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奧羅拉 (肯塔基州)
地理
奧羅拉所處的海拔為高於海平面141米（即463英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）. 同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）.
桓焉
桓焉（），沛郡龙亢人，字叔元，东汉大臣. 桓荣之孙，桓郁的儿子.
少以父任为郎，明经笃行，他为侍中步兵校尉. 作为太子刘保的太子少傅、太子太傅. 先后担任光禄大夫、太常，汉安帝要废太子为济阴王，他和太仆来历、廷尉张晧劝谏，没有成功. 延光四年（125年）十一月，刘保即位为汉顺帝，拜桓焉太傅，与太尉朱宠并录尚书事. 视事三年，因辟召禁锢的人为吏而被免太傅. 后为光禄大夫. 阳嘉二年（133年），代来历为大鸿胪，几日后，迁为太常. 永和五年（140年），代王龚为太尉. 汉安元年（142年），以日食免职. 第二年，在家中去世. 弟子中有黄琼、杨赐，其孙桓典.
道仁矶镇
道仁矶镇，中华人民共和国湖南省岳阳市云溪区下属的一个镇，位于云溪区西部，长江南岸.
行政区划
道仁矶镇下辖1个社区、7个行政村：
卡沃利-弗兰凯蒂宫
卡沃利-弗兰凯蒂宫（Palazzo Cavalli-Franchetti）是意大利威尼斯大运河畔的一座宫殿，离学院桥不远，毗邻巴巴罗宫. 自1999年以来, 它一直是威尼托科学、艺术和人文学会（Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti）的所在地，经常举办文化活动.
这座宫殿建于1565年. 在十九世纪它内部现代化，外观也改建为威尼斯哥特式风格. 在1840年之后，年轻的奥地利费迪南大公（1821–1847）改建这座宫殿， ，旨在大运河沿线突出哈布斯堡王朝的存在感，因为在拿破仑战争之后，奥匈帝国获得了威尼斯的领土. 费迪南大公尚未完婚即早早去世，在1847年，宫殿由亨利 (尚博伯爵)购买（被波旁王位正统派称为亨利五世）. 他进一步修复宫殿；他的肖像在阳台上，背景是安康圣母圣殿，是在摩德纳公爵宫.
1878年，雷蒙多弗兰凯蒂男爵（1829–1905） 迎娶维也纳罗斯柴尔德家族的安塞姆·所罗门·罗斯柴尔德之女撒拉·路易莎·罗斯柴尔德（1834–1924），购买了这座宫殿，并委托建筑师卡米罗博伊托，建造了宏伟的楼梯. 1922年9月，弗兰凯蒂的遗孀将其出售.
希臘古甕頌
这首诗是济慈的“1819年六大颂诗”之一，其他五首包括《怠惰颂》、《忧郁颂》、《夜莺颂》、《心灵颂》、《秋颂》. 在创作晚期，济慈不满足于早期诗歌体例，于是发展出了全新的颂体. 他阅读了英国的作家兼画家本杰明·罗伯特·海登 (Benjamin Haydon) 的两篇文章后，灵感泉涌而提笔写下了这首诗. 济慈对描写古典希腊艺术的作品非常了解，他曾经还研究了埃尔金石雕(Elgin Marbles)，并以“埃尔金石雕”为名写了一首诗，通过这些研究，济慈了解到古典希腊艺术体现的理想主义哲学和对希腊人所推崇的美德的表现，这对他的诗产生了深刻的影响.
《希腊古瓮颂》共五节，每节十行，主题是刻画一个源于古希腊的瓮，诗中描写并阐释了瓮表面所绘图像. 济慈描写了两个画面，一个是青年男子追逐他的心上人，另一个是村民们和牧师走在去往祭祀仪式的路上. 诗人在诗的结尾写下瓮留给人类后代的话: “美即是真，真即是美——这是你们在世上所知道的和应该知道的一切”. 批评家们一直在争论这几句诗是否能够和整首诗所表达的概念完美契合，他们也同样关注诗人的角色、物质所能赋予的灵感以及诗歌中体现的现实与理想之间的矛盾关系.
《希腊古瓮颂》在当时并未被批评家们广泛接受，直到19世纪中叶，这首诗才受到了人们的颂扬. 如今这首诗被列为世界上最伟大的英文颂诗. 诗歌的最后几句诗词在20世纪饱受争议，尽管这首诗存在一些不足之处，大多数人都认可这首诗所传达出的美感.
背景
1819年春，济慈辞去了伦敦萨瑟克盖伊医院 (Guy's Hospital, Southwark) 的裹伤员（外科医生助理）的工作，全身心地投入到诗歌创作中. 济慈时年23 岁，手头拮据，与朋友查尔斯·布朗(Charles Brown) 住在一起. 当济慈的弟弟乔治向他寻求经济援助时，济慈陷入绝望. 现实的打击可能让济慈对自己的诗歌生涯有所顾虑，但他还是完成了五首颂诗的创作，包括《夜莺颂》、《心灵颂》、《忧郁颂》、《怠惰颂》和《希腊古瓮颂》. 这些诗经由布朗誊写，他后来向出版商理查德伍德豪斯提供了写本. 这些诗歌确切的创作日期不详，济慈在《希腊古瓮颂》简单地标注了日期，时间为1819 年5月，其他颂诗也是如此. 虽然这五首诗的诗节形式和主题统一，但这并不能清楚地表示这些诗的创作顺序.
济慈在1819 年创作的颂诗中探讨了灵魂、永恒、自然和艺术之间关系. 他曾经阅读过海顿在《观察家报》(Examiner) 发表的两篇文章，分别写于1819年的5月2日和5月9日，这两篇文章对其诗歌的影响体现在对古典希腊艺术的隐喻描写中. 在第一篇文章中，海顿描述了希腊的祭祀和礼拜仪式，在第二篇文章中，对比了拉斐尔 (Raphael) 和米开朗基罗 (Michelangelo) 的艺术风格，探讨了中世纪的雕塑作品. 此外，济慈在海顿的工作室看到了希腊古瓮的版画， 他还找到了“索西比奥斯瓶”的版画. 索西比奥斯瓶是一个新雅典式的大理石双耳喷口杯瓶，外有螺旋形式样，署名索西比奥斯，现展于卢浮宫. 济慈在亨利·摩西 (Henry Moses) 所写的《古董花瓶、祭坛、盛酒浅盘》(A Collection of Antique Vases, Altars, Paterae)一书中找到了“索西比奥斯瓶”的画像.
济慈在创作这首诗时，其灵感来源不仅限于海顿，还包括许多同一时期的资料. 在这首诗的创作过程中，济慈可能回想起了他曾见过的埃尔金石雕 以及他为此写的十四行诗《观埃尔金石雕》(On Seeing the Elgin Marbles). 济慈还接触过汤利花瓶 (Townley)、博尔盖塞花瓶 (Borghese) 和荷兰之家花瓶 (Holland House vases)，以及罗伯特·伯顿 (Robert Burton) 写《忧郁的解剖》(The Anatomy of Melancholy) 时其经典的叙事手法. 当时围绕这些作品展开讨论的许多文章都认同济慈的观点，即古典希腊艺术既体现了理想主义哲学，又体现了希腊人所推崇的美德. 尽管他的创作受当时希腊花瓶的样式影响，但他在诗中试图描述的是一种理想状态下的艺术形式，而不是具体的原始参照物.
《希腊古瓮颂》于1819年5月写成，该颂诗第一次发表是在1820年1月，与《夜莺颂》一起刊登在《艺术年鉴》(Annals of Fine Art) 上. 《艺术年鉴》是一本艺术杂志，其推崇的观点与济慈所持相似. 《希腊古瓮颂》初次发表后，《观察家报》将济慈的颂歌与海顿此前发表的两篇文章刊登在一起. 济慈还将这首诗收录在其1820年的作品集《拉米亚，伊萨贝拉，圣亚尼节前夕和其他诗歌》(Lamia, Isabella, The Eve of St Agnes, and Other Poems).
原作与中译
你激情未启的恬静新娘，
Thou foster-child of silence and slow time,
你受养于寂寂悠悠岁月，
Sylvan historian, who canst thus express
你林下优游的太史，能如是描绘
A flowery tale more sweetly than our rhyme:
缤纷韵事比诸我等诗韵更甜美：
What leaf-fring'd legend haunts about thy shape
何样镶叶传奇出没于你所形塑
of deities or mortals, or of both,
的神或凡，或神凡相会，
In Tempe or the dales of Arcady?
于坦佩或阿凯地山谷？
What men or gods are these? What maidens loth?
何方男子或男神？何方受迫少女？
What mad pursuit? What struggle to escape?
何等疯狂追逐？何样挣扎逃脱？
What pipes and timbrels? What wild ecstasy?
何处笛声鼓击？何等疯野狂喜？ Heard melodies are sweet, but those unheard
听见的旋律很美，但听不见的
Are sweeter: therefore, ye soft pipes, play on;
更美：故，清柔笛声，吹吧；
Not to the sensual ear, but, more endear'd,
非为感官之耳，而是，更深情地，
Pipe to the spirit ditties of no tone:
为心灵吹奏无音小曲：
Fair youth, beneath the trees, thou canst not leave
美少年，倚树下，你难舍
你的歌，树也永难舍叶；
Bold lover, never, never canst thou kiss,
勇敢恋者，永永远远无法触吻，
Though winning near the goal — yet, do not grieve;
虽几乎赢得芳心 — 然，莫伤悲；
She cannot fade, though thou hast not thy bliss,
For ever wilt thou love, and she be fair!
Ah, happy, happy boughs! that cannot shed
啊，快乐，快乐枝枒！难舍难离
Your leaves, nor ever bid the spring adieu;
你的叶，永不向春天告别；
And, happy melodist, unwearied,
而，快乐笛手，不倦不疲，
For ever piping songs for ever new;
永远吹奏全新乐曲；
More happy love! more happy, happy love!
更多欢爱！更多欢喜，欢爱！
For ever warm and still to be enjoy'd,
永远温存且尚待乐享，
For ever panting, and for ever young;
永远急吁，永远年青；
All breathing human passion far above,
远远超乎凡人炽恋，
That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd,
使一颗心悲极腻极，
A burning forehead, and a parching tongue.
额头灼烧，舌燥热.
Who are these coming to the sacrifice?
前来献祭为何人？
前去何方绿祭坛，哦　神秘祭司，
Lead'st thou that heifer lowing at the skies,
是你引领着望空低哞的牝犊，
And all her silken flanks with garlands drest?
和她饰以花环的柔软胁腹吗？
What little town by river or sea shore,
是哪座河畔或海滨小镇，
Or mountain-built with peaceful citadel,
或依山而建的宁静堡垒，
Is emptied of this folk, this pious morn?
And, little town, thy streets for evermore
而，小镇，你的街道永远
Will silent be; and not a soul to tell
将沉寂；无一魂灵述说
Why thou art desolate, can e'er return.
为何你会荒芜，永难返.
O Attic shape!Fair attitude! with brede
哦　雅典之形！典雅之姿！交错成列
Of marble men and maidens overwrought,
With forest branches and the trodden weed;
伴以杂林丛枝踏径野草；
Thou, silent form, dost tease us out of thought
你，形以静默，逗引我们遐思
As doth eternity: Cold Pastoral!
When old age shall this generation waste,
Thou shalt remain, in midst of other woe
你仍存留，身处他样烦忧
Than ours, a friend to man, to whom thou say'st,
异于我们，以朋友之名，对人言道，
"Beauty is truth, truth beauty, — that is all
“美即真，真即美 — 那就是全部
Ye know on earth, and all ye need to know."
你们在世上所知，你们所需要得知. ”
诗歌结构
1819年，济慈尝试过写十四行诗，但这种形式并不能满足他的创作目的，因为十四行诗规定的韵律与他想要的音调相悖. 而当他尝试写颂诗时，他又发现约翰·德莱顿等诗人使用的标准的品达式颂诗无法满足探讨哲学的目的. 济慈在写《心灵颂》时发展出了全新的颂体，而《心灵颂》的创作早于济慈在1819年写的颂诗，包括《希腊古瓮颂》. 济慈的颂诗确立了新的诗歌基调，符合他对诗歌的审美观念. 他在创作《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》时，进一步改变了这种新形式，在颂诗中加入了另外一个叙事声音，在两个主题之间建立对话. 《希腊古瓮颂》这首诗所采用的叙事技巧为“语象叙事”，即用诗歌描述画作或雕塑，该技巧此前见于忒奥克里托斯 (Theocritus) 的作品《田园诗》(Idyll)，是一首描写杯子外表设计的古典诗歌. 然而，忒奥克里托斯只描写了静态艺术品上所画人物的动作和其背后的动机，济慈打破了传统，《希腊古瓮颂》以一系列提问代替了动作描写，并且只关注人物外部特征的描写.
《希腊古瓮颂》全诗分五节，每节十行. 开头遵循abab的韵律格式，结尾采用了诗人弥尔顿在其诗歌末尾六行常用的韵律格式（第一和第五节的韵律为cdedce，第二节为cdeced，第三和第四节为cdecde）. 《怠惰颂》、《忧郁颂》、《夜莺颂》三首诗的韵律整体也采用了相同的结构（但每首诗末尾六行的韵律格式各不相同），诗歌的结构和主题由此达成统一. “颂诗”这个词源自希腊语，意为“歌唱”. 古代的颂诗诗人严格遵守正旋舞歌、回舞歌、长短句交替颂诗的格律形式要求，然而到了济慈所处的时代，颂诗的形式发生了转变，格律形式成为了一种风格，而不再是创作特定类别的抒情诗所必须采取的固定手段. 在创作颂诗的过程中，济慈总是试图在极与极之间寻求“经典之间的平衡”，以《希腊古瓮颂》为例，在结构方面，济慈面对的两个极端是古典文学所遵循的对称结构和浪漫主义诗歌的不对称结构. 这首诗每一节开头所使用的abab韵律格式正是古典文学所使用的结构，其余六行似乎打破了希腊和罗马颂诗的传统风格.
从这首诗的韵律可以看出，济慈在创作诗歌的过程中有意识地在发展其诗歌风格. 该颂诗有且只有一个中间音步倒置的例子（在诗行中间加入颠倒的抑扬格），这种手法常见于济慈早期的作品. 全诗共250个音步，其中有37个音步均加入了扬扬格. 任意一行的第四个音节之前不会出现节律的停顿. 济慈早期多使用拉丁语多音节词，但在这首诗中，可以看到其用词向更短的日耳曼语系词转变. 在《希腊古瓮颂》的第二节里，诗人在含有字母“p”、“b”和“v”的单词上使用二韵脚，即重复辅音，从而强调了这部分单词. 这首诗出现了大量的类韵，且用法十分复杂，这种情况在英语诗歌中很少出现，比如，第13行（“Not to the sensual ear, but, more endear'd”）中，“sensual”的“e”和“endear'd”的“e”是一组类韵，“ear”的“ea”和“endear'd”的“ea”是另一组.
诗歌分析
在这首诗的开头，叙述者将古瓮比作“安静的新娘”，强调了古瓮作为静物的特征，因此叙述者能够直接描写对古瓮的看法，而非将古瓮拟人化并从古瓮的视角进行描写. 叙述者对古瓮说道：
Thou still unravish'd bride of quietness,
你激情未启的恬静新娘，
Thou foster-child of silence and slow time,
你受养于寂寂悠悠岁月，(第1-2行)
古瓮“受养于寂寂悠悠岁月”，因为这首诗所描写的古瓮由石头制成，出自一位艺术家之手，很明显，这位艺术家和其观众沟通的方式并非语言. 时间对石头的影响很小，石头的老化是一个缓慢的过程，因此古瓮可以被视为一件永恒的艺术品. 虽然古瓮诞生的那个时代已经结束了，但这并不影响古瓮的故事创作，正因如此，诗人将其称为“森林中的历史学家”，古瓮上的美丽图案向我们讲述着它的故事：
Sylvan historian, who canst thus express
清河区
清河区是辽宁省铁岭市下辖的一个市辖区. 位於辽宁省北部，铁岭市東部，總面积423平方公里，區人民政府驻清河路63号.
希臘古甕頌
诗歌分析
你林下优游的太史，能如是描绘
A flowery tale more sweetly than our rhyme:
清河区
行政区划
下辖2个街道办事处、2个镇、1个民族乡 ：
希臘古甕頌
诗歌分析
缤纷韵事比诸我等诗韵更甜美：
What leaf-fring'd legend haunts about thy shape
何样镶叶传奇出没于你所形塑
清河区
行政区划
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希臘古甕頌
诗歌分析
of deities or mortals, or of both,
的神或凡，或神凡相会，
清河区
交通
102国道、沈哈高速公路和京哈铁路
希臘古甕頌
诗歌分析
In Tempe or the dales of Arcady?
What men or gods are these? What maidens loth?
何方男子或男神？何方受迫少女？
What mad pursuit? What struggle to escape?
What pipes and timbrels? What wild ecstasy?
何处笛声鼓击？何等疯野狂喜？（第3-10行）
这些诗句所提出的问题过于含糊，读者无从得知古瓮上的图案描绘了什么，但这部分诗句揭示了其中的要素：男女之间的追求. 伴随着这一画面出现的旋律在第二节中得到加强：
Heard melodies are sweet, but those unheard
Not to the sensual ear, but, more endear'd,
非为感官之耳，而是，更深情地，
Pipe to the spirit ditties of no tone:
为心灵吹奏无音小曲：（第11-14行）
沉溺爱情让人充满欲望，但心里却渴望无声的音乐，这似乎是自相矛盾的. 然而，图案中的男女处于静止状态，他们永远也不能相遇：
Bold lover, never, never canst thou kiss,
勇敢恋者，永永远远无法触吻，
Though winning near the goal — yet, do not grieve;
虽几乎赢得芳心 — 然，莫伤悲；
She cannot fade, though thou hast not thy bliss,
她不会消逝，虽未臻于极乐，
For ever wilt thou love, and she be fair!
你会永远地爱，她会永远地美！（第17-20行）
在第三节中，叙述者以对古瓮上的树说的话开头，这棵树的树叶永远不会掉落，永远都不会“告别春天”. 由此看出，生命与停滞的悖论不仅仅存在于青年追求意中人的画面. 第三节中，十行有三行都是以“永远”开头，与时间的联系更加紧密. 诗中这首听不到的歌永不老，笛子可以永远演奏，而这让陷入爱情的人、自然和与之相关的一切事物都能够：
For ever panting, and for ever young;
All breathing human passion far above,
远远超乎凡人炽恋，
That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd,
使一颗心悲极腻极，
额头灼烧，舌燥热. （第27-30行）
上面的几句诗中出现了新的悖论，永恒的恋人虽然“活着”，但已“死去”. 为了解决这种生死相生的悖论所带来的疑惑，这首诗转变视角，并开启了新的场景. 第四节开头写到了一头牝犊的献祭，所描述的画面同样出现在了埃尔金石雕、克劳德·洛兰 (Claude Lorrain) 的《向阿波罗献祭之景》(Sacrifice to Apollo) 和拉斐尔 (Raphael) 的《路司得的牺牲》(The Sacrifice at Lystra)
Who are these coming to the sacrifice?
前来献祭为何人？
前去何方绿祭坛，哦　神秘祭司，
Lead'st thou that heifer lowing at the skies,
和她饰以花环的柔软胁腹吗？
What little town by river or sea shore,
是哪座河畔或海滨小镇，
Or mountain-built with peaceful citadel,
或依山而建的宁静堡垒，
Is emptied of this folk, this pious morn?
空无祭献信徒，无此虔祭之晨？
And, little town, thy streets for evermore
而，小镇，你的街道永远
Will silent be; and not a soul to tell
Why thou art desolate, can e'er return.
为何你会荒芜，永难返. （第31-40行）
在古瓮上，这一节对应的画面只描绘了游行的队伍，诗中其余部分都来自叙述者的想象. 祭坛和城镇都是想象的一部分，这首诗引入了这些可能存在的元素，挑战了艺术的局限性. 诗句中所提出的问题并没有答案，没有人知道真正的答案，因为这些地点都不是真实的. 最后一节的开头再次谈到了古瓮是一件永恒的艺术品：
O Attic shape! Fair attitude! with brede
哦　雅典之形！典雅之姿！交错成列
Of marble men and maidens overwrought,
精雕细琢的男女石像，
With forest branches and the trodden weed;
伴以杂林丛枝踏径野草；
Thou, silent form, dost tease us out of thought
你，形以静默，逗引我们遐思
As doth eternity: Cold Pastoral!
上面这几句诗写到，观赏古瓮的人难以理解其中所表现的永恒，然而，古瓮虽然“形似静默”，它仍然能够通过某种方式和观赏者进行沟通. 古瓮讲述的故事虽是“凄寒的”，但却带有很强的感情色彩，瓮的故事能够给人类带来启示. 诗的最后以瓮所传递的信息收尾：
When old age shall this generation waste,
当现今世代滔尽老去年华，
你仍存留，身处他样烦忧
Than ours, a friend to man, to whom thou say'st,
异于我们，以朋友之名，对人言道，
"Beauty is truth, truth beauty, — that is all
“美即真，真即美 — 那就是全部
Ye know on earth, and all ye need to know."
你们在世上所知，你们所需要得知. ”（第46-50行）
大溪乡 (宝兴县)
大溪乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
大溪乡下辖以下地区：
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冥卫五
冥卫五（Styx， ，编号S/2012 P 1、S/2012 (134340) 1，简称P5）是冥王星的一颗较小的天然卫星，2012年7月11日宣布发现. 它是冥王星第五颗被确认的卫星，距离第四颗卫星冥衛四的发现仅相隔了一年. 2013年7月2日時，國際天文學聯合會宣布正式批准「斯堤克斯」（Styx）這個名字作為S/2012 (134340) 1的稱呼.
发现
哈勃太空望远镜上装有的第三代广域照相机在2012年6月26日至7月9日间拍摄了九组照片，天文学家从这些照片发现了这颗卫星. 这些照片原本为新视野号对冥王星的探测而准备，當時该飞船正在飞往冥王星，並預計在2015年7月14日飞过冥王星系统. 人们不由得担忧，该区域可能隐藏着更多的难以观测到的小天体，高速穿越此区域的新视野号可能与这些未知小天体碰撞.
物理性质
据估计，该卫星的上下边缘大约为0.04，反照率大约为0.35. 再结合视星等，这颗卫星直径在10公里至25公里之间.
轨道参数
冥卫五的公转週期约为20.2天 ，这说明它与冥卫一—冥王星体系处于大约5.4%的1:3共振. 加上冥王星的其他卫星——冥卫二、冥卫四和冥卫三，它们形成了部分1:3:4:5:6共振的近心点进动.
起源
据推测，环绕冥王星的复杂卫星系统是冥王星与另一个柯伊伯带天体在很久以前碰撞的结果. 冥王星的卫星可能是这样的相撞事件的残骸所形成的，这与月球形成的大碰撞说类似. 轨道共振可能使残骸中聚集物质形成了卫星.
泰拉松-拉维勒迪约
泰拉松-拉维勒迪约（Terrasson-Lavilledieu，；Terrasson e La Vila Dieu）是法国多尔多涅省的一个市镇，属于萨拉拉卡内达区. 该市镇于1963年由原市镇泰拉松（Terrasson）和拉维勒迪约（Lavilledieu）合并而成.
地理
泰拉松-拉维勒迪约（）面积，位于法国新阿基坦大区多爾多涅省，该省份为法国西南部内陆省份，是法國本土面积第三大的省，大致对应佩里戈尔地区，北起顺时针与夏朗德省、上维埃纳省、科雷兹省、洛特省、洛特-加龙省、吉倫特省和滨海夏朗德省接壤.
与泰拉松-拉维勒迪约接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
泰拉松-拉维勒迪约的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
泰拉松-拉维勒迪约的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
泰拉松-拉维勒迪约所属的省级选区为.
人口
泰拉松-拉维勒迪约于时的人口数量为人.
烏克蘭反抗軍旗幟
烏克蘭反抗軍旗帜（Революці́йний пра́пор ОУН），又稱紅黑旗（Червоно-чорний прапор， 羅馬化： Chervono-chornyi prapor），是一面代表乌克兰民族主义的旗帜.
蒂凱特爾章克申 (加利福尼亞州)
蒂凱特爾章克申（Teakettle Junction）是位於美國加利福尼亞州因約縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
烏克蘭反抗軍旗幟
乌克兰從蘇聯獨立後，红黑旗被许多烏克蘭民族主义组织和政党使用，包括乌克兰国民议会—乌克兰人民自卫队 、 右區和等等.
蒂凱特爾章克申 (加利福尼亞州)
地理
蒂凱特爾章克申的座標為36.76028°N, -117.5425°W ，而該地的平均海拔高度為1265米（即4150英尺）.
烏尤尼鹽沼
烏尤尼鹽沼（Uyuni kachi qucha；salar de Uyuni）位於玻利維亞西南部的烏尤尼小鎮附近，是世界最大的盐盘，東西長約250公里，南北寬約100公里，面積達10,582 平方公里，盛產岩鹽與石膏.
形成
烏尤尼鹽沼是在安地斯山脈隆起過程中所形成的. 安地斯山脈是屬於較新形成的山脈，在經歷一些劇烈的地理活動而從海底隆起後，其間形成了許多裝滿海水的湖泊. 約在4萬年前，烏尤尼鹽沼所處的區域為一個名為明清湖（Lake Minchin）的史前巨湖，之後逐漸乾涸，形成兩個大鹹水湖：普波湖（Poopó Lake）與烏魯烏魯湖（Uru Uru Lake），以及兩個大鹽沼：烏尤尼鹽沼與科伊帕薩鹽沼（Salar de Coipasa）.
人文
盐湖附近均为艾玛拉族地区. 湖系北侧是几乎为鹽沼的科伊帕萨湖，科伊帕萨湖西北侧则是孑遗语言（Chipay taqu）的最后据点（乡级市），有超过90%的居民使用奇巴亚语. 同时也是整个（印加帝国形成之前的当地主要语系之一）的最后强势据点.
游客活動
烏尤尼鹽沼位於海拔約3700公尺的山區，雖然一望無際的白色世界吸引了全球各地許多遊客的造訪，但如果沒有嚮導陪同而冒然深入的話，仍然會有相當高的危險性. 每年7月～10月為烏尤尼鹽沼的乾季，鹽沼表面很大面積是乾燥的，即使到了雨季，烏尤尼鹽沼仍有一些區域是乾涸的，因此乘坐車輛橫越烏尤尼鹽沼是可以的. 在烏尤尼鹽沼中央附近有一個名為魚島（Isla de Pescado）的小島，上面長滿了仙人掌，是橫越烏尤尼鹽沼途中的重要休息處所，不過魚島上只有一些當地人所開設的土產店，沒有旅宿設施.
宪政商榷会
宪政商榷会，民国初期国会内的一个政治派别，1916年6月6日袁世凯死，黎元洪继任大总统，宣布恢复《临时约法》和国会. 8月1日国会重开. 原国民党议员形成了两派势力，张继、王正廷、彭允彝的“客庐系”，和林森、居正、田桐的“丙辰俱乐部”. 9月9日，张继、林森合并组成“宪政商榷会”，11月又拉进原进步党议员丁世峄、孙洪伊的“韬园系”入会，形成了一个360多人的议会派别，是为“商榷系”，与梁启超的“研究系”、段祺瑞的“中和俱乐部”相抗衡. 后商榷系分成三支，激进派的“民友社”，温和派的“益友社”和“政学会”.
1916年9月15日国会开会，审议宪法草案，关于省制问题，商榷系主张规定省制大纲，省长民选；研究系议员反对，主张省长由总统委任. 12月8日国会开会，再讨论省制问题时，商榷系议员和研究系议员发生斗殴.
網路右翼
網路右翼 (ネット右翼)，简称网右 (ネトウヨ)，是用来指代在日本社交媒体上支持右翼的网民的术语，具体而言是部份利用互聯網討論版發表親近极右翼、极端民族主义观点言論的日本网络人士 ，常活躍於匿名留言板網站2ch、映像分享網像NICONICO動畫 等，這些人多不喜歡与日本有外交摩擦的鄰國，如中國 、韩国、朝鲜等. 這些網民在他們生活價值受到威脅的時候，會選擇離開互聯網，上街參加示威遊行等，於現實中發表自己的意見.
“網路右翼”一词在中文地區不被常用，一般在形容日本互联网上的右翼网民时，通常直呼“日本右翼”或“右翼”.
简介
虽然一般认为日本的网络右翼可能主要经由钓鱼岛问题等中日政治领土摩擦问题而导向反中和日本民族主义，但日本的“网络民族主义”现象事实上最早是从反韩开始的，可以追溯到2002年，即日韩共同举办世界杯的那一年. 日本主流媒体忽视了民间对韩国队不公平比赛的不满，基本上保持乐观的语气，这导致日本的BBS和论坛成为这些不满的流行渠道，由于媒体避免报道对争议事件或韩国人的批评，互联网被视为唯一不受官方政策或政治正确约束的媒体. 2002年韩日世界杯助长了日本民间对主流媒体涉韩报道的不信任，并助长了反韩、反主流媒体的基调，这成为了之后日本互联网右翼社区的一个决定性特征. 2002年9月，朝鲜正式承认绑架了日本公民，而朝鲜此前长期以来一直否认这一事实，这更加助长了日本网络右翼的反朝鲜半岛情绪.
而於2005年5月8日《產經新聞》一篇文章中首度提及「網路右翼」（ネット右翼），通常簡稱作「網右」（ネトウヨ），但这一文章主要意在将中国的网络民族主义者和日本的网络右翼作类比. 2006年在日本英語報章《日本時報》以「Net Uyoku」介紹網路右翼，此后网络右翼作为术语在日本及海外广为人知.
观点及對社會影響
日本网络右翼普遍支持历史修正主义观点，这类观点积极地描绘和美化了大日本帝国，同时充满对朝鲜、韩国以及中国的负面描绘. 日本网络右翼支持政治人物参拜靖国神社，此神社已供奉1068名战犯（包括14名甲级战犯）的牌位，政治人物参拜靖国神社的行为经常遭到中国和韩国的谴责，因为这代表对日本帝国战时存在的暴行缺乏悔意甚至基本的认同.
日本网络右翼也经常表达对其国内左翼和中左翼政党的批评，例如日本共产党、立宪民主党、日本社民党等，同时也批评日本主流媒体，认为其皆有“自由主义偏见”. 日本网络右翼倾向于表达对移民的敌意，尤其是那些与日本有外交紧张关系的国家的移民.
網路右翼對於他人相左之意見不容易接納，朝日新聞專欄曾寫道「與自己意見不同的人不斷回覆留言」.
日本学者进一步观察到，尽管网络右翼在网络上很活跃，但他们在线下缺乏制度性的政治代表，从而导致一种挫败感，并倾向于在网上更活跃并更坚定地支持日本自民党中的极右翼分子，尤其是那些属于前首相安倍晋三的派系的人士.
特朗普主義的興起
2020年美國總統選舉自9月開始白熱化以來，網絡右翼群體間的特朗普主義就開始抬頭 ，其中安倍晉三於2020年9月因為健康理由，突然辭任日本首相一職被認為是網絡右翼將崇拜對象轉移往唐納德·特朗普的一個重要契機，對他們來說特朗普是在對中強硬方針下一個升級 ，因此他們不停在網絡散播特朗普主張為了.
太阁立志传IV
是一款由光荣公司制作和发行的角色扮演类游戏. 本游戏最初于2001年6月在Windows发行，游戏后移植至PlayStation2和PSP平台. 本游戏于2001年11月29日在日本地区PlayStation2发行.
与前作相比，本作的自由度大幅度的提高，可玩人物衍生至全武將，不再局限於豐臣秀吉，各角色具有动画风格. 武将的能力值分为内政、外交、统率、武力和魅力. 和首作类似，能力值最大为100. 此外还有16个技能，並引進集卡系統.
战斗分为专用卡、个人战、野战和攻城战.
李玳
李玳（），字廷實，順天府霸州（今河北省霸州市）人，明朝政治人物.
生平
嘉靖十九年（1540年）順天府鄉試第六十八名舉人，二十九年（1550年）庚戌科會試第九十四名，二甲二十三名進士. 初授刑部主事，陞員外郎、郎中，三十四年（1555年）十二月恤刑山西，多所平反. 出知湖廣岳州府，以採木忤當路，調彰德府，消藩王之變. 不久，陞山西雁門副使，轉陝西參政. 因母老乞歸，囊篋瀟然. 穆宗即位，詔起為江西參政，不就.
家族
曾祖父李達，義官；祖父李銘，義官；父李紹，曾任主簿. 母楊氏. 慈侍下. 兄李珮. 弟李瑚（嘉靖壬子科舉人） 、李珠.
高安市
高安市是中国江西省宜春市下辖的一个县级市. 地处江西省中部偏西北，毗邻南昌市，屬長江中下游平原，市人民政府駐瑞州街道瑞陽新區.
高安是中國糧食生產先進縣市、中國生豬調出大縣、中國無公害蔬菜生產基地、中國汽運大市、中國建築陶瓷產業基地、中國書法之鄉.
设县前
秦朝时期属庐江郡和长沙郡交界处.
设县后
西汉汉高祖六年（公元前201年）置建成县，属扬州刺史部豫章郡，为高安建县之始. 辖地相当于现在的高安、上高、宜丰、万载4县全境和清江县（今樟树市）的部分地. 西汉元始四年（公元4年）改称多聚县，依属豫章郡.
东汉建武元年（25年）复称建成县；东汉中平年间（184年—189年）析置上蔡县（今上高县）.
三国东吴黄武年间（222～228年），又从建成县、上蔡县析置宜丰、阳乐（今万载县）两县.
隋朝开皇九年（589年），隋朝统一全国，废望蔡（即上蔡）、并康乐（即阳乐）、宜丰复入建成，是时改豫章郡为洪州，遂属洪州；大业初年（605年），废州复置郡，建成县仍属豫章郡.
唐朝武德五年（622年），避太子李建成讳，改称高安，据《太平寰宇记》载：“地形似高而安，故名”. 恢复望蔡、宜丰、阳乐三县，增设华阳县，并于高安置靖州，辖高安、望蔡、宜丰、阳乐、华阳五县，治高安. 武德七年（624年），先改名米州，继改名筠州. 武德八年（625年）废筠州，望蔡、宜丰、阳乐，华阳四县并入高安，隶洪州.
五代十国时（907-960），高安县先属杨吴，后为南唐管辖. 南唐保大十年（925年）复置筠州，辖高安、上高、万载、清江四县，治高安.
北宋太平兴国六年（981年），析置新昌县（今宜丰县）.
南宋绍兴十三年（1143年），筠州改名高安郡，十八年复名筠州. 南宋宝庆元年（1225年），避理宗赵昀讳，改称为瑞州，治高安. 恰巧州治后山的碧落堂发现厂株十四茎的灵芝草，视为祥瑞之兆，乃改筠州为瑞州.
元朝至元十三年（1276），瑞州改瑞州路，治高安.
明朝洪武元年（1368）改路为府，府治设高安县. 清朝袭明制.
民国时期
1914年，高安县隶属庐陵道.
1926年，废道，高安县由省直辖.
1935年，隶属第二行政区.
1942年，改属第一行政区.
中华人民共和国时期
1949年7月10日，中国人民解放军解放高安. 14日高安县人民政府成立隶属南昌分区督查专员公署；8月，废保甲制，设7区.
1959年1月从南昌专区移至宜春，改名为宜春专区，高安属之.
1968年改宜春专区为宜春地区，高安属之.
1993年12月8日，高安撤县设市.
2000年8月，改宜春地区为地级宜春市，高安市由宜春市代管.
行政区划
下辖2个街道办事处、19个镇、2个乡 ：
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人口
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，高安常住人口為744694人.
高安市总人口为83万人，县城人口约17.5万，绝大多数为汉族人口.
地理
高安市位于江西省中北部，与宜春市所辖的丰城市、樟树市、上高县、宜丰县、奉新县相邻.
地势北高南低，赣江支流锦江流经城区，将其分为南北两部分，俗称“南街”和“北街”.
南街为主要商业区. 北街为日军当年烧城后重建，是高安的文化、政治中心所在.
市容
城市的地标是位于北街市政府旁的锦江岸边的大观楼. 在南街建好的商业步行街也与北街的大观楼隔水呼应，俨然城市新地标.
位于南浦的高安中学新校区占地规模巨大，依山傍水，环境优美.
经济
高安是传统的农业大县，是重要的商品粮基地.
汽车运输业发达，拥有大型货车7000多辆，是全中国汽运业四强县市之一.
近年来因佛山等地产业转移，高安的陶瓷业有较大发展.
教育
高安市素以教育闻名赣中. 以下为高安市的几所较大的学校.
MLG
MLG（Major League Gaming）是一個職業电子竞技機構，總部設立于纽约州纽约，于2002年由聖丹斯·迪喬瓦尼與邁克·塞普索創立. 并在美国與加拿大舉辦官方視頻游戲錦標賽.
基督教共產主義
基督教共产主义可视为基督教社会主义的一种极端形式. 同时，基于歷史上有許多基督教共产主义者成立獨立於國家體系之外的社群的事实，该主义可与基督教无政府主义建立联系. 对于马克思主义的许多不同部分，基督教共产主义者可能同意其中的一些，不同意其中的另一些. 他们显然不会同意绝大多数马克思主义者的无神论观点. 此外，他们有时不同意马克思主义者（尤其是列宁主义者）对社会主义/共产主义社会的组成形式的架构. 不过他们同意诸如剩余价值理论等马克思主义的经济方面的部分理论、资本主义→社会主义→共产主义的进化理论.
大体上说，基督教共产主义是一种独立发展起来的基督教共产主义，绝大多数基督教共产主义者接受马克思共产主义的结论，而不接受其前提基础.
偶氮二异丁腈
性质
白色柱状结晶或白色粉末状结晶. 不溶于水，溶于甲醇、热乙醇、苯、甲苯，略溶于乙醇. 溶于丙酮和庚烷时发生爆炸.
基督教共產主義
历史
大体上说，作为政治运动的共产主义史可分为两个时期：早期的（马克思之前的）和当代的（马克思时代及之后）. 在早期，共产主义可能在日常的基督教裏扮演过重要角色，而基督教肯定在共产主义理论的发展裏扮演过重要角色. 然而，在当代的共产主义运动中，基督教共产主义并不是主流的观点，许多信仰基督教的共产主义者试图成为世俗的共产主义机构的成员——当代的许多（可能是绝大多数）共产主义者都是无神论者.
偶氮二异丁腈
性质
加热至约70°C时会分解放出氮气并生成自由基 ：
基督教共產主義
早期
基督教共產主義的起源可追溯至聖經新約使徒行傳中第二章42、44和45節：42都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱. 44信的人都在一處、凡物公用；45並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人. 使徒行傳第四章32-37節亦題及同樣的主題：32那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己，都是大家公用. 33使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩. 34內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，35放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人. 36有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）. 37他有田地也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前.
偶氮二异丁腈
性质
上述自由基受氰基的影响，较为稳定. 它可以与另一个有机底物发生反应，在自身进行湮灭的同时，再生成一个新的自由基，从而引发自由基的链反应（见自由基反应）. 同时，它也可以两分子偶联，生成毒性很强的四甲基丁二腈（TMSN）.
基督教共產主義
聖經經文
基督教共產主義者用聖經來引證初代基督徒是活於共產社會的. 除此之外，他們也引述其他聖經經文，來支持他們「共產主義是最道德的社會體制」和「共產主義是人類最能依著神的旨意生活」的觀點. 而當中最常引用的經文，都是從講述耶稣生平和使命的三本對觀福音書中取出.
偶氮二异丁腈
性质
加热AIBN至100～107°C时熔融并发生急剧分解，放出氮气与对人体有毒的数种有机腈化合物，同时可能引起爆炸、着火. 在室温下缓慢分解，应在10°C以下贮存. 远离火种，热源.
基督教共產主義
當代
俄罗斯联邦共产党领导人根纳季·久加诺夫被认为是一名基督教共产主义者，他认为耶稣是首个共产主义者，《圣经》可以以社会主义的角度进行解读.
偶氮二异丁腈
性质
有毒. 在动物的血液、肝脏、脑等组织内代谢成氢氰酸.
制取
由丙酮、盐酸肼、氢氰酸、次氯酸钠（或亚硝酸 ）为原料制得：
从乙醚中重结晶.
用途
用作自由基型加聚反应，如醋酸乙烯酯、丙烯酸酯、丙烯腈、氯乙烯单体聚合，及其他自由基反应的引发剂；泡沫橡胶、塑料（如聚氯乙烯、聚烯烃、聚氨酯、聚乙烯醇、丙烯腈与丁二烯共聚物、氯乙烯共聚物、丙烯腈与丁二烯和苯乙烯共聚物、聚异氰酸酯、聚醋酸乙烯酯、聚酰胺和聚酯）的发泡剂；也用作有机合成试剂.
三丁基氢化锡参与的反应一般用AIBN引发. 有机合成中，这两种试剂联用可以完成很多环化、偶联和去卤素反应. 推动卤代烃的脱卤素反应在上述条件下发生的动力，可以归结到锡和碳原子分别与氢和卤素原子形成的键之间的键能差异（Sn-H < Sn-Br，但 C-H > C-Br）.
除三丁基氢化锡外，其他常与AIBN联用的试剂还有：三(三甲硅基)硅烷、苯硫酚、二苯基膦、三苯基锗烷+加压CO等.
偶氮二异丁腈是一种特别出色的自由基引发剂，其原因有：
會章
宗室會章（），又稱會章，愛新覺羅氏，字東喬，號石農，清朝皇族，隶正蓝旗，進士出身，清朝政治人物.
生平
光緒二年（1876）登恩科進士二甲，后升任詹事府少詹事. 光緒十九年，任詹事 、內閣學士. 光緒二十年，任理藩院右侍郎. 光緒二十六年，改鑲紅旗漢軍副都統.
阪神
阪神
亞洲經驗
《亞洲經驗》（Asia Experience）是香港電台電視部拍攝製作的經濟性資訊節目，全節目共4集，由梁振英(前任香港特別行政區行政長官)及蔣麗芸(現任香港立法會議員)擔任主持，本節目內容介紹以探討亞洲各地之經濟發展的經驗.
書籍出版
香港電台電視部授權南粵出版社於1990年9月推出發行了《香港經驗》書籍零售版本，此書籍可以把《香港經驗》節目內容改編而錄成書籍，重新編寫，另外此書籍附有《亞洲經驗》特輯，此特輯把《亞洲經驗》節目內容改編而錄成書籍.
泰雅 (多尔多涅省)
泰雅（Teyjat）是法国多尔多涅省的一个市镇，位于该省北部，属于农特龙区. 该市镇总面积16.99平方公里，2009年时的人口为272人.
人口
泰雅人口变化图示
維吉尼亞公報
維吉尼亞公報（英文：The Virginia Gazette）是威廉斯堡和詹姆斯市縣本地報紙. 1736年由威廉·帕克斯（William Parks）創立，到1780年爲止稱“Virginia Gazette”. 它是弗吉尼亞州最早開始發行的報紙之一.
渊源
《弗吉尼亚公报》的历史可以追溯到美国建国前. 事实上，在1736年至1780年间，威廉斯堡当地一共有三份不同的报纸都叫做《弗吉尼亚公报》. 最古老的《公报》于1736年8月6日由威廉·派克斯（William Parks）创立，一开始只有四页. 同为《马里兰公报》创始人的派克斯创刊的初衷是为了向人们提供国内外的即时新闻. 1743年，派克斯在威廉斯堡修建了一所造纸厂，开始印刷本杰明·富兰克林提供的新闻. 之后该报几经易主，一直持续发行到1780年：是年4月8日，《公报》出版了最后一期后移师弗吉尼亚新首都里士满.
1766年，威廉·林德（William Rind）创办了同名报纸与派克斯竞争. 林德过身后，其遗孀接手报社. 这份报纸发行到1776年2月3日. 无独有偶，1775年2月3日，派克斯的《公报》的前出版商亚历山大·蒲迪（Alexander Purdie）也创立了一个《弗吉尼亚公报》，但这份报纸非常短命：1779年蒲迪去世，由约翰·克拉森和奥古斯丁·大卫接手的《公报》在次年的12月9日便停止发行.
近代复刊
1893年，庄士敦（W. C. Johnston）带领《弗吉尼亚公报》重返威廉斯堡，但这份《公报》已和18世纪的报纸毫不相干. 庄士敦于威廉与玛丽学院毕业后在威廉斯堡市政府供职. 他创立的《公报》为带民主党立场的周刊，积极吸引投资进入从内战恢复的威廉斯堡地区. 《公报》的内容覆盖了本地和全国新闻、趣闻轶事、广告、公司黄页、威廉与玛丽学院公报和各类活动. 庄士敦的出版商科特尔（L. S. Cottrell）在1894年成为该报的老板，但又在1896年3月将报纸卖回庄士敦. 到了1900年前后，《公报》的发行量在500份上下. 当时在威廉斯堡无竞争对手.
罗伯特·斯各特（Robert P. Scott）在1917年接手《公报》，庄士敦转行成为主编. 报纸逐渐将内容重心移往全国新闻. 1920年，庄士敦撰文反对女性投票运动，认为该运动危害了州权.
1922年，《公报》停止发行. 1925年时，又一份《弗吉尼亚公报》问世. 该报由威廉与玛丽学院的一批新闻学学生主办，主编是新闻学系的教授巴布柯克（Havilock Babcock），记者和其他职务均由学生担任. 但它只持续到了1927年.
1930年，殖民地威廉斯堡的创始人兼当地教区牧师古德温（W. A. R. Goodwin）推动《公报》再度重返威廉斯堡. 古德温说服出版商奥斯本（J. A. Osborne）从佛罗里达搬到威廉斯堡，并创办了今日的《弗吉尼亚公报》. 1961年，奥斯本家族将报纸售予约翰·格拉夫里（John O. W. Gravely III）. 格拉夫里在1975年去世，其遗孀玛莎成为报纸老板兼出版商. 1986年，格拉夫里家族将报纸所有权出售给马里兰州的切萨皮克出版公司（Chesapeake Publishing Corp.）最近一次交易发生在2001年，纽波特纽斯的报社《每日讯息报》（Daily Press）将《公报》买下.
《公报》曾在1969年、1980年和1994年三度赢得弗吉尼亚媒体协会的卓越出版刊物奖. 1984年，报纸从周刊改为一周两刊.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
背景
深圳市是粤港澳大湾区的中心城市之一，南与香港接壤，每年进出口占粤港澳大湾区内地9市的44.9%，2021年货物贸易进出口额3.54万亿元人民币. 由于货物进出口量大，令深圳市的“外防输入”压力巨大. 在本轮疫情之前，深圳已经对境外物品采取了预防性措施.
自本轮疫情发生以来，德尔塔病毒传播链累计报告16例病例，该传播链的首名病例从事国际货物供应链工作；而奥密克戎变异株感染病例同样被推测是通过国际邮件传播.
确诊时序
2022年1月7日，深圳市在对重点行业从业人员定期核酸检测时，发现2例阳性感染者，二人分别在罗湖区莲塘街道国威商务大厦一公司、龙岗区坂田街道贝尔路神舟电脑大厦一公司工作，居住在龙岗区布吉街道布吉社区壹村东心岭八巷，为夫妻关系，之后经证实确诊. 个案1从事国际货物供应链工作，近期有境外物品接触史. 1月8日，新增1例确诊病例，作为病例2的密接者. 1月9日，新增1例确诊病例. 1月11日，新增7例本土确诊病例和1例本土无症状感染者 ，其中6名新增确诊病例（#5、#6、#7、#9、#10、#15）为同一家庭. 1月12日，新增1例本土确诊病例和1例本土无症状感染者. 1月14日，新增2例本土确诊病例（其中1例为无症状感染者转确诊）. 1月16日，新增2例确诊病例 ，其中1例为感染Omicron变异株，是深圳首次检出Omicron本土感染者 ，1月12日曾接触和分拆来自北美的快递，未做个人防护. 1月18日，在对闭环管理的高风险岗位工作人员例行检测中发现1例确诊病例.
溯源调查
1月7日20时，深圳市疾控中心完成本轮疫情首2个病例的病毒全基因组序列测定，结果显示均感染Delta变异株（AY.103进化分支），两者的同源性为100%. 1月10日下午，深圳市疫情防控新闻发布会上通报，初步研判“0107”疫情源头可能为境外物品. 1月16日新增的1例确诊病例（个案17），经中国疾控中心和广东省疾控中心比对，该病例与天津、上海、珠海和北京等多起本土奥密克戎疫情报告病例均不在一个传播链上，与深圳以往境外输入病例也不同源，与全球数据库中北美地区上传较多序列的基因组100%同源（BA.1进化分支）. 1月19日，深圳市疾控中心已完成个案18的病毒全基因组测序，为奥密克戎变异株（BA.2进化分支），与中国内地本土病例、境外输入病例数据库、全球新冠病毒数据库等目前可查数据比对，均未发现高度同源的病毒基因组序列.
东城街道 (巴中市)
东城街道，是下辖的一个乡镇级行政单位. 2011年，将江北街道办事处的红岩河、后河2个社区和杨坝、中坝、插旗山3个村，巴州镇的塔子山、东华、摇铃、尖山寺、排垭、凉水井、碾盘寺、清莲、洪山9个村所属行政区域划归东城街道办事处管辖.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月7日，在龙岗区发现确诊病例后，龙岗区划定两个封控区，即布吉街道壹村东心岭，西环路、龙岭西路、华龙路围合，坂田街道隆平路、冲之大道、贝尔路、居里夫人大道围合，封控区人员只进不出，前7天每天一检核酸；区域内普通社会车辆禁止通行，餐饮场所、密闭场所暂停营业，培训机构暂停线下服务，同时保留通风条件良好的超市和农贸市场. 划定两个管控区，即布吉街道西环路、龙岭西路、华龙路、龙岭路、吉华路、石龙路、八约二街围合；坂田街道隆平路、冲之大道、坂雪大道、贝尔路围合，区域内人员前4天每天一检，居民小区实行围合式管理，落实测温、扫码措施. 罗湖区莲塘街道划定国威电子商务大厦区域为封控区；划定西起聚宝路，北至聚宝路，东至畔山路，南至国威路，包括国威路以南的沿街商铺以及所在的楼栋为管控区；同时将整个莲塘街道划定为防范区，采取必要的防控措施.
东城街道 (巴中市)
行政区划
东城街道下辖以下地区：
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2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月8日21:00起，龙岗区布吉街道布吉社区壹村东心岭八巷55号楼栋，吉华街道水径社区西环路2号富辰公寓两个区域调整为中风险地区，由龙岗区政府按照属地责任，严格按照中风险区域落实各项防控措施.
溫迪·戴維思
溫迪·拉塞爾·戴維思（Wendy Russell Davis， ）是一名美國律師和民主黨政治家，德克薩斯州參議院第十選區參議員. 曾經擔任德克薩斯州沃思堡市議員.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月9日，罗湖区翠竹街道水贝万山C座划定为封控区，北至水贝一路、东至翠竹路、南至田贝四路、西至贝丽北路，囊括翠景大厦的围合区域划定为管控区，北至布心路、东至翠竹路、南至田贝三路、西至文锦北路的围合区域划定为防范区. 龙岗区在布吉街道新划定1个封控区和1个管控区，封控区是布吉街道罗岗社区金御半山3期3C栋、泊寓F栋，管控区是布吉街道罗岗社区金御半山和深圳特变科技工业园，其中金御半山不包括3期3C栋、泊寓F栋.
肯德爾
肯德爾 （Kendal）是位於英國英格蘭坎布里亞郡湖區南部的一座集镇，在歷史上屬於威斯特摩蘭. 肯德爾現在有人口28,586人 ，是坎布里亞郡內僅次於卡萊爾和巴羅因弗內斯的第三大都市.
溫迪·戴維思
2013年6月25日，戴維思利用長達十小時的冗長辯論阻擾了德州參議院第五議案的表决，該議案旨在德州建立新的墮胎法規，禁止懷孕婦女在20週後進行墮胎. 戴維思的冗長辯論為德州參議院民主黨最後以法案超過午夜截止時間而推遲在本屆參議院會議上就該議案進行表决做出了極大的貢獻. 戴維思本人也因為這次冗長辯論而在全美獲得知名度，并代表民主黨參與德州2014年州長選舉，最終以38%對59%落選.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月11日，清水河街道划定鹤围村31栋至92栋为封控区；东至广深铁路、南至清水河环仓北路、西至红岗北路、北至布吉粤宝路的围合区域为管控区. 区内居民小区实行围合式管理，落实“只进不出”管控、流调溯源、全员核酸检测等防控措施，并做好居民必要生活保障；区域内人员前7天每天开展1次核酸检测，第10、14天各开展1次核酸检测. 同日，龙岗区将吉华街道现有封控区、管控区以外区域调整为防范区.
溫迪·戴維思
早年經歷
溫迪·拉塞爾出生於美國羅德島州的，
在她11歲的時候，舉家遷移至德克薩斯州的沃斯堡. 她的父親傑裡·拉塞爾是當地的一個演員兼導演，并在沃斯堡創辦了西臺劇院（Stage West Theatre）. 父母離異后，溫迪被交給她的母親弗吉利亞撫養. 弗吉利亞是一個只受過六年教育且在沒有任何兒童福利的條件下撫養了四個孩子. 溫迪的母親不得不在工作以撫養家人.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月16日起，龙岗区将宝龙街道现有封控区、管控区以外区域调整为防范区. 至此宝龙、布吉、坂田、吉华街道除封控区、管控区外区域均为防范区.
溫迪·戴維思
早年經歷
溫迪·拉塞爾從14歲開始工作，第一份工作是為《》徵集訂戶，然後在“”的美食廣場工作，后來便在一家餐廳從事女招待工作. 1981年，溫迪·拉塞爾從畢業，并於18歲的時候結婚. 這段婚姻中，她生下了她的長女，安博. 一年後，她離婚，成為一個單身母親生活在拖車公園.
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地区风险及区域管控
1月17日，坪山区将坑梓街道红岭小区一巷16、17、18号三个楼栋划为封控区，将坑梓街道红岭小区划为管控区，全面实施围合管理，人员只进不出. 将坑梓街道除封控区、管控区外的其它区域化为防范区，区域内网吧、麻将馆、体育馆、KTV等非生活必需的经营场所和公共活动空间全部暂停运营.
溫迪·戴維思
早年經歷
在向同事學習了兩年律師助理課程后，溫迪·拉塞爾進入就讀，隨後以全額獎學金轉入德克薩斯基督教大學. 她以班上第一的成績從英國文學專業畢業，并獲得文學士學位. 大學前及大學期間，溫迪·拉塞爾一周四晚在西臺劇院從事女招待工作，并在次日清晨充當一名兒科醫師辦公室的接待員.
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地区风险及区域管控
1月21日零时起，罗湖区莲塘街道国威电子商务大厦区域，包括国广成电子大厦1栋、产业园3栋空置房，解除封控；莲塘街道西起聚宝路，北至聚宝路，东至畔山路，南至国威路，国威路以南沿街商铺及所在楼栋，解除管控；莲塘街道封控区、管控区全部解封后，解封防范区. 龙岗区布吉街道壹村东心岭47栋、52-60栋共10栋楼围合区域解除封控区，纳入防范区管理；布吉街道西环路—龙岭西路—八约二街—龙岭十三巷—汇洋大厦—吉华路围合区域解除管控区，纳入防范区管理.
溫迪·戴維思
早年經歷
溫迪·拉塞爾大學畢業后以優異的成績進入到哈佛法學院，并在1993年5月畢業并獲得法律博士學位. 1993年11月，溫迪·拉塞爾加入德克薩斯州律師協會，獲得執業資格.
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地区风险及区域管控
1月22日21时起，龙岗区布吉街道布吉社区壹村东心岭八巷55号楼栋、吉华街道水径社区西环路2号富辰公寓降为低风险地区. 吉华街道西环路2号富辰公寓（含a座、b座）解除封控区；吉华街道西环路-宝达街-大坡路-吉华路围合（含信达小商品批发市场）解除管控区.
溫迪·戴維思
律師生涯
在溫迪·戴維思的早期律師生涯中，她曾經為美國地方法院法官閣下擔任法庭書記. 1994年，溫迪·戴維思加入海恩斯與布恩律師事務所（Haynes & Boone）駐沃斯堡辦事處，并在此處開始了她訴訟律師執業生涯. 后來她成為產權公司的股東，同時也成為德州沃斯堡共和國產權公司的前高管. 隨後，溫迪·戴維思加入坎迪與漢格律師事務所（Cantey Hanger）. 2010年，溫迪·戴維思與布萊恩·紐碧合夥開設了“紐碧與戴維思律師事務所”（Newby Davis, PLLC）. 她目前涉及的法律事務包含：聯邦及地方政府事務、訴訟、經紀發展諮詢、合同履約和房地產事宜.
裴桐
裴桐（）北京人，中华人民共和国档案学家，中国共产党档案工作和中央档案馆的主要领导人之一，中华人民共和国档案事业的创立者和奠基人之一.
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地区风险及区域管控
1月23日零时起，罗湖区翠竹街道水贝万山珠宝产业园C座，水库新村统建楼2栋A、B座，解除封控；贝丽北路以东，水贝一路以南，翠竹路以西，田贝四路以北及翠景大厦，解除管控. 布吉街道罗岗社区金御半山3期3C栋、泊寓F栋解除封控区；布吉街道罗岗社区金御半山（不包括3期3C栋、泊寓F栋）和深圳特变科技工业园解除管控区；布吉街道全域有序解除防范区管理.
溫迪·戴維思
市議員時期
溫迪·戴維思首次競選沃斯堡市議員成功是在1999年，并分別在2001年、2003年、2005年和2007年四度連選連任成功. 在九年的市議員生涯中，她專注于交通、經濟發展和鄰里關係等議案. 她還帶領過若干經濟發展項目，例如：改造、和園區等.
裴桐
生平
中华人民共和国成立后，1952年到1954年，任中共中央办公厅秘书处办公室副主任、副处长. 1955年到1959年5月，任中共中央办公厅秘书局副局长. 其间参与策划了在中国人民大学设立档案专业教育机构，并亲自讲授《中国共产党组织史》. 1959年5月到1966年，任中央档案馆常务副馆长. 他还当选为第三届全国人大代表. “文化大革命”期间，遭受残酷迫害，下放五七干校劳动. 1977年到1979年，任中共中央办公厅人民来访接待室副主任. 1979年到1981年，任中央档案馆第一副馆长. 1981年离休后，历任中国档案学会副理事长、理事长等职.
裴桐为中华人民共和国档案事业的创立和发展作出了卓越贡献. 他创办了中华人民共和国档案界第一份专业工作刊物《材料工作通讯》（《中国档案》），起草了《党务材料分类表》、《党务材料管理方法》、《中国共产党中央和省（市）级机关文书处理工作和档案工作暂行条例》、《国务院关于加强国家档案工作的决定》等文件. 离休后，在担任中国档案学会理事长期间主编会刊《档案学研究》，组织开展档案学术研究. 他还担任《当代中国的档案事业》一书的主编. 在中国档案学会第三次会员代表大会上，当选为名誉理事长，并获授档案学研究荣誉奖. 1989年获得全国老有所为精英奖. 1991年3月5日，获得首都精神文明建设奖章. 1992年，获得国务院颁发的政府特殊津贴.
溫迪·戴維思
州參議員時期
2008年，溫迪·戴維思取代共和黨人當選為德克薩斯州參議院第十選區參議員，第十選區包括塔兰特县的一部份. 而在2012年的選舉中，她擊敗了沃斯堡兒科醫師、德州眾議院共和黨眾議員馬克·謝爾敦（Mark Shelton）而連任成功. 戴維思目前是德克薩斯州參議院開放政府專責委員會的副主席，同時也是經濟發展委員會、交通和國土安全委員會、退伍軍人事務和軍事設施委員會等專責委員會的成員. 她曾任教育專責委員會副主席，并參與過國際關係與貿易委員會.
2011年5月29日，溫迪·戴維思以冗長辯論阻擾了一項旨在削減40億美元公共教育開支的議案，迫使時任州長里克·佩里先生不得不召開一個特別會議.
從戴維思初次入職德州立法機關開始，她已獲得多項榮譽，這其中包括：姊妹會授予的“勇敢女性獎”（Bold Woman Award）、美國退休人員協會授予的“年度新人獎”（Freshman of the Year）、平權中心（Equity Center）授予的“捍衛兒童權益鬥士獎”（Champion for Children Award）和德州婦產科醫師協會（Texas Association of OB-GYNs）授予的“德州捍衛女性健康權利鬥士獎”（Texas Women's Health Champion Award）等. 2009年，《》授予她“年度最佳新秀”稱號. 她也被《》的讀者評選為“最佳公僕”. 在2012年1月，戴維思被《》列為“2012年值得關注的12個州議員”， 並且她是德州議員中唯一一個被提名者.
杜县
杜县，中国旧县名. 在今陕西省西安市境.
溫迪·戴維思
州參議員時期
第八十三屆德州參議院選舉中，德州進行了十年一次的選區重新劃分. 戴維思獲得連任成功，并將在2014年11月再度出任參議員.
2013年冗長辯論事件
2013年6月25日，溫迪·戴維思利用冗長辯論阻擾“德州參議院第五議案”的表决. “該法案禁止妊娠20周之後的墮胎，同時要求所有的墮胎診所達到正規醫院手術時級的標準，並且強調醫生只能為醫院附近的女性執行墮胎手術. ” 在冗長辯論期間，溫迪·戴維思不得不努力讓自己站在地板上. 直到午夜會議結束，有關該議案的投票將以時限問題而流產. 在十個小時的冗長辯論之後，距離午夜時間還有三個小時，副州長裁定戴維思的演講偏離主題，并強行要求投票以決定戴維思的冗長辯論是否可以繼續.
杜县
古为杜伯国. 秦武公十一年（前687年），初县杜、郑 ，与此前一年设置的邽县、冀县，是中国最早有记载的县. 属内史. 西汉元康元年（前65年），修杜陵，改杜陵县.
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地区风险及区域管控
1月26日零时起，罗湖区清水河街道鹤围村58栋、鹤围村64栋等两区域由中风险地区调整为低风险地区，至此深圳市全域均为低风险地区.
溫迪·戴維思
2013年冗長辯論事件
儘管共和黨盡力想推動該議案在午夜前（即本屆議會結束前）的投票，但是來自和其他人的質詢，以及議會大廈周圍政治活動家們的喧嘩和歡呼阻止了事態的發展. 截止日期后，執政共和黨宣佈在截止日期前已經投票并通過了該議案；但是民主黨人卻宣稱該投票發生在截止日期后，因此是無效的. 副州長杜赫斯特後來承認該議案並未在規定時間內投票而導致流產. 6月26日，州長裡克·佩裡將該議案添加為三項議案的一部份，要求召開第二次特別會議并就此進行辯論.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
地区风险及区域管控
1月30日起，深圳市所有封控区、管控区、防范区全部解除，恢复常态化防控状态.
核酸检测
1月7日12时-1月9日24时，深圳市组织开展一轮全市域核酸检测筛查，累计完成核酸采样2218.78万人次，已100%完成检测，除密接流调发现个案3、在重点人群核酸检测筛查中发现个案4以外，其余结果均为阴性. 其中龙岗区设立255个核酸检测采样点，在布吉、坂田街道开展核酸筛查.
1月15日，深圳逐步调整核酸检测工作策略，聚焦重点区域、重点场所、重点人群，在全市封控区、管控区、防范区和沿线感染者涉及区域等重点区域，医疗机构、药店、农贸市场、商超、交通场站、公共交通站点，人员聚集和密闭性场所等重点场所，继续加强免费核酸检测.
1月20日，布吉街道开展疫情阶段性收尾的大规模核酸检测.
因本轮疫情中有确诊患者接触过国际邮件，深圳市入境邮件快件疫情防控工作专班于1月21日发布提示，要求国际邮件快件收件人员及时进行核酸检测；近期收到国际快递快件的市民在3天内完成一次核酸检测.
日常生活
1月8日起，罗湖区、龙岗区启动进入公共场所须持48小时内核酸检测阴性证明的措施.
士会
士会（），祁姓、士氏，名会，因被封于随、范，以邑为氏，别为范氏，谥武，又被称为士季、随会、随季、范子、范会、武季、随武子、范武子. 是士蒍之孙，成伯缺之子，春秋晋国中军将、太傅.
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日常生活
1月9日，龙岗区发布通告，全区所有机关单位、办公楼宇、经营单位、社区小区出入口实行24小时值守，人员进出严格执行测温验码等防控措施；所有外卖、快递、投递等一律不得进入小区，城中村不得进入楼栋，实行无接触配送；封控区、管控区餐饮场所禁止堂食，其他区域限制堂食人数（按最大接待能力的50%实行），少聚集、不聚餐，采用到店自取、外卖订餐；单位食堂（含机关事业单位、学校、工厂、工地、企业等食堂）实行测体温进场、分批分时段就餐，用餐时应错位间隔就坐，具备条件的应当设立餐桌隔档设施；聚集性、密闭空间文体娱乐场所暂停开放；学生儿童托管机构、线下教育培训机构一律停业. 全区从严从紧管控大型会议、活动、论坛、培训、演出、展出、展销促销等聚集性活动，暂停举办大型聚集性活动.
1月10日，罗湖区发布通告，全区所有机关单位、办公楼宇、企事业单位、社区小区出入口实行24小时值守，人员进出严格执行测温验码等防控措施；所有外卖、快递、投递等一律不得进入小区，城中村不得进入楼栋，实行无接触配送；封控区、管控区餐饮场所禁止堂食；其他区域营业性餐饮场所落实测温、扫码（凭48小时内核酸检测证明或政务短信进入）、限制堂食人数（按最大接待能力的50%实行），少聚集、不聚餐，优先采用到店自取、外卖订餐方式；全区单位食堂（含机关事业单位、学校、工厂、工地、企业等食堂）实行测体温进场、分批分时段就餐，用餐时应错位间隔就坐，具备条件的应当设立餐桌隔档设施；聚集性和密闭空间文体娱乐场所暂停开放1周；学生儿童托管机构、线下教育培训机构暂停开放1周. 全区从严从紧管控大型会议、活动、论坛、培训、演出、展出、展销促销等聚集性活动，暂停举办大型聚集性活动.
士会
迎公子
前621年，晋襄公去世，太子夷皋尚在襁褓中，因为连年发生祸难，晋国人打算立年长的国君. 正卿中军将赵盾属意公子雍，就派先蔑和士会到秦国迎接公子雍.
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日常生活
1月15日，深圳市在本轮疫情防控期间建立定点药店销售制度，市民如需购买39类感冒退热药品，须先在药店核酸检测点完成核酸检测，范围之外的药店不可以销售目录范围之内的药品，同时暂停目录范围之内的药品网络销售，暂停外地向深圳区域销售目录类的药品. 截至当日，276家药店列为定点药店，允许销售目录范围之内的药品. 1月27日，深圳取消为防疫设置的定点药店销售制度，全市所有药店恢复销售“37+3”品种产品，市民仍需凭24小时内核酸采样阴性证明购买“37+3”品种，或在购药后24小时内做一次核酸检测.
1月18日，坪山区发布通告，全区所有机关单位、办公楼宇、企事业单位、社区小区出入口实行24小时值守，人员进出严格执行测温验码等各项防控措施；全区所有外卖、快递、投递等一律不得进入小区，在城中村不得进入楼栋，实行无接触配送；封控区、管控区全面暂停营业性活动，防范区暂停堂食，其他区域营业性餐饮场所落实测温、扫码（凭48小时内核酸检测证明进入）、戴口罩、限制堂食人数（按最大接待能力的50%实行），少聚集、不聚餐，优先采用到店自取、外卖订餐方式；全区单位食堂（含机关事业单位、学校、工厂、工地、企业等食堂）实行测体温进场、分批分时段就餐，用餐时应错位间隔就座，具备条件的应当设立餐桌隔挡设施. 全区聚集性和密闭空间文体娱乐场所暂停开放；全区学生儿童托管机构、线下教育培训机构暂停开放；全区将从严从紧管控大型会议、活动、论坛、培训、演出、展出、展销促销等聚集性活动，暂停举办大型聚集性活动，建议市民少出门、不串门、不扎堆、不聚集. 同日，深圳市对医疗机构门急诊就诊人员核酸检测措施进行适度调整. 各医疗机构继续做好就诊人员“四必查一询问”（查48小时核酸阴性检测结果或采样记录、体温、口罩、健康申报卡，询问流行病学史）；进入门诊就诊的患者需持有48小时核酸检测阴性结果，无48小时核酸检测阴性结果的，查看当天采样时间. 到呼吸科、耳鼻喉科、口腔科、内镜室等科室就诊的患者，需同步核酸采样. 急诊患者就诊时需同步核酸采样，急救患者先抢救后采样. 同日，仙湖植物园有序恢复开放，入场需出示绿色健康码、行程码（14天内未到访过中高风险地区）及48小时内核酸检测报告.
1月20日起，龙岗区除宝龙、布吉、坂田、吉华街道外，罗湖区除莲塘、清水河、翠竹、笋岗街道外其他区域的聚集性和密闭空间文体娱乐场所有序开放.
1月24日起，坪山区除坑梓街道外的其他区域的聚集性和密闭空间文体娱乐场所有序开放.
士会
河曲之战
秦军准备出战，秦康公问士会：“用什么办法作战？”士会回答说：“赵盾新近提拔他的下属臾骈，一定是他出的这个主意，想让我军久驻在外感到疲乏. 赵氏有一个旁支子弟名叫赵穿，是晋襄公的女婿，受到赵盾的宠信，年纪轻轻不懂得作战，喜好勇猛又狂妄，讨厌臾骈担任上军佐的高官. 如果派出一些勇敢而不刚强的人对晋国上军加以袭击，或许还有可能战胜赵穿. ”
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
学校教育
1月7日，深圳全市所有校外教育培训机构（学科类及非学科类）暂停任何形式的线下培训服务. 15日，深圳市教育局副局长邱成瑜在深圳疫情防控新闻发布会上表示，‍‍本轮疫情没有涉及在校师生，全市高校、‍‍义务教育阶段学校和幼儿园已经进入寒假，高中阶段学校也将于1月23日前‍‍放假完毕. 位于罗湖、龙岗区的‍‍中小学教师资格考试面试和全国高等教育自学考试推迟.
士会
河曲之战
十二月初四，秦国袭击晋国的上军，上军按兵不动. 赵穿出去追赶秦军，没有追上，他回来后生气指责上军为何不出战？上军的军官说是在等待战机. 赵穿说自己不懂得计谋，打算独自出战，就带领他的士兵出战. 赵盾担心赵穿被俘，率领全军出战，双方刚一交战就都退兵了. 夜里，秦国使者来访，说是要第二天再痛痛快快的打一仗. 臾骈认为秦国使者眼神不安、声音失常，感觉秦军晚上要逃，建议晋军追击. 胥甲和赵穿认为己方未收死伤，又不按约出战，既不仁慈又没有勇气，挡住营门阻止晋军出动，秦军趁夜逃走. 不久，秦军又入侵晋国，进入瑕地.
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交通应对
1月7日，深圳市发布通告，广大市民群众非必要不离深、不出省，自1月8日起离深人员须持有48小时内核酸检测阴性证明. 1月26日起，深圳市全域均为低风险地区，不再执行“持48小时核酸阴性证明离深”管控措施.
士会
返晋
前614年夏季，晋国因为担心秦国任用士会，六卿在诸浮会见. 赵盾说：“士会在秦国，狐射姑在狄人那里，祸患每天都可能发生，该怎么办？”荀林父说：“请让狐射姑回来，他了解外界的事情，而且狐氏过去功勋卓著. ”郤缺说：“狐射姑喜欢作乱，而且罪过大，不如让士会回来. 士会能够忍受卑贱而有羞恶之心，性情虽然柔和却不容侵犯. 他的智谋足以使用，而且没有罪过. ”
晋国就让魏寿馀假装率领魏地的人叛乱，以引诱士会. 晋国假意扣押了魏寿馀的妻子儿女，让他夜里逃走. 魏寿馀逃到秦国，请求把魏地并入秦国，秦康公答应了. 魏寿馀在秦国朝廷上踩了一下士会的脚，示意士会与他一起回晋国. 不久，秦康公率领军队驻扎在魏地隔河相对的河西. 魏寿馀说：“请派一位来自东边而又能与魏地几位官员说得上话的，我与他一起先去. ”秦康公选派了士会，士会辞谢说：“晋国人，是老虎和豺狼，如果他们违背原来的话不让臣回来，臣死了，妻子儿女也将被诛戮. 这对国君没有好处，您后悔也来不及了. ”秦康公说：“如果晋国违背原来的话不让你回来，寡人若不送还你的妻子儿女，必受河神惩罚！”这样士会才敢去. 秦国大夫绕朝把马鞭送给士会，说：“您可别说秦国没有人才，我的计谋正好不被采用罢了. ”渡过黄河以后，魏地人因得到士会而欢呼，熙熙嚷嚷地回去了. 秦国人送还了士会的妻子儿女，士会留在秦国的家人都改为刘氏.
谏灵公
前607年，晋灵公的厨子因为没把熊掌烧煮熟，被晋灵公杀死，尸体装进畚箕里，让女人用头顶着走过朝庭. 赵盾和士会看到死人的手，问起杀人的缘故，感到担心，准备向晋灵公进谏. 士会对赵盾说：“你劝谏如果都听不进去，就没有人继续劝谏了. 请让我先去，国君如果不听，你再接着劝谏. ”士会进见晋灵公，前两次晋灵公都假装没看到，第三次，士会到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，会改的. ”士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了. 《诗经》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果. ’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了. 国君能够有好结果，那就是国家的保障了，岂止是是臣下们所依赖的？《诗经》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补. ’这说的是能够弥补错误. 国君能够弥补错误，晋国社稷就不会被废弃了. ”晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正. 赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌他，几次派人暗杀赵盾，晋灵公最终被赵穿杀死.
伐郑
前606年，晋成公发兵攻打郑国，到达郔地. 郑国和晋国讲和，士会到郑国缔结盟约.
将上军
前601年，郤缺升任中军将，士会出任上军将.
救郑
前599年冬，楚庄王进攻郑国. 士会救郑，在颍水北面赶走了楚军.
邲之战
前597年，楚庄王率军围困郑国，六月，晋国的军队去救郑国，士会担任上军将. 到达黄河后，传来了郑国已与楚国讲和的消息，中军将荀林父想要回去，说：“没有赶到郑国，又劳动百姓，出兵有什么用？等楚军回去以后我军再出兵进攻郑国，还不算晚. ”士会说：“好. 我听说用兵之道，要观察敌人的间隙之后再行动，德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪合乎常道，就是不可抵挡的，不能进攻这样的国家. 楚庄王讨伐郑国，是对郑国二心感到愤怒，又哀怜郑国的卑辞求饶，郑国背叛就讨伐他，郑国顺服就赦免他，德行、刑罚都实现了. 讨伐背叛，这是刑罚；安抚顺服，这是德行，这二者就都树立起来了. 楚军去年攻入陈国，如今进攻郑国，百姓并不感到疲劳，国君没有受到怨恨，政令就合于常道了. 楚军摆成荆尸之阵而后发兵，井井有条，商贩、农民、工匠、店主都不废时失业，步兵车兵关系和睦，事务就互不侵犯了. 孙叔敖做令尹，选择实行楚国好的法典，军队出动，右军跟随主将的车辕，左军打草作为歇息的准备，前军以旄旌开路以防意外，中军斟酌谋划，后军以精兵押阵. 各级军官根据象征自己的旌旗的指示而采取行动，军事政务不必等待命令而完备，这就是能够运用典则了. 楚庄王选拔人材，同姓中选择亲近的支系，异姓中选择世代旧臣的后裔，提拔不遗漏有德行的人，赏赐不遣漏有功劳的人. 对老人有优待，对旅客有赐予. 君子和小人，各有规定的服饰. 对尊贵的有一定的礼节示以尊重，对低贱的有一定的等级示以威严. 这就是礼节没有不顺的了. 德行树立，刑罚施行，政事成就，事务合时，典则执行，礼节顺当，怎么能抵挡楚国？看到可能就前进，遇到困难就后退，这是治军的好办法. 兼并衰弱进攻昏暗，这是用兵的好规则. 您姑且整顿军队、筹划武备吧！还有弱小而昏暗的国家，为什么一定要进攻楚军？仲虺说：‘占取动乱之国，欺侮可以灭亡之国. ’说的就是兼并衰弱. 《诗经·周颂·酌》篇说：‘天子的军队多么神气，率领他们把昏昧的国家占取. ’说的就是进攻昏昧. 《诗经·周颂·武》篇说：‘武王的功业无比伟大强盛. ’安抚衰弱进攻昏暗，以致力于功业所在，这就可以了. ”中军佐先縠说：“不行. 晋国所以能称霸诸侯，是由于军队勇敢、臣下得力. 现在失去了诸侯，不能说是得力；有了敌人不去追逐，不能说是勇敢. 由于我们而丢掉霸主的地位，不如去死了算了. 而且晋国整顿军队不出动，听到敌人强大就退却，这不是大丈夫. 任命为军队的统帅，而做出了不是大丈夫所做的事，这只有你们能做得出，我是不会干的. ”说完，就带领中军佐所属军队渡过黄河，晋军不得不全军渡河.
楚国的少宰到晋军中去，说：“我国的君主年轻时就遭到忧患，不善于辞令. 听到两位先君楚成王和楚穆王来往于这条道路上，就是打算教导和安定郑国，岂敢得罪晋国？诸位不要待得太久了. ”士会说：“从前周平王命令我们的先君晋文侯说：‘和郑国共同辅佐周王室，不要废弃天子的命令. ’现在郑国不遵循天子的命令，我国国君派下臣们质问郑国，岂敢劳动楚国官吏来迎送？恭敬地拜谢君王的命令. ”先縠认为这是奉承楚国，派赵括跟上去更正说：“我们临时行人的说法不恰当. 我国的君主要求臣下们把楚国赶出郑国，说：‘不要躲避敌人. ’臣下们没有地方可以逃避命令. ”
晋国的魏锜请求做公族大夫，没有达到目的，十分愤怒，想要使晋军失败. 魏锜请求单车挑战，没有得到允许，请求出使楚军，得到许可. 赵旃请求做卿没有达到目的，而且对于放走楚国单车挑战之人很生气，就请求挑战，没有得到允许. 赵旃又请求召请楚国人前来结盟，得到了许可. 赵旃和魏锜都接受命令而前去. 郤克说：“这两个心怀不满的人去了，若不加防备，我们必定失败. ”先縠说：“郑国人劝我们作战，我们不敢听从；楚国人求和，又不能实行友好. 带兵没有固定的策略，多加防备做什么？”士会说：“防备他们为好. 如果这两位激怒了楚国，楚国人乘机掩袭，马上就会丧失军队，不如防备他们，楚国人没有恶意，撤除戒备而结盟，哪里会损害友好？如果带着恶意而来，有了防备，不会失败. 而且即使是诸侯相见，军队的守备也不加撤除，这就是警惕. ”先縠不同意. 士会就派巩朔和韩穿率领七队伏兵埋伏在敖山之前.
魏锜和赵旃果然引来了楚军，晋军阵脚大乱，向右转移，准备逃过河去，上军没有行动. 楚庄王派遣潘党率领后备的四十辆战车，跟随唐惠侯作为左方阵，迎战晋国的上军. 上军佐郤克问：“要抵御他们吗？”士会说：“楚军的士气正旺，如果他们集中兵力对付我们上军，我们必然会被消灭，不如收兵撤退. 分担战败的指责，保全士兵的生命，不也是可以的吗？”士会就亲自为上军殿后，收兵撤退，加上事先安排了伏兵，所以在晋军大败的情况下，上军得以不败.
佐中军
前596年秋季，先縠召来赤狄进攻晋国. 冬季，晋国人追究邲之战失利以及勾结赤狄的责任，把先縠杀了，士会继任为中军佐.
受宴习礼
前593年冬季，晋景公派士会调解王室的纠纷，周定王设享礼招待他，周王卿士原襄公主持典礼，把切开的带骨的肉放在盛肉的器具里. 士会私下对原襄公说：“我听说王室的礼宴是不毁折牲体的，现在这是什么礼节呢？”周定王看到他们在交谈，便叫来原襄公询问，原襄公把士会的话告诉了周定王. 周定王召见士会说：“季氏，你没有听说过吗？褅郊祀典有全烝，天子设享礼招待王公有摆而不食的‘房烝’，设宴礼有招待亲戚有把肉切成块的‘殽烝’. 诸侯应当设享礼招待，卿、大夫应当设宴会招待，这是王室的礼节. 今天您不是外人，是叔父晋景公派来重申晋国与王室的友好关系，辅助我们周室的. 所以用先王的宴饮之礼，作为对您的款待. 我怎么敢设全烝、房烝呢？它虽然丰厚却不是亲戚宴享之礼，而且还违背了成例，损害了过去的友好关系. 王室只有招待戎狄之人时才用全牲，戎狄之人轻率且不修边幅，贪心又不讲礼让. 这种人的素质若不加调教，就像禽兽一样；所以他们来献纳贡赋时，不必给予精致的酒食，让他们坐在门外而由舌人把全牲给他们食用. 现在你们晋国是王室的兄弟，按规定来朝见天子，所以要用适合的典礼来招待，以此为人们作个好榜样，因而择取了鲜美的牲肉，选用了芬香的配料，精制了甘醇的酒醴，配备了佐餐的果品，备下簠簋，捧来牺象，抬出樽彝，安放鼎俎，洗净巾幂，恭恭敬敬地清扫了殿堂，切好了牲畜的肉而一起来宴饮享用. 于是就有了待客的礼仪，酬宾的礼物，用以表示亲近友好，怎么能像对待戎狄那样把全牲端出来呢？
宴请王公诸侯用房烝，那是是要解决军国大事，建立大功勋、表彰大事物，所以站着享用半牲而已. 半牲表示具备礼仪，宴饮表示亲密融洽，所以每年一次聚会不觉厌倦，每季一次宴饮不觉过份，每月的统计、每旬的事务、每天的工作不致荒废. 服饰可以表明功绩，色彩可以显示德行，纹饰可以比拟物象，仪节可以序次尊卑，礼容具有尊严，威仪具有法度，肴食的五味充实气志，器物的五色净化心灵，乐舞的五声昭示道德，礼仪的五义纲纪行为，饮食可口，情谊可观，酬礼可嘉，法度得以推行而道德得以建立. 古代娴于礼仪的人，哪里要用全牲呢？”
士会不敢对答而告退，回国后讲习汇编夏、殷、周三代的典礼，恢复了晋文公所制订的执秩之法作为晋国的法度.
告老
前592年春季，晋国的郤克出使齐国，齐顷公用帷幕遮住母亲萧同叔子让她观看郤克的跛脚样子. 郤克登上台阶，萧同叔子在房里笑起来. 郤克大怒，发誓要报复，回国就向晋景公请求发兵攻打齐国，晋景公不答应，郤克请求带领家族武装去进攻齐国，晋景公也不答应.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
交通应对
公共交通方面，深圳地铁2号线莲塘口岸站、仙湖路站、莲塘站自1月7日起暂停运营服务 ；1月11日，3号线草埔站暂停运营服务. 深圳市对跨市公交线路临时调整，临时停运6条跨市公交线路，其余跨市公交线路取消停靠东莞、惠州境内站点. 莲塘片区公交线路也因此停运，直至1月17日恢复运营. 1月21日起，莲塘口岸站、仙湖路站、莲塘站恢复运营. 26日起，草埔站恢复正常运营.
朱氏隱姬花天牛
朱氏隱姬花天牛（学名：Pidonia chui），為天牛科姬花天牛屬下的一種，為台灣特有種，分布於台灣南投松泉崗至花蓮大禹嶺（大禹嶺為模式產地）一帶. 其種名是來自已故台灣昆蟲學家朱耀沂.
外表與同亞屬的其他種相似（翅鞘多呈黑褐或深褐色，雄蟲兩邊具白色或黃褐色的圓弧狀斑紋；雌蟲則兩側各有兩個白色或黃褐色的弦月狀斑紋），但觸角較短（雄蟲只達到翅鞘末端，雌蟲更僅達到翅鞘上弦月紋下緣），體長約 56 至 78 毫米. 成蟲屬日行性，於 5 至 7 月間活動 ，多生活於針葉混合林林緣的陰暗處，食花蜜（已知包括新高山莢蒾和小葉莢蒾的花），分布於海拔 2500 公尺左右的山區.
2022年1月深圳市2019冠状病毒病聚集性疫情
交通应对
水路客运方面，从深圳出发的海上涉客航线仅有3条航线正常运营，其余航线均处于停航状态，包括前往广东中山、珠海横琴、澳门，以及所有的海上旅游航线. 蛇口邮轮母港仅剩两条航线在运行，分别前往香港和珠海九洲港，上座率不能超过50%. 1月26日起，深圳蛇口至澳门航线恢复运营.
公路客运方面，1月9日起深圳市各汽车站暂停营业. 而后随着疫情受控，1月17日起，深圳市除罗湖区、龙岗区、坪山区所属汽车客运站外，其余汽车客运站复班营业 ；1月21日起，除布吉汽车站外的其余汽车客运站复班营业.
中国内地其他城市
自本轮疫情发生以来，中国大陆多地要求对有深圳旅居史的人员第一时间向所在居委（村委）、工作单位或所住酒店报备，并配合做好核酸检测、医学隔离等健康管理工作.
香港特别行政区
由于本轮疫情发生时正值香港第五轮疫情，不少香港居民回鄉度歲的需求增加，而預約深圳地區指定酒店配額的「健康驛站」連日爆滿，且數量減少至每天600個房間. 深圳12345市民服务热线回应称，因深圳本土疫情影響，目的地隔離酒店房間趨於緊張.
澳门特别行政区
1月27日，澳门新型冠状病毒感染应变协调中心宣布，自2022年1月27日起，取消曾经到过深圳市龙岗区吉华街道及宝龙街道、罗湖区清水河街道及翠竹街道的人士须按照卫生当局的要求在指定地点接受医学观察或健康码变为黄码及须接受自我健康管理的措施.
轶事
在本轮疫情发生后，深圳市卫生健康委员会官方微信公众号的回复引发网民关注. 1月8日，一网民“Prnliy”在深圳卫健委微信公众号文章评论区留言反映称，她于7日晚上9点在龙华中心医院核酸检测，因其本人为孕妇，需要核酸证明才能入院，但核酸检测未出结果，要求卫健委优先安排. 深圳卫健委不久后回复该网民“电话发我”. 而另一位女士在深圳卫健委的微信文章下留言，称她的三只宠物猫被困在封控办公楼内，五分钟后深圳卫健委回复网民“电话多少”，次日上午，深圳卫健委指派的消杀人员上门，为三只猫续上了充足的粮食. 一些观点认为，深圳卫健委的回应“充满了人气”，“践行了坚持人民至上的疫情防控理念”. 深圳中观研究院院长薛占栋表示，此行为体现了一座城市热心解决民之所忧的温度.
另外，网民Sally将香港歌手林忆莲歌曲《至少还有你》进行改编，并以《你怕来布吉》为标题，以期望市民能够回归正常生活. 而演员袁詠儀于疫情期间，在深圳南山区一核酸检测点做防疫义工，网民评论其“全程素颜投入工作，和善亲民”，并登上了微博热搜榜.
收取境外包裹后健康码变色
本轮疫情期间，深圳多名市民反映，自己收到境外快递包裹后，健康码出现变为黄码的情况. 对此，深圳市12345热线客服回应称，当地居民接触到境外快递，需48小时内进行核酸检测，在7天内完成2次核酸检测，若结果为阴性，健康码会恢复绿色.
士会
杖文子
有一天，士燮很晚才退朝回来，士会问他：“为什么回来这么晚啊？”士燮回答说：“有位秦国来的客人在朝中讲隐语，大夫中没有一个能够回答出来，我把其中的三条解释出来. ”士会发怒说：“大夫们不是不能回答，而是出于对父兄的谦让不说罢了. 你只是个小孩子，却在朝中三次抢先，掩盖他人的风光. 如果不是我在晋国，你早就完蛋了！”士会说着就用手杖打儿子，把士燮玄冠上的簪子都给打断了.
文桥镇 (岳阳市)
文桥镇，中华人民共和国湖南省岳阳市云溪区下属的一个镇，位于云溪区东北部.
士会
勉文子
前589年9月，晋国军队大胜回国，士燮最后才入城. 士会对他说：“燮儿啊，你不知道我盼着你回来吗？”士燮回答说：“这支军队是中军将郤克统帅的军队，打了胜仗，国人高兴地迎接他们. 如果我先回来，那国人将会把注意力集中在我身上，这是代替统帅接受荣誉，所以我不敢这样做. ”士会说：“你这样做，我知道你可以免于祸难了. ”
文桥镇 (岳阳市)
行政区划
文桥镇下辖1个社区、13个行政村：
士会
念德修法
前573年二月初一，晋悼公在朝廷上即位，任命士鲂为新军将，说：“他是士会的小儿子，士会申明法令，安定了晋国，直到今天还在用他的法令. 士会的功德，难道可以忘记吗？”又派士渥浊做太傅，让他学习范武子之法.
能歆神人
前546年六月初九，诸侯在宋国举行弭兵之盟，楚国令尹屈建向晋国中军将赵武询问说：“士会的德行如何？”赵武回答说：“这个人的家事治理得井然有序，对晋国人来说没有任何可以隐瞒的事情，他的祝史向鬼神表示诚信，没有言不由衷的话. ”屈建回去把话告诉楚康王，楚康王说：“高尚啊！能够让神和人高兴，难怪士会能辅佐五世国君作盟主. ”
前522年，齐景公患了疟疾，一年都没有治愈，梁丘据和裔款认为是祝史无能，建议杀掉祝固、史嚚. 晏婴引述赵武向屈建评价士会的话，劝说齐景公要努力修德而不是怪罪他人.
吾谁与归
有一天，赵武与叔向到晋国的墓地游玩，赵武问：“如果死者可以复生的话，我们跟谁在一起呢？”叔向回答说：“应该是阳处父了！”赵武说：“阳处父在晋国处事廉洁正直，然而不免被人所杀，他的智慧不值得称道. ”叔向说：“那应该是狐偃了！”赵武说：“狐偃只看到保全自身的利益，而不顾及辅佐国君治国，他的仁义不值得称道. 我认为应该是士会！他向国君进谏不忘记自己的老师，讲自身的行为不遗漏自己的朋友，事奉国君不结纳党羽，而推举贤人，不阿谀奉承，而辞退不贤的人. ”
上海浦东杨高公交
上海浦东杨高公交公司，是一家在上海浦东新区运营的公共交通公司. 公司为上海浦东公交的子公司. 旗下线路主要覆盖浦东新区城市区域.
浦东公交杨高公司的前身是成立于1997年的上海浦东巴士交通股份有限公司，為非上市股份制企业. 上海浦东巴士交通股份有限公司曾主要在浦东新区经营公交线路，拥有56条线路的经营权，运营车辆1300多辆.
2009年上海公交改制. 浦东巴士成为杨高公交.
目前除常规公交车以外，杨高公交还代管张江有轨电车.
铁岭县
铁岭县位于中华人民共和国辽宁省东北部，是铁岭市下辖的一个县，也是铁岭市人民政府的所在地.
地理
铁岭县处于辽宁省北部，东边与抚顺市相连，南边与沈阳市相连，西边与调兵山市相连，北边与开原市相连，中部环绕银州区.
铁岭县总面积224954公顷，其中耕地104576公顷，林地77547公顷，水域11534公顷. 铁岭县属中温带季风大陆性气候，年日照近2447小时，年平均气温7.8℃.
铁岭县矿产资源丰富，已发现和开发的矿产有大理石、花岗岩、玄武岩、菱镁岩、石灰石、白云石、重晶石、佛石、滑石、石梓、陶土、煤、铜、铁、硼、金、铝、锌等20多种. 生物资源丰富，盛产玉米、水稻、大豆等粮食、蔬菜及经济作物，铁岭大米被评为中华人民共和国全国优质米.
古代时期
辽朝时期，设立银州，隶属辽阳府. 金朝熙宗皇统三年，银州改为新兴县，隶属咸平府.
明朝洪武二十一年（1392年），朱元璋依元朝时的疆界设定明朝与朝鲜的边界，任命指挥佥事刘显到原元朝时的边界设立铁岭卫 ，但朱元璋的决定遭到朝鲜的反对，经过朝鲜长时期交涉，明朝于洪武二十六年（1397年）后将铁岭卫迁到古银州城. 明万历年间，蒙古和女真部落对铁岭频繁攻击，辽东总兵李成梁居住在铁岭，并斥巨资增修铁岭卫城，在西城墙外增筑了外城. 1619年，後金天命汗率兵攻陷铁岭卫，卫城被摧毁.
清朝康熙三年（1664年），奉天府府尹徐继玮上书，以盛京为清朝发祥地为由，请求将辽阳县升为京县. 吏部附上“辽阳不与奉天同城，且外县京县品级不合，不便改为京县”的意见报告给康熙帝. 康熙帝批旨：“奉天府内著设一县，山海关外、开原以内、应添设府、州、县，尔部酌议以闻”. 按照康熙皇帝这一旨意，不久便将辽阳、海城等一批县升为州、府，同时增设承德县、开原县、铁岭县，均隶属奉天府. 乾隆年间，铁岭县在明铁岭古城废墟上重修铁岭城，直至乾隆四十六年八月结束，新修的铁岭城比明朝时期的略小. 1907年，清朝设立奉天省，铁岭县隶属奉天省.
民国时期
民国初年改制，铁岭县隶属辽沈道；1917年，张作霖宣布奉天省不再接受北洋政府领导. 1928年张学良东北易帜后，在1929年1月17日组成奉天省政府，废除辽沈道. 2月5日，南京国民政府改奉天省为辽宁省，铁岭县隶属辽宁省. 1931年九一八事变后，铁岭于9月19日被日本军队攻占，组成“铁岭地方维持会”控制持铁岭县政权. 1932年，满洲国建立后，辽宁省改为奉天省，铁岭县隶属奉天省. 1937年1月，析铁岭县城区设立铁岭市. 1945年8月15日抗日战争胜利至10月，由铁岭县县长庄绍裕设立一个铁岭县自治维持会掌权.
1945年10月28日，八路军东北挺进纵队（万毅部队）第二支队突袭铁岭县，次日，中国共产党辽宁省工作委员会（下称辽宁省工委）派刘渭东到铁岭接收政权，任铁岭市市长和铁岭县县长，组建民主联合政府. 后铁岭市撤销，其地仍为铁岭县政府驻地. 在辽宁省工委撤出沈阳 后，铁岭县隶属辽西行署第一行政督察专员公署.
1946年3月24日，中国国民党占领铁岭县并建立县公署. 中国共产党铁岭县委委员分两部分撤离，分别撤到铁路线东西两侧的农村. 撤到铁路线东侧的干部连同铁岭县路东地区，与沈阳、抚顺部分地区干部组建沈铁抚联合县. 1946年6月，中国共产党西满分局决定撤销辽西省和吉江省，设立中国共产党辽吉省委员会和辽吉行政公署，铁岭县隶属辽吉行政公署第一行政督察专员公署. 9月后，撤到铁路线西侧的铁岭县干部与法库县干部合并，组成铁法联合县政府.
1947年2月1日，东北行政委员会决定撤销辽吉行署，设立辽北省，辽吉行政公署第一行政督察专员公署改为辽北行政公署第一行政督察专员公署. 7月，撤销铁法联合县，恢复铁岭县和法库县. 1948年10月28日，铁岭县从国民党政权转移到共产党政权，沈铁抚联合县撤销，划入沈铁抚联合县的路东地区和部分干部划归铁岭县. 1949年3月，辽北省决定按丙等市建制设立铁岭市，但决定未实行. 4月，东北行政委员会决定撤销辽北省，铁岭县划归辽西省.
中华人民共和国时期
1954年6月19日，辽东省和辽西省组成辽宁省，铁岭县隶属辽宁省. 1956年2月8日，辽宁省设立专员公署，铁岭县隶属铁岭专员公署. 1958年12月29日，经国务院批准，铁岭县隶属沈阳市. 1964年3月7日，辽宁省设立沈阳专员公署，铁岭县划归沈阳专员公署（1968年5月8日，沈阳专员公署改为沈阳专区革命委员会. 1968年12月26日，沈阳专区革命委员会改为铁岭专区革命委员会. 1970年7月25日，铁岭专区革命委员会改为铁岭地区革命委员会. 1978年9月20日，铁岭地区革命委员会改为铁岭地区行政公署）.
1979年8月30日，析铁岭县银州镇、龙山乡、凡河乡、平顶堡乡部分村，设立县级铁岭市. 1982年7月，析铁岭县的大青乡、晓明乡、蔡牛乡和法库县的大明镇、调兵山镇，成立县级铁法市.
行政区划
下辖12个镇、1个乡、1个民族乡 ：
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上海大学附属中学
上海大学附属中学是位于上海市宝山区的一所全日制高级中学，上海市实验性示范性高中之一. 坐落于上海大学校本部（宝山校区）为中心的科技大学城腹地. 已故著名科学家、教育家、中科院院士、上海大学校长钱伟长先生自学校开办之初起就担任学校名誉校长，对学校的办学给予了极大的支持. 上海市特级校长卢广华担任校长. 目前，学校有38个教学班，在校学生数1700余名.
校训
明德•致远
学校地址
宝山区上大路688号.
和平政綱
和平政綱，中國國民黨於2016年通過的政策綱領. 在黨主席洪秀柱的主導下通過，其內容支持一個中國原則的九二共識，主張台灣應主動積極謀求與中華人民共和國政府簽署和平協定，終止兩岸敵對狀態. 其目的在於使兩岸和平制度化，同時與民主進步黨的台獨黨綱對抗.
在通過這個政綱後，洪秀柱前往北京，得到中國共產黨中央委員會總書記習近平的接見. 但在中國國民黨內，因為這個政綱中未強調一中各表，引起吳敦義與朱立倫等人的表態反對.
概論
在陳水扁政府執政時期，時任中國國民黨主席的連戰於2005年訪問中國大陸，會見了時任中國共產黨中央委員會總書記的胡錦濤，首次公開提出兩岸簽定和平協定的想法.
2009年，兩岸統合學會提出一中三憲的主張，推動兩岸和平發展基礎協定的簽署.
2015年，洪秀柱成為中國國民黨的總統候選人. 因為提出一中同表、終極統一與兩岸簽署和平協定等主張，引發黨內爭議，黨代表決議換柱，改由黨主席朱立倫擔任候選人. 朱立倫最終敗選，國民黨喪失政權，成為在野黨. 在敗選後，洪秀柱參與2016年黨主席補選，順利當選. 在當選後，推動和平政綱通過.
在通過和平政綱之後，中國國民黨內也出現不同意見 ，吳敦義等人主張應回到一中各表立場.
歷史
2016年9月4日，中國國民黨召開第十九次全國代表大會第四次會議，在會議中通過和平政綱.
同年11月1日，洪秀柱至北京訪問，與中國共產黨中央委員會總書記習近平在人民大會堂會面，進行閉門會談. 在會中，洪秀柱提出反對台獨，反對分離主義，並依據和平政綱的主張，希望與中華人民共和國方面簽署和平協議. 習近平希望以「一個中國原則的九二共識」作為兩岸互動的基礎. 11月2日，國民黨副主席詹啟賢等人，參與國共論壇.
沃金頓
沃金頓（Workington）是位於英國英格蘭坎布里亞郡西海岸的一座港口城市，在歷史上屬於坎伯蘭. 沃金頓位於卡萊爾西南32公里處，現在有人口25,207人.
和潤
宗室和潤（），又稱和潤，字月溪，愛新覺羅氏，清朝皇族、政治人物、進士出身.
王九胜
王九胜（），男，河南人，中国影视演员. 代表作有电视剧《狄仁杰断案传奇》、《西游记》 、《楚留香新传》、电影《狮城神探》等.
卡尔蒂尼亚加
卡尔蒂尼亚加 （Caltignaga），是意大利诺瓦拉省的一个市镇. 总面积22平方公里，人口2563人，人口密度116.5人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为003030.
西城街道 (巴中市)
行政区划
西城街道下辖以下地区：
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科歐·龐普里亞楊
科歐·龐普里亞楊贏得2009年亞洲業餘拳擊錦標賽和2009年、2011年次輕量級東南亞運動會金牌.
王家厍
王家厍（），俗名王家沙，是中国上海静安区东部一老社区.
燕肅
燕肃（），字穆之，一字仲穆，一署上谷，青州益都（今山东益都）人.
王家厍
该区内有老字号王家沙点心店，以其地得名.
燕肅
燕峻之子. 家境貧寒，真宗大中祥符间进士，补凤翔府观察推官. 精通天文物理，天圣五年（1027年）造指南車，車上立一木人，伸臂指南，能自動離合，“……至国朝，不闻得其制”. 累官龍圖閣侍制. 天聖八年（1030），獻上了蓮花漏的製作方法. 著有《海潮论》和海潮圖.
王家厍
外部链接
上海地方志
林尚義
林尚義（Spencer Lam Sheung Yee， ），香港已故退役的足球運動員、著名足球評述員暨前教師，和影視兩棲演員. 林曾代表中華民國參加多項國際足球賽，有重炮手及䱽魚等稱號，晚年被尊稱為阿叔.
早年經歷
林尚義生於一個殷實家庭，有8個姊姊及一個哥哥，是么子，父母在九龍城有一幢大廈收租，在青山公路擁有6塊土地. 經濟環境許可，令他自小參與足球運動無後顧之憂.
林尚義曾就讀威靈頓英文中學，後來畢業於香江書院經濟系及葛量洪教育學院，為了賺錢供養兒子升學，他一度同時擔任教師、足球員及足球評述員，先後在聖士提反書院附屬小學及文理書院任教體育，社會及中國語文等科目. 他在聖士提反書院附屬小學任教時是體育主任 ，1963年8月獲聘於北角聖維德英文書院擔任體育教練.
球會生涯
林尚義在13歲開始參與沙地小型足球，於1953年加入中華乙組隊，翌年獲得東方賞識，20歲展開甲組球員生涯，出道時司職前鋒的他在1954至1955年球季季初對聖約瑟的比賽攻入四球，技驚四座. 被球迷形容為「重炮手」、左右開弓的他於1955年轉投傑志，表現不似預期，任後備的時間居多.
林尚義於1957年重返東方尋求正選位置，改任後衛，表現出色，且獲召入中華民國代表隊. 1960年，他再度重返傑志，薪酬待遇屬全隊最高. 1961年，林尚義為華聯出戰瑞士青年人的賀歲盃表演賽，捲入踢假球醜聞，被指控沒有盡力比賽，最後被足總判罰記大過，不能擔任隊長職位一年. 其後一季因表現不佳，一度被傑志「雪藏」，甚至扣減車馬費，於是他在1962年轉會五一七.
1970年，年事已高的他被東方放棄，遂轉投流浪. 1971年，林尚義帶領流浪奪得甲組聯賽及銀牌雙料冠軍後原打算退役，其後獲東方邀請加盟，並在下半季兼任該隊主教練一職，至1973年掛靴. 1973年至1975年，他擔任香港隊時任主教練何應芬的副手，協助香港隊不同梯隊的訓練工作.
國際賽生涯
1958年，他代表中華民國參加東京亞運會，雖然司職中衛的他在決賽中被罰出場，但仍能協助球隊衛冕足球金牌. 當年的陣容還包括「香港之寶」姚卓然、莫振華、何應芬等人，而執教的是有「中國球王」美譽的李惠堂. 兩年後，他再度代表中華民國參加羅馬奧運會. 1959年，他代表中華民國參加1960年亞洲盃足球東區預賽，在賽事中中國隊首次與香港隊作賽並射入一球，協助球隊出線亞洲盃.
1967年，他帶領中華民國在1968年亞洲盃外圍賽力克日本、南韓等勁旅，成功出線，該屆亞洲盃是他最後一個參與的國際大賽.
足球評述員生涯
掛靴之後，林尚義在香港電台展開足球評述員生涯. 1977年轉到商業電台，其中最為人熟悉的賽事可算1985年5月19日舉行的1986年世界盃外圍賽亞洲區第四組A，港隊在北京工人體育場以二比一擊敗主場的中華人民共和國隊出線，當時任職商台的林尚義與拍擋蔡文堅現場透過長途電話作評述.
在八十年代中後期，他兼任亞洲電視的足球評述，後來並與黃霑、賴汝正、尹志強、李德能、陳炳安等一同在亞洲電視主持旁述1990年世界杯足球賽. 當年亞洲電視的世界杯評述贏盡口碑，林尚義的專業評述功不可沒.
翌年林尚義轉投無綫電視，穿起無綫制服面對鏡頭的第一句話是：「各位觀眾，我轉會啦！」，充份反映林尚義亦莊亦諧的旁述風格. 他擔任足球節目《球迷世界》主持，其中他所主持的環節「䱽魚話當年」，訪問不少香港足球名宿，回顧球壇歷史.
演藝生涯
林尚義獨特的聲線及評述風格亦漸為人熟悉，令他不時獲邀客串廣告、電視劇與電影演出，其中以《古惑仔電影系列》飾演林牧師一角，最為人津津樂道. 其中在《超時空要愛》飾演關羽的娘子更為PTT鄉民用來製作許多梗圖.
個人生活
林尚義曾有過兩段婚姻，23歲時與首任妻子梁美璦結婚. 而第二任妻子任職《成報》法庭版編輯的劉蕙芳，2005年因急性肝硬化引致內出血身故，終年43歲. 妻子突然離世，令林尚義大受打擊，並決定於2005年8月中與無綫電視合約屆滿後退休，及後被無綫挽留至2006年世界盃足球賽. 至2006年7月10日凌晨，林尚義及伍晃榮在奧海城完成2006年世界盃決賽旁述，其後林尚義正式宣佈退休，當晚無綫在直播球賽前後均以他榮休為節目內容. 同年，林尚義接受醫生建議成功戒煙，結束數十年的吸煙習慣.
逝世
2009年4月23日早上11時，阿叔林尚義被兒子發現在銅鑼灣天后的僑興大廈住所內昏迷不醒，寓所昏迷後被送往律敦治醫院而搶救，延至11時58分證實死亡終告不治，終年75歲. 其後，林尚義的骨灰葬於柴灣華人永遠墳場.
無綫電視分別於2009年4月25日有關播出的無線體育節目《體育世界》以及5月3日播出的《球迷世界》，在節目中及後悼念剪輯了「我們．阿叔永遠懷念您」林尚義為他最後擔任主持之體育節目的片段作最後致敬.
軼事
1998年7月3日，林尚義、韓毓霞及郭家明在法國法蘭西體育場，現場旁述1998年世界盃足球賽八強賽由法國迎戰意大利的賽事. 中場休息期間，身處香港電視城的主持李克勤與郭家明連線評述兩隊上半場的表現，當時電視鏡頭拍攝到旁邊的林尚義從口袋裡拿出煙包，並抽出一根含在口中準備點燃. 當時身處電視城的主持及嘉賓見狀即時起哄，林尚義可能因為聽到起哄聲以及郭家明的示意而意識到正在直播，愕了一愣即放下煙支. 李克勤在廣告時段開始前，向法國現場的三人說了一句：「家明！家明！我哋俾啲時間阿叔食少少嘢！睇睇現場嘅精華片段. 」（家明！家明！我們給點時間阿叔「吃」點東西！看看現場的精華片段）揶揄林尚義在直播節目吸煙，此事曾引起觀眾熱烈討論.
主持節目
亞洲電視
無綫電視
參與電視劇
無綫電視
著作
《香港足球史》與盧德權合著，1990年，集英館
阿隆·温特
生平
出生於蘇里南的温特，其祖父是一個名叫張俊強的中國人. 已婚的張當年走到南美洲北部國家蘇里南工作，與當地另一位姓Winter（中譯溫特）的女子生下一男孩，詎料這人其後改跟母姓，及後又跑到荷蘭落地生根，並誕下溫特. 溫特在1996年代表荷蘭友賽中國時，他用漢語說：「我是中國人. 」
轻量级Linux发行版
輕量級Linux發行版是相對於“特徵豐富”的Linux发行版而言有着較少的內存和/或處理器速度需求的Linux发行版. 對硬件的更低要求理想地導致了更具響應性的機器，和/或允許有較少系統資源的設備（比如老旧的或嵌入式硬件）被更有成效的利用. 更低的內存和/或处理器速度要求是通过避免软件膨胀来完成的，就是说去除掉被认为有着很少或没有实际用处或利益、或少有甚至没有需要的那些特征.
阿隆·温特
生平
溫特乃由業餘球會打起，19歲已加盟荷蘭班阿積士，其間贏得了一屆荷甲聯賽冠軍(1990年)、一屆歐洲杯賽冠軍杯(1987年)、一屆歐洲足協杯(1992年). 他代表過國家隊出戰1988年歐洲國家杯，乃當屆冠軍隊成員. 1990年世界杯-{zh-hans:温特;zh-hant:溫達}-也有出席，但不幸在十六強被當屆冠軍德國所淘汰.
1992年他走到意大利加盟意甲球會拉素. 但這段期間他效力四年，始終未能獲得任何獎項. 1996年他決定轉到同國的國際米蘭. 在國際米蘭時温特終於有些成績，那就是1998年歐洲足協杯. 在參加過1998年世界杯後，温特離開意大利返回阿積士.
轻量级Linux发行版
桌面环境施加在系统之上的需求可以从Ubuntu 19.10和Xubuntu 19.10桌面版的最小要求之间的比较中看出来. 在这两个2019年10月的发行版之间唯一的显著区别是它们的桌面环境：Ubuntu 19.10包含Gnome桌面，而Xubuntu 19.10包含Xfce. Ubuntu 19.10的最小要求是4 GB RAM和2 GHz双核处理器 ，而Xubuntu 19.10的最小要求是512 MB RAM和支持PAE的处理器.
阿隆·温特
生平
此後温特繼續打多三年比賽，其間一度被外借至鹿特丹斯巴達，在返回阿積士後便宣佈退役.
轻量级Linux发行版
比较列表
下面是主要的活跃开发中的轻量级Linux发行版列表：
梁詠琪
梁詠琪（Gigi Leung Wing Kei，），香港女歌手、唱作人、演員、模特兒. 除了為自己創作多首作品如《花火》、《高妹正傳》外，也為其他歌手作曲，例如李克勤《高妹》、鄭秀文《跳傘》、《落錯車》等，並憑主唱《向左走·向右走》電影插曲《迴旋木馬的終端》獲得2003年第40屆金馬獎最佳原創電影歌曲.
2000年起為日本美容產品公司FANCL擔任代言人. 亦擅長美術設計與插畫，曾為香港九龍灣德福廣場擔任短期的商場美術顧問，曾與I.T旗下鞋履品牌Venilla suite合作推出"Venilla suite de Gigi"系列. 2003年獲頒香港十大傑出青年. 2011年與西班牙籍男友結婚，兩人現育有1女.
成長與入行
梁詠琪於香港島中西區西營盤贊育醫院出生，有一名龍鳳胎胞弟名為梁詠竣. 母親於婚紗店工作. 本名梁碧芝 /梁碧姿 ，出生时候只有4英磅（約2公斤），之後在氧氣箱睡了一個多月，並於7歲時改名為梁詠琪. 梁詠琪小時候常與家人搬家，居住過牛頭角、沙田、銅鑼灣和元朗等地. 分別在1988年和1993年畢業於瑪利諾修院學校小學部和中學部. 入讀中學期間是校內詩歌班成員和紅十字青年團第25團團員，曾參與跳遠、橋牌及籃球活動. 因喜歡繪畫但不精於數學，於中五畢業之後隨即報讀香港理工學院（今香港理工大學）設計系. 她於1993年至1994年念書期間途經尖沙咀時被星探發掘做兼職模特兒，曾與王喜、馮德倫等人拍攝時裝目錄.
她考畢香港中學會考便到法國文化協會學習法文，認識了時裝界人士黎堅惠，邀請她為以年輕女性作市場的流行雜誌《Amoeba》當創刊號封面人物. 梁詠琪在當模特兒的初期拍攝過鐵達時鐘表廣告；任職模特兒是為了賺取外快幫補家計，於是她一邊修讀學位，一邊參與拍攝工作. 惟之後被模特兒中介人與經理人介紹並接拍更多電影而暫停學業. 此時公開音樂表演，除了唱聖詩外，還被理工學院音樂會社邀請而加入校園樂隊之中，作街頭演出.
演藝事業
在出道初期，長髮的梁詠琪曾被指外型酷似女演員葉晨. 雖然之後梁詠琪以廣為人知的短髮造型示人，但是初期階段一直保持長髮造型接拍鐵達時手錶的平面廣告，雖然只是擔任宣傳海報內的其中一名小角色，但在海報中，她被形容為「她，未嘗一吻」（當時的宣傳標語）. 這張海報令香港導演爾冬陞對梁詠琪留下深刻印象，亦因此安排她參演1995年電影《烈火戰車》，與劉德華合演情侶，因此片演出於第十五屆香港電影金像獎獲提名為「最佳新演員」（但《流氓醫生》才是梁詠琪首部參演的電影）. 同年她还跟周星驰合作主演《百变星君》，由于这两部电影高票房收入，扩大了她名气，也使得她96年发唱片出道时受欢迎程度上涨.
在1999年下半年，梁詠琪與莫文蔚、金城武參演張艾嘉導演作品《心動》，演出「小柔」一角，獲提名第36屆金馬獎、第五屆香港電影金紫荊獎以及第十九屆香港電影金像獎「最佳女主角」獎項. 在2000年於《愛與誠》中飾演「殺手雪」，獲得第二十屆香港電影金像獎「最佳女配角」提名.