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森田童子
簡介
森田童子生於日本東京都. 1970年她的朋友在日本學生運動中被捕後，她便從高中輟學. 20歲那年，朋友的去世令她開始創作歌曲. 以這位已故朋友為主題的歌曲是他的處女作《再見我的朋友》.
第2屆金音創作獎
第2屆金音創作獎是2011年臺灣創作音樂的年度盛事之一，以表揚年度傑出的臺灣創作音樂從業人員. 本屆增設爵士及節奏藍調等兩類獎項，且「最佳現場演出獎」入圍者於頒獎典禮現場輪番演出並採現場評分. 頒獎典禮於11月5日晚上7時於南港101舉行，並在MTV頻道現場直播.
傑出貢獻獎
文夏
評審團獎
無
石弘
石弘（），字大雅，是中國五胡十六國時代後趙的君王. 上黨武鄉（今山西榆社）人，后赵明帝石勒二子，母程氏.
史載石弘「幼有孝行，以恭謹自守」，受经于杜嘏，诵律于续咸. 石勒觉得他不似将门之子，派刘征、任播授以兵书，王阳教之击刺. 石勒病重时，中山王石虎与石弘、中常侍严震在宫中侍候，石虎矫诏断绝内外消息. 建平四年（333年）九月，石勒一死，石弘繼位，立嫡母劉氏為皇太后. 石虎下達第一個“詔令”，將石弘舅父右光祿大夫程遐、中書令徐光論罪誅斬，拜石虎為丞相、魏王、大單于，加九錫，以魏郡等十三郡為邑. 石弘恐懼丞相石虎，欲讓位於石虎. 石虎拒絕：“君薨而世子立，臣安敢亂之！”遂即位，拜石虎为丞相.
刘太后与石勒养子彭城王石堪谋除石虎，擁皇弟南陽王石恢為盟主. 石堪單騎出逃，直奔兗州. 到達廩丘時，因事機不密，逮送至襄國，被活活烤死. 劉太后被石虎发现参与其中，遭废黜弒害，石虎改尊石弘生母程氏为皇太后. 河東王石生在關中起兵，石朗在洛陽起兵，聲言滅石虎. 石虎擒下石朗，他先砍掉石朗的雙腳，再斬首. 長安一戰，石虎大敗，“枕尸三百余里”，此時石生同盟的鮮卑人竟然反叛，石虎重振軍勢，石生被部下斬首，獻給石虎. 延熙元年（334年）十月石弘持玺绶向石虎表明願意禅位. 石虎说：“天下人自当有议，何为自论此也！”意思是只能自己逼石弘退位，而不能接受石弘禅位. 石弘哭着回宫对程太后说：“先帝真要灭种了！”不久石虎称石弘居丧不孝，废为海阳王，与程太后及弟秦王石宏、石恢一同幽禁崇训宫，不久皆殺之.
王國忠 (清朝)
王國忠（，），嘉義人，本籍福建，清朝水師將領，行伍出身，於1859年（咸豐九年）奉旨接替黃禮鉁，於台灣擔任台灣水師協副將. 而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇. 1862年，他率兵與戴潮春周旋，9月陣亡於斗六門.
吉林警察学院
吉林警察学院，是一所位于吉林省长春市的公安类普通本科高等院校，隶属吉林省公安厅，是吉林省唯一一所公安院校.
逆江坪乡
溯溪，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
逆江坪乡下辖以下地区：
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冒险王白色强人
白色強人
我是海雅谷慕
此張專輯亦入圍第25屆金曲獎最佳國語專輯、最佳專輯製作人、最佳國語男歌手三個獎項. 最終奪得最佳國語專輯獎.
曲目
CD
冒险王白色强人2.0
白色強人II
莫博拉吉·约翰逊站
莫博拉吉·约翰逊站（Mobolaji Johnson Station）是奈及利亞首都拉哥斯的一座鐵路車站. 該站由中國進出口銀行提供貸款、中國鐵建承建. 2021年6月10日，車站隨拉各斯至伊巴丹鐵路（拉伊鐵路）通車而啟用. 尼日利亞總統穆罕默杜·布哈里當日在莫博拉吉·詹森車站出席通車儀式並揭牌.
車站命名自前拉各斯州長，將軍.
雁石南站
雁石南站位于福建省龙岩市新羅區雁石鎮，是南龙铁路上的车站，于2018年12月29日启用，由中国铁路南昌局集团有限公司管辖.
Silver Forest
Silver Forest是日本的一個同人社團，愛稱「銀森」、「シルフォレ」.
概要
Silver Forest以製作東方Project同人音樂為主，代表人物有NYO（作詞、作曲、編曲以及吉他、鍵盤演奏）、さゆり（歌手）、Nano（作詞兼歌手）等等. 自從2006年4月網站開設以來，先後推出過數十張的音樂專輯，以東方Project的背景音樂編曲佔大多數，亦有不少是原創的. Silver Forest早期的音樂專輯都是以純音樂為主，後來都是純音樂和人聲歌曲各佔一半. 歌曲類型除了有一般的trance、搖滾樂等，不少更是惡搞系的電波歌曲. 在2008年之前的一些專輯中也有收錄廣播劇，最後漸漸式微.
Silver Forest的成名作是收錄於專輯「東方萃奏樂」內的歌曲「つるぺったん」，一首以《東方永夜抄》的音樂「竹取飛翔 ～ Lunatic Princess」加上其他各種題材為基本的惡搞電波歌曲，在NICONICO動畫享有極高的人氣.
歷史
12月「復活」.
王秉鈞
王秉鈞（） 字化南，直隶省邯郸县人. 中华民国政治人物.
生平
此后，王秉鈞到南京，1932年4月到中国国民党中央党部任职. 1933年，在北平担任东北常务办事处常务委员. 1935年11月，当选为中国国民党第五届中央监察委员会委员、常务委员. 1938年底，担任国民政府军事委员会第九战区军风纪巡察团委员. 1939年11月，任中国国民党社会部副部长. 1941年，中国国民党社会部改隶行政院，王秉鈞乃调任赈济委员会委员. 1942年1月，任国民政府军事委员会战区风纪第二巡察团委员. 1943年10月，任中国国民党中央训练团教育干事. 1945年，任中国国民党热河省党部主任委员，并当选中国国民党第六届中央监察委员、常务委员. 1946年8月，任台闽清査团团员.
1946年，出任制宪国民大会代表. 1946年7月4日，出任国民政府立法院第四届立法委员. 1948年，当选行宪第一届立法委员.
1949年2月赴台湾，此后历任中国国民党中央评议委员，河北同乡会理事长、名誉理事长，“北方各省市区救建协会”常务理事，正中书局、商务印书馆常务监察人，人生哲学会常务理事等职务.
1978年10月25日，王秉鈞在台北市病逝.
比丰
比丰（Buffon，）是法国科多尔省的一个市镇，位于该省西北部，属于蒙巴尔区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區科多尔省，该省份为法国中东部省份，北起奥布省，西接涅夫勒省和约讷省，南至索恩-卢瓦尔省，东南接汝拉省，东临上索恩省，东北部与上马恩省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
土耳其共和國一黨時期
土耳其共和國的一黨時期是從1923年10月29日開始. 在此期間共和人民党（CHP）是1923年至1945年間唯一的合法執政黨，直到在1945年成立為止. 隨後，在後，共和人民黨在1950年的選舉中輸給了. 在這段期間，總統穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖克曾多次希望有一個反對共和人民黨的政黨出現，以盡快讓土耳其進入. 1930年，成立，但很快就被其創始人解散. 進步共和黨也在1924年由成立，但在其成員參與了1925年的後被取締. 儘管凱末爾在擔任總統期間一直想建立個自我傳播的多黨制，但直到他死後的1938年才得以實現.
深柳镇
深柳镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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七公主 (日本电视剧)
七公主　(無綫電視劇)
威塞克斯式直昇機
韋薛斯式是美國塞考斯基公司授權製造的H-34 喬克托. 韋薛斯式是中型運輸直升機，甚至擔任包括國王在內的英國政要的專用座機，但目前這此款皆已淡出在英軍服役的行列.
天通苑北街道
行政区划
天通苑北街道目前下辖以下村级单位：
满铁调查部事件
满铁调查部事件（日语：満鉄調査部事件，まんてつちょうさぶじけん）是指在第二次世界大战中、大部分满铁调查部成员被关东军宪兵队进行2次检举的事件，简称为满铁事件. 1941年发起的合作社事件后，1942年调查部成员被第一次检举. 在1943年成员被第二次检举.
天通苑北街道
行政区划
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满铁调查部事件
合作社事件
随着满铁调查部从1939年开始扩招人手、在日本国内失利的左翼人士纷纷到满铁调查部工作了. 他们在满铁调查部进行在国内不可能进行的马克思主义方式的社会调查及分析，这使得以关东军宪兵队为中心的满洲国治安当局对满铁调查部进行严密的监视.
受到橘樸影响的佐藤大四郎从1937年1月开始在北满洲的濱江省绥化县（今黑龙江省绥化市）救援贫农和农事合作社并组织他们提高生产力. 这次运动使得很多日本的左翼人士集结到这里. 关东宪兵队（关东司令官属下的军令宪兵，但不受关东司令官的指揮）对有进行共产主义运动嫌疑的佐藤、滿州國協和會的鈴木小兵衛和满铁调查部的花房森・佐藤晴生等50多名嫌疑犯进行检举（合作社事件、1941年11月）.
而在2008年10月，关东宪兵队特別高等科的下士官所保管的合作社事件的申请书和起诉状等满洲国最高检察厅搜查记录被发现. 庆应义塾大学名誉教授松村高夫、京都大学教授江田宪治等对其进行研究，发现组织和运动存在的证据是由关东宪兵队一手捏造的. .
满铁调查部事件
被检举的鈴木小兵卫把参与合作社运动的调查部员都举报了出来，随后还协助关东军宪兵队的调查. 以他的提供的情报为基准，宪兵队开始搜查调查部内的左翼分子，包括大上末广、具岛兼三郎、野野村一雄、堀江邑一、小泉吉雄、渡辺雄二、稲葉四郎、横川次郎等33名被检举（第一次满铁调查部事件、1942年9月）.
第一次检举后、满铁给宪兵队提供了一份左翼思想分子名单，以此为基准伊藤武雄、石堂清倫、枝吉勇等10名被检举（第二次满铁调查部事件、1943年7月）.
其中，44名中的40名被检举人员以违反满洲国治安维持法（1937年制定）的罪名遭到起诉， 铃江言一等4名保释出狱. 随后大上末广、佐藤晴生等5名在狱中去世、还有伊藤武雄、花房森等15名被保释出狱. 其余20名则在1945年5月受审判决，与共产主义结社有关的渡辺雄二等2名被判处5年有期徒刑，其余的被判处缓期执行. 宪兵队把部分被检举的人中组成间谍组织用来监视在满日本人的行动，拒绝加入这组织的石堂清伦受到了军队的处罚.
芭比公主魅力學園
《芭比公主魅力學園》（Barbie: Princess Charm School）是环球影业發行的錄影帶首映動畫電影作品，於2011年9月13日以DVD的形式在美國發售. 該作為芭比動畫系列的第20部電影，是一個原創的故事. 這部電影講述了生活在加爾達尼亞王國的平凡女孩Blair Willows的故事，在機緣巧合下她贏得了一年一度的抽獎，因此有幸進入了一所著名的「公主訓練學校」，那里的女孩都可以被訓練成公主或皇室淑女（皇家侍女）. 隨著Blair學會如何做一個真正的公主時，她發現了王國失蹤的王位繼承人背後的秘密.
满铁调查部事件
满铁调查部事件
被检举者的取证调查手记及意见书被当时八月风暴行动的关东军宪兵队处理掉了. 二战后，中华人民共和国吉林省人民政府发现了一部分当时的档案，现在已经公开.
芭比公主魅力學園
香港於2011年9月19日由洲立影視有限公司代理發行DVD和VCD.
台灣於2011年11月3日由傳訊時代多媒體股份有限公司代理發行DVD. 2013年3月5日再版發行.
中国大陆由新汇集团上海声像出版社有限公司和上海新索音乐有限公司联合发行DVD.
劇情
在加爾達尼亞王國，平凡又善良的少女Blair Willows在一家咖啡店做服務員，以此養活她體弱多病的養母和妹妹Emily. 回到家後，Blair震驚地從電視廣播中得知，她被抽奖選中成為著名的「公主訓練學校」的一名學員，這是一所培訓來自不同王國的公主的魔法學校. Emily透露，她多次為Blair報名，以確保她能中獎. 盡管Blair很不情願，但她的養母向她保證，上這所學校絕對是一個很好的機會.
Blair立刻被馬車送到了公主學校，一只名叫王子的金毛犬興高采烈地迎接她. Blair遇到了校長Miss Privet，她告訴Blair每個學員都被分配了一個小仙子作為她們的私人助理. Blair的小仙子Grace把她帶到宿舍，在那里她遇到了她的兩個室友：混合電子音樂的Isla公主和熱愛運動的Hadley公主. Blair還被介紹給了Devin夫人，她是已故的Isabella女王的嫂子，以及Devin夫人的女兒Delancy，後者將在學校的畢業典禮上加冕為公主，成為加爾達尼亞王國的統治者. Blair在Devin夫人的課上出了差錯，因為她笨拙；Devin夫人和她的女兒Delancy對Blair非常反感，多次試圖將她趕走. 在接受了Miss Privet校長的特殊輔導後，Blair终于堅持了下來，還逐漸進步了.
在探索宮殿時，Blair和她的室友偶然發現了Isabella女王年輕時的畫像，並注意到她與Blair驚人的相似. 在看到另一幅描繪已故皇室家族的肖像畫（包括王子還是小狗時的樣子），以及得知Blair是在皇室家族死於車禍的同一天被養母發現的，Isla和Hadley推斷Blair就是Isabella女王失散已久的女兒Sophia公主，也就是真正的皇室繼承人. Delancy在無意中聽到了她們的談話. 晚餐時，Devin夫人宣布了一項計劃，說是要拆除Blair家居住的貧困社區，要建立一個新的公園. 她把這個計劃歸功於她的女兒Delancy，而Delancy似乎表現得很矛盾.
第二天早上，Delancy試圖拖延她的加冕典禮，讓Isla擁有足夠的時間來推斷出打開金庫大門的密碼. 之後Isla根據Devin夫人使用密碼鍵盤時的音律成功打開了金庫大門，女孩們成功逃了出來. Blair及時趕到加冕典禮現場，說是要挑戰王位的繼承權. 於是，Blair和她的朋友們以及Devin夫人開始爭奪王冠，最終王冠落入了Delancy的手中. 令她母親沮喪的是，Delancy竟然把王冠戴在了Blair的頭上. 頓時，王冠開始閃閃發光，神奇地為Blair換上了一件華麗的禮服，因此確認了她的身份，Blair果然就是失踪的Sophia公主.
見此情形，Devin夫人恼羞成怒地斥責她的女兒，並在無意中透露，是她親手策劃了Isabella女王及其家人的死亡，以便由Delancy來繼承王位. 於是，Devin夫人被捕，Blair選擇讓Delancy來做她的皇室淑女. 在當晚的慶祝舞會上，Blair與她的養母還有妹妹Emily團聚了. Blair將王冠戴在了Emily的頭上，並告訴她：“每個女孩都能成為公主！”
配音員
※下表列出的角色名字没有中文译名，国语配音完全是以英语的读音來發音.
葉晞暘
葉晞暘（）為中國清朝武官官員，本籍福建同安县. 葉晞暘於1863年（同治2年）奉旨接替李朝安，於台灣地區擔任台灣水師協副將. 而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇.
陈家嘴镇
陈家嘴镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
陈家嘴镇下辖以下地区：
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耶稣历史性的来源
新約聖經等基督教文献包含了对耶稣的详细记载，但学者们对圣经中关于耶稣的特定事件的历史真实性有不同看法. 学者们几乎普遍同意两个关于耶稣的记载为历史事件，即耶稣接受施洗者约翰的洗礼，并在一年或三年后被罗马总督本丟·彼拉多钉十字架.
非基督文献来源也被用于研究和建构耶稣的历史性，包括犹太文献，如弗拉维奥·约瑟夫斯，以及罗马来源，如塔西佗. 这些来源与基督教文献（如保罗书信和对观福音）相比对. 它们通常是相互独立的（例如犹太来源并不引用罗马来源），并且它们之间的相似性和差异性用于鉴证过程中.
回顾目前研究状况时，犹太学者阿米-吉尔·莱文（Amy-Jill Levine）表示：“没有任何一个耶稣形象能够说服所有人或大多数学者”，建构出的所有耶稣形象都受到部分学者的批评.
历史学家约瑟夫斯
一世纪罗马-犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯的著作提到了耶稣和基督教的起源. 约瑟夫斯的《犹太古史》写于公元93-94年左右，其中在第18和20章中提到耶稣.
在这两个段落中，学者用第20章的“雅各段落”用来支持耶稣存在的历史性，用第18章的Testimonium Flavianum段落证明耶稣被钉十字架. 约瑟夫斯的“雅各段落”证明了耶稣是一个历史人物，同时代的人认为他是弥赛亚. 根据巴特·叶尔曼，约瑟夫斯关于耶稣的段落被基督徒文士所篡改，这包括它提到耶稣为弥赛亚的说法.
用文本理论反对“雅各段落”真实性的观点认为，在约瑟夫斯的作品中，使用“Christos”一词似乎是不寻常的. 一种基于文献文本流动性的论点认为，由于《犹太古史》提到耶稣的地方先于提到施洗约翰的地方，因此，这可能是基督教篡改者内插的文本，有意将耶稣放在施洗约翰前. 反对“雅各段落”真实性的另一个论据是，即使这个段落没有提到耶稣，它的文理也非常通顺.
这个段落讨论的是“耶稣的弟弟雅各”在耶路撒冷之死. 虽然约瑟夫斯的作品用耶稣这个名字至少指代二十个不同的人，但在这个段落，作者明确指出这处的耶稣是“被称为基督”的人. 路易斯·费尔德曼（Louis Feldman）表示，这个段落确实表明约瑟夫斯在这里指代的是耶稣.
班塞
班塞（Buncey，）是法国科多尔省的一个市镇，位于该省北部，属于蒙巴尔区.
耶稣历史性的来源
历史学家约瑟夫斯
Testimonium Flavianum（意为弗拉维斯·约瑟夫斯的证词）是《犹太古史》第18篇第3章第3节提到耶稣的一个段落，在这里，约瑟夫斯描述了耶稣在罗马当局手中被钉十字架. 学者对这里记载的彼拉多处决耶稣的真实性程度有不同看法. 普遍学术观点认为，虽然Testimonium Flavianum很可能并非全然真实，但是人们普遍认为，它最初具有一个真实的核心，提到了彼拉多处决耶稣，然后被基督教删改. 虽然基督教修订的确切性质和程度如何仍不清楚， 但对于约瑟夫斯的原文是什么样这个问题存在着普遍共识.
班塞
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
耶稣历史性的来源
历史学家约瑟夫斯
在约瑟夫斯的其他作品中（例如二十年前写的《犹太战争》）找不到与《《犹太古史》这两个段落相应的文本. 但是，一些学者对此作出解释，例如，认为《犹太古代》覆盖了更长的时间段，而《犹太战争》（约公元70年）和《犹太古史》（公元90年后）的写作之间有20年差距，在此之间，基督教已经在罗马变得越加重要，因此在《犹太古史》中得到重视.
班塞
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
耶稣历史性的来源
历史学家约瑟夫斯
在约瑟夫斯和新约关于雅各之死的记载之间存在一些差别. 学者普遍认为这些变化表明了约瑟夫斯的段落并不是基督教内插的，因为基督教内插者更可能使这些记载符合基督教传统. 罗伯特·艾森曼（Robert Eisenman）提供了许多早期基督文献来源，证实了约瑟夫斯的见证，即，雅各是耶稣的兄弟.
班塞
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
耶稣历史性的来源
历史学家塔西佗
罗马历史学家和元老院议员塔西佗在他最后的作品《编年史》（约公元116年）第15篇44章中提到了基督，记载了他被彼拉多处决以及早期基督徒在罗马的状况. 相关的段落是：“……平民称为他们为基督徒，名字来源于Christus. 在罗马皇帝提贝里乌斯统治时期，Christus被检察官彼拉多处决，遭受到极端酷刑. ”
班塞
政治
所属的省级选区为.
耶稣历史性的来源
历史学家塔西佗
学者们普遍认为，塔西佗关于耶稣被彼拉多处决的记载是真实的，作为一个早期基督教的独立罗马文献来源，它具有重要的历史价值，其记载的事情与其他历史文献一致. William L. Portier指出，塔西佗、约瑟夫斯的作品以及小普林尼给图拉真皇帝的信所记载的耶稣事件都是一致的，这再次肯定了三个文献的真实性.
班塞
人口
于时的人口数量为人.
耶稣历史性的来源
历史学家塔西佗
塔西佗是一个爱国的罗马元老院议员，他的作品对基督徒没有任何同情. 安德烈亚斯·科斯滕伯格（Andreas Köstenberger）和罗伯特·范·沃斯特（Robert E. Van Voorst）分别指出，塔西佗在这个段落中对基督徒的态度非常消极，因此不可能由基督徒文士所编撰的，John P. Meier 也同意这种说法. Robert E. Van Voorst认为，“在所有罗马作家中，塔西佗给了我们关于基督的最准确信息. ”
冒险王超能使者
超能使者
耶稣历史性的来源
历史学家塔西佗
新约学者约翰·克罗森（John Dominic Crossan）认为这段话非常有力地确定了耶稣在历史中存在并被钉十字架的事实. 他表示：“耶稣被钉十字架在历史中是确凿的，因为约瑟夫斯和塔西佗都至少在这个问题上和基督教的说法一致. ” 巴特·叶尔曼表示：“塔西佗的报告证实了我们从其他资料来源上得到的信息，即，在提贝里乌斯皇帝统治期间，耶稣被犹地亚的罗马统治者彼拉多处决. ” 艾迪和博伊德（Eddy and Boyd）表示，现在人们可以“坚定地肯定”，塔西佗提供了一个关于耶稣被钉十字架的非基督教证据.
虽然大多数学者认为塔西佗的记载是真实的，但一些学者却提出质疑，因为塔西佗在耶稣死亡25年后出生.
一些学者对这段文字的历史价值有争议，因为塔西佗没有透露他的信息来源. Gerd Theissen和Annette Merz认为，塔西佗那时参考的前人历史作品现在已经散失，而且他可能在这个案例中使用罗马档案的官方资料；然而，如果塔西佗从官方信息来源中得到信息，一些学者却发现他将彼拉多总督（prefect）的头衔错写为检察官（procurator）. Theissen和Merz认为，塔西佗描写了当时对基督教的普遍偏见，并且给出了“Christus”和基督教的精确细节，他的信息来源仍然不清楚. 但是，Paul R. Eddy认为，鉴于塔西佗的立场是元老院议员，他也有可能获得当时的罗马官方文件，而不需要其他文献来源.
迈克尔·马丁（Michael Martin）指出，《编年史》这一段的真实性是有争议，理由是，塔西佗不会在真正的罗马文献中使用“弥赛亚”这个词.
Weaver指出，塔西佗谈到对基督徒的迫害，但在数百年中没有其他基督教作者谈到这次迫害.
Hotema指出，在15世纪之前，没有任何教父会引用这个段落，虽然这段文字可能对他们的作品非常有帮助； 而且，这段文字提到罗马基督徒数量众多，而当时罗马基督教会实际上会很小.
理查德·托德（Richard Carrier）提出了这样的看法：“在Tiberius统治期间，Christus被检察官彼拉多处决”这一行是基督教插补的，而塔西佗写的是Chrestians，并不是基督徒.
马拉·巴·谢拉皮翁的家书
马拉（Sarapion之子）是来自罗马叙利亚省的斯多葛哲学家. 在公元73年到公元3世纪之间，马拉给他的儿子（也称为Sarapion）写了一封信，其中可能提及耶稣被钉十字架的非基督教记载.
这封信提到了历史对“三个智者”的不公正对待：苏格拉底被毒死，毕达哥拉斯被烧死，以及犹太“智慧之王”被处死. 作者解释说，在这三个案例中，人们的错误做法导致了上帝在未来对对他们的惩罚. 当智者被压迫时，他们的智慧不仅最终胜利了，而且上帝也惩罚他们的压迫者.
这封信没有任何基督教的主题，作者被推定为异教徒. 有些学者认为，这里提及犹太人的“智慧之王”被处决指的是耶稣，这是非基督教人士对耶稣的提及. 支持这封信的来源是非基督这一事实的标准包括：“犹太的王”并不是个基督教的头衔，并且信的前提认为，耶稣是因为他教导的智慧而永生，这与基督教认为耶稣是真实复活的概念形成对比.
诸如罗伯特·范·沃斯特（Robert Van Voorst）这样的学者毫不怀疑这封信提到“犹太之王”的处决说的是耶稣的死. 而其他如Craig A. Evans的学者认为，该信没有什么历史价值，主要是考虑到其日期不确切，提及耶稣时充满模糊性.
苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传》
罗马历史学家苏维托尼乌斯在早期作品《罗马十二帝王传》中提到早期基督教和他们的领袖. 这个文献出现在书中的克劳狄一世 25和尼禄 16中，分别描述写了罗马皇帝克劳狄一世和他的繼任人尼禄的生活. 尼禄16，提到尼禄虐待和惩罚基督徒——这通常认为发生在公元64年左右. 这段文字显示了苏维托尼乌斯对基督徒的明显蔑视，这和塔西佗和小普林尼在他们作品中所表达的蔑视一样，但这里并没有提及到耶稣.
大多数学者认为，这个文献所提到的骚乱是由于基督教在罗马的传播. 然而，学者对于苏维托尼乌斯这个记载的价值是有分歧的. 一些学者，如Craig A. Evans，John Meier和Craig S. Keener，认为这可能指的是耶稣. 而其他学者，如Stephen Benko和H. Dixon Slingerland，认为这个文献没有太多历史价值.
Menahem Stern认为苏维托尼乌斯在这里指的绝对是耶稣；因为如果他想指一个不知名的鼓动者，他会对在Chrestus前添加“某个”.
塔木德
在少数情况下，巴比伦塔木德可能提及耶稣，使用的词语是“Yeshu”，“Yeshu ha-Notzri”，“ben Stada”和“ben Pandera”. 其中某些提到耶稣的地方可以追溯到Tannaitic时期（公元70-200 ）. 在某些情况下，人们不清楚这些地方提及的是耶稣还是其他人，而且学者们持续地讨论它们的历史价值，以及弄清究竟哪些地方提到的是耶稣.
罗伯特·范·沃斯特（Robert Van Voorst）指出，犹太文献很少提到耶稣，这并不奇怪，因为在一世纪耶稣并不是一个犹太人的突出问题，当耶路撒冷在70年被毁灭后，犹太学者侧重于保存犹太教本身，而不是更多地关注基督教.
罗伯特·艾森曼（Robert Eisenman）认为，从词源学的角度来看，从“ha-Notzri”中推导出拿撒勒的耶稣是不可能的，因为它指的是“the Natzirite”而不是“拿撒勒人”（the Nazarene）.
Van Voorst指出，虽然“塔木德”这些地方提到的究竟谁仍然是个有争议的问题，但在Sanhedrin 43a（通常被认为是拉比文献中提到耶稣的最重要出处）中，可以肯定这里说的是耶稣，这不仅可以从文献本身看出来，而且可以从它的背景看出来；毫无疑问，它指的是拿撒勒耶稣之死. 克里斯托弗·塔克特（Christopher M. Tuckett）指出，如果Sanhedrin 43a提到的是拿撒勒的耶稣之死，那么它提供了耶稣在历史中存在和被处决的证据.
安德烈亚斯·科斯滕伯格（Andreas Kostenberger ）认为，这段文字是关于耶稣在逾越节被审判和处决的Tannaitic 时代的记载，并且很可能早于塔木德其他提到耶稣的地方. 这段文字反映了对拉比对耶稣的敌意，我们可以从以下的文字看出来： 据教导：在逾越节前夕，他们吊死了Yeshu，传令员提前四十天宣称：“[Yeshu]因为从事巫术，引诱和迷惑以色列人，他将要接受石刑，谁能够清洗他的罪请站出来，免除他的罪. ”但没有人为他免罪，他们在逾越节的前夕将他吊死. 彼得·沙菲尔（Peter Schäfer）表示，毫无疑问，在塔木德中处决耶稣的叙述指的是拿撒勒的耶稣，但他指出，这里所讨论到的拉比文献并不是 Tannaitic时期的，而是来自后来的Amoraic时期，它可能已经参考基督教的福音书，而且写作的目的可能是回应福音书. 巴特·艾尔曼（Bart Ehrman）和马克·鲍威尔（Bart Ehrman）分别指出，鉴于塔木德的这处文献出现得相当晚，它关于耶稣教义或行为的历史信息并不可靠.
在二世纪早期的拉比文献（Tosefta Hullin II 22）的另外一个地方，提到拉比Eleazar ben Dama被一条蛇咬伤，但拒绝另一个拉比以耶稣的名义医治他，因为这违反了律法，最后拉比死了. 这段文字反映了早期犹太人反对耶稣的态度，即，认为耶稣的神迹是来源于魔鬼能力.
Eddy和Boyd虽然质疑塔木德几个提到耶稣的地方的历史价值，但他们指出，塔木德对研究历史中的耶稣的意义是：它从来不否认耶稣的存在，但指责他的巫术，从而间接证实了耶稣的存在. R. T. France和Edgar V. McKnight分别认为，塔木德关于耶稣的说法（这些说法基本都是消极的）与基督教之间分歧表明，它们说的都是一个在历史中存在的人. ]克雷格·布隆伯格（Craig Blomberg）表示，否认耶稣存在从来不是犹太传统的一部分，相反，犹太传统指责他是巫师和魔术师，这也体现在其他来源中，如 塞尔苏斯. 安德烈亚斯·科斯滕贝格尔（Andreas Kostenberger）表示，从塔木德提及耶稣的所有地方中可以得出一个总体结论：耶稣是一个历史人物，其存在从未被犹太传统所否认，相反，这个传统所做的是极力诋毁他.
次要来源
小普林尼（Pliny the Younger，约 61 - c. 112). 大约112年，Pontus和Bithynia的省长小普林尼写信给皇帝图拉真，讨论如何处理基督徒，因为他们拒绝敬拜皇帝而敬拜“Christus”. 查尔斯·吉尼伯特（ Charles Guignebert）并不怀疑福音书中耶稣在1世纪居住在加利利，但他仍然拒绝接受这封信可以证明耶稣的历史性.
'''Thallus. '''Thallus的生平罕为人知，也没有留下什么作品. 据说他写了一本大约从公元1世纪中期到后期的历史书，优西比乌提到了这本书. 大约在221年，朱利叶斯·乌鲁斯（Julius Africanus）提到了Thallus在他的历史书第三书中所说的黑暗时段，并将这个黑暗时段与三个福音书中所描述耶稣被钉十字架上的黑暗时刻联系起来. 人们并不知道Thallus是否提到了十字架事件，如果他提到了，那将是最早对福音书记载的十字架事件的非经典的参考文献，但它仍旧不能完全用来确定耶稣的历史性. 人们通过这样的方式确定Thallus作品的时期：Thallus写到一个发生在第207届奥林匹克运动会（公元49-52）期间的一个事件，这意味着他在那个日期之后，而不是在那个日期左右写作的. 但由于文本已经腐烂，这个数字可能是错误的，根据腐烂文本的数字推测，Thallus有可能在第217届奥林匹克（公元89-92年），甚至第167届奥林匹克（公元前112-109年）之后写作的. 同时，他最先被Theophilus在公元180年左右引用到，这意味着Thallus在公元前109年到公元180年之间写作. 我们所知的是，Thallus提到了一次日食，而且，由于日食不可能在逾越节，这意味着Thallus根本不是在谈论耶稣被钉十字架.
Phlegon of Tralles, 约80 - 140. 和Thallus一样，Julius Africanus提到一个名为Phlegon的历史学家（公元80-140年），他在公元140左右作一个历史记载. Africanus写道：“根据Phlegon的记载，在皇帝Tiberius统治期间，在全月时，发生了一次日全食，持续了六到九个小时”（Africanus，Chronography，18：1）. 俄利根（Origen）是早期教会神学家和学者，出生于亚历山大，他也提到了Phlegon：“现在，我想Phlegon在他的编年史第十三篇或第十四篇中不仅认为耶稣能够知晓未来事件……而且也证明结果符合他的预测. ”（Origen Against Celsus, Book 2, Chapter 14）“在大帝Tiberius统治时期发生了日食，那时产生了巨大的地震；在大帝Tiberius统治时期，耶稣也被钉十字架了……”（Origen Against Celsus, Book 2, Chapter 33）“耶稣活着的时候非常谦卑，他死后复活，向人展示了他被惩罚时留下的伤口，他的手被钉子刺穿”（Origen Against Celsus, Book 2, Chapter 59）. 然而，在优西比乌的Chronicon（写于公元4世纪）中逐字逐句记下了Phlegon的话. “现在是第202届奥林匹克运动会（公元 32/33）的第四年，大日食发生在第六小时，它比之前任何一次都严重，白天变成如此夜晚的黑暗，人们能够看到天空的星星，Bithynia的大地在移动，Nicaea城许多建筑物都倒塌了. ” Phlegon从来没有提到过耶稣或3小时的黑暗. 他还提到日食，这不能发生在逾越节. 除了他提到的这一年（这个数字可能已被腐化），这个描述符合公元29年发生在土耳其西北部的地震和日食.
'''塞尔苏斯. '''塞尔苏斯在2世纪后期写作了史上首部系统批评基督教的书. 塞尔苏斯的原著没有流传下来，但在三世纪，教父俄利根 发表《驳塞尔苏斯》反驳他的观点，我们是通过俄利根的回应而了解塞尔苏斯的作品的. 根据俄利根，塞尔苏斯指责耶稣是个魔术师和巫师. 虽然塞尔苏斯的说法可能有意义，但却没有什么历史价值，因为作品原来的措辞已经无从考证.
死海古卷. 死海古卷是第一世纪或更早的作品，它让人了解到耶稣时代某些犹太人的语言和习俗. 诸如亨利·查德威克（Henry Chadwick）这样的学者看到新约和死海卷轴中记载的语言和观点是类似的，认为这有力地表明了新约描绘的是一世纪的事情，而不是后期的产物. 然而，死海古卷和耶稣的历史性之间的关系一直是个具有高度争议性的话题，虽然新的理论持续出现，但是关于它们对耶稣历史性的影响并没有达成学术公式，虽然死海卷轴有助于理解一世纪的犹太传统.
有争议的来源
以下是有争议的历史来源，其历史价值有限，但是，它们至少证明了基督徒在一、二世纪中存在，它们为人熟悉和议论.
雅各骨棺
这是一个1世纪的石灰石棺材，称为雅各骨棺，上面有阿拉姆语题字，“雅各，约瑟的儿子，耶稣的兄弟. ”以色列文物局向以色列警方提出申诉，质疑该铭文的真实性. 2012年，骨棺的所有者被判无罪. 法官裁定，骨棺铭文的真实性没有得到证实. 有人认为这是伪造物.
来自基督教的来源
早期基督徒写了关于耶稣的各种书、回忆录和故事. 最有名的是马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音. 这些福音书中的三本被认为是在耶稣死后50-70年内写成的：人们认为马可福音是最早写成的，而约翰福音是最后一个. 布莱尼（Blainey）写道，留存下来的早期基督教所写的、最古老的记录是圣保罗的一封短信：给帖撒羅尼迦的第一信，它出现在耶稣去世后约25年. 这封信虽然在讨论基督教于外邦人中发展的很重要，但对于了解历史中的耶稣生活却毫无意义.
巴特·叶尔曼, Robert Eisenman 等学者对传统基督教观点抱批判性的态度，他们在评估研究历史中的耶稣所涉及的问题时认为，福音书中充满了差异，它们在耶稣死后几十年中写成，写作者没有亲身见证过耶稣的生活. 他们继而认为，福音书的创作者并不是由见证过耶稣的故事讲述者写成的，而是由不认识耶稣、没有看过他的作为、听过他的教导的人写成的，写作者甚至与耶稣说着不同的语言. 他们写成的记录并不是中立的；这些记录由基督徒叙述而成，他们真的相信耶稣，因此不可避免地带着偏见去讲故事. 叶尔曼指出，福音书文本内部是非常不一致的，在关于耶稣的细节和大体形象上充满了差异和矛盾.
概论
在所有基督教资料来源中，即使忽略了所有其他文本，保罗书信仍旧可以提供关于耶稣的信息. 这些信息并不包含对耶稣生平的记叙，而是将耶稣看成是一个具体存在的人，在他钉十字架后加上了一些独特的元素. 这些信息来自保罗书信，它们真实性是无可争议的. 保罗不是耶稣的伴随者，他声称自己信息来自耶稣死后赐给他的圣灵.
在十三封保罗书信中，几乎所有学者都认为其中七封是真实的，而剩下的一般被认为是伪书. 七封无可争议的书信（及其大致日期）是：帖撒罗尼迦前书（约公元51年），腓立比书（约公元52-54年），腓利门书（约公元52-54年），哥林多前书（约53-54），加拉太书（约公元55年），哥林多后书（约公元55-56）和罗马书（约公元55-58年）. 这些书信的真实性几乎被所有学者接受，并且它们被早期的作者，如俄利根和优西比乌所引用和解释.
由于保罗书信的一般时间是公元50 -60年，因此，它们是最早留存下来的基督教文本，其中包含着关于耶稣的信息. 这些书信大约写在耶稣公认的死亡时间（公元30-36年）后大约二十至三十年内. 这些书信是保罗与耶稣的门徒相遇时写的，如加拉太书1:18说，在皈依基督的几年后，他去了耶路撒冷，与使徒彼得共处了十五天. 在这段时间里，保罗和耶稣的弟弟雅各争论耶稣福音的性质，主要围绕遵守犹太人在饮食和割礼规定的重要性展开，因为这些都是确定犹太身份的重要特征.
保罗书信的目的不是为了讲述耶稣生平故事，而是阐述基督教教义. 保罗认为，比起耶稣在世的生活，他的死亡与复活的神学更为重要，这是贯穿在保罗作品中的主题. 然而，保罗信件清楚地表明，对于保罗，耶稣是一个真实的人（為女子所生，加拉太书4：4），他有门徒（哥林多前书15：5），被钉十字架（如哥林多前书2：2和加拉太书3：1），并从死里复活（哥林多前书15：20，罗马书1：4和6：5，腓立比书3：10-11）. 这些书信反映了早期外邦人基督教会中的普遍观念，即相信耶稣存在、被钉死在十字架，并从死里复活.
保罗对耶稣的提及并不证明耶稣的存在，但却证明了在耶稣死后的二三十年后的早期基督教会中将耶稣的历史存在看成了一种常识（包括耶路撒冷的基督徒团体，因为信中提到在那里的聚会），因为在那时，认识耶稣的人可能还活着.
具体出处
人们普遍认为保罗的七个书信包含了以下信息，它们通常和别的历史元素一起，用于研究耶稣的历史性：
保罗书信提到耶稣的地方被G. A. Wells批评，他是否认耶稣历史性运动所拥护的领导者. 在G. A. Wells否认耶稣的存在时，他批评保罗书信没有提到诸如施洗约翰、犹大或耶稣的审判，因此得出耶稣不是一个历史人物.
詹姆斯·邓恩（James D. G. Dunn ）回应了G. A. Wells提出的问题，认为没有其他学者会认同这样的观点；大多数学者关于保罗没有信中记叙耶稣生活有一些合理的解释：因为这些书信主要是宗教文件而不是关于耶稣生活的编年史，而且，当时耶稣的生活在早期教会中是众所周知的. James D. G. Dunn 表示，不管G. A. Wells如何解释，耶稣不存在的理论是一条“彻底死胡同”.
虽然G. A. Wells不再否认耶稣的存在，但他对邓恩作出了回应，认为不仅保罗对耶稣生活保持沉默，所有早期基督教作者也是如此，并且他对早期基督教文本的可信性表示怀疑，仍坚持耶稣的存在对保罗而言可能已经是好几十年前的事.
保罗前的信条
保罗书信有时提到信条，这些信条早于他的作品. 例如哥林多前书15：3-4写道：“当日所领受又传给你们的，第一就是：基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说第三天复活了”. 罗马书1：3-4紧接在罗马书1：2之后对其加以参照，其中提到当时的福音，实际上，其可视为早前已有的信条.
在哥林多前书15:11中能有力地确定一个保罗之前的信条. 这里保罗提到在他之前宣讲信条的人. James Dunn 表示，哥林多前书15：3表明，在30年代左右保罗得知几年前耶稣的死.
因此，保罗书信中包含着在保罗之前的基督教信条的元素. 许多圣经学者将信条的时间定位在耶稣死后不到十年，源自耶路撒冷的使徒团体. 关于这个信条，Campenhausen写道：“这个说法符合了所有历史可靠性的要求，这样的文本完全是具有历史真实性的. ” 而A. M. Hunter则表示，“这段话因此独特地保留了早期的真实证词. 它符合所有历史可靠性的合理要求”.
这些信条出现耶稣死后的几年内，在耶路撒冷基督徒社区内发展出来. 虽然它们嵌入在新约文本中，但这些信条是早期基督教的独特资料来源. 这表明在耶稣死后几年中以及在保罗书信写作之前十年中，耶稣的存在和死亡是基督徒信仰的一部分.
福音书
四部正典福音书，《马太福音》，《马可福音》，《路加福音》和《约翰福音》，是耶稣生平传记的主要资料来源，它们记载了他的教导和行动. 其中前三本福音（马太福音，马可福音和路加福音）被称为对观（synoptic）福音，synoptic来自希腊语的σύν（syn、“together”、对、一起）和ὄψις（opsis、“view”、观、看），这是因为它们在内容、叙事安排、语言和段落结构中显示出高度的相似性. 第四个经典福音（约翰福音）的表述与前三个不同，它具有更多的议论性质，而不是遵循叙述性的格式. 学者普遍同意，在对观福音书和约翰福音书之间找不到任何直接的文献关系.
新约作者通常对耶稣的精确年表没有什么兴趣，也没有兴趣将他生活的时代与世俗历史同步. 在早期基督教中，福音书写作的目的主要是作为宗教信仰文献，耶稣生活的时间是次要考虑. 福音书是宗教信仰文献而不是历史编年史的一个表现是，它们用三分之一的长度来写发生在七天内的事情，即耶稣在耶路撒冷的生命最后一周. 虽然福音书没有提供足够的细节来满足现代历史学家关于确切日期的要求，但学者们已经使用它们重建耶稣形象. 然而，正如约翰福音21:25中所说，福音书并不声称自己提供了耶稣生命事件的详尽记载.
学者对福音书的历史可靠性有不同程度看法，几乎所有现代学者都认为耶稣受洗和被钉十字架是历史事实. 如E.P. Sanders和Craig A. Evans分别进一步假设在福音书中另外两个事件在历史上是真实的，即耶稣召唤门徒，并在圣殿中带来争议.
自从“奥古斯丁假设”（Augustinian hypothesis）出现后，学者们继续辩论福音书写作的顺序，以及它们如何相互影响，并且在这方面提出几个假设. “马可福音优先性”的假设认为，马可福音是第一个写成的福音，大约写于70年. 在这种假设中，马太福音被放置在这个日期后的某个时间，而路加福音被认为写于70到100之间. 然而，根据另一个重要的、更受欢迎的“Q来源假设”，这些福音书不是独立写的，而是都参考了一个称为Q的文献来源而写成的. “两源假设”随后认为马太福音和路加福音的作者参考了马可福音以及Q来源.
早期教父书信
凯撒利亚的优西比乌在4世纪记载了两处教父资料来源可能提到对耶稣的见证，它们是帕皮亚和雅典主教夸德拉图斯的作品.
帕皮亚（Papias）的作品没有流传下来，但优西比乌引用了他的话说： 理查德·鲍克汉（Richard Bauckham ）表示，虽然帕皮亚是在收集他的信息（约90年），但耶稣的门徒阿里斯顺（Aristion）和长老约翰仍然活着，他们在小亚细亚教学，帕皮亚从认识他们的人那里收集信息. 然而，“约翰长老”的确切身份取决于约翰福音的作者是谁，学者对此有不同意见. 例如杰克·格兰根（Jack Finegan）表示，优西比乌可能误解了Papias写的话，约翰长老可能不同于第四福音书的作者，但却仍是耶稣的门徒. 另一方面，Gary Burge看到优西比乌的混乱，认为约翰长老和使徒约翰不是同一个人.
诺斯底和伪经文本
许多后期的基督教文本通常可以追溯到二世纪或更晚，它们称为新约伪经，其中诺斯底福音书最近引起学者的兴趣. 1945年发现的Nag Hammadi图书馆吸引了大量学术兴趣，许多现代学者研究了诺斯底的福音书，出版了相关著作. 然而，21世纪学者的大致趋势是：虽然诺斯底福音书可以揭示早期基督教信仰的进展，但对于研究耶稣的历史性帮助不大，因为它们是相当晚作品，通常由教导组成（而不是叙述，类似于假设的Q文档），它们的真实性和作者仍然是可疑的，它们的各个部分都依赖于新约的内容. 现代对历史中的耶稣研究远离了诺斯底著作，而较为关注在犹太、希-腊罗马和经典的基督教信息来源之间的比较.
例如巴特·叶尔曼指出，诺斯底文献中的托马斯福音（Nag Hammadi 图书馆的一部分）对于研究历史中的耶稣几乎没有什么价值，因为福音书的作者不重视耶稣的亲身经验（如被钉十字架）或信徒的真实存在，而只对稣的秘密教导而不是任何真实事件感兴趣. 同样，约翰伪经（也是Nag Hammadi图书馆的一部分）在研究二世纪盛行态度和关于启示录作者的问题上很有帮助，因为它提到启示录1:19，但是，在大多情况下，关于耶稣升天后的教导是异象描述，而不是对他生活的记述. 一些学者，如爱德华·阿尔纳尔（Edward Arnal）认为，托马斯福音对于理解耶稣的教导如何在早期基督徒中传播是有用的，并且它能揭示早期基督教的发展.
在伪经和经典的基督教著作中，耶稣话语之间存在重叠，而那些不在经典文本中的话语被称为agrapha. 存在着至少225个agrapha，但大多研究它们的学者对于大多agrapha的真实性持消极结论，并认为它们对于研究历史没有什么价值. 罗伯特·范·沃斯特（Robert Van Voorst）指出，绝大多数agrapha是绝对不真实的. 学者在真实的agrapha的数量上有分歧，有学者估计，只有少于7个真实的agrapha，而一些学者估计真实的agrapha数量至少有18个，这都说明了agrapha没有太多价值. 虽然关于agrapha的研究在继续，一般学者认为，它们对于研究耶稣的历史性没有太多帮助，因为它们的来源往往不确定，而且几乎都是后期产生的价值较低的文献.
做家務的男人 (第三季)
《做家務的男人》第三季是由愛奇藝出品、会绮工作室聯合出品推出，延续第一及第二季，繼續以做家務為視角來洞悉三大主要親密關係（愛情、親情和友情）的觀察類真人秀 ，主持、觀察員及部份成員會在會客廳跟觀眾觀看影片及探討各種生活議題. 節目於2021年6月11日中午12時起在愛奇藝上線，上線滿一天免費看.
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安德烈·普列文
不到20岁，普列文开始为米高梅编曲和作曲. 他之后继续参与了五十多部电影的配乐，并赢得四项奥斯卡奖. 他还赢得了格莱美奖，其中10项是因为在他职业生涯的三个领域录制的唱片，之后获得了一项终身成就奖. 他曾担任音乐总监（1967-1969），伦敦交响乐团首席指挥（1968-1979），音乐总监（1976-1984），洛杉矶爱乐乐团音乐总监兼首席指挥（1985-1989） ，皇家爱乐乐团首席指挥（1985-1992），并在公开宣布脱离受薪职位后，成为奥斯陆爱乐乐团的首席指挥（2002-2006）. 他还与维也纳爱乐乐团有友好关系.
早年生活
安德烈·普列文生于柏林，有着俄國犹太人血统. 1938年，普列文在巴黎和柏林学习音乐后，为了躲避纳粹的迫害而举家移居到美国洛杉矶.
电影配乐创作
早年的普列文以爵士乐演奏开始其音乐生涯，并且有一份整理电影的工作. 1950年至1952年應徵入伍，驻扎在旧金山.
1958年，普列文为影片《金粉世界》作谱写的配乐获得第三十一届奥斯卡最佳电影配乐奖.
作为古典音乐的指挥和作曲家
1963年，普列文以客席指挥的身份，首次指挥美国圣路易斯交响乐团，这是他事业上的一个转折点. 1960年代，普列文逐渐改到古典音乐领域发展. 但早年的这些经历，使得普列文对喬治·蓋希文的作品有独特的理解和感觉. 1965年，首次与伦敦交响乐团合作，1968年至1979年任该团首席指挥. 1970年代，普列文成为世界上首屈一指的指挥家，先后担任过首席指挥（1976－1984年）、皇家爱乐乐团音乐总监（1985－1988年），洛杉矶爱乐乐团音乐总监兼首席指挥（1985－1989年）等等.
普列文常年和维也纳爱乐乐团、柏林爱乐乐团、波士顿交响乐团等世界一流乐团保持着密切的合作关系.
普列文于2019年2月28日在曼哈顿的家中去世，享年89岁，没有公布死因.
獲獎與榮譽
1996年，普列文受英女王伊丽莎白二世册封为爵士. 2005年，获格伦·古尔德基金颁发的格伦·古尔德奖和第47届格莱美奖.
個人生活
普列文有过五段婚姻，最后一任妻子是著名小提琴演奏家安娜-苏菲·穆特，两人於2006年離婚.
陳啟祥
陳啟祥（）為中國清朝武官官員，本籍福建. 陳啟祥於1864年（同治3年）奉旨接替葉晞暘，於台灣地區擔任台灣水師協副將. 而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇.
下渔口镇
行政区划
下渔口镇下辖以下地区：
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奇門
《奇門》，是香港科幻作家倪匡衛斯理系列中一本小説，系列編號9. 描述地球上一個世代的人，經過時間變慢的太空旅行，意外來到現今的地球. 此書是倪匡另一本小説《天書》的前傳.
一柄有翼的鑰匙
一天，衛斯理去探望他的集郵狂朋友，當他駕車前往之時，一隻癩皮狗突然竄出馬路. 他扭軑避開，怎知又有一車前來，兩車相撞，把路旁的郵筒撞成了兩截. 意外後衛斯理沒有受傷，在吩咐圍觀的民眾報警以後，去附近的雜貨舖借電話通知他的朋友不能來. 此時，兩三個頑童撞過衛斯理，遺下一封很厚的牛皮紙信封郵件，信面被撕走，顯然是頑童們從破爛的郵筒中拿走郵件，再因貪心取走郵件上的郵票. 而收信人部分地址亦被撕走，衛斯理摸一摸，發現信封中是一柄有翼的鑰匙. 衛斯理發現原來寄信人在信封上留有回郵地址，而且並沒有被撕走. 衛斯理打算將郵件帶給寄信人.
價值連城的紅寶石
衛斯理在警局辦完手續以後，便著手找寄信人「米倫太太」. 他去到寄信人住址，應門卻是一名十一二歲的墨西哥女孩，名叫姬娜，她表示米倫太太早在半年前逝世，米倫太太臨終前託姬娜和她母親基度太太將此信寄出，但她們卻忘記了，一直放了半年才寄出. 談話期間，姬娜的媽媽基度太太出現，衛斯理向基度太太告訴事情的因由，但基度太太態度不友好，表示不知米倫太太的信寄去哪裡後，便下了逐客令. 衛斯理本就此離開，轉身卻瞥見基度太太手上一枚極品的紅寶石戒指，他非常震驚，衛斯理對珠寶有相當深刻的研究，看得出紅寶石品質之好，有錢也不一定能買到，於是想追查婦人的來歷和紅寶石戒指的由來.
三岔河镇 (安乡县)
三岔河镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
三岔河镇下辖以下地区：
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奇門
超時代的文明
衛斯理將銅片交給一群老學究組成的考古俱樂部，然而俱樂部的成員不認為它是古物，其後另一名考古俱樂部成員貝教授到達，貝教授一看金屬片上的文字，是墨西哥新發現的古代文明，貨幣上的文字與石碑上的文字同源，若以時間計算，那金屬片可算是世界上最早的貨幣. 貝教授要求衛斯理將米倫太太的信件打開，但出於尊重寄信人的前提，衛斯理拒絕擅自拆閱他人的信件. 於是考古俱樂部決定高價收購米倫太太的遺物，但衛斯理上門詢問基度太太意願時，她臨時回來的丈夫基度卻一口拒絕，並將衛斯理趕了出去. 姬娜走出來為父親道歉，稱父親的行為是因為暗戀米倫太太所致. 衛斯理從姬娜口中得知，米倫太太是一個風華絕代的美女，衛斯理不置可否.
她是火山女神
衛斯理其後到僑民管理處，查找米倫太太的資料，竟無任何記錄，倒有基度一家的記錄. 根據記錄，基度的職業是火山觀察員，十年前移居香港，而基度的原居地，就是信件寄去的地址墨西哥古星鎮，於是衛斯理懷疑基度夫婦為錢謀害米倫太太. 當晚衛斯理喬裝跟隨基度到酒吧中，期望趁他喝醉時套取米倫太太的秘密. 在酒吧喝醉的基度向衛斯理訴說他在十年前發現米倫太太的經過. 原來十年前，墨西哥火山爆發，身為火山觀察員的基度發現她在半山腰上，還企圖穿過熔岩，回頭向山上的火山口攀去，基度叫她也不理，後來基度在路旁遇見她，便把她帶回家，她似乎是那次火山爆發的產物，基度認為米倫太太是火山女神. 衛斯理將他送回家. 根本不想理一個醉漢的胡言亂語. 可是翌日下午，衛斯理從姬娜的電話中，才得知基度因傷心過度已跳海自殺，其太太也答應轉讓米倫太太的遺物，之後返回墨西哥定居. 而衛斯理也決定前往米倫太太最初出現的地方--墨西哥古星鎮，以了解事情的真相.
西方陣營的間諜
幾日後，衛斯理在臨出發到墨西哥了解這信件前，再上基度太太的家，卻被蘇聯特務季洛夫上校綁至潛水艇內. 奇蹟的是，衛斯理發現米倫太太竟然未死，被當成西方陣營的間諜. 獨自被關在潛艇中的小船艙. 原來七、八日之前米倫太太表示要求基度協助她自殺，原本基度會將她推落大海，但最終不忍，把她放在一隻小船上，基度一家之後向別人訛稱米倫太太已死去半年. 米倫太太獨自在大海上漂流，其後小船被蘇聯潛水艇發現，並誤會為西方陣營的間諜. 這艘潛艦的首長是肯斯基少將，另外還有三個似乎來自蘇聯高層的神祕人物. 衛斯理最後用計制服神祕人物三人其中一個後，成功帶同米倫太太乘坐小潛艇逃走，卻失事撞毀. 米倫太太在劇烈撞擊中死去，在礁石上煎熬三天，獨自存活的衛斯理，其後被漁船救起，米倫太太的屍體卻被大海沖走了.
一艘太空船
衛斯理到達墨西哥，才發現收信人尊埃牧師已死，因此便到其墳墓前讀出信件. 之後衛斯理憑著信中線索來到一火山口，發現一個隱藏在火山岩石中的奇門，在這扇門的後面，到底隱藏了什麼秘密?讓人好奇. 衛斯理用米倫太太的鎖匙，開啟門後，入內發現身處空間是一座升降梯，等到升降梯到達底部. 衛斯理發現存身的空間原來是一個太空船，打開其中設施電源後，點亮巨大的螢幕，螢幕顯示未來時代的幻燈片及一艘太空船航行的紀錄. 衛斯理同時發現在一個透明柱子中，內有一個人，是米倫先生屍體.
徹底的迷失
衛斯理他離開太空船艙，搭上升降梯離開太空船，打算將這個巨大發現通知墨西哥政府. 然而衛斯理離開不久，火山便爆發，太空船也因而深埋地底. 而基度太太在墨西哥因過份炫耀賣出米倫太太遺物後所得的財富而被劫殺，其女姬娜則不知所終. 直到《天書》中才又有她的消息，原來被米倫太太的同伴們帶走了.
誰是地球人
衛斯理求教一位朋友，認為米倫他們是地球前一個時代的人，在太空旅行中因為時間變慢而迷失方向來到百萬年後的地球.
廣播劇
本故事亦曾經被改編成廣播劇.
OZI规则
OZI规则（OZI rule）是量子色动力学中的一条规则，可以解释某些衰变道的压低. 它在20世纪60年代由大久保進、喬治·茨威格和飯塚重五郎独立提出.
OZI规则说，如果一个强相互作用过程的费曼图可以通过切断胶子内线的方式而将初态粒子和末态粒子分开那么该过程将受到压低.
一个例子是\phi介子的衰变，. 尽管三个\pi的质量之和要小得多，实验上观测到\phi的主要衰变道却是衰变成两个K介子.
张书恺
张书恺，是中国职业足球运动员，主要司职右前卫，目前属于南昌八一.
2004年，张书恺从大连实德梯队加盟刚刚从大连搬迁到珠海的珠海中邦，此后随队升上超级联赛并迁往上海. 2007年他转会加盟中甲南昌八一，成为中场主力之一，不过2009年初他被南昌八一挂牌，随即离开了球队.
對北廣播
对北广播（）是由美国、-{zh-hans:韩国;zh-hant:南韓}-和日本专门针对-{zh-hans:朝鲜;zh-hant:北韓}-的广播，通常使用中波和短波广播.
电视频道
除广播频率外，韩国还开通有一套对朝宣传电视频道，内容来自韩国各大无线台和综合编成频道，使用7频道（朝鲜标准）播出.
香港職工會聯盟
香港職工會聯盟（簡稱職工盟；Hong Kong Confederation of Trade Unions，縮寫作 HKCTU）是一個已經解散的工會組織. 成立於1990年7月，曾領導多場工人運動，高峰時有90多個屬會，超過19萬名會員. 截止2021年10月會員大會表決解散前有78個屬會，曾為香港最大工會聯合組織之一. 職工盟總部位於香港九龍彌敦道557至559號永旺行7樓及19樓. 職工盟解散前主席為代表黃迺元、李卓人為秘書長. 職工盟的四大綱領為團結、尊嚴、公義、民主. 2021年9月17日，《文匯報》報道，9月16日晚職工盟舉行執委會會議，會議通過啟動解散程序的決定，並將於10月3日召開會員大會正式通過解散. 報道又稱自2012年起擔任總幹事的蒙兆達已宣布辭職. 2021年10月3日，職工盟主席黃迺元會後見記者指，大會以57票贊成、8票反對及2票棄權，大比數通過解散. 擁有31年歷史的職工盟正式步入歷史.
屬會成員
在解散之前，職工盟一共有78個屬會，135,954名會員. 2021年職工盟解散後，旗下屬會大部分均以停止運作.
在職工盟解散前的屬會包括（節錄）：
培訓中心
在解散前，職工盟曾於1994年成立專業培訓中心，並註冊為非牟利教育機構，共設有十個中心，分別位於油麻地、元朗、天水圍、大埔及馬鞍山等，為區內居民提供培訓和就業輔導服務. 職工盟轄下十個培訓中心一共提供超過300個職業培訓課程，當中200多個與僱員再培訓局合辦，部分課程屬職工盟獨有，例如輪椅維修助理、專為少數族裔而設的金屬棚架課程等. 職工盟曾經是少數建造業議會認可的培訓機構，亦是唯一跟僱員再培訓局合辦紮鐵大工課程的機構. 2021年職工盟解散後，轄下培訓中心也停止運作.
外籍家庭傭工
在解散前，職工盟認為香港《最低工資條例》的保障範圍應包括在香港工作的外籍家庭傭工. 在外傭居港權爭議中，職工盟支持在香港工作滿七年的外籍家庭傭工爭取居港權.
歷史
1990年職工盟成立，創會主席是香港基督教工業委員會前主任劉千石，時任教協會長司徒華擔任秘書長. 創會第二年，劉千石參選立法局並當選，其議席後來由李卓人接棒. 工人之聲由街頭走入議會. 1997年6月，李卓人提交的保障工人集體談判權私人草案獲通過. 不過，條例在三個月後被臨立會廢除. 李卓人絕食五天抗議. 職工盟推動過多場工運. 2007年持續36天的紮鐵工潮，最後成功提高工人日薪至860元，每天工作八小時，亦促成了往後的「每年一檢」. 工人與紮鐵商會每年檢視情況，調整工資. 職工盟亦多年就政治議題發起集會. 2016年時任特首梁振英女兒的行李風波，職工盟發起機場千人集會. 2019年反修例運動期間網上發起的「大三罷」，至疫情期間，醫護罷工要求封關，職工盟都有參與並呼籲.
葵青貨櫃碼頭工潮
葵青貨櫃碼頭工潮是指由香港國際貨櫃碼頭外判工人於2013年3月28日開始發起的一場工業行動. 職工盟籌募了800多萬罷工基金，讓工人在罷工期間可以維持生活. 罷工歷時40日，為香港戰後歷時最長的一次工人罷工運動. 李卓人為工潮主要領導人之一. 事件以9.8%的加薪幅度達成共識.
蔣曉松
蒋晓松（），出生于上海，香港博鳌投资有限公司会长、日本BOAO株式会社会长、博鳌亚洲论坛理事会副理事长、海南博鳌投资控股公司董事长. 中国人民政治协商会议委员、前中日友好21世纪委员会中方委员.
香港職工會聯盟
葵青貨櫃碼頭工潮
在2019年底，八號貨櫃碼頭亦實現自動化,貨櫃碼頭只剩下24名吊機遙距操作員，操作人手縮減至兩成.
蔣曉松
家庭
中国电影女演员白杨和电影导演蒋君超的儿子. 妻子向山德子是日本企業家. 1980年至1984年在日本留学.
香港職工會聯盟
違反《港區國安法》爭議
全國港澳研究會理事、北京航空航天大學法學院副教授田飛龍認為，職工盟偏離專業，走政治化路線，在《港區國安法》前，在法律上是灰色地帶；國安法（落實）後具備明顯的違法性，稱該組織仍有生存空間，但須參考《港區國安法》改革自身，進行內部整頓，擁護愛國者治港原則，不能蒙混過關.
執委會通過解散程序
據傳媒報道，職工盟於2021年9月16日晚舉行執委會會議，會議通過啟動解散程序的決定，並將於10月3日召開會員大會正式通過解散. 報道又指，自2012年起擔任總幹事的蒙兆達，已宣布辭職.
2021年9月19日，主席黃迺元與仍留任的兩名執委召開記者會，宣布職工盟啟動解散程序，10月3日召開特別會員大會表決. 黃迺元指，有會員收到訊息，指如果職工盟繼續營運下去，將面對人身安全威脅，至於有關訊息的詳情則不能透露，黃迺元一度感觸表示，「對不住香港人，職工盟撐不到落去」. 黃迺元形容，成立31年的職工盟不只是一個組織，還是一面旗幟，職工盟解散象徵著獨立自主工運的挫敗，直接影響工人日後發起或參與反抗運動的信心，亦讓人覺得公民社會進一步瓦解. 黃迺元又反駁有親建制媒體指職工盟是外國代理人的講法. 黃迺元承認，職工盟過往與美國勞聯、產聯轄下的團結中心有合作的資助項目，但內容圍繞推動勞工保障、理事培育、集體談判，並不涉及任何政治活動，2020年7月前，已經再沒有與團結中心繼續合作. 黃迺元又指，對於有報章宣稱職工盟與披跨國工會組織外衣的政治組織「ITUC」有關，黃迺元指出，「ITUC」其實是全球最大的工會聯盟，代表163國家、332個地區的工會組織，即使中华全国总工会，亦曾接待「ITUC」的中國探訪團，以觀察員身分獲邀出席「ITUC」國際大會的會議. 黃迺元指，職工盟與不同地區的工會有合作或聯繫，是理所當然，天經地義，過去政府從來沒提及這樣做是犯法，將參加國際工會說成勾結外國勢力，是威脅工人參加工會的權利. 對於被指煽動罷工及支援新工會成立等，黃迺元表示無法理解，因為組織工會或發起罷工，都是基本法賦予的基本權利，質疑是否「非建制工會」就是背負「原罪」. 黃迺元指，職工盟成立31年，因為一場大運動而興起，亦因一場大運動而終結，但強調理念及團結精神不會消失，時間將會證明可經歷時代考驗，希望31年工作可滋養未來工運發展，又說「落紅不是無情物，化作春泥更護花」. 副主席鄧建華指，見到友好團體一個一個倒下，輪到職工盟面臨解散，感到很難受. 鄧建華又指，職工盟原本有96個屬會，隨著教協等10多個屬會相繼退出，職工盟剩80多個屬會，每個屬會根據本身會員人數有不同投票份額，10月的特別會員大會需要有50票出席，若有五分之四票數贊成，就會通過解散決議.
特別會員大會通過解散議案
2021年10月3日，職工盟召開特別會員大會，屬會以57票贊成、8票反對、2票棄權表決通過解散議案. 主席黃廼元指，屬會代表非常明白職工盟的處境，在非常沉重、充滿掙扎心情下作出無奈決定. 黃廼元指，職工盟的屬會是獨立運作，但工運路上失去連結的平台，未來的路一定崎嶇難行. 黃廼元相信31年來職工盟累積下來的經驗，會對屬會有幫助，期望繼續運作的屬會可排除萬難. 黃迺元指，如果可以的話，職工盟不想走到這一步，形容解散是迫不得已. 至於解散之後政治風險會否消除，黃迺元無法回答. 黃廼元指，大會委任他、副主席鄧建華和司庫鍾松輝處理餘下工作，直至完成解散程序. 黃廼元指，職工盟31年的重要成果是鼓勵大量工人，嘗試走出來改變命運，香港並非只有一個工會聯盟，但認為如此積極介入工業行動和關注社會公義，只有職工盟，過去的工作只是遺憾做得不夠好，從來沒有後悔. 黃廼元承認解散是獨立工運的重大挫折，但工人反抗力量不會消失，如只是打算解決提出問題的人而非解決問題，未來便不會有希望. 黃廼元期望工運同路人和港人不要懷憂喪志，當前是考驗韌力及智慧的時候. 副主席鄧建華指，在2019年與國際民間社會連結，以壯大民間運動，但已經被視為罪名，面對的政治壓力已不言而喻，解散議案僅僅通過，反映是一個痛心、無奈、理性但不甘心的決定，並向每名工運參與者致敬. 司庫鍾松輝指，職工盟的剩餘資產有大約兩千萬元，職工盟和培訓中心將會遣散員工，會發放優於法例要求的補償予員工，並撥備款項給基層工會支付薪酬和租金，並在扣除其餘必要開支之後，再攤分餘款給所有屬會.
保安局發言人就傳媒有關職工盟決定解散的查詢回應指，一個組織及成員犯下的罪行，其刑責不會因解散組織或成員的辭職而被抹走. 警方會全力追究任何涉嫌違反《香港國安法》及其他法例的組織及人士. 發言人指出，危害國家安全的行為和活動可造成非常嚴重的後果，必須採取措施以防範和制止，將可能危害國家安全的組織及人士所帶來的風險減至最低. 當局會針對曾經收受外國政治團體捐款的本地組織仔細進行調查，並按需要運用《香港國安法》下的《實施細則》及其他相關條例的權力，要求提供資料或採取所需行動. 警方會根據證據及法律，依法追究危害國家安全的組織及人士的罪責，確保可將他們繩之於法.
2021年10月4日，職工盟屬會之一、社區及院舍照顧員總工會義務秘書鄭清發在港台節目《千禧年代》指，部分屬會即時面對運作上的困難，因為部分是沒有自己會址，一向靠職工盟提供地點或電話熱線服務等. 不少屬會對解散感到迷茫，因為即時面對要搬離職工盟在油麻地的辦事處. 工會需要地方處理日常運作、文書、接見個案等，而職工會登記局的亦要求註冊的工會要有一個會址，部分屬會面對尋找會址的困難.
多名前高層涉未按要求交資料被警方帶走調查
2022年3月31日早上，已解散的職工盟涉嫌未有根據《社團條例》向警方提供收支情況，以及與外國或境外組織聯繫等資料，警方國安處將多名職工盟高層帶返警署就涉嫌勾結外部勢力及收受政治資金等協助調查，當中包括前主席黃迺元、副主席鄧建華及司庫鍾松輝，在囚的前秘書長李卓人亦受查. 大批探員於早上十時許，分別持法庭手令搜查職工盟位於旺角及佐敦等至少三個會址. 其中在彌敦道永旺行，職工盟前主席黃迺元約十時被警員押到現場協助蒐證. 多名警員攜帶大疊膠箱，進入職工盟會址，期間有軍裝警員在大廈正門及梯間駐守. 至下午兩時許，有運輸工人將八個裝有證物的藍色膠箱逐一運上貨車，包括職工盟的「招牌」. 其後黃迺元雙手被反鎖，由警員押落樓，再押上黑色七人車帶走.
板橋國民運動中心
板橋國民運動中心是台灣新北市第7座國民運動中心，位於板橋區玫瑰公園旁，為地下3層、地上5層的建築物，2012年10月26日動土 ，已於2015年3月24日完工.
大湖口镇
焦圻镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
焦圻镇下辖以下地区：
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黄山头镇 (安乡县)
黄山头镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
黄山头镇下辖以下地区：
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載寧龍二
載寧 龍二（さいねい りゅうじ，）是日本的男性演員. 出身於廣島縣東廣島市，身高182公分，血型O型. 他於多年前在東廣島市立八本松中學校、近畿大學附屬東廣島高等學校及明治大學政治經濟學部畢業. 現在他是Horipro旗下的男藝人. 而在2002年，接拍電視劇系列《極道鮮師》，飾演仙石龍二；以及在2004年，接拍特攝超級戰隊系列的《特搜戰隊刑事連者》，飾演刑事紅（赤座伴番）. 後改藝名為「さいねい 龍二」（與本名讀法相同）.
西南威爾特郡 (英國國會選區)
西南威爾特郡（South West Wiltshire），英國國會一郡選區，位於英格蘭西南部威爾特郡西南部，包括威爾特郡西大部和索爾茲伯里區西部.
創設於2010年. 2010年大選中自2001年以來任下議院議員、保守黨的安德魯·穆里森在本區以51.7%選票成功連任.
民主进步论坛
民主进步论坛 （جمعية المنبر الديمقراطي التقدمي），常被称作明巴尔（al-Minbar），是巴林的一个共产主义政党. 该党是被巴林当局禁止活动并流亡多年的民族解放阵线－巴林于2001年创建的合法组织，创始人是. 该党的意识形态是共产主义、马克思主义. 该党的秘书长是哈桑·马丹. 该党的青年翼是巴林青年协会. 该党的总部位于麦纳麦. 该党是共产党和工人党国际会议的成员.
迪多·哈维纳尔
成績
222||0||10||0||38||0||270||0 222||0||10||0||38||0||270||0
德古拉
德古拉（Dracula，或譯為卓九勒），是1897年哥德式恐怖小說《德古拉》中的同名角色，也是此後至今各種小說和影視中吸血殭屍經典形象的源頭. 後世創作常參考中世纪的瓦拉几亚大公弗拉德三世.
原作小说
愛爾蘭作家布莱姆·斯托克於1897年寫了一本名為《德古拉》的小說，小說中的德古拉伯爵是個嗜血、專挑年輕美女下手的吸血鬼. 小說後來被改編成電影，而這座出現過在無數吸血殭屍電影中，小說中描述、位於羅馬利亞的布蘭城堡（即德古拉古堡）一夜成名. 原小說角色背景其實與弗拉德三世無關，反而是設定作阿提拉的後代，且其聲稱有塞凱伊人血統. 此外，當時的英國舞臺劇演員亨利·歐文亦啟發了原來德古拉一角的性格塑造，因為作者曾經在亨利旗下的蘭心劇院工作.
後世影視形象
布莱姆·斯托克撰寫的《德古拉》小說造成轟動，小說內容與德古拉伯爵成為許多人創作的靈感來源. 許多以「德古拉」為名的電影作品不斷地被拍攝出來. 「德古拉伯爵」也成為一種經典代表，並出現在各種以吸血鬼為題材的電影當中.
隨著時代的改變，德古拉在各種電影作品中的形象也有所不同. 在早期的電影當中，吸血鬼德古拉的形象是扭曲而醜陋，擁有足以讓人望而生畏的恐怖外貌，例如1922年的《不死殭屍—恐慄交響曲》，與1979年翻拍的《诺斯费拉图：夜晚的幽灵》.
1930年代之後的電影，德古拉又有另一番不同的形象. 這時期的德古拉伯爵，是具有貴族氣息的紳士，通常梳著整齊的髮型、穿著深色的正式西服、披著黑色的寬大披風. 這樣的外型亦成為一種經典的形象；以演出該類型德古拉而聞名的演員有貝拉·盧古喜，在環球影業的1931年版《德古拉》及其後續系列中）與克里斯多福·李（在咸馬電影的1958年版《德古拉》及其後續系列中）.
1958年版的《德古拉》非常成功，該片的製片商亦為該片拍攝了一系列的續集，將吸血鬼電影推向另一個巔峰.
1992年的電影《-{zh-hans:吸血殭屍：驚情四百年; zh-hant:吸血鬼：真愛不死;}-》也是以布莱姆·斯托克的小說為藍本而拍攝. 在電影當中飾演德古拉伯爵的演員蓋瑞·歐德曼，在外型上雖與傳統的形象略有不同，不再梳著拘謹的髮型、穿著深色衣服與誇張的披風，但其出色的演出與紳士形象亦讓這部劇情取自舊題材的電影成為經典.
2000年以後，在各種吸血鬼電影當中出現的德古拉形象開始有了更大的轉變. 例如《神鬼大反撲》中，由傑哈德·巴特勒飾演的德古拉，就具備了性感與健美的形象，與傳統樣貌全然不同. 另外，在電影《刀鋒戰士3》中登場的德古拉，就似大多數動作片當中的主角，是身材壯碩、力大無窮的戰士形象.
美國作家伊麗莎白·柯斯托娃於2005年發表的作品《歷史學家》亦在歐美掀起新一輪的吸血鬼熱潮. 此書並會改編成電影，電影版權由新力影業奪得.
安昌乡
安昌乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
安昌乡下辖以下地区：
德古拉
德古拉堡
德古拉堡位於羅馬尼亞的布拉索夫，是當地一個著名旅遊點，古堡估計價值2500萬美元，原屬瑪麗皇后所有，1938年傳給女兒伊萊亞娜公主，1948年被當時的政府沒收，但羅馬尼亞政府於2006年初通過法例，將共產主義政權時代被沒收的產業歸還業主，並成立「產業基金」，向有損失的業主賠償. 同年5月，當地政府文化部決定將古堡歸還原來的主人. 這座14世紀的拜恩古堡，現時周邊開設不少售賣德古拉羊毛外衣和吸血殭屍酒的攤檔.
安昌乡
行政区划
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小野田寬郎
小野田寬郎（🇯🇵，），生於現日本和歌山縣海南市、曾長期擔任少尉的日軍軍人. 第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入伍，在陆军中野学校学习游击战、哲学、历史、武术、宣传和秘密行动，1944年11月被派遣至菲律賓盧邦島擔任守備任務. 美軍攻佔盧邦島後，與三名同僚躲入叢林中進行游擊戰，直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降（三名同僚，两人戰死，一人逃脱）.
早年
小野田寬郎1922年3月19日出生于日本和歌山縣海南市. 1939年3月到“田島洋行”的武漢分店工作. 1942年12月被徵召入和歌山步兵第61聯隊，後分配到步兵第218聯隊. 1943年9月成爲甲種幹部候補生，1944年1月進入久留米第一種日本陸軍預備士官學校步兵科，8月畢業後成爲士官勤務見習士官，9月進入日本陸軍中野學校二俁分校接受游擊戰訓練，11月畢業後被派往菲律賓. 派遣地是菲律賓盧邦島，準備在美軍登陸後展開游擊戰.
前期
1944年11月，小野田被派至菲律賓的盧邦島，此時日軍在太平洋的局勢已經岌岌可危. 12月17日，第8师团的师团长横山静雄中将命令小野田率領部屬在島上展開游擊作戰，並對小野田說 ：
玉碎（自杀）是什么也干不成的，我們現在暫時撤退，你們到山林裡進行游擊戰，三年或者五年之後，我們將會回來，你一定要堅持到我們回來. 在这期间还剩下一个人的话，哪怕吃椰子果也要抵抗，绝对不能玉碎，明白了吗？
日本敗戰後
1945年8月15日，日本宣布無條件投降. 美軍派遣日本降軍赴太平洋各島勸降，並空投大量的傳單. 小野田認定這是美軍的計謀，絲毫不為所動. 每天清晨，小野田都會帶著三名同袍爬上山崗，對著東昇的旭日敬禮. 他們不斷地移動自己的位置，並偷竊當地居民的菜果、獵捕居民的家禽來充飢，喝河水、雨水解渴. 他们甚至将保存晒干的香蕉充当干粮，以便维持一定的热量. 但是他们无法猎取太多的食物，因为枪声会暴露他的战斗位置. 大雨傾盆之時，他們用自己的身體護住步槍、地雷及炸藥，但他们得彼此警惕，尽量保持清醒，以免在睡觉时因体温过低而死亡. 在如此惡劣的環境之下，小野田依然沒有忘記長官交付他的任務─「游擊戰」.
1949年，赤津受不了惡劣的環境與身心的煎熬脫隊，隔年6月向菲律賓警察「投降」，菲律賓與美軍因此掌握了潛伏中三人的身分. 赤津在投降之後，也參與了勸降的行列；小野田等人依舊不為所動，每天早上依然爬上山頭，向旭日敬禮，等待援軍的到來.
堅持不懈
1952年，菲律賓政府不斷地將小野田親人的家書以及日本當時的報紙散播在叢林之中，希望他們三人能夠早日投降. 然而小野田始終認為這是美軍的計謀，因為他認為，如果日本真的投降，那他的長官谷口一定會告訴他「任務取消」.
1953年5月的一个晚上，这3名日军决心夜袭这些天天都在山上搜索的菲军警. 他们杀死了哨兵以后，摸进了菲军营地，突然间四周响起一片枪声，菲军就在不到50米距离密集开火. 身体最强壮的岛田伍长首先被打伤，小野田的手指也被打伤，但这3名日军并没有完全落下风，他们还缴获了1支卡宾枪和1支步枪. 最后很幸运的再次凭借优良的枪法逃脱进山裏. 島田伤口虽然后来复原，但在隔年5月7日，島田在一次與菲律賓警方的衝突中被打死. 十天之后，新的传单出现. 搜索队拿着麦克风在山里到处大声地叫嚷说：「小野田、小冢，战争已经结束了」. 但是他们始终不为所动. 他们感觉到，战争还在进行，日本还在奋战，投降是莫大的耻辱，他们坚信中有一天日本的后援部队将会攻占整个岛屿，太阳旗将会随风飘扬. 甚至当小野田的亲兄弟来到这个岛屿，拿着麦克风对他喊话时，他依然认为，这不过是美军宣传人员以像他兄弟的声音来诱捕他的. 游击战让他养成一种事事怀疑的态度，更重要的是，他深信日本人是一个宁死不屈的民族，他不能让尚在作战的日本皇军与国民失望. 小野田同剩下的另一名列兵又在丛林中挖了一个从空中无法发现的地下掩体并搬了进去.
1958年，菲律宾军方开始在卢邦岛高地上修建雷达站，附近海湾经常可以看到美军军舰. 小野田等2人认为，这肯定是日军的反攻很顺利，我们应该在敌后破坏敌人的部署，以迎接大反攻. 经过不断的侦察后1959年1月，小野田和小塚金七悄悄的在日落后接近这座雷达基地，枪杀了哨兵. 随后菲律宾政府下达了对残余日军格杀勿论的命令，但是几次围剿仍然以失败而告终.
1965年，小野田和小塚金七发现美军的活动越来越频繁，还能看到轰炸机在向北方飞去. 他们分析认为这一定是日军已经开始反攻到越南了. 事实是美军与北越的越南战争爆发了. 小野田决定行动，他们在雷达基地附近的山上开枪狙击了2名菲律宾空军军官，枪响人倒，他们起身后立刻逃入山林.
1972年10月，小野田在附近的村莊埋設了剩下的最後一枚地雷；因爲生銹，地雷沒有爆炸.
1972年10月19日，两人在一处山坡放火烧稻草堆，3名菲律宾警察接到报警后，双方爆发枪战，小塚金七被击毙. 小塚很可能是第二次世界大战轴心国阵亡的最后一名士兵. 日本投降27年後，日本士兵的死亡引起了日本政府的高度重視. 日本馬上派人到緬甸、馬來西亞和菲律賓尋找藏在森林中的日軍士兵. 並留下報紙、雜誌，還有小塚在日本的喪禮等消息給小野田. 孤身一人的小野田仍決心繼續游擊九年. 他甚至计划以死突击雷达基地，但礙於不自殺的命令最後沒有做.
受令投降
1974年2月20日，小野田在叢林中遇到專程前來尋找他的日籍自由探險家鈴木紀夫. 鈴木告訴小野田，戰爭真的已經結束了；但小野田堅持必須有谷口义美少佐的命令才願意投降，同時要親自將20餘年來保存良好的軍刀交給天皇. 鈴木回國後，幾經波折，找到了幸未戰歿的谷口少佐，原来谷口退伍後已经改名并成了书商. 並請谷口書寫一份要求小野田投降的命令. 1974年3月9日，小野田接到了来到当地的谷口親自宣布的投降命令；隔天，已经52歲的小野田身著已經破爛的日本軍服，翻過整個山頭，來到了警察局，放下肩上的九九式步槍，說：「我是陸軍少尉小野田寬郎，我奉上級的命令向你們投降. 」3月10日，在菲律宾空军雷达基地举行了一场受降仪式，由接受小野田的投降.
小野田和他的队友在戰爭與戰後曾经杀害130个菲律宾人. 但是，在这场受降仪式上，菲律宾军民夹道欢迎，挥手致敬，军队还举枪欢迎他.
菲律賓前第一夫人艾美黛·馬可斯回憶說：「我在小野田投降後不久同他谈了话. 他好長時間没有明白究竟發生了什么. 當我們告訴他戰爭早在1945年已經結束時，他都驚呆了. 他問：『日本怎麼會敗？我幹嘛要像愛護嬰兒一樣愛護槍？』他坐在那裡，失聲痛哭. 」
小野田在29年的戰鬥當中，一共造成了130名以上的菲律賓人死傷，除了少數軍人、警察外，還有大量平民. 许多菲律宾人主张把小野田关进监狱，并绳之以法. 由于日本政府的斡旋，时任菲律賓总统-{zh-hans:费迪南德·马科斯;zh-hk:費迪南德·馬可斯;zh-tw:斐迪南·馬可仕;}-赦免小野田，并允许已经52岁的小野田返回日本.
1974年3月12日，小野田与铃木纪夫和谷口义美一起回到日本.
晚年
小野田回國後，拒絕接受日本政府給予他的100萬日圓補償金，後來他將這筆款項捐給了靖國神社. 之後，他也婉拒了天皇召見，理由是「天皇陛下說不定會低著頭跟我說『對不起，辛苦你了』吧？我不希望發生這種事情」（もし、今の陛下に会ったら、陛下が私に頭を下げてしまうだろう. 『申し訳なかった、ご苦労さん』と. それをさせたくない. ）. 此外，他還去祭拜了當年與他並肩作戰，卻不幸陣亡的小塚與島田.
在他生活几十年来，他就一直活在1944年. 纵使世界已经不断的改变，他始终活在二次大战的年代里不能自拔. 当他回到了现代世界的日本，面对日本社会的变迁时，他完全无法理解日本會反戰，特别對於新憲法中對於軍事行動的限制相當不滿，並且對戰後的日本社會相當不能適應； 半年後，他移民至巴西定居，並經營農場有成. 之後，他有感於時下日本年輕人好勇鬥狠，便以「為了祖國而希望培養出健全的日本國民」為號召，創立了「小野田自然塾」，於假期指導青少年野外求生技巧，經常往返日巴兩國.
小野田是個典型的受軍國主義教育的日本軍人，儘管有玉碎的做法但他始終嚴苛執行上級的「游擊到死」命令，直到晚年找到在民間的前長官命令他投降，後來他經常參與許多右翼組織舉辦的愛國主義活動. 每每聽見日本軍歌時，他總是會激動地直流眼淚. 當他接受無數次媒體的訪問，當他被問到如何看待上百名傷亡的無辜農民與破碎的家庭時，他堅決地認為，他身處於作戰之中，不必為這些平民的死亡負責. 他一貫的口吻是，「軍人就是服從命令，在不違反國際法的狀況下，我沒有責任」. 但是他在1996年捐出了1万美金给曾經游擊29年的盧邦島當地学校当奖学金.
电影
2016年AFI美国电影学院学生吕诗雨拍摄短片《小野田的战争》（英语：Onoda's War），描述他的故事.
2021年，法、日、德、比、義、柬等六國更聯合製作小野田的傳記電影《一萬個叢林夜》（法語：Onoda, 10 000 nuits dans la jungle）.
註釋
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Bii Story
《Bii Story》 是韓國歌手畢書盡個人第一張錄音室專輯，於2010年10月6日正式發行，一共收錄十四首歌曲（五首韓文）.
曲目
CD
大清新刑律
大清新刑律（原称《钦定大清刑律》）是中国历史上第一部近代意义上的专门刑法典，由日本法學家岡田朝太郎基于日本法律改編而成，由清廷於1911年1月25日頒布. 《大清新刑律》分为总则和分则两编，共53章，441条，另附有《暂行章程》5条. 该律虽未被清廷正式实施，但其内容基本被民国《暂行新刑律》沿用.
主要内容
在体例上，《大清新刑律》抛弃了以往旧律“诸法合体”的编纂形式，采用近代西方刑法典的体例，将法典分为总则与分则两部分. 总则17章，规定犯罪和刑罚的一般原则及法律的适用范围；分则36章，以罪名为章名，规定犯罪的构成和法定量刑幅度.
引入西方的刑法原则和刑法学的通用术语，如罪刑法定主义原则、“法律面前人人平等”原则. 取消了十恶、八议、官当及按官制、良贱、服制等法律适用原则. 采用西方通用的既遂、未遂、缓刑、假释、时效、正当防卫等制度和术语. 在各省设感化院，对少年犯改用惩治教育.
调整部分罪名，如将谋反罪改为内乱罪，新增有关国交、外患、电讯、交通、卫生等罪名.
后续发展
北洋政府成立之初，将《大清新刑律》略加修订，改称《中华民国暂行新刑律》，作为刑事基本法，即“刑律”.
就内容而言，《暂行新刑律》仅将有关帝制与皇室特权等与民国体制相违的条款删除并对不符合民国体制的部分文字、词语进行改动. 如删除“侵犯皇帝”全章12条、《暂行章程》5条，将“帝国”改为“中华民国”、“臣民”改为“人民”.
《暂行新刑律》在1912年、1914年、1915年、1919年多次修订. 1928年南京国民政府以此为基础公布《中华民国刑法》，即“旧刑法”.
何啟南
何啟南（Stephen Ho Kai Nam，），香港男演員，現為無綫電視基本藝人合約藝員.
背景
何啟南曾就讀香港培正小學和青年會書院，早年代表過香港赴日本參加全亞洲青年會游泳賽，且獲得銅牌. 其演藝事業始於1982年 ；當時他獲好友王書麒邀請一起拍攝青年人周刊的封面照，對方推薦他主持香港電台節目《青春道上》，未幾在的士高被星探發掘，找他拍電影而正式入行. 1987年，他憑首部主演電影《操行零分》中「何大力」一角，競逐《第6屆香港電影金像獎》「最佳新演員」獎項. 其時他本來計劃到日本修讀圖案設計課程 ，但礙於與拍攝時間撞期 ，加上連續幾個月沒工作，遂考慮轉向幕後發展，跟家人商量後決定往英國的倫敦電影學校（London Film School）進修兩年電影製作文憑課程.
此前德寶電影公司及嘉禾電影公司開始給何啟南更多演出機會，如《鬼馬校園》、《猛鬼佛跳牆》等 ，代表作是《雞同鴨講》（許記員工「懶蟲」）和《富貴黃金屋》（撻成一塊之一「阿南」）. 而於1997年電影《迷失樂園》內，他飾演股票基金銷售員「馬總」給年老貌醜的闊太（黃夏蕙所飾）包養，且餵其吃雪條一幕使人印象深刻；至於製片作品則有《烈火戰車》和《97家有囍事》. 當他完成英國的電影課程後，便回港到香港電台當助導和任職電影製片，但都不符合個人目標，所以經朋友介紹下於1996年加入無綫電視，並發現對演戲抱感興趣，認為電視圈能鍛鍊自己，因而長駐至今. 由於他外型粗獷，故加入無綫電視以來，演出角色多為跟班、小人物、斯文敗類及兇殘不仁的反派等，當中以反派角色表現較突出 ，而演繹方式也以躁狂為主，如 Martin（《心戰》）或楊鐵頭（《梟雄》）.
2000年代初，何啟南自覺因個性問題而令拍劇機會減少，於是透過買賣二手車、當兩年保險銷售員以維持生計 ，即使2011年經歷王維基挖角潮，仍然選擇留在無綫電視，繼續演出擅長的反派角色. 2010年，他與父親往旺角上海街達美洗衣公司處理租務問題期間，疑跟男店東引發衝突，毀壞舖內電話和櫃枱面板，被觀塘法院裁定一項刑事毀壞罪成，須罰款三千元及向事主賠償四百五十元正. 2016年，他於該台綜藝節目《Sunday好戲王》內獲頒「另類好戲王 —— 反派王」，藉此表揚他能充分發揮多個反派角色. 2017年，他在該台劇集《迷》中飾演心狠手辣的黑社會頭目「屈德廣（屈 Dee）」，演技再次備受讚賞 ；近年成為無綫電視監製陳耀全、王偉仁及王心慰的常用演員.
感情生活
何啟南於1992年曾與圈外女性結婚，但當時年輕且未定性，家人亦都反對，故最終維持了五年便離婚 ，直到2013年，他開始跟另一圈外女性楊穎靜拍拖，至2017年4月19日註冊，並選擇旅遊結婚而不擺酒席.
良才市民森林
良才市民森林（시민의숲）是韩国首尔的一个公园，位于瑞草区良才2洞，靠近新盆唐線的良才市民之林站和京釜高速公路的首尔入口良才收费站. 它是为1986年亚洲运动会和1988年夏季奥林匹克运动会而建，建于1983-1986年. 总面积为358,992 m2.
公园的主要设施包括各种体育设施，景观设施，室外婚礼大厅，尹奉吉义士纪念馆，以及大韩航空858号班机空难（死亡115人）以及1995年三豐百貨店倒塌事故（死亡502人）的纪念物.
斯内弗卡拉
斯内弗卡拉（Sneferka）是一位埃及早期国王的塞拉赫名，他可能统治于第一王朝末期. 他统治的确切时间长度是未知的，但一般认为是非常短的，他在王表中的时间顺序暂不清楚.
名称来源
斯内弗卡拉的塞拉赫名是目前调查的对象，因为塞拉赫内的象形文字符号有着不寻常的排版顺序. 这导致了几种不同的读法：他的名字被读作Seneferka，Sneferka，Neferseka或者Sekanefer. 塞拉赫名“Sneferka”出现在几种片岩和雪花石膏容器上. 其中一个在卡 (法老)手下的高级官员梅尔卡的马斯塔巴发现，第二个在左塞尔金字塔（第三王朝）的地下画廊发现，第三个也在塞加拉的一个匿名的马斯塔巴发现. 在Georges-Michailidis的私人收藏品中发现了第四件具有斯内弗卡拉的名字的神器，但它的真实性被考古学家和埃及学家质疑，因为它的起源是未知的. 此外，Michailidis收藏的物体上的铭文是没有荷鲁斯猎鹰的塞拉赫，这对于那段时间的任何埃及神器都是非常不寻常的.
认证
除了斯内弗卡拉的塞拉赫之外，题字还提到几个已经知道的能追溯至卡统治时期的机构和地方. 它们被称为Qau-Netjeru（“神灵的高度”）和Ah-Netjer（“神宫”），并出现在阿拜多斯的卡的坟墓里的几处石器铭文中. 埃及古物学家诸如彼得·卡普兰推断，这些铭文证明了斯内弗卡拉在时间顺序上与卡相邻，或者“斯内弗卡拉”是卡的一个短暂的替代名.
不同来源的两件文物显示了这位国王的塞拉赫，由于用来写他的名字的象形文字几乎难以辨认，这位国王的名字是高度争议的. 由于至少对一只鸟的描绘得到了认证，与之有关的国王被称为“荷鲁斯鸟”. 埃及古物学家诸如沃尔夫冈·赫尔克和彼得·卡普朗相信，斯内弗卡拉和“荷鲁斯鸟”为了获得埃及的王位而互相争斗. 这场斗争在阿拜多斯皇家公墓的掠夺中达到顶峰，墓地也因此被遗弃. 这场王位的斗争可能最终被第二王朝的创始人霍特普塞海姆威所结束. 支持这一理论的证据是霍特普塞海姆威（Hotussekhemwy）的名字意味着“两国和解”，并且可能与这段不和谐的时期之后埃及王国的统一有关.
相比之下，埃及古物学家凯·瑞赫尔特（Kim Ryholt）认为，斯内弗卡拉统治于第二王朝中期，曾在拉美西斯二世时被认定为就是内弗卡拉. 他指出，拉美西斯二世时的法学家经常将太阳的象征添加到早期王朝的国君的名字上，忽略了太阳在古埃及早期还不是神圣的崇拜对象. 为了支持他的观点，瑞赫尔特（Ryholt）指出了象形茧上的名字例如Neferkara II和Nebkara I，这些名字代表早期的国王，并且自相矛盾地在他们的名字上有一个太阳符号. 埃及古物学家艾丹·多德森（Aidan Dodson）也这样认为，并指出斯内弗卡拉的几乎所有的塞拉赫都被擦除的事实，所以得出结论，斯内费尔卡篡夺了卡的王位. 这种行为，对于在重新使用的文物的最初拥有者和仅统治了很短时间的国王之后进行统治的国王而言，是非常典型的.
角距離
角距離，也稱為角分離、視距離、或視分離，在數學(特別是幾何學和三角學)和自然科學(包括天文學、地質學等等)，從不同於兩個點物體的位置（即第三點）觀察這兩個物體，由觀測者指向這兩個物體的直線之間所夾角度的大小. 角距離(或分離)與角度本身是同義的，但意義卻是對兩個天體(對恆星，是當從地球觀測)之間線距離的建議(通常是很大或未知的).
測量
由於角距離(或分離)是與角度相同的觀念，他被用相同的單位來測量，像是角度或弧度，使用像是量角器或光學儀器，特別是設計用於明確指示方向的點和紀錄相對應的角度(像是望遠鏡).
方程式
為了以弧秒計算聯星系統、系外行星、太陽系天體、和其它天體的角距離，我們以AU顯示的軌道距離(半長軸)除以用秒差距表示的恆星距離.
參考資料
[[Category:角]]
比尔莱唐普利耶
比尔莱唐普利耶（Bure-les-Templiers，）是法国科多尔省的一个市镇，属于蒙巴尔区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區科多尔省，该省份为法国中东部省份，北起奥布省，西接涅夫勒省和约讷省，南至索恩-卢瓦尔省，东南接汝拉省，东临上索恩省，东北部与上马恩省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
原角鼻龍科
原角鼻龍科（学名：Proceratosauridae）是獸腳亞目的一科，屬於暴龍超科演化支. 在2010年，奧利佛·勞赫（Oliver Rauhut）等人發表原角鼻龍的最新演化關係研究. 他們發現原角鼻龍屬於虛骨龍類的暴龍超科，牠們的最近親是中國的冠龍. 勞赫等人將原角鼻龍科的範圍定義為：獸腳亞目之中，所有親緣關係較接近於原角鼻龍，而離暴龍、異特龍、美頜龍、虛骨龍、似鳥龍、或恐爪龍較遠的所有物種.
近年發現的哈卡斯龍、中國暴龍都被歸類於原角鼻龍科，而羽王龍在2016的分析裡，被歸類在原角鼻龍科中.
敘述
原角鼻龍科屬於暴龍超科，與白堊紀晚期的暴龍科為遠親關係. 與後期的暴龍科關係較遠，但類似奇異帝龍這樣的原始暴龍. 大部分的原角鼻龍科通常體型較小大約2到4公尺左右，而體型較大的羽暴龍與中國暴龍除外. 原角鼻龍科生存年代在中侏羅紀到早白堊紀. 而體型較小的原角鼻龍科生存在中侏羅紀的巴通期與晚侏羅紀的牛津期，例如原角鼻龍和哈卡斯龍與五彩冠龍. 體型較大的原角鼻龍科則生存在早白堊紀的阿普第期的热河群義縣組，例如羽暴龍與中國暴龍. 並且有較長的三指爪子能夠抓住獵物.
分類
在2016年，托馬斯卡爾和史蒂芬布魯薩特的原角鼻龍科的版本，他們的研究發現羽王龍比帝龍更加古老，而羽王龍有許多特徵與原角鼻龍科相似，所以將羽王龍置入原角鼻龍科的家庭當中，其中羽王龍與中國暴龍的親緣關係最為接近. 他們的分支圖如下所示:
咲花站
咲站（🇯🇵）是位於新潟縣五泉市佐取，東日本旅客鐵道（JR東日本）的磐越西線車站.
車站構造
此站是地面車站，設有1面1線的單式月台. 車站大樓位於車站北面.
此站是由新津站管理的無人車站. 此站設有自動售票機. 新車站大樓的1樓是候車室，2樓是觀景台. 在候車室和觀景台兩處均設有電燈（自動感應燈光系統），在車站正面和月台的電燈經常開啟.
無名小站 (消歧義)
無名小站可以指：
塞尔吉奥·布里根蒂
俱乐部履历
塞尔吉奥·布里根蒂习惯打中锋. 他的哥哥也是雷纳多·布里根蒂(Renato Brighenti)也是一名足球运动员（摩德纳队的主力前锋，81粒进球），因此大家亲切地叫塞尔吉奥·布里根蒂“布里根蒂2号”.
塞尔吉奥·布里根蒂出道于自己的家乡球队摩德纳队，当时摩德纳厮混于意乙联赛，因此布里根蒂的第一场比赛就是参加1949-50赛季的一场意乙比赛，不过那个赛季他也仅仅在一场比赛中获得出场机会. 在接下来的赛季，布里根蒂凭借自己当中锋的天赋占据了球队的主力位置. 凭借在乙级联赛2个赛季的出色表现，转会到了阿尔弗雷多·福尼(Alfredo Foni)率领的国际米兰队，并且随队取得了1952-53，1953-54两个赛季的意甲联赛冠军. 但是国米的第三个赛季，球队留给布里根蒂的空间越来越小，布里根蒂要同其他四个当时著名的前锋竞争场上位置：“毒药”贝尼托·洛伦齐('Veleno' Benito Lorenzi)，埃斯特凡·尼尔斯(IstvanNyers)，瑞典人伦纳特·斯科格隆(Lennart Skoglund)和吉诺·阿尔玛诺(Gino Armano). 1955-56赛季，他转会到了特里斯蒂纳队，第一年成功帮助球队保级，然而第二年这支茱莉亚地区的球队还是降级了. 这时布里根蒂已经入选意大利国家二队并且在国际米兰的时候就已经入选意大利U21青年队.
后一个赛季，布里根蒂转会到内奥罗·罗科(Nereo Rocco)担任主教练的帕多瓦队，这位来自迪利雅斯特的链式防守专家认为布里根蒂是球队进攻的理想人选，因此布里根蒂但当了球队快速反击战术给对手致命一击的人，在1957-60的三个赛季里，帕多瓦队分别取得了联赛第三名，第七名和第五名的好成绩，这三个赛季里布里根蒂为帕多瓦贡献了50粒联赛入球.
1960年布里根蒂加盟桑普多利亚，在1960-61赛季布里根蒂成为了联赛活力最猛的炮手，33场比赛28次攻破对手的大门，布里根蒂也毫无悬念地成为了该赛季意甲联赛最佳射手，这也是桑普多利亚队历史上第一位获得这一荣誉的球员(另一位是詹卢卡·维亚利)，布里根蒂一个赛季进28球意甲单赛季进球纪录在37年后才由德国人奥利弗·比埃尔霍夫(Oliver Bierhoff)打破.
接下来的两个赛季布里根蒂继续为桑普效力，又一次搭档他国米时的队友伦纳特·斯科格伦德，虽然没能重复上个赛季的辉煌，但表现也还是差强人意的. 在桑普多利亚的三个赛季95场比赛里，布里根蒂取得了43粒进球.
1963-64赛季，布里根蒂又回到了摩德纳队，不过他的11粒进球并没有能够帮助自己的家乡球队留在甲级.
1964年11月22日，布里根蒂代表都灵队参加了与尤文图斯的“都灵德比”，这也是他的告别赛，这场比赛都灵队3：0击败了尤文图斯.
安生乡
安生乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
塞尔吉奥·布里根蒂
国家队履历
布里根蒂由于在帕多瓦队中的出色表现，得到了意大利国家队的召唤，1959年5月6日在温布利大球场，对阵博比·查尔顿(Bobby Charlton)率领的英格兰队的比赛中攻入一球，这场比赛意大利上半场就0：2落后，下半场第56分钟和第61分钟分别由布里根蒂和他的帕多瓦队友马里亚尼(Mariani)为意大利扳平比分.
安生乡
行政区划
安生乡下辖以下地区：
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塞尔吉奥·布里根蒂
国家队履历
布里根蒂作为意大利国家队正选中锋参加了机场比赛，并在队英格兰的比赛中再次进球，不过这场比赛意大利2：3输给了对手.
布里根蒂总共代表意大利国家队踢了9场比赛，其中最后几场担任场上队长，总共射入2球，且都是在对英格兰队的比赛中打进的. 布里根蒂还曾代表意大利国家二队和U21青年队各出战一场比赛，在U21青年队的比赛中梅开二度.
徐世平
徐世平可以指：
陳爌
陳爌，字去炫，號公朗，河南河南府孟津縣人. 清初政治人物. 陳惟芝次子.
生平
陳爌為順治三年丙戌科（1646年）二甲第二名進士，此科亦為清代首次開科. 他隨即被選為庶吉士，散館授編修 ，順治五年，任浙江鄉試考試官. 順治九年，任內翰林秘書院侍讀. 順治十年，再升內翰林秘書院侍講學士 、內翰林弘文院侍讀學士. 順治十一年，任詹事府少詹事 ；順治十二年，任詹事府詹事 ，兼內翰林秘書院侍讀學士 、殿試讀卷官. 順治十三年，任山東右布政使. 順治十四年，任陝西左布政使.
与弘文院学士王鐸 (天啟進士)、弘文院侍讀學士王無咎父子交友，且与王無咎进士同榜. 顺治七年（1650），与王鐸共同作跋于宋代米友仁《云山图》卷（1130，现藏美国俄亥俄州克利夫兰美术馆），该画卷时由王鐸的亲家、正红旗汉军、弘文院侍讀學士曹尔素收藏（曹尔素后代有同治十三年（1874年）甲戌科进士保昌 (同治進士)）.
安福乡 (安乡县)
安福乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
安福乡下辖以下地区：
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中国考古学会
中国考古学会是中华人民共和国考古学工作者组成的全国性、学术性、非营利性社会团体，1979年4月在陕西省西安市成立.
毛穆之
輔助庾翼
毛穆之果敢堅毅，有父親毛寶之風. 被安西將軍庾翼任用為參軍. 毛寶於咸康五年（339年）戰死後，　毛穆之承襲州陵侯爵位. 建元二年（344年），晉康帝與庾冰相繼逝世，庾翼回鎮夏口並接管庾冰的部眾，留長子庾方之為建武將軍，代其守襄陽. 因庾方之年輕，庾翼要選可信賴的將領輔助他，如此就選了毛穆之為建武司馬. 永和元年（345年）庾翼死後，將領干瓚及戴羲等作亂，毛穆之與江虨及朱燾聯手平定. 同年朝廷以桓溫接任荊州刺史，毛穆之又任其參軍.
參與北伐
永和三年（347年），桓溫攻滅成漢，毛穆之亦有隨軍. 不久遷任揚武將軍 、穎川太守. 永和十二年（356年），隨桓溫北伐，再次收復洛陽. 同年桓溫表謝尚為都督司州諸軍事，駐鎮洛陽，不久班師回荊州，留毛穆之等人留守守衞洛陽並等待謝尚. 升平初年遷督寧州諸軍事、揚威將軍、寧州刺史. 升平四年，桓溫被封為南郡公，因毛穆之受封的州陵縣在南郡，故此改封為建安侯，並再任桓溫的參軍，加冠軍將軍.
太和四年（369年），桓溫再度北伐，進攻前燕，毛穆之監察鑿開河道的工程，成功引水令桓溫水軍進入黃河. 同年桓溫撤退，留毛穆之以本官督東燕四郡軍事，領東燕太守. 同年豫州刺史袁真以壽春叛歸前燕，毛穆之以冠軍將軍領淮南郡太守，守歷陽. 太和六年（371年），桓溫攻陷壽春，袁真餘眾潰散，毛穆之則督揚州之江西軍事，領陳郡太守以作安撫. 及後改督揚州之義成、荊州五郡、雍州之京兆軍事、襄陽、義成、河南三郡太守. 不久進領梁州刺史. 但不久就因病解職，以冠軍將軍身份徵還.
助守國境
寧康元年（373年），前秦進攻蜀地，梁州刺史楊亮及益州刺史周仲孫都不能抵抗前秦的攻勢，各自都棄州退走，周仲孫亦因益州失守而被免官. 桓沖於是讓毛穆之假節督梁州之三郡軍事、右將軍、西蠻校尉、益州刺史、領建平太守，戍守巴郡. 毛穆之隨後便與兒子毛球領兵攻伐前秦，但到巴西郡時就因缺糧而退屯巴東郡. 太元二年（377年）獲桓豁表監沔北軍事.
太元三年（378年），前秦將領彭超進攻彭城，毛穆之假節監江北軍事，鎮守廣陵，及後即遷宣城內史，鎮守姑孰，領五萬兵在當地抵禦前秦軍. 太元四年（379年），兗州刺史謝玄率兵救援彭城，成功令留守彭城的沛郡太守戴逯安全撤出彭城，然而彭城還是被前秦奪去. 毛穆之在謝玄出兵後受詔改受荊州刺史桓沖節度，桓沖於是命毛穆之遊軍沔中，支援被困於襄陽的朱序. 但同月襄陽陷落，朱序被俘. 毛穆之又領三萬兵進攻巴郡，派趙福、袁虞率水軍沿江西上，以圖救援被圍於魏興的吉挹，但趙福等人被前秦擊敗，毛穆之退屯巴東郡，而魏興後亦被前秦所攻陷.
毛穆之及後病死 ，朝廷追贈中軍將軍，諡號為烈.
何琪枝
何琪枝（），字伯玉，南直隶苏州府昆山县人，明朝政治人物.
生平
万历二十五年（1597年）丁酉科应天乡试舉人，二十九年（1601年）辛丑科進士，由应天教授历助教，升刑部主事. 当提牢日，必亲视疾苦，狱卒黄龙素虐囚而取其财，有以直言下狱者，龙酷取如故，闻琪枝将治之，箧金珠营求免. 琪枝白尚书以闻，磔于市，都人称快. 将调吏部，病卒. 琪枝性孝友，事伯父如父，弟夭，善成其妇之节. 与叶向高、顾宪成、刘宗周诸寿贤为师友，以名节相砥砺，立朝风义卓然. 妾戴氏，死于清初乙酉战乱.
太田貴光
太田貴光（），前日本足球運動員.
成績
163||10||9||1||14||0||186||11 163||10||9||1||14||0||186||11
朱方
朱方可以指：
蛋白磷酸酶2
蛋白磷酸酶2（Protein phosphatase 2，簡稱PP2或PP2A）是由PPP2CA基因编码的蛋白磷酸酶. PP2A存在于很多组织中，為异三聚体，屬於丝氨酸/苏氨酸磷酸酶，具有广泛的底物特异性和多样的细胞功能. PP2A的底物都是信号传导级联反应中的癌蛋白，如AKT、和MKK.
一腳定江山
《一腳定江山》，2001年由任泉，李冰冰，李宗翰，謝可可拍摄的电视剧.
李宗翰以饰演此片的“张俊”而为观众熟知.
剧情
講主角們用蹴鞠拯救國家的故事.
沧山乡
沧山乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
沧山乡下辖以下地区：
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安全乡
安全乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
安全乡下辖以下地区：
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蕭瑞芳
蕭瑞芳（）為中國清朝武官官員，本籍福建. 蕭瑞芳於1867年（同治6年）奉旨接替江國珍，於台灣地區擔任台灣水師協副將. 而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇.
江國珍
江國珍（）為清朝武官官員，本籍福建. 行伍出身. 江國珍於1865年（同治4年）奉旨接替陳啟祥，於台灣地區擔任台灣水師協副將. 而隸屬台灣鎮之下的此官職是台灣清治時期的這階段，全台灣的海防軍事層級最高武將，其統帥三標水營，數千名水師兵勇.
生平
1862年（同治元年），台灣中部爆發戴潮春事件 ，江國珍時任台灣水師協（即安平水師協）左營鹿港汛游擊官，曾參予鹿港聯庄戰役等相關戰事.
1868年發生安平砲擊事件，英國軍艦於11月25日下午砲擊安平，26日凌晨襲擊台灣水師協官署，清兵11名陣亡6名受傷，水師協署副將江國珍受傷藏匿民家，後服毒自盡.
山橋貴史
山橋貴史（），前日本足球運動員.
成績
125||14||8||0||6||0||139||14 125||14||8||0||6||0||139||14
益田市
益田市（🇯🇵）是位於日本島根縣西部的市，與濱田市同為島根縣西部的主要都市. 與濱田市、大田市并稱為石見三田.
市中心位於高津川下游的益田平原三角州地區，轄區南部位於中國山地.
交通
益田市的對外交通主要依靠鐵路，在2001年山陰本線完成高速化事業後，現在從縣都松江市搭乘特急列車可在兩個小時內抵達.
雖然轄區內有石見機場，但是每天僅有日空航空往返東京和大阪各一班而以，且大阪之航線已決定於2011年1月5日停飛.
勇氏珊瑚鰕虎魚
勇氏珊瑚鰕虎魚，又稱頦突珊瑚鰕虎魚，为輻鰭魚綱鱸形目虾虎鱼亚目鰕虎鱼科的其中一種.
分布
本魚分布於印度太平洋區，包括模里西斯、馬爾地夫、臺灣、印尼、菲律賓、澳洲、帛琉、東加、薩摩亞群島、夏威夷群島、法屬波里尼西亞等海域.
深度
水深3至45公尺.
特徵
本魚體延長略呈圓柱狀，眼大，吻略尖，腹鰭癒合成吸盤. 鱗片極為細小，且只有後半部具鱗片. 魚體橘紅、粉紅色或橙色皆有，背鰭硬棘7枚；背鰭軟條7至9枚；臀鰭硬棘1枚；臀鰭軟條7至10枚，體長可達3.5公分.
生態
本魚對居所的選擇性極強，一生只居住在海鞭上，與海鞭共生. 性情膽小，屬肉食性，以浮游動物為食.
經濟利用
可當作觀賞魚.
羅德·泰勒
羅德·泰勒（Rod Taylor，），澳洲演員.
生平
1963年，羅德·泰勒演出希區考克執導電影《鳥》（The Birds）.
2015年1月7日，羅德·泰勒以84歲年壽在美國洛杉磯辭世.
巴宰族洪水傳說
巴宰族洪水傳說，是台灣巴宰族和噶哈巫族的大洪水神話，同時也是其始祖神話的源頭.
洪水與倖存者
很久以前，在人類開始於地上繁衍後的某一天，洪水突然發生，淹死了所有的人和家畜，其中一對姐弟：本卡凱希（Sabon-kaisi，姐）、瓦奈凱希（Wana-Kaisi，弟），兩人是人類始祖的直系血親，因為爬上竹子而倖存，因此現在的竹子都是彎的. 洪水本身則在六天後退去.
安頓生活
洪水退去後，姐弟兩人在巴拉檀（Paradan，今豐原）生活，後來又遷到平地 ，建立「瓦窩瓦魯都爾部落（Waowarutsaru，上等部落，意為貴族居住之地 ）」. 他們跟著鳥一起挖起地面，在地底發現許多保存下來的稻穀而得以生存下去.
結婚與產子
因為沒有對象，姐弟倆結為夫妻，並且生下了兩個孩子，他們（或螃蟹巫覡 ）後來又把孩子切成數塊，對屍塊吹氣下咒，屍塊就變成了一個個青年，即巴宰族的祖先. 後來他們的後代建立了岸裡大社（Rahado puru/Rahodobool）、樸仔籬（Dayaopuru/Dayao-bul）、阿里史（Rarusai/Lalisai）和烏牛欄（Aoran）四個原始部落 ，他們合稱、互稱為下等部落（Rubarubadohat），並且逐漸擴及到台中平原
其他版本
另有其他版本的洪水傳說在細節上有所不同：
其他
巴宰族的洪水兼始祖傳說跟部分台灣原住民族的傳說相當類似，如賽夏族或噶哈巫族，其中噶哈巫族的傳說更是與巴宰族相當接近、甚至有噶哈巫族的祖先就是巴宰族始祖當初創造出來的各地人種中其中一支的說法.
另外，巴宰族認為洪水是由水神阿普·毛(Apu-mao)親自帶來的，因此族人每年都會祭拜他，請求他把洪水送往其他地方.
叠瓦蛤
叠瓦蛤（学名：Inoceramus，意为“坚固的锅”）是一种灭绝的海生翼形类双壳纲动物，类似于现存的珍珠贝属. 生存于早侏罗世至晚白垩世.
描述
叠瓦蛤具有由垂直于表面沉积的方解石构成的厚壳，未风化的化石外壳通常保有其活着时的珠母光泽. 大部分物种具有突出的生长线，呈凸出的半圆，与外壳的边缘同心.
1952年，Inoceramus steenstrupi 的这具长187厘米的巨型标本被发现于奇拉基特克遗址（Qilakitsoq），该化石已有83百万年的历史，源自桑托期至下坎帕期. 古生物学家推测，该物种巨大的体型可能源自对于浑浊水底环境的适应，其巨大的体型使其拥有相对较大的鳃部区域，使其能够在较为缺少氧气的环境下生存.
分类
叠瓦蛤科的内部分类存在争议，如Platyceramus属有时被认为属于该属的亚属. 该属内的有效物种数量也存在争议.
下为该属内的种：
比斯罗特和蒙特纳耶
比斯罗特和蒙特纳耶（Busserotte-et-Montenaille，）是法国科多尔省的一个市镇，属于第戎区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區科多尔省，该省份为法国中东部省份，北起奥布省，西接涅夫勒省和约讷省，南至索恩-卢瓦尔省，东南接汝拉省，东临上索恩省，东北部与上马恩省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
廖家儀
廖家儀（），台灣女演員，客家人（母親是花蓮客家人）. 1995年唐日榮最後一年擔任中華民國台灣選美協會理事長時，參加美國主辦Miss Universe台灣區環球中華小姐選美活動獲得第一名，代表大中華地區參加世界決賽. 從此進入演藝圈，活躍於電視劇、廣告及主持工作.
家庭生活
2009年12月11日，與香港太古陳世傑（Derrick）結婚；育有二子一女，2017年夏天定居香港.
2017年夏季世界大學運動會體操比賽—女子團體5環操
2017年夏季世界大學運動會體操比賽－女子團體5環操是2017年夏季世界大學運動會於8月29日15時00分，在台北南港展覽館1館4樓舉行的競技體操.
肯亞國家元首列表
共和時期肯亞總統 (1964–)
肯尼亚非洲民族联盟 肯亞全國彩虹同盟 朱比利联盟 统一民主阵线
在世前總統
最近一位去世的前總統為姆瓦伊·齊貝吉，他於2022年4月21日逝世，享耆壽90歲.
重新愛上你
《重新愛上你》（Todas las veces que nos enamoramos，In Love All Over Again），是一部Netflix原創西班牙浪漫喜劇影集，第一季將於2023年2月14日上映. 由開創、《菁英殺機》和《青春叛逆歌》等演員領銜主演. 2023年2月14日，第一季已在Netflix上映.
劇情
2003年9月，伊琳娜來到馬德里，想要征服世界並成為一名電影導演. 在那裡，她遇到一群好朋友和胡里歐，並成為她電影和生活中的完美主角. 然而，自從他們相遇以來，伊琳娜和胡里歐就沒有停止過相愛、分手和試圖給彼此機會，他們終有一天會幸福嗎？
製作
本劇的主體拍攝於2021年底開始. 2022年4月，Netflix宣布了這部由開創的新劇集 ，並確認和為本劇的男女主角.
本劇的原名為《Meet Cute》，後來在製作過程中更改為《Todas las veces que nos enamoramos》.
第一集的劇情中重現了2004年的馬德里三一一連環爆炸案.
發行
2023年1月16日，Netflix發布了預告片並確認其首映時間為2023年2月14日.
深田晃司
深田晃司（🇯🇵；）是日本電影導演.
生平
2016年，他執導的第6部劇情長片《》於第69屆坎城影展一種注目單元中首映 ，並獲得評審團獎. 2019年，他完成改編自同名漫畫的電視劇集《》，並率先於名古屋電視台星期二深夜時段播出；隔年他將劇集重新剪輯成232分鐘的電影版本於海外影展中放映，並獲選進第73屆坎城影展官方單元.
2022年，他執導的《還有愛的日子》獲選為第79屆威尼斯影展正式競賽片，這是他首次進入歐洲三大影展主競賽單元.
電影風格
不同於大部分日本電影強調的溫情羈絆，深田晃司的電影著重於人與人之間相處時出現的無力感與疏離困境，他認為每個人都有無法被逾越的界線，電影中的角色也通常以身陷孤單的前提來與他人互動. 他認為他受到法國導演艾力·侯麥強烈影響，尤其是《綠光》（1986）這部電影，深田早期的一些電影（例如《》）也被認為帶有侯麥電影風格的神采. 深田在其他訪問也提到，影響他想要成為導演的電影還包括《天堂的小孩》（1945）與《》（1973）.
深田晃司的電影時常與同一批演員合作，包括、、仲野太賀、等.
田中丽奈
田中麗奈可以指：
安凝乡
安凝乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
安凝乡下辖以下地区：
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2015年，安乡县乡镇区划调整，将安福、安凝2个乡和焦圻镇成建制合并设立大湖口镇
魯德尼亞-列夫基夫西卡
魯德尼亞-萊夫基夫斯卡（Рудня-Левківська）是位於烏克蘭北部的村|村莊，由基辅州维什霍罗德区的負責管轄. 該村始建於1600年，面積0.9平方公里，海拔高度129米，2001年人口147，人口密度每平方公里163.3人.
14K
14K可以指：
河南省 (消歧义)
河南省作为一个行政区划，按不同历史时期可以指：
完全理性
在經濟學和-{zh-hans:博弈论;zh-hk:博弈論;zh-tw:賽局理論;}-裡，參與者有時會被認為是完全理性（Perfect rationality）的；亦即，他們總是會以效用極大化的方式行動，以及總是能夠對任意複雜的過程進行推論. 他們總是能夠思考所有可能的結果，並且選擇對他們來說明顯是最好可能的方式行動.
完全理性和超級理性不同之處在於，完全理性的人總是會遵行優勢策略，即玩家從不會在決策時考慮其他玩家對他們的決定會如何回應. 完全理性的人是完全的個人主義者.
安丰乡 (安乡县)
安丰乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
安丰乡下辖以下地区：
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2-氨基乙基三甲基氯化铵
2-氨基乙基三甲基氯化铵是一种有机化合物，化学式为C5H15N2Cl，为季铵盐. 它可由N,N-二甲基乙二胺和甲基化试剂在二碳酸二叔丁酯的保护下反应得到. 它和异氰酸乙酯反应，可以得到[(2-乙氨基羰基)氨基乙基]三甲基氯化铵； 它和异硫氰酸酯的反应类似.
武圖功
武圖功（），字言爾，山東兗州府曹州曹縣人 ，明朝政治人物.
生平
武圖功是在萬曆二十八年（1600年）的舉人 ，三十二年（1604年）成進士，獲授滑縣知縣. 滑縣蝗災為患，他禱告後蝗蟲都離去，又疏通馬城營一帶低地便利田民. 之後他轉任黃梅，陞官刑部主事、員外郎、郎中.
萬曆四十八年（1620年）武圖功外任辰州知府，當地三千防兵因為缺糧譁變，他曉以大義令士兵服從；不久轉為辰沅道副使、靖州兵備 ，適逢明熹宗繼位，覲見後晉中憲大夫，改任陝西兵備副使；很快他因為不逢迎權貴被議落四級，補任河間通判，改任南京刑部郎中. 熹宗駕崩，他從南京星馳到北京，哭於思善門，回鄉後去世. 後來朝廷追復張問達功勞，也追贈武圖功為太僕卿.