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非洲縱向佔領政策
經過
19世紀末，英國開始有意連接埃及和南非. 英國的最終目的是完成佔領大片東非，垂直地佔領殖民地. 因此目的是連接非洲北岸的埃及和南非的開普殖民地，形成英國壟斷的優勢. 因此英國先後佔領了現今的萊索托、岡比亞、加納、埃及、肯尼亞、贊比亞、馬拉維、津巴布韋、南非、斯威士蘭、蘇丹、坦桑尼亞和烏干達，幾乎整個東非和南非都在英國的掌控下. 但當時法國擴展到蘇丹時，卻被英軍阻擋其推進. 為了爭奪於非洲的霸權、利益、殖民地和壟斷，於是英法於法紹達爆發衝突，結果是英國戰勝，法國只好退回查德，讓步予英國，並將於蘇丹的權力交予英國. 這樣一來，法國便失敗推行其非洲橫向佔領政策，而英國則保住了自己於蘇丹的領土外，更加消滅了法國的威脅，英國與實現非洲縱向佔領政策更加接近. 但英國還有一個障礙使之完成非洲縱向佔領政策，就是德屬東非及比屬剛果於中非的阻隔. 後來英國於第一次世界大戰中戰勝，更獲得德意志帝國在非洲的殖民地如納米比亞、坦桑尼亞和喀麥隆一部分. 這樣，英國靠獲得坦桑尼亞而成功連接烏干達與贊比亞和馬拉維，而成功完成非洲縱向佔領政策.
影響
非洲縱向佔領政策的成功奠定了英國於非洲的霸權，法國屈居第二的事實.
赛拉隆乡
赛拉隆乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
赛拉隆乡下辖以下地区：
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汪直卿
汪直卿，浙江鄞县人，明朝政治人物.
1490年，接替苏章任上海县知县一职，1493年由董钥接任.
双辽薹草
双辽薹草（学名：Carex platysperma）是莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的吉林等地，生长于海拔200米的地区，常生于草原湿地.
沃什伯恩鎮區 (阿肯色州洛根縣)
地方資料
沃什伯恩鎮區的面積為106.83平方千米，當中陸地面積為105.63平方千米，而水域面積為1.20平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口821人，而人口密度為每平方千米7.69人.
董钥
董钥，浙江鄞县（今浙江宁波）人，明朝政治人物.
生平
弘治三年（1490年）庚戌科進士. 弘治六年（1493年）任直隸上海县知县，任內开筑西乡农田，防止水患.
罪行绘图
罪行绘图於21世纪初期起使用，英國及香港等先進警察國家/城市或者地区均有使用.
壽町 (高雄市)
壽町為台灣日治時期高雄市之行政區，位於壽山腹地而名，今壽山公園一帶地區，約等於今鼓山區鼓岩-{里}-以及興宗、峰南兩-{里}-山地一帶，以及桃源-{里}-南側所轄範圍.
相關條目
高雄市日治時期建築列表
极品基老伴
极品基老伴（Vicious）是一部英国情景喜剧，由独立电视網播放. 伊恩·麦凯伦与德雷克·雅可比分别在剧中扮演一对已同居48年的同性恋情侣——Freddie与Stuart. 该剧在2013年4月29日首播 观众人数达578万，但也收到了来自评论家们反应不一的评价.
第一季于2013年6月10日结束，并将于2013年11月18日发行DVD. 在2013年8月23日，確定了极品基老伴會在2015年播放第二季. 可能會在2015年6月底，在英國PBS播放.
简介
一对同性恋情侣弗雷迪（Freddie）和斯图尔特（Stuart）已在科文特花园公寓同居了近五十年. 他们第一次见面之时，弗雷迪是一个新晋演员，斯图尔特在一家酒吧工作，但如今他们工作生涯趋于结束，目前他们过着应酬频繁登门的客人、确保他们的老狗巴尔萨泽（Balthazar）仍有呼吸、以及毒舌相对的夕阳生活.
第二季 (2014)
第二季將會在2014年中開始放映. 這季度保持只有6集. 不過，除了Freddie和Stuart以外，其他演員未知會否繼續參與這個季度.
1980年欧洲足球锦标赛
1980年歐洲足球錦標賽（Euro 80）於1980年6月11日至22日在意大利舉行. 本屆比賽是歐洲足協主辦的第六屆歐洲足球錦標賽.
概覽
本屆決賽週由往年的 4 隊增加至 8 隊，賽制亦發生重大改革，共進行14場比賽. 8支隊伍首先分成兩組，兩組首名晉級決賽，兩組次名爭奪季軍.
外圍賽
以下球隊晉級決賽週：
射手榜
3球
2球
1球
最终排名
（C）冠军；（H）东道主
杯鳞薹草
杯鳞薹草（学名：Carex poculisquama）为莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的江苏南部、中部地区等地，多生在沟边及池塘边，目前尚未由人工引种栽培.
壽町 (臺北市)
壽町為臺灣日治時期臺北市之行政區，共分一～五丁目，位於艋舺北部，為台北城內日人之娛樂活動中心. 戰後劃入臺北市城中區，今臺北市萬華區西寧南路，洛陽街，開封街二段，武昌街二段附近，為今西門町之一部份.
东大滩乡
东大滩乡（），是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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文化遗产
祝贡寺位于上圈湾村旧寺沟.
原应宿
原应宿，山西阳城人，是一名明朝政治人物.
原应宿曾于1496年接替董钥任上海县知县一职，1498年由郭经接任.
石榴树上结樱桃
《石榴树上结樱桃》是李洱创作的一部中国农村题材长篇小说，16万字，2004年8月出版，是继《花腔》之后李洱的第二部长篇作品.
故事大纲
一心为村民谋福利的现任村委会主任孔繁花，要竞选连任村主任. 可就在选举前夕计划生育工作却出了问题：一个妇女计划外怀孕并失踪. 此事打乱了繁花的部署，她决定将事件查个水落石出. 结果秘密接二连三浮出水面：不但村委会班子里的几个人背着她四处拉选票，而且她最信任的接班人竟然也在背后捅了她一刀.
影响
2008年10月24日，德國總理安格拉·默克爾訪問中國，她把德文版本的《石榴樹上結櫻桃》一書送给中國總理温家寶，且點名要會晤李洱. 德國媒體對李洱的評價十分高. 其中作品《石榴樹上結櫻桃》（2004年出版）被2007年10月出版的《普鲁士報》（Preußische Allgemeine Zeitung）評為「配得上它所獲得的一切榮譽」. 而早在2007年4月，該書已由德國著名的出版社DTV出版社出版. 直至現在，當地已售出了逾萬本德文版的《石榴樹上結櫻桃》.
改编作品
同名影片由陈力导演，师春玲、宁理、缪婷茹、张刚主演，入围2012年莫斯科国际电影节主竞赛单元，2013年4月上映.
我們 (2023年電影)
《我們》（Мы）是一部2023年俄羅斯科幻片，由哈姆雷特·杜連（Гамлет Дульян）執導並與亞歷山大·塔拉（Александр Талал）共同編劇，這也是杜連的長片處女作；電影改編自葉夫根尼·薩米爾欽的同名小說，講述人類的未來世界中生活於一個受體制安排的社會. 主演包括伊戈爾·卡列斯科夫（Корешков, Егор Александрович）、伊琳娜·波德卡明斯卡婭（Подкаминская, Елена Ильинична）、菲利普·揚科夫斯基（Янковский, Филипп Олегович）和尤里·科洛科利尼科夫（Колокольников, Юрий Андреевич）.
劇情
世界戰爭後的200年未來. 人類的殘餘生活在完美的一個國家中. 儘管有專制的編號、制服、玻璃房和預定的性生活、幸福和和諧仍在社會中占主導地位. 直到編號D-503的太空飛行器人員開始對這個世界產生懷疑.
製作和發行
《我們》改編自葉夫根尼·薩米爾欽的1920年同名小說，原作被視為反烏托邦作品的先驅. 電影為導演哈姆雷特·杜連（Гамлет Дульян）的長片處女作，他也與《》（2007年）和《黑色閃電》（2009年）編劇亞歷山大·塔拉（Александр Талал）合作編寫劇本. 主要拍攝於2018年9月完成. 由於COVID-19疫情影響，後製作業一度中斷. 《我們》定於2021年秋季上映. 2021年11月，《我們》延至2022年9月8日上映 ；之後再次改檔為2022年12月1日，但仍改檔.
多雄薹草
多雄薹草（学名：Carex polymascula）是莎草科薹草属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的四川省等地，生长于海拔3,700米至4,200米的地区，常生于高山灌丛草甸或冷杉林下，目前尚未由人工引种栽培.
杰克遜堡基地
杰克遜堡基地（United States Army Training Center & Fort Jackson）是美国陆军下轄的一个軍事设施，位于南卡罗来纳州的哥伦比亚市内. 該軍事設施由美國陸軍訓練及準則司令部負責運營，美國陸軍在此進行基本战斗训练（BCT），该軍事设施的名字來自於美国陆军将军、美利坚合众国第七任总统安德鲁·杰克逊，他出生在南、北卡罗来纳州的边境地区. 該軍事設施也是美国陆军最大的新兵训练中心.
汉服
漢服，泛指漢人的服飾 ，也是一種中國朝代服飾以及相對於中國少數民族服飾的漢人服飾的概念.
定義
《中國衣冠服飾大辭典》將“漢服”定義為：
文獻記載
南蠻列傳中記載：「漢裳蠻，本漢人部種，在鐵橋. 惟以朝霞纏頭，餘尚同漢服」. 唐代敦煌被吐蕃占领，當地唐人被迫跟從吐蕃人的習俗，只有祭祖时才忍悲含恨穿上唐人衣服：“遗衣整巾潜泪垂，誓心密定归分记”.
北宋官修军事著作《武经总要》描述契丹入侵河北，德清軍失守，俘虜人民在當地置城居住，多穿「漢服」. 《宋朝事实类苑》记载当时幽州人與外國人混居的现象，除契丹、渤海婦女穿「胡服」外，其餘皆穿「漢服」. 在《續資治通鑑長編》中則有紀載遼國的朝廷裡「其衣服之制，國母與蕃官國服，國主與漢官即漢服」.
元修《辽史》中記載，遼朝皇帝服飾及汉式官服為「汉服」，並稱之為「晉之遗制」（晉指沙陀人所建立的後晉政權）. 《遼史·儀衛志二》以及《清稗類鈔·服飾》亦記載：「會同中，太后、北面臣僚國服；皇帝、南面臣僚漢服. 乾亨以後，大禮雖北面三品以上亦用漢服；重熙以後，大禮並漢服矣. 常服仍遵會同之製. 」；「高宗在宮，嘗屢衣漢服，欲竟易之. 一日，冕旒袍服，召所親近曰：『朕似漢人否？』一老臣獨對曰：『皇上於漢誠似矣，而於滿則非也. 』乃止」. 宋代《契丹官仪》记述宋朝庆历年间余靖出使辽国的见闻，當時領燕中職事者稱為「漢官」，不論是胡人還是漢人皆穿漢服.
《明实录》记述蒙古鞑靼士兵诈穿明人服飾骗开城门后突入进行劫掠：“虏数千骑突入延绥黄甫川关城，焚劫城内外凡四日，攻堡不克而去. 虏之初至也，以数骑汉服扣关，诈称为大同镇奉公役至者，阍人启扉，千众奄至，把总高尚钧中流矢死. ” . 明朝成书的《長物誌·衣飾》記載：「至於蟬冠朱衣，方心曲領，玉佩朱履之為『漢服』也. 襆頭大袍之為『隋服』也」，文中的「漢服」則屬於相對於其他朝代的漢代服裝的概念.
清初刘城於《峄桐文集》记述1645年抗清吴应箕被捕后堅持不脫去「汉服」巾幘，不屈而死.
清人倪在田的《续明纪事本末》记载1649年金声桓反正后遭清军攻击，全家着「汉服」自焚. 徐珂的《清稗类钞》中记述乾隆帝在深宫穿「冕旒袍服」.
《清世祖實錄》：「陝西河西道孔聞謤奏言：其定禮之大者，莫要於冠服. 先聖之章甫縫掖，子孫世世守之，是以自漢暨明，制度雖各有損益，獨臣家服制三千年來未之有改. 今一旦變更，恐於皇上崇儒重道之典有未盡也. 應否蓄髮，以復先世衣冠？統惟聖裁. 得上旨：剃髮嚴旨，違者無赦. 孔聞謤疏求蓄髮，已犯不赦之條，姑念聖裔，免死. 著革職，永不敘用. 」
乾隆曾表示反对改穿前朝服飾，認為會導致「武備浸弛」：「及继世之孙，不数年而遂易汉服，又不数十年而遂以屋社. 吁，可不畏哉，可不怀哉！」. 史載，所謂金熙宗「循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语」. 清朝統治者以此为鉴，諭旨对「服汉衣冠」、「效他国衣冠」、束髮以及裹足者治重罪.
朝鲜《仁祖大王实录》记载朝鲜君臣对话，朝鲜史载明朝平辽将军总兵官毛文龙令投降的後金人换穿「漢服」. 祖大壽兵败，张春堅与朱之蕃之弟被俘，坚决不剃发，着「汉服」居長興寺.
清末民初，對「漢服」一詞產生了不同的理解. 清朝《成都通覽》記載：「羅、郭二姓，原籍雲南，均漢服頂戴，滿口京腔，亦少蠻氣，皆行漢官禮節……土千總二，皆漢服. 」 . 《黔南职方纪略》及《黔南识略》記載清廷在苗人地區實行文治教化政策，建立學校，鼓勵苗民學習漢文化、改「漢裝」：「内辖既久，蛮俗渐更. 今男子多有汉装者」；「薙髮而易汉服者已过半」；「习华风，编姓氏，妇女有改汉装者，多与军联姻」.
中華民國大陸時期，國民政府強迫南方一些少數民族改用「漢服」：「苗、瑶、侗之衣裙应一律改用汉服……」；「男子衣褲用棉布係以腰帶，有鈕扣與漢服略同者，稱之為漢苗」. 中華人民共和國建立後，《人民日報》在1954年報道敗退到台灣的民國政府對當地「土著」實行同化政策，導致「不少高山族婦女被迫改穿漢服」 ，1993年，《人民日報》報道比利時首都布魯塞爾建城1000週年之際，中國北京市代表團給布魯塞爾標誌性塑像「撒尿頑童」送上一套「漢服」（對襟衣）.
學者見解
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日本爱知大学教授、文化人类学家周星認為，“汉服”概念在古代并不常用，而现代詞彙“汉服”是由汉服运动参与者所想像的一种传统服饰詞彙.
中国青年政治学院教授张跣認為现代汉服运动倡导者所宣传的汉服概念不存在於中国传统文化和现代汉语中，他認為汉服运动倡导者为宣扬自己的思想和观念，总结了明代以前汉族服饰传统而形成的一个假定了“汉服”在发展过程中的“血统”的纯正性的“类概念”. 他亦提到有学生在网上（如汉网和百度百科）发布“既非官方又非学术汉服标准”，认为是属于“汉服”实体化的一个起点. 研究汉服运动的澳大利亚麦觉理大学教授、汉学家凯大熊（Kevin Carrico）認為拥有宽袖、轻飘长袍、腰部束带和鲜艳颜色为特征的“汉服”是一种被发明的服饰，其现代倡导者声称它由黄帝发明，并且被中国人穿了千年 ，一直到有人第一次将自己穿着汉服上街的照片上传到网上后，“这一『特别』的照片在网民中造成轰动，整个中国到处都有人模仿他这夸张的行为. 在这一过程中，汉服也从想像中的、被发明的传统转变为荧幕上遥远的图像，最后成为中国街上可实际穿着和辨认的物理存在”. 他認為尽管汉族占中国92％的人口，并且在国家的政治，经济和文化中占据主导及统治地位，但汉服运动支持者仍然認為汉族是被压迫和被边缘化的受害者，认为当今的中国不是他们理想中的“真正的中国”. 为了应对和解决他们所认为的困境和拉近与“中国”的距离，他们所使用的一种手段就是推广这种声称古老，实际上是近年来被发明的民族服装风格. 亦有評論認為，漢服運動的參與者非常多元化，他們各自從該運動中找到了不同的意義和樂趣，當中大部分人的關注點都在時尚及文化方面，而非種族和排外主義.
漢服部分特點
漢服擁有多個特點，其主要有交領右衽、大襟、寬衣博帶、繫帶隱扣等.
交領右衽
交領右衽指衣服前襟左右相交，右衽則是指衣襟向右掩（左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内），在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果. 而古代中原周邊一些民族的服装是向左掩，称为「左衽」. 《論語》中記載孔子曾说，若無管仲尊王攘夷，就会淪為异族统治而「被髮左衽」. 由此可见华夏夷狄之分也被体现在服饰之上. 可见“右衽”这一特征對於漢人的重要性. 明初，官方公開宣布包括盤領衣在內的圓領袍服為「正統衣冠」，而交領衣服如窄袖衣袴褶、辮線腰褶以及兩截胡服（上衣下裳）都是要被革除的「胡服」.
寬衣博袖
寬衣博袖型的漢服雖然是平面剪裁，但用料遠遠大於覆蓋人體的需要. 典型的漢服袖子是既寬且長，主要見於貴族、官員、士人服飾的大袖，不僅是袖徑的寬大，袖子的長度也十分長，使穿衣者垂手时而不露出来，並可以挽回相當的長度. 漢服禮服的袖长度是整个手臂的一倍半，要求能“回肘”，最長更可達四尺. 典型的袖型則是圆袂收祛，代表天圆地方中的「天圆」. 而日常便服、軍事服裝的袖則較窄. 寬袍大袖还具有透气、散热等實用优点.
隱扣繫帶
早期服裝以腰帶束縛，後來出現把繫帶縫於衣上的做法. 腰帶除了有其实用性和装饰性，还象徵穿戴者的身份、地位、权力等. 雖然很早已發明紐扣，但在明代之前並不大量使用，且一般不用於顯眼位置. 至明代中后期才較多於顯眼處使用紐扣，但其剪裁、領型、袖型等與清代服飾仍有不同，見於女裝及少數男裝常服、軍服、便服等；清代服飾以布製盤扣為主，扣帶很長，極為顯眼，大量用於禮服、官服、常服等各類型、各身份人物所穿的服裝.
剪裁結構
古代服飾的结构主要分为10个部分：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系. 一套完整的衣裝通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣. 小衣即貼身穿著的內衣，如抹胸、褌等. 中衣則功能類似汗衫，形制有上衣下裤、中单、曲领等. 大衣即外衣，如深衣、圆领袍、衣裳、袴褶、裙襦，還有外套如半臂、褙子、大衫等. 此外，还有配件如袜、帔、革帶、玉带、銙等等.
類型
古代中國服飾的基本款式，主要可分為禮服、吉服、常服、便服等. 从形制上看，主要有上衣下裳式（上下分开，上身着短衣，下身着裙）、上下连缀式（把上衣下裳缝连起来）、上衣下裤式、上下通裁等类型. 上衣下裳是汉服最基本的式样，至今汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称. 其中“裳”指下裙，古代男女都可以穿着. 后来男子逐渐改穿袍衫作为日常服饰，上衣下裳的样式多保留在礼服中，如冕服. 而女子依旧以上衣下裳的样式为主，称为襦裙. 襦裙是中国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一，最初流行於白狄族所建立的中山國，後來成為几千年中汉族妇女最常见的衣着. 襦指短上衣. 裙，里衣也. 古服裙不居外，皆有衣笼之. 襦裙的歷史從戰國時代一直沿續到清代且一直流行至民國初期，前後歷經二千多年，儘管長短寬窄時有變化，但基本形制仍保持著原始形態.
有說法認為，古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征. 言古服者，应先及之. 何谓深衣，《礼记正义·深衣》曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣. ”士人取得科举功名后，就脱去白衣，改穿襕衫了. 明代的曳撒、貼裏、鞠衣等也屬於上下連綴式. 上下通裁的有圓領袍、直裰、直身、道袍等，特點是上下不分裁的袍服. 上衣下裤式為上身穿短衣，下身穿裤子，其中裋褐是劳动人民常见的衣着.
有學者指出，深衣是自宋代以降，自負為儒者且欲向他人強烈表示自我的人物才例外地使用的特殊服飾. 北宋中期，一些學者如朱熹和司馬光根據古籍記載自製深衣，並且作為常服穿著. 某天司馬光對學者邵雍說：「先生可衣此乎」，邵雍回答：「某為今人，當服今世之服. 」司馬光認為其言合理. 南宋學者史繩祖稱深衣冠履為「怪服妖服」.
宋元歷史學家馬端臨在《文獻通考》中提到，夏商周三代可考的服制中雖然有所變化，但是除了冕服之外，只有玄端（端衣）和深衣兩者最廣為流傳. 玄端是自天子至士人均可穿著的，而深衣則是自天子至平民百姓均可穿著的. 也是古代士人未得功名時所穿衣服. 深衣裁製時加長了衣襟，穿著符合禮法，因此不論貴賤，不論身份地位均可以穿著，而沒有等級之分. 然而隨著衣裳形式的失傳，到了後代卻被視為怪異，穿著者往往被認為是腐儒，即使是北宋理學家紹雍也對該服飾有所保留，司馬光、呂希哲和朱熹等人則只在私底下穿著.
外套類有褙子、半臂、披風、鶴氅衣等. 褙子是一种由半臂或中单演变而成的上衣. 程大昌《演繁露·背子·中禅》：“今人服公裳，必衷以背子. 背子者，状如单襦袷袄，特其裾加长. 直垂至足焉耳. 其实古之中禅也，禅之字或为单，中单之制正如今人背子. ”相传始于唐，盛行于宋. 《宋史·舆服志》云：“妇人大衣长裙、女子在室者及众妾皆褙子. ”宋明皇后常服红罗背子. 披风由褙子演變而來，於明代出現.
服制
中國的禮服、祭服無論顏色、尺寸都有嚴格的規定，不同身份的規定亦有不同. 公服、官服、命婦服飾也有一定規格. 常服、吉服一般無嚴格規定. 雖然如此，常服服制有時也表現出等級差異，例如贵族常衣大袖长裾的大掖衣，士庶则着短衣小袖的襦绔. 明代甚至规定“庶民衣長去地五寸. 袖長過手六寸. 袖樁廣一尺. 袖口五寸. 軍人衣長去地七寸. 袖長過手五寸. 袖樁廣不過一尺. 窄不過七寸. ” 然而部份朝代也常出現服飾僭越亦稱攝盛.
皇室與貴族服飾
古代天子及男性近支皇族的大禮服為冕服，配冕冠，先秦貴族禮服為玄端，用作祭服、朝服、冠禮及婚禮服. 祭服又有素端，這幾種服裝都是交領、右衽的上衣下裳制、大袖. 唐代之後不再以玄端為祭服，另設祭服. 皮弁服也是皇室男性禮服的一種. 皇后、太子妃大禮服為翟衣，屬上下通裁的大袖袍服. 明代時鞠衣、大衫為其他女性皇族的禮服，穿著時配鳳冠霞帔；鞠衣為上下分裁的深衣制圓領袍.
官員命婦服飾
官員服飾稱為官服，上朝所穿的為朝服，宋代官員朝服配方心曲領，依等級戴進賢冠、貂蟬冠或解豸冠. 明初朝服為青色衣緣的赤羅衣、赤羅裳，頭戴梁冠. 明代官員祭服為青羅衣、赤羅裳配方心曲領. 官方祭祀時官員會穿祭服，宋明祭服會配方心曲領.
公服為官員之制服，唐至明時公服皆為圓領袍，唐宋公服按照等級依次用紫、朱、綠、青色，戴展腳幞頭. 明代公服按等級依次用緋、青、綠色，只在朔望日朝參穿著，其他日子則穿官常服. 明代官常服綴有補子，又稱補服，顏色不拘，有圓領、交領兩種款式. 命婦禮服為大衫霞帔，配翟冠. 常禮服為綴有補子的圓領袍或襖裙. 有功之大臣、命婦可獲皇帝賜蟒服.
士庶服飾
先秦至漢代的直裾袍、曲裾袍為士庶禮服，男女皆可服. 後世士庶男子常禮服及吉服多為袍服，女子常禮服及吉服多為衫裙. 裋褐則是便服，男女通用，為上衣下褲，在體力勞動或體育運動時穿著. 窄袖衫裙亦是女子便服.
兒童服飾
漢族兒童衣服形制一般與成年人差異不大，最常見是上衣下褲類，除了一般的裋褐外還有單穿半臂和褌者，較少見袍服類. 唐宋時女孩也會穿襦裙，明代則有穿襖裙. 一些幼童也會只穿內衣如肚兜、連腿裹肚衣、抹胸、裲襠等. 嬰兒常穿開襠褲、戴圍嘴（又稱涎水兜、涎兜），圍嘴常裁成花瓣狀或梅花狀，也有其他形妝，常會繡上吉祥圖案. 稍大能控制大小便的幼兒則改穿合襠褲. 至清代雖推行剃髮易服，但由於「老從少不從」，年幼穿明代服飾的習慣一直延續至今，交領右衽繫帶的設計不易弄傷嬰兒和幼童的幼嫩肌膚，同時也有教孩子不忘明朝、祖宗衣裳的意義，今人多稱「和尚衣」.
兒童的首服與成年人有差異，嬰兒和幼童常戴虎頭帽，因有老虎有威镇邪气和鬼怪的力量，能保護小孩和給小孩带来力量的說法. 除帽子外，還有箍子（又稱抹額、額箍、額子、圈帽等），常有老虎、花朵等圖案，也有素面的. 還有風帽，是一種後面延長的帽子，可以擋風. 也有些首服和成人的相同，例如幅巾. 鞋履除了一般的鞋子外，嬰兒和幼童還會穿獸鞋如虎頭鞋、豬頭鞋等.
婚禮服飾
中國婚禮並無專屬的服飾，通常吉服服制便是婚禮所用的服飾制度. 先秦士的婚禮稱為士昏禮，新郎親迎時穿著大夫等級的爵弁、裳緇袘，即玄色上衣、色綴有黑邊的帷裳，「袘」即綴邊. 新娘則穿纯衣袡，即色衣缘的黑色深衣，「袡」即衣緣. 其餘程序則依照士的服制. 也就是卿大夫的妻子穿白色的展衣，士庶人的妻子以黑色的褖衣为礼服. 《礼记正义· 曾子问》：“嫁服者，士妻褖衣，大夫妻展衣，卿妻则鞠衣. 故《士昏礼》云：「女次純衣纁袡. 」（纯衣即褖衣也. ）因此，按照周礼，士庶的新娘穿黑色褖衣，大夫的新娘穿白色展衣，天子正妻受冊穿祎衣.
唐宋制度，新郎四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服（大紅圓領袍）婚. 新娘視新郎等級穿著，初唐新娘穿花釵禮衣，為深衣制禮服；後來花釵禮衣之制漸式微，新娘改穿大袖襦裙出嫁，多為綠色. 士庶綠衣新娘與穿紅圓領公服的新郎配在一起，是為「紅男綠女」. 宋初承唐制，後來新娘改為穿鳳冠霞帔出嫁，此制延續至明代. 明代官員婚禮，新郎按照官品穿官常服，新娘視其夫等級穿命婦常禮服. 士庶婚禮可假九品官服、九品孺人常服，但時有僭越；亦有不穿官服以士庶常禮服（男穿袍服、女穿襖裙）為婚服者.
喪禮服飾
中國喪服主要依據五服制定，五服是指一定範圍內親屬逝世時以居喪期限長短和喪服的粗細定下的規則，當中的服裝是在喪禮中穿著. 五服中最重的丧服是，是用最粗的生麻布做的喪服. 斬衰衣旁和下边不缝边. 其次是齊衰，用熟麻布做的. 因为缝边整齐，所以叫做齐衰. 再次之是大功，亦称「大红」，这是用熟麻布做的，比齐衰精细些. 小功又次於大功，亦称「小红」，小功服比大功服更精细. 五服中最輕的是緦麻，比小功服更精细. 明代皇帝、皇后鴐崩，官員所服之斬衰服是把烏紗帽去雙翅、以白布包裹，穿素色圓領袍、配腰絰（麻繩）、麻鞋；除服後換素服、烏紗帽，黑角帶，百日後穿回平日的衣服. 命婦則穿麻布圓領、麻布裙、麻鞋，頭蓋麻布蓋頭，二十七日除服.
五服制度較為複雜，歷代多有簡化，稱為孝服（又稱孝衣）. 除服後，居喪期間會穿著普通的服裝，但會選一些顏色較素淡的，女子也少用華麗的首飾，明代時女子會由平日黑色或金絲狄髻改戴白色孝髻.
奴僕在主人喪禮期間會穿白布衣、戴白帽.
領形
上衣的领子可分为直领、圆领、方領、豎領，再搭配大襟或對襟而有不同風貌， 大襟即两襟相交. 直領穿著時若有明顯交疊又可稱交領，例如配上大襟時. 以封閉曲线包圍頸根附近则称圆领，又稱盤領. 豎領又稱立領，是以直領為基礎，前端上提包住脖子演變而成. 领形是汉服的主要特征，“领”也是汉服上衣的计量单位.
布料和染印
中國古代傳統用布分为：金缕、锦、罗、绫、绢、紬、紵絲、缣、绮、纚、纱、帛、布、棉、麻等等. 织金、锦、罗、绫是最昂贵的织物，绫罗锦绣自古就是富人的象征. 秦汉时期，除齐纨、鲁缟享有盛名外， 尚有吴绫、越罗、楚绢、蜀锦等名品. 汤式《一枝花·赠美人》曰：“价重如齐纨鲁缟，名高似蜀锦吴绫. ”最古老最廉价的材料是麻葛.
周礼就规定有典丝、染人从事印染. 传统染色的材料都是植物. 包括：红花、乌梅、蘆木、苏木、黃櫱、青礬、莧藍、槐花、棓子、杨梅皮、蓝牙叶、莲子壳、绿豆粉等等. 古典布料的染色遵从古制，体现了华夏阴阳五行信仰. 有六象六色之说，青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象天，黄所以象地. 除了六正色以外，还有对应的间色：纁－黄赤色、紫－青赤色、红－赤白色、绿－青黄色、缥－青白色. 间色也是唐宋公服的色制，公服五等：朱、紫、绯、绿、青. 另外还有绀－深青扬赤色、绯－赤、绛－大赤、缇－丹黄、朱－深纁. 最廉价普遍的是藍草制靛的蓝印花布， 是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”、“浇花布”，距今已有一千三百年历史. 最初以蓝草为染料印染而成. 蓝印花布源于秦汉，兴盛于唐宋时期，古时称为药斑布. 汉族的染印工艺称作三缬，即蜡缬、夹缬、绞缬. 缬是指系缯帛而后染之，使系处形成一定的花纹，起源自秦汉时代. 明代的织锦与刺绣兴起以后，夹缬逐渐衰落，并被碱印、拓印，刮浆防染法取代.
汉服的织绣工艺通过苏绣、湘绣、蜀绣、汉绣、粤绣以及蜀锦、云锦、宋锦流传至今. 緙絲是技艺最高的织花艺术品. 唐代，始有用丝织制缂丝，以生丝为经，以染织熟丝为纬，有的加饰金线或孔雀羽，工艺复杂细致，用色最多达 70 多种.
首服
冠帽是汉族服饰的重要部分之一. 包括冕冠、爵弁（雀弁）、皮弁、韦弁、冠弁、武弁、通天冠、长冠、幅巾、乌帽等等. 皇帝、公侯参加祭祀典礼时所戴的礼冠叫做冕. 冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”. 冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志. 汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制. 冕冠的颜色，以黑为主. 冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结. 并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结. 在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“珫耳”. 不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言. 后世的“充耳不闻”一语，即由此而来. 梁冠，是历代文官的冠饰，源于战国时代的进贤冠. 笼冠就是“武冠”或“惠文冠”，是历代武官的冠饰.
女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇、翠翘、冠梳等各种饰物. 鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、包头巾的. 头插梳篦自汉代即有记载. 南朝婦女就愛在髻上插飾梳栉. 唐朝妇女流行廣插钗梳. 汉族妇女还有戴绢花的习俗，所谓“宝髻簪花花”. 王母娘娘见汉武帝髻上插大花. 明朝孔府在大庄设佃户花庄，一年四季专供孔府摆设和夫人、小姐插戴，演习宫女的冠戴装束绢花. 明代中期開始又流行抹額，遮蓋額頭.
足衣
汉服的足衣分为：襪、舄、履、屨、屐、靴、鞋. 古書記載傳說尧舜禹以后始服木屐. 伊尹以草為履，以帛為屨. ，但中國境內出土的最古老木屐是宁波市慈城镇内的慈湖新石器时代遗址出土的新石器時代夾腳式木屐，為良渚文化產物. 周人以麻為鞋. 屐是木履之下有齿者，又称木屐. 江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻. 草屨是黄帝之臣所做，即草鞋. 靴来自赵武灵王胡服骑射. 女性的鞋履常有繡花，稱為繡花鞋. 嬰兒和幼童多穿虎頭鞋、豬頭鞋等.
歷史
几千年來华夏王朝对周礼服制坚持代代相传、世世相袭，在儒教礼典的永恒中也不断适应时代的需要而产生朝代特色的常服. 不同朝代的常服则不尽相同，各朝代往往对各个等级允许的颜色、式样有细致规定，朝代特征较明显.
上古
汉代《世本》记载：黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”. 《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”. 《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳. 唐代张守节《史记正义》记载“黄帝造屋宇，制衣服”. 王逸《机赋说》认为，上古人们拿兽皮当衣服，伏羲、炎帝以来，已经出现了真正的衣裳，到黄帝时期，则出现了衮冕等较为完备的服饰制度. . 考古发现则证实，距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮，说明当时人们已会纺布制衣. 到了约五千年前的仰韶文化时期，不但大量发现纺轮，还在陶器上发现大量布纹的印痕. 同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧. 说明此时已经产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻|麻布和饲蚕得到的丝|丝纺来做衣服，人们的衣冠服饰日臻完备. 只是，此时期的服装实物，在考古发掘中至今尚未发现.
夏商周時期
夏朝黑衣裳，商朝尚白则縞衣裳，周朝折中夏殷之制而玄衣.
秦漢時期
秦汉服装基本沿袭战国时期，袍按裁剪方式大致分为繞襟袍（曲裾袍）、襜褕直裾两种，都是男女均可穿着. 武士则着短衣小袖大绔.
魏晋南北朝时期
據古代學者的描述，漢人服飾在晉朝已經深受外族影響而「全用胡服」，並且「遂相承襲」：「中國（中原）衣冠，自北齊以來，乃全用胡服. 窄袖、緋綠短衣、長靿靴、有蹀躞帶，皆胡服也. 窄袖利於馳射,短衣、長靿皆便於涉草. 」；「今世之服，大抵皆胡服，如上領衫、靴、鞋之屬. 先王冠服，掃地盡矣. 中國（中原）衣冠之亂，自晉五胡，後來遂相承襲，唐接隋，隋接週，週接元魏，大抵皆胡服」.
隋唐五代時期
唐朝對外來的衣冠服飾取兼收並蓄的態度，各種外來的服飾影響和改變了唐人的服飾文化.
“襆頭”的前身是東漢以來的幅巾，即方頭巾，由於是經鲜卑帽改進而成，屬於“胡服”的一種. 在北周武帝的時代，幅巾被加以改造，在巾的四角縫綴上繫帶，同時發明了一種結系方式，將一對巾帶結在腦後，另一對巾帶反係向前，於頭頂的髻前綰結，因此也叫做“折上巾”. 發明襆頭的目的，是“便武事者也”，用輕質的絹羅將頭髮束緊，頭頂上輕便利落，自然無礙馳射. 大致在隋唐之間，為了追求造型的美觀，襆頭之內被加上硬質襯冠. 自唐至宋，巾角也轉換成花樣翻新的帽翅，同時改用硬挺的漆紗當做面料，最終形成“烏紗帽”.
宋朝
宋朝汉人男子野服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种服饰式样. 宋朝汉族女服以衫裙為主，基本式样有两种：交领和对襟衫裙，女装相比男装要富于变化些，出現褙子.
深衣是一种記載於中國先秦時期、於漢代失傳後被宋朝學者朱熹重新設計或復原的中國古代服飾，深衣在《禮記》等中國文獻當中作為一種簡便的禮服而被記錄，到了漢代以降，深衣作為一種傳說被人時時想起，並沒有受到太大關注，到了北宋中期，一些學者如朱熹和司馬光根據古籍記載自製深衣，並且作為常服穿著. 某天司馬光對學者邵雍說：「先生可衣此乎」，邵雍回答：「某為今人，當服今世之服. 」司馬光認為其言合理. 宋代以後的中國，深衣在特別的場合以外並不被使用，明代學者丘濬說：「按馬（端臨）氏此言（指馬端臨在《文獻通考》的考究），則深衣次在宋服之者，固已鮮矣. 況今又數百年後哉！」表示明代士人通常不穿深衣. 1644年，明代學者朱舜水在日本被問及深衣是如何製作時，他回答他從未親眼見過深衣.
宋元歷史學家马端临在《文献通考》中提到，夏商周三代可考的服制中虽然有所變化，但是除了冕服之外，只有玄端（端衣）和深衣两者最廣為流传. 玄端是自天子至士人均可穿着的，而深衣则是自天子至平民百姓均可穿着的. 也是古代士人未得功名时所穿衣服. 深衣裁制时加长了衣襟，穿着符合礼法，因此不论贵贱，不论身份地位均可以穿着，而没有等级之分. 然而隨著衣裳形式的失傳，到了後代卻被視為怪異，穿著者往往被認為是腐儒，即使是北宋理學家紹雍也對該服飾有所保留，司馬光、呂希哲和朱熹等人則只在私底下穿著.
明朝
明太祖朱元璋推翻元朝后，诏令“衣冠制度悉如唐宋之旧”，以圓領袍服等唐宋服飾為「正統衣冠」，又连续颁布多项旨令，从面料、样式、尺寸、颜色等方面确立了明代服饰制度，其中心内容是贵贱有别、服饰有等，不同阶级不同等次的人，都只能享用本等级的服饰，不能混同，更不能僭越. 随后，朱元璋又屡次申述服饰禁例，有犯者，立刻严厉制裁. 史载当时有百姓不许穿靴之禁，有三十八位南京人即因违禁而被充军.
明代男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样，但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰. 明代妇女的服装以襖裙或衫裙为主，型制不變,單層為衫,雙層為襖. 與前代衫裙的主要差異在於上衣並不束在裙子內. 除了一直流傳的衫、袄及裙子外，还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰. 明代開始於顯眼處使用纽扣，在部分常服及軍服中使用较多，禮服、官服則仍然沿用交領及盤領款式，不在顯眼處用扣子.
在經過了金元時代大規模北方民族內遷洗禮之後，明代的服飾狀況已與唐宋有很大不同. 雖然明政府多次重申胡服禁令，但蒙元服飾的影響在整個明代一直存在，並且於北方地區顯得更加強烈，晚明文學家王同軌記載：「然常見河以北帽猶深簷, 服猶腰褶, 婦女衣窄袖短衫……習久而難變，甘陋而相忘耳」. 其中一個例子，就是從明代前中期開始，流行於元朝的曳撒就成為了明朝社會上層的「燕閑之服」. 從皇帝到太子、內臣以及百官都穿著此服. 史載明憲宗於後苑遊賞時身穿「大紅織金龍紗曳撒」, 而明孝宗更是「早則翼善冠、袞繡圓領，食後則服曳撒、玉鉤絛」，可見其燕居時穿曳撒的時間更多.
清朝
1644年清兵入關，推行剃髮易服政策，為了易於辨識順逆，故強迫被征服或投效的漢人剃髮易服 ，導致明代官服等服飾在清朝社會中逐漸消失，然而清朝時期兒童、僧侶、道士以及女性仍可穿著明代服飾. 由於剃髮易服令難以實行，故在清朝期間亦有廣大百姓的服飾依然為明制的情況，康熙年間的江南亦有很多平民依然穿著明朝的服飾，甚至於辛亥革命年間在某些地區也同時保留了明代式樣的服飾.
为保护服制及髮飾傳統，孔子的后裔孔闻謤上书攝政王多尔衮请求保存孔府服饰；郑成功的儿子明郑郑经以繼承明朝為號召，將剃发易服作为拒絕投降的原因之一.
中國皇帝的朝服有着悠久历史，歷來統治者认为衣冠冠制关系国家兴衰，为了巩固其统治，清朝皇帝便組織群臣學習《金世宗本紀》，告誡群臣不要學習漢人「陋习」，從北魏至遼金元“凡改漢衣冠者，無一不再世而亡……凡一朝所用原各自有法程，所謂禮不忘其本也. 自北魏始有易服之說，至遼金元諸君浮慕好名”；若致满洲衣冠，效汉人服饰制度，宽衣大袖，左佩矢，右挟弓，就好像把左手交给他人，「待他人割肉而后食」，故創建了一套既符合民族特色，又利于骑射的冠服制度.
作為皇帝重要象徵的朝服，清代朝服大部份遵循滿洲習俗，再加入草原民族的因素，以玉草編織而成的笠狀朝冠、長垂及腰的朝珠和繫佩刀、火鎌石等的腰帶等，都包含了多元文化的因素，展現其作為多民族統治者的政權特質.
清朝据传有「十从十不从」之民谣，譬如：「生从死不从」，指男子生前要穿清朝衣裝，死後則可服明朝衣冠；「男从女不从」、「老从少不从」，指女子及少年儿童可以不剃发易服. 一般认为，“十从十不从”是出于明降臣金之俊或洪承畴的建议而制定的政策，雖未見有正式文書宣告，但在其後清代服飾審美文化現象形態中，成了有目共睹的事實 ：
顺治元年六月多爾袞頒布薙髮令时，對於汉人之衣冠服飾，也要求更换，但未严令实施期限，「許從容更易」. 然而没过多久，在七月初九日时，又下谕「官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制」，于是衣冠之禁也与剃发同样严厉，有學者指出因为不改衣冠而遭屠戮者也同样多. 然而由於抵制剃髮的鬥爭已經持續多年，加上強迫穿滿服這一命令的難以推行，以致後來在服飾和髮式上推行的法令更加不了了之，後期形成了以漢文化為主幹、以滿族代為接枝的混合型文化. 甚至於辛亥革命年間在某些地區依然保留了明代式樣的服飾.
1648年（顺治五年）金声桓与李成栋以反对剃发為理由之一而反清重投南明. 然而一度效忠清朝其且實行剃髮令的李成棟在點兵時依然穿著「烏紗玉帶」（明代服飾），當時亦有人穿著「儒冠」觀賞李成棟點兵，而楊漣的長子「時雖剃髮，猶漢人衣冠，烏紗大帶，不改舊服」.
1654年（顺治十一年），針對「剃髮易服」引起社會矛盾、各地漢人抗爭此起彼伏的这种情況，時任大学士的陳名夏說：「留髮復衣冠，天下即可太平」，後來陳名夏在南北黨爭中失勢，此話便成為其被处以绞刑的罪名之一.
漢滿婦女的髮式在清朝初期還保留著原有的樣式，後來隨著相互之間的影響，令各自的髮式都有了明顯的變化，在“十从十不从”下，清代的漢族婦女依然可以穿著明代時期的裝飾，更影響了滿族婦女的審美觀. 另外，清朝時期的道士以及僧侶也能繼續保持他們傳統的髮型和穿著.
近現代
近現代中國流行的基本服飾主要有中山裝、唐裝、旗袍等.
旗袍是一種華人女子的傳統服裝，始於中華民國大陸時期上海女校的制服，當時的上海女學生是旗袍最早的主要使用者. 旗袍因其代表新时代知识女性的形象而受到欢迎，並由上海开始流行到全中国，成为當時中國都市婦女的主要服装，至今仍为上海代表性的符号之一. 中華民國建立后，旗袍在上海上流社會非常風行，這股風潮還傳到了香港，最終成為代表中國女性的現代服飾. 中華人民共和國建立后，中國共產黨認為旗袍代表著資產階級、違反了共產主義的理念，所以旗袍在很長一段時間內被禁止，1980年代改革開放后，旗袍重新流行於中國大陸.
唐裝又稱漢衫，是一種從明代對襟衣、罩甲以及清代馬褂發展而來的服飾，其淵源可推至漢魏時期.
2002年，中國出現了延續至今的漢服運動，該運動是一個以都市漢族男女青年為主體，以互聯網為媒介和舞台，以「漢服」為主軸和符號，旨在建構漢人的民族服飾和復興漢文化及中國傳統文化的社會文化運動.
舞蹈服飾
舞蹈是儒教郊祀和朝会仪式中的重要环节. ”《三辅黄图》卷五记载：“[汉]武帝时祭泰乙，上通天台，舞八岁童男女三百人，祠祀招仙人. ”例如，唐代舞蹈，有文武之分. 武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙. 两种不同的舞蹈采用两种不同的服饰. 总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转. 而软舞的服装则多用長袖，以表现出婉转、舒展的姿态. 郊庙雅乐的重要乐器是编钟，味淡声希，伶官口耳相传，其音韵曲折、恬淡高雅. 民間的民俗舞蹈則採用加以裝飾的士庶日常服飾或吉服.
舞蹈时所穿的服装往往更富有装饰性，袖子较长，便于舞动时表现出各种不同的姿态.
道教服飾
道教是中国的本土宗教，
漢傳佛教服飾
佛教来自印度，传入中国后受中國文化影響，成為漢傳佛教，初期服装仍然保留印度风格，披著僧祇支（sanghati）. 至後魏時，始加右袖，縫合兩邊，稱為偏衫. 正规的法衣仍然是印度僧衣式样，日常穿着的常服是根据汉服稍加改动、对颜色样式等规定后确定下来的，明朝称之为直裰.
绘画中
中国画本以人物为主题. 现存最早的战国帛画，便描绘了汉服的广袖、细腰，揭示出那个时代的审美. 汉代的石刻，唐代宋代的人物画，均以当时的服制为主. 唐代的《捣练图》、《宫乐图》、《簪花仕女图》等可以说是中国仕女画之颠峰，也是今天人们研究汉服历史的重要参考. 明代的寫實畫作如風俗畫、容像亦然. 畫家方人定指清代“禁止服汉服，而夷狄的衣冠，画家不肖以之入画” ，但從有關文物看來，清代至今的中國人物畫既有身穿清代服裝，也有身穿明代服飾.
对其他民族服饰的影响
明朝初期禁止民人穿著對襟衣和罩甲：“禁官民步卒人等服對襟衣，唯騎士許服……其不應服而服者罪之”，但後來由於禁令漸漸廢弛而逐漸走入民間.
現代學者丁超認為馬褂很可能來自明代對襟衣，馬甲很可能來自於明代罩甲. 不過，梁啟超和章太炎都認為馬褂、馬甲和明代服飾無關.
唐代敦煌被吐蕃占领，當地汉人被迫从「夷俗」，只有祭祖时才穿上汉人服飾，“遗衣整巾潜泪垂，誓心密定归分记”，设法回归唐朝. 吐蕃汉人沿袭汉服保持民族气节和习俗，保持和唐朝的联系. 公元1129年，金朝政權下令禁民漢服，又令髡髮，不如式者殺之. 後來海陵王首先宽松了政策：诏河南民，衣冠许从其便，最後結果反而是女真人的服飾漢化.
明朝征剿都掌人後，都掌人被強迫「更名易服」 ，以及更改有都掌特色的地名，消除都掌文化.
在安南屬明時期，越南人在明朝的統治下下被迫「束髮易服」. 明朝官員以教化「野蠻人」為由，下令禁止越南人剪髮及下令越南人改穿漢人服飾.
日本的和服、朝鮮半島的韓服 、琉球的琉裝等皆受到中國中原王朝服飾體制及漢人服飾的影響.
抓喜秀龙镇
，原为抓喜秀龙乡，是下辖的一个乡镇级行政单位. 2018年3月撤乡设镇. 区划代码改为620623130.
行政区划
下辖以下地区：
类白穗薹草
类白穗薹草（学名：Carex polyschoenoides）为莎草科薹草属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的陕西、安徽等地，生长于海拔900米至1,900米的地区，一般生于路边、溪边、山谷以及石缝，目前尚未由人工引种栽培.
主權在民
主權在民（法语：Souveraineté populaire）的觀點最早出自盧梭著作《社會契約論》中，盧梭是啟蒙運動時期重要的思想家. 在哲學上，他堅持“自然神論”，認為信仰高於理性. 在社會觀念上，盧梭被歸於自然法學派，主張「天賦人權」. 近代受提出相似觀念並列為建國主義者，首推孫中山作《三民主義》之民權主義中提到「用人民去當皇帝」的主張. 人民主权表达的是一个概念，不一定反映或描述一个政治现实. 本杰明·富兰克林在他的著作中也写道: “在自由政府中，统治者是仆人，国民是他们的上级和君主. ”
起源
现代意义上的主权在民理论可追溯到17世纪中期到18世纪中期的社会契约学派 ，其代表人物有托马斯·霍伯斯、约翰·洛克以及《社会契约论》的作者让-雅克·卢梭. 《社会契约论》是一部政治著作，其中明确强调了“公意”的理想，并进一步完善了主权在民之概念和思想. 其核心理念是，法治或法律的合法性是建立在被治者同意的基础上的. 因此，主权在民是大多数共和国和君主国的基本信条. 霍布斯、洛克和卢梭都假定个人选择与他人签订社会契约，从而自愿放弃他们的一些自然自由，才能以换取自由予以他人带来危险的保护. 无论是认为人们性本恶的霍布斯，还是坚称性本善的卢梭 ，他们都主张只有当公民之间的自由和义务是平等的时候，合法的社会秩序才会出现，这一观点将社会契约思想与主权在民的概念捆绑在一起.
人民主权理论另一个分支可在萨拉曼卡学派中找到 ，如神学士方济各·德·维多利亚就认为主权最初来自上帝，但从上帝平等地传递给所有人，而不仅仅是君权神授.
至今，多数的共和制国家和君主立宪制国家在其宪法理论上都是以人民主权为基础. 然而，主权在民的法律概念其实不意味着必须有一个有效的、可以正常运作的民主制度；例如一个政党或一个独裁者都可以随意声称是“代表”人民的意愿并以其名义统治. 这也是霍布斯在这个问题上的观点（即主权在民并不意味着民主制的必须），但这与大多数现代定义并不一致，后者认为民主是行使主权在民的必要条件.
太初元将
太初元将（前5年六月-八月）是西汉时期汉哀帝刘欣的第二个年号，共计3个月. 这个年号也是第一个使用四个字的年号.
于是又改回建平二年.
《汉书·哀帝本纪》的部分版本中没有“元将”两字，只写作太初元年. 王先谦等大多数学者认为这是后人不知道是四个字的年号，以为错误而删除“元将”两字. 在更早的版本（唐本）中有“元将”两字. 辛德勇考证，班固原文没有“元将”二字，宋人据《汉书·王莽传》补入“元将”二字. 班固因个人习惯或当时社会称用年号的固有习惯，将“太初元将”省作“太初”.
追風 (惡劣氣候)
追風（Storm chasing）廣泛定義為無論出於個人好奇、探險行動、科學研究、或報導新聞等動機，而追逐並加以攝影或錄製的行動，通常追逐風暴的人則會被稱作「追風者」（Storm chaser）.
概要
追風除了帶有一部分對於科學資料蒐集的追求外，同時也包含了一種對於自然災害的迷戀心態. 最早追風行動主要自1950年代的美國中西部開始，其中當時除了該地有著密集的道路網絡外同時也有低成本的油料得以供應，這使得追風人得以駕駛的一般的車輛由遠至近觀察風暴的演變.
而隨著追風的風潮逐漸於世界各地興起後，這些由些由氣象學家、記者、攝影師與業餘愛好者等氣候研究員所擁有的配備也更為精良. 雖然絕大部分的追風行動是指追逐龍捲風，但也有人是追逐著下擊暴流或者雷暴並期望著積雨雲能創造出大範圍地閃電和冰雹景觀.
此外也有少部分人追風人是以熱帶氣旋、颶風及颱風作為目標. 有些研究機構或政府單位以裝有研究儀器的飛機飛入風暴內，以取得更精確的資料進行研究，例如美國國家海洋暨大氣總署（NOAA）的颶風獵人、中華民國交通部中央氣象局與國立台灣大學等研究單位租用漢翔工業的ASTRA飛機進行「侵台颱風之飛機偵察及投落送觀測實驗」（Dropwindsonde Observation for Typhoon Surveillance near the TAiwan Region （DOTSTAR）），又名「追風計畫」.
越南革命同盟會
越南革命同盟会（），简称越革（），是二十世纪早期越南的一个争取越南脱离法国统治的革命政党.
歷史
在1925年潘佩珠被捕后，越南光复会解散，一些骨干成员流亡到了中国广西境内. 1940年6月，法国在欧洲战场战败，日本胁迫法属印度支那殖民政府，试图切断法国援助中国的路线. 殖民政府与日本协商，计划全面封锁中越边境. 中华民国国民政府得知后，便支持流亡到中国境内的越南独立运动人士. 国军第四战区在政府支持下，成立了西南战地工作人员培训班、特别训练班、靖西边区工作队、政治工作队、电报通讯班等对越工作单位，培训了大量支持越南独立的青年军官.
1942年10月1日，在第四战区总司令张发奎的支持下，越南革命同盟会于广西柳州正式成立. 这次会议推举张佩公、陈豹、张中奉、阮海臣、武鴻卿、严继祖、农轻猷为执行委员会委员，其中张佩公、阮海臣、武鴻卿为常务委员. 这次会议还规定了越革的最高目的为“联合全越民众及中国国民党，打倒日、法帝国主义，恢复越南国土，建立自由平等之民主国家”. 第四战区对越革提供资金和人员的支持.
越革由越南共产党、越南国民党、大越党、越南复国军以及第四战区张佩公系五个不同的派系组成. 这五个派系之间存在利益冲突，工作曾长期陷入停滞状态. 1944年，张发奎改组了越革，调整了各方势力. 但阮海臣、武鴻卿等人争权夺利，阮海臣又贪污腐败，令张发奎非常失望.
1945年，胡志明率领越盟在河内发动八月革命，推翻保大帝，建立越南民主共和国. 9月，中华民国国军进入越南境内接受日军投降，阮海臣率越革主要成员随同来到越南. 四面受敌的越盟被迫同意成立联合政府. 1946年1月1日，越南民主共和国推举胡志明为主席、阮海臣为副主席. 同年3月6日，法越双方签订了三·六初步协定，一万多名法军士兵进入越南，中国国军撤离越南. 越革失去了靠山，阮海臣等骨干成员纷纷经大使馆流亡中国，越革宣告解散.
石腆
石腆，福建漳浦人，明朝政治人物. 同进士出身.
石腆为弘治十二年（1499年）己未科进士. 弘治十八年（1505年）任南直隶松江府上海县知县一职.
沙生薹草
沙生薹草（学名：Carex praeclara）为莎草科薹草属的植物. 分布在锡金以及中国大陆的西藏、云南西北部等地，生长于海拔4,800米至5,700米的地区，常生长在沙质地或山坡草地，目前尚未由人工引种栽培.
24世纪
2301年1月1日至2400年12月31日的这一段期间被称为24世纪.
艾哈迈德·曼苏尔
艾哈迈德·曼苏尔 （أبو العباس أحمد المنصور，艾哈迈德·阿布·阿巴斯·曼苏尔，也被称作曼苏尔·达哈比 [“黄金的”]，أحمد المنصور الذهبي；以及艾哈迈德·曼苏尔；1549年生于非斯 – 1603年8月25日逝于非斯近郊 ），自1578年至1603年逝世时是萨阿德王朝的苏丹，同时也是萨阿德王朝的第六位以及最著名的一位统治者. 艾哈迈德·曼苏尔在十六世纪的欧洲和非洲是一个重要人物；他强大的军队和摩洛哥的战略位置使他成为文艺复兴时代后期的重要且强大的人物. 他被描述为“一个具有深厚伊斯兰教学习经验的人，是书籍、书法和数学的爱好者，是神秘主义著作的鉴赏家，也是学术讨论的爱好者”.
早年生活
艾哈迈德是摩洛哥萨阿德王朝首位苏丹穆罕默德·阿什·谢赫的第五个儿子. 他的母亲是著名的拉拉·马苏达. 在他们的父亲穆罕默德在1557年被谋杀以及随后的权力斗争之后，两兄弟艾哈迈德·曼苏尔和阿卜杜勒·马利克不得不逃离他们的哥哥阿卜杜拉·加利卜（1557–1574），离开摩洛哥并留在国外直到1576年. 这两兄弟在奥斯曼的阿尔及尔摄政和君士坦丁堡之间度过了17年，并从奥斯曼帝国的训练以及与奥斯曼文化的接触中受益匪浅. 更具体地说，他“广泛接受了有关伊斯兰宗教和世俗科学的教育，包括神学，法律，诗歌，语法，词典学，几何，算术和代数以及天文学”.
凯比尔堡之战
1578年，艾哈迈德的兄弟苏丹阿卜杜勒·马利克死于发生在凯比尔堡的对抗葡萄牙军队的战役. 艾哈迈德被任命为哥哥的继任者，并在赎出葡萄牙俘虏的过程中赢得了新的声望和财富，开始了他的统治.
统治时期（1578–1603）
曼苏尔利用自己在囚犯赎金会谈中战胜了葡萄牙人的优势地位开始了他的统治，其中收集到的财富填满了摩洛哥的皇家金库. 此后不久，他开始建造象征着摩洛哥这一新生政权及其正统性的宏大的建筑；位于马拉喀什名为巴迪，或称作“奇妙的”的大皇宫（巴迪宫）.
与欧洲的关系
摩洛哥在基督教国家之间的地位仍在波动. 西班牙人和葡萄牙人仍然被普遍认为是异教徒，但曼苏尔知道，他的苏丹国蓬勃发展的唯一途径就是继续从与基督教国家在经济上的联盟中受益. 为此摩洛哥必须独自控制大量的黄金资源. 因此，曼苏尔不可抗拒地将目光放在了桑海的跨撒哈拉黄金贸易上，以期解决摩洛哥对欧洲的经济赤字.
艾哈迈德·曼苏尔与英格兰建立了友好关系，以谋求建立一个盎格鲁-摩洛哥联盟. 在1600年，他派遣了阿卜杜勒·瓦希德·本·马苏德 作为摩洛哥的大使前往英国女王伊丽莎白一世的宫廷商议结盟以对抗西班牙. 艾哈迈德·曼苏尔还撰写了有关从信仰基督教的西班牙人手中为伊斯兰教夺回安达卢斯的文章. 他在1601年5月1日的信中写到，他也有野心让摩洛哥人向新大陆殖民. 他设想伊斯兰教会发迹于美洲并且大西洋的两岸都会存在对马赫迪的宣称.
艾哈迈德·曼苏尔的宫廷里有法国医生. 阿诺尔特·德·里斯勒自1588年至1598年担任苏丹的医生. 他的职位后来在1598年到1600年之间由艾蒂安·休伯特·奥尔良继承. 二人最终都返回法国成为法兰西公学院的阿拉伯语教授，并继续为外交事业殚精竭力.
桑海战役
桑海帝国是一个位于马里东部的西非国家. 从15世纪初到16世纪后期，它是历史上最大的非洲帝国之一. 1590年10月16日，艾哈迈德利用桑海帝国最近的内乱，出动4000人在自西班牙皈依的朱达·帕夏的指挥下的军队越过撒哈拉沙漠. 尽管桑海以40000人的军事力量在汤迪比战役中与他们交战，他们不具备摩洛哥的火药武器并迅速败北. 艾哈迈德进一步占领并劫掠了桑海的城市廷巴克图和杰内，以及其首都加奥. 尽管取得了这些初步的胜利，控制跨越整个撒哈拉地区的后勤很快变得异常困难；1620年后不久，萨阿德王朝就失去了对征服的城市的控制.
身后遗产
艾哈迈德·曼苏尔于1603年死于鼠疫，并由马拉喀什的齐丹·阿布·马里和只在非斯当地掌权的阿布·法里斯·阿卜杜拉继任. 他被埋葬在位于马拉喀什的萨阿德王朝陵. 他宫廷中的知名作家有艾哈迈德·穆罕默德·马格里，阿卜杜勒·齐兹·菲什特尔，艾哈迈德·伊本·卡迪以及莫斯菲.
曼苏尔凭借灵活的外交手腕抵制了奥斯曼苏丹的要求，以维护摩洛哥的独立. 曼苏尔借助欧洲人和奥斯曼人对抗，在力量平衡的外交艺术方面表现出色. 另外，他最终耗费的国库远超过他征收而来的那部分，他试图通过对外征服来扩充自己的财产，尽管最初在对抗桑海帝国的军事行动中取得了成功，随着时间的流逝，摩洛哥人发现维持对被征服的当地人的控制越来越困难. 同时，由于摩洛哥人继续在桑海挣扎，他们在世界舞台上的力量和威望大幅下降.
苏丹艾哈迈德·曼苏尔是最早对吸烟行为采取行动的统治者之一. 在1602年即他的统治即将结束的时期，这位萨阿德王朝的统治者利用宗教上的伊斯兰教令作为手段来抑制烟草的使用.
黃明鎮
黃明鎮（)，台灣彰化縣人，以基督教信仰從事犯罪防治、矯正、修復工作. 因為長期前往全台監所輔導教育受刑人，因此譽有台灣「監獄先生」之稱號.
留美時期
為早日能當上「警察局長」，黃明鎮1971年自費前往美國加州州立大學攻讀「犯罪防治學」，課餘打工賺取學費，半年後，妻子來美依親夫妻二人一起打工，完成碩士學位. 取得碩士學位後，再進入美國舊金山神學院深造，研究 「人類犯罪之源由及治本對策」. 1976年黃明鎮自神學院畢業，在停車場中碰到一位住友銀行工作的小姐，告訴他說銀行需要一位會講廣東話的人. 黃明鎮憑著在教會中與香港來的教友所學到的一點廣東話前去應徵並獲錄取，後來還當上人事訓練部門的幹部. 四年後，通過加州政府社會服務部的應徵考試，到加州政府上班，主要工作是安頓來自各國的政治難民，尤其是越戰後的越南難民. 有一年的感恩節教會邀請難民聚餐，一位越南難民代表致詞說：「對我們難民而言，天天都是感恩節. 」，讓他對人間疾苦與生命價值有極深的體會.
黃明鎮在1986年，在暑假期間帶著一家人返台短宣. 先後到台北土城少年觀護所、彰化少年輔育院向數百位少年傳道. 在彰化少年輔育院課程結束後，一位更生團契派來的年輕駐院傳道，希望他能與更生團契總幹事陸國棟見面. 陸國棟告訴黃明鎮：「他已七十多歲，像一部老爺車不知哪一天會拋錨. 禱告求上帝給我一個接班人」，「我想你就是那位上帝要給我們的接棒人！」，「你們回去美國後禱告、禱告，如有感動就要順服！」.
接手台灣更生團契工作
自美國返台的黃明鎮牧師，為了親身體驗獄生活情形，請警大同學典獄長安排他在少年觀護所中住一天. 他教少年犯禱告，勸他們要爭氣，不要再迷失. 與一百多位少年犯同吃「牢飯」，伙食雖然有魚、有肉、有青菜比一般家庭伙食還好，但對囚犯而言，失去自由山珍海味也沒有滋味. 當晚同房的七個孩子後來寫信感謝他一天一夜的陪伴，末了還問他：「叔叔，你什麼時候再回來？」這句話讓他對青少年有特別的負擔，也醞釀出後來的「信望愛少年學園」. 體驗過「囚犯」生活之後，黃明鎮牧師更能將心比心，幫助犯人.
接手更生團契後，黃明鎮每個星期一會到各監所從事大型的佈道傳福音，星期二和星期四到台北看守所或台北監獄為受刑人做個別輔導；每一年把全省的監獄走過一遍，成為監所內的榮譽教誨師. 黃明鎮碰過各式囚犯：如少年犯、女囚犯、重刑犯、死刑犯. 監所常把裏面鬧房、不吃飯、想自殺，或擺著「爛命一條」的些頑劣分子交給他處理，經過他手的死刑犯已超過二百人.
經更生團契黃明鎮牧師幫助過的受刑人超過兩千人，再犯率大為降低. 一般竊盜犯沒有宗教信仰者，其再犯率約為56%，但經黃明鎮所輔導過的更生人，則僅有3%的回籠率.
創建信望愛少年學園
為防範青少年犯罪，更生團契以美國德州卡法黎農場之模式，於1994年5月在花蓮縣政府登記成立信望愛少年學園，並於2000年2月完成一棟兩層綜合大樓及禮堂，在光復鄉設立信望愛少年學園，收容有犯罪之虞、行為偏差之青少年或受到家暴的原住民幼童，盼望問題青少年能脫離犯罪邊緣，培養健全人格. 經過輔導青少年，絕大多數學園生都先後完成學業，或學習專業職業技能進入社會工作，沒有再度被判刑回監.
學園青少年曾在2006年的暑假以20天的時間，騎著單輪車環台一千公里. 過程拍下『飛行少年』紀錄片，榮獲2008台北電影節最佳紀錄片獎.
輔導個案
＊輔導過清大王水溶屍案的主謀洪曉慧
Bugzilla
Bugzilla是一款用於软件缺陷的追踪管理網絡程式，由Mozilla計劃开发和应用. 1998年，网景公司開放其原始碼後，以Mozilla公共许可证协议授權. 有许多组织采用其作为旗下软件（特别是自由软件）的产品缺陷追踪系统.
歷史
Bugzilla最初是由Terry Weissma於1998年開發隸屬於Mozilla.org的專案，用於網景通訊家套件缺陷追蹤的一個開放原始碼軟體. Bugzilla最初是用Tcl語言開發，後來Weissma決定用Perl語言進行重寫，因為Perl在當時是一個很流行的語言，希望借此能有更多的人參與到這個專案裡來.
Bugzilla 2.0就是使用Perl語言開發的，並於第一版通過CVS匿名發佈. 2000年4月，Terry Weissma將專案負責人職位交給了Tara Hernandez，之後Bugzilla的開發更依賴社群，2001年7月，由於Tara在Netscape的工作關係，Dave Miller接手專案負責人職位.
张艺韩
張藝韓（）中國大陸演員、導演. 其執導之電影《逢春》於2019年獲得馬來西亞吉隆坡高空國際影展最佳影片.
生平
2017年參演電影《自度度人》，2019年執導影片《逢春》.
EtBr
EtBr可以指：
章如愚
章如愚（），字俊卿，号山堂. 南宋婺州金华（今属浙江）人.
章关之孙. 自幼穎悟，南宋慶元二年丙辰進士. 擔任國子博士，出知贵州（今廣西省貴港市）. 开禧初年，被召回京，官至史馆编校，又因上疏忤韩侘胄罢归，結草堂於章祁村的山塘岭之中，致力於講學. 仿照傅寅之《群書百考》（即《禹贡说断》）的方式，另撰《山堂先生群书考索》（簡稱《群書考索》） ，有百萬言，“几与马端临、郑渔仲鼎立”. 去世後，門人諡爲“山堂先生”. 《宋史》無傳.
23世纪
2201年1月1日至2300年12月31日的这一段期间被称为23世纪.
西大滩镇
（），是下辖的一个乡镇级行政单位.
2016年，甘肃省民政厅批复同意撤销西大滩乡，设立西大滩镇.
行政区划
.
金乡镇
金乡镇可以指：
國際核事件分級表
國際核能事件分級表（International Nuclear Event Scale, INES）是根據核電廠事故對安全的影響作為分類，使傳媒和公眾更易了解. 由國際原子能總署（IAEA）和經濟合作與發展組織（OECD）的核能機構（NEA）設計，國際原子能總署監察.
分級表旨在成为对数的分級，类似于用于描述地震的相对大小的矩震級. 每增加一级代表事故比前一级的事故更严重约10倍. 相比其中事件强度可以定量评估的地震，人为灾难的严重程度的水平，如核事故，更多的是受制于解释. 因为解释的难度，在事件发生后很久之后，事故的INES等级才被指定. 因此，分級表用来帮助灾区援助部署的能力是非常有限的.
放心早餐
放心早餐 ，是中華人民共和國政府因應國內頻繁出現的黑心食品，而推出的安全食品工程，主要是通過讓經國家認可的食品企業承包，在路邊銷售合格、安全的早餐.
目的
放心早餐出於以民為本的目的，一方面把有安全保證的食品銷售，以減少人們去購買無牌餐店、小販的食品. 另一方面，可通過聘請失業人員，減少社會的矛盾等.
銷售
放心早餐通過路邊擺賣的方式，政府給予特定的銷售點，每天不變，日間從早6點～10點. 銷售人員一般是下崗再失業人員，早餐公司需為銷售員購買社會保險. 基本工資為600-900元不等，再視乎銷售額而定提成，通常每月總工資有約1000-1500元，扣除社保，平均約為1200元左右. 早餐公司必須在10點過後的對剩餘食品作回收處理.
普尔 (货币)
普尔（пул，پول） ，历史上中亚及周边地区曾使用的一种小额铜币称谓. 曾使用普尔钱的有金帐汗国、阿富汗、布哈拉汗国 、察合台汗国、浩罕汗国、准噶尔汗国、俄属突厥斯坦、哲德沙尔汗国等. 约每50枚普尔钱折合1个腾格 ；约60枚普尔钱折合1个戈比. 如今，普尔仍为阿富汗的辅币单位，每100普尔等于1阿富汗尼.
语源
“普尔”一词一说来自于中古波斯语的“*pōl”，由古希臘語“ὀβολός”（obolós，即奧波勒斯）演变而来.
而根据的说法，“普尔”一名的起源可以追溯到罗马帝国时期，当时因通货膨胀，硬币被成袋使用，而这种装有特定数量钱币的密封袋在拉丁语中被称为“福利斯”（follis），后演变为一种大型铜币的单位. 该单位被拜占庭帝国继承，并进入中东货币体系，如倭马亚哈里发国的“”. 现代中东多个国家使用的铜币单位“”也起源于此.
金帐汗国
在金帐汗国，官方规定每16枚普尔钱兑换1个dannik钱. 普尔钱一般在有人要求用原铜兑换硬币时进行打造. 汗王和他们的财政官员长通过发行带有“新普尔”钱文的新硬币来操纵普尔钱的市场价值，同时会宣布其他正在流通的普尔钱不再是合法的交换媒介，庶民必须将老普尔钱换成新普尔钱. 尽管普尔钱并没有标准的重量，但新普尔钱一般比老普尔钱重. 官方上每个dannik钱仍值16普尔，但它仅仅是象征性的，各地政府会自行规定兑换比率. 金帐汗国普尔，1370年
俄罗斯
14至16世纪末期，莫斯科大公国曾在莫斯科、科洛姆纳、德米特罗夫、莫扎伊斯克、佩列亚斯拉夫和小亚罗斯拉夫茨等地，下诺夫哥罗德-苏兹达尔大公国曾在下诺夫哥罗德、戈罗杰茨和苏兹达尔等地，特维尔大公国曾在特维尔、、卡申和等地制造普尔钱，钱上压有“莫斯科普尔”、“特维尔普尔”等铭文标明铸币地，有的还带有骑兵、战士、动物、鸟类等图案，或者城市名或发行大公名等.
新疆
准噶尔汗国兼并叶尔羌汗国后，由于天山南路西四城，也就是喀什噶尔、和田、叶尔羌、英吉沙四城的商品经济发达，参照原叶尔羌汗国钱币铸造发行准噶尔普尔钱. 准噶尔普尔为红铜制造，钱文为准噶尔汗王的名字和打铸地的地名. 重量从一钱四分到二钱四分均有，多在两钱左右. 每五十枚折合一腾格，但各地也有稍作变化的.
朵什镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年，甘肃省民政厅批复同意撤销朵什乡，设立朵什镇.
行政区划
下辖以下地区：
25世纪
2401年1月1日至2500年12月31日的这一段期间被称为25世纪.
科幻作品中的25世纪
《星际争霸》系列的主要剧情设定在25世纪末期至26世纪初期（2499年—2502年）.
體育館站 (愛德蒙頓)
體育館站（Stadium Station）是一個位於加拿大亞伯達省首府愛德蒙頓，屬市營愛德蒙頓輕軌首都線的一個輕軌車站.
站體
車站座落於市內克羅姆達爾、麥考利和諾爾伍德三社區之間，站體主要位於111大街和84街之間. 此站為平面島式/側式月台，共有兩月台；但西側月台並未開放使用. 此外此站的公共藝術為亞伯達大學學生所設計.
體育館轉運站
體育館轉運站（Stadium Transit Centre）是愛德蒙頓交通運輸局建立於愛德蒙頓輕軌車站之上的公車轉運站點. 此站位於體育館站西側111大街處，有人行地下道和地面聯絡道連接此轉運站和輕軌站. 此轉運站提供停車換乘服務，但未有提供自動販賣機和公共廁所. 以下為此途經或是起訖於此轉運站的路線 ：
26世纪
2501年1月1日至2600年12月31日的这一段期间被称为26世纪.
親衛隊特別機動部隊
親衛隊特別機動部隊（SS-Verfügungstruppe, SS-VT）是納粹黨於1934年所組建的戰鬥部隊，為納粹德國準軍事組織「親衛隊」下的一個分支，同時也是武裝親衛隊的前身. 該部隊於1939年參與了納粹德國入侵波蘭的行動；隔年改組為武裝親衛隊.
淡水客運
淡水汽車-{客運}-股份有限公司（英語：Tamshui Bus Company, Ltd.），簡稱淡水-{客運}-，為中華民國私人企業，主要經營新北市公車、臺北市聯營公車. 目前與指南客運、中興巴士、光華巴士、新北客運、基隆客運、統聯客運同屬中興-{巴士}-集團.
沉積物
沉積物為任何可以由流體流動所移動的微粒，並最終成為在水或其他液體底下的一層固體微粒. 沉積作用即為混懸劑的沉降過程.
親衛隊特別機動部隊
1938年8月17日，納粹德國元首阿道夫·希特勒下令表示特別機動部隊既非秩序警察的一部份，也不是德意志國防軍的下級單位，而是可供元首本人調遣的軍事組織；但遇戰事爆發時，特別機動部隊將劃由陸軍指揮管轄.
淡水客運
淡水客運董事長呂良宗是1990年代上半期竄起的中華民國公車業界新霸主. 淡水呂家由淡水客運起家，陸續成功購併中興巴士、新北客運與光華巴士，成為中興巴士集團. 台灣高爾夫球名將呂良煥與呂西鈞都是呂良宗的親戚，呂良宗之弟呂清-{游}-曾任國民大會代表.
親衛隊特別機動部隊
組成
親衛隊特別機動部隊於1934年9月24日由多個納粹準軍事組織與親衛隊特遣隊（SS-Sonderkommandos）等單位合併而成. 特別機動部隊由三個組織編制均仿效自納粹德國陸軍的團所組成. 每個團皆下轄三個營、一個摩托連與一個迫擊砲連；其成員均由已於國家勞役團服役完畢的自願者組成.
沉積物
沉積物亦可以由風（風成過程）及冰川搬運. 沙漠的沙丘及黃土是風成運輸及沉積的例子. 冰川的冰磧石礦床及冰磧是由冰所運輸的沉積物. 簡單的重力崩塌製造了如碎石堆、山崩沉積及喀斯特崩塌特色的沉積物. 每一種沉積物類型有不同的沉降速度，依據其大小、容量、密度及形狀而定.
海、海洋及湖均會累積沉積物. 這些物質可以在陸地沉積或是海洋沉積. 陸生的沉積物由陸地產生，但是可以在陸地、海洋或湖泊沉積. 沉積物是沉積岩的原料，沉積岩可以包含水棲生物的化石. 這些水棲生物在死後被累積的沉積物所覆蓋. 未石化的湖床沉積物可以用來測定以前的氣候環境.
運送沉積物的最低速度
一個流體要運送沉積物，流體所施加的床面剪應力一定要比床面臨界剪應力大. 超過此臨界的應力後，沉積物運送的方法則由沉積物與流體的特性有關. 如果一個流體如水正流動，她可以攜帶混懸劑. 沉降速度為水流要達到運送堆積物、沉積物及低濃度的混懸劑的最低速度，用史托克定律（Stokes' Law）列出如下：
親衛隊特別機動部隊
組成
1935年3月16日，希特勒在德國國會的一場演說中正式公開宣告了親衛隊特別機動部隊的存在. 特別機動部隊仰賴國防軍提供武器裝備與軍事訓練；此外後者還同時控制著招募兵源的徵募系統，而包含親衛隊在內的所有單位的兵源均須經由該系統進行分配. 親衛隊的兵源分配優先順序為所有單位中最低，因此其規模被嚴重限制.
淡水客運
豐田汽車（Toyota）
2017(18輛)：KKA-1875~KKA-1893 2018(17輛)：KKA-2612~KKA-2617、KKA-8099~KKA-8111
親衛隊特別機動部隊
組成
1936年，親衛隊全國領袖海因里希·希姆萊選擇前威瑪國家防衛軍中將保羅·豪塞爾出任特別機動部隊督察，並授予其「親衛隊旅隊領袖」的階級. 豪塞爾致力於將特別機動部隊轉型為一可靠且能與國防軍抗衡的軍事力量. 特別機動部隊與希特勒的私人隨扈單位阿道夫·希特勒警衛旗隊成員一同接受訓練；而後者在其指揮官約瑟夫·迪特里希的領導下一直是希特勒個人的警衛部隊.
淡水客運
日野（HINO）
2018(1輛)：KKA-0113(試打車)
沉積物
運送沉積物的最低速度
而w為沉降速度，ρ為密度（下標符號p及f分別地為微粒及流體），g為自由落體的加速度，r為微粒半徑而μ為流體動力黏度. 此方程式只適用於微粒的雷諾數（Reynold's numbers）<1.
親衛隊特別機動部隊
組成
1937年時，親衛隊被分為三個主要分支，分別為一般親衛隊、特別機動部隊與負責管理納粹集中營的骷髏總隊. 1938年8月17日元首阿道夫·希特勒下令指示親衛隊的軍事編成單位於戰爭時期將劃歸國防軍管轄. 根據希姆萊的請求，希特勒同時表示在特別機動部隊中服役的成員即視為已履行兵役義務，無須再受國防軍或其他單位徵召. 此外，骷髏總隊在戰爭期間將作為特別機動部隊的後備隊使用. 這項命令使第二次世界大戰期間的武裝親衛隊成員與納粹集中營管理人員間維持著相當緊密的互通關係.
淡水客運
金龍汽車製造 (中興-{巴士}-投資，與金龍客車及三陽金龍均無關)
2009(5輛)：199-FP~203-FP 2010(5輛)：335-FU~339-FU 2012(3輛)：830-FW~832-FW
親衛隊特別機動部隊
組成
截至1939年9月1日為止，在希姆萊領導下的親衛隊軍事單位共轄有下列子單位：
沉積物
沉積物的跳躍運動
如流動速度比沉降速度大，沉積物就會用"懸浮負載"的方式運送到下游. 由於在水流的沉積物的大小波幅大，部分大體積的沉積物會在河床或溪床坐落下來，但是仍保持向下游前進. 這些沉積物被稱為"推移質"或"底沙"（bed load），而沉積物所經歷的過程則稱為「跳躍運動」（saltation），意即不停利用水流帶動一段短距離，而再次坐落下來. 沉積物在跳躍運動中以滾動或滑動的方式移動. 跳躍運動的印記常常在堅固的岩石上保留著，並被利用作估計河水在堆積沉積物時的流動速度.
淡水客運
金龍汽車製造 (中興-{巴士}-投資，與金龍客車及三陽金龍均無關)
2012(37輛)：751-FW~756-FW、787-FW~797-FW、799-FW~800-FW、368-FZ~372-FZ、651-FZ~667-FZ 2013(20輛)：925-FZ~941-FZ、049-U5~050-U5、081-U5~082-U5 2014(37輛)：289-U5~297-U5、320-U5~348-U5、805-U5~807-U5
親衛隊特別機動部隊
早期行動
特別機動部隊的部分成員與德意志國防軍一同參與了佔領蘇台德地區、奧地利與捷克斯洛伐克的行動. 在這些行動中，特別機動部隊均由國防軍指揮領導. 此外，特別機動部隊還為了這些行動特別組成了數個炮兵團，藉以充實部份陸軍單位的戰鬥力. 特別機動部隊所屬的「德意志」、「日耳曼尼亞」兩個團與希特勒警衛旗隊均參與了波蘭戰役；而「元首」團（德奧合併後在奧地利徵募而成立）則被劃為後備單位，駐紮於布拉格. 1939年9月，特別機動部隊與納粹德國陸軍部份單位共同組成了肯夫裝甲師，並於入侵波蘭期間實施了多次聯合行動. 該單位於1939年10月7日在波蘭城鎮尼濟察被解編.
香港傷殘青年協會
香港傷殘青年協會是香港一個專門為肢體傷殘人士服務的非牟利團體，成立於1970年，已有51年歷史. 它亦是香港首個由肢體傷殘人士自行組織的自助組織.
淡水客運
金龍汽車製造 (中興-{巴士}-投資，與金龍客車及三陽金龍均無關)
2016(3輛)：KKA-1560~KKA-1562 2018(1輛)：KKA-2580
2017(7輛)：KKA-1731~KKA-1738 2018(13輛)：KKA-2581~KKA-2583、KKA-0067~KKA-0072、KKA-0109~KKA-0112
2015(10輛)：082-U6~092-U6
親衛隊特別機動部隊
早期行動
儘管對波蘭的戰事在開戰後僅兩個月後便獲得了勝利，戰役中的部分事件卻也引發了對特別機動部隊戰鬥能力的質疑. 德意志國防軍最高統帥部回報表示特別機動部隊於作戰時經常冒一些不必要的險，且傷亡比例也較陸軍單位來的高. 前者同時宣稱親衛隊的成員訓練不足，其軍官也不適合勝任戰鬥指揮職務. 舉例而言，最高統帥部特別指出希特勒警衛旗隊有一次遭波蘭軍隊圍困於帕比亞尼采，國防軍為此還必須派遣一個團前往救援. 親衛隊則反駁，堅稱該單位當時因為分散部署才會遭數量較多的波蘭軍隊擊敗，並指控國防軍並未提供該單位合適的裝備來執行任務. 希姆萊堅持特別機動部隊應脫離國防軍的編制系統，獨立成為一個戰鬥單位，且應由親衛隊軍官指揮；最高統帥部的立場則是特別機動部隊沒有存在的價值，應逕予解散. 希特勒不願得罪軍方或希姆萊任一方，因而選擇了第三種方案. 他下令特別機動部隊組成數個師級部隊，而這些部隊將劃由陸軍指揮.
淡水客運
金龍汽車製造 (中興-{巴士}-投資，與金龍客車及三陽金龍均無關)
2019(12輛)：KKA-8932~KKA-8939、KKA-8950~KKA-8955
2019(20輛)：KKA-8931、KKA-8957~KKA-8967、KKA-8995~KKA-9000、KKA-9801~KKA-9803
🇹🇼華德動能(RAC)
2020(10輛)：EAL-0050~EAL-0060
金龍汽車製造 (中興-{巴士}-投資，與金龍客車及三陽金龍均無關)
2010(15輛)：360-FU~361-FU、363-FU~376-FU、KKA-1730（單門）
親衛隊特別機動部隊
武裝親衛隊的發展
1939年10月，特別機動部隊所轄的「德意志」、「日耳曼尼亞」與「元首」等三個團被編入「親衛隊特別機動師」，並由保羅·豪塞爾出任指揮官. 與此同時，希特勒警衛旗隊則獲擴編為一個摩托化團.
另外，配有武裝但成員訓練不足的骷髏總隊與於1939年10月被共同編為「親衛隊骷髏師」，由西奧多·艾克出任指揮官. 此外，秩序警察成員亦被編為「親衛隊警察師」. 這些單位於1940年在為計畫入侵法國與低地國家所制定的《黃色方案》做準備時共同接受了戰鬥訓練.
特別機動部隊與希特勒警衛旗隊均參與了荷蘭戰役. 在這場為期五天的戰役中，希特勒警衛旗隊在與荷蘭軍隊多次交火後成功與陸軍單位以及空降部隊建立起聯繫. 在鹿特丹投降後，希特勒警衛旗隊隨即向海牙進兵，並於5月15日抵達該地，俘虜了3,500名荷蘭戰俘.
1940年5月16日，親衛隊骷髏師與多個陸軍師共同組成了進攻矛頭，奉命自北方向法國發動攻擊. 5月21日，骷髏師在阿拉斯戰役中遭遇英國陸軍與. 戰鬥中，德軍所配備的標準PaK 36戰防砲對英軍的瑪蒂達步兵戰車毫無效果，骷髏師因而慘敗.
荷蘭投降後，希特勒警衛旗隊被調往法國. 5月24日，該單位與由特別機動部隊所組成的親衛隊特別機動師受命前往敦克爾克增援該地的德軍包圍圈，同時進一步將包圍圈收窄以迫使被圍困於其中的與殘存的法軍部隊投降. 5月27日，親衛隊骷髏師第14連成員在法國北部市鎮萊斯特朗了遭俘虜的97名英國陸軍第2營官兵；前者先是以機槍掃射俘虜，再以刺刀將倖存者刺殺至死. 儘管如此，仍有兩人幸運逃過一劫. 5月28日時，希特勒警衛旗隊已拿下距敦克爾克南方約10 miles的市鎮沃爾穆. 該單位第2營的成員在該地犯下了；80名英軍與法軍士兵在投降後遭德軍以24型柄式手榴彈與各式武器殺害.
史瑭
史瑭曾于1509年接替徐潭任上海县知县一职，1512年由黄希英接任.
沉積物
影響侵蝕或沉積的因素
沉積物的運送與沉積的平衡可以由艾克納方程得出. 此方程的重要性在於水深與斜度會影響其剪應力，從而引起地區侵蝕及堆積作用. 大規模的轉變如水壩的建設或拆除、海平面改變河流基準面（Base level）可以引起河流全面堆積其負載或快速侵蝕河床的底物.
人為沉積物的製造
引起河道沉積物淤積的一個主要原因是熱帶森林的刀耕火種. 當地面的植物被砍伐及燒毀一切生物後，上層土壤變得對風或水的侵蝕十分脆弱. 在地球上的一些區域，整個國家的土壤都被侵蝕. 例如馬達加斯加正中的高原，佔全國約一成地方，實際上她整個景色的植被都被完全清洗，形成的沖溝有50米深及一公里闊. 輪耕是一個在世上部分地區會與刀耕火種一起使用的農業系統. 以上不停供應沉積物負載給馬達加斯加向西流的河流，令其河水顏色呈現深棕紅色，及引起魚類大量死亡.
逕流
逕流的水可以帶走土壤微粒及經由陸路流動運送他們到達較低的地面或是到達承受水域. 這情況下沉積物會導致土壤侵蝕. 當雨水落下時沖散泥土，這現象被稱為濺蝕. 如果影響滲透至比較大的區域及沖刷速度是沉積物被帶走的主要原因時，這現象被稱為片蝕. 如果因水高速流過地面帶走泥土而造成大量的溝道時，這現象被稱為蝕溝沖蝕.
河流底形
任何微粒直徑約0.7毫米會在河床或溪床（Stream bed）形成可見地形特徵如波痕（Ripple marks）、沙丘、層面（bedding-plane）、反沙丘（antidunes）. 底形常常保留在沉積岩中，亦會被用作估計沉降流動的方向及強度.
徐潭
徐潭（），字汝容，浙江杭州府錢塘縣人，匠籍，明朝政治人物.
大红沟镇
，原为大红沟乡，是下辖的一个乡镇级行政单位. 2018年3月撤乡设镇. 区划代码改为620623120.
徐潭
生平
浙江鄉試第八十九名舉人. 弘治六年（1493年）中式癸丑科三甲第一百九十四名進士. 历官南京工部郎中，正德五年（1510年）三月升湖广布政司右参议，九月升本省按察司副使，兵备辰沅，九年正月官员考察，以罢软冠帶閑住.
親衛隊特別機動部隊
武裝親衛隊的發展
法國戰役結束後，阿道夫·希特勒在1940年7月19日的一場演說中正式將特別機動部隊更名為「武裝親衛隊」. 希姆萊同時獲得希特勒首肯，得以在的架構下建立武裝親衛隊自己的指揮部；而前者則於1940年8月建立，並由親衛隊集團領袖出任部長. 親衛隊骷髏師與骷髏總隊則劃歸親衛隊作戰部管理. 同月下旬，親衛隊參謀總長戈特洛勃·伯格爾向希姆萊提出自德國佔領區內招募德意志民族與日耳曼民族志願者加入親衛隊的構想. 希特勒起初對於招募外國人一事頗為猶豫，但他最終仍被伯格爾與希姆萊兩人說服. 希特勒允准親衛隊組成一支由外國人與德國軍官組成的師級部隊. 1940年12月，原特別機動部隊所屬的日耳曼尼亞團自親衛隊特別機動師中被獨立出來，以作為新的師級單位「親衛隊日爾曼尼亞師」的組建基礎. 該師多由丹麥、挪威與荷蘭等地的北歐族裔志願者所組成. 1941年上半年，日耳曼尼亞師更名為「維京師」，並由前特別機動部隊德意志團團長、親衛隊旅隊領袖菲利克斯·施坦因納出任指揮官. 特別機動師亦更名為「帝國師」. 警察師被編入武裝親衛隊的戰鬥序列中. 希特勒警衛旗隊則為因應《巴巴羅薩作戰》而獲擴編為師級單位.
徐潭
家族
曾祖徐德潤；祖父徐文智，贈工部員外郎；父徐敏，廣南府知府. 母盧氏（封宜人）.
薩根標準
薩根標準（Sagan standard）指的是一句格言，這句格言認為「超凡的主張，需要有超凡的證據」（Extraordinary claims require extraordinary evidence）.
理據
不平凡的主張，指的是不為既有的證據，也就是「平常的」證據所支持的主張. 因此對於這類的主張，必須有新觀測到的證據來支持，不然就是要對既有證據的重新詮釋，而這樣做會是「超凡的」.
親衛隊特別機動部隊
武裝親衛隊的發展
武裝親衛隊師級部隊最初建立時均只有名字而沒有番號. 不過後來希特勒警衛旗隊師、帝國師、骷髏師、警察師與維京師被依序賦予編號1至5的番號.
薩根標準
理據
有學者認為，超凡的主張需要有超凡的證據，是科學化思考、批判性思考、和理性思考的重要原則之一.
歷史
這句格言，在1980年，在電視節目Cosmos上，因為卡尔·萨根而變得普及. 有兩篇1978年的文章也都用了一樣的句子，其中一篇刊載在《美国新闻与世界报道》之上，另一篇則由所撰寫並刊在《超心理學期刊》（Journal of parapsychology）之上，兩篇皆受之後成為《科學》期刊編輯的物理學家菲力普·艾貝爾森所引用.
沉積物
沉積物的來源
第二主要有沉積物懸浮的環境為大海及海洋. 沉積物可能包含由河流及溪流供應的陸生物質或是經海洋加工的沉積物如沙. 在深海，沉積物的堆積主要由生物形成，她們的貝殼在死後沉入海床.
薩根標準
歷史
一些人指出，在更早以前，人們就已有非常類似但表達方式不同的說法了. 皮埃尔-西蒙·拉普拉斯就曾說過「對於不尋常主張的證據量，必須與其不尋常度成比例. 」 在1808年，托马斯·杰斐逊曾說道：「每天有成千上萬我們無法解釋的現象出現，但是對於尚待得知的自然法則間缺乏類同的那些被提出的可能真相，驗證其真確性所需要的證據，與驗證的難度成比例. 」 在1978年的《論非凡：澄清的嘗試》（On the Extraordinary: An Attempt at Clarification）一文中，社會學家馬塞羅·突魯西（Marcello Truzzi）說道：「一項非凡的主張，需要非凡的證明. 」
沉積物
海洋底形
底形亦可以在海洋環境中找到，其特色受到潮汐或水流影響.
大红沟镇
行政区划
下辖以下地区：
薩根標準
歷史
在2004年，腳踏車選手藍斯·阿姆斯壯曾以「超凡的主張要有超凡的證據」（Extraordinary allegations require extraordinary evidence）這段話，以回應記者大衛·華許提出的他使用禁藥的傳聞. 阿姆斯壯最終在2013年坦承使用禁藥.
對此格言的批判
這句格言提升了對於非既有共識主張的證據標準，進而表現出的對「正統」顯著的支持，且對何謂「超凡的證據」的判斷，可以是主觀且模稜兩可的，因此一些受到批評. 大衛・戴明（David Deming）寫道說：「科學不考慮兩類的證據. 應當要避免因誤用『不平凡的主張要有不平凡的證據』而壓抑創新及保持正統的狀況. 因為這樣做，不可免地會導致減慢以科學建立可信知識的目標. 」
大红沟镇
行政区划
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沉積物
主要沉積環境
海洋的主要沉積環境有：
第三環境的沉積物
另外一個沉積環境為河流與海洋的混合，稱為濁積（turbidite）系統. 她成為沉積盆地（sedimentary basin）、深海平原及海溝的主要沉積物供應來源
鳞苞薹草
鳞苞薹草（学名：Carex vanheurckii）是莎草科薹草属的植物. 分布在蒙古、朝鲜北部、俄罗斯东西伯利亚地区和远东地区以及中国大陆的东北各省、内蒙古等地，生长于海拔1,200米的地区，多生在空旷的林下和山坡草地，目前尚未由人工引种栽培.
胀囊薹草
胀囊薹草（学名：Carex vesicaria）为莎草科薹草属的植物. 分布于朝鲜、北美洲、欧洲、俄罗斯、蒙古、日本以及中国大陆的黑龙江、辽宁、吉林、内蒙古等地，生长于海拔150米至2,000米的地区，一般生于河边、沼泽、湖边等潮湿地以及草甸，目前尚未由人工引种栽培.
溴乙烷
溴乙烷（化學式：碳|C2氢|H5溴|Br）又名乙基溴，是一种鹵代烃，縮寫为EtBr. 這種易揮發的化合物帶有跟醚相似的氣味.
合成
与其他溴代烷类似，EtBr可由在乙烯中加入溴化氫來製備：
乙基溴并不昂貴，因此很少會於實驗室中製備. 合宜的實驗室合成包括三溴化磷或亞硫醯溴作用於乙醇. 當用溴化氫或氫溴酸來處理乙醇时，会生成EtBr，副产物是乙醚.
化学性质
溴乙烷可以在热的氢氧化钠水溶液中发生水解： EtBr + NaOH \to EtOH + NaBr
溴乙烷还可以在热的氢氧化钠醇溶液中发生消去： EtBr + NaOH \to CH2=CH2 + NaBr + H2O
用途
在有機合成中，EtBr是假想乙基碳正離子（Et+）的合成子. 例如可将由羧酸鹽轉化為乙酯， 碳負離子至乙基衍生物，硫脲至乙基異硫脲鹽， 及胺至乙基胺.
即使此液體存在於室溫，仍然很易揮發. EtBr常用作製備强碱性的格林尼亞試劑，如EtMgBr可使炔失去質子：
此應用已被有機鋰試劑廣泛取代.
安全
卤代烃通常是帶有潛在危險的烷基化劑，溴化物較氯化物烷基化能力更强，因此应尽量避免接触EtBr. EtBr被美國加州列入致癌物質及一種生殖上的毒素.
萨沃纳
历史
古代，这里是利古里亚人的居住地. 西罗马帝国陷落后，经过东哥特王国与拜占庭帝国短暂的统治后，641年，该地被伦巴底人统治.
經濟
以港口經濟為主，是繼熱那亞後，利古里亞大區第二大港口.
為尊親王
為尊親王，即生於貞元二年，卒於長保四年六月十三日），日本平安時代中期皇族.
人物生平
为尊亲王是冷泉天皇第三子，母親是女御藤原超子（藤原兼家之女）. 同母姊光子內親王，同母兄三條天皇，同母弟敦道親王. 由於母親早逝，他和兄長三條天皇自幼在外祖父藤原兼家的愛護下成長.
永祚元年（989年）十一月元服、親王宣下，授四品，官拜彈正尹，因此又別號彈正宮，後晉為二品. 正曆三年（993年）經異母兄花山天皇推薦，納藤原伊尹的九女為妃. 兩人之間沒有生育，有一養子藤原良經（實父藤原行成）.
他逝世時僅26歲，冷泉院對他的早逝也嘆息不已.
鄭仁治
鄭仁治（），原名鄭清輝，曾化名陳仁治，故通稱鄭仁治 ，綽號圓仔花，敬稱圓大仔、圓董，生於中華民國福建安溪，臺灣幫派大老，天道盟第二任盟主、精神領袖. 在許海清（蚊哥）死後，有黑道仲裁者之稱.
生平
1958年，為爭奪江山樓地盤，犯下殺人案，被捕入獄，判刑十年. 出獄後，成為廈門幫老大.
1970年，因「一清專案」，陳仁治被送到綠島監獄管訓.
1973年，朋友因還願開設神壇，奉祀三山國王與瑤池金母，後無力經營，委由陳仁治接手，在臺北市中山區民族東路建立了「瑤山宮」，往後該宮廟也成為天道盟的「議會」地點，往往在此決定幫中大事，被稱為「天道盟總壇」.
1979年，陳仁治以赴日本旅行的名義，經日本轉往中國，回到故鄉安溪探親.
1986年，天道盟創建，陳仁治率廈門幫加入.
1995年12月，天道盟盟主羅福助當選立法委員，將天道盟盟主之位交給陳仁治. 陳仁治於1996年至2008年間，擔任天道盟盟主.
2005年，蚊哥許海清過世，陳仁治任治喪委員會主委，並與四海幫、竹聯幫協議，推動蚊哥出殯的5月29日為「黑道平安日」，避免黑道鬥毆事件，以紀念蚊哥. 在蚊哥過世後，陳仁治被認為是黑道仲裁者. 晚年將事業逐漸移往中國，在廈門開設酒店.
2006年，因希望認祖歸宗，向檢警自首，承認五十餘年前偽造文書，冒用其他人本名. 因超過法律追訴期，檢方不起訴後，回復原姓名「鄭清輝」. 但因長期使用「仁治」之名，在回復原名後，依然自稱為「鄭仁治」，外界亦通稱為「鄭仁治」.
2007年，80歲生日時，在故鄉安溪宣布金盆洗手，退出江湖. 但仍然因各種案件，多次被警方以「教唆犯罪」移送法辦.
2014年5月11日，因肺腺癌引發心臟衰竭，在內湖三軍總醫院病逝，享壽85歲 ，他的靈堂也上書「鄭公仁治老先生」，有占地1000坪的會場，高達4層樓的黑白布幕、入口加裝有藍色門柱、五公尺長的鮮花布置. . 因治喪費喬不攏，拖延三個月才辦告別式，並將地點從台北市中山區換到新北市三重區. 全國各幫派2萬幫眾、數百輛名車及陣頭列隊送行. 公祭過後旋即移往新店的墓園安葬.
家庭
鄭仁治有三段婚姻，生下六男兩女.
毛藏乡
毛藏乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
毛藏乡下辖以下地区：
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德雲道
德雲道（Devon Road）是一條位於香港九龍九龍塘的道路，南起森麻實道，北至歌和老街. 德雲道的名稱是以英國的德雲郡命名.
德雲道為單程向北道路，不少從九龍塘公共交通交匯處或昔日的沙福道總站前往廣播道及黃大仙方向的車輛都需經德雲道再由歌和老街駛回聯合道. 德雲道在上學繁忙時間十分多車輛泊在近耀中國際學校森麻實道的路段. 德雲道位於九龍塘豪宅區，所以在晚上十分清靜. 德雲道及多實街的交界有一小公園為多實街花園. 它有一張長椅子，公園中有多棵樹木，其中以當中的榕樹最大，他幾乎遮蓋了整條多實街弧形道及多實街. 此路可說是九龍塘的交通要道.
王軾 (正德進士)
王轼，浙江山阴（今浙江绍兴）人，是一名明朝政治人物. 进士出身.
1920年代臺灣
1920年代臺灣實處於從啟蒙到建立本土文化的「狂飆年代」（Sturm and Drang）. 簡言之，屬於台灣日治時期中期的1920年代台灣，避免忽略了政治權力與宗教的鬥爭，而專精於教育、哲學與文學的發展. 從而迅速於該年代建立有別於中國與日本殖民政府的台灣文化與台灣民族精神.
背景
因為1914年到1918年慘烈的第一次世界大戰，從根本動搖了西方列強對殖民地的統治權威. 歷經這場戰爭，十九世紀興盛的民族主義，一般只適用於規模較大的國家民族，一次世界大戰後被改造成弱小民族也能適用. 在這種情況下，民主與自由思想風靡一時. 為了妥適應付殖民地的騷動，逐漸弱化了的西方帝國主義列強開始對殖民地做出讓步，日本對台灣允諾更大的殖民地自治權及更開明的制度.
約於同時，日本本國的政治生態也有了改變. 在此一時期初，日本國內正處於由藩閥政府與官僚政治轉換到政黨政治和議會政治的所謂大正民主時期. 1919年，田健治郎被派任為殖民地台灣的首任文官總督，他在赴任前，與日本首相原敬談妥，以同化政策為統治的基本方針，並於同年10月正式向府內官員發表. 他表示，同化政策的精神是內地延長主義，也就是將台灣視為日本內地的延長，目的在於使台灣民眾成為完全之日本臣民，效忠日本朝廷，加以教化善導，以涵養其對國家之義務觀念.
雖然樂見台灣境內持續的經濟改善，但是面對日本的同化威脅，以台灣本土為主流的知識份子開始體會建立台灣意識的重要性，他們除了避免經由政治與宗教來反對日本同化，而是經由教育文學來確立有別於漢文化的台灣文化.
確立之臺灣文化
1920年代的臺灣文化得以確立，最大功臣為台灣文化協會. 以《台灣民報》做為協會宣傳工具，在台北、新竹、台中、員林、台南等地設立十餘處讀報社. 並四處舉辦演講. 並舉辦各種講習會. 除了邀請《台灣通史》作者連雅堂主講台灣史和漢文、哲學博士林茂生也曾主講西洋歷史外、身為醫生的蔣渭水也下場主講公共衛生. 更有擔任律師或學有所長的會員主講法律和經濟學（如遠從哥倫比亞大學回來的陳炘）等. 據統計，在1925年、1926年中的聽眾即達23萬人之多.
風俗革新
臺灣文化的確立，亦間接造成台灣風俗的革新. 其中，剔除阿片（鴉片）為此階段最大貢獻. 這裡面，除了台灣總督府的禁令之外，台灣民眾黨向國際聯盟的控訴也是關鍵之一.
除了廢止鴉片之外，台灣於1920年代所努力的目標尚有推崇節約的「文明婚禮」，去除重鬼神的迷信觀念，尊重女子人格等. 這些目標雖未必全然達成，卻興起了新生活的啟端. 除此，這些風俗革新運動過程裡面，也造成了學潮、左翼運動、以及無政府主義的興起，這些社會運動甚至為台灣20世紀之間最蓬勃的左派風潮.
文學創新
1919年，在東京的台灣留學生改組原先的「啟發會」成立「新民會」，展開這一階段文學革新. 而伴隨此過程而來的也有《台灣文藝》(1934年)、《台灣新文學》(1935年)等文學刊物的相繼發行. 這些擺脫古詩的近代文學，為台灣白話文運動的肇始者，也被學者認為與中國的五四運動或白話文運動息息相關.
西方美術
1926年，在日本內地就學的台籍學生陳澄波以一幅〈嘉義街外〉的作品，入選第七回日本帝國美術展覽會（簡稱帝展）. 這是地處外地的台灣人首次以西畫跨進內地日本官展的門檻. 其後他又數度入選帝展和其他各項展覽，而這些成果讓美術於台灣更容易推廣.
小马泡
小马泡（学名：Cucumis bisexualis）为葫芦科甜瓜属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的山东等地，一般生于田边路旁，目前尚未由人工引种栽培.
参考文献
Cucumis bisexualis
Λ演算骑士团
λ演算骑士团（Knights of the Lambda Calculus）是一个由LISP专家和Scheme黑客组成的的半虚构组织. 这个名字指代的是Λ演算，一个由阿隆佐·邱奇创造的数学形式体系. 此体系与LISP紧密相关，而λ演算骑士团之名称引用自圣殿骑士团.
其实并没有组织叫λ演算骑士团；它主要只在黑客文化内作为内部笑话而存在. 这个概念可能起源自MIT（麻省理工学院）. 例如，在《计算机程序的构造和解释》的视频讲座 里, 傑拉德·傑伊·薩斯曼给听众介绍了个徽章，说他们现在是这个特殊组织的成员了. 然而，根据所述，一个“众所周知的LISP使用者”会收到有骑士团标志的徽章，而且一些人声称说他们有骑士团的会籍.
流行文化
一个叫“东方算法骑士团”的类本组织团体在一部日本动画系列剧集《玲音》中出现. 一些麻省理工学院教授及其他美国杰出计算机科学家在此系列的第11集中被提及. 在动画内的一个片段中，可以发现玲音的手持设备上似乎出现了以LISP编写的代码.
姜應熊
姜應熊（），榆林衛人. 明朝軍事將領. 姜漢之孫，姜奭之子.
歷官宁夏总兵右都督，因罪被革职，充當事官. 嘉靖三十九年（1561年）九月十三日，鞑靼犯岔道、八达岭. 应熊冲入敌阵，在南沟身中五槍，墮馬，被部下胡镇救出 ，升任大同总兵. 嘉靖四十二年（1563年）十月，鞑靼攻破密雲东部关口墙子岭（今墙子路），总兵官孙宾战死，北京戒严，姜应熊带兵增援，在密雲大敗之. 有一子姜顯祚.
祁连镇
，原为祁连乡，是下辖的一个乡镇级行政单位. 2018年3月撤乡设镇. 区划代码改为620623140.
行政区划
下辖以下地区：
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环渤海经济圈
环渤海经济圈指中国渤海周边以京津冀地区、山东半岛地区和辽中南地区构成的经济圈 ，是中国人口集聚最多、创新能力最强、综合实力最强的三大区域之一. 该区域的功能定位是中国北方地区对外开放的门户，中国参与经济全球化的主体区域，有全球影响力的先进制造业基地和现代服务业基地，全国科技创新与技术研发基地，全国经济发展的重要引擎，辐射带动“三北”地区发展的龙头.
拉哈尤·玛赞
拉哈尤·玛赞（Rahayu Mahzam；），新加坡政治人物，執政黨人民行動黨黨員. 她自2020年9月起擔任新加坡衛生部政務次長，也從2021年5月起兼任新加坡通訊及新聞部政務次長. 她同時也是裕廊集選區基層組織顧問， 裕廊集選區議員，2015年9月擔任至今.
個人生活
拉哈尤在三個孩子當中排行老大. 拉哈尤目前已婚，2017年4月生下一個男孩.
律師生涯
拉哈尤是一位律師，她專長是民事訴訟和家庭法. 她先前是新加坡回教法庭副處長（Deputy Registrar），現在是Heng, Leong & Srinivasan合夥人.
政治生涯
2015年8月20日，人民行動黨宣布來臨大選將派拉哈尤等五人團隊角逐裕廊集選區. 她成功當選， 2020年再次當選連任.
旦马乡
旦马乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
旦马乡下辖以下地区：
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王卿
王卿，山西临县人，明朝政治人物.
王卿初为山东德平知县，正德十二年（1517年）调上海縣知縣. 明武宗南巡，路上动荡不安，有借此为奸谋利的人，王卿对各种邀索都不应付，只说：“车驾至，日供不给，有令在也，何先事自扰为？”竟然相安无事.
王卿使里甲自缴经费给公家，年底有余备作荒年救济. 疠疫流行，王卿又制药、煮小米粥，亲到每个村落发給百姓. 王卿出行时，也屏除各种随从. 1520年由郑洛书接任.
帚状薹草
帚状薹草（学名：Carex praelonga）为莎草科薹草属的植物. 分布于锡金以及中国大陆的云南西北部等地，生长于海拔2,300米至3,200米的地区，多生在铁杉林下或林边灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
超級英雄：武力對決2
，是一款2017年以DC宇宙為主題的格鬥遊戲. 遊戲由NetherRealm Studios開發，並由華納兄弟互動娛樂發行. 它是2013年《超級英雄：武力對決》的續作. 遊戲在2017年5月PlayStation 4和Xbox One上發行，Microsoft Windows版本則在11月發行. 遊戲的擴充版本《超級英雄：武力對決2：傳奇版》於2018年3月在PlayStation 4、 Xbox One、和Microsoft Windows上發行. 與前作一樣，遊戲亦可在和iOS系統上以手機應用程式的方式遊玩. 由創作的也在2017年4月開始出版.
儘管遊戲機制有些許調整，主要的遊戲玩法仍與前作相似. 《超級英雄：武力對決2》導入戰利品掉落系統「裝備系統」，用來客製化角色的外觀及修改他們的能力跟增益效果. 根據開發者所言，採用RPG遊戲系統的打鬥遊戲的想法在《真人快打系列》的原開發商Midway Games倒閉前早已存在. 遊戲總監也力求將個人化、角色創造、戰利品箱和等級提升等應用於多人射擊遊戲的遊玩機制納入格鬥遊戲之中，所以他們開發了「裝備系統」.
遊戲玩法
《超級英雄：武力對決2》是一款玩家可以操控DC宇宙和其他第三方系列作品的角色進行一對一戰鬥的格鬥遊戲. 透過操作方向鍵和搭配其他按鍵，玩家可以使出基礎攻擊、必殺技和連招來攻擊和擊暈對手. 《超級英雄：武力對決2》保留了許多《超級英雄：武力對決》的元素，例如角色與環境的互動性、場地置換、衝撞及角色的性格特徵. . 特徵系統與前作一樣，都是給予角色一個增益效果或能力以完善角色的遊戲風格. 遊戲的必殺技計量表允許玩家以消耗計量表能量的方式使用特殊動作或技能，當計量表全滿時則可發動必殺技. 特殊動作包括前滾躲避和空中恢復，前者可讓角色免受遠程攻擊的傷害，後者則可使角色儘早脫離連招的滋擾. 另外大部分在《超級英雄：武力對決》無法迴避的場地攻擊在《超級英雄：武力對決2》中已經可以格擋，但還是有些攻擊是無法避開的，例如扔車.
蹇義
蹇義（），原名蹇瑢，字宜之，四川行省重慶路巴縣（今重慶市）人. 明朝永樂、洪熙、宣德年间重臣、进士出身.
蹇瑢在洪武十八年（1385年）中进士，为朱元璋赐名“义”. 建文年间，官至吏部右侍郎. 永樂年间，晋升吏部尚书，并负责辅导皇太子朱高炽. 洪熙年间，晋升少师，此后受明仁宗、明宣宗所倚重. 明英宗即位后逝世.
超級英雄：武力對決2
遊戲玩法
多人線上模式可以禁用「裝備系統」或把所有基本數值降至默認水平，讓對戰更加平衡和有競爭性. 除此之外，玩家還可以組成一個人數可達50多名玩家的在線「公會」 ，公會成員之間可以合作完成每日或每週任務以獲得專屬於公會的裝備和在全球排行榜爭取名次.
蹇義
生平
根据蹇氏族谱记载，蹇氏家族的蹇政福在南宋末的1260年从江西迁移到重庆，蹇瑢是蹇政福的四世孙（玄孙）.
超級英雄：武力對決2
登場角色
《超級英雄：武力對決2》有28個可玩的角色，包括前作遺留或新增的英雄和反派 ，並且還有10個角色可於DLC中遊玩. 這些DLC分別是包括紅頭罩、俏嬌娃和絕對零度的「角色包1」，內含黑蝠鱝、地獄怪客和雷電的「角色包2」以及由原子俠、魅惑女巫與忍者龜構成的「角色包3」. 達克賽德是預購遊戲的獨佔角色，隨後也可從獨立於「角色包」的DLC獲得.
蹇義
洪武、建文年间
蹇瑢在洪武十八年（1385年）中进士，被授予中书舍人. 他奏事很合明太祖心意. 明太祖问道：“你是蹇叔的后代吗？”蹇瑢叩头不敢回答. 明太祖喜欢他的诚实，为他改名为“义”，并亲手写下蹇义之名赐给他. 他任满三年应当升迁，明太祖特命满九年后再升，说：“朕将要用蹇义. ”因此他朝夕侍从明太祖左右，小心敬慎，不曾触怒明太祖. 明惠帝即位后，推测明太祖之意，升蹇义为吏部右侍郎. 当时齐泰、黄子澄执掌政权，外兴军事，内改制度，蹇义没有提出任何意见. 国子监博士王绅写信去责问他，蹇义无法回答.
超級英雄：武力對決2
登場角色
新的可玩角色會用粗體表示，客串角色則是用斜體表示.
有些角色會有特定的皮膚，而這些皮膚會讓角色變成其他DC漫畫角色，其聲音和對白亦會改變. 以下為有特定皮膚的角色. 此外，在某些情況下也會切換角色的普通技能、特殊技能、必殺技和角色能力.
：於DLC中可玩 ：手機版獨家角色
蹇義
永樂年间
永樂二年（1404年），蹇义兼任太子詹事. 明成祖有事要传谕太子朱高炽，总是派蹇义去，蹇义总能准确地传达明成祖的意思. 明成祖和朱高炽都爱重他. 永樂七年（1409年），明成祖前往北京，命蹇义辅佐皇太子监国. 蹇义熟悉典故，长于把握根本，军国大事都倚仗他办理，与户部尚书夏原吉齐名，称为“蹇夏”. 三年任满后，明成祖亲自在便殿设宴招待他们，并高度赞扬了他们. 蹇义多次奉命兼管其他部的事务，职务纷集，但他处之裕如. 永樂十七年（1419年），因父亲去世，返回祖籍，明成祖和朱高炽都派官员赐祭. 诏令他出来供职.
超級英雄：武力對決2
劇情
氪星毀滅之日，一艘骷髏頭外形的神秘太空船將完全吸收，進而破壞核心導致氪星瀕臨瓦解. 氪星女孩卡拉·佐-艾爾身負保護她的幼年堂弟凱-艾爾的使命，兩者坐太空艙離開毀滅的氪星時，卡拉的船不幸被爆炸波及而脫離軌道，讓她進入長達三十年的，直到被忠於超人的黑亞當營救後帶往照料. 在地球，超人戰敗過去五年，蝙蝠俠和他的盟友們幫忙重建社會秩序時，得知一個由多數超級罪犯組成的新勢力「協會」，在大猩猩古魯德的帶領下準備一舉奪權. 由於其他盟友正在應對清除超人政權並緝拿餘黨，蝙蝠俠召來新宇宙的綠箭俠、自己宇宙的黑金絲雀和哈莉·奎茵組成三人小隊，來到協會總部所在的大猩猩市對付敵人.
蹇義
永樂年间
永樂十九年（1421年），三大殿失火，敕令二十六名廷臣巡行天下. 蹇义和给事中马俊分巡应天等府，询问军民疾苦，罢免了几名骚扰百姓的文武长吏，还提出数十项应兴革的事情，上奏实行. 回来后他治理本部事务. 次年，明成祖北征归来，因为朱高炽曲意宽宥吕震的女婿主事张鹤参见失仪之过，便怪罪蹇义不进行匡正，将他逮捕，关进锦衣卫监狱. 到第二年的春天蹇义才获释.
洪熙、宣德年间
明仁宗即位后，蹇义、夏原吉都因是元老而为中外所信赖. 明仁宗又念蹇义辅佐监国时的旧劳，对他尤为倚重. 首先进封蹇义为少保，赐给冠服、象笏、玉带，并享受二职俸禄. 蹇义又历升为少师，受银章一枚，上刻“绳愆纠缪”. 其后，又赐给他玺书说：“先前朕监国时，卿以先朝旧臣，每天在左右侍候. 两京刚建，政务正繁，卿劳心焦思，不顾身家，前后二十余年，多次挽救危难. 朕继承大统后，卿赞佐治理，毫不松懈，而且更加恭谨. 这些朕都深念不忘，兹以自己之意，创制‘蹇忠贞印’一枚赐予爱卿，望卿藏于家中，传给后世，知道朕君臣共济艰难，共同做出了成就. ”当时只有杨士奇也得赐给“贞一”印和敕书. 不久命蹇义和英国公张辅以及夏原吉一同监修《明太宗实录》. 蹇义比夏原吉尤为忠厚，但过于周慎. 杨士奇曾在明仁宗面前对蹇义说：“为什么过于忧虑？”蹇义说：“恐怕因为鲁莽而留有后患而已. ”明仁宗对两人的意见都赞同. 杨荣曾诋毁蹇义. 明仁宗觉得杨荣不正直. 蹇义叩头说道：“杨荣没有别的意思. 如果左右有诬陷杨荣的人，愿陛下慎重考察. ”明仁宗笑道：“我本不信他的话. ”
超級英雄：武力對決2
劇情
戰鬥過程中，命運博士突然現身在綠箭俠和黑金絲雀面前，警告說地球將迎來前所未有的危機. 古魯德落敗後，毀滅氪星的太空船突然出現在上空，捕獲綠箭俠和黑金絲雀，駕馭船體的魔神腦身為協會的幕後主使，聲言他前來準備抓走超人來完善他所收藏的氪星，同時準備將地球也列入他的收藏裡. 魔神腦釋放大量機器軍團沿路襲擊全球各大主要城市，蝙蝠俠發現他建立的全球監控系統「」（Brother Eye）被魔神腦入侵，只好著裝並召回所有盟友. 貓女身為蝙蝠俠派入大猩猩市的間諜，釋放哈莉後逃出城市. 另一方面，閃電俠以及五年來洗心革面而重獲綠燈戒的綠光戰警兩人跟蝙蝠俠會合，綠光戰警來到亞特蘭提斯試圖向水行俠求助，而魔神腦的大軍剛好進攻亞特蘭提斯，才迫使水行俠答應參戰.
蹇義
洪熙、宣德年间
明宣宗即位后，对蹇义的委寄更重. 当时正修建献陵，明宣宗想遵从遗诏要俭约，便问蹇义和夏原吉，两人极力赞扬说：“圣见高远，又出于至孝，此万世之利也. ”皇上亲自规划，三个月后陵墓建成，它不如长陵宏丽，其后历代皇帝都参照献陵的规制. 后来明世宗营建永陵，才更加崇尚侈华. 宣德元年（1426年），汉王朱高煦叛乱，明宣宗御驾亲征，蹇义、夏原吉以及内阁大学士都随从，参预军中机务，被赐给鞍马甲胄和弓剑. 班师后，明宣宗赐予非常丰厚.
超級英雄：武力對決2
劇情
黑亞當伴隨著他從營救出來的神力女超人、以及剛完成訓練當上「女超人」的卡拉，闖入試圖釋出超人一起對抗魔神腦. 忠於蝙蝠俠的火風暴與藍甲蟲試圖阻止對方劫獄卻接連敗退，直到蝙蝠俠自知己方戰力不足以對抗魔神腦，親自趕到牢獄將超人釋放. 曾經敵對過的戰友勉強再次攜手共戰，蝙蝠俠同時立下“不准殺生”的規矩. 鋼骨、貓女和哈莉來到高譚市地鐵的蝙蝠洞，相繼打敗隸屬協會的毒藤女、班恩與死亡射手，從魔神腦手中奪回兄弟之眼的控制權，將其用於全球市民的疏散工作. 神力女超人來到大都會作戰，然而卻帶頭抵制蝙蝠俠的規矩，險些殺害豹女與哈莉. 女超人不接受她的行徑而將負傷的哈莉救走，從她口中得知超人墮落的真相，來到孤獨堡壘向超人證實後，公開違抗他、黑亞當和達米安·韋恩. 而這時，魔神腦開始將地球各個主要城市吸收列入收藏中，並在他的船周圍設置堅不可摧的防護罩，讓超人在無法突破的情況下不慎受襲而失聯.
黑亞當與水行俠準備結合與三叉戟來破除防護罩，但古魯德靠洗腦控制住綠箭俠、黑金絲雀和藍甲蟲進行伏擊，兩者擊敗古魯德後將其殺死，隨後破除防護罩而讓蝙蝠俠和女超人進入船體內部. 女超人發現她的家鄉亞果市作為魔神腦的收藏品之一，兩人馬上被發現而遭抓獲. 倖存的超人趕來協助蝙蝠俠打敗被洗腦的火風暴和沼澤異形，但命運博士被操縱，自願成為魔神腦的僕人，即使最後讓命運博士恢復清醒，但魔神腦很快殺死命運博士後參戰. 超人和蝙蝠俠聯手擊敗魔神腦，超人親自以精神操縱船體，順勢將所有他收藏的地球城市回歸原位，但由於能力有限而使大都會、等一部分城市永遠消失.
蹇義
洪熙、宣德年间
明英宗即位后，蹇义因斋戒得病，英宗派医生去探视，并问他有什么话要说. 蹇义说：“陛下刚继承大位，惟望敬守祖宗成宪，始终不渝. ”说完逝世，终年七十三岁. 追赠特进光禄大夫、太师，谥忠定.
蹇义逝世后，灵柩运回重庆安葬. 2008年重庆市文物考古所在今重庆北部新区大竹林镇五云村的龙凼山发现了蹇義的墓葬. 2009年，蹇氏家族墓地列入第二批重庆市文物保护单位.
超級英雄：武力對決2
劇情
遊戲會依玩家在最後一關的角色選擇出現兩種不同的結局：
開發
NetherRealm Studios在《超級英雄：武力對決2》開發期間一直與DC漫畫在包括角色概念化和確定故事方向等方面合作. 和《超級英雄：武力對決》一樣，NetherRealm在設計角色時為DC漫畫提供了很多的自由度. 首席設計師約翰·愛德華茲（John Edwards）表示他們所有的設計概念都必須通過DC漫畫的審批，但DC漫畫很少駁回他們提出的的概念 ，這使開發團隊可以創出各式各樣的服裝. 「我們是互相尊重的，」 藝術總監史蒂夫·貝蘭（Steve Beran）解釋道：「DC漫畫尊重我們所做的一切，我們亦尊重DC漫畫所創的角色. 我們是DC漫畫角色的粉絲，也嘗試真正地尊重他們所創的每一個人物，我想我們在藝術和設計方面所做的一切都會讓死忠玩家喜歡這遊戲. 」
《超級英雄：武力對決2》的劇情為承繼前作《超級英雄：武力對決》的故事情節繼續發展 ，但《超級英雄：武力對決2》不像前作的是它不以多重宇宙的衝突為中心，而是完全發生在平行的反烏托邦宇宙中. 《超級英雄：武力對決》的電影效果總監多米尼克·尚喬洛（Dominic Cianciolo）表示前作第一部分的故事為其繼承作的規範打了一個很好的基礎. 《超級英雄：武力對決2》的劇本作家要面臨的最大挑戰是要在不能重複寫蝙蝠俠與超人之間的鬥爭的情況下，延續前作故事的描述 ，這情況使得魔神腦變成蝙蝠俠的重要敵人，原因是DC宇宙中幾乎沒有角色能居於超人之上與蝙蝠俠為敵. 另外《超級英雄：武力對決2》也是系列中第一個採用多重結局的作品.
古德曼表示與前作相同的是可玩角色由NetherRealm Studios與合作的DC漫畫共同商議. 開發者在登場角色選擇過程中考慮了角色的故事、個性、能力、人氣、故事中的戲分與其他角色間的關係. 遊戲總監埃德·波恩表示《超級英雄：武力對決2》登場角色包括相較冷門的角色，因為前作登場了大多數DC漫畫中最知名的角色. 他取笑了藉由DLC推出第三勢力角色的可能性（該作法曾在《真人快打X》中廣受好評），最終推出了囊括黑馬漫畫出版的地獄怪客和尼克兒童頻道旗下的忍者龜DLC. 由於魔蠍在前作登場帶來的成功，該角色是當時最多玩家下載的DLC角色，波恩也對NetherRealm讓其他真人快打角色已DLC登場的可能感到很有興趣，便推出了絕對零度和雷電的DLC. 跟魔蠍一樣，漫畫家吉姆·李也替絕對零度和雷電設計了全新的服裝.
角色的臉部動畫以傳統的攝影測量法臉部掃描器建構，並運用44架50毫米固定鏡頭的數位單眼相機拍攝. 角色藝術指導布倫丹·喬治（Brendan George）表示為了建構單一角色就捕捉了16種表情，16個掃描器在工作站花費了2到3天處理影像. 新型掃描器掃描的資料讓藝術家能夠作出更進階的臉部操縱. 所有的動態捕捉都在位於芝加哥的NetherRealm Studios室內進行. 資深電影技術藝術家安迪·塞尼薩克（Andy Senesac）表示動畫團隊在動態捕捉拍攝上使用4架頭戴式照相機，每一台皆能根據演員頭型切換4毫米、5毫米或是廣角鏡頭. 之後動態捕捉畫面再以手繪方式作最後修改.
《超級英雄：武力對決2》的連線設施使用了和先前《真人快打X》及其「XL」更新版一樣的回滾式網路編碼. 2017年1月19日，NetherRealm Studios宣佈推出《超級英雄：武力對決2》的PS4和Xbox One版本的在線多人Beta版，其後該版本於1月24日開始公測，持續至2月21日. 遊戲的原聲帶主要由譜寫，另有理查德·卡爾（Richard Carle）、和協助製作. 《超級英雄：武力對決2》採用了《真人快打X》的遊戲引擎（虛幻引擎3），手機版則採納虛幻引擎4.
發行
2017年5月8日，華納兄弟互動娛樂宣佈舉行一個名叫「《超級英雄：武力對決2》冠軍系列賽」的全球電子競技計劃 ，北美、歐洲和拉丁美洲的業餘或職業玩家將有機會在一系列賽事中平分60萬美元獎金池的獎金. 這些賽事包括國際性的「《超級英雄：武力對決2》職業聯賽」、北美地區的「GameStop家鄉英雄賽」、歐洲地區的「往職業之路聯賽」和阿根廷、智利、墨西哥與祕魯的「拉丁美洲聯賽」 ，每個地區的冠軍會獲得晉級到「」總決賽的資格 ，決賽的獎金池共有25萬美元. 決賽於10月21日至11月10日在亞特蘭大舉行，並透過ELEAGUE官網、Twitch和YouTube在全球直播，比賽也會在美國的頻道現場直播. 2018年4月10日，NetherRealm宣布將會展開「職業聯賽」第2賽季. 2017年10月24日，華納兄弟宣布由先前手中接手開發《真人快打X》PC版本的QLOC公司研發的微軟版預定於2017年發行，Beta版則於10月25日發行. 然而，Beta版因不明原因延後，最後於11月6日至11月11日期間發行. 微軟版在2017年11月14日發行. 另外，遊戲總監埃德·布恩也討論過在任天堂發行的可能性.
手機版
和前作一樣，《超級英雄：武力對決2》亦有其免費的和iOS手機應用程式版，發行日期為北美地區主機版開賣的五天（5月11日）前 ，而在早前的2017年2月，該App已經於菲律賓的App Store. 《超級英雄：武力對決2》的App版保留了前作的幾個遊戲機制，包括以滑動手指為主的操控方式，收集角色卡片和三對三的戰鬥，但與此同時也對遊戲的整體公式進行了各種改變 ，例如玩家可以在戰鬥過程中更自由地進行移動和使用跳躍和蹲伏攻擊. App版也和前代一樣有體力制. 然而角色們並未擁有各自的體力值，僅保有玩家帳號的一條體力值. 玩家帳號的體力值會在對戰過後消耗. 玩家在開戰時要消耗的體力值也比前作更高. 每一天玩家登錄進遊戲時都會獲得登錄獎金，每日目標也會更新，而兩者（後者必須完成目標）都會提供經驗和錢幣. 當解鎖成就時，玩家會得到高級寶石和用於解鎖或升級角色的「英雄碎片」. 《超級英雄：武力對決 2》的手機應用程式版也有類似於主機版的遊戲機制，例如能力和裝備的升級. 另外，該應用程式附有故事模式，並將在後續更新中逐章發布. 根據Google Play統計，應用程式的安卓版本自從發行後已經累積至少1000萬次下載.