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中國道教史
南朝
陶弘景是上清派的集大成者，曾任下級官吏，師事道士孫遊嶽，在重病中得宗教悔悟，一面做官一面修行，得到上清經真迹，492年辭官隱居茅山，自號華陽隱居. 梁武帝即位前，陶弘景援引圖讖獻上「梁」的國號，甚受梁武帝信賴，時人稱之為山中宰相. 他曾煉丹和受佛教五大戒，頗受佛教影響. 北方名僧曇鸞曾到江南拜訪陶弘景，學術長生不老之術. 梁武帝雖熱衷於佛教，但跟陶弘景親密如故. 陶弘景不僅擅長辟穀、服氣、導引等養生術，還精通陰陽五行、遁甲和本草學，撰有《真誥》與《登真隱訣》. 他高度崇拜上清經，甚至相信誦經萬遍，毋須服藥就能升仙. 養生思想方面，陶弘景採摭前人各家的養生言論，主張形神雙修，養神和煉形並重，保持形神統一，以致長壽長生. 修道者應服食藥石以煉形，吸收天地精氣以養神，以和氣洗滌氣質，以德行止息爭辯. 為了保存形神，人應清心寡欲，減少思慮，保持內心和諧，控制七情六欲，並保持恰當的飲食和生活方式
南朝時，江南各地名山中都有道士煉仙藥或修行，如劉宋時武當山道士孫道胤曾為地方官煉丹. 當時道館制度興起，一些道士在山中修道，依山洞修築居所，稱之為館；道士在都邑修建居住和修行的地方，也多半叫館. 道館經濟上主要告朝廷的供給，或貴族富豪的施舍供養，小部份來自做法事的收入. 南齊梁初時寫成的上清派經書《太霄琅書》，論述道士應遵守的戒律和儀範，借用了不少天師道禮儀，但又堅持了與天師道不同的立場.
北朝
北魏時天師道與朝廷深相結納. 北魏道武帝時，有人上獻關於服餌的經書，道武帝設立仙人博士，建造仙坊欲煉金丹，但金丹始終未練成，道武帝的熱情亦消失. 為了應付佛教的挑戰，北魏道士寇謙之改革天師道. 寇謙之出身名門，是南雍州刺史寇贊之的弟弟，早好仙道，有絕俗之志，修習天師道，服食餌藥歷年無效，後來拜被視為謫仙的成公興為師七年，先後入華山及嵩山穴居，一同食藥練仙. 成公興離去後，寇謙之仍舊居於嵩山，415年忽遇大神太上老君，獲授天師之職，得賜予經誡，受命要清整改革道教，並獲仙人指授服氣導引口訣之法. 寇謙之自此辟穀，教授弟子十多人修仙之術. 學者稱寇謙之的教團為「新天師道」. 寇謙之摒棄五斗米道原有的租米錢稅和房中術，要遵循清虛之道，提出糾正天師張陵以後，各地祭酒任意傳授符籙、征收錢稅和男女間規矩紊亂的現象. 423年，寇謙之又遇見老君的玄孫大神李譜文，及隨從而來的赤松子、王喬、張陵等一眾仙人，獲賜與新出的符籙與仙經《錄圖真經》，得告予幽冥之事，並受命佈教領民，輔助「太平真君」. 寇謙之的儀式和教義吸收了不少佛教元素. 424年，寇謙之前往京城平城，把經書獻給剛即位的太武帝.
寇謙之起初未獲完全信任，卻受喜愛道教的大臣崔浩拜師，並獲向皇帝推薦. 太武帝聽信崔浩的話，尊崇寇謙之為天師，迎接寇謙之留在嵩山的弟子入京，在京城東南建立天師道場，有壇五層，供養道士120人之額，並改元「太平真君」，親自到道壇領受符籙. 太武帝通過接受符籙，獲得道教天命，確保自己統治漢土的天子名分. 431年，寇謙之建議太武帝建造高聳的「天宮」，以交接天神和煉丹，但天宮始終未能完成. 太武帝並揚道抑佛，下令鎮壓佛教. 寇謙之則不敵視佛教，曾勸止太武帝處死三千僧侶，反對太武帝的廢佛令. 當時道教獲得了國教的地位，自此北魏每位皇帝即位都親受符籙. 491年，孝文帝下詔尊重道教，將道壇由京城城南，遷往城外桑乾河南岸，賜名崇虛寺，道士名額90人，每逢一月七日、七月七日、十月十五日，壇主、道士和樂師共106人，均要舉行祭祀活動. 遷都洛陽後仍保留此制度. 北魏宣武帝也崇尚神仙思想，把宮中後苑華林園建成神仙世界，當中挖掘天淵池，池中建蓬萊山，山上設仙人館. 民間道士則模倣佛像雕造道像，現存最古的道像是505年所造. 東魏承襲北魏的官修道觀制度，到548年，崇虛寺因沒有傑出的道士而被廢止，道士移居別的道觀.
北周武帝即位後，召集儒、釋、道三教的學者在宮中玄談，希望三教歸一，協調一致，但僧侶和道士只是互相批評排斥. 572年武帝掌握實權後，命令甄鸞調查佛道兩教異同，甄鸞遂撰寫《笑道論》多方批評道教，之後道安也上獻《二教論》指責道教. 574年，北周武帝下詔廢佛道二教，銷毀經書和佛道像，命令僧人道士還俗. 據佛教方面的記載，道士張賓曾代表道教與僧侶辯論而大敗. 為了統一管理宗教，武帝在長安設立通道觀，學士定員120名，目的是要各種宗教組織歸為一體，以便闡明聖賢教義，並讓道士王延在通道觀整理道經，作《三洞珠囊》7卷. 王延是長安郊外的道觀樓觀的道士，樓觀道從北魏末年開始，就積極吸納南朝的三洞經書. 通道觀的研究計劃後來因武帝於578年駕崩而夭折.
隋代
582年，隋朝把通道觀移往大興城，更名為玄都觀，以王延為觀主. 隋文帝年號「開皇」取自道經. 隋煬帝頗羨慕長生，在東都洛陽宮苑的人工湖，修造了模倣蓬萊、方丈、瀛洲三神山的假山，尊重擅長辟穀術的道士徐則、宋玉泉、孔道茂等數人. 隋煬帝時大興城有道觀10所，而佛教寺院則多達120所. 隋代時，道教法籙種類及授予法籙的程序，都已制度化，道士初受五千文籙，再依次受三洞籙、洞玄籙、上清籙.
唐代
唐代道教得到帝室有力保護，要祈禱皇帝健康，國家安寧，具有御用宗教與鎮護國家的特點. 據說李淵起兵時，在山西羊角山得到老君顯靈和指示而獲勝，即位後在羊角山修造老子廟，624年親臨終南山參拜當地老子廟. 621年，李世民曾拜訪著名道士王遠知，得到將統一天下的預言，故朝廷厚待王遠知，在王遠知常住的茅山建立太平觀，度道士27人. 626年，唐高祖為整頓佛道二教，下令長安保留三寺三觀，全國各州保留一寺一觀，德高望重的僧尼、道士、女冠由官府供給衣食，不合資格的道士僧尼則要還俗. 做過道士的傅奕上疏高祖，提出要整頓寺院和僧尼，佛道兩教關係變得緊張，佛教方面著文反駁傅奕，道士李仲卿《十異九迷論》、劉政喜《顯政論》則支持傅奕的觀點. 結果道教在辯論中佔了上風，僧人法琳被判罪流放益州. 唐太宗不太相信神仙思想，卻追認老子為唐室祖先，終唐一代皇室亦秉持這個看法. 635年，王遠知再次回到茅山，與弟子王軌一同致力於茅山的復興. 636年發生佛道論爭，道士蔡子晃和成玄英與僧侶慧淨論戰，翌年太宗降旨，規定道先佛後，宮中舉行儀式時順序道士在先、僧侶在後. 637年，唐太宗修建亳州老君廟，與孔廟一樣下賜封戶20戶.
唐高宗曾參拜亳州老君廟，敬獻老子以「太上玄元皇帝」尊號，並建立祠堂. 674年，朝廷下旨上自王公，下至百官都要學習《道德經》，《道德經》也成為考選官員的科目之一，在明經科裏設老子策一課. 高宗又把潘師正、劉道合、葉法善等道士置於自己的側近，以禮相待，為他們建道觀，並令劉道合煉金丹. 唐高宗起初承繼唐高祖各州設一寺一觀的政策，683年下詔上州、中州、下州分別各建三、兩、一所國立道觀，各觀設新道士七名. 唐高宗時著名道士孫思邈隱居終南山，專心修練、煉丹及醫學研究，著有《太清丹經要訣》、《千金要方》等書，曾受詩人盧照鄰拜師問道，獲後世尊為「藥王」. 武后命史崇等人收集道經，為其撰寫音義，稱《一切道經音義》. 705年，唐中宗復位後即下令各州設一寺一觀，最初命名為「中興」，後來改稱「龍興」，並授與史崇玄等道士以官位. 唐睿宗把兩個女兒送去做女冠，為她們修建金仙、玉真兩觀，兩觀皆規模宏大，陳設華麗，另外召請高道司馬承禎進宮，垂詢陰陽術數. 司馬承禎主要著作為《坐忘論》，引用了《道德經》、《莊子》、《妙真經》、《西昇經》等經典.
唐代最醉心道教的皇帝是唐玄宗. 721年他召請司馬承禎入宮，親受法籙，為他在天台山建桐柏觀，在王屋山建陽台觀. 司馬承禎上奏說，五嶽均有上清真人下凡的洞府，玄宗於是在五嶽都興建真君祠. 733年，要求一般人家戶戶都必備一本《道德經》，規定科舉增加老子策以取代尚書策和論語策. 唐玄宗並御撰《道德經》注. 741年，在東西兩京及全國各州建玄元皇帝廟，規定每年在當中舉行一次齋醮；此外在兩京和各州設「崇玄學」，學生要讀《道德經》、《莊子》、《文子》和《列子》，設立「道舉」，考試合格者按貢舉及第者同等對待. 老子誕辰為慶祝節日，該天全國放假. 744年鑄造元始天尊的銅像，置於全國各地的開元觀. 唐玄宗可謂深受司馬承禎、吳筠、張果等道士的影響. 道士和僧侶原本都隸屬祠部司，唐玄宗時則改屬專管宗室屬籍的宗正寺. 道教獲得各種特權，受皇室厚待，全國有道觀1687所，當中住有女冠的道觀有550所. 玄宗派人搜羅道經，整理之後，命名「三洞瓊綱」，總數3744卷，這是後世道藏的前身. 唐代中期，道士朱法滿編撰《要修科儀戒律鈔》16卷，詳細記載道士的生活方式和遵守的戒律，當時的位階和法服制度，還有道士舉行的上章、設齋、葬禮等禮儀.
唐朝有多位皇帝都服用金丹. 唐憲宗服食道士所煉的丹藥後，反而縮短了壽命. 同樣因服用金丹而早死的皇帝有唐穆宗、唐敬宗、唐武宗、唐宣宗. 敬宗相信崇信道士，其中有受賜紫衣，位至簡校光祿少卿的劉從政. 武宗亦傾心道教，甫即位即召趙歸真等81名道士進宮，在三殿舉行金籙齋，親臨三殿設立的九玄壇領受法籙. 841年，武宗封衡山道士劉玄靖為銀青光祿大夫，充任崇玄館學士，令與趙歸真於宮中修法籙. 武宗按趙歸真的建議在宮中建望仙觀，在844年召81位道士在宮中設九天道場祭祀天尊，歷時三個半月之久. 武宗還把宮中安置佛像的內道場改作道教道場，代之以天尊像和老子像. 武宗有意加強道教教團的勢力，並壓抑佛教，841年武宗生日，按例在宮中舉行僧道辯論，武宗只賜道士紫衣，而僧侶沒有，這是罕見的做法. 武宗又在宮中修建仙台，欲在其上燒煉金丹，但始終金丹沒有煉就，趙歸真恐慌下借口取藥材而打算逃往西藏. 846年，武宗駕崩，唐宣宗即位，誅殺趙歸真.
唐代道教要為皇帝和國家祈福. 806年左右，朝廷設置了管理道士和女冠的機構，稱為道錄司. 各道觀於正月十五日、七月十五日及十月十五日即三元日和皇帝誕辰，分別舉行金籙齋和明真齋，在歷位皇帝的忌日舉行祭祀. 在三元日，道觀舉行講經、傳經活動. 在國立道觀裏，設有觀主、上座、監齋等職位，定員各一名，主持日常工作及監督指導道士修行；道士中有法師、威儀師、律師之別，德高望重、精通教義的特稱為練師. 每次舉行齋醮時國家供給錢糧，賜予土地. 出家為道士的方法，即所謂得度制度化，方法有三：一是通過國家考試，即試經；二是在皇帝即位、國家節日，為死者祈福行善時，皇帝特准的恩度；三是交納金錢獲得度牒的「進納」. 這些制度佛道二教情況相同. 自唐中宗時起，國家財政困難時，就有可能出售度牒，任何人都可以買牒出家，從而獲得免稅特權.
由於佛道兩教觀點對立，唐高宗數次召請兩教代表人物進宮辯論. 自此在皇帝面前舉行佛道辯論成了慣例，唐代中期以後進行了十多次，即所謂「三教談論」. 三教談論初期觀點的確嚴重對立，後來逐漸有所緩和，變成禮儀性的談論. 664年，道世考證道經的真偽，認為除《道德經》外，其餘都是偽作，應全部銷毀. 668年朝廷召集大臣和道士、僧侶討論《老子化胡經》真偽，確認是偽書，唐高宗下敕將其燒燬. 705年唐中宗復位時，《化胡經》再次成為佛道兩教議論的中心，再次斷定《化胡經》是偽經，決定刪除書籍中一切與化胡有關的內容，同時取消道觀裏繪製的化胡圖，和掛在佛寺的老子像. 在佛道論爭中，道教為挽回教義上的劣勢，剽竊了佛經，編寫出《本際經》和《海空智藏經》，另外又編撰了歸納道教教義的《道教義樞》. 佛教則模倣道教的《老君父母恩重經》，偽造出《佛說父母恩重經》.
唐末最著名的道士是杜光庭，他曾參加科舉失敗，憤然入道，成為天台山高道應夷節的弟子. 他眼看天師道流傳於世的道教科儀幾乎失傳，便加以積極搜集，鑑別真偽，分門別類，整理成《道門科範大全集》87卷. 書中詳細指導道士每天早午晚祈禱的方式、各種科儀的程序、勸請的諸神、誦經等等，可謂集道教儀式之大成，完成了齋醮的各種作法，為後世一直沿用. 此外還吸收和改造了佛教的懺法，使之道教化. 杜光庭撰寫了許多有關齋醮、懺法禮儀的書，注釋《常清靜經》，編寫《道教靈驗記》、《神仙感遇傳》、《歷代崇道記》等書. 唐僖宗曾召杜光庭進宮，授官麟德殿文章應制，成為道教領袖. 後來他隨僖宗避難四川，在青城山結茅居住，僖宗返都後他也曾進京設醮.
五代
五代時，玉皇、呂洞賓、許真君等神靈開始受人崇信，後來呂洞賓成為八仙之一. 後梁廢除管理道士的機構道錄司. 後唐時，宮中仍舉行佛道辯論. 後周世宗召見華山道士陳摶，問及飛昇及黃白之術，陳摶勸諫說：天子應以治天下為務.
十國方面，907年，前蜀王建召杜光庭作為皇太子的先生，並令其修金籙齋. 杜光庭後來向王建辭官，全力投身整理道經，多方搜集在唐末戰亂中失散的道書. 繼承王建的王衍喜好道教，受過杜光庭的道籙，去青城山上清宮設醮，視仙人王子晉為王家的祖先，封「聖祖至道王晨皇帝」的尊號. 後蜀孟昶追求長生不老，學習金丹口訣，注釋《陰符經》和《參同契》，召見以神符治病的道士程曉，垂詢長生之法. 後蜀道士彭曉完全從內丹角度注釋《周易參同契》，對內丹成仙信仰影響很大. 內丹學說把人體當作爐鼎，體內的精氣神就是藥物原料，在人體內部燒煉成丹，人就能升仙. 吳王楊行密為道士聶師道建立玄元宮，常請聶師道祈禱神靈降臨，祈晴求雨，授以尊號「逍遙大師」. 南唐李昪和李璟都讓道士為其煉丹，李昪因此而早卒. 李昪又為聶師道的弟子王棲霞修建玄真觀，封「玄博大師」. 吳越政治安定，搜集了不少道書，太祖錢鏐專訪道士閭丘方遠，在天柱山的大滌洞為他修建庵堂. 閭丘方遠師從天台山道士葉藏質，在唐末時已受唐昭宗召見，但他拒不應召. 他一面修道一面博覽群書，反覆研究《太平經》，歸納其重點為30篇《太平經鈔》.
北宋
道教與宋朝關係密切. 宋太祖曾祭祀老子，多次行幸北嶽廟、太清觀，在華山建造西嶽廟，在京城建造建隆觀，在969年召見龍興觀道士蘇澄隱，詢問養生之術，蘇澄隱勸諫國君必須奉行無欲無為之道. 972年，宋朝下詔禁止私度道士，任命劉若拙為左街道錄，集合道士於京城考試，下令學業不足的道士還俗. 劉若拙頗得太祖信任，往往在宮中設壇祈晴求雨. 宋太宗往往優待著名道士，贊許修建道觀. 977年，宋太宗把道士張守真在終南的住宅改為北帝宮，翌年召請華山道士丁少微，丁少微次年進宮，上獻金丹、巨勝等藥材. 太宗還在京師與蘇州建太一宮，祭太一神，在舒州建靈仙觀，祭司命真君. 984年召見陳摶，賜予「希夷先生」之號，並親赴太一宮祭太一神. 992年召請擅長辟穀的隱士种放，但种放未應召，太宗欽佩他的高節而賜錢三萬. 擅長方術的王德一請求將私宅改為道觀，太宗應允，賜予壽寧觀名額. 太宗還將祖父的舊宅改為洞真宮，設女冠31名. 據云張守真得翊聖保德真君傳授為民除妖的劍法，和為國祈福的結壇法. 宋真宗時大臣王欽若信奉道教，撰寫《翊聖保德傳》，記載宋室對道教的態度，以及翊聖保德真君下凡的情況、真君教誡等等.
宋真宗時，道教與宋室的關係因「天書事件」而更為緊密. 1008年，真宗自稱曾夢見神人，告知將有天書《大中祥符》三篇下降；不久京城發現上有文字的黃帛，認為這就是天降之書. 據說天書稱讚真宗，告誡他要清靜簡儉，還說趙宋江山將千秋萬世. 真宗將天書下降事件禀告天地、宗廟、社稷，面對三清行天書下降大禮，沿用天書名稱改年號為大中祥符，去泰山封禪，在宮廷門外建立昭應宮供奉天書. 不久，天書再次降臨泰山，真宗下詔將天書下降定為天慶節，在都城的太清宮設道場. 1009年，官方修撰《天慶道場齋醮儀式》一書，分發全國，召集道士修齋設醮. 1012年再有神人下凡事件，真宗得趙氏始祖趙玄朗降臨，事後真宗將玉清昭應宮的一部份改為聖祖殿，並視軒轅黃帝為聖祖，稱昊天玉皇上帝. 從此一般人也廣泛信奉玉皇大帝. 真宗非常信奉道教，行幸於各地道觀，大量興建道觀，讓女兒入道，使道教教團經濟勢力迅速膨脹. 1015年，召見龍虎山天師道第24代天師張正隨，賜號「真靜先生」. 從此天師道歷代教主獲賜以先生之號成為慣例. 張正隨自稱第24代天師，把江西貴溪縣龍虎山作為本山，傳說當年張魯第三子張盛就任第四代天師，受傳父親的劍與印，拒絕曹魏的官職，南來到龍虎山再興教義.
宋徽宗異常關心道教，深受道士劉混康影響，此外魏漢津、王老志、王仔昔、第30代天師張繼先等道士，也經常出入宮廷. 宰相蔡京對道教有好感，利用道教討好徽宗. 1114年，官府調查五代時被僧侶奪去的道觀，次年下令刪去藏於台州天寧寺的三教圖，和《辨正論》中侮辱道教的文字，甚至燒掉《辨正論》、《佛道論衡》等誹謗道教的佛教書籍. 1108年，朝廷制定《金籙靈寶道場儀範》曉喻天下. 徽宗又認為有天神下凡，撰寫《天真降臨示現記》. 1114年，朝廷設立26等道階，各有名號，相當於一般職稱的中大夫到將仕郎. 次年左街道錄徐常知推薦林靈素進宮，使徽宗對道教更為崇信. 林靈素修習過茅山派和天師道的道法，擅長役使鬼神、消災的五雷法，被視作神霄派的開祖. 他說上帝的長男是掌管南方的長生大帝君，長生大帝君降世便是徽宗陛下，天上還有八百仙卿、仙官，現在全降於人世，協助帝君治國，如宰相蔡京乃左元仙伯.
徽宗下令編輯道藏，1117年完成《政和萬壽道藏》5481卷. 徽宗又開設了「道學」（國立道教學校），1118年於太學設《道德經》、《列子》博士，開封府學設道學博士，開創了道士做官的先例. 林靈素又報告說長生大帝君降臨，徽宗十分信服，自稱教主道君皇帝，道教畢竟又成了國教. 徽宗撰寫《御注道德經》頒佈天下，林靈素在寶籙宮等地講授道經時，徽宗有時也會在座. 蔡京設置了16級的道官和11級的道職，這些道官與道職與一般官員享有同等待遇. 後來林靈素因過份專橫跋扈而被逐出宮廷，但徽宗尊崇道教的信仰並無改變，直至北宋滅亡. 徽宗一朝，道士相當富足，領取俸祿，每次設齋均有數十萬收入，道觀擁有許多田地，道士甚至養有妻妾. 許多窮苦百姓也買道服穿上趕赴齋會，為的是混口飯吃，或得幾個零用錢，這叫千道會.
金國
金朝是中國宗教史上創教活動最活躍的時代，有太一教、真大道教、全真教三個新道教教派興起. 太一教是在約1139年由道士蕭抱珍在河南汲縣所創立，其法籙稱「太一三元」，用符籙治病救災、驅蝗、除妖、祈晴，禁止道士飲酒、食肉、取妻，教派內設有掌管符籙和藥物的役職，受人們讚頌濟世利民，並會埋葬沒有後人掩埋的屍體，拯救勞苦大眾. 太一教繼法嗣的道士皆改姓蕭，初興時許多在戰亂中受苦的百姓都前往汲縣要求當蕭抱珍的弟子，遂重修汲縣以東的三清院為庵堂，取名太一堂. 教派發展迅速，山東真定、趙州等地都修建了太一堂. 金熙宗召請教祖蕭抱珍為皇室治病驅魔. 太一教第二祖是蕭道熙，繼嗣時是年僅十歲的少年，善於講法，1169年獲金世宗賜敕道士名額，在河南、山東一帶信徒眾多. 蕭道熙曾奉召到燕京，出任燕京天長觀住持，1175年後返回汲縣和趙州，1186年將教主之位傳予第三祖蕭虛寂，當時信徒已達數萬之眾. 蕭虛寂選定在天長觀居住，1207年因驅蝗有功，出任道教提點.
真大道教興起於金國. 1142年，創教人劉德仁在流浪中遇到神人老子，授與《道德經》的要點，從此開創教派，弟子日漸增加，病人不問遠近都來向他求醫. 劉德仁見信徒漸增，制訂了九條戒律. 真大道教的本旨是清淨無為，仁愛慈儉，禁止色欲、殺生、飲酒，要拯救他人擺脫痛苦，不爭吵，去掉私心與邪念，不靠人施捨，自力耕作、種桑養蠶以求衣食. 祖師不用符籙，只對天祈禱為人治病，早晚燒香和恭敬拜天. 真大道教以《道德經》為中心，兼收佛教的五戒十善和忠孝仁義的儒家教義，有三教合流的傾向. 1161年，劉德仁奉詔上京，住於天長觀，展開佈教活動. 但真大道教第二祖和第三祖和金朝關係不算密切，沒有受到皇室援助和恩惠，到金代末年方有該派道士獲任命為道官.
全真教祖師王重陽出身豪門，武舉及第，不滿只能充當征收酒稅的小吏，辭職到終南山隱居，1159年在甘河鎮遇某隱士，受傳金丹道口訣，從此皈依宗教，此事全真教稱為「甘河遇仙」，該隱士是鍾離權、呂洞賓或劉海蟾. 王重陽從此與世隔絕，當了道士，專心修行，1161年自挖墓穴，在穴中坐禪，兩年後又埋掉墓穴，在劉蔣村結廬而居，一邊修行一邊布教，但當時幾乎無人合作，僅有弟子三人. 1167年，王重陽燒掉茅庵，隻身前往山東. 後人在劉蔣庵的廢墟上建立重陽萬壽宮，教徒稱之為祖庭. 到山東後，王重陽在寧海州會見了富翁馬鈺，並在其家食住，在庭院修建全真庵寢居，終於說服馬鈺為其弟子，此後許多人開始信奉此教，王重陽挑選了馬鈺、譚處端等七人為高足，一面指導一面佈教，在山東北部沿海組建了五個教團，然後他率領高足回去陝西，1170年到達開封時病逝. 馬鈺等七位弟子被種為全真教的七真，而東華帝君、鍾離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽則合稱五祖.
屯子圍陶氏宗祠
陶氏宗祠又名五柳堂，位於香港新界屯門藍地屯子圍與新慶村之間，是屯門陶氏宗族於清朝康熙57年（1718年）建立的首所祠|宗祠. 於1995年被評為一級歷史建築，並於2009年12月18日確認評級.
歷史
屯子圍陶氏先祖原籍廣西鬱林，南宋末年先遷寶安縣，於宋亡後，陶文質及陶處斯遷居元朗牛潭尾，最後才定居屯門，建立屯門村. 清朝初年遷界，陶氏舉族遷回內地，復界後返回屯門復村，先後建立黃崗圍（泥圍）、麥園圍（青磚圍）、屯子圍（田子圍）、永安村及大園圍.
陶氏在屯門區內共建立兩間宗祠，首間即陶氏宗祠，於1925年曾進行翻新，並留有碑記於祠內. 1954年前，陶氏宗祠曾用作「五柳小學」的班房. 1970年代初以前，亦是圍村守衛的辦事處. 1971年，新的「五柳堂陶氏宗祠」落成後，陶氏宗祠便出租作為工廠的廠房，現時則已空置. 另有一間祠堂是「定山祖祠」，供奉陶氏定山祖及該房的歷代先祖.
建築
陶氏宗祠為3進2院3開間的傳統建築，地基為堅固的花崗岩，外牆以青磚砌成，正面前檐廊設有鼓台.
風水傳說
陶氏族人認為陶氏宗祠的位置面向虎地會破壞宗祠的風水，虎地是屏山鄧氏的祖墳所在地，而與陶氏宗祠成「龍虎相對」之局，「龍」「虎」相爭影響風水，於是決定在宗祠側興建三聖宮，用「三聖」（洪聖、財神及楊侯王）鎮壓「老虎」，以維護該村的風水.
中國道教史
金國
王重陽著有《立教十五論》教誡弟子，具有三教同源思想，規勸人讀《般若心經》、《孝經》、《道德經》、《清淨經》，把三教比為鼎的三隻腳，其教義吸收了佛教尤其是禪宗的思想，規勸人出家、雲遊，主張不立文字，以打坐為修行方法. 馬鈺把行坐住臥全稱為「行道」，這正是禪宗的說法. 全真教視酒色財氣為修行的大敵，禁止殺生、偷盜，訂立全真清規，有逐出、罰拜等六種懲戒. 全真教把道士的修行分為「真功」和「真行」兩種，真功是個人心性的修煉，要保持清淨不動心；真行就是積德，要拯救貧苦有難的窮人. 全真教排斥過去道教重視的符籙、呪術、外丹. 1170年王重陽死後，馬鈺、譚處端、劉處玄和丘處機把祖師的遺體運回祖庭安葬，守喪三年，然後各奔他方佈教.
馬鈺為全真教第二祖，留在陝西中部發展教派勢力，發展迅速. 1181年，金朝下令道士由京兆府返回鄉里，馬鈺返回山東，而弟子已在山西、陝西佈教. 馬鈺在山東，與七真之一王處一、劉處玄繼續佈教，教派勢力在各地壯大起來，王處一受金世宗召見，獲召住天長觀，並垂詢長生不老之法，次年丘處機亦獲召見，獲邀主持世宗的生日祭禮. 金章宗時，劉處玄也曾被召見. 但金章宗又禁止秘密建立茅庵及道觀，沒收無敕名額的觀庵，這些禁令打擊了全真教，祖庭的道士流散四方. 1197年，金國為了維持猛增的軍費，開始發售空名度牒，全真教乘機購買道觀名額，同年王處一得章宗召見，他買得敕名額後，把祖庭改為靈虛觀. 劉處玄也得到章宗召見，全真教購買度牒者三百餘人，觀主呂道安買了數十張道觀名額. 金朝末年，丘處機領導全真教，居於棲霞縣太虛觀，獲朝廷賜予道藏，敬慕者與日俱增，1214年協助金國平息山東的叛亂. 但金宣宗和宋寧宗召見丘處機的邀請，都被拒絕. 全真教的特徵是道觀制度、禁欲和自我修養，道教出家修練至此成為制度，基本精神是過儉樸的生活. 入道者須出家住於觀庵，其生活規範、托鉢和雲遊的方法，都模倣禪宗的清規. 在全真教陸道和的《全真清規》，明顯看到《百丈清規》和《禪苑清規》的影響.
蒙元
全真教在蒙元時大盛. 1219年丘處機獲成吉思汗召請，他為了阻止蒙古人的殺戮和發展教派的勢力，接受弟子尹志平的建議，翌年率尹志平等18位弟子北上，到達位於印度河上游的成吉思汗行宮，三次晉見成吉思汗，被詢問及有無長生不老之藥，他答以敬天愛民、清心寡欲、不可殺人等教晦. 丘處機在行宮逗留了近一年，獲成吉思汗授予道士免除一切稅的特權，於是於1224年回到北京，住於天長觀. 1227年，成吉思汗改天長觀為長春宮，下旨由丘處機統轄全國道士，掌管道教一切事宜. 丘處機過世後，弟子尹志平繼位，全真教利用金元交替的混亂時期，在各地修建道觀，救濟水深火熱中的貧民，尹志平師弟李志常等人謁見過窩闊台，與蒙古皇室關係密切. 期間宋德方分別在太原的龍山與山東掖縣的寒同山，開鑿道教石窟，另一方面，宋德方等全真道士有鑑於道經於戰亂中喪失，於臨汾縣的玄都觀用八年時間著手編輯道藏，於1244年完成約7800帙的道藏，收錄了許多跟全真教有關的典籍.
李志常繼尹志平出任掌教，他曾在哈剌和林修建道觀和教授蒙古貴族子弟，當時各路道官均由全真教道士擔任，教徒遍布天下，李志常受任命為北京玄學主管，全真教勢力達到全盛期. 但部份全真教道士把寺院霸佔為道觀的做法，以及刊行《老子化胡經》及《老子八十一化圖》，嚴重刺激了佛教，引起了佛道論爭. 蒙哥時代，雪庭福裕與李志常有過爭論，李志常敗北；1257年在忽必烈面前又起辯論，全真教再次敗北，結果《化胡經》等經書連同刻板被焚燬，17名道士被脫冠脫服. 1281年，忽必烈再次審查道經的真偽，決定除《道德經》外，把其他道書統統燒掉. 全真教抵受得住佛道論爭敗北的打擊，仍在各地建道觀、設醮，與元室關係仍然密切，五祖七宗獲得忽必烈的追封；1310年，五祖七宗又獲元武宗加封. 14世紀初，金丹派的陳致虛為了壯大教派的聲勢，與當時的全真教拉上關係，宣稱金丹派是由王重陽與馬鈺，傳至趙友欽與陳致虛，自此人們就認為金丹道一派也屬於全真教，張伯端等七位道士也被視作全真教的祖師.
太一教的勢力受到蒙元的認可，第四祖蕭道輔與忽必烈有密切聯繫，於1246年及1252年，分別受窩闊台之妃和忽必烈召見，在士大夫中也享有盛名. 忽必烈即位後，第五祖蕭居壽常受命設醮，在北京和哈剌和林建太一廣福萬壽宮. 1279年，元室給太一教歷代教主追封真人號. 第六祖蕭全祐同文人名士有密切交往，當時太一教信徒東起山東，西至陝西，北至哈剌和林，幾乎遍佈北方. 第七祖蕭天祐常為元朝舉行祭祀. 真大道教亦得到蒙古帝國的承認. 第五祖酈希誠在動亂中往來山東、河北等地，竭力維持教派，建立了幾個道觀，受蒙古憲宗召見和賞賜，在北京城南給他建立天寶宮，獲得在每州設一名道官的權利，以便統轄信徒. 教派的勢力甚至發展到蒙古本土，酈希誠可謂真大道教的中興之祖. 從第六祖孫德福到第八祖岳德文，真大道教都厚受優寵. 1281年北京長春宮審核道藏內容時，第七祖李德和與全真、正一兩派的教主同時出席. 第八祖岳德文時，教派勢力還深入江南，在江南有數千信徒和400個庵觀. 在13世紀末，真大道教因嗣教問題發生內鬨，第九祖張清志因討厭鬥爭而到華山隱居，後來復職平息紛爭，威望甚高.
元朝天師道又叫正一教. 1276年臨安陷落，忽必烈召見了第36代天師張宗演，厚待禮遇，令其統轄江南道教，據說張宗演還有權發給度牒，並在各地設立道官. 忽必烈在京城建立崇真萬壽宮，命張宗演弟子張留孫任住持，此道觀成為正一教在京師的本山. 張留孫侍奉於忽必烈近側，獲得集賢院中道教主管職，在元武宗時當上集賢院的主管，甚受恩寵，於文人中頗有名氣. 其弟子吳全節亦深受皇室信任，於1298年任崇真萬壽宮提點，其後繼張留孫任集賢院道教主管，統轄江南地區的道教. 在元代後期，皇帝對正一教與全真教大體上採取一視同仁的態度. 南宋初寧全真創立東華派，元初林靈真時是東華派的全盛期，林靈真撰有《靈寶領教濟度金書》320卷，記錄其靈寶齋法. 淨明道重視對百姓的教化，強調實踐倫理，刪除繁瑣的呪術教法，否定出家思想，提倡對民眾進行社會救濟，重視忠孝道德. 元初玉隆萬壽宮道士劉玉清整淨明法中雜多的呪術道法，創立了淨明道. 淨明道又編寫功過格小冊子，宣揚道德實踐.
明代
明朝推行嚴格的宗教統一管理政策，以實施中央集團和整頓僧道. 朱元璋稱帝不久，即設置玄教院，統一管理道教，1373年，下詔在各府、州、縣各設立一所道觀，集中道士在此住食，進行考核，合格者才給予度牒. 1382年改組玄教院為道錄司，分為全真、正一兩派，同一官職分設左右兩員. 江西龍虎山設正一真人一名，閤皂山和茅山各設靈官一名，太和山（武當山）提點一名. 1395年將出家人集中於京城進行考試，未掌握經典者令其還俗. 明成祖自命為真武神轉世，據說武當山就是真武神的居住地，故成祖大力修建武當山道觀. 明宣宗時代，把原來規定每三年發一次度牒的制度，改為五年一次到十年一次，在明憲宗時代甚至二十年未發過一次度牒，以保證出家人的質素. 憲宗後期開始因財政困難而發售度牒，當時價值是十至十五石米，明世宗時則價值白銀四兩至十兩不等. 正一教方面，元末明初的天師是第42代天師張正常，據云他善於以符水治病，受人崇拜，曾一再受朱元璋召見，受令以正一教主身份統率道教，官階正二品，但朱元璋因「天師」的稱號侵犯了天子的權威，因而廢止，改稱真人. 其後各代天師仍常奉召入宮設齋，密切關係一直維持至明末. 惟第46代天師張元吉曾犯殺人罪，被剥奪真人號並判刑兩年.
明朝皇帝中，最醉心於道教的是明世宗，他好鬼神之說，日夜設醮，寵信正一教道士邵元節、陶仲文，自稱「靈霄上清統雷元陽妙一飛元真君」，與宋徽宗一樣可稱為道教皇帝，最後因服丹藥而致死. 邵元節於1524年首次入宮祈求雨，深受世宗信任，受命總領道教. 陶仲文受邵元節推薦，擅長符呪和房中術，曾宮中驅魔及治癒太子疾病，身兼少傅、少保、少師之職，位極人臣，可謂前所未有. 編纂道藏方面，元末道藏散失不全，明惠帝即位後不久即下令編輯道藏，明英宗繼承其遺願，於1445年完成5305卷的《正統道藏》，下賜予白雲觀為首的各地著名道觀. 第50代天師張國祥感到有需要增加道經，於1601年奉命給《正統道藏》續編180卷道經，稱《續道藏》.
明代全真教勢力衰落，與帝室無密切關係，有南宗與北宗之分，北宗是王重陽系統，南宗是張伯端系統，把張伯端等七人與馬鈺等七真對應起來. 武當道興起於湖北均縣以南的武當山，傳說武當山是玄天上帝（玄武）所居之地，在元代已有多所道觀. 武當道在明室的贊助下得以恢復，明成祖下敕在武當山祭禱玄天上帝，為告慰太祖之靈與為人民祈福，又在山上修建了四座道觀，各道觀都住五十名道士，獲賜許多田地. 武當道以煉丹、驅邪為本領，與武當道有關的道士張三丰擅長辟穀，頗受民眾歡迎. 明代士人在科舉前常通過扶乩，預測考試題目及功名前程，呂祖和文昌帝君都是乩壇主要的降乩神明. 明清時代道教的特徵是，將民間信仰中受歡迎的神靈，如文昌帝君、媽祖、關公、蠶神等積極納入道教，各自創作道書，結果讓道教與民間信仰的界線變得模糊.
清代
清代道教並無積極活動的教派. 正一教起初與朝廷有良好關係，歷代天師必定入朝受賜，但清朝比明朝輕視天師. 第52代天師張應京入朝時，順治帝賜其一品印，而乾隆帝將天師降至正五品，繼而不讓天師晉謁皇帝，僅由禮部引見，道光帝則禁止天師入宮，取消正一真人之號. 但在一般人心目中天師的威望仍然很高，正一教道士仍在各地設醮、驅蝗、求雨等，在小說中天師則是神通廣大的道士. 全真教方面，白雲觀第七代住持王常月德高望重，獲順治帝三次賜給紫衣，在白雲觀設戒壇培養道士，制定清規戒律，從那時起白雲觀起到十方叢林的作用. 王常月公開發放度牒發展信徒，在白雲觀主講道法，有千多人入道，被視作全真教的中興. 全真教道士都要遵守初真戒、天極戒、天仙大戒，這些戒律沿用到民國時期. 屬金丹派的劉一民自稱悟到金丹是貫通三教之理，領會者能成聖，他專一培養弟子和著書立說，撰有《道書十二種》等著作. 在清代，不少道士兼有佛號，將佛道兩教結合起來修行.
道經編纂方面，清政府不積極支持重印道藏經，整個清代沒有重刊過《正統道藏》. 康熙年間彭定求編成《道藏輯要》，收道書近300種，部份是《正統道藏》沒有收入的明清人著作. 第一部《呂祖全書》於1744年在湖北武昌的呂祖乩壇涵三宮完成彙輯，此後於乾隆、嘉慶二朝，在杭州、蘇州和北京，相繼出現由不同呂祖乩壇弟子編纂和刊刻的三種《呂祖全書》. 閔一得編纂道教叢書《道藏續編》，多收清人著作，有道書23種.
大陸時期
為了振興道教，1913年中國全國道教總會成立，於白雲觀設本部，重要地區設立分會，但並未發揮重大作用，道教教團勢力進一步受削弱. 五四運動要破除迷信，道教遭受政治和經濟上的雙重打擊，常被貶為迷信風俗，對知識份子來說是必須拋棄和廢除的舊傳統，道教影響力明顯下降. 道教信仰被錢玄同、魯迅等人攻擊為騙人的或毫無意義，道教越發被知識份子拋棄. 道教在五四運動以後受到批判並非個別現象，當時是整個傳統文化都被全面否定. 民國時，龍虎山流傳著「雖滅不滅，雖絕不絕，六十三代」的預言. 1927年，國民政府剝奪了第63代天師張恩溥的天師名號，逐出龍虎山，後來張恩溥經上海到了台灣. 1928年，國民黨公佈神祠存廢標準，五嶽、龍王、城隍、文昌、財神、瘟神、趙玄壇、狐仙諸神都列入廢除之列，畫符念呪的道教應廢除. 正一派火居道士的道館業務，在1930年代的風俗改革運動中被勒令停止並取締. 1934年的新生活運動亦提倡破除迷信，但人們照舊信賴諸神、趕廟會. 抗戰期間，道教教團沒有經濟基礎，道士只是無所作為地打發日子，許多道觀都挪作他用，唯有瀋陽太清宮和北京白雲觀等絕少數道觀仍保留宏大規模和嚴肅面貌.
中華人民共和國
1949年以後，政府規定不准從事占卜算命、符水治病等活動，齋醮法事則不得在非宗教活動場所進行. 正一道館陸續關閉，正一派火居道士沒有了固定的道館，失去生存的基礎，紛紛另謀生計. 只有以道觀為中心的全真教繼續傳播道教. 道教不僅退出中國大陸政治體系，並在文化、教育、藝術、文學等領域被邊緣化. 道教信仰和儀式在民間社會受到政治打壓，百姓對道教神明的香火供奉完全被禁止，道教活動在中國大陸社會幾乎完全消失. 許多道士成為農民，許多宮觀被迫關閉或遭破壞. 道觀變成學校或工廠，白雲觀不少道士都找到新職業和還俗. 政府於1957年以白雲觀為本部，成立了中國道教協會，保障與政府方針同心協力的道士的生活，並維修著名道觀作為文化遺產加以保護，如重建山西芮城縣的永樂宮，修復太原龍山的道教石窟等. 但人們已拋棄了道教信仰，既無人請求道士念呪和驅邪，也無人信仰財神，去道觀僅是為了參觀文物. 1950年白雲觀尚有24名道士，到1966年前後只剩下幾名，道士在這裏學習毛澤東思想. 在1949年前後，四川全省有五百多個道士，後來只剩下幾十個. 文革以前，成都的百多個道觀只有一個被保留下來，四川省只有四大道觀對民眾開放.
1980年代以後，中國大陸開始開放發展，道教重新煥發生機，大量道觀獲得恢復和重建，道教儀式活動亦得以重新發展，在1980年代，中國大陸約有三千名道士. 宮觀是人們過年過節常去的地方；1980年代中期，百多個道觀對公眾開放，有廿多個宮觀開始培養年輕道士，每個宮觀裏大約有廿來個年輕道士. 一些大宮觀生產酒、茶等飲料，同時為參觀遊覽者提供服務，接受捐助，武當山每年接待了70萬的朝山者. 雖然道教成為文化傳統的一部份，影響廣泛，但人們不願意被稱為道教徒. 1990年代以後，宮觀緩慢地恢復，其速度遠遠不及佛教寺廟，因道教多以儀式服務為主，在講經論道上相對薄弱，其形式難以凝聚在家居士或成為聚會組織，較難在當代社會爭取到資源. 據2017年統計，正式登記註冊的道教場所有8200多處，教職人員有四萬多人，道教度亡法事仍為人民提供精神安慰. 香港方面，因為時局政權變化，許多廣東道教團體和正一派道士南遷香港，在殖民地政府宗教自由的政策下，道教信仰和儀式得以茁壯生根. 至今香港有百多所的道觀、道堂和道壇，道教儀式蓬勃發展，太平清醮仍在鄉村社區定期舉行，長洲的太平清醮更成為國家級非物質文化遺產.
二茂镍
二茂镍，又称二环戊二烯合镍，是一种有机镍化合物，化学式 C10H10Ni. 这种有顺磁性的亮绿色固体具有学术兴趣， 但没有实际用途.
结构
Ni(C5H5)2 是一种茂金属. 茂金属通常是由金属离子和两个茂基配体组成的. 在固态下，二茂镍是 D5d 对称群，两个茂环是交错的.
制备
二茂镍是在1953年，二茂铁发现不久后由恩斯特·奥托·菲舍尔首次制备的. 它可以通过一锅法制备，也就是通过乙基溴化镁去质子化环戊二烯，然后加入无水乙酰丙酮镍. 现代制备方法包括无水的 NiCl2（例如氯化六氨合镍）和环戊二烯基钠的反应：
性质
二茂镍是一种深绿色晶体，具有相当的耐空气性，容易氧化.
二茂镍和硝酸反应，形成剧毒的环戊二烯基亚硝酰镍.
吸血鬼之安魂挽歌
吸血鬼之安魂挽歌（Vampire: The Requiem）是白狼游戏设定在新黑暗世界（后改名为黑暗编年史）的一款桌上角色扮演游戏，其的对应物为旧黑暗世界（后被称为经典黑暗世界）的吸血鬼之避世潜藏.
它不是旧黑暗世界的吸血鬼产品线的延续，虽然它使用了许多旧产品线的元素. 将13个吸血鬼氏族更改到5个（迪瓦、冈格罗、密卡特、诺斯弗拉图、梵卓）,并且删除了机构的政治体系，而以派系(Convent)而区代之.
硝酸锔
硝酸锔是锔的硝酸盐，化学式.
制备
硝酸锔可以由二氧化锔和硝酸反应而成.
它也可以由锔和硝酸反应而成：
丁穆罕默德·庫納耶夫
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Hl (二合字母)
Hl是一個二合字母，由拉丁字母H與L組成.
硝酸锔
性质
硝酸锔是一种固体. 它的水合物在90 至180 °C 下失去结晶水，而无水物在 400 °C分解成二氧化锔.
丁穆罕默德·庫納耶夫
生平
库纳耶夫是苏共19-27大代表，第23届中央政治局候补委员，第24-27届中央政治局委员，第20-27届中央委员. 第3-5届苏联最高苏维埃民族院代表，第6-11届苏联最高苏维埃联盟院代表，第3-11届哈萨克苏维埃社会主义共和国最高苏维埃代表.
Hl (二合字母)
清齒齦邊擦音（）
在拉阿魯哇語、卡那卡那富語、鄒語、苗語川黔滇次方言、昆雅語中，Hl用以表示清齒齦邊擦音（）.
硝酸锔
用处
硝酸锔可以用来制备二氧化锔.
丁穆罕默德·庫納耶夫
主要功绩
库纳耶夫是苏联时期哈萨克历史上为数不多的哈萨克族出身的第一书记. 在他的领导下，哈萨克实现了显着的经济复苏，地区工农业产值显着增长（主要归功于采矿，原材料加工和配套的能源部门；哈萨克也成为了苏联的重要粮食产区之一）. 巴尔喀什采矿冶金联合体和德热兹卡兹甘采矿冶金联合体、索科洛夫斯科-萨尔拜斯基采矿和加工厂，阿克纠宾化工厂，卡拉甘达合成橡胶厂，卡拉甘达肉类加工厂等项目建成投产.
Hl (二合字母)
清齒齦邊近音（）
在冰島語中，Hl用以表示清齒齦邊近音（）.
丁穆罕默德·庫納耶夫
主要功绩
在他的著作《从斯大林到戈尔巴乔夫》中，他详细描述了他对哈萨克的生活水平提高和经济复苏所做出的的贡献. 他否认“停滞”一词，与1955年相比，哈萨克的经济潜力增加了7倍，生活水平，工业水平，生产水平上升到历史最高值. 哈萨克成为苏联第三重要的加盟共和国，仅次于俄罗斯和乌克兰. 许多人称库纳耶夫时代为“黄金时代”.
荣誉
苏联： 保加利亚： 蒙古人民共和国： 捷克斯洛伐克：
迪菲茨-斯波尔德尔斯哈根
迪菲茨-斯波尔德尔斯哈根（德语：Divitz-Spoldershagen）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积27.50平方公里，总人口482人，其中男性240人，女性242人（2011年12月31日），人口密度18人/平方公里.
新华庄站
新华庄站位于甘肅省临泽县新华乡，是兰新铁路的一座火车站，等级为四等站，距兰州站595公里，距乌鲁木齐站1297公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站仅办理货运，不办理客运业务. 邮政编码为734203.
奥恰科沃
奥恰科沃（Очаково）是俄罗斯一家酒精和非酒精饮料制造商，它还拥有一家酿酒厂和自己的葡萄种植園、农业企业、麦芽厂、航天工业工厂和疗养院. 奥恰科沃在俄羅斯境內的格瓦斯市場上佔有一定的份額. 該公司的歷史可以追溯到1978年12月18日，當時人們建造該飲料工廠的目的是準備向前來參加1980年夏季奥林匹克运动会的運動員以及前來觀看比賽的遊客提供啤酒和软饮料.
西乌旗站
西乌旗站，位于中华人民共和国内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗 ，是锡乌铁路上的火车站.
富伦多夫
富伦多夫（德语：Fuhlendorf）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积17.05平方公里，总人口905人，其中男性457人，女性448人（2011年12月31日），人口密度53人/平方公里.
2002中国电视体育奖
2002中国电视体育奖，是中国中央电视台为表彰2002年度中国体育人物而举办的评奖活动. 2002年12月18日正式启动，2003年1月20日提名奖揭晓 ，2003年2月28日晚在在中央电视台一号演播厅举行颁奖典礼 ，主持人为宋世雄、孙小梅. 本次颁奖典礼首次设立了中国体育荣誉墙.
提名及获奖名单
按现场颁奖顺序先后排列
为最终获奖者
卡尔宁
卡尔宁（德语：Karnin）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积12.42平方公里，总人口213人，其中男性116人，女性97人（2011年12月31日），人口密度17人/平方公里.
埃科 (犹他州)
埃科（英语：Echo） 是美国犹他州萨米特县的小镇，也是普查规定居民点. 2010年美国人口普查显示此地共有56人居住.
埃科成立于1854年， 得名于附近的埃科峡谷.
历史
起初，埃科是摩尔门之路中途的一个站点. 后来，该镇成为第一条横贯大陆铁路与其支线之间的交汇处，为帕克城附近的银矿提供服务. 美国国道通车后，埃科成为了高速公路的交汇处. 怀俄明州方向的主干道在这里分岔，其中一条通向盐湖城，然后继续延申至加利福尼亚州的旧金山；另一条通向奥格登，然后继续延伸至俄勒冈州的波特兰. 最初的主干道编号30S号公路，支路为530号公路；现在，这两条高速公路的名称分别是80号州际公路和84号州际公路.
埃科镇对联合太平洋铁路具有重要意义. 该镇为驶入埃科峡谷的火车提供加煤和供水站. 必要时，埃科镇还能提供辅助机车.
二战后，柴油动力得到普及. 煤塔和大部分轨道被拆除.
埃科的繁荣到60年代就已消退，但其仍是两条主要高速公路的交界处.
人口
2010年美国人口普查显示此地共有有31栋住宅，56人居住.
世界最大银行列表
以下是根據有關世界上规模最大的銀行的一系列列表，銀行的規模大小由資產和市值决定.
资产规模
以下排名来自標普全球于2020年做出的世界银行资产规模前25排名. 注意，计算手法的不同可能导致数据的差异. 比如，美国银行均采用一般公认会计原则（GAAP），而欧盟与中国则都采用国际财务报告准则（IFRS）. 前者只计算单位的衍生资产净额，而后者则计算单位衍生资产的总额.
市值规模
以下排名来自Relbanks于2019年做出的世界银行市值规模前20排名.
越南人民艺术家列表
从1984年到2019年一共有9批（1984、1988、1993、1997、2001、2007、2011、2015和2019）一共451位优秀艺术家获得了称号. 2010年，艺术家依莫安破格获得了该称号， 使越南的人民艺术家总数增加到452.
第一批：1984年（40人）
根据1984年1月25日部长会议主席决定第44/CT号：
沈家楨 (太極拳)
沈家楨（），字维周，江苏如皋人，中國太極拳武術家，先後學過杨氏太极拳和陈氏太极拳. 曾任杭州市政协委员、杭州市武术协会副主席.
越南人民艺术家列表
第二批：1988年（13人）
根据1988年11月11日国务院决定第172KT/HĐNN号：
沈家楨 (太極拳)
生平
15岁时到江西省萍乡安源煤矿局當為期三年的学徒. 1911年參與武昌起义. 1912年被分配到北平铁路总局工程处工作. 後進入万国函授学校就讀土木工程专科和建筑专业；畢業後擔任平汉铁路局工务段段长. 當時他為了锻炼體質，而拜杨氏太极拳傳人杨健侯為師，學習杨氏太极拳.
1922年，沈家楨前往東北，擔任东三省陆军整理处交通科科长，在這段時期，少師張學良隨沈家楨學習太極拳. 1924年沈家楨被调往山海关，担任一、三联军司令部交通处长. 1926年，沈家楨因被調到平绥铁路局工作，而返回北平，继续随杨澄甫學習太極拳（當時杨健侯已去世），並被聘請為北平国术馆名誉董事长. 1928年，他又拜陈氏太极拳傳人陈发科為師，學習陈氏太极拳.
中華人民共和國建立後，他在浙江省建工厅和浙江省建筑公司擔任顾问工程师，1957年退休. 擔任杭州市政協委員、杭州市武術協會副主席，並致力於推廣太極拳. 1961年，他和顾留馨開始撰寫《陈式太极拳》，該書於1963年出版.
越南人民艺术家列表
第三批：1993年（39人）
根据1993年1月14日国家主席决定第64/KT-CTN号：
第六批：2007年（39人）
来源：
第九批：2019年（84人）
来源：
资兴高速公路
資兴高速公路是广西壮族自治区桂林市的一条高速公路，簡稱資兴高速. 是中国国家高速公路网中呼北高速公路的重要组成部分. 运营管理单位为广西交通投资集团有限公司.
北起桂林市資源县梅溪鎮湘界，与洞新高速公路相接，终于興安县嚴關鎮，与全興高速公路连接，全长82.656公里.
2014年1月21日开工，2017年12月29日通车.
宇宙世紀
宇宙世紀（Universal Century，简称U.C.）是GUNDAM世界中存在的紀元. 從第一座宇宙殖民地完成建設並殖民開始，作中人類紀元就由公元（A.D.）改為宇宙世紀.
雖然「GUNDAM系列作品」照不同世界觀設定了許多背景紀元，但宇宙世纪是首部《机动战士GUNDAM》所使用，之後40年間數十部作品繼承的設定（包括除影视剧作外的漫画、小说、游戏、模型等），故有一部分觀眾意見認為套用宇宙世紀設定的GUNDAM作品才是正統，称之为“正史”；當然更多人意見认为這只是偏頗的說法.
除正統論還有人認為宇宙世紀是共同宇宙，只是很多證據表明，宇宙世紀系列只是擁有很多和元祖或一年戰爭編相似的設定，但彼此無關係的作品群.
而值得注意的是，在《∀GUNDAM》的人物口中的宇宙世紀，是包括了其他所有鋼彈系列，唯SD GUNDAM之類例外.
而在V GUNDAM到GUNDAM UC，宇宙世紀系列曾經有超過十五年備受到冷落，新動畫僅有OVA MS08小隊戰記、一年戰爭默示錄、Z GUNDAM劇場版，并未推出電視作品. 至UC和GUNDAM THE ORIGIN OVA成功，才編輯成電視動畫.
年表
宇宙世紀（Universal Century）
有關A.D.和U.C.的轉換年份矛盾
最起初富野在企劃初代GUNDAM時，設定U.C.0079為A.D.2066年，但是此數字並沒有被正式採用. 相對地，在初代動畫第26集的作品中，卻可以看到“2079”這個郵印，而在Z GUNDAM中，也可以看到一幅相片中的“2087”年份，如果這樣看，轉換年份應為A.D.2000. 但是在後來的劇場版（即電影版）里兩個年份數字都被修改抺掉，因此可以肯定官方已經不承認此種說法.
由官方最初給予的年表，則是以2045年作為A.D.曆最後一年，之後轉換成U.C.0001. 但是此種曆法在後來漸漸沒有刊登，因此亦不知道是否有再被官方支持. 美國電影鋼彈救世主（Gセイバー）指出「西曆2045時生活圈擴展至宇宙，此後改為宇宙世紀」.
現時官方承認的日期推演
現時官方放出的日期，實際上有兩個. 一個出自設定“U.C.0088年2月29日阿克西斯正式成為新自護”，以及出自《GUNDAM0080》動畫中的報章“U.C.0080年1月14日星期一”. 以此兩個日期來推算，可以肯定的就是U.C.0080是一個1月14日為星期一而且為闰年的年份（因為0088為闰年，其8年前亦應為一闰年），在此可以鎖定一些年份. 因為可以肯定在A.D.2045年之後，因此能鎖定為U.C.0080的年份有A.D.2132，2160、2188或更後，以這三個年份來反推算，U.C.0001應該為A.D.2053、2081、2109或更後.
而因為於宇宙世紀世界中，第一個殖民衛星乃於A.D.2045年開始建設，故可估計其於西元A.D之大概建築時間. 由島三型殖民衛星的原設計者推算，大約需要24至30年的時間興建. 故若2109年才開始殖民，就會使用頗長時間才能夠興建完成（共用64年），所以此年份和以後的年份可以不考慮. 2053和2081年前者雖然只和2045年相差8年，但樂觀的考慮到整個地球的支持下，興建速度應比原來預測只有美國在1960年代為高，因此亦並非不可能. 而後者則和2045年相差36年，在考量到測試以及確定安全的程序之後才予人入住亦為正常的作法，因此亦在合理範圍內. 所以以官方承認日期來推算，宇宙世紀元年，即U.C.0001年應為A.D.2053或2081年.
花都汽车城站
花都汽车城站是广州地铁9号线的车站，位于中國廣東省广州市花都区风神大道九潭北路口的地底，于2017年12月28日随9号线通车而启用.
车站結構
花都汽车城站为地下两层10m岛式站，总长218.5m，标准段宽19.90m，车站主体建筑面积8,380.6平方米.
站厅
花都汽车城站站厅设于地下一层，站厅主要设有售票机、客服中心、自助客服中心等设施. 为方便行人进出，站厅南侧被划分为收费区，收费区内设三條扶手电梯、一台专用电梯和一組楼梯方便乘客来往月台层.
另外，本站站厅层设有便利店等商店；同时也设有少数自助服务设施，例如“好易”自助服务、自动售卖机以及自动售卡充值机等.
月台
本站的卫生间以及母婴室均设于往飞鹅岭方向的一端.
出入口
花都汽车城站目前设有4个出入口供乘客进出车站.
接驳交通
花都汽车城站附近有朱村巴士站等，方便乘客接驳巴士前往花都区各地.
历史
本站在2017年12月28日随9号线开通而启用. 2018年4月5日，本站B口正式开通.
中央广播电视总台农业农村节目中心
中央广播电视总台农业农村节目中心，简称总台农业农村节目中心，是中央广播电视总台直属事业单位.
沿革
1955年4月，中央人民广播电台开办《对农村广播》节目，至1959年4月停办，这是中华人民共和国首个专业对农广播节目. 1959年5月，央广《农村有线广播站联播》节目启播，至1960年11月停播. 1963年11月，根据国务院总理周恩来指示，央广开办《农业科学技术》节目. 1965年8月，中央人民广播电台成立中央人民广播电台农村部，负责对农广播工作. 央广农村部于1966年恢复社教节目《对农村广播》，并新增文艺节目《农村俱乐部》，均在中央人民广播电台第一套节目播出. 改革开放后，《对农村广播》成为央广唯一一个农业广播节目，该节目于1999年更名为《今日农村》、2004年再改名为《中国农村报道》，2008年更名《城乡纪实》，同年停播. 2012年9月26日，中央人民广播电台正式开办中国乡村之声频率，由中央人民广播电台社教节目中心承制，这是中国大陆第一套全国性对农广播频率.
1978年5月1日，北京电视台更名为中国中央电视台，建台初期央视农业节目内容制播任务由中国中央电视台社教部承担. 1993年，中央电视台经济·生活·服务频道播出《经济半小时》子栏目《金土地》. 1996年7月1日，《金土地》成为独立栏目，这是中央电视台第一个自办农业节目. 1995年11月30日，中国中央电视台少儿·军事·农业·科技频道（老CCTV-7）开播，随后相继改名为少儿·军事·农业频道和军事·农业频道，在此期间的农业节目均由农业农村部（原农业部）所属的中国农业电影电视中心制作. 2019年8月1日，中国中央电视台农业农村频道试播，该频道继承原中国中央电视台军事·农业频道的频谱资源；同年9月23日，央视农业农村频道正式开播.
2019年6月，根据中央广播电视总台党组《关于成立中央广播电视总台农业农村节目中心的决定》，决定整合原中国中央电视台、中央人民广播电台的部分制播资源，设立中央广播电视总台农业农村节目中心，作为总台直属事业单位，负责统筹中国中央电视台农业农村频道、中央人民广播电台中国乡村之声采编、制作、播出工作. 中国农业电影电视中心不再专门使用“CCTV-7农业节目”呼号，改为中央广电总台农业农村节目中心合作制播机构之一. 2019年11月9日，中央广播电视总台农业农村节目中心举行成立大会，正式宣告成立.
机构设置
根据《关于成立中央广播电视总台农业农村节目中心的决定》，中央广播电视总台农业农村节目中心设置下列机构 ：
内设机构
• 2
三室戶寺
三室戶寺 (日語：みむろとじ) ，是日本京都府宇治市的寺庙. 山號是明星山，本尊為千手觀音，是西国三十三所第十個禮拜所，是本山修驗宗的別格本山.
創建傳承
關於寺傳，根据寶龜元年（770年）光仁天皇的敕願，由南都大安寺和尚行表創建. 關於創建和本尊有以下的傳說，天智天皇的孙子白壁王（之後的光仁天皇），想知道每晚到宮中的金色靈光的身份，因此右少弁（右少史）藤原犬養接受命令尋找光源. 犬養依循光尋求，到達宇治川的支流志津川上流，看到瀑布裡有身高二丈的千手觀音像. 當犬養跳進瀑布，1枚蓮瓣(莲花的花瓣)流過來，變成了一個一尺二寸的二臂觀音像. 光仁天皇將此觀音像安置，被確定為該寺的開山，據說原來叫御室戶寺. 之後， 桓武天皇建立二丈的觀音像，其胎內安納之前的一尺两寸观音像.
平安时代之后
如上所述，關於寺廟的創建傳承，具有濃厚的傳說色彩，目前還不清楚創建的正確情形. 根據園城寺（三井寺）僧侶的傳記所编集的《寺門高僧記》中，所收錄僧侶行尊的三十三所巡禮和西国三十三所巡禮是相關最早的史料，據說，在11世纪末左右，行尊進行三十三所巡禮時，當時三室戶寺是第三十三個，也就是最後的巡禮地. 寺院在康和年間(1099-1103年)，由三井寺的僧侶隆明復興.
之後在寬正年間（1460-1466年）的火災燒失伽藍，雖然重建了，但在天正元年（1573年）因織田信長與足利義昭間的相爭而燒毀.
现存的本堂是在江戶时代 末期的文化11年（1814年）重建.
本尊
本尊是千手觀音，是嚴格的秘佛、從未公布相片. 本尊佛龕前面站立的「前立佛」（お前立ち）佛像是飞鸟樣式的兩臂观音，雖然只有兩臂仍被稱為千手觀音. 關於這個本尊佛像的傳承正如在「歷史」一節中提到，高二丈的觀音像在寛正年間（1460-1466）在火災中燒毀了，其像內放置的一尺二寸的兩臂觀音像則安然保存.
在2008年因花山法皇一千年忌復興的西國巡礼，从2008年到2010年間，進行了西國三十三所所有的巡禮寺廟本尊佛像的「結緣開帳」. 因此，三室戶寺本尊千手觀音像在2009年10月1日-11月30日公開，這是據前次公開（1925年）以來相隔84年的公開.
翟元
翟元可以指：
紅湖高中校園槍擊案
紅湖高中校園槍擊案（Red Lake High School massacre）發生於2005年3月21日. 兇手杰弗里·魏斯（Jeffrey Weise, 1988年8月8日—2005年3月21日）是美國明尼蘇達州印第安保留區的紅湖高中的學生. 兇手先在家殺死祖父母後，然後到學校殺死7人（包括學校保安、教師及同學），射傷5名學生. 當警察將魏斯迫至絕路時，他突然舉槍自殺. 在這件案件中相信有另一名學生計劃這次事件，這位學生在案發一星期後被拘捕，預料會有更多人被捕. 這次繼1999年科倫拜校園事件後另一宗震驚美國的校園槍擊事件，再次令人關注槍械普及化及傳媒渲染暴力的問題.
魏斯背景
魏斯生活在破碎家庭中，父親在4年前自殺身亡，母親有酗酒問題，在1999年一次交通意外中導致腦部受損而入住療養院. 母親受傷後，魏斯搬入其祖父母於紅湖印第安保留區的家中，但他和保留區的人並不熟絡，形成其孤獨的性格.
魏斯經常穿著黑色的軍用外套及皮靴，其古怪行為和樣貌是同學們嘲笑的對象. 他在學時經常孤獨一人，有問題時會獨自面對. 他沒有朋友亦甚少談話，而談話的內容主要與死亡有關. 另外，他因為學習及健康問題而留級及停學，案件發生前不久才被學校列入家庭輔導計劃. 魏斯亦曾經虛報炸彈，及企圖割腕自殺，被學校列為麻煩人物.
魏斯在網上自稱「死亡天使」及「生為納粹」， 在網上強調自己在希特勒生日當日密謀襲擊雷德萊克中學的事件無關，並說自己擁有和希特勒挑戰大國的勇氣和理想的讚賞. 魏斯在網上發表的作品與暴力和血腥有關. 他曾在網上發表血腥激進的小說，及發表關於射殺3K黨而最後飲槍自殺的flash動畫，但警方不知道這些是否與他的殺人動機有關.
家中殺人
案件發生於當日下午，魏斯用.22LR步槍殺死熟睡中的祖父Daryl "Dash" Lussier. 據魏斯的朋友表示，他可能在一年前就買了這把步槍. 之後，魏斯拿走祖父的兩件警用武器：泵动式短槍及警察手槍，也拿走了勤務腰帶及防彈背心. 魏斯趁祖父的女友Michelle Sigana帶著洗好的衣物爬上樓梯時射殺她.
在學校殺人
魏斯駕駛祖父的巡警車，於下午2:45到達學校. 當魏斯通過學校的主入口時，他看見兩個正在操作金屬探測器的未武裝守衛，魏斯槍殺了守衛Derrick Brun，另一個守衛則毫髮無傷地逃走了. 魏斯接著進入學校主廊. 他開始在英語教室掃射，造成三名學生和一名教師死亡，另外三名學生受傷. 之後魏斯走到走廊對著學生一邊走一邊掃射，造成五名學生及教師Neva Rogers死亡以及七人受傷. 有目擊者看見魏斯一邊笑，一邊開槍，亦有人聽到兇手殺死一位學生前問他是否相信天主. 根據《時代周刊》的消息，其中一位的死者Chase Lussie死前撞低他的朋友，叫她不要走，而躲在他的後面. 文章中指出當魏斯走入兩位學生躲藏的課室，Chase Lussier的朋友看見兇手魏斯在Chase方向發射子彈，他的朋友突然低下頭，感覺到一些又暖又濕的東西在她的牛仔褲上，這些證實是Chase的血液. 專案認為如果Chase留意自己的安全，他一定可以生存.
與警察交火
下午2:52左右，魏斯回到曾槍殺兩名學生和使另兩人受傷的主入口. 警察很快趕到，雙方交火. FBI特別幹員Paul McCabe表示這場駁火持續了大約四分鐘. 沒有員警受傷. 魏斯在腹部和右臂受傷後，撤退到一間空教室. 他靠在牆邊，用下巴頂住散彈槍桿後開槍自殺.
死傷者名單
校園槍擊案共有7人死亡，若包括兇手祖父母及兇手自裁，共計10人：另有14人受傷. 人名詳見附表.
愛在世界末日
《愛在世界末日》是一部由蔡宗翰導演的台灣電影短片 ，由李鴻其和李千娜主演. 曾經入圍金馬獎最佳劇情短片 、台北電影獎、西班牙錫切斯影展、美國Slamdance影展、日本夕張奇幻電影節.
劇情
故事為核災過後，發放配給糧食的軍官追捕身體突變的女子. 慾望透過蟑螂傳遞，觸碰到他最核心的誘惑與恐懼.
干休
干休可以指：
最大圓頂列表
圓頂是外型類似一個空心球體上半部的一種常見的自支撐建築結構.
下表列出了曾作為世界最大圓頂的圓頂結構，定義標準是圓頂的最大圓形橫截面的內徑.
此列表不包括非自支撐的圓頂形結構，例如倫敦的O2，其直徑為365米並由桅杆支撐.
全球
以下是曾/現擁有世界上最大圓頂稱號的建築物列表，目前的記錄保持者為新加坡的新加坡國家體育場.
2013年威奇托恐怖攻擊計畫
2013年威奇托恐怖攻擊計畫是一起由擔任航空電子技術員的58歲男子Terry Lee Loewen策劃的攻擊事件，原先預計以自殺攻擊的方式在引爆炸彈. 警方研判Loewen可能於網路上閱讀極端伊斯蘭主義的內容後逐漸變得激進.
肯茨-屈斯特罗
肯茨-屈斯特罗（德语：Kenz-Küstrow）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积17.90平方公里，总人口525人，其中男性255人，女性270人（2011年12月31日），人口密度29人/平方公里.
高台站
高台站，位于中华人民共和国甘肃省张掖市高台县南华镇，是兰新铁路上的火车站，建于1955年，由兰州铁路局管辖.
叉角羚
叉角羚（Antilocapra americana）又名“美国羚羊”，仅有一科一属一种. 分布于北美洲西部的开阔地带，北起加拿大南部，南到墨西哥北部. 叉角羚奔跑速度极快（速度接近猎豹，耐久力远胜于猎豹），以高速耐力奔跑而闻名，长时间高速奔跑，一次跳跃可达6米. 出生4天的羊羔就能比人跑得快. 其最高速度可达每小时97公里，而且有着惊人的耐力，被誉为地球上最善于耐力奔跑的动物. 善游泳. 夏季组成小群活动，冬季则集结成上百只的大群. 为寻找食物和水源，一年中常进行几次迁移. 性机警，视觉敏锐，能看到数千米外的物体. 遇险时，臀部的白色毛能立起，这是向同伴告警的一种特殊信号. 叉角羚科动物曾经是史前北美食肉类动物北美猎豹、短面熊和恐狼、美洲拟狮、獵豹等动物的主要捕食对象. 在美国洛杉矶著名的拉布雷沥青坑(Rancho La Brea)中发现了大量的叉角羚科动物化石.
起源和进化
叉角羚科动物起源于北美洲，是新北界的特有科. 可能由北美早期牛科动物进化而来. 最早的叉角羚科化石为Paracosoryx prodromus, 出现于中新世早期(2100万年前). 中新世中期的Merydocus属开始有分叉的角. 第四纪晚期和更新世是叉角羚科的繁盛时期，其成员的多样性远甚于现存物种.
分布
叉角羚分布在从加拿大西Nevada省，经美国西部，一直到墨西哥的地区. 白人到达美洲之前其分布遍及北美大陆.
特点
叉角羚是新北界的标志物种之一. 产于美国中西部地区. 成体体长 1.32-1.49米，肩高 0.83-0.94米， 体重 50-75 公斤. 背部为土黄色，腹部白色，颈部和臀部有显眼的白斑，鼻梁黑色，耳下常有黑斑至下颌.
叉角羚是一种形态多变的物种. 其染色体的数目不固定，在一定范围内变化. 时常有叉角羚个体长出额外的角、乳头和肋骨. 一般有30％的雌羊终生不长角，还偶尔会长出形状异常的子宫.
一般情况下叉角羚雌雄均有角，雌羊的角比雄羊小、不分叉, 而公羊的角比较有特点，端部分叉，类似鹿科成员. 叉角羚科的史前成员有结构更为复杂的角. 叉角羚的角基为骨质，不会脱落，但由角质和部分被毛混合形成的角鞘则年年脱落. 叉角羚长角的速度远快于牛科动物.
按比例来算，叉角羚的眼睛是北美有蹄动物中最大的，直径达50mm；其生长位置相比其他食草动物更靠外、靠上. 这使它拥有更广的视野，更容易发现靠近的天敌. 而且视觉特别发达，能看到相当于人用8倍双筒望远镜看远处的效果. 但近视能力差，10米以外的人如果不动的话，叉角羚将很难察觉人的存在. 叉角羚是天生好奇的动物，喜欢靠近一些没有明显威胁特征的新东西. 猎人常常利用这一点，静坐一处挥动白手帕，来引诱隐藏的叉角羚现身.
与其他反刍的偶蹄动物不同，叉角羚的蹄子没有上蹄结构，而且侧趾全部消失，这可以看出叉角羚是一种高度进化的偶蹄动物. 叉角羚春季换毛，毛结构上含有复杂的气室，有着优良的保温功能.
叉角羚一个引人注意的特点是特别善于奔跑，是持续高速奔跑最快的动物，其奔跑速度仅次于猎豹，而耐久力則远强于猎豹，同时能长时间保持高速奔跑. 出生4天的羊羔就能比人跑得快. 其最高速度可达每小时95公里，而且有着惊人的耐力. 能以72公里的时速维持奔跑，远远超于现存任何北美食肉动物的奔跑速度. 其他同等体形的食草动物的奔跑速度只及叉角羚的一半. 叉角羚惊人的奔跑能力跟已经灭绝的史前分布在北美洲的同样善于奔跑的北美猎豹（Miracinonyx trumani）有关. 在北美猎豹的捕食压力下叉角羚进化出了杰出的奔跑能力.
但与鹿不同的是，叉角羚跳高能力特别差，不能跃过围栏，所以长距离的围栏往往会阻碍叉角羚的迁移.
习性
叉角羚生活在宽阔的草原和荒漠地带，地形海拔在900－2400米为多. 以灌木叶子为主食，但仍然长有适合吃草的高齿冠牙，偶尔食草. 喜群居，夏天以50－100头左右的群体聚集在一起，冬天可达1000头. 遇到敌害会用竖立臀部白色的长毛和打响鼻的方法向同伴报警. 以尿液和蹄印标记领土. 雌羊的性成熟期为16－17个月，孕期长达250天. 第一胎一仔，以后只要在食物充裕的条件下一般每胎两仔. 叉角羚的繁殖方式也颇为奇特. 雌羊在排卵期会排出4－7个卵子. 卵子受精后开始发育，变得细长. 细长的受精卵在子宫里绞在一起相互缠绕和推搡. 最后多数卵子会因为细胞膜面积减小而死于营养不良，剩下两个卵子最终发育成胚胎. 这种子宫内受精卵之间的竞争迄今为止仍然是独一无二的.
天敌
叉角羚现在的天敌主要是狼、美洲狮和人. 郊狼、猞猁和金雕则对羊羔构成威胁. 事实上，叉角羚通过与北美猎豹共同进化4百万年在奔跑速度上相互抗衡，以至于达到近100公里的时速. 一万年前更新世末期的大灭绝消灭了北美猎豹后，成年叉角羚基本上已经没有什么天敌存在了. 因此羊羔成了其他动物攻击叉角羚的主要对象. 在缺乏遮掩的大草原上，羊羔主要的御敌方法就是依靠身上的保护色静静地趴在地上不动来避免被敌害发现. 母羊和羊羔之间的默契配合也是一个有趣的现象. 一般母羊会在羊羔躲藏处附近绕圈子，同时会装出若无其事的样子来避免被郊狼发现. 因为郊狼往往会在可疑的母羊附近耐心观察. 母羊对羊羔藏身处过频的张望可以被郊狼利用来找到羊羔. 母羊平均每4个小时回到羊羔处喂奶一次. 然后羊羔更换藏身处. 母羊则迅速离开. 母羊的记忆力是惊人的. 离开前母羊会转身默记羊羔新的藏身处，这个过程只需3秒. 随后的数小时之内母羊即能准确无误的再次找到羊羔.
分类
叉角羚科史前种类很多，根据已经出土的化石的分类如下： 反刍齿羚亚科的成员体形较小，大约10-18千克，叉角羚亚科成员则大一点，约20-130千克.
从系统发生上来看，叉角羚科是介于牛科和鹿科之间的物种. 然而即便DNA分析仍然难以确定叉角羚科与哪个离得更近一些.
保护状况
据估计叉角羚的数目在白人到达北美洲时大约有3500万头（另说有一亿头），种群规模仅次于北美野牛(Bison bison). 在美国西部垦荒时期数量急剧下降，1924年一度减少至不足3万头. 通过保护措施，目前已经恢复到200-300万（包括美国和加拿大）以上. 现在是美国西部野外最常见的动物之一，也是美国狩猎业的主要狩猎对象，每年的狩猎配额为4000头. 保护级别：低危.
叉角羚墨西哥亚种（A. a. mexicana） 的状态则不佳，仅剩1200头作用，属于濒危级别保护动物. 其他数量少受保护的亚种有半岛亚种（A. a. peninsularis ），和索氏亚种（A. a. sonoriensis ）
叉角羚CITES保护级别为appendix I, IUCN级别定为A级.
耳孢霉属
（学名：Codinaea）是刺球壳科下的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
日食之战
是一款由晶体动力制作和发行的太空射击游戏. 游戏于1995年在世嘉土星发行. 游戏后移植至PlayStation等平台.
游戏的情节主要涉及太空作战. 玩家可以在太空自由漫行.
《電腦遊戲世界》给予本游戏7.7/10的分数.
大槟城
大槟城都市区由槟城州、吉打州南部地区和霹雳州北部地区组成，是马来西亚半岛北部最大的都市区，并以槟城首府乔治市作为中心. 正因如此，都市区也被称作为“乔治市都市区”.
大槟城是马来西亚主要的人口聚集区之一，区内大约有2.5到3百万居民. 此外，都市区也是北马最大的都市区. 大槟城同时也是国内其中一个“制造业强区”，其中位于槟岛的峇六拜因为各大电子及工程公司之聚集地所以被称为“东方硅谷”. 乔治市，一个被联合国教科文组织列为世界文化遗产的城市，是目前东南亚的主要旅游景点之一，也是北马区的金融中心和数间国际银行的驻地.
槟城州是马来西亚人口密度最高的州属，其密度为每平方公里1490人. 作为全马最高度城市化的州属之一，槟城州在2015年取得90.8%的城市化水平， 大槟城具有发展良好的基础设施. 它通过世界其中一个最繁忙的机场槟城国际机场与世界各地连接. 槟威海峡之间也建有两座跨海大桥与马来西亚半岛衔接，并提供渡轮服务来往两地.
定义
大槟城涵盖了整个槟城州（其中包括槟岛和位于马来半岛的威省）、吉打州南部地区和霹雳州北部. 根据官方定义，都市区范围南至处于北马，靠近槟城州边界的霹雳吉辇县.
槟城州的首府乔治市，是大槟城都市区内发展最蓬勃兴旺和高度城市化的地区. 其他主要城市则包括位于槟岛南部的峇六拜和位于槟岛西岸的浮罗山背.
在威省，北海则作为威省的中心，而其他在威省的主要城镇包括大山脚、高渊和甲抛峇底；在吉打州南部的城镇有双溪大年、居林和万拉峇鲁.
大槟城的地方政府如下：
槟城州 : 吉打州： 霹雳州：
地方政府人口列表
此列表基于2010年人口普查数据.
交通
槟城的大众运输系统目前只有巴士、计程车和登山缆车. 在2007年开通的槟城快捷通目前拥有约56个线路，其也提供从北海 (马来西亚)至双溪大年和巴里文打的服务.
槟城国际机场为北马区提供飞行服务，它也是全马运输货物中第二繁忙的机场同时也是载客量第三繁忙的机场. 其航线连接至东南亚及中国南部主要城市如吉隆坡、新加坡、曼谷、雅加达、胡志明市、臺北市、香港、广州市和迪拜.
槟城港口也是马来西亚北马区的主要港口，其中一个位于北海 (马来西亚)一个则位于乔治市，是马来西亚国内的主要港口 这使得大槟城范围的工业区能够快速将货物出口至其他国家.
南北大道是马来西亚最长的高速公路. 其也将大槟城都市区的主要城市如双溪大年、北海、万拉峇鲁连接起来. 槟岛和威省之间也有两座大桥将槟岛与马来西亚半岛连接，分别为槟威大桥和槟城第二大桥.
除了两座大桥以外，乔治市和北海中间和槟威海峡也有提供渡轮服务，每天有四辆渡轮川行槟威海峡.
除了南北大道，马来亚铁道也经过大槟城都市区，并在区内设有9个车站. 北海站和大山脚站为北马西海岸线主要车站. 泰国南线、国际快车和东方国际快车也在这里提供列车服务.
鍋盔
鍋盔是陝西、四川、甘肃及湖北等地流傳已久的民間小吃，类似于馕. 鍋盔整體呈圓形，直徑約一尺左右，厚1寸，重量約5斤. 比較有名的鍋盔小吃有陝西肉夾饃、四川鍋盔涼粉.
名稱典故
锅盔的起源有两种说法：在陕西，相傳武周（唐武則天）時期，官兵在乾县為武則天修建-{乾陵}-時，因工程鉅大，大量民工需要忙碌工作，且工地無烹調用具，所以官兵以頭盔為炊具來烙製麵餅，故取名鍋盔，后来发展为乾县锅盔 ；在四川，相传三国时期，张飞领蜀军在成都彭州军屯镇屯军时，因不善烹饪，张飞有一次烙饼烙糊了，战场上却意外地帮自己抵挡住了一次攻击，由此得名锅（烙铁）盔，后来发展为军屯锅盔.
四川彭州军屯锅盔
相传四川的锅盔发源于成都彭州军屯镇，因而得名. 军屯锅盔较薄，有多种口味，常作为街头小吃叫卖.
四川南充锅盔凉粉
锅盔凉粉又称锅盔夹凉粉，流行于四川南充，将烤好的锅盔切开，加入凉粉，即可制作完成.
陝西肉夾饃
锅盔在陕西又叫肉夾饃，是一种直径20厘米至50厘米左右的厚烤饼，烤熟后从边缘切开，可夹各种食物，最典型的是夹油泼辣子或辣椒酱.
陝西乾縣鍋盔
陕西乾縣鍋盔直徑巨大，可達50厘米，是關中十大怪之一.
病毒浩劫
《病毒浩劫》（The Hot Zone）是美国的連續劇，是國家地理頻道與自製劇. 第一、二季全部12集在流媒体網站Disney+首播.
第一季由六集组成，于2019年5月27日至5月29日播出，打算作为一部迷你剧. 该剧主要以1989年为背景，讲述了美国陆军科学家南希-贾克斯面对可能致命的埃博拉病毒爆发的可能性. 贾克斯是一名兽医病理学家，当埃博拉病毒出现在华盛顿特区郊区的灵长类动物检疫机构的猴子身上时，她首先发现了这种病毒.
第二季由六集组成，于2021年11月28日至11月30日播出.
热绝缘
热绝缘（Thermal insulation）是减少因物体之间热接触或辐射范围影响产生的热传递（不同温度的物体之间热能的传递）. 使用特别设计的方法或工艺以及适当的物体形状和材料可以实现热绝缘.
热的流动是不同温度的物体之间接触产生的不可避免的结果. 热绝缘提供了绝缘区域，其中的热传导被减少，或者熱輻射被反射，而不被低温物体吸收.
材料的绝缘能力使用导热系数（k）测量. 低导热性等同于高绝缘能力（）. 在中，绝缘材料的其他重要性能是密度（ρ）和比热容（c）.
吕德斯哈根
吕德斯哈根（德语：Lüdershagen）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积13.93平方公里，总人口580人，其中男性285人，女性295人（2011年12月31日），人口密度42人/平方公里.
綠川 (消歧義)
綠川可以指：
骆驼城站
骆驼城站位于甘肃省高台县骆驼城乡，是兰新铁路的一座火车站，等级为五等站，距兰州站642公里，距乌鲁木齐站1250公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站不办理客货运业务. 邮政编码为734306.
蒂亚戈·蒙泰罗
蒂亚戈·蒙泰罗可以指：
莫斯科人
莫斯科人（Москвич）是蘇聯及俄羅斯的汽車品牌. 1946年至1991年由生產，1991年至2001年起由OAO Moskvitch生產，其後停產. 2022年5月，由于俄罗斯入侵乌克兰，雷诺将其位於俄罗斯的工厂出售给莫斯科市政府，莫斯科市政府打算将收購來的该工厂国有化，並重新生产莫斯科人汽车. 2022年11月23日，莫斯科人在莫斯科恢复生产.
同餘
同余（Congruence modulo ，符號：≡）在数学中是指數論中的一種等價關係. 當两个整数除以同一个正整数，若得相同-{zh-hans:余数; zh-hant:餘數;}-，则二整数同余. 同餘是抽象代數中的同餘關係的原型. 最先引用同余的概念与「≡」符号者为德國数学家高斯.
同余符号
两个整数a，b，若它们除以正整数m所得的余数相等，则称a，b对于模m同余
记作
读作a同余于b模m，或读作a与b关于模m同余.
比如.
航空座椅
航空座椅是飛机上机舱中为乘員提供舒适与保障安全的机载设备. 通常成排排列于机舱内，裝有安全帶. 飞机上此类座位的示意图称为飞机座位图.
同餘
同余符号
同餘於的符號是同餘相等符號≡. 統一碼值為.
航空座椅
在民航客機上，視艙等的不同，座椅的寬度及間距有所不同，艙等越高者，座椅越寬、椅背可調角度越大，甚至可平躺，且通常還會有靠墊支撐小腿. 除了供乘客乘坐的座椅，還有供空服員及其他機組員乘坐，稱為「Jump seat」的可收折座椅.
同餘
同餘類
如同任何同余關係，對於模n同余是一種等價關係，整數a的等價類是一個集合，標記為. 由對於模n同餘的所有整數組成的這個集合稱為同余類（congruence class或residue class）；假若從上下文知道模n，則也可標記為.
同余類中的每個元素都可以拿來代表該同余類，稱為該同余類的代表數（representative）.
剩餘系
一個完全剩餘系（complete residue system）指的是模n的全部同餘類的代表數的集合；因為剩餘系中的任二元素不同餘於模n，所以它也稱為非同餘餘數的完整系統（complete system of incongruent residues）. 例如，模3有三個同餘類，其完全剩餘系可以是. 如果該集合是由每個同餘類的最小非負整數所組成，亦即，則稱該集合為模n的最小剩餘系（least residue system）.
模n完全剩餘系中，與模n互質的代表數所構成的集合，稱為模n的簡約剩餘系（reduced residue system），其元素個數記為\phi(n)，亦即欧拉函数. 例如，模6的簡約剩餘系為\{1, 5\}或\{7, 11\}. 如果模n是質數，那麼它的最小簡約剩餘系是，只比最小剩餘系少一個0.
整除性
（即是說 a 和 b 之差是 m 的倍數） 換句話說，
同余可以用来检验一个数是否可以整除另外一个数，见整除规则.
保持基本运算
當c=d時，則為等量加法、減法： 這性質更可進一步引申成為這樣：
其中P(x)为任意整系数多项式函数.
放大縮小底數
k為整數，n為正整數，
放大縮小模數
k為正整數，，若且唯若
除法原理一
若且k,m互質，則
除法原理二
每個正整數都可以分解為數個因數的乘積，稱為整数分解. 例如 ，因數 3 與 5 都可以整除 15，記為 3|15 與 5|15. 如果 15 可以整除某正整數 a，亦即 15|a，那麼 15 就是 a 的因數：，其中 b 為另一因數. ，因此，15 的因數也可以整除 a：.
等價於 ，也就是 m | (a-b). 亦即，如果 m | (a-b)，那麼它可以寫成 ，因此有以下除法原理：
组合数最小周期
设，则，其中
模反元素
可用輾轉相除法、歐拉定理、卡邁克爾函數求解.
原根
存在最小的正整数d使得成立，且.
线性同余方程
考虑最大公约数，有解时用輾轉相除法等方法求解.
线性同余方程组
先求解每一个线性同余方程，再用中国剩余定理解方程组.
二次剩余
勒让德符号、雅可比符号、克罗内克符号、二次互反律用于判别d是否为模n的二次剩余.
應用
模數算術在數論、群論、環論、紐結理論、抽象代數、計算機代數、密碼學、計算機科學、化學、視覺和音樂等學科中皆有應用.
模數算術經常被用於計算標識符中所使用的校验和，比如国际银行账户号码（IBANs）就用到了模97的算術，來捕獲用戶在輸入銀行帳戶號碼時的錯誤.
於密碼學中，模數算術是RSA與迪菲－赫尔曼密钥交换等公鑰系統的基礎，它同時也提供有限域，應用於 橢圓加密，且用於許多對稱密鑰加密中，包括高级加密标准、國際資料加密演算法等.
於計算機科學, 同餘被應用於位元運算或其他與固定寬度之循環資料結構相關的操作.
於化學中, CAS號（一個對各種化合物皆異之的識別碼）的最後一碼為校驗碼，將CAS號首二部分最後的數字乘上一，下一碼乘上二，下一碼乘上三以此類推，將所有積加起來再取模10.
在音樂領域，模12用於十二平均律系統.
普鲁赫滕
普鲁赫滕（德语：Pruchten）是德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州的一个市镇. 总面积8.17平方公里，总人口715人，其中男性346人，女性369人（2011年12月31日），人口密度88人/平方公里.
同餘
應用
星期的計算中取模7算術極重要.
更廣泛而言，同餘在法律、經濟（見賽局理論）或其他社會科學領域中也有應用.
範例
以下為快速展示小於63位元無號整數之模數乘法的C程式，且轉換過程中不發生溢位. 計算 a * b (mod m)之演算法:
阿拉伯联合航空749号班机空难
1966年3月18日，阿拉伯联合航空749号航班从塞浦路斯共和国尼科西亚国际机场飞往埃及开罗国际机场，在准备降落时撞地坠毁；机上包括机组成员和乘客共30名人员全部身亡.
事故
1966年3月18日，阿拉伯联合航空749号航班从塞浦路斯共和国尼科西亚国际机场起飞后遭遇了恶劣天气. 由于目的地埃及开罗国际机场当时正有沙尘暴，机组成员立即联络地面询问紧急迫降事项，并报告飞机正在结冰天气条件下穿越雷暴区域. 此外，机组成员还报告了机舱内两个高度计读数有异，指南针无法正常运作，以及驾驶舱一面窗户因雷暴天气出现了裂痕. 与地面协定迫降事宜后，飞机继续驶向开罗国际机场，但在尝试降落在23号跑道上的时候撞地坠毁于跑道5公里外；机上包括也门农业部长阿里·穆罕默德·阿卜杜在内共30名人员全部身亡. 同时，当地恶劣的沙尘暴天气阻碍了救援的进行； 当时能见度近乎为零，且救援车队碍于流沙难以行进.
调查
事故调查人员认为，事发的原因在于飞机在最后进场时没有保持在安全飞行高度以上，导致其机翼撞向了目的地机场东北方向上的沙丘，最后飞机失控坠毁.
漢霸陵
霸陵，汉文帝的陵寝，有时写作灞陵. 位于陕西省西安市东郊白鹿原江村，因靠近霸水（今灞河）而得名.
位置与结构
霸陵是两座位于汉长安城东南的西汉帝陵之一（另一座是汉宣帝刘询的杜陵，其他九座西汉帝陵，都在渭河北面的咸阳原上）. 至于为何霸陵选址在此，据推测和汉初仍被遵循的“昭穆制度”有关. 最早追溯至《史记》的“霸陵山川因其故，毋有所改”，及至《漢書》更說“因山为藏，不复起坟”. 使人錯誤理解霸陵是选择依山而建，以作防盗，並塑造成為中国历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵模範，对六朝及唐代帝陵的建制影响极大. 到了元代駱天驤的《類編長安志》更直指霸陵就在山頭鳳凰嘴裡.
現今考古確認其位置卻在鳳凰嘴以南二千多米. 因應其天然平坦的草原地形，不作人工修改，更沒有凸起的人工封土，只在陵的四周邊界鋪了從霸水拿來的河卵石，此石圍界僅寛約1.5米，就此席地背山望河，節省大量人力. 這印證了《史记》的補充“不治墳, 欲為省, 毋煩民”.
合葬陵和陪葬陵
西汉的陵寝制度一般是帝-{后}-合葬不合陵，即皇后与皇帝葬在同一处，但各立陵冢，稱為同塋異穴. 因此，文帝陵地面不凸起，地面上的两个可见的覆斗形封土堆是母薄姬薄太后和妻竇皇后的陵冢.
薄姬的陵寝称为南陵，因其在霸陵西南. 南陵在西安市东郊狄寨公社鲍旗寨村西北，封土与陵园遗址均有迹可寻. 现高29.5米，周长为560米. 陵冢四周有夯土筑成的陵园垣墙，垣墙正中建有门阙. 陵园西北有从葬坑数十座，现清理20餘座，出土陶俑、陶罐、陶棺多件. 雖然薄姬是汉太祖刘邦的妃子，但丈夫已与太后吕雉合葬在一起，所以她不能与丈夫合葬. 其薄太后之稱呼乃儿子汉文帝登基后被尊稱的，而且南陵西隔渭水遥望丈夫的长陵，史书有“东望吾子，西望吾夫”的说法，当地人称为“望子冢”，從此可以判断，霸陵必在南陵附近.
文帝妻窦皇后陵在南陵北面，窦陵村西北，而《史记·外戚世家》记载，窦皇后是与文帝合葬在一起的. 据目前的考证，窦皇后陵在距霸陵东北一公里左右，兩者的墓室最短相距5-6百米. 窦皇后陵园垣墙为夯土筑成，其外園夯土牆延伸並包圍了霸陵. 已发现有西汉筒瓦、板瓦、云纹瓦当等大量建筑遗存，可以推测陵园中原来必有较大规模的殿堂建筑. 陵冢位于陵园正中，现高19米，周长564米. 陵园之东有从葬坑多座，包括女儿馆陶公主刘嫖，以及刘嫖的情夫董偃等. 现发掘36座，出土了造型优美的彩绘陶俑、陶罐和马、牛、羊等动物骨骼.
考古确认
2006年7月至2009年5月，西安市文物保护考古研究院发现了一座“-{亞}-”字形大墓及其周围的外藏坑、铺石遗迹、门阙遗址等. 因其位于陕西省西安市灞桥区江村东，故称“江村大墓”.
江村大墓位于原国保单位霸陵所在“凤凰嘴”地点南2,100米处. 经过考古确认“凤凰嘴”地点并无汉代墓葬，江村大墓为“-{亞}-”字形墓葬，是汉代最高规格的墓葬形制，江村大墓与窦皇后陵外围发现陵园园墙遗存，推测两座大墓可能共处同一座大陵园内. 江村大墓外围有115座外藏坑经过考古挖掘了其中8座，就出土陶俑、铜印、铜车马器及铁器、陶器等1,500余件汉代文物.
2021年12月14日，中国国家文物局公布，经考古确认，此前发现的“江村大墓”为真正的汉文帝墓葬，即霸陵.
陪葬墓被盗事件
2001年3月到12月间，汉文帝的一个大型皇室陪葬墓被数次盗掘. 几次被盗导致近300文物流失，其中有6件陶俑被偷运出境. 经过未知流通途径，这6件文物原本预备於2002年3月20日在纽约苏富比拍卖行被拍卖. 得知文物要在中国境外被拍卖的情况后，国际刑警组织中国国家中心局通知了中国驻美大使馆，驻美使馆随后与美国政府进行交涉，美国海关阻止蘇富比拍賣这6件陶俑，並于2003年6月将該6件文物归还中国，未流出中国国境的其他几百件文物中，有部分被中国公安机关追回.
甘林
甘林（Leonardo Alfonso Kam Binns；），巴拿马共和国资深外交官和政治家，巴拿马民主革命党创始人之一，华裔，祖籍广东中山.
生平
甘林是第二代华裔巴拿马人，祖籍广东省中山市三乡镇白石沙岗仔村. 毕业于巴拿马大学，获得哲学、文学、教育学学士. 后投身外交，曾任巴拿马外交部长、常驻联合国代表和常驻联合国日内瓦办事处代表. 2004年9月26日，甘林被任命为巴拿马共和国驻中华人民共和国贸易发展办事处代表 ，2005年1月来华就职. 2008年7月离任回国. 后任巴拿马民主革命党国际关系书记.
2019年10月23日，甘林被任命为巴拿马共和国驻中华人民共和国大使 ，11月2日抵华任职.
尹秀珍
尹秀珍，女，北京人，中国当代雕塑与装置艺术家. 曾在世界各地举办个人展览. 现居北京.
生平
1963年生. 北京市人. 父亲是军人，常年在外地执行任务. 母亲是服装厂职工. 尹秀珍在家里排行老三. 从小喜欢跟着姐姐玩剪纸、颜料盒和画笔. 高中毕业后，没有考上大学，成了待业青年. 曾经做过油漆工，后来萌生了到大学学习艺术的想法. 于是晚上加班补习文化课，周末学画画. 经过多次失败后，终于在1985年考上北京师范学院（现首都师范大学）美术系油画专业. 1989年本科毕业.
毕业后，她在中央工艺美院附属中学执教. 从1994年起，她开始放弃从事多年的绘画，转向制作装置作品 ，是中国“公寓艺术”的最早的实践者之一. 她也由此在国内和国际当代艺坛上崭露头角.
1993年，她与宋冬结婚.
作品风格
尹秀珍擅长以衣物布料、水泥、瓷、旧家具等创作材料为基础，进行拼接和重塑，把过去的经历与当下体验编织在一起，传达出对现代社会全球化问题的探索. 在高度发展和城市化的背景下，平常的事物很容易被人们忽略. 在试图传达全球性变化之下个体生命状态的过程中，她将“记忆”与“经验”融合起来. 以“忘却的记忆”作为审视其周围政治、社会以及环境的批判工具.
本真
本真的概念最早由萨特和西蒙·波娃引入存在主义，
尹秀珍
作品风格
...长大后，每个人好像都在不断以很快的速度在买新衣服，然后淘汰，然后再买新衣服，再淘汰. 我就很奇怪，他们是在什么因素的驱使下这么做呢？是一种心理的恐慌呢？还是他要追求什么东西呢？
奥托·雷德利希
奥托·雷德利希（Otto Redlich；）是一名奧地利猶太裔物理化學家與化學工程師，以其建立之雷德利希-鄺氏方程而聞名. 除此之外，對科學領域尚有許多貢獻. 1932年獲頒奧地利科學院.
生平
1896年出生於奧地利維也納，並在維也納的德布靈區就學. 1915年完成學業後，他加入奧匈帝國軍隊，並在一戰的義大利前線擔任砲兵官員. 1918年8月，受傷並成為戰俘，隔年戰爭結束後返回維也納. 1922年，以硝酸、亞硝酸和一氧化氮平衡之研究取得化學博士學位. 雷德利希短暫進入產業工作一年，隨後加入維也納大學的埃米爾·阿貝爾團隊. 1929年以講師身份開始任教，1937年成為教授. 這段期間，他建立了特勒－雷德利希同位素產品規則. 1938年德奧合併後，奧地利成為納粹德國的一部分，隨著《紐倫堡法案》的禁令，包含學者在內，公家部門的猶太職員紛紛遭到解雇. 雷德利希和諸多科學家一樣，都想逃離納粹德國統治下的奧地利.
1938年12月，在國外學者緊急援助委員會的幫助下，雷德利希得以成功移民美國. 雷德利希輾轉在許多學校任教，並從中結識了吉爾伯特·路易斯與萊納斯·鮑林等人. 哈羅德·尤里幫忙他在華盛頓州立大學安插了一個教職. 1945年，他離開華盛頓州立大學，並轉往產業界殼牌發展有限公司工作. 1949年，他發表了改進理想氣體狀態方程的論文，也就是今日為人熟知的雷德利希-鄺氏方程.
1962年，雷德利希從殼牌公司退休，並在加州大學柏克萊分校取得教職. 1978年，於加利福尼亞州離世.
廣島電鐵本線
本線（🇯🇵）是廣島電鐵擁有的路線之一.
概要
本線連接廣島市中心（三角洲）東西兩方. 連接（核心商業區）與JR車站（廣島站、西廣島站）之間. 路線途經世界遺產原爆圓頂館前. 路線越過（）、（）、相生橋（）、（）和（）5條橋樑. 當中廣電天滿橋是電車專用橋，為本線唯一專用路軌區間.
路線大部半區間都是在、寺町通和等道路較寬的主要道路上共用行車道. 在土橋町路口至天滿町路口之間的道路寬度只有約15米（只容納每邊1條行車線+1條軌道+1條行人路），在這些電車站（小網町、天滿町、觀音町）中，月台非常狹窄，部分電車站還沒有安全島. 在這些電車站停車前，車內會廣播提醒乘客小心上落車. 此外，猿猴橋町電停的月台也非常狹窄.
運行形態
廣島電鐵本線是市內線的其中一條路線，在本線中有多條電車路線途經本線. 因此，大部分電車站 都有列車接近資訊牌，顯示下一班電車的目的地.
在2013年（平成25年）2月15日時間表修正，9號線（白島至八丁堀）從八丁堀開始直通至江波.
電車站列表
所有電車站都位於廣島縣廣島市內. 9號線平日只有3往返班次，假日只有2往返班次.
天賜良緣 (1987年電影)
是1987年上映的浪漫喜劇片. 影片由黎應就執導，張曼玉、鄭裕玲、張學友和夏文汐主演.
劇情
舞女金大班疼爱弟弟吉仔. 但吉仔生性懦弱，常夹在姐姐与女友Jackie之间当出气包. 大班为了讨好有权有势的大姐头，提议为大姐头死去的女儿小玉寻找夫婿，不料弄巧成拙，自己的弟弟成为了最佳人选. 珍妮要求吉仔一起私奔，中途却发生意外，吉仔幸运得到二十年前死去的小玉救回. 吉仔就此爱上了小玉，大班得知情况后便与Jackie联合起来拆散这对人鬼恋. 大班与Jackie极力说服小玉离开吉仔，并计划让小玉再度投胎，面对与吉仔间的朗情妾意，小玉不知如何是好.
影評
Brns.com給這部電影打出3.5分（滿分10分），批評毫無目的的劇情和喜劇成分，以及充滿疑惑的結局.
天津市大学软件学院
天津市大学软件学院，又名天津市大学软件园，简称天软，2008年9月在天津工业大学新校区奠基，2010年9月正式投入使用，是一所隶属于天津市教育委员会的普通高等院校. 天津市大学软件学院不具备独立招生与学历教育资格，与天津工业大学、天津师范大学、天津理工大学、天津职业技术师范大学和天津城建大学联合招收大学专科层次学生进入本科层次阶段的求学者.
特林维勒斯哈根
特林维勒斯哈根（德语：Trinwillershagen）是德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州的一个市镇. 总面积34.28平方公里，总人口1217人，其中男性624人，女性593人（2011年12月31日），人口密度36人/平方公里.
小日向文世
小日向文世（），日本男演员，出生在北海道三笠市. 北海道三笠高等学校、东京写真专门学校（现在的）毕业. 爱称“コヒさん”. 經紀公司為FATHER'S CORPORATION. 小日向以精湛演技的綠葉路線為人所知.
生平
小日向於专门学校毕业之后，负责给歌手、演员中村雅俊服务. 1977年，加入了串田和美创办的オンシアター自由剧场. 1996年剧场解散，开始在电影和电视剧中活跃起来. 因为出演月九劇《HERO》而走红. 2004年，演出电影《银色天使》，此為其初主演. 2008年演出电视剧《明天的喜多善男 - 世界第一不幸的男人，奇迹的11天》.
電視動畫
2017年
2019年世界羽聯世界巡迴賽
年度賽程
以下為世界羽聯公布的賽程 ：
SAP R/3
SAP R/3是德國SAP公司开发的企業資源規劃（Enterprise Resource Planning）软件. SAP R/3中的R指的是实时数据處理（realtime data processing），而3表示组成R/3系统的三层架构.
概要
继面向特定用户的System R和大型机的R/2之后，SAP使用开源技术，服务器/客户端架构开发了新一代的ERP系统R/3. SAP R/3 Enterprise为R/3系列的最后一个版本. SAP后来又推出S/4HANA系统来提供后续的新功能. 在SAP ERP领域，传统的R/3部分被称为ECC.
随着分布式客户端/服务器架构的出现，SAP推出了名为SAP R/3的软件的客户端/服务器版本. R/3中的3指的是下述3层架构 此新架构与多个平台和操作系统（如Microsoft Windows或UNIX）兼容，为SAP开拓了全新的客户群体.
模块
SAP R/3包括多个模块 各个模块对应不同的业务，比如财务、生产、销售等，但同时各个模块相互集成.
许三湾站
许三湾站位于甘肃省高台县红崖乡，是兰新铁路的一座火车站，等级为五等站，距兰州站652公里，距乌鲁木齐站1240公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站办理客运，不办理货运业务. 邮政编码为734306.
首爾地方兵務廳站
首爾地方兵務廳站（🇰🇷）是首爾輕電鐵新林線沿線的一座輕軌車站，位於韓國首爾特別市銅雀區.
車站結構
站體為2面2線側式月台的地下車站，候車月台設有月台幕門，並有2處出口.
袁家骝
袁家骝（），河南省安阳县（今安阳市）人，袁世凯之孙，袁克文之子，中華民國物理学家，母親為袁克文外室花元春，祖母是袁世凯的三姨太朝鲜人金氏，曾獲中華民國總統蔣經國頒授「三等景星勳章」.
生平
1928年，袁家骝考入天津英租界天主教学校天津工商大学.
1930年，三年级时转学袁家骝進入燕京大学学习物理，师从著名理论物理学家谢玉铭. 1932年毕业，1934年获该校硕士学位. 1936年，经当时美驻华大使司徒雷登引荐，赴美深造. 入加州大學柏克萊分校研究院研读，与吴健雄同在该校攻读物理学，一年后受聘为加州理工学院物理系助教. 1940年获该校博士学位，后留校任物理研究员两年. 1942年至1946年在美国无线电公司（RCA）研究所作为物理学家参与研究工作.
袁家骝在1942年5月30日与吴健雄结为夫妇. 吴健雄女士是世界上首颗原子弹研制人员中唯一的女性. 二次大战后，袁家骝先后在美国国家科学实验室和普林斯顿大学长期从事基础物理研究，在“中子的来源”、“高能质子加速器”、“共振物理学”等领域都有新发现和新成就，兩人並有一子袁偉承（後亦成就為物理學博士）.
1940年底，發現當時最具代表性的「宇宙射線中子的來源」.
1950年，參與建造美國布魯克黑文國家實驗室，此實驗室為人類史中第一部「高能質子加速器」.
1959年，當選中華民國中央研究院第3屆院士(數理科學組).
1981年，曾建議中華民國，於國內興建一座「同步輻射加速器」，以提升物理研究基礎與提高相關應用科學研究之水準. 並於1993年，終於成功儲存「同步輻射電子束」，讓臺灣成為亞洲第一個擁有「第三代同步輻射」設施的地区.
1982年，榮獲中華民國總統頒授「三等景星勳章」，以表彰其對臺灣科學發展的特殊貢獻.
袁於2001年6月底赴天津參加學術會議期間突發心肌梗塞，同年7月13日轉入北京協和醫院A級二病房並長期住院，住院期間作息正常，只是需以拐杖走路，至2003年2月6日因心肌梗塞與腦血栓病情加重被送至加護病房，至2月11日下午13:27因心臟衰竭病逝北京協和醫院，告別儀式19日在北京八寶山革命公墓舉行，及後下葬在江蘇省太倉市瀏河鎮的明德學校裡其妻子吳健雄墓園旁邊.
成就
袁家骝是一位名闻遐迩的高能物理学家，二战期间应邀参加美国政府的国防科研工作，协助制造雷达，战后入普林斯顿大学从事宇宙研究，后又在美国布鲁克海芬国家实验室工作，从事核子科学基本理论的研究，任高级研究员. 他在高能物理、高能加速器、粒子探测系统、宇宙线、无线电定向、频率调制和雷达系统研究上均有很高的造诣.
袁家骝的研究工作涉及高能物理、高能加速器和粒子探测系统、宇宙线、无线电定向探测、调频雷达系统等. 袁家骝于1964年编著《物质的本性；高能物理学的目的》，又和吴健雄于1961年合作编著《实验物理学方法·原子核物理》.
周之夫
周之夫（），字民獻，號赤城 ，湖廣黃州府麻城縣人 ，明朝政治人物.
生平
周之夫是萬曆二十五年（1597年）舉人，萬曆三十五年（1607年）成進士 ，獲授福州府推官，四十一年升南礼部主事，后降职为顺天府照磨、通判，天启中升任户部郎中，到天啟二年（1622年）以戶部江西司郎中前往永平管糧. 天启五年外任溫州府知府，主持浙江鄉試取錄潘曾紘、陸鰲、陶崇道等人，有「知人」之譽.
周之夫擅長八股文，有《青袍壺隱》草稿行世.
家族
曾祖周文雍，壽官. 祖父周法，累赠中憲大夫山東按察司副使. 父周思稷，隆庆二年进士，官河南布政司左参政. 母梅氏，累封恭人. 慈侍下. 兄周之人（监生）、周之取. 弟周之太.
梅拉妮·米歇尔
梅拉妮·米歇尔（Melanie Mitchell，）是一位美国计算机科学家，波特蘭州立大學教授，主要研究领域为复杂系统和遗传算法以及細胞自動機 ，主要科普作品有《复杂》（Complexity: A Guided Tour）等.
C (音名)
中央C（Middle C）為音樂術語，代表位於五線譜大譜表（Grand staff）正中間的音值，或等同於科學音調記號法（Scientific pitch notation）中的「C4」，或等同于小字一组的「c1」，在一些乐器和音乐制作软件上也被称为「C3」.
在钢琴上，每一组的白键都按照C、D、E、F、G、A、B依次排列，因此每一组都有一个C，五线谱上也有多个C，每个C也都有各自的名称，本词条主要介绍中央C.
中央C的位置
此音在鍵盤樂器（如鋼琴）亦偏於中央位置，多是女聲或未變聲男性音域最低可發出的C. 例如，88键钢琴上，第四组白键的第一个键，或从左向右数第24个白键，就是中央C. 在61键电子琴上，第三组白键的第一个键，或从左向右数第15个白键，就是中央C. 在五线谱上，高音谱号下加一线上的音，或低音谱号上加一线上的音，就是中央C.
中央C的名称
縱然中央C一般指的都是「C4」，但在不同樂器中，有可能出現不同的稱呼. 例如在鍵盤樂器中，「C4」就是中央C. 但在西洋笛的演奏家中，中央C指的可能是「C5」. 這些差異主要與樂器本身的音調高低有密切的關係.
电钢琴
不同的电钢琴说明书称中央C的方式不同，具体分为C3和C4两种，下面是一些实例.
C3：雅马哈（YAMAHA）电钢琴
C4：卡西欧（CASIO）电钢琴 ，罗兰（Roland）电钢琴
音乐制作软件
不同软件上的中央C名称也不同，一般分为C3，C4和C5三种，下面是一些实例.
C3：Apple GarageBand ，Logic Pro X，Steinberg Cubase
C4：MuseScore
C5：LMMS ，FL Studio
中央C的频率
當以十二平均律計算，並以中央C之上的A作為440 Hz時，中央C的頻率約261.6赫茲. 詳見音高（pitch）. 另外，如果以纯律计算，中央C的频率是261HZ.
High C与Low C
在声乐中，受人声的客观限制，一般用High C指人声音域中最高的C，比中央C高两个八度（相当于C6）；Low C指代人声音域中最低的C，比中央C低两个八度（相当于C2）.
High C相当于：
Low C 相当于：
十二律
C在十二律中对应黄钟.
吕根岛贝尔根
吕根岛贝尔根（德语：Bergen auf Rügen）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积51.42平方公里，总人口14240人，其中男性6839人，女性7401人（2011年12月31日），人口密度277人/平方公里.
布施菲茨
布施菲茨（德语：Buschvitz）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积10.14平方公里，总人口235人，其中男性123人，女性112人（2011年12月31日），人口密度23人/平方公里.
元山子站
元山子站位于甘肃省高台县元山子村，是兰新铁路的一座火车站，等级为五等站，距兰州站660公里，距乌鲁木齐站1232公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站不办理客货运业务. 邮政编码为734306.
ARM Cortex-A8
ARM Cortex-A8 是由ARM公司基于ARM v7架构设计的高性能处理器. 相較於ARM11的核心，Cortex-A8 采用“双指令执行”（dual-issue 超純量）设计, 每个时钟周期可以执行两个指令Cortex-A8是Cortex设计中第一个在大规模消费设备采用中被选择的.
芯片
有些系统级芯片 （SOC）已经使用了Cortex-A8内核，其中包括：
白種元的三大天王
《白種元的三大天王》（백종원의 3대천왕，Baek Jong-won's Top 3 Chef King）為韓國SBS電視台的綜藝節目，的首部曲. 由白種元、李輝宰、金峻鉉主持，是一檔關於各領域美食頂尖主廚巔峰對決的節目.
各集資訊及收視率
以下紀錄《白種元的三大天王》各集節目資訊及收視率，收視率一欄表示為該年度最高收視率，則表示為該年度最低收視率.
福武線
福武線（🇯🇵）是一條連結日本福井縣越前市的武生新站至福井縣福井市的田原町站，與由福井城址大名町停留場分岔至福井站停留場，屬於福井鐵道的鐵路線.
屯升站
屯升站位于甘肃省酒泉市屯升乡，是兰新铁路的一座火车站，等级为五等站，距兰州站670公里，距乌鲁木齐站1222公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站不办理客货运业务. 邮政编码为735004.
香港島專線小巴40M線
香港島專線小巴40M線是香港一條已取消的小巴路線，由進智公交營運.
歷史
此路線乃《配合南港島綫（東段）通車的公共交通服務重組計劃》建議開辦之接駁小巴新線之一，與港鐵南港島綫同日投入服務，原意在於接載赤柱、深水灣、淺水灣及舂坎角一帶之乘客接駁鐵路. 惟因此路線班次太疏落，導致乘客寧願繼續於港島北的港鐵站接駁而不乘搭此路線，最終營運不足半年便於2017年5月21日停止服務.
八達通轉乘優惠
於此路線及港鐵之間轉乘，可獲車費優惠，詳情如下： 此優惠只適用於使用成人八達通的乘客，其他類別（包括「學生身份」或「殘疾人士身份」個人八達通）八達通持有人無法享用此優惠.
云镁鑫
云镁鑫（Hoon Mei Sim，），2006年 《馬來西亞絕對superstar》亞軍. 云镁鑫等了七年首張EP 《喜馬拉雅》.
西爾斯百貨
西尔斯·罗巴克公司（Sears, Roebuck and Company），通稱西爾斯百貨（Sears），是一家美國百貨公司，總部原位於西爾斯大廈，現位於霍夫曼莊園. 它由理查德·沃伦·西尔斯成立于1892年，次年改现名.
1980年代之前，它是美國最大的零售商，但1990年被沃爾瑪和凱馬特超越 ，2018年時是美國第31大零售商. 由於經營不善，其母公司西爾斯控股在2018年10月15日宣佈破產，大量門店關閉. 而西爾斯百貨本身則在2019年被賣給ESL投資（ESL Investments） ，ESL投資成立了新的子公司Transform Holdco LLC來管理西爾斯百貨.
補體成分9
補體成分9（Complement component 9）是與補體系統有關的一種蛋白質. 它是補體膜攻擊複合物（MAC）家族的一員，能誘導細胞膜上孔洞的產生.
虔南县
虔南县，可以指：
若昂·索萨
若昂·索萨可以指：
Everybody Sings
《Everybody Sings》是香港組合at17的音樂專輯，於2017年12月22日推出.
有机分析
有機分析，大多是指利用來研究有機化合物實驗時所用到的實驗方法.
常用到的實驗方法包含有機化合物的純化、分離以及化合物結構鑑定. 在有機化合物的純化、分離的實驗方法為色層分析方法，色層分析包含薄層色層分析 (薄板層析)、管柱色層分析、高效能液相層析等等. 化合物結構鑑定包括紫外光-可見光吸收光譜、質譜、紅外光譜及核磁共振光譜等等. 總而言之，有機分析是指應用儀器分析方法來研究有機化學.
淄博市体育场
淄博市体育场，是位于淄博市张店区的体育场，体育场兴建于20世纪80年代早期，可容纳20000名观众. 由于设施陈旧和交通等原因，在淄博新建了淄博市体育中心体育场后，该体育场于2011年拆除.
淄博市体育场曾经作为山东泰山队1994年甲A联赛的三个主场之一，之后又承接了山东鲁能泰山的1999年足协杯四分之一决赛和半决赛的主场比赛.
其它
张店区体育场街道办事处即得名自淄博市体育场.
平均运算
在代数拓扑中，拓扑空间X上的平均运算（mean operation）是X上的连续、交换、幂等的二元运算. 若这个运算还是结合的，则它定义了一个半格. 确定什么样的空间上允许有平均运算是一个经典的问题. 例如，欧氏空间上可以定义平均运算，就是通常的向量平均值. 但n维球面（n为正整数）上不行，包括圆.
利措
利措（德语：Lietzow）是德国梅克伦堡-前波莫瑞州的一个市镇. 总面积8.38平方公里，总人口263人，其中男性131人，女性132人（2011年12月31日），人口密度31人/平方公里.
丰乐滩站
丰乐滩站位于甘肃省酒泉市丰乐滩村，是兰新铁路的一座火车站，等级为四等站，距兰州站694公里，距乌鲁木齐站1198公里，本站及相邻上下行区间均为电气化区段. 本站仅办理货运，不办理客运业务. 邮政编码为735004.
中国省级行政区地区生产总值列表
中国省级行政区地区生产总值列表可以指：
莎米拉·泰戈尔
莎米拉·泰戈尔（印地語：शर्मिला टैगोर，英語：Sharmila Tagore，亦稱為：艾伊莎·蘇丹娜夫人（Begum Ayesha Sultana）；）是印度女演員，主要作品均是寶萊塢電影. 她曾兩次榮獲印度國家電影獎的獎項及一次印度電影觀眾獎的最佳女演員殊榮. 2005年12月，她成為联合国儿童基金会的親善大使並是第62届戛纳电影节的評審員之一. 她在2013年獲印度政府頒發莲花装勋章.
生平
莎米拉来自印度一个知名孟加拉族家族，著名诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔是她的远房亲戚.
1969年12月27日，她和印度貴族及國家板球代表隊前隊長萬蘇爾·阿里·罕·帕塔迪（Mansoor Ali Khan Pataudi）舉行了伊斯蘭教的婚禮儀式. 泰戈跟隨丈夫改信伊斯蘭教並使用穆斯林名字「Ayesha Sultana」作為她的新名字. 她和丈夫育有3名孩子：賽伊夫·阿里·罕（1970年出生）、莎芭·阿里·罕（1976年出生）和索哈·阿里·罕（1978年出生）. 其中賽伊夫和索哈均成為演員.
赵小轻
赵小轻（），四川嘉陵区人，汉族，中华人民共和国政治人物.
赵小轻1966年6月出生于四川嘉陵区，1984年8月参加工作，1990年6月毕业于四川师范大学汉文专业，1993年7月加入中国共产党，2003年4月当选为南充市委副秘书长，2004年6月为蓬安县县委常委、常务副县长，2011年11月为蓬安县委副书记兼代县长，2011年12月当选为县长. .
丹纳蟹属
（学名：Danarma）为相手蟹科的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
九月起义
九月起义是1923年保加利亚共产党在共产国际的压力下发动的武装暴动，这次暴动的目的是推翻当年通过政变上台的保加利亚亚历山大·赞科夫的新一届政府并建立工农政府. 除了受到共产党人的支持外，这次起义还得到了无政府主义者和保加利亚农民联盟的支持. 起义领导人为格奥尔基·季米特洛夫和瓦西里·科拉罗夫. 起义被政府镇压而失败.
ARM Cortex-A15 MPCore
ARM Cortex-A15 MPCore是一个32位的处理器核心，由ARM国际科技许可，实现ARM v7-A体系结构. 它是一个多核處理器，带有脫序的超標量（out-of-order superscalar）流水线，運行速度高達2.5GHz.
AMX-13改進/衍生型號
AMX-13 “霞飛”
在1959年5月，法軍在一輛AMX-13坦克的底盤上安裝了M24霞飛坦克的炮塔. 因為AMX-13原來的火炮發射的高爆彈威力不足，而M24坦克的火炮發射的高爆彈威力更大，這也正好滿足了阿爾及利亞駐軍的需求. 150輛這樣的坦克于1960年3月交付. 之後還有一部份AMX-13“霞菲”被用於卡皮亞涅的訓練基地中. 這一部份戰車的火炮被拆除，炮盾處改為了一個簡易的窗口.
装甲运输车
AMX-13是装甲运兵车AMX-VTT，AMX-VCI等的祖先. 这些装甲运兵车的底盘是以其底盘为原型设计的.
架桥车
法军曾经于1960年代把AMX-13坦克改装成了架桥车. 它的结构为剪刀式单车辙结构. 但是现在已经逐渐由PAA自行架桥车取代. 在桥体两侧还可安装缘板和加宽板，便于小型车辆通过.
其他国家的改装型号
埃及 在第二次中東戰爭中，埃及軍隊在M4雪曼戰車上安裝了配有75mm火炮的AMX-13坦克炮塔. 後來被以色列繳獲.
安装了一台新式的柴油机和全自动变速装置，克罗梭罗尔公司则为其提供了FL-15炮塔上的GIAT105mm主炮.
奧地利
奧地利在1973年研發的SK-105 Kürassier坦克安裝了配備105mm火炮的AMX-13坦克炮塔.
委内瑞拉
平相手蟹属
（学名：Contusarma）为相手蟹科的一个属.
靜岡鐵道
靜岡鐵道株式會社（靜岡鉄道株式會社），也被稱為靜鐵，是日本靜岡縣的一條私營鐵路，由東急電鐵控股. 除鐵路業務外，靜岡鐵路公司還擁有大型公共汽車和出租車服務、百貨公司、超市、建築公司和房地產控股公司.
帕希蒂茨
帕希蒂茨（Parchtitz）是德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州的一个市镇. 总面积25.05平方公里，总人口774人，其中男性394人，女性380人（2011年12月31日），人口密度31人/平方公里.
纳克内克
纳克内克（英语：Naknek；中阿拉斯加尤皮克语：Nakniq），美国阿拉斯加州布里斯托湾自治市镇的一个普查规定居民点，位于纳克内克河北岸，与南岸的南纳克内克相望. 该地人口544（2010年）. 当地经济以鲑鱼捕捞为主.
雷明頓蘭德公司
雷明頓蘭德公司（Remington Rand，1927年—1986年）是一家機械與電器製造商，在二戰後也是美國早期的電腦製造商，這家公司最為人熟知的即是它為UNIVAC I電腦的原造廠，而今它已成為優利系統公司的一部份. 有段時期「univac」一字幾乎是「computer」的代名詞. 此外該公司也生產辦公用設備.
歷史
雷明頓蘭德公司過去在1927年購併公司、公司以及公司，到了1995年雷明頓蘭德公司與Sperry公司合併並改稱（之後縮詞成Sperry公司），1986年Sperry公司與合併，並改稱優利系統（Unisys）公司.
臺西風力發電站
臺西風力發電站位於臺灣雲林縣臺西鄉，為台灣電力公司再生能源處所規劃的風力發電開發計畫. 目前該開發案已完成環境影響評估即將開始推動興建.
雷明頓蘭德公司
歷史
在1942年—1945年間，雷明頓蘭德公司也是M1911A1手槍的製造商之一，此款手槍供美國陸軍於二次世界大戰期間使用，雷明頓蘭德公司也是戰爭期間各家生產M1911A1手槍的業者中產量最高的一家.