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杜拉歐羅普斯
在安息帝国时代，塞琉古帝国弃守美索不达米亚，安息帝国命令驻守在巴比伦尼亚的希墨罗斯进攻由许斯鲍希尼斯（Hyspaosines）统治查拉塞尼王国，希墨罗斯战败，巴比伦尼亚在前127年反遭许斯鲍希尼斯入侵，塞琉西亚被攻陷. 前122年，米特里达梯二世迫使许斯鲍希尼斯撤退巴比伦尼亚，查拉塞尼王国成为安息帝国的附庸国. 前113年，米特里达梯二世进一步向西扩张，攻占杜拉欧罗普斯，并卷入了与亚美尼亚王国的战争.
有人将织布机归属于中国古代发明，某些学者則推测其为古叙利亚的发明，此乃因在杜拉欧罗普斯城遗址所发现的织布机纤维被认为是256年之前之作.
苏伟波
苏伟波（）出生于广东省广州市，中国共产党党员，本科学历，中华人民共和国政治人物.
失眠 (鬼束千尋專輯)
《Insomnia》（インソムニア，失眠）是日本創作型歌手鬼束千尋於2001年3月9日發行的第一張原創專輯.
怪异模式
怪异模式（quirks mode）是指在计算机领域中，一些网页浏览器为了维持对较旧的网页设计的向后兼容性，而使用的一种技术，有别于严格遵循万维网联盟（W3C）与互联网工程任务组（IETF）标准而设计的「标准模式」.
概述
一个网页的结构与外观由两种标准化的语言的组合所描述：HTML，一种设计用于网页的置标语言，描述页面的结构与内容，和CSS，一种广义的样式表语言，用以指定页面在不同媒介中（屏幕显示器的视觉样式，打印页面时的打印样式，页面被屏幕阅读器所阅读时的听觉样式等）该如何被渲染. 然而，多数旧的网页浏览器没有完全实施这些语言的定义或者在这些定义完成之前就已被开发（比如，Macintosh平台上的Microsoft Internet Explorer版本5.0发行于2000年，在主流网页浏览器中最早完全支持CSS Level 1）. 结果是，很多更早的网页依赖于早期浏览器不完全或不正确的解析而构造，并且只有在被这样的浏览器处理时才会如设想之中那样渲染.
主流浏览器对标准化的HTML和CSS的支持已得到了显著的提高，但是旧版的文档中的很大一部分依赖于旧版浏览器的quirks，对浏览器开发者形成了一个障碍，他们想提高它们对标准化的HTML及CSS的支持，却同样想对早期的非标准化页面保持向后兼容. 此外，很多新的网页继续以旧的方式被建造出来，由于浏览器开发者所引进的兼容性解决方案意味着对标准化方法的理解并不是严格必要的.
为了与可能数量众多的网页维持兼容，现代的网页浏览器一般具有多种渲染模式：在「标准模式」（standards mode）页面按照HTML与CSS的定义渲染，而在「quirks模式」中则尝试模拟更旧的浏览器的行为. 一些浏览器（例如，那些基于Mozilla的Gecko渲染引擎的，或者Internet Explorer 8在strict mode下）也使用一种尝试于这两者之间妥协的「近乎标准」（almost standards）模式，实施了一种表单元格尺寸的怪异行为，除此之外符合标准定义.
模式之间的差异和示例
在quirks模式和标准模式之间一个突出的不同是对CSS IE盒模型缺陷的处理. 在第6版之前，Internet Explorer曾经使用一种决定一个元素的盒模型的宽度和高度的，与CSS规范所指定相冲突的算法，而且由于Internet Explorer的流行，很多依赖于这种不正确的算法的网页被创建. 而在版本6, Internet Explorer在标准模式下渲染时使用了CSS规范的算法，而在quirks模式下使用先前的，不规范的算法.
另一个值得一提的不同点是某些行内（inline）元素的垂直对齐；很多早期的浏览器对齐图片至包含它们的盒子的下边框，虽然CSS的规范要求它们被对齐至盒内文本的基线. 标准模式下，基于Gecko的浏览器将会对齐至基线，而在quirks模式下它们会对齐至底部.
接近标准模式
根据CSS2的规范维持了「传统的」表单元格的垂直方向大小调整的叫做「接近标准模式」（almost standards mode）或者「严格模式」（strict mode）的第三种兼容性模式，已被在这些浏览器中实施：Safari, Opera 7.5（和以上），所有基于Gecko（自1.0.1）的浏览器（比如Firefox）和Internet Explorer 8.
「接近标准」模式的渲染和「标准」模式除了一点之外，在所有细节上相匹配. 表单元格内部图片的布局采用和「quirks」模式相同的方式被处理，而不是按照标准，这点和例如Internet Explorer 7（以及更早）的浏览器相当一致. 这意味着使用表格内图像片的布局在「quirks」或「接近标准」模式下的浏览器中，比起「标准」模式下，更不至于分崩离析.
触发不同渲染模式
通常，浏览器基于页面中文件类型描述的存在以决定采用哪种渲染模式；如果存在一个完整的DOCTYPE则浏览器将会采用标准模式，而如果它缺失则浏览器将会采用怪异模式. 例如，一个以如下DOCTYPE开始的网页将会触发标准模式： 如下DOCTYPE语法上是无效的，因为它包含公共标识符关键字PUBLIC却没有公共标识符（指示所用HTML版本的名称），也没有HTML文档类型定义的系统标识符URL. 这将会触发怪异模式： 此外，一个不含任何DOCTYPE的网页将会以quirks模式渲染.
对此一个值得一提的例外是微软的Internet Explorer 6浏览器，如果DOCTYPE之前有一个XML声明，不管是否指定完整的DOCTYPE，它就会以quirks模式渲染一个页面. 因此以如下代码开始的XHTML页面会被IE 6渲染为quirks模式： 在一定程度上，上述代码是有用的，然而它 仅仅 会对IE 6触发怪异模式.
如果DOCTYPE之前有任何语句，quirks模式在任何版本的IE中（截至IE 9）同样会被触发. 例如，如果一个超文本文件在DOCTYPE前包含一个注释或者任何标签，IE（截至9）会使用quirks模式： XML声明的问题在Internet Explorer 7中被解决了，在此XML声明只是简单的被忽略. 然而，为对现存和更早的网页浏览器的最大程度的兼容，万维网联盟，维持XML规范的组织，建议XHTML文件的作者可以考虑省略XML声明.
文档类型的比较
Henri Sivonen编译了一个不同文档类型以及在最常见的浏览器中它们被如何对待的清单，展示了这些情况下，页面是否被渲染为怪异（Q），标准（S）或接近标准（A）模式. 接近标准模式的判定标准是非标准的表单元格高度的渲染. 这个表格应用于Content-Type为text/html的内容. Content-Type为application/xhtml+xml的内容在Chrome, Firefox, Internet Explorer 9（以及10）, Safari和Opera被渲染为标准模式. Internet Explorer 6, 7和8不支持application/xhtml+xml的Content-Type.
模式验证
在绝大多数浏览器，文档对象模型的扩展 指示当前页面的渲染模式. 在标准模式和接近标准模式， 包含值CSS1Compat，然而在怪异模式该值为BackCompat.
此外，在Mozilla Firefox和Opera一个给定页面的渲染模式也被指示在「页面信息」的信息框中. 而在Internet Explorer 8及更高版本的IE中，文档模式被显示于Internet Explorer开发人员工具中，且可以被用户更改. 在Internet Explorer中还有 的私有JavaScript扩展，其取值为5, 7, 8, 9, 10之一的浮点型变量.
1964年冬季奥林匹克运动会苏联代表团
1964年冬季奥林匹克运动会苏联代表团是苏联所派出的1964年冬季奥林匹克运动会代表团. 该国在该届奥运以11枚金牌、8枚金牌和6枚铜牌的成绩位居奖牌榜榜首.
紐卡斯爾城堡
紐卡斯爾城堡（The Castle）是位於英國英格蘭城市泰恩河畔紐卡斯爾的一座中世紀要塞，紐卡斯爾這一城市名稱即來源於此. 在羅馬帝國時期這裡就已有防禦工事，現在的城堡則始建於1080年. 現在紐卡斯爾城堡是英國的一級登錄建築.
约翰·温斯罗普
约翰·温斯罗普（John Winthrop，）1629年，溫索普因清教信仰被剝奪公職. 溫索普是一位律師，畢業於劍橋大學，屬於擁有土地的貴族. 他購買了新成立的馬薩諸塞公司的股票，而該公司年初獲得了在新英格蘭開辟殖民地的特許狀. 溫索普表示如果公司能夠把理事會遷到美洲，成立自治殖民地，他願意出賣自己在英國的土地，舉家搬到馬薩諸塞. 那些不贊成建立契約社會的股東，友好的轉讓了自己的股票，溫索普本人則當選為殖民地總督. 在1629年率领一批清教徒前往新大陆并成立马萨诸塞湾殖民地. 他在1630年4月8日被选为殖民地第二任总督，在其后的20年内4度担任总督.
约翰·温斯罗普以他著名的布道辞“山巔之城”（真正的标题是“基督徒慈善的典范”）而著称.
马萨诸塞州的温斯罗普镇是以他命名的，而哈佛大学的温斯罗普大楼也是以他命名，因为他曾短期担任过哈佛校长.
耶穌被釘十字架
耶稣被钉十字架（Crucifixion of Jesus），耶穌被逮捕後以十字架處死的事件，一般認為发生在公元1世纪的犹太行省，最可能在公元30到33年之间. 虽然历史学家对這個事件的准确细节并没有达成共识 ，但這個事件在《聖經》中正統的《四福音》皆有描述，在《新約书信》中有提及，而且也被其他古代资料证实，除了基督徒的資料以外，并也被異教徒的史料证实，學者多數認為這是一個历史事件.
据正統的《四福音》记载，基督耶稣被拘捕、审判，被猶太行省的羅馬總督彼拉多判刑，受到鞭打，最终被罗马士兵钉十字架. 耶稣被剥去衣服，士兵在钉十字架之前让他喝苦胆调和的酒. 然后他被钉死在两个被判罪的强盗之间；据《马可福音》记载，耶稣在约六个小时后死了. 在这段时间里，士兵用三种语言在十字架的顶部写上一个标志：“拿撒勒的耶稣，犹太人的王. ”他们“拈阄分他的衣服，看是谁得甚麼”. 耶稣死后，一位名叫朗基努斯的羅馬士兵以用聖矛刺穿他的肋旁，确定他死了. 圣经描述了耶稣在十字架上所说的七句话，以及当时发生的一些超自然现象.
耶稣在十字架上的痛苦和救赎性的死被称为基督受难（the Passion），它是基督教神学关于救恩和赎罪教义的核心.
历史性
耶穌受洗和被钉十字架被认为是历史中的耶稣的两个确定历史事件. 詹姆斯·邓恩（James Dunn）说，“耶稣生平中的这两个事实几乎得到普遍认同”，“它是如此真实以至于无法否定或怀疑它的历史性”，因此它们常常是研究历史中的耶稣的出发点. 巴特·叶尔曼说，耶稣被彼拉多钉十字架是关于他生平的最确定元素. 约翰·克洛森说，耶稣被钉十字架是确定的历史事实. Eddy和Boyd说，现在我们“可以非常肯定”在历史中非基督徒确认了耶稣被钉十字架的事件. 克雷格·布隆伯格（Craig Blomberg）说，大多数学者在第三次探索历史中的耶稣时认为十字架事件是不可否认的. 克里斯托弗·塔克特（Christopher M. Tuckett）指出，尽管很难确定耶稣死亡的确切原因，但关于他的一个不争事实是他被钉死在十字架上.
虽然学者们同意耶稣被钉十字架的历史性，但对它的原因和背景提出不同的理论. 例如，E. P. Sanders和Paula Fredriksen都支持十字架的历史性，但认为耶稣没有预言他自己被钉十字架，他被钉十字架的预言是“教会创造”出来的（第126页）. Geza Vermes同样也认为被钉十字架是一个历史事件，但他提供了自己的解释和历史背景.
约翰·梅尔（John P. Meier）认为耶稣被钉十字架是历史事实，并指出，基于尴尬标准，基督徒不会「发明」自己「领袖的痛苦死亡」. Meier说，许多其他标准，例如多重见证的标准（即，多于一个来源的确认）和一致性标准（即，它与其他历史元素相符）有助于建立耶稣被钉十字架是一个历史事件.
虽然几乎所有与十字架相关的古代资料都是文献资料，但是1968年在耶路撒冷东北部的一次考古中发现了一具一世纪被钉十字架的尸体. 这次发现很好地证实了在罗马时代存在着钉十字架刑罚，它与福音书描述的耶稣被钉十字架的细节大致相符. 被钉十字架的人被确认为Yehohanan ben Hagkol，可能死于公元70年左右，大约在猶太人大起義的时期. 哈达萨（Hadassah）医学院的分析估计，他死于20多岁. 另一个相关的考古发现（这次发现的物件也可追溯到公元1世纪左右）是耶路撒冷墓地一个不知名者的带着钉子的脚跟骨，现在由以色列古物管理局保管，并在以色列博物馆展出.
新约的叙述
关于耶稣之死的最早详细描述包含在《四福音》中. 在《新约书信》中还有其他更含蓄的提及. 在《对观福音》中，耶稣三次在不同的事件中预言自己的死亡. 所有四个福音书都一致地详尽记载了耶稣的逮捕、审判、钉十字架、埋葬和复活. 在每个福音中，耶稣生命的这五个事件比福音书其他任何部分的记载更为详尽. 学者注意到，读者在福音书中几乎能看到每小时发生了什么.
福音书中结合起来的陈述记载了如下事情：耶稣在與十二门徒最後的晚餐后、在客西马尼园被捕、然后分別被犹太公会（犹太司法机构）、彼拉多（犹太行省的罗马總督）和希律·安提帕斯（當時中統治加利利和比利亞郡王）审判，之後加利利郡王希律把耶穌送回彼拉多官邸，最後交给當地羅馬駐軍（第十海峽軍團）钉十字架. 耶稣被鞭打后，罗马士兵嘲笑他为“犹太人的王”，给他穿着一件紫袍，又用荆棘编做的冠冕给他戴上、殴打他、吐唾沫在他脸上. 然后，耶稣必须走到他被钉十字架的地方.
到了各各他，他们将沒药调和的酒给耶稣，马太福音和马可福音写到他拒绝了. 然后他被钉在十字架上，挂在两个被判罪的盗贼之间. 根据从原初希腊语的一些翻译，这些盗贼可能是强盗或叛軍. 根据马可福音书，他死前在十字架上被折磨了六个小时，从午正开始（大约早上九点）开始一直到申初（下午三点） ，羅馬人用希臘語、拉丁語和希伯來語三种语言在十字架的顶部写上一个标志：“拿撒勒的耶稣，犹太人的王. ”他们拈阄分他的衣服，看是谁得什么. 罗马士兵没有打断耶稣的腿，但他们打断了其他两个被钉十字架的人（打断腿会加快钉十字架的过程），因为耶稣这时已经死了. 每个福音各自记载了耶稣最后的话语，总共有七句. 在对观福音书中，各种超自然事件伴随着十字架而发生，包括黑暗、地震，和（在马太福音中）圣徒的复活. 在耶稣死后，他的尸体被亚利马太的约瑟夫从十字架上移走，在尼各底母的协助下被埋在一个岩石凿成的坟墓.
三个对观福音还描述了背十字架的古利奈人西门 、无数对耶稣 以及盗贼/强盗/反叛者的嘲笑 、从午正到申初的遍地黑暗 、以及殿里的幔子从上到下裂为两半. 对观福音还提到几个见证者，包括一个百夫长 和几个从远处观看的妇女 ，其中两人参加了埋葬.
路加福音是唯一省略了人们“用海绒蘸满了醋，绑在苇子上送给耶稣喝”的细节， 但是，只有马可福音和约翰福音描述约瑟确实将尸体从十字架上取下来.
有几处细节只在一个福音记载中找到. 例如，只有马太福音提到地震、复活的圣徒去了城中，以及罗马士兵被指派去守卫坟墓 ，而马可福音是唯一说明了钉十字架的实际时间（第三个小时，或上午9时）和百夫长（一隊羅馬軍隊的指揮官）关于耶稣死亡的报告. 路加福音对十字架叙事的独特贡献包括：耶稣对哀悼妇人的话、一个罪犯反驳另外一个罪犯的说话、捶着胸回去的聚众，以及妇女在安息日之前准备香料和油膏. 约翰福音是唯一提到要求打断腿、士兵随后刺穿耶稣的肋旁（这是对旧约预言的实现），以及尼各底母帮助约瑟埋葬尸体.
根据哥林多前书（林前15：4），耶稣在第三天从死里复活（“在第三天”是以被钉十字架那天作为第一天计算），而且，根据正典福音书，耶稣在升天之前在不同场合向门徒显现. 使徒行传的说法没有明确区分发生在复活节星期日的事件和升天的事件，它记载了耶稣与使徒们共处了四十天，这似乎与路加福音的记载不同. 然而，大多数圣经学者都同意圣路加同时也写了“使徒行传”，并将其作为他所写的福音书的后续部分，这两部作品必须考虑为一个整体.
在马可福音中，耶稣与两个叛軍一起被钉十字架，白天昏暗了三个小时. 耶稣呼求上帝，然后大声喊叫、死去. 圣殿的幔子裂开成两半. 马太福音遵循马可福音的说法，也加上了地震和圣徒复活的记载. 路加福音也跟随马可福音，虽然它描述反叛者是普通罪犯，其中一个捍卫耶稣，耶稣于是承诺他将与自己一起在天堂. 路加福音描述耶稣对钉十字架的反应是冷漠的. 约翰福音包含了几个与马可福音相同的元素，尽管它们以不同的方式来处理.
其它记载与出处
早期非基督徒者提到耶稣被钉十字架的可能是马拉·巴·谢拉皮翁（Mara Bar-Serapion）给他儿子的信，这是在公元73到3世纪之间写的. 这封信没有任何基督教主题，作者被推定为异教徒. 这封信提到人们不公平对待三个智者（苏格拉底、毕达哥拉斯和犹太的“智慧之王”. 有些学者认为里面提到对“犹太人的王”的处决指的是耶稣被钉十字架，而其他学者认为这封信没有什么价值，因为信中提及的内容非常含糊不清.
在《犹太古史》（约写于公元93年）中，犹太历史学家约瑟夫斯（在18篇第3章中）提到耶稣被彼拉多钉十字架，他写道："大概现在这个时候，耶稣，一个智者……吸引了许多犹太人和外邦人……彼拉多在我们的领导者的建议下判他有罪，并钉十字架……"大多数现代学者同意，虽然这个约瑟夫斯的段落（称为Testimonium Flavianum，意为“约瑟夫斯的见证”）包含了一些后来的内插，但它最初是由一个真实的核心构成，即，彼拉多处决耶稣. 詹姆斯·邓恩（James Dunn）指出，学者关于Testimonium Flavianum中描述耶稣被钉十字架的真实性存在“广泛共识”. 在二世纪早期，另一处提到耶稣被钉十字架的是由塔西佗的作品，他通常被认为是最伟大的罗马历史学家之一. 在《编年史》（约公元116年）中，塔西提斯描述了尼禄对基督徒的迫害，并且提到（《编年史》15.44）彼拉多命令处决了耶稣： "尼禄急于找出纵火者，极端地迫害民众称为基督徒的让人厌恶的团体. 基督教的名字来源于Christus，在Tiberius统治时期，他在我们检察官之一彼拉多的手下遭受极端的惩罚."学者一般认为，塔西佗提到彼拉多处决耶稣是真实的. 作为一个独立的罗马来源，它具有重要的历史价值. Eddy和Boyd说，现在人们可以“坚定地肯定”，塔西佗提供了一个关于耶稣被钉十字架的非基督教的证据. 另一个可能提到耶稣被钉十字架（“吊死”，参考路加福音23:39;加拉太书3:13）是在巴比伦的塔木德："在逾越节前夕，他们吊死了Yeshu，传令员提前四十天宣称：“[Yeshu]因为从事巫术，引诱和迷惑以色列人，他将要接受石刑，谁能够清洗他的罪请站出来，免除他的罪. ”但没有人为他免罪，他们在逾越节的前夕将他吊死.""— Sanhedrin 43a, Babylonian Talmud (Soncino Edition)"虽然，人们有时在Yeshu和耶稣是否是同一个人的问题上有争议，但许多历史学家都同意，上述的2世纪段落可能是关于耶稣的. 彼得·沙菲尔（Peter Schäfer）表示，毫无疑问，在塔木德中处决Yeshu的叙述指的是拿撒勒的耶稣. Robert Van Voorst指出，可以肯定，在Sanhedrin 43a中指的是耶稣，这不仅可以从文献本身看出来，而且可以从它的背景看出来
回教徒认为，耶稣没有被钉死在十字架上，死的是替身. 那些猶太人认为杀了耶稣，其實是错误地杀死了犹大、古利奈人西门、或另外一个代替耶稣的人. 他们这个信念是基于对古兰经4：157-158的各种解释，古兰经写道：“但他们并没有杀他，也没有钉十字架，只是他们看起来是这样……真主已经将他复活”.
一些早期的基督教诺斯底派教徒认为耶稣基督没有肉身，認為基督不會被钉十字架. 为了回应这种说法，安条克的依纳爵坚持认为耶稣是真正的一個人類，并且真正地被钉在十字架上而死，他认为那些相信耶稣受难的人才是真正的基督徒.
时间顺序
关于耶稣被钉十字架的确切日期没有共识，虽然圣经学者普遍同意，在彼拉多總督（在位时间公元26-36年）的统治期间，这发生在星期五或靠近逾越节（尼散月15日）. 学者们估计钉十字架的时间在公元30-33年范围内， 大多数现代学者赞成公元30年4月7日. 另一个大多人赞成的日期是公元33年4月3日星期五.
由于在耶稣时代使的是观察日历，这包括确定新月和成熟大麦收获的日期，因此每年逾越节的确切日期或月份都是需要推测的. 人们使用各种方法来估计被钉十字架的年份，这些方法包括经典的福音书，保罗的生命年表，以及各种天文模型.
现代学术共识是，新约的记载描述了一个发生在星期五的十字架事件，但发生在星期四或星期三也是可能的. 一些学者解释了发生在星期四是可能的，这是基于“双重安息日”的解释，也就说，一个额外的逾越节安息日被安排在星期四黄昏到星期五下午，它在通常的每周安息日之前. 有些学者认为，耶稣在星期三而不是星期五被钉十字架，因为马太福音提到他在周日复活前有“三天三夜”的时间. 其他人则反驳说，这忽视了犹太人的习语，“一天一夜”可以指24小时内的任何时刻，马太福音的表达是惯用表达，而不是说耶稣在墓中过了72小时，因此别的地方说“三天”时不用加上“三夜”.
在马可福音15:25中，钉十字架发生在第三个小时（上午9时），耶稣在第九个小时（下午3时）死亡. 然而，在约翰福音19:14中，耶稣在第六个小时仍在彼拉多面前. 学者们提出了许多方法来处理这个问题，而另外的学者提出了一些和解方法，例如，认为约翰福音使用罗马计时的方法，而路加福音没有使用这种方法. 但是其他人拒绝了这样的论据. 几个出名的学者认为，现代标记时间的精确方法不应该用回到福音书中，因为那个时候没有标准化的计时器，没有准确记录小时、分钟的方法，并且时间经常以接近三小时的方法来描述.
苦路（背负十字架之路）
三本对观福音书提到古利奈人西门，他是来扛十字架的， 约翰福音则记载耶稣自己“背着”十字架. （约翰福音 19:17）
路加福音还描述了耶稣与大群哀悼的追随者中的妇人对话，耶稣说：“耶路撒冷的女儿啊，不要为我哭，却要为你们自己和你们的儿女哭. 日子将到，人必说：‘不生育的和没有怀过胎的，也没有哺养过婴儿的有福了. ’那时人要对大山说：‘倒在我们身上！’对小山说：‘遮盖我们！’ 他们在青绿的树上，既然这样作；在枯乾的树上，又会怎样呢？”（路加福音 23：28-31）
在路加福音中，耶稣将这些妇女称为“耶路撒冷的女儿”，从而将她们与同一福音中描述为“从加利利跟随他的妇女”（这些妇女在他钉十字架时在场）区分开来.
传统上，耶稣所走的路称为苦路，拉丁语“Via Dolorosa”（意为“哀伤的道路”或“苦路”），它是耶路撒冷旧城的一条街道. 它由十字架十四站的九个站点所标记. 这条穿过Ecce Homo（"看，这个人"）教堂，而最后五个站是在圣墓教堂里面.
福音书中并没有提到传说中的圣维罗妮卡，但诸如Acta Sanctorum这样的文献来源将她描述为耶路撒冷的一个虔诚女人，她带着怜悯伴随着背负十字架的耶稣走到髑髅地，并将自己的面纱给他擦拭额头.
受难地点
耶稣被钉十字架的确切位置仍然是一个猜测，但圣经的记载表明，它在耶路撒冷城墙外面（约翰福音 19:20；希伯来书13:12），路人可以看到（马太福音27:39；马可福音15：21,29-30），并且从远处也可以观察到. （马可福音15:40）该撒利亚的优西比乌确定它的位置只是在锡安山以北， 这与现代最多人接受的两个地点一致.
英文的Calvary是从拉丁语的calvaria（骷髅）翻译过来的，武加大译本的“骷髅地”中使用了这个词语. 四个福音书都解释了这个阿拉姆语词Gûlgaltâ是耶稣被钉十字架的地名. 文本并没有表明它为什么这样确定，但人们提出了几种理论. 一个是，作为公共行刑的地方，Calvary可能遍布着遗弃的受害者的头骨（这违反了犹太人安葬传统，但不是违反罗马的传统）. 另一个理论认为，Calvary以附近的公墓得名（这与人们确定的两个现代遗址是一致的）. 第三个理论是，该名称源自这个地方的实际轮廓，这解释了为什么人们使用这个词语的单数，即，“骷髅”形的地方. 虽然人们经常被称为“骷髅山”，但它更可能是一个小丘陵或岩石小坡.
传统的耶稣受难地点位于耶路撒冷老城基督徒区的圣墓教堂内，它在4世纪以来已被证明为耶稣钉十字架的地点. 第二个遗址（通常被称为戈登的骷髅地 ），位于老城北部，大马士革门外，一个被称为花园墓地的地方，它自19世纪以来一直得到人们的肯定.
在场的人
《马太福音》描述了许多钉十字架时在场的妇女，其中一些名字在其它福音书中也提到. 除了这些妇女之外，三个对观福音也谈到了其他在场的人：“祭司长和文士并长老”; 两个强盗也被钉在十字架上，一个在耶稣右边，一个在左边， 路加福音描述他们一个悔改的犯人，另一个是不悔改的犯人； 在场的还有“士兵”，即羅馬軍隊， “百夫长(羅馬軍隊軍長)和一同看守耶稣的人”； 路人; “旁观者”， “聚集观看的众人”; 和“一切与耶稣熟识的人”.
约翰福音也提到妇女的在场，但只提到士兵 和“所爱的那门徒”.
福音书还告诉我们在耶稣死后到来的亚利马太的约瑟夫和尼各底母.
方法和方式
虽然大多基督徒相信耶稣被处决的绞刑架是传统的由樑木组成的十字架，但耶和华见证会认为这只是一个直立的木桩. 最早基督教作品中使用的希腊词语和拉丁词语是模糊的. 新约使用的科伊内希腊语是stauros（σταυρός）和xylon（ξύλον）. 后者意指木材（活的树、木料或由木建造成的物体）；在希腊语的早期形式中，前一个词意味着一个直立的桩或杆，但在科伊内希腊语中，它也用来指十字架. 拉丁语crux同样也用来指代十字架以外的对象.
然而，早期的基督教作家谈到处死耶稣的特定绞刑架的形状时总描述它有一个橫樑. 例如，马拉·巴·谢拉皮翁家书 有可能写于公元1世纪，并早于135年， 这时，也是关于耶稣之死的福音书写成的时候；这个家书将绞刑架比喻为字母T（希腊字母tau，数值为300）， 并认为是摩西在出埃及记17：11-12中所采取的位置. 游斯丁（100-165）明确地说，基督的十字架是两根樑木的形状：“人们用来完全烤羔的方式象征着基督在十字架上所经受的痛苦. 因为被烤羔羊以十字的方式被烤. 一个烤叉直接从底部穿到头部，一个穿过后背，羔羊的腿被捆绑在这根叉上. ” 爱任纽死于2世纪末期，他说十字架有“五端，两个在长上，两个在宽，一个在中间，人被钉子固定在这个最后的点上. ”
兩條樑木的十字架假设并不能决定在钉十字架时使用的钉子数量，一些理论认为使用了三个钉子，而另一些则认为使用了四个钉子. 然而，在历史中，人们曾假设更多的钉子，有时高达14个. 这些变化体现在对十字架的艺术描绘. 文艺复兴之前，西方教会通常会描绘四个钉子，脚的部位并排有两个钉子. 文艺复兴后，大多绘画描绘了三个钉子，一只脚放在另外一只上. 钉子几乎总是在艺术作品中被描绘出来，虽然罗马帝國有时只是将受害者绑在十字架上. 这个传统也用到了基督教的标志中，例如，耶稣会士在HIS的会标下用三根钉子和十字架表示十字架事件.
钉子究竟在手掌中还是者手腕中也是不确定的. 一些理论家认为，手的希腊词cheir（χειρ）包括手腕，并且行刑的羅馬軍隊士兵通常训练将钉子穿过Destot的部位（在头状骨和月骨之间）而不破坏任何骨头. 另一种理论认为，希腊语的手还包括前臂，因此钉子钉在靠近前臂的桡骨和尺骨那个地方. 除了使用指甲外，绳索也用于紧固手.
耶稣十字架上的话
关于耶稣在十字架上的说话，新约给了的三种不同叙述. 在马可福音和马太福音中，耶稣只在十字架上说了一句话，而路加福音和约翰福音则各自描述了三句说话.
《马可福音》/《马太福音》
Eli, Eli, lema sabachthani？（马太福音27:46；马可福音15:34；这是阿拉姆语，意为“我的神，我的神！为什么你离弃我?”）
这是马可福音和马太福音在描述耶稣钉十字架时的唯一说话，引用了诗篇第22篇. 由于同一诗篇别的经文也被引用在十字架的叙述上，因此，这句话常常认为是一种文学和神学的创作. 然而，Geza Vermes指出，这节经文是以阿拉姆语而不是希伯来语来引用的，它在阿拉姆语中通常会被诵读，因此他认为，这表明在耶稣时代，这句话已成为一句普遍使用的谚语. 与其他福音书中的记载（他将这些记载描述为“神学上的正确和放心的保证”）相比，他认为这个短语是“意外的，令人不安，因此更可能是真实的”. 他认为这个短语体现着“极为真实的哭泣的样貌”. 雷蒙德·布朗（Raymond Brown）同样评论认为，“马可福音和马太福音的耶稣引用诗篇来表达被遗弃的感觉是非常真实的，人们很难找到什么反对意见”.
《路加福音》
“父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得. ”（路加福音：23:34；一些早期手稿并没有这句. ）
“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了！”（路加福音 23:43）
“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”（路加福音23:46）
路加福音没有马太福音和马可福音中的耶稣的呼喊，可能是弱化耶稣的痛苦，用充满希望和信心的说话代替一个绝望的呼喊，它遵守了福音的信息，用耶稣自信的死证明了他是神公义的先知.
《约翰福音》
“母亲 ，看，你的儿子！”（约翰福音 19：25-27）
“我渴了. ”（约翰福音19:28）
“成了. ”（约翰福音19:30）
耶稣在十字架上的话，特别是他最后的话，是无数基督教教义和布道的主题，很多作者专门以基督最后说话写成书本. 詹姆斯·邓恩（James Dunn）用这些说法之间的差异来怀疑其历史性.
耶稣在十字架上死亡之前，说出了一个胜利的词语：tetelestai（成了），希腊词是指某些事情完成了，成功了，或结束了.
异常事件的记载
对观福音记载了在十字架期间的各种神迹事件. 马可福音提到耶稣被钉十字架期间在白天出现的黑暗，耶稣死了时，殿里的幔子从上到下裂为两半. 路加福音跟随了马可福音的说法； 马太福音也跟随了马可福音的说法，而且加入了地震和圣徒的复活. 约翰福音没有提到任何这些东西.
黑暗
在对观福音的叙事中，当耶稣挂在十字架上时，犹地亚（或整个世界）的天空“从上午第6时到第9时”（古代时间，现代人时间是从中午到下午中部）“变暗了三个小时（古代时间）”. 在约翰福音中没有提到黑暗，其中，十字架事件在中午之后才发生.
一些基督教作家认为异教徒的评论家可能提到这个事件，误以为是日食——尽管这不可能发生在逾越节，因为逾越节时是满月. 基督徒旅行家和历史学家塞克斯塔斯·朱利叶斯·阿弗里卡纳斯和基督教神学家奥利振提到了希腊历史学家Phlegon，后者生活在公元2世纪左右，他写过“罗马帝国在皇帝提庇留统治时的日食. 在他统治期间，耶稣似乎被钉死，然后发生了大地震. ”
塞克斯塔斯·朱利叶斯·阿弗里卡纳斯进一步提到了历史学家Thallus的著作：“在他的历史著作的第三书中，Thallus称这个毫无理由的黑暗是日食，因为希伯来人根据月亮在第十四天庆祝逾越节，而我们救主的受难在逾越节前一天；但是，只有当月亮在太阳下时才发生日食. ” 基督徒护教者特土良认为事件记录在罗马的档案中.
牛津大学的Colin Humphreys和W. G. Waddington认为可能发生的是月食而不是日食. 他们得出结论，这样的日食可从耶路撒冷看到，它持续30分钟左右，并认为福音提到日食是一个文士错误地修订文本的结果. 历史学家Historian David Henige否定了这个解释，认为它是“站不住脚的” ，天文学家布莱德利·谢弗（radley Schaefer）指出，月食在白天时是看不见的.
现代圣经研究将对观福音作者的记叙看成是一种文学创作：由马可福音的作者开始创作的，并在路加福音和马太福音书中加以修改，旨在强化他们所认为那些具有神学意义事件的重要性，因此我们不应该从字面上去理解这个事件. 这种大地黑暗的意象能被古代读者所理解，因为这是描写国王和其他重要人物之死的典型元素，例如作家菲洛（Philo），卡西乌斯·狄奥（Cassius Dio），维吉尔（Virgil），普鲁塔克（Pulutarch）和约瑟夫斯也采取这种手法. Géza Vermes认为这种黑暗的叙述是典型的“主到来之日的犹太末世景象”，并说，那些将其解释为日食的人是“误解了其本意”.
圣殿的幔，地震和圣徒复活
对观福音书提到，殿里的幔子从上到下裂为两半.
《马太福音》增加了地震、岩石裂开和圣徒坟墓的打开——从犹太末世论文献的主要主题 ——并描述这些复活的圣徒进入圣城，向许多人显现.
在马可福音和马太福音的记载中，百夫长对这个事件发表评论：“这人真是神的儿子！”（马可福音 15:39），或：“这真是神的儿子了！”（马太福音 27:54）. 在路加福音中，这变成了“这真是个义人！” （路加福音 23:47）
在耶稣时代，人们证实了在公元26-36年之间发生了6.3级的大范围地震. 学者们总结说："这场地震的可能之一是马太福音中的地震，这是被钉十字架之前或之后某个时间发生的地震，并被马太福音的作者“借用”了. 另一个可能是在公元26至36年之间的地震，它的能量让恩戈地的沉积物变形，但没有足够的能量让现存的、在圣经之外的历史记录下来. 如果最后一种可能性是真的，这意味着《马太福音》的地震报告是一个预言."
医学方面
医生和圣经学者提出一些解释耶稣在十字架死亡情形的理论. 2006年，Matthew W Maslen和Piers D Mitchell审阅了超过40篇关于该主题的出版物，其中包括从心脏破裂到肺栓塞的各种理论.
约翰福音（约翰福音19:34）记载，当羅馬兵用矛刺耶稣肋旁时有血液和水从流出来. 1847年，医生威廉·斯特劳德（William Stroud）根据这个记载提出基督的死是心脏破裂造成的，这个理论影响了许多人.
心血管崩溃理论是一个普遍的现代解释，它同时表明耶稣死于重度休克. 根据这个理论，蹂躏、殴打和固定在十字架上让耶稣脱水、虚弱和病危，这将导致心血管崩溃.
医生威廉·爱德华兹和他的同事在《美国医学协会杂志上》发文章，支持心血管崩溃（由于低血容量休克）和疲惫窒息的理论，他认为约翰福音中描述耶稣流出的水是（约翰福音19：34）是心包液.
在《耶稣被钉十字架》一书中，医生和法医病理学家弗雷德里克·祖吉伯（Frederick Zugibe）详细地研究了耶稣死亡的可能情况. 当他是医学检查员时，Zugibe在几年内进行了很多实验，以测试他的理论. 这些实验包括：具有特定重量的志愿者以特定角度悬挂，并且在脚被固定或未固定的情况下测量每只手的拉力. 在这些情况下，拉力和相应的疼痛是显着的.
法国医生、巴黎圣约瑟夫医院的首席外科医生Pierre Barbet 假设耶稣在面对疲惫的窒息时，必须放松肌肉，以获得足够的空气去说他最后的话. Barbet的一些理论，例如钉子的位置，被Zugibe反驳.
矫形外科医生基思·麦克斯韦（Keith Maxwell）不仅分析了十字架的医学方面，而且还回顾了耶稣如何能够背着十字架通过苦街.
在《天主教医学协会》的一篇文章中，Phillip Bishop和生理学家Brian Church提出了一种基于悬挂创伤的新理论.
2003年，历史学家FP Retief和L Cilliers审视了罗马人所执行的十字架酷刑的历史和病理学，并指出死亡的原因通常是多种因素的组合. 他们还说，行刑的罗马士兵被禁止离开现场，直到罪犯死后才能离开.
神学意义
基督徒相信耶稣的死是为了人类能恢复与上帝的关系. 基督徒相信，通过对耶稣的替代性的死亡和胜利的复活 ，人们与上帝团聚，在生命中得到新的喜悦和力量，在身体死后得到天上的永生. 因此，耶稣被钉十字架与复活恢复人类与上帝充满生命力的同在，并体验到爱、恩典以及永生的自信.
十字架事件的基督论
从经典福音书到保罗的书信，耶稣的被钉十字架和随后的复活为基督论的分析提供了丰富的背景. 基督徒相信耶稣的受难在希伯来圣经中有预言，例如在诗篇第22篇以及以赛亚的受苦的仆人之歌.
约翰神学的“代理基督论”（agency christology）的观点认为，耶稣被钉十字架是为了作为神的代理人或神的仆人而作出牺牲，一切是为了最终的胜利. 这个观点建立在约翰福音的救赎主题上，在约翰福音1:34中开始，约翰施洗宣告：“看哪，这是神的羔羊！. ” 在启示录21:14中，这个概念得到进一步强化，“被杀了的羔羊仍旧站立着”，它是唯一一个有能力处理写着被拯救者名字的卷轴（即，生命册）.
使徒行传中出现的一个基督论的核心要素是：人们相信耶稣被钉十字架是“上帝预先知道的，是根据一个确定的计划”发生的. 这个观点认为，如同使徒行传2:23所认为的一样，十字架不被视为丑闻，因为耶稣在“无法无天的人”的手中被钉十字架被视为上帝计划的实现.
保罗的基督论特别关注耶稣的死亡和复活. 对保罗来说，耶稣钉十字架与他的复活直接相关，加拉太书6:12中使用“基督的十字架”一词可看作是对福音信息的简写. 对于保罗来说，耶稣被钉十字架不是历史上一个孤立事件，而是一个具有重大末世论后果的宇宙事件，如哥林多后书2：8所言. 在保罗看来，耶稣一直到死也在顺服上帝的安排（腓立比书2：8），根据神的计划“在正确的时间”死了（罗马书）. 对于保罗来说，“十字架的能力”与耶稣的复活是不可分离的.
然而，对耶稣死亡的救赎性质的信念早于保罗书信，并可追随到基督教和耶路撒冷教会的最早日子. 尼西亚信经所说的“为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬”反映了这个核心信念在第四世纪已经形成.
让·加尔文支持“上帝的代理”的基督论，并认为，在彼拉多法院的审判中，耶稣本可以成功地为他的无辜辩护，但他服从了十字架，顺从父神. 这个基督论的主题一直延续到20世纪，体现在东方和西方教会中. 在东正教会，谢尔盖·布尔加科夫认为，耶稣被钉十字架是由父在世界创造之前“永久”地预先安排好了的，为了将人类从亚当堕落造成的耻辱中解放出来. 在西方教会中，卡尔·拉纳（Karl Rahner）详细阐述了上帝的羔羊的血在十字架上流（和水从耶稣肋旁流下构成类比）的类比，认为这具有洁净的性质，类似于洗礼的水.
赎罪
耶稣的死和复活支撑着各种关于耶稣如何给予人类救恩的神学解释. 在对耶稣的死和他的话语上的不同强调构成了这些理论之间的差异. 根据替代赎罪观点，耶稣的死是至关重要的，耶稣自愿牺牲自己，将其作为完全顺服上帝的行为，这是一种让神喜悦的爱的牺牲. 相反，赎罪的道德影响理论更侧重于耶稣教导的道德内容，并把耶稣的死看作是殉道. 自中世纪以来，这两种观点在西方基督教中存在着冲突. 福音派新教徒通常赞成替代观点，特别是赞成刑法替代的理论. 自由主义则通常拒绝替代赎罪的观点，并坚持赎罪的道德影响理论. 两种观点在罗马天主教中都很受欢迎，它同时将赎罪的满足教条纳入悔改的观念中.
在罗马天主教传统中，这种赎罪的观点是由罗马天主教徒履行偿还耶稣基督的法则而得到平衡的 ，在教宗庇护十一世中的通谕Miserentissimus Redemptor中，它被定义为对耶稣受难的“某种偿还”. 若望·保禄二世提到这个偿还耶稣基督的法则“是不断努力地站在无尽的十字架上，在这些十字架上，神的儿子一直被钉十字架”.
在东正教中，另一个常见的观点是“基督得胜论”（Christus Victor）. 这意味着耶稣是由神差遣来打败死亡和撒旦的. 因为他是完美的，并且自愿死亡和复活，所以耶稣打败了撒旦和死亡，并胜利地复活. 因此，人类不再受罪的约束，而是通过对耶稣的信白白地与上帝和好.
伊斯兰教
大多伊斯兰教传统（除了几个外）都断然否认耶稣身体上的死亡，不论是钉十字架而死还是别的方式. 这种争论存在于伊斯兰传统中. 最早的穆罕默德言行录记载了穆罕默德的同伴说耶稣死了，而大多数随后的穆罕默德言行录和注释（Tafsir）通过解释和护教的阐释操作而否定耶稣之死的结论，这成为流行（正统）的观点.
教授和学者Mahmoud M. Ayoub绕开了阐释性的结论，总结了古兰经：
正如我们已经论证到的一样，古兰经并不否认基督的死亡，相反它挑战人类，这些人类愚蠢地欺骗自己，让自己相信能战胜神圣的道，即上帝使者耶稣基督. 耶稣的死亡在很多上下文中得到确定. （3:55; 5：117; 19:33. ）
而所涉及到的古兰经经文有多种解释. 这段古兰经写道： "“又因為他們說：「我們確已殺死麥爾彥之子麥西哈‧爾撒，真主的使者. 」他們沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，但他們不明白這件事的真相. 為爾撒而爭論的人，對於他的被殺害，確是在迷惑之中. 他們對於這件事，毫無認識，不過根據猜想罷了. 他們沒能確實地殺死他. 不然，真主已把他擢升到自己那裡. 真主是萬能的，是至睿的. ”""——古兰经第四章(妇女)157至158节 surah 4（An-Nisaالنساء）ayah 157-158"与基督教教义相反，一些伊斯兰传统教义认为耶稣上了天堂，而没有钉十字架，但是上帝改变了另外一个人的容貌，让他看起来完全像耶稣，然后代替耶稣钉十字架. 这个想法是误读了爱任纽在反驳2世纪亚历山大诺斯替信徒Basilides时的说法，因为诺斯替被认为是否认耶稣死亡的异端. 于是，伊斯兰传统与基督教的证词一道认为耶稣的身体上升到天堂，在那里长留，一直到第二次再临和世界末日.
十字架在艺术、象征和灵修中
自耶稣被钉十字架以来，由此十字架成为基督教的关键象征，钉十字架的场景一直是基督教艺术的关键要素，产生了具体的艺术主题，如“瞧！那个人”（Ecce Homo）、上十字架、下十字架和埋葬基督.
十九世纪末，詹姆斯·迪索的《钉十字架：从十字架上看到的》的呈现了一种新的方法，它从耶稣的视觉来描绘了十字架的场景.
十字架的象征是今天最被广泛认可的基督教符号之一，它从最早基督教时代开始使用的. 死于165年的游斯丁描述它时暗示了它是一个象征，虽然十字架的象征出现在其后. 诸如卡拉瓦乔（Caravaggio），鲁本斯（Rubens）和提香（Titian）等大师都在的作品中描绘了十字架的场景.
很多基督徒的灵修都是基于十字架以及耶稣受难. “苦路”根据耶稣被钉十字架所涉及到的阶段而设定了不同的站点，而“圣伤念珠”则用来冥想耶稣在十字架上的创伤.
圣母玛利亚在十字架下（约翰福音19：26-27）本身就是玛利亚艺术的主题，也是众所周知的天主教象征的主题，如神迹勋章和若望·保禄二世的徽章中有一个玛利亚十字架. 一些马利亚的灵修作品描述了圣母玛利亚在各各他，例如，若望·保禄二世指出“玛利亚在十字架事件中与耶稣合为一体”. 著名的基督教艺术作品，如拉斐尔（例如，Mond Crucifixion）和卡拉瓦乔（例如，耶稣下葬）的作品，也描绘十字架场景中的圣母玛利亚.
马森巴赫豪森
马森巴赫豪森（德语：Massenbachhausen）是德国巴登-符腾堡州的一个市镇. 总面积8.78平方公里，总人口3501人，其中男性1779人，女性1722人（2011年12月31日），人口密度399人/平方公里.
天津海泰控股集团
天津海泰控股集团有限公司，简称海泰控股，成立于2000年，为天津滨海高新技术产业开发区国有资产的授权经营单位，对天津高新区所属国有资产行使所有者职能，董事长为刘津元. 海泰控股的股东为天津滨海高新技术产业开发区管理委員会，由天津市国资委管理，是天津市委市政府和滨海新区区委区政府市区共管以新区管理为主的大型国有集团.
十二胞體
四維十二胞體
在四維空間中沒有正十二胞體，但有四種柱體柱：、和和 ，其中，六角六角柱體柱是由十二個全等的六角柱組成，但六角柱不是正圖形，因此不能算是正十二胞體.
五維十二胞體
在五維空間中，十二胞體由12個四維多胞體組成，雖然沒有正十二胞體，但存在許多半正多胞體，例如四種經過一次康威變換的半正多胞體.
六維十二胞體
在六維空間中，十二胞體為由12個五維多胞體所組成的多胞體，而由十二個所組成的十二胞體稱為.
十一維正十二胞體
在十一維空間幾何學中，十一維正十二胞體（Dodecadakon或Dodeca-11-tope）又稱為11-單純形（11-simplex）是十一維空間的一種自身對偶的正多胞體，由12個十維正十一胞體組成，是一個十一維空間中的單純形.
性質
四維正十二胞體共有12個維面、66個維軸和220個維端，其各維度的的胞數分別為12個十維胞、66個九維胞、220個八維胞、495個七維胞、792個六維胞、924個五維胞、792個四維胞、495個三維胞、220個面、66條邊和12個頂點，其二面角為cos−1(1/11)大約是84.78°.
頂點座標
邊長為2且幾何中心位於原點的十一維正十二胞體的頂點座標會落在：
天津津融投资服务集团
天津津融投资服务集团有限公司，简称津融集团，成立于2013年7月26日，注册资本为28.88亿元，其历史可以追溯至1988年5月16日成立的津投集团.
施韦格恩
施韦格恩（德语：Schwaigern）是德国巴登-符腾堡州的一个市镇. 总面积49.48平方公里，总人口11016人，其中男性5464人，女性5552人（2011年12月31日），人口密度223人/平方公里.
天津津融投资服务集团
目前，津融集团有两家股东，天津市国资委持有津融集团65.7%股权，天津市泰达国际控股集团持有津融集团34.3%股权.
阿爾伯特碼頭
阿爾伯特碼頭（Albert Dock）是位於英國英格蘭利物浦的一處碼頭和倉庫建築群. 碼頭開業於1846年，建築過程中未使用木材，因此是世界上第一個不燃的倉庫建築. 二戰期間，碼頭變為海軍基地. 1972年，碼頭被廢棄. 1981年，碼頭開始重建，並在1984年正式開始重新開業. 現在阿爾伯特碼頭是利物浦重要的觀光景點，也是英國除了倫敦之外遊客數最多的景點.
林仔內三山國王廟
林仔內三山國王廟，又名三山古廟，是位於臺灣屏東縣屏東市林仔內的三山國王廟，為河婆客家人所建，具有不同於臺灣其他三山國王廟的習俗.
沿革
1948年，廣東省揭陽縣河婆鎮的韓豪光攜帶霖田祖廟香火袋到屏東市. 後來，河婆客家人發起塑造神明像，恭奉於當地的蔡興清家中. 1962年建造簡易廟宇，提供來臺的屏東與竹東親鄉膜拜. 1971年，韓妙會集資購買廟坪. 1986年廟宇受損不堪使用，由韓豪光三兒子韓秋近與全體委員、全臺的河婆客家人、地方熱心人士於1987年重建，於1988年農曆十二月廿九完工，定名為「三山古廟」.
約2003到2004年之間，廟方向內政部立案，登記負責人為韓秋近，登記名稱為「林仔內三山國王廟」，廟址為屏東市永光-{里}-衡陽街43-4號. 也有閩南人共管，如擔任副主委的永光-{里}-長鄭元興. 委員們一致表示，不希望三山古廟被視為「客家廟」，以讓其他族群的信眾親近.
神明
主要供奉三山國王，以及指揮大使、木坑公王這兩位陪祀神，跟臺灣其他的三山國王廟不同. 農曆二月廿五，三山國王聖誕，河婆人在是日於廟內選出爐主與頭家，各輪值一個月敬香奉茶.
攑老爺、竹竿炮
元宵時節，廟方恭迎三山國王與指揮大使、木坑公王，舉辦遵循1949年前以鞭炮轟炸來迎神的活動. 此類活動與台東市炸寒單爺相當類似，也是全臺灣僅存的竹篙炮活動.
在此時節前，信眾準備全新的竹竿製作竹篙炮，作法是在上面纏繞鞭炮並且引線在下，竿尾綁有寫著贊助者姓名以及恭迎三山國王聖駕的紅色三角旗. 其準備支數無規定，但家中前一年有添丁就會準備.
繞境回駕時，廟埕前再放十支竹篙炮作結束. 走在前面的指揮大使與木坑公王先停於廟埕兩側，迎接三山國王神轎，待其放妥後，兩位指揮大使、木坑公王的神轎才放下，此時信眾會觸摸兩位陪祀神像的頭臉，再將摸自己頭臉，以討吉利、求平安. 管委會整理三山國王的儀容，先請進廟裡安座，再以茉草水整理兩位陪祀神上的炮灰，更換新衣服後再安座.
信眾會將被鞭炮炸過的竹竿，掛在門楣上避邪；或當成曬衣竿，以作保平安.
泰达国际
天津市泰达国际控股（集团）有限公司，简称泰达国际，成立于2007年12月11日，注册资本为103.73亿元，主要业务为对金融业及国民经济其他行业进行投资控股，如津融集团、渤海证券等.
固倫公主
固倫公主（）是清朝皇帝嫡女的正式封號. 「固倫」即滿語「国家、朝代、部落」之意.
清初皇女及宗室女均統稱格格，清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（1636年），始倣明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並分為兩級. 皇后（即中宮）所生之女封“固倫公主”，妃嬪所生之女封「和碩公主」.
在清朝，固倫公主雖做為皇后所出的嫡皇女方能享有的封號，但也不乏有嬪妃之女、親王或宗室之女因各種原因，破格加封為固倫公主的例子，如康熙帝第十女和硕纯悫公主在逝世多年后，因丈夫策棱的军功，而在雍正朝追封为固伦公主；乾隆帝第七女，生母為孝儀純皇后（時為令妃），因為表彰其夫家在撤驛之變中平亂有功而抬高她的身份，出嫁被封為固倫和靜公主. （其同胞妹和碩和恪公主卻為清朝唯一一个和皇帝同胞，生母被封皇后的和硕公主）.
更多被破格加封為固倫公主的庶出皇女、親王或宗室之女，是公主本人或其生母得寵方獲破格加封，如乾隆帝第十女固倫和孝公主，本為庶出，卻因得到乾隆帝的特別寵愛而破格封為固倫公主；咸豐帝唯一的親生女兒、庶出的荣安固伦公主，在同治年间亦因兩宮皇太后加恩，而破格封為固倫公主.
東六宮
紫禁城內廷東六宮，在明清兩朝皆作為皇帝妻妾之居所. 清朝在雍正朝以後的歷代皇后，皆不再以坤寧宮為寢宮，而是在東六宮和西六宮選定一座空宮為寢宮. 明朝紫禁城的東六宮全數作為嬪妃所居；清朝時期則將景陽宮作為御書房和藏書處，因此清朝時期並未有任何嬪妃居住於景陽宮內.
這東六宮分別為： 這六座宮殿，因整齊有緻的坐落於紫禁城的子午線東側，因而被統一稱作東六宮，與之相對應的還有子午線西側的西六宮. 而東、西六宮（有時又被稱做東西十二宮），又像兩腋般夾挾著中央的後三宮，因而與古代所謂的掖庭相對應.
秋田豐
秋田 豐（Akita Yutaka, ），日本職業足球員，前日本國家足球隊成員.
日本國家足球隊
从1995年到2003年，他共为日本國家足球隊出场44次，打进4球.
成績
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黃虹銘
黃虹銘（Ian Wong Hung Ming，），法律博士、香港民主派政黨香港民主民生協進會籍政治人物，現為香港屯門區議會悅湖選區區議員、現任香港民主民生協進會秘書長和中常委 ，亦為一名執業律師.
民協秘書長
黃虹銘為民協成員，曾於屯門區議會蝴蝶區議員楊智恒議員辦事處當社區幹事，致力了解屯門碼頭地區居民的生活需要及區內的規劃需要. 並於2016年9月成為民協屯門分部執委. 及後，民協於2016年尾改選領導層，在馮檢基及嚴天生推薦下，成為民協中委會成員，並獲推選為秘書長. .
促平機會再介入查歧視群育學校
黃虹銘聯同前民協區議員嚴天生於6月2日到平等機會委員會要求就屯門區的仁愛堂陳黃淑芳紀念中學時任中學校長蔡國光和7位當區區議員，曾分別發表「群育學校不適宜遷入社群」言論展開調查，並釐清社會人士發表有關特殊需要教育言論的界線.
屯門碼頭地區服務
黃虹銘聯同民協區議員甄紹南、楊智恒及周啟廉組成年輕團隊，以屯門碼頭地區為主要地區服務範圍，目標為社區議題注入環保和規劃的原素.
守護紅樓行動
青山紅樓及中山公園，相傳是國父孫中山當年與革命同志聚會的地方. 2009年，古物諮詢委員會將紅樓評為一級歷史建築. 但多年來，政府被外界批評未有就保存紅樓採取措施. 直至2017年初，新業主疑開始清拆紅樓，區議員甄紹南聯同黃虹銘等民協成員及一眾泛民區議員到紅樓請願和視察，要求保留歷史建築並為被迫遷居民提供協助. 同年3月8日，紅樓突然再次被破壞！甄紹南立刻趕至現場，並要求屋宇署派員24小時駐守，防止歷史建築進一步被破壞. 同年3月19日，古諮會通過將屯門青山紅樓列為暫定古蹟，一年內不得拆卸.
2019年香港區議會選舉
2019年香港區議會選舉，爭取連任的時任民建聯區議員張恒輝與擁有法律博士學位的民協成員黃虹銘律師爭奪議席，結果黃虹銘在張恒輝和宣稱自己為獨立候選人的民協前成員兼悅湖選區首任區議員官東榮夾擊之下取得超過六成三選票當選.
少年包青天
《少年包青天》是中国大陸古裝电视连续剧系列，现已共拍摄了3部共125集，分別于2000年、2001年、2006年首播. 由北京电视台、上海东方电视台联合出品，在中国各省级电视台热播，故事主要讲述包青天、公孙策和展昭的推理破案、爱情故事，属于古装、悬疑、励志类型电视剧.
少年包青天I
本剧描述少年包拯在校，赴京赶考时所发生的故事. 共40集.
少年包青天II
描述自第一部后，包拯侍母还乡后，于庐州当教书先生，又再次踏上征途的故事. 共40集.
在第二部中，演员阵容和第一部相較之下有很大的改變，有些角色變動則給予解釋（八賢王出使遼國，龐太師南巡未歸，凌楚楚同包母一同云游天下）
据编剧刘毅在自己的博客中所称“《少年包青天I》就是拿「金田一」改造的” ，而他自己所编的《少年包青天II》的案件和手法在原创性上是大大的提高，没有少包I中的抄袭现象. 同时本剧增加了宋慈《洗冤集录》中的那些惊世骇俗古代验尸手法的元素. 不过该剧第4单元偷天换日的剧情是借典《金田一少年事件簿》的怪盗绅士杀人事件，同时包拯的名言则是“谜题解开了”以及“真相只有一个”.
少年包青天III之天芒传奇
描述自两年前，包拯忽接到一封信，便急急离开家园，之后便音讯全无. 後來隨公孙策等人尋找天芒的故事. 共45集.
该剧因抄袭了《金田一少年之事件簿》《民俗学者八云树》《侦探学院Q》《名侦探柯南》等多部日本推理漫画的手法与情节被认为该剧编剧沐清华是在忽悠观众. 同时，也有很多观众对演员阵容的再次换血、剧中美女过少，以及“傻大包”这种颠覆包拯形象的设定不满. 不过，第三部因剧情上增加了许多笑料元素，被认为是一次创新.
评价
本剧第一部播出后出现一些负面评价. 观众认为该剧抄袭日本推理漫画《金田一少年之事件簿》和《名侦探柯南》的手法的做法是不妥的. 因此该剧第二部的原创性有一定的提高. 但该剧第三部依然抄袭了《民俗学者八云树》《金田一少年之事件簿》《侦探学院Q》等多部日本推理漫画的手法.
面对观众的质疑，制片方负责人表示，他们确实借鉴过《金田一少年之事件簿》等漫画中的少量细节，但是他不认为这是“抄袭” ： "我们在借鉴漫画故事的时候，正是考虑到这部漫画在日本比较成功，而在国内知道的人并不多，我觉得这样的借鉴能给观众带来更精彩的故事."
同时也有很多观众表示对只会抄袭“漫画”、阅历狭窄的编剧表示失望.
中国管理科学研究院
中国管理科学研究院（Chinese Academy of Management Science）是一所位于中国北京的管理学研究院. 事业单位编制.
历史
1985年4月，在中国科协科学技术培训中心举办的首届交叉学科会议上，根据科学家钱学森、钱三强、钱伟长等的提议，由田夫牵头召开座谈会，邀请国家机关、科研机构、高等院校200多位高级科研人员署名发起请示报告，呈报陈云同志，要求成立中国管理科学研究院.
1986年9月1日，时任中国共产党中央政治局常务委员会常委的陈云批示同意，委任宋平承担这项工作. 1987年6月2日，国家科委同意成立中国管理科学研究院.
1987年7月5日，成立大会在北京友谊宾馆举行，李铁映、高扬、于若木为主席团执行主席. 费孝通、钱伟长、成思危、许嘉璐为名誉院长，田夫为院长.
1989年8月25日，国家人事部发文批准中国管理科学研究院国家事业单位编制，国家财政部拨给经费.
20世纪90年代，中管院从国务院发展研究中心脱钩，开始长达十余年的无主管阶段. 1998年，国务院颁布《民办非企业单位登记管理暂行条例》，规定民办非企业单位的名称不得冠以"中国"、"全国"、"中华"等字样，中国管理科学研究院为保留名号只得挂靠在国家部委名下，重新登记成为事业单位，但此后仍未找到挂靠单位，直至2006年挂靠在信息产业部领导的社会团体中国电子商会之下，当时中管院下属二级机构（研究所、中心）共有39个. 2010年6月，根据工信部的通知，中国电子商会不再担任中管院的业务主管单位，中管院由此丧失事业单位法人资格.
2012年8月2日，中国管理科学研究院改由中国旅游文化资源开发促进会主管，并开始事业单位理事会制度改革，但行政管理班子始终未能组建，理事会名存实亡. 2014年，中管院下属二级机构的数量则达到92个，此后未再统计，截至2020年也只有50余个真实存在的、能运作的，或者通过电话能联系到的研究所.
中管院的登记住所长期记载为北京西城区月坛南街新华大厦1226室. 2019年5月31日，因存在未按规定申请住所变更登记行为，中国管理科学研究院被国家事业单位登记管理局行政处罚. 同年6月，新华社记者在月坛南街新华大厦寻找中国管理科学研究院的登记住所时发现该建筑12层是一家房地产公司，大厦前台人员接受采访时表示“这里从来没有一家叫作中管院的单位”.
截至2022年3月，中国管理科学研究院的官方网站已因“未根据工信部相关法律进行备案”而处于无法访问状态.
联络方式
登记地址：北京市西城区月坛南街59号新华大厦1226室
法定代表人：王家粤
一色
《一色》，日本女歌手中島美嘉以「NANA starring MIKA NAKASHIMA」名義發行的第20張單曲. 2005年11月29日發行.
收錄曲
（全作曲：TAKURO／全編曲：TAKURO、佐久間正英）
埃伯施塔特
埃伯施塔特（德语：Eberstadt）是德国巴登-符腾堡州的一个市镇. 总面积12.50平方公里，总人口3171人，其中男性1534人，女性1637人（2011年12月31日），人口密度254人/平方公里.
Alt码
Alt码（Alt code）即在IBM兼容个人电脑上，许多字符没有直接对应的按键，此时就可通过Alt-数字键盘输入法（Alt码）输入，方法是按住Alt键再通过数字键区输入字符代码. DOS、Microsoft Windows等许多操作系统也有类似或增强的功能.
外部連結
Alt (Taste)
沃克美術館
沃克美術館（Walker Art Gallery），或稱步行者畫廊，是英國利物浦的一座美術館，位於威廉布朗大街，也是倫敦以外英格蘭最大的美術館，有「北方國家美術館」之稱.
加菲猫
《加菲貓》（Garfield），部份書本譯作《加菲爾》，是一部美國漫畫，由吉姆·戴維斯（James Robert "Jim" Davis）創作. 首部加菲貓漫畫於1978年6月19日推出.
沃克美術館
历史
2012年，有超過33萬人遊客到訪這裡. 美術館收藏有林布蘭、尼古拉·普桑、愛德加·竇加等藝術家的作品，以及維多利亞時代畫家的作品和前拉斐爾派的作品.
加菲猫
主角加菲（Garfield）是一隻橙色的異國短毛貓，同伴包括一隻不太聰明的寵物狗欧迪（Odie）及牠們的主人喬恩·艾伯克（Jon Arbuckle，又譯-{阿北}-、-{老姜}-）. 加菲的名字取自吉姆·戴維斯的祖父詹姆斯·加菲爾·戴維斯（James Garfield Davis）.
加菲猫自推出以来受到众多观众的喜爱，是一个成功的虛擬角色.
簡介
該作以寵物主人和他們的寵物取材，並帶出「很多時候，寵物才是家裏的主宰」的信息. 另外，加菲貓亦常需要解決許多人類遇到的問題，例如減肥、對星期一的厭惡及恐懼、對事物的冷感及煩悶等. 加菲貓亦經常欺負自己的主人，呈現調皮搗蛋的樣貌.
事實上，加菲貓的心理及行為特徵越來越接近人類而非貓. 1980年代初期，加菲貓開始以兩腳行走而非以四腳爬行，而漫畫的主題亦漸漸加入了喜劇（例如加菲貓取笑他的主人愚蠢或情場上的失敗），反而著墨貓的毛病的地方越來越少. 一些讀者認為，雖然漫畫的畫功多年來沒有改變、沒有退步，但就題材而言，該漫畫的質素正在下降. 值得留意的是，近年來吉姆‧戴維斯已經不再是唯一的作者，甚至不是主筆了.
加菲貓於1982年首次以電視動畫出現，在2004年加菲貓更被搬上銀幕. 該年6月11日上映的《加菲貓》電影（Garfield: The Movie），以電腦動畫製作的加菲貓及一隻由真狗扮演的欧迪為主角. 其他角色如乔恩·艾伯克亦以真人扮演，獲取一致好評.
电影
电影《加菲貓》（Garfield: The Movie/Transcript）由二十世纪福克斯公司发行.
2006年6月16日推出续集《-{zh-hans:双猫记;zh-hant:加菲貓2}-》.
2007年11月出版加菲貓來到真實世界《-{zh-cn:加菲猫：现实世界历险记;zh-hk:加菲貓：玩轉大世界;zh-tw:加菲貓：大明星歷險記}-》（Garfield Gets Real）
2008年5月推出電影《加菲貓狂歡節》（Garfield's Fun Fest）
2009年10月推出3D電影《加菲貓3D》（Garfield's Pet Force）
成就
加菲貓曾在全球2570份報章連載，列入了吉尼斯世界记录大全.
另外，加菲貓的漫畫結集是橫向印刷的，亦即書本的闊度長於它的高度. 有些人稱這種排版方式為「加菲貓格式」.
华特·迪士尼於1923年創立了华特迪士尼（The Walt Disney Company）公司. 公司位於柏本克，有大約500名畫家. 為了保證加菲貓的創作和專利權，1994年公司從收購了從1978年到1993年加菲貓漫畫的所有權利.
不过始创的加菲猫每日黑白漫画和星期天的彩色漫画版权仍然属于United Feature Syndicate所有. 但是，由于被认为是不同的作品，全彩色的每日加菲猫漫画和重新上色的星期天漫画版权归属于The Walt Disney Company公司. 漫画现在由Universal Press Syndicate发行，但是权利仍属于The Walt Disney Company公司.
性別爭議
加菲貓的性別普遍被認定為「公」，但戴維斯（Jim Davis）在2015年接受媒體Mental Floss訪問時提到「你可能不知道關於加菲貓的20件事」，他當時稱：「加菲貓是很普遍性的. 由於牠是一隻貓，牠不是公的或母的，也不屬於任何特別的種族或國籍，也不分年齡」. 這段話最初並未引起廣泛關注，但兩年後諷刺作家德薩斯（Virgil Texas）突然重提此話，並大膽地在Twitter說：「事實上，加菲貓沒有性別，這才是正統說法」，還表示已經把維基百科上的加菲貓性別從「雄貓」改為「無性別」. 隨後全球加菲貓迷爭論加菲貓的性別. 維基百科的加菲貓專頁，在兩天內被更改20多次，甚至一度導致專頁被迫關閉. 最後，「加菲貓之父」戴維斯就風波開腔，雖然他2015年時曾指加菲貓「不是公的或母的」，但他在2017年2月28日接受《華盛頓郵報》採訪時就改口稱，加菲貓其實是「雄性」，他還有一個女朋友名叫艾琳(Arlene)，嘗試平息加菲貓的性別疑雲爭議. 然而，德薩斯仍舊質疑戴維斯的解釋出現自相矛盾. 不過，依照作者最終解釋，加菲貓的性別最後應定調為「公」.
参考资料
同外部連結
FastCGI
快速通用网关接口（Fast Common Gateway Interface／FastCGI）是一种让交互程序与Web服务器通信的协议. FastCGI是早期通用网关接口（CGI）的增強版本.
FastCGI致力於減少網頁伺服器與CGI程式之間互動的開銷，從而使伺服器可以同時處理更多的網頁請求.
歷史
通用网关接口协议（CGI）是一种对接应用程序和网络服务器的接口协议. CGI使外部程式與Web伺服器之間交互成為可能. CGI程式運行在獨立的進程中，並對每個Web請求建立一個進程，這種方法非常容易實現，但效率较差，難以擴展.
CGI程式運行在獨立的進程中，並對每個Web請求建立一個進程，在结束时销毁. 这种“每个请求一个新进程”的模型使得CGI程序非常容易實現，但效率较差，難以擴展. 在高负载情况下，进程创建和销毁进程的开销变得很大. 此外，由於地址空間無法共享，CGI进程模型限制了资源重用方法，如重用数据库连接、内存缓存等.
为了解决CGI的可伸缩性缺点，开发了FastCGI，并在20世纪90年代中期首次在他们的网络服务器产品中引入了它. Open Market最初开发FastCGI的部分原因是作为对网景公司开发网络应用程序的专有、进程内API(网景服务器API)的竞争回应.
虽然FastCGI最初是由Open Market开发的，但后来被其他几家网络服务器制造商实施. 然而，它的方法与其他加速和简化服务器-子程序通信的方法相竞争. 像mod_perl和mod_php这样的Apache HTTP服务器模块几乎是同时出现的，并且很快流行起来. 截至2019年，包括CGI在内的所有这些不同方法仍在普遍使用.
實現
与为每个请求创建一个新的进程不同，FastCGI使用持续的进程来处理一连串的请求. 这些进程由FastCGI服务器管理，而不是web服务器.
当进来一个请求时，web服务器把环境变量和这个页面请求通过一个socket比如FastCGI进程与web服务器（都位于本地）或者一个TCP 请求（FastCGI进程在远端的server farm）传递给FastCGI进程.
服务传入请求时，网络服务器通过Unix域套接字、命名管道或TCP连接向FastCGI进程发送环境变量信息和页面请求. 响应通过相同的连接从进程返回到网络服务器，然后网络服务器将该响应传递给最终用户. 连接可能在响应结束时关闭，但是web服务器和FastCGI服务进程都将持续，不会被销毁.
朱雲鵬
朱雲鵬（），臺灣經濟學學者、中國國民黨籍政治人物，美國馬里蘭大學博士，台灣台北市人 ，籍貫浙江省諸暨縣，中華民國二等金融專業獎章得主，現任東吳大學巨資學院講座教授，曾任景文科大校長、行政院政務委員.
FastCGI
實現
每个单独的FastCGI进程在其生命周期内可以处理许多请求，从而避免了每个请求进程创建和终止的开销. 并发处理多个请求可以通过几种方式来完成:通过内部多路复用使用一个连接(即一个连接上的多个请求)；通过使用多个连接；或者通过这些方法的混合. 可以配置多个FastCGI服务器，提高稳定性和可扩展性.
朱雲鵬
生平
朱雲鵬在台灣大學經濟學系取得學士與碩士學位，留學美國，為馬里蘭大學經濟學博士. 與其弟朱雲漢，為台灣知名的學術圈兄弟檔.
FastCGI
优点
网站管理员和程序员可以发现，在FastCGI中将网络应用程序与网络服务器分离比嵌入式解释器(mod_perl、mod_php等)有许多优点. 这种分离允许服务器和应用程序进程独立重启——这是繁忙网站的一个重要考虑因素. 它还能够实现每个应用程序的托管服务安全策略，这是对ISPs和网络托管公司的一个重要要求. 不同类型的传入请求可以分发到特定的FastCGI服务器，这些服务器已被配置为高效地处理这些类型的请求.
王志忠 (1953年)
王志忠，（），曾多次被评为劳动模范. 曾任天津物产集团党委书记、董事长（正厅级）.
奥林匹克运动会以色列代表团
以色列自1952年以来以独立国家身份参加奥林匹克运动会. 以色列奥林匹克委员会的成立则可追溯至1933年的巴勒斯坦托管地时期. 以色列参加了1952年以来的历届夏季奥林匹克运动会(除1980年抵制莫斯科奥运会以外)以及1994年以来的历届冬季奥林匹克运动会.
王志忠 (1953年)
2015年4月，王志忠因严重违纪违法被开除党籍和行政开除.
2011年至2014年每年春节前，时任天津市公安局局长武长顺为感谢王志忠利用天津物产集团为武长顺控制的公司违规提供融资担保，先后四次委托其亲属张某某分别在天津市两家酒店送给王志忠现金共计190万元.
奥林匹克运动会以色列代表团
歷史
1933年，“巴勒斯坦地区奥林匹克委员会”正式成立，并在次年五月得到国际奥委会承认， 然而却从未参赛过. 尽管“巴勒斯坦地区奥林匹克委员会”代表了居住在巴勒斯坦托管地的穆斯林、犹太人和基督徒，但其章程中依然规定其“代表”.
在于1981年解散之前，以色列一直是其成员. 然而1982年，在阿拉伯国家的压力下，以色列并没有加入新的亚奥理事会，而是选择加入欧洲奥委会並在1994年成為正式會員.
開始參與
以色列直到，方在1992年奥运会上由柔道运动员首次夺取奖牌（银牌）. Arad获得奖牌后一天，另一名柔道选手亦赢得一枚铜牌. 自此，以色列在连续五届夏季奥运会上均有一枚铜牌入账，直至2012年在伦敦奥运会才中止这一纪录. 此外，男子帆船运动员在2004年奥运会上成为以色列第一位，也是迄今为止（截至2016年）唯一的奥运金牌得主. Fridman也是以色列目前唯一一位获得过多于一块奥运奖牌的运动员，他此前还曾于1996年奥运会赢得一枚铜牌. 以色列代表团在2016年奥运会共获得2枚铜牌. 截至2014年，以色列代表团还不曾在冬奥会赢得奖牌.
具有以色列国籍的凯莱蒂·阿格奈什曾获得的奥运奖牌数多于任何一名以色列运动员. 在赫尔辛基奥运会和墨尔本奥运会上，她以匈牙利代表团选手身份赢得10枚奖牌. 获得过11枚奥运奖牌的美国游泳选手马克·斯皮茨是唯一一位获得奥运奖牌数多于凯莱蒂·阿格奈什的犹太裔奥运选手.
相较在奥运会上更为成功，在1960-2016年间共获得375枚奖牌，其中123面為金牌. .
爭議事件
雖然IOC不允許在比賽中發生政治示威、種族歧視行為，但仍然發生一些爭議事件.
朱雲鵬
生平
2009年4月26日，壹週刊報導其蹺班，偕小他26歲女友出遊，引發爭議，請辭政務委員.
奥林匹克运动会以色列代表团
1936年柏林奥运会
数个国家的犹太裔运动员选择抵制1936年的柏林奥运会. 在美国，和（JLC）对抵制行动予以支持. JLC并于1936年8月15-16日在纽约举办了“世界劳工体育节”（World Labor Athletic Carnival）以抗议当年度奥运会在纳粹德国举行.
朱雲鵬
生平
2010年9月起任財團法人保險安定基金董事長，2015年5月卸任.
2016年3月，馬英九提名朱雲鵬為國安基金管理委員會民間委員，任期兩年.
2017年起擔任台灣研究基金會董事長.
2009年請辭政委事件
2009年4月26日，壹周刊報導稱朱雲鵬蹺班偕女友出遊，引起風波. 朱透過聲明認為政務委員屬責任制，該報導以「蹺班」形容與工作性質不符 ，但因此事件而辭去政務委員職務.
高中課綱微調
朱雲鵬於2013年，參與「高級中等學校及國民中小學社會、語文領域檢核工作小組」. 11月23日，檢核小組召開第一次會議，國家教育研究院院長柯華葳最初只要求檢核小組對教科書中的名詞進行檢視，提出報告. 包括朱雲鵬在內的五位成員於會中提出的臨時動議案並獲得無異議通過，日後引起爭議. 時任立法委員的鄭麗君認為，該動議建議由檢核小組直接微調課綱，違反程序正義. 朱雲鵬認為檢核小組有權限對課綱進行檢視，並提出可能的微調內容建議，但並非直接修改課綱. 在此觸及課綱修訂，是檢核小組權責.
獲頒二等金融專業獎章
朱雲鵬於2015年5月18日卸任保險安定基金董事長前夕，接受金管會主委曾銘宗頒勳二等金融專業獎章，以表彰他致力於維護保險市場之安定與協助金融監理之卓著貢獻. 曾主委致詞時說明，朱董事長在職期間，屬教授兼職而不支薪，全心投入保險安定基金，工作期間並順利完成幸福人壽及國寶人壽退場工作，居功厥偉. 朱在接受獎章時表示，這樣的榮譽不是他個人的，是屬於整個保險安定基金的. 他也指出，保險法去年已通過修法，開啟了保險業邁向2.0世代，從此保險業將更健全，不容易再發生大額賠付情況.
獻上政策三枝箭
朱雲鵬卸下保險安定基金董事長職位時接受媒體專訪指出，「人在公門好修行」，任何人當政，都有造福民眾責任. 他獻上政策「三支箭」，也就是老人照護、青年住宅、輔導年輕人創業；他希望政府讓80歲以上老人申請續聘外籍看護工時免巴氏量表的門檻能降低，學新加坡廣建公房讓無殼蝸牛有棲身之所，還有多培養「天使投資人」投入創業基金協助年輕人創業. 另外，提到當初因新聞報導而被迫請辭時，他指出當時兼負督導多項重大經濟政策，沒日沒夜加班，導致泌尿系統感染，打了3天點滴仍無法退燒，還轉送台大住院. 病癒後感嘆再這樣下去，恐怕還來不及服務身體就先垮. 當時已為單身的他，在公務有空檔的午餐時間，帶著便當約女友開自己的車至圓山吃便當透透氣. 結果，不但被指責是「蹺班約會」，還被誣指是「開公務車出遊」. 其實，他當天開的是自己的CEFIRO而非公務車，為證實所言不虛，就算那輛CEFIRO已是老爺車，還一直不願賣，就是要留著當「物證」.
發表「網路新經濟 創業趁現在」
2015年5月28日於中國時報專欄發表「網路新經濟 創業趁現在」一文，引用Airbnb、Expedia和Priceline等旅遊業網路創業成功案例，鼓勵年輕人要把握網路所帶來通路革命的大好機會，積極創業. 等到網路經濟的競爭穩定下來，大者已經豎立，機會就會變少、變難.
奥林匹克运动会以色列代表团
1972年的慕尼黑慘案
的11名成员在慕尼黑惨案中遭杀害. 这一悲剧也使以色列代表团放弃了当届奥运会的剩余赛事.
遇难者包括:
2016年8月3日，即奥运开幕两天前，国际奥委会首次举办活动悼念慕尼黑惨案中被杀的11名以色列选手.
最近事件
2004年奥运会上，伊朗柔道运动员可能因为伊朗政府避免本国选手与以色列选手直接较量的干预措施而在对阵以色列选手的比赛中未有出赛. 官方宣称Miresmaeili因超重而丧失比赛资格，但他后来却获得伊朗政府的12.5万美元奖金，与奥运金牌得主奖金数额相当. 国际柔道联盟曾启动对于Miresmaeili是否故意增重以弃赛的调查；尽管调查结果表明他并非故意弃赛，但他所接受的奖金却引发了猜测.
2016年奥运开幕前，黎巴嫩代表团拒绝与以色列代表团乘坐同一辆通往马拉卡纳体育场的大巴. 黎巴嫩代表团的负责人Salim al-Haj Nicolas承认其曾用身体挡住车门以阻止以色列运动员进入大巴. 以色列帆船运动员称，为避免“外交以及肢体上的冲突”，以色列代表团最终乘坐另一辆大巴，之后他补充道：“他们怎么能让这样的事在奥运前夕发生？这样做难道不与奥林匹克所代表的正好相反吗？”
据以色列媒体披露，沙特阿拉伯柔道运动员为避免和以色列运动员对战，放弃了第一场比赛. Fahmy本人、阿拉伯卫星电视台以及沙特阿拉伯代表团对此都解释称其是因伤退赛. 然而其他媒体报道称她并没有受伤.
以色列运动员在男子100公斤以上级第一轮比赛中战胜埃及选手，赛后Sasson欲与El Shehaby握手，但被对方拒绝. 事后，El Shehaby被国际奥委会以及埃及奥委会遣送回国.
2020年夏季奧林匹克運動會中華台北代表團
2020年夏季奧林匹克運動會中華台北代表團是中華民國（台灣）以「中華台北」名義所派出的，參與受嚴重特殊傳染性肺炎疫情影響而延期至2021年7月23日至8月8日舉辦的第32屆夏季奧林匹克運動會的代表團. 這是台灣第10次以「中華台北」名義參加夏季奧運，在此之前中華民國總統府國策顧問、前田徑運動員紀政於2018年發起東京奧運正名公投，計劃以「台灣」名義申請參加賽事，結果該公投案未獲得通過.
該屆奧運中華台北代表團共有68名運動員參加18個大項的比賽，其中輕艇作爲既有奧運大項是首次參賽. 入選代表團的選手當中，年齡最大的是乒乓球選手莊智淵（40歲），年齡最小的則是體操選手丁華恬（18歲）. 代表團團長一職由時任中華奧林匹克委員會主席林鴻道擔任，總領隊一職則由蔡辰威擔任.
中華台北代表團在該屆夏季奧運拿下2枚金牌、4枚銀牌和6枚銅牌，為歷屆以來最佳，僅在獎牌榜總名次部分未能改寫記錄（仍以2004年夏季奧林匹克運動會的31名為最佳，但獎牌榜名列第34名仍是史上第二好的記錄）. 該隊參加的18個大項當中，有10個均有獲得獎牌. 其中羽球項目首次獲得金牌，同時，這也是該隊首次在球類運動上獲得金牌. 此外，柔道、體操、高爾夫、拳擊、空手道也都首次獲得獎牌，乒乓球則是時隔21年再次獲得獎牌.
射箭
中華台北隊在2019年世界射箭錦標賽男子團體反曲弓及女子團體反曲弓進入前八強，獲得奧運射箭三男三女共六個席位. 名單方面，雷千瑩憑藉2019年世界錦標賽個人項目金牌的成績直接入選名單，隊內選拔賽第三階段結束後，餘下席位的具體人選也正式公佈.
田徑
中華台北隊共有六名田徑選手獲得奧運資格，鄭兆村和黃士峰是突破世界田徑總會制定參賽資格標準成績而取得資格 ，楊俊瀚、陳奎儒和陳傑三人憑藉世界排名獲得資格 ，謝喜恩則是獲世界田徑總會頒發的外卡名額.
羽球
根據世界羽球總會的奧運排名，中華台北隊在羽毛球項目上獲得兩個男子單打、一個女子單打和一個男子雙打席位.
拳擊
中華台北有四名拳擊選手憑藉2020年亞太區拳擊奧運資格賽的表現獲得參賽資格.
激流
中華台北在輕艇激流項目上獲分配到一個未使用的女子單人K艇名額，這是該隊歷史上首次參加奧運輕艇激流項目.
公路賽
中華台北在2019年亞洲公路自由車錦標賽男子公路賽中獲得第三名，原本以一個名次之差無緣該項目的奧運參賽資格，後來由於獲得該項目第一名的哈薩克隊憑藉奧運排名獲得參賽席位. 中華台北隊遞補獲得該項目的一個參賽席位.
馬術
中華台北隊的陳少曼憑藉奧運積分排名獲得參賽資格.
競技體操
中華台北男子體操隊在2019年世界競技體操錦標賽男子團體資格賽中獲得前八名，成功獲得奧運該項目的參賽資格. 這是該隊歷史上首次獲得奧運體操團體項目的資格. 另外，該隊的女子競技體操選手丁華恬在2019年世界錦標賽的資格賽中排名第88名，獲得國際體操總會分配的一個額外席位.
2021年6月6日，中華體操協會公布男子競技體操隊名單. 7月13日，原本入選名單的游朝偉因訓練時受傷而退出陣容，他的位置由洪源禧頂替.
柔道
中華台北隊共有三名柔道選手獲得奧運資格，其中兩人憑藉奧運排名獲得資格，另外一人則是獲得亞洲區名額.
空手道
中華台北隊共有兩名空手道選手獲得奧運資格，其中文姿云憑藉奧運積分排名獲得參賽資格 ，王翌達憑藉空手道世界奧運資格賽的表現獲得參賽資格.
划船
中華台北隊的黃義婷憑藉2021年世界划船亞太區奧運資格賽的表現獲得參賽資格.
注：FA=A組決賽（爭奪獎牌）；FB=B組決賽（非爭奪獎牌）；FC=C組決賽（非爭奪獎牌）；FD=D組決賽（非爭奪獎牌）；FE=E組決賽（非爭奪獎牌）；FF=F組決賽（非爭奪獎牌）；SA/B=A/B組準決賽；SC/D=C/D組準決賽；SE/F=E/F組準決賽；QF=半準決賽；R=復活賽
射擊
注：Q = 晋级下一轮；q = 晋级铜牌赛（混合团体项目）
游泳
中華台北隊共有三名游泳選手參加奧運. 其中王冠閎和王星皓在國際游泳總會規定的日期期間突破奧運A標成績，獲得奧運資格  ，黃渼茜則獲得國際游泳總會發放的保障名額，取得參賽資格.
乒乓球
中華台北隊在2019年國際-{zh-hans:乒联;zh-hant:乒聯;zh-tw:桌總;}-世界巡迴賽總決賽混合雙打進入前四強，獲得奧運混合雙打席位 ，後來該隊在奧運桌球團體世界資格賽男團和女團項目上均入圍八強，分別獲得男子單打、男子團體、女子單打及女子團體席位.
跆拳道
中華台北隊有四名跆拳道選手通過2021年亞洲跆拳道奧運資格賽獲得參賽資格.
網球
中華台北隊共有五名網球選手參加奧運，男子單打選手盧彥勳及女子雙打組合詹皓晴和詹詠然均是於2021年6月確認直接獲得資格 ，謝語倢和許絜瑜則是於2021年7月確認獲分配到空出的女子雙打名額.
舉重
中華台北隊有七名舉重選手憑藉國際舉重總會排名獲得參賽資格.
東京奧運正名公投
自2016年开始，台联、台医人协会、台湾正名推进协议会等团体发声争取以“台湾”名义参加2020年东京奥运及其他国际体育赛事. 「2020東京奧運台灣正名行動聯盟」於2018年1月15日正式發起公投提案 ，並於2月送交中央選舉委員會. 公投於4月初成案並開始聯署. 聯署期間，前中華奧委會國際組長姚元潮致信國際奧委會告知公投一事，隨後國際奧委會向中華奧委會發函表示不支持其更名，中華奧委會則回復稱其未參與公投活動.
公投聯署於2018年8月突破法定門檻 ，並於9月3日正式送交中央選舉委員會 ，10月8日確定成案. 公投成案後，國際奧委會再次致信中華奧委會重申此前立場 ，中華奧委會亦於11月16日發表聲明稱將以運動員參賽權益為最高原則反對此次公投. 同日國際奧委會第三次向中華奧委會發函，稱其完全尊重台灣內部的公投程序與言論自由，但國際奧委會擁有更名事項的最終決定權；若有不當壓力迫使中華奧委會違反《洛桑協議》會中止或撤銷中華奧委會的會籍.
公投於2018年11月24日舉行，共有1140萬人投票，同意得票476萬、占45.2%，不同意得票577萬、占54.8%，提案被否決. 公投結束後，從台灣前跆拳道選手陳怡安口中得知公投結果的國際奧委會主席托馬斯·巴赫回應稱「歡迎中華台北隊參加2020年東京奧運」. 中華奧委會主席林鴻道亦表示已確認國際奧委會不會在11月30日至12月1日召開的執行委員會會議上討論中華奧委會會籍相關事項.
唐鳳取消東京奧運行程
中華民國行政院政務委員唐鳳原計劃以台灣代表身份出席該屆夏季奧運. 後來因應主辦國日本的防疫政策，她因不在出席人員範圍而無法參加開幕式，經各方商討後取消原訂前往東京的行程.
选手航班与住宿安排爭議
之後戴資穎在社交媒體貼出下榻酒店的環境，有網友發現戴資穎下榻的東京馬羅德飯店（Marroad Inn Tokyo）設施老舊，在Google上的評分較隨行官員下榻飯店低. 針對此事，戴資穎表示可以住在離場館近的地方，省去搭車時間，獲得更多休息時間，是非常好的事情. 戴資穎的父親戴楠凱同樣對飯店安排表達認同，表示：「離比賽場館近，對選手非常好. 」
開幕典禮進場順序
該屆奧運各代表團開幕式進場順序是根據日文五十音順進行排序，中華台北被排在第104位，在韓國和塔吉克之間進場，這是2008年北京奧運以來該隊首次在開幕式早於中國大陸的代表隊進場. 中華台北隊進場後，有説法稱中華台北代表團的進場順序依據是「台湾（たいわん）」的「タ」，其中日本民間團體「台灣研究論壇」會長永山英樹在Facebook上聲稱其組織的其中一位幹部曾向主辦單位詢問相關事宜，得到的回復是中華台北隊以「台湾（たいわん）」的「タ」進場 ，然而第32屆夏季奧林匹克運動會組織委員會的發言人在2021年7月24日進行的記者見面會上表示中華台北是以「台北（たいぺい）」的「タ」作爲排序依據進入會場.
伊吾河
伊吾河，位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区伊吾县，发源于喀尔力克山最高峰、海拔4886米的托木尔提峰，蜿蜒向北流经吐葫芦乡、县城伊吾镇、苇子峡乡等地，最后于淖毛湖镇西北注入淖毛湖. 苇子峡以上河长42千米，山口以上集水面积827平方千米. 2020年伊吾县人民政府发布的《哈密市伊吾县“五河一湖”管理范围划定公告》中，伊吾河划定范围（右图）起自伊吾河河源至淖毛湖镇-巴里坤牛圈湖公路，河流长度约102.9千米，划界面积为79.5平方千米.
鬱築鞬
鬱築鞬（），中國三國時期的鮮卑首領之一. 鮮卑大人軻比能的女婿.
生平
太和二年（228年），護烏桓校尉田豫派遣通曉鮮卑語的翻譯夏舍去拜見鬱築鞬，鬱築鞬卻殺害夏舍. 同年秋天，田豫率領西部鮮卑蒲頭、泄歸泥出塞討伐鬱築鞬，大破鬱築鞬. 田豫回軍至馬邑城，被軻比能圍困. 上谷太守閻志（閻柔弟）前往勸解軻比能，軻比能解圍離去.
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會田徑男子跳遠比賽
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會的男子跳遠比賽會由8月31日至9月5日在倫敦奧林匹克體育場舉行，本項目共分為7個由1至2個運動級別合併而成的混合級別，共產生7面金牌.
霍尔恩施泰因宫
霍尔恩施泰因宫（Palais Holnstein）是德国南部城市慕尼黑的一座历史建筑，自1818年成为天主教慕尼黑-弗赖辛总教区总主教的府邸. 弗兰索瓦·德·屈维利埃在1733和1737之间兴建了这座豪宅，主人是选帝侯查理·阿尔伯特的情妇霍尔恩施泰因伯爵夫人. 室内装饰 出自约翰·巴普蒂斯特·齐默尔曼之手. 这是慕尼黑最好的洛可可风格的宫殿. 该建筑不向公众开放，只能看见其优雅的立面.
自1977年至1982年，霍尔恩施泰因宫为若瑟·拉辛格总主教（本笃十六世）的府邸. 2006年9月访问时仍住在此处.
埃尔霍芬
埃尔霍芬（德语：Ellhofen）是德国巴登-符腾堡州的一个市镇. 总面积5.86平方公里，总人口3360人，其中男性1693人，女性1667人（2011年12月31日），人口密度573人/平方公里.
斯诺克欧洲大师赛
歷史
在1988/89賽季之前，不曾在英國以外舉辦過排名賽. 1989年，歐洲公開賽（European Open）在法國多維爾舉行. 隨後比賽搬遷至荷蘭（1991）與比利時（1992-1994）舉行. 本賽事在1993-94賽季被推移至12月，因此1993年有兩次賽事，分別為2月與12月. 1995-96賽季，比賽再次改在2月，並首次在馬爾他舉行. 1998年，本賽事來到愛爾蘭，並更名為愛爾蘭公開賽（Irish Open）.
接下來比賽有將近3年的時間沒有舉辦，從2001年恢復. 次屆改在英格蘭比賽，不過隔年又改回在馬爾他舉行，此後的3屆比賽，也改名成馬爾他杯. 2008年，本賽事改為非排名邀請賽，自隔年開始停辦.
印度-阿拉伯数字系统
印度-阿拉伯数字系统 ，是一系列的十进制进位制的记数系统，起源于9世纪的印度. 此系统像一种语系，当代的很多文字系统裡的不同记数符号都是起源于此系统. 印度-阿拉伯数字起源於印度的婆罗米数字，在中世纪时传入中东和西方. 各个地区根据当地的文字系统改造了其数字字符. 现在还在使用的三大分支是：
欧洲
列奥纳多斐波那契把這個系統帶到欧洲，並把阿拉伯文的翻译文本帶到欧洲，称它為“liber abaci”. 從12世紀開始，它被使用於欧洲的数学，並从十五世纪開始被廣泛使用.
东亚
在中国，瞿昙悉达於718年引進了印度数字与零，但中國的數學家覺得它們沒有用處，因为他们已经有算筹（蘇州花碼的前身）. 19世纪，中国和日本接受了西方的印度-阿拉伯数字系統.
參考資料
아라비아 수 체계 दशमान पध्दत
和碩公主
後金努爾哈赤時代，皇女及宗室女無正式冊封. 均統稱格格. 其子皇太極繼位後，於崇德元年（1636年），始倣明制，皇女和宗室女開始正式的被冊封為“公主”. 但由於制度不完善，不是所有皇女都有正式冊封. 如皇太極第十二女（庶女）僅有鄉君品級，未封公主. 至順治帝時代，公主冊封制度已完善. 嫡女封“固倫公主”，庶女封「和碩公主」. 和硕公主的丈夫即称和硕额驸.
在清朝，除皇帝的庶皇女會被封為和碩公主，不少親王或宗室之女因被撫養在宮中而成為皇帝的養女，會被加封為和碩公主. 如顺治帝堂侄女、养女和硕柔嘉公主，雍正帝侄女、養女和碩和惠公主. 现代研究者认为，这是通过“抚育宫中”，给予她们皇帝养女的身份，使其得以破格册封为公主. 以在政治联姻中，提高她们丈夫（驸马）的身份和待遇，“实现政治上笼络和控制的目的”.
比加斯·卢纳
比加斯·卢纳（Bigas Luna，另译作比格斯·鲁纳，），西班牙知名电影导演、编剧，他编剧并执导的电影《火腿，火腿》曾获1992年威尼斯电影节银狮奖，创作风格以情色描绘和社会写实见长.
生平
在进入电影行业之前，比加斯·卢纳最早从事设计行业，在1969年他创建了Estudio Gris with Carlos Riart工作室，致力于工业设计和室内设计 ，并取得了一定的成绩，其设计的家具作品和工业产品都曾获得国际奖项 ，部分作品还被西班牙达利艺术馆收藏.
在比加斯·卢纳的设计作品中，他逐渐表现出对概念艺术和新兴的视觉技术的极大兴趣，1970年代初期，比加斯·卢纳开始尝试影视创作，并拍摄了几部短片.
1976年，比加斯·卢纳完成了他的长篇处女作《纹身》，进入到电影创作的行列. 1978年，比加斯·卢纳的电影《毕尔巴鄂》上映，该片成功刻画了一个绑架妓女来释放性压抑的男人 ，成为比加斯·卢纳第一部真正成名的作品，此片也奠定了比加斯·卢纳的创作风格，他之后的许多作品都始终围绕着社会压抑背景下的性爱和情感缺失的主题展开.
1980年，比加斯·卢纳开始前往好莱坞发展，执导由美国演员丹尼斯·霍珀主演的电影《重生》，但票房获得惨败，比加斯·卢纳也再次重返国内 ，在短暂拍摄几部电影之后，1986年比加斯·卢纳退出电影届返回家乡专心从事绘画工作.
1990年，在西班牙电影制作人Andrés Vicente Gómez的劝说下，比加斯·卢纳再次复出. 当年，电影《露露情史》上映，该片采用大胆而直白的情色描写，并有诸多性虐场景，曾引起巨大争议. 1992年《火腿，火腿》上映，获得巨大成功，比加斯·卢纳借此获得威尼斯电影节银狮奖最佳导演奖，成功跻身世界级导演行列. 之后，比加斯·卢纳又陆续执导了1993年的《金球》和1994年的《乳房与月亮》，这三部影片也以对西班牙乡土式性爱欢愉这一共同主题的描绘，一起组成了比加斯·卢纳著名的“伊比利亚三部曲”.
2010年上海世博会上，比加斯·卢纳作为西班牙导演的代表人物，负责导演西班牙馆展示的三部曲的第一部“起源”主题，他采用超过20台投影设备，成功将弗拉明戈、毕加索和足球用影像串联.
2013年4月5日，比加斯·卢纳于加泰罗尼亚塔拉戈纳省拉列拉德盖阿的家中逝世 ，他曾长期罹患白血病 ，逝世前仍忙于自己的新片《第二起源》（Segon Origen）.
斯诺克英格兰公开赛
斯诺克英格兰公开赛是一项斯诺克积分排名赛. 首届冠军为中国斯诺克选手梁文博.
南哈马黑拉县
南哈马黑拉县（印尼语：Kabupaten Halmahera Selatan）是印度尼西亚北马鲁古省的一个县，位于哈马黑拉岛南部，另辖哈马黑拉岛西部和南部的部分小岛. 2010年人口普查，全县共有198,911人. 县治是位于巴占岛上的拉布哈. 2003年2月25日，印尼议会通过2003年第1号法令批准北马鲁古县的9个区组建新的南哈马黑拉县.
行政区划
现在南哈马黑拉县下分30个区（kecamatan）：
歐鴻鍊
歐鴻鍊（），中華民國資深外交官，西班牙語和拉丁美洲事務專才，是中華民國首位「拉美通」、西語系出身的外交部長. 出生于桃園市觀音區，成長於花蓮縣.
曾任蔣介石總統之西語翻譯；1972年當選中華民國十大傑出青年. 2008年5月20日出任外交部部長後，推動「活路外交」 、「外交休兵」 ，維繫邦交國關係，強化非邦交國實質關係，參與聯合國功能性國際組織，任內台灣取得英國、愛爾蘭等國免簽證待遇.
歐鴻鍊在駐瓜地馬拉大使任內，時任總統陳水扁和副總統呂秀蓮出訪中南美洲時，曾出現會議主辦國在最後關頭「不方便」接待及願意款待我國元首、副元首往訪的國家太少的窘境，最後均由歐鴻鍊所駐的瓜地馬拉在短短的一兩周內臨時「遞補」承辦，據說這是2008年陳總統參加瓜地馬拉總統就職典禮後公開宣布「歐大使願意幹多久就幹多久」的原因之一.
在2009年八八水災中，發生外交部因僅聽信時任消防署長黃季敏的意見，未依規定轉陳中央災害應變中心指揮官，便由時任常務次長代行發文至駐外館處指示館長婉拒國外援助的事件，當時代理部長的政務次長夏立言於8月17日提出辭呈 ，時任外交部長、八八水災時人在國外公出的歐鴻鍊為此兩度求見總統馬英九，並分別向其及行政院長表達願意負責的態度 ；後於8月27日證實為此請辭並婉拒留任.
歐鴻鍊曾於2005年（時65歲）因做退休生涯規畫而參加美國移民簽證抽獎並被抽中，同年底拿到美國永久居留權，但因還在駐瓜地馬拉大使任內，並未使用，2008年4月復因即將出任外交部長而放棄美國永久居留權. 歐鴻鍊夫婦從未持有美國護照或具有美國公民身分.
卸任部長後，發表若干文章闡述「活路外交」與「外交休兵」 ，他認為中華民國在蔡英文總統執政時的種種「外交困境」，主要是因為忽視兩岸關係和平穩定的重要性.
2013年6月獲選為社團法人對外關係協會 會長、2015年1月9日復接任中美經濟合作策進會 理事長，以民間身分繼續協助中華民國推動對外交流.
2021年10月30日，因病於林口長庚醫院逝世，享壽81歲.
褒揚令
<blockquote style="border: 1px solid blue; padding: 0.5em 0.8em;"> 外交部前部長歐鴻鍊，智器博關，恬澹夷雅. 少歲卒業國立政治大學外交學系，復登榜外交領事人員特種考試，肇啟四十五載為國宣勤之涉外職涯，奉公律己，卓卓錚錚. 歷任中南美司司長、常務次長等職，提升駐外技術團地位，開設青年領袖培訓班，殫慮嚴縝，覃思務實. 嗣二度持節瓜地馬拉暨出使西班牙期間，儘心布建溝通管道，力促高層交流參訪；積極引預制約談判，擴增雙邊自由貿易；厚植國會友我人脈，濟辦臺西經貿諮商，籌度計議，克敦睦誼；訏謨忠謇，壇坫蜚聲. 尤於掌執外交部任內，創新晶片護照發行，突破多國免簽證待遇；深化臺美互信基礎，扶支我參與國際組織；簽署諸項合作協定，發表援外政策白皮書，振裘挈領，擘畫興革；遠猷周慎，重寄屢膺. 曾獲頒十大傑出青年、一等功績獎章、二等景星勳章暨各國勳獎章等殊譽，材望追懷，身退榮顯. 綜其生平，迭展樽俎折衝之偉績，以成文官報國之鴻志，懋能標軌，卷帙揚庥. 遽聞溘然逝殂，悼惜彌殷，應予明令褒揚，用示政府篤念賢彥之至意. 總　　　統　蔡英文 行政院院長　蘇貞昌
元宝币
分发机制
POW算法（Proof of Work）：工作量证明机制，按照算力大小竞争分发的币. POS 算法（Proof of Stake）：股权证明 机制，按照持币时间和数量来竞争分发的币. VPOW 算法（Virtual Proof Of Work）：分发机制又被称为虚拟工作量证明机制，是指利用其他虚拟币的POW挖矿算力来为元宝币提供类似POW的公平数字货币发行机制.
媽宮 (消歧義)
媽宮原指供奉天上聖母媽祖的廟宇，即媽祖廟. 也可能有以下的意思：
莱伦施泰因斯费尔德
莱伦施泰因斯费尔德（德语：Lehrensteinsfeld）是德国巴登-符腾堡州的一个市镇. 总面积6.22平方公里，总人口2189人，其中男性1119人，女性1070人（2011年12月31日），人口密度352人/平方公里.
里普利鎮區 (印地安納州拉什縣)
里普利鎮區（Ripley Township）是位於美國印地安納州拉什縣的一個行政鎮區.
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，里普利鎮區的面積為92.90平方千米，當中陸地面積為92.40平方千米，而水域面積為0.50平方千米. 當地共有人口2156人，而人口密度為每平方千米23.21人.
維丁州
維丁州（Област Видин）是保加利亞的一個州，位於該國西北部，北隔多瑙河與羅馬尼亞相望，西鄰塞爾維亞. 面積3,032.9平方公里，2006年人口128,050人. 首府維丁，下分11市.
臺中神社
第二代臺中神社範圍為今日的孔廟、忠烈祠、臺灣體大臺中體育場、臺中市救國團力行終身學習中心以及臺中市立雙十國民中學.
創立
隨著台中街的發展，人口漸漸增加，但一直都沒有設立神社，故由律師小畑駒三和台中廳長枝德二為主事者，召集了官民有志者於1910年8月6日開會，著手準備台中神社的創立. 擬於台中公園北側興建台中神社的計畫於1911年1月4日由臺中神社信徒者之總代表小畑駒三、小鹽元太郎、山移定政、安土直次郎、坂本素魯哉、林烈堂及吳德功等7人向台灣總督佐久間左馬太提出，並在同年2月28日通過. 在募集了4萬元的捐款後，施工者由當時愛知縣知事推薦的名古屋市工匠伊藤滿作設計施工，伊藤滿作於1911年10月來台實地調查，開始相關的設計工事. 同年11月23日台中神社動工的地鎮祭舉行，並於1912年9月竣工，同年10月27日舉行鎮座祭. 在神社工程進行期間，當時總督佐久間左馬太和民政長官內田嘉吉曾在1912年6月8日來此視察，並將台中神社神橋跨越之溪流命名為「綠川」. 當時神社建築有神殿8坪，拜殿15坪. 樣式為最古老的神明造，建材使用日本內地和台灣的檜木. 祀奉神明為大國魂命，大己貴命，少彥名命及北白川宮能久親王，共四神.
1914年2月25日，板垣退助參拜.
獻納活動
臺中州下的酒專賣關係業者為了昭和天皇於1928年11月10日登基的御大典紀念，共同捐獻了1萬圓，為台中神社建造當時「全台最大鳥居」，樣式為神明鳥居，位置在當時臺中武德殿前方的大正町通（今自由路），民眾在遠處即可看到. 其建材為銅片包覆鋼筋混凝土，柱子高度為52尺，直徑為4尺，鳥居最上方橫木高70尺，並在御大典當天舉行鎮地祭.
1933年，由坂本素魯哉為代表計劃了15,000圓的台灣神社神輿募款活動，捐款將用來興建神輿庫和建造神輿，活動在同年10月經當局許可. 1934年6月，募款活動結束，並在同年10月25日舉行盛大的獻納式.
遷建與升格
第一代台中神社的社殿由於其受到蟻害而產生了改建的必要性，加上原台中神社的參拜者增加，基地隨台中市發展和公園的需求而趨漸狹隘，將台中神社遷建的提議於是被提出. 反對遷建的一方認為台中神社已設立在此地一段時間，民眾對其有一定的情感，且較遠的新地點可能會使參拜者減少. 然而，為了將來的大台中市發展，神社應設置於遠離市區的地方，且原本的台中神社鄰近台中公園和殯儀館，使神域不甚森嚴. 考量神社距離對參拜者數量的影響，會不利於傳教和信仰，當時台中知事日下辰太便提出了能增加神社森嚴和公園擴張的建議. 趁著日本造苑界權威本鄉高德博士為了臺灣神社遷宮來台的機會，向其請教台中神社神域擴張的意見，並請他來視察台中神社遷座的預定地. 1936年，決定第二代台中神社建造於臺中市新高町141番地（後地名俗稱：神社子、宮北），新神社境地位於原台中神社的東北方，南臨水源地運動場，而運動場則可視為新臺中神社外苑的延伸. 1937年，「縣社台中神社御造迎奉贊會」組織成立. 新神社境地的土地原皆為民有地，主要為做為水田使用. 台中神社移轉改築之申請則是於1939年2月13日由台灣總督府通過，之後開始準備相關工程準備.
為了當時局下提升神道崇敬以及日益劇增的皇民化運動，台灣總督府於1942年6月向日本內務省提出了國幣社列格願書，並於同年11月27日通過，台中神社自「縣社」升格為「國幣小社」.
神域與社殿配置
第二代台中神社位在台中市水源地北方，鳥居與陸上競技場間有一條橫向的參道. 而神社的周圍挖設了壕溝，並在壕溝中放水，故在馬路與鳥居之間設有一小橋. 挖掘出來的土則用來將神社的後側墊高.
畠山喜三郎對於各社殿的配置方面，參考了日本內地的官國幣社，並提出以下四點：
齋館為舉行結婚典禮的場所，也是神官在進入社務所前潔齋和擺放神棚的地方. 考量神官每日需常出入拜殿和社務所，故將社務所配置在靠近神門之處. 此外，考量左側通行的原則，齋館、社務所和手水舍配置在參道左側. 祭器庫一般皆設置在進入神門內的地方，而台中神社的祭器庫則兼做寶物庫使用.
建材
第二代台中神社各社殿使用阿里山紅檜，社務所、齋館和繪馬堂則使用八仙山的扁柏和些許紅檜. 各社殿建築的屋頂原計畫用銅板包覆，但由於時局變化，改使用長野縣木曾產日本花柏作為木皮包覆，部分社殿、手水舍、制札台（公佈欄）和春日燈籠的屋頂則使用八仙山所產的檜木皮，為台灣第一個使用台灣產檜皮在神社建築上者. 神輿殿、社務所、齋館和繪馬堂的屋頂則使用水泥瓦.
燈籠
第一代台中神社境內約有80座石燈籠，計畫移至第二代神社中，重要仕紳和團體捐獻的石燈籠放在鳥居前的橫向參道上，其他則散置在神域的樹林間. 新造的燈籠則有鳥居前方左右兩側的石造大燈籠，神門前置1對中燈籠和1對狛犬，另外2對中燈籠置於鳥居外的橫向參道兩側，以及繪馬堂前的參道入口，神門至拜殿之間則設置吊燈.
神苑
為保持神社的森嚴，約有7成土地要種植樹木. 新境地原為水田，而第一代台中神社的樹木大多不能移植，第二代台中神社中的樹木大部分來自台中州下各地捐贈的6,352棵樹，如細葉榕、雀榕、楓香、朴樹、杜英、烏心石、圓柏、羅漢松、竹柏、銀樺、樟樹、青剛櫟屬、月橘等樹種. 鳥居與陸上競技場間的外苑則種植了100棵椰子樹.
其他
為了慶祝1940年之皇紀2600年，住在台灣的現役海軍已退役的海軍於1940年11月奉獻了馬公要港部工作部製做的「五十瓩模型爆彈」；台中信用組合同為紀念此事，且此年又恰逢其組合成立25周年，故捐獻了5,000圓作為台中神社神饌田購入費.
祭祀
台中神社的例祭為每年10月28日，此日期為北白川宮能久終焉之日. 例祭、新年祭和為三大祭. 每日每月的恆例祭儀如下 ：
菲利克斯·茨瓦尔
菲利克斯·茨瓦尔（Felix Zwayer，）是一位德国足球裁判，现注册于柏林足球协会辖下的. 他是FIFA认证的国际裁判，同时也是UEFA的一级裁判组成员.
裁判生涯
2012年，茨瓦尔与马尔科·弗里茨一同入选FIFA国际裁判名录. 他们分别替换了同时离开国际足联团队的德国籍裁判和. 同年5月25日，弗里茨首次亮相国际舞台，在由捷克对阵法国的预选赛上担任主裁判. 他执法的首场国际A级赛事则是2012年6月1日，由奥地利在因斯布鲁克对阵乌克兰的友谊赛.
2012年5月，茨瓦尔离开他此前所效力的柏林赫塔，转而成为家乡俱乐部的注册会员.
2016年2月21日，茨瓦尔在执法勒沃库森对阵多特蒙德的比赛期间一度离场长达9分钟，为德甲有史以来的第一次. 这是由于勒沃库森主教练罗格·施密特在被茨瓦尔罚上看台后仍拒绝离开，前者遂率领裁判组返回更衣室表示抗议. 施密特事后被德国足协处以禁赛5场的处罚，其中2场缓期执行.
个人生活
茨瓦尔的主职是一位，现居住于柏林.
斯洛文尼亞國家男子排球隊
國際賽成績
冠軍  亞軍   季軍   第4名
中華民國內閣列表
以下列出中華民國行憲後迄今的歷任內閣. 此處指的「行憲」，以中華民國第一任總統、副總統於民國37年（1948年）5月20日開始依《中華民國憲法》執行職務後，其任命的內閣首長－行政院院長就任作為起始點.
永井雄一郎
永井雄一郎（），日本足球運動員，前日本國家足球隊成員.
俱樂部生涯
1979年出生的永井雄一郎1997年从三菱养和青年队加盟浦和红钻，在浦和效力时期有超级替补称号.
1998/99年赛季，前浦和名将永井雄一郎曾经效力过卡尔斯鲁厄二队.
2009年转投清水心跳，2012年从清水心跳加盟横滨FC.
横滨FC前锋永井雄一郎正式加盟地区联赛关西足球联赛(第5级别)和歌山艺达. 2015年从地区联赛关西足球联赛的和歌山艺达加盟日乙球队群马草津温泉.
群马草津温泉官方宣布，前日本国脚永井雄一郎转会加盟神奈川县地区联赛球队50俱乐部.
國家隊生涯
日本国青队在特鲁西埃的带领下于1999年尼日利亚世青赛夺得亚军，在半决赛中依靠高原直泰和永井雄一郎的进球，他们以2-1击败乌拉圭进入决赛.
2003年4月16日，韩国队和日本队在汉城进行了一场友谊赛，结果客场作战的日本队凭借永井雄一郎的唯一入球1-0击败韩国队.
英國國家男子排球隊
英國國家男子排球隊是英國的國家男子排球隊. .
英國國家男子排球隊是為了能讓英國參加2012年倫敦奧運會所創建的，之前英國只有英格蘭、蘇格蘭和北愛爾蘭三地的排球代表隊. 英國在2012年奧運會排球比賽上排球第11位.
天津信托
天津信托有限责任公司，简称天津信托或天信，由中国人民银行天津分行于1980年10月20日成立，是中国大陆最早成立的信托投资机构之一. 在上海金融学院发布的《2016年信托公司综合实力评价报告》中，北方信托综合实力在68家信托公司中排名倒数第一.
天津信托的股东为天津海泰控股集团有限公司 (51.58%)、天津市泰达国际控股（集团）有限公司(42.11%)、安邦人寿保险股份有限公司(3.90%)、安邦保险集团股份有限公司(1.36%)和天津市滨海新区财政局(1.05%).
2018年4月，天津信托公布国企混改计划，拟引入3家战略投资者，拟释出39.73%的股权，但拒绝放弃天津市国资委对副董事长的任命权.
司馬伷
曹魏時期
在魏國仕官時代，即先後獲得封賜南安亭侯、東武鄉侯的爵位，歷任散騎常侍、右將軍、監兗州諸軍事、兗州刺史、征虜將軍等官職.
260年曹髦和王經共謀反對司馬昭時，當時擔任屯骑校尉的司馬伷與賈充共同攻打曹髦，結果在东止车门遇到曹髦，曹髦的人馬呵斥司馬伷的人馬，司馬伷的人馬逃走.
西晉時期
265年司馬炎經過禪讓即位稱帝，建立晉朝，歷任尚書右僕射 、撫軍將軍、鎮東大將軍、都督徐州諸軍事 、東莞郡王等，晉封瑯琊王、開府儀同三司，委任掌理東邊軍權，并鎮守下邳.
279年晉滅吳之戰時，司馬伷率众数万攻佔涂中，又讓琅邪相刘弘等进军逼近長江，震動孫吳，迫使孙皓派人送上玺绶. 後司馬伷升任為大將軍.
太康四年五月己亥（283年6月12日)，司马伷去世.
外部链接
《晉書·宣五王傳》
2022年臺北市議員選舉
臺北市第14屆市議員選舉於2022年（民國111年）11月26日舉行，此次選舉也是2022年中華民國地方公職人員選舉的一部分，與臺北市長第8屆市長選舉和臺北市第14屆里長選舉同時舉行.
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會田徑女子跳遠比賽
2012年夏季殘疾人奧林匹克運動會的女子跳遠比賽會由8月31日至9月7日在倫敦奧林匹克體育場舉行，本項目共分為6個由1至2個運動級別合併而成的混合級別，共產生6面金牌.
泰恩橋
泰恩橋（Tyne Bridge）是位於英國英格蘭東北部城市紐卡斯爾和蓋茨黑德之間泰恩河上的一座拱橋. 由Mott, Hay and Anderson公司設計（該公司也是福斯公路橋的設計者）. 大橋在1928年10月10日由英王喬治五世揭幕. 現在泰恩橋已經成為紐卡斯爾地標，也是紐卡斯爾第十高的建築. 此橋與悉尼海港大橋在外觀上相類似 ，其設計源自紐約市的地狱门大桥.
大巡真理會
大巡真理会（대순진리회）是源自韩国的新兴宗教. 於1969年4月由朴漢慶（박한경，又稱朴牛堂）所建立. 根源自趙鼎山（조정산）於奉天（瀋陽）創立的宗教，並可追溯自姜一淳（강일순，又稱姜甑山）的甑山道（증산도）.
信仰對象為九天上帝（姜甑山）、玉皇上帝（趙鼎山）和彌勒世尊（朴牛堂）.
东莞证券
东莞证券股份有限公司，简称东莞证券，成立于1988年，注册资本15亿元，是中国首批承销保荐机构之一.
历史
东莞证券曾启动IPO计划但已于2017年5月中止，原因是其股东锦龙股份涉嫌行贿广东省原副省长刘志庚.
在证监会公布的2016年证券公司分类结果中，东莞证券被评为A级. 2021年7月24日，中国证券监督管理委员会发布《2021年证券公司分类结果》 ，其中东莞证券被评为A级，与2020年持平.
宁吉喆
宁吉喆（），男，祖籍山西夏县，生于安徽合肥，中华人民共和国政治人物，曾任国家统计局局长，现任全国政协经济委员会副主任. 中国共产党第十九届中央委员会候补委员. 兼职教授，博士生、博士后导师，兼任中国人民大学区域经济学教授.
生平
1974至1978年，在安徽广德县插队落户，曾任生产队、大队基层干部.
1978年考入合肥工业大学电机系，毕业后分配到河南新乡机床厂工作. 1983年考入中国人民大学计划经济系攻读硕士和博士学位，师从经济学家钟契夫. 1985年6月加入中国共产党.
1988年获经济学博士后，先后在国家计划委员会、国家发展计划委员会、国家发展和改革委员会工作，2001年任中国西部开发办指挥策划组组长(正司级). 在发改委系统工作长达15年.
2003年调入国务院研究室工作. 2007年4月担任国务院研究室党组成员、副主任. 2013年8月担任国务院研究室主任和党组书记.
2015年8月担任国家发展和改革委员会副主任（正部长级）.
2016年2月兼任国家统计局局长. 2017年10月，中国共产党第十九次全国代表大会上当选中国共产党第十九届中央委员会候补委员.
2022年3月，增补为第十三届全国政协委员，同时出任全国政协经济委员会副主任.
國際食蟲植物協會
國際食肉植物協會 （英語：International Carnivorous Plant Society，簡稱：ICPS），為一個成立於1972年的非營利組織. 該協會是食肉植物栽培品種方面的國際登錄權威（IRA）.
該協會最為人所知的大概就是他們的季刊，《食肉植物通訊》（Carnivorous Plant Newsletter）（CPN）.
保育成果
該協會建立「圓盾豬籠草倖存計畫」（Nepenthes clipeata Survival Project，簡稱：NcSP）以促進「離地法」（ex situ）保護該種. 1995年時估計僅剩15株野生個體，圓盾豬籠草是所有已知的熱帶豬籠草中最瀕危的. 該協會評估，「白市」（合法收集）的栽培植株僅有3或4類不同基因型的種類.
反共救國軍
中華民國陸軍反共救國軍指揮部，簡稱 反共救國軍 （Anti-Communist National Salvation Army，ACNSA） ，為1951年至1998年間駐防於東引、馬祖列島間由中華民國陸軍總司令部直轄之軍級指揮部. 該部緣起於第二次國共內戰後，任務為遂行當年反攻大陸計畫之情報刺探與敵後作戰的部隊名稱；後因中華人民共和國與美國關係正常化，反共救國軍逐年停止對中國大陸的行動，改以靜態防禦駐守於連江縣東引鄉. 1998年因精實案生效，反共救國軍裁撤改組整編為陸軍步兵第一九五旅，並於2006年精進案改組整編為陸軍東引地區指揮部延續至今.
另外在成建制之反共救國軍編成前，於大陸地區及鄰近國家境內，曾有數十支目標以打倒中共政權為目標的游擊武力，其中亦多有以反共救國軍為隊名之武裝力量.