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橄榄树 (政党联盟)
概要
最大在野党左翼民主党（PDS）赞同普罗迪的橄榄树构想，其总书记马西莫·达莱马宣布参加橄榄树联盟，在上次选举中的各左翼政党亦纷纷参加. 但左派的重建共产党（PRC）因普罗迪有曾在旧执政党意大利天主教民主党（DC）政权中出任阁僚的经验，而对其抱有警戒心，虽同意协助选举但并未参加.
橄榄树联盟虽以旧意大利共产党系的左翼民主党为核心，但因推举普罗迪作为总理候选人，减轻了其过去的共产党色彩而获得成功. 在1996年意大利大选中， 橄榄树联盟击败贝卢斯科尼领导的右翼联盟，一跃成为国会最大的势力，成立意大利五十年來首个左翼政府.
1998年10月9日，普罗迪因失去共产党的支持而不得不辞职，10月21日左翼民主人士（DC）的马西莫·达莱马作为继任当选. 1999年12月22日的第二届达莱马政府、2000年4月25日的第二届朱利亚诺·阿马托政府均以橄榄树联盟作为核心.
在2001年5月13日大選，橄榄树联盟败给了贝卢斯科尼领导的中右翼联盟自由之家（Casa delle Libertà）. 这次贝卢斯科尼和北方联盟合作，得以完成五年任期.
罗莎·卢森堡基金会
罗莎·卢森堡基金会（Rosa-Luxemburg-Stiftung，缩写为RLS）是一个总部设在德国柏林的跨国替代政策团体和教育机构，法律地位是非盈利基金会，隶属于左翼党，得名于德国共产党创始人之一罗莎·卢森堡. 该机构成立于1990年，当时取名为社会分析和政治教育协会，创立者是民主社会主义党. 该机构的主席是Dagmar Enkelmann，副主席是Thomas Händel和Sabine Reiner，执行主管是Daniela Trochowski. 2012年，有183名员工.
爵代舞蹈劇場
爵代舞蹈劇場，是2005年創立的台灣舞蹈表演團體 ，由林志斌和潘鈺楨夫妻所共同創立，以爵士舞和現代舞為舞團的走向 ，現為中華民國文化部分級獎助團隊
國際藝術節參與
2017作品「吶喊（Screaming ）」及「月光（Moonlight）」應邀至美國加州參加2017Front & Main舞蹈藝術節（Front & Main Dance Festival, Temecula 2017 ），「月光」更榮獲第三大獎.
蔡成勋故居
历史
1924年12月1日，蔡成勋被免江西省兼省长后辗转返回家乡天津，在天津英租界五大道地区建造了寓所和祠堂. 并从事房地产、实业投资和慈善事业. 曾于1931年任天津市慈善事业委员会委员和天津市救济水灾委员会干事.
建筑
蔡成勋故居是一座中西合璧建筑风格的公馆式建筑. 建筑面积达2100平方米，外部设有围墙，中央为朱褐色大门，院内的主楼为砖木结构的三层法国罗曼式西洋建筑. 大楼正门两侧为对称式，楼房外立面为青砖墙体，以白色窗楣作为装饰，楼房的第三层设有凸出檐的平台. 主楼内部的装修兼具中西特色，其中，房型均为大开间型，并且各居室功能不同，地面均铺设硬木地板、墙上装饰有护墙板，楼梯也为硬木质地. 其中，一楼的隔断墙有月亮门造型精雕细刻的红木落地透雕隔扇. 主楼西侧是蔡成勋为祭祖而建的祠堂，为一排中国庙宇式的平房建筑，至今保存尚完好（在今天津市医疗急救站内）. 该祠堂最初与主楼同在一个院落，中华人民共和国成立后，这两处被围墙阻隔. 此外，在主楼东侧也建有庙宇建筑，于1988年之前陆续拆除，现为一座现代化的科研办公楼.
荷包蘚
荷包蘚（学名：Garckea flexuosa）为牛毛蘚科荷苞蘚屬下的一个种.
同庆
同慶可以指：
名詞
指共同慶賀.
MDict
MDict是一款用于PC及移动设备的电子辞典软件，可以用于查看mdx格式的词典文件. MDict软件在PC及绝大部分智能手机有相应的客户端，支持微软WM6.5系统、安卓系统的版本最早放出，支持魅族M8的测试版本已放出，支持iPhone及iPad的版本已在App Store上線，支持Bada版本已在三星app Store上線.
词库
由熱心網友为MDict制作的“词库”包括中国大百科全书，百度百科，互动百科，大英百科，中日英德法韩文维基百科、维基字典、维基文库，天涯网文，现代汉语词典，成语词典，新华词典，唐诗、宋词、元曲鉴赏词典，牛津、朗文、剑桥英语（双解）词典；花鸟娱乐辞典，医学辞典，数理化辞典，美食词典等，截止2013年6月28日，Mdict词库共计1789部.
文件格式
MDict词库格式为.mdx和.mdd（可选），软件本身并不提供词库，但软件作者提供了词库制作工具MDXBuilder，词库格式采用压缩算法来缩小体积，同时支持读取多个词库文件. 有民间爱好者自制的兼容软件也可读取此类词库，如Android平台上的深蓝词典、EBPocket、EBDic、SeederDict、Qdict和欧路词典都提供了读取Mdict词库的功能. PC上的Goldendict、EBWin、欧路词典支持读取MDict词库格式.
特色功能
MDict支持简繁转换、TTS引擎发音和真人发音.
语音库
MDict软件本身也并不提供真人语音库，但词库制作工具可以制作语音库.
天祿
天祿可以指：
长须夜蛾属
（学名：Hypena），也称髯须夜蛾属，是夜蛾科下的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
張輝 (弘治進士)
張輝（），字蘊之，直隸池州府石碌縣人，民籍，明朝政治人物.
大玩特玩 (肖恩·门德斯歌曲)
〈大玩特玩 〉（Something Big）是加拿大創作歌手尚恩·曼德斯的一首歌曲，收錄於他個人首張錄音室專輯《親筆創作》中. 歌曲於2014年11月6日作為專輯第二單曲發行，並於告示牌百強單曲榜位列第80名.
張輝 (弘治進士)
生平
應天府鄉試第五十三名舉人. 弘治三年（1490年）中式庚戌科三甲第一百八十一名進士.
維也納大學天文台
維也納大學天文台（Universitäts-Sternwarte Wien），是位於奧地利維也納的天文台，是維也納大學的一部分.
張輝 (弘治進士)
家族
曾祖張德邵；祖父張昇；父張望，監生. 母邵氏.
大玩特玩 (肖恩·门德斯歌曲)
音乐录影带
《大玩特玩》的音乐录影带於2014年11月11日在YouTube上首播.
榜單表現
歌曲在2014年11月22日登上告示牌百強單曲榜，位列第92位 ，在2015年1月10日重返榜單並獲得第92位 ，之後在1月17日獲得第80名.
維也納大學天文台
歷史
維也納大学天文台的第一個台址是在維也納大學其中一個校內建築頂樓，該台建設於1753到1754年之間.
1874到1879年間在現址建立今日的維也納天文台，並於1883年由奧匈帝國皇帝弗朗茨·约瑟夫一世親自啟用. 該台的主要圓頂內裝設了口徑68公分，焦距10.5公尺的的折射望遠鏡. 該望遠鏡由英國格拉布望遠鏡公司製造，在建成當時是世界最大的折射望遠鏡.
馬爾科·福塞
馬爾科·福塞（Marco Fuser；）是一位意大利橄欖球運動員. 他是意大利國家橄欖球隊的一員，代表意大利參加了2015年世界盃橄欖球賽.
安格瑞·萊絲
安格瑞·莱丝（Angourie Rice， ，）是一位澳大利亚女演员. 曾在电影《耐撕侦探》，《蜘蛛人：返校日》及续集《蜘蛛人：離家日》中扮演的主要角色而闻名.
早年生活
莱丝的父亲杰里米·莱丝是一位导演，母亲凯特·莱丝是一位作家. 他们目前住在墨尔本. 她曾在珀斯居住五年，在德国慕尼黑居住一年，之后回到墨尔本.
演员生涯
2013年，莱丝在世界末日惊悚片《》中开启自己的银幕首秀. 她还出现在动画电影《》的开头和结尾的真人动作片段中.
2014年，莱丝出现在电视连续剧《》和《》，并于2015年出演《人鱼秘境》中的一集.
2016年，莱丝在动作喜剧中《耐撕侦探》拥有突出表现，出演该片的还有瑞恩·高斯林和羅素·高爾. 她还在科幻片《》中扮演一个拥有超自然力量的反派.
2017年，莱丝出演由小说改编的澳大利亚电影《》，并获得多项AACTA提名. 她还出演《牡丹花下》，并在重启的《蜘蛛人：返校日》中扮演.
2018年，莱丝主演浪漫剧《》，以及澳大利亚电影《》.
2019年，莱丝主演科幻剧《黑镜》中的一集《瑞秋、洁柯和小艾希莉》在网飞上线.
爱达荷州州长
爱达荷州州长是美国爱达荷州政府的行政首長 和愛達荷州國民警衛隊的最高指挥官. 他的责任在于执行州法律规定，批准或者否决爱达荷州议会通过的法律.
从1863年爱达荷领地成立到1890年爱达荷成为州为止有过16名由美国总统任命的州长，其中四名从来没有上任，而是在到达领地之前就辞职了.
从1890年爱达荷州加入美国以来共有30人担任过爱达荷州州长，其中有两人（C·A·波托尔夫森和赛西尔·D·安德鲁斯）曾经在不相连的任期内上任. 爱达荷州的首任州长乔治·莱尔德·舒普也是任期最短的州长，他仅上任了三个月. Cecil D. Andrus共任14年，是任期最长的州长. 四名州长辞职，但是没有一人死于任上. 共有20名美国共和党人和12名美国民主党人任爱达荷州州长.
现任州长是，他于2019年1月7日上任.
爱达荷领地州长
1863年3月4日爱达荷领地从达科他领地、内布拉斯加领地和华盛顿领地中分离出来成立. 这个领地包括今天爱达荷州和蒙大拿州的全境以及怀俄明州的大部分领土. 1864年5月蒙大拿领地从爱达荷领地中分离出来. 大部分怀俄明地区被划给了达科他领地. 1868年西经111度以东的地区被分离出去形成新成立的怀俄明领地. 爱达荷州从此確定了今天的边境.
1890年7月3日爱达荷州加入美国. 至今为止它共有过30名州长，其中有两人曾经不连续地再次出任州长职. 州长和副州长的任期为四年，从选举后一月的第一个周一开始. 1946年前每两年就进行一次选举. 假如州长职位空缺，或者州长不在州内，或者无法任职则副州长出任州长的职务，直到州长可以重新任职. 假如州长和副州长均不能任职的话则在任爱达荷州参议院主席继任，再朝下由爱达荷众议院发言人继任. 州长任期不限.
其它高职
16名爱达荷州州长也曾任联邦高职或者任其它州的州长职. 九人曾经任美国参议员，其中八人是代表爱达荷，三人曾经任美国众议员，其中一人代表爱达荷、一人代表纽约、一人代表爱达荷和华盛顿领地. 一名州长兼任爱达荷和亚利桑纳领地州长，一名被任命为华盛顿领地州长，但是没有到任. 两名州长曾经任美国内政部部长职，一名曾任美国驻奥斯曼帝国大使. 六名州长辞职去任新职，其中包括两名领地代表、两名内政部长和两名参议员.
此外两名被任命为爱达荷州长但是没有上任的人持有高职. 1870年授任的吉尔曼·马尔斯通是新罕布什尔州的代表和参议员 ，1878年授任的约翰·P·霍伊特是亞利桑那领地州長.
在世前州长
截止2011年3月为止共有五名前奏州长依然在世. 最近逝世的前州长是罗伯特·E·斯迈利（1955年至1967年任职），他逝世于2004年7月17日.
萊昂納多·薩托
萊昂納多·薩托（Leonardo Sarto；）是一位意大利橄欖球運動員. 他是意大利國家橄欖球隊的一員，代表意大利參加了2015年世界盃橄欖球賽.
陳薏
陳薏，本名邵姿菱，台灣女演員女配音員，參與多部戲劇與單元劇演出，多部戲劇臺語配音.
褐鱗雙蓋蕨
褐鱗雙蓋蕨（学名：Diplazium phaeolepis）为蹄蓋蕨科雙蓋蕨屬下的一个种.
卡羅·卡納
卡羅·卡納（Carlo Canna；）是一位意大利橄欖球運動員. 他是意大利國家橄欖球隊的一員，代表意大利參加了2015年世界盃橄欖球賽.
芝加哥太陽報
《芝加哥太陽報》（Chicago Sun-Times）是在美國芝加哥地區出版的日報，雖然他的閱報量以及廣告收益都不及《芝加哥論壇報》，不過他在報攤上卻相當的搶手. 基本上《芝加哥太陽報》為在城市中發行的小報，當初是為了在芝加哥捷運上的通勤族，以不容易被忽略的首頁以及容易攜帶的形式設計而成的.
王善继
王善继，字孝沖、性之，號達宇 ，直隸松江府華亭縣（今上海市松江區）人，明朝政治人物.
芝加哥太陽報
中國中央電視臺翻譯
《芝加哥太陽時報》
王善继
生平
华亭县学生，萬曆十六年（1588年）戊子科舉人，三十二年（1604年）甲辰科進士. 礼部觀政，三十三年授刑部主事，奉敕往关内审决. 歴任四川司员外郎、陕西司郎中，萬曆三十八年（1610年）任福建建宁府知府，有惠政. 乞休歸里.
芝加哥太陽報
中國中央電視臺翻譯
這一稱來自於《明日新聞》電視劇裏（央視第39集04：51原句“您要的太陽時報 謝謝 夥計），央視翻譯，《明日新聞》是一部美國科幻電視劇，該劇於1996年9月至2000年5月在美國CBS電視臺播出，全劇原版90集共分四季播出，是一部週六晚間8點黃金檔的電視劇. 《明日新聞》曾因受到美國觀眾歡迎提前到晚間7點播出，也曾因其他熱門劇集而中斷播出. AXN臺譯名為《新聞超感應》，明珠臺譯名為《早報》. 該劇以芝加哥為背景，講述一名男子每天神秘地收到一份本應第二天才發行的芝加哥太陽報，他依此為線索阻止每日即將發生的重大事故. 另有韓國電影《明日新聞》.
王善继
家族
子王獻吉，順天鄉試解元，官至知州.
芝加哥太陽報
中國中央電視臺翻譯
這部CBS出品的劇集1996年9月28日開播，2000年5月27日播放結束. 故事的主線是一個男人能提早收到明天的報紙（其中報紙就是“芝加哥太陽時報”），他依此為線索阻止每日即將發生的重大事故.
芝加哥的證券經紀人蓋瑞-霍布森(Gary Hobson) 每天都能神秘的從一只虎斑貓那裏收到一份第二天的報紙，這讓他具有預知未來的能力. 報紙中描述的慘劇暗示了他每日的行程，和每天應該做什麼事才能阻止這些慘劇的發生. 自從加裏偶然的在一家旅館第一次收到早報以後，無論他在那裏每天都會準時收到這些報紙. 有時這個能力讓他十分苦惱，因為他每天必須東奔西走拯救其他人，不過這也給他帶來了不少的好處，比如靠報紙上面的中獎彩票號和體育比賽的結果賺錢. 恰克是霍布森最好的朋友，恰克想要利用這份能未卜先知的報紙來發財. 但霍布森的失明的同事瑪麗莎克拉克，卻鼓勵霍布森利用他未卜先知的能力造福人類.
隨著劇情的展開加裏發現自己並不是唯一一個能提前收到報紙的人（第十四、十五集《牆（The Wall）》），雖然蓋瑞試著告訴員警他有這種能力，但員警大都不相信他的說詞，不過他的父母和幾位朋友還是知道他有這種能力. 有時他能夠在其他的時間醒來(比如1900年左右)改變過去. 加裏遇到的人通常都很懷疑他有一個秘密，但他們不清楚這個秘密到底是什麼. 關於報紙到底是從哪里來的，劇中一直沒有明確的答復. 加裏只知道有一群人擁有特殊能力(比如隨心所欲的出現在想去的地方)負責給他和其他人報紙，但關於這些人的來歷，身世到劇集結束都沒有透露.
劇集的最後一集中，蓋瑞知道了自己收到這些報紙的原因. 加裏還是小孩子的時候拯救了一個叫盧修斯-斯諾（第十四集有詳細介紹）的性命，這個人把自己提早收到報紙的能力傳給了加裏. 最後加裏把自己的能力傳給了一個剛剛失去祖母的小女孩.
召孟罕勒
召孟罕勒可以指：
小行星833
小行星833（833 Monica）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1916年9月20日，馬克斯·沃夫在海德堡描述了此天体.
这颗小行星的绝对星等为11.1等.
何洽
何洽（），字允仁，浙江杭州府富陽縣人，民籍，明朝政治人物.
生平
浙江鄉試第二十一名舉人. 弘治三年（1490年）中式庚戌科會試第一百七十六名，三甲第一百八十三名進士. 六年八月授翰林院检讨，以得罪大臣降石首县知县.
沈盛妃
沈盛妃（），浙江宁波人，中国女子七项全能运动员. 她曾获得1998年亚洲运动会和2002年亚洲运动会女子七项全能金牌. 她也曾参加2004年夏季奥林匹克运动会，获得第27名.
商訊
《商訊》是一份澳門商業雜誌，創刊於2005年，是當地第一本中文商業月刊，由多媒體傳訊有限公司（De Fição Multimedia Projects）創辦，與2004年出版的英文月刊《澳門商業》（Macau Business）為姊妹刊物. 其讀者群主要是教育程度較高及較高收入的中產階層、商界的行政人員、專業人士、投資者和企業家等.
《商訊》在大中華經濟圈如香港、廣州、深圳、珠海和上海等地聘有特約記者，雜誌內的主要內容有澳門的商界動向，包括博彩業、旅遊、會展、零售 、物流和地產業的發展，以及珠三角地區的商情變遷和商機消長.
阿布哈茲宗教
大部分阿布哈茲的居民是正教會基督徒，其中有少數人信仰伊斯蘭教，並且越來越多的人口信仰（阿布哈茲傳統宗教）. 本土宗教影響強烈，並且在20世紀90年代和21世紀初期得到復興. 到2016年，阿布哈茲傳統宗教的其神職人員在2012年制度化，由阿布哈茲政府支持和管理，為恢復數十個庇護所做出了貢獻，已經在基督宗教和伊斯蘭教占主導地位
猶太教和耶和華見證人以及非信徒的信徒人數非常少. 自1995年以來，耶和華見證人組織已被正式禁止，但該法令目前尚未執行. 根據阿布哈茲和喬治亞的憲法，所有宗教信仰者在法律面前享有平等權利.
委內瑞拉足球甲級聯賽
委內瑞拉足球甲級聯賽（Venezuelan Primera División），是委内瑞拉足球联赛的最高级别. 该联赛始于1921年，1957年成为职业联赛.
參賽球隊
2020年委內瑞拉足球甲級聯賽參賽隊伍共有 20 支.
歷屆冠軍
以下為歷屆聯賽冠軍（只列出1957年聯賽轉為職業以後）：
大江大河
《大江大河》（Like a Flowing River），是一部中國大陸電視劇，該劇为季播剧，根據阿耐所著小說《大江東去》改編，講述了中國改革開放的大背景下，以宋運輝、雷東寶、楊巡為代表的先行者們在變革浪潮中不斷探索和突圍的浮沉故事. 此劇是由上海廣播電視台、東陽正午陽光影視有限公司、SMG尚世影業聯合出品，侯鴻亮製片，孔笙、黃偉執導，袁克平、唐堯編劇，王凱、楊爍、董子健主演的當代題材電視劇.
哈尼天体
哈尼天体（Hanny's Voorwerp）于2007年由荷兰教师哈尼·冯·阿科尔（Hanny van Arkel）在星系动物园项目中被发现. 它是位于小狮座的旋涡星系IC 2497附近一团发出绿色光的物质，其长度达30万光年.
哈尼天体的成因目前还未知. 一种假说认为这是大约10万年前IC 2497核心区域形成的类星体发出的强烈光束照亮一团气体云所形成 ，不过由于这颗类星体在20万年前变暗 ，因而已无法被观察到.
另一种假说则认为上述类星体的瞬变现象（transient phenomenon）导致我们无法发现哈尼天体的光源，哈尼天体与IC 2497中类星体间数万光年的距离使哈尼天体的回光（light echo）现象与星系本身间产生了时间延迟.
尼克·迪亞茲
尼古拉斯·罗伯特·迪亚兹（Nickolas Robert Diaz，），美国综合格斗家. 自2001年以来，迪亚兹在职业生涯中参加了UFC、PRIDE、、、、DREAM以及修斗等比赛. 他是UFC选手内特·迪亚兹的哥哥.
哈尼天体
2010年6月，欧洲甚长基线干涉仪网（European VLBI Network）与英国的多天线无线相联干涉仪网（MERLIN）提出了另外一个相关假说. 他们认为有两个光源，分别是IC 2497核心的大质量黑洞，以及黑洞产生的能量喷流与IC 2497附近气体间的相互作用产生的光线.
大江大河
收視率
!colspan="2"|平均收視||0.874||3.11||N/A|| || ||N/A||1.262||4.47||N/A|| || ||N/A|| align="left" |
軼事
在該劇播出期间，湖南衛視于2018年12月25日上檔同為東陽正午陽光影視有限公司出品的電視劇《知否？知否？应是绿肥红瘦》，這是繼2015年湖南衛視《偽裝者》和東方衛視、北京衛視《瑯琊榜》之後，再次有幾家電視台同時播出正午陽光製作的電視劇.
古列爾莫·帕拉扎尼
古列爾莫·帕拉扎尼（Guglielmo Palazzani；）是一位意大利橄欖球運動員. 他是意大利國家橄欖球隊的一員，代表意大利參加了2015年世界盃橄欖球賽.
盧布爾雅尼察河
盧布爾雅尼察河（Ljubljanica）是斯洛文尼亞的河流，河道全長41公里，流域面積1,860平方公里，是考古學家和尋寶家發掘文物的熱門地點，河畔城鎮有首都盧布爾雅那.
褐毛灰木
褐毛灰木（学名：Symplocos trichoclada）为灰木科灰木屬下的一个种.
藤原雅子
藤原雅子（ふじわらのまさこ），生卒年不详. 镰仓时代女官. 父亲是藤原雅平. 母亲是藤原光氏之女. 担任龟山天皇典侍职务，人称“中纳言典侍”. 因是熹子内亲王（之后的昭庆门院）之生母，叙任从三位.
陈瑞
陈瑞可以指：
叶佩素
叶佩素（），浙江宁波人，中国女子田径运动员，主项为七项全能. 她曾获得1978年亚洲运动会女子五项全能金牌和1982年亚洲运动会女子七项全能金牌.
格拉迪護尾鮠
格拉迪護尾鮠，為輻鰭魚綱鯰形目平鰭鮠科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於非洲加彭Kouilou河流域，體長可達14公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
逻辑推理
邏輯推理中有三種方式：演绎、归纳和溯因. 給定前提、結論和規則，而前提導致結論，例如：
2015年夏季世界大學運動會棒球比賽
2015年夏季世界大學運動會棒球比賽於2015年7月6日至7月11日在木洞棒球場和光州起亞冠軍球場兩地舉行.
球隊
共有八個球隊參加該屆賽事.
Arial Unicode MS
Arial Unicode MS是一种无衬线的TrueType类型电脑字体.
概要
Arial Unicode MS是电脑字体Arial的拓展版本之一. 比起Arial，它的线高更大，省略了字符间距，添加了足够的字形来覆盖Unicode 2.1版本，因此它支持大多数微软代码页，但也导致其庞大的容量（22 MB）. 它包括表意符号排版表，但和Arial不同的是，它在14–18点时不需要抗锯齿平滑处理，而且它只有正体字符、没有斜体版本. Arial Unicode MS通常随Microsoft Office发布，但它也随Mac OS X v10.5捆绑发布. 且微软许可Ascender公司以“Arial Unicode”的名称进行单独出售.
由于使用同样的引擎进行描摹而没有根据不同尺寸进行调整，Arial和Arial Unicode MS中的字符看起来有些许宽和圆. Arial Unicode MS横排文本看起来具有更宽的线间距，因为它拥有较大的字框（为显示一些拓展字符Arial Unicode MS需要更大的空间）和描摹限制，而字符形状保持不变. Arial Unicode MS本身缺乏间距对定义的性质也影响了一些描摹过程中的字符间距离.
历史和传播
Arial是由罗宾·尼古拉斯（Robin Nicholas）和帕特里希亚·萨云德在1982年设计，并在1990年作为TrueType字体发布的. 1993年到1999年间，由Monotype公司的技术人员拓展为Arial Unicode MS并在1998年作为TrueType字体单独发布并卖给微软.
Monotype Imaging目前仍拥有Arial和Arial Unicode MS商标，但微软持有字体的专有许可权. 目前微软将字体许可转给Ascender Corporation销售. 而且事实表明它还授权给了苹果公司，因为苹果在2007年10月16日宣布其新版操作系统Mac OS X v10.5（Leopard）将捆绑Arial Unicode字体. 有意思的是，Leopard也预定搭载其他其他几个原先微软独占的字体，包括Microsoft Sans Serif，Tahoma和Wingdings.
Microsoft Publisher 2000 SR-1的许可用户在2001年中到2002年可以单独下载Arial Unicode MS. 微软在Microsoft Publisher 2002自动捆绑之后就不能免费下载了.
版本
0.86版覆盖范围和0.84版本一样.
1.00和1.01版通过Microsoft Office 2002 (Microsoft Office XP), Microsoft Office 2003及其单品软件发布. 它包含50,377个字形（38,917个字符），将合併发音符减少到72个，将复杂技术字符增加到123个，将私有使用区域字符增加到43个，将空格控制符减少到57个. 添加了1361（韩文Johab），并添加了天城文，古吉拉特文，假名（平假名和片假名，Gurmukhi字母卡纳达语和泰米尔语的排版表信息. 其中日韩统一表意符号开始支持竖排. 它覆盖了包括无控制字符的Unicode2.1所有码位.
错误
Arial Unicode MS各种版本在处理全角连字字符时会出错，症状是连字弧线向左偏移一个字符的宽度. 根据Unicode Standard 4.0.0, section 7.7合并两个选中的字符进行连字. 尽管如此，要使Arial Unicode MS看起来正常，可以将全角连字符放在选中字符的后面. 这意味着在Arial Unicode MS必须使用和其他（设计正确的）Unicode字体不同的描摹来正常显示这些字符.
这个错误影响到国际音标和ALA-LC Romanization非拉丁文字转写的文本.
拉丁字连字fi, fl, ffi, ffl, long st, st中头尾，和末尾两个小写字母无法连接.
阿拉伯文中五星符（U+066D）错误的写成6点而不是5点.
参见
其他覆盖Unicode的字体有Bitstream Cyberbit，TITUS Cyberbit Basic，Code2000，Doulos SIL，Lucida Sans Unicode，Free software Unicode typefaces，和Unicode fonts等等.
多阿宗
多阿宗（Doazon，；Doason）是法国大西洋比利牛斯省的一个市镇，位于该省北部偏东，属于波城区.
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
人口
于时的人口数量为人.
褐葉格齒蘚
褐葉格齒蘚（学名：Palisadula chrysophylla）为錦蘚科格齒蘚屬下的一个种.
合和中心
位於香港灣仔皇后大道東183號，樓高66層（地庫和地下也計算在內）（216米），鄰近胡忠大廈，於1980年建成.
阿隆·萨穆埃尔·奥拉纳尔
阿隆·萨穆埃尔·奥拉纳尔（Aaron Samuel Olanare，），是一名尼日利亚职业足球运动员，司职前锋. 现在效力于俄羅斯足球超級聯賽球队莫斯科中央陸軍.
合和中心
合和中心由合和實業有限公司興建，時任合和實業主席兼建築師胡應湘設計，亦是合和實業總部的所在地. 建築呈圓柱型，是香港首幢用澳洲滑模技術 興建的大廈，頂樓設有旋轉餐廳和酒樓，底層設有商場、食肆及停車場，中間為寫字樓. 合和中心於1980至1989年曾經是香港最高的建築物（後由中銀大廈取代），亦標誌著香港商業區向東擴展.
阿隆·萨穆埃尔·奥拉纳尔
俱乐部生涯
奥拉纳尔在尼日利亚球队流星开始职业足球生涯. 2012年夏季，他转会加盟挪威足球超级联赛球队瓦勒伦加. 2013年7月10日，他转投另一支挪威球队薩普斯堡.
2014年7月9日，奥拉纳尔和中国足球超级联赛球队广州富力签约两年半，转会费为140万欧元. 7月19日，他在广州富力主场3比2击败江苏舜天的比赛首发出场，上演中超联赛首秀，并在第32分钟助攻队友张远得分. 7月31日，他射进在中国的首个进球，帮助广州富力客场5比1击败辽宁宏运.
国家队生涯
2014年10月，奥拉纳尔首次入选尼日利亚国家足球队. 10月11日，他在2015年非洲国家杯外围赛尼日利亚客场0比1不敌苏丹的比赛第47分钟替补出场，上演国家队首秀. 10月15日，他在尼日利亚主场对阵苏丹的比赛首发出场，并在65分钟射进国家队首球，帮助尼日利亚3比1击败对手.
合和中心
由於堅尼地道及皇后大道東相差高度達50米，為方便市民來往兩處，合和中心內通往寫字樓的升降機，均安排可以停17樓（堅尼地道出口），此舉亦令行走堅尼地道的中華巴士17線取消服務. 其中兩部快速外牆觀光升降機由17樓往來56樓.
裕廊工业区
裕廊工業區（Jurong Industrial Park）位於新加坡西南部，是新加坡最早設立的工業區，為該國、也是.
合和中心
大廈各樓層之用途
【註1】：前往59、60、62-64樓之人士須於56樓換乘升降機才可到達
裕廊工业区
历史
早期這裡是一片沼澤森林區，填平疏導成為工業區. 最後發展成裕廊衛星市.
合和中心
大廈各樓層之用途
【註2】：大廈內設有兩部貨用升降機來往2至61樓
裕廊工业区
历史
裕廊工業區的工業種類包括造船、修船、煉油、鋼鐵、水泥、夾板、輪胎、化學、汽車裝配、紡織、食品、電纜等.
裕廊鎮裏有完善的現代化公路，還有鐵路通深水碼頭和海港. 這個靠近國際航道的深水港，方便輸入原料和輸出成品，是促進裕廊鎮發展的主要原因.
合和中心
R66餐廳
到2015年，西班牙餐廳View 62 by Paco Roncero約滿而遷出. 其後由葡京餐飲集團租用，新店的名字叫「自助山」，沿用原位於新葡京酒店的餐廳，先該樓層再次成為旋轉自助餐餐廳，需時120分鐘（2小時）旋轉一圈.
二期項目
合和隨着在皇后大道東發展旗艦項目合和中心之後，便一直在周邊收購舊樓重建，以擴大商業王國版圖，其中規模最大為合和中心2期項目亦已展開，將會興建成酒店、辦公室及零售的綜合商業大型項目，可建樓面約109.4萬平方呎，包括逾千間客房.
埃及第三十四王朝
埃及第三十四王朝（ancient Egypt's Thirty-fourth Dynasty），或称罗马法老时期（Roman pharaoh），指的是在罗马帝国统治埃及时期埃及人民及祭司仍然将罗马皇帝视为埃及法老. 他们在壁画上描绘罗马皇帝身着埃及统治者服饰、拥有法老王名. 在此期间，埃及人民继续从事宗教政治活动.
合和中心
意外
陳嘉倩主持ViuTV節目《學神出沒注意》，2021年4月13日，因其駕駛技術及態度而引起廣泛討論，她在節目的其中一集於合和中心停車場拍攝時更因分心而意外撞毀欄桿.
陳嘉倩架私家車車頭撞擊輕微損毀.
橫桿被陳嘉倩架私家車撞擊扭曲變形，已報廢.
事件
2007年8月，合和中心的頂層旋轉餐廳R66發生食物中毒事件，18人於該餐廳進食自助午餐後出現食物中毒跡象，衛生防護中心進行調查.
張金
張金（），字質夫，直隸廣德州人，民籍，明朝政治人物.
生平
應天府鄉試第七十九名舉人. 弘治三年（1490年）中式庚戌科會試第一百四十四名，三甲第一百八十七名進士.
埃及第三十四王朝
尽管埃及人民视罗马皇帝为埃及法老及统治者，但皇帝们自己从未在埃及以外采用任何法老头衔或传统，因为这些在整个罗马世界很难证明是正当的. 大多数皇帝可能不太关心埃及人赋予他们的地位，一生中很少访问该省一次以上. 埃及行省的管理方式与其他行省的方式有很大的分别. 该地的总督是由罗马皇帝亲自挑选，并且通常将其视为个人财产而非省份. 虽然并非所有罗马皇帝被视为法老，，但埃及宗教要求法老在场，作为人类与众神之间的中间人. 由皇帝担任这一角色被证明是最简单的解决方案，类似于几个世纪前波斯皇帝被视为法老的方式（第二十七王朝和第三十一王朝）.
張金
家族
曾祖張天祥；祖父張思政；父張和，母沈氏.
埃及第三十四王朝
皇帝的名字是根据他们名字在希腊语中的译法，用象形文字拼音写成的. 这种呈现名字的方式导致罗马法老对现代埃及学产生重大影响，因为阅读他们的名字标志着象形文字破译的重要一步.
KGUM (AM)
KGUM（567 AM，“News Talk K57”）是位于关岛阿加尼亚的一个广播电台，由索伦森太平洋广播开办，在1975年2月开播，发射功率10千瓦. 主要播放新闻、评论和实用生活节目，另外在星期六还有音乐节目.
陈荫林
陈荫林（），名森，号荫林，湖北省黄冈县陈宅楼村人，中国共产党早期领导人.
生平
1898年5月6日，陳荫林出生于黄冈县儒博乡陈策楼村的一个耕读之家. 幼年曾受私塾教育，后入黄州高等小学. 1915年他离开黄冈，来到湖南武昌考入武汉外国语学校学英语. 1918年，陈荫林考上北京大学西语英语专业学习. 1920年初，陈荫林在北京大学毕业，回到武汉，先后在武汉中学、启黄中学、省立第一师范任英语教员. 后在其兄陈潭秋的帮助下，参加革命. 1921年10月，陈荫林参加了中国劳动组合书记部长江分部工作. 他和李书渠到武昌徐家棚的粤汉铁路工人中开办工人补习学校和工人子弟学校. 他负责校务工作，兼教文化课.
1922年暑假，陈荫林邀集肖仁鹄等几位同乡，带领一批青年学生，来到黄冈农村，通过演文明戏的形式，向农民宣传反帝反封建的革命道理. 1923年2月，京汉铁路工人大罢工爆发，陈荫林奔走于武汉三镇，发动各界群众，声援江岸铁路工人的罢工斗争. 2月7日，他在江岸参加了工人同军警的搏斗，直到最后才奉命撤离，之后陈荫林参加了中国共产党. 1925年7月15日，国民党湖北省第一次代表大会召开，正式成立国民党湖北省党部，陈荫林被推选为农民部长. 1926年春，为了加强对全省农民运动的领导，中共湖北区委成立了以陈荫林、刘子谷、王平章三人组成的中共湖北省农民运动委员会，由陈荫林主持省农协全面工作. 北伐军攻占武汉后，武汉成为全国政治中心，中共中央为加强对湖北农民运动的领导，特从广州农民运动讲习所调陆沉任湖北省农民协会委员长，任命陈荫林为副委员长.
1926年12月初，毛泽东来武汉筹备武昌农讲所，陈荫林是筹备人员之一. 开学后，陈荫林主讲《关于农民运动的组织》的课程，向学员阐明了农协会的性质、组织农民协会的作用和目的. 1927年1月，陈荫林被选为国民党湖北省党部执行委员，同时武汉国民政府指定他为湖北省政府筹备委员会委员. 3月4日，湖北省第一次农民代表大会在阅马场红楼开幕，陈荫林被选为大会秘书长. 4日上午，他代表筹委会向大会作了关于本次大会筹备经过的报告. 5日，他代表省农协作会务报告，报告分三部分，详细阐明了湖北农民协会的起源和农民协会的现状及其将来发展，明确提出向土豪劣绅进攻的任务. 大会于3月22日闭幕，陈荫林当选为省农协会执行委员，在26日省农协第一次新执委会上，他被推为副委员长. 同日，中央农民运动讲习所为赣州、阳新死难烈士举行追悼会，陈荫林代表湖北农民协会到会致悼词，他严厉谴责反动势力的罪行，号召革命党人支持工农运动. 3月下旬，陈荫林参加筹备全国总农协会的工作.
国民党中央农民运动委员会于3月27日开扩大会议. 讨论当前农民运动的方向问题. 陈荫林代表湖北省农民协会出席会议，并就湖北当前的农民情况作了汇报. 他指出当前农民运动的“中心问题是乡村的斗争问题. ” 湖北各县在成立农民协会的同时，还组织了农民自卫军. 5月10日，陈荫林主持省农协第六次常务会议，决定成立省农民协会自卫军，统一全省农民自卫军的组织和指挥. 1927年春，蒋介石发动对中国共产党的镇压，陈荫林领导农协同反动势力进行反击，4月22日，他主持省农协发出了讨蒋通电.
四一二政变后，汪精卫等以“黄冈县铲除烟苗，妨碍国家税收”为由，下令解散黄冈县党部和县农协. 6月2日，以董必武为首的湖北省党部，决定派陈荫林到黄冈调查，并及时向省党部写出书面报告澄清了事实，驳斥了汪精卫，后经董必武在国民党中央执行委员会政治委员第28次会上对黄冈县铲除烟苗一案提出否定，恢复了县党部和县农协的工作.
同年7月上旬，根据中共湖北省委的部署，陈荫林和刘子谷带领湖北农民学员600余入. 乘小火轮顺江东下，追赶贺龙部队，在九江编入红二十军教导团. 他和刘子谷则乘火车先去南昌，参加南昌起义. 起义部队占领南昌后，于2日，成立了革命委员会，他被任命为工农委员会委员兼宣传科长. 当起义部队撤离南昌攻下江西抚州后，决定成立两个宣传队，一队由陈荫林负责，另一队由刘子谷负责. 宣传队每天随先遣队出发，了解部队所经之地的民情风俗，做宣传工作. 因天气炎热，食宿无保障，部队连续长途行军. 生活异常艰苦，陈荫林在行军途中便已患病，住进瑞金医院. 但因病情加剧、缺医少药，抢救无效，不幸病逝于瑞金，时年29岁 ，其遗体被埋葬在瑞金城东南的一块墓地上.
多尼昂
多尼昂（Dognen，；Dònhen）是法国大西洋比利牛斯省的一个市镇，位于该省中部，属于奥洛龙-圣玛丽区.
地理
多尼昂（）面积，位于法国新阿基坦大区大西洋比利牛斯省，该省份为法国东南部省份，涵盖了贝阿恩与北巴斯克，西临大西洋比斯開灣，北至朗德省，东北接热尔省，东临上比利牛斯省，南与西班牙接壤.
与多尼昂接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
多尼昂的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
多尼昂的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
多尼昂所属的省级选区为.
人口
多尼昂于时的人口数量为人.
进步联邦党 (南非)
进步联邦党（Progressiewe Federale Party）是南非的一个政党. 1977年由进步党和改革党合并而成，最终命名为进步联邦党. 1977年至1989年期间是议会中反对种族隔离制度的主要反对力量，而其又主张通过制定联邦宪法达成权力下方. 1977年到1987年，它是南非官方的反对党.
2008年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽—女子輕量級雙人雙槳
2008年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽的女子羽量級雙人雙槳小項於8月10日至8月17日舉行，賽道全長2000米.
鶴嘴蘚
鶴嘴蘚（学名：Pelekium velatum）为羽蘚科鶴嘴蘚屬下的一个种.
角斗士 (电影)
是一部2000年英美合拍的史詩電影，雷利·史考特執導，大衛·法蘭索尼編劇. 由罗素·克劳、瓦昆·菲尼克斯、康妮·尼尔森、奧利佛·李德、戴瑞克·傑寇比、杰曼·翰苏、李察·哈里斯等人主演. 劇情敘述羅馬帝國五賢君時期的末任君主馬爾庫斯·奧列里烏斯之子康莫德斯奪位，而将军麦希穆斯被其陷害沦为角鬥士，最终展開复仇的故事.
本片獲得第73屆奧斯卡金像獎12項提名，最終贏得最佳影片奖、最佳男主角獎、最佳服裝設計獎、最佳視覺效果獎、最佳音效獎等5項大獎.
2024年推出續集《神鬼戰士2》，史考特回歸執導.
劇情
罗马帝国“五贤君”时期，将軍麦希穆斯（罗素·克劳饰演）在征讨日尔曼的战役中立下奇功，受到老皇帝馬爾庫斯·奧列里烏斯（李察·哈里斯饰演）的重视与喜爱. 奧列里烏斯属意将身后权柄交予麦希穆斯，再还政于元老院. 不料野心勃勃的王子康莫德斯（瓦昆·菲尼克斯饰演）得知后，竟下毒手弑父篡位，并下令将拒绝效忠自己的麦希穆斯滅门.
20歲的靈魂
《20歲的靈魂》（20歳のソウル），日本小說家創作的長篇小說，以真人真事為素材，2018年8月8日以《20歳のソウル 奇跡の告別式、一日だけのブラスバンド》之名稱在小學館初次刊登 ，2021年5月26日改為《20歳のソウル》並發行文庫本.
2021年6月，製片方宣布改編為真人電影版，由神尾楓珠主演.
角斗士 (电影)
劇情
此时康莫德斯的残暴统治激起了帝国上层普遍的恐惧和不满，康莫德斯的姊姊露西拉（康妮·尼尔森饰演）与几名元老密谋颠覆，和麦希穆斯接洽并达成约定，将解救其出城发动兵变. 康莫德斯闻讯后以外甥的性命相要挟，逼迫姐姐供出全部计划，然后命禁卫军夜袭角斗士会馆，麦希穆斯被捕.
20歲的靈魂
內容大綱
此作主要描寫日本千葉縣船橋市一名2017年1月僅以20歲之齡辭世的校友淺野大義的真實故事. 因當時被新聞報導後引起關注. 此作描述學校管樂吹奏部師生們，繼承淺野大義遺志以及週遭親友與淺野互動之生活. 淺野告別式上，管樂吹奏部共164位學生參列，共同演奏淺野高中時代所作曲的《市船soul》. 此樂曲被棒球部採用為比賽時得分的應援樂曲，被稱為「市船のチャンステーマ」.
角斗士 (电影)
劇情
众叛亲离的康莫德斯欲在角鬥场上亲手杀死麦希穆斯以重拾威信. 被暗算在先的麦希穆斯英勇奋战，最终与仇人康莫德斯同归于尽.
20歲的靈魂
電影
，改編自同名小說的日本劇情片，真人實事改編，由執導、編劇，神尾楓珠主演，2022年5月27日於日本上映. 2021年3月19日開鏡、同年4月18日殺青.
角斗士 (电影)
与历史的差异
主角麥希穆斯，是以羅馬將軍Marcus Nonius Macrinus為原型. 儘管與Macrinus一樣受奧列里烏斯信任，歷史上的Macrinus事業成功且安享晩年，而電影中的麥希穆斯則相當顛沛流離. 但在奧列里烏斯病死時，康莫德斯應該是當時的“羅馬第一人”，他沒必要像電影一樣謀弑自己的父亲.
但奧列里烏斯駕崩之後，康莫德斯的才能未能駕馭這樣一個大國，引發帝國內部的不斷鬥爭與騷亂. 在他死後，國家陷入了四年的內戰，最後才由塞普提米烏斯·塞維魯敉平群雄，建立塞維魯王朝. 本部電影終了時，主角所言「讓國家回歸共和制度」的情況，在真實的歷史上並沒有發生.
在電影後半段，康莫德斯對於他的姊姊為了她的兒子的未來著想及情人麥希穆斯，想聯手他的軍隊和元老院的議員來個裡應外合，誅殺他，被皇帝識破以此威脅他的姊姊要與他生育下一代，來維持羅馬帝國血統純正的繼承人. 在歷史學家看來，雖然他的姊姊為人風流，但對於想暗算自己的親人，他其實是絕不留情的，也沒有任何歷史考古加以證明，所以應該是不存在的.
影片中大多数的人物，在历史上都是确有其人，例如康莫德斯这个昏君兼暴君，也确实非常热爱角鬥运动，并给自己取名保罗斯，他亲自上场去屠杀长颈鹿和送死的奴隶长达13年，而他的父亲马卡斯·奧里勒斯是罗马史上的明君之一. 他也确实有个相似作風的姐姐，在他杀死的大批忠臣，也的確有位名叫麥希穆斯受人爱戴的将军.
配乐
丽莎·杰勒德《我们自由了》（Now We Are Free）
奖项
提名：
議會及外交人員保護組
議會及外交人員保護組（Parliamentary and Diplomatic Protection, PaDP）是倫敦警察廳特別行動部保護司令部轄下的一個分部.
任務
議會及外交人員保護組的警員(包括武裝和無武裝人員)負責保護重要地點如英國國會所在地的西敏宮，並為政府官員提供保護及就威脅程度作出安全建議.
議會及外交人員保護組下轄國會聯絡及調查隊(Parliamentary Liaison and Investigation Team, PLaIT)，負責對當地警務部門和國會保安處進行指導和安排，並向下議院議長和上議院議長負責. 同時，議會及外交人員保護組也負責保護首相和財政大臣官邸所在地唐寧街的安全.
維也納外交關係公約規定駐在國須保護外國使領館和保證其不受侵犯，因此議會及外交人員保護組也負責保護各國駐英使團人員和建築物安全. 議會及外交人員保護組的制服及便衣的武裝及非武裝員警，會以警車及徒步巡邏，保衛重要地點安全.
克爾什科
克爾什科（Krško）是斯洛文尼亞的城市，也是克爾什科城市區的行政中心，位於該國東部，面積6.00平方公里，該地區自青銅時代有人類居住，全國唯一的核電廠在該城市東南面，2002年人口27,586.
儒教
儒教，儒教體制源於夏商周的五教和祭礼，夏禮已不可考，周公據殷禮製立禮樂製度，至西周時逐漸瓦解，孔子基於王道復古的理想為復興禮樂而創立儒家，西漢時再次成為官方信仰，以古代神職「儒」稱謂儒教，常與佛教、道教並稱「儒釋道」三教.
基本教义
“圣人以神道设教，而天下服矣. ” 儒教的意思是藉助神祇進行教育教化，民眾比較容易接受和順服.
敬天，奉祖，孝亲，忠信，仁義，崇禮，性善，弘毅，见贤思齐.
天命觀
孔子提出君子要「知天命」，「不知天命無以為君子」. 知天命是儒家思想特點，也是中國傳統文化的特點. 天命就是自覺有一種使命感，「知天命」，即領悟自己負有使命，必須設法去完成. 這種使命的來源是天，所以稱為天命.
儒教最高的追求為天人合一，人以德合天，修身合乎道而不逾矩所以孔子設禮，為“德”的最高表現.
泛靈論
儒教信奉的最高神，是天. 天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享. 天，地，君，親，師. 表示敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教.
生死觀
"天望而地藏，体魄则降，知气在上."
- 《礼记·礼运》
"孔子曰：众生必死，死必归土，此谓鬼；魂气归天，此谓神."
刀承恩
刀承恩（），傣名召孟罕勒（全称为召孟苏晚纳罕勒），西双版纳傣族第四十二世召片领（车里宣慰使）.
儒教
生死觀
儒教经典中，提及的死后世界大致有两种，即天上的天界（所谓“昭明”世界）、地下的黄泉. 也就是中国人口头常说的“在天之灵”，“泉下有知”. "太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽."
刀承恩
生平
傣历1238年（1876年），召片领刀太康去世. 因其在车里（景洪）没有谪亲袭位，故找到了刀均安（刀太康之兄）住在景栋的外孙刀承恩，迎其继位. 刀承恩于傣历1246年（1884年）正式继任召片领.
儒教
生死觀
"法施于民，则祀之；以死勤事，则祀之；以劳定国，则祀之；能御大菑zai1，则祀之；能捍大患，则祀之."
天界 "文王在上，于昭于天. ……文王陟降，在帝左右."
黄泉 "（郑庄公）不及黄泉，无相见也."
- 《左传·隐公元年》
一般認為圣贤君子有明德，成為光明的靈魂（神），死而升天；小人言行思虑多物欲，與身體一同下降進入地下，死而下黄泉. "君子曰終，小人曰死."
"未能事人，焉能事鬼？"
"務民之義，敬鬼神而遠之."
"生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮."
但儒教並沒有像其他宗教一樣，建構一個具體的死後靈魂世界，在生死觀上表示生死一體，都應該實現生命中的種種價值. "朝聞道，夕死可矣."
起源
“儒教”一词首先出现于《史记》，其《游侠列传》道：“鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻”. 儒體系在開創之後，表示遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制. 所以追朔後的起源會比孔子的時代還早. 最早追朔自尧舜禹的五教. 尧舜即注重“敬敷五教”. 「商契能和合五教，以保於百姓者也」 「舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序. 舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成. 」 五教即五禮,全是家庭之禮. 其中"五教" ,就是处理人际道德关系的五种基本规范,即孟子所解释的"父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信. ” 尧舜禹的臣子皋陶兴"五教"、定"五礼"、创"五刑"、立"九德"、亲"九族". 《尚書·皋陶謨》曰:「天秩有禮,自我五禮有庸哉」. 因此尧舜禹汤文武周公孔孟之教即是儒教. “尧、舜、禹、汤之执中，与孔子所本于尧舜之执中者，于何见之？见之于庸德、庸言而已. 故中字属于理境，而庸字属于行为. 讲儒家之学，必须注重伦理，始可见其自契敷五教以来，一脉相承之统系，否则儒家者流出于司徒之官之说，亦不能得其解. ” 這也是太史公說儒教“祖述堯舜，憲章文武”的原因.
前身
“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉夏商周詩書禮樂的術士. 《说文》：儒，術士之称. 何術？"儒"字：左"人"右上"雨"下"而"(鬚意)，「需求」一詞本意求雨耕農，上古原為祈雨術士之職司. 《法言·君子》：通天地之人曰儒. 周朝“重民五教，惟食、喪、祭. 惇信明義，崇德報功. 垂拱而天下治. ” 孔子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也. 其或继周者，虽百世，可知也. ”“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周. ” 周朝的禮儀、典章、制度取於夏朝、商朝，並且發揚光大，是儒者心中理想的制度. 诗书礼乐是周朝的王官之学，又称古之四教，周朝贵族的教科书. 《国语·楚语上》记载申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书. “教之《春秋》，而为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心；教之《世》，而为之昭明德而废幽昏焉，以休惧其动；教之《诗》，而为之导广显德，以耀明其志；教之处，使知上下之则；教之乐，以疏其会合而镇其浮；教之《令》，使访物官；教之《语》，使明其德，而知先王之务用明德于民也；教之《故志》，使知废兴而戒惧焉；教之《训典》，使知族类，行比义焉. ” 这里的《春秋》和《世》都是史书，《令》是关于时令节日天文历法，比如《礼记·月令》. 《语》是指《国语》《家语》，比如传世的《孔子家语》. 《故志》是指孔子收入《尚书》中的《仲虺之诰》《汤诰》《大诰》《康诰》《酒诰》《洛诰》之类. 《训典》则是《尚书》中的《尧典》《舜典》《伊训》之类. 孔子把周朝的王官之学带入民间，儒教就是基于诗书礼乐发展而来的礼教，并经过孔子的传承以及后来历朝圣贤对于五经的阐释不断完善. 荀子说“故诗书礼乐之道归是矣. 诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也”. 儒教以孔子为至圣先师，以昊天上帝为至上神，上帝给人类指派了君和师，让他们来教化、治理上帝的子民. “天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方. ”
商周
根据何光沪的说法，儒教延续自商周国教，是延续了三千年的中国原生宗教. 两个朝代都崇拜的至高无上神，称为上帝，即商朝的帝与周朝的天|天. 上帝被认为是商代王室的始祖，他的别称是“上甲”. 在商代神学中，自然神和祖先视为帝的一部分，四方風被代表祂的宇宙意志. 周族推翻了商朝，天帝成为至高神. 商将上帝认定为他们的祖先神，以通过神权主张他们的权力，而周朝则将这一主张转化为基于道德力量的合法性，即天命. 在周朝的神学中，天没有单一的世系后代，而是恩赐有德统治者. 周王宣称他们战胜商是因为他们爱民德行，而商是暴政，因此被天剥夺了权力.
漢代
汉朝孝武皇帝时定为中国官方统治思想，尊六经立学宫，重视吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼仪制度的建设，被称为经学，或者汉学，漢靈帝詔諸儒正定五經，刊於石碑，為古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下咸取則焉，正式把儒教定為國教，. 唐朝制定了《开元礼》成为后代礼仪制度的模范，其中对于如何祭天、祭祖，如何祭孔，都做了详细的、具有法典意义的规定. 古代中国人把儒教叫做“圣教”.
近代
晚清進士康有為的力推. 康有為曾與弟子梁啓超合作推行短暫的戊戌變法. 為了推動變法，康有為將儒學革新改造為孔教，一方面將儒學宗教化，孔子為教主，以凝聚民族精神，另一方面將儒學政治化，凸顯孔子的改革精神，以便推動其變法. 康有為曾於《以孔教為國教配天地議》中說：「欲救人心，美風俗，惟有亟定國教而已；欲定國教，惟有尊孔而已. 」
康有為在1898年於《孔子改制考》一書中為了其改革的政治意圖，把孔子描繪為一位社會改革家，並尊孔子為「萬世教主」，又把孔子塑造成托古改制的「素王」. 他在《孔子改制考·序》中就說「天既哀大地生人之多艱，黑帝乃降精而救民患，為神明，為聖王，為萬民作傳，為大地教主」，由此可見康有為所推的孔教實蘊含著極大的宗教式偶像崇拜意味，有別於較為著重教化、教學的儒教和儒學.
近現代
直到1912年中华民国成立，废止读经，儒教失去了官方思想的地位. 民国早年还曾有“打倒孔家店”的运动，到国民政府时期，又重新尊孔，把孔子祭祀列为国家祭祀. 1949年国共内战后，中国大陆否定儒家思想，并曾有批林批孔运动，而在台湾则有相反的“中华文化复兴运动”.
現代
中国大陆在进入改革开放以后，儒教重新逐渐得到重视. 儒教至今对很多中国人的思想依然有很重大的影响. 儒教也是古代韩国和越南的官方正统思想，现在儒教对韩国、越南以及日本一些人的思想有不可忽视的影响.
在2005年中華人民共和国成立了“儒教研究中心”，國家宗教事務局局長參加了成立中心大會，在2016年，宗教藍皮書中國宗教報告，正式把儒教作为中国的传统宗教加以研究和介绍. 但是，中國政府經常提及“五大宗教”（道教、佛教、基督教新教、天主教和伊斯蘭教），现存有宗教团体的只有这“五大宗教”而儒教没有. 《宗教蓝皮书·中国宗教报告（2016）》中将儒教的当代复兴问题列于“五大宗教”之后.
儒教礼仪
儒教礼仪包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼. “以吉礼事邦国之鬼神示，以凶礼哀邦国之忧，以宾礼亲邦国，以军礼同邦国，以嘉礼亲万民”. 吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼，以就是“皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀”. 《礼记·祭统》说：“礼有五经，莫重于祭. ”按照《周礼·春官·大宗伯》的说法，嘉礼包括饮食之礼，婚冠之礼，宾射之礼，飨燕之礼，脤膰之礼，贺庆之礼. 华夏王朝秉承《尚书》华夷之辨之旨，《后汉书》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》均有礼仪志或祭祀志，以示继承周礼.
吉禮的甲骨文證據
吉禮可以追溯到殷商時代，根據《尚書》則能追溯到堯舜禹時代，是真正古老的華夏傳統. 甲骨卜辭中已見“帝、鬼、巫、褅、雩、蒸、祝”等字. 甲骨卜辭所記的商代人崇拜的東西，第一是上帝，其次是日、月、雨、雲、雪、四方、山、水等自然神祇. 比如有「丁丑卜，嗔貞：其壬丁宗門告帝甲暨帝丁，受又」. 從甲骨卜辭所見，商人求雨的巫術一是焚人祭天,一是用龍參加祭祀. 前者焚的是“巫”（上天使者）與“旌”（不祥之人），目的是感動上帝哀憐亢旱而賜雨. 甲骨卜辞中的求雨之祭均伴随舞蹈， 在甲骨文中有“辛卯奏舞，雨. 癸巳奏舞，雨. 甲午奏舞雨. ” 甲骨卜辞记：“庚寅卜，辛卯隶舞雨；壬辰隶舞雨；庚寅卜，甲午隶舞雨”. 甲骨卜辞中有大量“贞我舞，雨”，“兹舞，人从雨”之类的文字. 在甲骨文中，“舞”写作“丧”或“铤”，像人舞若两袖形.
又有「貞：有鹿？亡其鹿？」在這些卜辭中，「其鹿」的用意是占問是否用鹿來獻祭上帝的意思.
“傩”在商代已有，在甲骨文中写作“宼”. 商代甲骨文对四方神的祭祀分为三类，其中就有祓禳.
刀承恩
生平
刀承恩迎娶景栋土司召法之姐孟婻媛媟为妻，后因其不育而离异，孟婻媛媟回到景栋. 这导致其岳父的不满，两度调兵攻打车里，使刀承恩被迫逃亡至勐遮的西定、章澜. 刀承恩当时承诺勐遮土司，如果能保护好他，此后将把西定、章澜两地赐给勐遮. 但后来刀承恩食言，不愿兑现承诺，又引起了勐遮与车里的战争，两方相持多年. 后刀承恩上报清廷，清廷派遣柯树勋平息了事态. 思茅同知黎肇元遂趁机将西双版纳所属的勐遮、景真、勐混、勐海等地改土归流，设立区级行政单位. 这引起了刀承恩的不满. 柯树勋出任思茅同知后，在车里设立善后总局，提出了“土流并存”，以取代黎肇元所提的方案，并获得刀承恩的同意. 根据这一方案，西双版纳划为八区，在车里设督办一人，每区各设行政委员一名，但仍保留土司制度.
天德 (日本)
天德（957年11月21日~961年3月5日）是日本的年號. 使用這年號之日本天皇是村上天皇.
刀承恩
生平
傣历1283年（1921年），刀承恩率领各勐土司前往昆明，谒见了唐继尧，并被任命为车里地方保卫团团长. 傣历1286年（1924年），刀承恩派其子刀栋梁随普思沿边行政总局局长柯树勋晋省观光，进献了犀角、象牙等. 同年，刀承恩逝世，共计在位40年之久. 其子刀栋梁继其位.
家庭
刀承恩之父为召勐罕，其母则是刀均安之女孟萨金罕. 他共娶有八妻（育有九子九女）：
辛丙秘苑
《辛丙秘苑》，是中華民國初期的「小報之王」所發掘出來的獨家新聞，由袁世凱次子袁克文所寫，於1919年成書，有10萬字.
上海《晶報》於1920年分22期進行連載，書中記載了1911年至1915年中華民國一些重大政治事件的內幕.
參考文獻
分類:1919年中國書籍 分類:中文書籍
儒教
吉禮的甲骨文證據
另如田狩，甲骨卜辭有“戊午卜敖貞『我狩砌禽』”，說明了武乙同帝辛時代舉行次故之多而已. 武丁時一次打獵，就捉到了一頭老虎，四十頭鹿，一百六十四頭狐狸，一百五十九頭小鹿.
神职人员
天子为国家主祭并由太常辅助，太常主管国家的祭祀礼仪与庙祠陵园，太常属官太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医等.
國子監由祭酒主祭，書院、私塾由山長及塾師主祭.
宗族、家族由家长、族长负责宗祠祭祀的主持.
国家为特定人物建立的专祠，位于都城的由太常寺官员负责祭祀，其他各省由当地官员负责.
祭祀典禮中的禮生，也擔任著祭祀的輔助工作.
祭祀场所
清代皇室祭祀在九壇八廟（除堂子为萨满教祭祀外），贵族阶级都有宗庙，民间家庭则在祠堂、堂屋祭祀. 公共祭祀场所有武庙、文庙、书院、城隍庙、土地庙、海神媽祖庙、山神庙等百神庙，还有功臣贤人的专祠包括忠烈节义之士的忠烈祠.
神祇信仰
分為天神、地祇、人神.
大祀三十：正月上辛祈穀，孟夏雩祀，季秋大享明堂，冬至圜丘祭昊天上帝，正月上辛又祀感生帝，四立及土王日祀五方帝，春分朝日，秋分夕月，東西太一，臘日大蜡祭百神，夏至祭皇地祇，孟冬祭神州地祇，四孟、季冬薦享太廟、后廟，春秋二仲及臘日祭太社、太稷，二仲九宮貴神.
中祀九：仲春祭五龍，立春後丑日祀風師、亥日享先農，季春巳日享先蠶，立夏後申日祀雨師，春秋二仲上丁釋奠文宣王、上戊釋奠武成王
小祀九：仲春祀馬祖，仲夏享先牧，仲秋祭馬社，仲冬祭馬步，季夏土王日祀中霤，立秋後辰日祀靈星，秋分享壽星，立冬後亥日祠司中、司命、司人、司祿，孟冬祭司寒
自然神祇
天或称昊天上帝或皇天上帝或天皇大帝、皇地祇、社、稷.
司中、司命、司人、司禄、司寒、风师、雨师、雷师、云师、帝社、先蚕、司令、泰厉、灵星、山林、川泽、马祖、先牧、马社、马步
七祀：
王七祀：司命、中霤、國門、國行、泰厲、戶、竈.
诸侯五祀：司命、中霤、國門、國行、公厲.
大夫三祀：族厲、門、行.
五方上帝：
中央黃帝含樞紐（配帝轩辕氏，从祀后土、镇星、中宿、日、北辰、北斗）
東方青帝靈威仰（配帝伏羲氏，从祀勾芒、歲星、東宿、雷公、風伯）
西方白帝白招拒（配帝少昊氏，从祀蓐收、太白星、西宿）
北方黑帝汁光紀（配帝颛顼氏，从祀玄冥、辰星、北宿、月、雨師）
九宮貴神：
西北曰青龍、正北曰太一、東北曰太陰、
正西曰咸池、中央曰天符、正東曰軒轅、
西南曰攝提、正南曰天一、東南曰招搖.
嶽鎮海瀆: 五龙：
青龙神广仁王、赤龙神嘉泽王、黄龙神孚应王、白龙神义济王、黑龙神灵泽王（宋徽宗封）
人格神祇
儒教传统的祖先信仰和君主崇拜相互影响，除了人人都供奉祖先外，天子拥有“封神”的权利，太庙内也不仅供奉七庙先帝还配享已故的功臣名将，历代帝王庙也供奉了188位中国历朝帝王和79位历代贤相名将. 民间祠堂除了祭祀先祖和灶神也为历代圣贤建庙立祠.
先医
三皇：伏羲、神农、黄帝
配享：句芒、风后、祝融、力牧
东廡：僦贷季、岐伯、伯高、少师、雷公、伊尹、淳于意、华陀、皇甫谧、巢元方、韦慈藏、钱乙、刘完素、李杲
安康 (消歧义)
安康，可以指：
儒教
先医
西廡：鬼臾区、俞跗、少俞、桐君、马师皇、扁鹊、张机、王叔和、葛洪、孙思邈、王冰、朱肱、张元素、朱彦修
宋代文宣王陪祀
配享：复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子
十哲：費公閔損、薛公冉雍、黎公端木賜、衞公仲由、魏公卜商、鄆公冉耕、齊公宰予、徐公冉求、吳公言偃、陳公顓孫師
東廡：金鄉侯澹臺滅明、任城侯原憲、汝陽侯南宮适、萊蕪侯曾點、須昌侯商瞿、平輿侯漆雕開、睢陽侯司馬耕、平陰侯有若、東阿侯巫馬施、陽穀侯顏幸、上蔡侯曹卹、枝江侯公孫龍、馮翊侯秦祖、雷澤侯顏高、上邽侯壤駟赤、成邑侯石作蜀、鉅平侯公夏首、膠東侯后處、濟陽侯奚容箴、富陽侯顏祖、滏陽侯句井疆、鄄城侯秦商、即墨侯公祖句茲、武城侯縣成、汧源侯燕伋、宛句侯顏之僕、建成侯樂欬、堂邑侯顏何、林慮侯狄黑、鄆城侯孔忠、徐城侯公西葴、臨濮侯施之常、華亭侯秦非、文登侯申棖、濟陰侯顏噲、泗水侯孔鯉、蘭陵伯荀況、睢陵伯穀梁赤、萊蕪伯高堂生、樂壽伯毛萇、彭城伯劉向、中矣伯鄭衆、緱氏伯杜子春、良鄉伯盧植、滎陽伯服虔、司空王肅、司徒杜預、昌黎伯韓愈、河南伯程顥、新安伯邵雍、溫國公司馬光、華陽伯張栻
西廡：單父侯宓不齊、高密侯公冶長、北海侯公皙哀、曲阜侯顏無繇、共城侯高柴、壽張侯公伯寮、益都侯樊須、鉅野侯公西赤、千乘侯梁鱣、臨沂侯冉孺、沐陽侯伯虔、諸城侯冉季、濮陽侯漆雕哆、高苑侯漆雕徒父、鄒平侯商澤、當陽侯任不齊、牟平侯公良孺、新息侯秦冉、梁父侯公肩定、聊城侯鄡單、祁鄉侯罕父黑、淄川侯申黨、厭次侯榮旂、南華侯左人郢、朐山侯鄭國、樂平侯原亢、胙城侯廉絜、博平侯叔仲會、高堂侯邽巽、臨朐侯公西輿如、內黃侯蘧瑗、長山侯林放、南頓侯陳亢、陽平侯琴張、博昌侯步叔乘、中都伯左丘明、臨淄伯公羊高、乘氏伯伏勝、考城伯戴聖、曲阜伯孔安國、成都伯揚雄、歧陽伯賈逵、扶風伯馬融、高密伯鄭玄、任城伯何休、偃師伯王弼、新野伯范寧、汝南伯周敦頤、伊陽伯程頤、郿伯張載、徽國公朱熹、開封伯呂祖謙
宋代武成王陪祀
十哲：管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀
東廡：白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼
西廡：吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衞青、趙充國、寇恂、賈復、耿弇、段熲、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王濬、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、于謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁亶、郭元振、李晟
儒教的标志
儒教沒有正式通行的标志，以下為較常出現的象徵物.
儒教服饰
孔子曰：“行夏之时，乗殷之辂，服周之冕”. 因此历代华夏王朝的史书都有继承周礼的舆服制. 儒教服饰体现了“象天法地”“绝地天通”的信仰，“周之王也，制礼上物，不过十二，以为天之大数也”，通过《周礼》中的天子六服和王后六服等级化而来. 天子六服象征天，有三辰昭其明；王后六服象征地，而有五行相生.
儒教历法
儒教历法来自《礼记·月令》. 冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地祇，孟春祈谷祀昊天上帝，孟冬祀神州，孟夏雩祀昊天上帝，季秋大享明堂祀昊天上帝. 除夕送寒气而有大傩之礼.
儒教是否宗教的各種觀點
中国宋代以来，常把儒道释三教并称.
唐朝《辨惑一》記載：“吳尚書令闞澤對吳主孫權曰：‘孔老二家，比方佛法，優劣遠矣. 何以言之？孔老設教，法天以制，不敢違天. 諸佛說教，諸天奉而行，不敢違佛. ’” 敘述了孔子與老子是順應天意而生法，佛家則以佛陀而制法于天. 屬於宗派與教派之爭.
明代末年，利玛窦来华试图通过“驱佛补儒”“合儒-补儒-超儒”“阳辟佛而阴贬儒”“贬佛毁道，援儒攻儒”，修改儒教教义（比如替换上帝概念）以使其基督教化，方便傳教，遂倡儒教非教说. 这引起了明朝傳統派士大夫和佛教徒极度不满. 崇祯年间《刻辟邪集序》中说：“有利马窦、艾儒略等，托言从大西来，借儒术为名，攻释教为妄，自称为天主教，亦称天学. ”
利玛窦一死，继任者立即认为儒教是宗教，引发礼仪之争，教宗克勉十一世发布教宗敕令《自那一天》绝对禁止中国天主教徒敬天祭孔祭祖. 1742年，教宗本笃十四世在教宗敕令《自上主圣意》“禁止传教士对敬天祭孔祭祖问题进行再议，并坚决否定克勉十一世特使Charles Ambrose Mezzabarba的八条变通办法，要求坚决执行《自那一天》禁令. 20世纪初，满清还颁布《学务纲要》：“外国学堂有宗教一门，中国之经书即是中国之宗教. 学堂不读经，则是尧舜禹汤文武周公孔子之道，所谓三纲五常，尽行废绝，中国必不能立国. ”
梁启超在《保教非所以尊孔论》中第一个提出了儒教非教说，否定了自己早先在《西学书目表》的儒教说，认为孔子所教“专在世界国家之事，伦理道德之原，无迷信，无礼拜，不禁怀疑，不仇外道”，孔子应与苏格拉底并称，而不能与释迦、耶稣并称，“夫不为宗教家，何损于孔子！”. 蔡元培、陈独秀发展了梁氏的儒教非教说，否认孔教是教，但不否认汉武帝之后存在过儒教. 陈独秀正告康有为：“吾国非宗教国，吾国人非印度、犹太人，宗教信仰心，由来薄弱”奠定了“中国古代无宗教说”的基础. 他们作为中国新文化运动的奠基人，获得了五四时期学者的全体支持. 1982年崔大华发表于《哲学研究》第六期的《“儒教”辨》以及锦全发表《中国社会科学》1983年第3期的《是吸收宗教的哲理，还是儒学的宗教化？》认为儒学的核心是道德、伦理，因为儒学没有人格神，没有彼岸世界，没有把孔子当作神. 儒教不像道教那样可以成仙升天或者像佛教那样讲究来世，也没有西方基督教和伊斯蘭教那样的天国. 但這是各大宗教的不同特點，並非宗教的構成要素. 而猶太教、瑣羅亞斯德教和神道教也是沒有天國的概念，舊約里甚至沒有“天國”一詞. 早期中国原始宗教具有上帝、四岳、祖先等诸神崇拜，儒教承认存在神、鬼，但不关心其世界的事，而将注意力完全放在现实世界，儒家左丘明的左传说“神无福也”，按照儒家历史观，神不是决定战争胜败、国家发展或者衰败等等一系列人间世事的主宰，儒家认为“先王之道”（即周文王、周武王所实施的政策和治国理念）才是保证社会稳定和国家昌盛的根本因素. 然而根据出土金文化考古材料，周文王、武王所实行的政策以及当时社会的意识形态和儒家所提倡的“先王之道”有很大的区别，实际上儒家的“先王之道”更像是一种基于西周早中期社会的理想模式. 汉武帝以后儒教和其他一些思想流派结合，出现了祭天地、拜孔子、敬祖先等个别中国原始宗教的仪式，不过中国原始宗教的很多内容已经失传（有一些内容保存在道教科仪之中），今天人们只能通过甲骨文、西周金文等出土文献去了解夏、商、周三代的中国原始宗教. 儒教虽然和亚伯拉罕诸教有很大的区别，但毫无疑问儒教是东亚古代最重要的意识形态之一.
中華民國總統蔣介石於民國47（1958）年5月25日答美記者羅賓遜電視訪問時，面对記者提问：「基督教義與儒家的倫理學說不是有衝突之處嗎？」明确否定儒家是宗教，僅承認其为哲学思想. 这是近代首次的官方表述. 中華民國教育部國家教育研究院《重編國語辭典修訂本》承此觀點，解釋「儒教」一詞時不称「宗教」，而只講「儒家」.
1978年底，在中国无神论学会成立大会上，任继愈提出儒教是宗教的论点. 1980年起，任继愈发表了一系列文章，正式提出“儒教是宗教”的主张. 儒教是教说的第一篇文献是1980年《中国社会科学》第一期发表的《论儒教的形成》，此后就是《儒家与儒教》等论文. 儒教是教说的依据是儒家经典神圣化建立了儒教神学体系. 神学化的儒家，把政治、哲学和伦理三者融为一体，形成庞大的儒教体系，在意识形态中一直占据着正统地位. 儒教的来源，一是殷周时期的天命神学和祖宗崇拜的宗教思想，一是孔子创立的儒家学说. 宋代创立的理学标志着儒教的成熟. 儒教崇奉的对象是“天地君亲师”，有神灵系统和祭天、祀孔的仪式，儒教的经典是六经，中央的国学和地方的府、州、县学就是儒教的宗教组织，学官就是儒教专职的神职人员；儒教不讲出世，不主张有一个来世天国，而把成贤成圣作为宗教的最高追求；其教义就是宗法制度和宗法思想的神化和宗教化. 朱熹对神灵非常虔诚，每遇大事，要向孔子报告；天旱少雨，向山川等神灵祈祷. 朱熹的宗教感情，是儒者宗教感情的典型体现和集中代表. 人神关系在儒教中的表现，就是天人关系. 在儒教中，天是人命运的主宰，人必须顺从天的意志. 董仲舒说天有意志，有喜怒，可以赏善罚恶. 朱熹在董仲舒的基础上，把天理性化，也把天人性化. 认为天又道德的属性——至善，从而使天人一理，天人贯通；对上帝意志的顺从，就表现于对天理的遵守.
何光沪指出儒教的天是佑民、讨罪的天，是有意志有人格的至上神. 儒教的政教合一在性质上基本上是和基督教、伊斯兰教一致的. 赖永海指出天即上帝是儒家的至上神，天的意志是儒家一切政治、伦理原则根本出发点. 以昊天上帝为至上神的神灵系统是儒教的信仰系统. 上帝最初乃是上古的祖宗神. 宋代儒者把天、理、帝（上帝）等说成同实异名的概念，只是改变了上帝观念，并没有改变上帝是世界主宰的实质. 孔子及优秀的儒者，死后都被祀为国家的公神. 君主和儒者是尊奉天命治理和教化民众的君和师. 宋代开始，儒者们用哲学的理气关系、心性之论，论证仁义礼智之教，忠信孝悌之德，都是天赋予每个人的本性，因此遵守这些原则，乃是自己的本分. 儒学本质上就是释经之学.
另一方面，一些學者認為，不僅儒，而且儒家思想本身也是以人為中心的無神論宗教. 中國人重視葬禮，重視家族的延續，重視孝道，重視落葉歸根，對祖先的尊敬可以說是一種習慣. 當代中國人部分會把宗教等同于迷信，在言行上拒絕接受宗教，因而往往也不認為儒為宗教.
黃進興認為近代儒教是否為宗教之爭，皆執「基督教」作為宗教的基型，以此裁度儒教， 然而這種觀念與傳統宗教觀差異甚大，與東漢以來儒、釋、道三教鼎立，可以成為獨立的宗教個體不同. 明代以來「三教合一」，因與釋、道二教結成有機體，遂蛻變成民間宗教. 1910年刊行的「臺灣舊慣調查會」報告書把儒教定位為宗教，記道：「儒教是孔子及孟子所祖述的古代聖王教義，內容包括宗教、道德及政治，三者渾然融合成為一大教系. 」
《臺灣私法》引《臺灣府誌》，列舉玉皇上帝、東岳大帝、北極大帝、天后、五谷先帝、保生大帝、三山國王、水仙尊王、開漳聖王、廣澤尊王、註生娘娘及臨水夫人、五顯大帝、元帥爺、王爺、大眾爺、義民、城隍爺、福德正神、灶君、文昌帝君及魁星諸神皆屬儒教， 後來增田福太郎認為臺灣人的宗教是「道、儒、佛三教互相混合而成的一大民間宗教」，就忠實反映傳統的宗教觀念. 片岡巖的《臺灣風俗誌》也是承襲這種宗教觀，擴大了日治時期儒教宗教的範疇. 日治時期儒教並不局限於民間信仰，1941年《大眾人事錄》〈黃純青〉詞條：黃純青的宗教是「儒教」，1958年的魏清德〈身世報告書〉，自述宗教信仰是「儒教」. 黃純青、魏清德都由日治時期橫跨到戰後，宗教信仰都定位為儒教， 1918年八芝蘭公學校（今士林國小）所編的《鄉土誌》，儒教即列為「宗教」之首.
傳統社會儒教往往置於參照座標的原點，其他各教無不悉心揣度與儒教的對應與聯繫，在「宗教」（religion）的概念入主後，陳熙遠認為：儒教竟謫配到「宗教」的邊緣，不僅「儒教」在「宗教」的論域裡逐漸邊緣化，……而且由於避諱傳統「教」字的稱謂有誤導為「宗教」的可能，在現代語彙中，「儒教」更幾乎為「儒學」、「儒家」、「儒道」所取代.
台灣的儒教與宗教
「儒教」一詞不必然是指「宗教」，有時只是指「教化規範」，而其「祭祀行為」亦有宗教性格. 日治時期台灣山本曾太郎就指出：儒教是否為宗教？目前學者的研究尚無一致的看法；要斷定儒教是否為宗教是不容易輕下結論的. ，山本曾太郎認為儒教是一種「純然的宗教」. “儒教”是否為宗教的問題之所以為很多人士爭論根源在於“宗教”的定義. 一些人支持來自于歐美的以基督教為樣板的“宗教”的定義，由此意義上來説，儒教不是宗教. 一些人只是把“宗教”一词當作中國固有的“教化”來理解，由此説來，毫無疑問，儒教也是一種宗教.
不論「儒教是不是宗教」，但《台灣民報》的作者群常拿「儒教」與各宗教作比較，如吳三連說「孔子曰、大同、老子曰、無為而治、佛曰、極樂世界」，是宋代以来的儒、釋、道並論的「三教觀」.
台灣社會雖然是各種宗教薈集之所在，然而還是以閩粵族群的儒教、道教、佛教，及揉和三教的民間信仰等這些傳統宗教最為凸顯. 信徒遍及臺灣主流人群的媽祖廟有被歸入儒教，但實則是以儒家思想為基礎並融入了道教乃至佛教色彩的民間信仰. 台灣日治時期的宗教分類曾將「人格神」的信仰畫入儒教，因此媽祖信仰亦屬儒教，儒教成為台灣最大的宗教，戰後則將「人格神」信仰歸類為道教或台灣民間信仰，有時亦不承認儒教為宗教，现时有組織的儒教如中國儒教會、中華聖教總會等則承認為宗教團體. 儒教中，在一定时期内被公认最有高尚品格的人称作“儒宗”，如曾子、朱熹、二程、王陽明等.
儒教與神道教的關係
日本神道教吸收了儒教的信仰和禮儀. 祈年祭、鎮花祭、神衣祭、三枝祭、大忌祭・風神祭、月次祭、鎮火祭、道饗祭、鎮魂祭、神嘗祭、相嘗祭、新嘗祭、践祚大嘗祭、追傩、奉幣均來自周禮的規定. 每年4月的神衣祭，在《禮記·月令》中也有“是月也，天子乃荐鞠衣于先帝”的记载. 宋明理學傳入日本后，藤原惺窝以及德川家康的老師林罗山认为神道即尧舜之道，阳明学者熊泽春山主张“以神明之本体为良如”，把“良知”与神道相柔和. 山崎暗斋之后，又有荷田春漫、荷茂真渊提倡复古神道，主张以孝道为先，孝父母、敬神和忠于天皇，这显然也是受到了儒教的影响. 這些主張「神儒調和」的學者試圖「援儒攻佛」以復興受佛教衝擊的神道教，基本上採取的是工具主義的態度，並未接受其內核（湯武革命的思想尤其被視為危險），對孟子亦加以貶抑而獨尊孔子，預示日本學者後來拋棄儒學擁抱西學的行為；更為激進的國學派思想家則將儒家思想亦視作外來，主張研究《古事記》《萬葉集》《源氏物語》等古書，要求復興未受佛儒污染的純淨的神道思想.
关于孔教（儒家宗教化）
中華之古教曰儒教，與古道教並存，東漢時立宗教之道教；儒教至清代分枝為孔教，孔教分了三家：孔聖會(1909年)、孔聖堂(1912年) 、孔教學院(1930年).
近代以来，中国的科技文明和軍事實力逐渐落后于西方国家. 中国人为求存图强，发生了戊戌变法、辛亥革命等运动，同时也对儒教产生强烈怀疑，发起了批判. 1912年民国成立之后，对是否再将儒教定为国家思想产生了分歧. 民国初年以来康有为的孔教运动倡导儒教和国家官僚组织分离，按基督教模式允许人人祭天，允许人人祭孔，因為“自共和以来，教化衰息，纪纲扫荡，道挨凌夷，法守集坏，礼俗变易，盖自羲轩尧舜禹汤文武周孔之道化，一旦而尽，人心风俗之害，五千年未有斯极. ” 革命人士主张不再尊儒，而康有为、陈焕章等人成立孔教会，呼吁将孔教定为“国教”，并得到大总统袁世凯的支持. 后因袁世凯称帝失败，请定国教运动也沉寂下来. 但是康陈继续在民间传播孔教，并且还创造了一些宗教化礼仪. 与此同时，以学衡派为首的一批认为传统儒家思想通过更新能够适应现代文明的学者，则力图用现代观点重新解读儒家经典，创造“新儒家”. 新儒家与康有为和陈焕章的孔教是不同的.
印度尼西亚孔教会
印度尼西亚孔教会发展开始于1900年，当年成立“中华会馆”，潘景赫和陈金山分别担任会馆主席和秘书；中华会馆领袖李金福著《华人宗教》一文，肯定宗教是文化的一个组成部分，孔子学说是华人宗教的精髓. 1923年，各地孔教会代表在中爪哇梭罗市举办了第一次全国代表大会，大家一致同意成立孔教总会，设在万隆，后来在1924年正式成立，推选张震益和胡英恭为总会主席和秘书. 日本侵占印尼，认为孔教总会反对日本而下令冻结其一切活动. 1955年，重新成立了全国性的孔教总会（MATAKIN）. 1966年苏哈托军事政变上台后，华文教育被禁止，孔教会转入地下和家庭活动. 1972年统计，印尼有300万孔教信徒，占印尼华人的大半. 1999年瓦希德当上总统后，孔教会才重新合法. 2006年，印尼孔教会重新公开活动，印尼身份证上允许将孔教登记为自己的宗教信仰. 2006年，苏西洛总统出席春节活动承诺，在进入改革时代后，要根据宪法精神，解决印尼华人身份地位问题，让华族与所有民族享有同等的权利，让孔教同其他宗教享有同等的地位.
目前，印尼孔教总会在印尼各地设有200个左右的分会——孔教会（MAKIN）. 孔教会组织教徒定期以礼堂为主从事宗教祈祷、唱圣歌和学习经书等活动，还开展的活动有华夏传统节日、圣诞日（即孔诞日或孔圣诞日）的祭孔仪式，家庭互助、小孩教育、新人结婚公证和举办婚礼，老人故去的丧礼举办，慈善、赈灾等活动. 孔教会出版各种儒家经典以及《孔子圣迹故事》、《孔教圣歌》、《礼仪手册》、《中国文化》等书籍，并制作圣歌碟片、龙和麒麟图案等各种用具和纪念品. 由于曾经几十年禁止华文，因此目前出版的书籍几乎全是印尼文，孔教徒希望子女能学会华文，读原版的经书和资料. 印尼的孔教徒把曲阜看作“圣地”，希望一辈子至少要去一次.
凱爾特地區
[[File:Map_of_Celtic_Nations-flag_shades.svg|thumb|200px|凱爾特地區：
{{legend|#0072C6|蘇格蘭}} {{legend|#D3B04A|曼島}} {{legend|#009E60|愛爾蘭}} {{legend|red|威爾士}} {{legend|#FFD700|康沃爾郡}} {{legend|black|布列塔尼}} ]] 凱爾特地區（Celtic nations）是位於北歐及西歐的一系列地區的並稱. 這一地區在過去或現在仍然使用凱爾特語，並在藝術、歷史、音樂、舞蹈、文學等文化領域擁有共通的獨特之處. 凱爾特地區包括了6個地區，分別是布列塔尼（Breizh）、康沃爾郡（Kernow）、愛爾蘭（Éire）、曼島（Mannin）、蘇格蘭（Alba）、威爾士（Cymru）. 這些地區至今仍然使用凱爾特語族的語言，或至現代為止都曾使用凱爾特語系語言. 除此之外，西班牙西北部（加利西亞、阿斯圖里亞斯、坎塔布里亞），葡萄牙（和加利西亞接壤山區的部分地區）有時也被認為屬於凱爾特地區. 在古羅馬和日耳曼尼亞文化圈擴大之前，凱爾特文化在歐洲文化中佔有重要的地位. 凱爾特地區現在的總人口有18,584,000人，其中能使用凱爾特系語言諸語的人口約有2,882,100人. 近年在凱爾特地區，能使用凱爾特語言的人口有所增加.
陳瑞 (成化丁未進士)
生平
浙江鄉試第三十四名舉人. 成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第二十五名進士.
家族
曾祖陳處廷，義官；祖父陳四聦；父陳淳，知州. 母吳氏；繼母吳氏.
河魨毒素
河魨毒素（Tetrodotoxin，简称：TTX）是一種強力的神經毒素，目前並沒有有效的解毒劑，它會和神經細胞的細胞膜上的快速鈉離子通道結合，令神經中的動作電位受阻截.
它的名字來自魨形目，因為此目下的魚類大多帶有這種毒素，包括河魨、翻車魨及鱗魨等. 雖然這種毒素常見於這些魚類和其他生物體內，事實上它是由魚類體內一種名爲河魨毒素假交替單胞菌（Pseudoalteromonas tetraodonis）的細菌所產生，其作用原理在1964年由美國杜克大學的楢橋敏夫和約翰·威爾遜·摩爾通過蔗糖间隙电压钳技術發現.
自然界中的河魨毒素
河魨毒素存在於不同動物中，如漬螈屬（Taricha）蠑螈的卵中（毒素名為“tarichatoxin”，已廢用）、鸚哥魚、斑蟾、藍圈章魚（毒素名為“maculotoxin”）、海星、神仙魚、陸生或水生扁蟲、箭蟲、紐蟲、橡子织纹螺和石蟹等.
動物利用毒素來保護自己免被獵食，或同時作為防禦及獵食的武器（如章魚、箭蟲及紐蟲等）. 在1964年和1978年，Tarichatoxin 和 Maculotoxin 分別被證實就是河魨毒素. 近年有研究發現藍圈章魚體內的細菌也會產生這種毒素.
河魨毒素的最常見來源是弧菌，如溶藻弧菌就是最常見的一種. 河魨 、箭蟲 和紐蟲 的體內都同時含有溶藻弧菌和河魨毒素.
生化學
河魨毒素是一种钠离子通道阻滞剂，阻止钠离子进入神经细胞. 它會和又稱「第一部位」（Site 1）的快速鈉陽離子通道結合. 第一部位位於離子通道的細胞外部份. 任何分子與這部份結合都會暫時停止離子通道的功能. 石房蛤毒素和芋螺毒素也是和這個部份發生作用.
這種毒素在生化學上說明人體內的兩種不同類型的鈉離子通道：感TTX鈉離子通道（TTX-s Na+ channel）和抗TTX鈉離子通道（TTX-r Na+ channel）. 河魨毒素和感TTX鈉離子通道的親合力是5-15 納摩爾，而河魨毒素和抗TTX鈉離子通道的親合力極低. 含有抗TTX鈉離子通道的神經元主要位於心臟組織，而其餘的神經元通常為感TTX鈉離子通道. 由於感TTX鈉離子通道在中樞神經系統的普遍分佈，在細胞培養技術中河魨毒素主要用於靜止信息傳遞.
生理反應
河魨毒素截斷人體肌肉細胞中的快速鈉陽離子流，因而抑制肌肉收縮. 相對之下，心臟的節律細胞的鈉離子通道是慢離子流，於是心瓣的動作電位並沒有被毒素攔截. 所以中河魨毒素的人的死因並非心臟節律電流受阻，而是肌肉麻痺.
醫學用途
阻礙快速鈉陽離子通道是治療心律不正常的一種可能的途徑. 研究證實河魨毒素能減低（在1930年代在日本使用）因不同病症如末期癌症 、偏頭痛和停止吸食海洛英所引起的痛楚.
全合成
1972年，日本名古屋大學的岸義人等人首先完成了D,L-河魨毒素的全合成. 名古屋大學的磯部稔等人  和美國史丹福大學的J. Du Bois等人在2003年提出了河魨毒素的不對稱合成. 這兩種合成用非常不同的方法，Isobe的製法主要透過雙烯反應，而Du Bois's則主要採用碳氢鍵活化.
中毒
河魨毒素中毒主要由進食魨形目魚類引致. 河魨的皮膚和內臟均含有河魨毒素，份量有可能足以令橫膈膜麻痺而引致呼吸困難甚至致死. 然而毒素的份量和毒性因魚類品種、季節、地區而異，很多河魨肉含有的毒性並不致死. 因為河豚素不能越過大腦中血液細胞的屏障，所以中毒者會在大腦清醒的情況下感受到無助的痛苦. 儘管如此，進食接近致命的份量後，服用者可能處於瀕死狀態數日且持續保持知覺，因此河魨毒素一直被認為是海地巫毒的一種巫術材料和現實中會令人最接近喪屍狀態的一種毒劑.
歷史
河魨毒素中毒的最早國外歷史記載是英國航海家詹姆斯·庫克的日記. 他記載道他的船員進食過一些本地熱帶魚類（河魨）後，將廚餘及剩飯餵給船上飼養的豬. 船員後來出現麻痺和呼吸困難等症狀，而所有豬隻則在翌日全部死亡. 現在看來，船員進食過含有少量河魨毒素的河魨肉，而豬隻則進食了含有大量毒質的河魨內臟而死亡.
晉代左思《吳都賦》中有「王鮪鯸鮐」之句，劉淵林注曰：「鯸鮐魚，狀如蝌蚪，大者尺余，腹下白，背上青黑，有黃紋，性有毒. 」唐人段成式《酉陽雜俎》雲:「(魚臣)魚肝與子俱毒. 」宋人沈括在《夢溪筆談》中說:「吳人嗜河豚魚，有遇毒者，往往殺人，可為深戒. 」同時期的《太平廣記》亦云:「鯸鮐魚文斑如虎，俗云煮之不熟，食者必死. 」《本草綱目》記載：「河豚有大毒，味雖珍美，修治失法，食之殺人」、「豚，言其味美也. 侯夷，狀其形丑也」.
河魨毒素在1909年由日本科學家田原良純（Yoshizumi Tahara）博士發現並命名.
診斷
河魨毒素中毒的診斷主要基於觀察病徵和最近飲食紀錄，病徵通常在攝取後30分鐘內出現，而最遲可在四小時後，而服用者可於17分鐘內致死. 病徵為嘴唇及舌頭麻木以致流涎、出汗、頭痛、無力、昏睡、運動失調、四肢不協調、顫抖、癱瘓、發紺、失聲、吞嚥困難、呼吸困難、支氣管粘液溢（多痰）、支氣管痙攣昏迷、低血壓等. 消化道的徵狀通常較嚴重，包活噁心、嘔吐、腹瀉及腹痛等. 完全的呼吸衰竭和心臟衰竭之前可能出現心律失常.
治療
首要治療手段為持續性地維持呼吸和心跳，直至中毒者恢復至可自行呼吸為止；靜脈注射α-腎上腺素促劑去平衡低血壓. 抗膽鹼酯酶藥會因多樣效果而使用. 現時此毒素是沒有直接有效的解毒劑，因為毒素和神經細胞是迅速反應而產生的強化學鍵難以輕易分解，所以通常都持續作呼吸和心跳維持直至身體自然排走毒素為止.
中毒的過程和併發症
中毒者在進食過有毒海產後，首先會先感到嘴唇和舌頭有輕微麻痺感. 然後這種會蔓延至臉部及四肢，中毒者會覺得身體輕浮. 出現頭痛、上腹部疼痛、噁心、腹瀉或嘔吐，偶然會有暈眩以至難以行走. 中毒的第二階段，麻痺感會加劇. 中毒者身體不能動彈，挺身坐起也會感到無力；呼吸變得困難；說話受影響，中毒者開始出現氣促、發紺和低血壓. 然後可能出現抽搐、精神錯亂和心律不齊. 但因為河魨毒素無法穿過血腦屏障作用於中樞神經，因此即使中毒者全身癱瘓卻依然意識清醒並且具有正常的腦波與聽性腦幹誘發反應，能夠聽到周圍的聲音與對話並有記憶能力 ，在有些病例中中毒者甚至保持清醒直至死亡.
統計病例可發現，中毒者通常在毒發後四至六小時內死亡，最短僅為二十分鐘，最長亦不過八小時.
不同地區的中毒個案統計
河魨毒素中毒幾乎都是因進食印度洋和太平洋等地的河魨引起. 有零星的中毒報告，包括致死，懷疑是因進食大西洋、墨西哥灣及加利福尼亞灣的河魨. 然而卻沒有任何因進食大西洋的「斑點圓魨」（學名：Sphoeroides maculatus）而中河魨毒素的確診個案. 不過在三項研究中發現，該魚對老鼠是高度毒性的. 佛羅里達的最近數宗服食這種魚而中毒的個案證實是石房蛤毒素中毒，雖然其中毒徵狀極相似. 白法螺（學名：Charonia sauliae）被列為有毒食物，而已證實這種海產體內含有河魨毒素的衍生物. 亦有不少個案是河魨被錯誤標籤而造成誤服中毒的個案. 在美國奧勒崗州有人生吞了一條粗皮漬螈（學名：Taricha granulosa）而中毒致死.
受害人口
河魨毒素中毒偏向於特定國家並不是因為基因因素. 不進食已知有毒品種的海產（主要為河魨，其他帶毒品種幾乎無人食用）可避免河魨毒素中毒. 然而河魨毒素中毒卻是日本社會的公眾健康問題，因為河魨（ふぐ）在日本料理中是傳統佳餚. 只有特許的餐店方可製作及出售河魨料理. 受過訓練及領有牌照的料理師傅會小心翼翼地切除河魨的盲腸，以減少毒素含量. 但是有可能被誤認或錯誤標籤，尤其是冰鮮魚及其製品.
食品分析
麻痺性貝類食物中毒（paralytic shellfish poisoning, PSP）的生物鑑定可以鑑控河魨食品中的河魨毒素含量. 現在大多沿用這種方法. 高效液相色谱法（HPLC）是使用鹼和螢光劑進行管柱後反應去證實河魨毒素和它的衍生毒素的存在. 鹼分解物會以氣相層析或質譜分析它的三甲基矽基（Trimethylsilyl）衍生物而被辨析. 但這些色譜法仍未被確認有效.
管制
在美國，河魨毒素列入美國疾病控制與預防中心的受管制藥物（Select Agents）目錄中 ，科學研究員必須向美國衛生及公共服務部註冊，方可使用河魨毒素作研究用途. 然而，研究者若持有少於100毫克則不在此限.
雷德利·翁德拉什
雷德利·翁德拉什（Rédli András，），生于陶波尔曹，是一名匈牙利击剑运动员，主攻重剑项目. 曾获2007年夏季世界大学生运动员个人重剑冠军、2014年欧洲击剑锦标赛个人重剑冠军. 毕业于古布达大学（Óbudai Egyetem）. 2014年，他加入了匈牙利国防军.
运动生涯
2007年，雷德利参加了在泰国曼谷举行的世界大学生运动会，他在个人重剑决赛中击败中国选手董国涛夺冠，这是他的首个国际比赛冠军.
此后，雷德利代表匈牙利参加过多届世界击剑锦标赛，获得1金（2013年 ）1银（2009年）2铜（2010年和2012年）共四枚团体赛奖牌，以及1枚个人赛铜牌（2017年）.
2016年8月，雷德利赴巴西里约热内卢参加第31届夏季奥林匹克运动会，这是他首次参加奥运. 在个人项目上，他被法国选手雅尼克·博雷尔击败，止步32强 ，在团体项目上，他联同队友为匈牙利摘得一枚铜牌.
白智勳
白智勳（韓語：백지훈，羅馬拼音：Baek Ji-hoon，），生於大韩民国，大韩民国足球運動員，司職防守中場.
香港電影評論學會大獎最佳編劇
香港電影評論學會大獎最佳編劇每年由香港電影評論學會頒發，表揚年度最出色的電影編劇.
白智勳
球員生涯
白智勳在出道後即被認為是未來的韓國國家隊領軍人物. 他是2005年世界青年足球錦標賽韓國隊的隊長，白智勳曾想成为門將，但由於身高不夠只能司職中場. 2003年他代表全南天龍隊在K聯賽中首次亮相，他在頭兩個賽季中主要當替補，後來轉會首爾FC隊. 白智勳參加了2006年國際足聯世界杯預選賽上韓國隊與沙特隊的比賽，他表示希望能在世界杯中和自己的偶像齊內丁·齊達內交手. 2008年，他又入選北京奧運韓國隊名單.
香港電影評論學會大獎最佳編劇
注意:
白智勳
球員生涯
2018年夏天，白智勳加盟港超聯球會理文.
2019年10月6日，在水原三星蓝翼与首尔FC的比赛前，球隊為白智勋舉行儀式，正式告别职业足球.
個人生活
2010年11月，韓國演員樸秀珍承認自己正和白智勳交往. 她稱：“目前我們相處得很好. ”早在2008年7月，就有人多次目擊到兩人約會，有關於兩人戀愛的傳聞也是甚囂塵上.
黑點珍珠菜
黑點珍珠菜（学名：Lysimachia nigropunctata）为報春花科珍珠菜屬下的一个种.
金色年华
《金色年华》是一部2006年首播的中国大陆民国偶像剧，亦是2003年央视热播剧《金粉世家》的续作. 该剧由广东强视影业传媒有限公司、北京时代前线文化发展有限公司、上海东派广告有限公司和江苏广播电视总台联合出品，知名导演李大为执导，并由蓝正龙、黄圣依、严屹宽、郭碧婷等领衔主演. 全剧以民国时期的上海滩为背景，讲述了从海外留学归来的男主人公在寻找旧爱的同时，重塑自我的故事.
该剧在《金粉世家》播出后便开始筹备 ，由于张恨水后人反对的缘故 ，本剧未能完全遵循前作的情节设定，最终在更换全部角色名后，于2005年6月28日在江苏常熟正式开机 ，期间先后辗转苏州、江阴、上海影视乐园（车墩影视基地）等地取景拍摄，同年10月初杀青关机. 2006年8月7日，本剧在浙江电视台经济生活频道全国首播 ，2008年1月20日在深圳、东南两家卫视黄金档上星播出.
简介
故事发生在1930年－1932年的民国，成子华（蓝正龙 饰）从国外留学归来回到上海，一是重塑自我，二是寻找5年前被父母拆散的情侣艾晚晴（黄圣依 饰），希望能再续前缘……
演员
成家
似劍齒虎族
似劍齒虎族（學名：Homotherini），又名似劍虎族或鋸齒虎族，為食肉目貓科下已滅絕的一族，分布於中新世至更新世 的北美洲、歐洲、亞洲、非洲與南美洲.
描述
相較於劍齒虎族，包括斯劍虎、巨頦虎、巴博劍齒虎，似劍齒虎族物種的上犬齒較小，但是邊緣帶有鋸齒. 這種帶有鋸齒的牙齒也曾在其他科的哺乳動物物種上出現過.
演化
針對化石中粒線體DNA的分析研究顯示，似劍齒虎約於 18 百萬年前與斯劍虎分支
帶有鋸齒的劍齒可能幫助狩獵當時的草食性巨型動物群，帶有鋸齒的邊緣很適合從獵物身上撕扯下血肉. 不過當劍齒碰觸到骨頭時，其邊緣可能因此磨損，或是牙齒直接斷裂，這可能會使得該個體無法再進行狩獵，進而飢餓或是死亡.
百万富翁足球俱乐部
百万富翁足球俱乐部（Millonarios Fútbol Club），常稱為米倫拿列奧，哥伦比亚首都波哥大市的一个足球俱乐部. 毒枭曾向百万富翁队大量投资，帮助该队在1987年和1988年连续夺得甲级联赛冠军.
黑對齒蘚
黑對齒蘚（学名：Didymodon nigrescens）为叢蘚科對齒蘚屬下的一个种.
多姆赞-贝罗特
多姆赞-贝罗特（Domezain-Berraute，；Domintxaine-Berroeta）是法国大西洋比利牛斯省的一个市镇，属于巴约讷区. 该市镇于1842年由原市镇多姆赞（Domezain）和贝罗特（Berraute）合并而成.
地理
多姆赞-贝罗特（）面积，位于法国新阿基坦大区大西洋比利牛斯省，该省份为法国东南部省份，涵盖了贝阿恩与北巴斯克，西临大西洋比斯開灣，北至朗德省，东北接热尔省，东临上比利牛斯省，南与西班牙接壤.
与多姆赞-贝罗特接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
多姆赞-贝罗特的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
多姆赞-贝罗特的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
多姆赞-贝罗特所属的省级选区为.
人口
多姆赞-贝罗特于时的人口数量为人.
黑莖黃蘚
黑莖黃蘚（学名：Distichophyllum nigricaule）为油蘚科黃蘚屬下的一个种.
任漢
任漢，字宗海，四川成都府温江縣人，軍籍，治《詩經》，明朝政治人物.
生平
四川鄉試第三十四名舉人. 成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第二十四名進士.
家族
曾祖任必通；祖父任遠；父任永欽，舉人. 母張氏.
类型推论
类型推论、类型推导 、型別推斷、或隐含类型，是指编程语言中在编译期自动推导出值的数据类型的能力，它是一些强静态类型语言的特性. 一般而言，函数式编程语言具有此特性. 自动推断类型的能力让很多编程任务变得容易，让程序员可以忽略类型标注的同时仍然允许类型检查.
具有类型推论的语言有：Rust, Haskell, Cayenne, Clean, ML, OCaml,, Scala, Nemerle, D, Chrome，Visual Basic 2008、Boo、C# 3.0、Vala和C++11. 计划支持类型推论的有 和Perl 6.
与此相对，通过类型标注以及字面量或其它特定语法隐含类型的语义规则（而非类型推断规则）明确指定目标类型确定类型的过程称为类型转换.
非技术性解说
在大多数的编程语言中，所有值都有一个类型，它描述特定值的数据种类. 在一些语言中，表达式的类型只在运行时才知道；这些语言被称作动态类型语言. 而另一些语言中，表达式的类型在编译时就知道，这些语言叫做静态类型语言. 在静态类型语言中，函数的输入和输出与局部变量的类型一般必须用类型标注明确的提供. 例如，在 C 语言中: 这个函数定义开始处， 声明了   是函数，接受一个整数类型的参数，并返回一个整数. 声明了局部变量  是个整数. 在支持类型推论的建议的语言中，代码可写为如下: 这看起来非常像在动态类型语言中写出的代码，但是提供了一些额外的约束（见下）使得能够在编译时推断出所有变量的类型. 在上面的例子中，因为 总是接受两个整数并返回一个整数. 编译器可以推论出  的值是个整数，因此   是个整数，  的返回值是个整数. 类似的，因为  要求它的两个实际参数都是整数，  必须是整数，因此   接受一个整数实际参数.
但是在随后一行中 result2 加上了一个浮点数 " "，导致了  同时用于整数和浮点数的冲突. 这种情况将生成编译时间错误消息. 在老语言中，result2 可以被隐含的声明为浮点变量，通过隐含的转换表达式中的整数 ，简单的因为小数点意外的被放到了整数 1 的后面. 这种情况说明了二者之间的区别，“类型推论”不涉及类型转换，而“隐含类型转换”经常没有限制的把数据强制成高精度的数据类型.
技术描述
类型推论指的是要么部分要么完全自动演绎的能力，把值的类型从表达式的最终计算中推导出来. 因为这个过程在编译时间系统性的进行，编译器经常能推出变量的类型或函数的类型标署，而不用给出明确的类型标注. 在很多情况下，如果推论系统足够强壮或程序足够简单，有可能完全从程序中省略类型标注.
要获得正确推导出缺乏类型标注的一个表达式的类型所必要的信息，编译器要么随着给它的子表达式(它们自身可以是变量或函数)的类型标注的聚集(aggregate)和后续简约来收集这种信息，要么通过各种原子值的类型的隐含理解(比如 : 单位; true : 布尔; 42 : 整数; 3.14159 : 实数; 等等). 通过表达式的最终简约到隐含类型原子值的识别，类型推论语言的编译器有能力编译完全没有类型标注的程序. 在高阶编程和多态性的高度复杂的情况下，编译器不能总是如此推论，偶尔需要类型标注来去除歧义.
例子
例如，考虑 Haskell 函数 ，它把一个函数应用于一个列表的每个元素上，它可定义为: 明显的函数  接受一个列表作为第二个实际参数，它的第一个实际参数   是可以应用于这个列表的元素的类型上函数，而   的结果被构造为其元素是   的结果的一列表. 所以假定列表包含同样类型的元素，我们能可靠的构造出类型标署 这里的语法 " " 指示接受  作为它的形式参数并生成   的一个过程. " " 等价于 " ".
注意  的推论类型是参数化多态的: 实际参数和   的结果的类型是不推出的，而是留作类型变量，所以   可以应用于各种类型的函数和列表，只要在每次调用中实际类型是匹配的.
Hindley–Milner 类型推论算法
进行类型推论的常用算法是 Hindley–Milner 或 Damas–Milner 算法.
这个算法的起源是 Haskell B. Curry 和 Robert Feys 在1958年为简单类型lambda演算设计的类型推论算法. 在 1969 年 Roger Hindley 扩展了这项工作并证明他们的算法总能推出最一般的类型. 在 1978 年 Robin Milner，独立于 Hindley 的工作，提供了等价的算法. 在 1985 年 Luis Damas 最终证明了 Milner 的算法是完备的并扩展它来支持带有多态引用的系统.
算法
算法过程分两个步骤. 首先需要生成一些要解的方程，接着解它们.
生成方程
和
这里的 E 是原始表达式 (比如 "3") 而 T 是原始类型 (比如 "Integer").
我们希望构造有类型 的一个函数 f，这里的 \epsilon 是类型环境而 t 是一个项. 我们假定这个函数已经定义在原始表达式上. 其他情况有:
现在，我们开发一个更复杂的算法来处理类型变量和在它们上的约束. 所以，我们扩展原始类型的集合 T 来包括变量的无限补给，指示为小写希腊字母. 详情参见.
解方程
解方程通过合一进行. 这是个意外简单的算法. 函数 u 运算在类型方式上并返回叫做“代换”的一个结构. 代换简单是一从类型变量到类型的一个映射. 代换可以用明显的方式组成和扩展.
合一方程的空集是足够容易的: ，这里的 \mathbf{i} 是同一代换.
合一变量与类型以如下方式进行: ，这里的 \cdot 是代换合成算子，而 C' 是保持约束 C 于应用到它的新代换 的集合.
当然.
有趣的情况保持为.
何塞·路易斯·阿瓦霍
何塞·路易斯·阿瓦霍（西班牙语：José Luis Abajo，）是一名西班牙男子击剑运动员，主攻重剑. 他曾在2008年北京奥运获得男子个人重剑的铜牌. 在2013年，他入选国际击剑名人堂.
杜米
杜米（Doumy，；Domin）是法国大西洋比利牛斯省的一个市镇，位于该省东北部，属于波城区.
地理
杜米（）面积，位于法国新阿基坦大区大西洋比利牛斯省，该省份为法国东南部省份，涵盖了贝阿恩与北巴斯克，西临大西洋比斯開灣，北至朗德省，东北接热尔省，东临上比利牛斯省，南与西班牙接壤.
与杜米接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
杜米的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
人口
杜米于时的人口数量为人.
KUAM (AM)
KUAM（630 AM，“Isla63”）是位于关岛的一个广播电台，在1954年3月3日开播，是关岛的第一个广播电台. 主要播放查莫罗语音乐，发射功率10千瓦.
历史
Isla63在早期称为Isla61，是因为当时的频率位于612kHz，在2007年7月将频率调整为630kHz后，改为现在的名称. 值得一提的是，在2002年12月8日台风凤仙袭击了关岛之后，Isla61曾停播了1年之久.
劉溥 (弘治庚戌進士)
劉溥（），字公濟，直隸安慶府懷寧縣人，軍籍，明朝政治人物.
生平
應天府鄉試第七十八名舉人. 弘治三年（1490年）中式庚戌科三甲第一百八十八名進士. 弘治十三年（1500年）任湖廣麻城縣知縣.
大甲水道
大甲水道是台灣日治時期1911年建立的自來水供應系統，位在臺中市大甲區，是臺中市內設立的第一處自來水設施（其次是1916年開始供水的臺中水道），目前是臺灣自來水公司第四區管理處大甲營運所.
介紹
大甲水道在二戰後改為隸屬大甲鎮公所的臺中縣「大甲鎮自來水廠」，由於大甲人口成長帶來的用水需求，自來水廠在1950、60年代陸續擴建，並鑿申井以增加水源，在1975年7月1日與外埔鄉自來水廠合併，改為台灣自來水股份有限公司第四區管理處的大甲營運所至今.
副热带干旱半干旱气候
副热带干旱半干旱气候主要分布于热带干旱半干旱气候的向高纬一侧，约在纬度25至35度的大陆西岸和内陆地区. 具体分布于：北非、约旦、叙利亚、伊拉克、美国西南部、墨西哥北部、澳大利亚南部、潘帕斯南部、巴塔哥尼亚和南非部分地区.
成因
受副熱帶高氣壓和干燥信风作用形成.
副热带干旱气候
是热带干旱气候向高纬的延伸.
副热带半干旱气候
位于副热带干旱气候区和地中海式气候区之间. 与副热带干旱气候相比的差别:
死碼刪除
編譯器原理中，死碼消除（Dead code elimination）是一種編譯最佳化技術，它的用途是移除對程式執行結果沒有任何影響的程式碼. 移除這類的程式碼有兩種優點，不但可以減少程式的大小，還可以避免程式在執行中進行不相關的運算行為，減少它執行的時間. 不會被執行到的程式碼（unreachable code）以及只會影響到無關程式執行結果的變數（Dead Variables），都是（Dead code）的範疇.
骗骗陷入你
《骗骗陷入你》（18 มงกุฎสะดุดเลิฟ，Love the Way You Lie）是由贾桂琳·慕明奇（Jackie）、塔克利·达万鹏（Phet）领衔主演的泰国浪漫爱情喜剧. 剧集改编自1999年同名电视剧，原定于2022年下半年播出，预计将于2023年上半年在泰国第3电视台播出.
死碼刪除
範例
下列的範例，以C语言寫成：
骗骗陷入你
此剧由（Tai）旗下制作公司之一的Montage Entertainment承制，通过「เปิดวิกบิ๊ก 3 Drama Update 2022」释出剧集预告片.
死碼刪除
範例
分析上述程式對於數值的使用，將會發現 的數值在第一次被賦值之後，就不再使用，而且 是在 函數內宣告，無法在函數外面使用，所以變數 是無用的，最佳化的過程可以回收他所使用的空間，並刪除他的初始化.
當第一個 被執行，則代表函數已經結束，之後變數 的賦值行為則不會被執行，所以賦值行為是可以被刪除的. 如果程式有更複雜的控制流程，例如在第一個 之後加上一個標簽，使得程式中任和一個地方都可以用 來執行到這個程式段，那麼變數 的賦值行為將有可能被執行.
死碼刪除最普遍的做法，是透過预处理器來判斷程式碼是否需要被編譯，如下列這個範例： 由於0將永遠被視為False，所以if判斷式內的程式將永遠不會被執行，死碼刪除將會把它移除，這個技術在调试上相當常見，我們可以透過一個數值來決定程式段是否該被編譯，使用死碼刪除的最佳化過程，將會使用预处理器來進行相同的工作.
實作中，有些在最佳化過程中找到的死碼，是被其他最佳化技術產生，舉例來說，典型強度折減的技術，將會在程式碼內插入新的運算以取代昂貴的運算行為，而被取代的程式碼就成了死碼 ，隨後，死碼刪除會移除那些計算，以完成這個效果（沒有複雜的強度折減演算法）.
從歷史上來看，死碼刪除使用來自資料流分析的資訊 ，Cytron et al在原始文章中發佈了一個基於静态单赋值形式的演算法 ，Shillingsburg改進了這個演算法，並開發了一個演算法來移除無用的控制流（Control-flow）.
動態死碼刪除
死碼通常被視為無條件的（unconditionally），所以我們可以在編譯時期透過死碼刪除來移除這些無用的程式碼.
然而，在實作上，只有在特定的情形才會標注一個程式碼區段是無用的，或是不會執行到的，這可能無法在編譯時期所得知. 例如在不同的執行環境有不同的結果（舉例來說，目標環境可能會有不同的作業系統版本，或是不同的驅動程式及可用服務的組合），可能會在程式碼內要求不同特例的集合，同時在這些案例下就變成有條件的死碼. 然而，軟體（例如驅動程式、或是常駐服務）可能會根據使用者的設定，而配置或排除特定的功能，使得在一些特定的情境，會變成部分無用的死碼. 模組化軟體實作方式，是在需要時才讀取動態函式庫，在多數的案例中，不可能僅從特定的函式庫讀取相關的程式，它仍然會包含一些程式片段，在特定的環境下是可被視為死碼，但是這在編譯時期是無法被排除的.
動態死碼刪除（dynamic dead code elimination）被使用在執行時動態偵測，可辨識及解析相依性，用以移除有條件的死碼，在執行時期重新組合保留的程式碼.
多數的電腦語言、編譯器、作業系統不提供，或是僅比動態讀取函式庫及後連結（late linking）提供多一點點的功能，能使用動態死碼刪除的軟體是相當稀少的.
黃英俊
黄英俊（Hoàng Anh Tuấn，），越南举重运动员. 2008年北京奥运会上他举起290公斤获得56公斤级银牌. 除此之外他也曾在2006年多哈亚运期间摘得奖牌.
龍田車站 (日本)
龍田車站（🇯🇵），是東日本旅客鐵道（JR東日本）常磐線的鐵路車站，位於福島縣双葉郡楢葉町. 2011年3月11日發生東日本大地震，此站雖未遭海嘯侵襲損毀，但因位於福島第一核電廠事故的方圓20公里警戒區之內，而停止營業. 車站一帶因放射線劑量下降，於2012年8月10日起改列為避難指示解除準備區域，不再管制人員進出，但仍禁止夜宿.
直到2014年6月1日，車站才恢復營業，但一天只有9個來回班次. 2015年1月31日起，此站與原之町車站之間開行接駁公車，公車經國道6號，穿越過福島第一核電廠事故的20公里警戒區，中途均不停車上下客及休息.
車站結構
側式月台與島式月台各一個，合共2面3線的地面車站，月台與站房間以跨線橋連接，月台設有候車室.
使用情況
根據JR東日本，2019年度（令和元年度）的1日平均上車人次為183人.
近年的推移如下表.
黑葉貞蕨
黑葉貞蕨（学名：Cornopteris opaca），又名黑叶角蕨，为蹄蓋蕨科貞蕨屬下的一个种.
培道中學
培道中學可以是：
龍潭大池
龍潭大池是位于臺灣桃園市龍潭區的一座人工湖，是該區的地標，也是一個觀光旅遊景點. 乾隆13年（1748年），霄裡社通事知母六曾和漢人墾戶薛奇隆共同修築霄裡大圳來灌溉今日龍潭一地，其後又修築靈潭埤（今龍潭大池）蓄水灌溉龍潭一地.
位置
龍潭大池位於龍潭區鬧區西側，西北臨龍元路（舊省道台3線），東北臨神龍路（鄉道桃66-1線），西南臨環湖路. 隔著神龍路的對面是龍潭國小及市立龍潭高中. 若從福爾摩沙高速公路下龍潭交流道之後，往龍潭市區方向順著大昌路直走，之後接中豐路中山段繼續前進即可抵達.
由來
龍潭大池古時因池面長滿野生的菱角，因此被稱為「菱潭埤」. 後有鄉民建廟，因而稱之「靈潭埤」. 日治時期地圖又註記為「龍潭埤」（註：菱、靈、龍在閩南語皆同音ling）. 近年官方地圖註記為「龍潭大池」.
相關建築設施
龍潭大池的池面開闊，池中有位於人工島上的古廟「南天宮」、具有九個彎曲的忠義橋等，別具古意. 大池中央設有吊橋一座，一端是南天宮，另一端是湖濱休憩公園，且靠近南天宮一側之橋柱間設計了鐘樓一座. 近年來地方政府將湖濱休憩綠廊、湖濱公園整修得十分完善、美觀，吊橋與南天宮都裝置了七彩霓虹燈，於夜間會開燈綻放美麗的彩色光景，讓龍潭大池成為假日休閒的好去處之一. 因此讓龍潭大池除了灌溉之外，也兼具觀光休閒功能.
丁養浩
丁養浩，字師孟，浙江杭州府仁和縣人，明朝政治人物.
生平
浙江鄉試第九名舉人. 成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第二十三名進士. 選行人，擢御史，官至雲南布政使. 有《西軒效唐集錄》.
家族
曾祖丁忠；祖父丁祥；父丁寧，母王氏.
希皮洛夫站
希皮洛夫站（Шипи́ловская）是莫斯科地鐵柳布林諾－德米特羅夫線的一個車站，開通於2011年12月2日. 站名取自於車站附近的希皮洛夫街.
應和
應和（961年3月5日~964年8月19日）是日本的年號. 使用這年號之日本天皇是村上天皇.
科莫足球俱乐部
科莫足球俱樂部（Como Calcio）是一个意大利伦巴第大区科莫市的一个足球俱乐部. 成立于1907年5月25日. 其俱乐部的颜色是蓝色和白色. 其家乡球场是可以容纳13602名观众的. 在2013年/14年赛季里它参加意大利足球丙一级联赛. 球队的昵称是Lariani.
开始
1949年俱乐部第一次晋升到意大利足球甲级联赛后它在意大利的最高联赛里待了四年. 在此后的20年里俱乐部在乙级和丙级间不断升降.
1970年代
1975年科摩重返甲级联赛，但是在联赛里只待了一个赛季. 此后它甚至降到丙一级，但是1978年它再次重返甲级. 但是两个赛季后再次降级.
1980年代
一直到1984年俱乐部才重返甲级. 这是科摩到此为止最成功的一段时间，它连续五个赛季待在甲级联赛. 1986年和1987年它获得联赛第九名. 1987年俱乐部的强点在于防御. 但是1989年它降到乙级联赛后紧接着1990年甚至再次降级到丙一级.
1990年代
除1994/95年赛季科摩进入乙级联赛外它在1990年代里始终待在丙一级.
最近
2001年科摩终于再次升级到乙级联赛. 2000年11月19日在科摩和摩德纳足球俱乐部当时的科摩队队长在赛后用拳头打了对方的一名队员，那名队员不幸地在倒下时头部受伤，他长时间处于生命危险，科摩队队长被禁三年.
2002年科摩出乎意外地上升到甲级联赛. 但是虽然科摩雇用了多名有经验的甲级联赛球员它无法保持其成果. 在赛季末它排了末名.
此后在乙级联赛里依然危机四起，最后再次降级到丙一级.
这个双重降级使得俱乐部2005年陷入经济危机，最后破产. 俱乐部重新创办后从意大利足球丁级联赛起步，这是俱乐部在历史上首次没有参加职业联赛.
黑澤樹雉尾蘚
黑澤樹雉尾蘚（学名：Dendrocyathophorum herzogii）为孔雀蘚科樹雉尾蘚屬下的一个种.
四位圣人
历史
这幅画是塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博最早的个人作品之一，订制者是1507-1509年在该堂担任本堂神父的阿尔维斯·利奇，经常光顾该堂的德国商人可能参与，因此出现了纽伦堡的主保圣人圣塞巴都（Sebaldus）.
描述
关闭的门展示了圣巴尔多禄茂和圣巴斯弟盎，巴斯弟盎殉道时被捆绑在柱子上，被乱箭射得千疮百孔.
敞开的门展示了圣路易和圣塞巴都. 帽子上覆盖着马赛克. 路易主教头戴拜占庭威尼斯风格的金色主教冠 ，塞巴都身穿朝圣者服装，色彩明快. 主题和空间相融合.
陈儒 (万历进士)
陈儒，江西南昌府新建縣人，明朝政治人物. 同进士出身.
生平
萬曆七年（1579年）己卯科江西乡试举人，二十三年（1595年）乙未科进士. 授浙江嘉兴县知县. 贬按察司檢校，三十年升任常州府通判，三十三年升都察院经历，万历三十九年（1611年）接替王善继任建宁府知府. 改潞安府知府. 泰昌元年（1620年）由山西副使升任雲南右参政，澜沧兵备.
Nine Muses A
Nine Muses A（나인뮤지스A）為韓國明星帝國娛樂旗下女子團體Nine Muses所組成的四人子團. 2016年7月22日，透過官方Facebook公開團體概念照，成員分別是倞利、慧美、笑珍、金祚，出道曲《Lip 2 Lip (입술에 입술)》在8月4日發行.
XH-39
賽考斯基 XH-39（Sirkosky XH-39)是賽考斯基研發的一架實驗直升機，並且是美軍第一架渦輪動力直升機. 其擁有創新的設計及極快的速度，然最終敗給貝爾的UH-1.
發展
XH-39是基於賽考斯基的S-52(H-18)而研製的新型渦輪直升機. 起初，他是為了爭取美國陸軍對於戰爭中醫療後送等需求，而研發出的直升機. 1953年，美國陸軍給賽考斯基一份研發合同，內容為將兩架YH-18從活塞發動機改成渦輪軸發動機，而被選中的兩架編號分別為49-2890和49-2891(前者用於靜態展，而後者則是動態測試），並將其給予編號XH-39（公司內部編號S-59）. 改裝工作於1954年開始.
改裝後的XH-39擁有可收放的起落架、全新鉸鏈結構的四葉主旋、改進的尾槳、更加堅固的機身，新的電子設備及最重要的，一具400匹馬力的全新成渦輪軸發動機，這幾項改動使其一舉成為當時速度最快及飛行高度最高的直升機. 1954 年 8 月 26 日，XH-39在康涅狄格州溫莎洛克斯的布拉德利機場的三公里封閉航線上創造了 156.005mph（251km/hr）的直升機速度記錄. 同年10月17日，它在康涅狄格州布里奇波特創下了24,500ft（7,474m)的非官方直升機世界紀錄.
然而H-18本身的過時設計，使得其在競爭中敗給貝爾直升機的XH-40，而後者最終成為UH-1並成為最成功的直升機服役至今(後續改進型). 目前剩餘一架S-59展示於新英格蘭航空博物館內（並具備動態飛行能力）.
型號
YH-18A改裝而成的靜態測試模型，並未飛行過，最終改裝回YH-18A 用於測試飛行而改裝的YH-18A