cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
柯锡杰
柯錫杰（Ko Si-Chi，），出生于臺灣臺南市，被譽為「臺灣現代攝影第一人」，1942年進入高雄州立高雄工業學校（現高雄市立高雄高級工業職業學校）機械科就讀，為該校首屆畢業校友，畢業後進入南日本化學公司工作，戰後由台灣鹼業公司（後併入中石化公司）接手，柯錫杰還是留下來工作，期間日本廠長海野先生送他一台WELTA蛇腹式相機，開啟攝影的起點. 1950年代末，柯錫杰與陳田稻、洪清雹等高雄的攝影同好組成「加菜會」，交流攝影心得，1958年聯絡到移居日本的第5個哥哥，1959年赴日本学习摄影，该校校长是重森弘淹. 1961年與當時高雄市長陳啟川等二十餘人發起並創立高雄市攝影學會.
1962年柯錫杰在高雄台灣新聞報畫廊舉辦第一次攝影個展，引起藝評家顾献樑的驚艷，並於1963年，在顾献樑的引介下回台湾发展. 到1967年，主要拍摄艺术家主题，以及做广告摄影. 1967年前往纽约，曾担任William Silano的摄影助理，並曾經為Bazaar、Essence等國際知名雜誌擔任特約攝影. 1979年，柯锡杰結束紐約的工作室，独自前往印度、南欧、北非自驾旅行拍摄，历時八个月，開創風格獨特的「心象風景」，以精確的技術與美感，傳達出文學「詩的意境」與美學「畫的質感」，使用「轉染法」的攝影作品，大幅提升了彩色攝影的藝術層次，引起專業攝影界極大的迴響. 此時期的系列作品在台灣展出時更造成一股旋風，也為台灣現代攝影界帶來深遠的影響，被尊稱為「台灣現代攝影第一人」.
柯錫杰跨界於純粹藝術與商業攝影，作品廣為國內外各大美術館所典藏；其中又以法國著名的藝術出版社Cercle d’art，在2005年由攝影評論家Herve Le Goff擔任撰述的柯錫杰攝影專集《KO SI-CHI》一書，印行法、英文版流通全球，可謂為台灣攝影藝術在國際發光. 2000年及2008年，代表作「等待維納斯」分別於佳士得與羅芙奧拍賣公司，以攝影項目最高價成交，締造台灣攝影界的新記錄. 世界知名的紐約漢默畫廊（Hammer Gallery）為了他而首次展出攝影作品. 國內重要的藝術成就指標吳三連基金會也於2000年頒發藝術攝影類獎項給柯錫杰先生. 2006年，法國著名岀版社 Cercle d'Art 曾以柯錫杰個人之藝術成就，特別出版攝影專輯《 KO SI-CHI 》一書，同年更獲頒國家文藝獎. 2013年以高雄高工首屆校友身分獲頒傑出校友. 2019年12月柯錫杰影像館於輔仁大學成立. 其與舞蹈家妻子樊潔兮原居於臺灣臺北市信義區，後定居於新北市淡水區.
柯錫杰於2020年6月5日傍晚辭世，享耆壽90歲.
评价
法籍華裔的諾貝爾文學獎得主高行健：“他用照相机取代画笔，又超越了相机的机械性能和照片的物质性，赋予他的影像以某种绘画的可能. 他用相机作画；具有杰出画家的秉赋. ”
詩人瘂弦說他的影像如詩：「肉體撤退，人的精神與心靈出來了」、「柯錫杰帶著故鄉旅行」.
褒揚令
柯錫杰於2020年6月5日傍晚辭世，享耆壽90歲，文化部長李永得聞訊深感哀悼，於昨（20）日親至柯宅向遺孀樊潔兮女士致意. 追思會於6月21日上午舉行，文化部常務次長李連權率業務主管到場致意，並由李次長代表頒贈總統褒揚令，樊潔兮女士代表家屬受贈，褒揚令全文為： <blockquote style="border: 1px solid blue; padding: 0.5em 0.8em;"> 資深攝影家柯錫杰，曠達朗暢，軒秀高華. 少歲因緣際會，託鍾愛於攝影，成專務則勤學；嗣遠渡日本，入東京綜合寫真專門學校研脩，礱琢淬砥，迭擅英名. 遄返，構築磋磨分享平臺，張拓宏觀全球視野；持秉多元獨特風格，潛潤豐厚文化涵養，奧賾簡潔，幽微純粹；逸贍神采，雅才深致，善用鏡頭發抒浮世年景，開啟近七十載優游創作歲月. 尤長「轉染法」印染奇技，色調漸層細膩，光影對比深邃，以《金海》、《樹與牆》、《等待維納斯》等經典佳品稱譽，融合詩賦意境哲思，體現繪事媒材質感；數度赴美舉辦個展，掌執撒哈拉拍攝計畫，遣興抱懷，超倫卓犖，允為臺灣現代攝影第一人. 曾獲頒吳三連攝影獎、國家文藝獎等殊榮. 綜其生平，扢揚本土藝術美學精蘊，引領臺灣心象攝影浪潮，弘聲志業，璀璨瑰琦；匠石運斤，薪傳流詠. 遽聞遐齡殂落，悼惜良殷，應予明令褒揚，用示政府篤念耆彥之至意. 總　　　統　蔡英文 行政院院長　蘇貞昌
著作
外文：
高木信孝
高木信孝（），男性日本漫畫家. 他曾是一名電器工程師，進行同人誌创作時的筆名為Boo（ぶぅ），之後從公司退休並成為漫畫家，第一部連載漫畫是《心之圖書館》.
双线巴蜗牛
双线巴蜗牛（学名：Bradybaena duplocincta）为巴蜗牛科巴蜗牛属的动物. 分布于亚洲中部地区和苏联以及中国大陆的新疆(伊犁河谷、天山山脉、巩乃斯草原、乌苏、阿克苏、库车、喀什、叶尔羌河流域以及西北地区等地，生活环境为陆地，一般栖息于农田田埂和路边潮湿的草丛中、土表层以及石块下及草场.
祖母傾國定公園
祖母傾國定公園（そぼかたむきこくていこうえん）是一個位於日本九州東部的國定公園，它跨到了日本的大分縣和宮崎縣，是屬於山岳型的國家公園，於1965年3月25日成立.
概要
名稱源自縣境上的祖母山和傾山. 包括大崩山（おおくえやま）、祖母山南麓岩戶川的高千穗峽、祖母傾山系北麓桑原川上流的藤河內溪谷（ふじがわちけいこく）等景勝地.
高千穗是日本神話中的「天孫降臨之地」，有著名的高千穗夜神樂，是宮崎縣北部第一的觀光地.
小行星805
小行星805（805 Hormuthia）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1915年4月17日，马克斯·沃夫在海德堡描述了此天体.
果凍效應
果凍效應（rolling shutter）是數位相機CMOS感光元件的一種效應，當使用電子快門來拍攝高速移動的物件時，原本垂直的物件拍攝出的画面卻為傾斜甚至變形.
原因是CMOS感光元件採用逐行掃描的曝光方式，產生的时间差導致畫面傾斜.
卡科庫姆
卡科庫姆是古巴的城鎮，属奧爾金省，距離首府奧爾金16公里，面積661平方公里，海拔高度75米，2004年人口42,623，人口密度為每平方公里64.5人.
擬赤刀魚
擬赤刀魚（学名：Pseudocepola taeniosoma），又名甘鯛，为條鰭魚綱鱸形目赤刀魚科擬赤刀魚屬下的一个种，該物種主要分佈於安达曼海、日本和澳洲東部，體長可達25公分.
古吉地区
古吉地区（英语：Guji Zone）是埃塞俄比亚奥罗米亚州的20个地区之一，区名取自奥罗莫人的一个部落，面积18,577.05平方公里，南邻博勒纳地区，西接南方各族州，北与巴莱地区隔相望，东连索马里州，首府. 根据埃塞俄比亚中央统计局2007年的资料，阿尔西人口约1,389,800，其中男性702,580人，女性687,220人，14.31%居民住在市区，人口密度为每平方公里74.81人.
赖镇 (奥恩省)
赖镇（Rai）是法国奥恩省的一个市镇，属于莫尔塔涅欧佩什区（Mortagne-au-Perche）和赖县（Rai）. 该市镇总面积16.03平方公里，2009年时的人口为1582人.
人口
赖镇人口变化图示
兜沙經
《兜沙經》，大乘佛教經典，後漢支婁迦讖譯，為現存《華嚴經》的最早譯本，相當於大本《華嚴經》中如來名號品與光明覺品的部份. 學者認為它是大本《華嚴經》的雛形.
歷史
最初傳譯本中沒有譯者姓名，經道安考訂為支婁迦讖所譯.
開放天空航空
開放天空航空（英語：OpenSkies）是英國航空旗下的跨大西洋航空公司，總部位於巴黎兰吉. 這航空公司在2008年6月以英國航空歐洲有限公司的品牌成立，但在2009年4月，OpenSkies的名稱被轉至Elysair繼續營運. OpenSkies為全服務航空，在航機上分三等服務. 機隊為兩架空中巴士A330-200客機.
現時正營運來往巴黎-奥利机场至紐華克自由國際機場及約翰·甘迺迪國際機場的航線.
陳綱 (洪武知府)
陈纲，明朝人，是一名明朝政治人物.
陈纲曾于洪武二十七年接替张仁任兴化府知府一职，洪武二十八年由徐齐接任.
身為人母
《身为人母》是2006年出品的一部改编自汤姆·佩若塔同名小说的美国电影，由陶德·菲尔德担任导演兼编剧. 凯特·温斯莱特、派翠克·威尔森、詹妮弗·康纳利联合主演. 影片在第44届纽约电影节首映，后入围奧斯卡最佳女主角、最佳男配角与最佳改编剧本.
评价
在美国知名网站烂番茄上，《身为人母》有152条影评，获得了79%的好评.
马上捷
马上捷（），云南寻甸人，明朝回回诗人，字云客，号阆仙.
马上捷著有《拾芥轩集》，現在已經不存. 崇祯十一年（1638年）徐霞客游昆明，曾和马上捷相识，他們一起谈诗论文. 沒有詩作保留下來.
最爛學生？
是马来西亚的2013年网络电影，由钟盛忠自编自导，在YouTube平台播出. 由钟盛忠、钟晓玉、林大咏、王增凯、钟旭辉、林佩珊及邱敦清领衔主演并由刘慧睛、张志发、俞希宗、杨素蕊、蔡家豪及黃美凤士特别演出. 导演为钟盛忠. 2014年，此網路电影确认拍摄续集《最烂学生?2》.
霍洛-古杜鲁-沃莱加地区
霍洛-古杜鲁-沃莱加地区（英语：Horo Guduru Welega Zone）是埃塞俄比亚奥罗米亚州的20个地区之一，首府山布.
根据埃塞俄比亚中央统计局2007年进行的人口普查，该地区总人口为570040人，其中男性285,515人，妇女284525人. 64,739或11.36%的人口是城市居民. 在这个地区共计有121136户家庭，平均每户有4.71人，住房单位为112403户. 两个最大的族群是奥罗莫族（86.12%）和阿姆哈拉族（13.34%）；其他所有族裔群体占人口的0.54%. 大多数居民是新教徒，42.99%的人口表示他们实行了这种信仰，38.47%的人口是埃塞俄比亚正教，8.91%的人信奉当地传统信仰，8.61%的人口为穆斯林.
中院通為
中院通為（），是安土桃山時代時期的公卿、村上源氏久我家支流的中院家當主.
生涯
中院通為在永正十四年（1518年）出生，初名通右和通量，是父母中院通胤及姉小路氏（之女）的長子. 大永元年（1521年）敘從五位下，歷任侍從、右近衛少將與左近衛中將，在天文三年（1534年）昇敘從四位上參議，位列公卿.
他曾在天文十一年（1542年）擔任權中納言，並兼任侍從，後來於弘治二年（1556年）授正二位權大納言；永祿二年（1559年）因下調至加賀而居於額田莊桑原（加賀市桑原町）.
永祿八年（1565年）死前授予內大臣（存疑，《公卿補任》作逝世第二天追認内大臣；《異本公卿補任》作追贈內大臣），同日逝世，享年47歲.
日照市博物馆
日照市博物馆位于中国山东省日照市东港区烟台路33号，市政府人民广场东南侧，为一座集收藏、研究、社会教育于一体的地区综合性博物馆、国家三级博物馆，隶属于日照市文化局. 现馆址主体建筑为四层，局部五层，外观呈等腰三角形. 该馆展出文物500余件，基本陈列包括日照龙山文化陈列、海曲汉墓出土文物陈列、日照历史文化名人雕塑陈列、日照对外交流礼品陈列和馆藏文物陈列等 ，代表性的文物有东海峪遗址出土的蛋壳黑陶高柄杯.
二十四長
二十四长，汉朝时匈奴世袭官员的统称. 統兵，号“萬騎”. 为军队基本单位长官.
西汉时匈奴置二十四长，即匈奴自单于以下至二十四位王公大臣. 为地方性长官，各有分地，自己置官属. 其下置千長、百長、什長、裨小王、相国、都尉、当户、且渠. 包括左右賢王、左右谷蠡王、左右大將、左右大都尉、左右大當戶、左右骨都侯，下至当户，大者万骑，小者数千.
石牛乡 (乾县)
石牛乡，位于中国陕西省乾县西北部，距县城25公里.
2019年亞洲棒球錦標賽
2019年亞洲棒球錦標賽（英語：The 29th Asian Championship），是第廿九屆亞洲棒球錦標賽，於2019年10月14日至10月20日在台灣臺中市及雲林縣舉行. 本屆共有8支隊伍參加，為亞錦賽史上最多的一屆. 於本屆比賽中獲得前兩名的隊伍（日本除外）將獲得2020年奧運棒球最終資格賽的參賽資格，最終由中華臺北代表隊及中國代表隊取得資格.
石牛乡 (乾县)
西部与扶风县隔漆水河相望，北部与永寿县毗邻. 境内地势北高南低，属于黄土高原与关中平原接壤的过渡地带. 境内最高峰石牛山，海拔936米，山顶有金代石刻卧牛像一座，故名.
境内有陕西省著名水库——羊毛湾水库. 为乾县、扶风、永寿三县的交汇点，漆水河由此流经，羊毛湾水库即为漆水河拦河修坝形成，水库于1958年动工建设，1970年建成，为关中地区重要的灌溉水源.
单带巴蜗牛
单带巴蜗牛（学名：Bradybaena haplozona）为巴蜗牛科巴蜗牛属的动物，是中国的特有物种.
卡利斯托加西亞
卡利斯托加西亞（Calixto García，）是古巴的城鎮，属奧爾金省，始建於1976年，面積617平方公里，海拔高度85米，2004年人口57,867，人口密度為每平方公里93.8人.
市名来自于古巴独立运动将领卡利斯托·加西亚.
短旋巴蜗牛
短旋巴蜗牛（学名：Bradybaena brevispira）为巴蜗牛科巴蜗牛属的动物，是中国的特有物种. 分布于四川、云南、贵州、湖北、长江流域一带等地，生活环境为陆地，常栖息于山区谷地、丘陵山坡潮湿的灌木草丛中以及落叶石块下及农田、公园草丛.
莫爾奈的菲力浦
莫爾奈的菲力浦（），杜立石馬爾利諸侯，通常被稱為杜立石莫爾奈或莫爾奈杜立石，是法國的一個莊園主、一位新教徒及反君權運動者. 他同時也是學者作家、外交家，曾經被稱為「胡格諾派的教皇」.
生平
莫爾奈的菲力浦在法國的瓦勒德瓦兹省出生. 他的母親傾向新教，但他的父親卻為了抗拒這新教傾向，所以把他送往巴黎的利西厄學院. 然而，在1559年他的父親去世之後，他的一家正式改信新教的胡格諾派.
莫爾奈於1565年在德國海德堡大學學習法律和法理，之後一年在帕多瓦大學修讀希伯來語及德語. 於1567年的法國宗教戰爭期間，他加入了孔代親王波旁路易一世的軍隊. 不過後來他墮馬負傷，令他無法在軍中積極參與.
從1571年開始，他作為新教胡格諾派之宣教辯護士，活躍於法國宗教戰爭中，以一篇宣教專文而漸有名氣. 撰文的同時，他也接受胡格諾派領袖──海軍上將科利尼指派的秘密任務，出使荷蘭與力抗西班牙天主教大軍的新教領袖沉默者威廉洽談. 當時作為法王第一寵臣的科利尼正處人生高峰，在國王查理九世的支持下，計畫出動法軍攻擊西屬尼德蘭的西班牙軍，既能幫助同是喀爾文教徒的沉默者威廉，又能團結法國的新舊兩派勢力，甚至可以打擊西班牙帝國的霸權以長法國聲威，一舉三得.
1572年巴黎聖巴托洛繆大屠殺發生之時，他靠著天主教朋友的協助而躲過一劫，並逃至英國避難. 當他於1573年底回到法國之後，加入新一代胡格諾派領袖──納瓦拉的亨利的親友集團. 他在1575年10月10日被吉斯的亨利俘虜，但因為他被視為小角色，故要求的贖金不算昂貴，這筆贖金由同為胡格諾教徒、富裕的年輕寡婦夏洛特·阿布雷斯特（Charlotte Arbaleste）支付，夏洛特作為莫爾奈女性友人，日漸傾倒在他的宗教熱誠與智慧下，莫爾奈也在獲釋後與她結婚.
伴隨著納瓦拉的亨利聲勢水漲船高，莫爾奈也逐漸被認定為他的得力助手兼首席軍師. 譬如亨利分別在1577年、1578年、1580年，派莫爾奈為代表至英國，與新教的英國女王伊麗莎白一世協商合作；又在1581-1582年被派往荷蘭，協商新教聯盟的具體事宜. 1584年安茹公爵阿朗松的死訊傳來後，納瓦拉的亨利作為法國王位繼承人的情勢越發明顯，連帶展開了激烈的三亨利之戰. 莫爾奈於戰場上的智謀及慧眼讓人驚嘆，對局勢神準的預測替新教軍帶來輝煌成就. 1588年胡格諾大將孔代親王亨利一世過世後，莫爾奈對納瓦拉的亨利以及新教軍的影響力是如此之大，以致他被廣泛地稱為「胡格諾派的教皇」. 作為新教軍首席軍師的他，在1589-1592年年參與了多場重要戰役，如1590年關鍵的伊夫里戰役.
當他完成出使英國協商的任務回來後，對1593年主帥亨利決定改宗天主教一事震驚不已，虔信胡格諾的他對亨利背棄新教失望心痛，因此逐漸疏離了確認為天主教法王亨利四世及其中央朝廷. 他把新教事業的熱情，轉投注在學術研究與香火傳承，於同年成立了索穆爾神學院. 在他的戮力經營下，此間學院享譽國際，一直到1683年，對信仰不寬容的路易十四下令，將學院強迫關閉.
晚年喪失妻兒的打擊，讓他悲痛不已. 他唯一的兒子死於1605年，隔年妻子也過世. 唯一讓他支撐下去的，是對胡格諾派組織的強化與完善. 1618年他被選為法國新教徒代表，參加重要的國政會議. 但法王路易十三虔信天主教而對他施與打擊. 1621年他失去索穆爾總督的職位且被強迫退休，1623年死於德塞夫勒省的莊園中.
作品與成就
雖然莫爾奈一生有不少宣教佈道的名篇作品，但是他最知名且最有影響力的文章，乃是一篇反君權運動的假名之作（鼓吹群眾反對法王亨利三世），因為文章以史蒂芬·布魯塔斯（Stephen Junius Brutus）的筆名發表，讓後代學者只能推斷莫爾奈是最可能的作者，第二可能的作者為（1518–1581年）. 這篇1579年發表的宣言專文，名叫《人民有權反對暴君的辯白》（Vindiciae contra tyrannos）. 這篇激動人心的宣言，主張說：第一，政府是上帝、人民與君王三者所組成的盟約，以維護及服從「真正的宗教」（指新教）為目的；未能遵行這些原則的國君，均應廢除王位. 第二，政府是介乎國君與人民的一項協定，協定內容為：君主統治事無大小均應大公無私，而居下位的人民應恭敬服從. 君主與人民都要服從自然法則──理智與天生的正義法則，類似神聖的道德律，而超乎所有「成文的」（人所制定的）法則之上. 君主的職責就是維護這項法則，讓它保持積極、自然與神聖的性質；君主是推行此一法則的工具，而非法則的主宰. 「人民是一整體，應被視為王國絕對之主人和所有人」. 第三，君主是否為暴君，不由群眾決定，而是由國民代表大會或是地方合法機關來決定；不論是合法的君主或是篡位者，只要違反前述的契約協定，即是人人得而誅之的暴君！
這篇文章以拉丁文寫成，馬上被翻譯成各國文字. 它在歐洲國際的影響長達一個世紀：法國的胡格諾派利用它反抗專制的天主教君主；荷蘭人利用它來對抗西班牙國王腓力二世；英格蘭清教徒用它來反抗國王查理一世、輝格黨用它來替光榮革命辯護. 它奠定了往後「社會契約」理論的成熟架構，霍布斯、洛克和盧梭，都提出了與其相通的概念.
莫爾奈也幫忙亨利四世於1598年起草南特詔書，替胡格諾派爭取並確立了許多政治權利及信仰自由.
于林 (明朝)
于林，明朝政治人物.
于林曾于洪武三十一年接替徐齐任兴化府知府一职，永乐元年（1403年）由周宗璲接任.
孔令傑
孔令傑（Louis Ling-Chieh Kung，） ，孔子第七十六世孫，孔祥熙、宋霭龄夫妇的次子.
生平
1921年出生于上海，早年曾为中华民国外交官. 在1949年中共建國前後，到美國擔任中華民國駐美軍事採購處，擔任陸軍少校武官；毛邦初則擔任空軍採購處主任，負責採購飛機汽油. 孔令傑後來得到家族支持，在美国德州成立西方石油开发公司，并迅速爆发成为富豪，在德州定居. 1964年与好莱坞女影星黛布拉·佩吉特（Debra Paget）结婚；1980年离婚.
1996年于美国德州去世.
范馨
范馨（），陳留外黃（今河南省商丘市民權縣）人. 父范丹. 其子范粲為三國曹魏忠臣，官至武威太守. 范馨臨終前曾撫摸孫兒范喬的頭，說希望看見范喬成長，所以將自己所用的硯贈予范喬. 到范喬五歲，范喬祖母將此事告知，范喬便拿著這硯哭泣.
總督察
總督察（Chief Inspector）是英聯邦國家或地區的警銜. 日本警銜中的警部亦英譯為「Chief Inspector」.
香港
總督察（Chief Inspector of Police，縮寫CIP）俗稱「總幫」、「注粒」和「三粒花」，是香港警察職級中最高級督察級職級，為警官的級別 ；位於見習督察、督察及高級督察之上，警司之下.
職務
總督察負責擔任總部部门副主管或分區副/助理指揮官.
晉升途徑
總督察在該級服務滿兩年，並且獲得遴選委員會推薦，方能晉升為警司.
降級可能
總督察若然降級，會降回至高級督察職級.
参与型经济
参与型经济（Participatory economics，简称parecon）是一个还在设想阶段的经济体制. 该体制通过平等参与来作经济决定，引导一个社会的资源配置和消费. 该体制的目标是替代当代资本主义市场经济和中央计划经济体制. 最早由美国的政治活动家、理论家迈克尔·阿尔伯特（Michael Albert）和分析马克思主义经济学家罗宾·汉内尔（Robin Hahnel）在80-90年代提出和发展. 参与型经济的基本价值观是在参与的范围内落实平等、团结、多元和实际上自我管理的原则. 建议主要通过以下原则和机构实现这些目标：
總督察
統計數字
截至2009年底，香港有逾520名總督察.
根據紀律人員薪俸及服務條件常務委員會於2009年年中所公布的報告，總督察平均的在任期為6年.
参与型经济
决策原则
参与型经济的主要论点之一，是人在社会经济决定过程中应该有和自己受影响成正比的发言权. 例如，如果一张桌子是某个人自用的，那么他应该对该桌的组织有全面控制（在对他人没有重大不良影响的前提下）. 同样的逻辑意味着，在更广泛的社会互动情况下，决策权将更分散在受影响较大的人中. 比如汉内尔举污染的例子：
「如果只有华盛顿二区居民受到释放污染物的影响，那么有关区域是华盛顿二区. 如果代表华盛顿全体居民的联邦认为污染影响全城居民，那么有关区域就是华盛顿全城. 上述年度规划程序，假设的是遭受不良后果的只有目前该地区居民. 虽然有些污染物来是这样，另一些污染则转嫁很多代价到后代的头上. 所以后代的利益必须也在长期过程中，通过一个积极环保运动得到保护..." 」 . 」
这一决策原则通常称为自我管理. 该原则在参与型经济中取代了主流经济思想中的经济自由概念. 参与型经济作者们认为后者不足并且有误导倾向：它不能在人们自由冲突的情况下提供有用的指导，而且其模糊性被资本主义意识形态理论家们滥用. 在《政治经济入门》和《经济正义与民主》两本书里，汉内尔对米尔顿·弗里德曼（《资本主义与自由》）等人的的主流经济概念提出了批判. 汉内尔说:「弗里德曼说人们应该控制自己的经济生活. 该构思的第一个毛病是，它把所有有关的问题解决归结到建立一个没有具体说明的产权制度上......第二个毛病,弗里德曼和其他资本主义的拥护者虽然鼓吹经济自由，他们很少说什么是好或坏的产权制度......他们完全没有讨论发展一个评价产权分布好坏的标准 」.
消费者和生产者协会
一个参与型经济中，经济决策需要靠有很多人参加的消费者、生产者协会来实施. 这相当于劳动者委员会.
建一个儿童游戏场这类的地方决策，可以由本城本区的消费者协会，在与全城甚至全国的生产者协会协调后做出. 事关全国的决定，比如建一个高速大规模交通系统，则要由全国消费者协会、与材料来源地、全国甚至国际的生产者协会协调决定.
生产者协会大概要对应于各个工作场所的协会. 各个工作场所协会从小到大，按照地域结构逐步组织起来.
努力和牺牲决定报酬
参与型经济的提倡者们认为：根据个人的出身、财产或智力情况决定报酬是不公平和无效的. 他们建议经济奖励应该以个人做出的努力和牺牲为原则. 所以，从事危险、不舒服而且没有权力的矿工应该比坐办公室的小时工资要高. 这样可以减少个人做矿工的时间，从而把高危险和艰苦的工作劳动分散给更多的人.
上述原则需要给予人们一定的豁免余地. 参与型经济建议：对不能工作的残障人士、儿童、老年人、病人和在合法过渡情况中的工作者，可以根据需要支付报酬. 然而，参与型经济学假设每个成人在收取报酬的同时有为社会做有益工作的义务，前提是社会提供个人免费医疗、教育、技能培训、和自由选择平衡的就业工作.
酷
酷（cool）是對人或事物帶有的特定一類美感的形容詞，通常是正面描述，其具體意義不固定，但常常是具有自我控制的能力 、源自社會底層的年輕男性、而且與主流不同.
参与型经济
努力和牺牲决定报酬
所有劳动者的工资起点是全社会产品公私产品的消费权平均分配. 在这个起点上，考虑到个人消费嗜好不同，私人支出和公共产品和服务的消费量会反映劳动者个人在平衡工作和消闲时间上的选择，同时反映别人对他们工作努力程度的评价.
对经济规划的意见和反复校正
每个规划期开始，一个校正调解委员会以去年的数据为指导，预计的社会边际机会成本、最终所有商品、服务、资本货物、自然资源和各类劳动，宣布"参考价格". 以此为指导，社会成员提出个人消费建议，并参与制定街道、区、城市和联邦一级的消费建议. 与此同时，劳动者协会、工业协会和生产组织作出关于本组织产出和所需投入的提议. 调解委员会将据此计算超出的需求或者供给，调整为每个最终产品或服务的参考价格. 每个消费者和工作者协会参考新价格重新修订建议. 如此反复校正，直到达成一个公认可行的，供求平衡的计划.
酷
由來
酷的概念發展自非裔美國人，常常用來表示一種對權力的反抗. 向前追溯可能源自 15 世紀西非的約魯巴人和伊博族的宗教信仰中的 Itutu 概念. Itutu 包括和解、大方、優雅、調解衝突的能力、以及外觀上的美. 在1960年代後和反文化以及大量生產的成衣結合，成為一種流行文化.
参与型经济
对经济规划的意见和反复校正
调解委员会应当按照极端透明的原则运行，只有在相关协会的指导下作有限调解的权力. 真正决定制订和实施计划，要在消费者与生产者的协会之间进行.
酷
由來
其他影響酷的還有歐洲的 Sprezzatura 文化，大約是高人一等、傲視的意義. 其他如中國武術，以及日本武士、忍者文化傳到美國後也被視為酷.
参与型经济
就业复杂性
实际情况中总有一些任务和工作比别的更舒适、更有权力. 为了实现公平分配劳动，参与型经济建议每个人从事一套不同的工作组合，在舒适和权力程度上达到平均水平. 例如,一个人在上述调解委员会干了一年之后，可能回到钢铁厂或选择一个其他环境较差的场合工作一年. 这样他的总工资和其他人一样，而且保证不会有协调人员的特权阶级出现.
市场经济对另类经济的反对意见
自由市场和理性选择理论学者等认为,任何非市场经济的办法都不能提供足够的经济诱因. 例如，米尔顿·弗里德曼说除了市场经济他不认为有任何因素能随着时代进步刺激生产创新；而且靠中央计划来猜测商品和服务的需求和价值是非常困难的，不如让价格自由浮动靠市场决定. 然而，参与型经济并不属于中央计划的经济体制.
评论家们还认为，对参与型经济的来说，奖励的问题不止上述. 如果根据个人的努力和牺牲而不是根据产量支付报酬的话，单个劳动者很可能为了报酬而想方设法显得努力，甚至不惜带来减产. 整个劳动单位的情况也一样，因为多产不一定多得. 这样，除非校正调解委员会建立强制的生产目标（例如在前苏联），全社会的劳动生产力将再度下降. 第三个问题是灰色市场和黑市的存在. 如果个人不能在现有经济体制内大大提高他们的生活质量，其消费需要不能得到消费者和生产者协会批准的话没，他们将把主要精力转向灰色和黑色市场经济上.
参与型经济的反驳
在信息诱因方面，汉内尔主张参与型经济不是中心规划经济：「两者的决策程序和奖励制度都完全不同. 最重要的是它与激励机制相容：『参与者有如实举报的动机，而不是谎称自己的能力或喜好』」. 汉内尔还详细讨论了参与型经济和资本主义经济在鼓励创新方面的对比 ：所谓创新结果往往是累积创新的成就，一般不能合理地归于某个人. 在资本主义经济中、专利法、知识产权、行业结构、市场进入障碍从体制上保障了少数人收取不成比例的高报酬，同时确保新技术和技术行业的缓慢分散. 个人的分散技术和新技术的出现缓慢. 汉内尔指出,与此相反，『参与型经济内的所有革新将被立即提供给所有企业，所以不会有任何静态效率损失』」.
阿尔伯特和汉内尔同时也对中央计划经济理论和实践进行了详尽批判. 但他们认为，尽管中央计划经济的实践结果实在差劲，这也不能证明资本主义体系的优秀. 对资本主义汉内尔概括为:「资本主义加剧了偏见，尽管能量巨大却是有史以来最不平等的经济体系，不符合经济和政治民主. 在当代自由市场经济占上风的时候，很有必要对其组织一个清醒评价，一对一地回应弗里德曼 」.
参与型经济研究者们认为上述泛泛批评错误的原因之一是，和历史上的中央计划经济实例相反，参与型经济提倡用价格信息及其调整来反映成本与效益的有机组成. 汉内尔强烈反对弗里德曼从先验角度否认另类解决的可能：
"弗里德曼的证明是先假设一个最好的协调经济活动方法. 他说，「只有两个方法有能力协调价值百万元的经济活动：使用强制方法的中央指挥和自愿合作的市场手段. ...参与型经济允许所有参与经济活动的人与受后果影响成比例地分享决策权」. 因为采用的手段是参与计划而不是市场，弗里德曼就狡辩说这一定属于“强制的中央指挥”. 如果看了第8、9章之后你发现参与计划显然不是通过强制的中央指挥，那么即使你不喜欢这个方案，也得承认弗里德曼“只有两个方法”的声明是错的."
对市场的批判
和参与型经济相反，主流经济学认为，外部效应的问题能在很大程度上用Pigovian税（对具有外部效应的产品和服务加税）解决. 如果把税定为税后成本正好等于产品的社会成本、生产费用与外部效用之和，那么该产品的生产会趋向于社会最佳水平. 主流经济理论普遍倾向淡化负面的外部效应. 据汉内尔观察：「越来越多的主流外经济学家质疑这个假设，越来越多由怀疑倾向的人敢于提出：显著的外部效用可能是普遍存在的. 如E. K. Hunt所说，外部效应是普遍而不是个别，所以市场经济（除了善意的看不见的手）还有一只恶意的“看不见的脚” ，踢着我们遵循与社会最佳效率不一致的生产结果 」.
阿尔伯特和汉内尔认为在市场经济体制中解决环境污染问题，使用Pigovian税（有些时候作为绿色税收出现）或者发放污染许可，比用强迫命令控制要好得多. 不过,在美国大学教生态经济学的汉内尔认为,在市场经济中可以预见企业将尽量避免"污染者付费原则"，把自己的污染负担转嫁到消费者头上. 在奖励方面,这有积极的一面，因为这会使消费者认识到"脏"消费的实际价格. 然而，这种税制也有倒退的一面：税收研究表明：最后污染代价有很大一部分由穷人承担. “换句话说, 与累进税相反，许多污染税会造成严重的经济不平等”.
因此汉内尔建议污染税应与社会保障税等的减少挂钩. 最后，他辩称Pigovian税加上市场经济学家提出的其他相关补救措施，还是没有从份解决外部效应的问题. 他认为这些做法不能达到精确的社会成本评估:
"对污染的市场经济纠正，只会导致产生最有效的污染量，和污染者付费原则的满足--如果税率与污染受害人受害程度相符的话. 但市场缺乏对污染者和污染受害人的激励因素，所以没有可靠的办法计对污染者合适的税率. 在污染者和污染受害者之间产权模糊的问题、众多受害者间的免费搭车问题、很多不同程度轻度受害者之间维持有效联盟的交易成本问题、 综合起来导致市场体系不能从受害者一方取得准确信息，即使取得也不能采取有效措施."
其他人辩解说， 有时候市场提供了非常有效的估计污染税方法，如果没有了一个以市场为基础的解决，人们就很难取得足够信息来估计外部效应. 一个靠市场解决的方法是美国环保署在90年代采取的拍卖"污染许可证"，（参见Tim Harford的书《卧底经济学家》）. 环保署的问题是：除了发电厂，没人知道降低硫排放的成本到底多高；而发电厂因为缺乏经济激励，又不会如实相告. 环保署不知道该收多少污染税，于是就决定把外部效应变成一个公开拍卖的“二氧化硫排放权”，发电厂必须购买与其排放相应的排放权. 结果，环保署发现拍卖的价格出奇的低--说明降低硫排放的成本比先前估计要少得多. 这个过程中，环保署不是试图估计二氧化硫对环境污染的经济价格，而是定一个可以允许的二氧化硫总量，然后让市场去决定其实现价格.
对私有人产权和公司的批判
参与型经济的提倡者说，资本主义制度的基础是私人所有制，赋予每个人随心所欲处置其财产的权利. 然而有些处置决定却可能对别人产生预料之外的影响.
这个概念延伸到公司财产. 公司非自然人，没有生死，因此有能力把自己的权力和影响无限继承下去. 在19世纪末20世纪初的一系列法律方面革命造就了和公民同等权利的公司法人概念.
同时,每个公司都有自己的一套业主（自然人或法人），有权对公司随心所欲，而外人则没有对其进行干涉的法律依据. 市场经济学家们也承认，不是所有消费者都可以通过买卖其产品、服务甚至股票来影响一个公司的运行. 参与型经济的倡导者们进一步指出，即使这种影响也是有限的，而且消费者的集体组织在市场环境中难于实现. 国家为了大众利益而出面干涉更是不大可能的--他们举经济世上的例子证明实际往往是倒过来：大公司依靠其庞大的经济力量，通过游说立法和政策干涉国家政府的决定来实现自己的利益，而且经常通过贿赂和为支持自己的政治家花巨额资金竞选造势. 例如通用汽车公司有口号声称“对通用好的就是对美国好”. 更甚者有财团支持的政变，虽然弗里德曼声称大规模的公司影响只有在国家严重干扰经济的情况下才可能发生.
参与型经济的倡导者们认为，这类公司追求权力、以权谋私行为对广大社会成员是不利的.
和其他社会主义运动的比较
参与型经济的主张者说，其四大要素必须在一切讨论和决策过程中实现最低的等级区分和最高的透明度. 这种经济模式旨在消除经济决策中的秘密，鼓励友好合作和相互支持.
虽然参与型经济学属于左翼和无政府主义者的政治传统，它被形容为特别避免了少数智力精英或者“管理者阶层”的出现--这类阶层被认为是20世纪共产主义国家经济落入的陷阱. 然而，这种“工作场所的民主”自我管理的草根民主制度是由世界产业工人首创的.
参与型经济本身并不旨在提供全面的政治制度，但其实际执行则显然取决于相应的政治制度. 虽然参与型经济中把许多生产和消费变得地区化，该制度本身并不排除规模经济.
目前有少数几个工作场所是按照类似参与型经济的原则组织的：
书刊杂志
下面很多出版物在网上也可以找到.
2009年1月26日日食
2009年1月26日日食是一次日環食，發生於2009年1月26日，當天也是春節. 新月當天（即朔日），地球上觀測到月球和太阳的角距離極小，此時月球如果恰好在月球交點附近，穿過太阳和地球之間，與地球、太阳接近一直線，則會出現日食. 月球穿過太阳和地球之間，但距地球較遠，本影未能接觸地表，而使偽本影覆蓋的區域內看到月球的角直徑小於太陽，就形成日環食，同時在偽本影兩側數千公里的半影範圍內形成日偏食. 此次日環食經過了科科斯（基林）群島、印尼、马来西亚的部分島嶼，日偏食則覆蓋了非洲中南部、亚洲東南部、大洋洲西部、東南極洲及部分周邊地區.
出現區域
南大西洋的特里斯坦-达库尼亚島以北的海域在日出時最先看到日環食，隨後月球僞本影向東進入印度洋，移動方向逐漸轉向東北，在阿姆斯特丹岛西北約750公里的洋面達到最大食分. 此後僞本影繼續斜貫印度洋，覆蓋了澳大利亚的海外領地科科斯（基林）群島，又經過马来群岛的多個島嶼後，在日落時分結束於印尼和菲律宾之間的西里伯斯海.
此次僞本影經過的陸地全都是島嶼，包括：
除了上述狹窄的環食帶內能看到日環食之外，月球半影覆蓋範圍內都能看到日偏食. 在非洲包括整個南非、纳米比亚、波札那、辛巴威、莫桑比克、马达加斯加島、留尼汪、毛里求斯、葛摩、塞舌尔，以及安哥拉大部分地區（北部除外）、赞比亚大部分地區（北部除外）、刚果民主共和国南部小部分地區、马拉维大部分地區（北部除外）、坦桑尼亚南部小部分地區. 在亚洲包括南亚東南部、整個东南亚、中国大陆南部、港澳地區、臺灣. 在大洋洲包括帛琉、新幾內亞除東部外的大部、澳大利亚除東部和東南部的部分海岸及島嶼外的絕大部分. 在南极洲包括东部南极洲靠近印度洋的一半及南極半島的絕大部分. 此外還包括印度洋內除阿拉伯海、红海和東非沿岸以外的所有海域.
觀測
日環食當天，印尼多地天氣均適宜觀測，儘管部分地區在有些時間段受到了雲的影響，大多成功看到了環食. 也有遊客前往科科斯（基林）群島的主島（Home Island）觀看日環食，但受到陰雨天氣的影響，未能成功.
當天恰好是己丑年的農曆新年，中国大陆横断山脉、秦岭、通濟渠、太湖平原一線以南的部分，及港澳、臺灣，以及东南亚各國，都恰好在春節當天日落之前看到日偏食. 下一次發生於春節的日食在2026年2月17日.
外部連結
圖片：
胡堯臣
胡堯臣，字伯純，號石屏，四川重慶府安居縣（今屬銅梁縣安居镇）人，明朝政治人物.
生平
由國子生中式四川鄉試第五十名舉人，嘉靖十七年（1538年）戊戌科会试184名，三甲129名进士. 授南京大理寺评事，以父喪歸. 服除，授北大理寺评事，升寺副、寺正，升浙江按察司佥事，治理水利. 历升湖广布政司右参议、按察司副使，守巡衡永二府. 升浙江右参政，署理按察使事，以被劾解組歸. 不久起復，升任浙江按察使，历左右布政使，提调三十七年戊午科、四十年辛酉科乡试，调江西左布政使，四十一年（1562年）五月官至都察院右副都御史，巡撫河南，弹劾伊王朱典楧十条罪状，四十三年二月伊王被革爵降为庶人，禁锢凤阳高墙. 後以奉养母亲請告歸乡. 万历七年卒，年七十三.
家族
曾祖胡存祿；祖胡鵬；父胡自明，號環溪，麻陽縣訓導；母朱氏，封孺人. 重慶下，妻楊氏，兄誠. 弟胡舜臣（1508年-1592年），號玉屏；胡禹臣（1512年-1587年），號素屏.
四大毒蛇
四大毒蛇是指四種分佈在印度的毒蛇，不少對蛇類有喜好的華文華語媒體及頻道基於這四種印度毒蛇對人類的致死個案數字統計有明顯高度危險性，而有俗稱牠們為「印度四天王」. 它們因活動地點接近民居而在當地造成最多蛇咬個案，數字同時亦在全球所有毒蛇中最高.
成員
四大毒蛇的成員如下：
並列原因
「四大毒蛇」的成員，相反，常見於印度地區，牠們常被人類居所滋養的鼠類所吸引，容易與人類發生接觸. 為了治療因四大毒蛇的咬擊而導致中毒的受害者，印度當地的醫療團體已經製作了針對性的血清.
周宗璲
周宗璲，天台人，是一名明朝政治人物.
周宗璲曾于永乐元年(1403年)接替于林任兴化府知府一职，永乐十七年由陈宗辉接任.
黃金舞台 (台視)
簡史
《黃金舞台》是由台視旗下藝人主持的電視節目，從1993年1月9日起在台灣電視公司（台視）播出.
庫埃托
庫埃托是古巴的城鎮，属奧爾金省，面積326平方公里，海拔高度55米，2004年人口34,503，人口密度為每平方公里105.8人.
聖經恢復本
圣经恢复本（Recovery Version），是李常受主持翻译的多种语言的圣经译本和研读本《圣经》，包括英文、中文（包含繁、簡體）、西班牙文、韩文、俄文、日文、 葡萄牙文、法文、德文、波蘭文、菲律宾语、宿雾语、印尼文、馬來文、泰文和高棉文等语种. 中、英文的《新约》恢复本完成于1987年，英文《旧约》恢复本完成于1997年，中文《旧约》恢复本完成于2003年.
召會聲稱的特色
恢復本译本也注重在注解中体现二千年来历代基督徒对圣经中神圣启示认识的结晶，以帮助读者对神圣启示的认识更有进步. 倪柝声说，“我们只能从神的话语里得着话，我们只能从光里得着光，我们只能从启示里得着启示. 这是今天话语执事的路. 越过这一个，就是异端. ”
启示
圣经恢复本的主译者李常受在认识神的话上受倪柝声许多的成全. 倪柝声曾送李常受两套书：一套是达秘的五册《圣经略解》，另一套是四册《阿福德给英语读者的新约》（Henry Alford's New Testament for English Readers）. 李常受承继倪柝声从主领受的属灵启示与亮光，并参考了历代解经家如文生（Vincent），达秘（Darby），康尼拜尔（Conybeare），阿福德（Alford），华尔客 （Walker），本格尔（Bengel），卫斯特（Wuest），薛夫（Philip Shaff）等人的著作.
例如，启示录二、三章的注解，很多是从倪柝声的著作《召会的正统》一书摘录出来的. 又如，传道书三章十一节的注1引用《扩大本圣经》（The Amplified Bible）. 引用阿福德者：约壹一7注1，彼后二1注3，提后二17注2，犹一19注2，彼前一3注5等；引用文生者：路六38 注1，徒十七18 注3，徒二十七16 注1，林前十四11 注2，林前十四20 注1，林后十二7 注2，林后二14 注5等；引用卫斯特者：林后七11注9等.
注解
恢復本译本的注解分量颇大，特别注重李常受對於真理、生命、属灵，以及关键的历史、地理、人物和动植物的解释.
纲目
每-{卷}-书的主题、纲目，点出真理的要点，鸟瞰各章、各卷和整本《圣经》.
与和合本的关系
與和合本的分別 ，就著經文翻譯方面來說，恢復本改善了和合本有以下缺失：
另參王生台〈《聖經和合本》與《聖經恢復本》的比較〉.
爭議
李常受主張聖經恢復本比其他的译本更忠于原文，特别是将原文的“灵”和“魂”的区别在此译本中忠实反映出来. 如果读者看《恢复本》下列三处经文，在此三处经文里，希腊文都是魂，李的译本在註解裡都有說明直譯是魂.
召會的解釋為这三处经文，恢复本虽都译为“心”，但在注解里都已清楚说明这三处的“心”直译是“魂”. 恢复本圣经已在“注解用辞说明”里指出，“直译”是指按原文更准确（但较不畅顺）的翻译. 也就是说若将这三处的psyche直译为“魂”，较不畅顺，而译为“心”则更通顺一些. 所以，为使翻译的语句更顺畅，恢复本圣经将这三处的psyche译为“心”，但都已加注说明按原文直译是“魂”. 这不同于有些译本将“心”与“魂”相混而没有任何说明的译法.
蜊门港大桥
蜊门港大桥是浙江省宁波市象山县的一座跨海大桥，跨越蜊门港，连接南田岛及高塘岛，为预应力组合桁架单拱桥，全长220米，宽10米，主跨150米，于1994年6月8日开工，1995年7月21日合龙，1995年9月18日竣工 ，1996年8月2日通车 ，是中国大陆首座海上拱桥.
齊木楠雄的災難
是由日本漫畫家麻生周一所創作的日本漫畫作品，於《週刊少年Jump》2012年24號開始連載，2018年13號正式完結. 自該漫畫改編的小說、電視動畫、真人電影及電子遊戲等衍生作品已陸續發行.
故事大綱
能夠窺視別人的內心、看透牆壁、以念力移動物品、瞬間移動，他就是一出生就擁有一切的超能力的超能力者！沉默寡言的高中生超能力者：齊木楠雄. 他在一個平凡的日本家庭長大，父母都很普通，兒子卻不平凡. 楠雄天生就是個超能力者，長大後逐漸明白自己與別人不同，雖然擁有強大到足以毀滅世界的力量，但楠雄每天只是想辦法讓自己默默地隱藏在人群之中. 不想引人注目因此極力做個平凡人，直到國中都順利當個不起眼的學生.
可惜事與願違，他成為了高中生，到了PK學園讀書後遇上了許多特別的同學，楠雄的父母以及超級笨蛋燃堂力、有嚴重中二病的海藤瞬等人卻一點也不打算讓他安安靜靜地過活，甚至連全校第一的完美美少女照橋心美都愛上了他！平凡的日子逐漸變成對他來說是個多災多難的生活…究竟楠雄能不能使用他的超能力，在持續不斷的「災難」中繼續過著不受矚目的平穩生活？
作品發展
《齊木楠雄的災難》日語標題中的Ψ是希臘字母，讀做，與日語的「災」同音，同時也表示超能力.
2011年起初在《週刊少年Jump》以短篇發表，初期的標題則是，而後2012年開始連載，連載前的讀切版收錄在第0冊.
於2012年24號開始正式連載並更名為，直至2018年13號完結（合計全279話+番外篇5話），單行本合計全26卷. 完結後以四格漫畫版本於2018年14號到31號期間進行連載（合計17話，收錄在最終冊）.
2012年5月發行的單行本第5冊為止，漫畫單行本累計發行量已超過100萬冊，單行本第7冊的初版達到15萬冊. 最終回完結時的單行本系列累計發行冊數超過600萬冊
另有特別篇作品，以照橋心美為主角描繪的特別篇作品，於《Cocohana》2015年8月號公開，收錄在單行本15卷.
於2018年5月25日至7月26日在《JUMP GIGA》2018 SUMMER vol.1及vol.3刊載共2話的後日談，收錄於最終冊.
出版書籍
單行本全26冊，第0冊為《麻生周一短篇集》，原版由集英社發行；台灣中文版由東立出版社發行.
此外，另有兩部小說，書名為《斉木楠雄のΨ難 EXTRA STORY OF PSYCHICS》（簡稱ESP） ，作者為ひなたしょう，由集英社〈JUMP j-BOOKS〉發行.
另有公式角色導讀手冊，書名為《斉木楠雄のΨ難 左脇腹町防Ψハンドブック》，於2015年8月4日發行（ISBN 978-4-08-908247-8）.
VOMIC
於2012年6月在集英社Voice Comic Station以VOMIC放映，全12話. 除童年楠雄為田中愛美配音以外，與電視動畫版聲優不同陣容. 此外，另有FLASH動畫，於2013年8月在「週刊少年JUMP LIVE」以FLASH動畫放映，全5話，聲優與VOMIC同一陣容.
電影
2015年6月15日宣布拍攝真人電影，由福田雄一导演的日本动作喜剧片，电影於2017年10月21日在日本上映，2018年4月20日在臺灣上映.
電子遊戲
於2016年11月10日發售使用平台為任天堂3DS的動作遊戲. 此外，在《》此款遊戲中，本作主角齊木楠雄作為玩家角色之一.
輪迴 (古希臘)
thumb|right|250px|由[[橫山大觀所繪的《生生流轉》（日文《生々流転》，英譯Metempyschosis，1923年）之絹本墨畫其中的一幅；畫中水蒸氣從天空中凝結成為水滴且降雨而下，再匯聚轉變成山澗或山中溪流，其又流入了一條大河以及在流進大海之中，又從那裡上升為一條龍（畫面上，比喻水蒸發而上升），上升的水又再次的成為水蒸氣了；東京國立近代美術館（日本重要文化財）. ]]
輪迴（Metempsychosis，μετεμψύχωσις）英文文獻裡Metempsychosis是源自希臘語中論及的靈魂轉生的俄耳甫斯教、畢達哥拉斯主義與古希臘哲學之詞彙，尤其是在表達有關人死後的輪迴轉世. 一般而言，Metempsychosis這詞彙唯一只用在古希臘哲學的语境裡，然而Metempsychosis也是被現代哲學家在使用，像是叔本華 以及庫爾特·哥德爾； 另外，在英文中“transmigration”這詞彙才是真正更適當得表示靈魂轉生的宗教觀. Metempsychosis此單字在詹姆斯·喬伊斯的著作《尤利西斯》中扮演著很顯著的角色，並且還与尼采相联系. 有些時候在英文中也使用另一個用於神學、哲學的同義詞彙──“”（轮回、重生）.
歐洲在早於前蘇格拉底時代之前的哲人
thumb|left|220px|[[俄耳甫斯和野生動物，鑲嵌藝術，達拉斯藝術博物館珍藏. 古希臘宗教中的俄耳甫斯教有著靈魂轉生的宗教觀. ]]
目前還不清楚輪迴教義是如何萌生在希臘地區的. 最簡單的假設是，這個被採用於宗教以及哲學宗旨的早期理念是從未被熄滅的. 在現今發現的歷史資料而言，俄耳甫斯教這一脈古希臘教派即擁有輪迴轉世觀，首次出現在當時古希臘人認為的色雷斯之半開化（semi-barbarous）的東北邊境上. 俄耳甫斯，即為古希臘傳說中輪迴觀的創教祖師，據說傳授靈魂與身體两者之間是通过一個緊密且不對等的連結禁錮著；靈魂是神聖的，也是不朽以及冀盼著自由的，然而身體卻限制著靈魂，使其成為囚徒. 死亡可以瓦解這個緊密的束縛，但是經過一個很短的時間被釋放的靈魂只能又再度地被禁錮著：由這出生之輪（the wheel of birth）無情的迴轉之原因. 因此這靈魂持續著祂的生命歷程，輪流在一個單獨自在的存有與新的輪迴之間，在這必然的廣大循環中輪轉著，從而成为許多人或動物們的陪伴. 俄耳甫斯對這些不幸的囚徒們宣揚了靈魂釋放的啟示，他們立足在需要眾神的恩典來救贖和於狄俄尼索斯信仰中獨特的宗教儀式，並且呼籲他們要通過苦行者的虔敬生活與自我淨化（self-purification）轉變成為神祇：他們生活的素淨將會提升他們在下一個轉世的境界，由他們行為的淨化迄於靈魂已完成了命運的螺旋上升而生活這都是為了能夠轉化成為永恆的神性. 這就是俄耳甫斯教的教义祂大约在西元前六世紀左右出現在希臘，在厄琉息斯（Eleusis）和別處教派祂本身有組織的成為了隱密的與公眾的秘密儀式，並且創作出了豐富的文獻.
雖然尤利烏斯·凱撒記錄到關於高盧、不列顛與愛爾蘭的德魯伊也有將輪迴觀作為他們核心教義之一，但目前沒有任何顯著跡象證明他們與希臘人之間的概念相關連.
在希臘哲學中
left|thumb|150px|[[畢達哥拉斯像. ]]
最早與輪迴觀有關聯的希臘思想家是锡罗斯的斐瑞居德斯； 然而畢達哥拉斯，據說是他的弟子，乃為其首位著名的哲學傳人. 畢達哥拉斯一般認為他不是創立了這個教義也不是他從埃及傳入希臘得. 反而他是通過了從希臘東北部到大希臘所傳入的俄耳甫斯教義而奠定了他在輪迴學說的聲望，並且為了發揚這個教義還創立了學派.
在西方傳統哲學裡，闡述輪迴觀真正具有份量的影響力與重要性是由於透過柏拉圖對這教義的採納有關的. 在來世觀的神話中這是與《理想國》著作是有密切相關的，柏拉圖他訴說著神話人物中伊爾（Er）從冥界回到陽世是如何的情形，伊爾為阿尔米纽斯（Armenius）之子，他在死亡後的第十二天奇蹟般地回到了人世，並且講述了另一個世界的秘密. 在人死後，伊爾他說，他與其他人結伴而行來到一處審判的地點，並且看見靈魂從天國歸來，並且繼續前進有關他們所到之處那裡將是他們選擇新生命的地方（投胎），轉世成為人類以及動物. 伊爾他看到奧菲斯的靈魂變幻成為天鵝，诗人赛缪洛斯（Thamyras）成為一隻夜鶯，聲音美妙的鳥類選擇成為人类，而阿塔蘭塔的靈魂則選擇成為一個光榮的運動家，因而轉世再成為人類. 在那裡被他看到人類成為了動物，而野生以及馴養的動物們也變化成為其他的生命形態了. 在他們這些靈魂選擇投胎到下一世的生命形態之後，這些靈魂還必須飲用勒忒河（Lethe，或譯為忘川）的水，接著如星辰般的投射而出到他們轉世出生的地方. 在有輪迴那方面的神話與理論學說於其他的對話錄篇章中也具有同樣的影響力，像是在《斐德罗篇》、《美諾篇》、《斐多篇》、《蒂邁歐篇》以及《律法篇》都是如此. 在柏拉圖的觀點中靈魂的數量是固定的；因此誕生絕不是靈魂的創造，只不過是從一個肉體轉換到另一個肉體的一種輪迴過程而已. 柏拉圖接受的教義是因為他贊同當時希臘民間信仰的特性並且渴望將這教義以提升精煉的形式而成為柏拉圖他自己的哲學體系中的一部分.
柏拉圖對於輪迴教義中所信仰的程度已經由現代一些學者進行過相關的討論了. 馬爾西利奧·費奇諾（Platonic Theology 17.3–4），對他來說，認為柏拉圖引用輪迴教義的用意是在於寓言性或譬喻性闡述柏拉圖他自己的學說.
在往後的希臘文獻裏輪迴的教義時時的出現；祂也在古希腊剧作家米南德其部分保存的一份劇本《神靈憑附的女子》（the Inspired Woman）與琉善（Lucian, Gallus 18 seq.）所著作的針砭時弊作品中有提及到這個學說. 在羅馬的的文獻中有關輪迴的教義早在昆圖斯·恩紐斯的著作中就已經被發現到了， 恩紐斯在他的卡拉布里亚的家鄉裡一定是對希臘教誨（the Greek teachings）相當熟悉與通曉得，輪迴學說是已經從大希臘的城邦時代一直流传下来到恩紐斯他所處的那個時代了. 在他所著《年代纪》（又譯《编年史》）的一個佚失之片段中，這是一部敘事詩所寫成的羅馬史，恩紐斯訴說著他是如何在一個夢中会晤荷馬，並且荷馬已向恩紐斯確實了有兩位在世活著的詩人之靈魂同樣是曾經一度属于孔雀的生命形態. （Persius）於他的諷刺文學作品（vi. 9）之一篇中針對此一點而嘲弄著恩紐斯：關於恩紐斯這一點也是由盧克萊修（i. 124）以及由賀拉斯（Epist. II. i. 52）二人所提及得. 維吉爾的作品這概念／理念成為了在《埃涅阿斯紀》（vv. 724 sqq.）的第六本書裡其叙述著冥界情形而採取的學說觀點. 輪迴的教義在古風時代以降到最新的古典時代思想家堅定地持續著，普羅提諾以及其他的新柏拉圖主義哲人都是接受輪迴學說得.
於古典時期以後的文獻
right|thumb|150px|[[約翰·多恩畫像. ]]
《輪迴》（Metempsychosis）是由玄學派詩人約翰·多恩所著的一首長詩的標題，寫於1601年. 這首詩，也被稱為《神聖到無限》（Infinitati Sacrum, means 'sacred to infinity' ）， 由兩部分所組成得，即〈宗徒書信〉（"Epistle"）與〈靈魂的演進〉（"The Progress of the Soule"）. 在後面部分的第一行之中，多恩寫道他“歌頌著不死靈魂的進步（sing[s] of the progresse of a deathlesse soule）”.
輪迴觀點在埃德加·愛倫·坡於1832年出的短篇小說《》（Metzengerstein）裡面是一個突出的主題. 愛倫·坡重新回到撰寫輪迴主題的作品又能在《莫蕾拉》（Morella，1835年） 以及《橢圓畫像》（The Oval Portrait，1842年）兩部作品裡見到.
有關於在赫爾曼·梅爾維爾所著的《白鯨記》一書裡，輪迴的觀點在第98章〈装舱和清扫〉（"Stowing Down and Clearing Up"），文章內的最後一段中有醒目的被提及著.
赫伯特·翟理斯在他從《莊子·齊物論》中採用了這個單字“metempsychosis”來翻譯〈莊周夢蝶〉英文版. 由漢斯─格奧爾格·梅勒（Hans-Georg Moller）對這一專有名詞的採用提出了論辯，雖說，梅勒主張最好的翻譯是“事物的變化（the changing of things）”.
輪迴的觀點在詹姆斯·喬伊斯的现代主义長篇小說《尤利西斯》（1922年）裡面是一個反復出現的主題. 在喬伊斯的作品塑造下，源自古希臘字彙的“metempsychosis” 成為了一個著名的英文單字，然而卻讓（Molly Bloom）給發錯了音，被念成了〝met him pike hoses〞.
在托馬斯·品欽的1963年首部長篇小說《V.》（V.）裡面，輪迴觀點的談到及說起的引用的根據是來自（Morey Bernstein）所著作的《搜寻布莱蒂·墨菲》（The Search for Bridey Murphy）這本書，並且是在第八章的後面篇幅裡.
輪迴的觀點在堂·德里羅的1982年長篇小說《》（The Names）之中也有引用到.
在大衛·福斯特·華萊士的1996年長篇小說《無盡的玩笑》裡，書中人物“Madame Psychosis”（精神失調女士）的名字是暗示著輪迴原文“metempsychosis”一詞的雙關語.
居伊·德·莫泊桑的短篇小說《埃拉克利斯·格洛斯博士》（Le docteur Héraclius Gloss，1875年）是一部有關於輪迴寓言的作品.
江西巴蜗牛
江西巴蜗牛（学名：Bradybaena kiangsinensis）为巴蜗牛科巴蜗牛属的动物，俗名蜒蚰螺、天螺、水牛，是中国的特有物种. 分布于黑龙江、北京、河北、河南、湖南、湖北、四川、江西、广西等地，生活环境为陆地，主要栖息于阴暗潮湿多腐殖质的树林边、农田田埂、垄间杂草丛或乱石堆里以及住宅公园附近. 在山区灌木丛草丛中也可见到.
輪迴 (古希臘)
於古典時期以後的文獻
在馬塞爾·普魯斯特的名著《追憶似水年華》從第一段落裡面，敘述者從一本書的主題到輪迴的過程比擬他精神意識（靈魂）的抽離.
陈宗辉
陈宗辉，明朝人，是一名明朝政治人物.
陈宗辉曾于永乐十七年接替周宗璲任兴化府知府一职，永乐二十二年由李至刚接任.
鈴村健一
鈴村健一（🇯🇵，）為日本男性聲優. 隸屬自設事務所INTENTION，唱片公司為Lantis. 出生於新潟縣，出身於大阪府. 身高173cm.
輪迴 (古希臘)
外部連結
分類:古希臘宗教 分類:宗教觀 分類:古希臘哲學
鈴村健一
演出作品
※粗體字表示說明飾演的主要角色.
OVA
2016年 2017年 2018年
動畫電影
2007年 2008年 2009年 2010年 2011年 2013年 2014年 2015年 2016年 2017年 2019年 2020年 2021年 2022年 2023年 2024年
網路動畫
2015年 2017年
人偶劇
2016年
拉东 (奥恩省)
拉东（Radon，）是法国奥恩省的一个旧市镇，位于该省南部，属于阿朗松区. 2016年1月1日，拉东和相邻的另外2个市镇合并为新市镇埃库沃（Écouves），并成为该市镇的政府驻地.
地理
（）面积，位于法国诺曼底大区奧恩省，该省份为法国西北部内陆省份，北起顺时针与卡爾瓦多斯省、厄尔省、厄尔-卢瓦省、萨尔特省、马耶讷省和芒什省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
麻植塚站
麻植塚站（🇯🇵）是一位於日本德島縣吉野川市，隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站，車站編號為B08. 本站只停靠普通列車.
車站結構
性質與附近的下浦站完全相同，亦是於同一日設站、第一次休業及第二次復業. 但本站開站時已是客運車站，而非下浦站以運送石油氣為主. 車站設計非常簡單，現時以簡易車站模式運作，不設有站舍，只設有側式月台1座，為列車不能交換車站，有效長度為4輛，車站暨月台出入口設於末端向鴨島站方向，為無障礙斜道，並在出入口旁設小型有蓋候車亭及座椅 ，自動售票機則暫未設置.
早上最初的3班上行列車能直通至牟岐線，其他班次則只到達德島站. 列車停靠時，上行往德島方向為左側開門；下行往阿波池田方向為右側開門.
微软保留分区
微软保留分区（Microsoft Reserved Partition，缩写MSR）是使用GUID分区表（GPT）儲存裝置的必需分区. 其全局唯一标识符（GUID）为E3C9E316-0B5C-4DB8-817D-F92DF00215AE. 这个分区只适用于使用GUID分区表的存储设备而不适用于使用传统的主引导记录（MBR）分区表的存储设备. 根据微软的文档，这个分区的用途目前是保留的，暂时不会保存有有用的数据，未来可能用作某些特殊用途.
在将存储器格式化为使用GUID分区表时，微软保留分区就会自动分出，并不能删除. 微软保留分区的位置必须在EFI系统分区（ESP）和所有OEM服务分区之后，但是紧接在第一个数据分区之前. 对于不大于16GB的存储器上，微软保留分区的初始大小为32MB；在更大的存储器上，其初始大小为128MB. 但是它的大小在后续的使用中可能自动缩小，例如在把转换为时.
皱纹毛华蜗牛
皱纹毛华蜗牛（学名：Trichocathaica rugosobasis）为堅齒螺科巴蜗牛亚科巴蜗牛族毛华蜗牛属的动物，是中国的特有物种.
分佈
分布于四川、云南、泯江流域一带等地，生活环境为陆地，常生活于山区、河谷的灌木丛、农田附近的草丛、落叶石块下以及多腐殖质的环境. 其生存的海拔下限为3000米.
朗多奈
朗多奈（Randonnai，）是法国奥恩省的一个旧市镇，位于该省东部，属于莫尔塔涅欧佩什区. 2016年1月1日，朗多奈和相邻的另外9个市镇合并为新市镇图鲁夫尔欧佩什（Tourouvre au Perche）.
地理
（）面积，位于法国诺曼底大区奧恩省，该省份为法国西北部内陆省份，北起顺时针与卡爾瓦多斯省、厄尔省、厄尔-卢瓦省、萨尔特省、马耶讷省和芒什省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
政治
所属的省级选区为.
龍寶鈿
龍寶鈿（Lung Bo Tin），前香港女配音員. 1976年加入麗的電視配音組（1982年9月24日易名為亞洲電視配音組），1982年開始為電影配音，1984年任职自由身配音員 ，1980年代末轉往為亞洲電視配音組，1994年移民加拿大而退行 ，1998年回流再次成為自由身配音員 ，2008年退行，移民4年間亦有回港參與部分電影配音. 他是資深配音員丁羽的五徒弟，同門為大徒弟林保全，二徒弟鄧榮銾，三徒弟朱子聰，四徒弟潘滿儔.
背景
龍寶鈿在1963年畢業於九龍婦女福利會李炳紀念學校下午校 ，中學畢業後考入香港電台成為全職播音員，聲演無數廣播劇，同時亦參與由港台播音員組成的「龍翔劇團」 ，於香港各區演出粵劇 ，亦有參與港台電視劇演出. 數年後轉為於新聞部工作，後於1984年離職並成為全職電影配音員 ，但於1982年已開始為電影配音. 於香港電影配音時代，她是影星梅艷芳、張艾嘉、張敏、林青霞、吳家麗本人指定的配音員. 1998年回流香港，於無綫電視做幕後工作，其間也為迪士尼電影配音.
個人生活
龍寶鈿的丈夫是無綫電視資深配音員張炳強. 1994年曾經移民加拿大，後來回流香港，2021年張炳強退休偕同龍寶鈿定居加拿大.
配音作品
*粗體表示者為作品中的主角或要角 *首播年份以龍寶鈿配演的角色首次出場的日子為依歸 *已知於片中有演唱的角色在角色名後會加上♪符號
大抗议书
《大諫章》（Grand Remonstrance），又稱《大抗议书》，是英国内战前夕英格兰议会向国王查理一世表达不满的文件，由克伦威尔等人草拟，共204条. 于1641年11月22日在下议院通过，1641年12月1日递交国王. 大抗议书的发表也是导致英国内战爆发的原因之一.
背景
斯图亚特王朝后期，议会与国王之间的冲突日益激烈. 1628年，英格兰议会通过《权利请愿书》，争取自由和权利. 国王查理一世虽然批准了这一文件，却无意执行，次年更是强行解散议会，英国开始陷入无议会状态. 1634年，查理一世强行征税，恢复早已不征的“茶税”，群众认为这是违背《权利请愿书》的非法行为，国王对此判反对征税的新贵族有罪. 1640年，苏格兰人民起义，英国局势危急，查理一世为筹集军费，不得不重新召开议会，史称长期议会. 长期议会以限制王权为资助国王军队平定叛乱的先决条件. 次年，长期议会经过表决，通过了该抗议书.
主要内容
《大抗议书》所提出的权利请求主要与王权、议会、宗教有关，其中包括
议员的反应
起草《大抗议书》的过程并不是顺利的. 下议院议员的意见存在很大分歧. 下议院分成了反对该抗议书起草的保守派和赞成起草的激进派.
保守派
保守派反对起草的原因有二：其一，1641年9月，国王的军队与叛乱的苏格兰军队缔结了和约，国王的威信得到了一定的升高. 一部分议员因此开始对国王寄予希望，采取温和态度. 其二，《大抗议书》对贵族的权利也作出了一定的限制，这导致一部分担心自己权益受损的贵族持反对意见.
激进派
以克伦威尔、皮姆为首的议员坚持议会应有的权利. 在表决当天，克伦威尔宣称： "如果今天我们否决了《大抗议书》，明天我就卖掉一切财产，离开英国，我不想再看到英国. 我知道还有许多诚实的人也将这么做……"
最终结果
在克伦威尔等议员的游说下，激进派以微弱优势获得胜利，《大抗议书》得以通过.
影响
查理一世拒绝接受该抗议书，并且决定对长期议会实行制裁. 1642年1月4日，查理一世率领武装力量试图逮捕五位激进派议员，但遭到失败. 随后，查理与部分保守派议员逃往北方，来到保王党势力较强的英格兰西北部备战. 同年8月22日，英国内战正式爆发. 革命以国王的失败告终. 该抗议书的主要内容在后来签订的《权利法案》中得到了充分的体现.
外部链接
大抗议书全文
地球儀博物館
地球儀博物館（Globenmuseum）是位於奧地利維也納莫拉爾-克拉里宮的博物館，為奥地利国家图书馆的一部分. 1956年開館，是世界唯一開放給大眾參觀的專門收藏地球儀、天球儀以及相關儀器的博物館.
芜湖文庙
芜湖文庙又名夫子庙、芜湖县学宫，位于中国安徽省芜湖市镜湖区古城东南角的儒林街、环城东路西侧，原市十二中学校内.
地球儀博物館
歷史
在19世紀早期，奧地利國家圖書館前身，維也那皇家圖書館即開始收集地球儀. 地球儀的來源是購買或接受的禮物（例如文森佐·科洛內里製造兩個地球儀贈送給神聖羅馬帝國皇帝利奧波德一世，每個地球儀都刻上了皇帝肖像和題詞）.
芜湖文庙
芜湖县学宫始建于北宋元符三年（1100年）. 崇宁二年（1103）奉诏扩建. 南宋建炎初年毁于火灾；绍兴十三年（1143年）重建. 明洪武二十九年（1396）重修，兴建明伦堂并两斋房；之后明清两朝，相继建有射圃、尊经阁等，学宫前辟有半圆形的泮池，泮池南建有大成桥（建于明弘治六年，即1493年 ），桥南有大成坊，横匾题写“万世文明”，再南有“中江锁钥”坊（原“襟带三吴”坊），以及青弋江对岸的“南国津梁”坊，构成一处壮观的建筑群. 清咸丰三年（1853年），学宫毁于太平天国，建筑荡然无存. 战事结束后，于同治十年（1871）重建大成殿、崇圣祠、大成坊. 光绪十六年（1890），又进行大规模修缮. 1905年清廷废除科举停办县学，改办学堂，后为市第十二中学. 1914年大成殿大修. 之后其他建筑渐废拆除.
地球儀博物館
歷史
1921年時，地理學家歐根·歐柏漢默進行了一次收藏品清查，發現八個不同大小的地球儀和天球儀，以及兩個浑象. 1922年將部分地球儀送往國家圖書館的地圖室收藏，到1948年已轉移 28 個地球儀. 1948年時地圖室主任的年報指出地球儀是最少被使用的工具.
1956年奧地利國家圖書館建立了當時有 63 件展品的地球儀博物館. 最早的收藏來自於帝國時代的收藏和國際科洛內里地球儀研究學會的收藏，而且地圖師羅伯特·哈耳特對博物館的建立也有幫助.
芜湖文庙
学宫内学宫殿左壁的芜湖县学记碑，立于北宋崇宁二年（1103年)，当时芜湖学宫奉诏扩建，县令林修专请礼部尚书黄裳撰写《芜湖县新学记》，又请知无为军米芾书写立碑. 碑高2.62米，宽1.24米，厚0.24米. 此碑篆书碑额，行书碑文，为米芾晚年书法珍品.
谦卦碑立于明嘉靖四年(1525年)，芜湖关监督张大用，命人将唐代书法家李阳冰抄录的一段《易经》中的谦卦爻辞，篆书字体，拓本刻石，立于学宫内. 共四通，高1.95米，宽0.91米，厚0.17米.
地球儀博物館
歷史
博物館最初是設在維也納约瑟夫广场霍夫堡皇宮，是奧地利國家圖書館地圖室的一部分. 1970年和1986年博物館被分配到同一條道路上的新空間.
博物館開館的前30年，其展品已經以購買，受贈或和其他博物館交換的方式增加到 145 件. 1996年時展品增加到 260 件. 2005年搬遷到紳士街9號莫拉爾-克拉里宮現址.
芜湖文庙
四箴注释碑原位于芜湖学宫的明伦堂内. 明嘉靖五年和六年（1526、1527），嘉靖皇帝亲笔撰写了六方御碑，均为楷书，包括“敬一箴”，以及对程颐的程子四箴（“视箴”、“听箴”、“言箴”、“动箴”，即在视、听、言、动四个环节的注意事项）以及范浚的“心箴”的注释和理解，用以尊崇儒学，鼓励天下士子严于律己. 然后以统一制式颁行天下，立于各地学宫内. 碑上刻有“宸翰”字样. .
现状
芜湖文庙建筑群已仅存主体建筑大成殿，其余建筑均已消失. 学宫内有北宋至清代的古碑刻20余方，立于大成殿东西两侧. 由于1954年长江洪水，泮池被淤塞缩小为臭水塘，后来填平成为第12中学的操场.
地球儀博物館
收藏
該館最古老的展品是伽瑪·弗裡西斯於大約1536年製造的地球儀. 最受人矚目的則是文森佐·科洛內里（直徑 110 公分）所製造地球儀和杰拉杜斯·麦卡托於1541和1551年製造的一對地球儀. 其他相關收藏品有浑象、其他行星的行星儀、天文儀器、地球儀相關展示工具，例如太陽系儀、地球運行儀（Tellurion）和月球運行儀（Lunarium）.
芜湖文庙
现状
芜湖学宫的四箴注释碑六方御碑，“敬一箴”和“视箴”二碑已不存，现存四方，即程子“听箴、言箴、动箴”和范浚“心箴”注释，立于大成殿东侧.
包括芜湖文庙在内的芜湖古城，正在重建之中.
1620
1620，可能指：
余灵
余灵，明朝人，是一名明朝政治人物.
余灵曾于宣德十年接替陈敬任兴化府知府一职，正统七年(1442年)由陆孜接任.
聚元号
聚元号是一家弓箭制作店铺.
传承谱系
弓箭历史悠久，其中以供应皇家的为最优. 随清兵入关后，在东四路口西南角特设弓箭大院，院内云集皇家弓箭铺40多家，而聚元号专供宫廷，为南大门内第一家，其匾额为乾隆皇帝御笔所题.
清末，聚元号至第七代店主王氏，弓箭铺沦为民间作坊，生意惨淡，因王氏无心经营，故将弓箭铺变卖于全顺斋掌柜堂弟杨瑞林. 其后店内产品经杨瑞林悉心制作、灵活改进，参展民国初年的巴拿马万国博览会并获奖.
解放初期，历经十余年战乱，艰难维持的弓箭铺渐渐迎来曙光，聚元号弓箭畅销海内外，主要客户为外蒙古和青海. 之后聚元号又参加第一批公私合营，成立了第一体育用品合作联社，即后来的北京第一体育用品厂. 但是，在随后的半个世纪中，多次社会的剧烈动荡又使得北京传统弓箭制作陷于停滞，琳琅满目的弓箭堆积如山却乏人问津，聚元号的牌匾和参加巴拿马博览会的奖状等诸多祖传珍品也都被付之一炬.
聚元号传至杨瑞林之子杨文通时，北京其它弓箭铺都已无人接续. 1998年，杨文通携聚元号弓箭参加国家射箭队举行的一次射箭比赛时，引起关注. 在各界人士的支持下，杨文通重新开始批量制作传统弓箭，并收三子杨福喜为徒，将弓箭制作技艺传至杨福喜.
制弓流程
分为白活和画活，白活即为弓身制作，画活指弓身的彩绘装饰工作. ①	制作弓胚 制作竹胎 截取较为平直的一段竹子，将竹子阴干一年以上. 之后用火烤热竹子，对竹子进行弯曲，至圆弧形. 制作梢子 制作望把 固定望把时，需要先在望把上刷鳔胶，然后用压马和走绳将望把和竹胎用麻绳勒在一起. ②	勒牛角面子 将经过打磨、压平后的牛角面子用鳔胶固定在弓胎上. ③	铺筋 把梳理平整的牛筋用鳔胶沾湿后平铺在弓体上. ④	上板凳 将弓身反向弯曲，该过程同样需要先将弓身烤热.
制箭流程
（1）	调杆 制箭前，需要先对六道木木杆进行调直. 一般是用火烤热弯曲的部位，然后把木杆嵌在箭端子凹槽里掰直. （2）	打皮 使用刮刀把木杆表面的树皮刮去. （3）	刮杆 修正木杆粗细，保证箭身两端到中心的精确粗细比例和箭身的重心位置. （4）	箭头和尾羽 箭头，向铁器厂订做. 一般还会在箭身与箭头连接处粘连蛇皮，加固箭头，同时减少对箭身的磨损. 箭羽，目前采用鹅毛代替雕翎. 羽毛直接粘贴在箭身上.
聚元号现状
1998年，杨文通（聚元号第九代传承人）结识徐开才（时任国家射箭队总教练）和多位弓箭专家后，聚元号开始得到多方关注. 2003年，中国科技大学仪德刚教授对聚元号弓箭制作技艺进行了详细记录. 2006年，就在杨文通去世几天后，聚元号入选第一批国家级非物质文化遗产名录. 此后，聚元号经营逐渐步入正轨. 目前，聚元号由第十代传承人杨福喜经营. 鉴于之前招收的学徒都无一留下，杨福喜暂时放弃了招收徒弟的计划，准备将手艺传给其子杨燚.
克兰-沃莱加地区
克兰-沃莱加地区（英语：Kelam Welega Zone，奥罗莫语：Qeellam Wallaggaa）是埃塞俄比亚奥罗米亚州的20个地区之一，首府登比多洛.
根据埃塞俄比亚中央统计局2007年进行的人口普查，该区总人口为797666人，其中男子401905人，妇女395761人. 76,277或9.56%的人口是城市居民. 该区共计159353户，平均每户5.01人，住房152,916户. 当地最大的两个民族是奥罗莫族（94.08%）和阿姆哈拉族（5.13%），其他族裔人口占总人口的0.79%. 大多数居民是新教徒，48.45%的人口表示他们实行了这种信仰，26.9%的人口是埃塞俄比亚正教，23%是穆斯林.
睦澤町
睦澤町（🇯🇵）是千葉縣長生郡的一町. 往茂原市的通勤率為23.9%（平成22年國勢調査）.
地理
本町位在房總半島中央偏東南的位置，屬都心70公里圈內. 地形由東向西上升，標高2～168公尺. 町內的埴生川、瑞澤川、長樂寺川在東北部與匯流. 河川沿岸是上總地區重要的穀倉地帶. 地下蘊含豐富的天然氣. 冬季溫暖.
町名由來
來自合併前身的土睦村與瑞澤村.
行政
町長：市原武（いちはら たけし，第一任）
鐵路
町內沒有鐵路.
余龙 (医学家)
余龙（），中共党员. 复旦大学遗传学教授，主要研究方向为肝癌发生的分子遗传学机制研究和抗肝癌药物小分子化合物筛选、重大疾病相关基因的系统生物学及药物开发研究. 任中国生物化学学会等学会理事，中华人民共和国教育部第三批“长江学者”特聘教授，发表论文百余篇，获得数十项发明专利.
台灣黑狗兄
《台灣黑狗兄》（英語：Sock'n Roll），是由台灣導演賀照緹所執導拍攝的一部紀錄片，於2013年4月19日開始在台灣上映. 本片紀錄一個發生在台灣八卦山下社頭鄉的故事，這個不為人知的小鄉鎮，卻是全台襪業的集散地，在近四萬人的人口中，平均兩人就有一人從事製襪相關行業，但也因全球化的來襲，導致這個以襪業聞名的小鎮即將面臨滅鎮的危機. 本片的配樂由林強操刀製作，這也是商業周刊_(台灣)的首部院線紀錄片.
劇情介紹
社頭有三多，襪子、芭樂、董事長多. 李東林，一個織襪代工廠的老闆，因為年輕的時候很「漂撇」，所以有個「黑狗兄」的稱號. 運動員出身的他，因為年輕時車禍受傷而放棄運動這條路，轉而就讀紡織科系. 畢業後開始投入襪業，從機台師傅一路打拼到擁有自己的代工廠，並將自身對運動的喜愛轉而投入製造高品質的運動襪，更在2011年創下業績高峰，獲得優良評鑑. 除了成功的事業外，更有個漂亮的老婆和三個乖巧的兒女，看似一切幸福美滿的生活，卻因為全球化的強勢來襲而面臨危機. 合作多年的知名運動品牌無預警的取消訂單，常年疲累積累的舊疾也嚴重惡化，而整個社頭瀰漫著消沈的氣氛也讓黑狗兄更加沮喪和憂鬱，甚至引發恐慌症，一度想臥軌自殺. 幸好靠著妻子兒女和運動界好友的支持及鼓勵，黑狗兄決定重新開始，自創運動品牌，推廣多年來自行研發的運動襪，除了自己摸索，更向品牌行銷顧問專家請教，透過產學合作，學習品牌行銷；在產品開發上也積極詢問運動醫學專家的意見，配合運動員的試穿，改進襪子的功能和品質. 除了為自己的未來尋求出路外，黑狗兄更希望他的挺身而出能夠為社頭開創一條新的道路.
余龙 (医学家)
生平
1970年11月至1982年7月， 在中国人民解放军基建工程兵部队工作，中途就读于第一军医大学（今南方医科大学），1978年本科毕业；
1986和1990年先后获得中山医科大学（今中山大学医学院）医学硕士、博士学位；
1990年11月在复旦大学攻读博士后，后留校任教，1995年5月升任教授. 后任复旦大学遗传工程国家重点实验室主任.
2019冠狀病毒病新加坡疫情
2020年3月
截至2020年3月21日
统计图表
<div class="toccolours" style="display:inline-block; max-width: 1100px; overflow-x: scroll; margin:1em 0;">
扩散至其他国家和地区
3月3日，智利卫生部证实该国确诊了首例新冠肺炎病例，该患者为一名33岁男性，居住在位于首都圣地亚哥以南250公里处的塔尔卡市，此前曾在新加坡旅游数周.
重要傳染事件
2020年1月20日至23日，英國氣體分析儀器公司仕富梅在新加坡君悅酒店召開內部會議，有來自新加坡、美國、南韓、日本、中國大陸、台灣、歐洲等世界各地共109人出席會議，英國、馬來西亞、南韓和新加坡等地其後都確診有與會者感染新型冠狀病毒，世界衛生組織已介入調查，追查病毒有否跨國擴散. 《海峽時報》指會議中有一人來自中國武漢.
2月中旬，本地「神召會恩典堂」发生群体感染事件，首起病例於2月11日確診. 神召會恩典堂在武吉巴督與東陵教堂，周末平均有4800人出席禮拜. 截至2月16日已有16例确诊案例与该教堂有联系.
3月上旬，有多名确诊病例与本地2月15日在裕廊战备军人协会（Safra）举办的一私人晚宴有关. 据报道餐馆当晚有两场晚宴，总共600人出席，两场都是歌唱导师的新年团拜活动. 截止3月9日已有36名确诊病例，是迄今为止本地最大的群体感染事件.
政府
2020年1月2日晚间新加坡衞生部公告，已通知医疗从业人员留意疑似新型冠状病毒肺炎病例，出现发热、呼吸道疾病或肺炎症状且14日内曾访问武汉的疑似病例将受到隔离，16岁以上和以下的疑似病例分别集中在陈笃生医院和竹脚妇幼医院救治. 1月3日晚间起，由武汉抵达樟宜机场的乘客必须接受体温检查，体温异常的乘客将被送往医院做进一步的检验.
1月20日，新加坡卫生部宣布将对所有中国抵新旅客展开体温检测并发放健康告知单，并会对两周内有武汉地区旅行经历的肺炎患者进行隔离； 21日，新卫生部发文提升应对手段，将两周内有中国旅行经历的肺炎患者全部纳入隔离监测范畴.
1月29日，新加坡衛生部宣布，禁止14天內曾前往湖北的旅客及持有中國湖北簽發護照的旅客入境或轉機. 1月31日，新加坡政府宣布，将此禁令延伸至所有过去14天曾到中国大陆的旅客，自2月1日晚上11时59分起实施. 对于从中国大陆入境的新加坡公民、永久居民和长期准证持有者，仍能入境新加坡，但需要申请14天的缺席假. 新加坡政府也将从即日起，暂停签发各种准证给中国的访客，之前签发的短期签证和多次入境签证也会被撤销.
1月30日，政府宣布再釋出520萬個口罩，自2月1日起向130萬個家庭免費派發，每個家庭可憑身份證領取4個.
2月7日，新加坡衛生部新增三起案例，共累計三十三例確診的新冠狀病毒病例，三名患者並沒有中國旅行史，促使新加坡將疫情警報狀態提升到「橙色」 ，為可能的社區擴散預先作防範準備.
2月7日，新加坡人力部发布公告称，过去14天曾到访过中国内地，并计划在2月8日23时59分后返回新加坡的外籍工作人员（含IPA持有人），必须提前3天向人力部提出申请，获准后方可入境. 暂不允许过去14天到访过中国湖北省或持湖北省签发护照的工作人员入境新加坡，具体等待人力部进一步通知.
2月25日，新加坡宣布禁止任何曾至南韓大邱、清道郡的外国籍旅客入境或轉機. 之后在3月3日宣布，禁制令扩大至韩国全境，并将伊朗、意大利北部也纳入禁制范围，自3月4日晚上11时59分起生效. 新加坡也将暂停签发各类新准证给伊朗护照持有者，之前签发的短期签证和多次入境签证也会暂时失效. 此外，所有入境旅客若出现发烧或其他呼吸道症状，即使未完全符合“可疑病例”标准，将被要求接受拭子测试. 一旦检验呈阳性，将立即被送往医院进行隔离治疗. 拒不接受检测的短期入境旅客将不得入境；对于新加坡永久居民和长期准证持有人，其居留权或准证将被吊销；新加坡公民拒不接受检测，可面临惩处或被起诉. 新加坡政府亦发布针对伊朗、日本、韩国、意大利北部的旅游提示，提醒近期新加坡公民不要前往.
2月28日，新加坡副总理兼财政部长王瑞杰在国会宣布，包括总理、副总理在内，所有新加坡政府部长将减薪一个月，国会议员也将减少一个月的津贴，以渡过新冠肺炎疫情的艰难时期. 此外，新加坡总统哈莉玛也宣布将减薪一个月，一些高级公务员也会减薪半个月，在抗疫一线的新加坡普通公务员，会获得相当于1个月工资的额外奖金.
3月13日，政府宣布从3月15日晚上11时59分起，过去14天曾到意大利、法国、西班牙和德国的旅客将不准入境新加坡（此前禁令针对的意大利北部扩大至意大利全境），对于过去14天曾到这些地方的新加坡公民、永久居民和长期准证持有者将收到14天的居家通知. 新加坡政府劝请新加坡公民延后前往意大利、法国、西班牙和德国的不必要行程. 此外禁止一切邮轮停靠新加坡.
3月15日，政府亦宣布从3月16日晚上11时59分起，所有属于亚细安国家公民的短期访客，入境前必须先向新加坡驻当地的大使馆与领事馆提交个人健康状况的必要资料. 旅客必须经新加坡卫生部批准后才能入境. 另外，所有过去14天到过亚细安国家、日本、瑞士和英国的人士（包括新加坡公民、长期准证持有者及短期旅客），入境后将接获14天居家通知. 同日，新加坡人力部宣布从3月16日晚上11时59分起，所有雇主和雇佣中介安排女佣前来新加坡之前，必须获得人力部批准. 所有抵境的女佣也会接获14天居家通知.
3月18日晚，政府宣布从3月20日23时59分起，所有从国外返回新加坡的人士（包括本地公民、永久居民、长期准证持有者和短期访客）须履行14天的居家通知.
3月20日，新加坡政府宣布取消超過250人以上的聚會與活動，餐飲場所用餐座位至少要保持1公尺距離. 休閒娛樂場所也要採取相關措施，減少消費者接觸機會. 此外，雇主應實施遠距辦公模式.
3月22日，因應多國新冠肺炎疫情趨嚴峻，又因新加坡当地确诊病例多为输入性病例，新加坡宣布從3月23日晚上11時59分起，禁止所有外籍短期旅客入境或過境. 对于持有長期居留許可證件的人士，及持有工作證的外勞如果從事包括醫療及運輸等必要服務，及其家屬則可獲准入境.
3月23日，移民与关卡局宣布，从3月27日上午9时起，包括新加坡公民在内的所有入境者必须提交健康状况电子声明，否则不能入境. 入境者可提前三天前，通过移民局官方网站电子服务“SG Arrival Card”或者下载应用程序填写并提交申报表. 未有预先提交健康申报表的访客，将须在关卡完成填写，通关时间可能会有所延长.
3月26日，新加坡衛生部宣佈，若民眾未遵守保持1公尺的社交距離，最高將處以1萬新加坡元的罰款或六個月刑期.
4月3日，新加坡总理李显龙发表全国电视讲话，宣布政府决定暂时采取更严格的措施，防止病毒扩散. 他指出，虽然疫情继续受到控制，但由于本土感染的病例迅速增加，有近半的案例无法查出感染源头，政府决定采取更果断的举措，措施将为期一个月. 自4月7日起新加坡所有提供非必要服务的工作场所将关闭，但巴刹、超市、小贩中心、餐馆和公共交通等基本服务照常营业，但公众只能打包或者使用送餐服务，不允许当场食用. 从4月8日起至5月4日，全国所有小学、中学、初级学院、特殊教育学校及高等教育学府将转为全面居家学习. 同時從4月5日起分发可重复使用的口罩.
4月7日，新加坡国会通过《冠病（临时援助措施）法案》，为新加坡为数不多一天内三读通过的法案. 法案规定禁止不住在同一屋檐下的人在家中聚会，惟满足日常生活需要的合理活动如探访年迈父母、将孩子送到照顾他的亲戚家不算社交聚会. 同日，新加坡启动「斷路器」式防疫措施（正式称为“阻断措施”），为期一个月. 由于社區感染已成形，政府亦开始修改佩戴口罩的政策. 新加坡總理李顯龍于5日宣布為所有家庭配發口罩.
4月8日，新加坡卫生部发布文告，决定从9日23时59分起，所有从海外返回新加坡的新加坡公民、永久居民和长期证件持有者，都须在政府特别安排的设施进行14天自我隔离.
4月14日，新加坡国家发展部部长黃循財宣布从即日起所有居民在外出时除进行剧烈体育活动外都必须佩戴口罩，违者将罚款300新元.
4月21日下午5时，新加坡总理李显龙发表谈话，新加坡半封城措施将延长至6月1日. 从4月21日11时59分起暂停所有较为不重要的消费者服务，包括所有独立运作，只售卖饮料（包括泡泡茶）、包装零食、糕点或甜点的餐饮食肆都必须关店. 让每天仍须外出工作的必要服务人员，从目前的20％减少至15％. 除了部分餐饮业者受影响，政府也宣布所有理发店须暂停营业. 同时，政府對4個受歡迎的濕貨市場實施人流限制，按照身份證或外國身份證的號碼來安排民眾進入市場的日期. 尾号为奇数的只能在奇数日進入，尾号为偶数的只能在偶数日進入，實施時間為4月22日至5月4日. 另外，所有宿舍4月22日起禁止外國工人進出.
8月21日，新加坡政府宣布由9月起放寬對文萊及新西蘭旅客的限制，入境後無須隔離14天. 另外，来自澳大利亚（除維多利亞州）、中國大陸、澳門、台灣、越南和馬來西亞的旅客，在入境新加坡后的隔離天數由14天下調至7天，亦容許在住處完成居家隔離. 隨後，新加坡政府亦於同年10月14日與香港特區政府達成共識，自同年11月22日起放寬對香港旅客的入境限制. 但由于香港疫情反覆，香港商務及經濟發展局局長邱騰華11月21日宣布，香港與新加坡建立的「航空旅遊氣泡」延期兩周實施，具體推行日期將於12月初再公布. 然而，有關安排一直要到翌年4月26日才公佈. 目前，該「航空旅遊氣泡」政策定於2021年5月26日開始實施. 但在2021年5月，鉴于新加坡确诊個案增加，原定5月26日实施的「旅遊氣泡」有關安排在很大機會不能如期重啟.
12月14日，隨著輝瑞－BioNTech 2019冠狀病毒病疫苗獲衛生科學局批准緊急採用 ，政府隨即公佈相關的疫苗接種計劃，並於同月30日正式-{啟動}-，成為亞洲首個同類型疫苗接種計劃.
2022年8月29日起，新加坡取消在室内戴口罩的规定，只有在医疗保健设施和乘坐公共交通的公众，才须继续戴口罩.
对社会与经济的影响
随着疫情的-{zh-hans:暴发;zh-hant:爆發}-，新加坡当地也一度出现“口罩荒”，甚至出现抬高口罩價格的情况. 据媒体报道，当地網購平台日前出現一款聲稱可抗冠狀病毒、肺炎及霧霾的口罩，30個装的价格为1萬新加坡元，聲稱可由南韓運往新加坡，而該商品於1月29日下架. 新加坡貿易和工業部則表示，將調查抬高口罩價格的零售商，要求他們提供口罩的來貨價及高價原因，若發現有人賣貴口罩牟利，會按《物價控制法案》採取行動. 新加坡也已向零售商釋出500萬個口罩應市. 另外，由于当时沒有發生社區傳播，新加坡政府也建议民眾不一定要戴口罩，不適時才需配戴. 此外，新加坡民众集体涌到超级市场抢购日常用品和食物，这些物资被一扫而空. .
1月底起，新加坡籍的航空公司决定大规模调整航班. 新加坡航空和胜安航空将减少对中国大陆特定航线的运能，同时取消往来新加坡和一些中国城市的航班，包括北京、上海、广州、深圳、厦门、成都和重庆；酷航将从2月初至3月底，暂停新加坡往返中国11个城市的航班（包括早前已取消的武汉）. 捷星亚洲也暂停飞往中国三个城市，即合肥、贵阳和徐州的航班，直到3月31日为止.
2月9日，宣布有70多間參展商因肺炎疫情決定退出展覽，為總參展商的8%，展方亦決定將公眾入場數減半. 另外，中國的八一飛行表演隊獲特別許可參展，未受14日內到訪過中國的外國人入境禁令影響.
2月17日，新加坡貿易和工業部宣布，預期2020年經濟遭受疫情的衝擊，因此下調今年的經濟增長預測. 預期新加坡經濟全年增長約0.5%，並將今年經濟增長預期範圍由早前的0.5%至2.5%，下調至-0.5%至1.5%.
3月9日，海峡时报指数受疫情影响，下跌6.03%. 3月12日，在世卫组织宣布疫情全球大流行而宣布更多措施后，该指数再次下跌3.8%.
随着疫情的大-{zh-hans:暴发;zh-hant:爆發}-，新加坡零售和食品行业受到消费者支出下降的严重影响. 其中，购物中心人流量出现下降 ，一些购物中心更是缩短营业时间. 另外，房屋租户也以收入大幅下降为由，要求房东退租. 疫情也影响当地的旅游业，根据新加坡旅游局统计，预计来新游客人数将比上一年下降25%至30%. 部分教会更是取消聚會，改於網上進行崇拜直播. 3月16日，随着马来西亚宣布从18日至31日“封关”，又加上新加坡食品多数从马来西亚进口，一些新加坡民众受到马方“封关”影响，在17日再次出現搶購物資潮，當地超市FairPrice隨即宣布針對廁紙、麵、米和蛋採取限購措施. 政府呼籲國民不要搶購，強調当地食物不會短缺.
社会责任感
卫生部表示，许多当地传播的病例都是由身体不适，还是参加社交活动的人所造成的. 这些对社会不负责任的行为对广大社区构成了极大的风险，这意味着政府实施的预防措施可能会因此而失效. 2020年3月13日，卫生部（MOH）宣布将采取各种社会隔离措施，以减少COVID-19在当地（包括工作场所）传播的风险. 为鼓励个人卫生习惯和社会责任，淡马锡基金会于3月23日至4月5日在16个购物中心和社区俱乐部向每个新加坡家庭分发500毫升免费的零酒精洗手液. 为避免过多的人潮，当局通过小册子向每个家庭提供一个特定的收集日期. 居民必须携带小册子领取徒手消毒剂. 新加坡政府也为民众提供了免费口罩、免费追踪器，并开发合力追踪系统进行接触者追踪.
酷航武汉乘客
2020年1月24日新加坡酷航将116名来自武汉的旅客安排乘坐新加坡樟宜至杭州萧山的TR188航班返回中国. 飞机降落后直接进入隔离区进行由到场医护人员实施检疫，后将2名出现发烧症状的武汉籍旅客送往萧山区第一人民医院、其余114名武汉旅客安置在机场宾馆并实施隔离、219名其他乘客安排在杭州市委党校观察. 中国中央电视台的报道表示杭州当地部门已知悉此安排. 有机上乘客则指自己对有武汉籍乘客同机乘坐的事情毫不知情，直至落地后才被杭州机场人员告知，質疑航空公司及新加坡移民部门做法不妥，或令更多人染病. 新加坡移民与关卡局否认了拒绝这100余名武汉旅客入境的指控. 酷航则发声明称，由于新加坡直飞武汉的航班已经取消，110余名武汉旅客在酷航提供的全额退款和稍后改签回其它城市两个选项中选择了改签前往杭州的航班. 截止2020年2月8日24时，该航班已累计10例确诊.
陳振聲录音泄露事件
2020年2月18日，一段據稱是新加坡貿工部部長陳振聲的錄音流出，其中陳振聲以口音濃重的新加坡式英语在新加坡中華總商會解釋處理口罩的策略. 陳振聲提到新加坡人學香港市民搶購口罩時，引用《南華早報》關於香港一線醫護人員口罩短缺的報道作為反面例子，稱「如果我們效仿香港……我可以保證，今天我們的醫院系統已經崩潰了. 」他還稱搶購糧食及廁紙的行為「丢人现眼」（原話是新加坡俚语“sia suay”，來自閩南語），搶購者是「自私的傻瓜」（selfish idiot），認為新加坡人學香港人搶購是「monkey see monkey do」（有樣學樣），「如果真的吃完那麼多飯和即食麵，肯定腸胃炎」. 該錄音流出後引起了一些香港人和新加坡人的極大不滿. 有香港人批評他不瞭解香港的情況 （實際上在完整錄音中，陳振聲提及了香港人搶購廁紙是因為其廁紙來自中國大陸；但新加坡的廁紙來自印度尼西亞和馬來西亞，因此不用搶購），新加坡人則批評部長不應高高在上地指責民眾. 但也有觀點認為陳振聲說的沒有錯. 陳振聲本人對錄音泄露表示「極度失望」.
对疫情的分析与判断
在疫情发生初期，新加坡宣導身体健康的人不需要戴口罩，被認為是亞洲唯一的「口罩無用派」. 加州大学洛杉矶分校公共卫生学院副院长张作风教授表示，由于新加坡医疗资源丰富，发热门诊遍布各地，对每一个可能感染的接触者进行跟踪观察，并实施及时的医学隔离，因而新加坡早期疫情有较好的发展. 一些网友群嘲新加坡早期疫情属于“佛系管控”，在社交网络里有关新加坡“放弃治疗”的言论此起彼伏. 而上海复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏曾评价新加坡早期疫情，称“新加坡属于武当派的，你表面上看不出来，而且是非常佛系，但它内部是非常厉害的”. 实际上，新加坡并未采取“佛系管控”，而是采取严厉的处罚措施.
而从3月起，新加坡疫情出现反弹，主要原因是由外国劳工的聚集性感染所致. 在新加坡，当地外国劳工都来自南亚和东南亚地区，他们的居住密度较高，如果劳工中一旦有人感染新冠病毒，就很可能引起疫情在整个群体中的-{zh-hans:暴发;zh-hant:爆發}-. 感染病毒的劳工也可能因工作接触其他人，造成进一步的社区传播. 至于疫情反弹的另一个原因，则是三月中旬以后，新加坡公民、永久居民或长期证件持有者开始纷纷回国. 当时新加坡政府没有对归国人员采取集中隔离的措施，而只是要求居家隔离. 在居家隔离的过程中，归国人员的家庭成员可自由活动. 这就可能造成处于潜伏期、症状轻微或无症状的其他家庭成员将病毒带入社区，造成社区感染. 新加坡总理夫人何晶在社交网站上认为，由于没有第一时间对海外返回者进行集中隔离，最终影响到外籍务工人员群体，新加坡为低估新冠肺炎疫情付出代价.
马来亚联合邦立法会
立法会议员
马来亚联合邦立法会共有98个席位，其中52个席位由民选产生，剩余的48个席位由英国委任.
选举
英属马来亚联合邦政府于1955年7月22日举行了立法会选举，这也是1957年马来亚从大英帝国独立前唯一一场选举. 这场选举的目的是为了选出52名马来亚联合邦立法委员会的议员（其余的46名由英国保留，不开放竞选）. 在此之前，马来亚联合邦立法委员会的所有议员都由英国驻马来亚高级专员全权任命. 投票在马来亚所有52个联邦选区中进行，每个选区的民众通过民主的方式选举除一名联邦议员加入马来亚联合邦立法委员会. 1954年10月10日至1955年11月12日，马来亚9个州的所有136个州选区和2个市镇也进行了州选举，每个州将选举一名议员代表州立法委员会或市镇委员会.
由巫统、马华公会和印度国大党共同组成的联盟党取得了选举的胜利. 选举后，联盟党宣布组建一个在英属马来亚框架下的新民选政府，其领导人东姑阿都拉曼也当选成为第一任马来亚联合邦首席部长.
粉华蜗牛
粉华蜗牛（学名：Cathaica pulveratrix）为巴蜗牛科华蜗牛属的动物. 分布于亚洲中部各地区以及中国大陆的河南、陕西、甘肃、新疆等地，生活环境为陆地，一般栖息于山区、丘陵缓坡、四季牧场、果园及农田周围的草丛中或落叶下.
張學津
張學津（），中国京劇演員，工生行，拜師馬連良.
生平
在北京出生，父亲張君秋工京劇旦行. 在北京戲曲學校跟王少樓等學戲，1961年11月22日與馮志孝在北京同時拜馬連良為師. 1985年得第二屆中國戲劇梅花獎. 為中國國家一級演員，在上海京劇院工作. 曾到德国、比利时、卢森堡、英国、荷兰、美國、日本、台灣表演京劇.
2012年12月21日下午3時許，因肝癌醫治無效在北京佑安醫院逝世，享年71歲.
作品
主演作品有現代京劇（京劇現代戲）《箭桿河邊》（徐蘭沅做音樂指導）、《譚嗣同》、《刑場上的婚禮》，歷史京劇《大唐貴妃》、《畫龍點睛》等.
獲獎
1985年第二屆中國戲劇梅花獎
1998年美國紐約林肯藝術中心亞洲最佳藝術人表演獎
陆孜
陆孜，明朝人，是一名明朝政治人物.
陆孜曾于正统七年(1442年)接替余灵任兴化府知府一职，正统十二年由胡琛接任.
保卫暗沙
保卫暗沙是南沙群岛东南部一个独立暗沙，位于榆亚暗沙东南约39海里，1935年中华民国水陆地图审查委员会公布的名称为“南毒蛇滩”，1947年中华民国内政部方域司公布的名称和1983年中华人民共和国中国地名委员会公布的标准名称均为“保卫暗沙”. 西方文献一般称为“South Viper Shoal”或“Viper Shoal”.
坦桑尼亞足球協會
坦桑尼亞足球協會是專門管轄坦桑尼亞足球事務的組織. 坦桑尼亞足球協會成立於1930年，並在1964年加入國際足協. 此外，它還是非洲足協和東及中非洲足球協會議會的成員之一.
陈蕃
陈蕃 ，字仲举，汝南平舆（今安徽省临泉县古城子）人. 东汉末著名大臣，漢桓帝时为太尉，汉灵帝时为太傅. 後與外戚竇武等人合謀盡誅宦官失敗被殺，與竇武、劉淑合稱「三君」.
早年事跡
陳蕃早年在汝南郡任郡吏，後獲舉孝廉，先後換任郎中和豫州刺史周景的別駕從事，後在太尉李固表薦下任議郎. 陳蕃任樂安太守時，李膺上任青州刺史，因他以嚴厲聞名，青州領下城池的官吏都因而自請離職，但陳蕃為政清廉而留任.
剛正不阿
陳蕃及後曾升任尚書，但因反對武力鎮壓零陵、桂陽的山賊，建議查找逼令平民為山賊的貪官和治理失當的官員而觸怒其他官員，貶為豫章太守. 後再歷任尚書令、大鴻臚、光祿勳等官，任光祿勳時曾經諫請桓帝不要亂封官爵、裁汰宮女和不要沉迷狩獵. 任內與五官中郎將黃琬共典官員選舉事，但因為不偏不倚，不為權貴富人偏私而被權貴中傷，因而被免官. 但陳蕃後來又再任官，先後任尚書僕射和太中大夫，終於延熹八年（165年）升任太尉.
謀誅宦官
永康元年（167年），漢桓帝死，竇太后臨朝，因念當日陳蕃堅持要漢桓帝立竇太后為皇后，於是下詔任命陳蕃為太傅，錄尚書事. 次年，漢靈帝即位，竇太后再下詔封陳蕃為高陽鄉侯，但陳蕃堅決辭讓，終不受封. 陳蕃於是與身為外戚的大將軍竇武共同掌政，徵用名士賢才，令天下士人都有太 平治 世的希望. 同時，陳蕃因中常侍曹節和王甫等與靈帝乳母趙嬈勾結，取得太后信任而獲得權勢，縱容家族同黨為非作歹，於是打算謀除宦官. 同時竇武亦有這圖謀，於是二人同心準備盡誅宦官. 竇武曾向竇太后表示要盡誅宦官，但竇太后不認同全數誅殺，雖已誅除了中常侍管霸和蘇康，但及後竇武多次要求誅除曹節等人時卻始終猶豫，陳蕃亦曾上書給太后勸她支持，但都不被接納，令計劃懸而未決.
事敗被殺
建寧元年九月辛亥日（168年10月25日） ，竇武打算內奏誅除宦官的奏章被盜，事機洩漏，曹節於是以刀脅逼尚書官屬為他寫作詔令，以此誅除竇武. 陳蕃知道事情敗露、曹節有所行動後，帶領屬官和門生八十多人拔刀衝入承明門，大呼：「大將軍忠心保衛國家，宦官則是反逆，怎可以說竇氏無道呀？」王甫當時和陳蕃相遇，說：「先帝不久才去世，皇帝新立，竇武又有何功勳令他們兄弟父子一門獲封三侯呀？而且又常常擅取宮中人手，十個月之間就用了上億的錢. 這樣的大臣，是有道嗎？你是國家棟樑，卻去依附黨人，還怎麼找反賊！」於是下令收捕陳蕃，當時陳蕃拔劍叱責王甫，令王甫手下兵眾不敢接近，王甫於是加派人手圍困陳蕃等人達數十重，最終將陳蕃執送黃門北寺獄. 當日陳蕃就被殺，家屬流放到比景，宗族門生和舊屬都被免職禁錮.
軼事
范曄在《後漢書》記載：陳蕃很少接見訪客，就算有訪客，但不設蓆榻供訪客坐，除了一個人，此人就是徐稚(即徐孺子). 只有徐稚來訪時，陳蕃才設蓆榻讓後者坐，待徐稚離開，隨即把蓆榻收起，等到徐稚再次造訪才會取出.
派對咖孔明角色列表
派對咖孔明角色列表是四葉夕ト原作、作畫的日本漫畫《派對咖孔明》作品當中登場角色的列表.
以下列出的配音聲優按照下述順序：電視動畫／第2集發售紀念PV以及第1話有聲漫畫，僅有一項則為動畫版的聲優.
「FOURTH KINGDOM」
以BB夜店作為發跡起點，初期主要業務是推廣歌手EIKO的音樂事業，直至大型音樂活動「4年前的獵戶座」過後，才正式成立唱片公司和確定團隊名稱.
拉讷 (奥恩省)
拉讷（Rânes，）是法国奥恩省的一个市镇，位于该省中西部，属于阿让唐区.
地理
（）面积，位于法国诺曼底大区奧恩省，该省份为法国西北部内陆省份，北起顺时针与卡爾瓦多斯省、厄尔省、厄尔-卢瓦省、萨尔特省、马耶讷省和芒什省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
夏邑县高级中学
夏邑县高级中学又名夏邑县重点高中，简称夏高，是位于中華人民共和国河南省商丘市夏邑县的一所全日制高级中学，为河南省示范性普通高中.
历史
夏邑县高级中学创建于1960年，由著名社会活动家、文学家、历史学家郭沫若题写校名，1980年被原商丘地区教育局命名为地区级重点高中，2000年被商丘市教委评定为市级示范性高中，2005年被河南省教育厅评定为首批河南省示范性高中.
李氏华蜗牛
李氏华蜗牛（学名：Cathaica licenti）为巴蜗牛科华蜗牛属的动物，是中国的特有物种. 分布于甘肃、陕西、山西、河北、北京等地，生活环境为陆地，多见于山区潮湿的灌木丛、草丛中、路边碎石堆、石缝中、石块下以及农田附近.
346型雷达
346型雷达（官方代号：H/LJG-346型雷达；北约代号: Dragon Eye （龙眼）），又名海之星（英文：Star of the Sea），是一款高度数字化和多功能的双波段（S和C波段）的海基有源相控阵雷达. 目前已经装备在中国人民解放军海军的052C型驱逐舰、052D型驱逐舰、055型驱逐舰和001型航空母舰、002型航空母舰. 同时也是中国80年代末至90年代初两个“海基有源相控阵雷达”系统项目竞标方案中的一个. 由于其高度保密性，346型雷达时常被众多媒体误认为是348型雷达，也经常被误认为是由另一个设计所设计的海狮系列C波段相控阵雷达. 在346型雷达已经赢得竞标并於2004年进入军队服役后，至今已经发展出众多改型.
发展历程
346型雷达的发展历程一路都伴随着两个研究机构——位于南京的中国电子科技集团的南京电子技术研究所（14所）和中国航天科工集团第二研究院下属的第23研究所（23所）——的激烈竞争. 在1980年代末，受到“以经济建设为中心”的思想主导，中国军费开支大幅下降. 这就使得这个项目的竞标变得极为重要，不仅是最终赢得竞标者将得到2.1亿人民币的开发资金，也包括额外的2000万人民币的基础设施投资资金. 结果，这场竞标最终远远超过了单纯的技术方面的竞标，最终延伸到有中国政府高层参与的政治斗争，而这一切造成了项目数年的延迟，并使得项目接近流产. 最终14所赢得了竞标.
最初研制
最终竞标胜利的14所在研究相控阵雷达方面拥有经验，而最终装备在中国海军驱逐舰的雷达是基于曾经研制的两款相控阵雷达的经验. 在两伊战争接近结束的时候，交战双方都请求中国在2、3年内帮他们研制出一个大型预警相控阵雷达. 这个任务又分配到了14所的身上，14所动用了所有的资源到这个计划上. 张光义，中国第一个相控阵弹道导弹预警雷达的总设计师，被人命为了这个计划的总负责人. 王军女士和张亚朋则分别被任命为L波段的893型雷达的总设计师和副总设计师. 同时李治铭和刁晨曦则分别被任命为P波段的894型雷达的总设计师和副总设计师. 然而，就在这两个雷达即将设计定型并量产时，订单随着两伊战争的结束在1989年被取消了. 而外国订单的取消并不意味着计划的流产因为此时国内对这型雷达的要求依旧很大. 1989年11月，两名14所的工作人员，孙宪章（1461型相控阵雷达总设计师）和蔡本耀在三亚参加了一个由海军装备部举办的关于在052B型驱逐舰舰载雷达的会议. 14所最初的方案是使用一个S波段的主动相控阵雷达，此计划最终批准. 由于年龄和身体原因，孙宪章在14所中标后退休，由王军作为总设计师，刁晨曦作为副总设计师的团队接手了这个项目.
14所最初并不是有源相控阵雷达的竞争者，23所才是. 海军最初对雷达的探测距离要求只有200公里，而这正是基于23所设计的C波段有源相控阵雷达. 当14所参与竞标后，其研究证明了一个C波段的有源相控阵雷达无法满足200公里的要求. 经过两轮在香山的测试后，海军更倾向于选择14所的计划并要求14所在3-5年内提供出一个原型. 当时14所的副主任——包养浩和当时的14所副总师——华海根重新在1991年10月选拔了人员组成研发团队. 在1992年3月，S波段有源相控阵雷达的原型 命名为 115型雷达. 最初的设计引用了一个类似于美国MIM-104爱国者导弹的AN/APQ-53雷达的布局——一个拥有3456个收发器的S波段阵列和一个小型的用来控制红旗-9防空导弹的C波段阵列并包括了导弹制导、主动雷达导引和半主动雷达导引的功能. 这个设计在200公里探测距离的要求上获得了海军比较犹豫的批准，但是在更多的开会讨论后，赵登平少将（陈赓大将的女婿）要求14所对设计进行改良升级使得最长探测距离能够达到300公里.
设计升级
对115型雷达的要求是以0°到90°的仰角操作，当船以±20°滚动时扫描范围为±60°. 14所为此建立了一个以王军为总设计师、刁晨曦为副总设计师、段庆仁为可靠性总工程师、陈洪元为结构总工程师、李亨昭为制造总工程师、陈振成为收发器设计工程师和陈红为天线馈线总设计师的研发团队来完成雷达原型机的工作. 来自724研究所、南京航空航天大学和南京理工大学的专家都被邀请前来评估相关性能，经过这些专家的评估后，设计也根据他们的评估改良了. 之后的改良使得每一面的收发器从之前的3456个增加到了4768个，加大了探测面积. 在1992年6月上旬，14所的一个团队第三次前往北京香山报告研究进程，经过两天的展示，1992年6月10日，海军方面的代表在会议上告知14所的团队他们将会向他们的上级领导部门推荐选择14所作为海基有源相控阵雷达的最终中标单位. 接下来的一个月，14所的另一个团队因此造访了701研究所（052B型驱逐舰的设计所），同时也会见了052型驱逐舰（以及之后的052C型驱逐舰）的总设计师——袁敦磊（接替当时退休的潘镜芙院士）和雷达系统的工程师——奚秀娟女士，来讨论系统融合的问题.
然而此时，14所的竞争对手——23所，却声称14所没有能力按时造出符合海军要求的固态收发器，而作为中国当时研制的首款此类设备，海军也担心潜在的失败风险. 海军方面随即告知14所，要求他们先研发固态收发器，不然就不会再出钱投资这个项目未来的发展. 尽管14所之前已经成功研制出L波段的固态收发器，但是全新的波长更短的S波段却拥有更大的困难因为新的收发器必须更紧凑，更抗干扰. 14所随即再次组建由以下成员组成的团队，进行新型收发器的技术攻关：张福琼，在莫家铭的协助下担任循环器设计师；郭艳玲女士在梁恒心的协助下负责结构、重量和电子反制；黄兴富和牛宝君在孙茂友的协助下负责天线. 陈振成作为作为发射器模块设计师；于洪标在顾仲汝的协助下作为接收器模块设计师. 马恒泰作为阵列更换模块设计师；施美玲女士负责控制的部分. 丁友石被任命负责微电子方面的工作. 设计团队于1992年9月开始工作.
由于中国在20世纪90年代早期的技术瓶颈，为有源相控阵雷达上的每一个收发器提供电力是完全不可能的. 相反，研究团队使用了一种类似于英国桑普森有源相控阵雷达和以色列EL/M-2075有源相控阵雷达的方案，将4个收发器组合在利用最高100W功率的发送/接收模块（又称：T/R模块；英文：T/R Module），而每一个T/R模块都有自己的动力来源. 每一个T/R模块都是20厘米宽，5厘米高和45厘米长. 到了1993年4月，研发团队终于成功研制出了需要的T/R模组，最终也获得了1994年由当时尚存在的中华人民共和国电力工业部所颁发的科学技术进步奖的第二名.
早期试验和重新设计
T/R模块的成功研制按理来说应当意味着研究进入下一阶段，但是14所却错误地相信了当时的海军会批准更多的研发资金来支持之后的研究. 然而，由于不可控的政治因素和当时“以经济建设为中心”的基本国策和当时全中国国产军工业的普遍的低迷，导致了这和14所的想法事与愿违. 而为了得到那一笔大数目的研究资金和其他的基础设施发展资金，另一个研制海基有源相控阵雷达的竞争者，23所发现了了S波段雷达的潜在不足，并且通过政治操纵得到了当时国务院总理李鹏的支持. 李鹏曾经任职于中华人民共和国航天工业部，也就是23所母公司中国航天科工集团的前身. 在政治方面的压力，又一轮的评估在1994年5月展开，评估者是10名中国科学院院士. 他们包括了：陈芳允院士、毛二可院士、保铮院士、王小谟院士和王越院士. 同时还有驱逐舰设计师潘镜芙院士和导弹专家徐长林院士. S波段的探测距离最高达到375公里的有源相控阵雷达很明显在技术指标上优于23所设计的C波段有源相控阵雷达，因为后者的探测距离最远只有120公里， 仅达到前者的约合三分之一. 而同时S波段的有源相控阵雷达也超过了最初海军要求的300公里指标的25%. 然而，院士们的投票显示他们的想法并不一致，保铮院士、王小谟院士、徐长林院士和潘镜芙院士把票投给了S波段设计，而毛二可院士和陈芳允院士却投给了C波段的设计，因为中国航天工业总公司命令供职于其的陈芳允院士将票投给C波段雷达，并答应事后给予陈芳允院士一笔奖励. 同时中国航天工业总公司也答应毛二可帮助并提名他获得院士的头衔作为交换. 王越院士则是早年一个与14所竞争373型反炮兵雷达项目的206所的负责人，在这个项目中14所由王德纯副总师的设计赢得了竞标，所以王越院士投了弃权票. 由于院士们投票的结果不一致，052B/C型驱逐舰的设计师袁敦垒无法做出最终决定，所以海军又一次推迟了他们的决定日期并要求进一步对两种设计的研究.
除了第一次中国科学院院士们的评估以外，又出现了了一个问题：23所，也就是红旗-9导弹的研发者，改变了海红旗-9的参数和要求，这样子有源相控阵雷达和地对空导弹系统的融合又产生了新的问题. 两个最主要的改变分别是削弱了海红旗-9的追踪信号和追踪距离. 对于信号跟踪，从表面上讲，信号被大大降低，以减少被敌人拦截的可能性. 对于跟踪距离的增加，表面上是由于海红旗-9的发射距离增加了几十公里，因此跟踪距离必须相应地增加. 尽管这两个改变看上去是合情合理的，但是这些改变是在海红旗-9的指标在最初竞标时就已经设定好发生的，而且这个对最初指标的改变被14所和海军评估团队认为是故意通过政治操纵无中生有的. 所以极其不合理，14所被迫又一次重新改变其设计方案来达到更严格的指标，不然，竞争对手23所就有机会站稳脚跟. 而23所的方案看上去是一个妥协——以14所设计的S波段有源相控阵雷达作为搜索和追踪雷达，和自己研制的C波段有源相控阵雷达作为火控雷达. 这个23所的双雷达概念会大幅度增加设备的重量，而这个问题23所则建议由驱逐舰的总设计师来解决. 很明显这个短期内无法达成，而为了按时向海军交付订单上的驱逐舰，最终决定先进口俄罗斯的MR-710雷达（北约代号：顶盘；Top Plate）来安装在052B型驱逐舰上，而有源相控阵雷达的安装则需要等到之后的052C型驱逐舰了.
在知道这个双雷达设计是完全不可能的情况下，14所的设计团队抱着必胜的决心. 最初的海之星雷达设计包括了两个主动阵列：是一个直径4米的八边形S波段阵列，拥有3456个收发器用于搜索与追踪，和一个小型的直径60厘米面基0.3平方米的C波段阵列用主动雷达导引、导弹制导、半主动雷达导引来控制已经增加距离和减少追踪信号的海红旗-9. 而仅仅大约0.3平方米大小，这个小型C波段雷达无法有效的控制改变指标的海红旗-9. 所以就需要一个更大的C波段阵列. 14所随即放弃了小型C波段阵列的方案，并且选择了使用两个大型0.2 x 4m的长方形阵列. 而对于区域大小，每个C波段阵列都比之前的直径0.6米的小阵列大了2.5倍. 重新设计的有源相控阵雷达完全满足了海红旗-9的最新要求. 分别于1994年3月和8月，经过海军和两个竞标单位的又两轮激烈的讨论，重新设计的海之星雷达方案成功收尾并于1994年10月正式提交给了海军装备部. 然而，两个月来14所都没有收到关于这个方案的回复，因为23所又一次试图通过其母公司中国航天科工集团来让国务院总理李鹏选择他们的C波段设计方案. 而这一次为了抗击23所的政治手段，14所则选择直接写信给了中央军委副主席刘华清上将和曾经供职于中国电子科技集团前身的电力部门的中共中央总书记兼中央军委主席江泽民. 最终在1995年4月，海军方面通过电话告知了14所他们将在下个月进行又一次的评估.