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法学
字源
法學（Jurisprudence）從古代拉丁語中的Juris prudentia演變而來，原意是法律的研究、知識或學問，其中juris是jus的所有格，意思是法律的；prudentia是慎重，亦即考慮周到、先見、細心，特別是在實際行事中運用高明判斷之意. 在美國語境中，法學通常指稱法律哲學，主要有四大研究面向，首要是尋求分析、解釋、釐清與批判法律本體，第二種在於比較法律以及其他種學問如文學、經濟、宗教、社會科學的內容，第三為解析法律特定主題的歷史、道德或文化背景，最後則是專注於回答「法律為何？」、「法官如何公正判決？」等抽象問題.
公館鄉 (台灣)
公館鄉在能源發展方面，清代在公館鄉開發了「亞洲第一口油井」，至今開發油氣已有百年歷史. 人口組成方面，以客家人為主要族群(約占84%).
歷史
舊稱「隘寮下」，為客家人北移苗栗開發時的核心地區. 1737年廣東鎮平的客家人徐華均、徐華殿兄弟入墾；1817年，以客家人吳琳芳為首，組織了八十四股開墾石圍牆、中小義一帶.
法学
法的概念
人的行為中都有某種應然的法則，而規範人類意志和行為的倫理法則可以區分為道德、習俗以及法律. 前述法律是三者之中唯一具有下列四項特性的法則，外在關心取向、外在判斷方式、外在目的主體以及外在效力來源. 也就是說，法律關心行為所產生的結果而不是內心的意圖，只要行為符合法律條文就屬於合法行為，而法律領域中有相對權利義務的主體，並且有立法者與仲裁者. 德國著名法學家古斯塔夫·拉德布魯赫認為，法律具有三大價值：公共利益、法明確性以及正義，然而因為人的不完美這三大價值並不總是和諧共存於每部法律之中.
公館鄉 (台灣)
歷史
客家人初在福基、石墻開墾時設隘寮守衛，因福基舊稱「上隘寮」，故稱公館街為「隘寮下」；道光年間形成街市；後因當地多為官府辦公或公共建築之辦公事務所在地，因此在1896年初設公館區-{庄}-場，1920年實施地方制度後設公館-{庄}-；此後「公館」之名沿用至今.
法学
法的概念
從道德、習俗、法律、國家、科學、藝術和宗教這些文化內容中，依照不同的學派曾有三大體系來討論法律的目的，造就法治國家、文化國家、以及威權國家等不同型態的法律內容. 首先是十八世紀末，康德、席勒、洪博特等人認為自由的倫理人格是最高的價值，而藝術和科學只是人格教養的工具，法律和國家只是它的保護機制，於是法律僅僅具有個人主義倫理的從屬價值，而沒有自身的價值，這就是法治國家中普遍認為法律只是理性目的的技術性規範. 在威權國家中，多以為民族國家、權力及其成長是人世間最高的使命，國家賦予所有個人道德的內容，所有文化成果都是為國家服務，如黑格爾、海因里希·冯·特雷奇克這些理論家都把國家視為一個整體，人類就是肢體，而肢體是為了整體而存在，法律具有超乎個人的自身價值. 最後是文化國家，如斐迪南·滕尼斯在《社會與社群》中描述，生命的最高使命不在於個人或集體的人格上，而在創造和遺留下來的成就以及成就的總和，也就是文化，而國家的最高使命也在於保護這些文化工作.
公館鄉 (台灣)
歷史
1935年的新竹台中地震造成公館-{庄}-250人死亡、1,294戶住家全壞.
人口
根據苗栗縣政府民政處統計，2022年底公館鄉戶數約1.1萬戶，人口約3.2萬人，是苗栗縣人口最多的鄉，鄉內人口大多集中於雪山山脈以西與台6線沿線的平地各村，即縣道119甲線以西的後龍溪沖積平原地區，其中人口最多與最少的村分別是館南村與南河村，2022年底兩村人口分別為4,076人與218人，而南河村也是苗栗縣人口最少的村里.
法学
憲法與國家
警察國家不知道國家權力的界限，他們不僅是要保護人民免於他人的侵犯，還要免於自身無知的危害，因而犧牲人民的自由以保障其福祉. 但當立憲國家默默地不再過問某些領域的事務時，便打破這種監護制度，這些領域是1789年的《人權宣言》後在憲法或其他法律中明白宣示不可侵犯的權利，如法律之前人人平等、個人自由、居住和通信隱私不受侵犯、信仰和文化自由、學術及理論自由、集會結社自由、出版自由、就業自由、遷徙自由等. 形式上，憲法是國家根本大法，效力優於普通法律，其他一般法律均須根據憲法而制訂，不得與憲法抵觸，否則即失其效力.
公館鄉 (台灣)
人口
公館鄉歷年人口變化（1981年－2030年）
鄉政組織
公館鄉公所是公館鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，公館鄉的自治監督機關為苗栗縣政府. 鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次. 公館鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及3個附屬機關.
法学
經濟法與國家
古典資本主義社會中，經濟法的本質是為了確保市民對經濟活動有自由放任的權利，特別堅持所有權自由、契約自由與人格平等之法律基本原理，法律主要內容是要求國家權利給予人民最大的經濟活動自由，並藉由市場自動調節機制，即所謂「看不見的手」，用以形成整體市場合理的經濟秩序，因此國家對經濟活動的介入實際上是採消極的態度. 從一次世界大戰開始，立法者不再只將經濟關係視為雙方當事人之間的公平補償，而主要以經濟共同利益、生產及節約的觀念來規範管理，所以經濟法應運而生，這是傳統上公法與私法之間的第三類法律領域，在中華民國境內以消費者保護法與公平交易法為代表，當國家不再只維護純粹私法上的自由競爭，而是試圖以法律規範掌握社會學意義下的運作法則，轉而以「國家的手」來確保整體市場合理的經濟秩序與實現均衡的經濟循環.
公館鄉 (台灣)
鄉政組織
公館鄉民代表會是公館鄉的最高民意機關，代表公館鄉全體鄉民立法和監察鄉政. 鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任. 公館鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生.
法学
犯罪與刑罰
自有人類社會以來就存在著犯罪，剛開始還沒有法律觀念，對於犯罪行為時常訴諸武力以求自立救助，而形成「以牙還牙，以眼還眼」的復仇制度，此即刑罰的原始型態. 在法治國家以及專制國家中，刑法仍多以權威思想為建構方向，以報復和威嚇主義為思路，使得罪行明確對應於應處之刑罰，同時演扮演著維護法律安定性的角色，以對抗統治者濫用權威. 隨著自由主義和國家主義的思想轉變成社會主義的人民國家時，社會保護與教育防範之刑法目的取代了上述傳統，即使是以社會教育保護刑法為訴求的刑事政策，也有司法信賴危機的疑慮. 而今日的爭論已不再是何者優先，而是刑事司法中之權利保障以及提高法官的裁量空間，以及在於舊式狹義的法治國家或福利文化國家間的抉擇.
公館鄉 (台灣)
景點
🇨🇴
法学
犯罪與刑罰
然而，刑罰的問題還涉及刑法本身的根源. 刑罰意味著故意對人施惡，任何人想使用刑罰就必須明白自己被託付更高層次的重任. 每個犯罪行為都是兩個因素下的產物：個人性格和環境狀況. 依據犯罪行為的主要動機可將犯罪行為人分成兩大類：機會犯人以及常習犯人. 機會犯人的行為是由外在刺激或誘因所引起的，不具長期犯罪的傾向；常習犯人則想要犯罪，或基於習慣、天性而具有犯罪的本性. 對於後者，經驗顯示很多都會辜負教育者的努力並再度犯罪，因此刑罰只能將他們除掉、永久或是長時間隔離，以確保社會安全. 對於機會犯人則應表達明確訓斥，用以警告他們. 因此，根據犯罪者分成三類，也可將刑罰目的分成三類：刑罰要警告時機犯罪者，要改善能改過的性格犯罪者，以及隔絕無可救藥的性格犯罪者. 相對於一般教育，青少年罪犯應該要以教養為主.
公館鄉 (台灣)
特產
公館鄉的特產有紅棗、草莓、福菜、榨菜、杭菊、紫蘇、柑桔、柿|柿子、芋|芋頭、桃子、陶瓷、竹、樟腦、土雞、油桐花（福德村「打鹿坑」山區最多）、稻米台粳九號.
法学
法學與其他領域
現代的法學是指研究法律的科學，但是關於法學與科學的關係有不同的看法，這主要涉及價值論的研究是不是科學的問題. 近代德國人把人文、社會科學提高到與自然科學對等的地位的，柏林洪堡大學以來的現代大學推動了社會科學的發展. 法學被理解為科學與這一背景有關. 法學以價值論為主要核心內容，如同丹麥法學家所說：「正義...不能作為法治的量尺，或法律的終極標準，主張某法不正義只不過是一種有害的情緒性字眼. 」實質上，法學的核心僅僅是思維上的中心，而不是說法學的本體是價值的，法學最大的特點是要論證實踐中如何體現價值（或者說怎麼證實價值已經實現），這一論證形成了所有的法學部門分支. 法學價值是否實現或者怎麼實現的論證，是經驗性的，可驗證的，因而是科學的. 在價值推導方面，法律也要公理理論. 法學是不是科學，最容易提出疑問的是法理學，法理學是處在價值核心部位，但這也只是某種法理學. 法理學的形而上，可以藐視科學，但是法理學的形而下（解答部門法）必須訴諸綜合分析，價值只是要素之一. 法學無法具備「客觀可驗證」的這項科學特質，法學研究或法律思考的結論，只能做到「互為主觀」. 法學肯定法律對於社會的規範和調整.
公館鄉 (台灣)
礦產
開礦村－天然氣礦產；台灣中油公司長期開採的出磺坑油井，開採量、蘊藏量均是全台第一. 並於自2009年8月3日開鑽當地出礦坑145號，而自2010年5月1日鑽抵預定井深3800公尺後停鑽，共發現11層未曾生產過的含油氣層，預計2011年底可加入生產，估計未來新增可採天然氣資源量逾10億立方公尺，共可生產20年.
法学
法學與其他領域
除此之外，法學也與政治學有密切關連，法學研究法律為主要內容，而法律往往反映國家政治的措施. 政治的型態與體制，常以法律具體表現. 政治學以研究國家為主要對象，並認為國家是一個法人，具有法律上的權利義務，與法學上認定自然人和法人有權利義務的概念完全相同. 因此，法學與政治學有不可分離、互為表裡的關係.
法學分類
法學如何分類依各學者不同，有以研究範圍廣狹為區別標準，分為一般法學與特別法學兩種，一般法學研究關於法學的全體概念，例如法學緒論、法學通論、法學概要，特別法學研究關於特種法律現象的學問，例如憲法學、民法學、刑法學、行政法學、商法學、國際法學等. 也有以研究內容作為區分標準，分為法律哲學、法律史學與法律科學三種，法律哲學是研究法律的原理原則，探求法律的終極理想及其實用價值，各大學之法律科系，多設有法理學一科來探討法律哲學的範疇. 法律史學，又稱為法律沿革學，主要研究法律的變遷過程及未來趨勢，現在法律科系多有法學史、法律學史或法制史等類學科，變屬於法律史學範疇. 法律科學探討國家現行法律的共同原理原則，以及各種法律的概念、內容及適用範圍，其中又可分門別類研習，如憲法、行政法、民法、刑法與其他各種法律研究.
法律教育
法律教育以傳授法律知識、法學知識體系和培養法律職業為目的的教育制度和途徑. 現代法律教育一般分為法學教育和法律職業培訓兩個基本部分.
法學教育
法學教育之目的係在法學範疇上的知識培育，範圍包括各種法學理論及術科. 有些人將法學教育分為法學本科教育和法學研究生教育，前者係指法學方面的第一學歷（法學士和法律博士），後者則為供法學本科畢業後繼續進修的法學教育，如法學碩士及法學博士. 惟有些人則認為法律博士雖為法學方面的第一學歷，但卻是一個研究生學歷，因此認為分類應以基礎法學教育和進階法學教育為名.
法律職業培訓
法律職業培訓分為兩大類：
中国大陆
清朝滅亡後，在民國初年，各式大學紛紛建立起來，當中包括不少法學院. 其中，國立的法學院仍以前身為京師大學堂法律學門的北京大學法律系最為著名，而私立的法學院則以东吴大学法学院和朝陽大學朝阳大学法学院最為著名，有「南東吳、北朝陽」之美譽.
中華人民共和國成立後，中國的教育界經歷多種變遷，法學院以「五院四系」最為著名，分別為：北京政法學院、西南政法學院、華東政法學院、西北政法學院、中南政法學院、北京大學法律系、中國人民大學法律系、武漢大學法律系、吉林大學法律系. 然而，現時「五院」均已成為政法大學，「四系」亦已成為法學院.
由於中國古代學生在仕官的晉身途徑中並不要求對法律的知識，因此中國古時對法律教育並不非常重視. 及至清末科舉制度被取消以後，在沈家本主持的法律改革下，投身京師大學堂成為入仕的最理想途徑，加上為法律改革所帶來的機會，京師大學堂法律學門遂成為最多學生爭相入讀的學校之一. 及至現在，中國的法學教育機構數量龐大，單就中國而言，至2008年11月已有634所法學院系，在改革開放的三十年中，法學學生和法學教師的人數分別增加了100倍和10倍.
臺灣
目前臺灣較具代表性的法學院：
在臺灣，大學院校法律有關系所畢業者，具參加司法官（法官、檢察官）、律師考試的資格，因此法律學系成為三個類組中較熱門的科系之一，在各大學第一類組的科系裡（包括政治人文藝術設計、商管會計、其他社會科學等相關學科）錄取分數往往是最高的. 近年前臺灣曾考慮修法比照國外，將參加司法官（法官、檢察官）考試的應試資格提高到必須具備法律專業研究所畢業才得以報考，若假以實施勢必影響高中升大學法律有關學系錄取的分數，至今仍未更動.
香港
在香港，於香港大學法律學院、香港中文大學法律學院、香港城市大學法律學院等三所大學均有開辦法律教育.
澳門
在澳門，於澳門大學法學院、澳門科技大學法學院二所大學有開辦法律教育.
凯特·莫洛尼
凯特·莫洛尼（Kate Moloney，），澳大利亚女子篮网球运动员，曾就读于迪肯大学. 她曾代表澳大利亚国家队参加2022年英联邦运动会篮网球比赛，获得一枚金牌.
法学
外部链接
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离散余弦变换
离散余弦变换（discrete cosine transform, DCT）是与傅里叶变换相关的一种变换，类似于离散傅里叶变换，但是只使用实数. 离散余弦变换相当于一个长度大概是它两倍的离散傅里叶变换，这个离散傅里叶变换是对一个实偶函数进行的（因为一个实偶函数的傅里叶变换仍然是一个实偶函数），在有些变形里面需要将输入或者输出的位置移动半个单位（DCT有8种标准类型，其中4种是常见的）.
最常用的一种离散余弦变换的类型是下面给出的第二种类型，通常我们所说的离散余弦变换指的就是这种. 它的逆，也就是下面给出的第三种类型，通常相应的被称为"反离散余弦变换"，"逆离散余弦变换"或者"IDCT".
应用
离散余弦变换，尤其是它的第二种类型，经常被信号处理和图像处理使用，用于对信号和图像（包括静止图像和运动图像）进行有损数据压缩. 这是由于离散余弦变换具有很强的"能量集中"特性：大多数的自然信号（包括声音和图像）的能量都集中在离散余弦变换后的低频部分，而且当信号具有接近马尔可夫过程的统计特性时，离散余弦变换的去相关性接近于K-L变换（Karhunen-Loève变换——它具有最优的去相关性）的性能.
例如，在静止图像编码标准JPEG中，在运动图像编码标准MJPEG和MPEG的各个标准中都使用了离散余弦变换. 在这些标准制中都使用了二维的第二种类型离散余弦变换，并将结果进行量化之后进行熵编码. 这时对应第二种类型离散余弦变换中的n通常是8，并用该公式对每个8x8块的每行进行变换，然后每列进行变换. 得到的是一个8x8的变换系数矩阵. 其中（0,0）位置的元素就是直流分量，矩阵中的其他元素根据其位置表示不同频率的交流分量.
一个类似的变换, 改进的离散余弦变换被用在高级音频编码，Vorbis和MP3音频压缩当中.
离散余弦变换也经常被用来使用谱方法来解偏微分方程，这时候离散余弦变换的不同的变量对应着数组两端不同的奇/偶边界条件.
形式化定义
形式上来看，离散余弦变换是一个线性的可逆函数其中R是实数集，或者等价的说一个n \times n的方阵. 离散余弦变换有几种变形的形式， 它们都是根据下面的某一个公式把n个实数变换到另外n个实数的操作.
DCT-I
有些人认为应该将x_0和x_{n-1}乘以\sqrt{2}，相应的将f_0和f_{n-1}乘以. 这样做的结果是这种DCT-I矩阵变为了正交矩阵（再乘一个系数的话），但是这样就不能直接和一个实偶离散傅里叶变换对应了.
一个n=5的对实数abcde的DCT-I型变换等价于一个8点的对实数abcdedcb（偶对称）的DFT变换，结果再除以2（对应的，DCT-II~DCT-IV相对等价的DFT有一个半个抽样的位移）. 需要指出的是，DCT-I不适用于n<2的情况（其它的DCT类型都适用于所有的整数n）.
所以，DCT-I暗示的边界条件是：x_k相对于k=0点偶对称，并且相对于k=n-1点偶对称； 对f_m的情况也类似.
DCT-II
DCT-II大概是最常用的一种形式，通常直接被称为DCT.
有些人更进一步的将f_0再乘以（参见下面的DCT-III型的对应修改）. 这将使得DCT-II成为正交矩阵（再乘一个系数的话），但是这样就不能直接和一个有半个抽样位移的实偶离散傅里叶变换对应了.
所以，DCT-II暗示的边界条件是：x_k相对于点偶对称，并且相对于点奇对称； 对f_m相对于m=0点偶对称，并且相对于m=n点奇对称.
DCT-III
因为这是DCT-II的逆变换（再乘一个系数的话），这种变形通常被简单的称为逆离散余弦变换.
龙口西站
龙口西站是广州地铁11号线的在建车站，位于中国广东省广州市天河区天河北路龙口西路口与华粤路口之间的地底，预计2024年启用.
車站樓層
本站將设有三層. 地面为天河北路、龍口西路、龍口中路、華粵路，金田花苑、帝景苑及其它建筑；地下一层为站厅；地下二層為車站設備區；地下三層為11號線月台. 本站是广州地铁首批采用洞桩法施工的车站.
离散余弦变换
DCT-IV
DCT-IV对应的矩阵是正交矩阵（再乘一个系数的话）.
龙口西站
月台
本站设有一个岛式月台，位于天河北路的地底.
离散余弦变换
DCT-IV
一种DCT-IV的变形，将不同的变换的数据重叠起来，被称为改进的离散余弦变换.
龙口西站
歷史
在11號線規劃之初，本站名為龙口东站 ，后以天河東站为名开始建设. 2023年6月，11号线车站初定名称公示，本站拟被命名为龙口西站.
自由街225号
自由街225号（225 Liberty Street），原世界金融中心二号，是坐落于纽约市曼哈顿金融区自由街225号的一栋摩天大楼，高645英尺（197米），是世界金融中心建筑群中第二高的建筑. 该建筑在设计上同世界金融中心三号类似，但是屋顶设计为圆拱形而非三号大楼的金字塔形.
离散余弦变换
DCT V~VIII
上面提到的DCT I~IV是和偶数阶的实偶DFT对应的. 原则上，还有四种DCT变换（Martucci, 1994）是和奇数阶的实偶DFT对应的，它们在分母中都有一个的系数. 但是在实际应用中，这几种变型很少被用到.
自由街225号
世界金融中心二号在九一一恐怖袭击中被世界贸易中心双塔坍塌时掉落的碎片严重损伤，大楼因此封闭整修，直到2002年5月才重新开张.
离散余弦变换
DCT V~VIII
最平凡的和奇数阶的实偶DFT对应的DCT是1阶的DCT（1也是奇数），可以说变换-{}-只是乘上一个系数a而已，对应于DCT-V的长度为1的状况.
反变换
DCT-I的反变换是把DCT-I乘以系数. DCT-IV的反变换是把DCT-IV乘以系数\frac{2}{n}. DCT-II的反变换是把DCT-III乘以系数\frac{2}{n}，反之亦然.
和离散傅里叶变换类似，变化前面的归一化系数仅仅是常规而已，改变这个系数并不改变变换的性质. 例如，有些人喜欢在DCT-II变换的前面乘以，这样反变换从形式上就和变换更相似，而不需要另外的归一化系数.
计算
尽管直接使用公式进行变换需要进行O(n^2)次操作，但是和快速傅里叶变换类似，我们有复杂度为的快速算法，这就是常常被称做蝶形变换的一种分解算法. 另外一种方法是通过快速傅里叶变换来计算DCT，这时候需要O(n)的预操作和后操作.
以下簡單介紹兩種利用DFT來計算DCT-II的方法
方法一
令輸入信號為
並將y(n)以x(n)在(2N-1)/2處對稱表示
即
此時令W_{2N} 表示
則y(n)之DFT為
將Y(m) 做以下化簡
可得
此時右式即為欲求之DCT轉換，而左式可藉由2N點數的DFT來計算，使用快速演算法的情況下，運算之時間複雜度為O(NlogN)
=== 方法二 ===
第二個方法由Narasimha與Peterson在1978年提出，此方法係藉由巧妙的編排y(n)來達成，首先令
y(n)=x(2n) 並且
此時X(m)可化簡為
令第二項之n改為 n'=N-1-n，則兩式可合併為
右側為對y(n)之N點的scaled DFT
因此，，其中
其中Y(m) 是對y(n)之N點的DFT，並且可以簡單的驗證Z(m)具有如下性質
而因y(n) 為實數輸入，
因此欲求之 ，
在使用FFT快速演算法的情況下，運算之時間複雜度同樣為O(NlogN)
但此方法較方法一直接運算2N點數的DFT快上約2倍.
利嘉娜道
利嘉娜道（Via Labicana）是義大利的一條羅馬道路，從羅馬出發往東南方向. 這條道路最初的目的地是塔斯庫盧姆，後延伸至拉比奇. 利嘉娜道後來可能取代了拉丁道，成為羅馬往東南方向的主要道路. 利嘉娜道在奧勒良城牆的出入口是馬焦雷門.
瘋狂女孩
〈瘋狂女孩〉 （"Crazy Kids"），為美國歌手凱莎於2013年4月30日發行的第9張單曲，收錄在專輯《惡女反抗軍》中，為專輯第三波主打. 在數位發行版有與will.i.am以及Juicy J合作的版本，更早以前有與Pitbull合作的版本在網路上洩漏，但未正式發行.
音樂錄影帶於美國MTV於2013年5月28日19:53（北美東部時間）率先播出，採用的是與will.i.am合作的版本，之後將會放上YOUTUBE.
沼委陵菜属
沼委陵菜属（Comarum L.）為植物界之一植物屬. 該植物於植物分類表上，歸於被子植物門（Angiospermae）薔薇亞綱（Rosidae）薔薇亞科（Rosoideae），同科者尚有棣棠花屬（Kerria DC．）、懸鉤子屬（Rubus L.）等等.
2021年阿爾巴尼亞議會選舉
2021年阿爾巴尼亞議會選舉於2021年4月25日（星期日）舉行，選出新一屆阿尔巴尼亚议会全數140名議員.
選舉結果
與上一屆的阿爾巴尼亞議會選舉一樣，今屆阿爾巴尼亞社會黨同樣獲得74席，繼續保持阿爾巴尼亞議會過半數議席佔有率，可以單獨執政.
而最大反對黨阿爾巴尼亞民主黨－爭取變革聯盟則較上屆議會選舉多13個議席，這是因為另一個反對黨爭取一體化社會主義運動黨領䄂，決定支持民主黨希望在議會奪取更多議席有關.
另外今屆阿爾巴尼亞議會選舉多了不少新政黨參與選舉.
包括歐洲安全與合作組織在內的觀察員認為本次選舉較阿爾巴尼亞以往選舉有進步. 國際觀察員的一份初步報告指由於有幫助維護基本自由的法律框架，選舉有熱烈和具包容性的競選活動，但同時亦出現當權者憑藉公共部門取得優勢的現象以及存在普遍性買票的指控.
齊汪
齊汪（），字源澄，浙江天台縣人. 明朝官員、進士出身.
正統元年（1436年），登進士. 次年，授兵部車駕司郎中. 正統十四年（1449年），從明英宗北征，在土木之變中殉難.
伊藤由美
李亞由美（🇰🇷，），和名伊藤亞由美（🇯🇵），藝名伊藤由美（🇯🇵），曾用藝名亞由美（아유미）和愛蔻妮可（ICONIQ，アイコニック），本贯全州李氏，在韩国和日本发展的韩国女歌手兼演员，韩国女子音乐组合Sugar的前成员. 身高166cm，體重48kg.
秦汉造船工场遗址
秦汉造船工场遗址，位于中国广州市中山四路市文化局内（今信德商务大厦）及原广州儿童公园（现南越國宮署遺址）一带. 1975年，在此处发掘出秦汉时期颇具规模的造船工场. 原址建造在灰黑色的粘土层上. 汉代以来堆积形成一片东西长约300米的坡地. 船台区有3个呈东西走向平行排列的造船台，最南方的是一号船台，估计长100米以上；2号和3号船台，因附近民居原因，未有开挖. 遗址出土有秦半两钱、汉初半两钱、秦汉瓦当及西汉初年陶器等物. 这处造船遗址经考证始建于秦始皇统一岭南时期，至西汉初的文、景期间废弃. 这处造船工场的规模、造船材料的选择及船台的结构等都充分表明了兩多年前，广州的造船技术和造船生产能力已經达到極高的水平. 1989年列入广州市文物保护单位，1998年与南越国宫署遗址及南越文王墓共同升为全国重点文物保护单位. 現開挖部分已做永久回填保護.
丘北金線魮
丘北金線魮（学名：Sinocyclocheilus qiubeiensis）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科的一種，分布於亞洲中國云南省文山壮族苗族自治州，本魚背鰭軟條10枚；臀鰭軟條8枚，體長可達12.1公分，棲息在地下河.
伊藤由美
2005年獲得《MBC演藝大獎》「Show綜藝部門」人氣獎. 2006年因翻唱日本女歌手倖田來未的成名曲「Cutie Honey」而聲名大噪，走性感路線的她誓言要成為韓版的倖田來未. 2006年個人專輯發行.
2008年轉移經紀公司到avex entertainment，更改藝名為伊藤由美.
2009年12月3日藝名改為ICONIQ（愛蔻妮可），以與EXILE的ATSUSHI合作之數位单曲「I'm lovin' you」再次以歌手身分出道. 此曲為資生堂MAQUillAGE（心機彩妝）形象廣告曲.
人物
興趣是騎馬和畫圖. 特技是從小學習的舞蹈.
父親是第二代在日韓國人，母親是當時在日留學的韓國留學生. 雖然母語是日語，但也可以流暢的使用韓語交談.
在韓國從事藝能活動時，除流行音樂節目外也參加許多綜藝節目和廣告的出演. 在韓國的談話節目上曾經自爆「在日本的中學唸書的時候，曾經為了報復同學，打電話叫了50片披薩到對方家裡」「擅自使用學校的電話辦了電信網路，搞出了30多萬圓的電信費結果學校那裡鬧的沸沸揚揚的」之類的發言，描述自己在日本的學生時代. 另外和日本的HoriPro契約期間也頻繁的上日本節目，在ダウンタウンDX這個節目的視聽者投稿單元上說自己「為了逃避討厭的課，所以常常故意去按學校的火災警報器讓課程中斷」.
李亞由美的國籍是韓國，以往女團Sugar時期的宣傳文宣上也清楚的寫出國籍是韓國，但在韓國很多人誤以為她是日本人. 她本人曾對於別人認為她是日本人表達強烈的不滿，非常強調自己是韓國人的身份. 然而，當她在2010年再度以「ICONIQ」為名義在日本再出道時，愛貝克思故意隱藏韓國人身份假裝以新人身份出道，而讓過去她的問題發言及整形疑惑再度引起關注. 加上公司的過度曝光行銷手法（一次代言多個企業產品、以強制灌榜為目的的手機音樂下載等），造成她在日本甚至韓國都曾遭到強烈批判.
電視劇
《ICONIQ時期》 《伊藤由美時期》
NMD
缩写NMD可以指：
利多
利多（Lido，又译为丽都）是意大利威尼斯東南方的一個11英哩（18公里）長的沙洲，住有20,000居民. 很多遊客（主要是意大利人）每年夏天到這裡度假. 現在島上的賭場已經關閉了. 每年的8月底9月初威尼斯電影節會在這裡舉行.
利多上有三个居民区，最北部的是利多，这里也是举办电影节的地方，拥有豪华饭店. 中部的马拉莫科是岛上最早的居民区，很长时间里也是岛上唯一的居民区. 它是威尼斯公爵的住处. 南边的阿尔贝罗尼有一座堡垒和一个高尔夫球场.
海岛朝向亚得里亚海一侧至少有一半的长度是沙滩. 其大多数部分属于不同的夏季度假饭店. 托马斯·曼的《威尼斯之死》就是在这些饭店之中的一家发生的. 只有在岛的北端和南端有两个巨大的公共开放的沙滩.
岛上最繁华的是圣玛利亚·伊丽莎贝塔大街，它长约700米，从朝向威尼斯一侧的浅海到亚得里亚海滨横跨利多，街旁有许多旅馆、商店和招待旅游者的饭店. 在浅海的一侧有去往威尼斯（15分钟）、意大利大陆（35分钟）、其它岛屿和威尼斯马克波罗机场（60分钟）的船.
1202年第四次十字军东征开始时，上万十字军被困在岛上，因为他们无法向威尼斯交付他们的船费.
贝丝·穆尼
贝丝·穆尼（Beth Mooney，），生于维多利亚州，澳大利亚女子板球运动员. 她曾代表澳大利亚国家队参加2022年英联邦运动会板球比赛，获得一枚金牌.
密支那
密支那（MY undefined；景颇语：Myitkyina）是缅甸克钦邦的首府，距仰光1479公里，距曼德勒784公里. 密支那坐落於伊洛瓦底江边，伊洛瓦底江两条支脉东支恩梅开江和西支迈立开江的汇流处（密松）的下游，在缅甸语中，密支那意为“大河之滨”.
密支那，原名為“斯那公”（又稱“三拉公”），为“绅士”之意. 在密支那这座历史名城和文化名城里，随处可见金碧辉煌的寺院和佛塔. 第二次世界大戰期間密支那曾被日軍及緬甸共產黨翁山將軍佔領. 1944年5月，在中美聯軍史迪威將軍及副指揮鄭洞國策劃下，中國遠征軍由印度發起反攻，新一軍新三十八師、新二十二師、麥瑞爾突擊隊數千戰士空降密支那機場，歷經三個月圍城血戰，死傷數千戰士，最後攻入城中心火車站，戰爭方才結束. 日軍3000多人幾乎全數陣亡. 美軍3000多名士兵當中272人陣亡，2000多人受傷；中國遠征軍則傷亡六千餘人，分別葬於城北和城南三處墓地.
位置
密支那是缅甸位置最北的港口和铁路線终点. 人口约30万，由克钦族，掸族、缅族、傈僳族、水泰族以及華人、印度人组成. 是纵贯南北的仰光一密支那铁路线终点，与全国最大的玉石产地孟拱也有铁路相通.
密支那是史迪威公路上的贸易中心，在计划修建的中印公路路线上，建有密支那机场，具有重要的战略地位.
古代南方丝绸之路即“蜀身毒道”就是从现今的云南腾冲、梁河、陇川一带进入八莫、密支那等地，再通往印度. 八莫和老光屯（八莫以南約14公里处）两地是中缅边民从古至今贸易的中心. 密支那以东的的昔董有两条通道直通中国边境，一条从腾冲经高田、猴桥和昔董到密支那，全程约250公里；另一条经南甸、盈江和茅草地至缅甸的八莫，全程约225公里. 这两条通道从古到今均为中缅两国的重要商道.
2007年4月，中国腾冲至缅甸密支那二级公路正式通车，公路從腾冲猴桥国家级口岸往密支那，全程一百多公里.
孟拱（一译“莫冈”）， 克钦邦城镇，在密支那西南50公里，孟拱河（伊洛瓦底江支流）右岸，密支那—曼德勒铁路由此经过，亦有公路通往印度. 附近有红玉和琥珀等礦藏，为全国最大的玉器出產地.
農業
在密支那附近出产的香米称作khat cho，被认为是缅甸最好的香米. 密支那是翡翠的重要产地. 密支那亦因其水果而出名，包括菠萝，西瓜，荔枝和牛奶果.
歷史
在第二次世界大战中，中国远征军和北战区司令部的麦瑞尔突击队对日军本多政材中将所指揮的第三十三军發動連續三個月的猛烈攻勢，史稱密支那战役. 歷時三個月的軍事衝突最终以史迪威将军所领导的盟军攻克密支那全境告終.
年轻地球创造论
起源
年轻地球创造论最早的根源（主要指西方世界）来自犹太教. 当时的观点认为，地球的年龄很短，在6日内被造成. 比如公元1世纪时的犹太历史学家弗拉尤斯·约瑟夫斯就如此认为.
基督教认为宇宙是上帝创造的，因为基督教在欧洲的影响，因此年轻地球创造论在长时间内是欧洲的主流思想，就包括多位被认为是现代科学奠基人的大家，比如哥白尼、开普勒、法拉第、伽利略、牛顿、麦克斯韦、帕斯卡和思特诺. 直到自然科学的研究方法继续发展之后，科学家開始使用逻辑推理和观察重新思考地球起源的问题.
作为科学假说的末日
进入18世纪，随着地质学这一新兴学科的发展，对年轻地球创造论的支持与日俱减. 早期的地质学家认为，地球的年龄必须是很长的，这样才有解释可观察到的大量地质现象的条件. 被认为是现代地质学之父的詹姆斯·赫顿认为，地球的年代比我们能想像到的久远的多，甚至是无穷尽的.
赫顿的主要理由是：他观察到的地壳表层的许多现象根本无法在一个很短的时间里经由一场大灾难而形成，那个形成的过程与我们在今天的地球上可以观察到的变化相似（均变论）. 因为这些过程都是缓慢进行的，所以这些变化要成为可能，地球的年龄必须是很长的. 在赫顿提出此理论不久之后，当时的地质学就估计出地球的形成年代起码在几百万年以上，此数字尽管和当今的估算数字比还小了很多，但已经与完全按字面解释《圣经》而能得出的“几千年”的地球年龄十分不符.
赫顿的思想在19世纪早期经由查理斯·莱尔爵士的推介而流行起来. 经过莱尔爵士的大力推动，科学界的主流和大众渐渐接受了“地球形成年代很久远”这一观点. 但是直到19世纪中叶，年轻地球创造论仍然是学界裡一个值得重视的假说. 当时许多地质学的带头人自己就是教牧人员，如威廉·巴克兰，牛津大学地质学系的第一位教授. 许多宗教团体开始放弃建立在据字面解释《圣经》裡创世历史而得出的年轻地球创造论，而转向认为《创世纪》里面的记载只应被理解成类似比喻的形象化的演示.
进入20世纪，科学的年代测量方法有了大发展，出现了众多可靠的测量方法，这也使今天的科学界彻底不再把年轻地球创造论当成一种值得重视的科学假说. 众多新的科学测量方法都把地球形成的年代认定在远远久于“年轻地球创造论”或“鸿沟创造论”等创世论所认为的数字上. 仅放射年代测定法就有几种，年轮测定法中的被称为“霍恩海姆曲线”的方法目前甚至可以不间断地测定至公元前一万二千四百八十三年（2006年数字）.
在宗教背景中的复兴
随着20世纪基督教基要主义运动的不断加强，年轻地球创造论又获得了新的生机. 1923年基督复临安息日会的乔治·麦克利迪·普莱斯写了《新地质学》一书，在书里以其原教旨主义的立场对地质学发难. 他写作此书的灵感部分来源于怀爱伦的名为《牧首与先知》一书，怀爱伦本人也是基督复临安息日会的创始人之一，在她的书里，她描述了大洪水如何对地表特征起到了灾变性的影响.
普莱斯著作裡的内容后来被亨利·M·摩里斯和约翰·C·维特孔拾起并拓展. 二人在1961年出版了名为《创世纪中的大洪水》一书. 摩里斯和维特孔在书中宣称：地球在地质上是年轻的，绝大多数的地质层面是仅在一年之内堆积而成的（巴克兰在130年前也曾持相同观点）. 二人在此基础之上又宣称：“进化论最后的避难所也会消失，石头留下的记录将是一个重大的证据，一个体现活生生的造物主所具的神圣、公义和权柄的证据. ”
此书和里面的理论都成了新一代创造论者们的理论根基. 他们围绕着由摩里斯建立的创世研究所活动起来. 另一个类似的组织，作为宣教组织活动的创世研究学会，还试图从年轻地球创造论的观点出发对地质学的众多标准进行新的解释.
摩里斯的思想对创造论和原教旨主义基督教运动有巨大影响. 凭借一些富有的保守派组织和个人在经济上的支持，被摩里斯称为“创造论科学”的学说在美国和世界上传播开来. 他的书也被翻译为至少10种语言.
年轻地球创造论的“复兴”基本上未对现代科学产生明显影响. 创造论已经为绝大多数科学工作者放弃，即便仍有创造论的学说以科学的面目出现，也被认为是不严肃的. 创造论目前对教育仍然存在明显影响，尤其在美国，“该不该允许公立学校也教授年轻地球创造论”这一题目，总还能引起持不同观点人的大论战.
年轻地球创造论对宗教的影响基本仅限于极端保守的犹太教派和基要主义的基督教新教教派. 几乎全部的基督教其他教派都拒绝该理论. 很多神学家认为，《圣经·创世纪》里面的创世历史不能只从字面去理解.
要点
年轻地球创造论者主要是极端保守的犹太教徒或福音派、基要派基督徒. 他们视《创世纪》里面的记载为准确史实或者起码是絕對无误的客观记述. 这种观点有别于其他派别创造论的特别之处在于，它相信地球形成年代距今并不久远，约在6000至10,000年前，地球是年轻的（与之比较，当前科学普遍认同的地球的年龄有45亿年），此年龄主要根据《圣经·创世纪》里面的谱系和其他章节的记载推算而来. 该推算传承了爱尔兰总主教詹姆士·阿舍爾（1581-1656）的计算系统，阿什尔曾算出上帝创世的准确时间在公元前4004年.
年轻地球创造论者相信，上帝在6个24小时的时间里创造了地球上的生命，其中包括基本种类和被定义的种类（或称被人所命名的种类）. 他们还相信，《圣经》记载的大洪水是史实，此大洪水在距今4500年前将地球上所有的生命全部毁灭，只有躲入诺亚方舟的生命才得以幸免，並重塑了地球的環境.
年轻地球创造论者反对进化论和物理、化学、天文学及地质学领域裡的诸多理论：他们不承认物理的和化学的年代测定法得出的地球年龄的数值，认为它们是不可靠的. 他们视今日地表的各种地质形态为灾变、特别是大洪水的结果. 他们也反对宇宙、太阳系和各行星偶然形成与发展的理论，而是神所安排. 在语言学领域，他们认为各种语言的产生源于上帝对造巴别塔人们原来共有语言的变乱. 他们认为尼安德塔人的化石不过是特别久远以前的与当今人类并无差异的人的残骸，恐龍等生物的化石都是上帝對信徒的“試探”，也可能是大洪水中死亡的生物等等，并猜测年代久于5000到6000年的化石发现都有年代测定上的错误，並拿伊卡黑石、阿坎巴羅雕像等歐帕茲當作恐龍與人類曾共存的證據.
对于任何其他关于世界起源的理论，特别是认为“世界形成的过程是自然科学可以研究和探明的，而不是如《圣经》记载的宇宙、生命和物种是由上帝创造的”的理论，年轻地球创造论者坚决拒绝或要求其他人給予明確證明.
他们还认为：作为科学的基本原则，自然主义及均变论根本不适合全面的描述世界；如果接受“年轻地球”和“灾变论”（大洪水），可以更好地解释当今的科学（特别是地质学）数据.
帕西法尔
《帕西法爾》（Parsifal）是德國作曲家理察·華格納創作的最後一部歌劇作品，也是該作品裡男主角的名字. 帕西法爾的故事情節與中世紀的聖盃傳說密不可分. 這部歌劇充滿了基督教的儀式情節與傳說，其劇本的重要主題接近普世皆然的價值“慈悲”、“同理心”、願意向善卻受到惡轄制的心靈拉扯. 相應於其中的宗教意涵，華格納特別賦予本劇「舞台祭獻節日劇」（Bühnenweihfestspiel）的副題.
華格納創作這部歌劇所參考的素材，最主要來自中世紀德語詩人的傳奇作品，敘述男主角帕西法爾通過考驗成為“純全的騎士”的過程. 華格納的歌劇則將帕西法爾的傳說，改寫成一個人通過考驗成聖的過程.
本編亦是華格納的另一歌劇羅恩格林相關的作品，而這兩部和崔斯坦與伊索德，都是華格納以圓桌武士題材的作品.
幕啟前的故事
傳說盛過耶穌基督聖血的酒杯，也就是聖杯，與士兵刺穿耶穌肋下的聖矛，被天使交託給純潔的騎士提督瑞爾（Titurel）保管. 提督瑞爾為守護聖矛與聖杯，在現在法國與西班牙之間的庇里牛斯山建築了一座城堡，名叫蒙沙瓦（Monsalvat）. 因為有聖杯法力的保護，只有被聖杯選擇的純潔的人才能發現通往聖杯城堡的道路. 在這城堡裡，提督瑞爾率領了一群被聖杯召喚來的純潔男性，組成聖杯騎士團. 聖杯騎士具有聖杯所賦予特別的法力，接受聖杯的指派出外行善. 他們不需要普通的飲食，只要在例行的聖餐儀式中見到聖杯，就能受到祝福充滿氣力與健康.
有一位渴望加入聖杯騎士的年輕人，名叫克林索爾（Klingsor），他因為耽於淫慾，一直被聖杯拒絕. 為了加入聖杯騎士團，他竟自宮希望能斷絕淫慾的誘惑. 這種違反自然的作法，觸怒了聖杯. 他不但沒有加入成功，還被聖杯放逐. 惱羞成怒的克林索爾遂改習魔法，在距離蒙沙瓦不遠的地方也蓋了一座城堡，裡面有各色美艷的花妖，專門誘惑外出的聖杯騎士. 被花妖誘惑的聖杯騎士就墮落在他麾下，成為他的奴隸.
克林索爾的勢力逐漸龐大，使蒙沙瓦受到嚴重的威脅. 而提督瑞爾逐漸老去，遂將他的王位傳給兒子安佛塔斯（Amfortas）. 年輕氣盛的安佛塔斯繼任後，便親自出征，帶著聖矛想要剿滅克林索爾的勢力，然而在往魔法城堡的路上，他卻遇見一個美麗得可怕的女人，這個女人誘惑了安佛塔斯，使他跌下馬來. 克林索爾此時現身，不但奪去了聖矛，還用聖矛將安佛塔斯刺傷. 安佛塔斯麾下忠心的騎士古內曼茲（Grunemanz）趕到，拼命將國王救回聖杯城堡，撿回一條命.
回到蒙沙瓦的安佛塔斯，身上的創傷一直不痊癒，使他身心受到嚴重的折磨. 因為定時主持聖餐儀式，聖杯的法力保他不死，但他對於曾被誘惑而失去聖矛的過失感到無比羞恥，他只能向聖杯祈禱，渴望能從這痛苦中解脫. 終於在他多次禱告後，聖杯顯示神諭給他：「只有純潔的愚者能拯救，他因同理心而得大智慧. 」
第一幕
第一幕幕啟後，場景是蒙沙瓦附近的森林中. 清晨，資深的聖杯騎士古內曼茲對四個年輕的騎士講述過去聖杯城堡的故事. 講到一半時，一個粗野的傳訊女子，名叫昆德麗（Kundry），飛馬來到，她從遠方為安佛塔斯帶來一小瓶藥，希望能對他的傷勢有益. 年輕的聖杯騎士對昆德麗有些輕視，但是古內曼茲卻說昆德麗曾為聖杯騎士做了很多事情，不能因為她外表瘋瘋癲癲又粗又髒就看不起她. 看起來疲累已極的昆德麗送到藥以後，便滾在路邊喃喃說著要睡覺.
清晨往森林溫泉療養的安佛塔斯歸來，經過古內曼茲與年輕的聖杯騎士身邊，他讚美清新的森林與溫泉，確實減輕了他一些痛楚，然而仍不能治癒他的傷口. 安佛塔斯一行人離去後，古內曼茲告訴年輕的騎士有關國王受傷的經過.
這時有人通報有天鵝被射殺了，兇手是個一問三不知的少年. 因為天鵝是蒙沙瓦神聖的鳥類，古內曼茲很生氣的前去盤問這個射天鵝的少年. 但是問了半天卻問不出什麼東西，他發現這少年是個笨蛋，連自己的名字都不知道. 昆德麗在旁看到，便插嘴說，她在回來的路上經過他母親的住所，知道他的母親已經死了. 聽到自己母親的死訊，少年感到困惑又悲傷. 古內曼茲看少年雖笨，卻是個心地純真的人，於是將他教訓了一頓，少年看著被自己射殺的天鵝屍體，感到很後悔，便將自己的弓折斷，答應從此不再射殺天鵝. 古內曼茲突然想起，聖杯的神諭提到有一個純潔的愚者，況且必須是聖杯接受的人才能走進這一片森林，接近蒙沙瓦. 他決定帶這少年前去參加聖餐儀式，也許會有些幫助.
接著是第一幕著名的換景音樂，場景由森林換到蒙沙瓦的城堡內部. 少年驚奇的說，我似乎沒有走幾步，卻好像走了很遠！古內曼茲說，孩子，在這個世界，時間與空間都不再那麼清楚了. 進入聖杯城堡後，古內曼茲要少年好好看看接下來發生的事情，看他知道些什麼.
少年在旁邊看到國王的痛苦，不知為何也覺得心頭一陣刺痛. 然而儀式結束後，古內曼茲問少年到底懂不懂剛剛發生的一切，少年茫然的說不知道. 古內曼茲覺得自己白忙一場，便叫少年快點離去，不要再來了.
第二幕
克林索爾自從奪得聖矛後，更加處心積慮想要得到聖杯. 他打算呼喚昆德麗再去誘惑聖杯騎士. 這時，第一幕出現的愚笨少年卻拿著武器要殺上城堡了. 克林索爾於是派出昆德麗去誘惑這個傻瓜.
少年憑著聖杯護佑，很容易的就闖進克林索爾的城堡花園，他在那裡被一大群花妖包圍，每個花妖都想要他，少年不知道花妖要的是什麼，只是看著花妖們為了他在爭風吃醋.
這時從高處傳來一聲呼喚：「帕西法爾！」少年若有所悟的回頭，站在那裡的竟是極美麗的昆德麗正在叫他. 花妖們懾於昆德麗的美麗和力量，都消失了. 少年從昆德麗的口中知道自己的名字原來叫做帕西法爾，他的父親在他襁褓時戰死在阿拉伯，為了不讓兒子重蹈覆轍，他母親刻意讓他隔絕一切外界接觸，讓他愚笨，期使他能避免禍害. 但有一天，帕西法爾看到穿著閃閃發亮鎧甲的騎士，還是拋下了母親離開家. 他離家後不久，母親即心碎而死.
昆德麗說的都是真的，帕西法爾陷入茫然中. 昆德麗試著用性誘惑他，抱著他要親吻他. 親吻的一瞬間，帕西法爾突然想起了那個受傷的國王，想到國王的傷口、想到國王的羞恥……帕西法爾立刻掙脫昆德麗的懷抱，他突然領悟先前在聖杯城堡裡發生的事情. 克林索爾看到昆德麗的誘惑失敗，便親自現身用聖矛攻擊帕西法爾. 但帕西法爾卻隔空抓到了聖矛，畫了一個十字架後，克林索爾的城堡、花園、花妖，全部都倒塌毀壞消失了. 帕西法爾對昆德麗說：你知道哪裡可以見到我. 然後就離去了. 幕落.
第三幕
古內曼茲看到遠遠的來了一個黑衣騎士，顯得非常疲憊，他上前迎接這個客人，但對方都不發一語，直到古內曼茲發現這個騎士竟帶著聖矛，他驚喜的讚美這奇蹟，然後才認出這個客人就是當年愚笨的少年帕西法爾. 帕西法爾離開克林索爾的城堡後，便到處流浪，經歷許多苦難，始終找不回往蒙沙瓦的路. 古內曼茲告訴他，安佛塔斯為求一死，已經拒絕繼續執行聖餐儀式，得不到聖杯祝福的騎士們逐漸衰弱，只能出城去撿食維生，甚至連他的老主人提督瑞爾也在日前因為年老而死去了. 今天他就要去參加提督瑞爾的葬禮，還有聖杯騎士逼迫下，安佛塔斯要主持最後一次聖餐儀式. 帕西法爾自責未能解除安佛塔斯的痛苦. 蒙沙瓦凋零至此，帕西法爾聽了以後不勝感慨. 但是聖矛終究是回來了，原來帕西法爾真的就是神諭中的純潔愚者，古內曼茲決定替帕西法爾施洗，加冕他為聖杯之王.
接著是著名的「聖星期五的奇蹟」段落. 施洗後，帕西法爾睜開眼睛，看到美麗的春日原野，便讚嘆這清晨，古內曼茲告訴他，這是聖星期五的魔力呀. 帕西法爾想到今日是耶穌受苦的日子，不禁感到悲傷. 古內曼茲說，不是這樣的，你所看到的，便是至高的犧牲與救贖的喜悅，耶穌的慈悲使小草也蒙恩，那草上的露珠，便是他們歡喜感激的眼淚. 帕西法爾看著在他腳邊替他洗腳還用頭髮擦乾的昆德麗，溫柔的將聖水灑在她頭上，為她施洗. 昆德麗長泣拜倒，終於解除了無法死去的詛咒.
正午時分，帕西法爾帶著聖矛，與古內曼茲、昆德麗出發前往蒙沙瓦城堡. 葬禮的喪鐘敲響，如同多年前帕西法爾所見的聖餐儀式，衰弱的聖杯騎士抬著提督瑞爾的棺木到安佛塔斯的面前，要求他再開聖杯匣，讓大家領受聖餐. 安佛塔斯痛苦至極，大喊要大家直接殺掉他，結束這生不如死的折磨. 正當混亂時，帕西法爾帶著聖矛進入，高聲說：「只有聖矛能治癒你的傷口！」然後便用聖矛碰觸安佛塔斯的傷口，治癒了他的痛苦. 接著帕西法爾打開聖杯匣，主持聖餐儀式. 在神聖的光芒中，昆德麗緩緩倒地死去，得到安息. 全劇在崇高的合唱終曲中結束.
關於音樂
這部作品有神聖的聖杯騎士，也有邪惡的妖女及魔術師，所以它的音樂可說綜合了天使與魔鬼的要素，天使大體用自然音階及和聲來表現，但魔鬼卻常用變化和聲及旋律，有時甚至近於無調. 也因此，「帕西法爾」可說是當時最先進、新潮、前衛的作品，與其宗教莊嚴的氣氛形成對比. 這給後輩的作曲家布魯克納、馬勒、德布西、史克里亞賓、艾爾加等都產生很大的影響.
戴维·穆尔
戴维·穆尔（David Moore，），澳大利亚男子射击运动员. 他曾代表澳大利亚参加1998年、2002年和2006年英联邦运动会射击比赛，获得一枚金牌、四枚银牌和一枚铜牌. 他也曾参加2000年、2004年和2008年夏季奥林匹克运动会.
化外之地
化外之地，文明地区以外的地方，即没有开化的地方. 中華思想、華夷之辨所指的化外之地中国或自認為華夏的政權教化达不到、法律管不着的地方. 居住在化外之地的周邊民族是「蠻族」. 在中國古代，台灣、海南、新疆等一些較偏遠中原且受中華文化影響較淺的地方也被視為化外之地. 而一些具有小中華思想的東亞國家如越南、朝鮮等也指一些漢化程度較低的周邊地區為化外之地，除了距離中原地區較遠的地方如占城、真臘之外，有時一些由北方遊牧民族於中原地區建立的政權也會被視為化外之地，如在明亡後仍然奉明朝為正統的朝鮮王朝就把滿清視為蠻夷，有“虽下贱无书清国年号者”的说法.
麦迪逊大道550号
麦迪逊大道550号（550 Madison Avenue），原名索尼大厦（Sony Tower）、索尼广场（Sony Plaza）、AT&T大厦（AT&T Building），是一栋高647 ft 、37层的摩天大楼，位于纽约市曼哈顿麦迪逊大道550号，介于55街、56街之间. 它曾是索尼美国公司的总部.
鍾無艷 (電影)
是2001年上映的香港电影. 由杜琪峰和韦家辉导演，郑秀文、梅艳芳和张柏芝领衔主演. 導演杜琪峰起用梅艷芳反串飾演好色之君齊宣王，其喜劇演出為她贏得當年《明報周刊》主辦的「演藝動力大獎」的最佳女演員.
剃刀光芒
剃刀光芒（Razorlight）是一支来自英国伦敦的四人乐队，于2002年成立.
鍾無艷 (電影)
故事大纲
齐宣王误闯夜叉山，碰巧撞上了风姿绰约的寨主钟无艳，二人一见钟情. 钟情于钟无艳的狐狸精被拒爱，于是向无艳施“爱情咒”，使其脸上忽然多了块大痣，把齐宣王吓得拔腿而逃，二人感情从此障碍重重. 狐狸精化身为美女夏迎春去勾引齐王，忽男忽女的她竟同时爱上齐王和无艳，硬是周旋在二人之间. 齐王被狐狸精的美色所诱，但无艳仍对齐王痴心一片，甘为齐王南征北战，冲锋陷阵、出生入死. 无艳在迎春多番打击下多次入冷宫、坐天牢仍无怨无悔，对齐王矢志不渝. 齐宣王总是有难就找钟无艳，无事宠爱夏迎春. 后来还嗜赌成性，把无艳也当作筹码输了出去，令无艳伤心欲绝. 最后，国破家亡之后的齐王终于醒悟自己所爱的是谁，于是浪子回头.
剃刀光芒
成员
目前成员：
驟雨
驟雨，又稱陣雨，相較於持續整日甚至更久的雨，指的是為時不長的雨|降雨，其強度變化可以很大.
驟雨多數由積雨雲產生. 由於積雨雲覆蓋的面積不大，積雨雲一旦移開後，雨就會停止. 驟雨一般為時數分鐘至數十分鐘. 如果連續有數個積雨雲通過天空，降雨強度的變化可能會很大.
2012年亚足联冠军联赛
2012年亞洲聯賽冠軍盃（2012 AFC Champions League）是自 2002－03 球季以來的第 10 屆亞洲聯賽冠軍盃，也是第 31 屆亞足聯頂級球會賽事. 最終蔚山現代奪得賽事冠軍，得到2012年世界冠軍球會盃的參賽資格.
參賽國家席位分配
亞洲足協於本屆賽事制定新準，用來分配各國球隊的參賽席位數量 ，2009年11月30日，亞洲足協宣佈再多 12 個成員國（新加坡最後放棄參賽），希望聯同原先 10 個國家已獲得參賽權的國家，於亞冠盃一同競逐. 以下列出的為各個國家的參賽情況：
各國參賽席位數
最初亞洲足協宣佈本屆亞冠盃每國參賽席位數，會與對上三屆一樣保持不變，除了已不合資格參賽的越南（其外圍賽席位給予卡塔爾）. 可是亞洲足協於2011年11月的會議中，決定更改本屆賽事的席位數分配方法，改為根據於2011年制定的各國亞冠盃標準評分來分配.
曾參加上屆亞冠盃的 11 個國家，已被評估來作為今屆賽事的指標合資格參賽. 獲得上屆外圍賽參賽權的印度，未能再出席本屆賽事，其國家球隊會被降格參與亞洲足協盃. 其他曾申請參賽但未符合亞冠盃參賽標準的國家，一律未有被亞洲足協作出評分.
參賽球隊
本屆賽事一共會有 36 支球隊參加本屆賽事.
賽程表
以下為本屆賽事的賽程表：
外圍賽
外圍賽抽籤儀式於2011年12月6日於馬來西亞吉隆坡舉行. 勝出的4支球隊可以晉身分組賽階段.
十六強
十六強賽事採取單場淘汰制，各小組冠軍隊伍會在其主場與另一小組次名隊伍對壘，以爭奪八強席位.
射手榜
预选赛进球没有被计算在内.
資料來源
分類:亞洲冠軍聯賽 分類:2012年足球
凯文·穆尔
凯文·穆尔（Kevin Moore，），澳大利亚、马耳他男子田径运动员. 他曾代表澳大利亚、马耳他参加2010年和2014年英联邦运动会田径比赛，获得一枚金牌.
皇后诞生日
地久節（🇯🇵）是第二次世界大戰前的日本祝日之一，慶祝皇后生日的日子. 和天皇誕生日（天長節）不同，非勅令所定的國家祝祭日、非放假日.
1931年（昭和6年），大日本連合婦人會結成之際，地久節被定為母親節（母の日），1949年（昭和24年），改成美國式的5月的第二個禮拜天.
1948年（昭和23年）7月，地久節改稱皇后誕生日（🇯🇵）.
實際統治
實際統治是指國家或政權對於擁有主權的属地、領土或不擁有主權的地區進行治理、管理. 通常實際統治會絆隨著领土收复主义（收回和再佔領失去了的家園，可視為實際統治的子集）、國家主權的爭議而出現.
曲靖金線魮
曲靖金線魮（学名：Sinocyclocheilus qujingensis）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科金线鲃属的其中一種，該物種分布於亞洲中國云南省曲靖市，棲息在地下河，生活習性不明.
永興里
永興里可能是指：
拱北
拱北可以指：
斯蒂芬妮·穆尔豪斯
斯蒂芬妮·穆尔豪斯（Stephanie Moorhouse，），澳大利亚女子竞技体操运动员. 她曾代表澳大利亚参加2002年英联邦运动会体操比赛，获得一枚金牌. 她也曾参加2004年夏季奥林匹克运动会.
程思溫
程思溫（），婺源人. 明朝官員、進士出身.
正統元年（1436年），登進士. 正統三年（1438年），授中書舍人. 正統十二年（1447年），改禮部儀制員外郎. 正統十四年（1449年），跟從明英宗北征，在土木之變中殉難.
政治学
政治學，或稱政治科學等，是一門对政治、治理和權力體系进行科學研究，分析政治活動、政治制度、政治思想和行為以及相關憲法和法律的社會科學. 政治學涉及政治過程、結構和內容以及政治現象等主題的科學教學和研究.
現代政治學大致可分為比較政治學、國際關係學和政治理論三個分支學科. 其他值得注意的子學科是公共政策和公共行政、國别政治和政府、政治經濟學和政治方法論 ，提及政治社會學、公法和政治領域分析等. 政治學與經濟學、法學、社會學、歷史學、哲學、人文地理學、政治人類學、心理學和性別研究等領域相關，並借鑑了這些領域.
副學士
副学士学位（英语：Associate degree）是一种源自美国和加拿大的初级学位，为四级学位系统中的初级学位一种，一般分为文学副学士（英语：Associate of Arts，简称A.A.）及理学副学士（英语：Associate of Science，简称A.S.）. 修读者一般须在社区学院或专科学院修读两年，通常无需通过论文考核，与高级文凭的严格制度不同. 与之最接近的中國大陸教育资历为大专文凭（但通常英制大专文凭取得者须在大学全职学习3年，因为英制中学只念五年），台灣的專科則會正式授予副學士學位.
政治学
政治學者
现代政治学的学术规范要求政治学家对作为研究对象的政治事务保持严格的价值中立. 不过，由于政治學家自身对政治過程的牽涉、或者自身意识形态和价值立场判断，现实情况往往變得更為複雜. 另一方面，政治学家提出的學說常成為其他評論家理想中的政治框架，例如記者、特殊利益集團、政治家、和選民們對議題分析以及選擇. 虽然大多数政治学家一般只从事学术活动，但是一些政治學家也可能成為某些特定政治家的顧問，甚至自身投入政壇擔任公職. 政治學家們也常在政府部門裡工作，或替某些政黨工作. 他們也有可能參與非政府组织或其他政治運動. 受過政治學教育和訓練的人也可能具有商業企業和團體所需要的經驗及價值. 智庫、研究組織、以及和民意測驗及公共關係有關的私人企業也可能雇用政治學家. 研究美國的政治學家被稱為「美國問題專家」（Americanists），專注於各種數據如選舉、輿論和公共政策（如社會福利的改革）、國外政策、美國國會權力、和最高法院在一些議題上的立場等.
副學士
北美
学位由社区学院（community college）、专科学院（又称初级学院，junior college）或某些具有学士学位颁授资格的学院和大学，颁授给完成了副学士学位课程的学生，该课程等同于四年制大学的首两年课程，也等同于英国的基础学位. 而学生亦可于修读副学士第二年后直接转入（Transfer）到大学的第三年继续学士学位，并于两年内毕业，取得学士学位，与其他由第一年直接进入大学的学生无异. 相比其他国家，美国的副学士系统相对成熟，很多学生都能顺利转入著名的大学，例如加州大学系统和加州州立大学系统.
政治学
發展歷史
對政治的研究最早開始於古希腊，政治學一詞誕生於社会科学之後. 這門學科的前身是伦理学、政治哲学和歷史以及其他圍繞著研究國家特色和功能的學術領域. 在幾乎每一個歷史時代和在每一個地方，都有專門研究和學習政治的人士.
副學士
香港
2000年，时任香港特别行政区行政长官董建华为快速增加具大专学历人口而引进了副学士学位，为资历架构第四级，理论上等级与高等证书（Higher Certificate）/高级文凭（Higher Diploma）和 Certificate/Advanced Certificate, Diploma/Advanced Diploma“资历架构四级” 同等. 副学士课程由大学里的相关学院提供.
政治学
古典时期
政治學的前身能追溯至柏拉圖和亞里士多德之前的年代，尤其是在希羅多德、荷马、赫西俄德、修昔底德和欧里庇得斯等人的著作裡. 後來柏拉圖開始分析希腊城邦的政治制度，將他們原本以文學和歷史為方向的研究分析抽取出來，應用至我們目前所稱的哲學上. 同樣地，亞里士多德在柏拉圖的分析上又建立了以歷史經驗為根據的研究，及發展了以比較方式研究政治，也就萌生了日後的比較政治理論，被譽為政治學之父. 而柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治學》更被认为是政治学的创始之作. 尤其是亚里士多德在相当程度上指出了后来西方政治学研究的正确方向.
在羅馬統治時期，随着斯多葛学派的兴起，著名的歷史學家如波里比阿、蒂托·李维、普魯塔克也記載了羅馬共和崛起過程，和其他國家的組織及歷史，以及恺撒和西塞罗等政治家，使我們得以更加了解當時羅馬的政治和戰爭. 在當時對政治的研究主要是以對歷史的學習、政府治理的手段、和描述政府運作的情況為方向. 而西塞罗更是对国家（Res Publica，“公众事物”）概念进行了界定，设计出了权力制衡的运作模式，并发展了自然法思想.
副學士
香港
香港科技專上書院在2005年開辦護理學副學士課程，但在課程設計、師資及設施等各方面都不達標 ，雖然護士管理局已兩度拒絕批出認可，惟科專未有通知學生及繼續招收護士學生，直至首屆畢業生在2008年將要畢業，仍未能取得護士管理局的專業資格認可，畢業生不能登記成為註冊護士，科專護理學副學士課程最終爛尾收場 ，事件引起社會各界對副學士課程質素及過度膨脹的關注.
政治学
中世纪时期
隨著羅馬帝國的衰落，政治研究的舞台更加擴散. 一神教的崛起，尤其是西方文化裡基督教的崛起，在政治和政治行為上產生更多研究空間.
副學士
香港
2016年8月，新論壇和新青年論壇公布《香港各世代大專生收入比較研究報告》，指專上課程畢業生從事低技術職位如文員和推銷員等的人數，在1995至2015年間增加近八成，而起薪中位數則比二十年前的更低. 新論壇副召集人鄧咏駿指大專自資學位令學生「浪費錢、浪費時間」，或因而背負學債卻未能增加收入、提升地位，終致「高不成、低不就」.
政治学
中世纪时期
到了中世纪时期，基於當時歐洲奉行政教合一，政治學尚未成為一獨立學科，對於政治問題都傾向由宗教教義來解釋，故此，當時所謂的政治學，乃隸屬於神學. 但是，教會和朝廷間對政治的研究仍然相當廣泛. 当时的政治研究以希波的奧古斯丁的教父神学和托马斯·阿奎那的经院哲学为代表.
副學士
副學士先修學位
副學士先修學位，又稱「副學士預科」，是香港獨有的一個專上課程，目的是讓舊制中五畢業生提供傳統升讀預科課程以外有多一個學習選擇，透過一年的修習，以便升讀給予舊制中七和新制中六畢業生而設的副學士.
政治学
中世纪时期
希波的奧古斯丁所著的《上帝之城》一書綜合了當時基督教的哲學和政治傳統，重新定義了宗教與政治間的領域界線. 大多數這個時代的政治議題都圍繞於教會與國家間的立場澄清和互相競爭. 而阿奎那将希腊哲学和基督教神学进行了有机结合，并且论证了信仰、理性、道德和政治界分的可能性.
副學士
澳大利亚
2004年，澳大利亞將副學士加進了澳大利亞學歷資格架構內. 這個稱號會給予比較專注於學術方面的高級文憑（Advanced Diploma）課程（在香港，為區別於Higher Diploma 同 Advanced Diploma「資歷架構四級」時，有稱作「進階文憑」）. 不過，很少課程使用了這個新稱號.
政治学
中世纪时期
在中東和後來其他的伊斯蘭地區，欧玛尔·海亚姆所著的《魯拜詩集》以及菲爾多西所著的國王的史詩裡都提供了對政治的分的，而其他亞里士多德派的伊斯蘭學者如阿维森纳也繼續研究亞里士多德的分析和经验主义，寫下許多針對亞里士多德作品的評論. 而在古代中国，对政治的研究主要是制定礼乐、兵刑、职官等典章制度，与现代的政治研究存在相当大的差异.
副學士
台湾
2004年，台灣的《專科學校法》修改，引進副學士學位制度，頒授給技職教育體系的二年制專科學校（二專）以及五年制專科學校（五專）的畢業生. 這類畢業生若要升學，可報考二年制技術學院（二技），或是以轉學生考試（又稱為「插班」）的方式進入四年制技術學院（四技）或是一般大學的三年級就讀. 也可以在滿足若干條件（如畢業後工作滿三年）之後，以同等學力逕行報考研究所碩士班.
政治学
近代
文艺复兴是西方政治学研究的重要转折点. 政治学开始摆脱神学的束缚，人们以理性和经验的眼光来观察和解释政治现象. 意大利的尼可罗·马基亚维利樹立了現代政治學的研究重點，針對政治機構和政治參與者做直接的觀察，其著作《君主論》，教導君主其只顧後果不顧過程的政治手段，內容與基督教教義衝突甚大. 《君主論》的完成，被視為政治學由基督教中完全分離的一個里程碑. 後來在啟蒙時代裡，學術領域的擴張進一步的拓廣政治學的研究範圍，超過了原本只是針對決策基準的研究.
法国政治思想家让·布丹则对主权问题进行了系统地探讨. 他在《》中认为主权是国家的基本属性，是至上和不可分割的. 并且认为为了避免社会动荡，有必要加强君主的绝对权威. 他的政治理论仍未摆脱中世纪的影响，但是他的主权理论促进了现代民族国家的形成，也是理性主义政治学的先驱.
副學士
澳門
2017年，澳門立法會通過《高等教育制度》法律，引進副學士學位制度，其定義是「根據學分制開辦的、為期至少兩個學年的課程. 」，完成文憑課程且成績及格者，如獲有關高等院校認可其具有同等學歷，可申請入讀與該文憑所對應的同一知識範疇的學士學位課程第三年級. 現時，澳門開辦副學士課程的高等院校包括聖若瑟大學、澳門管理學院和中西創新學院.
政治学
近代
在18世紀牛頓的出現，開始建構現代科學理論的時候，政治學也跟隨其他學科一樣開始進行科學化的研究，在牛頓的世界裡，利用實驗方法得出的結果來歸結為知識、相信自然、訴諸數學解釋等等，都對政治學的研究開出了一條新的方向. 与此同时出现的一大批思想家、政治家的各种政治思想主张，包括了天赋人权、社会契约、分权制衡等学说以及自然法、自然权利、主权、自由、民主、平等、幸福等观念，成为了其后政治学研究的主导框架. 当霍布斯和约翰·洛克从不同的假设出发探讨政府的起源及其正当性问题时，西方政治学开始进入逻辑理性主义传统.
现代
19世纪的思想家在一定程度上继承了启蒙运动的思想传统，包括了历史主义者黑格尔、孔德和马克思，以及进化论社会学的斯宾塞、梅因、滕尼斯等. 随着政治研究日益成为一门科学，研究者更加注重于对历史事实的归纳和分析来解释政治现象. 约翰·密尔、罗伯特·米歇尔斯、马克斯·韦伯等人是其典型代表.
副學士
中国大陆
2014年6月20日，位于湖北孝感的湖北职业技术学院为该校优秀应届毕业生授予“工士”证书. 湖北职业技术学院承认“未经国家教育部、地方教育行政部门批准”. 教育部稍后明确表示“工士”为荣誉称号非学位.
政治学
现代
现代政治学的专业化则发端于20世纪的美国. 政治學在大學裡成為一門正式的學科和系所開始於1880年代，以哥伦比亚大学成立政治研究院为标志. 將過去的政治研究整合為一門學科的過程不斷進行著，政治學的歷史也替政治學的基準和實證提供了豐富的研究領域，學科裡的每一個部分都有著一些共同的歷史前身. 但此時已研究國家公法學、政治制度、歷史為主，以德國的国家科学最為知名.
副學士
日本
在日本，短期大学的毕业生原本与高等专门学校的毕业生同样被授予“准学士”（準学士）学位. 2005年（平成17年）10月1日起修订实施的教育法规，改授予“短期大学士”（短期大学士）学位，目前仅有高等专门学校的毕业生会被授予“准学士”称号. .
政治学
现代
起初，政治學本包括解釋經濟現象，並未有經濟學的建構，但在現代科學發展底下，經濟學遂由政治經濟學分家出來，經濟學傾向研究人們在市場交易的行為，政治學研究的領域，則更專注於權力分配、國家和制度身上. 第二次世界大战结束后，政治学与社会学、经济学和法学密切相关的一个政治学分支，国际关系开始变得越来越重要. 随着时间推移，国家关系或国际政治的研究方法也已经与政治学有了较大的差别.
行為主義革命與新制度主義
在1950年代及1960年代，一場強調對個人和群體行為進行系統和嚴格科學研究的行為主義革命席捲了整個學科. 專注於研究政治行為，而不是制度或法律文本的解釋，是早期行為主义政治學的特徵. 代表成果包括Robert Alan Dahl、Philip Converse的研究工作，以及社會學家Paul Lazarsfeld和民意學者Bernard Berelson的合作. 當時，針對個人和團體的科學研究從原本有系統而嚴厲地學科裡逐漸游離. 同時分析領域也朝向更深層和複雜的部分，也使政治學與其他不同的學科的研究關係更加緊密，尤其是社會學、經濟學、歷史、人類學、和统计学. 政治行為的研究者也越來越倚賴以科學的方法做學術研究，如量化研究、方法學等，根基在對政治走向的經驗證實和推斷的假設前提上，並歸納針對人類與團體的政治行為解釋. 學科越來越注重與現實間的關聯，或以使用新的方法和途徑來研究如何解決政治和社會上的問題.
1960年代末和1970年代初見證了演繹、博弈論形式模型建立技術的使用的興盛，目的是在該學科中生成更具分析性的知識庫. 這一時期發生借鑒經濟學理論和方法研究政治制度（如美國國會）以及政治行為（如投票）的研究熱潮. William H. Riker 和他在羅徹斯特大學的同事和學生是這一轉變的主要支持者.
儘管基於上述各種學術研究，該學科取得了相當大的研究進展，但據觀察，系統化理論的進展仍是偏少且不平衡的.
21世紀
2000年代，政治學改革運動（英語：Perestroika Movement）被引入，作為對該運動支持者所稱的“政治學數學化”的反動. 那些認同該運動的人主張在政治學中採用多種方法論和研究途徑，並主張該學科與其他學科的關聯性.
一些演化心理學理論認為，人類已經進化出一套高度發達的處理政治的心理機制. 然而，這些機制的演變是為了處理以祖先環境為特徵的小團體政治，而不是當今世界更大的政治結構. 這被認為可以解釋當前政治的許多重要特徵和系統性認知偏誤.
研究对象
基于对政治的不同看法，对政治学的研究对象也有不同的见解.
国家科学认为政治本身是一种国家活动，因此政治学是研究国家现象的科学. 而以大卫·伊斯顿为首的政治学者则认为政治学的研究对象是权力（power）與权威性的价值與利益分配 ，这种观点對於後來的政府研究以及多元主義的發展都有極大影響. 另外一个影响较大的观点是，认为政治学是研究人类社会的政治关系的科学. 也有人认为政治学的研究对象是公共事務. 而《布莱克维尔政治学百科全书》则认为政治学的研究对象是政府與公共政策.
研究方法
传统上，政治学研究一般分为传统的政治哲学和现代的政治科学两大类.
政治哲学
传统的政治哲学研究政治问题主要从哲学思辨的角度，从形而上的角度探讨政治生活中的最高准则，民主、正义、自由、平等等价值取向和相应的政体设计是其研究的重点. 大多数政治学家一般先通过先验设定抽象出一个普遍化的人性，然后通过逻辑推演设定出一套符合人类至善生活的最高准则，再根据这个准则设计出相应的政治制度.
制度主义
早期的制度主义者受到传统政治哲学和欧洲大陆国家学影响，主要关注自上而下的制度设计问题. 认为制度是影响人类行为的基本因素，对政治机构运作的研究主要通过对政治制度中权力分配和人类行为的法律与机构约束地了解. 主要通过制度研究法和历史比较法进行研究.
制度研究法以政治制度为研究对象，主要研究立法、行政与司法等政治机构，研究的主要资料是宪法、法律、政府文件、议会日程等资料，从这些资料中分析特定社会的政治价值，并设计出符合某种目的的政治机构或制度.
制度研究法所欠缺的普遍归纳性，历史比较法正好能够弥补. 历史比较法注重于比较不同国家之间的制度，对不同制度进行比较，以及对各国制度的历史变迁进行比较，通过归纳得出普遍化法则.
行为主义
行为主义反对政治哲学研究中的思辩与演绎方法，也反对制度主义的静态描述和简单写实，认为政治学的研究对象应该是实际存在并且可以观察到的政治行为. 行为主义注重数据的收集和整理，常常运用数学模型、模拟实验、直接探查、实地观察技术手段进行研究. 主要原则包括了精确性、纯科学、量化研究和价值去除. 其主要理论包括：
理性选择理论
理性选择理论也像行为主义一样，从个体出发来观察和分析政治现象，但并不采取归纳的方法，而是先假定一个寻求自身利益最大化的个体，然后在各种情境下计算和演绎按照功利最大化原则行动的个体可能会采取的行动.
理性选择理论起源自公共选择理论. 包括了詹姆斯·布坎南的公共选择模型，安东尼·唐斯的官僚经济学，奥尔森的集体行动理论和赖克的政治联盟理论. 其后逐渐发展出联盟理论、交易理论、博弈理论、投票分析和科层决策等理论形态.
結構主义
結構主義認為，世界上存在著不同的結構影響著政治現象. 結構的因素包括地緣因素、經濟力量、社會規範、價值觀等等，環境因素催生、侷限著不同的政治現象，甚至使個體無法作出自主的決定. 環境可以隨時間、人們的影響而變更.
在政治學界一直存在著結構主義與理性選擇的論爭，結構主義者認為環境決定了人們一切選擇，理性主義者卻認為人們的決策才是影響環境的因素. 這使解釋政治現象無法避免平衡量方面的因素.
新制度主义
1980年代以来，美国兴起了新制度主义学派，重新强调制度主义的研究路径，注重研究制度的动态运动对政治活动的影响，尤其是制度与行为和观念的关系. 作为对行为主义的反动，新制度主义认为从个体出发从而研究整体的观念是错误的，整体并不是个体的简单相加. 其主要流派有：
愛宕級護衛艦
愛宕級護衛艦（あたご型護衛艦）是日本海上自衛隊（JMSDF）的現役神盾飛彈驅逐艦，由美國的伯克級Flight IIA型式作為藍本並加以改良所建造而成.
簡介
1990年代初日本建造4艘金剛級飛彈驅逐艦之後，造艦主力便集中在更換巡防艦隊；並再次興建神盾驅逐艦的計劃是為了更換艦齡近30年的太刀風級護衛艦，不過最後在不明原因考量下只決定建造2艘，而非以一對一的方式汰除.
愛宕射控系統已採用神盾系統Baseline 7 phase 1 型 ，這是一種美日聯合設計的系統. 基於金剛級的操作經驗以及美軍伯克級的改良方案，愛宕級選擇了伯克Flight IIA艦型作為建造藍本. 但是考量海上自衛隊需求，垂直發射系統變成前64-後32的配置方式；直升機機庫也縮減至1座；主桅杆也使用日本開發的塔型桅杆，為優化匿蹤構型艦體上層結構也較勃克級縮小. 但是為了充當海上指揮中樞，愛宕級預留了指揮所需要艙間與通信設備，故全長比伯克級要長10公尺，總重量也破萬噸，在世宗大王級驅逐艦服役之前是伯克級家族中體積最大的一款改型.
2013年新防衛大綱，表示在朝鮮核武威脅等因素下，未來愛宕級預定增建2艘. 2015年6月，防衛省公布27DDG方案，稱為8200噸型護衛艦（基準排水量8200噸），仍沿用愛宕級的艦體平台設計並做改良，作戰系統升級包括加入聯合接戰能力（CEC）、強化近距離對空快速監視的AN/SPQ-9B X波段雷達、整合多功能拖曳陣列聲納系統（Multi-Function Towed Array，MFTA，可能是美國的AN/SQR-20）等，作戰系統的水平可能相當於美國的技術增進型（Technology Insertion）伯克Flight IIA （DDG-116~122，也就是柏克Flight 3之前的伯克Flight IIA最後版本），神盾系統應為Baseline 9/ACB 16的水準，結合BMD 5.1反彈道飛彈能力，具備整合防空與彈道飛彈防禦（Integrated Air and Missile Defense，IAMD）能力（能同時進行艦隊防空與反彈道飛彈作戰），反潛作戰系統為AN/SQQ-89(V)15的水平，並具備結合CEC的整合射控防空計畫（Single Sensor Naval Integrated Fire Control-Counter Air，NIFC-CA）能力. 2015年6月29日，日本防衛相中谷元在日本眾議院和平安全法制特別委員會上表示，為了應對低空掠海巡航飛彈的攻擊， 自衛隊將籌備引進NIFC-CA，結合海自的神盾艦以及航空自衛隊的E-2D預警機. 27DDG的作戰系統規格將以伯克級重啟型的神盾Baseline 9C為基礎. 除了戰鬥系統的升級之外，27DDG另一項主要改進，是引進複合燃氣渦輪電力推進（COGLAG）系統，與25DD型驅逐艦類似，高速用的燃氣渦輪以及低速用的推進電動機共同併聯於傳動系統，在低速時以艦上輸電網供電給推進電動機，可降低噪音與油耗. 而27DDG其他規格、作戰與武器系統應仍與愛宕級相當.
建造經費
愛宕級建造預算分別在平成14年與平成15年編列，在尚未命名前代號是14DDG及15DDG，14DDG預算1453億日圓，15DDG則是1389億日圓，兩艦的神盾作戰系統則占預算中509億日圓.
克洛艾·莫兰
克洛艾·莫兰（Chloe Moran，），澳大利亚女子自行车运动员. 她曾代表澳大利亚参加2022年英联邦运动会自行车比赛，获得女子团体追逐赛金牌、捕捉赛第六名和记分赛第七名.
田心村站
田心村站是廣州地鐵11號線的一个规划车站，位於越秀区广园东路沙河立交西側的地底. 截至目前，本站仍未开始动工 ；根据11号线其他站点公示牌的标注，本站可能已取消.
车站楼层
本站共有四层，地面为广园东路、永福路，沙河立交以及其他建筑，地下一层为夾層，地下二层為站廳，地下三層為設備區，地下四層为11号线站台.
月台
本站设有一个分離式岛式月台，位于广园東路地底.
建设历史
2012年7月，有消息指田心村站所在的广州地铁11号线可行性报告正在报批，周围的民居已获居民同意拆除. 2015年底，越秀區以拆遷難度巨大為由申請取消田心村站，乘客需求則以不到700米距離的雲台花園站滿足. 2016年9月，11号线沿线地下综合管廊项目环评公示中，田心村站被去除，但同时期国规委规划公示中则确认受理田心村站建设. 2016年9月下旬，廣州地鐵回應称田心村站经市政府研究决定已獲保留，越秀区已启动征拆工作，站点位置不变.
2019年11月报道中，广州日报记者获悉，田心村站拟取消设站 ，而流花站站点施工公示牌显示十一号线共32座车站，其中1座取消（田心村站）. 广州地铁集团于2023年6月公示11号线车站初定名称时，也未见该站的命名.
福尔图娜
福尔图娜（Fortūna，又譯福耳圖娜）是罗马神话中的幸運女神，以及運氣的擬人化形象，相当于希腊神话中的堤喀. 其形象通常为手持车轮的女子. 一般认为是众神之王朱庇特的女儿.
福尔图娜一词源自“Ferre”，意为“多产”、“增殖”. 因此，她最初并非幸福女神，而是丰收女神，母亲、妇女的保护神. 她作为果实女神受到果农的崇拜. 她的节日在6月11日，与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天 ，未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜，感谢她使科里俄拉诺斯饶恕了罗马城. 她还特别保护只结了一次婚的女人. 在奥维德的《岁时记》中和普卢塔克的著作中，都说是国王塞耳维乌斯·图利乌斯把对福尔图娜的崇拜引进了罗马. 因为由于福尔图娜对他特别青睐，使他这个女奴之子做了国王. 他为女神修建了几处圣殿. 后来大概是在普赖斯忒把她作为送子女神加以崇拜的影响下，福尔图娜才逐惭成为了幸福和机运、成功女神. 随着社会的发展，对福尔图娜的崇拜分化，出现了带有各种别名的福尔图娜.
她的形象为一个少女，手握聚宝角，正在撒落金币，有时蒙着双目，站在象征祸福无常的球体和车轮上. 她常常出现在钱币、印章、辟邪物和各种艺术品上.
绿皮车
绿皮车，代指曾广泛流行于苏联、中国等社会主义国家铁路的铁路客车涂装设计. 这一设计因车厢主体呈绿色而得名. 在中国，绿色则成为除动力分散式动车组列车客车、早期动车组列车、双层旅客列车以及管内旅客列车以外所有客车的统一涂装.
中国铁路的绿皮车
在20世纪90年代以前，绿皮车曾经是中国铁路旅客列车的最具代表性的形象，当时的铁路客车涂刷有铁路部门和科研机构共同研发的铬绿色油漆，此种油漆含有铬黄成分，可保护车体不受腐蚀，不会因长期日晒而变质褪色，且绿色能给人一种繁茂生息、赏心悦目的感觉. 绿皮车通常大多无空调，车窗可以打开. 直至21世纪初，多数绿皮车因建造年代久远以及铁路客车车辆更新，被逐步淘汰，常用来担当无空调的通勤、临客、普客、普快和快速列车运营. 2014年后，全国所有铁路局所辖的普速客车，新造普速列车车厢车体重新刷上绿色.
现铁路宣传部门多将运行在偏远地区、没有空调、没有餐车、没有卧铺的普客称为“绿皮慢火车”、“扶贫公益车”.
福尔图娜 (消歧义)
福尔图娜（Fortuna）是罗马神话中的幸運女神. 也可以指：
绿皮车
概况
传统意义上的“绿皮车”（不包括2014年底开始刷绿的单层列车车底和2018年底开始刷绿的双层列车车底与国际联运列车车底）包括以下车型：
此外，中国铁路25T青藏高原型客车、2015年新造客车车底及2014年年底起刷绿的客车车底也是绿色涂装配黄条色带，但不同于上述车底，一般不以传统意义上的“绿皮车”称之，也被称为“伪绿皮”. 此前其他铁路局的跨局非空调列车也逐步改为空调列车，而部分管内普客则保留绿皮车（但大多数也已经重新刷绿）. 广州铁路集团甚至曾经存在使用无空调客车开行管内特快列车的情况（如长沙至韶山的T8321/8322次）.
“刷绿”
2014年年底，从北京铁路局、上海铁路局开始，全国所有铁路局所辖的单层普速客车（指除动车组、高速动车组、城际动车组、纯国际联运用车和米軌客車外的、运营速度不高于160km/h的客车）车体颜色开始重新刷上绿色. 2018年下半年开始，双层普速客车、国际联运用空调客車以及較舊的非空調客車也开始重新刷绿. 全新概念的“绿皮车”慢慢回归大众视野，也有了空調和電力. 但该举动因必要性、预算浪費等问题被民众质疑 ，这类重新涂为绿色的铁路车辆也被火车迷讽刺为“伪绿皮”或是“高阻绿”（因该涂装方案于盛光祖任内提出，且这类铁路车辆所使用的綠色為青藏高原型25T所使用的墨綠色車底配黃色腰線而非傳統意義上的綠皮車所使用的草綠色車底配橙色腰線） ，甚至被一些乘客误认为是无空调客车.
截至2021年，已被“刷绿”的普速列车车底型号如下：
除普速列车外，2019年初正式投入运营的复兴号CR200J型电力动车组亦采用绿色涂装，因其体现对“对老机车的继承”，CR200J的绿色涂装颜色为国槐绿，较其他25型客车鲜艳 ，但由於其綠色塗裝同時比較接近國內大多數廚余垃圾桶所使用的綠色，而被火車迷諷刺為「垃圾桶」.
“公益性慢火车”
普通旅客快车因停站多、运营成本高等原因于历次大提速中停运. 但在部分交通不便、经济落后的地区仍有速度慢、停站多、票价低的慢车运行. 国铁集团于2017年左右将其命名为“公益性慢火车”. 并非所有“公益性慢火车”都是非空调列车（如吉林至图们北的4343/4344次列车，通化至集安的4347/4348次列车） ，并非所有非空调列车、站站停列车都被划为“公益性慢火车”（如至的5651/5652次列车，至5639/5640次列车）. 目前仍有一些“公益性慢火车”在运营中 ：
2008年夏季奥林匹克运动会田径比赛—女子跳高
2008年夏季奧林匹克運動會田徑比賽的女子跳高小項於8月21日及8月23日舉行. 運動員先要參與預賽，成績達1.96米的或是前12名均可晉身決賽.
預賽
NM - 無成績
MiMA
MiMA，意为“曼哈顿之中”（Middle of Manhattan），是一栋位于纽约市曼哈顿地狱厨房西42街450号上的混合用途建筑. 该大楼于2007年破土动工，并于2010年8月初封顶. 该建筑共有43层高档出租房屋（7-50层），12层公寓（51-63层），底部楼层由Yotel酒店占据. 大楼高度为195米（638英尺）.
软质瓷
软质瓷（有时称软釉）是制作陶器的一种陶瓷材料，瓷器的一种. 这种瓷器坯料中溶剂成分和特殊矿物成分较少，烧成温度较低. 因此坯体中玻璃相含量相对较多，硬度较低. 软质瓷起源于18世纪的欧洲，当时欧洲的陶艺家试图复制中国出口的硬质瓷. 最高档的软质瓷在颜色和半透明度上与硬釉相媲美，但整体强度不高.
山莓草属
山莓草属（学名：Sibbaldia L．），為植物界之一植物屬. 該植物於植物分類表上，歸於被子植物門（Angiospermae）薔薇亞綱（Rosidae）薔薇亞科（Rosoideae），同科者尚有棣棠花屬（Kerria DC．）、懸鉤子屬（Rubus L.）等等.
地球冰失
《地球冰失》（Frozen Planet）為英國廣播公司與探索頻道及英國公開大學聯合製作的自然紀錄片，由大衛·愛登堡旁白，2011年10月26日起於英國廣播公司第一台及高清頻道首播，共7集. 本片主要展示棲息於北極和南極的動植物及其生境，而第7集則探討全球暖化對極地以至全球的影響，由大衛·愛登堡聯同科學家親身於極地考察及解說.
卡伦·墨菲
卡伦·墨菲（Karen Murphy，），澳大利亚女子草地滚球运动员. 她曾代表澳大利亚参加1998年、2002年、2006年、2014年和2018年英联邦运动会草地滚球比赛，获得一枚金牌和三枚银牌.
地球冰失
節目主要由BBC自然歷史組（BBC Natural History Unit）前往極地拍攝，其他製作伙伴包括加拿大探索頻道、德國電視二台、西班牙天线3及希臘Skai TV. 而本片的執行製作艾雷斯泰·法瑟吉爾早前曾執導該台不少獲獎紀錄片，包括《藍色星球》及《天與地》，故本片亦視為上述紀錄片的後續作品.
本片每集皆附上10分鐘的《地球冰失製作特輯》（The Making of Frozen Planet），講述攝製隊在拍攝過程遇到的種種困難及有趣見聞. 而特輯《極地一年》（The Epic Journey）則節錄了節目的精華部分，快速回顧極地一年四季的面貌.
第1集：前往地球尽头
2011年10月26日播出，有881万名观众观看（收视率27.4%） ，內容包括：
第2集：春
2011年11月2日播出，有972万名观众观看（收视率31.4%） ，內容包括：
第3集：夏
2011年11月9日播出，有884万名观众观看（收视率29.0%） ，內容包括：
第4集：秋
2011年11月16日播出，有729万名观众观看（收视率22.3%） ，內容包括：
第6集：最后的疆界
2011年11月30日播出，有664万名观众观看（收视率19.2%） ，內容包括：
第7集：履于薄冰
2011年12月7日播出，有807万名观众观看（收视率27.4%） ，內容包括：
特輯：壯麗歷程
2011年12月28日播出
海外播放
節目由英國廣播公司商業分支售予海外電視台播放，但因第7集涉及氣候變化的政治敏感議題，英國廣播公司將第7集的播映權從整個節目分拆出來，以求增加節目銷量. 2011年10月27日起於九號電視網和英国同步播出. 2011年12月13日起逢星期二晚9時半於無綫電視明珠台首播 ，中文名為《-{地球冰失}-》，粵語旁白為張炳強，共6集. 《-{地球冰失}-製作特輯》緊接節目後播放. 而第7集分拆為獨立節目，中文名為《-{地球如履薄冰}-》，於2012年1月24日播放. 特輯《-{地球冰失}- - 極地一年》於2013年1月29日播放.
另外，高清翡翠台於2012年6月10日起逢星期日晚7時播放，《-{地球如履薄冰}-》於2012年8月19日播放，特輯《-{地球冰失}- - 極地一年》於2013年8月25日播放. 中央电视台纪录频道于2012年2月左右播出，之后于中央电视台综合频道的《魅力纪录》时段播出. 普通话旁白为李易. 2012年3月18日起於探索頻道首播，美國版旁白為艾力·寶雲（第1-6集）. 而因第7集涉及氣候變化的敏感議題，曾傳出美方電視台不會播放此集. 但探索頻道於2011年12月6日宣佈將如常播放第7集，並保留大衛·愛登堡的原聲旁述.
刘自然 (台湾)
刘自然 （），江蘇無錫人，中华民国陆军少校暨革命实践研究院学员，其死因是五二四事件導火線. 遺孀奧特華.
1957年3月20日晚11时许，劉自然被駐台美軍顾问团上士罗伯特·雷诺（Robert G. Reynolds）枪杀于阳明山管理局中正路一段6巷B1公寓内. 之后，美军军事法庭无罪释放罗伯特·雷诺，引发台湾民众的不满和抗议浪潮，并最终导致五二四事件的发生.
程式 (宣德進士)
程式（），直隸蘇州府常熟縣人，民籍. 明朝政治人物. 進士出身.
生平
應天府鄉試第二十九名. 宣德八年（1433年），參加癸丑科會試，得貢士第十三名. 殿試登進士第二甲第二十七名. 正統元年，授南京兵部職方司主事，后改刑部員外郎. 正統十三年，跟從明英宗北征，土木之變中殉難.
家族
曾祖父程元卿. 祖父程伯里. 父亲程士通.
張其昀
張其昀（），字曉峰，浙江鄞縣(現浙江寧波)人，中国史學家、地學家及教育家. 南京高等師範學校畢業. 曾任中華民國教育部部長、中國國民黨秘書長、中華民國總統府資政等要職，亦為中國文化大學、臺北市私立華岡藝術學校之創辦人.
生平
1919年，浙江省立第四中學畢業，考入國立南京高等師範學校，就讀於史地部，與繆鳳林、陳訓慈、范希曾、張廷休等人同学. 當時的南高聲譽蜚騰，公認為中國南方第一學府，名師薈萃，師從哲學家劉伯明、史學家柳詒-{徵}-、地學家竺可楨等人. 1923年畢業時，正好是南高改制易名東大，出於對南高的摯愛，堅持領取了南高最後一屆畢業生文憑.
高井反应
醛与偕二卤代烃在二价铬催化下形成碳-碳双键，在醛基碳上延长碳原子. 此反应一般有很高的 E/Z 选择性，很适合反式双键的制备.
張其昀
生平
畢業後在上海商務印書館工作，其間編的新學制高級中學教科書《本國地理》，成為當時全國的通用教材，對中學教育發揮了很好的提升作用. 1927年，起在国立中央大学地理學系任教，曾主講中國地理，為中國人文地理學之開山大師. 1935年，當選為第一屆中央研究院中央評議會聘任評議員，是從未出國留學的當選評議員中最年輕的一位. 1936年，受聘為浙江大學史地系教授兼主任、史地研究所所長，後又兼任文學院院長. 1941年，當選為中華民國教育部首批部聘教授. 曾任中國地理學會總幹事. 1943年，受美國國務院之邀聘，在哈佛大學研究講學一年.
高井反应
其最早形式 (1986) 为苯甲醛与碘仿或溴仿在过量氯化亚铬作用下偶联为苯乙烯卤.
張其昀
生平
1949年，隨國民政府到台灣，曾任中國國民黨總裁辦公室秘書組主任、中國國民黨中央委員會宣傳部部長、中國國民黨中央評議委員會主席、中華民國教育部部長、總統府資政等職，又創辦了中國新聞出版公司、中華文化出版事業委員會，發起創辦《學術季刊》等多種學術期刊以及中國歷史學會等組織，對台灣的文化教育事業貢獻甚巨.
高井反应
1987年，Takai 将反应拓展至无卤烯烃的合成.
張其昀
生平
1985年8月26日於臺北市逝世，其衣冠葬於中國文化大學境內「曉園」.
事略
身爲學者，張其昀是中國現代人文地理學的開創人，也是歷史地理學的鼻祖，在自然地理學方面也有貢獻. 方志學領域，其主編的《遵義新志》，在地方誌中佔有重要地位，其中開創了中國人進行土地利用調查研究的先河. 並曾本著“恢復舊時書院之精神，提倡自由講學之風氣”，創辦中國人地學會，出版《方志月刊》.
為發展中國的科學事業，1932年，張其昀發起成立中國科學化運動協會，擔任《科學的中國》總編輯. 張其昀亦曾積極參與中國科學社的活動，為《科學》雜誌撰稿.
張其昀也是中國第一位研究現代國家戰略學的學者.
張其昀在臺灣擔任中華民國教育部部長期間，促成多所大學的在臺復校和新學校、學系的建立，開創博士學位教育，著力中小學基礎義務教育，奠定了臺灣的教育格局，也促進了台灣地理學的發展. 期間將當時南海學園規模大幅擴張成為「南海五館」，亦即國立歷史博物館、國立教育資料館、國立臺灣藝術教育館、國立臺灣科學教育館、國立教育廣播電臺等，並於1955年在國立台灣大學理學院成立了地理學系（今地理環境資源學系）.
1958年7月，陳誠組閣，由梅貽琦出任教育部長. 當時殷海光即於《自由中國》十九卷發表〈對梅部長的低調希望〉，稱「其中最得人心的決定，是把前任教育部長換掉了. 前任教育部長之換掉，教育學術界凡屬稍明事理的人士，無不額手稱慶，無不稍微鬆了一口氣，無不對自由中國教育的前途寄予一點新希望. 」殷海光更在文中批評「前任教育部長」的四大作風為「個人創霸」（利用職權的便利和公家的金錢創辦一些品質低劣的刊物，雇用小嘍囉來自我歌頌）、「好大喜功」（樹立機構如國立歷史博物館、國立藝術館等，只有形式而無內容）、「政教不分」（對「黨化教育」雷厲風行，在學校灌輸青年部族思想）、公私不分（毫無國家體制、法令，將原有編制七十人的教育部擴充為三百人，把大筆教育經費撥給他私人所主持的出版機構訂購書刊）. 認為撤換教育部長是「教育界的剋星已去」.
其後張其昀於1962年創辦了中國文化大學；另在獻堂館成立國立音樂研究所.
張其昀對中華文化眷戀傾恭，是中華文化復興運動的重要領袖和儒學復興運動的中坚，時間之長、影響之遠，令人感念. 張其昀早年是南高史地學派和學衡派的重要成員；嗣後中大時代成爲國風社的一位靈魂人物；再後于浙大創辦《思想與時代》，匯集了張蔭麟、谢幼伟、郭斌龢、熊十力、钱穆、陳康、贺麟、馮友蘭等學者，世人評說當時浙大蔚然有重振東大學衡之風、復興人文主義之勢. 在臺灣，張其昀除著書《中華五千年史》外，還創辦中華學術院和中國文化學院，執教的文史學者便有钱穆、杨家骆、黎东方、梁嘉彬，蔣復璁、陈立夫、高明、宋晞、曾虛白、謝然之等人；張其昀設立中華文化出版事業委員會，出版《中華叢書》、《華學月刊》，形成了研究中國文化之中心.
張其昀自喻，一生治學，不外五事：
提倡華學
張其昀提倡華學. 他認爲，以「漢學」稱中國學，造成中國學和與宋學等並稱之漢學的混淆，且西方學者以「漢學」稱中國學，將漢族之學等同中國學（英語：Sinology），把藏學、滿學等排除在外，無以含括全部中國之學. 滿、蒙、藏等中國各族群和漢族在政治、經濟、文化及地理上有著最密切的交融關係，這些研究也共同構成了中國學. 華學不僅是漢學，不僅研究漢族之學，也研究中國少數族群之學.
創立全神教
張其昀創立全神教. 他認爲，各種宗教的良好精神都有相通之處. 一方面，尊重世界各種宗教所具有的相通的良好精神，另一方面，摒棄造成紛爭的各種「人格神」教及一神教的弊端，尊重多元文化和包容的「多神教」. 中國的儒教、道教和佛教是「非人格神」的多神教，可以和諧共容兼包並蓄，「道並行而不悖」. 「全神教」之教育，以儒家文化為中心，以先賢聖哲以來人類共通的良好精神，培養宗教情操，即為「聖教育」. 「宗教是學術研究的最高境界和最後目的」，「科學愈進步，宗教愈重要. 敬天愛人，乃萬事之表，萬福之源」，認為教育之最高境界為「聖教育」. 全神教之所謂「宗教」，實指信仰、教化.
词牌
词牌，原称调名. 在唐宋時期，原本沒有“詞牌”這一概念，直到明代，由於曲的興起，產生了“曲牌”一名，由於詞與曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就將其引入到了詞中，發明了“词牌”這個概念. 而调名是填词用的曲调名. 词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏. 这些旋律、节奏的总和就是词调. 词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词調，其通常根据词的内容而定. 宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，调名与词的内容一開始都有一定的相關性，漸漸地兩者有了脫離，便基本上不相关了. 当词完全脱离曲之后，調名便仅作为文字、音韵结构的一种定式.
不少調名，除了正名之外，还有多種別名，學界稱其為“同調異名”，而有的調名，則也會代表兩種完全不同的詞調，即所謂的“同名异调”.
词牌分类
目前所知最早是《草堂诗余》将词分为小令、中调、长调三种 ，清代的毛先舒进一步根据字数去定义此三者. 这一分类方法被广泛使用，但近世學者多以此方法过于生硬，而捨棄以字數的分類.
孙健君
孙健君（），江苏南通人，中国导演、编剧、制片人，派格太合环球传媒总裁.
生平
1976年他毕业于南京艺术学院，曾任南京艺术学院音乐系老师. 1980年代赴美国留学，1989年获得加州大学艺术硕士学位.
事业
他活跃于摄影，以及音乐、电视和电影制作等领域.
摄影
其摄影作品于1991年入选《世界摄影年鉴》和《美国摄影年鉴》，1992年又入选《世界摄影年鉴》. 他的水晶大教堂摄影作品被罗马教皇收藏，并以业余选手身份获得17项国际奖项.
节目制作
1993年他从旅居多年的美国回到北京，与北京电影制片厂合资创建了“派格环球影视文化公司”，策划、制作了一系列比较有影响力的文化节目：如《环球影视》、现场综艺节目《英达脱口秀》、大型纪录片《共和国外交风云录》、电视剧《临时家庭》、跨国文化交流活动《为中国喝彩》系列.
电影
2011年首次编剧、执导时尚特工电影《天机：富春山居图》 ，中国大陆于2013年6月9日上映，台灣于2013年6月21日上映. 差評如潮，爛到連男女主角劉德華與張靜初都出來道歉.
亚麻色头发的少女
《亚麻色头发的少女》（La fille aux cheveux de lin，）是法国作曲家克洛德·德彪西的一首钢琴独奏曲. 这是德彪西中的第八首曲子，创作于1909年底至1910年初. 这首乐曲长39小节，演奏时长约两分半钟，是一首降G大調乐曲.
这首曲子以勒贡特·德·列尔的诗命名，以其简洁的音乐性著称，这与德彪西当时的风格大相径庭. 它于1910年1月完成，三个月后发表，并于同年6月首演. 无论是其原始版本还是后来的各种改编版本，这首前奏曲都是德彪西被录制最多的作品之一.
背景及影响
标题“亚麻色头发的少女”的灵感来自勒贡特·德·列尔的同名诗，这是他1852年的《古代诗集》（Poèmes antiques）中的一首《苏格兰之歌》（Chansons écossaises）. 一个有着亚麻色头发的女孩的形象在美术中被用作纯真和天真的象征. 音乐作曲家们认为，德彪西对这些情感的成功描绘与前奏曲的音乐简洁性密切相关——特别是其技巧与和声元素. 这首曲子的简洁性对德彪西来说是非常不寻常的，因为这偏离了他当时的风格，并带回了他在早期音乐作品中使用的更传统的简单和声.
德彪西之前曾将这个标题用于他在1882年至1884年间创作的一首. 然而，它与1910年的前奏曲没有任何相似之处 ，根据音乐杂志《19世纪音乐》（19th-Century Music）的詹姆斯·R. 布里斯科（James R. Briscoe）的说法，它最多与前奏曲有“远亲关系”. 这首歌是他早期的作品之一，是献给玛丽-布兰奇·瓦斯尼耶（Marie-Blanche Vasnier）的. 当时她与德彪西有染，德彪西将他在1880年至1884年间创作的大部分作品都献给了她.
同名诗
勒贡特·德·列尔的原诗是用法语写成的. 其中文大意为： "在紫色苜蓿盛开的土地上 是谁在清晨低吟浅唱？ 是位亚麻色头发的少女 嘴唇红如樱桃将歌声轻放 爱就像夏日灿烂的骄阳 百灵鸟在枝头引吭 你的唇色是天上的光 我心所爱，将倩影珍藏！ 你可愿与我同行在芳草地？ 那卷曲的长发如野花含香 爱就像夏日灿烂的骄阳 百灵鸟在枝头引吭 多令人痛苦，你别这样讲！ 别说“愿意”！我会痴狂 深沉望入眼中的秋水 你粉色的嘴唇令人眼盲 爱就像夏日灿烂的骄阳 百灵鸟在枝头引吭 告别了小鹿，再见了野兔 还有红鹧鸪！我多想 亲吻你的亚麻色头发 用手指轻按你的红唇！ 爱就像夏日灿烂的骄阳 百灵鸟在枝头引吭"
历史
该前奏曲于1910年1月15日至16日完成 ，并于同年4月与第一册中的其他前奏曲一起首次出版. 两个月后的6月2日，它的首演由弗朗兹·李比希（Franz Liebich）在伦敦的贝希斯坦音乐厅进行. 随后于1910年7月26日在马萨诸塞州的斯托克布里奇赌场举行了美国首演，由表演. 随后，次年1月14日在巴黎的法国举行了法国首演，由演奏了这部作品.
前奏曲的小提琴和钢琴改編由德彪西的密友 ——创作，并于1910年5月发行.
《少女》一直以来都是德彪西被录制最多的音乐作品之一. 尽管它被反复演出，但前奏曲在观众中仍然很受欢迎 ，部分原因是它“令人难忘的曲调”伴随着“柔和的伴奏”. 它因其丰富的情感而受到赞誉 ，《》的克拉克·巴斯塔德（Clarke Bustard）形容这首曲子可能是他所有24首前奏曲中“最细腻的”.
前奏曲第一集中的编排
德彪西以其对前奏曲的精心编排而闻名. 钢琴家和音乐作家保罗·罗伯茨声称，这首前奏曲以及紧接其前的两首曲子构成了第一集结构的“中拱门” ，因为这三首曲目在第一集的所有序曲中提供了最赋“戏剧性的对比”. 第六首前奏曲《》（Des pas sur la neige）唤起了悲伤和孤独的感觉，而第七首《》（Ce qu'a vu le vent d'ouest）散发着暴力和混乱的天性. 与这两者形成鲜明对比的是，《少女》带来了一种温和的“抒情”和“温暖”感，这与德彪西的此类音乐截然不同. 通过按特定顺序排列这三首前奏曲，德彪西确保了或许是该系列中最具技术挑战性的前奏曲——《西风所见》——位于二十四首曲目中最容易演奏的两首之间.
编曲
这首前奏曲的中心思想取自其标题——蘇格蘭田园牧歌风光中的金发少女. 因此，它是德彪西印象派音乐的众多例子之一，让人联想到异国他乡的景象. 他在整首曲子中使用五聲音階实现了这一点，并通过将其与和谐的全音阶和弦和调式韵律融合在一起，创造出一种民谣般的曲调. 与德彪西创作的任何其他作品相比，这首前奏曲使用了更多的变格導音，并且前奏曲的旋律自始至终在连贯和不连贯的乐章之间交替.
这首曲子以其著名的开场主题开始，该主题由三个音符乐句组成，组合在一起为一个八分音符和两个十六分音符. 它以在第2小节和第3小节之间形成变格节奏的和弦结束 ，这是他之前的前奏曲中没有的元素. 旋律的第二部分从第3–4小节开始，让人联想到一首苏格兰民谣或类似于爱德华·格里格风格的曲调. 开头的旋律在第8小节返回，左手旋律增加了和声. 在第19小节，旋律开始上升到乐曲的高潮，通过使用渐强逐渐推进，在第21小节结束时达到顶峰. 在第22小节接近尾声时，旋律逐渐减弱到随后的小节，高潮的主题重复了一个八度. 在第24至27小节出现一个类似极弱音的低音部分，它以平行运动的方式移动——在某些地方具有连续五度音. 在下一小节中，前奏曲的尾聲最后一次再现了开场主题——尽管高了一个八度——随后是单调低沉的母题. 最后，旋律以平行移动上升，并利用最终的变格前导节奏以回归到根位的主调和弦. 这种节奏既不“旋律上预示着即将到来的音高” ，也不包括左手旋律的主音. 因此，它被形容为“变格主音的理想和谐”. 旋律以两个琶音八度和弦（左手D调紧接着右手G调）终止，结束了整首前奏曲.
参考
脚注
参考书目
地蔷薇属
地蔷薇属（Chamaerhodos Bge．）為植物界之一植物屬. 該植物於植物分類表上，歸於被子植物門（Angiospermae）薔薇亞綱（Rosidae）薔薇亞科（Rosoideae），同科者尚有棣棠花屬（Kerria DC．）、懸鉤子屬（Rubus L.）等等.
1966年亚足联青年锦标赛
1966年亚足联青年锦标赛于1966年4月30日至5月15日在菲律宾的马尼拉举行'''. '''
罗伯特·内伊
罗伯特·内伊（Robert Nay，），澳大利亚男子游泳运动员. 他曾代表澳大利亚参加1974年英联邦运动会游泳比赛，获得男子4×200米自由泳接力金牌.
2017年夏季世界大學運動會跆拳道比賽
2017年夏季世界大學運動會跆拳道比賽於2017年8月20日至8月26日在桃園市立體育館B1舉行. 此次比賽共設23個小項，共有563名選手參加.
SSD
SSD可以是下列意思：
蒂芬欧–捷姆扬诺夫重排反应
Tiffeneau-Demjanov重排反应（Tiffeneau-Demjanov rearrangement，缩写TDR）
1-氨甲基环烷醇与亚硝酸反应，得到环上多一个碳的环酮.
此反应适用于制 C5～C9 环，尤其是 C5～C7 的环酮. 反应底物可由相应的环酮与氰化氢加成后再还原得到，因此该反应是从低级环酮合成多一个碳的高级环酮的一种方法.
反应综述：
反应机理
氨基与亚硝酸作用发生重氮化，接着放出氮气，生成一级碳正离子，然后烃基迁移生成更加稳定的氧鎓离子，最后去质子化，得酮.
香港島專線小巴10A線
香港島專線小巴10A線為一條來往美景臺至中環的專線小巴，並輔助10線.
犀角金線魮
犀角金線鲃（学名：Sinocyclocheilus rhinocerous）为輻鰭魚綱鯉形目鲤科金线鲃属的其中一種，該物種分布於亞洲中國云南省羅平縣南盤江流域的地下河，本魚體細長而側扁，頭扁平呈鴨嘴狀，背部隆起並向前突出的角狀，口下位，具觸鬚2對，背鰭鰭條7枚，末端變硬，具鋸齒狀邊緣，胸鰭長，向後延伸至腹鰭起點，側線明顯，側線鱗35-40枚，尾鰭叉形，體色為褐色，腹部顏色略淡，體長可達9.7公分， 棲息在地下河流域，生活習性不明.
2012年夏季奧林匹克運動會摔跤比賽—男子自由式55公斤級
2012年夏季奧林匹克運動會摔跤比賽的男子自由式55公斤級项目于2012年8月10日在倫敦ExCel國際會展中心举行.
賽程
所有時間為英國夏令時間 (UTC+1)
李翊君
李翊君（英文名：Linda Lee，），本名李華苓，台灣女歌手，以同時精通國語歌和台語歌的「雙聲帶」見稱. 為多部瓊瑤電視連續劇演唱過主題曲、片尾曲、插曲.
十三歲第一次登台演出《蘇三起解》的蘇三. 出道作品為1987年出版的《萍聚》專輯，源自救國團歌曲，每每於活動尾聲時傳唱. 李翊君於1987年推出第一張個人專輯《萍聚》，銷量超過四白金. 1989年發行的《再回首》專輯，主打歌曲《再回首》與同時間的發片男歌手姜育恆主打同一首歌曲，創下國語歌壇繼鳳飛飛與鄧麗君的《奔向彩虹》之後，兩位歌手同時主打同一首歌的紀錄. 1990年，《風中的承諾》以國語翻唱香港電影《英雄本色III》粵語片尾曲梅艷芳《夕陽之歌》， KTV創下點唱率前3名. 同年，李翊君為瓊瑤電視連續劇《婉君》演唱主題曲，及為《雪珂》演唱主題曲及插曲. 1992年，李翊君《愛得太狂》為電影《逃學威龍》片尾曲. 以2002年《风云：雄霸天下》武俠劇演唱《永遠永遠》.
90年代中期到2000年初，被譽為所屬台灣本土天團唱片公司龍頭之一上華唱片的三大天后. （其余兩者為許茹芸以及許美靜. ）
童年
祖籍湖北， 其姑姑和表姐現居湖北武漢，故自稱「半個武汉伢」.
李翊君出生於台北，從小在外省家庭長大，1歲多就會聽著旋律哼唱. 10歲那年，在父親的慫恿鼓勵下，報考了學戲劇的台灣劇校. 她自稱是被「拐」進國光藝校國劇科念書，直言那時什麼都不懂，爸爸說去那裡只要唱歌、跳舞，我想都沒想就去了！但其中一個主要原因是家裡生活拮据，父母養她們四個女孩很辛苦，而劇校是免費的.
出道
那年她陪著三位學姊到「華星唱片」試音，陪考她試唱《最後一夜》意外被簽下，當時家裡是反對她進入演藝圈的，特別是媽媽認為演藝圈是個大染坊，唱片公司跟女兒簽約是騙人的. 后來，老師連同唱片公司老板一起來拜訪才說服媽媽簽約.
李翊君本名為李華苓. 1986年以本名李華苓發行兩張舞台秀翻唱專輯，當初出道的時候本來要用真名，但校方堅持她出專輯一定要另取藝名，若是上級單位怪罪下來，校方可以說學校沒這個學生、他們不知道這件事. 這也是李翊君這個藝名的由來.
後於1987年正式出版首張個人專輯《萍聚》正式踏上星途. 由於歌曲早已廣為流傳，專輯推出之後，受到諸多年輕人的喜愛.
演藝初期1987 ~1990
1987發行第一張個人原創專輯，以新人之姿銷量超過20萬張大受歡迎. 主打歌萍聚至今還是廣為流傳.
1990 發行第四張個人原創專輯《再回首》與第五張專輯《這樣的我》. 專輯主打歌《風中的承諾》以國語翻唱香港電影《英雄本色III》粵語片尾曲梅艷芳《夕陽之歌》，，打開大陸及東南亞市場. 2011年在天津衛視《今夜有戏》與主持岳云鵬演唱了粵語原版《夕陽之歌》的一小段.
戲劇歌曲代言人 瓊瑤御用歌手 1990 ~1993
1990 年中發行第六張個人原創專輯沈默的祝福. 同名歌曲為電影決死英雄戰主題曲. 同年也為瓊瑤大戲婉君演唱同名主題曲，成為瓊瑤御用女歌手.
1990年底發行首張翻唱專輯，雖收入原創新歌但多數翻唱童安格 羅大佑等知名男歌手成名曲.
1992 發行第八張個人原創專輯愛的太狂，同名歌曲為當紅電影逃學威龍片尾曲，封鎖在心中眼中你的背影則為中視花系列主題曲. 同年底所屬華星唱片正式併入上華唱片並日後成為上華代表歌手之一. 年底發行第九張個人原創專輯天天愛日日愁，專輯歌曲為花系列主題曲，專輯中另外一首歌衝不破情網為台視八點檔末代皇孫片尾曲.
在此期間唱片公司的行銷策略讓李翊君成為戲劇歌曲的代言人也讓其歌曲流唱度極高.
國台語雙聲帶歌后 1993~1995
1993 發行第十張個人原創專輯相思的烈酒，其專輯中唯一一首翻唱歌手李嘉的成名曲 攏是為著你啦大受歡迎. 同年底發行首張全台語專輯苦海女神龍，大放異彩， 入圍金曲獎最佳女歌手，此專輯在台灣銷量超過40萬張，贏過同年多個華語專輯，華台語雙聲帶歌后也在此時被喊出.
1994 發行第二張台語專輯， 再度詮釋布袋戲歌曲.
1995 年初發行第十一張個人原創專輯諾言，專輯熱銷30萬張亞洲近百萬張，也成為其代表作之一. 又在同年底發行第三張台語專輯舉得起放抹落.
由此以精通華語歌和台語歌的「雙聲帶」見稱.
都市女聲 情歌傳唱天后 1996～2005
1996 發行第二張翻唱專輯誰能禁止我的愛，專輯在台銷售15萬張，成為難得的高銷售量翻唱專輯，李翊君更為翻唱銷售天后. 年底發行第十二張原創專輯我沒有醉，專輯中歌曲我沒有醉，愛你的心留在冬季，手下留情定位了都市女子心聲的代言人，歌曲愛不釋手為胭脂花紅主題曲. 專輯熱銷近30萬.
1997 發行第三張翻唱專輯淚的小雨，以10萬張創下高銷售量的翻唱專輯.
1999發行新歌精選七情六慾，同名歌曲為其代表作之一，40萬張銷量號稱精選輯之冠. 並與同月發行第十四張個人原創專輯你那麼愛他，熱銷20萬，歌曲最愛最恨都是你首度嘗試搖滾曲風. 年底發行第四張翻唱專輯翊往情深，翻唱知名男歌手成名曲專輯大受歡迎，銷量超過25萬張為全翻唱專輯之最.
2000 發行第十五張原創專輯愛上孤獨的男人，本人首度參與製作，此專輯為上華期間最後一張原創專輯，此後並與環球唱片合併. 年底發行第五張翻唱及精選輯何日君再來.
2001 加入歌萊美唱片發行第十六張原創專輯，雖是原創專輯但此專輯翻唱其中島美雪成名曲並重新編曲填詞. 專輯大受歡迎，歌曲太陽為其代表作. 年底發行第六張翻唱專輯順風逆風.
2002 發行第十七張原創專輯沉迷，專輯中歌曲永遠永遠票選為中國大陸李翊君最受歡迎歌曲第二，歌曲同為中視八點檔風雲主題曲也是其代表作之一.
因其步入婚姻及生子，睽違三年推出第十八張原創專輯勇敢的愛，以10萬銷售量成為當年唱片不景氣熱銷專輯之一. 並於同年發行了三張翻唱專輯.
淡出 2006～2010
因家庭因素淡出歌唱圈，雖停止發行唱片但演唱會及海外商演照常進行.
復出 2011～
2011 復出發行第十九張原創專輯男人壞
2012 第二十張原創專輯 愛上寂寞
2013 第二十一張原創專輯願賭服輸
2014 第二十二張原創專輯聽見愛
2015 第二十三張原創專輯苓聽，並於同年在台北國際會議中心舉辦兩場大型售票演唱會，票房完售.
2017 第二十四張原創專輯愛情路口
婚姻
李翊君與夫婿檢場在綜藝節目中相識，下了節目後，張菲請吃飯，才開始有了第一次接觸. 剛開始，都是一票朋友的飯局，漸漸地才開始單獨約會. 相差17歲的戀情剛開始曾被許多人看「衰」，甚至李媽媽也不同意，多虧好友張菲說服李媽媽才能順利結婚.
筛骨
筛骨（ethmoid bone）组成颅骨的29块骨骼之一. 共一块. 位于两眶之间，额骨的下方，被其他骨骼包围着，无法直接看到. 其后方为蝶骨. 外观为为巾字形，分为筛板、垂直板和筛骨迷路三部.
李翊君
婚姻
經歷八年愛情長跑，李翊君於2000年與相差17歲的檢場宴客結婚，並於次年產下1女王敏淳. 李翊君曾數度在節目上表示，認識檢場後，就覺得一定要嫁給他，也很清楚他就是未來的丈夫，錯過他可能就找不到更適合的人了.
晉平公
晉平公（），姬姓，名彪，双字谥庄平，又称晋庄平公，晋悼公嫡子，杞桓公外孙. 即位之初（前557年），與楚國發生湛阪之戰，獲得勝利.
如梦令
，词牌名，又名、，單調，三十三字，七句、五仄韻、一疊韻，上去通押.
晉平公
後來，令祁黃羊舉賢，祁黃羊先後推薦仇人解狐和兒子祁午，留下“內舉不避親，外舉不避仇”的美譽. 二度有疾，魯昭公元年（前541年），求醫於秦國. 秦景公派遣醫和往診，醫和診病後說：“疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱，非鬼非食，惑以喪志”.
如梦令
異名
宋蘇軾詞注稱，此曲本後唐莊宗李存勖創制，名為. 因嫌其名不雅，因此詞中有「如夢、如夢」疊句，故改稱；周邦彥又因此詞首句有「曾宴桃源深洞」，改名. 另因沈會宗詞有「不見、不見」疊句，故又名；因張輯詞有「比著梅花誰瘦」句，故又名. 另有、、等異名.
晉平公
在位期間執政大夫為：荀偃、士匄、趙武、韓起、魏絳、欒盈、荀吳、荀盈、程鄭、范鞅、魏舒、趙成、荀躒.
如梦令
正體
單調三十三字，七句、五仄韻，第五、六句例用疊句.
晉平公
师旷撞琴
晋平公和臣子们在一起喝酒. 酒喝得正高兴时，他歎了一口氣说：“没有甚麼事比做君王更快乐的了！只有君王講的话没人敢反抗！”盲人乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他敲去. 晋平公连忙提起衣服躲開. 琴在墙壁上敲坏了. 晋平公说：“大师， 您敲谁呀？”师旷故意答道：“刚才有个小人在您旁邊胡說八道，因此我气得要敲他. ”晋平公说：“说话的是寡人呀. ”师旷说：“哎呀！这不是为人君王的人應該说的话啊！”后来，晋平公要求手下不要清理掉墙上琴敲过的痕迹，以便给自己留下个警戒.
如梦令
正體
例词 向滈
晉平公
杜蒉扬觯
知悼子死了，还没有下葬. 平公饮酒作乐，师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）. 杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“平公在哪？”仆人说：“在寝宫. ”杜蒉前往寝宫，拾阶而上. 斟酒道：“师旷乾了这杯. ”又斟酒道：“李调乾了这杯. ”又斟酒，在大厅的北面面对平公坐下乾了酒. 走下台阶，跑着出去. 平公喊他进来，说：“蒉，刚才我心想你可能要开导我，因此不跟你说话. 你罚师旷喝酒，是为什么啊？”杜蒉说：“子日和卯日不演奏乐曲（据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡；商朝的纣王在甲子日自焚死亡. 后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）. 知悼子还在堂上停灵，这事与子卯日相比大多了！师旷，是太师啊. 他不告诉您道理，因此罚他喝酒啊. ”“你罚李调喝酒，又是为什么呢？”杜蒉说：“李调，是君主身边的近臣. 为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳，因此罚他喝酒啊. ”“你自己罚自己喝酒，又是为什么呢？”杜蒉说：“我杜蒉，膳食官而已，不去管刀勺的事务，却敢干预对君主讲道理防范错误的事，因此罚自己喝酒. ”平公说：“我也有过错啊. 斟酒来罚我. ”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯. 平公对侍从们说：“如果我死了，千万不要丢弃这酒杯啊. ”直到今天，人们敬完酒后，都要高举酒杯，叫作“杜举”.