cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
柯尼卡美能達A卡口
ADI的引入
为了解决普通TTL测光对于较复杂环境下，使用闪光灯曝光的失准，美能达在第5代AF机身上，推出了ADI（Advanced Distance Integration，高级距离积分）系统. 系统主要通过支持该功能的机身，镜头与闪光灯配合，三者之间交换被摄体距离信息，并通过运算来获得合适的曝光数值.
在柯尼卡美能达和 Sony α时期，发布的机身，镜头以及闪光灯都已支持ADI功能.
中山涧镇
中山涧镇，是下辖的一个乡镇级行政單位.
行政区划
中山涧镇下辖以下地区：
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燕共公
燕共公（），中國春秋時期的燕國君主，继燕悼公之位.
燕共公二年（前527年）晋国荀吳軍討伐鮮虞. 在位五年卒，燕平公立.
朴鎮宇
朴鎮宇（박진우，），韓國男演員.
布日德利奇納
布日德利奇納是捷克的城鎮，位於該國東北部，距離布倫塔爾12公里，由摩拉維亞-西利西亞州負責管轄，面積25.77平方公里，海拔高度535米，2011年人口3,536.
基爾扎奇
14世紀建立，1778年設市.
路元升 (乾隆進士)
路元升（），贵州畢節人，清朝政治人物，同進士出身.
生平
雍正四年（1726年）丙午科鄉試第一（解元），乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲一百七十一名，官福建上杭縣知縣. 曾纂修《毕节县志》.
2008—2009年澳洲地區熱帶氣旋季
2008－09年澳洲地區熱帶氣旋季泛指在2008年7月至2009年6月內的任何時間，於澳洲地區所產生的熱帶氣旋. 大部份於澳洲地區的熱帶氣旋通常都會於十一月至四月期間形成. 首個被命名的風暴Anika在11月18日被澳洲氣象局升為1級熱帶氣旋.
本條目的範圍僅侷限於赤道以南，東徑90度和西徑160度以內的澳洲地區水域. 這範圍包括了澳大利亞，巴布亞新幾內亞，所羅門群島的西部地區，東帝汶和印度尼西亞的南部地區. 在澳洲地區產生的熱帶氣旋是由澳洲、印尼和巴布亞新畿內亞命名，而美國聯合颱風警報中心會把在該地區的熱帶低氣壓的編號以U字母作結.
以下各熱帶氣旋資訊以熱帶氣旋存在期間的最強形態為準.
簡介
此文內容只包含在澳洲地區形成的熱帶氣旋的介紹.
風暴是由澳洲、印尼和巴布亞紐幾內亞命名和發出報告的.
熱帶氣旋阿尼卡（Anika）
在11月17日，聯合颱風警報中心表示有一熱帶低氣壓形成.
真昌郡
北周置真昌郡，治所在比阳县（今河南省泌阳县）. 比阳县原属西郢州、鸿州，真昌郡隶属于淮州，下辖比阳县一县. 隋朝开皇三年（583年），废除真昌郡，比阳县直属淮州.
1851年磨坊用地租賃（愛爾蘭）法令
《1851年磨坊用地租賃（愛爾蘭）法令》（Leases for Mills (Ireland) Act 1851）是英國國會的一項法令. 該法令擴大了聖品人及土地擁有人的權力，令他們能夠出租他們的土地以在愛爾蘭建造水磨坊，這在之前被遺漏了. 該法令於1851年4月11日獲得御准.
條文
該法令的條文包括：
廢除
愛爾蘭國會的《2009年土地及物業轉易法律改革法令》（Land and Conveyancing Law Reform Act 2009）廢除了該法令所有當時仍然有效的條文.
皮雪和克朗略
皮雪和克朗略（Puisieux-et-Clanlieu，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于韦尔万区.
地理
皮雪和克朗略（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与皮雪和克朗略接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
皮雪和克朗略的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
皮雪和克朗略的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
皮雪和克朗略所属的省级选区为.
人口
皮雪和克朗略于时的人口数量为人.
巴黎市徽
巴黎市徽（Blason de Paris）是巴黎的市徽. 其底色是紅色，盾牌上有一白色帆船. 盾牌的上方部分是藍色，配有黃色百合花飾.
黃璋 (乾隆進士)
黃璋（），字達父，號鰲山，贵州鎮寧人，清朝政治人物、同進士出身.
生平
乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲一百三十三名，后事不詳.
燕平公
燕平公（），中國春秋時期的燕國君主，继燕共公之位.
此時晉公室微，六卿始強大. 在位十九年卒，燕孝公立，一說燕簡公立.
中国人民解放军陆军军衔
中国人民解放军陆军军衔介绍中国人民解放军陆军的军衔体系. 中华人民共和国成立后，中国人民解放军曾经借鉴了苏联军衔样式于1955年实行军衔制度，1965年廢止 ，1988年恢復，之后又进行了一些调整. 与解放军海军和空军不同的是，2021年1月1日以前解放军陆军的军衔不加“陆军”冠词，之后则需加上“陆军”冠词.
1988年式军衔
现行的中国人民解放军军衔于1988年实行，初设为6等17级. 在首次授衔中，截至1988年年底，解放军陆军全军各级军官58.7万余人，文职干部14.7万余人都获得了军衔. 其中，中央军事委员会共批准授予上将17人，中将146人，少将1279人；校官17.8万余人；尉官48.8万人. 此时，陆军在各级军官中的比例仍居最高.
1993年将士兵军衔由3等6级增设为3等9级，1994年取消一级上将衔，1999年将士兵军衔由3等9级精简为2等8级，2009年又改为2等9级，现行军衔分为5等19级 ：
07式军服
下表列出了现行的中国人民解放军军衔. 含学员衔，图样为现行的07式军服肩章.
87式军服
下表列出了现行的中国人民解放军军衔. 含学员衔和已废止的一级上将衔，图样为已停止使用的87式军服肩章.
85式军服
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，幹部在本來的紅領章上增加一金星與金框，此項改動算是在替1988年恢復軍銜制度做預備. 此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點.
65式军服
1965年解放軍將軍銜制廢除，軍官改稱幹部，軍士和士兵則改稱作戰士. 新採用的65式軍服紅領章通用，僅將幹部和戰士以上衣的口袋數量(幹部4個，戰士2個)做出區隔.
1955年式军衔
曾在1955年－1965年间实行，分为5等18级. 1955年授衔时，解放军全军共有60余万名干部获得了军官军衔. 中华人民共和国国务院和中华人民共和国国防部共批准授予元帅10人，大将10人，上将55人，中将175人，少将800人，校官3.2万余名，尉官49.8万余名，准尉11.3万余名. 同时，解放军陆军也单独举行了授衔仪式， 并成为军官数目最多的军种.
2022年式士兵军衔
根据《中华人民共和国兵役法》（第一次修订，自2021年10月1日起实施）第二十五条的规定：“'''...志愿兵役制士兵称军士. ”自此，志愿兵役制士兵的称呼正式从“士官”变为“军士'''”.
2009年式士兵军衔
中国人民解放军最新的士官制度始于2009年. 其中，高级士官包括一级军士长、二级军士长、三级军士长；中级士官包括四级军士长、上士；初级士官包括中士、下士.
下表列出了2009年士官军衔在07式军服体系中的肩章标识. 此外，二级军士长至下士军衔肩章，同时亦为1999年士官军衔六级至一级士官在07式军服体系中的肩章标识 ：
1999年式士兵军衔
下表列出了1999年式的中国人民解放军士官军衔. 其中，高级士官包括六级士官、五级士官；中级士官包括四级士官、三级士官；初级士官包括二级士官、一级士官. 图样为已停止使用的87式军服肩章.
1993年式士兵军衔
1993年军衔制度里的士官军衔区分为两种. 军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵. 而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵.
在1993式士官军衔中，士官包括四级军士长（四级专业军士）、三级军士长（三级专业军士）、二级军士长（二级专业军士）、一级军士长（一级专业军士）；军士包括上士、中士、下士.
公豆
公豆（peaberry，caracolillo），又名圆豆，是一种变种的咖啡豆. 咖啡的单一果实一般上由两颗种子面對面組成，兩顆种子相对的一侧是平的，向外層果肉的一侧是圓的. 然而，该变种咖啡豆因为果实内只由一颗种子組成，整颗种子长成椭圓形，没有平面，因此又称圆豆.
中国人民解放军陆军军衔
1988年式士兵军衔
1988年军衔制度里的士官军衔区分为两种. 军士长指经过军事院校或者士官训练机构培训，被任命担任基层行政或者专业技术领导管理职务的士兵. 而专业军士指服现役满五年、自愿继续服现役，经批准担任专业技术职务的士兵.
公豆
值得注意的是，“公豆”这个名字属于误解. 咖啡本身雌雄同株，并不分“公豆”和“母豆”.
中国人民解放军陆军军衔
1988年式士兵军衔
在1988式士官军衔中，士官包括军士长、专业军士；军士包括上士、中士、下士.
85式军服
1985年將幹部和戰士的領章做出區隔，戰士在本來的紅領章上增加八一紅星. 此時的軍服為65式過渡至87式的樣式，擁有兩者的共通點.
公豆
劃分
咖啡豆是咖啡樹果實内的种子. 一般情況下，單一果實中會包含了兩颗咖啡豆，兩颗豆相对的一面是平的，向外層果肉的一面是圆的，咖啡豆形成半个球状，這稱為1號型態. 然而，受到前述因素影響，部分的果實在成熟時只有單一豆子，整粒豆子占了果实的全部空间，长成橢圓形，这种單一咖啡豆稱為“圆豆”或“公豆”，也就是2號型態. 相對於2號型態而言，有人俗稱1號型態為「母豆」. 事實上，兩者只是咖啡豆生長型態的差異，並不是性別差異，比较正确的说法是“平豆”和“圆豆”.
相關產品
目前市場上有公豆的豆種，較著名的例子是科納咖啡（一種在夏威夷生長的阿拉比卡咖啡），科納咖啡豆中約有5％的豆子是公豆型態.
中国人民解放军陆军军衔
文职干部军衔
现行的解放军07式军服对非作战部队，即文职干部和仪仗队、军乐队等的肩章作了特殊规定. 其中，图示的仪仗队肩章已于2014年废止.
公豆
相關產品
巴里島黃金咖啡豆（Bali Golden Coffee），約有5％的豆子是公豆型態.
風味和價格
有些咖啡愛好者認為公豆具備更強烈的香氣，加上其產量相對較稀少，公豆有時候被哄抬以高價出售.
所有的咖啡豆分級，同一批咖啡豆重複經人工手篩選的次數為咖啡豆價格區分的主因. 公豆咖啡需要由人工一顆一顆的挑選出來，在挑選的過程中，已經排除了任何破碎豆、生長不良豆等壞豆參雜在其中的可能性，在烘焙時對於壞豆降低品質的因素已降為最低，此為少量生產（公豆）與大量生產（不挑豆）不在對等線評比的主因. 公豆（圓狀型體）在烘焙受熱時整體較一般混雜豆（大小不一、甚至有破碎）來得均勻，排除因碎豆受熱產生焦味影響品質.
明尼苏达州参议院
明尼苏达州参议院（英语：Minnesota Senate）是美国明尼苏达州议会的上议院. 明尼苏达州参议院共有67名议员，每届任期4年或2年. 明尼苏达州参议院领导人为参议院议长. 现任参议院议长为共和党人Michelle Fischbach，于2011年1月4日上任.
密西西比州众议院
密西西比州众议院（英语：Mississippi House of Representatives）是美国密西西比州议会的下议院. 密西西比州众议院共有122名议员，每届任期4年. 密西西比州众议院领导人为众议院发言人. 现任众议院发言人为共和党人Philip Gunn，于2012年1月3日上任.
洗马乡
洗马乡可以指：
喬治·格林
喬治·格林（George Green，），英國數學物理學家，曾以业余人士身份發表了一度无人问津的《》. 此文引入了好些重要概念，其中有一條定理與現在的格林定理相似，還有物理中勢函數和格林函數的概念. 格林出生贫苦，小时候只读了1年的书，幾乎全靠自學成才，而且格林在世時，其工作在數學界並不知名.
生平
西元1828年，格林發表了《》(An Essay on the Application of Mathematical Analysis to the Theories of Electricity and Magnetism). 他没有受过大学教育 ，也不认识任何数学家，这篇「論文」自然没有办法发表在学术期刊上. 该文由一位出版社以单行本的形式出版 ，一共只卖出51份 ，其中多數是他的朋友，而且他们很可能都看不懂其中的內容. 地主也買了一份. 这位地主也是一名数学研究者，他鼓勵格林繼續作數學研究. 格林不相信布荣海德的誠意，2年沒有與對方接觸.
最後格林还是聯絡了布荣海德，并獲得后者的協助進入劍橋大學. 西元1833年，他以40歲之齡成為本科生. 他的學術成就不俗，西元1837年畢業後留在劍橋岡維爾與凱斯學院的系內. 他在光學、聲學和流體力學都有著作，但他的著作当时都不太知名. 但当年级已不小的格林终于在剑桥大学获得一个职位时，身体状况已每况愈下. 西元1840年，他得病返回諾丁漢郡.
身后
格林的数学成就长期不为數學界所知. 但到了西元1845年，当时大学毕业的物理學家開爾文勳爵重新發現了格林早年被埋没的名作《论数学分析在电磁理论上的应用》，將其推荐给约瑟夫·刘维尔等大数学家. 他们为格林所作工作的重要性所惊讶之余，又将其推廣給更多的其他數學家同行. 格林去世10年后，他的《论数学分析在电磁理论上的应用》终于得以在杂志《Crelle》上分期发表.
数学成就
以他命名的定理和公式有格林恆等式、格林函數和格林定理. 其中格林函数法不但在电动力学的计算中引入了新的思想，格林函数本身在后来的量子力学中也延伸出了传播子（propagator）这一新的物理解释. 而格林定理和斯托克斯公式一样，启发了后来诞生的微分形式理论和流形上的微积分.
个人生活
格林和妻子简·史密斯一共育有7个孩子. 妻子出生于1802年，比格林约小9岁，死于1877年.
纪念
諾丁漢大學的喬治·格林圖書館以他命名. 西元1986年，格林的風車磨坊修復至可以運作. 現在用來展示十九世紀的風車磨坊的實際運作，和作為格林紀念館和科學中心.
洪汝勣
乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲一百三十六名，改庶吉士，散館授檢討.
西河镇 (湄潭县)
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
华师一附中
华师大一附中、华师一附中，可能指：
西河镇 (湄潭县)
行政区划
下辖以下地区：
集集鎮
集集鎮（ ；）位於臺灣南投縣中部偏西，北鄰中寮鄉，西鄰名間鄉，東鄰水里鄉，南接竹山鎮、鹿谷鄉. 由於1950年7月另外劃出水-{裡}-鄉（今水里鄉），使得該鎮至今仍是南投縣面積最小、人口最少的鄉鎮. 該鎮以鐵道觀光小鎮聞名，亦為九二一地震（或稱集集地震）震央所在地.
西河镇 (湄潭县)
行政区划
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集集鎮
歷史
集集在18世紀以前為原住民聚落 ，布農語稱「Cici」或「Miavaz」. 漢人入墾集集約在1771年後，形成的聚落依序有「林尾」、「湳底」、「吳厝」、「柴橋頭」、「八張」、「屯田」、「洞角」、「大坵園」、「草嶺腳」、「公館」、「北勢坑」、「頭埤仔」、「坪底林」、「雞籠山」等.
西河镇 (湄潭县)
中国传统村落
2013年8月，石家寨被评为第二批中国传统村落.
集集鎮
歷史
1945年10月，中華民國接管臺灣，並調整全臺行政區，集集鎮屬臺中縣玉山區. 1950年1月，將集集鎮社子、拔社埔、郡坑等地劃出水裡鄉；10月，南投立縣，與臺中縣分治，並撤廢區署，集集鎮改隸南投縣.
地形
全鎮高度在230公尺至1424公尺間，地形有三，一為集集山脈，一為平原地形，一為丘陵地形：
氣候
集集鎮屬副熱帶季風氣候，根據1993年氣候資料顯示，集集鎮年平均溫度約為攝氏21.9度，月均溫最高為7月的攝氏26.6度，最低為1月的攝氏15.3度. 年平均降雨量約為2,448毫米，6月的雨量536.2毫米最多，11月的21.4毫米最少.
積遜五人組
杰克逊五人組（The Jackson 5，又名The Jackson Five或The Jackson 5ive），前名杰克逊兄弟 (The Jackson Brothers)，是美國一支來自印第安纳州加里的前流行音樂樂團，由杰克逊家族的五名親生兄弟積奇、蒂圖、謝明、米高和馬龍組成，活躍於1966年至1990年. 他們的音樂類型包括R&B、靈魂、流行, 和後期加入的的士高. 在摩城唱片公司短短6年，傑克森五人組已成為1970年代最強大的流行尖端.
集集鎮
人口
根據南投縣集集鎮戶政事務所統計，2022年底集集鎮戶數約4.2千戶，人口約1萬人，是南投縣人口最少的行政區，鎮內人口最多與最少的里分別是八張里與隘寮里，2022年底兩里人口分別為1,557人與503人.
集集鎮曾為全國人口第三少的鎮，爾後落居倒數第二，現僅多於臺東縣關山鎮，若人口減少趨勢不變，數年內該鎮人口恐跌破1萬人.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
1960年代中期，傑克森五兄弟傑基、提托、傑梅因、馬龍和麥可在父親的組織下成立了演唱藍調音樂的《傑克森五人組》﹝The Jackson 5﹞. 這個組合以麥可作為主唱.
集集鎮
鎮政組織
集集鎮公所是集集鎮的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，集集鎮的自治監督機關為南投縣政府. 鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次. 集集鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關.
集集鎮民代表會是集集鎮的地方民意機關，代表集集鎮全體鎮民立法和監察鎮政. 鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任. 集集鎮民代表會共有11位鎮民代表，分別為第一選區3席鎮民代表、第二選區2席鎮民代表、第三選區2席鎮民代表、第四選區4席鎮民代表，主席、副主席由11位鎮民代表互選產生.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
1967年，傑克森五人組與本地的鋼城唱片公司（Steeltown Records）簽訂了第一張唱片合約，並且有了一支地區打榜歌曲《Big Boy》.
集集鎮
行政區
現今集集鎮行政範圍的確立，來自於1950年1月調整行政區域，將原屬集集鎮的社子、拔社埔、郡坑等12個里劃出水裡鄉，調整後初期的集集鎮仍轄10個里. 同年再次調整行政區域並撤銷區署，集集鎮改隸新成立的南投縣. 集集鎮的行政區劃轄有集集-{里}-、和平里、林尾里、玉映里、吳厝里、隘寮里、田寮里、八張里、永昌里、廣明里、富山里等11里，共計127鄰.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
傑克森五人組在1968年由葛蕾蒂絲·奈特與種子合唱團和「Bobby Taylor & the Vancouvers」發掘，並把他們帶進摩城唱片（Motown Records）. 1969年，唱片公司總裁貝瑞·高蒂（Berry Gordy）將他們從鋼城唱片公司買出，樂團正式簽約摩城唱片公司. 高蒂隨即把傑克森家庭遷到洛杉磯，並開始了他的造星計劃. 1969年秋，傑克森五人組由黛安娜·羅斯（Diana Ross）引薦給公眾，並在摩城的大型娛樂節目中首次表演.
集集鎮
經濟
清領時期集集經濟以樟腦業成為國際商旅交易中心，集集也提供埔里地區日用品的交易機能. 《集集堡紀略》：「夫集集堡於光緒十八年左右，居民稠密，街屋毗連，市容華麗壯觀，時腦務大興，集集街有腦棧十三館，商旅往來頻繁，貿易不絕，儼然一大市鎮. 」
積遜五人組
摩城唱片公司時期
樂團的前4支單曲 I Want You Back（1969年）、ABC（1970年）、The Love You Save（1970年）、及I'll Be There（1970年）先後成為冠軍單曲. 後來的打榜歌曲還包括："Mama's Pearl"（1970年）、"Never Can Say Goodbye"（1971年）、"Lookin' Through The Windows"（1972年）、"Get It Together"（1973年）和"Dancing Machine"（1974年）.
集集鎮
經濟
日治初期，戰後的集集市街已不復清代盛況，市街的重建以設立機關單位為起頭，集集街鐵路與通往鄰近村-{庄}-的輕便軌道加上香蕉經濟，使集集在日治中期的娛樂餐飲業達到高峰. 日治後期水里地區的興起取代集集交易中心的角色. 戰後在林業帶動水-{里}-發展下，集集的商業環境更顯弱化，台灣經濟環境的轉變使農村人口向都市集中，集集當受此影響發展.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
傑克森五人組的大部分打榜歌曲都由摩城公司製作，動用了眾多的歌曲作者和唱片製作人，包括貝瑞·高蒂、弗雷迪·佩倫﹝Freddie Perren﹞、埃爾豐祖·米澤爾﹝Alphonzo Mizell﹞和狄克·理查茲﹝Deke Richards﹞等.
集集鎮
經濟
今日集集街道是以初級消費集中之街道，所提供的服務範圍除了鎮內十-{里}-，也擴及中寮鄉、鹿谷鄉兩地，特別是鹿谷鄉清水溝三村(秀峰、清水、瑞田)，由於鹿谷市區反而在地勢更高的山區，因此與集集往來更勝鹿谷市區.
鐵路
集集鎮內輕便軌道有四條路線，現均已拆除
積遜五人組
摩城唱片公司時期
在摩城唱片公司，傑克森五人組共發行了14張專輯. 並且讓主唱麥可發行了4張個人專輯.
集集鎮
公車
日治時期有二水至水-{里}-、集集至竹山兩公車路線，中華民國接管臺灣後由員林客運經營. 公路局（台汽客運）行駛台中-水-{里}-、台中-日月潭之間路線，使集集來往台中更為便利. 1964年至1992年當中有彰化客運行駛南投經鄉親寮至集集的路線. 現今集集鎮公路客運有員林客運、南投客運與總達客運三家公司提供.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
與此同時，傑克森一家的經濟狀況已經大為改善，也搬進了高級住宅區中的雙層別墅，父親喬還蓋了私家錄音室給孩子們練唱使用.
集集鎮
公車
員林客運 總達客運 南投客運
積遜五人組
摩城唱片公司時期
1972年11月，傑克森5人組開始了國際性巡迴演出，包括英國、西德、義大利、法國、印度、日本以及澳洲、非洲等地.
集集鎮
旅遊
正殿內主祀文昌帝君、制字聖人、紫陽夫子、大成至聖先師神位. 此院亦為集集鎮在教師節時的祭孔之處.
積遜五人組
摩城唱片公司時期
1973年，兄弟當中的傑曼·傑克森，和摩城唱片創始人貝瑞·高迪的女兒：黑澤爾·高迪（Hazel Gordy）結婚.
埃佩克唱片公司時期
1976年，傑克森兄弟與哥倫比亞唱片公司簽訂了協議，先加入費城國際部，後來又轉到該唱片公司旗下的埃佩克唱片公司（Epic Records）. 與哥倫比亞廣播電台的所簽的新協議，給他們提供了更具創造性的自由空間和更多的版稅收入，這是摩城唱片公司所不能比擬的.
然而離開摩城唱片公司，他們便失去了使用「傑克森五人組」的名字以及標誌的權利，再加上傑曼娶了貝瑞·高蒂的女兒黑茲爾·高蒂後，他選擇了留在摩城公司做歌手. 樂團被迫改名「傑克森樂團」（The Jacksons），並且讓蘭迪頂替了傑梅因在樂團中的位置.
傑克森兄弟繼續了他們的輝煌，在1976年到1984年間，他們不斷參加巡迴演出，並且發行了6張專輯. 這段時期的打榜歌曲有Enjoy Yourself（1976年）、Show You The Way To Go（1976年）、Find Me A Girl （1977年）、Blame It On The Boogie（1978年）、Shake Your Body (Down To The Ground)（1979年）、Can You Feel It?（1980年）、This Place Hotel（1980年）、Torture（1984年）和State of Shock（1984年）.
1982年底傑曼發行在摩城唱片的最後一張個人專輯Let Me Tickle Your Fancy後歸隊，樂團人數隨即增加到6人.
馬龍與麥可退出
1984年馬龍與麥可宣佈脫離團體獨立發展，傑克森樂團人數減為4人，即傑奇，狄托，傑曼與蘭迪. 1985年錄製慈善唱片天下一家（We Are The World）時6人短暫重聚，1989年5月傑克森樂團發行了最後一張專輯2300 Jackson Street，同名主打歌曲是六兄弟間的最後一次合作. 專輯其餘歌曲多數由傑曼主唱. 其中歌曲If You'd Only Believe曾在1994年的The Jackson Family Honors電視節目秀上由傑克森家族全體成員合唱. 1990年以後團體實際上已經解散.
專輯
只包含主要專輯，所列專輯均沒有官方的中文名稱，以下翻譯名稱僅供參考.
基耶尔济
基耶尔济（Quierzy，），亦称瓦兹河畔基耶尔济（Quierzy-sur-Oise，），是法国上法兰西大区埃纳省的一个市镇，位于该省西部，属于拉昂区.
地理
基耶尔济（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与基耶尔济接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
基耶尔济的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
基耶尔济的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
基耶尔济于时的人口数量为人.
中國—加蓬關係
中华人民共和国—加蓬关系（Relations entre la Chine et la Gabon）是指中华人民共和国與非洲国家加蓬的外交關係. 1974年4月20日，中华人民共和国與加蓬建交，此後兩國友好關係順利發展. 2023年4月19日，兩國建立全面战略合作伙伴关系. 截至2022年，中华人民共和国也是加蓬的第一大贸易伙伴及主要投资来源国之一.
历史
在20世纪初期就有华人从中国东南部的浙江等省份移居加蓬.
石莲乡
石莲乡可以指：
中國—加蓬關係
历史
1960年8月17日，加蓬独立时，中华人民共和国总理周恩来致电祝贺，同日，外交部长陈毅宣布中华人民共和国政府承认加蓬共和国 ；不过加蓬并没有立即与中华人民共和国建交，而是在1960年12月9日与退居到台湾的中华民国政府建立邦交 ；1971年10月25日，在第26屆聯合國大會上，加蓬代表更反对中华人民共和国加入联合国.
尽管如此，1972年后，加蓬政府开始加强与中华人民共和国政府的外交关系，并最终于1974年3月30日与中华民国政府断交 ；同年4月20日，中国政府委派驻毛里塔尼亚特命全权大使王彭作为全权代表前往加蓬，并与加蓬政府代表、总统府负责外交和合作事务的部长于利伯维尔签署了《关于中华人民共和国和加蓬共和国建立外交关系的联合公报》，宣布两国建交 ；此后双边关系友好顺利发展，1974年6月30日，率领加蓬共和国友好代表团到中国访问；10月4日，加蓬总统哈吉·奥马尔·邦戈与夫人来华进行国事访问，会见中共中央主席毛泽东，访问期间，双方签订了中加经济技术合作协定和贸易协定，并发表新闻公报. 此后，直至2009年逝世前，奥马尔又访问中华人民共和国十次，并曾出席中非合作论坛北京峰会、北京奥运会开幕式. 2004年2月，中共中央总书记、国家主席胡锦涛访问加蓬，哈吉·奥马尔·邦戈更亲自前往利伯維爾國際機場迎接，胡锦涛也因此成为首位出访加蓬的中华人民共和国最高领导人. 奥马尔逝世后，胡锦涛也向加蓬政府致唁电，并委派国务院副总理张德江作为特使出席奥马尔的葬礼.
哈吉·奥马尔·邦戈逝世后，其子阿里·邦戈·翁丁巴成为加蓬总统，像其父亲一样，阿里·邦戈也重视发展与中华人民共和国的外交关系，2010年5月，他首次出访中华人民共和国，并出席了上海世博会开幕式，世博会期间，加蓬总理姆巴也出席了上海世博会加蓬国家馆馆日活动. 2016年12月，阿里·邦戈第二次访华，期间，中、加两国同意将双边关系提升为“全面合作伙伴关系”. 2018年8月，阿里·邦戈第三次访华，并出席中非合作论坛北京峰会. 2023年1月，新上任的中国外长秦刚也访问了加蓬. 2023年4月，阿里·邦戈第四次访华 ，期间，两国发表联合声明，同意建立中、加“全面战略合作伙伴关系”.
經貿關係
自1974年中、加两国签署首份经济技术和贸易协定以来，两国相继于1997年5月投资保护协定，2006年重签贸易协定，2018年9月签署避免双重征税协定和共建“一带一路”谅解备忘录等协议，这些协定也为两国贸易关系的加强提供了法理依据.
据加蓬政府统计，自2013年起，中国连续数年为加蓬第一大贸易伙伴. 2022年，中国与加蓬双边贸易额达到45.5亿美元，同比2021年增长了50.8%，其中，中国从加蓬进口了约39.7亿美元的产品，主要進口产品有石油、錳礦砂、木材等，加蓬则从中国进口了5.8亿美元，同比增长34.6%，主要进口機電產品、水泥和鋼材等产品.
在投资上，中国已经与法国、摩洛哥等国一道，成为加蓬最大的投资来源国之一；截至2021年底，中国对加蓬直接投资存量达2.18亿美元，投资领域主要为石油开采、锰矿勘探开发等传统行业.
人文交流
在文艺领域，1982年，中华人民共和国首次派出杂技团访问加蓬，日后又多次派出文艺表演团赴加蓬演出，皆得到了加蓬政府与民众的欢迎及良好评价；1985年，加蓬也派出舞蹈团前往中国访问演出 ；2014年2月，亦与中国国际广播电台合作，在加蓬首次推出中国电视剧《媳妇的美好时代》. 在教育领域，中加建交一年后的1975年，中华人民共和国政府即开始向加蓬提供政府奖学金；在加蓬国内，奥马尔·邦戈大学等一些高等院校也相继开设汉语课程，其中邦戈大学更于2018年与中华人民共和国天津外国语大学共建了加蓬第一所孔子学院.
自邦交建立以来，中國曾向加蓬提供了不少人道主义援助，包括援建该国的國民議會大廈、參議院大廈 、及一些学校 ，此外，中國还向加蓬提供了優惠貸款，以协助该国建设各种设施；也长期为加蓬提供农牧业技术支援. 在2019冠状病毒病于加蓬爆发后，中国政府先后向加蓬援助多批抗疫物资和40万剂疫苗，并与加蓬开展抗疫经验交流合作，一些中资企业机构也捐赠了防疫物资.
巴黎市旗
巴黎市旗由藍色和紅色兩部分構成. 這兩種顏色均來自於巴黎市徽. 巴黎市旗的藍色和紅色也是法國國旗中藍色和紅色的來源.
阿马德奥·罗尔丹
阿马德奥·罗尔丹·加尔德斯（Amadeo Roldán y Gardes，），古巴作曲家. 生于巴黎，在马德里音乐学院学习小提琴. 回国后任哈瓦那爱乐乐团首席，后任指挥直到去世. 他早期作品有印象派倾向，后受到古巴黑人民歌的启发，节奏丰富，民族色彩浓厚，善于使用打击乐器.
作品有舞剧《列巴姆巴朗巴》、《古巴主题序曲》、《三首小诗》（东方、叫卖声、黑人节日）、弦乐四重奏《黑人之诗》、《节奏》（6首 其中2首全部采用民间打击乐器）等.
科利丘吉諾
科利丘吉諾（Кольчу́гино）是俄羅斯弗拉基米爾州西北部的一個城市、科利丘吉諾區行政中心，距弗拉基米爾西北74公里. 2002年人口47,059人.
1871年建立，1931年設市.
龔生達
龔生達（），贵州天柱人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲二百二十六名，后事不詳.
庫爾洛沃
庫爾洛沃（Курлово）是俄羅斯弗拉基米爾州南部古西赫魯斯塔利內區的一個城市，距弗拉基米爾以南80公里. 2002年人口7,433人.
1811年建立，1998年設市.
1964年夏季奧林匹克運動會水球比賽
1964年夏季奧林匹克運動會的水球比賽由1964年10月11日至10月18日進行，為期8天；只設男子項目，決出金、銀、銅牌各一面. 本屆賽事有13支隊伍參與，最終由匈牙利奪得金牌.
城垣西路街道
2016年，河北省民政厅批复同意将瀛州镇拆分为瀛州路街道和城垣西路街道.
行政区划
下辖以下地区：
曙西社区、怡欣社区、大川社区、御府江南社区、瀛州首府社区、京开南大街社区、瀛秀园社区、府北社区、福源社区、府前社区、红牌楼街社区、瀛海园社区、瀛台街社区、诗经路社区、一街社区、二街社区、三街社区、四街社区、五街社区、六街社区、七街社区、八街社区、九街社区、十街社区、十一街社区、十二街社区、西关社区、西关北社区、西关东社区、南关社区、马庄社区、辛庄社区、段李庄社区、韩楼社区共34个社区居民委员会和南八里铺村1个村民委员会.
拉金斯克
拉金斯克（Ла́кинск）是俄羅斯弗拉基米爾州中部索賓卡區的一個城市，距弗拉基米爾西南30公里. 2002年人口17,086人.
1969年設市並改現名.
漢莎航空540號班機空難
漢莎航空540號班機發生於1974年11月20日，一架漢莎航空的客機在肯雅內羅畢失速墜毀，導致機上59人罹難，亦是波音747首宗有人死亡的事故.
事件經過
540號班機是一班由西德法蘭克福起飛經肯雅內羅畢再前往南非約翰內斯堡. 機上共載有157人(140名乘客及17名機員).
當客機從肯亞內羅畢的喬莫·肯雅塔國際機場24號跑道起飛時，飞行员開始感覺有猛烈的振动. 機長操纵飞机继续爬升，並收回起落架. 起落架收回之后，飞机高度开始下降，并且失速警告燈亮起. 飞机持续下降，并在距离跑道尽头3,700呎（1100米）处擦过灌木丛和草地，随后撞上一段高架道路并最终解体. 飛機左侧机翼发生爆炸並起火，随后火势蔓延至机舱. 机上140名乘客中的55人遇难，17名机组人员当中有4人遇难.
事件原因
飞机坠毁的原因被确定为由前缘缝翼（克鲁格襟翼）留在收回位置而引起的失速. 当后缘襟翼已经展开，但前缘缝翼未能展开的情况下，飞机的失速速度更高，最大迎角更低. 结果，飞机无法脱离地面效应继续爬升. 调查发现飞行工程师未能，按照飞行前检查单中所要求的那样，打开前缘缝翼引气阀. 这使得引气未能流入747的气动缝翼系统，由于747上的前缘板条是气动驱动的，因此未能将前缘缝翼为起飞而展开. 由于襟翼没有展开而可能发出过警报的起飞警告系统并没有单独警告说飞机工程师没有打开前缘缝翼的气动阀门.
前缘缝翼的故障状态应该设计为由黄色警示灯指示：一个用于飞行员，八个用于飞行工程师. 然而，这两名机组成员都在法庭上说这些灯是绿色的. 这种不一致有三种可能的解释：一，早晨的太阳使驾驶舱人员眩目，从而妨碍了颜色感知；二，尽管前缘缝翼处于收回状态，但装配过程中的错误可能导致绿灯；三，机组成员撒谎. 这些可能性都无法得到最终证实. 飞行机组人员因未能充分执行起飞前检查单而受到指责，但事故报告也指出缺乏足够的警告系统可以提醒机组人员注意这个问题. 类似的错误之前发生过两次，但在飞行员都能够及时恢复飞机状态. 在第三次致命事件发生后，波音公司增加了系统来警告飞行员在起飞前没有打开前缘缝翼阀门.
密西西比州参议院
密西西比州参议院（Mississippi Senate）是美国密西西比州议会的上議院，共有52名议员，每届任期4年. 参议院议长由副州長兼任，副州長不在時則由臨時議長主持議事；现任议长为共和黨籍的.
文瑄
文瑄（），字縝山，贵州瓮安人，清朝政治人物、同進士出身.
生平
乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲二百四十二名，官四川中江縣知縣.
新南镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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尼文鎮區 (阿肯色州克里夫蘭縣)
尼文鎮區（Niven Township）是位於美國阿肯色州克里夫蘭縣的一個行政鎮區.
地方資料
尼文鎮區的面積為85.34平方千米，當中陸地面積為85.32平方千米，而水域面積為0.02平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口395人，而人口密度為每平方千米4.63人.
索賓卡
索賓卡（Со́бинка）是俄羅斯弗拉基米爾州中部的一個城市、索賓卡區行政中心，位於克利亞濟馬河畔，距弗拉基米爾西南37公里. 2002年人口21,054人.
1939年設市並改現名.
第一屆BC信用卡盃世界圍棋公開賽綜合預選對陣
业余预选
于2月21日-2月22日在韩国棋院大会场进行. 参赛棋手包括网络预选晋级的64人、韩国业余排名前64名中的55人（其中9人因故没有参加）、韩国男子院生60人、韩国女子院生10人和海外业余棋手（日本2人、美国1人、中国香港1人）. 193人分成A-T共20个小组，经过四轮角逐，业余预选晋级的20人奖励1百万韩元. 20位晋级者中包括韩国棋院男子院生14人，韩国业余排名高位者4人，网络预选胜者2人. A组：金成进，B组：罗玄，C组：全俊鹤，D组：安国铉，E组：李志贤，F组：郑准桓，G组：金容珠，H组：尹楠期，I组：文炳权，J组：禹元济，K组：金庭贤，L组：张铭洙，M组：金容完，N组：郑斗镐，O组：申润昊，P组：赵寅善，Q组：韩泰熙，R组：洪奭义，S组：金容喆，T组：郑粲镐，
韩国业余棋手网选
于2月15日-2月19日在Hangame网上进行，共有3395名业余棋手参加了比赛，最终选出64人进入第二阶段预选赛.
安依仁
安依仁（），字樂山，贵州思南人，清朝政治人物，同進士出身.
生平
乾隆元年（1736年）丙辰科進士，三甲二百十八名，后官湖北襄陽縣知縣.
中國—幾內亞關係
中國－幾內亞關係（Relations entre la Chine et la Guinée）是指中國與幾內亞历史上与现代的双边關係. 兩國在1959年10月4日建交，而幾內亞是第一個與中華人民共和國建交的撒哈拉以南的非洲國家. 此後兩國友好關係順利發展.
政治交流
1958年，几内亚获得独立后，同时得到了中华人民共和国及退守到台湾岛的中華民國的外交承认， 尽管在与中国的建交事宜上受到了美国的压力，但几内亚首任总统杜爾奉行“积极的中立主义”外交政策，优先发展与包括中华人民共和国在内的社会主义阵营国家的关系，亦于1959年10月4日与中华人民共和国建立正式外交关系.
1971年10月25日，在第26屆聯合國大會上幾內亞参与提出了「恢復中華人民共和國在聯合國的合法權利」，支持中华人民共和国加入联合国.
双边贸易
1960年9月，中國與幾內亞簽訂了貿易與支付協定，在1988年7月又簽訂了貿易協定. 2022年，中國與幾內亞双边贸易额约68.1亿美元，同比增长37.7％，其中，中國出口22.8亿美元，进口45.3亿美元. 中國主要出口機電產品、鞋類、摩托車，進口鐵礦砂、铝礦石、木材.
投资
1984年，兰萨纳·孔戴总统上台后实行自由经济政策，改善投资环境，而中国企业也加强了对几内亚各领域的投资力度.
援助
在与几内亚建交前的1959年5月，中国向处于饥荒中的几内亚提供了1.5万吨大米救济. 建交以来，中国对几内亚的开发援助日益增加，并为几援建了广播电视中心、 人民宫、水电站、 自由电影院、卷烟火柴厂、总统府、体育场等大型工程项目.
下坎西
下坎西（Quincy-Basse，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于拉昂区.
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
維亞茲尼基
維亞茲尼基（Вя́зники）是俄羅斯弗拉基米爾州東北部的一個城市、維亞茲尼基區行政中心，位於克利亞濟馬河畔，距弗拉基米爾以東121公里. 2002年人口40,398人.
1778年設市.
帕西·葛人傑
帕西·奧爾德里奇·葛人傑（Percy Aldridge Grainger，）是著名的澳大利亞鋼琴家、作曲家、以及薩克斯風演奏家. 第一次世界大戰後成為美國公民. 精通俄語、挪威語、冰島語等11種語言. 創作了許多經典的樂曲，其中也包括鋼琴曲、管弦樂曲、管樂曲、以及大量改編自民謠的曲子. 提倡「自由音樂」（Free Music）.
生平
葛人傑於1882年7月8日出生於澳大利亞的墨爾本. 小時候的葛人傑在學校適應不良，母親蘿絲（Rose）便肩負起教育葛人傑的工作.
1892年7月，十歲的葛人傑首次在演奏會上露面；十二歲時的葛人傑便開始巡迴演奏. 1895年5月，葛人傑隨著母親蘿絲到德國法蘭克福學習鋼琴及作曲. 1901年，葛人傑19歲時，隨母親前往英國倫敦，此時的葛人傑開始展現作曲技巧. 1907年，葛人傑在挪威拜訪了葛利格，葛利格使用民謠的手法影響了葛人傑，使葛人傑也開始收集、創作改編大量英國民謠.
在母親的音樂教育下，一直聲稱自己不愛彈鋼琴的葛人傑，以天才鋼琴師的姿態進入樂壇. 但是不久後，蘿絲卻因為精神疾病而跳樓自殺. 葛人傑在失去母親後，事業漸漸攀向高峰. 因為不愛彈鋼琴，葛人傑開始專注於作曲事業.
第二次世界大戰爆發後，隨著葛人傑的名氣漸漸淡去，葛人傑開始作低收入甚至無收入的演奏. 在最後的幾年，葛人傑開始實現童年時「自由音樂」的構想.
自由音樂
自由音樂（Free Music）是葛人傑11、12歲時，看到Albert Park Lake的水紋而激發的構想，到晚年時才逐漸實現. 自由音樂強調節奏、調性的自由度，並重视旋律性. 葛人傑甚至使用一些機器，以產生出過去器樂演奏的民謠無法達到的流動感. 在出版音樂前，葛人傑也會先用這些儀器聽過. 在這些機器中，最有名的儀器叫作「Hills and Dales」，在之後葛人傑的儀器製造技術也越來越成熟，亦有使用光電池和電晶體.
葛人傑的「自由音樂機器」是現代電子合成器（Electric Synthesizer）的先驅.
當場斃命
《當場斃命》（D.O.A.）是一部1950年的美国黑色电影，由执导，艾德蒙·奥布莱恩和主演，被认为是该类型电影的经典之作，讲述一个中了致命毒药的人找出谁给他下毒以及为什么下毒的故事，是（署名貝弗莉·坎貝爾）和的电影处女作.
聖神修院
聖神修院（Holy Spirit Seminary）是香港一座富歷史的修道院，屬於天主教香港教區，是培育有志獻身服務教區的青年成為神父的地方.
當場斃命
为他短命的卡迪纳尔影业制作了《當場斃命》. 由于备案错误，本片的版权没有及时更新 ，导致其进入公有领域：随后被翻拍为1969年《》、1988年《》和2017年《赴死》.
剧情
开场时，弗兰克·比奇洛走过警察局长长的走廊，报告他自己的谋杀案. 从这里开始到电影结束，故事是以倒叙的方式讲述的. 比奇洛是加利福尼亚州班宁市的一名努力工作的会计师和公证人，他决定到旧金山去过一个有趣的假期. 在酒店，他受邀與一群與會者一起出去玩一晚. 他最后去了一家夜总会，在那里，一个陌生人不知不觉地把他的酒换成了另一杯. 第二天早上，他感到非常不适. 醫生確定他攝入了毒藥，一種“發光毒素”，目前尚無解毒劑.
聖神修院
聖神修院現時除了是香港訓練天主教神職人員的重要地方外，也為教友提供神哲學培訓、图书館、朝聖及參觀導賞等服務，以及開放教區文物室予已預約人士.
聖神修院平日不對外開放.
當場斃命
剧情
售货单本可以为尤金洗脱罪名，但已经失踪，而那份文件曾由比奇洛亲自公证过. 他又得知雷诺兹/拉库比安现在已经死了. 他意识到，有人似乎有意要消除这次销售的所有证据.
聖神修院
需求及議決
在1900年以後，香港的天主教教育步入了正軌，而聖召人數也增多了. 教會要為意欲成為司鐸的青年提供適當的教育. 初中的教育可以透過小修院進行. 小修院的修生增長得很快的要把大修院的修生擠出去了. 主教座堂旁的房子本可收容小修生，而修院方面實在需要多一幢的樓宇去供大修生用七年來讀畢哲學和神學. 然而，對牧區而言，為了少數的大修生而準備適當的教員是困難的. 而中國其他地區亦在面對同樣的問題. 以往在澳門和檳城的大修院都為周圍教區的修生提供教育，亦有好些修生被送往羅馬或歐洲受訓. 然而，隨著大修生的人數上升，要有另外的方法了. 最後，華南眾牧區認為需將各地的大修院合成一所，而新的大修院不是只為一個牧區服務，而是為整個地區服務.
當場斃命
剧情
这个人原来就是哈利迪. 斯坦利·菲利普斯被毒死前透露，尤金發現妻子和哈利迪有外遇. 菲利普斯太太证实，在一場演變為暴力的對抗中，哈利迪把尤金从阳台扔了下去. 為了讓他看起來像是自殺，兩人堅稱尤金是因為法律糾紛而自殺的. 当他们发现经过公证的铱销售单中存在证明他无罪的证据时，哈利迪开始处置所有知道这份文件的人，包括比奇洛.
在最后一幕中，比奇洛跟踪哈利迪到菲利普斯公司，发现他穿戴着和调换饮料的人一样的独特外套和围巾. 哈利迪拔出槍先開火，但比奇洛開槍打死了他.
聖神修院
選址
剛恆毅總主教遞予教廷傳信部的書信表示當時的香港總督金文泰願意為修院地皮及其他有關事項，以及提供「有關的便利」. 他在信中亦曾表現他視察過香港郊區的一些土地，他記述「……位於山腳，地點甚佳，且離市區不遠，海陸交通都很方便. 」若要購買那塊面積共十萬平方公呎的土地，剛恆毅總主教推測約需美金3000元.
當場斃命
剧情
比奇洛講完了他的故事就死了. 记录报告的警探指示在他的档案上标明“當場斃命”.
聖神修院
選址
他亦向傳信部表示那時為相當適合建院的時機，更清楚指出無論香港發生甚麼政治或經濟危機，香港仍會受英国管轄，所以推論香港乃安全之地；在此地建院亦能方便接觸各華南代牧區，而且也不會牽涉任何政治性的問題. 而當時的主教們亦認同在香港建立總修院最佳的培訓條件予有志於訓導及牧養教眾的人士. 但需一提的是，當時在政治不穩的中國大陸仍有十所總修院相繼落成.
當場斃命
演员
其他演員：
聖神修院
選址
另有說法指華南總修院選址於香港是由於當時適合於華南建立總修院的城市只有廣州，但廣州代牧區是由法国的巴黎外方傳教會所牧養，而當時的法國政府一直反對羅馬教廷與中國建立外交關係，若華南總修院建於廣州，運作必會受制於法國政府，而在香港建院則恰好可以迴避這個政治問題.
購地
香港宗座代牧區的恩理覺主教於1927年3月11日首次去信予當時的香港總督金文泰表明剛恆毅總主教欲於香港建一總修院之意. 信中亦表示經過選擇後，恩主教希望在香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶購地以建修院，而預算的購地及建築成本將為二十萬港元. 在後來的信件中，恩主教表示將以每英畝1000港元的價錢購入，而餘款亦會於3年的年期內償還.
由於該地段位近墳場，亦有墳地可能位於地段內，政府首先派遣東華醫院之人員前往墳地考察，但該地樹木叢生，有好些墓碑已不能認清被葬者為誰. 由於當時東華三院之人員正忙於處理於馬頭圍之起墳工程，故在修院地段內之墳墓只有留至1928年之清明節後再作打算.
1927年12月22日，地段正式通過將以私人合約的形式售出. 而東華醫院有關方面亦於1928年3月9日指出起墳工程將於該年的清明節前完成. 同年7月30日，政府有關方面將地皮之售價定為6400港元，而界石之費用則為31.25港元，費用合共為6431.25港元，而每年需繳交的地稅為640港元. 恩主教雖以土地為教育用途為由去信申請只需繳交「象徵性的地稅（a nominal Crown Rent）」，不果. 最後，香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶的鄉郊建屋地段315號於1928年9月3日售予香港宗座代牧區.
關於當時購地的情況，現時的聖神修院則在2009年12月13日的《公教報》中流出一個說法，指當時覓地困難，樞機及主教便發了起一個一百八十天的敬禮，叫信友們向聖女小德蘭祈禱，祈求這位傳教區的主保賜恩，使修院能順利建成，並許下諾言，如聖女助佑，修院將奉她為主保，每年於其瞻禮舉行大禮彌撒，以示謝意. 最後修院於1930年10月3日，即聖女小德蘭瞻禮啟用. 據當時《公教報》所述，當時立下的羊皮諭旨乃存於拉丁文石碑之後，直到今天. 唯根據田英傑神父所著之《香港天主教掌故》，恩主教是在1927年12月25日和幾位耶穌會神父視察黃竹坑的土地時，一致認為是合適的地點，並許下了三個諾言，分別是把未來修院的聖堂獻於中華聖母、在五年內每月朝拜聖體一小時以及每年隆重慶祝聖女小德蘭瞻禮. 1930年10月3日是華南總修院的奠基儀式，而1931年11月1日，即諸聖瞻禮日，華南總修院才正式開幕，並奉獻於中華聖母. 而石碑內的羊皮卷，根據《香港天主教掌故》引述的教區檔案，上面所寫的是建築師的資料.
生活經費
各在華南總修院的修生的生活費用均由派出之教區及修會承擔，而教廷傳信部亦會給予各教區及教區撥款及津貼. 自1949年後中國大陸的政權變更，不少的修士南湧至華南總修院，除了之前所提及來自傳信部及教區的財力支援外，總修院亦為部份修士尋找捐助者以支持院中修生的生活，其中生活費及學費會直接支付到總修院，而零用錢則交予修生. 基本上，修生在進入修院後是不用再花錢的，而院方亦不希望修生在日常生活之外再花金錢，以訓練修生節儉. 零用錢會由校方供給，實報實銷. 但亦有一些來自香港的修生自備零用錢，能買一些日用品. 至於北方來的修生如果沒有零用錢則將所需的日用品列成清單，交了院長，再由校內工友購買，費用則在修院中報銷. 修生若從家中帶來零用錢，則會交由院方保管，於放假時發還，供回修生自己使用. 修院亦容許修生的家人支令零用錢. 至於有捐助者的修生，有時在來自捐助者的信中亦會收到零用錢.
晉鐸及晉牧
華南總修院34年間共有230位畢業生成功晉鐸，第一批晉鐸的神父有馮息堯、劉榮耀和葉蔭雲（於1934年晉鐸）. 眾畢業生當中出了一位樞機（前香港教區胡振中樞機）、一位總主教（前古晉教區總主教鍾萬庭總主教）、15位教區主教或輔理主教. 具有主教職務而未曾有主教職份（如監牧、教區長或教區署理）的畢業生則有七人.
有不少在第二次国共内战爆發之前晉鐸的中國神父後來回到中國大陸服務，有一些在1949年之後才來修讀的修生也有不少在學成後返回國內. 到了1950年代，不少學成後的修生不能返回中國大陸，故留在香港，一部份的神父名義上仍屬原有的教區，工作上則借予香港教區，而他們的生活費則由原本的修會負責. 到了1970年，香港教區主教徐誠斌主教宣佈歡迎所有居於香港的華南總修院畢業生全部改屬香港教區聖職班，華南總修院畢業生外借予香港教區的情形才告結束.
華南總修院的畢業生除了外借予香港教區一途外，亦可選擇轉往其他教區，不過不同於一般的例子，華南總修院的畢業生若要轉往其他教區，除了要有本人、舊教區及新教區的同意外，亦要有教廷傳信部的同意.
停辦
雖然華南總修院於1945年後復辦，但由於自1949年中華人民共和國成立後華南地區再也沒有選派修士前來，所以羅馬教廷傳信部於1964年將華南總修院的院址交由香港教區管理，當時原位於薄扶林太古樓一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地的聖神修院就此遷入華南總修院原址發展. 雖然由耶穌會管理的華南總修院就此停辦，但耶穌會士們依然有在這新成立的教區修院中任教授職，扮演著重要的角色. 至2009年，仍有三位耶穌會會士於聖神修院任教.
在華南總修院運作的三十三年間，共歷六任院長，列舉如下﹕
遷入
成立於1957年的聖神修院本位於香港島薄扶林一幅由巴黎外方傳教會所提供的一塊土地上. 羅馬教廷於1964年將華南總修院的院址交由天主教香港教區管理，而聖神修院就此遷入發展，而神職人員之培訓亦就此漸趨本地化. 修院在2009年時有修生十五名，但屬天主教香港教區的只有十一名. 2010年時有十六位來自香港、澳門、墨西哥和越南的修生.
課程
在碩士課程方面，聖神修院亦為所有天主教神父、終身執事、修女、修士和教友提供神學碩士學位課程，但申請者必須先擁有「榮譽」（Cum Laude）神學學士學位；而不符合此條件者，將由校長成立之入學委員會決定是否接受其申請. 每學分收費為港幣450元，不設旁聽.
準備晉鐸，而無意立即繼續神學碩士課程之教區修士和修會修士，亦可以考慮報讀牧職年課程. 攻讀神學碩士課程的修士須在兩年內，以部份時間形式修讀必修科中之主要科. 為了回應教區目前及日後的需要，此課程除了開放予修士外亦開放予牧民小組成員、修女、牧民工作者、傳道員及終身執事等人士. 全科生最快可用一年可完成牧職年課程，課程完成後會獲授學院頒授畢業証書.
南樓
南樓的設計是以中國宮廷建築主體，糅合意大利的建築藝術元素，設計上原先是四合院的形式. 在建築總修院時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，但由於1930年代的經濟不景導致資金短缺，只能完成計劃中的四合院設計的一部份，即為今日聖神修院之南樓.
南樓的西端向北處原為一-{面}-灰白色的牆壁，但於1960年代，修院請來了兩位畫師——分別為對道教有研究的吳格林以及基督徒畫師劉有權. 他們在原先灰白色的牆壁繪上了結合中國道家思想以及基督信仰的壁畫.
以前，在圓形的兩旁有兩行直寫的字，左邊的為：「基督傳人基督傳人基督傳人基督傳人」右邊的為：「龍的傳人龍的傳人龍的傳人龍的傳人」這兩行字用作提醒院內的修士們自己所擁有的「中國人」和「基督徒」的雙重身份. 但這兩行字後來被新的油漆蓋上，所以牆壁上現在只剩下圓形的構圖以及淺藍色的底色. 壁畫的構圖為一個分為內外兩層的圓形，內層為抱著聖嬰耶穌的聖母，外層的十二等份合成一圓，代表著月復月，年復年，並有著中央的耶穌基督帶領. 外層的十二等份，除了象徵著一年中的十二個月份，也象徵著人生中不同的事物，列表如下： 這幅壁畫在2016年底，更新成現時的「聖神降臨」圖案，反映修院的使命和生活：學術（左下方手持書卷的長者及學生）、愛德服務（中下方的婦女、坐輪椅的長者及孩童）、禮儀（中下方手持彌撒餅酒的神父）及修道團體生活（右下方以歌聲和樂團參與彌撒的三人）. 新壁畫亦有不少香港地標，如左上方的獅子山、尖沙咀鐘樓及中式帆船，和右上方的太平山頂和中環景色，象徵修院植根香港社會. 右側的聖母無原罪主教座堂圖案，亦象徵修院作為「教區心臟」，與教區的緊密關係.
大聖堂
大聖堂於1956年奠基，並於翌年落成，可容納約100人. 它位於神哲學新廈之東面，是一採用中式設計的聖堂，祭台上有一四合院「垂花門」式的華蓋，兩側掛有聖母、聖若瑟及十幅天使的馬賽克聖像.
除每天彌撒外，大聖堂也會在神哲學院迎新日、聖召活動等舉行隆重禮儀. 「聆風樂禱」亦是在此舉行.
大聖堂之所以被興建，是因為1940年代末期中國大陸政治環境轉變，與華南總修院同期落成的期餘十所總修院均於中華人民共和國成立後的數年間相繼停辦. 由於各地修生相繼來港，華南總修院變成了「全國」大修院，高峰期達120位修生. 由於舊教堂不敷應用，遂興建一所寬敞的新堂. 在梵蒂岡第二次大公會議前，神父亦會在閣樓的小祭台舉行彌撒.
神哲學新廈
神哲學新廈於1967年建成，由當時的香港教區主教白英奇主教進行奠基. 此廈樓高四層，以中式風格為主配合現代建築風格，緊接著南樓之東端，是為神哲學院的教學場所. 神哲學新廈的地下為會議室、二樓為校務處、校長室和教授室的所在；二樓及三樓均有課室，而頂層則為聖神研究中心.
神哲學新廈的二樓設有小聖堂，同樣是中式設計，以往在祭台兩側掛有「力行仁愛、實踐真理」的一對書法，但近年已改成聖伯多祿及聖保祿的聖像. 每逢上課日，學生會在此舉行彌撒及晚禱.
其他建築
聖神修院有其他小形的建築，包括供有露德聖母及聖伯爾納德聖像的聖母山. 每逢聖母月和玫瑰月，院中神父、修士們在晚飯後便會齊聚聖母山，恭念玫瑰經. 據院中修生說，這座由人手搭建而成的聖母山由一位前身為建築師的修士所設計，以山坡上的石頭建成，內裏作裝飾的貝殼也是在山坡下的海灘撿拾的.
西端亦設有一用卵石砌成，名為「明陣」的設施，可供信徒作靜思默想之用. 這種靈修方式於公元七、八世紀起開始在基督宗教的歷史中出現. 當時歐洲有不少教堂在大門前的地板都設有這種設施，並在十一至十二世紀時非常盛行. 後來在啟蒙運動及理性主義抬頭時，這種靈修法開始沒落，到了1970年代才被重新發掘.
聖神修院圖書館
聖神修院圖書館於1994年進行電腦化及地方擴展工程. 更於1997年安裝了DYNIX圖書館電腦系統（即香港公共圖書館所用的電腦系統），在編目、流通及公共目錄方面進行全面電腦化. 讀者亦可以透過該館的電腦設置檢索EIN的聯合目錄，當中所載的圖書資料將有三十萬冊. 目錄中的圖書來自以下數所圖書館，包括中國神學研究院圖書館、信義宗神學院圖書館、建道神學院胡慕德紀念圖書館、香港浸信會神學院梁根紀念圖書館、道風山基督教叢林艾香德牧師紀念圖書館、聖公會明華神學院圖書館及播道神學院圖書館.
教區文物室
文物室核心小組至2006年7月為止已收集了數千件文物，而其中的一千件己整理入檔. 該小組有三十位受過禮儀培育的義工協助整理文物及其檔案. 文物中較為特別的有利玛窦與明朝皇帝的通訊（《正教奉褒》及《正教奉傳》）、教宗保祿六世於1970年訪港時所穿的祭衣、以及徐誠斌主教和胡振中樞機的禮帽和戒指等. 現時教區文物室由香港教區禮儀委員會負責運作.
聆風樂禱
聆風樂禱以晚餐開始，教友可與院中神父及修士共進晚餐. 之後到大聖堂參加晚禱或泰澤祈禱，再有每次不同的嘉賓（通常是來自不同修會的神父或修女）作「主題講座」，主題通常圍繞聖人、修道生活及靈修等. 講座後開始約一小時的「明供聖體」，教友同時有辦告解的機會.
有興趣成為神父的青年，亦可透過這個活動接觸修院的神父及修生.
南非國際七人欖球賽
南非國際七人制橄欖球賽（South Africa Sevens）是一個每年12月在南非西開普省喬治市舉行的七人制橄欖球比賽. 是IRB世界七人制橄欖球巡迴賽的一站.
爱德华·汉斯力克
爱德华·汉斯力克（Eduard Hanslick，，生于布拉格，逝世于奥地利巴登），是一位有影响力的奥地利美学家、音乐评论家. 汉斯力克的著作甚丰，他在音乐方面拥护古典主义音乐，与同时代的勃拉姆斯为好友，而排挤以瓦格纳为首的新德国音乐潮流.
生平
汉斯力克在布拉格长大. 他的父亲约瑟夫·阿道夫·汉斯力克原想成为一位牧师，他在寺院里参加过儿童合唱团，并且发现自己的兴趣在于音乐，因而为此放弃了神学，而转头于美学和哲学. 他曾经执教于查理大学，并与一位维也纳商人的女儿结婚.
汉斯力克后来在他的《回忆录》提到：他与四位兄弟姐妹其实是由父亲带大的，“他无所不教，就是我们的钢琴也是他教的. ”
汉斯力克先是在查理大学学习法律，并在1849年毕业且继续攻读博士. 另外他还在瓦茨拉夫·托马谢克（Václav Jan Křtitel Tomášek）那里学钢琴和作曲. 根据他的回忆录记述，他练习过肖邦的全套练习曲，还有另外还有汉瑟特和塔贝格的作品. 至于作曲，他写过歌曲，但结集出版则是后来很晚的事.
汉斯力克在1850到52三年到克拉根福以法学家身份工作. 他在1848/49年三月革命里因笔惹祸，被迫在复辟时转行. 不过当时他以无意重操旧业，新起行投身到音乐科学中. 他在回忆录中提到，他为当时维也纳音乐会和戏剧生活的面貌感到不安，它们是如此倚重于奥匈敌国后来的敌国意大利和法国. 很快他就为《维也纳日报》写稿，从1855年起更是投稿到《新闻报》，还有在1864年到1901年37年为《新自由报》（Neue Freie Presse）写作，其中包括有对当时维也纳女作曲家马蒂尔德·克拉力克（Mathilde Kralik von Meyrswalden）的评论. 他最有名的笔作《关于音乐之美》（Vom Musikalisch-Schönen）于1854年出版，并且成为他通过德语国家教授资格考试之作. 这部作品非常成功，多年来不断再版，并被翻译成多国语言. 1861年汉斯力克成为维也纳大学美学和历史学教授，还建立了音乐科学这一门独立学科. 他认为音乐史发展至当时，在维也纳古典乐派，如莫扎特和贝多芬的时期达到高潮，而舒曼和勃拉姆斯则是后继者. 因此他很自然地就站到了反对新德国乐派的一边，该乐派代表者如李斯特和瓦格纳. 但是值得一提的是，他也会间或批评舒曼的作品.
汉斯力克笔锋犀利，措辭激烈刻薄，因此引来其反对者如華格納的不满. 瓦格纳在他的乐剧《纽伦堡的名歌手》中用反面人物贝克梅萨映射汉斯力克，在乐剧第二版脚本中，该人物被称作“汉斯·力克”，后来则是“维特·汉斯力克”. 不过在乐剧概念成型时的1845年前后，汉斯力克其实是瓦格纳的乐迷. 这两位在音乐上针锋相对的人在1845年夏天见过面，地点是马里安泉，当时瓦格纳到该地接受温泉治疗，而就在这下一天，瓦格纳完成了《名歌手》的草稿. 不过此时汉斯力克对瓦格纳的锋芒已成过去.
漢斯力克对柴可夫斯基的小提琴协奏曲的批评更是刻薄. 他評論到：“这音乐让人不得不想到，这世间可有让人听了觉得臭的作品. ”不過日後此曲大受好評，至今仍演奏不輟. 雨果·沃尔夫也是汉斯力克批评的重要对象. 汉斯力克还反对过维也纳大学邀请對十分尊敬崇拜華格納的安东·布鲁克纳任教一事，不过后来在多数票赞成的情况下没有反对成功. 不过，布鲁克纳的《第一交响曲》等作品其实是得到了汉斯力克的称赞的.
密苏里州众议院
密苏里州众议院（Missouri House of Representatives）是美国密苏里州议会的下議院，共有163名议员，每届任期2年. 现任众议院議長为共和黨籍的.
坎西苏勒蒙
坎西苏勒蒙（Quincy-sous-le-Mont，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于苏瓦松区.
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
商景泰
商景泰（），字宗五，贵州瓮安人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆六十年（1795年）清高宗禪位仁宗乙卯恩科進士，三甲七十六名，后官四川射洪縣知縣.
非洲褐喉沙燕
（學名：Riparia paludicola），燕科沙燕屬的一種. 分布于非洲，该物种的模式产地在非洲南部.
褐喉沙燕體長10釐米，上身為灰褐色，下身為白色，尾部呈魚尾狀. 出沒期為四至六月，繁殖期為二至三月.
特征
非洲褐喉沙燕体重约13.5克，翼长约101.2毫米，长约9.5毫米，喙宽度约2.9毫米，喙厚度约2.9毫米，跗蹠长约10.3毫米，尾长约49毫米. 非洲褐喉沙燕是部分迁徙的鸟类，其栖息在开放的湖泊、沼泽等湿地环境中，食性为肉食性，主要食物来源是陆生无脊椎动物.
龜井義行
龜井義行（🇯🇵，）出生於奈良縣大和郡山市，日本職棒讀賣巨人選手.
加入職棒前
小學三年級時開始練習棒球，中學時期在Boys League「オール大和」擔任投手，分別在全國大會，Boys League日本代表及世界大會勝利. 上宮太子高等學校時代，3年級春季在選拔高等學校棒球大會出場.
中央大學時代，轉練内野手，1年級春季開始擔任第四棒. 2年級時又轉練外野手. 在奪得過一次MVP，三次最佳九人獎. 4年級時成為東都連盟通算100安打的第十人，作為隊長帶領球隊奪得相隔25年的優勝，當時有「東都的一朗」之稱. 連盟通算108場比賽上陣，401打數101安打，打擊率.252，13隻全壘打，53打點. 2004年成為第2屆世界大學野球選手權日本代表，奪得該屆亞軍.
2004年新人選秀會得到讀賣巨人第4位指名入團，當時背號為25.
2005年
轉任外野手. 在2軍比賽中，以打擊率0.320、10全壘打、6盜壘活躍著. 在當年球季尾段升格至一軍.
2006-2007年
與矢野謙次爭奪開幕先發的位置. 3月31日的開幕戰對橫濱海灣之星以第八棒右外野手一軍先發出賽，打出了3打數2安打4打點的優異成績. 6月29日從橫濱灣星山口俊投手手中打出生涯第一隻全壘打. 但球季中段打撃不振，一度下放二軍，由矢野謙次先發補上. 背號改為35.
2008年
谷佳知打撃不振，開幕第6場比賽成為先發成員，與高橋由伸及小笠原道大成為相隔9年3打者連續擊出全壘打. 5月開始打第一棒，但在5月26日與日本火腿鬥士對戰中扭傷右腳關節，下放二軍休養，7月25日回歸一軍，持續與谷佳知並用. 季後賽時，接替在第一戰負傷的鈴木尚廣，由第二戰擔任第一棒，獲得14打數7安打1打點. 其後在日本大賽最終戰中以第五棒上陣.
2009年
開幕前成為守備要員，背號改為9號. 雖然在未能達至指定打席的數目，實績也比不上其他選手，但以高評價的守備得到高代延博教練的強烈推薦，成為2009年世界棒球經典賽的日本代表. 雖然出場機會不多，3場比賽只得1安打1犧牲打1盜壘的記錄，但亦成為該季飛躍進步的契機.
職棒開幕戰先發上陣，夏季代替不順的李承燁擔任一壘手，之後固定打第五棒. 首次到達規定打席，與3個再見全壘打，與王貞治並列球團記錄. 日本大賽第五戰中，因打出追平分的全壘打而得到MVP. 2009年11月10日，與隊友杜奇·岡薩雷斯及松本哲也同時首次獲得中央聯盟的金手套獎. 2010年成為巨人隊選手會的副會長.
抄乐镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
龜井義行
2021年
210月21日，龜井義行宣佈正式引退.
抄乐镇
2013年11月23日，贵州省人民政府批复同意撤销抄乐乡建制，设置抄乐镇，镇人民政府驻落花屯村.
中国传统村落
2013年8月，石家寨被评为第二批中国传统村落.
行政区划
下辖以下地区：
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梅連基
梅連基（Ме́ленки）是俄羅斯弗拉基米爾州東南部的一個城市、梅連基區行政中心，距弗拉基米爾東南180公里、穆羅姆以西39公里. 2002年人口16,344人.
1778年設市.
張鳳枝
張鳳枝（），字同六，號鳴岐、一号龙岩，贵州畢節人，清朝政治人物、同進士出身.
生平
乾隆六十年（1795年）清高宗禪位仁宗乙卯恩科進士，三甲五十三名，改翰林院庶吉士，散館授檢討，官至江蘇江安糧道.
家族
父张晋元.
天城乡
天城乡可以指：
吐延
吐延，吐谷渾第二任首領.
317年，慕容吐谷渾逝世，由他的長子吐延繼位. 史称他“雄姿魁杰，羌虏惮之，号为项羽”. 性格残酷，不能体恤下情. 晉咸和四年(329年)，吐延被羌族酋長姜聰刺死，臨死時囑咐長子葉延保衛白蘭. 及後，葉延繼位，在沙洲建立慕克川總部，在位期間為317-329年.
认识
认识（awareness）是指意识到事物的一种状态. 具体地说，它是指一种直接感知到或感覺到事件，或者意识到（be cognizant of）事物的能力. 其它定义指出，处于该种状态下的主体“意识到”（be aware of）某些直接能够导向多种行爲的信息. 这个概念常与意识（到）同义，“认识”也常等同于“意识（到）”.
龙洲镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年，陕西省民政厅批复同意撤销龙洲乡，设立龙洲镇.
行政区划
下辖以下地区：
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雷德蘭鎮區 (阿肯色州克里夫蘭縣)
雷德蘭鎮區（Redland Township）是位於美國阿肯色州克里夫蘭縣的一個行政鎮區.
吳文彬
吳文彬（），贵州畢節人，清朝政治人物、同進士出身.
蒙大拿州众议院
蒙大拿州众议院（英语：Montana House of Representatives）是美国蒙大拿州议会的下议院. 蒙大拿州众议院共有100名议员，每届任期2年. 蒙大拿州众议院领导人为众议院发言人. 现任众议院发言人为共和党人Mike Milburn，于2011年1月3日上任.
布利斯河
布利斯河（Blies，，）发源于德国莱茵兰-普法尔茨州的洪斯吕克山脉，向西流向法国，最终在萨尔格米讷注入萨尔河，全长99.5公里.
布利斯河流经的主要城镇有：圣文德尔、诺因基兴、布利斯卡斯特尔和萨尔格米讷.
羅天桂
乾隆六十年（1795年）清高宗禪位仁宗乙卯恩科進士，三甲七十名，后官廣東直隸州知州.
慕容吐谷浑
慕容吐渾（），是吐谷渾的建立者，他是鮮卑部落首领慕容涉歸庶長子，前燕建立者慕容皝之父慕容廆之庶兄.
與慕容廆兩人原本感情良好. 因慕容廆被挑撥，漸次疏遠，有一次更以馬匹互咬為由與慕容吐谷渾爭執，後慕容吐谷渾表示求去，雖慕容廆致歉修好，但慕容吐谷渾認為嫌隙已生，決心求去. 据《晋书》所载，慕容吐谷决意西去的原因是其父慕容涉归曾占卜他会有两个儿子兴旺发达（也就是说除了嫡子慕容廆外应当还有一支），眼下因马匹互咬而被迫出走别处发展当是天意，且当场又卜一卦让马匹决定去留，结果马匹全部向西 ，於是在283年率所部1700戶西遷到今內蒙古自治區陰山. 313年左右，慕容吐谷渾又從陰山南下，至隴西之地枹罕（今甘肅省臨夏）. 以此為根據地，子孫相承，向南、北、西三面拓展，統治今青海省、甘肅省南部、四川省西北等地的氐、羌民族. 317年，慕容吐谷渾逝世，由他的長子吐延繼位，在位期間為283－317年.
阿米尔·伯努利
阿米尔·伯努利（Amir Pnueli，），以色列计算机科学家.
生平
1996年因“开创性地将时序逻辑引入计算机科学和对程序和系统验证领域的杰出贡献”而获得图灵奖. 電腦協會（ACM）会士.
魏茨曼科學研究學院数学博士. 在斯坦福大学做博士后时转而研究计算机科学.
海则滩镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年，陕西省民政厅批复同意撤销海则滩乡，设立海则滩镇.
行政区划
下辖以下地区：
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謝賢 (台灣)
謝賢 是中華民國政治人物，出生於臺灣台北市. 曾任台灣最大BBS社群批踢踢實業坊新聞部長、公關部長，現任民進黨青年軍、立委潘孟安助理.
父親為民進黨前立法委員謝錦川，其姊為民進黨第六屆立法委員謝欣霓.
英屬處女群島分區
行政區域
下列所示的5個行政區域，實際上與行政管治沒有很大的相關，而是與規劃有關.
上面所指的「其他群島」並非指四大島以外餘下之所有島嶼，而是僅指托土拉島以南的島嶼，即受法蘭西斯·德西克爵士海峽所分隔，又在處女戈達島之西南方島嶼. 這包括諾曼島、彼得島、庫柏島和鹽島. 這數個島嶼一向有習慣被共稱作「小姊妹島嶼」（Little Sisters）. 此外，薑島雖然不在上面範圍，但也計作「其他群島」之一；至於在這裡沒有交代的剩餘島嶼，則一概已歸併到四大島中計算.
戶籍登記區域
英屬處女群島共劃有6個戶籍登記區域：
戶籍登記區域C、D和E皆托土拉島上的分區.
米洛什·特奥多西奇
米洛什·特奥多西奇（Милош Теодосић，），出生于南斯拉夫联邦共和国塞尔维亚瓦列沃，身高1.96米，塞爾維亞職業籃球運動員，绰号欧洲魔术师. 目前效力於NBA聯盟洛杉磯快艇，曾效力於欧洲顶级俱乐部莫斯科中央陆军篮球俱乐部. 2010年9月8日，在塞尔维亚与卫冕冠军西班牙的世锦赛四分之一决赛中，在比赛最后3.1秒时的投中超远距离三分绝杀，幫助塞尔维亚以92-89击败了世锦赛卫冕冠军西班牙，在南斯拉夫联盟（塞尔维亚与黑山）解体后，塞尔维亚队再一次进入世锦赛四强. 2014年男篮世界杯再次率领塞尔维亚队进入四强. 曾在2010年被選為歐洲籃球聯賽最有價值球員.
特奥多西奇被譽為歐洲第一控球後衛. 是一名天才型的控球後衛，有絕佳的傳球視野及精準的三分外線，關鍵時刻更是球隊倚賴的對象，他常被拿來與西班牙金童瑞奇·卢比歐做比較，但其投籃能力遠在卢比歐之上，年紀輕輕就被認為是國家隊的主力棟樑. 特奥多西奇自2004年展開职业生涯，曾效力過四支球队. 2007年当选歐洲U20籃球錦標賽最有價值球員，2016年夺得歐洲籃球聯賽總冠軍，三次入选歐洲籃球聯賽最佳阵容第一隊，三次入选歐洲籃球聯賽最佳阵容第二隊，兩次獲选，兩次当选，2010年當選，2016年当选.
2017年7月11日，洛杉矶快船官方宣布，正式签下特奥多西奇. 10月22日，特奥多西奇在对上鳳凰城太阳的比赛中左脚受伤提前离场. 10月23日，洛杉矶快船官方宣布，特奥多西奇经过核磁共振检查确定左脚足底筋膜炎，将会无限期休战.
奧林匹亞高斯（2007-11）
2007年，特奥多西奇與希腊的簽署了一個為期五年的合同，並代表奧林匹亞高斯參加了希臘籃球甲級聯賽. 不过直到在歐洲籃球錦標賽上大放异彩後特奥多西奇才成为球队的主力，並很快就让人们見识到了他的实力，在夺得了一月份的本月最佳球员之后，他已经成为了奥林匹亚高斯籃球俱乐部的核心球員.
在的中，特奧多西奇場均能夠取得13.4 分、2.5 個籃板、4.9 次助攻以及職業生涯最高的1.8 次抄截，效率值达到了17.1，在所有球员中位列第二名，對球隊起了十分關鍵的作用，並幫助奧林匹亞高斯進入歐洲籃球聯賽四強，虽然在決賽中遗憾的败给了巴塞隆納籃球俱樂部，但是特奥多西奇却收获了自己的荣誉. 賽季結束後，特奥多西奇被評選為歐洲籃球聯賽最佳阵容第一隊，並於2010年5月8日由官方宣布獲選為2010年歐洲籃球聯賽最有價值球員.
洛杉磯快艇（2017-2019）
2017年7月10日，特奧多西奇與洛杉磯快船簽約. 在熱身賽期間，特奧多西奇在經過幾場比賽以後被證明是聯盟的精英之一. 2017年10月19日，特奧多西奇在快艇對上洛杉磯湖人的比賽中首次亮相，並貢獻了6分6次助攻. 在10月23日對上菲尼克斯太陽的第二場比賽中，特奧多西奇在比賽中因左腳足底筋膜炎而提前離場，由於這種傷的恢復時間難以預測，因此快艇隊宣布特奧多西奇将会无限期休战.
2017年12月12日，快艇對上多倫多暴龍. 先前因左腳足底筋膜炎而無限期休戰的特奧多西奇重新回歸賽場，並為球隊發揮了極大的貢獻，一路緊追著暴龍，第四節最後一分鐘雙方僅有1分差. 特奧多西奇在比賽剩下40.5秒時轟進關鍵三分球，幫助快艇以96-91後來居上擊退暴龍，取得2連勝.
歐洲聯賽常规賽數據統計
{| class="wikitable" !賽季 !球隊 !出賽 !先發 !平均上場時間(分鐘) !投籃命中率(%) !三分球命中率(%) !罰球命中率(%) !平均籃板 !平均助攻 !平均抄截 !平均阻攻 !平均得分
紳寶9000
紳寶9000是紳寶汽車廠首款推出的主管級轎車，於1985年推出. 於1997年秋天被紳寶 9-5 1998年式取代.
紳寶9000以 Type Four chassis 平台為基礎建造而成. 與快意Croma、領先Thema和愛快164共用相同平台. 車體方面9000與Croma和Thema很相像，而164只有使用其底盤. 也因為共用平台的關係，9000與Croma、Thema甚至可以互換車體零件. Saab 9000的車身設計是由義大利名設計師Giorgetto Giugiaro與SAAB汽車的Björn Envall完成的.
第一代
1985年在Saab 9000與Saab 9000 S車型中，加入自然進氣引擎的選項，並可以輸出130匹馬力 (97kW). 1988年，為美國市場導入4門轎車車型、渦輪增壓引擎的"CD"車款.
所有的9000車型都搭載一個電子螢幕顯示燃油消耗量、發電機電壓、室外溫度、電池電壓. 如果室外溫度降至攝氏正負3度中間，銀幕就會自動顯示室外溫度，來警告可能駕駛環境會有"黑冰"存在.
無分電盤電腦控制點火系統 (直接點火系統)於1988年安裝於CD車型，並在稍後的1990年擴大安裝至所有的渦輪增壓車型. 在稍早的1989年，Saab 9000安裝比較大排氣量的B234 2.3升引擎，自然進氣可以輸出150匹馬力(110kW)，而渦輪增壓則可提供200匹馬力(150kW)的輸出.
1992年式的9000 CD Griffin是限量提供的車款，擁有著所有豪華的電子選配的功能，包括：後座獨立空調系統、後窗遮陽簾、核桃木內飾. 而於英國，限量版的 9000 Carlsson則是配備空力套件、擾流板，並且搭載特別調校過的引擎，手排220匹馬力(160kW)、自排200匹馬力(150kW).
柳營區
柳營區（），舊稱「查畝營」，前身「柳營鄉」，位於臺灣臺南市北部，屬於大新營地區的一部分. 此區北臨新營區、東山區，南接六甲區、下營區，地處平原與山地交界地帶，西半部地勢平坦，東半部則屬丘陵地形，急水溪、龜重溪流經區境北端，氣候屬熱帶季風氣候，地方產業以酪農業為主. 近年興建柳營科技工業暨環保園區有助於地方工業發展，及當地設有柳營奇美醫院提供醫療服務.
歷史
柳營區舊名「查畝營」（），鄭成功軍隊編制與「二十八宿」相同，「查畝營」應為「女宿鎮」屯營之地，故俗稱「查某營」，後演變為「查畝營」. 而「柳宿鎮」軍團屯營之地可能與「女宿鎮」屯營之地毗鄰，故此兩鎮屯營之地合稱為「柳營」；二說是因明鄭時期在此設置查測田畝的軍營而得名 ，日治時期當局認為「查畝營」地名不雅，便以此地居民姓氏大宗的劉姓，取日語音譯為「柳」，易名為「柳營」.
1920年臺灣地方改制，在此地設置「柳營-{庄}-」，劃歸臺南州新營郡管轄，戰後改設臺南縣柳營鄉. 2010年12月25日，因臺南縣市合併為直轄市而改稱柳營區.
1968年6月3日，一架C-46運輸機墜落於今太康里農田，多年後當地民眾立七十二聖人廟以祭祀.
人口
根據臺南市新營戶政事務所統計，2022年底柳營區戶數約8千戶，人口約2萬人，區內人口最多與最少的里分別是東昇里與大農里，2022年底兩里人口分別為3,102人與705人.
柳營區歷年人口變化（1949年－2030年）
區政組織
柳營區公所是臺南市政府在柳營區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府. 区长由市長任命，其任期為無任期保障. 在區長及秘書之下，設有4課3室等7個內部單位.
空軌
空轨可以指：
柳營區
行政區劃
2018年1月29日因里鄰調整，調整了光福里與中埕里之間的里界. 經此調整後，柳營區下設13里：人和里、士林里、八翁里、東昇里、光福里、中埕里、太康里、重溪里、神農里、篤農里、大農里、果毅里與旭山里.
公共自行車YouBike
至2023年7月12日止，柳營區共設2站，分別為：
拉米库尔
拉米库尔（Ramicourt，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于圣康坦区.
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
高雄市苓雅運動中心
高雄市苓雅運動中心是位於高雄市苓雅區的市立運動中心，技擊館於2021年封館改造後，於2022年3月28日重新啟用. 原名中正技擊館，與中正運動場為同時期建築，動工於1985年10月， 完工於1986年10月，由王昭藩建築師事務所設計. 內部主要提供技擊運動與室內球類運動. 該館與周圍的高雄市立國際游泳池及中正體育場同為高雄市舉辦全國性體育賽事的地點之一. 在2009年世界運動會中，中正技擊館作為撞球、短柄牆球及壁球的比賽場地.
拉米库尔
人口
于时的人口数量为人.
高雄市苓雅運動中心
設施介紹
館內有分做東西兩館，中間間隔八卦庭
交通
苓雅運動中心位在高雄市中正一路上，鄰近中正路交流道，同時高雄捷運橘線技擊館站就在門口左側. 該館與對面的中正體育場之間原有一個「展示天橋」相連接， 後來拆除. 苓雅運動中心外也有一座跨越高速公路，通往中正高中的人行天橋.
捷運
搭乘高雄捷運橘線至 技擊館站→4號出口即為苓雅運動中心(東)
蒙大拿州参议院
蒙大拿州参议院（Montana Senate）是美国蒙大拿州议会的上議院，共有50名议员，每届任期4年. 参议院議長由全體參議員互選產生，现任议长为共和黨籍的.
阿美族
阿美族（阿美語：Amis、Pangcah）是臺灣原住民的一個族群. 主要分布於花東縱谷平原與海岸山脈各大鄉鎮，少數分布於屏東縣牡丹鄉、滿州鄉一帶. 總人口數約21萬8700餘人，是台灣原住民族中人數最多的族群，也是台灣第三大族群.
簡介
阿美族通常自稱「Pangcah」或「Amis」. 阿美族語「Pangcah」在某一部分的阿美族部落是「人」或「同族」的意思，而「Amis」是「北方」的意思，為阿美族南下遷移時面對異族的自稱，其他亦有卑南族對阿美族的稱呼之說法. . Pangcah的自稱有一說可能源自於從基拉亞散（Cilangasan）向外遷移後對自我來源的描述，進而變成自我族群認同的稱呼，除此之外，由於發音類似舟的意思，因此有指象徵從海外行舟至此的人.
語言
阿美族的語言為阿美語，語言學上被歸屬於臺灣南島語言，是目前各臺灣原住民族語言當中使用人口數最多的語言. 此外，臺鐵各級列車行駛花東鐵路中途各站會增加阿美語廣播.
阿美語除因近代歷史因素，甚多使用日語以外，甚少受外界語言影響. 其原始語彙上與其他南島語系相似.
族系分布
阿美族根據地理分布、傳統習慣及語音差異等因素，可以進一步分為南勢（北部）阿美、秀姑巒（中部）阿美、海岸阿美、卑南（馬蘭）阿美、恆春阿美 等五個分類群.
阿美族原鄉分布於花蓮縣、臺東縣和屏東縣境內. 人口大部份居住在平地，較少處於山谷或群山之中. 隨著經濟型態的轉變，長年旅居都會區的阿美族人，也在臺北和高雄等都會區中建立了以阿美族為主體的社區或聚落.
文化
阿美族的起源傳說與大洪水、檳榔、兄妹婚有關.
阿美族傳統上被歸類為母系社會（母系親屬制度），婚姻型態為男性從妻居，家族事務多以女性為主體並由女性負責，家族產業之繼承以家族長女及其他女性為優先；家族/氏族多指母系一族. 然而在部落中，有關部落大小事務則是由部落男子所組成的年齡階級制度（selal）和集會所來負責部落事務的統籌規劃與分工執行；各階級負責各種不同的任務與工作，並且聽從青年之父（mama nu kapah）與長輩們的指導. 阿美族女性對於部落事務則沒有議事權，甚至不得於平時進入集會所（Talo'an / Soraratan / 'Adawang / Sefi）.
阿美族的傳統祭儀，舉行日期、儀式流程各部落都不同，大致上有豐年祭（ilisin / malikoda / kiloma'an / malalikit）、播種祭（mitiway）、捕魚祭(komolis)、海祭(mikesi'/ milaedis / komolis / misacepo'/ miwarak)、祭祖靈(talato'as)、驅除瘟疫祭(misalifong)、祈晴祭(pakacidal)和祈雨祭(paka'orad)等等. 許多祭典內容原有嚴格男女分際、性別禁忌、精神意涵等，可惜因時代變遷，宗教信仰改變或主持祭典儀式的巫師(sikawasay)凋零而有所更易或失傳.
豐年祭是阿美族重要的祭祀儀式，其重要性相當於漢人的農曆年，是族人與祖先、神靈團聚的時間，具有經濟、教育、訓綀、宗教以及政治軍事上的功能. 在日治時期与基督教傳播盛行期間，因其功能性，許多部落的豐年祭活動幾度被禁止，並因此造成豐年祭傳承的斷代. 豐年祭通常在每年七至九月間進行，主要為耕地收獲後的時節舉辦，早期則是在小米收獲過後舉行；天數則依各部落而異，一般是由各部落耆老（mato'asay）來決定，傳統上短則三天，多則半個月，並依氣候條件造成的收獲時間不同，大抵是由台東阿美族部落先舉辦，之後才陸續由花蓮阿美族接辦. 祭祀過程與內容依各部落習慣上之不同而有差異，如年齡階層（selal）的訓練與進階、祭祀流程等，傳統上主要會包括迎靈、宴靈和最後的送靈三大階段. 豐年祭期間會進行捕獵、採集或購買食物，並由族人們共聚分食. 時代變化，許多部落在豐年祭尾聲，會進行各階層的各自表演，寓意延續階級之間的凝聚力，也傳遞歡樂的氣氛. 部分部落甚至已經出現了女性階級，並且一樣在豐年祭期間分工並表演.
阿美族傳統文物中包含有陶製品（主要是女性負責製作，目前大概只剩下花蓮豐濱鄉的貓公部落有傳承）、編藝品（使用材料：竹、藤、莎草、香蕉絲、月桃等等）和其它手工藝品（如傳統服飾、樹皮帽、木雕和各類工具等等）.
沿海阿美族目前尚有部分部落保有製作排筏的技藝並在平時出海獵捕魚類，如台東長濱鄉的真柄部落（傳統竹筏）和大俱來部落（現代膠筏）. 沿海阿美族除乘船出海之外，部分族人會潛水獵捕礁間魚類、海膽等海產，女性族人則大多會採集潮間帶海草和貝類. 傳統上，女性被禁止上船活動.
阿美族的生活中從不缺乏音樂和舞蹈，婚宴和喜慶場合中，常見到阿美族人會起身歌唱和跳舞，此時，除了各部落或各分類群裡會有固定的傳統歌舞之外，也常見流行歌舞或阿美族人的即興創作. 但是豐年祭歌舞則只會在豐年祭儀呈現，在一般場合中並不被允許. 在現代，許多阿美古調也被錄製或改編並傳唱於世.
在傳統信仰上為泛靈信仰，各部落也有巫師/祭司系統，祖先或祖靈亦屬神靈，但不是指有專門神通或管理特定事務之神. 基督宗教傳入後，許多族人改信基督教，傳統信仰雖仍存在但並不普遍. 目前，傳統巫師/祭司系統絕大多數亡佚，只剩下極少數部落留有口述或是即將面臨傳承消失. 也有相當比例族人信仰漢人民間信仰，包括馬蘭部落及恆春族人 ，亦有自行建廟祭祀者，例如楊傳廣.
白泥镇
2015年7月14日，贵州省人民政府批复同意余庆县部分乡镇行政区划调整，新设置的白泥镇辖原小腮镇、原白泥镇明星社区、下里村、满溪村、大龙村、民同村、新寨村、金星村、天堂村，镇人民政府驻明星社区.
阿美族
氏族
氏族一詞在阿美族不同地方有不同的解釋，有的如「來源」，有的則是「宗家」的意思；大部分的氏族名稱源自於地名. 根據1935年日本學者出版的《台湾高砂族系统所属之研究》一書，由移川子之藏、馬淵東一、宮本延人等人調查當時阿美族氏族分佈及其遷徙，已知的氏族表列如下 ：
白泥镇
行政区划
下辖以下地区：
阿美族
菸草起源
傳說從前有感情相當好的兄妹兩人，幾乎如夫婦般地生活著，父母得知這件事後非常憤怒而破口大罵. 兩人不知該如何回應父母，幾天下來不吃不喝而逐漸消瘦，最後在家門前豎立兩枝利箭，再雙雙從屋頂跳下被箭刺死. 後過了五、六個月，在兄死去之處長出帶葉筋的煙草；在妹死去之處長出沒帶葉筋的圓葉菸草.
配袋
阿美族的配袋（'alofo）寬約6～7寸，長約1.4～1.5尺，質料多採用棉布，老年男子的配袋則使用深色麻布. 袋子表面織有顏色鮮豔的條狀圖案，並施以十字繡花紋，繫上細繩後由肩膀斜背至腋下，一般背法是右肩往左下腰部斜背，反方向成參加喪儀服制，背錯方向不吉利. 內裝可裝菸草、菸斗、檳榔與打火石等物品.
樹皮布
樹皮布文化是南島語族（Austronesian）相當重要的文化特質.
日本學者鹿野忠雄是首位調查臺灣樹皮布文化的先鋒，他指出阿美族語彙中的tapas、tapal、tarip，皆與樹皮布文化密切相關. 現今阿美語樹皮布也稱為tapa或tapal. 樹皮布是阿美族相當重要的生活技藝，是舉行祈雨祭時祭師和獵人上山打獵時所穿著的服裝. 傳統樹皮布以雀榕、構樹皮為製作材料，敲打製作出的樹皮衣不僅耐洗、防水，而且十分涼爽，是早期阿美族人進行捕獵活動及捕魚活動時的穿著. 然而，會這項技藝的人卻愈來愈少. 台東縣東河鄉都蘭村部落耆老Panay(沈太木)投入尋回失落的樹皮衣傳統，逐一查訪部落有關樹皮衣的技藝，多年不斷地摸索，已成功地製作出樹皮衣，是當前此項傳統工藝的指導者.
樹皮布製造過程
製造樹皮布可分為:選樹、取皮、發酵、敲打、洗布、染布、紋飾等過程.
1.選樹:
選取好的樹，根據長老的經驗解說，取皮要看季節，通常春夏季剝取較容易，因為春夏季樹木表皮水分較充裕，秋冬天寒冷樹皮就像人類所穿的衣服一樣，裹得緊緊的，不容易取下來而且冬天樹皮纖維乾燥粗糙打製效果不好. 此外所選擇的樹幹大小也有一定的大小，通常選用的樹材直徑粗約40-50cm樹齡4-5年的構樹最適合，樹幹直徑太小的不足衣身寬幅，太粗太大的樹太老水分不足打製時間容易裂開. 取皮的長度依據所要製成衣服的長度而定，取樹皮長度應唯衣長的2被，樹皮衣構成的方式為方衣形制，肩膀部分不作剪接，因此必須取足夠前衣身與後衣身長度的尺寸.
2.取皮:
取皮選用者通常是樹頭以上至枝椏分叉的樹幹部分，因為此段無枝椏、平整、光滑. 先選取的樹幹表皮上，以刀子繞樹砍裂一圈，然後量取所需長度尺寸，上端亦同樣砍裂一圈，再於兩個樹皮裂圈之間劃破一道直線，以小刀從割裂的直線中插入樹皮層與木質層中間，用刀頭漸次挑撥，使樹皮與木質層分開，剝皮的工作必須輕巧而俐落，須注意不可損傷樹的內皮層，由樹的上端漸次向下端撕剝下樹皮，如果樹很高可以用梯子輔助；但是因為輸送養分的樹皮剝去後，樹自然會死亡，過去阿美族人乾脆將樹砍回家，島放在家屋庭院慢慢剝樹皮. 近年來森林保護觀念興盛，不可任意砍樹，現在剝下來的皮都會留一部技術後來在特殊的祭典中可見其作用，在特殊的祭典中可見其作用，日常生活已無需求.
3.發酵:
發酵的主要作用是為使樹皮脂纖維柔軟，一般構樹不必經發酵過程，因為其纖維厚重且強韌，可以直接打製成布，但必須在樹皮柔軟濕潤時進行打製，否則就需加酸柔軟以利打製工作. 若內皮原料是其他的樹皮則將施的樹皮用樹葉包好保持濕度，使其發酵，沒有煮過的樹皮需2-3日，無花果樹皮需要10-20天，也可以機上弱酸或草酸安去除果膠和加入碳酸鈉柔軟；構樹皮不須發酵，其阿美族人製作樹皮衣的過程中，是需求而定，需要打製得細薄者，會放置水中浸泡一些時間，使纖維柔軟.
4.打製:
撥下的樹皮應在未變乾之前著手打製成布，因為樹皮變乾後纖維及不易打鬆. 古老的方法是將樹皮放在一根光、粗大的放倒在樹幹上，打製者蹲在一側手執小木棒，敲打樹皮的外表皮，使皮起毛球狀，然後用手撕去最外層的皮留下樹的內皮層在打製成樹皮布. 現代打製的方法則不用木棒敲擊表層，直接用刀將外表皮剝去，再將內皮至於平滑的木塊和放倒的樹幹上用木棒敲打.
6.染布：
如果想把樹皮布染上則必須在打成布後,曬乾前染色，才能得到柔軟的染色效果. 染樹皮布是將打製過後的樹皮布浸在水中，加幾種樹皮（染料用）和一些灰，在鍋中煮過後取出塗上一層，在埋入泥沼中經過一段時間，取出洗淨，用手搓軟曬乾即呈黑色樹皮布.
7.紋飾：
在樹皮布上加以紋飾的方法有兩種：一是繪畫，另外一個是印花. 在阿美族人所製作的樹皮紀錄中，1945年在日本古野清人《高砂族的祭儀生活》一書中，曾有男子成年禮配戴有圖樣的樹皮布帶子束緊腰部的紀錄，但目前絕大多樹的傳世實物或照片中，都是原色呈現，並無紋飾，長老們以為過去可能有紋飾樹皮布的做法，只是目前已經沒有了
阿美陶
阿美族婦女約在每年的春天梅雨季節前後進行製陶工作，製陶工序繁瑣. 族人崇拜大自然，敬畏祖靈感恩祖先延續傳統智慧，凡事必有敬儀祈福祭. 製作阿美陶必先勘查陶土採樣的地點，取樣後才再採土挖掘適合製陶的黏土.
製陶過程:
原料處裡:曬土曬乾、搗碎、乾土過篩、再搗碎、粉狀過篩、木槌搗土再練土.
製陶工具:製作木製拍打器；將陶器拍打紮實成型、黑卵石修面光澤、竹片為刀.
製作陶器:汲水壺、飯鍋、陶甑、碗、祭杯、祭壺等器皿，之後陰乾.
採集燃材:海邊漂流木或樹枝、茅草、芒草梗、木屑、粗糠.
堆置陶器:露天野外擺置陶器.
祈福儀式:祭品(菸、酒、檳榔). 點火.
小腮镇
，是一个已撤销的乡级行政区，2015年7月14日，贵州省人民政府批复同意余庆县部分乡镇行政区划调整，撤销，将其所辖行政区域划归白泥镇.
殭屍狂潮
《殭屍狂潮》（Zombie Tidal Wave）是一部2019年美國喪屍電視電影，由執導並與達比·帕克（Darby Parker）、喬許·勒布郎（Josh LeBlanc）共同編寫劇本；電影取自伊恩·齊爾林和構思的原創故事，主要向80年代的喪屍片致敬. 講述一群突變喪屍乘著海嘯襲向泰國海岸的城鎮後，人們陷入災難之中，這使齊爾林主演的一名經驗豐富的水手集結同伴找出對抗喪屍的對策.
《殭屍狂潮》於2019年8月17日在Syfy首播.
劇情
以船維生的水手亨特·蕭在泰國海岸與海巡署同伴雷·麥克雷及其姪女潔妲在海上釣魚，並阻止紈褲子弟布雷恩在船上放煙火. 之後，亨特三人遭到一名海中上船的喪屍襲擊，潔妲被咬成重傷；將喪屍扔下海後，潔妲被送往醫院，亨特接著與海岸鎮上的警長卡米奥·阿寇尼前往喪屍出沒處探查. 他們遇上眾多喪屍襲來後急忙開船離開，但卻發現喪屍們隨著瘋狗浪襲向海岸，開始對路上的人們進行攻擊，許多人變成了喪屍.
與亨特曖昧的醫生肯琪·萊特在醫院遭到突變成喪屍的潔妲攻擊，她和雷被困在該建築物中. 另一方面，肯琪女兒姍曼莎和阿寇尼女兒塔尼與樂團成員達格及其同夥一起躲避喪屍，最後達格為了引開喪屍而犧牲，姍曼莎被亨特和阿寇尼救出，塔尼則躲到山頂的德里斯科宅邸中. 亨特之後到醫院與肯琪和雷會面，中途發現電擊能制服喪屍. 眾人躲到德里斯科宅邸，房子主人德里斯科是個不喜歡外人的怪人且還捉了一個喪屍做研究. 未料，那個喪屍掙脫束縛咬傷了阿寇尼. 之後，亨特決定用炸彈轟炸喪屍誕生的沉船處，眾人一路對付喪屍一路殺出宅邸. 阿寇尼坦白，過去曾有一間藥劑公司前來鎮上做人物實驗的藥物研究，但實際上該藥物不適合做實驗，最後公司帶著研究病患離開並讓船沉沒，阿寇尼為了錢隱瞞了一切. 不久後，阿寇尼便成了喪屍，塔尼則忍痛利用一枚手榴彈讓父親與其他喪屍同歸於盡.
亨特、肯琪和姍曼莎利用潮池設置一個電流陷阱來殺死陸地上的喪屍，雖然過程中亨特受到一個強勁的喪屍阻礙，但陷阱最終成功發揮，陸地上的喪屍們全數倒下. 雷、塔尼和德里斯科開船到沉船處投下炸彈，也順利炸死了海中全部的喪屍，雷和德里斯科在過程中犧牲，倖存的塔尼由下海岸與亨特、肯琪與姍曼莎團聚. 最後，亨特決定留下來與肯琪在一起生活.
製作
自《風飛鯊》系列電影於2018年完結後，主演伊恩·齊爾林再度與導演合作喪屍片，故事源於齊爾林和的構想：喪屍乘著海浪襲向陸地. 2019年6月，齊爾林確認擔任主演並帶著自己的I.Man Productions公司參與製作，這部電影將於Syfy的週末特別企劃「Off the Deep End Weekend」（包括一系列鯊魚題材的節目）中發行. 電影於泰國甲米府拍攝.
發行
《殭屍狂潮》於2019年8月17日在Syfy首播，成為當天和隔日特別企劃「Off the Deep End Weekend」一部分，同時也重播了六部《風飛鯊》電影.
投67線
投67線 埔里市區－公林，是位於南投縣的一條鄉道，起點位於南投縣埔里鎮埔里市區，終點位於南投縣魚池鄉公林，全長14.049公里（南投縣府資料，公路總局資料則載14.9公里）. 1966年此路首次列入鄉道系統，並保持相同編號與路線至今. 為魚池市區通往九族文化村的必經之路，曾由公路總局代養. 本線於埔里、魚池鄉界路段有3.52公里路段尚未開闢，目前此鄉道路線尚有許多不確定之處.
沿線地標
目前遺留一塊里程碑，位於3k里程牌之前100公尺處.
构成主义
构成主义或建构主义（Constructivism）可以指：
参见
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歷史
自由主义观点从三个方面反对由计划理性主义完全控制操纵的社会：
关于成立新社会的早期设想见于托马斯·莫拉斯的《乌托邦理想国》（1516）以及坎帕内拉的《太阳国》（1602）. 两人均提出了和当时社会显示截然相反的方案，并要求当时的社会制度来一次大调整. 两篇著作中均建议取消生产资料私有制，将个人严格处于国家的控制之下，集体生产并有中央统一分配生产物资.
19世纪初，奥古斯特·孔德和圣西门传承了这一理想，其学术著作对后世影响深远. 对这两位大作家而言，社会制度的宗旨在于，“将个人力量的劳作集中指向一个共同目标”（孔德）. 两位还异口同声地要求将世俗权利赋予“工业劳动的老板们”. 后者的任务是将学者指定的社会发展计划付诸实践. 由“老板们”组成的政府并非如人们猜想的那样建立在强硬的高压政策基础之上，而上采用无为的统治管理，因为统治者会引领被统治者走一条正确的历史道路，并实现所有人的最终幸福. 卡尔·马克思在其历史决定论文章末尾宣布建立“自由帝国”和达到“完全共产主义”时，也提出了同样的论据.
人类历史的20世纪充其量不过是蔑视人权的专制者和政党采用极端社会形式，极尽各种可笑之事能令自己肃清社会各阶级和阶层的行为合法化的时代. 但即使在自由民主的国家内，彻底重建社会的想法在改造人类生理或者对人格进行有理有据地再教育的外表掩盖下，直到今天依然没有消失.
关于新社会的设计方案通常和建立一种无限工整的终极社会制度的承诺相联系. 对此，常有价值观点提出鄙薄意见，常见的是批评这种方法过于乌托邦化. 构成注意对此的破盘则另辟蹊径；既有认知理论批判，又有专业学术批判.
首先，彻底改造现有社会制度的政治企图碰到的难点是社会生存状态受一长串过去历史事件的共同影响决定. 它们反映在世代流传的规则、行为方式和观念中，而行为主体对此全然不知，或者只是部分地意识到. 规则虽然被“发现”，却并不等同于自然科学的恒定规律. 据此可以看出，为什么在社会学领域至今还没有能和自然规律相比拟的“社会规律”. 要套用社会规律的尝试只能以失败告终. 换言之，社会学还没有（或尚没有）可比性的规律，不像普及自然规律只要借助自然技术的实例就可解释说明那样显得顺其自然.
其次，“经济”或社会都是一个极端复杂的构成体，单从某一宏观调控机构的立场出发无法（或至少不能充分）认识清楚其复杂性. 中央管理经济体制的伟大实验是在前苏联拉开了序幕，接着在其他国家也纷纷引入和推行. 人们期望它健全有效，有一个比“杂乱无序”的市场经济生产效率优越得多的经济体制. 但是，实验失败了，其中一个原因是因为该体制没有能令人信服地协调好复杂的分工合作. 于是，生产停止，因为“没有生产物资”了. 今天，在那些国民经济被迫接受中央统一调配的地区，大多数人民的生活水平仅维持在甚至低于最低生存标准.
再次，社会大实验——像计划一种新社会的构建——所面临的第三个问题是对于新政策实施的成绩监督受到重重阻碍. 公开社会中逐步推进的局部改革会从过失中吸取经验教训，与之相比，要想在彻底改造过程中发现错误简直难于上青天，而且对持批评意见者也是风险多多. 但是，所有人类制度都难免有缺点. 一旦出现计划失灵或者“经济供应不足”，就得寻找问题的症结究竟出在那里. 对现有社会制度进行改革将使社会变得更美好. 因此，体制一旦失效，“敌人”——不管是阶级敌人、异党份子、持不同政见者还是外国间谍，都将成为解释体制失效的原因. 认为新制度具备内在结构性错误的批评者兼具“国家敌人”之嫌. 如此一来，对人类生存意义最为重大的试错实验过程，即不断尝试、不断纠正错误的方法也被列入了怀疑对象. 藐视人类经验的政治制度终将彻底崩溃，也就毫不令人惊异了.
最后，实现“自由帝国”或是社会工程学家缔造更理想社会的梦想通常认为，社会拥有开明的精英，或无产阶级的先锋队，或可靠的政党或热爱人民的领袖，他们会为更美好的未来指明正确的道路. 但是，这恰恰是社会改造论调中最离经叛道的方面. 对过去数十年专政史的考察研究深刻表明，专制独裁者和他们的亲信，即其“追随者”的首要同志目标是中饱私囊，提高人民大众的生活水准只不过是伪装而已.
将1989－1991年以来许多国家从“极端专制主义”体制过度到民主体制和市场经济的转轨过程称之为社会计划的典范似乎合乎情理，但是实际上这是一种错误的理解. 该转轨过程是一场异常艰难的改革尝试，旨在将其他国家内证明为富有成效的规章制度逐步引入转轨体制国家内部，这些国度内引入久经考验的自由制度会遭受重重阻力，但是这些都不能和“工程设计”式的重建现有社会相提并论. -->
魏相 (汉朝)
魏相 ，字弱翁，是西漢時期著名的政治家，其出身濟陰郡定陶，後遷居平陵. 魏相早年歷任各地方官員，治理郡縣有方. 漢宣帝即位後，徵召魏相為大司農，後升任御史大夫，並於地節三年接替老病退休的韋賢為丞相，獲封高平侯. 魏相為人嚴明剛毅，正直不阿，在其任相期間，他與丙吉兩人同心輔政，使朝政清明，百姓安樂. 神爵三年，魏相去世，諡號「憲」，榮列麒麟閣十一功臣之一.
懲治門客
魏相年輕時研讀《易经》，曾在郡裡擔任卒吏，後被推舉賢良，因在對策答問中名列前茅，而成為茂陵縣的县令. 某日，御史大夫桑弘羊門下的賓客來到茂陵，詐稱御史大大桑弘羊將要來到客舍. 由於當地的县丞遲遲未拜見該名門客，門客竟為此勃然大怒，擅自把縣丞綑綁起來. 而魏相懷疑是這名門客私下搗鬼，因此將他逮捕，並仔細審問其犯下的罪行，最終依律判處這名門客死刑，此後茂陵的治安變得相當良好.
因故獲罪
之後魏相遷升為河南郡太守，任上禁止奸邪之事，地方豪強對其相當敬畏. 此時朝中的丞相田千秋病逝，而田千秋的兒子正好擔任雒陽的武庫令，他眼見自己的父親辭世，而魏相治理郡事又十分嚴苛，擔憂時間久了會因此獲罪，於是便自行辭去官職. 魏相派身邊的輔佐官吏前去追喊他回來，但田千秋的兒子依舊是不肯復職. 魏相含恨說道：「大將軍霍光聽到武庫令辭官的消息，必定會認為我是因為丞相已死而不禮遇他的兒子. 那些當朝的權貴們也會為此事而非議我，危險啊！」田千秋的兒子回到長安後，霍光果然因此責備魏相說：「幼主（汉昭帝）才剛即位，函谷关是保衛京師最堅固之處，武庫是精良的兵器所聚藏的地方，所以才派丞相的弟弟當函谷關的都尉，讓丞相的兒子做武庫的長官. 現在河南太守不深思國家的大策方針，只看到丞相死去便斥逐他的兒子，多麼淺薄啊！」.
後來有人控告魏相濫殺無辜，這件事交到了主管的官署手中. 河南兵卒中的都官共二三千人，極力阻攔霍光懲罰魏相，他們上書稱願意再多留守一年，來替太守魏相贖罪. 河南的老弱百姓約一萬多人守著函谷關要求入關向皇帝上書，守關的官吏把此事往上呈報，而霍光仍因武庫令辭官一事的緣故，決定把魏相交給廷尉治罪. 魏相被關押在監獄裡很長一段時間，直到過了冬天，正巧碰上朝廷大赦才出獄. 之後朝廷再次下詔起用魏相為茂陵縣令，並升遷為揚州刺史. 後來朝廷考查各郡國的國相們，許多人被因此貶退. 魏相與當時擔任光祿大夫的丙吉交好，丙吉寫信給魏相說：「朝廷已深切了解你的行為與政績，快要重用你了. 希望你處事謹慎持重，不露鋒芒. 」魏相認為丙吉的話頗有道理，因而收斂起自己的威嚴. 擔任刺史二年後，魏相被徵召為諫大夫，又轉任河南太守.
封侯拜相
數年過後，汉宣帝即位，詔令魏相入朝擔任大司農，後來又升遷為御史大夫. 四年後，大將軍霍光病逝，皇帝追思霍光的功勞與德行，任命他的兒子霍禹做右将军，讓霍光的侄子樂平侯霍山掌領尚书省事務. 魏相通過平恩侯許廣漢向皇帝上書說 ：
《春秋》譏諷世世為卿相之人，憎惡宋三代人都做大夫，到魯季孫的專權，皆曾使國家陷入危難禍亂之中. 從汉武帝後元以來，王室子弟雖能得到俸祿，但國家的政事卻要由冢宰來決定. 現在霍光已死，他的兒子又成為大將軍，他哥哥的兒子則掌控樞機重權，霍家的兄弟女婿們權勢鼎盛，且握有兵權. 霍光的夫人霍顯和女兒們皆得出入長信宮的宮門，他們有的在夜裡從禁門出入，驕橫奢侈而放縱不羈，恐怕將來會無法駕馭節制他們. 現在應該想法削弱他們的權勢，打消他們的陰謀，鞏固我朝萬世的基業，也讓功臣霍光的聲名得以保全.
另外按照過去的規定，凡是上書給皇帝者都要把奏摺寫成二份，其中一份為副本，而掌領尚書省事務的官員經常在先開閱副本後，如果認為奏疏的內容不當，就擱置起來不上報給皇帝. 因此魏相又藉由許廣漢進言廢除副本的制度，避免出現被官員阻擋下來的情況.
諫阻出師
元康年間，匈奴派兵向駐紮在车师屯田的漢朝軍隊，發動了一次失敗的攻擊. 漢宣帝與後將軍赵充国等人商議，打算趁著匈奴此時勢力衰弱的時候，派兵攻打匈奴右地，使他們不敢再度騷擾西域. 魏相向皇帝上諫書說 ：
臣聽說，拯救危亂，誅除兇暴，稱之為義兵，仁義之師所向無敵；敵人來攻擊你，不得已起來抗擊，稱之為應兵，抗擊侵略的軍隊定能戰勝；在小事上爭勝鬥恨，不能克制一時憤怒的，稱之為忿兵，爭氣鬥忿的軍隊會失敗；認為別人的土地、財貨、寶物有利可圖的，稱之為貪兵，貪婪的軍隊一定會被擊敗；憑藉國家面積大，以人口眾多相誇耀，因而想在敵人那裹表現自己的威風的，稱之為驕兵，驕傲的軍隊會被消滅：這五個方面，不僅是由人事決定的，也是天道決定的. 不久前匈奴曾經向我們表示了善意，抓到漢朝百姓總是好好地送回來，沒有侵犯我們的邊境，雖然這次他們爭奪我們屯田的車師，也不必太放在心上.
現在我聽說各位將軍想起兵攻入匈奴境內，愚臣不知道這樣的軍隊該叫什麼名稱. 現在邊境上的各州郡貧困疲乏，父子共穿同一件皮襖，吃荒草的果實，時常擔憂會活不下去，經不起戰事的擾攘. 所謂「戰爭過後，一定會有災年發生」，說的就是人民心懷愁苦怨氣，會破壞陰陽之間的平和. 即使出兵得勝，也還有後患，恐怕災難變故會因此而產生，現在州郡的太守、封國的國相大多不得其人，風俗淺薄，風雨不調. 算算今年統計的總數，子殺父、弟殺兄、妻殺夫的案子，共有二百二十二人，臣愚蠢地認為這決不是小變故. 現在您身邊的大臣不以此為憂，卻想派兵攻打遠方的蠻夷來報復微不足道的小仇恨，這大概就是孔子所說：「我恐怕季孫氏的憂患不在顓臾國而在宮牆之內啊！」希望陛下您和平昌侯王無故、樂昌侯王商、平恩侯許廣漢以及有遠見者仔細商議.
小梁川盛宗
室町時代的盛宗
小梁川盛宗（生年不詳－卒年不詳）是室町時代人物. 陸奥小梁川氏之祖. 父親是伊達持宗. 官位是中務大輔. 兒子有小梁川親朝、小梁川宗朝.
拉伊蒙
拉伊蒙（Raillimont，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于拉昂区.
小梁川盛宗
室町時代的盛宗
在伊達郡的小梁川成為分家並振興小梁川氏. 下記的盛宗是他的曾孫.
魏相 (汉朝)
諫阻出師
漢宣帝最終聽從了魏相的建議，沒有發兵征討匈奴.
拉伊蒙
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
魏相 (汉朝)
陳疏國策
魏相通曉《易经》，知曉正宗的師法，他喜愛觀看漢朝的舊事和大臣們對答機宜的奏章，認為當今與過去制度不同，現在只是要奉行過去的方法制度罷了. 因此他多次條陳漢朝建國以來處理事情的妥善方法，以及賢臣贾谊、晁错、董仲舒等人的言論，奏請漢宣帝予以施行，説 ：
拉伊蒙
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
小梁川盛宗
戰國時代的盛宗
小梁川盛宗（1523年－1595年2月22日）是日本戰國時代人物. 陸奥小梁川氏當主. 伊達氏的家臣. 伊達晴宗的女婿. 父親是小梁川親宗（尾張守）. 兒子有小梁川宗重. 官位是中務大輔. 屬於小梁川親朝系的人物，上記的盛宗是其曾祖父.
魏相 (汉朝)
陳疏國策
臣聽説上有聖明的君主，下有賢臣輔弼，那樣君主才會安樂無憂而百姓和睦歡暢. 臣有幸在朝中做了丞相，卻不能遵從祖先聖明的制度，廣泛地教化人民，治理好天下，來昭示皇帝的聖明與仁德. 致使百姓中許多人背棄農耕的根本，而去從事商賈末業，有些百姓面有飢寒之色，使陛下擔憂，臣魏相罪該萬死，臣的智識能力淺薄，不能明察國家大政，提出當前適宜的方法，思考人們做事的動機與目的，沒能完全想明白. 我私下懷着尊敬的心情觀看以前的記載，瞭解到先皇是多麼聖明仁義，恩德深厚. 先帝為治理好天下辛勤勞苦，關心百姓，為水旱災禍而憂慮，對貧窮、飢餓的百姓開倉發放賑濟糧，派遣諫大夫、博士巡行天下，觀察風俗的好壞，選擇舉薦賢良人士，平反冤案，辦這些事的官員來來往往，不絕於路途. 節省諸項用度，減輕租賦，開放山林湖澤讓百姓漁獵，禁止用糧食餵馬、以糧食釀酒和私下屯積：所有的措施都是為了賙濟困乏之人，安撫百姓，便利百姓的方法十分完備.
賴森鎮區 (阿肯色州克里夫蘭縣)
賴森鎮區（Rison Township）是位於美國阿肯色州克里夫蘭縣的一個行政鎮區.
魏相 (汉朝)
陳疏國策
臣魏相不能一一表述出來，冒死罪把先帝處理舊事的詔書共二十三件事項上奏給您. 臣考查先王之法的結果是一定要以農業為本，重視積聚糧食，量入為出以備兇災之年，國家沒有六年的積聚. 就叫做危急狀況. 漢武帝元鼎二年，平原郡、勃海郡、太山郡、東郡皆遭受災害，老百姓餓死在逃荒的路途上. 俸祿達二千石的官員不能提前考慮到會發生這樣的災難，才到了這種境地，幸虧皇帝發佈詔書，命令予以救濟，老百姓才有了活路. 今年年景不好，穀價猛漲，到了秋天收穫的季節還有缺乏衣食者，到了春天的時候，恐怕家更加嚴重，沒有多少可以用來做救濟的糧食. 西羌也尚未平定，軍隊仍在外征伐，戰亂頻繁，臣十分擔心，應當提早考慮應急的措施. 希望陛下愛護百姓，遵從先帝仁德的前例安撫百姓.
賴森鎮區 (阿肯色州克里夫蘭縣)
地方資料
賴森鎮區的面積為70.52平方千米，當中陸地面積為70.46平方千米，而水域面積為0.06平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口1522人，而人口密度為每平方千米21.58人.
小梁川盛宗
戰國時代的盛宗
從伊達晴宗一代就仕於伊達氏，被賜予出羽國置賜郡的高畠城. 智勇兼備的人物，在與最上氏的武將里見民部和與大內定綱戰鬥是立下戰功. 但是在元龜元年（1570年）中野宗時出奔時，因為被宗時逃脫而激怒義弟伊達輝宗. 天正13年（1585年），在輝宗死去後以年老為理由從一線退下並隱居，以後就在伊達政宗的側近向政宗提出建議. 晩年號泥播齋. 文祿4年（1595年）正月14日，在京都死去. 享年73歲.
福昕阅读器
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拉伊蒙
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
魏相 (汉朝)
陳疏國策
臣僥倖在朝為官，沒有良好地盡到自己的職責，沒能廣泛地教化人民. 陰陽之氣沒能調和，災難禍害不斷，罪過在我們這些大臣. 臣聽《易經》上説：「天地按自然規律運動，所以太陽與月亮不互相經過，四季沒有差錯；聖明的君主按事物規律行事，所以賞罰分明，百姓敬服. 」天地間萬物的變化，是由陰、陽交互作用而產生的，陰陽之分別，是以太陽為起始. 有了冬夏四季，便有了八方之風的次序，萬物的特性得以形成，各自有各自固定的職守，不能互相侵犯. 東方的神叫太昊，駕馭着震拿着規掌管春天；南方的神叫炎帝，駕馭着離拿着衡掌管夏天，西方的神叫少昊，駕馭着兑拿着矩掌管秋天，北方的神叫颛顼，駕馭着坎拿着權掌管冬天，中央的神叫黃帝，駕馭着坤、艮拿着繩子掌管大地. 這五個神所掌管的，都有各自的時令. 坐在東方卦位上的神不能統治西方，南方卦位上的神不可以治理北方. 春天到了，兑位上的司秋之神去統治就會鬧饑荒，秋天到了震位上的司春之神去治理就會華而不實，冬天到了，離位上的司夏之神去管理天地之氣就會泄露，夏天到了坎位上的司冬之神去管理就會下冰雹. 聖明的君主謹慎地遵從上天的旨意，慎重地愛護百姓，所以才讓稟性平和仁義的官員去執掌四時節令之事，按節氣告訴人們該做什麼事. 君主按天道規律行動止息，順從陰陽和調之道，那樣才會日光月明，颳風下雨都按時令節氣，冷熱均勻適度. 造三方面順當了，才能免除自然災害，五穀豐登，絲麻成熟，草木茂盛，鳥獸繁衍，百姓才能免除災病，衣食豐足. 如果能夠這樣，才會國君尊嚴，人民喜悦，上下不互相埋怨，政治教化順利，禮讓仁義可以興盛. 颳風下雨不按時令，就會毀壞莊稼，農業毀壞了，人民就會飢寒交迫，人民忍飢挨餓，就會不顧廉恥，這是強盜小偷禍亂產生的根源. 臣愚蠢地認為陰陽之道是國家大事的根本，是百姓命脈所繫，從古以來賢人君子沒有不遵從它的. 皇帝治理天下，最重要的是認真遵從自然天地法則，並借鑑先賢先聖的經驗.
記載漢高祖言行的《天子所服第八》上説：「大谒者襄章在长乐宫接受詔書，漢高祖説：「命令大臣們討論皇帝該穿什麼樣的衣服，來安定治理天下. 」丞相萧何、御史大夫周昌和將軍王陵、太子太傅叔孫通等大臣商議道：『春夏秋冬皇帝該穿的衣服，應當效法天地的禮數，其中體現出入和. 所以上從天子王侯和有封地的國君，下到億萬百姓，如果能效法天地，順應四季的變化，來治理國家，才會避免禍殃，得終天年，這是奉養宗廟安定天下的重大禮制，臣請求皇帝效法它. 中謁者趙堯掌管皇帝春天的活動，李舜掌管夏天的，兒湯掌管秋天的，貢禹掌管冬天的，四個人分別掌管一個季節. 』大謁者襄章奏請皇帝，漢高祖下詔説：『可以』. 」汉文帝的時候，在二月份向天下佈施恩惠，賞賜孝順的人、努力耕田的人以及疲病的士兵，祭祀為國事死難的人，做這些事的時間十分不合時令節氣. 御史大夫晁錯當時擔任太子家令，向漢文帝上書説明這些. 臣恭敬地思考陛下對百姓臣下恩澤十分深厚，災難卻不停止，臣私下認為恐怕是您的詔令有不合時令節氣的. 希望陛下您挑選明瞭經義、熟知陰陽之道的大臣四個人，分別掌管一個季節的事情，時令到了就明確上報自己掌管的皇帝應該做的政務，來順應陰陽之道，那可是天下人的大幸啊.
魏相多次上書，陳説該做的事情，漢宣帝採納並施行了他的建議.