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玻利維亞
民族
據玻利維亞國家統計研究所進行的2001年人口普查，人口的78％信奉羅馬天主教，其次是19％新教和3％非宗教性.
宗教數據檔案協會（依靠世界基督教數據庫）記錄，2010年信奉基督教的92.5％，而本土宗教3.1％，巴哈伊2.2％，無宗教1.9％，其他0.1％以下.
大部分的土著人堅持本土宗教、與基督教不同的標記傳統信仰. 地球母親的崇拜，或“地球母親”，以及崇拜科帕卡巴納聖母，Urkupiña和Socavón的處女，是值得注意的. 也有一些喀喀湖附近的重要Aymaran社區擁有一支事業心強詹姆斯傳道者. 在玻利維亞崇拜別的神祇包括Ekeko，豐富和繁榮的Aymaran神的，他一天慶祝每年1月24日，和TUPA，一瓜拉尼人的神.
經濟
玻利维亚因政府的高度腐败和殖民统治，目前是南美洲最贫穷、落后之国. 贫困人口占总人口的66.4%，极端贫困人口占总人口的45%. 严重的两极化，全国90%的土地由少数白人或混血人种所持有.
冰岛商业高等专科学校
冰岛商业高等专科学校（Verzlunarskóli Íslands）是冰島的一所學校. 它成立於1905年，是在冰島歷史最悠久的私立學校. 學校坐落於雷克雅未克，現時約有1200名學生在該校就讀.
玻利維亞
經濟
拥有丰富的石油和天然气，以及银、钨、锡、铅、锌、金、锂，因此被称为“坐在金椅子上要饭的乞丐”. 除了著名的矿藏，还有为人所熟知的是在西班牙人入侵后灭亡的印加帝国的遗址，玻利维亚拥有在委内瑞拉之后的南美洲第二大天然气田.
冰岛商业高等专科学校
歷史
學校在頭幾年大約有60至70名學生，人數穩步增長至今. 學校的第一屆畢業典禮是在1945年. 其最初目標已經改變，但仍任教的基本商業教育，如會計和經濟.
玻利維亞
經濟
工业以食品、纺织、皮革、酿酒、卷烟等加工业为主. 具备一定有色金属冶炼能力，拥有号称世界第三大的平托（Vinto）冶炼厂；主要出口产品有石油制品、矿物、工业品和农业品. 主要农牧产品为藜麦（quinoa）、玉米、小麦、薯类产品和大豆等. 另外玻利维亚是继哥伦比亚、秘鲁之后，全球第3大古柯硷生产国.
国内生产总值GDP从2005年的95.25亿美元，增加到2009年的172.17亿美元；同期的人均国内生产总值从1010美元增加到1683美元. 2021年，玻利维亚的GDP为404.1 亿美元.
文化
玻利維亞文化深受西班牙人、艾馬拉人、克丘亞人以及拉丁美洲流行文化的影響.
飲食
玻利維亞飲食主要源於西班牙美食與傳統玻利維亞本土食材的結合，後來由於歐洲的移民的到來，受到德國人、意大利人、巴斯克人、克羅地亞人、俄羅斯人和波蘭人的影響. 玻利維亞美食的三大傳統主食是玉米、土豆和豆類. 這些食材與歐洲人帶來的一些主食相結合，如大米、小麥、牛肉、豬肉和雞肉.
海军马口抗日阵亡将士纪念碑
海军马口抗日阵亡将士纪念碑是一处位于中国广东省肇庆市鼎湖区沙浦镇桃溪平头山咀的纪念碑，2005年8月16日公布为第三批肇庆市文物保护单位.
干菌属
（学名：Xerotus）是多孔菌科下的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
沙浦革命烈士纪念碑
沙浦革命烈士纪念碑是一处位于中国广东省肇庆市鼎湖区沙浦镇沙三管理区的纪念碑，2005年8月16日公布为第三批肇庆市文物保护单位.
贝格诺伊施塔特
贝格诺伊施塔特（德语：Bergneustadt）是德国北莱茵-威斯特法伦州的一个市镇. 总面积37.89平方公里，总人口19540人，其中男性9728人，女性9812人（2011年12月31日），人口密度516人/平方公里.
普里姆加尔 (艾奥瓦州)
普里姆加尔（Primghar）位于美国艾奥瓦州西北部，是奥布赖恩县的县治所在，面积3.6平方公里. 根据美国2000年人口普查，共有891人，其中白人占98.2%、亚裔美国人占1.12%.
利利代爾 (印地安納州)
利利代爾（Lilly Dale）是位於美國印地安納州佩里縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
利利代爾所處的海拔為高於海平面138米（即453英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）. 同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）.
語言
语言（language，词源为lingua，意为“舌”） 是一类复合交流系统，主要包含其形成、习得、维护及应用，特别是相应的人类能力. 某一门语言则是这类系统的具体例子. 除了交流溝通外，語言也是一個人的身分認同中主要的構成部分，也是一個文化的主要成分之一.
语言学是对语言的科学研究. 语言哲学方面相关的辩论，比如词汇能否能表述经历，至少可追溯至古希腊的高爾吉亞与柏拉图. 以卢梭为代表的一些思想家認為語言源自情绪，而康德认为其源于理性和逻辑的思辨. 诸如维特根斯坦等20世紀的哲學家论证说哲學实质上就是对語言的研究. 著名的语言学家有弗迪南·德·索緒爾、诺姆·乔姆斯基等.
人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计. 自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现. 符號學中将这一现象描述为模态无关（modality-independent）. 依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则形成（produce）的词句的集合. 所有的語言都依靠來將特定的记号和意义相連結. 口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语.
人類語言具有和，完全靠社會習俗及學習而來. 語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣. 依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來. 這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變. 人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区. 人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了. 語言的使用已深深紮根於人類文化之中. 因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂.
語言會隨時間演进与分化. 其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续. 有共同祖语的一组語言稱為语系. 印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语. 汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等. 亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语. 班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言. 南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言. 达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语. 學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕.
定义
当今“语言”一词是英语“language”或者法语“langage”的翻译，它可能源於原始印歐語的 （舌頭、說話、語言）、拉丁语的“lingua”（舌頭、語言）或古法語的“language”. 有时“语言”也指代码、密码或者是其他人工创造的交流系统，如编程语言或者是人工语言. 在这个意义上，形式语言和先天的人类语言不同，它是一个用于编码和解码信息的记号系统. 本条目主要关注语言学所研究的自然语言.
在汉语中，一人自說叫言，兩人相應答叫語. 《詩經·大雅》疏 “于時言言，于時語語”云：“直言曰言，謂一人自言；答難曰語，謂二人相對. ” 鄭注大司樂曰：“發端曰言，答述曰語. ”
而作为语言学研究的对象，“语言”有两个初始含义：一种抽象概念，一种特定的语言系统，比如指法语. 瑞士语言学家弗迪南·德·索緒爾定义了现代语言学的基本原则，他最先区分开了言语（parole）和语言（langue）两个概念. “语言”这一概念指的是某个特定的语言系统实例，而“言语”则指在特定语言里具体的言语运用.
啟蒙時代关注人类起源，连带关于语言起源的问题也变得引人注目. 卢梭、赫尔德等思想家认为语言来源于情绪的本能表达，故语言较之逻辑表达和理性思考，与音乐和诗歌等感性认知的关系更紧密一些. 而康德、笛卡尔等理性主义哲学家则相反，认为语言源于理性和逻辑思辨. 20世纪以来，思想家开始疑问语言是单纯反映了客观世界的构造，还是创造某些概念将人类自己的主观体验强加到了对世界的认识中去，语言在此到底扮演了什么角色. 这个问题深究下去，就变成了哲学的实质是否语言的研究. 故20世纪的哲学发展中，语言在概念的创造和循环上起了重要作用的观点又重新出现，路德维希·维特根斯坦等哲学家以及语言转向便是其代表. 直到今天，关于语言的意义与关联、认知与意识的争论依然活跃.
心灵、器官或本能
一种定义将语言主要解释为让人们从事语言行为（学习，表达并理解语言）的心智. 这种定义侧重于语言对于人类的通用性，并强调人类语言能力的生物学基础是人脑的一种独特的演化. “人类与生俱来地具有获得语言的动力”这一观念的支持者提出，所有认知能力正常的孩子，只要成长环境里能接触到语言，就能在没有正式教学的情况下习得语言，这一事实正好支持了这个观念. 语言甚至可以在不使用同一种语言的人们聚居或共同成长的环境中自发产生；例如克里奥尔语，以及自发产生的手语如尼加拉瓜手语. 这个可以追朔到哲学家康德和笛卡尔的观点认为语言是的，比如诺姆·乔姆斯基的普遍文法理论，或者美国哲学家杰瑞·福多的极端先天理论. 这些定义经常被使用于语言在认知科学以及神经语言学领域的研究中.
符号形式系统
另一项定义将语言视作由组合语法规则制约、旨在传达语义的记号形式系统. 这项定义强调了人类语言可被描述为封闭的结构系统，该系统还包括了特定记号与特定意义的关联规则. 这种语言的结构主义观点最初由费尔迪南·德·索绪尔提出 ，他的结构主义为诸多语言学方法奠定了基础.
一些索绪尔语言学观点的支持者主张采用形式方法来研究语言结构，即通过辨别语言结构的基本元素，并正式表述这些元素结合成词、成句的规则. 这一理论的主要支持者是生成文法的提出者诺姆·乔姆斯基. 他将语言定义为可用转换语法生成的句法 ，认为这些规则是人类思维的固有特征和构成语言的基本原理. 通过对照，这样的转换语法也被广泛用于提供数理逻辑、形式文法理论语言学和计算语言学 中语言的定义. 在这种语言学中，阿尔弗雷德·塔斯基、伯特兰·罗素和其他数理逻辑学家对这种语言学继续发展，认为语义存在于命题和现实之间的逻辑关系中.
交流工具
另一种定义则将语言看作一种口头或符号上的人类交流系统. 这种定义强调语言的社会功能，着眼于人类使用语言去表达自己或者是控制周围环境中的客体. 用语言的交流功能解释语言，理解语言的语法结构能够令语法有一个过程去适应并满足语言使用者的交流需求.
这种语言观点还涉及到语用学、认知语言学和互动框架，还有社会语言学和语言人类学. 作为一种功能主义理论，它倾向于把语言作为动态现象、永远在语言运用当中变化的结构来研究. 语言类型学的研究，特别是对于语言结构特征的分类也受到这种观点的重视，因为语言类型往往会部分地影响到语法化进程的轨迹. 在语言哲学中，作为语言和意义的中心，语用观点被拿来与后来路德维希·维特根斯坦和約翰·奧斯丁、保羅·格萊斯、约翰·罗杰斯·希尔勒和威拉德·冯·奥曼·蒯因等其他一般的语言学家所做的工作相提并论.
人类语言的独特地位
相比于其他形式的交流系统，例如人类以外的动物所使用的，人类语言是独特的. 其他动物，比如蜂和猿所使用的交流系统都是封闭系统，其可表达的思想往往非常有限. 而人类语言则相反，没有上限且富有，允许人类从有限元素中产生大量话语，并创造新的词语和句子. 这是因为人类语言是一种对偶码，语言当中有限数量的元素本身并没有意义（如声音、文字和手势），但意义的组合（包括词语和句子）是无限量的，有限的元素和无限的意义相结合即可产生无限的人类语言.
然而，有研究指出澳大利亚的栗冠弯嘴鹛能够将相同的声音元素以不同方式编排，来产生两种功能迥异的发音. 此外，斑鸫鹛也显露出利用两种相同类型的声音作类似行为的能力，这两种类型的声音只能靠声音元素重复的次数去辨别. 的确，一些物种确实能够通过社会学习来获得一些交流形式. 比如，一只名叫坎茲的倭黑猩猩学会了用一套耶基斯語手语来表达自己的意愿；很多鸟|鸟类和鲸类也通过模仿同类学会歌唱. 然而，虽然这些动物可以掌握大量的词语和符号，但它们能学会的记号数量最多只相当于平均4岁的人类儿童，也没有掌握任何类似人类语言里面语法一样的规则.
人类语言异于动物的交流系统，还在于人类语言存在语法范畴，如名词和动词、现在和过去等，用来表达极其复杂的意义. 人类语言还拥有独特的递归层级属性，例如，一个名词短语里面能够包含另一个名词短语（如“ 猩猩]的嘴唇] ”），有一个从句里面也能包含另外一个从句（如“ [我看见[狗在跑 ”）. 人类语言也是唯一一种模态无关的自然交流系统，其适应性令它可以应用于各种媒介. 如口语使用听觉情态，而手语使用视觉情态，盲文使用触觉情态.
人类语言的独特性，也体现在能够使用抽象概念；拥有移位性，允许人类语言描述一些假想的、在过去或未来而非当下发生的事情. 有些动物的交流系统也有移位性（例如，蜂可以传递自己探测范围以外的位置信息），但远远达不到人类的水平.
起源
对语言定义的假设有别，导致对语言起源的理论有异. 有观点认为，语言十分复杂，很难想象它会无中生有并一下子进化到终极形态，因此语言一定是从人类祖先早期的前语言系统（pre-linguistic systems）演化而来. 基于这一观点的理论被称为延续性发展理论（continuity-based theories）. 相反观点认为，语言是人类独有的特质，不能将它与非人类的任何事物相比较，因而语言一定是在史前人类（pre-hominids）向早期人类（early man）转变的过程中突然出现的. 类似地，基于乔姆斯基生成文法的理论，大多将语言视作编码在基因中的内在禀赋；而功能主义理论则将其视作与文化高度相关、通过社交习得的系统.
语言学家、哲学家诺姆·乔姆斯基是（Discontinuity）人类语言起源理论的重要支持者. 他解释：“或许很久以前某些灵长类动物在到处闲逛，突然间，可能是受到某些奇异的宇宙辐射过后，产生了一些随机突变，它重组了灵长类的大脑，在里面植入了一个语言器官. ” 虽然这番描述有些文学化，他仍坚持“和包括语言在内的其他跟演化有关的神话故事相比，这可能更接近于事实”.
大多数学者则更倾向于连续性假说，但对于演变的过程他们各自有着不同的看法. 有一些把语言能力看作很大程度上是天生的，其中包括史迪芬·平克在内，他们避免去研究灵长类中明确的语言雏型，而单纯认为那只是動物認知的先例 ，“语言本能”是通过通常的方式渐进演化而来. 另外有一些学者如，则认为语言是一种交流工具，它可以通过认知控制的社会交流方式中发展而来，这些方式更多地是基于手势而非发声的. 还有一些连续性假说的观点认为语言发源于音乐和歌唱，这种观点受到了卢梭、赫尔德、洪堡和达尔文    ，以及其最主要的支持者、考古学家的支持. 语言学家推测口语已经存在了6万至10万年. 他说：
研究
2000多年前，随着婆罗米文的发展，印度出现了第一份对于个别语言的语法描述，它被认为是世界上最早的语言学研究. 如今，现代语言学已经发展成为了一门科学，基于前述的各种语言学理论观点审视语言及语言学的所有方面.
分支学科
语言学研究从不同的理论角度和研究思路可以分为许多不同的专业分支领域. 例如，描写语言学考察个别语言的语法；理论语言学基于现存不同的人类语言数据建立如何概念化并定义语言本质的理论；社会语言学研究语言的社会运用，从社会的角度描述语法，探寻语言的社会功能；神经语言学测试并研究人类大脑神经对于语言的理解、产出和习得；计算语言学基于描写语言学和理论语言学，构建语言的计算机模型来处理自然语言，测试语言学假说；而历史语言学利用词汇和语法描述追溯个别语言的历史，并常利用比较语言学的研究方法重构语言谱系.
早期历史
17世纪，法国提出，任何语言的语法都反映了思想的普遍基础，故语法本身也具有普遍性. 18世纪，英国语文学家、古印度专家威廉·琼斯首次使用了对照的方法来研究语言，开创了比较语言学 ，而威廉·馮·洪堡则将语言的科学研究从印欧语言拓宽到所有语言. 20世纪早期的弗迪南·德·索緒爾是最重要的形式主义语言学家之一，他对比分析了语言及其各个要素，认为语言是一种内部要素相互关联的静态系统 ，又对比了语言学研究的几个基本研究角度，如历史语言学与共时语言学，语言与言语，奠定了现代语言学的基本研究原则.
当代语言学
1960年代，诺姆·乔姆斯基提出生成文法理论. 该理论认为语言最基本的形式是一套全人类共有的语法规则. 这套规则叫做普遍文法，它是所有人类语言语法的基础. 乔姆斯基认为语言学的基本任务就是描述普遍文法，而个别语言的语法研究对语言学的重要意义在于能够从中推导出是怎样的底层普遍规则产生了该语言能被观察到的语法特点.
与生成学派的正规文法理论不同，功能主义认为既然语言是一个工具，根据它的功能就可以最彻底地分析其结构. 形式文法寻求定义语言当中不同的系统要素，描写要素的相互关系、正规文法规律和文法操作，而功能主义理论则寻求定义语言功能，并将具现它的语言要素跟它联系起来.
認知語言學的理论框架从影响了语言形式的概念这一角度来解释语言，主要关注意识如何通过语言产生意义.
语言和言语的生理和精神结构
所有文化当中，口语都是语言的默认形式. 口语的产生依赖于控制嘴唇，舌头和声乐装置的其他部件的复杂能力，声学解码言语语音的能力，以及获取和产生语言所需的神经装置. 对人类语言遗传基础的研究处于早期阶段：唯一一个与语言生成有关的唯一基因是FOXP2，如果受突变影响，可能会导致一种先天性语言障碍.
大脑
大脑是所有语言活动的协调中心：它控制着语言认知和意义的产生以及言语的产生机制. 尽管现代采用了成像技术，脑科学研究已经取得了相当大的进步，但我们对语言神经学基础的了解非常有限. 神经语言学致力于研究与语言相关的神经系统.
神经语言学最初的工作是脑部病变患者的语言研究，以了解特定区域的病变如何影响语言和言语. 通过这些研究，19世纪的神经科学家发现大脑中的两个区域与语言处理密切相关. 一个是韦尼克区，位于势半大脑半球（通常为利手的反侧 ）的颞上回的后部. 在这个大脑区域有病变的人会出现感觉性失语症，其语言理解会受到严重损害，但言语保留了自然的节奏和相对正常的句子结构. 第二个区域是布若卡区，位于优势半球的额叶. 该区域患有病变的人会出现，这意味着他们知道自己想说什么，但就是无法正常地说出来. 表达性失语症患者还可能有流利性、清晰度、词汇发现、单词重复上的问题，也很难在口头和书面形成或理解语法复杂的句子. 患有这种失语症的人也很难说出合乎语法的言语，并且无法利用句法信息来确定句子的含义. 表现性和接受性失语也会影响手语的使用，与它对语言的影响类似，表现性失语症患者只能慢慢打出语法不正确的手语，而接受性失语症患者则可以流利地使用手语，但是他们的手语别人难以理解，他们也很难理解别人的手语. 这表明脑部损伤损害的是使用语言的特定能力，而非语音生成的生理能力.
20世纪后期，随着技术进步，神经语言学家还采用了非侵入性技术，如功能磁共振成像（fMRI）和电生理学，来研究无损伤个体的语言处理.
言语剖析与语音
口语依赖于人体产生声音，即产生以可振动鼓膜的频率在空气中传播的纵波的能力，这种能力取决于人类语言器官的生理学. 这些器官包括肺部喉部和上部声道（喉|喉咙、嘴巴和鼻子）. 通过控制不同的发音部位，可以操纵气流以产生不同的语音.
语音可分为音段成分和超音段成分. 音段按顺序前后排列，通常由不同字母表示，例如罗马字母. 在自由流畅的言语中，一个音段与下一个音段之间没有明确的界限，在单词之间通常也没有任何明显可听见的暂停，故音段的区别在于发音时不同的调音方法，例如元音和辅音的区别. 超音段成分包括诸如輕重讀、发声类型、音色、音韵或語調等要素，所有这些超音段成分都可能影响多个音段.
辅音和元音音段组合形成音节，而音节又组合形成话语；这些语音学上可以由两次吸气相之间的空隙来区分. 在声学上，这些不同的音段的特征在于不同的共振峰结构，可见于时频谱中（见右图）. 共振峰是特定声音的频谱中的振幅峰值.
元音指气流在没有调音的情况下不受阻碍地通过口腔而发出的音. 它们的音值根据嘴唇张开的程度和舌头在口腔内的位置而有所不同. 当嘴唇相对闭合时发出的元音为閉元音，如元音 （汉语“依”的韵母），而当嘴唇相对开放时发出的元音则为開元音，如元音 （汉语“啊”）. 如果舌头往后，则音值会变为 （汉语“乌”的韵母）等元音. 音值也会随嘴唇形状发生变化，例如 （不圆唇前元音）圆唇则变为 （圆唇前元音，如德语“ü”或粤语“于”）.
冰島社會事務和社會保障部
冰島社會事務和社會保障部（Félags- og tryggingamálaráðuneytið）是冰島政府的一個內閣級部門. 自2009年2月1日由社會民主聯盟的Ásta Ragnheiður Jóhannesdóttir帶領.
前任部長
2007年之前，該部被簡稱為社會事務部.
語言
言语剖析与语音
辅音指气流在调音（上部声道的某些部分变窄或阻塞）是出现摩擦或闭合而发出的音. 辅音音值因调音部位即声道中阻塞气流的位置而异，这些位置通常在嘴唇、牙齿、、腭|硬腭、软颚、悬雍垂或声门. 每个调音位置产生一组不同的辅音，依调音方法或阻塞类型还能细分，一种是完全阻塞的闭合音或塞音，另一种是不完全阻塞的擦音或近音. 根据发声时声带有无振动，辅音也可分清浊音，如英语中 bus 的 为清音（咝音）而 buzz 的  为浊音（濁齒齦擦音）.
一些音素，包括元音和辅音，都能利用鼻腔调音，这些音被称为鼻音或鼻音化语音. 其他音则取决于舌头在声道中与气流的相对位置，例如 （称为边音，因为空气沿着舌头的两侧流动）和 （称为齿龈近音）.
通过调用发声器官和调音部位，人类可以产生数百种不同的声音：有些声音在世界各种语言中都非常常见，而有些罕见音素则只见于某些语系、语族，某些语言区域甚至单一语言.
结构
一般把语言看作是一种由三部分组成的：记号，和连接两者的符碼. 符號學负责研究，记号和意义如何组合，以及记号的使用和解释. 记号可以由声音，手势，字母或符号组成，具体取决于语言是去说、去做手语还是去写，并且它们可以组合成复杂的记号，例如单词和短语. 当用于交流时，记号由发送者编码并通过信道发送给接收者，后者对其进行解码.
一些定义将人类语言与其他的交流系统区别开来：语言记号具有的恣意性，故语言记号与其意义之间没有必然的联系；语言系统具有二元性，故语言具有分层嵌套结构，如声音组成词，而词组成短语；语言语言要素具有离散性，故构建语言记号的要素都是离散单元，如声音和单词可以相互区分，并以不同的模式重新排列；语言系统具有能产性，故有限的语言要素理论上可以组合成无限多的组合.
语义
人们通过将一个记号联系到一种意义来进行语言表达. 这些语言记号必须能为人所感知，例如声音、图像或是手势，它们根据人们的习惯被联系到一个个具体的意义. 由于它们的最基础的意义来源于人们交流中的约定. 语言符号的约定是建立在社会和历史上的，而非是具体的某种符号生来便具有与它的意义间的关系. 以这种观点看来，语言符号可以认为是任定的.
因此，语言必须拥有与特定意义相关联的词汇. 例如，英语单词“dog”表示狼|灰狼种下的犬|犬亚种（Canis familiaris）. 在一门语言中，与意义相关联的任意一组符号的集合被称作，与意义相关联的单一符号称为词位. 语言中并非所有的意义都以单词表示，很多情况下，意义会以语法范畴的形式嵌入到语言的词法（morphology）与句法（syntax）中去.
所有语言都包含表达属性、状态或行为的谓语语义结构. 语义学一般被视作关于说话者如何将真值分配给陈述的研究，故意义也被视作判断谓语关于某个实体为真或假的一种过程. 例如，“ [x [是 y]] ”或者“ [x [做 y]] ”. 最近，这种语义模型得到了更多动态意义模型的补充，这些模型结合了一些共享知识，这些知识说明了意义生成过程中记号是如何被解释为语言的. 这种意义模型在语用学领域得到了探索.
语音和符号
根据形式，语言结构可以基于声音（语言），手势（手语），图形或触觉符号（文字）系统. 音位学对语言使用声音和符号表达意义的方式进行了研究. 研究人类如何发音及感知声音的学科称为语音学. 在口语中，意义产生于声音作为一个系统的一部分时，一些声音有助于表达意义，而其它的却没有. 在任何给定的语言中，只有有限数目的许多不同的声音可以由人类的发音器发出有助于构建意义.
所有的口头语言都至少拥有两种音素：元音和辅音，可以结合构成音节. 在拥有音素如辅音和元音的同时，一些语言也使用声音的其他形式去传达意义. 许多语言使用例如轻重重音、高低重音、元音长度以及声调的方式去区别意义. 由于这些语音现象运作于单个音段水平之外，它们被称为超音段成分. 一些语言只有几个音素，例如罗托卡特语和皮拉罕语分别只有11和10个音位，而另外一些语言像宏语也许会拥有像141个这样多的音素. 在手语中，音素的替代（曾称为）被定义为手势的基本元素，如手的形状、方向、位置、和运动对应于口语中的种类.
书写系统使用视觉符号代表语言，这可能会或可能不会对应语言的声音. （以及基于或派生于它的）最初是基于单一声音的表现，因此单词通常是由表示一个辅音或元音的结构的字母构成. 在音节文字中，如因纽特音节表，每个符号都表示一个音节. 在语素文字中，每个符号代表整个词. 并一般不会与这个词在口语中的发音有联系.
由于所有的语言都有大量词汇，所以并不存在纯粹的语标的文字. 书面语言代表了口语中的声音，文字逐个的遵循被安排显示符号模式，遵循一个特定的方向. 书写系统使用的书写顺序完全是任意的但有一定的惯例. 一些书写系统使用水平方向（像拉丁文字一样从左到右或像阿拉伯文字一样从右到左），有一些却用竖直方向，例如古代中文（从上到下）. 一些书写系统使用交错行反向书写的方式，或者其他，例如古玛雅文字，可以用任意一种方向书写并可依靠图形给阅读者提示阅读的方向.
为了以书面形式表达世界语言的声音，语音学家创造了国际音标，用来表达人类语言中所有离散的声音以有助于理解人类语言的意义.
语法
语法（Grammar）是对语言中能组成话语意义的最基本元素语素的研究. 语素既可自由运用，也能连在一起. 在话语中自由运用的时候，一般称作词，和其他词或语素连在一起，便称作词根或词缀. 语素在语言中的组合方式受规则约束. 词内部结构的规则称作词法学，短语或句子内部结构的规则称作句法.
语法范畴
语法范畴是对句子成分所体现的语义内容和相应语法形式的分类. 同一语法范畴内的要素（语义内容-语法形式）之间是相互对立的，只有一个要素可以作为该语法范畴表现出来. 对于句子成分的位置和词形变化（形态变化），可以分出各种词类（名词、动词等）以体现性、数、格（论元和谓语之间的语法关系，体现主语、谓语等，格的差异涉及到格在语法形态学上呈现的配列方式的差异）等许多语法范畴. 不同语言所覆盖的语法范畴也不一，有些范畴则非常普遍，几乎是所有语言共通的，如格.
词类
词性也能体现不同的语法功能. 典型者如动词作谓语，而名词则作谓语的论元，即主语和宾语. 例如句子“Sally runs”，动词“runs”作谓语，因为它描述了其论元“Sally”的特定状态. 论元的数目被称为配价（valence），不同动词可以有不同配价，持有一个或多个论元. 一价动词只能有一个论元，且一般只能作主语，这种动词一般被称为不及物动词；二价以上的动词则可以有两个或以上的论元，主语以外的论元为宾语，这种动词一般被称为及物动词. 故配价也时常被称为及物性.
不同语言还有其他各种各样的词类，如连词连接两个句子，冠词（前置词）引出名词并界定名词定性，还有感叹词、拟态词等. 很多语言里面存在量词，用来定义名词可数、描述名词样态. 如日语使用量词“人”来数人： 而数树木的时候：
词法
词法（Morphology）在语言学上指词的语构成及其过程，对词法的研究称为词法学或者形态学. 在大多数语言里面，合成词由数个语素构成. 例如，“unexpected”一词可以分析出 un-、expect 和 -ed 三个语素.
语素可以分为词根和词缀，词根可以独立作为语素存在，而词缀则必须依附于其他语素. 词缀根据它与词根的相对位置，又可以分为前缀、中缀和后缀. 词缀会改变、阐释词根的语义，通过添加词缀创造合成词的方法称为派生，如动词“sing”后加上 -er 变为“singer”. 与之相对，屈折变化（形态变化）通过改变语素的形态来改变词的语法功能，进而改变词义，但并不创造新词. 有些语言通过改变词的音韵结构的屈折变化来改变词义，例如英语词“sing”通过元音变换变成过去时“sang”和过去分词“sung”.
不同语言依赖形态变化的程度不一，故基于形态和语法的关系产生了形态上的分类. 孤立语是低语素单词比（morpheme-per-word ratio）的语言，并不对语素进行形态变化，而是以语序表示文法关系，如汉语. 孤立语同时也是分析语，因为大多数时候单个词及其语义也是一一对应的（但并非汉语没有派生），如汉语“不易破损”由不、易、破、损四个自由语素组成，不像英语“unbreakable”一样由 un-（不自由语素）、break（自由语素）、-able（不自由语素）组成合成词. 包括英语在内的大部分综合语都允许含有多个语素的合成词存在，但是根据语素结合的程度即语素单词比的高低，又可分为屈折语、黏着语和多式综合语等. 屈折语拥有丰富的屈折变化，其语素可有多个语义或语法功能且不可再分解，但语素的结合会受到限制. 世界上大多数语言，尤其是印欧语系的语言，都属于屈折语. 如拉丁语“bonus”（好），包括了词根 bon-（好）和后缀 -us（阳性主格单数）. 而黏着语虽有屈折变化，但主要通过在词根上几乎不受限制地黏着若干词缀改变语法功能，其词缀的语法功能单一，如土耳其语“evlerinizden”通过语素列ev-ler-iniz-den（房子-复数-第二人称所有格-来自）表示“从你家”的意思. 传统上所谓多式综合语最为依赖形态变化，综合程度也最高，通常会将一个句子地内容用一个词来表示. 如波斯语“نفهمیدمش” nafāmidamesh（我没搞懂），是由语素列na-fahm-id-am-esh（否定-明白-过去时-第一人称-第三人称）组成的，里面完整包含了表示明白的语素 -fahm- 的主语和宾语两个论元. 又如尤皮克语“tuntussuqatarniksatengqiggtuq”一词由语素列tuntu-ssur-qatar-ni-ksaite-ngqiggte-uq（驯鹿-打猎-未来时-说-否定-重复-第三人称单数陈述）构成，表示“他还没再说他要去抓驯鹿”. 在这个例子中，除了 tuntu（驯鹿）以外，其他的所有语素都不自由，不能独立存在.
句法
是语言传递意义的另一种方式是词通过一定语序构成句子，在这里语序这种语法规则称为句法（Syntax）. 句法规则决定了词序和句子结构的约束形式，以及这些限制对意义起到的作用. 例如英语中，像“I love you”（我爱你）一般的英语句子是说得通的，而“*love you I”（爱你我）则说不通. 又如“The slaves were cursing the master”（奴隶在咒骂主人）和“The master was cursing the slaves”（主人在咒骂奴隶）指的是不同的东西，因为语法上对语序敏感，动词前面的名词起到了主语的作用，而跟在动词后面的名词则是宾语. 相反，在拉丁语中，Dominus servos vituperabat和Servos vituperabat dominus的意思都是“主人在咒骂奴隶”，因为“servos”（奴隶）在形态上是宾格，表明他们是句子的宾语，而“dominus”（主人）是主格，表明他是主语，所以语序调换了也能表达相同的意思. 可见拉丁语利用词法（形态）区分主语和宾语，而英语则使用语序这一句法手段.
句法规则促成意义的另一个例子是许多语种存在的疑问词移位规则. 该规则解释了为何英语句子“约翰正和露西交谈”（John is talking to Lucy）转变为疑问句时会变成“Who is John talking to?”（约翰在和谁讲话）而不是“John is talking to who?”. 后者或许着重强调“谁”，使得疑问句的意义稍微发生了变化. 短语形成的规则也是句法的一部分，词可以通过组成短语进入到更大的句法结构的不同位置当中，而短语在不同层次上相互连接，最终以树状结构连接成为句子. 如右图，在句法分析中，英语句子“坐在垫子上的猫”（The cat sat on the mat）被分为名词短语“the cat”、动词“sit”和介词短语“on the mat”，其中名词短语“the cat”由冠词和名词构成，介词短语“on the mat”由介词和名词短语构成. 这么分析是因为进行句法操作时这些短语作为单个元素移动，如欲强调“on the mat”时，可以把它作为一个整体前移，得到“[And] on the mat, the cat sat”（垫子上，猫坐着），故它应当被视为一个单元. 依据语言的不同假设及其描述，如今有各种各样的理论提出不同的形式和功能框架，来分析句子、描述语言结构.
类型学和普遍性
语言可依其语法特点分类，一些语言虽分属不同分支，但二者仍会有不少共同特征，而且这些共同特征之间往往有所关联. 比方说，语言可以依据其基本語序，即陈述句中动词与其他句子成分之间的位置关系进行分类. 譬如，英语的基本语序和汉语一样，是主動賓語序（SVO）如“The snake(S) bit(V) the man(O)”（蛇咬人），而在澳大利亚原住民语言当中，其基本语序是主賓動語序（SOV），如“”（蛇人咬）. 因为基本语序类型与其他一系列的语法类型要素相对应，如名词与形容词的相对顺序、前置词或后置词等，故语序类型也被视为一种类型要素. 这种相互关联被称为， 例如大部分（但不是全部）主賓動語序（SOV）的语言里都存在后置词而非前置词，都将形容词置于名词之前.
虽然所有语言的句子都由主语、谓语和宾语构成，但不同语言处理语法格和语义角色两者关系，即格关系的方式不尽相同，故在语法形态学上呈现的配列方式也有所不同. 英语属于主宾格语言，无论是不及物动词句（如“I run”我跑）还是及物动词句（如“I love you” 我爱你），其主语（施事 Agent，在不及物动词句中亦为核心变元 Subject）都是相同形态的前置名词 I，二者等价. 而作通格語言，如卡米拉罗伊语，其不及物动词句的主语（施事）等价于及物动词句的宾语（受事 Patient，即 Object），而区别对待及物动词句的主语. 如此，语义角色便能够以主宾格语言的“主格-宾格”或者作通格語言的“作格-通格”等不同的格关系呈现，甚至像三分型语言那样，及物动词句的主语和宾语，以及不及物动词句的主语分别用三个不同的格来表示.
即便是语言类型学上被划为相同类型的两种语言，其共同特征也有可能是分别独立产生的. 这些特征成群出现，可能出于统率自然语言结构的普遍规律即，也有可能是人类在不断解决沟通问题的过程中其解决方式渐渐趋同的结果.
语言使用和传播的社会背景
语言仰仗而存在. 虽然人类有能力学习任何一种语言，但身处言语共同体中的人类，尤其是儿童，只有在成长环境中有长辈或同伴使用该语言时​​，他们才会这样做. 语言也在社会沟通之中用以解决大量任务，故语言运用的许多方面可以视为针对这些目的所作的调整. 语言在代际或言语共同体之间传递的方式会导致语言不断变化，不断分化出新语言，或者通过语言接触相互融合. 这个过程类似于进化，其一代代的变化将最终形成一株树状语言谱系.
不过，语言与生物有机体的不同之处在于，语言在扩散的过程中因为要与其他语言的说话者接触，所以很容易融入其他语言的元素. 人类还经常会使用多种语言，除了童年时获得的第一语言，他们在成长过程中还会学习新的语言. 当今全球化世界当中语言接触不断增加，导致许多小语言正在逐渐濒危，其使用者转向使用那些具有更大影响力、能够面向更大范围言语共同体的语言.
语用
语言表达的形式往往不与其在特定社会背景中的实际意义相对应. 例如，如果一个人在餐桌上问：“你能够得到盐么？”，他并不是真的在问手够不够长去拿盐，而是想让人帮忙把盐递给他. 这个意义是由其所使用的语境暗示的；这些意义的影响被称为. 这些语言运用的社会规则只在某些特定情况下是合适的，不同言语共同体对于其社会背景的理解不同，对语言运用的理解也就不一样. 学习这些内容也是习得当中非常大的一环.
语言习得
任何正常发育的健康人都会学习并使用语言. 儿童会学习他们自小就充分接触的一门或多门周围所使用的语言. 而无论手語还是口语，儿童对于它们的学习历程基本相同. 这种学习过程被称为第一语言习得，它与许多其他类型的学习不同，不需要直接或专业的教学. 在《人类的由来》中，博物学家查尔斯·达尔文称这一过程为“一种获得艺术的本能倾向”.
尽管正常发育的婴儿中特定习得阶段的时间存在很大差异，第一语言习得的发展顺序仍然是相当规律的. 从出生开始，相比于其他声音，新生儿就更容易对人类言语做出反应. 大约一个月大的时候，婴儿似乎就能够区分不同的語音. 大约六个月大的时候，孩子会开始唠叨，去发出他们周围使用的语音，或者做出周围出现的. 十二至十八个月个月左右婴儿会开始使用词语，十八个月左右其平均词汇量大约是50个词语. 儿童最开始会使用，即仅用一个词来表达自己的想法. 此后几个月便会出现双字语，再随后几个月内将开始产生或者一些短句子，这些短句子的语法远比成人语言的语法简单，但从其语法结构可见规律性. 但确表现出规律性的语法结构体. 从三岁到五岁左右，儿童说话或者做手语的能力就会发展到和成人相若的程度，其语言习得过程基本完成. 2013年的研究表明，未出生的胎儿在某种程度上已经能够获得语言.
通过在日常生活或课程中接触，人可以在任何年龄习得第二甚至更多的语言. 学习第二语言的孩子比成年人更有可能达到母语水平，但一般来说，第二语言使用者很难比得过母语使用者. 第一语言习得和额外语言习得之间的一个重要区别是，额外语言习得的过程会受到学习者已知语言的影响.
语言与文化
语言可理解为特定内的特定语言规范，也是该共同体的大文化的一部分. 语言不仅在发音、词汇和语法上有所不同，其“语言文化”也五花八门. 人类利用语言来识别某个文化群体，区别开其他的群体. 即使是同一语言的使用者，也会用几种不同的方式去使用该语言，这每一种方式都表示大文化所隶属的特定子群. 语言学家和人类学家，特别是社会语言学家、人类语言学家和语言人类学家，专门研究说话方式在言语共同体之间的变化.
语言学家使用“語言變體”这一术语来指代说一种语言的不同方式，它包含了地理或社会文化意义上的方言和語域，以及次文化当中的. 语言人类学家和语言社会学家将交流语体定义为在特定文化中使用和理解语言的方式.
然而，许多语言也会用一些语法惯例标记社会等级或社会对立，来凸显说话者绝对或相对的社会地位. 在许多语言中，男女之间、年龄层之间或社会阶级之间说话的方式存在语体甚至语法上的差异，就像某些语言根据听话者是谁而使用不同的词语一样. 例如，在澳大利亚的迪爾巴爾語中，已婚男子在其婆婆面前讲话时，必须使用一套特殊的词语来提及日常用品. 又例如，一些文化里面有精妙的“社交”系统，或通过语言手段表达社交距离的系统. 在英语中，社交直示语主要通过区分姓氏和其他姓氏，以及“夫人”、“医生”或“阁下”等头衔来识别某些人. 但在其他语言中，这种系统可能非常复杂，并且并覆盖到语言的整个语法和词汇当中. 例如，在东亚语言中，如泰语，缅甸语和爪哇语，说话者会根据他和听话者在等级体系中的相对位置来使用不同的单词，其中动物和儿童等级最低，神和皇室成员等级最高.
文字书写
历史长河当中，人类发明了许多用图形媒介表示语言的方式，这些方式被称为书写系统.
书写令语言对人类更加有用处. 它可以在人体外部储存大量信息，并可重复检索、允许长距离交流，原本仅靠语音和手语是没办法做到这一点的. 许多语言具有不同的体裁、语体，区分书面语和口语，甚至在一部分语言共同体里面，书面语与口语在很大程度上是分开的，如粤语. 有证据表明，书写的运用也会对人类的认知发展产生影响，这可能是因为获得识字通常需要正确而正规的教育.
书写系统最开始发明于公元前4千年后期青铜时代初叶. 苏美尔古老的楔形文字和埃及的象形文字通常被认为是最早的书写系统，它们都脱胎于公元前3400-3200年左右出现的原始文字符号系统，而最早的连贯文本在公元前2600年左右出现. 人们普遍认为苏美尔人的文字独立发明的，而对于埃及文字是完全独立于苏美尔而发明的，还是文化传播而来的，则颇具争议. 对于在公元前6000年左右发展起来的汉字也存在类似的争论. 人们普遍认为前哥伦布时期的（包括奥尔梅克和瑪雅文字）具有独立的起源.
语言变化
所有语言都会随着说话者采用或发明新的说话方式而发生变化，而且这些变化会在言语共同体内扩散. 语言变化是全方位的，语言会在语音、词汇、形态、语法甚至语用等任何层面发生变化. 尽管语言变化最初往往消极对待这些变化，认为这是一种语言消退或语言规范的弱化，但这变化实乃自然而且不可避免的.
语言变化可能会影响特定语音或整个. 语音变化包括语音或语音特征的替换，这种替换会导致原有语音损失，甚至完全变成以前没有的新语音. 语音也会因应其前后的语音而变化. 语音变化通常具有规律性，故无论无论满足结构条件与否，语音都会成体系地变化，任何非语音因素都可以忽略. 但体系性变化并不绝对，语音变化也常有仅影响一个或几个词地个例. 有时个别的变化会触发语音系统的链式音移，如日耳曼语族所有的塞音都曾发生过链式音移，最开始 * 变为 ，导致原来的 * 变为 ，然后又导致原来的 * 变为. 这一过程被称为格林定律. 这也可以解释为何意大利语族里面 p 开头的词 pater 和 pisces 对应到日耳曼语族里面就会变成 p 开头的 father 和 fish. 链式音移的另外一个著名例子是英语的元音大推移，这是现代英语正写法与发音不一致的主要原因.
语音变化的另外一种原因是，即由于发音模糊等原因，两个独立的词里面大量音素脱落，逐渐缩短为一个词当中的的两个音节甚至两个语音的现象. 例如拉丁语 mea domina 后来变成了法语中的 madame 和美国英语中的 ma'am.
语言在语法层面也会发生变化，这些现象常常在词或词素脱落，且语法系统无意识地重组予以代偿时发生. 例如，标准西班牙语利用屈折变化 -s 来标记动词第二人称，但一部分当中 -s 脱落，导致它们只能前置人称代词 tú 来表示第二人称. 故西班牙语当中 ¿como te llamas? （“你叫什么名字？”）这一句子到了加勒比海地区就变成了 ¿como tú te llama?. 故细微的语音变化也会影响形态和语法. 语法变化的另外一个常见原因是某些特定话语模式的固化即语法化，如熟语的形成等. 例如英语 going to 失去了其进行体和运动的含义，成为了将来时的标志，在某些英语方言里面这种变化非常彻底（如 I'm gonna）.
语言变化可能会受到其内部因素推动，例如特定语音在难以听辨或发音的情况下就会促使语音变化，或者通过成体系的变化使一些罕见的语言结构. 语言变化的另外一些因素则是社会性的，例如当某些发音代表了特定群体、社会阶层或意识形态集团的时候，希望进入这些群体的人就会模仿、采用那些发音，客观上就发生了语音变化. 故身份构建和政治议题也会对语言结构产生深远影响.
语言接触
语言接触也是导致语言特性在语言之间传播的重要原因. 当两种语言或语言变体的使用者定期互动，就会发生语言接触. 多语制可能一直是人类历史的常态，现代世界的大多数人都能说多门语言. 在民族国家的概念兴起之前，单语制一般只是岛屿居民的特征. 但是，民族主义意识形态使得一个国家，一种语言的观念广为世人接受，单语制也就流行了开来. 尽管如此，世界上约250个国家当中却存在大约6000种语言，说明大多数国家里面还是存在多种语言，故大多数语言仍然都会与其他语言密切接触.
当不同语言的使用者密切互动，他们的语言往往会相互影响. 长时间的语言接触过后，一个语言特征会在不同的语言当中扩散，使得不同系属的语言得以趋同. 这可能会在许多语言密切接触的地区产生语言联盟，当中互不相关的语言开始共享大量语言特征. 有记录的语言联盟包括、和. 此外，由于特定的广泛扩散，南亚、欧洲和东南亚等一些较大的地区有时被视为语言联盟.
语言接触也会导致其他语言现象，如、词汇借用甚至（本土词汇渐渐被优势语言的借词所取代）. 在极端而持续的语言接触下，它可能导致形成一些新的混合语言，这些混合语言难以被归类到单一语言系属中去. 例如皮钦语，这类混合语言形成于不同语言的成年使用者之间的定期接触，通常他们都不会说对方的语言，但是通过皮钦语可以构建一种简化了各自语法和语音体系，但同时又具有两方语言特征的交流方式. 皮钦语也因此不会有母语使用者，定义上皮钦语的使用者都用另外一种语言作为第一语言. 但如果一种皮钦语成为了某个言语共同体的主要语言，那么皮钦语就会成为这个言语共同体里面儿童的母语，并随着这些儿童长大而在结构上变得更复杂. 这些语言就另称之为克里奥尔语，例如巴布亚皮钦语，它是巴布亚新几内亚的官方语言，起初源于英语和南岛语；还有海地克里奧爾語，以及加拿大的等.
斯托姆莱克 (艾奥瓦州)
斯托姆莱克（Storm Lake）位于美国艾奥瓦州西北部，是比尤纳维斯塔县的县治所在，面积10.4平方公里. 根据美国2000年人口普查，共有10,076人，其中白人占79.68%、亚裔美国人占7.82%.
語言
语言多样性
“民族語”网站把「活的語言」（仍在使用的語言）定義為「一門至少擁有一名母語使用者的語言」. 目前已知的「活的語言」的準確數量為6,000-7,000種之間，這種差異可歸因於「統計者如何定義語言」以及「如何區分語言和方言」這兩點. 截至2016年，“民族語”記錄了7,097種活的人類語言. “民族語”基于语言的相互理解性研究划分语言，故其划分的语言种类来得比一般较为保守的分类多，如丹麦语一般被视为一种单一语言，其下存在两种方言，而“民族語”则视之为丹麦语和日德兰语两种独立语言.
“民族語”网站也显示，389种语言（约占总数6%）的使用者数达100万以上. 所有这些语言的使用者总数占世界总人口的94%，而剩下94%的语言的使用者只占世界人口的6%. 右表是“民族語”估算得出世界上使用者数前十的语言及其使用者数（2009年数据）.
语言和方言
语言学家馬克斯·魏因賴希有句十分有名的论述，“语言就是有着陆军和海军的方言”（a language is a dialect with an army and navy.） ，尽管如此，语言与方言之间并无明显界限，而政治上的边界往往会影响语言变体作为语言或方言的区分. 例如，客家語、粤语和官话常被視作漢語的方言，儘管其差異更甚於挪威語及其衍生語言瑞典語之間的差異. 南斯拉夫內戰以前，塞尔维亚-克罗地亚语被视为同一语言的两种方言，但现在克罗地亚语和塞尔维亚语分别使用拉丁字母和西里尔字母，同时也被视为不同的语言. 换言之，语言的区分不仅取决于文化差异、文字系统、相互理解性，也取决于政治考量.
世界语言系属
[[File:Les familles de langues sans legende.png|center|900px|thumb|世界口語语系分布图：
世界上的语言可以依据其共同祖语等亲缘关系，大致按照语门＞语系＞语族＞语支＞语言＞方言的层次划入不同的语言系属分类，实际上分类层次可能更多更复杂. 目前已被认定的语言系属有上百种，但随着今后研究深入发掘更多证据，一些系属可能会被划入更大的分类里面. 同时，目前也有数十种语言被列为孤立语言，尚无法找到它们与其他语言之间的关联，如西班牙的巴斯克语、美国新墨西哥州的、墨西哥的、日本的阿伊努语和巴基斯坦的布魯夏斯基語等等. 还有一些小语系未列出.
印欧语系语言的使用者最多，达全球人口的46% ，其中包括了英语、西班牙语、俄语、印度斯坦语（印地语和乌尔都语）等主要语言. 它们首先经民族大迁徙（公元400—800年）扩散到欧亚大陆各处， 而后又随着欧洲的殖民扩张在非洲和美洲取得了政治上乃至规模上的主导地位. 汉藏语系语言占全球人口的20% ，主要分布在东亚，包括汉语的官话、客家话、粤语，及其他数百种更小的语言.
非洲大地上存在更多的语言系属，其中分布最广的是尼日尔-刚果语系，包括斯瓦希里语、修納語和约鲁巴语等，占世界人口的6.9%. 亚非语系在非洲的规模则稍微少一些，但其中闪米特语族也有大量使用者，包括阿拉伯语、希伯来语等，以及分布于撒哈拉沙漠的豪萨语和柏柏尔语族诸语.
南岛语系的使用者占全球人口的5.5%，覆盖了从马达加斯加到东南亚各群岛乃至大洋洲的广阔范围. 南岛语系包括了马拉加斯语、毛利语、萨摩亚语以及和台湾的原住民语言等. 南岛语于公元前3000年左右发源于台湾，后利用先进的航海技术沿诸多岛链扩散到大洋洲各处. 其他主要的语言系属包括南亚的达罗毗荼语系（包括卡纳达语、泰米尔语和泰卢固语等）、中亚的突厥语族（属阿尔泰语系，如土耳其语）以及东南亚的南亚语系（如高棉语）和侗傣语系（如泰语）.
濒危语言
当一门语言的绝大部分使用者死亡或者转向说另外一门语言时，这门语言就陷入濒危状态. 如果不再有人那它当作母语，那么它就会成为死语；再往下去，如果完全没有人使用这门语言，那么它就会灭绝. 语言灭绝一再在人类历史上发生，但20世纪以来的新殖民主义和全球化加剧了这一趋势，经济上强大的语言凌驾再其他语言之上，使用人数较少的语言濒临危机.
目前尚不清楚世界上总共有多少种语言，其统计取决于很多因素. 一般认为截至2010年，世界上共有6,000 至7,000种语言，其中50％至90％将在2100年前灭绝. 世界上50％的人口使用排名前20种语言，每种语言都超过5000万人，而其他许多语言都只在小范围使用，其中大部分语言的使用者不到1万人.
联合国教科文组织将语言濒危程度分为五级：“脆弱”（儿童只在家庭使用）、“危险”（没有儿童使用）、“重大危险”（主要使用者为老人）、“极度危险”（主要使用者仅为老人，且）和“灭绝”. 尽管一直有思潮认为将语言统一为英语或者世界语等通用语言会更好，但普遍观点认为语言的消失会损害世界文化多样性. 而反观圣经旧约中关于巴别塔的叙述，人们也普遍认为语言多样性会导致政治冲突，但也有观点认为这与世界上许多重大暴力事件的事实相违背，如南北战争和南斯拉夫内战，又或者是卢旺达的种族灭绝，发生这些事件的地区语言多样性都比较低；而很多稳定的政治单位都是高度多语化的.
许多项目致力于振兴濒危语言和促进少数民族语言的教育和识字来预防或减缓这种损失. 在世界范围内也许多国家专门立法保护和稳定原住民的语言. 少数语言学家认为语言丧失作为一种自然过程不应该人为抵消，为后代记录濒危语言足矣.
张之洞为开采砚石事所立石碑
张之洞为开采砚石事所立石碑，位于中国广东省肇庆市端州区下黄岗白石端砚村，刻于清光绪十五年（即1889年）. 1984年11月19日，列入肇庆市文物保护单位.
阿納爾毛口鯰
阿納爾毛口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲哥倫比亞Japura河的Orteguasa河流域，體長可達16公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
角蛙
角花蟾屬（学名：Ceratophrys），又名角蛙屬，無尾目角花蟾科，俗稱角蛙. 原生產地為中南美洲. 野生種除了捕食昆蟲、蝸牛外，也會以小型魚類、其他小型蛙類、老鼠等小型脊椎動物為食. 角蛙會抽動腳趾的尖端，以吸引獵物進入他的範圍，進而進行捕食.
種
角花蟾屬共有 8 種 ，其中鐘角蛙、南美角蛙與蘇利南角蛙為寵物市場最常見的物種：
壽命
野生角蛙的平均壽命約為 1~5 年，但在人工飼育環境下時，可長達 6~10 年甚至更長.
食性
角蛙是很貪食的掠食者，以昆蟲、小型哺乳動物、魚類、其他青蛙、小型爬蟲類為食. 一頭成年雌性鐘角蛙（雌性體型多半大於雄性）有能力吞下完全長成的老鼠.
角蛙也會以同類為食，通常是配偶，即使對方體型比自己來得大，他們仍可能無法辨識. 因此在飼養時會建議飼主按照習性，將角蛙個別分開來養，也就是交配完就分開飼養.
雖然角蛙可以吞下接近自己體型的獵物，牠們有時也會嘗試吞下比自己體型還大的獵物. 而角蛙的牙齒與其顎部構造使得牠們很難吐出口中的獵物，有時會因此窒息而死.
角蛙擁有十分有黏性的舌頭，可以用來捕捉獵物並將獵物拉入口中.
大型角蛙個體的咬合力可與哺乳動物掠食者比擬.
角蛙是全世界最常見也最好上手的基本款寵物蛙，食量不大但不會控制食慾，給多少就吃多少，所以飼養須注意別讓牠撐死.
王瑞生 (1955年)
王瑞生（），男，吉林省吉林市人，中华人民共和国政治人物.
南斯拉夫人民軍
南斯拉夫人民軍（塞爾維亞-克羅埃西亞語：Југословенска народна армија／Jugoslavenska narodna armija—JNA；馬其頓語：Југословенска народна армија—ЈНА；斯洛文尼亞語：Jugoslovanska ljudska armada—JLA），一般簡稱為JNA，國際场合有時會採用英語Yugoslav People's Army的簡稱YPA.
起源
南斯拉夫人民軍的前身為第二次世界大戰時的「南斯拉夫人民解放軍和游击队」，其第一支正規部隊為1941年12月21日建立的「第一無產階級旅」. 二戰結束後，1945年，南斯拉夫以戰時的人民解放軍為基礎建立國家軍隊「南斯拉夫軍」. 之後1951年12月建軍十周年時更名為「南斯拉夫人民軍」.
組織
南斯拉夫人民軍有完整的陸海空三軍編制，全盛時期曾經為世界第四大作戰部隊.
為了機動性及管理方便，軍隊部屬分為四大軍區：
1969年起，南斯拉夫人民军的政治工作由南斯拉夫人民军共产主义者联盟组织负责.
輔助單位
1968年8月20日，由於華沙条約组织中的苏联、东德、波兰、匈牙利、保加利亚五國集结30万军队入侵捷克斯洛伐克，铁托在各共和國及自治省建立了「邊防軍」做為人民軍的輔助單位. 从1974年起，邊防軍部隊直接聽命於其所代表的共和國及自治省，並且與人民軍平等.
瓦解
2003年，南斯拉夫聯盟共和國更名為「塞爾維亞和黑山」，同時南斯拉夫武装力量也更名為「塞爾維亞和黑山武裝力量」. 並且在之後隨著黑山共和国独立，再分離出黑山武装力量，剩餘的部分改組成塞爾維亞武裝力量.
瑤瑤
瑤瑤可以指以下人物：
大湖義民廟
大湖義民廟，又名大湖昭忠祠，是位於臺灣苗栗縣大湖鄉靜湖村的義民廟，祭祀羅福星等抗日人物.
歷史沿革
此廟建於1870年，祀奉早年拓墾過世的先民，後多次遷移，1952年在現址另建. 當時由苗栗縣議員徐金福出資百分之八十以上，倡議在羅公崗山麓重建，但未被批准，後聽友人之議，改為紀念死於苗栗事件的羅福星，用建立-{「}-大湖昭忠祠-{」}-、-{「}-大湖昭忠塔-{」}-的名義才獲准. 除徐金福外，還有劉傳村及地方熱心人士，和行政院設計委員王惟英等人倡建.
馬格內特 (印地安納州)
馬格內特（Magnet）是位於美國印地安納州佩里縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
大湖義民廟
歷史沿革
廟址是在原廟的西南端，近大湖國中. 昭忠搭共分七層，以鋼骨水泥及磚瓦混造，工程費新臺幣十萬餘元. 徐金福委請抗日人物葉紹安、女婿楊會春、大湖民眾服務站總幹事楊杰至至台北安東街（今瑞安街）取回羅福星的靈骨. 並經由中國國民黨苗栗縣黨部委員王維英、縣議員劉傳村、地方人士詹明能等人協助，聚資營葬. 塔上面並鐫刻兩個國民黨黨徽. 塔內除羅福星外，還有陳阿榮、張火爐、賴來、李阿齊等抗日人物遺骸.
馬格內特 (印地安納州)
地理
馬格內特所處的海拔為高於海平面152米（即499英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）. 同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）.
大湖義民廟
歷史沿革
原計畫在1953年3月29日青年節舉行落成典禮. 後來由賴順生縣長及沈珮錄議長分任正副主委典的禮籌備委員會改訂在該年6月27日，並獲蔣中正總統特頒題「忠烈永式」匾額一面、台忠字第一號褒揚令. 落成之日，戰略顧問委員會主委何應欽、考試院副院長羅家倫、行政院代表閔劍梅、立法院委員王夢周、監察院院長代表曾今可、司法院代表方揚、內政部長黃季陸、賴順生縣長、民政廳專門委員江繼五、國民黨縣黨部主委胡嗣春、議長沈炳英、議員徐金福、劉傳村、抗日人物周赤牛等人參加.
祭祀活動
農曆七月廿四日舉辦中元節普度法會，前日先從新竹、苗栗請來義民爺及土地公等神，至廿三日請道士誦經作法，並紙糊大士爺、土地公等坐鎮. 1953年8月9日，落成不久，《聯合報》記者前往參觀，見到祠內設置籤筒、祭具，村婦攜帶牲禮、線香、蠟燭、冥紙祭祀，批評是愚夫愚婦、會影響紀念忠烈的真諦.
定國曆3月3日舉辦羅福星烈士殉難周年紀念活動. 如1981年3月3日，羅福星成仁就義六十七週年追思大會時，中央電影公司總經理明驥牽領《大湖英烈》演職員郎雄、陸一龍、高明、高鳴、喜翔、袁時和、伍克定等，將影片拷貝贈獻給大會，並在該年青年節上映. 之前導演張佩成就透過羅福星孫女羅秋昭的指引，來此弔念. 電影拍攝途中，1980年5月25日，有電影全體演、職員也來憑弔、劉永、劉復雯、李芷麟、寇世勳、鐵孟秋、喜翔等人.
在1994年，羅福星犧牲八十週年，報導已說近十年來已不見政府官員前來祭拜. 在2007年報導時，擔任廟祝的榮民李紅儀感嘆昔日常見五院首長或者國軍的總司令、司令級軍官到場主祭，如今交通方便，政府和軍方首長反而少到來此廟表示尊崇.
恩格尔斯基兴
恩格尔斯基兴（德语：Engelskirchen）是德国北莱茵-威斯特法伦州的一个市镇. 总面积63.03平方公里，总人口19977人，其中男性9745人，女性10232人（2011年12月31日），人口密度317人/平方公里.
清风阁摩崖石刻
清风阁摩崖石刻位于广东省肇庆市西江北岸羚羊峡北岸清风阁石壁上，为一处清代石刻. 1984年11月19日公布为肇庆市文物保护单位.
清风阁摩崖石刻共有4题，内容为赞美山川及在峡岸的修桥工事. 分别为：
大新百貨
大新百貨可能指以下其中一家百貨公司：
香山佛迹摩崖石刻
香山佛迹摩崖石刻，位于中国广东省肇庆市德庆县德城镇香山，始刻年代不详，但不晚于宋代. 2001年8月23日，列入德庆县文物保护单位.
莲塘镇神符岩摩崖石刻
莲塘镇神符岩摩崖石刻，位于中国广东省肇庆市高要市莲塘镇神符山岩口上方，刻于元代至元二十九年（1292年）. 1989年11月30日，列入高要县文物保护单位.
莲塘镇神符岩摩崖石刻的历史年代为元代.
大豪岩石刻
大豪岩石刻，位于中国广东省肇庆市封开县平凤镇大袍村，为一处清代石刻. 2003年9月18日，列入封开县文物保护单位.
拉傑殊·坎纳
拉傑殊·坎纳（राजेश खन्ना，Rajesh Khanna，真實姓名為：贾丁·坎纳（Jatin Khanna）；）是印度知名电影男演員. 拉傑殊·坎纳是宝莱坞電影界備受尊崇的演員之一，有「首位巨星」（first superstar）的綽號.
2013年，坎纳去世後獲得印度政府頒發的莲花装勋章（Padma Bhushan），以表揚他在演藝界的成就.
芒特普萊森特 (印地安納州佩里縣)
芒特普萊森特（Mount Pleasant）是位於美國印地安納州佩里縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
復康巴士
復康巴士指的是載送身心障礙者的公共汽車. 與一般的巴士不同的是，復康巴士多加裝了方便身心障礙者上下車的輔助器材，例如輪椅升降機等. 有些有固定的運行路線，也有些採預約制，點對點接送身心障礙者.
🇭🇰
在香港提供復康巴士服務的團體主要分為非牟利和自負盈虧兩種類，同樣為香港殘疾人士提供通勤及其他需要的接載服務.
使用者必須是設籍當地縣（市）領有身心障礙證明的身心障礙者，其收費則是依各縣（市）規定，服務內容和收費標準有所不同，而使用者多半需事先電話預約及確認.
台北市定時行駛的大復康巴士博愛公車.
坊間目前除無障礙計程車外（如台灣大車隊、皇冠大車隊、臺南-重安交通等），亦有自費的復康巴士，如重安復康巴士、多扶接送、臺中-心佑復康、立元交通、中保無限+接送服務等.
仆射何家祠
何家祠，位于中国广东省中山市小榄镇云路街，建于清代同治癸酉年(1873年). 何家祠原为三进三间布局，现只存中、后两进，占地面积400平方米. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
何光暐
何光暐（），湖南华容人，中华人民共和国政治人物. 中共元老解放軍高級將領何长工之子.
生平
1944年4月出生於湖南省岳陽市华容縣. 1963年入伍，先后在空军院校和军委空军政治部工作. 1981年8月，担任第十屆共青团中央书记处书记，全國青年聯合會副主席. 1982年12月连任第十一屆團中央書記处書記. 1986年擔任国家旅游局副局长，1995年至2005年3月，升任国家旅游局局长. 2008年3月，当选第十一届全国政协常务委员 ，代表经济界，分入第三十七组. . 2013年3月当选十二届全国政协委员会常务委员.
丹珠昂奔
丹珠昂奔（，），男，藏族，青海人，中华人民共和国藏学家.
生平
1982年，毕业于中央民族学院汉语言文学系.
1990年至1995年，先后任中央民族大学藏学所副所长、藏学系主任兼藏学研究所所长、民族学研究院副院长兼藏学系主任. 2006年3月，任国家民委副主任、第十八届中央纪律检查委员会委员.
2016年4月，卸任国家民族事务委员会副主任职务. 2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表.
奇蝦
奇蝦屬（屬名：Anomalocaris，意為「古怪的蝦」）是一種於美國、加拿大、波蘭、澳洲及中國的寒武紀沉積岩均有發現的古生物，屬於奇蝦科的奇蝦屬，是節肢動物門的基群（有时亦被划入叶足动物门下）. 英國古生物學家Joseph Frederick Whiteaves首次發現奇蝦化石，查爾斯·都利特·沃爾科特（Charles Doolittle Walcott）則在伯吉斯頁岩考察到更多牠們的化石. 亨利·惠廷顿（Harry B. Whittington）與德里克·布里吉斯（Derek Briggs）於1985年的《科學》中將許多奇蝦的化石碎片誤認為不同的物種.
特徵
奇蝦是一種扁平、具有體節結構的海洋動物，体长可达1 m ，可以使用身體兩側的柔軟附肢在水中作波浪狀移動 ，附肢在身體的兩側重疊在一起，形成單一的「扇片」來幫助身體在水中移動. 身體最寬的地方位於第三與第五對附肢之間，越往尾部接近就越窄 ，並且至少擁有11對附肢. 越接近尾端的附肢很難分辨，所以附肢的數量難以計算. 奇蝦具有一對很大的眼睛（複眼），估計有多達16,000個水晶體. 奇蝦口部前具有兩個狀似蝦尾部的附肢，張開可達七英呎. 奇蝦口部結構非常獨特，為32個重疊的牙板所構成，包括4個大牙板與32個小牙板 ，形似菠蘿切片，中央長有一圈堅硬尖銳的牙齒. 比起圓形，其口部更像是矩形的，另外那一環牙齒並不能夠互相接觸到. 雖然如此，但牠仍然有能力把小型節肢動物如三葉蟲，以及其他動物的外殼咬開. 奇蝦具有一個大型的扇狀尾巴，可以隨著附肢作波浪狀運動，很可能可以推動奇蝦在水中前進. 其近親似皮托蟲（Parapeytoia）甚至可能有足.
發現
亨利·威廷頓後來發現水母真正的嘴部化石，確認這種化石並不是水母. 後來這種化石被正式命名為奇蝦，其他曾經使用過的名稱則被用來描述推甘蟲（Laggania）或Parapeytoia.
2011年，六個複眼化石在澳洲坎加鲁岛伊谬湾被古生物學家發現. 古生物學家認為這是奇蝦的複眼化石首次被發現，証實奇蝦確實是節肢動物. 這項發現也指出節肢動物的複眼可以「分辨敵方或友方，並偵測周遭環境的特徵」，顯示複眼進化很早，比堅硬的外骨骼或外肢相接的演化還早. 古生物學家長久以來都認為三葉蟲的複眼是當代生物中最敏銳的，但是這項發現顯示奇蝦的複眼比三葉蟲還要敏銳三十倍，而三葉蟲只能分辨白天或夜晚. 奇蝦的複眼長3公分，水晶體數量之多只有現代蜻蜓（擁有28,000個水晶體）可以相提並論.
生態
奇蝦在寒武紀的海洋中分佈十分廣泛，世界各地都可以見到牠們的蹤跡，包括加拿大、美國猶他州、澳洲與中國，生存時間從寒武紀早期至中期. 奇蝦主要以堅硬外殼的生物為食，包括三葉蟲. 奇蝦擁有強壯的嘴部結構，可以穿透貝類的外殼，顯示牠們是一種掠食者. 古生物學家在一些三葉蟲化石上找到圓形或W型的咬痕，後來確認是奇蝦所造成的.
糞化石為古生物學家提供更有力證據，證實奇蝦確實會捕獵三葉蟲. 粪化石中包含的三葉蟲碎片相當巨大，奇蝦是唯一一種可以造成這種現象的生物. 但是奇蝦缺乏處理三葉蟲堅硬外殼的器官，所以牠們似乎無法捕獵三葉蟲. 古生物學家認為奇蝦可能利用肢體將許多三葉蟲互相磨擦，將三葉蟲的角質層軟化，讓堅硬外殼破裂. 古生物學家認為這種行為迫使三葉蟲將身體捲曲，避免被抓住. 電腦模擬顯示奇蝦的嘴部構造更適合獵食柔軟且小型的生物，跟許多三葉蟲碎片無關.
筌塘河伯石塔
筌塘河伯石塔位于中国广西壮族自治区桂林市秀峰区甲山街道筌塘村东、桃花江西畔. 建于明朝嘉靖十一年（1532年）.
该石塔为亭阁式，通高为2.30米，塔基用二级方石修筑. 塔身第一层为四方石柱，中有刻凸出隔梁，隔梁上方东面为线刻河伯像，西面为阴刻“嘉靖十一年”字样，南、北两面刻有镇邪符策，底部刻有莲瓣. 第二层为阁式双重檐，顶部为葫芦形顶. 该塔保存完好，1984年公布为桂林市文物保护单位.
此塔对研究桂林地区的道教历史发展有重要历史、艺术价值. 2012年2月前，已经被盗.
捨
捨（ऊपेक्खा，，或upekṣaka，adhyupekṣaṇā），又译等捨，佛教術語，是一種平等而安穩的心態. 為四梵住與七覺支之一. 它也是一種心所，說一切有部將其列入大善地法中.
字義
在梵文中，捨（）由upa（平等）以及ikkha（看見）所組成，字面意義為平等、不帶成見、不偏頗的觀看.
概論
捨是一種平等作意，不帶貪念. 釋迦牟尼主張在修行時，對於五蘊，應該採取不樂、不讚嘆、不取、不著的態度，保持在平等捨的態度，就能讓心解脫.
三捨
捨可分為，受捨，行捨，無量捨三種.
懷嶽片
懷嶽片，贛語九個方言片之一. 主要通行於安徽的懷寧、嶽西、潛山、太湖和望江、宿松、東至、石台、貴池的部分地區.
特點
使用范围　主要通行於安徽的怀宁、潜山、太湖、望江、宿松、东至，和岳西(青天到石关一线以南)、桐城(邻近怀宁的两乡)、石台(县城及西北部)、贵池(西部及东南角)、彭泽部分地区.
2.山摄合口一等桓韵和咸摄开口一等覃韵、山摄开口一等寒韵的见组字韵母相同.
3.古全浊声母入声字归属阳去. 古清声母入声字岳西、宿松、东至今读作入声，其他都归属阴去. 而且通常入声只有入声调而没有入声韵.
4.古全浊声母今已清化、读塞音、塞擦音时，不论平仄都读送气声母；古寒、桓两韵见溪声母的字今音韵母相同；古咸、衔两韵的端系声母字的韵母今音也相同. 有阴平、阳平、阴去、阳去、上声和入声6个声调.
现按语音、词汇、语法3个方面的特点，进行比较记述如下
语音
一、声 母
1、共同点 一是古见系二等字的读法. 古见系匣母的蟹摄开口二等字普通话读舌面音[tɕ]、[tɕʰ]、[ɕ]的，区内方言全读舌根音[k]、[kʰ]、[x]. 如
[tɕ]-[k] 家、夹、介、解、街、窖、角、间、讲；
[tɕʰ]-[kʰ]敲、嵌、掐、确、鬈、铅；
[ɕ]-[x] 下、虾、瞎、鞋、蟹、苋、项、巷、咸.
口语中这一类字还多些，例如“江(~北)、虹、教(~书)、觉(困~)、孝(戴~)、嗅”等字都念[k]、[kʰ]、[x]声母.
二是零声母字的分化. 古疑母、影母字，普通话读为零声母的区内方言一律分别读为舌面鼻音声母[n]与舌根鼻音声母[ŋ]. 如：
古疑母的“我、饿、讹、牙、咬、岸、雁、昂、鄂、硬、碍”和古影母的“袄、欧、怄、暗、鸭、压、淹、安、案、轧、晏、恩、肮、厄、拗、哑、矮”等字，在普通话中都是零声母音节，地区各县都加了舌根鼻音声母[ŋ]、[ng].
古疑母的另一部分字如“艺、仪、业、严、研、砚、仰、验、毅、宜、义”等，普通话也是零声母字，而该片都是[n]声母.
另外，属于“疑、影”两母的其它字，如“吴、五、屋、外、畏、委、瓦、挖、玩、婉、央、婴、拥”等，本地方言与北京一致，仍分别读为合口呼、撮口呼、齐齿呼的零声母音节. 个别字如“偶”，有的县读[ŋ]声母，有的县读[n]声母，少数字如“鱼、虞、语、谚、颜、尧”等，已近似普通话，读零声母.
自成音节的鼻辅音：地区各县有两个鼻辅音自成音节，[n]和[ŋ]，即
“你”音[n]，“你们”音[n'tɕi]；另一个是双唇浊鼻辅音，贵池县城喊“妈”为“姆妈”，音[m'ma].
2、不同点 一是受“赣语”的影响，全浊声母念送气音. 古全浊声母的仄声字，普通话都念不送气音声母. 区内的东至、宿松、岳西、怀宁、太湖、望江、潜山等县，多数念成送气音，这是“赣语”的语音特征，反映了“赣语”语音对各县的影响. 不过，“赣语”是古全浊声母，不论平仄，一律念送气音，上述各县已不是“一律”，如在“赣语”应念送气音的“罢、棒、掉、跪、巨、杰、篆、皂、肚”等字，很多县已念成不送气音声母，这说明“赣语”特征的不完整，或其特征的逐渐被消磨.
至于贵池、桐城、枞阳以及安庆市，则完全不存在这一语音痕迹.
另外，东至、太湖、望江等县的局部地区有零星古来母字的声母由[l]转化为[t]的现象. 如东至县的利安乡“良、凉、粮、梁、量、亮”等字，声母读为[t]，太湖、望江把 念成[ti]，“隶”音“帝”，“里”音“的”，“这里、城里、家里、夜里”中的“里”都读成“的”，这也是赣语的特征.
二是[l] [n]不分是江淮方言的影响. [l]与[n]的分混是北方方言内部的一般现象. 普通话[l、n]不混，江淮次方言[l、n]不分. 贵池、桐城、枞阳、安庆市，基本是[l、n]不分，有[n]无[l]，[l]念[n]，“老”念[nao]，“兰”念[nan]，“流”念[niu]，“宁”念[ling]，“了”念[niao]；怀宁、宿松、岳西、望江基本上[n、l]不混，表现为细音不分洪音分.
江淮方言的另一影响表现在舌尖后音[tʂ]、[tʂʰ]、[ʂ]与舌尖前音[ts]、[tsʰ]、[s]，以及舌面音[tɕ]、[tɕʰ]、[ɕ]的分混. 这三组音的分混本是北方方言的内部特征，但在区内，这三组音的分化混合与北京音不一致，而且各县之间也互有差别，并分别影响到韵母，情况比较复杂.
二、韵 母
1、共同点 韵母的共同点主要表现在合口韵变化的一致性上，合口韵的变化及其多寡，这是北方方言的内部分歧，本方言片表现了相当的一致性. 如：
丢失[u]介音，普通话中的[uo、un、uan、ui ]，多数在方言中无韵头[u]变成[o、en、an、ei]. 如“多、罗”念成“[to、lo]”；“端、团、暖、官、宽、钻、算”等字，韵母由[uan]念为[on]；“敦、吞、论、尊、村、孙”的韵母由[un]念为[en]；“堆、推、最、翠、碎”的韵母由[uei]变为[ei]. 值得一提的是，[l、n]与[ei]相拼的音节，有些县又把[ei]念成[uei]，加一个[u]韵头，如“内、类、雷”等字. [u]韵母变[ou]韵母，古遇摄合口一等字普通话念[u]韵母的，多数县念[ou]. 如：
杜[tou]、图[tou]、炉[lou]、祖[zou]、醋[cou]、苏[sou]，只有贵池、东至、望江例外.
2、不同点 一是[u]及 [y]一类韵的存在是湖北“楚语”的典型特征. 韵母中有一系列[y]一类韵，这本是“楚语”的特点，“楚语”通行地域在湖北东部黄冈地区、孝感地区共20余县. 这一地区的黄梅、英山与本方言片的宿松、太湖、岳西连成一片，楚语的这一特征也由此渗透到本方言片各县. 表现在普通话以[y]开头的撮口呼韵母和以[u]开头的合口呼韵母都念[u]及[y]一类韵母. 宿松、岳西、潜山、桐城，几乎有楚语 [y]一类韵母的全部. 如“女”念成 [ȵy]，“朱、除、书、儒、居、区、虚、鱼”的韵母也是 [y]，“抓、刷”的韵母念[ya]，“揣、帅”的韵母念[yai]，“决、缺、说”的韵母念 [ye]，“迫、吹、水”的韵母是[yei]，“专、川、拴、捐、圈、冤”的韵母为[yan]，“庄、床、双”的韵母念 [yang]. 桐城、枞阳无后鼻韵母，但有入声，“竹、出、木、域”的韵母为 [y]. 除以上各县外，与桐城交界的怀宁、枞阳以及东至、贵池等县，也或多或少存在[y]一类韵母，或在口语中[i、u、y]相互替代.
二是从前后鼻音韵尾的分混可看出江淮次方言的影响. 本方言片古深摄、臻摄与古曾摄、梗摄字读音混同，后鼻韵母字[eng]、[ing]归入前鼻韵母[en]、[in]，这是江淮官话语音特征的最突出集中的表现. 如针、争、深、生、根、耕、陈、程、森、僧，韵都是[en]；金、京、亲、青、心、星、彬、兵、频、平、民、名、林、玲，韵母都是[in]. 更有桐城、枞阳两县，后鼻韵母全部归入前鼻音，体现出江淮官话的典型语音特征.
三，还有个别字的另读音，如 吃（饭），读[tɕʰiʔ]；　（过）去，读[tɕʰi].
三、声 调
1、去声分阴阳的六个调类　宿松、岳西两县去声分阴阳，有入声，共有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、入声6个调类：
阴平：丁、方、知、诗、梯、刚；
阳平：朋、承、穷、移、时、仇；
上声：猛、体、孔、整、五、忍；
阴去：半、替、控、臭、舜、意；
阳去：馒、洞、认、共、论、用；
入声：木、督、谷、触、惕、失.
2、去声分阴阳的六个调类　怀宁、望江、太湖、潜山四县去声分阴阳，共有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、入声6个调类：
阴平：妈、方、天、高、诗、山；
阳平：平、同、虫、人、文、才；
上声：古、口、手、比、老、有；
阴去：抗、唱、发、日、浊；
阳去：共、阵、备、杰、白；
入声：怕、借、固、扣、兽.
去声分阴阳，这在省内、区内都属于较为特殊的语音现象，这一特征又与“楚语”完全一致.
3．去声不分阴阳的５个调　安庆市、东至、贵池的声调是5个，去声不分阴阳的，有入声：
阴平：刚、知、专、尊、丁、边；
阳平：房、田、穷、平、才、寒；
上声：古、短、手、比、九、女；
去声：正、大、共、树、到、汗；
入声：八、尺、舌、局、即、竹.
贵池城关，除入声外，其余4个调类的调值与北京音十分相近. 贵池城关音家有“小北京”之称，与调值跟北京音相近关系极大.
4、去声不分阴阳的六个声调　桐城的声调为6个，与宿松、岳西不同的是去声不分阴阳，入声却分高低，也是6个调类：
阴平：诗、梯、衣、方；
阳平：时、题、移、房；
去声：世、替、义、范；
高入声：发、达、麦；
低入声：轴、熟、续；
桐城入声字中的一部分还带有一个特殊的边音韵尾[l].
枞阳与桐城的声调，在调类与值方面大同小异，也是6个调类，部分乡也有高入声与低入声之分，入声也带[l]尾.
声调方面，本方言片与其它方言相比较而言，去声分阴阳，这既是赣语的特点，也是楚语的特点；赣语有入声，怀宁、望江、太湖、潜山无入声；赣语入声收[-t]、[-k]尾，本片区内的入声都收[ʔ]尾，表现了参差不齐的情况.
安庆地区处于“赣语”、“楚语”和“江淮次方言”的围绕之中. 建国4０年，上述诸方言在交流中相互融合、相互渗透，各县都或多或少受到影响. 由于语言本身发展的不平衡性，又由于“赣语”与“楚语”的特征本来就不突出，加上改革开放的影响，人员的流动性大，普通话势力的扩展，方言语音自然处在不断变化之中. 这样，有的地区“赣语”色彩浓些，有的地方湖北“楚语”标志明显些，有的县市“江淮次方言”的特征更突出些，这些只是综合影响下的侧重点不同而已，不可能在其中划出十分明确而又截然分清的分界线. 但由于普通话的推广，教育的普及，共同语北京音通过宣传媒介的熏陶，隶属北方方言的江淮官话的特征逐步在区内扩大，呈现出大面积江淮方言语音的一致性.
词汇
本方言词汇千差万别. 有的与普通话不同，而在本区内是一致的，如“太阳”都叫“日头”；有的与普通话不同，各县之间也不一样. 如“小孩儿”一词，安庆人叫“小伢[ŋa]”，潜山、桐城、枞阳人叫“小伢儿”，望江、岳西、太湖、怀宁人叫“小伢”，宿松人叫“滴滴伢儿”，贵池人“小妹[mi]”、“小把戏”. 有一些词只流行于一个镇甚至一个乡，在部分地区并不通用，但表现了方言词汇的多彩多姿和区域特征. 归纳起来分析，主要是在词形和词义两方面存在这样或那样的差异.
一、词形相同，词义有别
1、词义扩大　本方言中有一些词，从词形上看，与普通话完全一样，但从词义上看，它比普通话概括得更广些，包含的内容更丰富些.
窿：这个字在普通话里不能独立成词，它只能与“窟”组成单纯词“窟窿”，表示为“孔、洞”的意思. 本方言中， “窿”与其它词组成的词语，表示了比原来意义范围大得多的意思如：鼻~(鼻孔)　衫袖~(袖筒)　被窝~(被条的长筒形里面)　锅~(锅膛)
驮：普通话中只有“用背负载”一个意思，本方言也扩大了，结果有：　挨（~打、~骂、~批）　借（~债、~钱、~高利贷）　承受（~霉、~名声）
巧：除有“灵巧”的含义外，还有“便宜、价钱不高”的意思. 如：“~卖了”，“那里贵些，这里~一些”.
团：本方言兼带“圆”字义：圆圈叫做“团轱辘子”，表示某东西圆圆的叫做“团摸摸的”.
2、词义缩小　这一类词从字面上看也与普通话一样，但词的含义却比普通话的内容狭窄些、单一些、缩小些. 如：
席子：普通话指“用苇蔑、草等编成平片的东西，用来铺炕、床、地或搭棚子等”. 本区内称铺的草席才叫“席子”，苇蔑编的叫“芦席”，竹蔑编的叫“竹席”、“蔑席”或“罩子”. “席子”这个词所包含的内容比普通话小多了.
手爪：字面上应是“人手和鸟兽的脚”，普通话里没有这个词，方言中只保存了两个语素中的“人手”这个部分，“爪”的含义去掉了. 例如“我要是偷你的就烂手爪子. ”
面：普通话指“面条和面粉”，区内方言则仅指面条.
煤：普通话本来是指“古代植物在不通空气时在地下高温高压下所形成的黑色固体矿物”，如烟煤、无烟煤等. 区内山区有些把上述物体连同木炭，称之为“炭”，而把家庭中烧饭或取暖时用熄火方式取得的剩余燃料用作引火备用的物体叫“煤”.
3、词义转移　这类词的词形与普通话相同，但词义已另有所指. 如下表：
香油：　普通话芝麻油，　本方言菜籽油；
皮子：　普通话皮革、皮毛，　本方言去籽棉花
无聊：　普通话因清闲而烦闷，　本方言下流、卑鄙；
电灯：　普通话白炽电灯，　本方言手电筒；
电火：　普通话里没有这个词，　本方言白炽电灯；
老爹：　普通话父亲，　本方言（1）丈夫，（2）已婚男人；
奶奶：　普通话祖母，　本方言（1）妻子，（2）已婚妇女；
爹爹：　普通话父亲，　本方言祖父；
爷爷：　普通话祖父，　本方言叔父；
媳妇：　普通话老婆，　本方言儿媳.
二、词义相同、词形有别
这一类别，就词义看与普通话完全相同，但词形却千差万别，有的是词形部分不同，有的是完全不同.
公鸡——鸡公；　司机——机司；　不得了——了不得；
二是词素部分相同，部分不同
手帕——手捏子；　麻利——利索；　刁灵——机灵；
三是附加成分的使用　附加成分即词缀，主要指前缀和后缀. 在使用词缀方面，有的普通话使用，区内方言不使用；区内方言使用的，又是普通话不使用的，各地用与不用的情况也不尽相同.
普通话使用，方言不使用：
领子＝衣领；　袖子＝衫袖；　鸭子＝鸭；
裙子＝裙；　剪子＝剪刀；　蚊子＝蚊虫；
普通话不使用，方言使用：
妹妹＝妹子；　弟弟＝老弟；　眼镜＝眼镜子；
哑巴＝哑巴子；　螃蟹＝蟹子；　知了＝知了子.
2、词义相同，词形完全不同 一是来源于古汉语. 在本方言里，保存了相当一部分只见于典籍而不见于现代书面语或普通话词语，这些词语古人曾经使用，如今活跃在本方言人们的口语里. 如：
嬉[ɕi去声]：音“希”，　戏，义同“玩”.
昼[tʂou去声]：音“咒”，就是“白天”意思. “上午”叫“上~”，“下午”叫“下~”.
晏[ŋan去声]：音“岸”，“晚、迟”的意思.
嘻[ɕi阴平]：音“西”，“大喊大叫”的意思.
杪[miao上声]：音“藐”，有“木细枝”和“末端”两个意思，本方言却广泛运用“杪”的“末端、尖端”的含义造词，如“刀~子”，“针~子”，“笔~子”.
“目氏 ”[ci阴平]：音“疵”，“看”的意思.
坼[ce去声] ：音“策”，“裂开缝隙”的意思.
埘[sai入声]：音“赛”，关养家禽的圈子.
囥[kʰaŋ去声]：音“亢”，隐藏.
牸[zi阴平]：音“资”，雌性牲畜.
衁[ʋaŋ轻声]：音“旺”，牲畜的血.
还有一些有音无形字普遍使用在本方言区的口语中，现列举如下
[kie阴平]：拿；　[lao去声]：动；　[nong去声]：软；　[kie阴平]：轻碰了一下；
[tou入声]：哄骗（小孩）[逗]；　拉[dai阴平]：自夸；　指[kan阳平]：指甲.
还有一些词语在本方言区的独特表示方法，如：
作声——说话；　停当——贤惠；　筋——血管；
歇伙——工作间的稍息，有时也指工作的停止.
二是语体风格的差异. 由于文化素质的不同，学科专业的不同，口语与书面语的不同，形成了普通话与区内方言的差异. 一些自然现象和生活现象，具有专业知识的人，能运用一定的科学术语，一般有文化水平的人，也能运用这些词语. 但缺乏知识又不能解释这些自然现象和生理现象时，现象的外部特征就成了表达和命名的依据，这就出现了语言的文野之分，即书面语与口语的语体差异，后者就反映在方言词汇中. 如区内不少人把“自行车”叫“钢丝车”，把“木偶戏”叫“扁担戏”，两者的差别就是语体风格不同.
例如一些关于自然现象的词汇：
落火球（陨石）；　天狗吃月（月蚀）；　扯豁（闪电）；
龙吊水（龙卷风）；　起蛟（山洪、泥石流）.
再看一些关于疾病的说法：
隔食病（食道癌）；　绞肠痧（阑尾炎）；
豆渣包（脂肪瘤）；　蛤蟆气（腮腺炎）；
乌蚤尿（雀斑）；　臭虫臊、射狐臊（狐臭）；
泡颈（甲状腺肿）；　黑头晕（梅尼尔氏症）；
打脾寒（疟疾）；　风明疸（荨麻疹）；
[tang阴平]粪精（感染上了粪毒、细菌、虫卵）.
三是事物本身对词形的影响. 有些方言词，常常反映了人民对客观事物的不同感受，他们抓住事物的某些特征作命名的依据. 这些特征，有的是形状，有的是声音与色彩，有的是物品的原料与制作方法，或特色、用途等等. 在命名后经过约定俗成，为区内交流思想服务. 如：
形状与比喻
丝瓜——网瓜、蟒瓜；　扁豆——月亮莱；　荸荠——土栗子；
石牛界石刻
石牛界石刻，位于中国广东省肇庆市封开县江口镇台洞村石牛界，刻于清乾隆年间. 该石刻包含两题，其一高0.46米、宽0.42米；其二高0.75米、宽0.18米. 两题刻内容反映了当时的水旱自然灾害. 2003年9月18日，列入封开县文物保护单位.
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词汇
蟾蜍——癞蛤蟆、癞大鼓；　蟑螂——油虫、灶蚂子；
蝴蝶——扬叶；　蝙蝠——檐老鼠；
蛇头子——四脚蛇；　蝌蚪——蛤蟆头.
色彩与声音
假面具——花脸壳子；　金针菜——黄花菜；　银杏——白果；
粘土——马肝土（颜色保马肝）；　黄鼠狼——黄雀翎；
杜鹃花——胭脂红、映山红；　蝉——知了；　蟋蟀——曲曲儿、嘁嘁子；
乌鸦——老鸹；　布谷鸟——发棵鸟、割麦插禾鸟.
四是因婉曲表达的需要. 方言词语常常和当地的风俗民情密切相联系. 由于各地的风俗习惯不同，说法也不一样，婉曲表达的词语，又往往带有一定的迷信色彩. 民间普遍关注的“吉凶祸福”，特别在逢年过节，婚丧嫁娶办大事时，都祈求“大吉大利”，很忌讳说“破嘴话”，一些很平常的事物，都换上吉祥的说法，例如下列词语：
睡觉——升帐、纳福；　结婚——过喜事；
怀孕——有喜、带喜；　怀孕反映——害喜；
猪头——元宝；　猪耳——顺风；
猪舌——口心、卷条；　猪肝——页子；
藕——通泰（通菜）；　马齿觅——平安菜.
反之，一些看来不吉利，不如意的事. 也不直说，而用含蓄、暗示的方式加以掩饰. 例如下列说法：
生病——不好过、不调和、不自在；　中药——香茶；
流血——产妇流血叫“见红”，鼻子流血叫“淌红”；
在一个环境里，人对人有爱憎之分，人们又以自己的传统观念作为评价好恶的标准来对别人加以褒贬，表现了鲜明的感情色彩. 例如以下贬义词：
搅屎棍——胡搅蛮缠、挑拨是非、弄得大家不得安宁的人；
拖索猪——做事不利索、穿着马虎、不爱整洁的人；
过夫娘——再嫁女子.
呆[ŋai阳平]石磨——很呆板的人.
嚼 蛆——骂人胡说八道.
这些贬义词多数是偏见和愚昧的产物. 带着这种见识，有时在一个人身上、一件事上，也都带有这种感情作用. 同一个人死了，爱他的人说他“登仙了”，恨他的说他“翘辫子了”. “睡觉”这个普通的事，用吉利的说法是“没有升帐”（表示恭维），用咒骂人的说法就是“摊尸”、“挺尸”. 自己的孩子，爱他的时候喊他“心肝”、“肉”，恨他的时候骂他是“讨债鬼”等等，感情色彩是十分明显的.
语法
一、词法
1、代词 一是人称代词. 本地区人称代词的单数和复数的表达，都和普通话有较大差别.
第一人称代词的单数的“我”，与普通话只有语音上的细微差别，或叫[ŋo]、[ngo]上声.
第二人称代词单数的“你”，本方言词首为“倷”[n]、[en]上声，以一个舌尖前鼻辅音独立成音节，较为罕见.
第三人称代词单数的“他”、“她”，大多数县都叫“佢”[kie]阳平.
不过“倷”字和“佢”字不出现在书面上，只存在在口语中.
二是指示代词. 普通话中的指示代词，包括指人和指事、指地方和事物几种，又分为近指和远指，近指远指习惯用“这”和“那”，区内方言的指示代词值得注意的是：
谁：哪个（人）；　多少（数字）：几多；　怎么样：么样子；
什么事物：么东子；　什么地方：哪里[na'di]；
什么时间：么会子；　什么事情：么事.
2、时态助词与语气助词 普通话中有时态助词“着、了、过”. 表动作、行为或状态的完成用“了”，表动作正在进行、状态正在持续用“着”，表动作行为或状态已成过去的用“过”. “着、了、过”语音形式不同. 普通话中还有个语气助词“了”，用在句末，有成句作用. 时态助词“了”与语气助词“了”，语音形式相同，故又分“了1”与“了2”. 区内方言的时态助词与语气助词有一些交叉的差异.
一是表示动作完成（相当于“了1”）与表示动作正在进行或状态正在持续（相当于“着”），语音形式相同；普通话中应用“了1”、“了2”的在区内方言中语音形式不同. 如：
“风来着，雨来着，和尚背着鼓来着，媳妇点着火来着. ”
这首儿歌中，只有“背着鼓”，“点着火”的“着”是表示动作持续的，其余四个“着”都表示动作的完成. 这种在语法上以“着”代“了”的现象普遍存在：
动词后——吃着、人死着、灯来着、父母不在着.
动补后——碗打破着、菜太贵着、眼睛小着、伢大着就好着、人老着头毛也白着.
形补后——鞋大很着、天热死着、西瓜红透着.
以上的“着”，在普通话中都是“了”. 这种语法表达方式，全地区一致，只是在发音上稍有不同，安庆念如“着”，桐城如“之”，在贵池如“子”，其余各县大致读如“得、达、在”，都是轻声.
二是普通话应该用“了2”（语气助词）或者“了1”、“了2”并用时，区内多用“着了”. 如
吃着了；　老着了；　天冷起来着了 ；
最后两例在分别表示动作已完成，事态又有变化时，才用“了”.
我跑着（了1）两趟了（了2）.
在表示事态略有变化，前面又有副词“快、要、该、就”等助词时才用“了”.
快下班了；　水要开了；　该我上去了；　就要家去了.
在表示否定时也用“了”，如：
不吃了；　没有饭了；　莫骂了；　别打了.
三是在安庆市、贵池县等地，表示动作的完成，还用“着”、“过”、“了”的叠加形式来加重语气. 比如表示完成吃饭的动作，可有以下加强语气说法：
吃着；　吃着了；　吃过着了；　吃过着了了.
最后一个例句前一个“了”重音，读[1iau]，后一个读轻声.
3、形容词的多种形式 本方言形容词的修饰成分与附加成分丰富多样，富有表现力，通俗生动，褒贬分明，如：
BA（的）式　单音形容词前加修饰.
泮水桥
泮水桥，又称状元桥，位于中国广东省中山市石岐区孙文东路，建于明代. 该桥为单拱石桥，长13.11米，宽2.17米，高3米. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
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语法
前加名词——壁陡、梆硬、猫软、风嫩、瘟酸、蒙细、漆黑；
前加形容词——生疼、焦干、稀碎、精光、鲜甜、恶热、极乌、死冷；
前加动词——滚烫、飞开、刮毒、绷脆、拍满、拍饱.
ABB（的）式　单音形容词后附重叠词素修饰.
后附重叠名词——软猫猫、急猴猴、长腰腰、黄瓤瓤、黑洞洞、亮光光；
后附重叠形容词——干迸迸、光当当、寒凄凄、慢腾腾、火辣辣、红彤彤；
后附重叠动词——痒爬爬、烂抓抓、干蹦蹦、活跳跳、空捞捞、硬棒棒.
BBA（的）式　单音形容词前附重叠词素修饰.
二、句 法
１、补语的不同表达　普通话中的可能补语，通常紧挨动词谓语并放在宾语的前边. 如：“我打得过他”. 本方言相反，可能补语常在宾语之后，这往往在表示不可能的时候. 如
我讲他不过，也打他不过；你赛他不过，也搞他不过；
他瞒你不例，也骗你不倒；我拉他不来，劝他不了.
双美桥
双美桥，位于中国广东省中山市小榄镇北街，始建于明代洪武元年(1368年). 该桥为单孔石桥，长18.5米，宽3.16米，高4.5米. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
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语法
2、双宾语的位置颠倒　普通话的宾语句中，一般都是指人的宾语在前，指物的宾语在后，如：“妈妈给我一块糖”. 本方言有跟普通话相同的说法，也有不同的说法. 不同在于将两个宾语的位置对调，即指物的宾语在前，指人的宾语在后. 如：
他把本书我，我把文笔他；借五块钱我，还两块钱他.
还有将指物宾语放在句首、指人宾语放在句尾的，如：
戏票把你一张，柴把一担我，书把两本他.
3、与“把”字有关的句式　普通话用“把”组成的句子叫“把字句”，又叫“处置式”，本方言的这种句式与普通话一样. 如“小偷把我钱包扒去着”、“他把本子撕破着”.
巴布麓部落
巴布麓（）是台灣卑南族的一個部落，位於台東縣台東市寶桑里，是日治時期於原「八社番」之外新興的部落.
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语法
但本方言还用“把”字组成其它句式，或还有其它用法.
一是组成被动句. 普通话用“被”组成被动句，“被”字的作用是引进主动者，同时表明主语是被动者. 本方言不使用专用介词“被”字，而是用“把”、“把在”、“给把”等引进施事（主动者），同时表明主语是受事（被动者），从而构成被动式. 如：
向井太一
向井太一（むかい たいち；），日本的R&B唱作歌手、模特. 生於福岡縣. 所屬公司為Toy's Factory.
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语法
我把你打，我把你打；我把你糙三下；碗把在他搭脱着；这棵树给把大风刮倒着.
因此，在有“把”字的句子里，必须分清是“把字句”还是“被动句”，这必须根据当时的语言环境进行分析，加以判断.
向井太一
2010年加入放克樂隊而出道, 2011年退出樂隊並開始個人音樂事業. 2016年推出迷你專輯正式出道.
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语法
二是“把”字多功能. 区内方言用“把”字时还有一些普通话所没有的含义和用法. 如：
你把我写封信（替）；我把你出气（帮）；钱把你，莫再找我了（给）；
向井太一
經歷
福岡縣出生，在當地音樂高中畢業後，於2010年前往東京，作為JAZZ、FUNK風格樂隊的主唱開始活動，自2013年起開始個人SOLO. 2015年起，開始為時尚雜誌《Men’s FUDGE》的網頁專欄撰稿. 2016年3月，獨立製作發行了EP《POOL》，此後，與Toy's Factory旗下的新唱片公司MIYA TERRACE簽約，10月26日由Eggs發行了Tower Records限定單曲《SLOW DOWN》，並於11月發布EP《24》發行的消息.
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语法
衣料把你，笔把我（送）；他早就把婆家了（嫁）；快点把奶，小好饿很着（喂）.
三是不同的估计方法. 普通话中“把”字放量词或“百千万”等数字后面，表示约略估计区内方言与普通话有相同之处. 如：
向井太一
經歷
2018年演唱電視動畫《強風吹拂》的片尾曲.
MM
MM、Mm或mm，可以是下列意思：
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语法
这个村子百把人；那棵树丈把高.
“百把”、“丈把”表示数字不大或一般状况区内方言在“把”后再加量词或数词，如：
他走年把年了，你还不晓得? 学生有百把百，实在坐不下了.
一天要条把条烟. 上堤有万把万人，真多.
“年把年”，“百把百”，“条把条”，“万把万”都是强调数字大或程度高.
4、疑问句 区内方言在表示疑问时，有与普通话不同的疑问方式，即在谓语前加疑问副词“可”的办法表疑问，这种疑问句代替了是非疑问句和正反疑问句. 如：
这话可是真的?那钱可是他的?你可看清楚了？你可认得他?
5、比较句 普通话中的比较句，有相等式和不等式两种. 相等式的说法，区内方言和普通话一样；不等式的“A十比十B十形容词”格式，区内方言也和普通话一样. 但方言中还有两种不同的表达方式.
一是A十形容词十“过”或“似”
火车快过汽车；他高过我；合肥大似安庆；小张大似小李
二是A十形容词十B十形补. 如：
他高我一个头；我大他三岁；这条路长畏条一大截；大米多小米两包.
６、否定与肯定 区内方言在表示肯定和否定语气时，也有一些特殊的表示法
一是用否定词表肯定. 如：
叫我不看电影，我非看；叫他莫吃生冷，他非吃；
他不也有花衣，他不穿；我不也是参军过后才工作的.
二是古语否定词口语化，如：
莫瞎讲；莫做亏心事；莫把他当外人待.
三是不同的否定方式，如：
我唱不来歌，讲个故事可好？（唱不来——不会唱）
雲林新興發電廠
雲林新興發電廠位於臺灣雲林縣臺西鄉外海的雲林離島工業區內，為民營企業碩力光能股份有限公司向經濟部工業局承租後所興建，目前第一階段已完成裝置容量134MW的光電板安裝，刻正試運轉中，預計總裝置容量將達272MW以上，可望超越台電公司台南鹽田太陽光電場，成為臺灣最大的地面式太陽光電場.
背景
其中新興區原本規畫4區共991公頃，但經榮工處完成東2區283公頃的填築新生地後，政府評估後續效益不佳，決定中止後續計畫，而遠期的四湖區、四湖工業港也一併終止 ，最終僅有北邊的麥寮區由台塑集團自行開發完成六輕石化工業區.
2005年行政院於同意備查經濟部提送之台塑集團及中油國光石化進駐已填築完成雲林離島工業區的計畫，卻因引發環保團體抗爭、當地居民強烈反對告吹. 已填築完成的離島工業區變閒置至今，被稱為全臺最大的「蚊子地」.
轉型
閒置近20年的離島工業區新興區，在政府推動能源轉型與再生能源極大化的政策下，主管之經濟部工業局決定，將226公頃的新興區轉型為再生能源發展區 ，並在2019年11月25日正式對外公告招租，2020年4月24日經濟部公告由碩力光能公司完成標租程序 ，簽訂土地租約，同年5月8日雙方完成土地點交 ，碩力光能公司計畫將226公頃土地設置裝置容量272MW的太陽光電板，第一期首先裝設134MW，碩力光能公司得標後，委託昌吉營造公司負責場區整理與土木工程、星能股份有限公司與東億營造公司負責特高壓變電站及輸電線工程等 ，其中光電板景觀設計上，融入「臺灣」圖騰，成為一大亮點. 第一期工程於2021年底完成，開始試運轉發電. 年發電量預估可達1.8億度電，相當於約31,092戶家庭的每年用電需求，減少約107,406噸二氧化碳排放. 第二期預計2022年底全部完工，屆時272MW將成為臺灣最大太陽光電場.
爭議
對於工業局將離島工業區新興區以光電場方式出租之方向，雲林縣政府則表示，因應新冠肺炎疫情與美中貿易戰影響，臺商回流臺灣急需產業用地 ，經濟部以單一目的方式將工業用地全部出租，加上當初離島工業區已投入新臺幣104億元，卻閒置多年 ，在背負龐大利息下，卻又以每坪1萬1,610元將土地出租給光電業者，勢必造成土地資源浪費，更喪失地方發展良機，且回收年限恐遙遙無期.
立法委員蘇治芬則支持經濟部作法表示，工業局歷年來已多次對外招租，但多年均無果後，才將招商困難的新興區轉型為太陽光電場重新出發.
1983年國際足協世界青年錦標賽
第四届国际足联世界青年锦标赛于1983年6月2日至6月19日在墨西哥举行. 本届锦标赛在瓜达拉哈拉、伊拉普阿托、莱昂、墨西哥城、蒙特雷、普埃布拉和托卢卡的七个场馆举行，共32场. 获胜者是巴西，他们在墨西哥城阿兹特克体育场举行的决赛中以1比0击败阿根廷.
本届比赛仍然保持着历史平均入场人数的最高记录（36,099人）. 5月，国际足联指定墨西哥举办1986年世界杯，因此许多人认为，本届球赛是用以证明其举办能力的.
射手榜
巴西选手吉奧瓦尼因6粒进球获得国际足联U-20世界杯金靴奖. 61名不同球员共进91球，其中只有1球是乌龙球.
粗毛口鯰
粗毛口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲委內瑞拉Chama、Capazon及Escalante河流域，體長可達16公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
羧酸列表
羧酸常見於各種生物化學過程，很多羧酸具有俗名. 不論正名俗名，羧酸的英文全名在形容詞後加acid，羧酸鹽和羧酸酯通常將字尾「-ic」去掉換成「-ate」. 通常在生化過程中英文用「-ate」表示，而中文則以「-酸」來翻譯，如：「citrate」不譯作「檸檬酸鹽」而譯作「檸檬酸」.
本表按碳原子數排序.
喬里昂·帕爾默
喬里昂·凱雷·帕爾默（Jolyon Carlyle Palmer；），英國的賽車運動員. 他从2016赛季开始担任雷诺车队的正式车手，但在2017赛季后期被替换，离开赛事. 此前曾是一位车队的測試車手. 他是2014年GP2的冠軍. 他畢業於諾汀罕大學.
一级方程式各赛季成绩
(图例)粗體為桿位出賽，斜體為最快圈速
西山寺 (中山)
西山寺，位于中国广东省中山市石岐区西山公园内，始建于明朝嘉靖年间，咸丰六年（1856年）扩建. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
西山寺的历史年代为明代.
施塔梅克河
施塔梅克河（Stammecke），是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於魯爾河的左支流，河道全長1.6公里，流域面積1.8平方公里.
銃櫃
銃櫃，是台灣南投縣魚池鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉西南端. 相較於今日行政區，其範圍大致為武登村西南半部.
政和县文物保护单位
政和县文物保护单位是中国福建省南平市政和县的县级文物保护单位.
銃櫃
歷史
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於南投廳. 1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「五城區」，隸屬於南投廳. 1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，五城區仍隸屬於南投廳. 1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「銃櫃」大字，隸屬於臺中州新高郡魚池庄.
戰後魚池庄改制為魚池鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村. 1950年10月，中、彰、投分治，魚池鄉改隸屬南投縣.
聚落
本地區發展較早的聚落為銃櫃，在日治期初期的官方地圖上已有記載. 此外，本地區尚有空湖、土地公鞍、車心崙等聚落.
烟墩山塔
烟墩山塔，位于中国广东省中山市石岐区中山公园内. 烟墩山塔建于明代万历三十六年(1608年)九月，由知县蔡善继创建. 烟墩山塔七层，高24.5米，为八角形楼阁样式. 2008年11月18日，列入广东省文物保护单位.
百褶裙
在古中國第一次出現於漢朝，西漢成帝時，趙飛燕與皇帝一同出遊，在湖邊忽然起了一陣大風，使得趙飛燕差點跌落池子，幸好皇帝即時拉住趙飛燕的裙子，卻意外地抓出許多皺摺，皇帝一看發現有皺摺的裙子比起原本平坦的裙子，美上許多，自此便要求女性的裙子開始打摺. 然而古中國的百摺裙與現代百褶裙不同.
历史上的百褶裙(中國部分)
凤尾如何久不闻？皮绵单袷费纷纭. 而今无论何时节，都着鱼鳞百褶裙.
[[Category:裙]]
黑川智花
黑川智花（🇯🇵，），日本女演員，出身於東京都，所屬事務所是研音，血型是O型，堀越高等學校畢業；2008年4月，亞細亞大學經營學部入學，2012年3月畢業.
罗东川
罗东川（），男，汉族，重庆人，中华人民共和国政治人物. 现任中共福建省委副书记.
黑川智花
簡歷
2005年，朝日電視台《在雨和夢之後》中第一次擔當主角，此劇收獲極佳口碑；同時也第一次出演電影《8.1》. 2006年，被評選為“十大最受男性喜愛的15歲組女星”之一.
罗东川
生平
1986年6月加入中国共产党，1986年8月参加工作. 1986年毕业于北京大学法律学专业，获得法学学士学位. 1991年毕业于武汉大学法学院民商法专业，获得法学硕士学位.
黑川智花
婚姻
2015年3月7日，與經由友人介紹認識的圈外人結婚，丈夫大黑川3歲.
罗东川
生平
历任最高人民法院研究室副主任，政治部副主任，民事审判第四庭庭长，审判委员会委员、民四庭庭长，中国共产党中央纪律检查委员会案件审理室主任等职务.
2021年10月31日，升任中共福建省委副书记. 2023年1月，卸任中共福建省委政法委书记职务.
2021年東南亞運動會跳水男子3公尺跳板比賽
2021年東南亞運動會跳水比賽為第31屆東南亞運動會的其中一項競賽項目，共產生八面金牌；賽事因2019冠状病毒病疫情影響延期至2022年5月11日 在美亭水下運動中心舉行. 本條目為男子3公尺跳板項目的比賽結果.
赛程表
所有的時間都是越南標準時間 (UTC+7)
臺中市私立華盛頓高級中學
臺中市私立華盛頓高級中學（簡稱華盛頓、華中）是位於臺灣臺中市太平區的私立完全中學，位於廍子山腰上.
設備
備有學生活動中心、室內溫水游泳池、室內體育館(活動中心)、多功能運動場、圖書館、外語部自然實驗教室、生物博物館、外語閱覽室、多媒體電腦教室、語言教室、國、高中實驗教室、一般專業教室、熱食部、外語部多功能專科教室、國際教育大樓、男、女學生宿舍、萊爾富便利商店、華中堂.
北极殿及武帝庙
北极殿及武帝庙，位于中国广东省中山市大涌镇安堂村，并联两座，始建于清代道光二十年(1840年)，1875年、1995年两次重修. 建筑坐南向北，深两进，占地面积215平方米. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
舜举何公祠
舜举何公祠，位于中国广东省中山市小榄镇积厚街，始建于明代万历晚期，清康熙五十年(1711年)重修.
1990年12月，列入中山市文物保护单位.
江世祿
江世祿（）為台灣足球選手，隸屬台電足球隊，司職前鋒，同時也是中華台北足球代表隊的成員.
榮譽
球隊 - 台電足球隊 個人
參考資料
江世祿連下兩城 台電2：2逼和納哥，麗台運動報，2008年4月12日
冯惠敏
冯惠敏（），山西忻州人，中华人民共和国政治人物.
2000年5月，任财政部驻广东省财政监察专员办事处监察专员. 2007年3月，任中央纪委驻国家税务总局纪检组组长. 2012年当选第十八届中央纪律检查委员会委员. 2016年1月卸任中央纪委驻国家税务总局纪检组组长职务.
臺灣民主國大總統
臺灣民主國大總統是1895年短暫存在的臺灣民主國之國家元首，前後共有兩位.
沿革
大清與日本在1894年爆發甲午戰爭，同年年底，日本眼見勝利在望，前樞密顧問井上毅向日本首相伊藤博文遞呈漢文意見書，陳述領有臺灣的重要性，並指出如失此良機，再沒有機會. 當時，兼任海軍教授、隸屬大本營的中村純九郎，也向海軍軍令部長樺山資紀提出「有關佔領台灣島的建議」，極力主張：臺灣為南中國海的咽喉，日本非把它納入版圖不可.
大本營接納井上與中村的意見，於1895年1月，決定佔領澎湖列島，同年3月26日，日清兩國尚在下關進行和談時，派遣比志島支隊把澎湖島加以佔領. 為封鎖清國政府對臺灣的支援，佔領澎湖島是必要並有效的戰略. 此佔領給台灣官民帶來衝擊，對日本佔領台灣的企圖感到不安. 雖然日清兩國於同月30日簽署了停戰協定，因為台灣與澎湖列島被排除在停戰區域之外，不安情緒更為增高，台灣與澎湖列島割讓的傳說也增加了真實感. 清國政府將和談會議上有關遼東半島與台灣割讓之事極力隱瞞，不過，台灣官民由外國人洋行得到情報，和談會議的內容約略已知.
由於日甲午戰爭的失敗，清廷於1895年4月17日被迫簽訂《馬關條約》，將臺灣和澎湖割讓給日本. 清廷將台灣割讓給日本的決定，在台灣住民中引起了軒然大波. 5月15日，台灣巡撫唐景崧與丘逢甲等人以「全臺紳民」的名義發電，曰：「臺灣已為清廷棄地，百姓無依，唯有死守，據為島國，遙戴皇靈，為洋屏蔽. 」 當時部分台灣官員反對割讓，遂與一些台灣士紳共同合作，於5月23日發布「臺灣民主國獨立宣言」，24日將宣言譯成外國語並送至各國駐台領事館，25日上午9時舉行獨立典禮，宣佈成立「台灣民主國」. 唐景崧被推為台灣民主國的大總統、劉永福被推為大將軍、-{丘逢甲}-則為副總統兼團練使.
6月下旬，餘眾又在台南擁立大將軍劉永福為民主國第2任總統，後臺南市為首都，設總統府於大天后宮. 為籌措經費，甚至曾經發行鈔票、郵票. 有些學者將劉永福在台南所建的政權稱之為「台南共和（Tainan Republic）」（Lung-chih Chang 1995, 7）或「第二共和（Second Republic）」（Long 1991, 26）. 之後3個月，民主國和日軍發生不少規模不小的血戰，史稱乙未戰爭. 但到十月下旬，劉永福也棄守，內渡中國大陸（1895年台海登船臨檢事件），日軍佔領台南後，這個短命政權也走向了滅亡.
古氏宗祠 (中山市)
古氏宗祠，位于中国广东省中山市五桂山镇槟榔村. 古氏宗祠，为一砖木结构祠堂，坐北朝南，建筑面积约200平方米. 清代道光年间，槟榔山村乡绅古腾芳兄弟捐资兴修古氏宗祠. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
坎培拉機場
坎培拉機場（Canberra Airport，），是一座位於服務澳洲首都坎培拉和昆比恩的機場. 位於北坎培拉東邊 ，在全澳洲中第八繁忙的機場. 布林達貝拉航空以此為樞紐機場. 現時新加坡航空有航班前往新加坡，是繼2004年太平洋航空曾經有航班前往斐濟後再次有國際航線. 坎培拉機場是由首都機場集團私有有限公司營運和管理. 機場有兩條跑道，17/35跑道和12/30跑道. 機場現時提供國內航班服務，多數都是往澳洲東面. 南面的新客運大樓在2010年11月完工，可是，西面的客運大樓未開始建造.
淡紅南鰍
淡紅南鰍（學名：Schistura russa）為輻鰭魚綱鯉形目條鰍科南鰍屬的其中一種. 分布於亞洲寮國Nam Tha淡水流域，本魚體細長，口下位，觸鬚3對，頭部扁平，側線不完整，尾鰭略凹，體色為紅褐色，體長可達5公分 ，棲息在河川底層水域，生活習性不明.
施泰納格河
施泰納格河（Steinagger），是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於阿格河的左支流，河道全長11.4公里，流域面積30.3平方公里.
莫菲爾島
莫菲爾島（Ile à Morfil）是塞內加爾的島嶼，位於該國北部，長逾100公里，面積1,250平方公里，主要農作物有稻米和粟類，該島在十一世紀時是塔克魯爾王國的中心.
谢卫东 (1964年)
个人履历
1986年七月至1990年二月任朝阳市教育学院体音美教研室教研员.
1990年二月至1993年二月任朝阳市体委群体科科员.
1993年二月至1995年三月任朝阳市体委办公室副主任.
1999年六月至2001年十二月任朝阳市体育运动委员会副主任.
2001年十二月至2004年三月任朝阳市体育局副局长.
2004年三月至2009年二月任朝阳市体育局局长.
2009年二月至2010年十一月任朝阳市对外贸易经济合作局（外事办、侨办）局长（主任）兼市对外开放工作领导小组办公室主任（市招商局局长）.
2010年十一月至2010年十二月任北票市委副书记、副市长、代市长.
2010年十二月至2015年二月任北票市委副书记、市长.
2015年二月至2016年三月任北票市委书记.
2016年六月至2016年7月朝阳市委常委.
2016年七月至2018年四月任朝阳市委常委、秘书长兼市委办主任、市直机关工委书记.
2018年四月至2019年四月任朝阳市委常委、秘书长、宣传部长兼市委办主任、市直机关工委书记.
水洲山炮台遗址
水洲山炮台遗址，位于中国广东省中山市火炬高技术产业开发区沙边村水洲山上. 水洲山炮台建于清代咸丰四年（1854年），炮台占地面积660平方米. 2012年10月，列入广东省文物保护单位.
谢卫东 (1964年)
个人履历
2019年四月至2019年五月任朝阳市委副书记，秘书长、宣传部长兼市委办主任、市直机关工委书记.
2019年五月至2019年六月任朝阳市委副书记，市政府党组书记，副市长、代市长.
2019年6月至今任朝阳市委副书记，市政府党组书记，市长.
華佗廟 (大環村)
华佗庙，位于中国广东省中山市火炬高技术产业开发区大环村，建于清光绪二十八年（1902年）；1993年6月重修. 建筑坐东北向西南，为砖木结构，占地面积约93平方米. 1990年12月，列入中山市文物保护单位.
中国各省区别称列表
中国的各省、自治区、直辖市、特别行政区等一级行政区除了现有的正式名称及简称外，在历史上还曾有过一些别称，并且现今仍广泛使用于不少正式和非正式场合，用来代指与之对应的省区.
奧里奧爾 (印地安納州)
奧里奧爾（Oriole）是位於美國印地安納州佩里縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
奧里奧爾所處的海拔為高於海平面251米（即823英呎），而該地所採用的時區為UTC-5，即北美東部時區（EST）. 同時該地設有夏令時間，為UTC-5調快一小時，即UTC-4（EDT）.