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软件即服务
架构
绝大多数软件即服务解决方案都是基于一个多租架构的. 依靠这个模式，应用的一个单一的版本，以及一个单一的配置（硬件、网络、操作系统）被用于所有客户（“租户”）. 为了支持可扩展性，应用被安装在多台机器上（被称为水平扩展）. 在一些情况下，应用的第二个版本被装好，并提供给精心挑选的客户，让他们访问预发布的应用的版本（例如一个试商用版本，即beta版本）用于测试目的. 这与传统软件形成对比. 对于传统软件来说，软件的多个物理副本被安装在大量的客户现场. 这些物理副本的每一个都有可能是不同的版本，并且有不同的配置，并且常常经过定制化.
在一些特定的例外情况下，软件即服务解决方案不使用多租技术，或使用其他技术诸如虚拟化，来替代多租户技术，高费效比地来管理大量的客户 多租户技术对于软件即服务来说是否是一个必需的组件，目前仍是一个争论的话题. .
特征
由于并非所有的软件即服务应用都开放所有的功能特性，下面的这些是许多软件即服务应用的常见的特征：
配置和定制化
软件即服务应用支持类似传统意义上所说的应用“定制化”. 换句话说，与传统的企业软件类似，一个单独的客户可以更改配置选项的设置（也称“参数”），这些设置影响它的功能以及界面外观. 对于配置选项，每个客户可能拥有他自己的设置（或：参数值）. 基于一系列的预定义的配置选项，应用可以被定制化到他所被设计到的程度.
例如：要支持客户的这样一种常见需求——更改一个应用的界面外观以使得这个应用看起来拥有该客户的品牌（或者如果需要，联合品牌），许多软件即服务应用让客户提供（通过一个自助服务界面或通过与应用提供商员工协作）一个客户品牌图标，而有时候是一系列的一贯风格的颜色. 然而，除非本来就设计了这么一个选项，否则客户不能更改页面布局.
加速了的特性交付
软件即服务应用通常比传统软件更快地被更新 ，许多情况下是每周或每月一次的频度. 这是由几个因素来实现的：
敏捷软件开发方法论进一步使得更快的特性交付成为可能. 这个在20世纪90年代中期得到了演进的方法提供了一系列软件开发工具和实践来支持频繁的软件发行版本.
开放式集成协议
由于软件即服务应用不能访问一个公司的内部系统（数据库或内部服务），他们绝大多数提供在广域网上操作的集成协议和API. API一般使用HTTP、REST、SOAP和JSON等技术.
软件即服务的无处不在，以及其他因特网服务，还有他们的AP）技术的标准化，造就了混搭的发展——它们是一些轻量级的应用，将来自多个服务的数据、展现和功能结合起来，创建一个复合服务. 混搭将软件即服务应用与驻场软件进一步差异化，因为后者无法被在一个公司的防火墙之外被轻易地集成.
雅各布·希夫
雅各布·希夫（Jacob Hirsch Schiff、Jacob Henry Schiff，）是一位出生在德国的美国银行家和慈善家，曾经以巨额贷款资助日本军队击败沙皇俄国，赢得日俄战争.
雅各布·希夫以纽约华尔街为基地，是许多重要公司的主管，包括花旗银行、美国公平人寿保险协会、和联合太平洋铁路；他也是所谓“希夫时代”最重要的美国犹太人领袖，举凡当时世界上有关犹太人的几乎每一个重大问题，包括沙皇尼古拉二世统治下俄国犹太人的困境，美国和国际的反犹太主义，贫困犹太移民的照顾，以及犹太复国主义的兴起，雅各布·希夫都涉足其中.
生平
1847年1月10日，雅各布·希夫出生在德国法兰克福一个显赫的犹太人家族，该家族在法兰克福的世系可以追溯到1370年. 希夫家族与另一个犹太人的名门望族——罗斯柴尔德家族都世代居住在法兰克福的犹太人隔都. 1865年，18岁的雅各布·希夫移居美国纽约，从事银行工作. 1875年，他与库恩-洛布公司（Kuhn, Loeb & Co.）总裁所罗门·洛布的女儿结婚，随后进入这间公司. 1885年，所罗门·洛布去世后，他得以接手负责库恩-洛布公司，将其发展成为“西半球2个最有实力的私营国际银行之一”(Adler 8). 希夫始终强烈的感受到他与犹太人的联系，这在他全部的慈善事业中都得到了体现. 他支持 relief efforts for 俄国大屠杀牺牲品，并帮助成立和发展希伯来协和学院、美洲犹太教神学院，以及纽约公共图书馆的犹太部. 不过，他也资助许多美国的重大工程. 最后，他在1897年和其他许多铁路公司改组了破产的联合太平洋铁路，成为美國最主要的鐵路銀行家之一.
希夫是美国犹太人中最重要的慈善家之一，他捐款的对象包括几乎每一个重要的犹太事业，以及许多美国机构，例如美国童军、美国红十字会以及塔斯基吉学院
在1904年到1905年的日俄战争期间，希夫通过库恩-洛布公司进行了他最著名的一次金融行动，向日本放出一系列风险极大的贷款，总数达到2亿美元. 他情愿为这项借款承担巨大的风险，因为当时日本的实力显然处于劣势，并且此前尚无一个欧洲国家被非欧洲国家击败的先例. 但是希夫同情日本的努力和愿望，称这些比金钱更重要，要帮助日本赢得这场战争，当然更重要的原因是代表犹太人，向采取反犹太主义行动（特别是新近发生的基什尼奥夫大屠杀）的沙皇政权进行复仇.
这次贷款引起了全世界的注意，产生了重大影响. 日本赢得了这场战争，此后日本政府深信犹太人由于彼此忠诚，而在全世界拥有巨大的势力，甚至准备控制世界（锡安长老会纪要）. 这一思维后来发展为失败的河豚计划，拯救了数千名犹太人来到日本控制下的中国，服务于日本的经济利益，从而逃脱了犹太人大屠杀. 希夫也获得了明治天皇颁发的旭日勋章，成为第一个获此荣誉的外国人. 1904年，英国国王爱德华七世也私下接见了希夫.
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协作（和“社交”）功能
尽管一些协作相关的功能也被集成进了驻场软件，但不同客户的用户之间的隐性或显性的协作只有在集中式托管的软件上才有可能实现.
雅各布·希夫
生平
希夫除了贷款给日本以外，还贷款给许多国家，包括后来加入同盟国 (第一次世界大战)的国家. 当第一次世界大战终于爆发时，他利用自己的名誉和影响催促美国总统伍德罗·威尔逊，即使协约国不能获胜，也要尽快结束这场战争. 他担心他的家族的生存，回到德国，也是为了这个国家的未来. 他也为了人道主义目的，贷款给法国和其他国家，还声明反对进行潜水艇战争.
软件即服务
为什么采用SaaS
软件市场和技术前景的几个重要变化，促进了软件即服务解决方案的接纳和增长：
雅各布·希夫
生平
1906年，美国犹太人委员会成立，雅各布·希夫是第一批领袖之一.
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采用SaaS的挑战
一些限制延缓了软件即服务被接受的速度，并阻止它被用于某些情况：
雅各布·希夫
生平
在第一次世界大战前后的那些年间，雅各布·希夫的公司向全世界许多国家贷款，但是他下达了禁令，不许将一分钱借给俄国，因为该国一贯严厉地镇压犹太人. 1917年沙皇尼古拉二世政府倒台时，希夫相信对犹太人的压迫将要结束. 他同情亚历山大·克伦斯基政府，在公司内正式废除了不允许贷款给俄国的禁令. 然而，当列宁和托洛茨基的苏维埃政府的学说和政策明朗化的时候，希夫又再一次严厉地禁止以任何方式帮助俄国.
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采用SaaS的挑战
标准模型也存在限制：
雅各布·希夫
生平
1920年秋季，雅各布·希夫病逝.
阴谋与虚构
由于雅各布·希夫的名望，巨额的财富和权势，以及与大量的事业、事件和组织有关，一些人受到《犹太人贤士议定书》的影响，认为他是阴谋论的主题. 他和罗斯柴尔德家族、瓦尔堡家族、奥本海默家族等犹太人一起，被指为用神秘的阴谋控制世界经济和各国政府的几个关键人物. 事实上，他确实在1912年伍德罗·威尔逊的美国总统选举中扮演重要角色，曾经数次直接与伍德罗·威尔逊和西奥多·罗斯福两位总统交谈，也与英国国王爱德华七世和日本明治天皇进行个人会面. 他向日本和许多国家贷款，以及捐款给全世界无数的公司和组织，使他成为各种阴谋论现成的目标，其中一些充满着充满敌意的反犹太主义气质.
KBS大河劇
KBS大河劇（한국방송공사 대하드라마/韓國放送公社 大河드라마）是韓國KBS（KBS 1TV、KBS 2TV）於每週六、日晚上9時40分播映時代劇的時段.
软件即服务
数据第三方担保
对于考虑软件即服务数据第三方担保来说有着各种各样的原因，包括对关于供应商破产的担心，未计划的服务断供以及可能的数据丢失或篡改. 许多商业组织还热衷于确保这些数据符合他们自己的数据支配（data governance）标准，或想拥有针对他们的软件即服务数据的改进了的报表和商业分析. 一项由清步软件公司（Clearpace Software Ltd.）发起的对软件即服务的增长的研究显示，85%的参与者想要获得他们的软件即服务数据的一个副本. 1/3的这些参与者想要每天获取一份副本.
KBS大河劇
概要
「大河劇」一詞源自於日本，指NHK制作并播出的一系列时代剧. KBS大河剧大多以朝鮮時代為題材，其次則是三國時代、後三國時代與近代. 但因近年來收視率不振的關係，且在故事上虛構部份頗多，遭到非議的地方也不少，其中歪曲歷史成為主要的批判點. 韓國於1970年代便開始使用「大河劇」此一名詞，而KBS是在1979年11月正式開設「大河劇」檔期，首部作品為週一播出的《》（1979年版）. 然而，週末播出的史劇是自1981年《大命》才冠上「大河劇」一名，且剛開始仿效日本NHK，一年內播出完畢. 與NHK比較，NHK大河劇通常只播出1年內50集多，而KBS大河劇1年內播出100集多.
1990年代至2000年代的大河劇中，1996年的《龍之淚》、1998年的《王與妃》、2000年的《太祖王建》、2004年的《不滅的李舜臣》、2006年的《漢城1945》及《大祚榮》播出時，成為了熱門話題.
2009年，《千秋太后》播出期間改為於KBS 2TV播出. 同年，由於KBS的財政問題，《千秋太后》最終於1年內播畢，並因製作費用出現赤字而刪減集數. 往後，KBS大河劇以50集為製作基準. 2015年2月5日，KBS社長於《懲毖錄》製作發表會表示，「為了半年之後的費用而開始製作，從今年起播完後大河劇暫時廢止」 ，然而，此時段依然於2016年推出接檔劇《蔣英實》. 但在此之後，KBS於2017年開始因財政狀況惡化，加上大河劇製作費用高昂及難以置入廣告，決定停止製作大河劇.
逍遥蛛科
（学名：Philodromidae），也称虾蛛科，是蜘蛛目下的一个科.
下属分类
本科包括以下属：
矮冷水花
矮冷水花（学名：Pilea peploides）为荨麻科冷水花属的植物. 分布在夏威夷群岛、朝鲜、加拉帕戈斯群岛、西伯利亚、爪哇以及中国大陆的安徽、河北、内蒙古、河南、湖南、辽宁、东西等地，生长于海拔200米至950米的地区，多生于山坡石缝阴湿处或长苔藓的石上，目前尚未由人工引种栽培.
杨秀娥
杨秀娥（），广东惠来人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
广东省揭阳市惠来县溪西镇尖坑村党支部书记，是中共党员. 2008年起担任全国人大代表.
卡尔多苏莫雷拉
卡尔多苏莫雷拉（葡萄牙语：Cardoso Moreira）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积514.882平方公里，总人口12481人，人口密度24.2人/平方公里.
卡尔莫 (巴西)
卡尔莫（Carmo）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积321.187平方公里，总人口18024人，人口密度56.1人/平方公里.
阿克寧頓
阿克寧頓（Accrington）是一個小型前工業城市，位於英國蘭開夏郡的西北部.
根據2001年的人口普查，阿克寧頓市的人口達35203人，城區的人口則達71224人，比1991年上升了1.1％，其人口大約跟艾爾斯伯里（Aylesbury）、卡萊爾（Carlisle）、吉爾福特（Guildford）、斯肯索普（Scunthorpe）的城區相約.
阿克寧頓有一個具規模購物中心，其中包括一些主要連鎖店，如馬莎百貨（Marks and Spencer）、Boots等.
交通
阿克寧頓的鐵路和M65高速公路連接伯恩利（Burnley）和布萊克本（Blackburn）. 原本有一條鐵路可經哈斯陵登（Haslingden）及貝利（Bury）南抵曼徹斯特（Manchester），可是在1960年代因盈利低及使用量少而被關閉，鐵軌則用來鋪設A56公路，連接著M66高速公路.
歷史
阿克寧頓這個名字相信被取自「橡環城鎮」的意思，自今，那些環繞著城鎮的老橡樹已經因為工業革命的緣故而消失.
很久以前，紡織工業是阿克寧頓的主要經濟活動，大多居民都從事紡棉和染料工作，但是工人都經常陷入困境. 與僱主的衝突經常爆發，最著名的是1842年，一次普通的罷工卻延伸開去，數千名罷工者四處勸說他人加入罷工，他們還加入了人民憲章運動，但最終失敗.
1878年，阿克寧頓成為自治市鎮. 自1974年以來，阿克寧頓是欣德伯恩內較大的一個市鎮，其他還有大哈特伍德（Great Harwood）、奧斯瓦爾德特威斯爾（Oswaldtwistle）等.
蒂凡尼玻璃（Tiffany Glass）
阿克寧頓的霍沃思美術館收藏著一個出色的蒂凡尼玻璃器皿，這是由阿克寧頓居民約瑟碧斯（Joseph Briggs）捐獻給市鎮的，他在十九世紀末加入蒂凡尼，最終成為蒂凡尼公司的美術主管及助理經理. 那些瓶被視為在歐洲的同類作品中最重要的，而其他一個最惹人注目的玻璃鑲嵌的展覽品，是由約瑟碧斯（Joseph Briggs）親自設計和命名為Sulphur Crested Cockatoos.
阿克寧頓伙伴（The Accrington Pals）
有一個在阿克寧頓相當出名的名字為「阿克寧頓伙伴」（The Accrington Pals），這個名稱是給予那個曾經在第一次世界大戰中戰鬥的阿克寧頓義勇營，「伙伴軍隊」（The Pals battalions） 是1914年至1918年戰爭的特色：當時的英國總參謀長基欽納（Herbert Kitchener）相信，使同一市鎮的伙伴朋友組成隊伍並共同戰鬥，有助於征募新兵. 阿克寧頓伙伴即是東蘭開夏郡第十一團（11th East Lancashire Regiment），雖名為阿克寧頓伙伴，但其實團中亦有來自伯恩利（Burnley）、布萊克本（Blackburn）和喬利（Chorley）的義軍.
1916年7月1日，是該團的第一日戰鬥，位於法國南部的塞爾（Serre），該場戰爭是索姆河戰爭的一部分，英軍的目的是要迫使德軍從西線撤退，在塞爾的德軍被預想在英軍的強力炮擊下會在一周內遭殲滅，然而，阿克寧頓伙伴卻遭到頑強抵抗，235人被殺，350人負傷，在半小時的戰鬥內，損傷過半.
其後，東蘭開夏郡團得以重建，整團共有865個阿克寧頓人在第一次世界大戰中戰死，他們的名字都被紀錄在戰爭紀念碑上，該紀念碑聳立在阿克寧頓南部的橡山公園（Oak Hill Park）中，碑上還有173名死於第二次世界大戰的阿克寧頓居民.
阿克寧頓的足球隊
另一個著名的組織是阿克寧頓足球俱樂部（Accrington Stanley F.C）. 該球會於1921年加入英國丙組足球聯賽（北部），經過了四十年的低沉表現後，阿克寧頓足球會終在1962年實行清盤，並被逐出聯賽. 其後，球會得以重組並參與了1970/1971年季度的非聯賽組別，在2003年升級至地區聯賽（Nationwide Conference）作賽，直至2005/2006賽季，距離聯賽終結還有三場比賽，阿克寧頓足球會擊敗對手沃金足球俱樂部（Woking F.C），取得升級資格，阿克寧頓隨即舉行小型遊行慶祝. 阿克寧頓足球俱樂部的主場球場名為皇冠球場（The Crown Ground）.
1888年的阿克寧頓足球俱樂部（Accrington F.C）是十二個英國足球聯賽創始隊伍中的其中一隊，可惜球會的表現不濟. 1893年，阿克寧頓足球俱樂部（Accrington F.C）退出了聯賽，又因財政問題而解散了球會. 因此，阿克寧頓共有兩個不同的球會參與足球聯賽（分別是Accrington F.C和Accrington Stanley F.C）.
长平之战遗址
长平之战遗址，位于山西晋城高平市，现为山西省文物保护单位.
长平之战是战国时期秦赵两国之间的重大战役. 虽然已经过去了2200多年，但是现在这一地区的很多地名和村名都和此次战争有关.
骷髅王庙始建于唐代，是长平之战遗址的最重要的建筑. 相传唐玄宗巡游至此，看到这里的累累白骨，便在这里的头颅山旁修建了骷髅王庙，并且挑选了一个巨大的尸骨，将其封为骷髅大王，立像于庙中. 明代诗人-{于}-達真对此写道：现存的骷髅王庙为清代建筑，庙内供奉有赵括夫妇的塑像.
长平之战遗址有很高的考古价值. 在遗址内出土了很多的刀币、布币、戈、矛、箭头等文物，为研究长平之战提供了重要的实物资料.
雷操奭
雷操奭於2010年5月17日起出任九龍東醫院聯網總監及基督教聯合醫院行政總監.
活著就是為了作證
《175紀事》（Paragraph 175，另譯《-{zh-hk:175紀事;zh-hans:活着就是为了作证;zh-tw:活著就是為了作證;}-》）是一部於2000年公映的紀錄電影，由羅伯·伊普斯坦、謝菲·費烈曼導演，鲁伯特·埃弗里特旁白.
時至2000年，已知依然生存的人士少於10名，其中5名挺身於電影中首次說出他們的往事，這些往事被視為納粹德國最後鮮為人知的歷史事件.
《175紀事》將一個歷史中的空白公諸於世，揭示了事件導致的持久遺害. 受害者親自道出自己的經歷：
透茎冷水花
透茎冷水花（学名：Pilea pumila）是荨麻科冷水花属的植物. 分布在日本、北美、朝鲜、台湾、西伯利亚、蒙古以及中国大陆的海南、新疆、青海等地，生长于海拔400米至2,200米的地区，常生长在山坡林下和岩石缝的阴湿处，目前尚未由人工引种栽培.
别名
肥肉草（广东）
拟粗毛绵蚜属
（学名：Pachypappella）是蚜科下的一个属.
五雄白珠
五雄白珠（学名：Gaultheria semi-infera）为杜鹃花科白珠树属的植物. 分布在锡金、不丹、缅甸以及中国大陆的四川、云南、西藏等地，生长于海拔2,000米至3,700米的地区，常生于疏林中及草坡，目前尚未由人工引种栽培.
卡西米鲁-迪阿布雷乌
卡西米鲁-迪阿布雷乌（葡萄牙语：Casimiro de Abreu）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积460.843平方公里，总人口30572人，人口密度66.3人/平方公里.
拉博里區
拉博里區是聖盧西亞的10個區之一，位於該國南部，東毗伯堡區，南臨加勒比海，西接舒瓦瑟爾區，面積38平方公里，2001年人口7,978，人口密度為每平方公里209.9人.
多靈頓 (加利福尼亞州)
多靈頓（Dorrington）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個人口普查指定地區.
地理
多靈頓的座標為38.30139°N, -120.27722°W ，而該地最高點為海拔高度1453米（即4767英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，多靈頓的面積為9.474平方千米，當中陸地面積為9.461平方千米，而水域面積為0.013平方千米. 當地共有人口609人，而人口密度為每平方千米0人.
艾氏鉤棘杜父魚
艾氏鉤棘杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種.
分布
本魚分布於北太平洋，包括日本北海道到千島群島南部與日本海北部.
深度
水深0至25公尺.
特徵
本魚體延長，側扁. 眼中大. 口中大；上頷及末端延伸至眼中部下方. 上下頷及鋤骨皆具齒，腭骨則無. 眼後上方和項部各有一頂端分叉的掌狀皮瓣. 前鰓蓋骨具3小棘，最上棘較大，沒有分叉. 背鰭兩個，第二背鰭較第一背鰭長而高；臀其短於第二背鰭；胸鰭大型；尾鰭圓形. 體褐色，腹部淡色. 體背有5條深褐色斑紋. 頭部散佈不規則褐色小點. 第一背鰭深褐色；第二倍其及臀鰭有褐色斑點；胸鰭、腹鰭和緯鰭則褐色橫紋. 體長可達7公分.
生態
為冷水性底棲性小型魚類，一般皆棲息在海藻床的水域.
經濟利用
小型魚種，不具食用價值.
杨浩明
杨浩明（），男，汉族，广东广州人，中华人民共和国政治人物，第十一届全国人民代表大会广东地区代表. 曾任广州市黄埔区委书记、区长，佛山市委常委、顺德区委书记.
生平
杨浩明1975年4月加入中国共产党. 毕业于广东省广州市委党校党政理论专业. 2004年到2009年担任肇庆市市长. 2008年起担任全国人大代表. 2009年10月至2015年3月任广东省委统战部副部长、省工商联党组书记.
廓州 (北周)
廓州，中国古代的州.
北周建德五年（576年）西逐吐谷浑，又得河南地置，治所在浇河郡（治今青海省贵德县）. “以开廓边境为义”（《元和郡县志》）. 辖境约当今青海省贵德、化隆、尖扎、同仁等县地. 隋朝大业三年（607年）改置浇河郡. 唐朝武德二年（619年）复置. 治所在化隆县（后改为化成县、广威县，今化隆回族自治县西南群科镇，一说今县南甘都镇）. 辖境约当今化隆县西部、贵德县南部及尖扎县地. 属陇右道.
乾元元年（758年）后地入吐蕃. 北宋熙宁后收复，元符二年（1099年）改置宁塞城. 崇宁三年（1104年）弃之，是年收复仍置州，五年废郭下广威县. 大观后废.
麴姓
麴姓（注音：ㄑㄩˉ， Wade-Gilos：Chu，汉语拼音：Qū， 通用拼音：Chiu）是一个中文姓氏.
淵源
在中国大陆，「-{麴}-」字曾因《簡化字總表》合并簡化而改成了「-{曲}-」字，並將「-{麴}-姓」與「曲姓」合而為一. 自《通用规范汉字表》于2013年頒布起（「-{麹}-」於三級字表，序號7748），已將「-{麴}-」字恢復並類推簡化成「-{麹}-」字，故大陸最新規範以「-{麹}-」為「-{麴}-」的簡體正寫，「-{麴}-姓」與「-{曲}-姓」不再合而為一.
穆成龍
穆成龍，直隸密雲縣（今北京市密雲縣）人. 清朝軍事將領，回族.
咸豐十一年（1861年），同治帝初即位，補行因英法聯軍侵華而未能舉行庚申恩科武會試. 穆成龍中式會試第十名 ，殿試位居三甲第四名，授官藍翎侍衛. 官至安徽廣德營都司.
吴木生
毕业于广东轻工学校塑料成型专业，是中共党员. 担任、鼎湖山泉董事长兼总经理. 2008年起担任全国人大代表.
华白珠
华白珠（学名：Gaultheria sinensis）是杜鹃花科白珠树属的植物. 分布在缅甸、印度以及中国大陆的四川、云南、西藏等地，生长于海拔2,500米至3,600米的地区，一般生于潮湿石壁及杜鹃灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
纹蓟马科
（学名：Aeolothripidae）是缨翅目下的一个科.
华白珠
其种加词“sinensis”意为“中华的”.
纹蓟马科
下属分类
本科包括以下属：
鄜州
州，又作敷州. 隋朝以后始专作鄜州.
北魏太和十五年（491年），于杏城置东秦州（今陕西省黄陵县西南），北魏正光二年（521年）改名北华州，西魏废帝三年（554年）改北华州置敷州，治所在中部县（今陕西省黄陵县西南）. 隋朝大业二年（606年）改鄜州，大业三年（607年）以州为郡改鄜城郡，寻又改为上郡，郡治迁往洛交县（今陕西省富县）.
唐朝武德元年（618年）复为鄜州. 治所在洛交县，领六县：洛交县、三川县、伏陆县、洛川县、中部县、鄜城县. 辖境约当今陕西省甘泉县以南，宜君县及黄陵县以北洛河中游地区. 武德二年（619年），分中部、鄜城二县设坊州（治所在中部县），辖境后缩小为今甘泉县、富县及洛川北部地地区. 天宝元年（742年）改为洛交郡，乾元元年（758年）复为鄜州.
北宋属永兴军路. 金属鄜延路. 元至元六年（1269年），坊州废，以中部、宜君二县来属，辖境扩大到富县以南，铜川金锁关以北的洛河中游，西南境至今旬邑马栏镇、铜川玉华宫. 属延安路. 明朝时，属延安府. 清朝雍正三年（1725年）升为鄜州直隶州，直属陕西省. 1913年降州为县. 今名富县.
加拿大国家方针
加拿大国家方针是一个由莊·亞歷山大·麥當勞（John Alexander Macdonald）所领导的加拿大保守党在1879年后重新执政时所提出的，内容旨在应对加拿大当时所处环境所产生的问题. 这条方针曾经作为正式的官方政策. 从1876年起，这条方针是基于高税收来保护加拿大的森林制造业. didier ejacule sur marie 麦克当劳在加拿大的1878年联邦大选时推行一系列的政策改革，并且击败了支持自由贸易的加拿大自由党.
推行国家方针是有大量的动机的. 麦克当劳希望靠在加拿大创造一个强有力的制造业来使得加拿大更加安全以及减少对于美国的依赖. 他同时也与蒙特利尔和多伦多的商人有密切联系，并且以例如政策优惠的方式吸引他们. 他们也在将保守党办公室保留到1896年中扮演着重要角色.
保护主义政策在当时并不是加拿大制造业的第一选择. 他们的想法是联合成一个他们可以自由的与美国制造业竞争的“大北美市场”. 尽管在加拿大形成联邦前短暂的试验了关于自由贸易的“加美互惠协定”，美国人仍然对于实行强力的保护主义以及对于加拿大物品的高征税有着极高的热情.
在这样高的征税之下，加拿大的公司是无法在美国与美国公司竞争的，不过，美国公司却可以进入加拿大. 令加拿大制造商特别受到冲击的是美国制造商在加拿大市场的倾销行为，这样价格也不会像美国那样低.
这项政策是在1879年三月十四日的政府年度预算会议上提出的. 并且，它使得对于重要的制造业的税收升高. 与此同时，原料的征税却很低，用来帮助制造业. 虽然如此，加拿大的税收却仍没有美国那样高. 那时的加拿大政府十分依赖海关税收，过高的征税会使得几乎所有的美国出口商敬而远之. 换言之，太高的征税会使得加拿大的财政收入遭到重创.
这项政策很快成为了加拿大政府施政的主要方面. 并且，它在加拿大保守党执政到1896年中扮演了一个重要角色. 在1896年时威尔弗里德·劳雷尔 （Wilfrid Laurier）和加拿大自由党的政策纲领保证将保留国家政策的地位. 在当时，仍然有许多自由党的党员支持自由贸易，不过国家方针在魁北克和安大略极受欢迎. 当自由党提出要将自由贸易作为执政纲领之一的时候，他们在1911年的加拿大联邦大选时失败了.
当国家方针在中部加拿大很受欢迎时，它却在西部加拿大极不得人心. 方针强迫加拿大的农民购买加拿大的但却昂贵的农业设备. 但是，他们需要和其他国家的农民在国际的谷物市场竞争. 出于对国家方针的反对，在1920年，加拿大进步党迅速崛起. 这个政党的纲领就是一个取名为新国家方针的政策，与之前不同的是，它提倡自由贸易.
在威廉·莱昂·麦肯齐·金（William Lyon Mackenzie King）和路易斯·斯蒂芬·圣劳伦特（Louis Stephen St. Laurent）领导的自由党的执政下，国家方针的废除是缓慢的. 与此同时，美国却在降低自己的征税. 经济的融合在第二次世界大战中如波涛般汹涌前进. 在1950年时美国和加拿大的汽车制造业完全结合到一起. 完全的自由贸易在1988年马丁·布赖恩·马尔罗尼（Martin Brian Mulroney）领导的加拿大进步保守党签署加美自由贸易协定之前并没有实现.
在国家方针提出后的这些时间里，加拿大经历了其他国家都经过的经济繁荣，像其他国家一样加拿大也建立了一个良好的制造业基础以及一个大体与保守党和经济独立的支持者所认同的国家发展方向.
外部链接
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綾部車站
綾部車站（🇯🇵）是一由西日本旅客鐵道（JR西日本）所經營的鐵路車站，位於日本京都府綾部市，是山陰本線與舞鶴線的交匯車站，也是舞鶴線的起點. 綾部車站是所在地綾部市的主車站，因此所有行經本站的特急列車皆會停車，由於前往舞鶴與福知山方向的特急，在京都至綾部之間路段通常都是串聯運行，因此車站內經常可以看到列車在進行分割或串聯編組的動作.
車站結構
地面車站，京都方向起望向西軌道延長. 北側為1號、2號月台的島式月台與3號月台的側式月台並列，2面3線. 園部方向、西舞鶴方向為單線，福知山方向為複線的可進行列車交會車站. 站舍為跨站式站房. 設有四座升降機（北口、南口、月台）. 直營站（西舞鶴站的被管理站）.
歷史
綾部車站是日本國有鐵道在1904年時，配合福知山與新舞鶴（今日的東舞鶴）之間路段通車而啟用的車站，但啟用同時隨即出借給阪鶴鐵道使用，直到1907年時阪鶴鐵道收歸國有，綾部才正式成為日本國鐵所屬的車站.
Shred (Unix)
<tt>shred</tt>是Unix与类Unix系统中的命令之一，用于文件与设备数据使之难以被恢复. shred也是GNU核心工具组的组成部分之一.
背景
为保证效率，删除某一文件一般只需删除其在文件系统中的对应项，实际的文件内容则仍完好无损，这一特性也多为常见的数据恢复软件所利用以恢复文件. 而假使该文件内容被其他内容所覆盖，专业的数据恢复设备也能利用本有存储内容的剩余磁场来恢复原始内容. 针对这些特点，shred以用能最大程度破坏原始数据的模式多次覆写文件的方式来达到安全删除的目的.
特点
<tt>shred</tt>可以对普通文件或设备（在Unix与类Unix系统中设备也是一类文件）调用. 若使用默认设定，shred就会以多种模式覆写文件3遍，但覆写的次数也可以由用户以使用<tt>-n</tt>的方式来定义. 在使用<tt>-z</tt>的情况下，shred还可以在最后一次覆写时将文件全部以0覆写，这也可借以掩盖文件曾用shred覆写过的痕迹.
默认情况下，shred也会覆写文件系统里为文件分配的空间中的空闲空间. 任举一例，在一簇占用4KB的文件系统中存储一个5KB的文件，那该文件实际分配的空间就是8KB（2簇），而对该文件执行shred时就会将这8KB空间全部覆写；但若额外使用<tt>-x</tt>选项就可以避免覆写空闲空间. 除此以外，shred还可搭配<tt>-u</tt>选项以在覆写完毕后自动删除文件.
局限性
shred的局限性之一是当对某一普通文件使用时，shred只会覆写该文件而不会覆写文件的其他副本，而如手动/自动备份、文件系统快照、文件系统的COW机制、闪存介质的耗损平均机制、网络文件系统的缓存机制和日志文件系统的日志机制都可能导致文件副本的产生. 因为文件系统本身的机制所产生的局限性都可以用一个办法解决，即是直接对包含目标数据的所有设备使用shred，但对于应用了耗损平均技术的设备来说，数据分配所得的逻辑块与实际的物理位置并不能保证是固定关联的，因而对设备进行shred也无法保证有足够的安全性. 在这种情况下，SATA设备的安全擦除命令（如）就是更好的选择，甚至对磁性存储设备来说使用SATA安全擦除工具也更快且更可靠. 除此之外，对于无法使用的硬盘等设备就可以考虑用物理破坏的方式使内容不可还原了.
莱维加斯帕里安爵士镇
莱维加斯帕里安爵士镇（葡萄牙语：Comendador Levy Gasparian）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积107.266平方公里，总人口8551人，人口密度79.7人/平方公里.
四裂白珠
四裂白珠（学名：Gaultheria tetramera）为杜鹃花科白珠树属的植物. 分布在锡金以及中国大陆的西藏、贵州、云南等地，生长于海拔1,800米至4,000米的地区，常生长在灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
毛枝白珠
毛枝白珠（学名：Gaultheria trichoclada）为杜鹃花科白珠树属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的西藏等地，生长于海拔1,730米至2,210米的地区，多生长于山坡路边灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
别名
通麦白珠（西藏植物志）
吴自祥
吴自祥（），安徽安庆人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
毕业于武汉理工大学环境工程专业. 加入无党派. 担任茂名市华泰检测科技总公司总经理. 2008年起担任全国人大代表.
陌上人如玉
《陌上人如玉》待播中的中国古代传奇剧，由肖燕、翟子路领衔主演. 2020年12月9日在无锡开机 ，2021年4月1日杀青. 目前待播中.
剧情简介
宋家是出名的书香世家，家中子女无一不是文坛巨匠、年少成名. 唯独三女宋竹除了相貌好看以外完全没有遗传到父辈们一丝的优点. 正因如此，宋竹对学习之事就越不上心. 一心想要摆脱家族的光环，整天琢磨该如何才能把自己嫁出去. 直到她遇到了“登徒子”萧禹. 萧禹的出现，彻底打乱了她给自己定下的人生规划. 萧禹就像是一颗宋竹的灾星，只要有他在的地方，就一定会有宋竹的灾难. 然而，不服气的宋竹哪里甘心败在萧禹手上. 于是每每奋起反抗，两个人斗得你死我活. 一时之间，整个书院被他们搞得鸡飞狗跳. 宜阳书院也因为两人的出现，而开始有了彼此的较量和对抗.
蜜蜂舞蹈
蜜蜂舞蹈（waggle dance，蜜蜂8字形搖擺舞）為用於表達蜜蜂養殖行為中之蜜蜂特定8字形舞蹈（figure-eight dance）的一個術語. 通过进行这个舞蹈，成功觅食者可以与群体的其他成员分享有关产生花蜜和花粉的花，水源，或以新的巢址位置的方向和距离的信息. 出自於奧地利生物學家和諾貝爾獎得主卡尔·冯·弗里希在1940年代的研究翻譯其意義，工蜂在採完花蜜回到蜂巢之後，會進行兩種特別的移動方式. 研究對象是一種西方蜜蜂、為卡尼鄂拉蜂. 當一隻工蜂回到巢中，其他工蜂會面向牠，並以牠為中心，就像在觀看這隻蜜蜂跳舞一樣. 在發現提出之後經過多年的爭議，最後被大多數生物學家接受，並且成為當代生物學教科書中有關動物行為的經典教材.
搖臀舞
蜜蜂跳舞的移動路徑會形成一個8字形. 外圍環狀部分稱做回歸區（return phase）；中間直線部分稱做搖臀區（waggle phase），搖臀舞（Waggle dance）因此得名. 蜜蜂會一邊搖動臀部一邊走過這條直線，搖臀的持續時間表示食物的距離，搖臀時間愈長，表示食物距離愈遠，以75毫秒代表100公尺. 而這段直線與地心引力的方向之夾角，代表食物方向與太陽方向的夾角. 之後更發現，蜜蜂會因太陽位置的相對移動而修正直線的角度.
圓舞
圓舞（Round dance），一開始被分類為另一種舞蹈，是工蜂用來表達蜂巢附近有食物的存在，但無法表達食物的距離與方向. 通常使用在發現近距離的食物（距離小於50-60公尺）. 然而後來的研究認為環繞舞並非獨立存在，而是搖臀舞的直線部分極短暫的版本.
搖擺舞交流演化
科學家透過觀察發現不同品種的蜜蜂擁有不同舞蹈的「語言」，每個品種或亞種舞蹈的弧度及時間都各有不同. 一項近期研究顯示在東方蜜蜂及西方蜜蜂共同居住的地區，二者能夠逐漸理解對方舞蹈中的「語言」.
道家
西汉建立後，漢高祖、漢惠帝、呂后等領導人，張良、蕭何、曹參、陳平等大臣，都以道家思想治国，減少傜役、賦稅，使人民从秦朝苛政中休养生息，汉文帝、汉景帝奉行道家的黃老治術達到極致，史称文景之治，「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校. 太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食. 」國家富裕，百姓安樂.
道家虽并未被官方采纳，但仍在中国古代思想的发展扮演重要角色. 魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想发展而成. 佛教传入中国后，也受到了道家的影響，中國的禅宗在诸多方面受到了老庄的启发.
发展与构成
一般認為老子應是實質可考的道家始祖，經由莊子、列子、楊朱等人的發展，成為一門經典，其中法家，名家，縱橫家也受道家的影響.
马卡布河畔康塞桑
马卡布河畔康塞桑（葡萄牙语：Conceição de Macabu）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积348.327平方公里，总人口20647人，人口密度59.3人/平方公里.
道家
发展与构成
相傳商朝伊尹輔商湯，周朝呂尚輔武王，主張與民休息，就有一點道家的色彩. 在戰國時期子思、孟子學派的人士，提倡五行學說，因此成為了五行家之先河，鄒衍提倡的陰陽五行學說與稷下學宮的道家學者合流，認為黃帝為政虛靜，是道家的創始人，故與老子合稱，成為了漢初所流行的「黃老道家」. 嚴格而言，「黃老道家」不屬於正宗的道家，而三皇五帝的傳說也是在戰國時期方創立的. 法家韓非子也吸取了道家的許多想法，主張「上法而不上賢」.
秦末對民眾苛刻，稅賦、伕役甚嚴，西漢時期，漢高祖、呂太后、漢文帝、竇太后等以黃老之術治國，直到董仲舒與今文經學者異化儒家學說，官方獨尊儒術，而道家思想已經開始隱沒，漸漸融入儒家思想. 東漢時期，漢明帝夢見金人，傳入佛教. 後來，雖有魏晉道家的小陽春，道家同時被佛教影響，被虛無化.
思想和主张
道家主張「順其自然」，認為要用到法律時（法和法律有不同；法好比物理，而法律則是人為），大道已經廢棄了. 因此社會上沒有道德仁義 ，因此不主張要用法去治人；法家則主張要用法律去懲治人，認為人類本性頑劣，要用權威與固定的法條以治天下. 道家思想與法家思想多有牴觸，但到了法家的韓非子時，卻利用道家《道德經》的章句，以闡發法家思想.
老子思想的核心是“道”，老子曾在其著作中说：“有物混成，先天地生. 寂兮寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天地母. 吾未知其名，字之曰道. ” “大邦以下小邦，則取小邦，小邦以下大邦，則取大邦” 以大邦為世界，以大邦以下小邦為國家，小邦以下大邦為本土. 道家是中國最早的本土獨立思想，與董仲舒的春秋大一統思想大異旨趣.
莊子思想的核心是“逍遙”與“齊物”. 主張“天地與我並生，萬物與我為一”的哲學思想. 楊朱據說是老子的弟子，但他非常激進，提出“貴己”，“為我”. 主張“全性保真，不以物累形”. 戰國時期稷下學宮的《管子》諸篇，主張“守則重，不守則輕”與“一年樹穀，十年樹木，百年樹人”自小入大的道家哲學思想.
老子提出“道”是宇宙本源，也是统治宇宙中一切运动的法则. 这一观点被后来所有道家所有流派支持，成为道家最基础核心. 道家貴生，存生，養生，輕視物質，以心靈的逍遙，萬物的齊一為最高價值.
老子
《老子》（又名《道德经》）是译本最多的古籍之一，被西方公认为所有中国文献中最难以解读同时也是存在问题最多的文本之一. 老子在总体上倾向治国方面，在人生观上，老子主张“清虚自守，卑弱自持. ”政治上提出“无为而治”，以无为而无不为. 老子从自然的二元对立观念出发，颠覆了人们对传统价值考量.
「道」的不可言说性
老子和庄子都意识到在终极面前语言是无能为力的，老子反复观察与思考的世界是日常观察到符合常识的世界，无论这样的世界是多么真实，其主要特征是非永恒性. 而“道”就其不可言说的永恒性来说是无法预先决定，亦無以名之，不同于任何可命名的事物. 它是非存在，即相当于无. 这是一种与任何可以名之，确定有限的存在或实体都无法对应的实在，然而它显然是真实的，并且是所有有限实在的根源. “先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆. ”（先於天地诞生，沉默而虚空；独自存在着而不发生变化，周而復始沒有盡頭）这里甚至可以感受到老子从哲学层面上对于时间空间的一个回答，同时老子将非存在与存在的世界联系了起来，即非存在是永恒的，而存在是短暂和有限的. 老子持有这样的观点，无论非人类的宇宙还是我们所能感受到的自然都以“道”这样自发无为的方式运行. 我们所感受到的自然的无为是“道”的显现，自然也以此存在于“道”中.
自然无为和自然哲学观
和儒家宣称的“天”相比，“道”这个词的使用意味着老子持有一种无神观，凡指‘天’大多意味着背后存在着一种意向性的，不可逆的力，这与道家思想的无为是相背的. 老子认为自然的运行是自发运行，无目的的“道”的显现，一切有限存在诞生于非存在，并复归于非存在，这是道家哲学的巅峰之处. 然而老子却以“玄之又玄，眾妙之门”来解释这一主张. 这意味着老子坚信自然的无为运行方式但无法考证它，因为对于自然的科学考察是与“无为”相对立的. 但这并不意味着道家思想者不通晓同时代的自然观（自然哲学），老子在描述经验性的常识世界时也强烈关注自然的二元对立性质，而庄子更体现了其对自然观的深刻认识.
“无为”，不能理解为无所作为. 《淮南子·原道训》：“无为为之而合于道”. 道家的“无为”，是清静自守之义，是道家以“道”修身所要达到的“合于道”的理想境界. 能达到这种理想境界便无所不能为（无为而无不为）.
人类领域
老子对人类领域有着深刻关怀. 由于“道”存在于一切有限存在中，人类本身也便是自然的显现. 人们拥有生命，可以品味生活，但同时也要随时准备毫无遗憾地离开它，对于“道”所带给我们根本的病痛，死亡都是有限存在的诞生和复归于無. 对于生活方式，老子认为对于居住于“道”中同时又是“道”的显现的人来说欲望应是相当简单和有限的，对于人本身的欲望，应该抛弃（不迷其中）. 然而现实是“道”在人类领域上发生了分离，老子将之归结于两个因素，一是文明的兴起（「變化」），文明使人在财富、权力、道德完善各个方面上有了新的目标（老子也（被认为）是彻底的原始主义者）；二是人本身在道德层面上的堕落（堕落該作變化）.
政治领域
老子的原始主义同样体现于政治领域，然而并不是一种无政府主义，《老子》中有很多对统治者的建议和告诫，主张统治者要使人民不宜亂欲，使人民不去沉迷追求“仁义”而本身同时采取无为而治的方针. 领悟并体现了“道”的人才能真正文明，使人民恢复“道”的状态中. 老子曾将政治分为四个等级. 第一等，“下知有之”，不妄为而治，老百姓只知道他的存在，各顺其性，各安其生；第二等，“亲而誉之”，谋福施恩于民，以仁义治理人民，人民都称赞执政者；第三等，“畏之”，用政教治理人民，用刑法威嚇人民，百姓们都很害怕；第四等，“侮之”，用权术伪诈愚弄，欺骗人民，百姓都要起来推翻它.
庄子
庄子通常當是老子思想的继承与发展者，但事實並非如此，其差異在於老子主張德源自於道，而庄子主張德出自於人，他的著作表现出他的思想涵盖了当时各种思潮. 后人常将他与老子并称老庄，是道家最重要的代表人物之一. 庄子具有非常显著的悲观主义，其思想主要关注在生命上，以修身为主旨，“内圣”的观念被庄子发挥到了极点. 庄子的人身哲学被后世用来倡导艺术精神的培养，打破小我与天地自然合一的超越精神，以审美的意态体悟世界，对中国的诗歌、绘画等许多艺术领域有着重要的影响. 《庄子》在文学上也取得了相当成就，代表作《逍遥游》是先秦散文的巅峰作品之一.
「道」
庄子虽然也承认“道”是万物本源，但和老子的“道”存在一定差异. 老子主张“道”为非存在，并以自然显现出来，庄子的观点则不同. 庄子在支持“道”是无（非存在）同时，比老子更加关注“道”中关于“存在”的内涵. 《庄子》中的“道”表现出了不可穷尽的多样性和创造性. 庄子并不仅把“道”的存在归结于具有一定局限性的自然，他试图比老子更确切的描述不可描述的“道”. 他不仅把着眼点停留于自然循环变化的规则，还将目光投向不可预测的，不能预期的变化. 这种对于自然具有创造性的欣赏对后代也产生了相当影响.
实在观
在《庄子》中记述了许多庄子好友惠施所提出的问题. 先秦时期，以惠施、公孙龙为代表的名家引发了中国古代语言危机的高峰. 他们提出的诸多悖论引起了关于存在的广泛关注，影响了当时与后人思考世界的方式. 庄子也受到了名家思想的影响，他肯定事物的有限实在性，“夫言非吹也，言者有言. ”（说话并不等于吹气，毕竟说出了某些东西. ）即假如语言没有被日常虚假意识或者成见之类所影响，语言也许可以与事物本体表现一致. “民湿寝则腰疾偏死，鰌然乎哉？”（人睡在潮湿的地方，腰背就会疼痛，甚至最後半身不遂，泥鳅也会这样吗？）庄子认为语言可以说出东西，但无论从道德层面还是知性层面都不能以对或错的方式来谈论他们. 只有在非存在的条件下，所有存在和关系才能找到本源. 对于日常经验性的世界，是一种有条件的实在，从根本上讲是空的（这和佛教的哲学观有一定的相似之处）. 和老子对于伦理上的偏好不同，庄子主张以一种审美的、艺术的角度而非科学的态度来观察世界，所以他对于自然世界的有限存在表现出了绝对意义上的价值中立.
人类领域
庄子同样试图回答关于“道”在人类领域中发生分离的问题. 和老子所具有的原始主义，试图使人们从高等文明的扭曲环境中解脱出来不同，庄子的哲学思想中，人类意识的病态是与生具来的，不存在任何原始主义的解决方案. 庄子敏锐地意识到，老子的圣贤观点中，圣贤有意识的设计了方案，使人们远离文明的状态，这里存在矛盾.
庄子的人生哲学强调“齐物”和“逍遥”.
庄子认为人类意识的病态使人们将注意力聚集于变幻无穷的周边世界中，人们的喜好厌恶，对错的是非观通过各种形式变得固定起来，即便人正在与周边世界的有限存在一样步向死亡中也仍然执迷不悟. 这就是“齐物”思想的起源，即对所有有限存在的绝对公平认识，超越事物间的差别，避免用是非、大小、好坏等主观倾向看外物，打破人以自我为中心的精神限制，达到万物齐一的境界，这是庄子哲学的颠峰之处. 庄子深刻的认识到人与其他自然万物不同，只需要互相贬斥对方是“错误的”，就能对同一件事有完全不同的意见（当时儒家与墨家间的冲突便是最好的证据，庄子对此表示了相当的失望），然而同存于“道”中，又有什么能是“正确”或“错误”的呢？
如果能做到“齐物”，那么他便能达到“逍遥”的境界. 这是庄子哲学中另一个重要概念，这是个体精神解放的最高层次，即无矛盾地生存于世界之中. 庄子的解放，是主观形态的解放，他并不否认矛盾，只是强调主观上对矛盾的摆脱. 庄子用“无为”来解释这一术语，与老子不同，这里“无为”不是一种政治原则，是指心灵不被外物所拖累的自由自在，无拘无束的状态. 这种状态，也被称为“无待”，意为没有相对的东西. 这时，人们抛弃了私心，功名利禄，彻底置身于宇宙之中. “乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷. ”这句被普遍认为《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨. 这是一种心与“道”合一的境界.
所受挑战
庄子的哲学思想受到了既是好友又是对手的惠施的挑战. 两人虽然同样否定了人们常识主义立场的实在观，但在人类领域上，两人出现了分歧. 当庄子提出“齐物”与“逍遥”时，惠施指出在本质上仍然是有限存在的人类，怎么能出现这样的人——能够超越其本身的有限性约束，达到与“道”合一的境界？
黄老学派
黄老学派，乃战国时代主流道家学派. “黄”意指黄帝，“老”意指老子，黄老学派则意为以黄帝为依托，发扬老子思想的一个学派. 该学派与老庄思想有着显著区别，在某种程度上存在分歧，这个学派的重要特征是和法家有着紧密的联系. 中国近年来将黄老学派定义为道家和法家的结合，在西方被称为“目的性的道家”（purposive Taoism）或“工具性的道家”（instrumental Taoism）. 该学派主要谈讨社会政治问题.
思想起源
战国时期，受到道家思想的影响，在当时诸如儒家、墨家、名家、法家等各派中产生了一群特殊人物，他们本身都带有这样一种道家气质：不受所处社会环境中虚假善恶观念的影响. 《荀子·正论》：“人之情欲寡，而皆以己之情为欲多. ”（人们真正的欲望其实很少，可他们却相信它们是很多的. ）是这类人的格言之一. 他们可以忍受这个世界加给他们的侮辱和谩骂，因为他们认为，这些侮辱并不能玷污他们真正的尊严. 在他们内在的对于世界的冷漠无情中，具有一种和老子、庄子同样深刻的精神独立性. 这种内在的宁静最终产生了像慎到这样特殊的人物，他同时被归为道家和法家的代表人物. 他的特殊性在于，道家思想成为了促进他社会目的的工具.
「道」
司马谈曾这么总结黄老学派：“以虚无为本，以因循为用. ”由于黄老学派将“道”作为一种工具，那么这种和“无为”具有相抵触的概念的“道”必然和老子、庄子之“道”存在其不同之处.
政治主张
黄老学派不同意老子原始主义的观点，政治秩序被同样认为是“自然”的. 慎到持有这样的观点：制度和文明本身就是“道”的具体表现. 这是由于慎到本身内心的宁静，没有偏见，不带价值判断，他完全不受制于他人的生存状态中，才最终得到了“法”是“道”的终极体现这样无暇次的观点. 慎到主张“贤未足以服众，而势足以屈人. ”（贤人并不能说服很多的人，但一个有权势的职位足以使他人屈服. ）这是和法家先驱申不害的“术”不同的. 所以黄老学派的政治主张为“君无为而臣有为”. 君王只有依赖其下属的目的性活动（有为）才能维持其本人的无为. 以制度为基础，将责任委托给他人，而自身只是将这种制度和他的精神融合在一起.
新道家
中國哲學大師，新儒家學者馮友蘭於1948年時，於《中國哲學簡史》當中提出了新道家（當代新道家，又稱現代新道家）的概念.
自由主义
道家崇尚自由，这与现代自由主义观点不谋而合.
哲学
老庄思想在宇宙观、本体论上提出了“道”这一无法被言说而只能被体悟的终极概念，也奠定了道家思想的主基调，即我们所能体验的只是有限存在，而作为非存在而存在的“道”只能被体悟而无法感知.
在知识论上老庄都主张以辩证思想考察世界，庄子提出以一种超越知识的态度来认识知识.
伦理学上庄子人生哲学的齐物论和逍遥观对后代产生了深刻影响，至今在中西方都有人以庄子人生哲学处世. 老子则对儒家的道德观进行了批判，主张一种原始朴素主义.
政治
道家思想的政治高峰出现在汉文帝、汉景帝两朝时期，史称文景之治. 将汉朝从“自天子不能具均驷，将相或乘牛车. ”发展到“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校. 太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食. 众庶街巷有马，阡陌之间成群. ” 维持这一政策方针的关键人物是窦太后，由于她坚持这条路线，一直到她去世以后，漢武帝才改變國家方針.
艺术
老子、庄子本身从未谈过关于艺术的问题，也没有表述过艺术是否具有价值的观点. 老子、庄子对于后代艺术的影响在于他们的思想所展示的人生境界是一种艺术化的人生（尤其以庄子的人生哲学为甚）. 道家思想主要通过魏晋玄学对中国艺术产生了实质性影响. 绘画
在人物绘画上，改变了以描写人物道德的主题，而是以个人风采个性代之，顾恺之主张的“传神写照”的画风兴起.
在山水绘画上，以“自然”作为最重要的审美品格，在用色上，水墨之风压倒了以青绿山水成为主流. 古代山水画家几乎都未脱离道家思想的影响，山水绘画兴起的本身也受到道家思想的影响.
在绘画技艺上，注重用墨的虚实相间，精神自由. 将“以技进乎道”作为画家毕生最高境界.
音乐
老子的“淡兮无其味”、“大音希声”形成了中国古琴的重要审美品格. 老子的“淡”与儒家的“和”相结合，形成了“淡和”的观点. 清朝汪绂在《立雪斋琴谱》中以儒释道，将“淡”定义为“节有度，守有序，无促韵，无繁声，无足以悦耳. ”这在一定程度上起了消极的影响. “大音希声”以有声之乐为参照，肯定了无声之乐的永恒之美，强调了弦外之音的重要性，成为了历代琴人所追求的至境.
明朝李贽以庄子的“法天贵真”出发，对典型儒家美学思想的“琴者，禁也”命题进行了尖锐的批判，提出“琴者，心也，琴者，吟也所以吟其心也”. “琴者，心也”的本质是将音乐定义为一种自由表达思想感情的艺术，根本价值是对情感的表达，而不是封建统治的工具. 这种以自然为美、追求古琴自由表达人之各种感情的观点对古琴音乐的发展具有十分重要的意义.
中国戏剧美学也受到了庄子的人生哲学影响，以“尚真”作为中国戏剧灵魂. 中国戏剧本质上表现一种人格境界、真我境界，常带有一种平民气息.
在创作手法上，以庄子的寓言手法为基础，取材于生活又提炼于生活.
在创作性和演出上以不自觉性作为最高境界. 汤显祖以庄子的“一汝神，端而虚”作为对演员的演出要求.
道家与道教之区别
道家思想是哲学学派，道教是宗教信仰. 道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来. 部分学者认为，就本身来说，这种神仙崇拜和道家思想少有相关联成份，老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的. 引起两者相关联的原因可能是在道家的文字描述了对于领悟了“道”并体现“道”的人物意象，道教尊老子为祖師，又追求耳目不衰、长生不死，这和老子的哲学思想是有相悖之处的，将两者完全混为一谈是认识上的误区. 东汉时期以道家思想为本的王充著有无神论作品《论衡》，对汉末流行的神仙崇拜进行了全面批判，在中国思想史上获得了很高地位.
在西方，道家与道教统称为Taoism，以Religious Taoism（道教）和Philosophical Taoism（道家）将他们区分开来. 西方学者普遍认为道家是纯哲学的，道教是思想宗教化的产物.
外部連結
pcd:Taoïsme
什布奇山口
什布奇山口（Shipki La;Sibgyi La ），别名什布奇拉、拉容马山口,藏文意为舒适阴坡山,位于中国西藏阿里地区札达县底雅乡什布奇村西面约5 km，是朗钦藏布（象泉河）流经喜马拉雅山脉拉容马山形成的山系缺口，海拔约 3,104 m，它是古丝绸之路的一个分支，也是目前中国与印度开放的边境口岸之一（印度喜马偕尔邦金瑙县卡布镇——中国西藏札达县久巴口岸），该口岸仅进行小规模边境贸易，对非当地居民，不提供过境.
历史
什布奇山口属于中国与印度边界中段领土争议区之一. 1958年4月,印军侵驻拉容马山顶,在该地修建营房6间后建立永久哨所，曾被印度实际控制. 近年来中国开始控制这里. 并拆除了印度的哨所. 中国声称，中印两国在此地的传统习惯边界在什布奇山口以西的活不桑河的河中心. 什布奇山口是印度在中印中段边境通往中国西藏四大重要通道之一（其余三大通道分别为桑三桑巴通道、公贡桑巴通道及强拉山口）,1841年5月，查谟-克什米尔的森巴人侵犯中国西藏阿里，兵分三路，其中的一路就是通过什布奇山口侵入阿里的.
中印贸易
有人建议可以开放中国219国道-印度5号国道(NH5)，连通到阿拉伯海，这样比连通中国-巴基斯坦两国的喀喇昆仑公路的运输牢靠得多. 据称，可能大大增加中印两国的边境贸易.
福里斯特梅多斯 (加利福尼亞州)
福里斯特梅多斯（Forest Meadows）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個人口普查指定地區.
地理
福里斯特梅多斯的座標為38.16806°N, -120.40556°W ，而該地最高點為海拔高度1029米（即3376英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，福里斯特梅多斯的面積為14.647平方千米，當中陸地面積為14.647平方千米，而水域面積為0.000平方千米. 當地共有人口1249人，而人口密度為每平方千米0人.
李奭棠
李奭棠（），字貳公，號黻菴，順天府大興縣（今北京市城區）人.
清順治三年（1646年）丙戌科會元，殿試位列一甲第三名進士（探花），授弘文院編修，順治四年，任會試同考官. 順治八年，任國子監司業 ；次年改國子監祭酒 ，后任左庶子	. 順治十年，任內翰林秘書院侍讀學士 ，后任詹事府少詹事 ，并兼任內翰林國史院侍講學士. 順治十一年，升任詹事府詹事 ，兼內翰林秘書院侍讀學士、內翰林國史院學士. 順治十二年，任禮部右侍郎. 順治十四年，改禮部左侍郎.
參考資料
分類:清朝探花 分類:清朝翰林院修撰 分類:清朝禮部侍郎 分類:北京人 S
科尔代鲁
科尔代鲁（葡萄牙语：Cordeiro）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积116.044平方公里，总人口19902人，人口密度171.5人/平方公里.
爸爸偶像
《爸爸偶像》（パパドル!）是自2012年4月19日在TBS电视台播出的木曜9剧集. 主演为锦户亮.
FIRE RESCUE 119
※劇中錦戶亮主演的連續劇
安然 (僧人)
安然（安然；841年－901(?)），平安時代天台宗和尚. 他總結了前人對梵文音韻學（悉曇學）的研究，880年著有《悉曇藏》（原著和現代日語均作《悉曇蔵》），其中對漢語音韻體系亦有描述，力證漢語聲調在晚唐已分陰陽，與現代中國南方的聲調很相似. 日本多家博物館均有收入《悉曇藏》典藏.
朗钦藏布
朗钦藏布（），又称象泉河，是印度河主要支流之一的萨特莱杰河上游中國境內河段名稱. 朗钦藏布的正源（最遠源流）名為索崗絨曲，其三條主要源流均發源於西藏自治區阿里地區札達縣達巴鄉西蘭塔南部喜馬拉雅山脈北麓的冰川，匯集後稱為索崗絨曲. 幹流向北流至故如甲木，與源自岡仁波齊峰附近山區的朗钦藏布會合. 幹流大致向西北流，經縣治托林鎮、底雅鄉後，於什布奇附近流出中国进入印度境內，改称为“萨特莱杰河”（शुतुद्रि，Śutudri；सतलज；ستلج；ਸਤਲੁਜ）. 象泉河流域面积22,760平方公里，幹流河长309公里.
希农城堡
希农城堡（法语：Forteresse royale de Chinon 或 Château de Chinon）位於法國的安德爾-盧瓦爾省. 希依城堡由盧瓦爾王朝的布洛瓦伯爵西奧博爾德一世於945年興建，於12世紀時，則被用作為皇室所用. 腓力四世時期，此城堡曾用作審訊聖殿騎士團之用.
邱玫
邱玫（），江苏吴江人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
硝酸铋
硝酸铋是一种无机化合物，为无色或白色有硝酸气味的固体，易潮解，其分子式为Bi(NO3)3·5H2O，不含结晶水的硝酸铋尚未制得.
邱玫
毕业于杭州大学化学专业. 加入九三学社. 担任深圳市人大常委会副主任. 2008年起担任全国人大代表.
硝酸铋
结构
五水合硝酸铋的晶体中的BiIII为三个二齿配体NO3−和3个H2O配位形成高配位离子.
制备
用硝酸和氧化铋(III)或碳酸铋(III)反应： 硝酸铋也能有鉍和稀硝酸反應，蒸發结晶制得： 反应时用浓硝酸则有可能产生氧化铋(III)：
化学性质
硝酸铋在加热下受热分解：Bi(NO3)3·5H2O在50～60℃分解为(Bi6O6)2(NO3)11(OH)·6H2O，在77～130℃继续分解为[Bi6O6](NO3)6·3H2O，最终在400～500℃变成α-Bi2O3.
当把硝酸铋晶体溶于水时会产生不溶于水的碱式盐沉淀，它的浓硝酸溶液被稀释时亦是如此. 生成的碱式盐有：BiONO3、Bi2O2(OH)NO3和Bi6O4(OH)4(NO3)6·H2O. 当碱式盐沉淀时，溶液中仍然存有[Bi6O4(OH)4]6+单元.
硝酸铋可以被强还原剂还原为单质铋，如亚锡酸钠作用于硝酸铋： 该反应在碱性条件下进行，产生黑色的金属铋沉淀. 该反应可以用来鉴定Sn2+和Bi3+.
制备含铋的纳米材料
硝酸铋的溶液可以用来制备硫化铋纳米管，用水热法在120℃下反应12h ： 此外，硝酸铋还能制备纳米氧化铋、纳米碱式氯化铋等.
其他用途
硝酸铋用于生产其他铋盐，常用于显像管和发光漆. 碱式盐则被当作药物.
安全
硝酸铋对皮肤有腐蚀性，勿用皮肤直接接触.
茂丽堇菜
茂丽堇菜（学名：Viola mauritii）为堇菜科堇菜属的植物. 分布在蒙古、俄罗斯以及中国大陆的吉林等地，多生在针叶林下，目前尚未由人工引种栽培.
刺毛白珠
刺毛白珠（学名：Gaultheria trichophylla）是杜鹃花科白珠树属的植物. 分布在缅甸、尼泊尔、锡金、克什米尔地区以及中国大陆的西藏、云南、四川等地，生长于海拔2,700米至4,200米的地区，多生于山坡灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
别名
云南白珠树（中国树木分类学）
阿里·本·庫楚姆
阿里·本·庫楚姆，是庫楚汗的兒子，曾自立為西伯利亚汗国的可汗（1600年-1607年）.
1600年，他宣佈自己為可汗，並繼續由他的父親庫楚姆開始的反俄羅斯的鬥爭. 1607年他被俄人俘虜，送到羅斯托夫區的瓦西列沃宮殿村. 後來他住在雅羅斯拉夫爾. 1638年，他懇求沙皇米哈伊爾·費奧多羅維奇讓他的一個兒子漢蘇爾去雅羅斯拉夫爾. 1641/42年，他搬到了卡西姆（當時那裡的可汗是他的孫子賽義德·布爾漢），之後他在那裡去世了.
蓝鞘大步甲
蓝鞘大步甲（学名：Carabus cyaneogigas）也称蓝鞘布甲，一种分布于中华人民共和国广东等地区的鞘翅目昆虫，隶属于步行虫科大步甲属（步甲属、步行虫属）切鞘亚属（Apotomopterus）.
形态特征
成虫体长39.9～44.2毫米. 通体深紫色带金属光泽. 前胸背板密布不规则沟纹. 鞘翅为覆满平行的行距. 雄性鞘翅末端的切鞘现象不明显，而雌性切鞘明显.
吴菊
吴菊（），广东信宜人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
毕业于华南师范大学中文专业. 担任信宜中学特级教师. 2008年起担任全国人大代表.
徐燿
徐燿（），字蓼莪，南直隸揚州府泰州人 ，明朝政治人物.
生平
徐燿是天啟四年（1624年）的舉人 ，崇禎四年（1631年）成進士，獲授龍溪知縣，剿滅海盜劉香老有功；之後歷任給事中、僉都御史，當時泰州徵收鳳米萬石，人民苦不堪言，他就上疏請求豁免，死後追贈副都御史.
葛天民
葛天民（），字無懷，越州山陰（今浙江紹興）人. 居台州黄巖（今屬浙江）. 曾剃髮爲僧，法名義銛，字朴翁，後還俗，居杭州西湖. 能詩，與葉紹翁、姜夔、趙師秀等有往來. 擅長人物畫，畫有《諸天花雨圖》，畫中有仙女八百人，唯妙唯肖. 姚燮（梅伯）、任熊（渭長）歎為神工鬼斧. 著有《無懷小集》. 事見《癸辛雜識》別集.
细齿堇菜
细齿堇菜（学名：Viola microdonta）是堇菜科堇菜属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的江苏等地，多生于林缘或竹林阴湿处，目前尚未由人工引种栽培.
溱州 (唐朝)
溱州，中国唐朝时设置的州.
杜阿斯巴拉斯
杜阿斯巴拉斯（葡萄牙语：Duas Barras）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积375.238平方公里，总人口10891人，人口密度29人/平方公里.
海蛾鱼属
下属物种
本属包括以下物种：
Google实时搜索
Google实时搜索（Google Real-Time Search）是Google公司推出的一项搜索服务，能从Twitter、Facebook、博客和新闻等网站中搜索实时信息. 服务始于2009年12月7日 ，但因和Twitter的协议过期而于2011年7月2日关闭. 从2010年2月24日开始，Google实时搜索包括Facebook的状态更新. 跟Google实时搜索类似的也有微软的Bing Social，其搜索结果也包含Twitter和Facebook的内容.
莫凱勒米山 (加利福尼亞州)
莫凱勒米山（Mokelumne Hill）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個人口普查指定地區.
地理
莫凱勒米山的座標為38.30056°N, -120.70639°W ，而該地最高點為海拔高度449米（即1473英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，莫凱勒米山的面積為7.981平方千米，當中陸地面積為7.974平方千米，而水域面積為0.007平方千米. 當地共有人口646人，而人口密度為每平方千米0人.
荔枝角道
荔枝角道（Lai Chi Kok Road）是香港九龍的一條主要道路. 其定線與長沙灣道平行，都是連接深水埗、長沙灣及荔枝角一帶. 道路南端連接旺角北太子彌敦道，北端連接葵涌道，全長約3.6公里，由西九龍走廊至荔枝角大橋的一小段屬於5號幹線的一部份.
歷史
最初荔枝角道分成兩段，分別為彌敦道至欽州街連接深水埗軍營，以及荔枝角灣畔（現荔灣道）至青山道近荔枝角消防局. 深水埗區於1920年代開始進行填海工程時，其物料主要從荔枝角山麓和大埔道等地的山丘開墾而成，為方便運送填海物料，承建商沿荔枝角道鋪上臨時鐵路，並以德考維爾火車頭和側卸卡車等運送填海用的砂石到填海區. 在1960年代的填海工程完成後，兩段才連接起來. 荔灣道至美孚巴士總站對出的一段曾俗稱荔枝角海灘道 ，1970年代因美荔道通車而禁止車輛駛入，並改稱萬事達廣場，現今美孚站荃灣綫大堂及月台位於其地底.
源州 (唐朝)
源州，唐朝时设置的州.
武德五年（622年）分南德州光安县置，治所在光安县（今越南河静省香山附近）. 属南德州（八年改德州）. 辖境相当今越南义静省香山一带，下辖光安县、安银县、水源县、河龙县、长江县. 貞觀元年（627年）属驩州. 贞观八年（634年）改阿州. 贞观十三年（639年）废，地入驩州.
美丽堇菜
美丽堇菜（学名：Viola mirabilis）为堇菜科堇菜属的植物. 分布于俄罗斯、朝鲜、日本、欧洲以及中国大陆的内蒙古、甘肃、黑龙江、辽宁、吉林等地，生长于海拔60米至1,000米的地区，多生长于山地灌丛、针阔混交林下、阔叶林、林缘和草坡处.
别名
伊吹堇（中国高等植物图鉴）
慈州 (唐朝)
慈州，中国唐朝时设置的州.
沿革
南北朝时东魏称南汾州，北周改为汾州，隋朝时，改为耿州，又为文城郡. 唐朝武德元年（618年），改为汾州. 武德三年（620年），又改浩州（原隋朝西河郡）为汾州. 武德五年（622年），改为南汾州. 武德八年（625年）（《新唐书》作“貞觀八年”（634年）），改为慈州. 治所在吉昌县（五代唐改吉乡县，即今山西省吉县）. 因境有慈乌戍，故名. 户五千二百四十五，口二万二千六百五十一. 天宝，户一万一千六百一十六，口六万二千四百八十六. 下辖五县：吉昌县、文城县（屈邑县）、昌宁县、吕香县、仵城县. 辖境相当今山西省乡宁、吉县等地. 天宝元年（742年）改为文城郡. 乾元元年（758年）复为慈州.
北宋熙宁五年（1072年）省. 元祐元年（1086年）复置. 辖境缩小，仅有今吉县地. 金朝天德三年（1151年）改名为耿州.
菊花纹章
菊花紋章（菊花紋章）是指將菊花圖像化的菊紋，特指以花中心部分圖案化的家紋. 也會被稱為“菊花紋”或“菊之御紋”. 而單純說“菊紋”的時候，可能是指莖、葉、花的組合或某一部分的圖案化.
在收納《大日本帝國憲法》和《日本國憲法》原件的木盒上也刻有菊花紋章.
簡介
在日本歷史上，最多被用於紋章的花是蓮. 從飛鳥寺等飛鳥時代的遺跡中出土了許多各種設計的蓮紋文軒圓瓦.
觀賞用的菊花是在奈良時代自中國大陸引進. 相傳菊花性高德美如君子，與梅、蘭、竹並稱為四君子.
在文學作品中，菊花並未出現在《萬葉集》，但在《古今和歌集》、《源氏物語》等中有被提及. 在平安時代，農曆九月也被稱為“菊月”；而九月九日亦被稱為“重陽節”、“菊花節”，人們會在這天舉辦飲用“菊花酒”的“菊花宴”，藉此驅邪並祈求長壽. 並且菊紋作為吉祥紋樣在中也大受歡迎.
鐮倉時代，後鳥羽天皇特別喜歡菊花並使用其作為自己的個人印章圖案. 之後，後深草天皇、龜山天皇、後宇多天皇也繼承了將菊紋作為個人印章圖案的習慣；也從此時起，菊紋——特別是32瓣八重菊花的“十六葉八重菊紋”——作為皇室紋章被確立了下來.
而到了江戶時代，相較於幕府嚴格控制的使用，菊花紋則相對沒有什麼限制. 因而在這個時代，菊花紋開始向一般庶民階層擴散；特別是隨著菊花紋圖案在和菓子和法器等上的使用，導致菊花紋在日本各地流行起來.
圖案
菊紋在日本自古以來就用作於公家、武家的家紋，以及店鋪的商標等，因此有著豐富多種的圖案設計及變種. 其主要設計依據花瓣數量、花瓣重疊狀況（一重或八重）、花朵前後（出現花蕊為“表菊”而出現花萼則為“裡菊”）， 以及其他情況（凸顯輪廓的“陰菊”、採用菱形而非圓形的“菱菊”、點綴水流紋路的“菊水”、尾形光琳設計的“光琳菊”、半圓形的“割菊”和“半菊”，以及和井筒、井桁、文字、菊葉等物體組合設計的菊紋）而區分. 但是根據文獻的不同，對應的描述也有所區別. 而在與皇室、皇族相關的紋章上，會特別註明菊紋的花瓣數或葉數（例如採用十六瓣菊紋，而則採用十六葉菊紋）.
綜上所述，十枚花瓣的菊花紋章稱為“十菊”或“十葉菊”，十二枚花瓣則是“十二菊”或“十二葉菊”；一層花瓣的菊花紋章是“一重菊”，而多層花瓣則稱為“八重菊”或“九重菊”；菊花紋章中心為花蕊的稱之為“表菊”，而出現花萼的則是“里菊”……如果一枚菊花紋章是十六瓣花瓣背面且多重花瓣的話，這枚菊花紋章就可以稱為“十六八重裡菊”或“十六葉八重裡菊”.
日本天皇、皇室及國家機關所用菊紋
在菊花紋章中，將八重菊圖案化十六葉八重表菊的菊花紋章被規定為日本天皇及皇室的代表紋章；這個菊花紋章也被稱為“菊之御紋”. 包括親王在內的日本皇族則由於1869年頒布的而被禁止使用十六葉八重表菊紋章；而隨後根據1926年頒布的《皇室儀制令》（大正15年第七號）第13條的規定，皇族使用“十四葉一重裡菊”作為其紋章.
而宮家的紋章裡，有的以“十四葉一重裡菊”或“十六葉一重裡菊”為基礎再加上各自獨特的設計（如有棲川宮和伏見宮等），也有的以“十四葉八重表菊”為中心在輔以其他圖案（如秩父宮、三笠宮和久邇宮等）.
保罗工程师镇-迪弗隆廷
保罗工程师镇-迪弗隆廷（葡萄牙语：Engenheiro Paulo de Frontin）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积139.008平方公里，总人口12240人，人口密度88.1人/平方公里.
菊花纹章
第二次世界大戰前
1868年3月2日，日本頒布了在諸藩宮門警衛之時，應在其旗幟、幕布及燈籠上使用菊花紋章的命令. 1869年9月30日，《第802號太政官佈告》宣佈規定“十六葉八重表菊”為日本皇室的官方紋章；同時該佈告也禁止親王們使用“十六葉八重表菊”為他們的官方紋章，只允許他們使用十四葉、十五葉及更少花瓣的菊花紋章或使用“裡菊”作為官方紋章. 1871年6月17日，《第285號太政官佈告》禁止日本範圍內非皇族身份者使用菊花紋；而同年頒布的《第286號太政官佈告》則規定現用日本皇族菊花紋章的雛形“十四葉一重裏菊”. 隨後這些規定在1926年頒布的《皇室儀制令》中第12條和第13條予以正式確認.
已廢宮家
本段落所列宮家因廢絕或脫離皇籍而已不存在.
日本民間團體所用菊紋
日本自民黨的黨徽即以“陰十四菊”為主體並在菊花中間有“自民”二字的花押字. 此外，日本會議的徽章也是“陰十四菊”並在中央綴以櫻花.
天台宗的菊紋
作為佛教的一個宗派，日本天台宗以中間綴有三顆星圖案（三諦章）的十六菊為宗門紋章. 這三顆星被稱為“三諦星”或“三台星”；此處的“三台”指的是中國古代星座體系裡圍繞天帝的三顆星，而寫為“三諦”的時候又特指天台宗教義裡揭示真諦的空諦、假諦和中諦.
關於天台宗宗門紋章使用代表日本皇室的十六菊則有“天台宗拱衛日本皇室”和“日本皇室使用十六菊菊花紋章的契機源自最澄向桓武天皇所敬獻的菊花”等說法. 對於後一種說法，日本的歷史學家普遍認為日本皇室使用菊花紋章是從後鳥羽天皇開始.
謝德爾采省
謝德爾采省（województwo siedleckie）是波蘭歷史上的一個省，始於1975年. 1999年1月1日被併入馬佐夫舍省和盧布林省.
1998年面積8,499平方公里. 人口661,400人. 首府謝德爾采.
瓜皮米林
瓜皮米林（葡萄牙语：Guapimirim）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积360.813平方公里，总人口49748人，人口密度137.9人/平方公里.
臺中市立光德國民中學
臺中市立光德國民中學，簡稱光德國中，是臺灣臺中市烏日區的一所國民中學.
校名由來
光德國中位於烏日鄉仁德村，其名稱的由來，是取其涵蓋的學區「二光三德」－「光」明村、五「光」村、九「德」村、仁「德」村、前「竹」(台語)村而命名.
參考資料
學區範圍
外部連結
光德國中
埃尔布隆格省
埃爾布隆格省（województwo elbląskie）是波蘭歷史上的一個省，始於1975年. 1999年1月1日被併入濱海省和瓦爾米亞-馬祖里省.
1998年面積6,103平方公里. 人口495,100人. 首府埃爾布隆格.
2006年亞洲運動會舉重比賽
2006年多哈亞運的舉重比賽於2006年12月2日至12月6日進行，共設15個小項.
溵州
溵州，唐朝时设置的州.
建中二年（781年）置，治所在郾城县（今属河南省）. 辖境相当今河南省漯河市和郾城、临颍县及商水县西部地区. 属河南道. 贞元二年（786年）废. 元和十二年（817年）复置. 辖境北部、东部减缩，南部扩大. 长庆元年（821年）废.
牧場山 (加利福尼亞州)
牧場山（Mountain Ranch）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個人口普查指定地區.
地理
牧場山的座標為38.22833°N, -120.54083°W ，而該地最高點為海拔高度647米（即2123英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，牧場山的面積為106.822平方千米，當中陸地面積為106.677平方千米，而水域面積為0.145平方千米. 當地共有人口1628人，而人口密度為每平方千米0人.
何伟英
何伟英（），广东龙川人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
担任龙川县赤光镇新润种养场场长. 2008年起担任全国人大代表.
何玉华
何玉华（），天津武清人 ，汉族，中华人民共和国政治人物，中國共產黨党员，第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
毕业于中国人民大学会计学专业. 2007年5月曾任广州铁路（集团）公司董事长. 2008年起担任全国人大代表 ，2010年5月调离广铁，2011年10月至2013年1月任北京铁路局局长.
溪州 (武周)
天授二年（691年）分辰州置，治所在大乡县（今湖南省永顺县东南）. 下辖大乡县、三亭县（今湖南省龙山县隆头镇）、洛浦县（704年改属锦州，今湖南省吉首市旋潭村）. 辖境相当今湖南省永顺、保靖、古丈、龙山等县地. 天宝、至德年间溪州一度改为灵溪郡. 五代十国时，属马楚. 宋朝时，分置上、中、下三溪州. 元朝初年，废. 五代以后，彭氏世有其地. 五代晋天福五年（940年），楚王馬希範以铜五千斤铸铜柱，高丈二尺，入地六尺，上镌《复溪州铜柱记》二千余字，立于溪州. 此后柱屡被移动，今犹在永顺县南王村花果山上.
大伊瓜巴
大伊瓜巴（葡萄牙语：Iguaba Grande）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积53.601平方公里，总人口22947人，人口密度428.1人/平方公里.
阿闼婆吠陀
《阿闥婆吠陀》（अथर्ववेद），梵文是由'（“祭火僧”）和'（“知識”）兩個詞根構成的復合詞，漢譯為禳災明論，是四大吠陀經的第四部，最晚編著成書.
劉殿爵
劉殿爵教授，Hon LLD，Hon DLitt，MA，BA（ Professor Din Cheuk Lau，），香港語言學家、翻譯權威和哲學家，在1963年至1979年間翻譯成的《道德經》、《孟子》及《論語》英文版獲國際學術界公認為標準譯本.
畢業於香港大學的劉殿爵，在1950年至1978年間在倫敦大學亞非學院任教中文及中國哲學，前後凡二十八年，1971年他成為英國歷來首位出任中文講座教授的華人. 劉殿爵在1978年改到香港中文大學執教，在中大度過三十二年的教研生涯，1980年至1983年兼任文學院院長，另外在晚年為先秦兩漢和魏晉南北朝的古籍文獻編製逐字索引. 中大和港大先後在1975年和1989年向他頒授榮譽博士學位，表揚他對中國文化的貢獻.
劉殿爵是粵語正音運動中提出粵語「正音」和「正讀」的學者之一，但相關主張引起不少爭論，學術界也始終未能達成共識.
早年生涯
劉殿爵祖籍廣東番禺，1921年3月8日生於香港，父親是詩人劉伯端（1887年－1963年），字景棠，任職華民政務司署文案，曾為粵劇花旦芳艷芬出版《燕芳詞冊》等作. 劉殿爵幼承庭訓，後來入讀英皇書院， 1938年獲港府獎學金入讀香港大學中文學院，他在校內表現傑出，但香港淪陷後提早畢業，於1942年1月以一級榮譽文學士資格獲頒「戰時學位」，同期畢業的知名好友有徐家祥、余叔韶和黃麗松等.
劉殿爵戰時曾在中國大陸服務， 香港重光後，港府與英國文化協會設立「勝利獎學金」（Victory Scholarship），以紀念英國在第二次世界大戰獲勝. 劉殿爵在1946年取得該獎學金， 乘坐「大不列顛號」（SS Britannic）到英國，入讀蘇格蘭格拉斯哥大學，攻讀文學碩士學位，主修西方哲學，1949年再以一級榮譽資格畢業. 劉殿爵在學期間因在邏輯學方面表現優異，而獲頒「邏輯獎」（Logic Prize），是格拉斯哥大學創校以來首位獲獎的海外學生.
翻譯經典
畢業後，適值倫敦大學亞非學院擴充，劉殿爵在1950年獲聘出任講師，在遠東部任教中文和中國哲學. 劉殿爵在1965年升任中國哲學高級講師，至1971年高級講師一位裁撤，他獲任命為該校中文講座教授，成為英國歷來首位出任中文講座教授的華人. 劉殿爵在亞非學院有不少門生，比如安樂哲教授（Professor Roger T. Ames）和尤德爵士夫人彭雯麗（Pamela, Lady Youde）等.
在1959年，企鵝圖書送來一份《道德經》英文譯本原稿，讓劉殿爵審閱，不過這份原稿由緬甸文翻譯而成，內文多有缺失，結果在劉殿爵建議下，企鵝圖書沒有接納這份原稿. 翌年，企鵝圖書再送來一份修訂本予劉殿爵審閱，惟稿件始終是譯自緬甸版的《道德經》，翻譯質素未能滿足他的要求，劉殿爵遂決定自行翻譯，經大約五年時間在1963年翻譯成《道德經》英文版，後來再花七年時間在1970年出版《孟子》英文版，以及花近十年時間在1979年完成《論語》英文版，三大譯作全部由企鵝圖書出版.
劉殿爵翻譯的三本中國經典著作造詣甚高，極具水準，獲國際公認為標準英文譯本，西方不少研究中國文史哲的學者，亦多以他的譯作為研究必讀入門，影響甚鉅. 後來的鄧仕樑教授認為，劉殿爵的譯作風格受英國哲學家吉爾伯特·賴爾（Gilbert Ryle，1900年－1976年）影響，所以用字精煉澄澈，言簡意賅，並以「秋水文章不染塵」一語讚揚他的譯作. 另方面，劉殿爵翻譯成《道德經》英文版時，西方剛好興起嬉皮文化，《道德經》提倡「道法自然」的思想正好透過他的譯作進一步向西方傳播. 單是《道德經》英譯本初版，截止1990年代初已在全球售出至少50萬本. 為表揚劉殿爵在海外弘揚中國文化所作的貢獻，香港中文大學在1975年特地向他頒授榮譽法學博士學位.
執教中大
劉殿爵在亞非學院後期與香港中文大學合作，參與為清代音韻學家王念孫的《廣雅疏證》增補標點和索引，以及為稿件作最後審查，有關作品後來由中文大學於1978年出版，並定名為《廣雅疏證：新式標點》. 同年，劉殿爵結束在亞非學院二十八年的教學生涯，獲中文大學禮聘出任中文系講座教授，由此展開在中文大學多年的教學生涯.
在加入中大之初，香港正值第二次中文運動，劉殿爵亦發揮其影響力，在1979年將中大原有的中國語言學研究中心重組為中國語文研究中心，並由他出任中心主任一職. 在1980年，中心獲吳多泰鉅款捐助，遂易名為吳多泰中國語文研究中心，繼續由他出任中心主任至2007年. 另一方面，劉殿爵又在1979年接替全漢昇教授擔任《中國文化研究所學報》主編，一任十六年，至1995年卸任.
劉殿爵在中大醉心學術研究，並多次公開表示不願涉足大學行政工作，但他仍在1980年獲推舉當選為文學院院長. 在任內，他提倡取消大學學位試， 而在1983年卸任文學院院長後，他連同金耀基教授、楊綱凱博士、李金漢博士和廖柏偉博士獲中大校長馬臨教授委任到一個特別小組，專門檢討本科生的課程結構. 小組在1984年提交報告，提出採用學分制、將必修的副修課程改為選修、以及加強通識及語文教育等三大項建議. 小組的建議後來獲中大教務會採納，並在1986年至1987年度學年起實施，至於中大創校以來沿行的學位試則予以取消.
Qt
它是Digia公司的产品. Qt使用標準的C++和特殊的代码生成扩展（称为元对象编译器（Meta Object Compiler, moc））以及一些巨集. 通過語言綁定，其他的程式語言也可以使用Qt.
劉殿爵
粵語正音運動
劉殿爵對粵語有相當研究，在中大任教時，也是1970年代後期粵語正音運動的最初發起人之一，正音運動提倡粵語的「正音」和「正讀」，在當時引起輿論的熱烈討論. 在1981年，時任香港電台台長張敏儀聽取劉殿爵及宋郁文的意見後，向全台播音員發指引，要求將「時間」的「間」字讀成『艱』音，而非粵語習慣讀成的『諫』音. 劉殿爵指出，根據近代語言學家黃錫凌所著的《粵音韻彙》，「間」字旁邊標記了兩個音，一為『諫」音，另一為『艱』音，不過卻在『諫』音旁邊再加小注，強調『諫』音用於「間格」和「離間」等語，因此結論「時間」一語應讀「時『艱』」而非「時『諫』」.
Qt
Qt是自由且開放原始碼的軟體，在GNU較寬鬆公共許可證（LGPL）條款下發布. 所有版本都支援廣泛的編譯器，包括GCC的C++編譯器和Visual Studio.
劉殿爵
粵語正音運動
雖然部份如黃霑等的學者文人支持劉殿爵的建議，不過很多電台聽眾和報章評論則大表不滿，批評他矯枉過正，徒添麻煩. 劉殿爵在同年12月再於《明報月刊》撰寫〈論粵語「時間」一詞的讀音〉一文，為自己的主張辯護. 他除了引用商務印書館1977年版《現代漢語詞典》和宋代《廣韻》佐證自己的說法外，又在文中聲稱「時間一直到三十年代後期還是讀作時『艱』」，讀成「時『諫』」是誤讀. 不過，劉殿爵的主張始終受到不少輿論質疑，也有報章輿論加以反駁，指早在二、三十年代，「時間」一語早已讀成「時『諫』」，因此循約定俗成的原則，不應將之讀成「時『艱』」.
由於社會上的爭議不斷，港台最終讓步，不再要求播音員將「時間」讀作「時『艱』」. 然而，社會上始終無法就「時間」的「正音」達成共識，學界仍一直就此存有爭議.
Qt
歷史
和於1991年開始開發「Qt」，1994年3月4日創立公司，最早名為Quasar Technologies，然後更名為Troll Tech，之後又再次更名為Trolltech，中文名是「奇趣科技」，2008年6月17日被NOKIA公司收購，以增强该公司在跨平台软件研发方面的实力，更名Qt Software.
劉殿爵
晚年生涯
劉殿爵有份在1986年草創香港中文大學逸夫書院，亦是該院院歌填詞人之一. 自1986年至2005年間，劉殿爵是逸夫書院校董，1989年起任該院高級導師，2005年卸任校董後獲任命為該院校董會高級顧問. 另在1988年，他復獲港府委任為大學及理工教育資助委員會委員. 劉殿爵在翌年宣佈榮休，但榮獲中大校方終身聘任為中文系榮休講座教授、以及中國文化研究所榮譽教授，同年他的母校香港大學向他頒授榮譽文學博士學位，以誌其對中文和比較哲學等各方面的貢獻.
榮休後的劉殿爵繼續從事學術研究，除了重新修訂他早年翻譯的《道德經》、《孟子》和《論語》等作外， 他與陳方正博士在1988年獲大學及理工教育資助委員會撥款，為先秦兩漢一切傳世的文獻電腦化，以設立「先秦兩漢全部傳世文獻計算機化數據庫」（後來改稱「漢達古文獻資料庫」），同時又著手編纂《先秦兩漢古籍逐字索引叢刊》，而數據庫則在1992年完成. 在1992年、1994年和1995年，他們再獲台灣蔣經國國際學術交流基金會與香港研究資助局撥款，將魏晉南北朝的傳世文獻電腦化，並耗時多年，陸續出版成《魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊》，這些工作大大便利了中國文史哲方面的研究.
Qt
歷史
該工具包名為Qt是因為字母Q在Haavard的Emacs字體特別漂亮，而“t”代表“toolkit”，灵感來自Xt，X toolkit.
劉殿爵
晚年生涯
劉殿爵晚年退居中文大學校園，曾患肺癌，但後來治癒. 在2010年初，劉殿爵因肺部感炎，多次入院接受治療，雖然懷疑是肺癌復發，但沒有帶來很大痛苦. 在同年4月中，他再因呼吸困難入院，並要靠氧氣罩呼吸，至4月22日病情惡化，不少師生好友均前來探望. 劉殿爵在2010年4月26日以89歲高齡病逝於沙田威爾斯親王醫院， 他生前不娶，並無子嗣， 而遺作《淮南子韻讀及校勘》則有待刊印. 劉殿爵的追思會在5月30日於香港中文大學校園內舉行.
Qt
歷史
2009年5月11日，诺基亚Qt Software宣布Qt原始碼管理系统面向公众开放，Qt开发人员可通过为Qt以及与Qt相关的项目贡献代码、翻译、示例以及其他内容，协助引导和塑造Qt未来的发展. 为了便于这些内容的管理，Qt Software启用了基于Git和Gitorious开源项目的Web原始碼管理系统.
劉殿爵
個人生活
劉殿爵自少熱愛下圍棋，另在英國時已習太極，亦曾在中大中文系的活動上公開表演. 至於在中大執教期間，他亦有習氣功，但認為氣功不應與宗教連上關係.
Qt
歷史
在推出开放式Qt代码库的同时，Qt Software在其網站发布了其产品规划（Roadmap）. 其中概述了研发项目中的最新功能，展现了现阶段对Qt未来发展方向的观点，以期鼓励社区提供反馈和贡献代码，共同引导和塑造Qt的未来. 2012年8月9日，Digia宣布已完成对诺基亚Qt业务及软件技术的全面收购，并计划将Qt应用到Android、iOS及Windows 8平台上.
支持平台
使用Qt开发的软件，相同的程式碼可以在任何支援的平台上編譯與執行，而不需要修改原始碼. 會自動依平台的不同，表現平台特有的图形界面风格.
外部移植
自從諾基亞開放了Qt的原始碼給社群後，Gitorious上各種移植紛紛出現. 下面是其中一部份：
授权模式
Qt开放源代码，并且提供自由软件的用户协议. 使得它可以被广泛地应用在各平台上的开放源代码软件开发中.
Qt提供三种授权方式. 三种授权方式的功能、性能都没有区别，僅在于授权协议的不同. LGPL和GPL是免費发布，商业版則需收取授权费. ：
Qt模块
经过多年发展，Qt不但拥有了完善的C++图形库，而且近年来的版本逐渐整合了数据库、OpenGL库、多媒体库、网络、脚本库、XML库、WebKit库等等，其核心库也加入了进程间通信、多线程等模块，极大的丰富了Qt开发大规模复杂跨平台应用程序的能力，真正意义上实现了其研发宗旨“Code Less; Create More; Deploy Anywhere”.
由於各家編譯器規格不同，Qt本身為了跨平台相容性，-{只}-能以「最低相容規格」來設計. 因此Qt必須具備RTTI、动态创建、Persistence/Serialization的基礎建設，以及建構出自己的容器元件.
圖形使用者介面
Qt的圖形使用者介面的基礎是QWidget. Qt中所有類型的GUI組件如按鈕、標籤、工具列等都衍生自QWidget，而QWidget本身則為QObject的子類別. Widget負責接收滑鼠，鍵盤和來自窗口系統的其他事件，並描繪了自身顯示在屏幕上. 每一個GUI組件都是一個widget，widget還可以作為容器，在其內包含其他Widget.
QWidget不是一個抽象類別. 並且可以被放置在一個已存在的使用者介面中;若是Widget沒有指定父Widget，當它顯示時就是一個獨立的視窗、或是一個頂層widget. QWidget顯示能力包含了透明化及Double-Buffering. Qt提供一種託管機制，當Widget於建立時指定父物件，就可把自己的生命週期交給上層物件管理，當上層物件被釋放時，自己也被釋放. 確保物件不再使用時都會被刪除.
訊號與槽
Qt利用訊號與槽（signals/slots）機制取代傳統的callback來進行物件之間的溝通. 当操作事件发生的时候，物件會發送出一個訊號（signal）；而槽（slot）則是一個函式接受特定信號並且執行槽本身設定的動作. 信号與槽之間，則透過QObject的靜態方法connect來連結.
马科斯·弗洛雷斯
马科斯·弗洛雷斯(Marcos Abel Flores Benard, Marcos Flores)，阿根廷足球运动员，1985年10月23日出生.
Qt
訊號與槽
訊號在任何執行點上皆可發射，甚至可以在槽裡再發射另一個訊號，訊號與槽的連結不限定為一對一的連結，一個訊號可以連結到多個槽或多個訊號連結到同一個槽，甚至訊號也可連接到訊號.
马科斯·弗洛雷斯
职业生涯
马科斯·弗洛雷斯出道于阿根廷球队圣菲联队（Unión de Santa Fe）的青年队，随后在该队升级为职业球员并效力至2006年. 2006至2008年，弗洛雷斯效力于圣大非省另一支球队纽韦尔老男孩，但在2007至2008期间以租借的方式回归母队圣菲联. 2009年他转投智利联赛球队库里科.
Qt
訊號與槽
以往的callback缺乏类型安全，在呼叫處理函數時，無法確定是傳遞正確型態的參數. 但訊號和其接受的槽之間傳遞的資料型態必須要相符合，否則編譯器會提出警告. 訊號和槽可接受任何數量、任何型態的參數，所以訊號與槽机制是完全类型安全.
马科斯·弗洛雷斯
阿德莱德联
2010年，弗洛雷斯加盟澳大利亚超级联赛球队阿德莱德联，并在这里取得了巨大的成功. 在2010至2011赛季澳超比赛中，弗洛雷斯帮助球队获得联赛第三名，共出场31次打进9球奉献8助攻，最终获得澳超最佳球员和最佳外援奖项.
Qt
訊號與槽
訊號與槽機制也確保了低耦合性，發送信号的類別並不知道是哪個槽會接受，也就是說一個信号可以呼叫所有可用的槽. 此機制會確保當在"連接"信号和槽時，槽會接受信号的參數並且正確執行.
马科斯·弗洛雷斯
河南建业
2011年6月，阿德莱德联为弗洛雷斯开出了球队史上最高的32万美元年薪，希望籍此留住球队的这名核心球员. 但中超的河南建业为他提供了一份为期2年半年薪80万美元的合同. 最终弗洛雷斯在2011年7月以50万美元的转会费加盟河南建业.
2011年7月10日，弗洛雷斯在河南建业客场挑战长春亚泰的比赛中完成处子秀，并在这场首秀中攻入一球.
Qt
布局管理
Qt內建的布局管理類型有：QHBoxLayout、QVBoxLayout、QGridLayout和QFormLayout. 這些類別繼承自QLayout，但QLayout非繼承自QWidget而是直接源於QObject. 他們負責widget的幾何管理. 想要創建更複雜的版面配置，可以繼承QLayout來自訂版面配置管理員.
Main Window
Qt提供了下列主視窗管理和相關的用戶界面組件的類別：
Graphics View
Graphics View提供了用于管理和交互大量定制的2D图形对象的平面以及可视化显示对象的视图widget，并支持缩放和旋转功能.
該框架包括一個事件傳播的架構，讓在Scene上的Item有雙精度的互動能力. Item可以處理鍵盤事件，鼠標按下、移動、釋放和雙擊事件，他們也可以跟踪鼠標移動.
Graphics View使用BSP（二进制空间划分）树可非常快速地找到Item，因此即使是包含百万个Item的大型Scene，也能实时图形化显示.
KDE中的Plasma亦是基於Graphics View實現的.
C10H9NO
分子式C10H9NO（相对分子质量：159.188 g/mol）可以指：
Qt
無障礙環境
無障礙相容的應用程式稱為AT-Servers，而輔助工具被稱為AT-Clients. Qt應用程式通常會是一個AT-Server，但特別的程式也可能如同AT-Client方式工作.
國際化
Qt的字體引擎能夠在同一時間正確的顯示各種不同的書寫系統. 並且Qt內部使用Unicode編碼來儲存文字.
Qt的多國語言支援技術，可以讓應用程式中的文字全部使用英文撰寫，能夠在完全不需修改程式的狀況下，改變整個應用程式中的文字為另一個語系的文字，並能夠協助處理不同語言的單、複數問題.
獨立的翻譯檔案使得新增支援語言相當容易，同時翻譯檔案（.ts）為XML格式可以直接編輯或使用Qt Liguist進行翻譯，可讓無程式開發能力的翻譯者亦能獨自完成翻譯. Qt附帶的工具程式就能夠自動抽取需要翻譯的文字產生翻譯檔案.
多執行緒
Qt的執行緒支持是獨立於平台的執行緒類別，采用訊號與槽机制，实现类型安全的執行緒间通讯. 這使得它易於開發具可移植性的多執行緒Qt應用程式. 並能充分利用多核架构，获得最佳运行性能，還能根据可用的处理器内核数自动调整使用的執行緒数. 多執行緒程式設計也是一個执行耗時操作而不会冻结用户界面的有效典范.
語言綁定
除了C++外，Qt还为其它多种计算机语言提供了应用程序接口，您也可以使用这些语言开发Qt应用程序.
工具
Qt提供了一些命令列和圖形工具，以方便和加速開發的過程.
視窗管理員
以下的視窗管理員，使用了Qt：
應用程式
一些出名的例子如下：
漷州
漷州，元朝时设置的州.
至元十三年（1276年）升漷阴县置，治所在今天津市武清区西北河西务. 属大都路. 至正中徙治今北京市通州区西南漷县镇. 辖境相当今河北省香河、大厂两县，天津市武清区及北京市通州区西部地. 元末，山东毛贵领导的起义曾败元兵于此. 明朝洪武十四年（1381年），降为漷县.
伊塔瓜伊
伊塔瓜伊（葡萄牙语：Itaguaí）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积272平方公里，总人口105633人，人口密度388.4人/平方公里.
內務人民委員部 (消歧義)
內務人民委員部通常指蘇聯的內務人民委員部，此外還可以指：
蔡鴻彰
蔡鴻彰（），天文、业余无线电愛好者，早於1988年便架設BBS在臺灣推廣天文教育.
生平
蔡鴻彰兒時住屏東縣時就喜歡觀察星空，就讀大同工學院電機系時，每周六會去離學校不遠的圓山天文台. 後來，他乾脆搬進天文台和台長蔡章獻同住，擔任起天文台器械維修工與參觀者解說員. 蔡鴻彰回憶當時最感到安慰的一件事，是一次幫蔡章獻找到彗星的位置.
蔡鴻彰出社會後，曾擔任一家電腦公司的小主管，後來自己創業承包軟體設計. 1988年，蔡鴻彰在家中設立BBS站「電傳天訊」，讓對天文有興趣的網友只要通訊軟體撥（02）9652415便可連上. 裡面討論分為「最近天象大事」、「日月行星動態」、「各地天文同好活動報導」、「群星會」等. 為了回答網友的問題，他甚至有時候花整個晚上查詢資料以提供解答或意見. 在1990年時，該BBS有留下個人資料的用戶約五千人，絕大多數都是男性. 此私人架設天文站外，國立中山大學、國立中央大學、國立臺灣大學、國立清華大學、國立交通大學的BBS站，是1992年後才陸續開闢天文討論區.
蔡鴻彰也利用無線電波來偵測流星雨，邀南北臺灣的同好一起來同步觀察. 2003年10月25日，台北天文館為迎接獅子座流星雨，邀蔡鴻彰以中華民國業餘無線電促進會總幹事身分舉辦研習營，以介紹流星電波觀測的理論與實務.
何梅
何梅（），广东信宜人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十一届全国人民代表大会广东地区代表.
毕业于广东医学院临床医学专业. 担任广东省阳春市妇幼保健院院长. 2008年起担任全国人大代表.
窦州
窦州，唐朝时设置的州.
貞觀八年（634年）改南扶州置，治所在信义县（今广东省信宜市西南）. 以州境有罗窦洞得名. 辖境相当今信宜市等地. 下辖信义县、怀德县、潭峨县（今广东省信宜市水口镇旧县村古城）、特亮县（今广东省信宜市径口镇堡肚村）. 天宝元年（742年），改为怀德郡. 乾元元年（758年）复为窦州. 北宋熙宁四年（1071年）并入高州.
缺席
缺席，有活動事項而不出現.
缺席又是一種政治手段，擺姿態，集體缺席可以令是次出席率不足，而造成流會，拖挎是項會議及議案.
滦州 (古代)
滦州，辽朝时始置的州，辖区在今河北省唐山市境.
辽朝天赞二年（923年），析平州地置，治所在义丰县（今河北省滦县）. 因境有滦河，故名. 属南京道. 辖境相当今河北省滦县、滦南、乐亭等地. 北宋末年，金灭辽，宋欲得平、滦之地，即此. 元朝时，属永平路. 明朝时，属永平府. 洪武二年（1369年）九月，州治义丰县省入 ，下领乐亭县. 清朝时，仍属永平府，不辖县，考评：难. 州判驻胡各庄，巡司驻榛子镇. 另有三镇：刘河口镇、稻地镇、开平镇. 晚清时，著名的开滦煤矿即在开平镇. 由此，滦州境内有中国最早官方许可建设的铁路——唐胥鐵路. 1913年，全国废府州厅改县，是为滦县.
曼徹斯特輕鐵
曼徹斯特輕鐵（Manchester Metrolink）為英國大曼徹斯特郡的輕軌電車，以曼徹斯特市中心為中心，開往奧爾特靈厄姆、阿什頓安德萊恩、伯里、、、曼徹斯特機場和羅奇代爾. 該輕鐵系統由擁有，並外判給巴黎大眾運輸公司營運. 輕鐵系統全長57 mi，共有92個車站，是全英國中最大型的輕軌系統. 在2013/14年度共錄得二千九百二十萬人次乘搭該輕軌系統.
第一期
第一期工程把東蘭開夏郡鐵路（伯利至維多利亞站一段）及曼徹斯特、南連接點及奧爾特靈厄姆鐵路（奧爾特靈厄姆至皮卡迪利站一段）改裝，再在市中心內鋪設路軌，連結成一條19.2 mi長的輕軌網絡. 第一期工程合約在1990年簽署，1991年正式動工. 第一期伯利至維多利亞站段於1992年4月6日正式通車. 同年4月27日延至（現已改名為）. 第一期全線於同年6月15日貫通. 1992年7月17日由英女皇伊利沙伯二世主持正式開幕典禮.
1996年曼徹斯特爆炸案後，高街站於1998年停止服務並拆毀，改為由改裝後的市場街站提供雙向服務.
2002年增設.
第二期
1990年代，索爾福德碼頭區被重新發展作商業、休閒、文化及旅遊的商業區. 區內有高密度的商業單位、現代化住宅、戲院、商鋪及河畔長廊. 1990年獲原則上同意興建輕軌第二期工程，由途徑索爾福德碼頭區，延伸至. 經過1994年的公開質詢，1995年秋天正式確定興建，1997年7月17日正式動工興建. 1999年12月6日市中心至百老匯站一段投入運作，2000年7月21日全線開通，2001年1月9日由安妮公主正式宣佈開通.
第三期
2000年，大曼徹斯特郡乘客交通運輸局醞釀興建四條新路線，包括：奧爾德姆及羅奇代爾線、東曼徹斯特線（往曼徹斯特東部及阿什頓安德萊恩）、南曼徹斯特線（往及）及機場線（往及機場）. 東曼徹斯特線的資金主要會來自於曼徹斯特東部曼徹斯特市球場（現為曼城主場）舉行的2002年英聯邦運動會. 最後由於資金問題，被修訂及細分成兩部分，並先行興建一段0.25 mi長，前往英國媒體城的支線. 支線於2010年9月20日開始營運.
第三a期
第三a期使用原本14 mi長的奧爾德姆重鐵路軌，把輕軌系統向東北由維多利亞站經奧爾德姆延伸至羅奇代爾. 同時在向南伸延，興建一段1.7 mi長全新的路段往位處Chorlton-cum-Hardy的St Werburgh's Road站. 又在皮卡迪利站東面興建一段4 mi長的新路軌往Droylsden. 往St Werburgh's Road站一段於2011年7月7日開通. 屬於奧爾德姆及羅奇代爾線一段7.1 mi長，維多利亞站至Olham Mumps站一段於2012年6月13日先行開幕，2012年12月6日將服務伸延至Shaw and Crompton站，最後於2013年2月28日正式全線開通至羅奇代爾站. 東曼徹斯特線至Droylsden站亦於2013年2月11日正式向公眾開放. 第三a期工程正式完成.
江西省农产品质量安全中心
江西省农产品质量安全中心是负责江西省三品一标(即无公害农产品、绿色食品、有机食品、国家农产品地理标志)的审核及认证工作.
历史沿革
江西省农产品质量安全中心（江西省绿色食品发展中心）于2010年3月开始组建，11月25日经江西省编办正式批复成立，为隶属于 江西省农业厅的正处级全额拨款事业单位. 中心实行“两块牌子一套人马”运行，具体承担全省无公害农产品、绿色食品、 有机食品认证与管理、农产品地理标志登记与管理工作. 到2011年底，江西省11个设区市大多成立了农产品质量安全专职工作机构，部分县 （市、区）成立或明确了县级农产品质量安全工作机构. 无公害农产品认证工作体系的建立和健全，极大促进了江西省无公害农产品认证的发展. 截止2011年底，江西省有效无公害农产品产地681个，产地认定规模22.39万公顷；有效认证无公害农产品1051个，产品总量达195.2万吨；江西省 成功申报农业部农产品地理标志48个，产品总量达236.2万吨.
魔獸世界：巫妖王之怒
2008年11月18日，巫妖王之怒在韓國、台灣、香港、澳門販售. 2010年8月31日，中国大陆地区《魔兽世界：巫妖王之怒》上线.
剧情
隨著太陽之井獲得淨化，一股可疑的寧靜席捲整個世界. 如同計畫好的一般，不死族的天譴軍團對艾澤拉斯的城鎮發動大規模的攻擊，並使戰火蔓延至東部王國. 在需對抗全面武力的巨大壓力下，大酋長索爾任命霸主卡爾洛斯·地獄吼率領遠征軍征討北裂境. 同時，失蹤的人類國王瓦里安‧烏瑞恩終於重返暴風城重掌大權. 他任命伯瓦爾‧弗塔根率領同等精鋭的聯盟部隊，前往剷除巫妖王以及任何膽敢阻擋他們前進的部落勢力.
奥杜尔的秘密（Secrets of Ulduar）（3.1版补丁）
前征北裂境的部落和聯盟軍隊取得數次勝利，但是這些成功在探險家布萊恩‧銅鬚所發現的古老泰坦城市奧杜亞面前顯得黯然失色. 這座神秘堡壘長期以來便作為囚禁古神尤格薩倫的監獄；尤格薩倫這個高深莫測的邪惡生物，威脅著整個北裂境. 在布萊恩的幫助下，一群聯盟和部落的勇士潛入奧杜亞迎戰尤格薩倫，它對入侵者製造各種神秘幻象，像是名為巨龍之魂的千年神器、暴風城萊恩國王的暗殺事件及巫妖王的未來命運.
北伐的召唤（Call of the Crusade）（3.2版补丁）
為了一舉擊敗巫妖王，由白銀之手和銀色黎明的神聖戰士們所組成的銀白十字軍在冰冠城塞附近搭建基地. 他們收集資源，並挑選能夠為部隊先鋒效力的勇士. 大領主提里奧‧弗丁舉辦銀白聯賽來考驗部落和聯盟中具備潛力的勇士，但天譴軍團的密探隨即破壞這場活動. 接著巨大的地穴領主阿努巴拉克現身，企圖阻止提里奧集結精銳部隊，更讓不死軍團的攻勢達到高潮.
巫妖王的陨落（Fall of the Lich King）（3.3版补丁）
隨著時間接近與巫妖王的最終決戰，人類女法師珍娜‧普勞德摩爾和女妖之王希瓦娜斯‧風行者前往北裂境的寒冷中心. 他們各自擁有不同的目的：珍娜希望得知她曾經的朋友和愛人，阿薩斯‧米奈希爾是否還活著；而希瓦娜斯渴望對她的舊敵進行復仇. 在這兩名英雄的幫助下，艾澤拉斯的勇士們暴風般擁入冰冠城塞並且消滅了巫妖王的爪牙. 他們所需抗衡的是巫妖王及曾用來屠殺過數以千計生靈的阿薩斯之劍，霜之哀傷. 最終，阿薩斯被消滅了，而擊敗他的英雄們也得知了不死天譴軍團存在的殘酷真相.
北裂境
北裂境是在艾澤拉斯北方的月牙形大陸 ，面積約莫東部王國的一半，但長寬與外域接近. 雖然北裂境以冰雪聞名，但只有部分地方是冰凍的. 北裂境包含8個區域，建議前往最低等級為68級，但玩家可以在任何等級前往北裂境.
玩家可以由船舶（聯盟）或飛船（部落）抵達大陸邊緣的凜風峽灣或北風凍原；凜風峽灣為居住於俄特加德要塞稱為維酷人的[人形生物]之故鄉，俄特加德要塞也是此資料片的首個地城. 龍骨荒野與灰白之丘分別座落於大陸中南部與東南部；其中龍骨荒野為巨龍葛拉克朗長眠之處，也是龍眠神殿的所在地. 冬握湖是魔獸世界首個完全玩家對玩家（PvP）的地區，也適用於玩家對環境（PvE）的伺服器.
根據暴雪遊戲設計師，阿薩斯·米奈希爾成為的巫妖王（原融合耐奥祖的靈魂）為本資料片的主角，在這次的改版（3.3 王者的殞落）當中，玩家將於冰冠城塞中挑戰他.
林鈍
林鈍（），字叔魯，福建福州府閩縣人 ，明朝政治人物.
魔獸世界：巫妖王之怒
團隊與副本
此資料片的新副本與燃燒的遠征類似，“英雄模式”也被引入. 如上個資料片，所有5人副本都有英雄模式供玩家挑戰，要進入英雄模式只要等級到達80級即可，不再需要鑰匙. 而所有團隊皆有10人與25人模式. 另外在Patch 3.2的十字軍試煉上線後，開始供玩家自行選擇進行普通或“英雄”模式，英雄模式進入條件為團隊隊長全破普通模式；此外，英雄模式與普通模式的團隊紀錄是分開的，也就是說；您可以在一個團隊冷卻時間打四次相同內容，不同模式的十字軍試煉，分別為10人、10人（英雄）、25人，25人（英雄）. 但是在Patch 3.3的冰冠城塞上線後，英雄模式與普通模式則開始共用團隊紀錄，在一個團隊冷卻時間內可以進行10人以及25人，但是英雄模式與普通模式只能擇一進行.
2006年亞洲運動會鐵人三項比賽
2006年多哈亞運的鐵人三項比賽是亞運中的新增專項，賽事於2006年12月8日的10:00和13:30內進行，男女子運動員會在同一天內進行1500米的游泳、40公里的踏自行車部份及10公里跑.
魔獸世界：巫妖王之怒
團隊與副本
在巫妖王之怒釋出時，共新增了3個團隊與12個副本. 所有5人副本之戰鬥時間被設計得更短，一般為1小時，甚至可以在半小時完成.
林鈍
生平
林鈍有三子均成進士，分別是天順四年進士林清源、成化八年進士林泮和成化八年進士林浚淵.
魔獸世界：巫妖王之怒
PvP
遠祖灘頭是攻城戰風格的新15對15人戰場，單場最長為20分鐘，座落在龍骨荒野南方. 玩家可以使用攻城機具來攻擊城牆，若沒有搭上的也可以獨自使用爆鹽炸-{zh-hans:弹;zh-hant:藥;}-攻擊，是否在時間內攻擊到所有城牆將決定勝負. 征服之島是本資料片第二座戰場，為40對40人模式，位於寒冰皇冠北方海上，聯盟與部落必須搶奪重要據點、並攻下對方要塞以得到勝利.
這版資料片也引入了兩座競技場：位於奧格瑪的勇武之環、達拉然競技場. 這些競技場有更多危險機關，諸如支柱、瀑布等等.
PvP在此資料片被強化了，並新增了在北裂境中央的PvP區域（PvE伺服器也適用），名為冬握湖. 非戰鬥時，前往冬握湖並沒有任何限制，但若要兌換物品，如岩石守卫者的碎片，就得要在玩家自己陣營控制冬拥堡壘期間才得以兌換. 玩家有三個階級，一開始只能駕駛投石車，隨著殺人數量增加而可駕駛石毀車甚至是攻城坦克. 當聯盟或部落其中一方奪取了冬拥堡壘，才有權進入副本亞夏梵穹殿.
郁姓
郁姓是中國人姓氏，在《百家姓》中排名第181位.
魔獸世界：巫妖王之怒
死亡騎士
死亡騎士是魔獸世界首個英雄職業，玩家要有至少一個角色達到55級才能開通此職業. 開通後，死亡騎士將從55級起始、接受亞榭洛：黯黑堡的任務、打擊血色領區的反制，並在最後擺脫巫妖王的控制.
斯武普斯克省
斯武普斯克省（województwo słupskie）是波蘭歷史上的一個省，始於1975年. 1999年1月1日被併入濱海省.
米庫區
米庫區是聖盧西亞的10個區之一，位於該國南東部，北鄰登內里區和卡斯特里區，東臨大西洋，南毗維約堡區，西接蘇弗里耶爾區，面積78平方公里，2001年人口17,153，人口密度為每平方公里219.9人.
斯武普斯克省
1998年面積7,453平方公里. 人口429,700人. 首府斯武普斯克.
赵福新
赵福新，奉天（今辽宁）人，是一名清朝政治人物.
赵福新曾于1646年接替王之晋任苏松道道员一职，1647年由金一风接任.
魔獸世界：巫妖王之怒
死亡騎士
死亡騎士是穿戴鎧甲的輸出、坦克複合職業（雖然無法使用盾牌），並使用新的攻擊循環. 不同於其他職業的法力、怒氣、能量，死亡騎士使用六個符文，三種形態各兩個符文，並會在十秒後重置. 死亡騎士也可以如怒氣般的方式使用符文力量.
角色
在這資料片，玩家的等級上限從70級提升到80級，也再增加了10點天賦點數，從70級升級到80級的速度與上版資料片從60級升級到70級大同小異. 玩家只要到達40級以後就得以以1000金的代價學到雙天賦，可擁有兩套天賦，除了進入戰鬥狀態外均可隨意轉換.
現在起，玩家可以到理髮店改變自己的髮色（牛頭人為毛色）與髮型 ，野性（貓、熊）德魯伊的外觀也會依照夜精靈髮色或牛頭人毛色而有所不同. 然而，玩家不能夠改變自己的體態.
玩家到了77級即可在達拉然學到寒冷飛行以讓飛行座騎（或德魯伊的飛行形態）得以飛翔於北裂境. 寵物、座騎不再佔用包包空間，可以“學習”的方式放置到角色頁面的分頁內. 新增的裝備管理員可讓玩家得以一鍵切換到設定好的一套裝備，並可設成熱鍵.
巫妖王之怒也引入了帳號綁定物品與家傳物品制度. 前者可讓使用者將物品寄往自己帳號內另外的角色，但不能給予他人；後者為達拉然販售可供所有等級使用的物品，包含裝備與附魔等等，也為帳號綁定.
陣營與組織
在巫妖王之怒，有許多陣營聲望與組織被引入，並加入了“擁護”制度. 穿著該陣營的战袍進入80級或英雄模式的5人副本，戰鬥中就能大幅增加該陣營的聲望.
-{zh-hans:魔枢;zh-hant:奧核;}-戰爭
藍龍領導者瑪里苟斯欲恢復艾澤拉斯魔法秩序的行為招致毀滅性災難的危機，為求達到目的甚至開始軍事化行動，使得龍眠協調者與祈倫托兩陣營聯合對抗藍龍軍團.
部落遠征軍
此為在北裂境部落的聯合聲望，由戰歌進攻部隊帶頭對抗巫妖王；被遺忘者成立的復仇之手欲以新瘟疫對巫妖王重重打擊；坦卡族則是牛頭人在北裂境的近親. 大法師埃薩·奪日者帶領的奪日者陣營是部落在達拉然的勢力.
蹇滋善
蹇滋善，重庆江津人，清朝政治人物，同进士出身.
魔獸世界：巫妖王之怒
聯盟先鋒
在暴風城遭到天譴軍攻擊後，聯盟成立的軍隊並欲擊倒巫妖王. 此陣營主力為驍勇遠征軍，也包含了四處旅行的探險者協會、約格·風暴之心領導的霜誕矮人. 白銀誓盟為憎恨血精靈的高等精靈組成，由凡蕾莎·風行者領導，為聯盟在北裂境的重要核心，也是聯盟在達拉然的勢力.
蹇滋善
乾隆丙午科举人，嘉庆四年（1799年）进士，嘉庆十一年，授广东河平知县. 嘉庆十五年，因失察书吏捏信借贷银两案失察被罢免. 著有《为刘心香明府重葺六如亭赋》等诗文.
魔獸世界：巫妖王之怒
中立陣營
銀白十字軍由白銀之手騎士團與銀色黎明聯合而成，為在寒冰皇冠對抗天譴軍的前線. 黯刃騎士團相對銀白十字軍，是由擺脫巫妖王控制的死亡騎士所組成；在3.3.3冰冠城塞版本中，這兩個陣營聯合為灰燼裁決軍. 其它中立陣營還有卡魯耶克、霍迪爾之子等等.
銘文學
銘文師可以製造卷軸、皮紙、雕紋，與其它用具. 卷軸與一般怪物掉落的卷軸用法大同小異；皮紙可當附魔用品，對裝備或武器附魔，也可以被放到拍賣場上. 雕紋有兩種，主要與次要. 主要雕紋可用來強化戰鬥能力，例如可增加傷害. 次要雕紋為修飾效果，如減少上增益時的法力消耗或加強特定情況的跑步速度.
成就系統
巫妖王之怒新增了一套不僅針對本資料片，更是增加全遊戲樂趣的成就系統. 成就系統範圍無所不包，舉凡PvE、PvP、專業、世界事件，甚至是如座騎、寵物等，都有成就，有些成就甚至會提供獎品或頭銜. 玩家可以藉此得到樂趣，也可藉由成就系統感到自豪，並增加更多遊戲目標.
評比
巫妖王之怒得到的評比是非常正面的，在Metacritic達到91.
外部連結
World of Warcraft World of Warcraft
广州医科大学附属第三医院
广州医科大学附属第三医院简称广医三院，位于中国广州市荔湾区多宝路63号，是一間三级甲等医院.
历史
广州医科大学附属第三医院前身为1899年12月12日美國基督教長老會創辦的廣東女醫學堂及所屬贈醫所（道济医院），后来改名为夏葛医学院附属柔济医院（Hackett Medical Center）. 中华人民共和国成立初期称为私立柔济医院，1953年被廣州市人民政府強制充公接管，改名为广州市第二人民医院. 1994年，该院被评为三级甲等医院，2006年1月更名为广州医学院附属第三医院，2013年广州医学院更名为广州医科大学后改现称至今.
伊塔尔瓦
伊塔尔瓦（葡萄牙语：Italva）是巴西里约热内卢州的一个市镇. 总面积296.174平方公里，总人口14676人，人口密度49.6人/平方公里.
广州医科大学附属第三医院
荔湾院区
荔湾院区位于广州市荔湾区昌华街道多宝路63号. 位于荔湾院区的林護堂（American Presbyterian Mission），是柔濟醫院的僅存建築，建於民國廿六年（1937年），1990年獲重修.
黄埔院区
黄埔院区，又称“广州医科大学附属妇女儿童医院”，位于广州市黄埔区长岭街道长贤路55号. 黄埔院区总用地面积为6.9万平方米，一期面积约5.7万平方米，设置床位500张，总建筑面积约7.6万平方米，于2022年9月28日正式开业.
悬空寺
悬空寺，位于中国山西省大同市浑源县，是一座儒释道三教合一的寺庙. 该寺始建于北魏年间，现存建筑均为明清时期重建. 整座寺庙建于翠峰山的半山腰上，依靠27根木梁支撑全部寺庙主要建筑，远看形如悬在半空，故名悬空寺. 整座寺庙共有40间房屋，为木质框架式结构，主体建筑之间由走廊和栈道相连. 1982年，悬空寺被列为全国重点文物保护单位.
历史
悬空寺的创建历史有不同说法. 一种称该寺始建于北魏太和十五年（491年），是由北魏孝文帝拓跋宏下令建造的，原意是将天师道长寇谦之的天师道场迁移至此. 悬空寺建成时原名为玄空阁，后因为“悬”和“玄”谐音，以及寺庙建在了悬崖的半山腰处，遂被称为悬空寺. 另一说法称北魏道武帝拓跋圭在天兴元年（398年）攻克北燕后，从中山北归平城，发兵万人凿开恒岭，通直到五百余里，此处为始基. 宋朝杨业镇守三关，也屯兵于此. 还有传说称悬空寺为南宋时所建，却没有确凿证据佐证.
在金代之前，悬空寺已经成为了儒释道三教合一的寺庙，将孔子、老子、释迦牟尼三位合供于寺院的最高处. 该寺庙于金朝、明朝、以及清朝同治年间均有重修，现存建筑大多为明清时期重建.