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世界百大精神人物
全球著名的marketwire通訊社將此名單與《时代》杂志每年发布百位全球最具影响力人物排行榜、《福布斯》杂志每年发布全球富豪榜和百位名人排行榜相提併論.
001.艾克哈特．托勒(Eckhart Tolle；《當下的力量》作者)
002.達賴喇嘛 (Dalai Lama；西藏精神領袖)
003.韋恩．戴爾博士(Dr. Wayne W. Dyer；《神奇的念力》作者)
004.一行禪師(Thich Nhat Hanh；著名的禪師、詩人、學者及和平主義者)
005.狄派克．喬普拉(Deepak Chopra；世界著名的生活思想家、瑜伽大師)
006.露易絲．海(Louise L Hay；著名的全球整體健康觀念宣導者)
007.保羅．柯艾略(Paulo Coelho；《牧羊少年的奇幻之旅》暢銷作家)
008.奥普拉．温弗瑞(Oprah Winfrey；美國最著名的脫口秀女王)
009.肯恩．威爾伯( Ken Wilber；《恩寵與勇氣》作者)
010.郎達．拜恩（Rhonda Byrne；《秘密》作者）
012.尼爾．唐納．沃許 (Neale Donald Walsch；《與神對話》作者)
013.朵琳．芙秋( Doreen Virtue；具靈視能力的心理學家)
015.李察巴哈(Richard Bach；《天地一沙鷗》作者)
016.亞曆克斯．格雷( Alex Grey；新時代靈性畫家)
017.拜倫.凱蒂(Byron Katie；《轉念作業》作者)
018.江本勝(Masaru Emoto；日本知名的水博士，《來自水的訊息》)
019.曼德拉(Nelson Mandela；南非前總統)
020.西格爾醫生( Bernie Siegel；著有《平安、愛與醫治》)
021.卡洛琳．邁斯( Caroline Myss；《慧眼視心靈》作者)
022.布萊恩．魏斯(Brian Weiss；《前世今生》作者)
023.謝明德(Mantak Chia；《道的瑜伽》作者)
025.格雷格．布雷登(Gregg Braden；《2012的秘密》作者)
026.史蒂芬．柯維(Stephen R. Covey；《與成功有約》作者)
027.瑪麗安娜．威廉森(Marianne Williamson；《發現真愛》作者)
028.屠圖大主教(Desmond Tutu；一九八四年榮獲諾貝爾和平獎的前南非總主教)
029.亞瑪(Mata Amritanandamayi；以博愛為目的的慈善活動)
030.菲力浦．柏格(Philip Berg；喀巴拉長老領袖)
032.安德魯．哈維(Andrew Harvey；《Son of Man》作者)
033.魯伊茲(Don Miguel Ruiz；《讓心自由》作者)
034.本篤十六世(Joseph Alois Ratzinger；天主教教宗)
035.克里須那．達斯(Krishna Das；印度瑜伽音樂家)
036.朱法羅(Drunvalo Melchizedek；《讓心引領你的生活》作者)
037.賽巴巴(Sai Baba；印度心靈大師)
038.(Jack Kornfield；《狂喜之後》作者)
039.佩瑪丘卓( Pema Chodron；《當生命陷落時》等書作者)
040.德悉卡恰(T.K.V. Desikachar；《瑜伽之心》作者)
041.伊絲特和傑瑞．希克斯(Esther & Jerry Hicks；《情緒的驚人力量》作者)
042.丹．布朗(Dan Brown；《達文西密碼》作者)
043.沃倫．肯頓(Z'ev Ben Shimon Halevi；星象學家)
044.黛安娜．庫伯(Diana Cooper；《靈性法則之光》作者)
045.拉姆．達斯(Ram Dass；《歲月的禮物》作者)
046.安德魯．威爾(Andrew Weil；《老得很健康》作者)
047.葛因卡(Satya Narayan Goenka；內觀大師)
048.喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn；《多舛的生命之旅》作者)
049.阿藍．摩爾(Alan Moore；現代公認最偉大漫畫家)
051.布魯斯．利普頓(Bruce Lipton；激進派細胞學家)
052.彼得．金斯利(Peter Kingsley；《在智慧的暗處》作者)
053.凱倫．阿姆斯壯(Karen Armstrong；著名的宗教學者)
054.茱蒂．霍爾(Judy Hall；《占星聖經》作者)
055.柯林頓．威爾遜(Colin Wilson；《超自然之謎》作者)
056.喬絲琳．葛溫(Joscelyn Godwin；《Strife of love in a dream》作者)
057.詹姆斯．洛弗洛克(James Lovelock；《newage 拆解王》作者)
058.薩提斯．庫瑪(Satish Kumar；社會運動家及和平朝聖者、教育家)
059.夏可蒂．高文(Shakti Gawain；《過靈性而富裕生活》作者)
060.艾琳娜．帕爾格絲(Elaine Pagels；《撒旦的起源》作者)
061.佐佐木大師(Kyozan Joshu Sasaki；104歲的日本臨濟禪學大師)
062.格雷．魯卡(Gary Zukav；《與物理大師共舞》作者)
063.旦尼肯( Erich Von Daniken；《來自外太空的播種者》作者)
064.大衛．戴達(David Deida；《Iluminacion instantanea 》作者)
065.歐貝托 (Oberto Airaudi 'Falcon' )
066.史都華．懷德(Stuart Wilde；《金錢藍圖》作者)
067.約翰．布雷蕭(John Bradshaw；《家庭會傷人》作者)
068.傑夫．佛斯特(Jeff Foster；籃球明星)
069.派翠克．赫爾福特(Patrick Holford；營養學家)
070.安德魯．科恩(Andrew Cohen；靈性學教師)
071.瓦帝米．莫格(Vladimir Megre；俄羅斯作家)
072.湯姆斯．克里爾立(Thomas Cleary；佛學英譯家)
073.丹尼爾．平奇貝克(Daniel Pinchbeck；《2012末日是科學還是迷信》作者)
074.強納森．高曼(Jonathan Goldman；音樂治療家)
075.桑妮雅．喬凱特(Sonia Choquette；《邀請你的指導靈》作者)
076.賽義德．納斯爾(Seyyed Hossein Nasr；《聖道伊斯蘭教觀初探》
077.泰瑞莎修女(Mother Meera)
078.赤腳醫生中心(Barefoot Doctor)
079.李察．邦德勒(Richard Bandler；NLP創辦人)
080.羅伯特•勃萊(Robert Bly；當代知名詩人)
081.艾迪亞夏帝(Adyashanti；《My Secret Is Silence: Poetry and sayings of Adyashanti》作者)
082.索甲仁波切(Sogyal Rinpoche；《西藏生死書》作者)
083.李洪志(Li Hongzhi；法輪功創辦人)
084. Sri Bhagavan(印度合一大學生命導師)
085.魯珀特．謝德瑞克(Rupert Sheldrake；英國劍橋大學生物學家)
086. John & Caitlin Matthews (童書創作者)
087.南開諾布仁波切(Chogyal Namkhai Norbu)
088.肯尼斯．格蘭( Kenneth Grant；《Nightside of Eden》作者)
089.史坦尼斯拉弗．葛羅夫(Stanislav Grof；《超個人心理學》作者)
090.黑爾曼(James Hillman；《原型心理學》作者)
092.史蒂芬．拉維(Stephen Levine；《生死之歌》作者)
093.坎達絲．伯特(Candace Pert；美國國家精神健康研究院首席研究員)
094.布蘭娜(Barbara Ann Brennan；《手上的光》作者)
096.羅伯特．瑟曼(Robert Thurman；《內在革命》作者)
097.艾揚格(B.K.S Iyengar；瑜伽宗師)
098.威廉姆．布魯姆(William Bloom；《從心致富》作者)
099.麥塔格特(Lynne McTaggart Advertisement；《念力的秘密》作者)
100.瑪莉恩．伍德曼(Marion Woodman；《分析心理學》作者)
范旃
范旃（），扶南國王，活躍時間大約於三國年間. 其舅父為范蔓，另有兩表兄弟分別為-{范}-金生及范長.
其舅父范蔓早期為扶南王混盤況及其子混盤盤之大將，混盤況九十多歲死後立混盤盤為王，但每有國家大事均委託范蔓辦理. 到混盤盤登基三年死後，扶南國國人推舉范蔓爲王.
范旃曾派遣親信出使東吳，從扶南出發，取道投拘利河口，經過灣邊數國，一年左右到恆河口再循陸路到東吳.
三國東吳孫權赤烏六年（即公元243年）范旃曾派遣等使往東吳獻樂手及土產.
范旃表弟范長在范蔓死時流落民間，直至范長二十歲結集扶南壯士將范旃殺死. 但最後范長亦被范旃之大將范尋殺死，並自立為王.
1958年日本
逝世
*
达默纳
达默纳（Damona） 高卢神话女性神祇之一. 长期盛行于高卢等历史地区. 其事迹反映于相关之铭文等文物中，具有重要地影响与积极意义.
易卜拉欣·伊本·马赫迪
易卜拉欣·伊本·马赫迪（إبراهيم بن المهدي，），是一位阿拔斯王朝的王子、歌手、作曲家和诗人. 他是第三任阿拔斯王朝哈里发马赫迪之子，也是诗人和音乐家欧莱娅同父异母的兄弟，以及哈迪和哈伦·拉希德的同父异母弟. 他的母亲是一位名为莎克拉（Shakla）的黑人，因此他肤色黝黑.
第四次菲特纳期间，易卜拉欣曾于817年7月20日被巴格达人民宣布为哈里发，并授予他穆巴拉克（阿拉伯语：المبارك）的君名，而后宣布他的侄子马蒙被废黜. 但在两年后被逼退位，以诗人和音乐家的身份度过余生. 他被视为“那个时代最有天赋的音乐家之一，拥有非凡的音域”，而且是当时创新的“波斯风格”歌曲的推动者，其特点是多余的即兴创作.
日本鐵路車站列表 Ro
日本鐵路車站列表 Ro收錄了日本鐵路車站中，站名羅馬拼音為字母「Ro」或日文假名為「ろ」起頭的車站.
日本の鉄道駅一覧 や-わ行
埃夫拉塔 (华盛顿州)
埃夫拉塔 （Ephrata），是美国华盛顿州格兰特县下属的一座城市. 根据2000年美国人口普查，该市有人口6,808人. 根据2010年美国人口普查，该市有人口7,664人. 而2011年估计该市有7,842人.
縣道154號
乙線
縣道154乙線（饒平－永光），北起雲林縣莿桐鄉饒平與油車口，南至雲林縣古坑鄉永光，全長共計19.420公里.
縣道154乙線拓寬工程
縣道154乙線接續斗六市鎮北路，長年來大車行經，尖峰時段車車多擁擠，又行經斗六雲林工業區竹圍工業區，目前僅單線雙向車道，規劃拓寬為雙線車道.
勇者鬥惡龍大戰
是由Intelligent Systems开发，史克威尔艾尼克斯为任天堂DSi和任天堂3DS的DSiWare下载服务发行的回合制战略电子游戏. 游戏是勇者斗恶龙系列作品之一，并沿用了系列的特性. 游戏最多支持四名玩家进行本地或联机游戏. 游戏由任天堂全资子公司Intelligent Systems开发的消息于2009年5月18日公布. 游戏于2009年6月24日在日本发行，2009年9月28日在北美发行，2009年10月9日在PAL区发行.
游戏玩法
《勇者鬥惡龍大戰》允许至多四名玩家各使用四只怪物在四边形的战场上互相对战. 游戏的战斗限制在5至10回合，玩家通过DS触屏笔进行触点和拖拽来移动单位. 给单位下达指令时同样需要通过在下屏幕进行触击和拖拽操作. 命令使用颜色编码，其中包括红色（物理攻击）、绿色（恢复）、蓝色（防御）和黄色（咒文）. 每个怪兽单位有1至3个红心 ，这些红心会在受到攻击之下耗尽，当其降到0时怪物将会离开战场. 玩家可通过将全部敌方单位击败，或是让自己的一个单位占据敌方巢穴的方法取胜. 《勇者鬥惡龍大戰》还有“生存比赛”模式，玩家需要在战斗开始前的有限时间内的设定好全部的移动命令. 游戏有六种可控单位：史莱姆、大木槌、小蝙蝠、石巨人、奇美拉和荷依米史莱姆 ，它们全部都是勇者斗恶龙系列的常见怪兽.
开发
史克威尔艾尼克斯在2009年4月28日申请了《勇者鬥惡龍大戰》的商标. 游戏由Intelligent Systems开发，这也是在任天堂和史克威尔艾尼克斯的合作中，由Intelligent Systems为史克威尔艾尼克斯在DSiWare服务上设计的6部电子游戏之一. 正如大多数其它勇者斗恶龙游戏，《勇者鬥惡龍大戰》由堀井雄二监督，鸟山明和椙山浩一分别负责角色设定和谱曲. 制作人犬塚太一称他一直希望创作勇者斗恶龙模拟游戏. 开发者想要设计一款“传达乐趣的模拟游戏并且并且为从未玩过模拟游戏的玩家打开一扇门”. Intelligent Systems之前为任天堂开发了畅销模拟游戏Wars和火焰之纹章系列.
评价
1UP.com编辑贾斯丁·爱普森将《勇者鬥惡龍大戰》描述为一个图版游戏，并进一步称，如果它是一个图版游戏将会更具娱乐性. 他补充道然而这绝对是物有所值的. Wiiloveit.com给出了24/30的高推荐值，并称赞了“惊人的战略数量”以及“强大的”在线模式“将作品带入了生活”. 《勇者鬥惡龍大戰》获得了《任天堂力量》年度游戏奖以及年度DSiWare游戏奖的提名.
马尔贝格 (阿尔滕基兴县)
马尔贝尔格（德语：Malberg）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积4.31平方公里，总人口1053人，其中男性537人，女性516人（2011年12月31日），人口密度244人/平方公里.
伊利亚学派
伊利亚学派是前苏格拉底哲学学派，由巴门尼德在公元前5世纪在古城韦利亚创办. 学派成员包括芝诺和麦里梭. 色诺芬尼有时也被认为是该学派的一员，但也有人不同意这一看法. 伊利亚今天的名字是韦利亚，曾是古希腊殖民地位于如今意大利南部的坎帕尼亚.
二异丙氧基双乙酰丙酮钛
二异丙氧基双乙酰丙酮钛，化学式C16H28O6Ti，是一种乙酰丙酮化合物，同时是一种重要的路易斯酸催化剂.
刘谢栋
刘谢栋2001年就进入了上海申花一线队，但是始终无法获得真正的出场机会，次年新入队的杜威完全占据主力位置后更加失去在申花发展的机会，2004年开始就被排除出了一线队名单. 但是连年挂牌的刘谢栋始终无人问津或者转会失败. 2008年，他终于加盟宁波华奥，征战乙级联赛.
范長
范長（），扶南國王，活躍時間大約於東漢年間. 其父為扶南王范蔓，有一兄-{范}-金生，及表兄范旃.
其父范蔓早期為扶南王混盤況及其子混盤盤之大將，混盤況九十多歲死後立混盤盤為王，但每有國家大事均委託范蔓辦理. 到混盤盤登基三年死後，扶南國國人推舉范蔓爲王.
有一次范蔓征伐金鄰時染患，派遣-{范}-金生代為出征. 亦因此事當時為二千人將領、范長之表兄范旃謀朝篡位，奪去范蔓的王權，另派人詐騙-{范}-金生並將其殺害.
范蔓死時范長仍是嬰孩並流落民間，直至范長二十歲結集扶南壯士將范旃殺死. 但最後范長亦被范旃之大將范尋殺死，並自立為王.
劉斌 (元朝)
刘斌，济南历城（今山东省济南市历城区）人，蒙古帝国人物.
苏古族人
历史
苏古族人于16世纪就居住于刚果民主共和国，当时约有80万人，主要以耕种为生. 妇女多数栽种芋头等农作物，男士者前往深山采集野菜，打猎等.
劉斌 (元朝)
刘斌少年丧父，被伯父抚养. 有勇力，跟随济南张荣起兵，为管军千户. 1232年，攻打河南，以功授为中翼都统. 攻打睢阳军，驻军杏堆，距陈州七十里. 听说陈整在近郊驻军，刘斌率众趁夜攻破. 又击退太康守兵，擒获其将，三天后，太康陷落. 张荣对阿术鲁说：“平定太康，攻破金军兵锋的是刘斌. ”转屯襄阳，军队缺少粮食，刘斌知到青陵多积谷，前有大河，水深不可渡，说明可取的情况. 众人犯难，刘斌怒叱道：“彼恃险，不我虞，取可必也. ”于是率百骑夜间出发，擒获敌人，让他在前面带路. 在污泽中行走五十余里，遇到敌兵，刘斌舍马挥槊突敌，击败他们，获得其粮数千斛. 转任知中外诸军事，跟从攻打六安，先登城，攻破. 1243年，擢升为济南推官. 1251年，授本道左副元帅. 1255年，升为济南新旧军万户，改镇邳州，南宋将领忌惮他. 1259南，患病，对他儿子说：“居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家. ”说完就去世了，时年六十二岁. 赠中奉大夫、参知政事、护军、彭城郡公，谥武庄. 其子刘思敬.
中胶层
中膠層是存在於腔腸動物體表的兩層上皮細胞之間的一種透明、膠狀物質.
苏古族人
语言
苏古族人说的语言多数是苏古语. 苏古语被列入尼日尔-刚果语系中的其中一种语言.
中胶层
中膠層的主要構成物質是水. 除此之外，還包括幾種纖維狀蛋白，例如膠原質和硫酸乙酰肝素蛋白聚糖. 中膠層一般是不含細胞的， 但是刺細胞動物 和栉水母类 的中膠層包含有肌束和神經纖維. 其他的神經和肌肉細胞則都在上皮層下.
在小型腔腸動物（例如水螅）身上，中膠層比兩側的細胞層都薄. 大型水母的身體則大部份都是由中膠層組成的. 中膠層就好像是支撐著動物身體的內骨骼，因其富有彈性，所以有助於肌肉收縮.
冥界神
冥界神（Di inferi） 古罗马神话职司冥府与亡灵的神祇总称. 在古罗马长期得到牺牲供奉，并以此衍生出相关之禁忌以及避讳，具有重要地影响与积极意义.
德维拉
德维拉（Deverra） 古罗马神话女性神祇之一. 为三保护神之一. 主要负责帮助妇女分娩等事务，在古罗马得到祭祀与供奉，具有重要地影响与积极意义.
阿列克謝耶夫卡
阿列克謝耶夫卡（Алексе́евка）是俄羅斯別爾哥羅德州的一個城市，位於別爾哥羅德以東306公里. 2002年人口39,312人.
1685年建立，1954年設市.
埃弗森 (华盛顿州)
埃弗森（英文：Everson），是美国华盛顿州霍特科姆县下属的一座城市. 根据 2000年美国人口普查，该市有人口2,035人. 根据2010年美国人口普查，该市有人口2,481人. 而2011年估计该市有2,513人.
梅田藍天大廈
梅田藍天大廈（梅田スカイビル）是日本一座摩天大樓，位於大阪府大阪市北區. 由於大廈獨特的建築外型，已成為大阪地區的地標和觀光勝地之一.
概要
梅田藍天大廈是由東西兩棟建築物構成，高約173米 ，地上40層，地下2層. 在頂部以圓形的空中庭園展望台將兩棟建物連結起來. 這樣是為了強化建築的安定性，能對抗地震、強風等狀況. 這個空中庭園展望台是在地面上先行組裝建造後，再利用纜繩懸吊至頂部安裝，這種方式稱為「提升工法」（Lift-up、リフトアップ工法）.
在大廈西棟的建築內有兩間電影院，位於大廈三、四樓，但位於四樓的梅田花園電影院在2014年2月28日宣佈結業，令整棟建築的電影院數目只剩一間. 此外，白金工作室總部 、墨西哥領事館以及德國駐阪神總領事館 也設置於此.
空中庭園展望台
建築的最頂層為空中庭園展望台，展望台因能遠眺以梅田為中心的大阪各城市風景而成為觀光景點. 2008年5月5日開幕15週年時，入場人數已突破一千萬人.
在2008年，此大廈被英國出版商多林金德斯利選定為“世界TOP20”的建築物 ，令展望台的遊客數目大大增加.
交通
如要到達此大廈，可從JR的大阪站、阪神高速道路的大阪梅田站及大阪市高速電氣軌道的梅田站出發.
瓦盧伊基
1593年建立，1797年設市.
芬代尔 (华盛顿州)
芬代尔（英文：Ferndale），是美国华盛顿州霍特科姆县下属的一座城市. 根据 2000年美国人口普查，该市有人口8,758人. 根据2010年美国人口普查，该市有人口11,415人. 而2011年估计该市有11,564人.
大港福德祠
大港福德祠，是臺灣高雄市三民區次分區大港的廟宇，主奉福德正神.
廟史
大港福德祠創建於民國二十年（公元1931年），由盧清同，陳李立來，謝統養，陳耀金等人，集資興建一座簡易式土地公廟，再從梓官區中崙城隍廟盈請福德正神香火奉祀，之後信眾越來越多，原先的廟宇已不堪負荷，遂於民國五十四年（公元1965年）由黃坤皇，王銀杉，劉仙賜，陳輝賜等人發起改建，同時由信徒蔡金山出資捐獻，雕刻一尊福德正神金身供信眾膜拜.
民國七十二年（公元1983年）因土地重劃，須拆除土地伯公廟，當時又由信眾黃興招，黃德文，劉仙賜，李英興等人發起重建，眾善信出錢出力完成興建大港福德祠新廟，同年十月初八日入廟安座.
民國九十三年（公元二零零四年）又拆除先前所建的廟宇建築，於民國九十四年（公元二零零五年）新建完工現在的福德祠廟宇建築，童年農曆十月初一舉行重新入廟安座大典.
佛祖岭站
佛祖岭站是武汉地铁2号线南延线的一个车站，建设时期曾名为“光谷一路站”，位于武汉市江夏区.
大港福德祠
祀神
福德正神、中壇元帥、虎爺
佛祖岭站
车站结构
本站是武汉地铁2号线位于长江以南的起始站，车站东端轨道直通佛祖岭停车场. 车站位于高新六路与光谷一路交汇口处西南象限，沿高新六路方向布置. 本站为地下一层+地上三层侧式站台车站，值得一提的是，本站是地铁2号线唯一的侧式站台车站，车站总长213.2m，标准段宽40.7m，预留远期线路换乘通道. 车站设置2个出入口，2组风亭. 本站还将设置总面积近5万平方米的停车场和公交枢纽站.
鄰近地點
武汉大学人民医院东院、佛祖岭B区、佛祖岭A区等.
尼科希
尼科希（Di nixi） 古罗马神话职司分娩的神祇之一. 其事迹与艺术形象反映于相关古典作家之著述和雕塑等文物中，在古罗马因其职属而得到广泛供奉与祭祀，具有重要地影响与积极意义.
粟特神祇白畫
粟特神祇白畫（Deux divinités féminines；Sogdian Daēnās 或 Sogdian Deities）是一幅公元10世紀敦煌歸義軍時期的紙本白畫，描繪粟特人崇拜的兩名祆教神祇. 由法國探險家伯希和在莫高窟發現，今藏巴黎法國國家圖書館.
分析
饒宗頤在《敦煌白畫》中提到該圖：「（編號為 P.4518 (24) 的白畫）繪二女相向坐，帶間略施淺絳，顏微着赭色，頰塗兩暈，餘皆白描. 一女手持蛇蠍，側有一犬伸舌，舌設朱色. 一女捧杯盤，盤中有犬. 紙本已汙損，懸掛之帶尙存. 」這幅畫的風格雖已漢化，但畫裡仍有很多異於中原文化的符號，左邊神像的着裝亦明顯同當時中土流行的服飾不同. 近年在中亞粟特和-{于}-闐地區發現的祆教圖像中，常有手托小型動物（羊、駝、犬）的圖像，與該畫內容頗多關聯.
這幅白畫經中山大學歷史系教授姜伯勤考證，確認是祆教圖像，畫中二女神為粟特神祇. 他還認為右邊手持日月蛇蠍的四臂神像是粟特人最為崇拜的祆教女神娜娜（Nanā） ，他運用圖像學及圖像誌的方法研究各種娜娜女神的圖像和文獻來充實這個觀點，並闡釋了敦煌賽祆的情景同粟特祆神紙本畫像的運用. 歷史學家張廣達認為左邊女神象徵祆教善神，右邊則代表惡神妲厄媧. 姜伯勤雖接受張廣達關於妲瑞娜的說法，但他確定右邊神像乃是女神娜娜.
娜娜女神是源自美索不達米亞的神祇 ，據說她的原型是蘇美的性愛、豐產及戰爭女神伊南娜，後來融入祆教神祇之列. 薩珊王朝時期，對娜娜女神的崇拜被粟特商人帶入東亞，漢化後叫做「胡天南太后」. 該畫女神頭部佩戴的桃形冠可能受到回鶻頭飾的影響.
赵世安
赵世安（），易州涞水县人，元朝大臣，元文宗时中书左丞. 赵柔曾孙，赵守之孙，赵简之子.
生平
赵世安开始在藩邸侍奉图帖睦尔. 天历元年（1328年），图帖睦尔即位为元文宗，任命他为参议中书省事，转任中书参知政事. 天历二年（1329年），改任太子詹事丞，领典用监卿，再次担任参知政事，升任中书左丞，受命提调国子监学. 至顺元年（1330年），和赵世延一起主持编纂《经世大典》，改任御史中丞. 至顺二年（1331年），兼任侍正府侍正. 至顺三年（1332年），再次担任中书左丞，出为江西行省左丞.
阿来·阿依达尔汗
阿来·阿依达尔汗（Арай Айдархан ），哈萨克族，中国歌手. 2013年参加东方卫视《中国梦之声》获得全国第五名而出道至今，2014年10月推出了首张个人专辑《回忆》.
港島西聯網
港島西聯網（全稱港島西醫院聯網，Hong Kong West Cluster）是香港醫院管理局的地區性醫院聯網，負責服務港島中西區及南區約544,100人口 ，亦為全香港範圍提供第三層和第四層醫療服務；現任總監為李德麗醫生.
歷史
2013年4月，港島西聯網發表《臨牀服務計劃書》，當中規劃了港島西聯網未來約20年的發展方向，並且擬定了旗下的瑪麗醫院的重建方案. 根據統計，預計於2019年，港島西的長者人口（年逾66歲）比例將會由2010年的13.5%增加至19.9%，即比較全香港長者人口比例17.4%高出2.5%. 為此，港島西聯網需要於2031年前增加25%病牀至3,880張，以應付人口老化.
喵 (貓)
喵（Meow，2010年－2012年5月5日）是一隻雄性美國家貓，曾以作為世界上最重的貓而聞名，死亡時體重達到了39.6磅（18.0公斤）. 2012年4月，牠被轉移到聖達菲動物收容所和人道協會，因為牠的87歲老闆不能再照顧他. 動物收容所為Meow提供了一種嚴格的高蛋白飲食，旨在使貓體重減輕；但5月5日，Meow在進入動物收容所兩週後死於肺衰竭.
涡尺蛾属
涡尺蛾属（学名：Dindicodes）为尺蛾科的一个属.
虹彩六號台灣菁英聯賽
，也被稱為台灣菁英聯賽、R6菁英聯賽，是以《虹彩六號：圍攻行動》為項目的地區層級電子競技赛事，也是《Ubisoft》首次在台灣地區主辦之官方聯賽 ，宗旨為提供台灣頂尖競技隊伍長期穩定賽事環境與成長機會，並藉此賽事活絡遊戲社群熱度. 第一季賽事已在2019年末展開 ，全台將有眾多隊伍爭奪新臺幣50萬元的總獎金. 2022年5月，《Ubisoft》正式宣布將東南亞地區「菁英聯賽」進行整合，將合併為「《虹彩六號》東南亞菁英聯賽」.
賽事架構
初賽32支隊伍組成係由主辦方指定期限內線上報名成功之隊伍為原則，並有一定數量隊伍作為備取. 完整賽事共有三階段－初賽、小組賽及決賽，而進入決賽的2支隊伍將獲得下一季虹彩六號台灣菁英聯賽的保送資格.
初賽
●由至多32支隊伍分組進行 ●採 BO1 單敗淘汰制 ●共晉級4支隊伍至初賽第二階段
小組賽
●由2支初賽第二階段晉級隊伍與4支上季保送隊伍組成 ●採 BO1 三循環積分制 ●積分排名前四名之隊伍晉級決賽
決賽
●由1支小組賽晉級隊伍組成 ●採 BO51 冒泡單敗淘汰制 ●最終勝利之隊伍即為當季冠軍
各賽季排名
進入決賽之隊伍將可爭奪總獎金池新臺幣50萬元獎金，其中冠軍可獲得25萬元、亞軍12萬元、季軍8萬元、殿軍5萬元 .
静冈县旗
概要
1968年8月6日，在县内公开征集中收到的6915件县章设计方案在县章县旗制定审查会选定了县章的最终方案. 县章是富士山与伊豆半岛、骏河湾、御前崎与象征性县土的形变图案化. 县旗的配色是由蓝色作为背景色象征无边无际的天空与太平洋，橙色的富士山与县土象征这明媚的阳光与县民的团结与热情. 另外，国民体育大会、全国高等学校综合体育大会上静冈县代表团所使用的旗与平常不同，代表团的旗帜中，会在橙色的部分中加入静冈县体育协会的标志与“静冈县”三个字.
法夫 (华盛顿州)
法夫（英文：Fife），是美国华盛顿州皮尔斯县下属的一座城市. 根据 2000年美国人口普查，该市有人口4,784人. 根据2010年美国人口普查，该市有人口9,173人. 而2011年估计该市有9,281人.
莫尔茨海恩
莫尔茨海恩（德语：Molzhain）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积2.91平方公里，总人口569人，其中男性283人，女性286人（2011年12月31日），人口密度196人/平方公里.
沃尔姆西岛
沃尔姆西岛 （Vormsi，Ormsö），爱沙尼亚第四大岛，位于希乌马岛和主大陆之间，总面积92平方公里. 属于沃尔姆西市镇管辖.
历史
沃尔姆西岛作为一个有人居住的岛屿可以追溯到13世纪. 在其历史的大部分时间里，岛上居民为爱沙尼亚瑞典人，在第二次世界大战之前人口达到3000人. 战争期间，岛上所有的瑞典人，和在爱沙尼亚生活的其他瑞典人一起，被疏散或逃亡到瑞典. 该岛目前的人口大约是240人.
岛名来自德语（Worms）或者瑞典语（Ormsö）. 瑞典语的影响也在其他地名中体现出来，如很多村庄的名字.
小鰭長龜鯰
小鰭長龜鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲哥倫比亞梅塔河上游流域，體長可達12公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
张齐生
张齐生（），浙江淳安人，中国木材加工与人造板工艺学专家. 1961年毕业于南京林学院. 1997年当选为中国工程院院士.
粗頸龜屬
粗頸龜屬（Siebenrockiella）是地龜科下的一個屬. 1869年由約翰·愛德華·格雷以Bellia為名首次建立，以紀念托馬斯·貝爾， 但因為該名稱與1848年建立的甲殼綱的一個屬衝突而被廢棄. 新名Siebenrockiella建立於1929年.
教學 (電子遊戲)
教學的類型
遊戲教學的範疇很廣，包括讓玩家淺嚐遊戲的機制，或迫使玩家在掌握遊戲玩法前都無法繼續進行下一關. 前一項教學可能會配合一個或類型的非玩者角色，又或者會讓他在教學結束後繼續指導主角學習技能，譬如《地平線 黎明時分》就是如此. 而後一項的教學可能會讓玩家面對越來越強的對手，並逐一要求玩家以各種技巧擊敗它們. 其他類型的教學包括在遊戲的過程中逐一給出提示，例如《薩爾達傳說》.
有些遊戲則會透過教學突破第四道牆，並藉此表現出幽默，例如《極地戰嚎3：血龍》裡，主角就表示他因為被迫接受教學而困擾.
批評
有些評論認為，好的教學不應該直接明示具體的作法，而是讓玩家自己發現遊戲機制，就像《銀河戰士》 和《當個創世神》一樣.
科尔玛·冯·德·戈尔茨
生平
1843年出生于东普鲁士一个没落的贵族家庭，他在普鲁士埃劳附近的 Fabiansfelde 庄园长大，这座庄园于1844年被他的父亲买下. 1861年进入普鲁士陆军，任东普鲁士第5步兵团少尉，5年后进入柏林军事学院，1866年普奥战争爆发时被暂时退学入军参战，在陶特瑙（Trautenau）負傷. 1867年，他在总参谋部陸地測量部任职，1870－71年普法战争开始后任腓特烈·卡尔亲王指挥的第二軍的参谋. 战后1871年戈尔茨被任命为波茨坦的军事学院教官，晋升为上尉，配属总参谋部的战史部. 在此期间，他写了《第二集团军的行动，直到梅斯的投降》（Die Operationen der II. Armee bis zur Capitulation von Metz）和《勒芒的七天》（Die Sieben Tage von Le Mans），并在1873年出版. 1874年他被任命为第6师的首席参谋，期間创作《第二军行动在卢瓦尔河》（Die Operationen der II. Armee an der Loire）和《莱昂·甘必大和他的军队》（Léon Gambetta und seine Armeen），分别于1875年和1877年出版. 后者被翻译成法语，许多历史学家认为是他最原始的对军事文学的贡献.
在研究普法战争史的时候，戈尔茨发现，这次战争并不是当局让全世界军事史学家相信的那样是一次短期的速决战，实际上巴黎包围战持续了相当长的时间，加上甘必大组织国民自卫军在外地的抵抗，新的法兰西共和国已经能够动员国家意志进行人民战争，德军在此期间的损失不低于对法国正规军作战. 妄想以后对法作战还是一次简单的速决战是不现实的. 由于他揭露出可怕的真相，违背德国军方的主流看法，因此被赶出了军校，下放到部队，但不久他又回到军史部. 1878年戈尔茨在柏林军事学院担任军事史教官，在那里他呆了五年，升到少校. 1883年出版了《罗斯巴赫和耶拿》（Roßbach und Jena）和《全民皆兵》（Das Volk in Waffen），这两本书迅速成为军事经典，尤其是后者，开创了人民战争的概念，为他赢得了不朽的声誉. 此书也在1910年戈尔茨带领德国外交使团参加阿根廷纪念日时成为阿根廷军队的理论指南.
在俄土战争（1877年－1878年）失败后，奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世要求德国帮助其重组奥斯曼军队，使他们能够抵御俄罗斯帝国. 戈尔茨被派遣到土耳其去担任军事顾问. 他花了12年培训和改造土耳其军队，1895年土耳其政府授予他帕夏称号，1897年的希土战争成了他改革成果的试金石，新的奥斯曼帝国陆军把希腊军队打的落花流水，只是靠英国和俄国的干预希腊才免除了亡国的恶运. 在他返回德国时，他被授予土耳其元帅（Mushir）军衔.
1896年戈尔茨回到德国并晋升为中将，指挥陆军第5师，1898年升任主管工程师和工兵部队以及防御工事的工程兵总监. 1900年任步兵上将，1902年任第一军团指挥官. 1907年他成为在柏林新创建的第六军监察长，1908年被授予大将（Generaloberst）军衔，1911年被擢升为德国陆军元帅，同年退出现役并创建了右翼的青年德国联合会（Jungdeutschlandbund）.
一战爆发后戈尔茨被召回军队，任德军驻比利时军事总督，对当地出现的抵抗组织进行残酷镇压. 正如马丁·吉尔伯特（Martin Gilbert）著作《第一次世界大战》写到，在1914年9月初，新上任的戈尔茨宣布：“在未来，如果有铁路和电报线路被破坏，附近的村庄将受到惩罚而不再有怜悯. 受到这种攻击威胁的所有铁路附近村庄都有村民被抓作人质，只要有铁路、电报或电话被破坏的话，他们会立即被射殺. ”
阿道夫·希特勒对戈尔茨的行为表示赞扬：
老帝国早已知道在被占领的地区如何坚定行动. 这就是戈尔茨伯爵对企图破坏铁路的比利时的惩罚. The old Reich knew already how to act with firmness in the occupied areas. That's how attempts at sabotage to the railways in Belgium were punished by Count von der Goltz. He had all the villages burnt within a radius of several kilometres, after having had all the mayors shot, the men imprisoned and the women and children evacuated.
學術傳播
學術傳播，根据Christine L. Borgman（）的定义，「是所有學門領域的學者透過正式與非正式管道來使用與傳播資訊.
學術傳播的特質
學術傳播功能有四類：
學術傳播的管道
學術管道又分正式與非正式管道：
學術傳播系統
學者在創作過程中常須掌握前人的研究，以創造新構想，並將研究成果發表成為出版品，而形成學術傳播系統.
範例說明
以科學傳播為例：學者專家經過實驗與構想，撰寫研究報告，並在學術會議上發表論文，經過會議與會者討論與肯定，在投稿到相關專業期刊，經期刊編輯群及同才評鑑後，才正式在期刊出版，或將來另外集結圖書或會議論文集出版. 藉由出版與行銷管道、或索引與摘要服務送到個人訂戶手上或納入圖書館館藏. 這時若後來的另一位學者專家有興趣參閱參考該研究內容或作品，可能在創作研究而行程新學術傳播，於是科學創造便能源源不絕.
富山县旗
富山县旗（🇯🇵）是日本的47面日本都道府县旗之一. 该条目是对富山县旗以及富山县章的解说.
概要
1957年，县章临时制定并对设计进行了局部修改，1988年12月27日正式制定现在的县旗县章. 有关县旗并没有明确的规定，白色为底色在中央盖上绿色的县章是现在惯例所使用的. 山的中央是平假名“と”的形变，空白部分象征富山还有无限跃进的可能. 1957年制定时内部是圆形的，1988年改订时变成了现在的锐角状.
沈荣显
沈荣显（），辽宁辽阳人，中国动物病毒及免疫学专家. 1944年毕业于沈阳农业大学. 1995年当选为中国工程院院士.
GPD XD
GPD XD是由中國公司GamePad Digital在2015年底發布的基於Android的掌上遊戲機. 它與任天堂3DS XL 形式相似， 具有單個電容式觸摸屏，(有2個控制桿，十字键，15個按鈕，四個肩鍵). 以及針對運行仿真器和其他原生Android軟件進行了優化. 具有單個電容式觸摸屏，以及針對運行仿真器和其他原生Android軟件進行了優化.
軟件
Android 4.4.4作為標準安裝，包括一個Metro啟動的啟動器，遊戲模擬器和應用程序. 股票系統軟件可以替換為更新的基於社區的版本，例如Legacy ROM，刪除不必要的的應用程序，添加Google Play，提高某些模擬器的性能，啟用root訪問以及超頻至1.8GHz.
虛擬控制映射器實用程序包含在所有版本的系統軟件中，允許使用不支持它們的遊戲的物理控件.
硬件
GPD XD包含一個Rockchip RK3288 SoC，該芯片由時鐘頻率為1.4 GHz的ARM Cortex-A17和與時鐘頻率為600 MHz的Mali-T764組成. 這使得XD可以用於本機3D加速Android遊戲以及運行模擬器，這是該設備的主要賣點. 該設備的功率允許它仿真世嘉Dreamcast系統，儘管質量不同. 該系統還具有2 GB的DDR3-SDRAM和720p顯示屏.
菲尔克瑞斯特 (华盛顿州)
菲尔克瑞斯特（英文：Fircrest），是美国华盛顿州皮尔斯县下属的一座城市. 根据 2000年美国人口普查，该市有人口5,868人. 根据2010年美国人口普查，该市有人口6,497人. 而2011年估计该市有6,573人.
黑暗乡村
《黑暗乡村》（Dark Country）是一部2009年的美國惊悚悬疑電影，由托马斯·简首次執导并担任男主角，其他主要演员还有劳伦·日尔曼和朗·普尔曼.
剧情简介
一对新婚夫妇迪克（托马斯·简 饰演）和吉娜（劳伦·日尔曼 饰演）驾车度蜜月，却在沙漠迷路，途中救起一因车祸受伤的男子，而该男子却试图杀死迪克，迪克反抗杀了受伤男子. 夫妇两人因不想惹上麻烦而匆匆将受伤男子埋掉. 原本以为一切不顺就此结束，谁知更诡异的事情才刚刚开始……
神道指令
神道指令（🇯🇵），全稱「有關廢止政府對國家神道、神社神道的擔保、支持、保護、監督、傳播的文件」（国家神道、神社神道ニ対スル政府ノ保証、支援、保全、監督並ニ弘布ノ廃止ニ関スル件），是一道在第二次世界大戰日本戰敗後，駐日盟軍總司令部（GHQ）在1945年10月頒佈的命令. 該命令的主旨是要求日本廢除國家神道體制，終止國家層面對神道的支持.
MADE (BIGBANG專輯)
《MADE》是韓國男子音樂組合BIGBANG時隔八年推出的第三張韓語正規專輯，由YG娛樂製作，KT音樂發行，於2016年12月13日午夜0時（KST）通過各大數位音樂網站公開線上音源，同年12月23日為實體專輯發行日.
簡介
在完整版專輯發行之前，MADE分為四個部分，以每個月發售包含一首收錄曲以上的單曲專輯形式進行，從2015年5月1日起依次每月1日發佈《M》、《A》、《D》直至8月份，發行最後一張單曲專輯《E》後，將於2015年9月發行「Made Series」的完整版正規專輯《MADE》 ，然而，由於組合的繁忙行程與正在活動的世界巡迴演唱會「」需要給予成員們休息的時間以及表示為了更完美的呈現決定追加新曲，在9月的前三週停止各式的宣傳行程並將時間全數投入在新曲創作之中，不得已推遲專輯的發行. 2015年8月18日，所屬經紀公司YG娛樂正式宣佈正規專輯將延後推出. 2016年9月，成員勝利於Naver V App直播中預告新作即將完成 ，同年11月，歌謠界相關人士透露BIGBANG正在拍攝新曲音樂錄影帶，並表示預計於今年年底前發行完整作品.
預告
2016年11月18日，YG娛樂於上午通過官方SNS發佈旗下藝人回歸預告「WHO'S NEXT?」引發各界猜測，19日證實了BIGBANG回歸的消息，並再次透過官方SNS釋出回歸海報，預告正規三輯即將推出. 11月22日，正式宣佈BIGBANG將於12月12日回歸樂壇，發行《MADE》完整專輯.
發行
2016年12月12日，韓國時間晚間11時，BIGBANG在官方Naver V App上展開「MADE THE FULL ALBUM」倒數計時直播節目，此次直播吸引150萬名觀眾同時線上觀看. 時隔8年即將發售正規專輯的成員們難掩激動的心情除了向歌迷介紹新專輯外並在音源發佈前率先公開雙主打曲音樂錄影帶.
2016年12月13日，第三張正規專輯《MADE》於韓國時間午夜0時正式通過數位音樂網站公開，音源發佈後雙主打曲〈Fxxk It〉、〈Last Dance〉以及收錄曲〈Girlfriend〉隨即在韓國主要數位音樂網站依次空降第一、第二、第三位，僅1小時的時間三首歌曲均完美佔據八大音源榜前三名，其中〈Fxxk It〉一曲在排行榜上達成「All-Kill」，同日下午6時30分達成「Perfect All-Kill」 ，並在音源發佈後1小時內於Melon收聽人數創下2016年韓團第一 ，24小時內以1,210,585收聽人數刷新韓國流行音樂歷年最高紀錄 ，而在2015年發表的「Made Series」系列的八首單曲也再次全數進入榜單內，此外，回歸作品在海外也獲得多項佳績，至今專輯已在25個國家iTunes專輯排行榜位列第一 ，新曲則在哥斯達黎加、芬蘭、香港、印尼、澳門、馬來西亞、墨西哥、尼加拉瓜、挪威、菲律賓、新加坡、臺灣、泰國、土耳其、烏克蘭、越南等20個國家和地區獲得iTunes多項排行榜冠軍 ，於中國最大音樂網站QQ音樂排行榜「綜合新曲榜」、「流行指數榜」、「綜合MV榜」與「KPOP MV榜」均取得一位，與此同時，正規三輯《MADE》在被稱為中國三大音樂平台的QQ音樂、酷狗（KuGou）、酷我（KuWo）網上，在發售的第一天便以共計將近112萬張銷售量創下付費數字專輯銷售數值 ，而截至19日北京時間上午10時36分在QQ音樂迷你數字專輯則成功突破雙鑽石唱片等級認證，這是繼《D》、《E》後的第三張百萬銷量專輯，也是目前BIGBANG發行的數字專輯中的最高等級認證專輯.
評論聲譽
隨著完整正規專輯的推出，各界普遍給予了高度評價，不僅在2016年12月16日雙主打曲之一的〈Fxxk It〉被美國著名雜誌《紐約時報》選定為「本週關注歌曲」，正規專輯《MADE》更入圍Apple Music每週以全球音樂為對象介紹新人氣歌曲的「Best of the Week」必聽歌曲，此外，《MADE》專輯收錄的所有音樂視頻截至2016年12月18日止在YouTube上共有近7億的點閱率，BIGBANG作為與世界頂級歌手並駕齊驅的韓國藝人，再次展現了韓流指標性男團的地位.
專輯概要
此張專輯是繼2008年發行的《Remember》後時隔八年再次推出的韓語正規專輯，並再次以雙主打歌曲的方式呈現. 《MADE》正規專輯將囊括2015年5月至8月推出的「Made Series」系列所有歌曲以及3首新曲. 回歸新曲不僅有BIGBANG成員們參與，還包括YG娛樂知名製作人TEDDY、、24以及全鏞埈（音譯）等創作者參與其中，本次專輯也是BIGBANG出道十週年紀念專輯，為此，專輯共有6個Canvas版本， 以ARTWORK的方式表現出每位成員們和支持他們的歌迷.
中华人民共和国第二次全国经济普查
2007年11月15日，中华人民共和国国务院发出《关于开展第二次全国经济普查的通知》（国发[2007]35号）决定于2008年进行第二次全国经济普查（准时点是2008年12月31日），国家统计局决定于2007年10月中旬至12月上旬在北京市崇文区（今东城区）、河南省宝丰县、陕西省周至县进行第二次全国经济普查单位清查的试点工作，试点调查内容包括：单位和个体经营户的基本情况等. 标准时点为2008年12月31日，时期资料为2008年度.
目的
全面调查了解第二产业和第三产业的发展规模及布局；了解产业组织、产业结构、产业技术的现状以及各生产要素的构成；摸清各类企业和单位能源消耗的基本情况；建立健全覆盖国民经济各行业的基本单位名录库、基础信息数据库和统计电子地理信息系统. 通过普查，进一步夯实统计基础，完善国民经济核算制度，为加强和改善宏观调控，科学制定中长期发展规划，提供科学准确的统计信息支持.
概要
国务院参与普查的成员单位包括国务院办公厅、国家统计局、发展改革委、中央宣传部、中央编办、监察部、民政部、财政部、国家税务总局、国家工商总局和国家质检总局等11个部门. 普查分为三个阶段即2007年为这次普查的筹备阶段，2008年为普查的准备阶段，2009年为普查登记、数据审核处理和普查结果发布阶段，2010年为资料出版和利用普查结果开展的课题研究阶段.
鮑比·坎納瓦爾
鮑比·坎納瓦爾（Bobby Cannavale，）是美國的一位演員. 他最著名的作品有電視劇《》中的Bobby Caffey角色，NBC喜劇《威爾和格蕾絲》中的Vincent "Vince" D'Angelo角色，以及於HBO的劇集《酒私風雲》第三季中飾演吉普·羅賽迪 ，此角色為他獲得2013年黃金時段艾美獎. 2016年，他主演HBO劇集《黑膠時代》，由馬田·史高西斯和米克·傑格監製. 2017年，他加入演出USA電視台的劇集《黑客軍團》第三季.
他於2013年演出活地·亞倫的電影《情迷藍茉莉》、2014年的《滋味旅程》及《》、2015年漫威的《蟻俠》、2017年的《冰之驕女》和2019年馬田·史高西斯的《愛爾蘭人》.
肥牛牛布斯
《肥牛牛布斯》，原名Boes，是一部由荷蘭漫畫家Wil Raymakers原創，日本卡通公司"Telescreen"與荷蘭的製作公司"Meander Studios"合作改編製成電視動畫.
在台灣最初曾以《笑笑動物劇場》之名發行販售錄影帶，後來才於無線電視台用《牛尾-{}-巴》作為名稱於下午時段播出(但配音與譯名完全與前者不同).
《肥牛牛布斯》以動物為主角. 劇情描寫一隻名為布斯（Boes）的牛經營「趣味農場」的故事. 布斯最好的朋友是名叫達度（Tad）的烏龜，巨嘴鳥旁白間中說出一些諷刺話；另有一隻怕事，名為古魯密修的鴕鳥，每當發生事故就會把頭埋在土裡，肥豬平古也是重要配角之一. 這個故事仍在荷蘭的日報和周報刊載專欄漫畫.
該節目從1987年4月7日至9月29日每週星期二19:00～19:30，從1987年10月6日至1988年3月29日每週星期二18:00～18:25時間在東京電視台播放.
曾於1988年底至89年初於無線電視翡翠台播放. 此部卡通影集於1990年1月3日至1990年4月4日在台灣電視公司頻道播出，共播出53集.
主要角色
- 是農場的擁有者. 儘管他對其他角色友善，但有時他的態度會使事情雪上加霜. - 可能是布斯最好的朋友，在每一集中都經和他在一起. 在劇情中經常會因事弄致龜殼碎掉. 他在荷蘭漫畫，意大利版本和動畫版本中，都是雌性烏龜.
石玉林
石玉林（），福建长乐人，中国自然资源专家.
生平
1957年毕业于北京农业大学土壤农业化学系. 1995年当选为中国工程院院士.
我的感覺
《我的感覺》（Personal Feeling）是香港歌手黎明的第 4 張粵語錄音室專輯 ，全碟由陳永明監製，收錄了10首歌曲，專輯於1991年11月19日由唱片公司寶麗金首次發行 ，獲得四白金銷量 ，其後於2018年以黑膠唱片形式重新發行.
製作概念
《我的感覺》專輯的同名歌曲〈我的感覺〉是黎明首次作曲的作品 ，將他自己對生活、工作、朋友、家庭、愛情的看法寫入歌曲中 ，由盧東尼編曲，黎明表示「天濛光」的意思與「黎明」相近，並寓意自己的音樂事業正處於開始階段，故以此為筆名 ，這首歌由向雪懷填詞，歌詞句子之間沒有一個完整的脈絡，以一段瀕臨中止的愛情為題材，通過歌詞表達出對愛情的失望及頗有存在主義的對一切都不甚了了的感覺. 另一首主打歌曲〈今夜你會不會來〉由簡寧填詞，歌詞內容由一些求愛訊息堆砌而成 ，這首歌其中一個版本的音樂短片由小美執導，黎明和李嘉欣合作演出. 專輯的第9首歌曲由監製陳永明、填詞人小美及歌手黎明共同命名，黎明認為此歌曲的節奏、歌詞和氣氛溫馨活潑，曾經提議將歌曲命名為「月下的戇男」，惟遭到否決，眾人其後決定從歌詞中尋找合適的詞句，起初計劃以「造個夢找個心頭最愛」作為曲名，後來決定命名為〈邂逅、偶遇、散步、對望〉.
幕後製作人員
以下是《我的感覺》專輯的幕後製作人員名單：
評論摘要
綜合各媒體的評論，幕後團隊透過此專輯的封面照片、宣傳海報及歌曲風格，將黎明塑造成憂鬱小生的形象，有助黎明吸引女性聽眾的注意 ，而專輯封面上「我的感覺」的「覺」字以簡體字呈現，是有心思的安排，凸顯出黎明在北京出生的背景. 黎明當時已為成為偶像派歌手，同時也曾被外界批評，在這個時候推出自己創作的歌曲〈我的感覺〉，是向大眾證明自己並非一事無成的好時機，具有特別的意義，評論認為這首歌悅耳而且成熟，呈現歌手的多愁善感、深沉和憂鬱. 歌曲〈今夜妳會不會來〉的副歌第一句歌詞「今夜你會不會來 你的愛還在不在」以國語演繹，將國語歌詞融入粵語歌曲中，評論認為這是一個時代標記，反映出當時香港的流行樂壇受到台灣的國語歌曲影響. 這張專輯在推出後數天已獲得四白金銷量 ，顯示出歌手的實力、受歡迎程度及唱片的質素.
獎項
以下是收錄於《我的感覺》專輯的歌曲獲頒發的獎項：
瑙罗特
瑙罗特（德语：Nauroth）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积6.86平方公里，总人口1082人，其中男性530人，女性552人（2011年12月31日），人口密度158人/平方公里.
哈西恩達 (加利福尼亞州索諾馬縣)
哈西恩達（Hacienda）是位於美國加利福尼亞州索諾馬縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
天主教阿尼亞圖亞教區
天主教阿尼亞圖亞教區（Dioecesis Anatuyanensis；Diócesis de Añatuya）是阿根廷一個羅馬天主教教區，屬圖庫曼總教區.
丁子霖
丁子霖（），. 前中国人民大学哲学系副教授 ，1995年退休. 現居北京. 其兒子蔣捷連於六四天安门事件中丧生，後來組織發起天安門母親運動呼籲平反六四，其名字被中国大陆网络审查屏蔽. 丈夫蔣培坤為中国人民大学哲学系教授，父親丁文澜，二伯父為民國時期學者丁文江.
经历
1989年春，北京发生以悼念前中共中央总书记胡耀邦、反官倒反腐败为主要诉求的游行，进而发展为绝食抗议运动. 一部分学生留滞天安门广场. 5月19日，为控制局势，国务院总理李鹏代表中国政府颁布戒严令. 6月3日夜，中国人民解放军决定要强行清场，部队在向天安门广场进军的过程中，遭到抗议人民的阻挠. 军队开枪射击以强行推进，遂造成流血事件，后称六四天安门事件. 根据丁子霖的描述，她17歲未成年兒子蔣捷連在六四天安门事件当晚跳窗離家經木樨地去天安門廣場，在復外大街29樓前長花壇後被子弹击中丧生. 蒋捷连之死被视为6月3日当晚，解放军在向天安门广场推进过程中有进行实弹射击并造成无辜人员伤亡的重要证明. 事件之后，丁子霖极其悲痛，聯合其他死難者的家長，要求政府还其公道，并搜集到一个经过核实的六四死難者名單.
2004年3月28日，丁子霖與失去了19岁儿子的张先玲、失去了丈夫的黄金平同時被拘捕. 当局最初否认此事，但之后表示她们「参与了外国势力支持的非法活动」. 她们在那星期末获释放，但直到天安门事件15周年前夕都受到严密监视. 她们的支持者称她们遭到了软禁. 她们的电话被监听，还被要求不得与其他活跃分子、外地传媒和人权组织通话.
2007年6月丁子霖在六四天安门事件發生的18年後，她和丈夫蔣培坤，以及另外兩名天安門母親徐鈺和馬雪芹，才首次得以到兒子遇難的地方進行祭奠.
2009年4月，丁子霖在北京接受媒體訪問時表示：「誰也不想顛覆共產黨的政權，但是這個問題要解決. 在他們不認錯的情況下，我絕對不寬恕他們. 」.
2009年「六四事件」20周年前夕，她與前中共中央委員、異議人士鮑彤在接受法新社訪問時表示：「到現在為止，國際社會仍然對中國政府採取姑息政策. 他們對這次暴行寬大仁慈. 」. 其又在接受BBC採訪時稱「為了北京奧運會，政府有了改變，但是這是隨時都可以收回的」「他們不是依法辦事，而是依照自己的需要辦事，根本沒有進步」.
2009年6月3日後一段時間，她被軟禁在家裡不能出門，而互聯網及所有電話亦被切斷，其表示最令她難過的是不能去兒子20年前遇難的木樨地祭奠他.
2010年6月3日晚，丁子霖和丈夫在警察重围之下来到北京木樨地的29号楼，哭祭21年前被解放军打死的当时还上中学的儿子和其他中华青年，长达45分钟. 完成拜祭之后突然昏倒，被人扶走.
2015年9月27日，丈夫蒋培坤在家乡无锡因心脏病逝世，享年82岁. 丁子霖低调处理；蒋培坤的学生郭宝胜表示，蒋培坤逝世是天安门母亲运动的一大损失.
2019年5月20日，即六四天安门事件三十周年前夕，据自由亚洲电台转述香港電台消息，丁子霖按当局要求离开北京，前往家乡江苏省无锡市暂住，直至6月4日过后才获准回到北京.
所獲獎項
（於2000年以“天安門母親運動”名義獲得的獎項請參考“天安門母親運動”）
塞内卡福尔斯会议
塞内卡福尔斯会议（Seneca Falls Convention），是美国第一場關於婦女權利的大會 Dumenil, 2012, p. 56, which says, "The exclusion of women delegates from the London [anti-slavery] convention in 1840 had a decided impact on the events that led to the first women's rights convention, held in Seneca Falls, New York, eight years later… Well before the 1848 convention, reformers had agitated for improved economic and legal rights for women". Other scholarly sources that describe Seneca Falls as "the first women's rights convention" include Wellman, 2004 (the book's title itself include those words); Isenberg, 1998, p. 1; and McMillen, 2008, p. 115. No scholarly source describes an earlier meeting as a "women's rights convention". Bonnie S. Anderson, in Joyous Greeting: The First International Women's Movement 1830–1860, Oxford University Press, 2000, makes no mention of an earlier convention in Europe or elsewhere. The Seneca Falls convention was the first that was organized by women explicitly for the purpose of discussing women's rights as such. It was not, however, the first convention at which women's rights were among the topics that were discussed:
两天會議分為六個部分，包括法律的演講、喜劇表演及多項有關婦女社會角色的討論. 斯坦頓和貴格會婦女提出了兩份文件，即《情感宣言》和相關的決議草案，供討論和修改後簽署. 會中爆發針對婦女選舉權的激烈辯論，包括莫特在內等人，都敦促刪除此項，但經會議唯一的非裔美國人代表弗雷德里克·道格拉斯堅決主張下，最終保留投票權決議. 約300名與會者中，有100人簽署了文件，其中大部分是女性.
至1851年的全國女性權利會議（National Women's Rights Convention of 1851）時，婦女參政權問題已成為美國婦女權利運動的核心原則.
改良运动
在1848年之前的几十年中，一小部分妇女开始反对社会强加于妇女身上的限制. 一些男性在这一努力中提供了帮助. 在1831年，查尔斯·格兰迪森·芬尼牧师开始允许妇女在男性和女性同时在场的聚会上大声祈祷. 第二次大觉醒挑战了妇女在传统宗教中的角色. 回顾1870年代，将芬尼的决定视作美国女权改良运动的开端.
废奴主义
从1832年开始，废奴主义者、记者威廉·劳埃德·加里森组织了反对奴隶制度协会，并鼓励妇女的充分参与. 加里森的想法并不受大多数废奴主义者的欢迎，那些不愿意妇女参与的废奴主义者脱离出来成立了别的废奴组织.
少数妇女开始因为废奴主义主题的作品和演讲而出名. 在19世纪30年代鼓励妇女写遗嘱 ，而弗朗西斯·萊特写下了一些关于妇女权利和社会改良的书籍. 在30年代后期发表了她们反对奴隶制度的观点，她们开始在支持格里森的的男女群体中间进行演讲，也做了同样的工作. 尽管这些女性的演讲主要针对奴隶制的罪恶，但这些妇女在公开场合演讲这个事实本身就代表了妇女权利的进步. 在1836年开始向妇女团体宣讲“科学的政府”这个主题，其中包括妇女选举权.
1840年，在格里森和的邀请下，柳克丽霞·莫特和伊利莎白·卡迪·斯坦顿和她们的丈夫及其他十几个美国男性和女性废奴主义者一起前往伦敦参加第一次世界废奴大会，菲利普斯提出的妇女参与会议的议案如预期地引起了的争议. 在伦敦，这项议案在经过了一整天的辩论后被拒绝了，妇女被允许旁听，但不能演讲或投票. 莫特和斯坦顿在伦敦成为了朋友，然后在回程时，一起计划着为了妇女进一步的权利而组织她们自己的会议，从废奴问题中分离出来.
在1842年，和他的妻子玛丽·安成为了纽约西部反对奴隶协会的创始成员并帮助编写它的章程. 当他在1847年搬到罗切斯特时，弗雷德里克·道格拉斯加入了和麦克林托克组成了罗切斯特的反对奴隶协会.
妇女权利
1839年开始主持与法国沙龙类似的对话，在对关于她们性别的“大问题”上感兴趣的妇女之间组织讨论会. 是其中一个参与者. 在1845年富勒发表了，号召妇女独立自主.
在19世纪40年代，美国的妇女开始寻求更多地控制自己的生活. 在此之前丈夫和父亲负责指导妇女的生活，很多活动参与之门不对女性开放. 社会禁止妇女继承财产，签订合同，担任陪审员和在选举中投票. 妇女就业的前景黯淡：她们只能期望从事一些服务性的工作，并且工资只相当于做同样工作的男人的一半. 1841年，作为找到一种男女共同工作并获得相同报酬的一次尝试，索菲亚和她的丈夫在马萨诸塞州建立了，但失败了.
1841年秋天，斯坦顿在塞内卡福尔斯的一百名妇女面前做了关于节制的公开演说. 她写信给她的朋友伊利莎白·J·尼尔说，她把自己和观众都感动到流下了流泪，她说：正如我在许多私人谈话中特意去做的一样，我在谈话中顺势加入了一些关于妇女权利的部分.
1842年莫特在波士顿见到了斯坦顿，又一次讨论了妇女权利会议的可能. 在1847年斯坦顿从波士顿去塞内卡福尔斯以前，她们又谈论了一次.
1846年初，莫特和戴维斯领导的妇女团体在费城举行了公开会议. 1847年一批对妇女权利友好的废奴主义者开始讨论举行一个致力于妇女权利的会议的可能性. 在1847年10月，露西·斯通在马萨诸塞州加德纳她哥哥鲍曼·斯通的教堂里发表了她的第一次题为“妇女权限”的公开演说.
在1848年3月，格里森、莫特一家，、和其他人在波士顿举行了反对安息日的会议，致力于废除只适用于星期天的法律，并为劳动者争取每周多于一天的休息时间. 莫特和其他两名妇女一起活跃在执行委员会里， 莫特在集会上做了发言. 莫特对盲目遵循宗教和社会传统的有效性提出质疑.
政治权益
在1848年7月，为回应一份公民请愿书，纽约州议会通过了“已婚妇女财产法案”，赋予妇女保留由其带入婚姻的财产以及在婚姻期间获得的财产的权利. 债权人不得拿走妻子的财产用于偿还丈夫的债务. 为了通过该法律，1846年，支持者印发了一个可能是由法官乔治·法恩所写的小册子，该册子依赖于读者对《美国独立宣言》的熟悉程度，其中提出“他们生来就是自由而平等的……”， 这个想法对妇女也应该适用. “妇女，和男子一样，有权充分享受其实际福祉. ”1848年3月纽约西部一组44名已婚妇女联名向州议会写信，说道：“独立宣言宣称政府的正当权利来源于被统治者的同意. 由于妇女从未同意、代表或承认这个政府，那么显然公正地讲，就不能从她们那里获得效忠……我们年复一年的多次关于这个最迫切主题的请愿书被忽视，我们现在就请你这个庄严的机构，废除掉那些认为妇女对自己的行为要比孩子、白痴和疯子要付更多责任的法律.
几周之后，宾夕法尼亚州议会通过了一项类似的由莫特和其他妇女倡导的关于已婚妇女财产的法案. 这些进步的州法案被视为美国妇女有希望获得新的妇女权利的信号.
1848年在纽约罗切斯特，被提名为的总统候选人. 史密斯是斯坦顿的表弟，每次他来访时，他们俩人喜欢一起讨论政治和社会话题. 在6月14~15日布法罗市举行的上，史密斯做了重要讲话， 在他的讲话中提出“最广泛意义上的普选是妇女和男性一样有权参与投票. ” 代表们同意在党章中加入一条关于妇女的投票权的段落：“不仅这里或世界其他任何地方，选举权都不允许延伸到男性以外. 通常将妇女排除在外的行为……不断经过论证，然后得出结论，到目前为止尚未有一个国家尤其是基督教国家从野蛮时代以来直到目前为止允许妇女地位提升到一个人类大家庭的水平”. 在大会上，有五票提名莫特作为史密斯的副总统——美国历史上第一次有妇女被提名至联邦行政办公室工作.
贵格会的影响
宗教之友协会（贵格会）的许多成员定居于纽约州西部塞内卡福尔斯附近. 一个特别主张进步的贵格会分支住在塞内卡福尔斯的滑铁卢附近. 这些公谊会主张婚姻中男女工作和生活的平等.
传统贵格会的信条认为在做宗教决议时，男女应当分开开会. 到19世纪40年代，一些希克斯派贵格会成员决定把男女集合在一起作为宗教信仰中精神上平等的表现. 在1848年6月，包括亨特一家和麦克林托克一家在内的大约200名希克斯派组建了一个更为激进的贵格会团体，被称为公理会友或进友会的年度会议. 进友会企图进一步提升妇女在信仰事务上的影响力.
准备
1848年夏天柳克丽霞和詹姆斯·莫特访问了纽约中西部的一些地方，这次访问有许多原因，包括在监狱的宣教工作和的事务，他们还访问了一些亲戚. 莫特一家参加了当地贵格会的会议，并接受了发表反对奴隶制演讲的预约. 柳克丽霞作为一个演说家的声誉和技能吸引了众多观众. 莫特出席了进友会成员脱离希克斯派进友会的会议.
通知
在1848年7月9日贵格会活动后，柳克丽霞·莫特加入了玛丽·安·麦克林托克，（莫特的妹妹，几个月之前怀孕）， 斯坦顿和简·亨特在亨特滑铁卢家中的茶会. 麦克林托克的两个大女儿伊利莎白和小玛丽·安陪同着她们母亲. 简·亨特两周前刚生完小孩，正在照顾婴儿. 茶会后，在场唯一的一个非贵格会成员斯坦顿抒发了人生价值被压抑的无奈和她“长期以来由于妇女的从属地位而积累的不满”. 五人决定在不久的将来，在莫特一家还在塞内卡的时候举行一个关于妇女权利的会议，并起草一份通知在塞内卡县内进行公告. 通知特别指出7月19日第一天的会议只邀请妇女，而第二天的会议则男女都可以参加以便能听到莫特和其他演讲者的演讲. 第一份通知在7月11日发出来，在会议第一天开始前只留了八天的通知读者的时间. 其他报纸如道格拉斯的在7月14日刊登了这则通知. 会议地点定为塞内卡福尔斯的. 这座教堂由一众废奴主义者修建并由理查德·亨特部分赞助，已经多次作为改良运动讲座的现场，并被认为是该地区唯一一个大型的愿意为妇女权利大会敞开大门的建筑.
宣言、申诉、决议
7月16日，麦克林托克在家中主持了一个较小的规划会议. 麦克林托克和她的女儿，伊利莎白和小玛丽·安和斯坦顿一起讨论了将要提交会议批准的决议的形式. 每个人起草其所关心的特定的部分，并在组成的十条协议中有适当的体现. 合在一起，总的协议要求女性应当在家庭、教育、工作、宗教和道德上享有与男性平等的权利. 麦克林托克母女中的一个人选择1776年的独立宣言作为他们所要在大会上发布的宣言的模板. 之后便在客厅的一个圆形三条腿红木茶几上起草出了. 斯坦顿更改了独立宣言中一些词语使得其更适合成为为女性做出的声明，将“当前大不列颠国王的历史”改为“人类历史”，以“男人对女人的篡夺”为根据. ]她还添加进词组“和女人”，变成“……所有男人和女人生而平等……”. ]一个申诉的清单构成了宣言的第二部分.
在7月16~19日间，斯坦顿在她自家的书桌上编写了申述和决议. 斯坦顿的丈夫亨利·布鲁斯特·斯坦顿帮助充实了文件，在其中加入了“不正当侵害妇女财产利益的法律摘录”. 斯坦顿自己则在申诉和决议中加入了更为激进的观点：关于妇女的投票权问题. 在申述中她加入“男人从来没有允许女人去行使她不可剥夺的选举权利. ” 然后斯坦顿将申诉和决议抄写成最后提交到会议的形式. 当斯坦顿的丈夫看到另外添加的妇女的选举权时，他警告他的妻子“你会将诉讼变成一场闹剧. ” 他和当时大部分男人一样不支持女性获得投票权. 由于他准备竞选公职便离开了塞内卡福尔斯以避免与一个宣传如此不受欢迎目标的会议联系起来. 斯坦顿让她妹妹哈里特·凯蒂·伊顿陪伴她；伊顿带着她年轻的儿子丹尼尔.
在7月16日莫特就詹姆斯·莫特不能参加第一天会议提前写信向斯坦顿致歉，因为他感觉“很不适”. 柳克丽霞写到她会和她的妹妹玛莎·赖特一起来，她俩会参加两天的会议.
第一天
在1848年7月19日，会议第一天的早上，组委会在快到十点的时候抵达了卫斯理卫理公会教堂. 到那边才发现他们忽视了一个细节——门是锁着的. 一大群人聚集在教堂门外，晒着太阳，不知如何是好. 大家把斯坦顿的年轻侄子丹尼尔举起来，通过一个开着的窗户把他送进去，这样他便能从里面拔开门闩把门打开让大家进去了. 尽管在第一节会议上已经宣布这次会议是专门针对妇女的，但是一些男孩也被他们的母亲带进去了，还有大概40个男子也希望能参加这次会议. 这些男子并没有被赶走，但是要求保持沉默. 玛丽·安·麦克林托克被任命为秘书来记录会议内容.
上午会议
会议从上午11点开始，斯坦顿首先发言，鼓励观众中的每一个妇女都要接受她自己在生活中的责任，并且认识到自己被剥削被压迫的程度之深、之广. 莫特接着发言，她鼓励所有的人都拥有自己的事业. 斯坦顿读了整篇的《感伤宣言》，然后又把每段重新读了一遍，这样可以让大家更加详细地讨论并且及时修改一些地方. 会议还讨论了这份宣言是否需要男人签名的问题，尽管目前来看投票表决还是十分有利的. 最终还是等到了第二天男人们自己参加表决之后，这个宣言才被敲定下来. 第一次会议在2:30结束.
下午会议
在短暂的休息之后，下午的会议开始. 斯坦顿和莫特做了演讲. 她们又读了一次《感伤宣言》，并且几处地方都做了修改. 斯坦顿加上去的妇女选举权变成了宣言里面的第十一条，大家关于这一条展开了热烈的讨论. 莫特读了一个她妹妹写的非常幽默的报纸片段. 在这个片段里，她的妹妹提出一个疑问，为什么她过度劳累的母亲要做完庞大的日常工作而不是她的丈夫. 之后二十七名岁的伊丽莎白麦克林托克发表了讲话. 第一天的活动基本到此结束.
晚上会议
晚上，这个会议面向所有人开放. 莫特向大量观众致词. 她讲了其他改革的一些进展，并且给她的听众构筑了关于妇女权益运动的基本框架. 她希望在场的男士可以帮助妇女获得本来属于她们的权利. 一个奧本报纸的编辑评价莫特晚上的演讲时这样说“这是我听到过的最具有说服力，最有逻辑，最富含哲学性的演讲之一”.
第二天
更多的人参加了第二天的会议，其中包括许多男士. 阿米莉亚·布卢默到得稍微晚了一点，就只能坐在楼上的走廊里，因为主会议厅里已经没有多余的座位了. 奎克·詹姆斯·莫特的身体已经恢复健康了，早上的会议就由他来主持. 在一群男士和女士面前由一个女人来担任主席，在当时仍然显得太激进了一点.
上午会议
会议开始，莫特读了前一天的一些会议记录，之后斯坦顿又读了一下《感伤宣言》. 关于申诉，安塞尔·巴斯科姆站起来说“男士们得到了女士关于财产的一切权利，甚至包括她们赚的工资”. 他最近在纽约了解到纽约甘冈通过了保护已婚妇女财产权益的法律. 巴斯科姆详细地说明了已婚妇女的财产权利如何保障，其中包括她们婚后 获得的财产. 其他人也纷纷就宣言发表了看法，包括弗雷德里克·道格拉斯，安麦克林和克夫妇和波特斯夫妇. 最终该文件获得了一致通过. 关于男士签名的问题最终得以解决，签名分成两部分，一个女性名字后面跟一个男性名字. 参加会议的300个人中有100个人签署了《感伤宣言》 ，其中包括68位女士和32位男士. 当然也有不赞成宣言的人，阿米莉亚·布卢默就是其中之一. 她的目光还集中在当时的戒酒运动上面. 安塞尔·巴斯科姆是与会人员当中最不赞成宣言的一个人，他认为宣言“太过大胆太过极端”.
下午会议
在下午的会议中，大家又读了11项决议，每一项进行单独表决. 唯一的一个遭到重大质疑的是第九项，也就是斯坦顿增加的妇女投票的权利. 它这样写道： "“妇女选举权是这个国家所有妇女神圣而不可侵犯的权利”."
那些反对这项决议的人认为这项决议可能会导致其他较为合理的决议失去支持. 其他人认为妇女只应该享有社会、文化、宗教等这些权利，但是不应该拥有政治权. 詹姆斯和莫特对这项权益持相反的态度. 柳克丽霞问斯坦顿说“为什么这样？你会让我们变的荒谬. ” 斯坦顿捍卫妇女选举权的概念，说妇女拥有选举权能够影响到今后的立法并且获得更多的权利. 参与会议的唯一一个黑人弗雷德里克·道格拉斯 站起来雄辩地赞成，他说，如果妇女不能得到选举权，那么他作为一个黑人也不应该得到选举权. 道格拉斯预计如果妇女能够涉足政治领域，那么世界将会更加美好. “拒绝妇女参与政治，不仅仅让妇女受到侵害，让巨大的不公正现象一直持续下去，更让世界一半的道德、高等教育受到威胁”. 道格拉斯强有力的话语感染了在座的大多数观众，这项决议以大比数通过了. 莫特在会议结束时发表了讲话.
晚上会议
晚上的会议在七点半开始. 奎克·托马斯·麦克林托克担任了晚会的主席. 他读了会议记录，然后斯坦顿为许多反对过分强调“造物者” 的言论做了辩护. 紧接着斯坦顿，托马斯·麦克林托克读了几个威廉·布莱克斯通爵士法律的文章来向观众揭露当时女人被男性奴役的状况. 莫特站起来提出了另一项决议，决议中这样说“我们的成功取决于在座各位付出的无限努力. 要推翻讲坛上的垄断地位，确保妇女在各项贸易、各个行业、商业中享有和男子平等的地位. ” . 就此，第十二项决议通过.
小玛丽·安·麦克林托克发表了简短讲话，呼吁妇女从沉睡中醒来真实面对自己和上帝. 道格拉斯再一次发表讲话表示支持女性的事业. 莫特以她特有的美丽和精神上的吸引力发表了一个小时的讲话. 尽管作为一个演讲者，莫特的声誉已经吸引了大批的观众 ，但是莫特还是认为伊利莎白·斯坦顿和玛丽·安·麦克林托克是这次会议的“首席规划师和建筑师”. 会议结束时，一个委员会产生了，这个委员会主要负责编辑和出版这次会议的主要内容. 玛丽·安·麦克林托克，小艾米，尤妮斯·牛顿·富特，伊丽莎白·W·麦克林托克和斯坦顿被任命为这个委员会的成员.
感傷宣言
人类事务的发展过程中，基於自然法及上帝賦予的權利，人类家庭的一个部份，必須接受迄今佔據的不同位置，出于对人言的尊重，必须聲明妇女不得不这样做的原因.
我们认爲以下真理是不證自明的：男人与女人生而平等；造物者赋予她们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，爲了保障这些权利才建立政府，而政府的正当权力，是经被治理者的同意而産生的. ──当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，受其害的人民便有权拒绝效忠它，要求建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认爲唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福. 爲了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的. 过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意爲了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府. 但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把妇女置于专制统治之下时，那麽她们就有义务推翻这个政府，并爲她们未来的安全建立新的保障. 这就是妇女过去逆来顺受的情况，也是她们现在不得不要求得到她们有权得到的地位的原因.
人类的历史是一部男人对妇女不断伤害与掠夺的历史，其直接目的是在妇女之上建立绝对专制暴政. 爲了证明此言属实，现将下列事实公诸于公正的世界.
现在，占国家人口一半的民衆完全没有选举权. 她们在社会、宗教上受到不公正的待遇. 面对上述这些不公正的法律，况且妇女确实感到了她们受到的冤屈、她们蒙受的压迫和她们最神圣的权力被人用欺骗的手段剥夺了，我们坚决要求立刻给予妇女所有属于美国公民的权力和特权.
在着手我们眼前的伟大工作时，我们估计将遇到大量的误解、误传和嘲讽. 不过，我们仍将竭尽全力实现我们的目标. 我们将聘请代理人，散发传单，向政府和立法机构请愿，努力争取教会与报界的支持. 我们希望这次大会之后，在全国各地将召开一系列的大会.
我们坚信，胜利终将属于正义与真理. 今天，我们在此宣言上签署上我们的名字.
大會決議
鉴于“人类必须追求真正的、实质的幸福”公认是自然的伟大法则，布莱克斯通在评论中指出，这条自然法则是与人类同生共存的法则，是上帝钦定的法则；它当然比任何其它法则都具有更高的约束性. 在全世界，在所有国家，在任何时候，这条法则都具有约束性. 任何人类的法则倘若与此法则相矛盾，便丧失其效力；而具有效力的法律，其全部法力、效力和权威则都是间接地或直接地从这一根源産生的. 因此，决议认爲，凡是与妇女真正和实质的幸福冲突的法律，不论其形式如何，都是与自然的伟大法则相矛盾的，都是无效的，因爲“自然的伟大法则比任何其它法则都具有更高的约束性”.
决议认爲，一切阻挠妇女谋取良知而需要的社会地位的法律，一切主张男尊女卑的法律，都是与自然的伟大法则相违背的，因而也是不具备任何法力或权威的.
决议认爲，男女平等，是造物主的旨意，人类善之最高境界要求男女平等.
决议认爲，应当开导我国的妇女，使她们对制约她们生活的法律有更多的了解；这样她们就不至于对妇女当前的地位表示满意，从而表现出自己的低下；她们也不至于声称已经拥有自己想要的一切权利，从而表现出自己的无知.
决议认爲，既然男人宣称他在智力上具有优越性，并且承认妇女在道德方面具有优越性，那麽男人的一个突出的责任就是鼓励妇女畅所欲言、教书讲学，正如妇女在所有宗教团体中有机会做到的那样.
决议认爲，在社会上，在道德和举止谈吐温文尔雅等方面，对男士也应当提出对妇女一样的要求. 男女若犯同样性质的罪，应当受到同样严厉的制裁.
妇女在公开场合发表演说，常常招致某些人有失典雅端庄之类的攻击，而这些人却以亲自光临的方式怂恿妇女登台演出，举行音乐会或在马戏院出场献技. 决议认爲，这种攻击是非常不得体的.
妇女安于各种限制已经太久了. 这些限制是由腐败的习俗和对圣经的肆意曲解爲妇女设置的. 决议认爲：现在是妇女步入伟大的造物主赋予她的更广阔的天地的时候了.
决议认爲，确保妇女神圣的选举权是我国妇女的职责.
决议认爲，人权的平等是人人能力与责任相同这一事实的必然结果.
因此，决议认爲，由于造物主赋予男女相同的能力和运用这些能力的相同的责任感，所以男女显然都有相同的权利和责任，利用一切正义的手段促进一切正义的事业；尤其在道德和宗教这些重大的问题上，不言而喻，妇女有权同她的兄弟一道，在私下和公开的场合，通过文章和演讲，运用任何合适的手段、在任何合适的集会上，开宗名义地宣讲. 这是不言自明的真理，它是从扎根在人类本性的神圣原则中産生的，任何与之相违背的习俗和权威，不论是现代的还是被磨损得苍白的古老法则，都将被视作不言而喻的谬误，是违背人类利益的.
决议认爲，我们事业的早日成功，取决于男人与妇女的热忱和执着的努力，推翻教会的独裁，确保在各行各业和社交活动中妇女享有与男子同样的参与权.
新闻报道
当地报纸刊登了会议的报道，有些评价积极，有些则不是. 《国家改革者》评价会议“是一个时代进步的标志，它是有史以来举行的第一次大会，并且其影响力很大并且会持续，直到确保女人获得现在另一半享有的所有权利——社会，公民权利和政治”. 《欧奈达辉格》不赞成该会议的宣言，他们写道：“这是史上记载的最令人震惊和不自然的女权运动事件，如果女士们将坚持投票、立法的权利，那么我们绅士们的权利就会被侵犯. ”
不久，全国各地的报纸都开始报道这次事件，反应各不相同. 马萨诸塞州《洛厄尔信使报》发表意见，在妇女平等的情况下，那“议员们就必须洗碗，冲刷，把浴缸，处理扫帚，织补丝袜. ”在密苏里州圣路易斯市，《起床号日报》鼓吹 “独立的旗帜已第二次悬挂在大西洋的这一边. ”霍勒斯·格里利在《纽约论坛报》写道：“当一个真诚的共和党被要求清醒地说出他能给予什么样的充分理由，拒绝妇女要求男女平等参与政治权利时，他可以给的理由，根本就没有，必须承认这是一种自然权利”.
宗教反应
该地区的一些牧师出席了塞内卡福尔斯会议，但没有在会议期间发言，甚至没有任何人做出评论. 在7月23日星期日，参加过和更多没参加过会议的人开始攻击会议的《感伤宣言》和决议. 那些认为牧师懦弱的妇女报告斯坦顿，在他们的教会中，没有人被允许回复这个问题.
进一步会议
《感伤宣言》的签名者希望全国各地都能跟随他们而举办一系列的会议，由于柳克丽霞·莫特的名气和吸引力，他们不会在紐約上州待更长的时间，在两个星期后，纽约州罗彻斯特市举行地区妇女权利大会，担任主席，莫特担任主讲人. 在接下来的两年中，“处于起步阶段的运动”在俄亥俄州，印第安纳州和宾夕法尼亚相继举办.
夏洛特·伍德沃德，是所有100个签名人中唯一一个在1920年还活着的，那时候第十九修正案（禁止任何美国公民因性别因素被剥夺选举权）获得通过，伍德沃德没能够投票.
历史地位
1870年，撰写了战前妇女权利运动的历史，得到了许多参与其中包括柳克丽霞·莫特和伊利莎白·卡迪·斯坦顿在内的女权主义者的认可. 戴维斯的版本认为1848年塞内卡福尔斯会议在整个运动中扮演了次要的角色，相当于当地其他在19世纪40年代后期由妇女团体举行的会议. 戴维斯认为全国妇女权利的开端是在马萨诸塞州伍斯特市举办的，当时来自许多州的妇女都被邀请，其影响遍及整个大陆和英国. 斯坦顿似乎同意这个观点，1870年 （NWSA）妇女权利运动的演讲中，她说：“在英国的运动，和美国相似，可以追溯到1850年10月在马萨诸塞州伍斯特举行的第一次全国妇女权利会议上. ”
1876年国家百年庆典时，斯坦顿和苏珊·B·安东尼决定写一个更广阔的妇女权利运动的历史. 他们邀请露西·斯通帮助，但斯通拒绝了，她认为，斯坦顿和安东尼不会公平地描绘NWSA和分裂的. 于是斯坦顿和安东尼进行了独立的创作，斯坦顿在1881年出版首卷妇女参政权的历史，并把自己置于最重要的事件中，使斯通的贡献处于边缘地位. 在这本书中没有提到自由党在塞内卡福尔斯会议前一个月在妇女选举权问题上的立场，也没有把斯通和戴维斯于1850年组织的“最贫穷的全国妇女权利大会”描述为妇女权利运动的开始. 相反，斯坦顿将伦敦1840年反奴隶制大会作为“英国和美国女性选举权运动”的诞生时间. 她把塞内卡福尔斯会议定位为她自己的政治首演，认定它为妇女的权利运动的开始， 称之为“历史上记载的最伟大的自由运动--整个种族的一半对自由的要求”. 斯坦顿以多种方式将《感伤宣言》作为一部基础性文献载入神坛，她的初稿是在一个三只脚的小茶几上完成的，就像杰弗逊写“独立宣言的那个书桌”. 麦克林托克把茶几给了斯坦顿，然后斯坦顿在苏珊·B·安东尼在她80岁生日之际将茶几送给她. 尽管安东尼并未参与塞内卡福尔斯会议. 1906年3月14日，在苏珊·B·安东尼的葬礼上，为了纪念斯坦顿将茶几作为标志性文物加以推广，妇女权利活动家把它放在了棺材顶端的一个地方. 随后在1920年之前每年最重要的普选会议上，都会展示这个茶几. 尽管有关女性选举权的申诉和解决方案没有写在上面. 现在茶几存放在美国史密森学会的国家历史博物馆里.
柳克丽霞·莫特反思1848年8月她参加的两个妇女权利的会议，并认为它们没有比她参与的其他项目和任务更伟大. 她写了这两个聚会“极大地鼓舞人心，并希望这个长期被忽视的问题很快受到关注”.
汪懋华
汪懋华（），男，广东兴宁人，中国农业工程、电子信息技术与自动化专家，中国工程院院士.
生平
1956年毕业于北京农业机械化学院农业机械系. 1962年获前苏联农业电气自动化技术科学副博士学位. 1995年当选为中国工程院院士.
布里斯本會展中心
布里斯本會展中心是一座位於澳洲布里斯本的展覽館. 該中心為南岸公司擁有，由AEG Ogden管理.
胡石根
胡石根（），生于中国江西南昌，中國持不同政見者、民主活动家、独立中文笔会成员、中国家庭教会长老. 1983年畢業于北京大學中文系（与胡春华是同班同学） ，之后曾擔任北京語言學院（今北京語言大學）的講師. 1991年，胡石根与王国齐組建了中國自由民主黨，還組建了外圍組織「中华进步同盟」和「中国自由工会筹备委员会」，但都被中国政府视为非法组织.
生平
1992年，胡打算在6月到北京、上海、武漢等城市派發傳單以抗議六四事件的鎮壓和紀念六四死難者. 結果胡在1992年5月27日因被人舉報計劃在北京天安門廣場用航模飛機撒傳單而被捕.
1994年12月，北京市中级人民法院以「组织和领导反革命集团罪」和「反革命宣传煽动罪」等罪名，判处胡石根有期徒刑20年，剥夺政治权利5年. 服刑期間，曾經有傳胡石根病危. 胡于2005年和2008年兩次獲得減刑，最終在2008年8月26日，服刑16年之后獲得釋放.
2012年3月3日是全国“两会”开幕日，北京异议人士胡石根等受到中国政府全面的监控.
2014年5月因参加“六四研讨会”被公安传唤和刑拘，其他被捕人士包括人权律师浦志强﹑学者徐友渔、80后作家刘荻以及北京电影学院教授郝建. 同年6月5日获得释放.
2015年再次被捕，2016年7月15日天津市人民检察院第二分院对周世锋、翟岩民、胡石根、勾洪国4人以涉嫌颠覆国家政权罪向天津市第二中级人民法院提起公诉. 据官方媒体新华社报道，2016年8月3日上午，天津市第二中级人民法院判决胡石根触犯颠覆国家政权罪，判有期徒刑7年6个月，并剥夺政治权利5年. 他当庭表示认罪悔罪，放弃上诉.
2016年8月21日起至8月31日，有近千人为胡石根捐款，累计金额21万元，资金主要用于胡石根狱中营养补给、监狱生活、出狱后的养老、江西家人探监费用以及他认可指定的其他公益事项.
2016年11月15日，胡石根获得独立中文笔会颁发的第七届刘晓波写作勇气奖暨第十一届狱中作家奖.
朱子家訓
《朱子家訓》可以指：
彼得·柴可夫斯基之死
1893年11月6日（儒略历10月25日 ），彼得·伊里奇·柴可夫斯基在他的第六交响曲“悲怆”首演后9天，在圣彼得堡去世，享年53岁. 官方报告的死因是霍亂，很可能是几天前喝了被污染的水而感染的. 这一解释被许多作曲家的传记作者所接受. 然而，即使在柴可夫斯基去世的时候，对这一诊断也有许多疑问.
柴可夫斯基饮用未煮沸的水和出现症状之间的时间线受到了质疑，以及作曲家在霍乱流行和严格的卫生条例生效的情况下，在一家有信誉的餐馆（根据一个说法）购买未煮沸的水这一事件也存在争议. 虽然霍乱实际上袭击了俄罗斯社会的各个阶层，但它被认为是下层社会的疾病. 对于像柴可夫斯基这样的名人来说，这样的死亡所带来的耻辱是相当大的，以至于对许多人来说，这种可能性是无法想象的. 曾经治疗过柴可夫斯基的两位医生的医疗报告的准确性受到了质疑. 对柴可夫斯基尸体的处理也受到审查，因为据说这不符合官方对霍乱患者的规定. 作曲家尼古拉·里姆斯基-科萨科夫在他的自传中提到了这一点，尽管有些版本对这部分进行了删减.
最后时日
传记作家写道，1893年11月1日（儒略历10月20日，星期三），柴可夫斯基去剧院看了亚历山大·奥斯特洛夫斯基的戏剧《》. 之后，他与弟弟、外甥、作曲家亚历山大·格拉祖诺夫和其他朋友一起去了一家名为“莱纳”的餐厅，该餐厅位于圣彼得堡涅瓦大街的. 在用餐期间，柴可夫斯基点了一杯水. 由于该市爆发了霍乱，卫生法规要求餐厅提供的水在供应前必须煮沸. 服务员告诉柴可夫斯基，当时没有开水供应. 据报道，餐厅随后按他要求提供了未煮沸的冷水. 宴会上的其他人警告他不要喝，但作曲家说他并不担心感染霍乱，还是喝了水.
第二天早上，在莫杰斯特的公寓里，彼得没有像往常一样在起居室里喝茶，而是躺在床上抱怨腹泻和胃部不适. 莫杰斯特问要不要叫医生，柴可夫斯基拒绝了，而是服用鱼肝油，但没有效果. 三天后，他患上了全面的霍乱. 他的病情恶化了，但他仍然拒绝看医生. 最后派来了一位医生，但他不在家，所以又叫来了一位. 霍乱的诊断最终由列夫·贝尔滕松（Lev Bertenson）医生做出. 在此期间，柴可夫斯基的病情似乎有所好转，但随后又退步，变得更加严重. 他的肾脏开始衰竭. 一位牧师被从圣艾萨克大教堂叫来主持最后的仪式，但柴可夫斯基已经神志不清，无法意识到他周围发生了什么. 他于1893年11月6日凌晨3时去世.
死后
柴可夫斯基传记作者大卫·布朗（David Brown）认为，甚至在医生关于作曲家死亡的说法出现之前，在他哥哥莫杰斯特的公寓里发生的事情就已经完全不符合霍乱死亡的标准程序. 规章制度规定，尸体应立即装入封闭的棺材移出死亡现场. 然而，柴可夫斯基的遗体被陈列在莫杰斯特的公寓里，公寓自由地开放给希望致以最后敬意的访客. 在这些客人中，作曲家尼古拉·里姆斯基-科萨科夫似乎对他所看到的一切感到迷惑不解： “多么奇怪啊，尽管死亡是由霍乱造成的，但为死者举行的弥撒仍然对所有人免费开放！我记得[亚历山大]韦尔日比洛维奇[大提琴家，聖彼得堡音樂學院的教授]完全喝醉了……一直亲吻死者的头和脸. ” 这段话是在里姆斯基-科萨科夫的书之某个后期版本中被删除了.
然而，里姆斯基-科萨科夫自己的评论似乎与谢尔盖·迪亚吉列夫后来讲述的他的行为相冲突. 迪亚吉列夫后来以俄罗斯芭蕾舞团的创始人和经纪人而闻名，当时他是圣彼得堡的一名大学生，曾与作曲家会面并偶尔交谈， 他与作曲家有远亲关系. 听到柴可夫斯基的死讯后，迪亚吉列夫回忆说：
"在绝望中，我冲出家门，尽管我意识到柴可夫斯基已经死于霍乱，但我还是直奔他居住的马来亚-莫斯卡娅. 门大开着，没有人发现……我听到另一个房间传来的声音，一进门就看到穿着黑色晨衣的彼得·伊里奇躺在沙发上. 里姆斯基-科萨科夫和歌唱家尼古拉·菲格纳正在搬一张桌子，把他放在上面. 我们抬起柴可夫斯基的尸体，我扶着他的脚，把它放在桌子上. 公寓里只有我们三个人，因为柴可夫斯基死后，整个家庭都逃了……"
波兹南斯基用他自己的一些说法来反驳布朗的说法. 他认为，尽管有里姆斯基-科萨科夫的评论，但发生的事情并不奇怪. 他写道，尽管偏见挥之不去，但普遍的医学观点是霍乱的传染性比以前想象的要低. 尽管以前不鼓励为霍乱受害者举行公共集会，但1893年春天，中央医学委员会特别允许在霍乱受害者的葬礼上举行公共服务和仪式. 此外，《彼得堡公报》刊登的医学意见指出，柴可夫斯基是死于随后的血液感染，而不是死于疾病本身. （据报道，这种疾病在11月3日星期五被有效阻止，也就是在作曲家去世前三天）. 波兹南斯基称，由于对尸体的嘴唇和鼻孔采取了持续消毒的额外预防措施，即使是醉酒的大提琴手亲吻死者的脸也没有什么可担心的.
亚历山大三世自愿亲自支付作曲家的葬礼费用，并指示帝国剧院管理处组织这一活动. 据波兹南斯基说，这一行动显示了沙皇对这位作曲家的特殊重视. 在这之前，俄罗斯君主只有两次对一个陨落的艺术或学术界人士表示出如此的青睐. 尼古拉一世曾在亚历山大·普希金的致命决斗后给他写过一封信. 尼古拉还在历史学家尼古拉·卡拉姆津下葬前夕，亲自来向他致以最后的敬意. 此外，亚历山大三世特别允许柴可夫斯基的追悼会在喀山主教座堂举行.
柴可夫斯基的葬礼于1893年11月9日在圣彼得堡举行. 喀山大教堂可容纳6000人，但有60000人申请门票参加仪式. 最后，8000人被挤了进去. 作曲家被安葬在亚历山大·涅夫斯基修道院的季赫温公墓，靠近同为作曲家的亞歷山大·鮑羅丁、米哈伊尔·格林卡和莫杰斯特·穆索尔斯基的坟墓；此后里姆斯基-科萨科夫和米利·巴拉基列夫也被埋葬在附近.
俄罗斯的霍乱
传记作家写道，在柴可夫斯基去世前不到一个世纪，霍乱已经来到欧洲. 1818年，一场最初的大流行病袭击了欧洲大陆. 随后又发生了三次，第五次是在1881年开始的，当时正在肆虐. 这种疾病由朝圣者从孟买传入阿拉伯，并从那里越过俄罗斯边境.
1888年，海参崴发生了俄罗斯首次报告的这种大流行病的病例. 到1892年，俄罗斯是迄今为止受影响的21个国家中受影响最严重的. 1893年，不少于70个地区和省份正在与流行病作斗争.
霍尔登还说，根据当代俄罗斯的医疗记录，夺走柴可夫斯基生命的具体流行病始于1892年5月14日，结束于1896年2月11日. 在这段时间里，有504924人感染了霍乱. 在这个数字中，有226940人（44.9%）死于此病.
社会污名
即使有这些数字，将柴可夫斯基的死亡归咎于霍乱，也和他的突然死亡一样令许多人惊讶. 虽然霍乱触及社会的各个阶层，但它在很大程度上被认为是穷人的疾病. 这种污名使霍乱成为一种粗俗的、有损社会形象的死亡方式. 柴可夫斯基死于这样的原因，似乎降低了他在上层社会的声誉，让许多人感到不可思议.
与其声誉相符的是，1893年夏天开始在圣彼得堡爆发的霍乱主要局限于该市的贫民窟，那里的穷人“生活在拥挤、不卫生的环境中，不满足基本的医疗条件”. 这种疾病没有影响到更富裕和受过教育的家庭，因为他们遵守了禁止使用或饮用未煮沸的水的医疗协议. 此外，随着秋季寒冷天气的到来，这种流行病已经开始减弱. 10月13日，有200个霍乱病例被报告. 到11月6日，即柴可夫斯基去世的那一天，这个数字已经减少到68例，同时“死亡率急剧下降”. 虽然这些数字取自《新报》和《证券交易报》，但波兹南斯基质疑这些数字不准确.
另外，柴可夫斯基的朋友赫尔曼·拉罗什（Hermann Laroche）报告说，他在个人卫生方面很严格. 拉罗什写道，为了少看医生，“他首先依靠的是卫生，（在我这个外行人看来）他似乎在这方面是一个真正的大师”. 媒体在质疑这位作曲家的死亡时注意到了这一点. 《彼得堡公报》的记者问道：“柴可夫斯基刚到彼得堡，生活在良好的卫生条件下，怎么可能感染疾病？” 《俄罗斯生活报》的一位作者指出：“一个如此节制、谦虚、日常习惯简朴的人，以迅雷不及掩耳之势感染了亚洲霍乱，这是很不寻常的事. ”
医生没有准备好
霍尔登认为，由于霍乱在他们行医的社会上层很少遇到，因此在作曲家的病例之前，医生瓦西里和列夫·贝尔滕森可能从未治疗过甚至没有见过霍乱病例. 他们对这种疾病的了解可能只是他们在教科书和医学杂志上读到的内容. 波兹南斯基引用瓦西里·贝尔坦森后来承认他“没有机会目睹霍乱的实际病例”，尽管他说作曲家是这种疾病的“典型病例”. 霍尔登还质疑列夫·贝尔滕森对柴可夫斯基病情的描述是来自他对病人的观察，还是来自他曾经读过的东西. 如果是后者，那就意味着他在描述柴可夫斯基的诊断时可能用错了术语的顺序.
那杯未煮沸的水
如果柴可夫斯基确实感染了霍乱，那么我们不可能准确地知道他是何时或如何感染的. 报纸上刊登了亲属对柴可夫斯基在莱纳餐厅喝下一杯未煮沸的水的描述，但都表示不清真相. 相比之下，莫杰斯特认为他的哥哥是在星期四的午餐时间在他的公寓喝了那杯致命的水. 如果是这样，一壶未煮沸的水在桌子上做什么？“就在我们谈论他所服用的药物时，他倒了一杯水并喝了一口. 水是未煮沸的. 我们都很害怕：只有他一个人对此无动于衷，叫我们不要担心. ”
根据一些权威人士的说法，霍乱的潜伏期为1至3天， 而另一些人则认为是2小时至5天. 据报道，柴可夫斯基在星期四清晨开始出现症状. 如果将一到三天的时间间隔精细为24到72小时，那么作曲家最迟可能在周三上午被感染，比当晚在莱纳的晚餐或第二天下午在莫杰斯特的午餐要早.
报纸记者并不是唯一质疑这些说法的人. 迪亚吉列夫回忆说. “关于柴可夫斯基的死亡，很快就出现了各种神话. 有人说他是在莱纳餐厅喝了一杯自来水而得了霍乱. 当然，我们曾经看到彼得·伊里奇几乎每天都在那里吃饭，但当时没有人喝未煮沸的水，我们似乎无法想象柴可夫斯基会这样做. ”
受污染的水导致的霍乱
波兹南斯基不排除柴可夫斯基因饮用受污染的水而感染霍乱的可能性. 他冒昧地说，柴可夫斯基有可能在星期三在莱纳家吃晚饭前喝了水，因为他习惯在吃饭时喝冷水. 在这一点上，他和霍尔登意见一致. 霍尔登还说，柴可夫斯基甚至可能在周三晚上在莱纳的晚餐前就知道自己得了霍乱.
波兹南斯基还称，霍乱杆菌在圣彼得堡的供水中比任何人在柴可夫斯基去世前想象的都要普遍. 作曲家去世几周后，涅瓦河和冬宫的供水都被发现受到了污染，一个特别的卫生委员会发现，一些餐馆将煮沸的水和未煮沸的水混合在一起，以便更快地给顾客降温.
波兹南斯基提到的另一个因素是，柴可夫斯基在星期四早上已经处于胃部不适的情况下，喝了一杯“匈雅提·亚诺什”牌碱性矿泉水，试图缓解他的胃. 矿泉水中的碱性会中和柴可夫斯基胃中的酸. 这将刺激任何存在的霍乱杆菌，给它一个更有利的环境来繁殖.
由“荣誉法庭”下令自杀
另一种理论是由俄罗斯音乐学家亚历山德拉·奥尔洛娃（Alexandra Orlova）在1979年移民西方时首次公开提出的. 奥尔洛娃说法的关键证人是亚历山大·沃特罗夫（Alexander Voitrov），他是第一次世界大战前法学学校的学生，据说他积累了很多关于母校历史和人物的资料. 这些人中有尼古拉·鲍里索维奇·雅各比，19世纪90年代的参议院高级检察官. 据报道，雅可比的遗孀伊丽莎白·卡尔洛夫娜在1913年告诉沃特罗夫，一位名叫斯滕博克·弗诺尔的公爵对柴可夫斯基关注他年轻的侄子感到不安. 斯滕博克·弗诺尔在1893年秋天给沙皇写了一封指控信，并把信交给雅可比转交. 雅可比想避免公开的丑闻. 因此，他邀请所有他能在圣彼得堡找到的柴可夫斯基以前的同学——共8人——参加一个“荣誉法庭”，讨论这一指控. 这次会议在雅各比的书房举行，持续了近五个小时. 会议结束时，柴可夫斯基冲了出来，脸色苍白，情绪激动，一句话也没说. 其他人都离开后，雅可比告诉他的妻子，他们决定柴可夫斯基应该自杀. 在这次会议后的一两天内，作曲家患病的消息就在圣彼得堡流传开来.
1993年11月，BBC播出了一部名为《傲慢或偏见》的纪录片，调查了有关柴可夫斯基之死的各种理论. 接受采访的有奥尔洛娃、布朗和波兹南斯基，以及各种俄罗斯历史专家. 盖伊医院的约翰·亨利博士是当时在英国国家毒物部门工作的专家证人，他在纪录片中总结说，柴可夫斯基患病的所有报告症状“与砷中毒非常吻合”. 他表示，人们会知道急性腹泻、脱水和肾衰竭类似于霍乱的表现形式. 这将有助于加强将死亡作为霍乱病例的潜在幻觉. 纪录片中得出的结论在很大程度上倾向于“荣誉法庭”的理论.
其他关于作曲家的研究对奥尔洛娃的说法提出了详细的质疑，并得出结论，作曲家的死亡是由于自然原因. 在对奥尔洛娃论文的其他挑战中，波兹南斯基揭示了没有斯滕博克·费莫尔公爵，但有一个叫这个名字的伯爵. 然而，他是沙皇亚历山大三世的马夫，不可能需要一个中间人来给自己的雇主送信. 至于柴可夫斯基的同性恋事务对圣彼得堡法学学校声誉的所谓威胁，波兹南斯基将该学校描述为一个全男性性放荡的温床，甚至有赞颂同性恋乐趣的歌曲.
沙皇下令自杀
关于柴可夫斯基之死的另一种说法是，它是由沙皇亚历山大三世亲自下令的. 这个故事是由一位名叫的瑞士音乐学家讲述的，据说他是从另外两个人那里得知的——圣彼得堡帝国剧院的作曲家兼乐长，以及作曲家亚历山大·格拉祖诺夫. 根据他们的设想，作曲家勾引了弟弟莫杰斯特公寓楼的看守人的儿子. 对许多人来说，这个故事的合理性在于格拉祖诺夫据说证实了这一点. 莫泽认为格拉祖诺夫是一个可靠的证人，强调他“正直的道德品质，对作曲家的崇敬以及与柴可夫斯基的友谊”. 最近，法国学者证实了格拉祖诺夫的供词. 利施克的父亲是20世纪20年代在彼得格勒的作曲家的学生. 格拉祖诺夫把这个故事告诉了利施克的父亲，而他又把这个故事传给了他的儿子.
然而，波兹南斯基反驳说，格拉祖诺夫不可能证实自杀的说法，除非他绝对确定其真实性. 不过，唯一可能的办法是，柴可夫斯基最核心的圈子里有人告诉他——换句话说，是在作曲家临终前在场的人. 然而，德里戈指责的正是这个亲信圈子，他们隐瞒了“真相”，[波兹南斯基的引号是为了强调]要求当局、医生和牧师提供虚假证词. 只有让格拉祖诺夫发誓严格保密，这个圈子里的人才会透露“真相”. 波兹南斯基的结论是，格拉祖诺夫会与莫泽分享这一信息，这几乎是不可想象的，因为这将使格拉祖诺夫名誉扫地.
鲁莽自杀
另一个版本认为，柴可夫斯基一直在经历严重的个人危机. 根据一些说法，这场危机是由于他对他的外甥的迷恋而引发的，达维多夫的家人和作曲家经常用“鲍勃”这个绰号来称呼他. 据报道，这可以解释第六交响曲中所表达的痛苦，以及围绕其标题的神秘性. 许多分析家从这个切入点出发，将《悲怆》解读为强烈的自传性作品. 根据这一理论，柴可夫斯基完全意识到他对鲍勃的感情，以及他们在身体上得到满足的可能性. 据称，他将自己的痛苦倾注在这最后一部伟大的作品上，作为自杀的有意识的前奏，然后喝下未煮沸的水，希望能染上霍乱. 这样一来，就像他在1877年因婚姻受挫而涉入莫斯科河一样，柴可夫斯基可以在不给家人带来耻辱的情况下自杀.
无有力证据
如果这些情况没有有力的证据，就有可能无法得出明确的结论，作曲家的真正结局可能永远无法得知. 霍尔登建议，决定性的证据将意味着挖出柴可夫斯基的尸体进行测试，以确定是否存在砷，就像对拿破仑·波拿巴的尸体所做的那样，因为砷甚至在100年后还能留在人体中. 音乐学家罗兰·约翰·威利写道：“关于[柴可夫斯基]之死的争论已经陷入僵局……谣言附于名人身上难以褪去……至于疾病，证据本身的问题使得解决问题的希望渺茫：诊断的状况；证人的混乱；吸烟和酗酒的长期影响被无视. 我们不知道柴可夫斯基是怎么死的. 我们可能永远也不知道……”
文艺创作
英国作曲家为柴可夫斯基的最后时日和死亡创作了一部短歌剧《可耻的罪恶》（Shameful Vice）.
《悲怆》作为安魂曲
沃尔科夫写道，甚至在柴可夫斯基去世之前，他的第六交响曲“悲怆”就被至少一些人视为作曲家对这个世界的艺术告别. 在作曲家的指挥下最后一次排练该交响曲后，康斯坦丁·康斯坦丁诺维奇大公，一位才华横溢的诗人和作曲家的狂热崇拜者，跑进绿厅哭泣并感叹道：“你写了什么，这是一首安魂曲，一首安魂曲！”
至于首演本身，沃尔科夫写道：
"柴可夫斯基开始指挥时，将指挥棒紧握在他的拳头上……以他一贯的方式. 但当交响乐的最后声音消失，柴可夫斯基慢慢放下指挥棒时，观众席上一片死寂. 大厅各处传来的不是掌声，而是窒息的啜泣声. 观众们都惊呆了，柴可夫斯基站在那里，一动不动，低着头."
这似乎与其他传记作者对这一事件的描述相矛盾. 例如，霍尔登写道，迎接这部作品的是对作曲家的尊敬的掌声，但对作品本身普遍感到困惑. 然而，迪亚吉列夫显然证实了沃尔科夫的说法. 尽管他提到“在排练中意见分歧很大……”，但他补充说：“音乐会的成功自然是压倒性的. ”
“这的确是一首天鹅之歌，是即将到来的死亡的预感，因此它给人以悲剧性的印象”，《俄罗斯音乐报》的评论员写道. 尼古拉·里姆斯基-科萨科夫参加了这两场演出，他将公众意见的改变归因于“作曲家的突然死亡……关于他的死亡预感的故事（人类很容易这样），以及将这些预感与这部辉煌的……著名的、甚至时尚的作品的最后乐章的阴郁情绪联系起来的倾向”. 迪亚吉列夫还说，纳普拉夫尼克整个演出过程中都在哭泣.
尽管一些现代音乐学家，如大卫·布朗，对柴可夫斯基将《悲怆》写成自己的安魂曲的观点提出异议，但其他许多人，特别是米尔顿·克罗斯（Milton Cross）、大卫·欧文（David Ewen）和迈克尔·保罗·史密斯（Michael Paul Smith），都支持这种说法. 音乐线索包括第一乐章的发展部分，其中快速发展的第一主题在弦乐中突然“转变为中性”，长号中出现了一个相当安静的和声合唱曲. 长号主题与它之前或之后的音乐没有任何关系. 它似乎是一个音乐上的“非连续性”——但它来自俄罗斯东正教的亡灵弥撒，其中唱到：“愿他的灵魂与所有圣徒的灵魂一起安息. ”
大眼甲鉤鯰
大眼甲鉤鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲秘魯北部Marañon河流域，體長可達12公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
謝瑞爾氏現象
多數人都能在天空中看到這種現象，不過現象不明顯，很多人在被要求注意之前都不會意識到. 這些光點在單色藍色背景（約430 nm）下比天空還顯眼. 此現象也被稱為謝瑞爾氏現象，得名於1924年首次使其引起臨床關注的德國眼科醫生里夏德·舍雷爾.
成因
謝瑞爾氏現象的原理大致與飛蚊症相反，此時人眼看到的不是陰影，而是一些移動的小開口讓光進入視網膜；這個現象主要是由白血球造成的，白血球會在視網膜表面的微血管中流動，因白血球有時可以大到填滿整個微血管，而微血管中的紅血球會吸收藍光，因此眼球會對其產生暗適應作用，結果當白血球通過時（不吸收藍光），就會在視野中出現亮點. 有時會看到光點後有條黑尾巴，則是白血球身後堆積的紅血球造成的.
朱之悌
朱之悌（），湖南长沙人，中国林木育种专家. 1954年毕业于北京林学院. 1961年获苏联莫斯科林学院博士学位. 1999年当选为中国工程院院士.
科貝爾 (加利福尼亞州索諾馬縣)
科貝爾（Korbel）是位於美國加利福尼亞州索諾馬縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
科貝爾的座標為38.50778°N, -122.96444°W ，而該地的平均海拔高度為28米（即92英尺）.
佐特海姆
佐特海姆（Zottegem，）是比利时弗拉芒大區东佛兰德省阿爾斯特區的一座城市，通行荷蘭語，是弗拉芒社群的一部分，面积56.66平方千米，人口人（）.
阿爾米祕鱂
阿爾米祕鱂為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目鯉齒鱂科的其中一種，被IUCN列為極危保育類動物，分布於歐洲希臘的Almiri泉及Meligou泉流域，雄魚體長可達2.8公分，雌魚體長可達3.7公分，棲息在植被生長，半鹹淡水的泉水區，成群活動，游動快速，繁殖期在春末夏初，雌魚產1-3顆卵.
七寶 (動畫)
《七寶》（The 7D）是一部於迪士尼XD播出的美國喜劇電視動畫，於2014年7月7日首播. 該動畫為1937年電影《白雪公主》中的重新創作版.
第一季包括24集. 2014年12月2日，該系列續訂了第二季. 該動畫於2016年11月5日全數播畢，全部共兩季44集.
劇情
故事敘述在們的捍衛下，讓開心女王得以統治歡樂堡，使人們過著安穩的生活：但心懷不軌的黑暗巫師海蒂和葛林卻一心想奪取支配權，並偷走七寶們的礦井中的寶石，而時常施展詭計來對付女王. 為此，七寶們必須運用智慧和各自的專長來化解危機.
山仑
山仑（），山东龙口人，中国作物生理学和作物栽培学专家. 1962年获副博士学位. 1995年当选为中国工程院院士.
斯氏美首鰈
斯氏美首鰈為輻鰭魚綱鰈形目鰈亞目鰈科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於北太平洋區，包括日本海、韃靼海峽、白令海、千島群島南部海域，棲息深度8-1600公尺，體長可達52公分，棲息在底層水域，生活習性不明，可做為食用魚.
特蕾西娅草坪站
特蕾西娅草坪站（U-Bahnhof Theresienwiese）是一座慕尼黑地铁4、5号线位于路德维希近郊-伊萨尔近郊的一座车站，位于慕尼黑的地标广场——玛利亚广场. 这个车站毗邻特蕾西娅草坪，也是一个非常繁忙的换乘车站，尤其是在慕尼黑啤酒节举办期间，慕尼黑公共交通公司会临时增加班次，以分担客流.
达什巴图尔
达什巴图尔（；），又名达什巴噶尔图、札什巴图尔，藏名札西巴图尔，为固始汗第十子，清朝卫拉特蒙古和硕特部台吉.
固始汗命他和多尔济、伊勒都齐掌管青海右翼. 1697年二月，康熙帝亲征噶尔丹，驻守宁夏，他派遣额驸阿剌布坦招抚青海台吉，让他们不要侵扰哈密. 十一月，达什巴图尔入京朝觐，康熙封他为和硕亲王. 1703年，到西安府朝觐康熙帝，扈从皇帝阅兵.
妻阿尔泰哈屯生子罗卜藏丹津，另有一女阿宝.
子商
在抽象代數及範疇論中，子商（Subquotient）是很常用的概念. 這是子結構（例如子群、子模、子表示）與商結構（例如商群、商模、商表示）的推廣.
固定一個範疇 \mathcal{C}. 若 \mathcal{C} 中的對象 X 能表成某對象 Y 的子對象之商，則稱 X 為 Y 的子商. 在群與阿貝爾範疇的框架下皆可定義子商. 在群論中，有時也將子商稱為截面.
大浪咀
大浪咀，（又名長咀），是香港陸地可連接的最東端，位於新界西貢半島東部，蚺蛇尖東南面，大浪大灣東面，屬於西貢大浪灣的一部分，並與北面的短咀相對. 大浪咀的石灘上豎有兩座紀念碑：一為紀念1981年一隊童軍隊伍被巨浪沖走做成三死四傷的意外，另一座為紀念前曙輝旅行隊隊長陳榮俊先生於美國加洲旅遊時墮崖遇難的意外.
童軍遇難紀念塔
1981年8月，新界北區第七旅童軍舉行五日四夜「烈日長征」活動，全隊八人前往露營，於第四日晚上在大浪咀紮營. 數名童軍在岩石上進行活動，豈料突然有巨浪把童軍捲入海中，最終導致三死四傷的悲劇. 事後有好心人在大浪咀石灘上修建紀念塔，藉以紀念三位喪生的童軍.
张福绥
张福绥（），山东昌邑人，中国海洋生物学家、水产养殖学专家.
生平
1953年毕业于山东大学. 1999年当选为中国工程院院士.
氮化银
历史
起初，大部分含银的易爆炸化合物都被统称为雷酸银，其中包括了雷酸银和叠氮化银，但这些物质都不能通过银氨溶液来得到.
性质
氮化银几乎不溶于水，但会在有无机酸存在的条件下分解，在浓酸中甚至会发生爆炸. 在室温下，暴露在空气中的氮化银会缓慢分解，若被加热至165℃，则会发生爆炸.
危险性
氮化银一般是在实验室中进行一些涉及氨和银的化合物的实验中无意产生的，并会导致爆炸. 氧化银甚至可以和氨气直接反应生成Ag3N. 干燥的氮化银更加危险，即便是轻微的触碰，也能引发爆炸，比如一滴滴落的水珠. 潮湿的氮化银也容易爆炸.
萊克維爾 (加利福尼亞州)
萊克維爾（Lakeville）是位於美國加利福尼亞州索諾馬縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
萊克維爾的座標為38.19917°N, -122.54722°W ，而該地的平均海拔高度為3米（即10英尺）.
德揚泰·戴維斯
德揚泰·丹澤爾·戴維斯（Deyonta Denzell Davis，）為美國男子籃球運動員，主打中鋒位置，現效力於T1聯盟臺中太陽. 他在2016年NBA选秀中以第2輪總第31順位被波士顿凯尔特人選中.
職業生涯
2016年4月12日，戴維斯宣布投入2016年NBA选秀. 戴維斯原先被預測會在樂透區被球隊挑中，但卻在總順位31時才被波士顿凯尔特人挑選，戴維斯成為2003年马齐·兰佩之後，第一位獲邀進入小綠屋（Green Room）卻不是在首輪獲選. 選秀當晚戴維斯即被交易至孟菲斯灰熊.
2021年11月19日，戴維斯加盟T1聯盟桃園雲豹. 2022年5月21日，戴維斯獲得T1聯盟2021–22年賽季阻攻王. 6月30日，戴維斯入選該賽季年度防守第一隊 ，同日與桃園雲豹完成續約. 2022–23年賽季以場均2.2阻攻的表現蟬聯阻攻王 ，並蟬聯年度防守第一隊.
2023年7月17日，戴維斯加盟T1聯盟臺中太陽.
鎮安車站
鎮安車站位於屏東縣林邊鄉，為臺灣鐵路管理局屏東線的鐵路車站. 過去曾為臺灣鐵路管理局東港線（現已廢止）的端點站.
車站概要
本站為招呼站，未來規劃可連接高雄捷運林園東港線.
本站配合「台鐵南迴鐵路車站風貌改造計畫」進行車站外觀設施及周邊景觀改造，預計2024年底前完工.
利用狀況
根據資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名.
停靠狀態
乘車相關資訊請洽官方網頁查詢.
公車資訊
目前周邊暫無客運路線停靠
鄰近車站
直通運行屏東線
施万塔勒高地站
施万塔勒高地站（U-Bahnhof Schwanthalerhöhe）是一座慕尼黑地铁4、5号线位于路德维希近郊-伊萨尔近郊的一座车站，位于施万塔勒高地.
李邦寧
李邦宁（），字叔固，元朝宦官. 本名李保宁，钱塘县（今浙江省杭州市）人.
初任宋朝小黄门，宋亡后归元，从宋恭帝入见元世祖忽必烈. 为给事内庭，因为他为人机警聪敏，得到元世祖的赏识. 他学习蒙古文及诸蕃语，日渐亲任，历任御带库提点、章佩少监、礼部尚书、提点太医院事. 元成宗即位，进位昭文馆大学士、太医院使. 元武宗即位，任命他为江浙行省平章政事，他推辞不接受，加尚服院使，遥授行省丞相. 武宗的弟弟爱育黎拔力八达为皇太子，丞相三宝奴等用事，担心爱育黎拔力八达英明，李邦宁揣知其意，劝武宗立自己的儿子为太子. 爱育黎拔力八达即位为元仁宗后，有人请仁宗谋杀李邦宁. 仁宗以邦宁为三朝元老，反而加封他开府仪同三司、集贤殿大学士. 不久李邦宁因病而死.