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鹤北镇
历史沿革
鹤北镇位于中华人民共和国黑龙江省萝北县西北部，镇政府所在地距萝北县城31公里. 现在所说的鹤北镇是在2001年通过“撤乡并镇”由原鹤北镇和原奋斗乡合并而来. 萝北县鹤北镇人民政府目前有两处办公地点：一处在原鹤北镇办公，主要管理鹤北镇辖区内的5个居民委，萝北县鹤北镇人民政府和中共萝北县鹤北镇党委两块牌子悬挂于此；另外一处办公地点在原奋斗乡，此处为镇政府主要办公地点，多数人员在此办公，此办公地点悬挂萝北县鹤北镇农村工作站牌子，负责管理全镇工作，主要管理辖区内10个行政村的农村工作. 鹤北镇镇直区域有一个被叫做联合村的地方，联合村并不是行政村，联合村原为乡企，乡企存在时期人口大量聚集，乡企撤销后人口继续居住于此，为便于管理取名联合村，因不属于行政村所以没有村民委员会，目前在联合村设立一个党支部，行使村委会职责，管理联合村事务. 现鹤北镇行政区划内还有一个林场，为“渔米河林场”，渔米河林场归萝北县林业局管理，前身为1970年在四方山林场施业区内建立的“五·七”农场，1972年改为烟囱山林场，1983年秋迁场址于渔米河畔，更名为渔米河林场.
二、原鹤北镇
原鹤北镇1981年2月设立，北傍小兴安岭，西临梧桐河，东南为大平原，紧邻鹤北林业局，此处在民国时被称为关门咀子，系采金者及商贾旅人经西线进出各金沟的必经之地.
二、原奋斗乡
（一）奋斗乡：原奋斗乡的前身是萝北县小三线（小三线：三线，指国家的战略后方，1969年在“准备要打仗”的口号下建立本县在战争情况下的后撤基地，冠之以“小”乃区别于国家之“大”）. 1971年9月正式成立奋斗公社，1975年从奋斗公社划出一部分成立环山公社，1984年改为奋斗乡. 在撤乡并镇前，奋斗乡下辖奋斗村、金山村、双河村、烟囱山村、双桥村、双泉村、双山村、振兴村、常胜村、工农村、创业村、创西村、森山村、泉胜村、永胜村. 除金山村、双河村、烟囱山村、奋斗村、振兴村在平原地区外，其余均在山区，土地贫瘠，水土流失严重，作物产量甚低，农民“花钱靠贷款，吃粮靠返销”. 中共十一届三中全会后，粮食生产开始达到自给有余. 1981年，双山大队在全县第一个实行农业生产责任制，包产到户提高了农民的生产积极性，后在全乡推广，粮食产量大为提高，结束了吃返销粮的历史.
2001年“撤乡并镇”后，在原鹤北镇设立5个居民委，分别为第一居委会、第二居委会、第三居委会、第四居委会、第五居委会，第一、第二、第三、第五居委会地处原鹤北镇，第四居委会距离原鹤北镇较远，在现宝泉岭火车站西侧. 原奋斗乡所辖的15个村撤并为10个行政村，分别为金山村、云山合村、奋斗村、三双村、振兴村、常胜村、新鹤村、森山村、双胜村、九里庄村. 双河村和烟囱山村合并为云山合村；双山村、双桥村和双泉村合并为三双村；常胜村和工农村合并为常胜村；创业村和创西村合并为新鹤村；泉胜村和永胜村合并为双胜村；新增一个九里庄村，九里庄村原属萝北县太平沟乡管辖，因交通不便，在“撤乡并镇”中划归鹤北镇管辖. 撤乡并镇之前的烟囱山村原本不是村，最早建点时叫做烟囱山青年生产队，1973年9月设立，直到1986年才划归当地政府.
（二）原奋斗公社
奋斗乡的前身是奋斗公社，原奋斗公社位于萝北县城西北33公里的小兴安岭山麓，东与尖山公社接壤；东北与太平沟公社相连；西以梧桐河为界，与鹤岗市毗邻；西南邻宝泉岭农场；南接向阳农场.
奋斗公社地势北高南低，四方山纵贯南北4公里之余，山西侧系嘟噜河冲积平原，山东侧为云山河冲积平原，公社社址位于嘟噜河与云山河之间.
奋斗公社地处山区，总面积96.6平方公里，耕地面积2.6万亩，占18%，山地面积0.5万亩，占34.5%.
奋斗公社气候具有山区特性，无霜期为100天左右，年降雨量为550毫米左右.
奋斗公社在1977年以前花钱靠贷款，吃粮靠返销. 1980年开始达到粮食自给有余. 主要作物为大豆、小麦，大豆播种面积为0.9万亩，总产量143万斤，小麦播种面积为1.3万亩，总产量为143万斤，奋斗公社靠近山区，盛产木耳、蕨菜等.
文教卫生事业也有一定发展，奋斗公社有中学、小学、医院，入学就医较方便.
1981年
1981年2月，鹤北镇在尚志村北2公里成立.
1981年11月1日，鹤岗至鹤北铁路通车.
2001年
2001年，鹤北镇与奋斗乡合并，合并后名为鹤北镇.
1971年
1971年9月16日，1969年在四方山林场南面建立的萝北县“小三线”经过筹建，正式成立公社，命名“奋斗”. 奋斗公社成立初期，办公地点设在现森山村，下设4个生产队，分别为一队、二队、三队、四队，一队为现在的森山村，二队为现新鹤村创业组，三队为现新鹤村创西组，四队为现奋斗村.
1975年
1975年9月16日，从奋斗公社划出部分生产大队，成立尖山公社.
1981年
1981年春，奋斗公社双山大队在全县第一个开展包产到户，实行农业生产责任制.
1983年
1983年3月，奋斗公社森山大队社员曲云发首创全县第一个家庭农场，承包780亩耕地，秋后获丰收.
1983年6月，奋斗公社森山大队社员马连生自筹资金开办家庭发电厂，向全村供电.
1984年
1984年，奋斗乡工程队承建萝北县第四小学楼.
1985年
1985年，奋斗乡成立本乡第一个敬老院，奋斗敬老院，当时入院老人7人.
2001年
2001年奋斗乡与鹤北镇合并，合并后名为鹤北镇.
1、地势
鹤北镇地势北高南低，海拔113米至480米. 北面是小兴安岭余脉，南面是三江平原北部边缘. 由北向南依次可分为低山，丘陵、山前漫岗、平原四种地貌类型.
2、气候
鹤北镇地处黑龙江边陲，属寒温带大陆性气候，冬季漫长而寒冷，夏季短而炎热，春季少雨干旱，秋季降温迅速. 年平均气温为-0.5至3.5℃，7月份最高，月平均气温21℃，1月份气温最低，月平均气温-21℃，全年平均温差12℃，日平均气温稳定通过0℃时间一般在4月10日前后，稳定通过10℃时间一般在5月10日前后. 初霜日一般出现在9月10日至25日. 终霜日一般出现在5月1日至5日. 无霜期115天左右. 有效活动积温年平均1900—2300℃. 全年日照时数为2600—2700小时，农作物生长季（5—9月）日照时数为1200小时左右. 日照随昼夜长短变化而变化，1月份日均日照为7.5小时，7月份日均日照为15小时. 年平均降水量500—550毫米，2月至4月降雨不足全年降雨量的15%，夏季降雨多，5至9月降雨占全年降雨量的80%.
3、土壤和水域
鹤北镇土壤以暗棕壤为主要土壤种类，主要分布在地势较平坦地带，少许低洼地带有沼泽土种类. 鹤北镇内有嘟噜河、云山河，水资源丰富. 地下水含水层30—50米，单井出水量120吨/小时. 地下水化学类型为重型碳酸盐型水，矿化度小于0.2克/升. 镇属水域面积为3.075万亩，地表径流量为2.5亿立方.
农业情况
鹤北镇耕地面积103107亩，农业以种植业为主，因气候原因，只能种植旱田作物，主要种植作物为玉米和大豆，少数耕地种植芽豆、红小豆、芸豆、白瓜子等经济作物. 畜牧业以家庭养殖为主，养殖牲畜包括肉牛、奶牛、山绵羊、猪等，在山区村屯也有农户养殖鹿、貉子. 因地处山区，鹤北镇林下产业发展较好，种植食用菌的农户很多，食用菌以黑木耳和灵芝为主，部分农户发展养蜂产业.
道路交通
鹤北镇有铁路火车站一个，站名鹤北站，为鹤北铁路的北部端点站. 鹤北站位置在原鹤北镇境内，原鹤北镇政府办公楼东侧，1981年11月1日建成通车，现在每天有开往哈尔滨的列车2列.
公路交通四通八达，通往县城、云山镇和鹤北林业局均为水泥路，2008年国家开展村村通建设工程后，除九里庄村外，所有自然村的通村公路均建成水泥路，通往九里庄的水泥路到双胜村中断，剩余路段为砂石路. 村屯道路硬化工程进展较慢，多数行政村村屯内道路硬化率偏低，只有森山村和常胜村的常胜组村屯道路实现了硬化率100%. 鹤北镇镇内没有固定的客运站，乘客沿路等车，每天有通往萝北县、鹤岗市和鹤北林业局的客车.
朱希孝
朱希孝（），字纯卿，明朝南直隶怀远人，第一代成国公（东平武烈王）朱能的玄孙，成国荣康公朱鳳的儿子，第七代成国公（定襄恭靖王）朱希忠的弟弟.
生平
生于正德十三年戊寅（1518年），嘉靖十三年，朱希孝以蔭授锦衣勋卫，累升锦衣都督. 嘉靖四十二年（1563年），蒙古土默特部王子辛爱黄台吉妻子的义父通汉被蓟镇副总兵胡镇擒获，蓟辽总督杨选扣押通汉，要求其子每半年轮番入关当人质. 辛爱黄台吉率军攻打蓟镇，明世宗派朱希孝以纵容通汉勾贼之罪，将杨选下诏狱处死. 嘉靖四十五年（1566年），大兴知县高世儒奉诏核逃役，朱希孝以他勾核禁军的理由追劾高世儒. 畿辅学政颜鲸弹劾朱希孝乱法，禁军子弟家人冒认禁卫名逃役. 高世儒无罪，罪在锦衣. 世宗责颜鲸诋诬勋臣，贬为安仁典史. 冯保与张居正想要陷害高拱，都御史葛守礼与朱希孝审讯，在杨博的保护下，高拱得免于难. 万历元年（1573年），成国公朱希忠去世，朱希孝贿赂冯保按照张懋之例赠王，大学士张居正同意，朱希忠追封定襄王，谥恭靖. 萬曆二年（1574年）三月廿三日，朱希孝去世，享年五十七，四月十三日，朝廷贈故太保、兼太子太傅、掌錦衣衛事、後軍都督府左都督朱希孝为太傅，諡忠僖.
家族
娶灵璧侯湯紹宗女湯氏，封一品夫人. 長子朱時豐，早夭.
塞永苏尔斯达尔让
塞永苏尔斯达尔让（Seillons-Source-d'Argens，；Selhon Fònt d'Argenç）是法国普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区瓦尔省的一个市镇，位于该省西部偏北，属于布里尼奥勒区.
地名
“苏尔斯达尔让”（Source-d'Argens）一名在法语中意为“阿爾讓河源”.
地理
塞永苏尔斯达尔让（）面积，位于法国普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区瓦尔省，该省份为法国东南部沿海省份，北起上普罗旺斯阿尔卑斯省，西北角与沃克吕兹省接壤，西接罗讷河口省，南濒地中海，东临滨海阿尔卑斯省.
与塞永苏尔斯达尔让接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
塞永苏尔斯达尔让的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
塞永苏尔斯达尔让的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
塞永苏尔斯达尔让所属的省级选区为.
人口
塞永苏尔斯达尔让于时的人口数量为人.
周務學
周務學（），字本斋，甘肅省天水東關人，中華民國少將，新疆阿山道道尹.
生平
1889年，周务学考取光緒己丑科举人，受新疆巡抚陶模器重，旋招入幕府，数年即因丁忧入关. 1903年，他得陕甘总督崧蕃之荐，被任命为安徽庐州知县.
1910年，周务学负责筹建甘肃新军，因仰慕岳飞之名，将他统帅的新军命名为「忠武军」.
民国成立後，周务学先后任甘肃边关、泾原道尹、新疆督军、甘肃陆军学堂监督. 在甘肃期间，周務學倡导当地人筹集巨资，凿石砌坝，修通祁连山到肃州的灌渠.
1914年，川邊經略使尹昌衡借征藏藉口入侵青海玉樹囊謙，欲將該地納為四川所有，引發地界與民族衝突. 北洋政府派周务学为勘界员，处理甘肃、青海、四川的争执. 他帶領周希武、牛载坤等人负责行程记录、会谈纪要、测量地形，於同年八月从兰州出发，翻巴颜喀拉山、涉金沙江，深入芒荒，并在玉树通天河上建起忠武桥，方便当地交通. 1915年5月9日，北洋政府根據該團隊報告，正式糾正原先錯誤決定，重新做出玉樹仍歸甘肅管轄的決定. 《玉树调查记》為此行調查的成果.
第三任阿爾泰辦事長官张庆桐引发阿山兵变時，新疆督军杨增新呈请中央政府以来新疆不久的周务学代理阿山长官，令其携赴阿山救援. 1919年3月14日，周务学带领马、步、炮三营人马，进入承化平定这次叛乱，并且把乱军首领处决. 其后，阿山改区为道，周务学遂出任首任道尹.
1921年2月3日，周务学授陆军少将. 同年，5月10日，俄國白軍两千余骑突由塔城边卡强行入境，与去年解卸武装后安置在额敏的俄國白軍将领巴奇赤六千官兵汇合后，大举入侵新疆腹地. 阿山与省城恰好电路不通，周务学一直未能获悉上述消息. 同年6月13日，巴奇赤武装近万人伐木成舟，强渡额尔齐斯河，兵锋直指阿山道. 6月14日晨，敵军攻破城池，周务学舉槍自盡，牆壁上書十六字手书：“勿毁我室，勿伤我民，尽守土责，杀身成仁. ”
身後
在同年6月21日杨增新与塔城道尹张健发电时言：“周道尹自尽，未免轻生. 此等事，兵力足则以军事解决，兵力薄则以交涉解决，办法甚多，无以身殉职之必要... . ”
周務學之死引起全国震动，新疆、兰州、天水三地为他举行规模盛大的追悼仪式，所居住的天水周家大巷也被政府改名为“忠武巷” ，一直到1960年代后，一度改名为「反修巷」，后又被改名为「反帝巷」. 直到改革开放后，才又恢复原称“忠武巷”.
著有《忠武堂诗草》.
逸事
天水流传着周務學考秀才的故事. 十六歲的周务学在天水陇南书院赴试，因家中不富裕，穿着一件不合身的旧长衫，走路一摇一摆，人们看见都发笑. 當他拜见主考官完，不小心脚踩住长衫，一头向主考官扑过去. 主考官回神後说：“小学生长衫拖地……”周务学对答：“老大人金顶冲天. ”这番对答讓他赢得头名.
黃中辰
黃中辰（），外號「大樹」，為台灣的棒球選手之一，守備位置為投手，曾參與2011年季末中華職棒選秀會，然未錄取，後經Lamigo桃猿延攬於隔年正式加盟，生涯皆為後援出賽.
2014年起由於球隊大量補強後援投手戰力，出賽場次漸減，2015年12月10日被釋出. 目前回彰化老家經營「大樹關東煮」，並兼職棒球教練工作.
經歷
彰化縣村東國小少棒隊
克蘭德爾 (印地安納州)
克蘭德爾（Crandall）是一個位於美國印地安納州哈里森縣的鎮|城鎮.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，克蘭德爾的面積為0.27平方千米，當中陸地面積為0.27平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口152人，而人口密度為每平方千米563人.
殷承祯
殷承祯（），湖北崇陽人. 中國人民解放軍人物、中華人民共和國政府官員.
生平
殷承祯1930年参加中国工农红军，并于同年加入中国共产主义青年团；1931年，转入中国共产党.
土地革命战争时期，历任红三军团随营学校排长、司务长，红军学校青年干事、出纳，军委总供给部会计、材料科科长、会计科科长、军实科科长，陕北独立第一师供给部部长等职；曾参加长征. 後投身抗日戰爭，先后在八路军驻西安办事处任会计科科长，驻桂林办事处任交通运输科科长. 第二次国共内战时期，调东北，任辽吉军区后勤部副部长、政治委员、部长，第四野战军后勤部供给部副部长等职.
中華人民共和國成立後，出任中國人民解放軍總後勤部財政部副部長，1964年授予少將軍銜. 文化大革命爆發後，出任中華人民共和國財政部革命委員會主任. 1975年1月卸任. 1988年，被中央军委授予一级红星功勋荣誉章.
1990年1月5日在北京逝世，享年75岁.
歌劇魅影 (音樂劇)
《歌-{}-剧魅影》（The Phantom of the Opera），又譯《歌-{}-聲魅影》、《（歌）劇院魅影》，是一部知名的音乐剧，由安德魯·洛伊·韋伯作曲，剧本根据法國偵探小說家卡斯頓·勒胡所撰著的愛情驚悚小說《歌劇魅影》改编. 音乐剧的歌词和对白由Richard Stilgoe创作. 1986年在伦敦西区首演，1988年登陆百老汇 ，並於1988年获得七项托尼奖，是史上最成功的音乐剧之一. 另外，於2004年，这部音乐剧被搬上银幕.
由於受到2019冠狀病毒病疫情影响，歌劇魅影（百老汇）一度停演19個月. 2021年10月22日，歌劇魅影重新公演. 歌剧魅影（伦敦西区）将演出至2024年3月2日. 美國紐約百老匯於2023年4月16日晚進行最後一場演出.
影响
1986年10月9日，《歌剧魅影》在伦敦的女王陛下剧院首演，是英國其中一部最長壽的音樂劇，一直到2020年才因2019冠状病毒而暫停演出. 1988年1月26日，首演时的主要角色，如饰演魅影的迈克尔·克劳福德，饰演克莉丝汀的莎拉·布莱曼，饰演-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-的史蒂夫·巴顿，把《歌剧魅影》带到了曼哈顿的美琪剧院，这-{zh-hans:出; zh-hant:齣;}-音乐剧从此开始在百老汇上演，目前它仍在上演. 卡麦隆·麦金托什制作的一批音乐剧，包括《猫》《西贡小姐》《悲惨世界》，在百老汇取得了巨大的成功. 《歌剧魅影》成为在百老汇上演最长壽的一部音乐剧，它打破了音乐剧《猫》在2006年1月9日创下的7486场演出的纪录. 主題曲自1986年上映以來流傳至今，仍然被傳唱.
评价
《歌剧魅影》可以说是一部折射着后现代魅力的剧作，首先它成功的改编了卡斯頓·勒胡（Gaston Leroux）的原作小說，去除了原作後半段配角搶戲的鬆散結構，而完整保留原作的歌德小說懸疑陰森風格，並使之更适合舞台演出，提升了作品的可看性，其次，巧妙的戏中戏令观众徘徊於现实与虚幻之间. 尤其是追逐魅影的那一场戏，整个剧院，台上台下、四面八方响起了魅影的声音，使观众置身其中，因为那句“我在这里”似乎就在他们的身边，就在隔壁的包厢，而那幕吊灯突然坠落的戏也着实令气氛紧张刺激到极点，前排观众的惊叫与台上演员的呼声连成一片，在这方面，舞台设计玛莉亚·布琼森自然功不可沒.
在全剧中，一首「Phantom of the Opera」的旋律反复出现，罗尔与魅影在「All I Ask of You」不同演绎表现了他们各自对於女主角克莉丝汀不同的爱情，最后这一主题在管弦乐中浮现，显示了爱情最终战胜了悲剧.
25周年紀念演唱會
2011年，此劇上演的25週年，皇家阿爾伯特音樂廳舉行紀念演唱會，由拉明·克林魯飾演魅影，席艾拉·波格斯飾演克莉絲汀（Christine Daaé），哈德里·福瑞澤（Hadley Fraser）飾演勞爾. 謝幕時由莎拉·布萊曼（Sarah Brightman）、康姆·威爾金森（Colm Wilkinson）、Peter Joback、John Owen-Jones、Anthony Warlow 等人共同演唱"Phantom of Opera". 其后以上四位男士和当天饰演魅影的拉明·克林魯五人合唱了魅影的经典曲目「Music of the Night」.
第一幕
1919年，巴黎歌剧院，这里正在进行当年魅影事件遗留物的拍卖会（prologue）. 展示台上现在放着一个音乐盒，打开后，清脆悦耳的音乐响起（masquerade的主旋律）. 一个面容沧桑的老绅士-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾}-（Raoul）與舊識梅格·吉里女士（Meg Giry）重逢，他买下了音樂盒並凝视着它，往昔的记忆涌上心头，罗尔不禁开始低吟. 而接着拍卖的是原歌剧院华丽的枝形水晶吊灯，拍卖员谈到了多年前的一件意外，以及背后的歌剧院魅影之谜. 随着电路接通，巨大的吊灯缓缓升起，整个舞台刹那光彩夺目，管风琴奏起了序曲（overture），场景转换，整个场景突然回到49年前1870的巴黎.
當時巴黎歌剧院正在以彩排来迎接兩位新经理和赞助人. 这是歌剧《漢尼拔》（Hannibal）（風格屬於大歌劇），迦太基大将汉尼拔凯旋的一场，但是当演迦太基皇后的女高音-{zh-hans:卡罗塔; zh-hant:卡洛塔;}-（Carlotta）高唱主咏叹调“Think of Me”时，幕布突然落下，人们一片惊慌，纷纷低声议论说魅影又出现了，-{zh-hans:卡罗塔; zh-hant:卡洛塔;}-愤怒的从幕布后走出来，指责剧院一再无视自己的安全，宣布罢演扬长而去. 无奈中，原本扮演其中一名奴隸侍女的芭蕾舞演员－瑞典裔女伶克莉丝汀·戴也（Christine Daae）被人推选出来代替-{zh-hans:卡罗塔; zh-hant:卡洛塔;}-. 令人惊讶的是，完全不被新经理看好的克莉丝汀技惊四座，这时的钢琴伴奏逐渐切换成管弦乐通奏，彩排也变成了正式演出，克莉丝汀的演出获得极大成功（Think of Me）. 人们为她的声音叫好，而在二楼的一个包厢里，剧院的新赞助人，贵族-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-也激动的-{注}-视着克莉丝汀，他惊喜地发现，对方还是自己幼时的玩伴.
克莉丝汀向挚友梅格自述说，她的演唱能力得益于一个神秘的老师. 年幼時父親過世，陷入悲傷的克莉絲汀在深夜被一道具吸引力的聲音找到，那聲音的主人－一名神秘男子發現了年輕貌美卻柔弱膽怯的克莉絲汀，長期陪伴著她並教她歌唱. 他似乎无所不在，却从未真正出现在面前，只是不断用自己的声音引导她，就像父亲临终前所说的“音乐天使（Angel of Music）”那样令自己嚮往、敬畏，但梅格卻看出她臉色蒼白. 此时-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-也来祝贺克莉丝汀，并坚持邀请她共进晚餐. 当克莉丝汀回到化妆室，房间里却响起了魅影（Phantom）憤怒的聲音（The Mirror），認為-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-只是來瓜分克莉絲汀的成功與搶走克莉絲汀. 歌劇魅影“The Phantom of the Opera”的主题响起，克莉丝汀惶恐又喜悦地召唤魅影显身，魅影回答：看着镜子中你的臉吧，我就在那里. 渐渐的，在镜子中真的出现了魅影的影子，他的脸上带着一张白色的面具，威严而无法琢磨，镜子像门般滑开了，魅影從中伸出手将克莉丝汀拉进了黑暗. （The Phantom of the Opera）
这是歌剧院的秘密空間，魅影牽著克莉絲汀穿梭在其中；到了地下湖，克莉丝汀与魅影坐在一条船上，蜡烛在迷雾中闪烁着幽明的光，若有似无的风在黑暗中吹动，他们唱起了夜晚的音乐，歌声和諧柔美. 魅影带着克莉丝汀来到了地下迷宫的深处，这里就仿佛他的王国一般，克莉丝汀沉浸在梦幻般的世界和魅影美妙的“Music of the Night”中. 突然她看到一具和自己一模一样的蜡像正披着婚纱，吓得昏了过去，魅影温柔地把她安置在床上，在一个音乐盒的伴声中，克莉丝汀在魅影的地下宮殿中度过了一夜.
醒来后的克莉丝汀，面前是正沉浸于创作音乐而不能自我的魅影背影，（I remember there was a mist）她突然产生好奇而偷偷揭开了魅影的面具，里面出现了一张变形而极其恐怖的脸. 被發现自己真相的魅影暴怒而大声诅咒. （Stranger than you dream it）咒骂过后，他失声哭泣，轻声告诉克莉丝汀说自己是如此爱她，将来你也会了解这面具后的灵魂，克莉丝汀也似乎被他感动抑或是被嚇壞了，同情地将面具递还给魅影，魅影则将其送返地面.
不久后，还在为女主角失踪而焦头烂额的剧院经理們及其他几人都收到署名为O.G.（Opera Ghost）的信（note），上面是魅影提出的种种要求，包括威逼要求在新剧《-{zh-hans:哑仆; zh-hant:啞僕;}-》（“Il Muto”）（風格屬於輕歌劇）中让克莉丝汀演主角，而卡洛塔演一个没有台词的僕人当陪衬. 卡洛塔受不了这侮辱而大闹，经理等人连忙宁事息人，最后决定卡洛塔仍然唱主角（Prima Donna），克莉丝汀飾演沒台詞的僕人.
歌剧如期上演，但演到一半，剧院四面响起了魅影的诅咒，吊灯忽明忽暗，人们找不到真正的魅影所在，这时-{zh-hans:卡罗塔; zh-hant:卡洛塔;}-还在保持架子喝令克莉丝汀禁止开口，自己却突然被人動手腳而变得嗓音嘶哑难听如同蛤蟆. （Poor fool, he makes me laugh.）在一片哄笑和混乱中，经理只得宣布让克莉丝汀临时改演主角，並先演出第三幕的芭蕾舞.
但这还没完，曾经向众芭蕾舞者开魅影的玩笑的控幕员布克，突然已被魅影用绳勒死而掉落到舞台上，人群尖叫着逃离剧场，而克莉丝汀恐惧地大叫-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-名字，-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-赶来将她带离舞台，两人仓促之中躲到了剧院天台上. （Why have you brought me here?）
-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-并不害怕也不相信魅影的存在，唱出了剧中著名的“All I Ask of You”来安慰克莉丝汀，两人的心在这歌声中联系起来，产生了對彼此的感情而正式定情. 躲在一边的魅影看着他们幸福的离去，用同样的旋律唱出了他心中的伤痛，沙哑的声音一遍遍呼唤克莉丝汀的名字，但得不到回答，和两人幸福的背景合唱形成了鲜明的对比，（All I ask of you (reprise)）愤怒的火焰要将他烧成灰烬，他诅咒说要报复两人，在他的狂笑声中，剧院的大吊灯落下，第一幕结束.
第二幕
接下来的日子里，魅影突然如同消失一般不见踪影，六个月后，剧院举行了一场化妆舞会，穿着奇装异服的人们打扮成魅影的样子唱起了剧中华丽的一首合唱“Masquerades”，庆祝和嘲笑不攻自破的对手. 克莉丝汀与-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-也在人群中，他们此时已偷偷的订婚並討論婚嫁，等到魅影事件結束就要結婚，但因为恐惧的克莉丝汀不敢将戒指戴在手上，而改成項鍊戴在脖子上. 众人正在狂欢的最高潮，化妆成紅衣死神的魅影突然出现，他扯下了克莉丝汀的订婚戒指，将一封新手稿《唐璜的胜利》（Don Juan Triumphant）掷给剧院经理要求克莉丝汀继续为自己歌唱. 讓经理再也不敢违抗，而-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-觉得可以利用这个机会將魅影除掉，因为那天演出时魅影肯定会再次到场，将是和魅影做了结的最好机会，克莉丝汀感到为难.
-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-計畫前請求吉瑞夫人告知一切真相，為了不讓有更多人犧牲的吉瑞夫人才告訴此人她隱瞞的一切：魅影有天才的才能，同时是出色的建筑师、音乐家、作曲家和魔術師. 他多年前随马戏团来到剧院演出，而后消失，直到被世界遗忘. 只有她知道，魅影留在了这剧院. 听到这一切的-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-，心中飘过一丝寒意.
上演当晚，一切安排就绪，警察将大门一一锁上，枪手们瞄准了第五包厢，每一个人都屏住了呼吸，但是魅影迟迟没有显身. 而在舞台上，他其实已经神不知鬼不觉地代替了原来的男主角Piangi－卡洛塔的相好並將其殺害於後台死角，出演带着面具伪装成好友去戏弄对方妻子的唐璜. 一曲“The Point of No Return”将气氛推向高潮，克里斯汀触碰到魅影的面具，发现男主角已经被替换. 在魅影凄凉的歌声中，克莉丝汀鼓起了勇气，在众目睽睽之下将他的面具脱下. 魅影却割断了一根绳索，剧院的水晶灯突然坠落. 剧院付之一炬的同時观众一片尖叫，警察试图冲上舞台，但一切都仿佛在魅影的操纵中，一片混乱間拉着克莉丝汀消失在地下，只有-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-在知道魅影真相的吉瑞-{zh-hans:太太; zh-hant:夫人;}-的指引下找到了进入迷宫的道路，紧追两人不捨.
迷宫深处，魅影又带着克莉丝汀来到地下室，他正沉浸在小小获胜的喜悦中，突然又被远远传来的人们的叫喊声搅乱心情. 捧着婚纱的魅影對著不斷掙扎的克莉絲汀痛恨地说，是自己这扭曲的脸毒害了他們之間的爱情，並再次对克莉丝汀提出，要她接受自己炙烈的爱意，同時憤怒地質問克莉丝汀，为什么这个世界会对他这么不公平，只因为長了一副令人可怕，连親生母亲都不願正眼以对他的面容，給他的第一件衣物是面具. 克莉丝汀告诉他，之所以觉得世界对他不公並不全是世人的错误，而是因为他自己囚禁了自己的灵魂，并且與世人為敵，为了达到目的而不惜杀人或者夺取他人所爱，所以她对他的感情已经从同情转为憎恨而没有丝毫的爱，再說人們害怕的不是魅影的臉，而是他的心.
-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-好不容易赶到去救克莉丝汀，却被魅影用机关抓住陷入絕境，并乘机以此威胁克莉丝汀. 但克莉丝汀却在危急下被爱情激发出了勇气，她慢慢抬起头、泛著淚水，走到魅影的面前，告诉他自己已经不再害怕那张丑陋的脸，因为他的心比任何人都脆弱而值得同情. 在华丽的音乐中，克莉丝汀上前亲吻了魅影的嘴唇，魅影也终于被这伟大爱情所救贖和崩溃，明白愛那個人就該放她自由. 他释放了-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-，要求-{zh-hans:罗尔; zh-hant:勞爾;}-帶著克莉丝汀立刻离开，把一切全都忘记並遠走高飛. 最后他面对心爱的八音盒，独自吟唱起象征告别、毁灭、和新生的咏叹调，也是最后的“The Music of the Night”. 克莉絲汀最後將魅影給她的戒指還他，並無語地用眼神告別、祝他安好.
稍後梅格也带着警官們找到了地下室，在他們進入宮殿之前，魅影鑽入绸布内，走入密道離去，他的宝座上只留下魅影的一只面具與一台音樂盒. 眾人终于来到了这里，却已人去楼空，梅格只在空荡荡的大厅里发现了一个面具，從此再也沒人聽過魅影那魔幻的聲音了.......
狗不理包子
狗不理包子创立于1858年，為中国天津著名小吃，“天津三绝”之首，是中华老字号之一. 在1960年代开始向国外出口速冻食品，现在中国各地开有多家分店.
历史
由于当时德聚号的包子色香味形俱佳，生意十分兴隆，高贵友忙得顾不上跟顾客说话，因此，很多顾客都戏称他为“狗子卖包子，不理人”. “狗不理”便因此得名，而他所经营的包子也被称作“狗不理包子”.
1920年代，随着天津市商业中心南移并向租界靠拢，狗不理包子店也搬至天津法租界的天祥市场（今天津劝业场）附近，但搬迁后生意萧条甚至一度停业. 中华人民共和国成立后，很多私人商铺纷纷公私合营. 1956年3月15日，天津市国有饮食公司在和平区山东路丰泽园饭庄旧址开设了天津狗不理包子铺，此后，中国国家领导人多次光顾.
制作方法
不加酱，用口蘑鸡汤和馅，皮用半发面（发面和硬面混合），而且比其他包子小巧，因此口味鲜美，大受欢迎. 因为当时制作方法并没有专利权，被许多店家模仿，目前已成为天津包子的普通形象，但狗不理的包子更为精益求精.
品牌保护
1980年在中华人民共和国恢复商标管理之初，狗不理就完成了商品商标注册. 1992年狗不理服务商标成为国家首批注册的服务商标. 目前狗不理商品商标已在11项国际分类中注册，服务商标于1999年获国家工商行政管理总局商标局认定为“中国驰名商标”，这是对其品牌的商业价值的肯定.
分店
1980年代开始特许连锁经营. 1980年，北京华天饮食集团公司将狗不理引入北京，并在地安门开设了狗不理在全国的第1家分店. 2004年，狗不理在台湾开业. 在天津，狗不理集团已拥有酒楼数十个，其中有十余家为直营酒楼，包括：山东路老店、和平路大酒店、水上大酒楼、食品街酒楼、津湾广场店、睦南道贵宾楼、十一经路店、中山路店、滨海大酒楼. 此外，狗不理集团还在天津开设多家狗不理快餐店.
石老人
石老人是中華人民共和國山東省青島市崂山区的一個海蚀柱，位于青岛市区东部. 高度為18.3米，底座周长约67.4米，体积约895平方米. 由於該海蚀柱形如老人坐在海中，所以得名「石老人」.
歷史
石老人號稱歷史有6000年. 石老人及周边地质形成于9.5亿至11.3亿年前，原是一块岬角的一部分. 後來岬角受到海浪冲击，岬角逐漸變成海蚀洞穴，最終又變成石老人現在海蝕柱的模樣. 唐代的酉阳杂俎一书中就记载了石老人. 1990年，青岛相关部门对石老人进行一次檢查. 2011年，相关部门对石老人的保护与修复进行论证. 2011年7月5日，相關单位对石老人附近的地质、海流以及石老人的风化程度进行观测和论证. 2022年10月3日凌晨4点10分左右，石老人上半部分坍塌. 之後嶗山區當局對石老人進行臨時性保護.
傳說
2006年，石老人传说被列入山东省第一批非物质文化遗产名录.
游彌堅
游彌堅（），原名游柏，台灣政治人物，生於日治臺灣臺北州七星郡內湖庄新里族灣仔庄游厝（今臺北市內湖區寶湖-{里}-），中國國民黨籍，曾任臺北市市長. 親孔宋系.
生平
1910年（13歲）就讀松山公學校，1914年（17歲）考入台灣總督府國語學校（今臺北市立教育大學）. 畢業後於1918年在國語學校附屬公學校擔任訓導（日本戰前教師職階），同年轉往艋舺公學校擔任訓導. 1920年在老松公學校擔任教諭2年，1921年再回到松山公學校服務. 1923年調升成德學院擔任教諭. 27歲時赴日本就讀日本大學政治經濟系、其後法國巴黎政治大學政經系畢業.
1927年赴北平，初在印刷廠工作，1929年轉赴南京，擔任三民中學英文教職，結識軍事學家蔣方震（百里），由其推薦入中國國民黨，並介紹到中央軍官學校任少校政治教官職. 蔣氏並為之作媒，於1931年續弦王淑敏女士，為王賡之胞妹.
1932年，擔任顧維鈞之秘書，並隨之赴任駐法大使館，深獲顧氏倚重. 公暇之餘，進修巴黎大學. 1934年冬天，辭職返國，續任兵工署應用化學研究所總務科長；1935年，轉職湖南省財政廳視察，兼任湖南大學教授. 1937年調任湖南邵陽（寶慶）稅務局長；到職後，多所釐革，如取消包稅制度，改為直接稽徵，稅入倍增，因此，調昇財政廳第一科科長.
1939年辭公職，赴香港擔任華僑實業公司協理兼緬甸仰光分公司經理；經常往來雲南、緬甸、香港間，運補戰時物資業務. 1941年2月，被推舉為臺灣革命同盟常務委員. 同年底，日軍攻佔香港，為掩護官員內渡，遂混入難民隊伍中；未料於深圳被日軍憲兵隊攔截，獨受審訊，鞭打逼供，酷刑重傷. 脫險後，暫住雲南昆明；隔年，再移居重慶.
1943年初，受任財政部花紗布管制局總務處長，兼視察室主任及總電臺臺長3要職. 同年5月，奉聘為台灣設計委員會委員，對台灣光復後的財經措施，多所獻策.
1945年台灣光復後，以台灣區財政金融特派員身分，返台辦理接收事宜，同年10月17日抵達基隆港. 由於內湖鄉親父老，在先前就已從報章獲知，群聚碼頭，熱烈歡迎，盛況空前. 游彌堅從人群中迅速的找到雙親，急忙趨前，跪泣不已；旁觀者，為之動容. 返抵內湖故鄉時，鄉里為他張燈結綵，演戲辦桌，舉行盛大的歡迎會.
1946年3月，游彌堅接受台灣省行政長官陳儀派任以中華民國財政部專員並兼任台灣省台北市（今台北市）市長，任內利用職位上便利，套購日產近200幢，並曾以中山北路天理教會之基地贈黃朝琴、大正公園基地及鐵路飯店舊址贈李萬居、武藤醫院贈蘇紹為之妻譚素容. 1950年卸任. 而在1945年游彌堅任台北市市長之時，他邀集當時台灣文化界知名人士集資籌辦台灣東方出版社. 1946年3月，任台灣省政府委員. 同年並兼任國立台灣大學教授、淡江中學董事長兼校長，後又兼任台灣省教育會理事長. 同年創立台灣文化協進會，分設文學、音樂、美術三部，延聘藝術界知名人士為委員.
1950年2月5日請辭台北市長獲准後，受聘擔任國立台灣大學經濟學系教授，惟仍擔任國民大會代表，並推動台灣觀光學不遺餘力，故有「台灣觀光事業之父」之稱. 1950年受聘任為行政院設計委員，此後調任台灣紙業董事長，並擔任中國國民黨中央設計委員、《國語日報》董事長、仁濟救濟院董事長、世界紅卍字會臺灣分會會長、中華民國觀光事業協會會長等.
1971年12月12日病逝於台北市新生南路一段97巷28號自宅中，享年75歲.
霍羅維茨
霍羅維茨（Horovitz）可以指：
Horowitz Horowitz Horowitz ホロヴィッツ
北岗乡
北岗乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
北岗乡下辖以下地区：
桑喬·拉米雷斯
生平
桑喬·拉米雷斯於1063年父親逝世後繼承亞拉岡王位. 1067年至1068年，在中聯合堂兄納瓦拉國王桑喬四世與堂兄卡斯提爾國王桑喬二世，最終桑喬二世奪回了他父親為了酬謝幫助對抗貝爾穆多三世，而交給加西亞（納瓦拉的桑喬四世的父親）的拉布雷瓦、潘科爾沃和阿拉瓦.
另外，桑喬·拉米雷斯於1064年攻陷巴爾瓦斯特羅、於1083年征服格勞斯及於1089年取得蒙宗，卻於1084年在中敗給熙德與他的盟友薩拉戈薩的摩爾埃米爾.
家庭
桑喬·拉米雷斯約於1065年的女兒結婚，二人誕下長子佩德羅一世. 二人於1071年離婚.
桑喬·拉米雷斯於1071年再娶的女兒，二人誕下三名兒子斐迪南·桑切斯（1071年－1094年）、阿方索·桑切斯（1073年－1134年）（其後的阿方索一世）及拉米羅·桑切斯（1086年－1157年）（其後的拉米羅二世）. 有記載桑喬·拉米雷斯曾有第三段婚姻與結婚 ，但是亦有記載費利西亞仍與桑喬·拉米雷斯有婚姻關係直至桑喬·拉米雷斯於1094年逝世.
豐業銀行馬鞍體育館
豐業銀行馬鞍體育館（Scotiabank Saddledome）是加拿大亞伯達省卡加利的主要室內體育館. 此場館座落卡城市中心東端的牛仔節會場，1983年開幕後成為國家冰球聯盟（NHL）卡加利火焰的主場，而1988年冬季奧運會冰球和花式溜冰項目的部分賽事亦在此舉行. 除了火焰隊外，場館現時也是西部冰球聯盟（WHL）卡加利職業殺手隊和國家長曲棍球聯盟（NLL）卡加利流氓隊的主場，並不時舉辦其他體育活動、演唱會、展覽會、以及牛仔節的部分活動.
場館屬卡加利市政府擁有，舉行冰球比賽時可以容納19,289名觀眾.
歷史
卡城過去的主要室內體育館為座落牛仔節會場的牛仔節競技場（Stampede Corral）. 該場館於1950年開幕，當時是加拿大西部最大的室內運動場館 ，並於1975年成為世界冰球協會（World Hockey Association，WHA）卡加利牛仔隊的主場. 然而，到了1977年，WHA和NHL合併的大局已定，而合併後的NHL亦無意在設施已趨殘舊的牛仔節競技場舉行賽事 ，牛仔隊因此沒有從WHA過渡到NHL作賽.
NHL的亞特蘭大火焰隊於1980年遷至卡城後，牛仔節競技場成為該隊的臨時主場館，但該隊長遠需要一座規模較大的新場館. 而隨著卡城申請1988年冬季奧運會的主辦權，市議會亦開始研究新場館的選址，最終剩下維多利亞公園社區（Victoria Park）的兩個位置. 然而，方案招來該區的居民協會強烈反對，該會更揚言市政府一意孤行的話便會反對卡城申奧.
1981年3月3日，市議會通過在牛仔節會場內，牛仔節競技場以東和維多利亞公園以南的地段興建一個可容納2萬人的新室内場館. 場館須待該片土地的用途獲准變更後才可動工，但維多利亞公園的居民繼續就此程序與市政府抗爭，令動工日期一再拖延. 時任市長簡欣（Ralph Klein）因此於1981年7月提出將該片土地轉交省政府，以繞過更改土地用途的上訴程序. 省政府接納建議，並引用特權淩駕城市規劃條例，工程因此於同月29日正式展開.
新場館的外形呈雙曲拋物面狀，貌似馬鞍，與卡城的西部文化甚為貼切. 場館徵名比賽的1270名參賽者中，735人所提供的名字裏包括馬鞍（Saddle）一詞. 最後脫穎而出的名字－奧林匹克馬鞍體育館（Olympic Saddledome）－是從一系列相似名字中抽籤而成.
場館造價最初預算為6千萬元 ，後來修訂為8千萬元. 項目最終造價為9770萬元，並遲了8個月完工 ，省議會內的在野黨議員並要求政府就此舉行公開聆訊. 由市政府舉行的聆訊將問題歸咎於項目經理，而項目所超出的經費則需由省政府和市政府承擔. 場館於1983年10月15日開幕，首場活動為卡加利火焰對愛民頓油人的NHL賽事，火焰在新主場以3-4敗於油人.
馬鞍體育館開幕後，上層座位仍未完工，因此場館初期的座位數為16,605. 隨著冬奧逼近，卡城奧組委斥資100萬元在上層加建座位 ，趕及在冬奧開幕前完成，座位數上升至20,016. 馬鞍體育館是北美首座達致國際標準冰球場規模的室内體育館 （國際標準場較NHL標準場濶13英尺）；國際冰球協會指出場館是歷屆冬奧中最大的冰球場，又稱場館是「全球最佳的國際標準冰球場」（"the finest international rink in the world"）.
火焰隊於1994年向市政府和馬鞍體育館基金會請求擴建場館，以增設豪華包廂和俱樂部座位. 工程造價約為1800萬元；球隊希望市政府可從聯邦政府基建項目撥款中爭取款項來支付造價的大部分金額，同時卻否決在球賽票價中增收附加費. 媒體報道指市議會若否決方案的話，火焰隊會考慮遷離卡城. 球隊東主否認報道内容，但稱他們曾考慮在市內其他地點另建新館. 經過雙方連月商議，市議會以9票對6票通過火焰隊的場館擴建方案. 場館擴建工程從1994年至1995年間進行，新增41個豪華包廂、1172個俱樂部座位、餐廳、辦公空間以及停車場. 場館於1995年10月25日（即1995-96年度球季火焰隊首場主場賽事同日）重新開放.
場館擴建期間，火焰隊與加拿大國際航空公司簽約，後者以每年約100萬元冠名贊助體育館，為期20年；體育館遂改稱加拿大國際航空馬鞍體育館（Canadian Airlines Saddledome）. 加拿大國際航空於2000年停業並由加拿大航空收購後，Pengrowth公司成為場館的新冠名贊助商，場館遂改稱Pengrowth馬鞍體育館. Pengrowth為期十年的冠名贊助合約於2010年屆滿後，加拿大豐業銀行購入命名權，場館遂改為現稱.
新界區專線小巴811線
新界區專線小巴811線是香港一條由興銳營辦的綠色專線小巴路線，來往穗禾苑至愉翠苑，途經火炭工業區、火炭站、沙田第一城及威爾斯親王醫院.
新界專綫小巴路線811A，來往華翠園及碧濤花園 ，除了輔助811線外，亦提供較深入的華翠園一帶豪宅區及沙田學院往來城門河東岸地區的第一城、石門，及接駁港鐵東鐵線及屯馬綫的公共交通服務.
新界專綫小巴路線811B，循環線來往走耀安邨及火炭（長瀝尾街），只於星期一至星期五繁忙時間為馬鞍山及火炭的居民提供服務，前身為新界區專線小巴801線.
新界專綫小巴路線811P，循環線來往至置富第一城.
新界專綫小巴路線811K，循環線來往至火炭站.
新界專綫小巴路線811S，循環線來往及耀安邨，只於每日早上為馬鞍山及火炭的居民提供服務，前身為新界區專線小巴801S線.
811系路線可算是同時肩負3條已取消的巴士路線（第1代九巴84K、第1代九巴86K、九鐵接駁巴士K11 ）及3條已取消的專綫小巴路線（801、801S、第2代808A）任務的公共交通服務，前述3條巴士線及在取消前，跟811/811A服務範圍是很相當接近的.
簡介及歷史
來往穗禾苑至圓洲角一帶的交通服務，早於1982年已經開始提供，當時九巴開辦第1代84K（來往穗禾苑至小瀝源），以配合九廣東鐵電氣化首期通車而開辦，來回程改經大涌橋道，同日起開辦第1代86K（小瀝源至火炭），直至1984年12月2日因沙田區內巴士路線重組，上述兩線停止服務，在此後16年間並沒有直接的公共交通往來穗禾苑至沙田第一城、圓洲角一帶，需轉乘方能抵達. 直至2000年中，本路線投入服務後，才再次有直接來往穗禾苑至圓洲角一帶公共交通.
用車
811線與811A線共使用21輛豐田CoasterLPG︰
爭議
此系路線為沙田區內線，但全程收費竟達至往返九龍路線的車費水平，其收費過高一直引起不滿.
C8H10N2O3S
化学式C8H10N2O3S（M=214.243）可以指：
蒂娜·特纳的奖项与荣誉
蒂娜·特纳的奖项与荣誉列出蒂娜·特纳从出道以来获得了诸多的奖项.
蒂娜·特纳是美国著名的歌手，在她长达50年的演艺生涯中获奖无数. 曾被滚石杂志名列史上最成功的艺人之一. 她本人入选了摇滚名人堂. 而她的两首作品《River Deep - Mountain High》和《Proud Mary》也分别与1999年和2003年入选葛莱美名人堂. 蒂娜个人总过获得过8座葛莱美奖并在艾克&蒂娜·特纳演唱组时期获得过一座葛莱美奖. 在她《Private Dancer Tour》中与她一起表演的著名歌手布莱恩·亚当斯曾经这么形容蒂娜的表演，“我从来没有看到过蒂娜在表演时在舞台上走，她永远都是在舞蹈的. 永远都在给观众呈现一场伟大，华丽以及精彩的演出. 并亲切真挚的像她的歌迷表示感谢”. 而她那“永远舞动着的小腿”也使小布什总统深深着迷. 2010年，蒂娜赢得了2010年瑞士大奖最佳演出奖. 2010年12月2日，蒂娜·特纳作为叶卡捷琳堡的荣誉代表，参加了在苏黎世举行的2018年世界杯足球赛的申办仪式.
伊莉莎白 (印地安納州)
伊莉莎白（Elizabeth）是一個位於美國印地安納州哈里森縣的鎮|城鎮.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，伊莉莎白的面積為0.68平方千米，當中陸地面積為0.68平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口162人，而人口密度為每平方千米238人.
八马路街道
八马路街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
八马路街道下辖以下地区：
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葉問 (電影)
《葉問》（Ip Man），2008年的香港傳記動作片，由葉偉信執導，動作導演洪金寶，梁小熊任動作指導，甄子丹、熊黛林主演. 以一代詠春宗師葉問的生平作藍本，是《叶问系列电影》的第一部，2008年12月19日在香港、中國大陸同步上映，是2009年第二十八屆香港電影金像獎「最佳電影」的獲獎電影. 香港票房录得超过2千5百万，而在中國大陸更加获得过亿票房. 繼《殺破狼》、《龍虎門》及《導火綫》後，《葉問》是葉偉信与甄子丹第四次合作.
電影的劇情雖然源自葉問的經歷，但有改編的虛構成份，並非完全依照事實，偏重於戲劇效果. 續集《葉問2》於2009年7月在中國大陸搭景開拍，並於2010年4月29日在中國大陸上映.
劇情
1935年，廣東佛山武風鼎盛，各門派廣納門徒，經常靠比武以顯各方的實力. 詠春派武術家葉問出身當地望族，為佛山人口耳相傳的第一高手，但為人低調、不愛顯擺，因此沒有開館收徒弟，只待在家中與妻子張永成和年幼兒子葉準共享天倫之樂，但他也偶爾會鑽研武術. 一日，來自山東的武師金山找以「北方拳」強悍實力威懾著整座武館街，為了在佛山揚名立萬而狠狠挫敗各派馆主. 金山找為爭第一而決定挑戰不問世事的葉問，闖入他家中不惜一切逼葉問出手. 葉問最終在永成的准許下毅然出手，以熟练的咏春拳大勝金山找，使得金山找丟盡面子之下狼狽離開.
從此，葉問在佛山更加聲名大噪，多數人爭先恐後地跑來拜師，就連武館街所有館主都對葉問五體投地. 但好景不長，日本侵華戰爭爆發導致佛山遭日軍佔領，使大多數人口被迫遷離. 葉問因自家大宅遭日軍霸佔作為總部，被迫带着妻儿移居街區廢屋，雖然生活艱苦但仍積極面對，葉問用一改闊少的态度而來到煤炭廠做苦力，並重遇昔日好友武癡林. 這時，日軍上校佐藤帶隊前來尋找武術人才，加入日軍安排的打鬥場比武切磋，而前佛山巡警、如今作為日軍翻譯官的李釗站在他旁邊. 得知如果打贏會得到一袋米作為獎賞，武癡林加入跟日軍黑帶高手比武的行列，還在打鬥場裏看見自己的武術師傅廖師傅也是參與者之一. 武癡林不顧自己修煉不足，貿然挑戰武術高強的日軍將領三浦，數次被擊倒卻不投降，最後慘遭三浦活活打死.
隔天，葉問回到煤炭場四處找不到武癡林，便也一同來到打鬥場尋找他，也看見廖師傅再次上台挑戰. 然而，高估自己實力的廖師傅選擇一人挑戰三名日軍而不幸落敗，想拿回一袋米卻遭佐藤無理槍殺身亡. 目睹廖師傅被殺的葉問陷入悲憤，親自上場跟十名日軍黑帶高手對打，打鬥過程中釋放心中的怒火，將十人均打的鼻青臉腫、四肢殘廢. 完勝後，三浦親自賞識葉問的實力，得知他的名字後期待葉問再來. 葉問將廖師傅死前贏到的米歸還給他的家人後，痛斥前來探望的李釗是走狗. 經過這一天，葉問才知道習武的兩面性，因此決定暫時在家陪伴妻兒.
葉問的摯友周清泉在佛山繼續經營棉花廠，一批貨物在運送路上遭到淪為山賊的金山找截獲，隊伍中包括武癡林誤入歧途的弟弟沙膽源. 金山找敲詐棉花廠下次要準備大筆金錢為他上貢，周清泉為了養活一眾工人而沒有棄場搬離，令葉問明白到每人都有自己的使命，遂留在清泉的棉花廠裏教導眾工人以咏春自衛. 不久，金山找上門討錢，學會武術的工人們與山賊大打出手，葉問趕到後制止鬥爭，靠棍子打聾金山找的一隻耳朵才將他趕跑. 無處可去的沙膽源從葉問口中得知哥哥的死訊，打開哥哥死前保留的遺物，發現是他離家當天玩的風箏，明白哥哥的用心良苦後決定留下來將功補過. 然而，金山找不服氣而去向三浦告密，使日軍來到棉花廠捉拿葉問，打算讓葉問教授日軍中國武術. 葉問趕來斷然拒絕，聲言他會和三浦交戰後被日軍帶走，並囑託清泉將永成和葉準帶離佛山.
三浦同意和葉問比武，佐藤暗中警告葉問，若他敢贏得勝利，便會被槍殺，但他決定不屈服於日軍的威懾. 比武當天，葉問和三浦兩大中日高手正面對決，雙方均全力以赴而不相上下，而葉問靠他多年來修煉的詠春拳法，且為了替過國人挽回尊嚴而奮力攻擊，最終使三浦狼狽落敗. 葉問的勝利讓在場的觀眾們歡呼不盡，但佐藤的一槍打中葉問的肩膀，再也看不下去的李釗當場奪槍反過來槍殺佐藤. 在場觀眾群情激憤突破日軍防線，包括當時趕回佛山的清泉、永成和葉準，立刻上前照料負傷的葉問. 最後，葉問一家在周清泉的幫助下，成功逃離佛山並帶往香港度過餘生. 直到1945年時，日本裕仁天皇宣佈無條件投降，長達八年的抗戰以中國的勝利告終.
片名爭議
电影导演王家卫早在2002年就宣布要拍摄以葉问与咏春为题材的电影《一代宗师》，并选定梁朝伟饰演主角葉问，但拖至2013年上映. 后来东方电影公司老板黄百鸣捷足先登，率先完成以叶问生平为素材的电影. 电影原名《一代宗师·葉问》，后来因为与王家卫版的过于相似而遭受同行非议，最终改为《葉问》.
另外，葉问的英文名字一般写作“Yip man”，但本片英语名却是“Ip man”. 由于IP（Internet Protocol，網際協定）的含义与葉问、咏春等毫无关联，加上“Man”这样的词汇在美国好莱坞电影中常常是超级英雄的称呼，因此本片也有人戏称为“IP超人”或“IP人”.
删改部分
電影成片中删改過以下内容 ：
圣维维安
圣维维安（Saint-Vivien，）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省西北部，属于拉罗谢尔区.
地理
（）面积，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，该省份为法国西部滨海省份，北起旺代省，西临大西洋，南至吉倫特省，东南接多爾多涅省，东北接德塞夫勒省接壤，东临夏朗德省.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
刘梅村 (吕剧编导)
刘梅村（），原名刘家魁，男，山东济阳人，中国吕剧作家、导演，山东省吕剧团原团长.
圣维维安
人口
于时的人口数量为人.
海洋二号卫星
海洋二号是中华人民共和国发展的海洋动力环境监测卫星. 首制星“海洋二号A”于2011年8月16日在太原卫星发射中心发射升空. 卫星主要搭载微波遥感器，完成对海洋水动力环境的监测. “海洋二号A”上具有四种有效载荷：雷达高度计、微波散射计、扫描微波辐射计、校正微波辐射计. 卫星可完成对星下点海平面高度、有效波高、海面风速风向、海表面温度、大气水汽含量、云中液态水含量以及海面降水、海冰的观测.
宁波耶稣圣心堂
宁波耶稣圣心堂俗称江北天主教堂、江北岸天主堂，是中国浙江省宁波市的一座哥特式教堂，曾被誉为“浙江省教堂之魁”. 教堂位于江北区中马路2号，新江桥北堍，由浙江代牧区法籍主教苏凤文主持建造，建成于同治十一年（1872年），当时称为圣母七苦堂，1876年成为主教座堂. 自建成至1953年，教堂由法国神职人员管理，1953年后改由中国神职人员管理. 1963年，教堂停止宗教活动，1980年12月24日更名为耶稣圣心堂并复堂. 1989年12月12日，教堂被公布为浙江省文物保护单位，2006年6月列入全国重点文物保护单位.
历史
继苏凤文后担任浙江代牧区主教的是法国遣使会士赵保禄. 1884年正式上任时，正值中法战争期间，寧紹台道薛福成将宁波城内法国人迁往江北岸，名为保护，实为监视. 在赵保禄任上的1899年，教堂增建钟楼，形成现在的外观. 同年，教堂以江北岸修建公路需要让地为由，要求清政府将新江桥至轮船码头（今宁波美术馆）及附近水面纳入教堂特权范围，当时称为“白水权”. 教堂将这一段甬江江岸出租，用于修建码头，获取收益. 赵保禄先后担任浙江代牧区和浙东代牧区代牧，时间长达41年，曾在草马路附近先后买地70余亩，建立大小修道院、普济院和毓才中学等机构，因其对教会拓展影响力和创办慈善事业贡献卓著，获得教宗、清政府、中华民国政府和法国政府颁发的荣誉 ，其权势亦超过宁波当地主要官员，时人有“道台一颗印，不及赵主教一封信”之说，民国《鄞县通志》更称其为“宰割一府生灵而官无力制止之”. 1926年赵保禄死后，灵柩从巴黎运至宁波，亦葬于江北天主教堂.
赵保禄的继任者为法国神父戴安德，1926年担任浙东代牧区（后为宁波代牧区）代牧. 次年8月，由于江北岸亟需拓宽道路（即今江北区境内的外马路），缺乏资金，且受到五四运动后的爱国思潮影响，当时的宁波市长罗惠侨计划收回教堂“白水权”，但国民政府外交部对此只是原则同意，因而未能成事. 至1931年，鄞县县长陈宝麟着手就此事向天主堂交涉获得成功，至此教堂对甬江沿岸的特权被地方政府收回. 抗日战争爆发后，1941年，宁波被日军占领，日军将同盟国神父迁往上海首善堂. 抗日战争结束后的1947年，宁波代牧区改为宁波教区，戴安德成为首任主教. 1949年前后，国军多次轰炸中国大陆沿海地区，教堂成为普通百姓躲避空袭的地点.
2014年7月28日凌晨，教堂发生火灾，建筑主体屋顶坍塌，钟楼毁坏，附属建筑群未过火，实际过火面积约500平方米，无人员伤亡 ，但教堂无法继续使用. 次年1月，教堂修缮方案获得国家文物局批准. 此次修复除修复教堂主体建筑外，还翻修了赵保禄墓，新建了露德圣母亭. 2016年10月29日，教堂完成修复并重新開放，当日举行了复堂庆典弥撒.
建筑
江北天主教堂建成时是浙江省内等级最高的教堂. 教堂建筑主体为单钟塔哥特復興式建筑. 除主体建筑外，教堂范围内还包括主体建筑、主教楼、神甫楼和备修院组成，此外还有20世纪80年代修建的藏经楼和修女楼. 神甫楼和备修院已不归教堂管辖，而是分属于两间私人会所.
建筑结构
教堂主体建筑坐东朝西，自西向东分别为钟楼、大厅、袖厅和圣坛，符合教廷圣坛朝东的规定. 南墙有一间向外突出，辟有赵保禄墓室. 建筑东西长43.94米，南北宽20.58米，高约30米，外形为拉丁十字形布局，建筑总面积为795平方米，在宁波三江口各个角度均十分醒目. 建筑外墙为错缝砌实叠墙，厚度为60至70厘米，异常牢固. 建筑内部空间由两排共24根立柱分为中厅和左右侧厅，顶部吊顶高度相近，形成巴西利卡形制. 吊顶为木筋灰板条吊券顶，在室内空间构成若干尖拱券，构成哥特式教堂的常见内部形式. 梁架由木柱支撑，下为青石柱础，木柱外包小柱，形成束状. 在教堂建设中，由于本地工匠的介入，教堂屋顶并没有完全采用西式做法. 屋顶为筒瓦盖顶，大厅和袖厅采用了中国传统建筑中的抬梁式架构，屋顶坡度小于常见的哥特式教堂，传统哥特式建筑中承担屋顶重量的拱券则完全成为装饰. 圣堂上方则是中国传统建筑中的攒尖顶. 整座建筑成为中西建筑形式交融的产物.
建筑装饰
教堂外立面大面积使用青砖，红砖点缀，与浙江地区其他近代建筑相近. 门窗多采用尖券，与大小尖顶和其他建筑细节形成向上的动感. 教堂正面（西立面）为哥特式教堂典型的“三三式”设计，入口、玫瑰窗和顶部钟塔形成了纵向的划分，而钟塔和两侧大厅构成横向的划分. 底层为三扇尖顶券门，象征三位一体的宗教理论. 正门采用宁波本地生产的梅园石砌筑，外大内小，剖面为八字形，斜面使用密排线脚，使厚墙中的门洞不再单调. 除正门上方设有玫瑰窗外，两扇侧门上方也各设一扇，装饰为卷叶纹，相比西方传统教堂玫瑰窗显得简洁. 与哥特式教堂在大厅和圣坛外侧设置飞扶壁的做法不同，江北天主教堂并未设置飞扶壁，而是在扶壁墙上方设置细尖顶，下方使用红砖形成圆窗状. 屋檐檐口围绕柱子设置牛腿，下有红砖线条作进一步装饰.
相关活动
江北堂区辖有江北、慈城、下邵、柴桥、神马、镇海城关、岚山7个堂点，2000年有本堂神父一名，共有教友900人. 教堂每周日举行朝夕两次弥撒. 除常规的宗教仪式外，江北堂还会举行助老等慈善活动. 教堂亦是属于一大批宁波人的集体记忆，也是宁波人拍摄婚纱照的必选地点. 2014年教堂发生火灾后，媒体曾以“半个城的人失恋了”为题进行报道.
保护和修复
1983年，江北天主教堂被列入江北区文物保护单位，1989年12月被列入浙江省文物保护单位 浙江省文物保护单位. 1999年，宁波市民投票评选江北天主教堂为“宁波市十佳优秀近代建筑”. 2005年，浙海关旧址等4座近代建筑并入，“江北岸近代建筑群”整体成为省级文物保护单位. 2006年，江北天主教堂被列入第六批全国重点文物保护单位. 保护范围西、南为建筑外墙向外5米，东为建筑外墙向外2米，北为中国通商银行宁波分行旧址南墙. 建设控制地带为甬江大桥、人民路、甬江北岸合围的区域.
2014年5月，宁波市江北区文保所曾对教堂进行测绘和拍照. 2014年7月教堂遭受火灾后，宁波市、江北区政府对教堂进行了紧急加固. 2015年1月，国家文物局批复了教堂修复方案，内容包括屋面复原和修理、外立面修缮以及室内和机电设施修缮. 修缮时，对之前维修中屋面敷设的小青瓦进行了剔除，改回教堂初建时所用的青筒瓦. 同时，对于损毁较严重的塔钟采用最大程度使用原构件的修复方式. 2016年7月，教堂完成修复并通过验收.
蒙古焦煤
Mongolian Mining Corporation（sehk: 0975），蒙古焦煤上市公司於2019年8月26日十股合一股，換新代號 （sehk: 2947），簡稱Mongolian Mining、蒙古礦業股份有限公司、蒙古礦業股份，以及蒙古礦業，亦有傳媒翻譯作蒙焦煤企，在2006年於蒙古國礦業公司，主要業務炼焦煤生产商和出口商.
該總部位於Central Tower，15层苏赫巴特尔广场-2，苏赫巴特尔区-2乌兰巴托210620a蒙古国. 其股份自2010年10月13日在香港交易所主板上市，主席為Odjargal Jambaljamts，總裁為Battsengel Gotov. 該礦區包括巴荣娜仁焦煤矿、BN煤矿、乌哈胡达格煤矿等區域.
在上市時，嘉里集團持股达一成，另一美国基金Ancora Capital则入股7.6%等.
莫尼约
莫尼约（Monieux，；Monius）是法国普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区沃克吕兹省的一个市镇，属于卡庞特拉区.
地理
（）面积，位于法国普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区沃克吕兹省，该省份为法国东南部内陆省份，北起德龙省，西北接阿尔代什省，西接加尔省，南至罗讷河口省，东南角与瓦尔省接壤，东临上普罗旺斯阿尔卑斯省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
對抗性侵犯
《對抗性侵犯》（North Country），是一部2005年的美國電影作品，描述美國礦場女工集體訴訟，控告鋼鐵公司未處理與保護女性員工免於性騷擾的迫害的一部小说名，后改编成电影.
原書名《Class Action》，是首件性騷擾集體訴訟案——简森诉伊芙丽铁矿公司案的小說，電影與小說內容有很大之不同，小說詳述由1985年起到1998年（鋼鐵公司和解，並對十五名女工賠償美金350萬元）長達十四年以上之訴訟，但電影加以濃縮簡單化，且加上女主角被高中老師強姦生子而一旁高中男友袖手旁觀的劇情（實際女主角的私生子為約會強暴所致），及女主角父親在工會中為女仗義執言的感人畫面（小說中沒有這一段），但對抗性騷擾之本意則未違背.
剧情简介
鋼鐵公司等粗重工作原僅僱用男性為員工，但在兩性平等的法律上路後，鋼鐵公司為避免觸法（未僱用一定比率之女性，需付出罰金），而開始進用女性員工. 然而，大部分的男性礦工對女性礦工都充滿了敵意及輕蔑，且長期有意無意對女性職員進行言語及肢體上的性騷擾，而公司高階亦對此睜一隻眼閉一隻眼，默許不處理女性員工申訴. 在皮爾斯鋼鐵公司，裘絲遇見了高中時期曾交往甚密的男同學巴比·夏普（傑瑞米·雷納飾），不幸成為巴比的頭號騷擾對象.
隨著經濟越來越不景氣，性騷擾的情形也越來越嚴重. 裘絲等女性員工輕則需面對男職員言語上的戲逗、開黃腔，甚至成為男職員欺侮的對象. 裘絲在礦場工作九年，歷經九年的忍耐壓抑後，終於受不了其上司漠視男同事對其的騷擾，且在向公司反應無效後，決定聘請律師對鋼鐵公司展開法律行為. 由於這是一場集體的性騷擾，並非單一的受害者或加害者，故律師決定提出美國史上第一件性騷擾集體訴訟.
這場訴訟歷經十四年，但裘絲在這段期間，不僅要對抗公司的迫害、面對其他女性礦工的不諒解與排斥，更要面對與巴比·夏普等男性礦工間的衝突以及工會的施壓. 此案終結後，法院裁定頒發強制令要求鋼鐵公司制定性騷擾政策，並建立性騷擾申訴管道，讓女性員工可以安心工作.
小說係由一位律師和資深記者合作撰寫，亦是美國史上第一件性騷擾集體訴訟，非常具有代表性，也有法律上之參考價值.
票房與評價
《北國性騷擾》一片在北美開幕首週以6,422,455美元獲得票房第五名的成績. 在美國的票房收入達18,324,242美元，美國外達5,300,000美元，全球共計23,624,242美元；本片預算則為3千萬美元.
本片在爛番茄的網站上，根據178篇的回應獲得68%新鮮度. Metacritic網站上，則根據39個評論，獲得68分的成績.
派兰-欧格蒙泰勒
派兰-欧格蒙泰勒（Payrin-Augmontel，；Pairin e Aut Montel）是法国奧克西塔尼大區塔恩省的一个市镇，属于卡斯特尔区. 该市镇主要由派兰（Payrin）和欧格蒙泰勒（Augmontel）两地组成.
地理
派兰-欧格蒙泰勒（）面积，位于法国奧克西塔尼大區塔恩省，该省份为法国南部内陆省份，北起顺时针与阿韦龙省、埃罗省、奥德省、上加龙省和塔恩-加龙省接壤.
与派兰-欧格蒙泰勒接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
派兰-欧格蒙泰勒的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
派兰-欧格蒙泰勒所属的省级选区为.
人口
派兰-欧格蒙泰勒于时的人口数量为人.
张一鲲
張一鯤，字伯大，四川重慶府合州定遠縣人，明朝政治人物.
生平
由縣學生中式四川鄉試第十一名舉人，年三十九歲中式隆慶五年（1571年）辛未科會試第二百七十五名，第三甲第二百一十六名進士. 授石首县知县，萬曆五年七月考选南京江西道监察御史，十年十一月以病免职. 十二年三月被丘橓論劾，禠職為民. 《东山谣》为他所撰，石碣在天印山. 著有《战国策校注》十卷，今江苏省图书馆尚存有其原刻本.
家族
曾祖張太初，八品散官；祖張守福；父張引，字升之，號縈河，贈文林郎南京江西道监察御史 ；母伍氏；繼母王氏. 永感下，妻席氏，兄一鶚（八品散官），弟一鶴（歲貢生）.
郭文凱
郭文凱（），臺灣的棒球選手之一，曾效力於中華職棒Lamigo桃猿隊，守備位置為投手，生涯多以後援為主.
天主教澳門教區主教列表
天主教澳門教區由教宗額我略十三世於1576年1月26日頒發詔書成立. 在此以前賈耐勞已經以天主教尼西亞教區領銜主教身份在澳門服務，他此後服務到1581年，故成為天主教澳門教區首任正權主教；而現任天主教澳門教區正權主教為李斌生.
郭文凱
於2012年底的季末選秀會中被Lamigo桃猿以第九輪第27順位選進，事實上是該次選秀會當中最後一個被選進的. 2017年球季結束後為球團釋出.
天主教澳門教區主教列表
在教義上，世界各地的主教都是被視為宗徒繼承的傳遞者 ，由聖神（Holy Spirit）挑選並透過人類即教宗在適當時委任 ，因而天主教澳門教區的主教也不例外. 被委任的天主教澳門教區正權主教是作為基督及教宗委派於天主教澳門教區的代表（vicar） ；他除了在教宗職權的領導下負責分擔天主教澳門教區的職責外，還需負責牧靈及慈善等工作.
洛雷斯坦省
洛雷斯坦省（）是伊朗三十一個省份之一. 面積28,559平方公里，在所有省份中排行第十四. 人口約1,739,600（2006年數據）；首府位於霍拉馬巴德市.
天主教澳門教區主教列表
天主教澳門教區的管轄範圍在成立初期包括整個中國、日本、香港、朝鮮半島及鄰近島嶼；及後由於傳教工作的發展及實際需要，教廷成立了不少於600個天主教教區. 現時，天主教澳門教區的管轄範圍只局限於澳門半島、氹仔及路環，共有9個堂區.
至目前為止，沒有一名天主教澳門教區主教在任內被擢升為總主教或樞機；而德維智羅斯及高若瑟則在因擢升為總主教而離任天主教澳門教區主教一職. 下列為天主教澳門教區歷任主教列表.
洛雷斯坦省
地理位置
洛雷斯坦省位於伊朗西部；並與以下多個省份接壤（從北面逆時針方向）：哈馬丹省、克爾曼沙汗省、伊拉姆省、胡澤斯坦省、伊斯法罕省、及中央省. 境內多高山，但當中亦有些峽谷和平原. 山區氣候比較寒冷，南部地方則比較和暖.
歷史
洛雷斯坦最早的居民相信是一些定居下來的遊牧民族；根據巴比倫及亞述的一些歷史發現，這些民族應該包括：Lolobi，Manai，Kasi，Gouti，Amada，以及Parswa. 他們定居在札格羅斯山脈. 公元1世紀，一些波斯族人從裏海東部移居至此. 今日洛雷斯坦居民大部份是庫爾德人.
行政劃分
洛雷斯坦省下設9县；其波斯語名稱及英語譯名分別如下：
窑地街道
窑地街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
窑地街道下辖以下地区：
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摩登保鑣
是由许冠文自编自导的一部香港喜劇電影，许氏三兄弟（许冠文、許冠傑、許冠英）领衔主演. 曾拿下香港年度票房冠军，刷新了香港开埠票房纪录 ，並榮獲第1屆香港電影金像獎最佳男主角大獎. 本片在1981年1月30日上映，為當年的賀歲片.
劇情
鄧小龍從小為人正直、樂於助人，他的志願是長大後成為一名除暴安良的好警察. 無奈天意弄人，他因身材矮小且患有色盲及哮喘被警局拒諸門外，他只好轉而到保安公司「王氏護衛局」投考護衛員.
有一次，世昌帶領阿Sam、小龍，以及裝扮為新人的阿帆執行一項護送巨款到銀行的任務. 負責將巨款交予銀行職員的小龍及阿Sam遇著搶劫，故此兩人以及後來加入的阿帆三人一同追捕搶匪（世昌因貪生怕死而裝作在車上聯絡公司而沒有加入追捕），並在重重驚險之下成功擒獲劫匪. 經此一役後阿Sam被提拔為大隊長，而小龍提拔為小隊長，公司老闆（即阿帆的父親）亦向眾人宣佈因自己將會前往瑞士接受白內障手術，故此阿帆正式接手擔任老闆. 阿帆上任後的第一件事就是將世昌降職為普通護衛員，並且於兩人爭吵時眾人聽見了阿帆所列舉出世昌以往的貪生怕死事跡，而且世昌即將任職達15年獲得退休金，故此只好接受風水輪流轉的事實，世昌終於嘗到當時下屬遭受自己欺壓時的痛苦滋味，因而慢慢開始反省自己一直以來的所作所為.
阿Sam、小龍及世昌三人接受了於遊艇派對的保安任務，這時有一群偷渡客登上遊艇，結果被三人打退. 但小龍於阿Sam及世昌離開繼續巡邏後意外發現一家四口的偷渡家庭，小龍對當中的大女兒阿珍一見鍾情，故此偷偷救起四人並為他們帶來食物，結果其中1人意外誤取麥克風當筷子使用，令船上的喇叭不停響著刺耳的噪音，結果被阿Sam及世昌發現，但兩人為了小龍向船主劉Sir隱瞞此事，阿珍與家人亦得以安頓好一切，並邀請了小龍三人共進晚餐及打麻雀，小龍及阿珍二人感情因而加深. 小龍三人後來於酒店進行任務時意外發現阿珍與陌生男人於酒店開房間，小龍憤怒地跑到阿珍的房間與男人扭打起來，並且痛恨自己因為太窮而認為阿珍不會愛他，幸好阿Sam及世昌兩人及時趕來制止，並從阿珍口中得知因為母親無法支付蛇頭的五萬元偷渡費而被逼成為妓女接客. 第二天，他們工作期間突然被一群持槍匪徒上車挾持，但阿Sam成功令匪徒的槍械走火而逃離，小龍於追捕期間追回錢箱，但因想起阿珍的遭遇而決定虧空當中的五萬元交給阿珍，結果三人遭阿帆訓斥並表示會追查該筆失款的去向，而小龍與阿珍約會時被那群搶匪綁架，原來那群搶匪知道了小龍虧空公款一事，故此利用此痛腳及以阿珍作為人質，強迫小龍協助他們於明天小龍擔任護衛工作的古玩展覽會中偷取金鏤玉衣.
於展覽會當日，匪徒在小龍的協助下成功潛入古玩展覽會，阿Sam及世昌趕至會場內追擊匪徒，但因寡不敵眾而跑進會場，並利用世昌為主辦單位安裝的攝錄保安系統向小龍求救，結果因為得不到小龍的回應，兩人終於明白小龍為匪徒的內應，不只將保安系統的設定全改變，並推斷他是虧空公款的人，兩人只能穿著金鏤玉衣裝作是展品來擺脫匪徒的追擊，但兩人仍不幸被識破而只能跑到天台上的天平，並帶上降落傘準備跳傘逃走，匪徒亦追上天平並將兩人打落，故此兩人變相已經跳傘了. 而於地下保安崗位的小龍終於良心發現而按動警鐘報警，並親自擊倒挾持阿珍的匪徒救出阿珍. 而阿Sam及世昌跳傘後隨風飄到沙田馬場降落，更意外影響了正在進行的一場賽事，導致在場馬迷喝倒采，所有馬主亦紛紛表示抗議.
結果所有匪徒終於被捕，世昌亦得以官復原職，而小龍虧空公款一事終被揭發並遭拘捕. 慶幸小龍得到阿Sam及世昌的求情而令阿帆願意撤控，而世昌深知小龍虧空公款的背後是為了阿珍，故此破天荒地願意以自己的退休金全數用以抵押小龍所虧空之失款，更與阿Sam一同協助小龍舉辦婚禮迎娶阿珍，阿Sam同樣地破天荒讓小龍駕駛公司的護衛車作結婚花車用. 雖然這次他終於成功開車，但最後仍然撞車收場（因為他實際上是無牌駕駛，更諷刺的是世昌向阿帆提議出書講述有關護衛學、駕駛以及降落傘的理論及知識，結果阿帆看見小龍撞車後表示世昌只能利用自己的名義出書）.
梅森縣 (肯塔基州)
梅森縣（Mason County）是美國肯塔基州東北部的一個縣，北隔俄亥俄河與俄亥俄州相望. 面積639平方公里. 根據美國2000年人口普查，共有人口16,800人. 縣治梅斯維爾 (Maysville).
成立於1788年5月1日. 縣名紀念《維吉尼亞州憲法》的作者、代表維吉尼亞州參加制憲會議的喬治·梅森 (George Mason)命名.
皇家音乐学院 (南肯辛顿)
历史
学校建立于1883年，目的是取代阿尔伯特亲王建立的国立音乐培训学校（National Training School for Music，NTSM）. NTSM创立于1876年，校长为亞瑟·蘇利文，而它的目的又是取代教学水平和影响力严重下降的原皇家音乐学院.
NTSM并没有起到预想的作用，这可能是由于学校没有找到职业音乐教育的关键，分不清业余教育和专业教育的区别. 1878年学校打算和原皇家音乐学院合并，但被后者拒绝. 1880年，查尔斯·哈勒、朱利乌斯·本尼迪克特、迈克尔·科斯塔、亨利·大卫·莱斯利和约翰·戈尔德施米特组成的委员会报告称学校行政混乱. 次年苏利文引咎辞职，约翰·斯坦纳接任校长.
1881年，在乔治·格罗夫的推动下，建立皇家音乐学院的提案成形. 皇家音乐学院在1883年5月7日开学，格罗夫担任首任校长.
校区
皇家音乐学院的建筑由亚瑟·布罗姆菲尔德爵士（Arthur Blomfield）设计，位于南肯辛顿王夫大道（Prince Consort Road），与伦敦帝国学院毗邻，正对着皇家阿尔伯特音乐厅，靠近皇家藝術學院，距科学博物馆、自然历史博物馆和维多利亚和阿尔伯特博物馆仅5分钟步行路程. 众多的艺术机构使该地区获得了“阿尔伯特城”（Albertopolis）的昵称.
课程
学校教授西方古典音乐的各种课程，从本科到博士. 还设有少年部，为300名8到18岁儿童周六上课. 另外它还有一个对公众开放的乐器博物馆.
30号弗吉尼亚州州道
維吉尼亞州30號公路（Virginia State Highway 30）是美國維吉尼亞州的重要公路之一，連接多思威勒(Doswell)的美國國道1、64號州際高速公路及Norge的維吉尼亞州607號公路. 全長105公里.
金殷說
简介
根据《慶州金氏族譜》记载：“新羅敬順王金傅第四子，侍中侍郎，有高麗平章事，殷說卒于戊辰三月初四日，己丑葬于城北十里鍾岩下五龍山南麓，雙龍合金，壬坐之原，兄則鎰，次鍠次鳴鍾，弟曰重錫，曰鍵，曰鐥，曰鍾，子江陵君泰華. ”而《高麗平章事輔國大安君金公殷說墓志》的记载与族谱记载也大略相同.
二马路街道
二马路街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
二马路街道下辖以下地区：
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埃米尔·罗伊特
埃米尔·罗伊特（Émile Reuter，），是卢森堡政治家 ，他于1918年至1925年担任卢森堡首相，其后长期出任众议院议长直到1958年. 1973年2月14日，他在卢森堡市去世，享年98岁.
班诺·莫伊赛维奇
班诺·莫伊赛维奇 CBE（Benno Moiseiwitsch，）是一名俄裔英国钢琴家，以演绎浪漫时代末期音乐（特别是谢尔盖·拉赫曼尼諾夫的作品 ）而知名.
生平
他出生于俄罗斯帝国治下的敖德萨，九岁就获得了安东·鲁宾斯坦奖，1904年至1908年间在维也纳随提奥多·莱谢蒂茨基学琴，后来搬到英格兰居住，1908年在雷丁举办了他在英国的第一次演出. 1937年，他自然归化为英国公民. 1946年，他因二战时为军人表演钢琴而获得大英帝国勋章.
許進雄
許進雄（），當代文字學家，出生於台灣高雄，加拿大多倫多大學東亞系博士. 曾任皇家安大略博物館研究員、多倫多大學東亞系教授、台灣大學、世新大學教授. 研究領域為甲骨學、中國古文字學、中國古代社會、博物館學.
許進雄在台大中文研究所畢業後，在1968年受聘為加拿大多倫多市皇家安大略博物館遠東部整理館藏的商代甲骨文，並於期間攻讀多倫多大學東亞系，1974年取得博士學位，1977年開始在多倫多大學教授中國文字學、經學史、中國古代社會等課程. 1996年退休，返台任台灣大學中文系教授，2005年退休後轉任世新大學中文系教授.
許進雄專精甲骨文，發現甲骨鑽鑿型態斷代法，安陽博物館甲骨展覽廳評為甲骨學最有貢獻的二十五名學者之一. 著作《中國古代社會》有英、韓文譯本.
LMP
LMP 可以是下列意思：
富安街道
富安街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
富安街道下辖以下地区：
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少刺梅洛仙人掌
少刺梅洛仙人掌（学名：Melocactus paucispinus），又名疏刺花座球，是巴西特有的一種仙人掌. 它們生長在乾旱的大草原，但受到環境破壞的威脅.
拉康尼亞 (印地安納州)
拉康西亞（Laconia）是一個位於美國印地安納州哈里森縣的鎮|城鎮.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，拉康西亞的面積為0.13平方千米，當中陸地面積為0.13平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口50人，而人口密度為每平方千米385人.
长安街道 (双鸭山市)
长安街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
长安街道下辖以下地区：
蔡孟修
蔡孟修（）為台灣的棒球選手之一，曾為旅美棒球選手，曾效力中華職棒Lamigo桃猿，守備位置為捕手. 原名蔡孟宸.
中心站街道
中心站街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
阿尔弗雷德·希尔
阿尔弗雷德·弗朗西斯·希尔，CMG，OBE（Alfred Francis Hill，），澳大利亚作曲家、指挥家，生于墨尔本，早年在新西兰生活. 曾在莱比锡学习音乐，并在莱比锡布商大厦管弦乐团演奏小提琴. 返回大洋洲后在新西兰待了一段时间，最后在悉尼定居，并致力于澳大利亚的古典音乐基础建设、音乐教育以及作曲. 他的作品数量很大，包括多部歌剧、交响曲以及弦乐四重奏等，有对大洋洲原住民如毛利人元素的运用. 1960年希尔逝世于悉尼. 他被认为是大洋洲古典音乐的重要先驱者之一.
中心站街道
行政区划
中心站街道下辖以下地区：
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微笑。淚
《'''微笑. 淚'''》，2018年台灣電視電影，由陳謙文、李又汝、余秉諺、方文琳、王瞳領銜主演 ，2018年2月2日開拍，民視無線台於2018年4月15日上檔.
圣桑德尔
圣桑德尔（Saint-Xandre，）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省西北部，省会拉罗谢尔市区东北，属于拉罗谢尔区.
地理
（）面积，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，该省份为法国西部滨海省份，北起旺代省，西临大西洋，南至吉倫特省，东南接多爾多涅省，东北接德塞夫勒省接壤，东临夏朗德省.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
北山乡 (绥滨县)
北山乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
北山乡下辖以下地区：
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釔的同位素
釔（，原子量：88.90585(2)）共有61個同位素，其中有1個同位素是的.
圖表
備註：畫上#號的數據代表沒有經過實驗的証明，只是理論推測而已，而用括號括起來的代表數據不確定性.
参考文獻
[[Category:钇]]
弗罗塞耶
弗罗塞耶（Frausseilles，；Fraucelhas）是法国奧克西塔尼大區塔恩省的一个市镇，属于阿尔比区.
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
阿里斯蒂德斯·戈梅斯
阿里斯蒂德斯·戈梅斯（葡萄牙语：Aristides Gomes， ），几内亚比绍政治家，曾任該國计划与国家合作部长、总理.
國立原住民族博物館
國立原住民族博物館為中華民國原住民族委員會規劃中的國家級台灣原住民族博物館，將落腳於高雄市鳥松區澄清湖，預計2027年開館.
在大台北地區建立具代表性的原住民族博物館
2016年三月，來自花蓮縣的立委蕭美琴，在質詢張善政時表示：「原住民族的博物館，來作為一個選項，從來都將花蓮縣、台東縣排除在外，從一開始評估到現在你們的核定，就一直是設定在北部人口密集的這些區塊，可是它離開了它原本在的環境，它離開了原本的土地，那事實上我覺得花東之間，像花蓮到現在沒有任何一個國家級的博物館. 」對於原住民博物館打從一開始就將花蓮與台東排除在候選名單上的質疑，張善政一直沒有回應. 當時的原住民委員會則回應，本案是希望在大台北地區建立具代表性的原住民族博物館，突顯原住民族文化在台灣的代表性.
如同提案初衷，本館最初的預定地候選名單全部都落在大台北都會區內：台北市北投士林科技園區、新北市三鶯新生地，以及桃園市桃園高鐵站特定區. 原民會認為新北市及桃園市提出的土地屬於無償撥用，因此優先考慮，而桃園高鐵站特定區因屬於高鐵局及桃園航空城用地，土地取得時程預計將耗時四年之久，故擇定新北市三鶯新生地.
除此之外，原民會考慮到雖然桃園高鐵站特定區鄰近臺灣桃園國際機場、桃園高鐵站與機場捷運站，但由於新北市三鶯新生地附近不僅擁有陶瓷博物館，鄰近的三峽區還有三峽區歷史文物館、李梅樹紀念館、新北市客家文化園區以及正在興建的新北市立美術館，若再加上國家級的原住民族博物館，可望打造出新北市「博物館特區」吸引龐大觀光人潮，因此桃園高鐵站特定區最後仍然不敵三鶯新生地而落選.
重新選址
最後張善政為了調解桃園市和新北市的博物館之爭，宣布博物館地點重新評估.
塵埃落定
2017年9月21日原民會宣布，博物館興建地點落腳在高雄市鳥松區澄清湖. 花蓮縣原住民行政處長陳建村表示，花蓮縣有將近十萬原住民，涵蓋六大原住民族群，人數位居全國第一，也是許多外縣市原住民族人的原鄉. 花蓮縣共計有207個部落，一年平均有將近200場祭典，除此之外還是太魯閣戰役等重大歷史事件的發生地，全國唯一設有原住民族學院的國立東華大學就位在花蓮縣等，強調原住民族博物館最適合設在花蓮，也是唯一能夠與花蓮在地結合的「活的博物館」. 民進黨立委蕭美琴也認為，高雄僅有那瑪夏、桃源及茂林三處原鄉區域，不若花東或屏東縣這些「真正原鄉」.
擔任原民會選址小組委員的浦忠成回應，花蓮縣各項評選項目一直名列選址排名的前3名，但因花蓮縣政府提出的「東方夏威夷」地處砂婆礑溪行水區，地質學家認為這不利於博物館的設置，因此請花蓮縣府另外找尋合適的基地. 然而之後遲遲都未能得到花蓮縣政府提出有效改善因應計畫，成為此次評選無法脫穎而出的主因之一.
脱烷基
脱烷基是和烷基化相反的一种化工单元过程，是从有机化合物分子中脱去烷基的单元过程，一般是脱去和碳原子链接的烷基. 例如从甲苯中脱去甲基生成苯，从甲基萘中脱去甲基生成萘等过程.
福兴满族乡
是下辖的一个民族乡.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
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萨莱涅
萨莱涅（Saleignes，）是法国滨海夏朗德省的一个市镇，位于该省东部偏北，属于圣让当热利区.
地理
（）面积，位于法国新阿基坦大区滨海夏朗德省，该省份为法国西部滨海省份，北起旺代省，西临大西洋，南至吉倫特省，东南接多爾多涅省，东北接德塞夫勒省接壤，东临夏朗德省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
上海应用技术大学
上海应用技术大学（Shanghai Institute of Technology）是位于中国上海市的一所市属普通高等学校，是全国最早以“应用技术”命名的高水平应用创新型大学.
黃啟瑞
黃啟瑞（），字青萍，日治台灣臺北廳艋舺（今臺北市萬華區）人，祖籍福建省泉州府南安縣美林鄉西門村 ，日本京都帝國大學法科畢業，1937年通過文官高等試驗司法科試驗，此後在臺北擔任律師.
上海应用技术大学
历史沿革
2000年，由上海冶金高等专科学校（1954年成立）、上海轻工业高等专科学校（1956年成立）、上海化工高等专科学校（1959年成立）三校合并，上海应用技术学院正式成立.
黃啟瑞
1950年11月至1955年1月間，擔任台北市議會第一、二屆議長. 1957年4月當選第3屆（第6任）臺北市市長，同年6月上任. 1960年，連任第4屆（第7任）臺北市市長. 1961年，因涉嫌臺北市公共汽車管理處購料舞弊案及南京東路市民住宅舞弊案，被停職. 1963年12月經判決無罪後復職，1964年卸任. 卸任後創辦台灣綠藻工業公司並擔任董事長.
上海应用技术大学
历史沿革
2003年，上海应用技术学院获批应用化学联合培养硕士点.
黃啟瑞
其弟黃啟忠為內科醫師，曾於綠町2丁目址開設杏林堂內科醫院親任主治醫師. 其子黃書瑋曾任增額國民大會代表、增額立法委員. 其外甥女為素人畫家謝招治.
上海应用技术大学
历史沿革
2006年，上海香料研究所并入上海应用技术学院 ，上海香料研究所在1984年就被批准为硕士学位授权单位，具有长期培养硕士研究生的历史和经验.
2007年，学校通过国家教育部本科教学工作水平评估并获留学生招生资格.
2016年，4月，学校更名为上海应用技术大学.
2021年，10月，获批为博士学位授予单位 ；12月，入选上海高水平地方大学重点建设单位.
办学现状
上海应用技术大学入选上海高水平地方大学重点建设单位、首批上海高等学校一流本科建设引领计划和一流研究生教育引领计划、教育部卓越工程师教育培养计划、教育部首批新工科研究与实践项目和一流本科专业建设点、全国100所应用型示范本科高校建设单位、国家知识产权试点高校、国家级大学生创新创业训练计划、上海市首批深化创新创业教育改革示范高校、上海高校课程思政整体改革领航高校、上海市依法治校示范校、上海市新工科、新农科、新文科研究与实践项目，为应用技术大学（学院）联盟、CDIO工程教育联盟、长三角高校技术转移联盟成员单位.
外部链接
上海应用技术大学官方主页
弗朗西斯·佩格马加博
弗朗西斯·佩格马加博（Francis Pegahmagabow，；），加拿大第一民族士兵，曾獲以及兩枚，亦是一名政治家和社會運動參與者. 他是加拿大軍事史中，所獲榮譽最高的原住民，而在第一次世界大戰中，他也是最為致命的狙擊手. 他曾三度被授予軍功獎章和身負重傷，此外他也是一名射擊技術精良的神槍手（Marksman）和偵查兵. 根據紀錄，弗朗西斯擊斃378和俘虜300名以上的德軍. 弗朗西斯晚年時，曾擔任首領和議員，同時也是第一民族內多個組織的領導者和社會運動參與者. 法蘭西認識一些有名的原住民，例如、朱爾斯·蘇伊（Jules Sioui）、和等，彼此也會有書信上的往來.
早年生活
弗朗西斯·佩格马加博於1891年3月9日出生於現今加拿大安大略省的保留區中. 在奧傑布瓦語裡，弗朗西斯名為Binaaswi，意為吹過的風. 他的父親名為麥可·佩格马加博（Michael Pegahmagabow），為佩里島第一民族（Parry Island First Nation）族人，母親則名為瑪莉·康定（Mary Contin），來自位於喬治亞灣北岸以北的亨維灣第一民族（Henvey Inlet First Nation）. 弗朗西斯的父親在他3歲時就離世了，而弗朗西斯的母親更在其父離世後，丟下弗朗西斯自己回到. 後來一位叫做諾亞·尼比美尼夸（Noah Nebimanyquod）的長者，在撫養弗朗西斯長大，並讓弗朗西斯學習狩獵、釣魚和傳統醫藥等傳統技術. 弗朗西斯的信仰則混合了天主教和族的傳統信仰.
1912年1月，帕-{里}-灣皇家檢察官（Parry Sound Crown attorney）華特·洛克伍德·海特（Walter Lockwood Haight）提供法蘭西食宿，讓法蘭西能夠完成學業. 他在12歲時離開學校，在伐木和釣魚的營地當工人，最後成為了一名海軍消防員.
軍旅生涯
隨著第一次世界大戰爆發，弗朗西斯在1914年8月自願加入 ，儘管當時的加拿大政府對少數民族帶有歧見. 弗朗西斯最初加入了中，加入加拿大部隊後則被調往. 弗朗西斯在基地時，把自己的軍用帳篷塗上了自己部族的圖章，一個帶有一頭鹿的傳統圖騰. 1914年10月初，弗朗西斯隨著，前往歐洲參與戰爭，成為第一支抵達歐洲參戰的加拿大部隊. 他的戰友後來給他取了一個綽號：「佩吉（Peggy）」.
1917年11月6日（或7日），弗朗西斯因為在中的表現，獲得了一個軍功獎章. 該戰役中，弗朗西斯所屬的第1營，受命在帕森达勒發動攻勢. 當時已經晉升下士的弗朗西斯，將第1營側翼的各個單位串聯在一起，在戰鬥中具有重要作用. 當第1營的增援迷路時，弗朗西斯會協助指引他們，以確保增援能夠抵達指定的戰線位置.
1918年8月30日，百日攻勢期間，德軍對阿普敦伍德（Upton Wood）附近的歐力士（Orix）戰壕發動進攻，包含弗朗西斯在內的協約國士兵成功擊退了德軍. 當時，弗朗西斯連上的彈藥已經快要用罄，甚至有被敵軍包圍的可能. 他無懼槍林彈雨，衝入無人區，帶回了足夠的彈藥，使自己的部隊能夠擊退大量德軍的攻擊. 也因為上述的表現，他獲得了第二枚軍功獎章勳扣 ，此一殊榮僅有39名加拿大人獲得過.
第一次世界大戰在1918年11月告結，弗朗西斯則在1919年以傷退身分回到加拿大. 他的軍旅生涯幾乎都奉獻給了第一次世界大戰 ，並享有技術高超的神射手之名. 他使用負評四起的 ，擊斃378名、俘獲超過300名德軍. 當弗朗西斯退役時，他的軍階已經升為士官長，並取得一枚、一枚，和一枚.
從政生涯
回到加拿大後，弗朗西斯繼續作為民兵，以非永久活躍成員的身分，服役於北方先鋒（Northern Pioneers）、即後來的中. 1921年2月，弗朗西斯跟隨他的父親和祖父，被推選為佩里島部落首領. 但等到正式上任後，他的一封信件卻引起部落內的分裂，而該封信件的內容要求將居住於保留區內的混血兒驅除出保留區. 自1924年連任該職務後，由於部落內部的權力鬥爭，弗朗西斯在免去其職務的動案通過前，自己辭去了首領職務. 十年後，弗朗西斯於1933年至1936年，被任命為當地的議會議員. 1933年時，印地安事務部更改政策，禁止第一民族首領直接連絡該部. 該部在1933年春天時，開始限制所有相關來訊，都必須透過. 這賦予了事務官相當大的權力，同時也令弗朗西斯有點厭煩，因為他與自己的印地安事務官約翰·戴利（John Daly）並不合拍. 曾經在第一次世界大戰服役的第一民族人，相當積極的參與政治活動. 他們的足跡踏遍世界各地、在壕溝裡贏得軍中弟兄的尊重，更拒絕屈服於擴權後的印地安事務官. 歷史學家保羅·威廉（Paul Williams）稱這些倡議者們「歸來的士兵首領」（Returned soldier chiefs），更特別點出一些特別活躍的人物，其中也包括了弗朗西斯. 這種情形使得弗朗西斯與戴利的摩擦日益增加，最終導致弗朗西斯失去首領之職. 戴利和其他印地安事務官與弗朗西斯的交涉相當失敗，根據弗朗西斯自己的說法，這是為了將族人從「白人的奴役」中解放出來. 印地安事務官們給弗朗西斯貼上「有精神問題」的標籤，力圖將他與他的支持者給排除在外.
除了印地安議會（Indian council）中的權力鬥爭和反對印第安事務部外，弗朗西斯不斷對休倫人在喬治亞灣所擁有的島嶼引起爭議. 當地的第一民族政府們宣稱這些島嶼歸屬自己，弗朗西斯與其他部落首領雖然試著要讓自己的主張獲得承認，但也都無疾而終.
第二次世界大戰期間，弗朗西斯在安大略省的彈藥工廠擔任守衛，同時也是當地民兵團的一位士官長. 1943年時，弗朗西斯成為原住民獨立政府（Native Independent Government，一個早期的第一民族組織）的最高首領（Supreme Chief）.
家庭與產物
弗朗西斯婚後擁有6名子女，並在1952年逝世於佩里島保留區，享壽61歲. 弗朗西斯是安大略省布蘭特福德伍德蘭中心印地安名人堂（Indian Hall of Fame at the Woodland Centre）的成員，在佩里灣的扶輪社和阿爾岡坤團健身步道（Rotary and Algonquin Regiment Fitness Trail）中，有一塊告示牌紀念弗朗西斯的生平和阿爾岡坤團. 加拿大軍隊甚至將第3加拿大遊騎兵巡邏隊（3rd Canadian Ranger Patrol Group）在的總部，用弗朗西斯的名字命名以紀念他.
2019年時，薩巴頓樂團釋出了一首名為《A Ghost in the Trenches》的歌，獻給了弗朗西斯.
獎項
弗朗西斯的獎章和首領頭飾，在2003年由他的家人捐贈給加拿大戰爭博物館（Canadian War Museum），並在2010年的第一次世界大戰展覽中展出. 在探究《》這本小說時，作家博登被問到，他是如何看待弗朗西斯未曾取得或維多利亞十字勳章等更高級的功勳一事. 博登認為除了弗朗西斯的第一民族身分外，因為弗朗西斯在進行狙擊任務時沒有觀測手陪同，某些軍官們認為弗朗西斯狙殺的德軍數量有問題，他們同時也忌妒弗朗西斯所獲得的功績.
阿拉马·伊克巴勒国际机场
阿拉马·伊克巴勒国际机场（علامہ اقبال بین الاقوامی ہوائی اڈا，Allama Iqbal International Airport；），常被称为拉合尔国际机场（Lahore International Airport）是巴基斯坦伊斯兰共和国第二大城市、旁遮普省省会拉合尔的国际机场，以在该城逝世的著名诗人穆罕默德·伊克巴勒（被尊称为“阿拉马”，意为学者）的名字命名，也是该国仅次于卡拉奇真纳国际机场的第二大机场，距离拉合尔市中心约15公里.
統計
下表詳細列出了拉合爾国际机场的旅客人數、飛機起降、貨物和郵件方面的主要流量 :
瓦朗斯 (塔恩-加龙省)
瓦朗斯（Valence，；Valença d'Agen），亦称瓦朗斯达让（Valence-d'Agen，意为“阿让的瓦朗斯”），是法国奧克西塔尼大區塔恩-加龙省的一个市镇，属于卡斯泰尔萨拉桑区.
地理
（）面积，位于法国奧克西塔尼大區塔恩-加龙省，该省份为法国西南部内陆省份，北起顺时针与洛特省、阿韦龙省、塔恩省、上加龙省、热尔省和洛特-加龙省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
达希柴隆寺
达希柴隆寺（Дашчойлон хийд，Dashchoilon Khiid） 是蒙古国乌兰巴托的一座藏传佛教寺院.
历史
该寺始建于1890年，但在1930年代末被摧毁. 21世纪初，该寺部分获得重建，现在的位置已不是1890年的老寺址，而是位于三个巨大的混凝土蒙古包内，它们原先是蒙古国家马戏团的一部分. 有扩建寺院的计划，其中包括修建一座六层高的建筑，以容纳17米高的弥勒佛雕像. 到目前为止，只有为该雕像捐赠的108颗念珠已存在，它们来自日本的僧侣（每颗念珠重45.5公斤，是世界上最大的念珠）.
该寺在21世纪初有约100名喇嘛.
建筑
该寺建筑现在位于三个大混凝土蒙古包内. 现在蒙古包顶部均已涂上橙色或棕色.
三座蒙古包中最大的一座名叫“埃克赫达吉尼盟蒙古包独贡”（Ekh Daginy aimgiin ger dugan），是一座大型木制蒙古包式庙宇，建于1903年. 后来曾被国家马戏团占用. 该建筑19米宽，6米高，房顶由七根柱子支撑，可容纳300人集会. 该建筑旁边，还有两座较小的蒙古包.
JabRef
JabRef是一套開放原始碼、處理BibTeX格式的文獻管理軟體，提供了簡易操作的介面來編輯BibTeX檔案. 功能包含從網路上的科學資料庫匯入資料，以及整理和搜尋BibTeX檔案等.
JabRef的發佈遵循GNU通用公共授權條款. 軟體則是用Java作編程，可以使用於各種作業系統，如Windows、Linux、Mac OS X.
JabRef最初的版本發佈於2003年11月29日. 其名稱JabRef代表著Java、Alver、Batada、Reference. 其中 Alver 和 Batada 分別為 Morten O. Alver 和 Nizar Batada，兩位最初的開發者.
安装
builds.jabref.org 提供了新的开发版本，最新的稳定版本可在FossHub 上获得. JabRef可以在任何配备Java虚拟机（1.8）的系统上运行，可以免费从Oracle 下载. 请注意，目前不支持Java9.从JabRef 4.0开始，必须安装JavaFX支持.
证书许可
从版本3.6开始，JabRef根据mit-license获得许可. 有关完整的MIT许可证，请参阅 LICENSE.md. JabRef还使用由其他方分发的库，字体和图标. 请参阅外部库 以获取详细信息.
铁西街道 (双鸭山市)
铁西街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
铁西街道下辖以下地区：
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鹿港文德宮
鹿港文德宮，是位於臺灣彰化縣鹿港鎮街尾-{里}-的溫府王爺廟，舊廟因受九二一大地震而拆除，改建成今日金碧輝煌的鋼筋結構廟身.
早期歷史
此廟相傳創建於雍正八年（1730年），位於鹿港老街的東南角，近鹿港龍山寺、文開書院、鹿港地藏王廟. 祭祀溫府王爺三兄弟、與其三位夫人，並以農曆六月十六為祭祀日. 信徒會向溫府夫人求姻緣.
1930年整修時由初露頭角的李松林負責木雕 、石岡人黃演凱負責彩繪.
建材採用磚木混合，兩進三開間的屋面與大木不尚華麗，細木雕刻亦僅用於精要顯眼處，大塊牆面嵌以書法聯楹，形成一種儉約、樸素的氣氛；第一進拜殿兩側山牆上開有兩扇磨石子圓洞窗，讓拜殿三面採光、通風；用左側山牆扶壁及水泥拱圈連結拜殿與正殿柱子，增添空間的節奏感.
街尾-{里}-分為五角頭 ，而此廟為日治時期鹿港角頭廟建築的典型.
拆除舊廟
24日，鹿港發展苦力群帶南華大學環境與藝術研究所的7位學生來為舊廟測繪，以求保有當年建構. 陳永軒說此活動雖然救不了文德宮，但也讓地方角頭廟的價值凸顯，使眾人瞭解鹿港雖有許多明星古蹟，但地方人所依賴的生活空間如角頭廟卻未獲重視，也幾近拆光，期望鹿港能因此案例而重視整體規劃.
下周，廟宇拆除重建.
新廟建成
一般宮廟落成後就會舉行謝土儀式，但此廟直到2016年農曆十一月二十才舉行，由鹿港護安宮吳府千歲擔任副主普、鹿港紫極殿北極大帝作陪普，另外6家宮廟贊普.
台灣宗教
臺灣各宗教受《憲法》保障，人民擁有宗教自由，並且各宗教間皆為平等. 除此之外，臺灣漢族人口佔98%以上，因此大多數人同時信仰融合了佛、道的臺灣民間信仰，根據2019年AIT的最新統計數據，總計佔臺灣人口中約77.8%，基督宗教所有派系合計佔6.8%，其他（包括無神論、無宗教信仰、不可知論者）佔15.4%，相較於前2010年的統計數據，基督宗教及無信仰者的比例相對提升，其餘信仰則略微降低.
多重選擇
根據美國國務院《2020 年國際宗教自由報告–臺灣部分》調查結果，2020年，臺灣人口約為2,360萬人，有超過80%的人口信奉臺灣民間信仰，並自認為同時是佛道教徒. 許多人也將傳統民俗宗教的元素融入佛、道、儒教或其他宗教，例如添加薩滿、祖先崇拜、泛靈信仰、法輪功等.
根據出版物《The Global Situation》的資料，在台灣佛教、儒教、道教這三者融合難分，總計佔台灣人口中約93%，基督教所有派系合計佔4.5%，其他佔2.5%.
單一選擇
根據2005年美國中央情報局的調查，臺灣人口中佛教佔35.3%、道教佔33.2%、民間信仰（包含儒教）佔約10%、基督教佔3.9%，無信仰或拒答佔18.2%.
宗教建築
根據行政院國情介紹，臺灣地區現有主要宗教統計類別計有22種. 2019年，臺灣地區的宗教建築（寺廟教堂數）總計為15,175, 佛道寺廟達12,279, 光是道教宮廟就達9,684，佛教寺廟達2,317. 在臺灣3萬6千平方公里土地上，有將近3萬3千多個供教（信）徒膜拜、聚會的場所，平均每1平方公里，就有1座寺廟或教會（堂），宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見，是華人世界宗教建築密度最高的地區.
佛教
「佛陀」有時特指釋迦牟尼佛，釋迦牟尼原本是釋迦族悉達多太子，前623年生於古印度迦毗羅衛城，他捨棄了權位出家修道，成道之後，被尊稱為釋迦牟尼. 釋迦是姓，牟尼是梵文中對聖者的通用尊稱，意為文、寂默.
源起
除了巖仔之外，台灣清治時期主祀觀音的廟宇有寺、宮、閣、堂、壇、庵、巖等等的名稱區分. 除了巖仔之外：佛亭通常為地主所蓋、寺為大廟、堂常為村廟.
另外，18世紀後的台灣道教或齋教等民間信仰於興建廟宇時，也常將佛教的觀音、佛祖聖像列於道觀或宮廟中. 而所謂以天神下旨來教化民眾的神道儒教也會用佛教神祇做對象. 至此，臺灣佛、道、儒教及民間信仰成為不可分的共同體.
發展
1895年，臺灣日治時期開始. 在治理臺灣所需要的宗教安定力量上，臺灣總督府捨棄19世紀末因對外戰爭勝利而興起的日本（國教化的神道信仰），而選擇了已經在臺灣稍有根基的佛教. 這種與西方世界以基督教治理殖民地的「宗教殖民」不同的「宗教感化」思維模式，也讓原住民與漢人居多的臺灣，同化於日本的速度加快.
為因應現實環境，臺灣漢人不得不與在台日本人合作，並以傳統道教寺廟改建、增設日人所熟悉的佛像；如地藏王菩薩等. 日人統治者，更於台灣各地設立許多寺院及佈教所. 起初日本佛教各宗派與本地佛道教傳教者，雖為了增加信徒而相互競爭，使甲宗信徒歸向乙宗的情事不斷發生，也因而其間發生少數爭執. 不過之後，臺灣佛教或民間信仰人口大增，加上漢化且放棄原本純巫教的大量平埔原住民族皈依佛教，讓各教派都擁有一定信徒數量，在此情況下，各派「不以信徒多寡為唯一之目的，故各宗派間不再出現任何傾軋，頗為圓滑. 」
1941年，全臺灣人口共500多萬，而光是積極參與日本佛教宗派的信仰人口就達到8萬人. 其中以真宗本願寺派、曹洞宗、日蓮宗、淨土宗等派為主.
高僧信仰
另外，明清時代來台的移民，自閩、粵等地，帶來許多高僧信仰，學者有人稱之「佛教俗神」信仰. 如福建泉州安溪縣的清水祖師信仰、顯應祖師信仰，閩西的定光古佛信仰，高僧信仰亦會道教化、如道教廟宇、鸞堂也時常奉祀原屬佛教禪宗的達摩祖師、濟公與普庵禪師等.
現代佛教
1945年第二次世界大戰結束，臺灣進入中華民國政府時期. 稍後的1950年代，因為國共內戰與中國共產黨不允許宣揚佛教等因素（中共官方奉行無神論，禁止一切宗教組織的自由活動），來台定居的大陸佛教徒日漸增多. 不同於以往閩南泉州、漳州流行的較偏向世俗化的佛教徒，強調因果論的漢傳叢林佛教徒，在此時正式於台灣耕耘.
經過超過廿年的宣揚，現代佛教於1980年代中期開始於台灣盛行. 加上經濟發達、政治鬆綁等因素，由中國大陸傳入的漢傳系統大乘佛教成為佛教的新興主導力量. 因為教義詮釋理性化，也適合現代社會需要，佛教信徒迅速增多. 不但如此，以往從未出現的佛經偈語也大量出現於各種場合.
目前臺灣佛教以淨土宗、禪宗及無所屬的宗派居多. 如就團體來說，則以佛光山、法鼓山、中台山、慈濟等四大教團最具規模.
道教
道教為中國本土宗教，歷史十分悠久. 歷經推廣與傳佈後，大約可分為北方的全真教，與南方的正一教. 北方全真教偏重自行主義，重視冥想、苦行，南方正一教，又稱天師教，以張天師為首領，偏重他力主義，重視符咒科儀，一般來說，台灣的道教來自南方福建泉州與漳州一代所盛行的天師教（天師道）.
沿革與推廣
在台灣，從台灣清治時期，經過日治時期與中華民國百年統治之後，本土發源的道教仍呈熱烈的蓬勃發展風貌. 以福建巫術、佛教密宗瑜珈派與道教正一道正一派、符籙派相融合以及吸收佛教世俗化的福建道教閭山派，一直都是台灣主要信仰之一. 而不論是正一派或閭山派所帶來的道士、法師及造醮觀念與習俗更是深植民心. 這裡面，雖然科儀與中國其他地方不盡相同，不過台灣多數道教廟宇仍自詡為正統天師教的傳承.
道士
在台灣，道士的宗教約略任務有二，一則度生，一則度死. 所謂度死，乃是指喪葬的科儀與做功德，所謂度生，又可分為祈福與驅邪. 前者有建醮，謝平安，做三獻等，後者指安胎，起土，補運等. 而從事的人員通常稱司公. 若再細分，盛行的有正一派與閭山派，閭山派又可分為臨水夫人派與法主真君派，臨水夫人派的紅頭司公專門度生，作喜慶的法事居多；法主真君派的烏頭司公專門度死，作超渡的法事居多.
基督信仰
基督宗教是最早進入臺灣的世界性宗教. 在台灣，「基督教」一詞經常專指新教，而不包括天主教、東正教等其他基督宗教派別.
史載17世紀中期，西班牙（天主教）和荷蘭（新教）. 兩國傳教士就曾在台灣北部的平埔族區域展開傳教工作. 但因兩政權並沒有在台灣深耘，加上統治台灣的期間與範圍有限，當時基督教信仰人口並無顯著增加. 明鄭時期和清治前期，基督教的傳教活動遭到禁止，至1860年代台灣開港後，基督宗教各派別才正式進入台灣傳教.
依據《中華民國憲法》，台灣採取政教分離，但基督教在政治圈有著較大能見度. 曾任中華民國總統的蔣中正、蔣經國、李登輝皆信仰基督教；臺灣本土的基督宗教組織（例如長老教會）在參與臺灣民主化過程與社會運動中扮演重要角色，亦有為數不少的政界、公民運動人士為教徒.
自2001年起，台灣數個新教團體皆會聯合舉行盛大的國家祈禱早餐會（簡稱國禱會），由元首與政界領袖為國祈禱，國禱會的出席組織包括不同的宗教團體. 歷任總統包括陳水扁、馬英九和蔡英文，皆有出席過國禱會. 然而近年同性婚姻問題，部分基督宗教介入政治甚深，甚至投入選舉、公投、媒體等，受到批評，而基督宗教亦出現「宗教干政」的自我反省.
基督新教
台灣基督教新教中最大的宗派是加爾文主義的台灣基督長老教會，大多使用台語. 第二大宗派則是召會. 第三大、第四大宗派則是屬福音派、靈恩派，具中國自立教會背景的台北靈糧堂與真耶穌教會. 其他擁有較多教友的教會包括浸信會、信義宗背景的信義會、行道會，阿民念主義的基督教台灣聖教會（阿民念主義）、循道宗背景的中華循理會等等.
台灣基督長老教會（歸正宗）
在基督新教方面，馬雅各（於1865年登陸打狗）與喬治·萊斯里·馬偕（George Leslie Mackay，1844年3月21日—1901年6月2日）是台灣基督教的啟蒙者. 馬偕於1871年到達台灣，在滬尾（今新北市淡水區）開始傳教，學習閩南話. 並且四處旅行傳播福音，除了在淡水、艋舺（今萬華）、錫口（今松山）、大稻埕、五股、苗栗、臺北、基隆、新竹擁有二十個以上教會之外也藉由行醫擴展基督教的教義，也因此，他所屬的加拿大或蘇格蘭系的長老教會於臺灣為基督教最大組織. 根據PCT統計數據，2016年台灣基督長老教會有1277間教會，會友人數25.8萬人，出席人數12萬人，為台灣基督信仰最大且影響力最深的宗派.
台北靈糧堂
1954年9月，在台大陸靈糧堂會友發起，台北靈糧堂正式設立，並邀請趙世光牧師來台舉行多場佈道會. 1957年8月，寇世遠弟兄正式負責本堂講堂服. 台北靈糧堂是台灣近年發展最快速的基督教組織. 據基督教學者調查，該教會在有組織有計劃發展下，2011年全台已植堂119個堂會，會友人數60,034人，出席人數23,695人(不含12歲以下兒童).
旌旗教會
1980 年起，中部地區一群不同學校之大學生基督徒成立了「假期之聲福音團」，專門在每年的寒假訓練裝備，而暑假期間則組織福音工作隊，協助鄉村教會作福音遍傳之事奉. 這團體在 1990 年起轉型為「旌旗使命團」，除了持續寒暑假的學生短宣差派事工之外，也參與、協辦著中部地區超宗派的佈道會及各項特會. 這整個團隊的宗旨是期盼看見台灣的歸主，並能積極參與普世的宣教工作.
1994 年的六月及八月，泰國的賽克牧師與新加坡的鄺健雄牧師分別來台舉辦建造教會與細胞小組的研習會，在參加過這些研習會之後，這團隊的同工大受激勵，感受到要看見團隊的異象成就似乎需要做一些調整. 因為這樣，經過數月的尋求與禱告，他們決定結束使命團的服事，建立教會，沿用「旌旗」之名，成立旌旗教會. 於是，從五個家庭，三位單身弟兄姊妹，共 13 位成人、 5 位兒童開始，『旌旗教會』在 1995 年 1 月 1 日恰逢主日當天正式誕生.
乘著小組教會的浪潮，旌旗教會揚帆啟航. 第一次的主日歡慶在牧師的家中開始，來了 27 個人. 經過 22年的時光，我們共搬了8次家，這中間經歷了許多挫折與成長、失望與興奮、眼淚與歡笑，然而更是充滿了神的恩典！目前台中教會每週末出席教會歡慶之人數約為5200人；植堂部分，旌旗迄今在台灣有20個分堂點，在海外27個分堂點，植堂堂點總人數約為2100人；我們知道有更榮耀的事在後頭，因為我們相信這殿後來的榮耀必大過先前的.
真耶稣教会
除了基督長老教會之外，在日治时期传入台湾的还有真耶稣教会. 真耶稣教会于1926年由张巴拿巴等人传入台湾，據基督教學者調查，到2011年為止真耶穌教會在台湾有教会244处，信徒达到52,501人，出席人數14,082人（不含12歲以下兒童）.
召会
1948年后，大批原在中国大陆传教的教派纷纷转往台湾. 其中最为活跃者为倪柝声所创立的地方召会（登记名称为教会聚会所，自称主的恢復），1949年之前已有数百名信徒，开始擘饼聚会. 1949年倪柝声委托李常受开展台湾工作，数年内聖徒既增加至数万人.
信義宗
台灣信義會於1954年11月10日正式成立. 起源於西元1920年在河南雞公山成立的「基督教中華信義會」，在台灣延續其名，稱為「台灣信義會」. 台灣信義會先從高雄、台北兩地開始，逐漸擴展至台中、嘉義、台南等各地. 台灣信義會第一間會堂－「基督教台灣信義會高雄教會」，於1951年成立. 初期由美國、挪威、芬蘭和丹麥四國八個差會合作，後來其中四差會因政策不同各自獨立發展成立總會. 至1954年信義會所屬之堂會已有十三間、聖經學院一所、文字中心一間以及一處廣播中心，因此有必要建立一個在地的總會管理教會事務並邁向自立的目標. 此外，行道會亦為信義宗背景的教會.
其他新教教派
中華基督教浸信會於1948年12月26日，在台舉行第一次主日聚會. 根據2011年教勢報告，該會在全台建立215所堂會，會友人數44,528人，出席人數19,897人(不含12歲以下兒童).
臺灣衛理會主要是在1949年國民黨撤退來台後由原在中國的衛理公會傳入，1953年在台北正式建立台北衛理堂，1963年招開首屆臨時年議會，建立南北兩教區. 1972年台灣教會自立，定名中華基督教衛理公會.
此外，台灣亦有一些福音派背景的無宗派教會，如台福教會等.
天主教
就天主教而言，真正經營是起始於19世紀中期. 1858年，於對外戰爭失利的清廷與西方列強簽訂天津條約，台灣成為可自由經商傳教的地區之一. 翌年，西班牙道明會依照羅馬教廷的要求，從菲律賓派神父2人抵台傳教，並在福建教友幫助下，首先於1862年，在打狗（今高雄）建立第一座教堂，是為聖母堂，之後再於1928年改建為今日的前金天主堂.
日治時代，天主教會逐漸擴展至全台灣，到1913年7月19日，羅馬教廷成立台灣監牧區，使台灣擁有獨立的教會管區，當時教徒達到萬人，但仍由教廷敕封道明會士作為地方教長. 1941年太平洋戰爭爆發後，台灣總督府迫使西方傳教士離台，改由日本人主持教務. 二戰後，台灣進入中華民國時期，恢復由西班牙籍道明會神父主持教務. 1952年8月7日，台灣建立聖統制，正式由原有的傳教區體制轉為教區制；而台灣的教區數目，也逐漸由原本的1個監牧區，增加至7個教區、1個宗座署理區.
今日台灣的天主教會，共分成七個教區、一個宗座署理區、主教十七位，其中包括單國璽樞機的這些主教，均由教宗所敕封. 另外，台灣天主教會轄下還有神父修女共兩千位，分別在八百個教堂及社會事業，包括大學（輔大、靜宜、文藻）、醫院、地方診所、安老院、啟智中心等處所服務. 台灣天主教信徒雖僅佔台灣人口約百分之一餘(根據2010年天主教官方報告有會堂718間，會友239,565人，無崇拜人數)，但其社會服務事業卻極為有名.
東正教（正教會）
台灣基督正教會，於2003年向政府正式註冊，現由正教會普世宗主教聖統香港及東南亞都主教教區管理教務.
其他基督教派
一些較小的基督宗教派別東方正統教會（非指正教會）、舊天主教會等無相關社群、僅偶然伴隨外籍人士出現在台灣人眼中.
臺灣泛靈信仰
臺灣原住民的傳統信仰是泛靈信仰（包含自然崇拜及祖靈崇拜），隸屬於南島原始神話體系的一部分. 他們認為天地世間的萬物、自然現象和祖先都有神靈的存在. 在傳統信仰裡面，祖靈被認為最能影響族人的吉凶禍福，原住民相信祖靈會保護族人的農作物和渔獵收穫豐盛，因此最受原住民的敬畏.
通常來說，族裡的巫|祭師在信仰活動中佔有重要的位置，他除了主持祭|祭典儀式的進程，並與神靈進行溝通，也是族群歷史、神話和傳說的詮釋者，主導著整個族群的信仰和宇宙觀.
台灣移民民間信仰
台灣民間信仰揉合古代中國儒、釋、道三教的信仰，隨著閩粵移民，由中國華南地區傳播來台，落地生根，逐漸產生本土的民間信仰風格. 全台被認定755.7萬道教徒中，混雜著台灣民間信仰者應佔大多數. 這裡面，也包含祭祖、巫術、鬼神和其他神靈、動物等泛靈崇拜等信仰.
起源與定義
閩客移民渡海來台時，大多由故里迎請地方神祇，分靈侍奉. 由於移民渡海需面對莫測的海象變化，到台墾殖後，因水土不服，瘟疫四起，又須與台灣原住民及不同的墾殖團體相互械鬥，爭奪土地、水源、商業利益等等，迎奉而來的原鄉神祇，成為移民的精神認同，並逐步發展為無所不能的地方守護神.
台灣這種民間信仰也有學者將之歸類為「儒宗神教」或「鸞門」，因為就其信仰內容來看，大都是藉著神明持筆揮鸞來闡述儒宗孔教的倫理道德教化，相容聖賢、佛祖、仙神思想，強調修身、持家、行善、勸化；即以勸化世人，挽救人心，導正社會頹風惡習為宗旨.
信仰種類
臺灣民間信仰基本為多神信仰，其中以地域性可區分，福建福州籍移民信奉的開閩聖王、臨水夫人，漳州籍移民信奉的開漳聖王，泉州同安籍移民的保生大帝，泉州三邑人的廣澤尊王，青山王，泉州安溪籍的清水祖師、顯應祖師、三代祖師、法主公、保儀大夫，泉州晉江籍的玄天上帝，潮州移民的三山國王，客家汀州籍的定光古佛.