、林家慶作曲的〈在水一方〉（收錄於江蕾、高凌風的合輯《在水一方/­昨夜夢中相訴》合輯），獲得聽眾廣大的迴響，並有非常多人在往後的歲月不斷翻唱此首歌，其中包括鄧麗君、李碧華等人.
1980年1月，林家慶提到自己專注創作流行歌曲的原因：「一方面是我本身很喜歡音樂；另方面我以為，這件事情已經夠糟了，如果再沒人去做，那就更無藥可救了. 」他說，工商業社會裡，大部分的人的精神調劑都來自電視，綜藝、歌唱節目所提供的娛樂又佔很大的比例，所以透過電視演唱的歌對大眾的影響是絕對的，提倡大眾化、健康且高雅的歌曲是必要的，「總得讓觀眾在觀賞之餘覺得還有那麼一點意義. 」他也不贊成「現在我們已經有很多歌曲，沒必要再創作新歌」或「要為百年後的聽眾而創作」之類的見解：「守舊派與理想派，兩者是過與不及，都是不正確的態度. 前者抱殘守缺，只保留過去所有；後者躭於夢想，只看到遙遠的未來；都是不健全的思想. 」他很自豪地說，他從來不創作低俗的歌曲，這次中視創作歌曲所強調的「高雅的、生活化的、通俗而不低俗的」等特點本來就是他的自我要求了.
1981年5月，林家慶提到自己創作兒童歌曲的歷程：中視兒童節目《貝貝劇場》中憨厚而惹人憐愛的布偶「小瓜呆」的主題曲小瓜呆歷險記是他創作的第一首兒童歌曲，也是他最喜愛的一首兒童歌曲. 他說，創作卡通歌曲時，他會先了解故事背景、主角個性等再創作：例如《科學小飛俠》與《海王子》等科幻卡通較適合小學高年級的觀眾看，所以主題曲音階較高、旋律快而有流行歌曲的味道 ；《咪咪流浪記》是倫理親情卡通，較適合小學低年級的觀眾看，所以主題曲用慢節奏而含有濃厚人情味.
1986年3月22日第21屆金鐘獎頒獎典禮，電視金鐘獎綜藝節目主持人獎頒獎人為台視大樂團指揮謝荔生、中視大樂隊指揮林家慶、華視大樂隊指揮詹森雄與中廣國樂團指揮顧豐毓.
1994年3月5日，林家慶在中視綜藝節目《香蕉新樂園》的老歌單元〈香蕉歌謠〉演唱日本歌〈愛你入骨〉並接受主持人訪問，這是林家慶首次在電視上唱歌. 1997年6月，林家慶擔任中視綜藝節目《冠軍家庭TV秀》的評審.
1998年，林家慶退休 ，中視遣散中視大樂隊，遣散費為新台幣兩千四百萬元. 2002年，林家慶移民加拿大. 2006年6月10日，林家慶獲頒第17屆金曲獎特別貢獻獎，他領獎時說「很高興大家都沒忘記我」，感謝家人的支持，也說「我也謝謝曾經和我一起工作的中視樂隊，至少我們的努力在台灣電視史上留下了輝煌的紀錄」 ；此時林家慶依然繼續音樂創作，為台北音樂教育協會義務創作兒童音樂.
2007年3月，林家慶找回中視大樂隊的老夥伴們合組「林家慶大樂團」 ，以爵士樂演奏台灣民謠. 2007年3月15日，台北地方法院判決，林家慶享有〈楓林小橋〉、〈純純的愛〉等17首歌曲音樂著作財產權. 2007年12月19日，林家慶將年輕樂師加入林家慶大樂團，改組為「愛悅大樂團」. 2010年5月23日，公共電視文化事業基金會音樂節目《音樂萬萬歲》第63集播出林家慶專題，這是林家慶退休後首次登上電視節目.
缅因州约克县三百周年半美元
缅因州约克县三百周年半美元（York County, Maine, Tercentenary half dollar）是美国铸币局1936年发行的50美分纪念币，旨在纪念约克县创立三百周年. 硬币正面是该县原址布朗兵营，背面是县盾徽.
美国国会在1936年纪念币热潮期间授权发行的纪念币种类繁多，约克县半美元等币种只有地方纪念价值. 法案1936年在国会顺利通过，无人反对，缅因州美术家沃尔特·里奇设计硬币，钱币学界对图案看法不一.
负责向公众销售硬币的委员会要求按法案授权上限生产三万枚，但费城铸币局不知何故只出产2.5万. 硬币1937年售出不到1.9万枚，大半是缅因州百姓买走，余量20世纪50年代售出. 如今这款纪念币视成色而定，价值在两百美元左右.
背景和构想
1631年，今缅因州索科附近建起防御工事，人称布朗兵营，是缅因州最早的欧洲移民定居点. 1636年约克县成立，是该州第一个县，也是最偏南的县，是美国年代比较久远的行政区.
物以稀为贵，发行量很少的美国纪念币经市场追捧迅速升值，1936年出现井喷. 1954年前，美国政府不直接参与纪念币销售，而是国会授权组织以面值从铸币局独家买断所有硬币，自行决定是否加价向公众销售. 新币由此进入二级市场，1936年初所有早期纪念币价值都超过发行价. 公众只需买下并持有纪念币就能轻松等待升值赚取利润，许多人因此开始收集硬币，并且尽量买到新发行的币种. 国会1936年授权的纪念币种类之多空前绝后，至少有15款. 过去取得授权买断硬币的组织这年还推动国会重新授权，其中又以1926年首发的俄勒冈小径纪念半美元最为典型.
立法
1936年5月8日，缅因州联邦参议员小华莱士·怀特向参议院递交法案，建议授权发行约克县半美元，法案随即转银行与货币委员会审议. 21日，科罗拉多州议员阿尔瓦·布兰查德·亚当斯代表委员会回报. 亚当斯对20世纪30年代中期部分纪念币发售商滥用发行和溢价权的问题早有耳闻，他在同年5月11日召集听证，调查结果表明部分发售商力争在多个铸币局生产纪念币. 不同铸币局出产的硬币通常有不同铸币标记，这样同款硬币就会出现不同品种，收藏爱好者为集齐套装只能分别购买，对此以前的硬币授权法案没有限制. 委员会的报告建议用“标准化修正案”修改原法案，即硬币发行量下限2.5万，只能在美国铸币局局长挑选的单家铸币分局生产.
6月1日，参议院法案按银行与货币委员会建议修改后直接通过，无人提出问题或异议. 众议院20日接受萨默斯的动议审议参议院版本. 这是国会休会前最后一天，事务特别繁忙. 众议院还有住房与贫民窟清理法案在委员会受阻，俄亥俄州议员斯蒂芬·杨称众议院应集中精力处理重要法案，而不是什么半美元硬币提议. 萨默斯和纽约州议员伯特兰·斯内尔要求杨撤回反对，斯内尔表示，已经有许多同类法案无人反对顺利通过，如果杨坚持反对，“我在此声明，以后会有其他很多事务遇到反对”. 杨从善如流，法案顺利通过，没有议员提出问题或异议. 6月29日经富兰克林·德拉诺·罗斯福总统签署，授权三万枚约克县半美元的法案生效，其中规定单次发行量不少于2.5万枚.
准备
约克县半美元设计准备期间的大部分信息已不可考，负责安排的约克县成立纪念委员会选中波特兰美术家沃尔特·里奇设计硬币，他根据弗兰克·迪林著作《索科业主》中的素描创作纪念币正面图案布朗兵营，背面是约克县盾徽.
國史大系
國史大系（こくし たいけい）是近代日本研究日本歷史的古籍基礎史料彙編. 日本在明治年間至昭和年間，曾先後三次對古籍加以校訂並出版刊行，稱之為國史大系.
缅因州约克县三百周年半美元
准备
根据沃伦·盖玛利尔·哈定总统1921年签署的行政命令，美国美术委员会有权对包括硬币在内的各种公共美术品提供设计建议. 但钱币学作家唐·塔克西推测，1936年国会授权的纪念币实在太多，委员会应接不瑕，拿到里奇的设计后只能花极少时间关注. 1936年7月24日，美术委员会书记汉斯·卡梅尔致信铸币局助理局长玛丽·玛格丽特·奥赖利，称委员会已在上周与里奇会晤，只要求微调铭文样式便批准设计. 8月1日，《波士顿广告商报》称财政部长亨利·摩根索已最终批准设计.
國史大系
第一次：國史大系、續國史大系
在明治30年（1897年）至明治34年（1901年）期間，日本的經濟雜誌社刊行了《日本書紀》等17冊古籍，稱《國史大系》. 其續編版15冊於明治35年（1902年）至明治37年（1904年）以《續國史大系》為名刊行. 田口卯吉編輯，以黑板勝美為主校訂. 其目錄如下：
缅因州约克县三百周年半美元
设计
约克县半美元的设计刻在金属上，而非惯常采用的石膏，令图案浮雕异常平坦，在20世纪后半叶更加常见. 正面是缅因州第一个欧洲移民定居点，主体是布朗兵营，另有索科河与兵营前的四名哨兵，其中一人骑马. 约克县半美元是1900年拉法耶特银元与1925年石山纪念半美元后第一种刻有马的美国硬币. 兵营后是旭日，光线上有文字“LIBERTY”（“自由”），兵营下方是格言“E PLURIBUS UNUM”（“合众为一”）. 图案周围是发行国全名“UNITED·STATES·OF·AMERICA”（“美利坚合众国”）和面值“HALF·DOLLAR”（“半美元”）.
國史大系
第二次：國史大系六國史、國史大系類聚國史
黑板勝美對以刊行的國史大系中的六國史再次進行校訂，並新增《類聚國史》，編成《國史大系六國史》4冊和《國史大系類聚國史》一冊，共計5冊，於大正2年（1913年）至大正5年（1916年）期間於經濟雜誌社刊行. 其目錄如下：
缅因州约克县三百周年半美元
设计
硬币背面的约克县盾徽上有十字架，约克县半美元是除1934年马里兰州三百周年半美元外唯一刻有十字架的美国硬币. 盾牌左上角的松树象征缅因州，三百周年起止年份位于盾牌两侧，下方是“IN GOD WE TRUST”（“我们信仰上帝”），图案周围还有“YORK COUNTY FIRST COUNTY IN MAINE”（约克县，缅因州第一个县）环绕. 下方靠近边缘的铸印花纹附有设计师姓名首字母缩写“W.H.R.”.
塔克西认为，罗斯福总统在同一天批准约克县半美元和旧金山－奥克兰海湾大桥半美元，但约克县半美元远不及后者，正面的布朗兵营图案颇显业余，“里奇只是野生动物画家，而非职业雕塑家，但繁琐背景和超大边框铭文实在难以原谅”.
國史大系
第三次：新訂增補國史大系
此後，在平成10年（1998年）和平成14年（2002年）全卷曾兩度復刊. 平成19年（2007年）8月，全卷的隨選列印（OD）版發行.
此外，校訂擔當者一直沒有發表的《國史大系書目解題》下卷（吉川弘文館、平成13年（2001年），也在發行之際初次發表.
其目錄如下（括弧內為擔任校訂者）：
陈洪 (1907年)
陈洪（），男，广东海丰人，中国音乐教育家、音乐理论家、作曲家、翻译家，曾任南京大学音乐系教授、系主任，南京师范学院音乐系系主任、名誉系主任.
缅因州约克县三百周年半美元
设计
钱币经销商麦克斯·梅尔1937年的纪念币著作批评约克县半美元设计不理想：“更像纪念章而非硬币，以我拙见难登大雅”. 大卫·布洛瓦1938年指出，约克县半美元与温哥华堡纪念币不无相似. 在他看来，硬币招来“过于平庸”的恶批或许是因为图案周围铭文太大. 斯图尔特·莫舍1940年撰文称赞纪念币正面设计“美不胜收”.
1975年1月，《钱币学家》刊登威廉·席罕的文章为约克县半美元辩护，称缅因州地界曾长期属马萨诸塞殖民地，约克县半美元的轮辋很宽，让人想到十三殖民地时期的松树先令. 在他看来，如果从旁观角度能感受到硬币的美感，那么对看出约克县半美元与英国殖民地硬币图案和谐融合的人来说，每次看到这款硬币就像看到天鹅而非丑小鸭在眼前经过.
美术史学家科尼利厄斯·弗缪尔的美国钱币和奖章主题著作对约克县半美元设计评价不佳：“没什么硬币会比这种更令人反感，宁可烧成灰烬”. 在他看来，除“最狭隘的本土古玩界外任何人都会觉得（图案）无趣，建筑上填满背景的阳光实在老掉牙. 如果评选缺乏想象力大奖，把传统格言放在内侧边缘肯定轻易夺魁. 整体表现可谓路人到极点，与其说是设计硬币，不如当成老式白酒的挂牌”.
发行、销售、收藏
三百周年委员会主席乔治·温特沃斯1936年7月21日通知奥赖利，委员会计划向铸币局存入1.5万美元支付法案授权的三万枚半美元，以及铸币局铸造硬币的开支. 同年八月上旬，费城铸币局共生产2.5万枚半美元，另有15枚自行保留，等待来年美国化验委员会的年度检验. 1937年3月15日，怀特参议员致信铸币局局长内莉·泰洛·罗斯，称委员会误以为授权发行量只有2.5万，为继续筹资希望生产剩余五千并标上年份1937，但铸币局拒绝.
除前百枚外，约克县半美元均采用折叠纸套包装，外封以黑色线条绘上布朗兵营和索科的约克国家银行. 纸套最多可装五枚硬币，另有软纸附页，上书“感谢您对我们的半美元纪念币感兴趣，缅因州约克县欢迎您. 约克县纪念币委员会”. 1940年，成色达到未流通级的约克县半美元要价约1.25美元，1950年翻倍，1960年十美元，1985年325美元. 根据理查德·约曼2020年豪华版的《美国钱币指南手册》，如今这款纪念币视成色而定，价值在160到220美元范围. 2008年曾有成色特别完美的样币以7475美元成交. 另据斯沃泰克2012年记载，寄给买家、最多可盛五枚约克县半美元的纸套视成色而定可值50到125美元，加上原版附页还能升至150美元.
钝魣
钝魣又名摩達金梭魚、台灣梭子魚（学名：Sphyraena obtusata）为魣科魣屬的鱼类，俗名郎萨（鱼予）. 分布于地中海、红海及非洲东岸、到太平洋中部波利尼西亚、南到新西兰、北到琉球群岛、台湾岛以及西沙等，棲息深度20-120公尺，本魚體細長，被小的圓鱗，頭尖長，口大，水平，尖下顎突出，顏色一般上部綠色，下部銀色，背鰭硬棘6枚，背鰭軟條9枚，臀鰭硬棘2枚，臀鰭軟條9枚，體長可達55公分. 棲息在海灣、河口區，成群活動，屬肉食性，可做為食用魚及遊釣魚.
天津市新闻出版局
天津市新闻出版局是中华人民共和国天津市人民政府主管天津市新闻出版和版权工作的直属机构.
火烧兰
火烧兰（学名：Epipactis helleborine）为兰科火烧兰属下的一个种.
弗雷比昂
弗雷比昂（Frébuans，）是法国汝拉省的一个市镇，位于该省西部，属于隆斯勒索涅区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
赫耳墨斯文集
《赫耳墨斯文集》，又称《秘文集》，是一部公元2世纪希腊化时代埃及的智慧文学作品 ，主要是老师点化其门徒的对话录，其中老师的形象通常被称为赫耳墨斯·特里斯墨吉斯忒斯（“偉大無比的赫耳墨斯”）. 《赫耳墨斯文集》构成了赫耳墨斯主义的基础. 该文集探讨了神性、宇宙、心灵和自然. 有些文段还涉及了炼金术和占星术及其相关概念.
项目管理软件比较
项目管理软件比较列表.
赫耳墨斯文集
《秘文集》章节
以下是由英国历史学家翻译的十八章节 的名称：
STUDIOSEVEN Recordings
STUDIOSEVEN Recordings是由日本新力音樂與東寶合資於2006年10月設立的唱片公司.
前鰭鮋科
前鰭鮋科（Congiopodidae），是輻鰭魚綱鮋形目鮋亞目的其中一科，生活於南半球，住在溫帶及亞南極的淺海，水深約600 m. 魚無鱗，有長喙.
分類
前鰭鮋科下分3個屬8個種，如下：
韓德勤
早期生平
其父韓維楨為清末秀才，1924年2月，原配因病去世，後娶了胡嘉瑞為妻. 早期認為北洋政府才是正統，直到國民政府統一兩廣後，才在顧祝同（保定軍官學校同期）引見下投效國民革命軍.
任江蘇省保安處處長期間，積極組建陸軍國民革命軍第八十九軍，成為抗日戰爭國軍敵後游擊部隊之一，同時也是徐州会战的抗日部隊之一、新四軍事件發生前遭中國共產黨極力打擊.
徐州会战
1938年初徐州会战爆发，韩德勤部在苏北担负会战地域南线的战斗任务. 大约5月上旬，日军101師團佐藤支队（佐藤正三郎） 从盐城北犯，韩德勤率部（89军、57军及保安旅）迎战. 但因韩部多为保安团改编战力较低，而且韩部兵力分散（因防守东海和增援台儿庄，其所辖之57军仅一个旅参战），正面阻敌失利. 蒋介石通电斥责韩德勤，电文曰：“查阜宁之敌不满三千，长驱千里如入无人之境，目下竟有窥东海遮断陇海路之趋势. 该副总司令所部兵力优敌五倍，而丧师失地，影响主力军侧背之安全，将何以自解?”日军攻占阜宁后，因在沿途等地留守兵力较少，国军韩德勤部保安旅等部队对天生港、南通、如皋、东台等地的留守日军进行反攻，并挖毁公路、破坏桥梁，致使日军通向后方的200公里运输线断绝，日军被迫组织武装船队转而走水路运输. 由于日军后方交通线遭到破坏、各据点被连连攻击，日军华中派遣军被迫命令阜宁日军停止前进，以一部向海州（连云港）挺进. 日军101师团之101旅团在驻守阜宁期间“扫荡附近之敌”，遭韩德勤第24集团军之111师、117师有力反击，产生很大伤亡. 徐州失陷后，蒋介石要求韩德勤“仍指挥缪征流军，务尽守土之责”，到万不得已时，可在苏北实行分区游击. 因此白崇禧在回忆录中曾称：“五战区于徐州会战时，韩德勤为江苏省主席兼第二十四集团军总司令，保有苏北、皖东以至运河以及通海公路（南通—海州）之北端，且迭次向津浦路南端游击，减轻我第五战区之特别威胁，于台儿庄（台兒莊戰役）之胜利有间接之贡献. ”
武汉会战中的游击策应
武汉会战期间，苏北国军韩德勤部积极策应，破坏津浦铁路南段，1938年7月反攻克复东台、盐城、阜宁等地，8月底反攻徐州一度攻入徐州西关，先后获蒋介石嘉奖：“该军忠勇歼敌，迭奏肤功（大功），至深嘉慰，尚希再接再厉，扰敌后方，以利全局. ”“该军忠勇抗战，殊堪嘉赏，仍望继续努力，奋勇杀贼，牵制敌之后方，使对武汉会战有利，厥功至伟. ”
游击概况
1939年1月，国民政府军委会划定“长江以北，津浦铁路以东，老黄河以南为鲁苏游击战区”，以于学忠为战区总司令，韩德勤、沈鸿烈为副总司令. 因鲁南和苏北不便统一指挥，军委会于苏北成立鲁苏战区副总司令部（驻兴化），由韩德勤专门负责鲁苏战区南部的苏北部分. 之后第24集团军番号撤销，由副总司令部直接统辖所属部队. 1939年10月，第三战区司令长官顾祝同辞去江苏省主席的兼职，韩德勤正式担任江苏省主席并兼省保安司令. 自鲁苏战区成立以来，苏北连年游击作战不断. 据统计，在1939年初至1943年春撤离鲁苏的五个年头里，鲁苏战区大规模游击作战达20次，小规模游击战斗达5,000次以上，获有确切战果者达2,900余次. 其中约三分之一的战斗发生在苏北. 比较重要的例如：1939年2、3月份日军发动卜号作战，出动第21师团一部、第5师团一部、第114师团一部，并在华中派遣军一部和日本海军陆战队的配合下，在20日内占领了淮阴、涟水、阜宁、海州等城镇，并不时发起对韩军的扫荡. 经日军打击，苏北国军丢失苏北北部，韩德勤率江苏省政府迁至兴化，此后苏北国军仍控制运河中段区域，开展游击战袭扰日军. 1939年10月，日本第15、第21师团，分三路进攻韩德勤的根据地高邮湖一带，第89军第117师、副总部独立团（独立第6旅前身之一）和税警总队、江苏保安第三、第八旅等部，与日军激战20余天，高邮、宝应失而复得，并攻克盐城，取得反扫荡的胜利. 同年11底至1940年初，在冬季攻势期间，韩部向淮阴、宝应、六合等地展开主动进攻，作战十余次，歼敌数千. 1940年又两次粉碎日军的“扫荡”.
黄桥战役
1940年4月15日，毛澤東、王稼祥電令劉少奇、項英剿滅韓德勤的部隊："第115師彭明治、吳法憲支隊約一萬二千人，不日從魯蘇邊出動，向北前進，估計約三個星期內外可與劉少奇方面配合夾擊韓德勤."
"1940年7月12日，華中目前鬥爭策略，以全力對付韓德勤及蘇北其他頑軍切實發展蘇北.."
1940年9月，中共得知國民政府第92軍李仙洲企圖以三個師援助已遭新四軍打擊的韓德勤，毛澤東並沒有因此妥協，立即下令八路軍第二縱隊楊德志急行軍到新四軍第四縱隊彭雪楓所在地，115師第5旅到八路軍第五縱隊第三支隊張愛萍所在地.
10月4日，韓德勤發動黃橋戰役，率军3万意图收复7月被新四军占领的原国军防区黄桥镇，但由于陈泰运、李明扬、李长江等非嫡系部队早被陈毅收买，战役中唯有韩之嫡系部队孤军深入，结果被7000共军以逸待劳迅速击败，國民革命軍第八十九軍軍長李守維溺斃，国军损失1.1万人. 团以上主官无一生还. 虽然还逃回去几千人，但战斗力已大大削弱. 之後國民革命軍總參謀長何應欽向朱德、彭德懷、葉挺發出皓電.
山子头战役
1943年3月17、18日，彭雪楓與鄧子恢、張震、吳芝圃等在山子頭戰役中，猛烈進攻，一舉全殲韩的总部和所属部队，當場擊斃江蘇省第3保安隊司令兼淮泗專員王光夏、獨立第六旅旅長李仲寰，並俘虜江蘇省政府主席、蘇魯戰區副司令員韓德勤. 基于先前对国际国内政治形势“日趋好转”的估计，中共中央严令各地“如有摩擦事件，必须先经报告批准，不许自由行动”. 在得知韩德勤被俘虏后，毛泽东迅速电示陈毅等将韩“对韩德勤本人可佯装不知,但应与一部分中上级军官一道优待,一道释放,并严防其自杀和对外自认”. 4月1日，新四军釋放了韩德勤.
1950年8月由蔣中正指派蔣鼎文與韓德勤、劉詠堯負責審判吳石匪諜案，吳石、陳寶倉、朱楓等遭判處死刑，蔣鼎文與韓德勤聯名為吳石等人陳情，蔣中正震怒，以其三人為犯人說情殊為不法之至，應即將三人革除原職. 退役後轉任總統府戰略顧問. 該案為39至42年間軍法審判事宜，國防部向總統呈報有關該部中將參謀次長等人涉及共諜案件之案情經過及審判情形，獲總統更改判決刑度及指示意見，該部依判決結果辦理執行，並將執行情形呈報總統. 另因審判長及審判官等三人轉報總統有關被告於法庭之懺悔言詞，總統認為其為被告說情而批示將三人革職，後改以記過處分.
油魣
油魣（学名：Sphyraena pinguis）又名紅梭子魚、赤梭子魚、肥金梭魚，为輻鰭魚綱鱸形目鯖亞目魣科魣屬的鱼类. 分布于朝鲜、日本以及南海、东海、黄渤海等海域，棲息深度3-6公尺，體長可達50公分，生活在沙泥底質海域，為高經濟價值的食用魚. 该物种的模式产地在Chefoo.
韓德勤
榮譽
1931年1月獲得三等寶鼎勳章
油魣
油魣的肉可供食用，为经济鱼类.
韓德勤
榮譽
1936年1月獲得二等寶鼎勳章，升任陸軍少將
1936年11月獲得國民革命軍誓師十週年紀勳章、四等雲麾勳章
1945年10月獲得抗戰勝利勳章
1947年在原籍江蘇省泗陽縣當選為第一屆國民大會代表.
來台後轉任總統府戰略顧問、台北市私立強恕中學董事、台北市江蘇同鄉會常務監事.
布氏魣
布氏魣（学名：Sphyraena putnamiae）为魣科魣屬的鱼类. 分布于印度太平洋、台湾岛等. 该物种的模式产地在香港.
龙胜虎耳草
龙胜虎耳草（学名：Saxifraga longshengensis）为虎耳草科虎耳草属下的一个种. 其种加词“longshengensis”意为“广西龙胜各族自治县的”. 现接受名为广西虎耳草（Saxifraga kwangsiensis Chun & F.C.How ex C.Z.Gao & G.Z.Li, 1983）. 其种加词“kwangsiensis”意为“广西的”.
主要生长于广西龙胜. 生于海拔830米的水边石隙.
特征
葉|叶均基生，具长柄；葉|叶片椭圆形至长圆形，长2.4-6.5厘米，宽1.1-2.2厘米，先端急尖，边缘中上部有锯齿，基部楔形，两面被带黑褐色腺头之糙伏毛；叶柄长3-7.5厘米，被腺糙伏毛.
花葶疏生粗腺毛. 多歧聚伞花序长约11厘米，具16花；花序分枝细弱，长达8厘米；花梗长约1.2厘米，纤细，疏生腺柔毛；花两侧对称；萼片5，在花期开展，近卵形，长2-2.3毫米，宽约1.2毫米，先端钝，两面和边缘疏生腺柔毛，3脉于先端半汇合；花瓣白色，5枚，其中3枚较短，卵形，长3.5-4毫米，宽2-2.4毫米，先端急尖，基部具长约0.4毫米之爪，3脉于先端不汇合，另2枚较长，线形，长1.65-1.95厘米，宽2-2.2毫米，先端急尖，基部具长1-1.5毫米之爪，3脉于先端半汇合；雄蕊长约5毫米，花丝棒状；2心皮下部合生，长约4.5毫米；子房卵球形，长约2毫米，花柱2，长约2.5毫米，稍叉开.
花果期7-10月.
马来西亚皇家关税局
马来西亚皇家关税局（Jabatan Kastam Diraja Malaysia；Royal Malaysian Customs Department），缩写为RMC，是马来西亚财政部旗下的关税机构. 现任总监是拿督斯里帕蒂阿都哈林，现任副总监是拿督阿都哈林, 其总部设在行政首都布城内.
黄绿贝母兰
黄绿贝母兰（学名：Coelogyne prolifera）为兰科贝母兰属下的一个种.
黑鳍魣
分布
本魚分布于印度太平洋區，包括南非、東非、紅海、塞席爾群島、馬爾地夫、台灣、日本、馬來西亞、印尼、柬埔寨、澳洲、薩摩亞群島、關島、東加、馬紹爾群島、密克羅尼西亞、夏威夷群島、新喀里多尼亞、法屬波里尼西亞、墨西哥等海域. 该物种的模式产地在日本长崎.
深度
水深40至70公尺.
特徵
本魚體延長呈魚雷狀，橫切面幾近圓柱形，側線鱗列數100枚以上，無延長鰓耙數，腹鰭起點前於背鰭起點的垂直線；眼中等大，頭長約為其6倍以上，胸鰭不具大黑斑，ㄍ形紋自體背到側線脂略下方. 腹鰭黑色，上頷骨未達眼前緣. 背鰭硬棘6枚；背鰭軟條9枚；臀鰭硬棘2枚；臀鰭軟條7至9枚，體長可達170公分.
生態
本魚棲息於潟湖與臨海礁石區. 成群活動，白天活動，游速快，屬洄游性肉食魚類，以魚類、頭足類等為食.
經濟利用
為食用魚，肉質鮮美，適合紅燒、油煎或煮湯.
社區巴士
社區巴士（又稱-{zh-cn:居民巴士; zh-tw:居民巴士; zh-hk:社區巴士;}-），視乎各城市，有路線由3公里至20公里不等. 中國大陸以短距離為主，起「最后一公里」作用；美國和香港以長距離為主，主要給市郊居民通勤至市中心.
歷史
社區巴士的源起可追遡至「訂閱制公車」（subscription bus） ，即是需預先登記才能上車的公車. 美國的訂閱制公車甚少由政府運營. 由私人巴士公司運營的城市，有密蘇里州聖路易（1958-）、華盛頓特區（1966-）、洛杉磯（1967-）；社區居民組織運營的有維吉尼亞州里斯頓（1968-）、三藩市（1962-）；由僱主運營的有華盛頓特區的國家地理頻道公司（1968-）、洛杉磯市政府（1974-）；由交通部門運營的有三藩市金門大橋、高速公路與交通專區. 上述美國例子，運營距離平均為22英里，也有低至12.5英里，高至45英里.
定位
短距離的社区巴士，定位为改善居民小区出行服务的接驳线路，大都串联了居民区、地鐵站、公交枢纽、学校、社区服务中心、商场等客流集散点. 以上海為例：據2011年調查，上海的社區巴士以7米長的小车为主，额定载客28人；常規公車則以12米長的大车为主，额定载客80人. 上海的社區巴士線路長度3公里，間距500米；常規公車線路長度20公里，間距1100米.
競爭者
短距離社區巴士，以上海為例，若没有社区巴士线路乘客可能采用其他替代交通方式，其中：全程步行和非机动车交通（包括自行车和助电动车）比重分别占23%和13%，说明社区巴士吸引了一部分原来采用慢行交通出行的人群；公车比重占34%，说明社区巴士可缓解（分流）既有线路的拥挤程度，但也可能导致部分线路运营效益下降；黑车比重占11%，说明社区巴士能打击黑车.
林思顯
林思顯，CBE，JP （Daniel Lam See-hin，），香港銀行家及教育家，前嘉華銀行董事局主席及香港浸會學院（香港浸會大學前身）校董會主席，1965年至1968年擔任市政局委任議員，以及在1967年和1968年間兩度獲委任為立法局臨時非官守議員.
林思顯的父親林子豐是嘉華銀行創辦人，儘管林思顯在父親於1971年逝世時接過董事局主席一職，但其時銀行控股權已落入美國財團手中，1974年再落入新加坡僑商劉燦松手上. 1986年，嘉華銀行獲中信集團注資，從此添上中資色彩，但林思顯仍然以獨立非執行董事身份留任董事局. 1998年，嘉華銀行正式改名為中信嘉華銀行，林思顯其後於2002年辭任董事局，標誌着林家完全退出嘉華銀行業務. 2010年5月，中信嘉華銀行有限公司進一步改名為中信銀行（國際），「嘉華」一名走進歷史.
在嘉華銀行的工作以外，林思顯除了擔任過市政局議員和立法局臨時議員，還屢獲香港政府委以不同的工商業公職，並參與籌組香港工業總會和香港貿易發展局，以及曾任兩屆香港潮州商會主席. 此外，林思顯由1968年至1986年在父親參與創辦的香港浸會書院出任校董會主席，任內見證學校在1972年獲港府准許由「書院」改名為「學院」、1978年率先引入國際文憑大學預科課程，以及在1983年獲大學及專上教育資助委員會（大學教育資助委員會前身）接納成為資助院校.
林思顯來自虔誠的浸信會家庭，父親林子豐除了是嘉華銀行和香港浸會學院創辦人，還歷任香港浸信會聯會主席和同屬浸信會的香港培正中學校長和澳門培正中學校監等職. 林思顯也隨父親先後出任兩地的培正中學校監，以及民生書院校董會主席和校監等職務. 林思顯的胞弟林思齊是加拿大富商，1988年至1995年成為該國歷史上首位華人省督.
早年生涯
林思顯祖籍廣東汕頭揭陽縣金坑， 1922年1月12日於香港出生. 來自潮州人浸信會家庭的林思顯，祖父林紹勳是浸信會牧師和鄉村教師，父親林子豐是香港銀行家與教育家，1922年2月2日創辦嘉華銀行， 後來先後參與創立香港浸信會神學院、香港浸會書院和浸會醫院，以及出任香港浸會書院和香港培正中學等校校長. 林子豐與妻子陳植亭共育有七子兩女，其中林思顯是家中長子，他的胞弟林思齊於1988年至1995年任加拿大卑詩省省督，是該國歷來首位華人省督.
林思顯早年就讀於香港培正小學，所屬的級社是1940年「毓社」. 他中學就讀民生書院 ，是該校1941年級校友. 畢業後，林思顯赴菲律賓大學主修工程學， 取得學士學位後返回香港，協助父親打理銀行和其他商業業務.
商業生涯
在1960年，林思顯加入嘉華銀行董事局， 嗣後擔任該行監督. 六七暴動後，林子豐與家族成員無心打理業務，其中胞弟林思齊更辭任銀行總經理一職，與妻女舉家移民加拿大. 當林子豐在1971年逝世後，銀行控制權落入美國財團，至1974年再落到新加坡僑商劉燦松手上， 林子豐家族逐漸淡出銀行業務，但林思顯與他的另一位胞弟林思進則留在董事局供職，繼續參與銀行業務，當中更由林思顯出任董事局主席.
在1960年代至1990年代，除了在嘉華銀行的工作外，林思顯也打理其他家族生意，曾任捷和電筒廠董事長兼總經理、植豐置業董事長兼經理、以及泰國美林電池董事. 早在1950年代開始，他亦獲得港府重用，憑藉其商界背景，多次隨香港代表團參與海外的貿易展覽會，當中包括在1952年任倫敦大英聯邦帝國出品展覽會香港代表團副團長兼秘書、 1960年任瑞典國際工業展覽會香港代表團成員、1961年任澳洲悉尼貿易展覽會香港代表團團員、 1963年任西德柏林貿易展覽會香港代表團團長、 1966年任瑞典國際工業展覽會香港代表團團長、以及先後在1968年和1969年以團長身份，率領香港貿易代表團參與比利時第41屆布魯塞爾國際工業展覽會和出訪斯堪的納維亞地區的各個國家.
林思顯在1964年11月20日已獲港府奉委為非官守太平紳士， 1965年4月1日，他進一步獲委任為市政局委任議員， 六七暴動期間，他由當年4月26日至7月8日署理缺席的馮漢柱議員，以臨時身份擔任立法局非官守議員， 隨後再由1967年12月4日至1968年1月6日擔任同一職務，以便署理缺席的謝雨川議員. 林思顯在1968年4月1日卸任市政局議員，其空缺由陳普芬接任. 1972年，林思齊獲英廷頒授OBE勳銜，以嘉獎他在公共事務和貿工事務上的貢獻. 退出市政局後，林思顯繼續出任不少公職，計有在1969年至1977年出任香港出口信用保險局理事會理事及工商署工業貿易諮詢委員會委員、 1972年至1984年任海事處海員招募諮詢委員會委員、和在1977年至1986年任稅務上訴委員會委員等職.
林思顯憑藉家族的潮州背景，再加上父親曾任香港潮州商會主席，所以與商會關係密切. 早在1961年至1964年，他當選為香港潮州商會會董，並在1972年第二度當選，同時出任副會長一職. 1974年至1976年，他當選為該會會長，並在1976年至1978年連任，是少有兩度連任的會長. 他在1984年再當選為該會永遠榮譽會長.
教育生涯
林思顯早在1961年起已於父親有份創辦的香港浸會書院任職校董兼司庫， 並在1962年起兼任書院的財務委員會主席. 另外，林思顯早期曾在1962年至1965年任愛丁堡公爵獎勵計劃香港執行委員會委員、1964年至1966年任港府高等教育特別委員會委員、以及在1964年至1967年出任九龍青年會書院校董會主席.
1968年10月，林思顯接替黃汝光出任浸會書院校董會主席， 任內先後見證學校在1972年獲港府准許由「書院」改名為「學院」、 1978年率先引入國際文憑大學預科課程， 以及在1983年獲大學及專上教育資助委員會（今大學教育資助委員會）接納成為資助院校. 在任校董會主席期間，他曾在1971年至1972年任浸信會協會副主席、1972年至1974年任中華基督教青年會中學校董會主席、1973年至1974年任香港中華基督教青年會榮譽司庫、和在1978年至1981年及由1984年至1986年間任職五育中學管理委員會主席. 在浸會學院供職後期，林思顯亦任香港理工學院（今香港理工大學）校董及港府教育委員會委員， 港府在1984年2月設立教育統籌委員會後，他還以教育委員會代理主席身份出任教育統籌委員會的當然官守委員，至同年7月卸任，由正式獲委任為教育委員會主席的立法局非官守議員王澤長接替.
林思顯與父親林子豐曾任校長的香港培正中學及澳門培正中學也甚有淵源，而他本人亦在香港培正接受小學教育. 在1971年，林思顯接替逝世的父親，出任澳門培正中學校監，並兼任校董會副主席. 1984年卸任後，他於1985年獲委任為香港培正中學校監， 同年底再一次獲英廷授予CBE勳銜，以表揚他在教育方面的貢獻. 1986年，林思顯辭任培正中學校監一職， 同年12月卸任浸會學院校董會主席，由黃保欣接任. 雖然如此，林思顯在1991年獲浸會學院頒授榮譽社會科學博士，成為首位獲該校頒授榮譽社會科學博士學位的人士.
作為民生書院的校友，林思顯在1949年當選該校同學會主席，並在1950年和1951年兩度連任，至1952年11月卸任. 他後來歷任民生書院同學會永遠執委、1970年至1975年任該校校董會主席，1975年起改任校監，1986年卸任後當選同學會永遠會長. 林思顯在1993年向民生書院捐贈港幣100萬元，用作支持該校的宗教活動經費，書院後來在1995年把校園內的演講廳正式命名為「林思顯演講廳」. 在1992年，他又向另一所由浸信會營辦的香港培道中學捐贈20萬港元，以設立獎學金，另外又捐贈20萬港元為校園加建學生休憩地方.
晚年生涯
林思顯在1977年計劃移民美國，以便和早已移民的子女生活. 他最初定居於加州南部，後於2000年移居德州佩爾蘭（Pearland）. 晚年的林思顯退出香港的公開場合，他在2007年8月8日卒於德州侯斯頓，終年85歲. 林思顯的喪禮在同年8月11日於克萊頓殯儀館（Clayton Funeral Home）舉行，遺體隨後落葬於迪金森（Dickinson）的橄欖山墳場（Mount Olivet Cemetery）.
個人生活
林思顯在1948年1月11日娶李美玉（Juanita Dee）為妻，兩人共育有三女一子，林思顯夫人在2005年逝世. 林思顯是一位虔誠的浸信會基督徒，早年已任九龍城浸信會任職執事，後來歷任香港中華基督教青年會會董、 及在1979年至1981年出任香港浸信會聯會主席. 林思顯生前亦不時參與福音佈道和慈善工作， 早年時也在1962年至1966年擔任過港九榕江福利會會長.
奥格斯堡县
奥格斯堡县（Landkreis Augsburg）是德国巴伐利亚州人口数第三的县，隶属于施瓦本行政区，首府奥格斯堡.
林思顯
個人生活
林思顯曾經是英皇御准香港賽馬會、皇家香港哥爾夫球會和九龍木球會會員、以及是香港鄉村俱樂部的創會會員. 他早年也曾在1961年至1963年任香港中華業餘游泳聯會副會長，以及在1963年至1964年擔任該會會長一職.
奥格斯堡县
華語譯名
由於兩岸對於德國行政區「Landkreis」翻譯的不同，台灣稱為「-{zh-tw:奧古斯堡郡; zh-cn:奥古斯堡郡}-」；中國大陸稱為「-{zh-tw:奧格斯堡縣; zh-cn:奥格斯堡县}-」.
地理
奥格斯堡县北面与多瑙-里斯县，东面与艾夏赫-费里德贝格县、奥格斯堡市和莱希河畔兰茨贝格县，南面与东阿尔高县，西南面与外阿尔高县，西面与金茨堡县和多瑙河畔迪林根县相邻.
高新区东站
高新区东站是深圳有轨电车下围支线的中间站，位于深圳市龍華區观湖街道环观南路与平安路的交叉路口 ，於2017年10月28日随深圳有轨电车第一期线路开通而啟用.
车站结构
本车站有两个相对式侧式月台，两月台位于环观南路上，其中下围方向列车会使用南侧的月台，而清湖方向会使用北侧侧的月台. 月台旁设有超级电容变压设备，月台与马路人行道无天桥连接，乘客需通过行人过路线来往月台及人行道.
柳京飯店
柳京飯店（🇰🇷）是位於朝鲜民主主义人民共和国首都平壤市一座高度330 m的金字塔狀摩天大樓，设计层数105层 ，其名稱“柳京”為平壤的古名之一. 柳京飯店又因其樓層數而有“105大樓”的別稱. 柳京飯店是一座混合用途發展的摩天大楼，其中包含一个约3,000间客房的酒店.
柳京飯店於1987年動工，惟後來因苏联解体導致的朝鮮饑荒「苦难的行军」而於1992年停工. 1992年後，柳京飯店建築封頂，但未安裝窗戶與內部配件. 柳京飯店於2008年復工，而外牆於2011年完工. 柳京飯店曾多次預計启用而未果，例如预计2012年金日成100歲冥誕時启用，随后2013年宣告柳京飯店局部啓用，但中途取消 ，最终在2016年完工 ，翌年7月27日正式啓用. 柳京飯店开业后一側外牆於2018年安裝LED螢幕，用於播放朝鲜政治宣传動畫與電影.
建築
柳京飯店高330 m ，使之成為平壤天際線至為突出的部分，以及北韓境內最高的建築物. 柳京飯店原定於1992年朝鮮勞動黨總書記金日成80歲壽辰時完工 ，如成事，柳京飯店將成為當時世界最高的酒店. 柳京飯店在高银金融117封頂前是世界最高的爛尾建築.
柳京飯店分為三翼，各翼長100 m、闊18 m，與地面保持75度的傾角 ，並於頂部聚成一點. 柳京飯店的頂部為40 m闊的截錐，內有8層預定旋轉樓層，上有6層固定樓層. 柳京飯店原預期將設有5所旋轉餐廳，以及或間客房. 根據2009年的的説法，柳京飯店將不會僅作為酒店，而會成為混合用途發展大樓，其中將設有旋轉餐廳與“酒店住宿、公寓與商務設施的混合體”.
停工
柳京飯店大樓於1992年達到其完整的建築高度後 因蘇聯解體導致的經濟危機而停工. 日本報章估計柳京飯店造價7.5億美元 ，約為北韓国内生产总值的2%. 柳京飯店在此後逾10年空置，未安裝任何窗戶、固定裝置或配件，如同巨大的混凝土外殼. 一台生鏽的建築起重機仍留在大樓頂部，英国广播公司形容柳京飯店“使人想起極權主義政權未竟的野心”. 根據馬庫斯·諾蘭（Marcus Noland）的説法，於1990年代後期對柳京飯店大樓進行檢查，並得出大樓無法修復的結論. 柳京飯店大樓的混凝土質量與電梯井定位遭受質疑，惟部分消息人士稱相關問題“不實”.
ABC新聞於其2006年的報導對北韓是否有充足的原材料與能源進行如此浩大的工程表示質疑. 有北韓政府官員於2008年向《洛杉磯時報》透露柳京飯店建造工程“因資金不足”而未能完成.
雖然在柳京飯店興建初期，北韓郵票上出現了酒店完工後的模擬圖像，但北韓政府仍於停工期間忽略佔據平壤天際線的柳京飯店的存在. 北韓政府對官方照片進行篡改，以將爛尾的柳京飯店自平壤的天際線中移除，並不再在印刷本平壤地圖上顯示柳京飯店.
柳京飯店的停工、有關其各種問題的傳聞與有關其未來的謎團使外國媒體稱之為“世界最差建築物” 、“厄運酒店”與“幽靈酒店”.
復工
2008年4月，埃及建築公司奧斯康集團恢復了停工16年的柳京飯店的建造工程. 奧斯康集團此前已與北韓政府簽訂價值4億美元的協議以建設與營運北韓境內的3G蜂窝网络，而奧斯康集團表示其電訊業務交易與柳京飯店的工程並無直接關係. . 北韓政府官員於2008年稱柳京飯店將於2012年共和國永遠的主席金日成100歲冥誕時完工. 奧斯康集團首席營運官哈立德·比沙拉於2009年稱集團在解決柳京飯店大樓的結構問題上“未遇到太多問題”，並稱柳京飯店頂部將設旋轉餐廳.
2011年7月，有報導稱柳京飯店的外牆已完工. 奧斯康集團在復工期間為柳京飯店安裝外牆玻璃面板與電訊天線. 於2012年9月首次對外公開柳京飯店內部的照片，其時柳京飯店未安裝太多固定裝置與家具.
取消計劃
2012年11月，國際酒店營運商凯宾斯基酒店宣告其將營運柳京飯店，而柳京飯店則預計於2013年中局部啓用. 2013年3月，柳京飯店啓用的計劃遭推遲. 凱賓斯基酒店澄清其先前聲明的內容僅進行過“初步討論” ，而由於“目前無法進入市場”的關係，凱賓斯基酒店未就柳京飯店項目簽署任何協議.
凱賓斯基未詳細説明柳京飯店延遲啓用的原因，但評論員認為2013年北韓核試驗相關的國際緊張局勢、經濟風險與施工延誤可能是延遲啓用的部分原因.
完工、啓用與翻新
柳京飯店現場於2017年與2018年初有施工跡象，並正在修建連接道路. 2018年4月的報導稱柳京飯店大樓頂部安裝了一個顯示朝鮮民主主義人民共和國國旗的大型LED螢幕. 柳京飯店大樓的一翼全翼於翌月亦安裝了LED螢幕 ，並且有報導稱柳京飯店大樓已預備供酒店業者進駐. 2018年7月時，LED螢幕用於播放動畫與電影. 柳京飯店正門上方於2019年6月安裝書有酒店諺文與羅馬字名稱的新招牌.
高孟定
高孟定（），生於雲林縣，臺灣政治人物. 曾任立法委員、國民大會代表. 現為逢甲大學都市計畫與空間資訊學系副教授，為雲林張派成員，在雲林縣長張榮味操盤下，當選第5屆中華民國立法委員.
經歷
1996年，高孟定獲得台灣綠黨提名在雲林縣參加第三屆國民大會代表選舉並當選，成為台灣綠黨唯一的政治代言人.
1997年5月，高孟定退出台灣綠黨，並與張榮味搭擋競選雲林縣正副縣長. 1997年5月16日，台灣綠黨宣佈將召開中央執評委會聯席會議，決議開除高孟定黨籍.
2001年，獲得張榮味推薦的高孟定以無黨籍身份參加雲林縣第5屆中華民國立法委員 ，當選.
2004年，高孟定加入民進黨. 2004年6月，高孟定以個人從政生涯規劃為由，宣佈放棄接受民進黨徵召參加2004年立法委員選舉. 2004年6月27日，高孟定否認自己是當時中華民國總統陳水扁欽定的雲林縣代理縣長人選，並稱陳水扁、行政院與民進黨中央黨部皆未與他洽談雲林縣代理縣長人選問題.
2007年11月15日，雲林縣-{斗}-六市市長張和平因涉及貪瀆案被起訴而辭職. 高孟定獲得民進黨提名參加-{斗}-六市長補選 ，但未當選.
激进正统主义
激进正统主义（Radical orthodoxy）是基督教神学和哲学思想流派，它利用后现代哲学来拒绝现代样板. 该主义始于，与共同编写的《激进正统：一种新神学》（Radical Orthodoxy: A New Theology）.
錢洗辨財天宇賀福神社
錢洗辨財天宇賀福神社（銭洗弁財天宇賀福神社／ぜにあらいべんざいてんうがふくじんじゃ）是位在日本神奈川縣鎌倉市的神社. 祭神是市杵島姬命. 據說用境內洞窟的清水沖洗硬幣、紙幣，將會增加財富，所以通稱「錢洗辨財天」（錢洗辨天）.
撒力菲
撒力菲（Waisale Serevi，）是斐济国家橄榄球联盟队前运动员，教练，世界橄榄球名人堂成员.
生平
他参加了1993年、1997年、2001年和2005年的香港國際七人欖球賽，于1997年和2005年为斐济赢得世界盃盟主，并被评为最有價值球員.
馬泰奥·菲奥里尼
馬泰奥·菲奥里尼（Matteo Fiorini，）是一位聖馬利諾的政治家，於2011年10月至2012年4月與加布里埃萊·加蒂同時擔任執政官. 他也在2017年10月至2018年4月再度擔任執政官，與恩里克·卡拉托尼同任.
十誦律
《十誦律》（），又稱《薩婆多部十誦律》，佛教戒律經典，屬於說一切有部. 由弗若多羅與鳩摩羅什漢譯，共61卷.
釋義
相傳原名《八十誦律》，相傳是優婆離在第一次集結時，在結夏九十日期間，分成八十次誦出，故名八十誦律. 阿育王時，優波掘多以後世鈍根不能具受，刪為十誦，故稱《十誦律》.
此律為說一切有部的根本律經，梵文本已經失傳. 現存漢譯的十誦律，依『大正藏』所載，分為六十一卷.
流傳歷史
鳩摩羅什至龜茲（今新疆庫車一帶），從卑摩羅叉，曾受此律傳承，但鳩摩羅什因故還俗，根據傳統，鳩摩羅什本人不敢傳授戒律. 後邀請罽賓三藏弗若多羅至長安傳授戒律.
姚秦弘始六年（404年）十月十七日，集義學沙門六百余人于長安中寺，由弗若多羅誦出，鳩摩羅什譯文；但僅完成三分之二，弗若多羅入滅. 當時所譯只憑口傳而無梵本，弗若多羅一去世，譯事即告中輟. 遠在江南廬山的慧遠大師聞知此事，慨恨良深.
隔年慧遠修書給曇摩流支，邀請他至長安傳授戒律. 曇摩流支應邀到長安，依據攜來的梵本誦出，鳩摩羅什繼續譯出，共譯出五十八卷本. 未及刪定，羅什入滅 ，卑摩羅叉將初稿帶到壽春（今安徽壽縣）石澗寺，又补译出《善诵毗尼序》（或称《毗尼诵》）三卷，整理為六十一卷.
河內僧業遊長安，追隨鸠摩羅什學《十誦律》，後來在姑蘇（今江蘇蘇州）宣講. 趙郡慧詢亦從鸠摩羅什受學，後去廣陵（今江蘇揚州）傳道. 卑摩羅叉在羅什卒後攜帶此律至江陵（今湖北江陵）各地弘揚，江左慧猷從他受業. 時僧尼競相傳抄.
《十誦律》傳入中國後，與《四分律》、《五分律》、《摩訶僧祇律》並為四大律典. 盛行於南北朝時期，與《僧祇律》並為顯學，江南一帶多尊崇《十誦律》，關中則多尚《僧祇律》. 隋唐時期，因為律宗尊崇《四分律》，漸被取代.
《十誦律》與上座部巴利律戒條接近，但因屬於不同部派，其所述的制戒因緣有差別.
中國八大名菜 (消歧義)
中國八大名菜可以指：
弗龙特奈
弗龙特奈（Frontenay，）是法国汝拉省的一个市镇，属于隆斯勒索涅区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
皱皮杜鹃
皱皮杜鹃（学名：Rhododendron wiltonii）为杜鹃花科杜鹃花属下的一个种.
出埃及記
《出埃及記》（שְׁמֹות，天主教思高譯本稱《出谷紀》）是聖經舊約的第二書，主要是講述以色列人如何在埃及帝國受到逼害，然後由摩西帶領他們離開埃及的故事. 出埃及记传统上认为是摩西在旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2. Mose）. 主題：基督是神子民的救贖、拯救和供應，也是他們敬拜並事奉神的憑藉，使他們在祂裏面與神建造在一起，而得與神相見，彼此交通，互為居所.
著者
《出埃及記》是摩西五經的第二本經書，傳統學者認為本書的作者就是摩西本人. 這本書提及摩西在三個不同的場合奉耶和華之命執筆作記錄. 據聖經學者韋斯科特（Westcott）和霍特（Hort）研究，耶穌及新约圣经（基督教希臘文聖經）的執筆者曾引述或提及出埃及記的經文逾100次. 例如耶穌曾经説：“摩西豈不是傳律法給你們嗎？”摩西在西奈曠野執筆寫成出埃及記，以色列人逃離埃及一年之後.
考古发现
有某些考古學及其他外在證據證明這些記載可靠. 出埃及記所用的埃及名字完全正確，所提及的官銜亦與埃及碑文所刻的吻合. 考古學顯示埃及慣於容許外族人士在埃及寄居，然而他們會與外族人保持分離. 埃及人以尼羅河水作沐浴之用，出埃及记就记载法老的女兒曾在那裡沐浴. 人們發現埃及的磚有些混有稻草，有些則沒有. 此外，在埃及的全盛時期，術士享有很顯要的地位.
埃及的墓碑石刻顯示法老率領戰車隊御駕親征，出埃及記則表明摩西日子的法老也跟從這個傳統. 但古代的埃及記錄完全沒有提及以色列人寄居埃及或埃及發生的災禍，因为考古學發現埃及每個新王朝均會把以往所有不光彩的歷史記載從史册中删除. 他們不會把羞辱的戰敗事迹編入史册中. 在出埃及记的十场灾殃里，埃及諸神如尼羅河神、蛙神及太陽神等埃及本地人崇拜的神受到打擊和羞辱，藉以證明耶和華超越諸神的事迹，就不會被收錄在國家的史册裏.
然而，根據的記載，共有60萬成年男性逃離埃及. 按此推斷，連同婦兒，逃亡的人數約為200萬人. 但當時埃及的總人口估計為300-600萬. 如此大量人口離開埃及，會嚴重影響埃及的經濟和勞動力，尤其埃及仍是当时世界最強大的文明帝國.
考古學並未找到任何有關這段時間內埃及經濟突然變化的證據，因此可推斷即使真有希伯來人出埃及之事件，人數也應遠低於《出埃及記》所記載. （聖經記載了60萬這數字，但當時不是用十進制的，所以實際逃離埃及的以色列男人可能只有約2萬人左右，60万亦可能包括牲畜） 以色列人或只是古埃及其中一个旅居但有影響力的少数族群，正如现今只占人口2%的美國猶太人般，人数雖少但有政治及经济的影響力.
發生時間
以色列人出埃及的時期，对应的埃及歷史朝代，考古學者之間有幾派說法：
记载的地理细节
摩西在葉忒羅指導下從事了40年的牧羊工作，這使他熟悉當地的環境、水源及食物情況，從而使他具備能力帶領以色列人離開埃及. 今日已不能肯定記載中所提及的許多地方的位置，因此無法確定以色列人當時離開埃及的精確路線. 雖然如此，人們通常認為早期以色列人在西奈半島的安營地點之一玛拉便是位於距離今日的苏伊士東南偏南約80公里的艾因哈蒂拉. 此外，人們亦通常認為以色列人的第二個安營地點以琳便是位於苏伊士東南偏南約88公里的瓦迪蓋爾蘭德. 現今這個地點以植物茂盛，有棕櫚樹和泉水為人所知；這印证了聖經記載中的以琳“有十二股水泉，七十棵棕樹” 的记载. 宗教人士认为，摩西記載的真確性並不有賴於考古學家能鑑定以色列人離開埃及時沿途經過的不同地點. （，）
帐幕样式
關於在西奈平原上建造帳幕的記載與當地的情況十分吻合. 一位學者説：“帳幕在形式、構造和材料上都充滿了曠野的色彩. 製造帳幕所用的木材是曠野所盛産的. ” 不論在名稱、習俗、宗教、地方、地理或材料方面，所有外在的證據均證實寫出埃及記正确的记录了以色列人的历史.
其它经文的引用
其他的聖經執筆者經常提及出埃及記，由此表明它是圣經的一部分.
主題特色
耶和華為了拯救名下的百姓脱離埃及人的苦待而施行異能和神迹，他將以色列人組織為自己的子民，作‘祭司的國度和聖潔的國民’，以及以色列成為一個神治國的早期歷史——這一切都是出埃及記這本聖經書的重要主題. （出埃及记19：6）這本書在希伯來文稱為史莫特（Shemoth），意即“名字”. 這本書現代的英文名字源自希臘文《七十士譯本》，稱為艾客素度斯（Exo·dos），後來加以拉丁化而成為艾客素杜斯（Exodus）. 出埃及記起頭所用的“現在” （見英文聖經，實際是“此後”）一詞足以表明出埃及記乃是創世記的延續記載. 此外，它把雅各衆子的名字根據的詳細記錄重新列出，由此也可以看出它與創世記的關係.
出埃及記一書顯揚上帝的名耶和華及尊他的名為聖. 上帝對摩西解釋他聖名的偉大含意時説：“我要證明是甚麽，就證明是甚麽，”並進一步吩咐摩西告訴以色列人“我要證明”是（希伯来文אהיה，’Eh‧yeh′，艾耶，來自希伯來文的動詞ha‧yah′，哈雅］派我到你們這裏來. ”耶和華（יהוה，YHWH）這個名字來自一個有關的希伯來文動詞哈華（ha·wah′），意即“成為”，而這個名字本身的實際意思則是“我使之成為”. 耶和華為了拯救以色列人而施展的大能，使他的名受到顯揚，充滿榮耀而值得記念，直至‘萬代’.
摩西對　神說：「請看，我到以色列人那裏，對他們說：『你們祖宗的　神打發我到你們這裏來. 』他們若問我說：『他叫甚麼名字？』我要對他們說甚麼呢？」 神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來』」. 神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『　YHWH (現代不能發音，這才是神自稱的名. )─你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打發我到你們這裏來. 』　YHWH (現代不能發音，這才是神自稱的名. )是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到世世代代. 自有永有的是事實，但不是神的名字. 因此，本書的前半段（-）則描述這個新團體如何得以成形. 本書將焦點集中在兩個地區，一個是埃及，另一個是西奈. 本書的前半部是描寫以色列人如何從埃及到西奈，後半部則他們在西奈如何組織成一特別的民族.
耶和華差遣摩西，顯揚自己那值得記念的名字
（包含-）列出移居埃及的以色列人的名字之後，出埃及記接着記述約瑟的死亡. 後來，有一位新王興起統治埃及，他既不認識約瑟（），也不認識耶和華（五章二節）. 他目睹“以色列人生養衆多，並且繁茂，極其强盛”，於是便採取高壓手段，强迫他們做苦工，甚至下令把所有新生的以色列男嬰殺掉以免他們的男丁不斷增多. （）就在這種情勢下，有一個屬於利未支派的以色列人生了一個男嬰. 這個小男孩在家中排行第三. 當他三個月大的時候，他的母親把他放在一個蒲草箱內，然後把箱子擱在尼羅河的蘆荻中. 後來法老的女兒發現了他，她憐愛這個孩子，於是把他收養了. 孩子的親母成了他的奶娘，結果他得以在以色列人的家裏成長. 後來他被送回法老的宮中. 法老的女兒給他起名叫摩西，意思是“拉出［意即從水裏救出］”.
摩西對以色列同胞的福利十分關注. 有一次他把一個欺凌以色列人的埃及人殺了. 他因此被迫逃亡，來到米甸. 摩西在那地娶了米甸祭司葉忒羅的女兒西坡拉為妻. 後來他得了兩個兒子，革舜和以利以謝. 摩西在曠野裏逗留了40年，到他80歲的時候，耶和華差派他執行一項特别任務以便使上帝的名成聖. 有一天，摩西牧放葉忒羅的羊群，到了“上帝的山”何烈山附近，他看見荊棘被火燒着，卻沒有焚毁. 他過去要查看究竟的時候，耶和華的一位天使對他説話，告訴他上帝已定意打發他去“將［他］的百姓以色列人從埃及領出來”. （，）耶和華要任用摩西作為他的工具，將以色列人從埃及的奴役中拯救出來.
摩西接着問上帝他在以色列衆人面前應當怎樣稱呼他. 就在這個場合，耶和華首次顯明他的名字的真正意思，並為了達成他的旨意而將他的名立為紀念：“你要對以色列人這樣説：‘那自有的［“我要證明是”，《圣经新世界译本》的译文］打發我到你們這裏來. ……耶和華你們祖宗的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，打發我到你們這裏來. ’”上帝的名耶和華標明他必定會使與他名下百姓有關的旨意成就. 他會把他曾向他們列祖應許的土地，‘一塊流奶與蜜之地’，賜給這群百姓，亞伯拉罕的後代.
耶和華告訴摩西埃及王必不會容以色列人離去，但他會施行奇事打擊埃及. 上帝立摩西的兄長亞倫作他的代言人，並賜給他們能力行三件神迹，以説服以色列人相信他們的確奉耶和華的名而來. 在往埃及途中，摩西的兒子要接受割禮才得以挽回性命，這件事提醒摩西他必須遵守上帝的吩咐. （）摩西和亞倫就去招聚以色列的衆長老，告訴他們耶和華的旨意是要領他們出埃及到應許之地去. 他們行了那些神迹，百姓就信了.
擊打埃及
（包含-）摩西與亞倫一同謁見法老，宣布以色列人的上帝耶和華如此説：“容我的百姓去. ”妄自尊大的法老以譏諷的口吻説：“耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！”（）法老不單沒有容以色列人去，反而强迫他們作更多苦工. 然而，耶和華卻重申他的拯救應許，並再三强調要使他的名成聖，説：“我是耶和華. ……你們要知道我是……你們的上帝，……我是耶和華. ”（）
摩西在法老面前施行奇事，亞倫把杖丟在地上，杖就變成一條大蛇，埃及的術士也照樣行. 雖然亞倫的大蛇吞了術士的蛇，但法老的心依然剛硬如故. 耶和華開始向埃及降下十場連續的災殃. 首先，尼羅河和埃及全地的水都變成血. 然後全地受蛙災蹂躪. 埃及的術士也能用邪術把頭兩場災殃照樣施行，但第三場使人和牲畜身上長滿虱子的災禍，術士們卻無法照樣行. 埃及的術士們被迫承認：“這是上帝的手段. ”可是法老仍不肯容以色列人離去. （）
最初三場災殃使埃及人和以色列人同受打擊，但從第四場災殃起，受打擊的只限於埃及人，以色列人在耶和華的保護之下得以從埃及人當中分别出來. 第四場災殃是蠅災. 然後埃及的牲畜得了重重的瘟疫，接着人和牲畜身上都長滿起泡的瘡，連行法術的人也在摩西面前站立不住. 耶和華仍讓法老的心剛硬，然後他通過摩西向法老説：“其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下. ”（）其後，摩西告訴法老將有“重大的冰雹降下”. 此外聖經首次透露在法老的臣僕當中，有些人懼怕耶和華的話而採取適當的行動. 第八和第九場災殃迅速相繼臨到，風把蝗蟲從四面刮了來，此外埃及遍地陷入一片黑暗之中. 這一切災禍使頑梗不化、怒不可遏的法老恐嚇摩西不得再見他的面，否則便必死無疑. （）
逾越節與擊殺首生子
（包含-）耶和華宣布説：“我再使一樣的災殃臨到法老和埃及”——擊殺長子. （）他吩咐把亞筆月定為以色列的正月. 在該月初十日，他們要取一隻無殘疾的一歲綿羊羔或公羊羔，然後在十四日把牠宰殺了. 在當日黃昏的時候，他們要取點血，塗在房屋的門框和門楣上. 然後他們要留在家裏，吃烤羊羔的肉，但不可折斷牠的骨頭. 他們家中不可有酵，而且他們要趕緊的吃，穿好衣服預備上路. 他們要世世代代記念這逾越節，奉為耶和華的節. 然後他們要守七日的無酵餅節，吃無酵餅，並要把事情的一切意義教訓子孫遵守. （後來，耶和華對這些節期頒下進一步的訓示，吩咐以色列家所有首生的男丁和雄性牲畜都要歸耶和華為聖. ）
以色列遵照耶和華的吩咐而行. 然後災禍臨到了！在午夜時分，耶和華把埃及地所有的長子，連同一切頭生的牲畜，盡都殺了，但天使卻越過及拯救以色列頭生的人畜. 法老大聲喊叫説：“起來！連你們帶以色列人，從我民中出去. ”‘埃及人也催促百姓’快快離開那地. （，）以色列人並非空手離去，因為他們向埃及人索取金器銀器和衣裳. 他們擺成戰陣離開埃及，壯丁約有60萬，連同他們的家屬和一大群外族人及許多牲畜. 自亞伯拉罕渡過幼發拉底河進入迦南地至這天，剛好滿了430年，這一夜實在值得以色列人謹守記念.
耶和華的名在紅海顯為聖
（包含-）以色列人從疏割起行. 日間耶和華在雲柱中領路，夜間則以火柱光照他們. 法老的心剛硬如故，遂帶領車輛軍兵追趕他們，一心要在紅海把他們一舉消滅. 摩西安慰百姓説：“不要懼怕，只管站稳！看耶和華今天向你們所施行的救恩. ”（）耶和華使海水分開，露出乾地使摩西可以帶領以色列人安然到達對岸. 法老的大軍尾隨不捨，結果復合的海水把他們全軍淹沒溺斃. 聖經的第一首勝利之歌将以色列人脱离奴役的歡樂表達得淋漓盡致：“我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中. 耶和華是我的力量，……也成了我的拯救. ……耶和華必作王，直到永永遠遠！”
巴特基辛根县
華語譯名
由於兩岸對於德國行政區「Landkreis」翻譯的不同，台灣稱為「巴特基辛根郡」；中國大陸稱為「巴特基辛根-{zh-tw:縣; zh-cn:县}-」.
出埃及記
耶和華在西奈訂立律法之約
後來，摩西的岳丈葉忒羅把摩西的妻子和兩個兒子帶來給他. 以色列人以更有效的方式組織起來的時候到了，葉忒羅在這方面提出一些切合實際的好建議. 他勸告摩西莫再獨自肩負重任，相反可以委派一些敬畏上帝、精明能幹的男子作千夫長、百夫長、五十夫長與十夫長管理百姓. 摩西依計而行，有難斷的案件才親自處理.
以色列人逃離埃及三個月之後在西奈的曠野安營. 耶和華在該處應許他們説：“如今他們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的. 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民. ”百姓都同聲起誓説：“凡耶和華所説的，我們都要遵行. ”（，）在以色列舉國自潔之後，到了第三天，耶和華降臨西奈山，使全山冒煙，大大震動.
巴特基辛根县
地理
巴特基辛根郡北面与黑森州的富尔达郡，东北面与荣-格拉伯菲尔德郡，东南面与施韦因富特郡，南面和西南面与美因-斯佩萨特郡，西面与黑森州的美因-金齐希郡相邻.
出埃及記
耶和華在西奈訂立律法之約
耶和華接着頒布十誡. 十誡强調對耶和華作專一的效忠，同時禁止人崇拜假神偶像及妄稱耶和華的名. 十誡吩咐以色列人六日要勞碌作工，然後要向耶和華守安息日，並要孝敬父母. 其餘的誡命包括不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、不可存心貪婪. 耶和華隨後向這個新生的國家頒布許多律令典章，包括怎樣對待奴僕、毆鬥、傷人、賠償、盜竊、失火損毁財物、謬誤的崇拜、誘姦、苦待寡婦孤兒、放債及其他事情的處理方式等. 上帝也頒布安息的律法，並規定每年向耶和華持守三個節期. 然後摩西將耶和華的命令寫下來，獻上祭物，將祭牲的血的一半灑在壇上. 他又將約書念給百姓聽，他們再次誓言凡耶和華所吩咐的，他們都必遵行. 於是摩西將其餘的血灑在約書上和百姓身上. 這樣，耶和華以摩西為居間者，與以色列人立了律法的約.
後來摩西上山到耶和華那裏接受律法. 他在山上40晝夜，上帝給了他許多訓示，關於建造帳幕所用的材料，其中一切器具的細節，帳幕本身的詳細規定，祭司袍服的設計，包括亞倫的冠上一塊刻着“歸耶和華為聖”等字樣的精金牌子. 此外，一切與設立祭司有關的安排和當行之禮也都詳盡地記錄下來. 上帝也提醒摩西守安息的約是耶和華和以色列人之間“永遠的證據”. 耶和華於是把兩塊法版，就是“上帝用指頭”寫的石版，交給摩西.
與此同時，百姓變得焦躁不耐，於是請求亞倫為他們作個神像在他們面前領路. 亞倫鑄了一隻金牛犢，百姓便“向耶和華守節”而崇拜這偶像. （）耶和華表示要滅絶以色列人，但摩西為他們求情. 摩西為此大發烈怒，把法版摔碎了. 利未的子孫挺身維護純真的崇拜，殺了3000個狂歡作樂的人. 耶和華也以瘟疫打擊以色列人. 後來摩西懇求上帝繼續引領他的百姓，上帝告訴摩西他可以一睹他的榮耀，並吩咐他再鑿出兩塊石版，耶和華會再次把十誡寫在其上. 摩西第二次上山時，耶和華在他面前經過，宣告自己的名説：“耶和華在摩西面前經過，宣告説：“耶和華，耶和華，是有慈悲有恩典的上帝，不輕易發怒，大有忠貞之愛，信守真理，為千代的人存留忠貞之愛”（）他接着宣述立約的條件，摩西把它寫下而成為今日我們在出埃及記所讀到的資料. 摩西從西奈山下來的時候，因耶和華所顯的榮耀而-{面}-皮發光，因此他要用帕子把臉蒙上.
建造帳幕
（包含-）摩西於是招聚以色列全會衆，向他們轉述耶和華的吩咐，告訴他們凡是甘心樂意的人和心裏有智慧的人可以分别為建造帳幕而作出捐獻及參與建造的工程. 不久，摩西接獲報告説：“百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘. ”（）在摩西指揮之下，充滿耶和華的靈的工人開始建造帳幕及製造其中的各種器具，並替衆祭司縫製衣袍. 在出了埃及一年之後，帳幕造成了，豎立在西奈山前. 耶和華以雲彩遮蓋會幕，以他的榮光充滿帳幕，以致摩西無法進入會幕裏. 藉此耶和華表示他的認可. 在以色列的旅程上，自始至終耶和華均在日間以同樣的雲彩，在夜間則以火光指引以色列人. 當時是公元前1512年. 出埃及記的記載顯明耶和華為了拯救以色列而施行了許多神迹大能，使他的名得以成聖，這項記載至此遂告結束.
摩西律法和对信徒生活的影响
出埃及記顯明耶和華是拯救者、組織者和他的旨意的成就者，並且確立對他的信心. 新约圣经曾多次引用出埃及記的經文. 這些經文指出 ：
使徒保羅在希伯來書第9和10章，論及出埃及記的意義和預言的實現说，“律法只让人看见将来美好安排的影子，而不是实体，所以人到上帝面前来，单靠每年常献同样的祭牲，总不能得到完美. ”（）因此，基督徒所關心的是認識“影兒”和明白“實體”. 基督“獻了一次永遠的贖罪祭”. 他被描述為“上帝的羔羊”. 像在預言性的先模中一樣，“羔羊”沒有一根骨頭被折斷. 使徒保羅評論説：“我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了. 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實、［真理］的無酵餅. ”
旧约和新约的关系
耶穌成為新約的居間者，正如摩西是律法的約的居間者. 使徒保羅清楚解釋兩約之間的對照；他論及藉着耶穌死在苦刑柱上，‘律例上所寫的字據’都被塗抹了. 復活了的大祭司耶穌“在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主［耶和華］所支的，不是人所支的”. 律法之下的祭司們致力於‘供奉的職事，本是天上事物的形狀和影像’，依照上帝賜給摩西的樣式. “如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保［“居間者”，《圣经新世界译本》的译文］；這約原是憑更美之應許立的. ”舊約含有叫人死的律法，這約已被廢去. 保羅把那些不瞭解這事的猶太人描述為冥頑不靈的人，但是相信的人體會到屬靈的以色列人已經歸於新約之下；藉着獲得充分的裝備作傳道者，他們能‘敞着臉好像由鏡子裏反映出耶和華的榮耀’. 他們能够懷着清白的良心‘以頌讚為祭物，就是公開宣揚主名之人嘴唇的果子’.
上帝的子民
所以可以根據聖經説，在摩西手下建立起來的國預表耶穌手下的新國家，一個永不動搖的王國. 因此，基督徒应当籍此受到鼓勵用“虔誠敬畏的心事奉上帝”. 正如在曠野中耶和華的臨在遮蓋帳幕，他也應許永遠與敬畏他的人同在：“看哪，上帝的帳幕在人間. 他要與人同住，他們要作他的子民. 上帝要親自與他們同在，……你要寫上；因這些話是可信的，是真實的. ”出埃及記的確是聖經中不可少的有益記載. =聖經恢復本與相關著作=
《出埃及记加註單行本》
綱目
一	豫備拯救者　二1∼25 二	神對所豫備之人的呼召　三1∼22 三	蒙神呼召並差遣的三個主觀神蹟　四1∼9 四	蒙召者的男幫手與女幫手　四10∼31 五	神的要求與法老的抗拒　五1∼十三22 1	第一次衝突：耶和華與法老之間，為釋放以色列人而有的衝突　五1∼23 2	神對摩西進一步的訓練　六1∼七7 3	第二次衝突：暴露埃及生活的真實性質　七8∼14 4	第三次衝突：第一樣災害－血　七15∼25 5	第四次衝突：第二樣災害－青蛙　八1∼15 6	第五次衝突：第三樣災害－虱子　八16∼19 7	第六次衝突：第四樣災害－蒼蠅　八20∼32 8	第七次衝突：第五樣災害－瘟疫　九1∼7 9	第八次衝突：第六樣災害－起泡的瘡　九8∼12 10	第九次衝突：第七樣災害－冰雹　九13∼35 11	第十次衝突：第八樣災害－蝗蟲　十1∼20 12	第十一次衝突：第九樣災害－黑暗　十21∼29 13	第十二次衝突：第十樣災害－殺長子　十一1∼十三22 a	逾越節　十二1∼36，43∼51 b	以色列人出埃及　十二37∼42，十三1∼22 a	逾越節（續）　十二43∼51 b	以色列人出埃及（續）　十三1∼22 六	法老最後的掙扎與以色列人過紅海　十四1∼31 七	得救之人的讚美　十五1∼21 1	摩西的歌　1∼19 2	米利暗的歌　20∼21 一	以色列人在瑪拉和以琳的經歷　十五22∼27 二	對嗎哪－屬天糧食－的經歷　十六1∼36 三	從被擊打的磐石流出的活水　十七1∼7 四	戰敗亞瑪力人　十七8∼16 五	國度的豫表　十八1∼27 一	被帶進神的同在和對神的認識中　十九1∼25 二	律法是神的見證，將神啟示給祂的百姓　二十1∼17 三	律法消極的一面　二十18∼21 四	律法上關乎敬拜神的條例　二十22∼26 五	律法上關乎人際關係的第一個條例　二一1∼6 六	律法的各項條例　二一7∼二三19 七	耶和華的使者引領祂的百姓得著應許之地　二三20∼33 八	約的制定　二四1∼8 九	神的異象　二四9∼11 十	摩西在神的榮耀之下與神同住　二四 12∼18 十一	帳幕及其中器具的異象　二五1∼三十38 1	材料和樣式　二五1∼9 2	約櫃連同遮罪蓋　二五10∼22 3	陳設餅的桌子　二五23∼30 4	燈臺　二五31∼40 5	帳幕的蓋　二六1∼14 6	帳幕的豎板　二六15∼30 7	帳幕內的幔子　二六31∼35 8	帳幕的門簾　二六36∼37 9	燔祭壇　二七1∼8 10	帳幕的外院子　二七9∼19 11	點燈　二七20∼21 12	祭司的衣服　二八1∼43 13	亞倫和他兒子們分別為聖作祭司　二九1∼46 14	金香壇　三十1∼10 15	遮罪的銀價　三十11∼16 16	銅洗濯盆　三十17∼21 17	聖膏油　三十22∼33 18	香　三十34∼38 十二	製作帳幕、器具、和祭司衣服的人　三一1∼11 十三	安息日與帳幕建造工作的關係　三一12∼17 十四	干犯律法　三一18∼三二6 十五	對付偶像和拜偶像的人　三二7∼29 十六	神的同伴　三二30∼三三23 十七	摩西與神同在　三四1∼35 一	製作帳幕及其器具和祭司的衣服　三五1∼三九31 1	論到安息日的話　三五1∼3 2	奉獻材料並豫備工人　三五4∼三六7 3	帳幕的幕幔、蓋和頂蓋　三六8∼19 4	帳幕的豎板　三六20∼34 5	帳幕內的幔子　三六35∼36 6	帳幕的門簾　三六37∼38 7	約櫃　三七1∼9 8	陳設餅的桌子　三七10∼16 9	金燈臺　三七17∼24 10	香壇　三七25∼28 11	聖膏油和純淨的香　三七29 12	燔祭壇　三八1∼7 13	銅洗濯盆　三八8 14	帳幕的外院子　三八9∼20 15	數點奉獻的材料　三八21∼31 16	為祭司製作衣服　三九1∼31 二	所作帳幕的工送到摩西那裏，由他查看並祝福　三九32∼43 三	帳幕的建立　四十1∼38 1	耶和華吩咐摩西立起帳幕　1∼16 2	立起帳幕　17∼33 3	耶和華的榮光充滿帳幕　34∼35 4	與神的居所一同行動　36∼38
第二册（23～41篇）
23.～25.逾越節（一）（二）（三）26.～27.走出埃及（一）（二）28.法老最後的掙扎29.過紅海30.在瑪拉的經歷31.在以琳的經歷32.吃嗎哪33.神對付祂百姓的肉體34.飲食的改變35.～39.屬天的嗎哪（一）（二）（三）（四）（五）40.～41.擊磐流泉
第三册（42～60篇）
42.復活裡的生命水43.～44.喝生命水（一）（二）45.湧流生命水46.擊敗亞瑪力人47.和亞瑪力人持續爭戰48.亞瑪力人與君王職份相對49.國度的預表50.被帶進神的同在和對神的認識中51.神的見證將神啟示給祂的百姓52.律法是神的話，將神的本質注入到愛祂的尋求者裡面53.神將律法賜給祂百姓時，尋找愛祂的人54.～55.藉著愛神和祂的話並且與神成為一而遵守神的律法（一）（二）56.～57.舊約尋求神的人如何享受神的律法（一）（二）58.律法做為神活的話，對於愛祂之尋求者的功用59.～60.愛神的尋求者藉著做為神話的律法所領受的祝福（一）（二）
第四册（61～83篇）
61.～63.頒賜律法和律法功用的消極方面（一）（二）（三）64.律法離開活神，就成了殺死人的字句65.遮蔽那定罪和屬死職事之榮光的帕子66.律法上關乎敬拜神的典章67.人的工作所造成的污穢，以及因著人的方法而赤身露體68.律法上關乎人際關係的第一條典章69.律法的各項典章70.～72.律法典章所含示，指明和表徵的意義（一）（二）（三）73.～75.耶和華的使者引領祂的百姓得著應許之地（一）（二）（三）76～77.約的制定（一）（二）78.～79.立約的血（一）（二）80.在透亮清明的天裡神的異象，以及在神的榮耀之下與神同住81.～83.帳幕及其中器物之材料和式樣的異象（一）（二）（三）
第五册（84～104篇）
84～89.見證的櫃（一）（二）（三）（四）（五）（六）90.～91.陳設餅的桌子（一）（二）92～94.燈枱（一）（二）（三）95～96.帳幕的蓋（一）（二）97～98.帳幕的竪板（一）（二）99.～100.帳幕內的幔子（一）（二）101～103.帳幕的門簾（一）（二）（三）104～106.燔祭壇（一）（二）（三）
第六册（107～132篇）：本册亮點為「祭司袍」共17篇
107～109.火秀燔祭壇（四）（五）（六）110～113.帳幕的院子（一）（二）（三）（四）114～115.點燈和祭司袍（一）（二）116～132.祭司袍（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）（九）（十）（十一）（十二）（十三）（十四）（十五）（十六）（十七）
第七册（133～159篇）
133.～146.亞倫和他兒子們分別為聖做祭司（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）（九）（十）（十一）（十二）（十三）（十四）147.～152.金香壇（一）（二）（三）（四）（五）（六）153.～155.遮罪銀（一）（二）（三）156.銅洗濯盆157.～159.聖膏油（一）（二）（三）
2014 Winter Training
（第七篇，從瑪拉苦水論哈拿職事，是轉移時代的職事，同年318太陽花學運，台北市長由無黨籍柯文哲當選. 從以琳十二道泉水/湧流的生命與七十顆棕樹/生長的生命，論以色列人「就在那裡的水邊安營」使他們有資格並裝備好爭戰）
The end of shite
-{「}-the end of shite-{」}-YUKI的第1张单曲.
收录曲
（全作词・作曲・编曲：日暮愛葉）
1.the end of shite 2.bed
3.Count Backwards
凯文·奥康奈尔
凯文·奥康奈尔（Kevin O'Connell，）是一个. 他曾因20次提名而未获奖，保持获得最多奥斯卡金像奖提名而没有获奖的记录，直到2017年第89届奥斯卡金像奖上才因血战钢锯岭（2016年）获得了他第一个奥斯卡最佳音响效果奖. 除了共21次奥斯卡金像奖提名外，奥康奈尔还获得过2次英国电影学院奖提名，13次提名和5次卫星奖提名.
职业生涯
随后，由于未能通过工会考试，他在接下来的一年里成了洛杉矶县消防员. 关心他的母亲，在他参与的一场山火救援之后憔悴和焦黑的外表感到震惊，说服他换了一份新工作. 他在华纳好莱坞影业获得了一份机房操作员的工作，该公司1978年前也被称为塞缪尔·戈德温影业. 他在那里开始参与电影制作，包括油脂（1978）. 成为一名录音技师，星球大战V：帝国反击战（1980）是他的第一个大银幕作品. 而他作为混音师的第一个作品是（1982）.
1993年，奥康奈尔作为监督混音师加入了索尼影视娱乐，参与了世界末日（1998）、蜘蛛侠（2002）和变形金刚（2007）音效的制作. 2013年10月，他被聘请提供混音，并在担任一个创造性的领导角色，在该公司位于加利福尼亚州圣莫尼卡的部门工作. 奥康奈尔于2015年重返索尼影业后期制作工作.
他曾担任美国电影艺术与科学学会声音分会的代表.
赢得奥斯卡奖
奥康奈尔曾保持着20次，最多奥斯卡金像奖提名而没有获奖的记录，他最初在2006年凭借他的第18次提名并落选创造了纪录， 使他成为“奥斯卡金像奖历史上最不幸的候选人”. 2017年，他凭借血战钢锯岭（2016）在第89届奥斯卡金像奖上获得了他的第一个奥斯卡奖.
在2017年2月26日举行的颁奖仪式上，奥康奈尔了感谢他的母亲斯吉皮（Skippy）曾敦促他进入这个行业. “她已经去世了”，他说，“2007年，当我第19次落选的奥斯卡颁奖典礼当晚，她在医院，并坚持要我去参加颁奖典礼，因为她永远不会让我不去. ”在那天晚上没有获奖后，他赶到医院，在那里，他说，“她在我的怀里去世了. ”
个人生活
2001年，凯文和希瑟·奥康奈尔结婚.
黄金时段艾美奖
1989年，奥康奈尔与詹姆斯·L·艾克霍茨、和唐·翰逊一起因电视迷你剧（1989）获得了.
影音协会奖
提名：
单位 (社会组织)
单位，即工作单位，是中华人民共和国从計劃經濟时期乃至当代市场经济时期的一个专有名词 ，是对人所工作的组织机构的泛指统称. “单位”按性质可以分为机关单位、事业单位、企业单位，按规模可以分为“大单位”、“小单位”.
1949年中華人民共和國建國起30年间，由于实行“企业办社会”等政策，单位具有很强的社会管理功能，职工的住房、伙食、医疗、子女入学等社会福利与服务均由单位提供，许多单位自行设立食堂、医院、成人高等学校、中小学、幼儿园、公安局、保卫处，部分行业系统设立专门人民法院、专门人民检察院，有时结婚与外出旅行等个人事项也需要单位批准. 一个较大的单位往往就是一个完整的小社会. 改革开放轉型為社会主义市场经济後，单位的种种社会职能逐渐减弱消失. 1989年，《》通过后，单位的大部分社会职能由城市居民自治组织居民委员会取代，单位行使的政府职能则上交地方政府.
塞涅
塞涅（Ceignes，）是法国东部安省的一个市镇，属于楠蒂阿区.
拉比尔邦什
拉比尔邦什（La Burbanche，）是法国东部安省的一个市镇，属于贝莱区.
塞涅
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区安省，该省份为法国东部省份，北起汝拉省，西北接索恩-卢瓦尔省，西接罗讷省和里昂大都会，南至伊泽尔省，东与萨瓦省、上萨瓦省和瑞士接壤.
拉比尔邦什
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区安省，该省份为法国东部省份，北起汝拉省，西北接索恩-卢瓦尔省，西接罗讷省和里昂大都会，南至伊泽尔省，东与萨瓦省、上萨瓦省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
塞涅
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
拉比尔邦什
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
塞涅
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
拉比尔邦什
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
塞涅
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
拉比尔邦什
政治
所属的省级选区为.
塞涅
政治
所属的省级选区为.
拉比尔邦什
人口
于时的人口数量为人.
塞涅
人口
于时的人口数量为人.
薩尼科萊
薩尼科萊是西非國家利比里亞北部的城市，也是寧巴縣的首府，接近與畿內亞和科特迪瓦接壤的邊境，海拔高度769米，市內有幼兒園、小學，中學和農業培訓中心，主要經濟活動有橡膠業、農業和服務業，2008年人口11,894.
拟裸茎黄堇
拟裸茎黄堇（学名：Corydalis pseudojuncea）为罂粟科紫堇属下的一个种.
阿尔及尔省
阿尔及尔省（阿拉伯语：ولاية الجزائر）是阿尔及利亚北部的一个省，首都阿尔及尔位于该省，亦是该省的首府. 阿尔及尔省是阿尔及利亚面积最小、但人口最多的省份.
该省分为13个县和57个市.
2666
《2666》是智利小说家罗贝托·波拉尼奥的最后一部小说，于2004年出版. 《2666》在出版后获得了广泛好评，被《时代周刊》评为“2008年度最佳小说”.
《2666》是智利小说家罗贝托·波拉尼奥的最后一部小说. 它出版于2004年，就在波拉尼奥因肝癌早逝后不久. 它描述了发生在墨西哥华雷斯城（在书中称为圣特莱莎）持续的未解决的妇女连环凶杀案，二战东线情景和人们人际关系、事业的崩溃. 《2666》通过众多的人物、广泛的地点、长范围的时间、许多的故事中的故事等表现出20世纪的退化.
创作背景
在2000年，波拉尼奥已经因他的《荒野侦探》成名，但是与此同时，他的肝癌也已经严重到了靠只能等待肝移植的地步. 面对死亡，他只是把他的最后一年奉献于他的书，他想写出一个具有宏大维度的故事. 他从没有去过华雷斯城，只是靠着他的朋友与同事提供给他的资料. 直到死前他也没有把他的手稿给他的朋友看过.
题目
小说的题目《2666》就是书的神秘风格的典型体现. 在书中，没有明确的指出“2666”的出处，但在他的其他小说作品中有出现过. 在《护身符》中，墨西哥城的一条路被描述为「一个2666年的坟墓」. 在《荒野侦探》中，出现了一句话，「凯瑟勒雅说了点关于将来的话…然后那个老师为了转换话题，问她指的是什么时候，那时候会发生什么. 于凯瑟勒雅说出了一个日期，大约在2600年左右. 」为什么是2666？也许是因为圣经中的出埃及记（精神救赎的重要时刻）是发生在创世2666年之后.
故事情节
《文学评论家》讲述了四位欧洲的文学教授之间的故事. 他们因对德国作家本诺·冯·阿琴波尔迪的浓厚兴趣而相遇，演绎出了一段多角恋的爱情故事. 本诺·冯·阿琴波尔迪是一位神秘作家，他行踪隐秘，身份不明，然而作品却广为流传. 几位教授偶然得知他的踪迹，踏上了寻找这位神秘作家的旅途，来到了墨西哥边境上一座名叫圣特蕾莎的小城，但是没有找到.
《阿玛尔菲塔诺》叙述了智利哲学教授阿马菲塔诺的故事. 他因皮诺切特政变而流亡在外，他的妻子疯狂地爱上了一位患有精神病的诗人，从此一去不返. 失意的阿马菲塔诺和女儿罗莎从西班牙来到圣特蕾莎. 在这座危机四伏的城市里，阿马菲塔诺精神恍惚，噩梦连连，总是听到父亲的灵魂在耳边说话，心中对女儿的命运充满忧虑.
《法特》讲述了美国黑人记者法特的故事. 他前往圣特蕾莎采访拳击比赛，得知了长期以来这座城市的很多妇女惨遭强奸和杀害，并被弃尸荒野. 于是他试图报道墨西哥的现状以及这一系列骇人听闻的惨剧，却发现困难重重. 最后，他带着阿马菲塔诺的女儿罗莎离开了这座阴森恐怖的城市，前往美国.
《罪行》记录了1993年至1997年间圣特蕾莎上百位女性被残忍杀害的血案. 它描绘了警察对事件无果的侦查，同时也客观冷静的描述死者的死亡状况. 是全书最长也是最压抑的一章.
《阿琴波尔迪》讲述了德国作家阿琴波尔迪的传奇经历. 阿琴波尔迪是他的笔名，他的真名叫做汉斯·雷特，普鲁士人，1920年出生. 二战中参军的经历让他亲眼见证了战争的恐怖. 从同盟国的战俘营逃脱后，他隐姓埋名，开始了写作. 他的妹妹有一天偶然读到他写的小说，于是找到了他，请求他前往圣特蕾莎去营救她的儿子克劳斯·哈斯，后者因被指控为一系列少女谋杀案的凶手而身陷囹圄. 于是，已经年近八十的阿琴波尔迪决定只身前往圣特蕾莎，小说就此戛然而止.
评价
每年我都要阅读很多书，2012我计划将契诃夫、卡夫卡和陀思妥耶夫斯基的小说重读一遍，这是我的主要兴趣点所在. 如果说要推荐一本书，要带一本书去2012，我想我还是要推荐《2666》这本书. 这本书是我今年在看，但是现在还没有看完. 它是智利的罗贝托·波拉尼奥所著，赵德明翻译的. 全书的主要人物多达近百人. 直接涉及的国家有：德国、法国、英国、西班牙、意大利、美国、墨西哥、智利. 涉及的生活场景有：文学评论家、作家、教授、出版家、拳击手、杀人犯、军官、士兵、贩毒集团、警察、乞丐、贫民……我觉得这本书真的是一部杰作.
比斯比章克申 (亞利桑那州)
比斯比章克申（Bisbee Junction）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
比斯比章克申的座標為31.35139°N, -109.88611°W ，而該地的平均海拔高度為1429米（即4688英尺）.
塞尔维亚大行政区
塞爾維亞由中塞爾維亞、科索沃及伏伊伏丁那共分為29個州、及直轄市貝爾格萊德所組成 ，其中中塞爾維亞可依地區分為舒馬迪亞和西塞爾維亞及東南塞爾維亞兩區，州及直轄市下可再分為150個縣及24個市. 雖然塞爾維亞聲稱科索沃共和国為該國境內之領土，但科索沃自1999年以来就已经脱离了塞爾維亞的实际管辖，并于2008年2月17日自行宣布独立.
行政區
本列表包括直轄市貝爾格勒、中塞爾維亞及伏伊伏丁那自治省，及未实际管理的科索沃和梅托希亚自治省.
桂林师范高等专科学校
该校面向全国21个省级行政区招生，目前有全日制在校学生共计6,441人；教师557人，其中专任教师313人，拥有高、中级职称教师者专任教师的78%，此外学校还聘请多名外籍教师和兼职教授任教. 全校拥有42个高职高专专业.
超时空要塞Frontier
《超時空要塞 Frontier》 (マクロス)是日本動畫《超时空要塞》系列的電視動畫第三作，亦是《超時空要塞》系列25周年的紀念作品. 於2008年4月在日本開始播放，全25話. 另有劇場版三部.
故事簡介
公元2059年，航行中的Macross Frontier迎來了偶像歌手雪露・諾姆舉辦的銀河巡回演唱會的最后一場，少女兰花·李去看偶像的演唱会……在宇宙中，Macross Frontier突然遭到了身份不明的宇宙怪兽的攻击，兰花的兄长奥兹马受命率领S.M.S的VF-25紧急迎战，可是新统合军仍然节节败退. 并且有宇宙怪兽突破了防线，攻入Macross Frontier卫星内部，威胁着少女兰花的生命，这时候，有一架受损的VF-25战机出现在飞行候补生早乙女的面前……
單曲CD
'''* 「トライアングラー」歌：坂本真綾 2008年4月23日發售 ''' 1. トライアングラー
2. ことみち
3. トライアングラー (w/o maaya)
4. ことみち (w/o maaya)
'''* 「」歌：Sheryl Nome starring May'n 2008年5月8日發售 ''' 1. ダイアモンド クレバス
2. 射手座☆午後九時Don’t be late
3. ダイアモンド クレバス (without Sheryl)
4. 射手座☆午後九時Don’t be late (without Sheryl)
'''* 「星間飛行」歌：Ranka Lee=中島愛 2008年6月25日發售 ''' 1. 星間飛行
2. ねこ日記
3. 愛・おぼえていますか -デカルチャーエディションsize-
4. 私の彼はパイロット -MISS MACROSS 2059-
5. 星間飛行 -without Ranka-
6. 愛・おぼえていますか -デカルチャーエディションsize without Ranka-
'''* 「」歌：May’n/中島愛 2008年8月20日發售 ''' 1. ライオン
2. ノーザンクロス
3. ライオン without vocals
4. ノーザンクロス without vocals
'''* 『ランカとボビーのSMS小隊の歌 など. 』 （2008年12月24日發售） ''' 1. ランカとボビーのSMS小隊の歌
2. ボビーの私の彼はパイロット~妄想の彼もパイロット
3. ランカとボビーのSMS小隊の歌 (カラオケ)
北興里 (北屯區)
北興里（）位於臺灣臺中市北屯區南部，為北屯區行政中心所在地，早期曾為北屯二堡的一部分. 北興里原屬-{北屯里}-，後於1970年7月1日自北屯-{里}-劃分出去成為一個新的里. 在北興里內的居民產業活動以商業為主，根據臺中市政府民政局人口統計，北興里共轄22鄰，人口約有三千六百人.
超时空要塞Frontier
單曲CD
2. ボビーのニンジン等.
3. シェリルの宇宙兄弟船 (カラオケ)
4. ボビーのニンジン等. (カラオケ)
'''* 『Pink Monsoon』 （2009年10月21日發售） ''' 1. pink monsoon [4:44]
作詞：Gabriela Robin、作曲・編曲：菅野よう子
2. 天使になっちゃった [4:20]
3. pink monsoon（w/o sheryl）
4. 天使になっちゃった（w/o sheryl）
2. pink monsoon
3. ギラギラサマー(^ω^)ノ
4. イゾラド
5. 会えないとき
6. 永遠
7. オベリスク
8. 天使になっちゃった (universal version)
'''注：此角色名义的OST为配合歌手May'n个人名义专辑『Styles』（制作人：鹭巣诗郎）同期上架而制作,包含歌手May'n以领衔主演（雪莉露诺姆，CV远藤绫）的名义，个人向本动画音乐制作人菅野女士订购的四首的角色名义歌曲（编号4、5、6、8未在动画中使用），并在碟片附带歌曲说明书里有详细依托动画角色传记背景的个人专辑宣传文. '''
'''* 『CMランカ』（2009年12月16日發售） ''' 劇場版 マクロスF~イツワリノウタヒメ~「CMランカ」 [Single, Maxi]
1. そうだよ.
2. スターライト納豆
3. ダイナム超合金
4. 開拓重機
6. ニンジーン Loves you yeah!
7. ファミリーマート・コスモス
8. 恋のドッグファイト(ちょっとだけ)
'''* 『放課後オーバーフロウ』（2011年1月26日發售） ''' 1. 放課後オーバーフロウ
2. Get it on-flying rock
3. 放課後オーバーフロウ (w/o ranka lee)
4. Get it on-flying rock (w/o sheryl nome & ranka lee)
原聲大碟
* 「」 2008年6月4日發售
1. Frontier 2059
2. Welcome To My FanClub’s Night! (Sheryl On Stage)
3. What ’bout my star? (Sheryl On Stage)
4. 射手座☆午後九時Don’t be late (Sheryl On Stage)
5. Vital Force
6. トライアングラー
7. Zero Hour
8. What ’bout my star? @Formo
9. Innocent green
10. アイモ (您啊)
11. ビッグ・ボーイズ
13. SMS小隊の歌~あの娘はエイリアン
14. ニンジーン Loves you yeah!
16. Alto’s Theme
17. TALLY HO!
18. The Target
19. Bajura
22. Take Off
23. インフィニティ
24. ダイアモンド クレバス
* 「」 2008年10月8日發售
1. Prologue F
2. ノーザンクロス
4. High School Life
5. トランスフォーメーション
松德曼陨石坑
松德曼陨石坑（Sundman）是位于月球背面赤道区附近的一座大撞击坑，其名称取自芬兰数学家(Karl Fritiof Sundman，1873年-1949年)，1970年被国际天文学联合会正式批准接受.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
7. Test Flight Delight
松德曼陨石坑
描述
该陨坑西北靠近米斯环形山、北面毗邻贝尔环形山，东北偏北毗邻巨大的爱因斯坦环形山，波尔环形山位于它的东北偏东，而它的东面则并列着宽阔的玻尔月谷. 该陨坑中心月面坐标为10.76°N, -91.69°W，直径41.04公里 ，深度约2.21公里.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
8. 星間飛行
松德曼陨石坑
描述
松德曼陨石坑坐落在环东方海盆地的巨大喷发物覆盖层中间，自身及周边地形已被大量的喷发物改变，在表面形成一些大体正对着南面盆地的不规则图案. 该陨坑外观类似一座圆形的浅坑，东北和东南边缘稍平直，西南和东南坑壁上各覆盖有一座醒目的杯状坑，它的北面连接了一座大小相似的无名坑，但北侧坑壁则已完全损毁. 松德曼陨石坑残壁最大高出周边地形1040米 ，内部容积约1268公里3. 坑底表面崎岖坎坷，没有醒目的地貌结构.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
9. イヌミミランカ
松德曼陨石坑
描述
松德曼陨石坑就位于月球正面西北边沿之后，在恰当的月球摄动和良好光照条件下可从地球上观察到，但显示角度极低且外观变形.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
10. 妖精
松德曼陨石坑
卫星陨石坑
按惯例，最靠近松德曼陨石坑的卫星坑将在月图上以字母标注在它的中心点旁边.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
12. 真空のダイアモンドクレバス
松德曼陨石坑
探测器撞击
2014年4月18日月球大气与粉尘环境探测器在完成目标任务后，按事先计划撞向了月球表面，后来，发现其准确的位置是位于卫星坑"松德曼 V"的东侧坑壁附近.
超时空要塞Frontier
原聲大碟
13. 愛・おぼえていますか ~bless the little queen
14. 蒼のエーテル
15. is this LOVE?
16. shadow of Michael
17. アイモ O.C.
18. Battle Frontier
19. 娘々サービスメドレー
20. プロトカルチュア
* 「」 2008年12月3日發售
ディスク：1 / 光盤：1
1. トライアングラー
2. What ’bout my star? @Formo
4. ダイアモンド クレバス~展望公園にて
5. Welcome To My FanClub’s Night!
6. 射手座☆午後九時 Don’t be late
7. What ’bout my star?
9. 「超時空飯店 娘々」 CMソング (Ranka Version)
10. 星間飛行
11. 私の彼はパイロット
12. ねこ日記
13. ニンジーン Loves you yeah!
14. 宇宙兄弟船
15. SMS小隊の歌~あの娘はエイリアン
16. アイモ O.C.
17. アイモ~鳥のひと
18. 愛・おぼえていますか
19. ダイアモンド クレバス
20. アイモ~こいのうた~
1. ライオン
2. ダイアモンド クレバス 50/50
3. シェリルのアイモ
4. 妖精
5. ノーザンクロス
6. ブレラと子ランカのアイモ
7. アナタノオト
8. 蒼のエーテル
9. 愛・おぼえていますか ~bless the little queen
10. 娘々スペシャルサービスメドレー(特盛り)
11. トライアングラー(fight on stage)
12. 母と子ランカのアイモ
達美蘭·高素巴耶夫
達美蘭·奧摩拿歷域·高素巴耶夫 （Tamirlan Omuraliyevich Kozubaev，Тамирлан Козубаев，Тамирлан Омуралиевич Козубаев，）是一名吉爾吉斯職業足球員，司職中堅，現時效力港超球隊東方，並代表吉爾吉斯參加國際比賽.
球會生涯
高素巴耶夫於早年曾效力多支吉爾吉斯及立陶宛球隊. 於2016年冬季轉會窗的最後一天，高素巴耶夫加盟塞爾維亞球會查高甸拿
2016年8月17日，高素巴耶夫以自由身重返吉爾吉斯球會多戴比什凱克. 2019年1月28日，多戴比什凱克宣布高素巴耶夫合約完結，將以自由身離隊.
2020年1月16日，印尼球會與高素巴耶夫達成協議，簽約一年. 2021年1月，高素巴耶夫和佩斯達的合約完結.
2022年3月4日，港超球隊東方宣布簽入高素巴耶夫.
國家隊生涯
2015年10月13日，高素巴耶夫於對陣孟加拉的2018年世界盃外圍賽比賽中上演國家隊地標戰.
2018年，高素巴耶夫以超齡球員身分入選的亞運會參賽名單 ，並以隊長身分上陣三次.
2019年，高素巴耶夫入選吉爾吉斯的亞洲盃參賽名單 ，並於賽事期間上陣四次.
鹿钟麟旧宅 (陕西路)
鹿钟麟旧宅为中华民国国民革命军高级将领，中华人民共和国国防委员会委员鹿钟麟在天津日租界的故居，位于原天津日租界须磨街（今和平区陕西路53号），该建筑目前是一般保护等级历史风貌建筑.
建筑
鹿钟麟旧宅为砖混结构三层建筑，设有拱券式窗户，其中，建筑三层的中部设有封闭式凉亭.
东北小米草
东北小米草（学名：Euphrasia amurensis）为玄参科小米草属下的一个种.
黄鲻
黄鲻（学名：Ellochelon vaigiensis）为鲻科黄鲻属的鱼类，俗名黄鸡鲚. 分布于非洲南部及东部、红海、印度、马来亚、南洋群岛、菲律宾、澳洲诸海以及南海等海域. 该物种的模式产地在印度尼西亚、维古.
塞尔东 (安省)
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区安省，该省份为法国东部省份，北起汝拉省，西北接索恩-卢瓦尔省，西接罗讷省和里昂大都会，南至伊泽尔省，东与萨瓦省、上萨瓦省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
戴氏眶燈魚
戴氏眶灯鱼（学名：Diaphus danae）为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於印度西太平洋區的澳洲南部及紐西蘭海域，屬深海魚類，棲息深度可達350公尺，體長可達12.6公分.
奎壁
奎壁可以指：
康保裔
康保裔，又作康昭裔，北宋将领，河南洛阳人. 建隆元年（960），指挥平定李筠之役. 开宝中，又从诸将破契丹于石岭关，累迁日骑都虞侯，转龙卫指挥使，领登州刺史. 端拱初，授淄州团练使，徙定州、天雄军驻泊部署. 寻知代州，移深州，又徙高阳关副都部署，就加侍卫马军都虞侯，领凉州观察使. 真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米. 仪领彰国军节度使，出为并代都部署，徙知天雄军，并代列状请留，诏褒之，复为高阳关都部署. 咸平三年（1000年），宋在瀛州对阵契丹. 自高阳关赴战，被俘，被传兵尽矢绝而死，后世尊为康公、康王真君.
传记
康保裔的祖父康志忠，后唐长兴年间，讨伐王都阵亡. 他的父亲康再遇为龙捷指挥使，在平定李筠时去世. 他少年弓马娴熟，建隆元年（960），康保裔平定李筠，屡立战功. 累官高阳关都部署. 咸平三年（1000年）正月，辽兵至瀛州，范廷召出战，康保裔得到范廷召的求援信後，領兵趕到瀛州（今河北河间）西南裴村，此時范廷召悄悄带兵离去，康保裔未知. 康保裔部在裴村與遼軍陷入激战，被辽军重重包围，副将宋顺请他换上士卒甲胄突围，康保裔不肯，最後被传和宋顺皆戰死. 但按《续资治通鉴长编》卷四十六及《辽史》的记载，康昭裔（康保裔）和宋顺都被生擒，而且康保裔还在统和十九年六月被任为昭顺军节度使.
纪念
北宋开始，国力积弱，人口南迁，北宋统治者为了加强对岭南等地区的控制，把关帝、康公这些人物引入南方. 此后，供奉康公逐渐成为岭南民间传承的风俗.
风俗传说
相传七月初七为康王诞辰，祭祀康王時不用鸭肉、鸭蛋. 其来自于康王败逃中曾躲入泥沼，身后留下脚印，此时一群鸭子冲出将脚印踩乱使得康王逃过敌兵追捕.
馒头 (韩国)
語源
三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明. 但中国人吃馒头的历史，至少可追溯到战国时期. 《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”，后世萧子显在《齐书》中亦有言，朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”，即“入酵面中，令松松然也”. “面起饼”可视为中国最早的馒头. 三国时，馒头有了自己正式的名称，谓之“蛮头”. 明郎瑛在《七修类稿》记：“馒头本名蛮头，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也. ”
以汉语「饅頭」爲語源的食物也可見於維吾爾飲食、哈薩克飲食、烏茲別克飲食等，即突厥饅頭. 與现今中國不同的是，在這些文化飲食中的「饅頭」均指有餡（一般爲肉餡）的麵點，而在中國有包餡的「饅頭」自宋代後已改稱爲包子.
在韓國，만두（即所謂的「饅頭」）既可以作成餃子的模樣（韓語亦稱교자，即「餃子」），亦可以作成包子（韓語亦稱포자，即「包子」）的模樣，而饅頭一詞可以通指二者.
歷史
《》（쌍화점，亦称“雙花店”）就是有关包馅面点店的. 쌍화（霜花）指的是包馅面点. 점则是店铺，歌谣中经营店铺的可能是来自中亚地区的人.
龙州珠子木
龙州珠子木（学名：Phyllanthodendron breynioides）为大戟科珠子木属下的一个种.
黑熊泉 (亞利桑那州)
黑熊泉（Black Bear Spring）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
黑熊泉的座標為31.38611°N, -110.28806°W ，而該地的平均海拔高度為2307米（即7569英尺）.
廣寧縣 (越南)
广宁县（ ）是越南广平省下辖的一个县.
加泰
加泰（Gatey，）是法国汝拉省的一个市镇，位于该省西北部，属于多勒区.
廣寧縣 (越南)
地理
广宁县北接洞海市和布泽县，东南接丽水县，西南接老挝，东北临南海.
历史
1999年4月28日，良宁社和永宁社析置贯侯市镇.
行政区划
广宁县下辖1市镇14社，县莅贯侯市镇.
加泰
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
政治
所属的省级选区为.
穷民革命论
穷民革命论是日本新左翼的一个政治思想.
穷民革命论的思想由竹中劳、平冈正明、太田龙等自称世界革命浪人的新左翼活动家提出. 该思想认为，一般的劳动者，在高速经济增长期间由于生活质量的大幅提高而开始享乐，丧失革命意向，不能作为革命的主体. 除此之外的“穷民”（流氓无产阶级）应该是革命的主体. 他们还举出了日本“穷民”例子，包括阿伊努人、日雇劳动者（钟点工）、在日朝鲜人、琉球人和部落民.
此理论随着全学共斗会议的施行而受到新左翼活动家的强烈影响，对日本民族问题持关心态度的人开始增加，并被不少组织采纳. 后来被极左组织东亚反日武装战线采纳，并演化为更为激进的反日亡国论.
持穷国革命论的太田龙，最初与阿伊努独立运动团体阿伊努解放同盟以及琉球独立运动团体琉球独立党（今嘉利吉俱乐部）关系良好，并试图推动阿伊努人和琉球人的民族自决，最终独立，使日本解体. 太田龙甚至还制定了“琉球革命15年计划”.
石鲁
石鲁（），原名冯亚衍，四川仁寿人，因仰慕石涛、鲁迅，以石鲁为号. 中国画大师，有“长安画派旗手”之称.
生平
石鲁出身仁寿大族家有庞大的庄园和万卷藏书的藏书楼．曾就读于成都东方美术专科学校国画系（1934年~1937年）和华西协和大学文学院历史社会学系（1938年初）. 1939年来到中国共产党控制下的陕甘宁边区，在陕西吴堡青训班和延安公学院（1940年）学习.
在陕北期间历任西北文艺工作团美术组长、陕甘宁边区文化协会美术干部、《群众画报》编辑、延安大学文艺系美术班主任.
1949年后一直在西安作画，历任西北美术工作者协会副主任、《西北画报》社社长、中国美术家协会陕西分会主席、陕西国画院名誉院长、中国美院常务理事、中国画研究院委员、陕西美协主席等.
1964年《转战陕北》一画被认为犯有严重政治错误，精神受到打击. 1965年，石鲁患上精神分裂症. 文化大革命中曾遭受政治打击，几经牛棚出逃，被抓回后因其精神分裂才未被枪决. 1982年因癌症去世.
主要作品
《南泥湾途中》、《转战陕北》、《华岳之雄》、《荷雨图》等，此外还有著作《石鲁学画录》.