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中環碼頭巴士總站
過海隧道巴士307線
於1990年代初期，為舒緩漸趨飽和的九廣東鐵及地鐵，運輸署、九巴及中巴建議開辦多條由新界往港島的早晨特別線，而該路線在計劃之時，原本命名為304號線，最後正名為307號線，於1991年8月12日起投入服務.
日月盾牌
現況
年祭結束後，日月盾牌會被放回陳家正廳裡安置.
中環碼頭巴士總站
過海隧道巴士603、603P線
該路線提供藍田及油塘一帶來往灣仔及中環的特快過海隧巴服務，回程並途經金鐘及銅鑼灣，該線早於東隧未通車時便已計劃開辦，原稱403，來往油塘及灣仔，但東區海底隧道通車後，卻沒有立即開辦，直至藍田南部的碧雲道一帶開始發展，該處公屋及居屋開始入伙，才正式開辦，並正名為603，由九巴獨家經營，於1994年6月30日起投入服務.
日月盾牌
軼事
根據陳家家族成員陳修心所說，過去日月盾牌曾經在祭典上被喝酒的人因力道控制不好而打裂，因此後來又新做了一個，另外之前有一次年祭結束後忘了把日月盾牌拿回來，結果當晚就發生了地震，被認為是祖靈生氣了.
KSD事件
KSD事件（🇯🇵），是指日本的財團法人中小企業經營者福利事業團（KSD，現為「中小企業災害補償福利財團」）的創立者古關忠男向多名自由民主黨國會議員1996年提供非法政治獻金以獲取利益的腐敗醜聞事件. 此事件對森喜朗政府造成沉重的打擊.
中環碼頭巴士總站
過海隧道巴士603、603P線
2000年8月31日起投入服務，是603線的特快班次，不經銅鑼灣一帶.
KSD事件
概況
後來據調查，古關忠男和KSD和政界的關係十分密切，KSD總共向自民黨提供超過20億日圓的獻金支持自民黨的選舉. 而KSD和勞動省的關係更是千絲萬縷，許多勞動省的高級官員退休後就到KSD任職領取高額薪水，而這批退休官員又以特殊身份為KSD謀取利益.
中環碼頭巴士總站
城巴722線
該路線提供耀東邨來往灣仔及中環的特快巴士服務，是老牌東區走廊特快路線，於1984年6月8日配合東區走廊第1期（銅鑼灣至太古城段）通車投入服務，初時來往鰂魚涌及金鐘站，祇於平日繁忙時間提供服務，1995年2月4日起延長至耀東邨，2010年5月15日起，起訖點改為此站.
KSD事件
概況
此外，還揭發出KSD曾經青木幹雄、中曾根弘文等自民黨重要高層提供歌舞券和招待會入場券等.
日月盾牌
參考資料
[[Category:盾]]
KSD事件
概況
2000年11月，東京地方檢察廳特別搜查部逮捕古關忠男；2001年1月，村上正邦、小山孝雄都被逮捕，他們也因此辭去議員職務.
中環碼頭巴士總站
城巴780、780P線
於2004年5月31日投入服務，取代原有的新巴781線，只於平日上午繁忙時間提供服務，為城巴780線的特別班次.
KSD事件
相關政治家
自民黨許多政治家都卷入案件，包括：
影響
KSD事件是日本進入21世紀爆發的第一起案情嚴重、影響深遠的腐敗案件，對當時的森喜朗政權造成嚴重的打擊. 尤其是額賀福志郎的辭職，額賀是森喜朗上任以來第三位被批離職的閣員，他的辭職使森內閣陷入困境. 森喜朗後來就事件表示遺憾，並且要求議員們嚴守紀律；而民主黨的鳩山由紀夫則指出：「21世紀初始便以謝罪面對國民，太可悲了！」
KSD事件加上森喜朗的接連失言、愛媛丸事件、經濟不景氣，導致森內閣的支持率不斷下挫，森喜朗上任只有一年就被迫下台，由小泉純一郎接任. 原先在野黨打算利用KSD事件，在當年舉行的參議院選舉中取勝；不過，在「小泉旋風」的影響下，自民黨在選舉中不僅沒有像預料中的失敗，反而大獲全勝.
德州農工大學校園
德州農工大學校園，亦名為Aggieland，位於美國德克薩斯州的大學城，Aggieland距離美國十大城市中的三個約320公里之遙. Aggieland的主要聯外道路是德州6號公路，以及幾個較小的公路通往45號州際公路.
德州農工大學校園被聯合太平洋鐵路所屬的鐵道一分為二， 在鐵道以東的區域是主校區 ，其包含許多教學大樓、學生中心、凱爾體育場以及學生宿舍. 在鐵道西側的校區稱為西校區，包含了大部分的運動項目，商學院，農業項目，獸醫學院，喬治布希總統圖書館及醫學院. 西校區沿著金布羅大道的區域稱為研究園區，其包含了許多研究機構.
Fw 200偵察機
福克-沃爾夫Fw 200兀鷹式（德語：Focke-Wulf Fw 200 Condor）是納粹德國的一種全金屬4引擎單翼機，由福克-沃爾夫所研製. 原先作為客機使用，在第二次世界大戰爆發後被空軍用做远程偵察機、海軍轟炸機與運輸機. 由於該機在德國對英國的大西洋海戰中表現出色，溫斯頓·邱吉爾稱其為「大西洋的禍害」（Scourge of the Atlantic）. 隨後英國研發了彈射飛機商船與其對抗.
設計與發展
鑑於美國道格拉斯DC-3民航機成功打入市場，威脅到德国汉莎航空，該公司決定研製新的民航機應對，即為Fw 200，相關技術規範在1936年6月發布. Fw 200由威廉·班澤米爾（Wilhelm Bansemir）擔任設計總監，這架客機沒有加壓座艙，設計是在3,000公尺高度（9,800英尺）營運，這較當時一般營運巡航高度1,500公尺要來得更高，可以較穩定飛行. 在經過庫爾特·譚克博士不到一年的研發時間後，Fw 200於1937年7月27日首次試飛，測試結果讓委託廠商滿意，漢莎航空隨即簽下訂單採購. 這是一架設計簡單的飛機，為全鉚接製程、全鋁合金結構、紡織物製控制面、4引擎單翼機，能夠載著25名乘客，航程有3,000公里. Fw-200一號原型機配備的是美製普惠R-1690黃蜂引擎（出力875匹馬力），後續兩架則換裝德製BMW 132G-1（出力720匹馬力）.
為了應付戰時的需求，德國空軍將其結構部增強、機翼拉長以掛載炸彈、機體內部空間增大、還有在前面、後面與側面處增加了機槍. 以上這些額外的改裝使得Fw 200在早期有了著陸時會解體的問題，直到最後仍沒有完全解決此問題. 後期的樣機還有裝備雷達.
服役歷史
Fw 200是第一架直飛柏林與紐約的客機，於1938年8月10日起飛，僅耗時24小時又56分鐘即抵達. 回程則在1938年8月13日，僅耗時19小時又47分. 這些航班紀錄還被製成紀念碑立於不來梅的貝特夏街道. 由於Fw200造價高昂，漢薩航空最後只採購4架飛機.
在丹麥於1940年被德軍入侵後，一架於英國領地的丹麥Fw 200（被命名為「Dania」）被英軍所擄獲. 原本交給了英國海外航空，在之後將其交給了英國皇家空軍，直到1941年因受創過重而無法修復.
德國空軍最初將這種飛機用來支援納粹德國海軍，原先在北海上使用，在1940年夏季開始，納粹德國海軍開始向德國空軍請求援助，搜尋與攻擊在大西洋上的同盟國艦艇. 原本這任務應該是He 111轟炸機與He 177轟炸機負責，但He111航程不足，He177開發陷入瓶頸，因此不在原先計畫內的Fw200開始做為主力運用. Fw 200本身也載有900公斤重的炸彈或水雷，可用來攻擊商船，最初Fw200駐紮在波爾多，在比斯開灣沿著繞過不列顛群島的弧形航線向航線上所有同盟國艦艇發動攻擊，最後降落在挪威的特隆赫姆或斯塔萬格，甚至曾在夜間空襲利物浦. 除了自力攻擊，Fw200也將其獲得的資訊通知德國潛艇部隊，並派出艦隊出擊因應；最知名的偕同作戰紀錄是，Fw200搜索到目標後由U-32號潛艦攻擊摧毀，由於這個戰果，英國首相邱吉爾把Fw200稱為「大西洋的禍害」.
在1940年6月至1941年2月這段時間裡，儘管Fw 200的投彈裝置十分粗糙簡陋，它們還是總共擊沉了排水量365,000噸的商船. 該機進行攻擊時，飛行高度非常低，並以其掛架上的3枚炸彈攻擊，這使得它們的攻擊幾乎都會擊中目標.
1941年3月，德國成立，統一管轄海上巡邏機部隊. 當時指揮部下有30架Fw 200，但扣除維修與訓練後，平時戰備機約僅有6-8架. 但是因為Fw 200結構較為脆弱，無論是防空武器或是超重酬載都可能損害機體結構，對妥善率造成不利影響. 因此1941年中期，Fw 200組員受命禁止攻擊商船與衝突以保持飛機數. 同盟國軍為了對抗Fw200，也開始為船團提供應急性的制空武器；1941年8月，第一架Fw 200被彈射飛機商船起飛的颶風戰鬥機與皇家海軍護衛航空母艦的艦載美製F4F戰鬥機所擊落. 1942年8月，一架Fw 200C-3在經過冰島時，被P-40C和P-38F擊落，成為第一架被美國陸軍航空隊擊落的德國飛機.
除了比斯開灣航線，同盟國海運至蘇聯的北冰洋航線也有Fw200的身影，它們從特隆赫姆起飛，迴避冰島的防空圈飛至揚馬延偵查，再沿著原航線飛回. PQ-17船團便在Fw200的空襲下損失2艘商船.
Fw 200也被拿來當運輸機使用，特別是在1942年空投補給到史達林格勒. 1943年末期後，Fw 200僅被用來作為運輸機. 而原本的偵察機地位則被Ju 290所取代（由於法國被盟軍所奪回，德國無法將其用於海上偵查）. 到了1944年，該機的生產完全終止，共生產了276架.
在戰爭期間，一些受到損傷的Fw 200降落到了西班牙，在一開始，它們會被維修並遣送回法國的基地，但在火炬行動（盟軍入侵法屬北非）後，西班牙政府扣留了4架抵達的Fw 200（但乘員仍可返回德國）. 由於那些飛機不能使用，德國就將它們賣給了西班牙. 其中3架可飛的飛機，一架編入了西班牙空軍，而另外2架則用於配件組裝. 由於損壞、缺乏配件和政治原因等因素，西班牙擁有的Fw 200全部於1950年停飛與拆解.
一些Fw 200也墜毀於葡萄牙，而乘員被允許返回德國. 有些乘員（至少一組乘員）死於當地的意外中，而他們之後被埋於葡萄牙莫拉（Moura）的公民墓園. 這些墜毀於西班牙與葡萄牙的Fw 200在1940年後，以法國波爾多-梅里尼亞克（Bordeaux-Merignac）為基地. 1940年之前，Fw 200都以丹麥作為基地.
希特勒個人交通工具
阿道夫·希特勒在他的私人飛機駕駛員漢斯·包爾（Hans Baur）的建議下，指定無武裝的Fw 200 V1型作為他的私人飛機，取代了原先的Ju 52. 原先漢莎航空將其作為26人座的運輸機（機身編號：3099），而後被改為僅有2艙的專機. 希特勒的座位位於客艙，配有一木桌，背部鍍有裝甲，另外還有會自動拋出的降落傘. 根據漢斯·包爾所言，該機從未武裝過. 依照希特勒對飛機的個人偏好，他將該機編號為「D-2600」以及命名為「 殷麥曼三世（Immelmann）」，而後隨著戰爭的發展而將其改命名為「WL+2600」以及「26+00」. 該機最後於1944年7月18日，在柏林泰沃爾夫機場（Tempelhof）被盟軍轟炸摧毀.
崔瓘
崔瓘可以指：
Fw 200偵察機
機型
該機共有三種主要型號A、B和C型. A型主要是用於民間航空，包括德國漢莎航空、丹麥的丹麥航空運輸和巴西的辛迪加兀鷹航空. Fw 200B和Fw 200C則被用來作為遠程轟炸機、偵察機、運輸機的原型機.
倖存機
至今，只有一架完整的Fw 200保存著. 該機於1990年代晚期自挪威特倫汗峽灣中打撈. 儘管已進行過修復作業，該機仍被送至德國柏林科技博物館重製. 在博物館的要求下，原本希望能獲取在挪威福斯（Voss）的克福易坦索尼山（Kvitanosi）一對分散的機翼以組回原型，但因為當地居民拒絕而作罷，居民希望該機翼留於當地，並建立戰爭博物館. 最後達成妥協，重製作業所不需要的部分留在克福易坦索尼山，重製作業所需要的部分於2008年時挪威福斯的居民同意運走，而到了2009年時，重製作業所需要的部分已由直昇機運輸至德國柏林科技博物館.
島添大里城
島添大里城，是位於今日沖繩縣南城市境內的一座御城，也是琉球最大的御城.
島添大里城建城時間不詳，大約在14世紀以前. 1314年，承察度建立南山王國，以此城為首都. 此城是一個漁港，城郭建在大里附近的丘陵上，此丘陵之麓有一個小小的登山口，只有獲准的商船才可以進入.
由於島添大里城的地理優勢，使得南山王國得以與中山王國、北山王國一起競爭. 1429年，南山王國被中山王尚巴志所滅.
惠好
惠好公司（Weyerhaeuser Company），或译威爾豪瑟公司，是一家總部位於美國華盛頓州西雅圖的林產品公司. 它由弗雷德里克·威爾豪瑟（Frederick Weyerhaeuser）創立於1900年，现在是世界上最大的林產品公司之一，在美國擁有近1240萬英畝的林地，在加拿大也有1400萬英畝的林地開發權. 2019年财富世界500强中该公司名列第406位.
隱足蝨蚜
隱足蝨蚜（学名：Xenothoracaphis kashifoliae）为扁蚜科客胸扁蚜屬下的一个种.
科教城南站
科教城南站是常州地铁1号线的一座重点车站 ，2015年12月26日车站施工封顶，2019年9月21日正式运营.
阿伽颂
阿伽颂（Agathon，Ἀγάθων，）. 古希腊悲剧作家之一，他是首位通过想象人物构成虚拟主题的作家. 此外，他还擅常于音乐，前416年他在雅典的酒神节的戏剧比赛中第一次获得胜利. 前407年的伯罗奔尼撒战争后期，他离开雅典到达马其顿并至终老. 柏拉图与阿里斯多芬均对其有所叙述.
達里揚
達里揚（Dalyan）是土耳其穆拉省轄下的一座小鎮，其位在安納托利亞西南方海岸，介於著名的马尔马里斯港和费特希耶兩城之間.
1987年時有開發商想於達里揚附近的上建造豪華的酒店，而這片海灘卻是瀕臨絕種赤蠵龜的重要繁殖地，在眾多環保主義者與作家的奔走下，成功引起國際間對此項開發案的重視，最終在菲利普親王亦呼籲停止破壞海灘的行為後，這項海灘的開發規畫被宣布終止. 1988年，伊茲圖祖海灘以及其腹地被宣佈規劃為保護區.
梁蔓菁
祈Inory（），真名梁蔓菁. 目前在中國大陸活躍的一位網絡歌手，以翻唱日語的動漫歌曲為主.
於2006年時踏入網上翻唱的圈子，網名和後來《罪惡王冠》中的女主角楪祈有微妙的相似，不過據出道年份和本人說法是為巧合，並於一次CCTV新科動漫頻道中的訪談節目中說明了此事.
中國大陸製作動畫《納米核心》當中的主題曲《Glimmer》的主唱，於2014年10月15日在VOCALOID™的官方微博上被確認為是VOCALOID CHINA中-{}-樂正綾的音源.
雅科夫·扎克
雅科夫·扎克（Яков Зак，Яків Зак；），敖德薩人，犹太裔苏联钢琴演奏家.
生平
1913年生于敖德薩，六岁开始弹奏钢琴. 在敖德薩音乐学校接受音乐训练，1932年至1935年在莫斯科音樂學院学习，师从海因里希·涅高兹. 1935年在莫斯科举办的全联盟音乐表演比赛中获得第三名.
1937年，他代表苏联参加了第三届蕭邦國際鋼琴比賽，获得了第一名的好成绩，同时还获得了演奏玛祖卡最优秀奖. 成名后赴欧洲各地演出. 1955年和1960年担任蕭邦國際鋼琴比賽评委.
1976年6月28日在莫斯科去世，安葬于孔策沃公墓.
民政司
民政司可以指：
安哥拉—法國關係
安哥拉－法國關係是法国和安哥拉之间的外交关系. 由于前法国政府支持安哥拉卡宾达省武装分离主义者的政策，以及在国际上曝光的安哥拉政府腐败和非法军火交易的丑闻，两国关系并不总是友好的. 2008年法国总统萨科齐访问安哥拉后，两国关系有所改善.
历史
安哥拉人民解放运动的领导人阿戈什蒂纽·内图根据阿尔沃协定于1975年11月11日宣布安哥拉人民共和国独立. 与此同时安盟和安解阵也宣布安哥拉独立，成为以万博为基地的安哥拉社会民主共和国和以安布里什为基地的安哥拉民主共和国. 在法国政府的武装和支持下，解放卡宾达飞地阵线(FLEC)在巴黎宣布卡宾达共和国独立.
外交使团
弗朗西斯·布隆德曾是法国驻安哥拉大使. 现任法国大使是Sylvain Itte. 安哥拉在巴黎设有大使馆，法国在罗安达也设有大使馆.
国事访问
总统若泽·爱德华多·多斯桑托斯于1984年9月访问了法国、意大利和西班牙，并会见了政界人士和商界领袖.
1998年，法国总统希拉克访问安哥拉.
法国总统萨科齐于2008年5月访问了安哥拉. 在这次访问中，萨科齐说他会见安哥拉总统多斯桑托斯的目的是“从过去的误解中翻过一页，建立一个基于信任和相互尊重的未来”.
在这次访问中，萨科齐宣布大大增加法国对安哥拉的援助: 法国希望在安哥拉重建的每一个领域，包括基础设施以及人力资源方面发挥充分的作用. 关于基础设施，我们已经决定恢复法国开发署的活动，它将资助能源、水、卫生和职业培训领域的主要项目. 一个法国开发署的机构将在2008年底前在罗安达重新开业.
协议
在萨科齐2008年访问期间，在卫生、卫生、高等教育和法语教学领域签署了四项合作与发展协议.
贸易和投资
2008年，法国国防和安全公司泰雷兹集团赢得了一份价值约1.4亿欧元的合同，为安哥拉政府提供一个安全的电信网络. 同样是在2008年，法国兴业银行为两国贸易提供了3亿美元的信贷额度.
2007年，法国向安哥拉进口了价值5.41亿欧元的商品，这意味着法国是安哥拉的第六大进口国.
2016年，法国和安哥拉之间的贸易额为13.1亿美元. 法国对安哥拉的出口为2.842亿美元，安哥拉对法国的出口为10.3亿美元.
教育
罗安达法国学校是罗安达的一所法国国际学校.
拉賈·楚罕
拉賈·楚罕（Rajat Chauhan，），是一名印度的男子射箭運動員. 他曾獲得2014年亞洲運動會男子團體複合弓金牌以及2018年亞洲運動會男子團體複合弓銀牌.
黃君豪
黃君豪（英語：Chun-Hao Huang，），生於台灣台北，成長於台灣台南，現居舊金山. 為臨床人工智慧公司Clinicai創辦人及執行長.
經歷
台灣大學化學和植物病理與微生物學系雙學士，在及的指導下取得康乃爾大學醫學院及紀念斯隆-凱特琳癌症中心癌症生物學博士. 於加州大學柏克萊分校博士後研究員期間，在詹妮弗·杜德纳的指導下進行基因調控研究和科技開發. 發現肝癌 、炎症性腸病 的治療和預防之標靶基因，並以機器學習和人臉辨識技術找出有效抑制全基因組表達的RNAi序列. 2014年獲選Robert Bosch Stiftung年輕學者參加林島諾貝爾獎得主大會 ，同年獲選美國癌症研究學會年輕學者獎. 2017年獲得美國癌症研究學會基礎癌症研究獎學金 、美國肝臟基金會肝炎研究獎學金 ，並獲選永續發展目標傑出青年(Sustainable Development Goals Talent)，到丹麥參與第一屆UNLEASH Innovation Lab為聯合國永續發展目標創造可實施和擴展的解決方案 ，並獲得優勝.
印地安雙珠螺
印地安雙珠螺（学名：Mastonia indianica）为左錐螺科雙珠螺屬下的一个种.
帕罗斯的阿里斯提昂
阿里斯提昂（aristion），约活动于公元前6世纪前后. 活动于古希腊帕罗斯岛的雕刻家之一，后迁居雅典. 公元前550年至公元前520年前后为其主要的创作时期. 他凭借一尊创作于古希腊古风时代的女人人体塑像而为人所知.
盧琦
生平
至正二年（1342年）登壬午科左榜进士. 至正十二年（1352年）逐漸升迁為永春县尹. 到了當地，就立即實行賑濟飢民，禁止橫徵暴斂，平均賦役，削減計口分攤鹽一百餘引，免除無對象可徵收的包銀和鐵專賣稅. 等到訴訟平息、民眾安定，就設立新的學宮，延請學官教導學生，並且每個月都會定期舉辦季考，學習之風非常好. 鄰縣仙遊有盜賊起事，盧琦當時正好在該縣境內，盜賊遠遠看見，迎上來跪拜說：“此永春大夫也. 為大夫百姓者，何幸之大乎！吾邑長乃以暴毒驅我，故至此耳. ”盧琦便停下馬來告訴他們何謂禍福，聽完眾賊都放下武器，請求抓住他們的賊首，以表示自己改過自新. 盧琦答應他們，賊首來到，就抓起來送到元帥府，至此盧琦的威名和恩惠在縣境之外流傳. 至正十三年（1353年）泉州發生大饑荒，餓死的人到處都是. 還能走路的，都扶老攜幼，到永春縣討飯吃，盧琦命令他們分別到佛寺及富有人家，食物由佛寺及富有人家提供，得以存活的不計其數.
至正十四年（1354年）安溪有賊寇數十萬前來侵犯永春. 盧其聞訊，召集縣民說：“汝等能戰則與之戰，不能，則我當獨死之爾. ”眾人都感到非常憤慨，並對盧琦回說：“使君何言也！使君父母，我民赤子，其忍以父母畀賊邪！且彼寇方將虜掠我妻子，焚毀我室廬，乃一邑深仇也. 今日之事，有進無退，使君其勿以為憂. ”因而競相奮發的跟著抵禦賊寇. 於是盧琦便率領眾人迎戰賊寇，將其大敗. 次日，賊寇又傾巢而至，盧琦又再度將其大敗. 前後總共經歷大小三十餘戰，斬獲賊寇一千二百餘人，而縣民無一人死傷. 賊寇隊伍受到重創，遂全部逃之夭夭. 當時各地戰事四起，列郡皆動盪不安、騷亂不寧，惟獨只有永春縣境安定，無異於太平時期. 百姓乃為其立德政碑，設生祠祭祀.
至正十六年（1356年）改调宁德县尹. 先是，寧德縣內盜賊昌盛，居民藏匿山谷之中，後來聽聞盧琦來寧德任官，居民全都恢復常業，盜賊亦四散奔逃. 不久，升任鹽課司. 至正二十二年（1362年）經元惠宗左右親近的大臣推薦，升任平阳州知州. 未至而殁. 同年十二月，葬於惠安八都（今辋川镇）龟鳖山之原. 与陈旅、林以顺、林泉生等人并称“元末閩中文學四大名士”.
家庭
子卢杲，任钜鹿知县 、卢昺，任广平通判.
著作
著有《圭峰集》二卷.
山迪普·庫瑪爾 (射箭運動員)
山迪普·庫瑪爾（Sandeep Kumar，），是一名印度的男子射箭運動員.
彈藥
彈藥（ammunition或munition，簡稱ammo）一般泛指在戰爭中使用可以發射的各種物品，狹義的彈藥包含火炮與槍械使用的炮彈和子彈. 廣義上還包括各類炸彈，飛彈，地雷以及水雷等.
彈藥的基本結構包含產生推進力的火藥，與被推送出去的彈頭. 在使用金屬材質將兩者包裝為一體之前，他們是分開儲存與運送，僅在發射前才會放在一起. 通常以口徑作分類.
郭巨
郭巨，字文舉，隆慮（今河南省安阳市林州市，旧名林縣）人，一說河內溫縣（今河南省焦作市溫縣西南）人. 是中國古代故事《二十四孝》之「埋兒奉母」的主角.
該故事有不同版本流傳，一說郭巨是漢朝人，原本家道殷實. 父亡後家境貧困，其子三岁，郭母便把自己的食物分一些給孫兒. 郭巨于是趁兒子外出後，拿食物給母親享用. 有一天他的兒子溺斃， 妻子惶恐而泣，巨說：「不要驚動母親，失去了兒子可以再生另一個，失去母親卻不可復得，現在去把兒子埋葬吧. 」妻不敢違，於是掘了一個深三尺的坑. 忽然天空行雷，震得兒子甦醒復活，並且在那裡發現有黃金一釜，上-{面}-竟然有丹書：“孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝. ”.
另有说郭巨为养活母亲而打算将儿子活埋，挖坑时发现黄金，其后并无说明是否最终活埋儿子.
相传郭巨墓位於今河南安阳林州姚村镇村西（林州市四中学校院内），家住河南安阳林州市姚村镇三孝村西孝，也是埋子故事的發生地. 村子有个庙，并且上面有“郭巨故乡”四个字的石碑. 这个村原来叫埋子庄或孝子庄.
評價
鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事. ……我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松. 然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了. 家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事. ”
茱恩·安德森
茱恩·安德森 (June Anderson，，美國著名的花腔女高音歌唱家，格萊美獎得主. 最初安德森以演唱羅西尼、董尼采第和貝利尼的美聲歌劇角色而著名，她更是首位獲得金貝利尼獎非義大利人士. 近期，安德森開始拓寬她的戲路，開始接觸俄語歌劇和理查德·施特勞斯的作品.
尼古拉·德费尔
尼古拉·德费尔（Nicolas de Fer，，）是法国地圖制图师和地理学家. 他也是一位雕刻家和出版商. 他的作品更注重数量而非质量，而且经常出现地理错误 ，並且其作品追求的更多的是艺术性而非准确性.
2017年加勒比地區羽毛球聯合會公開賽
2017年加勒比地區羽毛球聯合會公開賽為2017年度的加勒比地區羽毛球聯合會國際賽，屬世界羽聯國際系列賽級別. 本屆賽事於2017年8月22日至8月25日在千里達及托巴哥Couva內的Racket Centre舉行，總獎金為8,000美元.
蒂韦尔尼
蒂韦尔尼（Thiverny，）是法国瓦兹省的一个市镇，属于桑利斯区.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
濁齦腭擦音
濁齦腭擦音又稱爲前舌面濁擦音. 發音時候舌面前部抬起，氣流通過舌面前部發出摩擦的聲音，並且聲帶振動. 加泰罗尼亚语的 j、不分尖團的上海話的“徐”的聲母 j，以及閩南語的「日」（ji̍t）的聲母 j 就是這個音. 国际音标中用来记录该音的符号是 ("z"加上在其清音形式也能见到的卷曲)，对应的X-SAMPA是.
印度長小蠹
印度長小蠹（学名：Platypus indicus）为長小蠹蟲科長小蠹屬下的一个种.
奴日松贡布
奴日松贡布，位于西藏自治区拉萨市城关区鲁固路20号，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院.
简介
拉萨原有八座三怙主殿，以大昭寺为中心，形成坛城布局. 其中，东、南、西、北四个方位的三怙主殿是松赞干布启建，东南、东北、西南、西北四个方位的三怙主殿是后世加建. 1990年代，八座三怙主殿中的南、西、北三座重建. 原来东殿的三怙主石刻等，现供奉在布达拉宫东面山脚处.
奴日松贡布即西方三佑怙殿（The Western Rigsum Lha-khang、The Western Rigsum Gonpo Chapel）. 藏语“奴日松贡布”是“西三怙主”的藏语音译. 奴日松贡布位于鲁固一巷和八廓南街两个路口的街区内，寺口朝向西方，以转经筒为标志. 从大昭寺广场西行至尽头，即与丹杰林路的交汇处，向左拐，沿丹杰林路行至鲁固路向右拐进市场，前行可见左侧墙上有一大牌写着“奴日桑拉宫”，从大牌下面的小门进入，院内为民居，右侧的小房子便是奴日松贡布. 寺名牌上写着“奴日松贡布”. 该寺与拉萨的萨迦寺相邻.
奴日松贡布是墨竹工卡县羊日岗寺在拉萨的分寺. 奴日松贡布的规模非常小. 该寺的主殿更小. 殿内佛龛供奉宗喀巴、无量寿佛、三怙主（观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨）、佛塔等等. 主殿内除了供奉佛像外，还供有一幅照片，照片上人物酷似爱因斯坦的，实际上是羊日岗寺的活佛丹增多吉的父亲，曾为直贡梯寺的阿贡法王. 丹增多吉是个爱听hiphop的年轻活佛. 主殿的楼上有一小配殿，内供一尊喇嘛身像，为直贡噶举派祖师吉天颂恭（1143年－1217年）.
哈索·冯·曼陀菲尔
哈索-埃卡尔德·冯·曼陀菲尔男爵（Hasso-Eccard Freiherr von Manteuffel，），德国陸軍將領、政治人物，第二次世界大战期间成为卓越的军事将领，战后當選德国联邦议院議員，是德国战后军事重整的积极推动者，他为新的西德陆军命名，即「德國聯邦國防軍」.
第二次世界大戰
1943年8月，曼陀菲爾出任第7裝甲師師長. 這年秋天蘇維埃紅軍反攻，衝過聶伯河攻佔基輔，曼陀菲爾受曼斯坦委任應付危局，以僅有的零星部隊，發動夜晚突襲正在進攻的紅軍後方，重新攻佔科羅斯堅.
1944年初，曼陀菲爾指揮新擴編的大德意志裝甲擲彈兵師，1944年9月，成功營救出被紅軍團團包圍在里加波羅的海海岸的德軍，後因此功破格昇任西線第5裝甲軍團司令.
华裔墨西哥人
墨西哥華人主要祖籍大清廣東，尤其台山人. 移民到墨西哥的最大人数的移民群体是在以下两股移民潮中抵达的. 第一股的时间从19世纪80年代跨越到20世纪40年代，而另一股重新崛起的移民潮是从21世纪早期开始抵达的. 在1880年到1910年间，在波尔菲里奥·迪亚斯总统时期，墨西哥政府试图使国家现代化，尤其是建造轨道和发展人口稀少的北方各州. 当政府无法吸引足够的欧洲移民之时，它便决定了允许华工移民们来到该国. 起初，小型的华人群体大多出现在该国北部，但是到了20世纪初，在该国许多地方都能找到华人群体了，这其中包括首都墨西哥城. 到了1930年，该国华人的数量约有18,000人.
不过，强烈的反华情绪在20世纪30年代导致了对墨西哥华人家庭的驱逐出境和非法驱逐行为，这尤其是在索诺拉州与锡那罗亚州. 到1940年，官方共记录了618名相关的墨西哥华人. 就在第一波驱逐之后，墨西哥华人家庭开始被遣返回国，这导致了在20世纪30年代晚期到20世纪80年代间的两次大型的回归和多次小群体的回归. 今天，在墨西哥有两个重要的华人群体，一个在墨西卡利，一个在墨西哥城.
在几十年的低数量移民之后，华人移民的数量再一次地迅速增加. 在2000年的人口普查中，生活在这个国家的华人公民有1,754人，而在2010年的人口普查中，永久居住者的数量达到了6,655人， 其总移民人口（永久性的与临时性的）约有11,000人. 在2009年，国家移民协会（Instituto Nacional de Migración）批准了2,661份来自中国的个人移民请求，而在2010年，这个数目则是3,620份. 这意味着一年就增长了36%. 在2013年，有54440名移民被授予了永久居住权，其中4,743人（8.71%）是华人，除了美利坚人达到了12,905人（23.7%）外，这个数目比别的任何族群的都高.
移民到墨西哥
大多数在19世纪来到墨西哥的欧洲人都是年轻的单身汉，他们的目标本来是发财，之后回到祖国，结婚和休息. 这些人大多数都一直认为他们自己充其量不过是临时居民，并且从未融入墨西哥社会. 许多美国人在19世纪定居在了得克萨斯（墨西哥称得哈斯，Tejas），不过这最终导致了得克萨斯脱离墨西哥以及之后的美墨战争. 这使得墨西哥有许多人都对大规模移民的想法不快.
尽管如此，从1876年到1910年，墨西哥人却一致地在努力鼓励欧洲移民的到来，来使人口“白人化”以及为国家带来资本. 他们的目标是居住于空旷的北方各州并发展它们，以及将欧洲人的教育与习俗推广到原住民们所支配的农村地区. 这被认为会使该国现代化，使其经济全球化. 不过，由于气候原因，政府无法诱使足够的欧洲人定居在荒芜的北方各州.
在19世纪末和20世纪初抵达了墨西哥的那些欧洲和美国的白人们，大多数都与那些与轨道和采矿有关的公司们有关联. 这些公司招来了中国和其他地方的苦力. 从19世纪80年代到20世纪20年代，亚洲人，尤其是华人，成为了墨西哥增长最快的移民群体，从1895年的1500人左右激增到了1910年的20000人左右. 尽管他们成为了墨西哥最后一批大型移民势力，然而波尔菲里奥·迪亚斯本人却对外来人口的存在变得猜疑. 他将这些外来人建造的轨道国有化并在墨西哥革命前的最后几年里签署了第一份限制移民的法律.
抵达
不算殷人东渡、法显、郑和船队等边缘理论，已知的最早的华人抵达墨西哥的事件是在1635年. 这一群人后来成为了墨西哥城的仆人与理发师. 西班牙理发师们向总督抗议，称他们竞争不过对方，并且请求驱逐这些华人. 这之后，虽然这些华人理发师未被驱逐，但是他们的人数受到了严格的限制.
从西属菲律宾乘坐马尼拉-阿卡普尔科大帆船而被运到阿卡普尔科的亚洲奴隶们被叫作“奇诺”（Chino），也就是“华人”的意思. 不过，实际上，他们来自各种各样的民族，包括日本人、马来人、菲律宾人、爪哇人、帝汶人，以及来自孟加拉、印度、锡兰、望加锡、蒂多雷、德尔纳特（或译“特尔纳特”“德那地”等）及中国的人们. 菲律宾人组成了这些人人口的大多数. 在墨西哥的这个由各种亚洲人组成的群体里，这些人被西班牙人叫作“中国印第安人”（Los Indios Chinos）. 这些奴隶大多数都是男性并且是从葡萄牙奴隶贸易者那里获取的，而葡萄牙人则是从葡萄牙殖民地和印度州的前哨基地获取他们的. 这些地方包括了印度、孟加拉、马六甲、印度尼西亚、日本长崎，以及澳门等地的部分地区. 一些西班牙人临时性地将这些“奇诺”奴隶的一些人从墨西哥带到了西班牙本土. 在西班牙，拥有一名“奇诺”奴隶便能显示很高的身份. 一位叫作堂娜·玛丽亚·德·克萨达·伊·菲格罗阿（D. María de Quesada y Figueroa）的西班牙女士  在新西班牙收到了一名来自塞维利亚的名叫米格尔（Miguel）的华人男子来作为她的奴隶而侍奉她. 米格尔是在1621年被玛丽亚的儿子堂·胡安·德·克萨达博士（D. Juan de Quesada）安排返回新西班牙从而成为玛丽亚的奴隶的.
对三个日本奴隶的记载可以回溯至16世纪. 他们分别名叫加斯帕尔·费尔南德斯（Gaspar Fernandes）、米格尔（Miguel），和本图拉（Ventura）. 他们在墨西哥死去. 这份记载显示了他们是被葡萄牙奴隶贸易者在日本购买，之后被带到了马尼拉，再之后从马尼拉被他们的主人佩雷斯（Perez）船运到了墨西哥. 这些亚洲奴隶也有些人被带到了秘鲁利马. 在利马那里，有一个小型亚洲人社区，其成员有华人、日本人、菲律宾人、马来人，以及其他人.
最早的华人大规模移民到墨西哥的事件始于19世纪70年代，这是诱使欧洲人定居在北部沙漠失败后的结果. 失败的主要原因之一是许多欧洲人无法忍受或者不打算忍受生活在那样的又热又旱的环境之中. 于是人们就想到了把生活在与之气候相似的中国地区的华人们带来. 墨西哥外交官推动了对这一批早期华人移民的许可，这是因为那些原住民们被认为又懦弱又懒惰. 他提出，华人勤劳，服从于当权者，且将会廉价地劳动. 这一提议被接受了，但是它只允许华人男子作为客籍劳动者来到这个国家. 他们未被期望建立他们自己的群体或者融入墨西哥人口. 他们都被期望最终回到中国. 对华人进入墨西哥的权利的抵抗甚至就在这个时候开始了，这是因为他们在外貌上的明显差异，再加上针对加利福尼亚华人的暴力行为的报道. 从中国抵达的第一批船只之一载有500名华人移民劳动者，他们的目的地是正在被建造的新轨道.
通过双边的《亲善、贸易及航海条约》，华人移民在1893年被公共团体化，这使得他们在墨西哥与该国国民享有同样的法律权利. 一些华人在此之前便已抵达了，他们在瓜伊马斯和恩塞纳达建立着小型侨居地，但是到了1895年，该国的华人国民仍然少于1000人. 更大规模的华人移民事件发生在1895年到1910年间，其中约有百分之七十来自正在推行反华措施的美国. 不过，在统治期间，数千华人被允许直接从中国进入墨西哥，其中光是在1919年就超过了2000人. 许多华人也是从美国被带来的，以及被美国公司直接从中国带来. 他们在墨西哥建造轨道，以及在矿场和棉花田里工作──尽管墨西哥工人表示抗议. 这股移民潮导致了华人社会出现在了墨西哥的一些地方，其中包括曼萨尼约、华雷斯城、萨利纳克鲁斯、马萨特兰、坦皮科、韦拉克鲁斯、. 他们集中在墨西哥北部，这是因为这些地方接近美国，并且有着发展经济的机遇.
根据国家外籍人员登记处（Registro Nacional de Extranjeros）的资料，无论直接来自中国，还是来自美国，华人移民绝大多数都是男子（98%）并且他们年龄在15岁到29岁间. 从北部沙漠到尤卡坦，在棉花田、赫纳昆（龙舌兰的一种）种植园、矿场，以及其他的劳动密集地区，都能找到这些劳工.
这些移民很快从劳工变为了商人，开创了他们自己的小型事业. 到了墨西哥革命之时，一些华人商人对部分经济已有了重要的控制，其中，由索诺拉等州的轨道与矿场所创立的那些新市场，尤为被华人商人们所控制. 这些华人行业集中在索诺拉与下加利福尼亚并处于支配地位，但是那些创业的机遇还将华人们带到了其他的地方，比如诺加莱斯、托雷翁及蒙特雷. 到了1910年，光是索诺拉便有4486名华人，并且华人成为了到目前为止存在数量最多的外来人. 华人们集中在一些城镇和一些行业之中. 虽然在1910年到1930年间，他们仅占索诺拉总人口的一、两个百分点之间，但是这样的集中却令他们变得显著. 由于华人的事业会产出税收并提供必要的货物，所以它们在最初受到了市政管理机构们的欢迎与保护. 然而当一些大规模的行业壮大了之时，大多数华人企业还是小型的，还在市集与街道上进行销售，或者进行挨家挨户的销售.
作为在墨西哥社会消除其种族差别待遇的一部分，大多数华人都采用了一个墨西哥名，之后再使用他们的汉语名字为姓，并且拉丁美洲的许多地方的华人都是这么做的. 一些人学习了西班牙语并设法入籍为了墨西哥公民.
墨西卡利的华人创立了中华会馆. 这是一个社会组织，并且它在一定程度上还致力于从海外获得华人妻子. 这个组织在今天依然存在着. 不过，大多数华人男子娶的是墨西哥女子，但是他们保留了他们大多数的习俗和文化传承. 这样的婚姻中的女方大多数都是通过与其家庭的业务接触而认识的. 在一些事例中，这样的婚姻是被女方家庭鼓励的，而在其他的事例中，男女间的关系则是秘密发展的.
印度白天牛
印度白天牛（学名：Olenecamptus indianus）为天牛科白天牛屬下的一个种.
华裔墨西哥人
抵达
在下加利福尼亚，大多数华人最初是在世纪之交移民到墨西卡利并签约为科罗拉多河土地公司（Colorado River Land Company）的劳工的. 这家公司是一家美国企业，致力于在科罗拉多河沿岸及其三角洲建立发展中的农田. 这些华人有的来自美国，有的直接来自中国. 他们被高薪的承诺所诱惑，但是这些承诺从未实现. 美国人并不直接监管最初的清理与灌溉工作. 他们将1000 acre的土地租给承包人，而这些承包人大多数是华人，这些华人之后又会与华人劳工签约来创建棉花田. 到了1919年，为华人所拥有的棉花田有五十块，占了差不多75000 acre的土地，生产的棉花产量占墨西卡利谷总量的80%. 在最初的灌溉与清理工程之后，许多华人聚集在了墨西卡利的一个地区，这个地区现在被叫作“唐人街（La Chinesca）”. 到了1920年，华人民族的居民与墨西哥人在数量上的比例超过了10000比700. 在美国禁酒时期，美国人越过边境来喝酒和赌博，因此这一地区在这期间发展迅速. 最终，这个唐人街差不多为这座城市的所有的赌场、妓院及鸦片馆提供了房子.
另一个形成了一个定义明确的华人群体的地区是在墨西哥城. 在世纪之交，当地注册的华人只有40人，但是在1910年，却达到了1482人. 到了20世纪20年代，这个集中在与优美艺术宫正南方的多洛雷斯街（Dolores Street）的群体，已被稳固地建立并稳定地发展着. 这其中的一个原因是在墨西哥革命初期，北部的许多华人为了逃离暴力行为和日益增长的反华情绪而向南移民到了这里. 这些人加入了那些已经生活在了首都这里的华人们，而正好这些当地的华人们有着雇用“新华人”的业务. 通过在这座城市的历史中心里及其附近形成新的业务，这些华人的群体得到了扩大. 一个常见的业务就是为华人与墨西哥人提供食物的中国饭店（Café de Chinos）. 今天在墨西哥城仍然能找到这些场所. 当地的唐人街以外的一个地方后来成为了许多华人业务的所在地，这个地方就是布卡雷利街（Bucareli Street）. 这里由华人群体捐款修建了一座钟，以庆祝1910年墨西哥独立百年纪念. 在1913年2月的期间，原来的那一座被摧毁了，后来它又被新的所替代.
在20世纪20年代，墨西哥的华人群体数量众多，并且在当地政治中影响很大，在下加利福尼亚尤为如此. 不过，他们也分为了两个阵营，这两个阵营也大致上匹配于当时中国的政治局势. 其中一个叫作致公堂（Chee Kung Tong，较为守旧的组织），另一个则叫中国民族主义党（Partido Nacionalista China）. 后者支持的是孙中山的更为西化的运动. 这两个阵营划分了业务领地，尤其是边境一带的赌场与大型市场等地区. 这两个群体之间的政治斗争给了这些华人一个暴力的名声，在墨西哥北部尤为如此.
从1895年到1926年间，华人移民增长迅速，其总人口从1000人多一点增长到了24000人以上. 不过，20世纪30年代对华人的排斥与驱逐将会令其人口在1940年的整个墨西哥都处在5000人以下.
墨西哥革命
在索诺拉和墨西卡利地区，华人都成为了当地商人阶层的支配者. 到了1925年，墨西卡利毫无疑问地成为了西北墨西哥的华人定居、经济和文化中心. 与此同时，土生土长的墨西哥居民对华人的怨恨与敌视也在增长. 在1910年爆发的墨西哥革命之前，反华的情绪就已被表达了出来. 无论如何，这场革命所强调的爱国主义和民族主义正好点燃了反对外国人的愤恨，以作为对迪亚斯对外来事物的重视的反对. 在多面努力使国家和经济“墨西哥化”之下，这场革命达到了高潮. 这些努力在北部最强. 对华人的迫害主要限于北部，不过这样的行为也具有民族性，这主要是因为从北部边境各州出来的革命领袖们的政治影响.
在墨西哥革命期间及之后的几年里，“墨西哥性（Mexicanidad）”这一概念在政治上和法律上都是一个重要的概念. 在《》之前，墨西哥的人民被按种族划分阶层：欧洲白人、混血儿（欧洲人与原住民的混合）、原住民，还有一些非洲人也被承认了. 这是从殖民时代的等级系统的一个转移，它并不包括亚洲人. 在革命之后，混血儿们作为一种完美的或“广大无边的”墨西哥族而被接受. 所有外国人被革命领袖们提醒了他们的外人身份并成为了结束这个国家的外来影响的运动的目标. 这是对这一怨恨的一场公开的表达，这一怨恨在波尔菲里奥·迪亚斯时代就在墨西哥被建立了. 在革命期间，这个国家的许多欧洲人和美国人离开了. 不过，由于华人仍然被美国排斥着，所以其数量事实上还增加了.
作为民族建立这一努力的一部分，种族的概念在1930年的人口普查时被废除. 之前的人口普查确实会记下种族，而那些华人血统的人便被如此记下. 不过，由于缺乏种族类目，再加上涉及到民族的法律很复杂，所以谁是墨西哥人，谁又不是，这一条线很模糊. 这不仅影响到了那些从中国移民而来的人，还影响到了他们的墨西哥人妻子和混血的孩子们. 根据妻子嫁给其丈夫的时间和孩子出生的时间，在别的一些因素之下，这些妻子和孩子能够不被视为墨西哥国民而被视为中国人. 虽然不能证明从这样的人口普查中得到的这些信息在20世纪30年代在对华人男子及其家人的大规模驱逐中被使用了，但是这些信息反映出的他们的不确定的法定身份将使他们在面对驱逐时几乎得不到保护.
托雷翁大屠杀
科阿韦拉州的托雷翁是墨西哥北部的一座城市. 1906年，流亡海外的康有为到达墨西哥，并在当地进行投资，他还在当地建立了“华墨商业银行”. 第二年，该银行甚至还在当地修建了有轨电车线路. 托雷翁因此在商业上变得繁荣.
1911年5月15日，潘乔·比利亚的反政府军队攻入托雷翁，他们在商业区进行了抢劫与屠杀，洗劫了华人的家和企业. “华墨商业银行”亦被洗劫. 303名华人在这次暴乱中丧命，一些其他国家的人也遭受到了反政府军的打击.
出使墨西哥钦差大臣
清廷于1903年开始派遣出使墨西哥钦差大臣，由出使美国钦差大臣兼任，同时设总领事兼参赞一员. 三位到过任的大臣都为墨西哥华人争取过利益.
首任大臣梁诚将“卖猪仔”的情况反映给了清廷. 在清廷的干预下，墨西哥的“卖猪仔”之风有所收敛.
1905年，美国与墨西哥先后通过排华法案. 第二任大臣伍廷芳曾为了此事而在美国和墨西哥两国之间不断游走，以解决危机.
1911年，“托雷翁大屠杀”发生后，第三任大臣张荫棠从美国赶赴墨西哥，办理华侨偿失赈抚事宜. 经过与墨西哥政府的交涉，弗朗西斯科·伊格纳西奥·马德罗同意为在这场排华风潮中被打死的华工支付310万墨西哥比索的赔偿.
海圻号
同样地，在托雷翁大屠杀发生后，清廷驻墨西哥临时代办沈艾孙急电北京. 当时外出访问的清国海军巡洋舰“海圻号”正位于北大西洋，清廷便电令“海圻号”向墨西哥进发. 在“海圻号”的威胁下和其他国家的政治压力下，墨西哥同意了道歉与赔偿. “海圻号”因此停止了向墨西哥进发.
之后不久，清政府灭亡. 中国处在辛亥革命的影响下，而墨西哥也遭遇了的政变. 中国与墨西哥都处在了革命活动的巨大混乱局势之下. 墨西哥政府因此从未进行过赔偿.
反华情绪崛起
在20世纪20和30年代，反华宣传活动在墨西哥是很显著的，并且酷似美国19世纪的反华宣传活动. 华人们被渲染成不讲卫生的人，并且被看成是造成了一些邪恶行为的源头，比如吸鸦片与赌博. 他们被指责传播疾病，使墨西哥民族堕落，败坏道德，煽动国内的动乱，以及广泛地侵蚀墨西哥社会与政治的构造. 他们对同化的缺乏也受到了攻击. 另一项指责是，当墨西哥男人去参加革命或者第一次世界大战了的时候，华人男子（并且几乎所有的墨西哥华人移民都是男子）从墨西哥男人那里偷走了工作和墨西哥女人.
反华运动
全面的忿恨最终在墨西哥北部成长为了正式的反华运动. 参与运动的人大多数都积极地在一些组织里活动. 这些组织与那些被当作标靶的华人来自同一个社会阶层，或者甚至同一个业务圈. 这些组织大多数都是在1922年到1927年间组建的，它们的名字有“赞成种族委员会”（Comité Pro-Raza）和“锡那罗亚反华委员会”（Comité Anti-Chino de Sinaloa）等. 这些中为首的是小型矿业镇的“商人商务协会”. 其领导人是何塞·马利亚·阿拉纳（José María Arana）. 其目的是“保护墨西哥商人并清除掉索诺拉的华人老板们”. 这些组织共同地推进对墨西哥华人的排斥与驱逐. 这些组织的第一场大型集会发生在1925年的诺加莱斯并成立了“国家反华指导委员会”（Comité Directivo de Antichinismo Nacional）. 另一个庇护组织，“国家反华工人联盟”（Liga Nacional Obrera Antichina），于同年成立于塔毛利帕斯. 这些组织和各州政府与国家政府里的许多人一起推动了对华人实行种族隔离，禁止人种混合婚姻，以及最终驱逐出境的法律. 这些组织不仅未被视为非法的，而且被各州政府甚至阿尔瓦罗·奥夫雷贡与普卢塔尔科·埃利亚斯·卡列斯等总统们所容忍，甚至被接受. 最终，连国家政府都觉得华人移民们关系到国家利害并委托进行了各种研究调查，以证实那些所声称的威胁.
在20世纪20与30年代，墨西哥北部有数百华人遭到拷打与谋杀. 最重大的一次行动发生在更早的时候，即上文所述的“托雷翁大屠杀”. 这场大屠杀也激励了墨西哥的反华运动.
索诺拉、下加利福尼亚及墨西哥城的反华情绪
由于其显而易见的外表，华人在刚刚到达索诺拉时就遭受到了歧视. 负面的态度与戏谑大量存在，并且一些人将华人视为异类与外来者. 反华情绪第一次在索诺拉增强并且成为了墨西哥反华运动的主要中心. 这个州的强大的政治领导力推动了联邦政府在1921年取消进一步的从中国移民，使之废弃了《亲善、贸易及航海条约》，并且使得所有的外来体力劳工在八年后被禁止. 诺加莱斯的中国领事馆在1922年关闭.
墨西卡利的华人数量之多，使之能为华人们提供一定的保护，它也成为了从别的地区逃离迫害而来的华人们的一个避难所，尤其是在1915年后对于索诺拉和锡那罗亚的华人们来说. 不过，即使在这里，早在1925年，在拉奇内斯卡（La Chinesca），与卫生和建筑相关的法规也被有选择性地实施，以反对当地的华人家庭. 在20世纪30年代，那些“正规的”反华组织转战到下加利福尼亚，不过他们在当地的力量从未及他们在索诺拉时的力量. 华人时代的终结是在1937年到来的. 当时拉萨罗·卡尔德纳斯总统没收了大多数外来人的保有地并迫使数千华人离开了三十多块大型棉花农场. 这些华人被迫迁到了墨西卡利，或者离开了这个国家.
在其他地区，包括墨西哥城，从20世纪20年代开始，华人被强迫居住在贫民区，而如此隔离他们则是出于墨西哥人所认为的卫生与道德的理由. 尽管华人的企业遭受着“墨西哥民族主义者联合会”（Unión Nacionalista Mexicana）和“联邦区赞成种族运动”（Campaña Pro-raza de Distrito Federal）之类的反华群体们的反对并且华人在这个国家开始受到驱逐，然而华人们仍然设法在这座城市的历史上的中心里及其附近，开设了他们的企业. 他们还接受从这个国家其他地方逃来的华人们.
驱逐与排斥
早期的对墨西哥华人领袖们的驱逐是阿尔瓦罗·奥夫雷贡批准的，这是因为在20世纪20年代发生在墨西卡利的华人阵营间的暴力行为. 不过，在20世纪30年代，大规模的驱逐开始出现，当时的乡村华人和墨西哥籍华人人口中有将近70%被放逐或被用其他方式驱逐出这个国家.
大规模的排斥主要是在索诺拉和锡那罗亚实行的，这部分原因是因为华人在当地有着巨大的人口，不过，驱逐华人的行为在整个国家都有. 一些人华人被直接赶回了中国，不过许多别的华人则通过索诺拉边界被赶入了美国──虽然排华法律在美国仍然有效. 在一些事例中，华人还来不及卖掉或用别的办法处理掉他们在墨西哥的财产就被驱逐走了. 在弗朗西斯科·S·埃利亚斯（Francisco S. Elías）当索诺拉州长时，如果当地的法官发布的偏袒了被驱逐的华人，他们就会被埃利亚斯开除. 随后一任州长，鲁道夫·埃利亚斯·卡耶斯（Rodolfo Elías Calles），是将大多数墨西哥华人家庭排斥到美国的领地去的负责人. 尽管这造成了外交上的问题，埃利亚斯·卡耶斯也没有停止驱赶这些家庭，直到他本人被从索诺拉赶走. 不过，到他被赶走的时候，索诺拉的墨西哥华人几乎全都消失了. 根据1940年的人口普查，只有92名华人仍然生活在索诺拉，其中三分之二以上已取得了墨西哥公民身份. 这导致的预料之外的结果就是索诺拉的经济差点崩溃. 下加利福尼亚的州长也积极地参与了对他的州的华人的驱逐. 罗德里格斯驱逐华人的法律依据是与两个华人犯罪团伙相关的暴力行为，不过那些与此不相关的人也被驱逐了. 锡那罗亚州在同一时期也将它的华人人口从2123人降低到了165人.
广东与澳门的墨西哥华人群体
面对着迫害与大规模的驱逐行为，许多人自发地离开了墨西哥，回到中国. 那些不愿意自行离去的人，大多都是完整的家庭，并且他们要么被直接送到中国，要么被迫非法穿越边界到达美国. 这还包括了嫁给了中国男人的墨西哥女人和他们的混血的孩子们. 到达中国之后，大多数墨西哥华人家庭都定居在了广东省和葡属澳门，这两个地方是发展中的墨西哥华人飞地. 澳门之所以能吸引这些避难者，是因为它具有一种世界性的气氛，更能接受跨种族的结合，并且葡萄牙人对它的影响使得它具有一种熟悉的拉丁文化面貌. 在20世纪早期，随着它的人口翻倍到150000人，它也成为了许多不同种类的避难者们的家园. 澳门的天主教教堂对这一群体变得十分重要，因为人们在这个地方聚会，会见其他人，为返回墨西哥而联系，得到精神与经济上的支持.
这个群体中的大多数人对于墨西哥对他们的排斥从不接受，并且会为争取返回墨西哥的权利而奋斗若干年. 随着这些人经历了中国在20世纪的苦难，经历了第二次世界大战中的日本入侵，即抗日战争，以及共产主义革命和冷战，他们作为“墨西哥人”的身份变得更为显著. 而对于那些墨西哥女人，生活是特别艰难的，因为中国的性别准则跟墨西哥的非常不同. 她们中的一些人的丈夫已经在中国有了妻子，因此她们发现她们被降级为了第二妻子或小妾的身份. 这通常会导致分家并与墨西哥和中国混血的孩子们关系决裂.
澳门与广东的墨西哥华人群体的规模在20世纪有涨有落：一些人迁移到了中国的其他地方，一些人则设法回到了墨西哥. 这个群体分散在了这一地区并四处迁移. 到了20世纪50年代晚期，这一群体在中国的这一地区已经非常出名，以至于“像墨西哥人一样”这一短语变得指的是贫穷而没有身份的人.
归国
从20世纪30年代到60年代，中国的墨西哥华人为了被允许回到墨西哥而从事运动. 他们的运动的一部分就是丢弃或者忽视自己的中国传统，而在冷战时期，尤其如此. 墨西哥华人家庭被推动去这么做的一个原因是他们在中国所面临的问题. 这些问题包括了经济上的艰难，与中国文化的疏远，以及中国所发生的剧变. 这些问题使得墨西哥成为了一个更加令人向往得多的居住地. 为了坚持他们的诉讼，墨西哥华人将他们的混血身份与“种族混合”（Mestizaje）这一概念联系起来. 这一身份正是墨西哥民族的概念，它基于种族与文化的混合.
从20世纪30年代早期，到至少是20世纪80年代，更小的群体回归墨西哥. 第一次大成功是拉萨罗·卡尔德纳斯允许了至少400名墨西哥妇女与更多的中国籍墨西哥儿童在1937年和1938年回归. 不过，他们的中国丈夫与父亲未被允许回归.
在20世纪50年代后期，墨西哥狮子会涉入了将墨西哥华人带回去的活动. 这个组织的上一代成员主要是中产阶级的行家、商人，以及支持过驱逐华人的人. 不过，这些群体现在也是反共的，因此，他们致力于将墨西哥人从共产党政府下“解放”. 这一组织在北部各州的各分支写信给联邦政府，催促他们提供文件并让这些身处中国的墨西哥国民回国. 这导致了在1960年，在阿道福·洛佩斯·马特奥斯总统任期内的第二次的大成功的回国活动. 尽管对于墨西哥华人的归来，仍然有着抵抗活动，并且在索诺拉尤为显著，但是狮子会和其他组织的工作是能够压倒这些的.
今日墨西哥华人
在2008年，据估计有70000名华裔生活在墨西哥. 今天在墨西哥有两个重要的华人社区，或者说“唐人街”：墨西卡利的拉奇内斯卡和墨西哥城的唐人街（Barrio Chino）.
不过，紧张局势仍然存在. 在墨西哥同处在中国的伙伴做生意的华人们经常被视为对民族利益的威胁. 有些制造业者在进口方面竞争不过华人. 当涉及到了这些企业以及由此而发散的其他企业之时，这种威胁就显得尤其明显. 在敌对的新闻媒体和反对华人企业的敌意法案中，这也是尤其明显的.
墨西卡利
墨西卡利的华人社区或者说“拉奇内斯卡”，人口约5000人. 它也许是墨西哥最大的唐人街. 这其中部分原因是许多华人被遣返来到这里，以及一些难民们也从被击败的国民党中国来到这里. 不过，从20世纪中期起，几乎没有新的华人再进入过这个城市了，并且许多墨西哥人也已搬到了这里. 此地的华人人口已经被严重弄混合了，而这些墨西哥人的到来进一步稀释了华人人口. 20世纪20年代的纯种华人有35000人，而此时纯种华人的人口数下降到了约10000人. 这些人与一般的墨西哥人口的婚姻是常见的. 如今，约有50000名居民是华裔，比想象的更多. 墨西卡利的墨西哥华人平等地将他们自己视为“箭矢野草”（Cachanilla，当地的一种植物），这一术语被用来指本地人. 这些墨西哥华人还将他们自己视为与这个城市的别的任何居民都平等──即使他们除了西班牙语之外，还说粤语. 不过，作为零售企业、服务行业以及房地产公司的拥有者，墨西哥华人仍然在这里鹤立鸡群.
按人均计算的话，墨西卡利比墨西哥的别的任何城市都有更多的中国餐馆，并且多为粤菜馆. 这个城市的中餐馆超过了一千家. 不过，这一烹调法已经随着岁月而改为了当地的口味. 这里的大多数菜在上菜时都还会附上一小碗极像肉排酱的调味料，这种东西是来自北部墨西哥菜的一件附加品. 中国菜也被补充进了玉米粉薄烙饼、调过味的米饭，以及烤肉.
拉奇内斯卡仍然是幸存的墨西哥华人身份与文化的中心. 当地的华人各协会付出努力，以求通过粤语课、书法课，以及中国节日的主办人的身份，来保存住中国的语言和文化. 不过，仍然生活在这个镇区的人已经非常非常少了，因为它已经和这个历史中心的其余部分一起恶化了. 那些华人后裔们大多数都和这个城市的其他人口一起生活在了这个城市的南部和西部. 复兴拉奇内斯卡并使之成为一个旅游热点的诸尝试并未成功过.
墨西哥城
墨西哥城的华人社区，或者说“唐人街”（Barrio Chino），也许是世界上最小的唐人街. 截止2003年，今天墨西哥城的唐人街仅仅是多洛雷斯街上的两个街区，以及从这条街向东西延伸出的一个街区，并且只有七家饭店和少量的重要的商行. 这个唐人街的建筑物跟这座城市的别的建筑物没有区别，但是这里的商行不是饭店就是进口商行. 这里大多数的店铺与饭店都有着大量的中国风的装饰品与祭坛，不过也能见到瓜达卢佩的圣母与圣犹大·达太（墨西哥的一位受欢迎的圣人）的塑像.
除了华人在20世纪30年代遭到驱逐以外，这个唐人街如此地小的另一个原因是墨西哥城的墨西哥华人人口已经与原住民人口发生了混合，并且在这个城市分散开了. 根据墨西哥城政府的数据，这个城市大约有3000个家庭有华人血统. 在这个城市的老城区的许多地方，都有“Cafes de Chinos”（中国小餐馆），它们都是提供中国与墨西哥食品的小型饭馆.
1953年世界乒乓球锦标赛
1953年世界乒乓球锦标赛是第二十届世界乒乓球锦标赛，于1953年3月20日至29日在罗马尼亚布加勒斯特举行. 这是罗马尼亚首次主办世界乒乓球锦标赛.
重庆市第六十八中学
重庆市第六十八中学（英語譯名：Chongqing No.68 Middle School），簡稱重庆68中，68中，旧称杨公桥中学，红岩二中是一所公办的义务制学校，位于重庆市沙坪坝区，是沙区示范初中. 有着五十多年的办学历史，积累了丰富的办学经验.
為你而活
《為你而活》為台灣搖滾組合神木與瞳的第一張專輯，於2008年8月1日進行全面預購，亦於2008年8月15日正式發行. 專輯收錄十二首新歌，其中包括膾炙人口主打歌「為你而活」，使得此張專輯在台灣各大音樂專輯榜單蟬聯3週之冠總銷售量571,452張，也創下台灣十年來再度有新人團體以首張專輯突破50萬張高銷量記錄，亞洲銷量更是大賣6,125,410張，也使他們有「黑魔王新勢力」之稱.
重庆市第六十八中学
未來願景
2017年9月，該校開始整體重建. 根據規劃該校將擁有40多個班級，200米標準跑道. 該校還規劃有地下三層，一層為超大豪華食堂，二層為現代化室内運動場和若干小型活動室，三層為擁有200個停車位的停車場.
学校成绩
1999、2000、2002、2005年沙坪坝区中考联招状元均出自该校，2019年该校重点高中保送推荐率和中考联招上线率居全区第一名.
生命權
生命權（Right to life）指的是活到終享天年、壽終正寢那一刻的權利，尤其指的是免於被包括政府在內的他人殺害的權利，不分性別、年齡、族群或其他因素，生命權在多數狀況下，都是世界上所有人生來不可分割的權利. 關于生命權的爭議主要在道德層面，包括墮胎、死刑、警察合法殺人的限制和安樂死等.
生命權記於美國獨立宣言「生命權、自由權、追求幸福權」，也記於世界人權宣言第三條“人人有權享有生命、自由和人身安全. ”無端剝奪人的生命，或者肆意對人施加恐嚇、虐待和折磨，就是用一種非人權的待人方式. 任由這種情況發生，個人權利就無從談起，雖說如此，但盡管在法律上，死人不像活人一樣，享有投票或婚姻等權利，但一些法律制度，其目的是爲了保護死人的權利，因此死人也有人權，不能認為死人沒有人權.
一般各國的刑法都將侵害他人生命權的罪行量刑最重. 在墮胎的問題上，絕大部分的國家均有容許合法墮胎的法律，並被普遍認為這屬于女性的人權和公民權利，即使存在墮胎權的道德爭論，但現時普遍人們均認為女性在一定程度上法律許可下應有合法墮胎的權利，而國際上對是否容许死刑和安樂死的法律問題存在爭议. 天主教會的教義基於對人的生命權的捍衛，均反對墮胎、死刑和安樂死.
墮胎
墮胎爭議在許多人之間是一個具有爭議性的問題，在社会意见上，关于胎儿的生命权，尤其關於胎儿是否定义为人、何時胎兒可以算人，和女性是否有權進行合法墮胎等问题上充满爭议，因为这牽涉女性墮胎权的公民權利爭议，亦牽涉墮胎存在的道德问题. 天主教會的立場視胎兒為生命，因此反對墮胎.
死刑
关于死刑存廢爭議，支持死刑者認為，保留死刑有助於預防犯罪，特別是謀殺率，部分其認為剝奪他人生命權的人（特別是死刑罪犯）不應給予生命權和改變的機會；反對死刑者則認為，廢除死刑意味著人或法律皆無權剝奪他人的生命. 歐盟和聯合國均反對死刑，加入歐盟的國家均必須沒有任何涉及死刑的法律（若有死刑則必須廢除死刑），涉及謀殺的法律一般以終身監禁為代替死刑. 天主教會基于對生命權的捍衛，亦反對死刑.
雖然有些研究指出死刑對謀殺缺乏嚇阻效果，但也有不少基於犯罪率數據的量化研究都指出死刑的嚇阻效果，這其中包括Naci Mocan等傾向廢除死刑的人做的研究 ，一個綜合1996年至2010年關於美國死刑嚇阻效果的24篇研究的列表顯示，在這24篇研究中，有17篇明確指出死刑有嚇阻效果，有5篇明確指出死刑沒有嚇阻效果，兩篇則認為嚇阻效果不明確；而这两篇論文中，有其中一篇指出死刑嚇阻效果存在，但證據薄弱. 另外在這24篇研究中，其中一篇（Yang & Lester, 2008）為對死刑嚇阻效果的後設分析，而該篇後設分析明確支持死刑有嚇阻效果的說法，但該篇文章也說，死刑嚇阻效果的呈現結果，和研究所用的方法相關，
聯合國大會在2007年、2008年、2010年、2012年、2014年和2016年等多次大會上 通過無約束力的決議，呼籲所有國家停止執行死刑，並希望各國最終廢除死刑.
警察殺人
目前已有對於警察執法的人權標準的系統出現， 這系統認為，國際人權法對於所有國家政府的政策執行者都具有約束力，而這些政策執行者必須清楚理解國際人權標準並應當有能力遵守. 在多數狀況下，生命權是世界上所有人生來不可分割的權利；然而在一些狀況之下，國家的政策執行者可能必須採取激烈行動，而這可能導致執法者殺人.
在警察執法的人權標準下，對於警察何時可以殺人這點，有著嚴格的規範，執法者所採取的任何致死行動，都必須在遵守特定規則的狀況下實行，而這些規則會記於警察人權標準的口袋書的「動武」（Use of force）一節中. 在這些口袋書中，對於使用致死武力的戒律基本上為 在動武前，必須先窮盡所有非暴力的手段，而在動武時，使用的武力必須合適，不可太超過；所謂的「合適的武力」包括使用致死武力在內，且在一些情境下也確實如此，假若警察真心相信終結一個人的生命可以保全其他人的生命，那他就可以動武； 另外口袋書也在「動武和用槍的責任」一捷中指出在警察殺人的權力方面，國家必須採取最嚴格的措施，以確保執法單位在道義上的誠信.
安樂死
关于安樂死合法化的爭議，支持者認為安樂死可以減少病患者的痛苦，亦可以讓人們有自行選擇的權利，但反對者認為無人有權去剝奪他人的生命. 天主教會亦反對安樂死.
此外，當事人的意願、醫生主動執行安樂死是否合乎道德等，也是安樂死爭議的焦點之一.
自殺
自杀哲学提出了一系列问题，包括什么构成了自杀、自杀是否可能是理智的选择、以及自杀的道德容许度如何. 自杀是否在道义上可以接受，哲学家们对这一问题的看法褒贬不一：有的强烈反对（认为自杀是违背伦理和道德的），有的则认为自杀是任何人神圣而不可侵犯的权利（即使对健康的年轻人也是如此），认为他们是在理智而不违背良心的情况下做出结束自己生命的决定的. 反对自杀的哲学家包括一些基督教的哲学家，例如希波的奥古斯丁和托马斯·阿奎那 、伊曼努尔·康德 和颇具争议的约翰·斯图尔特·密尔——密尔重视自由和自主的重要性，因此他反对可能阻碍某人无法自主做出未来决策的选择. 其他哲学家则认为自杀是个人的合法选择. 这一观点的支持者则认为任何人都不应在违背自己意愿的情况下被迫受苦受难，特别是在患有无法治愈的疾病、精神疾病或年纪老迈而没有改善余地时. 他们拒绝承认自杀行为永远是不理智的说法，认为自杀对于长期受到巨大疼痛或创伤的困扰的人群来说，是一个有效的最终解脱方式. 更为激进的一种说法则认为，应当允许人们自由选择是生是死，不论他们是否受到折磨. 这一思想流派的著名支持者包括：苏格兰经验主义者大卫·休谟 和美国生物伦理学家雅各布·阿佩尔.
印度齒口魚
印度齒口魚（学名：Evermannella indica）为輻鰭魚綱仙女魚目齒口魚科齒口魚屬下的一个种，為深海魚類，深度500-800公尺，分布於印度洋及太平洋海域，體長可達11.9公分，棲息在中層水域，生活習性不明.
其种加词“indica”意为“印度的”.
密西根州立大學校園
密西根州立大學校園位於雷德錫達河岸的東蘭辛的一片連續地帶. 1855年校園在一片原始森林中建立，最早的三幢校舍今不復存. 作為一所高等農業院校，校園原本位於蘭辛，但隨著學生人數增長，便轉向東蘭辛的北面開發.
作為一所規模龐大的大學，密西根州立大學除了擁有許多學術單位以外，也形成了城鎮聚落. 校園的公共場所包含一個足球場、多功能舞臺、滑冰場、音樂廳、旅館以及高爾夫球場. 校園也擁有自己的發電設施、垃圾焚化設施以及美國國家鐵路火車站.
概括而言，校園共有556幢建築：其中100幢為學術用途，131幢為農業用途，166間為食宿用途，42項運動設施. 換言之，密西根州立大學共有2,114,754.2 平方公尺的室內面積. 另外，該大學也擁有44項非校園內資產，共有89平方公里的校地分佈在28個郡.
參考文獻
分類:美國大學校園 分類:密西根州立大學
鄭弼
鄭弼（），字諧甫，福建莆田縣人，明朝政治人物.
生平
治《書經》，行三，由國子生中式福建鄉試第三名舉人，年三十二歲中式嘉靖二年（1523年）癸未科會試第一百六十名，第二甲第二十九名進士. 歴官工部郎中，出賑江南，榷税蕪湖. 遷雲南府知府. 年四十，以親老致仕. 卒年九十三.
交遊
隆庆三年（1569年），鄭弼與同鄉致仕南京工部尚书康大和、南京刑部尚書林雲同、潮州知府陳敘、衡州知府林允宗、广东布政司参议雍澜、南京户部主事柯维骐、长芦盐运使林汝永，举逸老会，时称“莆田八老会”，又称“八仙会”.
家族
曾祖郑麒，巡检. 祖父郑乾，训导. 父郑恢. 母葉氏. 具庆下. 兄曾、珊、弟玙、俊、瑊、賓、瞻、香、秀、禧、黍、奎.
印度粉蝨
印度粉蝨（学名：Taiwanaleyrodes indica）为粉蝨科臺灣粉蝨屬下的一个种. 其种加词“indica”意为“印度的”.
宋文運
宋文运（），字开之，直隶南宫縣人. 清初政治人物.
顺治六年（1649年）己丑科进士，授山东滋阳县知县，改刑部主事，再迁吏部郎中. 為官清正不阿.
康熙十八年（1679年），通过魏象枢退荐，擢为鸿胪寺少卿，升光祿寺卿、順天府府尹. 累升刑部侍郎. 因病乞休，加太子少保致仕. 卒谥端悫. 《清史稿》载，康熙帝在其死后许久，仍“谓文选司事要，文运操守声名，无能及之者”.
懷特·厄普
懷特·貝瑞·史塔普·厄普（Wyatt Berry Stapp Earp，）是一名美國西部執法者及賭徒，曾任職道奇城、戴德伍德、墓碑鎮等地. 著名OK牧场枪战的參與者，隨其他執法者們在此槍戰殺死了法外之徒之中的三人；厄普的哥哥當時是墓碑鎮和美國副元帥，擔任保安官、警察、元帥和士兵的戰鬥經驗要豐富得多，但懷特·厄普經常被誤指為該槍戰的核心人物.
1874年，厄普來到堪薩斯州威奇托的新興城市，較著名的一任妻子在此經營妓院 ；他被任命為威奇托警察部隊，在執法者間建立了良好的聲譽，但與上司的政治對手發生肢體衝突後被罰款，同時「丟了警察飯碗」. 厄普立即離開威奇托 ，隨哥哥前往堪薩斯州道奇城，任職副城管. 1878年冬天，前往德克薩斯州追查一名亡命之徒時結識救了自己一命的.
搬離墓碑鎮後，厄普前往舊金山，與以夫妻的身份生活，加入愛達荷州伊格爾的淘金熱，並擁有採礦權益和一輛小轎車. 回到舊金山後，懷亞特開始賽馬，但當他在的拳擊比賽裁定中擔任裁判並吹罰犯規時，聲譽遭受了無法挽回的損失，許多人相信他解決了這場爭鬥. 厄普和馬庫斯1899年加入了. 他和查利·霍克西（Charlie Hoxie）花了1500美元（約現今的4.9萬美元）購買了酒類品牌，開了名為德克斯特（Dexter）的兩層樓房店面 ，估計賺了八萬美元（約現今的260.6萬美元）. 1911年左右，厄普開始在加利福尼亞州維德爾從事採礦工作，直到夏天與約瑟芬一起至洛杉磯退休. 他結交了好萊塢的早期西部演員友人，並試圖傳頌自己的故事，但厄普生平唯一製作的電影《》（1923年）中自己戲份卻很少.
厄普於1929年1月13日去世. 生前，他以西部執法者、槍手和拳擊裁判著稱，更因處理菲茨西蒙斯對決夏基以及在OK牧場槍戰中的定位而聲名狼藉. 直到1931年，作家出版暢銷傳記《》後，風評產生變化，樹立了厄普身為無畏執法者的民間聲譽；從那時起，厄普一直是電影、電視節目、傳記和小說作品的主題，名氣大增. 儘管厄普死後許久，仍擁有大批忠實的評論家及仰慕者. 懷特·厄普在現代的聲譽可謂舊西部最頑強且致命的槍手.
早期生活
懷特·貝瑞·史塔普·厄普1848年3月19日出生，及其第二任妻子薇吉尼亞·安·庫克西（Virginia Ann Cooksey）的第四個孩子. 懷特·厄普這個名字來自父親在美墨戰爭中的指揮官、伊利諾伊州騎警第二連的懷亞特·貝里·斯塔普上尉（Captain Wyatt Berry Stapp）. 有證據支持懷特·厄普的出生地是伊利諾伊州蒙茅斯第三街406號，但教授兼歷史學家對街道地址有爭議. 厄普的出生地1999年8月12日被列入國家史蹟名錄. 懷特·厄普有七個同父異母的兄弟姐妹——、、瑪莎（Martha）、、、薇吉尼亞（Virginia）和阿德莉亞（Adelia），以及來自父親第一段婚姻的同父異母哥哥.
1849年3月 或1850年初 ，尼古拉斯·厄普與其他大約一百人共同計劃搬遷到加利福尼亞州聖貝納迪諾縣，並在當地買了農田. 在蒙茅斯以西150 mi的旅途中，厄普家的女兒瑪莎病倒；一家子停下腳步，尼古拉斯在愛荷華州佩拉東北7 mi處買了一塊佔地160 acre的新農場. 瑪莎1856年5月26日在此處去世.
维塔利·塞都克
维塔利·米哈伊洛维奇·塞都克（Віталій Миколайович Седюк，） 是乌克兰一位狗仔隊人物，其經常对演藝名人进行纏擾和性骚扰. 他曾是一名來自烏克蘭電視台1+1的媒体记者，多次借1+1採訪电影首映式和颁奖仪式等活动的時機憑藉記者證進入限制區域，並趁機對演藝名人進行騷擾. 2012年，威爾·史密斯在莫斯科出席電影首映，塞都克採訪時上前擁抱，並企圖強吻威爾·史密斯的嘴，結果被威爾·史密斯掌摑.
懷特·厄普
早期生活
父母尼古拉斯和薇吉尼亞·厄普的最後一個孩子阿德莉亞1861年6月生於佩拉. 紐頓、詹姆斯和維吉爾於1861年11月11日加入联邦军. 父親忙於招募和訓練當地連隊，懷特和兩個弟弟摩根和華倫負責照料80 acre的玉米田. 當時的懷特年僅13歲，年記過輕不能入伍，但他曾多次試圖逃家並參軍. 每次，父親都會找到他並帶回家中. 詹姆斯在密蘇里州受重傷，1863年夏天返回家鄉. 紐頓和維吉爾在密蘇里州、密西西比州和田納西州參與了數次戰役，後來隨家人前往加利福尼亞州.
加利福尼亞州
1864年5月12日，尼古拉斯·厄普安排了一列貨物火車前往加利福尼亞州聖貝納迪諾，12月17日抵達. 1865年夏末，維吉爾在找到了的階段長途線駕駛的工作，並讓16歲的懷特從旁協助. 1866年春天，懷亞特成為卡車司機，為克里斯·泰勒（Chris Taylor）運送貨物. 1866年至68年，他將貨物從載上720 mi的貨車公路，沿經聖貝納迪諾、內華達州拉斯维加斯，最後抵達猶他州盐湖城.
1868年春天，厄普受僱運送建造聯合太平洋鐵路所需的物資. 他於懷俄明州的鐵路頭工作時學會了賭博和拳擊， 且在拳擊比賽中享有盛譽. 1869年7月4日在懷俄明州夏延為和間的對決 舉行了一場擁有三千名觀眾的比賽，懷特任職比賽裁判.
初任執法者
1868年春天，厄普家族再次向東遷移至密蘇里州拉馬爾，父親尼古拉斯任職當地警察，懷特·厄普次年與家庭團聚. 尼古拉斯於1869年11月17日辭去警察職務，成為地方保安官；懷特被任命為接替的警員.
首次槍戰
懷特·厄普和哥哥維吉爾到伊利諾伊州蒙茅斯探望家人. 之後，維吉爾前往密蘇里州，而懷特前往伊利諾伊州離南部70 mile的比爾茲敦，度過了1869年的夏天. 當時因鐵路線穿過城鎮，比爾茲敦正處於繁榮.
1869年夏天，懷特在比爾茲敦被名叫湯姆·皮納（Tom Piner）的鐵路剎車員嘲笑為「加州男孩」（懦夫的委婉說法），暗諷他之所以前往加利福尼亞州是為了避免在南北戰爭中服役. 懷特雖然曾嘗試參軍，卻被父親攔住，對皮納的言論頗為惱怒. 兩人打起架來，皮納被懷特扔出建築物外頭後拔出了槍，懷特跟進. 最後雙方交火，導致皮納的臀部受傷.
與烏莉拉·薩瑟蘭結婚
1869年末，厄普向20歲的烏莉拉·薩瑟蘭（Urilla Sutherland，約1849年至1870年）求愛，對方是在拉馬爾經營交流旅館（Exchange Hotel）的威廉（William）和佩爾梅利亞·薩瑟蘭（Permelia Sutherland）之女. 1870年1月10日由厄普父親辦理兩人的結婚. 厄普1870年8月以五十美元在城郊大採買，並建造了一棟房子. 夫妻倆正迎來第一個孩子出世時，烏莉拉卻因傷寒突然去世. 當年11月，厄普以75美元的價格出售了該地段和房子. 他與同父異母的哥哥紐頓競選警察職位，並以137票勝過紐頓的108票，但他們的父親在票數勢均力敵的四人競選中輸掉了地方保安官選舉.
訴訟與指控
厄普在烏莉拉死後陷入自甘墮落，惹上了一連串的法律問題. 1871年3月14日，密蘇里州巴頓縣對厄普及其擔保人提起訴訟；厄普負責為資助當地學校的拉馬爾收取執照費，遭人指控未能上繳. 3月31日，詹姆斯·克倫威爾（James Cromwell）對厄普提起訴訟，指控他偽造了涉及從克倫威爾那收費以履行判決的法庭文件. 法院沒收了克倫威爾的割草機，並以38美元的價格出售，藉此彌補厄普上交的錢以及克倫威爾欠款之間的差額. 克倫威爾的訴訟中聲稱厄普欠自己75美元，即割草機的估計價.
1871年3月28日，厄普、愛德華·甘迺迪（Edward Kennedy）和約翰·肖恩（John Shown）被指控於偷了威廉·凱斯（William Keys）的兩匹「價值各一百美元」的馬. 4月6日，美國副元帥J·G·歐文斯（Deputy U.S. Marshal J. G. Owen）以盜竊馬匹的罪名逮捕了厄普，詹姆斯·丘吉爾局長（Commissioner James Churchill）於4月14日傳訊他，並以五百美元交保；5月15日又對厄普、甘迺迪和肖恩發出了起訴書. 肖恩之妻安娜（Anna）聲稱厄普和甘迺迪灌醉了自家丈夫，然後用性命威脅以強迫肖恩幫忙. 甘迺迪6月5日被宣告無罪，厄普及肖恩仍身陷官司. 厄普沒有等待審判，而是從監獄的屋頂爬出，逃往伊利諾伊州皮奧里亞.
皮奧里亞逮捕
厄普在1872年期間被列為皮奧里亞名冊中的居民，居住在靠近漢密爾頓（Hamilton）拐角華盛頓街（Washington Street）的珍·哈斯佩爾（Jane Haspel）家中；但於厄普幾年後與作家的一次訪談中，聲稱自己1871年至72年冬天都在獵捕野牛. 皮奧里亞警方於1872年2月24日突襲了哈斯佩爾的家，逮捕了四名婦女、懷特與摩根·厄普，以及名為喬治·蘭道（George Randall）的男子，他們遭指控「逗留在一間臭名昭著的房子並被外人目擊」； 後來就此繳納了罰款二十美元及一筆法庭費. 懷特與摩根5月11日再次因同一罪行被捕. 「懷特·厄普和兄弟摩根·厄普分別被罰款44.55美元，但他們沒錢又不工作，導致在寒冷而寂靜的拘留所中衰弱不堪……」罰款金額可能表明法官認為他們是皮條客，而不單純是顧客. 在《1872-73年皮奧里亞名冊》（Peoria City Directory for 1872-73）中，懷特·厄普與珍·哈斯佩爾住在同一地址. 城市名錄1872年3月1日出版，表明懷特被捕時居住在哈斯佩爾的家兼妓院，而非單純的顧客.
1872年6月16日，妹妹阿德莉亞11歲生日那天，厄普和摩根到密蘇里州拉馬爾的家中拜訪了她. 據《皮奧里亞全國民主黨日報》（Peoria Daily National Democrat）報導，厄普1872年9月10日再次被捕，這次他待在約翰·T·沃爾頓（John T. Walton）擁有的妓院「比茲敦砲艇」（Beardstown Gunboat）中. 名叫莎莉·赫克爾（Sally Heckell）的妓女和厄普一起被捕，女方自稱為他的妻子，她很可能是珍·哈斯佩爾的16歲女兒.
"妓院掌管者約翰·沃爾頓和皮奧里亞無賴（Peoria Bummer）懷特·厄普均被罰款43.15美元. 據說有些女人長得很漂亮，但絕大多數都很傷風敗俗，其中莎拉·厄普（Sarah Earp）別名莎莉·赫克爾，自稱為懷特·厄普之妻."
阿钦安阿纳雨林
阿钦安阿纳雨林（英語：Rainforests of the Atsinanana；法語：Les forêts humides de l'Atsinanana）位于印度洋岛国马达加斯加东北部，于2007年6月27日在第三十一届世界遗产大会上被评选为世界自然遗产.
懷特·厄普
皮奧里亞逮捕
該報稱厄普為「皮奧里亞無賴」，可謂「強加苦勞給平民的可鄙懶漢」 、「窮光蛋」 ，這類人比流浪漢更糟糕，不但性格惡劣還前科累累. 皮奧里亞警察可能認為厄普是皮條客. 厄普多年後曾寫道，「我在74年的野牛狩獵中直達威奇托」，代表他可能在1873年至1874年間獵殺野牛，但此番言論仍缺乏證據核實.
阿钦安阿纳雨林
概况
阿钦安阿纳雨林由分布于马达加斯加岛东部的6个国家公园组成. 这片残余的雨林对维持马达加斯加生物多样性所需的生态过程极为重要，而此一生物多样性反映出该岛的地质历史.
懷特·厄普
堪薩斯州威奇托
1874年初，厄普和莎莉搬到了還在發展中的威奇托牛鎮，與哥哥詹姆斯經營一家妓院. 根據當地逮捕記錄，莎莉及詹姆斯之妻內莉·「貝西」·凱徹姆（Nellie “Bessie” Ketchum）從1874年初到1876年中期在此地經營妓院. 懷特可能是皮條客，但歷史學家蓋瑞·L·羅伯茲（Gary L. Roberts）認為他更有可能是妓院的打手或保鏢. 當堪薩斯州人口普查於1875年6月完成時，莎莉不再與懷特、詹姆斯和貝西住在一塊.
阿钦安阿纳雨林
概况
自从在6000万年前与大陆分离后，马达加斯加岛上的动植物一直在封闭的环境中自我演化. 阿钦安阿纳雨林内生活的动植物有80%~90%为此地独有的物种，因此该雨林对保存和挽救这些稀有或濒危物种，尤其是其中的灵长类动物，具有极其重要的意义.
懷特·厄普
堪薩斯州威奇托
威奇托是鐵路終點站，也是德克薩斯州養牛業的交易地點；當趕牛車抵達此地時，鎮上會擠滿慶祝結束長途旅行的喝醉武裝牛仔，這讓執法人員忙得不可開交. 牛仔們在趕牛結束而離開後，厄普開始尋找其他工作. 據《》1874年10月29日的報導，他曾幫助一名下班警察找到偷走一輛馬車的小偷. 厄普1875年4月21日正式加入威奇托元帥辦公處，並於邁克·米格爾（Mike Meagher）當選市元帥（或警察局長）後，每月賺得一百美元. 更在酒館負責經營. 此事於1975年末被《》發表：
阿钦安阿纳雨林
概况
截止2007年的统计结果表明，马达加斯加岛上123种非飞行性哺乳动物（包括至少25种狐猴）中有78种出现在本区内，包括72种世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄中收录的物种.
懷特·厄普
堪薩斯州威奇托
"上週三（12月8日），厄普警察在橋邊發現一名醉酒昏迷的陌生人，把對方帶到「監獄」並在搜身時發現了五百美元. 厄普在隔天早上在違警罪法庭法官面前被帶走，宛如小人一般為自己的玩笑付了罰款，然後欣喜若狂地揚長而去. 喝醉的陌生人如果是在別處只會知曉身上曾有五百元的銀行存款，也許會慶幸自己的說詞是在威奇托這樣令人愉快的地方成立. 我們警察部隊的誠信從未受到嚴重質疑."
阿钦安阿纳雨林
瀕危世界遺產
基於當地的非法伐木活動頻繁，及大量狩獵已屬瀕危的狐猴，于2010年7月30日的第三十四届世界遗产大会上被评选为瀕危世界遗产. 雖然馬達加斯加政府已持續立法去限制非法的伐木活動，但根據紀錄仍然有極大量的稀有木材由馬島運往世界各地，非法伐木所得的木材仍然得到批文運往世界各地. 這些對馬島獨有的生態系統構成的破壞將不易復原.
懷特·厄普
堪薩斯州威奇托
厄普擔任威奇托副手的任期於1876年4月2日突然結束，當時前元帥比爾·史密斯（Bill Smith）指責他利用自己的辦公室協助僱用自家兄弟擔任執法人員. 厄普與史密斯打了起來，被罰款三十美元. 當地報紙報導：「此處置對自詡為優秀警官的厄普而言，可謂公平公正. 」雖然米格爾贏得了選舉，但市議會投票反對重新僱用厄普， 導致厄普離開了威奇托，加入詹姆斯在道奇城的一家妓院經營.
道奇城和戴德伍德
1875年後，道奇城成為德克薩斯州沿趕牛的主要終點站. 厄普1876年5月左右在勞倫斯·德格元帥（Marshal Lawrence Deger）的領導下被任命為道奇城的助理元帥. 厄普結識了妓女，後者在1881年成為他的普通法妻子. 1876至1877年冬天，厄普都在南达科他州正處淘金熱的新興城市戴德伍德度過. 1876年9月9日，和摩根帶著一隊馬匹離開道奇城前往戴德伍德，但發現當地所有的土地都因採礦權而被占用，摩根決定返回道奇城. 厄普做了一筆交易，買下當地人砍伐的所有木材，並在同年冬天讓馬匹把柴火運到營地；他為此賺了約五千美元的利潤，但仍無法為了自己的地提出任何採礦索賠，只好在春天返回道奇城.
厄普應市長詹姆斯·H·凱利（James H. Kelley）的要求，1877年春天重新加入了道奇城警察局. 當地報紙1878年7月的報導，厄普因打了名叫法蘭琪·貝爾（Frankie Bell）的大塊頭妓女而被罰款一美元，該妓女「對前警官厄普先生冠上一堆莫須有的罪名外號，足以令他賞出一記耳光. 」根據報告，厄普的罰款是法定最低限度，貝爾則在牢房裡過夜並被罰了二十美元.
1877年10月，亡命之徒搶劫了聖達菲鐵路的一處施工營地後逃往南方. 厄普被任命為美國副元帥並離開道奇城，追蹤魯達博400 mi穿過德克薩斯州，此事於1878年1月22日被報導；之後厄普一路前往德克薩斯州. 他到達了布拉索斯河克利爾福克（Clear Fork）的邊境小鎮，接著前往鎮上最大、持有的蜂巢酒館（Bee Hive Saloon），厄普21歲起就認識對方. 從尚西口中得知，魯達博已在本週不久前穿過城鎮，目的地未知，建議厄普詢問曾和魯達博打牌的賭徒. 醫生則告訴厄普，魯達博正返回堪薩斯州.
1878年5月11日，道奇城報紙報導厄普已歸來. 根據《道奇城時報》（Dodge City Times）5月14日的報導，他已被元帥任命為月收入75美元的助理元帥. 霍利德醫生及同居妻子1878年夏天現身於道奇城. 那年夏天，艾德·莫里森（Ed Morrison）和另外兩打牛仔騎著馬進入城鎮，沿著前街疾馳而過，騷擾長枝酒館（Long Branch Saloon）的顧客；厄普一聽到騷動便衝出前門，發現無數槍指著自己. 另一版本的故事是此處僅三至五名牛仔. 兩版本中的共同點：在後方打牌的霍利德持槍對準莫里森的頭部，迫使對方及其手下解除武裝. 厄普認為霍利德救了自己一命，雙方從此成為朋友.
在道奇城，厄普還結識了執法者兄弟檔和，以及賭徒.
槍擊喬治·霍伊特
1878年7月26日凌晨三點左右，喬治·霍伊特（George Hoyt，姓氏有時拼寫成「Hoy」）和其他喝醉的牛仔瘋狂四處開槍，所幸無人傷亡；其中包括朝道奇城的喜劇劇院（Comique Theater）開了三槍，導致喜劇演員在表演中途摔倒在舞台上. 助理元帥厄普和警察巴特·馬斯特森以及幾名市民用手槍向逃跑的騎手開火. 騎手們越過城鎮南部的阿肯色河大橋（Arkansas River），但霍伊特從馬上摔下，手臂或腿部受了傷. 厄普後來告訴傳記作家史都華·萊克，用照準器看到了霍伊特，並在早晨的地平線上被陽光照亮之時，開了致命的一槍，當天殺死了對方 ；但《道奇城時報》報導稱，霍伊特患上壞疽，並在腿部截肢後8月21日去世.
搬至亞利桑那州墓碑鎮
厄普1879年9月9日從道奇城警察局辭職，並與同居妻子瑪蒂、哥哥詹姆斯及妻子貝西（Bessie）一起前往新墨西哥領地拉斯維加斯（Las Vegas）；他們與霍利德醫生及大鼻子凱特在此地重聚， 六人結伴繼續前往普雷斯科特. 1879年11月27日，即他們前往墓碑鎮的前三天，維吉爾被亞利桑那領地美國元帥任命為墓碑鎮礦區的美國副元帥. 距普雷斯科特約280 mi的墓碑鎮都將是維吉爾的管轄範圍，地盤包括亞利桑那領地的整個東南部地區. 懷特、維吉爾和詹姆斯·厄普懷著各自的目的前往該城鎮；厄普夫婦1879年12月1日抵達，霍利德則留在有絕佳賭博機會的普雷斯科特.
詹姆斯當過酒保，但兄弟們的其他副業都不賺錢；懷特後來表示，自己大部分錢都憑藉職業賭徒的身份在墓碑鎮賺來. . 懷特1880年4月或5月被富国银行探員聘為馬車上的霰彈槍手，當時他們負責運送富國銀行保險箱. 1880年7月下旬，弟弟摩根將妻子露（Lou）留在加利福尼亞州特梅斯科谷（聖貝納迪諾附近），隻身抵達墓碑鎮 ；另一位弟弟華倫·厄普之後也搬到了該城鎮. 霍利德身上帶著四千美元（約現今的112.3萬美元）的賭博獎金，9月從普雷斯科特抵達此地.
與非法牛仔幫的首次交鋒
牛仔法蘭克·帕特森（Frank Patterson）與赫斯特上尉達成協議，牛仔幫願意撤離並歸還騾子. 兩天後，牛仔幫食言沒帶著騾子出現，並嘲笑赫斯特和厄普兄弟. 赫斯特藉此印一份盜竊傳單，指控麥克勞里藏匿了騾子，1880年7月30日更在《》中複印了傳單. 麥克勞里氣得在牛仔友誼報《掘金》（Nuggett）上發表了回應，稱赫斯特「沒有男子氣概」、「懦夫、流浪漢、無賴和惡毒的騙子」，更指責對方才是小偷. 赫斯特後來警告厄普兄弟，牛仔幫對他們的生命造成了威脅. 維吉爾在報導中稱麥克勞里搭訕了自己：「如果你再次像以前那樣緊盯我們，那麼無論如何將難逃一戰. 」 一個月後，懷特於查爾斯頓遇到了幫派成員及，被警告若再像往常那樣緊咬他們不放，便會動手取了他的小命.
成為副警長
1880年7月28日，縣治安官任命維吉爾·厄普為亞利桑那州皮马县東部的副警長，管轄範圍涵蓋墓碑鎮. 治安官身兼縣評估員和稅收官，加上監事會允許任職者保留收款金額的十成，使該職位每年價值超過US$40000 1881. 懷特被維吉爾任命為副手，並將富國銀行獵槍使的工作交給了弟弟摩根. 懷特工作上表現出色，其名字從8月到11月幾乎每週都會登上《墓碑墓誌銘》或《掘金》報版面.
小鎮元帥槍戰
1880年10月28日，墓碑鎮元帥試圖驅逐在艾倫街（Allen Street）朝月亮開槍的五名鬧事酒鬼. 摩根和厄普友人在附近的一間小屋裡，懷特本人則在街區外的歐文斯沙龍（Owens Saloon）；懷特雖然手無寸鐵，但聽聞槍響後從道奇那借了一把手槍，便跑到現場協助元帥. 當他接近懷特元帥時，看見對方打算解除的武裝，但元帥的腹股溝卻中了槍. 在隨後發生的槍戰中，厄普站在一座被槍聲反復擊中的煙囪旁，直到引誘布羅修斯上鉤並以對方在地，接著抓著他的衣領；布羅修斯問道：「我做了什麼？」  佛瑞德·J·道奇在1928年寫給史都華·N·雷克的一封信中回憶了自己的所見所聞："當我和同伴莫格（Morg）走到懷特·厄普身邊時，懷特正蹲在捲毛比爾和佛瑞德·懷特的身旁，捲毛比爾的朋友們在黑暗中朝他開槍，槍戰現場非常熱鬧，子彈不斷撞擊煙囪和小屋……在所有的喧囂中，懷特的語氣一如既往的寧靜，這份冷靜和膽量遠勝他們當晚所做的一切."
布羅修斯放棄了初步聽證，以便將自己的案件轉移到圖森地區法院（Tucson District Court），藉此有望免於私刑；維吉爾和懷特·厄普護送他到圖森受審. 懷特元帥在中槍的兩天後因傷勢而死去，享年31歲. 1880年12月27日，厄普在庭上作證稱懷特元帥的中槍屬於偶然，布羅修斯表示遺憾，自己並沒有打算射殺元帥. 槍匠雅各·格魯伯（Jacob Gruber）作證，布羅修斯的單動左輪手槍有缺陷，導致槍能在半待擊狀態發射. 依據懷特元帥的一份聲明中指出，槍擊事件純屬偶然. 法官裁定槍擊屬偶然，並釋放了布羅修斯；但布羅修斯仍對厄普如何用手槍鞭打自己而感到非常憤怒，從此成為了厄普的敵人.
希貝爾選舉
1880年11月2日，民主黨現任議員查爾斯·希貝爾（Charles Shibell）與共和黨競爭對手競選連任縣治安官. 最初，希貝爾在可疑的情況下以58票 的優勢被宣布為當選者. 記者詹姆斯·C·漢考克（James C. Hancock）報導稱，牛仔捲毛比爾·布羅修斯和曾擔任科奇斯縣北部選區的選舉官員 ，但傳記作家大衛·強森（David Johnson）在選舉前一天的11月1日將林哥和描述都待在新墨西哥州. 捲毛比爾10月28日因射殺弗雷德·懷特元帥而在圖森被捕入獄，選舉日當天仍待在此地. 約翰·馬吉爾（John Magill）的住所被當成投票站. 該選區大約只有十名合格選民 （另一消息來源稱有五十人） ，但牛仔隊召集了兒童和華人等非選民參加投票，加上為所有的狗、驢和家禽命名，並以他們的名字投票給希貝爾. 聖西蒙第27選區投票結果為104票，希貝爾獲得當中的103票. 選舉委員會於11月14日開會，同時宣布希貝爾當選.
保羅11月19日對選舉結果提起訴訟，指控希貝爾的牛仔支持者艾克、捲毛比爾和法蘭克·麥克勞里密謀作票. 1881年1月下旬，亞利桑那州首席大法官裁定保羅勝訴，但希貝爾提出上訴. 重新計票後發現保羅得402票，希貝爾得354票. 1881年4月，選舉委員會發現神秘的「亨利·強森」（Henry Johnson）負責認證選票；事實證明，此人正是懷特元帥遇害當晚在艾倫街開槍射擊的詹姆斯·K·強森（James K. Johnson）. 此外，他在射殺了弗雷德·懷特後曾在捲毛比爾的預審聽證會上作證. 強森後來在選舉聽證會上作證稱，選票已交給艾克·克蘭頓的弟弟保管. 在選舉聽證會期間，沒有任何證人報告稱「有選票是由狗投出」.
保羅被宣布為皮馬縣治安官選舉的獲勝者. 然而，科奇斯縣1881年1月1日在皮馬縣東部成立，保羅無法用厄普取代科奇斯縣當時的副警長強尼·貝漢（Johnny Behan），因此這場選舉當時仍存有爭議.
厄普不再連任
厄普僅擔任東皮馬縣副警長三個月. 該地區強烈支持共和黨 ，且羅伯特·H·保羅曾被期望擊敗希貝爾，身為共和黨人的厄普為此相信自己能持續留在這個位子. 鑑於東部皮馬縣的發展速度如此之快，許多人預計此處以墓碑鎮為界線，很快就會被拆分成自己的縣；厄普希望贏得新縣治安官的職位，藉此獲得所有徵收稅款的10%. 南太平洋运输公司是主要的土地所有者，這讓徵稅的程序相對容易. 1882年，科奇斯縣治安官的收入達US$24,010.52 1882.
厄普1880年11月9日從警長辦公室辭職，希貝爾立即任命強尼·貝漢為東皮馬縣的新副警長. 貝漢的政治經驗更勝厄普：他從1871年到1873年擔任亞瓦派縣治安官；曾兩次當選亞利桑那州領土立法機構議員，1873年代表亞瓦派縣參與第7屆領土立法機構會 、1879年則代表莫哈維縣出席第10屆. 貝漢搬到亞利桑那州西北部地區，1877年在此擔任莫哈維縣書記員，然後在1879年擔任吉列（Gillet）莫哈維縣的副警長.
华侨路
华侨路是南京市的道路，东起中山路，西至上海路.
西端原名半边街，东端原名慈悲社，为慈悲庵故址. 1930年，因一批归国华侨聚居于此 ，故定名华侨路. 1934年拓宽，统称华侨路.
国民政府侨务委员会位于此路附近的高家酒馆巷内.
华侨路街道以此路为名.
候 (恒星)
候(α Oph / 蛇夫座α)是蛇夫座的最亮星，英文名Ras Alhague，来源于阿拉伯语رأس الحية (raʾs al-ḥayyah)，意为“弄蛇者的头”.
性质
候是一个轨道周期8.62年的联星系统. 直到2011年用自适应光学观测才得到较好的轨道参数，确定个别成员的质量. 主星蛇夫座αA，质量大约是太阳的2倍，伴星蛇夫座αB，大约0.85太阳质量. 对主星的质量估计范围从较低的1，92-2.10太阳质量，到2.84甚至4.8太阳质量. 伴星的质量显示它应该是个K型主序星，还在经由核心的氢聚变产生能量. 它们在2012年4月19日达到近拱点，就是两星最接近的时候，角距离为50毫弧秒.
这个恒星系统的合并视星等为+2.08，距离地球大约48光年. 主星的恒星分类为A5IV，代表它是一个次巨星，即将耗尽核心的氢并且离开主序带. 它辐射出大约25倍太阳光度，表面温度大约8,000K，散发出白色的光芒.
候的光谱显示出不寻常高的Ca II吸收线. 然而，这可能是因为地球与该星间的星际物质，而不是恒星本身或是星周尘埃造成的.
图罗特
图罗特（Thourotte，）是法国瓦兹省的一个市镇，位于该省东北部，瓦兹河右岸，属于贡比涅区.
地理
图罗特（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
与图罗特接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
图罗特的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
图罗特的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
交通
巴黎－圣康坦一线的铁路经过并设站.
人口
图罗特于时的人口数量为人.
戈振東
戈振東（Joaquim Guerra；，耶穌會神父，葡萄牙漢學家，澳門海星中學第一任校長.
嘛呢拉康
嘛呢拉康（Mani Lhakang），位于西藏自治区拉萨市城关区八廓北街，是一座藏传佛教宁玛派寺院.
戈振東
振東神父和他翻譯的《道德經》
戈振東神父翻譯中國古籍的熱情，應該說首先來自於他對中國文化的熱愛和對中國所懷有的敬意. 他在《尚書》的譯本序言中說：“中國是一個奇跡，只有對這個國家一無所知的人才會在她面前無動於衷. ” 1 他認為中國漫長而燦爛的歷史“反映出中國人的非凡的生命力和人文精神”. 而中國文化是一個豐富寶庫，應該讓全世界的人民來分享，“中國於西元前數百年問世的四書五經，是一直啟發和指引中國人心靈的學說，中國應該繼承這些學說，以保持自身的純粹，保証國家的延續，維護國家的尊嚴和榮譽. 不過其他國家，無論遠近，都可以從這些學說中汲取教益”.
嘛呢拉康
简介
嘛呢拉康位于八廓转经道旁，朗孜夏的对面. 历史上，嘛呢拉康并不在此，而在八廓北街原来路中间，即如今的八廓北街尾段、八廓东北角的黄房子之所在（2009年此处是一家唐卡店）. 在原来的嘛呢拉康旁边，曾有一座白塔，称“四门白塔”，供奉商人之神罗布桑布的头盖骨. 该塔建成初期，唐东杰布便曾在塔下空间露宿并化缘. 过去拉萨人在表示诚实时，总会说“我敢对四门白塔发誓！”可见该塔的重要.
戈振東
振東神父和他翻譯的《道德經》
據說，《道德經》是除了《聖經》之外，被譯成最多文字的一部著作. 值得注意的是，許多譯本均出自傳教士之手. 最早出現的譯本可能是英譯本，1891年由牛津大學出版社出版，譯者是英國的詹姆斯·雷格（James Legge）神父，而最早的葡文譯本在1987年方才問世，將近晚了一百年，譯者是戈振東神父（Joaquim A.Guerra）. 然而，他作為一個有強烈宗教使命感的傳教士，總是希望通過各種手段來傳播他的信仰，因此他的翻譯不由自主地受到了這種主觀因素的影響，其中《道德經》的翻譯受到的影響最為明顯.
嘛呢拉康
简介
该寺的街门上悬挂着写有藏文及汉文的金属匾额，其中汉文为“山南敏珠林寺嘛呢拉康”. 该寺正前方有一座煨桑炉，香烟缭绕. 该寺是宁玛派寺院敏珠林寺的属寺. 藏族人一般将装有大经筒的房间称为“嘛呢拉康”. 嘛呢拉康只有一间佛殿，内悬一直径2米、高3米的转经筒（藏语称转经筒为“嘛呢”），四周墙壁的佛台上放满酥油灯，整个空间非常狭小，两人同时通过会遇到困难. 嘛呢拉康非常热闹. 到八廓街转经者多来该堂内转动经筒，人多时非常拥挤.
转经者应祈祷，念诵大明六字观音真言，按顺时针方向绕三圈、七圈，乃至百千圈. 在殿的外方，还有许多小嘛呢（经轮）围绕，可以按顺时针方向围绕殿堂继续转经.
增支部
“增支”（aṅguttara）由巴利语aṅga（“肢体、部分、分支、性质”）和uttara（“上、增”）组成，《增支部》分為十一集，每一集和數字（“法数”）有關，也就是按照每部短篇经文内容里的法数，从一法到十一法进行分类，如阐述一法的经就归为“一法集”，然后依次递增，最后为“十一法集”，这样以数字的递增排定十一集的次序，其目的是便于记诵. 汉传佛教对应的《增一阿含经》原题为Ekottarika-āgama，来自eka（“一”）和uttara（“”增“），意思与“增支”相同，取一项一项增加之意.
內容
第一集有二十品, 600篇經；第二集有十五品及四個複誦共231篇經；第三集有十六品及二個複誦共184篇經；第四集有二十八品共783篇經；第五集有二十六品及三個複誦共303篇經；第六集有十二品及一個複誦共140篇經；第七集有十品及一個複誦共623篇經；第八集有十品及一個複誦共117篇經；第九集有九品及一個複誦共93篇經；第十集有二十二品及一個複誦共237經；第十一集有三品及一個複誦共502經. 重要的經如下:
第一集: 勤奮的重要、正見及三種特色、心為善與惡之主.
第二集: 智者與愚人的分別、止觀如何共同運作拔除貪與無明、如何感恩父母
第五集:五力、正見的五種助緣、五蓋、五種日常反思、修習而不要只教與學、五種行為直接導致化生地獄、怎樣弘法、五種邪活命、正語有五種質素、聽法的五種得益
第六集:正念地死亡、襌修僧與學問僧的爭議、證果的質素、六種稀有
第八集: 慈心的八種益處、支持智慧的因緣、八風、佛法如大海、對在家人的建議、四念處與四無量心為正定的基石、正念地死亡
第十集: 襌修經驗涅槃、十結使、觀呼吸的十六階段、十種聖法談、入流的前準備、是否人人都可解脫? 頭四戒的長盡內容
第十一集: 觀的進展、慈心的十一種功德
雍瀾
雍澜（），字斯道，号见川. 福建莆田城关大度街（今莆田市荔城区镇海街道文献社区）人. 明朝政治人物.
生平
弘治五年（1492年）九月二十二日生. 嘉靖七年（1528年）中式福建乡试第43名举人. 嘉靖十一年（1532年）登壬辰科会试第108名，廷试二甲68名进士. 户部观政，授户部主事，升户部员外郎. 嘉靖十七年（1538年）二月，升广东按察司佥事，官至广东布政司参议. 二十二年十二月考察去职.
家族
曾祖雍志征. 祖雍贵玉，封卫经历. 父雍汝和，提舉. 母陈氏，封孺人. 兄雍鸿、鲸，弟鲲、雍鲤（武舉），娶陈氏.
印度洋海扇蛤
印度洋海扇蛤（学名：Chlamys ruschenbergerii）为海扇蛤科錦海扇蛤屬下的一个种.
脓癣
脓癣（Kerion Celsi）是由皮癣菌感染头皮及毛囊并继发细菌感染的化脓性皮癣菌病，是皮癣菌病的最严重形式. 最常见罹患部位是头皮，但也可发生在暴露于真菌的任何其他部位，如面部（头癣）与上肢（体癣）. 脓癣常由白癣或黑点癣发展而来，约80%的脓癣由犬小孢癣菌（Microsporum canis）引起. 脓癣必须口服抗真菌药治疗才能痊愈，局部用药无效. 脓癣经常被误诊为细菌性脓肿，一旦采用手术切开引流，则会迁延不愈.
脓癣也叫凯氏蜂窝病 （ Celsi），由古罗马医学家、百科全书编纂家凯尔苏斯率先在他的八卷巨著《医术》（）中描述.
除了皮癣菌外，其他真菌能够导致脓癣. 中国广州医院报道隆起曲霉菌（Aspergillus protuberus）引发脓癣.
印度猛蝦蛄
印度猛蝦蛄（学名：Harpiosquilla indica）为蝦蛄科猛蝦蛄屬下的一个种. 其种加词“indica”意为“印度的”.
脓癣
临床表现
引起脓癣的真菌多为嗜动物型，少数为嗜人型或嗜地型菌株，因此人类机体对这些皮癣菌感染发生剧烈的炎症性与肉芽肿性反应. 脓癣多发生于儿童，尤其是学龄前儿童. 最初表现为化脓性毛囊炎，群集性小脓疱融合形成结节或肿块，界限清楚，质地柔软，表面有与毛囊口一致的小脓点. 当肿块变大后则呈现蜂窝状或海绵状，挤压时有多孔溢脓现象. 如果形成瘘，脓液也可从瘘道流出. 可见局部淋巴结肿大. 肿块常伴随炎症反应，如红、肿、热、痛. 毛发稀疏并脱落，导致秃顶. 少数患者会因发烧而全身不适. 可能会出现广泛的瘙痒性湿疹样皮疹.
病因
引起脓癣的真菌多为嗜动物型，少数为嗜人型或嗜地型菌株. 这些致病菌株包括犬小孢癣菌（Microsporum canis）、石膏状小孢癣菌（M. gypseum）、 断发毛癣菌（Trichophyton tonsurans）、疣状毛癣菌（T. verrucosum）与下颔毛癣菌（T. mentagrophytes）等. 红色毛癣菌（T. rubrum）不是脓癣的常见原因.
诊断
根据临床表现与体征，可初步作出脓癣的诊断. 确诊有赖于显微镜检查和真菌培养，样品为取自患处的刮屑和毛发. 同时也应采集细菌拭子作涂片观察和培养.
传染性
脓癣可以传染到自己身体的其他部位，或任何与其接触的人，如家人、同学、朋友等. 不要与他人共用被褥和毛巾. 不要接触宠物如猫、狗等，以免通过动物感染家人. 梳子和发刷应消毒或丢弃，以防止传染或自我再感染.
治疗
脓癣必须口服抗真菌药治疗，通常至少要开6-8周的疗程. 局部用抗真菌剂无效，因为真菌深深侵入毛囊. 灰黄霉素仍为首选，也可使用特比萘芬、伊曲康唑. 如果存在细菌感染，则需要使用抗生素. 含有酮康唑或环吡酮的抗真菌洗发剂有助于降低传染他人的风险. 切忌手术切开引流，否则会迁延不愈.
预后
绝大多数脓癣患者经口服抗真菌药治疗可以痊愈. 头发在治疗后会重新长出，但长期得不到医治者可能导致永久性脱发.
A28高速公路 (葡萄牙)
A28高速公路（A28），又稱北海岸高速公路（Circular Regional Exterior de Porto，簡稱CREP），是一條南起葡萄牙北部重鎮、第二大城市波爾圖，北至西班牙邊境的高速公路，沿葡萄牙北海岸而行. 全長93公里，另有30公里由莫羅什村至瓦倫薩路段計劃中.
全線設有二十九處交流道、三個服務區. 1960年至2008年間分段通車.
田切站
田切站（🇯🇵）是位於日本長野縣上伊那郡飯島町田切的東海旅客鐵道（JR東海）飯田線車站.
相鄰車站
※在國有化以前，本站與飯島站之間曾設有伊那赤坂停留場.
大红门站 (地铁)
大红门站是一个位于中国北京市丰台区大红门街道南苑路、临泓路交叉口，属于北京地铁10号线的一座地铁车站.
埃尔夫沃德 (威塞克斯)
埃尔夫沃德（Ælfweard；）是长者爱德华的次子，也是长者爱德华和第二任妻子埃尔弗莱德所生的第一个孩子.
大红门站 (地铁)
10号线部分于2012年12月30日启用；8号线部分虽然已建成站台主体结构，但目前受换乘通道建设受阻而无法启用，预计2024年年底开通运营. 现时所有8号线列车以大约80km/h的速度通过，均不停靠通过本站.
埃尔夫沃德 (威塞克斯)
生平
盎格魯-撒克遜編年史簡單地指出，埃爾夫沃德在他父親於924年7月17日去世後不久就去世，他們被埋葬在溫徹斯特. 編年史手稿D指出他只比父親多活16天. 這裡沒有明確地提到他的統治. 然而，12世紀的 中的一份西撒克遜國王名單提到埃爾夫沃德是他父親的繼任者，在位四個星期 ，介于他的父亲长者爱德华和他的长兄埃塞爾斯坦之间，尽管他没有被加冕，但这种说法并不被所有历史学家接受. 他還在部分基於早期材料的一份11世紀歷史資料新大教堂纪念册被描述為國王. 另一方面，馬姆斯伯里的威廉總結了一段可追溯到埃爾夫沃德的兄長埃塞爾斯坦生平，指出埃塞爾斯坦是根據他父親的遺囑而成功登基的.
埃尔夫沃德是成为整个王国的国王还是仅成为威塞克斯的国王，也存在争议，因为有证据表明，长者爱德华死后，埃尔夫沃德成为威塞克斯国王，而埃塞尔斯坦成为麦西亚国王.
大红门站 (地铁)
位置
大红门站位于南苑路（南北向）和临泓路（东西向）交叉口. 10号线车站位于路口西南，呈东西向布置 ；8号线车站位于路口南侧，呈南北向布置.
车站设计
大红门站的10号线部分为地下二层岛式车站，以“梦想绽放”为设计主题 ；8号线部分则为地下三层岛式车站.
站厅及换乘
10号线大红门站站厅位于地下一层，通过双向换乘通道与地下二层的8号线站厅相连.
站台
10号线大红门站设有一个岛式站台，位于临泓路地底 ；8号线大红门站设有一个岛式站台，位于南苑路地底.
10号线月台西端设有一条渡线. 本站西北象限設有一條8號線與10號線之間的聯絡線.
出入口
大红门站现有A1、A2、C2三个出入口，原有的D出入口则在8号线车站开工时封闭，并计划向东改移.
莱比锡巴赫博物馆
莱比锡巴赫博物馆（Bach-Museum Leipzig）展示了作曲家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的生平以及影响. 它是托马斯教堂恶魔屋中的莱比锡巴赫档案馆的一部分.
自1985年开放以来，博物馆已有850,000名游客. 从1987年到2002年博物馆由音乐学家Cornelia Krumbiegel领导，她自从1983年开始就参与了博物馆的建造工作.
从1999年10月到2000年3月，由于现代化改造博物馆被关闭了6个月. 改造后的博物馆面积扩大到了230平方米.
自2010年翻新后重新开放以来，博物馆的主题展览面积为450平方米.
義大利牛肉
面包本身取決於用餐者的喜好，经常蘸入煮肉的汁液中，而三明治上面則通常放上芝加哥风格的義式醃漬蔬菜（giardiniera），或者炒过的绿色意大利甜椒（希臘金椒）.
意大利牛肉三明治常见于伊利诺伊州东北部、威斯康星州东南部（尤其是基诺沙）、印第安纳州西北部、韦恩堡和印第安纳波利斯的热狗摊、比萨饼店以及意大利美式餐厅. 此外，在芝加哥的僑民亦於美国各地开设供应意大利牛肉的餐厅.
准备工作
意式牛肉是使用腰部后部或上/下圆部的牛肉切块制成的，它们在大蒜、牛至和香料的高汤中湿烤，直到完全煮熟. 牛肉在≤350 F的温度下烘烤；这会导致重量减少多达45%，但也会产生三明治著名的汁水. 然后将肉冷却，用熟食切片机切成薄片，然后重新放入重新加热的牛肉高汤中. 牛肉然后在高汤中浸泡，通常持续几小时. 然而，这种过程的低效性已经开始引起许多较大的意式牛肉生产商和零售商的担忧. 为了应对这个问题，一些人尝试通过降低烹饪温度并将牛肉放入食品级聚酯和尼龙烹饪袋中，从而改变牛肉的外观. 尽管这种缩短的时间足以将牛肉煮熟，但它不允许完全收集汁水. 因为传统的意式牛肉会在自己的烘烤肉汁中蘸湿，当使用这种更高效的方法时，三明治的特点会受到影响. 一些公司添加味精、磷酸盐和其他添加剂，以尝试获得更高的产量.
变种
根据口味的不同，汁水的多少有所不同. 从一个摊位到另一个摊位的名称也有所不同，但“湿”或“蘸”意味着面包会迅速蘸入汁水中；“多汁”意味着更湿润；而“浸泡”则表示面包浸透.
大多数芝加哥的牛肉餐厅还提供“组合”，在三明治中加入烤意式香肠. 不同的餐馆提供辣或温和的香肠，或者两者都有.
典型的牛肉订单包括：
一些人点“三重双倍”，包括双份奶酪、双份香肠和双份牛肉. 其他更不常见的变种包括用大号羊角面包代替意式面包或加入玛利亚纳酱.
里歐·努奇
里歐·努奇（Leo Nucci，），義大利著名男中音歌劇唱家，被譽為在世的唱家中，威爾第和寫實主義歌劇中最權威的男中音演繹者.
生平
努奇於1942年出生於博洛尼亞市郊的佩波利堡，自幼接受聲樂訓練，1957年起師從朱塞佩·马凯西（Giuseppe Marchesi），直至1959年改從馬里奧·比嘉茲（Mario Bigazzi）為師至1968年. 但在1967年，努奇以學生身分在義大利中部斯波莱多舉行的歌唱大賽中奪冠. 他並於同年在斯波莱多首次登台，出演羅西尼《塞維利亞的理髮師》中的費加羅一角，打開了其傳奇且又悠長的歌唱生涯.
最初努奇加入了米蘭斯卡拉大劇院合唱團，後師從聲樂大師屋大維亞諾·比贊尼（Ottoviano Bizzani）補習聲樂，並於1973年再次獲獎，開展了主唱的生涯，獲得了首次住演威爾第《弄臣》的機會，並在開始在意大利各省開始巡演. 但直至1977年，才以主唱男中音的身分首次於米蘭斯卡拉大劇院登台，獲得空前的成功. 努奇也因此與斯卡拉劇院結下不解之緣，直至今天，他在斯卡拉出演超過150個製作. 1978年，首次在倫敦皇家歌劇院登台；1979年首演於維也納國立歌劇院；1980年在紐約大都會歌劇院首次亮相；1981年在巴黎歌劇院首度獻唱.
近況
時至今日，努奇依然活躍於歐洲各大歌劇院，最近比較受關注的演出包括2005年，在維也納國立歌劇院和新進「夢幻情侶」安娜·奈瑞贝科和羅蘭度·維拉臣主演唐尼采第《愛情靈藥》，還有2007年1月15日在斯卡拉大劇院紀念他在當地首演30周年紀念演出.
陳善 (弘治進士)
陳善（），字克一，江西廣信府弋陽縣人 ，明朝政治人物.
瓦卢瓦地区蒂里
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區瓦兹省，该省份为法国北部内陆省份，北起索姆省，西接厄尔省和滨海塞纳省，南至塞纳-马恩省和瓦兹河谷省，东临埃纳省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
印度洋棗螺
印度洋棗螺（学名：Bulla cruentata）为棗螺科棗螺屬下的一个种.
双天至尊
是新加坡拍摄制作的华语电视连续剧，第一部播映完畢後，迴響極佳，遂產生了1996年的第二部，及2002年的第三部，形成三部曲.
《双天至尊》是新加坡第一部有关赌博的电视剧. 由新加坡著名電視演員郑惠玉（飾演洛其芳）和李南星（飾演言飞）擔綱主演. 故事背景设在一個虚构的珊瑚岛上，主要描写两个家族激烈的对抗和斗争.
劇情簡介
二十多年前，珊瑚島只是一片荒蕪之地，極富盛名、人們口敬頌道的賭癡言琨（陳澍承飾），與五歲稚子言飛（王僑王飾）同時愛上這片土地，擁有珊瑚島地契的言琨，更決定要在這裡興建一座萬人矚目的大型賭場. 豈料，一向與言琨作對的千王龍庭光（朱厚任飾）亦看上這片土地，兩人為爭奪珊瑚島的所有權，而展開了一場生死賭局. 龍庭光利用言妻張琪（黃佩如飾），使詐獲勝，言琨服輸，只得被逼挖去雙目，並從此退出賭壇，張琪也因愧對丈夫，在言飛面前自刎而死，臨死前要言飛小心沉迷賭博的女人. 為逃避龍庭光持續的追殺，言琨躲到獄中避難，並將兒子言飛改名林建飛，建飛跟隨父親苦練賭術，以待日後復仇.
龍庭光雖然贏了賭局，但三個兒子卻應相士之言而夭折，龍妻叔嫻（陳安娜飾）為了保住唯一的女兒龍嘉嘉，聽從相士之言，將嘉嘉送往洛家撫養，並改名為洛其芳. 從此在洛家長大的龍嘉嘉，對年幼時的這段身世並不復印象. 叔嫻臨死前懇求丈夫，不要在女兒25歲前將她接回家，否則父女就會相剋.
十八年後，建飛（李南星飾）和其芳（鄭惠玉飾）都長大成人，兩人在一次非法聚賭之取締事件中結識彼此. 建飛貪慕虛榮的女友妙珠（洪昭容飾），與建飛結婚當天，竟投入了龍庭光的義子——蔡海-{杰}-（梁維東飾）的懷抱. 憤怒的建飛找蔡海-{杰}-算帳，年少氣盛的他卻敗在龍庭光手下之千門八將手裡. 建飛因而頹廢，所幸有其芳從旁開解，並收留他，使他成為家裡的房客，終得重拾信心，進而交往，成為男女朋友.
建飛終於在珊瑚島的賭王大賽中擊敗蔡海-{杰}-奪冠，此時，他和其芳的感情也穩定了，遂帶其芳去見父親，其芳方知悉建飛就是龍庭光的死對頭之子言飛. 豈料，過了不久，因龍庭光認女，亦將洛其芳的身世揭發，彼此家庭竟是仇家. 發現林建飛真正身份的龍庭光，更欲置言家父子於死地，其芳苦勸不果，言琨為救言飛而雙腿癱瘓. 其後，言飛被龍庭光陷害入獄，並在獄中染上了毒癮. 承受了如此非人遭遇的言飛，決定利用其芳來報仇，對她假稱自己不是言琨的親生兒子. 深愛言飛的其芳對他深信不疑，將信將疑的龍庭光也答應兩人的婚事.
婚後，言飛因其芳懷孕而想放棄復仇，與此同時，龍庭光自導自演了一齣假死的戲，將言飛與其芳結婚的真正目的試了出來. 言龍兩家的恩怨終於到了公開對戰的時候，由言飛和其芳一賭定輸贏，其芳在關鍵局中腹痛下場，改由龍庭光頂上，龍庭光剛愎自用，不相信女兒所言，孤注一擲，結果龍庭光因慘敗，不堪刺激而發瘋.
南非洲足球協會議會
南非洲足球協會議會（Council of Southern Africa Football Associations，簡稱COSAFA）是一個南非洲的地區足球管理組織，附屬於非洲足球協會.
成員
1 - 於2007年12月1日加入.
十月 (專輯)
《十月》 (October)是愛爾蘭搖滾團體U2的第二張專輯，1981年發行. 與前作一樣，《十月》走的仍是搖滾搭配後龐克的風格，而且主要探討基督教信仰與搖滾信仰的衝突. 不過《十月》 的評價平平，並不如前作出色.
黄牛 (职业)
黃牛廣義來講即非正式或非法的仲介人，比如在合法銷售途徑以外壟斷或銷售商品以圖利的中介人. 黄牛一词来源于20世纪的上海，是指票贩子们聯群搶購票時常“有如黃牛群之騷動”，故将他们稱为黃牛或黄牛黨. 因黃牛行为連帶匿名炒賣圖利的行為严重影響到正當銷售途徑，故在很多地方皆屬違法.