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权甲龙围棋道场
九段（11人）
李世乭 元晟溱 崔哲瀚 姜東潤 金主镐 陈诗渊(臺灣) 李映九 朴廷桓 金志錫 尹畯相 白洪淅
六段（4人）
金燦佑 尹燦熙 權孝珍 岳亮
五段（6人）
尹暎善 權五敏 金孝坤 金秀勇 金大容 趙鏡鎬
四段（4人）
朴成洙 金基原 河好貞 崔丙煥
三段（4人）
金敏熙 洪彩霞(已故) 李晶媛 李康旭
二段（2人）
姜昇希 张正平(臺灣)
初段（1人）
南治亨
全球500佳环境奖
全球500佳环境奖（Global 500 Roll of Honour for Environmental Achievement），又称世界环保500佳或联合国环境保护奖，是由联合国环境规划署于1987年设立的 ，旨在表彰对环境保护做出杰出贡献的组织和个人的奖项. 该奖在每年世界环境日颁发. 截止2003年，共有683个组织和个人获奖. 从2004年起，联合国环境规划署设立新奖项——“地球卫士奖”代替该奖项.
截止2002年，共有25个来自中国大陆的组织和个人获奖 ：
来自香港的获奖组织和个人有：
参考文献
全球500佳环境奖（Global 500 Roll of Honour for Environmental Achievement安徽阜阳市颍上县八里河镇 1992年 颍上县志
安妮·弗拉泰利尼
生平
尽管安妮年仅13岁时就在巴黎著名的梅德拉诺马戏团首次亮相，最终却在18岁时离开了马戏团，开始了音乐生涯. 她还成为了一名电影演员，尤其是在1965年出演了由皮埃尔·格兰尼亚-德弗利执导的电影《复仇大贼》 ，她于1954年与他结婚，育有一个女儿，瓦莱丽.
1969年，她出演了皮埃尔·埃泰的《挚爱》. 他们在同一年坠入爱河并结婚. 埃泰在成为导演之前曾是喜剧演员和雅克·塔蒂的助手，他对马戏团和小丑充满热情. 安妮·弗拉泰里尼天生具有喜剧天赋，皮埃尔·埃泰说服她认真对待. 他们一起创造了一个经典的欧洲小丑二人组.
1975年，埃泰和弗拉泰利尼开设了巴黎（也是欧洲）最早的两所专业马戏学校之一的国家马戏学校，并创建了巴黎新马戏团，这是一个高规格的巡回马戏团，并且是学校的表演部门. 弗拉泰利尼和埃泰于1987年离婚，安妮继续经营学校和马戏团，与女儿瓦莱丽一起表演她的小丑表演. 学校更名为弗拉泰利尼学院，是法国两大国家资助的马戏学校之一.
逝世
安妮·弗拉泰里尼于1997年7月1日在塞纳河畔讷伊因癌症去世，并被安葬在法国巴黎的蒙马特公墓，靠近她杰出家族的其他成员.
釋不可思議
不可思議（？－？），朝鮮半島统一新罗時代慶州零妙寺（靈妙寺）的佛教僧人，於唐開元年間來華，師事「開元三大士」之一的善無畏學習密法. 他依據善無畏的講解及參考一行的《大日經疏》，為唐密根本經典《大日經》撰寫了《大毘盧遮那經供養次第法疏》（又稱《大日經供養次第法疏》）兩卷，今存. 此疏除了闡釋密宗的教義和供養法之外，也記錄了善無畏來華之前在印度的前半生事蹟，是有價值的傳記資料.
不可思議之後的事蹟不明. 但高麗時代古籍《三國遺事》卷4記載，新羅僧人真表曾於上元元年（760年）、大曆元年（766年）兩度「詣保安縣，入邊山不思議房」求法. 學者呂建福認為，此「不思議房」可能就是不可思議或其弟子傳法之處. 當時的保安縣今屬韓國全羅北道扶安郡，如果呂說為真，則不可思議後來返回了新羅.
胡戈·沃尔夫
胡戈·沃尔夫（Hugo Wolf；），又译吴尔湖，奥地利作曲家，音乐评论家.
沃尔夫是舒曼之后最伟大的德奥艺术歌曲作曲家. 其歌曲作品继承了自舒伯特以来的传统，又深受瓦格纳影响，形成了独特的创作风格. 沃尔夫非常注重歌词的文学性，强调严格按歌词的重音和分节来谱曲. 其歌曲多用通谱歌体，演唱方法近似朗诵调. 钢琴伴奏具有极高的独立性，常用复杂的半音和声，有时也用简单的自然音和声. 沃尔夫常短时期内集中为某个诗人的诗谱曲，力图表现其作品的内涵和个人的气质.
沃尔夫亦是著名的音乐评论家，以常常恶毒中伤诋毁勃拉姆斯而知名.
生平歷略
1860年出生于现斯洛文尼亚境内的温迪施格拉茨（现名斯洛文尼亞格拉代茨）. 1875年入维也纳音乐学院学习，两年后被开除. 1881年曾短暂担任过萨尔茨堡歌剧院第二合唱指挥，其他生活来源主要靠写音乐评论和友人接济. 1897年，沃尔夫精神失常，1903年死于精神病院.
刘易斯棋子
来源
大英博物馆研究认为这些棋子是于12世纪在挪威的特隆赫姆制成的 ，也有一些学者认为是在北欧的其他地方制成的. 在12世纪，刘易斯岛和其他苏格兰群岛是属于挪威统治.
造型
棋子中大部分都是用海象牙制成的，少部分是用鲸鱼牙制成的. 78枚棋子中包括8个王、8个-{后}-、16个象、15个马、12个车和19个兵. 兵棋子的高度在3.5厘米至5.8厘米之间，其他棋子的高度在7厘米至10.2厘米之间. 马棋子的造型是手持长矛和盾牌的骑士骑在马上. 车棋子的造型是手持剑和盾牌的战士，其中有四个的造型是战士在用牙咬着盾牌. 刚出土时一些棋子上有红色的痕迹，表面当时使用红白两色来区分双方棋子，而不是现代用的黑色和白色.
全国五项球类运动会
全国五项球类运动会是1972年6月10日至6月30日间在中华人民共和国天津市、石家庄市、唐山市、保定市、张家口市、北京市为纪念毛泽东“发展体育运动、增强人民体质”题词20周年举行的篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球比赛. 开幕式于6月9日在北京举行. 7月2日举行颁奖典礼，周恩来等党政领导人亲自出席颁奖. 来自中国人民解放军各大军区、各军兵种，中国各省、市、自治区和北京体育学院的2916名运动员参加了比赛. 文化大革命开始后，中华人民共和国竞技体育进入沉寂期，而此次运动会打破了这一局面.
阿富汗内战 (1992年—1996年)
阿富汗内戰是指蘇聯撤出阿富汗、納吉布拉政府垮台後，至北方聯盟退出喀布爾、塔利班上台前，在阿富汗發生的軍閥混戰. 阿富汗内戰徹底摧毀了阿富汗的經濟與社會秩序.
1992年4月16日，納吉布拉宣佈辭職，阿富汗民主共和國完結. 1992年4月25日，内戰爆發，50萬喀布爾居民逃離了這座飽受戰火的城市. 1992年6月，布爾漢努丁·拉巴尼就任為臨時政府總統，年底成為正式總統. 然而拉巴尼政府並不穩固，各派系的混戰持續. 由總理古勒卜丁·希克马蒂亚尔領導的阿富汗伊斯蘭黨部隊與政府軍在喀布爾交火，造成萬多人傷亡. 1993年3月，在多國斡旋下，各派簽訂了《伊斯蘭堡和平協定》，希克馬蒂亞爾趁機安排親信進入內閣，使與拉巴尼之間的關係惡化，原本支持拉巴尼的前阿富汗民主共和國烏茲別克族軍閥阿布都·拉希德·杜斯塔姆將軍轉為支持希克馬蒂亞爾，並與拉巴尼的政府軍開戰. 到1994年年中，喀布爾原先的200萬人口已下降到50萬. 不斷內戰使塔利班有機可乘，到1994年底，塔利班佔領了坎大哈，1995年佔領赫拉特，1996年9月上旬佔領賈拉拉巴德，至1996年9月27日喀布爾被塔利班攻陷，拉巴尼和馬蘇德將軍退到北部地區展開反抗活動.
天津大学南开大学联合员工子弟小学
天津大学南开大学联合员工子弟小学，简称天南大子弟小学，始建于1952年，位于天津市南开区南开大学西北村，1960年改建为天津大学南开大学附属中学.
历史沿革
1951年，天津高等学校院系调整前期，位于北运河畔西沽武库校址的国立北洋大学与河北工学院合并，定名为天津大学，迁到南开大学北部尚未开发的七里台. 1952年，原隶属于国立北洋大学的员工子弟小学“祝寿小学”与南开大学员工子弟小学合并成立了天津大学南开大学联合员工子弟小学，黄浣被天津高校院系调整委员会任命为校长. 1956年，天津市南开区接管了天津大学南开大学联合员工子弟小学.
片倉車站
片倉車站（🇯🇵）是一個位於東京都八王子市，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）橫濱線的鐵路車站. 車站編號是JH 31.
概要
今日的片倉車站並不是日本鐵路史上第一個片倉車站，第一個使用「片倉」為名的車站，是京王御陵線沿線的片倉車站（即今日京王高尾線的京王片倉車站）. 由於第二次世界大戰的戰局惡化，御陵線被以重要度不足的理由暫時停用，原本的片倉車站也隨之停用. 戰後當御陵線重新以高尾線的姿態復用時，橫濱線上的片倉車站早已存在，因此反而是第一代的片倉車站被迫改名，而成為今日的「京王片倉」.
車站結構
對向式月台2面2線的高架車站. 站舍為於高架橋下方.
月台配置
（來源：JR東日本:車站構內圖 ）
使用情況
2019年（令和元年）度的1日平均上車人次為5,212人. 橫濱線內最少人使用的車站（20個車站當中最下位）.
近年的推移如下表.
羅教
羅教，又稱無為教、大乘教，中國明清兩代流行的民間宗教，明代中期由軍人羅清創立，以《苦功悟道卷》等「五部六冊」為主要經書，主張尋求人心本性的覺悟，反對外在的宗教儀式或造像，適合在家修行，信眾以運河水手為主要基礎，會堂遍佈大江南北，各自為政，信徒誦經、茹素，作風平和. 在民間，羅清被稱為「羅祖」，地位崇高. 羅教也常被民眾視為佛教的一支，信徒眾多，分成多個派系，往往與白蓮教並稱，在山東一度威脅正統佛教的地位，在清代多次受官府取締，被指斥為邪教，支派流衍成長生教、青蓮教、真空教、齋教、一貫道等多個教派.
經書及教義
羅教主要經典是羅祖所寫的五部書，稱五部六冊，題為寶卷 ，於1509年刊印，多處引用《金剛科儀》 ，充斥《金剛經》和《華嚴經》的詞語，瀰漫著空論意識. 當中沒有無生老母，較少涉及道教名詞，也不太著重救主彌勒佛. 五部經書名目如下：
羅教致力於單純虔敬，行善積德，教義綜合禪宗與淨土宗，強調淨土即人心中的佛性. 他批評對經典和偶像等外在物品的崇拜 ，將禪宗通俗化，強調人心是一切的根源，等同於虛空，即萬事萬物的自性. 一切眾生都有佛性，唯一目標是尋求佛性而獲得覺悟. 他抨擊一般的禮拜方式，認為那是「有為法」，專注於外在、表象的東西，他則主張向內探求，方法是無為，故教派又稱無為教. 羅清批評白蓮教 ，也不提及白蓮教崇拜的無生老母. 羅教為不識字的一切眾生，提供最簡明扼要的成佛方法，開闢修道的新路徑，不必避入寺廟潛修，而適合在家居士修行 ，讓一般人不用拘泥於佛教戒律，在家修行也可以頓悟，並得到信佛的好處 ，可說是臨濟禪的民間版，沒有邪教元素.
明代
羅祖之後無為教開枝散葉，羅祖子孫與弟子們分成多個派系. 從嘉靖到萬曆年間，羅教迅速發展，以運河水手為基礎 ，以南直隸（今江蘇省、安徽省）、浙江為主要根據地，結社信徒眾多，大肆招攬民眾，信徒包括徽商程氏一族. 配置在漕運沿路的鎮守太監，多半是羅教信徒. 羅祖被畫成佛像，受到崇拜 ，神化為救國民族英雄，拯救中國對抗西藏番僧的陰謀，免受外敵入侵. 羅清以後，羅教另一祖師是殷祖殷繼南（1531-1582）. 殷繼南在浙江傳教 ，原籍浙江處州，得處州當地教派領袖盧本師確認為羅清轉世，受盧本師轉拜為師，奠定殷祖地位. 他創作供信徒修練的口訣歌，如〈直指口訣歌〉、〈懇切嘆世歌〉等，任命東南各地28位「化師」，道號多以「普」字命名. 他秉持羅清思想外，也採納了部份白蓮教的神話，包括無生老母和彌勒佛的論述. 殷繼南曾被收監六年，出獄後仍繼續傳教，幾個月間，在縉雲度化3700餘人，因傳道活動過度盛大，再次被捕，被公家收斬，一說死於獄中. 死後女弟子處州人瓊孃（普福化師）繼承法脈.
士大夫和僧人對羅教態度不一. 明代後期，羅教信徒為五部六冊寫了不少評注，包括臨濟宗第26代傳人蘭風，撰有《開心法要》，1596年，臨濟宗第27代傳人源靜再加補充 ，他們自稱臨濟宗的嫡裔，又身為民間宗教領袖，得到僧尼的協助 ，信徒包括少室山的僧人. 晚明的許多佛教徒認同羅教是佛教的一個派別，並非外道，部份官員敬重羅祖，如朱之蕃、周如砥，把羅教等同佛教，亦有士大夫加以信奉. 羅教在羅清家鄉山東勢力強大，威脅到佛教寺院的地位，高僧密藏道開和雲棲蓮池都批評羅教. 萬曆年間起，官員攻擊「白蓮、無為」，把羅教當作白蓮教的一支 ，主張取締. 1585年、1586年、1587年、1603年、1615年都有大臣上奏主張鎮壓無為教 ，1606年，無為教徒劉天緒在鳳陽有意舉事，自稱「無為教主」，說「皇極佛」將出世，聚眾講經說法，向教民募款，企圖劫掠官府，其信眾包括官兵，因教民自首而敗露被捕. 南京是羅教的一個中心，1618年南京的衙門下令取締羅教及其經書. 但崇禎年間，南京居士仍注釋了五部六冊，善信繼續捐款刊印羅教寶卷.
清代
清代羅教結社在閩浙、兩江等地最興盛，其中慶雲和永嘉是羅教聖地 ，並由福建傳到台灣，沿長江傳入四川 ，四川亦有支派. 18世紀，羅教發展達到頂峰 ，羅教信徒在各處建立齋堂，結社名稱各異，在福建稱龍華會和老官齋，在江西稱大成教和三乘教，在安徽稱三乘會，也有稱金童教、觀音教、大乘門，都奉祀羅祖，也有齋堂掛上「天地君親師」等牌位讓信徒膜拜. 清代前期，翁岩、錢堅、潘清三祖把羅教傳遍大運河流域的士兵與水手中 ，三祖負責監造糧船，督理濬河修場工程，廣收徒弟，輾轉相授. 井257羅教成為華東華南運河、河流沿岸地區最流行的教派，各地建立庵堂，供漕運水手在冬季留宿. 庵堂裏有長居者看守庵產，進行禮拜，親自耕作維生. 來自華北的運糧水手每年來到江南，無處住宿，就投向庵堂、經堂，在當中接受羅教，居住期間，每日支付飯食銀4分 ，等待來年春、夏運糧北上 ；庵堂亦為年老無依的水手提供退休棲息之地. 有水手成為羅教教首，如雍正時的李道人、劉把式. 羅祖和翁、錢、潘三祖則被編入慧能以下曹溪禪臨濟宗的系譜中.
胡太后
胡太后，可能是指：
羅教
清代
羅教信徒不限漕運水手，也有城市工匠和農民，在家素食、修行，有羅清的五部經及其他多種經書. 乾隆時江蘇的羅教首領有僧人性海. 清朝對異端、邪教大力鎮壓 ，羅教多次被檢舉，官府取締. 雍正帝於1727至1729年發動打擊羅教行動，頒佈禁教條款，整頓大運河一帶的漕運水手，掃蕩福建、江西一帶的齋堂. 1727年，清朝在浙江飭禁羅教，毀去經像，但保留庵堂讓水手住宿. 1729年，江西巡撫謝旻檢舉了191名羅教徒，其中有佛教僧侶68人. 1734年官府在江西查禁羅教，搜出過千本經書. 1748年，福建有一個無為教女巫，法名普少，說彌勒佛要降世，為使入獄教首獲釋，教唆教徒攻城，戰鬥兩天，兵敗，事後當地禁止老官齋. 1768年江蘇羅教亦遭檢舉，蘇州查出經堂11處. 同年浙江巡撫覺羅永德查明當地經堂有70多處，把庵堂改為「公所」 ，浙江羅教大受打擊，因而衰落 ，部份羅清子孫至此亦不復傳教.
清代姚文宇子孫繼續在浙江和福建傳教 ，子弟多兼習儒學入仕，姚文宇兒子姚鐸曾為弟子員，並參與平定三藩之亂，子孫皆享有功名，故當地羅教領袖不少為貢生、監生. 教主到達齋堂後，當地信徒燒香念經，奉上供養，教主則替信徒取法名，接受香資供養，回贈以染色的熟乾糯米，讓信徒磨粉加以服用. 信徒請他們命名的，要給銀三錢三分，以供香火. 受清朝鎮壓羅教所連累，一些姚氏族人受官府嚴懲，但教派活動未被剷除，道光時，有姚氏子弟出售蓋有圖章的敕令符咒，作為輾轉傳教的憑據. 19世紀時，羅教已遍佈中國大部份地區，與白蓮教的教派名稱和教義有合流現象. 晚清時，浙江無為教道人潘三多（1826-？）重申羅祖無為的教義，不念經不立像，受奉為四祖.
分支
羅教影響了明代後期華北的弘陽教，弘陽教同樣反對誦經念佛，呼籲人們悔改，並把羅清當作弘陽教祖師之一. 清代羅教衍生多個教派，其中一個支流是無為金丹道，又稱青蓮教，雍正年間在江西創立，再演變為先天道，流傳到華南及東南亞. 清代先天道把羅清當作第三劫的救世主，取代彌勒佛的位置. 流行於江蘇、浙江的長生教，也是羅教支流. 同治年間，贛南的廖帝聘創立真空教，屬羅教支流，其經書大部份都引自羅祖的五部六冊，廖帝聘曾因被指邪教而兩度下獄. 真空教在民國時成為慈善團體，並傳佈到東南亞華人社會. 青幫亦源自羅教，來自漕運水手中的羅教組織 ，青幫三祖翁祖、錢祖和潘祖都是羅教弟子，青幫也和一些羅教齋堂一樣，拜祭「天地君親師」牌位.
組織
清代浙江姚氏一系羅教組織傾向家族化，教主稱「相公」，按例皆由姚氏族長自姚文宇後人選出，到處旅行傳道，每年到浙江、福建、江西等地齋堂主持活動. 「相公」所處齋堂就是祖堂，故祖堂不只一處. 羅教信徒按修行和貢獻分不同階級. 浙江龍華會中有三層「工夫」：第一層工夫叫小乘，念28字偈語；第二層工夫叫大乘，念108字偈語；最高層叫上乘，沒有偈語，只要打坐. 學每層工夫都要向老祖堂送香資. 福建的羅教，教徒按修行程度分為9個階段，最高指導者叫「空空」，第二位「太空」，第三位「清虛」，第四位「書記」，第五位「大引」，第六位「小引」，第七位「三乘」，第八位「大乘」，第九位「小乘」. 第八、九位授予初信者，第七位是入教後透過誦經達到某程度的功德而獲得的；第五位是授予能給予結社金錢和精神援助，且能守五戒，足以為模楷的信徒；書記擔任記錄、文書的工作，由「空空」任命. 從「小乘」到「書記」都可娶妻，是有俗世職業的在家信徒，上三位的「空空」、「太空」和「清虛」則獨身，多半由僧人出任，是專任佈教師.
地位
羅教是明清時最重要的民間宗教之一，與白蓮教平分秋色，但沒有像白蓮教一樣動員群眾 ，甚少暴力起義，明清兩代各有一宗. 羅祖經書地位崇高，為明清其他教派採用和改寫. 1564年佛教徒「金山子」撰寫《圓覺寶卷》，倣效羅清五部六冊的形式，但內容上則批評羅清打破偶像，不分尊卑. 1573年，北京比丘尼歸圓也撰寫了「五部六卷」寶卷，模倣羅清的五部六冊，多次引用羅祖經書並提到無為道. 大約同期的《安養寶卷》大量借用羅清的術語和概念. 萬曆年間，華北的弘陽教稱羅祖是「枬檀老祖轉世」，修成正果，勸化世人，其經書多處引用羅教經書，把羅祖視為弘陽教自己的祖師之一. 民間有女巫採用羅祖的經書為禱文.
羅教被批評為異端邪教. 晚明時，羅教威脅正統佛教的地位，受佛教高僧批評為邪教. 明末四大高僧之一的雲棲蓮池，批評羅清所說的「無為」，其實是廢棄各種德行，違背了萬行即空的道理，心中放不下利害關係，標榜無為而圖有為，是假道學的邪教，正統佛教徒應加以攻擊. 密藏道開則批評羅教經書貪婪淫惡，危害人心，不應留存於世，為害更甚於白蓮教. 羅教因受到宦官的援助，也被東林黨及復社指摘為異端. 晚明官員認為羅祖等教名，是已遭鎮壓的白蓮教徒改用，其實都是左道，理應禁止. 清代官府指出羅教並無不法情事，但亦指斥為邪教.
假地豆
假地豆（学名：Grona heterocarpos）又名糙毛假地豆、异果山绿豆，为豆科假地豆属下的一个种，過去曾被歸類於山蚂蝗属.
分佈
本種廣泛分佈於東亞、東南亞、南亞至澳洲，遠至東非及南美洲也有原生分佈，包括广东、广西、海南、福建、台湾、贵州、云南、日本、菲律宾、越南、泰国、印度、缅甸、斯里兰卡、马来西亚、印度尼西亚等等.
模版緩衝
模版緩衝（stencil buffer）或印模緩衝，是在OpenGL三維繪圖等計算機圖像硬件中常見的除顏色緩衝、像素緩衝、深度緩衝之外另一種數據緩衝. 詞源模版（stencil）是指一種印刷技術，通常以蠟紙或者鋼板印刷文字或圖形；區別於模板（template），用木板為外形修剪的依據來複製形狀；模版（stencil）是指印模，而模板（template）主要是指形模. 模版緩衝是以像素為單位的，整數數值的緩衝，通常給每個像素分配一個字節長度的數值. 深度緩衝與模版緩衝經常在圖形硬件的隨機存取記憶體（RAM）中分享相同的區域.
最簡單的情況，模版緩衝被用於限制渲染的區域. 更多高級應用會利用深度緩衝與模版緩衝的在圖形渲染流水線中的強關聯關係. 例如，模版的數值可以按每個像素是否通過深度測試來自動增加或減少.
簡單組合使用深度測試與模版修飾符可以使得大量的本來需要多次渲染過程的效果（例如陰影、外形的繪製或複合幾何圖元(Geometric primitive)的交叉部份的高光處理）可以簡單實現，因此減輕了圖形硬件的負擔.
其它渲染的技術，例如，視口渲染(portal rendering)，利用模版緩衝作其它用途. 例如，它可以被用於查找被視口遮蔽的屏幕區域然後重新正確渲染這些像素點.
模版緩衝與其修飾符可以通過OpenGL或Direct3D的應用程序編程接口(API)來訪問.
莫洪布爾烏帕齊拉
莫洪布爾乌帕齐拉（মোহনপুর，Mohanpur Upazila）是孟加拉国拉傑沙希縣的一个乌帕齐拉，位於拉傑沙希专区的拉傑沙希縣. .
人口
據，莫洪布爾共有戶數43,984戶，人口170021人. 其中男性佔比50.13%，女性佔比49.87%；成年人口92,460人. 該地7歲以上人口之平均識字率為51.3%.
何家淑女
《何家淑女》是香港歌手何超儀的第2張個人音樂專輯，於1996年推出，何超儀亦憑藉此專輯獲得多項新人歌手獎.
聖貝納迪諾海峽
聖貝納迪諾海峽是菲律賓的海峽，位於薩馬島和比科爾半島之間的海域，連接米沙鄢海和菲律賓海，寬18公里，該海峽是來往馬尼拉和悉尼的重要航道.
上林里
上林里可以指：
好汉两个半 (第十季)
好汉两个半第十季于2012年9月27日起在美国哥伦比亚广播公司正式播映. ，从这季开始，好汉两个半改为每周四晚八点半在生活大爆炸后播映.
制作
2012年5月12日，哥伦比亚广播公司宣布续订好汉两个半，并与该剧的三名主角阿什顿·库奇、乔恩·克莱尔和安格斯·琼斯续签了一年合约 ，但该剧的主创之一李·阿隆索恩决定退出剧组. 2012年9月6日，主创查克·洛尔与华纳兄弟电视公司签订了一年制作合约.
拉納克村 (佛羅里達州)
拉納克村（Lanark Village）是位於美國佛羅里達州富蘭克林縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
好汉两个半 (第十季)
批评
2012年11月，作为主演之一的安格斯·琼斯在进行采访中批评该剧很“邪恶”，并请求影迷停止收看好汉两个半. 好汉两个半的前任主角查理·辛则称琼斯的批评并不是一个独立事件，辛还批评了该剧的主创查克·洛尔，并认为他应该负首要责任. 在琼斯接受采访两天后，他正式发表声明，表示向自己不当的言论道歉，并称这是一个误会.
開喉箭
開喉箭可以指：
南开大学员工子弟小学
南开大学员工子弟小学，前身1946年南开大学返回天津八里台复校后教职员工自发组织建立的员工子弟学校——柏树小学，1949年南开大学接办后，更名为南开大学员工子弟小学. 1952年，南开大学员工子弟小学与国立北洋大学子弟学校祝寿小学合并组建为天津大学南开大学联合员工子弟小学.
攀援吊石苣苔
攀援吊石苣苔（学名：Lysionotus chingii）为苦苣苔科吊石苣苔属下的一个种.
三間村
三間村可以指：
达里克庙
达里克庙，又称达尔黑寺，位于内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴彦诺日公苏木陶力嘎查驻地，是一座藏传佛教格鲁派寺院.
简介
达里克庙位于巴彦浩特西北150公里. 创建于清仁宗嘉庆二十四年（1819年），取名“达里克庙”. 清朝道光、咸丰年间，先后两次扩建. 同治八年（1869年），遭到马化龙部破坏，建筑受损. 清穆宗同治十三年（1874年）修复. 该庙共有5座殿宇，占地面积1.6万平方米，是福因寺的属庙. 鼎盛时期，该庙有喇嘛250多人. 该寺共有8座佛塔，呈一字形横向排列，处在戈壁之中，塔内藏有多种佛像和经卷，象征着诸佛智慧永驻塔中.
文化大革命爆发之初，广宗寺（南寺）的六世达赖仓央嘉措的肉身灵塔被红卫兵毁灭. 后来有僧人秘密保存了仓央嘉措的骨灰，甲木英旦活佛便曾参与仓央嘉措骨灰的重新发现及以骨灰制作舍利子. 如今，这些用骨灰制作的舍利子，除供奉在广宗寺（南寺）新落成的仓央嘉措灵塔、灵殿之外，也有少量供奉在达里克庙.
李翼
李翼可以指：
西湾子天主教堂
西湾子天主教堂位于今河北省崇礼县城，是历史上天主教在蒙古地区的传教的基地.
西湾子原是长城以外、张家口东北方百里远的一个小村庄. 1700年（康熙三十九年），天主教传入西湾子. 自1762年始开始兴建教堂. 此后至1936年的210年间，天主教会在这个村庄先后14次大兴土木，形成了以教堂为主的百余亩建筑群. 以西湾子教堂为中心，西湾子村在1936年成为新设的崇礼县的县城.
1829年，北京北堂的法国神父受到迫害，传教中心迁移到长城以外的西湾子村. 1834年，遣使会士孟振生来到这里，1841年成为新设立的蒙古教区的首任主教，主教座堂就设在西湾子村，从此这里正式成为天主教在蒙古地区的传教基地.
1860年12月，北京条约签订以后，北京重新向传教士开放，孟振生住进了北京北堂，担任北京教区主教. 1865年12月6日，创立圣母圣心会的比利时传教士南怀仁率领韩默理等4名会士，来到西湾子村，接管了遣使会在蒙古的传教活动. 圣母圣心会改变了传教策略，主要向汉族移民传教，买进大量土地租给从关内来的汉人耕种，吸引了大批信徒，建起了二十四顷地大教堂等许多大小教堂（内蒙许多城镇都是由教堂发展而成），使得天主教在内蒙古的势力大为扩展. 到1883年，蒙古教区一分为三：中蒙古教区，仍以西湾子教堂为主教座堂；西南蒙古教区，主教座堂设在包头二十四顷地大教堂；东蒙古教区，主教座堂设在朝阳松树嘴子.
1900年，蒙古3个教区都受到义和团的进攻，西南蒙古教区的二十四顷地主教座堂被毁，韩默理主教被杀；东蒙古教区的松树嘴子主教座堂受到俄军保护；中蒙古教区除了在西湾子主教座堂内避难的五六千人外，其余教友大部分被杀，约有3200多人，内有神父五人.
但有很多老人说:教堂是在文革时被红卫兵在一个星期内拆毁的.
现在崇礼县城北新街仍有一座较小的西湾子天主教堂. 城内许多机构都利用了当年的教会设施. 崇礼县境内则到处举目可见天主教堂的尖塔.
平滑葉八角
平滑葉八角（學名：Illicium leiophyllum），又名野八角或花葉八角，雙子葉植物綱木蘭目八角科八角屬植物，香港特有的灌木. 僅僅在香港香港島近黃泥涌峽的聶高信山生長. 一般高約3或4米，芽鱗卵形，葉3-5片簇生，革質，長圓狀橢圓形.
Ian
Ian本名盧成哲(音譯，🇰🇷)，是一名韓國男歌手. 2023年，以LUN8成員正式出道，在隊內擔任門面、領舞. 身高178公分，血型為B型，MBTI是ESFJ
楊北辰
楊北辰（），出生於台灣台北，1999年畢業於台北藝術大學美術學系，1999年至2003年留學並旅居西班牙，並於2014年獲得藝術博士學位. 目前在台北居住、教學和創作.
楊北辰為台灣當代寫實雕刻的最具代表性藝術家. 他擅長於利用整塊原木，以極端精細的雕刻手法配合高度擬真的著色表現來模擬紙類或皮件的表面肌理，創造出幾乎令人在視覺上無法辨別材質真偽的超級寫實木雕作品. 其作品的創作題材大都取自於自身或他人所使用過的生活性物件，如：紙箱，手套，皮包，大衣，皮鞋...等，並透過對這些物件進行冷靜與緩慢的複刻來呈現深刻而抒情的側寫，並且敘述這些物件背後所蘊藏的故事和記憶.
长帽隔距兰
长帽隔距兰（学名：Cleisostoma longioperculatum）为兰科隔距兰属下的一个种.
铜矿
铜是人类应用最为广泛的金属之一. 2008年，全球铜储量5.5亿吨. 世界铜矿资源分布相对集中，主要分布在南美洲秘鲁和智利、美国西部、非洲中部的刚果和赞比亚、哈萨克斯坦，以及加拿大.
铜矿类型
铜矿类型有主要有斑岩型、矽卡岩型、砂岩型、火山岩型、铜镍型等.
铜矿分布国家
智利，是目前铜矿最丰富的国家，其储量占全球的29％；产量、出口量亦居世界第一位；其他储量较多的国家有秘鲁、美国、墨西哥、印尼、中国、波兰、赞比亚、俄罗斯、加拿大、澳大利亚、哈萨克斯坦、刚果、菲律宾等. 主要铜矿出口国有智利、秘鲁、澳大利亚、印度尼西亚、加拿大等. 进口国有中国、日本、印度、韩国等.
西部沿海高速高栏港支线
西部沿海高速高栏港支线，又称珠海高栏港高速公路，是一条位于广东省珠海市的高速公路，为西部沿海高速公路支线之一，省编号为S32 13 ，其辅道编入，高速公路北起黄杨大道，衔接规划的高栏港高速二期工程，南至南水河桥北桥头，西至黄茅海大桥，全长23.552公里，一期工程于2009年11月11日开工，2013年6月25日通车 ，二期工程尚处于规划阶段. 本路是高栏港的配套工程之一，也是珠海市第一条建成即免费的高速公路.
南洋紫薇
南洋紫薇（学名：Lagerstroemia siamica）为千屈菜科紫薇属下的一个种.
江相派
江相派 是一個以面相算命為尋找對象的老千集團. 「江」指江湖，「相」指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，從而為信服的人分析命運，進而詐騙. 根據已經傳出的資料計算，該門派流行於民國初年省港地區.
馬
本是象棋的棋子，多跟隨對方的「車」或「砲」，伺機出動. 廣東話的「馬住（馬读英文Mark）」即跟蹤而伺機出動.
昆碼
「昆」是昔日廣州「黑（背）語」，即欺騙說話. 「碼」是特定的代替物品；籌碼是特定價目的金錢代替物而磅碼則是重量的替代物. 江湖相士對準獵物的人格弱點，善於利用一套特定的說話，令其陷入圈套. 不同的口碼要配合表情、聲勢和語氣. 有審、敲、打、問等方法. 其技巧還包括：－
人物
「天地」隱喻父子、「追」隱喻子女、「比」隱喻兄弟或姊妹、「八」隱喻女性、「七」隱喻男性、「四子」隱喻士子、「生孫」隱喻商人、「一哥」本隱喻屍體，後引伸為迷信者、「火底」隱喻有財有勢的人、「畜生」隱喻混吉人士、「工」是勞工、「花底」隱喻以交際（花）換取生計的女性，「帝壽之徒」隱喻愚蠢的人. 還有「老念」（和尚、道士），「琴头」（房东），「拖尾」（官吏），「蜂仔」（密探），「柒佬」即男人.
銀元
元稱「皮錦」、毫稱「星星」、金子稱「黃」、銀子稱「白」.
從業者
班目（看相），叩经（占卦），问丙（算命），扎飞（拜神），盲丙（不知被騙的人，又稱老襯）.
成員
包括表面是相命先生、神棍、庙祝（廟宇主持）、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或賣藝者、骗子、喃呒佬（方術法師）和三合會人士等.
張雪庵
清末，廣東的文幫詐騙集團公推張雪庵 作教主，他表面的工作是看相先生，號「玄機子」. 活動範圍遍及省港與南、番、順（現組織成佛山市）.
何立庭
張死後，嫡传弟子何立庭（1845-1928年，广东新会人）繼任. 何遷到香港，在荷李活道營業，範圍包括占卦算命及開設鴉片煙館. 何立庭有兩大弟子，一为李星南，一为傅吉臣. 何去世後，傅吉臣因誘騙人家姨太太，同門不接受他. 加上香港治安較佳，同行不需要互相保護或與其他幫派談判，這個幫派漸漸消失.
李星南
以道術種金著名，善用女色，最终被香港當局通緝（或被捕入獄）.
傅吉臣
傅吉臣曾给南天王陈济棠（廣東主政時期1929年-1936年）看相. 批了一句话：“洪福贵重，机不可失. ”又说：“老蒋不行，汪精卫没有福禄之相. ”陈济棠自觉兵力富强，广东又有优厚财力，再与广西的桂系相合，于是，陈济棠於1936年6月與两广高级将领出面，声言組成「抗日救國軍」，准备出兵北上並通电南京反對蔣介石，發動兩廣事變.
制度
為了易於控制門徒，「江相派」的高層人物自稱是三合會人士，奉洪門之方照輿為祖師. 方照輿是康熙年間的人，用相命先生身份行走江湖，掩護自己的反清活動. 現在另有個別支派奉劉伯溫為祖師，民國後正式發展成詐騙集團.
等級與秘傳
派內分等級，一般不會傳給自己兒女，原因恐怕是表明一种公正以及不希望自己的子女行此道. 他們的法术经典有：
阿寶戒律
凡做阿寶，博觀而約取（不可過份），慎始更慎終，未算其利，先防其弊，未置梗媒，先放主媒（生媒），故善為相（老千）者，取之不竭（長取長有）其力，不傷其根（不傷受害人的命，不破壞其家庭，不奪取其產業，聽其自動奉獻，以保障整體利益）.
戒條與錯誤觀念
他们經常以「卜卦算命」為名來舞神弄鬼、诈骗钱财. 雖然他們身為騙子，但他们有自己一套哲学和道德观念，表现出中国典型的江湖义气，又把騙財騙色的「拆白」和離人骨肉的「拐子」排除在外，表現出维护妇女贞节和重視人倫的傳統道德倫理觀. 在清朝末年的生活困難時代，這些幫派的高級人物大都響應國民革命，推翻清朝後，有些更加入革命军去当諮議、参谋、书记等.
他們認為所騙的都是不義之財，為了把行騙合理化，就說人们被骗是由于自己贪婪，亦因此不排斥「放白鸽」（即以女色騙男人財），因為他們認為男人贪色被骗是咎由自取.
龙马潭区
龙马潭区是中国四川省泸州市的一个市辖区，为泸州市主城三区之一、北部副中心，位于沱江-长江一线以北. 全区幅员面积333.14平方公里，辖8街3镇，常住人口48.13万人，城镇化率80%.
区名由来
龙马潭区得名于龙马潭. 龙马潭位于清代泸州城东北二十里（今泸州市龙马潭区鱼塘街道），据清朝常明、杨芳灿等纂修《四川通志》，唐朝王昌于泸州遇一张姓落魄仙，传以道术后取马送其归家，马化龙入潭，王昌也仙去，故名龙马潭. 相传下有龙窟. 有宋时所建冲虚、碧梧二观，近代重修.
历史沿革
1995年12月24日，国务院批准设立泸州市龙马潭区，1996年1月26日，四川省人民政府批准设立泸州市龙马潭区，辖泸州市原市中区（今江阳区）罗汉镇、鱼塘镇、小市街道办事处、高坝厂区办事处和泸县的胡市镇、石洞镇、特兴镇、金龙乡、安宁乡. 1999年安宁乡撤乡建镇. 2000年增设双加镇、长安乡、红星街道、莲花街道，高坝厂区与罗汉镇合署办公. 2014年罗汉镇、鱼塘镇、安宁镇撤镇建街道，长安乡、金龙乡撤乡建镇. 2017年石洞镇撤镇设街道. 2018年特兴镇撤镇设街道.
行政区划
下辖8个街道办事处、3个镇 ：
经济
2021年，龙马潭区实现地区生产总值400.32亿元，增长7.3%；规上工业增加值增速7.5%；全社会固定资产投资增速11.7%；社会消费品零售总额212.59亿元；城镇居民人均可支配收入50011元，增长8.8%；农村居民人均可支配收入25599元，增长10.5%；地方一般预算收入18.87亿元，同比增长8.5%.
拉飛·邵馬
拉飛·邵馬（阿美語：Lafin Sawmah，）是台灣阿美族藝術家，作品以木雕為主. 2023年6月23日，拉飛·邵馬下海打魚，搜尋次日長光部落（Ciwkangan）的海祭所需要的供品，不過拉飛·邵馬沒有上岸. 次日其遺體被發現.
生平
拉飛·邵馬是繼承拉飛姨丈的名字，姨丈很會打網、抓魚跟潛水. 拉飛從前北漂生活了好幾年，做過各種工作但總覺得不踏實，二十幾歲時決定返鄉. 返鄉後，偶然的機會遇見雕塑前輩希巨和拉黑子，接觸木雕工藝後迷上木頭創作.
創作思想
對漂流木情有獨鍾，說漂流木是大地給予的禮物，拉飛認為的一生是泥土與海洋聯繫在一起的. 拉飛會在海邊挑選木頭，通常都帶著山刀或斧頭劈砍漂流木. 細聞木頭的香氣，他會挑選想要的木種和木形. 大地並非無聲的，他透過自然的聲音帶來訊息，只是人們通常沒能安靜傾聽. 「我之前的工作都是偏勞動性的，原住民大半體力很好、手藝很強，我覺得與其把體力花在工作，不如發揮優勢做點其他的. 」 台東早期的工藝很生活化，原住民壓根沒有把這些想成工藝，工藝與生活是同一件事. 「工藝在從前原民的生活非常重要，像是牛車、床、房子、衣服和器皿全都是自己手建的. 後來因為一次性的塑膠讓工藝慢慢沒落，好險年輕人開始慢慢留意到從前的好. 現在原住民的工藝是在傳統的底蘊下結合新的元素、想法和創意，不只要做傳統的東西，而是結合當代的思維. 」
造船與下水儀式
2021年，拉飛開始啟動造船計畫，得到許多其他不同原住民族的部落青年協助. 近代經過許多學者調查，南島語系的範圍北起台灣，南至紐西蘭，西至馬達加斯加，東至復活節島，語言、植物、傳統儀式等等人類和植物學方向的考證，台灣很可能是南島語族的出發地，一個人類偉大航程的起點. 「我很好奇，如果台灣是南島的原鄉，那我們是用什麼方式去跟外面的世界接觸？我是不是可以用創作的方式做一艘船去找答案呢？祖先留下來的那種勇氣與不害怕未知的精神，應該也可以藉由這樣的方式繼承下去. 」 最終，拉飛的船，在眾人的祝福之下完成，夏威夷的航海國寶級大師Kimokeo Kapahulehua也來到台灣，為新船下海祈福，Kapahulehua 表示7000年前他們的祖先從台灣出發，航海到夏威夷群島定居. 此次他受邀為阿美族的新船祈福，「像是回家一樣」. 他領著Lafin和一起造船的族人們，走到海邊向大海祈福. 「我們邀請天上和大海的祖靈們，跟我們同在，請祝福我們，也一起見證這個時刻. 」 在祈福的時候他說，「感謝祖先把智慧都留在我的血跟肉裡面，感謝各個族群的好朋友跟兄弟，感謝這片土地跟這片海洋，謝謝大家」Lafin語帶哽咽. 這是Lafin造的第一艘船，「其實在造船的時候，還是有很多的緊張跟擔心，我甚至會害怕它的水性好不好、它能不能帶我航行到外海去？」這些煩惱能不能隨著歌聲忘記呢？ Lafin從人群中找到他的孩子，牽起了孩子的手，成功乘上木船，Lafin的船槳順利地划動，船身輕巧的破水駛向大海，岸邊響起了眾人的歡呼的聲音，以及Kimokeo Kapahulehua為他們吹起的號角.
穆斯林世界
穆斯林世界有幾種含義. 在文化意義上說，它指的是伊斯蘭文明，不包括生活在該文明的非穆斯林（齊米）. 在現代的地緣政治意義上，該術語通常指以穆斯林佔多數的國家、地區或城鎮. 穆斯林的人數超过16億人，大約佔人類的四分之一，分布在許多不同的國家和民族群體. 在政治宗教意義上說，它是指那些堅持伊斯蘭教法的國家，伊斯兰国家的范围小于穆斯林世界.
伊斯蘭教強調穆斯林同胞的團結，雖然存在著好幾個派別（主要是什葉派和遜尼派）. 在過去的泛伊斯蘭主義和民族主義的潮流已經影響了穆斯林世界的地位. 民众多信仰伊斯兰教的地区也可视为伊斯兰文化圈，伴随着阿拉伯字母的广泛使用.
目前從各種來源的報告估計，世界人口中的穆斯林約16億，約佔2009年估計的世界人口68億的23％；62％在亞太地區，20％在中東和北非，15％在撒哈拉以南非洲，2％在歐洲及美洲. 其区域主要包括：印度次大陆、中亚、北高加索、阿拉伯半岛、东南亚（泰南、马来西亚、印尼、及菲律宾棉兰老岛）、东南欧巴尔干半岛部分地区及非洲的部分地区. 其中，在印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉國、土耳其、埃及的穆斯林人口占了8亿多，超过了穆斯林总人口的50℅.
穆斯林世界语言有阿拉伯语，波斯语，豪萨语，土耳其语，普什图语，印地语，孟加拉语，泰卢固语，马拉雅拉姆语，泰米尔语，乌尔都语，其他印度语言，信德语，马来语，印尼语，菲律宾语, 维吾尔语，其他世界语言.
君主制的伊斯蘭國家可以分成哈里發國（Caliphate / Khilāfat）、蘇丹國（Sultanate / Sultānat）與埃米爾國（Emirate / Imārat）. 哈里發（Caliph）是伊斯蘭世界宗教與世俗最高統治者的稱號，先知穆罕默德的繼承者，相當於皇帝或天子. 蘇丹指的是擁有獨立主權的伊斯蘭統治者，但並不主張宗教領導權，相當於國王. 埃米爾（Emir）則是指統治一個省份或地區的貴族、總督或軍事統帥，擁有一定程度的自治權，但仍從屬於宗主國，相當於親王或大公. 不管是何種國體，在現代世界都是國際法保障主權獨立的國家. 另外非君主制的伊斯蘭國家則通常稱作伊斯蘭共和國.
宗教与国家
随着穆斯林世界接触世俗主义的理想，社会做出了不同的反应. 一些穆斯林占多数的国家是世俗的. 在阿塞拜疆并入苏联之前，它在1918年至1920年间成为穆斯林世界的第一个世俗共和国. 自穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克改革以来，土耳其一直以世俗国家统治. 相比之下，1979年伊朗革命则由阿亚图拉鲁霍拉·霍梅尼领导的伊斯兰共和国取代了君主制的半世俗政权.
一些国家已宣布伊斯兰教为官方国教. 在那些国家，法律法规在很大程度上是世俗的. 只有关于继承和婚姻个人地位问题由伊斯兰教法律（沙里亚法）管辖.
伊斯兰国家
政治上的伊斯兰国家已将伊斯兰作为国家和宪法的意识形态基础.
国教
以下穆斯林占多数的民族国家仅认可伊斯兰教为其国教.
不清楚或没有声明
在这些中立国家中，关于宗教地位的宪法或官方公告不明确或未阐明.
世俗国家
穆斯林世界中的世俗国家宣布公民/政府事务与宗教分开.
帕巴烏帕齊拉
帕巴乌帕齐拉（পবা，Paba Upazila）是孟加拉国拉傑沙希縣的一个乌帕齐拉，位於拉傑沙希专区的拉傑沙希縣. .
人口
據，帕巴共有戶數40,000戶，人口213379人. 其中男性佔比51.70%，女性佔比48.30%；成年人口108,810人. 該地7歲以上人口之平均識字率為25.1%.
格擋匕首
格擋匕首是一種出現於中世纪晚期與文藝復興早期的手持武器. 這些兵器被作為副手武器與像護手刺劍一類的單手劍搭配使用. 如字面上的意思，它們被設計用於格擋或是防禦，這方面的功能比一般的匕首來的顯著. 格擋匕首通常帶有較為寬大的護手與其他防護性的功能設計以更好地保護手. 在適當的時機，它們也能被用於攻擊. 一般格擋匕首也包括兩種以上較特殊的分類， 破刃劍和 三叉匕首.
成轨
成軌（），字洪義. 上谷郡居庸县（今北京市延庆区）人. 中国南北朝北魏宦官.
成轨年青时因罪处以宫刑，入事宫闱. 他为人谨直厚道，任为中谒者仆射. 善于察颜观色，北魏孝文帝有了想法，他通过细节得知，及时奏发，以合皇帝之心. 孝文帝以其谨慎，逐渐受到重用. 跟随孝文帝南征，专进御食. 当时孝文帝卧病在床，成軌常居禁中，昼夜不休侍奉，无所松懈. 孝文帝回到洛陽，賜帛一百匹.
528年（建義元年），尔朱荣起兵，成轨到河陰迎接北魏孝庄帝，進爵为侯，受号衛将軍. 同年八月去世. 追贈車騎大将軍、雍州刺史，谥号孝惠.
弟弟的儿子成仲慶嗣爵，官至鎮軍将軍、光禄大夫.
羅伯特·梅納德·哈欽斯
羅伯特·梅納德·哈欽斯（Robert Maynard Hutchins，又稱Maynard Hutchins，）是一位教育哲學家，1927年至1929年任耶魯法學院院長，1929年至1945年任芝加哥大學校長及1945年至1951年任名譽校長. 他是小說家莫德·哈欽斯的先生. 儘管他的父親與祖父皆是長老會牧師，哈欽斯仍成為非宗教性永恆主義中最具影響力的學校人物之一.
主張
提倡永恆主義教育哲學，強調人的理性發展，主張一種適用於任何時代的教育. 任何一個學生都必須接受的「共同性」教育. 由於這是適用於自由人的教育，因此也稱之為「自由教育」. 其目的是「促進人類思維的發展」，掌握解決問題的方法.
他於1959年成立民主制度研究中心，該中心的宗旨在於檢視包括民主與非民主之世界各國的民主制度與組織，並比較其發展歷程與異同.
1960年代，他已經看到資本主義可能腐蝕人類心靈的危機，因此他高唱，教育並不是為工業發展提供幫手，也不在於教導年輕人如何謀生，而在於培育為國家負責任的公民. 基於此等教育理念，他主張回到古希臘的人文教育，認為學生應該熟讀百本經典.
1970年，他在一次以別只是做一些事而已！（Don’ t just do something）為題的訪問中，強調經典就是人文教育最佳的方式，也強調，學校莫只是扮演褓姆的角色，而應多採用蘇格拉底的詰問法，來激發學生的思考，而且師生之間的對於議題的論辯，絕對不是教師說了算，而應透過蘇格拉底式的論辯後才獲得最終的結論.
他於1968年出版《學習社會》（The learning society）一書，藉著闡述學習不只是學校內的活動，呼籲終身學習與學習方法的重要.
“哈钦斯报告”
针对传媒自由主义理论的弊端，1947年以芝加哥大学校长哈钦斯（Robert Hutchins）为首的“新闻自由委员会”(Commission on Freedom of the Press)——又名“哈钦斯委员会”，经过两年的深入研究，提出一份著名的“哈钦斯报告”，即《自由与负责的新闻业》(A Free and Responsible Press). 为了这份研究：
委员会对美国新闻自由的现状做了一番“认真的、学术性的调查研究”，对当时的报纸、广播、电影、杂志及书籍做了系统的考察. 他们查阅了多种资料，并选派精干的研究人员，采访新闻业及社会文化界人士对美国大众传播事业的意见，并举行了听证会. 他们先后听取过58家报纸、杂志、广播电台、电影界人士的证词，收集了255人的意见. 在撰写报告前，他们提出并准备了176份文件和分析材料，召开了17次委员会全体会议. 经过如此细致的调查研究，1947年3月2日，委员会发表了第一期报告《自由与负责的新闻业》.
折扣經紀
折扣經紀（英文：Discount brokerage） 又可稱為折讓經紀、低收費經紀或是減傭經紀，為提供、不限於股票買賣服務，其佣金水平較一般經紀來得低，通常沒有提供全面的股票分析服務. 網路普及後，電子交易（Screen Trading）興起，使低佣金收費的經紀日漸增加，提供中產階級進行投資時有更多選擇.
可能風險
1990年代，香港有數家證券行倒閉 ，如百富勤投資和福權證券等，證券行資產較不豐厚，存有倒閉的風險. 目前證監會旗下的投資者賠償有限公司持有投資者賠償基金，對於因交易所參與者及非交易所參與者、持牌中介人及認可財務機構的違責事項等，造成投資人受損，提供每名投資人上限15萬港元的賠償. 在2020年1月1日或之後發生的違責事件，每名投資人獲得的賠償上限會由15萬港元提高至50萬港元.
論議
論義或論義經（उपदेश，），又作論議、说义、示教、廣演、章句等，音譯優婆提-{舍}-、烏婆提-{舍}-、憂波提-{舍}-、鄔波提-{舍}-、邬波第铄等，意爲教學、道理、講道理，即議論，或論述義理，在佛教中意爲對教法義理進行辯論、問答、议论诸法意义的經文，同时也是十二分教之一（论议支），阿毘達磨論書之一. 阿毗达磨便是继承论议而发展起来，并成为《论藏》的. 这个词也可指对经文内容进行哲学论究的论书，如对《无量寿经》的注释书《无量寿经优婆提舍愿生偈》（世亲作，后魏菩提流支译），简称《净土论》、《往生论》或《无量寿经论》. 有时也作为经书的注释书的标题.
后来在密宗及藏传佛教中也译作“剂门”（或作“齐门”）、“要门”或“口诀”，指对教法中最精要内容的解释，或口诀、要诀、秘诀，对应藏文的传世要门（），如《大手印顿人要门》、《中有身要门》、《除念定碍剂门》、《对治定相剂门》、《治风碍剂门》等等，传世要门是藏传佛教各派特有的. 在藏传佛教宁玛派的大圆满法中，有一部便被称为（），其对应的梵语便是.
在印度教中，这个词亦指上师的教诲，如8世纪商羯罗所著的《》（）.
中華人民共和國第十一屆全運會網球比賽
中華人民共和國第十一屆運動會網球比賽設有男女子團體、單打、雙打、混雙7個小項，共頒發7面金牌. 本屆賽事中的參賽名額比上屆為多. 賽事分兩個階段進行，2009年7月18日至26日進行團體賽，10月19日至27日進行單項賽，所有賽事會在濟南奧林匹克體育中心網球館舉行.
預賽
十一運會的網球預賽於2009年4月13日至4月20日在廣東江門市舉行. 在個人項目中，成功晉身44強的運動員可取得參與十一運會的資格﹔而在男雙與混雙方面，於預賽中晉身20強的組合亦可取得參賽資格. 在女雙方面，除了於預賽中晉身20強的組合取得參賽資格後，基於鄭潔、晏紫在預賽期間需要參與國際賽事，故二人取得豁免，直接晉身全運會網球賽事.
博洛尼亚市政剧院
它是第一座由公共资金修建，并被市政厅租赁下来的歌剧院，1763年5月14日，德国作曲家克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克偶然创作的《克莱利亚的凯旋》（Il trionfo di Clelia）拉开了它首场演出的序幕. 剧院的观众席采用了排钟的形状，中间有一条走廊，主要是为了预防火灾的发生. 公元18世纪，这里先后上演了焦阿基诺·罗西尼、温琴佐·贝利尼以及朱塞佩·威尔第的多部作品. 1871年，理查德·瓦格纳的歌剧《罗恩格林》（Lohengrin ）也是在这里首次登上意大利歌剧舞台.
2010年歌剧季的部分曲目有：理查德·施特劳斯的《莎樂美 (歌劇)》、沃尔夫冈·阿马德乌斯·莫扎特的《依多美尼歐》、葛塔諾·多尼采蒂的《愛情靈藥》乔治·比才的《卡门》、贾科莫·普契尼的《埃德加（Edgar）》、朱塞佩·威尔第的茶花女 (歌劇)等.
鹤壁经济技术开发区
鹤壁经济技术开发区是位于河南省鹤壁市的国家级经济技术开发区.
简介
开发区成立于1992年11月，位于鹤壁市新区北部，开发区下辖城北、金山和东杨三个工业园区，总面积26.7平方公里. 2010年11月升级为国家级经济技术开发区. 电子信息、金属镁精深加工与节能环保为开发区的三大特色产业.
2006年建成区面积为18平方公里，城市框架面积38平方公里，人口达10万. 截止2011年，开发区吸引企业近400家，完成工业总产值135亿元.
新北市立圖書館板橋江子翠分館
新北市立圖書館板橋江子翠分館為中華民國(臺灣)新北市立圖書館的一所分館，原為新北市立圖書館總館. 總館於2015年搬遷至板橋區貴興路139號後，現址更名為新北市立圖書館板橋江子翠分館，位於新北市藝文中心（原臺北縣立文化中心）旁、新北市議會後方.
歷史
1979年，為配合政府推動十二項建設及教育部「建立縣市文化中心計畫」，成立「臺北縣立文化中心籌備處」，選定板橋市莊敬路62號，由高而潘建築師規劃設計，1983年正式啟用. 由於文化中心的落成啟用，原縣立圖書館業務移由文化中心負責，縣級圖書館的發展也步入轉型期.
2000年1月以任務編組成立臺北縣立圖書館籌備處. 當時基於圖書館乃為社會教育機構，其有關業務改由教育局管理，並商請泰山國中教師何文慶擔任籌備處主任. 後將圖書館業務於2000年8月移交文化局管理. 《臺北縣立圖書館組織規程》亦於2004年8月18日經臺北縣政府法規委員會審議通過，2004年11月8日經縣長發布，刊登於臺北縣政府公報冬字第七期，2005年1月1日生效，並於1月2日舉行揭牌典禮，由代縣長林錫耀親自主持.
2010年12月25日五都改制，臺北縣升格為院轄市，改稱新北市，原臺北縣立圖書館更名為「新北市立圖書館」，並將板橋區莊敬路62號訂為總館. 總館於2015年5月10日正式搬遷至板橋區貴興路139號，原總館舊址亦更名為新北市立圖書館板橋江子翠分館.
空間改造
江子翠分館成立後，考量建築物歷經三十多年歲月，於2017年1月開始進行空間改造，為搭配原有建築物挑高結構及外觀設計，本次設計搭配紅磚外觀及大片的復古圓拱窗，建築本身即是藝術，整體以舊倉庫意象作為主視覺設計空間，3樓以桁架、紅磚、復舊為主要元素，2樓延續3樓舊倉庫意象以貨櫃、棧板為主要元素，展現「視覺藝術」，表現生活美學及現代網路資訊之時代性，歷經近半年的整修，全新面貌於2017年7月15日試營運，7月26日全面對外開放.
重新打造的江子翠分館，除了擴增閱覽席位以及休閒閱讀區之外，空間規劃也更為寬敞舒適，除了保留原有建築的復古圓型拱窗，與紅磚外牆相呼映的結構特色，更融入當紅的工業風，打造復古優雅，彷若「霍格華茲」學院風的三樓自修閱覽空間；二樓兒童室則以彩色貨櫃、橋樑棧板等設計，製造許多新的驚喜，提供孩子一個可以躺、可以坐、可以爬的知識遊樂空間，讓每個孩子都可以用最舒服、自在的姿勢在每個角落裡盡情享受閱讀的樂趣.
周遭
位處新北市藝文中心旁. 附近設置之蒸汽機車展示館（Steam Locomotive Exhibition House）由新北市藝文中心管理，設有一座「D51型煤水蒸汽火車頭」，是中華民國首輛列為歷史古物的蒸汽火車頭.
公車
下車後步行約6分鐘 下車後步行約8分鐘 下車後步行約5分鐘 下車步行約7分鐘
埃隆·马斯克的特斯拉Roadster
Roadster裝載於火箭的第二節，連同Roadster一起升空的，是一具暱稱為「Starman」的假人，被安置於駕駛座上. 這輛跑車的最終目標是進入火星軌道繞行，由於火箭在發射過程中達到足夠的速度（即第二宇宙速度）而脫離地球軌道，得以採橢圓的日心軌道離開地球. Roadster軌道與太陽的最大距離約為 1.66 天文單位（約 2.5 億公里）.
在Roadster剛離開地球大氣層的早期階段，分別安裝於車上與火箭上的鏡頭曾和SpaceX任務中心維持逾四小時的畫面通聯，同時SpaceX也將該段畫面連線至影片分享網站YouTube轉播，連同伊隆·馬斯克的Roadster本身迅速在網路上引起熱議. 有廣告分析師指出，將Roadster送上太空是馬斯克在品牌管理上極為有利的舉動，是很成功的「活廣告」 ；部分人士則認為此舉有徒增太空垃圾的直接危險 ，但也有人視其為另類的藝術行為.
南西 (肯塔基州)
南西（Nancy）是位於美國肯塔基州普瓦斯基縣的一個非建制地區.
苦马豆
苦马豆（学名：Sphaerophysa salsula）为豆科苦马豆属下的一个种.
以色列候補總理
現時候補總理一職懸空，前任是納夫塔利·貝內特.
黃永武
黃永武（），浙江省嘉善縣人. 國家文學博士、教授、作家. 曾任中華民國國立中興大學、成功大學文學院院長，中華民國古典文學研究會創會會長. 所著《中國詩學》四冊，曾榮獲民國69年(1980年)第五屆 國家文藝獎. 後以散文馳名，所著《愛廬小品》四冊，再獲第十八屆 國家文藝獎. 後又以《生活美學》四冊，《黃永武隨筆》上下冊，名重中外文壇. 文皆雋永深刻，哲思渾成，餘味無窮.
簡歷
《愛廬談心事》一書中述及黃永武先生前半生的履歷. 生平工作簡歷及各著作出版年月，見於《黃永武解周易》 、《好句在天涯--我怎樣寫散文》 、及《我心萬古心--我怎樣做學問》 之附錄<黃永武著作年曆簡表>.
早年生活
1936年出生後，次年抗戰爆發，黃永武隨著從事抗日工作的父親黃麟書先生，多次出入淪陷區及大後方. 1946年抗戰勝利，由屯溪回上海讀小學五年級. 童年種種可喜可愕的經歷，在《不識河山痛--我怎樣度童年》一書中詳述.
1950年12月自滬至香港，1951年3月抵台灣. 入台南一中補習學校插班初中三年級，次年9月考入台南師範學校，畢業後在小學任教三年. 當時已著有《呢喃集》與《心期》.
文學研究生涯與著作
1958年入東吳大學中文系，1962年入國立臺灣師範大學國文研究所.
1970年11月黃永武先生獲國家文學博士，博士論文《許慎之經學》亦由臺灣中華書局出版.
1971年黃永武教授任國立高雄師範大學國文系主任兼教務長. 同年七月由三民書局出版《詩心》.
密尔方法
密尔方法（Mill's Methods）指是哲学家约翰·斯图尔特·密尔在其1843年的著作《逻辑体系》（A System of Logic）中描述的五种归纳方法，旨在阐明因果关系的问题.
黃永武
文學研究生涯與著作
1976年出版《中國詩學·設計篇·鑑賞篇》，1977年出版《中國詩學·考據篇》，其間並編《杜詩叢刊》及《杜甫詩集四十種索引》.
密尔方法
直接同意法
"If two or more instances of the phenomenon under investigation have only one circumstance in common, the circumstance in which alone all the instances agree, is the cause (or effect) of the given phenomenon. "
黃永武
文學研究生涯與著作
1977年黃永武教授任國立中興大學文學院院長. 1979年出版《中國詩學·思想篇》，於次年2月獲文藝理論類國家文藝獎. 是年創立中國古典文學研究會，推選為創會理事長.
密尔方法
直接同意法
如果一个属性是一个必要条件，那么如果效果存在，它就必须始终存在. 既然是这样，那么我们有兴趣查看存在效果的情况，并注意在那些被认为是“可能的必要条件”的属性中存在哪些属性，哪些不存在. 显然，任何在效果出现时不存在的属性都不能成为效果的必要条件. 这种方法在比较政治学中也被更普遍地称为最异体制设计（the most different systems design）. 象征性地，该方法可以表示为：
黃永武
文學研究生涯與著作
1981年8月編成《敦煌寶藏》第一輯十冊. 1983年文學院長任滿，赴美國康乃爾大學任訪問教授. 同年9月與張高評合著之《唐詩三百首鑑賞》出版. 1984年由美返國，出版《詩與美》.
密尔方法
直接同意法
A B C D 与 w x y z 一起出现
黃永武
文學研究生涯與著作
1985年出版遊記散文集《載愛飛行》、文化考古論集《珍珠船》、及詩詞賞析集《抒情詩葉》. 是年8月，黃永武教授往國立成功大學任文學院院長，並兼新創之歷史語言研究所所長. 是年12月，《敦煌寶藏》一百四十冊編成，為世界各國大學圖書館所珍藏.
1986年《敦煌遺書最新目錄》出版. 是年將《字句鍛鍊法》增訂，由洪範書店印行. 1987年出版《敦煌的唐詩》，部份被譯成日文，編入《講座敦煌》. 是年又出版了《讀書與賞詩》.
密尔方法
直接同意法
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黃永武
文學研究生涯與著作
1988年黃永武教授返台北，在台北市立師範學院（市北師）任教，於陽明山後山之金山農場，置一工作坊，以陶淵明吾亦愛吾廬詩意，命名為愛廬. 先生同時在中央日報闢《愛廬小品》專欄，中華日報闢《海角讀書》專欄，新生報闢《詩香谷》專欄，致力散文寫作.
密尔方法
直接同意法
为了进一步说明这一方法，请考虑两个结构不同的国家. A国是前殖民地，有一个中左翼政府，实行一个两级政府的联邦制度. B国从来就不是殖民地，有一个中左翼政府，实行单一制. 两国共同的一个因素，在这种情况下的因变量，是他们有一个全民医疗保健系统.
黃永武
文學研究生涯與著作
1990年黃永武教授出版《愛廬小品》，分靈性、生活、勵志、讀書四冊，於1993年獲散文類國家文藝獎. 1992年出版《詩香谷》第一集、第二集. 1993年出版《愛廬談文學》. 1995年出版《愛廬談心事》. 1997年出版《生活美學》，分天趣、諧趣、情趣、理趣四冊.
密尔方法
直接同意法
比较上述国家的已知因素，比较政治学家会得出结论，位于光谱中左端的政府将是导致全民医疗保健系统的自变量，因为它是唯一的因素之一研究了两国之间哪些因素保持不变，并且这种关系的理论支持是合理的；中左政策通常包括全民医疗保健.
黃永武
文學研究生涯與著作
1996年黃永武教授自市北師退休 ，至東吳大學任教兩年. 1998年起不再任教職. 同年出版《愛廬談諺詩》 、《詩與情》. 2000年出版《我看外星人》，有憑有據，不同於科幻. 2001年出版《山居功課》. 2002年洪範書店出版《字句鍛鍊法》新增版本. 而於中央日報所闢之散文專欄，直寫至2006年，名為《林下小記》，文章已廣在網路傳誦.
密尔方法
差异法
"If an instance in which the phenomenon under investigation occurs, and an instance in which it does not occur, have every circumstance save one in common, that one occurring only in the former; the circumstance in which alone the two instances differ, is the effect, or cause, or an indispensable part of the cause, of the phenomenon. "
黃永武
文學研究生涯與著作
2008年起，黃永武教授又撰就《新增本中國詩學》四冊，繼續開拓內涵，煥煥煌煌，由高雄巨流公司重新面世，徵引極廣，賞析尤精，巧思妙解，引人入勝. 是年9月，洪範書局出版《黃永武隨筆》上下兩冊，將近十年的精品分輯為〈寫景〉、〈記學〉、〈說理〉、〈關情〉四輯.
弗朗西斯科·加西亚
弗朗西斯科·阿尔伯托·加西亚（Francisco Alberto Garcia，），多米尼加职业篮球运动员，曾效力于美国NBA联盟. 他在2005年的NBA选秀中第1轮第23顺位被萨克拉门托国王选中，2013年到2014年效力於休斯頓火箭隊.
密尔方法
差异法
这种方法也更普遍地被称为比较政治学中的最似体制设计（the most similar systems design）.
A B C D 与 w x y z 一起出现
B C D 与 x y z 一起出现
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因此，A是w的原因或结果的一部分.
同异联合法
"If two or more instances in which the phenomenon occurs have only one circumstance in common, while two or more instances in which it does not occur have nothing in common save the absence of that circumstance; the circumstance in which alone the two sets of instances differ, is the effect, or cause, or a necessary part of the cause, of the phenomenon. "
该方法也简称为“联合法”，这个原则简单地代表了以上两种方法的联合.
象征性地，同异联合法可以表示为：
A B C 与 x y z 一起出现
A D E 与 x v w 一起出现，且B C 与 y z 一起出现
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因此，A是x的原因或结果的一部分.
剩余法
"Subduct from any phenomenon such part as is known by previous inductions to be the effect of certain antecedents, and the residue of the phenomenon is the effect of the remaining antecedents. "
如果认为一系列因素会导致一系列现象，并且我们已经将除一个之外的所有因素与除一个之外的所有现象相匹配，那么剩余的现象可以归因于剩余的因素.
象征性地，剩余法可以表示为：
已知 B 是 y 的原因
已知 C 是 z 的原因
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因此，A是x的原因或结果.
黃永武
文學研究生涯與著作
2011年11月國立成功大學舉辦「文學家系列國際學術研討會」，評述黃永武散文者，計有李瑞騰、朱嘉雯 、林淑貞 等三位教授. 李瑞騰館長評曰﹕「出之以潔淨暢達之文筆﹐創造當代學者散文之典範. 」朱嘉雯教授評曰：「黃永武的治學散文筆調感性與理性兼具，而博學的根柢實為其文學的基礎. 」林淑貞教授評曰：「揭示厚實真誠的隨興感會，含納古典詩文之後所吐哺出來的光華，以表現出練達人生的理趣為主，與生命特質相印合. 」
2011年12月黃永武教授又撰成《黃永武解周易》，由新文豐出版，上下兩鉅冊，逾百萬字，不但校出易經原文所存的誤字，又整理出易經一貫之卦象，並將新出土的各本周易異文作詳析，引領後學跨出一大步.
女繼承人
《寂寞離航中》（Las herederas；Die Erbinnen）是一部於2018年上映的巴拉圭劇情片，由馬塞洛·馬蒂內斯執導，入選第68屆柏林影展主競賽片.
黃永武
文學研究生涯與著作
2012年4月黃永武所著《好句在天涯--我怎樣寫散文》 由三民書店發行，乃作者文心的自我剖解，坦誠詳盡，奇趣橫生，金針度人，境域與其他作家大不相同.
2012年9月，《愛廬小品》四冊簡體字本由大陸漓江出版社在上海發行. 10月《新增本中國詩學》四冊簡體字本，由中國步印文化新世界出版社在北京發行. 中國當當網及京東網站佳評如瀑雷濤雪，喧騰一時. 有讀者見書中所展示的中華文化之美，如見久別重逢的慈祥父母，歡欣起舞，感動不已.
2014年6月，黃永武為酬答友朋及讀者的熱情鼓勵，公開其從事學術工程的成功經驗，將親赴學術深淵中尋覓驪龍頷珠的秘辛過程奉獻出來，將許多實證趣例，以散文隨筆的形式表現，寫成《我心萬古心--我怎樣做學問》 一書，由三民書店發行. 12月《詩林散步》增訂再版，由九歌出版社重排問世.
2016年撰就《不識河山痛—我怎樣度童年》.
2017年4月浙江大學出版黃永武著《敦煌文獻與文學叢考》，由鄭阿財教授編集黃永武所發表有關敦煌學之文章，諸如卷目標定、唐詩校勘、敦煌趣談等近四十篇. 鄭阿財在序文中說：「黃永武《敦煌寶藏》編成，快速提昇寫卷的閱讀環境，大大改善了敦煌學的研究條件，使研究風氣大開，促使敦煌學逐漸跳脫了抓吃式、尋寶式等個別寫卷的研究方式，而步入專題式的系統整理與研究. 」又說：「黃永武對敦煌唐詩的探究，開創多元的校勘方法，推論闡發詳盡，結論新穎，多所發明，展現獨特的研究風華. 」
2018年以來寫還原成語真相的文章，計有調皮搗蛋 、爭風吃醋 、亂七八糟 、馬馬虎虎 、狗皮倒竈 等五篇. 追本探源，頗多創見.
2019年3月臺灣中華書局再版黃永武博士論文《許慎之經學》. 本書曾有陳章錫教授評論其客觀成就及學術意義. 四月三民書局新排再版《詩心》. 是年又發表吊兒郎當 、亡命之徒 、李白遊阿拉斯加 、楊貴妃到過美洲？ 三十六計與七十二賢 等五篇文章.
2020年一月十四日廈門衛視播出(兩岸秘密檔案一台灣美學大師黃永武)，由朱嘉雯，許佩馨兩位教授評論黃永武的美學知性散文. 節目由樊光耀為講述人. 是年六月在文訊416期 發表朱校長教我：「寫作別惹禍」.
2021年在文訊雜誌開《一生忙啥》專欄，一月號423期 寫故紙堆裡找外星人，四月號426期 寫三件旅遊的快心事，七月號429期 寫「點飢」「片腐」憶鄉音，十月號432期 寫舉筆文思萬蝶飛.
密尔方法
变量法
"Whatever phenomenon varies in any manner whenever another phenomenon varies in some particular manner, is either a cause or an effect of that phenomenon, or is connected with it through some fact of causation. "
如果在导致现象的一系列环境中，该现象的某些属性与该环境中存在的某些因素同步变化，则该现象可以与该因素相关联. 例如，假设发现各种含有盐和铅的水样都是有毒的. 如果毒性水平随着铅的水平而变化，人们可以将毒性归因于铅的存在.
象征性地，伴随变化的方法可以表示为（±表示变化）：
A B C 与 x y z 一起出现
A±B C 结果为 x±y z
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因此，A和x是因果联系的
与前四种归纳法不同，伴随变化法不涉及排除任何情况. 改变一个因素的大小会导致另一个因素的大小发生变化.
黃永武
文學研究生涯與著作
2022年2月《字句鍛鍊法‧定稿本》由洪範書店出版. 此書歷經四度蛻變，重新排版，寫作費時長達五十八年，終於定稿. 原為在台灣最早創作的修辭學，現則為最嶄新的一本修辭學書籍. 4月正式發表〈我對南一中夜校的謝忱永不蒼老〉收入台南一中建校百年紀念集《竹園情懐》中. （同年1月21日，工商時報記者翁婉茹、葉圳轍據本文預先報導，標題為〈國學大師黃永武，南一中對他人生有重大影響〉 ，並刊出黃永武夫婦結婚五十週年紀念照. ）9月發表〈天涯長憶慶萱兄〉於《文訊》.
屏东木蓝
屏东木蓝（学名：Indigofera byobiensis）为豆科木蓝属下的一个种.
黃永武
文學風格
黃永武教授著作豐富，學問淵博，情深心細，才氣縱橫. 他的筆下總帶著歷史的厚度與哲思的深度，成為獨樹一格的優雅風貌. 用詞遣字既有古風，又帶新意，比一般柔情感性之敘事散文，更添了知性與哲理. 能將古典詩詞之美、中國文化鮮為人知之精與妙、及明清散文家之閑情與智慧，甚至古今中外的奇聞逸事、俊語諺談，盡皆融會貫通、深入淺出、淋漓盡致地呈現出來. 宏觀時，家國天下﹐皆所情繫﹐氣實志定﹐詞鋒勁壯. 微觀時，其筆觸將蟲鳥木石乃至繩瓶枕椅等瑣屑的題材，透過才筆的點化，像透過三稜鏡般即刻都化作七彩繽紛的虹霓.
毕思安
毕思安 ，中国巴西柔术运动员， “英雄榜”(AOW)赛事创始人. 1998年，其开设了北京第一家巴西柔术拳馆， 2003年，在全中国第一场MMA(综合格斗)规则的赛事中以十字固击败“格斗狂人”徐晓冬获胜.
生平
1994年，其于加州大学河滨分校就读期间，注意到UFC赛事中罗伊斯·格雷西使用巴西柔术战胜体型大过自身的对手，自此受到鼓舞，开始学习巴西柔术.
2003年，其于北京万寿路一武馆内和当时身为散打运动员的中国MMA运动员徐晓冬切磋，被徐晓冬踢伤，但最终使用十字固击败徐晓冬获胜.
天船三
天船三（α Per/ 英仙座α）是英仙座的最亮星，英文名Mirfak或Algenib. 它比该星座著名的大陵五（英仙座β）更亮. 天船三是一颗黄-白超巨星，距地球510光年. 它是著名的英仙α星团的一员.
物理特性
天船三的绝对亮度是-4.5星等. 它与南河三（小犬座α）的光谱相似，虽然后者的光度小得多. 在1943年出版的以光度和光谱性排列恒星的耶基斯光谱分类中强调了该差异. 南河三的光谱型是F5 IV.
它位于英仙α星团（或称作Melotte 20）的中央. 该星团用望远镜可以轻易看见，它包含了英仙座的许多暗淡的恒星.
在赫罗图中，天船三座落在發現造父变星的区域內，是极其重要的标准烛光，对研究此类恒星很有帮助.
观测
在纽约的纬度看去，天船三是一颗很亮的二等拱极星.
语源和文化象征
天船三的英文名Mirfak和Algenib源于阿拉伯语，前者意为“肘”，也写作Mirphak、Marfak或Mirzac，源于阿拉伯语Mirfaq al-Thurayya；Algenib写作Algeneb、Elgenab、Gęnib、Chenib或Alchemb，派生于阿拉伯语 الجنب al-janb或 الجانب al-jānib，意为“侧面”. 同时天船二（英仙座γ）的名字也叫作Algenib.
在夏威夷當地的天文学中，天船三的名字是Hinali'i，这名字意味着纪念一场大海啸并标志着毛伊岛移民的开始. 根据夏威夷的民俗，Hinali'i是在银河诞生时天地分开的点.
在夏威夷的八月份，天船三跟随着仙后座α、仙后座β和仙后座γ的脚步首次从东方升起.
半峰全宽
半峰全宽（Full width at half maximum，缩写为FWHM），也称作半高全宽、半峰全幅、或半高寬. 是指在函数的一个峰当中，前后两个函数值等于峰值一半的点之间的距离. 通常在光学、光学通信、频谱学中用来描述譜線、辐射功率. 如果自变量是时间，通常使用半幅值脉宽 （full duration at half maximum，缩写为FDHM）这一概念.
它可以用来计算高斯函数的积分. 高斯函数的半峰全宽为，其中\sigma为標準差.
南方廣播影視傳媒集團
广东南方广播影视传媒集团有限公司（GuangDong Southern Media Corporation Limited；简称「SMC」）是广东广播电视台台属企业集团公司和产业经营平台. 该公司是整合广东电台、广东电视台、南方电视台现有产业资源和剥离广播电视可经营性资产基础上组建而成的.
歷史沿革
2004年1月18日，南方广播影视传媒集团（Southern Media Corporation；简称「SMC」）掛牌成立. 南方广播影视传媒集团是中國內地第一個「由省、市、縣廣播電視系統企事業單位聯合組成」的全省性事業集團. 南方广播影视传媒集团是以省局所属企事业单位为基础组建集团母体，同时联合各地市级广播电视系统组成的. 其包括广东人民广播电台、广东电视台、南方电视台、广东省广播电视技术中心、广东有线广播电视网络股份有限公司和全省除广州、深圳外的19个地级市和76个县级广播电视台. 至此，广东省广播电视形成了南方广播影视传媒集团、广州市广播电视台和深圳广播电影电视集团三足鼎立的局面.
2005年1月19日，南方传媒控股有限公司挂牌成立. 南方广播影视传媒集团将经营性业务剥离出来，成立南方传媒控股有限公司，实行企业化、市场化运作. 此举是实行传媒集团宣传与经营“两分开”、文化体制改革的一项重要内容. 标志着南方广播影视传媒集团产业化经营进入了崭新的阶段.
2010年9月8日，南方广播影视传媒集团新媒体发展公司挂牌成立. 南方新媒体发展有限公司是整合南方传媒集团旗下新媒体经营性资产和业务资源而成立的，是其新媒体运营主体. 南方新媒体涵盖了手机电视、IPTV、互联网电视等多个领域.
2011年3月16日，召开“南方广播影视传媒集团互联网电视业务启动仪式暨新闻发布会”，正式宣布南方传媒互联网电视“互联八方”集成服务平台、“云视听”节目内容服务平台已通过国家广电总局验收，取得国家广电总局许可的“互联网电视业务”运营资质，开始面向全国开展互联网电视业务. 南方传媒集团指定内设的广东南方传媒科技发展公司作为该业务的运营与管理实施单位.
2014年4月23日，广东南方广播影视传媒集团有限公司、广东广播电视台同时挂牌成立. 其是由原南方广播影视传媒集团、广东人民广播电台、广东电视台、南方电视台、广东省广播电视技术中心整合组建而成的. 广东南方广播影视传媒集团有限公司是由南方影视传媒控股有限公司更名而来，是广东广播电视台出资组建的省管企业.
袁洪滨
袁洪滨（），江苏南通人，致公党员，中国工艺美术大师，所独创的“洪滨丝画”被费孝通称为“东方一绝”.
袁洪滨自幼喜爱美术，1970年代末进入马鞍山纺织厂工作. 工作之余坚持画画，于1981年发明了丝绵画，并获国家发明专利. 1985年，通过成人高考考取安徽师范大学艺术系. 1987年毕业后，创办洪滨工艺美术厂. 2000年初，成立“洪滨丝画手工艺术有限公司”. 2005年11月，“洪滨丝画”荣获第54届尤里卡世界发明博览会特别金奖，同时袁洪滨个人也获得比利时“皇家一级骑士勋章”. 2006年6月，袁洪滨获得中国民间文艺最高奖“山花奖·终身成就奖”.
1999年，丝画作品《萨马兰奇肖像》作为北京申奥唯一礼品赠送给时任国际奥委会主席萨马兰奇. 2015年10月30日，丝画作品《德国总理默克尔》被国务院总理李克强作为国礼赠送给德国总理默克尔.
2017年2月，《袁洪滨丝画艺术展》在阿联酋首都阿布扎比展出，洪滨丝画首次以个展形式走出国门.
热密卷菌属
热密卷菌属（学名：Thermocrispum）为伪诺卡氏菌科的一个属. 该属的模式种为市区热密卷菌（Thermocrispum municipale）.
埃米爾·馬諾夫
埃米爾·馬諾夫（保加利亞語：Емил Радославов Манов，）是保加利亞索菲亞出生的科幻小說家和劇作家.
小提琴协奏曲 (西贝柳斯)
d小调小提琴协奏曲，作品47号，由让·西贝柳斯于1904年创作，1905年修订. 这是他唯一的一部小提琴协奏曲. 本作品交响性很强，并且独奏小提琴和管弦乐团的所有声部有平等的地位. 一段加长的华彩乐段担任第一乐章发展部的角色.
背景
西贝柳斯原本准备将这部协奏曲题献给著名小提琴家，并且他答应在柏林演奏这部作品. 但是出于财务原因，西贝柳斯决定在赫尔辛基首演，而伯梅斯特无法前往芬兰，西贝柳斯因此聘请了当时在赫尔辛基音乐学院（现为西贝柳斯音乐学院）任教的捷克裔的匈牙利籍小提琴教育家维克托·诺瓦切克（1873–1914）. 协奏曲的初版于1904年2月8日首演，并且由西贝柳斯指挥. 西贝柳斯几乎没有在首演前及时完成作品过，因此诺瓦切克的准备时间十分短暂并且宝贵，而这部作品本身演奏起来也十分困难，即使是技艺更为高超的演奏家也可能会受到极大的考验. 由于这些种种因素，西贝柳斯选择诺瓦切克是不明智的，他是一名教师而不是公认的独奏家，而首演是一场灾难也就不足为奇了. 但是，诺瓦切克并没有当时被描绘的那么不堪. 他是马丁·韦格柳斯（Martin Wegelius）在赫尔辛基学院雇用的第一位小提琴家，并于1910年参加了西贝柳斯弦乐四重奏《》的首演，演奏受到好评.
西贝柳斯之后禁止发布该版本，并进行了大量修订. 他删除了很多他认为行不通、不奏效的元素. 新版本于1905年10月19日首演，由理查德·施特劳斯指挥柏林宫廷乐团演出. 西贝柳斯没有出席. 威廉·伯梅斯特再次被要求担任独奏者，但他再次缺席，因此演出只能在没有他的情况下继续进行，乐团首席卡雷尔·哈利日起身担任独奏家. 伯梅斯特十分生气，他从此拒绝演奏这首协奏曲，而西贝柳斯则将其重新题献给了当时只有12岁的匈牙利“神童”. 韦切伊是这部作品的拥护者，首次演出时只有13岁 ，尽管他不能充分应付作品的非凡技术要求.
最初的版本对独奏者的进阶技艺要求高出许多. 直到1991年，西贝柳斯的继承人才允许了灌录最初版本的现场表演和录音，两者均由列奧尼達斯·卡瓦科斯演奏，奥斯莫·万斯凯指挥. 修改后的版本仍然需要独奏者的高水平演奏技巧. 原始版本比修订版本更长，包括修订版本中删除的一些主题. 某些部分例如最开始、第三乐章的大部分和第二乐章的一些部分根本没有改变. 同时第一乐章中的小提琴华彩乐段没有任何变动.
现在已经允许少数乐团和独奏者在公共场所表演最初版本. 马克西姆·文格洛夫与尼古拉斯·卡特指挥的昆士兰交响乐团 于2015年11月28日举行了最初版本的南半球首演，而这仅是全球第三次公开演出.
分析
这是西贝柳斯的唯一一部小提琴协奏曲，尽管他也为独奏乐器和管弦樂團创作了其他一些小篇幅的作品，包括为小提琴和乐团而作的六首幽默曲.
这部作品的一个值得注意的特征是，独奏者的延长华彩乐段在第一乐章的奏鸣曲式中担当了发展部的角色. 将末乐章描述为“北極熊的波蘭舞曲”. 但是，他并不是想进行贬低，他继续说道：“相比门德尔松和舒曼使用的更轻松、更宽松的协奏曲形式，我认为西贝柳斯小提琴协奏曲更新颖，更精巧，更令人振奋”.
小提琴部分的作曲大都是纯技巧性的，但即使是最华丽的段落也与旋律交替出现. 该协奏曲大体上交响性强，完全不同于许多其他协奏曲通常较轻，“有节奏”的伴奏. 独奏小提琴和管弦乐队的所有声部在作品中享有平等的地位.
配器
依照工具書《管弦樂作品手冊》指示，上述之配器可簡記為"2 2 2 2—4 2 3 0—tmp—str".
結構
和多数协奏曲一样，这部作品被分为三个乐章：
1. 有节制的快板（贯穿许多速度变化），d小调，节拍主要为 ，部分为 或 拍號
2. 很慢的柔板，B大调，节拍为
3. 不太快的快板，D大调，节拍为
第一樂章
第一乐章的开场是弦乐轻柔的搏动. 然后独奏者以D小调G-A-D的典型IV-V-I乐句进入. 小提琴呈现主题，并与单簧管的短暂呼应，然后进入展开部.
低音木管和定音鼓伴随着独奏进行了几个乐句. 几乎像华彩一样的琶音、双音和更多的跑动伴随着木管乐器对主题的重述. 然后，独奏演奏了一个简短的准华彩，其特点是快速的上升音阶和快速的“低-中-高-中”模式，并带有快速的跨弦和跳弓. 独奏小提琴以分解八度急速上升之后，弦乐组第一次加入，开始了第二主题. 第二主题由巴松和单簧管继续演奏，然后独奏再次进入. 小提琴对主旋律进行了轻柔的阐述，然后用一个快速的琶音，上升到同样的用温暖而热情的六度音演奏的第二主题，然后增加了深情的八度音阶. 独奏者在缓慢的降D琶音中轻柔地攀升，进入第二主题，并有低八度的装饰音；接着是一根弦上的颤音，第二主题在另一根弦上再次演奏. 再一次的乐团合奏引出小提琴的华彩，然后进入再现部. 第二主题由小提琴演奏，比之前高半音. 独奏者的一个长长的颤音突然过渡到快速而火热的尾声，伴随着半音阶下降的八度，快速而广泛的和声转换和抛弓. 一串向上的双音和最后的D收尾了第一乐章.
更伊俊介
更伊俊介（さらいしゅんすけ）是日本的小说家組合，由千葉縣某大學工學部卒業的「更」和文學部卒業的「伊」組成.
以《狗与剪刀的正确用法》一作获得第12屆Entame大奖小說部門优秀赏 ，并以此作作为处女作出道.
小提琴协奏曲 (西贝柳斯)
第二樂章
中间部分由小提琴独奏演奏升高的分解八度，长笛作为伴奏的主音，同时演奏下降的音. 乐章结束时，弦乐在独奏小提琴的基础上重述主旋律.
第三樂章
最后一个乐章以四小节有节奏的打击乐开场，低音弦乐演奏“八分音符-十六分音符-十六分音符”的音符. 小提琴在G弦上大胆地进入了第一主题. 这第一节是小提琴技术的一次完整而精彩的展示，包括上弓双音跳音和快速的跨弦运行，然后是八度，接下来引出第一次齐奏.
第二主题由管弦乐队演奏，几乎是一首华尔兹；小提琴以变奏方式演奏同一主题，带有琶音和双音. 另一个简短的部分以一系列八度音符结束，成为进入第一主题再现的桥梁.
单簧管和低音铜管引入了最后一节. 小提琴中的一段泛音之后是一段和弦和诙谐的双音片段. 一段分解八度之后是令人难以置信的英雄式的几行双音和高的八度音. 短暂的乐团齐奏后，小提琴以D大调音阶的上行，再回到降的上主音（然后重复），将音乐带入尾声. 在小提琴和管弦乐队的坚定的D的点缀下，一个上升的分离的十六分音符为这首协奏曲画上了句号.
点扩散函数
点扩散函数（point spread function，简称PSF）是描述光学系统对点源解析能力的函数. 因为点源在经过任何光学系统后都会由于衍射而形成一个扩大的像点，通过测量系统的点扩展函数，能够更准确地提取图像信息.
亚历克斯·加西亚
亚历克斯·里贝罗·加西亚（Alex Ribeiro Garcia，），巴西篮球运动员，曾效力于美国NBA联盟.
強鉤杜父魚
強鉤杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種. 目前已知分布於西北太平洋區的千島群島，屬深海底棲性魚類，深度在水深170至429公尺，生活習性不明.
奥地利高速铁路
奧地利高速鐵路是指位于奥地利的高速铁路系统，包括既有線升級與建造新線. 在奧地利高速鐵路上運營的高速列車包括锐捷列车、城际快车 (ICE)，與的施泰德KISS系列列車.
西部铁路
奧地利从首都维也纳到萨尔茨堡郊外阿特南-普赫海姆的西部鐵路已經完成改造. 升级改造后，该线路可以允許列车以250km/h的速度在轨道上行驶. 德國鐵路的城际快车在这条线路上的最高运营时速为230km/h. 2008年奥地利聯邦鐵路與捷克铁路營運的锐捷列车运营时速亦为230km/h. 西部鐵路升級從1990年代開始，1990年林茨 - 韋爾斯路段營運速度升級至200km/h，至2016年伊布斯 - 阿姆施泰滕完成升級，从首都维也纳到萨尔茨堡郊外阿特南-普赫海姆的西部鐵路完成升级.
西部鐵路目前計畫包括：林茨 - 韋爾斯路段升級為四線，營運速度升級至230km/h；以及克施滕多夫 - 萨尔茨堡升级.
新因河河谷铁路
奥地利高速铁路的第二部分是，开通于2012年12月9日，新因河河谷铁路與配合將复线铁路升级为四线铁路，同时列车的營運时速提升至220km/h. 作为的一部分，新因河河谷铁路將通過56 km的和德国南部铁路網連接.
科拉姆铁路
是奥地利第一条新建的高速铁路线，路線包括一条33公里的新隧道（）连接克拉根福和格拉茨. 计划最初是为貨物的多式聯運而建设，但后来计划方案修改，也允许旅客列车通过，旅客列车在这段铁路的运营时速为250km/h. 建成后旅客列车行驶时间将大大缩短. 例如，从克拉根福到格拉茨将会从以前的3小时缩短到1小时，路線自2001年开始建设，部分路段已完工，全線預計於2025年完工.
馬爾歇格東部铁路
是奥地利通往斯洛伐克的铁路线，奥地利正在將其雙軌化、電氣化和高速化，初步計劃預計在2023年完工，預計營運时速200km/h，2022年8月奥地利聯邦鐵路申請維也納和布拉迪斯拉发之間9對锐捷列车和欧城列车的營運，計劃於2024年9月1日開始運營.
波滕多夫铁路
連接維也納和維也納新城，計劃於2023年完全複線化，以減輕維也納和維也納新城之間繁忙的南部鐵路的負擔，預計營運时速200km/h.
塞默林基線隧道
為南部鐵路的升級計畫，總長27.3公里，預計營運时速200km/h，旨在繞過塞默林铁路，預計可節省維也納和南部城市格拉茨、克拉根福之間最多30分鐘的旅程時間，預計在2028年完工.
奧斯卡的一天
《奧斯卡的一天》（Fruitvale Station）是一部2013年美国傳記电影，由瑞恩·库格勒编剧并执导，是他第一部擔任導演的電影，根据的真实历史事件改编而成.
本片獲得了2013年圣丹斯电影节评审团大奖、观众奖，以及第66届戛纳电影节一種注目单元未来奖. 美国于2013年7月12日上映.
剧情
改編自真實事件，22歲黑人男子奧斯卡·格蘭特（Oscar Grant）于2009年新年狂歡後，自舊金山返家途中於舊金山灣區捷運列車上與人發生衝突，爾後在福祿維爾車站月台被捷運警察拘留上銬時，遭到其中一名白人警察Johannes Mehserle槍殺（據其發言是誤將手槍當作泰瑟槍使用）. 奧斯卡·格蘭特於送醫七小時後過世，因而引起美國社会很大的反响.
评价
媒体综评82分，其中7家主流媒体给出满分，烂番茄新鲜度90%，收获无数赞誉，成为2013年最出色的影片之一.
代表性评价：“迈克尔.B.乔丹在多线操控层面上堪称大师”，“27岁的库格勒先生似乎拥有一切，以至于他可以用一个成熟艺术家的形态，以自信地笔触挖掘影片主题的内在，同时还挥洒着极具个人特色的风格和超越自然主义状态的诗意优雅，更重要的是，他还为演员们提供了广阔地挥洒舞台”，“无与伦比的掌控力配以深刻至骨髓的情感，对于只有26岁多的瑞恩-库珀来说，这部影片绝对是一个里程碑”，“从任何一个角度而言都符合“杰出”的标准”，“它是一部伟大的政治题材电影，因为它是一部伟大的时代题材电影”.
2022年8月，《IndieWire》列出40部最佳悲傷電影名冊裡，本片榜上有名.
弗内斯
弗内斯(Furness， )是位于英格兰西北部坎布里亚郡的一个地区，通常按照地势高低分为高地弗内斯(High Furness)和低地弗内斯(Low Furness)两个区域.
高地弗内斯也被称作弗内斯山岗(Furness Fells)，位于弗内斯北部，属于湖区国家公园的一部分. 地形多山地、沼泽，人口稀少.
低地弗内斯也称弗内斯半岛(Furness Peninsula)，位于南部，为农业发达的高沼地区，南端有坎布里亚郡重要的工业城镇巴罗因弗内斯. 弗内斯半岛西面为达登河河口，东面为利文河河口和莫克姆湾，南面则与沃尔尼岛隔海相望.
卡爾帕克 (加利福尼亞州)
卡爾帕克（Calpack）是位於美國加利福尼亞州默塞德縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
卡爾帕克的座標為37.29694°N, -120.35222°W ，而該地的平均海拔高度為65米（即213英尺）.
八王子南野車站
八王子南野車站（🇯🇵）是一個位於東京都八王子市一丁目，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）橫濱線的鐵路車站. 車站編號是JH 30.
車站構造
島式月台1面2線的地面車站，車站大堂建在月台正上方. （來源：JR東日本:車站構內圖 ）
使用情況
2019年（令和元年）度的1日平均上車人次為18,695人. 橫濱線內全部20個車站當中排行第16位.
近年的推移如下表.
朝日電視台週五晚間連續劇
朝日電視台禮拜五晚間的連續劇系列（日語：金曜ナイトドラマ）是日本朝日電視台於每個星期五晚間所播放的電視連續劇檔次.
兰香草
兰香草（学名：Caryopteris incana）， ，为唇形科莸属下的一个种.
变种
兰香草有如下变种：
司马光
司馬光（ ），字君實，号迂叟，通称司馬相公，陕州夏县涑水乡（今山西省夏縣）人，祖籍河内郡温县（今河南省焦作市温县），出生于光州光山（今河南省信阳市光山县），北宋政治家、文学家、史学家. 西晋安平献王司马孚的后裔. 世称涑水先生，身後稱司馬溫公. 历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》.
简介
宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士. 宋神宗时，王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一，引發新舊黨爭. 當時司馬光竭力反对王安石变法，与王安石在皇帝前争论，强调祖宗之法不可变. 后被命为枢密副使，坚辞不就，次年退居洛阳，以书局自随，专心编纂《通鉴》.
司馬光從宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，他就立志编撰《通鉴》，作为统治的借鉴. 治平三年（1066年）撰成战国迄秦的八卷上进，英宗命设局续修. 王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，继续编撰《通鉴》，从发凡起例至删削定稿都亲自动笔，用功刻苦、勤奋，以他的话法是：“日力不足，继之以夜. ”至元丰七年（1084年）成书，神宗赐书名《资治通鉴》.
元丰八年宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党. 为相八个月病死，追封温国公. 遗著有《司马文正公集》《稽古录》等.
出生及童年
天禧三年十月十八日 (1019年11月17日)，司馬光出生於河南光州光山(今河南省信阳市光山县）. 出生時，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”，七岁时，“凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，即能了其大旨”，从此，“手不释书，至不知饥渴寒暑”.
白箬铺镇
白箬铺镇位于湖南省长沙市望城区西南角，南与岳麓区莲花镇、雨敞坪镇接壤，东与雷锋镇、黄金镇为界，北邻乌山镇，西连宁乡县夏铎铺镇. 全镇总面积105平方公里，总人口38,918人（2000年人口普查），下辖14个村和1社区；政府驻白箬铺村.
司马光
仕途
宋仁宗宝元元年（1038年）中进士甲科，签苏州判官事，做了一年多由于父母相继亡故而丁忧. 降服后，签武成军判官（滑州），任职两年. 后经连襟之父枢密副使庞籍的推荐，入京为馆阁校勘，同知礼院，在京城任官十年. 至和元年（1054年），龐籍知并州兼河东经略，司马光改并州通判. 嘉佑二年（1057年）司马光代龐籍巡视边地，主张在麟州筑堡失败损兵折将，龐籍因事獲罪，司馬光引咎離開并州，任职开封府推官. 两年后改修起居注、判礼部. 宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲同知谏院. 嘉佑六年（1061年）迁起居舍人同知谏院.
白箬铺镇
历史
今白箬铺镇1951年属洪山、友仁、新华、齐心等乡地域.
司马光
仕途
司马光立志编撰《通鉴》，作为统治者的借鉴. 治平三年（1066年）撰成战国迄秦的《通鉴》八卷上进宋英宗，英宗命设局续修，并供给费用，增补人员. 宋神宗以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为之序. 王安石在宋神宗的支持下行新政，他竭力反对，与安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变. 神宗命他为枢密副使，但司馬光坚辞不就.
白箬铺镇
现行行政区划
下辖14个行政村1个社区，分别为白箬铺集镇社区，白箬铺村、龙唐村、龙莲村、桃林村、金良村、黄泥铺村、光明村、大塘村、齐天庙村、金峰村、金峙村、古村、洪山村、胜和村.
司马光
仕途
熙宁三年（1070年），自请离京，以端明殿學士的身分前往陝西永兴军擔任知軍一職，这是他在三十年仕途中第一次出任亲民官主官，此前在地方仅任过佐贰官与幕职官. 之後皇帝問司馬光陝西民間的狀況時，司馬光說道青苗法和助役法等這兩項新法的措施危害陝西（永兴军是陝西的一部份）地區，是當地的禍害，而對此皇帝回答道：「助役法只行於京東（不包括陝西）和兩浙一帶，而雇人充役的做法，則已經在越州推行. 」也就是說在司馬光擔任陝西永興軍知軍時，助役法尚未實行於陝西一帶. 次年司馬光退居洛阳，任西京留守兼西京御史臺，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084年）成书. 书成后，司马光官升为资政殿学士.
元丰八年（1085年）宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间罢黜新党，尽废新法，所謂“元祐更化”.
元祐元年（1086年）六月，在司马光力主下，宋将此前从西夏攻取之地尽数还于西夏.
身后
死后追赠太师、温国公，谥“文正”，赐碑“忠清粹德”. 遗著有《潛虛》、《均韻指掌》、《類編》、《傳家集》、《翰林詩草》、《注古文學經》、《易說》、《注太玄經》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水紀聞》、《通鑑目錄》、《通鑑考異》、《通鑑舉要歷》、《稽古录》（（包含《國朝百官公卿表》《通鑑舉要歷》《历年图》、《历代君臣事迹》）、《切韻指掌圖》、《司马文正公集》等等37種.
宋徽宗把元祐年間反對將王安石新法的司馬光等舊黨309人，列為「元祐奸黨」，下令在全國刻碑立石，以示後世，這些碑叫作元祐黨人碑.
政治主张
司马光在政治上被后人视作強硬的守旧派，他幾度上书反对王安石變法. 他認為刑法新建的国家使用轻典，混乱的国家使用重典，这是世轻世重，不是改变法律. 所謂“治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也. ”就竭诚为国来说，司马光与王安石二人是一致的，但在具体措施上，各有偏向. 王安石主要是围绕着当时财政、军事上存在的问题，通过大刀阔斧的经济、军事改革措施来解决燃眉之急. 司马光则认为在守成时期应偏重于通过伦理纲常的整顿，来把人们的思想束缚在原有制度之内，即使改革也定要稳妥，因为“大坏而更改，非得良匠美材不成，今二者皆无，臣恐风雨之不庇也”. 而王安石變法過於躁進，用人不善，用之變法官吏素質不良，也是新法遭至反對之理由. 雖然王安石新法初衷是为了切中時弊，但实际收效欠佳. 反對新法的理由包括“新法擾民”、“祖宗之法不可廢”以及王安石作风霸道专断. 司馬光曾批評王安石變法的理由之一是地域出身，他上奏宋神宗聲稱：“閩人狹險，楚人輕易，今二相皆閩人，二參政皆楚人，必將援引鄉黨之士，充塞朝廷，風俗何以更得淳厚？”
资治通鉴
宋神宗熙寧年間，司馬光強烈反對王安石變法，上疏請求外任. 熙寧四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛陽十五年，不問政事，這段悠遊的歲月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》.
《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周世宗显德六年（959年），共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年編輯完成. 他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘. 臣之精力，尽于此书. ”司馬光為此書付出畢生精力，成书不到2年，他便积劳而逝. 《資治通鑒》从发凡起例至删削定稿，司馬光都亲自动笔，不假他人之手.
西漢之文
熙宁四年（1071年），吕诲卒，司马光為他写墓誌铭. 蔡天厚得其摹本献王安石. 王安石将之挂在墙上说：“君实之文，西汉之文也. ”
剝胡桃皮
司马光深受其父影响，邵博的《邵氏聞見後錄》提到說，作者曾見到司馬光親自寫一張字帖，上面提到說司馬光在年紀大約五六歲的時候，一位婢女用热汤替他将胡桃核去皮，他姐姐问他是谁做的，司马光回答是自己剥皮的，父亲责备他小孩子怎么可以说谎，司馬光並宣稱自己從此不敢再說謊.
司馬光救友
他小時候和一群小朋友一起玩時，其中一個不小心掉進裝了水的甕，其它小孩都嚇跑了，只有司馬光情急生智，搬起一塊大石頭，砸破水甕，救了小孩. 《宋史》曰：「群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活. 其後京、洛間畫以為圖. 」
後世的「司馬光砸水缸」之說，乃是將「甕」誤為「缸」的結果.
登州阿雲案
登州的阿雲在為母親守孝時，被迫答應嫁給韋阿大. 晚上，韋阿大在田舍睡覺時，雲在睡夢中砍向了韋阿大，砍傷了韋阿大的指頭. 根據《宋律》，謀殺自己的丈夫是《宋律》十惡中的死刑，而阿雲是韋阿大的未過門的妻子，所以知縣判處阿雲死刑.
登州知府許遵在審查此案時，同情阿雲，建議只判有期徒刑，理由是在服喪期間，婚約無效，後果不嚴重. 當時，許遵被提拔為大理寺卿，皇帝還下詔宣布，如果兇手在行刑前如實供述，就按自首處理，可不判死. 然後，許遵以皇帝的詔書為依據，將雲的刑罰減為有期徒刑. 朝廷其他官員反對許遵的調任，並彈劾他徇私枉法. 於是，許遵請神宗將此案交由兩制討論，司馬光和王安石分別為傳統派和改革派. 神宗下詔解決此案，王安石的建議佔了上風，「謀殺傷首原法」被確定下來，劉恕等六人被貶，阿雲被免死. 後來阿雲的下落，史料中沒有提及.
評價
司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家. 宋朝在多次對外戰爭中敗北，只能與遼夏給予歲幣以換取和平，國勢已經到了刻不容緩之境地、司馬光仍坚持宗法及倫理綱常治国等，但除尽罢新法外却提不出有效的政策方针，總的來說司馬光適合為儒而稍不適為官，為人品德剛正、學富五車，極具學者風骨. 《宋史·卷三百三十六·列传第九十五》：“熙宁新法病民，海内骚动，忠言谠论，沮抑不行；正人端士，摈弃不用. 聚敛之臣日进，民被其虐者将二十年. 方是时，光退居于洛，若将终身焉. 而世之贤人君子，以及庸夫愚妇，日夕引领望其为相，至或号呼道路，愿其毋去朝廷，是岂以区区材智所能得此于人人哉？德之盛而诚之著也. ”“民愚人，固不知立碑之意. 但如司马相公者，海内称其正直，今谓之奸邪，民不忍刻也. ”
史密斯威森M629競爭者型左輪手槍
史密斯威森M629競爭者型（Smith & Wesson Model 629 Competitor）是一把由美国槍械公司史密斯&威森旗下的性能中心以史密斯威森M629（史密斯威森M29的不鏽鋼底把版本）為藍本研製及生產的6發式“N型底把”雙動操作式競賽用途左輪手槍，發射火力強大的.44 Remington Magnum雷明登馬格南或火力相對較弱的這二種.44口徑的手枪子彈.
概述
史密夫威信M629競爭者型左輪手槍裝有一根重型枪管，槍管底部的全尺寸型凸桿採用可調節重量的設計，藉由調節凸桿以內的配重環數量以改善重量、重心和. 整把左輪手槍是以不鏽鋼底把製成，裝有鍍鉻擊錘、鍍鉻扳機（連後部扳機阻）和經由史密斯威森性能中心調整的槍機. 它亦配備了一個防滑合成物料手槍握把以便緊握. 槍管頂部亦整合了三個瞄準鏡凹槽接口以便安裝日間／夜間光學瞄準鏡、紅點鏡／反射式瞄準鏡、全息瞄準鏡、夜視鏡或熱成像儀（可拆卸）.
緱姓
缑姓（）是中文姓氏之一，在明朝《百家姓续编》中排第477位. 在现代是极罕见的姓氏.
起源
缑姓属于以邑为姓氏. 周朝有卿士食采于缑邑（今河南缑氏县），其后遂以邑名“缑”为氏. 另据《魏书·官氏志》记载，南北朝孝文漢化时北魏有鲜卑复姓「渴侯氏」，改为缑氏. 但後又多改侯氏.
脚注
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开封经济技术开发区
开封经济技术开发区是位于河南省开封市的国家级经济技术开发区. 行政上它是开封新区的管辖范围.
简介
开发区成立于1992年. 1997年被省政府批准为高新技术产业园区，成为河南省唯一一个集经济开发区和高新区于一体的综合开发区. 2010年11月升级为国家级经济技术开发区.
目前已初步形成了汽车零部件、现代装备制造、食品及农副产品深加工三大主导产业集群. 2011年财政收入9.59亿元，规模以上工业总产值达145亿元.
水蛭素
与肝素相比，水蛭素用量少，不会引起出血，不依赖于内源性辅助因子.
外部链接
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甜心家族
節目流程
點唱環節，歡迎Fax至23396453 或Email至sweethome@rthk.org.hk
（星期五 人民互助社:QQ常識仔/QQ 估歌仔 /QQ唱歌仔）
星期一:愛心家族 星期二:煲劇家族 星期三:潮人家族 星期四:飲食家族 星期五:Miss Ching Ching午安
節目活動
節目在2011年8月開始舉辦"愛‧家書比賽". 同時在2011年暑假亦舉辦"甜心家族─親子十八式"，「甜心家族─親子十八式」鼓勵父母透過學習與交流，領略親子之道. 父母做得好，子女會更好. 十八輯節目會以短劇形式帶出主題，由親子專家─家庭議會成員黃寶財教授指導若遇到同類問題的處理方法，繼而鼓勵聽眾致電分享有關經驗及心得.
羅鈞滿
羅鈞滿（，），前香港無綫電視（TVB）經理人合約男藝員，於2009年參加無綫電視第23期藝員訓練班，畢業後成為無綫電視藝員. 2013年於無綫電視舉辦首屆藝員歌唱比賽節目《星夢傳奇》晉身終極決戰最後五強，於第一回合被淘汰獲得第5名. 代表作有電視劇《天與地》、《點解阿Sir係阿Sir》、《護花危情》以及擔演男主角的電視電影《南華夢飛翔》和《廉政行動2014之黑球》.
簡歷
羅鈞滿於荃灣區長大，畢業於荃灣天主教小學，中學就讀荃灣公立何傳耀紀念中學及葵涌循道中學（曾擔任學生會會長），香港高級程度會考獲得2B佳績. 畢業於香港嶺南大學國際政治和經濟系，亦曾經擔任大學社會科學聯會執委會外務副主席.
2005年参加「Neway星途大战」獲得冠軍，於2009年透過無綫電視藝員訓練班加入無綫，參演過處境劇《畢打自己人》. 2010年於《萬千星輝賀台慶》被抽中奪得一百萬獎金獎品，成為史上首位加入無綫最短時間抽中大獎的藝人.
2011年於劇集《點解阿Sir係阿Sir》飾「K4」成員張柏全（囂屎）獲觀眾注目， 同年於《潛行狙擊》的郭定天（T Two）、《天與地》飾林保怡青年版劉俊雄（鼓佬）亦有出色表現令觀眾留下印象. 2012年的《護花危情》飾楊耀東（巴打）一角令其人氣急升，為其入行至今最多戲份的劇集. 因爲與羅莽於《點解阿Sir係阿Sir》中飾演父子，再加上二人均姓羅，因而有網民誤會二人為父子關係. 但最後得羅鈞滿與羅莽澄清二人只是同姓，並無血緣關係.
2013年參加無綫電視藝員歌唱比賽《星夢傳奇》進入最後五強. 11月15日在「星夢娛樂」簽約記者會他正式加盟成為歌手.
2016年11月19日，羅鈞滿宣佈離開無綫電視，和平解約，結束與無綫7年之賓主關係 ，他坦言因近年來涉及交通事故被法庭判罰而影響其形象後被無綫雪藏，之後選擇提前7年解約外闖.
2021年6月，羅鈞滿接受訪問時表示，2020年4、5月左右已經簽約藝能旗下，並在內地工作達9個月，未來會專注在內地尤其是大灣區的發展.
其他
2016年3月26日凌晨約4時，羅鈞滿駕駛私家車途經太子道東時遇到警方路障並被揭發涉醉駕，酒精呼氣測試結果錄得62微克，超標三倍. 6月27日他在觀塘法院被判100小時社會服務令、停牌兩年及須完成駕駛改進課程.
羅鈞滿較廣為人知的花邊新聞，是曾與資深傳媒人張文采交往四年 ，但最終在2015年分手 ，多年後他表示愧對張文采，欠她一句道歉.
2020年2月12日下午2時43分，羅鈞滿在其 Facebook 貼文，面上戴有CSI（懲教工業）圖樣的口罩 ，當時COVID-19肆虐香港，市面口罩供不應求，政府部門專用的CSI口罩更被網民揭發不時被炒賣出市面，羅鈞滿被質疑是否於早前出席明星足球隊與警務處處長飯局而獲得，但羅否認.
西南菅草
西南菅草（学名：Themeda hookeri）为禾本科菅属下的一个种.
亢姓
亢姓是中文姓氏之一，在明朝《百家姓续编》中排第465位. 在现代是极罕见的姓氏.
起源
亢姓有两种来源：
吴乃群
吴乃群（），中国篮球运动员，教练员. 出生于辽宁省沈阳市，1989年进入辽宁队，1994年入选中国国家队. 从1993年到2000年一直效力于辽宁盼盼队. 司职中锋或二中锋，以准确的中远距离投篮和突破能力强出名. 2007年从浙江万马篮球俱乐部退役. 2020年8月，加入辽宁沈阳三生飞豹篮球俱乐部教练组.
职业荣誉
94年队员被称为中国男篮的‘黄金一代’.
加登斯堡 (加利福尼亞州)
加登斯堡（Castle Gardens）是位於美國加利福尼亞州默塞德縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
加登斯堡的座標為37.35667°N, -120.58083°W ，而該地的平均海拔高度為51米（即167英尺）.
龙凤古镇
历史文化
历史文化主要讲诉了龙凤由来、观音文化、古商镇文化、民俗文化、大跃进文化等.
外部链接
龙凤古镇
珠海中心大厦
珠海中心大厦整体造型由一个等腰三角形不断旋转变化而成 ，40多家国际团队联合参与了大厦设计工作，概念设计部分来自RMJM（罗麦庄马），室内设计由Wilson Associates（威尔逊室内设计）完成，园林景观设计由Burega farnell studio负责. 大厦主体结构为钢筋混凝土框架-核心筒结构，总建筑面积14.68万平方米 ，其中甲级写字楼总建筑面积约8.66万平方米，最大单层建筑面积约2500平方米. 2021年，获得2020-2021年度中国建设工程鲁班奖（国家优质工程）.
楼层布局
大厦建筑面积14.7万平方米，分为地下2层及地上65层，并设有8、16、35、51层四层避难层. 其中，首层为入口大堂，2-34层为国际标准甲级写字楼办公区，拥有270度全海景的开阔视野；35-65层为喜达屋集团旗下的高端酒店品牌——珠海瑞吉酒店，设有250间豪华客房及套房.
珠海中心大厦亦作为珠澳两地合作的“澳门产业多元十字门中央商务区服务基地”首期平台，28楼、29楼为“澳门青年创新创业专区”、“澳门青年实习交流专区”.
历史
2011年4月，珠海中心大厦开始基坑开挖工作.
2015年12月18日，珠海中心大厦主体结构正式封顶，在主体结构上一度刷新珠澳第一高楼记录.
小刺鉤杜父魚
小刺鉤杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種. 分布於北太平洋區，包括日本海北部、鄂霍次克海及白令海等海域，屬底棲性魚類，深度在水深33至400公尺，生活習性不明.
金川阔蕊兰
金川阔蕊兰（学名：Peristylus jinchuanicus）为兰科阔蕊兰属下的一个种.
沃德河畔尚皮尼
沃德河畔尚皮尼（Champigny-sur-Veude，）是法国安德尔-卢瓦尔省的一个市镇，位于该省西南部，属于希农区.
崔瑞元
經歷
她是第十八任韓國總統朴槿惠涉及的2016年韓國政治醜聞的主要人物. 她被控涉嫌干預總統朴槿惠制定政府政策和決定，包括在未有官職的情況下得以閱讀國家情報及南韓機密.
沃德河畔尚皮尼
地理
（）面积，位于法国中央-卢瓦尔河谷大区安德尔-卢瓦尔省，该省份为法国中西部省份，北起萨尔特省、东北接卢瓦-谢尔省，东南接安德尔省，南至维埃纳省，西临曼恩-卢瓦尔省.
崔瑞元
家庭
其父親崔太敏自創新興宗教，稱永世教.
沃德河畔尚皮尼
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
崔瑞元
干政醜聞
2016年10月29日回國，於11月1日受拘押，11月3日正式遭到逮捕，11月19日正式起訴. 事件導致朴槿惠被國會彈劾，最終被罷免. 2018年2月13日，首爾中央地方法院以包括濫用權力、欺詐未遂及強迫等裁定崔順實罪名成立，判監20年. 8月24日，在二审中，朴槿惠被判25年，崔顺实本人被判20年.
沃德河畔尚皮尼
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
崔瑞元
滥用特權
馬術「盛裝舞步」運動員郑维罗是她和前夫的女兒 ，因為被名校梨花女子大学录取，产生大量争议 ，梨大師生曾為此示威數十日，最終迫使校長引咎下台. 其女兒進入梨大後經常以不符要求的理由曠課，校方卻許可；鄭在部分科目不交作業、不參加考試，校方也讓她過關，甚至有教授代替她交作業. 南韓教育部基於上述結果，將要求梨大取消其的入學資格，但其已於2016年10月31日透過網路申請退學，因此梨大無法直接開除其入學資格.
沃德河畔尚皮尼
政治
所属的省级选区为.
崔瑞元
滥用特權
2016年11月15日，韓國教育部對其女兒發布的報告指出，她在清潭高中不但高三僅上課17天還能畢業，且超額參與運動賽事（一年只能參加4次），因此要求該高中取消其畢業證書. 同時也要求梨花女子大學取消她的入學資格，並追究相關人士.
沃德河畔尚皮尼
人口
于时的人口数量为人.
崔瑞元
滥用特權
2017年6月23日，首爾中央地方法院以妨礙業務裁定崔順實罪名成立，判監3年. 11月14日，进行二审宣判，崔顺实因帮助女儿入学舞弊被判处3年有期徒刑. 2019年8月29日下午2时，韩国最高法院推翻崔顺实二审判决，将案件发回重审.
2020年6月11日上午，韩国最高法院作出终审判决，以“滥用职权、妨害行使权力”“诈骗未遂”等罪名判处崔顺实18年有期徒刑，罚款200亿韩元，追缴犯罪所得63亿韩元.
沈滿願
沈滿願（），又名沈願，吴兴郡武康县（今浙江省湖州市德清县）人，沈約孙女 ，南梁女詩人，丈夫范靖 （一作范靜）. 著《沈滿願集》三卷，另《古今女史》、《歷朝名媛詩詞》、《名媛彙詩》和《宮閨文選》有著錄.
奇妙清單
奇妙清單（Wunderlist），是一款基於雲端工作的（Task management）應用軟體. 它由德國的6Wunderkinder GmbH公司於2011年開發，而該公司於2015年6月被微軟收購. 這款軟體能允許使用者在智慧型手機、平板電腦、個人電腦上操作，用以管理自己的工作上的待辦事項. 它有分為免費版與專業版兩種版本，專業版必須付費使用（2013年4月發布）. 截至2015年6月統計，它在全世界已擁有超過1,300萬名用戶.
2015年6月，微软宣布，由于原团队已经开发出替代软件Microsoft To-Do，故而Wunderlist将会停止服务.
2019年12月6日，微软最终宣布将会于2020年5月6日关闭Wunderlist. 在那之后，软件的在线同步功能将会停止，但是用户仍可将他们在Wunderlist中的数据导入Microsoft To-Do.
1836年西班牙大选
1836年西班牙大选可以指以下三次选举：
泰國河流列表
泰國河流列表，列舉全部或部分流經泰國的河流，並依流域的地理位置由東至西排序. 支流則由河口至源頭排序.
長胸鉤杜父魚
長胸鉤杜父魚（学名：Artediellus minor）為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種. 分布於西北太平洋區的日本海域，屬底棲性魚類，深度可達水深126公尺，體長可達4.1公分，背鰭硬棘7枚；背鰭軟條11至12枚；臀鰭硬棘0枚；臀鰭軟條9至10枚，生活習性不明.
其种加词“minor”意为“较小的”.
1924年德國國會選舉
1924年德國國會選舉可以指以下兩次選舉：
沙噶拉克提·舒瑞亚什
沙噶拉克提·舒瑞亚什（约公元前1255年—约公元前1243年在位）（Shagarakti-Shuriash）巴比伦国王. 他主政时期经济困难，个人债务沉重，许多人被迫卖身为奴以偿还债务.
黄河路 (上海)
黄河路是中国上海市黄浦区西北部的一条道路，南北走向，南起南京西路，北至新闸路. 长755米，宽9.1米～15.5米. 1990年代末曾是黄河路作为美食街的巅峰时期.
历史沿革
1993年9月30日，“黄河路美食街”的跨街灯彩牌楼矗立于路端，标志着美食街的建成. 黄河路始有餐饮店41户，其中个体餐厅8户，美食街主营家常菜. 1996年，据统计，到访黄河路的来自全国各地和几十个国家与地区的中外宾客达100多万人次. 1999年，黄河路上有餐饮业34户、营业面积达7169平方米、职工632人、年营业额3881万元. 2000年代后，随着中心城市空心化和公款消费的减少，营业额逐渐下降，大型餐馆均另谋发展，黄河路美食街便不再像90年代末那样门庭若市.
交会道路
由南向北：
福佑路 (上海)
福佑路是中国上海市黄浦区南部（原南市区）的一条街道，东西走向. 东起人民路，西至旧仓街. 全长919米，宽5.2米到16.5米.
福佑路修筑于1906年，系填黑桥浜修筑而成，得名于黑桥浜的福佑桥. 新民晚報認為是得名於天后的封號. 福佑路亦曾用名穿心街. 福佑路临近豫园，是一处小商品市场. 该路有一座清真寺.
況姓
況姓是中文姓氏之一，始祖为周代烈公 ，况姓与邝姓、旷姓、夼姓是四种同音而不同字，又不同义的姓氏. 在明朝《百家姓续编》中排第479位，在现代是极罕见的姓氏. 据《中国四百大姓》一书中所载况姓在中国国内姓氏人口排名第351位，况姓人口占全国总人口的比例为0.0094%，全国况姓人口为12.4万人，况姓人口的第一大省为重庆市. 现如今况姓主要分布在江西省，其中江西省高安市龙潭镇药湖村是主要发源地是况氏祖源地.
起源
况姓起源有四：
考特茲 (加利福尼亞州)
考特茲（Cortez）是位於美國加利福尼亞州默塞德縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
況姓
起源于姚姓
在周朝初年，舜的后人烈公被封于况地(今山东省境内)，他的后代便以封地名“況”作为姓氏，称为況氏.