cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
世界經濟論壇
社会企业家
自2000年开始，世界经济论坛与“施瓦布社会企业家基金会”密切合作，在世界主要社会企业家中推选楷模. 基金会高度评价社会企业家在推动社会进步和解决社会问题中的关键性作用. 推选出的社会企业家将应邀参加世界经济论坛的地区峰会和年会，他们在会议中有机会与企业首席执行官和高级政府官员会面. 比如，在2003年的年会中，Jeroo Bilimoria与国际电信联盟副秘书长Roberto Blois不期而遇，这次会面促成了Jeroo Bilimoria的国际儿童帮助热线组织与国际电信联盟的重要合作.
研究报告
世界经济论坛还同时作为一个智库研究论坛社区所关注的事务，并对此发表广泛的研究报告. 尤其值得关注的是论坛的“战略分析团队”，此团队致力于在国家竞争力评估、全球风险评估和预期模式规划和思考等相关领域撰写报告.
“竞争力报告组”Competitiveness Team撰写了许多年度经济报告（括号中为第一次发表时间）：《全球競爭力報告》（1979）对各国和各经济体的竞争力进行评估；《全球信息技术报告》（2001）基于各国的信息技术实力评估其竞争力；《全球性别差异报告》（2005）调查在某些重要方面的男女平等问题；《全球风险报告》（2006）评估全球主要存在的风险；《全球旅游业竞争力报告》（2007）对旅游业进行评估；《全球贸易促进报告》（2008）对各国贸易促进因素进行分析评估.
“全球风险网络”Global Risk Network发布年度报告，被评估风险的标准是：这些风险可在全球范围内造成影响，涉及跨行业问题，具有不确定性，可能对经济造成100亿美元以上的损失，对人类存在潜在的重要危害而需要多方利益相关方共同努力降低风险.
“预期模式规划组”Scenario Planning 发布一系列地区、行业和特定话题的预期模式报告，从中提出不同于人们假想的状况，提醒人们对重要潜在因素的关注并激发人们看待未来的新思维. 最新的报告包括《2008-2009年全球金融危机》对金融危机可能产生的短期和长期影响进行分析，《全球金融体系的未来：进期展望与长远预期》The Future of the Global Financial System: A Near-Term Outlook and Long-Term Scenarios 以及《资助人口转变：2030年养老金和医疗保障预期模式》预期研究由于人口情况变化而导致养老金和医疗资金所出现的变化和影响. Financing Demographic Shifts: Pension and Healthcare Scenarios to 2030.
活动倡议
“全球健康倡议”（GHI）是由科菲·安南在2002年年会上提出的. 其目标是使商业企业加入到公私合作的健康项目中去，以应对艾滋病、肺结核、疟疾等疾病，并建立更好的健康体系.
“全球教育倡议”（GEI）发起于2003年世界经济论坛年会，全球IT公司与政府人士在约旦、埃及和印度会议上达成协议，将新的个人电脑硬件引入更多学校课堂，并培训更多掌握电子教学方法的地方教师. 这一倡议对孩子们的生活产生了切实的影响. 目前GEI模式已成为不断扩大和持续发展的项目，被列入包括卢旺达在内的很多国家的教育计划.
“环境倡议”关注于气候变化和水资源问题. 在2005年在苏格兰Gleneagles举行的G8峰会气候变化对话会议上，英国政府邀请世界经济论坛在第31届G8峰会上协助商业社区成员参与气候变化对话，提供有利于减少温室气体排放的建议. 由全球多位CEO首肯的一系列环保建议方案在2008年7月日本洞爷湖举行的G8峰会前承交给各国领导人.
“水资源倡议”得到了各利益相关方的支持，其中包括：加铝公司、瑞士发展与合作署、美国国际开发总署/印度、联合国发展计划署/印度、印度工业联盟、拉贾斯坦邦政府和非洲发展新伙伴计划商业基金会，它们在南非和印度就水资源管理开展了公私合作.
为加强反腐败力量，在2004年1月的达沃斯年会上，来自工程、建筑、能源、金属和矿产行业的企业CEO共同启动了“反贪腐伙伴倡议”（PACI）. 此倡议提供了一个为同业者相互交流反腐实际经验和面临困境的平台. 已有140家企业签署了此倡议.
技术先锋项目
遵循世界经济论坛致力于改善世界状况的宗旨，技术先锋需要以积极主动、创新并具企业家精神的方式参与到论坛的活动中，以共同明确和解决全球议程中面向未来的问题. 论坛希望通过让这些技术先锋企业的商业领袖与科技、学术、非政府组织人士、论坛会员和合作伙伴的交流，使人们意识到技术力量的作用，例如，发现新的疫苗，创造经济增长和促进国际交流.
参考书目
ISBN 0-8129-3042-8, 336 pages.
加拿大原住民音節文字
加拿大原住民音節文字（Canadian Aboriginal syllabics，syllabaire autochtone canadien），是一系列的音節文字 ，用於書寫幾種加拿大境内原住民語言，這些語言分別屬於阿爾岡昆語族、愛斯基摩－阿留申語系和德內語支. 目前該文字通行的地區以加拿大北方的努納福特為主，並同時與拉丁字母一起並列使用.
元音旋轉
如果一組音節有相同的聲母，而聲母後的元音不同，那麽就通過旋轉字符表示元音差異. 比如.
By 1841, when Evans cast the first movable type for syllabics, he found that he could not satisfactorily maintain the distinction between light and heavy typeface for short and long vowels. He instead filed across the raised lines of the type, leaving gaps in the printed letter for long vowels. This can be seen in early printings. Later still a dot diacritic, originally used for vowel length only in handwriting, was extended to print: Thus today ᐊ a contrasts with ᐋ â, and ᒥ mi contrasts with ᒦ mî. Although Cree ê only occurs long, the script made length distinctions for all four vowels. Not all writers then or now indicate length, or do not do so consistently; since there is no contrast, no one today writes ê as a long vowel.
Punctuation
The only punctuation found in many texts is spacing between words and ᙮ for a full stop. Punctuation from the Latin alphabet, other than the period (.), may also be used.
Glossary
Some common terms as used in the context of syllabics
"Syllables", or full-size letters
The full-sized characters, whether standing for consonant-vowel combinations or vowels alone, are usually called "syllables". They may be phonemic rather than morphophonemic syllables. That is, when one morpheme (word element) ends in a consonant and the next begins with a vowel, the intermediate consonant is written as a syllable with the following vowel. For example, the Plains Cree word pīhc-āyi-hk "indoors" has pīhc as its first morpheme, and āyi as its second, but is written ᐲᐦᒑᔨᕽ pīh-cā-yihk.
In other cases, a "syllable" may in fact represent only a consonant, again due to the underlying structure of the language. In Plains Cree, ᑖᓂᓯ tānisi "hello" or "how are you?" is written as if it had three syllables. Because the first syllable has the stress and the syllable that follows has a short, the vowel is dropped. As a result, the word is pronounced "tānsi" with only two syllables.
Syllabication is important to determining stress in Algonquian languages, and vice-versa, so this ambiguity in syllabics is relatively important in Algonquian languages.
Series
The word "series" is used for either a set of syllables with the same vowel, or a set with the same initial consonant. Thus the n-series is the set of syllables that begin with n, and the o-series is the set of syllables that have o as their vowel regardless of their initial consonant.
"Finals", or reduced letters
A series of small raised letters are called "finals". They are usually placed after a syllable to indicate a final consonant, as the ᕽ -hk in ᔨᕽ yihk above. However, the Cree consonant h,, which only has a final form, begins a small number of function words such as ᐦᐋᐤ hāw. In such cases the "final" ᐦ represents an initial consonant and therefore precedes the syllable.
The use of diacritics to write consonants is unusual in abugidas. However, it also occurs (independently) in the Lepcha script.
Finals are commonly employed in the extension of syllabics to languages it was not initially designed for. In some of the Athabaskan alphabets, finals have been extended to appear at mid height after a syllable, lowered after a syllable, and at mid height before a syllable. For example, Chipewyan and Slavey use the final ᐟ in the latter position to indicate the initial consonant dl.
In Naskapi, a small raised letter based on sa is used for consonant clusters that begin with /s/: ᔌ spwa, ᔍ stwa, ᔎ skwa, and ᔏ scwa. The Cree languages the script was initially designed for had no such clusters.
In Inuktitut, something similar is used not to indicate sequences, but to represent additional consonants, rather as the digraphs ch, sh, th were used to extend the Latin letters c, s, t to represent additional consonants in English. In Inuktitut, a raised na-ga is placed before the g- series, ᖏ ᖑ ᖓ, to form an ng- series, and a raised ra (uvular ) is placed before syllables of the k- series, ᕿ ᖁ ᖃ, to form a uvular q- series.
Although the forms of these series have two parts, each is encoded into the Unicode standard as a single character.
Diacritics
Other marks placed above or beside the syllable are called "diacritics". These include the dot placed above a syllable to mark a long vowel, as in ᒦ mî, and the dot placed at mid height after the syllable (in western Cree dialects) or before the syllable (in eastern Cree dialects) to indicate a medial w, as in ᑿ kwa. These are all encoded as single characters in Unicode.
Points and pointing
The diacritic mark used to indicate vowel length is often referred to as a "point". Syllabics users do not always consistently mark vowel length, w, or h. A text with these marked is called a "pointed" text; one without such marks is said to be "unpointed". -->
歷史
19世紀英國傳教士、語言學家受天城文和速記法的啓發發明了這套文字. <!-- a missionary from Kingston upon Hull, England, was placed in charge of the Wesleyan mission at Rice Lake, Ontario. Here, he began to learn the eastern Ojibwe language spoken in the area and was part of a committee to devise a Roman orthography for it. By 1837 he had prepared the Speller and Interpreter in English and Indian, but was unable to get its printing sanctioned by the British and Foreign Bible Society. At the time, many missionary societies were opposed to the development of native literacy in their own languages, believing that their situation would be bettered by linguistic assimilation into colonial society.
Evans continued to use his Ojibwe orthography in his work in Ontario. However, his students appear to have had conceptual difficulties using the same alphabet for two different languages with very different sounds, and Evans himself found this approach awkward. Furthermore, the Ojibwe language was polysynthetic but had few distinct syllables, meaning that most words had a large number of syllables; this made them quite long when spelled with the Roman alphabet. He began to think that a syllabic writing system might be less awkward for his students to use.
In 1840, Evans was relocated to Norway House in northern Manitoba. Here he began learning the local Swampy Cree dialect. Like Ojibwe, to which it was quite closely related, it was full of long polysyllabic words.
As an amateur linguist, Evans was acquainted with the Devanagari script used in British India; in Devanagari, each letter stands for a syllable, and is modified to represent the vowel of that syllable. Such a system, now called an abugida, readily lent itself to writing a language such as Swampy Cree, which had a simple syllable structure of only eight consonants and four long or short vowels. Evans was also familiar with British shorthand, presumably Samuel Taylor's Universal Stenography, from his days as a merchant in England; and now he acquired familiarity with the newly published Pitman shorthand of 1837.
Origins
Both Devanagari and Pitman played a role in the development of Cree syllabics. Devanagari provided the glyphs for the syllables, whereas Pitman provided the glyphs for the final consonants, as well as the idea of rotation and line weight to modify the syllables.
In the original Evans script, there were ten syllabic forms: eight for the consonants p, t, c, k, m, n, s, y; a ninth for vowel-initial syllables or vowels following one of the incidental consonants; and a tenth, which is no longer in use, for the consonant cluster sp. There were four incidental consonants, r, l, w, h, which did not have syllabic forms. Except for sp, these can all be traced to the cursive combining forms of the corresponding Devanagari akshara; the Devanagari combining form is somewhat abbreviated (the right-side stroke is dropped), and in handwriting the running horizontal line may be left off as well, as has been standardized in Gujarati. (The sequence sp appears to be a conflation of the shape of s with the angularity of p, along the conceptual lines of the more contracted ligatures of Devanagari such as क्ष.)
The likeness is stronger if one allows the symbols to rotate to give a similar direction of writing for each vowel; for example, Devanagari n has the orientation of ne rather than of na. The motivation for the change of orientation appears to have been to allow the pen to trace the same direction when writing syllables with the same vowels: The reflection class ka, ca, ma, sa, ya (that is, the consonants that are flipped to distinguish the front i, e vowels) all follow an L-like path, whereas the rotation class a, pa, ta, na (those rotated for the front vowels) all follow a C-like path. The orientation of Devanagari g- (for k-), n-, y-, and possibly s- had to be flipped for this to happen. (Sp- does not follow this generalization, reflecting its hybrid origin.)
Because Cree consonants can be either voiced or voiceless, depending on their environment, each corresponds to two Devanagari letters, and Cree ka/ga, for example, resembles Devanagari g rather than k. Note also that h, which only occurs as a final in syllabics, appears to derive from the Devanagari visarga, ः , which also occurs only as a final, rather than from syllabic ह ha.-->
!colspan=3|天城文!!colspan=2|克里文
其他韻尾字符則來自： ! style="width:4em;" | 韻尾輔音 ! style="width:4em;" | 必文速記符 ! style="width:4em;" | 克里文
<!--The final hk, however, is ᕽ, a small version of the logogram for Christ, from Greek Χ kh.
The use of rotation to change the vowel of a syllable is unique to Canadian syllabics, but had its antecedent in shorthand. Pitman used rotation to change place of articulation: plosives p t ch k, nasals m n, and fricatives h s sh f th were all related through rotation, as can be partially seen in the table of finals above.
Initially, Evans indicated vowel length with light versus heavy lines – the feature used to indicate voicing in Pitman; – but this proved awkward in print, and by 1841 it was changed to broken lines for long vowels versus solid lines for short vowels. Later Evans introduced the current practice of writing a dot above the syllable to indicate vowel length.
Adoption and use
The local Cree community quickly took to this new writing scheme. Cree people began to use it write messages on tree bark using burnt sticks, leaving messages out on hunting trails far from the mission. Evans believed that it was well adapted to Native Canadian languages, particularly the Algonquian languages that he was familiar with. He claimed that "with some slight alterations" it could be used to write "every language from the Atlantic to the Rocky Mountains."
Evans attempted to secure a printing press and new type to publish materials in this writing system. Here, he began to face resistance from colonial and European authorities. The Hudson's Bay Company, which had a monopoly on foreign commerce in western Canada, refused to import a press for him, believing that native literacy was something to be discouraged. Evans, with immense difficulty, constructed his own press and type and began publishing in syllabics.
Missionary work in the 1850s and 1860s spread syllabics to western Canadian Ojibwe dialects (Plains Ojibwe and Saulteaux), but it was not often used over the border by Ojibwe in the United States. Missionaries who had learned Evans’ system spread it east across Ontario and into Quebec, reaching all Cree language areas as far east as the Naskapi. Attikamekw, Montagnais and Innu people in eastern Quebec and Labrador use Roman alphabet writing schemes.
In 1856, John Horden, an Anglican missionary at Moose Factory, Ontario, who adapted syllabics to the local James Bay Cree dialect, met a group of Inuit from the region of Grande Rivière de la Baleine in northern Quebec. They were very interested in adapting Cree syllabics to their language. He prepared a few based on their pronunciation of Inuktitut, but it quickly became obvious that the number of basic sounds and the simple model of the syllable in the Evans system was inadequate to the language. With the assistance of Edwin Arthur Watkins, he dramatically modified syllabics to reflect these needs.
In 1876, the Anglican church hired Edmund Peck to work full time in their mission at Great Whale River, teaching syllabics to the Inuit and translating materials into syllabics. His work across the arctic is usually credited with the establishment of syllabics among the Inuit. With the support of both Anglican and Catholic missionary societies, by the beginning of the 20th century the Inuit were propagating syllabics themselves.
各語言的字符
<!--
中阿爾岡昆語
The various Cree and Ojibwe dialects were the original languages for which syllabics were designed, and they are the closest to the original pattern described by James Evans. The dialects differ slightly in their consonants, but where dialects share a sound, they generally have the same syllable for it. Where they do not, a new syllable may have been invented or adapted from another series. Several Cree dialects have only three vowels – ê has merged with the î in some places, – and they use only three of the four orientations of syllables.
Eastern vs western syllabics
When syllabics spread to Ojibwe and to those Cree dialects east of the Manitoba-Ontario border, a few changes occurred. For one, the diacritic used to mark non-final w moved from its position after the syllable to before it; thus western Cree ᒷ is equivalent to the eastern Cree ᒶ – both are pronounced mwa. Secondly, the special final forms of the consonants with full syllabic forms were replaced with superscript variants of the a series of those forms, so that ᐊᒃ is ak and ᓴᑉ sap (graphically "sapa"). Cree dialects of the western provinces preserve the Pitman-derived finals of the original script, though final y has become ᐩ, more salient than a simple dot. Additional consonant series are also far more pervasive in the east.
! colspan=3 | 'Finals' ! style="width:2em;" | ! West ! East ! p ! t ! k ! c ! m ! n ! s ! š ! y ! l ! r ! w ! h ! ð
Additional consonant series
A few western charts show full l- and r- series, used principally for loan words. In a Roman Catholic variant, r- is a normal asymmetric form, derived by adding a stroke to c-, but l- shows an irregular pattern: Despite being asymmetrical, the forms are rotated only 90°, and li is a mirror image of what would be expected; it is neither an inversion nor a reflection of le, as in the other series, but rather a 180° rotation.
<!--Series were added for l-, r-, sh- (š-) and f- in most eastern Cree dialects. R- is an inversion of the form of western l-, but now it is re that has the unexpected orientation. L- and f- are regular asymmetric and symmetric forms; although f- is actually asymmetric in form, it is derived from p- and therefore rotates 90° as p- does. Here is where the two algorithms to derive vowel orientations, which are equivalent for the symmetrical forms of the original script, come to differ: For the ᕙ f- series, as well as a rare ᕦ th- series derived from ᑕ t-, vowels of like height are derived via counter-clockwise rotation; however, an eastern sh- series, which perhaps not coincidentally resembles a Latin s, is rotated clockwise with the opposite vowel derivations: high -i from low -a and lower (mid) -e from higher (mid) -o. The obsolete sp- series shows this to be the original design of the script, but Inuktitut, perhaps generalizing from the ᕙ series, which originated as ᐸ plus a circle at the start of the stroke used to write the letters, but as an independent form must be rotated in the opposite (counter-clockwise) direction, is consistently counter-clockwise. (The eastern Cree r- series can be seen as both of these algorithms applied to ro (bold), whereas western Cree l- can be seen as both applied to la (bold).)
There are minor variants within both eastern and western Cree. Woods Cree, for example, uses western Cree conventions, but has lost the e series, and has an additional consonant series, th- (ð-), which is a barred form of the y- series, with a non-Unicode supported final ‡.
Moose Cree, which uses eastern Cree conventions, has an -sk final that is composed of -s and -k, as in ᐊᒥᔉ amisk "beaver", and final -y is written with a superscript ring, °, rather than a superscript ya, which preserves, in a more salient form, the distinct final form otherwise found only in the west: ᐋᔕ̊ āshay "now".
The Eastern Cree dialect has distinct labialized finals, ᒄ -kw and ᒽ -mw; these are written with raised versions of the o-series rather than the usual a-series, as in ᒥᔅᑎᒄ mistikw "tree". This is motivated by the fact that the vowel o labializes the preceding consonant.
Although in most respects Naskapi follows eastern Cree conventions, it does not mark vowel length at all and uses two dots, either placed above or before a syllable, to indicate a w: ᐛ wa, ᐖ wo, ᑥ twa, ᒂ kwa, ᒠ cwa, ᒺ mwa, ᓏ nwa, ᔄ swa, ᔽ ywa. Since Naskapi s- consonant clusters are all labialized, sCw-, these also have the two dots: ᔌ spwa, etc. There is also a labialized final sequence, ᔊ -skw, which is a raised so-ko.
See also:
因紐特語
<!--
The eastern form of Cree syllabics was adapted to write the Inuktitut dialects of Nunavut (except for the extreme west, including Kugluktuk and Cambridge Bay) and Nunavik in northern Quebec. In other Inuit areas, various Roman alphabet-based schemes are used.
Inuktitut has only three vowels, and thus only needs the a-, i-, and o-series of Cree, the latter used for. The e-series was originally used for the common diphthong, but this was officially dropped in the 1960s so that Inuktitut wouldn’t have more characters than could be moulded onto an IBM Selectric typewriter ball, with -ai written as an a-series syllable followed by ᐃ i. Recently the Inuit Tapiriit Kanatami decided to restore the ai-series, and the Makivik Corporation has adopted this use in Nunavik; it has not been restored in Nunavut.
Inuktitut has more consonants than Cree, fifteen in its standardised form. As Inuktitut has no, the c series has been reassigned to the value g. The y series is used for either y- or j-, since the difference is one of dialect; similarly with the s series, which stands for either s- or h-, depending on the dialect. The eastern Cree l series is used: ᓚ la, ᓗ lu, ᓕ li, ᓓ lai; a stroke is added to these to derive the voiceless lh series: ᖤ lha, etc. The eastern Cree f series is used for Inuktitut v-: ᕙ va, etc. The eastern Cree r series is used for the very different Inuktitut sound,, which is also spelled r in Roman orthography. However, this has been regularized in form, with vowels of like height consistently derived through counter-clockwise rotation, and therefore rai the inversion of ri:
The remaining sounds are written with digraphs. A raised ra is prefixed to the k-series to create a digraph for q: ᖃ qa, etc.; the final is ᖅ -q. A raised na-ga is prefixed to the g-series to create an ng series: ᖓ nga, etc., and the na is doubled for geminate nng : ᙵ nnga. The finals are ᖕ and ᖖ.
In Nunavut, the h final has been replaced with Roman ᕼ, which does not rotate, but in Nunavik a new series is derived by adding a stroke to the k-series: ᕹ ha, etc.
In the early years, Roman Catholic and Anglican missionaries used slightly different forms of syllabics for Inuktitut. In modern times, however, these differences have disappeared. Dialectical variation across the syllabics-using part of the Inuit world has promoted an implicit diversity in spelling, but for the most part this has not had any impact on syllabics itself.
Blackfoot
Blackfoot, another Algonquian language, uses a syllabary that is quite different from the Cree and Inuktitut versions. Blackfoot has eleven consonants and three vowels, most of which can occur long or short. It has nine basic consonant forms, only two of which are identical to their Cree equivalents. Three Cree series are retained with unrelated sound values, while for others the e series were created by modifying letters of the Latin alphabet. The new forms, given in the o series (which corresponds graphically to the a series of Cree), are ᖲ o, ᖶ wo, ᖺ no, ᖾ ko, and ᗂ ho. Old forms with new sound values are ᑲ po (from ka), ᒐ mo (from ca), and ᒪ to (from ma). Forms with the same consonantal values are ᓴ so and ᔭ yo (here only the vowels have changed). There are also a number of distinct final forms.
The four vowel positions are used for the three vowels and one of the diphthongs of Blackfoot. The script is now obsolescent.
Carrier and other Athabaskan
Athabaskan syllabic writing systems were developed in the late 19th century by French Roman Catholic missionaries who adapted this originally Protestant writing scheme to languages radically different from the Algonquian languages. Most Athabaskan languages have more than four distinct vowels, and all have many more distinct consonants than Cree. This has meant the invention of a number of new consonant forms. Whereas most Athabaskan scripts, such as those for Slavey and Chipewyan, bear a reasonably close resemblance to Cree syllabics, the Carrier (Dakelh) variant is highly divergent, and only one series – the series for vowels alone – resembles the original Cree form.
To accommodate six distinctive vowels, Dakelh supplements the four vowel orientations with a dot and a horizontal line in the rightward pointing forms: ᐊ a, ᐅ , ᐈ e, ᐉ i, ᐃ o, and ᐁ u.
One of the Chipewyan scripts is more faithful to western Cree. (Sayisi Chipewyan is substantially more divergent.) It has the nine forms plus the western l and r series, though the rotation of the l- series has been made consistently counter-clockwise. The k- and n- series are more angular than in Cree: ki resembles Latin "P". The c series has been reassigned to dh. There are additional series: a regular ch series, unsupported by Unicode, but graphically a doubled t (something like Ɛ for cha, Ɯ for che, 3 for cho, etc.); and an irregular z series, where ze is derived by counter-clockwise rotation of za, but zi by clockwise rotation of zo:
Other series are formed from dh or t. A mid-line final Cree t preceding dh forms th, a raised Cree final p following t forms tt, a stroke inside t forms tth (ᕮ ttha), and a small t inside t forms ty (ᕳ tya). Nasal vowels are indicated by a following Cree final k.
All Athabaskan syllabic scripts are now obsolescent.
Current usage
At present, Canadian syllabics seems reasonably secure within the Cree, Oji-Cree, and Inuit communities, somewhat more at risk among the Ojibwe, seriously endangered for Athabaskan languages and Blackfoot.
In Nunavut and Nunavik, Inuktitut syllabics have official status. In Nunavut, laws, legislative debates and many other government documents must be published in Inuktitut in both syllabics and Roman alphabet form. The rapid growth in the scope and quantity of material published in syllabics has, by all appearances, ended any immediate prospect of marginalisation for this writing scheme.
Within the Cree and Ojibwe language communities, the situation is less confident.
Cree syllabics use is vigorous in most communities where it has taken root. In many dialect areas, there are now standardised syllabics spellings. Nonetheless, there are now linguistically adequate standardised Roman writing systems for most if not all dialects.
Ojibwe speakers in the US have never been heavy users of either Canadian Aboriginal syllabics or the Great Lakes Aboriginal syllabics and have now essentially ceased to use either of them at all. The “double vowel” Roman orthography developed by Charles Fiero and further developed by John Nichols is increasingly the standard in the USA and is beginning to penetrate into Canada, in part to prevent further atomisation of what is already a minority language. Nonetheless, Ojibwe syllabics are still in vigorous use in some parts of Canada.
Use in other communities is moribund.
Blackfoot syllabics have, for all intents and purposes, disappeared. Present day Blackfoot speakers use a Roman alphabet writing scheme, and very few Blackfoot can still read – much less write – the syllabic system.
Among the Athabaskan languages with syllabic writing schemes, none is in vigorous use. In some cases, the languages they represent are on the brink of extinction. In other cases, syllabics have been replaced by Roman letters. Many people – linguists and speakers of Athabaskan languages alike – feel that these languages are ill-suited to syllabic writing. The government of the Northwest Territories does not use syllabic writing for any of the Athabaskan languages on its territory and native churches have generally stopped using them as well. Among Dakelh users, a well-developed Roman alphabet has effectively replaced syllabics, which are now understood almost exclusively by elderly members of the community.
In the past, government policy towards syllabics has varied from indifference to open hostility. Until quite recently, government policy in Canada openly undermined native languages, and church organisations were often the only organised bodies using syllabics. Later, as governments became more accommodating of native languages, and in some cases even encouraged their use, it was widely believed that moving to a Roman alphabet writing scheme was better, both for linguistic reasons and to reduce the cost of supporting alternative writing schemes.
Although there are limitations to syllabic writing, and in many cases a Roman alphabet scheme would be less costly to use and quite possibly easier to learn, many native communities are strongly attached to syllabics. Even though it was originally the invention of European missionaries, many people consider syllabics a writing system that belongs to them, and link Roman letters to linguistic assimilation. As Canada redefines itself in terms of ethnolinguistic diversity and multiculturalism, it is increasingly difficult to justify neglecting the only writing system that is truly unique to Canada.
Unified Canadian Aboriginal Syllabics in Unicode
The bulk of the characters, including all that are found in official documents, are encoded into the two blocks in the Unicode standard, where the script is also called 'Canadian syllabics': These characters can be rendered with any appropriate font, including the freely available fonts listed below.
念青唐古拉峰
念青唐古拉峰（གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་，Gnyan-chen-thang-lha）是中国西藏自治区中部念青唐古拉山的主峰，海拔7162米. 位于西藏自治区当雄县境内，纳木错南岸.
阿雷尼利亚斯德里奥皮苏埃尔加
阿雷尼利亚斯德里奥皮苏埃尔加（西班牙语：Arenillas de Riopisuerga），是西班牙卡斯蒂利亚-莱昂布尔戈斯省的一个市镇. 总面积28平方公里，总人口228人（2001年），人口密度8人/平方公里.
双氢青蒿素
双氢青蒿素（Dihydroartemisinin）是一种用来治疗疟疾的药物. 双氢青蒿素是所有青蒿素类药物的活性代谢产物（包括青蒿素，青蒿琥酯，蒿甲醚等），并且其本身也是一种药物. 双氢青蒿素是青蒿素的半合成衍生物，并且广泛作为其他青蒿素衍生物的中间体使用.
中国中医科学院1985年开始以还原青蒿素为基础，将其完善成双氢青蒿素，于1992年7月获得新药证书. 双氢青蒿素抗疟疗效高于青蒿素10倍，可口服途径给药，而且复燃率明显降低. 临床实验杀虫速度相当于静脉注射的青蒿琥酯，优于肌肉注射的蒿甲醚.
作用机制
青蒿素无论在体内和体外的实验中均对疟疾有很好的杀灭效果.
閃光少女 (單曲)
《閃光少女》（閃光少女，Put Your Camera Down）是東京事變的數位單曲以及同名影音DVD專輯，由EMI Music Japan／Virgin Music於2007年11月21日發行，同日提供數位下載的服務. 日後，本曲收錄至東京事變第四張專輯《SPORTS》中. 在跨業合作部分，歌曲「閃光少女」成為日本速霸陸汽車公司‘STELLA’和‘R2’廣告主題曲.
影像作品收錄東京事變巡迴演唱會《live tour 2007 Spa & Treatment》當中首次發表的同名歌曲，以及之前〈OSCA〉、〈Killer Tune〉等單曲的音樂錄影帶. 此外，並同時收錄同名單曲的英文歌詞版，歌名為「Put your Camera Down」.
在銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon音樂DVD榜上最高位居單週第2名 ，名列2007年年度銷售榜第47位. 歌曲「閃光少女」在RIAJ所公布的數位下載榜中，名列2007年年度銷售榜第28位. 在銷售認證上，歌曲「閃光少女」的手機和電腦下載也分別在2008年1月及03月通過日本唱片協會認定為金唱片.
簡介
《閃光少女》是東京事變第六張DVD作品，採用96kHz／24bite的高音質錄製而成. 同時，本首歌曲也提供線上下載的服務. 主打歌「閃光少女」是東京事變巡迴演唱會《東京事變 live tour 2007 Spa & Treatment》的新曲. 此首歌曲在《娛樂》的製作期間與其他歌曲同時完成創作，但椎名林檎想讓聽眾「在第一次接觸這首歌的時候，希望以現場表演的方式呈現」 ，且「閃光少女」和收錄在專輯《娛樂》的歌曲「私生活」相較，這兩首歌曲一定要先聽「私生活」後，才能聽「閃光少女」，這樣才會越聽越有味，所以並沒有收錄於專輯《娛樂》中. 另外，椎名林檎也提到如果是用mp3來聽這首歌當然很棒，但當我們每聽到一首新歌，總是會遲疑這是什麼歌曲時，那何不如我們第一次專心的聆聽這張專輯，用心感受音樂，而這也就是要用DVD收錄的原因. 雖然一開始並沒有要將「閃光少女」CD音源化的打算，但是在東京事變2010年2月24日發行的第四張專輯《SPORTS》中，意外地收錄本首歌曲，而這也是「閃光少女」第一次成為CD音源.
「閃光少女」這首歌曲是龜田誠治的創作，原標題為「頭巾」（Hood）. 創作靈感來自於冬天時看見了身穿羽絨夾克的女生，以外套的帽子來遮掩寒意，卻遮掩不住她臉上那天真無邪的表情，龜田誠治看到了這個影像以後，心想「這個孩子的未來，會遇到誰？會度過怎樣的人生呢？」這首歌的雛形也就這樣產生. 而東京事變為了將「閃光少女」的世界觀發揮到極致，他們日後將「運動」的概念沿用至第四張專輯《SPORTS》中. 在歌詞部分，椎名林檎表示早在「透明人間」（2005）那個時期就已經想好了.
至於採用英語歌詞的歌曲版本「PUT YOUR CAMERA DOWN」，椎名林檎在接受專訪時表示這個歌曲名稱是來自負責歌詞翻譯的Robbie Clark之意見. 不過，這個英文歌名十分貼切的表達歌詞『相信當下的這個瞬間，並且用心去感受』的含意（「今という瞬間を信じてその瞬間に没頭しよう」）.
「閃光少女」這首歌首先於2007年10月18日宣布東京事變即將發行DVD與黑膠唱片版的訊息. 同日，在官方網站上提供歌迷先行下載，觀看音樂錄影帶的服務. 並於11月21日在日本正式開放音樂下載，並發行DVD《閃光少女》. 而台灣則是於11月27日發行進口版DVD 與台壓版DVD.
Oricon 銷售榜(日本)
《閃光少女》於2007年11月21日發行. 發行首週，在日本公信榜Oricon的DVD榜2007年12月3日付的榜單中以22,399張銷售量居單週第六名. 而在音樂專輯榜則位居單周第二名，同週第一名是銷售量突破17萬大關的團體KAT-TUN所發行的專輯「」. 第二週則位居音樂專輯榜第五位，同週第一、二名分別是團體KAT-TUN所發行的專輯「TOUR 2007 cartoon KAT-TUN II You」及搖滾樂團Mr.Children的專輯「」. 總計《閃光少女》總共在日本公信榜Oricon的音樂專輯榜上榜15週，累積銷售達4.4萬張. 同時在2007年音樂專輯年銷售榜中，《閃光少女》以3.3萬張銷售量居全年第47名.
Young Animal
《Young Animal》（ヤングアニマル）是由日本白泉社于1992年創刊并發行的少年漫畫雜誌. 發售日為每月的第2和第4個星期五.
概要
此雜誌雖然是少年漫畫雜誌，但是其中有許多作品是成年向的. 在2000年發佈了增刊號《Young Animal嵐》.
呼吸道
呼吸道，又称气道，是指人体内呼吸过程中空气所要通过的所有器官的总称. 呼吸道是呼吸系统的一部分，呼吸系统还包括空气不必通过的、但对呼吸过程依然非常重要的器官，比如橫膈膜.
呼吸道以声门为界限，以上称作上呼吸道，以下称作下呼吸道. 大略可分为三部分：
呼吸道的大部分在呼吸过程中仅仅作为空气从外界进入肺，以及从肺流出的通道. 气体交换、氧气进入血液、二氧化碳流出血液的过程只在肺泡中进行.
呼吸道内表面分布有分泌液和纤毛，能温暖或冷却、湿润和净化吸入空气，保护呼吸器官.
组织学概述
呼吸道上覆盖着一层上皮组织，从上到下这层上皮组织的组成部分逐渐变化. 除上皮细胞外这层组织还含有腺体和产生粘液的杯状细胞，以及平滑肌、弹力蛋白和软骨.
鼻腔和胸腔內部的上皮组织由带有纤毛、圆柱形的上皮细胞组成，纤毛以一種非常協調的韻律擺動. 鼻腔纤毛將灰塵和細菌混合黏液（形成鼻涕）往後排送到咽喉，肺和各種氣管的纖毛也將細菌及灰塵混合黏液（形成痰）往上經由氣管排送到咽喉, 每秒大约能推移320微米. 到達咽喉的粘液可以被吐（咳）出或者咽下食道，被咽下者到胃中會被胃酸分解. 支气管以下的上皮细胞越来越呈立方体状，它们也带有纤毛. 如果黏膜过于干燥，纤毛不能有效运动；如吸烟过多等；黏膜下层有很多传入神经来梢，能够感受刺激，引起喷嚏和咳嗽等，以高速气流把异物排出.
直到小的支气管内均有软骨存在. 在气管中软骨呈C状的环，在支气管中它们为散布的块.
上呼吸道拥有众多腺体，越向下其数目越少. 在小支气管里不存在腺体. 杯状细胞的分布类似，不过在最粗的小支气管中还偶尔有少许杯状细胞.
在气管中平滑肌链接C状的软骨环. 在支气管和小支气管中平滑肌完全包围气道.
除硬的软骨外支气管和小支气管还有许多弹性组织.
轮叶委陵菜
轮叶委陵菜（学名：Potentilla verticillaris）为蔷薇科委陵菜属下的一个种.
藤原賴長
藤原賴長（）是日本平安時代末期的公卿. 出身藤原北家，是藤原忠實的次子. 綽號惡左府或宇治惡左府.
幼名菖蒲若，其父藤原忠實擔任攝政、關白、太政大臣的職務. 1130年元服後敘正五位下的，任侍從、近衛少將和伊予權守. 此後憑藉父親的關係，賴長的官位昇進很快，1149年（久安5年）敘從一位左大臣的官位.
藤原賴長博學多識，精通儒學，而且擅長於和歌和漢詩的創作. 其性格苛烈、待人嚴厲而且拒絕妥協，因此得到了「惡左府」的綽號. 賴長有一女名多子，嫁給近衛天皇為皇后.
1155年，近衛天皇逝世. 鳥羽法皇本希望讓崇德上皇的兒子重仁親王繼位，但遭關白藤原忠通（賴長的兄長）反對，認為雅仁親王的長子守仁親王有作為國君的才能，因此改立雅仁親王即位，是為後白河天皇. 崇德天皇十分怨恨，暗中拉攏藤原賴長同後白河天皇一派對抗.
次年，鳥羽法皇駕崩，兩派的衝突白熱化. 京都風傳賴長勾結崇德上皇謀反，因此，後白河天皇下令沒收藤原賴長擁有的莊園. 當時，沒收莊園意味著被定為謀反之罪，賴長以此為理由舉兵，擁立崇德上皇討伐後白河天皇. 7月8日，賴長糾集屬下武士、源為義、平忠正等人據白河北殿（崇德上皇的住所）開軍事會議，源為朝建議夜襲高松殿，但被賴長拒絕，決定等待興福寺僧兵的支援. 後白河天皇則在11日黎明襲擊白河北殿，崇德上皇方面宣告失敗. 賴長由家司抱持著騎馬逃出御所，途中為放箭射傷了頭部. 賴長受了重傷，抱著最後的希望逃亡，向已退隱的父親藤原忠實求救，遭到拒絕，失意而死.
賴長死後，其長子、次子、三子、四子範長皆遭流放. 除了師長之外皆死於配流之所.
保元之亂之後，藤原賴長被封為朝敵. 1164年，其次子受到特赦，回到京都（平清盛執政後，師長成為太政大臣）. 然而1177年（安元3年）先後發生延曆寺強訴事件、安元大火和鹿谷陰謀事件，朝廷認為是讚岐院（崇德上皇）和藤原賴長的怨靈作祟，因此在8月3日諡讚岐院為崇德天皇，同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位.
马秀玥
马秀玥（），黑龙江哈尔滨人，中国男子冰壶运动员. 他曾联同邹强、王智宇、许静韬和姜东旭代表中国参加2022年冬季奥林匹克运动会男子冰壶比赛，结果队伍获得第五名.
性質符號
性質符號是表示此數的「正」、「負」. 也就是說：性質符號的「＋」表示「正」；「－」表示「負」.
菲律賓裔西班牙人
西班牙人，有很多人的祖先是菲律賓人. 在2007年獲得雙重國籍的菲律賓人有115,362人，同時有40000菲律賓人生活在西班牙但沒西班牙公民權.
歷史
菲律賓人在西班牙生活最早可追溯至16世紀，當時是西班牙殖民地. 現在菲律賓人是西班牙第一大亞裔族群，一些人獲得公民權. 他們活躍在各行業，但主要是家庭僱工與醫療業，有些人則當教師和公務員，少數西班牙裔菲律賓人則在西班牙娛樂界和體育界活動.
魏澹
魏澹（），字彦深， 巨鹿下曲阳（今晋县）人.
祖魏鸞，北魏時官光州刺史. 魏收族弟. 魏澹博涉經史，北齐为殿中侍御史、殿中郎中、中书舍人. 入隋後，任行台礼部侍郎、散骑常侍、太子舍人、著伯郎等职. 隋文帝以魏收所撰书褒貶失实，诏魏澹别撰《魏史》九十二卷，惜書久佚. 太子楊勇很禮遇他，令注《庾信集》，又撰有《笑苑》、《词林集》.
中国驻大阪总领事馆
中华人民共和国駐大阪總領事館（在大阪中華人民共和国総領事館），简称中国驻大阪总领事馆，是中華人民共和国在日本大阪府大阪市設置的總領事館.
1976年3月8日，中国驻日本大阪总领事馆正式开馆. 它是中華人民共和國在日本開設的第一家總領事館. 首任總領事是田平.
駐大阪總領事館下轄負責中國留學生事務以及中日教育交流的中华人民共和国驻大阪总领事馆教育处 ，前稱為中华人民共和国驻大阪总领事馆教育组'''.
所在地
〒550-0004　大阪府大阪市西区3-9-2
大阪中華北幫公所的地址和中國駐大阪總領事館地址相同 ，領事館建築還刻有「大阪中華北幫公所大厦」字樣.
中华人民共和国驻大阪总领事馆教育组曾位於 〒564-0063　大阪府吹田市5-4-4 ，現已遷至總領館 〒 550-0004 大阪府大阪市西區靱本町3-9-2
領事轄區
大阪府、京都府、兵庫縣、奈良縣、和歌山縣、滋賀縣、愛媛縣、高知縣、德島縣、香川縣、廣島縣、島根縣、岡山縣、鳥取縣
周瑞夫
周瑞夫 （Ralph J. Jodice II），美國空軍退役中將、前美國駐華大使館武官，在36年軍旅生涯內的經驗包括飛行員、作戰及飛行訓練隊長、國防部與聯合參謀部部員，以及首都空軍部隊和北大西洋公約組織部隊的司令職位，此外還曾派赴土耳其、義大利、韓國、英國及沙烏地阿拉伯等海外地區.
周瑞夫於1976年入伍空軍，最初分發到航空工程單位，之後才轉調飛行部隊，歷任戰機駕駛、飛行教官、作戰官、中隊長及大隊長等勤務，並於波斯灣戰爭期間前往灣區支援戰事. 此後的他還從事過數項國際軍事交流工作，先是於2001年－2003年間以聯隊長身份負責歐洲及北約盟邦的飛行員聯合訓練計畫 ，2004年晉升准將後，又出任美國駐華國防武官和空軍部國際事務助理副次長. 2008年至2013年的周瑞夫仍繼續升遷，以少將軍銜接掌了，指揮首都地區的空軍活動，離任後昇為中將並調赴土耳其，兼任北約及第16航空遠征特遣隊司令，任內亦成為利比亞內戰中的北約航空部隊指揮官.
生涯
周瑞夫出生於1955年，幼時與家人居住在紐澤西州的. 由於他的孩提時代正值美國太空計畫高峰，再加上父親身為二戰海軍老兵，使其立志從軍當飛行員、攻讀工程學位以獲得成為太空人的資格. 1973年，周瑞夫進入聖路易大學的帕克斯工程航空科技學院就讀 ，1976年獲得太空科技工程的理學士學位，並透過該學院的加入空軍服役.
1977年1月15日，任官為少尉的周瑞夫分派到俄亥俄州賴特-帕特森空軍基地服勤. 他的第一項軍中職務是工程官，負責項目為飛機推進結構的耐久性，後又在同個基地的航空系統科擔任推進裝置副主任，並於此期間的1979年1月15日升為中尉. 1980年12月，他前往密西西比州的參加大學畢業生飛行學員訓練，1981年1月升任上尉、同年11月以優異成績結訓，1982年又分別在新墨西哥州的、愛達荷州山家空軍基地的完成先導教練機訓練（1月－3月）和F-111戰鬥轟炸機訓練（5月－9月）.
1982年10月，周瑞夫派赴英國服勤，在擔任F-111E轟炸機機長、計劃官、助理和小隊長，接著改任綜合訓練隊（Consolidated Training Unit）的F-111E飛行教官. 1985年10月至1986年4月間，他為了參加T-38教練機教官訓練課程，而至德克薩斯州蘭多夫空軍基地的受訓，同年5月調回哥倫布基地，擔任的小隊長、分隊長助理和第14聯隊標準檢驗暨評鑑單位的T-38組組長.
晉升校官
1988年3月1日晉升少校後，周瑞夫在維吉尼亞州匡提科海軍陸戰隊基地的陸戰隊指揮參謀學院進修（1989年7月－1990年6月），又於亞利桑納州路克空軍基地的參與F-15E戰鬥轟炸機飛行訓練（1990年8月－12月）. 1991年1月，他轉調北卡羅萊納州的，在任小隊長、助理作戰官，沙漠風暴行動結束後曾派駐沙烏地阿拉伯. 1992年6月，他從334中隊改分發到韓國烏山空軍基地的擔任戰機阻絕策略主任，並在駐韓期間的1993年5月1日升上中校. 6月周氏從韓國返美，旋即前往路克空軍基地第56聯隊的繼續進行F-15E飛行訓練. 當他8月完訓後，於9月重回西摩·強森基地的334中隊擔任作戰官，並在1994年5月接任第4聯隊的中隊長，1995年還率領該中隊部署到沙國支援南方守望行動.
1996年3月到7月間，周瑞夫調入第4聯隊的任特別助理，接著便成為華盛頓特區的美國國防大學國家戰爭學院學員，於1997年6月結業，並進入國防部聯合參謀部下的作戰處（Operations Directorate；J3）工作，擔任該部門的歐洲司令科（European Command Division）科長及聯合作戰科（Joint Operations Division）科長，並在1998年1月1日獲授上校軍銜. 1999年9月離開國防部後，周於10月重返334中隊參加F-15E訓練，12月結訓並出任第4作戰大隊長，至2001年5月為止. 此後他再次於蘭多夫基地560中隊的T-38教官課程中受訓2個月，繼而晉升的聯隊長，在任的2001年7月－2003年8月內還率領該聯隊執行歐洲－北約噴射機飛行員聯合訓練計畫（ENJJPT） ，為全球唯一一次多國性的人工駕駛飛行訓練計劃 ，參與國包括美國、英國、加拿大、德國、荷蘭、比利時、丹麥、挪威、義大利、西班牙、葡萄牙、希臘、土耳其等13個北約會員國.
晉升將官
2002年，周瑞夫獲美國總統喬治·布希提名准將 ，晉升名單送交參議院軍事委員會批准. 由於他在2003年9月成為駐外國防武官候選人，因此進入美國國務院的漢語訓練班和國防情報局的當學員. 2004年7月1日，周正式升任准將，11月修畢武官課程，12月即赴美國駐華大使館履新，擔任美軍駐華首席軍職人員 ——大使館武官處（Defense Attaché Office）國防武官達兩年半. 2007年6月結束武官任期離華後，周瑞夫調返華府，任美國空軍部國際事務助理副次長，並在任內的2008年4月29日升上少將 ，為空軍出身的美國駐華國防武官中首位升遷至准將以上者.
2008年8月6日，周瑞夫在華府的接任司令職位 ，該機構負責執行國家首都區內的空軍行動、支援跨軍種或跨部門行動、統合首都圈內的空軍指揮架構 ，同時也負責迎接進出首都的美國總統、第一家庭或外賓. 周氏在14個月的司令任期內投身於數項計畫，他就任初期的目標之一是要編寫、完成新的戰略綱領，軍區指揮部的研究分析處（A9）在其委託下對組織進行整體研究，推斷空軍軍區的任務和未來展望需要整頓，而他也參與各項步驟、並協助下屬完成目標. 2009年1月貝拉克·歐巴馬就職總統典禮舉辦時，周瑞夫領導的華府空軍軍區也於其中扮演要角 ，出動了1,300名以上的官兵支援儀式活動. 2009年11月18日，周瑞夫從華盛頓空軍軍區司令位上離任，並奉美國空軍參謀長上將之令，前往土耳其伊茲密爾接掌北大西洋公約組織、兼任美國空軍第16航空遠征特遣隊司令 ，並在同年12月4日升為中將. 他作為盟軍航空司令，負責指揮、管控、規劃、統整和執行北約南部地區所有航空相關任務.
2011年2月利比亞戰爭爆發，美、法、英等國各自派兵入境干涉，但接著又決定將針對利比亞的行動統一移交給北約主導 ，後者自3月31日開始發起 ，由加拿大皇家空軍中將擔綱行動指揮，周瑞夫和義大利海軍中將則分別獲任為其下的聯軍航空部隊司令（CFACC）和海上部隊司令（MCC）. 周氏在戰爭期間的任務聚焦於監督聯合國對利比亞的武器禁運、在利比亞上空實施禁飛管制，並保護平民免受地面部隊侵害 ，他上任之初仍和其司令部參謀們從伊茲密爾指揮空中作戰，但空中任務命令規劃、執行和分析等部門的人員卻部署在義大利波焦雷納蒂科的北約第5聯合空戰中心（CAOC 5）. 周為了改善作戰計畫流程和決策所需情報，而決定統一兩者的辦公地點，自4月起將司令部移駐到波焦雷納蒂科. 直至10月31日聯合保護者行動結束前，北約在利比亞的空中軍事任務均由他指揮.
個人生活
周瑞夫的妻子名為朱蒂（Judy） ，兩人於1978年1月7日結婚 ，膝下共育有三子，分別為布萊恩（Brian）、雷夫（Ralph）和亞當（Adam）. 周氏從空軍退役後是賓夕法尼亞州漢諾威的扶輪社社員，並在2015年出任該社的理事.
獎勵和勳章
以下列出周瑞夫獲頒的獎章和勳章 ：
亨利·本篤·斯圖亞特
亨利·本篤·多默·爱德华·玛利亚·克莱孟·方濟各·沙勿略·斯图亚特，约克枢机公爵（）出身斯圖亞特家族，是一位罗马天主教会樞機，也是詹姆斯党的第四任和最后一任大不列颠王国、法兰西和爱尔兰王位觊觎者. 和父亲詹姆斯和兄长查理不同的是，亨利从未采取任何措施谋求王位. 查理于1788年1月去世后，教宗国不承认亨利为大不列颠和爱尔兰的合法统治者，而是称他为“約克樞機公爵”.
他剃髮出家後在教宗国生活，长期在罗马教会擔任神父，直至枢机團團长和奥斯蒂亚和韦勒特里羅馬城郊教區領銜主教. 他一生为罗马公教工作直到過世，是在任时间最长的樞機之一.
亨利年轻时，他的父亲詹姆斯根据詹姆斯党贵族制度封他为“约克公爵”，这也成为他后来最主要的头衔. 1788年亨利的兄长查理死后，詹姆斯党乃至亨利的随从人员称他为“英格兰和爱尔兰国王亨利九世、苏格兰国王亨利一世”，而亨利在公众场合仍自称“约克樞機公爵”（以表明虽然他被称为“约克公爵”，但实际上拥有另一个头衔）.
早期经历
亨利·本篤·托马斯·爱德华·玛利亚·克莱孟·弗朗西斯·哈维尔·斯图亚特1725年3月6日于罗马穆蒂宫出生，同日受教宗本笃十三世洗礼， 这时距离他的祖父詹姆斯二世失位已经37年了，距离父亲詹姆斯复辟失败也已10年了. 他的父亲詹姆斯被政敌称为“老王位觊觎者”，母亲玛丽亚·克莱门蒂娜·索别斯卡公主则是波兰国王和立陶宛大公扬三世·索别斯基的孙女. 亨利显然是一个能比兄长查理更善于拼写的聪明的孩童. 亨利比查理更内向，对处理问题的方法更谨慎，被形容为虔诚、举止温和.
1745年亨利前往法国帮助兄长查理（又称“小王子查理”或“小王位觊觎者”）筹备当年的复辟行动. 作为法国军队的一员，他名义上指挥着大约10000人的穿越海峡的入侵军，但从未开出敦刻尔克，他随后在安特卫普之围中在萨克斯的莫里斯手下效力. 在卡洛登战败后，亨利·斯图亚特回到意大利.
教会生涯
1747年6月30日，教宗本笃十四世为亨利舉行剪髮禮，并在7月3日的上立他为執事級樞機，領金碧地利圣母執事區执事銜，8月27日教宗又升他为四品辅祭. 1748年8月18日和25日，亨利又分别成为助祭和执事. 他当时在法国的兄长查理不赞成这些教会的荣誉，因为他相信这些只会进一步助长对斯图亚特家族的宗教偏见.
由于枢机主教是平信徒樞機，查理尚且希望亨利做出政治上有利的婚姻，却沮丧地发现其弟已于9月1日晋铎. 同月稍迟亨利被任命为司鐸級樞機並繼續以原先的領銜聖堂為領銜堂區、枢机六品，1751年，他被任命为聖伯多祿大殿總鐸.
1752年12月，他的領銜堂區改到十二宗徒圣殿；1758年被任為. 职责包括管理属于樞機團的所有财产、费用、资金和收入，为一位已故樞機举行安魂弥撒，并负责《红衣主教法》的登记. 他参加了，亲历教宗克勉十三世当选. 同年10月，他被任命为科林斯領銜總主教. 第二年，他辞去了金碧地利圣母大殿的职位，以求在台伯河西圣母聖殿任职；然而，他在赞扬声中留任于十二宗徒圣殿.
亨利也是最后一个接触淋巴结结核（国王病）患者以求治愈对方的不列颠王位觊觎者.
亨利被描述为一个生活在一个伟大的时代的幸福的、节欲的、富有的、独身的唯美主义者，至死都“无害而可敬”.
法国大革命和后期经历
法国大革命期间，亨利为了支持教宗庇护六世而失去了来自法国王室的收入，还献出了其他很多收入. 法国人控制了他在弗拉斯卡蒂的财产后，亨利骤然陷入贫穷. 英国驻威尼斯大臣安排亨利领取由乔治三世提供的4000英镑年金. 但亨利及詹姆斯党认为这只是英国政府在分期偿还欠他的债务——英国政府长期许诺要将亨利的祖母前王后摩德纳的玛丽的嫁妆还给亨利，但从未兑现.
梵蒂冈承认詹姆斯三世和八世是大不列颠和爱尔兰的国王. 1766年詹姆斯去世后，教皇國没有承认亨利的兄长、已于1750年改宗安立甘宗的查理. 但是，教皇國并没有公开承认汉诺威王朝君主. 然而，在1792年11月，梵蒂冈首先将乔治三世称为大不列颠和爱尔兰国王而非汉诺威选侯. 这导致了亨利的抗议，他认为这样的侮辱会导致他不再访问罗马.
尽管普遍反对神职主义，敌视波旁君主制，但督政府在1798年建议聯合愛爾蘭人會复立詹姆斯党王位觊觎者亨利·本笃·斯图亚特为爱尔兰国王亨利九世. 这是因为让·约瑟夫·阿马布尔·亨伯特将军在梅奧郡为1798年爱尔兰起义组建了一支部队，并试图团结天主教徒：尽管亨伯特的军队曾是意大利反神职运动的老兵，但仍有相当数量的爱尔兰牧师支持这场起义. 法国人希望亨利能在爱尔兰建立一个稳定的法国附庸国，然而，新教共和党领袖沃尔夫·托内否决了这一建议.
人际关系
一些现代史学家利用当时人的见解探究亨利是否同性恋. 如赫斯特·林奇·思雷尔（1741年 - 1821年）、外交家和作家久塞佩·戈拉尼Giuseppe Gorani（1740年 - 1819年）都在手稿中提及了这个问题. 戈拉尼本人承认自己没有收集到充分证据证明自己的想法，但促使人们注意到亨利宫廷内能找到的英俊教士的数量. 史学家安德鲁·朗间接提到詹姆斯的评价，他的幼子尽管被安排了很多婚事，却不会结婚.
1766年詹姆斯过世后，事态变得简单. 从1769年开始，亨利又和来自佩鲁贾的贵族神父安杰洛·切萨里尼关系密切. 在亨利庇护下，切萨里尼赢得各种荣誉，被任为弗拉斯卡蒂大教堂的教士，1801年又成为米列维主教. 切萨里尼陪伴亨利32年，亨利死时也仍在他身边. 切萨里尼后被葬在新堂的教堂.
但据记载，亨利举止得体，恐惧一切不得体行为，所以他们之间不大可能有性关系.
死后
亨利在遗嘱中簽名“Henry R”（R即Rex，国王），并在遗嘱中指定他的朋友也是最近的血亲已逊位的撒丁国王卡洛·艾曼努爾四世继承他对不列颠王位的权利（论辈份卡洛是亨利的表侄孙）. 但卡洛对不列颠王位都既不主张，也不放弃，他的继承者们也都如此，至今亦然. 卡洛·艾曼努爾和后来的撒丁国王对他们的意大利政府有其他兴趣，因而捍卫在不列颠无望的王位继承权是于此不利的.
反常的是，亨利没有把王冠留给当时英国的威尔士亲王、后来的乔治四世. 他所有的财产由安杰洛·切萨里尼托管和分配. 切萨里尼从亨利留下的珠宝中拿出一小部分寄给了威尔士亲王，其中包括分别象征嘉德勋章和薊花勳章的一枚“乔治”标章（乃系查理一世被斩首时所佩戴，现收藏于温莎城堡）和一面苏格兰国旗（现收藏爱丁堡城堡）以及一枚红宝石戒指. 这份礼物并不是正式放弃詹姆斯党的主张.
亨利和他的父母及兄长都葬在梵蒂冈的聖伯多祿大殿的地穴. 那里大殿的一栏有一座由安托尼奥·卡诺瓦设计的斯图亚特王室的纪念碑，最初由亨利产业的遗嘱执行人安杰洛·切萨里尼授予. 奇怪的是乔治四世也在该纪念碑的定期捐款者中，他成为斯图亚特传说的仰慕者.
该纪念碑后由伊丽莎白王太后于1940年代出资重建.
作为主教的头衔
1774年3月他成为樞機團副團长，1803年9月15日成为樞機團團长.
他是、1769年、和的选举人.
纹章
在父兄觊位期间，亨利声称一件由王国“新月形银色”或白色新月形组成的纹章.
黑蝇属
（学名：Ophyra）为家蝇科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
阿里哈
阿里哈（西班牙语：Arija），是西班牙卡斯蒂利亚-莱昂布尔戈斯省的一个市镇. 总面积7平方公里，总人口218人（2001年），人口密度31人/平方公里.
羽林軍四十二
羽林軍四十二，又名寶瓶座83，BD-08 6018，HD 218060、SAO 146498、HR 8782，是天鷹座的一颗恒星 ，视星等为5.43，位于銀經65.67，銀緯-58.2，其B1900.0坐标为赤經22:59:56.9，赤緯-8°-58.2′1″.
小果丫蕊花
小果丫蕊花（学名：Ypsilandra cavaleriei）为百合科丫蕊花属下的一个种.
吴汝和
吴汝和可以指：
中國駐札幌總領事館
中华人民共和国駐札幌總領事館（🇯🇵），简称中国驻札幌总领事馆，是中華人民共和国在日本北海道札幌市設置的總領事館.
1980年9月，中國在日本的第二家總領事館中华人民共和国駐札幌總領事館在札幌市開設. 開設時間僅次於中華人民共和國駐大阪總領事館. 首任總領事是陈抗.
所在地
〒064-0913　北海道札幌市中央区南13条西23-5-1
領事轄區
北海道、青森縣、秋田縣、岩手縣
1990年世界大賽
1990年世界大賽是由代表美聯的奧克蘭運動家與代表國聯的辛辛那提紅人在世界大賽中對決. 最後由紅人4連勝橫掃運動家，拿下世界大賽冠軍. 不僅大聯盟出現連兩年世界大賽橫掃的局面，紅人隊也達成隊史首次連續2次於世界大賽橫掃對手的紀錄.
在拿下冠軍過後，紅人隊在世界大賽的連勝場次已來到9場，由於紅人自1991年起尚未打進世界大賽，因此紀錄還在延續中.
總結
國聯 辛辛那提紅人（4）- 美聯 奧克蘭運動家（0）
第一戰：10月16日
俄亥俄州，辛辛那提，濱河體育場
Eric Davis在首局下便開轟，幫助球隊先馳得點. 接著紅人在3、5兩局又有攻勢，成功追加5分.
除了打線的爆發，José Rijo也主投7局無失分，成功幫助紅人奪下首勝.
紅梅谷
紅梅谷是香港的一個谷地，位於新界沙田區南部，現時屬於獅子山郊野公園的範圍. 由於紅梅谷內有很多紅色的水楊梅，紅梅谷因而得名.
1990年世界大賽
第二戰：10月17日
俄亥俄州，辛辛那提，濱河體育場
紅梅谷
紅梅谷於1950年代至1960年代期間，曾經是香港熱門的郊遊地點之一. 直至現在，該處也是一個郊遊地點，設有燒烤野餐地點及自然教育徑，也可順道遊覽鄰近的望夫石.
1990年世界大賽
第二戰：10月17日
運動家推出賽揚獎得主Bob Welch強碰丹尼·傑克森，傑克森投不滿3局便失了4分退場，不過Welch前四局也掉了3分.
10局下，丹尼斯·艾克斯利在一出局後連續被敲出三支安打，Joe Oliver成功擊出再見安打幫助紅人再下一城.
第三戰：10月19日
加利福尼亞州，奧克蘭，奧克蘭–阿拉米達郡競技場
3局上，Paul O'Neill在一出局一壘有人時敲出一壘方向滾地球，結果馬克·麥奎爾發生接球失誤. 這個失誤也讓紅人開啟了一連串攻勢，包含Chris Sabo的單局第二轟在內，紅人一舉攻下7分.
瑞奇·韓德森在3局下開轟追回一分，不過隨後攻勢受阻，最終紅人8比3取得聽牌優勢.
第四戰：10月20日
加利福尼亞州，奧克蘭，奧克蘭–阿拉米達郡競技場
José Rijo雖然在首局掉分，不過他很快調整狀態，後面都沒讓對手越過雷池一步.
8局上，紅人對接連敲安攻佔一二壘. Paul O'Neill觸擊短打又造成運動家失誤，結果紅人靠著滾地球和高飛球拿下2分逆轉.
Rijo在9上投出三振後退場，Randy Myers接手後也穩穩抓下兩個出局數，最終紅人拿下世界大賽冠軍，史都華苦吞完投敗.
焦點球員
紅人
運動家
杜彦士
杜彥士（），原名杜中士，字蕉林. 福建晉江縣马甲凤栖顶新厝（今泉州市洛江区）人.
生平
道光三年（1823年）癸未科二甲进士，授翰林院庶吉士 ，歷山西道監察御史 ，诰授中宪大夫.
接近天空的地方
《接近天空的地方》是香港歌手泳兒的第12張音樂專輯，於2012年8月13日推出. 這亦是泳兒首次與音樂品牌「人山人海」合作的唱片.
螣蛇十六
仙女座3，又名BD+49 4028，HD 218031、SAO 52649、HR 8780，是仙女座的一颗恒星 ，视星等为4.65，位于銀經105.86，銀緯-9.23，其B1900.0坐标为赤經22:59:41.5，赤緯+49°-9.23′30″.
托爾奇科 (亞利桑那州)
托爾奇科（Tolchico）是位於美國亞利桑那州可可尼諾縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
托爾奇科的座標為35.39333°N, -111.10806°W ，而該地的平均海拔高度為1423米（即4669英尺）.
阿尔兰松
阿尔兰松（西班牙语：Arlanzón），是西班牙卡斯蒂利亚-莱昂布尔戈斯省的一个市镇. 总面积78平方公里，总人口375人（2001年），人口密度5人/平方公里.
2018年全英羽毛球公開賽
2018年全英羽毛球公開賽為第108屆全英羽毛球公开锦标赛，是2018年世界羽聯世界巡迴賽的其中一站，屬於第二級別（超級1000賽）賽事. 本屆賽事於2018年3月14日至3月18日在英國英格蘭伯明翰的國家室內體育館（Barclaycard Arena）舉行，並獲得優乃克贊助，總獎金為100萬美元.
比賽安排
賽事包括：男子單打、女子單打、男子雙打、女子雙打及混合雙打五個項目，只設主賽（Main Draw）而不設預賽（Qualifying Rounds）.
毛叶藜芦
毛叶藜芦（学名：Veratrum grandiflorum）为黑藥花科藜芦属下的一个种.
紅酒中著名的抗氧化物白藜蘆醇就是從本物種的根部分离得到.
2018年全英羽毛球公開賽
比賽日程
大會公布的日程如下 ：
獎金安排
本屆賽事的總獎金達美金1,000,000元. 按世界羽聯的指引，獎金分布的安排如下 ：
圣巴尔纳伯教堂 (威尼斯)
圣巴尔纳伯教堂（Chiesa di San Barnaba）是意大利威尼斯的一座罗马天主教教堂，位于多尔索杜罗区的圣巴尔纳伯小广场（Campo San Barnaba），靠近雷佐尼可宫（Ca' Rezzonico）和拳头桥（Ponte dei Pugni）.
历史
传统认为，这座教堂创建于936年，事实上，现在的建筑物是在9世纪初兴建在过去的圣老楞佐教堂处. 目前尚不清楚，何时它成为一个本堂区，可能是在建立后不久，也可能是在11世纪. 它是百合圣母教堂（Chiesa di Santa Maria del Giglio）的分堂.
由于多次发生火灾，这座教堂经历了几次翻修，直到1350年12月6日才祝圣.
1810年，拿破仑统治时期，该教堂被改为俗用，归并加尔默罗圣母教堂（Chiesa di Santa Maria dei Carmini）. 目前，它由加尔默罗圣母教堂的神父管理.
庾龢
庾龢（），字道季，颍川郡鄢陵县人.
事蹟
权臣庾亮之子. 少時好学，有文才. 王献之问谢安：“嘉宾（郄超）何如道季？”谢安答：“道季诚抄撮清悟，嘉宾故自胜. ”晋穆帝升任平中，代孔严擔任丹阳尹. 晋废帝太和年間，代王恪擔任中领军. 卒於任上.
妻
謝僧要，謝尚大女兒，生庾恒
子
庾恒，字敬則，官至尚书僕射.
月腋光鳃鱼
月腋光鳃鱼（学名：Chromis atripectoralis）为雀鲷科光鳃鱼属的鱼类，俗名黑腋光鳃雀鲷. 牠很容易和另外一個俗名青魔的物種搞混，所以要特別強調側鰭的黑斑，此魚分布于西太平洋以及台湾南部等. 该物种的模式产地在Atoll.
愛海頌
愛海頌（英語：Seaside Sonata），位於香港九龍深水埗海壇街201、203及218號，毗鄰深水埗警署及通州街公園，是長江集團及市建局合作發展的私人住宅屋苑. 物業由4座（第1、2、3及5座）高32至40層的大樓組成，共提供876伙單位，小學校網為40校網，中學校網為深水埗區，於2019年10月開售，首批180個單位的價單，折實平均呎價18,688元. 物業到2021年7月分階段入伙.
執達吏突擊收回單位
到2014年6月12日，市建局指受影響的600多戶居民中，仍然有7戶（包括2名天台、4名住宅及1名非住宅佔用人）未有遷出，因此要求法庭執達吏突擊收回單位. 戶主與兩子留守住所與市建局人員對峙，其中男戶主更一度攀出窗外，站在簷篷抗議1小時，他們不滿賠償價錢太少，未有向他們提9800元一呎賠償，只有7400元一呎. 亦有住戶要求「樓換樓」. 但最後返回屋內後，連同兩名兒子被保安員強行抬出大廈外，之後更被控涉嫌襲擊被捕.
市建局截標
項目在2014年12月9日截標時共接獲9份標書. 包括長實、恒地、會德豐、華置、遠東發、及南豐，內地房企世房以及2家不知明財團. 長實於2014年12月22日奪得項目發展權.
發展商延期交樓
根據樓書，項目的關鍵日期原本為2021年6月. 不過到2020年8月和2021年6月中，有業主先後兩次收到律師樓的信件，表示樓盤“基於暴動或騷亂、不可抗力事件及惡劣天氣延遲理由”，項目可能延期入伙. 最後更延期210天交樓，終在2021年年尾前入伙. 而市建局指出，項目住宅單位工程及裝修已在2021年年中大致完成，其中第1至2座更取得入伙紙. 不過由於發展商需進行地盤外圍工程、同時安排政府部門驗收基座的多項政府設施等，需要等待發出滿意紙後才可安排買家收樓.
貨尾突擊減價促銷
2023年2月10日，發展商突擊減價促銷18伙分層單位，折實售價由1,179萬至1,346.5萬元. 而4伙天台特色單位進行招標. 最後吸引逾百人搶購，6人爭1伙，在兩小時沽清.
規劃
項目由4座物業組成，並分為3個地盤發展. 第一座（海壇街218號）和第二座（海壇街203號）各設1座樓高29層和35層的大廈. 而位於海壇街201號設2座37層商住物業（第3座和第5座）. 單位實用面積介乎474至786平方呎，提供兩房及三房. 特色戶有12伙，平台戶只有1伙，位於第1座7樓C室. 而連天台戶則設11伙，位於各座頂層.
設施
項目設有面積約19,409平方呎住客會所Club Sonatina，並分為男、女及家庭及兒童會所，合共設有約40項設施. 男士會所設有逾80吋超巨型電視結合智能VR裝置、健身室、戶外泳池、桌球檯；女士會所設有藝術室、宴會廳、化妝間、Pastry Garden草坪和天空之圃等；而家庭及兒童會所以童話森林為主題，設小劇場、攀架滑梯、電子遊戲及迷你抱石牆等. 在園林方面，設九個綠化藝術花園區.
批評
在2006年市建局公佈重建項目時，原計劃將公共休憩空間「以鑑賞玉石和教育為設計主調」，中央部分為廣場「玉翠坊」，園內亦會設長660呎的卵石徑和觀賞平台. 而基座建築外牆採用舊式唐樓外形設計. 不過項目落成後的設計與當初構思差異很大，玉石的設計變成只有水池上四嚿大石，卵石徑和舊式唐樓設計完全消失，而觀賞平台只有兩級樓梯的高度. 關注團體本土研究社批評市建局無規範公共休憩空間的標準和設計，認為是貨不對辦.
锯唇鱼
锯唇鱼（学名：Cheiloprion labiatus），又名厚唇雀鯛、厚殼仔，为雀鲷科锯唇鱼属的鱼类，俗名厚唇雀鲷. 分布于印度、日本、菲律宾、印度尼西亚、美拉尼西亚、波利尼西亚、台湾岛以及中国南海等海域. 该物种的模式产地在安达曼和尼科巴群岛.
嘉兰
嘉兰（学名：Gloriosa superba）为百合科嘉兰属下的一个种.
吳凱威
吳凱威（Ng Hoi Wai Wilson，1975年10月31日），生於香港，現時擔任香港超級聯賽球隊傑志總經理.
生平
吳凱威生於香港，早於70年代的香港足球全盛期已開始入場，在1978年，只得3歲的他第一次到香港大球場觀看本地球賽，在眾多勁旅中最愛精工，及後支持快譯通，再之後轉為傑志，他於1997年畢業於澳洲西雪梨大學酒店管理學系，及後任職華潤物業有限公司客戶服務總監、The Executive Centre集團營運經理、裕景興業有限公司酒店經理及物業管理經理，適逢傑志於2013年招聘總經理，吳凱威便應徵此工作，在2013年10月24日獲傑志官方宣佈正式委任他為球隊總經理，他在亞洲賽事亦會以領隊身份帶隊出賽. 儘管他非常熱愛足球. 他也喜歡帶領傑志足球隊去其他國家比賽.
小行星372
小行星372（372 Palma）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1893年8月19日，奧古斯特·卡洛斯在尼斯描述了此天体. 小行星372以西班牙巴利阿里群岛的首府、马略卡岛城市帕尔马命名.
这颗小行星的绝对星等为7.5等.
NGC 6005
NGC 6005是位于矩尺座的疏散星团，距地球5875光年远，年龄约为11.5亿年
黑双锯鱼
黑双锯鱼（学名：Amphiprion melanopuss）为輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目雀鲷科双锯鱼属的鱼类.
分布
本魚分布於太平洋區，包括印尼、巴布亞紐幾內亞、澳洲、斐濟、所羅門群島、新喀里多尼亞、東加、萬那杜、馬紹爾群島、吉里巴斯、法屬波里尼西亞等海域.
小说月报
小说月报可以指：
黑双锯鱼
特徵
本魚體側扁，口小. 成魚體橘色，具有一個垂直的黑邊白色的條紋在眼睛後面. 稚魚體為紅色，有1到2條附加的白色橫帶在身體中央與尾部的基底，背鰭硬棘10枚；背鰭軟條16至18枚；臀鰭硬棘2枚；臀鰭軟條13至14枚，體長可達12公分.
生態
本魚棲息在珊瑚礁或潟湖，與海葵共生，具領域性，屬雜食性，以藻類及小型無脊椎動物為食.
經濟利用
黑双锯鱼是具有高經濟價值的觀賞魚.
美國陸軍第33步兵師
第33步兵師（33rd Infantry Division）是美國陸軍的師級部隊，原本為美國陸軍國民警衛隊，曾參與第一次世界大戰和第二次世界大戰 ，戰後重組為一個全伊利諾州國民警衛隊師. 血統由繼承.
被子植物APG III分类法
被子植物APG III分类法是被子植物种系发生学组（APG）继1998年APG I及2003年APG II之后，花了6年半修订的被子植物分类法，于2009年10月正式在林奈学会植物学杂志发表. 於2016年被APG IV取代.
APG III承认了早前版本的所有45目，并新接受了14个目，共计59目. 新增的目有：无油樟目、睡莲目、金粟兰目、无叶莲目、昆栏树目、黄杨目、智利藤目、葡萄目、蒺藜目、美洲苦木目、十齿花目、南鼠刺目、鳞叶树目及盔瓣花目.
APG III所承认的科共有415个，有许多小型科被合并，早前被建议合并的55科之中有44个被合并，即八角茴香科、葱科、百子莲科、龙舌兰科、星捧月科、西丽草科、风信子科、异蕊草科、假叶树科、紫灯花科、独尾草科、萱草科、独叶草科、荷包牡丹科、蕨叶草科、双颊果科、水青树科、齿蕊科、高柱花科、花茎草科、谷木科、微形草科、马尾树科、水母柱科、羽叶树科、王冠草科、时钟花科、钟萼木科、地果莲木科、弯子木科、骆驼蓬科、旱霸王科、珙桐科、厚皮香科、假红树科、桃叶珊瑚科、陀螺果科、半边莲科、离水花科、黄锦带科、川续断科、北极花科、刺续断科及败酱科等.
此外，APG III也承认了19个新的科：刺藤科、青皮木科、粟麦草科、南商陆科、小鸡草科、土人参科、回欢草科、裂药树科、胡桐科、南线梅科、非杨柳科、十齿花科、醉蝶花科、簇花草科、帽蕊草科、管花木科、母草科及土蔓兜科等. （还有首次提到眠树科，但已并入盔瓣花科. ）
和APG II相比，APG III被子植物之中许多类群的关系已经获得进一步理清，地位未定的科从早前的39科大幅减少到10科，即离花科、锁阳科、多鬚草科、清风藤科、五桠果科、紫草科、二歧草科、茶茱萸科、管花木科及五蕊茶科. 这10科中有8科的位置也已经大致确定，只有离花科及锁阳科未有归属.
此外，还有3个属的地位未定，即Gumillea、Nicobariodendron及Petenaea；其中Nicobariodendron及Petenaea是首次在此列出.
分类概要
在APG III分类法中，无油樟目、睡莲目及木兰藤目形成了被子植物的基底姐妹群，而木兰类植物、单子叶植物及真双子叶植物则形成了被子植物的核心类群，其中金粟兰目及金鱼藻目各别是木兰类及真双子叶植物的姐妹群.