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法蘭·仙納杜拉
婚姻生活
仙納杜拉在離婚10日後，便在1951年11月7日和阿娃·嘉娜結婚. 但由於婚姻的不愉快與及在事業遇上挫折，兩人未幾卻在1953年10月27日分居，並在1957年正式離婚. 仙納杜拉曾考慮與羅蘭·比歌（她的丈夫堪富利·保加在1957年逝世）結婚，但兩人戀情被揭發後便打消了念頭.
在1963年12月8日，小法蘭·仙納杜拉遭匪徒綁架，他的父親為了兒子的安全，曾一度自願提出繳付100萬贖金. 不過，他最後仍成功以240,000元贖金救回兒子，而他的兒子則於12月10日獲釋. 在綁架期間，由於綁匪要求仙納杜拉全程使用街邊的付款電話聯絡，以致他帶了大量的10美分上街，而這日後也成為了他的習慣. 值得一提的是，那些綁匪最後都被捕落網，而整件事後來更於2003年拍成電視劇集.
在1966年，法蘭·仙納杜拉與女星米亞·花露結婚，米亞·花露時年僅21歲，比仙納杜拉要年輕達30年，而兩人的婚姻關係只維持了短短2年.
晚年與逝世
在1990年，為慶祝其75歲生日，法蘭·仙納杜拉作了一次全國巡迴演出 ，並獲洛杉磯的歌手協會頒贈「艾拉獎」. 而在頒獎儀式上，仙納杜拉更最後一次和艾拉·費茲潔拉同台合唱. 另一方面，前妻阿娃·嘉娜與鼠黨成員小森美·戴維斯在1990年去世，再加上老朋友吉爾利·里佐（Jilly Rizzo）於1992年因車禍辭世，對他構成了多重打擊.
在1992年11月，CBS發行了一齣名《仙納杜拉》的微型專輯，講述法蘭·仙納杜拉的一生. 該節目由蒂娜·仙納杜拉和華納兄弟製作，並得到仙納杜拉家人的全力協助. 而仙納杜拉則表示，他一直希望可以在有生之年，而非身後看到自己的一生搬上電影銀網，因為這樣才「不會把事情弄糟」.
在1993年，仙納杜拉出人意表地回到Capitol唱片，為新唱片《Duets》錄音. 顧名思義，「Duet」是「二重唱」之意思，而在唱片中，仙納杜拉收錄不少與知名歌手合唱的歌曲. 當中，他與波諾合唱的《I've Got You Under My Skin》一曲更高佔Billboard排行榜第2位，而唱片單在美國，銷量便達200萬張. 緊隨著《Duets》的發行，仙納杜拉又於1994年發行《Duets II》. 《Duets II》是仙納杜拉一生人最後一次灌錄的唱片，並曾榮登Billboard排行榜的第9位. 此外，這套《Duets》系列唱片的所有合作歌手，都是以無償的形式義務與仙納杜拉合唱的.
在1995年，為慶祝法蘭·仙納杜拉的80歲生日，當年紐約的帝國大廈特地用燈光照成藍色 ，而洛杉磯的神聖大禮堂亦舉行了大型的生日慶祝活動，而這也是仙納杜拉最後一次在電視節目中露面.
仙納杜拉在人生中的最後階段因為健康問題，過著了隱居的生活. 在1996年11月，仙納杜拉曾患上一次輕微的心臟病發和中風，後在1997年1月又患上了一次心臟病發. 最後在1998年5月14日，法蘭·仙納杜拉在另一次心臟病發後逝世，終年82歲，他臨終前最後說的話是「我要輸了」. 在他身後，美國總統克林頓、英國首相貝理雅、歌手艾頓·莊，以至社會各界均對仙納杜拉之死感到悲痛.
根據傳聞，法蘭·仙納杜拉的遺體穿上了藍色的服裝，而墳墓內的陪葬品除了有一瓶傑克·丹尼爾牌田納西威士忌外，又有一捲10美分硬幣，是其女兒蒂娜特別為紀念當年小法蘭·仙納杜拉被綁架一事而擺放的. 另外根據其他傳言，他的墳墓還放了一枚Zippo打火機和一包駱駝牌香煙，來代表他與黑幫的關係. 至於他的墓碑則刻上了他其中一首金曲的歌名——《The Best Is Yet to Come》（意指「最好的還在後頭」）.
影響
法蘭·仙納杜拉的歌唱風格，完全擺脫了其偶像冰·哥羅士比以往的「低音吟唱」（crooning）手法. 而仙納杜拉活躍的年代又正正是麥克風普及的時代，錄音技術的改進，正好讓歌手有更多發揮空間，發展一種更柔軟、個人化和細膩的風格. 但準確一點說，這種演變在冰·哥羅士比的年代已見端倪.
仙納杜拉又曾經認為，自己在哥羅士比的傳統風格之上，引入了美聲唱法，把哥羅士比的傳統風格達至極致，而這是搖滾樂和日後的樂種所不能達到的. 另外兩位在1930年代與1940年代對仙納杜拉甚具啟發的歌手要算比莉·霍利戴和梅布爾·默塞爾（Mabel Mercer）. 在1940年代的時候，仙納杜拉常常流連在紐約的歌廳聽「戴小姐」的演出，並從中學到在歌曲中流露實在感情的重要性. 至於從默塞爾身上，他亦學習到一首歌的「故事性」的重要. 對仙納杜拉而言，一首歌往往是一個3至4分鐘的敍述——有時是關於自己、關於自己的生活、自己的傷感、甚而自己的輕鬆心情. 無怪乎艾拉·費茲潔拉曾說到：「與法蘭一起的時候，永遠就是這小傢伙，訴說這個……故事」. 有關這類風格的代表作，可以參見Capitol唱片在1958年發行的《Frank Sinatra Sings For Only The Lonely》之中，《Angel Eyes》和《One for My Baby》兩首歌曲.
作品類型
在搖滾樂時代來臨前，仙納杜拉無疑是一位流行歌手. 而人們現今一般也會以傳統流行音樂和經典流行音樂來形容他的風格.
歌曲與唱片
法蘭·仙納杜拉一生錄製了極大量的音樂，並跨越了不同的年代. 他最先於1939年為哈利·詹姆士的樂隊錄製歌曲，此後在1940年代轉投哥倫比亞唱片，1950年代又轉到Capitol唱片，1960年代往後則轉到Reprise唱片，而最後一套唱片《Duets II》更晚至1994年發行.
部分最有名的作品包括：
儘管在搖滾樂時代來臨以後，仙納杜拉仍曾經有三首歌曲成功登上了Billboard排行榜的第一位. 該三首歌分別是1955年的《Learnin' the Blues》、1966年的《Strangers in the Night》和1967年的《Somethin' Stupid》. 當中《Somethin' Stupid》是和女兒南希合唱的.
在他眾多的唱片之中，以1966年發行的《At the Sands with Count Basie》最為有名，在歐美至今仍然是熱賣的唱片. 該唱片是仙納杜拉於1966年在拉斯維加斯現場錄製的，當時以他為主音，並配以貝西伯爵的樂隊在場演奏. 其實，不論是在夜總會、賭場、大型場館還是球場，仙納杜拉是20世紀之中少有成功的表演者，其表演所展現的催眠力和張力，往往讓置身球場的觀眾恍若在一所舞廳之內. 不過可惜的是，有關仙納杜拉現唱表演的唱片和影片並不多，除了《At the Sands with Count Basie》外，著名的現場作品還有《With Red Norvo Quintet: Live In Australia, 1959》、《Sinatra '57 In Concert》和1962年6月的《Sinatra and Sextet: Live in Paris》.
法蘭·仙納杜拉常被認為是第一位提出概念唱片的人，而他在1955年發行的唱片《In the Wee Small Hours》就是一個經典例子. 該唱片中只收錄了民謠，並以夜深人靜，痛失愛情，孤身一人的感覺為唱片的主調，此外，唱片的封面更以沉鬱的設計加以配合. 後來，《滾石雜誌》在2002年的滾石雜誌五百大專輯中將唱片列於第100位.
在翌年發行的唱片《Songs For Swingin' Lovers》，卻表現出一種完全迥異的風格. 當中展現的嬉皮和爵士風格，完全表露一種充滿生氣的標準流行音樂節奏. 而《滾石雜誌》後來亦同樣將之列在五百大專輯中的第306位. 值得一提的是，《滾石雜誌》是搖滾樂人所辦的，在列表中展示仙納杜拉的作品，反映出他的歌曲是跨越兩代人的. 由此觀之，儘管西方在1960年代末曾出現過所謂「兩代人的衝突」（conflict of generations），但這並無消減仙納杜拉在新一代的歡迎程度.
仙納杜拉其他的重要作品還有1965年的《September of My Years》、1973年的《Ol' Blue Eyes Is Back》和1980年的《Trilogy: Past Present Future》. 此外，不少人認為在1981年發行的《She Shot Me Down》是他最後一件大作，而唱片中的歌曲《A Long Night》，更可以與他在哥倫比亞時代錄製的同一歌曲作比較.
除了歌唱外，法蘭·仙納杜拉更曾當過指揮的工作，例如，佩姬·李（Peggy Lee）1957年的唱片《The Man I Love》、甸·馬田1958年的《Sleep Warm》與施維亞·森絲（Sylvia Syms）1982年的《Syms by Sinatra》，都是由仙納杜拉所指揮的. 在1956年，法蘭·仙納杜拉還曾獲委任為交響詩唱片《Frank Sinatra Conducts Tone Poems of Color》作指揮.
獎項
自格林美獎在1958年設立以來，仙納杜拉一共11次得獎，1960年的特別貢獻獎、1965年終身成就獎、1979年理事獎、1994年傳奇獎. 其中，1960年、1965年和1966年取得了三座格林美獎年度專輯獎及三座格林美獎最佳流行男歌手獎. 1996年再獲得格林美獎最佳傳統流行演唱專輯獎.
另外，自1941年至1966年間，仙納杜拉曾16次獲爵士樂雜誌《Down Beat》的讀者選舉選為年度最佳男歌手，以及自1954年至1959年6度選為年度風雲人物. 至於由該雜誌舉辦的歌評人選舉中，仙納杜拉亦分別在1955年和1957年選為年度最佳男歌手. 而另一本雜誌《花花公子》所舉辦的投票中，他曾自1957年至1963年，7次成為年度最佳爵士樂男歌手.
在2001年，BBC電台第2台選出仙納杜拉為「20世紀最偉大歌手」，仙納杜拉本人亦在1980年薦入大樂隊與爵士樂名人堂. 法蘭·仙納杜拉得到的獎項還包括了甘迺迪中心榮譽獎（1983年）、總統自由勳章（1985年）和國會榮譽金勳（1997年）等等.
在電影方面，法蘭·仙納杜拉曾3次得到奧斯卡金像獎. 除1953年一次是奧斯卡最佳男配角獎外，其餘兩個分別是在1945年和1971年取得的是奧斯卡榮譽獎和人道精神獎. 四次獲金球獎，1945年特別獎、1953年金球獎最佳電影男配角、1957年金球獎最佳音樂及喜劇類電影男主角 及1971年金球獎終身成就獎.
电影和电视形象
马里奥·普佐的小说《教父》中，一位与黑手党有关系的歌手约翰尼·方坦，就是以辛纳特拉的生活为基础. 普佐在1972年写道，当他和辛纳特拉在查森相见时，辛纳特拉“开始大声辱骂”，称普佐为“皮条客”，并威胁要使用暴力. 根据小说改编而成的电影导演弗朗西斯·科波拉在音频评论中说，“很明显，约翰尼·方坦的灵感来自弗兰克·辛纳特拉的一种性格. ”
緒方耕一
緒方耕一（🇯🇵，）是日本熊本縣熊本市出身的職業棒球選手，司職外野手，效力於日本職棒東京養樂多燕子.
加入職棒前
1986年選季會，被巨人隊第六位指名入團.
選手時期
1990年以33盜壘，開幕時21歲之齡，奪得中央聯盟的盜壘王.
1993年以24盜壘，再次奪得盜壘王的頭銜，為讀賣巨人現時最近一次奪得盜壘王的球員.
1998年，因長期腰痛及阿基里斯腱痛，選擇現役引退.
引退後
引退後，曾於TBS電視台擔任解說.
2006年，再次就任二軍外野守備跑壘教練. 2008年轉任一軍的外野守備跑壘教練.
2009年被任命為2009年世界棒球經典賽日本代表外野守備跑壘教練. 日本在該項賽事中二連霸.
蒂雷 (旺代省)
蒂雷（Thiré，）是法国卢瓦尔河地区大区旺代省的一个市镇，属于丰特奈勒孔特区.
地理
（）面积，位于法国卢瓦尔河地区大区旺代省，该省份为法国西部沿海省份，北起大西洋卢瓦尔省和曼恩-卢瓦尔省，西临大西洋，南至滨海夏朗德省，东部及东南部与德塞夫勒省接壤.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
汝州街
汝州街（Yu Chau Street）是一條位於香港九龍的街道，其名稱乃取自河南汝州市. 它南起自旺角太子一段的砵蘭街，北至欽州街近西九龍中心，全長約960米，與基隆街及大南街平行.
別稱
汝州街有不少衣物配件的店舖，更有很多專門售賣小圓珠（粵語稱為「珠仔」）的店舖，因此有珠仔街的別稱. 這些小圓珠以木材、塑膠、水晶及玻璃製造，可用作自製首飾、玩偶之用.
公共交通
由於汝州街是一條連接旺角北和深水埗的單程路（西行），大部份途經的公共交通工具均途經此路，經欽州街或界限街，前往長沙灣及新界各區；而汝州西街則有一條專線小巴路線途經，並以此作為總站.
三硫化二铱
三硫化二铱是一种无机化合物，化学式为Ir2S3. 它是一种不溶黑色固体，通过加热元素铱和硫的混合物制备. 可以以溴作为传输剂，通过化学传递反应来生长晶体. 该结构分别由八面体和四面体铱和硫中心组成，没有观察到较短的Ir-Ir键. Rh2S3和Rh2Se3具有相同的结构.
薩莫
薩摩（Samo）建立了第一個有記錄的斯拉夫部落政治聯盟，這也被被稱為薩莫帝國（王國、王國或部落聯盟）. 該國家從西里西亞一直延伸到今天的斯洛文尼亞，薩莫從623年統治到他於658年去世. 據唯一的同時代的來源，《弗雷德加編年史》記載，薩莫是法蘭克商人，他統一了幾個斯拉夫部落，並反對附近定居的阿瓦爾人的強盜襲擊和暴力. 薩莫在戰鬥中表現出勇敢氣概和指揮技巧，因而被選為“斯拉夫國王”（Rex Sclavorum）. 631年，薩莫在為期三天的中成功地對抗法蘭克王國，保衛了他的領土.
刘志 (菑川王)
劉志，汉朝宗室，西汉济北王、菑川懿王. 其父齐悼惠王刘肥是汉高帝刘邦长子，他是刘肥第十子.
生平
劉志始封安都侯. 前164年，他被汉文帝封为济北王. 前154年，刘志因为修城墙时被郎中令劫持，不能发兵参加膠東王劉雄渠、膠西王劉卬、濟南王劉辟光、淄川王劉賢等四个兄弟参与的七国之乱，漢太尉周亞夫平乱之後，漢改封之為菑川王，在位二十四年. 前130年，刘志去世，谥号懿.
子嗣
子靖王刘建嗣.
其他诸子：龙丘侯刘代 、剧原侯刘错、怀昌夷侯劉高遂、平望夷侯刘赏、臨原敬侯刘始昌、葛魁节侯刘宽、益都敬侯刘胡、平酌戴侯刘彊、劇魁夷侯刘墨、壽梁侯刘守、平度康侯刘衍、宜成康侯刘偃、臨朐哀侯刘奴.
西鮑爾斯峰
西鮑爾斯峰（Bowles West Peak）是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，屬於鮑爾斯嶺的一部分，海拔高度678米，處於鮑爾斯山西北面1公里和赫穆斯峰東南面0.79公里.
查尔斯·安杰洛·萨瓦林
查尔斯·安杰洛·萨瓦林（Charles Angelo Savarin，）是多米尼克的政治家，自2013年起担任多米尼克总统. 他是多米尼克工党成员，曾担任国家安全、移民、劳工和公共服务部部长.
生平
帕特里克·约翰政府垮台后，萨瓦林被任命为救国委员会（CNS）主席. 该机构由多米尼克社会各阶层的成员组成，负责监督过渡到临时政府.
萨瓦林以多米尼克自由党（DFP）的入场券参加了1980年大选，在一场四路比赛中输给了迈克·道格拉斯. 萨瓦林以405票对道格拉斯的531票.
1983年，萨瓦林被任命为总理办公室无组合部长，负责贸易、工业和旅游业.
1986年，萨瓦林被任命为驻欧洲联盟大使/常驻代表. 他还担任非洲/加勒比/太平洋国家香蕉问题首席大使发言人. 这项任务于1993年结束，当时他回到多米尼加，成为国家发展公司（NDC）的总经理.
当尤金妮娅·查尔斯夫人决定退出政坛时，萨瓦林在多米尼克自由党领导层的角逐中输给了布莱恩·艾琳. 然而，他取代了尤金尼亚夫人，成为该党在罗绍中央选区的旗手. 萨瓦林在民调中获胜，以1013票对诺里斯·普雷沃的759票. 1996年，布莱恩·阿莱恩辞去民主党领袖和反对党领袖的职务后，萨瓦林再次进入领导层角逐. 1996年4月20日，萨瓦林在该党总理事会获得107票中的86票. 他一直担任DFP领导人，直到2007年，越来越多的批评迫使他辞职.
灌栖蛇属
（学名：Philothamnus）是游蛇科的一属.
下属物种
本属包括以下物种：
威爾弗雷德·哈德森·奧斯古德
威爾弗雷德·哈德森·奧斯古德（Wilfred Hudson Osgood，）是一位美國動物學家.
生平
1875年，奧斯古德出生於美國新罕布夏州羅徹斯特，1888年隨家族搬至加州，並就讀於當地聖塔克拉拉與聖荷西的學校. 奧斯古德在亞利桑那州的一所學校教過1年書，隨後到新成立的史丹佛大學任教.
1909年，奧斯古德任職於芝加哥的菲爾德自然史博物館，於1909年至1921年間擔任哺乳動物學與鳥類學的助理策展員，並於1921年至1940年間擔任動物學的策展員.
奧斯古德逝世於1947年6月20日，單身.
外部連結
分類:美國動物學家 分類:美國鳥類學家
蕃地 (關山郡)
臺東廳關山郡蕃地於昭和十二年（1937年）成立，轄區包括今臺東縣海端鄉與延平鄉（不含鸞山村）.
行政區劃
轄域內分為： 丹那社（大埔）、パリラン社（1933年併入大埔）、マンテウ社（網綢/錦屏）、ダイロン社（大崙，1937年～1938年併入網綢）、カウトウ社（坑頭，1937年～1938年併入網綢）、ササビ社（1935年廢）、トコバン社（1934年廢）、ブラクサン社（無樂散，1934年廢）、シンブロ社（新武路）、ハビ社（宏可，1943年併入新武路）、サクサク社（1938年～1939年併入新武路與海卓端）、エバコ社（下馬谷）、ブルブル社（霧鹿）、バカス社（1932年～1933年併入霧鹿）、リト社（利稻，包括10社）、マスボル社（麻須保留，1933年～1940年併入利稻）、ハイトトワン社（海卓端/海端）、パラクタウ社（1934年廢）、楠社（紅石）、マハブ社（1933年併入楠）、里壠山社（崁頂，1941年～1942年由部分マカリワン、拉庫拉庫與ハイオン建立）、マカリワン社（麻加里碗，1941年～1942年併入里壠山與加拿典）、ラクラク社（拉庫拉庫，1941年～1942年併入里壠山與加拿典）、ハイオン社（1941年～1942年併入里壠山與加拿典）、カナロク社（加奈鹿/加樂，由部分ササビ建立）、カナテン社（加拿典）
ボクラブ社（波庫拉武/武陵，1931年～1942年由加拿水、カルカラズ與內本鹿建立）、カナスオイ社（加拿水，1931年～1934年併入波庫拉武）、カルカラズ社（1931年～1934年併入波庫拉武）、スンネンスン社（蘇儂頌/永康）、カアルマン社（1943年併入蘇儂頌）、タルナス社（太魯那斯/鹿鳴）、パシカウ溪社（北絲鬮溪/桃源，1931年～1942年由內本鹿建立）、紅葉谷社（紅葉，1941年～1942年由內本鹿建立）、ナイホンロク社（內本鹿，包括14社）
UV Girls
UV Girls，是北京坤红传媒于2014年5月推出的一支以HIP-HOP曲风为主的中国大陆偶像女子音乐团体.
综艺节目
湖南卫视《奇舞飞扬》
卡尔·达洛
卡尔·达洛 （Karl Darlow，），英格蘭足球運動員，司職守門員，效力於英冠球隊列斯聯.
球會生涯
达洛16歲時便被阿士東維拉放棄，一星期後維拉守門員教練艾历·史迪尼向诺丁汉森林推薦达洛，接著他便與森林青年軍簽約. 在預備隊出色的表現，使他在2010/11球季提拔上一隊成為二號守門員，並在球季最後一場比賽首次參加職業聯賽，該場對水晶宫比賽中替補身份換下李爾·甘普，森林以3-0獲勝並取得晉級附加賽資格.
2012年3月，达洛被外借至全國聯球會纽波特郡一個月  ，首場比賽對盖茨黑德並以1-0獲勝. 2012年9月21日，他被外借到沃尔索尔一個月 ，外借期間與母會森林簽下三年新約至2015年. 10月22日，他的外借期延長至12月22日. 可是森林的替-{}-補守門員迪米特尔·叶夫季莫夫受傷，他被提前召回.
2013年1月1日轉會窗開啟後，他被外借重返沃尔索尔至球季結束 ，但由於森林的一號門將李爾·甘普表示有意離隊，他在1月10日被召回解決森林門將問題的燃眉之急. 1月12日以2-1擊敗彼得堡聯後，主教練亚历克斯·麥克萊什表示达洛會成為一號門將. 2013/14球季，达洛獲分發1號球衣，成為了球隊的絕對主力. 新球季中他首三場聯賽均保持不失球，對沃特福德的賽事才被攻破大門，是英冠聯賽最後一位失球的守門員.
2014年8月9日，他與英超球會纽卡斯尔联簽約加盟，並外借回諾定咸森林一個賽季.
國家隊生涯
达洛的祖父肯·李克在出生，因此他有資格代表威爾斯參賽，但威爾斯足球協會表示达洛拒絕了威爾斯的邀請參加2013年月6日的友誼賽.
留仙洞站
留仙洞站是深圳地鐵5号綫一個車站，位中國廣東省深圳市南山区西丽街道，占用留仙大道中央绿化带、北侧主车道和北侧主辅道间绿化带.
車站結構
留仙洞站是一個島式月台車站.
出入口
留仙洞站共设有三个出入口，其中C出口设有垂直电梯.
未来发展
深圳地铁13号线经过本站，在同发路地下新增地下岛式月台，相关工程预计2022年完成，届时本站将成为换乘站. 5号线建设时未有预留换乘结构，因此两者将以通道换乘形式换乘.
2016年欧洲足球锦标赛预选赛H组
2016年欧洲足球锦标赛预选赛H组是决定哪些球队有资格参加2016年欧洲足球锦标赛决赛圈的9个小组之一. H组由六支球队组成：意大利、克罗地亚、挪威、保加利亚、阿塞拜疆和马耳他 ，他们将以循环赛的形式在主客场进行比赛.
西府站
西府站（🇯🇵）是一個位於東京都府中市本宿町一丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）南武線的鐵路車站. 車站編號是JN 22.
2016年欧洲足球锦标赛预选赛H组
H组前两名的意大利和克罗地亚直接晋级决赛. 由于排名第三的挪威并不是所有第三名球队中排名最高的队伍，所以他们将晋级附加赛，附加赛上他们输给了匈牙利，因此未能获得资格.
西府站
車站結構
對向式月台2面2線的地面車站，設有與自由通道連成一體的跨站式站房.
月台配置
（來源：JR東日本:車站構內圖 ）
使用情況
2019年（令和元年）度的1日平均上車人次為10,664人. 開業以後的1日平均上車人次的推移如下表.
2016年欧洲足球锦标赛预选赛H组
纪律
球员如有下列违规行为将被自动停赛：
GFW (消歧義)
GFW可以指：
崩壞
崩坏：毁坏，精神崩溃思维塌方的意思，原意是毁坏、塌毁，亦可指精神崩溃的状态或思维塌方的模式或风气的败坏衰弱. 后流行于ACGN界.
崩坏也可指：
俄羅斯海盜黨
俄羅斯海盜黨 (Пиратская Партия России, ППР; Piratskaya Partiya Rossii)是一个以瑞典海盗党模式为基础建立的俄罗斯政党. 此党於2009年7月建立.
歷史
2007年俄羅斯已存在一個海盜黨運動组织，其被稱為創造自由的海盜團結聯盟(SP-LTS)，其后被闲置. 在其他国家与2009年夏纷纷建立海盗党后，俄罗斯也在一段时间后建立了自己的海盗党. 在2010年1月，党派中选举出了第一个政党领导.
2011年3月俄羅斯司法部基於名稱因素退回了政黨註冊，因為「目前法律定義上海盜為一種攻擊海上或河上船隻的行為，這是一種刑事罪行. 」 政黨上訴及法院審理於5月24日發生. 在2011年7月，它決定以「無名黨」(Без названия)向官方註冊. 於2012年6月30日和7月1日政黨名稱最後正確的註冊為俄羅斯海盜黨，但是儘管有黨代表選舉和黨規投票他們仍需為了讓政黨得到充分認可而努力.
外部連結
Piratenpartei
马库斯·坎比
马库斯·戴恩·坎比（Marcus Dion Camby，)，生於美國康涅狄格州哈特福德，美国职业篮球运动员，司职中锋和大前锋.
经历
由於他在麻薩諸塞大學阿默斯特分校就读期间表现优异，在1996年NBA选秀上，以第一轮第二顺位被多伦多猛龙选中. 1998年，他被猛龙交易到纽约尼克斯. 2002年，被交易到丹佛金塊. 2008年，丹佛金塊高層因薪金問題而將他交易他到洛杉磯快艇. 2010年2月16日，坎比被交易到波特兰开拓者队.
坎比在篮板和阻攻方面相當擅長，曾在NBA数个赛季中成为NBA阻攻王，但因為傷痛不斷，使得他邁向巨星的路特別漫長坎坷.
坎比的右臂上有汉字纹身“勉族”.
溫拿
溫拿可以指：
谢尔河畔克雷藏赛
谢尔河畔克雷藏赛（Crézançay-sur-Cher，）是法国谢尔省的一个市镇，位于该省中南部，属于圣阿芒蒙龙区.
地理
（）面积，位于法国中央-卢瓦尔河谷大区谢尔省，该省份为法国中部省份，北起卢瓦雷省，西接卢瓦-谢尔省和安德尔省，南至克勒兹省，东南接阿列省，东临涅夫勒省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
關羽信仰
關羽信仰、或稱關公信仰、關帝信仰、關雲長信仰、關公信俗，是指把漢末三國時劉備的將領關羽神化的人物神信仰. 关羽从北宋开始由於民间艺术形象及各统治政权对其之推崇而不断提高.
由于其忠義勇武的形象，關羽常被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺，又多次被后代帝王褒封，直至武聖，与“文圣”孔子齐名. 故也俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今. 道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等，漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」. 其中儒宗神教奉為五文昌之一，而扶鸞信仰者則奉為恩主，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝. 直至现代，某些社会群体与场合仍常有祭拜关公.
關羽的祠廟稱為關帝廟，遍佈各地，為最多祠廟的中國神明之一. 古代祭祀的戰神本是「兵主」，也就是發明許多武器的蚩尤. 就官方祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是善於用兵的周武王宰相姜子牙，而關羽則為從祀之神. 如平日出征，則祭拜佛教四大天王中掌管北方的毘沙門天王，並繪製毘沙門天王旗，以保佑戰爭勝利.
形象
民間信仰中，關公形象有分為文像與武像，並有不同的寓意
歷史
關帝信仰，可能肇始於宋代，完成於明代. 關羽信仰由來已久，至宋朝更趨昌盛，至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」（郝經《陵川集》），宋朝皇帝也多追封關羽為王. 元代朝廷雖崇信藏傳佛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭. 明代不立武廟，然而明太祖朱元璋嘗以「漢壽亭侯關羽廟」列為京師金陵祀典之一（《萬曆明會典卷九十三》），之後明朝歷任皇帝不斷追封關羽，關羽漸漸成為明朝「所最崇奉」(《萬曆野獲編》). 明朝尊奉關羽，甚至要求藩屬朝鮮官方修建「關王廟」（朝鮮《宣祖大王實錄》）. 隨著明朝追封關羽為帝，明朝人對關羽的尊稱也由「關王」漸漸升格為「關帝」，沿襲至今.
从元朝时期开始，满族及其先世已开始崇拜关羽. 至万历年间，早已成为一种信仰. 相传清太祖努尔哈赤尚未起兵之时，曾于明朝边疆处获伏魔大帝关圣帝君神像. 清朝时期，满族视关帝为“护国神”，言必尊称“关老爷”（），不敢称其名讳，尊崇无以复加. 连关帝身旁的關平、周倉二位將軍，也尊稱老爺，礼敬有加.
明清以降，供奉關羽的廟宇不僅遍佈漢地，且延伸至蒙古、满洲、西藏. 而朝鮮、越南、日本、琉球亦有供奉關帝的廟宇.
華人信仰
民間認為關帝君是專管文學的神靈朱衣神轉世化身. 如民間流傳的「桃園明聖經」：「吾（關帝君）乃紫微宮裏朱衣神，協管文昌武曲星. 」又被尊為五文昌之一. 關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道教、佛門等兩教的膜拜，所以關羽是橫貫儒家、佛門、道教三大中國教派的神祇. 但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色.
隨著關羽地位變得顯赫，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立，合稱「文武二聖」. 也正因為關羽如此顯赫，除了軍人、警察和武師奉他為行業神崇拜外，就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽，所以也信奉他為「財神」.
中國大陸信仰
關羽信仰在今日的中國大陸仍然流行，山西运城是关公祖居地，被視為关公信俗的发源地. 1994年起，河南洛陽市關林就開始舉辦中國洛陽關林國際朝聖大典. 關羽信仰以「关公信俗」之名在2008年6月7日被中華人民共和國國務院列入第二批国家級非物质文化遗产名录. 2011年3月，山西和河南兩省共同向國家文化部遞交了申報材料，聯手向聯合國教科文組織申報為人類非物質文化遺產項目.
香港信仰
在香港社會中，各界同樣地推崇和尊敬關羽，尊稱他為「關二哥」或者「關公」等. 傳說關羽年少時擅長簿記與會計，被不少商業人士視其為財神的象徵，故此香港許多商店都供奉關羽，其像多半持《左氏春秋》，不持刀劍，希望能夠藉此保佑店舖生意興隆. 另外，香港建有不少的祠廟供奉關羽，-{荷李活道}-的文武廟十分有名.
警察
人員在警察處所內供奉關帝君的習俗始於1931年，當時刑事偵緝處油麻地警署的總探長黎兆在雜差房內供奉關帝君神位，以示忠於職守，祈求庇祐，得以順利破案，維持治安時能勇武表現. 自此，其他警探隊人員亦相繼彷效，使-{zh-hans:得;zh-hk:到;zh-tw:得;}-這個民間信仰帶進警察隊，英國及印度等外籍人員亦都入鄉隨俗，與華人夥計一同向關帝君燒香，以示團結一致. 除了上述原因，若然人員獲得晉升、重大調動、久久無法破案及破大案，以及在節日時，皆會舉行供奉儀式.
英國殖民地時期，警察隊的記者會經常以供奉關帝君的神桌為背景. 時至今日，大部份警察處所仍然供奉關帝君，部份警察處所則因為地區文化而奉祀其他神祇，例如黃大仙警署就供奉黃大仙. 此外，部份部門人員不參拜關帝君，例如交通部. 此外，部份部門人員亦刻意不在當更開始時參拜，部分警察處所的全數女性警務人員亦依從特別俗例，不作參拜，而月事來潮的女性警務人員皆會避卻參拜.
2004年，香港傳媒報道指出警務處高層有意淡化此種活動及不鼓勵供奉關帝君成為既定儀式. 2003年，警察公共關係科將關帝君從辦公室「送往」灣仔一間廟宇；新香港警察總部警政大樓無依照傳統舉行「拜關二哥」儀式，亦無安放一尊關帝君像. 縱然起源點雜差房仍然供奉關帝君像，惟新一代領導人員公然表明「寧信一哥都唔信關二哥（寧可相信警務處處長，不相信關二哥）」，聲言不鼓勵參拜關帝君成為既定儀式，亦開始有警區考慮「送走」關帝君像. 然而，時任警務處處長李明逵澄清一直都很尊重關帝精神，表示從未下令移走任何以至準備安放在警政大樓的關帝君像.
臺灣信仰
在臺灣，祭祀關公的廟宇也相當普遍，除了一般武廟、小型宮廟、神壇將其作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，其中花蓮縣玉里協天宮具有百年歷史，在廟裡的中間更有「後山保障」四字威震千古保佑玉里地區，四字扁額為清朝時期流傳自今，後山第一.
臺南市白河區馬稠後的關帝廟，根據廟內沿革指出相傳其為漳州人士魏誠於1661年奉請關聖帝君金身來台；清咸豐5年（1855），為凝聚信眾虔心，結合地方人力，爰由時任臺灣鎮標中營守備曾飛龍，依據信眾部落，分「天」字、「地」字、「人」字、「和」字四大角頭輪流祭拜，每年農曆正月十三為主要慶典日.
行天宮所謂的「恩主」，是鸞堂信仰的名詞，是「對民有恩的主神」，另說是「救世主」的意思（源自鸞堂信仰）. 臺灣所謂的「恩主」共有關羽、呂洞賓、張單、王善、岳飛. 而關羽為「五恩主」之首，所以一般臺灣人亦稱關羽為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」，如臺北行天宮.
每年農曆正月十五元宵節臺南市的鹽水蜂炮就是關聖帝君出巡顯聖祈求平安演變成的民間習俗. 每年農曆六月廿四關聖帝君聖誕，有三十幾個社團會在當天為關聖帝君公祝壽，以大溪普濟堂主持的慶典與遶境最為熱鬧，俗稱「大溪大拜拜」，計有三十二個社團參與，有上百尊大仙尪以及為數眾多的雙龍、童仔. 大溪社團中又以大溪共義團雙龍最為出名. 2011年12月29日，桃園縣政府公告「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式」為文化資產，列入民俗及有關文物資產保護. 今常見關公神像陪祀有兩者：一位捧漢壽亭侯官印的是關平，另一位手持關刀或寶劍者是周倉. 關公則坐虎皮椅，左手捋鬚，右手研覽《左傳》. 在行天宮法會時，法壇的十八代中皇（關羽領任），旁邊兩位陪侍拿取的物品就有所不同，關平一手拿官印、一手拿寶劍，周倉則一手拿令牌、一手拿卷宗.
海外华人信仰
海外華人常在会馆旁修建关帝庙祭祀关羽，如潮州裔的越柬寮华人在洛杉矶中国城修建的北美最大的关帝庙，马来西亚吉隆坡广肇会馆旁的关帝庙等等. 在古巴，武圣关公则被本土化为西班牙语的“San Fancón”. 早期华人因无财力实力，对关公的祭拜不得不借祭拜非洲的神灵约乌巴万神殿的勇士Changó而实现，之后这两信仰则部分融合.
日本信仰
在日本幕府時代，足利尊氏和水戶黃門亦非常崇拜關羽. 而據小松田直的《圖解世界史》，也有為數眾多的關帝廟，奉關羽為學問與生意之神. 現時日本橫濱與神戶仍有關帝廟.
朝鮮半島信仰
朝鮮半島的人也尊崇關羽，以關聖教為名到處宣揚. 較為著名的關帝廟有東關王廟.
琉球信仰
琉球國時代關羽信仰由閩人三十六姓傳入，自此琉球人也信奉關羽，久米村亦設有關帝廟.
漢傳佛教
漢地佛教尊奉關公為伽藍菩薩，源於隋代創建天台宗的智者大師. 「伽藍」是梵語「僧伽藍」的簡稱，意為僧院，即佛教的寺院. 而守護伽藍的護法神，則稱為伽藍神.
「關羽顯聖」最早或出於陳、隋年間一個與佛教流布有關的傳說. 現知最早的記載為中唐德宗貞元十八年（802年）董侹《荊南節度使江陵尹裴公重修玉泉關廟記》，其雲： 「玉泉寺覆船山東，去當陽三十裡，迭嶂回擁，飛泉迤邐，信途人之淨界，域中之絕景也. 寺西北三百步，有蜀將軍都督荊州事關公遺廟存焉. 將軍姓關，名羽，河東解梁人. 公族功績，詳於國史. 先是，陳光大中，智顗禪師者至自天臺，宴坐喬木之下，夜分忽與神遇，雲：『願舍此地為僧坊. 請師出山，以觀其用. 』指期之夕，萬壑震動，風號雷虩. 前劈巨嶺，下堙澄潭，良材叢木，周匝其上；輪奐之用，則無乏焉. 」
初唐道宣律師的《續高僧傳》卷二一谈到智者大師在玉泉造寺. 又依《天台智者大師別傳註》、《佛祖統紀卷六‧智者傳》、《關帝傳》等所載，智者大師發願在全國建立三十六座寺院，其中之一選定建在當陽玉泉山. 隋開皇十二年，大師到玉泉山勘察建寺地址時，當晚在山中打坐，關公偕子關平顯現，表示願意護持，協助建寺. 寺成，智者大師寫信向晉王楊廣(當時擔任代理揚州總管)報告此事，楊廣回信說:「當陽建寺，既事出神心，理生望表，當具奏嘉號. 」並將此事於玉泉寺刻碑為記. 後來關公又向智者大師請求授戒，願為護法，大師遂為受五戒. 從此天台宗門下寺院，都供奉關公為伽藍神. 後來流傳到天下各宗寺院也都群起效法，尊奉為「伽藍菩薩」.
寧瑪派
寧瑪派普遍認為關公和格薩爾王是同一尊在漢藏兩地的不同化現. 而格薩爾王是由文殊菩薩之身、觀世音菩薩之語、金剛手菩薩之意、蓮華生大士之功德事業所共同化現，所以寧瑪派認為關公也是這四位菩薩共同化現的智慧護法.
如伏藏大師米旁仁波切的伏藏文《格薩爾王煙供儀軌》中曾說：「事成白戰神，在藏地被稱為格薩爾王，在漢地被稱為關公，在象雄被稱為大守舍神. 」
年龍上師的意伏藏《關公供養儀軌》中也說：「（關公）在勝義界中早已成佛，但又示現為佛教的護法形象，祂是文殊、觀音、金剛手這三怙主以及蓮師的共同幻化的眾生怙主，祂的名號叫關公、義成、以及摩尼伏敵力（格薩爾王的名號之一）. 」
又格薩爾王在藏地是戰神兼財神，而關公在漢地也是戰神兼財神，伏藏師特尼仁波切在2011年取出的關公伏藏法，即屬於武財神.
另外，民初時代來到漢地的諾那呼圖克圖，也曾開示：「關聖帝君是佛教的護法，漢地歸他所管，供養關聖帝君很重要，特別是軍人供養更為得宜. 」
噶舉派
噶舉派第五世噶瑪巴德新謝巴曾受明成祖之請，駐京三年，回西藏時即將關公信仰帶回楚布寺，奉為護法神，稱為「噶瑪漢神」，並著有供養儀軌.
第十七世大寶法王撰《神州鐘鳴——伽藍尊者之供奉儀軌》，為供養關公之修持儀軌，並示漢地具有信心的釋儒道弟子，皆可修此儀軌.
马六甲年景嘉年华会
马六甲年景嘉年华会成立于1990年的春节文化活动. 在嘉年华会内，街道会有适合春节的节日布置，会期还会进行舞狮等娱乐节目. 其已经成为马六甲州重要的节日活动，促进了游览业的发展. 马六甲年景嘉年华会已经成为马六甲的年度盛事和闪亮的品牌，从老街区开始到学校、新村、庙宇等等，大街小巷都可感受到浓浓的春节气氛. 主要是突显华人的新春气息，除了张挂大大小小的红彤彤的灯笼外，主要街道也有新春牌楼，写上吉祥的祝词，给市民及游客带来新的一年的祝福.
前任马华州行政议员颜文龙在行政议会提出要在马六甲州举办春节年景布置. 虽然不获全体行政议员的认同，但却获当时的马六甲州首席部长的首肯试办一年，但附带条件，即不能挂太多灯笼和春联，而且必须有国文字样.
關羽信仰
格魯派
格魯派五世班禪受清乾隆皇帝之請入京時，見關公顯現迎接入京，班禪諭令漢地國師及呼圖克圖（轉世活佛），都要供奉關公為護法.
马六甲年景嘉年华会
除了春节相关内容，马六甲州年景嘉年华会工委会在历年鼓励主办单位把年景文化多元化，成为综合性的嘉年华会. 通常，嘉年华会会包含如文化大会串、龙狮闹元宵、街头排舞、街头挥春赛、街头象棋赛、歌唱赛、太极十八式汇操等等的内容. 除此之外，每年都通过不同的组织在文化坊主办各种中华文化活动，包括元宵节龙狮大会串、冬至吃汤圆孝亲敬老、端午节裹粽子、中秋节灯笼赛等等. 嘉年华会于2007 和2010年 分别举办1千及2千头醒狮闹元宵，创下了纪录.
關羽信仰
格魯派
最初格魯派認為關公是世間護法，後來三世章嘉呼圖克圖才認定關公是智慧護法. 依《章嘉國師若必多吉傳》所載，三世章嘉呼圖克圖某次行經四川襄陵大山時，在夢兆中，得知漢地的雲長王（藏地對關公的稱呼）和藏傳佛教的兄妹護法是同一識的不同化現. 而兄妹護法在格魯派認為是馬頭明王的內眷屬，其他宗派或有說是阿彌陀佛之化現，所以關公即為馬頭明王或阿彌陀佛所化現的智慧護法.
马六甲年景嘉年华会
不论经济是否景气，这项活动都会受到州内的支持. 每年的年景盛会仍如期展开，灯笼少了，却依然不失春节的喜气洋洋. 尤其老街区如鸡场街文化坊、豆腐街、荷兰街、吉灵街、古里街、武牙拉也街、观音亭街等等，走在街上即可感受春节的气氛，而白天与晚上红灯笼亮着的感觉又截然不同，古色古香的老街在红灯笼的映照下，更显美丽.
马六甲年景嘉年华会如今已成为当地重要的节日活动，吸引一些游客前来观光马六甲州的文化特色，促进了马六甲州旅游业及各行各业的发展. 新春佳节时，在马六甲鸡场街文化坊竖立的吉祥物，例如：2011年的“天下第一狮” ， 2012年的“1个大马兴旺祥龙” ，2013年的“ 郑和宝船” ，成功吸引国内外游客，成为马六甲的地标也带动了旅游业. 马六甲年景嘉年华会将延续到元宵节后，元宵节当晚也会有群狮闹元宵活动，为年景盛会划下句点.
關羽信仰
格魯派
《三界伏魔大帝關雲長之歷史和祈供法‧激勵事業雨流之雷聲》中述關公曾是密宗本尊馬頭明王之眷屬紅面獄主，又稱紅司命主.
历代崇奉
各朝皇帝都以關羽為忠義的代表，以關羽成為教育忠君愛國信念的例子，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表：
元文宗至顺二年（1331年）敕封的官職最多，其次为清德宗光緒帝的「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君」封號，共26個字，採用了眾多美好的文詞.
關帝廟
關帝信仰遍及多地，因此很多國家和地區都設有以關羽為主神的關帝廟. 關帝廟又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等. 關羽為中國神明、圣贤中最多祠廟的一位. 關帝廟不僅遍佈中國大陸及台灣、香港，且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南、琉球等，以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉. 今日僅在中國老北京城裏，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇. 每年關公節都會有多間武館到那表演.
至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」. 北宋宣和四年（1122年）重修的山西阳泉关王庙，被认为是中国现存最早的关王庙. 元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝也曾遣使致祭. 明清以降，供奉關羽的廟宇已遍佈中國各地. 由于民间传说關羽死后“头在洛阳，身在当阳，魂归故鄉”，因此在洛阳、当阳及故里解州有规模较大的關帝庙，其中解州關帝庙规模最大.
關帝誕辰
關帝誕辰是指關帝的神誕日，由於正史沒有記載關羽的出生日期，關帝誕辰也有多個不同日期. 诸如：
綜上所述，較有力者有三種說法，五月十三日、六月廿二日、六月廿四日，在今日，六月廿二與六月廿四由於日期極近，已經統合為六月廿四.
明清官方祀典堅持一年兩祭，以五月十三為關聖帝君聖誕，每年南京六部太常寺官祭. 九月十三為秋祭日，相傳是紀念關聖帝君追封為「壯繆侯」的日子. 現今民間多以農曆五月十三日或六月廿四日作為關公聖誕，六月廿四的支持者稍多，有信徒稱，五月十三日是關聖帝君歿後建廟的日子，算是官方生日，而非真正生日. 另外也有正月十三為關聖帝君成道日的說法，學者顏清洋推測：關羽十二月被孫權所害，隔年正月首級被送到洛邑曹操處，後人遂以這個日子為關公忌日. 也有廟宇統合了正月十三、五月十三日、六月廿四日三種說法，稱六月廿四日為關聖帝君聖誕，正月十三為關聖帝君成道日，五月十三日為關平太子聖誕.
沙托讷夫 (旺代省)
沙托讷夫（Châteauneuf，，意为“新堡”）是法国卢瓦尔河地区大区旺代省的一个市镇，属于莱萨布勒多洛讷区.
地理
（）面积，位于法国卢瓦尔河地区大区旺代省，该省份为法国西部沿海省份，北起大西洋卢瓦尔省和曼恩-卢瓦尔省，西临大西洋，南至滨海夏朗德省，东部及东南部与德塞夫勒省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
沿渡河镇
行政区划
沿渡河镇下辖以下地区：
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托布魯克圍城戰
托布魯克圍城戰是一場二次大戰中在北非西部沙漠戰場的漫長的圍城，由軸心國的軍隊包圍盟軍在托布魯克的部隊. 戰事開始於1941年4月10日埃爾溫·隆美爾領導的德義聯軍向托布魯克發動攻擊，4月11日完成包圍，一路持續了240天，才被第8軍的解除包圍.
背景
1941年1月底，意大利在北非的势力只剩下利比亚的黎波里和周边地区，纳粹德国决定派出两个装甲师(第5轻机械化师和第15装甲师)，并派遣埃爾溫·隆美爾为德国"非洲军团"总司令援助意大利.
2月12日，隆美尔到达的黎波里后发现意大利只想守住苏尔特湾地区，由于的黎波里地区较小，很难保卫空军基地和港口设施. 同时隆美尔预料英军很快向西挺进，决定在英军增援部队到达前先展开进攻.
经过一番交涉，双方互相妥协，最终达成协议. 意大利在北非的一切摩托化兵力都交给隆美尔指挥；两个意大利步兵师和一个、"阿雷特"装甲师，而德国非洲军团必须接受鲁道夫·格拉齐亚尼的管制.
英军在罗盘行动后急需休整，韦维尔任命菲利普·尼姆中将担任昔兰尼加的英军总指挥. 无论是英军情报部和德军最高统帅部都认为德军在5月底前沒有足够的实力发动进攻(第2轻机械化师在2月中旬开始向北非出发，计划到4月中旬运完，第15装甲师最快要到5月底到达). 英军并未料到德意联军会在3月24日突然展开全面攻势.
欧盖莱战役
1941年3月23日，隆美尔从柏林回到北非后，立刻发出进攻的命令，他为自己违抗最高统帅的指示的借口是；一个给德军军事运输补给的小分队经常受到驻欧盖莱英军巡逻队的骚扰，为保住这个据点，必须把英国人赶出欧盖莱.
3月24日凌晨，德意联军沿着1000码的战线展开，德军的欧姆弗雷德·冯·魏克玛少校指挥的第3侦察营首次在此战役用上"纸板车". 魏克玛的这些战车只是安装在汽车底盘上的假坦克，大部分都无法开炮，但在飞扬尘土中，看起来就像真的坦克，守卫欧盖莱的英军迅速撤离，退到欧盖莱东北50千米的梅赛布列加.
英军溃败
英军总司令韦维尔依然相信这次的进攻只一场小规模攻势，而利比亚的英军因抽调兵员去希腊而大大地削弱，无法增援尼姆部队. 隆美尔担心继续等待第15裝甲师会使英军有时间构筑防御工事，使梅赛布列加成为一个坚固堡垒.
德军兵分3路；一路沿滨海大道向北进攻班加西，一路向东进攻摩顿挌那和本加尼亚，一路则从中路出发，进攻安提拉特和摩苏尔.
4月1日，德军的突击主力第5戰車团对梅赛布列加发起进攻，英军不敌匆忙弃阵逃跑. 4月2日，艾季达比亚和附近港口须提那被德军攻陷. 4月3日隆美尔对英军展开800千米大追击，一路上英军损失大量物资和人员.
德意联军突破梅赛布列加使英军尼姆的部队产生混乱和恐慌，4月2日，韦维尔回到北非评估形势，4月3日，理查德·奥康纳被召回协助防御. 英军第2装甲师和澳大利亚第9师向梅基利败退.
4月5日，3路德意军团以向心突击方式向梅基利直扑而去. 德军第5坦克团和意大利"阿雷特"装甲师首先展开包围行动，4月6日晚，澳大利亚第9师开始突围撤退. 尼姆和奥康纳察觉情况危急也从指挥部撤退，两人属于最后一批撤离者，两人坐着尼姆指挥车向东逃离，因夜晚迷路，结果向北开往德尔纳时，被德军俘虏.
4月7日，德军成功包围梅基利，英军第2装甲师残部和其余部队试图突围，但只有少量部队成功逃脱，4月8日下午，梅基利被攻陷，第2装甲师的指挥官迈克尔·甘比尔 - 帕里（Michael Gambier-Parry）少将被俘虏. 这役使得隆美尔"沙漠之狐"名声大噪.
托布鲁克拉锯战
1941年4月8日，纳粹德军和意大利联军势如破竹攻陷梅基利后，英军高级军官们决定死守托布鲁克，以阻止德意联军长驱直入. 成功撤退的澳大利第9师进入托布鲁克和当地英联邦部队会合，主要由澳大利人、新西兰人，英国人和印度人组成协同防御托布鲁克.
4月9日，德意联军开始包围托布鲁克，4月11日，德意联军完成包围. 同时，德军绕过托布鲁克，沿着滨海大道向东拿卡普措、塞卢姆和哈尔法亚隘口.
隆美尔意识到只要英军扼守住托布鲁克，将对部队的侧翼和后方构成威胁，对轴心国部队的长驱直入就是徒劳无益的，隆美尔决定先扒掉此城.
英军防御
英军在托布鲁克周围，仅有拜尔迪那、西迪巴拉尼和梅塞马特鲁等几个据点. 英军加固了托布鲁克的防御工事. 这是一块面积为570平方千米的"飞地". 内圈设有两道防线；第1条是周长50千米的"红色防线"，设有大量带刺铁丝网，屹立着140个坚固火力点，地下掩体上加设钢筋混凝土保护，每个可容纳20人；第2条是前者后方3000千米处的蓝色防线；布置大量地雷、铁丝网和坚固火力点. 有3.5万人防御该地，统师是英国军官勒斯列·詹姆斯·莫谢德少将.
德军攻势
隆美尔选择4月14日，即西方"复活节"发动攻势. 5时20分，德军第5轻机械化师首批22辆坦克未遇任何抵抗，轻易辗过托布鲁克以南一道炸开的铁丝网防地. 德军继续向前开进，英军在德军两侧突然开炮. 乘着汽车跟随闯入战场的德军中校古斯塔夫·帕纳森被一发戰防炮炸中当场毙命. 德军惊慌失措的乱钻，最后下达撤退命令，德军狼狈不堪杀出重围，沿着同一道交叉火网，退回到外围阵地去. 德军损失17辆戰車.
期间，德军最高统帅部派遣弗里德里希·保卢斯中将前往视察情况，保卢斯被德军在战斗中的伤亡比报告中还严重吓得大惊失色，保卢斯提醒隆美尔，夺取托布鲁克已经没有希望了. 布劳希奇下达最后通牒，勒令隆美尔不可再对托布鲁克展开攻势，隆美尔必须坚守现有阵地，保存实力.
5月4日，英军发起一次反击后，德军仍然设法在外围阵地上占领了一块宽达5千米，纵深3千的阵地继续围困，战况进入僵持阶段.
6月15日，英军再次发动大规模的"战斧行动"同样以失败告终.
十字军行动
战斧行动的失败不仅没有将隆美尔击退，还使得英军损失惨重. 1941年6月21日，丘吉尔撤职阿奇博尔德·韦维尔的英军中东总司令的职位，任命克劳德·奥金莱克取代. 奥金莱克抵达开罗后，着手组建新的沙漠军团，并命名为英国第8集团军. 由艾伦·戈登·坎宁安为第8集团军司令.
同样在11月26日，奥金莱克免去坎宁安第8集团军的职务，由陆军少将尼尔·M·里奇接替，继续进行「十字军行动」. 11月30日，隆美尔依然利用少量装甲兵力，对托布鲁克恢复包围. 但由于后勤供应跟不上，尤其是损坏的坦克与武器缺少零件，德军逐渐表现力不从心. 德军被迫向西收缩阵地，直到加扎拉地区(轴心国部队事先在此修筑了一条撤退防线). 12月15日，英军再次向西发起攻势，同时对德军阵地南端进攻，试图从后方切断德军的退路. 隆美尔知道德军已经无法阻止，下令全面撤退，托布鲁克正式解除了包围.
结果
在围攻的大部分时间里，托布鲁克由澳大利亚第9师和其他部队保卫. 英国中东总司令阿奇博尔德·韦维尔将军命令莫谢德保卫港口八周时间；澳大利亚第9师坚持了五个多月，之后在9月逐渐撤退，由第70步兵师、波兰喀尔巴阡旅和捷克斯洛伐克第11步兵营取代.
托布鲁克渡船由英国皇家海军和澳大利亚皇家海军军舰组成，在托布鲁克的防御中发挥了重要作用，提供炮火支援、补给、增援部队和运送伤员. 托布鲁克的控制对同盟国来说至关重要的，因为它是班加西以东和亚历山大市以西唯一重要的港口. 在埃及边境的轴心国军队的供应可以通过海运到托布鲁克得到缓解. 托布鲁克的围攻也是德国非洲军团在北非战场上第一次被阻止.
大马士革国际机场
大马士革国际机场（مطار دمشق الدولي；）是阿拉伯叙利亚共和国首都大马士革的国际机场，是该国最繁忙的机场. 机场于1970年代中期正式运营. 2010年大约有550万人次乘客使用该机场，这比2004年增加了50%以上.
歷史
敘利亞內戰於2011年爆發，大马士革国际機場和其連接道路被間歇封閉，大部分國際航線均被取消 . 連部分原本提供常規服務往大马士革的航空公司（如阿聯酋航空、埃及航空）亦停止了所有往大马士革的航班. 英國航空及約旦皇家航空分別於2012年5月及7月取消大马士革航線.
2022年6月10日凌晨，以色列对叙利亚大马士革国际机场的袭击导致机场基础设施严重受损，飞机起降服务暂停.
薩莫 (消歧义)
薩莫（Samo），可以指
东兴街道 (绥化市)
东兴街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
桑塞尔地区克雷藏西
桑塞尔地区克雷藏西（Crézancy-en-Sancerre，）是法国谢尔省的一个市镇，属于布尔日区.
东兴街道 (绥化市)
行政区划
东兴街道下辖以下地区：
桑塞尔地区克雷藏西
地理
（）面积，位于法国中央-卢瓦尔河谷大区谢尔省，该省份为法国中部省份，北起卢瓦雷省，西接卢瓦-谢尔省和安德尔省，南至克勒兹省，东南接阿列省，东临涅夫勒省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
东兴街道 (绥化市)
行政区划
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赫穆斯峰
赫穆斯峰（Hemus Peak）是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，屬於鮑爾斯嶺的一部分，海拔高度636米，處於鮑爾斯山西北面1.51公里、賴納克尼亞金亞峰西北面0.8公里、奇爾潘峰東北面1.01公里.
桑塞尔地区克雷藏西
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
马骏 (1895年)
马骏（），又名天安，字遹泉，号准台，男，回族，吉林省宁古塔（今黑龙江省牡丹江市宁安市）人，中国共产党革命烈士.
生平
1912年，马骏进入吉林一中，1915年考入天津南开中学. 1919年，马参加五四运动，当选为天津学生联合会副会长兼执行部长. 8月，马骏发动天津当地穆斯林和学生，前往北平天安门进行示威，抗议山东镇守使马良擅杀当地回民领袖马云亭，一度被捕，后在周恩来等人的营救下被释放.
1919年9月16日，马骏随同周恩来、邓颖超、郭隆真、刘清扬等人一同发起成立觉悟社. 11月10日，马骏当选为全国各界联合会常务理事，在上海宣传革命. 当年年底马骏回到天津，领导开展抵制日本商品的运动，次年1月再次入狱，7月18日方才被释放. 1920年底加入中国共产主义青年团，1921年加入中国共产党，是天津第一批共产党员.
奇爾潘峰
奇爾潘峰（Чирпан）是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，屬於鮑爾斯嶺的一部分，海拔高度535米，處於鮑爾斯山以西1.23公里和赫穆斯峰西南面1.01公里.
北林街道
北林街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
马骏 (1895年)
生平
1922年，马骏受命前往哈尔滨等地秘密开展活动，负责在东北发展中共组织. 1924年，马骏组织吉林各界开展声援五卅运动的活动，遭到通缉，其父马喜贵遇难. 在此情况下，马骏被派往苏联莫斯科中山大学留学，留学期间曾负责中山大学的中共党务组织.
1927年，马骏奉调回国，任中共北京市委书记，12月3日在北京被捕. 1928年2月15日，马骏被张作霖下令处决.
北林街道
行政区划
北林街道下辖以下地区：
马骏 (1895年)
生平
1945年，中共七大会议，追认马骏为革命烈士. 1951年8月，北京市人民政府为马骏烈士墓修建新墓碑，由郭沫若题写“回族烈士马骏同志之墓”的墓碑. 1988年，北京市人民政府重新修缮马骏墓，邓颖超题写“回族烈士马骏之墓”八字
北林街道
行政区划
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奇人密碼—古羅布之謎
《奇人密碼－古羅布之謎》（英文：The Arti: the Adventure Begins），是由黃強華導演執導的布袋戲電影，於2015年2月在台灣上映. 本片預算達3.5億新台幣，但上映後票房奇差，台北票房約為新台幣589萬元，全台票房約超過新台幣2千萬.
劇情
隱藏在西域的神秘礦石「萬鵲」以及「奇人設計圖」，在張騫開鑿西域的過程中，意外的發掘了出來，由其孫張猛依照設計圖製作出了木人偶-「奇人阿西」，但也因此引來滅門殺機，年幼的子女張墨、張彤及「奇人」阿西幸運的逃脫出來，長大後的二人，為了瞭解這一切事件的謎團，踏上了西域的探險之旅....
緣起
霹靂布袋戲第五代接班人，七年級生的黃亮勛在電影《奇人密碼－古羅布之謎》製作的過程裡面擔綱編劇一職，也負責大畫後製的藝術監製. 台灣布袋戲大師黃海岱先生是他的曾祖父，而創下電視台收視率記錄的「雲州大儒俠」，創始人黃俊雄先生則是他的祖父，至於霹靂國際多媒體的董事長黃強華先生與副董事長黃文擇先生，則是亮勛的爸爸及叔叔.
電影《奇人密碼－古羅布之謎》的意義，在台灣電影裡試圖創造一個新的境界，找到一個屬於現代人的新布袋戲，這是亮勛相信為什麼要創作這部電影作品的念頭. 而透過這樣的作品，更讓布袋戲從傳統中走出來. 「在這樣的脈絡裡面，不管是找到屬於它的舞台也好，觀眾也好，讓武俠風格為主的布袋戲，能嘗試更多元豐富的題材. 」在面對如何解決文言形式帶來的考驗時，亮勛說出他的看法. 他認為除了燈光特效外，布袋戲最重要的表演本質除了劇本外，就是口白，但是現代觀眾與傳統口白有著不小的距離感，必須改善這點使大眾與故事本身才可產生共鳴，這樣才有機會去討論背後的文化價值. 在市場與文化間看似矛盾的議題，亮勛完整的表達自己的想法.
身為七年級的年輕編劇，不論對於電影和布袋戲都有自己的想法，甚至不斷期勉自己在普世價值中，找到觀眾基礎去發展故事. 而這樣的思維，讓身邊的人們開始對電影故事的誕生，感到興趣. 接著，大家開始著手製作「偶動畫」.
關於「偶動畫」的概念，亮勛說：「無論是偶劇表演或是動畫影片，在世界各國都有各自的特色，他們的發展過程有些相同，或者不同. 但在我們手裡將這兩者結合，變成完全是另外一種新的樣子. 看似布袋戲，但又不完全是；在虛擬動畫間，卻又流露傳統戲偶的手法與情感. 這一切幾乎超過每個人的想像，即使是熟悉布袋戲的台灣人也好，甚至來自大陸與日本，甚至歐美的朋友，都對這新的視覺感到驚艷. 這給我以及所有電影工作同仁，很大的鼓舞. 」對於電影《奇人密碼－古羅布之謎》所衍生出來的「偶動畫」，工作團隊們似乎在過去三年半拍攝製作過程中，逐漸摸索出答案的輪廓. 透過現代最新3D攝影技術與龐大綠幕背景，融合實際模型造景的工程，來自全台的工作團隊，無論是攝影、燈光、動畫、後製、剪輯、美術、操偶等人員，無不投入這場台灣影史上，前無古人的冒險旅程. 「拍電影才有這樣的規模，偶動漫更像是電影，而不是布袋戲！」亮勛說. 當然還有些地方讓他們感到不確定，但未來透過觀眾的反應，將逐步改進而創造不一樣的「偶動漫」文化.
角色
西域奇人-阿西 博望之後-張墨 傲嬌女俠-張彤 樓蘭王子-安羅伽 羅布之子-兒道茲 羅布神女-霏兒 麻辣女賊-卡蜜妲
參考《奇人密碼：古羅布之謎》角色介紹
庫爾勒街道
在這場寫實風格為主的電影《奇人密碼－古羅布之謎》裡面，庫爾勒是一個重要的場景，它是男女主角開啟旅程的起點，也是遇到新夥伴－跩鴨與卡蜜坦的地方.
真實世界中的庫爾勒，地理環境位於新疆塔里木盆地東北邊緣，塔里木河下游，天山南麓. 全市面積約為五分之一個台灣大小，居住人口約為55萬人，市內有漢人、維吾爾人、回人與蒙古人等，共計有23種民族.
為了設計帶有寫實風格的古代庫爾勒市鎮景觀，美術與道具參考了編劇給的資料，美術組說：「庫爾勒的別名為梨城，顧名思義盛產梨子（又名庫爾勒香梨），在今天中國新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州（簡稱巴州），是巴州的首府. 在今天是個種族文化多元的城市，在古代也是如此. 蠻容易讓人聯想到絲路時代，庫爾勒熱鬧非凡的景象. 」而編劇收集的資料也顯示，庫爾勒在現代眾多的中國城市裡，也算是繁華的中小型城市前一百名.
一個歷史雋永的庫爾勒，在電影裡的面貌，《奇人密碼－古羅布之謎》的美術組也認為應該保持它的活力. 美術組說：「無論在真實世界或電影裡，庫爾勒市都是一個交通發達，各方人馬匯集的地點，換句話講，更顯得龍蛇混雜.
朱德懋
朱德懋（），男，上海人，中国固体力学家，曾任南京航空学院教授、博士生导师，中国振动工程学会副理事长.
奇人密碼—古羅布之謎
庫爾勒街道
庫爾勒除了是絲綢之路上的重鎮外，唐朝玄奘取取西經時也曾經過此地. 」在美術的心中，庫爾勒就是個充滿冒險與故事的理想場景，根據種種的認識，提供了豐富的美術場景圖給道具組進行製作.
樓蘭街道
編劇在收集的資料裡面表示：「西域三十六國裡，樓蘭與敦煌是最廣為人知的代表. 而前者與漢朝的關係，可透過《漢書•西域傳》或法顯及玄奘的記錄看出端倪，也就是樓蘭與中原是交流關係密切的地方. 」即便在法顯和尚的書裡，提到：「樓蘭的地形崎嶇土壤貧瘠. 當地一般百姓的穿著與漢人相差不遠，但披著薄絲長袍作為外罩，是明顯的差別. 」
對於美術而言，一個披著薄絲長袍的人，又是絲路往來頻繁的交通要地，樓蘭的街道肯定要不同於庫爾勒樸素的風貌. 美術設計表示：「樓蘭的百姓在我們設定下，財富能力比庫爾勒人好. 這會反映在服裝布料，配件也較華麗，例如：緞面會使用金蔥或複雜的編織技巧，而緞帶類的類別也更豐富. 」
樓蘭宮殿
從庫爾勒一路長途跋涉終於抵達傳說中的樓蘭，編劇與美術試圖讓這座古代傳說中的城市，也更宏偉的視覺感. 身為編劇的亮勛說：「現今的樓蘭古城位於中國新疆羌若縣東北部，羅布泊以西，在孔雀河以南的範圍. 曾經是水草豐茂，農、牧、漁都十分發達的地方. 然而西元4世紀前後，名噪一時的樓蘭卻無聲無息的消失在世界地圖上，留下一片廢墟與世人不解的謎. 」
編劇從收集的資料裡面得知另外一個資訊，原來在1900年的春天，一位瑞典探險家的挖掘，讓樓蘭遺址重現天日. 對於一個轟動世界，吸引世界各地探險家、史學家、旅行家進行考察研究的樓蘭，它包含了樓蘭美女、樓蘭古墓、樓蘭彩棺等，對於電影《奇人密碼－古羅布之謎》的美術設計團隊又能有甚麼想像呢？美術設計表示：「樓蘭古城的整個遺址涵蓋羅布泊西岸的雅丹地貌. 城區面積約為1.1平方公里，城內有殘破的院落與高聳的佛塔閣樓. 發掘出來的古代文物裡，有各式器皿及錢幣，甚至中國晉朝的《戰國策》手抄本. 而我們對於樓蘭當地的佛教風氣，頗有興趣，整個都市外觀會呈現一個篤實信奉佛教的文化古城. 」根據這樣的設定，美術畫筆下的樓蘭皇宮，就建立在東西望大佛的基座之下. 龐大的東西望佛，依循岩石峭壁依循而上，聳入天際的兩座佛像，就穩穩地盤坐在熾熱沙海之中. 美術相信這樣的視覺效果，會帶給觀眾很不一樣的震撼.
身為強化視覺特效的動畫組人員，則表示對於這座古城的看法：「樓蘭皇宮是一個擁有數百年文明的王國，它融會了東西方藝術獨特的精華，充滿許多令人遐想的空間. 而曾經是個絢麗繁華的都市，在現實世界中雖然已看不清，但我們想盡力重現一個令無數人遙望的樓蘭. 」
羅布村與無染樹
作為電影《奇人密碼－古羅布之謎》裡，最奇幻的地點之一，羅布村與無染樹的關係，來自於編劇黃亮勛受到樓蘭消失的影響.
黃亮勛說：「羅布族地處現今羅布泊遺址，羅布泊位於古樓蘭之東南角，孔雀河下游處，它曾匯集塔里木盆地流來的河川眾水：西有塔里木河、孔雀河和車爾臣河；東有甘肅的疏勒河.
本故事中的羅布族被一般西域人視為一群位於樓蘭東南方之未開化蠻夷. 該地只有荒草死木、乾屍枯骨，沒有任何生命跡象. 而在西域一帶橫行的沙蟲，就是從該處而來，因此羅布族又被稱作蟲人，意思是沙蟲的僕人.
來自地底王國的神祕部落，羅布族村則採自於大自然的元素，比較原始，保留材質本身天然的特色，美術人員說：「羅布族和自然環境的關係緊密，在生活方式上也較原始，使用的物品大部分都保留著原來的樣子. 野性的味道比較重，希望呈現出粗獷豪邁的氣勢. 對於以地底遊牧民族自居的他們，透過具有沙蟲構造特色的飾品，更能凸顯戰鬥性格較強的風氣. 」
編劇黃亮勛說：「原來羅布人生存於該處的地塹下方，看似地塹表面沒有生命，實則動植物隨著地下化的孔雀河，一起移動到了地塹之下. 地塹內則有寬廣的洞穴供羅布族居住與活動. 」
「同時參考了新疆的胡楊林，由它的型態轉變了故事中的無染樹. 」關於編劇口中的無染樹背景，根據電影團隊的說明，它是孔雀河下游的一種植物，具有適應沙漠氣候的特性：耐熱、耐鹽化、深且廣的根部特色，可以吸收地底二十公尺以下的水分，具有排鹽機制，可將吸收的鹽分從根部排出，在地底的樹根上形成特殊的結晶.
為了製作這樣特殊的無染樹，美術及道具組根據編劇的設定，利用許多保麗龍塊透過雕刻，然後分組結合出樹型. 這樣浩大的工程，令道具組印象深刻的說：「這顆6公尺高6公尺寬的樹，我們特別使用3台起重吊具的大卡車，進行搬運進入片場拍攝. 」
漢族
漢族是一支擁有龐大歷史背景與豐富文化的族群，他們彼此間的立場有時對立，有時相容，幾千年來分分合合的狀態，卻沒有讓他們茁壯的腳步停止下來. 歷史上的漢人，源於漢朝的建立.
自西元前221年嬴政統一中國後，史稱秦始皇，但秦朝的苛政與嚴法，使得十四年後再度天下大亂，諸侯並起. 最終劉邦擊敗強大的項羽，建立了漢朝，從此以後華夏民族便用「漢」字自稱.
電影團隊認為：「漢朝在後人眼中，是個將近五百年的強盛帝國，但在電影內的時空背景．大約在西元前126年（西漢時代）. 那時張騫剛完成第一次絲綢之路的壯行歸國，打開漢朝的外交版圖，開批東西文化經貿交流的重要道路. 而在這個史實上，編劇架空創造了電影《奇人密碼－古羅布之謎》的世界觀. 」後來導演與編劇選定歷史記載上的張猛（張騫的孫子），做為本片的轉折人物.
故事裡的漢族，便是指男女主角－張墨與張彤. 美術人員認為：「電影裡的主角張彤與張墨．就是漢人的代表. 他們從長安出發，經過長途跋涉抵達樓蘭. 我們就會參考在新疆旅行的感覺，在服裝設計上往旅人的形式發展. 服飾外觀上，採用大地色系的皮革質料，能起到抵禦沙暴的保護作用. 」而此次西域冒險旅程的時空背景，是設定在絲綢之路打通後的60年. 當時，漢人勢力在西域各國影響頗大，以樓蘭王為例，在政策上選擇親漢的路線，已取得漢人的幫助，派遣大量開墾軍民，與樓蘭人合作，在孔雀河興建水壩工程. 編劇表示：「在電影《奇人密碼－古羅布之謎》裡．漢族與樓蘭人主要是扮演一個以經濟開發為優先的代表，類似我們現代文明社會的人類，不斷對大自然進行開發，相對的也就是破壞大自然. 而男女主角試圖在兩者間尋求一個平衡關係，以免造成更大的災害. 」
樓蘭人
樓蘭人在西域三十六國裡，屬於經濟發達財富雄厚的國民.
在編劇與導演的眼中，樓蘭是一個以經濟導向的國家，依附漢朝政權的西域大國，因地理位置上的戰略與經濟價值，成為絲綢之路上的重鎮. 樓蘭大城位於絲路南北分道起始點，許多東來西往的商人、軍人、僧人和旅人，都匯聚於此，民生狀況看似光鮮亮麗，但事實上則是龍蛇混雜.
編劇對於電影中的樓蘭國，設定為古樓蘭人運用超自然的力量，在地形詭譎的雅丹地貌上，建立了龐大的皇宮建築與城市，依循著兩座大佛的身軀不斷綿延展開. 黃亮勛說：「因特殊地理環境與財富能力，樓蘭人必須面對匈奴人與漢人兩大勢力夾擊，為了求得安穩生存環境，樓蘭人戮力發展商業與科技，引起許多周邊國家的羨慕與欽佩. 」
在電影《奇人密碼－古羅布之謎》裡，樓蘭人為了擺脫命運的枷鎖，開始對外擴張，與漢人合作打造屯田水壩，並派兵攻打羅布族人，但這卻招致更大的禍害與危機.
相較於樸質的漢族服飾，來自樓蘭皇與充滿異族風味的庫爾勒等邊疆市鎮人民的衣服，美術則有另外的看法：「在樓蘭皇宮的概念上，試圖融合中東文化與中國宮廷建築風格，來營造政治上親漢的樓蘭王，治理下的樓蘭皇室氣氛.
相較於富麗堂皇的宮廷生活，在大漠中的市鎮建築，則顯得樸實簡單，例如電影中的庫爾勒市集房舍，多來自參考維吾爾族的方塊幾何圖形. 」
羅布族人
在劇本裡面，編劇希望透過他們的存在，喚起觀眾關於節約能源的環保議題討論.
關於一個喜愛自然的原始部落，美術人員認為：「希望羅布人就像在原始森林裡生活的台灣原住民，他們對於生命與自然的尊重，反映在他們愛惜物品的態度上，對於材料的使用，幾乎採用大自然淘汰不用的部分，來製成工具，例如沙蟲外殼可以作為武器護具. 自然元素的精神，同樣出現在以野獸皮毛為主的服裝上，而裝飾品也幾乎來自植物的根莖葉與各類花朵. 」甚至是羅布人的臉部，也有類似紋面的圖騰，關於這樣的設計，美術表示：「由於羅布人是一個假設出來的種族，所以我們依據台灣原住民文化裡面的一些藝術特色，轉化為可用的元素，放到電影裡面. 」
而負責製作羅布族物品的道具組，認為製作一個生存在地底王國的羅布人，應該具備戰士風格的感覺. 他們說：「粗獷的戰士，是羅布人清晰的輪廓之一. 他們會獵殺一些沙漠裡的生物作為生活用品. 而社會體系裡的階級關係，也會反映在這些蟲殼護具或武器上. 例如：酋長的刀鞘，會帶有雄獅鬃毛的造型，而刀柄則是具有魚身的感覺，這些設計是其他一般羅布人沒有的. 各代的繼承者，都有把象徵世代傳承意義的金刀，它來自羅布地底千年白蟲母的殘骸. 」
似鯷馬口波魚
似鯷馬口波魚（学名：Opsaridium engrauloides）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科馬口波魚屬的一個種，分布於非洲烏班基河流域，體長可達6.7公分，棲息在中底層水域.
奇人密碼—古羅布之謎
羅布族人
《奇人密碼－古羅布之謎》的團隊期帶給觀眾們一些驚喜，特別是羅布人在大螢幕中奮勇殺敵時，去感受那無與倫比的原始野性美.
票房與評價
《奇人密碼：古羅布之謎》於2015年台灣農曆新年檔期上映，但票房不如預期，使得放映廳院被砍，甚至拖累霹靂公司股價於台北股市新春開盤日逆勢跌停，霹靂公司表示，因行銷做得不好，導致過年票房不佳，場次有被減少，但電影仍在檔期中，看好本周228檔期，加上企業包場將開始陸續挹注，因此對於票房仍具信心，持續增溫. 根據統計，至2015年2月23日累計，台北票房約為新台幣485萬元，估計全台票房約超過新台幣2千萬，確實不如預期.
由於瞄準大中華市場，片中幾乎全都用現代標準漢語配音，讓部分習慣台語配音的布袋戲迷無法接受，甚至自製台語配音版本並將影片放上網路.
由於票房始終不見起色，3月6日，偶動漫娛樂事業股份有限公司總經理傅遜祥宣布因「個人生涯規劃」因素辭職. 3月10日，霹靂公司因《奇人密碼：古羅布之謎》票房不佳，透過台灣證券交易所公告認列子公司偶動漫娛樂存貨跌價損失1.91億元，以持股4成來計算，將認列7600多萬元，並在去年財報全數認列，公司表示，認列後去年依舊維持賺錢局面.
2016年新年期間，偶動漫以此片參與了國外的電影節，其中包含韓國「富川國際奇幻電影節」、加拿大的「FanTasia International Film Festival」等影展，《奇人密碼：古羅布之謎》在國際影評上得到一些不錯的評價. . 4月11日，《奇人密碼：古羅布之謎》代表台灣參加布魯塞爾的「比利時奇幻影展」，勇奪「評審特別獎」. .
陳絳
陳絳（），字用陽，號罍山，浙江紹興府上虞縣（今上虞市）人，明朝政治人物. 嘉靖甲辰進士，官至應天府府尹.
奇人密碼—古羅布之謎
周邊商品
奇人密碼—古羅布之謎雙碟旗艦版（藍光BD+DVD）
陳絳
生平
浙江鄉試第六十一名舉人，嘉靖二十三年（1544年）甲辰科三甲進士. 曾任彰德府、青州府知府，四十一年五月升山東按察司副使、整饬宁前兵备. 嘉靖四十三年（1564年），曾重修遼東廣寧城，计官军六千八百一十四名. 復除广东副使，隆慶四年三月升江西右参政，轉福建参政，五年正月升本省按察使，再升山东右布政使，十二月升江西左布政使. 以考察不及，万历二年六月调任四川左布政，三年四月升光祿寺卿，九月轉直隸順天府府尹，未任即被礼科左给事中陈耀弹劾庸老，遂乞休歸里.
墓葬
陈绛墓在上虞昆仑山. 2007年11月上虞市全市范围的文物普查中，上浦镇昆仑村发现一块石质墓志铭，經考證為陳绛墓志銘 ，為陶承学所作.
家族
曾祖陳太滂；祖父陳頊；父陳述. 母俞氏；繼母吳氏. 具庆下. 兄陳繪，歲贡生；陳緒；陳信（同科進士）、陳紹（知府）、陈级、陈缓. 弟陈綰.
欧洲乌贼
欧洲乌贼 (Loligo vulgaris)是枪乌贼属的一种大型乌贼. 主要发现于北海至非洲西海岸的500米以上的深海水域中. 成年个体约40厘米长.
官渡口镇
行政区划
官渡口镇下辖以下地区：
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江西省科学院
江西省科学院是直属于江西省人民政府的自然科学综合研究机构，位于南昌市艾溪湖畔，創立於1958年.
鹿窠摩崖石刻群
鹿窠摩崖石刻群位于中国浙江省宁波市海曙区章水镇杖锡村鹿窠自然村，南宋石刻，历史上石刻共九块，现存八块，字体有隶书、楷书、篆书，在百步阶驿道边刻有“过云”，在百步阶上端分别刻有“醉泉”、“潺浮洞”、“三峡”、“浴心”，在佛手岩山上又刻有 “再来石”、“佛诃”、“中峰”，在屏风岭东面为“四明山心”石刻，距离其500米处原有一块石刻，已毁，石刻多出自附近杖锡寺僧侣之手，内容多属佛教用语，1986年公布为鄞州区文物保护单位（当时为鄞县文物保护单位） ，2018年12月28日因行政区划调整公布为海曙区文物保护单位.
Alchemy
Alchemy 處理器是一款來自 Raza Microelectronics 的低功耗處理器，使用 MIPS架構指令集. 該處理器無法相容於X86架構軟體. 這系列的處理器原本是由 AMD 生產製造，但 AMD 已於2006年7月7日把 Alchemy 賣給 Raza Microelectronics.
阿拉木图宣言 (1978年)
阿拉木图宣言（Declaration of Alma-Ata）是1978年9月6日至12日为保障并增进世界所有人的健康，世界卫生组织与联合国儿童基金会在阿拉木图联合召开134个国家的代表参加的国际初级卫生保健大会，订立的关于的宣言.
概述
宣言要求各国政府与所有卫生保健从业人员立即行动起来，保护和促进所有人的健康. 这是第一份强调重要性的国际宣言. 从此为世卫组织成员国接受并作为实现2000年目标的关键和基本途径. . 阿拉木图宣言是20世纪公共卫生领域里程牌事件. 宣言部分受到了中国赤脚医生体制的影响，被认为极大改变了中国农村地区初级卫生保健的状况. “2000年人人享有初级卫生保健”全球卫生战略目标提出以后，在世界卫生组织185个会员国中，几乎所有国家的元首或政府首脑对该目标的实现作出了政治承诺. 中国国务院总理李鹏和中国国家主席杨尚昆分别于1988年和1991年对该目标作出了承诺.
对健康的定义
《宣言》的第一节把健康定义为：不存在疾病与体虚，且身心与社会幸福的总体状态，是一项基本人权.
平等性
《宣言》重点强调了. 人民健康状态在发达国家与发展中国家之间以及国家内部现存的严重不平等，在政治上、社会上及经济上是不能接受的.
作为社会经济议题与一项人权的卫生保健
经济及社会发展是实现人人享有保健的前提. 反之，增进并保障人民健康，对经济社会发展的可持续性也是首要条件，并有助于实现更为美好的生活与世界和平.
人民可以个别地及集体地参与卫生保健的权利与义务.
政府的角色
宣言指出政府有责任为其人民的健康提供充分的卫生及社会措施；并发起号召在此后20余年各政府、国际组织及整个国际大家庭为二十世纪末实现而努力奋斗.
初级卫生保健及其内容
宣言号召各签署国关注，作为其卫生体系的重要部分. 从此，世卫组织多次强调是建立一个卫生系统最经济有效的方式.
对阿拉木图宣言的批评与反映
《阿拉木图宣言》遭到西方世界尖锐批评与反对. 很多人认为“2000年人人享有初级卫生保健”是空中楼阁. Marcos Cueto发表评论性文章《The Origins of Primary Health Care and Selective Primary Health Care》 ，谴责《阿拉木图宣言》是非现实的、意识形态化的、乌托邦的. 1979年洛克菲勒基金会赞助的在意大利召开的“健康与人口发展会议”（Health and Population Development Conference）提出更现实地实现途径——有选择的初级卫生保健（Selective Primary Health Care），即针对特定的、常见的死亡原因，并认为“有选择的初级卫生保健”目标清晰、成本低廉、环节可控、易于观测评估.
初级卫生保健全球会议
《宣言》四十周年之际，2018年10月25日至26日，世界卫生组织、联合国儿童基金会给、哈萨克斯坦政府联合召开了“初级卫生保健全球会议”.
《阿拉木图宣言》全文
I
大会兹坚定重申健康不仅是疾病与体虚的匿迹，而是身心健康社会幸福的总体状态，是基本人权，达到尽可能高的健康水平是世界范围的一项最重要的社会性目标，而其实现，则要求卫生部门及其他多种社会及经济部门的行动.
II
人民健康状态、特别是发达国家与发展中国家之间以及国家内部现存的严重不平等，在政治上、社会上及经济上是不能接受的，从而是所有国家关心所在.
III
以国际新经济秩序为基础的经济及社会发展对充分实现人人享有保健并缩短发展中及发达国家之间卫生状态的差距是首要的. 增进并保障人民健康对持续的经济社会发展是首要的并有助于更为美好的生活质量及世界和平.
IV
人民有个别地及集体地参与他们的卫生保健的权利与义务.
V
政府为其人民的健康负有责任，而这只能备有充分的卫生及社会性措施方能实现. 在2000年时使所有人民享有能使他们过着社会及经济富裕生活的健康水平应是今后数十年内各政府、国际组织及整个国际大家庭的一项主要的社会性目标. 是在社会公正精神下实现作为发展的一个部分的目标的主要渠道.
VI
是基于切实可行、学术上可靠而又为社会所接受的方式与技术之上的主要的卫生保健，通过群众中个人及家庭的参与，并在本着自力更生及自决精神而发展的各个阶段上群众及国家能以维持的费用而使之遍及所有人等. 它既是国家卫生体制的一个组成部分、一个功能的中心和活动的焦点，也是群众社会及经济总体发展的一个组成部分. 它是个人、家庭、群众与国家保健系统接触的第一环，能使卫生保健尽可能接近于人民居住及工作场所；它还是卫生保健持续进程的起始一级.
VII
：
·反映着并产生于国家及其群众的经济条件及社会经济和政治特点，并建基于社会、生物医学及卫生服务研究有关结果的实施及公共卫生经验之上；
·提出群众中的主要卫生问题，并相应地提供促进、预防、治疗及康复服务；
·至少包括有：对当前流行的卫生问题以及预防及控制方法的宣传教育；改善食品供应及适当的营养；安全饮用水的适量供应及基本环境卫生；妇幼卫生保健、包括家庭计划；主要传染病的免疫接种；当地地方病的预防及控制；常见病伤的妥善处理；以及基本药物的提供；
·除卫生部门外，还涉及到国家及群众发展各有关部门及有关方面，特别是农业、畜牧、食品、工业、教育、住房、群众工作、交通及其他部门；并要求所有部门的协作；
·要求并最大限度的推动个人自力更生并参与初级卫生保健的规划、组织、工作及管理，充分利用当地、本国及其他现有资源；为此目的而通过适宜的宣传教育以提高群众能力以便参与；
·应有连贯的、相互结合、相互支持而有效的转诊制度从而导致循序渐进地为所有人等改善全面的卫生保健，而重点则是对之最感需要的人们；
·在当地的及转诊的体制中依靠包括有医师、护士、助产士、助理人员，还包括在切实可行的情况下，群众卫生人员以及必要时的传统医，经适当的社会及业务培训后以医疗队的形式开展工作以满足群众中反映出来的卫生需求.
VIII
所有政府应拟订出国家的政策、战略及行动计划，在其他部门的协作下发起并持续开展作为国家全面的卫生制度组成部分之一的初级卫生保健. 为此目的，便需发挥政治意志，合理调动国家资源并使用外来资源.
IX
由于任何一个国家实现全民健康都将直接作用于并有助于其他国家，因而，所有国家都应本着协同共事精神进行合作. 在这方面，世界卫生组织/联合国儿童基金会就初级卫生保健的联合报告是世界范围内进一步发展及实施初级卫生保健的坚实基础.
X
2000年时使所有人民的健康达到令人满意的水平，将能通过更充分、更完善地使用世界资源予以实现，而现时资源中为数可观的一部分却耗费在军备及军事冲突上. 一项真正的独立、和平、缓和及裁军政策将能而并也应能挪出额外的资源真正用于和平的目的，特别是用作加速社会及经济发展进程，而作为其主要部分的初级卫生保健应拨付给相应的份额.
伍汉文
伍汉文（），男，祖籍广东台山，生于香港，中国内科内分泌学家、医学遗传学家，曾任湖南医科大学附属第二医院教授、博士生导师.
熱田神宮傳馬町車站
熱田神宮傳馬町車站（🇯🇵）是位於日本愛知縣名古屋市熱田區傳馬二丁目，為名古屋市營地下鐵名城線的車站. 車站編號為M26. 此站舊名「傳馬町」，為使觀光客、參拜者容易找到距離熱田神宮最近的車站以方便前往，2023年1月4日起更名為「熱田神宮傳馬町」.
另外在名鐵常滑線中曾有過同名為「傳馬町」的車站，但只是單純使用當地地名來命名而已，和本站並無相關聯，該同名車站位於神宮前站與豐田本町站之間，已於1946年休站.
車站結構
本站為2面2線側式月台之地下車站. 由於大量乘客在此站下車前往熱田神宮參拜、觀光，因此車站的通道與樓梯皆有加寬.
茶店子镇
茶店子镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
茶店子镇下辖以下地区：
賴納克尼亞金亞峰
賴納克尼亞金亞峰（Rayna Knyaginya Peak）是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，屬於鮑爾斯嶺的一部分，海拔高度680米，處於鮑爾斯山西北面0.74公里、西鮑爾斯峰東北面0.35公里和赫穆斯峰東南面0.8公里.
茶店子镇
行政区划
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勒氏馬口波魚
勒氏馬口波魚（学名：Opsaridium leleupi）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科馬口波魚屬的一個種，該物種分布於非洲盧阿拉巴河上游流域，體長可達11.5公分，棲息在中底層水域.
新地站
新地站（🇯🇵）是一位於日本福島縣相馬郡新地町，東日本旅客鐵道（JR東日本）常磐線沿線的鐵路車站. 新地車站是常磐線位於福島縣境內諸車站中位置最北的一座，也是JR東日本水戶支社管轄範圍底下最北的一座車站. 車站是由相馬車站代管，並委託由所在地的新地町經營.
車站構造
本站採地面車站設計，站內設有側式與島式月台各一座，共計三條乘車線. 月台與站房之間設置有跨線天橋，月台上並設有候車亭.
蔣賁
蔣賁（），字子素，廣西桂林府全州人，民籍，明朝政治人物.
生平
廣西鄉試第二十八名舉人. 嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科會試第三百三名，登第三甲第二十名進士.
家族
曾祖蔣鍵；祖父蔣基；父蔣曉，母唐氏. 慈侍下. 兄蒋贤（省祭官）、蒋员.
颶風阿爾貝托
颶風阿爾貝托可以指：
水生生物
水生生物包括：
大有街道
大有街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
大有街道下辖以下地区：
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锡耶纳赛马节
錫耶納賽馬節（Palio di Siena，），於每年的7月2日以及8月16日在義大利錫耶納舉辦的傳統赛马. 競賽時，17個區會選出10區進行比賽，一區只能派出一名騎士. 競賽規定不能使用馬鞍，騎士穿著的衣服顏色象徵他們所代表的區. 在7月2號舉辦的賽馬節被稱為普罗文萨诺賽馬節（Palio di Provenzano），用來紀念普罗文萨诺的瑪丹娜，這是一場特別為了錫耶納的瑪麗亞獻身精神所舉辦的，作為（Terzo Camollia）的一個象徵. 而8月16日舉行的賽馬節則被稱為Palio dell'Assunta，以紀念聖母瑪麗亞的升天.
在比賽前夕舉辦的是，他吸引了來自世界各地的遊客和觀眾.
比賽時，騎師骑坐无鞍墊的马，在田野廣場進行比賽，廣場上鋪了一層厚厚的泥土. 比賽需要跑廣場的三圈，通常賽程不超過90秒. 而因為在廣場上常有危險的彎道，所以經常可以看到騎手被甩出賽道，但是，无鞍墊的马在沒有他們的騎手的情況下，獨自完成比賽的情況並不罕見.
起源
中世紀起，錫耶納在城鎮中心的廣場進行各種競賽. 如多人拳擊（pugna）、馬術、鬥牛（16世紀起）等多人競賽. 14世紀起，城市開始有分區參賽的慣例，這類在錫耶納境內舉行的大型競賽開始有palii alla lunga的名稱. 比賽之盛大，往往擴及整個城市.
1590年托斯卡尼大公立法禁止鬥牛賽，因此各分區改在田野廣場舉行其他非鬥牛的競賽. 一開始是水牛賽（bufalate），後來改為驢|賽驢（asinate）, 此時其他地方已開始有賽馬活動出現. 1633年始開始有我們現在看到的賽馬（義大利文稱palio alla tonda，有別於早期的palii alla lunga）.
八月賽馬節
一開始，每年只在七月二號舉行一次賽馬. 1701年起，第二場賽馬節才偶爾在8月16號舉行. 由於8月16號恰逢聖母升天節，因此第二場賽馬節常常被自動歸類為聖母升天節的慶典之一. 而之所以會訂在8月16日是因為8月14和15號已經被廣泛認定為.
第一場八月賽馬節舉辦於1581年8月15日. [citation needed]
十七個分區
這十七個分別為:
每一場比賽中, 十七分區中只有十個分區參與：去年未參賽的七個分區，其餘三隊則為抽籤決定.
現今的比賽
第一場比賽於7月2日舉行，既是聖母訪親盛宴，也是當地節日普羅旺斯諾麥當娜的日期. 第二場比賽是8月16日舉行的，是聖母盛宴之後的第二場比賽. 在特殊事件（例如，阿波羅11號登陸）和重要紀念日（例如義大利統一百週年）之後，西南社區可能決定在5月至9月期間舉行第三次比賽. 最近一次是在千禧年（西元2000年）.
比賽僅有十個隊伍，所以並非所有分區皆能上場比賽. 去年未參賽的七個分區將優先進入比賽名單，再用抽籤決定其餘三隊. （每年有兩次，分別於五月底及七月初）. 在預備賽結束一年後，私人業主（其中包括一些騎師）為義大利其他賽馬節提供馬廄以供挑選並聘請獸醫為馬匹檢查身體狀況，於比賽前三天決定十個規模相等的馬廄，並以彩票決定哪一批馬代表其分區出賽. 將會舉辦六場預備賽用以選擇馬匹，第一場將於傍晚舉行，最後一場則結束於賽馬節開始前的早晨. 比賽期間經常生賄賂的情形，促使各分區的選手走會密切注意對手的一舉一動. 僅允許雜種馬上場比賽，不能使用純種馬.
The race is preceded by a spectacular pageant, the, which includes (among many others) Alfieri, flag wavers, in medieval costumes. Just before the pageant, a squad of carabinieri on horseback, wielding swords, demonstrate a mounted around the track. They take one lap at a walk, in formation, and a second at a gallop that foreshadows the excitement of the race to come, before exiting down one of the streets that leads out of Piazza del Campo. Spectators arrive early in the morning, eventually filling the centre of the town square, inside the track, to capacity; the local police seal the entrances once the festivities begin in earnest. Seats ranging from simple s to elaborate may be had for a price, but sell out long before the day of the race.
在比賽之前有個壯觀的盛會，，其中包括（在許多其他人中）Alfieri，旗幟揮舞，在中世紀的服裝. 就在賽前，卡賓槍騎兵隊揮舞著劍，在賽道周圍表演衝鋒. 他們步行一圈，形成一秒鐘，另外一個賽道，預示著比賽的興奮，然後退出了出自Piazza del Campo的一條街道. 觀眾清晨到達，最終填補了城市廣場的中心，在軌道內，容納; 一旦慶祝活動開始，當地警方就會密封入口. 從簡單的長椅到精心製作的座椅座椅的座位可能有一個價格，但在比賽當天很久才賣出. 七月賽馬節的下午七點半及八月賽馬節的下午七點，爆炸聲響徹整個廣場，向成千上萬的圍觀者通報了比賽即將開始. 比賽將會繞著田野廣場奔跑三圈，the perimeter of which is covered with several inches of dirt and tuff (imported and laid for the occasion at great expense to the city) and the corners of which are protected with padded crash barriers for the occasion. The jockeys ride the horses bareback from the starting line, an area between two ropes. Nine horses, in an order only decided by lot immediately before the race starts, enter the space. The tenth, the rincorsa, waits outside. When the rincorsa finally enters the space between the ropes the starter (mossiere) activates a mechanism that instantly drops the canapo (the front rope). This process (the mossa) can take a very long time, as deals have usually been made between various contrade and jockeys that affect when the rincorsa moves - he may be waiting for a particular other horse to be well- or badly-placed, for example.
The winner is awarded a banner of painted silk, or palio, which is hand-painted by a different artist for each race. The enthusiasm after the victory, however, is so extreme that the ceremony of attribution of the palio is quite instantaneous, being the first moment of a months-long celebration for the winning ward. There are occasional outbreaks of violence between partisans of rival contrade.
There may be some danger to spectators from the sheer number of people in attendance. There have also been complaints about mistreatment of horses, injuries and even deaths, especially from animal-rights associations and even from some veterinarians. In the Palio held on 16 August 2004, the horse for the contrada of Bruco (the Caterpillar) fell and was badly trampled, as the race was not stopped despite possible additional safety risks for other horses. The horse died of its injuries, raising further complaints from animal-rights organizations.
The Palio differs from "normal" horse races in that part of the game is for the wards to prevent rival contrade from winning. When a contrada fails to win, its historical enemy will celebrate that fact nearly as merrily as a victory of its own, regardless of whether adversarial interference was a deciding factor. Few things are forbidden to the jockeys during the race; for instance, they can pull or shove their fellows, hit the horses and each other, or try to hamper other horses at the start.
Among jockeys, the most victorious of all time is, nicknamed Aceto ('Vinegar'), with 14 wins (from 1964 to 1996). Angelo Meloni, nicknamed Picino (active from 1897 to 1933) has the second in the number of wins with 13 successes, and Luigi Bruschelli, nicknamed  (still active), has the third most of 12 wins (although he claims 13 victories, his horse won without him one year).
In recent history (from 1900 to the present), only three wards have ever succeeded in winning both the July and the August races in a single year (the term in Italian is fare cappotto). Tartuca (the Tortoise) accomplished the feat in 1933, while Giraffa (the Giraffe) won both races in 1997, with jockey Giuseppe Pes, nicknamed Il Pesse. In 2016, jockey Jonatan Bartoletti, on the mount "Preziosa Penelope", won both the July and August races for Lupa (the She-wolf).
Ritual and rivalry
The Palio di Siena is more than a simple horse race. It is the culmination of ongoing rivalry and competition between the contrade. The lead-up and the day of the race are invested with passion and pride. Formal and informal rituals take place as the day proceeds, with each contrada navigating a strategy of horsemanship, alliances and animosities. There are the final clandestine meetings among the heads of the contrade and then between them and the jockeys. There is the two-hour pageant of the Corteo Storico, and then all this is crowned by the race, which takes only about 75 seconds to complete. Although there is great public spectacle, the passions displayed are still very real.
The contrada that has been the longest without a victory is nicknamed nonna ('grandmother'). Civetta (the Owlet) had the title from 1979 until 2009, when it won 16 August race. Torre (the Tower) had this title for being without victory for 44 years (from 1961 to 2005), and Bruco (the Caterpillar) held the title for not winning over 41 years (from 1955 to 1996). Last nonna was Lupa (the She-Wolf), which has not had a victory since 2 July 1989, a period of 0 years years, until July 2016, when it finally won, leaving now the nonna title to Aquila (the Eagle).
Palio (Drappellone)
The palio is an elongated rectangular piece of silk, hand-painted by an artist for the occasion. It is held vertically on a black-and-white shaft halberd and topped by a silver plate, with two white and black plumes draped down the sides.
The palio, along with the plumes, remains the property of the contrada. The plate is returned to the city of Siena before the two Palii of the following year, after the date and the name of the victorious contrada are inscribed on its back. There is one silver platter for the Palio in July and another for the August Palio. The plates are replaced approximately every ten years.
The process that an artist should follow in designing the palio is rigid: it must follow a precise iconography that includes some sacred symbols, as the July Palio is dedicated to the Madonna of Provenzano, and that of August to the Madonna of the Assumption. It must present the insignia of the city, those of the third part of the city, and the symbols or colors of the ten contrade participating in the race. There are, however, no limits regarding the style of the art. The palio is first presented at a press conference in the courtyard of the Podestà of the City Hall about a week before the race.
三峡石
三峡石又名三峡奇石，出产于三峡的观赏石. 主要分布在峡江两岸的溪流河谷或崇山峻岭中. 石源来自长江上游冲积到此和该区古老的前震旦系变质岩、沉积岩和前寒武纪侵入花岗岩.
锡耶纳赛马节
The Palio runs throughout the year
Although many activities take place within each contrada, the organization of the Palio is still the largest, since it is not just in two races each year. Each time, the festival itself runs for four days of events, the preparation for which lasts all year.
Beginning in early winter, the contrada leaders talk and develop strategies, making contacts with the jockeys and horse owners. These leaders prepare those who will race in the Piazza del Campo or take part in minor Palios elsewhere in nearby towns (la cosiddetta provincia) and bring them to training courses organized by the city in the spring.
The full activities of the Palio start to grow in momentum towards the end of May, with the drawing of lots of the three remaining contrade that will join the seven that have won the right to race. With districts and teams outlined, contrade begin to talk about "deals" (engagement of jockeys) and "parties" (secret pacts for the win), despite not knowing which horse they will draw in the lot.
About a week before the race, the palio (drappellone) itself is presented to the city, which has commissioned a local artist (in the case of the Palio of July) or internationally recognized artist (in the case of the Palio of August or a special Palio) to create the prize. Also at this time, visits occur to the horses which will be presented for the lottery.
In the first of the four days of the festival, the lottery is held to select which barbero (the term for "racehorse" in the city of Siena and Tuscany) will go to which contrada. The stone race track around the square is covered with a layer of dirt composed of a mixture of tuff, clay and 沙|sand. Six trials are run, during which the riders have the opportunity to familiarize themselves with their horse and with the track itself, its sounds and rhythms of the race. Although the trials are attended by many tourists and contrada members in square, barriers are mounted on the outside of the track.
Among the events that mark the approach of the Palio are the rehearsal dinner, the "mass" of the jockeys and the blessing of the horse and jockey.
Extraordinary Palios
An extraordinary Palio is a third Palio which may take place during the period between May and September and is associated with events or anniversaries of major importance for the community of Siena. The last extraordinary Palio coincided with the advent of the new millennium. It was actually held on 9 September 2000 and was won by Selva (Forest), by jockey Giuseppe Pes riding on the horse Urban II. Prior to this, the last extraordinary Palio was held on 13 September 1986 to celebrate the centenary of the abolition of the Balia and Biccherna governments.
In earlier times, the third Palio was a way to honor distinguished guests passing through or visiting Siena. Examples are the extraordinary Palio of 7 June 1676, during the visit to Siena of the wife of Prince Don Agostino Chigi, and that of 15 June 1673 (not considered official), honouring the visit to Siena of. Even the Grand Duke of Tuscany requested another round of Palio, perhaps closer to the ordinary.
From the second half of the 19th century, extraordinary Palios began to be organized for celebration of special events, rather than illustrious visits. This was the case of a meeting of the Society of Sciences or the inauguration of important monuments (such as the inauguration of the monument to the fallen in the Battle of Curtatone and Montanara, on 29 May 1893). In 1896, they even ran four Palios, both ordinary and two extraordinary. The first extraordinary race was on 16 August, which is considered extraordinary because it was requested by the citizens as the original race was moved to 25 August due to transfer from Siena's VIII Corps, and the second was on 23 September for the inauguration of the monument to Giuseppe Garibaldi.