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班克罗夫特 (肯塔基州)
班克罗夫特（Bancroft），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.5平方公里（0.2平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为494人.
拉赫維奇
拉赫維奇（Лахвичі），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由柳別希夫區負責管轄，始建於1795年，面積0.69平方公里，海拔高度143米，2001年人口498，人口密度每平方公里721.74人.
卡尔卢姆
卡尔卢姆（德语：Karlum）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积14.46平方公里，总人口217人，其中男性99人，女性118人（2011年12月31日），人口密度15人/平方公里.
1983年大韓航空007號班機空難的非主流理論
1983年大韓航空007號班機空難的非主流理論，是關於大韓航空007號班機被擊落的多項理論推測'''. '''此機於1983年9月1日從美國紐約出發經安克拉治到韓國漢城（現首爾），結果誤闖入蘇聯領空而遭擊落.
007號班機的失事是持續爭論中的議題且催生了一些陰謀論. 有許多是基於如飛行紀錄儀的這類證據的壓制、 未解釋的細節如美國空軍RC-135偵察機的角色、 或僅僅是冷戰時期的謠言和宣傳. 一些評論家還認為國際民航組織對這一事件的報告未能充分解決關鍵問題，如飛機偏差產生的原因. 事發十年後的1993年，由俄羅斯方面釋出的飛行紀錄器內之數據資料受到許多理論的質疑. 一些替代的解釋很大程度集中在獨立於政治考慮的證據的問題.
其中一個理論是挑戰者號太空梭以及間諜衛星監控著客機進入蘇聯領空後的航行. Defence Attaché刊印了此論，因而被大韓航空控告、被迫做出巨額賠款並刊登道歉聲明.
間諜計劃說
1994 年，羅伯特·W·阿勒代斯 (Robert W Allardyce) 和詹姆斯·戈林 (James Gollin) 撰寫了《渴望的軌道：KAL 007 航班的悲慘飛行》，支持間諜任務理論. 2007年，他們在Airways Magazine的一系列文章中重申了他們的立場，認為國際民用航空組織的調查是對“精心策劃的雪貂任務”的掩飾. 此外，他們建議美國國家安全局實施了電子反措施來覆蓋任務，並且飛行記錄器磁帶已被植入以供蘇聯恢復努力尋找.
間諜任務理論指出，在冷戰中軍事最敏感和觀察最充分的地區之一，一艘民用客輪意外誤入歧途並被忽視是不協調的. 他們指出，當 KAL 007 穿過 NORAD 禁止民用飛行區並接近並進入蘇聯領土時，有強大的陸地和海上雷達陣列可以跟踪它. 這些曾經是：
COBRA JUDY登上導彈測距儀器船 USNS Observation Island，然後在堪察加海岸附近； Shemya Island的COBRA DANE視線雷達能夠在高達 30,000 英尺（9,100 米）的高度跟踪一架飛機，穿過 400 英里（640 公里）的區域（地球的曲率是其限制因素）； Shemya 島的 COBRA TALON，一種超視距雷達陣列，範圍從 575 英里（925 公里）到 2,070 英里（3,330 公里）. COBRA TALON 通過將其發射物從電離層（偏轉）反彈到視線地平線的另一側來操作，從而獲取其目標. 這些雷達陣列具有監視和跟踪能力. 目前尚不清楚此功能是否實際用於 007 航班的情況. 此外，美國空軍位於Cape Newenham 和 Cape Romanzoff 的雷達站，是美國阿拉斯加遠程預警/飛機控制和警告 (DEW/ACW) 系統的 12 個站中的兩個站，能夠跟踪所有飛機航向走向俄羅斯緩衝區. 在這些雷達站點的範圍內，KAL 007 直接轉向堪察加半島. 該理論假設中央情報局發布了有關飛機降落在薩哈林島的虛假信息在他們的任務失敗後，為了爭取時間來構建一個更可信的故事.
螃蟹說
蘇聯記者Andrey Illesh在他寫的《韓國波音747之謎》一書中主張遺體被大型螃蟹給吃了. 此說受到擊落該航班的蘇聯攔截機飛行員 Gennady Osipovich的贊同.
“…當我還在庫頁島時我聽說他們找到「波音」客機，然後調查它. 但沒發現有人在那裡. 而我的解釋則是庫頁島沿海的螃蟹會立即吞噬一切...我曾聽說他們只找到一隻戴了黑手套的的手掌. 也許是我擊落的班機飛行員的手. 你可知道，直到現在我仍不相信機上有乘客，你總不能說所有人都被螃蟹給吃了....肯定會有東西留下來的？… 雖然我是個舊版本的支持者：那是一架間諜機. 無論如何，這不是偶然，它向我們飛去. 」
海洋生物學家威廉·紐曼教授解釋了為什麼螃蟹（或任何其他海洋生物）理論是站不住腳的：「即使我們從這樣的假設甲殼類動物或鯊魚，還是其他什麼東西落在肉體進行，仍應該留有骨骼. 在很多情況下，即使已經過了數年甚至數十年，骨頭都會在海裡或海床上被發現. 此外，甲殼類動物就不會觸及骨頭. 」況且，螃蟹理論無法解釋行李的消失.
「風洞」說
對失踪屍體減壓理論的最新引用是瓦列裡·卡緬斯基中將，最近擔任烏克蘭空軍參謀長兼副司令，前蘇聯遠東軍區防空部隊參謀長. 在 2001 年 3 月 15 日的烏克蘭周刊Fakty i Kommentarii 上的一篇文章中卡門斯基將軍談到了這個揮之不去的問題：“飛機上機組人員和乘客的屍體到底發生了什麼仍然是一個謎. 根據一種理論，火箭爆炸後，巨型飛機的機頭和機尾部分就掉下來了. ”機身中部變成了一種風洞，人們被捲入其中，散落在海面上. 但在這種情況下，在該地區的搜索行動中發現了一些屍體. 人們實際發生了什麼的問題還沒有得到明確的答案. ”
蘇聯海軍潛水員清除乘客遺體說
這一理論基於這樣一個事實，即當蘇聯平民潛水員在擊落事件發生兩週後第一次下到沉船時，他們遇到的發現與一架飛機從天而降相反. 據報導，他們更多地對應於蘇聯海軍對殘骸進行“二次安置”，並帶走了 KAL 007 的乘客和機組人員，他們聲稱他們之前曾使用潛水員和拖網漁船工作.
“第一次下潛是在 9 月 15 日，也就是飛機被擊落兩週後. 正如我們當時了解到的，在我們之前，拖網漁船已經在指定的象限內做了一些‘工作’. 很難理解軍方看到的是什麼感覺拖網作業. 先用拖網把所有東西隨意拖到底部，然後再送潛水器？……很明顯，事情應該按照相反的順序進行. ”
米哈伊爾·伊戈列維奇·吉爾斯船長：“10 月 10 日淹沒. 飛機部件、翼梁、飛機蒙皮、電線和衣服. 但是——沒有人. 印像是所有這些都是被拖網拖到這裡的，而不是從上面掉下來的. ”天空……”
綁架和扣留乘客與機組人員說
此說主張007號班機躲過一枚飛彈、成功降落；而乘客與機組人員均平安生還. 他們後來被蘇聯當局綁架、投入集中營. 提倡者有其中一名罹難者的女婿(透過其所屬的組織「韓航007生還者國際救難委員會」 )、以色列裔美國人Bert Schlossberg，與在1970年代流亡到以色列的前蘇聯集中營囚犯Avraham Shifrin. 被一些保守派媒體如Accuracy in Media  和約翰·博齊協會雜誌所報導. 後者的第二任會長、喬治亞州選出的民主黨籍眾議員拉里·麥唐諾正是機上乘客之一.
身為以色列新公民的Schlossberg，於1989年與Shifrin會面，並透過Shifrin他的一個消息來源，開始質疑KAL007的乘客人民已經死亡的公認說法. 透過他自己對新發布的文件的調查和研究，Schlossberg確信KAL007的乘客和機組人員已被俄羅斯人發現然後被監禁. 在一本自行出版的書中 及社群網站Schlossberg證實了蘇聯軍事通信和駕駛艙錄音機的說法. 顯示了導彈爆炸後的飛行路徑，高度為5000米，持續近5分鐘，直到韃靼海峽和蘇聯領海內唯一的陸地，開始緩慢的螺旋下降. 他聲稱這表明飛機具有延長飛行的能力，以及飛行員打算在救援可行的唯一地點附近澆水. 他還聲稱在海面和底部缺乏屍體，身體部位和組織以及行李; 蘇聯阻撓美國，韓國和日本的搜捕船試圖進入蒙乃島周圍的蘇聯領海，KAL007最後被追踪向下螺旋式向下; 俄羅斯聯邦發布的以前未知的蘇聯成績單，在拍攝後半小時內執行任務命令，派遣直升機，克格勃巡邏艇和民用拖網漁船到蒙乃島; 俄羅斯聯邦在搜索KAL 007的過程中承認蘇聯的欺騙行為，這些都表明蘇聯從受損和被擊落的客機上發現了乘客和機組人員.
施洛斯伯格還聲稱，參議員傑西赫爾姆斯在1991年向參議院外交關係委員會的少數黨成員發送了一封信，要求向俄羅斯總統 葉利欽提出有關KAL 007命運的信息，這表明赫爾姆斯接受了綁架事件. 理論認真. 這封信在一系列問題中包括了解任何倖存者及其營地位置的下落，並要求了解拉里麥唐諾的情況.
Schlossberg的工作並沒有引起媒體的關注; 在回顧拉里·麥唐納死亡情況時，喬治亞大學法學院教授唐納德·威爾克斯認為這個理論比米歇爾·布倫關於日本槍擊事件和空戰的理論“更加荒謬”.
自稱為克格勃專家的Avraham Shifrin 聲稱，根據他的研究中心的調查，KAL 007降落在Moneron以北的水面上，乘客成功登陸緊急浮標. 蘇聯人收集他們並隨後將他們送到集中營（孩子們“與父母分開，安全地藏在蘇聯中亞共和國的一個孤兒院裡”）. 據說麥唐諾應該歷經過莫斯科的一些監獄，包括盧比揚卡大樓和列福爾托沃.
航空記者詹姆斯·奧伯格雖然承認希夫林在蘇聯囚犯營地的專業知識，卻表示希夫林對KAL 007的命運“真的感到困惑”. 其中一名乘客的親戚漢斯·以法蓮曾稱Shifrin為“騙子，他不知道他給家人帶來了多少悲傷」，“他在試圖遇到希夫林的消息來源時感到沮喪.
根據Michel Brun觀點，此說並不荒謬. 在他的書中他分析由中情局及韓國政府傳達的第一條新聞：007號班機於薩哈林島降落且全體乘客皆平安. 在他慎重地搜尋後，他發現第一項資訊的來源，是被登載於1983年9月1日的日本報紙《每日新聞》上. 據他所言，這個發現出自稚內的雷達. 因此他主張另一架飛機，也許是軍機於「薩哈林戰役」期間降落在薩哈林島，然後其乘客包括美國人及韓國人都被關押在蘇聯.
暹羅暴龍屬
牠的化石是部分骨盆、薦椎及前段尾椎，是在1993年發現於泰國東北部的薩卡組（Sao Khua Formation）地層，地質年代約為阿普第階到阿爾比階. 暹羅暴龍的屬名意為「暹羅的暴君」，牠原先被歸類於暴龍超科，但缺乏暴龍超科的主要自衍徵，所以無法確定其分類位置. 目前牠們被認為是屬於肉食龍下目的原始物種，而非暴龍超科的原始物種. 根據其特徵，可能屬於異特龍科或中華盜龍科. 暹羅暴龍的化石研究相當少，只知道牠們的體型相當小，只有6.5米長.
外部連結
恐龍百科全書
14天的同居人
《14天的同居人》（14 Days），是一部新加坡网络剧，故事讲述新冠肺炎所实行的居家隔离，此剧是新传媒最少集数的剧集之一，仅次于《回路网》. 由黄俊雄、包勋评、陈楚寰领衔主演.
故事大纲
Allen（包勋评饰）和Edwin（黄俊雄饰）从美国回来，因新冠肺炎疫情影响，公司安排两人去私人度假屋实行居家隔离. 期间，他们与Claris（陈楚寰饰）联络. 到底他们会怎样过着居家隔离的生活？
小于胎龄儿
小于胎龄儿（英語：Small for gestational age，SGA）指出生时体重在相同胎龄平均体重的第10个百分位以下的婴儿.
术语
并非所有的小于胎龄（SGA）儿都受到病理性的生长受限，有些可能是天生的体格较小. 小于胎龄儿-宫内生长受限是指胎儿在宫内生长发育迟缓（IUGR） ，是指胎儿无法生长到其基因所决定的大小. 此定义特地排除了病理性的小于胎龄儿（SGA）. 另一个与之相关的词为低出生体重（Low birth weight，LBW），定义为出生时体重（即出生时重量 ）低于2500g（5磅8盎司）的婴儿. 相关定义还包括低于1500g的极低出生体重（Very Low Birth Weight，VLBW）儿和低于1000g的超低出生体重（Extremely Low Birth Weight，ELBW）儿. 足月儿的正常出生体重为2500 g - 4200 g. 小于胎龄（SGA）与低出生体重（LBW）、极低出生体重（VLBW）或超低出生体重（ELBW）不是同义词. 例如：35周分娩，出生体重2250g的新生儿，其体重对应的胎龄符合，不是小于胎龄儿但仍然是低出生体重儿. 三分之一的低出生体重儿 - （出身体重小于2500g）– 是小于胎龄儿. 发达国家的低出生体重发生率约占8.1%，而发展中国家的低出生体重发生率则在6%-30%. 这在很大程度上与孕期孕妇的健康状况有关. 产妇血清中25-OH维生素D水平与小于胎龄（SGA）的发生有一定的相关性.
诊断
通常通过出生体重/身长来判断；对于胎儿宫内生长发育迟缓，一般通过测量母亲子宫大小来断，即与孕周对应的宫底高度. 如果怀疑可能存在胎儿宫内生长发育迟缓，则需通过进一步的超声检查来确认.
危险因素
导致非病理性小于胎龄儿的危险因素可以大致分为3类：
主要的危险因素是胎盘功能不足，难以满足胎儿的发育需求而导致胎儿生长发育不良. 这其中有包括环境和遗传各方面的因素：
生长受限的分类
小于胎龄儿的生长受限可划分为对称性生长受限或不对称性生长受限. 在某些情况下则可能同时包含对称性和非对称性.
对称
对称性生长受限，也称为总体生长受限，表示在胎儿早期受到影响，导致整个孕期胎儿的发育缓慢. 这种新生儿的头围与身体的其他部位是成比例的. 常见原因包括：
非对称
非对称生长受限发生时，头部以正常或略微缓慢的速度增长，而身体的增长速度却明显缓慢. 这类婴儿出生时，其体重与身长和头围不一致，因此被称为“不对称性”. 这种情况出现通常是由于孕晚期先兆子痫等而使胎儿生长发育受阻，孕早中期的胚胎/胎儿则生长正常. 由于缺乏皮下脂肪，新生儿瘦小的身体与头部不成比例. 其他症状还包括皮肤干燥、脱皮和脐带极度细薄等. 在这种情况下，新生儿缺氧和低血糖的危险性大大增加.
导致不对称性小于胎龄儿的原因包括：
治疗
90%的小于胎龄儿在2岁时能够赶上正常婴儿的生长水平. 但是，应该密切观察所有的小于胎龄儿是否出现的生长发育不良（FTT）的迹象. 非对称小于胎龄儿常发生低血糖症，因为大脑消耗能量的速度更快. 约10%的小于胎龄儿到2岁时还无法追赶上正常婴儿的生长水平，此时就需要咨询内分泌医师，根据情况选择生长激素疗法（GHT）等. 一些常见病症和紊乱常发生于小胎龄儿（尤其是到2岁时还没有追赶上正常生长水平的小胎龄儿）. 这类儿童需要进行专科治疗：
列日尼齊亞
列日尼齊亞（Лежниця），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由伊瓦尼奇區負責管轄，面積5.8平方公里，海拔高度210米，2001年人口443，人口密度每平方公里76.38人.
莫特 (北达科他州)
莫特（Mott），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口721人. 2011年估计该市有人口732人，相对于2010年，增长率为1.53%.
蜀龍屬
蜀龍屬（屬名：Shunosaurus）是種獨特的蜥腳下目恐龍，生存於侏羅紀晚期（）的中國四川省，約1億5900萬年前.
發現與種
在1977年，蜀龍的化石發現於自貢市大山鋪鎮的下沙溪廟組. 模式種是李氏蜀龍（S. lii），是由董枝明、張奕宏、周世武等人在1983年所敘述、命名. 蜀龍的屬名來自於四川省的古名「蜀」，種名則是以戰國時代水利工程師李冰為名.
正模標本（編號IVPP V.9065）是一個部分骨骼. 目前已發現超過20個蜀龍骨骸，其中數個是完整或接近完整的骨骸，以及少數保存下來的頭顱骨，也包含幼年個體，使蜀龍成為蜥腳下目中生理結構最清楚的恐龍之一，目前化石可組出94%的蜀龍骨骼.
1986年，自貢恐龙博物馆將另一具年代較古老、體型較小的蜀龍化石定名為自流井蜀龍（S. ziliujingensis），以其出土的自流井組地層命名. 這個名稱後來在1995年，於北京舉行的「陸域生態系與生物群」研討會上亦被提及，但其從未被正式描述，故仍是無資格名稱.
敘述
根據原始估計，蜀龍身長約11公尺. 但後來隨著更多、更完整的化石被發現，蜀龍的身長估計值越來越小. 2010年，美國古生物學家葛瑞格利·保羅（Gregory S. Paul）估計蜀龍的身長約9.5公尺，體重約3公噸.
以一個蜥腳類恐龍而言，蜀龍的頸部相當短，僅超過短頸潘龍. 已發現的大部分頭顱骨，多遭到擠壓變形、關節脫落，因此頭部形狀從寬廣、短而縱深 ，到狹窄、呈尖狀. 蜀龍的鼻孔位在口鼻部偏低的地方. 牙齒相當結實，長8公分，牙齒呈圓柱狀，齒冠呈匙狀. 蜀龍有12節頸椎、13節背椎、4節薦椎、43節尾椎，有些尾椎的形狀為人字形，類似較晚期的梁龍. 肩胛骨與鳥喙骨癒合.
在1989年，董枝明發現蜀龍的尾巴末端擁有尾槌 ，尾槌有兩個5公分長的尖刺，可能用來擊退敵人.
分類
蜀龍被分類為一種基礎蜥腳下目恐龍. 在董枝明的命名研究裡，蜀龍被歸類為鯨龍科. 在1992年，董枝明將蜀龍改歸類於鯨龍科的蜀龍亞科（Shunosaurinae）
近年親緣分支分類法提出許多不同分類法. 在1995年，保羅·厄徹（Paul Upchurch）提出蜀龍屬於盤足龍科，如同侏儸紀的其他中國蜥腳類恐龍. 在2002年，Jeffrey Wilson提出蜀龍是盤足龍科的非常原始物種. 蜀龍可能與澳洲昆士蘭州的瑞拖斯龍有接近親緣關係.
古生物學
蜀龍的短頸部，顯示牠們以低矮植被為食. 牠們的口鼻部形狀，已適應以大量粗糙植物為食.
四川省自贡市大山鋪地區的90%化石屬於蜀龍，顯示牠們是該地的優勢草食性動物. 蜀龍與其他恐龍生存於同一塊中侏羅紀陸地上，例如：蜥腳類的酋龍、峨嵋龍、原頜龍、可能屬於鳥腳下目的曉龍、早期劍龍類的華陽龍、以及肉食性的氣龍.
大眾文化
蜀龍目前正在中國四川省自貢市的恐龍博物館和北京自然博物館展示中. 而蜀龍也出現在由探索頻道製作的紀錄片《恐龍王朝》中，一隻蜀龍食用有毒的真菌導致意識不清，在摔下山崖時壓死一隻想以其為食的中華盜龍.
第5届犹他影评人协会奖
第5届犹他影评人协会奖（The 5th Utah Film Critics Association Awards）在2006年12月29日由犹他影评人协会颁布，本次最大赢家是《英女皇》.
WayV-TEN&YANGYANG
WayV-TEN&YANGYANG是韓國SM娛樂和中國威娛樂於2021年共同推出旗下中國男子組合，亦為WayV第二支子團體小分隊. 組合名稱由兩位成員的藝名Ten及揚揚所組成，於2021年8月17日推出數位單曲《Low Low》出道.
出道前
2020年起，Ten和揚揚搭檔推出固定內容視頻《Enjoy The Challenge》.
出道
2021年8月13日，官方宣布Ten和揚揚將組成WayV第二支小分隊，以TEN&YANGYANG的名義於8月17日發行數位單曲《Low Low》. 8月17日，公開單曲《Low Low》MV及音源.
克兰克斯比尔
克兰克斯比尔（Klangsbøl；Ylvesbøl）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积10.63平方公里，总人口921人，其中男性457人，女性464人（2011年12月31日），人口密度87人/平方公里.
巴伯尔米德 (肯塔基州)
巴伯尔米德（Barbourmeade），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为1平方公里（0.4平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为1,218人.
島線
島線（Island Line）是英國英格蘭南部懷特島上的一條鐵路路線，全長8.5英里（13.7公里）. 島線在1967年實現電氣化，連接了懷特島東海岸，並可換乘懷特島蒸汽鐵路. 島線使用了倫敦地鐵退役的列車運行. 自2017年8月開始，島線由西南鐵路公司運營.
珠海有轨电车
珠海有轨电车是位于广东省珠海市的有轨电车公共交通系統，隨著珠海有轨电车1号线停止運營與拆除，這是中華人民共和國自2010年後發展現代有軌電車以來，首次拆除新建有軌電車項目.
歷史
2011年7月15日，珠海市政府与中国北车集团签订《战略合作框架协议》，中国北车集团将在珠海分期滚动投资150亿元，以中国北车大连机车有限公司的“100%低地板有轨电动车”作为首个启动项目，并将建设国内首个现代有轨电车及地面供电系统生产基地.
2012年7月1日，珠海公交现代电车有限公司成立.
2013年9月8日，珠海现代有轨电车1号线首期工程建设正式开工. 按照计划，1号线首期工程將在2014年年底完工，二期工程隨即动工，2、3号线则计划在2015年动工，2016年建成通车. 但因选择的第三轨地面供电技术不成熟、不稳定，造成建设、调试时间长，1号线首期通车日期由原定于2014年11月推迟到2015年10月，后来又因供电技术未能攻关再次推遲，其他线路則被搁置.
2016年1月，珠海市八届人大六次会议上的《政府工作报告》中提及到“梅华路有轨电车1号线没有按预定的时间投入运营，主要是对项目技术的成熟度论证不充分. 对此，市政府承担主要责任，逐步提高重大公共决策的民主化和科学化水平” ，並承諾2016年3月初对公众开放试乘，但最終落空，至2017年 6月方开通试运营.
2017年10月13日，在延遲近三年后，珠海现代有轨电车1号线正式對外运营.
2020年4月，珠海有轨电车1号线由珠海城建现代交通有限公司划转为珠海公交集團旗下的珠海公交轨道交通有限公司运营.
2021年1月22日起，珠海有轨电车1号线暂停运行.
2021年4月29日，珠海市交通運輸局發佈《珠海市現代有軌電車1號線首期項目處置重大行政決策（草案徵求意見稿）》，顯示線路自開通至2020年底，票款收入合計只有387萬元，財政補貼撥款1.79億元，平均每年財政補貼4400多萬元，加上每年4700多萬元的折舊費，年均運營成本達到約9100多萬元.
2022年1月，由於“供电技术缺陷、故障频发，线路客流量少、运营成本高”等問題，珠海有轨电车1号线確定拆除.
收費
收費采用全程一票制，通車時票价為2元，2018年11月18日起下調為1元人民幣，票價優惠政策與珠海公交巴士綫路相同 ，乘客可持珠海公交通达卡、银联IC卡、岭南通卡或购买单程票乘坐有轨电车，上车后需在列车内车载检票机上刷卡乘车，下车后，持单程票的乘客到站后在站台车票回收机退回单程票，持珠海公交通达卡、银联IC卡及岭南通卡的乘客直接离站即可. 乘客60分钟内在珠海现代有轨电车1号线首期和珠海公交巴士运营的常规公交线路之间换乘优惠1次，在普通公交通达卡乘车优惠折扣基础上定额优惠0.4元. 老年人、学生等特殊群体不重复享受换乘优惠.
列梅什夫
列梅什夫（Лемешів），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由戈羅霍夫區負責管轄，始建於1570年，面積8.84平方公里，海拔高度222米，2001年人口513，人口密度每平方公里58.04人.
珠海有轨电车
安全问题
由于珠海有轨电车从完工近两年并未设置安全护栏，导致部分缺乏安全意識的珠海市民横穿有轨电车轨道. 2017年1月17日下午，一名顾姓女子在大镜山站附近，欲前往对面的大镜山巴士站乘车，横穿有轨电车轨道期间与一辆正在试运行的有轨电车碰撞导致受伤. 事发时有轨电车司机发现曾采取紧急制动，伤者送院治疗. 这是珠海自修建有轨电车以来首次发生的伤人事件. 2017年2月15日，珠海城建集团有轨电车公司发出通告称，在3月开始将进行整个轨道的修正调整以及安全护栏加装改造，以提高市民的安全意识，杜绝横穿轨道等现象发生.
有轨电车1号线首期存在地面供电系统故障引发的运营事件占比大、地面交通事故频发、雨季时供电模块设备漏电等较大安全隐患. 据有轨电车运营公司统计数据显示，运营期间，共发生安全事故19起，其中交通事故7起，還曾發生列車制動液壓油洩漏故障導致軌道正線草皮著火事故；也曾因暴雨長時間浸泡供電模塊故障漏電，導致一名赤腳行走翻越護欄橫跨軌道的路人被電灼傷腳趾等事故.
国子监街
国子监街，旧称成贤街，是位于北京市东城区安定门内的一条街巷，因在这条街上坐落着元明清时代中国的最高学府国子监而得名. 这条街上还坐落着中国第二大孔庙——北京孔庙.
简介
国子监街位于安定门地区的东部，西到安定门内大街，东到雍和宫大街，南近方家胡同，北通官书院胡同、箭厂胡同、大格巷. 国子监街东西全长680米，宽12米.
国子监街是元大都时期的老街，太学当时设在这里，即明清两朝的孔庙、国子监. 明朝时属于崇教坊，清朝时属于镶黄旗，称“国子监胡同”，又称“成贤街”，中华民国时期仍称“国子监胡同”，1965年更名为“国子监街”.
国子监街两侧现存不少文物. 国子监街的东口和西口各有一座两柱三楼冲天式过街牌楼，额题“成贤街”三字，是1935年重建，梁柱当时由木质改成了混凝土. 牌楼东西两侧均有下马碑，碑上用满文、汉文阴刻“文武官员到此下马”. 国子监街北侧靠东有孔庙（位于国子监街13号），靠西有国学（国子监）（位于国子监街15号），是“左庙右学”制度的体现.
国子监前的东、西两侧又各有一座两柱三楼冲天式过街牌楼，额题“国子监”. 正对国子监大门的国子监街南侧有一座影壁. 国子监南侧有两座祠庙，东侧的是灶君庙（位于国子监街40号），西侧的是火神庙（位于国子监街78号）. 灶君庙现由小学使用，建筑已经被拆除. 火神庙现存大门、大殿、正殿以及东西配殿，大殿内供奉火神、关帝、鲁班、财神等等. 国子监街两侧有几座较为完整的小型四合院. 国子监街南侧的现代建筑经过修饰，也变为传统风格，与周边风貌统一.
1984年5月24日，国子监街被公布为北京市文物保护单位，1999年11月被公布为北京市历史文化保护街区. 2009年與安徽省黄山市屯溪区的屯溪老街、蘇州平江路，一起當選為「中國歷史文化名街」.
主界面
主界面也稱主屏幕或開始屏幕是主屏幕上的移动操作系统或計算機程序. 主屏幕並不完全相同，因為用戶可以根據自己的喜好重新排列圖標，而主屏幕通常在不同的移動操作系統上有所不同 幾乎每個智能手機都有某種形式的主屏幕，通常顯示應用程序，設置和通知的鏈接.
共同特點
主屏幕通常由應用程序鏈接或快捷方式組成，通常可以安排在多個頁面上，並作為用戶訪問電話功能的主要方法. 主屏幕還傾向於在屏幕的邊緣包括一個停靠欄，其中可以從主屏幕上的任何頁面存儲和訪問應用程序鏈接. 大多數操作系統允許用戶將文件夾添加到主屏幕以進一步組織應用程序鏈接. 某些主屏幕還可能包含顯示推送通知的窗格，或者可以訪問選擇的系統設置.
除了應用程序鏈接之外，許多主屏幕還能夠顯示環境信息，例如Windows Phone上的動態磁貼或Android上的小部件. 這些圖塊或小部件可能鏈接到應用程序，但它們不同於傳統鏈接，因為它們顯示當前動態信息而不是靜態圖標. 但是，信息的相關性增加可能以設備電池壽命，帶寬以及靜態應用程序圖標提供的識別容易度為代價.
可選的主屏幕
雖然大多數主屏幕都有類似的結構，但並不是所有的屏幕都是相同的. 不太常見的主屏幕範例的兩個值得注意的例子包括Siri和WebOS. 前者是Apple的 自然語言用戶界面，其功能類似於更傳統的主屏幕，如打開應用程序，顯示相關數據以及管理手機設置. 後者以使用完全動態的應用程序圖標而聞名，該應用程序圖標模仿應用程序的當前狀態，類似於其他移動操作系統上的任務管理器.
儘管大多數移動操作系統都包含默認主屏幕，但某些設備還允許用戶使用不同的應用程序或第三方主屏幕替換本地主屏幕，從而允許使用其他主屏幕不同.
歷史
主屏幕的第一個例子之一可以在1997年推出的PalmPilot上找到. 早期的主屏幕通常比當前的迭代更少定制. 例如，iOS的早期版本不允許用戶重新排列主屏幕上的應用程序或更改背景圖像.
因為主屏幕經常用作與移動操作系統交互的主要方法，所以它們往往會在操作系統的更新上發生緩慢變化.
丹麦共产党
丹麥共産黨（Danmarks Kommunistiske Parti），简称丹共（DKP），是丹麦的一个共产主义政党.
该党成立于1919年11月9日，由社会主义青年联盟左翼和丹麦社会主义工党合并而成，当时取名为丹麦左翼-社会党. 该党于1920年加入共产国际时改为现名. 1920年代，该党受工团主义和无政府主义的影响和干扰. 1930年代，该党内部趋于团结，参加并领导工人运动. 1932年，该党候选人被选入议会. 1940年纳粹德国侵入丹麦后，该党积极领导抵抗运动. 二战结束后，该党曾进入1945年5月－11月的联合政府. 1952年，该党取消了党纲中关于无产阶级专政的提法. 1956年“苏共二十大”后，丹共提出走向社会主义只能通过和平过渡. 1959年，原美国中情局探員兼丹共主席阿克塞爾·拉森另组社会主义人民党，丹共力量因此有很大削弱. 1979年，因对社会民主党态度不同，该党发生分裂，部分党员另立“共同路线”党. 1989年，该党参与创建了团结名单－红绿联盟. 1991年3月，该党举行第31届特别代表大会，决定把丹共改造成“联络网结构”，从事扩大地方左翼力量的合作. 2009年，该党约有党员300人.
蒙哥馬利鎮區 (印地安納州歐文縣)
蒙哥馬利鎮區（Montgomery Township）是位於美國印地安納州歐文縣的一個行政鎮區.
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，蒙哥馬利鎮區的面積為61.00平方千米，當中陸地面積為60.80平方千米，而水域面積為0.20平方千米. 當地共有人口1304人，而人口密度為每平方千米21.38人.
教育产业化
教育产业化是中华人民共和国于20世纪90年代末，由于中国国内供需平衡严重失调，导致教育经费紧张，中国政府在教育界推行以“财政视角”的教育改革，以弥补中国国内教育经费不足，主要围绕经营、市场化、收益等方面展开. 这项政策由当时的教育部长陈至立推行.
有媒体称 更多的民众质疑“教育产业化”实质上引致了明目张胆的“乱收费”“学费暴涨”，此举引发广大学生与家长的不满与反对. 2003年8月25日《兰州晨报》以《中学生因无钱上大学上吊自尽》为标题的报道再次引起社会的关注.
2006年7月16日，周密之母夏体合因筹周密学费累死在猪圈旁. 周密说，自从她考进大学，为挣足学费，母亲没日没夜拼命干活，第一年仍借钱才凑齐学费. 今年新学年又需8000多元，但现还差5000多元. “为我读书，母亲耗尽了心血. ”
台中市公車229路
台中市公車229路目前已停駛，停駛前行駛自豐原東站經社口、僑光科技大學到朝馬，此路線大部份行駛於民生路和中正路.
教育产业化
教育部後來放弃教育产业化政策，陈至立本人在后来表示要坚持教育公益性，不搞“教育产业化”，但中国国内部分学校的乱收费、高额学费等现象依然存在，可以说是“教育产业化”的后遗症.
台中市公車229路
路線基本資料
全程行車里數約16.1公里，全程行車時間約50分. 往豐原東站44站，往朝馬44站.
自豐原東站起，沿豐原區豐陽路、向陽路、中正路、神岡區中山路、民生路、大雅區民生路、民興街、中清東路、中山路、西屯區廣福路、黎明路、福星北路、福星路、黎明路到朝馬. (朝馬發車經臺灣大道、青海南街、上安路再接駛黎明路)
時刻表
平日
例假日及寒暑假
哈伍德 (北达科他州)
哈伍德（Harwood），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口718人. 2011年估计该市有人口731人，相对于2010年，增长率为1.81%.
安歆集团
安歆集团簡稱安歆，是中華人民共和國一家企业员工住宿产品提供商，成立于2014年. 截至2020年，安歆集团業務遍佈中華人民共和國24个城市，旗下200家直营店及合作门店提供住宿服務，床位数超過10万张，有2000家以上，覆的企業為安歆集团的客戶.
国子监
國子監是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学，為中國古代教育體系之最高學府；同時作為當時國家教育的主管機構，隸屬禮部. 國子監具有一定程度的監國功能，可以彈劾官員和國政，儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯，而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是：協助國家舉行科舉考核；負責對國家最優秀學子的教育工作；規管士子的德行、操守.
沿革
作為古代中國的最高學府，在先秦以前，五帝時稱成均，虞舜時稱上庠，周稱辟雍，漢以後稱太學. 隋朝初期，设立国子寺，不久改稱國子監，并同時賦予主管全國教育行政職能. 而在以前，太常兼有管理全國教育事務職能. 隋、唐等朝國子監內往往又設太學、國子學等.
招收留學生
洪武二十三年（1390年）日本遣子弟入监，增建国子监号舍.
洪武二十五年（1392年）秋，琉球中山王遣其子日孜每及陪臣之子等至京，入国子监读书，“琉球于诸夷为最笃，国家待之亦为最优. ”
清代特設琉球學館，作為琉球學生讀書居所.
明朝國子監編制
國子監祭酒及司業皆由翰林中選任.
中國
中国隋以后各朝都在京师长安、洛阳、开封、南京等设国子监.
宋代時，只招收七品以上的官員子弟為學生，總人數不超過70人，在建太學前為國家最高學府. 宋代國子監為教育及管理教育的機構，中央設立的官學都隸屬於國子監，包括太學、國子學、廣文館、武學等.
國子監雖撤銷，但有觀點認為清末建立的京師大學堂（中華民國初年改名北京大學）繼承了國子監學統，这种观点认为，京师大学堂具有全国最高学府和最高教育行政机关的功能，是古来“太学”、“国子监”的直接传承. 含有認同為北京國子監之義的詞《正宮錦纏道·寄北雍諸生》曾是北京大学校歌，然而北京大学官方正式校史並無以国子监作为前身的内容，但胡適、馮友蘭、任繼愈、季羨林等學者認為，北京大學傳承了太學或國子監的傳統，故有「上承太學正統，下立大學祖庭」之說. 北京大學未正式承認其太學傳承，但前身為京師大學堂師範館的北京師範大學在百年校慶時曾公開表示其傳承自太學的學統. 民國成立的國立中央大學（中華人民共和國成立前夕改名国立南京大學）則以南京國子監為前身 ，南京國子監舊址即爲國立中央大學四牌樓舊址（院系調整後成爲南京工學院即今東南大學校址）.
建築物
明代南京国子监位于南京鸡笼山以南，大致位于原南朝宫苑遗址. 纵穿国子监的一条街道称作成贤街，成贤街东西侧以及南京国子监南口各有牌坊一座，国子监也有一座大牌坊，因此這一帶又稱“四牌樓”（清末三江師範學堂在此建校，民國後先後改爲南京高等師範學校、國立東南大學、國立中央大學、國立南京大學、南京大學，院系调整后成为南京工学院（後改名东南大学）的校园）. 清朝顺治八年，改南京国子监为为江宁府学，太平天国时毁于战火.
历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位.
利尼夫卡 (羅日謝區)
利尼夫卡（Линівка），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由羅日謝區負責管轄，始建於1870年，面積0.27平方公里，海拔高度178米，2001年人口81，人口密度每平方公里304.51人.
羊衜 (曹魏)
羊衜（），一名茞，泰山郡東平陽縣（今山東省新泰市）人，曹魏官員，官至上黨太守. 東漢南陽太守羊續之子，西晉景獻皇后羊徽瑜及名將太傅羊祜之父.
中華人民共和國第十一屆全運會51公斤級拳擊比賽
中華人民共和國第十一屆全運會拳擊比賽的51公斤級小項於2009年10月19日至10月26日在山东省交通学院体育馆. 賽事分為3局，每局4分鐘，運動員拳中對手一次可得1分，得分較高者為勝方，可晉級下一圈賽事.
胡說八道真情假期
《胡說八道真情假期》（The Sisterhood Traveling Gang）是香港電視廣播有限公司的旅遊節目，全節目共10集，由「胡說八道會」成員胡杏兒、胡定欣、黃智雯、姚子羚、李施嬅及胡蓓蔚擔任主持，本節目於2017年9月18日起－2017年9月29日香港時間逢星期一至五22:30－23:00在翡翠台播出，及於myTV SUPER提供網上節目重溫（集數上傳後兩個月後會刪除）.
節目介紹
六位志趣相投的閨蜜：胡定欣、胡蓓蔚、胡杏兒、姚子羚、黃智雯和李施嬅，「姊妹」情深，媲美丈夫情人. 她們貴為當家花旦或資深主持，演藝工作各有各忙，終於能夠騰出空檔，實踐並肩同遊的旅行約定. 「胡說八道會」六名成員展開一趟澳洲維多利亞州、北領地之旅，暢遊企鵝島、錯覺樂園、烏魯魯神石等精彩景點，務求爭取姊妹相聚時間，留住花樣年華的美好回憶. 在一連串貼心行程中，六姊妹盡情抛開工作，表現真我性情.
第1集 真情假期精彩片段率先睇
出埠旅行最能了解好友的真性情，「胡說八道會」六位姊妹結伴暢遊澳洲兩個星期，盡顯真我一面. 準媽媽胡杏兒貪玩「唔錫身」，姚子羚對姊妹最有心！胡定欣性感又感性，李施嬅衣著品味夠獨特. 胡蓓蔚說話有幾Mean？黃智雯轉數有多慢？今集逐一預覽. 旅行籌備過程一波三折，智雯更於出發前鬧出「放飛機」疑雲！姊妹們抵澳後進駐景色優美的湖畔酒店，透過按摩、水療消除疲勞. 智雯為杏兒悉心編排「大乳操」，眾女還即席集體演練！
第2集 為子羚安排幸福婚禮
李施嬅的生活品味人人讚好，眾女隨她來到充滿田園風的歐陸茶座，一邊享用精美茶點，一邊互訴六年來的姊妹情. 昔日結伴旅遊樂趣多多，五女大爆胡杏兒的旅行闊綽事件！一眾好姊妹希望姚子羚快有「嫁期」，特意在澳洲教堂預演婚禮，場面既感動又搞笑. 朱古力甜品讓女士們又愛又恨，六姊妹到訪位於菲臘島的隱世朱古力工廠，多款造型精緻的朱古力呈現眼前，埋藏多時的少女心霎時爆發.
第4集 六姊妹互爆酒後醉態
購物置裝是許多女士外遊的指定活動，胡杏兒引領姊妹們潮拜名滿墨爾本的「造帽大師」，還來一場花生騷！胡蓓蔚為了改造李施嬅的衣著品味，竟帶她到訪莊嚴教堂？登上由天台停車場改建的型格酒店，參觀同時豈能忘記「打卡」！ 腹大便便的杏兒斗膽挑戰吸血鬼主題餐廳，場景有多刺激恐怖？特色酒吧全店物品任君選購，眾女竟向型男負責人打主意？所謂「酒後見真情」，六姊妹互揭酒後醉態，「醉酒小霸王」胡定欣憶述杏兒「生人勿近」時刻.
第5集 施嬅深情剖白
「十二門徒石」與「倫敦拱橋」是維多利亞州必到的著名景點，胡蓓蔚偕姚子羚乘坐直昇機遊覽兩個天然奇觀，動人美景竟不及型男機師吸引？ 超大型復古商店在港少見，胡蓓蔚、胡杏兒啟動「血拼」模式，懷舊時裝「著咗先講」！二人又請墨爾本最具影響力的女裝設計師選配衣飾，穿戴後驚艷全場！胡說八道會六位美女成員「睇得又煮得」，李施嬅、子羚深懂善用時間，實行一邊買菜一邊品酒. 用餐時間，施嬅突然含淚吐真言，所為何事？
第6集 胡說八道「選美」會
六人轉赴沙漠區域，在澳洲北領地延續閨蜜之旅. 她們還在酒店房內舉行非一般選美會，大玩才藝表演；貪玩的胡杏兒縱然腹大便便，仍盡情扭動身體「擺甫」. 氣氛一片歡樂，黃智雯、李施嬅為何突然感觸落淚？置身沙漠享用晚餐別具滋味，還於夕陽下呷着香檳欣賞「神石」，感受「愛的呼喚」. 燈泡草原充滿浪漫情調，眾女卻禁不住要打斷寧靜！「跑得之人」胡定欣、姚子羚和胡蓓蔚停下腳步，學玩雙輪車親近巨石，期間竟有人向巨石祈求姻緣？
第7集 將母愛帶給袋鼠孤兒
真摰友誼盡在不言中，姊妹們跟土著學「點畫」，點出閨蜜心底說話. 她們又在烏魯魯的自然環境享用Fine Dining，一邊體驗土著文化，一邊投入度假心情. 胡杏兒、胡定欣「三個人」兩把口，合力挑戰兩公斤重的牛扒！定欣藉旅途釋放壓力，杏兒還透露好姊妹告別單身漸見曙光？準媽媽杏兒帶隊前往袋鼠保育區，眾女親手為袋鼠「孤兒」餵奶，母愛洋溢愛麗斯泉！姚子羚和胡蓓蔚在原始酒吧談心，子羚感觸憶述面部意外受傷的經歷.
第8集 零距離親近鱷魚
北領地的達爾文市洋溢悠閒氣氛，讓一眾女生聯想到澳洲版「長洲」. 胡蓓蔚推介「心水」時裝店，姊妹們換上艷麗衣裳，並向老闆娘請教連身裙「變身」秘訣. 珍珠首飾清雅脫俗，幾位「貴婦」逐一挑選心頭好. 胡定欣克服恐懼，隨行到訪市中心的鱷魚館，但要她親手抱着小鱷魚作零距離接觸，當然「堅驚行開」！新鮮魚即釣即煮，法籍型男大廚盡顯功架. 胡說八道會成員感情深厚，絕少摩擦，但胡蓓蔚大爆有好姊妹不時為情所困，到底所指何人？
第9集 四姊妹馬場行Catwalk
胡蓓蔚、姚子羚、胡杏兒、胡定欣換上華麗服裝，參與深受當地人重視的「達爾文盃」賽馬活動，高貴派頭媲美亮相台慶晚會！小注考考「相馬」眼光之後，四人竟踏上舞台行貓步爭妍鬥麗，究竟怎麼回事？在芒果園自製芒果雪糕，美味倍增. 貪吃準媽媽杏兒拿着「違禁品」，引來「偷食」疑雲. 她們又到海濱主題餐廳騎木馬，細談「那些年」的白馬王子，胡蓓蔚更重提和球星碧咸的貼身緣分！今集加映黃智雯悉心編排、眾女合拍送上的「胡說八道會」會舞！
第10集 杏兒「視-{后}-上身」整蠱智雯
四姊妹把臂出海享受陽光，並徇眾要求互揭私隱，胡杏兒還越洋致電黃智雯，假扮姊妹反目，智雯可會上當？及後她們欣賞露天電影，放映前大談各人專屬「功能」. 胡定欣原來擅長為好姊妹拍攝沙龍，其中一張美照更為杏兒的婚姻牽紅線！定欣穿著性感服裝遊市集，令現場氣氛升溫. 杏兒外遊亦不忘為好姊妹的幸福着想，送贈定欣愛神戒指，盼其姻緣早日降臨. 旅程來到尾聲，四姊妹對著日落美景盡訴真情，定欣再次「喊包」上身，因何如此感觸？
收視
以下為本節目於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：
英國縱貫鐵路
英國縱貫鐵路（CrossCountry）是英國的一家鐵路客運公司. 其所有者是Arriva英國列車公司. 英國縱貫鐵路經營的客運服務里程是英國之冠，其範圍自蘇格蘭東北的阿伯丁至康沃爾郡的彭贊斯. 英國縱貫鐵路是唯一一家沒有管理任何車站的鐵路專營權公司. 英國縱貫鐵路的所有列車服務均停靠或將終點設在伯明罕新街站.
克利克斯比尔
克利克斯比尔（Klixbüll；Klægsbøl）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积17.44平方公里，总人口953人，其中男性486人，女性467人（2011年12月31日），人口密度55人/平方公里.
Fate/stay night Unlimited Blade Works (电视动画)
《Fate/stay night [Unlimited Blade Works]》是ufotable制作的电视动画，改编自视觉小说《Fate/stay night》的“Unlimited Blade Works”故事线，共26集，于2014年10月4日首播. 故事主要讲述了日本冬木市的高中生和业余魔术师卫宫士郎意外卷入了第五次圣杯战争，一场由七名被称为“master”（御主）的魔术师召唤出传说中的英雄“servant”（从者）并签订契约，为争夺万能的许愿机“圣杯”而互相厮杀的战争.
动画创作的构想由ufotable制片人近藤光提出，他希望根据视觉小说《Fate/stay night》的基础上创作一部新的改编动画. 尽管最初许多工作人员因小说有三条故事线而对如何正确改编这部小说意见不一，但最终决定改编“Unlimited Blade Works”故事线. 在创作该动画时，ufotable希望进一步探索主人公卫宫士郎与Archer之间的冲突，同时提供视觉小说中没有的新场景. 剧中音乐由深泽秀行创作. 该动画共26集，分为两季，分别于2014年10月4日至12月27日和2015年4月4日至6月27日播出. 2015年，DVD和蓝光光碟在日本和英语地区发行.
《Fate/stay night [Unlimited Blade Works]》是2014年底最受期待的动画之一，紧随着Fate系列的流行和ufotable之前改编的动画《Fate/Zero》的成功. 动画一经发行就收到了评论家的高度评价，他们特别赞扬了士郎等其他角色的写作以及动画在视觉上的引人注目. 它在日本取得了重大的商业成功，拥有多个最畅销的家庭媒体版本，并获得了《Newtype》杂志的多个奖项.
剧情
故事围绕着主角卫宫士郎展开，士郎是一名勤奋而纯朴的高中生，意外地参加了名为第五次圣杯战争的生死之战，一场由七名被称为“master”（御主）的魔术师召唤出“servant”（从者）并签订契约，为争夺万能的许愿机“圣杯”而互相厮杀的战争. “servant”是传说中的英雄，为夺取圣杯被召唤于现世，被分成七个职阶：Saber、Lancer、Archer、Rider、Caster、Assassin、Berserker，每个职阶都有其特殊的能力和作战方式.
士郎是故事开始的十年前发生的火灾的幸存者，在火灾中失去双亲后被一个名叫的魔術師所救，并收为养子. 士郎因自己没能救下那些死去的人而有著强烈的幸存者的负罪感，这与从養父得到的救赎結合，成為了他对正义与和平的强烈渴望. 得知養父是一名魔术师后，士郎一直缠着他教授魔术，但切嗣认为士郎不需要魔术而不愿教他，后来受不住士郎的乞求而教授他基本的投影和强化魔术. 他认真地训练自己的身体和微不足道的魔術能力以帮助他人. 几年后切嗣去世，在养父去世前，他被告知切嗣未能实现成为“正义的伙伴”的理想，挽救尽可能多的人，士郎承诺会继承他的理想. 对养父的理想的追求成为了他的生活方式，由于强烈的幸存者负罪感，他受不了见死不救，别人请求帮助一般不会拒绝.
2004年2月2日晚，士郎在帮忙打扫弓道社时偶然目睹了两名servant——Archer和Lancer间的战斗. 被发现后，他被Lancer追杀灭口，濒死之际幸得Archer的master远坂凛用父亲留下的吊坠所救. 而他没死的事很快被Lancer知道，清醒后刚到家不久就被Lancer追杀. 此时Archer和凛正赶来营救士郎. 士郎为躲避追杀，慌乱中逃进了平日用于练习魔术的仓库里寻找武器，就在即将被杀之前，他意外地召唤出了他的servant——Saber，后者将Lancer击退. 召唤结束后，士郎的手上出现了名为“令咒”的红色印记，这是三道让从者服从的绝对命令，也意味着他正式成为了master. Saber迫使Lancer逃离后，Archer和凛已经感到，而Saber将其视为敌人，将Archer迅速击退后，Saber准备将凛杀死，但士郎意外地使用令咒阻止了她. 从凛口中得知圣杯战争的机制后，士郎和凛决定结成联盟，共同对抗其他master. 通过擔任圣杯战争监督人的神父言峰绮礼，得知十年前的灾难正是上次圣杯战争的产物后，士郎同意以master的身份参与战争，以防止其他御主造成进一步的灾难，导致悲剧再度重演.
企划
2011年，TYPE-MOON将视觉小说《Fate/stay night》移植到PlayStation Vita上，此版本名为《Fate/stay night [Réalta Nua]》. ufotable负责为移植的每条故事线制作开场动画. 2012年7月7日至8日，TYPE-MOON10周年纪念活动“TYPE-MOON Fes. -10th ANNIVERSARY EVENT-”在橫濱國際平和會議場举行，活动中播放了《Fate/stay night [Réalta Nua]》的开场动画. 在听到视频播放时观众的欢呼声后，ufotable的制片人近藤光有了将该视觉小说改编成一个完整的动画系列的想法. 近藤光向TYPE-MOON的首席执行官武内崇提出了这个想法，并得到了批准. 在此之前，Studio Deen已经创作了两部基于视觉小说的动画作品，包括2006年主要基于“Fate”故事线的电视动画《Fate/stay night》，以及2010年基于“Unlimited Blade Works”故事线的动画电影《Fate/stay night Unlimited Blade Works》，虽然ufotable内部曾进行过关于动画改编的讨论，但近藤最初拒绝了，并表示已经两次动画化的作品没有必要再动画化.
《Fate/stay night》有三条故事线：“Fate”、“Unlimited Blade Works”和“Heaven's Feel”，这三条故事线的开头大致相似，但后面的剧情有极大的不同，它们分别侧重于三名女主角——Saber、远坂凛和间桐樱. ufotable制作委员会的成员对新动画的剧情有不同的意见. 近藤光和武内崇等人希望重新改编“Fate”路线，以突显卫宫士郎在《Fate/Zero》中所表现的性格特征. 然而，该想法因没有得到制作委员会其他成员的一致同意而被放弃. 制片人岩上敦宏提议改编“Unlimited Blade Works”路线，作为《Fate/Zero》剧情的延续. 岩上确信，这条路线的情节最好以电视动画而非动画电影来呈现. 原作者奈須蘑菇最初也想将“Fate”路线动画化，但由于“Fate”路线已经在很多媒体展开，若将其动画化需要大幅度的改编，最终同意了将“Unlimited Blade Works”路线动画化.
几乎所有的动画制作都是在ufotable内部完成的，而不是电视动画制作中通常采用的統包方式，即以一集为单位全部委托给统包的制作公司来制作动画.
剧本制作
奈须在监修和执笔剧本时，表示将“以客观的视点将主人公士郎传达到观众的心中”. 奈须在第一季主要负责脚本的监修，第二季则亲自制作、执笔动画版的原创展开和新的台词.
对于Archer，奈须表示“这是我第一次认真描绘他的过去”. 奈须还认为，吉尔伽美什“应该让大家看到在Saber路线中展现的英雄形象”，所以他比原作更多地展现冷酷的一面和英雄形象，此外，例如吉尔伽美什在固有结界中被士郎击败后所说的“是你赢了，满足的去死吧，假货”（お前の勝ちだ. 満足して死ね、フェイカー）等台词和结局的展开都是由奈须追加或变更的. 对于这一点，三浦评价道，“这10年来，奈须先生对吉尔伽美什的解释发生了变化，他变成了国王一般的角色”. 其它新的设定，如Caster的原先的master阿特拉姆·加里阿斯塔，是由奈须和三浦与ufotable的主要工作人员协商后创作的. 第15集中出现的爱因兹贝伦的设定是以原定加入但最终未加入原作游戏的伊莉雅路线中的设定为基础. 从19集到21集描写的士郎和Archer的战斗也基于原作进行了变更. 最后一集中，奈须描绘了原先只存在设定中的“伦敦篇”. 这是因为ufotable的近藤认为原作的结局不足以结束“卫宫士郎的故事”，并要求奈须为最后一集想出一个原创故事. 与此同时，奈须还提供了此前从未公开的魔术协会的设定等.
本作中新制作和追加的设定在《Fate/strange Fake》、《君主·埃尔梅罗二世事件簿》等其它Fate系列作品中也被使用. 奈须将这项工作描述为“至今（2015年）我最深入动画制作的工作内容”.
此外，BD-BOX特典小说《Garden of Avalon》也由奈须执笔，是《Fate/stay night》系列的第一部小说，以补充Saber路线中阿尔托莉亚的人生经历.
动画制作
三浦贵博被选为监督（导演），因为他曾担任《Fate/stay night [Réalta Nua]》的开场导演. 除了分镜和演出外，三浦还作为原画师参与了制作的最后阶段.
配音
所有参与Studio DEEN的动画《Fate/stay night》的配音员都参与了本作的配音. 杉山纪彰表示，他在开始为本作配音前很紧张，因为他自2010年起就没有参与主流的《Fate》系列的配音. 杉山表示他担心在《Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅》、《幻想嘉年华》等喜剧衍生作品中为卫宫士郎的配音会影响他在本作中的表现. Saber的声优川澄绫子表示，Saber在本作中的角色定位与“Fate”路线不同，因为她在本路线中对士郎并没有浪漫的感情，而仅仅将士郎视为她的master.
音乐
在近藤光的要求下，音乐由近藤光、音響監督岩浪美和和音乐人深澤秀行制作，在电视动画历史上首次采用“电影配乐法”（フィルムスコアリング方式，film scoring），即根据已完成的画面制作音乐. 最终歌曲总数为365首. 原作的BGM主要在第24集被使用. 此外，曾为《Fate/Zero》创作音乐的梶浦由纪也参与了制作.
第一季的片头曲是綾野真白的，片尾曲是Kalafina的. 第二季的片头曲是Aimer的，片尾曲由Kalafina演唱. 的重混版，名为，被用作第15集的片尾曲. 由Aimer演唱的歌曲被用作第20集的插曲. 由LiSA翻唱的被用作第12話（第一季结尾）的片尾曲，此曲也是视觉小说《Fate/stay night》的主题曲.
第二季片头曲演唱者Aimer也曾为PlayStation Vita版《Fate/hollow ataraxia》演唱主题曲，因奈须蘑菇和武内崇对Aniplex的请求而被起用，这次起用也是由于这种关系. Aimer将和作为片头曲的候补提交. 之后，根据工作人员的协商，有速度感的被选为片头曲，但奈须对主题性超群的也很中意，他认为“如果不能使用LAST STARDUST的话，我想在樱路线使用它”. 最终，被采用为插曲，并为配合画面而重新改写歌词.
播映
在近藤的建议下，第0、1和12集以一小时特别节目（SP）播出. 其中第0集和第1集分别从凜和士郎视角来描绘原作游戏中的序章，两集间为形成相互呼应而均制成一小时SP. 最初，制作团队并不打算把第12集做成一小时的剧集，但因为ufotable想播放原作游戏的主题曲《THIS ILLUSION》，所以决定作成一小时的剧集. 由于SP较多（这是电视动画史上首次在同一季中播出三集一小时SP），所以在选取播出电视台时，制作团队优先考虑电视台节目播出的自由度，而非播出电视台的数量.
2014年9月28日，日本、美国、法国、德国和韩国等地进行了网上提前放映. 动画第一季于2014年10月4日至12月27日在东京都会电视台（TOKYO MX）、BS11、栃木电视台和群马电视台首播，地面播出一小时后在流媒体平台niconico动画网络播出. 首播两天后，GyaO!、万代频道和d Anime Store也开始网络播出.
第二季播出前，曾於2015年3月28日舉行先行放映會，播放第13集至15集（第二季1至3集）. 第二季于2015年4月4日至6月27日播出，播出电视台与第一季相同.
由于播放时间的关系，部分无法播放的内容收录于BD-BOX中. 此外，在三浦的提议下，原作游戏的另一个结局“sunny day”被制成特典映像.
出版光碟
動畫BD-BOX（即蓝光光碟套装）由Aniplex發行，共两卷，分别于2015年3月25日和10月7日发行. 第一卷收录动画第0集至第12集，包含5枚本篇動畫蓝光光碟（BD）、原聲帶CD、第12集插曲《THIS ILLUSION》、特制小册子（包含製作人員訪谈、设定资料等内容）、由奈须蘑菇原創、武内崇绘画插图的特典小说《Garden of Avalon》. 第二卷收录动画第13集至第25集包含5枚本篇動畫BD、原聲帶CD、第20集插曲《LAST STARDUST（soundtrack edit）》、特制小册子、特制资料集《Animation Elements》、广播剧CD《Curtain Call ～LET US DRIVE TOGETHER～》（俗称“伦敦篇”）、特典影像《sunny day》. 两卷的本篇影像都加入了电视未播放影像. 發售開始两星期內，銷量超過35,000份 ，為當季動畫新番的銷量冠軍.
DVD版以租賃影片的形式推出，共11卷，于2014年11月26日至2015年9月30日发行.
埃齐奥·甘巴
埃齐奥·甘巴（Ezio Gamba，），意大利男子柔道运动员. 他曾代表意大利参加1976年、1980年、1984年和1988年夏季奥林匹克运动会柔道比赛，共获得一枚金牌和一枚银牌.
色
色可以指：
林昌輝就是最著名的代表人物 黑黑的小色狼
費爾維尤 (堪薩斯州)
費爾維尤（Fairview）為美国堪薩斯州布朗縣的城市. 2010年美國人口普查中該城市人口有260人.
地理
費爾維尤坐落在北緯39度50分24秒、西經95度43分39秒（亦可表示成39.839885°，-95.727369°）處. 根據美国人口调查局的資料，此城市總面積0.37 sqmi，全境為陸地.
2010年人口普查
2010年人口普查中，此城市人口有260人，戶數130戶，71個家庭. 人口密度為271.3人/每平方公里（702.7人/平方英里）. 此城市有146棟住宅，平均每平方公里有152.4棟住宅. 此城市居民之種族有93.8%為；1.9%為非裔美洲人；0.4%為美洲原住民；3.8%為混血種族. 而西班牙裔或拉丁裔美洲人佔此城市人口的0.8%.
此城市之戶籍數計有130戶. 其中擁有18歲以下孩童的住戶佔16.9%；已婚夫婦且同居的住戶佔45.4%，無婚姻女性住戶佔9.2%；無家庭的住戶佔45.4%. 獨居住戶佔全戶之39.2%，其中住戶為65歲或以上之獨居老人佔15.4%. 住戶平均人數為2.00人，家庭平均人數則是2.69人.
此城市居民之年齡中位數為51.3歲. 居民以年齡層分類來看，18歲以下者佔17.3%；18歲至24歲者佔5.3%；25歲至44歲者佔16.1%；45歲至64歲者佔36.1%；65歲或以上者則佔25%. 男性佔全市人口之49.6%，女性則佔全市人口之50.4%.
2000年人口普查
2000年人口普查中，此城市人口有271人，戶數132戶，71個家庭. 人口密度為348.8人/每平方公里（912.0人/每平方英里）. 此城市有149棟住宅，平均每平方公里有191.8棟住宅. 此城市居民之種族有95.20%為；3.32%為非裔美洲人；1.48%為混血種族. 而西班牙裔或拉丁裔美洲人佔此城市人口的1.11%.
此城市居民以年齡層分類來看，18歲以下者佔20.7%；18歲至24歲者佔4.8%；25歲至44歲者佔24.4%；45歲至64歲者佔24.7%；65歲或以上者則佔25.5%. 此城市居民之年齡中位數為45歲. 性別比方面，每100位女性所對應的男性數為86.9位，如只計算18歲或以上的居民，則是每100位女性所對應的男性數為90.3位.
此城市每戶平均收入為31,250美元，每個家庭平均收入為51,607美元. 男性平均收入33,333美元；女性平均收入17,917美元. 該城市人均收入為22,789美元. 此城市約有11.0%的家庭、9.7%的居民低於貧窮門檻，其中未滿18歲者佔6.8%，65歲或以上者佔15.3%.
北京大学天文学系
北京大学天文学系（Department of Astronomy, Peking University），是北京大学物理学院下属的一个系，成立于2000年6月.
历史
1920年代，蔡元培任北大校长时曾考虑建天文系，但因条件不成熟未能实现，仅安排数学系秦汾、天文学家高鲁在北大讲授天文课. 1952年院系调整，北大成立数学力学系，戴文賽到该系讲授天文学. 1954年，戴文赛调至南京大学天文系，北大天文学科的教学科研活动中断. 1958年，北大物理系拆分为物理系、技术物理系、无线电电子学系和地球物理系. 1960年8月，地球物理系设置天体物理专业. 1964年，在“调整、巩固、充实、提高”的方针下，教育部命令北大天体物理专业停办. 文化大革命中，地球物理系系主任苏士文因未彻底解散天文教研室而受到冲击. 1972年，北大军宣队副政委王连荣受未名湖岛亭的6米口径射电望远镜影响，为响应毛泽东“大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办”的指示，恢复天体物理专业，于1972、1974和1975年招收了三届工农兵学员. 1978年，天体物理专业开始招收本科生和研究生. 1985年，成立天体物理博士点，开始招收博士生. 1998年5月，北京大学天体物理中心成立，由中国科学院和北京大学共建. 1999年，建立天体物理博士后流动站. 2000年6月，天体物理专业扩展为天文学系，陈建生任系主任. 2001年5月18日，天文系联合物理系等其他单位，成立北京大学物理学院. 2006年6月，北京大学与美国合作，成立科维理天文与天体物理研究所，林潮任所长.
河南三门峡经济开发区
是设置的一个省级经济开发区. 其辖区为湖滨区的一个类似乡级单位 ，同时开发区管辖向阳街道.
行政区划
下辖以下地区：.
利帕 (圖里西克區)
利帕（Липа），是烏克蘭的一个村落，位於該國西部沃倫州，由圖里西克區管轄，面積0.93平方公里，2001年該村落人口246，人口密度每平方公里265.09人.
娜綃蝶屬
娜綃蝶屬（學名：Napeogenes）是蛺蝶科斑蝶亞科綃蝶族中的一個屬. 物種分佈於新熱帶界.
温庭筠
溫庭筠（），原名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人，曾任國子監助教，後被貶方城，世称温助教、温方城. 晚唐著名詩人、花間派詞人. 精通音律，詞風濃綺豔麗. 當時与李商隐、段成式文筆齐名，號称“三十六体”. 与花间派词人韦庄合称“温韦”.
生平
生年不詳. 溫庭筠的先世溫彥博官至宰相，但是到了溫庭筠這一代，其家世已衰微. 弟弟溫庭皓.
溫庭筠早年丧父，被溫造收養. 自幼好學，長於詩詞，扬州留后姚勖甚为赏识，多次以钱帛相赠. 溫庭筠拿著錢逛歌摟妓院，姚勖聞知大怒，將溫庭筠揍了一頓. 生性喜譏刺權貴，多觸諱忌. 由於形貌奇醜，因號“溫鍾馗”. 晚唐考试律赋，八韵一篇，温叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，故时人亦称为“温八叉”. 相國令狐绹曾央求温庭筠代筆二十首《菩萨蛮》词，温庭筠居然将此事传了开来，讓令狐绹大为不满. 溫庭筠生性傲慢，喜讥讽权贵，更得罪了令狐绹. 他鬱鬱不得志，進士屢不第，終官國子監助教. 久困考場讓溫庭筠變得不修邊幅，經常出入秦樓楚館，沉迷女色，並寫下了大量的艷詞. 咸通七年（866年）卒，享年約六十六歲.
文學成就
溫庭筠的詞表達細膩，造語清新，善於描繪具體鮮明的形象，細密婉約，情意悠遠，主要描寫女性的生活與心理，文字華艷，工於雕琢，詞藻富香澤濃烈的脂粉氣和富貴氣. 名作有《夢江南》.
溫庭筠的作品特色，《北夢瑣言》言他「才思艷麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成」，時人稱「溫八叉」. 溫庭筠詩風上承唐朝詩歌傳統，下啟五代文人填詞風氣之先.
溫庭筠作為詞人的地位很高. 著有《握蘭》、《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首. 溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃豔，今存310餘首，後世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響.
米餅 (消歧義)
米餅，可能指以「稻米」製作的餅或-{zh-cn:曲奇;zh-hk:曲奇;zh-tw:餅乾;}-：
威尔顿 (北达科他州)
威尔顿（Wilton），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口711人. 2011年估计该市有人口722人，相对于2010年，增长率为1.55%.
2021年東南亞運動會跳水比賽
2021年東南亞運動會跳水比賽因2019冠状病毒病疫情影響延期至2022年5月8日至11日 在越南河內的美亭水下運動中心舉行.
最終，馬來西亞以八枚金牌、三枚銀牌和一枚銅牌成為該項目的最大贏家. 跟隨其後的是新加坡斬獲三枚銀牌以及一枚銅牌 ，越南則各獲得兩枚銀銅牌收官. 而泰國獲得一枚銅牌.
賽程
以下為本屆東南亞運動會跳水比賽的賽程：
利皮尼
利皮尼（Липини），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由盧茨克區負責管轄，始建於1870年，面積1.24平方公里，海拔高度211米，2001年人口2,871，人口密度每平方公里2,315.32人.
拉德伦德
拉德伦德（德语：Ladelund）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积24.09平方公里，总人口1345人，其中男性655人，女性690人（2011年12月31日），人口密度56人/平方公里.
法尔肯贝格
法尔肯贝格可以指：
贝尔丰特 (肯塔基州)
贝尔丰特（Bellefonte），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为2.3平方公里（0.9平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为888人.
中華人民共和國第十一屆全運會54公斤級拳擊比賽
中華人民共和國第十一屆全運會拳擊比賽的54公斤級小項於2009年10月19日至10月26日在山东省交通学院体育馆. 賽事分為3局，每局4分鐘，運動員拳中對手一次可得1分，得分較高者為勝方，可晉級下一圈賽事.
大锦卯一郎
大锦卯一郎（），原名細川卯一郎，日本大阪府大阪市中央區出身的前大相撲力士，第26代横綱. 身高175cm，重147kg. 所屬的相撲部屋是出羽海部屋.
生涯
他後來加入出羽海部屋，由前橫綱常陸山谷右衛門訓練. 他在1910年初次比賽，1915年1月到達幕內級別. 在5月場所昇為小結，在1916年1月晉升大關，在1917年得到10;0的全勝優勝，並在5月場所成為橫綱.
他在整個職業生涯中僅輸了16次比賽. 他贏得了五次幕內優膀，獲得四次亞軍. 與他那個時代的大多數相撲力士相比，他非常聰明也非常強壯，勝率達88.15. 只出現過三場平局.
然而，他的職業生涯突然結束. 1923年1月，相撲力士對東京相撲協會發動罷工要求改善待遇，稱為三河島事件. 大鎘試圖調解，但失敗了. 在警方介入後，罷工者得到了更好的退休金要求. 大錦因為覺得自己對事件有責任，所以他從一名活躍的相撲力士中引退並離開了相撲界. 從此他對相撲界的傳統持批評態度.
1941年5月13日去世享年49歳，墓地在神奈川縣横濱市鶴見區的總持寺.
參考
Newton, Clyde (1994). Dynamic Sumo. Kodansha. p. 58. ISBN 4-7700-1802-9.
粘粘世界
是一款由独立游戏开发者2D Boy制作并发行，涵盖WiiWare、Mac OS X、Windows、Linux多个平台的物理学题材益智游戏. 在2008年的独立游戏节中，《粘粘世界》荣获创新设计奖和优秀技术奖，并得到了塞尤玛斯·麦克纳利奖的提名. 2008年10月13日游戏PC、Wii版在北美-{}-发布. 随后其他平台、其他地区的游戏陆续上市.
游戏内容
《粘粘世界》以凯勒·加布勒的概念游戏《Tower of Goo》为原型，主要玩法是利用粘性小球Goo来构建建筑框架. 游戏被分为五个章节，并细分为多个关卡. 游戏吸取了蒂姆·伯顿电影作品的特点， 让每个章节都有不同的主题画面和音乐风格，渲染出不一样的气氛， 此外，游戏提供了联机竞技模式，玩家需要用有限的Goo建造尽可能高的结构. 玩家的记录会被上传到2D Boys的服务器，让全球其它玩家来挑战记录.
游戏规则
每个关卡的基本目标是收集一定数量的Goo到引向关卡外的水管. 玩家要想方设法运用Goo构造桥梁、高塔等结构，同时克服重力和裂口、山峰、峭壁、尖刺等不利地形，最终将建筑搭建到水管口，以让没有用于搭建结构的Goo进入. 如果玩家成功地搜集到了足够多的Goo就过关了. 如果收集的Goo多于标准数额，多出部分可以在联机模式使用.
根据各关卡的设定，当玩家使用较少的步骤、收集一定量Goo、或在一定时间内完成关卡时，即可获得OCD奖. 在关卡地图中，已通过OCD挑战的关卡会用写有“OCD”字样的旗帜标记.
Wii版的游戏支持四名玩家同机对战，Linux版也可以通过适当修改达到类似的效果.
关卡
联机模式（World Of Goo Corporation）则脱离于五个章节之外. 玩家在单机关卡中多收集的Goo会在这里出现，而玩家要用拥有的Goo从一个三角形开始建造尽可能高的结构. 联机模式使用的是黑色的Goo，它们和绿色Goo一样可被拆除，但是每次只能像普通Goo一样连接周围的两个Goo. 联机模式中，各玩家的记录会以一定高度的云朵标记，云朵上面写有玩家游戏名、国籍、记录高度、收集的Goo、使用Goo的数量等细节. 排行榜上会给出联机模式前50名的记录，以及每个单机关卡前10名记录.
开发者曾一度宣布欧洲版游戏将附加第六个章节，设定在月球， 支持沙盒模式. 然而当官方宣布游戏将登陆WiiWare商店时，同时表示附加内容被删除.
游戏开发
作为一款“独立游戏”（Independent Game），《粘粘世界》的主要开发者只有凯勒·加布勒（Kyle Gabler）和罗恩·迦密（Ron Carmel）两人，都是美国艺电的前雇员. 两人只用了个人积蓄的10000美元就完成了《粘粘世界》的开发工作. 尽管起初游戏项目无人问津，但两人努力通过博客、网页宣传游戏，并在独立游戏界中获奖，引发了游戏界的关注.
《粘粘世界》中使用了大量的开放源代码组件，包括Simple DirectMedia Layer、Open Dynamics Engine物理效果模拟系统，irrKlang声音效果系统，TinyXML动画效果系统等.
开发者将游戏的翻译权交给了游戏玩家群体，在后者的努力下，游戏在欧洲上市时集成了荷兰语、法语、德语、意大利语、西班牙语补丁. 此后，游戏在波兰又推出波兰语版.
斯蒂尔 (北达科他州)
斯蒂尔（Steele），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口715人. 2011年估计该市有人口709人，相对于2010年，增长率为?0.84%.
利普利亞尼 (基韋爾齊區)
利普利亞尼（Липляни），是烏克蘭的村落，位於該國西部沃倫州，由基韋爾齊區負責管轄，始建於1583年，面積0.85平方公里，海拔高度188米，2001年人口490，人口密度每平方公里577.15人.
莱克
莱克（Leck；Læk）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积29.79平方公里，总人口7647人，其中男性3726人，女性3921人（2011年12月31日），人口密度257人/平方公里.
透綃蝶屬
透綃蝶屬（學名：Hyalyris）是蛺蝶科斑蝶亞科綃蝶族中的一個屬. 物種分佈於南美洲.
永劫輪迴
「永劫輪迴」（Relentless Recurrence）是閃靈樂團的第三張專輯，原專輯於2002年水晶唱片發行，2006年發行復刻版，並於2007年6月由Deathlight唱片公司全球發行英文版.
河海工科大学
河海工程专门学校是中国历史上第一所培养水利技术人才的高等学校，1915年创办于南京，隶属于全国水利局. 1924年与国立东南大学工科合组为河海工科大学，1927年并入第四中山大学（次年定名为国立中央大学）工学院，是现河海大学的前身.
永劫輪迴
其專輯是以台灣民間故事「林投姐」為背景，描述林昭娘死後為了拯救獨子，不惜化為厲鬼對抗天庭，最後被打入永劫輪迴. 專輯的另一特點是整張專輯都是用台語演唱. 2003年，閃靈樂團以「永劫輪迴」專輯獲得第14屆金曲獎最佳樂團獎.
河海工科大学
清朝末年，张謇主张“实业救国”和“教育救国”，呼吁治水“导淮”. 中华民国成立后，张謇出任北洋政府农商总长，1913年在北京成立导淮局（次年改为全国水利局）并兼任总裁. 1915年，经张謇亲自筹划，河海工程专门学校在南京成立，办学目标是为治理京杭大运河培养水工人才，学校经费由大运河经过的直隶、山东、江苏、浙江四省分担. 河海学制最初为两年，许肇南、沈奎候相继任校长，主要教师有李仪祉等.
永劫輪迴
「永劫輪迴」的概念在於凸顯出台灣的厲鬼復仇悲劇情節，Freddy 認為，「''當初被中原視為化外之地的台灣，．．中國商人來台欺騙掠奪後隨即返大陸，台灣人承受這樣的人禍卻無法可管，．．於是「林投姐」「周成」這類厲鬼復仇的傳說不但出現，而且成為廣為流傳的民間故事. 相較於中原文化中小鬼應受正神懲處、力求陽世大團員結局的價值，這種（台灣）厲鬼傳說不會在中原盛行，也不會成為中原文化的主流. ''」
河海工科大学
1927年，河海工科大学与南京工业专门学校、苏州工业专门学校以及原东南大学工科合并为国立中央大学（初名第四中山大学、江苏大学）工学院. 自1915年开办至1927年并入第四中山大学，河海工程专门学校及河海工科大学共毕业学生10届232人，合并时在读的5届学生全部转入工学院土木系，其中毕业90人.
贝尔米德 (肯塔基州)
贝尔米德（Bellemeade），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.8平方公里（0.3平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为865人.
现代海上火灾保险公司
現代海上火災保險公司（Hyundai Marine and Fire Insurance Co.,Ltd. 、lse: HMY）是韩国第二大产物保险公司.
2007年，現代海上火災保險公司原保费收入达331亿元人民币，占据了韩国产险市场的16%的份额，年净利润为人民币12亿元，连续6年获得了全球保险公司信用评价机构A.M.Best的A-（Excellent）等级和世界信用评价机构S&P的BBB+（stable）等级.
刘耀鑫
刘耀鑫（），天津人，中国足球运动员，司职中场，目前效力于天津泰达.
俱乐部生涯
2018年被提至天津泰达一线队. 2018年9月30日，首次代表俱乐部出场，是在客场以1比0败于贵州恒丰的中超比赛中，在第90分钟替补邱添一上场.
生涯统计
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金德里德 (北达科他州)
金德里德（Kindred），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口692人. 2011年估计该市有人口705人，相对于2010年，增长率为1.88%.
占士·史密斯·布殊
占士·史密斯·布殊（James Smith Bush，）是一位美國律師、牧師、宗教作家和布殊家族的祖先.
陶渊明
陶淵明（约），一说名陶潛，字元亮，号|號五柳先生，友人私謚靖節先生，尋陽郡柴桑縣人 ，中國東晉至南朝宋時期士大夫與詩人. 陶淵明出身仕宦之家，曾祖父陶侃在東晉初年權傾一時，但到陶淵明出生時已家道中落. 陶淵明早年歷任江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍、彭澤縣令等官職，但每次任期都不長；後因不满官場的腐敗黑暗，繁文縟節（不為五斗米折腰）而決心歸隱，躬耕維生. 陶詩風格平和淡遠，渾然天成，語言平易流暢，較少雕飾造作，代表作有《歸園田居》、《飲酒》其五等. 陶詩往往以隱逸生活和人生苦短為主題，善於歌詠田園生活，所寫田園風景閑靜和穆，超塵脫俗，幾乎「篇篇有酒」. 散文方面，代表作有自傳《五柳先生傳》和《桃花源記》，辭賦方面，最著名的有抒發田園生活之樂的《歸去來兮辭》. 思想上陶淵明服膺儒術，外儒而內道，堅守儒家倫理，又受道家愛好自由，順從自然的想法影響. 處世上陶淵明達觀孤高，形象高潔脫俗，以隱逸詩人見稱. 陶淵明作品對後世影響巨大，在文學史上地位崇高，深受士人重視和敬仰. 歷來許多詩人如白居易、蘇軾都曾仿效及奉和陶詩，《桃花源記》、《歸去來兮辭》則往往成為後世畫家繪畫的題材. 陶淵明為山水田園詩派的先驅，有「田園詩人之祖」的美譽.
出生至歸隱
陶淵明約生于365年，为陶逸獨生子. 陶渊明少年时好讀書习琴，曾修习儒学；二十岁左右时丧父，家道中落. 393年，陶淵明因家境貧窮，出任江州祭酒（主管教育之官）；因不堪仕宦生活 與江州刺史王凝之的倨傲，僅僅幾個月后他即辭職. 後來陶淵明受召為江州主簿（秘書兼管文書之職），並未赴任. 399年陶淵明赴京口任北府兵首領、鎮軍將軍劉牢之的參軍. 翌年五月，陶淵明再度辭官，岡村繁推測他是為了逃避因孫恩之亂爆發而起的戰事而辭官的.
401年，陶淵明赴江陵，於荊州刺史桓玄幕下任职. 同年十一月，陶淵明母親孟氏去世，他第三度辭職回到尋陽，為母親服喪三年. 404年服喪完畢，出任建威將軍、江州刺史劉敬宣的參軍. 翌年三月，劉敬宣辭任江州刺史，陶淵明亦暫回故鄉，同年八月 ，陶淵明受族人提攜 ，出任距故鄉柴桑縣約50公里遠的彭澤縣縣令，原本打算做滿一年，十一月，同父異母的妹妹於武昌去世，陶淵明借此機會提出請辭回鄉.
陶淵明有五次任官與辭官的經歷. 叶嘉莹认为陶渊明可能有过政治理想，但他步入官场后却逐渐發現追隨的軍閥并不可靠，不能助自己實現理想，又目睹了官场的贪腐，最终毅然辞官归隐.
歸隱後
從此廿餘年，陶淵明拒絕一切官聘，一心務農隐居. 他擁有數處田產，而且有僮客協助他耕作，他喜歡喝米酒，生活平凡，沒有特別多姿多彩的活動. 408年，陶淵明家中失火，旧屋盡毀，遂移居尋陽城南郊的南村. 陶淵明和當地官員有所交遊 ，與江州刺史王弘、安南府長史掾殷景仁、江州刺史後軍功曹顏延之結識，交往密切. 415年陶淵明開始和顏延之結交，翌年顏延之即離開尋陽. 418年，陶淵明曾拒絕江州刺史王弘的求見，後來王弘通过陶的好友龐通之与陶淵明相識 ，此後两人常有來往. 王弘對陶淵明物質上照顧有加 ，时常赠送酒與資助.
家世
陶氏一族屬溪族，世奉天師道. 陶侃被认为是陶淵明的曾祖. 陶侃出身寒微， 獲友人推薦为官，此後以行政及軍事才能嶄露頭角，終因平定蘇峻之亂有功，成為東晉名臣 ，是當時最有權力的政治和軍事人物之一. 祖父陶茂做過武昌太守. 外祖父孟嘉出身南方士族 ，曾供事於桓溫 ，官至征西大將軍長史. 陶渊明时代，陶氏家族在朝廷裏仍然保持一定的政治地位，被時人視為南方本土的大族 ，陶淵明有些做官的親戚，可以幫助他求官. 叔父陶淡是一名隱士. 陶淵明的外叔祖、孟嘉的弟弟孟陋也是隱士.
陶淵明30歲時喪妻，其後娶翟氏續弦，因貧窮而受到妻子埋怨. 他與堂弟陶敬遠一同耕種，後者於411年逝世. 陶淵明有兒子五人，至少一個女兒. 五個兒子依次名為陶儼、陶俟、陶份、陶佚、陶佟. 五個兒子同父異母，三子和四子是雙生兒.
詩歌
陶淵明詩歌現留存約120首，絕大部份是五言詩. 風格方面，陶詩平和淡遠 ，平淡自然，悠閑自得. 語言方面，陶詩語言平靜 ，朱熹說：「陶淵明詩，人人皆說是平澹」. 陶詩不假雕琢，找不到雕繪鍛煉的痕跡，而是恰到好處，適得其中，全是自然本色，天衣無縫 ，自然天成，陳師道說：「淵明不為詩，寫其胸中之妙爾. 」 元好問稱讚陶詩「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」，讚美陶詩自然真誠，是詩人真實的情思意念，沒有虛偽和雕飾造作 ，本色真淳，毫無點染. 句式方面，陶詩語言平易流暢，表達有時如日常口語般，多次採用一問一答的句式，如「問君何能爾，心遠地自偏」，摹擬日常對話，使詩歌生動活潑. 內容方面，陶詩表面看來簡單樸實，實際上卻很複雜. 蘇軾曾說陶詩「質而實綺，癯而實腴」，外表上質樸簡單，實際上華美豐富. 陶詩詞語簡淨，含蘊卻很豐美，深意繁富，而又化繁複為單純 ，顯示出詩人的博大和豐富多彩.
田園詩
陶淵明善於歌詠田園生活，吟詠田園的自然美，所寫田園風景閑靜和穆. 如《歸園田居》、《勸農》等，可稱為田園詩人. 陶淵明田園詩讚美隱居生活，自然清新，被視為田園詩的開創者，其主要題材是隱居生活和鄉土風光. 陶詩樸素直白 ，人我物在一體同仁的狀態中各徜徉自得，無論是微雲孤鳥，時雨景風，或是南阜斜川，新苗秋菊，都到手成文，觸目成趣.
《飲酒·其五》是陶淵明最著名的詩 ，也是他的代表作 ：
詩歌清澄脫俗，閒靜清雅，主人公與自然景物融為一體，沉浸在大自然中. 東籬悠閑，菊花高雅，作者從容自得，不受限制. 斜陽照耀下，山上的煙嵐不斷變化，飛鳥結隊回來，找到托身之所，在即將降臨的黑暗中，飛鳥聯翩歸山，顯得渺小無助，轉瞬即逝. 詩人在一片黃昏美景中體會到一份宇宙和人生的真諦，想弄清楚說明白，卻不是語言所能傳達的，因為這不是人人都能達到的人生境界. 最後一聯用了《莊子》得意忘言的典故 ，認為「真」的意蘊是不需語言說明的，人為分析愈細，反而離真實愈遠. 此詩「採菊東籬下，悠然見南山」兩句，在中、日、韓都備受推崇，受到極高讚賞.
《歸園田居》5首是陶淵明歸田後所作，反映他躬耕生活的真實情形，同時表現出詩人堅毅的理念. 《歸園田居·其一》描寫田園村舍的風光，有榆、柳、桃、李、炊煙、狗和雞，表露一種自由自在、怡然自得的生活. 詩人已經掙脫了枷鎖，心境平和悠閑，樹木、遠處的雞鳴、村莊的炊煙、空空的房間、乾淨的庭院，一切都十分寧靜 ，表現出一種自得其樂的意趣，內心充滿對宇宙人生的頓悟. 《歸園田居·其五》表現了農村儉約的生活和樸素的人情，言詞淡雅平穩，卻令人感受到宴會的氣氛. 陶淵明抗拒官場中的喧囂生活和繁文縟節，對鄉村生活的刻劃氣息清新，「狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔」等語句平淡，韻律自然，可與《詩經》中的民歌媲美，令人耳目一新.
陶詩具有自傳特徵，表現了詩人作為農夫和隱士的自我形象. 幾乎每次出仕，陶淵明都會表達對田園生活的嚮往和留戀，如《雜詩·其九》寫詩人因公事離開田園後對回歸的嚮住.
陶詩常抒發躬耕的快樂，如「秉耒歡時務，解顏勸農人」 ，《讀山海經·其一》抒寫陶淵明歸田之後田園生活的樂趣. 陶詩記述與田夫野老交往的真情與樂趣，「農務各自歸，閑暇輒相思，相思則披衣，言笑無厭時」. 田園生活辛勤勞苦，「晨興理荒穢，戴月荷鋤歸」，一早下地幹活，月亮上來時才扛著鋤頭回家.
陶詩也有像《庚戌歲九月中於西田獲早稻》那樣描寫農務艱苦，但早出晚歸，風寒霜露，仍不掩其泰然自若的樂觀情懷. 詩歌描寫一次稻穀的豐收，沒有人覺得詩人與眾不同，因詩人也曾早起耕作，扺受山中的霜露寒冷和軀體的疲勞. 「四體誠乃疲，庶無異我患」，蘊涵著一份幽默感. 詩以願望的表達作結束：只要能長期過著這種穩居生活，躬耕的辛苦也就算不了什麼.
陶詩超塵脫俗，描寫恬靜田園的怡然自在. 《遊斜川》詩寫詩人坐在溪邊與友人一同飲酒. 受王羲之《蘭亭集序》影響，一開始抒發生命在不知不覺中流逝的感嘆，要珍惜「今朝」. 河中流的一個小山丘，有一個和昆侖仙山最高峰一樣的名字，引起詩人浮想聯翩，乘著酒興，「遊目騁懷」，逐漸進入「神遊」狀態，普通的景象變得和楚辭中的神境一樣美麗奇特. 四言詩《停雲》分四節，每一節前四句都描寫自然界情景，後四句則描寫人的感情，這是典型的《詩經》作法，樹木和鳥兒在春雨中欣欣向榮，愉悅和諧，人卻徘徊輾轉，心懷鬱悶，因春雨連綿而感到寂寞難奈 ，感嘆陰雨連綿，平陸成江，阻隔他和遠方的朋友. 詩人雖感孤寂，詩歌卻有閑靜的情調，特別是到了詩的後半，雨已稍停，鳥兒在枝頭「好聲相和」. 《時運》則表現了暮春郊外的閑靜平和的景色.
田園詩以外
隱逸生活是陶詩的主要主題，許多陶詩都描述他如何逐漸地下定決心退出官場，或者解釋和辯護自己的決定. 鍾嶸《詩品》尊稱陶淵明為「隱逸詩人之宗」. 《贈羊長史》詩人請求他的朋友，在路過長安東南的商山時，為他探訪一下秦漢之際，在此隱居的「商山四皓」. 陶淵明幾組詩都有自己的主題，《飲酒》詩考慮的是仕與隱的問題，《雜詩》講的是人生短暫無常，《擬古》則涉及對人世滄桑、興亡易代的感慨.
陶詩常表現出孤獨寂寞的心情，苦笑中也包含憂傷和痛苦，安慰著深受挫折的自我，悄然孤獨地站於道傍，或在精疲力盡和絕望中發出苦悶的哀嘆，渴望救助而求之不得，流露悽慘、不安和抑鬱之情. 一天人家送酒來給陶喝，並勸他再次做官，引起他許多反思，於是寫下《飲酒》詩. 《飲酒·其四》描寫一隻離群的孤鳥，在黃昏暮色的天空中徘徊悲鳴，在牠精疲力盡時，終於找到可以棲息的「孤生松」 ：
詩歌寄寓詩人歸隱田園，精神上找到安身立命的所在，再也不用徘徊彷徨. 詩歌順序推展，寫得很有次序. 另外，《飲酒·其九》表示詩人不返仕途的決心，《飲酒·其十六》則感嘆自己少有壯志，老而無成，而且歷盡飢寒，生活窮困，沒有人理解自己的心情和處境.
陶詩時常描寫與鄰居共飲，如「得歡當作樂，斗酒聚比鄰」. 《飲酒》詩就是獨飲時寫的，尤其有濃厚孤獨的調子. 《連雨獨飲》勾勒出一幅詩人在雨中自斟自飲，醺醺欲醉的肖像畫，而且把《莊子》巧妙地融合進詩中. 詩人開門見山，指出神仙的虛妄，不過隨即得知飲酒就是得仙的方式之一. 在微醮狀態中，他似乎騎在一隻雲鶴的背上，倏忽之間遊遍八方. 《連雨獨飲》詠嘆酒可能不是使人長生的靈丹妙藥，卻能幫助詩人得到仙人那種騰雲駕霧的快樂 ，詩歌彷彿一篇微型的遊仙賦，繼承了《遠遊》與《大人賦》的傳統，可視為對魏晉遊仙詩的改寫，最後把「得仙」歸結為飲酒後陶然自樂、神遊宇宙的境界.
陶詩常以自己的日常生活為主題，如他的草屋、家庭、飲酒的嗜好，饑荒的困苦，豐收的喜悅，有種自傳模式. 《乞食》是中國詩歌史上第一首以「乞食」為題材的詩. 詩人因為飢餓而出門乞食，有那麼一會兒工夫，他站在那裏，不知何去何從. 詩人原本充滿愧怍羞赧 ，借貸成功後，解決了經濟難題，頓時感到如釋重負，不再拙於言辭，而是言笑晏晏. 詩歌最後抒發感激報答的心情. 《乞食》表現了陶淵明對人情世故的深刻了解，有真感情，自慚而不自憐，自嘲而不自輕，對善解人意的友人深懷感激. 《挽歌詩》3首則嘲諷地刻劃了自己的死亡和親友的反應，可說有一種黑色幽默.
人生苦短是陶淵明晚年詩歌常見的主題，如《雜詩》12首，描述時間的無情流逝，流露一種低回落寞的情緒 ，寫出詩人老年以後回想生平的感慨，以及對人生短暫無常的悲哀. 《雜詩·其七》，詩人把人生比做行旅，「去去欲何之？南山有舊宅」，南山不僅是飛鳥的家園，也是詩人的歸宿. 《雜詩·其十二》則是一首典型的遊仙詩.
陶淵明的詠史詩生氣勃勃 ，《詠貧士》7首描寫歷史上甘居貧困、亮節修身之士，陶淵明在他們那裏找到精神上的安慰和知音 ，借古人安貧樂道的事跡，抒發自己不慕名利的情懷. 《詠二疏》則明顯模仿張協同題詩. 《擬古·其一》歌頌超越生死與阻隔的友誼. 全詩言遊子離家，中途結識好友，成為知音；時光流逝，人生短暫，此身將與草本同朽，於是敬告在座的諸位少年，相知不在於杯酒相接，只要初會時意氣相投，就可以以身相計，結下生死之交，即使分離，也不會影響這份情誼. 《擬古·其八》自述青年時代四處遠遊，尋覓知音，可是知音難得 ，茫茫人海，難覓鍾子期和惠施那樣的知己，沒有人能與他一起共事.
《形影神》組詩3篇，借肉體、影子、精神三者之口，抒發對死亡的看法. 肉體先指出，天地山川永久長存，草木也按物理而枯而復榮，惟獨人一旦離開了這世界就不再回來，死後很快被親朋戚友忘記，每想到此就不勝悲哀，還是飲酒尋歡吧. 接著影子回答說，不能永生是必然的，成仙長生之道根本走不通，我也是一樣哀傷，還是現在多做些好事，給後人留下恩惠，光借酒銷愁是很無聊的. 最後精神作出調解：無論老弱賢愚都終有一死，酒雖可以銷愁，卻會縮短壽命；多做好事，其實也不會有人稱讚你，還是不要徒自胡思亂想傷身，讓命運去解決，投身於大自然中，安靜坦蕩地生活吧. 詩歌借三者的對話，闡述飲酒消憂、立善遺愛，還是自然順化的思想.
《讀山海經》組詩13首構成一部有關求仙和遠遊的微型史詩，從一片光明皎潔的仙境，到半人半神的英雄創下光輝業績，到怪獸猙獰、黑影幢幢，充滿了背叛、謀殺和飢餓的凡間. 《讀山海經·其一》抒寫一種自得其樂的自足感，萬物都有儔侶，詩人卻獨自一人，無在無人來訪的窮巷中，快樂地沉浸於閱讀中. 開始一次漫漫修遠的旅程. 《形影神》詩刻劃了陶淵明的三個形象，一是享樂主義者，另一個是儒家，第三個是老莊思想家. 形、影、神分別代表了陶的一方面，是他心中矛盾的體現，用三個角色來演示內心矛盾. 形影神詩的構想，可能從司馬相如問答體辭賦《上林賦》得到啟發. 李長之認為，陶詩反映了當時的一些政治事件，不滿當時政治上一些得意之人，如《述酒》詩抒發對晉朝皇帝被劉裕所殺的憤慨.
辭賦
陶淵明《歸去來兮辭》正文340字，是陶淵明41歲時，毅然辭官歸故里時所寫，對過去十多年間幾度宦海浮沉作總結，詠唱歸返田園的喜悅和隱居不仕的決心. 歐陽修讚賞說：「晉無文章，僅陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已. 」 不少人認為《歸去來兮辭》是陶淵明最好的一篇作品，表達對田園生活的嚮往. 《歸去來兮辭》根據文中換韻，可分為4章，描寫超越一切苦惱，委身於流轉不息的大自然，大智大悟的心境，文句清新而富有生氣. 《歸去來兮辭》歷歷分明地描寫了返回故鄉時的喜悅之情 ，道出了對仕途的最後告別，「悟以往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非」.
陶淵明《閑情賦》承襲張衡《定情賦》、蔡邕《靜情賦》 描寫男子對一位嫻雅美人的仰慕，傾心於其美貌與所彈奏的樂曲 ，傾訴對孤獨美女的仰慕之情，渴望附身於美女的肉體，「願在衣而為領，承華首之餘芳」 ，但害怕觸犯禮教，不能自已，於是他走到大自然，明白到所追尋的只是幻影，失望而心緒紛繁，想托行雲對美人傳遞愛意. 《閑情賦》帶有宮體詩風格，內容較為嬌艷淫靡 ，萧统評為「白璧微瑕」，但獲得蘇軾、陳沆、梁啟超、魯迅、朱光潛的讚賞. 陶淵明《感士不遇賦》則承襲董仲舒《士不遇賦》、司馬遷《悲士不遇賦》 ，感嘆士人原有造福蒼生的志願，預備自己訓練自己，等待機會為國為民，卻不幸生逢政治敗壞的時代，小人當道，賢士空有兼善天下之心，而遇不到施展才智與忠誠的機會，不得不為此感嘆.
散文及祭文
儘管魯迅認為《五柳先生傳》並非陶淵明抱着自傳目的创作的作品，但主流觀點如沈約、蕭統、白居易等古代文人、 近代學者如川合康三和岡村繁認為《五柳先生傳》是陶淵明的自傳. 川合和岡村皆認為《五柳先生傳》是陶淵明的自傳並真實的描寫了其生活態度. 全文約170字，由正文與附於文末的「贊辭」構成，寫出隱逸詩人的恬淡寡欲，甘於貧窮而又嗜酒，塑造高潔無欲的隱士形象. 既是自己生活的真實寫照，又是熱烈追求的內心理想，開創中國自傳一種嶄新的格式. 五柳先生因屋旁有五棵柳樹而命名 ，為人沉默寡欲，「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食. 」隨意翻書，率性瀏覽，感興趣就閱讀，會心處就笑，毫無那種為求學問而獲取名的功利目的. 這是中國描述讀書愉快的最早記錄，流露一種漫不經心的遊戲精神，優美地表達個人生活中生命的喜悅. 五柳先生喜歡盡興痛飲，一醉方休，醉了就起身告辭，不再貪杯戀盞，恬淡自處. 他貧窮潦倒，仍「晏如」自若，內心平靜，安寧充實. 五柳描寫個人獨得之樂，「常著文章自娛」. 「忘懷得失」，忘掉利益的計較，希望這樣了此一生.
《五柳先生傳》摹擬司馬遷《史記》的筆法 ，站在第三者的立場來描述隱士的理想形象 ：從容不迫，閑適自娛，傾力描述隱逸生活的樂趣，而不涉及對現實的批判和反抗. 五柳先生姓名籍貫都不詳 ，《列仙傳》和《高士傳》常有「不知何許人」的說法，五柳先生正是當作《高士傳》中人物來描寫. 贊辭意思是：春秋時代齊國隱士黔婁曾多次拒絕宰相之職，說過：不因貧窮而愁怨，也不為富貴而追逐. 這正是五柳先生的生活，大概就是傳說中太古聖賢天子無懷氏、葛天氏時代的人生. 川合康三認為《五柳先生傳》以揚雄自擬，都是家貧而嗜酒，贊語「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，襲用的是《漢書．揚雄傳》的措辭.
陶淵明的散文中，《桃花源記》是最精彩的傑作. 桃花源與殘酷的現實社會相反，在恬靜的田園中，男女老幼生活在安寧富裕之中，居民親切善良，沒有被朝代更替之爭所困擾，是個不受任何屈辱而自由的理想境界. 文章首尾屬常見之仙境故事的模式，以「巧遇」起頭，以「毀約—迷失」作結. 桃花源的構思，受道教洞天傳說所啟發 ，並可能受到道經《靈寶五符》的影響. 《桃花源記》也受《道德經》的影響. 陳寅恪認為《桃花源記》描寫的是當時北方塢壁的生活，而加以理想化.
《桃花源記》對現實有深刻批判. 桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，所不同的是，桃花源居民能和睦相處，「怡然自樂」. 桃花源中似乎沒有村社一類的基層組織，又因與世隔絕，外界一切機構組織都無由對之施用權力，人們生活在自由自在的狀態中. 文章寓意是，外界社會賴以支撐的社會制度，恰恰是人們不能幸福美滿生活的根源，一切政治、制度、機構都是多餘的，乃是破壞和平安寧的根源. 陶淵明相信在遠古洪荒時代，未有政治社會制度、道德秩序之前，是自由的世界，人們有著真正充實的生活，他對此無限神往.
《自祭文》首創為自己寫悼文，是文學史上的破天荒之舉 ，寫於陶淵明臨卒之年，總結了他貧困的一生 ，設想自己已死，來作自我憑吊，是文學史上第一篇自我吊唁的作品. 該文偶數句押韻，全文分7段，每段通押一韻. 第一段寫自己臨終的場面，描寫秋天景色，寒風蕭瑟，萬物凋零，營造淒慘的氣氛. 第二段回顧自己的一生，雖然貧窮仍感幸福，不悲不嘆，無怨無悔，苦中作樂. 第三段抒發躬耕生活的歡樂心情. 第四段表述自己與眾不同的生活態度，標舉凜冽孤高的氣節，對功成名就的榮耀視若浮雲. 第五段寫從容赴死的態度，平靜地面對死亡. 第六段寫自己的葬禮，親友慌亂奔走，筆鋒略帶滑稽. 第七段寫荒郊野外一座沒有標誌的孤墳，聽任時光悄然流逝，嗚呼哀哉 ！
小說
陶淵明撰有志怪小說《搜神後記》，魯迅懷疑此書偽託，陳寅恪 、田曉菲 、李劍國則指出確為陶淵明所作. 今本《搜神後記》凡116條，絕大部份採自當時傳聞，多有新鮮優美的故事，當中神靈仙人故事，以「丁令威」、「謝端」、「阿香」最有特色，後世常用為典故. 書中桃花源故事為《桃花源記》一文之稿本.
隱逸生活
陶淵明年輕時有過遠大抱負，頗具豪遇氣慨，希望能有一番大作為，他要保持自己的真性格，也要兼善天下. 但他親身體驗到，當時的當權者毫無兼善天下的旨趣，自己既不能加以糾正，又不願同流合污，不得已回到他的鄉村故里. 他沒有因罷官歸里而氣憤不平，而是投入農村生活，欣賞和參悟充滿奧秘的自然，加深了對生命的了悟. 對山林丘壑的熱愛始終是他的天性. 為了在虛偽的人世，保全其一份質性自然的真我，不致在黑暗中迷失自己，他放棄其用世的理想，退而但求保全一己之真我，為衣食維生之計選擇了躬耕. 他相信自己的隱士生涯是與生俱來的，符合其內在本性.
處世
陶淵明的人生孤獨寂寞，經常沒有遊侶，沒有酒伴 ，在鄰居中找不到理解他的知心朋友，連妻子也埋怨他，不明白他為什麼不肯做官，以致家人一起過著勞苦飢寒的日子. 他在寂寞中堅持「固窮」的操守，一方面由於在古人之中找到志同道合的知音，另一方面也因在大自然的美景中找到心靈上的安慰. 有一種「知止」的智慧與操守，「任真」「固窮」，終於脫出了人生的種種困惑與矛盾，找到可以托身不移的安身之所，歸隱以保全其自然與真淳. 陶淵明愛讀書、嗜酒，常借酒麻醉自己以求暫時的慰藉 ，壓住心頭的苦悶，忘記世間種種不稱心的事 ，陶淵明為人真誠坦率，辭官退隱時，沒有標榜自己如何清高，只說這是為了適應自己的本性.
陶淵明愛惜生命，熱烈追求自由 ，達觀孤高，是隱逸詩人，形象高潔脫俗，迴避充滿陰謀詭計的世俗社會，鄙薄功名利祿，仰慕自然純樸的生活，與世無爭，在故鄉享受農耕之樂 ，有所固執，不願妥協 ，寧願忍受孤獨飢寒，也要保持一個自尊的真我. 他嚮往在故鄉過自由自在的生活，厭惡那種殘酷而無人情味的俗世，憧憬著純真樸素的理想社會，鄙薄阿世媚俗的小聰明，以孤高守拙而自負. 他不受社會習俗拘束，自然「任真」（順從自然本能），在閑適的隱居生活中找到樂趣，不為物質生活的清苦而放棄原則 ，龔自珍讚美他說「陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高」，指陶淵明所寫的松樹和菊花像他本人一樣品格崇高.
儒家
陶淵明服膺儒術 ，早年受儒家教育，長大後念念不忘先師、聖人與六經 ，所提倡的是對君親的忠孝，對鄉閭的信義 ，想維持一個幾世同堂的大家庭 ，重視家庭子女團聚的樂趣，以兄弟同居共財的故事，勸勉兒子間要相親愛. 他熱愛儒家思想，瞧不起表面提倡經學而行為不合儒道的人，諷刺周續之等經師依附軍閥. 陶淵明安貧樂道，堅守「君子固窮」的觀念 ，《飲酒》最後一首特別稱讚孔子刪詩書，嗟嘆秦始皇焚毁詩書. 陶淵明相信天命，所奉的是儒家所指的天命 ，尋求人生意義，力求立名於世，流芳百代，完成上天賦予儒者的使命. 政治立場上，宋代湯漢、明代黃文煥認為陶淵明忠於晉室，辛棄疾、梁啟超則認為陶淵明沒有效忠任何一朝，超然於當時的政治. 李長之認為陶淵明並非忠於晉室 ，只是對劉裕政權看不上眼，對桓玄則比較認同，也同情和體會農民的生活.
道家
陶淵明晚年逐漸走向道家 ，外儒而內道 ，朱熹認為他的思想「出於老莊」. 他嚮往《道德經》所述「小國寡民」的理想社會，生死觀方面，他也採取道家的看法，他把生死看成一種自然現象，是自然變化，思想有得於《莊子》 ，有達觀的悟解，沒有因死亡不可避免而頹喪，而是坦蕩無懼地循著自己的信念活下去，「聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑」. 人為萬物之一，任自然安排，與自然同化，與自然朝夕相處形影不離，生於斯死於斯，最終走向生命的盡頭，這種死亡方式不僅是當然的，也是最好的. 陶淵明回歸自然的想法，植根於老莊思想 ，樂天知命的思想，則有得於《列子》.
陳寅恪認為，在魏晉玄學儒家名教與道家自然之爭中，陶淵明贊同自然而反對名教，消極不與劉宋新王朝合作，創立「新自然說」，反對學長生求仙，主張遵從「大化」，順從自然，與自然混同. 田曉菲則反駁指《形影神》詩所說的都是陳腔濫調，毫不新奇深奧，陶淵明為大思想家之說太誇張. 朱光潛也認為陳寅恪曲解了陶淵明的思想.
佛家
認為《形影神》詩可能受佛教影響 ，但其實陶淵明排拒佛教思想 ，不受佛教影響 ，從未在其作品中提到佛教教義.
文學
唐代杜甫、韓愈、張說、柳宗元、韋應物、白居易，薛能，都有效法陶詩的作品. 白居易對陶甚有共鳴，創作《效陶潛體詩》16首. 宋代蘇軾是陶淵明最熱心的知音，幾乎每一首陶詩，蘇軾都予奉和，如《和陶貧士》等 ，共撰有百多首「和陶」的詩. 「和陶詩」使用與陶詩韻腳相同的字寫出新詩，表明蘇軾由衷受好和傾慕陶詩. 王績、王維、韋應物都受陶詩影響 ，王績《田家》、《春日》等詩吟詠農村風情，抒寫自適心境，乃受陶詩啟發. 王維詩句「墟里上孤煙」，取自陶詩「依依墟里煙」. 陶淵明開啟了歌詠自然的風氣，後來王維、孟浩然、儲光羲、韋應物諸家加以發揚光大，幾乎無詩不狀物寫景. 士人傾心陶淵明並仿效他的脫俗精神，乃是士林美談. 歐陽修自稱「醉翁」，顯然受陶影響.
後世模仿《五柳先生傳》的作品不斷問世 ，袁粲《妙德先生傳》繼承了《五柳先生傳》虛擬自傳的傳統. 《五柳先生傳》佯稱不知五柳先生是誰，卻恰恰暗示五柳先生就是作者. 這種婉轉迂迴的手法，為後人不斷仿效，寫出一系列的自傳，如王績《五斗先生傳》、白居易《醉吟先生傳》 、陸龜蒙《甫里先生傳》、歐陽修《六一居士傳》. 作者佯稱不知道傳主是誰，但實際上傳主就是作者自己，這種手法成為以後《五柳先生傳》型自傳的定例. 「五柳」以後也成為隱士代稱. 許多讀者在困難之際轉向陶詩求助，為個人的困苦找尋一個滿意的答案，並把讀陶淵明當作消遣，如丁福保日誦陶詩以自娛.
斯基瑪薩龍屬
斯基瑪薩龍的化石發現於卡瑪卡瑪地層（Kem Kem Beds），可以追溯至上白堊紀最早的森諾曼階，約為1億至9,400萬年前.
陶渊明
文學
桃花源的故事為後世無數作家帶來靈感，開創了一個小型的文學傳統. 唐代道士司馬承禎把「桃源山洞」列為36洞天中的第35個洞天. 湖南武陵被指為桃花源所在，吸引許多文人墨客的探訪，成為旅遊勝地. 桃花源意象在高麗文士間也普遍流傳，曾仿《桃花源記》作《青鶴洞》一文. 受《挽歌詩》及《自祭文》影響，日本《萬葉集》也輯錄了一些預見自己死亡的「挽歌」詩. 陶淵明是第一位在長篇敘事性詩歌標題中標識創作日期的詩人，這在後世成為常見的做法.
斯基瑪薩龍屬
有效性的爭議
一些科學家不認為斯基瑪薩龍是有效屬. 在1996年，保羅·塞里諾（Paul Sereno）等人從摩洛哥的一個頭顱骨（SGM-Din-1）及一節頸椎（SGM-Din-3），歸類於鯊齒龍. 鯊齒龍的頸椎很像「棘龍B」的頸椎，所以塞里諾認為「棘龍B」是鯊齒龍的異名 ，塞里諾在後來的研究提出斯基瑪薩龍是鯊齒龍的同物次異名.
莱克斯加尔德
莱克斯加尔德（Lexgaard；Læksgårde）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积5.24平方公里，总人口58人，其中男性36人，女性22人（2011年12月31日），人口密度11人/平方公里.
陶渊明
美術
陶淵明本人成為後人繪畫的題材，李公麟等人畫中的陶淵明葛巾道袍，坐於松樹之下，對著無弦琴悠閑自得. 《歸去來兮辭》、《飲酒》其五、《桃花源記》三者常常被繪成畫卷 ，李公麟《歸去來辭圖》，廣受歡迎與摹仿. 世外桃源成為東亞的「樂園」而流傳至今，人們在詩文和繪畫中反覆追慕這個烏托邦. 桃源圖在八、九世紀問世，宋代趙伯駒、馬和之 、明代宋旭、周臣、仇英、清代查士標、石濤、顧符稹、呂學、近代齊白石，日本富岡鐵齋都畫過桃花源圖. 15世紀中葉朝鮮畫家安堅繪有《夢遊桃源圖》，圖中把桃花源理解為被群山環繞的盆地，而不是洞穴內的世界. 朝鮮士人多有題《桃源圖》的詩作流傳. 15世紀日本京都五山禪僧對桃花源意象興趣濃厚，翱之慧風、絕海中津、西胤俊承等人，都曾為陶淵明相關圖繪題詩，陶淵明形象普遍流傳，岳翁藏丘則繪有《武陵桃源圖》.
斯基瑪薩龍屬
有效性的爭議
近年有研究指出，編號SGM-Din-3的頸椎、編號SGM-Din-1的頭顱骨不是屬於同一個體，並且顯示與鯊齒龍正模標本的明顯差異. 「棘龍B」的其他特徵也與鯊齒龍的有差別，所以認為「棘龍B」及斯基瑪薩龍是一個獨立的屬.
陶渊明
地位及評價
陶淵明在中國文學史上地位崇高，朱光潛認為只有屈原和杜甫可與他比擬 ；李長之認為其地位可以與屈原、李白、杜甫並列 ；孫康宜認為只有杜甫可與他比肩 ，岡村繁則認為與李白、杜甫、蘇軾齊名. 葉嘉瑩認為，漢魏兩晉之間四言詩寫得最好的，是曹操和陶淵明. 在晉代，陶淵明地位無足輕重，被視為缺乏華艷的辭藻. 南北朝時，因王弘與顏延之的賞識，陶淵明過世後名聲頗高，王弘兒子王僧達與鮑照都曾模擬陶詩進行唱和. 梁昭明太子蕭統和簡文帝蕭綱特別愛好陶詩，蕭統在《文選》中選入陶淵明《歸去來兮辭》及《飲酒》詩等9篇. 他們都仰慕陶淵明的品格 ，而作為詩人的陶淵明，當時卻並未列入第一流作家之列. 劉勰的《文心雕龍》中，更是隻字不提陶淵明. 鍾嶸《詩品》中，陶淵明被列入中品 ，陶詩被批評為不修飾詞匯.
唐代陶淵明地位進一步提高，孟浩然、王維、李白、高適、劉長卿、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、司空圖、陸龜蒙等都有作品推崇陶淵明 ，杜甫首先將陶淵明提升到文學經典地位. 在唐代，陶淵明以飲者及隱者聞名，僅是六朝眾多著名詩人之一. 陶淵明的聲譽，在宋代達到極盛，自此屹立不倒. 他受讚賞為有史以來最傑出的詩人，從此其偉大詩人的地位便不可動搖. 蘇軾認為陶淵明為曹植、鮑照、謝靈運、李白、杜甫所不及 ，宣稱陶淵明是空前的大詩人，方回稱讚陶淵明和杜甫是中國文學中的兩位至聖先師，顧炎武和朱彝尊都稱讚陶淵明的成就，王士禎稱讚他空前絕後，梁啟超和王國維都認為屈原和陶淵明是兩位最偉大的詩人. 明代以來，不少論者批評鍾嶸把陶淵明列入中品並不妥當.
斯基瑪薩龍屬
古生物學
北非的森諾曼階地層已經發現數種大型的獸腳亞目恐龍（體重多於1噸），所以產生體型較小型恐龍是否能共存的疑問. 已知最大的獸腳亞目棘龍與鯊齒龍，化石已在摩洛哥及埃及發現. 兩類較小型的獸腳亞目：三角洲奔龍及巴哈利亞龍都分別在摩洛哥及埃及被發現，而且彼此是近親，或可能是同一物種. 摩洛哥的斯基瑪薩龍與埃及的「棘龍B」則代表了第四類大型的獵食動物. 這種情況就像侏羅紀晚期北美洲的莫里遜組般，有著達五類超過1噸的獸腳亞目，與一些小型的物種. 大型獸腳亞目恐龍的頭型及體型差異，使不同的獵食動物佔據者不同的生態位，如同今日的非洲莽原.
陶渊明
地位及評價
陶淵明深受士人重視和敬仰，對其詩文的研究相當多，中國所有詩人中，歷代注釋家之多僅次於杜甫. 顏真卿作詩表白陶淵明眷戀晉室的心跡，自此一般人看重陶淵明忠貞的一面. 從南宋起，道學家表彰陶淵明忠於晉室. 龔自珍把陶淵明看成有經世抱負的豪傑之士，可與諸葛亮相比擬. 在現代中國，他更被視為代表了某種「中國本質」的詩人，其作品和人格體現了「中國文化的本質」. 陶淵明被視為中國文化精神的代表，與大自然水乳交融，代表了「天人合一」的中國文化特質. 1958-1960年，中國發生有關陶淵明究竟是現實主義詩人，還是反現實主義詩人的爭論，結論是：陶淵明是一位進步、革新的現實主義偉大詩人.
傳說
传说陶渊明任彭澤縣令時，朝廷派了一位監察官（督郵）來視察，下屬們勸陶淵明要正裝出迎致禮，陶淵明慨然嘆氣：「我不能為五斗米（微薄俸祿）向鄉里小人折腰. 」當日解去縣令印綬，辭官而去.
Low Low
简介
WayV-TEN&YANGYANG為WayV第二支小分隊，由成員Ten和揚揚兩人組成. 《Low Low》是一首以明朗輕快的節奏感與清涼的排簫聲音相結合的嘻哈舞蹈風格的歌曲，以英文歌詞為首，表達讓對方不要隱藏愛意的期望與心動.
陶渊明
傳說
廬山東林寺慧遠曾發願不過虎溪，傳說有一次，在送別陶淵明和道士陸修靜時，不小心違反了自己的規矩，引得守溪的老虎開始咆哮，三人遂相視大笑. 陶淵明、慧遠、陸修靜的親密關係，象徵了儒、佛、道三教和平共處. 傳說陶淵明曾受慧遠邀請加入白蓮社，提出可以喝酒為條件，慧遠也答應了，但陶淵明到達後很快就因不滿而離開.
九世紀起，傳說廬山以南陶淵明故鄉栗里有塊平坦的大石 ，橫在溪中瀑布前，是陶淵明「醉臥其上」的地方，後來村民稱之為「醉石」. 後人不斷在石頭上留下題詞和鑴刻，南宋朱熹曾在醉石旁邊建造別墅，命名「歸去來館」 ，以紀念陶淵明. 傳聞中的醉石也不止有一塊，民國時另有一塊醉石在田地中.
Low Low
發行
8月13日，官方宣布Ten和揚揚將組成WayV第二支小分隊WayV-TEN&YANGYANG，將於8月17日發行首張數位單曲《Low Low》. 14日至15日，官方釋出組合和個人預告片. 16日，公開主打曲《Low Low》的MV預告. 17日，公開主打曲《Low Low》MV及音源.
袋鼠棋
袋鼠棋（Billabong），原文含義是水窪，是Eric Solomon於1995年推出的兩到四人棋類.
藍色霹靂號
簡介
《藍色霹靂號》一片的劇情是以一架同名的直昇機作為主軸. 片中的藍色霹靂號是一架隸屬於洛杉磯警察局（LAPD），擁有匿蹤、電子監聽與遠端監視等特殊功能且具有強大火力的高科技直昇機. 主角羅伊·謝德飾演的直昇機飛行警官法蘭西斯·「法蘭克」·墨菲（Francis McNeil "Frank" Murphy）是一名罹患有創傷後壓力症候群（PTSD）的越戰退役軍人，因為駕駛技術高超獲得駕駛新型直升機的機會. 法蘭克隨隊出了兩次任務後，某夜在測試直升機遠端監聽性能時，意外聽到警界高層與參議員的密談. 得知警界高層真正的目的，乃是要利用他販運毒品，並在就職大會上狙擊美國總統，事後將罪過推給他. 法蘭克隨即劫持藍色霹靂號直升機，隨即在空中遭到全面通緝，警界高層出動兩架F-16戰鬥機攻擊藍色霹靂號，打算用飛彈把他打下來. 雙方在舊金山唐人街上空展開空中戰鬥. 法蘭克以直升機優秀的盤旋能力迴避F-16戰機發射的響尾蛇飛彈並擊落了其中一架F-16，後因F-16未命中目標的飛彈造成市區受害而中止追捕. 順利擺脫追擊的法蘭克，將藍色霹靂號直升機停在平交道旁火車行駛的軌道上. 當火車經過時，這台造價千萬的直升機隨即被摧毀成一堆廢鐵.
為了打造出一架符合劇情設定的高科技直昇機，劇組向法國航太購買了兩架SA-341G瞪羚式（Gazelle）直昇機，並經相當程度的改裝，賦予它們一類似AH-64阿帕契攻擊直昇機般的外觀風格.
《藍色霹靂號》於1983年5月13日在美國本土上映首個週末，就以8,258,149美元奪下當週末的票房冠軍，擠下前一週的票房冠軍《》（Flashdance）. 在66天長的放映期中，此片總共創下超過4200萬美元的成績.
天主教沃爾辛厄姆聖母個別教長管轄區
個別教長管轄區的設立允許前聖公會成員與天主教會共融，同時還保留「獨特聖公會遺產」的元素. 個別教長管轄區以沃爾辛厄姆聖母和前聖公會牧師若望·亨利·紐曼樞機為主保.
教務首長
前及前於2011年1月15日被任為天主教個別教長管轄區神父.
已退休已辭去英格蘭國教會並計劃在2011年3月供職於個別教長管轄區.
主教轄區建築
個別教長管轄區以原先會眾所在地區附近的天主教教堂為彌撒的舉行地點. 2013年，威斯敏斯特總教區總主教雲先·尼科爾斯將位於倫敦蘇活區沃里克街的提供給該轄區使用.
成員
聖公會已經聲稱最少900人，其中可能包括50位牧師，預料或者已經離開英格蘭國教會並加入個別教長管轄區. 當中首批神職人員在2011年五旬節被祝聖為羅馬天主教鐸品，並在個別教長管轄區服務.
聖公會反應
根據一份報紙報告，英格蘭國教會有些資深的主教們考慮到個別教長管轄區的建立會損害合一的關係.
外部連結
分類:聖座 W
维加 (街头霸王)
，是卡普空游戏快打旋風系列裡的人物. 最初在《街頭霸王II －世界勇士－》登場，是街头霸王系列中的反派角色.
维加作为一个潜在的世界独裁者和自大狂. 他的最终目标是通过他的秘密犯罪集团来控制整个世界政府.
自维加从《街头霸王II》诞生以来，他受到了正面评价. IGN将其列为《街头霸王系列》人物第25位. IGN同时将其列为游戏系列中的反派人物第19位.
密雲圓悟
密雲圓悟（）， 大明世宗嘉靖四十五年(1566)出生，字觉初，号密云. 谥号慧定禅师. 法嗣於龍池幻有正傳禪師. 江苏宜兴人，俗姓蒋. 明代临济宗僧. 於崇禎十五年(1642)圓寂，世壽七十七，僧臘四十四.
生平
二十九岁投龙池院幻有正传出家. 万历三十年（1602年）正传进入京师，圓悟即任禹门寺监院. 万历三十九年，幻有传以衣钵. 之后历任天台山、黄檗山、天童山等名刹住持. 崇祯四年（1631年），天童寺延请临济宗密云圆悟禅师为住持. 在住持期间，密云圆悟不断重建、扩建寺院建筑，确立了天童寺目前的规模. 在天童寺期间，“凡六坐道场，法席最盛”. 崇祯十四年，铸了一口千僧锅，由此可见寺院规模之大；皈依者达3万人. 前后三十余年，宗风大振，被称为临济中兴. 崇禎十五年示寂於通玄寺.
閂綃蝶屬
閂綃蝶屬（學名：Hypothyris）是蛺蝶科斑蝶亞科綃蝶族中的一個屬. 物種分佈於中南美洲.
抓握鳥屬
抓握鳥屬（屬名：Rapaxavis）是在中國遼寧九佛堂組發現的反鳥亞綱化石. 它們與長翼鳥及長嘴鳥等同屬長翼鳥科的分支.
布卢里奇马诺
蓝岭庄园（Blue Ridge Manor），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.5平方公里（0.2平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为767人.
林木龍屬
林木龍屬（屬名：Silvisaurus）又名釘肩龍、叢林甲龍，意為「林木蜥蜴」，是甲龍亞目結節龍科的一屬，生存於中白堊紀的堪薩斯州.
發現與種
正模標本是由堪薩斯大學的T. H. Eaton發現於堪薩斯州的達科他組，年代為晚阿普第階到早森諾曼階，化石由頭顱骨與薦骨構成. 林木龍目前只有一個種，模式種S. condrayi.
古生物學
根據這些化石，林木龍被估計身長接近4公尺. 林木龍的頭顱骨長度為33公分，寬度為25公分. 林木龍的骨質次生顎保存並不完整，齒骨包含至少25顆牙齒，基枕骨的結節基部呈球根狀，前上頜骨有8到9顆牙齒. 除了常見的圓形、多角形皮內成骨，林木龍的肩膀與尾巴可能也有骨刺.