cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
2020年夏季奧林匹克運動會男子130公斤級古典式摔跤比賽
2020年夏季奧林匹克運動會男子130公斤級古典式摔跤比賽，是因2019冠狀病毒病疫情而延期至2021年舉行的第32屆夏季奧林匹克運動會的其中一個比賽小項，於2021年8月1日至2日在千葉市幕張展覽館進行. 共有來自16個代表團的16名運動員參與該小項.
古巴选手米哈因·洛佩斯比赛全程未丢一分，最终在决赛中以5比0击败格鲁吉亚选手，夺得个人第四枚奥运金牌，并成为历史上最成功的古典式摔跤选手. 铜牌则由土耳其选手勒扎·卡亚阿尔普和代表俄罗斯奥委会队参赛的谢尔盖·谢苗诺夫，其中卡亚阿尔普获得个人第三枚奥运奖牌 ，谢苗诺夫则连续两届奥运摘得铜牌.
賽程
所有時間皆為日本標準時間（UTC+9）
比賽結果
任何在淘汰赛期间负于后来晋级决赛者的选手均可进入复活赛，复活赛中获胜的选手及半决赛中落败的选手进入铜牌赛.
最終排名
以下是各选手最终排名：
白塘镇
白塘镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇
行政区划
下辖以下地区：
埭里村、​集奎村、​陈桥村、​洋尾村、​安仁村、上梧村、​镇江村、​周墩村、​显应村、​镇前村、​南埕村、​江尾村、​柯塘村、​后宫村、​双福村和东墩村.
异色溲疏
异色溲疏（学名：Deutzia discolor）为虎耳草科溲疏属下的一个种. 其种加词“discolor ”意为“异色的”.
现接受名为Deutzia maximowicziana Makino, 1894.
基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之子與救世主（彌賽亞）的一神教. 起源於西亞的巴勒斯坦(以色列)地區，以耶穌所傳揚福音及其事蹟節錄為《新約聖經》，並合併猶太教聖經（塔納赫）為《舊約聖經》，整合成《聖經》做為其宗教經典，其中以《新約聖經》為信徒的生活及行為指引 ，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會. 現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教. 其分為天主教、東正教、新教等三大派系，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指基督新教，基督教整體則又另以「基督宗教」或「基督信仰」稱之，而本文所指的基督教為「基督宗教」.
基督教的共同信仰認為神創造了世界，並照自己的形像造人，由人來管理世界 ，世人後來由於選擇犯罪而墮落，帶來了死亡；聖父讓聖言道成肉身，成為聖子耶稣基督，傳揚真理，並因世人的罪被釘死在十字架上，三天後死裏復活且升天，賜下聖靈與信徒同在；基督為了替世人贖罪而死，信徒因此得到拯救並永生.
按照教會在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖靈降臨（約公元30至33年）後由耶穌的使徒建立，之後耶穌的使徒及信徒們不斷向外傳揚教義，並快速在當時管轄巴勒斯坦地區（猶太行省／希律王朝）的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭相信羅馬神話多神論的羅馬帝國政府迫害，基督教最終於公元313年由羅馬皇帝君士坦丁大帝宣布合法化，史稱「米蘭敕令」，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，即「薩洛尼卡敕令」，至此成為西方世界的主要宗教. 之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以教宗為首的公教會（天主教）、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會（東正教）. 16世纪時，因為對贖罪券的反感，由马丁·路德掀起德意志宗教改革之後，西歐神學家們又爆發了反對教廷權威的宗教改革運動，如马丁·路德（信義宗，又稱路德派）、約翰·喀爾文（歸正宗，又稱喀爾文派）、烏里希·慈運理（影響日後的許多宗派，如重洗派）等神學家與英國國王亨利八世（聖公宗，又稱安立甘宗、英國國教）先後脫離天主教而自行開山立派，這些教派即為後世所統稱的基督新教.
基督教雖起源於中東，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的基督徒人口反而非常的少. 由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上西方國家自地理大發現以來對世界經濟及文化發展上強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及全世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹. 2012年的研究估計全球約31.5%的人口信仰基督教，信徒人口逾21.7億人，為世上信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒人數最多的國家則是美國及巴西，各別信徒數目達2.4億與1.7億人 ，多數信徒居住於非洲及拉丁美洲國家，原為信仰基督教多數的西歐和北美則穩定下降中，東歐國家主要信仰發源於東羅馬帝國傳統的東正教，然而現代土耳其已伊斯蘭化，前蘇聯國家則因為共產党政權時期信奉無神論，使東正教信眾減少，至今稍漸恢復.
信仰起源
基督教由耶穌以猶太教為基礎改良而來，故基督教和猶太教信仰同樣的主神耶和華，基督教也繼承猶太教大多數的教義和世界觀，例如基督教的舊約聖經即是猶太教的塔納赫. 基督教神話《舊約聖經·創世紀》記載，在創世之初，神創造的亞當和夏娃選擇了相信大蛇，而不相信神，於是他們犯罪墮落了. 後來的人常常悖逆、遺忘、扭曲神的真義. 但神不放棄人，祂派自己的獨生愛子耶穌基督，將真義的信仰完全彰顯出來. 根據新約聖經，在公元元年羅馬帝國境內的自治王國，童貞女馬利亞因聖靈感孕，生下耶穌. 耶穌的門徒承認耶穌便是神的獨生子，從三十歲開始傳道愛神和愛人的道理，並解釋人必須以此福音行事，藉此得到神給予的永生. 傳道三年以後，他被猶太公會祭司控告，告上當時羅馬帝國駐猶太行省的第5任總督彼拉多那裡然後被判處死刑，被活生生釘死在十字架上. 門徒見證，耶穌的死，達成了耶穌降世的目的——「為人的罪付上贖價」. 他死後第三日復活，顯現於祂的門徒面前四十天之久，最後升天，坐在父神的右邊. 耶穌告訴祂的門徒：祂還要榮耀再來，審判一切的活人死人，信他的人將不至滅亡，反得永生 ，不信的人將與神隔絕，永遠沉淪.
教會建立
教會組織的建立是從耶穌受難的時候，祂的門徒失去了信心，但耶穌復活以後，他們的信心被重新建立，開始真正理解耶穌所傳的福音. 耶穌在升天以前，把傳福音的大使命交託給他們： "耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了. 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 . 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了. ”"
這以後，門徒們開始聚集、傳道，這就是教會的開始.
早期教會
基督教诞生于公元1世纪的黎凡特地区，最初被認為是犹太人的一个教派外，也还受到了琐罗亚斯德教和诺斯底主义的影响.
聖經《使徒行傳》記載了初代教會到約公元60年的歷史，按照使徒行傳的記載，耶穌復活又升天以後，耶穌的門徒約有100人在耶路撒冷聚集，然後開始對周圍的人傳講耶穌是基督的福音：
"於是領受他話的人就受了洗. 那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱. 眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟. 信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人. 他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存着歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛. 主將得救的人天天加給他們."
加害基督徒的人其中有位叫做掃羅，他是一位法利賽人，精通猶太律法，他有參與司提反殉道事件抓捕很多人入監牢. 他原本要再加害教會，而拿著大祭司的文書前去大馬士革，但路上耶穌向他顯現，他便改信耶穌，並改名保羅，從此一生致力於將福音傳給外邦人（指當時羅馬帝國境內的非猶太人），並寫了新約聖經27本書中的至少13本書，最後在羅馬殉道而死.
基督教開始還被看作是猶太教的一部分或者一個分支，比如保羅去傳教時，大多是到猶太教的會堂. 很多猶太人不接納保羅，因比起传统的犹太教，基督教比較不強調行律法，而强调耶稣救赎的福音恩典，而後二者漸漸分道揚鑣，被人看作是兩個不相同的信仰. 也就約在公元43年基督教在羅馬帝國境內漸漸傳開了，門徒稱為基督徒，是從安提阿開始的.
公元64年，羅馬城發生大火（有一說法是尼祿皇帝為了建新城而故意縱火燒掉舊城）. 尼祿皇帝將大火起因歸罪於基督徒，並加大迫害基督徒. 幾個世紀教會遭遇許多基督徒被酷刑處決，如火刑燒死，在竞技场中被野兽吃掉，釘十字架等等. 十二位使徒（猶大背叛之後補選一位）中只有聖約翰壽終正寢，其餘的都殉道而死. 在教會及基督徒被加害過程，反而使基督教在羅馬帝國越來越興旺，更成為軍人們的信仰.
後來君士坦丁大帝崇慕基督信仰，於公元313年颁布米蘭敕令，承认了基督教徒的合法地位. 君士坦丁將羅馬帝國的首都遷都到拜占庭，即君士坦丁堡，引發了日後羅馬與拜占庭兩地教會對基督宗教領袖地位的爭執.
公元325年，君士坦丁命教會召開尼西亞會議，駁斥了亞流派，確立了三位一體的教義.
使徒們在世的時候所寫的福音書、書信被教會保存，到第二世紀末，已經形成《新約聖經》的基本形態，到公元393年的大公會議被正式定型.
羅馬帝國國教
君士坦丁之後有一位羅馬皇帝尤利安被稱為叛教者，重新恢復羅馬諸神的宗教，但他執政時間不長，到了380年，狄奧多西皇帝在希臘行省薩洛尼卡公布了一道敕令，基督宗教正式成為羅馬帝國國教，史稱薩洛尼卡敕令. 這道諭旨在米蘭敕令的基礎上，指出基督教的信仰是值得全羅馬帝國人民、值得所有有思想的人、值得所有有智慧的人去接納的一個信仰. 它雖然沒有明確的說，要定基督宗教為羅馬帝國的國教，但它作為皇帝的命令方式發布，結果帶來許多人不得不成為基督徒的氣氛.
羅馬帝國漸漸衰落並最終分裂為東、西羅馬兩個帝國，公元410年羅馬城被日耳曼人攻陷，476年最後一位西羅馬帝國皇帝罗慕路斯·奥古斯都被廢，西羅馬帝國滅亡. 有一種理論認為基督教為國教削弱了羅馬帝國的武力，是西羅馬帝國滅亡的原因之一，可是同以基督宗教為國教的東羅馬帝國（拜占庭帝國）的力量卻仍舊很可觀，直至1453年才滅亡.
這時期著名的基督徒有聖奧斯定，聖熱羅尼莫、圣巴特利爵等.
中世纪前期
中世紀前期包括從6世紀至10世紀，這段時間，特別是到9世紀初的歐洲被稱為黑暗時代. 來自北方的日耳曼蠻族滅掉西羅馬帝國，日耳曼以法蘭克人為代表，建立了一系列的王國. 由於這些北方蠻族文化水準低劣，甚至連文字都沒有，故對知書達禮的基督徒禮遇有加，他們自己在6-7世紀中間也漸漸歸信基督教. 教士和修士教這些蠻族讀書識字，成了黑暗時代裡文明的曙光.
教會中開始興起修道院，修道院在文化、農業、商業、慈善事業上面都起了重要作用.
羅馬教會在眾教會中的領導地位越來越突出，與君士坦丁教會的矛盾也加深.
基督教在耶穌活動中心的中東阿拉伯世界發展不大. 公元610年穆罕默德建立伊斯蘭教，迅速擴張，伊斯蘭教成為阿拉伯國家的主流宗教.
這時期的著名基督徒有教宗額我略一世等.
中世纪中叶
中世紀中期是11-13世紀，教會出現分裂. 1054年，東西教會大分裂發生，不合的兩派分裂為公教和正教. 天主教以罗马教廷为中心，教導權主要於教宗與大公會議；东正教以君士坦丁堡为中心，教會最高权力属于东罗马帝国的皇帝. 1096年-1291年，天主教以维护基督教为口號，夺回被穆斯林占领的圣城耶路撒冷，展开了8次宗教战争（十字军东征）.
經院哲學成為神學的主流，引入亞里斯多德的思想，非常地思辨和哲學化. 修道院的學校演變成為大學，教堂採用哥特式建築，顯示了技術的發展. 教會漸漸腐敗.
中世纪晚期
贖罪券的發行日益盛行，成為後來宗教改革的導火索.
新教改革
1517年10月31日，奧斯定會的修士馬丁·路德張貼了反對贖罪券的九十五條論綱，引發了宗教改革運動，教會再次分裂. 傳統派被稱為大公教會，中文又稱天主教，改革派被稱為新教，中文又稱基督教（狹義用法）. 同時期的著名改革家還有加爾文、慈運理等. 他們強調因信稱義，強調聖經的權威，否認羅馬教會和教宗的權柄，他們的信仰要點可以用五個唯獨來概括，與羅馬天主教會產生極大的對立. 英國出於政治的原因也脫離天主教控制，成立了英國國教會. 信仰衝突席捲整個歐洲，加上其他的各種社會、經濟、政治的原因，神聖羅馬帝國瓦解，歐洲爆發許多的戰爭，包括三十年戰爭. 天主教會內部也出現改良運動.
新教內部後來出現很多不同的宗派，最主要的早期教派，有聖公宗（安立甘派，又稱英國國教）、歸正宗（加爾文派）、信義宗（路德派）等.
启蒙运动至今
隨著地理大发现以及西方帝國主義殖民扩张，基督教正式传到了世界各地，並成為西方殖民地的主要宗教，當時更有國教地位. 1583年利瑪竇將天主教傳入中國，1807年馬禮遜將基督新教傳入中國.
20世紀出現與傳統基督教形式不太同的靈恩運動稱之為靈恩派，重視方言、醫病、趕鬼等異能，反對教會有的傳統結構形式，也重視表現自己的屬靈經驗，例如不顧一切的去跳舞，及有現代先知講預言等事，在基督教圈中造成不少影響，特別是在中南美地區. 不少傳統教會抵制靈恩運動，認為其背離神的道，更至有些傳統基督教人士認為是邪靈上身，但靈恩派一般都認為自己沒有靈恩派之分，而只是偏向受聖靈的充滿.
基督教經典
基督教的基本经典是圣经，由《旧约圣经》和《新约圣经》两大部分构成，有四十余位执笔作者，前后写作时间跨越约1千6百年.
舊約聖經
《旧约圣经》源流自耶穌在世时代以前所写成的《希伯來聖經》，即猶太教的《塔納赫》. 全書记载了从耶和華创造天地到公元前5世纪为止以以色列人为核心的历史，其中最重要的内容是摩西五經，記載了神给以色列人的律法，另外还有歷史書、智慧書、先知書等内容，原文以希伯来语和亚兰语写成. 成書約公元前1500年-公元前500年.
现今，有7卷被天主教和东正教承认的旧约经书未被列入現在犹太教和新教承认的圣经，被基督新教称为次经，不同教派间另外还有一些较小的差别，包括分卷、排列. 天主教旧约圣经46卷，东正教50卷，新教39卷.
新約聖經
《新约圣经》是耶稣升天以后由耶稣的门徒写成，内容有福音书（记载耶稣言行事蹟）、使徒行傳、保羅書信、大公書信及啟示錄等27卷书，原文以通用希臘語和部分亚兰语在1世纪写成，从2世纪开始被编排成典. 同时，犹太教并不承认新约，也不相信耶稣为神的独生子，也不是一个先知，而穆斯林則認為耶穌為一名先知，並不是神的獨子.
對聖經內容的觀點與論述
傳統的基督教教義承認圣经是神启示，由不同背景,不同時代的人写下来的，是基督教其中的信仰根據. 但不同教派和思潮對聖經的觀點有所不同. 天主教對教會的聖諭也給予很高的地位，新教則提出“唯獨聖經”，19世紀出現的自由派神學否定聖經是神的啟示，與之對立的基要派則提出“聖經無誤”.
聖經即是神所啟示的. 聖經常常直接引用神的話語，“神吩咐這一切的話”（出埃及記20:1），“耶和華的話臨到我說”（耶利米書1:4），新約福音書直接引用耶穌(神)的話語，保羅對自己書信的內容稱“我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示而來”（加拉太書1:12）. 保羅總結說：“圣经都是神所默示的”（提摩太后书3:16）. 此處“聖經”原文應該是指《舊約聖經》，因為這封書信本身是新約聖經的一部分，寫的時候新約聖經還未正式成典，但新約成典以後，基督教將這句話的意思推及整本聖經.
4世纪的聖奧古斯丁著有“论基督教教义”，专门讲读圣经的方法论和由此所得到的对神的认识，他认为圣经是教义的根本基础. 在第四世纪基督教成为罗马帝国国教以后，教会逐渐形成一些增补的教导、礼仪，後來教会认为也是神所启示的基督教信仰的必要部分，与圣经一样重要. 16世紀宗教改革，以马丁路德、加尔文、慈运理為代表，提出“唯独圣经”，基督新教只承认《圣经》为信仰的唯一正确、不变经典，並且反对罗马公教教會与教宗有诠释聖經的最高权威.
19世纪开始出现自由派神学思潮，认为圣经最多來說是神對當時的人的一些啟示，有歷史的時限性，而且記載中有很多錯誤，中间很多東西根本可能只是传说、寓言、想像，認為圣经中有很多，甚至絕大部分，是错误、过时的内容，比如童女懷孕、耶穌復活、行神蹟等，因而反對用聖經作為信仰的基礎，只使用聖經中一些他們認為可取的道德教訓. 这种思潮影响到不同教派. 現代福音派基督徒反對這種看法，稱自由派神學的人根本就是不信基督教教義. 福音派中間的一些對聖經的權威性進一步強調，提出“聖經無誤”，一般這些人被稱為基要派.
共同信仰
由于基督教有不同教派，所以不同教派的教义会有所出入，主要教派在信仰上的共同性远大于其差异，以下的教义尽量涵盖各教派公认的基本信仰.
神学教义
自由派神學的神學觀是例外，他們基本對上述教義全部否定，只承認有一位慈愛的神，但他創造世界、能行神蹟、將來審判都是不大可能的事. 耶穌在世上傳播愛的福音，後來被人迫害而死，是我們學習的道德典範，但童女懷孕、死後復活，都是不大可能的事. 福音派認為自由派是“不信派”.
人伦道德
与基督教的神学教义有紧密联系的是它的人伦道德的教导，如果说神学教义侧重于人与神的关系，那么这些道德的教导就是侧重于人与人的关系，但这两者之间也没有严格的界限. 这些道德的教训是圣经和基督教信仰的重要组成部分，并且对大众文化产生了重要影响.
“爱”是基督教信仰的道德观的最重要的一点，神对人最大的诫命是要爱神、爱人. 另外，基督教也强调认罪、悔改、饶恕、谦卑等等. “十诫”和“登山宝训”是圣经中对道德的比较集中的论述.
基督教信仰中的伦理道德观虽然与其他宗教、文化的伦理道德观有很多相通之处，但其根源、目的、方法、侧重又有诸多不同，这十分关键. 基督教认为爱来自于神，行善的目的是为了荣耀神，善行需要出于真心的爱. 基督新教特別强调“因信称义”，认为人的好行为应该是对神的信心的结果，不应该脱离信心而单独强调做好事. 因为众人都死在罪中，没有能力行善，而真正能够行善也是圣灵借着信徒所结出的“圣灵的果子”. （加拉太书5：22-23）
定義家謬誤
定義家謬誤（definist fallacy）可指涉三種與論證時對相關詞語不當定義有關的謬誤. 其一是把某個特質定義為另一個詞語，其二是堅持使用說服性的定義 ，其三是堅持在使用詞語前一定要先定義.
基督教
宗教比較
基督教源於猶太教（獨一真神），後來又有伊斯蘭教承接二者若干淵源而另立旁支，三者擁有共同的先知亞伯拉罕，可稱為亞伯拉罕諸教. 這三者有若干相似之處，與其他宗教相比，它們又有其相似點.
這三者之間看似殊途但實際上卻出於同源，關係錯綜複雜，並相互充滿矛盾及衝突，甚至爭戰. 按時間的先後 - 猶太教、基督宗教、伊斯蘭教 - 較晚出現的信仰對發展為先的信仰在一定程度上有所承認，同時又有很多的發展和變化，發展為先的信仰都不承認較晚發展的信仰. 下面列表僅就其宗教陣營的觀點及實際現況做簡略比較，不在具體的宗教實踐的細節上做比較.
定義家謬誤
把某個特質定義為另一個詞語
定義家謬誤一詞首見於1939年的英國分析哲學雜誌《》上，使用這個詞語批判自然主義謬誤，他認為，自然主義者刻意把「好」定義為所有自然的特質，且拒絕把任何不自然的東西定義為「好」.
基督教
宗教比較
基督教多個派系，在某些派系的儀式和信條或組織上和其他一神論信仰很相似，如在中世紀的天主教和十九世紀前的東正教，有些像伏都教或薩滿教一樣有魔法化的儀式，而在新教卻有些像猶太教和伊斯蘭教的的信條，如否定偶像崇拜和接受牧師結婚.
定義家謬誤
堅持使用說服性的定義
定義有詞法定義與約定定義與之分，前者是人們使用該詞語的實際用法，可連結到該詞語的一般用法及衍生議題，並且是有對錯可言的；後者則僅僅是在討論特定主題的情境中約定的用法，參與者用法一致、避免誤解即可，沒有明確的對錯.
基督教
信徒生活
相比起猶太教、伊斯蘭教來說，基督教對於基督徒的生活在形式上 - 比如在禮拜、衣著、飲食方面 - 要求是比較少的，除了個別宗派以外.
定義家謬誤
堅持使用說服性的定義
有些人堅持把特定詞語定義為具有說服性的定義（詞法定義），例如將人定義為「理性的動物」，以證成自己的主張，比如「所有人都是理性的」，卻不為這定義提供理據，這便是不恰當的論證.
堅持使用詞語前先定義
辯論時雙方往往對關鍵字詞的理解不會完全相同，致使彼此無法完全互相瞭解，甚或誤解，為詞語下清晰定義是幫助互相瞭解的方式. 然而定義並非幫助互相瞭解的唯一方法，往往也不是最佳方法.
基督教
信徒生活
舊約聖經中神給以色列人頒布了很詳細的律法，涉及到宗教禮儀、飲食衣著條例、司法民法等方面. 基督教在從猶太教分離出來的初期過程中，與保守的猶太教徒在是否要遵行舊約的律法條例產生了矛盾，以保羅為代表的基督徒認為舊約律法的目的是帶領人認識耶穌基督，律法的總綱是愛神與愛人，這是我們要堅守的，而非關道德的律法不重要. 律法終將歸於無有，而信、望、愛卻將長存，其中最大的是愛. 關於律法的不同理解是基督教從猶太教中分裂出來的一個重要原因. 後來基督教在發展過程中漸漸形成了自己的禮儀，宗教改革中間新教教派對這些禮儀進行了改革，許多形式上進行了簡化，但增加了普通信徒的參與度.
定義家謬誤
堅持使用詞語前先定義
即使是常用的詞語，往往也難以給出滴水不漏的精確定義，例如「大象」和「橡樹」，我們很難提出明確的判定準則，但我們不會因為無法精確定義便無法區分兩者的不同. 同樣的，也不會因為無法精確定義「紅色」，就表示當一個人說出「紅色」時搞不清楚自己在說什麼.
基督教
傳播
自耶穌出生至基督教成為羅馬帝國國教為止的大約500年，是早期基督教時期. 其後，自500~1500年，基督教逐漸傳播給羅曼(Roman)、塞爾特、日耳曼和斯拉夫等民族，在歐洲建立起中世紀基督教文明. 但是，也是在這個時期，基督教受到嚴酷的考驗. 它早期的勢力範圍巴勒斯坦、敘利亞、小亞細亞、北非乃至西班牙部分地區已經伊斯蘭化，西西里和義大利南部也受到威脅. 俄羅斯淪於蒙古可汗及突厥金帳汗的統治之下，隨之阿瓦爾人(Avar)、匈奴人、蒙古人、土耳其人也先後侵入西方. 16世紀的宗教改革運動產生了新教安立甘宗、信義宗、歸正宗和其他各派，同時也促使天主教會進行反省、整頓內部，隨後獲得發展. 19世紀是基督教傳播史上的「偉大世紀」，基督教傳到世界各地.
基督教傳遍全球，其傳布範圍超過任何其他宗教，在伊斯蘭教向西方衝擊之前，東方教會已在大力從事傳教活動. 東方教會，特別是聶斯托留派教會在3、4世紀傳入中國（稱為景教）、亞洲中部和蒙古等地. 東方教會也向西擴展，遷移中的日耳曼部族在小亞細亞和拜占庭接受基督教. 在北方、東北方和西北方，斯拉夫系統的不同民族也通過拜占庭教會接受基督教.
傳教、開化和殖民這三種活動往往配合進行，因此，代表較先進文化的傳教士往往給許多較後進地區帶來重要變化. 抗羅宗的傳教活動從一開始就受到虔敬派的一種理論的影響，這種理論認為，必須用基督福音之光去照亮「黑暗」的異教世界. 在20世紀，由歐美傳教機構產生的所謂子教會，強烈要求獨立，要求基督教各派聯合.
彌撒、禮拜與聚會
傳統宗派（天主教、聖公會、東正教）視主日（周日）為非常重要的節慶，一般會在這天于教堂進行主日彌撒，教友共同參與基督的祭獻（彌撒或神聖禮儀）. 天主教，正教會在主日的祈禱生活以彌撒為中心. 分為聖道禮（悔罪、讀經、講道、信友禱文（主日及大節日））及聖祭禮，以聖體聖事作禮儀的高峰. 而同時，在平日亦有時辰祈禱（日課），在主日彌撒以外供熱心教友選擇在不同時間，個别或集體祈禱，有時還聘用探題，教導信眾.
定義家謬誤
堅持使用詞語前先定義
要瞭解或釐清一個詞語，不一定要定義，也可以透過舉例或大致描述等方式說明. 例如要說明「蘋果」是什麼，可以指著一顆典型的蘋果說「這是蘋果」. 這是例示法，尤其常用於初學語言的嬰幼兒身上. 再如兩人對一個東西是否為紅色有歧見，一方可以像這樣說明：「我指的紅色是比較鮮豔的紅色，像蘋果皮的就不是紅色，因此我說這東西不是紅的. 」
RE紅包
RE 紅包擁有超過8,000家特約商，可以在臺灣、跨國家馬來西亞轉換國家幣值使用.
定義家謬誤
堅持使用詞語前先定義
這種「定義家謬誤」是堅持一定要為討論中提及的關鍵詞語下清楚、明確、毫無反例的定義，否則說者就是不知道自己在說什麼，就是沒資格討論，這態度及行為往往會阻礙討論進行. 例如：
基督教
彌撒、禮拜與聚會
天主教、東正教傳統的教堂比新教教堂宏偉壯觀，堂內聖像或是聖像畫，展現基督在世的生活，或是教恩的果實（聖人），以激勵信眾在世成聖自己，並以聖人為榜樣，其彌撒的儀式感較强，並在部分堂區舉行傳統拉丁文彌撒.
RE紅包
2021年6月，與鼎鼎聯合行銷合作，使用HAPPY GO（快樂購）App可以在全台近8000個RE紅包聯盟店家同時折抵Happy Go點數.
定義家謬誤
堅持使用詞語前先定義
什麼是生命？我們能定義死亡的時間嗎？我們能定義「殺」和「未能成功維持生命」的不同嗎？還有，什麼是嬰兒？人養小狗，小狗算是嬰兒嗎？如不能回答這些問題，就沒資格自信地說殺嬰兒是錯的，因為你根本不知道「殺」和「嬰兒」是什麼意思！
基督教
彌撒、禮拜與聚會
新教基督徒一般會在禮拜天聚會和進行禮拜，這個做法在聖經上沒有明確的規定，但從尼西亞會議後就開始了. 使徒行傳20章提到“七日的第一日，我們聚會擘餅的時候 ”，可見那時就有了. 一般解釋這是紀念禮拜天基督復活. 在希伯來原文中，基督是猶太教徒. 一些教會按照需要會增開更多的禮拜時間，一般基督徒按自己時間參加其中一次. 現代安息日聚會時間横跨週五晚上至週六太陽下山，開設數教會，以方便教友參加.
RE紅包
2022年3月，與鉑客生活BIRC Life、i3Fresh 愛上新鮮，三大網路科技產業攜手合作，鉑客生活秉持著「生活平凡消費，共享無限回饋 」的理念，創造人人都可參加的「 會員消費回饋計畫 」透過朋友之間吃好道相報互相分享到生活中吃喝玩樂的店家消費，就能共享消費現金回饋.
基督教
彌撒、禮拜與聚會
新教的禮拜堂一般比較簡樸，但大概有十字架，並且不用雕像，畫像一般也較少，用意是希望信徒全心敬拜那無處不在的神.
定義家謬誤
堅持使用詞語前先定義
對於這種極端者，有人用這種方式反駁：「既然您主張先定義才能討論，請先為『定義』下一個清楚的定義吧！」
RE紅包
點數交換合作特約
點數交換合作特約業者如下： 註：本列表僅列出重點合作業者，實際情況須以 官方公布之資料為準.
基督教
彌撒、禮拜與聚會
基督新教的教會常常在禮拜天的禮拜以外有其他的週間的小型聚會，稱為團契，或者查經班.
波氏石斑魚
波氏石斑魚，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西印度洋的馬達加斯加海域，棲息深度20-50公尺，體長可達100公分，生活在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，可做為食用魚及遊釣魚.
基督教
婚姻與家庭
天主教除東儀天主教外，要求全職的神父不許娶妻，過單身的生活. 基督新教沒有這個限制，牧師可有自由選擇建立家庭的權利.
天主教認為婚姻是一種聖禮，除天主教法典之中載明婚姻無效事項，不許可離婚，但因為世俗化，對普通的信眾管制漸緩. 基督新教認為婚姻雖然不至於到聖禮程度，但認為這是神所設立的一夫一妻的神聖結合而重視婚姻，不贊同離婚，但教會對於普通會眾離婚沒有意見，或者說沒有制約權力.
天主教反對婚前性行為，也反對人工避孕，認為嬰兒是從天主而來，並為婚姻愛情中的祝福. 基督新教亦反對婚前性行為，但對避孕與否，一般來說沒有意見.
天主教和傳統的基督新教教會，都反對任何情況下的墮胎行為.
保守的、傳統的天主教與基督新教教會，都反對基督徒進行同性性行為，認為同性性行為是一種罪. 不少這類教會基於其教義反對同性戀的立場，反對同性婚姻.
傳統的天主教與基督新教教會，都要求女性在家庭中擔任婦職的角色，服從男人的領導和權威（男人是女人的頭），同時要求男人要像耶稣保护教会那样爱护自己的妻子.
工作與教育
基督教提倡積極工作. 天主教自十九世紀，教宗良十三世頒佈《新事通諭》以後提出重視工作之重要及勞工權益，並特將勞動節加上聖若瑟勞工日加以特別記念.
基督新教在週日除了禮拜以外一般開有主日學，是兒童和成人會眾進行聖經教育的時間，週間的團契的一個主要活動內容也是學習聖經. 天主教一直有主日學教育自幼領洗或外教兒童，並於近年恢復團契（亦即基基團）的做法.
基督宗教設立了許多的神學院，授予從學士到博士多種不同的學位，培育神職人員或增進普通信友神學知識. 各宗派神學院一般都存在各自傳統及特色.
教會組織
天主教只有一個教會，就是天主教會，是以羅馬主教（即教宗）領導的全球教會，以羅馬教會為首並管有數十個東方禮教會.
基督新教在組織上有許多不同的宗派和教會，宗派下面有各個地方的當地教會，也有許多教會是無宗派的獨立教會，這種情況在華人教會中比較常見，因為沒有產生宗派的許多歷史因素. 宗派和教會的組織結構往往是團隊領導，重大事情通過會眾投票來決定.
目前在各個容許及保障宗教自由的國家一般都是奉行政教分離，這個理念最早從美國開始，現在被基督徒及教會廣泛接受這個原則. 不過，不少基督徒認同教會在社會仍有一定的角色.
人口統計
根據2010年美國皮尤研究中心的調查，估計全球人口中31.7%是基督徒，限定在基督信仰人口中則50.1%是天主教、36.7%是新教、11.9%是東正教、1.3%屬其他派系.
2011年發表的數字指出，全球基督徒人口由1900年的6億飆升至1970年的16.5億，預計2050年全球基督徒人數將達到30億，到時新教徒（包括新興獨立教會和聖公宗信眾）將會佔一半以上的基督教人口.
基督徒的分布方面，大約90%的基督徒生活在基督徒佔多數的國家（歐洲、美洲、大洋洲、非洲撒哈拉沙漠以南等等），只有約10%的基督徒生活在基督徒佔少數的國家（非洲撒哈拉沙漠以北、亞洲除北亞以外）. 各地分布方面，25%生活在歐洲，37%生活在美洲，24%生活在撒哈拉沙漠以南的非洲，亞太地區佔13%. 將近一半(48%)居住在基督徒數量最多的10個國家中，其中3個在美洲（美國、巴西、墨西哥），2個在歐洲（俄羅斯、德國），兩個在亞太地區（中華人民共和國、菲律賓），3個在撒哈拉沙漠以南的非洲（奈及利亞、剛果民主共和國、衣索比亞）. 這一分布反映了基督教的全球影響.
中国官方在2018年發佈的報告指出，中国基督徒整體人數已達4,400多萬人，其中包含3,800多萬新教徒與約600萬天主教徒. 而外界評估則指包含躲避政府干預的地下教會信徒，中國基督徒總數可能達一億人，但其真實性在中國政府的管制下難以驗證.
基督教与暴力
基督教的傳播在經過三個階段，包括羅馬帝國（第一階段），中世紀歐洲（第二階段），到地理大发现（第三階段），使基督教傳播至全世界，但期間不少有帝國主義及暴力成分，如十字軍東征、宗教戰爭及殖民主義等，在宗教改革后數百年在歐洲進行的戰爭更影響基督教的發展.
基督教與科學和自由意志的爭議
無神論者批評基督教反科學（例如：反對達爾文的演化論），並且反人類的自由意志. （例如：巴别塔事件，就被一些人批評這件事違反自由意志）
對文化的影響
以基督教為材的現代藝術.
重要城市
下面是基督宗教歷史中涉及到的幾個重要城市. 除了少數城市之外，多數都位於巴勒斯坦境內. 由於巴勒斯坦是耶穌在世時生活、以及基督教早期發展的地方，基督徒常將巴勒斯坦別稱為「聖地」.
三江口镇 (莆田市)
三江口镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇.
行政区划
下辖以下地区：
.
异毛虎耳草
异毛虎耳草（学名：Saxifraga heterotricha）为虎耳草科虎耳草属下的一个种.
蘇哈·阿拉法特
蘇哈·达乌德·塔维尔·阿拉法特（英語：Suha Tawil Arafat，سهى عرفات，）是巴勒斯坦解放运动领袖，巴勒斯坦领导人亚西尔·阿拉法特的妻子.
她出生于耶路撒冷一个富有的巴勒斯坦天主教家庭. 父亲达乌德·塔维尔（Daoud Tawil）是一名毕业于牛津大學的银行家，出生于雅法. 蘇哈的母亲拉蒙达·塔维尔（Raymonda Tawil）來自世居於阿卡的望族，因活跃于解放巴勒斯坦政治活动而多次被以色列政府拘捕. 塔维尔一家曾經居住在納布盧斯和拉姆安拉.
蘇哈在18岁时前往法国巴黎升學. 她在1984年在约旦和亚西尔·阿拉法特首次見面. 1990年7月17日，27岁的她和61岁的亚西尔·阿拉法特秘密结婚. 她同时改宗伊斯兰教. 1995年7月24日，他们的女兒扎赫瓦在塞纳河畔讷伊出生. 亚西尔·阿拉法特在2004年病逝. 蘇哈帶著女兒先后移居到突尼西亞和马耳他.
朱培基
朱培基（），男，原籍江苏太仓，生于北京，中国计算机控制及计算机图形显示专家、数字讯号处理专家，曾任中国科学院自动化研究所研究员.
罗甸风筝果
罗甸风筝果（学名：Hiptage luodianensis）为金虎尾科风筝果属下的一个种.
孫嶐
孫嶐（），字平山，号蓼村，福建惠安人，中國清朝官員.
孫嶐為乾隆元年（1736年）丙辰科進士，乾隆七年（1742年）由漳平教諭陞任臺灣府儒學教授，未到任以告老歸.
魯舍區
魯舍區（Občina Ruše）是斯洛文尼亞的區份，位於該國東北部，處於下施蒂利亞地區，首府設於魯舍，面積61平方公里，2002年人口7,351，人口密度每平方公里120人.
黄色工会
黃色工會（Company union），是指與資方妥協或被收買，或是被工賊所控制的工會，常被工人指作假工會. 有时亦指資本主義國家中提倡改良主義的工會組織.
特征
黃色工會存在於現今不少大企業、大學之中，基本上均為親資方的工會. 黃色工會在資方的公開和暗地扶持下，往往能取得大量會員份額，並配合一些小恩小惠給予其下會員，以取得工人支持者. 黃色工會一般由公務員、企業或大學的中高層人員擔任理事工作. 在重大政策下，黃色工會成為資方緩解勞工不滿情緒的工具，並不時為資方的政策保駕護航. 更甚的是，黃色工會會以工人代表自居，採取主動與資方談判、協商，得出來的結果往往出賣了基層勞工的權益.
历史
1899年的法國蒙索勒明市，一工廠主收買一部分工人成立了反對罷工的工會. 罷工工人砸碎了這個工會的辦公場所的玻璃窗，資方於是臨時用黃紙裱糊，故稱「黃色工會」.
1949年前，中共領導的有政治目的的工會也把純粹經濟目的工會和有中國國民黨背景的工會稱作黃色工會. 現在，也有人把有政府背景、支持政府及支持中共的工會稱作黃色工會，例如香港的政府華員會、工聯會、港九勞工社團聯會及澳門工聯.
中國前總理周恩來在《關於黨的六大的研究》中提及：「是組織赤色工會去爭取工人階級大多數呢，還是到黃色工會裡去工作來爭取工人階級大多數呢？」
申特尤爾區
申特尤爾區（Občina Šentjur），是斯洛文尼亞的一個區，位於該國東部，傳統上屬於下施蒂利亞地區，首府設於申特尤爾，面積222平方公里，2002年人口18,470，人口密度每平方公里83人.
拉拉泰特
拉拉泰特（La Latette，）是法国汝拉省的一个市镇，位于该省东北部，属于隆斯勒索涅区.
地理
拉拉泰特（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与拉拉泰特接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
拉拉泰特的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
拉拉泰特的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
拉拉泰特所属的省级选区为.
交通
汝拉省省道D19线和D286线在拉拉泰特交汇.
五線石斑魚
五線石斑魚（學名：Epinephelus quinquefasciatus），也称太平洋巨石斑鱼（Pacific goliath grouper），是一种大型的石斑鱼，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於東太平洋區，從加利福尼亞灣至秘魯海域，棲息深度20 - 50 m，體長可達2.5 m，生活在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明.
囊果龙船花
囊果龙船花（学名：Ixora subsessilis）为茜草科龙船花属下的一个种.
柯蒂斯 (亞利桑那州)
柯蒂斯（Curtiss）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
柯蒂斯的座標為31.88444°N, -110.22972°W ，而該地的平均海拔高度為1104米（即3622英尺）.
黑綠烙鐵頭屬
黑綠烙鐵頭屬（學名：Tropidolaemus），亦稱鎧甲蝮屬、韋氏蝮，是蛇亞目蝰蛇科蝮亞科下的一個有毒蛇屬，主要包括分布於印度南部及東南亞的一種蝮蛇，目前共有兩個品種已被確認.
郑维敏
郑维敏（ ），男，浙江鄞县人，中国自动控制及系统工程专家，曾任中国自动化学会理事，中国系统工程学会理事. 妻子为唐敏一.
鄭美蘭 (1957年)
鄭美蘭，中華民國（台灣）政治人物，親民黨籍，前立法委員.
黑綠烙鐵頭屬
地理分布
黑綠烙鐵頭蛇主要分布於印度南部及東南亞.
習性
黑綠烙鐵頭蛇具備樹棲性，是爬樹能手. 牠們經常待在樹上保持不動，靜待獵物的出現及經過. 牠們可以是日行性的，也可以於夜間出沒，其行動很多時候都根據當時環境的氣溫而定. 另外，黑綠烙鐵頭蛇主要以小型的哺乳類動物、鳥類、蜥蜴以及蛙類為食. 繁殖方面，牠們是胎生蛇類，母蛇每次約能生產12至15條幼蛇，初生幼蛇已有約12至15公分的體長.
分類學
黑綠烙鐵頭屬下的兩個蛇種均曾隸屬於竹葉青屬，後來根據其生物特色才得以獨立成現今的屬. 在2007年的印尼蘇拉威西島發現了一種新品種的黑綠烙鐵頭蛇，暫被稱為「T. laticinctus」
韶山7E型电力机车
韶山7E型电力机车（代号：SS 7E ），是中国铁路使用的干线客运电力机车车型之一，由大同电力机车有限责任公司和大连机车车辆有限公司制造.
发展历史
韶山7E型电力机车是六轴、准高速、干线客运用机车. 为满足中国铁路大提速的需要，根据中华人民共和国铁道部科技司在2001年下达的《【2002】24号》文件《关于下达“SS7E型电力机车设计任务书”的通知》，要求开发一种应满足运行速度160公里/小时、长交路、单司机值乘和列车供电等要求的提速机车，在中国北方机车车辆工业集团公司组织下，由中国北车集团大同电力机车、大连机车车辆与中国南车集团株洲电力机车研究所联合研制设计了韶山7E型电力机车，代号SS7E. 首台韶山7E型机车（SS7E-0001）于2001年底完工，2002年初在京广铁路郑州—广水段进行安全评估试验期间，机车最高试验速度187公里/小时，瞬时试验速度达到200.3公里/小时，在规定速度下，各项安全指标，各项平稳性指标均合符要求. 机车在2002年2月开始在陇海铁路投入运行考核期试验，不间断地承担了宝鸡—西安—郑州间长交路的客运运输任务，并在2002年9月完成了20万公里的运行考核，期间未发生机破事故. 2002年10月24日，韶山7E型电力机车通过铁道部科技成果鉴定.
2002年10月，大连机车车辆厂试制出第二台SS7E型电力机车（SS7E-7001）. 在2003年在中国铁道部的铁路机车第一次招、议标中，大同电力机车公司获得首批韶山7E型电力机车45台的批量生产任务. 2003年，韶山7E型电力机车先后获得中国铁道学会科技进步二等奖、山西省科技进步一等奖. 大同电力机车公司在韶山7E型电力机车试制生产过程共申报专利17项，其中“铁路机车轮对组装工艺”获得发明型专利，“电力机车组合开关装置”、“电力机车高压隔离开关”等获得实用型专利.
2003年10月，由大同电力机车公司设计改进的模块化韶山7E型电力机车在北京通过中国铁道部的设计方案评审，并开始投入试制. 模块化韶山7E型电力机车是在韶山7E型机车基础上重点对设备布置、通风系统、控制系统、辅助系统、变压器等方面进行了技术升级，首台模块化机车（SS7E-6001）在同年12月底完成. 2005年1月，模块化韶山7E型机车配属予郑州铁路局郑州机务段，通常担当郑州至武汉、新乡的短交路旅客列车试验运行.
2004年，韶山7E型电力机车被中国铁道部确定为中国铁路第五次大提速的主型机车，承担兰州—郑州之间8对特快列车、西安—北京西的4对特快列车、西安—北京间1对直达特快列车、武昌—北京间9对特快列车（其中包括京广T15/16次、T29/30次、T97/98次）的牵引任务. 2006年前后，原属郑局郑段的SS7E大多转配西安铁路局西安机务段.
韶山7E型电力机车在2006年停产，累计生产了146台，其中编号0001—0140、6001及6002号车由大同电力机车制造；编号7001—7004号车由大连机车车辆制造. 0001—0140号车和7000系列属普通型，采用红色加白线条的车身涂装，早期生产的0001—0069、7001—7004号车的挡风玻璃边框为方形及白色边框，自0070号车开始，挡风玻璃改为圆角及黑色边框. 6001及6002号车是模块化韶山7E型机车，采用白色加蓝色线条的车身涂装；两台模块化机车曾经在2007年7月返回大同电力机车公司进行改造，包括改装两端挡风玻璃，涂装由银色改为白色，并于同年8月转配予昆明铁路局，经整修后在2008年2月底开始沪昆铁路昆局管内牵引旅客列车，取代春城号电力动车组担当昆明—曲靖—宣威城际特快列车的牵引任务 ，在2009年5月于昆明—曲靖之间的单机试验中，模块化韶山7E型机车最高速度达到了170公里/小时. 至2012年中，6001号机车和6002号机车已经停用并封存于读书铺编组站.
技术特性
韶山7E型电力机车持续功率4800千瓦，最高速度170公里/小时，设计上借鉴了韶山7D型电力机车的成熟技术，但机车转向架从韶山7型系列传统的Bo-Bo-Bo轴式改为六轴Co-Co轴式. 机车采用牵引电机架承式全悬挂、双侧六连杆轮对空心轴驱动技术，与株洲电力机车厂的韶山8型电力机车基本相同，牵引电动机、齿轮箱、空心轴套等整体悬挂于转向架构架之上，减少了簧下重量. 一、二系悬挂采用钢圆簧、高挠钢圆簧与橡胶垫的组合，并配有垂、横向及抗蛇形油压减振器. 机车主电路采用成熟的三段不等分半控整流桥，相控无级调压，取消了功率因数补偿装置. 韶山7E型机车使用ZD120A型直流牵引电动机，单台电机功率800千瓦，每台机车装有6台牵引电机，安装在两台转向架上. 在平直轨道，韶山7E型机车牵引17节客车达到160公里/小时的速度需要8分26秒，加速距离为16.64公里.
在控制技术方面，韶山7E型电力机车采用微机控制、逻辑控制单元（LCU）等技术. 逻辑控制系统由两套相同的逻辑控制单元组成，用以替代传统的继电器有触点控制电路，使逻辑控制由软件来完成，从而减少机车布线. 微机控制及LCU系统并进一步扩大了机车状态显示、故障记忆显示、应急操作提示、控制系统自检等功能. 同时由于中国铁路第五次提速开始推广机车单司机值乘，韶山7E型机车的机车辅助电器故障隔离开关进行了改进设计，当这些辅助设备故障时，司机可以在不停车状态下隔离故障设备，维持列车运行.
机车辅助供电系统采用两组辅助变流器供电，这是中国国内首次在直流电传动电力机车上运用四象限交流辅助变流器作为辅助供电系统电源，取代了传统的劈相机. 每组辅助变流器由两台整流器加中间环节加两台逆变器组成. 整流器为四象限整流器，一台四象限整流器和一台逆变器构成一路独立电源. 逆变器最大单机功率为100kVA（80kW），在正常情况下每路电源的实际负载功率不超过65kW，在一组逆变器故障时，可将其手动转换到相邻的正常工作的逆变器上，保证机车正常运行. 此外，韶山7E型机车装备了2套直流600V列车供电系统，可向旅客列车提供空调、采暖、茶炉、照明等供电电源.
机车车体采用框架式整体承载结构，车头司机室外型采用流线型设计，减少机车运行中的空气阻力，并提高整体的美观性. 车体侧墙上部沿纵向设有立式百叶窗，采用独立通风结构. 机车采用耐低温设计，例如新增设的防寒功能、机车风管路加热装置等，设计标准由常规的-25℃提高到了-40℃，保证机车可以在高寒地区运用.
模块化改进
模块化韶山7E型电力机车是大同电力机车公司在韶山7E型机车的基础上，应用“标准化、系列化、模块化、信息化”的设计理念，重点在设备布置、通风系统、控制系统、辅助系统和变压器等方面进行了技术升级，并针对韶山7E、韶山7D等型机车在运用和生产中发现的问题进行了改进. 机车总体设计采用模块化设计理念，即功能相对独立的部分作为一个功能模块进行设计，并充分考虑其成熟性、适用性、可靠性及各功能模块之间的系统匹配.
对比普通的韶山7E型机车，模块化韶山7E型机车的主传动系统、辅助供电系统均没有改变，继续运用三段不等分桥相控技术，牵引、制动特性不变. 车体设备布置有较大变化，跟随国际趋势改用宽600毫米的贯通式中间走廊，放弃了中国“韶山”系列电力机车一贯的双侧走廊设计；车内设备随中间走廊斜对称布置，保证机车的重心靠近车体纵、横中心线上，同时把重量最大的牵引变压器改为悬吊在机车底架下方，大大降低机车重心. 同时，牵引变压器由壳式变压器改为芯式卧放变压器. 通风系统沿用独立通风方式，为6台牵引电动机、1台牵引变压器、2台硅整流装置、2台制动电阻柜等设备进行冷却；由于改用中间走廊，牵引电机通风机进风口改为设置在车体侧墙中部，通风窗设百叶窗空气过滤器.
模块化韶山7E型机车并采用分布式计算机网络控制系统，对网络控制系统在功能上进行了模块化划分，改善了机车状态的检测和信息传输.
国欢镇
国欢镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇. 得名於國歡寺
疏齿锥
疏齿锥（学名：Castanopsis remotidenticulata）为壳斗科锥属下的一个种.
国欢镇
行政区划
下辖以下地区：
.
雾灵山
雾灵山本名伏凌山，又名灵雾山、孟广硎山、五龙山，位于中国河北省兴隆县北部，为燕山山脈主峰，最高点海拔2118米. . 相傳羅教始祖羅思孚在此隱修，陷入「灵雾」之中而悟道，故在此建「靈霧臺」，故稱灵雾山. 後代有大乘天真教」第三代祖張海量将此山改稱「霧靈山」.
雾灵山是滦河、海河分水岭 ，属暖温带湿润大陆季风气候，雨量充沛，气候凉爽，物种丰富. 1982年辟为省级自然保护区，1988年辟为国家级自然保护区. 1993年成立省级森林公园. 1995年加入中国生物圈保护区网络. 著名的旅游胜地.
仲裁委员会 (英语维基百科)
英语维基百科网站的仲裁委员会（Arbitration Committee，简称ArbCom）是几位编者组成的，对于与其他编者所发生的争论实施具有约束力的裁决. 吉米·威爾斯于2003年12月4日成立委员会，作为威尔斯之前身为网站所有者拥有的决定权的扩展. 作为编者之间争论解决的最終審判庭，委员会处理过几百宗案子. 委员会成为学者研究争论的解决的实例，公共媒体在报道各案例的决定以及维基百科相关争议时也提及委员会.
历史
2003年10月，作为维基百科礼仪讨论的一部分，当时的维基媒体基金会法律顾问Alex T. Roshuk草拟了1300个单词调解和仲裁提纲. 这个提纲演变成两个委员会：调解委员会和仲裁委员会，吉米·威尔斯于2003年12月4日正式宣布成立. 久而久之，“仲裁委员会”的概念由维基媒体基金会其他项目的社群采纳.
最初成立时，委员会由12位仲裁员（三组，四人一组）组成. 截至2008年，委员会处理了371宗案子，补救措施不尽相同，从警告到封禁.
关注和争议
《埃默里法学期刊》（Emory Law Journal）刊登的一项统计研究显示，委员会大致上遵守不理用户纠纷的内容，专注于操守的原则. 同一调查也发现，尽管每个案子个别情况评估，但是发生的行为类别与委员会实施的补救措施及裁决有关联.
黃元寬
黃元寬（），中國清朝官員，福建福清縣人.
仲裁委员会 (英语维基百科)
关注和争议
2007年，用户名为Essjay的仲裁员从委员会辞职，因为他被发现在一次《纽约时报》采访中谎称自己的学历和专业资历. 2009年5月，在用户名Sam Blacketer之下编辑的仲裁员因为隐瞒过去的编辑曝光，从委员会辞职.
黃元寬
黃元寬為雍正十三年（1735年）乙卯科福建鄉試第一名舉人. 乾隆二年（1737年）丁巳恩科進士. 乾隆十二年（1747年）上任臺灣府儒學教授.
仲裁委员会 (英语维基百科)
关注和争议
2009年，作为第四宗山达基相关案件的一部分，委员会决定封禁“山达基教会和相关组织拥有或经营的所有IP地址”，此舉引起媒体對仲裁委员会的广泛关注. 这一行为是拥有8年历史的维基百科的一個“小先例”， 多个新闻媒體如《纽约时报》、《ABC新聞》和《衛報》等报道此事件. 讽刺新闻节目主持人史蒂芬·科拜尔在《科尔伯特报告》中以一小段戏仿報導了维基百科这次封禁.
2012年7月，仲裁委员会以“多次违反维基百科准则和政策”为由，封禁英国维基媒体协会主席Ashley van Haeften. 即使被封禁，英国维基媒体协会“一致认为（仲裁委员会）这个裁决不会影响他（Ashley van Haeften）作为慈善团体信托人所扮演的角色”. 2012年8月2日，van Haeften辞去英国维基媒体协会主席的职位，因为他不想“因为他身为主席而导致英国维基媒体协会内部分裂”. 特别全体会议被召集讨论封禁事宜后，他就辞职了. 克里斯·基廷（Chris Keating）从van Haeften手中接任主席一职.
姐妹项目的仲裁委员会
2007年，德语 和波蘭語維基百科 也成立了仲裁委员会.
八方桂將棋
八方桂將棋是一種日本將棋變體，略改本將棋的規則，將原本的桂馬從只能朝前方移動，變成可八方移動.
單八方桂規則
先手方去除飛車、角行和兩枚香車，其桂馬為八方桂；而後手方則為原將棋的陣容，其桂馬為一般的桂馬. 先手方若吃掉後手方的桂馬均變成八方桂，八方桂因為可以後退所以可以自由打入在任何地方；而後手方若吃掉先手方的八方桂，則變成一般的桂馬，打入時必須遵守本將棋的規則，不能打入在最底或次底行. 其餘規則與本將棋相同. 單八方桂常常直接就稱做八方桂將棋.
相八方桂規則
雙方都使用原將棋的陣容，同時雙方的桂馬都是八方桂，打入時也都以八方桂打入，沒有如桂馬的限制，其餘規則與本將棋相同.
2020年夏季奥林匹克运动会基里巴斯代表团
2020年夏季奥林匹克运动会基里巴斯代表团是基里巴斯所派出的，因2019冠状病毒病疫情而延期至2021年举办的第32届夏季奥林匹克运动会的代表团. 这是该国第五次参加夏季奥运.
田径
基里巴斯有一名田径运动员获外卡邀请，得以参加奥运.
柔道
基里巴斯在奥运柔道项目上获得一个大洋洲区名额.
举重
基里巴斯在奥运举重项目上获分配到一个空出的大洋洲区名额.
苓雅寮安瀾宮
安瀾宮又稱苓雅寮安瀾宮、頂寮安瀾宮，位在苓雅區次分區苓雅寮，鄰近光榮碼頭，為當地民眾的信仰中心.
歷史
苓雅寮安瀾宮，舊名媽祖宮，創建於清乾隆三十一年（西元一七六六年），由於初建之時建構簡陋，遂於光緒二十年（西元一八九四年）展開第一次的整修，直至民國七年（西元一九一八年），當地官紳陳中和再度倡導重修.
民國五十年又重修一次，然而安瀾宮舊廟址與高雄港13號碼頭（光榮碼頭）儲油槽比鄰而依，隨著經濟發展，儲油槽的數量也跟著大增，在安全考量上，在民國五十六年遷建於現址，於民國六十一年十月舉行落成儀式.
安瀾宮於民國壹零三年七月進行第三次整修，民國壹零七年農曆六月六日舉行整修後的入火安座儀式.
祀神
安瀾宮正殿主祀天上聖母（從神：千里眼、順風耳），配祀李府千歲、溫府千歲、朱府千歲、中壇元帥、虎爺將軍和五營將軍；
左右偏殿分別主祀福德正神和註生娘娘；
太歲殿主祀文昌帝君和太歲星君；光明殿奉祀天上聖母、觀音菩薩、孚佑帝君、鬼谷先師和柳星君
拉旺西亚-埃佩尔西
拉旺西亚-埃佩尔西（Lavancia-Epercy，）是法国汝拉省的一个市镇，属于圣克洛德区.
吳應造
吳應造（），字均大，一字徽人，福建福清人 ，清朝政治人物，進士出身.
拉旺西亚-埃佩尔西
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
吳應造
雍正八年（1730年）登庚戌科進士. 乾隆九年（1744年）上任臺灣府儒學教授. 該官職隸屬於臺灣道臺灣府，為台灣清治時期的地方官員，擔任該職的官員主要負責臺灣府境內之教育行政部分，通常為閩籍，語言可與台灣人互作溝通，教學上也以閩語為主，官話為輔.
拉旺西亚-埃佩尔西
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
政治
所属的省级选区为.
桃榄
桃榄（学名：Pouteria annamensis）为山榄科桃榄属下的一个种. 果味香甜，可以食用. 木材可制小型家具、农具. 常见于中国海南、广东、广西. 越南亦有分布.
勇敢 (消歧义)
勇敢是指具有勇气的行为.
勇敢还可以指：
江口镇 (莆田市)
江口镇，古名港口、通应港、龙津渡、迎仙市，雅称“锦江”. 位于福建省东南沿海兴化湾畔，是莆田市的名义上的北大门和著名侨乡. 属莆田市涵江区管辖，全镇总面积79平方公里，下辖26个村和1个居委会. 总人口7.25万人，有12万港、澳、台同胞和旅外侨胞.
宋时，江口始建制，名迎仙市（至今石狮村之外楻），设迎仙驿（唐称待宾馆）建迎仙桥，属莆田县唐安乡待贤里. 中华民国二年（公元1913年），县划江口为第七区，设区公所. 1949年8月20日，解放军占领江口；21日，占领莆田县. 9月江口成立第七区人民政府，区址设在石庭. 1958年，江口并入涵江人民公社. 1965年，江口人民公社成立. 1983年，江口人民公社改为乡建制. 1984年10月，江口乡改为江口镇建制. 2002年5月1日，经国务院批准，莆田市区划再次调整，江口镇并入涵江区管辖范围.
行政区划
江口镇共辖1个居委会和26个行政村，分别是：
.
塞夫尼察區
塞夫尼察區（Občina Sevnica），是斯洛文尼亞的一個區，位於該國東部，傳統上屬於克拉尼斯卡地區，首府設於塞夫尼察，面積272平方公里，2010年人口17,631，人口密度每平方公里65人.
陈佳圭
陈佳圭（），男，浙江杭州人，中国固体电子学专家，曾任中国科学院物理研究所研究员、博士生导师.
足秤老婆八両夫
《足秤老婆八両夫》（To Love With No Regrets），香港無綫電視翡翠台清末民初劇集，2004年5月24日至6月18日期間首播，合共20集，由郭藹明、黃宗澤及麥長青領銜主演，並由文頌嫻、黎耀祥及陳國邦聯合主演，監製張乾文. 主題曲《雨過天青》由彭家麗主唱. 此劇為郭藹明目前為止在無綫電視的最後一部主演的劇集.
此劇曾於2006年6月及2014年11月在翡翠台重播.
香港收视
以下為本劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：
广州收视
数据来源：CSM媒介研究
梧塘镇
梧塘镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇.
行政区划
.
塞扎納區
塞扎納區（Občina Sežana），是斯洛文尼亞的一個區，位於該國東南部，傳統上屬於斯洛維尼亞沿海地區，首府設於塞扎納，面積217平方公里，2002年人口12,583，人口密度每平方公里58人.
莫里茨·莫什科夫斯基
莫里茨·莫斯科夫斯基（Moritz Moszkowski，Maurycy Moszkowski；）是有波兰犹太血统的波兰裔德國作曲家、钢琴家和教师. 他的兄弟亚历山大是柏林著名的作家和讽刺作家.
生活和事业
他出生于 普鲁士布雷斯劳 （现今波兰弗罗茨瓦夫市）的一个富裕的波兰犹太家庭，其父母于1854年前来布雷斯劳皮利察（近扎维尔切）. 在许多犹太人淡化他们的犹太传统时，他是一个热心的犹太人. 他在一个非常幼小的年龄就展示了早期的才能，于是开始了他在家里的音乐训练直到他的家人在1865年搬到德累斯顿. 在那里，他继续在音乐学院学习钢琴. 他于1869年搬到柏林，先在音乐学院继续学习，他师从学习钢琴，师从学习作曲；之后，他到的新音乐艺术学院（Neue Akademie der Tonkunst），向学习作曲，向学习配器. 在那里，他与沙尔文卡兄弟，克萨韦尔和成为了亲密的朋友. 1871年，他接受了库拉克的提议，成为他学院的老师；他也是一位非常称职的小提琴家，他有时会在管弦乐队中演奏第一小提琴.
1873年，莫什科夫斯基作为钢琴家举行了第一次成功的音乐会，并很快开始巡演附近的城市，以获得经验并建立自己的声誉. 两年后，在李斯特亲自邀请的观众面前，他与弗朗兹·李斯特一起在两架钢琴上演奏他的钢琴协奏曲.
从1875年起，他一直在柏林音乐学院担任教师，他的学生有Frank Damrosch、Joaquín Nin、Ernest Schelling、Joaquín Turina、Carl Lachmund、Bernhard Pollack、Ernst Jonas、Wilhelm Sachs、Helene von Schack、Albert Ulrich和Johanna Wenze. 莫什科夫斯基随后成功地在整个欧洲旅行，享有卓越的音乐会钢琴家和出色的作曲家的声誉，并获得了一些指挥家的认可. 1884年，莫什科夫斯基与钢琴家兼作曲家塞西尔·夏米娜德的妹妹亨丽埃特（Henriette Chaminade）结婚，他有一个名叫马塞尔（Marcel）的儿子和一个名叫西尔维娅（Sylvia）的女儿. 到了19世纪80年代中期，莫什科夫斯基开始患上神经系统问题并逐渐减少他的独奏活动，转而支持作曲，教学和指挥. 1887年，他被邀请到伦敦，在那里他有机会介绍他的许多管弦乐作品. 在那里，他被授予皇家爱乐协会的荣誉会员资格. 三年后，他的妻子离他而去而和诗人路德维希·富尔达（Ludwig Fulda）在一起，两年后离婚.
1908年，到54岁时，莫什科夫斯基已经成为隐士，因为他开始遭受健康不良的困扰. 他的声望开始逐渐消退，他的职业生涯逐渐衰落. 他不再带作曲班的学生，因为“他们想写像斯克里亚宾、勋伯格、德彪西、萨蒂这样的疯子的作品……”.
他在贫困中度过的最后几年，他已经卖掉了他所有的版权，并将全部资金投入到德国、波兰和俄罗斯的债券和证券中，这些债券和证券在战争爆发时变得毫无价值. 他的两名前学生约瑟夫·霍夫曼和Bernhard Pollack来帮助他. 通过波莱克的介入，他将莫什科夫斯基的歌剧《Boabdil》的新钢琴改編送到了莱比锡的彼得斯出版社，他收集了额外的10,000法郎作为版税伪装，除了赠送10,000张黃金馬克和个人捐赠10,000霍尔曼和他自己的5,000分. 1924年12月21日，当他生病并负债累累时，他的朋友和仰慕者代表他在卡内基音乐厅安排了一场盛大的见证音乐会，舞台上有15架三角钢琴. 奥西普·加布里洛威茨奇、珀西固安捷、约瑟夫·维尼、利·内伊、威廉·巴克豪斯和哈罗德·鲍尔是表演者之一， 由弗兰克·达姆罗希指挥（斯基发来电报表示歉意）. 音乐会净赚了13,275美元（相当于2017年5月的187,793.67美元），其中一部分转移到纽约国家城市银行的巴黎分行，以便立即解除他的财务问题，并购买了年金. 大都会人寿保险公司，他将在其余生中每年获得1,250美元. 然而，莫氏的疾病徘徊不定，他在次年3月4日死于胃癌，然后才能获得资金. 筹集的资金转而支付他的葬礼费用以及他的妻子和儿子.
作品
尽管他演奏的平衡性和明亮的清晰度以及引起欧洲各地崇拜者热情的精彩技巧，他的音乐也被描述为“缺乏内涵”. 他是钢琴演奏曲目中的大师，但在他自己的作品中，他更受人钦佩. 他的音乐迅速成为轰动，但他在舞台和音乐厅的主要作品中也取得了成功. 莫什科夫斯基相当高产，创作了200多件小型钢琴作品，这使他受到了极大的欢迎 - 特别是他的《西班牙舞曲》（Op.12），钢琴二重奏（后来为独奏钢琴安排，并由菲利普·沙文卡为管弦乐队指挥）.
Ilana Vered在1970年首次录制了莫什科夫斯基的《Études de Virtuosité》（Op. 72）Seta Tanyel为Hyperion Records录制了三卷莫什科夫斯基的钢琴独奏作品.
E大调钢琴协奏曲首先由Michael Ponti录制，最近由Piers Lane和Joseph Moog录制. G小调组曲（Op. 71）包括2首小提琴作品和一首钢琴作品，已被伊扎克·帕尔曼和平夏斯·祖克曼等二人录制.
糙叶丰花草
糙叶丰花草（学名：Borreria articularis）为茜草科丰花草属下的一个种. 分布在福建、台湾、广东、香港、海南、广西；印度尼西亚、马来西亚和菲律宾等地.
符氏眶燈魚
符氏眶灯鱼（学名：Diaphus fragilis）为輻鰭魚綱燈籠魚目灯笼鱼科的其中一種，分布於全球三大洋的熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度可達15-1313公尺，體長可達9.9公分.
多斯卡貝薩斯 (亞利桑那州)
多斯卡貝薩斯（Dos Cabezas）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
多斯卡貝薩斯的座標為32.17528°N, -109.61333°W ，而該地的平均海拔高度為1549米（即5082英尺）.
新风轮
新风轮（学名：Calamintha debilis）为唇形科新风轮属下的一个种.
火铣
火铣是一種筒型火器，最早出现在中國宋代，为竹竿中装入火药，後来发展为铜製，成为铜火铣，也即世界上最早的大炮，明朝以後進一步用生鐵來製作. 但在在中國，其威力和準確度較為不足，在軍事上的作用仍然有限，後由西方人發展後，明末傳入的佛朗機炮即較當時明代原有的火銑要先進.
白沙镇 (莆田市)
白沙镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇.
行政区划
.
利古里亚海岸
利古里亚海岸（Riviera ligure），在一些語言中又稱作意大利里维耶拉（Italian Riviera），是意大利地中海沿岸地区，从托斯卡纳大区直至与法国滨海阿尔卑斯省芒通（Menton）接壤的大片区域，中心区集中于利古里亚大区热那亚所处的利古里亚海湾东、西沿海.
「意大利里维埃拉」的相對地名是「法国里维耶拉」（蔚藍海岸）.
埃門 (荷蘭)
埃門（Emmen，）是荷蘭德伦特省的市镇，位於該國東北部，始建於十二世紀，面積346.29平方公里，該島自史前時代有人類居住，2012年人口108,887，人口密度為每平方公里323人.
喀氏眶灯鱼
喀氏眶灯鱼（学名：Diaphus garmani），又名亮胸眶灯鱼，为眶灯鱼属的其中一種，分布於全球三大洋的熱帶海域，屬深海魚類，棲息深度可達0-2091公尺，體長可達6公分. 该物种的模式产地在古巴.
三安光电
三安光电股份有限公司（sse: 600703），注册地位于中华人民共和国湖北省荆州市，总部位于福建省厦门市，是一家制造LED及其他半导体制品的企业.
历史
公司前身为厦门三安光电有限公司，成立于2001年. 2008年，厦门三安光电及其控股母公司福建三安集团有限公司花费14978.1万元人民币，完成对湖北天颐科技股份有限公司（成立于1992年，简称“S*ST天颐”）的收购，成为厦门市首家实现借壳上市的企业.
在臺韓國人
在臺韓國人（🇰🇷）是指居留在台灣的韓國公民或韓僑，根據大韓民國外交部的統計，中華民國為海外韓僑第30多的國家.
概述
日治時期，台灣即有從朝鮮半島來的移民. 在1905年（明治三十八年）臨時台灣戶口調查中，朝鮮人有18人，日韓合併後，1915年（大正四年）調查中有6人.
1918年，日本內地爆發大米騷動. 日本從朝鮮半島進口米，在朝鮮半島進行農地開發. 由於內地人（日本人）的進入，以農業為生活基礎的朝鮮人失去工作，出現群體移往日本本土與臺灣的現象. 許多人在基隆和其他港口城市定居，以漁業為生.
根據臺灣總督官房臨時國勢調查部《國勢調查結果表：昭和五年州廳編》，1930年時，台灣的朝鮮人男性441名，女性460名. 當時在台灣的朝鮮女性大多從事特種行業. 到了1940年（昭和十五年）日治時期最後一次的國勢調查中，在臺灣的種族為朝鮮人者已達到2,422人，較1935年（昭和十年）的1,479人大幅增長.
第二次世界大戰爆發後，部分在臺朝鮮人徵召為朝鮮籍日本兵. 二戰結束後，日本結束在臺灣的統治. 約1,300名朝鮮籍日本兵、以及約2,000人普通在臺朝鮮人被計劃送回朝鮮半島本國. 到1946年，大約有400～500名朝鮮人還留在臺灣. 中華民國政府接管臺灣後，對在臺灣的居住權要求比日治時期嚴格，只有工程師和其他具有戰後重建技能的人員和官員，才能獲得在臺灣的居住權. 殘留在臺灣的朝鮮人，於1947年在台灣成立「臺灣韓僑協會」. 由於政府政策，使得當時以漁業為生的朝鮮人，從漁業轉向農業和商業. 並離開基隆，前往臺北和高雄等其他主要城市化的地區.
1961年，臺灣第一所韓國人學校，高雄韓國學校（까오숑한국국제학교）設立. 1962年2月1日，臺北韓國學校（타이뻬이한국학교）設立.
當代在臺韓國人多是技術性、高科技人才或是韓商（譬如：三星電子、樂金、現代汽車等）在臺分公司、代表處駐點人員，其主要居住的地點是台北市、新北市、台中市、花蓮縣以及高雄市.
在台韓國人於2017年大韓民國總統選舉期間，首度有權在台灣投票，為1992年大韓民國與中華民國斷交、2009年韓國賦予海外韓人投票權以來的先例，由駐台北-{}-韓國代表部負責台灣投票所的設置工作.
黑金丑島君 (電影)
《黑金丑岛君》（日语：闇金ウシジマくん）是同名漫画改编，山田孝之主演的系列电影，2012年至2016年期间在日本上映，共计4部.
冷酷不苟言笑的丑岛馨，经营着一家名为Cow Cow金融的高利贷公司，更有得力下屬柄崎和高田，在業界闖出了一片天地. Cow Cow金融的利息高达10天5成，但即便如此，仍有许多被金钱攫住头脑身心的人们甘愿上套，成为丑岛索取、压榨的對象.
剧情
少女铃木未来受母親拖累，为了还清欠丑岛的债务而利用青春赚钱，雖尚未突破最後防線，卻也在誘惑的道路上越走越遠. 活动社团BUMPS的负责人小川纯为了成功举办大型社交聚会，疲于奔命到處拉投資，甚至鋌而走險，打起了丑島的主意……
小混混阿勝偷盗暴走族頭領爱泽的机车，为还债進入Cow Cow金融工作，却私下联合爱泽意欲反水. 牛郎神咲丽為了成為俱樂部頭牌，怂恿家境平凡的女孩彩香用身體換錢为其豪擲千金. 有黑道背景的女高利貸者犀原茜操纵爱泽对抗丑岛，爱泽進退兩難，不得不捨命一搏……
派遣员工澤村真司為了在自由代理商业界闖出一片天地，已婚搞外遇的上班族主管加茂守為了突破职场关卡，紛紛走上了向Cow Cow金融借钱圆梦的道路……
随着某日突然来访的，称呼Cow Cow金融社长丑岛馨为“阿馨”的中学同学竹本優希的出现，丑岛中學時代的过去逐渐被揭开. 丑岛与盟友戌亥、得力助手柄崎和高田不得不面对知曉丑岛過去的最大強敵鳄户三兄弟、對丑岛一直懷恨在心的女高利贷者犀原茜、想要鉆法律漏洞對付丑岛的律师都阴亮介的多重挑战，Cow Cow金融史上最大危机来临……
乱世丽人
《乱世丽人》，又名《赵氏孤儿》《庄姬公主》，是一部台湾古裝电视剧，佛光衛視、香海文化制作，徐玉龙导演. 以春秋时期晋国赵氏孤儿的故事为背景，由王思懿、秦风、何家劲、陈浩民主演，共30集，於1999年播出. 八大戲劇台首播時劇名為《亂世情緣》.
康城
康城通常指：
康城也可以指：
毛穗香薷
毛穗香薷（学名：Elsholtzia eriostachya）为唇形科香薷属下的一个种.
彼得罗巴甫洛夫斯克 (消歧义)
彼得罗巴甫洛夫斯克可以指：
新县镇 (莆田市)
新县镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇.
行政区划
下辖以下地区：
拉旺若
拉旺若（Lavangeot，）是法国汝拉省的一个市镇，属于多勒区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
陈锡康
陈锡康（），男，浙江镇海人，中国运筹学家、投入产出技术专家、农作物产量预测专家，曾任中国科学院数学与系统科学研究院研究员.
拉旺若
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
龍舞站
本站是小泉線支線中唯一的中間站.
車站構造
本站是島式月台1面2線地面車站. 部分列車在此列車交會. 站房在線路北側，有天橋通往月台. 站內設有PASMO簡易感應機.
車站周邊
車站周邊是太田市郊外的住宅區.
2020年夏季奥林匹克运动会密克罗尼西亚代表团
2020年夏季奥林匹克运动会密克罗尼西亚代表团是密克罗尼西亚联邦所派出的，因2019冠状病毒病疫情而延期至2021年举办的第32届夏季奥林匹克运动会的代表团. 这是密克罗尼西亚第六次参加夏季奥运.
田径
密克罗尼西亚联邦有一名田径运动员获外卡邀请，得以参加奥运.
游泳
密克罗尼西亚联邦有两名游泳运动员获外卡邀请，得以参加奥运.
手铳
手铳，或稱單眼銃，是元末明初對火銃的一種分類，因形體較輕，口徑較小，可在其後裝入木柄以手持使用 ，故稱手銃，屬火門式（Touch Hole）火器. 明清時期被鳥銃取代，為現代槍械的前身.
中國地區
金屬製的火銃最早在元朝製造，是元軍攻城掠地的利器，現存有元代 、明代 的銅手銃實物. 與元文宗至順三年（西元1332年）架上發射的盞口銃.
明朝將火銃大量装备军队，《明史·兵志》中記載的銃有：手把銅鐵銃、無敵手銃、千里銃等十幾種. 其一為洪武五年（西元1372年）製銅手銃，又名“長銃筒”，此物在《明會典·軍器軍裝》裡稱“手把銅銃”，是現存明代最早的火銃之一. 其二為永樂手銃，有永樂七年型和永樂十二年型，造工精細，是明朝神機營的強力配備. 明代初期的手銃因多採用霰彈與銃箭的關係，在推進藥與彈丸間會放置木馬子. 而發表於《科學月刊·2004年2月號》的文章指出，鄭和下西洋時艦隊上配有大量手銃與碗口銃.
握把
共三型 ，分別是：
發射過程
以藥匙將火藥填入藥室→將壇木馬子放入→以木槌將木馬子舂實→將多顆鉛子放入→再次舂實鉛子→打開火門→將火捻放入火門並倒上少許火藥→以肩窩夾住銃架與將銃架尾端抵住地面→發射
變體
为了弥补装填速度的不足，在明代時更加设计了三眼火銃與多眼火銃.
中東地區
雖然在中東出現過且稱為馬達法（madfa）的手銃沒有實物留存，但在文獻紀錄《Schems Eddin Mohamened》中有記載，此書由俄國彼得大帝於西元1703年取得，目前收藏於聖彼得堡的圖書館，而該文獻至少是西元1300年時記載的.
歐洲地區
在歐洲出現過同樣的武器，稱作手持加農砲或手炮（英語：Hand cannon），有些人認為是跟蒙古人西征時傳過去的. 最早的手銃為14世紀之坦能堡手銃，手炮在後來城堡攻防戰裝上鉤爪的防禦用版本稱為鉤爪手銃（德語：Hakenbüchsen），十五世紀中葉出現了置換長柄握把成掛肩托架而演變成的掛肩手銃，而在十五世紀末時掛肩手銃又進一步裝上火繩扳機成為火繩槍. 而鉤爪手銃、掛肩手銃與火繩槍都稱為「Hakenbüchsen」.
火铳
火铳是中国古代用火药发射铁弹丸的管形火器，今日，也常常是對古代槍械的統稱.
動畫取材
於日本動畫《魔法公主》的故事背景中是頗為流行的兵器.
矩叶锥
矩叶锥（学名：Castanopsis oblonga）为壳斗科锥属下的一个种.
愛德華氏症候群
愛德華氏-{A|zh-hans:综合征;zh-hk:綜合症;zh-tw:症候群;}-（亦稱18-三體症）是一種遺傳疾病，是（所有或是部份）18號染色體中出現第三個染色體. 身體許多部位都會受到影響. 有愛德華氏症候群的嬰兒常會有宫内生长受限及先天性心臟病的問題. 其他特徵包括小頭、下頜較小、持續地緊握著的拳頭併指頭重疊，也會有嚴重的智能障礙.
大部分病例肇因於配子形成或胚胎發育時發生問題，隨著產婦年齡越高，胎兒發生此症的比例也越高，極少病例是因遺傳而患病. 有部分病例係因鑲嵌現象而發病，意即並非所有細胞都有染色體異常之狀況，而患者的症狀也會相對輕微. 接受超聲波檢查，其結果反而可能會加深懷疑；而透過羊膜穿刺則能予以確認.
由於此症為遺傳疾病且存活率甚低，故治療方式以提供支持性的照護為主. 當母親產下一名患有此症候群的子女時，之後再產下同樣罹患此症候群子女的機率僅約1%. 此症候群是新生兒第二常見的因染色體三倍體症所引發的重大疾病，最常見的則是唐氏症.
新生兒罹患此症候群的機率約為1/5,000 ，其中絕大部分是女嬰. 也有許多胎兒因此死產，且患者至1歲的存活率亦只有約7.5%. 此症候群的名稱是取自英國醫藥遺傳學家約翰·赫頓·愛德華茲.
愛德華氏症候群的因果
18號染色體中的第三個染色體通常在卵子受精之前出現. 健康的精子或卵子擁有23個染色體，兩者分別提供23個染色體以構成健康細胞所擁有的46個染色體. 減數分裂以及子細胞染色體分裂的失敗，會造成染色體數量錯誤，從而產生24個單倍體. 受影響的精子或卵子在受精作用的時候多出一個染色體，或者三個同一組的染色體複本. 過剩的染色體帶給愛德華氏症候群患者異常的特徵. 患者身體上的細胞都攜有過剩的染色體，生長及發育因此受延遲或減弱.
愛德華氏症候群患者會出現體重過輕、頭顱過小及形狀異常、顎骨過小、嘴巴過小、耳朵位置過低、拳頭強制收緊及手指重疊等問題. 患者也會有心臟不健全以及其他器官畸形、殘廢的問題.
發育方面的顯著延遲是愛德華氏症候群的明顯徵狀. 足月生產的初生患者會面對如早產嬰兒般的呼吸與攝食困難. 若對患者給予為早產嬰兒而設的醫療輔助，部分患者可以克服此類困難.
愛德華氏症候群構成生存威脅的風險
愛德華氏症候群患者的生存率極低. 大概有一半會胎死腹中. 而在初生嬰兒當中，只有20%的嬰兒能夠存活兩個月，亦只有5-10%的嬰兒能夠存活超過一年，其主要死因在於窒息以及心臟異常. 在胚胎期至初生期間，能夠預測愛德華氏症候群患者的預後是不可能的事，因為主要的醫藥介入都會慣常地受患者所抑制. 在患者受到與擁有正常遺傳的同輩所受的相等的侵犯的情況之下，去測定患者的生存率或者預後都是困難的事，患者的發育速度都會受到極度嚴重的典型延遲.
概率問題
愛德華氏症候群的出現機率在胚胎期間是1/3,000以下，而在出生時會降至1/6,000以下（因為有一半患者會胎死腹中）. 儘管愛德華氏症候群都會發生在20-40歲孕婦的胎兒身上，但是承認「隨著孕婦的年齡增加，愛德華氏症候群的出現機率都會增加」的說法是重要的事.
患者特徵
愛德華氏症候群的病例當中，其病徵可能會存在極大的變化. 不過，在受愛德華氏症候群影響的患者當中可以發現下列異常特徵：
范允臨
范允临（），字至之，號长倩，直隶苏州府吴县（今属江苏苏州市）人. 明朝官员，书画家.
生平
万历二十三年（1595年）乙未科进士. 歴官南京兵部主事、南京工部主事、郎中、雲南提學僉事、福建布政使司右参议. 晚年归里，筑室天平山.
著作
工书画，与董其昌齐名. 有《轮廖馆集》.
軼事
《萬曆野獲編》載其支硎山齋中懸聯：「松風高士供，蘭夢美人圓. 」又有對云：「門前白水流將去，屋裹青山跳出來. 」
家族
十七世祖范仲淹. 父范惟丕；兄弟范允謙；子范必英.
苏黎世湖
苏黎世湖（Zürichsee；lac de Zurich；lago di Zurigo；lai da Turitg）是瑞士的一个湖泊，位于苏黎世州的西南部，苏黎世城位于其西北端，是沿湖最大的城市.
水域分佈
苏黎世湖的湖水主要来自林特河，而林特河源自格拉鲁斯州的阿尔卑斯山脉的冰川，完成于1811年的埃舍运河（Escher）使其转向瓦伦湖，再通过完成于1816年的林特运河，流入苏黎世湖的东端. 苏黎世湖的湖水从西北端流出，稱为利马特河穿过苏黎世城.
其东侧尚有两个小湖：格赖芬湖和法菲克湖.
地理概况
苏黎世湖在形态上呈细长而略微弯曲，和香蕉类似. 下湖部分从苏黎世到拉珀斯维尔，长约28千米，与上湖部分总计长约42千米. 湖泊最大宽度为3.85千米，位于施泰法和里希特斯维尔之间；最大深度为136米，位于黑尔利贝格和上里登之间. 湖岸总长度为87.6千米.
气候
苏黎世湖位于温带地区. 对苏黎世湖区域气候产生主要影响的，一种是西风，通常会带来降水，另一种是东风或东北风，它和高气压联系紧密，而且无论哪个季节都会使天气比平均预期凉爽. 然而在阿尔卑斯山麓常见的焚风却没有给苏黎世湖区域造成显著影响.
季欧
季欧（），男，福建浦城人，中国质谱仪器专家，曾任厦门大学教授，福建省仪器仪表学会副理事长.
崞縣原平戰鬥
崞縣原平戰鬥發生於1937年10月1日－11日，地點則是在中國山西省東一帶. 是抗日戰爭主要戰鬥之一，交戰一方為守軍之國民革命軍，另一方則為日軍. 戰鬥末了，日軍攻下崞縣原平兩地.
庄边镇
庄边镇是中国福建省莆田市涵江区下辖的一个镇.
行政区划
.
雙土磚 (亞利桑那州)
雙土磚（Double Adobe）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
雙土磚的座標為31.46667°N, -109.69°W ，而該地的平均海拔高度為1222米（即4009英尺）.
元詳
元详（），字季豫，法名伏荣 ，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏献文帝拓跋弘幼子（第七子），椒房高氏所生.
生平
太和九年（485年）封北海王，加侍中. 他的大哥孝文帝元宏鼓励鲜卑与汉族通婚，元详聘娶吏部郎中荥阳郑懿的女儿. 元详任尚书仆射. 太和二十三年（499年），元详作为孝文帝的顾命大臣之一，以司空辅佐新君宣武帝元恪. 彭城王元勰等人以孝文帝的遗诏赐孝文幽皇后死，元详派长秋卿白整进去给冯皇后送毒药.
元详想独揽大权，用阴谋将六哥元勰排挤，自己被皇帝任命为太傅，领司徒，侍中、录尚书事，贪财无厌，公私营贩，又抢夺良民宅第，威望很劣. 元详妻子刘氏懦弱不嫉妒，元详则和堂叔安定王元燮的王妃高氏通奸，因为此关系，又与高氏的姐夫茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等往来稠密，专恣不法. 高肇要掌握权力，首先要除掉诸王. 宣武帝由于二叔咸阳王元禧谋反，对叔叔们都不信任，高肇诬告元详谋反，宣武帝深信不疑.
正始元年（504年）五月，查办元详罪状，定为谋逆，废为庶人，囚禁在太府寺. 元详的母亲高太妃这时才知道元详和元燮的王妃私通之事，大骂：“你的妻妾成群，个个年轻美貌，为何偏要私通那个高丽贱女人，以致陷罪到这个地步呢？”元详的妻子是宋王刘昶之女，宋文帝劉義隆的孙女，高太妃又骂刘氏不知嫉妒，没有管好丈夫. 命人打了元详一百多板，刘氏几十板.
正始元年六月十三日（504年7月10日），元详被囚禁不久就被元恪遣人秘密处决. 详情一说是元详的几个家奴想把元详劫出来，秘密书写了名单，派侍婢交给元详. 元详拿在手上刚要看，被门防主司（看守人员）发现了，突然跑进来把名单夺过来，上奏给宣武帝. 元详大哭了几声，气绝而死. 一说，元详被囚禁之后，母亲高氏、妻子刘氏时时前来相见，这天其母亲、妻子都不在，元详遂死在婢女的手里，守卫在外听见他大哭了几声就此毙命. 元详以贪淫出了名，但确实没有谋反之意，被杀之后，远近叹息惊异.
永平元年十月丁巳（508年11月15日），魏宣武帝诏令恢复元详原本的北海王爵位，谥号平王，以王的礼节下葬.
利蒂伊附近什馬爾特諾區
利蒂伊附近什馬爾特諾區（Občina Šmartno pri Litiji），是斯洛文尼亞的一個區，位於該國中部，傳統上屬於下卡尼奧拉地區，首府設於利蒂伊附近什馬爾特諾，面積95平方公里，2017年人口5,545，人口密度每平方公里58人.
瓦伦湖
瓦伦湖（Walensee）是瑞士的一个较大湖泊，面積24.19 平方公里，大约2/3的水面位于格拉鲁斯州，1/3的水面位于圣加仑州.
林特河等河流注入瓦伦湖，随后再流入苏黎世湖.
陆德民
陆德民（），男，浙江宁波人，中国石油化工专业自动化专家，曾任中国石化总公司北京工程公司副总工程师、教授级高级工程师.
拉旺莱多勒
拉旺莱多勒（Lavans-lès-Dole，，意为“多勒附近的拉旺”）是法国汝拉省的一个市镇，属于多勒区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
加泰罗尼亚大百科全书
加泰罗尼亚大百科全书（Gran Enciclopèdia Catalana）是一部加泰罗尼亚语的百科全书，是加泰隆尼亞語地區文化、社会和经济状况的参考书，于1968年开始以分册形式由出版. 该作的关键人物是 ，首任主编为，新任及现任主编为.
麥芽糖
麦芽糖（Maltose）是通过α（1→4）键连接的两个单位的葡萄糖，从缩合反应形成的一种双糖. 异构体的异麦芽糖具有通过α（1→6）键连接的两个葡萄糖分子. 麦芽糖是淀粉酶分解淀粉产生的双糖.
化學性質
麥芽糖屬雙醣，白色針狀結晶，易溶於水，甜味比蔗糖弱. 麦芽糖屬於還原糖，性质包括與酵母發酵變為酒精，和稀硫酸共熱變為葡萄糖，常被入藥.
澱粉被唾液澱粉酶催化水解可以得到麥芽糖.
菜蕨
菜蕨（学名：Callipteris esculenta）为蹄盖蕨科菜蕨属下的一个种.
高津雁野
高津雁野（🇯🇵，），日本女性漫畫家. 北海道出身.
廖風德
廖風德（），筆名廖蕾夫，中華民國政治家、作家、歷史學研究者. 宜蘭縣冬山鄉人.
曾任立法委員、國立政治大學歷史學系兼任副教授、國民黨副秘書長兼組發會主委. 2008年總統選舉國民黨獲勝後，原定在5月20日政權轉移後接任內政部長，但5月10日在臺北市文山區自家附近登山時猝逝.
學歷
淡江文理學院歷史學系學士、國立政治大學新聞研究所碩士、歷史研究所博士. 他的碩士論文研究香港的大公報（《中共香港大公報的宣傳分析》）.
他以《學潮與戰後中國政治（1945—1949）》博士論文在1990年成為政治大學歷史研究所授予的第1位博士，畢業後獲聘為政大歷史系兼任副教授，任教至逝世為止.
文學創作
廖風德筆名「廖蕾夫」，第1篇小說創作是1976年的《見習官》. 他以《竹仔開花》、《隔壁親家》2篇小說在1979年、1980年連獲聯合報文學獎短篇小說獎.
其中《隔壁親家》被改編成為在當代廣受好評的電視劇播出，共有1989年華視製作的同名連續劇《隔壁親家》，由石英和張柏舟主演. 1999年民視改編製作的連續劇《親戚不計較》，由卓勝利和李㼈擔綱主演並播映2248集，本人也曾在劇中客串演自己.
2009年由音樂時代劇場改編為同名音樂劇《隔壁親家》.
意外病逝
2008年5月10日下午三點半左右，曾有高山症及痛風病史的廖風德在台北木柵住家附近的山上健行時突然身體不適，被送下山轉送臺北市立萬芳醫院急救，在到院前已經沒有生命跡象. 急救期間，準總統馬英九、準閣揆劉兆玄、準副總統蕭萬長以及國民黨主席吳伯雄等人都前往萬芳醫院探視廖風德. 經過數小時的急救，院方在晚上九點十分正式宣告廖風德不治，死因為心肺衰竭.
逝世之後
2008年6月7日在生前任教的國立政治大學藝文中心舉辦「風‧紀念音樂會」（風的紀念音樂會），馬英九總統及國民黨吳伯雄主席等黨政官員皆出席. 6月9日在台北市第一殯儀館舉行公祭，遺體隨後火化，暫厝金寶山，6月底運回宜蘭老家.
搜狗问问
搜狗问问（原“搜搜问问”）是由腾讯旗下的搜索引擎搜搜研发的网络互问互答社区. QQ用户使用QQ号可以登录搜狗问问，然后向他人提出问题或回答他人提出的问题. 搜狗问问设有经验值和积分，用户通过提问和回答问题可以得到积分，而如果违反规定则会被扣除积分. 积分可以用来悬赏他人以吸引他人回答问题，经验值可以用于提升用户等级.
假脉骨碎补
假脉骨碎补（学名：Davallia denticulata）为骨碎补科骨碎补属下的一个种.
索德拉日察
索德拉日察（Sodražica），是斯洛文尼亞的城鎮，也是索德拉日察區的行政中心，位於該國南部，處於下卡尼奧拉地區，面積10平方公里，海拔高度538米，2013年人口842，人口密度每平方公里84人.
海南虎刺
海南虎刺（学名：Damnacanthus hainanensis）为茜草科虎刺属下的一个种. 其种加词“hainanensis”意为“海南的”.
形态特征
花期5月，果熟期11月.
埃斯卡蘭特十字路口 (亞利桑那州)
埃斯卡蘭特十字路口（Escalante Crossing）是位於美國亞利桑那州科奇斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
埃斯卡蘭特十字路口的座標為31.86111°N, -110.20972°W ，而該地的平均海拔高度為1110米（即3642英尺）.
阿蜜拉·卡薩
阿蜜拉‧卡薩（Amira Casar，），出生於英國倫敦的法國女演員.
早年生活
阿蜜拉在英國倫敦出生，父親為庫爾德人，母親為俄羅斯人 ，曾經在英格蘭、愛爾蘭及法國生活 ，於1991至1994年間在巴黎國立戲劇學院修讀戲劇 ，能操流利英語、法語、意大利語、西班牙語及德語.
海濱南岸
海濱南岸（Harbour Place）是香港一個私人屋苑，位於九龍紅磡灣愛景街8號，於2008年5月入伙. 屋苑原本是2002年8月落成的私人機構參建居屋項目「紅灣半島」，唯政府宣佈停售居屋後，將紅灣半島業權賣回參與發展項目的地產發展商新鴻基地產及新創建集團，其後改建成私人屋苑並設有住客會所. 共有7幢樓高約35層的住宅樓宇，提供2,470個單位，物業管理為康業服務有限公司.
紅灣半島（Hunghom Peninsula）
「紅灣半島」於2002年8月落成，由王董建築師事務所設計，協興建築有限公司承建，原本準備以居者有其屋名義發售，但到同年11月，香港政府為了挽救地產市場宣佈停售居屋，令紅灣半島一度空置，銷售無期.
海濱南岸（Harbour Place）
2004年2月，香港政府本要求地產發展商補地價約17億，後以8.64億港元將紅灣半島業權賣回參與發展項目的地產發展商新鴻基地產和新創建集團（新世界發展旗下），引來賤賣公共資產的非議.
其後發展商宣佈清拆紅灣半島並重建為豪華住宅，引起社會各界嘩然. 輿論亦普遍反對清拆紅灣半島，指清拆是浪費的行為，強烈批評有官商勾結之嫌. 到2004年12月10日，由於當時屋宇署指出可以批出清拆令，但不容許發展商更改總建築圖則，使發展商即使清拆了也只能重建成完全一樣的樓宇；兩大發展商受各界反對，加上在香港地球之友等環保團體及各種壓力下，最終宣佈擱置清拆計劃，只將設計改建成私人屋苑，事件才告平息. 工程已於2008年2月完成.
工程完成前，新鴻基地產在2007年10月下旬把紅灣半島命名為「海濱南岸」.
會所
住客會所樓高5層，佔地約22.5萬方呎，全紅磡區規模最大，耗資1億元由停車場改建，裝修後採用落地玻璃和特大天幕及玻璃幕牆設計.
羊脂球
脂肪球（Boule de Suif、Butterball），是法國文学家莫泊桑的短篇小說代表作，福樓拜稱之為「可以流傳於世的傑作」.
简介
這篇小說以1870年普法戰爭為背景，描寫被普魯士軍隊佔領下的盧昂的十名法國人，僱馬車在大雪瀰漫的途中逃往法國第二大港口勒阿弗爾港的故事.
海濱南岸
商場
商場一樓主要商戶為國際英文幼稚園暨幼兒園St. Catherine's International Kindergarten、OK便利店、Smart零食店、美聯物業.
羊脂球
简介
馬車上的十名乘客分別是：紅酒奸商鳥先生和他太太，布雷維爾伯爵夫婦二人，拉瑪東伯爵夫婦二人，兩位一心念經的修女，以及極具愛國主義的民主黨人高尼岱（也翻譯成 科爾紐岱），和年紀輕輕從事妓女行業的伊麗莎白·盧塞（因身材豐滿圓潤所以綽號叫羊脂球）.
互相並不怎麼認識的他們來自不同階層，出逃的目的也各不相同，但他們有一個共同點，就是時刻不忘將“愛國”掛在嘴上. 通過途中種種經歷，他們對羊脂球的態度幾次因為私慾而發生180度的變化，深深諷刺了這些所謂的“愛國”人士-上層人士一邊豪言：大愛法蘭西，痛恨普魯士，一邊卻積極策劃把比他們更愛國的底層同胞羊脂球獻給普魯士軍官取樂. ”愛國“一詞在書中出現多次，強烈點明了主題.
故事一開始，上層的有錢人一如既往的看不起底層人民，馬車剛剛啟程時，他們對羊脂球不屑搭理，貴婦們甚至當面聊天時提高音量罵她“婊子”“社會恥辱”. 但因為大雪導致路程超時，大家飢腸轆轆時，唯一帶了食物的羊脂球不計前嫌，慷慨地把她的美食無償分享給了所有人，她帶的一瓶波爾多葡萄酒還救下了因為缺食而失去知覺的拉瑪東伯爵夫人. 他們把羊脂球食物全部吃光後，又開始高談闊論表達自己愛國心情，還講述了許多法國人的英雄事蹟. 作者在此用了一句話描述：“別看這些人自己正忙於逃命，他們對別人的勇敢卻都極表敬佩. ”作為底層人民的羊脂球，此時也表達出比上層人士更加激烈的愛國之心.
過了快14小時後，馬車終於抵達了中途休息的城市---托特. 在進入旅店時，一位負責通行管理的普魯士軍官要求羊脂球陪他睡一覺，否則全車人第二天都不准離開. 在普魯士敵人面前，車上每一個人其實都代表着法國. 不畏強權非常愛國的羊脂球立刻拒絕了軍官（日後還多次拒絕），並罵他無恥之徒. 接下的幾天全車人暫時先住進了旅店. 那些上層人為了早日上路，一直嘗試用花言巧語半逼半勸示意羊脂球獻身. 最後幾天，甚至連不太說話只顧念經的老修女也開始幫腔，引用聖人就算犯罪只要動機是好的也能被教會寬恕為由，用歪理勸羊脂球服侍軍官一夜；無知而愛國的羊脂球最終被眾人洗腦成功，去了軍官那. 在眾人開香檳慶祝時，只有高尼岱一人反對，並罵他們“卑鄙透頂！”
這一夜過後，軍官終於給馬車放行了，車上的上層人立刻恢復了當初的嘴臉，對鬱鬱寡歡的羊脂球不理不睬，甚至也不分享食物給沒有帶飯的她. 小說結尾處，略有所思的高尼岱一直用口哨吹著《馬賽曲》，伴著羊脂球後悔的哭泣聲，馬車顛簸的上路了. 口哨吹到激動時，對“愛國”有了進一步領悟的高尼岱甚至唱了幾句馬賽曲來諷刺車上的愛國人士：
“對祖國的神聖的愛， 快來指揮、支持我們復仇的手， 自由，親愛的自由， 快來跟包圍你的人民一起戰鬥！”
评价
生命面前人人平等，不应以人的身份作为评判一个生命贵贱与否的标志. 一个社会对待弱者又或者对待妓女的态度，其实也是一个社会文明程度的度量尺之一. 在生命面前，一位妓女与一位修女享有同等的地位.
這個故事肯定了羊脂球的愛國精神和自我犧牲精神，並諷刺了上流社会人物看似高贵端庄的显赫外表下其实内心品质非常自私厚颜，道德水准其实遠不如底层贫民.
這篇小說獲得巨大成功，福樓拜稱之為「可以流傳於世的傑作」，於1880年收錄於《梅塘夜譚》.
許安東
許安東，屏東人，臺灣國家游泳隊教練，台北縣游泳隊總教練，國立台灣大學游泳隊教練. 在全國運動會中領導臺北縣游泳隊，締造多項全國紀錄. 而於國際賽事中，學生亦多有佳績，於亞運、東亞運動會，也有優秀的表現. 1972年台灣師大畢業，分發至北市南門國中任教，兩年後轉任台灣大學助教，1997年升任正教授. 1980年、1982年獲教育部甄派赴美進修游泳訓練課程. 一九九三年獲體總甄選赴美進修游泳裁判課程. 具國家級游泳教練、裁判、美國游泳教練協會（ASCA）游泳教練及國際游泳總會（FINA）游泳裁判資格. 自1988年擔任國家代表隊教練迄今. 曾多次獲台北縣政府、中華泳協、中華嘉新、徐亨文教基金會、教育部學產基金會等傑出教練獎.
經歷
國立臺灣大學體育教授 「2000年雪梨奧運」游泳代表隊教練
榮譽
八十九年優秀游泳教練精英獎
沙田體育會足球隊
沙田體育會足球隊，是成立於1982年的沙田體育會轄下 13 個體育屬會之一，奪得2008–09年香港乙組足球聯賽冠軍，2009年首次升上香港甲組足球聯賽作賽，惟最終於 10 支球隊名列第 9，在甲組只角逐了一季便要降回乙組. 現時於香港甲組聯賽角逐.
球隊歷史
2005–06年球季，沙田在丙組(地區)聯賽全季 15 戰全敗，排列包尾 ，其後向香港足球總會申請獲准留級，逃過出局命運，可以繼續參加2006–07年的丙組(地區)聯賽，惟成績仍然欠佳，在 17 支球隊中只能取得第 15 名.
2007年8月獲前流浪、愉園及石硤尾班主林大輝全力支持的沙田體育會足球隊，以百萬元班費組成強大陣容，出戰 2007–08年丙組聯賽，目標在三年內升上甲組. 球隊除教練團有李偉文、鄧柱盛及幾位香港前代表外，還有多名前香港08球員如吳逸凱、何勉唐、鄒嘉華、羅詠麟、李思豪及郭永樂，以及部分前甲組球員如羅倫士、黃偉德、唐健明、程浩賢，還有前港會球員黎俊-{杰}-、陳漢興及韓成及前港青門將蔡耀輝. 還從林大輝中學挑選兩名極具潛質的港青成員蔡凱亮及曾健晃入隊受訓，沙田最後以 15 戰全勝佳績奪得該季香港丙組(地區)足球聯賽冠軍，再於香港丙組足球聯賽總決賽成為總冠軍，升上乙組聯賽.
2008–09年乙組聯賽，沙田先於2009年1月18日的初級銀牌決賽，憑羅倫士與程浩賢各入一球，以 2–0 擊敗深水埗，成功衛冕，並得到同季足總盃參賽資格. 再於2009年3月8日，沙田主場以 2–0 擊敗福建後，已拋離第三位只餘兩場比賽的港會8分，提前三輪獲得升班資格，提早實現「三年計劃」. 及後沙田在3月22日以 1–1 賽和駿昇大中後，更穩奪乙組聯賽冠軍，成為雙料冠軍. 2009年5月17日於旺角球場上演的足總盃初賽，沙田雖以 0–3 不敵應屆甲組聯賽亞軍傑志出局，惟演出卻獲得好評.
沙田獲得沙田區議會大力支持，斥資翻新沙田運動場作為主場. 沙田共留用 11 名升班功臣，雖然有羅倫士等三名主將離隊，但成功羅致范俊業、賴啟卓、黃鎮宇、沈國強及朱兆基等幾名現役或前香港足球代表隊球員 ，並獲得了5名巴西外援加盟.
2009年10月24日在沙田運動場主場對和富大埔的香港甲組足球聯賽「新界東打吡戰」，憑朱兆基個人連中三元，以及沈國強的入球，以 4–1 大勝，取得球隊升上甲組的首場勝仗. 然而球隊經過8場甲組聯賽後，成績只得1勝7負僅得3分包尾，於2010年1月宣佈聘請前香港足球代表隊教練狄恩執教，原教練李偉文改任助教兼球員，並決定撤換陣中多名外援，羅致多名新外援，增強實力爭取護級. 其後，於青衣運動場舉行的足總盃初賽，與傑志賽和 2–2，再憑互射十二碼以 3–2 勝出，以總比數 5–4 勝出，晉級半準決賽. 該季沙田最終於甲組 10 支球隊名列第 9，只角逐了一季便要降回乙組作賽.
少花冠唇花
少花冠唇花（学名：Microtoena pauciflora）为唇形科冠唇花属下的一个种.
埃迪·伊根
爱德华·帕特里克·弗朗西斯·“埃迪”·伊根（Edward Patrick Francis "Eddie" Eagan，），美国运动员，第一位且唯一一位在夏季奥运会和冬季奥运会不同项目上均夺得金牌的运动员.
伊根出生于科罗拉多州丹佛市的一个贫苦家庭，自幼丧父，后凭自己的努力获得罗兹奖学金，先后考入哈佛大学和耶鲁大学学习法律. 1920年，伊根代表美国出征安特卫普奥运会，获得次重量级拳击冠军. 4年后他在巴黎奥运会试图卫冕，但是在第一轮即遭淘汰.
其后，伊根前往牛津大学深造，毕业后回到美国成为律师. 1932年，伊根又参加了普莱西德湖冬奥会，虽然他只接受了三周的训练，但还是与威廉·费斯克等人一同获得了四人雪車金牌.
退役后，伊根成为一位成功的律师，在二战中他加入美國陸軍參戰，最后以上校军衔退役. 1967年6月14日逝世于纽约.
西藏龙船花
西藏龙船花（学名：Ixora tibetana）为茜草科龙船花属下的一个种.
塔博爾 (斯洛文尼亞)
塔博爾（Tabor, Tabor），是斯洛文尼亞的城鎮，也是塔博爾區的行政中心所在地，位於該國中部，處於下施蒂利亞地區，面積35平方公里，海拔高度320米，2002年人口1,494，人口密度每平方公里43人.
漢江戀歌
《漢江戀歌》（한강수타령）是韓國MBC於2004年10月2日起播放的週末連續劇.
故事概要
講述身處貧窮卻不向貧賤低頭的骨氣，探討愛情的堅貞與背叛的考驗. 家人在一個屋簷下同甘共苦的親情，單親媽媽對在物質上無法滿足子女、無法栽培子女的愧疚之情，以及人之間在相處時應有的真誠與付出. 藉由因命運的改變瞬間失去的幸福，只能從人生低潮中戰勝逆境與苦難，靠自己力量開創人生、改變命運的女人們，探討人生的幸福究竟是什麼？眼前的幸福與美滿是否為黃粱一夢，隨時都有幻滅的可能……
圣乔河
圣乔河（Saint Joe River或简写作St. Joe River）是北爱达荷州的一条长约140 mi的河流，属于科达伦湖流域. 圣乔河起源于肖肖尼县东部海拔6487 ft的山区，向西穿过山谷流入本瓦縣，在圣玛利亚与其最大支流圣玛利亚河汇合，然后转向西北，穿过后到达库特奈县的河口注入科达伦湖.
全国十佳林场
全国十佳林场，中国林场协会主办的年度评选活动，从2010年起每年举办1次，旨在表彰在全面推进生态文明建设和促进绿色发展进程中，森林经营、产业发展、护林营林、设施建设、科技兴林、改革管理等方面有突出业绩的国有林场. 每年获得“年度全国十佳林场”的单位的数量不定，并非只有10个.
历史
2011年5月14日，中国林场协会首次开展“全国十佳林场”评选活动，通过推选、初选、协会全体常务理事无记名投票等方式，授予山东省淄博市原山林场等10个国有林场“全国十佳林场”称号.
洛普·德·阿基爾
流行文化
阿基爾曾於三部電影登場，包括由克勞斯·金斯基飾演，1972年的《阿基爾，上帝的憤怒》 、由飾演，1988年的《》 以及由艾格·拉米瑞兹飾演，2021年的《叢林奇航》.
全国十佳林场
历史
2012年3月24日，国有林场工作座谈会暨中国林场协会三届二次常务理事会在广西壮族自治区天峨县林朵林场举行，中国林场协会授予云南省昆明市海口林场等11个林场2011年度“全国十佳林场”称号.
2013年3月21日至22日，中国林场协会三届三次常务理事会暨全国国有林场工作座谈会在福建省福州市召开，授予北京市西山试验林场等20个林场2012年度“全国十佳林场”荣誉称号.
陳蘊予
陳蘊予，台灣新生代女演員、女模特兒、女主持人.
全国十佳林场
历史
2014年3月，中国林场协会三届四次常务理事会议召开，授予山东省泰安市徂徕山林场等20家单位“2013年度全国十佳林场”称号.
陳蘊予
比賽經歷
(全台23場選美皇后）
参考资料
https://ctee.com.tw/industrynews/socialwelfare/721252.html
全国十佳林场
历史
2015年6月5日，中国林场协会三届五次常务理事会在江苏省常熟市召开，授予福建省尤溪国有林场等单位“2014年度全国十佳林场”称号.
2016年，有27家基层国有林场获得2015年度“全国十佳林场”称号，累计共有138家国有林场获得该荣誉称号.
2017年4月18日，中国林场协会召开四届二次常务理事扩大会议，授予北京市上方山林场等27家单位2016年度“全国十佳林场”荣誉称号.
2018年4月17日，中国林场协会四届三次常务理事扩大会议在安徽省滁州市召开，评选出北京市密云区云蒙山林场等27家2017年度“全国十佳林场”.
2019年4月18日，中国林场协会四届四次常务理事扩大会议在江西省南昌市召开，28家林场被授予“2018年度全国十佳林场”称号.
2021年4月22日，中国林场协会2021会员代表大会暨理事会在湖南省郴州市宜章县举行，38家林场被授予2020年度“全国十佳林场”称号.
皇祐
皇祐（）是宋仁宗趙禎的第七個年号，北宋使用该年号共计6年.
年號意涵
出自《宋書·樂志》：“思皇享多祐、嘉樂永無央. ”寓意上天的降福和保佑.
北京市交通
北京是中国大陆最重要的交通枢纽. 北京在航空、铁路和公路领域均是中国大陆重要的交通枢纽：北京大兴国际机场是中国最大的机场 ，与北京首都国际机场一同承担北京航空枢纽的职责；北京铁路枢纽是全国最大的枢纽；多条中国国道和高速公路由北京放射状发出. 但是在市内交通方面，由于北京人口日益增长，机动车保有量大幅增加，加上道路系统本身存在问题，道路交通拥堵非常严重. 北京市政府实行了一系列机动车限制措施，并在公交车和地铁中实施低票价政策，以期缓解交通拥堵.
铁路
北京是中国铁路网的中心，主要干线铁路有北京到香港的京九铁路，北京到上海的京沪铁路，北京到广州的京广铁路，北京到哈尔滨的京哈铁路，北京到包头的京包铁路，北京到原平的京原铁路，北京到通辽的京通铁路，北京到承德的京承铁路，北京到张家口的丰沙铁路. 大同到秦皇岛的大秦铁路也途经北京. 北京还有京门铁路、双沙铁路、丰双铁路、西北环铁路、房山铁路、黄良铁路、良陈铁路、周口店铁路等众多支线铁路. 北京最近几年还新建了北京到天津的京津城际铁路、北京到上海的京沪高铁、北京到广州的京广高铁、北京到雄安新区的京雄城际铁路、北京到张家口的京张城际铁路、北京到沈阳的京沈高铁等高速铁路、北京到唐山的京唐城际铁路，以及连接北京站和北京西站的北京地下直径线铁路，目前在建的高速铁路中，起点在北京的还有北京到天津滨海新区的京滨城际铁路，其中北京段与京唐城际铁路共线，已经建成.
车站
北京主要的铁路客运车站为北京站（位于东便门）、北京西站（位于莲花池）、北京南站（位于陶然亭南）、北京北站（位于西直门）、北京丰台站、北京朝阳站. 此外，还有清河站、北京东站（位于百子湾）等辅助客运车站.
航空
北京主要的民用机场是1958年通航的北京首都国际机场和2019年通航的北京大兴国际机场. 北京南苑机场在大兴机场通航前曾是中国联合航空用作基地的军民两用机场，在大兴机场通航后已关闭.
高速公路
北京的高速公路多数以北京为中心向四周辐射，同时和也是高速公路. 北京市部分高速公路已經納入「中国国家高速公路网」（即7918網）佈局中.
国道
中国国道中“1”字开头的国道以北京为中心向四周辐射，从北京到沈阳的起顺时针排列，编号递增，直至从北京到加格达奇的. 此外，还有环北京的从高碑店到高碑店的.
这些国道的北京段可能分别以不同的名称和形式出现. 例如和在市区到顺义并行的路段又称京顺路，在市区到通州又称为长安街东延长线，而在六里桥至大瓦窑桥的路段是京港澳高速的辅路，从市区到石景山的路段又称阜石路，而从马甸桥到昌平的路段是八达岭高速公路的辅路或称昌平路.
市内道路
北京老城区（二环以内）的城市道路是棋盘式的格局，横平竖直. 东西方向的道路有长安街（从复兴门到建国门），平安大街（从东四十条豁口到车公庄）、广安大街（从广安门到广渠门）. 南北方向的道路有中轴线，以及从玉蜓桥到雍和宫的东线，和开阳桥到积水潭桥的西线. 东线路过方庄、红桥、崇文门、东单、东四、北新桥、雍和宫； 西线路过菜市口、宣武门、西单、西四、新街口. 因为天安门广场和紫禁城的原因，北京的中轴线分为北中轴和南中轴，北中轴从地安门向北，经鼓楼、北辰路，达奥体中心； 南中轴从前门向南经天桥、永定门，达三营门. 南中轴和104国道重合.
北京外围的城市道路则是环形加放射性的格局.
北京规划建设的城市快速路网由北京有五条环路（二环路、三环路、四环路、五环路和六环路）以及若干城市快速联络线，包括:
已建成有11条联络线
准备中有5条联络线
交通拥堵
市政府已经建立许多环路中间的联络线. 2004年9月28日 (官方开通日) / 2004年9月30日 (实际开通日)，京承高速公路三四环路联络线出京方向部分开通.
摩托车限行
在四环路范围内的市区区域，京B号牌摩托车禁止驶入. 四环路范围以内禁止加油站给京B号牌摩托车加油. 此举措意在减少市区内摩托车拥堵情况，然而实施效果并不明显. 2018年7月31日，北京市公安局公安交通管理局发布《再次重申：我市关于摩托车相关行驶规定》：（一）长安街（新兴桥至国贸桥），7时至20时，禁止摩托车通行. （二）二、三、四、五环主路，全天禁止摩托车通行. （三）四环路（不含辅路）以内道路，禁止京B号牌摩托车行驶. （四）外省、区、市核发号牌(含临时号牌)的摩托车，全天禁止进入六环路(不含)以内道路行驶. （五）六环路（含）以内道路禁止正三轮摩托车行驶. 其他道路摩托车禁限规定，请以道路具体标志为准.
公共电汽车
北京的公共电汽车路线数量超过1000条，包括无轨电车、汽车和双层客车. 为迎接2008年北京奥运会，在2005年，北京市所有的公共电汽车分阶段全部更新. 现时汽车部分采用低排放的液化石油气或压缩天然气作为燃料，亦有大量纯电、混合动力及少量氢燃料电池汽车 在线运营.
北京的公交系统也是全世界最繁忙，载客量最多的公交系统，300路公交车的每天载客量相当于冰岛整个国家的总人口.
2006年以前，北京市的公交车实行月票制，普通乘客只需要每个月40元人民币，就可乘坐主要的公交线路. 这个价格标准是中国计划经济时代制定下来的标准，很长一段时间，人们都在争议，北京公交是否应该废除月票制或涨价. 2006年5月10日，北京市正式取消公交地铁纸制月票，取而代之的是自2001年就推出，但到2006年才推广的一卡通IC卡. 北京市民可持卡乘公交、坐地铁，坐出租车，甚至可以在特定商户持卡消费.
交通枢纽
北京市主要的公共交通枢纽：
河南省高级人民法院
河南省高级人民法院是中华人民共和国河南省的高级人民法院.
北京市交通
公交专用道
北京市为了鼓励公共交通出行，于1997年起开始设置公交专用道，在规定的时间内只准公共电汽车行驶. 第一条公交专用道西起长安街延长线复兴路的公主坟南侧最外侧车道，东至东长安街建国门内. 在某些城市道路上还建设有处于道路中央的封闭的公交专用道仅供公共汽车行驶以提高行车速度.
河南省高级人民法院
沿革
1949年，中国人民解放军接管河南省全境，1949年5月10日河南省人民政府在开封市成立河南省人民政府人民法院，与河南省司法厅合署办公（至1950年2月河南省司法厅撤销），1951年9月，根据《中华人民共和国人民法院暂行组织条例》，改名为河南省人民法院. 1954年9月根据当月颁布实施的《中华人民共和国人民法院组织法》改名为河南省高级人民法院，1966年“文化大革命”开始，1968年公安机关实行军管，河南省高级人民法院改为河南省公安机关军管会办案组. 1973年3月，公安机关军管会撤销，高级人民法院的组织机构逐渐恢复.
北京市交通
城市轨道交通
截止2021年12月31日，北京轨道交通运营里程已经达到783公里，包括27条运营线路、456座运营车站、72座换乘站.
市郊铁路
北京现有S2线、城市副中心线、怀柔－密云线和通密线4条运营中的市郊铁路，实际运营方均为中国铁路北京局集团有限公司. 2020年计划开通东北环线. 连接廊坊和大兴机场的城际铁路联络线一期工程亦已开工建设. 连接通州，廊坊以及武清的通武廊市域铁路已经获得国家发改委与交通运输部批准.
出租车
出租车也是北京公共交通的一部分. 拥有7万多辆出租车.
长途汽车
北京有很多长途汽车站，包括东直门长途汽车站、六里桥长途汽车站、丽泽桥长途汽车站、木樨园长途汽车站、赵公口长途汽车站、八王坟长途汽车站等.
已停用
西直门长途汽车站、北郊长途汽车站.
注释
<references group="註" />
奧卑利街
奧卑利街（Old Bailey Street）是位於香港中環的一條落山馬路. 奧卑利街全長200米，由堅道嘉諾撒聖心商學書院至-{荷里活}-道，途經舊中區警署、前域多利監獄和士丹頓街.
奧卑利街是香港俗稱長命斜的道路之一，其原因並非是該道路特別長或特別斜，而是與建於該道路上的域多利監獄及昔日死刑制度有關. 當時執行死刑的刑場是較接近亞畢諾道，因此死囚是囚禁在較接近那一邊的監倉，其他囚犯則囚禁在較接近奧卑利街那一邊. 所以，能從奧卑利街門口出獄者即非「短命」死囚，而從這條路去探監的人，探望的都是「長命」的囚犯.
歷史
倫敦老貝利街是英國中央刑事法院所在地，香港政府建域多利監獄所在地街名也以同一英文名字命名.
焕镛粗叶木
焕镛粗叶木（学名：Lasianthus chunii）为茜草科粗叶木属下的一个种. 本种以植物学家陈焕镛的名字命名.
特雷布涅區
特雷布涅區（Občina Trebnje），是斯洛文尼亞的一個區，位於該國中部，傳統上屬於下卡尼奧拉地區，首府設於特雷布涅，面積195平方公里，2010年人口14,641，人口密度每平方公里75人.
達霍克
達霍克 (阿拉米語:ܢܘܗܕܪܐ （Nuhadra）； 庫德語: دهۆك（Dohuk）；阿拉伯語: دهوك) 是伊拉克達霍克省的首府. 據說，達霍克這個名字來自庫德語，意思為「小村」. 有25万人口，主要居民为庫德人和亞述人. 其中亚述人信仰东方礼的基督教，讲新亚述语（现代阿拉米语的方言）. 1990年代以来，由于人口迁入，该市的人口增长迅速. 建于1992年的杜胡克大学是知名的教育和研究中心.
警隊紀念日
起源
警隊紀念日源於和平紀念日，1920年代，香港政府送贈了兩座迫擊炮予以警隊，存於中央警署，用以紀念警隊所派出的70名人員，到歐洲參與了第一次世界大戰. 1924年，警隊於中央警署內，樹立了4面銅牌，開創了紀念名冊的傳統. 1948年，時任警務處處長麥景陶提出作整理紀念名冊，此時，警隊製作了兩面的銅牌，一塊用以紀念1914至1918年間，及1939至1945年間於兩次世界大戰期間，殉職的人員；另一塊用作紀念於1945年9月1日以後，殉職的人員. 1954年，新警察總部堅偉大樓落成，兩塊銅牌亦故易安上述之地. 隨此，數十年來，警隊紀念日亦於堅偉大樓地下正門每年舉行.
現況
2004年，新香港警察總部落成，兩塊銅牌，連同一塊新製銅牌，一同放於警政大樓禮儀區. 警隊紀念日，亦易師於新香港警察總部儀式台處舉行.
達霍克
历史
1236年，当Hasan Beg Saifadin加入库尔德巴迪男侯国之时，该市又变得知名了. 1842年，该侯国被奥斯曼消灭，使其与摩苏尔市相连接. 根据一份报告，1898年，该市拥有11所不大的私人学校，两座亚述教堂和两座犹太学校. 1920年，在整个伊拉克仅有5所学校招收女生，其中一所就在杜胡克.
人口
该市拥有超一百万的居民，多数是库尔德人，少数族裔主要是阿拉伯人和亚述人. 2014年，很多雅兹迪和亚述难民因为伊斯兰国逃到了该市.
教育机构
以下罗列杜胡克当前的高等教育机构：
瓦卢斯河畔拉旺
瓦卢斯河畔拉旺（Lavans-sur-Valouse，）是法国汝拉省的一个旧市镇，位于该省南部，属于隆斯勒索涅区. 路易·威登诞生于此.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區汝拉省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西北接科多尔省，西临索恩-卢瓦尔省，南至安省，东与杜省和瑞士接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
偶像學校
《偶像學校》（🇰🇷，Idol School）是韓國Mnet於2017年製作的綜藝節目，以養成新女團偶像為主軸，招收13足歲以上少女接受為期11週的偶像特殊教育，成績優秀的九名 畢業生將以新女團成員身份出道.
節目於2017年7月13日開播，每週四21:30（KST）播出. 9月起移至週五23:00播出.
9月29日Pledis娛樂CEO 韓成洙確認將擔任新女團製作人. 同日，最後一集直播中公布新女團定名為「fromis_9」（프로미스나인 ）.
校樹
山茶花（🇰🇷）
校徽
盾牌中央圖案的意義 盾牌的意義 盾牌顏色的意義
育成班(已出道)
後續團體相關資訊請見fromis_9
普通班
2017 MAMA in Japan節目單標為《偶像學校Class 1》
第二集
因此舞蹈老師們決定，若拍攝三次內不成功的話，將只由上位圈30人錄製刀群舞部分，所幸最後全員於第三次拍攝時成功.
第三集
①每人可於每組表演後投票給一位LIVE演唱表現最好的學生. ②全部組別表演後，投給群舞隊形完成得最好的一組. ③個人成績與團隊成績合計，分數最高的組可獲得「排名上升券」.