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強烈熱帶風暴喬伊 (1983年)
氣象歷史
颱風喬伊為1983年10月當中四個接連在南海發展的熱帶氣旋之一，在此之前南海已有熱帶風暴赫伯特生成並趨向越南和泰國，後來的熱帶風暴甘茵、強烈熱帶風暴力士也同樣影響兩國. 一個擾動於10月6日在關島以南生成並向西北移動，9日中午發展成一封閉環流，不過期間有新的中心在環流南邊形成，導致這系統的發展變得複雜. 加上在經過菲律賓海時受北面的垂直風切影響，它在到達呂宋島中部之前組織得不太好. 後來受到高空反氣旋配合，之後在低空幅合及高空輻散的促成下，此熱帶擾動在10月10日增強成為熱帶低氣壓，當時其位於馬尼拉以東約850公里之洋面上. 菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局基於這風暴進入菲律賓責任區，亦開始對其進行監測並給予其菲律賓名稱「Pepang」.
該低氣壓在翌日抵達呂宋島中部並短暫影響菲律賓，進入南海後，這系統組織開始改善，它在翌日向西北推進的同時亦發展成為一個熱帶風暴，美國聯合颱風警報中心命名為喬伊，臺灣交通部中央氣象局亦將其升格為輕度颱風. 皇家香港天文台在同日認可其為熱帶風暴，並在10月12日再對其升格為強烈熱帶風暴. 之後受惠於溫暖潮濕的南海海面，水汽供應充足，加上又有另一個高空反氣旋配合，喬伊能夠在接近華南時能進一步發展，10月13日較早時間美方及香港天文台對其升格為一股颱風， 中央氣象局則升格為中度颱風. 此時在氣象衛星雲圖可以見到其風眼，其密集雲團區域同時擴大至約直徑240公里，同日中午更達到其巔峰強度，它的螺旋雨帶也影響華南. 可是，喬伊此時已經接近華南沿岸，環流受地形影響發展受阻，它最終在同日較後時間登陸中國大陸廣東省台山縣，其結構迅速崩潰，翌日早上美方、香港天文台及中央氣象局均降格為熱帶低氣壓，  同日在陽江之西北185公里減弱為殘餘低壓區.
影響
颱風喬伊是繼9月颱風愛倫後登陸華南地區的首個颱風，雖然愛倫所造成的影響尚未完全消除，但喬伊帶來的破壞比前者小，不至於為愛倫相關災情雪上加霜.
香港
皇家香港天文台在10月11日晚上10時40分懸掛一號戒備信號，隨著喬伊移近香港，風力開始增強，天文台於10月12日下午3時錄得最低瞬時海平面氣壓1002.1百帕，再在下午4時15分改掛三號強風信號. 最初天文台預測喬伊會趨向海南島，因為它其後改變路徑直指廣東省西部，境內開始開始受烈風影響，天文台在翌日上午11時45分改掛八號東北烈風或暴風信號，下午境內東北風風力持續增強，大澳及長洲分別錄得的最高陣風為144及122公里每小時，而港內的尖沙咀天星碼頭也錄得63公里每小時的持續風速及100公里每小時的最高陣風. 隨後境內普遍轉吹東南風，天文台於下午5時45分改掛八號東南烈風或暴風信號，喬伊亦在下午6時最接近香港，於西南約180公里掠過. 隨著喬伊登陸廣東，香港風勢緩和，天文台於當晚10時15分改掛三號強風信號，再在翌日清晨5時15分除下所有信號.
是次八號信號持續10小時半，值得留意的是，三年前香港也受同名颱風影響，同樣導致天文台一度懸掛八號信號. 因應喬伊來襲，大部分港內航線、往返澳門及中國大陸的渡輪在10月13日暫停， 機場方面則共有77班航機改飛其他地方、取消或延誤. 另外陸上交通在10月13日中午起加強服務以疏導乘客，到晚上只剩地鐵及九廣鐵路提供有限度服務. 風暴在香港共造成58人受傷，其中16人送醫，另有559人入住防風庇護站. 新界多區農田出現嚴重水浸，主要在十八鄉、粉嶺及沙頭角一帶，大量快將收割的蔬菜遭雨水淹沒，收成繼颱風愛倫後再次大減.
另外，海上學府「宇宙號」在訪港期間巧遇風暴，仍逗留船上的103名美國學生，被當局勸喻前往尖沙咀防風庇護站暫住；另外昂船洲海面有兩艘船斷錨鏈漂浮，要由拖船協助重新下碇. 荃灣曹公潭村一戶人家發生地陷，該家庭連同附近十個家庭共67人需要到雅麗珊社區中心暫住. 深井至柴灣角一段屯門公路往九龍方向，因荃灣半山村山泥移動之緣故需要在10月13日至14日封閉，之後恢復通車. 受到天氣影響，10月14日重陽節當日前往掃墓的市民較往年稀少，節日相關生意如副食品和奢侈品都相當慘淡，反之電影院、舞廳、麻雀館及餐廳生意表現較佳.
中國大陸
廣東省人民政府透露，該年「第十四號颱風」（指喬伊）已於10月13日晚上11時於台山縣上川島西面與陽江縣交界處登陸，風力十一至十二級，上川島更達十二級以上，隨後經恩平、陽春及羅定等縣，進入廣西壯族自治區及消散. 受颱風影響，廣州市和廣東省東部汕頭市，及西部如佛山、肇慶、惠陽、湛江等13個地區，均普降大雨至暴雨；台山及陽江的晚稻和甘蔗嚴重受災，電話通訊及供電都中斷，海堤被沖垮，公路被倒下的樹木阻塞；廣東部分地區往來港澳的客輪，在風暴期間停止服務，之後恢復. 肇慶晚稻約有100萬畝被吹倒，另有30萬畝被沖刷或淹沒，甘蔗、花生等其他受損農作物約35萬畝. 至於廣州市白雲山等地的重陽節活動則未受影響，中午時分參與人數達十萬人. 一支來自上海市的足球隊，原定在歐洲多國進行友誼賽後回程，並經香港轉機到中國大陸，但因颱風緣故需要轉往臺灣中正國際機場及逗留兩小時，期間地勤人員迎接並容許他們參觀免稅店和餐廳機場設施.
李启明
李启明可以指：
鐵路發展策略2000
《鐵路發展策略2000》（Railway Development Strategy 2000），是2000年為香港政府運輸局（即現在至今運輸及物流局）於2000年5月提出的一份鐵路發展策略文件.
北港島綫
北港島綫是原有東涌綫由香港站東延的路線，東涌綫將經過港島北部，延至炮台山站附近和港島綫東半部（炮台山至柴灣）連接，中途亦設兩個車站：會展和維園. 同時，將軍澳支線（即現將軍澳綫）會由北角站延至天后站並和港島綫西半部（天后至上環）連接.
延線是為了舒緩港島綫沿線車站長期的人流的壓力，將視乎港島綫與荃灣綫何時出現瓶頸和中環第三期填海計畫的時間來興建. 而在報告中所列出的北港島線兩個新建車站中，維園站後來被中止興建，另外新增了一個添馬站（或作天馬站），服務金鐘北部地區. 北港島綫亦為報告建議的第一階段興建項目，然而香港政府後來在2003年決定延期北港島綫的完工時間至2016年後.
柴灣至東涌東西走廊
這條東西向的走廊由現有東涌綫、擬建北港島綫和現有港島綫組成，連接離島區大嶼山東涌和港島東區的柴灣.
將軍澳至堅尼地城東西走廊
將軍澳綫（於2002年啟用）、港島綫和西港島綫組合而成，連接將軍澳新市鎮至堅尼地城.
北環綫
北環綫是在新界北將九廣鐵路東鐵和西鐵（今東鐵綫及屯馬綫）連接的鐵路線，為使這條鐵路能和東鐵、西鐵充分配合，建議把北環線交由九廣鐵路公司興建. 北環線將由屯馬綫錦上路站開始，大致先沿西北走向伸延，經牛潭尾站、向東北方向設新田兩站，然後分岔成兩條支線：西面接駁東鐵落馬洲支線的落馬洲站，東面則先在古洞站和東鐵交匯，再延至東鐵羅湖站. 因此，此方案下，東鐵和西鐵（經北環線）最終都可連接羅湖、落馬洲兩個鐵路口岸.
現時的北環綫規劃和鐵路發展策略2000中大同小異，現方案不採用-{丫}-型分岔設計，而是在新田站後連接新建的洲頭站轉乘落馬洲支線，然後接駁落馬洲站；現時方案中加設凹頭站，而凹頭、牛潭尾、新田三站都只設預留位供日後建站使用.
瓦爾德馬一世 (丹麥)
瓦爾德馬一世，被諡尊稱為瓦爾德馬大帝（Valdemar den Store；），丹麥國王（1146年－1182年在位）. 丹麥國王埃里克一世的長子克努特·拉瓦德的兒子.
鐵路發展策略2000
北環綫
北環綫的興建時間，視乎新界北的交通需求、新界的策略性增長地區發展情況、跨境交通的增長而定，亦受到廣深港高速鐵路香港段（廣深港高速鐵路/廣深港高鐵）和港口鐵路線的影響.
瓦爾德馬一世 (丹麥)
父親克努特·拉瓦德在瓦爾德馬一世出生前被當時國王尼爾斯的兒子、前任瑞典國王強人馬格努斯所謀殺. 他的母親基輔的英格堡（基輔大公姆斯季斯拉夫一世·弗拉基米羅維奇的女兒）其後以自己的祖父弗拉基米爾·莫諾馬赫的名字為剛出生的瓦爾德馬一世命名.
鐵路發展策略2000
北環綫
建議最早興建的北港島綫，由於填海區土地用途重新規劃，和受到香港市民反對於維多利亞港填海等因素，使到該區的商業用地大幅減少. 加上建議的沙田至中環綫當時因為填海工程問題未能夠作實，迫使香港政府於2003年把北港島綫工程完成時間押後至2016年之後. 現時北港島線將成為檢討策略2000研究的其中一個項目. 報告建議北環綫為最後興建的鐵路線. 政府於2006年要求九鐵就北環綫及廣深港高速鐵路（高鐵）共用部份路段進行研究（即高鐵的「共用通道方案」），當時建議高速列車行駛錦上路至近洲頭一段的北環綫，而北環綫則改為只連接落馬洲站，並且加設洲頭站接駁東鐵落馬洲支線. 由於高鐵最終改以全隧道方式興建（即「專用通道方案」），北環綫的研究亦暫時擱置.
九龍南環綫
九龍南環綫（現稱為九龍南綫）是把西鐵（今屯馬綫）由南昌站延長以連接東鐵（今東鐵綫）尖沙咀支綫的鐵路線. 由於九龍南環線為九廣鐵路西鐵的自然延伸部分，所以已肯定交由九廣鐵路公司興建. 鐵路發展策略2000中的九龍南環綫設有一個中途站：九龍西站（該站最終名為柯士甸站）. 後來亦曾建議在尖沙咀廣東道建站，但由於車站工程的拆卸及重建支出未能和九龍倉達成共識，廣東道站的建設已在2004年被否決. 九龍南環綫在報告中為第三階段的興建項目，比港島線延綫和沙田至中環綫遲. 但最後因為種種原因，九龍南綫在少有爭議之下成為報告中最早落實及動工興建的新鐵路，已於2009年8月16日正式通車. 策略2000建議九龍南環綫（後稱九龍南綫）為第三優先興建的項目，並於2002年邀請九鐵作研究. 但由於2003年底通車的西鐵（現西鐵綫）未能到達市區中心，使用人數較預期低，政府於是加快南環綫的研究，更於2005年刊憲. 九龍南綫已於2009年啟用，成為西鐵綫的一部份.
瓦爾德馬一世 (丹麥)
1146年，當瓦爾德馬一世十五歲時，丹麥國王埃里克三世遜位，內戰隨即爆發. 西蘭島的貴族推舉前任國王埃里克二世的私生子斯文三世為丹麥國王，而另一方面，日德蘭半島的貴族亦宣佈強人馬格努斯的兒子克努特五世為丹麥國王，而瓦爾德馬一世亦佔據日德蘭半島南部的石勒蘇益格. 此內戰為期十年，直至1157年，在丹麥貴族施壓下，克努特五世、斯文三世及瓦爾德馬一世三人終於達成和約，共同統治丹麥. 可惜於1157年8月9日，一場在羅斯基勒舉行的和平晚宴中，斯文三世陰謀殺害克努特五世及瓦爾德馬一世. 在這場名為「羅斯基勒流血晚宴」之中，克努特五世涉嫌被斯文三世的侍衛殺害. 其後，斯文三世逃至日德蘭. 因為克努特五世的同母異父妹妹是瓦爾德馬一世的妻子，瓦爾德馬一世為妻舅報仇終於在同年的格拉特希夫戰役中將斯文三世打敗，斯文三世因座騎陷入沼澤而被農民擒下並殺害. 瓦爾德馬一世成功統一了丹麥.
鐵路發展策略2000
西港島綫
西港島綫是原有港島綫由上環向西區伸延的延綫. 在策略2000，延線是為了方便港島西舊區的居民，將視乎西環重建及發展的進度來興建. 本報告所列出的西港島綫新建車站分別有：西營盤、德輔道、寶翠園及堅尼地城.
瓦爾德馬一世 (丹麥)
1158年，瓦爾德馬一世的好友阿布薩隆當選為羅斯基勒主教，瓦爾德馬一世任命他為首席顧問，阿布薩隆將受內戰破壞的丹麥重新建立和重組. 在阿布薩隆的鼓動下，瓦爾德馬一世宣布向襲擊丹麥海岸的文德人發動戰爭，文德人大多居住於波美拉尼亞和波羅的海的呂根島. 1168年，丹麥軍隊攻取文德人的首都阿科納，文德人自此改變成為基督徒，丹麥成為文德人地區的宗主國. 自此，丹麥的影響力達至波美拉尼亞.
瓦爾德馬一世的統治開始了丹麥的崛起，並由他的次子瓦爾德馬二世統治下達至頂峰. 因此，瓦爾德馬一世亦被稱為"瓦爾德馬大帝".
鐵路發展策略2000
南港島綫（東段）
南港島綫香港鐵路有限公司的鐵路項目，為《2007至2008年度香港行政長官施政報告》中的十大基建之一. 南港島綫連接香港島北岸及南區，以解決南區的交通擠塞問題. 鐵路分為南港島綫（東段）及（西段），兩段均為中型鐵路系統. 東段於2011年5月動工，耗資152億港元，並於2016年12月28日通車.
高鐵
鐵路發展策略2000中的區域快線為一條連接港九市區和港深邊界的一條快速鐵路. 當中定線有多個方案，均由原有九廣東鐵（今東鐵綫）的紅磡站開始，途經石硤尾站，進入新界. 在新界的走線有兩個方案，第一為途經西鐵（今屯馬綫）錦上路站，接駁擬建的北環線，連接羅湖；第二為途經新建的粉嶺南站（和東鐵交匯），再接駁羅湖或新的邊境口岸. 報告亦提到，如果把區域快線由九龍的紅磡延伸至港島的中環，會更具吸引力.
區域快線在近年成為了廣深港高速鐵路香港段，定線亦經過重大的調整. 其中較大的改變包括香港總站改設於西九龍、在香港境內不設任何中途站、與中國鐵路直通等. 廣深港高速鐵路香港段已於2018年9月23日建成通車.
沙田至中環線
沙田至中環線是一條連接新界沙田大圍至港島中環的鐵路線，由三部份組成，分別是東九龍綫、第四條過海鐵路線及大圍至鑽石山線：
鐵路發展策略2000亦指出，由於沙田至中環線並非地鐵或九鐵的自然延伸部份，該線可由兩鐵公開競投. 報告建議沙中線為第二階段興建的項目，即是在港島線延線之後興建.
沙中線在2000年代有很大改變，路線已選擇「會展／金鐘方案」、交由九廣鐵路公司興建、後來卻轉交香港鐵路有限公司；設計改為將馬鐵（今馬鞍山綫）經紅磡接駁西鐵（今西鐵綫），成為東西鐵路走廊（或屯馬綫），而第四條過海鐵路線則由東鐵（今東鐵綫）過海，成為南北鐵路走廊；東九龍線附近的慈雲山和黃埔花園地區的服務方式也經過多次轉變，其中包括觀塘綫延至黃埔的計劃；中環西站（今中環南站）因地質問題和無合適選址等問題，多次更改位置，最後暫時擱置，沙中線南端總站暫時改為金鐘站.
沙中線的啟用年份在2008年3月公佈：大圍至紅磡段，即大圍至鑽石山線和東九龍線，將於2015年完工啟用；過海段，即第四條過海鐵路線，將於2019年啟用 ，其啟用日期於2010年10月修訂為2017年及2021年.
由於有投資者擔心九鐵營運沙中線會浪費資源和構成惡性競爭，政府於2004年開始研究兩鐵合併，並於2006年通過. 沙中線因此需再作規劃，後於2007年公佈合併計劃，保留原有東西、南北兩條鐵路走廊的設計，但取消九鐵建議的銅鑼灣北站. 中環南站因中區政府合署搬遷後用途未能確定故未有包括在計劃內. 慈雲山和黃埔花園地區的自動行人系統，分別以改善該區行人通道及以觀塘綫延綫替代.
港鐵於2008年獲政府批准進行詳細設計，原計劃大圍至紅磡段和觀塘線延線在2015年啟用，而過海段因需要遷就灣仔填海計劃第二期及中環灣仔繞道的規劃及興建，到2019年才落成. 一年後，港鐵公佈修訂方案，加入顯徑站和修改土瓜灣一帶的走線，使土瓜灣站（今宋皇臺站）及馬頭圍站（今土瓜灣站）更貼近已發展區服務更多乘客.
2018年5月25日，港鐵宣佈沙中線大圍至紅磡段啟用後的東西走廊正式命名為屯馬綫. 因應紅磡站的偷工減料醜聞，屯馬綫全綫開通日期要再延遲到2021年年底. 港鐵和政府決定在2020年2月14日先將馬鞍山綫延伸至啟德站，途經顯徑站及鑽石山站，並將原有路線易名為「屯馬綫一期」，再之後於2021年5月28日宣佈屯馬綫全綫將於2021年6月27日開通.
過海段則宣佈於2022年5月15日開通.
其他長遠鐵路計劃
策略2000提及第二次鐵路發展研究亦探討過其他鐵路方案，但由於交通需求不足以支持那些方案，故無需優先發展. 又指如果日後規劃發生重大變化，會再行研究那些項目. 報告中提及的長遠方案包括：
檢討及修訂《鐵路發展策略2000》
運輸及房屋局於2010年11月提交立法會鐵路事宜委員會的文件 提出檢討及修訂鐵路發展策略2000，以配合香港社會最新的發展及規劃因素的變更，應付直至2031年的鐵路運輸需求. 文件亦提及香港未來會繼續以鐵路為公共運輸的骨幹，以減低環境污染及對土地的需求，以維持運輸系統的可延續發展.
原因
政府提出了五個不同的因素作為檢討及修訂策略2000的原因： 《香港2030研究》是政府於2007年10月公佈的策略性規劃研究，作為香港直至2030年的發展指引. 2030研究建議規劃策略應遵照「提供優質生活環境、提高經濟競爭力、以及加強與內地的聯繫三大方向」而實施. 策略2000的檢討會根據這項研究作出配合； 政府表示會根據2010年公佈的最新人口數字，用以調整人口預測，和人口及就業分佈等規劃參數，調整日後的鐵路網絡發展； 修訂鐵路發展以支持古洞北、粉嶺北、坪輋和打鼓嶺以及洪水橋等新發展區的人口及發展需要； 政府有見香港對中國及世界其他地方的交通日趨頻繁，建議鐵路規劃需配合香港國際機場、港珠澳大橋、各個通往中國大陸的口岸以至珠三角的發展及規劃； 政府認為有必要詳細研究區議員及地區人士提出的鐵路發展意見，如延長或興建鐵路線、增加車站、優化現有鐵路服務等，以回應社會需求.
時序
政府建議整個檢討在2011年第二季開始，為時24個月，要求研究顧問分階段提交中期報告，用以諮詢公眾一些較急切或規劃年期較長的鐵路項目.
其後，政府正式舉行各項公眾參與活動，項目命名為「我們未來的鐵路」. 包括在各區舉行巡迴展覽和公眾論壇，收集市民對長遠鐵路發展的意見. 2012年4月開始第一階段，為期3個月，主要評估三個服務新界的大型跨區鐵路走廊. 隨後於2013年2月開始第二階段，主要評估七個地區性優化方案.
檢討範圍
網絡發展研究會從多個角度去檢討及挑選值得推展的鐵路項目，並就各個建議推展的項目的緩急排序. 這些角度包括整體運輸規劃、土地用途和發展、陸路跨境旅客及航空旅客的鐵路交通需求. 初步研究及評估它們在工程規劃、土質、環境、經濟、財務各方面是否可行. 而專案研究會配合網絡發展研究，檢討現有鐵路系統的潛在樽頸地帶及負荷、優化鐵路服務的空間、跨界交通的需求及鐵路項目財務及資助安排等.
以下為各階段所涵蓋之路線及建議：
李雅靜
李雅靜（），臺灣政治人物，臺南市將軍區人，出生於高雄市鳳山區，現任高雄市議會第九選區（鳳山區）議員，第10屆立委選舉初選民調擊敗不分區立委陳宜民，代表中國國民黨出線參選高雄市第七選舉區立委，但落選. 2020年6月13日，李雅靜宣布將爭取代表國民黨參與高雄市長補選.
1976-1
《1976-1》是台灣搖滾樂團1976的首張唱片專輯，1976音樂工作室推出專輯. 專輯於1999年6月7日於台灣正式發行.
曲目
全碟作曲及填詞：陳瑞凱　全碟編曲：1976樂團　全碟監製：1976樂團
童瑞
童瑞，字世奇，四川嘉定州犍為縣人，軍籍，明朝政治人物，弘治庚戌進士，授給事中. 嘉靖間累官至工部尚書.
生平
世宗即位，升任工部右侍郎，督造康陵. 转左侍郎. 不久，晉工部尚書，督造仁寿宫、显陵. 嘉靖六年（1527年）冬病發，世宗遣中官就问. 次年六月卒于京邸.
家族
曾祖童志高；祖父童昱；父童永福，母易氏.
中國女子數學奧林匹克
形式
比賽設兩卷，每卷四題，分兩天作賽. 全卷滿分為120分. 按參賽者成績設金、銀、銅牌.
此外，又設有健美操團體比賽. 參賽者會接受健美操訓練，再進行比賽.
马尔科·弗里茨
马尔科·弗里茨（Marco Fritz，）是一位德国足球裁判，现注册于符腾堡足球协会辖下的布罗伊宁斯韦勒体育俱乐部（SV Breuningsweiler）. 他是FIFA认证的国际裁判，同时也是UEFA的二级裁判组成员.
裁判生涯
弗里茨自6岁起便是布罗伊宁斯韦勒体育俱乐部（SV Breuningsweiler）的一员，并从1997年起开始在那里从事裁判工作. 他代表符腾堡足球协会执法，并自2006年成为德国足协裁判. 在2008-09赛季，弗里茨首次被委任主哨德乙. 整个赛季他共出示了34张黄牌和1张红牌. 一年后，32岁的德雷斯晋身德甲裁判大名单. 他执法的首场德甲联赛是在2009年8月22日，由由弗赖堡主场对阵勒沃库森.
在2010年1月17日执法由杜伊斯堡对阵FSV法兰克福的德乙联赛时，弗里茨的一次错误判罚引起轰动——在一次射门中，皮球击中横梁并在球门线前约一米处弹出，他及助理裁判认定入球有效，并导致杜伊斯堡最终取得5比0的大胜.
在2016年5月21日于柏林奥林匹克体育场举行的2016年德国足协杯决赛中，弗里茨率领助理教练和共同执法了由拜仁慕尼黑对阵多特蒙德的比赛.
个人生活
弗里茨的主职为银行柜员并居住在符腾堡的科尔布. 他的爱好包括体育和音乐.
妮裳馬戲團 (歌曲)
〈妮裳马戏团〉（"Circus"）是布兰妮第六张专辑中《妮裳马戏团》的单曲. 该单曲于2008年12月由Jive唱片公司发行,是该张专辑中的第二支单曲.
巴彦浩特镇
巴彦浩特镇 （蒙古语意为“富饶的城”）是内蒙古自治区阿拉善盟 盟行政公署及阿拉善左旗旗政府所在地，素有“塞外小北京”之称，是阿拉善盟政治、经济、文化旅游服务中心. 全镇总面积780平方公里，有蒙古族、汉族、回族、满族等14个民族7万余人. 巴彦浩特东临贺兰山，西靠腾格里沙漠. 发源于贺兰山的3条溪流穿镇而过.
清朝雍正时期开始在此地修建军事要塞，雍正八年（1730年）城池建成后赐名定远营. 雍正九年（1731年），清朝政府将定远营赏给阿拉善和硕特旗札萨克多罗郡王阿宝为其驻居之地. 定远营是清代内蒙古西部的重要军事和商业重镇. 1952年阿拉善旗府所在地行政地名由“定远营”更名为巴彦浩特. 2006年，公布定远营为第六批全国重点文物保护单位.
交通
位于中国内蒙古自治区西部. 距宁夏回族自治区银川市100千米. 距内蒙古自治区额济纳旗达来呼布镇640公里. 巴彦浩特镇主要公路有乌（乌海）巴（巴彦浩特镇）公路、巴（巴彦浩特镇）吉（吉兰泰镇）公路、银（银川）巴（巴彦浩特镇）公路.
有阿拉善左旗巴彦浩特机场.
巴彦浩特镇距银川河东国际机场140公里、乌海机场190公里.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
珠吉街道
珠吉街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
珠吉街道下辖以下地区：
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克里格斯费尔德
克里格斯费尔德（德语：Kriegsfeld）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积26.41平方公里，总人口1043人，其中男性532人，女性511人（2011年12月31日），人口密度39人/平方公里.
馬爾斯鎮區 (印地安納州波西縣)
馬爾斯鎮區（Marrs Township）是位於美國印地安納州波西縣的一個行政鎮區.
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，馬爾斯鎮區的面積為134.98平方千米，當中陸地面積為133.50平方千米，而水域面積為1.48平方千米. 當地共有人口4868人，而人口密度為每平方千米36.06人.
安佑
安佑，字于吉，四川嘉定州人，民籍，治《易經》，明朝政治人物.
威县
历史
威县历史悠久，西汉后期，汉平帝封宗亲刘如意为广宗王，置广宗国（治所在今县城东8公里方家营），威县地属之；隋初置经城县，后分置府城县属贝州（今清河縣）；601年，因避太子杨广名讳，改广宗县为宗城县；元太宗六年（1234年）宗城县并入洺水县，仍属洺州；1247年，洺水县遥隶邢洺路威州（州治在今井陉县）；明洪武二年（1369年）四月，威州降为县，始称威县，属广平府.
行政区划
下辖11个镇、5个乡 ：
1987年勁歌金曲第四季季選得獎名單
1987年度勁歌金曲第四季季選是由香港無綫電視於1987年12月20日假九龍城廣播道無綫電視總台一號錄影廠舉行的本地流行音樂頒獎活動. 是次季選是為1987年度十大勁歌金曲頒獎典禮所舉辦之第四次勁歌金曲季選.
季選詳情
季選歌曲候選名單乃先刊載於《香港電視》雜誌中，並由觀眾暨雜誌讀者填妥附於雜誌內之表格投選十首歌曲，最終入選該季度的十首得獎金曲會自動成為年末舉行的《十大勁歌金曲頒獎典禮》的候選金曲. 大會乃通過觀眾投票（40%）、AGB市場抽樣調查報告（40%）及專業評判評分（20%）選出10首季選得獎金曲.
是次季選結果於1987年12月20日晚上8時50分在無綫電視翡翠台播出之特備節目《一九八七年勁歌金曲第四季季選》中揭曉，節目由鄭丹瑞、黃靄君及林穎嫺主持，並以現場直播形式播出，設有現場觀眾. 本季選共有44首候選金曲，皆為粵語歌曲. 至於11首得獎金曲亦悉數為粵語歌曲.
赤道樂隊《這首歌》為1987年度勁歌金曲第四季季選候選金曲中唯一一首基督教福音詩歌. 赤道樂隊解散後, 再沒有任何基督教福音詩歌成為任何一回優秀選的候選歌曲. （《全因為-{祢}-》、《愛是不保留》、《神大愛》等聽眾人數較像流行曲的基督教福音詩歌也不能躋身優秀選的候選歌曲. ）
得獎金曲
註：排名按《一九八七年勁歌金曲第四季季選》節目中之歌曲介紹及播放順序.
吴阶平
吴阶平（），原名吴泰然，号阶平 ，男，江苏武进人，中国泌尿外科专家、政治家，中国科学院和中国工程院双料院士.
生平
吴阶平父亲吴敬仪，清末曾为湖南候补知县，与盛宣怀有交往，辛亥后从事实业，1921年携全家至天津，任宝成第三纺纱厂总经理、厂长. 吴阶平生于1917年1月，是吴敬仪的第三个儿子，侧室郑霞所生.
吴阶平自小于天津长大，在家中私塾学习，吴敬仪同时也请厂内工程师为其教授算术、英语，后就读于天津汇文中学. 在父亲吴敬仪不做官、不从商、学“技术”、尤其要学医的思想指导下 ，吴氏兄弟吴瑞萍、吴阶平、吴蔚然、吴安然分科学习医学，1933年，吴阶平考取燕京大学医学预科，同年，在父亲的安排下与赵君恺成婚. 1936年，吴阶平考入北京协和医学院学习，期间曾担任学生会主席. 1942年毕业于北京协和医学院，获得医学士学位. 不久进入中央医院工作，1946年1月，任北京大学医学院外科讲师，当年获得美国援华医学基金会（ABMAC）资助，于次年前往芝加哥大学学习，师从查尔斯·布兰顿·哈金斯. 1948年12月，吴阶平返回中国，继续就职于北京大学医学院.
1951年，曾率医疗队前往长春为参加朝鲜战争的伤员医治. 1956年，吴加入中国共产党. 1957年升任教授.
从1954年起，吴阶平先后奉命为金日成、苏加诺、胡志明、费迪南德·马科斯等人提供过医疗服务. 1967年底开始任江青的保健医生，次年又服务于林彪. 1972年，吴阶平出任周恩来医疗小组组长，为其诊治膀胱癌.
1980年，吴阶平当选中国科学院学部委员. 1986年6月，中国科学技术协会第三次全国代表大会在北京召开，选举产生第三届全国委员会. 6月28日，第三届全国委员会第一次会议召开，推举其担任副主席. 1989年，被选为九三学社中央副主席，1992年当选主席，1990年在第七届全国人民代表大会第三次会议上被補選為全國人大常委会委员. 1995年，荣获中国工程院院士. 同年5月，中国科学技术协会第四次代表大会召开，并选举产生第四届全国委员会. 5月27日，第四届全国委员会第一次会议召开，其被选为副主席. 1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会副委员长.
2000年2月28日，吴阶平医学基金会在北京成立，为中华人民共和国卫生部直属的行业基金会.
家庭
兄吴瑞萍、弟吴蔚然亦是医学家.
郑州公交97路
郑州公交97路是河南省郑州市的公共汽车线路，来往于沙口路兴隆铺路与民航花园公交站. 97路还有一条大站快车线路，来往于银河街公交站和郑州高铁长途汽车枢纽站，与97路均由郑州公交集团第二运营公司运营.
线路历史
2006年4月1日，97路再次开通，由兴隆铺至中州大道. 2011年8月26日，97路线路调整，延伸至郑东新区，东端终点站由中州大道农业路延至民航花园，形成东风路上贯通东西的主干线路.
2016年11月23日，97路大站快车开通，走向与97路一致，但中途停站更少. 2018年9月26日，97路大站快车线路调整，两端比97路均有所延伸，走向也稍有不同. 其中西端终点站由兴隆铺调整至南阳寨站，东端终点站则延伸至郑州东站东北侧的郑州高铁长途汽车枢纽站.
2021年10月13日，97路与97路大站快车始发站进行调整. 97路改至沙口路兴隆铺路始发，97路大站快车则改至银河街公交站始发.
线路走向
起讫站：沙口路兴隆铺路↔民航花园公交站
收费
全程单价人民币1元，无人售票，支持绿城通（普通储值卡8折，成人月票5折，学生月票2.5折，老年卡免费）、微信/支付宝乘车码及银联云闪付.
停站
97路各停靠站点如下表所示 ：
线路走向
起讫站：银河街公交站↔郑州高铁长途汽车枢纽站
停站
97路大站快车各停靠站点如下表所示 ：
翠怡商場
翠怡商場（Greenfield Shopping Arcade）為香港葵青區小型商場之一，位處青衣楓樹窩路1號，鄰近青衣碼頭，商場樓高2層，設有3期商場，一共61,480平方呎. 翠怡商場的發展商為新鴻基地產.
商場1樓設有行人天橋接駁海悅花園及宏福花園，再經有蓋行人路便可前往青衣城及青衣站. 顧客亦可直接經青衣海濱公園前往青衣城.
商場設有泊車優惠，消費每滿$100可免費泊車1小時，上限2小時.
設施
''以下資料最後更新於2022年2月. ''
临西县
临西县是河北省邢台市下辖的一个县. 位于河北省东南部，邢台市东部，部分地区由山东临清于1963年划入. 县人民政府驻临西镇珠江西路.
漢代置清淵縣（治今臨西）. 北魏更名臨清縣（治今臨西）. 金元以後，縣治遷徙水東（治今臨清），遂成為臨清縣的河西部分. 1964年析臨清縣衞運河以西5個區設臨西縣. 臨西縣歷史上湧現出北宋名將王彥超、明代文學家謝榛、全國勞模呂玉蘭等名人志士. 有京杭運河、臨清古城遺址、月窪寺等名勝古蹟.
行政区划
下辖6个镇、3个乡 ：
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人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，臨西縣常住人口326968人，佔全市人口4.60％. 全縣常住人口中，男性人口占比50.37%；女性人口占比49.63%. 年齡構成方面，0—14歲人口占比26.24%，15—59歲人佔比56.33%，60歲及以上人口占比17.03%，65歲及以上人口占比12.04%.
白頻段
在電信產業中，白頻段是指被分配做廣播使用，但實際沒有被使用的無線電頻率.
國家和國際的組織會將不同頻段分配做不同的用途，其中大部分做為廣播之用. 頻率分配之後會進行頻段劃分，並基於技術的原因，會在可用的頻段或頻道之間配置白頻段，以防止干擾. 在此一情況下，未使用的頻率是特定指配用來做為保護頻段之類的用途的. 不過，大部分的白頻率是自然地出現在兩個已使用頻道之間，因為在地理相近的地區同時使用兩個相臨頻道會對兩者都產生破壞性的干擾.
白頻段裝置
許多如IEEE 802.11af、IEEE 802.22 和其他由白頻段聯盟通過的協定，提議使用類比電視停止後留下來的白頻段，以提供無線寬頻的網路接取. 設計用來使用這些可用頻道的裝置即稱之為「白頻段裝置」（WSD）. 此類裝置可以偵測可用但未使用的無線頻段，如停播-{zh-cn:模拟电视;zh-tw:類比電視}-後留下的頻段，並使用這些未使用頻段來傳輸訊號. 此類技術預期可改善鄉下地區的寬頻網路及Wi-Fi的訊號強度.
纵条副绯鲤
纵条副绯鲤（学名：Parupeneus ciliatus），又名短鬚海鯡鯉、短鬚副緋鯉、秋姑、鬚哥、蓬萊海鯡鯉，为鬚鯛科副緋鯉屬下的一个种.
苯甲醛肟
苯甲醛肟是一种有机化合物，存在顺、反两种异构体，E构型的异构体稳定性较强，Z构型的在HCl的醇溶液中转化为E-苯甲醛肟. 苯甲醛肟的质子转移反应的实质是偶极互变.
纵条副绯鲤
分布
本魚分布於印度太平洋區，包括東非、馬爾地夫、葛摩、模里西斯、塞席爾群島、印度、斯里蘭卡、馬來西亞、菲律賓、印尼、中國東海、南海、日本南部、台灣、越南、新幾內亞、所羅門群島、澳洲、马里亚纳群岛、馬紹爾群島、密克羅尼西亞、帛琉、諾魯、斐濟群島、東加、吉里巴斯、吐瓦魯、萬那杜、法屬玻里尼西亞、墨西哥、加拉巴哥群島、厄瓜多等海域.
深度
水深2至91公尺.
苯甲醛肟
化学性质
苯甲醛肟可在一些金属催化剂（如SnCl2、CdCl2）的存在下，重排得到苯甲酰胺. 它和金属钠在乙醇中反应，可以得到苯甲醛肟钠，钠盐可以和卤代烃进一步发生烷基化反应.
纵条副绯鲤
特徵
本魚體為黃褐色，在靠近背鰭處顏色較深，體側有一條金黃色縱帶從吻部經眼一直延伸到第二背鰭下方，其上下各有平行之淺黃色或白色縱帶. 尾鰭深分叉，背鰭兩個. 背鰭硬棘共8枚、軟條共9枚；臀鰭硬棘1枚、軟條7枚. 體長可達38公分.
苯甲醛肟
参考文献
[[category:肟]]
纵条副绯鲤
生態
本魚棲息在沿岸的珊瑚礁和岩礁綴有沙底的水域，以底棲無脊椎動物為食，常單獨或一小群聚在一起活動或覓食.
經濟利用
食用魚，適宜煎食或煮薑絲清湯. 另外小魚可當作觀賞魚.
鲫鱼
特徵
本魚體側扁，頭略短，吻鈍圓，無鬚. 鱗片大；魚體呈銀灰、黃色或紅色，背部顏色較深，腹部銀白色，各鰭灰色，尾鰭淺叉形，背鰭硬棘3至4枚；背鰭軟條14 -20枚；臀鰭硬棘2至3枚；臀鰭軟條4至7枚；脊椎骨30個，體長約50公分.
分布
本魚原分布於中國除青藏高原外的江河、湖泊、池塘等水体中等，並引進世界各地的淡水水域. 该物种的模式产地在欧洲.
生態
鯽魚生活于水深20公尺以上，為初級淡水魚，棲息於河川中下游水草較多之淺水域、溪流或静水水体. 對環境適應力強，體內的糖原使鯽魚能忍受含氧量不高的污濁水 ，生性敏感且警覺性高. 屬雜食性，主要以藻類及小型底棲甲殼類為食. 產粘性卵黏附於水草上，產卵期為3至9月.
經濟利用
常作為水族市面上大型魚類或寵物水龜的餌料. 也是相當普遍的食用魚，目前已大量養殖，適合清燉、紅燒，也是遊釣魚類、更擅長領貨.
名稱訛誤
粵語中「鰂」與「鯽」發音相近，不過「鰂」字本義卻是指烏鰂而非鯽魚.
潮男正傳
《潮男正傳》是台灣歌手羅志祥的第六張大碟，於2008年12月26日推出，是他轉投金牌大風 (台灣)後第二張大碟.
香港
與台灣相同.
CD1
與其他相同.
短尾寄蝇属
（学名：Aplomyia）为寄蝇科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
后赵灭前赵之战
后赵灭前赵之战，328年（前赵光初十一年、后赵太和元年）七月至十二月，后赵君主石勒派兵攻前赵，亲率大军增援洛阳进而击败灭亡前赵的战役.
十一月，石勒想要亲征洛阳，程遐劝阻. 石勒说刘曜带兵十万攻城一百天不克，我军精锐相攻可胜；如果洛阳失守，刘曜就会威胁冀州. 于是派石堪、石聪率军会师荥阳，石虎率军据守石门，石勒率四万步骑兵冲击金墉城刘曜营寨. 十二月，石勒到达成皋，后赵集合六万步兵，二万七千骑兵. 石勒派兵间道过巩县、訾邑，直达洛阳. 刘曜和属下狂饮博戏，不体恤士卒，也不加强戒备. 知道石勒军渡过黄河，才计划救援荥阳，派兵进驻黄马关. 石勒大軍至洛水，刘曜不再围攻金墉城，率兵十余万众在洛水西岸列阵. 石勒率军四万入洛阳城. 第二天，派石虎率兵三万. 从城北向西攻打前赵中军，石堪、石聪各率八千骑兵从城西向北攻打前赵前军. 刘曜在洛阳西南的西阳门前，准备决战. 石堪趁机出击，石勒从西北勒门夹击，前赵军战败，五万余人战死，刘曜坠马被后赵俘虏. 次年，刘曜在襄国被石勒所杀，刘曜太子刘熙被俘，后赵灭前赵.
尤斯頓站 (倫敦地鐵)
尤斯頓站（Euston tube station）是倫敦地鐵維多利亞線及北線兩個市中心支線的轉乘站，與地面的尤斯頓城際鐵路站直接連結. 地鐵站位於倫敦軌道運輸第1收費區.
本站位於北線銀行支線卡姆登鎮站與國王十字聖潘克拉斯站間，查令十字支線莫寧頓街站及華倫街站間，以及維多利亞線國王十字聖潘克拉斯站與華倫街站之間. 本站與尤斯頓城際站設有閘機分隔兩站，地鐵乘客如需轉乘倫敦地上鐵沃特福德直流電鐵線或國鐵，需要先於地鐵站出閘，然後於城際站閘口再次入閘，反之亦然. 尤斯頓廣場站位於本站西南方約250米處，乘客出閘後可步行至該站轉乘環線、漢默史密斯及城市線及大都會線. 倫敦地鐵於此站設出閘轉乘機制，使用蠔卡或其他非接觸式支付系統於指定時間內於此站與尤斯頓城際站/尤斯頓廣場站間轉綫，會被視作一程車程.
查令十字、尤斯頓及漢普斯特德鐵路
興建地鐵站以服務尤斯頓城際車站的構想最初出現在1891年11月的漢普斯特德、聖潘克拉斯及查令十字鐵路計劃中. 當時向英國國會提交的私人條例草案中，鐵路主線由漢普斯特德的石楠荒原街至查令十字河岸街，由北向南途經漢普斯特德高街、查爾克農場街、卡姆登鎮高街、漢普斯特德路、尤斯頓路、托登罕宮路、查令十字路等道路；支線則於尤斯頓路以北從主線分出，向東延伸至國王十字站，以服務尤斯頓、聖潘克拉斯和國王十字城際車站. 除支線尤斯頓至國王十字一段外，其餘路線均於1893年獲國會通過. 此時鐵路名稱已改為查令十字、尤斯頓及漢普斯特德鐵路(CCE&HR，下簡稱查漢鐵路). 法案於同年8月24日獲御准，成為查漢鐵路法令（1893年）.
1893至1900年，提交方案的查漢鐵路公司一直設法籌得足夠資金興建鐵路. 1894年11月24日，公司向國會提交法案，以徵得國會批准其於查令十字、牛津街、尤斯頓和卡姆登鎮徵收額外土地以興建車站. 該法案於1895年獲得通過. 1898年11月22日，公司向國會提交新法案，以徵得國會批准新的鐵路走線. 1899年，該法案獲國會通過，支線得以由尤斯頓向北延伸至卡姆登高街南端，以接回原有主線. 此段路線亦得以成為主線的一部分，原1893年法令中尤斯頓路至卡姆登高街的一段主線則被省略.
1900年，查漢鐵路公司被美國投資家查爾斯·耶基斯領導的財團接手，最終財團為興建鐵路籌得足夠資金. 鐵路公司於1903年9月至1905年12月間展開隧道鑽挖工程. 1907年6月22日，貿易局主席大衛·勞合喬治正式宣佈鐵路通車 ，查漢鐵路尤斯頓站亦於同日起啟用.
城市及南倫敦鐵路
儘管鐵路技術的創新和龐大的客運需求，城市及南倫敦鐵路（C&SLR，下簡稱城南鐵路）公司的盈利能力並不是特別高，而接二連三、旨在提高利潤的鐵路擴建工程更為公司財務帶來壓力. 公司股息低且逐年下降（1898 年為 21⁄8%，1899 年為 17⁄8%，1900 年為 11⁄4%）. 此外，該公司把城南鐵路延伸至沼澤門後，就把原有總站威廉王街車站廢棄，因此公司亦被指責極度浪費. 1900年，公司正在建設城南鐵路沼澤門至天使延伸段. 為了避開公司的聲譽問題並使其更容易籌集資金擴展鐵路，1900年11月，一家名義上獨立的公司伊斯靈頓和尤斯頓鐵路（I&ER，實際上此公司與城南鐵路公司有同一主席）向國會提交了下一份延長線路的鐵路條例草案，以徵求國會批准把城南鐵路由天使延伸至尤斯頓. 由於中央倫敦鐵路於1900年7月開幕時深受歡迎，為其投資者帶來可觀收入，引致當時同期呈交國會的鐵路條例草案多不勝數. 草案雖然於1901年獲批，但國會委員會無法趕及於1901年會期完結前審核草案，導致草案需要於1902年重新交予國會審批. 1902年，由於憂慮鐵路延伸會為大都會鐵路的國王十字至沼澤門客運服務帶來競爭，大都會鐵路公司於國會向該鐵路延伸作出反對，草案因而未獲通過. 1902年11月，城南鐵路公司親自向國會提交草案，草案第三次於國會審批. 最終國會於1903年批准鐵路延伸.
得到國會批准後，城南鐵路天使至尤斯頓延伸段工程得以展開. 延伸線於1907年5月12日通車，尤斯頓站於同日起成為城南鐵路的北端總站.
由於兩條鐵路的尤斯頓站月台距離非常接近，兩站通道間得以建造一個小型票務處和地下轉車大堂，讓乘客可以直接於地底轉車. 建造工程亦設置了通道直達尤斯頓城際車站地底，並以升降機連接城際站大堂. 由於城際站地面出入口能夠充分服務尤斯頓地鐵站兩線的月台，因此地鐵站不再需要自己的站房和車站出口，地鐵站原有的兩座地面站房均於1914年9月30日關閉. 原屬查漢鐵路的站房曾被改作變電站（後改為通風樓），現因為2號高速鐵路尤斯頓站擴建工程而需要拆卸. 原屬城南鐵路的站房則已於1934年拆卸，以騰出空間興建倫敦、米德蘭和蘇格蘭鐵路總部大樓尤斯頓樓.
城南鐵路沼澤門至銀行段隧道直徑達3.51米，但其餘路段（包括尤斯頓至沼澤門一段）均只有3.10-3.20米，較查漢鐵路和其他深層隧道路線的3.51米為小. 由於較小的隧道直徑限制了城南鐵路列車的載客量，1912年城南鐵路公司向國會提交法案，為其鐵路隧道進行擴闊工程. 與此同時，倫敦電氣鐵路公司（成立於1910年，前身為倫敦地下電氣鐵路公司）亦提交法案，徵求國會批准興建隧道連接城南鐵路的尤斯頓站和查漢鐵路的卡姆登鎮站. 由於第一次世界大戰，這兩項工程延宕至1922年才展開. 1922年8月8日，城南鐵路尤斯頓站至沼澤門站一段停運以進行擴闊工程. 1924年4月20日，城南鐵路尤斯頓至沼澤門段重開，連接查漢鐵路卡姆登鎮站的新隧道亦完工通車，自此兩條鐵路正式貫通.
貝克街及滑鐵盧鐵路
1899年，貝克街及滑鐵盧鐵路(BS&WR，下簡稱貝克盧鐵路，現貝克盧線前身)公司亦曾向國會提交新法案，以徵得國會批准新的鐵路走線. 走線改動包括將鐵路由馬里波恩站西延至帕丁頓站，並設置攝政公園至尤斯頓支線. 由於1863年通車的大都會鐵路早已提供帕丁頓至尤斯頓的客運服務，因此大都會鐵路公司於國會向上述兩項改動作出強烈反對. 國會亦接受有關意見，因此貝克盧鐵路公司未能獲批興建支線至尤斯頓站. 倘若相關方案得以批准並落實，貝克盧鐵路的尤斯頓站站房就會位處城際站西側.
倫敦與西北鐵路
此計劃於1906年11月呈交國會，並於1907年7月26日得到御准. 最終鐵路公司於1911年擱置興建尤斯頓地鐵站及環形迴車道的計劃，同時鐵路公司改為只於卡姆登至沃特福德交匯興建新鐵路（現沃特福德直流電鐵線），新鐵路於卡姆登匯入原有鐵路，並以尤斯頓城際站為起訖點.
維多利亞線
維多利亞線的相關規劃始於1940年代. 1943年的倫敦郡發展計劃中，就有規劃一條地鐵線連接東北倫敦與市中心. 政府於1955年批准了一條以沃爾瑟姆斯托，並途經國王十字、尤斯頓和倫敦維多利亞車站的新地鐵線. 1962年，政府正式撥款興建此線.
尤斯頓地鐵站於維多利亞線建造工程中被大規模改造，以實現維多利亞線和北線銀行支線之間的順向跨月台轉乘. 在尤斯頓站，北線查令十字支線南北行月台位於各自的管道，但銀行支線則位於同一管道，因此繁忙時間銀行支線的島式月台均會異常擁擠，非常危險. 為了提供跨月台轉乘，銀行支線北行線設立了一段新繞行隧道，以騰出空間擴闊南行月台、設置新北行月台，並於兩月台間增設維多利亞線月台. 銀行支線原有的北行軌道則被填平，與原北行月台構成南行月台擴闊部分.
改造工程亦包括在城際站大堂下方挖掘新空間以容納新售票大堂，原有連接兩層的升降機則被扶手電梯取代. 新售票大堂亦以電梯連接轉車大堂，而轉車大堂亦新設扶手電梯連接維多利亞線和北線銀行支線的兩座島式月台. 兩座月台下方亦設聯絡通道連接彼此. 1967年10月15日，北線銀行支線於尤斯頓站改用新北行月台. 1968年12月1日，維多利亞線高貝里及伊斯靈頓至華倫街段通車，尤斯頓站維多利亞線月台亦隨之啟用. 由於軌道配置關係，於尤斯頓站維多利亞線和北線銀行支線之間進行順向跨月台轉乘的乘客會發現月台兩側列車的行駛方向是相反的.
未來規劃
現時倫敦地鐵環線、漢默史密斯及城市線及大都會線並沒有服務尤斯頓城際站/地鐵站. 乘客需經地面步行至位於城際站西南方約250米處的尤斯頓廣場站出入口以轉乘這些路線. 在2號高速鐵路建造計劃中，尤斯頓城際站於改造工程時會同時建設一條直接貫通尤斯頓廣場站的地下通道 ，屆時原屬查令十字、尤斯頓及漢普斯特德鐵路的尤斯頓地鐵站站房將會拆卸以釋放空間予建造工程.
接駁交通
倫敦公車18, 30, 59, 68, 73, 91, 168, 205, 253, 390 和476號線，以及通宵公車路線 N5, N20, N91 和 N253線均會於尤斯頓城際站旁的尤斯頓巴士總站設站.
光栅
光栅是一种非常重要的光学元件.
广义的光栅定义为：可以使入射光的振幅或相位（或两者同时）受到周期性空间调制的光学元件. 只能使光受到振幅调制或相位调制的光栅，分别称为振幅光栅和相位光栅. 按工作方式分，光栅又可分为透射光栅（透射光受调制）和反射光栅（反射光受调制）.
光栅每单位长度内的刻痕多少，主要决定于所分光的波长范围（两刻痕距离应与该波长数量级相近），单位长度内的刻痕多，色散度越大. 光栅的分辨本领决定于刻痕多少. 利用全息摄影技术制备的光栅称“全息光栅”，不像机刻光栅刻痕有周期性误差.
许立志
许立志 ，中國詩人，出生于广东揭阳农村家庭，高中毕业后先后在广州和揭阳打工，2011年2月进入深圳富士康，成为生產线上的普通工人. 2014年2月三年合同期满后到江苏谋职，不久又返回深圳，9月26日与富士康再次签订了为期三年的劳动合同，9月30日坠楼身亡，疑为自杀. 许立志爱好诗歌，去世后其作品被选编为诗集《新的一天》.
光栅
通常所说的光栅，是指利用衍射效应对光进行调制的衍射光栅. 但也存在利用其它原理对光进行调制的光栅，如晶体折射率光栅.
李安之
李安之，字嘉靖，四川嘉定州人，民籍，治《書經》，明朝政治人物.
生平
四川鄉試第二十八名舉人. 正德六年（1511年）中式辛未科會試第三百二名，登第三甲第九十名進士.
新塘街道 (广州市)
新塘街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
新塘街道下辖以下地区：
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堀秀行
堀秀行（堀 秀行，），本名堀秀光，日本男性聲優. 身高175公分，體重66公斤，星座是牡羊座，父親是演員堀雄二，母親是寶塚歌劇團女優甲斐はるみ（在團期間1939年－1944年），兄長則是聲優兼演員堀之紀.
演出
粗體字表示主要角色.
總觀效應
總觀效應或譯概觀效應、全景效應（Overview effect）指一種在人類認知上的轉變，當太空人在航行太空時，因為從太空或者月球表面觀看地球時經歷的認知轉變：从多数人无法體驗的角度观察熟悉的城市時，產生如同世界之大而人類紛爭及邊界的狹小的感慨或者想法.
概念來源
總觀效應的概念最早由作家法蘭克·懷德（Frank White）在《The Overview Effect — Space Exploration and Human Evolution》這本書提出. 這些太空人週遭的第三方人員，也觀察到這些有太空飛行經驗的人，在飛行前後有明顯的態度轉變.
影響
包括美國、俄羅斯及加拿大的多國太空人，意識到此認知上的轉變：包括蘇聯太空人尤里·加加林、阿纳托利·别列佐沃伊、瓦连京·列别杰夫、加拿大太空人馬克·加諾、沙特阿拉伯王子蘇爾坦·薩爾曼·阿勒沙特、美國太空人艾伦·谢泼德、约翰·格伦、斯科特·卡彭特、拉塞尔·施威卡特、尤金·塞尔南、艾德加·米切尔、洛伦·阿克顿、及 邁克爾·J·馬西米諾.
這種因太空旅行在視覺和認知上，對世界感到敬畏、威嚴、驚奇等，並對人類產生一體感的認知轉換，使太空人見證到世界的美並不因政治界線而有阻礙，自然產生要保護地球及其生態和所有人類的想法；艾德加·米切尔是因為此體驗，發展一套新哲學，並設立.
基斯维尔 (密苏里州)
基斯维尔（Keytesville）位于美国密苏里州北部，是沙里顿县的县治.
徐晓飞
徐迪飛可以指：
兴华街道
兴华街道可以指：
松鰈
松鰈為輻鰭魚綱鰈形目鰈亞目鰈科的其中一種，為深海魚類，分布於東太平洋阿拉斯加東南部至墨西哥下加利福尼亞海域，棲息深度25-800公尺，體長可達35公分，棲息在沿岸岩石底質底層水域，生活習性不明，可做為食用魚及遊釣魚.
施洋烈士墓
施洋烈士墓，位于武汉市武昌区洪山南麓，毗邻宝通禅寺、北伐将士纪念碑、耿丹烈士墓等众多景点. 为五四运动时著名进步人士施洋的纪念陵园. 1956年被列为武汉市文物保护单位.
陵园面积为 平方米，陵园主体由牌坊、塑像、浮雕、纪念碑和墓冢构成，另有一座2012年落成的施洋烈士纪念馆供游人参观. 整座墓园松柏环绕、庄严肃穆，每到清明时节前来祭拜者摩肩接踵、呈现一片肃穆的气氛. 现在，施洋烈士墓已成为武汉中、小学生进行爱国主义教育中老年人凭吊历史的绝好去处.
周正志
生平
周正志從中學時期便充分的展現了運動天份，獲得體操、單槓等多項運動比賽冠軍，並於1968年到1976年在臺灣連續拿了10年的拳擊冠軍，也因其驚人的不敗的紀錄，使其於70年代有「台灣拳王」的美名. 1976年更因其專業突出的表現入選為1976年夏季奧林匹克運動會中華民國代表團，代表臺灣參加過蒙特婁夏季奧運會.
近年醉心於陳年品茗、精緻古玩及養身保健，於上海經營「正志康雍乾」茶莊，專司陳年普洱茶收藏與古玩玉器、珍貴奇石鑑賞交流及買賣.
1979年，被電影公司發掘，與謝玲玲、陳淑芳及蔡弘等人同台飆戲，擔任國語電影「勝利者」 一片的男主角. 該片由黃永和監製，黃衍聰導演，帝星有限公司出品發行.
曾任蒙特婁奧運會拳擊隊隊長、中華民國拳擊協會行政組組長、台北市南芳里 里長、前立法委員魏耀乾辦公室主任.
著有「拳擊運動入門」一書；許仁和校對，中華民國拳擊協會出版，出版日期1978年6月.
生涯比賽紀錄
以下比賽名稱為依照參與之比賽名稱及獲得之獎項名稱所列紀錄.
波因特鎮區 (印地安納州波西縣)
波因特鎮區（Point Township）是位於美國印地安納州波西縣的一個行政鎮區.
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，波因特鎮區的面積為142.61平方千米，當中陸地面積為127.42平方千米，而水域面積為15.19平方千米. 當地共有人口497人，而人口密度為每平方千米3.49人.
C6H8N2OS
C6H8N2OS，摩尔质量 156.21 g/mol，可以指：
盧紀燁
盧紀燁（），花蓮壽豐人，自稱灰色的獵人，中華民國政治人物，曾創立農業型社會企業，與張善政在花蓮結識，張善政參與競選桃園市長期間，盧紀燁擔任其司機、隨行秘書 ，後獲得張善政提拔任桃園市政府資訊科技局（機要）專門委員 工作. 2023年3月，因擺拍狒狒事件引起社會輿論批評而請辭獲准.
學歷
國立東華大學財務金融學系博士班，國立東華大學企業管理學系碩士
生平
盧紀燁早年在台北工作，從事資訊相關工作. 2009年，因父親生病而返鄉務農 ，透過資訊系統及無人機協助農事 ，集結花蓮小農、建立網路販售平台，提昇小農收入而於2015年入選「第一屆百大青年農民」
盧紀燁從事農業期間，曾以「驅鳥護稻」的概念，進口栗翅鷹 取代其他猛禽，希望藉由栗翅鷹趕走鳥損 ，讓農民降低使用藥物毒鳥 ，此舉引發正反兩面意見，支持者採「生物防治概念」切入，反對者則擔心一旦逃逸可能會影響生態.
政治生涯
2022年，盧紀燁加入張善政競選團隊，協助張善政角逐桃園市長. 盧紀燁擔任其司機，曾不慎擦撞未成年騎士.
2022年12月，張善政順利當選桃園市長後，盧紀燁入桃園市政府資訊科技局，擔任機要專門委員一職. 2023年3月，盧紀燁因擺拍狒狒「要給女兒看」，並發文概述捉捕狒狒過程，問時任東華大學校長趙涵捷「這樣可以抵博士生一門專業課程嗎？」 ，因引發爭議，盧紀燁隨後請辭.
常回家看看
《常回家看看》是由车行作词，戚建波作曲的歌曲. 《常回家看看》在1999年央视春晚上，由陈红、蔡国庆、张迈、江涛演唱，反响热烈. 歌曲获得1999年全球華語榜中榜神州音乐特别推荐奖.
创作过程
1991年，车行与戚建波在中国音乐家协会主办的《歌曲》杂志举办的活动中相识. 1996年，车行在出差途中被景色出动，怀念起父母、家庭，写下“常回家看看”这五个字. 1997年，戚建波所作《中国娃》在当年央视春晚上演出后爆红. 翌年初，车行将十几首歌词寄给戚建波，其中就有《常回家看看》，戚建波看到这首歌词后深受感动，谱下曲子.
鈴木俊三
鈴木俊三（すずき しゅんぞう，），舊姓木村，乃日本實業家，亦是鈴木公司第二任社長.
生平簡歷
1903年（明治36年）5月24日俊三生於愛知縣岡崎市，舊姓木村，為木村善助之三男. 1927年（昭和2年）自濱松高等工業學校（今靜岡大學工學部）機械科畢業後，進入擔任工程師，在各地維修機械的機緣下遇到鈴木道雄，1931年（昭和6年）遂進入鈴木式織機公司（鈴木式織機株式会社，鈴木公司前身）就職.
由於鈴木道雄相當賞識木村俊三，遂招贅俊三為婿養子，改姓鈴木. 1951年（昭和26年）某日騎乘自行車的俊三突然靈光一現：「如果自行車加上引擎的話，騎起來會更輕鬆吧？」遂一心投入研究，1952年元月末完成排氣量30c.c.二行程引擎的「阿童木號（アトム号）」；同年4月完成最終型，排氣量提高至36c.c.，命名為「Power Free號（パワーフリー号）」. 為了宣傳自家產品，同年7月12日從公司總部出發，翌日抵達東京.
同年7月當局修改道路交通法規，搭載排氣量60c.c.以下之二行程引擎、90c.c.以下之四行程引擎之機動車輛免除試驗許可. 據此該公司以Power Free號為藍本繼續投入開發，1953年3月推出「Diamond Free號（ダイヤモンドフリー号）」. 由於受到相當歡迎，每個月產量達4千輛. 1953年7月舉行富士登山賽（富士登山レース），賽車手山下林作騎乘Diamond Free號奪下冠軍；接著同年10月舉辦的札幌至鹿兒島長距離比賽中，由源馬龍治擔任領軍，加藤定、小田木幸雄、金澤龍雄三名賽車手皆以Diamond Free號參賽，最後以93小時21分完成比賽. 這些比賽成功打響鈴木公司的名號，月銷量也從4千輛增至6千輛；1954年（昭和29年）5月推出搭載90c.c.四行程引擎的「Colleda號（コレダ号CO型）」. 在二輪車市場中站穩了腳步，也著眼於戰後國民對於四輪乘用車的需求，1954年6月1日遂將公司名稱改為「鈴木汽車公司（鈴木自動車株式会社）」. 早在1936年（昭和11年）該公司便曾以為藍本完成四輪乘用車的試作品，後來因為太平洋戰爭而中斷. 戰後縱然公司內部出現反對的聲音，鈴木道雄仍堅持繼續投入研發，1954年（昭和29年）完成試作車，最後終於在1955年10月發表輕型四輪乘用車鈴木Suzulight. 一開始鈴木俊三也持反對意見，認為投入四輪乘用車的開發言之過早. 1959年（昭和34年）年9月24日伊勢灣地區遭受颱風侵襲，總部的汽車組裝工廠因此倒塌. 因為道雄決心投入汽車領域，趁此機會重建汽車組裝工廠.
1957年（昭和32年）2月鈴木俊三就任第二任社長，道雄則退居幕後成為顧問. 1961年9月位於愛知縣豐川市的新工廠竣工，投入汽車生產的行列. 該公司在機車領域中仍持續投入研發，1963年派出時年26歲的賽車手伊藤光夫及德國籍參加素有「摩托車賽事最高峰」之稱的英國，結果奪下50c.c.組之冠軍. 接下來世界各地的其他賽事也屢有斬獲，奠定了鈴木機車的口碑. 1967年（昭和42年）第二代鈴木Fronte發售後引起市場轟動，促使鈴木公司接連建立大須賀、磐田、湖西等工廠.
1973年（昭和48年）5月鈴木俊三將社長一職交棒給連襟鈴木實治郎（亦為鈴木道雄之三贅婿，舊姓中西），俊三則成為董事會會長. 1977年俊三辭世，享壽74歲.
图里·金
（Turi Emma King，）是一位加拿大裔英国遗传学家，萊斯特大學教授，知名于在理查三世的挖掘和重新安葬中的遗传学工作.
默尔斯费尔德
默尔斯费尔德（德语：Mörsfeld）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积5.25平方公里，总人口500人，其中男性251人，女性249人（2011年12月31日），人口密度95人/平方公里.
徐岱 (正德進士)
徐岱，字世瞻，號鲁峰，四川嘉定州威遠縣人，明朝政治人物.
家族
曾祖徐以禮；祖徐恭；父徐尚廉，壽官；母余氏.
侍 (電影)
侍（さむらい）是1965年的日本電影，原作為作家郡司次郎正的「侍ニッポン」. 本片敘述幕府末期最慘烈的「櫻田門之變」，改編其故事拍攝而成，導演岡本喜八在電影當中不斷出現血腥畫面，來顯示場面的張力.
劇情概要
西元1860年2月17日，準備集結32名殺手密謀行刺幕府將軍井伊直弼的星野，因為疑似計畫遭人洩漏，把焦點注意在浪人鶴千代身上，但在期間星野見識到了鶴千代的精湛劍法，於是不斷要求鶴千代加入行動行列. 終於到了關鍵的時刻，當櫻田門大開之際，刺客們一擁而上，和侍衛們展開血戰，在雪中的廝殺中，極度瘋狂的鶴千代衝上去刺穿了轎子，迅速砍下井伊的首級，然而鶴千代不知道自己殺的人就是自己的父親....
己連拿小學
己連拿小學（Glenealy School），是一所國際小學，位於香港島中西區中半山香雪道7號，屬英基學校協會旗下的學校，於1959年創校，為360名學童提供教育，包括額外學習支援.
扁寄蝇属
（学名：Platymyia）为寄蝇科的一个属.
己連拿小學
歷史
學校成立於1959年，原名為梅道小學. 於1982年重建成時尚現代化的校舍，並改名至己連拿小學
扁寄蝇属
下属物种
本属包括以下物种：
牛仔褲的夏天2
《牛仔褲的夏天2》（The Sisterhood of the Traveling Pants 2）於2008年上映，為改編自同名小說的電影《》之續集.
聖塔安那風
圣塔安娜风是一种典型的南加州季节性强风. 圣塔安娜风是强烈且非常干燥的下坡风，起源于内陆，影响到沿海的南加利福尼亞州和北下加利福尼亚半岛. 該風經常引起在加州的森林大火.
外部連結
[[Category:風]]
羅布鎮區 (印地安納州波西縣)
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，羅布鎮區的面積為96.73平方千米，當中陸地面積為96.60平方千米，而水域面積為0.13平方千米. 當地共有人口2074人，而人口密度為每平方千米21.44人.
龍偉 (企業家)
龍偉，現居上海長寧區，為漢海信息技術有限公司(大眾點評網)董事、資深副總裁，與CEO张涛為初中及高中同學.
生平
1972年出生于上海，先後畢業於中國科學技術大學管理學院及上海交通大學. 2000年至2005年曾任職於掌上靈通，負責商務拓展副總裁、公關與法務，伴隨其從初創至纳斯达克交易所上市；2005年加入大眾點評網創始團隊，極力推動移動客戶端之戰略合作，主管戰略合作、業務增值、公關及法務等. 擔任芙蓉盃 2014年互聯網評委.
IT產業趨勢預測
2014年龍偉於7月22日天下經濟論壇(CWEF)、8月27日中國互聯網大會中指出，中國未來IT產業之發展之「藍海在服務型電商」，其關鍵在於網路與服務之間的統合；此外更提出O2O(Online to Offline)之真正涵亦應為互聯網和傳統產業之結合. 龍偉指出關於2013年第三產業的GDP占總量的42%，產值高達24萬億，加上服務業為最靠近「人」之產業，而隨著現代社會對於「人」趨於重視，這即是為什麽服務業將會趨於重要的原因. 過去大陸的網路三巨頭「BAT」：百度、阿里巴巴和騰訊，分別處理關於網路上人與人、人與訊息以及人與商品的問題. 但隨著大陸傳統實務型電商，例如淘寶、京東、易迅等需要倉儲、庫存的商務迅速發展，市場早已飽和甚至白熱化，除了比價格更要比速度，龍偉認為未來當這些競爭到達一個底線時，接下來要比的就是「服務」，即如同大眾點評網、滴滴打車、餓了麼等新興服務型電子商務. 而所謂服務型電子商務需要倉儲，不需要物流，只需將使用戶由「線上帶到線下」，其他所有的實務都可以由「線下」提供，無須商務公司一手包辦，不僅省下很多力氣，亦替傳統產業帶來反哺流量，達成商戶共榮之榮景. 而「商戶共榮」，正是服務型商務的共同特性. 他說:「這一塊未來可能會產生第四、第五個非常大的互聯網的公司. 」至於為何選擇「傳統產業」，龍偉提出了兩個看法：其一為傳統產業信息之不充分，其二為其信息傳播之低效率. 舉例來說，當觀光客來到一間飯館時，無從得知其評價，這即是信息的不充分，然而即使該飯館有做滿意度調查，該結果多半不會流出，此即傳播之低效率. 又或者，當一個產品在購買後一段時間才會被使用時，其評價之蒐集則困難，此亦為傳播之低效率.
龍偉以自家生活服務業大眾點評為例，在全國服務2300個城市、1300萬商戶、每月60億PV、1.3億活躍用戶. 大塚點評網每個月帶給線下1000億交易量，平均每家商戶帶去1萬元交易額，以平均值來說，非常可觀. 大眾點評網落實將用戶從線上帶到線下之模式、體現O2O優勢，更憑借第三方的點評模式來成就行業壁壘，推動了「服務線上、實務線下」的經營基礎，成功促進中小企業的效率和發展.
藍喉錐尾鸚鵡
藍喉錐尾鸚鵡（Pyrrhura cruentata），又名赭斑鸚哥、藍喉鸚哥或紅斑長尾鸚鵡，是一種中等身型的鸚鵡. 牠們長30厘米，呈綠色，冠深褐色，耳朵紅色，兩頰綠色，頸部兩側橙色. 牠們的上胸藍色，上尾黃綠色，尾羽底紅色，喙灰色，外飛羽藍色，肩膀及腹部紅色. 雄鳥及雌鳥相似. 雛鳥較為沉色.
藍喉錐尾鸚鵡是屬內體型較大的. 牠們分佈在巴西東南部沿海的低地潮濕森林. 牠們主要吃果實、種子、花朵及草莓. 牠們會在樹孔內築巢. 雌鳥每次生2-4隻蛋.
由於失去棲息地、分佈地有限、數量稀少及非法捕獵，藍喉錐尾鸚鵡被世界自然保護聯盟列為易危 ，且受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄一及二的保護.
楊仲瓊
楊仲瓊，字子石，號邛徠，四川嘉定州洪雅縣人，軍籍，治《易經》，明朝政治人物.
生平
四川鄉試第六十九名舉人. 正德十六年（1521年）中式辛巳科會試第二百二十四名，登第三甲第八十三名進士. 嘉靖五年任德安府同知.
蕾凱兒·莫里歐
蕾凱兒·莫里歐（Raquel Murillo）是Netflix系列紙房子中的一個虛構角色，由飾演. 她是的一名督察，之前負責調查皇家造幣廠的搶劫案，離婚且育有一女並跟母親住在一起. 因未能阻止搶劫案而被迫辭職，後來她加入了搶劫西班牙銀行的搶劫團伙.
角色設定
蕾凱兒·莫里歐是的一名督察，第1部分和第2部分中負責與馬德里劫匪談判，離婚且育有一女並跟母親住在一起，表面上是能力強的女強人，私底下卻是家暴受害者. 在談判期間，在一家名為Salvador Martín的酒吧遇到了「教授」向她介紹自己，並開始了與他的關係，因與教授的私人關係被警方懷疑為共犯並脅迫利用. 她愛上了「教授」，以至於選擇跟隨他而不是逮捕他，在她因負責調查時做出的錯誤決定而受到刺激，並成為該而被迫辭職的一員. 她和其他幫派成員一樣以里斯本城市的名字來隱藏自己的身份.
構想
將蕾凱兒·莫里歐描述為「男性世界中的一位堅強而強大的女性，但在她的私人生活中很敏感」. 她從《沉默的羔羊》中的角色克麗絲·史達琳中獲得靈感，她是美國聯邦調查局的一名實習幹員，家庭生活混亂，對罪犯產生了同情. 創作者將蕾凱兒·莫里歐的故事看作是一位前受虐的妻子愛上教授的故事「非常強大，非常浪漫」. 他們來自兩個相反的方面是「intended to enhance the genre」和製片人「想做到的」的東西.
曾棠
曾棠，字方召，四川嘉定州人，民籍.
生平
正月二十七日生，行二，治《禮記》，由國子生中式四川鄉試第五十九名舉人，年三十五歲中式正德十二年丁丑科會試第二百十八名，第三甲第十一名進士. 刑部观政，授江阴县知县，调江西彭泽县知县.
家族
曾祖曾孟舉；祖曾友良；父曾賢；母蕭氏. 具慶下，妻鄭氏，兄棊，弟樂.
跨越8年的新娘
《跨越8年的新娘》（🇯🇵）是2015年出版，由西澤尚志及中原麻衣夫婦合著的紀實小說. 於2015年7月1日由主婦之友社出版.
於2017年被改編成電影，由瀨瀨敬久執導，佐藤健和土屋太鳳主演.
电影
"跨越8年的新娘"是小說改編的日本電影 . 於2017年12月16於日本上映，（2017年12月9日於日本冈山 預先上映） 由日本演員佐藤健、土屋太鳳、藥師丸博子、杉本哲太所主演 .
故事大綱
女主角麻衣(土屋太鳳飾演)在結婚前的三個月因為重病突然昏迷，她的未婚夫尚志(佐藤健飾演)不離不棄地陪伴，麻衣終於在治疗下苏醒，却意外喪失关于尚志的记忆. 親友們建議尚志另找尋找新的愛情，但尚志依然对堅持著對麻衣的愛，尚志足足守候麻衣8年，两人终於結婚.
聖塞西利亞區
11.06417°N, -85.41833°W
聖塞西利亞區（Santa Cecilia District），是哥斯達黎加的行政區，位於該國西北部瓜納卡斯特省，由拉克魯斯縣負責管轄，面積258平方公里，海拔高度337米，2013年人口7,786人，人口密度每平方公里30人.
保罗·舒尔茨·马丁
（Paul Schultz Martin，）是一位美国地质学家，亚利桑那大学教授 ，知名于提出了人类的“过度杀戮”是第四紀滅絕事件的主要原因.
莫施海姆 (莱茵兰-普法尔茨州唐纳山县)
莫施海姆（德语：Morschheim）是德国莱茵兰-普法尔茨州唐纳山县的一个市镇. 总面积6.50平方公里，总人口734人，其中男性365人，女性369人（2011年12月31日），人口密度113人/平方公里.
蕭常
蕭常（），字孟常，江西承宣布政使司吉安府萬安人，明朝政治人物、進士出身.
永樂九年，登進士，授監察御史，巡按廣東.
黑洞火牆
黑洞火牆（black hole firewall）描述一個理論物理學上仍處在假說階段的現象：當一位觀察者落入黑洞的事件視界表面時，會遭遇高能量的量子密集地聚在一起形成的「火牆」. 火牆的概念於2012年由四位物理學家提出：阿赫麥德·阿姆黑利（Ahmed Almheiri）、唐納德·馬若夫（Donald Marolf）、约瑟夫·波尔钦斯基（Joseph Polchinski）、（James Sully） ，以其姓氏字首又稱AMPS火牆. 此現象為問題的可能解. 目前學界對此一概念仍有爭議，並未全然接受這樣的方案. 2016年科學家從LIGO的觀測中發現一些可能為火牆存在的證據，或其他違反廣義相對論的現象存在的可能證據.
可能存在的悖論
根據彎曲時空中的量子場論，霍金輻射與兩個互相量子纏結的粒子有關. 一個向外輻射的粒子，在逃離黑洞之後成為霍金輻射的量子；而向內墜落的粒子則被黑洞所吞噬. 假設黑洞於一個有限的時間內形成，並會在未來的一個有限時間之內完全蒸發. 則該黑洞只會藉由霍金輻射輻射出有限數量的資訊. 同時假設在某一個時刻t時，已有超過半數的資訊已經藉由霍金輻射逸散離開黑洞. 根據一些廣為接受的研究（例如唐·佩奇 和李奧納特·蘇士侃所做的），一個在時刻t向外輻射的粒子必須和所有的霍金輻射量子有量子纏結. 然而這產生了一個悖论：根據「單配偶纏結」（monogamy of entanglement）原理，如果有A、B、C三種粒子，當A與B兩種量子最大限度的糾纏在一起時，不可能與第三種粒子C發生量子糾纏. 意即在這個問題中，向外離開的粒子不能同時與向內墜落的粒子和與已經變成霍金輻射的粒子發生量子糾纏. 但在這裡，向外離開的粒子似乎同時與「向內墜落的粒子」以及「已經變成霍金輻射的量子」有所纏結.
為了解決這個悖論，物理學家可能會被迫放棄三個久經檢驗的理論之一：愛因斯坦的「等價原理」、「統一性」或現有的「量子場論」.
會導致火牆出現的悖論解
一些科學家認為向內墜落的粒子和向外離開的粒子之間的量子纏結會立即斷開. 而纏結斷開的同時會釋出龐大的能量，在黑洞的事件視界產生灼熱的「黑洞火牆」. 這一個解析方案違反了愛因斯坦的等效原理.
不會導致火牆出現的悖論解
一些科學家認為向外離開的粒子與霍金輻射之間其實不存在量子纏結. 這個解決方案需要符合黑洞資訊悖論，並違反了統一性.
其他學者，例如，認為應該藉由修改量子場論，使向外離開以及向內墜落的粒子之間的纏結「逐漸消失」，令黑洞內的能量以較為緩和的方式釋出，因此不會形成火牆.
胡安·馬爾達西那和李奧納特·色斯金提出，在ER=EPR之中，向外離開以及向內墜落的粒子會以某種方式被蟲洞所聯結，所以並非獨立系統；然而截至2013年，該假說仍處於建構階段.
模糊球（fuzzball）的概念描述了一個分析方法：因為霍金輻射所帶的資訊和黑洞形成過程有關，透過將「無毛定理」證明過程中的真空態置換成一個連續的量子狀態（stringy quantum state）來解析這個問題.
特徵與偵測
火牆可能存在於黑洞的事件視界附近，而位於事件視界之外的觀察者無法觀察到它. 組成火牆的高能粒子會摧毀穿越事件視界的物質.
兩黑洞合併產生的重力波在模糊的事件視界附近反彈時，火牆（如果有的話）可能會以「回音」（echoes）的形式在向外傳遞的重力場輻射中留下關於火牆特徵的資訊. 因為物理學家至今還沒有一個好的物理模型來描述火牆，理論上還不清楚該回音的量值. 2016年，宇宙學家Niayesh Afshordi等人在LIGO第一個偵測到的黑洞合併數據中，發現一些這類回音存在的可能跡象. 基於雷射干涉引力波天文台（LIGO）累積了更多的數據，接下來的兩年應該能更肯定回音存在與否. 如果證實了回音的存在，它將成為火牆或模糊球（fuzzball）存在的有力證據，並證實古典廣義相對論在事件視界附近失效.
路陷
路陷（pothole，又譯壺洞、凹坑、坑洞、地穴、壺穴）是指瀝青路面出现结构崩坏的现象，一般车辆经年累月通过有关区域造成. 一開始時可能只是路面出現裂痕，導致雨水有機會滲入路面底下，當底部用于支撑路面的泥土被沖走，加上車輛在路面持續行走，裂痕便有機會擴大至小型的凹坑，如未獲處理，凹坑會隨着每次有車輛在上面經過而逐漸變深變大.
另一個情況可以是道路底下的水管爆裂，導致大量泥土在短時間內被沖走. 大型路陷其面積大到可以吞嚥整部巴士，外媒在英文報章重新定義為（sinkhole）.
公眾成本
據美國汽車協會估計，在2016年的前5年內，1,600萬名駕駛者在美國曾經因為壺洞，導致汽車有不同程度的損毀，包括爆胎、輪殼變形、避震受損等，涉及30億美元的損失. 在印度，2015至2017年間，平均每年就有3,000人在壺洞導致的車禍中喪生. 英國亦有估計每年全國用於維修壺洞的開資高達12億英鎊的公帑.
歌曲
披頭四乐队的歌曲《生命中的一天》有提及壺洞. 约翰·列侬在寫這首歌的歌詞時受《每日郵報》的一則新聞所啟發，當中寫到蘭開夏郡布萊克本的道路上有4,000個壺洞，相當於每人二十六分之一的洞. 按比例計算，英國的道路上便有200萬個洞，倫敦有30萬個洞.
高陶事件
高陶事件是為1940年1月22日，中国抗日战争時期發生的内部文書泄密事件. 此事件源起汪精衛政府高級外交官——高宗武同陶希圣在對日談判過後，兩人認爲日方要求過於嚴苛，因而決定逃往英屬香港，實名于《大公报》刊信，聯名揭露汪精衛同日本帝國政府的秘密協議；其中包含《中日新关系调整要纲》以及《关于中日新关系调整的基本原则》、《关于中日新关系调整的具体原则》、《秘密谅解事项》等文件及其附件，統稱“汪日密約”. 虽尚处于草案阶段，然上述文件一經揭露亦轟動全國，並使當時重慶國府内部的一些和平主義者對日本徹底絕望，決心戰爭到底.
Cozy城倉
Cozy城倉（コージィ 城倉，），日本男性漫畫家、漫畫原作者. 出身於長野縣. 當初筆名「コージィ♡城倉（ コージィ♡城倉 ）」（《》連載開始時未使用「♡」）. 負責漫畫原作時筆名「森高夕次（ 森高 夕次／もりたか ゆうじ ）」.
代表作有《》、《》及《ももえのひっぷ》，及擔當漫畫原作的《錢進球場》、《》.
經歷
畢業. 高中畢業之後，前往設計科系專門學校就讀2年. 畢業後在平面設計公司上班，但因面臨公司經營不振產生危機意識，開始投入漫畫創作，25歲的時候獲得Spirits佳作. 次年1989年以短篇「男と女のおかしなストーリー」出道，2018年目前在《Big Comic Superior》（小學館）雜誌上進行《》的連載.
2013年以其擔任原作的作品《錢進球場》與作畫足立刑事同獲第37屆講談社漫畫獎一般部門.
作品列表
東立出版社代理中文版用粗體字表示，台灣東販代理用粗斜體字表示.
備註
他之前在《週刊少年Champion》（秋田書店）2007年第34號，以「森高夕次」名義發表插圖.
自身擔當原作《錢進球場》改編電視動畫版第2期決定製作之後，一樣以森高夕次名義作為ED動畫分鏡一職參與.
丛台区
行政区划
下辖10个街道办事处、3个镇、6个乡 ：
.
2016年，中国国务院批准邯郸市的多个县的行政区划调整. 原属邯郸县的尚璧镇、南吕固乡、兼庄乡、三陵乡，属永年县的南沿村镇、小西堡乡、姚寨乡划入.
人口
据邯郸市第七次全国人口普查公报显示，截至2020年11月1日零时，丛台区常住人口572175人.
沈寅豪
沈寅豪（），中国足球裁判，同济大学体育教学部教师，毕业于上海体育学院. 2013年经上海足协推荐成为中甲联赛主裁判. 2016年起执法中国足球超级联赛.
执法中甲之前，沈寅豪执法过2011年第七届全国城市运动会男子足球16岁以下组的比赛. 2010年，沈寅豪被中国足协选入亚足联的未来裁判员计划 ，2012年结业，并被选为优秀学员，与其他四位裁判赴英国与英超裁判交流学习. 2013年中国足球甲级联赛第一轮广东日之泉与成都谢菲联的比赛是他执法的第一场中甲比赛. 初次执法，沈寅豪在处理一次犯规时犹豫不定，场面一度混乱. 第27分钟，成都谢菲联球员用手挡出广东日之泉的射门，主裁判并没有看见这个犯规动作，边裁也未摇旗示意，广东日之泉的外援未等吹停比赛就抱起足球找沈寅豪理论，沈寅豪直至第四官员提醒才决定判罚红牌和点球. 2015年，沈寅豪获中甲联赛铜哨奖. 2016年中超联赛第四轮河北华夏幸福和长春亚泰的比赛，沈寅豪首次作为主裁判执法中超，当时只有29岁的他成为了中超赛场上最年轻的主裁判.
2017年9月，中国足协公示了2018年拟申报国际级主裁判的名单. 上海裁判王迪落选，另一位上海裁判沈寅豪入选.
2020年10月17日，中超第二阶段争冠组京鲁大战首回合比赛，主裁判沈寅豪对山东鲁能做出多次不利判罚. 赛后，山东鲁能球迷对沈寅豪进行论文打假. 微博网友“梦中的睡荷”发现：沈寅豪在2017年发表的《大学生足球裁判心理压力形成原因及对策研究》抄袭了卢云飞发表于2012年的《大学生足球裁判员怯场心理的成因及对策研究》. 随后，沈寅豪硕士论文被扒，其硕士毕业论文《上海市市级体育传统项目学校现状与发展对策研究——以杨浦、徐汇和闸北区普通中学为例》，涉嫌抄袭宣海德硕士论文《安徽省省级体育传统项目学校现状调查与发展对策研究》. 具微博网友“何须他人懂三丰”反映，同济大学已对网友举报进行受理、调查. 沈寅豪目前担任同济大学足球学院副院长. 如果调查结果证实论文抄袭属实，沈寅豪恐怕会受到严厉的处罚，而在中国足球层面，他的国际级裁判也必然不保.
大乘非佛說論諍
大乘非佛說論諍，是佛教內部對於新興的大乘佛教思想所產生的論諍，起源自大約在公元一世紀左右， 也就是部派佛教後期，大乘經典開始流行之時；在傳統的各個佛教部派之中，逐漸流傳出新興的大乘教典，反對者不承認其作為佛教經典、個人修行方法和佛語的地位，亦否定這批大乘教典所傳揚的見解和思想，對這些大乘教經的可信性及教義內容有所質疑，於是有「大乘非佛說」說法的出現.
聖埃倫娜區 (拉克魯斯縣)
聖埃倫娜區（Santa Elena District, La Cruz），是哥斯達黎加的行政區，位於該國西北部瓜納卡斯特省，由拉克魯斯縣負責管轄，面積507平方公里，海拔高度10米，2013年人口2,529人，人口密度每平方公里5人.
大乘非佛說論諍
現代南傳佛教主要繼承「上座部」分別說派的教義、戒律和修行方式，以聲聞道為主，不奉行大乘教典；北傳佛教中的漢傳佛教主要繼承「大乘」菩薩道傳統，而藏傳佛教主要修習密教化大乘的「金剛乘」，各傳承對此諍論在原則立場上均沒有太大變化.
无名怪物 (自我主张单曲)
《无名怪物》（名前のない怪物）是日本音乐团体EGOIST的第3支单曲. 2012年12月5日由Sony Records发售.
大乘非佛說論諍
早期記載
大乘經典的編纂目前認為很可能由部派佛教的部分團體、婆羅門、教派外求道團體甚至是有觀佛體驗的瑜珈士所共同參與，另外也包含著名的印度梵語文學家如馬鳴（Asvaghasa）、摩咥里制吒（Mātrceṭa）. 古印度大乘興起後，傳授流行大乘經典的人稱為「法師」，梵語為dharma-bharnaka（初期佛教中專門背誦阿含聖典者，稱為「持法師」，巴利語為：dhamma-bhannaka，其梵語形式即是dharma-bharnaka），原意為以音樂、魔術或說書雜耍等技藝為生遊走的藝人. 雖然這些人是被當時社會所鄙視的. 這些大乘法師有的宣說部派擁有的《阿含經》，有的則宣說描述佛陀前世修行故事的《本生經》，這些法師接受了「新興的大乘佛法」後，也紛紛向人群講述大乘佛教的教說和真理. 此舉引起部派佛教中反對者的僧侶和在家眾激烈排斥「法師」的現象.
无名怪物 (自我主张单曲)
概要
继前作《The Everlasting Guilty Crown》之后时隔9个月再次于2012年发布的第2支单曲. 标题曲目是日本電視動畫《PSYCHO-PASS》的片尾曲，并同样被用于同一作品的剧场版片尾. 发售分初回限定盤、通常盤两种规格，前者收录有标题曲目的PV以及《PSYCHO-PASS》无字幕片尾动画“NIGHT version”和“DAY version”. 另外，本单曲的制作时间大约在2012年的7月份.
大乘非佛說論諍
對大乘經典的否認
認為“大乘非佛說”，從古印度的部派到現今的南傳佛教國家或地區中的反對者，提出批評主要針對大乘經典及戒律. 更有意見指出大乘佛教是當初阿育王時代的生活困苦的婆羅門所另創的教派. 他們不認可絕大部份修行方法如：用梵文（說唱大乘經典獲取功德和只重理論，期望萬千佛菩薩拯救但個人修行從不重視）及大乘教典的來源傳承 ：「諸天所傳授、從夢中得來、從他方佛聞、從三昧中見佛聞法、自然呈現在心中、 得自龍宮、得自南天鐵塔、來自窟外集結」，認為這些經典皆非釋迦牟尼佛所說，釋尊在世時期並無部派與各種「乘」的分野，以傳統佛教第一次結集經典來檢驗，判定大乘經典的內容是違背了傳統佛教第一次結集的「非法說法」，且認為「大乘」「小乘」這些說法不是佛說，反對大乘經典使用「小乘」（）一詞貶稱聲聞、緣覺二乘.
泰國上座部佛教法增比丘（Bhikkhu Dhammavaro）在《為何要學習南傳佛教？》 表示： 佛陀在世時根本沒有什麼上座部、大眾部等，也沒有什麼南傳、北傳，大乘和小乘的分別. 部派佛教的出現是因為對法與律詮釋的差別所致. 僧團當時在教理和戒律上皆是一致，沒有多大的差異. 南傳佛法是肯定我們個人的修行，不依賴佛、菩薩、護法神等的參與，這一點是具有積極的意義的. 教派的爭辯是無謂的，大乘和小乘的分別是大眾部（大乘佛教徒）強加的分法，目的為了更能吸引信徒和比其他教派更優越，而上座部佛教徒否認這種分法.
緬甸上座部佛教馬哈希長老 在《帝釋所問經講記》 表示： 大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃. 他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂. 極樂世界與那些相信生命永恆而讚頌的天堂極為相似. 因此有西方宗教學家指出這信仰很可能是吸收基督教的信者得救概念，如口諗南無阿彌陀佛即可往生極樂世界.
對《妙法蓮華經》的批評
大乘《妙法蓮華經》記載佛用「小乘」「非實化城」引導「怯弱下劣」 、「鈍根」、「少智」 的辟支佛和阿羅漢弟子逃離危險的「三界火宅」 ，所有的辟支佛和阿羅漢弟子都會放棄「小乘」「非實化城」改當高級的「大乘」菩薩重回危險的「三界火宅」乘愿入塵世，將在未來世成佛 ， 部分南傳佛教徒認為，大乘《妙法蓮華經》記載佛說所有辟支佛跟阿羅漢弟子都會“繼續輪迴”在來生成佛的說法 和《中阿含經》、巴利三藏記載佛說阿羅漢「永無來生」 不合.
大乘《妙法蓮華經》記載釋迦牟尼佛和多寶佛曾經同時同地出現 ，《中阿含經》記載佛說「若世中有二如來者，終無是處. 」 ，《長阿含經》記載佛說「欲使現在有二佛出世，無有是處. 」 ，《增壹阿含經》記載佛說「世無二佛之號」「一佛境界無二尊號」 ，《佛說大堅固婆羅門緣起經》記載佛說「同一時中，無處容受二佛如來、應供、正等正覺，出現世間，宣說諸法. 」 ，大乘《妙法蓮華經》的說法和《中阿含經》、《長阿含經》、《增壹阿含經》、《佛說大堅固婆羅門緣起經》不合.
泰國上座部佛教在《正念動中禪的原理與方法》表示 ： 如果阿羅漢一百年、二百年後會再生，那是假阿羅漢，不是真的，或許只是宣傳要讓人來相信而已. 因為沒有真正的瞭解，或者只是因為從經典上看來的，就這麼說，以為一百年、二百年會再生. 如果真正的瞭解就不會這麼說. 阿羅漢不會再去那裡，也不會再生了. 沒有苦所以不會再生. 如果再生就是有苦，因為阿羅漢沒有苦了，所以他沒有辦法再生. 再生是因為無明，無明讓我們再生. 現在來培養覺性，就是要來破除無明了.
上座部佛教長老戒喜禪師在《上座部佛教只有阿羅漢乘嗎？》表示 ： It is important to note that once a person becomes an arahant, he will not become a Buddha in that life; and since there is no more rebirth for him, he will not become a Buddha in the future either. 值得注意的是，一旦成為阿羅漢聖人，他便在此生不再會成爲佛陀；此後也不會再有來世，他便在此後也不會再成為佛陀.
大乘《妙法蓮華經》記載佛說釋迦牟尼佛最後一世前早已成佛 ，《出曜經》記載佛說釋迦牟尼在最後一世還是菩薩修外道苦行後還沒成佛前曾經「興三不善念，欲念、恚念、害念. 」 . 早已成佛的人不會有不善念、欲念、恚念、害念，大乘《妙法蓮華經》的說法和《出曜經》不合.
對《楞嚴經》的批評
大乘《楞嚴經》記載有辟支佛去聽佛說法 ，《增壹阿含經》記載佛說因為「世無二佛之號」「一佛境界無二尊號」所以在釋迦牟尼佛的佛教時期不會有其它佛和辟支佛存在，所有辟支佛早就在釋迦牟尼菩薩最後一世成佛前就先取滅度了. 《楞嚴經》的說法和《增壹阿含經》不合.
對禁止吃肉的批評
大乘《大般涅槃經》、《楞伽經》、《楞嚴經》記載佛禁止弟子吃肉說法 跟漢傳佛教律藏、上座部佛教經藏及漢傳佛教史不合，在佛教《第一次結集》經典中佛教內主張推行吃素不吃肉的人只有破和合僧的提婆達多和其信徒. 《根本說一切有部毘奈耶破僧事》記載佛和佛弟子吃肉，提婆達多批判佛和佛弟子吃肉是殺生並因此禁止弟子吃肉. 《十誦律》記載提婆達多破和合僧時在佛教僧團推行不吃肉，佛言：「癡人. 我聽噉三種淨肉. 」佛拒絕提婆達多禁止吃肉的戒律 ，之後提婆達多召開破和合僧布薩有504比丘追隨提婆達多捉籌成立不吃肉的新僧團. 《摩訶僧祇律》記載世尊涅槃後佛教僧團並沒有禁止吃肉的戒律.
上座部佛教《臭穢經》(葷腥經)記載吃素外道批評佛食肉是臭穢，於是佛回應吃素外道貪瞋癡才是臭穢食肉不是臭穢. 上座部佛教《本生經》二四六油教訓本生譚記載佛吃了師子將軍供養的三淨肉後被吃素苦行裸體外道耆那教尼乾子非難，於是佛解說釋迦牟尼佛前世被燃燈佛授記未來成佛當了菩薩後修菩薩道時一樣吃肉被尼乾子非難，佛說菩薩吃肉「不為罪污染」 ，漢傳佛教大乘梵網經菩薩戒記載佛禁止菩薩吃肉的說法 和上座部佛教本生經說法不合，釋迦牟尼過去修菩薩道走向成佛時並沒有遵守不吃肉戒律.
對大乘經典的質疑的論證
约在五世紀時，長於因明論式的唯識学派論書《大乘莊嚴經論》提出「大乘是佛說」的八理由 ：
在《成唯識論》中又提出，諸大乘經，皆順無我違數取趣，棄背流轉趣向還滅，讚佛、法、僧，毀諸外道，表蘊等法而遮遣勝性等法，因此大乘經能顯示無顛倒理，同《增一阿含》等經一樣為聖教量.
對质疑“淨土”的回應
大乘佛教净土宗认为，净土是依照佛陀的本愿力形成的、相对于秽土而言的佛土之类别，它不同于秽土，而无有淫欲、无有恶道、无有苦音声、有的净土还无有女人，生于彼处的众生是化生的，净土内处处庄严美丽、七宝所成，修行人一念之间就得上妙饮食现前，不用操心生活的琐碎事，只需一心专修，故是适合修行之清净地，如极乐世界即是如此，只要众生發願往生极乐世界，信願行具足，便能够承藉阿弥陀佛的大愿得以往生. 在净土中，生老病死并非完全免除，但因可以亲闻佛陀讲法，决定得到解脱；而在极乐世界中，甚至还能凭借阿弥陀佛的大愿，因信願行的不同，往生後位列相应的品位，而得到四向四果乃至大菩萨的果位.
在净土宗看来，只要信心具足地称念阿弥陀佛的佛号就能够“带业往生”入极乐世界，这是一种针对末法时代众生提出的方便法、普适根机的妙法 ；阿弥陀佛的寿命极长，又称“无量寿佛”，根据大愿，往生彼国的圣者也能得到如同其一般长的寿命，但并非永生，因为阿弥陀佛亦会在未来入灭，由观世音菩萨次补成佛；极乐世界中的境界是“极乐无为涅槃界”  ，但这种涅槃是“涅槃而不住涅槃”的大乘境界，是已具备自在生死的涅槃能力，但随愿恆常在虚空法界渡化众生的境界 ，故不能等同于常见、天堂.
「大乘」、「小乘」之分別的諍論和彌合
大乘佛教初期的教法認為，傳統部派佛教教法雖使人能修成阿羅漢，解脫生死輪迴，但仍有別於佛陀的究竟妙覺佛果. 而大乘佛教信徒因此認為有別於傳統部派佛教的二乘解脫道，佛陀必定是行一種更高階的「菩薩道」，所以成佛的教法就是大乘佛法，是究竟的教法. 然而大乘佛法在過去部派佛教時期，因為機緣未成熟，眾生無法接受，因此密而不傳五百年. 如佛入滅五百年後，龍樹菩薩入雪山向老比丘求得大乘經等等的傳說. 再加上部派佛教的質疑，於是大乘佛教徒自稱為菩薩道是“大乘行”，歧視性地貶稱其他部派為“小乘”，因為緣覺僧、聲聞僧入般涅槃後就進入真正無我的境界，反之菩薩驗證涅槃後須仍入六道輪迴行六度救渡未解脫的眾生，以修行到相對於解脫道涅槃更究竟的涅槃境界.
部分傳統佛教部派不認可絕大部份大乘佛教的來源傳承 ：「諸天所傳授、從夢中得來、從他方佛聞、從三昧中見佛聞法、自然呈現在心中、 得自龍宮、得自南天鐵塔、來自窟外集結」，認為這些經典皆非釋迦牟尼佛所說，這些保守部派判定大乘經典是違背佛教《第一次結集》經典「非法說法」，認為「大乘」「小乘」這些說法不是佛說，反對大乘經典使用「小乘」（）一詞貶稱聲聞、緣覺二乘.
大乘佛教發展後，內部出現了不同的意見. 一部份人相信，小乘的教法只是暂时的，不了义的只能阶段性用以接引初机学佛的人，并不究竟. 这派可以《维摩诘所说经》为代表，认为即使犯了五无间罪的众生，只要修行大乘佛法，也能得到解脱. 但是修行小乘佛法，永远无法成佛. 这一派认为小乘佛教是应该受到谴责的. 但是另一部分人相信，小乘与大乘虽然修持方法不同，但同为通往解脱成佛的方法. 此派以《妙法莲华经》为代表，它提出“三车喻”：以羊車（声闻乘）、鹿車（缘觉乘）、牛乘（菩薩乘）喻佛說三乘，認為二乘弟子急於解脫三界生死輪迴苦，僅涅槃前利益少數有情眾生故，故如羊、鹿之小車，菩薩乘則兼顾自利、利他，發菩提願，永不入無餘涅槃，盡未來際利益無量無數有情眾生，故如牛之大車；這三乘是佛爲不同根基的學生所說的教法，在终极意义上並無“小乘”與“大乘”的區別，两者的歸向是統一的，即一佛乘 ，雖有階次之分，又彼此含攝，因此不應互相誹謗，要彼此尊重接納，維護佛法的統一. 大乘判教理論出現後，以天台宗為首的北傳宗派的判教認為，佛陀在方等時說法，為了喚起、堅定僧徒對大乘菩提道的嚮往和信心，多貶斥二乘爲“小乘”，讚歎“大乘”；在般若時，開始拋棄大、小的分別執著；在法華涅槃時，宣佈在究竟上法無定法，小乘與大乘皆是安立的假名，佛陀的本懷是一佛乘.
也就是說，雖謂“大乘”、“小乘”，菩薩乘、金剛乘的所有的基礎都蘊含在聲聞、緣覺二乘教法中，故與二乘的關係是不可割裂的，如一樹生出多枝椏，三乘都是從一佛乘而生，並無本質的區別. 聖嚴法師認為：小乘佛教可以作為大乘佛教的基础，不应该予以轻视. 因為第十四世達賴喇嘛的支持，藏傳佛教信徒通常也避免使用“小乘”作稱呼，改稱為“基乘”（基礎乘）. 正如“小乘”爲小学，“大乘”显宗爲中学，金刚乘的弟子還认为“金刚乘”（密宗）爲大学；当入了中学後，则可以理解小学的境界，进而有能力再进入小学帮助小学生学习，但小學是通往中學、大學的基礎，不可或缺（共法）. “回小向大”（從“小乘”信仰轉向“大乘”信仰）不是再作为凡夫入轮回，而是“乘愿再来”，所作業也是“清淨業”，但菩薩境界無論是多麼不可思議，它的基礎仍然是二乘，也就是佛陀所教導的四聖諦、八正道、十二因緣、三十七道品、三無漏學等. 雖然因對佛法存在不同的觀點而形成了三股大的宗派，但全球佛教界達成共識，不應該執著於大、小之別，而應維護佛教的統一，遵從佛說三乘俱是一乘的旨意. 近年來，隨著南傳、北傳的交流增多，以及藏傳利美運動的興起，佛教派別之間臻於理解與和平相處.
不過，由於“小乘”一詞的歷史使用時間較久等原因，近現代尤其是學術界，仍然有人沿用「小乘」稱呼聲聞乘、緣覺乘佛法，而南傳佛教主要傳承了保守的赤銅鍱部大寺派傳統，以聲聞、緣覺教法爲主流，否認大乘佛教提出的“小乘”說法，故大乘佛教地區也常用“小乘佛教”稱呼南傳佛教，這引起了一些東南亞地區佛教徒的不滿. 1950年，世界佛教徒聯誼會決定使用“上座部佛教”一詞稱呼南傳佛教，不應再使用“小乘”的稱呼. 目前，東亞各國官方已響應決議，不再使用“小乘”稱呼南傳佛教，不過在部分研究文獻和民間當中仍然有人沿用“小乘”一詞，貶義色彩已經大大降低.
葉均在《南傳上座部佛教源流及其主要文獻略講》表示： 從大乘和小乘這兩個名詞本身的概念來看，是包含著自褒貶他之意的. 但現在的學術界，為了研究佛學而沿用此名，則無褒貶之意，而是對歷史發生發展的事實而作客觀的分析. 從歷史上看，過去大乘和小乘之間的互相對立、爭執、排斥的情況是存在而且相當激烈的. 內部自相鬥爭的結果，促使佛教在印度的消亡！這個問題，佛陀生前就曾警告他的弟子說：「彼人不了悟，『我等將毀滅』！若彼等知此，則爭論自息」（見法句第六頌）. …… 現在各國佛教徒的情況已經有所變化，大多數佛教徒都認識到，雖然佛教各派的學術思想有所不同，但都是本著釋迦牟尼的言教而各自發展起的，所以大家都願意互相往來，講團結，講友誼. 從這方面講，我們就不能不注意，在彼此互相友好訪問之時，不宜採用「大乘」和「小乘」這樣可能引起誤會的言詞，為了加強各國佛教徒和人民的團結和相互尊重，應該稱他們為上座部佛教，這是他們一向自稱的正確的部派名稱.
達摩難陀長老在《佛教徒信仰的是什麼》表示： 1950年召開的佛教大會 ，明確的規定對南傳佛教的稱呼，無論在西方或東方一律使用上座部而不使用小乘. 在大乘經典裡，也明確的指出「聲聞乘」，在上座部或大乘佛教裡，對這三乘之一的「聲聞乘」的解釋都是一致的. 不同的部派對佛陀的教義有不同的理解. 但是，兩千多年來，並不因此而導致佛教分裂. 這體現了佛教徒獨一無二的容忍精神.
对“成佛後再成佛”质疑的回应
釋迦佛如成佛後再来示现成佛之行为是为教化众生故的示现，如观世音菩萨以前早已成佛，而示现到极乐佛国中将再次成佛. 成佛者當然三業清淨，無有妄念，但爲教化眾生故當可以示現. 佛的境界是唯佛了之，不應該以凡夫的境界去妄自測度.
对“禁止食肉”质疑的回应
在《涅槃經》、《楞严经》等大乘经典中都有禁止食肉的内容，并开示了起初听许食三净肉而今不听许食肉的因缘. 不过，遮止食肉的条文仍主要集中于菩萨戒法.
然而，大乘禁斷食肉亦並非絕對. 如果條件不允許，原則上可食锅边肉（俗称花素，即在带有肉食的菜肴中只食蔬菜），而在俗弟子未受不食肉戒者，均可以食用三淨肉；甚至传说禅宗六祖慧能在躲避纷争，隐居山林与猎人一起生活时，猎人食肉，惠能从未禁止猎人食肉，而是食用锅中的蔬菜，此即“锅边肉”的来由. 在日本漢傳佛教中，又因為“肉食妻帶”的政令要求，日本佛教僧侶只受居士五戒，允許食肉甚至結婚生子. 在藏傳佛教中，菩薩戒仍要求不食肉，但有些偏遠地區因為食物來源單一，獲取困難，因此亦有部分開遮允許食牛羊肉的情況.
南傳菩薩道
佛陀出現於世間的目的乃是為了幫助其他眾生增加智慧、解脫煩惱、止息輪迴、走向涅槃 ，佛、辟支佛和佛的阿羅漢弟子已經走到佛教最終目的——涅槃，佛、辟支佛、阿羅漢弟子的解脫沒有差別 ，辟支佛和佛的阿羅漢弟子不需要再繼續成佛. 佛說過辟支佛和佛的阿羅漢弟子已經「永無來生」 ，因此辟支佛和佛的阿羅漢弟子不可能繼續輪迴在來生成佛.
佛陀的定義就是佛陀必須自師自悟然後幫助聲聞弟子覺悟證阿羅漢果結束輪迴，少量的佛就可以帶領大量阿羅漢弟子斷除所有煩惱結束輪迴進入無餘涅槃，在無佛教的時代也有辟支佛可以靠自己無師自悟斷除所有煩惱結束輪迴進入無餘涅槃，不需要所有眾生都成佛就能讓所有眾生達到佛教最終目的——涅槃. 《相應部》47相應14經記載佛說所有的佛都必須有兩個像舍利弗、目犍連一樣的上首弟子 ，《長阿含經》記載所有的佛都必須有像阿難一樣的給侍弟子 ，這就說明了不可能所有眾生都成佛，大乘經典中所有眾生都「所有眾生都應該成佛」 的說法違背佛教《第一次結集》經典.
佛教第一次結集經典沒有「所有眾生都應該成佛」的說法，上座部佛教的佛弟子可以自由選擇自己想成為佛、成為辟支佛或成為佛的阿羅漢弟子. 上座部佛教《南傳菩薩道》說明修菩薩道必須必須發願成為佛，修行修到被佛授記未來成佛才能成為菩薩，菩薩必須累積十波羅蜜修行最少四大阿僧祇加上十萬大劫才能成佛，菩薩成佛所需時間不可能比四大阿僧祇加上十萬大劫更短.
佛說過所有的佛都是人在人間以人身成佛 ，不可能在三界外的佛土成佛也不可能中陰身成佛.
北傳菩薩道
一般來說，行菩薩道包括的德目有四攝、六度萬行和四弘誓願. 經五位（資糧位，加行位，通達位，修習位，究竟位）十地的階段而圓滿十波羅蜜，在此過程中積聚福德（puṇya）與智慧（jñāna）二種資糧，逐步斷除煩惱障和所知障，最後入首楞嚴三昧得金剛喻定 ，斷盡最極微細之煩惱而成佛.
簡要來說，可將其歸納為《小品般若經》中所用的四階段：1. 初發心 (初發意、新發意，初發菩提心); 2. 久發心 (久修習，行六波羅蜜); 3. 不退轉 (阿惟越致、阿鞞跋致，入無生法忍 ); 4. 一生補處 (阿惟顏、一生所繫). 其中，六渡法與南傳菩薩道大體一致又稍有區別.
又或者將其開展為《楞嚴經》中的「五十五位菩提路」，從乾慧地、十信位、十住位、十行位、十迴向位、四加行、十地，再至等覺菩薩也是最後身菩薩，乃至妙覺菩薩也就是佛地. 按法相宗說法，此十信至十迴向皆攝屬「資糧位」，四加行為「加行位」，十地屬「修習位」，妙覺菩薩為「究竟位」. 藏傳佛教同樣在「修習位」中安立「十地」. 大乘菩薩道認為菩薩不同於凡夫而不離於凡夫，與南傳菩薩道認為的“在成佛前菩薩都是凡夫”有所不同；根據判教理論，阿羅漢“已作地”果位等同於圓教中的菩薩七信地，已經出輪迴，而菩薩以慈悲心故不住涅槃，再入塵世間繼續渡化眾生，便可繼續圓滿，直至成佛.
學術界
現代的佛教研究學者，以歷史及語言學研究為根據，將印度佛教史可依思想分為幾個時期，以平川彰的《印度佛教史》為例，分別是初期佛教(原始佛教)、部派佛教、大乘佛教初期、大乘佛教晚期和秘密佛教(金剛乘)，目前學界普遍認為大乘佛教是從原始佛教演變而來的，並非一開始就出現在釋迦牟尼佛時代，也非從大眾部演變而來.
日本德川時代末期
德川時代末期，是西方佛學研究的濫觴時期. 西方利用梵語、巴利文和其本身語言關係的密切. 能輕易解讀巴利語系的南傳佛教和當時尼泊爾新發現的梵語佛教文獻. 於是英、美、德、法、俄各國都開始對佛教的文獻、歷史、教理和文化進行了研究. 為何和傳統大乘佛學的研究認知不同?現代日本佛教學者水野弘元在其著作《佛教的真髓》（仏教の真髄）中指出：研究佛學的方法可略分為明治以前的傳統方式和明治以後西式的科學研究方法兩種. 後者主要是希望正確地找出佛教中的事實. 而自古以來傳統的方法，則是找出佛教所據有的價值，進而去體驗和實修. 現代的佛教研究者的研究方法自然是取自明治以後西式的科學研究方法. 著重於研究分析大乘佛教與小乘各部派，與傳統印度教《奧義書》思想、甚至與基督教信仰之間的淵源與關係. 「大乘非佛說」之所以有被重提的感覺，是因為現代研究結果和「上座部佛教」對於大乘佛教的舊說法是相近的. 而其實這個議題在大乘佛教出現以來，就一直是一個被熱烈討論的議題. 而探討「大乘非佛說」就必須探討「大乘佛教的起源」，此爭論點也因此轉移到大乘佛教的起源處和起源時間點上.
日本明治維新後
日本的佛教學者在明治維新以後，也接受了新的西式佛學研究方法. 最早到西方學習西方佛教學的日本人是明治九年(西元1876年)，由東本院寺派去英國留學的南條文雄、笠原研壽. 其後著名的有高楠順次郎博士以及當時活躍於國際間的嬕崎正治博士和荻原云來等人. 新的研究方法的結果，使日本佛學研究者重新開始對於大乘佛教有新的看法，甚至有些學者認為大乘佛教無法代表原始佛教的精神.
宗教界
上座部佛教在教義方面上認為大乘經典是違背傳統佛教《第一次結集》經典「非法說法」的假佛法，「大乘」「小乘」這些說法不是佛說.
莫扎特主題變奏及賦格曲
《莫扎特主題、變奏及賦格曲》，作品132（Variationen und Fuge über ein Thema von Mozart，Variations and Fugue on a Theme by Mozart），是德國作曲家雷格的管絃樂作品. 亦是他最為後人所熟識的代表作.
背景
樂曲創作於1914年夏天，本來預定於同年10月於科隆由邁寧根宮延樂團（Meiningen Court Orchestra）作首演，並孰意雷格的前輩斯坦巴赫（Fritz Steinbach）擔任指揮. 可是斯坦巴赫後來卻辭演，加上第一次世界大戰的爆發，令到不少音樂會被逼延期，還有的是，雷格的贊助人離世，令他決定離開工作多年的邁寧根宮延樂團. 樂曲原本打算題獻給樂團，亦因此而打消了.
樂曲首次公演最後延至1915年1月8日於威斯巴登舉行，但由於雷格曾承諾將首演權交予指揮家雷威（Ferdinand Löwe）及維也納交響樂團，因此後來1月20日於維也納舉行的演出才被認定為正式的「世界首演」.
雷格晚年才開始譜寫管絃樂作品，但由於他本色具有出色的對位及和聲技巧，很快便能寫出熟練而結構複雜的管絃樂作品. 這首樂曲便是其中一個例子，當中絃樂器在部份樂章採用多聲部分拆的寫作手法，令織體變得異常豐厚，然而，這也是被部份樂評人批評他的音樂過份複雜，缺乏了聚焦，也令聽眾難以明白.
樂曲結構
樂曲以莫扎特的A大調鋼琴奏鳴曲，K331中的第1樂章為骨幹，採用了相同的主題旋律，也保留原曲所意的變奏部份，但內容則為全新寫成. 全曲共分為主奏部份、8個變奏及賦格曲，共10個段落，演奏時間大約為25分鐘.
由於作曲家在樂譜上特別要求，須特別著名哪些樂章是使用了絃樂弱奏組，因此本介紹中，凡使用絃樂分部的，會以斜粗體顯示.
上维森
上维森（德语：Oberwiesen）是德国莱茵兰-普法尔茨州的一个市镇. 总面积1.61平方公里，总人口475人，其中男性230人，女性245人（2011年12月31日），人口密度295人/平方公里.
北韓冰球協會
朝鮮民主主義人民共和國冰球協會是管治朝鮮民主主義人民共和國冰球事務的組織，現任會長為卜信南.
風的啦啦啦
〈風的啦啦啦〉（🇯🇵）是日本歌手倉木麻衣的第17張單曲，於2003年5月28日由GIZA studio發行. 歌曲由倉木麻衣填詞，並分別由春畑道哉作曲跟編曲. 歌曲的主要風格為J-Pop，歌詞描述出在感受自然景色同時回想過去，從而有著被風從背後推動般的決心.
歌曲獲得樂評家正面的評價，包括讚賞歌詞意識反映了倉木的學歷進步，以及認為歌曲反映了倉木作為歌手的穩定成長. 〈風的啦啦啦〉發行後空降《Oricon公信榜》第3位，延續倉木從出道起所有單曲打進週榜單前3位的紀錄至第17張，但亦成為倉木歌手生涯中首張未能達到實體銷量10萬張的單曲.
〈風的啦啦啦〉的音樂錄影帶以一個喜愛小型飛機的小男孩與倉木本人的片段相互交錯而成. 倉木在單曲發行後於演唱會上多次演唱〈風的啦啦啦〉，包括在2003年「京都學生祭典」的平安神宮特設舞台，以及在2017年的全國巡迴演唱會「Mai Kuraki Live Project 2017 ″SAWAGE ☆ LIVE″」.
背景與發行
倉木麻衣在2002年夏天首次聽到〈風的啦啦啦〉的樣本歌曲，隨即憑著歌曲浮現的印象決定〈風的啦啦啦〉作為歌名. 她指當自己聽見歌曲的時候，腦海浮現出清新的風跟能夠看見大海的山丘，以及電影《魔女宅急便》裡般的街道風. 她也指從歌曲裡看見藍、綠、紅、白各種顏色，並感覺到椰子與潮水的香氣.
歌曲分為電視播放版本以及單曲正式版本，倉木於同年秋天錄製了歌曲的電視播放版本，其後在2003年春天的演唱會期間錄製了歌曲的正式版本. 倉木指電視播放的版本給予充滿躍動感的印象，然而自己在2003年製作的音樂是以清爽的夏天作為方向，就像在黃昏海灘上充滿夏日舒適清風的空氣感般的感覺，因此另外製作了單曲正式版本.
〈風的啦啦啦〉的電視播放版本成為動畫《名偵探柯南》的片頭曲，於2003年1月開始在電視播放. 歌曲其後於2003年5月28日正式以單曲形式發行，成為倉木於2003年3月至5月連續三個月單曲發行計劃的最後一首單曲.
詞曲
〈風的啦啦啦〉由倉木麻衣填詞，並分別由春畑道哉作曲跟編曲. 歌曲的曲風為J-Pop，全長4分23秒 ，並使用低音提琴與鋼琴等原音樂器作為伴奏. 歌曲前半的節奏較為緩慢，倉木亦唱出感覺難過的聲音，而歌曲的後半部則轉為較為正面的中板節奏.
歌名〈風的啦啦啦〉指的是風吹的聲音，表現出在不同狀況下，風吹的聲音聽起來也有不同的感覺，就像在開心的時候感覺風吹的聲音有如在笑，而悲傷與不安的時候則感覺風吹的聲音有如在哭一樣. 歌詞描述出在感受自然景色同時回想過去，從而有著被風從背後推動般的決心，以及在當下的情感產生對看法與感受的轉變.
反響
《CD Journal》的編輯讚賞倉木在〈風的啦啦啦〉沒有假裝大人而唱出與自己相應的心情. 他亦指出歌詞中「啦啦啦」一詞代表了多重意思，認為倉木的歌詞意識的確反映出她的學歷進步. 他也讚賞倉木雖然未有改變風格，但確實帶來了新鮮感，並認為這可能是因為京都的地域性. 《Oricon》的編輯認為歌曲延續了前作〈Kiss〉般的清爽感. 他也讚賞倉木的輕柔嗓音伴隨輕風般將自己溫柔包圍，不知不覺間便跟著放鬆起來，認為歌曲仿如隱藏著將心靈束縛解開的魔法一樣.
〈風的啦啦啦〉發行首日空降《Oricon公信榜》日榜單第3位 ，其後以超過6萬張的首週銷量登上週榜單第3位 ，延續倉木從出道起所有單曲打進週榜單前3位的紀錄至第17張. 單曲於發行次週下降至週榜單第9位，並售出超過1.6萬張. 單曲於發行第三週下降至週榜單第20位，並售出8,525張. 〈風的啦啦啦〉 其後打進《Oricon公信榜》2003年6月月榜單第10位 ，以及2003年年榜單第110位. 單曲累積銷量達到96,198張，成為倉木歌手生涯首張未能突破10萬張實體銷量的單曲. 然而單曲於2003年7月獲日本唱片協會認證為金唱片，代表出貨量達到10萬張或以上.
音樂錄影帶
〈風的啦啦啦〉的音樂錄影帶以一個小男孩走進小型飛機的飛機庫作為開始，其後相互穿插小男孩與倉木本人的片段. 當中包括小男孩拿著小型飛機到戶外，然後乘上飛機，以及躺在飛機上休息等片段. 而倉木則出現在戶外騎單車、追著天上的飛機奔跑，以及邊走邊隨著音樂歌唱.
歌曲的音樂錄影帶其後收錄於影像作品《》 ，以及精選輯《》初回限定盤附送的DVD.
現場表演
倉木麻衣在〈風的啦啦啦〉發行後曾多次在演唱會上演唱歌曲. 2003年10月，倉木在「京都學生祭典」的平安神宮特設舞台上演唱了歌曲. 她亦在2004年舉行的全國巡迴演唱會「Mai Kuraki 2004 Live Tour "Wish You The Best"～Grow, Step by Step～」上演唱過歌曲.
2006年，她在全國巡迴演唱會「Mai Kuraki LIVE TOUR 2006 DIAMOND WAVE」上再次演唱歌曲. 2013年，她在全國巡迴演唱會「MAI KURAKI LIVE PROJECT 2013 RE:」上演唱了歌曲. 2017年，她在全國巡迴演唱會「Mai Kuraki Live Project 2017 ″SAWAGE ☆ LIVE″」上再次演唱歌曲.
創作名單
〈風的啦啦啦〉
〈gonna keep on tryin'〉
镈
镈（拼音：bó）是一种形制接近于鐘的乐器，不像鐘口呈弧状，为平口. 鎛體型比鐘大，器身横截面为橢圓形（或趨向於橢圓的合瓦形）. 早期鎛兩側多有鳥雲形、虎形、或者夔形的“翼” ，裝飾華麗繁複. 鎛最早出現在商朝，春秋早期達到巔峰，沒落於春秋中後期，在戰國末期被鈕鐘融合. 最早的鎛出現在南方地區，之後流行於大江南北.
现在發現的鎛有三件铭文上自名為镈，即紷鎛（春秋中期，齐国），叔夷鎛（春秋晚期，齐国），邾公孙班镈（春秋晚期）. 其他的鎛形製像鎛，而在铭文中称为鐘.
早期的鎛
鎛出現於商朝末期. 它是青銅樂懸中，出現較早的樂器，形製複雜，裝飾華麗. 從形製上看，它與夏代，商代銅鈴有著一脈相承的關係. 早期的鎛腔體多成橢圓形，或帶長方的橢圓形.
鎛最早出現於南方古越族的活動區域. 此時南方的音樂學水平和冶金工藝並不低於，甚至在某些方面高於北方的中原地區. 隨後在北方的中原地區出現.
最早的鎛，是江西新幹縣大洋洲殷代後期大墓出土的渦紋獸面紋鎛（單件），年代大约是殷墟中期后段（约公元前1100年左右）.
最早北方的鎛，有1985年出土於陝西眉縣馬家鎮楊家村窖藏的虎脊鎛（西周中期），1890年出土於陝西岐山法門寺任家村的一處西周窖藏的克鎛（西周晚期）.
早期的鎛造型構思奇特，紋飾設計繁縟華麗，製造上需要極其高超的技術. 後世的鎛與之相比，除了形體增大外，裝飾反而出現簡化的趨勢.
中晚期的鎛
春秋中期前後前後，鎛在中原地區有了較大的發展. 春秋時期，禮崩樂壞，各諸侯藐視周室權威，製造出更大，音樂性能更好的鎛.
'''體型變大. '''鎛體型更大，這樣可以體現它的禮儀功能，彰顯擁有者的地位和聲望.
如，1923年秋出土於河南新鄭李家樓一鄭墓的特鎛（4件）. 春秋中期器，其中兩件重量105.8千克、139.0千克.
它的音樂性能並不好，也沒有明顯的調音痕跡. 不過這樣大的體型，與極其低沉遠傳的聲音，已經可以讓它威風十足了.
'''音樂性能完善. '''更好的音樂性能也可以體現王者的威嚴，並且它是樂器本身固有的發展趨勢.
如，1988年5月出土於山西太原金勝村251號大墓的編鎛（19件）. 製作精良，腔體合瓦形，有渾圓的趨勢；平于平舞，兩銑略帶弧曲.
和早期的鎛相比，除了華麗的鎛紐，這19件編鎛沒有了繁複的脊和扉棱. 但它的音樂性能很好. 這組編鎛由38個高低不同的音，構成四個八度. 並在三個八度鐘重複了七聲音階（宮、商、角、徵、羽，加上清角、變宮）.
與甬鐘相比，鎛的腔體有渾圓的趨向，銑棱不突出，枚較短，于口平齊. 這些特點，使得數個鎛連續敲擊時，比甬鐘更容易造成“混響”，難以演奏節奏較快的樂曲.
由於這些缺點，編鎛自春秋晚期，逐漸走向衰落. 春秋晚期大量編鎛，就形製和音樂性能方面均無新意. 在戰國末期，被鈕鐘融合.
曹邁
曹邁，字德仲，號鳳岡，四川省嘉定州榮縣人，明朝政治人物.
嘉靖十一年壬辰科第三甲第十九名進士. 觀戶部政，陞南京給事中，寧國府知府，陝西副使卒.
堀越公方
堀越公方（ほりごえくぼう/ほりこしくぼう）是室町時代在關東的公方之一. 根據地在伊豆堀越（静岡縣伊豆之國市）.
羅賓遜鎮區 (印地安納州波西縣)
羅賓遜鎮區（Robinson Township）是位於美國印地安納州波西縣的一個行政鎮區.
堀越公方
經過
長祿元年（1457年），室町幕府8代將軍足利義政為了對抗和幕府对立的古河公方足利成氏，命令異母兄天龍寺香嚴院主足利政知還俗. 翌2年（1458年），政知被幕府任命为新的关东公方，從京都前往關東. 但是，政知無法進入成氏勢力之下的鎌倉，所以停留在伊豆堀越，造成古河和堀越有兩公方並立的狀況.
羅賓遜鎮區 (印地安納州波西縣)
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，羅賓遜鎮區的面積為101.37平方千米，當中陸地面積為101.34平方千米，而水域面積為0.03平方千米. 當地共有人口3976人，而人口密度為每平方千米39.22人.
九州·海上牧云记
，中国大陆的古装剧，改编自九州架空世界观系列作品当中今何在所著同名小说，导演曹盾，主演黄轩、窦骁、周一围等. 2015年8月30日开机，2016年5月杀青.
堀越公方
經過
明應元年（1491年），政知病殁，茶茶丸就任2代堀越公方. 明應4年（1495年），伊勢盛時（即后来的北条早雲）攻入堀越公方的居城堀越御所，茶茶丸被流放，堀越公方滅亡. 之後，茶茶丸投靠山內上杉家、武田氏，企圖奪回伊豆，明應7年（1498年）在甲斐被盛時俘虏後自戕.
圣母升天堂 (梅尔克)
西侧的立面和55米高的钟楼为新哥特式风格，是根据建筑师弗朗茨·施里尔霍尔茨（Franz Schlierholz）以设计，建于1868年. 施利尔霍尔茨曾在1865年负责维也纳的希青圣母堂（Pfarrkirche Maria Hietzing）西立面的规划.
九州·海上牧云记
在网络平台，于2017年11月21日登陆腾讯视频、爱奇艺和优酷播出.
周宗鎬
周宗鎬，字子京，號白崖，湖廣岳州府巴陵縣人，明朝官員.
九州·海上牧云记
在电视平台，起初定于湖南卫视2017年第四季度金鹰独播剧场播映，其后于2017年12月30日改為登陆湖南卫视日间剧场播放，並於2018年1月4日完播.
剧情
端朝末年，牧云皇族和穆如世家三百年的盟约因为一个星命预言而冰裂. 预言说，六皇子牧云笙（黄轩饰）执剑则天下大乱，而穆如寒江（窦骁饰）将成为未来的皇帝. 以牧云栾（王千源饰）和牧云德（张晓晨饰）为代表的地方势力密谋趁机夺权，为此不惜与邪恶势力合作. 太子牧云笙不爱江山不信天命，为追寻真爱宁愿牺牲权力地位. 穆如寒江生于世家长于市井，喜欢自由，又想守护秩序，历经艰险磨难，终于回归家族. 硕风和叶（周一围饰）在与穆如铁骑的战斗中失去了亲人和族人，经过了血与火的洗礼，生与死的诀别，人情的冷暖，权力的碰撞之后，他从一个复仇者成长为铁沁之王.
梁輈
梁輈，字仲楘，江西承宣布政使司吉安府泰和（今江西泰和縣），明朝政治人物、進士出身.
永樂九年，登進士，擢新化府同知. 后再督賦浙江，宣德六年改徽州府知府.
亞洲友好城市或姐妹城市列表
以下為亞洲國家城市與各個城市結為友好城市或姐妹城市之列表. 通常他們會被稱為「友好城市」（通常在歐洲）或者「姐妹城市」（通常在其他地方）. 儘管大部分包括的地方為城鎮，但該列表還包括具有相似聯繫的村、市、區和縣.
阿富汗
阿薩達巴德
加茲尼
赫拉特
賈拉拉巴德
普林斯顿大学
普林斯顿大学（Princeton University），簡稱普林斯顿，位于美国紐澤西州的普林斯顿市，是世界著名的私立研究型大学，也是常春藤盟校成員，與哈佛大學、耶魯大學齊名. 普林斯顿大学成立于1746年，前身是“紐澤西学院（College of New Jersey）”，是九所在美国革命前成立的殖民地学院之一，同时也是美国第四古老的高等教育机构. 学校在1747年移至纽瓦克，最终在1756年搬到了现在的普林斯顿市，并于1896年正式更名为“普林斯顿大学”. 在流行文化中，普林斯顿大学往往令人联想到阿尔伯特·爱因斯坦、艾伦·图灵、约翰·纳什等著名學者. 在2021年度的諾貝爾獎得獎者中，有五位是普林斯顿大学的校友和教授，該校囊括了諾貝爾物理學獎、化學獎、经济学奖及和平獎，打破了世界紀錄.
亞洲友好城市或姐妹城市列表
阿富汗
喀布爾