cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
奈奎斯特稳定判据
在控制理论和稳定性理论中，奈奎斯特稳定判据（Nyquist stability criterion）是贝尔实验室的瑞典裔美国电气工程师哈里·奈奎斯特于1932年发现， 用于确定動態系统稳定性的一种图形方法. 由于它只需检查对应开环系统的奈奎斯特图，可以不必准确计算闭环或开环系统的零极点就可以使运用（虽然必须已知右半平面每一种类型的奇点的数目）. 因此，他可以用在由无理函数定义的系统，如时滞系统. 与波德圖相比，它可以处理右半平面有奇点的传递函数. 此外，还可以很自然地推广到具有多个输入和多个输出的复杂系统，如飞机的控制系统.
東帕特尼站
東帕特尼站（East Putney tube station）是倫敦地鐵的一個車站. 東普特尼位於旺茲沃思區帕特尼，是區域線的車站，位於倫敦第2及第3收費區交界. 東帕特尼站開通於1889年6月3日.
尾斑舌塘鱧
尾斑舌塘鱧（学名：Parioglossus dotui）为凹尾塘鱧科舌塘鱧屬下的一个种.
奈奎斯特稳定判据
奈奎斯特准则广泛应用于电子和控制工程以及其他领域中，用以设计、分析反馈系统. 尽管奈奎斯特判据是最一般的稳定性测试之一，它还是限定在线性非時變（LTI）系统中. 非线性系统必须使用更为复杂的稳定性判据，例如李雅普诺夫或圓判據. 虽然奈奎斯特判据是一种图形方法，但它只能提供为何系统是稳定的或是不稳定的，或如何将一个系统改变得稳定的有限直观感受. 而波德圖等方法尽管不太具有普遍性，有时却在设计中更加有用.
基础概念
考虑一个线性系统（例如，一个控制器），它的开环传递函数（Open-loop Transfer Function）是 G(s)\,，当它与反馈 H(s)\,组成闭环系统时，系统的闭环传递函数（Closed-loop Transfer Function）则为. 当考察这个系统的稳定性时，一般可以考察其特征方程 并求解这个方程的根，例如劳斯表就是基於这种方法，其缺点是比较繁琐. 事实上，只通过考察这个系统的开环传递函数（OLTF）G(s)H(s)\,，并应用波特图或奈奎斯特图就可以得出结论.
任何拉普拉斯域中的传递函数 都可表示为两个多项式的比值：
的零点是方程N(s) = 0的根，的极点是“特征方程”D(s) = 0的根.
的稳定性由它的极点来决定：只有当系统的每一个极点的实数部分都为负值，即极点都在左半平面时，系统才是稳定的. 而对於一个具有单位负反馈的闭环系统，若其开环传递函数由给出，则闭环系统的稳定性由特征方程来决定，即等同於求解方程的根.
柯西辐角原理
根据复分析理论特别是其中的辐角原理，可以知道对于复平面 s 上的一条围道 \Gamma_s，如果函数 F(s)\, 在围道上没有极点或零点，则围道可通过函数 F(s)\, 映射到另一平面（F(s)\, 平面）. 映射后的围道 将卷绕 F(s) 平面的原点 N 次，而 N = Z - P. 这里 Z 和 P 分别是函数 F(s) 在围道 \Gamma_s 内的零点数和极点数. 注意这里在数 F(s) 平面内的卷绕数时是和围道 \Gamma_s 的方向一致的，从而反向的卷绕会被计为负数.
奈奎斯特於1932年发表最初的论文时没有采用辐角原理，相比之下他所用的方法并不那么简洁优美. 这里介绍的方法类似於Leroy MacColl（《伺服系统的基础理论》，1945年）和亨德里克·波特（《网络分析和反馈放大设计》，1945年）所用的方法，他们两人都在贝尔实验室工作过. 同时这也是当代大多数有关控制理论的教科书上所介绍的方法.
奈奎斯特判据
首先建立一条奈奎斯特围道，这条围道包围了复平面的右半部分：
奈奎斯特围道通过开环传递函数F(s)的映射即为函数F(s)的奈奎斯特图. 根据辐角原理，逆时针为正的情况下卷绕原点的次数等于函数F(s)在右半平面中零点的个数减去右半平面中极点的个数. 如果考察围道卷绕（-1, j0）这一点而非原点的次数，则可得知函数1 + F(s)在右半平面中零点的数量与右半平面中极点的数量之差. 由于方程的根就是闭环传递函数的极点，并注意到方程和方程F(s) = 0具有相同的根的数量，可以得到奈奎斯特稳定判据：
极点位於虚轴上的情形
上面的讨论都假定了开环传递函数F(s)\,在虚轴上没有任何极点（即没有任何极点具有形式）. 这个假定来自於辐角原理中围道不能经过映射函数上任何一个极点的要求. 但事实上某些传递函数的极点确实是位於虚轴上的，最常见的例子是积分器（极点在原点上）.
若要分析这类极点在虚轴上的系统，需要对奈奎斯特围道的路径进行修改，使其绕过极点. 一种方法是在极点附近建立一个很小的半圆弧，其半径r\to 0\,，起始於并经逆时针绕到. 这一修改意味着在这一极点处，F(s)\,的相矢量在一段无限远为半径的圆弧上转了-l\pi\,角度，其中l\,是虚轴上这一极点的重数.
罗马音乐学院
罗马“圣切契利亚”音乐学院（或称罗马音乐学院，罗马国立音乐学院），建立于1585年，是延续至今最古老的音乐机构之一. 按照1999年的AFAM法开展学士和硕士级别的高等音乐教育.
历史
圣切契利亚学会（Accademia di Santa Cecilia）由教宗西斯笃五世于1585年发布的诏书Ratione Congruit创立，该诏书援引了两位著名和音乐有关的圣人：音乐的守护圣人切契利亚（Saint Cecilia）和教宗格里高利一世（Gregory the Great，格里高利圣咏就是以他命名的）学会至今仍然存在. 自2005年以来，它的总部一直设在伦佐·皮亚诺设计的音乐公园内. 而高等音乐学院则在1911年由学会下属的音乐高中改立，目前位于西班牙广场附近的校址由国防部2012年转让给音乐学院.
科系
竖琴、声乐、爵士声乐、吉他、爵士吉他、单簧管、爵士单簧管、低音提琴、爵士低音提琴、合唱、乐团指挥、长笛、手风琴、管风琴、室内乐、钢琴、古钢琴、爵士钢琴、艺术指导、萨克斯、爵士萨克斯、打击乐、小号、爵士小号、圆号、低音号、小提琴、中提琴、大提琴等.
意識形態
意識形態（ideology，意為「理念或想像的学說」；也譯作意識型態；周德偉譯作意理 ；中文早期曾經譯作意德沃羅基，屬音譯；林毓生主張音譯意譯合一，譯為意締牢結 ）有兩種具有本質性區別的涵義 ：若將意識形態視其為一種無價值偏見的概念，意識形態可視為是想像、期望、價值及假設的總合 ；若考慮政治的層面，則意識形態是「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景」的總和. 可參見政治意識形態列表. 卡爾·馬克思所理解的意識形態是一種不平等的權力關係，是統治階級爲了欺騙和使權力關係具有合法性的產物，目的是為了讓大家扭曲對於現實的認識 ，馬克思也稱其為上層建築. 通常是某些社會的道德價值觀形塑了意識形態的基礎. 現代社會的政治意識形態撕裂主要體現在左派與右派. 意識形態一詞最早由安托万·德斯蒂·德·特拉西於1796年提出.
官方意識形態
官方意識形態指由國家機器進行政治宣傳的意識形態，通常和一黨專政的政治意識形態宣傳相關 ；如中華人民共和國從後毛澤東主義到後馬克思主義的官方意識形態變化.
政治
當視其為一種無價值偏見（wertfrei）的概念時，意識形態是「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景」的總和，並通過媒體來轉達意識形態.
哈维尔在《无权者的权力》寫道，意识形态代表正日益成为权力的重要组成部分，权力的核心支柱，为权力的存在制造借口，提供内在凝聚力. 意识形态的重要性加强了，越来越远离现实，但却具有了特异而实在的力量. 它变成了现实本身. 当然，这是个完全自我封闭的现实，在权力内部，这个伪现实在某种程度上比真正的现实还有份量. 祭祀仪式的重要性越来越超过藏匿在后面的现实. 现象的重要性不再产生于现象自身，而在于它在意识形态概念世界里所据的座标. 不是现实决定理论，而是理论决定现实. 因此，权力离意识形态更近，离现实更远了. 权力从理论中汲取力量，成为理论的附庸. 这样难免就导致了一种悖乎常情的结果：不是理论和意识形态为权力服务，而是权力为意识形态服务. 就好像意识形态在权力中凌驾权力之上，自己变成了独裁者. 最后，看起来是理论、意识形态和仪式来做出影响人民生存的决定，而不是相反.
日常社會
努力追求權力的組織會去影響社會中的意識形態，將它變成他們想要的樣子. 政治組織（包括政府）與其他團體（比如說在議會外遊說示威通過或不通過議案的團體）試圖透過傳播他們的意見來影響民眾，這也是為何社會中的許多人通常看起來都有「類似的想法」（think alike）.
當社會中絕大部分的人對於某些事情的想法都很類似，甚至忘記了目前的事務可以有其他的選擇，這就變成了哲學家葛蘭西所說的霸權. 關於團體迷思這種規模小很多的概念，也有部份要歸功於他的著作.
現代語言學家在研究概念隱喻的機制時，這種「類似的想法」被認為就是透過這種機制傳達出去的.
種類
意識形態有很多不同的種類，有政治的、社會的、知識論的、倫理的、價值的等等. （可參見政治光譜）
政治意識形態
在社會研究中，政治意識形態是一組用來解釋社會應當如何運作的觀念與原則，並且提供了某些社會秩序的藍圖. 政治意識形態大量關注如何劃分權力，以及這些權力應該被運用在哪些目的上. 比如說，20世紀中最具有影響力與最被清楚界定的政治意識形態之一就是共產主義，它是以馬克思與恩格斯的學說為其基礎. 其他的例子有：無政府主義、資本主義、社群主義、、基督教民主主義、法西斯主義、帝國主義、民族主義、納粹主義、保守主義、自由主義、社會主義、社會民主主義. 是指將意識型態當作意識形態來進行研究（而非研究個別的意識形態）. （参见条目資本主義. ）
意識形態受歡迎的程度有部份原因是受到的影響，他們常常是為了自己的利益而行動. 政治意識形態是指提出某種政治與文化計畫作為參考的社會運動、機構、階級或大團體，他們的整體觀念、原則、教條、迷思或符號. 它也可以是通常用來界定某個政黨及其政策的一整個政治思想結構.
卡爾·馬克思所理解的意識形態是一幢爲了欺騙和使權力關係具有合法性的建築，馬克思也稱其為上層建築. 在日常用語裡，意識形態同時也是一個由理念、想像、價值判斷與概念組成的系統，也可看作是世界觀的同義詞.
愛德華·席爾斯觀點
意識形態是對人、社會及人和社會有關的宇宙的認知與道德信念的通盤形態. 它與「看法」、「教義」與「思想系統」不同. 不過，這些不同往往是程度的不同.
意識形態的特色是：它對與它有關的各種事務都有高度而明顯的「系統性」意見（此處「系統性」並不蘊涵「正確性」）；它往往要把系統中的其它成份整合於一個或幾個顯著地價值（如：平等、解放、種族純粹性等）之下. 因此，它往往是一個封閉系統，對外界不同意見采排斥態度. 從內部來看，它一方面拒絕自我革新，另一方面，要求追隨者絕對服從，並使追隨者覺得絕對服從是具有道德情操的表現.
意識形態的形成與傳播則要靠「魅力」（charismatic）型的人物的出現與領導.
马克思主义观点
馬克思提出一“下層建築/上層建筑”（base/superstructure）社會模型. 基礎指社會的生產方式，上層建筑在經濟基礎之上形成，並組成社會的意識形態，或如它的法律體系、政治體系和宗教. 對馬克思來說，下層建築為經濟基礎決定著上層建築，因為統治階級控制著社會的生產關係，社會的上層建築便取決於如何是對統治階級最為有利的. 因此一個社會的意識形態便有巨大的重要性，因為它混淆著從本質疏離的（alienated）群體和可產生錯誤意識（false consciousness），例如商品崇拜（commodity fetishism）. 馬克思主義的批評者認為其予經濟因素對於社會的影響以太大的重要性.
資本主義中意識形態的主要形式（依時間前後排列）有：
而它們相應於資本主義的不同發展階段：
馬克思主義者對意識形態作為社會再造工具的看法，是很多理論和理論家的重要的試金石，如知識社會學理論家曼海姆、丹尼尔·贝尔和哈伯瑪斯等. 然而，曼海姆嘗試把“完整”但“獨特”的馬克思主義者的意識形態的概念進至一“普遍”而“完整”的概念，承認所有從社會生活而來的意識形態（包括马克思主義）. 布迪厄廣泛地發展了這個觀念.
后现代思想家所理解的意識形態
意識形態是一種似是而非的解釋世界的方式. 它賦予人以認同、尊嚴和道德的幻象，而使人們與現實的實質輕易地脫離. 作為一種“超個人”的與客觀的武器庫（馬克思語），意識形態讓人們欺騙自己的良知，掩蓋他們的真實境況和不光彩的動機，自欺欺人. 意識形態很講求實用，但有時則冠冕堂皇地為上上下下正名與開脫. 它既面對芸芸眾生也面對在天之神. 它是一層面紗，用來掩飾自己的失落的境遇，卑瑣和安於現狀的心態. 它是人人都能用的藉口. 小商販們用對全世界無產者大聯合的熱情來掩飾他對失業的恐懼；官僚們用為工人階級​​服務的詞藻來掩飾對權力的貪欲. 意識形態開脫和障眼術的根本功效是向後極權社會內的支柱和受害者們提供假象，讓人們相信制度是與人類和宇宙的法則諧調一致的.
意識形態在社會和個人之間建立了一座橋樑來開脫和提供藉口，跨越社會制度與生存的目的之間的鴻溝. 它假設制度的需要是產生於生存需要的，是一個用來代替真實世界的表象世界. 極權通過訊息封鎖和宣傳壟斷，使其控制範圍內的大多數的人們生活在被意識形態所包裹的虛假的生活之中.
意識形態具有自然的背離現實的傾向，製造假象，變成祭祀的儀式. 在權力競爭公開化的社會中，政黨藉由媒體宣傳操縱選民意志，讓民眾產生可以控制意識形態繼而控制權力. 在這樣的社會裡，權力的運作方式藉由隱秘的心理操縱的方式達到目的，使得民眾認為總會有辦法來糾正意識形態用假象代替現實的傾向，但是會讓民眾陷入某種事實上的無政府狀態. 但極權社會（例如前蘇聯社會）沒有這種糾偏的辦法，無法阻止意識形態脫離現實的趨勢. 這樣就逐漸導致了後極權社會裡的現狀：一個充滿假象的世界，只有祭祀的典儀，只存在一種形式主義的、與現實脫節的語言，一種祭祀的、假裝和偽造現實的語言.
孫中山認為意識形態，也就是「主義」. 是一種「思想」、「信仰」、「力量」. 它是由於人類研究一個道理，透過觀察(科學方法)或者判斷(哲學方法)， 而產生了思想. 由思想而產生對其信仰，加以實現就成為了力量.
对意识形态的定义中，意识形态具有以下几点特征：现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西. 它有指向性，总是指向现实. 无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度.
刘固
刘固可以指:
盧卡斯·施華
盧卡斯·施華（Lucas Silva，全名：Lucas Silva Borges，），出生於巴西戈亞斯州邦熱蘇斯，是一名巴西足球運動員，司職防守中場，現効力自由身.
球員生涯
盧卡斯·施華是高士路的青年球員. 在2012年初，他被租借到Nacional Esporte Clube. 在2012年6月，他被召回高士路.
南洋鼠
分类变动
本种最初被视为黑尾鼠（Rattus cremoriventer）的一个亚种，之后白腹鼠属（Niviventer）从家鼠属（Rattus）分离出来后，本种归入白腹鼠属. 2014年俄罗斯学者基于线粒体和核基因分析了费氏树鼠（Chiromyscus chiropus）和白腹鼠物种之间的进化关系，将本种归入中南树鼠属.
形态特征
南洋鼠尾长远大于头体长. 背部毛为浅黄色，混杂深棕色针毛，腹部毛色纯白. 尾背面和腹面皆为棕色，前足和后足足背为淡棕色.
墨西哥黃金蓮
墨西哥黃金蓮（学名：Nymphaea mexicana）是睡蓮目睡蓮科睡蓮屬北温带睡莲亚属的物種之一. 其种加词“mexicana”意为“墨西哥的”. 顏色為金黃色，冬天會休眠，處於停止生長狀態，隔年春天會繼續生長.
鍾進剛
生涯
1926年7月22日鍾進剛出生於嘉定.
個人生活
鍾進剛是羅馬天主教徒.
刘万年
刘万年可以指：
陳孟賢
陳孟賢（），歌手、填詞人、主持人，出生於台灣屏東縣琉球鄉，2014年於三立電視超級紅人榜參賽時爆紅，與哥哥陳昭瑋合稱「百萬兄弟」.
帥顏保
帥顏保（，），赫舍里氏，滿洲正黃旗人，中國清朝官員.
生平
出身為滿族八大姓之一的赫舍里氏，父為開國名臣希福，以父荫入仕，曾任工、禮、兩部尚書，康熙元年授國史院學士，後擔任纂修世祖章皇帝實錄的副總裁. 康熙八年接替被降職的屈盡美擔任漕運總督. 歷任兵部侍郎、右副都御史等職，官至禮部尚書. 著名的輔政大臣索尼是他的堂兄. 帅颜保已知有一子二女，一子赫奕，先後任內務府總管和工部尚書, 一女适给宗室镇国公根度（貝勒尚善的第六子)，一女适鑲黃旗滿洲鈕祜祿氏博色（額亦都第八子圖爾格的曾孫，恭順皇貴妃的曾祖父）.
經歷
康熙一年（1662年）受其父希福所蔭，任國史院學士.
康熙六年（1667年）任教習庶吉士.
康熙六年（1667年）任纂修世祖章皇帝實錄副總裁.
康熙八年（1669年）任漕運總督. 同年九月，上書請將淮安水路的鈔關、倉稅、稅廠減三為一. 以達到省胥役、便商民的目的.
康熙九年（1670年）正月，疏言淮、揚兩地發生水災，若補徵人民將無以負擔，最後免除了逋漕米三萬一千石有奇.
康熙十二年（1673年）正月與河道總督王光裕疏請漕運之事，並上書彈劾多位官員.
康熙十三年（1674年）吳三桂犯江南，同年十月帥顏保改鎮守南昌，同年十二月因安親王的軍隊到達，故帥顏保還師.
康熙十七年（1678年）因安親王進軍湖南，帥顏保重新鎮守南昌.
康熙十八年（1679年）三月，招降吳三桂部將五十餘人，兵一萬多人.
康熙十九年（1680年）八月清軍逮尚之信，帥顏保改為鎮守南雄、韶州.
康熙二十年（1681年）任工部尚書.
康熙二十年（1681年）任禮部尚書.
尾瘤殼灰介
尾瘤殼灰介（学名：Coquimba postinodosa）为半花介科殼灰介屬下的一个种.
帕特尼橋站
帕特尼橋站（Putney Bridge tube station）是倫敦地鐵的一個車站. 帕特尼橋站位於漢默史密斯-富勒姆區富勒姆地區的南部，位於倫敦第2收費區. 車站開通於1880年3月1日，當時的名稱是「帕特尼橋及富勒姆」.
塞图特
塞图特（Setut） 或塞恩...（Senen...） 是古埃及第九王朝的一位法老（第一中间时期，公元前2160至2130年间）.
自塞图特仅通过他出现于都灵王表的第四列第二十二行的不完整的姓名Senen[...]被确切地了解以来，现代考古学尚未发现关于这位统治者存在的证据. 他应该在或之后统治了赫拉克来俄波利斯， 成为了第九王朝晚期一名短暂的统治者. 他由同时期一位未知的法老继任.
起伏運動
起伏運動，或稱週期運動. 在這種狀態下飛機的機首會因為空氣阻力的關係自然地開始上揚導致飛機爬升，直到角度過大之後因為推力不足速度逐漸降低，最後導致機翼升力不足接近失速，機首突然劇烈地向下開始俯衝，並在俯衝的過程中增加空速；直到速度增加到一個程度機翼能夠產生足夠的上浮力之後，才有辦法將下墜的飛機拉回，並開始進入下一次的上揚爬升階段，重複循環. 通常發生在液壓系統損壞，導致各翼面的控制功能失效時發生.
毛里塔尼亚行政区划
毛里塔尼亚全国行政劃分一級為地區(region)，二級為省(department)，三級為市鎮(Commune)，至2014年止，共有地區15個，省55個，市鎮216個.
蘇格蘭法律政策專員
-{zh-cn:国王;zh-hk:英皇;zh-tw:國王}-陛下蘇格蘭法律政策專員（His Majesty's Solicitor General for Scotland ，通稱Solicitor General for Scotland；Àrd-neach-lagha a' Chrùin an Alba）是英國官方律政專員的一種，為蘇格蘭檢察總長（Lord Advocate）的副手，其職責為就蘇格蘭法律（Scots Law）事宜向蘇格蘭政府提供法律意見. 法律政策專員還與皇家檢控處及地方檢控官服務處（Crown Office and Procurator Fiscal Service）共同構成蘇格蘭刑事檢控署（Criminal Prosecution Service）.
在1999年蘇格蘭議會及蘇格蘭政府成立之前，由蘇格蘭檢察總長及蘇格蘭法律政策專員為英國政府提供法律諮詢. 自從他們轉移至蘇格蘭政府後，便改為由蘇格蘭法律事務專員（Advocate General for Scotland）就蘇格蘭法律事宜向英國政府提供法律意見.
蘇格蘭法律政策專員列表
列表由1696年開始. 在1764年前，該職位有時由多人共任.
尾山半羽花介
尾山半羽花介（学名：Hemicytherura kajiyamai）为尾花介科半羽花介屬下的一个种.
降采样
在數位信號處理領域中，降採樣，又作减采集，是一種多速率數位訊號處理的技術或是降低信號採樣率的過程，通常用於降低數據傳輸速率或者數據大小. 跟插值互補，插值是用來增加取樣頻率. 降採樣的過程中會運用濾波器降低混疊造成的失真，因為降採樣會有混疊的情形發生，系統中具有降採樣功能的部分稱為降頻器.
降採樣因子（常用表示符號為＂M＂）一般是大於１的整數或有理數. 這個因子表達採樣週期變成原來的M倍，或者等價表示採樣率變成原來的1/M倍. 採樣率的降低會造成頻譜的壓縮，因此需要利用濾波器確保在較低的採樣頻率下不發生混疊，確保奈奎式採樣定理依舊成立.
一般描述
降採樣降低數據傳輸速率，降採樣因子（速度降低的倍率M）通常為整數或是大於一的分數，這個數字為取樣周期的倍數或是取樣頻率的因數. 舉例來說一個取樣率為44,100 赫茲的16位元數位音樂訊號若被降採樣到22,050 赫茲，此時降採樣因子等於2，位元率同時降低了一半，假設降採樣後每個取樣長度依舊為16位元，則位元率從1,411,200 位元/秒（44100 (樣本) × 16 (bit/樣本) × 2 (聲道)）降低至705,600位元秒.
整數倍降採樣
降採樣整數M倍的過程可以被分解成兩個部分：
若僅少了第一個步驟，訊號的高頻成分會在降低採樣速率的過程中被混入低頻訊號中，這樣的失真效應我們稱為混疊，因此第一個步驟是為了降低混疊影響至可以接受的程度，降採樣中的濾波器稱為抗混疊濾波器，下面討論如何設計抗混疊濾波器.
若用無限脈衝響應的方法設計抗混疊濾波器，則濾波的過程需要在降低採樣速率前從輸出端回傳資訊到輸入端，若用有限脈衝響應的方法設計抗混疊濾波器，濾波的過程較為簡單因為我們只需要考慮間隔為M的採樣點，濾波的過程表示成：
序列h[•]是數位濾波器的脈衝響應、K是它的長度，序列x[•]為要被降採樣的原始訊號的取樣點，一般來說在算出y[n]後計算y[n+1]最簡單的方法是讓x[•]的索引增加M然後重新計算捲積，在大部分的情況下M=2，h[•]可以被設計成半頻帶濾波器，序列h[k]中將近一半的系數為0，因此捲積的計算過程會被大大簡化.
抗混疊濾波器
我們可以從圖一的三組波型中了解為何降採樣的過程需要抗混疊濾波器，注意三組波型圖除了橫軸的單位不同以外其餘皆相同. 每一組波形圖的第一張圖是取樣訊號x(t)，經過傅立葉轉換得到的週期性頻譜，X(f)；第二章圖為取樣訊號x(t)以1/3倍採樣速率降取樣後經過傅立葉轉換得到的週期性頻譜. 對於這三組波型，混疊不發生的條件同為：  T為採樣的時間間格，1/T為採樣速率，1/2T為奈奎氏取樣頻率，抗混疊濾波器藉由設計截止頻率小於1/M倍的奈奎氏取樣頻率確保混疊不會發生.
最上面那組圖片的上面那張圖的橫軸代表離散時間傅立葉轉換，也就是X(f)的傅立葉級數表示方式：
T的單位為秒，f的單位為赫茲. 將MT取代公式中的T我們可以得到以1/M倍速率採樣後的數列的離散時間傅立葉轉換，x[nM]:
這個週期性的訊號以較低速率採樣過後，頻率跟振幅都被降低了1/M倍，如同圖一的第二張圖所示，當X(f)與附近的波型重疊，混疊將會發生，抗混疊濾波器的目的就是在於確保降採樣後週期降低但不會發生波型重疊，也就是混疊.
最下面那組圖形為原本數列以及以低速率取樣後數列的Ｚ轉換，受到複數變數  的限制，x[n]的數列的形式為傅立葉級數，與比較，我們推論：
這個方程式描述了圖一中第五張圖，同理，第六章圖為：
分數倍降採樣
令 M/L代表降採樣因子，M,L都是整數，M>L，分數倍降採樣可以被分解成兩個步驟
升採樣需要低通濾波器過濾資料數率增加的訊號，降採樣需要低通濾波器過濾輸入訊號，因此這兩個濾波過程可以被和而為一，藉由用單一個低通濾波器取代，此單一低通濾波器的截止頻率為兩者低通濾波器的低者. 當M > L, 抗混疊濾波器的截止頻率 （週期數／取樣）會是較低的截止頻率.
敷衍
《敷衍》是香港歌手王菲的第10張，也是最後一張全粵語錄音室專輯. 此專輯於1996年秋季錄製，原計劃於1996年底或1997年初發行，最終於2015年11月22日以完整專輯的形式發表. 一共10首歌曲，1首是翻唱. 專輯整體風格延續上張粵語專輯《Di-Dar》的Trip-hop迷幻曲風，全碟歌詞均由林夕一手包辦.
發行背景
此專輯為王菲在懷孕期間錄製. 錄製完成前，王菲至少已有8個月身孕，並不適合參與專輯發行后的宣傳活動. 加上王菲已決定不再與新藝寶公司續約，在種種因素下，最後新藝寶決定取消此專輯的發行，並將這些錄製完成的歌曲分別在玩具EP、自便EP、菲賣品、Faye Best當中以未公開歌曲的名義進行發表.
2015年，王菲的歌迷謝琦向歌曲的版權方環球唱片購得版權，并通過其成立的公司浮躁音樂，將這10首歌曲首次以完整專輯的形式出版發行. 曲順是浮躁音樂與唱片公司商議下的結果，封面和內頁照片則源自日本雜誌《Switch》.
波塔瓦托米點 (印地安納州)
地理
波塔瓦托米點的座標為40.74778°N, -86.30833°W ，而該地的平均海拔高度為188米（即617英尺）.
拉讷维尔加尼耶
拉讷维尔加尼耶（La Neuville-Garnier，）是法国瓦兹省的一个旧市镇，属于博韦区.
地理
拉讷维尔加尼耶（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
明鏡新聞出版集團
明鏡新聞出版集團，簡稱明鏡集團（Mirror Media Group），包括明鏡新聞網、明鏡出版社、明鏡電視等，於1991年由何頻（1965年8月10日-）在加拿大多倫多創辦，“明镜”意為「明鏡高懸，以史為鑑」. 1993年總部移往美國紐約市.
拉讷维尔加尼耶
地理
与拉讷维尔加尼耶接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
明鏡新聞出版集團
沿革發展
明鏡出版社1991年出版第一本書《黃禍》（王力雄著）的市場反響很好，1992年與時報出版合作出版《中共「太子黨」》（何頻、高新著），1994年與新新聞文化合作出版《鄧小平之後的中國》（何頻著），這三本都十分畅销，打響了明鏡出版社的知名度.
拉讷维尔加尼耶
地理
拉讷维尔加尼耶的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
拉讷维尔加尼耶的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
明鏡新聞出版集團
沿革發展
2020年7月1日，明鏡新聞出版集團結束香港業務. 2021年1月6日，何频表示，港区国安法的实施是他决定明鏡新聞出版集團彻底撤出香港的原因之一，港区国安法是一部由建立、解释到执行都没有边界的法律，香港原有的法例很难对新闻自由起到保护作用，他不能让员工冒险工作；明鏡新聞出版集團会持续在台湾与纽约的出版工作，未来会尝试出版电子刊物，亦会调派员工尝试制作网上影片.
拉讷维尔加尼耶
政治
拉讷维尔加尼耶所属的省级选区为.
偽菜蚜
偽菜蚜（学名：Lipaphis erysimi）为常蚜科偽菜蚜屬下的一个种.
景乐路
景乐路是中國廣東省珠海市的一條一般道路，位于香洲區，馬路呈南北走向. 北邊從吉大路交界开始，一直向南去到九洲大道的交界.
景乐路中医院路段是珠海首个实施的单行路之一.
概要
全長0.7公里，宽12米，雙向2車道.
该道路由1985年定名，1986年建成投入使用.
多數決原則
多數制
雖然多數制經常被誤認為是過半數規則，但是兩者是有分別的. 多數制中，得票最多的獲選，無論是否超過票數的百分之五十. 所以，當只有兩種選擇時，多數制才算是使用過半數規則. 但是，當有兩個以上的選擇，在多數制下，只要取得最多票即獲選，不一定會超過票數的百分之五十.
景乐路
經過的道路
这条路的顺序是由北到南排列，其中加粗的字为主幹道：
多數決原則
過半數規則
過半數規則常見於議事組織，選擇的方案以取得超過半數選票通過. 參與者討論並修訂提案的不同版本，直至最終版本出爐，交付組織成員以過半數規則決定通過抑或否決. 通常使用此規則來支持或反對若干決定. 有學者反對濫用此規則，因為一些民主社會的重要價值可能因此被犧牲，指出在政治上過半數規則可能導致「多數人暴政」，並提倡以憲法和更高的絕對多數對政府權力加以限制來減輕這些影響.
多數決的限制
以下事項不適宜採取多數決 ：
顶囊壳属
（学名：Gaeumannomyces）是巨座殼科下的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
中国妇女报
中国妇女报是中华全国妇女联合会主办的一封全國性報紙.
简介
《中国妇女报》于1984年10月3日创刊，邓小平为该报题写报头. 该报由中华全国妇女联合会主办. 该报的宗旨是：
Cherish 2
《Cherish 2》是香港歌手馬浚偉的第15張唱片，於2014年6月12日推出.
計東
計東可以是下列意思：
第二代埃塞克斯伯爵阿爾杰農·卡佩爾
阿爾杰農·卡佩爾（Algernon Capell，），英國貴族及，第二代埃塞克斯伯爵. 之子. 1692年娶第一代波特蘭伯爵威廉·本廷克的女兒瑪麗·本廷克，有一子二女.
偽二點葉蟎
偽二點葉蟎（学名：Tetranychus truncatus）为葉蟎科葉蟎屬下的一个种.
MALICE MIZER
MALICE MIZER是一組日本視覺系樂團，也稱為惡意與悲劇（悪意と悲劇），1992年8月成立、2001年12月31日停止任何活動. MALICE MIZER早期的音樂主題受到法國和古典音樂巨大影響，後來遠離法國浪漫主義，逐漸結合哥德音樂風格. MALICE MIZER的現場演出同樣著名，擁有豪華古代服裝和舞台佈景、無聲的戲劇、異想天開的舞蹈動作.
2010年Gaon專輯冠軍作品列表
《2010年Gaon專輯冠軍作品列表》主要列舉2010年度曾經登上「Gaon Chart」專輯週榜、月榜及年榜冠軍的音樂專輯作品及其資料.
天主教沙灣拿吉宗座代牧區
天主教沙灣拿吉宗座代牧區 （Apostolica Administratio Atirauensis），是羅馬天主教會以老撾中部他曲為中心的一個宗座署理區. 範圍包括沙灣拿吉省和甘蒙省的全部和波里坎塞省的一部.
1950年12月21日設他曲監牧區，1958年2月24日升為代牧區，1963年11月26日改名. 1967年6月12日巴色代牧區分出. 代牧之位在若望·森孟·沃拉扎去世後懸空.
宽丝豆蔻
宽丝豆蔻（学名：Amomum petaloideum），一种分布于中国云南省及老挝西北部地区 的多年生草本植物，属于姜科豆蔻属，在中国被列为国家二级重点保护野生植物.
本种的模式产地为中国云南勐腊县，发表时被认为是一新属新种－拟豆蔻属（Paramomum）拟豆蔻（Paramomum petaloideum）.
形态特征
宽丝豆蔻植株高1-1.5米，基部具有红色的鞘. 纵向的叶鞘具条纹；叶舌呈长方形，约1厘米，先端微缺；叶柄2-9厘米；叶片背面绿色，正面紫红色或淡绿，椭圆形或披针形，40-60×9-14厘米，无毛，基部楔形或狭如此，先端渐尖或短渐尖. 穗状花序具5-6厘米长花序梗，鳞片状鞘红色的具黄绿色的边缘；苞片卵形圆形，3.4-3.6×3-3.2厘米；小苞片红色，管状，大约2.2厘米，顶具3齿. 花冠筒等长花萼，浓密白色短柔毛；裂片狭椭圆形，1.4-1.5厘米×4-8毫米. 侧生退化雄蕊无. 唇瓣黄的在先端，倒卵形，边缘皱波状. 上部的花丝红色的在基部，鲜红色在中部，橙，宽，先端渐尖；花丝的花药着生中间. 子房浅红色，3室. 花柱白色，线形. 花柱裂片棍棒状. 蒴果红色，半球形，1.9-2厘米直径，延长到翅，具宿存的花萼的先端. 种子黑色，具假种皮. 花期5月－6月.
偽善貪泉介
偽善貪泉介（学名：Tanchuanoleberis pseudodemokrace）为光面介科貪泉介屬下的一个种.
经济学周报
《经济学周报》，是1980年代中华人民共和国改革派经济学理论刊物.
锡林郭勒草原
锡林郭勒草原在內蒙古锡林郭勒盟，1983-1991年草原退化面積達48%. 草原設有国家级自然保护区，总面积5800平方公里，2015年有9,578户，21,265名牧民.
经济学周报
沿革
1982年1月4日，《经济学周报》创刊，由中国经济学团体联合会主办. 该刊的前身为《全国经济学团体通信》. 创刊时的总编辑为晓亮，副总编辑为戎闻佐、邢俊芳、罗丽.
1988年初，《经济学周报》因为卷入了债务官司而面临经营危机，该报管理层已向中国经济学团体联合会申请寻找合作伙伴“带资办报”. 同年2月27日，北京社会经济科学研究所、北京应用科技研究所、北京思创技术研究所与中国经济学团体联合会签署“带资办报”协议书，规定自同年3月1日起，出资方全面接管《经济学周报》人事、编辑、经营. 当时，北京应用科技研究所（毕谊民任所长）、北京思创技术研究所（严江征任所长）均为北京社会经济科学研究所（陈子明任所长）出资创办，三者为一个“团体”. 此后，《经济学周报》董事会成立，原《经济学周报》社社长崔绍林任董事长，毕谊民任副董事长，陈子明任总经理；陈英茨任社长，费远（北京社会经济科学研究所所务委员）任副社长；何家栋任总编辑，王军涛（北京社会经济科学研究所所务委员）任副总编辑. 该报实行总编辑负责制.
中国经济学团体联合会负责人于光远、冯兰瑞等批准了该协议. 数月后，分管意识形态及新闻媒体的中共中央政治局常委胡启立、中共中央政治局委员兼中共北京市委书记李锡铭对王军涛任《经济学周报》副总编辑表示关注，主管中国经济学团体联合会的中国社会科学院也计划关闭《经济学周报》. 在此情况下，中国经济学团体联合会秘书长会议确认该报编辑方针政权，并且作出成立《经济学周报》编委会的决定，编委会主任为冯兰瑞，副主任为戴成、陈英茨，总编辑仍为何家栋. 北京社会经济科学研究所团体决定郑棣（北京社会经济科学研究所所务委员）代替王军涛出任副总编辑，王军涛在报社继续发挥原有作用. 此后，何家栋还邀请到罗点点、高瑜任副总编辑.
1989年3月2日，胡耀邦委托夫人李昭代他写信给《经济学周报》，该信刊登在1989年4月23日《经济学周报》头版，信中称：
1989年，该刊积极报道八九民运. 六四事件发生后，该刊于1989年6月11日停刊，共出版388期.
鬧洞房
鬧洞房，又稱鬧房、闹新房、玩新人，是中國結婚的一種習俗. 親戚朋友會湧入新房對新人嬉笑逗鬧，招數千奇百怪，常有玩過頭變成性侵甚至喪命的情況. 屬於世界各地婚禮常見的的一種.
中国2010年上海世界博览会英国馆
中国2010年上海世界博览会英国馆是2010年上海世博会上代表英国的展馆，位于世博园区C片区. 其主题是“传承经典，铸就未来”，被称为“会发光的盒子”. 该馆設計人是托馬斯·赫斯維克，形象代言人为英国女高音莎拉·布莱曼. 英国馆共有四部分组成，分别为“绿色城市”、“开放城市”、“种子殿堂”和“活力城市”. 其中最大的亮点是一个六层楼高、立方体的“种子殿堂”，它的周围插了大约6万根透明的亚克力杆. 这些亚克力杆会随风摇摆. 白天，光线可以透用亚克力杆照亮内部. 而晚上，则能够通过杆内的LED白色光源进行照明. 同时，在每一根杆内部都含有不同种类的种子. 这些种子是由邱园与昆明植物研究所合作的种子银行所提供.
鬧洞房
简史
先秦時期婚禮淳樸且肅穆，少有嬉樂之事，“嫁女之家，三日不息燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也. ” . 鬧洞房最早見於漢代 ，仲長統《昌言》：「今嫁娶之會，捶杖以督之戲謔，酒醴以趨之情欲，宣淫佚於廣眾之中，顯陰私於親族之間，汙風詭俗，生淫長奸，莫此之甚，不可不斷者也. 」鬧洞房被視為一種陋俗惡習，民间传说是可以禳灾避邪，所谓“人闹鬼不闹”，还有“不闹不发，越闹越发”的讲法.
中国2010年上海世界博览会英国馆
在展馆周围的空地上，还建有形同包装纸的遮阳处，观众能够在折起部分下乘凉.
鬧洞房
简史
鬧洞房有到受傷者，晉人葛洪《抱朴子‧疾謬》：「俗間有戲婦之法，於稠眾之中，親戚之前，問以醜言，責以慢對，其為鄙黷不可忍論，或蹙以楚撻，或系腳倒懸，酒客酗炎，不知限齊，至使有傷於流血、躋折支體者，可歎者也……民間行之日久，莫覺其非. 」明代楊慎《丹鉛續錄》：「今此俗世尚多有之，娶婦之家，親婿避匿，群男子競作戲調，以弄新婦，謂之謔親. 或寒裳而針其膚，或脫履而規其足，以廟見之婦，同於倚門之倡，誠所謂敝俗也. 然以《抱朴子》考之，則晉世已然矣，曆千餘年而不以變，可怪哉！」
鬧洞房釀出人命悲劇者， 應劭《風俗通義》記載漢代有戲婦鬧房致死的案例：「汝南張妙，會杜士家娶婦，酒後相戲，杜士捶二十，又懸足趾，致死. 鮑昱決事，減死. 」清末《点石斋画报》有篇《闹房酿命》的报道.
內容
俗言“结婚三日没大小”， 闹洞房时很多禁忌都被解除了，人们之间的毫无规矩、随随便便、没大没小的关系均被礼法、风俗、和社会所允许. 但在中国婚姻史上，闹洞房早先却并不存在：先秦汉代时期，婚礼肃穆、淳朴，当时嫁女的人家，一连三夜不熄灯，是因念及骨肉分离；而娶媳妇的人家，一连三天不奏乐，是因念及传宗接代、双亲日趋衰老；所以没有喧嚷纷闹大操大办的场面. 入汉以后，社会经济发展，人们不再满足沉闷、古板的旧式婚礼，也不再遵守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼从原先淳朴、肃穆、庄严的仪式蜕变成蒙上豪华攀比的世俗化嬉闹、欢悦、讲究排场的喜庆. 过去科技落后、生产力低下，古人无法以正确的科学方法解释和应对恶劣的生活环境，遂以归咎其于妖魔鬼怪、恶魅邪灵之方式作为一种精神寄托和心理防卫系统；并采取了于现代眼光看似迷信的种种手段来对抗大自然变迁造成的灾害，而其中之一的闹洞房就是为了驱逐洞房中的妖魔鬼怪、恶魅邪灵之阴气，增强人势的阳气，以求平安，所以俗言“人不闹鬼闹”. 闹洞房时人声嘈杂，喜气洋洋，家中人气旺，可驱邪镇宅. 而旧时为了避免新婚夫妇日后不和睦，和避灾去祸，对闹洞房者的选择是极其严格的：新郎家若中有病卧在床的亲人，则不能闹洞房. 同时，产妇、孕妇、寡妇、婴儿、服丧者、生肖属虎、或生辰八字与新人相克的人是决不允许参与闹洞房的. 此外，热闹乃传统中华文化日中常生活里的美学理想：热闹了才可形成欢快、喜庆气氛，热闹又象征家庭宾朋满座、邻里和睦、兴旺发达、将来会财源滚进，作为对新人之一种庆贺方式的闹洞房乃达到此境界之手段. 所以，闹洞房时不管被闹得如何难堪和难以承受，新人，特别是新娘是绝不可动怒的，否则将被视为脾气暴躁、任性，连带其夫家也会被认为人缘不好，以后家境难以发达，日后并会遭他人取笑奚落、疏远孤立. 因此中国民间普遍有“不闹不发，越闹越发”之讲法.
闹洞房时人们的行为和话题都与性有关. 最典型的比如过去湖南衡州闹房时有“打传堂卦”之俗：请亲友中最滑稽之人扮堂官，以墨涂黑脸扮丑角，官服有荷叶，算盘珠做朝珠，帽顶上用红萝卜和蒜做成顶戴花翎，旁边还立着一班由力气大的亲友所扮之差役. 新人公婆四人被带上堂来跪下，堂官令公婆二人当众教新人如何行房. 教完后还须两位新人重复一遍. 如有不从，则动鞭刑. 因习俗如此，公婆新人均不敢抱怨. 之所以如此乃因中国传统中认为性交代表处于顶点给人生命的阳气，可驱走代表妖魔鬼怪、恶魅邪灵之阴气，所以性被认为有邪避邪消灾的功效. 正如古人将春宫画挂在房梁上用于避火驱邪、 夹在书里用于防止藏书受灾、明朝时兴将春宫图贴在大门上防鬼  一样，闹洞房也恰恰正是与性有关，才会被中国民间认为能辟邪，而成为传统中式婚礼上不可缺少的一部分. 闹洞房与性紧密相关的另一原因为中国古代的婚姻观：传统中华文化中十分强调孝道，而不孝无后为大，所以中国古代的婚姻历来都是繁衍工具，而闹洞房也更是如此. 模拟、甚至直接以狎妓方式展示人类受孕过程的各种闹洞房形式，是反映人们对传宗接代的殷切期望， 也正体现了中国古代闹洞房背后的最终目的：督促新人尽快完成传宗接代的使命.
由于闹洞房和性行为紧密关联，旧时闹洞房对新人还起到了性教育和性启蒙的重要作用 ，肇因古代婚礼大都是封建包办婚姻，多为遵父母之命仅凭媒妁之言就订了终身. 自南宋“存天理，灭人欲”，视性为洪水猛兽的程朱理学兴起，性对中国妇女于大部时候均为禁忌. 在“非礼勿视，非礼勿听”的原则下，旧时很多女孩子到了结婚年龄，对性的问题仍然所知甚少，甚至一无所知. 在这种社会环境中，两个从未谋面的人却要于首次见面的当晚就肌肤相亲，做最隐秘的接触，这是非常尴尬的. 所以除了出嫁前新娘须接受性教育， 闹洞房也被阴差阳错地赋予了更重要的历史使命，即闹洞房就是一种暧昧的性教育和性启蒙： 众人要让新人做各种隐讳、亲密的但指向性很明确的动作，把新人的羞涩、陌生感打消，为行房做准备，这实乃众人对新人进行性教育和性启蒙而共同参与的性前戏. 但闹洞房时的种种放肆的过火行为早已超出了性教育和性启蒙之原意，使闹洞房成了无耻之徒借机对妇女非礼、猥亵、侮辱、性骚扰、性攻击、性侵、甚至强奸的藉口. 造成这种情形的原因乃旧时中国传统社会里男女礼教之防甚严，对异性，特别是女性的态度和行为于平时是受到封建礼教严格限制的， 青年男女的正常交往不但受到限制，而且性话题也被压抑到了极点，结果便导致了大众反而走向了反面之极端. 这同古人将春宫画挂在房梁上用于避火驱邪、 夹在书里用于防止藏书受灾、明朝时兴将春宫图贴在大门上防鬼  之习俗如出一辙. 在封建时代以妇女为玩物的大男子主义的潜在影响下，轻薄少年常利用各种机会围观妇女，评头品足，甚至调戏、侮弄. 闹洞房是最为“合法”的场合， 提供了一个发泄之机会，发泄之后便可满足即羡慕又嫉妒之矛盾心态，以达到某种心理平衡. 因此，于封建礼教中男尊女卑之影响下，闹洞房时对妇女的侮辱到了肆无忌惮的地步. 闹洞房时不光妇女，就连新郎本人也难以幸免. 无耻之徒借闹洞房之机狠狠折磨新郎，明为发泄，实为报复“新郎不是我”，造成新郎受伤致残，甚至致死. 例如古时便有棒打新郎致残、致死之事；  更有来宾闹洞房时，将新郎锁入柜中，以致新郎窒息而死. 因此，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习. 清末《点石斋画报》也有篇《闹房酿命》的报道. 现时中国大陆部分地区闹洞房时对妇女和新郎之侮辱较古时有过之而无不及，不但造成新娘和伴娘被非礼、猥亵、性侵、强奸， 甚至新郎也被整死. 而现代社会中实施性教育，封建包办婚姻绝迹，人们自由恋爱，婚前已大致互相了解对方，不再是陌生人；闹洞房原有之功效，诸如性教育、性启蒙，和让原为从未谋面的陌生人的新人尽快放开、熟悉起来之类，也均因此已不再有任何作用. 但闹洞房所造成的伤害却在中国大陆层出不穷，因而不少有识之士已质疑闹洞房是否有继续存在之必要， 不少新人更是决定婚礼上不再闹洞房.
闹公婆
之後新娘行端洗脸水禮，新娘跪拜，请公婆洗脸. 部分地区行此礼时也闹房，作法多为以鞋油涂黑公婆脸，使公婆无法洗净脸面.
行獨木橋
行毕端洗脸水之礼，新人重入洞房. 若有闹喜娘，则只有新娘重入洞房，新郎则随闹喜娘之男宾去另外房间观看闹喜娘. 部分地区此时也闹房，作法多为新郎入洞房时，背着或抱着新娘走过由一条搭在俩凳子上的窄木板所构成的独木桥. 依大部分地区的婚俗礼仪，新人再入洞房时赞礼须同时吟吉语，例如：“移花烛，入洞房，洞房花蚀亮堂堂，照得二人增福寿，照得二人如鸳鸯. ”或“送新人，入洞房，新郎新娘喜洋洋，二人同入红罗帐，明年就生状元郎. ”
闹新娘
闹新娘之习俗自古就有之，其最初目的如前所述，乃督促新娘抛弃生涩、羞耻之心防，尽快完成传宗接代的使命. 例如南朝时期的闹房，新娘在婚礼第二天拜见公婆，旁边的宾客会大声询问昨夜洞房之事，如新娘答不上这些难堪的问题，就会被鞭打或倒挂. 但民间闹房时会籍此对新娘百般侮辱，调戏新娘时乘机对其剥衣抚摩，待其如同娼妓. 北宋以降，就已形成了当男宾们抚摸新娘时，主家不但不认为不妥，反而高兴之恶习陋俗. 西北地区如晋南等地闹房时流行“吃仙桃”项目，即众人逼使新郎解开新娘上衣当众吮吸其奶头，若新娘害羞不让，众人便将其扳倒仰卧于床，并强拉新郎伏在其上，众人再压在新郎身上，直到新娘求饶同意让吃“仙桃”为止. 种种闹房之行为都反映了闹房所折射出对妇女的侮辱， 因此闹洞房才会从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习， 而那些注重男女之大防的诗书世家，也只好花大钱雇用喜娘和妓女们以应对. 闹新娘之恶习陋俗1950年后仍有残留，例如作家浩然于1958年发表的短篇小说集《喜鹊登枝》中的一篇《新媳妇》里就精确的描述了当时中国农村闹房闹得厉害了，可以“把新媳妇的衣服剥下来”，而且“闹的越厉害，主人越高兴”，新媳妇不被闹还会被嘲笑没人缘. 此恶习陋俗甚至在文化大革命中也没有被根除，如作家耿笑燕于1976 年 3 月发表的同名小说中的描述虽不如前辈直白，也仍然提到了这条老规矩. 闹新娘的这一原来的作用在现代社会中已毫无存在价值，但近年来在中国大陆尚未绝迹的此恶习陋俗不但没有消亡，且又死灰复燃，对新娘的侮辱较旧时有过之而无不及，例如男性闹房者强行抚摸新娘时竟然将手伸入新娘衣裙内. 更有甚者，宁波曾发生过新娘按照闹洞房友人指示在被子裡脱光衣服，谁知宾客突然掀开被子；事后新娘绝食三日，于友人登门道歉时突然拿刀刺瞎对方眼睛，然后自杀. 山西也发生过新娘不肯让新郎「吃仙桃」，闹洞房友人竟强行扒光新郎的衣服，压在新娘身上起哄. 等新郎挣脱爬起来时，发现新娘已被压死，喜事当晚成了丧事. 由于借闹洞房之名趁机非礼、猥亵、侮辱、性骚扰、性攻击、性侵、甚至强奸新娘之事层出不穷，伴娘也不可幸免，中国大陆民间不少地方现在于婚礼上只好像古时一样雇用性工作者担任喜娘以应对.
闹新郎
古代闹洞房即有闹新郎一项，而闹新郎的主要活动就是“打”，谓之“虐郎”(虐待新郎)或“弄婿”(作弄女婿)，不管胡汉，均有此俗. 胡俗由北方游牧民族主中原时传入：男子须不披铠甲，赤身忍受女眷、女宾们的棒打戏虐以证明男子汉的勇武，而被杖打至残、至死的情况也有发生. 齐文宣帝高洋与段昭仪举行婚礼的那天晚上，段昭仪的嫂子元渠姨按照捉弄女婿的习俗戏弄高洋，高洋讨厌她，后来终于发怒，对元渠姨的丈夫段韶说：“我会杀了你的夫人！”元渠姨害怕，藏到高洋的母亲娄昭君家中，高洋在世的时候都不敢出来. 相较胡俗，汉俗也不遑多让，有过之而无不及：人们闹房时对新郎十分放肆无礼，极尽羞辱，如剥光其衣使新郎裸其私处于众. 若新郎不肯服从，则用棒打或灌酒的方式来逼他就范. 例如东汉有一叫张妙的人到朋友杜士家喝喜酒，醉后闹房虐郎时吊起新郎杜士，以二十棒打死新郎，结果被告上府衙. 幸断案的汝南太守鲍昱仁慈，网开一面免其死罪，使张妙侥幸活命. 由于此恶俗陋习易造成新郎伤残甚至死亡，于是棒打新郎的恶俗陋习逐渐改成对人体伤害相对较小的打屁股的方式，  新郎由赤身忍受棒打演变成脱裤挨巴掌. 沿袭古例一般由新娘家的女眷、女宾打新郎屁股，但后世也有让新郎家的女眷、女宾加入. 打新郎的原因有：第一、男方带走心爱的女儿/姊妹，造成骨肉分离，因此该被打屁股. 第二、婚后生活并非一帆风顺，丈夫须吃得苦，以支撑家庭. 被打屁股象征新郎不畏困难，生活艰苦时不崩溃. 第三、 婚后生活遇到困难时，丈夫非但自己须坚强，也须替家人承受苦难. 被打屁股象征男子汉有担当，保护妻子，替妻子受苦. 第四、婚后丈夫以封建制男尊女卑欺负妻子，打新郎屁股替新娘出气. 女眷、女宾也籍此发泄不满，打新郎屁股出气. 这是中国妇女于旧时封建社会里，对封建礼教压迫之象征性的反抗. 这和过去夫权思想极为严重的土家族一样；土家族新娘的父母担心女儿嫁到夫家后受婆家虐待，因此女方以打新郎屁股给新郎一个下马威之婚俗礼仪，新娘须替新郎求情. 第五、新娘嫁入男方家里，受丈夫家人欺负，丈夫没尽到保护妻子的责任，偏向家人，让妻子受委屈，打新郎屁股替新娘出气. 警告新郎以后不能偏向家人，委屈新娘. 第六、新郎婚后需要更加努力学习工作养家，不能因结婚而松懈. 不打不成材，不打不成器；打新郎屁股督促新郎更努力向上；因此中国民间闹洞房时有“不打不发，越打越发. ” 和“不打不闹不热闹. ”之说. 打新郎屁股的另一作用是旧时作为性启蒙/性教育之一部，原因和旧时女眷、女宾可观看新人行房一样：因在封建礼教的约束下，旧时中国女性不能和男性一样去买春，所以女性无法像男性那样从嫖妓中获得性经验；因而以打新郎屁股的方式让女眷、女宾对男性生殖系统有所熟悉，此俗因此成为闹房时的嬉闹选项来恶整新郎：例如打新郎屁股时，新娘家女眷、女宾先打，新郎家女眷、女宾随后，新娘最后打；别人打新郎屁股时，新娘要在一旁求情，但新郎本人不能求饶. 打完后，新郎向新娘磕头叩谢求情之恩. 每打一巴掌，要付一笔钱，钱归新娘的私房钱. 新娘本人打新郎屁股时不给钱，或由其他女眷女宾给钱，照样收入新娘的私房钱. 新娘打新郎屁股不给钱时新郎则能求饶. 打完后，新郎再向新娘磕头叩谢管教之恩. 1950年后打新郎屁股之俗被禁，此俗遂大幅简化为别人不打，只有新娘本人用竹竿打爆系在新郎腰间或屁股上的气球即可，也即以打爆气球代替打屁股. 虽然打新郎屁股的性启蒙/性教育作用在现代社会中已毫无存在价值，但近年来，闹洞房时打新郎屁股之俗在中国大陆却又有死灰复燃之势，但已远远不是前述为新娘积累私房钱之娱乐，而是堕落为痛打新郎的恶俗陋习：不但不遵循只限女眷、女宾之古礼旧例而让男眷、男宾参加， 更进一步演变为亲友对新郎百般刁难，或在闹房时对不能满足要求的新郎做殴打处罚. 而对新郎的殴打也远远超过旧时约定成俗的只打屁股，打新郎时不但打屁股，也打其他致命身体部位，结果屡屡造成新郎被打伤致残，甚至有时更被打死；导致喜事变丧事，婚礼成葬礼.
鬧伴娘
闹伴娘，又或称为耍伴娘， 指调戏或逗弄伴娘. 例如福建石澳送嫁女伴称“新阿姨”，到男家后由“替新郎者”在新房中招待，毫无顾忌的调情， 江苏淮安闹房之其目的也是侮弄新娘及伴房之女.
解怀
即使以闹喜娘代替闹新娘，新娘最终还是需宽衣解带. 解怀之婚俗礼仪为新娘不能自己先解衣扣，须让新婚丈夫先解一个衣扣，之后才可以自己动手脱. 部分地区则须让新婚丈夫解五个衣扣，代表五子登科. 解怀亦称开怀，寓意早开怀、早生子. 新郎替新娘解衣扣，除了希望妻子早有身孕，早生贵子，也可打破新婚妻子的羞怯心理. 解怀同时也是下一步婚俗礼仪看新娘之前奏. 在看新娘时有闹房习俗的地区，解怀为看新娘之一部分.
伴烛
伴烛又称坐花烛、 守喜灯， 肇因洞房内的花烛又称“喜灯”. 洞房内的花烛要亮到天明，不能熄灭，其因有二：一是中国民间信仰认为亮到天明的花烛可避邪，能保佑新人白头偕老. 二是中国民间信仰又认为洞房花烛乃代表新人的长寿烛，旧时迷信如熄灭则预示其将来要早离人世，所以中国民间过去有俗话道烛尽人灭. 因此入洞房后，新人需守在花烛前观察长寿烛的燃烧情况，不时的拨弄喜灯不让其熄灭，直至天亮. 伴烛时需打烛花，即剪掉烧长的烛芯，让红烛烧得旺烧得亮. 此外，旧时伴烛时尚有换烛之俗：因自周以降，中华文化里以东为首， 所以东侧的长寿烛为上首，乃新郎位；西侧的那根为下首，乃新娘位. 如果象征新郎的那根上首烛烧得快，新娘就要把象征自己那根下首烛换过来作为上首烛；此举代表新娘把烧得过快的短烛换给自己，表明自己宁愿守寡，也不愿比丈夫先死. 民国以降提倡男女平等，代表封建礼教男尊女卑的换烛之俗已趋没落；加之现代传统中式婚礼中，多以电源驱动的花烛造型的喜灯代替传统花烛，新人也不必像过去那样守在灯前打烛花. 但现中国大陆闹房时，传统花烛竟有被用来向新人或伴娘身上滴蜡之举而引发热议.
捉喜
捉喜为旧时闹洞房之一种方式，过去普遍流行于华东地区，如上海等地. 闹洞房者乘新婚夫妇熟睡或无备之际，破门翻窗而入，将新人捉住，新婚夫妇须起床请酒. 此风1950年后在中国大陆曾一度绝迹，但近年来在中国大陆死灰复燃，且堕落为让新人尴尬难堪的恶习陋俗：新人虽不须向从前那般请酒，却被全裸示人，因为闹房者在新人行房时揭被而捉.
偷衣
同捉喜一样，偷衣也是过去普遍流行于华东地区，如上海等地闹洞房之一种方式. 闹洞房者也是乘新婚夫妇熟睡或无备之际，破门翻窗而入，偷走新郎衣服，罚新人出糖果，香烟钱. 部分地区如南平的偷衣婚俗礼仪则相反，为偷得新娘绣鞋衣物，罚新人出资赎回. 偷衣也和捉喜一样于1950年后在中国大陆曾一度绝迹，但近年来与捉喜同样在中国大陆死灰复燃，且一同堕落为让新人尴尬难堪的恶习陋俗：新人虽不须向从前那般被罚钱，但因新郎衣物被偷（实际上多为被抢走），只能被闹房者逼着穿着女性内衣示众.
脱靴、偷鞋
旧时新人于洞房内，新郎需坐在床沿，新娘主动替新郎脱鞋脱袜，此为“脱靴”，以示对丈夫的尊敬，作为妻子自甘终身照料丈夫起居一辈子. 民国以降提倡男女平等，此俗遂逐渐演变成偷衣之一部，闹房者偷衣也偷鞋，其原因是鞋谐音“谐”而象征夫妻和谐，且鞋在传统中式婚礼中的重要性还在于旧时中国民间信仰认为鞋因其表象特征而代表了性与生殖繁衍：将双脚并在一起，两足之间形成的孔隙形同女性阴部； 因此，鞋也就与脚一起，有了性与生殖繁衍的象征意义. 《史记》卷四《周本纪》里记载了邰氏的女子姜嫄，在郊野见到神人的足迹，后生下了周朝之始祖后稷的“足迹感孕”神话故事. 《周易》中也有将鞋作为婚配现象的导引和借喻的记载. 因此旧时中国很多地区民间信仰认为新娘穿的鞋会带来好运，例如将新娘的鞋带回家中埋入粮囤能年年有余， 所以部分地区有新娘入洞房后换鞋后，闹房者抢新娘的鞋之婚俗礼仪，并成为闹新房中偷衣的一项活动，逼迫新郎用烟、酒、喜糖等来换回新娘的鞋， 但部分地区也有将闹房时偷得新娘之鞋保留之婚俗. 因各地婚俗礼仪不同，脱靴后闹房时，有的地区偷鞋和偷衣分开来进行，有的地区则一起进行.
当代
当代婚礼多在酒楼或酒店设宴，闹洞房也就变成在婚宴上闹新人，通常是在入席后中段进行，常见的有要新郎、新娘等人做出尴尬动作什至色情动作、吃下难吃或肮脏的东西. 有时会由伴郎、伴娘挡驾，代替新人被闹.
陳銘泰
陳銘泰（Chan Ming Tai, Theophilus，）是香港男子田徑運動員. 他專長跳遠，有香港「跳遠王子」的稱號，自2013年起多次刷新香港男子跳遠紀錄，亦為現時香港紀錄保持者（8.12米）；除了成為首位突破8米成績的香港跳遠選手外，他也是第二位參加奧運跳遠項目的香港代表.
早年生活
陳銘泰由小學四年級開始跟隨公民會的陳慧賢教練學習跳遠技術. 曾就讀元朗官立小學 ，中學時期就讀拔萃男書院.
中學時期
2012年2月，就讀中五的陳銘泰在在學界港九區第一組田徑賽贏得甲組跳遠冠軍兼破大會紀錄. 同年7月，陳銘泰代表香港出戰山東舉行的全國少年田徑錦標賽，在男子跳遠比賽以7.30米的成績奪得銅牌. 同年10月，他在特步香港田徑聯賽總決賽男子100米決賽中，以10秒97取得季軍.
2013年2月，陳銘泰在學界港九區第一組田徑賽跳出7.64米，打破由陳家超保持了26年的香港男子跳遠紀錄（7.49米）. 他在該年獲香港業餘田徑總會選為青年組最佳運動員.
2014年5月，陳銘泰在公民全港青少年田徑錦標賽男子跳遠造出7.69米，刷新由自己保持的港績. 6月，他出戰台北舉行的亞洲青年田徑錦標賽，在男子跳遠決賽造出7.70米成績取得個人首面亞青賽銀牌，亦再度刷新香港紀錄. 同年，陳銘泰升讀香港大學主修會計及金融.
大學及全職時期
2015年6月，陳銘泰在城市田徑錦標賽，先後跳出7.76米及7.83米，兩度刷新自己保持的香港紀錄. 同年7月，他代表香港出戰南韓光州舉行的世界大學運動會，在決賽第二跳造出7.89米成績，再度打破自己保持兩星期的香港紀錄. 年內，他決定轉做全職運動員，學業方面一個學期由五科減至三科，以爭取較多時間練習跳遠. 同時，體院和教練為他制定了「8米計劃」，務求「衝8米、衝奧運. 」，當中包括一系列的體能訓練、物理治療、運動科學及營養師支援等.
2016年2月，陳銘泰在卡塔爾多哈舉行的亞洲室內田徑錦標賽中造出7.85米得第三名 ，為香港隊拿得本屆賽事的唯一獎牌. 4月份，他在新加坡國際邀請賽男子跳遠決賽第五跳跳出7.99米，摘得金牌.
同年7月，香港業餘田徑總會為陳銘泰向国际田径联合会申請「外卡」獲批，意味他可如願獲得里奧參賽資格，成為香港田徑史上首位參加奧運跳遠項目的選手.
帕森綠地站
帕森綠地站（Parsons Green tube station）是倫敦地鐵的一個車站. 帕森綠地站位於漢默史密斯-富勒姆區帕森綠地，是區域線支線的一個車站，位於倫敦第2收費區. 帕森綠地站開通於1880年3月1日.
當地時間2017年9月15日早晨，該站發生爆炸事件，導致至少22人受傷 ，倫敦警方表示此事件為恐怖攻擊.
東亞足協U-18青年錦標賽
東亞足協U-18青年錦標賽（EAFF U-18 Youth Tournament），是由東亞足球協會所舉行的地區性的18歲以下男子青年足球錦標賽. 第一届于2013年在關島举办.
北欧理事会文学奖
北欧理事会文学奖（Nordisk Råds litteraturpris，Nordisk råds litteraturpris，Nordiska rådets litteraturpris）所授予的文学作品必须使用北欧地区的语言，并符合“高级的文学和艺术水准. ”北欧理事会文学奖成立于1962年，该奖项每年颁发一次，奖金为350000丹麦克朗（2008年）. 符合条件的作品通常是小说、戏剧、诗歌、短篇小说或散文，除了使用丹麦语、挪威语和瑞典语的作品必须是在两年之内出版之外，其它北欧语言写成的作品必须在四年之内出版. 该奖项是最负盛名的北欧文学奖项之一.
获奖者的选择由北欧理事会任命的审判委员会决定. 该委员会由十人组成，每两名分别来自丹麦、芬兰、冰岛、挪威和瑞典. 该委员会的成员一般都是自己国家的文学或邻近国家文学的专家. 除了正式成员之外，其他成员也可以加入该委员会，如果作品是从奥兰、法罗群岛、格陵兰岛或萨米语区提名的话. 除了金钱奖励外，这个奖项也旨在促进人们对北欧邻国文化和语言产生兴趣.
拉讷维尔鲁瓦
拉讷维尔鲁瓦（La Neuville-Roy，）是法国瓦兹省的一个市镇，属于克莱蒙区.
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
禹元才
禹元才（🇰🇷，），韓國男歌手，2017年參加Mnet的Hiphop選秀節目Show Me The Money 第六季，進入前三強. 於2017年9月4日發行出道單曲《時差》並在大眾性以及商業上取得了巨大成功，歌曲更登上韓國音源網站Melon榜單一位. 同年10月31日宣布加入朴載範與Simon D共同經營的AOMG經紀公司中.
Feel the Rhythm of Korea Season 2
「強羌水越來(羌羌水越來)」是韓國節慶「正月十五元宵節」時唱的民謠，這首歌曲傳統上是由女性手牽手圍成圈一起唱的. 歌詞內容是祈求人生美滿安泰. 韓國觀光公社與AOMG合作製作嘻哈版本的強羌水越來由，所屬於AOMG的製作人兼歌手GRAY編曲，主要負責進行慶州與安東宣傳影片拍攝的則是禹元才，在這首嘻哈版本的強羌水越來中sogumm參與了演唱了HOOK的部分. 完整版音源於2021年9月27日釋出.
偽中華短溝紅螢
偽中華短溝紅螢（学名：Plateros psuedochinensis）为紅螢科短溝紅螢屬下的一个种.
十二英里 (印地安納州)
十二英里（Twelve Mile）是位於美國印地安納州卡斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
十二英里的座標為40.86639°N, -86.22528°W ，而該地的平均海拔高度為244米（即801英尺）.
革命社会党（马列）
革命社会党（马列）（Partido Socialista Revolucionario (Marxista-Leninista)，缩写为PSR(m-l)）是秘鲁的一个已不存在的共产主义政党. 该党成立于1978年，分裂自革命社会党. 该党的领导人包括Antonio Aragón、Carlos Urrutia和Andrés Avelino Mar. 在1980年秘鲁大选中，该党参加人民民主团结联盟.
富勒姆大道站
富勒姆大道站（Fulham Broadway tube station）是倫敦地鐵的一個車站. 富勒姆大道站位於漢默史密斯-富勒姆區，位於倫敦第2收費區. 車站開通於1880年3月1日，當時的名稱是瓦爾漢姆綠地（Walham Green）. 車站建築是英國二級登錄建築.
偉氏擬寄居蟹
偉氏擬寄居蟹（学名：Parapagurus richeri）为擬寄居蟹科擬寄居蟹屬下的一个种.
林元性
林元性（Lâm Ngươn Tánh，），是一位越南共和國海軍（南越海軍）的退役少將，曾任海軍司令. 1975年西貢陷落後取得美國的庇護權，赴美初期曾任職於維吉尼亞州的. 之後由於自身的反共立場，而投身於在美越僑組成的流亡組織「自由越南政府」. 2018年2月11日在美國弗吉尼亞州逝世.
生涯
1967年5月，林元性擔任大叻政戰大學創始人和第一任校長. 1968年和1969年，他主持了政戰大學第二期的開學典禮和第一期的畢業典禮. 1970年7月，他奉命將政戰大學移交給阮國瓊上校.
维尼塔公园
维尼塔公园（Vinita Park）是一个美國城市，位於密苏里州圣路易斯县. 根據 2010年的人口普查 ，當地人口為1 880个.
地理
维尼塔公园位于38.69°N, -90.33722°W（38.690022,-90.337310）.
根据美国人口普查局，该城市的总面积為0.72 sqmi.
2010年人口普查
根據2010年人口普查 ，當地人口為1 880人，有761戶家庭，其中496户家庭居住在城市.
761戶家庭中，33.6%的儿童年龄在18岁以下，34.0%為同居的已婚夫妇，和8.1%為65岁以上的獨居老年人.
2000年的人口普查
根據2000年人口普查， 當地人口為1,924人,有752戶家庭，其中515戶家庭居住在城市.
752戶家庭中，有34.3%的子女年龄為18岁以下，36.8%為同居的已婚夫妇，和7.0%为65岁以上的獨居老年人.
巴拉圭共和国国歌
《巴拉圭共和国国歌》（himno nacional de la República del Paraguay）是巴拉圭共和国的国歌. 它的词作者是乌拉圭人弗朗西斯科·阿库尼亚·德菲格罗阿，曲作者是弗朗西斯科·德巴利，他们也是乌拉圭国歌的作者.
歌词
译文对应的原文为用于公共场所的段落，未翻译于此的段落鲜为巴拉圭国民所知.
明朝藩王列表 (非皇族系)
本頁面列出明朝非皇室成員的藩王.
莫斯科期
莫斯科期（Moscovian）是石炭纪的第五个时期，年代大约位于315.2–307百万年前.
參考文獻
分類:石炭纪地质年代
雙色角魚
雙色角魚，別稱紅尾黑鯊，為輻鰭魚綱鲤形目鲤科的其中一種. 种名 bicolor 意为“二色的”.
分佈地域
原產於泰國的湄南河，但現在相信已絕跡，只剩下人工繁殖的個體.
特徵
本魚體成紡錘形，腹部輪廓平坦，口前位，具一對觸鬚. 全身除尾鰭為紅色外，其餘皆為黑色，背鰭高且呈三角形，身長約十二公分. 另外人工培養魚有白化病的現象.
生態
在人工環境下容易飼養，但因為性格暴躁，常欺負其他同居的魚，同類間也經常互相爭鬥，屬雜食性.
經濟利用
為高經濟價值的觀賞魚.
無刺擬魾
無刺擬魾，為輻鰭魚綱鯰形目粒鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲寮國Xe Banghiang及Xe Kong流域，體長可達3.5公分，棲息在礫石底質、水流快速的溪流底層水域，生活習性不明.
赤烏
赤烏十四年五月改元太元元年.
麦考尼尔杯
麦考尼尔杯（McConnell Cup），世界桥牌锦标赛的一部分，每四年一届的女子团体赛. 于1994年创立，杯名纪念露丝·麦考尼尔（Ruth McConnell）.
揚阿梅里卡 (印地安納州)
揚阿梅里卡（Young America）是位於美國印地安納州卡斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
揚阿梅里卡的座標為40.56861°N, -86.34667°W ，而該地的平均海拔高度為233米（即764英尺）.
拉讷维尔圣皮埃尔
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
喉结
喉结（英文：adam's apple，意為亞當的蘋果；或 laryngeal prominence，意為喉突出部），指人咽喉部位的軟骨突起.
畏威空腔介
畏威空腔介（学名：Ambostracon weiwei）为粗面介科空腔介屬下的一个种.
喉结
解剖结构
人的喉咙由11块软骨作支架组成，其中最主要、体积最大的一块为甲状软骨，也就是通常意义上的“喉结”，它组成喉的前、外侧壁，由两个四边形软骨板构成. 软骨板的前缘约以直角（女性呈钝角）相连形成前角，前角上端向前突出，上缘两板间存在凹陷，称为上切迹. 软骨板的后缘游离，向上、下方各形成一突起，分别称作上角和下角. 其中上角较长，借韧带与舌骨大角相连；下角较短粗，尖端内侧面与环状软骨构成关节.
发育
胎儿在2个月时，喉软骨便开始发育，直到出生后5～6年，每年仍在增长，此后到青春期这一时期内，生长便基本停止；因此青春期前男女都无喉结，进入青春期以后，男性由于雄激素分泌增多，才开始出现喉结，女性也存在喉結.
与性别的关联
男性与女性均存在喉结，但是男性喉結的突起情況一般比女性的更為明顯，并且男性在青春期比女性更早發育喉結.
男性
喉结突出是男性的第二性征之一，不过部分正常发育的男性也存在喉结不明显的情况，因此一些医学书刊已经不再把喉结是否突出作为评判男性第二性征发育正常与否的标准. 男性喉結的發育也与男性青春期的變聲密切相关，在喉结发育的同时，喉的前后径也增加了将近一倍，加之声带变宽、变厚造成喉結的繩密度增加，嗓音即变得更加低沉.
女性
女性的喉结一般很不明显，肉眼基本无法观察到. 不过部分女性也存在着喉结突起的情况，主要是因为这些人体内的雄激素较多或过于消瘦；当然也不排除父母均为喉结突出明显，并且遗传给女儿的可能性.
BABYMETAL
BABYMETAL是一個在2010年結成的日本少女偶像暨重金屬樂團. 由Amuse公司的製作室長之一、同時是重金屬音樂愛好者的（KOBAMETAL）擔任製作人. 他以主唱中元鈴香（SU-METAL）為中心，水野由結（YUIMETAL）和菊地最愛（MOAMETAL）為雙翼輔佐，創立了BABYMETAL. 三名成員全部來自女子偶像團體櫻花學院，兩者同屬Amuse旗下.
製作人解釋，團名「BABYMETAL」是從象徵可愛與新生的「BABY」及重金屬音樂中的「METAL」兩字合二為一創作出來，帶有「希望團體能夠使全新金屬音樂誕生」的意味.
BABYMETAL成軍短短數年間持續打破多項紀錄，躋身為國際知名樂團. 2010年憑藉歌曲〈心跳☆早晨〉在網路上獲得知名度. 2013年鞭擊金屬龍頭樂團金屬製品越洋觀賞演出並與其合照，引起海外樂迷討論. 2014年發行首張專輯登告示牌排行榜全球專輯榜第1名，開始在歐美地區走紅 ，同年舉辦第一次世界巡演，成為多個知名音樂節的演出常客. 2015年舉辦第二次世界巡演，獲得三家權威媒體《》、《》與《》及其他多個媒體的獎項，受到搖滾／重金屬音樂界的重視. 2016年發行第二張專輯，舉辦第三次世界巡演.
櫻花學院「重音部」發跡
2010年11月，女性偶像團體櫻花學院的三名重音部成員以「偶像與重金屬之融合」的主題結成衍生團體「BABYMETAL」 ，並以世界征服為目標. 在結成前的一個月，唱片公司TOY'S FACTORY就已經在YouTube網站上搶先發佈第一個作品〈心跳☆早晨〉的音樂影片，吸引大量日本國外的網友瀏覽，留言數逾千，統計顯示觀看的人士多來自俄羅斯、瑞典、芬蘭等北歐國家和美國，播放次數在兩個月內達38萬次. 2011年8月27日、28日，同樣作為櫻花學院的重音部BABYMETAL成員參加“ 2011”的演出. 10月23日，參與“櫻花學院祭☆2011”的演出. 10月24日，正式發行首支單曲〈心跳☆早晨〉，在當期的日本告示牌獨立專輯及單曲榜中排行第80名.
2012年3月7日，與另類金屬／金屬核樂團Kiba of Akiba合作發行單曲《BABYMETAL × Kiba of Akiba》 ，在日本告示牌獨立專輯及單曲榜中排行11名 、Oricon公信榜周榜中排行46名. 7月，發行單曲〈HeadBanger!!〉，在日本告示牌獨立專輯及單曲榜中排行衝上第3名. 8月，在日本大型音樂節「SUMMER SONIC 2012」成為該活動史上最年輕的樂團.
金屬抗爭第一章
2012年10月6日，在東京Shibuya O-EAST舉行首次專場公演“I、D、Z～LEGEND『I』”，也是現場演奏樂團“神樂隊”參加的第一場公演. 公演中的影片宣布，樂團以金屬之神——狐神的指示、用金屬樂反抗主流偶像音樂的背景，開啟「金屬抗爭第一章」. 11月到新加坡的「 2012」出演，是樂團首次海外公演.
2013年1月9日，發行單曲〈欺凌、絕對、不行〉 ，獲得公信榜週榜第6名 、日本淘兒唱片全國單曲榜第2名. 《滾石雜誌》日文版評論「破壞性的音樂與可愛的和聲，在嚴肅和幽默之間取得非常絕妙的平衡」. 然而，主唱SU-METAL在3月就必須從櫻花學院畢業，因此曾經傳出解散的傳聞，不過樂團隨即在同年2月、SU-METAL畢業前的公演上宣布將不會解散，她也會繼續留任主唱. SU-METAL畢業後，BABYMETAL隨之脫離櫻花學院正式獨立. 5月，展開成軍以來第一次國內巡迴「-五月革命-」，四場公演共計7000名觀眾. 6月，發行融入江戶時代民謠〈櫻花〉的單曲〈女狐〉，名列公信週榜第7名 ，此曲錄製了36種不同版本後才定案發表. 7月起展開2013年國內音樂節之旅，分別與JAM Project合作參加第二屆Rock Beats Cancer FES音樂節、Summer Camp 2013音樂節、音樂節、ROCK IN JAPAN音樂節.
8月，參加對她們職業生涯有著關鍵影響的「SUMMER SONIC 2013」音樂節，不但吸引美國擁有三十多年歷史的老牌金屬樂團、「鞭擊金屬四巨頭」之一的金屬製品越洋觀賞 ，其吉他手柯克·哈米特更將後台合照放上網路，引發海外樂迷廣泛討論，此舉頗具影響力. 9月，在參加之後，10月又登上亞洲規模最大的年度重金屬音樂節「 13」 ，同時也是該音樂節史上最年輕的出演者 ，其特殊的音樂風格逐漸引起全球重金屬樂迷的注意. 11月20日，首次發行的影像作品《LIVE 〜LEGEND I、D、Z APOCALYPSE〜》獲得公信榜藍光綜合排行榜第7名. 12月28日，樂團回到海外初演地新加坡進行專場公演. 2014年2月2日，受林昶佐邀請，在台灣與閃靈樂團同台共演. 7日，首次參加著名音樂節目MUSIC STATION錄影.
2月26日，發行首張原創同名專輯《BABYMETAL》 ，登上公信榜第4名 、美國告示牌排行榜全球專輯榜四度位居第1名，成為53年來首見、進入熱門歌曲前40名的日本藝人 ，並在七個國家的iTunes Store搖滾音樂專輯下載榜排行前十名. 而BABYMETAL官方在YouTube網站上發布的該專輯收錄曲〈給我巧克力!!〉演唱會影片，上傳第9天即達成100萬次點擊，至2016年底的點播數是6300萬次、留言數達7萬多. 美國報紙《今日美國》寫道「她們稱之為可愛金屬：一首混合死亡金屬、電子舞曲和甜美J-pop旋律的奇怪歌曲 」，美國將它列為有史以來九個最具實驗性的女團歌曲之一：「第一次聽到會覺得充滿違和感，但你會發現自己沒多久就跟著哼起來了 」. 這首擁有強烈BABYMETAL風格的曲子，成為樂團至今在國際上最成功的作品.
3月，在日本武道館舉行連續兩天專場公演 ，共計吸引二萬人入場，以平均14.7歲的年齡更新女藝人出演武道館最年少的紀錄. 首日公演雖發生跌落2米舞台及跌傷事故，成員仍敬業繼續完成演出. 第二日公演結束之際，透過螢幕影片宣布樂團將開始海外巡迴活動. 4月3日，美國YouTube娛樂頻道「Fine Brothers Entertainment」上傳一段美國人在看見BABYMETAL音樂影像後發出驚訝反應的影片 ，吸引超過1900萬人瀏覽.
金屬抗爭第二章
7月21日追加公演，他們的舞台轉到美國洛杉磯，接著7月下旬到8月上旬連續5日受邀擔任美國流行歌手女神卡卡演唱會的開場嘉賓. 8月9日，在加拿大音樂節演出 ，之後第三年連續在SUMMER SONIC中登台. 9月回到日本連續兩場公演作為巡迴終站. 11月重返英美追加兩場公演. 12月，英國線上音樂雜誌《》評選樂團是截至2014年最喜歡的藝人之一 ，英國音樂網站「」公布樂團為2014年最佳現場表演第12名. 另外，樂團的首張專輯《BABYMETAL》，美國金屬樂媒網站「」評選為2014年前15大金屬專輯第1名 、日本淘兒唱片公布為2014年最暢銷榜的第7名 、日本老牌網購平台「CDJapan」公布是全店最暢銷商品第1名 、公信榜專輯年終總榜位居52名 、日本音樂網站「AMP music」最佳專輯評比中位居22名. 日本放送協會（NHK）製播“BABYMETAL現象 〜世界が熱狂する理由〜”特別節目，向國人介紹這個擁有前所未聞風格的樂團、在歐美巡演引起的人氣旋風，並稱其為「金屬樂的救世主」. 年底，首次登上日本樂壇指標性的國民節目《》演出. 這一年來樂團因專輯出色的銷量、現場演出的好評以及多家媒體的報導下，收到成軍以來最多的榮譽和迴響.
金屬抗爭第三章
2015年首日，愛爾蘭媒體網站「The Arcade」的讀者票選中，獲得「2014最佳專輯獎」與「2014最佳樂團獎」. 1月7日，武道館演唱會的現場專輯與影像作品發行，拿到公信榜周榜排名第3名與藍光綜合排行榜第1名的成績，以15.7歲的平均年齡更新女藝人紀錄. 1月10日，在日本琦玉超級競技場舉行「LEGEND 2015 ～新春狐狸祭～」演唱會，動員人數約2萬人. 23日，登上巴西最大重金屬網站「」讀者票選的「最佳國際樂團」、「最佳國際專輯」、「最佳國際女主唱」、「最佳國際吉他手」、「最佳國際貝斯手」、「最佳國際鼓手」等榜單. 28日，獲英國雜誌《》頒予最佳音樂人獎. 2月，獲得美國重金屬權威媒體《Loudwire》頒發年度最佳新人獎. 日本音樂網站「Metal Japan」公佈評選出來的「近10年十大最佳重金屬現場表演」，其中BABYMETAL在LOUD PARK的表演獲得第3名 、SU-METAL獲「年度最佳主唱」、大村孝佳獲「年度最佳吉他手」. 自此，她們在日本開始被視為一支正統的重金屬樂團. 3月，獲得愛沙尼亞的重金屬網路雜誌《Metal Storm》評選為「最大驚喜獎」與「最佳首張專輯第11名」. 在2015“第7回CD店大獎”中，樂團的同名專輯拿到大獎.
5月，在墨西哥、加拿大、美國、德國、法國、瑞士、義大利、奧地利、英國、日本等地開始第二次世界巡演. 同月，在日本國內發行的演唱會藍光光碟《LIVE IN LONDON -BABYMETAL WORLD TOUR 2014-》獲得公信榜藍光綜合排行榜第1名，是歷史上首次十歲年齡段歌手連續兩部藍光作品於公信榜獲得第1名. 6月11日，在英國權威搖滾雜誌《Kerrang!》主辦的「 2015」中獲得獨立精神獎，是日本樂團首次獲此殊榮. 6月16日，出席《Metal Hammer》主辦的“”獲得突破獎 ，隨後在頒獎儀式上與英國知名的速度金屬樂團龍族悍將同台共演，由龍族悍將成員代替「神樂隊」的位置演奏. 6月下旬回到日本幕張展覽館舉辦專場公演. 7月，登上《Metal Hammer》雜誌封面，編輯群特意請來老牌傳奇樂團鐵娘子的官方攝影師操刀拍攝. 經過金屬製品、《Metal Hammer》等金屬龍頭表達的支持態度，使得樂界有更多樂迷和媒體去認真看待BABYMETAL.
金屬抗爭第四章
2016年4月1日第二張專輯《METAL RESISTANCE》全球同步發行 ，挾著歐美爆紅的氣勢，發行不到一周內即破10萬張銷售量，日本唱片協會隨即頒授金唱片認證獎項. 專輯登上日本公信榜第2名 、美國告示牌全球專輯榜第1名. 另外在英國專輯排行榜登上第15名，更新了41年來首見日本人的最高位置. 該專輯在澳大利亞唱片業協會榜衝上第7名，也更新了日本人的紀錄. 在《Loudwire》舉辦的4月份樂迷最期待專輯票選中，該專輯在45個樂團評選中以超過6成的得票率獲選. 專輯發行次日，在英國、美國、瑞士、奧地利、荷蘭、德國、法國、日本等地展開第三次世界巡演. 巡迴首站在倫敦的音樂表演聖地溫布利體育館登場，為日本第一組專場演出的音樂人 ，約12000人滿座觀賞 ，英國《衛報》給予該場公演5顆星的滿分評價，並稱之為「BABYMETAL現象」. 同時樂團還打破溫布利周邊商品單日銷售額的最高紀錄. 此外，4月5日在美國哥倫比亞廣播公司的脫口秀節目斯蒂芬‧科爾伯特晚間秀現場演唱，成為第一組上此節目演唱的日本團體. 4月底與任天堂合作，在超級瑪利歐製作大師中加入三名成員親自配音的遊戲角色. 5月，世界摔角娛樂（WWE）明星Triple H宣布，樂團的歌曲〈空手道〉將作為官方主題曲之一. 6月，獲得「Kerrang!音樂獎 2016」頒發最佳現場樂團獎. 接著在英國與法國兩地舉辦的「 2016」音樂節，樂團第一次受邀便直接登上主舞台演出. 22日，《METAL RESISTANCE》入選《Metal Hammer》雜誌的2016年至今20大專輯. 月底，主唱SU-METAL入選《Kerrang!》雜誌評選為當今世界50大搖滾明星的第13名. 7月，《BABYMETAL》在《Metal Hammer》雜誌評選的21世紀百大專輯榜中位居第92名 、讀者票選則為第1名. 18日，在「 2016」與猶大祭司主唱「金屬之神」羅柏·哈爾福德同台共演. 在完成歐美行程後的巡演尾聲，樂團回到日本參加四大音樂節『FUJI ROCK』、『SUMMER SONIC』、『RISING SUN ROCK』及『ROCK IN JAPAN』. 繼女神卡卡之後，美國搖滾樂團嗆辣紅椒也邀請BABYMETAL，擔任他們年底在英國連續八場巡演的特別嘉賓.
9月19、20日，在日本東京巨蛋舉行兩日公演，動員11萬人次參加，同時也是繼X JAPAN後第二個在東京巨蛋單獨公演的日籍金屬樂團. 11月，美國搖滾樂團槍與玫瑰公布2017年1月在日本的四場巡演將由BABYMETAL擔任主要嘉賓. 11月23日，《LIVE AT WEMBLEY》藍光及DVD版銷量登上日本亞馬遜與公信榜第1名. 12月，樂團第二張專輯《METAL RESISTANCE》的年終成績出爐，接連登上日本淘兒唱片2016年最暢銷總榜第6名 、日本亞馬遜音樂類年終銷量排行榜第13名 、日本HMV年度最佳銷量榜第19名 、美國金屬樂媒網站「MetalSucks」票選為2016年度最佳金屬專輯第1名 、美國告示牌全球專輯榜第3名、硬搖滾專輯榜第39名，樂團也登上告示牌的全球專輯藝人榜第4名. 12月8日，官方公布將由BABYMETAL擔任2017年金屬製品在韓國的公演嘉賓. 12月9日，《LIVE AT WEMBLEY》CD版登上英國亞馬遜另類金屬銷量榜第1名、《BABYMETAL》第7名、《METAL RESISTANCE》第6名.
金屬抗爭第五章・第六章
2017年1月5日，美國搖滾樂團嗆辣紅椒宣布二度邀請BABYMETAL，擔任4月在美國連續十場巡演的特別嘉賓. 1月10日，贏得《Loudwire》五項大獎：「年度最佳現場演出獎」、「年度粉絲投票冠軍」、「年度最佳金屬專輯獎」、「年度搖滾女神獎」、「年度最佳重金屬歌曲獎」. 3月，官方宣布將擔任崆樂團6月的五場美國巡演暖場嘉賓. 7月18日起，展開「BABYMETAL 五大狐狸祭 in JAPAN」、「SUMMER SONIC 2017」、「BIG FOX FESTIVAL in JAPAN」等演出. 12月2日及3日，在廣島縣立體育館舉行演唱會「LEGEND - S - 洗礼の儀 -」 ，YUIMETAL因身體不適開始缺席各項演出活動. . 12月30日，吉他手藤岡幹大在觀測天象時，不慎從高處跌落，後於2018年1月5日突然逝世.
金屬抗爭第七章
2018年4月，成立服飾品牌「BMD FOX APPAREL 」. 5月，於堪薩斯城舉行定位為BABYMETAL「黑暗面」（Dark Side） 的世界巡迴演唱會「BABYMETAL WORLD TOUR 2018」. YUIMETAL缺席，添加兩名支援舞者，由四人進行舞蹈演出. 配合巡演開幕，發行數位單曲〈〉. 與5B Artist Management And Records及一同設立獨立唱片公司「BABYMETAL RECORDS」. 在美國搖滾音樂節「 2018」上作為2nd舞台的首個日本主打音樂人出演.
6月起展開歐洲巡演，出演德國「Rock am Ring 2018」、「Rock im Park 2018」 以及英國「Download Festival UK」等大型搖滾音樂節. 10月19日，在Amuse官方網站上發表YUIMETAL因身體狀況尚未作好萬全準備，以及「想作為水野由結的身份向夢想邁進」之意願為由，正式退出BABYMETAL的公告. 同時，宣布下次公演將啟動以SU-METAL、MOAMETAL為中心的新體制. 10月，在幕張展覽館、舉行日本公演「BABYMETAL WORLD TOUR 2018 in JAPAN」. 之後，作為追加公演舉行「BABYMETAL WORLD TOUR 2018 in JAPAN EXTRA SHOW "DARK NIGHT CARNIVAL"」，添加五名支援舞者，由七人進行舞蹈演出，並與薩巴頓及GALACTIC EMPIRE共演. 12月，在新加坡的猶大祭司演唱會上作為支援嘉賓出演 ，此外還出演澳洲「 2018」音樂節.
金屬抗爭第八章
2019年6月底啟動年度演唱會巡迴行程，28日開始舉行「BABYMETAL AWAKENS - THE SUN ALSO RISES -」，採用從三名支援舞者中每日替換一名出演的方式回歸三人體制 ，宣布發售秋季新專輯與2019年度的世界巡迴演唱會「METAL GALAXY WORLD TOUR」日程表. 與此同時，發行數位上架新曲〈 (feat. )〉. 6月30日出演全球最大規模的搖滾音樂節——「英國Glastonbury Festival 2019」，成為「首個在主舞台之一演出的J-POP樂團」.
金屬抗爭第九章
7月，MOAMETAL的20歲紀念公演「BABYMETAL ARISES - BEYOND THE MOON - LEGEND - M -」，在出生地愛知縣的舉行. 8月，出演「SUMMER SONIC 2019」，擔任MOUNTAIN STAGE的壓軸藝人. 自9月起，開始「METAL GALAXY WORLD TOUR」. 10月11日，第三張專輯《》全球同步發行 ，除了在美國「公告牌二百强专辑榜|告示牌二百大專輯榜」上獲得第13名 以外，也在類別榜的最佳搖滾專輯榜中，創下首個獲得第1名的亞洲藝人紀錄. 同日在洛杉磯論壇體育館開唱，這是BABYMETAL首次在美國競技場級別場地舉行的專場公演. 11月，與日本服裝品牌「山本耀司」合作的聯名商品「Ground Y feat.BABYMETAL "GALAXY" Collection」發售. 舉行日本公演「METAL GALAXY WORLD TOUR IN JAPAN」，並邀請飛越地平線樂團擔任特別嘉賓.
金屬抗爭第十章
2020年1月25日至26日，在日本千葉縣幕張國際展覽館舉行「METAL GALAXY WORLD TOUR IN JAPAN EXTRA SHOW『LEGEND - METAL GALAXY』」演唱會. 表演〈霸凌、絕對、不行〉時，三名“復仇者”和東西方神樂隊悉數登場集結. 演唱會尾聲，官方公佈將於10月10日啟動「金屬抗爭第十章」.
舞者
※2018年以後，因YUIMETAL身體不適脫離時及脫退後，在演唱會上開始聘請支援舞者進行演出.
復仇者
在定位為「金屬抗爭第八章」自2019年6月起開始的巡迴演唱會上，採用了從三位支援舞者（復仇者）中每日替換一位出演的三人體制，負責與SU-METAL及MOAMETAL一同表演. 復仇者是根據金屬之神「狐神」啟示，每公演僅選擇其中一位並召喚.
THE CHOSEN SEVEN
在定位為「金屬抗爭第七章」以「黑暗面」（Dark Side）著稱，自2018年5月起開始的海外巡迴演唱會上，採用了在SU-METAL與MOAMETAL中添加兩位支援舞者的四人體制 ，並在同年10月的日本國內演唱會上採用了添加共計五位支援舞者的七人體制 進行演出. THE CHOSEN SEVEN具有「七位勇者」的意思，成為了包含兩位成員與前述的五位支援舞者，七人一同領受之名稱. 「黑暗面」體制是將以往服裝中常見的紅與黑，更新為以銀色作為基調色之形象，視覺統一成黑與金，將迄今為止的三人活動稱為「光明面」（Right Side），並定位為反轉的外典.
此外，亦存在著被稱之為SISTERBONE，身穿骷髏服裝的伴舞舞者，在初期的演唱會上參與了披露翻唱曲及混音版等時刻.
音樂家
稱之為神樂隊，存在著由兩名吉他手、一名貝斯手、一名爵士鼓手，共計四名支援樂手所構成的伴奏樂隊，擔任在演唱會上限定的現場演奏. 據官方故事設定，神樂隊是由金屬之神「狐神」所召喚 ，身穿白衣或黑衣，有時施以時而戴著面具. 神樂隊在初期的一連串演唱會『五月革命』（2013年）中，是以「小提琴之神」登場.
關於演奏技術，過去在美國週刊音樂業界雜誌《Billboard》的紐約公演報導上，給予了：「伴奏樂隊的本領強到可怕」的評價.
2018年1月5日，自2013年起作為神樂隊吉他手活動的藤岡幹大因意外事故，36歲英年早逝. BABYMETAL的官方Twitter帳戶亦發表推文悼念.
現任成員
※每公演均根據個人行程表輪番上陣.
前任成員
此外，在成軍初期的演唱會上使用了卡拉OK音源，是以稱之為BABYBONE，身穿骷髏服裝的人們用進行演出.
音樂作品
BABYMETAL自建團以來，至2016年中，已經共發行8張單曲、2張專輯、4張現場專輯、1張參與合作的專輯，以及7張影像作品；這些作品在日本、歐美、紐澳等世界各地發行，不少有不錯的成績. 此外也舉辦了多次演唱會，遍及世界各國；也參與了許多電視節目、電台、雜誌封面和電視廣告等媒體出演.
音樂風格和主題
BABYMETAL開啟了名為「可愛金屬」的全新音樂流派，她們解釋，這是混合了日本流行音樂、偶像文化和重金屬的音樂. 團體最常被音樂記者形容的相關類型有重金屬、可愛金屬、死亡金屬、J-Rock和J-pop. 但其他一些歌曲元素被歸類為更詳細的流派：
作品揉合許多不同的音樂風格，有時一首曲子便囊括了10種元素. 美國《告示牌雜誌》形容她們，是唱著甜美的流行旋律卻搭上令人甩頭的重金屬配樂的團體. 《滾石雜誌》日文版樂評人總結她們的音樂說：「本質、重型、幽默、可愛」.
製作人表示，他力求打造融合偶像和重金屬風格的團體，理由如下：“在之前我們有了融合偶像和電音的Perfume，我愛她們. 但我真的很喜歡金屬樂，所以我想可以試著混合偶像和金屬. ”、“如果我們像其他人一樣地去做金屬樂，那麼就很難和他們區別開了. 金屬界裡面已經有不少成名的天團，若我們不定位在一個至今未有的新領域裡，那我們就不可能成為獨立唯一的存在了 ”. 後來，KOBAMETAL補充說“Babymetal不能被歸類為流行音樂或金屬樂中的某一流派，Babymetal就是Babymetal，是獨特的風格. ”她們的音樂中，主唱唱腔較為正經嚴肅，而另2位伴舞成員的和聲則是可愛俏皮，在陽剛的樂器中一搭一唱形成鮮明對比，是重金屬音樂中的首創. 除日常生活、抒情、鼓勵青少年等偶像流行的主題，還包含女權、抗爭、反霸凌、憤怒等較貼近搖滾樂精神的歌曲創作.
現場表演
有別於傳統搖滾／重金屬樂團的舞台配置，演唱會表演的焦點幾乎全部都落在三位成員的歌聲與舞蹈上. 除主唱與副唱外，其餘演奏樂手皆固定在較後方. 演出形式中所加入的雙人舞蹈，也是重金屬音樂發展以來的首創，且在整體表演中，舞蹈還佔據十分吃重的比例. 舞蹈中不時融合歌詞意義，透過肢體語言傳達（類似於手語的功能）歌曲意象. 另外，演唱會中完全沒有MC（談話）時間. 他們每場公演都有自己的故事情節，不時播放被稱為「狐神啟示錄」的連環畫劇影片（）來描述樂團理念及世界觀（見狐神設定）.
成員在現場演出時並不會演奏樂器，出道早期由一組名為「Babybone」的舞群在背景表演彈奏動作，成員全部穿上骷髏服裝 ，2012年LEGEND「I」公演「神樂隊」（神バンド；Kami Band）首次出現後，其位置也逐漸由「神樂隊」完全代替至今. 有別於「Babybone」，「神樂隊」是真正的現場彈奏表演，其成員聚集一眾日本知名的技術派金屬樂手，他們每次出場都是身穿白袍、面化屍妝. . 另外還有一個偶爾會加入演出的伴舞組「Sisterbone」.
演唱會除了三人的表演之外，也會出現SU-METAL的獨唱、神樂隊各樂手的獨奏秀，以及YUIMETAL與MOAMETAL的雙人組合「BLACK BABYMETAL」，該組合的表演則是走可愛路線. 同時台下觀眾的組成相當多樣化，除了有重金屬樂迷、搖滾樂迷、J-POP樂迷、穿著哥德式服裝和打扮的Coser 、偶像迷、動漫迷，也有為數不少的中高年歌迷、上班族等等 ，將各種完全不同文化的愛好者齊聚一堂，並一起進行死牆（Wall Of Death）、衝撞（Mosh Pit）、繞圈衝撞（Circle Pit）等重金屬文化中特有的應援動作. 樂團的代表色是紅色和黑色 ，三名成員的服裝為歌德式／龐克風格，以聖女貞德為靈感、加上維多利亞式襞襟衣領而製作的戰甲上衣，搭配蓬蓬裙和黑長襪，代表金屬少女的抗爭. 樂團的象徵物則是狐神、狐面具、由搖滾手勢變化的狐手勢（Kitsune）、以及護頸（此為致敬X JAPAN的團長YOSHIKI）.
官方標誌
三名成員早期在櫻花學院時設計的標誌，後來融入了樂團的官方標誌中. 愛心是菊地最愛的設計，骷髏頭是水野由結的設計，字母邊框的閃電與翅膀則來自中元鈴香.
自我介紹
BABYMETAL的三名成員不論是接受採訪還是其他需要發言的場合，都有固定的自我介紹方式. 她們的介紹語句是： SU-METAL DEATH、YUIMETAL DEATH、MOAMETAL DEATH，WE ARE BABYMETAL DEATH！ 因為「DEATH」跟日文禮貌上的結尾語「です」音近，她們便將日文中的敬語與英文中的死亡結合成雙關語，既有重金屬的風格同時也表現了日本女孩的禮貌. 在首張專輯收錄的開場專用曲「Babymetal Death」中，歌詞就用了以上固定的介紹語句. 另外，她們在採訪中講話也經常會用DEATH做結尾，官方網站上的訊息常常也是用DEATH結尾.
狐神設定
根據演唱會上「狐神啟示錄」所展示的官方設定 ： 很久很久以前存在一個金屬之神——狐神，狐神覺得現在世上的音樂都被偶像壓倒性的強大勢力所主宰，偶像音樂以外的歌曲，全被視為有害而被封禁，金屬樂也被主流霸凌，所以狐神派了BABYMETAL三人下凡，背負金屬抗爭的使命，再一次用金屬樂統一世上人心. 為了讓她們從偶像走向真正的金屬，狐神給予了她們很多試煉 神樂隊的由來（即俗稱的「神降臨」）則是 ： 因抵抗偶像勢力的金屬抗爭進入了持久戰，狐神為了賜予BABYMETAL更多力量，降下了吉他之神、貝斯之神、爵士鼓之神組成神樂隊，來幫助BABYMETAL三人發起進一步的聖戰
三位成員僅僅是全能狐神選中的傳教者，是狐神引領著她們邁出演藝生涯的每一步，三人稱做"キツネさんのお告げ"（狐神的指示）. 成員私人生活上的問題是不被允許讓媒體提出的，所以她們的口頭禪是「Only The Fox God Knows!」，只要問的問題她們三人不曉得、太過私人、或是未來還沒確定的事項，一律回應只有狐神知道. （這種設定類似聖飢魔II自稱是來自地獄的惡魔樂團）
製作人表示：「想像一下，如果米老鼠從迪士尼樂園中出來娛樂大眾，之後卻脫下自己的戲服然後跟你們說'哦，我累壞了，我討厭我的工作'這種話，那就等於擊碎了人們的美夢，摧毀了人們的幻想. 所以這樣（維持神秘感）能讓女孩們生活得更簡單些. 」他堅稱，「因為她們能夠專注於完成Babymetal的分內事，能夠使她們將注意力集中在舞台上自己必須維持的身份，而不用因為其他事情而心煩意亂. 從這一層意義上來說，其實她們更自由. 」
製作
BABYMETAL有強大的幕後團隊支援，其幕後核心是集所有創作、策畫、統籌於一身的製作人. 從2010年成軍時，他就開始尋找能製作出色金屬與偶像歌曲的音樂人才. 所有一切都是經過精心規劃的，從詞曲、錄音、舞步到演出的燈光顏色等各種細節，即使是神樂隊樂手們臉上的妝、身上的衣服. 製作人說：「我們做了嚴格的篩選，從錄音室與巡迴的樂手，一直到視覺效果等等. 」樂團每一首歌的音色和創作者都不盡相同，因為融合多種差異甚大的重金屬風格，所以製作人會選擇符合樂曲風格的樂手去製作、演奏對應的曲子.
由於製作人的樂團文化背景，團隊的運作方針較為極端，即使是燈控師也是從金屬音樂節中找來的. 他也表示：「日本其他偶像組合通常由專用的製作團隊一手包辦寫歌，然後把作品交給歌手'來吧，唱這首'. 歌手唱過一次之後就結束了，這就是標準的製作流程，像製造泡麵的流水生產線. 作為一個樂迷，我想說的是這個趨勢並不有趣，所以Babymetal的歌曲製作團隊是由來自不同團體的人員集合而成的. 我們會先規劃好藍圖，主題和架構、細節和元素、現場的特性，所有的一切，然後不斷反覆地嘗試不同的編曲和調音，這也是我們製作所有歌曲的流程. 我們會一次又一次地使用不同的樂器編排，追求最想要的金屬樂. 」、「幕後的編曲者、樂手，所有的人對金屬樂都是相當認真的. 從其他的金屬樂手以及聽眾口中得到的讚美也證明了我們所做的是對的 」.
致敬
BABYMETAL有許多向老牌金屬樂團致敬的元素，包含在樂曲、象徵、演唱會現場及周邊商品中. 製作人KOBAMETAL在《》雜誌採訪中說：「如果BABYMETAL能為樂迷們打開金屬樂的大門，讓大家去發掘金屬樂以前的作品的話那真的很棒. BABYMETAL的歌有著大量致敬的地方，所以去尋找它們的起源會是一件樂事，最近我聽說願意去發掘音樂……花功夫去尋找這些創作原型和靈感源泉的人在減少. 如果金屬樂的經典名曲透過BABYMETAL得到更廣泛的關注，我會很高興的！ 」
另外，演唱會「天下第一金屬武道會」向七龍珠的「天下第一武道會」做了致敬. 李奧納多·達文西的名畫《最後的晚餐》、桑德羅·波提切利的名畫《維納斯的誕生》、歐仁·德拉克羅瓦的名畫《自由引導人民》、及彼得·保羅·魯本斯所畫的《》都被致敬過. 連環畫劇中的字幕有時也會向「星際大戰」系列電影致敬，如經典的開場字幕和黑武士達斯·維達，三名成員也曾手持絕地武士的光劍在演唱會登場.
合作
自成立以來，BABYMETAL已經與各式各樣的藝術家合作過，無論是日本還是國際上.
官方會員
BABYMETAL設有官方網站「THE ONE」會員制度，歌迷可透過註冊及認證後加入. 成為官方會員後即擁有多項福利，如會員限定周邊商品、日本國內的演唱會門票抽選權、會員限定公演參加權、各式活動預告等獨享內容.
其他樂團的支持
BABYMETAL已收到許多音樂圈內的公開支持，如：
等音樂藝人. 也包括一些業界人士如母帶工程大師、唱片公司執行總裁喬納森·格林、經紀公司的經紀人羅斯·溫拿克、搖滾樂攝影師、網路製作人法恩兄弟等等.
另外，眾多搖滾樂和金屬樂團或其中成員、以及其他類型的音樂人和BABYMETAL的合照時常出現在網路上，其中不乏一些音樂圈內地位極高的人物，如：
等等，都在各大金屬音樂節的後台、或特地觀賞她們的公演後與BABYMETAL交流並合照.
拉讷维尔叙乌德伊
拉讷维尔叙乌德伊（La Neuville-sur-Oudeuil，）是法国瓦兹省的一个市镇，属于博韦区.
地名
法语词“sur”意为“在……上方”，在地名中常接河名，此时地名按“XXX河畔XXX”译，但此处的“乌德伊”（Oudeuil）并不是河名，而是临近的一个市镇，“La Neuville-sur-Oudeuil”一名意为“乌德伊上方的拉讷维尔”.
地理
拉讷维尔叙乌德伊（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
与拉讷维尔叙乌德伊接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
拉讷维尔叙乌德伊的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
拉讷维尔叙乌德伊的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
拉讷维尔叙乌德伊所属的省级选区为.
人口
拉讷维尔叙乌德伊于时的人口数量为人.
高山市
鐵道
JR東海 : 高山本線（東海道本線岐阜站- 北陸新幹線、愛之風富山鐵道線富山站）. 每天有特急列車來往大阪、京都、富山、名古屋，其中高山市-名古屋班次較密
巴士
濃飛巴士（濃飛乘合自動車株式會社）集團：每天有多班巴士由高山市前往已列入聯合國世界文化遺產指定地區--白川鄉，另外還有前往新穗高、白神山地及松本等的季節性高原觀光巴士路線
市長
歴代市長
西北航空2號班機空難
西北航空公司2號航班，為一架洛克希德超級電星式14H型飛機，於1938年1月10日墜毀于蒙大拿東北部的布里杰山脉，事故中機上所有人全部罹難.
原因
這是該公司發生的首宗空難，亦是涉及同款客機的首次空難. 事後調查報告指出，當時飛機飛到博茲曼附近，遇到沙塵暴及嚴重亂流，機尾隨即發生不尋常的擺動，最後全部两垂直尾翼連同方向舵一同脫落，飛機立即失速墜毀並爆炸起火，所有人在撞击时立刻罹难.
事後
空難發生後，西北航空於同年5月16日及7月8日再次發生兩次空難，而且涉事機型都是洛克希德超級電星式14H型飛機.
此航班編號到目前为止仍用於西北航空公司的馬尼拉-東京-洛杉磯航線.
黄山市
黄山市，简称黄，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市，得名于境内著名景点黄山. 旧称徽州，故又简称徽. 黄山市地处安徽省最南端，新安江上游，地处安徽、浙江、江西三省交界处，被称为“三省通衢”，西南与江西省景德镇市、上饶市交界，东南与浙江省衢州市、杭州市为邻，东北与省内宣城市绩溪县、旌德县、泾县接壤，西北与池州市青阳县、石台县、东至县毗邻，全市总面积9807平方公里. 黄山市是世界著名的现代国际旅游城市，国家森林城市 ，安徽省综合交通枢纽城市之一 ，皖浙赣省际中心城市，杭州都市圈成员.
黄山市前身为徽州，历史悠久，秦汉时期就开始设置郡县. 隋唐时期设置歙州，北宋平定方腊起义后，改为徽州，元明清时期升格为徽州路、徽州府. 中华人民共和国成立后，沿革为徽州专区、徽州地区，辖区多有变动，直至1987年11月，国务院正式批准撤销徽州地区，成立地级黄山市.
黄山市作为徽文化和徽商发祥地，形成了自身独特的地方文化，如徽剧、徽菜、徽墨、徽州方言、徽派建筑等. 同时，黄山市境内旅游资源丰富，除黄山外，还有列入世界遗产的西递、宏村，四大道教名山的齐云山，首批中国历史文化名街的屯溪老街等.
名称
黄山市现所辖区域大部分属于古徽州，建国后曾设立徽州地区，1987年徽州地区撤地改市时改为现名 ，源于境内著名景点黄山. 黄山原名黟山，传说轩辕黄帝曾在此炼丹，信奉道教的唐玄宗据此将名称改为“黄山”. 因徽州名称历史悠久，徽州文化底蕴深厚，加之黄山市、黄山区、黄山风景区并立确实造成了一定程度的名称混乱，徽州改名黄山一事存在很大争议，民间也不乏要求黄山复名徽州的提议和呼吁.
先秦至南北朝
先秦时代，黄山市区域内的居民主要为古越人，先后归属于吴、越、楚等国. 秦王统一中国后，在新安江上游一带设立了黝（宋以后称黟）、歙二县，属鄣郡. 西汉初期，二县相继属楚国、吴国、江都国，后属丹阳郡.
三国时期，当地的越人土著和一些避入山林的汉人，“依山阻险，不纳王租”，被称为“山越”. 建安十三年（公元208年）. 吴主孙权派遣威武中郎将贺齐征服歙县金奇、毛甘，黟县陈仆、祖山等山越部落后，分歙县东乡地置始新县，南乡地置新定县，西乡地置黎阳、休阳县，加黟、歙共六县建新都郡. 西晋太康元年（公元280年）灭吴国，改新都郡为新安郡. 南北朝时期，新安郡归属南朝.
隋唐至清末
隋朝重新统一中国后，开皇九年（589年），改新安郡为歙州. 大业三年（公元607年），复改歙州为新安郡. 隋末动乱，大业十二年，歙县人汪华起兵占据歙州及宣、杭、睦、婺、饶共6州，号称吴王. 唐武德四年（公元621年），汪华归附唐朝，被封为越国公. 复改新安郡为歙州，州治歙县. 此后，经多次析置调整，至唐大历五年（公元770年），歙州辖歙、休宁、黝、绩溪、婺源、祁门六县，从此辖境和属县没有重大变动，形成延续至清末达一千两百多年的“一府（州）六县”格局.
五代十国时期，歙州先后属吴越、南唐. 宋宣和三年（公元1121年），平歙州人方腊起义，改歙州为徽州. “徽”字本意为“绳索”、“捆绑”，表达宋王朝对这片土地加强约束和统治的意愿. 元朝改为徽州路，属于江浙行省. 明朝改为徽州府，隶属南直隶. 清初改南直隶为江南省，徽州府属之. 康熙六年（公元1667年），江南省分为安徽、江苏两省，其中“安徽”即取自“安庆”、“徽州”两府首字. 此后，徽州隶属安徽省及徽宁池太广道. 明清时期，徽商势力达到顶点，有“無徽不成鎮”、“徽商遍天下”之說. 然而，嘉庆道光之后，徽商初步衰落. 清末的太平天国战争，对包括徽州在内的皖南地区破坏巨大，人口锐减，经济衰退.
民国后
中华民国元年（公元1912年）废府留县后，徽州府所辖各县直属安徽省. 1932年5月，安徽省将全省划为10区，按清末府州旧制，实行首席县长制，徽州六县为第十区. 1934年，婺源县划归江西省管辖. 抗战胜利后，原徽州各县为第七区，专署驻休宁县屯溪镇. 同时，经过原属徽州各县士民及旅外知名人士的不懈努力，婺源县重新划归安徽省第七区. 另外，旌德、宁国也划入第七区.
1949年4月，渡江战役爆发，中国人民解放军迅速攻占皖江地区. 4月26日，安徽省政府撤离至休宁县屯溪镇. 28日，国军独立团团长胡广益与安徽省政府屯溪留守处主任、保安司令部警保处长方师岳率部投降. 29日，解放军进驻屯溪，次日，进驻绩溪县，解放军占领徽州全境. 1949年5月，徽州专区成立，属皖南行署区，专员公署驻屯溪市（今屯溪区），而婺源县再次划归江西. 1952年8月，皖南行署区撤销，徽州专区改属安徽省，1971年改置徽州地区. 1983年12月，撤销太平县，成立省直辖的县级黄山市. 1986年6月，县级黄山市改由徽州地区代管. 至此徽州地区辖屯溪、黄山（县级）2市和歙、休宁、黟、祁门、石台、绩溪、旌德7县. 1987年11月，国务院发出《关于安徽省调整徽州地区行政区划的批复》，撤销徽州地区、屯溪市和县级黄山市，设立地级黄山市. 石台县划属池州地区，绩溪、旌德2县划属宣城地区. 1988年4月，地级黄山市正式成立，辖屯溪、黄山、徽州3区和歙、休宁、祁门、黟4县.
地理
黄山市地处安徽省最南端，按顺时针方向，依次与省内池州市、宣城市，浙江省杭州市、衢州市，江西省上饶市、景德镇市相邻. 市域四至为东经117°02′至118°55′，北纬29°24′至30°24′. 全市总面积9807平方公里.
水系
黄山市位于“八山一水一分田”的皖南山区，境内多深山、峡谷，黄山山脉横贯歙县、黄山区、休宁、黟县之间，最高峰莲花峰海拔1860米. 市域东南的天目山为安徽、浙江两省界山. 西北的牯牛降为黄山余脉，最高峰海拔1728米. 新安江为市内主要水系，为钱塘江正源，源出休宁县境内，流经祁门县，复入休宁以后称率水，在屯溪与横江并流后，称为渐江，流至歙县，练江来汇，始称新安江，东流至街口镇附近后进入浙江省. 黄山市境内还有发源于黄山北坡的青弋江，北流入长江，发源于祁门县的阊江，南流入鄱阳湖. 黄山区境内、青弋江上游有太平湖，为人工水库，是黄山北麓著名景点和湿地公园.
气候
黄山市属亚热带季风气候，具有温和多雨，四季分明的特征，日照时数和日照百分率偏低，云雾多，湿度大，夏洪秋旱，对农业影响较大. 年平均气温15-17℃，无霜期236天. 降水量在1200-2200毫米之间，降水多集中于5-8月.
自然资源
黄山市自然条件优越，森林资源丰富，截至2017年末，全市森林面积7460平方公里，森林覆盖率82.9%. 市域内有香果树，红楠，花榈木，红椿等珍贵树种分布，黄山景区的黄山松作为知名景观也成为了本地象征. 此外，黄山市大量分布的杉木、松树、毛竹均为优质木材，全市活立木总储蓄量4800万立方米，是华东地区重要的木材产地. 黄山市也是中国著名的茶叶产地，2017年茶叶产量2.8万吨. 黄山市物种多样，有多达490种野生动物分布 ，包括东方白鹳、黑鹳、白尾海雕、大鲵、虎纹蛙、穿山甲等国家保护动物.
黄山市山地的黄壤，肥力较高，适合茶、桑和药材生长. 丘陵地带则多为红壤，肥力很差，但光热条件好，适宜栎、松、油茶等生长. 市内山区有大量石灰岩、花岗岩等石料资源，金、铜、钼、钨等有色金属矿和稀有金属矿物，以及膨润土、砩石、硫、重晶石、水晶等非金属矿产资源.
行政区划
黄山市现辖3个市辖区、4个县.
黄山风景区由黄山市政府设立的黄山风景区管理委员会管理.
人口
在华东地区，黄山市属于人口较少的地级市，人口自然增长率较低，人口结构老龄化加重. 根据2018年黄山市人口抽样公报 ，全市常住人口140.7万人，比上年增加2.3万人，增长1.64%，自然增长率为5.40‰，同2010年第六次全国人口普查的135.9万人相比，共增加4.8万人，年平均增长率为0.43%. 全市常住人口中，城镇人口为72.4万人，占51.46%；农村人口为68.3万人，占48.54%. 其中，男性人口为70.27万人，占49.94%；女性为70.44万人，占50.06%，性别比为99.75. 年龄构成方面，0-14岁人口为20.56万人，占14.61%；15-59岁人口为87.57万人，占62.23%；60岁及以上人口为32.59万人，占23.16%，其中65岁及以上人口为21.09万人，占14.98%. 人口素质方面，全市15岁及以上常住人口中，大学（指大专以上）文化程度人口占15.20%，高中文化程度人口占16.30%，人均受教育年限为9.32年，全市总人口文盲率为3.25%.
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为1,330,565人. 同第六次全国人口普查的1,358,980人相比，十年共减少了28,415人，下降2.09%，年平均增长率为-0.21%. 其中，男性人口为673,019人，占总人口的50.58%；女性人口为657,546人，占总人口的49.42%. 总人口性别比（以女性为100）为102.35. 0－14岁的人口为190,588人，占总人口的14.32%；15－59岁的人口为819,366人，占总人口的61.58%；60岁及以上的人口为320,611人，占总人口的24.1%，其中65岁及以上的人口为240,919人，占总人口的18.11%. 居住在城镇的人口为775,644人，占总人口的58.29%；居住在乡村的人口为554,921人，占总人口的41.71%.
民族
全市常住人口中，汉族人口为1,324,659人，占99.56%；各少数民族人口为5,906人，占0.44%. 与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口减少31,089人，下降2.29%，占总人口比例下降0.21个百分点；各少数民族人口增加2,674人，增长82.74%，占总人口比例增加0.21个百分点.
方言
黄山市的主要方言为徽州话，即徽语，主要分布于旧徽州府全部（今黄山市的大部分区域、绩溪县、江西婺源县），旧严州府大部（今淳安县、建德市），旧宁国府太平（即黄山区）、旌德、宁国三县的部分，以及江西旧饶州府小部（浮梁县、德兴市）等区域. 黄山市中心城区屯溪方言称为屯溪话，为徽州方言的代表音之一.
徽语兼具吴语和赣语的特征，1987年出版的《中国语言地图集》将徽语视作一个独立的方言，但其归属仍有争议. 因皖南山区环境闭塞，徽语不仅与周边方言不同，内部差异也很巨大，有“六邑之语不能相通”、“十里不同音”之称. 徽语在黄山市境内有绩歙片（歙县）、休黟片（屯溪区、徽州区、休宁县、黟县、黄山区小部）、祁婺片（祁门县）及旌占片（仅祁门县、黟县部分乡镇）等分区.
除徽语外，黄山市也有吴语宣州片，即宣州吴语分布，主要在黄山区大部区域. 其中，黄山区西部和北部主要为铜泾小片，而东部和南部以太高小片为主，西北属原石埭县的部分乡村则为石陵小片.
教育
徽州地区自古有重视教育的传统，徽商“贾而好儒”，有“儒商”之称. 徽州的书院发达，最早的书院建于宋朝，明清时期到达顶峰，共有超过100所大小书院. 其中最为著名的有歙县紫阳书院、竹山书院，休宁的海阳书院，黟县的碧阳书院等. 明清时代，徽州的科举人才兴盛，两代共有超过1000名文武进士（含寄籍），本籍状元4人，寄籍状元15人，在全国较为突出.
2018年末，黄山市共有小学132所，初中95所，义务教育入学率达100%；幼儿园191所，学前三年毛入园率104.23%. 普通高中20所，在校生近1.96万人，高中阶段毛入学率108.81%，其中，屯溪一中、黄山一中、歙县中学、歙县二中、休宁中学、黟县中学、祁门一中等七所为安徽省示范高中. 有中职学校16所，在校生1.57万人. 黄山市有两所普通高等学校，即黄山学院和黄山职业技术学院.
体育
黄山市政府将本市定位为“运动休闲健康城市”，依靠境内山川河流的自然条件，侧重发展户外体育赛事活动以及运动休闲旅游开发. 黄山市境内已多次举办登山、越野、骑行、马拉松、铁人三项等各类户外赛事，    水上赛事黄山新安江国际龙舟赛也进行了多届. 黄山市是中国国家游泳队的训练基地之一 ，黄山市游泳馆曾多次承办中国全国游泳竞标赛等全国性比赛. 此外，黄山市与中国武术协会合作主办的黄山论剑国际武术大赛，也是本市举办多年的传统体育赛事.
佛教
佛教是黄山市境内的传统宗教，最早见于记载的佛寺始于东晋，此后愈发兴盛，寺庙众多、高僧辈出，至清朝道光年间，徽州府下属六县共有寺院庵堂435处，佛塔18座. 清末战乱导致佛教衰落、佛经散佚. 民国时期，境内比较著名的佛教地有黄山的慈光寺、云谷寺、半山寺，歙县的小南海，屯溪的鬲山、华山、稽灵山等. 民国三十三年（1944年），居士汤秉遴主持成立了皖南佛教协会，时有僧尼二百余人. 中华人民共和国成立后，特别是文化大革命期间，寺庙大部被毁，佛教活动停止. 改革开放后，黄山市境内的佛教活动逐步恢复. 2005年，全市有寺院庵堂8处，佛教信徒约4万人. 目前市内主要佛寺有屯溪龙山寺、黄山翠微寺等.