cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
狐尾草
特征
狐尾草的开花时间是从四月到六月，是最早开花的草之一，在夏至开展的调查工作都会因此错过调查这种草.
狐尾草生长高度能达110厘米，茎可直立或弯曲在地上.
相似物种
狐尾草有两种近亲植物——曲膝看麦娘、大穗看麦娘. 狐尾草常与猫尾草（Phleum pratense）相混淆. 猫尾草开花时间从六月到八月，而狐尾草则是从四月到六月. 对比它们的圆锥花序，猫尾草的小穗像成对突出的触角，而狐尾草的则是单一的、软的芒.
生态
一些鳞翅目昆虫的幼虫以狐尾草为食草，如欧洲弄蝶（Thymelicus lineola）. 此外，雄性蚊子也经常在狐尾草的花上吃花蜜.
樂年花園
樂年花園（Cronin Garden），為香港房屋協會策劃重建之屋苑，位於香港新九龍內地段6116號的長沙灣順寧道16-20號、保安道2-2A號、東沙島街186-190號，共有7幢13層高的住宅發售計劃樓宇，1至4座位於西翼，5至7座位於東翼，由行人天橋連接.
胚體
胚體 (拉丁文中是conceptio，由合子發育而來)是胚胎以及其附屬構造(相鄰的部分)或相關的膜. 胚體包括所有從合子發育來的構造，即包含胚胎以及胚胎外的構造. 這些構造有胎盤、各種囊(卵黃囊、尿囊、羊膜)
樂年花園
樂年花園由馬海（建築顧問）有限公司設計，均利建築有限公司承建. 大廈以L型及長型排列，目的是爭取最多的山景單位，而外立面以古典英式喬治亞設計風格作藍本，各座外牆設有藝術裝飾線，外型酷似同區私人豪宅物業又一居，由於屋苑位於舊啟德機場的高度限制圈內，建築師為了把建築物控制在45.72米的樓宇高度下，以十字型平面規劃，使空間運用得更有效率，以用盡地盤發展潛力去爭取最多的可售面積及單位供應，把利潤極大化. 建築師並把升降機機房置於頂層而非天台，來設置更多單位，所以升降機不到頂層. 樂年花園於1995年入伙.
歷史
樂年花園前身為香港房屋協會首個出租屋苑——上李屋邨，於1952年落成. 直到1990年，因為上李屋邨的樓齡已高，故此香港房屋協會把上李屋邨拆卸，重建成樂年花園，並於1995年入伙.
樂年花園命名是紀念1990年逝世的房協創辦人之一暨第四任主席 －龔樂年 神父（Rev. Fergus Cronin, S.J.）.
2018年7月，該屋苑單位為3座高層C室，實用802方呎，剛以綠表價873萬元易手，呎價10,885元，創九龍未補價資助房屋新高.
途經之公共交通服務
<div class="NavFrame collapsed" style="color: black; background-color: #FFFF00; margin: 0 auto; padding: 0 10px; text-align: left;"><div class="NavHead" style="background-color: #FFFF00; margin: 0 auto; padding: 0 10px; font-weight:normal;">交通路線就列表
外部連結
Public housing estates in Sham Shui Po
梅茲德拉
梅茲德拉是保加利亞的城鎮，位於該國西北部伊斯克爾河左岸，距離首府弗拉察14公里，由弗拉察州負責管轄，海拔高度214米，2009年人口10,896.
文化
文化（culture，🇯🇵）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現.
在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体. 同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征. 文化和文明有时在用法上混淆不清.
現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中“文化”之義，其所表達的概念、集合與涵義和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義.
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量.
中文詞源
"《周易·繫辭下》：「物相雜，故曰文. 」"
"彖曰：賁，……剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也. 觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下."
其中，人文化成，則可縮寫成「文化」. 文化在汉语中实际是“人文教化”的简称. 前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段. 傳統中國有華夷之辨，但無culture的概念，亦沒有區別中國文化、外國文化的概念，將其翻譯作文化兩字是日本人之舉.
外文詞源
拉丁語系中這一詞源於由古羅馬哲學家西塞羅在《图斯库卢姆辩论》中首次使用，當時他所指的是靈魂的耕耘或“cultura animi” ，即使用農業來暗喻哲學上所謂靈魂的發展即是人類發展的最高境界. 塞繆爾·普芬道夫將這個比喻轉化為現代所用的“文化”一詞，但他已不認為哲學是人類的自然完美了. 與此相對，他認為文化是在“使人類擺脫野蠻，通過巧法成為完全的人”.
因此文化的涵義不僅耕耘土地，還指照料土地、飼養動物；照料人們的生活，如穿衣、裝飾身體、關心和照料朋友及祭祀祖先的風俗；還意味著居住在城鎮或市區，以及培養正確的道德和心智等. 在中世紀晚期，文化開始指道德完美與心智、藝術成就.
定義
文化實際上主要包括器物（物質文化）、制度（制度文化）和观念（精神文化）三个方面，具体包括語言、文字、習俗、思想、國力等，客观地说文化就是社会价值系统的总和.
對於文化的構成有不同的說法，其中最常見的是物質文化、制度文化和精神文化「三層次說」.
文化和文明有時候在用法上混淆不清. 於是有學者提出區別，文明偏在外，凡是政治、法律、經濟、教育等生活上的表現，以及工藝與科學的成果，可以認為是文明的表現. 至於文化偏在內，偏重於精神方面，包含了宗教、哲學、藝術等思想與習俗.
早在原始社会时期，人类已形成第一次分工，产生了农业民族和畜牧民族. 畜牧民族要逐水草而居，居无定所，不容易产生大规模聚居，对文字没有迫切需要. 农业民族的生活相较于游牧民族来说，不仅有固定的居所，还有固定的人们赖以生存的食物来源. 这种生活方式，不仅容易形成大部落，还为“早期文明”的生成提供了土壤. 文字符号的出现，促使形成脑力劳动和体力劳动的人类第二次分工，为“中期文明”的发展打下了良好基础. 文字的定型，标志着原始社会时期的结束，封建社会的开始.
"語言文化"比較
"語言文化"是指語言中的文化. 不同的語言允許說話者"表演各種文化自我". 在美國，中英雙語者，他發現普通話表達在表達自己的經歷時比英語表達更強 在葡萄牙語和法語的雙語者中，法語單詞更憤怒，更有力和侵略性. 法國人傾向於根據非個人結構來表達他們的觀點，而美國人則傾向於用人稱代詞來表達他們的觀點. 法國人傾向於經常分享他們的觀點，而不是私下裡表達他們的觀點. 此外，美國人積極看待「個人主義」的概念，而法國人則消極地看待它.
对文化的一些观点
不同学科对文化有着不同理解.
从哲学角度解释文化，认为文化从本质上讲是哲学思想表现形式. 由于哲学的时代和地域性，决定了文化的不同风格. 一般来说，哲学思想的变革引起社会制度变化，与之伴随的有对旧文化的镇压和新文化的兴起.
从存在主义的角度，文化是对一个人或一群人的存在方式的描述. 人们存在于自然中，同时也存在于历史和时代中；时间是一个人或一群人存在于自然中的重要平台；社会、国家和民族（家族）是一个人或一群人存在于历史和时代中的另一个重要平台；文化是指人们在这种存在过程中的言说或表述方式、交往或行为方式、意识或认知方式. 文化不仅用于描述一群人的外在行为，文化特别包括作为个体的人的自我的心灵意识和感知方式. 一个人在回到自己内心世界时的一种自我的对话、观察的方式.
功能主义学派认为，文化包括物质和精神两个方面，不论是具体的物质现象，如手杖、工具、器皿等，还是抽象的社会现象，如风俗习惯、思想意识、社会制度等，都具有满足人类实际生活需要的作用.
在社会学和文化人类学中，“文化”也可以作为符号体系尤其是象征性符号体系来把握. 美国文化人类学家C.吉尔兹曾经下过这样一个定义：所谓文化，即“人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系”.
T.S.艾略特在《基督教与文化》一书中，把文化界定为：共同生活在同一地域的某个民族的生活方式. 文化见诸于该民族的艺术、社会制度、风俗习惯以及宗教之中.
文化的核心是其符号系统，如文字. 各文字体系有相应的认知心理.
文化具有社会性、多样性、系统性和阶段性的属性.
文化还具有地域性、时代性、变异性、继承性等等的特征.
近年來動物學研究發現，某些高智商且分布地域較廣的動物，如渡鴉、虎鯨等，其不同區域類群的生活差異，已非單純的環境習性之別，而是跟人類相仿，具備了一定的文化形式.
文化的特点
通过对不同文化的比较研究，才能了解文化的特点.
文化是学习得来的，而不是通过遗传而天生具有的. 生理的满足方式是由文化决定的，每种文化决定这些需求如何得到满足. 从这一角度看，非人的灵长目动物也有一些文化行为的能力，但是這些文化行為和人類社會中龐大複雜的文化象徵體系相比較僅顯得有些微不足道.
文化的基础是象徵. 這些其中最重要的是语言和文字，但也包含其他表現方式，如圖像（如圖騰旗幟）、肢體動作（如握手或吐舌）、行為解讀（送禮）等. 文化不是處在靜止之狀態，而是在動態中求發展，縱有廻瀾也可望復興. 幾乎可以說整個文化體系是透過龐大無比的象徵體系深植在人類的思維之中，而人們也透過這套象徵符號體系解讀呈現在眼前的種種事物. 因此如何解讀各種象徵在該文化的實質意義便成為人類學和語言學等社會學科詮釋人類心智的重要方式之一.
在1976年，由理查·道金斯在《自私的基因》一書中創造了一個新詞-{zh-hans:模因; zh-hant:迷因}-（Meme），表明文化傳承的過程，以生物學中的演化規則來作類比文化基因. -{zh-hans:模因; zh-hant:迷因}-包含甚廣包括宗教、謠言、新聞、知識、觀念、習慣、習俗甚至口號、諺語、用語、用字、笑話，也經由複製（模仿）、變異與選擇的過程而演化. 經過複製的觀念並不會與原來觀念完全相同，因此產生變異. 這些相似但是有所不同的觀念，則在散佈時互相競爭，特別是在網際網路成熟發達的時代，普羅大眾對內容的關切度影響其散播範圍、存續時間的長短，因此出現類似天擇的現象.
文化的演變
文化發明是指對一群人有幫助，在其行為上可以表示出來，但又不是實際物品的發明. 人類在一個全球性的「文化加速演變時期」，其原因是來自國際貿易，大眾媒體，更重要的是世界人口的爆炸性成長.
文化本身會受到支持改變及反對改變兩方力量的影響，這些力量和社會結構及自然事件有關，也和現有社會結構中的一些概念及實務有關，這些也可能是文化演變中的一部份.
社會衝突和技術的發展可以調整社會的動態，提出新的文化模式，可以改變社會. 這些社會的演變可能伴隨著意識形態的轉移，或是其他的文化演變. 例如美國的和社會中新的實務有關，也帶來性別關係的改變，造成性別結構及經濟結構的變動. 例如在上一個冰河時期結束後，熱帶森林開始出現，也開始有適當人類栽種的植物，這帶來了農業的興起，這後來也帶來了許多文化發明及社會動態上的改變.
文化不是一種「存在」，其本身乃是一種「演變」；倘若不能演變而衰微而靜止，便成死的之文化，也就失去文化對人生之價值.
文化會受到不同社會之間的接觸所影響，可能會造成社會及文化的演變，也可能反而會阻止這様的演變. 戰爭或是資源上的競爭會衝擊技術發展及社會動力，另外，文化概念可能會透過擴散或是涵化的方式，由一個社會移轉到另一個社會. 在擴散中，某個事物的形式由一個文化移轉到另一個文化，但其意義可能有所不同，例如漢堡是美國的速食，到中國後成為異國風情的象徵. 刺激扩散（概念共享）是指一文化中的一個元素造成另一個文化的進步或是發明. 另一方面，直接借鉴（Direct Borrowing）是指一個文化到另一個文化之間，技術上或是有形物質的扩散. 創新擴散理論是一個以研究為基礎的模型，描述為何個人及一個文化會接受新概念、新事物及新產品，也描述接受的時機.
涵化有許多不同的意義，在文化相關的文本中，是指用一種文化取代另一種文化，像一些美洲原住民及全球各地的原住民在殖民化的過程遇到的情形一様. 個人的類似情形有同化（個人適應了不同的文化）及.
對文化的研究
德國哲學家康德對「啟蒙」有一個類似教化的個人定義：「啟蒙是一個人離開從他引起的不成熟. 」 . 他認為這種不成熟不是來自缺乏瞭解，而是因為沒有勇氣獨立思考. 對於這種知識上的怯懦，康德提出「要勇於作智者！」像赫爾德等德國學者回應康德的呼籲，認為人類的創造力雖然帶來許多不可預測及多様化的結果，但和人類的理性一様的重要. 再者，赫爾德提出一種集體的教化：「對赫爾德而言，教化是人們整體經驗的總和，給予人們共同的認同，以及有相同命運的感受. 」.
1870年時的人類學家愛德華·伯內特·泰勒應用之前提出的高文化及平民文化的概念，提出的理論，他認為宗教會由多神教慢慢演進到一神教. 他也重新定義文化是人類社會所有活動特徵的總和. 在《原始文化》一书中，他认为文化是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及作为社会成员的个人而获得的任何能力与习惯. 這也為現代的文化理解作了準備工作. 值得一提的是，泰勒是现代第一个界定文化的学者.
文化的分类
文化的分类方法有很多，大致的可以概括为以下几点：
下面的这个分类是时间、地区、民族等方法的综合性运用.
菰叶薹草
菰叶薹草（学名：Carex zizaniaefolia）是莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的云南南部等地，生长于海拔600米的地区，多生长在林中石灰岩上，目前尚未由人工引种栽培.
西递镇
西递镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
西递镇原名东源乡，1998年更名为西递镇.
行政区划
.
文物保护单位
西递村古建筑群为第五批全国重点文物保护单位（5-321）.
泽库薹草
泽库薹草（学名：Carex zekogensis）是莎草科薹草属的植物，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的青海省等地，生长于海拔3,200米的地区，多生长于山坡，目前尚未由人工引种栽培.
馬草壟
馬草壟（Ma Tso Lung）是香港新界北區的一個地方，位於羅湖以西、古洞以北，鄰接元朗區.
歷史
馬草壟本來是香港邊境禁區範圍，更建有麥景陶碉堡作邊防用途，直到2013年6月10日才連同另外五個邊境村落一起解禁.
此外，世界信義宗社會服務處（現為香港基督教服務處）於1962年在香港馬草壟建立馬草壟信義新村的平房區，人口三百多人.
另一方面，1976年至1979年期間，馬草壟曾經有一個名為馬草壟堆填區的垃圾堆填區運作.
交通
由於馬草壟位置十分偏僻(加上該處在2013年夏季前更是邊境禁區)，居民只能依靠來往上水巡撫街（去程經上水站及古洞）的鄉村車出入. 直至2012年51K小巴增加往馬草壟的特別班次，只在平日繁忙時間行駛.
2015年，接載村民來往馬草壟及上水的鄉村車不獲續牌已停駛， 51K小巴的特別班次因而提升為全日提供服務. 該小巴服務於2018年3月31日獲正名為51B.
區議會議席分佈
由於馬草壟人口不足以成為一個區議會選區，所以往往跟鄰近的河上鄉、雙魚河沿線及古洞等鄉村範圍劃為同一個選區.
SN 2008D
SN 2008D是被NASA的雨燕衛星（Swift_Gamma-Ray_Burst_Mission）以X-射線偵測而發現的超新星. 在2008年1月9日，卡內基普林斯頓的艾麗西亞索德堡和伊多伯傑，與在台灣國立清華大學的江國興和英國的湯姆瑪卡隆分別都使用這顆衛星在距離8,800萬光年遠的NGC 2770研究于2007年12月31日爆发的SN 2007uy时意外发现這顆超新星，這是天文學家第一次在爆炸之際就觀察到了超新星（雖然，實際上是在它爆炸之後8,800萬年才觀測到） ，他們提醒其他8個在軌道與地基的天文台觀測與記錄此一事件.
這顆超新星被確認為Ibc超新星. 從SN 2008D爆炸中拋出的物質經測定其速度超過10,000公里／秒，爆炸也偏離了中心，使得一邊氣體向外移動的速度比另一邊要快. 這是第一次觀测到超新星誕生時的X-射線爆發模式（大約在爆發後5分鐘）. 現在既然知道要尋找甚麼模式的x-射線，預計下一代的X-射線衛星每年將可發現數百颗的超新星，也將能搜尋到被預測會伴隨著超新星爆炸的恆星核心塌縮和中子星誕生一併產生的中微子和重力波爆發.
"超新星是大質量恆星 －質量大於太陽8倍的恆星－ 的爆炸，它的核心在核燃料用盡後塌縮成為中子星或黑洞. 在這個過程中產生了強大的衝擊波使得恆星被炸毀. 在這之前，觀测到的現象都是在最初爆炸後數天的結果".
端木露西
端木露西（），原名端木新民，笔名有端木露西、露西、路茜等，江苏苏州人，中華人民共和國女作家.
早年生涯
端木露西生于苏州一端木姓大户人家. 早年先后在苏州振华女中、惠灵女中学习. 其父端木適安任天津电报局局长後随家人赴天津，入天津中西女中、南开大学预科，未及毕业，又随父母赴上海，1930年考入光华大学文學院. 在光华，端木露西是比储安平低两级的同学，在校內她是風流人物也因此和儲安平相識，但她並沒有在光華畢業，1931年她就回到了蘇州. 1934年，端木露西与储安平结婚. 夫妻二人共育有四个孩子.
储安平大学毕业后，任《中央日报》编辑. 1935年4月24日，《中央日报》副刊《妇女周报》创刊，端木露西（笔名路茜）任主编. 其间居于南京. 《妇女周报》共出刊94期. 1936年底，端木露西随储安平赴英国留学，乃辞去主编一职. 1937年2月3日，《妇女周刊》改为《妇女与家庭》，由张允和担任主编. 在英国留学期间，端木露西学习教育学，储安平比端木露西早一年到英国.
1938年，储安平和端木露西因抗日战争爆发，学业未完成即双双归国到重庆. 储安平任《中央日报》国际版主笔，端木露西同在《中央日报》任职. 《中央日报》社社长程中行追求端木露西，最终得手. 储安平得知后，向江苏同乡、中国国民党元老吴稚晖告状. 吴稚晖将此事转告蒋介石，蒋介石乃痛斥程中行，程中行请辞《中央日报》社长，于1940年秋下台. 监察院院长于右任惜才，认为“风流无罪”，乃将程中行安排至监察院当秘书长.
“妇女回家”争论
端木露西经历这段感情后，写下《蔚蓝中的一点黯澹》一文，刊登于1940年7月6日重庆版《大公报》，在社会上风传一时，引发了又一次“妇女回家”大争论. 文章开头说：“这一年来，我心中常常蕴藏着一个问题，总想将它写下来，以供社会上许多热心或关心妇女运动者讨论……最近，读到沈从文先生的《烛虚》，不禁又鼓起自己那种潜伏着的意识，所以毅然将这个心愿了之. ”
此前第一次“妇女回家”争论是1930年代初林语堂提出“我国女子最好的归宿还是婚嫁”“在政治上最出头的女性，最是坏蛋，但她们不足以代表新女性”，当时引发妇女界和进步人士的坚决抵制.
这次端木露西在《蔚蓝中的一点黯澹》里称，许多接受了教育的女性最终成了贪求物质享受的“寄生虫”、“摩登女郎”，使“致力于妇运的人感到一种痛心”. 文章对五四运动带来的妇女解放模式进行了反思，认为这并没有真正解放妇女，妇女运动过于注重形式，“形式的结果，可以力争几位议员席. 或者解放了青年女子的私人的纵欲”，但“疏忽了妇女跑进社会以后更重要更基本的做人的态度和知识”. 文章提出“一个女子为了她自身的幸福”，“似乎也有权利要求享受一个幸福的家庭”，“在小我的家庭中，安于治理一个家庭”. 文章认为“新妇女运动”应当是“我们应有严肃的人生态度，勇于负责的服务精神，将教育与生命永远联系在一起，从智慧中获取更美丽更勇敢的人生观；明了追求人生，创造人生，而不作‘生’之魔鬼的奴隶. ”
当时，中国共产党十分重视这次论争，认为这关系到抗日民族解放战争中妇女运动的路线方针问题. 端木的文章发表一个多月后的1940年8月12日，中共中央南方局妇委负责人邓颖超在《新华日报》副刊《妇女之路》上发表《关于〈蔚蓝中的一点黯澹〉的批评》，将端木的观点概括为新“贤妻良母主义”，认为“小家庭主义正是个人自私主义和享乐主义最好的反映”，号召“中国家庭妇女做抗日的先锋模范——做国家的良母，民族的贤妻，其目的是推动抗战的动员，加强抗战的力量，是求得达到妇女解放基本利益的一个步骤. ” 由此进一步引爆了这场争论，其时间之长、范围之广、以及在社会上所长产生的影响，都是远远超出林语堂的第一场争论. 1941年4月，国民党中央组织部所制定的妇女运动方针，就包含有多生孩子、少参加政治活动的内容，为新“妇女回家”论所作出的一种回应与支持. 1942年9月25日，中共南方局书记周恩来针对新“贤妻良母”论，在《新华日报》上发表文章《论‘贤妻良母’与母职》一文，说贤妻良母本来同贤夫良父一样是天经地义的真理，但贤妻良母成为固定的连在一起的名词，就专限于男权社会用强调夫权、以束缚妇女的桎梏；文中提出为了为了人类的绵延，尤其目前为了强健我们中华民族的后代子孙，应当尊重母权，提倡母权，以此新观念代替“贤妻良母”的旧观念. 为两年来多的论战进行了一个总结.
创作、离婚与再婚
1940年11月，储安平获聘为国立师范学院教授，端木露西与储安平一同来到湖南省安化县，端木露西在国立蓝田师范学院附中教书. 在此，二人开办一家出版社，名为“袖珍书店”. 1943年5月，储安平主编《袖珍综合文库》丛书出版，其中收有端木露西的《海外小笺》. 这是一本散文集，收有端木露西致储安平的十余封信.
1944年9月，端木露西的《露西散文集》在湖南省安化县蓝田镇编就，1945年由商务印书馆在重庆出版，书内共收散文十三篇.
1964年，端木露西因病提前退休. 文化大革命中，1960年代后期，她因直言不讳而屡遭打击. 晚年，丈夫孙西岩逝世后，端木露西独自居住在陕南村寓所至1998年病逝.
普雷里鎮區 (阿肯色州約翰遜縣)
普雷里鎮區（Prairie Township）是位於美國阿肯色州約翰遜縣的一個行政鎮區.
地方資料
普雷里鎮區的面積為58.50平方千米，當中陸地面積為49.40平方千米，而水域面積為9.10平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口944人，而人口密度為每平方千米16.14人.
遵义薹草
遵义薹草（学名：Carex zunyiensis）为莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的贵州、广东、湖南、四川、安徽等地，生长于海拔200米至1,350米的地区，多生长于山谷溪边和林下石上，目前尚未由人工引种栽培.
金刚石计划
金刚石计划（Алмаз，Almaz，字面意思為鑽石）是苏联的軍事偵查太空站計劃，這個計劃于1971年至1974年发射了一系列太空站. 但為了掩蓋其軍事目的，這些太空站巧妙地利用蘇聯宣傳的成就礼炮计划來掩飾. 总共有三艘金刚石空间站发射升空: 礼炮2号、礼炮3号和礼炮5号. 该计划也被称为OPS (ОПС)，是轨道载人站“Orbital Piloted Station”(Орбитальная Пилотируемая Станция)的简称.
礼炮2号入轨后不久就失败了，礼炮3号和礼炮5号则成功的进行了载人偵搜照相的实验. 雖然苏联是以軍事目的為起點，但投入並沒有持續很久，对于最後的礼炮5号，苏联国防部在1978年判断为，在维护上的消耗已经超过了其作为自动侦察卫星所取得的利益，隨後太空站用途全面轉向科研方面.
发展
礼炮太空站后美蘇開始競爭太空站，弗拉基米尔·切洛梅将金刚石计划作为了对美国空军的载人轨道实验室项目的回应. 像它的对手一样，金刚石载人轨道站可以使用切洛梅UR-500质子火箭载人发射. 在长达30到60天的军事观察以及拍照后，它的成员可以乘坐可回收的返回舱(VA)返回地球.
与美国的MOL空间站设计不同，金刚石空间站装备有对接口用于接纳后续的宇航员. 后续的船员可以乘坐载人TKS抵达，同样使用UR-500发射，与金刚石空间站一样，TKS飞船装备有自己的返回舱.
防御措施
除了装备有侦察设备，金刚石空间站还在飞船前部装备了一挺23mm速射炮. 这具自润滑机炮是由Tu-22轰炸机的尾炮改来，并且理论上能够达到每分钟850发的射速. 每颗弹丸重200克，发射时相对空间站的速度为690 m/s. 由于这门机炮为固定式安装，为了瞄准，整个空间站会转向可能的威胁.
Salyut 3/OPS-2实施过一次试射. 由於考量到了機砲射擊所產生的严重振动和噪音，該站在無人狀況下，以遠端遥控射击了一颗由空间站遥控的卫星. 一般认为该次试射相當成功.
OPS-4使用两枚火箭替代了机炮，不过该系统未公开使用过，而且由于是实验性质没有被大规模制造.
载人轨道太空站 (OPS)
OPS的基础设计为直径4.15米以及重量20吨. 从1965年到1970年，八个测试模型和两个可飞行的飞行器被制造出来. 总共执行了5次任务，其中两次被认为成功. 整个计划总共在太空中的时间为81天.
OPS-1 (礼炮2号)
第一艘金刚石太空站（OPS-1 或 金刚石101.1）, 对外宣称为Salyut 2, 发射于1973年4月3日. 处于军事保密的目的，在入轨时它被对外指定为Salyut 2. 一队机组人员准备飞向太空站，可是在发射几天后OPS-1失效并泄压.
OPS-2 (礼炮3号)
OPS-2 (或 金刚石101.2), 对外宣称为Salyut 3, 发射于1974年6月25日.联盟14号的机组在1974年7月进入太空站并呆了15天. 第二组太空人1974年8月升空奔向OPS-2, 却未能抵达. 这个太空站无人的情况下成功的进行了aircraft cannon的遥控试射，当时射击了一颗目标卫星. 礼炮3号于1975年1月脱轨.
OPS-3 (礼炮5号)
OPS-3 (or 金刚石103), 对外宣称为Salyut 5, 于1976年6月22日入轨. 两组太空人于1976年夏天和1977年冬天登上了该太空站.
OPS-4
OPS-4, 是第一艘配备有三片式 Mech-A 合成孔径雷达 和载人可重复使用的返回舱 VA 的太空站, 然而返回舱被第二个TKS对接舱取代. 太空站的 Shchit-1 23 mm 防卫 cannon 也同样被改进型的 Shchit-2 空对空 机炮取代. 据说Shchit-2有两套投射系统, 但是该机炮的图片资料从未有发布过而且似乎也从未被安装到太空站上. 在金刚石计划取消时， OPS-4 尚未发射升空.
Almaz-T (无人)
在金刚石載人计划被取消后，金刚石空间站被重新改造为无人携带重型雷达的侦察卫星，三颗这样的卫星被发射升空且有两颗顺利入轨.
遗产
OPS空间站构成了礼炮号的基础， 和平号空间站以及国际空间站的基础模块.
目前，私人太空飞行公司Excalibur Almaz拥有由TKS返回舱取得的4个太空舱，其中之一将用来搭载太空游客而其他三个用来搭载科学以及商业载荷.
垂直風洞
垂直風洞（Vertical wind tunnel）是一種將氣流以垂直方式流動的風洞. 它是一種娛樂用風洞，通常被稱為室內跳傘（indoor skydiving）或是人體飛行（bodyflight）. 它也常被使用在跳傘的訓練上.
垂直風洞主要的功能，是讓人類在不借助飛行傘、滑翔翼等等飛行器具的狀況下，藉由垂直產生的氣流在空氣中飄浮飛行. 向上吹送的氣流時速約為195公里/小時（120英里 或 55公尺/每秒），這是由人類在腹部朝下時的估算出的終端速度. 它被稱為室內跳傘的原因，是因為它的飛行模式帶給人的感覺，十分近似真正的空中跳傘.
垂直風洞型式
垂直風洞可以分為下列幾類:
戶外垂直風洞又分為固定式及可移動式，可移動式戶外垂直風洞通常用於拍攝電影或是表演活動，通常只有大型規模的展覽會才會租用戶外垂直風洞. 因為此種風洞並沒有護牆，因此它可以帶給飛行者以及觀眾十分有趣驚奇的體驗. 它的特色就是可以帶給飛行者非常良好的視野景觀. 如果是要給初學者進行飛行體驗時，則會在四週加裝上護牆或是安全網，以避免初學者跌出飛行區受傷.
室內垂直風洞可細分為循環式與非循環式，非循環式垂直風洞通常是從建築物底部的進氣口吸入空氣，將氣流流經建築物內部，最後由建築物頂部排出. 循環式垂直風洞是藉由旋轉的葉片帶動空氣，製造出一個循環的氣動力迴路. 兩者都會在建築物內部設置一個飛行區，通常是製作成籠子的型式. 循環式垂直風洞主要是建造在氣溫較低的地區. 相較於戶外開放式，室內封閉式的氣流較為溫和順暢，也較易控制，同時也不易受氣候影響，因此就算在寒冷地區，也能全年無休的運作.
產生氣流的設備多半使用螺旋槳或是大型風扇，驅動的機器可使用馬達或是引擎. 製造出上升氣流的飛行區大小通常在6至16英尺之間，控制室則會設置於便於觀測飛行區的位置，以方便操作員隨時因應飛行員的體重、技巧、飛行需求，而改變氣流流量.
安全性與市場號召力
室內跳傘的主要訴求客群為擁有懼高症的人，因為比起一般跳傘動輒從數千公尺的高空躍下，垂直風洞的飛行高度大約只有數英尺而已. 另外由於許多國家對於跳傘者的年齡有法律限制，因此室內跳傘的另一個賣點就是無年齡限制，就算是兒童也可以在監護人的同意下進行娛樂飛行. 垂直風洞的風速可調整，通常介於80至150英尺之間，主要是讓飛行者可以在空中做出各種翻滾動作，但是當高度下降時又能張開身體增加風阻，以提高升力. 室內封閉型垂直風洞的主要安全措施是飛行籠，藉由打造安全的防撞護墊牆以及底部和頂部的安全網構築而成. 而戶外開放型垂直風洞則多半在飛行區邊緣使用網子或是氣墊做為安全設施，防止飛行者跌出飛行區. 由於使用垂直風洞飛行是一種包含了低撞擊性的活動，可能會對飛行者的背部、頸部、肩部造成一些推擠，因此有習慣性脫臼，或是背部頸部有痼疾的人應該先經由醫生判斷是否可使用垂直風洞娛樂.
發展歷史
而第一個娛樂用的垂直風洞是1979年由加拿大魁北克省AERODIUM公司的Jean St. Germain製造，它以Levitationarium的名稱進行研發，並申請專利. 1982年，Jean St. Germain將他的概念賣給美國公司，並協助在美國建造了兩個垂直風洞. 第一個風洞在1982年夏天，建造於內華達州的拉斯維加斯，純粹用於商業娛樂使用. 同年第二個垂直風洞於田納西州完工，兩個風洞都以Flyaway Indoor Skydiving的名稱展開營業. 直到2005年才改名為Vegas Indoor Skydiving.
另一個垂直風洞的重要里程碑是2006年冬季奧林匹克運動會閉幕式中的的飛行表演. 許多人第一次看到垂直風洞，並且對於飛行者不靠鋼索飛行感到非常驚奇嚮往.
2009年，為了宣傳2014年冬季奧林匹克運動會的代表圖案揭幕儀式，莫斯科紅場上也舉行了一場垂直風洞飛行秀. 2010年，上海世博的拉脫維亞館就展出了一個垂直風洞.
中曾根康弘
中曾根康弘（🇯🇵， ），日本政治家. 第71－73任日本內閣總理大臣.
生平
1918年5月27日中曾根康弘出生於群馬縣高崎市，1941年（昭和16年）畢業於東京帝國大學法學院政治科學系. 第二次世界大戰中，他作為軍官在大日本帝國海軍服役，曾駐防於臺灣左營. 1946年中曾根康弘作為眾議院議員進入日本國會，1952年他指責昭和天皇應為日本戰敗負責而導致了一場轟動. 中曾根康弘在自由民主黨黨內地位逐步上升，領導黨內一個中等派系——中曾根派. 1959年他在岸信介內閣中任科學技術廳長官，1967年任運輸大臣，1970年任防衛廳長官，1972年任通商產業大臣，1981年任行政管理廳長官.
中曾根康弘與他的外務大臣安倍晉太郎一起改善了日本與蘇聯和中華人民共和國的關係. 在日美關係上，前首相鈴木善幸稱「美日安保修約不包括軍事合作」而惹惱美國，再加上日美出現嚴重的貿易摩擦，日美關係跌入谷底. 中曾根上任首相後提出「日美命運共同體」主張，並於1983年訪美發表了日本為「不沉的航空母艦」談話，不但修復了美日關係，還與時任美國總統雷根建立親密的私誼，兩人以暱稱「RON」、「YASU」互稱，美日同盟也在此時得到確立. 在內政上，他將日本國有鐵道、日本電信電話公社、日本專賣公社民營化. 但由於他的政治立場經常搖擺不定，所以被日本媒體稱為牆頭草（風見鶏）.
中曾根康弘比較知名的是其日本民族主義傾向. 1985年8月15日，中曾根成為戰後以首相身份前往靖國神社參拜第一人. 中曾根於首相在任後期宣稱「日本的優點在於它不像美國有眾多的少數民族」，在阿伊努人等人群中引起了不滿. 後來他解釋說，他是要祝賀美國：雖然有許多“有問題”的少數民族，依然非常成功；此話又引來不少爭議.
1986年，中曾根內閣的文部大臣藤尾正行公開說“我不認為東京審判是正當的”、“南京大屠殺和廣島市原子彈爆炸哪個規模大？所以，必須要重新考慮東京審判的性質和意義”，受到國內外強烈抨擊，不得不辭職.
1987年，竹下登繼任日本首相，此後中曾根康弘在自由民主黨內的影響越來越小. 1989年，受到里库路特事件影响，中曾根康弘离开自民党. 1991年中曾根重返自民党. 2003年，中曾根康弘未被列入議會比例代表候選人名單，許多人認為這是小泉純一郎排擠黨內老人的大膽和有效的一步. 中曾根康弘隨之退出政壇.
中曾根康弘是最後一位逝世的昭和時期日本首相；2018年5月度過一百歲生日，成為繼東久邇宮稔彥王後第二位活到百歲的首相. 逝世前為歷任日本首相中年紀第二大的，比排名第三的村山富市年長六歲. 其長子中曾根弘文是參議院議員，曾任外務大臣.
2019年11月29日，中曾根康弘因年事已高自然死亡，终年101岁.
宗教关联
虽然日本官方没有列明中曾根康弘的宗教信仰，但是已知他和基督教、佛教、统一教 均有关联，据称他在入伍大日本帝国海军时随身带着一本圣经，但随后他又表示没有宗教可以从内心深信，他喜欢坐禅，在之后的1992年，1994年又和韩国新兴宗教团体统一教有联系，2006年，中曾根康弘对统一教的活动发贺电.
貓的孩子
是2018年公共電視文化事業基金會詩選電視劇《你的孩子不是你的孩子》的第二單元，改編自吳曉樂的作品《你的孩子不是你的孩子》中的，由陳慧翎導演，鍾欣凌和劉修甫主演. 描述主角在家族的壓力之下，為了獲得更好的成績，透過殺貓來宣洩情緒的故事. 劇集在2018年7月14日首播，2019年10月榮譍第54屆金鐘獎電視電影獎.
製作
改編自散文中的一章，吳曉樂表示這是她當家教期間最不願回想的事情，編劇簡士耕表示是以恐怖片的方式在編劇. 簡士耕表示，他與父親的關係為這部戲提供了諸多養份，例如他的成績經常被父母親提出來，成為家族聚會裡茶餘飯後的話題，雖然他的成績很優異，卻因為想報考藝術學科而遭到父親反對；這成為了在故事開頭，主角鍾國衍的家族成員聚會時互相比較成績的場景. 簡士耕進一步地放大了鍾國衍面臨的壓力，這些來自同儕、家長與家族的壓力一個個化成了殘忍的東西，讓鍾國衍把必須這樣的壓力轉嫁到弱小的生物上，才會透過殺貓來宣洩. 簡士耕原本以為虐貓情節會讓劇本被退回，沒想到和導演一拍即合. 簡士耕指出，父母應該讓孩子自己成長；如果硬是要把孩子塑造成一個符合社會價值的人，孩子就會變成怪物. 由於劇中涉及了虐貓情節，劇組在劇集播出後交待了貓的下落；劇組表示，拍攝時使用的貓都是流浪動物之家借來的貓，殺青後皆已被人收養. 除了虐貓以外，故事中還呈現了貓咪生產的過程，當時陳慧翎正在家裡用餐，接到貓咪即將生產的電話後立即趕往拍攝地點，趕到時貓咪已產下第一隻貓，陳慧翎便等牠產下下一隻幼崽.
演員
孩子角色鍾國衍由劉修甫飾演，陳慧翎表示劉修甫具有角色膽怯、憂鬱的特質，這是劉修甫第一次演出長片，劉修甫表示，鍾國衍的成績並不算差，但卻仍然無法達到父母的要求，因此內心壓抑且扭曲，為了詮釋這種狀態，他看了《女生向前走》、《異度空間》等描述精神狀態的電影，並透過寫日記來尋找與角色的情緒相似的心理狀態. 他在劇中有多場與貓大量接觸的戲，但他卻對貓毛過敏，因此在拍戲前都必須吃抗過敏藥，並與貓花一小時培養感情. 在動作戲方面，劇中有幾段鍾國衍被霸凌的情節，儘管只有幾秒鐘，但也為此作了武術訓練，並學著與攝影機配合. 在演出鍾國衍失控攻擊母親的情節時，劉修甫根據導演的指導，想像自己是一隻初生的幼貓，因此入戲並留下深刻印象.
中的母親角色小圓媽由鍾欣凌飾演. 在鍾欣凌以2014年推出的《雨後驕陽》獲得最佳戲劇節目女主角獎的那一屆金鐘獎裡，陳慧翎是其中一位評審，她當時發現鍾欣凌不只是能演出偶像劇裡的甘草人物，而是有著強大內在能量的好演員，便有了想找她合作的念頭. 另一方面，鍾欣凌也對陳慧翎的導演功力早有耳聞，她表示這次能合作算是完成一樁心願. 鍾欣凌認為故事的議題黑暗、如履懸崖，但在聽完陳慧翎的說明後看到了希望，認為故事雖然殘酷卻也動人，並對臺灣能做出這麼棒的作品覺得感動. 她飾演的小圓媽十分注重兒子的成就 、在丈夫的家暴下選擇委曲求全 ，是屬於比較容易抓狂和嘶吼的母親，而鍾欣凌的表現也被導演稱讚為「女版曾志偉」. 另外依據陳慧翎構想，小圓媽在二十年前身材纖瘦、是中國小姐等級的美女，但因家暴造成的壓力開始暴飲暴食，才會變成肥胖的大媽. 鍾欣凌表示這次演出讓自己很爽，期待藉著戲劇讓在這種教育體制下學習做父母的人能獲得反省與曙光，她表示自己是在打罵教育中長大的，雖然也會打小孩，但往後會試著寬容地對待自己和小孩.
乾德門飾演阿衍的爺爺，劇本原先為了詮釋其失智的症狀，要讓他摸小圓媽的胸部以猥褻她，但乾德門認為自己「實在老臉拉不下來」，後來才改成靠在其胸前，演出失智後回到嬰兒時期的感覺. 在拍完這部戲後，乾德門於2018年二月逝世，這部作品也成了他的遺作.
劇情大綱
即將考大學的高中生鍾國衍（劉修甫飾）由於成績不夠頂尖，不時受到家教老師的責備，而他的母親小圓媽（鍾欣凌飾）也面臨丈夫鍾家宏（邵昕飾）外遇、被大嫂欺負、遭失智的公公（乾德門飾）性騷擾等困擾，轉而將希望寄託在兒子身上，卻因此讓阿衍受到更大的壓力，讓他無處宣洩. 某天晚上，阿衍將棄貓撿回家飼養，養貓成了小圓媽的愛好.
阿衍意外撞見資優生羅志葳（王渝屏飾）毆打同學的場景，羅志葳暗示自己在看到「藍色月亮」後進入了平行世界，並表示自己在平行世界裡毆打最後一名的學生，可以讓自己成為第一名，她勸阿衍找到適用於自己的規則. 之後，她的精神狀況變得更加不穩定，並宣稱自己不斷在崩壞. 小圓媽聘請的新任家庭教師姍姍（江沂宸飾）發現阿衍有學習障礙，她試圖減輕阿衍的學習壓力，並說服阿衍的父母，讓他們不要過度重視兒子的成績，但卻徒勞無功. 因為阿衍考最後一名，他遭到羅志葳追打，阿衍反過來以磚塊重擊她. 鍾家宏出面處理此事後，要求阿衍在下次模擬考取得滿分，但雙親的期望產生的壓力卻讓阿衍迷失自我，並因此看到了「藍色月亮」. 他開始出現幻覺和記憶障礙，並藉著殺貓來舒緩自己的壓力，在他毒殺和淹死一隻隻的貓後，成績有所好轉，儘管小圓媽發現這件事，但她看在成績有進步的份上選擇視而不見.
姍姍老師注意到阿衍家中的貓只剩一隻，又發現阿衍似乎精神異常，便建議讓阿衍去看精神科，卻反被他拒於門外. 大考之日，阿衍不斷聽到貓的叫聲並出現幻覺，致使他的成績一蹋糊塗，為了準備指考，小圓媽為阿衍報名補習班，但他不但沒有改善成績，還面臨更嚴酷的體罰，讓他再度試圖毒殺一隻貓，只是這次阿衍行跡敗露、遭警方帶回. 阿衍的爺爺逝世，小圓媽摺了一卡車的紙蓮花打算燒給祂，跳樓自殺的羅志葳正好落在紙蓮花上，而載著阿衍的警車正好在旁，阿衍面臨母親的逼問，壓力終於潰堤，但小圓媽無法諒解兒子的行為，失望的她將自己的溫柔與疼愛都投注在愛貓身上，即使阿衍自殘也無法引起她的關注，逼得阿衍動手弒母. 但在貓產下幼崽後，母子倆相視而笑，並試圖修復彼此的關係. 後來阿衍改學水電，也改善了與母親的關係.
故事最後，阿衍問羅志葳：「如果你是耶穌（隱喻貓），我殺了你，那你要怎樣才能原諒我？」志葳問：「我是神？」，阿衍解釋：「不是神，是神的兒子. 」於是志葳回答：「因為我不會死，所以我會讓你懺悔自己的愚蠢，然後乞求我的原諒. 」之後兩人親密結伴同行.
評價
劉修甫的演出受到好評，作家柯志遠指出，他對情緒層次的揣摩恰如其分，面貌隨著劇情進展而丕變，戲劇張力十足，對於一個新人而言實在難得. 柯志遠也給了鍾欣凌高度評價，認為她的演技從頭到尾都是影后水準. 作家盧郁佳認為，該劇罕見地讓主角走向暴力一途，此種具挑戰性的手法令人佩服，他並分析劇中細節，指出角色都具有雙重人格，而這種性質透過平行世界來詮釋，例如鍾國衍表面上懦弱畏縮，但另一個人格殘暴而扭曲. 小圓媽對兒子施以打罵教育，但對貓卻百般呵護. 而故事的兩個結局也令觀眾反思何謂和解. 諮商心理師林秋芬剖析主角身處的家庭，發現小圓媽在承受了丈夫的言語暴力及肢體暴力後，同樣以高壓態度面對阿衍的做法，讓阿衍承擔了這個瀕臨破碎的家庭能否繼續維繫的重任，而當阿衍沒有感到被愛，也就不會懂得愛人，進而做出打人和虐貓的行為.
影評藍祖蔚將1985年的電影《國四英雄傳》和互相比較，指出兩者的共通點都是家長對「不打不成器」的迷信，而這一點即使過了三十餘年也沒有消失，只是換了個方式繼續上演. 另外也有觀眾認為，該劇與2018年上映的電影《藍色項圈》有相同的警世意味.
渔亭镇
渔亭镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
渔亭镇位于东经117°93′～117°99′，北纬29°47′～29°86′之间，隶属于安徽省黄山市黟县，东临休宁县齐云山镇、南枕祁门县凫峰乡、西依祁门县金字牌镇、北靠黟县碧阳镇. 据《黟县志》载，渔亭为新安江水运最西的码头，自古为湖广与江浙货运的中转站之一，有“七省通衢”之美誉. 宋太平兴国年间地理总志《太平寰宇记》中记载：“鱼亭山在县南三十五里，每岁西江鱼船至祈门县，舍舟登陆止此东水，次淹留待船，故曰鱼亭焉”，“鱼”与“渔”通假，被普遍认为是渔亭的地名来源. 宋代设渔亭里，明代改为渔亭乡，至1984年改名渔亭镇至今.
渔亭镇隶属于黄山市黟县，位于黟县南部，距屯溪41km，县城12km，黄山风景区49km，世界文化遗产地西递11km、宏村24km. 土地总面积69.3km2，辖6个村，1个社区，47个村民组，山场面积80400亩，森林覆盖率达82%，耕地面积10400亩，总人口1.1万人. 集镇座落在漳河与渔亭河汇合处的河谷平原间. 南北长约1.8公里，东西宽约0.6公里，海拔160米，地形起伏，丘陵环抱，北有海拔210米的渔亭山，南有海拔413米的复岩山. 交通便捷，位置优越. 省道慈张线贯穿东西，省道S218线和渔瑶公路连接南北，皖赣铁路纵贯全境，黟县火车站座落其间,新建的黄祁景高速公路在境内设有上下口. 历史上是府县官路必经之道、商家必争之地，素有“七省通衢”之美誉. 自2007年以来，全镇的财政收入连续四年突破千万元大关，固定资产投入达到2.6亿元，小城镇建设日新月异，2011年农民人均纯收入达7856元. 1999年被省政府确定为省级重点中心镇，后又被列入黄山市特色村镇建设试点镇，2009年度被省委组织部授予“五个好”乡镇党委标兵称号，被省环境保护厅和省生态建设领导组办公室命名为“安徽省环境优美乡镇”称号.
渔亭名人
金邦正（1886—1946），字仲藩，金庆慈次子，出生于安徽省黟县渔亭镇玛川村. 少时在天津严范孙氏家塾、北京税务学堂求学. 严氏家塾后改为敬业中学堂，即南开中学. 1909年秋，考取公费留美学生，进入美国康乃尔大学和李海大学，专攻森林学. 1914年毕业，获林学硕士和理学士学位. 期间，与留美学生胡适、任鸿隽、杨杏佛、过探先等发起组织“科学社”，并出版《科学》月刊，向国内介绍留学生情况及西方科学知识. 回国，任安徽省立农业学校校长、农业实验场场长、森林局局长. 1917年任北京国立农业学校校长. 1920年出任清华学校（清华大学前身）校长. 1922年率华北农民赴法国、比利时学习玻璃制造技术，继而创办秦皇岛耀华平板玻璃厂，任副总工程师. 后，又任北平上海商业储蓄银行经理. 1946年逝世，终年61岁.
欧阳道达（1893～1976）,原名欧阳邦华，黟县渔亭镇人. 19 岁入苏州东吴大学预科学习，后考入北京大学. 毕业后，任北大预科讲师和研究所助教. 民国13 年（1924 年）11 月，参加“清室善后委员会”的清点清宫文物工作. 民国22 年底，调任故宫博物院文献馆科长，后调任南京分院主任. “九一八”事变后，国民政府为了文物的安全，把最有价值的文物19557 箱，分五批运抵南京，欧阳道达为押运文物负责人之一. 民国26 年7 月，抗日战争爆发，国民政府再次分三队转移文物第二队由欧阳道达负责. 从南京启运，溯江而上，直至四川省乐山县安谷镇，欧阳道达任驻乐山办事处主任. 乐山7 个文物库房，在他的严密防护下，珍贵的历史文物未曾受到损坏和遗失. 抗日战争胜利后，全部运回南京. 解放前夕，国民政府将2972 箱文物，分三批运往台湾，欧阳道达留守南京库房. 当第三批文物刚出库后，欧阳道达立即组织人力将文物库门用钢筋混凝土封闭，保证了一万多箱文物的安全. 南京解放，《新华日报》发表专题，表彰他保护国家文物的功绩. 建国后，欧阳道达任故宫博物院南京分院办事处主任. 1954 年调回北京，任故宫博物院档案馆主任. 后故宫档案馆改为中国第一历史档案馆，设编辑研究组，由欧阳道达兼主任. 同年12 月，加入九三学社. 1959 年退休，担任顾问. 1976 年在北京逝世.
行政区划
渔亭镇下辖以下地区：
.
中国传统村落
2013年8月，团结村被评为第二批中国传统村落.
柯村镇
，原为柯村乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
下辖以下地区：
.
中国传统村落
2013年8月，翠林村、竹柯村被评为第二批中国传统村落.
文物保护单位
柯村镇拥有以下文物保护单位：
迎海
設計
項目以環保、低碳及健康為大前提，重視與大自然融合，由世界級著名設計師理察·羅傑斯勳爵（Lord Richard Rogers）及其建築事務所羅傑斯·史達克·哈伯 + 合夥人（Rogers Stirk Habour + Partners）設計，以「Living in a Park」為建築的設計概念，打造綠色社區. 當中各座大廈環繞公園而建，建築師更利用不同色彩及綫條，以突顯各大廈的獨特風格.
項目的綠色建築設計，更獲中國城市科學研究會及中國綠色建築委員會頒發最高級別「三星級綠色建築評價標識」. 如在停車場安裝逾60組電動車充電裝置，以減少廢氣排放. 另迎海綠化區及綠化設施總面積達40萬平方呎，佔總面積逾四成，亦運用電腦進行環保及空氣流通分析.
而迎海園林原採用外國大型住宅採用的開放式設計，希望能達致「Living in a Park」概念. 唯住戶業主因擔心保安問題，最終管理公司將所有園林入口均安裝了八達通讀卡器，拍卡成功後方可進入. 而商場原有的戶外閒座區及園林範圍亦因保安問題而封閉至今.
發展
項目由分別佔6成的恒地、3成的新世界及1成股權的培新合作發展，第一及一A期分別為4幢26至32層高住宅，另加3層平台及1層地庫，以及兩幢30至32層高住宅，連3層平台加1層地庫.
第一期 迎海
第一期迎海由4幢物業組成，為第1至5座（不設第4座），合共提供928伙單位，單位面積約600至4,100方呎. 約700呎的2房戶超過半數，約1,000至1,400呎的3及4房戶亦佔半數. 特色戶共有約144個單位，間隔由1至4房全套房，焦點為16伙極高層及地下花園複式戶，採4房全套房，面積由3,324至3,920方呎. 另外，位於頂層複式僅設8伙，名為「鑽幕海景天際屋」，單位面積最大達3,606方呎，更擁千呎連平台泳池. 項目亦有64伙玻璃屋，建築面積592至1155平方呎，特色為有開敞式玻璃牆設計，增加空氣流通. 第一期已於2013年12月入伙.
第二期 迎海．星灣
第二期迎海．星灣位於烏溪沙路8號，由於部分單位享有海星灣的景觀，本期使用了「星灣」二字作名稱. 而本期由4座物業所組成，為第18至21座，樓高25至31層，合共提供865個單位，於2014年1月11日正式開售 ，項目設1房及2房，另3房及4房各佔兩成及5%，並設有實用面積2,600至3,100呎特色戶. 部分單位可享赤門及西貢郊野公園一帶海景，設計格局大致上與1期相似,平面圖也大致上與1期相似. 第二期已於2015年1月入伙.
第四期 迎海‧駿岸
第四期於2015年7月7日獲命名為「迎海．駿岸（Double Cove Grandview）」. 第四期的樓宇發展均設於兩層高基座平台之上，第四期建3幢31至33層高住宅，提供474伙單位，包括2房，2房連儲物房和3房套房儲物房連廁所，實用面積約491至823平方呎，2房連儲物房單位佔總項目46%，其次為淨2房單位，佔總項目28%. 四期在2015年8月中開售，較2014年9月開售、景觀更佳的迎海‧星灣御首批均價1.25萬元高近17%，亦較迎海第1期最近平均二手呎價1.37萬元貴逾7%. 若以各期首批均價計，第四期是整個項目中最貴的一期，亦貴絕區內新盤.
第五期 迎海．御峰
第五期可建7幢16至25層高住宅，提供176伙單位，全屬為逾千平方呎的4房海景大單位，兼設私家電梯大堂及「島式」廚房工作枱，而主人套房都會提供夾萬、護膚品專用雪櫃及皮面衣櫃. 入場費近2000萬.
基座位置設會所「星曜會」，設施包括以私人遊艇為題材的多用途室「星光匯」、17米長室內泳池「星映池」及以巨型水族箱為設計意念的兒童遊戲室「星趣廊」.
第五期於2016年2月底推出，預計2017年2月28日落成. .
會所
迎海主會所命名為「Double Club」，由室內設計師梁志天設計，耗資逾3億元建造，以綠色環保為主題. 會所樓高兩層，面積達14.2萬方呎，佔地兩層，連同項目範圍內的79.5萬平方呎綠化面積，總室內、外綠化及休閒空間的合計面積共逾93.5萬平方呎.
位於第5期的會所命名為「星曜會」（Club Stellar），佔地約5,600平方呎，以私人遊艇及海上假期為設計概念，並由5個設施組成，預計2017年落成，將供迎海所有期數的住戶使用.
藝術品
迎海引入逾20件由本地名家創作，價值約2,000萬藝術品作點綴，分佈於會所及屋苑各處，其中10件由本地藝術家設計，另外亦有外國藝術家如西班牙著名雕塑家Jaume Plensa及中國當代藝術大師岳敏君的作品，其中包括：
其中11件作品在擺放在迎海前曾在2014年4月下旬於國際金融中心商場「自然交響曲」藝術展覽中展出，讓市民欣賞這些作品.
商場
商場位於港鐵烏溪沙站旁，命名為「迎海薈」(Double Cove Place). 商場樓高2層，佔地10萬平方呎. 商場頂層設有蓋通道連接各期及烏溪沙站. 商場定位為中檔消費飲食零售，超過一半面積擬作為食肆. 目前的租戶包括地下的Market Place by Jasons超市、迎海售樓處、北斗翁火鍋料理、釣魚翁 燒鵝．海鮮飯店、咖啡館「屋子生活」；二樓為759阿信屋、屈臣氏、7-11便利店、La Kaffa、香港達人 HK Diner及Starbucks，其中位於地下1號舖的超市已於2014年5月30日開業. 地下部分位置到2021年起分拆為多間小商店.
商場原設食肆戶外閒座區及園林範圍供遊人享用. 唯住戶業主因擔心保安問題，商場園林範圍亦加設鐵欄封閉至今，食肆亦不設戶外閒座區.
商場採用東芝公司製升降機及扶手電梯.
意外
2018年7月9日清晨5時許，一名69歲姓洪男子在7座一處梯間以繩吊頸，陷入昏迷，保安員巡樓發現立即報警. 消防員到場將事主解下，證實已氣絕身亡.
宜良县
宜良县位于中华人民共和国云南省中部偏东、南盘江上游，是昆明市下属的一个县，距市区52公里. 东邻陆良、石林县，南接弥勒、华宁县，西连澄江县及昆明市呈贡区和官渡区，北与嵩明、马龙县相望. 总面积1913.68平方公里，2010年第六次全国人口普查时全县常住人口为419400人. 政府驻地匡远街道.
宜良县是昆明市的近郊的农业大县，具有良好的地理和自然气候环境，素有“滇中粮仓”、“鱼米之乡”、“烤鸭之乡”和“花乡水城”的美誉. 现为全国农业综合开发示范县、全国粮食生产先进县、全国计划生育优质服务先进县、国家商品瘦肉型猪基地县、全国烟叶收购先进县、全国四大养鸭县之一.
历史
宜良历史悠久，旧石器时代就已有人类居住，商、周时期就出现较大的邑落. 西汉元封二年（前109年）设昆泽县，属益州郡，蜀汉时期属建宁郡，西晋属晋宁郡，隋朝属昆州，唐初设新丰县，隶郎州，南诏时期西爨西迁后，乌蛮罗裒部筑城居住，称罗裒龙，属拓东节度辖，大理国时期属善阐节度管辖，元宪宗六年（1257年）设大池千户，属嵩明万户，至元十三年（1276年）升大池为宜良州，二十一年（1284年）改州为县，属中庆路. 明、清两代沿称宜良县，属云南府. 民国时期废府一级政区，县直属省管辖. 1950年设宜良专区，县为专署驻地. 1954年撤宜良专区，县改属曲靖专区所辖. 1958年路南县并入宜良县，1964年2月又析出复设. 1983年10月划归昆明市管辖.
地理
宜良县水资源丰富，境内河流属于珠江流域水系，南盘江从东至西横穿县境. 西部有阳宗海、草甸海等天然湖泊.
气候
宜良县属北亚热带季风气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温16.3℃，年平均日照2177.3小时，年平均降雨量912.2毫米，年平均相对湿度75%，全年无霜期260天左右.
行政区划
下辖2个街道办事处、4个镇、2个民族乡 ：
.
王上
王上可以指：
宜良县
行政区划
2010年起，汤池街道委托昆明阳宗海风景名胜区代管.
人口
根据2010年进行的第六次全国人口普查的结果，全县常住人口为419400人. 全县常住人口的地区分布为： 在全县常住人口中，男性为212571人，占50.68%；女性为206829人，占49.32%. 0～14岁人口为80290人，占19.14%；15～59岁人口为280986人，占67.0%；60岁及以上人口为58124人，占13.86%，其中65岁及以上人口40894人，占9.75%. 汉族人口为383392人，占91.41%. 文盲率为4.63%. 城镇人口占全县常住人口的33.0%.
经济
宜良是云南省粮食的主要产区之一，自明朝初年开始大规模开垦后，获得了“滇中粮仓”的美誉，现为昆明市优质水稻、烤烟、蔬菜、板栗、生猪、鸭子、奶牛、养鱼、花卉基地县.
宜良自滇越铁路开通后，兴起机械加工为主的现代民族工业. 民国时期，明良煤矿是云南省最大产煤区. 目前宜良工业主要以建材、食品、化工、纺织、采矿等为主. 矿产资源丰富，铁矿储量为364万吨，煤的地质储量为4.49亿吨.
宜良县旅游资源丰富，拥有国家级风景区九乡溶洞，阳宗海省级旅游度假区.
交通
宜良交通便利，具有良好的区位优势. 早在大理国时期就成为滇东、滇南物资集散地. 20世纪初，滇越铁路通车，宜良成为扼控滇东、滇南的咽喉. 现有昆河铁路、南昆铁路及、、、、、等过境.
川鄂山茱萸
川鄂山茱萸（学名：Cornus chinensis）为山茱萸科山茱萸属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的甘肃、贵州、四川、云南、广东、河南、湖北、陕西等地，生长于海拔750米至2,500米的地区，多生在林缘以及森林中，目前尚未由人工引种栽培.
Young Ace
《Young Ace》（ヤングエース）是創刊於2009年的日本月刊漫畫雜誌，角川書店出版. 2015年12月22日創刊的無料Web漫畫雜誌《Young Ace UP》為增刊號.
美溪乡
美溪乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
美溪乡下辖以下地区：
.
中国传统村落
2013年8月，美坑村被评为第二批中国传统村落.
合掌造
合掌造（合掌造り）是指日本一種特殊的民宅形式，特色是以茅草覆蓋的屋頂，呈人字型的屋頂如同雙手合十一般，於是就被稱為「合掌」. 合掌造為木造建築物，在興建的過程中完全不用釘子，但仍然十分牢固. 合掌造的屋頂十分陡峭，這是使積雪容易滑落不會堆積，以避免冬季的大雪將屋頂壓垮（類似歐洲的建築）. 合掌造每隔三、四十年就必須更換老朽的屋頂茅草. 更換茅草需要大量人力，故每次有哪一家人的屋頂需要翻修，全村的人就會同心協力一起完成，這種合作方式稱為「結」（ゆい）.
合掌造的歷史
傳說這種建築形式是13世紀初平氏家族在源平合戰戰敗後遁入深山，為了禦寒並躲避追兵而建造的. 目前保存下來的建築物大約是在江戶時代中後期興建的.
黄材镇
黄材鎮是中国湖南省宁乡市下辖镇，位于宁乡市西北部. 地缘上，黄材镇北部与桃江县松木塘镇接壤，东部与横市镇毗邻，南接老粮仓镇、流沙河镇，西连沙田乡、巷子口镇与沩山乡. 辖域面积220平方公里，总人口6.2万人（2000年人口普查55,412人）.
区划
截止2016年，下辖16个村1社区，分别为青羊社区，黄材村、月山村、龙泉村、沙坪村、宁峰村、井冲村、涓水村、松华村、新桥村、石山村、石龙洞村、崔坪村、炭河里村、沩滨村、石狮庵村和塅溪村.
地理
沩水河，宁乡市的母亲河，流经黄材镇.
坝址位于黄材镇以西3公里大型土坝水库黄材水库，总面积12,000亩（800公顷），水库总库容1.53亿立方米，灌溉面积28,163公顷.
经济
旅游业是黄材镇主要经济来源.
文化
黄材镇为中国青铜文化主要发现地之一，境内拥有丰富的文化与旅游资源，国宝级文物四羊方尊出自黄材镇境内的炭河里遗址. 遗址区已发现西周大型宫殿遗址7座，出土了商周时期近400件青铜器及大量的陶器、玉器和贵族墓葬，其考古发掘2004年被评为中国十大考古新发现，现已规划建设遗址公园与青铜文化博物馆.
交通
县道X211东西方穿过黄材镇，东方是横市镇，西方终点是黄材水库，连接黄沩线公路.
县道X104穿过黄材镇，东方是横市镇，西南方是巷子口镇.
澤諾多托斯
澤諾多托斯（Zenodotus，前280年）古希臘文學家，荷馬學者. 亞歷山大圖書館第一任館長. 《伊利亞特》和《奧德賽》的第一個校注者，並將其編為24卷. 還校注赫西俄德的《神譜》、品達和阿那克里翁的詩歌. 最早按字母順序編寫詞典，如《荷馬史詩用語彙釋》和《外國詞語》.
雷德利克鎮區 (阿肯色州約翰遜縣)
雷德利克鎮區（Red Lick Township）是位於美國阿肯色州約翰遜縣的一個行政鎮區.
地方資料
雷德利克鎮區的面積為71.93平方千米，當中陸地面積為70.93平方千米，而水域面積為1.00平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口1303人，而人口密度為每平方千米18.11人.
威信县
威信县是中华人民共和国云南省昭通市下属的一个县，位于云南东北部，赤水河上游.
历史事件
1935年2月5日，红军路过水田寨（又名鸡鸣三省）时，王明、博古在水田花房子按遵义会议精神交出权力，确立了毛泽东在全党全军的地位. 這就是著名的「扎西会议」.
行政区划
下辖7个镇、2个乡、1个民族乡 ：
齋賀光希
演出作品
※主要角色以粗體顯示
遊戲
2022年
音乐活动 角色名义
YouWin! 小田原大	歌：上田祐司、斋贺光希、陶山章央 青空のプレゼント(シロVer.) 绝対叶えるから Personate(RemixVersion) HIGHER[リミックスバージョン] 终わらない冒険	保鲁夫拉姆 太阳を见つめている Pulse(设楽优Ver.) givememore[AlbumMix] サテライトB-VOICEFULLVer. FutureScrambleシロVer. サテライトシロVer. 散りゆく色(设楽优Ver.) ①动画ED ②歌：斋贺光希・福原香织 Alwaysthereforyou Alwaysthereforyouロンドンver. 踊る ばけぎゃもん~ぷれい屋音头	参与和声 约束	歌：森川智之、斋贺光希、大冢明夫、井上和彦、宫田幸季、竹田雅则、高山南、胜生真沙子、小西克幸、樱井孝宏 clover斎贺みつきSOLOVer. 仆たちの城 StandUp!ED	KT	歌：神谷浩史、梶裕贵、杉田智和、铃村健一、斋贺光希 いつもあなたを 感动共有! 歌：寺崎裕香、斋贺光希、铃木达央、秦勇气、 北原沙弥香、美名、ゆりん COOLHEAT	歌：斋贺光希、铃木达央 手をつなごう(5周年记念)	歌：斋贺光希、小林优、美名 仆たちの城(5周年记念)	歌：寺崎裕香、大原崇、斋贺光希、户松遥、、小林优、北原沙弥香、美名、ゆりん ①动画ED ②茜屋日海夏、芹泽优、久保田未梦、山北早纪、涩谷梓希、若井友希、牧野由依、渡部优衣、佐藤あずさ、上田丽奈、斋贺光希 ホワット・ア・ワンダプリ・ワールド！！[30] ①动画插入曲 ②歌：斋贺光希、渡部优衣、久保田未梦、山北早纪、赤崎千夏
音乐活动 LIVE
※分日/夜场；以上曲目来自夜场.
※分日/夜场；以上曲目来自日场.
※分日/夜场
疣囊薹草
疣囊薹草（学名：Carex pallida）为莎草科薹草属的植物. 其种加词“pallida ”意为“淡色的”. 分布于俄罗斯以及中国大陆的辽宁、黑龙江、吉林、内蒙古等地，生长于海拔150米至700米的地区，常生于山坡林下或草甸，目前尚未由人工引种栽培.
现接受名为疣囊薹草（Carex pallescens L.）.
变种
狭叶疣囊薹草（学名：Carex pallida var. angustifolia）为莎草科薹草属疣囊薹草的变种. 分布在中国大陆的内蒙古等地，见于林下或林缘草地.
IEEE 802.11a-1999
IEEE 802.11a或标准称之为IEEE 802.11a-1999，是802.11原始标准的一个修订标准，于1999年获得批准.
描述
802.11a标准采用了与原始标准相同的核心协议，工作频率为5GHz，使用52个正交频分多路复用（OFDM）副载波 ，最大原始数据传输率为54Mb/s，这达到了现实网络中等吞吐量（20Mb/s）的要求. 如果需要的话，数据率可降为48，36，24，18，12，9或者6Mb/s. 802.11a拥有12条不相互重叠的频道，8条用于室内，4条用于点对点传输. 它不能与IEEE 802.11b进行互操作，除非使用了对两种标准都采用的设备.
由于2.4GHz频带已经被到处使用，采用5GHz的频带让802.11a具有更少冲突的优点. 然而，高载波频率也带来了负面效果. 802.11a几乎被限制在直线范围内使用，这导致必须使用更多的接入点；同样还意味着802.11a不能传播得像802.11b那么远，因为它更容易被吸收.
在52个OFDM副载波中，48个用于传输数据，4个是引示副载波（pilot carrier），每一个带宽为0.3125MHz（20MHz/64），可以是二相移相键控（BPSK），四相移相键控（QPSK），16-QAM或者64-QAM. 总带宽为20MHz，占用带宽为16.6MHz. 符号时间为4微秒，保护间隔0.8微秒. 实际产生和解码正交分量的过程都是在基带中由DSP完成，然后由发射器将频率提升到5GHz. 每一个副载波都需要用复数来表示. 时域信号通过逆向快速傅里叶变换产生. 接收器将信号降频至20MHz，重新采样并通过快速傅里叶变换来重新获得原始系数. 使用OFDM的好处包括减少接收时的多路效应，增加了频谱效率.
802.11a产品于2001年开始销售，比802.11b的产品还要晚，这是因为产品中5GHz的组件研制成功太慢. 由于802.11b已经被广泛采用了，802.11a没有被广泛的采用. 再加上802.11a的一些弱点，和一些地方的规定限制，使得它的使用范围更窄了. 802.11a设备厂商为了应对这样的市场匮乏，对技术进行了改进（现在的802.11a技术已经与802.11b在很多特性上都很相近了），并开发了可以使用不止一种802.11标准的技术. 现在已经有了可以同时支持802.11a和b，或者a、b、g都支持，以及a、b、g、n都支持的双频无线网卡，它们可以自动根据情况选择标准. 同样，也出现了移动适配器和接入设备能同时支持所有的这些标准.
聖博德彌撒中心
'''聖博德彌撒中心（英語：St. Patrick's Mass Centre）'''是一座香港天主教教堂，由天主教香港教區管理. 位於九龍橫頭磡富美東街12號（聖博德學校），鄰近樂富站B出口，建立於1963年3月17日.
堂區服務範圍
聖博德堂區服務的範圍，包括橫頭磡、樂富、天馬苑、翠竹花園、鵬程苑、富強苑、啟豐園、嘉強苑、康強苑.
堂區主保
聖博德主教（St. Patrick；Sanctus Patricius；Naomh Pádraig；Sant Patrig. 386年–461年），其慶日在3月17日，為聖帕特里克節. 聖博德於385年左右出生於蘇格蘭. 幼年時曾被俘至愛爾蘭，為人牧羊. 獲自由後，出家，成為聖職人員，後被立為愛爾蘭區主教，竭力宣傳福音，奠定愛爾蘭天主教會的信仰基礎. 461年逝世.
外部連結
聖博德彌撒中心網站
帕米尔薹草
帕米尔薹草（学名：Carex pamirensis）为莎草科薹草属的植物. 分布于阿富汗、俄罗斯、哈萨克斯坦以及中国大陆的甘肃、新疆、四川北部等地，生长于海拔2,400米至3,700米的地区，一般生于高山沼泽地，目前尚未由人工引种栽培.
符号动力学
符号动力学是数学中研究符号动力系统的学科. 在符号动力系统中，系统的状态可以表示成有限个抽象符号的无穷序列，由任一状态点的运动轨迹可以通过简单的移位规则来确定.
历史
关于符号动力学的起源可以追溯到雅克·阿达马在1898年的论文.
林堉
林堉，字克茂，福建福州府福清县人，明朝政治人物、進士出身.
生平
天順三年，福建己卯乡试中舉. 成化二年，登丙戌科會試中進士，后升任御史.
押坂彥人大兄皇子
押坂彥人大兄皇子（又名麻呂古皇子、太子彥人皇子、忍坂日子人太子、皇祖大兄，），日本飛鳥時代的皇族（王族）. 他是敏達天皇與廣姬的兒子. 他與異母姊妹糠手姬皇女育有舒明天皇，與大俁王育有茅渟王（皇極天皇（齊明天皇）及孝德天皇的父親）等人.
生涯
敏達天皇的長子. 在其祖父欽明天皇的諸多兒孫中罕見地不帶有大臣・蘇我氏的血統. 當用明天皇在587年駕崩後再無他的一切紀錄，近代學者認為他可能此時已經逝世.
信濃大町站
信濃大町站（🇯🇵）是東日本旅客鐵道（JR東日本）大糸線的鐵路車站，位於日本長野縣大町市大町仁科町的.
含特急的全列車皆停車. 此站起北行（南小谷方）列車為單人運轉、亦是供夜間停泊的大糸線要所.
車站構造
終日社員配置站、站舎内部有綠色窗口（營業時間:5:30-20:00）、自動售票機、指定席售票機、自動改札機（不對應Suica）.
巴士路線
詳細参照相關記事 全路線休日與12月29日－1月3日休息
约翰·保尔森
约翰·保尔森（John Paulson，），美国对冲基金经理.
保尔森出生于纽约市皇后区. 1994年以200万美元起家创办了保尔森对冲基金公司，资产最高升至360亿美元. 最新的资产统计为120亿美元. 2008年1月雇佣了美联储前主席格林斯潘. 2010年4月16日，美国高盛公司因为为其代销的衍生金融品而遭受美国证交会的起诉.
曹锟旧居 (进步道)
曹锟旧居是中华民国初年直系军阀的首领、第六任中华民国大总统、国民政府陆军一级上将曹锟下野后在天津的旧居，该建筑始建于1920年代，坐落于当时的天津意租界的埃马诺卡洛托道（Via Ermanno Carlotto）（今河北区进步道102号－1号、2号），目前是重点保护等级历史风貌建筑. 现为渤海商品交易所办公楼.
建筑
曹锟旧居原由五栋建筑组成，临进步道的甲楼为主体建筑，高坡楼顶，入口处由三连圆拱券与爱奥尼克式廊柱构成，立面墙饰讲究.
诺曼·施瓦茨科夫
小赫伯特·诺曼·施瓦茨科夫（Herbert Norman Schwarzkopf Jr.，，），美国陆军上将，越战时担任前线营長，功勋卓著，获得3枚银星勋章、两枚紫心勋章等荣誉. 在海湾战争中任美軍中央司令部司令，海湾战争多国部队总司令.
生平
1942年，其父老赫伯特·諾曼·施瓦茨科夫少将官至新泽西州州警总警监，曾於英蘇入侵伊朗時期奉派到伊朗，花了六年的时间為伊朗训练国家警察部队. 诺曼·史瓦茲柯夫生于美国新泽西州特伦顿市. 1951年进入西点军校学习，1956年毕业. 1988年，晋升为上将，并任美国中央司令部总司令. 1990年8月2日，海湾战争爆发，诺曼·史瓦茲柯夫担任联合国军联军总司令. 2012年12月27日逝世于佛罗里达州坦帕.
参考文献
分類:美國傑出服役獎章獲得者 分類:傑出飛行十字勳章獲得者 分類:海軍傑出服役勳章獲得者
洪星乡
洪星乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
洪星乡下辖以下地区：
.
文物保护单位
洪星乡拥有以下文物保护单位：
宏潭乡
宏潭乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
宏潭乡下辖以下地区：
.
中国传统村落
2013年8月，竹溪村被评为第二批中国传统村落.
文物保护单位
宏潭乡拥有1处黄山市文物保护单位：佘溪廊桥.
滑茎薹草
滑茎薹草（学名：Carex micrantha）是莎草科薹草属的植物. 分布于朝鲜以及中国大陆的黑龙江等地，生长于海拔480米的地区，多生长在河边湿地以及沼泽地，目前尚未由人工引种栽培.
謝爾曼鎮區 (阿肯色州約翰遜縣)
謝爾曼鎮區（Sherman Township）是位於美國阿肯色州約翰遜縣的一個行政鎮區.
地方資料
謝爾曼鎮區的面積為120.15平方千米，當中陸地面積為120.03平方千米，而水域面積為0.12平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口356人，而人口密度為每平方千米2.96人.
宽穗薹
宽穗薹（学名：Carex metallica），又名锈果薹草，为莎草科薹草属的植物. 分布在朝鲜、日本、台湾岛以及中国大陆的福建等地，见于海岸草地及山坡草甸，目前尚未由人工引种栽培.
扭喙薹草
扭喙薹草（学名：Carex melinacra）为莎草科薹草属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的云南西北部、四川西南部等地，生长于海拔2,100米至3,450米的地区，一般生长在山谷或湿润草地.
变种
昌宁薹草（学名：Carex melinacra var. changning）是莎草科薹草属扭喙薹草的变种. 分布于中国大陆的云南等地，生长于海拔2,300米至3,000米的地区，多生在溪边.
黃碧端
黃碧端，台灣文學研究者、散文作家、社會評論家、藝術及教育行政工作者.
生平
黃碧端生於福建省惠安县，1949年隨父母移居台灣，就學於臺北市日新國小、螢橋國小. 就讀北一女初、高中，1964年畢業後，陸續取得國立臺灣大學政治學學士（1968年）、碩士（1971年），以及威斯康星大学麦迪逊分校文學博士學位（1980年）.
黃碧端為臺灣英美文學研究者、散文作家、媒體時事評論與書評作家、藝術行政與教育工作者，曾擔任國立中山大學外文系主任、國家兩廳院副主任、教育部高教司司長、國立暨南國際大學人文學院院長、國立台南藝術大學校長、行政院文化建設委員會主任委員、行政法人國立中正文化中心藝術總監、總統府國策顧問、中華民國教育部政務次長. 2014年7月22日辭卸次長職務，回歸退休生活. 同年12月18日為中華民國國際筆會推選為會長，2018年12月31日卸任.
經歷
黃碧端歷任教育文化要職，除在大學任教，作育英才外，她擔任中華民國教育部高教司長時，大幅推動高等教育鬆綁，打破大學學費、薪資齊頭之舊規，推動大學法修法，強化大學自治程序、推動大學教授升等自審，並推動學位學程、雙聯學制及總量管制等制度、完成公立大學校務基金設置條例立法. 至擔任兩任國立台南藝術大學校長期間，培養國內外獲獎揚名之藝術人才；2004年與莫高窟敦煌研究院及法國國立吉美美術館(Musée national des Arts asiatiques-Guimet) 合作舉辦《敦煌藝術大展》(在國立歷史博物館及高雄市立美術館展出六個月)，此展為伯希和 (Paul Eugène Pelliot，1878-1945)所取敦煌文物百餘年來第一次在華人地區展出. (參見：黃碧端，〈依依南藝 〉).
黃碧端在2008.5.20-2009.11.15擔任行政院文建會（文化部改制前之機構名稱）主任委員，任內主要建設發展方針：一、推動組織再造、充實文化設施；二、扶植藝文產業、形塑文創品牌；三、基層紮根、資源平衡；四、藝術深耕、國際啟航；五、活化文化資、厚植觀光資源. 任內並解決高雄「衛武營表演藝術中心」施工延宕多年問題，於2008年底動土；修改表演藝術團隊分級獎助辦法，扶植不同階段之表演藝術團隊；推動「生活美學計畫」；完成文建會改組為文化部之組織架構；完成「文化創意產業發展法」之立法作業等.
2010.3.1.- 2013.2.29 為行政法人國立中正文化中心董事會推選擔任藝術總監，期間不僅創下該中心成立25年之最佳營運績效，更與法國國家舞團合作推出年度製作《有機體》，在歐洲連演近百場，好評如湧；其本人亦接替澳洲雪梨歌劇院（Sydney Opera House）總監，當選亞太地區最具代表性之表演藝術聯盟AAPPAC (Association of Asia Pacific Performing Arts Centres) 副主席，其後並當選亞洲文化推展聯盟（FACP, Federation for Asian Cultural Promotion）副主席.
2013.2.29-2014.7.22. 擔任教育部政務次長，在東南亞各國、美國、紐西蘭、馬來西亞、印尼、泰國、越南等地辦理10餘場教育展，大幅擴大台灣與國際及兩岸之教育交流，來台國際生得以大幅增加. 2014年度大專校院境外學生在臺留學或研習人數總計92,685人，較前一年度增加12,955人，成長率為16.25%，境外生占所有大專校院在學學生人數之6.91%；人數成長及總數均創歷史新高.
擔任教育部政務次長為黃碧端所任最後公職. 卸任後於同年12.18.經中華民國國際筆會推選為會長. 該會創立於1928年，首任會長為蔡元培，亦為國際最重要之作家組織PEN International 之分會；PEN Internationa l列名聯合國教科文組織，在全球有二百餘分會. 任內適逢中華民國國際筆會創立90周年暨在台復會60周年，任內整理近百年資料辦理筆會歷史回顧展，並主編出版筆會歷史文集《走筆大世界》. 2018.12.31自筆會任滿卸任.
著作
A.散文集
《有風初起》(台北：洪範書店，1988)
《沒有了英雄》(台北：九歌出版社，1993)
《期待一個城市》(台北：天下文化出版公司，1996)、
《昨日風景－黃碧端自選集》(上海：人民出版社，2008)
《昨日風景－黃碧端自選集》(香港：天地圖書公司，2009)；
B.時論集
《記取還是忘卻》(台北：漢光文化事業公司，1989)
《在現實中驚夢》(台北：漢光文化事業公司，1991)
《在沉寂與鼎沸之間》(台北：三民書局，1993)
《下一步就是現在》(台北：九歌出版社，2008)
《當真實的世界模擬虛構的世界》(台北：九歌出版社，2000)
昆山市各级文物保护单位列表
昆山市各级文物保护单位列表是中国江苏省（苏州）昆山市的国家级、省级、市级文物保护单位的列表.
全国重点文物保护单位
共6处.
江苏省文物保护单位
共9处.
昆山市文物保护单位
共41处.
黃碧端
著作
《書鄉長短調》(台北：三民書局，1993)
昆山市各级文物保护单位列表
第四批
共21处.
第五批
共17处.
黃碧端
著作
《月光下，文學的海》(台北：天下文化，2006)
《黃碧端談文學》(台北：聯經出版公司，2013)
作品篇目參見
D.主編
1968年就讀台灣大學政治系時主編《台大政治學刊》；
1992年於國家兩廳院副主任任內，創辦《表演藝術》 (Performing Arts Review) 月刊，迄今在國內外均享高度聲譽，行銷不衰.
1997年任教國立暨南大學時，主編《國立暨南國際大學學報》創刊號.
2018年「中華民國國際筆會」會長任內，主編筆會歷史文集《走筆大世界》及Contemporary Taiwanese Literature and Art Series II: ART (當代台灣文學藝術系列2：美術卷). (台北：聯經出版公司，2018)
看麦娘属
看麦娘属（学名：Alopecurus）是禾本科早熟禾亚科燕麦族下的一个属，含有25至35个物种.
看麦娘属植物出现在北温带地区，是一年生或多年生植物. 只有少数种被认为是野草，如大穗看麦娘，而其他种则用于干花束中，作装饰用.
属名Alopecurus源于希腊语alopex（狐狸）和oura（尾巴）的合成词，指本属的花序穗状如狐尾.
白血球
白血-{}-球（White blood cells），又稱為白細-{}-胞，是血液中重要的血细胞之一. 除白血球外，人体血液中还含有紅血球、血小板和血浆. 白血球雖命名「白」，但其實際上是透明無色的.
白血球是免疫系统的一部分，帮助身体抵抗传染病以及外来的东西. 白血球可以由骨髓的造血幹細胞產生. 白血球有核，能作变形运动，正常情况下白血球在健康成人体内的濃度为每升血液4×109到11×109個. 白血球作为免疫细胞，在机体发生癌症或其他疾病时，血液内的白血球总数或细胞分类百分比可有变化.
除了在血液外，白血球还存在于淋巴系统、脾，扁桃腺以及身体的其他组织.
由於白血球的异常增生失去控制而引起的一种恶性疾病稱為白血病.
粒细胞
粒细胞的細胞質中含有若干微小囊性颗粒，颗粒中则贮有多种酶. 按照颗粒的染色性质可分为：
生产资料
生产资料（means of production），或稱生產材料，是生产力中的物质因素，指在具有经济价值的商品和服务的生产中使用的物质投入，包括劳动资料（生产手段）和劳动对象，其中起主要作用的是劳动资料的生产工具.
马克思主义的观点
生产资料定义为：劳动者进行生产时所需要使用的资源，包括劳动资料（例如土地、廠房、機器、工具等）和劳动对象（如原料）两大类. 生产工具的变革（如工业革命）是社会生产力水平提升最主要的标志.
土地是農業的最大生產要素，所以擁有土地的地主階級是社會財富的擁有者；工業則因為有技術、資金、能源等因素加入使土地的比重下降，但是土地依然是重大要素之一. 是不可或缺的劳动资料.
目前状况
在經濟學上，目前对生产资料没有统一的定义，有一較普遍的說法將之分為自然資源、人力、資本及企業才能四項.
Spa
Spa是一種放鬆保養療法，中文中也稱水療，然而比較偏向專業美容結合休閒而沒有醫學上的治療意義，因此和某些燒燙傷患者在醫院接受的水療並不同.
spa是指利用水资源结合沐浴、按摩、塗抹保養品和香熏来促进新陈代谢，满足人体视觉、味觉、触觉、嗅觉和思考达到一种身心畅快的享受. 目前spa業界的说法认为，spa是由专业美疗师、水、光线、芳香精油、音乐等多个元素组合而成的舒缓减压方式，能帮助人达到身、心、灵的健美，所以高級的spa館通常都設在風景宜人的度假村，以尋求安寧的環境和清新空氣，而考慮到經營模式所以都和大飯店為複合方式並存，成為休假旅行的活動行程之一以吸引顧客.
spa这种休闲美容方式的历史很久远. 在15世纪欧洲的比利时有一个被称之为斯帕的小山谷，山谷中有一个富含矿物质的热温泉旅游、疗养区，当时有许多贵族到这里来度假疗养这就是spa最初的形式. 18世纪后开始在欧洲贵族中风行開來，成为贵族们休闲度假、强身健体的首选，20世纪末在欧美民間社會又重新掀起了spa热潮，并于21世纪初传入亞洲各國.
叔孙侨如
叔孙侨如（），姬姓，叔孙氏，名侨如，谥宣，又被称为叔孙宣伯、叔孙宣子，是叔孙得臣的儿子，虺和叔孙豹哥哥. 鲁成公时，叔孙侨如为卿.
命名
前616年，鄋瞒进犯齐国和鲁国，鲁文公占卜派叔孙得臣追赶敌人，卦象很吉利，就派他出征. 冬季的十月初三，叔孙得臣在咸地打败了狄人，俘获了长狄侨如、虺、豹三名狄人头目，叔孙得臣就以这三个人的名字为自己的三个儿子命名.
预言
前599年，周定王派刘康公出使鲁国，向鲁国的卿大夫分派礼物. 季文子和孟献子很俭朴，而叔孙侨如和公孙归父却很奢侈.
回来后，周定王询问鲁国的卿大夫哪位贤德，刘康公答道：“季文子和孟献子可以在鲁国长期保持地位，叔孙侨如和公孙归父可能会败亡. 他们两家即便家族不亡，本人必不能免祸. ”周定王问那是什么原因，刘康公答道：“我听说，为君必须恪守宽厚、严整、公正、仁爱的君道，为臣必须遵守忠敬、谨慎、谦恭、俭朴的臣道. 以忠敬来承受君命就不会违抗，以谨慎来守护家业就不会荒怠，以谦恭来执行公务就不会犯法，以俭朴来丰足财用就不会担忧. 如果承受君命不违抗，守护家业不懈怠，不触犯刑法而又远离忧愁，君臣上下就能够没有嫌隙了，还有什么事胜任不了呢？在上者要施行的政务能办到，在下者能胜任交办的公务，因此国家才能长治久安. 现在季文子和孟献子俭朴，他们将财用丰足，因而家族能得到荫护. 叔孙侨如和公孙归父奢侈，奢侈就不会体恤贫困，贫困者得不到体恤，忧患必然会降临，这样必然会危及自身. 况且作为人臣而奢侈，国家不堪负担，这是在走向败亡. ”
周定王又问他们能维持多久？刘康公答道：“公孙归父的地位不如叔孙得臣但比叔孙侨如还要奢侈，所以不可能连续两朝享有俸禄；叔孙侨如的地位不如季文子和孟献子，但也比他们奢侈，所以不可能连续三朝享有俸禄. 他们死得早倒还罢了，如果他们有长久的年寿来多干坏事，一定会败亡. ”
鞌之战
前589年，季文子、臧宣叔、叔孙侨如和子叔声伯率领鲁军与晋军、卫军、曹军会合，参与鞌之战，齐军被联军打的大败.
取汶阳
前588年秋季，因为棘地人不服从命令，叔孙侨如包围了棘地，夺取了汶阳的土田.
餫荀首
前586年夏季，晋国的亚卿中军佐荀首前往齐国迎接齐女，叔孙侨如在穀地送给荀首食物.
侵宋
前585年，因为上一年宋国不参与诸侯的盟会，晋国命令鲁国发兵进攻宋国. 秋季，孟献子和叔孙侨如率兵入侵宋国.
聘齐
前580年秋季，叔孙侨如到齐国聘问，两国重修为好.
逆齐女
前577年秋季，叔孙侨如到齐国迎接齐女，九月，带着鲁成公的夫人齐姜返回鲁国.
钟离之会
前576年十一月，叔孙侨如在钟离与晋国的士燮、齐国的高无咎、宋国的华元、卫国的孙林父、郑国的公子䲡以及吴国人会面，这是与吴国友好往来的开端.
败亡
前575年，叔孙侨如与鲁成公的母亲穆姜私通，想要除掉季文子和孟献子而夺取他们的家产. 穆姜要求鲁成公驱逐季文子和孟献子，鲁成公告诉母亲晋国和楚国正在鄢陵作战，且等回来再说，穆姜生气了，指着鲁成公的两个弟弟公子偃和公子鉏说：“你要不同意，他们两个都可以作国君！”鲁成公在坏隤等待，防护公室，加强警备，设置守卫后才出行，所以晚到了诸侯盟会. 叔孙宣伯向晋国负责东方诸侯事务的新军将郤犨行贿，说鲁成公是在坏隤等待晋楚之间的胜利者，郤犨便在晋厉公面前诋毁鲁成公，晋厉公因此不见鲁成公.
不久，叔孙侨如派人告诉郤犨：“鲁国有季氏和孟氏，就好像晋国有栾氏、范氏一样，政令就是在那里制定的. 现在他们商量说：‘晋国的政令不是由晋君制定的，而是由许多人所发，这样鲁国没办法服从晋国. 鲁国宁愿事奉齐国和楚国，哪怕亡国，也不要跟从晋国了. ’晋国如果要在鲁国行使自己的意志，请把季文子留下杀掉，我则把国内的孟献子杀死，鲁国事奉晋国就没有二心了. 鲁国没有二心，其他小国一定服从晋国. 不这样的话，季文子回国一定背叛晋国. ”九月，晋国人逮捕了季文子. 鲁成公派子叔声伯向晋国请求，在子叔声伯的努力之下，晋国与鲁国讲和，释放了季文子. 十月，鲁国大夫们结盟，放逐叔孙侨如，叔孙侨如逃亡到齐国.
奔卫
叔孙侨如在齐国的时候，齐国的公子叔孙还把叔孙侨如的女儿穆孟姬嫁给齐灵公，受到宠爱，生了公子杵臼. 不久，叔孙侨如又与齐灵公的母亲声孟子私通，声孟子使叔孙侨如位于齐国的国氏和高氏之间，叔孙侨如认为不能再犯罪了，就逃到卫国，地位也在各卿之间.
臺南市私立長榮高級中學
臺南市私立長榮高級中學，簡稱-{長中}-，位於中華民國臺南市東區，是一所於清治時期成立的中學.
創校歷史
長榮中學於1885年（清光緒十一年）由英國基督長老教會創辦臺灣第一所中學，創校時適逢台灣第一份報紙「台灣府城教會報」出刊，在報紙中將學校稱為「中學」.
1922年第二次台灣教育令發布後，私立學校需募集十萬圓資金才能立案，中學理事長林茂生發起「私校基金募款」，從1924年5月起，以後援會名義發動募捐，其中賴和、林獻堂、彭華英等臺灣文化協會成員皆有捐款， 捐助者的數目多達七百人以上. 到1926年5月止，花了兩年的時間完成募集十萬元的目標，並取得財團法人資格，定名為「長老教中學」. 林茂生表示：「多數的民眾對私立學校教育是多麼地理解，並熱心支持，而對本校之期望是何等之大. 這是學校的光榮，同時更加體會本校的使命任重道遠. 」
1935年因經歷神社參拜爭議，由加藤長太郎擔任校長，後援會解散.
日本時代昭和14年（1939年）6月21日通過正式立案為「長榮中學校」.
設校初期僅招收男生，直至1971年首次增招女生.
1980年奉省教育廳令由「臺灣省臺南市私立長榮中學」改為「臺南市私立長榮中學」，附設國中部及高職部，並陸續增設商業經營科（1973年~2008年）、國際貿易科(1974年)、電工科（1974年、1986年改名電機科）、機械製圖科（1975年）、美工科（1977年）、資訊科（1988年）、綜合高中（1999年~2006年）、資料處理科（2000年）、應用外語科（2006年）、廣告設計科（2006年）、觀光事業科（2009年）、多媒體設計科（2011年）、流通管理科（2014年）、機電科（2014年）、國際部（2021年），全校每年學生約有五千多人. 後來又陸續創辦長榮大學（1992年）、長榮幼稚園（1994年~2009年）.
2005年長榮中學邁入創校的第120年，從年初至年底舉行一連串的活動，並啟用紀念鐘塔.
2022年九月長榮中學校史館文物獲選為文化部文化資產局「世界記憶國家名錄」.
近況
目前擁有建物：行政大樓（榮華館）、實習大樓、綜合大樓、第一教學大樓、第二教學大樓、第三教學大樓、資訊大樓、科創館，及大禮堂、音樂館（小禮拜堂）、校牧室等較早期建築物，其中音樂館和校牧室已被列為臺南市的市定古蹟. 全校大部分建築物皆以仿巴洛克式風格建成.
除了擁有完善的教育設備（如全民英檢指定語言教室）外，並設有「校史館」、「文物館」、「化石館」、「礦物館」、「貝類館」及「蝴蝶館」等，往往成為外校學生觀摩或教師研習的重要據點. 該校亦為全臺首個擁有室內攀岩場的中學.
長榮中學足球隊
在萬榮華校長時代，他把英式足球運動引進校園，除了組織足球隊外，也常在課餘時間教學生踢球，很快就帶動了全校的足球風氣. 1940年7月16日，長榮中學奪得全島中等蹴球大會冠軍，也因而獲得日本第22回全國中等學校蹴球選手權大會的參賽權. 同年8月16日以臺灣代表之姿前往日本內地參賽，這是唯一一次有臺灣人參與全國大會，但不幸的在第一輪就遭遇全國賽的常客－滋賀師範，在身材、體能皆遠遜於對手的情況下以 1：2 飲恨落敗.
2017年，拿下台南市市長盃足球錦標賽第二名.
2019年，拿下台南市市長盃足球錦標賽第二名.
國際合作
： ： ： ： ： ： ： ：
公共電視《我的這一班》
2010年夏天，也是長榮中學立校125周年，公共電視台《我的這一班》拍攝團隊首次南下，與臺南市私立長榮中學合作，首次嘗試以私立中學為拍攝背景的學校. 《我的這一班》以長榮中學為背景設定，翻拍自校內學生的切身的成長故事，前後共拍「一杯熱奶茶的等待」（部份內容於長榮女中取景）、「神秘印記」、「兩個爸爸」和「剉冰的滋味」等四個單元. 這段時間從劇本取材、校內試鏡挑角，直至開拍演出等過程中，長中師生都參與了整個流程，初窺電視製作的程序與要點.
2012年夏天，《我的這一班》再度蒞臨拍攝.
傑出校友
政治： 教育： 文學： 醫學： 體育： 音樂： 藝人： 商業：
大桥街道 (安庆市)
大桥街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
大桥街道下辖以下地区：
.
卷胶耳属
（学名：Helicogloea）是锤耳科的一属.
下属物种
本属包括以下物种：
巨蟹座
巨蟹座（Cancer，天文符号：♋），是黄道带星座之一，面积505.87平方度，占全天面积的1.226%. 巨蟹座中亮于5.5等的恒星有23颗，最亮星为柳宿增十（巨蟹座β），视星等为3.52. 每年1月30日子夜巨蟹座中心经过上中天. 巨蟹座位于双子座和狮子座之间、北方是天猫座、南面则是小犬座和长蛇座，是一个暗淡细小的星座，没有亮于3等的恒星. 中心位置：赤经8时10分，赤纬20度.
特征
巨蟹座位于双子座和狮子座之间、北方是天猫座、南面则是小犬座和长蛇座，是一個暗淡細小的星座，没有亮于3等的恒星. 巨蟹座较亮的3颗恒星α、β、δ组成一个“人”字形结构.
这个星座有两个梅西耶天体：M44位于鬼宿四（巨蟹座δ）附近；M67位于位於柳宿增三（巨蟹座α）以西. 两者均为疏散星团.
星座神話
當宙斯的私生子海克力士迎戰勒拿湖的九頭大蛇（長蛇座）時，海克力士的死敵希拉派出巨蟹從沼澤竄出並偷偷攻擊海克力士的腳，海克力士一怒之下將其踩成碎片，事後希拉撿起巨蟹，升上天空，成為巨蟹座.
另外γ星及δ星的意思為驢子，原來是當克羅諾斯等泰坦巨人迎戰宙斯時，酒神戴歐尼修斯、火神赫菲斯托斯和騎驢者加入戰團，由於泰坦巨人未曾聽過驢嘶，他們以為是怪物的叫聲而溜之大吉，於是戴歐尼修斯將驢子升上天空，以示紀念.
中国星官
中国古代传统中巨蟹座天区包括鬼宿的鬼、积尸、爟和井宿的水位等星官.
近地系外行星
1998年，科学家首度宣布在离地15.3光年的格利澤876周围发现行星，2020年又在32光年外的顯微鏡座AU附近发现行星. 比邻星距太阳系仅4.25光年，是离地最近的恒星，2016年科学确认该星附近发现距地最近的系外行星比鄰星b. 离地十秒差距范围以21.6光年外的格利泽892系外行星最多，共有六颗.
十秒差距范围发现的大部分系外行星轨道距围绕旋转的恒星很近，大多质量远超地球，只有少数类似，12光年外的鯨魚座YZ有两颗行星可能质量小于地球. 众多已经确认的系外行星可能是宜居星球，比邻星b与23.6光年外的格利泽667Cc希望最大. 國際天文聯會2015年开展公开调查为已知系外天体起名，其中包括天苑四（10.5光年）与北落师门周围的行星.
排除项目
与太阳系内天体不同，天文学界尚未确立正式认可系外行星的程序. 國際天文聯會认为系外行星发现五年后无争议即可确认. 经过跟进研究，部分初步报告提出的系外行星是否存在疑有疑问，如2007年发现，离地15.6光年的LHS 288. 部分系外行星经后来研究认定不存在，4.36光年外的南門二B 、13.9光年外的范马南星 、15.9光年外的格鲁姆布里奇1618 、16.2光年外的狮子座AD 、16.6光年外的格利泽682  、18.7光年外的VB 10 、25.1光年外的北落师门，这些恒星周边都有候选行星后来否决的情况.
2021年，科学家在織女一附近发现候选行星但尚待确认. 南門二A周围也发现候选行星，但也可能是小行星或特定发现机制下因人为因素成像.
根据国际天文联会太阳系外行星工作组2003年的定义，行星的标准是质量不足以维持氘热核聚变. 研究计算结果表明如此规则的质量上限是约13倍木星質量，质量超过的天体通常归入棕矮星. 部分候选系外行星经研究认定质量超过阈值，很可能是棕矮星，如12.6光年外的SCR 1845-6357 B 、29.7光年外的SDSS J1416+1348 B 、30光年外的WISE 1217+1626 B.
部分次棕矮星或星際行星质量不足以持续核聚变，但因未绕恒星旋转不属系外行星，如离地7.3光年的WISE 0855–0714 、13光年外的UGPS 0722-05 、18.6光年外的WISE 1541-2250 、20光年外的SIMP J01365663+0933473.
尖苞薹草
尖苞薹草（学名：Carex microglochin）为莎草科薹草属的植物. 生长于海拔3,400米至5,100米的地区，一般生长在湖边、河滩湿草地和高山草甸，目前尚未開發人工引种栽培技術.
光戰隊覆面人
《光戰隊覆面人》 （原題：光戦隊マスクマン，台譯：光戰隊-{}-蒙面戰士，港譯：超能-{}-戰士）是日本東映公司在1987年製作的「超級戰隊系列」第11部特攝作品. 1987年（昭和62年）2月28日至1988年（昭和63年）2月20日期間於朝日電視台逢星期六18：00 - 18：25播映，全51集.
本片亦為《超級戰隊系列》首部在無綫電視播放的作品，1989年由翡翠台以《超能-{}-戰士》名稱播出. 台灣則於1997年由首華卡通頻道以《光戰隊-{}-蒙面戰士》為譯名播出.
本片曾遭奧姆真理教用作宣傳教義之用，例如有些信徒挪用主題曲作為真理教教會歌，特別是劇中姿三十郎長官的「空中漂浮」畫面，更常令人聯想到其教主松本智津夫（麻原彰晃）1985年於《ムー》雜誌上發表的所謂「發功浮空照」（但亦有其他說法表示，此照片實為利用相機快門連拍方式偽造）.
故事
長達住在地底下已久的地底人，不滿地上人的光明與燦爛和平的生活，決定展開大規模侵略地上世界的邪惡組織地獄帝國丘布，在齊巴帝王的率領之下，目的是讓地上的世界變成黑暗世界. 於是，知道此情形的光戰隊覆面人長官--姿三十郎，就在日本各地四處尋找五位戰士，還因此成立了為速度與夢想而奔馳的姿賽車隊，並且在東京的某大樓設置指揮中心，他訓練光戰隊並唯一能戰勝丘布帝國的方法就是提昇他們的力量以超越人體極限，藉此鍛鍊出光能量，讓他們得以發揮，成為真正的光之戰士.
姿賽車隊‧覆面人MASKMAN
在長官姿三十郎的發掘之下的五人組，為了要擊敗丘布帝國而特此設立以知名賽車隊為由，而早就令他們組成了光戰隊覆面人，來迎戰地底的邪惡敵人，他們用的戰鬥方式就是提高他們的光能量，增強他們的超能力，這樣才能如虎添翼，守護和平.
地底帝國丘布
統治著人類所未知的地底世界之大帝國. 地底下原本是和平的世界，不過，因政變導致原本統治的地底王室沒落衰敗. 而現今支配地下的地帝王齊巴，以冷血並威權的方式統治著地底王國丘布，而牠那貪得無厭的征服野心，伸向了人類居住的地上世界，遂率領著眾幹部及地帝獸進行了侵略的行動.
大型機械Big Machine
在這輯戰隊中，為系列中首度出現個人大型機體的戰隊.
巨大機械人Giant Robot
本作巨大戰演出時，特別經過光的處理，為和其他作品的差異處.
播放列表
以下時間以當地時間（日本時間）為準
片頭曲
『光戦隊マスクマン』
劇場版使用曲
「ショットボンバー全力集中」
插曲
「燃えるぜファイアー」（第13話）
「俺たちアングラー」
「アクション・ファンタジー」
「オーラに輝け!グレートファイブ」（第13話、第15話 - 第19話、第26話、第28話、第32話、第36話、第38話）
「テレパサイズしてくれ」
「レディアクションきめたらおしゃれ」（第34話）
「テン・アイズ 〜5人の瞳〜」（第26話）
「出してみようぜ!オーラパワー」（第42話）
「NO NO サーキュレーション」（1985年）（第7話）
「ピカソガール」（第13話）
「TUSK OF JAGUAR」（1982年）（第41話）
陳紀 (成化進士)
陳紀（），字叔振，福建福州府閩縣人，民籍. 明朝政治人物. 進士出身.
邢元敏
邢元敏可以指：
陳紀 (成化進士)
生平
成化元年，福建乙酉乡试中舉. 成化五年，登己丑科會試中進士，改庶吉士. 成化七年，授監察御史. 弘治七年歷右僉都御史，巡撫宣府.
家族
曾祖父陳子靜. 祖父陳文志. 父亲陳鏗.
菱北街道
菱北街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
菱北街道下辖以下地区：
.
岷县薹草
岷县薹草（学名：Carex minxianensis）为莎草科薹草属的植物，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的甘肃省等地，生长于海拔3,000米的地区，一般生于山谷潮湿处，目前尚未由人工引种栽培.
其种加词“minxianensis”意为“岷县的”.
姚安县
姚安县（， IPA： ）是中华人民共和国云南省楚雄彝族自治州西部下属的一个县. 姚安县总面积1,803平方公里，2020年总人口164,165人 ，境内居住着汉、彝、回等19种民族. 每年盛夏，县城被万亩荷花环绕，构成一道靓丽的风景，故称荷城. 县政府驻栋川镇.
地震
2000年1月14日，姚安发生5.9级地震，造成7人死亡，2,528人受伤，92,479人无家可归，4万1千多所房屋被毁.
2009年7月9日，姚安发生6.0级地震，此次地震造成126万人受灾 ，1人死亡，325人受伤.
行政区划
下辖6个镇、3个乡 ：
.
名胜古迹
姚安县主要景点有德丰寺、龙华寺、洋派水库等景点.
天鸽座μ
屎星是位於天鴿座的一顆恆星，在拜耳命名法中是天鴿座μ星（Mu Columbae，μ Col），是能以肉眼看見的少數O型星之一. 已知這恆星距離太陽系約1,300光年，但可能有數百年的誤差. 在中國的二十八宿中屬參宿，代表星官廁裡的糞便.
這是相對而言自轉較快的一顆恆星，大約每1.5天自轉一周. 相較於太陽，直徑是屎星的22%，自轉一周卻要25.4天. 但這種自轉速度是此類恆中較典型的.
基於自行和徑向速度的測量，天文學家知道，這顆星和御夫座AE正以超過200Km/S的速度在相互遠離. 它們共同的起源點交會在獵戶四邊形星團中的伐三. 最可能的情況是在250萬年前，有兩對聯星的交互作用（碰撞），造成了這些速逃星從徑向上不同的點拋射而逃逸.
語源
在中國天文學，天鴿座μ稱為屎，意思是「排泄物」或「糞便」，因為這顆星是單獨一顆成為一個星官，位置在廁的下方，屬於參宿.
這顆星與大犬座ζ、大犬座λ、天鴿座γ、天鴿座δ、天鴿座θ、天鴿座κ、天鴿座λ 、天鴿座ξ是猿（Al Ḳurūd 、ألقرد - al-qird）.
佩雷斯和平中心
佩雷斯和平中心（希伯来语：מרכז פרס לשלום）地处以色列的特拉维夫-雅法，是一个独立的，非赢利性的，非党派的非政府组织，创办于1996年，创办者是诺贝尔和平奖得主、以色列总统希蒙·佩雷斯，目标是通过社会-经济合作与发展，以及人民与人民之间的互动，以促成中东地区人民一起努力，建设和平的远景. 佩雷斯中心的第一任总干事是大使乌里·萨维尔（Uri Savir），他与佩雷斯一起建立了该组织，目前担任会长. 该中心的总干事是罗恩·蓬达克（Ron Pundak）博士. 执行理事会由首席执行官，董事，各机构的会长，以及学者和记者组成.
活动
佩雷斯和平中心的和平建设活动主要是基于四个支柱：“人民与人民之间的对话与互动；能力建设Capacity-Building 通过合作；培育区域内青年的和平文化；和人道主义反应”.
2008年10月，该中心举行的一系列十周年庆祝活动，花费高达1000万新谢克尔.
佩雷斯和平之家
2003年，开始动工建设，主要建筑容纳希蒙佩雷斯的历史档案，和平图书馆，并担任该中心的办公室，并作为该中心在雅法的一个阿拉伯社区Ajami的成长中的社区工作的焦点. 该中心的费用估计为600万美元，工期三年. 截至2009年8月，费用已增至约1亿新谢克尔（约增加了400％），建筑仍未完工.
经过10年的规划和建设，佩雷斯和平之家于2009年12月启用. 该大楼2,500平方米，雅法海岸一座风格独特的建筑，设计者是意大利著名建筑师马西米利亚诺·福克萨斯（Massimiliano Fuksas）.
项目
佩雷斯中心的和平建设活动分为八个领域：农业与水利，商业及经济；公民社会对话与合作；信息技术和平项目；医疗保健；地中海2020；和平教育
鳳姐
鳳姐可以指：
大龙山镇
大龙山镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
大龙山镇下辖以下地区：
張純 (成化進士)
張純（），字仕和，福建福州府閩縣人，軍籍. 明朝政治人物. 進士出身.
成化元年，福建乙酉乡试中舉. 成化五年，登己丑科會試中進士，擔任淳安縣知縣.
曾祖父張得. 祖父張聰，贈刑部主事. 父亲張瑜，曾任貢士.
日本元服礼
日本
依日本禮制，男子十五成年，行元服之禮. 將美豆良髮型解開，束成髮髻，戴上幞頭，並除去童子服，用成人之服飾. 公卿子弟一般在此時會蔭襲位階，故同時穿上束帶.
武士家庭元服时由乌帽子亲将乌帽子交给元服者，两人之间就建立了義父子关系，元服者会一直受到乌帽子亲的庇护，一般乌帽子亲都是选家中最有权势的人.
狐狸薹草
狐狸薹草（学名：Carex vulpina）是莎草科薹草属的植物. 分布在俄罗斯中亚地区和欧洲以及中国大陆的新疆等地，生长于海拔1,200米的地区，多生于湿润河滩草地，目前尚未由人工引种栽培.
流行前线名店城
流行前线名店城位于中国广州市越秀区中山三路25-27号、英雄广场地底，是集购物、饮食、娱乐于一体的大型项目，为广州首个与地铁站相连的商场.
该处为「广州市越秀区9406人防工程」，于1994年6月立项，1995年5月10日动工，商场于1999年6月28日开业，由广州海印实业集团有限公司负责装修和经营管理. 为地下两层建筑：负一层是商场、负二层是停车场，营业面积15万平方米，总投资7000万人民币. 2023年6月30日，海印集团的承租合同期届满，流行前线正式撤场.
公共交通
烈士陵园站A出口直接連通此商場.
卡米塞塞·马拉
拉图卡米塞塞·马拉爵士，CF，GCMG，KBE（Kamisese Mara，）被认为是斐济现代国家的创立者. 1967年至1970年担任首席部长，1970年斐济独立后成为总理，1987年短暂离职后又重新任总理直至1992年. 1993年至2000年任斐济总统.
早年
卡米塞塞·卡派怀·图伊马西莱·乌卢伊拉凯巴·马拉于1920年5月6日出生于劳群岛的瓦努阿姆巴拉武，他是武阿尼雷瓦部落首领拉图·特维塔·乌卢伊拉凯巴和他第一个妻子、有汤加皇族血统的卢西安娜·恩戈利科罗的儿子.
武都薹草
武都薹草（学名：Carex wutuensis）是莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的甘肃等地，生长于海拔2,400米的地区，一般生于山坡路旁，目前尚未由人工引种栽培.
卡米塞塞·马拉
早年
马拉先后就读于新西兰的圣心学院、诺克斯学院和奥塔戈大学，在那儿他学习医学（1942-1945）. 不过他从未完成学习，因为他的叔公拉拉·苏库纳希望他日后成为民族的领袖，故安排他去英国沃德姆学院和牛津大学学历史. 马拉不愿如此，但他在经济上受制于叔公，只得从命，1949年获得文科硕士学位. 1961年他回到英国，次年在伦敦政治经济学院拿到学位. 1973年奥塔戈大学授予他荣誉法律博士.
1950年回到斐济后，卡米塞塞与罗·利蒂娅·萨空鲍·拉拉巴拉武·喀托富托加·图伊萨瓦乌（后来以拉拉·马拉夫人之名为人所知）结婚. 马拉的家人强烈反对，因为利蒂娅的家族与马拉家族关系紧张. 尽管如此，他们的婚姻幸福，持续了53年. 他们有三个儿子，5个女儿，其中长子和二女儿后来自己走上了从政的道路.
1950年至1970年
1950年起任殖民地服务部政务主任，1953年被提名为斐济立法会5个斐族委员之一. 1959年，马拉进入行政会议，1963年成为政府事务主管、国家资料库成员. 1964年被大酋长会议接纳. 1966年他创立了联盟党，在斐族人和欧洲裔中赢得很高支持，并在1966年斐济选举中赢得多数席位. 执行委员会演变为现代内阁，其成员本来只对总督负责，现在却要对国会负责. 马拉也成为首席部长.
斐济独立面临的一个问题是斐族人和印族人在对独立后斐济宪法的看法上达成一致. 包括马拉在内的斐族人要求全面选举，国会席位应按不同族群分配. 这会保护斐族人的利益. 马拉还认为避免不同族裔的候选人间直接竞争符合斐济的利益，这样可避免社会动乱. 大部分印族人拒绝这个建议，相信这会使他们无法获得立法会的多数席位，虽然他们占人口的超过一半，并要求普选，选票应按人数分配. 1970年4月，马拉和印族人占多数的民族联盟党的领袖西迪克·科亚在伦敦会见，达成一致. 斐族人和印族人将在众议院或同等席次——皆为22席，其他8席提供给少数民族. 每个族群的代表中有半数将只由本族人选出，另一半由所有人选出. 1970年10月10日，斐济终于赢得了独立.
斐济总理：1970年至1992年
独立后首席部长被重命名为总理，但职权不变. 马拉在1972年斐济选举中保住了权利. 1977年3月选举中，联盟党由于内部分裂而被代表印族人的民联党击败. 马拉递交了辞呈，但民联党三天后在一次领导权争议中分裂了，结果导致了一场宪法危机. 伊丽莎白女王和总督要求马拉重组新政府. 这导致了许多印族人的愤怒. 然而9月选举中，联盟党在52个席位中获得了36席.
共和国总统：1993年至2000年
1987年政变后，斐济斩断了与英女王的联系，成为共和国，总统和两个副总统都由大酋长会议决定. 马拉先是在1992年6月成为副总统，很快成代总统，因为总统加尼劳的影响力不够. 次年12月16日加尼劳去世后，他成为总统. 总统很大程度上是象征性的，但在国家危机时可以做出决断.
2008年世界博覽會
2008年西班牙世界博覽會（Expo 2008）於2008年6月14日至9月14日假西班牙薩拉戈薩舉辦. 該屆世界博覽會主題是「水和可持續發展」.
地點
薩拉戈薩是西班牙亞拉岡自治區首府，位處首都馬德里、巴塞隆納、瓦倫西亞等其他大城市之間，是西班牙第五大城市. 薩拉戈薩於2004年12月16日成功擊敗申辦希臘的塞萨洛尼基以及意大利的的里雅斯特，成功奪得2008年世界博覽會主辦權. 世界博覽會除了國家參展之外，一些非政府組織（如聯合國及歐盟）和私人公司機構（如西班牙電訊）也有在是屆世界博覽會上參展.
吉祥物
是屆世界博覽會吉祥物名為Fluvi. 「Fluvi」名字來自拉丁文「Flumen Vitae」，意思為「生命之水」.
會場
會場佔地三十四萬五千平方米，展覽面積則有二十五萬平方米.
國家及地區展館
參展國被分配於以下8座大樓開設展區：
西班牙及阿拉貢有其獨立展館.
參展國
總共有100多個國家、十數間企業和非政府組織參加了西班牙世界博覽會. 參展國家共有104個：
杨桥镇 (安庆市)
杨桥镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
杨桥镇下辖以下地区：
.
伯公坳 (消歧義)
伯公坳可以指：
伯特利
伯特利(Bethel)，在古亞述、波斯、希臘時期，伯特利在希伯來語、腓利基語、亞蘭語中是神殿或神的家（Beth的意思是指「屋」；El的意思是指「神」）的意思.
字源
在西元前677年時，亞述國王以撒哈頓與推羅國王Ba'al I簽訂的條約中記載著： "May Bethel and Anat-Bethel deliver you to a man-eating lion." 伯特利從西元前七世紀後就成為伯特利神的名字. 一些懷疑者認為這是神的名字而非聖經耶利米書四十八章一十三節所記載的城市名字. "摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣."
撒迦利亞書七章二節亦有提及「伯特利」這個名字，但意思有爭議. 原文如下： 那時伯特利人已經打發沙利色、和利堅米勒、並跟從他們的人、去懇求耶和華的恩.
以色列
伯特利是古以色列的一個城市，約在耶路撒冷北方十英哩. 目前被確認在接近現代以色列領土Beit El的約旦河西岸上Beitin這個巴勒斯坦村莊.
耶和华见证人的伯特利
从18世纪末期兴起的耶和华见证人组织也使用伯特利这个名字称呼他们特殊的社区.
在这里伯特利的意思是“上帝的家”，跟希伯来文“神的殿”类似.
在这个称作伯特利的社区里，所有人志愿工作而不领取报酬，而社区的大部分所需也是通过自给自足的形式实现. 在这些社区里，主要生产，耶和华见证人传讲圣经的各种书刊和杂志《守望台》和《警醒》杂志就是从伯特利生产的. 由于在此居住的成员本身来自各行各业，因此他们可以发挥各自的技能从事生产、出版、翻译、维修、维护工作.
生产杂志需要的纸张，社区电力水等供应，以及整个社区本身都是完全靠其组织的其他成员的捐献建设的.
摩瑞亞
在托爾金的奇幻小說中，摩瑞亞（辛达林：Moria「黑暗之渊」 ）一度是中土大陸西北的龐大地下城市，包含巨大的坑道網絡、屋室、礦坑及大殿. 摩瑞亞貫穿迷霧山脈（Misty Mountain）. 數千年來一直是矮人都靈後代人民的居住地. 矮人稱摩瑞亞為凱薩督姆（Khazad-dûm）.
在悠久的歷史裡，這個地下城市和工業中心亦被灰精靈（Sindar）稱為 Dornhabar「矮人礦坑」 及 Hadhodrond「矮人深洞」，被諾多精靈（Noldor）稱為 Casarrondo「矮人深洞」 ，通用語中称之为是 Phurunargian「矮人深洞」. 但是，在第三紀元1000年那里沦为敌人领地以後，开始称之为摩瑞亞「黑暗之渊」.
罗岭镇
罗岭镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
摩瑞亞
主神時期（The Years of Trees）
不死矮人都靈（Durin）在遠古時期建立矮人深洞，更在出現之前. 在精靈甦醒之後不久，都靈也在剛達巴山（Mount Gundabad）甦醒，在矮人祖先中是最年長及被譽為最優秀的. 作為凱薩督姆的領主，其子民繼承摩瑞亞領主之職.
都靈族矮人自剛達巴山「向安都因南方遷移」 ，經常「受魔苟斯（Morgoth）和半兽人的襲擊」. 根據傳說，都靈最終找到「兩座大山間的峽谷，谷上有三座巍峨的白色山峰」. 在這個濃密多木的山谷，大量河流會聚於一個橢圓形的湖，出現了不可思議的景觀：「這裡的景色如寶石沉在閃閃星光裡，即使艳阳高照时亦是如此」. 這些星星作為他王冠上的圖騰，都靈將它作為吉祥圖象，並將該湖命名為卡雷德—薩魯姆（Kheled-zarâm），即鏡之湖（Mirrormere）.
他又分別將那三座山峰命名為紅角（Redhorn）、凯勒布迪爾（Celebdil）及法怒德何（Cloudyhead）. 該山谷則名為阿薩努比薩（Azanulbizar）. 這些地方在日後成為都靈矮人崇拜的地方.
第一紀元末
矮人深洞並沒有參與貝爾蘭戰役（Wars of Beleriand），因此凱薩督姆得以從第一紀元末半獸人肆虐中休養生息. 凱薩督姆的矮人依然與其他六個矮人部落保持聯繫. 當人類抵達羅馬尼安（Rhovanion），凱薩督姆的矮人迅速與他們進行貿易，以矮人的冶金石工產品換取糧食，互惠互利.