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1792年6月20日示威遊行
6月20日示威遊行
該代表團的發言人，，以他們自己威脅性的語言表達. 他說，人們處於煩躁中; 他們正準備利用記載在人權和公民權宣言中的手段，反抗壓迫; 大會的成員持反對意見，如果有任何人，想摧毀自由就去貴族保皇黨人流亡聚集的科布倫茲. 然後，回到請願書的真正主題，他補充說：“行政權力沒有與你們結合;我們沒有其他要求，但需要解僱愛國部長們的證明標準. 那麼，就是這樣，一個自由的國家的幸福取決於國王的任性！ 但是否這位國王依據他的任何意志而不是依據法律呢？ 人民也會這樣做，而且人民群眾的生命和專制主義國王是一樣的價值. 這生命是民族的系譜樹，軟弱的蘆葦必須在這個堅固的橡木前彎折! 先生們，我們抱怨，我們軍隊的遲鈍懶散;我們要求你們了解這個原因;如果其因於行政權，讓這個權力被摧毀！“
他們在議會上遊行. 由將軍率領，三萬人，揮舞著革命旗幟和標語，唱歌，因為他們穿過大廳，合唱著名的，，並高呼："國家萬歲!"" 無套褲漢萬歲!""撤回否決!" 在請願者的領導下，這群人離開議會，前往國王的城堡. 在國王的命令下外門被打開，人群中衝了進來. 他們進入了房間，當他們正用斧頭強力開門時，國王命令他們開門，只有少數人伴隨著，出現在人群面前. 路易十六處於窗台的凹處. 由國民警衛隊圍繞，在暴徒前形成屏障，並在放置於桌子上的椅子上坐下，路易斯依然平靜而堅定. 群眾敦促路易批准，他已否決的法令. 路易斯回應說：“這既不是方法，也不是我現在能做到的. ” 試圖安撫暴徒，他把贈送給他的一頂紅帽子戴在他頭上. 群眾將此視為謙卑的標誌. 然後，他喝了一杯，半醉工人給他的酒，並獲得熱烈的掌聲.
同時，議會成員皮埃爾·韋鳩尼昂·韋尼奧和，與吉倫特派的一些代表一起，已經進前，以保護國王和試圖平息暴徒. 議會，剛剛集會過，被這次突破嚇壞了，又迅速召開會議，並連續的派出幾個代表試圖保護路易十六. 最終，市長本人，佩蒂翁，到達; 他爬上椅子，對公眾慷慨激昂的演說，並敦促他們悄悄地退出. 人群服從. 因此，這群奇異的叛亂分子，其唯一目的是促使法令通過和留任部長，沒能實現他們的目的而撤退了.
後續
歐洲看到了國王受到侮辱和囚犯般的待遇. 在法國部分地區，保皇黨的人氣恢復. 許多省的管理部門抗議對皇室威儀的侮辱. 6月28日，拉法耶特侯爵，留下他的軍隊，拜訪議會，以他的士兵名義，要求議會採取行動對抗示威者，並“消滅能夠侵犯國家主權的派別. ” 但在7月2日傳來消息，北方軍在撤退，而且 里爾和瓦朗謝訥都淪陷了. 這讓6月20日的所有請願者感到焦慮和不信任，證明似乎是有道理的.
7月3日，皮埃爾·韋鳩尼昂·韋尼奧在議會譴責路易十六所有叛國行為. 他回顧了皇家否決權，它已經在各省造成了干擾，而且將軍們故意的不作為爲入侵者打開了通路. 此外，他向國民立法議會提出指控儘管是通過暗示而不是直接 ''如果國王將他自己作為軍隊的首領並調轉他的軍隊對抗國家，或者如果他沒有明確表明他反對任何這樣的冒險組織以他的名義進行，他應被視為已放棄他的皇家職務. '' 於是，他將罷免國王的想法放入群眾中心裡. 他的講話，經國民立法議會在法蘭西各省流傳，產生巨大的影響.
1792年8月10日中攻陷杜樂麗宮.
奇利比亞鄉 (布澤烏縣)
奇利比亞鄉（Comuna Cilibia, Buzău），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東南部，由布澤烏縣負責管轄，面積49平方公里，海拔高度58米，2007年人口1,912，人口密度每平方公里39人.
种蝇属
（学名：Hylemya）为花蝇科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
菊种蝇属
（学名：Heterostylodes）为花蝇科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
龍遂
龍遂（），字良卿，江西吉安府永新縣人，民籍，明朝政治人物.
吳嘉會
吳嘉會（），字惟禮，湖廣湘陰縣人，山西振武衛軍籍，明朝政治人物.
龍遂
生平
辛卯科（1531年）江西鄉試第三十八名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第二百十五名，登第三甲第一百五十九名進士. 初授行人司行人，十八年十一月选授刑科给事中，二十一年七月嘉靖帝因夏言之事，怒及科道官员，龙遂等人被降职调外任. 二十五年任興化府推官. 三十年稍迁贵州佥事，兵备思南.
吳嘉會
生平
山西鄉試第三名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第一百二十八名，登第三甲第一百六十名進士.
家族
曾祖吳貞；祖父吳寧；父吳琇，母王氏.
马库斯·金克
马库斯·金克（Marcus Kink，），德国男子冰球运动员，场上位置是前锋. 他曾代表德国国家队参加2018年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，获得一枚银牌.
北科拉卡县
北科拉卡县（印尼语：Kabupaten Kolaka Utara）是印度尼西亚东南苏拉威西省的一个县，位于苏拉威西岛东南半岛的西北部，县治在拉苏苏阿. 2003年12月28日，印尼议会通过2003年第29号法案批准北科拉卡县从科拉卡县分出.
行政区划
北科拉卡县2010年人口普查时共辖15个区（Kecamatan）：
叶盔螳属
（学名：Phyllocrania）为花螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
臺北市私立奎山實驗高級中學
臺北市私立奎山實驗高級中學（舊稱臺北市私立奎山中學）是一所位於臺北市北投區的私立學校，設有中學部（高中部及國中部）、小學部與附設幼稚園. 全校師生總計八百多人，施行小班小校教育（國中小部21班，高中部3班）.
爭議事件
2021年5月29日，全國因COVID-19疫情而處於三級警戒期間，奎山中學董事會違反中華民國教育部停辦實體畢業典禮規定，仍照常舉行奎山實中高中部畢典，帶頭違法行徑引發輿論批判. 臺北市政府教育局表示，雙方討論未果後，該校行為將送私校委員會討論懲處，並處以新台幣30萬元罰鍰，同時給予減班或停招等處分.
1992年夏季奥林匹克运动会尼泊尔代表团
1992年夏季奥林匹克运动会尼泊尔代表团参加了1992年在西班牙巴塞罗那主办的夏季奥运.
田径
男子马拉松
幽灵螳属
（学名：Idolomantis）也称魔花螳属，为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
三牌楼站
三牌楼站，位于今南京市三牌楼大街北侧，是宁省铁路的车站. 1909年通车，有2条站线，1958年被拆除. 本站距下关站3.6公里，距丁家桥站1.3公里.
轶事
1912年1月1日，孙中山乘火车从上海站前往督署站就任总统时，林宗雪率女子北伐队在此站，向孙中山举枪致敬.
林王啟瑋
林王啟瑋（），原名林啟瑋，為台灣阿美族棒球選手， 曾效力中華職棒中信兄弟隊，守備位置為外野手. 於學生至業餘時期一直以打擊著稱，尤其因於加入職棒前的爆米花夏季聯盟聯賽中以0.467打擊率成為打擊王而受到矚目.
其於2014季中選秀由中信兄弟於第六輪選中，亦成為該次選秀非旅外球員中首位在一軍登場者. 由於張志豪、張正偉、周思齊、陳子豪、詹子賢等外野手打擊實力更強，多從板凳或二軍出發. 2019年季後未列入契約保留球員名單，並在年底遭到中信兄弟釋出.
許爾特—特里爾鐵路
許爾特－特里爾鐵路（Bahnstrecke Hürth-Kalscheuren–Ehrang），是德國的一條鐵路路線，位於德國的北萊因－威斯特法倫邦和莱茵兰－普法尔茨邦，从許爾特经由奧伊斯基興和蓋羅爾施泰因，穿过埃菲尔山至特里尔.
历史
1864年，萊因鐵路公司开始興建从杜伦经奧伊斯基興奧伊斯基興和蓋羅爾施泰因到特里尔的埃菲爾线. 从迪伦到奧伊斯基興的路段现在称为博德铁路.
洋基敦 (印地安納州)
洋基敦（Yankeetown）是位於美國印地安納州沃里克縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
洋基敦所處的海拔為高於海平面137米（即449英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）. 同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）.
許爾特—特里爾鐵路
路线
第一次世界大战之前，普鲁士铁路局计划将埃菲尔线列入德国最早电气化的铁路之一. 但军方以该线路距离法国边境太近为由反对.
到第二次世界大战结束时本線已全部複線化. 战后在法国占领军的命令下，南部的第二条轨道被拆除，材料被運到法国. 在北部（位于英国佔領区）則幾乎都保存複線，而南部仍然主要是单線. 如今由于原來軌道位置已被用于其他用途（通常用作平行于铁路的自行车道），因此在许多地方很难重新複線化.
货運
本線並未電氣化，货运列车从鲁尔到萨尔，再经过科布倫茲到达洛林. DB货运公司（现为德铁信可铁路）於本線的最后貨運列車行駛於2001年12月28日.
客運
从萨尔布吕肯和特里尔經由摩薩爾線、科布伦茨或埃菲尔线到科隆的长途特快列车，通常会继续開往明斯特. 现在所有长途服务都運行於摩薩爾線.
1991年，埃菲尔线開始每小時開行區間車，并在格罗尔施泰因或因克拉特以北增加了班次. 在科隆和特里尔之间則大约每两小时就有一班特快列车或区域快車. 1996年，该线路进行了升级以行駛擺式列車，611型柴聯車可以在从萨尔布吕肯到科隆經由埃菲爾线上运行. 由于车辆的技术问题，该项目失败了，因此从萨尔布吕肯區域快車繼續运行至科布伦茨，在特里尔接駁於經埃菲尔线往科隆的柴油火车.
车輛
直到1970年代，特快列车主要使用39型與01型的蒸汽机车牽引，而货运列車則使用德意志帝国时代使用的各種普鲁士货运机车，尤其是重型44型蒸汽機車. 它们逐渐被50型和86型蒸汽机车取代. 1950年代开始也使用了23型客运蒸氣机车.
隨著動力柴油化，211型和216型机车從1970年代起成為本線的常客，直到2001年，215型柴油機車开始运转於本線. 在2001年至2009年之间，有些218型柴油機車於本线運轉. 另外从1964年到1980年本線曾使用624型柴聯車.
在1950年代使用普鲁士隔間车厢火车運行區間車，後來被以215型柴油机车牽引的Silberling车厢取代. 接著改用218型機車與644型柴聯車，直至2009年. 當時有些班車使用612型和628型鐵路客車，在2009年12月改點後就沒有使用218型機車牽引的班車了. 取而代之的是628型柴聯車行駛的班車. 自2013年12月以来還使用54级和81级LINT鐵路客車.
目前營運情形
每天有以下区域快车和區間車服务：
这些服务由德鐵區域運輸營運，在2013年12月的改點中，使用阿尔斯通Coradia LINT 54型或81型柴聯車行駛.
侏儒側頸龜
分佈
侏儒側頸龜發現於安哥拉、剛果民主共和國、馬拉維和贊比亞.
杨卫
生平
1954年2月生于北京. 1976年5月加入中国共产党. 1969年1月至1973年8月在陕西省延川县冯家坪公社聂家坪大队插队. 1973年9月至1976年12月于西北工业大学材料与热加工系锻压专业本科学习. 1976年12月至1978年5月在江西省上饶地区景波机械厂担任工艺员.
1978年5月至2004年8月先后在清华大学机械工程系、工程力学系任教. 1981年获清华大学工程力学系工学硕士. 1984年获美国布朗大学工学院博士学位. 1989年12月晋升教授. 1997年至2004年任清华大学工程力学系主任. 1999年至2004年任教育部长江学者特聘教授. 2001年6月，中国科学技术协会第六次全国代表大会召开 ，并选举其出任第六届全国委员会常务委员. 2003年入选中国科学院院士. 2004年4月至8月担任清华大学航天航空学院常务副院长. 2004年至2006年任清华大学校学术委员会主任. 2004年9月至2006年7月担任国务院学位委员会办公室主任，教育部学位管理与研究生教育司司长.
2006年8月起担任浙江大学党委常委、校长. 2011年11月兼任浙江省科协主席.
2013年2月起担任国家自然科学基金委员会党组书记、主任.
2018年1月，当选第十三届全国政协委员.
学术成就
杨卫长期从事宏微观断裂力学、细观与纳米力学、力电耦合失效等领域的研究. 出版了一系列论著. 其中《细观塑性力学及其应用》和《力电失效学：电致失效, 力电耦合, 区位转换, 质流失稳》为Springer出版社出版.
在断裂力学研究中，得到准三维裂纹尖端场的解析解，证明界面裂纹扩展可能超越下瑞利波，激发了超高速界面断裂的研究. 在细观与纳观力学研究中提出细观塑性理论. 发展了连续介质力学与分子动力学之间的跨层次算法，并模拟了从裂尖发射的原子点阵位错运行转变为连续介质位错群的现象.
提出准解理断裂理论，解释了裂纹钝化后再出现解理的现象. 提出电致断裂的非线性力学机理模型、畴变增韧模型以及畴变电致疲劳模型，可用于计算电场循环的裂纹扩展量，提出电致质流失稳模型.
家庭
弟杨凯，美国密歇根州韦恩州立大学工业工程教授，顾问.
崔在煥
崔在煥（최재환，），韓國男演員.
張元 (嘉靖進士)
張元（），字以貞，浙江紹興府餘姚縣人，官籍，明朝政治人物.
生平
浙江鄉試第十四名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第二百三十一名，登第三甲第一百六十一名進士. 十六年任泉州府推官，官至府同知.
家族
曾祖張偉，贈刑部主事；祖父張璿，曾任刑部員外郎；父張遷，母蘇氏.
2012年韩国青少年羽毛球锦标赛
2012年韩国青少年羽毛球锦标赛，為第1屆韩国青少年羽毛球锦标赛，是一項由世界羽联主辦予各國的青年羽毛球選手（19歲以下）參加的国际性羽毛球賽事. 本屆賽事在韩国內的米阳市館舉行. 本届赛事吸引了各國青年好手共同参与，則於12月4日至12月9日舉行.
蒂莫·皮尔迈尔
蒂莫·皮尔迈尔（Timo Pielmeier，），德国男子冰球运动员，场上位置是守门员. 他曾代表德国参加2018年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，获得一枚银牌.
乌尔比诺城墙
乌尔比诺城墙（Mura di Urbino）构成了意大利马尔凯大区乌尔比诺古城的防御城墙.
历史
乌尔比诺的城墙最初创建于公元前3世纪-2世纪的古罗马时期，位于“Poggio”山的顶部（当前的历史中心所在的两座山之一），呈椭圆形，开东南西北四个城门. 在罗马和拜占庭时期，城墙重建了两次. 目前保存的城墙是在16世纪上半叶文艺复兴时期，由乌尔比诺公爵兴建.
乌尔比诺城墙上开辟了多座城门和堡垒，其中最重要的是瓦尔波纳门.
隰蝇属
（学名：Hydrophoria）为花蝇科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
纳吉·伊姆赖
纳吉·伊姆赖（Nagy Imre，），匈牙利男子现代五项运动员. 他曾参加1960年和1964年夏季奥运会，其中1960年奥运会获得男子团体金牌和男子个人银牌，1964年奥运会则获得男子团体铜牌.
黃家瑞
黃家瑞（），字禎臻，濟寧府滕縣人，明朝、南明政治人物.
生平
黃家瑞是萬曆十一年進士黃中色的孫子、萬曆三十七年舉人黃昌年的兒子，在天啟七年（1627年）成為舉人 ，到崇禎七年（1634年）中進士，獲授汾陽知縣，調任良鄉，之後歷官祠祭主事、員外郎，外任揚州衛僉事. 不久他因為抵禦流寇有功擢任僉都御史，督理淮揚的鹽法與軍餉；南京失陷，他和沈猶龍、周蘭、崔騰鯉、眭明永、陳子龍、李待問、王雄、章簡等人募招義士數千人起兵支援吳志葵及黃蜚，隆武帝召任大理右少卿，松江淪陷後在浦口投水自殺.
魏希佐
魏希佐（），字以道，山東濟南府歷城縣人，明朝政治人物.
生平
山東鄉試第七十名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第一百八十五名，登第三甲第一百六十二名進士. 任山西潞安府推官.
家族
曾祖魏聰；祖父魏鑑，引禮舍人；父魏武，母黃氏.
比约恩·克虏伯
比约恩·克虏伯（Björn Krupp，），德国男子冰球运动员. 他曾代表德国参加2018年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，获得一枚银牌.
Dynamite (SMAP单曲)
《Dynamite》（ダイナマイト）是日本男子偶像组合SMAP的第24张单曲，由JVC建伍胜利娱乐于1997年2月26日在日本发行.
王希賢 (嘉靖進士)
王希賢（），字行復，山東濟南府濟陽縣人，軍籍，明朝政治人物.
生平
山東鄉試第二十九名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第一百二十四名，登第三甲第一百六十三名進士.
家族
曾祖王有才；祖父王泰；父王肅，母蕭氏.
巴托里·齊格蒙德
巴托里·齊格蒙德（，），，巴托里家族的成員.
瓦西里·捷格加廖夫
瓦西里·阿列克谢耶维奇·捷格加廖夫（Василий Алексеевич Дегтярёв；），苏联轻武器设计师，1940年社会主义劳动英雄奖章获得者，同年获得技术科学博士学位. 炮兵少将. 1941、1942、1946、1949年四次斯大林奖金获得者（1949年为死后追授）. 从1941年开始，一直为苏共党员.
巴托里·齊格蒙德
齊格蒙德的父親是波蘭國王兼外西凡尼亞大公巴托里·斯特凡的兄弟，母親是伯茨凱·伊什特萬的姊妹伊莉莎白. 1586年巴托里·斯特凡去世，齊格蒙德繼承其外西凡尼亞王位. 1594年，巴托里·齊格蒙德與摩爾達維亞大公、瓦拉幾亞大公勇敢的米哈伊結盟（參見），共同抵抗由科賈·錫南帕夏率領的鄂圖曼帝國軍隊. 1595年，巴托里·齊格蒙德與奧地利的瑪麗亞·克里斯蒂娜結婚.
瓦西里·捷格加廖夫
生平
瓦西里·阿列克谢耶维奇·捷格加廖夫，俄历1879年12月21日（公历1880年1月2日）出生于图拉.
1901年，捷格加廖夫应征入伍，於罗蒙诺索夫的一所步兵军官学校的军械库车间擔任車削工.
1905年开始，他曾作为一名技师在车间担任武器射程调整的技术工作 ，於弗拉基米爾·格里高利耶維奇·費德洛夫的带领下，捷格加廖夫开始了俄罗斯首个自动步枪样本的研究工作，这项工作在不久之后被转移至谢斯特罗列茨克兵工厂继续进行，於1916年，這款自动步枪的研發工作取得圆满成功，此枪遂被命名为费德洛夫M1916自动步枪.
1918年开始，捷格加廖夫所在工厂由一个富有生产技术经验的兵工厂领导，不久之后成立了一个自动轻武器设计局，由费德洛夫担任设计局领导.
1928年，苏联红军开始装备DP轻机枪，在这个设计的影响下，捷格加廖夫研制了DA和DA-2航空机枪以及DT坦克车载机枪.
捷格加廖夫也参与过一些冲锋枪的设计，其中最为得意的作品为PPD-34和PPD-40冲锋枪，又称捷格加廖夫冲锋枪.
1930年，捷格加廖夫设计了一款12.7mm的大口径机枪，名为，1938年，什帕金（PPSh-41冲锋枪的设计者）将此枪做了一番升级改造，命名为DShK重机枪.
1939年，捷格加廖夫设计了一款重机枪，DS-39中型機槍，此枪被苏军运用于苏芬战争，但在实战中，苏军官兵发现此枪的弹链供弹结构经常卡住弹壳. 并且操作过于复杂，且频频发生故障，故而不久之后此枪退役.
而在衛國戰爭期间，苏军采用了捷格加廖夫所设计的PTRD-41反坦克步槍與RPD轻机枪.
捷格加廖夫是继史達林之后，第二个获得“社会主义劳动英雄”勋章荣誉的人.
專利地圖
專利地圖（Patent Map）係指透過專利檢索技巧，檢索出與研究主題相關之專利資料，並以統計分析之方法，加以縝密及精細之剖析整理製成各種可分析、解讀、以圖表格式呈現之加值化專利資訊. 使用者可以如同閱讀地圖般，用簡單與清晰的圖表即可獲取包含在其內的豐富專利資訊內涵. 而所謂專利地圖分析，則是運用專利分析技能，將零散瑣碎的專利資訊藉由專利地圖分析轉化成系統性的市場與技術資訊，並對研究主題進行管理面、技術面、權利面或引證資料之分析與規劃. 如將專利地圖分析用於研擬技術發展策略、行銷策略、授權策略及掌握對手研發方向，則稱之為專利佈局. 由於各公司通常會因想盡各種方法保護其智慧財產 ，因此會在世界各地相關市場國提出專利等申請，而這些獲証之資料，皆屬公開資訊可以自由取得. 因此，上述之專利資訊若加以分析了解相關技術及公司等發展之趨勢、專利佈署之相關概況，可做為應用在相關技術領域之研發規畫 、技術引進，申請專利，甚至產品規畫等之重要參考資料.
專利地圖之類別
專利地圖製作與運用視使用者之需求而有所不同. 但是基本上，至少包含兩大部分，其一為「經營圖」，偏向於對專利相關資訊以總申請專利獲准件數為主之統計，分析各個國家、公司、發明人，相關技術佔有、競爭之情形，同時亦對各個專利被引用之情形、 技術獨特之情形、專利期限、技術生命週期等做各個「專利經營面之分析」. 這類資訊繪成專利地圖後，主要提供一般使用者宏觀趨勢的瞭解，使其能夠瞭解特定技術或是特定公司發展的概況，以及在各地市場專利布局的強弱. 這初步宏觀資訊，可以當成相關公司技術與市場布局的參考. 另一則為所謂之「技術圖」，此乃針對各篇專利加以詳細解讀，將各個專利申請主要技術內容，相關專利技術之內涵與專利所保護範圍，加以剖析成技術研發人員更能了解之技術語言及層次之各種技術分析；此有別於經營圖時僅對國際專利分類號（IPC，International Patent Classification）或美國專利分類（UPC，United States Patent Classification）之技術分類做技術大類之分析. 是以此部分若能做好詳盡之分析，使研發者瞭解該專利技術的密度，即可作為「迴避設計」 (design around)、技術地雷、技術挖洞或想做新改良發明等之參考資訊，及研發靈感之重要來源.
專利地圖之運用
近年來，專利地圖已逐漸與技術路線（Technology Roadmap）整合，以進一步瞭解技術未來發展. 此外專利地圖（含商標資訊）也經常與市場資訊（Market Information）搭配，成為監控單一企業研發與產品布局的先前指標. 最後，專利地圖也可以用於分析國家與國家的產業競爭力，或是一國產業發展的研發實力. 總而言之，專利地圖變化無窮，端視分析者與使用者的功力與創意.
仿幽灵螳属
（学名：Idolomorpha）为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
彼得·萨尔达丘克
生平
1938年生于乌克兰苏维埃社会主义共和国和波兰第二共和国交界的茲沃濟. 1960年毕业于利沃夫国立大学历史系，曾任中学教师. 1962年至1984年在基辅、利沃夫和伊万诺-弗兰科夫斯克的共青团和党的机关工作. 1970年获得历史学副博士学位. 1984年进入苏联外交部工作. 1986年毕业于苏联外交部外交学院.
莫瑙·伊什特万
莫瑙·伊什特万（Móna István，），生于尼赖吉哈佐，匈牙利男子现代五项运动员. 他曾获得1968年夏季奥运会现代五项比赛男子团体金牌. 他于2010年在布达佩斯去世.
Grand Blue (電視節目)
《Grand Blue》（그랑블루），為韓國SBS電視台於2019年推出的綜藝節目 ，由 李鐘赫、Austin Kang、韓錫俊、崔勝元、安炯燮、朴泰桓等人 共同主持，節目主軸為保護海洋、搭建海底公園等任務.
万圣书园
万圣书园是位于北京市海淀区的一家私营书店，以经营人文、学术类的书为主. 万圣书园是北京的文化地标之一.
历史
1994年，北京三环路进行改造，万圣书园第1次迁址，迁到北京大学东门外的成府路巷内.
2000年，成府路改造，万圣书园第2次迁址，迁至北京大学西门. 2002年，万圣书园第3次迁址，迁至成府路123号，同时开业的还有万圣醒客咖啡店. 在此址万圣经营十年，十年中醒客咖啡里举办了许多值得记录的人文活动，中外许多知识人都曾在那里发布新书、为读者签名、举办演讲和文学朗诵会. 几只著名的万圣猫在店内自由自在的生活，在万圣书架上睡觉，在醒客咖啡店随意选座玩耍. 租房合同到期后，新东方培训学校租用万圣旧址，在万圣未找到搬迁地址前，俞敏洪还私人资助了部分资金以帮助万圣.
2012年，万圣书园第4次迁址，向东迁移两百多米，经一个月的搬迁整理后，万圣书园和醒客咖啡于2012年12月9日重新开业.
米热尔·奥蒂洛
米热尔·奥蒂洛（Mizsér Attila，），生于布达佩斯，匈牙利男子现代五项运动员. 他曾获得1988年夏季奥运会男子团体金牌和1992年夏季奥运会男子个人银牌.
陳中 (嘉靖進士)
生平
湖廣鄉試第二十名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第二百五十四名，登第三甲第一百六十四名進士.
家族
曾祖陳讓；祖父陳斌；父陳紳，教諭. 母葉氏；繼母蕭氏. 具庆下. 弟陈章、陈卓.
蒂拉乌塔
蒂拉乌塔（Tirawuta）是印度尼西亚东南苏拉威西省的一个城镇，是东科拉卡县的县治所在，位于苏拉威西岛东南半岛. 2010年统计，蒂拉乌塔所在的蒂拉乌塔区（Kecamatan Tirawuta）共有12,483人.
雅視光學
雅視光學集團有限公司，簡稱雅視光學集團和雅視光學（ARTS OPTICAL INTERNATIONAL HOLDINGS LIMITED，），在1973年，由主席吳海英於總部香港成立「雅視光學有限公司」，業務在香港和全球經營生產和銷售各類光學產品.
股份在1996年11月8日於港交所主板上市.
法比安·拉斯洛 (现代五项运动员)
法比安·拉斯洛（Fábián László，），匈牙利男子现代五项运动员. 他曾获得1988年夏季奥运会现代五项比赛男子团体金牌. 他也参加了1992年夏季奥运会，未获得奖牌.
东科拉卡县
东科拉卡县（印尼语：Kabupaten Kolaka Timur）是印度尼西亚东南苏拉威西省的一个县，位于苏拉威西岛东南半岛的中部，是东南苏拉威西省唯一不沿海的县，县治在蒂拉乌塔. 2013年4月22日，印尼议会颁布2013年第8号法案批准东科拉卡县从科拉卡县分出. 东科拉卡县所辖各区在2010年人口普查时共有106,315人. 东科拉卡县拥有丰富的煤矿储藏量.
行政区划
现属东科拉卡县的地区在2010年人口普查时分为9个区（Kecamatan）：
目前东科拉卡县下辖12个区，在上述9区的基础上增加Dangia、Aere、Ueesi三个区.
荒野间谍
荒野间谍（Spy in the Wild）是英国一部自然纪录片系列，由BBC自然历史部、约翰·唐纳制片公司、PBS共同制作. 该系列于2017年首播，2020年播出第二季.
2017年1月12日至2017年2月3日在英國廣播公司第一台播出第一季共5集，纪录片关注动物的复杂情绪，并使用了30多个特制的人造“间谍动物”. 该系列原版由大卫·田纳特旁白讲述，在美国PBS版中则由布莱恩·安格劳斯提供旁白.
本杰明-博纳-马奥尼方程
本杰明 - 博纳 - 马奥尼方程(Benjamin–Bona–Mahony equation)是本杰明、博纳和马奥尼在1972年模拟流体力学中小振幅长波的非线性偏微分方程：
行波解
参数： _C3 = 5, _C2 =5，, _C1 = 5；
黑側頸龜
分佈
黑側頸龜發現於喀麥隆、赤道幾內亞、加蓬和尼日利亞.
亚细亚麦酒
亚细亚麦酒株式会社，原名亚细亚麦酒股份有限公司，是成立于1936年的满洲国啤酒制造公司，总部位于奉天市铁西区，1943年被麒麟麦酒收购.
歷史
亚细亚麦酒株式会社是樱麦酒的前专务森胁杉一郎设立的啤酒制造公司，总部位于奉天市铁西区劝工街一段11号，设立于1936年7月，资本金100万元，1937年3月开始营业，当时啤酒产量在满洲国仅次于满洲麦酒. 设立时名为亚细亚麦酒股份有限公司. 1938年改名为亚细亚麦酒株式会社. 因经营不善，1938年12月被麒麟麦酒收购.
法比安·拉斯洛
法比安·拉斯洛可以指：
亚细亚麦酒
歷史
1948年被改为沈阳啤酒厂三车间. 1962年独立为沈阳市果酒厂，1975年改为沈阳市酿酒厂.
新北市第十二選舉區 (立法委員)
新北市第十二選舉區為中華民國區域立法委員在新北市的一個選舉區，除了汐止區外，其餘6區在日治時期，均屬當時的臺北州基隆郡管轄，到目前也大多屬於基隆次生活圈，汐止則偏台北生活圈，如基隆地方法院轄區加上汐止就是本選舉區的範圍. 本選區俗稱「七星選區」，但其實只有汐止屬於昔日的七星郡，原係2008年立法委員選舉所劃分之台北縣第十二選舉區，於2010年台北縣升格直轄市後改稱.
選區範圍
新北市第12選區幅員遼闊，位於新北市東北側，區內多山、海岸線不短，被戲稱為「包山包海」，涵蓋新北市汐止區、金山區、萬里區、瑞芳區、平溪區、雙溪區、貢寮區.
雷米爾
雷米尔（Ramiel，רעמאנל，רעמיאל，），是一位天使，在《以诺书》的第7章中提到祂是20位守护天使之一. 守护天使们违背了上帝的诫谕娶了人类女性为妻，从而创造了邪恶的巨人族；这一罪条导致祂们因背离上帝的教导，最终沦为了堕天使. 雷米尔的名字寓意是「神的雷霆」.
守望者
罗伯特·亨利·查尔斯所翻译的《以诺书》第6章《守望者之书》中记载，雷米尔等20位，祂们原本是受上帝之命统领200名守护人间受造物的天使们的领袖，但后来却因为同人类女性交配以及擅自传授禁忌的知识，而变成了堕落天使. 雷米尔作为20位守护天使领袖之一，排名第六位.
天使长
雷米尔是代表希望的大天使，祂肩负着两项使命：即负责神圣的愿景，以及引导信徒的灵魂升入天堂. 在《以斯拉续篇下卷》的各种记载中，祂曾是负责摧毁辛那赫里布军队的大天使，同时也是七位圣天使所有指示的传达者.
半鬼螳属
（学名：Hemiempusa）为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
廖世魁
廖世魁（），字師文，福建福州府懷安縣人，匠籍，明朝政治人物.
生平
福建鄉試第三十二名，嘉靖十四年（1535年）乙未科進士. 十六年任江西泰和县知县，二十一年补任遂安县. 曾任南京户部主事. 升廣東瓊州府知府.
家族
曾祖廖法；祖父廖華；父廖肅，母葉氏.
菲什加德
菲什加德是威尔士的一个滨海小镇. 歷史上发生于此.
黄乃
黄乃（），男，湖南长沙人. 原名黄一寰，曾用名黄鼐，為黄兴的五子（遗腹子）. 中国汉语盲文专家、盲人教育家、日本问题专家，中国残疾人联合会副主席，第二、三、四、五、六、七届全国政协委员. 早年曾赴延安就讀於抗日軍政大學，解放初，雙目失明後，他潛心研究盲文. 1952年提出了《新盲字方案》，，拼音盲文体系创建人，被譽為「中國盲文之父」、「汉语盲文之父」.
孙古朴
孙古朴（），明朝民變將領.
嘉然
嘉然（英文名：Diana），是虚拟偶像女团A-SOUL的成员. 2021-2022年哔哩哔哩百大UP主. 嘉然于2020年11月23日在新浪微博上首次公开, 并于2020年12月12日开始首次个人直播 其代表作是由其翻唱的日语歌曲《》，参与演唱的团体单曲《Quiet》、《超级敏感》与《传说的世界》及和中国绊爱共同投稿的单曲《Hopeful Dreamer》.
人物设定
嘉然的原画监修设计师是日本画师神乐七奈. 目前正在使用.
2020年11月23日，嘉然在其Bilibili个人空间上发布了第一条动态，公开宣布了即将出道的消息. 25日，乐华娱乐官方于新浪微博上公布了嘉然的人物画像，昵称与简介. 27日，A-SOUL官方账号于Bilibili公开了嘉然与其他四名成员的3D模型视频. 与其他A-SOUL成员在Bilibili和抖音双平台直播不同，由于与Bilibili正式签约，嘉然目前仅在Bilibili平台直播.
嘉然的角色设定年龄为18岁，生日3月7日，体重是42 kg，职业为大学生，性格浪漫，善良，细腻感性. 到后来，职业与性格设定实际上被忽略，但吃货设定一直保留.
个人经历
截止2022年8月16日20点20分，嘉然在网站Bilibili上的账号的粉丝数量为1654936.
在2022年12月11日的A-SOUL二周年纪念直播中，单月“舰长”（每月付费价值138元人民币的直播会员）人数突破两万七千人，是bilibili直播历史上的最高值，比第二名多出将近一倍，而先前的2021年bilibili年度舰队最高纪录持有者也是同属A-Soul的虚拟角色，已经休止活动的珈乐.
母性之光
母性之光是一部於1933年上映的中華民國黑白无声电影，該電影由卜万苍执导，黎灼灼、陈燕燕、金焰等人主演. 該電影雖然是無聲電影，但是在放映時可以聽到由任光创作的背景音乐. 該電影以上海和东南亚（南洋）为背景. 該電影由聯華影業公司第一製片廠攝製. 該電影中有以聂耳作曲、田汉作詞的《開礦歌》.
肖帕鬼螳属
（学名：Chopardempusa）为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
埃默森·海恩德曼
埃默森·海恩德曼（Emerson Schellas Hyndman，）是美國的職業足球運動員，司職中場，現效力於美國職業足球大聯盟球會阿特蘭大聯.
2019年12月9日，海恩德曼加盟美國職業足球大聯盟球會阿特蘭大聯 .
羅得西亞側頸龜
羅得西亞側頸龜（學名：Pelusios rhodesianus）是非洲側頸龜屬下的一種龜，只在非洲生活.
分佈
羅得西亞側頸龜發現於安哥拉、博茨瓦納、布隆迪、剛果共和國、剛果民主共和國、馬拉維、莫桑比克、盧旺達、南非、坦桑尼亞、烏干達、贊比亞和津巴布韋.
胡叔元
生平
陝西鄉試第四十三名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第一百三十五名，登第三甲第一百六十六名進士.
家族
曾祖胡璉，封戶部主事累贈通議大夫兵部左侍郎；祖父胡汝楫，進士知縣；父胡佑，母俞氏.
林伯特·維克斯
林伯特·維克斯（Lambert Wickes，）是一名美国独立战争时期美国大陆海军舰长.
生平
維克斯于1735年出生在马里兰州肯特县. 美国大革命爆发前他在商船上做船长. 1776年3月28日大陆国会批准购买一条带有16门炮的雙桅橫帆船并把它命名为复仇号. 同年5月維克斯成为复仇号的船长，他受命去与要为英国舰队打开特拉華河的英国护卫舰獐号作战. 維克斯后来被定为美国大陆海军资格第11老的人.
美国国会秘密通讯委员会和海军委员会下令維克斯赴西印度群岛为乔治·华盛顿的军队运输弹药以及把威廉·宾厄姆运送到法属馬提尼克作为美洲殖民地的代理人.
1776年6月下半月复仇号从费城出发沿特拉华河下进. 沿途它帮助被六艘英国兵船追击的六门炮的双桅横帆船南希号——南希号在向圣克洛伊岛和聖托馬斯島运送386桶火药. 复仇号和列星顿号对付英国的翠鸟号，让南希号能够把200桶宝贵的火药卸下. 維克斯的弟弟，当时任复仇号的三副战死.
7月3日复仇号离开特拉华河入海口，在西印度群岛劫掠了一系列商船，与英国的鲨号进行了一场恶战，战胜了鲨号进入港口.
1776年10月24日維克斯授命运送本傑明·富蘭克林去法国. 在路上复仇号捕获了两条英国双桅横帆船，11月29日它到达南特，其重要的旅客登陆. 1777年1月复仇号再次出海，它来到比斯開灣和英吉利海峡入口. 2月5日，经过一场40分钟的恶战后它捕获了一条挂英国及其盟友葡萄牙的船. 复仇号上两名军官受重伤，一人阵亡.
此后維克斯又捕获了五条英国船并把它们留在路易港. 他到达洛里昂时法国政府勒令他在24小时内离开，法国政府显然不想太惹怒英国政府. 維克斯称复仇号有漏洞需要补好. 他非常有技巧地争取时间，在一些场合下他故意让法国政府逮捕他.
1777年4月大陆海军舰只列星顿号和海豚号与复仇号会合组成一支在維克斯指挥下的舰队. 5月28日它们出海，在6月、7月和8月环绕爱尔兰游弋. 其中有一段时间里它们在五天内捕获15条船. 9月14日維克斯带领复仇号和海豚号从法国回美国. 约10月1日复仇号在纽芬兰岛纽芬兰大浅滩触礁沉没，除船上厨师外所有人丧生.
遗迹
在一篇1928年题为《美国革命中被遗忘的英雄》的关于維克斯的文章里作者写道：“这样一个与众不同的爱国者、英雄和人道主义者的生涯结束了. 虽然他俘虏了许多敌人，但是没有一个人对他发出过残暴或者粗鲁的抱怨. 认识他很好的弗兰克林说：‘他是一名豪侠的长官，一个非常有价值的人. ’”
六溴合锇(IV)酸铵
六溴合锇(IV)酸铵是一种配位化合物，化学式为(NH4)2OsBr6，它是立方晶体，晶胞参数a=8.94 Å. 它可以四氧化锇、氢溴酸和溴化铵为原料来制备：
六溴合锇(IV)酸铵可以在异腈tBuNC的存在下被钠汞齐在四氢呋喃还原为trans-OsBr2(CNBut)4. 它在氢溴酸酸化的乙醇中和Ph2RAs回流反应，可以得到Os(III)的配合物OsBr3(Ph2RAs)3（R为烷基）. 它和[M(NH3)4]Cl2反应，可以得到[M(NH3)4][OsBr6]（M=Pd, Pt）.
趙思溫
赵思温（），字文美，盧龍軍（今河北省卢龙县）人. 辽朝（契丹）将领、政治人物，辽太宗时南府宰相.
生平
赵思温年轻时果锐，有膂力，力大过人. 以骁勇闻名. 原为盧龍軍節度使劉仁恭幕下. 李存勗問罪燕国，赵思温率偏師抵御. 赵思温目中流矢，撕下衣裳止血，继续战斗. 赵思温被李存勗部将周德威擒获. 李存勗任用赵思温为部将，於後梁莘县之战，赵思温表现驍勇，李存勗任命他为平州刺史兼平州营州蓟州三州都指挥使. 神册二年（917年），耶律阿保機经略燕地，赵思温降契丹. 后从阿保机平渤海国，任漢軍都团練使，率汉军力战，攻克扶余城，身负数伤，阿保机亲为调药. 辽太宗即位，以功擢赵思温检校太保、保静军节度使. 天显十一年（936年），后唐攻太原，石敬瑭遣使求救，赵思温受命率军自岚州、宪州出援. 撤兵後，改为南京留守、卢龙军节度使、管内观察处置等使、開府儀同三司，兼侍中，賜号協謀静乱翊聖功臣. 官至临海军节度使. 会同元年（938年），赵思温为副使，出使后晋行冊礼使，回国后，加检校太師. 会同二年（939年），庭中落隕石，去世. 追贈太師、魏国公. 其子孙历仕辽、金，致身通显. 与韩、刘、马共称为燕京四大族.
女
共十四女.
格蘭-湯普遜稜鏡
格蘭-湯普遜稜鏡（Glan–Thompson prism）是一種偏光稜鏡，類似尼柯耳稜鏡（Nicol prism）與格蘭-傅科稜鏡（Glan- Foucault prism），是由兩塊直角方解石晶體膠合製成.
如右圖所示，光束入射於格蘭-湯普遜稜鏡的平面與對應平行的平面稱為「通光面」，方解石晶體的光軸垂直於反射平面（稱為「光軸面」），兩塊直角稜鏡之間是「膠合劑界面」. 在第一塊方解石，雙折射會將入射光束分開為兩束，各自感受不同的折射率沿著同樣路徑傳播. 在膠合劑界面，尋常光（o光）會被全反射，只剩下非常光（e光）被透射，因此，格蘭-湯普遜稜鏡可以用為偏光分束器. 傳統的膠合劑原料是加拿大樹膠（Canada balsam），但現今已廣泛被合成聚合物取代.
皮耶尔保罗·克里斯托福里
皮耶尔保罗·克里斯托福里（Pierpaolo Cristofori，），意大利男子现代五项运动员. 他曾获得1984年夏季奥运会现代五项比赛男子团体金牌. 他也参加了1976年和1980年夏季奥运会.
世界邏輯日
世界邏輯日（World Logic Day）是聯合國教科文組織與（CIPSH）於2019年11月宣布的一個國際日，於每年1月14日慶祝. 在教科文組織宣布之前，它於2019年1月14日首次舉行慶祝活動. 世界邏輯日意在讓跨學科科學界和更廣泛的公眾注意到邏輯的知識歷史、概念意義和實際影響.
日期
1月14日為奧地利邏輯學家庫爾特·哥德爾的逝世日期，也是波蘭裔美國邏輯學家阿爾弗雷德·塔斯基的誕辰.
宣布
2019年年中，向教科文組織執行局提出宣布世界邏輯日的建議. 2019年10月，教科文組織執行局第207屆會議討論並通過 ，並向教科文組織第40屆大會提出. 2019年11月26日，第40屆大會宣布1月14日為世界邏輯日，由CIPSH協調.
慶祝
通用邏輯協會（Logica Universalis Association）是一個與哲養·北炯密切相關的促進邏輯學的非正式元協會 ，通過鼓勵全世界的邏輯學家在2019年1月14日組織獨立的活動來促進2019年世界邏輯日的慶祝活動，並在33個國家組織了大約60場這樣的活動. 這個非正式的第一個世界邏輯日的成功構成了2019年11月教科文組織第40屆大會審議的一部分，導致教科文組織正式宣布.
在教科文組織宣布後的第一個世界邏輯日，教科文組織總幹事奧德蕾·阿祖萊發表了一份聲明，強調了邏輯的重要性： "在二十一世紀——事實上，現在比以往任何時候都更需要——邏輯學科是一門特別及時的學科，對我們的社會和經濟完全至關重要. 例如，計算機科學、資訊和通信技術都植根於邏輯和算法推理." 2020年，世界邏輯日在35個國家舉行了大約60場活動，以慶祝這一節日.
黃文炳 (嘉靖進士)
黃文炳（），字以約，福建興化府莆田縣人，民籍，明朝政治人物.
家族
曾祖黃弘珍；祖父黃宗信；父黃敬甫，母張氏.
喜熨斗胜史
喜熨斗勝史（🇯🇵，），日本足球教练. 目前持有日本足球协会S级教练证书. 出生于东京都. 本科毕业于日本体育大学，研究生毕业于东京大学. 现在担任广州富力助理教练兼青训总监.
多爾威澤蘭城堡
多爾威澤蘭城堡（Castell Dolwyddelan、；Dolwyddelan Castle、、）是位於英國威爾斯的一座城堡，靠近北威爾斯康威郡自治市的. 這座城堡被認為由盧埃林大帝修建於13世紀. 城堡最初僅有一座兩層高的塔樓，第二座塔樓則修建於13世紀後期；在15世紀後期的維修中，第一座塔樓增建了第三層.
建築
這座城堡主要使用當地的砂礫和石板瓦礫修建，是格溫內斯王國王子在史諾多尼亞的據點之一. 雖然缺乏明確的修建日期記錄，但多認為長方形兩層高塔樓修建於13世紀初期. 這座塔樓的一層包括一個帶有壁爐的主要房間，以及通往地下室入口的活動門. 主塔的入口被一個覆蓋.
第二座兩層塔樓修建於1283年至1284年，由愛德華一世在維修時期添加. 這座塔樓通過一個不規則的幕牆和中庭連接，並在1290年至1292年進一步擴建. 第二座塔在頂層有一個壁爐，並可通過內部樓梯到達. 15世紀後期，主塔增建了第三層 ，總高度因此達到12.3 m. 1848年至1850年期間，對城堡進行了大幅修繕，並在此期間增建了垛口.
歷史
在1286年之前，有記錄證明英格蘭軍隊曾佔領這座城堡，並對這座城堡進行維修和加固. 現仍保留有當時對橋樑和水磨的維修記錄. 愛德華時代的駐軍在這裡維持至1290年.
1488年，通過租約成為這裡的領主. 他在15世紀時增建了建築的上層部分和排水系統. 19世紀時，對城堡進行了修復和部分改建，加蓋了垛口. 有記載稱1810年時，城堡雙塔中的一座可能已經倒塌.
1930年開始，城堡由保護. 現在多爾威澤蘭城堡由威爾斯議會的歷史環境部門之一的保護.
電影拍攝
多爾威澤蘭城堡在1980年曾被電影《》選為劇中角色尤爾瑞奇（Ulrich）的城堡的外景拍攝地.
高顶螳属
（学名：Hypsicorypha）为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
红旗湖 (镇宁县)
红旗湖又名红旗水库，坐落在中华人民共和国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县. 它的集雨面积5平方千米，总库容83.26万立方米，最大坝高10.8米，正常蓄水位1271.28米，校核洪水位1274.08米. 大坝是浆砌石重力坝. 红旗湖是镇宁布依族苗族自治县县城居民散步、拍照的地方，水源是的饮用水源.
成都地铁27号线
成都地铁27号线位于四川省成都市，为隶属于成都地铁系统的地铁线路，线路代表色为浅蓝色，一期工程北起新都区石佛站，西至青羊区蜀鑫路站，串联蓉欧新城、天回镇、凤凰山、沙河源、金府、茶店子、外金沙等7个片区. 线路全长24.86km，设车站23座，其中高架线约7.52km，设站6座；地下线约17.34km，设站17座. 设大丰车辆基地1座；在大丰、韦家碾设置主变电所2座. 控制中心共享线网新苗控制中心. 车辆采用6节编组B型列车，GoA4级（无人看守运行）全自动无人驾驶技术 ，最高时速80km/h. 2020年，线路正式开工，计划工期4年，预计2024年建成通车.
车站
成都地铁27号线一期工程共设车站23座，其中高架站6座、地下站17座. 一期工程共设置9座换乘站，采用单一全程交路方案运行.
车辆
本线使用6节编组B型列车，具备GoA4级（无人看守运行）全自动驾驶水平.
27号线二期工程
27号线二期工程计划自一期工程西端终点站蜀鑫路站向西延伸，与9号线在黄田坝换乘，下穿成都温江机场，最终延伸至温江区永宁，并增设永宁停车场.
金-羊区间下穿阳曦芙蓉城
金牛公园站-羊犀立交站需在阳曦芙蓉城小区附近设置弯道，涉及下穿该小区. 小区业主认为应按照线路环境影响评价报告书方案设置小曲线半径弯道，以便减少下穿小区长度，将大部分弯道设在小区旁的茶文化公园. 成都地铁公司坚持认为地铁隧道与小区地下室竖向距离已达25.6m，其大曲线半径设计方案安全可行，有利于提高线路运行速度. 2022年3月期间，小区业主发现地下承重墙被破坏，出现钢筋裸露等现象，认为是施工方勘察所致. 随后业主方认为环境影响评价相关程序未依规进行，包括假冒业主代表参会、调查问卷造假、隐瞒实际施工方案、与所在地茶店子街道、警察联合压制居民表达意见等. 此外还有业主质疑振动噪音接近允许上限，无法接受. 超过1000位小区业主签署反对施工方案的联名书，并在“问政四川”、人民网留言板等反映群众意见的网站大量留言数百条. 有业主引用7号线最终放弃下穿东苑小区一事，希望遵例，但该区间最终按地铁公司长距离下穿阳曦芙蓉城方案施工.
施工开始后，有居民投诉盾构机夜间下穿小区施工，振动和噪声严重影响作息.
外部链接
27号线一期工程
堂安律
堂安律（🇯🇵，），日本足球運動員，司職中場，現效力於德甲球隊弗賴堡，日本國家足球隊成員.
大阪飛腳
堂安律在1998年6月16日出生于日本兵库县尼崎市，他在小学时代就已经在职业俱乐部效力（西宫少年SS），从小学升入初中的时候受到大阪飞脚、大阪樱花、名古屋鲸鱼等日职联赛球队的邀请，最终在2011年加入了大阪飞脚的U15梯队. 在中学这三年堂安律所在的大阪钢巴U15梯队达成了全日本三冠王（高円宮杯第24回全日本ユース(U-15)選手権大会、JFAプレミアカップ、第27回日本クラブユースサッカー選手権(U-15)大会），成为历史上第一支拿到三冠王的U15球队.
2015年，堂安律正式进入大阪飞脚一队，2015年5月27日，堂安律在大阪飞脚对阵FC首尔的亚冠比赛中迎来了球队首秀，他以16岁344天的年龄成为了亚冠历史上最年轻的出场球员. 7天之后他又在对阵鹿岛鹿角的联赛中上场，从而完成了日职联赛的最年轻出场球员纪录（16岁11个月18天）；6月20日，对阵仙台维加泰的比赛堂安律首次以首发球员的身份登场.
2016年，大阪飞脚设立U23正式征战日丙联赛，堂安律成为了球队主力. 第二轮就取得了联赛首球. 7月23日对阵柏雷素尔的比赛是堂安律本赛季第一次为一线队出场. 10月，堂安律代表日本U19参加了U19亚洲杯的比赛，日本轻松获得冠军，堂安律被选为本届赛事的MVP. 12月，堂安律获得了亚足联颁发的2016年最佳年轻球员的称号，成为日本第五位获此荣誉的球员.
2017年堂安律不但代表大阪钢巴在联赛和亚冠都取得进球，更是在2017年5月举行的U20世界杯中表现出色，4场比赛3个进球，尤其是对南非和意大利的进球.
格羅寧根
由于世青赛的出色表现，堂安律很快便收到了来自欧洲的邀约.
2017年6月底，荷甲格罗宁根正式宣布从大阪飞脚租借堂安律，租借期一年. 登陆荷甲之后，堂安律在8月荷甲新赛季开始，堂安律在首轮便获得先发机会. 在2017年9月，堂安律在荷兰杯比赛中攻入了自己加盟球队后的首粒进球， 仅仅一周过后，堂安律又打进了自己的荷甲首球. 2018年4月赛季将结束之时，格罗宁根宣布正式买断堂安律，签约至2021年. 17-18赛季结束后，堂安律联赛出场29次打入9球，杯赛出场2次打入1球.
18-19赛季，堂安律的球衣号码换成了绝对主力的7号，赛季结束联赛出场32次，打入5球.
PSV燕豪芬
当地时间2019年8月27日晚间，荷甲豪门PSV燕豪芬在官方网站上宣布，与格罗宁根就日本国脚堂安律的转会达成一致. 在完成体检之后，堂安律就将正式加盟燕豪芬. 据德国转会市场网站透露，堂安律的转会费为750万欧元.
貝克鎮區 (愛荷華州奧布賴恩縣)
貝克鎮區（Baker Township）是位於美國愛荷華州奧布賴恩縣的一個行政鎮區.
堂安律
PSV燕豪芬
PSV燕豪芬5-0大胜维特斯，堂安律79分钟替补登场完成球队首秀.
貝克鎮區 (愛荷華州奧布賴恩縣)
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，貝克鎮區的面積為93.24平方千米，當中陸地面積為93.24平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口226人，而人口密度為每平方千米2.42人.
堂安律
PSV燕豪芬
荷甲第八轮PSV燕豪芬客场4:0大胜兹沃勒，堂安律替补登场打进了加盟球队后的首个联赛进球.
欧联小组赛第二轮PSV燕豪芬客场4-1罗森博格，堂安律助攻梅开二度.
比勒費爾德
PSV燕豪芬官方宣布，堂安律租借到比勒费尔德. 堂安律与比勒费尔德的租借合同将在明年6月30日到期.
德甲联赛第2轮比勒菲尔德主场1-0小胜科隆，堂安律首发出场，并踢了73分钟.
2021年5月22日，德甲联赛第34轮比勒菲尔德客场對上斯图加特2-0勝利，堂安律首发出场，第72分钟踢進致勝一球，是球隊的保級功臣之一.
弗賴堡
2022年7月5日，弗賴堡官方消息，日本国脚堂安律加盟球队.
在德国杯第一轮弗赖堡加时2-1击败凯撒劳顿的比赛中，堂安律首发登场迎来自己加盟弗赖堡后的正式比赛首秀，并在加时阶段上演直接任意球破门帮助弗赖堡打入制胜球.
在2022-23赛季德甲首轮弗赖堡4-0大胜奥格斯堡的比赛中，堂安律首发登场迎来自己加盟弗赖堡后的德甲首秀，并在比赛第79分钟打入一球.
欧联小组赛第1轮，弗赖堡主场2-1击败卡拉巴克的比赛中，堂安律代表弗赖堡首发出战，比赛第15分钟打入个人生涯欧联处子球，下半场补时阶段被替换下场.
國家隊生涯
2017年举行的U20世界杯. 在该届赛事中，堂安律成为了日本U20足球代表队的绝对主力，出战4场比赛并打入3粒进球. 小组赛对阵南非的比赛中，堂安律与久保建英完成精彩的配合，最终由堂安律在门前完成进球. 对阵意大利，在两球落后的情况下，堂安律先是在禁区内接队友传中抢点破门. 比赛下半场，堂安律在禁区右侧持球，突然起速随后在四人围抢下使用他左脚完成破门.
2018年八月底，在海外表现出色的堂安律也正式获得了日本国家足球队的征召，随后在对阵哥斯达黎加的比赛中上演了国家队首秀. 对阵乌拉圭，堂安律更是在下半场打入一球，帮助球队以4-3击败对手.
1月9日日本对阵土库曼的比赛中，堂安律完成代表日本国家队国际赛事首秀，并取得了进球，超越了小野伸二成为日本足球在亚洲杯历史上年龄最小的进球者.
堂安律亦於2021年入選了日本23歲以下國家足球隊，參加在本土舉行之2020年夏季奧運會.
2022年11月，堂安律入選日本隊2022年世界盃大名單. 在小组赛第一场对德国、第三场对西班牙的比赛中各打进一球.
中山漁港
中山漁港位於臺灣屏東縣滿州鄉港仔村，為農業委員會漁業署所公布之臺灣第二類漁港之一 ，目前由恆春區漁會代為管轄及營運港埠設施 ，設籍船隻有39艘.
沿革
中山漁港最初為滿州鄉港仔村居民利用珊瑚礁岩所形成之天然避風港灣作為出海作業之窗口，當時稱為中山船澳. 爾後於1978年屏東縣政府撥款將中山漁港之泊地開鑿拓寬至1,800平方公尺，以解決船筏停泊的問題，但當時僅進行泊地擴建，未增設任何港埠設施，因此每當颱風侵襲時，毫無庇護設施中山漁港泊地常遭海浪侵襲沖入港中.
臺灣省政府漁業局在1988年開經行政院核定開始執行「臺灣省漁港建設第二期方案」，針對臺灣各地漁業用港澳設施修繕與改建. 中山漁港獲得新臺幣5,000萬元經費於1996年止，共計完成南北海堤全長380公尺、碼頭180公尺、駁坎214公尺，以及附屬排水溝、卸船道等工程，並浚挖漁港泊地.
2009年8月中山漁港曾受中度颱風莫拉克侵襲影響而有港埠設施受損，經屏東縣政府向漁業署爭取災害復建工程補助，獲得新臺幣83萬元修復輕微受損的設施.
參考文獻
分類:屏東縣交通
扬尼克·赛登贝格
扬尼克·赛登贝格（Yannic Seidenberg，），德国男子冰球运动员，场上位置是前锋. 他曾代表德国参加2018年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，获得一枚银牌.
得來速
得來速（音譯自drive-through）是一種商業服務，常見於速食店. 顧客將車輛駛入，但仍然留在他們的車內而無需下車，透過麥克風或藉由一扇窗戶直接面對服務人員點餐及提出服務需求，服務人員會向顧客結帳並提供商品或服務. 這種形式的服務最先出現在1930年代的美國，從此後便傳遍全世界. 對於駕車的顧客而言，不用花費時間尋找停車位停車及走入店內，就可快速獲得商品或服務.
在臺灣，得來速一詞首見於麥當勞，且該公司已於2006年註冊為商標. 其他食業者皆有提供此服務，但改用「點餐車道」（如肯德基）、「車道型門市」（如星巴克）等中性用語.
得來速餐廳
得來速餐廳通常由下列元素組成: 每家餐廳的得來速設計都會不同；然而，大部分的得來速都可以一次容納四到六人座汽車或卡車.
有許多業者都聲稱自己是第一個設計得來速概念的人. 如萊德巨人漢堡在1947年密蘇里州的春田市設立，及In-N-Out Burger在1948年加州設立.
碳云智能
碳云智能（iCarbonX），是由中国基因组学家、北京華大基因研究中心前CEO王俊在2015年创立的公司. iCarbonX将基因组学与代谢物、细菌和生活方式选择等其他健康因素相结合，以打造数字化的生活方式.
得來速
得來速銀行
1946年首見最初形式的得來速銀行，第一個提供得來速服務的銀行是芝加哥外匯銀行（總裁）. ，受這個概念的影響，於1959年於利物浦成立了英國第一個得來速銀行. 隨後阿爾斯特銀行於1961年在愛爾蘭Finaghy成立得來速銀行. 然而，交通的擁塞及自動櫃員機、電話、網路銀行的增加，得來速銀行面臨垂落的情況.
運作方式
以餐廳為例，通常得來速的運作有下列步驟：
碳云智能
iCarbonX已筹集了超过6亿美元的投资. 腾讯控股有限公司和中源协和细胞基因工程股份有限公司向iCarbonX投资2亿美元 ，使iCarbonX成为中国仅有三家估值超过10亿美元的医疗保健初创公司之一（独角兽）. 该公司约有100名员工.
得來速
運作方式
在2005年，基於專一服務出錯率低的理論，一個大型的連鎖速食餐廳宣佈計畫得來速服務在中央的位置.
碳云智能
历史
2015年10月27日，iCarbonX成立. 2016年9月10日，iCarbonX收购以色列人工智能和图像处理公司Imagu Vision Technologies ，建立iCarbonX-Israel研发中心. 2017年1月5日，iCarbonX宣布与七家公司建立数字生活联盟，包括SomaLogic、HealthTell、PatientsLikeMe、 AOBiome、GALT、Imagu和 Robustnique.
2017年1月5日，iCarbonX发布数字健康管理平台Meum. 公司名称“iCarbonX”象征利用互联网和人工智能来改善生活，而核心元素是碳. “i”和“X”代表公司计划将互联网和人工智能结合起来创造新事物.
得來速
服務計時
為了迅速服務的需求. 大部分的大型連鎖速食業者會在得來速裝置一個計時器，便於餐廳記錄服務時間.
服務計時的記錄可以幫助餐廳記錄顧客在何時點餐，服務中哪裡發生瓶頸，以及如何增加產量及收入. 快速的得來速服務常常需要更高品質的服務員訓練及產品的專一性.
大部分的速食店保證顧客在一定時間內可以得到餐點，違反了即可得到折扣.
記錄
澳洲北昆士蘭的北馬偕麥當勞分店幾乎刷平這個記錄，十五分鐘四十輛車. 然而，澳洲近二分之一的麥當勞都有兩個得來速的車道.
2009年2月初，台灣中壢民族中心創下單小時146台車的記錄.
步行或騎單車
餐廳內的服務關閉後，走路的人有時候會試圖用步行的方式來使用得來速服務. 基於安全，通常都會禮貌性的回絕此類型顧客的要求，騎腳踏車的人也是.
以上的情況可能因為不同區域有不同的狀況. 例如在台灣，得來速通常也接受騎腳踏車或摩托車的顧客點餐；而在澳洲和英國的某些得來速窗口會在主餐廳關閉的情況下酌情接受行人或騎車人士的點餐.
F1
車手因犯規而被判Stop and Go（進站10秒的處罰），因模樣極為相似，也會被主播戲稱為得來速.
motoGP
motoGP的賽道會多留一段分支路，當車手因犯規被判必須騎進那段路時，看起來就像是騎進速食店的得來速通道中.
安妮·哈钦森
安妮·哈钦森（Anne Hutchinson，），原姓马伯里（Marbury），是清教徒精神导师、宗教改革家，1636至1638年唯信仰论之争轰动新生的馬薩諸塞灣殖民地，哈钦森是其中举足轻重的一员. 她强烈的宗教信仰与波士顿地区清教徒神职人员既有立场背道而驰，她的声望和魅力促使教派分裂，对新英格兰清教徒的既定宗教格局构成威胁. 最终她被送上法庭受审并判罪名成立，与众多支持者一起被逐出殖民地.
哈钦森生于英格兰林肯郡奥尔福德，父亲弗朗西斯·马伯里是圣公会牧师和教师，在他的努力下，女儿所受教育远超绝大部分女子. 青年安妮在伦敦生活并嫁给故乡友人威廉·哈钦森，两人回到奥尔福德生活并追随附近的林肯郡波士顿港口清教徒牧师约翰·科顿. 科顿1633年被迫移民，哈钦森一年后带着11个孩子漂洋过海，很快就在新英格蘭持续壮大的定居点波士顿站稳脚跟. 身为助产士，哈钦森热心帮助需要的人，不吝分享她的个人宗教见解. 不久她就开始每周在家里接待女子，评述近期讲道内容. 这些聚会人气高涨，男子都前来聆听，其中包括殖民地青年总督亨利·范恩.
哈钦森开始指控地方神职人员只宣扬工作之约，忽视恩典之约，许多神职人员对她越来越公开的指控叫苦不迭，批评她传播非正统神学教义. 事态最后演变成唯信仰论之争，并以1637年将她送上法庭、定罪并逐出殖民地告终. 1638年3月的教堂审判接踵而至，哈钦森又被逐出教会.
靠普罗维登斯种植园创始人罗杰·威廉姆斯鼓励，哈钦森和众多支持者在后来属羅德島殖民地及普羅維登斯莊園的地界建立定居点朴茨茅斯（今罗德岛州紐波特縣境内）. 1641年丈夫去世后，马萨诸塞湾殖民地渐有吞并罗德岛之势，哈钦森被迫搬到远离波士顿的荷兰殖民地. 她把五个年纪较大的孩子留在新英格兰或英格兰，她带着年幼子女在历史悠久的地标斯普利特岩（今纽约布朗克斯境内）附近住下. 此时欧洲殖民者与希瓦诺伊族印第安人部落关系紧张，1643年8月，哈钦森与六个孩子及屋内其他人在基夫特战争中死于希瓦诺伊族之手，她九岁的女儿苏珊娜被掳，是唯一的倖存者.
哈钦森敢于挑战神职人员权威，在英格兰美洲殖民地宗教信仰自由史和女事工史上地位举足轻重. 马萨诸塞州议会大厦为她立碑，赞扬她是“公民自由和宗教寬容的勇敢擁護者”. 历史学家称她“美国殖民史上最留芳百世——亦或最遗臭万年——的英格兰女子”.
童年
安妮·马伯里生于英格兰林肯郡奥尔福德（Alford），1591年7月20日受洗，父亲叫弗朗西斯·马伯里（Francis Marbury），母亲叫布里奇特·德莱顿（Bridget Dryden）. 弗朗西斯是伦敦聖公宗圣职者并有强烈的清教徒倾向，坚信神职人员应当接受良好教育并为此与上级发生冲突. 安妮出生前，弗朗西斯因一再挑战圣公宗权威遭遇教会谴责并入狱数年. 1578年他公开受审，后在软禁期间凭记忆把这段经历记录下来. 他用这份笔录教育和娱乐子女，他是故事中的英雄，伦敦主教沦为小丑.
弗朗西斯因“异端邪说”在伦敦泰晤士河南岸的马夏尔西监狱关押两年. 1580年，25年的弗朗西斯获释，当局认为他已经在充分宣讲和教导后重新做人. 弗朗西斯随后搬到伦敦以北约230公里的林肯郡偏远集镇奥尔福德，很快当上地方圣威尔弗里德教堂助理牧师，1585年就又当上奥尔福德公立学府免费文法学校校长，该校自伊丽莎白女皇时期开始运营，穷苦阶层可免费入学. 弗朗西斯在此期间迎娶伊丽莎白·摩尔（Elizabeth Moore），但她在生下三个孩子后撒手人寰. 不到一年后弗朗西斯续弦迎娶出身北安普顿望族、比他约小十岁的布里奇特·德莱顿. 她的兄弟伊拉斯慕斯（Erasmus）是剧作家兼英国桂冠诗人约翰·德莱顿的爷爷. 布里奇特共生下15个孩子，安妮排行第三，母亲有三个孩子夭折. 安妮出生后随家人在奥尔福德生活15年，她的教育水准远超同期绝大多数女子，并在父亲的严格教导下非常熟悉《圣经》和基督教信条. 此时英格兰基本只向男子提供教育，估计弗朗西斯教导女儿可能是因为他前七个孩子就有六个女儿，也可能是因为伊丽莎白女皇时代的统治阶层开始觉得女孩也能上学，例如女皇本人就会六门外语.
1605年弗朗西斯当上圣马丁文特利教堂代牧，15岁的安妮随家人搬到伦敦市中心. 因神职人员不足，这里的教会能够容忍他表达清教徒观点，只是多少有些不乐意. 1608年，弗朗西斯开始每周骑马到伦敦西北方向数英里外的圣潘克拉斯教区传道两次. 1610年，他当上新鱼街圣玛格丽特教堂教区长，这里离圣马丁文特利教堂仅几步之遥，他每周两次传道的地点也改为离家近很多. 正处事业巅峰的弗朗西斯在1611年2月突然去世，享年55岁，安妮只有19岁.
成年，追随约翰·科顿
父亲去世第二年，21岁的安妮与在伦敦工作的面料商人威廉·哈钦森（William Hutchinson）结为连理，两人早在奥尔福德就已熟识. 1612年8月12日，两人在伦敦伍尔诺斯圣马利亚堂结婚，不久后就搬回奥尔福德居住. 哈钦森夫妇听闻知名牧师约翰·科顿（John Cotton）在距奥尔福德约34公里的波士顿港聖博托爾夫教堂宣讲，科顿在哈钦森夫妇成婚同年当上波士顿牧师，此前曾是劍橋伊曼纽尔学院导师，只有27岁但已是英格兰名气和影响都很大的清教徒. 哈钦森夫妇得知科顿在波士顿讲道后尽量抽时间前往，只要天气和其他条件允许就骑马上路. 科顿的精神指引与其他清教徒不同，他更注重诚心信仰、以凡人之躯获得神圣恩典，而非以个人行为赢得天神救赎. 安妮对科顿的“绝对恩典”神学深以为然，促使她对“工作之约”的工作价值产生疑问，认为聖靈就在圣人之中. 这种观点进而促使她自认是“全能之主超凡力量的神秘参与者”，作家伊芙·拉普兰特（Eve LaPlante）指出，安妮的神学思想赋予女人权力，她们的地位不再由丈夫或父亲决定.
安妮的小叔约翰·威尔莱特（John Wheelwright）是比尔斯比（Bilsby）神职人员，宣讲内容与科顿类似. 比尔斯比离哈钦森夫妇的家更近，威尔莱特的思想对安妮影响很大. 科顿和威尔莱特都注重改革，鼓励教区居民产生宗教重生感，每周讲道一次已经不足以满足部分清教信徒的期望. 秘密宗教集会由此兴起，“找到恩典的人”聚在一起反复聆听讲道，讨论和辩论经文并祈祷. 现代学者指出，男人在传统教会阶层占绝对优势，女人不可能取得领导地位，但这些秘密集会没有这种限制，所以对女人来说特别重要. 除科顿的鼓励外，主持秘密集会的女子也令安妮深受启发，她开始在家中主办宗教集会，与听众一起复习近期讲道并分享她的见解.
清教徒希望取消英格兰教会仪式，以教区居民共识管理教堂. 他们不愿接受君主任命的主教，自行选派教会长老，选出神职人员两人，平信徒领袖一人，神职人员一个负责传播教义，另一人负责精神引导. 1633年，科顿倾向清教徒的做法已引起威廉·劳德大主教警觉，劳德正发起运动压制任何不符合国教圣公宗习俗的布道和宗教实践. 科顿同年遭免职后躲藏起来，为免坐牢匆忙带上身怀有孕的夫人登上“格里芬号”（Griffin）逃往新英格蘭，两人还为途中诞生的孩子起名西伯恩（Seaborn，字面意为“海上出生”）.
安妮对科顿离去感到“非常困扰”，一直“坐卧不安”直到追随牧师前往新英格兰，自认是圣灵指示促使她跟随科顿，“天神的意旨令人刻骨铭心”. 但她此时已怀上第14胎，所以孩子出生后才能成行. 夫妻二人已经决定要走，所以安排长子爱德华（Edward）与科顿一起上路. 1634年，哈钦森一家12口登上一年前科顿与爱德华乘坐的“格里芬号”远赴重洋，此时安妮43岁，威廉48岁，十个孩子最小的只有约八个月大，最大的19岁.
波士顿教会
哈钦森一家进入殖民地最重要的教堂，温斯罗普创办的波士顿第一教堂. 波士顿凭港口和优越的地理位置成为新英格兰商业中心，温斯罗普声称这里的教堂“最为开放，海员和所有陌生人都会前来”. 科顿到达四个月时，第一教堂教众就从80人激增至120. 据温斯罗普的日记所载，“皈依或新加入的教众比其他所有教堂都多”. 历史学家迈克尔·温希普（Michael Winship）2005年指出，第一教堂似乎就是清教徒理想的基督教社区. 马萨诸塞湾殖民地时期历史学家威廉·哈伯德（William Hubbard）也称，其他任何教堂的繁荣程度都不能与第一教堂相提并论. 温斯罗普认为，科顿这样最不传统的神职人员来到殖民地最重要的教堂，这是命运的特殊安排. 科顿与其他神职人员在神学思想上的分歧非常显著，哈坎森与殖民地青年总督亨利·范恩（Henry Vane）的宗教观点更加极端，但在科顿衬托下并不特别惹眼.
《圣经》家庭学习组
哈钦森照料分娩妇女，在殖民地形成英格兰宗教秘密集会的生存土壤. 她很快开始每周在家举办集会，大门向想探讨科顿讲道内容、听她解读和阐述的女子敞开. 聚会人气高涨，促使她专为男听众举办聚会，每周往往要接待不下60人. 女人带着丈夫一起前来，“认真询问主耶稣基督的事迹”.
持续举办聚会的哈钦森开始表达个人宗教观念，强调善行未必换来神的指引成圣，要靠“圣灵的直觉”. 她的神学解读与殖民地其他神职人员的既定观念背道而驰. 参加聚会的人越来越多，总督范恩很快慕名而来. 哈钦森主张外在行为不一定反映人的灵魂立场，这种观念深得商人、工匠等更注重职业而非宗教的人士青睐. 殖民地神职人员逐渐了解哈钦森举办的聚会内容，认为这种“未经授权”的宗教聚会可能干扰信徒忠诚. 哈钦森对此引述提多書：“年长的女子应当指导年轻人”.
紧张局势加剧
殖民地部分神职人员认为哈钦森举办的聚会有违正统，各种宗教观念在殖民地引发公开辩论. 由此产生的宗教紧张局势人称唯信仰论之争，到了现代又称自由恩典之争.
与哈钦森一家同乘“格里芬号”来到新英格兰的神父撒迦利亚·西姆斯（Zechariah Symmes）于1636年9月告诉神职同僚，当年他在船上讲道后安妮·哈钦森曾提问，这些问题令他怀疑安妮的信仰不正统. 此事导致她加入波士顿教会的时间推迟一周，直到牧师检查后认定安妮的信仰正统程度足以加入教会.
资深牧师约翰·威尔逊（John Wilson）长时间在英格兰处理个人事务后于1635年返回，哈钦森首次聆听他讲道就马上发现两人的宗教观念截然不同. 威尔逊重视道德，他的学说注重“以圣化证明称义”，哈钦森无法认同并告诉追随者，威尔逊缺乏“圣灵的印记”. 威尔逊的神学观点与殖民地绝大多数神职人员一致，只有强调“神的意旨无可避免”（自由恩典）、反对预备主义（工作之约）的科顿例外. 哈钦森及其盟友已经习惯科顿的观念，开始扰乱威尔逊讲道，甚至每当威尔逊起身宣讲或带领大家祈祷就找借口离场.
纽顿（Newtown，今马萨诸塞州剑桥）神职人员托马斯·谢泼德（Thomas Shepard）早在1636年春就开始与科顿通信，对后者传道内容和波士顿教区居民的非正统宗教见解感到忧虑. 谢泼德后来还更进一步，开始在纽顿向会众布道时批评波士顿教众的观点. 1636年5月，波士顿教众迎来新盟友，约翰·威尔莱特神父从英格兰赶来新大陆后马上与科顿、哈钦森及其他“自由恩典”倡导人士结为统一战线. 威尔莱特是哈钦森一家在林肯郡的近邻，夫人玛丽（Mary）是威廉的妹妹. 同月青年贵族范恩当选殖民地总督，是自由恩典派又一大助力，他坚定支持哈钦森，但他的神学观念在部分人士看来已经不单是不正统，而且相当激进.
哈钦森及其他自由恩典倡导者继续质疑殖民地的正统神职人员. 威尔莱特开始在沃拉斯顿山传道，在布道时批评“工作之约”，对谢泼德的批评还以颜色. 整个夏季双方的“讲坛对抗”愈演愈烈，而且波士顿教众对威尔逊神父缺乏敬意. 忍受宗教异见数月后，威尔逊认为有必要回应，要叫对手因冒犯和执迷不悟付出代价. 裁判官约翰·温斯罗普是威尔逊的教区居民，估计正是威尔逊提点温斯罗普留意自由恩典派. 1636年10月21日当天或之后不久，温斯罗普首次公开警告，但双方争议将在接下来两年里占据他和馬薩諸塞灣殖民地领导人绝大部分时间. 温斯罗普在日记中写道，“机智且大胆的波士顿教会成员哈钦森夫人带来两项危险错误认识：一、圣灵之体与称义者同在；二、圣化不能证明称义”. 他继续阐述上述两点，唯信仰论之争的说法便在日记中诞生.
圣职者对抗
1636年10月25日，七名神职人员来到科顿家中，希望避免事态不断恶化. 他们召开“私人会议”，哈钦森和波士顿教区其他平信徒领袖与会. 双方达成协议，科顿“满足他们（指其他神职人员）的部分要求，与威尔莱特先生同意他们对成圣的看法，认为圣化的确有助于证明称义”. 部分神职人员听闻哈钦森在家中主持秘密宗教集会时批评他们只宣扬工作之约，还称他们没有能力传道新約聖經. 哈钦森只在有人问起时回答上述问题，而且每次只对一到两名神职人员回答. 这些回答很大程度上是他人从她口中诱哄出来，但她当时以为与神职人员的谈话都会保密. 一年后哈钦森被送上法庭受审并逐出殖民地，控方证据就包括她此时的话语.
随着争议加深，哈钦森及其支持者1636年末已面临两项清教徒教会散步异端邪说的指控，分别是反律法論和家庭论. “反律法论”即“违反或反对律法”，结合神学背景即“基督徒在恩典律法之下，道德律法没有约束力”. 按此观点，恩典律法管束下者不受道德律法限制，这样人的行为就可以违背道德. 家庭论得名16世纪教派“爱之家庭”，意指人在圣灵下与神完美融合，进而免罪且无需对罪行担责. 为抹黑哈钦森等人，对手有时指控他们以不道德的行为或“自由恋爱”违背主张学说. 哈钦森、威尔莱特和范恩都是对抗正统教派的领袖人物，但从神学角度而言，双方争议焦点在于科顿与殖民地其他神职人员的观念分歧.
1636年冬，双方的神学分歧已经很大，普遍法院要求1637年1月19日（周四）禁食一天，希望有助于缓解殖民地紧张局势. 威尔莱特下午在波士顿教堂宣讲，在清教神职人员看来，他的讲道充满唆使和恶意，理应受到谴责，但自由恩典支持者深受鼓舞，更加公然和挑衅地反对“法定”神职人员. 范恩总督开始质疑殖民地占主导地位的神学教义. 1637年佩科特战争期间威尔逊是随行神职人员，哈钦森的支持者为此拒绝服役. 神职人员担心哈钦森及其支持者的大胆立场会威胁“清教徒神圣体验”. 历史学家玛丽·梅普尔斯·邓恩（Mary Maples Dunn）指出，如果哈钦森等人当年成功，马萨诸塞的历史将截然不同.
1637年：风向大变和秋后算账
1637年3月，政治局势开始转为对自由恩典派不利. 威尔莱特因禁食日讲道的内容被控蔑视和煽动罪，法庭投票以微弱优势定罪但尚未判刑. 范恩在1637年5月的总督选举中不敌温斯罗普，此外，波士顿所有支持哈钦森和威尔莱特的地方法官均在选举中失利下台. 范恩1637年夏已返回英格兰而且再也没回北美，至此正统派系秋后算账的时机成熟.
民事审判：第一天
威尔莱特驱逐出境，其他人员和事务处理完毕，法庭1637年11月7日开始审判哈钦森. 总督温斯罗普主持审判，除“诽谤神职人员”外他还提出其他罪名，如“扰乱联邦和教会和平”、鼓吹或公开敏感观点引发近来各种问题，不顾近期宗教会议谴责继续在家中主持宗教秘密集会.
哈钦森与威尔莱特及其他男被告不同，她从未公开表达观点，也没有签署任何神学观点声明，法庭难以证实控罪. 温斯罗普的前两道起诉书宣称她是其他被告同谋，在殖民地公然制造麻烦，接下来指责她举办宗教秘密集会. 哈钦森面对每个问题的回答都无懈可击，总督可谓耗子拖王八无处下嘴. 温斯罗普无法说服她的支持者反戈一击，证明她犯下任何罪行. 法学背景深厚的副总督托马斯·杜德利（Thomas Dudley）介入协助起诉，他质问哈钦森与其他阴谋者有什么关系，询问宗教秘密集会，得不到哈钦森回答后，他又继续质问被告是否诽谤神职人员.
接下来的庭审全部集中在诽谤神职人员罪名. 控方意图证明哈钦森曾以言语贬低殖民地神职人员，并以1636年10月科顿家中会议为证. 六名神职人员向法院递交十月会议的书面纪录，哈钦森承认这些纪录内容属实，但辩称她当时的话只是私下言语，而且有些话并非本意，当时她是在和神职人员会面，“只能用是或否来回答问题”，所以有些属于断章取义. 哈钦森在私下面谈时曾引述《箴言》第29章25节：“人的恐惧带来圈套，但信赖主者得安生”. 法院不认可她将公开陈述与私下言论分开对待的主张.
第一天的审理接近尾声时温斯罗普言道：“哈钦森夫人，法庭竭尽全力都是想您承认所走的路或许有错，可能导致您沦落其中. 现在时候不早，我们给予您更多时间考虑，希望明天早上您再度出庭”. 哈钦森在庭审第一天与法官斗智斗勇，整体局面还算良好. 拉普兰特对此表示：“她在法庭上的出色表现或许令法官大吃一惊，但对本人而言毫不意外. 她非常自信，对自身思维充满信心，这主要是因为她觉得天神就在身边. ”
民事审判：第二天
哈钦森可能在庭审第一天晚上得到法律建议，第二天早上向法庭表达意见. 她继续批评神职人员违背保密义务，当时她明显不愿表达看法，但这些神职人员对此却蓄意隐瞒法庭. 提供书面纪录的神职人员不愿宣誓作证，哈钦森坚持要求. 裁判官西蒙·布拉德斯特（Simon Bradstreet）表示：“如果他们宣誓后说错话，她就能把这些神职人员描绘成罪人”，哈钦森对此回答，如果要控告她，“我希望他们可以宣誓”. 法庭正当程序规定神职人员必须宣誓作证，但他们要求辩方证人先作证. 辩方三名证人均来自波士顿教会，分别是执事约翰·科格斯霍尔（John Coggeshall）、平信徒领袖托马斯·勒弗雷特（Thomas Leverett）、牧师约翰·科顿. 前两人的简短声明对法庭基本没有影响，但科顿的证词截然不同. 科顿作证时自称已经不记得十月会议期间的许多情况，从宽解读哈钦森遭遇指控的言论，令这些话听起来更平和. 他还强调，与会神职人员在会议结束时根本不像后来那样对哈钦森的话难以释怀. 杜德利重申，哈钦森曾对与会神职人员称他们没有能力传道新約聖經，科顿回答他不记得被告说过这种话.
科顿和控方的交锋很多，但诉讼记录不足. 哈钦森要求法庭许可“讲述我所知的事实基础”，接下来她向法庭致辞：
迈克尔·温希普指出，哈钦森这段话堪称“自由恩典之争最为后世津津乐道的戏剧化高潮”. 历史学家对如此冲动的陈述提出各种原因，如“欣喜若狂之下的冲动”、“歇斯底里”、“在质询压力下崩溃”甚至“圣灵附体”. 温希普援引历史学家玛丽·贝丝·诺顿（Mary Beth Norton）的观点，认为哈钦森当时是在意识清醒的情况下决定讲清楚，为什么她“知道”殖民地神职人员没有能力传道新约圣经. 温希普认为这“不是演戏，而是教导”，是哈钦森想教导法庭，这正是她的为人.
民事审判：判决
对手的指控本已摇摇欲坠，但哈钦森的冲动宣示彻底改变局面. 法庭认为她的话不仅煽动，还藐視法庭. 杜德利质问科顿是否支持被告的宣言，后者表示能为哈钦森找到神学上的解释. 科顿对反对派一直想揪出他教众中的“异端”深感不满，估计他此时仍然感到愤怒. 历史学家指出，温斯罗普对证人的诡辩不感兴趣，他利用哈钦森的大胆断言引导法院改写历史. 许多清教徒早已确信殖民地面临的一切困难都是某预言人物破坏所致，哈钦森刚好沦为他们眼中的罪魁祸首. 温斯罗普向法庭陈辞：“如果法院将（她）视为我们所有困难的主要诱因，那么现在就该考虑应该对她采取何等措施”.
法庭宣称哈钦森是异端、是魔鬼的代表和“不适合留在我们社会的女人”并判处流放. 清教徒真心相信，赶走哈钦森就是保护天神的永恒真理. 温斯罗普以真情实感结案陈辞： "主很高兴听到苦难百姓的祈祷……教会明智而忠实的传道人在民政机关协助下齐心尽力，发现邪恶势力的巨大阴谋……这是主的杰作在我们眼中美妙闪耀."
拘留
哈钦森在民事审判后被处软禁，法院命令她在来年三月前离开殖民地. 她不能回家，软禁在托马斯·韦尔德（Thomas Weld）兄弟约瑟夫（Joseph Weld）位于罗克斯伯里（Roxbury）的家里，离她家约三公里. 距离虽说不远，但冬季的恶劣天气导致她很少看到儿女. 据拉普兰特记载，温斯罗普把哈钦森称为囚犯，决心避免她与任何人接触以防他人受影响. 拉普兰特的著作还表明经常有神职人员前来探视，一方面想改变她的思想，另一方面也为搜集对她不利的证据. 谢泼德同样来“搜集（哈钦森的）错误（证据）”，认定她是危险的女人. 谢泼德与其他神职人员探视后列出哈钦森的神学错误清单并向波士顿教会展示，认定她应为抱持这些观念受审.
教会审判
1638年3月15日，已软禁四个月的哈钦森拖着疲倦病体再度出庭受审. 审判地点是她所在的波士顿教堂，但许多支持者已经离去. 丈夫和朋友离开殖民地另觅新居，在场的亲人只有长子爱德华夫妇、女儿费斯（Failth）和女婿托马斯·萨维奇（Thomas Savage），妹妹凯瑟琳（Katherine）与妹夫理查德·斯科特（Richard Scott）.
神职人员力图捍卫学说的正统地位，检视哈钦森的神学错误. 治理长老托马斯·勒弗雷特负责检视过程. 他传召哈钦森出庭并宣读指控的错误事项，接下来是长达九小时的审问，神职人员深入探讨重要神学观点. 审问结束时，指控的众多“错误”仅四项证实，令人难堪的是，科顿不得不代表法庭训诫非常景仰他的哈钦森：“我敢对光辉的天神说……你一直尽心行善……他赐你敏锐的理解和表达能力，让你能对上帝的事业尽情表达自我”. 绝大多数神职人员认定哈钦森的信仰太不健全，不论她有多少善行也不能原谅，而且已经危及社会的精神福祉. 科顿继续发言："你无法回避争议……（他们）肯定会继续泼脏水，提出女子社会的肮脏罪孽、没有婚姻关系的男女鬼混（罪名）. 虽然我尚未听闻，也不认为你会不忠于丈夫，但这些指控必然随之而来."
至此法庭指示哈钦森离场，在一周后的下一个讲道日再度出庭.
科顿仍未放弃所在教区居民，获法庭准许后他在家生活一周，不久前抵达的约翰·达文波特（John Davenport）也在此暂住. 两人这段时间一直在劝说哈钦森，后者在他们监督下以书面文字正式撤回过去的反对意见，承认信仰不够健全. 3月22日（周四）哈钦森再度出庭，以顺服姿态宣读声明. 她承认对灵魂和圣灵认识有误，对躯体复活理解失当，错误预言殖民地的毁灭，而且不该对神职人员失敬. 哈钦森同意圣化能证明称义（她称作“工作之约”），是基督以圣灵在向教众证明. 如果审判到此结束，“诚心认罪”的哈钦森有望在波士顿教会保持良好声誉，将来某天返回殖民地.
威尔逊根据谢泼德上次审判结束前提出的指控继续发挥，以不同说法提出新指控. 第二次开庭后的审理过程已不可考，只知被告拒绝承认四个月监禁前她的某些神学观念有误时，悲惨的结局就已注定. 法庭指控她说谎，但温斯罗普和少数神职人员即便此时依然希望在被告“自食其果”前救赎她的灵魂，避免她伟大的福音事业蒙污. 谢泼德对此以激烈言辞宣称，哈钦森是“臭名昭著的冒名顶替者”，心中从来没有慈悲. 他告诫教会，对这理应感到屈辱的时刻，被告仍然报以“令人发指的谎言”.
谢泼德的立场主导审判过程，科顿表示放弃辩护，威尔逊最后宣读判决： "哈钦森夫人已经严重冒犯和得罪太多人……你的错误已经扰乱教会，把无数可怜的灵魂带入歧途，你执迷不悟，谎言数不胜数……因此以我主耶稣的名义……我将你逐回……魔鬼之手……从此以后你就是邪恶的代表……我以耶稣基督和教会的名义命令你像麻风病人般离开教会."
至此马萨诸塞湾殖民地和教会都把哈钦森排除在外，科丁顿和科格斯霍尔等主要支持者都要在三个月内离开殖民地，其他人被教堂解雇或剥夺权利. 法庭在11月命令将波士顿58位公民和邻近城镇17人解除武装，直到他们不再是煽动分子，许多人拒绝妥协，追随哈钦森一起流亡.
罗德岛
哈钦森的许多支持者在她囚禁期间就准备离开马萨诸塞湾殖民地到别处定居，她丈夫威廉等人1638年3月7日在波士顿富商科士顿家碰头，最后有23名男子签署朴茨茅斯契约组成“政治集体”，选举科丁顿任总督，同时赋予圣经中的头衔“裁判官”. 19人原计划搬到新泽西或长岛，但在罗杰·威廉姆斯建议下决定前往他建立的普罗维登斯种植园定居. 科丁顿从纳拉甘西特人手中买下纳拉甘西特湾阿奎德內克島（后更名罗德岛），定居点波卡塞特（Pocasset）成立，不久后更名朴茨茅斯. 同年四月，安妮·哈钦森在教会审判结束后前来.
流产
经过审讯的重重压力、冬季软禁和赶来奎德內克島的艰苦旅程，安妮·哈钦森于1638年5月再度分娩，医生约翰·克拉克（John Clarke）接生出来的只有“少量透明葡萄”，如今人们已知这叫葡萄胎，是一到两个精子与丧失脱氧核糖核酸的卵子结合所致，在45岁以上女子身上最为常见. 哈钦森在上年冬季大部分时间都患有疾病，身体异常虚弱，反复头痛、呕吐. 大部分文献认为她是在受审期间怀孕，但历史学家埃默里·巴蒂斯（Emery Battis）援引专家意见声称她可能没怀孕，只是更年期症状严重. 与丈夫团聚后安妮再度怀孕，最后发生葡萄胎流产. 怀孕、分娩、哺乳过程循环反复达25年之久的女子更年期症状可能极其严重，抚养大家庭的重担和审判的巨大压力更是雪上加霜.
马萨诸塞湾殖民地清教徒领袖对哈钦森及其追随者玛丽·戴尔的苦难幸灾乐祸，戴尔怀上的孩子严重畸形并死于早产，这些领袖人物声称此乃神之审判. 温斯罗普写道：“她生下的不是一胎，而是30胎左右的怪物”，“看看天神是如何审判她的罪孽，她发表畸形的意见，所以必然生出变形的怪物”. 殖民地继续迫害留在波士顿地区的哈钦森支持者，波士顿教会的平信徒受命到朴茨茅斯说服哈钦森放弃错误思想，哈钦森大声反驳：“波士顿教会？没听说过，那不是我的教会. 那不过是波士顿的妓女和荡妇，不是耶稣的教会！”
管理分歧
波卡塞特成立不到一年就发生分裂和内乱. 科丁顿曾在哈钦森受审后公开支持她，但当上总督和裁判官后变得专制，开始疏远地方同胞. 1639年初，哈钦森结识抨击科丁顿裁判官合法地位的塞缪尔·戈顿（Samuel Gorton）. 1639年4月28日，戈顿与其他十余人将科丁顿赶下台. 哈钦森是否支持此事尚无定论，但定居点推举的新总督是她丈夫. 两天后，30余人签署文件组建新“公民政体”，温斯罗普的日记写道： "（奎德内克岛上的）人们动荡不安，把科丁顿先生和其他三名裁判官赶下台，只推威廉·哈钦森先生上台，此人脾气温和、到处都是缺点，完全听命于妻子，所有的麻烦都是她带来，而且还在不断滋生骚动."
科丁顿等人离开波卡塞特，在奎德内克岛最南端建立定居点紐波特. 波卡塞特自由民把定居点更名朴茨茅斯，并建立保障陪审团审判和政教分离的新政府. 跟随科丁顿创建紐波特的人许多都在1646年殖民地统一后当上行政首脑，如科格斯霍尔、尼古拉斯·伊斯顿（Nicholas Easton）、威廉·布伦顿（William Brenton）、杰里米·克拉克（Jeremy Clarke）和亨利·布尔（Henry Bull）. 1640年3月12日，朴茨茅斯与紐波特居民同意和平统一. 科丁顿当上奎德内克岛总督，威廉·哈钦森当选他的助手. 两镇以公民制定的法律保持自治.
安妮住在朴茨茅斯期间构想出新宗教哲学，说服丈夫辞去裁判官职位. 理由正如罗杰·威廉姆斯（Roger Williams）记载，安妮刚刚接受的新思想认为裁判官没有合法地位.
新尼德兰
哈钦森等人定居奎德内克岛后不久，马萨诸塞湾殖民地几次威胁夺取该岛乃至纳拉甘西特湾所有地区，哈钦森等人对此非常担忧. 为此她被迫搬走，彻底远离马萨诸塞湾、康涅狄格和紐黑文殖民地进入荷兰人地界. 1642年夏季过后，哈钦森带着七个孩子、一名女婿和多名佣人前往新尼德兰，许多文献声称一行共16人. 他们在历史悠久的地标斯普利特岩（Split Rock）附近（今纽约布朗克斯北部哈钦森河范围）定居. 当地还有其他从罗德岛搬来的居民，如索克莫顿氏（Throckmorton）和康纳尔氏（Cornells）. 有记载称哈钦森从约翰·索克莫顿（John Throckmorton）手中买下土地，此人曾与罗杰·威廉姆斯住在普罗维登斯，后迁居新尼德兰.
哈钦森一家暂时住进废弃房屋，同时在詹姆斯·桑兹（James Sands）的帮助下修建新居，桑兹的夫人叫凯瑟琳·沃克（Katherine Walker），是威廉·哈钦森弟弟爱德华的外孙女. 桑兹后来在布洛克岛（Block Island，后来的罗德岛新肖勒姆）定居，据该岛早期定居者塞缪尔·尼尔斯（Samuel Niles）神父记载： "哈钦森夫人……搬到罗德岛后也没待多久，继续向西抵达伊斯特切斯特（Eastchester），如今属纽约省东部. 她准备就在这里安顿下来，但随后发生的事情证明，树林里生活的印第安人对此很不满意. 为实现目标，哈钦森与当时还很年轻的詹姆斯·桑兹上尉达成协议，他帮忙建房，两人合伙做生意……印第安人来到他工作的地方，大喊一声后坐下. 过了一会儿他们把他的工具集拢，把大斧头放到他肩膀上扛住，其他工具放在他手里，示意他离开. 但他似乎毫不理睬，继续工作."
哈钦森建房的确切位置几个世纪来都是学界研究目标. 拉普兰特执笔的哈钦森传记认为房子位于哈钦森河东岸，靠近穿过今佩勒姆湾公园的印第安人小径. 洛克伍德·巴尔（Lockwood Barr）提出不同看法，他援引奥托·赫夫兰（Otto Hufeland）创作、1929年威彻斯特历史学会出版的大量土地所有权研究文献判断，哈钦森的家位于威彻斯特境内的哈钦森河西岸. 巴尔的著作附有1929年文献地图，显示今贝切斯特（Baychester）地区哈钦森河沿岸，以及响尾蛇河与黑狗河之间的房产. 布朗克斯这片土地现已高度发达，响尾蛇河还在但基本位于涵洞，黑狗河已不复存在.
逝世
哈钦森一家定居时，当地殖民者和印第安人关系紧张. 新尼德兰总督威廉·基夫特（Willem Kieft）为赶走印第安人曾下令袭击土著定居点，激起对方怒火. 哈钦森夫人与罗德岛的纳拉甘西特人关系友好，这可能导致她误以为新尼德兰的希瓦诺伊族不会伤害她和家人. 哈钦森一家友好对待印第安人，但对方与新尼德兰殖民地已在一系列人称基夫特战争的冲突中势同水火. 据拉普兰特记载：
"希瓦诺伊族勇士踏上佩勒姆湾上游的小定居点，准备把所有房屋烧成白地. 酋长沃帕奇（Wampage）此前已发出警告，本以为这里没人，但身着兽皮的男子却在房前遇到几名孩童和青年男女，还有已过中年的女子. 希瓦诺伊人要求哈钦森一家管好家里的狗，哈钦森一家看起来并不害怕，其中一人把狗绑起来. 接下来希瓦诺伊人很快就抓住弗朗西斯·哈钦森、威廉·科林斯（William Collins）、众多佣人、安妮母女，还有年幼的威廉、凯瑟琳、玛丽和祖里尔（Zuriel）并把他们剥皮. 正如后来在波士顿流传的故事那样，哈钦森的女儿“想要逃跑”，但在“翻越树篱时”被抓，“他们抓住她的头发拖上树桩，再用柴刀斩首”."
希瓦诺伊人把尸体和牛拉入屋内，放火将房子夷为平地. 印第安人来袭期间，哈钦森九岁的女儿苏珊娜（Susanna）正好出门採蓝莓，江湖传言声称她躲在附近的斯普利特岩裂缝内，但还是被印第安人抓获. 据信苏珊娜是红发，对于这批印第安人来说很罕见，所以可能是出于好奇饶她一命. 有文献称她被希瓦诺伊人抓走后起名“秋叶”，与印第安人生活两到六年后才由住在波士顿的家人支付赎金换回.
哈钦森大屠杀的确切日期尚无定论，现存最早的确切记录是温斯罗普1643年9月第一条日记，但没有标上日期. 从当时的信息传递效率判断，温斯罗普至少要好几天乃至几周才会收到消息，所以屠杀应该发生在1643年8月，这与大部分文献的判断相符.
马萨诸塞湾殖民地听闻哈钦森一家的死讯后幸灾乐祸. 托马斯·韦尔德神父称：“主听到我们对天堂的呼唤，让我们摆脱巨大的痛苦……我从未听闻印第安人对某个或某些家庭犯下如此罪行，所以更能明显看出这是上帝出手选中这可悲的女人”. 康科德牧师彼得·布克利（Peter Bulkley）写道：“让她这该死的异端死于神之公义复仇，吓倒她勾引的所有追随者，不要再与她有任何联系”.
沃帕奇自承杀害哈钦森，江湖传言他在屠杀后取用受害者的名字，自称“安妮·霍克”，以最著名的受害者为自己起名，这对印第安人而言属于荣誉. 事发11年后，他签署契约把哈钦森的地产转让给托马斯·佩尔（Thomas Pell），文献上的签名是“安妮·霍克，又名沃帕奇”.
历史评价
哈钦森自称先知，直接获取天神启示. 她预言天神会审判马萨诸塞湾殖民地，将殖民地完全抹除. 但清教徒思想认为任何预言如果没有落实就是假先知，不可能源于天神启示，所以波士顿的清教徒神职和教导人员对哈钦森的虚假预言深感愤怒. 她还告诉追随者，神的私下启示对人生而言就如圣经般权威，这与清教徒神学观念强烈对立. 她还自称能在殖民者中找到神选中圣化的人. 这些观念最后导致科顿、温斯罗普及其他昔日好友把她视为唯信仰论异端.
现代史学家温希普认为，哈钦森不是靠她在唯信仰论之争的言行留名后世，而是因为温斯罗普日记中的记载. 温希普指出，温斯罗普认为殖民地经历的所有困难都是哈钦森所致，这样的看法如今看来自然毫无道理，但将哈钦森驱逐出境后，其他挥之不去的问题随即掩盖起来. 温斯罗普笔下的哈钦森可谓传奇人物，就像所有传奇一样，她代表的意义几个世纪来不断变化. 温斯罗普称她“机智而大胆”，温希普对此表示，在温斯罗普看来哈钦森肯定来自地狱，一心所想只有毁灭和混乱. 马萨诸塞湾殖民地政教关系密切，质疑神职人员很快就会发展成他人眼中挑战所有既定权威的行径. 19世纪美国庆祝政教分离成就时，哈钦森便代表宗教自由的十字军. 20世纪她又成为女权领袖，父权制社会不怕她的宗教观念，而是对自信且引人注目的女人感到恐惧. 女权人士艾米·朗（Amy Lang）认为，哈钦森本人也没有意识到身为女异端的影响已远超异端思想本身. 朗还指出，法庭很难将哈钦森定罪，他们眼中她真正的罪行是违反清教徒社会定位. 哈钦森只是女人，但却扮演导师、神职人员、裁判官乃至丈夫的角色，这对当权者而言无可容忍.
温希普如此总结哈钦森的生平：“先知、精神导师、15个孩子的母亲，1636至1638年轰动新生马萨诸塞湾殖民地激烈宗教争论的重要成员”，是宗教信仰自由、自由思想和基督教女权的象征. 安妮·哈钦森的一生充满争议，各色作家把她描绘成名流、神话甚至妖魔. 历史学家及其他学者从不同角度解读她的生平，如妇女地位、教会权力斗争，亦或世俗政治结构中的类似斗争. 在温希普看来，“广为人知的审判、随之而来的的指责，令哈钦森成为美国殖民史上最留芳百世——亦或最遗臭万年——的英格兰女子”.
纪念和影响
1922年，波士顿的马萨诸塞州议会大厦前立起安妮·霍钦森和幼女苏珊娜雕塑，大理石三角楣饰上的铭文写道： 纪念
安妮·马伯里·哈钦森
在英格兰林肯郡
奥尔福德受洗
1643年在纽约伊斯特切斯特
被印第安人杀害
（她是）公民自由
和宗教寬容
的勇敢擁護者 波士顿女子遗产步道包含哈钦森和女儿的雕塑，波士顿以南的昆西也有哈钦森纪念建筑，位于比尔街（Beale Street）和美景大道（Grandview Avenue）街角. 哈钦森一家曾在附近拥有房屋和2.43平方公里农场，1638年春离开波士顿前往阿奎德內克島时曾在此停留数天. 1994年，安妮·哈钦森入选国家女子名人堂.
文学作品
为哈钦森立传的拉普兰特指出，部分文学批评家将纳撒尼尔·霍桑名著《红字》里的海丝特·白兰（Hester Prynne）追溯到面对马萨诸塞湾殖民地迫害的哈钦森. 艾米·朗也认为白兰是虚构的哈钦森化身，是清教徒早期编年史学家创造的哈钦森. 朗还指出，不论从现实还是精神角度来看，白兰都是正统清教徒传述的哈钦森. 现实生活中的哈钦森是为异端，所谓“引诱”清教徒的说法只是比喻，但《红字》里的白兰就是从字面含义“勾引”教区神职人员.
1980年威廉·吉布森（William Gibson）推出剧本《优美生灵》（Goodly Creatures），反映哈钦森与温斯罗普的政治斗争，剧中其他知名历史人物包括科顿、范恩和玛丽·戴尔. . 2014年1月丹·肖尔（Dan Shore）推出歌剧《安妮·哈钦森》，威廉·弗雷格西（William A. Fregosi）与弗里茨·贝尔（Fritz Bell）作词，间奏曲歌剧公司在波士顿演出两场. 2015年2月，研究员克莱尔·贝勒耶奥（Claire Bellerjeau）发现并确认朱庇特·哈蒙（Jupiter Hammon）1770年致敬哈钦森的无题诗，这也是史上非裔美国人发表的第一首诗.
命名
以哈钦森命名的事物中，纽约南部的哈钦森河最有名，除此以外美国境内极少有河以女子命名. 哈钦森河大道同样位于纽约南部. 西徹斯特郡的佩勒姆和伊斯特切斯特都有小学以她命名.
罗德岛州朴茨茅斯创始人之河公园的安妮·哈钦森/玛丽·戴尔纪念药草园同时纪念哈钦森和贵格会烈士戴尔，药用植物园旁是风景秀丽的瀑布，还有朴茨茅斯早期定居者的历史地标. 药草园是艺术家兼草药医师迈克尔·史蒂文·福特（Michael Steven Ford）建成，哈钦森和戴尔都是他的先辈. 紐波特艺术家瓦莱丽·德布鲁勒（Valerie Debrule）为首的地方组织安妮·哈钦森纪念委员会出资打理纪念园，该组织曾叫安妮·哈钦森之友，每年离7月20日（哈钦森受洗日期）最近的周日在纪念药草园会面，庆祝她的生平和奎德内克岛地方女子殖民史. 羅德島大學的低年级学生宿舍起名哈钦森堂以示纪念. 美国圣公会将2月5日定为哈钦森与罗杰·威廉姆斯的聖人曆.
赦免
1987年，马萨诸塞州州长麥可·杜卡基斯宣布赦免安妮·哈钦森，撤销约翰·温斯罗普350年前的驱逐令.
直系亲属
安妮与威廉·哈钦森共有15个孩子，除最后一个在波士顿受洗外，前14个都在奥尔福德受洗. 14个在英格兰出生的孩子有三个夭折，11人前往新英格兰.
长子爱德华1613年5月28日受洗，曾在朴茨茅斯契约签字并与父母住在奎德内克岛，但他很快就与马萨诸塞湾殖民地当局和解并返回波士顿. 他当上殖民地民兵军官， 菲利普國王戰爭期间负伤后去世. 苏珊娜1614年9月4日受洗，1630年在奥尔福德爆发鼠疫期间死亡. 理查德1615年12月8日受洗，1634年加入波士顿教会，但他返回英格兰后便杳无音讯. 费斯1617年8月14日受洗，与托马斯·萨维奇结婚后住在波士顿，1651年左右去世. 布里吉特1618年（或1619年）1月15日受洗，嫁给约翰·桑福德（John Sanford）并住在朴茨茅斯，1698年去世；桑福德曾短暂担任奎德内克岛总督，死后布里吉特改嫁威廉·菲利普斯并育有三子，是后者第三任夫人.
死于哈钦森大屠杀的孩子以弗朗西斯最大，1620年12月24日受洗. 伊丽莎白1621年（或1622年）2月17日受洗，同样在奥尔福德鼠疫期间去世，1630年10月4日葬于当地. 威廉1623年6月22日受洗后不久夭折；塞缪尔1624年12月17日受洗，在波士顿结婚生子但缺乏记载. 安妮1626年5月5日受洗，与威廉·科林斯成婚，两人都在新尼德兰死于哈钦森大屠杀. 玛丽1627年（或1628年）2月22日受洗，凯瑟琳1629年（或1630年）2月7日受洗，威廉1631年9月28日受洗，祖里尔1635年（或1636年）3月13日受洗，四个孩子都与母亲一起死在印第安人手下. 苏珊娜是哈钦森夫妇在英格兰生下的最后一个孩子，1633年11月15日受洗，是1643年印第安人屠杀中仅有的幸存者，被俘数年后由亲人赎回，后与约翰·科尔结婚并生下11个孩子.
哈钦森的兄弟姐妹里只有妹妹凯瑟琳来到新英格兰，妹夫叫理查德·斯科特，两人先到波士顿，后前往普罗维登斯. 凯瑟琳和斯科特先是清教徒，后加入浸信会，再又到贵格会，因支持未来的女婿克里斯托弗·霍尔德（Christopher Holder）遭受鞭刑，霍尔德因贵格会传道被割掉右耳.
后裔
哈钦森的后裔不乏名流，其中包括美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福、乔治·赫伯特·沃克·布什和乔治·沃克·布什，还有曾竞选总统的史蒂芬·阿諾·道格拉斯、乔治·罗姆尼与米特·羅姆尼. 哈钦森的外孙佩莱格·桑福德（Peleg Sanford）曾任羅德島殖民地及普羅維登斯莊園总督. 她的后裔还包括美国首席大法官梅尔维尔·富勒、最高法院大法官小奥利弗·温德尔·霍姆斯、英国大法官第一代林德赫斯特男爵约翰·科普利（John Copley, 1st Baron Lyndhurst）、哈佛大学校长查尔斯·艾略特、演员泰德·丹森、歌剧演唱家和交际花莉莉·费伊·莫尔顿·德黑格曼-林登克朗（Lillie Fay Moulton De Hegermann-Lindencrone）夫人. 在引发美國獨立戰爭的波士頓傾茶事件期间擔任马萨诸塞湾省保皇党总督的托马斯·哈钦森是她玄孙.
祖先
1914年，约翰·尚普林（John Champlin）公布哈钦森确知的大部分祖先名单，表明她父辈先祖源自查理曼和阿尔弗雷德大帝. 加里·博伊德·罗伯茨（Gary Boyd Roberts）等人公布的哈钦森母辈先祖是爱德华一世，所以她就是亨利二世和夫人阿基坦的埃莉诺的后代. 以下图表大部分内容源自尚普林的文献，仅威廉姆森氏源自1992年克雷格（F. N. Craig）在《美国系谱学家》（The American Genealogist）发表的内容.
趙不嫖
惠國公趙不嫖（ ），祖籍涿郡（今河北省保定市清苑縣）人，宋朝宗室、開國伯趙士石次子 ，第二十代嗣濮王.
生平
趙不嫖在紹興三年（1136年）出生，十年（1140年）天申節獲赐名，授補保義郎，後來升為武翼大夫. 其後，他在嘉定十一年三月（1218年）襲封嗣濮王、充任福州觀察使 ，次年（1219年）六月去世 ，贈官開府儀同三司，追封惠國公.
郭本瑜
郭本瑜（），男，浙江宁波人，中国计算数学家，上海师范大学教授，曾任上海科学技术大学校长，上海大学教授、常务副校长，中国残疾人联合会副主席，第九、十届全国政协委员.
勒那摩提
勒那摩提（Ratnamati），意為寶意. 中印度人，北魏譯經僧. 他在北魏宣武帝正始五年到洛陽，跟菩提流支一起奉宣武帝之命翻譯佛經，他的譯作有世親所著《十地經論》其他的譯作還有《妙法蓮華經論優波提舍》跟《究竟一乘寶性論》
他跟菩提流支合作譯出一些瑜珈學系的重要著作，但是他們的初期翻譯比較生硬，有些用詞不够恰當，但是隨著時間的累積逐漸成熟.
大溪 (宜蘭縣)
大溪，是臺灣宜蘭縣頭城鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮北部. 相較於今日行政區，其範圍大致包括龜山里、大溪里、合興里不含西南部邊界地帶.
歷史
臺灣清治末期，大溪地區為一街庄，稱為「大溪庄」，隸屬於頭圍堡. 該庄東南臨太平洋，西南與梗枋庄為鄰，西與烏山庄為鄰，北邊為大平庄、槓仔藔庄，東北邊為大里簡庄.
1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於宜蘭廳，編入第六區. 1905年（明治三十八年）7月，第六區改名「港澳區」. 1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄仍隸屬於宜蘭廳. 1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「大溪」大字，隸屬於臺北州宜蘭郡頭圍庄，大字下有「內大溪」、「外大溪」、「合興」小字名.
戰後頭圍庄改制為頭圍鄉，隸屬於臺北縣，大字亦改制為村. 1946年9月，頭圍鄉更名為頭城鄉. 1948年再改制為頭城鎮，村改制為里. 1950年10月，北、基、宜分治，頭城鎮改隸屬於宜蘭縣.
聚落
本地區發展較早的聚落有內大溪、合興、大溪、橋枋湖（橋板湖）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載. 此外，本地區尚有罟寮、過溪、北關等聚落.
交通
台鐵宜蘭線是台灣東北部鐵路幹線，大致以東北—西南走向轉縱向再轉東北—西南走向蜿蜒經過大溪地區東南部沿海地帶. 境內設有大溪車站，屬簡易站，只停靠區間車. 由此可前往台鐵沿線各地.
省道台2線是台灣濱海公路系統之一，其中基隆至蘇澳路段又稱為「北部濱海公路」，大致以東北—西南走向蜿蜒經過本地區東南部海岸地帶. 由該道路此往東北轉西可前往貢寮、瑞芳、基隆等地，往西南可前往頭城市區、壯圍、五結、蘇澳等地.
鄉道宜1線（內大溪產業道路、內大溪路）是烏山至大溪的道路，其東側端點位於大溪聚落省道台2線路口. 由此向西北轉西蜿蜒而行，可前往內大溪並止於三份二山東南側鞍部的宜蘭縣、新北市交界處. 續行為烏山地區的雙泰產業道路.
圆螳属
（学名：Gongylus）为椎头螳科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
818佔領內政部事件
818佔領內政部事件，又稱為818拆政府，是2013年8月18日晚上發生於臺灣內政部前，中央聯合辦公大樓南棟的群眾運動.
事件經過
8月18日當天大埔四戶強制拆除事件剛好滿一個月，又適逢週末，台灣農村陣線等團體在凱道舉辦「把國家還給人民818拆政府行動」，行動於晚間10點落幕，之後預定帶領人群前往行政院和平抗議，卻在行經內政部所屬之中央聯合辦公大樓時，突襲並成功佔領內政部前方廣場，並開始靜坐，也與警方爆發了數度衝突，但由於警力不足，而無法驅離. 而這次的行動也有人直接透過網路進行直播，最多時約有數千人同時在線上觀看.
隔天早上內政部依舊正常辦公，但因警方及抗議民眾雙重包圍，仍影響公務員及洽公民眾進出. 內政部次長蕭家淇於上午11點左右到場接受民眾陳情，遭到抗議民眾潑水. 由於他對訴求未能未能做出正面回應，因此雙方並無具體結論. 內政部長李鴻源截至當天解散為止，未曾出面.
當日下午六時，佔領20小時之後，行動決定宣佈解散. 離開的同時也整理了垃圾，但噴漆、貼紙、塗鴉等則未進行清理.
各界反應
新黨黨主席郁慕明19日在臉書PO文質疑，「政府是全體人民選舉出來的，你們是代表誰來收回『授權』？」要求警方把抗議人士通通抓起來，「糾眾包圍拆政府，就是組織犯罪！」
外部連結
分類:政府建築襲擊事件 分類:中華民國警民衝突
水仙平原
水仙平原（Asphodel Meadows；希臘文：ἀσφοδελὸν λειμῶνα），又譯為水仙花平原、常世花平野. 是古希臘宗教信仰中冥界範圍的一部份（其他尚包含有：至福樂土和塔耳塔羅斯），古希臘人認為此處是人類在辭世後，若他們生前沒有很偉大的功績能夠蒞臨至福樂土，但也沒有重大罪孽可以落入塔耳塔羅斯接受懲罰，那麼水仙平原就是這些平庸靈魂所駐留之處.
後人相關的描述
透過古希臘宗教的了解，水仙平原很可能是指那些在世時期過著平庸生活且沒有重大善行還有惡行的人們，在他們往生後的魂歸處，但是這裡與古希臘來世觀的其他地方關係仍然是不確定的.
對後來希臘詩人而言，非常古老的前荷馬時代對水仙花（原文正式翻譯為，拉丁學名寫作Asphodelus albus或是以英文寫作Asphodel flower，中文語境也譯為阿福花，但是這裡請注意古希臘詩人們所指的阿福花通常是水仙 ）和建構正面形態的來世觀做了聯想，加上詩人還放大人們能夠往生至福樂土資格的觀念，也就是說在他們詩人眼裡至福樂土不僅僅是少數幸運的英雄可蒞臨的淨土，水仙平原的原始意義也被詩人改變了. 荷馬時代後寫作的希臘詩人便將水仙平原描述為原初的、迷人的、柔軟的還有聖潔的等等如此形象. 這種（對來世美好的文學想像）演變是相當普遍的情況：“就像人類歷史上多數從古至今的文化一樣，希臘人對來世觀持有複雜並且有時還相互矛盾的觀點（Like most cultures throughout human history, both ancient and modern, the Greeks held complex and sometimes contradictory views about the afterlife） ”. 值得一提的是，文學對來世觀的想像是被美化的，純粹就宗教上來探討或許不是這麼一回事.
有些對水仙平原的敘述則是把它描繪屬於一塊完全的地方. 也就是說，人們在世時既然沒有重大的善行與惡舉，因此他們來世後便會受到冥界神祇如此對待，將魂魄遣送到此處. 不過其他描述還表明，所有在水仙平原上的靈魂在進入此處前早已先喝過忘川（the river Lethe，也譯為遺忘河或勒忒河）的水，他們曾經在世時的記憶以及其身分地位全部都喪失了. 這種對來世有點的消極看法對於那些影響不大的人來說，這可能是為了激勵希臘文化中的軍國主義而為政客所操弄（並非是毫無作用的，可是這絕非其宗教本質）的信念，不過這是軍國主義者蠱惑人民的手段，戰爭殘酷殺戮若以今日正統宗教觀點而言，對來世的影響可能是非常不好的. 事實上，從古希臘來世信仰研究中，他們認為唯有成為真正的英雄的人（對世人有良好的貢獻、福澤後人，英雄不是暴徒），才有資格進入至福樂土獲得永恆的快樂.
伊迪絲·漢密爾頓（Edith Hamilton）認為這些來世觀平原的水仙不完全等同我們人類世界的水仙，而“可能是種陌生、蒼白、幽靈般的花朵（presumably strange, pallid, ghostly flowers）”. 其他的人則認為這些花實際上就是指水仙花. （Others have suggested, in 2002, that they were actually narcissi.）
譯名探源
英文的Asphodel Meadows，在德文Asphodeliengrund、義大利文Prati di asfodelo、法文Pré de l'Asphodèle、葡萄牙文Campo de Asfódelos都是解釋為水仙花屬的平原，在英文中包括daffodil 、narcissus和jonquil皆為該屬成員. 英文單詞“daffodil”似乎源自“ asphodel ”，通常將其與“asphodel”相提並論.
進一步觀點認為荷馬的“Asphodel Meadows，希臘文：ἀσφοδελὸν λειμῶνα；中譯：水仙平原（Od. 24.14）”，可能是古人混淆 ἀσφόδελος（植物名稱）和 σφοδελός，或者更確切地說是σποδελός，而這詞彙意思是“灰燼”，兩種不同詞彙被誤讀所造成的結果.
其實Asphodel為應用廣泛的俗名，所以常被人混淆，而造成诗人们所謂阿福花指的是水仙花.
瀕死經驗者所見景象
根據日本瀕死經驗研究者立花隆，他花費一年時間從日本、美國、加拿大、義大利、印度對瀕死經驗者調查，瀕死經驗者皆有共同體驗模式：看到冥河、花田中漫步、脫離肉體、看見已逝之人. 由此判斷，在未知的維度裡，瀕死經驗者所看到冥河、花田景象與古希臘宗教觀點中冥界之描述非常類似，但是花田裡是什麼花？依然無人能夠卻切說明.
還有一些資料指出瀕死經驗者所見之景象：亭臺樓閣、花田、河川、光芒的地帶、鄉鎮或城市、荒野、森林、黑暗、地洞、地獄. 因而，古希臘冥界的「水仙平原」的說法其來有自.
參考書目
分類:死後世界
TWICELAND
TWICELAND是韓國女子組合TWICE於2017年開始舉辦的一系列單獨巡迴演唱會. 而首部曲TWICELAND - The Opening -正式於2017年2月17在韓國首爾開唱，為巡迴演唱會拉開帷幕.
TWICELAND - The Opening -
本段所用时间皆为UTC+9
2017年1月10日，JYP娛樂公佈舉辦TWICE首次單獨演唱會的消息，演唱會將於2月17－19日（共3日）在首爾奧林匹克公園SK手球競技場舉行. 門票預售從1月20日下午8時開始通過互聯網訂票網站Interpark預訂.
2017年1月26日，JYP娛樂公佈增加首爾場的座位，並從1月31日下午8時開始通過Interpark預訂
2017年1月26日，JYP娛樂公佈TWICE將於4月29日在新加坡舉行演唱會.
郭建模
郭建模（），男，河北怀安人，中华人民共和国政治人物，曾任中国残疾人联合会副主席、理事长，中华全国体育总会副主席，第九届全国人大代表.
鋸齒側頸龜
鋸齒側頸龜（學名：Pelusios sinuatus）是非洲側頸龜屬下的一種龜，發現於赤道附近的東部非洲.
匕
匕，中国古代的一种挹取器，相当于现代的汤匙，用于挹取肉食或饭食.
达留什·戈伊齐亚克
达留什·戈伊齐亚克（Dariusz Goździak，），波兰男子现代五项运动员. 他曾获得1992年夏季奥运会现代五项比赛男子个人金牌，他在该届奥运会也参加了个人小项，获得第10名.
張纓
張纓（），字重卿，河南彰德府安陽縣人，明朝政治人物.
生平
河南鄉試第七十三名舉人. 嘉靖十四年（1535年）中式乙未科會試第三百十名，登第三甲第一百六十九名進士. 授江都县知县，歷官湖广宝庆府通判、山西潞安府知府.
家族
曾祖張時，曾任主簿；祖父張澤；父張瑨，母楊氏.
达维德·沃尔夫
达维德·沃尔夫（David Wolf，），德国男子冰球运动员. 他曾代表德国参加2018年和2022年冬季奥林匹克运动会冰球比赛，其中2018年冬季奥运会获得一枚银牌.
荷里路德公園
荷里路德公園（Holyrood Park）是英國蘇格蘭首都愛丁堡市中心的一座皇家公園，位於愛丁堡城堡以東約1英里處. 公園面積650 acre，內部地形景觀多樣，和荷里路德宮鄰接. 現在荷里路德公園對公眾開放.
FRUITS ZIPPER
FRUITS ZIPPER（日語：フルーツジッパー），日本七人女子偶像團體，成立於2022年2月，所屬經紀公司是ASOBIMUSIC.
屋根神
屋頂神（ヤネガミ、屋根神）或稱屋頂神大人，為流傳在日本愛知縣與岐阜縣一帶，在住宅屋頂設置神龕以祭祀之神祇.
FRUITS ZIPPER
簡介
團名由Fruit「結果」和Zip「給予元氣」組合而成.
屋根神
概要與解說
關於屋頂神的起源，由於缺乏相關文史記載，故迄今仍不明. 有人認為古代庶民沒有足敷設置神社的土地，故選擇在屋頂或屋簷等高處設置. 此外，也有人認為屋頂神源自津島信仰 或秋葉信仰 ，眾多說法莫衷一是.
FRUITS ZIPPER
簡介
2022年4月，第二支單曲《我最可愛的地方》以TikTok為中心走紅，歌曲播放量突破6億.
屋根神
概要與解說
關於屋頂神，自古以來百姓習慣祭祀秋葉神社的秋葉權現、津島神社或伊勢神宮（名古屋則為熱田神宮）的氏神 ，由町、鄰組等最小的行政區組織為單位舉行祭典. 雖然位居屋簷高處而名為「屋頂神」，一般祭典時常稱呼為「秋葉先生」（秋葉さん）、「天王先生」（お天王さん）、「軒神大人」（軒神さま）等. 不過神龕位居高處，近代常有人覺得舉行祭典時危險，仍以「屋頂神」之稱呼居多，甚至親切一點地稱呼為「屋頂神大人」.
椎头螳属
（学名：Empusa），也称鬼螳属、锥螳属，为椎头螳科的一个属.
FRUITS ZIPPER
發展歷程
2022年
椎头螳属
下属物种
本属包括以下物种：
FRUITS ZIPPER
發展歷程
2023年
屋根神
概要與解說
由於鮮少受到第二次世界大戰波及，名古屋市區內仍保存許多屋頂神神龕的建築物，以西區最多、中村區次之、中區再次之. 做過屋頂神實地調查的包括1976年芥子川律治的《屋頂神大人》（屋根神さま）、1992年山地英樹的寫真集《名古屋的屋頂神大人》（なごやの屋根神さま）等，芥子川的資料顯示名古屋市内共有244個，其中西區129個；山地的資料則是市內共221個，其中西區104個. 不過根據2009年再次的調查，名古屋市內已銳減至135個屋頂神神龕.
FRUITS ZIPPER
外部連結
cat:日本女子偶像团体
屋根神
概要與解說
近年來因都市化發展，加上熟知祭典流程的人逐漸高齡化，對屋頂神的祭祀逐年減少，祭典也加以簡化了. 目前在愛知縣的尾張和三河地區、岐阜縣的美濃、飛驒地區還見得到屋頂神祭典；名古屋市及周邊的熱田、秋葉、津島等三神社也有. 名古屋以外的地方則在各地秋葉神社，或者伊勢神宮與氏神合祀的場合見得到屋頂神祭典；另外某些津島神社也有.