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接線女孩
大眾迴響
多數評論讚賞了劇中華麗的服裝造型、不落俗套的劇情以及迷人的西班牙口音，但背景音樂卻獲得相當差勁的評價. 原因是《接線女孩》本身為一部時代劇，而背景音樂使用大量現代歌曲，以致有些觀眾在評論中提到「不合適的歌曲影響了觀看體驗」、「我完全不理解這種配樂的選擇，它扼殺了一個本來很棒的劇集. 」以及「音樂俗氣，大部分與場景不搭. 」
派羅特摩德 (愛荷華州)
派羅特摩德（Pilot Mound）是一個位於美國愛荷華州布恩縣的城市.
地理
派羅特摩德的座標為42.1625°N, -94.01444°W ，而該地的平均海拔高度為338米（即1109英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，派羅特摩德的面積為2.54平方千米，均為陸地. 當地共有人口173人，而人口密度為每平方千米0人.
施塔特湖
施塔特湖（Stadtsee），是德國的湖泊，位於該國西北部，由下薩克森州負責管轄，處於蘇林根，該湖泊面積0.06平方公里，平均水深2.5米，最大水深4.8米.
列支敦士登历史
列支敦士登的最早形成来源于814年成立的列支敦士登公国. 自1434年，与周边国家的边界就没有更改过.
上古时期
很久以前，列支敦士登的领土曾经是罗马帝国瑞提亚（Raetia）行省的一部分. 多个世纪以来，由于这块领土地理上并不处于欧洲的战略要地，因此在欧洲历史上少有影响力. 在现今这个王朝统治以前，这个地区曾是连续几位Hohenems伯爵的封地. 列支敦士登人为阿勒曼尼人的後裔，是在約公元500年以后才到目前的地區定居.
中世纪
列支敦士登公国的名字来源于列支敦士登王朝，而后者来自遥远的下奥地利地区的列支敦士登城堡. 列支敦士登家族至少从1140年开始即拥有此城堡直到13世纪为止，之后从1807年起又重新拥有该城堡. 历经多个世纪，列支敦士登王朝夺得了大片土地，主要在摩拉维亚、下奥地利、西里西亚和施蒂利亚公国（Duchy of Styria）等地. 虽然这些领土都是由其他地位更高贵的封建贵族通过采邑制分封的，而其中最主要的就是来自于哈布斯堡王朝，曾经有多位列支敦士登王子作为王室的亲密顾问服务于哈布斯堡王朝. 但是由于没有任何一块领地是直接属于其名下，因此列支敦士登王朝也就没有资格在神圣罗马帝国的议会中拥有一席之地.
19世纪
1806年，列支敦士登在几乎并入巴伐利亚之后， 成为一个主权国家. 神圣罗马帝国的解体后，它加入了拿破仑的莱茵邦联.
1818年，Johann I颁布了宪法. 尽管此宪法在本质上具有局限性.
20世纪
列支敦士登在两次世界大战中保持中立.
安德列·艾席蒙
安德列·艾席蒙（André Aciman，）是一位埃及出生的塞法迪猶太作家. 他在埃及亞歷山大港出生及成長，目前正在擔任比較文學特聘教授，負責教導文學理論歷史和馬塞爾·普魯斯特的作品. 他是一些小説的作家，其中包括《以你的名字呼喚我》（2007年男同性戀小説範疇贏家） ，以及1995年的回憶錄《出埃及》，並贏得了.
艾席蒙曾經在紐約大學教導創意寫作，以及在普林斯頓和巴德學院教導法語文學. 2009年，他在維思大學擔任客座傑出作家.
早年生活與教育
艾席蒙出生於埃及亞歷山大港，父親亨利·N·艾席蒙是一家針織工廠的主人  ，母親雷吉娜則為失聰人士. 艾席蒙在法語環境中長大，家人還用意大利語、希臘語、拉迪諾語和阿拉伯語溝通. 其父母是擁有土耳其和意大利血統的塞法迪猶太人，來自于1905年居住在亞歷山大港的家庭. 由於是其中一個外國群體的成員，他的家人不能成爲埃及公民. 艾席蒙在小的時候錯誤地認爲自己是法國公民. 他在埃及的英式學校學習.
劉田 (嘉靖進士)
劉田（），字仲龍，河南南陽衛人，官籍，明朝政治人物.
生平
河南鄉試第四十一名舉人. 嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科三甲第九十一名進士.
家族
曾祖劉翰，指揮使；祖父劉哲；父劉繼先，母楊氏.
李和 (天順進士)
李和（），字本中，河南彰德府安陽縣人，明朝政治人物. 進士出身.
西藏自治区人民政府
西藏自治区人民政府（），是中华人民共和国西藏自治区的省级地方行政机关和自治机关.
沿革
1965年9月1日，西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩召開，選舉阿沛·阿旺晉美為西藏自治區人民委員會主席，正式成立西藏自治區.
机构设置
根据《》，除西藏自治区人民政府办公厅外，西藏自治区人民政府设置组成部门24个，直属特设机构1个，直属机构9个，部门管理机构6个.
西藏自治区人民政府设置下列机构：
组成部门
• 2 （交通运输厅挂公路局牌子；农业农村厅挂乡村产业发展局牌子；商务厅挂口岸管理办公室牌子；外事办公室挂边界事务协调办公室牌子. ）
直属机构
• 2 （市场监督管理局挂知识产权局牌子；国防动员办公室挂人民防空办公室牌子. ）
直属事业单位
• 2 （文化市场综合执法总队归口自治区党委宣传部管理；藏语文工作委员会办公室挂西藏自治区编译局牌子. ）
部门管理机构
• 2
派出机构
• 2
历任领导
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波斯尼亚和黑塞哥维那历史
波斯尼亚和黑塞哥维纳历史是介绍东南欧国家波斯尼亚和黑塞哥维纳的历史. 波斯尼亚和黑塞哥维那是欧洲南部巴爾幹半島西部的多山國家，首都萨拉热窝. 波黑為組成原南斯拉夫的六個社會主義共和國（即加盟共和國波斯尼亚和黑塞哥维那社会主义共和国）之一，于1990年代，南斯拉夫戰爭时期獨立，並且根據《岱頓協定》，波黑目前是國際社會公認的獨立主權國家，波黑議會由歐洲議會所選出的高級代表所監督. 該國在行政及管理上被分成兩個實體，其一為波斯尼亚和黑塞哥维那联邦（又称穆斯林和克羅地亞聯邦），其二為塞族共和國. 2000年處於國際監護的布爾奇科市設立了特區，為波士尼亞與赫塞哥維納境內第三個政治實體—布爾奇科特區，雖然布爾奇科特區在名義上是屬於波士尼亞與赫塞哥維納的兩個政治實體共同治理，但是事實上該區的地位卻等同於第三個政治實體，因為該區具有等同於其他兩個政治實體的相同權力，並且直屬於波士尼亞與赫塞哥維納政府所管轄.
該國國名源自於波斯尼亚和黑塞哥维那這兩個歷史地區名稱，但時至今日在該國仍然沒有直接使用這兩個地理區域名稱所代表的政治實體存在，僅有使用種族名稱波士尼亞人跟克羅地亞人（波赫聯邦）、及塞爾維亞人（塞族共和國）所代表的政治實體存在而已.
早期
'''最晚在舊石器時代晚期，波斯尼亚和黑塞哥维纳就已經有先民聚居. 波斯尼亞的斯托拉茨巴丹吉洞穴（ 英文：Badanj Cave ) 距今超過一萬二千年，是目前已知東南歐最古老的紀念碑. 之後的新石器時代文物，在波斯尼亞和黑塞哥維尼也時有發現.
伊利里亞時期
青銅時代晚期，被伊利里亚人的部落取代.
公元前8世纪，伊利里亚人部落演變成王國，最早的是恩切爾（Enchele）. 公元前7世纪，当地开始从青铜时代进入铁器时代，僅珠宝和艺术品仍用青铜制造. 在北方的哈爾施塔特文化影响下，形成与之些微不同的地区中心. 公元前4世纪，凯尔特人入侵，带来陶轮技术，以及新式样的衣扣和青铜条、铁条.
凯尔特人的迁徙导致許多伊利里亚部落流離失所，部分凯尔特部落和伊利里亚部落混合在一起.
上清经
在上清經的發展過程中，丹陽句容許家佔據關鍵地位，結合了張魯天師道與南方方仙道的方士傳統. 上清經系的成型，間接影響了後來靈寶經的興起，以及南朝天師道的革新.
波斯尼亚和黑塞哥维那历史
罗马时代
前229年，伊利里亚人和古罗马人發生冲突. 前168年，伊利里亞人的領土成为罗马帝国的伊利里亚行省.
上清经
成書
根據《真誥敘錄》和李渤《真系傳》，《上清經》乃晉哀帝興寧年間(364-370年)，由「紫虛元君上真司命南嶽魏夫人」降乩，由楊羲用隸書字寫出，以傳許謐、許翽，翽傳其子黃民（按《真誥》記載，傳至此時王靈期見葛巢甫造構靈寶，風教大行，而造作一批新的上清經）. 黃民以傳馬朗及朗弟馬罕. 宋明帝時，殳季真就馬家得之，明帝恩弘道教，於泰始三年(467年)築崇虛館供養陸修靜，遂以殳季真所得的《上清經》與陸.
克莱蒙-普伊吉耶斯
克莱蒙-普伊吉耶斯（Clermont-Pouyguillès，；Claramon e Poiet）是法国热尔省的一个市镇，属于米朗德区.
上清经
成書
陸又兼得《靈寶經》、《三皇文》，遂總括《三洞》. 後又以之授與齊興世館主孫游岳，游岳以授粱陶弘景. 陶氏搜摭楊、許遺經，較為完備，在南齊顧歡的基礎上，編撰《真誥》一書，對上清經的源流和傳授歷史作了較為系統的敘述，成為上清一脈的著名代表.
克莱蒙-普伊吉耶斯
历史
该市镇于1822年由原市镇克莱蒙普罗普尔（Clermont-Propre）、巴斯库斯（Bascous）、努扬（Nouilhan）和普伊吉耶斯（Pouyguillès）合并而成.
施泰登湖
施泰登湖（Stedener See），是德國的湖泊，位於該國西北部，由下薩克森州負責管轄，處於奧斯特霍爾茨縣，長0.3公里、寬0.1公里，面積0.04平方公里，海拔高度18米，最大水深5米.
克莱蒙-普伊吉耶斯
地理
与克莱蒙-普伊吉耶斯接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
克莱蒙-普伊吉耶斯的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
克莱蒙-普伊吉耶斯的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
克莱蒙-普伊吉耶斯所属的省级选区为.
人口
克莱蒙-普伊吉耶斯于时的人口数量为人.
波斯尼亚和黑塞哥维那历史
罗马时代
9年，該地區完全归于罗马统治之下，结束持续3年的伊利里亚人叛乱. 10年，萨瓦河南岸、波斯尼亞的北部成為潘诺尼亚行省的一部分，而剩下的波斯尼亚、黑塞哥维那、黑山、达尔马提亚和塞尔维亚西部则共同形成达尔马提亚行省.
鹤望兰
鶴望蘭（学名：Strelitzia reginae），又稱天堂鳥或極樂鳥花，为鹤望兰科鹤望兰属物种，是原產南非的一種單子葉植物. 它們學名是為紀念英王喬治三世王妃夏洛特皇后而取的.
鶴望蘭可以生長達2米高，有大而壯的葉子，長25-70厘米及闊10-30厘米，葉柄長達1米. 葉子常綠及分成兩排，呈扇形. 花朵在長的莖端上長出. 肉穗花序硬及像鳥喙，由於垂直於莖，彷彿一個鳥頭. 它足以支撐在花朵上吃花蜜的太陽鳥科. 花朵有三塊鮮艷橙色的萼片，及三塊紫藍色的瓣. 其中兩瓣是聯合的，形成像箭的蜜管. 當太陽鳥科坐在上面吃花蜜時，花瓣會張開，並將花粉蓋在鳥腳上.
在花藝插花藝術方面，天堂鳥是材料之一.
波斯尼亚和黑塞哥维那历史
罗马时代
在罗马时代，来自各地的拉丁语人民到该地区定居，罗马士兵退役后也被鼓励在该地定居. 如布纳河边的布拉加伊就建在罗马城镇博纳的旧址上.
公元1世纪末之前，基督教已傳入波斯尼亚，大量該時期的文物可以证明这一点.
337年至395年，罗马分裂，潘诺尼亚行省和达尔马提亚行省被划入西罗马. 该地区後來被匈奴人攻占.
455年，被东哥特人占领.
6世纪，在东罗马皇帝查士丁尼一世发动的哥特战争中，东哥特人的王国被东罗马击败，现波黑南部地区一度成为东罗马的一部分.
中世纪
6世纪，起源于今天波兰南部的斯拉夫人与阿瓦尔人结盟，而后于6世纪和7世纪在东南欧开始共同入侵东罗马，并在萨瓦河和亚德里亚海之间的土地定居. 其后更多的南斯拉夫人第二波入侵该地区，據部分學者認為，是东罗马皇帝希拉克略请他们来驱逐达尔马提亚地区的阿瓦尔人. 斯拉夫部落入侵的同时也带来他们的信仰，这些信仰曾和土著居民伊利里亚人信仰的东正教并存. 在接下来的几个世纪内，波斯尼亚以及黑塞哥维纳地区多次分属周围的各个国家.
620年至630年，來自黑海北部的塞爾維亞人和克羅地亞人到達波斯尼亞，應皇帝邀請抵禦阿瓦爾人的入侵.
阿瓦爾人此時已定居在波斯尼亞西部.
9世紀初，波斯尼亞北部被加洛林法蘭克佔領. 870年後，塞爾維亞吞併波斯尼亞. 900年初，克羅地亞接管法蘭克人所佔的波斯尼亞領土. 997年，保加利亞宣稱對波斯尼亞部分地區的主權. 1018年，東羅馬吞併保加利亞，宣布對波斯尼亞具有宗主權. 1030年，波斯尼亞東北部被交給匈牙利. 1102年，克羅地亞與匈牙利共主，匈牙利對波斯尼亞的統治開始瓦解. 1137年，匈牙利吞併大部分波斯尼亞地區.
1150年，波斯尼亞與匈牙利一同對抗貝爾格萊德的東羅馬人. 1167年，東羅馬佔領波斯尼亞的全部領土. 1180年，曼努埃爾一世去世，波斯尼亞完全獨立.
1225年，教皇呼籲匈牙利對波斯尼亞的異教徒進行十字軍. 1235年，匈牙利開始入侵. 1241年，受到韃靼人的威脅，匈牙利撤軍. 1322年，Šubić和Kotromanić家族之間的權力鬥爭結束. 1353年，Kotromanić家族的斯蒂芬二世（Stjepan II）去世. 1367年，與貴族的長期鬥爭之後，侄子特弗尔特科完全控制波斯尼亞.
波斯尼亞王國（1377－1463）
1377年10月26日，特弗尔特科·科特罗曼尼奇加冕，波士尼亞王國建立. 1391年，科特罗曼尼奇逝世后，波斯尼亚进入一个漫长的衰落期. 1463年6月5日，奥斯曼帝国入侵，波斯尼亚被併吞.
鄂圖曼时期（1463－1878年）
在奥斯曼帝国统治时期，以武力、宗教人头税等方式迫害当地塞尔维亚人和克罗地亚人. 并规定，凡是穆斯林，可进入上层社会；农民如改信伊斯兰教，可免交某些捐税. 過去的學者認為，在现今波士尼亞與赫塞哥維納境内的穆斯林大多是由于这种政策所造成的. 然而近年來的研究則認為波斯尼亞人改宗伊斯蘭教多數並非被迫.
1483年，波斯尼亞南部出現抵抗，由匈牙利支持. 1527年，結束.
1831年，發生起義. 1850年，被制止. 1875年，農民起義.
奥匈时期（1878－1918年）
1878年柏林會議，奥匈帝国通过本国外交部长安德拉什获得波斯尼亚和黑塞哥维纳的行政权和仍处于奥斯曼帝国占领之下的新帕扎尔的驻兵权. 波斯尼亚和黑塞哥维纳成为奥匈帝国的领地.
1908年，奧匈帝國決定正式吞併波斯尼亞，造成波斯尼亞危機，增加對民族主義者的壓迫.
拜倫·巴雷拉
拜倫·巴雷拉·奧爾蒂斯（Byron Barrera Ortiz）是一位危地馬拉記者，因為報道危地馬拉內戰期間危地馬拉政府侵犯人權的事件而聞名，並且因為此事而被恐嚇. 於1990年，其妻雷富希奧·阿拉切利·巴雷拉被謀殺，而危地馬拉軍方與是次謀殺案有牽連.
上清经
成書
有別於道教弘法單線傳承的記述，道教史研究者指出上清經可能的發展和多元統合過程. 小南一郎指出上清「內傳」的特殊性質，並提出從諸真傳記了解茅山降經（364-370年）之前上清經派的看法. 艾克曼（Schawn Eichman）運用現存《八素真經》「三真之道」與「太上之道」的分析，展示了楊、許之後《上清經》整合與革新的過程，艾克曼並將此「三真之道」與後來的「三奇」、「三洞」比較，說明在東晉末乃至南朝初多個整合《上清經》的不同取徑.
拜倫·巴雷拉
職業生涯早期
巴雷拉生於危地馬拉. 巴雷拉於1980年因報導了危地馬拉軍隊在基切省屠殺印第安農民的新聞，所以被迫逃離危地馬拉. 之後，巴雷拉流亡了足足六年，並等到維尼喬·塞雷佐領導的危地馬拉基督教民主黨勝出了大選後才回國. 之後他成為了中美洲新聞社的總監，以及危地馬拉記者協會的副會長. 同時，巴雷拉亦創立了新聞周刊《時代報》（La Epoca），並被描述為一個致力於「揭發腐敗政府和民營企業的黑幕、百無禁忌的政治分析、以及調查貧困和環境等社會問題」. 從1988年1月成立之初，此雜誌只營運了五個月，直至其辦工大樓遭燃燒彈完全焚毀為止. 而這次縱火很可能是出自國家安全部隊之手. 案發後，巴雷拉因收到恐嚇信息而攜帶家人離開了危地馬拉數個月.
職業生涯後期
於1991年，拜倫·巴雷拉獲保護記者委員會頒發国际新闻自由奖.
巴雷拉於1993年因報導敏感新聞而再次受到威脅. 巴雷拉更收到一張傳單，傳單上印著「在巴雷拉和另外23個記者將會被殺」的信息. 因此，國際特赦組織再次以他的名義向危地馬拉軍隊發出警告. 巴雷拉的弟弟阿道夫也是一個記者，且他於1994年被綁架了. 最後，阿道夫成功逃離危地馬拉. 於2008年，巴雷拉因試圖拍攝副總統拉斐爾·埃斯帕達的新車而在危地馬拉城被行政和安全事務秘書處的內部人員毆打.
波斯尼亚和黑塞哥维那历史
奥匈时期（1878－1918年）
1914年6月28日，發生萨拉热窝事件，奥匈帝国皇储斐迪南大公在萨拉热窝被塞爾維亞主義者所刺杀，直接导致第一次世界大战的爆发. 战后波黑成为斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人王国的一部分，该王国后来更名为南斯拉夫王国.
第二次世界大战（1941－1945年）
第二次世界大战期间，南斯拉夫王国被纳粹军队占领，波黑成为轴心国、纳粹傀儡克罗地亚独立国的一部分. 为巩固统治，克罗地亚独立国领导人广泛的迫害和屠杀对伪政权不利的塞尔维亚人、克罗地亚人、犹太人、罗姆人和铁托领导下的游击队员、共产党员、反法西斯人士，并设立大量的纳粹集中营.
为把纳粹驱逐出去，很多塞尔维亚人参军，包括南斯拉夫人民解放軍和游擊隊和南斯拉夫祖国军（较为熟知的名字是切特尼克）. 南斯拉夫人民解放軍及游击队建立于1941年，是一支多民族组成的游击队，由铁托领导的南斯拉夫共产党组织. 这只部队在战斗中同时与轴心国军队和切特尼克作战. 切特尼克则是一支进行塞族民族主义和保皇主义抵抗运动并用游击战对抗纳粹占领军的部队. 不过切特尼克的游击战作用不大，只好和共产党游击队员合作，尽管在后来因理念不同又与共产党游击队员作战. 切特尼克也以迫害、杀害非塞族人和共产党及其支持者而被人熟知.
战后南斯拉夫归于铁托领导，和实际民族分布颇有出入.
上清经
出世傳說
據《雲笈七籤·上清源統經目注序》，上清經起于九天之王「九玄道君」 ，命「東華青宮」撰定靈篇，集為寶經. 若據《道教義樞·三洞義》則說「元始高上玉帝」 撰出上清寶經三百卷，玉訣九千篇，符圖七千章，祕在九天之上，大有之宮，相傳玉文，以付上相青童君 ，封於玉華青宮.
漢平帝元始二年九月，西城真人以《上清經》三十一卷，於陽洛之山授王褒，褒以晉成帝之時於汲郡修武縣授南嶽夫人魏華存. 華存以咸和九年又傳楊羲. 楊君師事魏華存，受《上清大洞真經》三十一卷. 按《雲笈七籤》卷四《上清經述》：-{暘谷}-神王又別授夫人《黃庭內景經》，正一真人張君又別授治精制鬼法，夫人前後所授，非但此三十一卷而已. ……此乃《上清經》從此而行世也.
篇目
《奉道科戒營始》卷五所列「上清大洞真經目」和《太真玉帝四極明科經》卷三經目，被認為是最接近魏華存所傳「三十一卷」真經的內容. 這一經群系統可能為王靈期所樹立和提出，其時間則在405年至435年之間. 陸修靜所上〈三洞經書目錄〉稱有一百八十六卷《上清經》.
《神州七轉七變舞天經》則稱： "凡《上清寶經》三百卷、玉訣九千篇、符圖七千章，皆出元始高上玉帝稟承自然之章，玄古之道. 學者得其篇目，立登真皇. 其道祕在九天之上、大有之宮，相傳玉文，以付上相青童君，封於玉華青宮...太帝君命扶桑大帝-{暘谷}-神王所撰三十一卷獨立之訣，皆備天地之運. 《黃庭玉景》，調理五藏，通暢神關，誦之萬遍，亦得飛騰. 凡學之士，皆當先受《明科》，拔罪贖過，披解七玄，令罪滅九陰，福生上清. 然後得投金簡玉札，奏名青宮，受《豁落七元》、《流金火鈴》、《金真玉光》、《金玄羽章》、威制六天《三天正法》、《消魔上經》. 次有《九真八道》、《靈書紫文》，服御日月，招致雲霞. 《黃素品格四十四方》、《曲素訣辭》、五行招魂，策虛駕无. 《紫度炎光》、《飛行羽經》、《躡行七元》、《三九素語》，祝命五方. 《黃炁陽精》，日月洞明. 《金璫玉佩》，二景混生. 《三元玉檢》，固神寶真. 《神州七轉八變舞天》，契絡天地，齊迴晝冥，乃得披誦《大洞真經三十九章》，拔度七祖，受生南宮. 《雌一玉檢五老寶經》，金華玉房，隱朝三元. 《大有妙經洞玄素靈》、《太丹隱書》，五籍寶神，三奇寶文，萬遍升玄. 兼御《靈飛》、《藏景錄形》、《七星移度披天三關》、《隱地八術丹景道精》，七十二變，萬化立成，混合帝一，五神胎生. 備行眾經，道滿炁盈. 」"
思想
上清教法的傳播建立在末世與得救思想之上. 東晉中期，來自上清的真人預言世界將因大規模災難而毀滅. 金闕後聖帝君受命檢選「種民」協助祂消滅惡炁—「六天故炁」，以便在壬辰年（392年）迎接充滿正炁的新世界. 為了充實救劫仙班的人數，後聖帝君遣二十四位教師下世，蒐尋學仙之人. 位列這二十四位教師之中的王褒，便是魏華存之師，而後者更是通過楊羲傳授句容許家（尤其是許謐與許翽）《上清經》的主要仙真.
上清經的另一個特色為「存思」之術，涉及胞胎解結、隱淪變化、遊歷四極、飛奔日月、步躡星斗、三元真一等方法. 主要有吸食五方天氣及日月星精氣的五芽食氣法、食日月星精氣法；以及以存思內神為主的守三一，守雄一雌一及守帝一等法門. 以人身內神為主的存思法門，其特色在借由存思人體身內的神祇名諱形貌，配合誦唸經文、咒語及佩符籙、叩齒、咽津等儀法，來修真治病.
影響
上清文獻保留了許多早期天師道的重要史料，《登真隱訣》收錄了天師道「上章」與「朝靜」儀式的文本「千二百官章儀」與「漢中入治朝靜法」. 許家上「塚訟章」記述「上章」的細節與文化脈絡，上清文獻對黃赤教法的批評，也證實了天師道援用房中術以為教法的事實. 另外，同樣位於句容地區，與「許家」長期處於姻親關係的「葛家」，其所發展而成的靈寶經與上清經之間存有密切關係，兩者在思想、觀念、語彙等方面都有相互交涉的情形.
波斯尼亚和黑塞哥维那历史
南斯拉夫社会主义联邦共和国（1945－1992年）
1946年，铁托建立南斯拉夫社会主义联邦共和国，波斯尼亚和黑塞哥维纳正式成为这个新国家的六个成员国之一. 因为其位于南斯拉夫中间，所以战后的波斯尼亚从战略上被选为防务工业发展的基地，这对于波斯尼亚高度集中的武器工业和军事人员有帮助，也成为后来影响1990年代南斯拉夫社会主义联邦共和国解体和随后的波斯尼亚战争的重要因素.
波斯尼亚战争（1992－1995年）
1992年2月19日，波黑就独立问题举行公民投票，而塞族领导人号召抵制投票，因而绝大部分塞族公民并没有参与投票. 此次公投投票率为63.7%，其中92.7%的投票者更倾向于独立. 3月3日，波黑议会依据选举结果正式宣布独立，民族矛盾进一步激化. 接下来一个月直至战争爆发之前，在波黑境内发生波斯尼亚族，克罗地亚族与塞族之间的零星武装冲突，有塞族平民遭到杀害（英语：），亦有波斯尼亚族平民遇害（英语：）. 4月6日，在欧洲共同体承认波黑独立的同一天，波黑境内5个塞族自治区宣布联合成立塞族共和国，独立于波黑，但依然留在南斯拉夫内. 塞族武装于同日炮击了萨拉热窝，并在两日内包围了若干穆斯林为主的城市. 至此，军事冲突正式爆发并从首都萨拉热窝向外蔓延，酿成全面内战. 1994年3月，穆斯林和克族人同意共组联邦，共同对抗塞族人.
1995年11月21日，各方签署代顿和平协定结束内战，并把波黑分为波黑联邦以及塞族共和国两个政治实体. 内战中共有二十万人死亡，超过二百万人流离失所.
战争结束後，北约在波黑继续驻扎维和部队，2004年底由欧盟所取代.
2006年10月1日，举行大选. 10月18日，中央选举委员会公布，波什尼亚克族的哈里斯·西拉伊季奇、塞尔维亚族的内博伊沙·拉德马诺维奇和克罗地亚族的泽利科·科姆希奇当选为主席团成员. 议会代表院42个席位中，民主行动党获得9席，波黑党获得8席，独立社会民主联盟和波黑社会民主党分别获得7席和5席，余下席位被其他一些政党和政党联盟获得. 2007年2月9日，以尼科拉·什皮里奇为部长会议主席的政府宣誓就职.
反政府示威（2014年）
2014年2月4日，發生反政府示威，或被称为波斯尼亚之春，这场始于北部城镇图兹拉的示威的名字来源于阿拉伯之春. 起因是来自几家破产的私人企业的工人联合起来要求政府创造更多就业机会，付清工资，支付养老金. 很快这场示威蔓延到国内其他地方，在近20个城镇均有暴力冲突报道，其中以萨拉热窝、泽尼察、莫斯塔尔、比哈奇、布尔奇科、图兹拉最大. 据波斯尼亚新闻媒体报道在示威中有有数百人受伤，包括许多警察. 另外在巴尼亚卢卡也有数百人集会支持反政府示威.
这场示威标志着自1995年波斯尼亚战争结束以来波斯尼亚和黑塞哥维纳国内人民对于高失业率和20多年政府的政治惰性的愤怒的最大爆发.
2014年5月，發生嚴重洪災.
2016年2月15日，申請加入歐盟.
劉鐸 (天順進士)
劉鐸（），字以道，順天府鄉試第二十二名人，明朝政治人物. 進士出身.
永清右衛. 天順元年（1457年），參加丁丑科會試，得貢士第七十七名. 殿試登進士第三甲第十名. 曾祖父劉福海. 祖父劉敬先. 父亲劉能.
小行星4737
小行星4737（4737 Kiladze）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1985年8月24日，尼古拉·切爾尼赫在克里米亚发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为154.60320等.
今日宜加油
《今日宜加油》（Never Give Up）是一部2023年中国大陆职场题材电视剧，根据韩国漫画《高斯电子公司》改编，由吴强、-{于}-中中执导，郑恺、陈钰琪领衔主演，王鹤棣特邀主演，讲述高发电子公司中企划三部的职场故事. 于2023年2月21日在爱奇艺首播.
剧情
高发电子公司企划三部里一心升职却搞不清职场规则的副组长李天然，正好遇上空降而来的一心躺平的组长范思思和富二代员工白马帅，自此展开一段搞笑的职场故事...
制作
本剧主要在江苏无锡国家数字电影产业园（华莱坞）影棚进行拍摄 ，并在无锡各地取景. 外景地点包括无锡贡湖湾湿地公园、无锡大剧院、滨湖区湖滨商业街、无锡万象城等，高发公司大楼外景为无锡IFS国金中心.
贾韦
贾韦（Giave），是意大利萨萨里省的一个市镇. 总面积46.92平方公里，人口597人，人口密度12.7人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为090030.
化學地層學
化學地層學（Chemostratigraphy） 是研究沉積層內的化學變化以確定地層對比關係的學科. 該學科領域，在 1980 年代初期才開始被普遍使用，但化學地層學的基本思想與地層學本身一樣古老：如同利用化石或岩石特性，來對比在不同地區的地層. 在一序列地層中，各地層的顏色有明顯的不同. 這種顏色差異通常起源於在沉積和石化過程中，因摻入過渡金屬而引起的變化. 顏色的差異也可由所含的機碳含量的變化而不同.
聖喬治教堂 (普圖伊)
聖喬治教堂（cerkev sv. Jurija）是位於斯洛維尼亞城市普圖伊的一座教堂. 聖喬治教堂始建於12世紀，在15世紀重建為哥特式建築.
化學地層學
過去，由於化學分析所需費用，對化學地層學並沒有被普遍研究. 最近，由於化學分析新的技術的發展，例如應用於火成岩分析的電子微探針，以及用於在鑽井場的石油勘探X射線荧光光谱儀，提供了大量的岩石分析資料. 沉積地質學家，得以使用這些資料分析地層化學的成分. 同時，原子物理學的進步也促進了穩定同位素地球化學的研究. 最早期的化學地層學研究是 Harold Urey 和 Cesare Emiliani 在 1950 年的報告，他們利用在有孔蟲的方解石殼中的氧同位素，來推論過去海洋的溫度.
化學地層學對地質界提供兩種有用的資料. 首先，利用化學地層學所建立的岩石化學的變化與沈積物沉積環境的變化關係，推論局部、區域和全球的環境變化. 例如一個極端的例子是在全球白堊紀和第三紀系統之間的邊界附近發現了高濃度的銥地層. 在地殼中通很少有這些高濃度的銥，這表明這些高濃度的銥可能是來自大型小行星撞擊. 利用地層中碳 13/碳 12 比率,是一個比較普通的例子，來推論生物在過去進化不同階段中，它們的碳循環過程的變化. 其次，化學地層學可以提供區域或全球性的地層對比資料. 例如地層本身所含的放射性元素，能測定年地層形成的年代，或提供可以限制地層形成的年代的資訊，例如地層中代表火山活動的岩石. 然而，許多沉積岩因缺乏所需的高濃度放射性核元素，不能測定其年代. 以至於無法與鄰近的地層對比. 但是這些地層中的許多化學資料，可被利用來對比. 因此，利用這些非常規性的對比數據，擴展了我們對地質構造靜止活動區域和其中生物歷史演變的理解. 化學地層學也作為對地層學子領域的檢查，例如生物地層學和磁性地層學.
HD 119159
HD 119159，又名CP-56 5891，SAO 241096、HR 5151，是一颗恒星 ，视星等为6，位于銀經309.98，銀緯5.4，其B1900.0坐标为赤經13:36:23.7，赤緯-56°5.4′46″.
殷淳
生平
殷淳年輕時已好學，有美好的名聲. 宋少帝在位時任祕書郎，後歷衡陽王文學，祕書丞，中書黃門侍郎等職. 黃門侍郎清貴而接近皇帝，規定下班非當值時都要留在下省處，朝廷特別因殷淳父親年老而讓特准他回家. 殷淳為人清高寡慾，很早就有高尚的節操，亦喜愛文辭，從沒有放下過. 元嘉十一年（434年）去年，享年三十二歲，朝廷對他的死都很痛惜. 殷淳曾在祕書閣撰寫《四部書目》共四十卷，流傳於世.
父
殷穆，官至特進、右光祿大夫，領始興王師.
洪瑞熙
洪瑞熙（🇰🇷，），韓國女演員.
演藝經歷
2022年5月6日，以飾演《魔幻之音》年輕的智秀一角出道.
侯思古
侯思古（），字士睿，浙江台州府臨海縣人，民籍，明朝政治人物.
生平
浙江鄉試第十四名舉人. 嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科三甲第九十二名進士.
亞歷山大·斯摩列特船長
亞歷山大·斯摩列特船長（Captain Alexander Smollett）是蘇格蘭作家羅伯·路易斯·史蒂文生的冒險小說《金銀島》中的虛構人物. 他是伊斯班歐拉號（Hispaniola）的船長，性格較為嚴肅及重視紀律，要求下屬絕對服從命令 ，如當他發現屈利勞尼鄉紳和李甫西大夫怠忽職守時便以此為由訓斥了他們一頓 ；但斯摩列特為人還是十分正直的.
概述
斯摩列特船長最初是被屈利勞尼鄉紳的好友勃蘭里德爾招聘來擔任伊斯班歐拉號的船長. 在航行期間，他最早察覺到了船員叛變的跡象，但其嚴肅古板的態度令屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫和吉姆·霍金斯都深感不滿，尤其是屈利勞尼對他特別反感. 在約翰·西爾弗帶領海盜船員正式集體叛變之時，斯摩列特等人迅速離開大船，在荒島上的一間木屋建立臨時據點，他還堅持要為木屋掛上英國國旗，而不顧海盜以此為目標的連環砲轟.
次日，斯摩列特在面對前來談判的海盜頭目西爾弗時，義正辭嚴地故意激怒對方，引來一場戰鬥. 斯摩列特努力指揮手下防禦海盜的進攻，混戰中他被敵方兩顆子彈打傷，不得不暫臥床在身.
在擊敗海盜、取得寶藏返回英國之後，斯摩列特便宣告退休、從此不再航海.
新梅斯托主教座堂
250px|right| 新梅斯托圣尼各老主教座堂（Novomeška stolnica, novomeška stolna cerkev）是位於斯洛維尼亞城市新梅斯托的一座教堂. 新梅斯托主教座堂是天主教新梅斯托教區的主教座堂.
鹰猎
鹰猎是指用受过训练的猛禽在野生动物的栖居地捕猎的方法. 在现代鹰猎活动中，常用的猛禽有红尾鵟、栗翅鷹和游隼、金雕. 猎物有大有小，最常见的猎物是松鼠、兔子，體型較大的獵物，則有山羊、狼等.
施泰爾湖
施泰爾湖（Steller See），是德國的湖泊，位於該國西北部，由下薩克森州負責管轄，處於迪普霍爾茨縣，面積0.06平方公里，海拔高度8米，最大水深16米.
廖倬竩
廖倬竩（Ivy Liu，）是一位香港女藝人，2019年度香港小姐競選參選佳麗，最後打入10強. 選後加入無綫電視. 她自2020-2021年在明珠台財經節目《股市直擊》做主播，自2022年開始做《港生活·港享受》主持.
伊洛拉伊
伊洛拉伊（Illorai），是意大利萨萨里省的一个市镇. 总面积57.04平方公里，人口1001人，人口密度17.5人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为090031.
KEROKERO ACE
KEROKERO ACE（ケロケロエース）是日本角川書店於2007年10月26日創刊的漫畫雜誌並兼具特攝模型電玩與動畫情報雜誌，在電視廣告時，曾經請來聲優池田秀一（成名角色：夏亞）與渡邊久美子（成名角色：KERORO軍曹）擔任旁白. 2013年7月26日發行2013年9月號（Vol.69）後休刊.
圣日耳曼昂莱
圣日耳曼昂莱（Saint-Germain-en-Laye，），法国中北部城市，法兰西岛大区伊夫林省的一个市镇，同时也是该省的一个副省会，下辖圣日耳曼昂莱区 ，其市镇面积为51.94平方公里，时人口数量为人，是该省人口第三多的市镇，在法国城市中排名第157位.
圣日耳曼昂莱位于伊夫林省东部，塞纳河左岸. 圣日耳曼昂莱是法国艺术与历史之城，其建城与同名城堡密切相关，后者自中世纪中期至法国大革命间多次成为法兰西王国的皇室，查理九世、亨利二世、路易十三、路易十四以及奥尔良公爵菲利普一世、曼恩公爵路易-奥古斯特·德·波旁等国王及君主出生于此，其中路易十四在1661至1682年间将圣日耳曼昂莱设为法兰西王国国都. 现代圣日耳曼昂莱是一个区域性的工商业中心，博士、嘉吉等跨国公司在法国总部设于此地. 圣日耳曼昂莱也是巴黎西部的一个卫星城，通过法兰西岛大区快铁A线连接巴黎市区.
地名来源
“圣日耳曼”一名来源于天主教圣人 ，后者出生于欧坦，曾于555至576年间担任，并在此期间修建了圣日耳曼德普雷修道院. “莱”则来源于当地森林的拉丁语名称“Ledia”，其含义尚未考证.
历史
圣日耳曼昂莱始建于中世纪，17世纪时曾一度成为法兰西王国首都，是伊夫林省内唯二的艺术与历史之城之一（另一座为凡尔赛） ，并自2018年起获得“皇家都市”（Ville impériale）的称号.
起源至建城
圣日耳曼昂莱所处的区域内曾发现新石器时期的人类活动遗迹 ，古典时期，该区域可能是的活动范围. 罗马人入侵后，一条沿延伸的罗马道路亦由此通过，但彼时圣日耳曼昂莱的聚落风貌尚无从考证.
先鋒 (愛荷華州)
皮昂尼爾（Pioneer）是一個位於美國愛荷華州洪堡縣的城市.
圣日耳曼昂莱
起源至建城
1238年，路易九世在此修建了圣人小教堂（Sainte-Chapelle） ，十年后又在巴黎西岱岛上修建了相同风格的圣礼拜堂，后者成为的巴黎市区的标志性建筑物之一. 1286年，圣日耳曼昂莱被腓力四世设为，巴黎附近的默东家族成员罗贝尔（Robert）被御用为腓力四世的并长居于此，其后代与通婚，组成了法兰西岛的第一大贵族，为法兰西王国提供了18名王室统帅或元帅.
圣日耳曼昂莱在英法百年战争初期被严重破坏. 1346年8月15日，黑太子爱德华率领英格兰军队占领攻占圣日耳曼昂莱，并烧毁了包括圣日耳曼昂莱城堡在内的大部分建筑. 1348年，查理五世在这座宫殿的废墟上重建了一座新的宫殿，但新建筑在1390年的一场暴风雨中再次被破坏，阿金库尔战役后，圣日耳曼昂莱再度被英格兰军队控制，直至1440年英法间签订《》才撤离. 战争结束后，法兰西王国的政治中心迁移至卢瓦尔河流域，路易十一常驻于图尔附近的普莱西莱图尔城堡并最终逝世于此，其间他曾在此迎接教皇. 而圣日耳曼昂莱城堡则因此一度荒废，成为一座普通的农业集镇.
先鋒 (愛荷華州)
人口
根據2010年美國人口普查的數據，皮昂尼爾的面積為0.16平方千米，當中陸地面積為0.16平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口23人，而人口密度為每平方千米0人.
圣日耳曼昂莱
中世纪末至法国大革命
1638年9月5日，路易十四出生于圣日耳曼昂莱城堡内 ，1661年儒勒·马扎然逝世后，他宣布亲自掌权，将圣日耳曼昂莱设立为法兰西王国的首都，直至1682年4月凡尔赛宫建成. 在此期间，路易十四邀请园林建筑师安德烈·勒诺特尔重新设计和规划圣日耳曼昂莱城堡建筑群，他在城堡西侧新增了五处凉亭，在圣日耳曼昂莱森林中兴建28公顷的 ，同时还在城堡前方新开辟了面积达42公顷的，该平台成为了彼时巴黎附近面积最大的人工草地花园. 英王詹姆斯二世被逐后路易十四将圣日耳曼昂莱的宫殿让给詹姆斯二世做他的避难所. 后来詹姆斯二世在这里住了13年，他死后葬在圣日耳曼昂莱的圣日耳曼教堂中. 至17世纪末，圣日耳曼昂莱人口数量已达到1.2万，成为彼时巴黎西部人口最多的郊区城镇，但此后随着凡尔赛的发展，圣日耳曼昂莱失去了政治地位，人口数量亦略有下降. 1777年，路易十六将转让给了他的弟弟查理十世，由于该城堡年久失修，查理十世将其完全拆毁以便重建，但此后因财政原因，新城堡修建计划最终破产.
法国大革命期间，圣日耳曼昂莱因其名称中含有宗教内容而被革命派更名为“Montagne-Bon-Air”，意为“新鲜空气山”. 1795年起，圣日耳曼昂莱成为塞纳-瓦兹省的一个市镇.
19世纪
1805年，拿破仑一世在圣日耳曼昂莱创建，为外籍士兵子女提供教育服务. 1809年，拿破仑一世将圣日耳曼昂莱城堡的部分区域改造成为一座骑兵学校. 百日王朝末期，第七次反法同盟军曾占领圣日耳曼昂莱. 1837年，的首段（巴黎至勒佩克段）建成，剩余部分则于1847年贯通，该铁路是法国历史上的第一条客运铁路. 1855年8月25日，英国女王维多利亚在拿破仑三世的带领下参观游览圣日耳曼昂莱. 此后，拿破仑三世决定将圣日耳曼昂莱城堡的一部分开辟建立了，自1867年5月12日起向公众开放. 普法战争期间，圣日耳曼昂莱在1870年9月20日至1871年3月12日间被普鲁士军队占领. 19世纪末期，得益于工业革命，圣日耳曼昂莱出现了大批现代化建筑，包括医院、男子学校、集市大堂等. 连接巴黎和圣日耳曼昂莱的于1890年建成，后被巴黎259路公共汽车代替.
现代
第二次世界大战期间，圣日耳曼昂莱自1940年8月10日其被纳粹德军占领，直至1944年8月25日才被联军解放. 期间，圣日耳曼昂莱因其战略性的地理位置而被纳粹德国设立为法国沦陷区总指挥部所在地，并将位于城堡内的改建为军事指挥办公室. 1942年11月11日，抵抗运动成员马塞尔·罗比（Marcel Roby）在圣日耳曼昂莱被盖世太保逮捕并杀害，战后，当地的一所初级中学以其命名. 1944年5月至6月间，圣日耳曼昂莱作为纳粹战略目标而被联军空袭，市区多处建筑被损毁. 1945年3月11日，法国将领菲利普·勒克莱尔访问圣日耳曼昂莱. 美国欧洲司令部自1952年起驻扎圣日耳曼昂莱附近的一片丛林之中，当地由此出现了家属区以及国际学校. 1966年，该司令部外迁至德国城市斯图加特.
黄金三十年期间，圣日耳曼昂莱获得快速发展，途径该地的国道N13线被新建的外绕快速通道分流，当地亦出现了多处新开辟的居民区，其中贝莱尔高原（Plateau du Bel-Air）被规划为法国城市优先开发区（ZUP）. 1965年6月16日，戴高乐访问圣日耳曼昂莱并作出如下评价 ：
圣日耳曼昂莱，一座美丽的城市，拥有我们最深刻的历史
在行政区划方面，1962年，圣日耳曼昂莱成为塞纳-瓦兹省的一个副省会，其附近共45个市镇被划入新成立的圣日耳曼昂莱区. 1968年，塞纳-瓦兹省撤销，圣日耳曼昂莱被划入新成立的伊夫林省. 2018年，圣日耳曼昂莱市政府与相邻的马雷伊马尔利、莱唐城、富尔克三个市镇领导进行洽谈，希望四地能合并成为一个市镇，但该计划遭到了马雷伊马尔利和莱唐城两地官员的反对，最终，仅有富尔克于2019年1月1日起整体并入圣日耳曼昂莱的市镇范围.
地理
圣日耳曼昂莱位于法国中北部，法兰西岛大区中西部和伊夫林省东部，距离省会凡尔赛大约13公里. 与圣日耳曼昂莱接壤的市镇包括：普瓦西、阿谢尔、迈松拉菲特、尚布尔西、圣农拉布勒泰什、勒梅尼勒勒鲁瓦、莱唐城、马雷伊马尔利和勒佩克.
地形
圣日耳曼昂莱位于巴黎盆地腹地，境内以平原为主，市镇中心地势较为平坦，北部森林地区略有起伏，全境最高点海拔174米，位于市区西南部富尔克与圣农拉布勒泰什交界处；最低点海拔22米，位于市区西北部拉加雷讷城（Cité de la Garenne）附近.
地质
圣日耳曼昂莱位于一处塞纳河左岸的一处冲积平原上，在河流侵蚀作用的影响下，其市区东南部的谷地内岩层形成年代普遍早于西南部的浅丘地区，其中“埃尔米塔日”附近的土壤普遍为伊普雷斯期形成的灰质黏土（标记为e3），形成年代距今约5,600万年；富尔克街区内的基岩则多为鲁培尔期形成的“枫丹白露砂岩与石灰岩”（Sables et Grès de Fontainebleau，标记为g2b），形成年代距今约3,000万年. 所处区域为塞纳河历史故道，其中部和南部为古高地冲积层（Alluvions anciennes de hauts niveaux，标记为Fx），地表多粘性土壤；北部则多为路特期形成的含有卵石的淤泥（标记为e5）以及巴尔顿期形成的“博尚砂石”（Sables de Beauchamp，标记为e6a）.
水文
圣日耳曼昂莱位于塞纳河左岸的一处曲流半岛内，其市镇范围未与塞纳河干流直接相邻. 发源于圣日耳曼昂莱市区西部，该河向西进入尚布尔西境内. 圣日耳曼昂莱森林内有多处水塘，其中勒科拉湖（Étang du Corra）面积16.5公顷，是当地面积最大的天然水域.
植被
圣日耳曼昂莱属于温带阔叶混交林区，面积达3,540公顷是巴黎西部重要的林地，其主体部分位于圣日耳曼昂莱的市镇管辖范围内. 除此之外，圣日耳曼昂莱还有多处街心绿地花园，如圣莱热林地（Bois Saint-Léger）、鸟群广场（Square aux Oiseaux）、莱昂·德苏瓦耶广场（Square Léon Desoyer）等. 得益于圣日耳曼昂莱森林以及市镇范围内的多处绿地公园，圣日耳曼昂莱（不含富尔克）2018年的人均绿地面积达870平方米，是《》预期目标（10平方米）的87倍.
在鲜花城市的评比中，圣日耳曼昂莱被评为三星级鲜花城市.
气候
圣日耳曼昂莱在柯本气候分类法中属于温带海洋性气候，全年降水分布均匀，年温差较小. 但自21世纪以来，随着全球气候变暖等因素的影响，当地年均气温有明显的上升趋势，夏季超过35摄氏度的高温日数有所增加.
距离圣日耳曼昂莱最近的常年气象站位于凡尔赛境内，该气象站的最高气温记录为38.8摄氏度，出现于2003年8月11日；最低气温记录为-17摄氏度，出现于1985年1月17日；单日降水量最高记录为94毫米，出现于2001年7月6日. 以下为该气象站的详细数据（其中日照数据取自勒布尔歇 ）：
行政区划
圣日耳曼昂莱是法国法兰西岛大区伊夫林省的一个市镇，编号为78551，它也是伊夫林省的一个副省会. 圣日耳曼昂莱下辖圣日耳曼昂莱区，隶属于，管理，同时也是的核心市镇.
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将圣日耳曼昂莱及相邻的另外428个市镇设为 （2020年扩充至431个 ），并将包括核心区在内的周边共1,794个市镇划为. 自2020年起，巴黎城市区被包含1,949个市镇的代替. 此外，INSEE还将圣日耳曼昂莱市镇分为了20个“块区”（IRIS） ，以便于统计人口分布情况.
公路
法国A14高速公路以隧道的形式穿越圣日耳曼昂莱森林，距离圣日耳曼昂莱市区最近的出入口为位于尚布尔西境内的6号互通式立交桥；法国国道N13线、N186线亦经过圣日耳曼昂莱市镇范围内. 除快速通道以及森林保护区内的公路以外，圣日耳曼昂莱市区内的大部分街道为城市化道路，配有排水、照明、人行道等设施.
2018年，68.8%的圣日耳曼昂莱家庭拥有至少一辆私人汽车. 2019年，圣日耳曼昂莱境内共发生各类交通事故16起，造成21人受伤.
铁路
圣日耳曼昂莱是的西端终点，该铁路建于18世纪中期，是法国首条客运铁路，后经历复线和电气化改造，现为法兰西岛大区快铁A线的一部分 ，其西端终点圣日耳曼昂莱站是一个地下尽头式车站 ，该站2020年累计发送旅客数量2,644,464人次，在巴黎大众运输公司管辖的66个快铁车站中排名第20位. 巴黎大环线铁路西段经过圣日耳曼昂莱市区西部，并设有和两个车站，在2019年以前，两者均为法兰西岛大区铁路L线的站点，自2020年起，该线路开始进行封闭改造，并将成为的一部分，后者将连通至圣日耳曼昂莱站，该工程预计2022年夏季完工.
巴黎－勒阿弗尔铁路亦经过圣日耳曼昂莱北部的森林地区，并设有阿谢尔大花楸站，该站是快铁A线塞尔吉/普瓦西支线的分界点，其附近建有编组站以及车辆检修中心. 远期规划的亦从圣日耳曼昂莱经过，但无在其境内设站的计划.
对外交通
距离圣日耳曼昂莱最近的长途汽车站、长途铁路车站和民用航空站分别为拉德芳斯汽车站、凡尔赛尚捷站和巴黎戴高乐机场，距离圣日耳曼昂莱市中心的公路里程分别为13.4公里、14.3公里和41公里.
城市公共交通
圣日耳曼昂莱位于法兰西岛公共交通第四收费区（Zone 4），法兰西岛大区快铁A线、巴黎公交259路、和等线网下属的十余条公交线路以及法兰西岛夜班车N153线经过圣日耳曼昂莱境内.
历届市长
圣日耳曼昂莱的现任市长为阿诺·佩里卡尔先生（Arnaud Péricard），他是一名右翼无党派人士，在中获得了63.89%的支持率.
各级选举
在2019年欧洲议会选举中，由共和国前进！支持的复兴党（Renaissance） 在圣日耳曼昂莱获得39.07%的支持率.
在2017年的法国总统大选中，法国第25任总统埃马纽埃尔·马克龙在圣日耳曼昂莱获得了82.93%的支持率.
在的首轮投票中，伊夫林省议员格温多琳·德斯福格斯女士（Gwendoline Desforges）和圣日耳曼昂莱市长阿诺·佩里卡尔先生在获得了74.37%的支持率.
经济
圣日耳曼昂莱是伊夫林省的一个区域性工商业中心，数十家跨国企业在此设有区域总部或分支机构. 圣日耳曼昂莱也是巴黎西部的一个郊区卫星城，每天有数万居民往返于圣日耳曼昂莱和巴黎市区或其附近区域. 在圣日耳曼昂莱境内设有劳务办公室，为当地居民提供创业及就业帮助.
产业分布
在第一产业方面，圣日耳曼昂莱在中世纪时期曾有葡萄酒种植园分布，后随着城市扩张以及人口数量的增加而消失，至2018年底，圣日耳曼昂莱境内的农业相关从业人员仅有11人，占总就业人口数量的0.1%.
在第三产业方面，圣日耳曼昂莱是伊夫林省的一个商贸中心，法国主要的零售、酒店、通讯、保险、银行等部门在此设有分支机构；同时，作为伊夫林省的三个副省会之一，圣日耳曼昂莱在教育、医疗、环境、治安等方面均有就业岗位分布. 截至2018年底，圣日耳曼昂莱境内的第三产业相关就业单位总数为1,589家，占总数的89.9%；相关就业总人数为16,563，占总量的92.1%.
主要企业
截止2021年10月，圣日耳曼昂莱共有各类用人单位（包含自雇）7,965家，平均历史为14年，其中98.87%为中小型企业（PME）.
财政及居民收入
2019年，圣日耳曼昂莱的财政收入总额为72,765,500欧元，财政支出总额为56,946,100欧元，当年的债务总额为4,253,420欧元. 2021年，圣日耳曼昂莱共获得5,429,304欧元的国家财政补助，比上一年增加了0.05%.
2019年，圣日耳曼昂莱的人均月收入总额为4,767欧元，其中高级职员为6,713欧元，高于法国平均水平（4,230欧元）；为3,540欧元，高于法国平均水平（2,411欧元）；普通职员为1,989欧元，亦高于法国平均水平（1,740欧元）.
2018年，圣日耳曼昂莱境内的青壮年（15至64岁）失业率为10.1%，当地69.5%的家庭拥有纳税资格，平均纳税11,170欧元，高于法国平均水平（3,888欧元）.
教育
圣日耳曼昂莱属于. 截止2020年1月1日，圣日耳曼昂莱境内共有11所幼儿园、16所小学、8所初级中学、10所普通高中、1所农业高中和2所职业高中. 2018至2019学年度，圣日耳曼昂莱境内共有在校中等教育阶段学生12,423名.
在高等教育方面，成立于2013年，由塞尔吉-蓬图瓦兹大学和凡尔赛大学的部分院系整合而成，是法国的一所大学校，也是成员.
医疗
截止2020年1月1日，圣日耳曼昂莱境内共有全科医生43名、保健师46名、牙医44名、护士26名、耳科医生5名、眼科医生8名、皮肤科医生5名、助产士8名、儿科医生5名和妇科医生14名. 境内共有药房15家、养老院5家、残疾人帮扶中心4家.
是法国的一个 ，其圣日耳曼昂莱病区位于圣日耳曼昂莱市区的阿尔马日街（rue Armagis），开设急救服务、心理诊所以及老年康复中心 ，共有床位391个，是当地规模最大的公立综合性医院. 除此之外，圣日耳曼昂莱境内还有一所拥有136个床位的私立诊疗中心.
住房
2018年，圣日耳曼昂莱境内共有各类住房21,407套，其中19.7%为独立式居民区，79.2%为集中式居民区. 常住房屋占圣日耳曼昂莱市镇范围内居民建筑总量的91%.
在住房保障政策方面，2020年，圣日耳曼昂莱境内共有2,491户家庭获得了住房经济补助，受益人数占总人口数量的5.6%，其中2,465份为房租补助. 圣日耳曼昂莱市政府在其市镇范围内提供中级（intermédiaire）、经济型（social）和过渡型（passerelle）三种类型的廉租房.
商业
2019年，圣日耳曼昂莱境内共有各类实体商铺1,253家，其中餐厅168家、大型超市8家、杂货店23家、面包房33家、肉铺9家、书店15家、装饰品店5家、银行门店29家、美容美发店55家、汽车维修店21家. 圣日耳曼昂莱市中心的设有415处展位，每周末举办露天综合集市 ；其附近的巴黎街（rue de Paris）和旧集市街（rue du Vieux Marché）亦是当地主要的商业街道，沿街建有欧尚、Monoprix等商场.
环境
圣日耳曼昂莱的环境事务由其市政府以及其所属的公共社区共同负责. 在生活垃圾处理方面，圣日耳曼昂莱市政府提供绿、蓝、棕三种不同类型的垃圾桶，分别收集玻璃、可回收和不可回收垃圾 ；此外，截至2021年10月，圣日耳曼昂莱境内共有数十处垃圾分类回收点和一辆特种垃圾车. 当地的生活用水由负责，污水收集和处理则由两个共同监管.
在环境监测方面，2019年，圣日耳曼昂莱境内共有1家污染企业. 法国国道N13线圣日耳曼昂莱段建有一处二氧化氮污染物监测站，2015年该站测得平均二氧化氮浓度为50µg/m³，超过了法国平均水平（24.8µg/m³），同时也超过了污染标准（40µg/m³） ；此外，圣日耳曼昂莱境内还有一处水环境监测站，该地2015年测得的水体坤化物浓度为2µg/L、硝酸盐浓度为2.2mg/L，均低于法国平均水平.
治安
2019年，圣日耳曼昂莱市镇范围内共有一处派出所 和1处宪兵队.
2014年，圣日耳曼昂莱及附近地区（共计14个市镇）共发生各类案件5,929起，其中盗窃类案件3,913起，经济类案件644起，毒品交易类案件492起.
通讯媒体
法国主要的媒体均可在圣日耳曼昂莱接收，伊夫林省电视台（TV78）在部分时段播出圣日耳曼昂莱所属区域的地方新闻. 圣日耳曼昂莱市政府每天发行《圣日耳曼日报》（Journal de Saint-Germain），供民众免费阅览，并在Facebook、Twitter、YouTube等社交软件上均开设官方账号.
文化
2020年，圣日耳曼昂莱境内共有1家剧场、1家电影院、4家博物馆和1家音乐厅. 圣日耳曼昂莱市政府提供乔治·桑（Georges Sand）和马克·费罗（Marc Ferro）两家多媒体中心，向公众全年开放.
城市形态
圣日耳曼昂莱是伊夫林省面积最大的市镇，但其建成区面积只有1,157公顷，占市镇总面积的23.4%. 此外，尽管其市中心距离塞纳河干流的直线距离只有700米，但其全境均未与塞纳河相邻，这一特征的形成与当地的自然环境有关：圣日耳曼昂莱市中心的北部和西部均为林地，而林地本身并未与河流接壤；东部与塞纳河畔的勒佩克之间则有较为明显的高差，为方便管理，历代统治者均未将两地合并. 圣日耳曼昂莱南侧的国道N13线建于20世纪50年代，现为巴黎西部的一条重要交通干线，由于该公路车流量极大，且全程为地面道路并仅有一处干线公路跨线桥，故该公路的存在对当地的城市结构产生了严重的割裂，其西侧的贝莱尔街区因缺乏公共服务而出现了一系列社会问题. 为缓解交通压力，该道路的改造计划已于2017年起逐步实施.
圣日耳曼昂莱的城市规划事务由其市政府负责，2021年2月21日，当地市政府通过了区域城市规划方案（PLU），为当地未来五年的城市建设提供了政策性指导.
建筑
圣日耳曼昂莱境内有32处法国国家文物保护单位 ，其中圣日耳曼昂莱城堡是当地的地标性建筑物，其主楼被开辟为.
旅游
圣日耳曼昂莱的旅游事务由当地市政府以及其所属的公共社区共同负责. 圣日耳曼昂莱城堡是当地的核心旅游景点，其内部的以及均被《米其林旅游指南》评为“两星级推荐”. 是伊夫林省面积第二大的森林，该区域开辟有多条道路，可供游客健身慢跑或步行游览.
白颊噪鹛
白颊噪鹛（学名：Pterorhinus sannio），是画眉科噪鹛属的一种，分布于香港、缅甸、老挝、中国大陆、越南、印度和泰国. 该物种的保护状况被评为无危.
圣日耳曼昂莱
旅游
在游客接待设施方面，截至2021年10月，圣日耳曼昂莱境内共有7家酒店，其中包括1家四星级酒店、2家三星级酒店和4家未评星酒店，共计296间房间.
白颊噪鹛
白颊噪鹛的平均体重约为67.8克. 栖息地包括乡村花园、城市、亚热带或热带的（低地）季节性湿润草原和亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛. 该物种的模式产地在福建厦门.
圣日耳曼昂莱
体育
2020年，圣日耳曼昂莱境内共有2家游泳池、8间体育馆、1座综合体育场、39处网球场、1处马术场、5处足球或橄榄球场、5处篮球或排球场以及2处高尔夫球场.
1970年，巴黎足球俱乐部与圣日耳曼体育会合并成为巴黎圣日耳曼足球俱乐部，成为其主场，两年后该球队主场迁至巴黎市区，但“圣日耳曼”一名以及该球队队徽上的摇篮标志（象征圣日耳曼昂莱为路易十四的出生地）则得以保留. 截至2021年10月，圣日耳曼昂莱境内共有两支注册足球俱乐部 ，其中圣日耳曼昂莱体育俱乐部（Saint-Germain-en-Laye F.C.）是当地的代表性足球队，2021至2022赛季参加伊夫林省足球联赛.
相关人物
以路易十四和法兰西的玛格丽特为代表的多名法兰西王国皇室成员诞生于圣日耳曼昂莱城堡内，此外出生于圣日耳曼昂莱的重要人物还有法国作曲家阿希尔-克洛德·德彪西和耶罕·阿兰、地质学家、法籍美裔数学家塞尔日·兰、法国外交官、马术运动员夏尔·马里昂、女子网球运动员卡罗琳·加西娅、游泳运动员大卫·奥布里、击剑运动员朱利安·梅尔蒂纳、女政治家玛丽昂·马雷夏尔-勒庞等. 法国政治家阿道夫·梯也尔逝世于圣日耳曼昂莱，当地有以其命名的广场.
友好城市
截至2021年10月，圣日耳曼昂莱共与五座城市互为友好城市关系 ：
貝特納瓦府邸
貝特納瓦府邸（Dvorec Betnava；Schloss Windenau）是位於斯洛維尼亞城市馬里博爾的一個莊園. 貝特納瓦府邸首次被提及是在1319年. 1784年，貝特納瓦府邸被改建為後期佛羅倫斯巴洛克式建築.
中剛關係
中剛關係可以指以下雙邊關係（英文字母排列）：
大塘三窝蛛
大塘三窝蛛（学名：Trilacuna datang）一种于中国云南省腾冲市界头镇大塘村发现的蜘蛛，隶属于卵形蛛科三窝蛛属.
鉴别特征
大塘三窝蛛雄性腹部精孔下方有四根长的粗大的刺，腹部沟前盾板区域明显向外隆起.
蓝翅噪鹛
蓝翅噪鹛（学名：Trochalopteron squamatum），又名鳞斑噪鹛，为圓翅噪鶥屬的鸟类，分布于尼泊尔、锡金、不丹、印度、缅甸、越南以及中国大陆的云南等地，常见于沟谷常绿阔叶林下灌木丛中. 该物种的模式产地在喜马拉雅山脉地区.
田宮謙次郎
田宮謙次郎（），是日本棒球運動員、政治家. 2002年進入野球殿堂.
簡歷
1963年從現役球員退休後，田宮謙次郎歷任東映、日拓隊（現北海道日本火腿鬥士）及阪神虎的總教練，並在1994年與1995年至台灣的中華職棒擔任味全龍總教練.
2000年踏入政壇擔任茨城縣下館市議員，直到2004年卸任.
2010年5月5日因顱內出血送醫不治，享年82歲.
打擊成績
!合計!!15年!!1488!!4807!!642!!1427!!284!!55!!106!!597!!190!!416!!467!!.297!!.365!!.445
投球成績
!合計!!4年!!12!!12!!4.85!!50!!10!!1!!--!!206.0!!230!!19!!74!!76!!1.48
逸聞
本名柴田吾郎的日本知名演員田宮二郎，其藝名就是來自田宮謙次郎. 兩人曾在1971年的《週刊棒球》（週刊ベースボール）雜誌對談.
克莱蒙萨韦斯
克莱蒙萨韦斯（Clermont-Savès，；Clarmont de Savés）是法国热尔省的一个市镇，属于欧什区.
地理
（）面积，位于法国奧克西塔尼大區热尔省，该省份为法国西南部内陆省份，北起顺时针与洛特-加龙省、塔恩-加龙省、上加龙省、上比利牛斯省、大西洋比利牛斯省和朗德省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
采列城堡
采列城堡（Celjski grad）是位於斯洛維尼亞城市采列的一座城堡. 現在采列城堡正在得到重建. 采列城堡曾是斯洛維尼亞最大的防禦工事.
小行星3873
小行星3873（3873 Roddy）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1984年11月21日，卡羅琳·舒梅克在帕洛马山发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为267.59185等.
中厄關係
中厄關係可以指以下雙邊關係（英文字母排列）：
伊蒂雷杜
伊蒂雷杜（Ittireddu），是意大利萨萨里省的一个市镇. 总面积23.86平方公里，人口574人，人口密度24.1人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为090032.
伊斯蘭教與奴隸
伊斯蘭教與奴隸之間的關係複雜，而且呈多樣化. 各個伊斯蘭教團體及各種意見對歷史上有關奴隸事務的不同看法各持己見. 在伊斯蘭化前的阿拉伯及周邊地區，奴隸制是日常生活的中流砥柱. 伊斯蘭教就是在這種環境下興起，《古蘭經》及聖訓都大量提及到奴隸制，承認它在社會上的存在，但卻對它設下條件及限制. 奴隸制的議題在伊斯蘭教法裡多有提及，伊斯蘭教法禁止穆斯林奴役其他穆斯林及齊米（其他亞伯拉罕諸教教徒），只有遭到囚禁的非穆斯林、從非伊斯蘭國家購入的奴隷及奴隸的子女獲得法律承認，又主張改善奴隸的待遇. 根據伊斯蘭教法，奴隸依然被視為是人，擁有一些權利. 在宗教事務上，穆斯林奴隸與穆斯林自由民無異，但比非穆斯林自由民有更大的權利.
除了鼓勵穆斯林釋放奴隸作為一種善行，伊斯蘭教認為這可以贖罪. 《古蘭經》又鼓勵穆斯林接受奴隸以支付一筆金額或完成特定服務來換取他們的自由.
阿拉伯奴隸交易集中在中東及北非. 在20世紀初，基於英國及法國等西方國家的的施壓，奴隸制在穆斯林世界裡被宣佈為非法而受到打擊，例如沙特阿拉伯及也門在1962年礙於英國的壓力而廢止奴隸制，阿曼在1970年跟隨. 毛里塔尼亞在1905年、1961年及1981年多次廢除奴隸制，並在2007年把它刑事化. 不過，乍得、馬里、毛里塔尼亞及蘇丹依然有人宣稱奴隸制是得到《古蘭經》允許而繼續奉行.
伊斯蘭化前
與古代及中世紀前期的其他地方一樣，奴隸制盛行於伊斯蘭化前的阿拉伯. 在這個時候，大部分奴隸都來自埃塞俄比亞，亦有來自拜占庭帝國、波斯帝國的白人奴隸及作為戰俘被用作索取贖金的阿拉伯奴隸. 黑人奴隸與白人奴隸的待遇並無差異，黑人女奴所生的子女似乎也沒有受到歧視. 文學史學家阿布·法拉傑·伊斯巴罕尼稱阿拉伯人會奴役他們與女奴所出的子女.
遺棄兒童、綁架及販賣兒童是奴隸的主要來源，貶謫為奴亦是犯罪的懲罰. 一些穆斯林學者認為當時存在因欠債而淪為奴隸的現象，但學者伊本·謝哈布·祖赫里稱他在先知穆罕默德在世的時候沒有看到任何自由人因欠債而賣身，阿拉伯及伊斯蘭研究學者艾琳·施奈德認為這個說法可信，並指沒有任何證據證明欠債賣身這個現象的存在.
女奴除了從事傭人的工作，還要與主人維持性關係，但這種關係並不是非法. 女奴還會被迫成為妓女，並與男奴一樣在公開市場上像商品一樣進行貿易.
據伊斯巴罕尼所說，阿拉伯人有時會釋放這些與女奴所生的子女，六世紀著名詩人安塔拉·伊本·沙達德就是一例，他的父親是一位自由的阿拉伯人，母親是一位黑人女奴. 這時的阿拉伯人受到羅馬習俗的影響，有無條件釋放奴隸的做法，早期的伊斯蘭教法亦沿襲了這個做法.
早期伊斯蘭教的歷史文獻稱「非穆斯林主人的奴隸遭到殘酷的懲罰. 伊斯蘭教的第一位殉道者蘇瑪雅·賓特·哈巴特拒絕放棄她的信仰而被阿布·雅爾用矛刺死. 比拉勒的主人烏馬亞·伊本·哈拉夫把一塊大石放在他的胸口上，試圖強迫他改變信仰，獲阿布·伯克爾解救. 」
《古蘭經》裡的奴隸
《古蘭經》在法律上承認奴隸制的存在，它在穆罕默德傳達伊斯蘭教的訊息之前早已存在. 奴隸貿易盛行於北非、埃及及阿拉伯，深入影響社會，即時廢止奴隸制會激起強烈的反抗. 不過，《古蘭經》強調人道對待奴隸，又鼓勵解救奴隸及容許他們贖身，建議穆斯林通過釋放奴隸來贖罪，又或純粹是出於善心而這樣做，協助奴隸贖身亦可算作一種天課.
HD 119193
HD 119193，又名CD-50 7983，SAO 241098、HR 5152，是一颗恒星 ，视星等为6.41，位于銀經311.19，銀緯11.25，其B1900.0坐标为赤經13:36:38.8，赤緯-50°11.25′6″.
伊斯蘭教與奴隸
《古蘭經》裡的奴隸
"你們的奴婢中要求訂約贖身者，如果你們知道他們是忠實的，你們就應當與他們訂約，並且把真主賜予你們的財產的一部分給他們. 如果你們的婢女，要保守貞操，你們就不要為了今世生活的浮利而強迫她們賣淫. 如果有人強迫她們，那末，在被迫之後，真主確是至赦的，確是至慈的."
- 《古蘭經》24：33
"賑款只歸於貧窮者、赤貧者、管理賑務者、心被團結者、無力贖身者、不能還債者、為主道工作者、途中窮困者；這是真主的定-{制}-. 真主是全知的，是至睿的."
- 《古蘭經》9：60
《古蘭經》裡至少有29節經文提及奴隸，大部分都在麥地那篇章，論述他們的法律地位，而關於奴隸制的法律內容限於釋奴及性行為. 《古蘭經》對奴隸制的見解主要是廣泛及一般的道德觀念，而不是具體的法律框架.
雖然《古蘭經》接納奴隸與自由人的差異是自古以來形成的自然法則，但它不認為奴隸只不過是財產，他們的人性可以通過信仰、渴望得到釋放及對於被迫賣淫的反應直接反映出來. 《古蘭經》有一處以相同的詞語「拉尤爾」來指稱主人及奴隸，縱使經文當中沒有明示，但多節經文都可能支持奴隸在宗教上與自由人享有平等地位的說法. 第4章第25節允許穆斯林迎娶「教友所管轄的信道的奴婢」，然後又稱「你們彼此是同教的」，《哲拉萊尼古蘭經注》將之解讀成「你與她們的信仰是相同，所以不要抗拒迎娶她們」. 有時候，奴隸與妻妾子女並列在一起，被視為是家庭的一分子，進一步體現他們被視為人.
相關文化原有的奴隸制與《古蘭經》所述的奴隸制有許多相同之處，但《古蘭經》引入了一些獨特的新元素. 學者伯納德·劉易斯稱《古蘭經》對古奴隸制的兩項主要改變有深遠的影響，分別是自由身的假定及除了嚴格特定的情況以外禁止奴役自由人，前者是指所有人本身都是自由身. 利用天課所得的資金幫助奴隸恢復自由身是《古蘭經》特別提到的一點，猶太教及基督教的文獻都沒有把釋奴提升到信仰的程度，這是伊斯蘭教獨有的一項特色. 《古蘭經》以釋奴抵罪的說法則在《出埃及記》裡有類似的表述. 阿拉伯人有強迫奴婢賣淫的習慣，雖然《古蘭經》沒有明確禁止，但它不鼓勵這種行為.
光明影院
光明影院（Guang Ming Theatre），始建于1919年，由英国籍印度人巴立建造，原名为“光明社”. 坐落在天津法租界的福煦将军路和杜总领事路交口附近（今天津市和平区滨江道167号），在历史上和现在都是天津的一座大型影剧院. 作为天津租界时代留存下来的重要建筑之一，该建筑目前是天津市文物保护单位 和重点保护等级历史风貌建筑.
黃學海
生平
順天府鄉試第三十三名舉人. 嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科三甲第九十四名進士. 撰有《筠齋漫錄》十三卷，明萬曆三十年刻本.
光明影院
历史沿革
1919年，光明影院由英国籍印度人巴立建造，取名为“光明社”，时任经理为韦耀乡. 1927年，光明社由上海联华影片公司的罗明佑接管并开始经营，在当时，光明社归属华北电影公司，更名为光明影院，由英籍华人芦根任董事长，罗明佑任经理，并办至天津法租界福煦将军路(今天津市和平区滨江道167号)现址. 在当时，光明影院有1500个座席. 不久，光明影院又改名为光明大戏院，主要演出影剧，当时的观众多为在津商人. 1933年，胡蝶主演的电影《姊妹花》在光明影院上映，创造了连续90天满座的票房记录. 此后，蔡楚生编导的电影《渔光曲》又在该影院上映，又创造了连续100多天满座的票房记录. 1934年，光明影院归属北中电影公司经营管理，由陈霁堂和冯紫墀接管. 1938年，陈霁堂逝世后，光明影院由冯紫墀与刘琦和英籍华人芦根合营，归属平安影业公司，经理为曹梁叔. 在当时，由于光明影院管理层不断改善电影设备、提高声光质量并率先实行对号入座的新办法，而且还积极引进美国好莱坞影片，因此，光明影院的上座率在天津市当时的影院中名列前茅. 1941年，日本占领天津时期，光明影院的资产被日方没收并交给日商华业影片公司代管. 日本投降后，冯紫墀继续经营光明影院，在当时仍属平安影业公司. 中华人民共和国成立后，1952年，光明影院改为国营专业电影院. 1966年，文化大革命开始后，光明影院改名为红卫兵影院. 1971年，影院恢复光明影院本名，并增设宽银幕. 1987年，光明影院投资100万元人民币引进英国的电影立体声音响设备并更新软座席，增设豪华大屏幕录像厅、咖啡厅等设备. 1987年，光明影院全年的电影放映收入为147万元. 1995年至1997年期间，光明影院安装有数字式广播输出系统和数码环音立体电影放映系统.
黃學海
家族
曾祖黃萱；祖父黃坤，贈監察御史；父黃正色，前監察御史. 母蕭氏（封孺人）；繼母薛氏.
伊斯蘭教與奴隸
聖訓裡的奴隸
聖訓記載了先知穆罕默德對待奴隸的取態和做法，以及他對牽涉奴隸的個案所作出的判處，這些聖訓裡有許多都關於奴隸的歸屬及其與釋奴的關係. 史學家伊本·卡伊姆·賈茲亞稱「穆罕默德有許多男奴及女奴，而且參與奴隸買賣」，曾經以「一位黑奴交換兩位奴隸，並租用許多奴隸」. 他列出了穆罕默德擁有的28位男奴及11位女奴，另有人指出總數達到70人，「在阿拉伯是一個很大的數目」. 西琳及瑪利亞是埃及統治者穆高格斯送給穆罕默德的兩名奴婢，穆罕默德與後者誕下一子.
光明影院
建筑风格
光明影院建筑面积为1843平方米，外立面为三段对称设计，顶部设有塔亭，塔亭约三层楼高并逐层退缩，塔亭两侧设有山花形状的女儿墙，塔亭的外立面设有铁栏装饰的透窗. 建筑二至四楼中间的墙面上装饰有大玻璃窗、窗套浮雕、墙面镶贴琉璃面砖和棋子分格. 光明影院建筑内部分门厅、过厅和剧场三个部分，进入门厅，迎面为通向二楼过厅的楼梯，楼梯的扶手立柱设有水火两盏灯饰. 剧场两侧墙壁上装饰有形似葱头形状的小尖塔穹顶、由钟乳体烘托的凸窗和阳台、多圆心样式的尖券、形如绞绳式的柱子以及图案精美细致的栏杆和窗棂等等，剧场顶棚上装饰有星光灿烂的的夜空景色. 剧场内部平面布置紧凑合理，分前台和后台，后台悬挂有布景，前台设有乐池. 建筑一楼入口处设有玻璃门，两侧设有柱子，柱子上面的横额呈拱形山花状，并作为牌匾，上书“光明社”. 在当时，光明影院率先实行对号入座的管理办法，楼上的汉白玉大柜台上设有对号入座的座位表，观众可以任意挑选座位进行观影.
伊斯蘭教與奴隸
聖訓裡的奴隸
穆罕默德不禁止奴隸買賣，甚至參與其中. 在一則聖訓裡，賈比爾稱「在先知及阿布·伯克爾時代，我們會販賣孩子們的母親」. 另一則聖訓提到穆罕默德在奴隸市場看到一位他喜歡的奴隸，名叫查希爾，穆罕默德從後擁抱他. 查希爾詢問他是誰，穆罕默德回應道：「我是購買奴隸的人. 」學者法特希·拉德萬稱穆罕默德經常購買奴隸是廣為人知，所以他說了這句話.
穆罕默德還對奴隸的歸屬和繼承權作出判處，例如有一位婦女向穆罕默德稱，她把一名奴婢送給了她的母親，母親去世，穆罕默德按照繼承的規則把那位奴婢的所有權，重新判給這位婦女. 在另一個例子裡，一位男子在逝世時釋放了六位奴隸，除此之外，他沒有其他財產，穆罕默德把這些奴隸喚了過來，把他們分為三組，通過抽籤的方式釋放兩位奴隸，另外四位則仍然保留奴隸的身份，以供後人繼承.
穆罕默德呼籲穆斯林對待奴隸人道，譴責虐待奴隸的行為，有記載指穆罕默德曾經說過「不要把他們稱為『我的奴隸』或『我的女奴』，而是稱呼為『我的小夥子』或『我的姑娘』或『我的侍童』」. 《布哈里聖訓實錄》、《穆斯林聖訓實錄》等都有記錄穆罕默德向阿布·吉爾·基法里建言，稱他的奴隸是他的兄弟，要把食物和衣服分給他們，也不要分配超出能力以外的工作給他們，如果他們的工作繁重，應該要給予幫助. 阿布·馬蘇德·安薩里記載稱：「我曾經打我的僕人，我聽到背後傳來一道聲音說道：『噢，阿布·馬蘇德，安拉打你，要遠比你打那男孩容易. 』我回頭一看，發現是先知，我馬上說道︰『噢，先知，為了令安拉滿意，我釋放這個男孩. 』先知回應道︰『如果你沒有讓他自由，地獄之火會觸及你身. 』」
除此之外，穆罕默德不止一次提到虐待奴隸的後果，例如「惡劣對待奴隸的人會被天國拒之門外」、「對於販賣及贈送奴隸以致骨肉分離的人，真主會在復生日讓他與他的朋友分離」、「誰亂打奴隸，或不公正地對他們拳打腳踢，代價是要釋放他」.
原則
在伊斯蘭教法學裡，人類與生俱來是自由身是一個基本原則. 伊斯蘭教法裡合法的蓄奴只限於兩種情況：一是在吉哈德捕獲的囚犯，二是兩位合法奴隸父母所生的子女，其他方式的奴役均被廢止，包括賣身、販賣兒童、代罪及抵償貸款. 儘管伊斯蘭教法規定不得奴役穆斯林自由人，但改信伊斯蘭教的奴隸不會自動獲得釋放，而是要滿足一些條件才可以獲得釋放.
待遇
解放奴隸被視為是值得稱道的行為，根據《古蘭經》經文及聖訓的記載，伊斯蘭教法准許奴隸在主人的同意下通過訂立一種稱為穆卡塔巴的合約自贖其身. 伊斯蘭教法專家阿茲莎·葉海亞·希布里提到《古蘭經》及穆罕默德多次敦促穆斯林寬容對待奴隸，伊斯蘭教史學家魯本·雷維更進一步指「禁止殘酷對待他們」. 劉易斯解釋稱「《古蘭經》及伊斯蘭帝國早期哈里發的人道傾向在某程度上是受到外在因素的影響，特別是穆斯林對外擴張時接觸到被征服民族及國家的習俗，尤其是羅馬法」. 他指出羅馬法在基督教化後在對待奴隸方面仍然十分嚴苛，「伊斯蘭教在繼承古代、羅馬及拜占庭做法的同時作出了很大的改善」. 學者默里·戈登稱「穆罕默德接納了當時存在的社會政治秩序，把奴隸制視為自然產物並不令人意外. 對於這個歷史悠久的制度，他的取態是改革它，而不是推翻它. 他不是要去廢除奴隸制，而是修正虐待的做法及呼籲穆斯林人道對待奴隸」.
除了犯下一些錯誤，生於主人的家庭及在那裡長大的奴隸不會被出售. 雖然《古蘭經》禁止任何形式的收養，但把奴隸收養作為家庭成員的現象甚為普遍，在奧斯曼帝國及埃及，沒有子女的夫妻、寡婦及有權勢的男人會購買及收養童奴.
性關係
男子可以與他們的「右手所有」發生性行為，他們對女奴的管轄權意味著他們與奴隸的同居是合法(他們的子女地位視同私生子). 《古蘭經》呼籲穆斯林「保護他們的私處」，但把妻子及受到管轄的奴隸排除在外，然而穆斯林戰士不得與女戰俘發生性關係，伊斯蘭教法學家穆罕默德·薛巴尼指出「與戰俘的通姦及私通也是不允許，會受到侯杜德（固定刑罰）的懲罰」.
什葉派法學不允許奴隸主把女奴送交他人寵幸，學者圖西稱「借用女奴享樂的行為是禁止的，因為性交不能通過租借的方式合法化」.
婚姻
在伊斯蘭教，奴隸制與婚姻的關係複雜，一位自由身的穆斯林男子除了可以迎娶最多四位合法的妻子，還可以納女奴為妾，只要他可以負擔得起，數量不限. 由於伊斯蘭教法同樣賦予物產權給女子，女子也可以擁有奴隸，但她們不得與男奴建立性關係. 另外，自由身的男子及女子亦皆可與女奴及男奴結為夫妻，但如果自由身的男子已與一位自由身的女子結婚，他不能迎娶一位女奴為妻，相反如果他已與一位女奴成婚，那麼他可以再娶自由身的女子為妻.
男奴最多可以迎娶兩位妻子，唯獨馬立克派容許他們迎娶四位妻子，但奴隸的婚姻需要得到主人的同意. 男奴並非自由身女子的合適伴侶，但如果女子及主人都不反對，他們仍然可以締結婚姻. 與自由身女子相比，與女奴離婚的等候期（等候期內不得另行婚娶）減半.
雖然奴隸主的納妾數量不限，但他們仍要遵守一般的婚姻法，例如不得與奴隸的姐妹發生性關係. 在伊斯蘭教裡，「男子應優先考慮迎娶自由身的女子，如無力承擔聘金，他們應迎娶女奴，以免牽涉不當行為」. 有學者指出納妾可以滿足女奴的性需要，從而防止不道德行為在穆斯林社區擴散，這意味著女奴與主人的單一性關係. 在古代，女奴保持單一性關係的說法甚為罕見，因為女奴一般並沒有這個權利. 不過，事實上在許多穆斯林社區，女奴受到主人的家庭成員、鄰里及客人所害.
在般配的法律原則下，伊斯蘭教鼓勵婚姻要門當戶對，不提倡地位崇高的女子下嫁地位卑微的男子，包括女主與男奴. 不過，劉易斯指出它並不禁止地位不等的婚姻，所以它不是「穆斯林版本的納粹德國的紐倫堡法案或南非的種族隔離政策」.
法律地位
伊斯蘭教法學排除奴隸擔任宗教及審判相關的職務，但釋奴可以在伊斯蘭政府擔當任何職位，包括統治了埃及接近260年的馬木留克及擔當重要軍事及行政職務的宦官. 當代伊斯蘭文明學者安娜瑪麗·席梅爾稱在伊斯蘭教的背景下，奴隸的身份只能透過戰俘及奴隸父母所生的子女而獲得，因此奴隸制在理論上會因伊斯蘭教的擴張而廢除. 一些穆斯林學者認為穆罕默德的真正目的是要漸漸廢除奴隸制，另一個說法則指他通過把伊斯蘭教的道德權威引入奴隸制而加強他的合法性.
權利及限制
在伊斯蘭教法下，奴隸既是人，又是物（財產）. 正如萊維所說，無論在寓意及實際上，奴隸在法律上都是處於弱勢. 不過，奴隸仍然享有一些基本權利. 主人要向奴隸提供糧食及衣服，標準要與主人看齊，又要提供適當的住所，否則奴隸可以把主人告上法庭. 主人不得分配不勝負荷的工作予奴隸，亦不得以「奴隸」直呼他們，而是要使用更親切的稱呼. 虐待奴隸的主人可被罰要釋放奴隸(奴隸也有權在夏季時一天中最熱的時候休息一段時間). [101]. 當奴隸犯罪時，由於他們的責任被視為是較小，所以刑罰是自由人的一半.
在伊斯蘭教法下，奴隸的權利受到諸多的限制. 奴隸不得在法庭上作證，亦不得擔未成年人的監護人. 由於奴隸在社會上的次等地位及他們要效忠主人，因此正如法理學家安薩里所說，「奴隸並不適合作供詞」. 安薩里又解釋，奴隸本身就要服務主人，而監護未成年人需要花費大量的時間及承擔很大的責任，所以「把照顧孩子的責任交給他只會對孩子造成傷害」. 法學家馬瓦爾迪又在他的著作《管治法則》裡進一步推論，由於奴隸無法作證，因此他亦無法擔任法官接納他人的證言，但未有限制他頒佈伊斯蘭教令及解說聖訓.
奴隸沒有財產權，管有的物品屬於主人所有，他們只有這些物品的使用權，因此當一位奴隸去世後，其親屬無法繼承他的財產. 奴隸本身也沒有財產的繼承權，即使是繼承來自自由身親屬的財產. 不過，奴隸的自由身子女及釋奴享有繼承權.
根據馬瓦爾迪的說法，奴隸可以根據伊瑪目的指示執行政府指令、軍事部署及調集公共資金，但他指出奴隸在這方面「只有執行權，而沒有發號施令的權力」. 法學家廣泛上同意奴隸可以領禱，伊本·古達邁敘述穆罕默德曾經說過領禱者應該是對《古蘭經》最熟悉及最博學的人，未把奴隸排除在外. 不過，許多意見都認為奴隸都不應該在主麻日禮拜當中領禱，但這個觀點沒有達成共識.
釋奴
伊斯蘭教提倡釋放奴隸，並視釋放奴隸是一種善行，《古蘭經》提到殺人者可以用釋放一位信道的奴隸抵罪. 史學家弗雷德里克·庫珀指出，儘管釋放被視為是一種虔誠的舉措，但主人是否要執行這項「虔誠的舉措」要視乎其他因素. 釋奴的形式有多種︰主人明確或含糊地宣告無條件釋放、有條件釋放及成為母親. 不同形式的釋奴對奴隸在獲得自由身後的權利及義務帶有含意. 釋奴解除了兩者在金錢上的關係，但獲釋的奴隸在名份上仍然屬於主人，這種關係被稱為「瓦拉關係」. 穆斯林社會試圖透過瓦拉關係來解決釋奴引致的社會問題，他們認為如果沒有瓦拉關係，獲釋的奴隸會迷失在社會當中，構成威脅. 儘管獲釋的奴隸獲得自由人的權利，但前主人及其父系親屬仍保留奴隸的繼承權.
在早期，主人可以無條件宣佈放棄奴隸對他的效忠，史學家帕特里夏·克羅內指這是受到羅馬在後期的做法影響，但隨著伊斯蘭教法的發展，這種做法不獲承認. 至於有條件釋放則可以是主人在生前表示在逝世後釋奴，亦可以是主人與奴隸達成了協議，容許奴隸自贖其身. 如果是後者，法官不容許主人在過程當中轉交奴隸的所有權以圖阻撓有關協議的執行. 在女奴與主人生下孩子的情況下，女奴自動與主人確立瓦拉關係，確保最遲會在主人逝世後獲釋，馬立克派則指女奴懷孕已能確立瓦拉關係.
釋奴的社會地位低下，受到阿拉伯貴族的歧視，不得與自由人通婚. 從家世較差的家族釋放出來的釋奴對於家世較好的家族釋放出來的女奴來說不是匹配的結緍對象，影響可以延伸到下一代，例如一位釋奴的兒子不是一位自由人的孫女的合適丈夫. 很多釋奴被編入軍隊充當炮灰，沒有分享戰利品及享受俸祿的資格和權利.
奴隸制的廢止
伊斯蘭教法不禁止蓄奴及奴隸貿易，因此穆斯林世界沒有形成反對奴隸制的意識形態，學者伯納德·劉易斯指出奴隸-{制}-得到《古蘭經》的授權和管制，它成為了「應用在社會當中的核心部件」. 另外兩位學者約翰·亨威克及夏娃‧特勞特‧鮑威爾更直指穆斯林世界「從來沒有廢除奴隸制的任何正式運動及阻止奴隸貿易」. 儘管像法蒂瑪王朝哈里發哈基姆‧阿姆魯‧阿拉等穆斯林統治者曾經廢除奴隸制及釋放奴隸，但對伊斯蘭世界沒有產生太大的影響.
繼英國下議院在1807年通過法案禁止奴隸貿易後，英國政府在兩年後動用海軍搜截懷疑運載奴隸的船隻，又向波斯、土耳其、埃及等穆斯林政府施壓要求廢除奴隸制. 到19世紀中葉，奧地利、俄國、荷蘭、西班牙、葡萄牙及法國都與英國簽署協議制止非洲奴隸貿易. 在奴隸貿易大受打擊及面臨列強的壓力下，奧斯曼帝國頒佈法令在除了阿拉伯半島以外的全國廢除奴隸制. 在兩次世界大戰期間，新近獨立的伊斯蘭國家立法禁止奴隸制，1906年波斯憲法亦廢棄了奴隸的階級. 在諸如埃及總統賈邁勒·阿卜杜-納賽爾等改革派政治領袖的批評下，沙特阿拉伯首相費薩爾終於在1962年宣佈廢除奴隸制.
延續及復熾
雖然如此，但由於政府執法不力，奴隸亦未得到教育並正確認識他們的權利. 事實上在毛里塔尼亞，即使是身為政府高官的哈拉廷人，他們是非洲黑奴的後裔，他們往往都有親屬作為奴隸在主人的家裡工作. 奴隸主繼續以伊斯蘭教認可奴隸制為藉口合理化這種行為，人權監察收到大量的個案，涉及卡迪（伊斯蘭教的法官）利用司法制度去保護奴隸制，而不是根除它. 這些穆斯林奴隸相信他們侍奉主人是出於真主的意志，他們認為離開會是一種罪惡，這種宗教信念使奴隸主不需要通過暴力脅迫的手段來蓄養奴隸. 有報導是這樣形容毛里塔尼亞的奴隸：
"他們的身上沒有鎖鏈及主人給予的烙印，但毛里塔尼亞仍然有奴隸的存在……毛里塔尼亞奴隸侍奉他們的主人，他們的身份是代代相傳……據反奴隸制運動人士稱，他們為數有數千人."
除此之外，蘇丹的極端政治組織謀求在蘇丹建立伊斯蘭國家，他們支持奧馬爾·巴希爾發動政變推翻民選總理，因此而成為執政全國大會黨內的主要勢力. 在全國大會黨執政期間，他們利用奴隸制打壓蘇丹南部的非穆斯林，包括通過他們支持的民兵捉拿男女和兒童並遣送到西部及北部充當奴隸. 在1996年，負責蘇丹事務的聯合國報告員指出奴役南蘇丹人表示了蘇丹政府有意忽視，甚至是容許奴隸制的存在.
至於在沙特阿拉伯，即使奴隸制在1962年正式被禁，聯合國在1965年的一份報告指國王伊本·沙特仍擁有數百名奴隸. 去麥加朝聖甚至成為了奴隸貿易的一種手段，一些非洲的朝聖者被陪同前往麥加的同伴欺騙，他們到達阿拉伯後隨即被當作奴隸販賣. 一些阿拉伯朝聖者會沿途攜帶幼童充當人肉貨幣. 在2000年代初，多位地位較高的沙特阿拉伯法官提倡奴隸制，特別是針對猶太婦女及兒童，例如曾經稱「奴隸制是伊斯蘭教的一部分，也是聖戰的一部分」，甚至攻擊持不同意見者是「異教徒」.
穆斯林兄弟會的一位學者賽義德·庫特布在他的《古蘭經》裡寫道：
"關於奴隸制，這曾經是一個全球盛行的制度，穆斯林及他們的敵人都會以戰俘為奴. 伊斯蘭教有必要落實相同的做法，直至世界在戰時發展出奴役以外的新法."
伊斯蘭極端主義在全球擴散使奴隸制有復熾的苗頭，極端份子宣稱伊斯蘭教法賦予他們奴役戰俘的權利. 在塔利班統治時的阿富汗，教士虐待少數民族婦女，她們被視為是戰利品，被迫下嫁給塔利班及奧薩馬·本·拉登的基地組織轄下的戰士，據指有至少1000名阿富汗婦女被拐充當性奴. 伊斯蘭原教旨主義組織索馬里青年黨亦有類似的做法，有被俘的婦女被迫充當性奴.
活躍於尼日利亞一帶的博科聖地則在2014年綁架了奇博克鎮官立中學的276名女學生，其領導人在視頻片段及網絡上稱這些女生會被奴役及下嫁給博科聖地的戰士，並指這些女生是在「合法戰爭」裡俘獲，因此稱他們的做法符合傳統的伊斯蘭教法. 有報導指至少有2000名婦女被博科聖地綁架.
此外，聯合國的資料指有3000人可能被伊斯蘭國奴役，當中主要是雅茲迪婦女，販賣雅茲迪婦女「成為了他們的一種慣常做法，以吸引來自極端保守穆斯林社會的男子，因為隨意的性行為及約會在那裡被視為是禁忌」. 在伊斯蘭國用於宣傳而出版的雜誌《達比克》，有一篇名為《奴隸制在滅世前復興》的文章解釋了他們實施奴隸制的宗教及法理依據，作者在文章當中稱「奴役異教徒及把他們的婦女納為妾侍在伊斯蘭教法裡明確訂明……拒絕承認及予以嘲諷等同拒絕及嘲諷《古蘭經》經文及先知的論述」，文章又指殺害及奴役異教徒是他們對抗敵人的宗教義務. 作者又表示穆斯林男子與傭人通姦不符合伊斯蘭教法，因此把這些傭人納為妾侍更合符法律及道德標準. 同樣在《達比克》上發表的另一篇文章引述一則聖訓指先知曾經作出一個判決，下令奴役一個猶太部落的婦女.
影響
伊斯蘭教的奴隸制在促進民族融合方面起了重要的作用. 阿拉伯帝國的擴張和征服運動所俘獲的奴隸被分配到穆斯林的家庭裡，使各自的民族習慣和文化融入伊斯蘭世界. 阿拉伯人從波斯奴隸身上認識到他們的文化和歷史，並加以借鑒，例如薩珊王朝的行政制度被倭馬亞王朝採納，研究伊斯蘭世界的學者指「阿拉伯的管治者採用了薩珊王朝把政府機構劃分為財政、軍事、通信及內政的制度」. 穆斯林與外族女奴通婚的情況十分普遍，許多地方總督甚至是哈里發都是女奴所出，例如阿拔斯王朝的第二任哈里發曼蘇爾的母親是一位柏柏爾女奴.
一些釋奴長期在阿拉伯社會生活，他們精通阿拉伯語，在百年翻譯運動當中作出了重大的貢獻. 他們把許多周邊民族的經典著作翻譯成阿拉伯語及敘利亞語，例如侯奈因·伊本·伊斯哈格把古羅馬醫學家蓋倫的著作翻譯成阿拉伯文，並加以註釋. 一些奴隸則在傳播文化藝術方面有特殊的作用，有人會訓練女奴唱歌，當時許多的歌曲源自阿拉伯格律詩，因此這些女奴要通曉詩篇及文學作品，間接刺激了阿拉伯文學的發展.
釋奴亦被大量應用在軍事用途上. 阿拉伯的人口稀少，因此只靠阿拉伯血統的穆斯林軍隊難以實現聖戰，於是奴隸成為了主要的兵源，阿拉伯人把他們釋放，然後編入軍隊. 由於他們是外人，被認為不會牽涉到貴族的政治鬥爭而更加忠誠，所以他們在阿拔斯王朝及倭馬亞王朝開始得到重用. 被稱為馬木留克的突厥奴隸兵在權力越來越大的情況下推翻了阿尤布王朝，一度統治埃及、敘利亞及部分阿拉伯地區. 在奧斯曼帝國，他們利用奴隸組建耶尼切里軍團，這些奴隸兵是帝國的精銳之師，在對外戰爭當中立下不少戰功.
藍緻密矮星系
藍緻密矮星系（BCD星系）是天文學上對擁有年輕、炙熱、大質量恆星組成大星團的小星系所給的名稱，而這些恆星使星系的顏色偏藍. 鄰近的例子有NGC 1705、NGC 2915和NGC 3353.
黑蜥蜴 (推理小說)
《黑蜥蜴》是江戶川亂步於1934年1月至12月在日出雜誌上所發表的推理小說，多次被改編成電影、電視劇及舞台劇.
故事簡介
不良少年阿潤因殺人向夜總會的人氣天后黑蜥蜴求助，黑蜥蜴如施展魔法般替阿潤處理了屍體，因要求阿潤向她賣命. 黑蜥蜴要求阿潤協助她進行一宗綁架案，目標是著名珠寶商的女兒早苗. 黑蜥蜴首先喬裝成珠寶商的朋友，再將早苗交給阿潤帶走，只可惜明智小五郎一早佈下天羅地網，救回早苗. 黑蜥蜴再次向明智小五郎下戰書，她化身成一張梳化，潛入珠寶商的大宅，騙走了被受保護的早苗，後來要求以一顆名貴的鑽石交換早苗. 交易的過程中，黑蜥蜴被明智小五郎跟蹤，並帶同警察拘捕，黑蜥蜴最終服毒死於又愛又恨的小五郎懷中. 而真正的早苗一早已經掉包，黑蜥蜴帶走的只是假的早苗.
ReadWrite
ReadWrite（中文：读写网），原名ReadWriteWeb ，缩写为RWW，是一个科技博客，由理查德·麦克马纳斯（Richard MacManus）创立于2003年4月20日. RWW介绍Web 2.0和万维网科技，并提供科技信息，评论和分析. 2010年9月，它排在“Technorati百强博客榜”第10位. 2010年10月9日在Techmeme评选中，读写网位列第十名. 麦克马纳斯住在新西兰下哈特， 但读写网的工作人员和作家分布不同，包括俄勒冈州波特兰. 大約從2008年9月起，《纽约时报》科技版同步顯示读写网发布的在线内容. 读写网還有其他諸如法国、西班牙、巴西和中国等版本.
等效全向辐射功率
等效全向辐射功率（equivalent isotropically radiated power，EIRP），或叫有效全向辐射功率（effective isotropically radiated power，EIRP），是无线电通信领域的一个常见概念，它指的是天線在某个指定方向上的辐射功率，理想状态下等于發射器的发射功率乘以天线的增益. 其中P_T表示發射器的发射功率，G_a表示天线的增益.
当以对数方式计算，並考慮馈线损失时则可表示为：
单位为dBW，L_c表示馈线上的损失.
HD 119250
HD 119250，又名CD-40 8096，SAO 224359、HR 5155，是一颗恒星 ，视星等为5.98，位于銀經313.2，銀緯20.44，其B1900.0坐标为赤經13:36:58.8，赤緯-40°20.44′42″.
伊蒂里
伊蒂里（Ittiri），是意大利萨萨里省的一个市镇. 总面积111.56平方公里，人口8946人，人口密度80.2人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为090033.
聖鬥士聖衣神話
聖鬥士聖衣神話（日語漢字﹕聖闘士聖衣神話；片假名：セイントクロスマイス；英語：SAINT CLOTH MYTH）是由BANDAI生產的聖鬥士星矢玩具人偶，通常簡稱為神話.
概念
定位為1980年代後期大熱玩具系列「聖鬥士聖衣大系」（簡稱：大系）的接班項目，繼承全身可動人偶素體，配上合金材質聖衣的概念，採用當時最新的生產技術，製造出造型比大系更優良的聖鬥士星矢玩具人偶.
中美蚺屬
中美蚺屬（學名：Ungaliophis）是蛇亞目林蚺科下的一個屬，主要包括分布於墨西哥及哥倫比亞一帶的無毒林蚺. 目前共有2個品種已被確認.
地理分布
中美蚺主要分布於墨西哥恰帕斯州的太平洋海岸位置，南經中美洲一帶（包括尼加拉瓜、危地馬拉、巴拿馬、哥斯達黎加等）至哥倫比亞地區.
棲息地
中美蚺可以在不同種類的棲息地中生活，包括低地熱帶雨林、高地的松樹林等.
小行星4738
小行星4738（4738）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1985年9月15日，D. B. Goldstein在帕洛马山发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为330.6328856002704等.
白颈噪鹛
白颈噪鹛（学名：Garrulax strepitans），是画眉科噪鹛属的一种，分布于缅甸、泰国、老挝和中国大陆. 该物种的保护状况被评为无危.
宁夏回族自治区人民政府
宁夏回族自治区人民政府，是中华人民共和国宁夏回族自治区的省级地方行政机关和自治机关. 由宁夏回族自治区人民代表大会选举产生，每届任期五年.
沿革
1958年10月25日，宁夏回族自治区成立，甘肃省银川专区相应撤销，宁夏各县改由自治区直属. 宁夏为中国的五大省级少数民族自治区之一.
机构设置
根据《》，除宁夏回族自治区人民政府办公厅外，宁夏回族自治区人民政府设置组成部门24个，直属特设机构1个，直属机构9个，部门管理机构4个.
宁夏回族自治区人民政府设置下列机构：
组成部门
• 2 （自然资源厅挂规划管理委员会办公室牌子；卫生健康委员会挂中医药管理局牌子；科学技术厅挂外国专家局牌子；文化和旅游厅挂文物局牌子；工业和信息化厅挂国防科学技术工业办公室、中小企业发展局牌子；市场监督管理厅挂知识产权局牌子. ）
直属机构
• 2 （地方金融监督管理局挂金融工作局牌子；国防动员办公室挂人民防空办公室牌子）
部门管理机构
• 2
直属事业单位
• 2
历任领导
……
郭夢得
生平
福建鄉試第八十三名. 嘉靖四十一年（1562年），登壬戌科三甲第九十五名進士. 历官廣東潮陽縣、南海县知縣. 隆慶五年（1571年）升常州府同知.
笑笑向前衝
是日本少女漫畫家安藤夏美的作品. 連載於Nakayoshi（講談社）1999年2月到1999年12月，14歲的美少女藤原笑，為了邁向環球小姐之路的校園輕喜劇的作品，全2冊.
故事
藤原笑，14歲，夢想是：世界第一美女！自從八歲父母雙亡，便由長兄藤原優自營拉麵店，把她和么弟小直三人相依為命. 為了邁向環球小姐而努力不懈，日夜都十分憧憬的女優：幸田真理子. 未料，之前大哥曾說過和真理子結婚，但她和么弟都覺得：大哥是在說笑. 直到最近搬來的轉學生：水野光，要她助其一臂之力，找出和母親約會的男性，可沒想到和阿光母親約會的人，竟是大哥阿優曾經說過：打算共結連理的知名女優：真理子，四人不期而遇於館子. 面對突如其來的變化，崇拜的當紅女優，將要成為她大嫂，而暗戀的男生，正是大嫂的獨子：阿光！出人意表的戀物語，輕鬆有趣的校園喜劇.
人物介紹
6月11日，雙子座，O型，14歲，天真爛漫又活潑可人的長女，同時也是品學兼優的學生會長，其實是一個家境很窮又愛表現的開朗少女.
藤原優：24歲，小笑之兄，藤原拉麵店的老闆，長相平凡、溫柔體貼但又呆萌的『拉麵狂』. 雖在大妹小咲、么弟小直心中：長相差、味覺有病， 看似沒用又窩曩得很，感覺挺不靠譜的，但自六年前父母雙亡便放棄大學而直接自營拉麵店的他，身為一家之主，亦是一名家事天才.
家中最正常且最靠譜的么弟，結合俊秀、呆萌以及聰慧、一鳴驚人於一身，家事更比其兄一把罩，既沒有其兄姐『不切實際』的愛作夢，也沒小笑自幼就『超強』的表現欲，是個非常理工務實的12歲天才. 1月8日，魔羯座，A型，12歲.
溫文儒雅且翩翩美少年，亦是小咲的初戀情人兼唯一勁敵，還是幸田真理子雪藏多年的獨子. 一轉來就打敗小咲第一名，任憑一見鍾情的小咲，再怎麼喜也歡也不接受！生活富裕但因 4歲父親外遇而被拋棄，開始對人性充斥著不可信的負面印象. 從小就深受其母寵愛，有時言詞犀利且不留情面的毒舌，同時也有一點『戀母情節』所以才會愛上小笑. 4月16日，牡羊座，B型，14歲.
犹他谷快速公交
犹他谷快速公交 （ Utah Valley Express） ，也称为UVX ，是美国 犹他州中部犹他县的公交专线（ 快速公交 ，简称“ BRT”）. 该线路由犹他州交通管理局 （UTA）运营，连接犹他谷大学 （UVU）和杨百翰大学 （BYU），并在奥勒姆西南部至普若佛中南部之间运行. 它于2018年8月13日在车站月台完工时开始试运营，并于2019年1月9日正式开放. 这是UTA在犹他县和盐湖谷计划的BRT线路中的第二条. UTA将快速公交称为“橡胶轮胎上的轻轨 ”. 由于美国交通部的联邦拨款 ，在2021年前，公众乘坐犹他谷快速公交无需付费.
笑笑向前衝
人物介紹
33歲，日本小姐出身的超人氣女優，藤原優的初戀情人，同時也是唯一初戀兼愛妻，小笑的唯一仰慕的人. 由於第一段婚姻，慘遭前夫外遇而拋棄，使得阿光蒙上了情感上的陰影而不再相信母親以外的人，直到遇上阿優並在工作最疲累時，吃了他所作的拉麵：重拾活力，故而決定和其交往後並再婚.
犹他谷快速公交
路线
犹他谷快速公交被指定为UTA Route 830X. （以下路线是“本地首选路线”（LPR）的描述，在最终确定之前，仍可能有微小变化. ）
未来站点
作为第二阶段的一部分，将在UVU校园的北侧和东北侧创建三个新站点，并取消在校园南侧（UVU）的站点.
旺特圣雷米
旺特圣雷米（Ventes-Saint-Rémy，）是法国滨海塞纳省的一个市镇，属于迪耶普区.
LOVE IS ALL MUSIC
《LOVE IS ALL MUSIC》為日本女歌手華原朋美的第7張單曲，由小室哲哉所製作.
旺特圣雷米
地理
（）面积，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡爾瓦多斯省接壤.
LOVE IS ALL MUSIC
收錄歌曲
全碟作詞・作曲・編曲：小室哲哉
旺特圣雷米
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
電話 (歌曲)
《電話》（英语：Telephone）是美國流行女歌手女神卡卡與美国R&B女歌手碧昂丝合作演唱的一首歌曲. 收录于女神卡卡的第3张迷你唱片《超人氣魔神》（The Fame Monster）中. 卡卡在未成名时为美国女歌手布兰妮·斯皮尔斯专辑《妮裳馬戲團》（Circus）创作了两首歌曲，一首为《爱如流沙》（Quicksand），作为专辑的豪华版附赠曲收录于专辑中，而另一首就是《電話》，但布兰妮未将此歌曲收录于专辑中. 2010年5月2日，疑似《電話》的布兰妮演唱版本在网上泄露，随后《電話》的歌曲制作人证实了网上泄露版本为布兰妮的真实录音版.
歌曲的音乐录像带是卡卡2009年歌曲《愛情狗仔》（Paparazzi）音乐录像带的续集. 延续了《愛情狗仔》音乐录像带的风格，《電話》的音乐录像带也被制作成了一部微电影. 在音乐录像带中，卡卡被碧昂斯从监狱救出后，来到了一家餐厅，并杀光了那里用餐的所有客人，音乐录像带以警察的追捕和卡卡与碧昂斯驾车高速逃亡为结局，并且未完待续. 整个音乐录像带参考了昆汀·塔伦蒂诺的电影《追殺比爾上集》（Kill Bill: Vol. 1）和电影《黑色追緝令》（Pulp Fiction），获得了评论的赞赏. 为了纪念亞歷山大·麥昆，卡卡于2010年全英音樂獎表演了《電話》和《黑暗中漫舞》（Dance in the Dark）的混合版. 《電話》是卡卡在魔神巡回演唱会和天生完美巡回演唱会的表演曲目之一.
2014年亞洲運動會馬術比賽
2014年亞洲運動會馬術比賽為第十七屆亞洲運動會的其中一項競賽項目，共產生6面金牌；賽事於2014年9月20日至9月30日在韓國仁川夢公園馬術場舉行.
參賽運動員
本屆馬術比賽共有來自 15 個國家/地區的 109 名運動員參加（74男、35女），具體分布如下 ：
皮斯加 (愛荷華州)
地理
皮斯加的座標為41.83278°N, -95.92639°W ，而該地的平均海拔高度為323米（即1060英尺）.
拉埃鲁
拉埃鲁（Laerru），是意大利萨萨里省的一个市镇. 总面积19.95平方公里，人口978人，人口密度49.0人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为090034.
施蒂希特湖
施蒂希特湖（Stichter See），是德國的湖泊，位於該國西北部，由下薩克森州負責管轄，處於索爾陶-法靈博斯特爾縣，長0.3公里、寬0.2公里，面積0.03平方公里，海拔高度76米，最大水深1米，湖岸線長度0.8公里.
金斑南鰍
金斑南鰍（學名：Schistura aurantiaca）為輻鰭魚綱鯉形目條鰍科南鰍屬的其中一種. 分布於亞洲泰國北碧府Thong Pha Phum區的 Mae Khlong盆地淡水流域，體長可達4.1公分 ，棲息在河川底層水域，生活習性不明.
大角苔属
（学名：Megaceros）是树角苔科下的一个属.
世父
世父（），西周时期秦国公子，秦庄公长子.
大角苔属
下属物种
本属包括以下物种：
世父
生平
秦庄公有子三人，世父为其长子. 因其祖父秦仲在讨伐西戎时战死，世父说：“西戎杀死我祖父秦仲，我不杀死戎王我绝不回国. ”世父将太子之位让与其弟秦襄公，自己率兵攻打西戎.
秦庄公去世后，秦襄公继位. 前776年，西戎率军包围犬丘（今甘肃省天水市西南礼县一带），世父率军迎击，被西戎俘虏. 过了一年多，西戎才放还世父. 此后事迹不详.
2022年1月北京市2019冠状病毒病聚集性疫情
2022年1月北京市2019冠状病毒病聚集性疫情是指2022年1月起在中华人民共和国北京市爆发的2019冠状病毒病本土聚集性疫情. 2022年1月15日，北京市新增1例本土确诊病例，该病例自称近期未出京 ，后经调查发现，该病例自述近期曾收发过国际邮件. 1月19日，北京市又新增5例本土核酸检测阳性者，其中4人为同一单位冷库装卸工，另1人为同住密接，一同从事冷库装卸工作. 根据流行病学调查及病毒全基因测序结果，本轮疫情分为两个不同感染来源的聚集性疫情，一是由国际邮件引发的聚集性疫情，为奥密克戎变异株；二是由进口冷链物品引发的聚集性疫情，为德尔塔变异株. 截至2022年2月6日，北京市累计报告本土阳性感染者118例，其中，奥密克戎变异株关联疫情累计报告病例6例，均为确诊病例，均为轻型；德尔塔变异株关联疫情累计报告感染者112例，确诊病例100例、无症状感染者12例. 此次疫情也外溢到4省6市，包括山东省济南市、聊城市、山西省大同市、河北省保定市（含雄安新区）、廊坊市和辽宁省沈阳市.
防控措施
北京市自2019冠状病毒病疫情发生以来，一直采取严格的防疫政策，尤其是为了迎接即将到来的北京冬奥会，北京市曾多次调整进京人员管控措施. 根据现有的管控措施，有1例及以上本土感染者的县及14日内有该县旅居史的人员，严格限制进京、返京；有1例及以上本土感染者所在地级市的其他县人员，非必要不进京，不返京. 确需进京的需持北京健康宝绿码和48小时内核酸检测阴性证明，抵京后进行14天健康监测. 低风险地区进返京人员须持48小时核酸阴性证明和“北京健康宝”绿码. 环京地区通勤人员，在该措施执行后首次进返京须持48小时内核酸检测阴性证明，此后每次进返京持14日内核酸检测阴性证明. 其他口岸入境进京人员需在入境口岸所在地隔离观察满21天. 另外，自2022年1月22日零时起至3月底，进返京人员在抵京后72小时内需进行一次核酸检测，通勤人员按照现有政策规定继续执行.
1月21日，北京市委宣传部副部长、市政府新闻办主任、市政府新闻发言人徐和建说，北京近期报告病例呈现多点散发态势，疫情防控形势严峻复杂，全市各区各部门要保持全面应急状态，全方位严防死守. 中华人民共和国国务院副总理孙春兰也于20日到中国国家速滑馆、主媒体中心、中国国家体育场调研，考察北京冬奥会疫情防控工作，并主持召开专题会议时也强调，要尽快遏制疫情扩散，确保北京冬奥会顺利举办.
西南郊冷库概况
此次聚集性疫情的德尔塔变异株传播链与丰台区玉泉营街道玉泉营桥西北角的西南郊冷库关联较大. 西南郊冷库由北京西南郊食品冷冻有限公司经营管理，该公司为首农食品集团旗下北京首农东方食品供应链管理集团有限公司（原属北京二商集团）的全资子公司，经营范围包括销售散装食品、销售预包装食品、食品冷藏；购销包装食品、畜禽肉类、水产品；销售食用农产品、禽蛋、粮食、新鲜蔬菜、新鲜水果；冷藏保温货物运输；铁路整车货物到发、装卸；停车场管理；货物进出口、代理进出口.
该冷库于1972年4月开始筹建，1974年10月动工，1979年7月完成一期工程，主要承担政府冻肉储备、平抑市场物价和保证首都市民“菜蓝子”工程的功能，1983年完成三期工程后，总储藏能力达到4.5万吨，是当时亚洲第一大冷库. 1993年，因市场经济转型，储备肉占比大减的西南郊冷库开始对外出租库容，成立西南郊肉类水产品市场，此后发展成华北地区最大的冷冻产品集散地. 西南郊冷库的零售及批发业务在每年春节前会达到最高峰，造成南三环及京开高速玉泉营段的交通拥堵.
北京市
2022年1月15日，北京新增1例本土确诊病例，该病例近期未出京，活动轨迹涉多个购物中心. 北京市疾控中心复核结果为奥密克戎变异株（BA.1进化分支 阳性. 经过进一步的流行病学调查和全方位的风险点位排查，该病例发病前14天内均无外省市旅居史，工作期间偶尔会收发国际邮件. 病例近期收取的国际邮件于1月7日自加拿大发出，途经美国及香港到达北京，于1月11日收到邮件. 1月17日，新增1例本土确诊病例，为1月15日通报的本土确诊病例的密切接触者. 1月18日，新增1例本土确诊病例和1例无症状感染者 ，其中1例无症状感染者住址在朝阳区 ，主要从事装修材料搬运工作. 1月19日，新增5例本土核酸检测阳性者. 其中4人为同一单位冷库装卸工，另1人为同住密接，一同从事冷库装卸工作 ，翌日通报有2例证实确诊. 1月20日，北京市新增5例本土新冠肺炎确诊病例，其中3例为19日通报的核酸检测阳性者诊断为确诊病例，普通型2例，轻型1例. 北京市疾控中心对1月19日通报的核酸检测阳性者1进行全基因组测序，结果显示为德尔塔变异株（AY.30进化分支），与1月18日通报的核酸检测阳性者病毒序列完全一致，属于同一传播链. 1月21日，新增9例本土确诊病例、1例本土无症状感染者转确诊病例和6例无症状感染者. 1月22日，新增9例本土确诊病例（含1例1月21日诊断的无症状感染者转确诊病例）、4例本土无症状感染者. 1月23日，新增6例本土确诊病例（含1例1月21日诊断的无症状感染者转确诊病例）和2例无症状感染者. 1月24日，新增5例本土确诊病例和1例无症状感染者. 1月24日16时至1月25日16时，新增本土确诊病例12例、无症状感染者3例. 1月25日16时至1月26日16时，新增本土确诊病例6例、无症状感染者2例. 1月26日16时至1月27日16时，新增本土确诊病例4例、无症状感染者1例. 1月27日16时至1月28日16时，新增本土确诊病例4例. 1月28日16时至1月29日16时，新增本土确诊病例12例，均来自管控人员. 1月29日16时至1月30日16时，新增本土确诊病例12例，均来自管控人员. 1月31日0时至24时，新增2例本土确诊病例和1例本土无症状感染者. 2月1日0时至24时，新增2例本土确诊病例. 2月1日16时至2月2日16时，新增本土确诊病例3例，均来自管控人员. 2月4日，新增1例本土确诊病例. 2月5日，新增1例本土确诊病例. 2月6日，新增2例本土确诊病例（含1例无症状感染者转确诊病例）
本轮疫情中，由进口冷链物品引发的聚集性疫情大部分在西南郊冷库工作，另有多人曾多次在华兴饭庄就餐.
其他城市
1月22日晚，济南市历城区对北京通报协查的已隔离管控的密切接触者进行核酸检测，发现2人核酸检测阳性. 1月23日凌晨，经专家组会诊，2人被诊断为确诊病例. 同日，聊城市新增1例本土无症状感染者，该无症状感染者与弟弟郭某在北京市丰台区玉泉营街道京泉冷库从事进口羊肉生意，在北京大兴区黄村镇立伐村租房住. 1月21日从北京丰台区自驾车到高唐县，遂至姜店镇卫生院采集咽拭子，检测结果为阴性. 1月22日再次采集样本，高唐县疾控中心初筛阳性，随即闭环转运至定点医院，同时，将采集样本送至市疾控中心，复核结果呈阳性. 而大同市云冈区对北京市丰台区一名返同人员进行核酸检测，结果为阳性. 1月23日凌晨，经市疾控中心、市第四人民医院复核均为阳性 ，其后证实确诊. 另外，河北省安新县新增本土确诊病例3例，均为北京丰台区返乡人员. 1月24日，沈阳市辽中区在对北京市丰台区来（返）沈人员例行主动核酸检测中，发现一例核酸检测阳性人员，经市专家组诊断为无症状感染者 ；安新县截至当日共发现5例确诊病例. 1月25日，涞水县发现1例新冠肺炎确诊病例，系正在居家健康监测的从北京丰台区务工返乡人员. 沈阳市新增1例确诊病例，曾驾车往返于北京市通州区张家湾镇住总冷库和沈阳水产批发市场、皇姑区一冷冷库（北方肉食城）之间 ，在京无住址，居住在货车上. 1月26日，三河市集中隔离点检测出1名核酸阳性人员，为北京返乡人员 ，之后新增确诊病例3例，均为三河市首发病例家人. 1月28日，涞水县新增1例确诊病例，系北京关联确诊病例的密切接触者. 大同市发现1名核酸检测阳性人员，经省市专家组会诊诊断为确诊病例（轻型）. 2月5日，廊坊市固安县新增本土确诊病例2例，均为居家健康监测北京冷链行业通勤人员的关联人员.
各关联病例情况简表
注：自2021年1月24日起，因应隐私保护，北京市调整官方疫情通报格式，不再公布确诊患者的年龄和性别. 此外，自2022年1月23日起，北京市在前期已公布病例基础上分别从两条传播链条对病例按连续编号的形式进行公布 ，故下表中在京确诊病例同时使用双编号显示，其中“京O”为奥密克戎变异株关联病例，“京D”为德尔塔变异株关联病例.
溯源调查
1月17日，北京市疫情防控发布会通报，已对1月15日确诊病例标本进行全基因组测序，基因序列分析显示，病毒属于VOC/Omicron变异株（BA.1进化分支）. 病例收取的国际邮件环境标本已采集22件，其中包装外表面2件、内表面2件以及文件内纸张标本8件，经核酸检测均为阳性，并检测出奥密克戎变异株特异性突变位点. 1月20日，北京市疾控中心对1月19日通报的核酸检测阳性者1进行全基因组测序，结果显示为德尔塔变异株（AY.30进化分支），与1月18日通报的核酸检测阳性者病毒序列完全一致，属于同一传播链.
1月24日，山东省疾病预防控制中心会同济南市、聊城市疾控中心同步开展全基因序列测定，全部获得有效全基因组序列. 经比对分析，济南、聊城报告阳性感染者均感染VOC/Delta变异株，属于B.1.617.2分支，与近期北京市丰台区疫情病毒序列高度同源.
地区风险
1月20日，因丰台区玉泉营街道万柳园小区、房山区长阳镇北广阳城大街8号均在近14天累计报告3例本土确诊病例，北京市即日起将两地定为中风险地区. 1月22日，丰台区玉泉营街道万柳园小区升级为高风险地区.
截至1月25日，丰台区共有封控区11个，管控区8个，共涉及居民15756户. 丰台区全域为防范区，暂停聚集性活动，轨道交通和地面公交满载率调整为75%，对养老等特殊机构场所进行封闭管理，各级各类医疗机构实施预检分诊、院感防控等各项措施. 同日，西城区划定广外鸭子桥路1号院2号楼为封控区，1号院其他区域为管控区. 划定右内西街甲10号院内部分平房与楼房为封控区. 朝阳区划分的管控区范围为田间路和京城梨园东侧、机场第二高速路南侧、定福庄路西侧和幺家店路北侧围合区域，实行“人不出区、严禁聚集”的措施.
1月23日，北京市政府新闻发言人徐和建表示，风险区域人员原则上不出京.
1月29日晚20时，本轮疫情奥密克戎变异株传播链的指示病例所在小区解除封闭管理.
2月7日，丰台区新冠肺炎疫情防控工作领导小组办公室决定解除丰台区全域疫情防范区.
2月16日，丰台区玉泉营街道万柳西园5号楼等3个封控管控点位陆续解封，丰台区本轮疫情以来划定的29个封控区、15个管控区全部解封. 同时，北京全市均为低风险地区，中风险地区清零.
全员核酸检测
截至1月21日，丰台区已完成玉泉营街道、花乡街道、石榴庄街道全员核酸检测，共计21万人，其中被管控的重点人群中2人阳性. 1月23日，丰台区组织开展第一轮全区核酸检测. 截止24日13时，共完成集中采样155万人，已检测99.7%，结果均为阴性. 1月25日，丰台区启动第二轮全区核酸检测，共设置1319个核酸检测点位，东城、西城、朝阳、海淀、石景山、通州、门头沟、大兴、昌平、顺义10个区前来支援. 1月26日6时起，丰台区启动第三轮全区核酸检测. 1月29日6时起，丰台区组织第四轮区域核酸检测.
特殊人群核酸检测
1月23日，北京市卫健委副主任、新闻发言人李昂表示，即日起对既往14日内及今后购买退热、止咳、抗感染、治疗咽干咽痛四类药品的人员，均需在72小时内进行一次核酸检测.
1月28日，丰台区副区长薄澜介绍，丰台区严格落实批发市场和冷链人员一天一检，全面加强进口冷链食品、进口水果等管理，进一步落实进口物品核酸检测和预防性消毒措施.
处置违法犯罪
1月21日，北京市公安局副局长、新闻发言人潘绪宏介绍，北京警方发现某食品批发部经营人杨某波（男，46岁），违反冷链产品疫情防控有关规定，擅自将自东南亚某国进口带鱼等海产品的进口标签，更换为国产标识，以逃避进口冷链产品正常监管，存在引发疫情传播的严重危险. 杨某波违法经营、涉嫌妨害传染病防治罪，已被房山警方依法立案侦查. 根据中央纪委国家监委网站1月30日的通报，杨某波将此次疫情涉及的进口冷冻海鲜违规存放于房山区的北京融清聚源商贸有限公司冷库和丰台区的北京市南三环玉泉营果蔬批发中心冷库. 另据北京市高级人民法院9月27日的通报，杨某波承租了位于北京市房山区的北京融清聚源商贸有限公司冷库及丰台区西南郊果品冷库的部分库房，2021年4月至11月先后自泰国等地进口冻带鱼存放于房山北广阳城冷库内，且在入库前未向冷库提交货物核酸检测、消毒证明等材料，也未对货物及库内货架进行消毒 ；涉事的融清聚源商贸公司也未对货物产地进行核实，未查验核酸检测、消毒证明，且在日常消杀过程中未对库房内环境及货架进行消杀，未严格执行国产货物与进口货物分区存放的规定.
1月27日，北京市公安局副局长、新闻发言人潘绪宏介绍，曾到访丰台区重点地区的海淀、房山、东城3人在居家隔离期间私自外出，均已被行政拘留.