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逆轉王牌
是一部2013年的美國電影，由Brad Furman執導，Justin Timberlake、Gemma Arterton、Anthony Mackie、Ben Affleck主演.
劇情
一開始，瑞奇因為受到金錢誘惑而留下，不久，他竟然愛上了布拉克的營運長蕾貝卡‧莎弗蘭；一切都讓他覺得自己的夢想成真……，直到他發現布拉克因為多起罪名而受到FBI的通緝. FBI威脅瑞奇要和他們合作好逮到布拉克，而布拉克則打算讓瑞奇做自己的代罪羔羊；為了從黑白兩道的龐大力量中脫身，瑞奇不得不面對這一生當中最大的豪賭…….
越南共和國外交部長
越南共和國外交部長（Bộ trưởng Ngoại giao Việt Nam Cộng Hòa；Minister of Foreign Affairs of the Republic of Vietnam）是前越南共和國（南越）外交部的首長，負責處理外交事務.
東京玩具美術館
現在的美術館位置為舊校舎.
歴史
東京玩具美術館的前身為由遊戲學者在1984年利用在東京都中野區新井的場地所成立的「玩具美術館」（日文原名：おもちゃ美術館）. 1985年，進一步成立了日本好玩具委員會主導運作.
2007年日本好玩具委員會接手被廢校的四谷第四小學校校舎，改作為社區活動空間「四谷廣場」（日文原名：四谷ひろば），並將原本的玩具美術館遷移到此，利用校舍中的11間教室作為新的玩具美術館的場地. 2008年4月20日「東京玩具美術館」開始 在此營運.
强克逊城 (肯塔基州)
强克逊城（Junction City），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为4.7平方公里（1.8平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为2,241人.
约瑟夫·黑根
约瑟夫·黑根（Josef Hegen，），德国外交官，曾任东德驻华大使等职务.
爱丁堡 (北达科他州)
爱丁堡（Edinburg），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口196人. 2011年估计该市有人口194人，相对于2010年，增长率为?1.02%.
古蘭縣
古蘭縣，是明代交阯承宣布政使司鎮蠻府下轄的一個縣，後陷入安南，治所約在今越南太平省瓊瑰縣和扶翼縣的西南的東關縣，可能還包括前水江南面現在的先興縣地，在這裡現在還有古關社.
马伦特
马伦特（德语：Malente）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积69.06平方公里，总人口10812人，其中男性5136人，女性5676人（2011年12月31日），人口密度157人/平方公里.
肯顿谷 (肯塔基州)
肯顿谷（Kenton Vale），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.3平方公里（0.1平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为110人.
初登場
《初登場》是台灣女歌手江蕙於2009年4月15日發行的演唱會專輯.
芬欧汇川
芬欧汇川（UPM-Kymmene Oyj，中文里也常用UPM芬欧汇川，或直接用字母缩写词UPM）是一家芬兰林业公司. 芬欧汇川是在1996年由Kymmene Corporation和Repola Oy的子公司United Paper Mills Ltd合并而成立的. 芬欧汇川有六个业务领域. 公司集团雇员有一万九千人，并在12个国家设有工厂. 芬欧汇川的股票在赫尔辛基股票交易所上市.
芬欧汇川是韦尔拉磨木纸板厂的拥有者和维护者. 韦尔拉自1972年起成为博物馆，自1996年起登录在联合国教科文组织的世界遗产名单上.
达维德·舒马赫
达维德·舒马赫（David Schumacher，）是德国的赛车手，也是一级方程式赛车车手拉尔夫·舒马赫的儿子、7届一级方程式世界冠军迈克尔·舒马赫的侄子，米克·舒马赫的堂弟.
阿爾瓦 (佛羅里達州)
阿爾瓦（Alva）是位於美國佛羅里達州李縣的一個人口普查指定地區.
地理
阿爾瓦的座標為26.71028°N, -81.62861°W ，而該地最高點為海拔高度5米（即16英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，阿爾瓦的面積為48.70平方千米，當中陸地面積為46.50平方千米，而水域面積為2.20平方千米. 當地共有人口2596人，而人口密度為每平方千米0人.
第勒纳山
第勒纳山（Tyrrhenus Mons） 曾称作“Tyrrhena Mons” 或第勒纳火山口是火星第勒尼安海区，位于南纬21.36度、西经253.47度的一座大型火山，而“第勒纳火山口”这一名字现仅指中央洼地，一个火山口或破火山口 ，其名称取自火星上一处古典反照率特征. 在第勒纳山峰顶发现了大量因地表层塌陷而形成的深坑链，呈现出的队列坑链和同心缝样式，则可能是表面延展所引起. 火山作用使地壳分离形成空腔，造成表层材料陷落，在地表留下了一系列的孔洞. 第勒纳山是火星上最古老的火山之一，由于年代久远，它的山体侧坡上分布着许多放射状的冲沟. 在它形成时，岩浆可能穿过了冻土层，然后以易于侵蚀的火山灰而非熔岩流的形式喷发.
光明道路民主黨
光明道路民主黨（，通常簡稱為Ақ жол；拉丁化：Aq Jol；意即光明道路），是哈薩克斯坦的一個自由保守主义政黨，2002年從哈薩克斯坦民主選擇分裂出來，當年註冊黨員超過17萬人. 哈薩克斯坦以往都是一黨獨大，光明道路民主黨至今仍是哈薩克斯坦內重要的反對派.
水牛城 (北达科他州)
水牛城（Buffalo），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口188人. 2011年估计该市有人口191人，相对于2010年，增长率为1.60%.
傑克·希克馬
傑克·韋恩·希克馬（Jack Wayne Sikma，），美國前職業篮球運動員，司职中锋/大前锋. 曾效力於國家籃球協會（NBA）的西雅圖超音速（奧克拉荷馬雷霆前身）及密爾瓦基公鹿. 2019年入選奈史密斯籃球名人紀念堂.
職業生涯
希克馬於中第一輪第8順位被西雅圖超音速選中 ，並參與過超音速隊史最輝煌的時期之一. 希克馬在其新秀球季以出賽80場、場均10.7分8.3籃板的表現入選年度新秀陣容，該年超音速隊打進了NBA總決賽，在七場比賽中輸給了華盛頓子彈隊. 第二個賽季，即1978-1979年，希克馬場均貢獻15.6分和12.4個籃板，並入選了全明星賽. 當年超音速隊再次與子彈隊於總決賽碰頭，超音速隊扳回一城，以4-1贏得系列賽，獲得隊史至今唯一一座NBA冠軍盃.
從1979年到1985年，希克馬連續7年入選全明星賽. 但在超音速隊連續缺席了兩年的季后賽之後，希克馬向球隊要求交易. 1986年，超音速將希克馬與1988年的第二輪選秀權交易至密爾沃基雄鹿隊，以換取奥尔顿·利斯特和雄鹿的1987年及1989年的第一輪選秀權. 他於密爾沃基打了5個球季，最終在1990-91年賽季結束後宣布退休. 總共14年的職業生涯場均15.6分9.8籃板. 1992年11月21日，杰克·希克马的43号球衣被超音速退役. 2019年4月6日，他入選了奈史密斯籃球名人紀念堂.
執教
2003年到2007年，希克馬擔任西雅圖超音速隊的助理教練.
2007年6月，希克馬被休斯頓火箭隊聘為教練里克·阿德爾曼的助理教練；在姚明效力休斯頓火箭隊的時候，希格瑪曾經作為姚明的全職中鋒教練，給與了不少技術方面的指導.
2011年12月6日，他再次被里克·阿德爾曼任命為助理教練（明尼蘇達森林狼隊）.
從2017年開始擔任多倫多猛龍隊的教練顧問，特別是與中鋒约纳斯·瓦兰丘纳斯合作.
技术特点
儘管作為中鋒，希克馬出色的投籃能力和非凡的準度使他能夠在禁區之外發揮作用，其絕技又被稱爲“Sikma move”. 這項技術被稱為是NBA夢幻舞步的開端.
凯维尔 (肯塔基州)
凯维尔（Kevil），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为1平方公里（0.4平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为37600人.
爱德华·萨姆·罗杰斯
小爱德华·萨姆·「泰德」·罗杰斯 加拿大勋章, 文学士，法学士，科学博士 （Edward Samuel "Ted" Rogers, Jr.，），加拿大罗杰斯通讯集团Rogers Communications Inc.前任总裁和首席执行官. 他的父亲老爱德华·萨姆·罗杰斯（Edward S. Rogers, Sr.）被认为是公司的创始人，尽管老罗杰斯在罗杰斯通讯成立之前三十年就已經去世，而且他最初建立的电台现属另一加拿大竞争对手公司貝爾媒體旗下.
罗杰斯在上加拿大書院（Upper Canada College）接授教育后，1956年毕业于多伦多大学三一学院并获得文学士学位. 研究生期间，他加入了Sigma Chi(ΣΧ)兄弟会. 1979年他正式就任加拿大第21位Significant Sig. 1960年，当他还是约克大学奥斯古法律学校的学生时，他购买的本地电台CHFI的所有股份. 当时，多伦多家用调频收音机仅占全部收音机拥有量的5%，他成为调频广播的先驱. 1965年时，他已经进入有线电视产业；罗杰斯通讯创立于1967年，现今已成长为加拿大最大的媒体财团.
自2000年9月1日，罗杰斯成为多伦多蓝鸟队与美国职业棒球联盟的所有者. 当罗杰斯通讯集团购买80%的棒球俱乐部的股份时，Labatt酿酒有限公司（Labatt Brewing Company Ltd.）坚守其20%的股权，加拿大帝国商业银行则放弃其10%的股份. 他100%拥有该队自2003年赛季至今. 除此之外，蓝鸟队的棒球场SkyDome在罗杰斯的公司购买后被重命名为罗杰斯中心（同时包括命名权）.
泰德·罗杰斯管理学校
2007年5月29日，泰德·罗杰斯与洛丽塔·罗杰斯向懷雅遜大學赠送了一千五百万加币的礼金. 这笔款直接进入了商业学院，后来应捐赠者要求而重命名为泰德·罗杰斯管理学校. 大多数的礼金被用来建立52项新本科、研究生奖励、奖学金. 它同时也致力于建立新的教授的职位而寻求管理学上学术创新的研究.
晚年
2008年12月2日，小爱德华·萨姆·罗杰斯於安大略省家中因心衰竭辭世，享年75歲. 他的葬礼於2008年12月8日在多伦多聖雅各座堂（Cathedral Church of St. James）举行.
厄瓜多爾國旗
厄瓜多國旗為一面三色旗，纵横比例為2:3，由闊度比例為2:1:1的黃、藍、紅三條橫條 （即米蘭達三色旗）組成. 中間有國徽者為政府旗及軍旗，無者為民用旗.
目前的厄瓜多尔國旗色彩採用於1860年9月26日，1900年12月5日旗帜中央增添国徽，2009年11月16日将纵横比例由1:2改为2:3.
三色的解釋為：黃色象徵黃金、農業和礦業資源；藍色代表天空、海洋和赤道；紅色代表為自由和獨立犧牲者的血.
加利馬昭
加利馬昭（），是台灣卑南族石生系統中的一個傳說人物，殺死了自己的親屬並因此禍及子孫.
身世
加利馬昭是射馬干部落始祖杜姑和排灣族丈夫馬拉斯的兒子，妻子則是舅舅西哈西浩的孫女拉若（Ranao），因為傳統卑南族社會為母系社會，丈夫從妻居，因此他在結婚後來到了知本部落生活.
弑親
某一天，當拉若的弟弟畢少（Pisao）去部落西邊收稅回來、並且在路上停下來整理徵收到的珍珠時，加利馬昭發現到他，兩人因為供品的分配方式而起了衝突（疑似畢少分配不公），結果畢少被加利馬昭當場打死，屍體則被埋在土中.
調查
後來族人查覺到畢少失蹤後，沿著他去收稅的方向追查，卻苦無線索，後來他們在加利馬昭殺死畢少的地方休息時，提議用海上漂來的木炭畫個圓圈作為箭靶來比賽射箭，加利馬昭一開始因為不明原因而拒絕，但後來還是參加，並且得到了第一名，但他在驕傲之餘卻不小心透漏了自己知道當時行蹤成謎的畢少的死訊（聲明世界上已經沒有人能在射箭上勝過自己），被族人起了疑心，接著又發現他坐的蓆子和刀鞘上沾有不明的血跡，加利馬昭因此被定罪.
審判
原本拉若家族和親戚家的男性都對加利馬昭相當憤怒，打算殺死他，但當時已經懷孕的拉若卻死抱著加利馬昭不讓他們動手，而且與輿論上部落的族人更支持加利馬昭、不希望他被殺，加利馬昭因此逃過一劫. 但他卻受到了上天的懲罰，拉若生下的女兒卡拉露天生就是瞎子、眼睛無法睜開（另有說法是天生與其他族人不同的單眼皮）.
研究
加利馬昭的傳說很有可能反應了過去卑南族社會中的審判與罰則制度.
保羅·懷利
保羅·懷利（Paul Stanton Wylie，），美國花式滑冰運動員，曾獲1992 年冬季奧運會亞軍.
滑冰生涯
懷利生於德州達拉斯，三歲開始滑冰. 十一歲時，他搬到科羅拉多州的丹佛，開始隨卡洛·法西訓練. 懷利跟著法西練了九年，最初在丹佛，後來跟著法西到科羅拉多泉的. 少年時代，懷利常跟約翰·庫利與羅賓·卡曾斯一起練習. 庫利與卡曾斯也都是法西的學生，卡曾斯備戰1980年冬奧時，就住在懷利家裡.
私生活
1991年懷利從哈佛大學畢業，獲得公共行政學位. 退役後，他回到哈佛商學院修讀MBA，並在2000年取得文憑，之後他為迪士尼公司工作兩年.
1999年8月14日，懷利與鱈魚角出身的前布朗大學第一組冰球選手凱特·普瑞斯貝瑞（Kate Presbrey）結婚 ，他們有三個孩子：漢娜（Hannah）、艾瑪（Emma）與卡雷伯（Caleb）. 懷利一家在麻薩諸塞州與北加州夏洛特兩邊住. 懷利曾在夏洛特與合作，擔任「效法但以理（Dare to be a Daniel）」節目的導演 ，目前則開設「高級旅遊（High Gear Travel）旅行社」，提供欲動相關旅遊業務 ，並且在北加州極限冰上運動中心（the Extreme Ice Center）擔任花式滑冰教練.
花鱸科
花鱸科為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目的其中一個科，部份分類將其歸入狼鱸科(Moronidae).
分類
花鱸科下分1個屬2個種，如下：
南泉街道
南泉街道隶属于重庆市巴南区，原名南泉镇，于2001年7月由原南泉镇与鹿角镇合并而成，2009年5月撤镇设街道.
辖区内主要高速公路有渝黔高速和上界高速，距重庆市市中心18公里、重庆市江北国际机场32公里.
南泉街道行政管辖面积约84平方公里，城镇建成区面积2.1平方公里，总人口5.1万人（常住人口为4.4万人），非农业人口1.4万人
下辖18个行政村、3个居委会，123个合作社.
辖区内有南温泉和樵枰山两大风景区，均为重庆市旅游十佳风景区和市内短程旅游最佳线路.
行政区划
桥头溪乡下辖以下地区：
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外部链接
重庆市巴南区南泉镇公众信息网·南泉镇概述
Amazarashi
amazarashi是一个出道于日本青森县 的摇滚乐队，乐队名「amazarashi」是日语“雨曝し”的罗马字，因“倘若将日常之悲苦比作降雨，我们则曝身于雨中，想把那‘即使如此’这一点歌唱出来”而取此名. 乐队的核心成员是秋田弘和丰川真奈美.
今天開始靠蘿莉吃軟飯！
《今天開始靠蘿莉吃軟飯！》（今日から俺はロリのヒモ！）是所作的日本輕小說作品，插圖與漫畫版由繪畫. 並有推出廣播劇CD. 正體中文版由台灣角川代理，譯者K.K..
Amazarashi
在日本艺能界中，有很多艺人都是amazarashi的歌迷，其中有清原果耶、横浜流星、小島梨裡杏等人.
2010年 - 2011年: 《0.6》 - 《千年幸福论》
※演出时，依据秋田「最想要表达的是乐曲中蕴含的讯息」的意向，舞台前布置了巨大的纱幕用以投影画面，乐队则在纱幕之后演奏而不露身影 ，从此往后都保持着这样的演出形式.
今天開始靠蘿莉吃軟飯！
故事簡介
高中生天堂春的志向是成为漫画家，在一次偶然事件中被日收入数亿日元的超级大小姐藤花二条包养，从此开始甜蜜快乐的包养生活. 虽然藤花的秘书园原麻耶异常的严厉，天堂春经常会受到她的责骂，但是和丹泽千鹤、小森纱奈等藤花的朋友整天玩乐的生活让他非常享受. 这是个讲述天堂春和二条藤花们甜蜜生活的故事.
外部連結
分類:2016年日本小說 分類:小學女生主角題材作品 分類:MF文庫J 分類:廣播劇CD
Amazarashi
专场演唱会
amazarashi 1st 演唱会「活在这条街上」
amazarashi演唱会「千年幸福论」
amazarashi 巡回 2012「ごめんなさい ちゃんといえるかな（对不起 说得出口吗）」
amazarashi 演唱会「0.7」
amazarashi 巡回 2013「嘿 妈妈 如你所说的」
amazarashi 巡回 2014「给你」
あまざらし プレミアムライブ 千分の一夜物語『スターライト』
amazarashi 巡回演唱会 2014「夕日信仰东方主义」
amazarashi 五周年纪念演唱会3D版本
amazarashi 五周年纪念巡回演唱会 2016「世界分歧二〇一六」
amazarashi 演唱会 360°「虚無病（虚无病）」
amazarashi 巡回演唱会 2017「メッセージボトル（Message Bottle）」
秋田弘 弹唱演唱会「理論武装解除（解除理论武装）」
amazarashi 巡回演唱会 2018「地方都市のメメント・モリ（地方都市的memento mori）」
客场演出
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
桑伯恩 (北达科他州)
桑伯恩（Sanborn），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口192人. 2011年估计该市有人口190人，相对于2010年，增长率为?1.04%.
狄剛
狄剛（Archbishop Joseph Ti-kang；），聖名若瑟，為臺灣外省裔天主教會總主教，河南省新鄉县人，曾任嘉義主教與台北總主教.
生平
1953年12月20日，狄剛在羅馬宗座傳信大學晋鐸. 1975年，当选为天主教中國主教團（今天主教台灣地區主教團）秘书长，在6月21日蒙教宗若望保祿二世任命为嘉义教区主教. 1985年5月3日，由聖座任命為台北總教區助理總主教，有正權總主教继承权. 1989年2月11日，就任台北總教區總主教，同时兼任金馬宗座署理. 2004年1月24日，荣休. 先於基隆聖心高中靜養，後改居於八里天主教安養院. 2022年12月29日過世，享耆壽94歲，其遺體將捐給輔仁大學成為大體老師.
2017年中国国际象棋甲级联赛
“映美杯”2017年中国国际象棋甲级联赛由中国国际象棋协会与映美控股有限公司主办，共12支队伍参赛. 比赛为双循环赛制、共22轮. 最终中国移动上海队第五次夺得联赛冠军，兴化·江苏队与中恒集团（青岛）队则降入乙级.
欧阳良助
早年经历
欧阳良助是清朝安徽省至德县奠龙乡北山村 （今安徽省池州市东至县洋湖镇北山村，原属高山乡 ）人，乃当地廪生欧阳孔悦（1879-1946年）之长子，欧阳惠林（1911-2009年）之胞兄 ，于1900年5月13日（光绪二十六年四月十五日）出生于北山村一户欧阳姓人家. 民国七年（1918年）6月，毕业于贵池中学. 到国立武昌高等师范学校进读数学. 1919年，五四运动爆发，他作为学生代表，参加游行示威. 1922年，从此校毕业.
工作后经历
毕业后，欧阳良助先后在宿县的安徽省立第四农业学校和位于芜湖的安徽省立第五中学、安徽省立第二女子师范担任数学教师.
1927年2月4日，国民革命军第六军军长程潜攻占秋浦县城，欧阳良助被推为国民党左派秋浦县常务委员. 4月12日，蒋介石发动四一二政变，秋浦县国民党左派党员被杀戮殆尽，欧阳被迫出走武汉，7月又回到安徽.
金斯利 (肯塔基州)
金斯利（Kingsley），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.3平方公里（0.1平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为381人.
欧阳良助
工作后经历
1929年初，胞弟欧阳惠林在国立安徽大学被中华民国安徽省军事当局逮捕 ，欧阳良助在安庆呼吁各方营救，在社会舆论压力下，当局被迫释放被捕学生. 欧阳不久退出国民党 ，重新从教. 1929年至1937年，在贵池、六安、阜阳、安庆等地的八所中学任教.
接龍鄉 (鄰水縣)
接龍鄉，是四川省鄰水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位.
欧阳良助
工作后经历
卢沟桥事变爆发后，1937年11月，安徽省政府在至德县创建省立第四临时中学，欧阳良助旋即就任该校教师. 欧阳良助于1938年8月随学校抵达长沙；其间，欧阳与在中共湖南省委工作的欧阳惠林相会. 在湘西流亡期间，原安徽省立第四临时中学更名为永绥中学（国立八中第十分部），并担任朱镕基的数学老师和班主任.
二战结束后，国立八中绝大部分安徽籍男生迁回贵池，改名为安徽省立贵池中学，欧阳良助继续担任校长. 1949年4月上旬，为了击退在贵池县池阳镇活动的中华民国国军残留部队的骚扰，欧阳下令全校在校师生坚守岗位，全力保护教学设施，自己前往下清溪躲避中共军队炮火，等待中国人民解放军接管贵池县政府后才回城.
1949年7月，省立贵池中学与贵池县中学合并，改名皖南区贵池中学；1952年又改名为安徽省贵池中学，欧阳续任校长.
从政经历
1950年6月，欧阳出席皖南行署区第一届人民政治协商会议，后担任在安徽省第一、二、三届人民政治协商会议委员. 1959年7月，被选为贵池县人民政治协商会议第一届委员会副主席. 1963年11月，连任县政协第二届委员会副主席.
1956年12月至1966年12月，欧阳良助先后三次被选举为贵池县人民政府副县长，分管全县文化、教育事务.
退休后经历
1966年12月，文化大革命爆发后，欧阳良助被迫辞去贵池县副县长职务. 1967年初，他被县革命委员会下放到池州城区东南方2公里的贵池县示范农场.
1968年8月，其妻张瑞雯因长期思念远在台湾的爱子欧阳冰若忧郁病故. 欧阳因此也患有忧郁症. 年底，他由农场迁回城内.
1975年春节前夕，欧阳良助赴南京探望在中共江苏省委工作的欧阳惠林，因风寒引起肺炎. 医治无效，于1975年3月28日在南京市逝世.
其骨灰迎回池州，安葬在齐山公墓.
为师
欧阳良助师德高尚、爱生如子. 1949年8月，贵池中学内发生械斗案件，一名学生被击倒. 他扑在该生身上，平息械斗.
为官
欧阳良助为人忠厚，慎独寡言，规劝贵池县全境的知识分子，无论党派，都要接受中共领导.
林于昉
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德克金布
德克金布，嘉慶壬戌科繙譯舉人，辛未科繙譯進士，户部額外主事，盛京工部主事，調任刑部江蘇司主事兼奉天司行走，誥授奉政大夫.
林于昉
林-{于}-昉（），生於台灣台中市，牙醫師，安琪兒牙科診所負責人. 他也是一位收藏家，為秋惠文庫庫長.
生平
林-{于}-昉為台中公館望族之後. 其父林秋江，畢業於日本東京帝國大學醫學院，為外科醫師. 其母親陳淑惠，為陳水潭之女. 其兄林愷碩，為外科醫師，秋江外科診所負責人. 其姐林靜芸，為外科整形醫師.
林-{于}-昉原就讀台北工專機械工程科，後留學日本，攻讀牙科，取得日本國立東京醫科齒科大學博士，專長於兒童牙科. 畢業後，於松本牙科大學擔任兒童牙科副教授. 在日本居住18年後，1998年返回台灣開業. 於2010年退休.
因為家庭背景及個人興趣，林-{于}-昉收藏許多藝術品與史料，創辦了秋惠文庫，對外公開展覽. 其中收藏了廖繼春的大型浮雕作品 ，還收有首位女性中華民國總統蔡英文3歲時的照片 等.
2017年9月30日，秋惠文庫結束營業.
家庭
妻子陳安琪，為前中華民國陸軍二級上將、陸軍八軍團司令、臺灣警備總司令部總司令、國防部副部長陳守山上將之女.
深澳
深澳，是新北市瑞芳區的一個地名，位於該區北部.
歷史
清朝末期，深澳地區為一街庄，稱為「深澳庄」，隸屬於基隆堡. 該庄東北臨海，東南與焿仔藔庄為鄰，南邊為柑林瀨庄，西南邊為龍潭堵庄，西北邊為八斗仔庄.
1901年（明治三十四年）11月，該庄隸屬於基隆廳，編入第三區. 1905年（明治三十八年）7月，第三區改名「瑞芳區」. 1920年（大正九年），該庄改制為「深澳」大字，隸屬於臺北州基隆郡瑞芳街.
日本戰敗後，中華民國政府將瑞芳街改制為瑞芳鎮，隸屬於臺北縣，大字亦改制為里. 2010年12月，臺北縣升格為新北市，瑞芳鎮改制為瑞芳區.
交通
省道台62線即東西向快速公路－萬里瑞濱線，東側端點瑞濱端交流道即在深澳地區東部海邊與省道台2線連接處，由此往西可至四腳亭交流道接省道台62甲線以通往基隆，或至大華系統交流道接國道1號以通往台北、桃園、新竹及中南部各地.
在聯外平面道路方面，省道台2線即北部濱海公路，往西可至基隆、金山、石門、淡水等地，往東可至宜蘭縣的頭城、蘇澳等地. 省道台2丁線東側端點亦在本地區東部與其主線交會處，由此往西南可至瑞芳市區（龍潭堵），或轉往西續行可至暖暖、八堵，最終連接省道台5線.
音樂地理學
音樂地理學是一門文化地理學下的新興領域，主要研究樂種的空間分布、變化及擴散，音樂地理學以將音樂視為一種地景的角度切入研究音樂現象，是地理學與音樂學交集. 中国的音乐地理学尚未起步，但有少数音乐学者对音乐的地域分类做了少许研究.
荷尔斯泰因地区奥尔登堡
荷尔斯泰因地区奥尔登堡（德语：Oldenburg in Holstein）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积39.68平方公里，总人口9615人，其中男性4629人，女性4986人（2011年12月31日），人口密度242人/平方公里.
卫中行
卫中行，字大受，唐朝官员. 祖卫璿，太子洗马. 父卫晏，循王傅，赠太子少保.
贞元九年（793年）进士及第，元和十年（815年）为兵部郎中. 元和十四年（819年）三月，自中书舍人出为华州刺史、潼关防御、镇国军等使. 十五年十一月，调陕州刺史，充陕虢观察使. 长庆二年（822年）十二月，入朝为尚书右丞. 迁国子祭酒. 宝历二年（826年）正月出为福建观察使. 大和二年（828年）七月，以贪赃为监察御史王师正所奏，贬流播州（今贵州省遵义市）而卒.
库塔瓦 (肯塔基州)
库塔瓦（Kuttawa），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为7平方公里（2.7平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为649人.
彼得堡 (北达科他州)
彼得堡（Petersburg），是美国北达科他州納爾遜縣的一個市鎮. 根据2010年美国人口普查，该市有人口192人. 2013年估计该市有人口189人.
英蒂丽
英蒂丽 （；），一译英蒂迪，赤柬高層人物之一. 她在民主柬埔寨政权时期担任社會事務部長职务. 她是英沙里的妻子，也是波尔布特首任妻子乔帕娜莉的妹妹.
2007年11月12日，及其丈夫英萨利被柬埔寨政府逮捕. 柬埔寨法院特別法庭控告她犯有种族灭绝罪、战争罪和反人类罪. 2015年8月22日逝世.
生平
英蒂丽原名乔蒂丽（Khieu Thirith），出生在柬埔寨马德望省 的一个富有的特权阶级家庭中. 她的父亲是一位柬埔寨法官，在第二次世界大战期间抛弃了家庭，和一个柬埔寨公主私奔到马德望省. 蒂丽是家中的次女.
蒂丽毕业于金边著名的，后来与她长一届的学长英沙里定婚. 后来她与姐姐一起去了巴黎，蒂丽学习的是英国文学，在巴黎大学主修莎士比亚文学，后来成为柬埔寨第一个获得英国文学学位的人物. 1951年，蒂丽和英萨利在巴黎十五区的大堂里举行婚礼，改名英蒂丽. 她的姐姐乔帕娜莉后来成为波尔布特的妻子. 两位夫妻后来被中国毛泽东主席的遗孀的江青称为“柬埔寨四人帮”.
1957年，英蒂丽回到祖国柬埔寨，成为一名教授， 并成为民主柬埔寨政权的高层领导人之一. 1975年至1979年，英蒂丽担任民主柬埔寨社会事务部部长，兼任柬埔寨红十字会会长.
民主柬埔寨政权垮台之后，英萨利最初被缺席判处死刑，后来在1996年获得西哈努克亲王的赦免. 后来英沙里和英蒂丽夫妇二人生活在金边南部的二十一街一栋豪华别墅里， 很少在公众场合上露面.
2007年11月12日，英蒂丽和丈夫英萨利在家中被逮捕， 柬埔寨法院特別法庭控告她犯有反人类罪. 法庭控告她“在担社会事务部部长期间，策划、主导、协调并命令大规模镇压……以及非法杀害或谋杀职员”. 2011年11月17日，由于她患有阿兹海默病而无法接受审判，因而获得释放，公诉人呼吁反对将其释放. 2011年12月13日，法庭撤销了释放的命令，并为她做了一项新的医学测试，以检测是否适合出庭受审. 2012年9月，法庭再度发出释放令，将其从监狱释放.
2015年8月22日，英蒂丽逝世，时年83岁.
拳霸2
《拳霸-{zh:2;zh-hans:2;zh-hant:2;zh-hk:2;zh-mo:2;zh-tw:2;}-》（องค์บาก 2）是一部-{zh:於;zh-hans:于;zh-hant:於;}-2008年上映的泰國電影. 托尼·贾导演兼主演.
博基利亞 (佛羅里達州)
博基利亞（Bokeelia）是位於美國佛羅里達州李縣的一個人口普查指定地區.
地理
博基利亞的座標為26.68806°N, -82.14528°W ，而該地最高點為海拔高度0.6米（即2英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，博基利亞的土地均為陸地，面積為22.90平方千米. 當地共有人口1997人，而人口密度為每平方千米0人.
云富街道
，是下辖的一个街道办事处.
行政区划
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2016年夏季奥林匹克运动会圣马力诺代表团
2016年夏季奥林匹克运动会圣马力诺代表团是圣马力诺所派出的2016年夏季奥林匹克运动会代表团，这是该国第14次参加夏季奥运.
田径
圣马力诺有一名男子田径运动员获外卡名额，得以参加奥运.
射击
圣马力诺在射击项目上获得以下资格：
帕维尔·洛巴诺夫
帕维尔·帕夫洛维奇·洛巴诺夫（Па́вел Па́влович Лоба́нов，）苏联党和国家领导人. 曾任苏联粮食和畜牧人民委员，苏联最高苏维埃联盟院主席等职.
生平
洛巴诺夫是20-21，23-25大代表，第18届中央审计委员会委员，第20-21届中央候补委员. 第4-5,7-9届苏联最高苏维埃联盟院代表，第1-4届俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国最高苏维埃代表.
施托克尔斯多夫
施托克尔斯多夫（Stockelsdorf）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积56.70平方公里，总人口17120人，其中男性8358人，女性8762人（2011年12月31日），人口密度302人/平方公里.
耶茨堡 (北达科他州)
耶茨堡（Fort Yates），是美国北达科他州下属的一座城市. 根据2010年美国人口普查，该市有人口184人. 2011年估计该市有人口187人，相对于2010年，增长率为1.63%.
艾杜糖
艾杜糖是一种己糖，也就是含六个碳的单糖. 因为有醛基，所以也是醛糖. 艾杜糖不存在於自然界中，但它的糖醛酸，也就是艾杜糖醛酸，是一种非常重要的化合物，是黏多糖——硫酸皮肤素和硫酸乙酰肝素的组成部分. 艾杜糖是用D-或L-甘油醛经过羟醛缩合制得.
艾杜糖是塔罗糖的C-3差向异构体.
鄭再發
鄭再發總主教（Archbishop Joseph Cheng Tsai-fa；），生于福建省思明縣（今廈門市），台灣天主教主教.
2022年9月2日病逝於耕莘醫院，享耆壽90歲.
越國
越国，又作戉、-{于越}-、-{于}-粤、大越，是傳說中由夏后氏少康庶子無餘於會稽 （位於今中華人民共和國浙江省）一带建立的邦國，在商代卜辭中也有記載這個國家，从春秋晚期的勾践吞并吴国后到战国初期的無彊在位期间，越国一直是春秋戰國的一方霸主，鼎盛時期人口可达100多万 ，疆域僅次於楚國，東達東海，西連楚國，南接百越，北鄰齊魯和泗上，領有今天浙江省北部、江蘇省北部運河以東和全部蘇南地區、安徽省皖南地區、江西省東境 ，楚破越后越国衰微，最终在公元前222年秦灭楚之战後完全滅亡.
名称
“-{于越}-”最早可以见于商代甲骨文獻，古本《竹书纪年》寫為“-{于}-粤”，今本则称“-{于越}-”. 何休《公羊傳》註疏記載，越國當地人自稱於越，但中原華夏諸國稱其為越. 他們被視為是與中原華夏部落習俗不同的蠻夷. 《左传》《国语》《史记》等多称“越”，而《越绝书》等有时称“大越”. 上海博物馆所藏的越国青铜器也有铭文显示“-{于越}-嗣王旨殹之大啚壽矛”，显示越国全称“-{于越}-”. 該物出土前很长一段时间学界都认为“-{于越}-”是越国的他谓，尤其是齐鲁人称越国为“-{于越}-”，越人自身不称“-{于越}-”.
司马迁《史记》认为夏朝的少康将自己庶子封于此地，-{于越}-是庶子的名字，号为无余；贺循《会稽记》称庶子号为-{于越}-，由是得名. 《公羊传》则称“-{于越}-者未能以其名通也，越者能以其名通也” ，晋代杜预作注认为“-{于}-”是发语词，后世都认为是越人发语词. 而现代學者梁啟超與羅香林等人考证认为古越语是复音语，而古汉语只有单音，因此越在古越语中读音近似古汉语音“-{于越}-”. 《漢書·地理志》顏師古註稱“於越”是一個地名，族以地名；徐吉軍等學者認為，“於”即“烏”即鳥，鳥是越國古代的圖騰象徵，因此稱“於越”；董楚平等學者還提出觀點稱，“於越”和越國始祖無餘對音.
“越”字古作“戉”，最早可以见于商代的甲骨文，卜辞中就已经记载与越人事迹；传世的绝大多数越国青铜器都作“戉”. 罗香林先生认为“戉”字甲骨文类似钺|斧钺，“越”字为“戉”字假借，指拿戉的越人；卫聚贤先生认为钺只在古代浙江地区发现，因此钺应当为浙江古民族发明，“越”字即是“钺”，越人以其发明的“钺”为名，亦称吴越、虞越. 而对于“戉”，学术界有人以为是犁|犁铧、锛|有段石锛、钺|扁平石斧，一般认为是扁平石斧，还有人认为“戉”作为族名在良渚末期，约黄河流域夏朝初年就已存在.
源流
越国是古代於越部落所建立的国家，其来源在古代各史料中众说纷纭，古代史料有“越为禹后”和“越楚同源”两种说法，现代部分学者认为越国可能是继承江南地区古文化 ，越人為吳越族的一支 ，还有人主张-{于越}-是三苗后裔. 支持“越为禹后”的论述和反对“越为禹后”的“土著说”是目前学术界的两大观点.
中原说
《史记·越世家》称大禹曾经在会稽会盟诸侯，越國為夏朝少康庶子於越的封地，國君為姒姓 ，勾践称霸中原以后称自己为夏禹后裔. 秦始皇在今天的会稽山祭祀大禹后这一说法越发流行. 现代绍兴姒姓家谱支持这一观点，但家譜真實性存疑. 另一种说法认为越人是夏人南迁的后裔 ，而这一点也得到了考古证据的一定支持，例如在越地的马桥文化中也发掘了具有和中原二里头相类似的文化特征的文物，而巴蜀等地的类似情况也证实二里头文化人群存在一定的大规模迁徙现象.
土著说
“土著说”则认为越人直接来源于远古既已定居浙江北部地区的原始居民，越文化来源于本地区的古文化. “越为禹后”历来受人质疑，东汉时会稽人王充就质疑大禹会稽会盟的真實性，清代的梁玉绳断言“勾践非禹苗裔”. 早期记载越国的史书中也多将越国记作文化落後（蛮夷），例如《春秋》文“冬，楚子……徐人、越人伐吴” ，自1937年出版的《吴越文化论丛》出版后，学界反对“越为禹说”的声音占到多数，越人在语言习俗、历史继承、考古遗迹等方面与中原文化存在较大差别. 当地河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化以及后来的马桥文化、几何印纹陶文化层在考古发掘、基因分析 上都存在一定继承关系，而与中原地区的二里头文化关系不大.
曹锦炎先生从越王钟铭文记越王名“-{者旨於睗}-”、越国诸稽氏起源等方面考证越王的先祖是祝融八姓之一，属于彭姓诸稽（-{者旨}-）氏，越国是徐人进入越地统治越人所建立. 蒋炳钊先生和傅举有先生认为，越族是由三苗中一支演变而来，越人出现地域和三苗相近且出现较晚因而可能有继承关系. 卫聚贤先生和董楚平先生更是认为大禹乃越人后裔，中原地区的诸多创举都和越族习俗有关 ；考古学上，中原的夏商周都与越地的良渚文化存在联系，史书中“汤自把钺,以伐昆吾,遂伐桀”，由良渚“神徽”演变的饕餮纹出现在二里头遗址的铜、玉等精美礼器上.
浙江大学历史系的陈志坚副教授认为，无论“越为禹后”还是“越楚同源”本质和吴国祖源“太伯奔吴”说一样属-{于越}-人的“历史记忆”和“族群认同”，吴国和越国本是同一民族，在越国早期越国受到楚国影响较大更加认同楚国文化，由是出现“越楚同源”，而越国后期则认同中原文化，依据大禹传说塑造了“越为禹后”的传说.
拉德氏野鯪
拉德氏野鯪，為輻鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種. 分布於非洲林波波河及庫內內河流域，體長可達30公分，喜棲息在砂泥底質的溪流，以有機碎屑為食，可做為食用魚及遊釣魚.
越國
上古时期
传说中，大禹巡狩到会稽去世，其子启建立夏朝 ，后来夏朝第三代君主太康由于贪图享乐而被有穷氏首领后羿夺取权位，是所谓太康失国、后羿代夏，经过三代人斗争，最终夏国第六代君主少康夺回权柄，是为少康中兴. 在夏朝衰落之际，东夷部落时而敌对时而友好，少康之父相在位时，就有“于夷来服” ，但大多数情况夷夏都处于敌对状态，少康一方面分封庶子-{于越}-，另外一方面积极准备讨伐东夷部落，少康死后其子杼攻打东夷直到东海. 而据《吴越春秋》《越绝书》记载，少康是担心大禹陵祭断绝，才把庶子无余封在会稽. 无余即位后，不建立宫殿，和百姓住一样的房子，无余传十余世后末代君主由于能力不足成为平民，国无君长、祭祀断绝长达十余年，后人民拥立無壬即位，恢复了大禹的祭祀，在無壬之后越国才有了“君臣之义”. 无壬死后三代国君無瞫、夫譚、允常守国有成. 允常就是勾践的父亲，和吴王阖闾是同辈，也是越国霸业的奠基人.
现代考古显示，越地在越国建立之前就已建立有相对发达的文化，在新石器时代早期居民先后经历过跨湖桥文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化，而夏商周时期继承自良渚等古文化的马桥文化被部分学者认为是越文化的源头. 从公元前6000年左右，远古越人所在的宁绍平原受到海平面上升影响，面积大面积减少，海潮倒灌河流导致土地收成大幅降低，生态环境急剧恶化. 另外学者推论，因为气候变迁和政权更迭等原因，一部分当地居民迁移到内陆丘陵地带，另外一部分居民可能航海航行，远抵今天的日本、台湾以及东南亚等地区，而这些地区在越国灭亡后也出现了疑似来自越人的悬棺、锛|有段石锛等文物习俗.
商代甲骨文卜辞中，“戉”就已经多次出现，这也说明商朝对越人的行动颇为关注. 《逸周书》引用《商书·伊尹朝献》“臣请正东，符娄、仇州、伊虑、沤深、十蛮、越沤，剪发文身，请令以鱼皮之鞞，乌鰂之酱，鲛鼥利剑为献” ，其中的越沤就可能是-{于越}-人，商朝要求越沤进贡的鱼皮做的刀鞘、墨鱼做的鱼酱、鲨鱼做的盾牌以及锋利的宝剑以及“剪发文身”的习俗，都和后世所传越国的特产、习俗相吻合，越国可能在商代初期就已经是商朝治下的一个方国. 越人对于商朝战事起到很大作用，卜辞经常记载商朝命令越人参加战争，在武丁时期两者关系颇为密切，商朝征服东夷的战争也对这一时期文物出土有一定影响，商代的青铜器原料、工艺可能来自南方，商代青铜器、陶具开始出现和南方文物相似的纹饰，今天的安徽南部、江苏南部、江西西北部都出土过具有商朝特征或受到商文化影响的青铜器具. 也有人认为甲骨文中的所谓“戉”并非“戉”字，而是指代某一山西南部部落的其它字，“越”初作“戉”，越国兴起后作“”，越国灭亡后作“越”字，其变化与越国的兴衰相关.
今本《竹书纪年》记载，周成王24年“-{于越}-来宾”，这也是“-{于越}-”之名第一次见诸史料. 而据史料记载，周穆王37年，穆王带领大军伐楚，大军据考可能最远到达了越国本土 ，同时期周王朝还长年和徐国交战；而绍兴出土的徐国青铜器中也记载了徐人灭国后入越的历史事件，说明徐人后来战败大量南迁进入越地，今天浙江衢州等地仍有徐偃王庙遗迹.
依据《管子》，越国在春秋早期就一度强盛，鲁桓公和郑庄公曾在越国会盟，齐桓公语管仲称“天下之国，莫强-{于越}-”，并在北征孤竹、離枝的战役中和越军水师作战，尽管齐桓公战胜了越国，但越国还是没有朝于齐国. 后来的楚庄王征服了吴国和越国并将其作为附庸. 但从公元前584年开始，吴国摆脱楚国开始与楚国争霸，首先攻取归附楚国的蛮夷都，接着又在公元前544年攻打越国，越人战败后刺杀了吴王余祭，此后越国一直是楚国的仆从国并参与攻吴.
吴越争霸
史料中，春秋时期晋国与楚国争霸，晋国联合了吴国制衡楚国，而吴、越也在这一背景下相互结仇.
允常是史料中越国兴盛的第一位君主，《史记正义》称他为越国第一位称王的君主，在他任内其积极发展冶炼、伐木、农业技术，将越人迁移到平原地区，并积极通过结好楚国等手段摆脱吴国影响. 出土金文也显示，其结好徐国与徐国君主相互称王. 史料记载允常在今绍兴诸暨，故学者也推测当地的印山大墓为其王陵.
同一时期，吴国在阖闾的治下强盛一方，在公元前512年启用伍子胥、伯嚭进攻楚国，又公元前510年吴国以越国没有遵守盟约进攻楚国为由进攻越国，攻破檇里，允常反驳认为自己只用朝贡而没有义务出兵而吴国却为此大动干戈，因而对吴国怀恨于心. 公元前505年吴国攻破楚国都城后秦国派军驰援楚国，吴军战事失利，而允常趁此时机进攻吴国，吴国不得不退兵，两国由此彻底结怨，由此开始了史书中吴越争霸的故事. 公元前496年，吴王阖闾乘越国新君即位派兵攻打越国，越王勾践在檇李击败吴军并追击到姑苏，阖闾在姑苏伤重身亡，临终前告诫其子夫差莫忘杀父之仇. 夫差在两年后在夫椒大败越军、一雪前耻，勾践于是派文种贿赂吴国太宰伯嚭，表示越国愿意像臣子、妾女一样侍奉吴国，虽然伍子胥以“少康复国”故事劝告夫差赶尽杀绝，但夫差还是同意和越国讲和. 其后伍子胥多次劝谏，吴王还是没有听从伍子胥的意见消灭越国，另外据《国语》记载战争过后，“吴不告庆，越不告败”. 勾践在战败后非常焦虑，《史记》称勾践在战败后卧薪尝胆，誓要雪耻. 最终越国趁着吴国在482年举行黄池会盟，其主力远在中原、国内空虚的时候偷袭了吴国都城，杀死了吴国太子，夫差为了顺利会盟不得已封锁消息，会后夫差以厚礼求和，越国自知国力不足以灭吴因此答应了吴国. 另据《吴越春秋》记载，吴王夫差攻齐前，齐国意图攻打鲁国，孔子派子贡出使吴国请求救鲁，建议吴王先伐齐国后伐越国，并且到越国说服了勾践答应协助吴国出征，于是吴国攻打齐国. 公元前478年，越国再度开始进攻吴国，吴国由于连年战争，精锐尽失于齐国、晋国，因此大败，越军围困姑苏三年之久，姑苏城破，夫差遁逃并使人请降于勾践，范蠡进谏勾践决心灭吴，吴王自戕，吴国由是灭亡. 勾践平定吴国后，就出兵向北渡过長江，在徐州与齐国、晋国等诸侯会合，向周王室进献贡品. 周元王派人赏赐祭祀肉给勾践，称他为“伯”. 勾践离开徐州，渡过淮河南下，把淮河北岸的土地都送给了楚国，把吴国侵占宋国的土地归还给宋国，把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国，当时越军在长江、淮河之东畅行无阻，诸侯们都来庆贺，越王号称霸王.
而其它一些史料还显示勾践其实在圍困姑蘇期间，就已经开始谋求霸主地位，向中原地区齐、鲁等国派遣使节. 《吴越春秋》记载，越国称霸以后借口齐、楚、秦、晋中秦国没有响应越国匡正天子的号召起兵伐秦，秦国主动承认自己的过失，越國於是罷兵，中原诸国都畏惧越国. 《越绝书》《吴越春秋》记载，勾践为了巩固霸主地位，使用樓船将都城迁至琅琊 ，而范蠡认为勾践可以同患难不能共富贵，于是主动离开了勾践，还劝告文种离开，文种没有离开最终被逼自杀，计然也佯狂以求自保.
公元前464年，勾践对太子留下遗言后去世. 在他死后，越国的霸业延续了一段时间，勾践以后朱勾最为强盛，在他的治下越国人屡次战胜楚国的水师，兼并滕国、郯国 ，夺取莒国的土地并附庸莒国. 而就吴越争霸的历史真实性而言，颇具争议的战国《清华简》中有一篇《越公其事》详细记载了这一事件，考古发掘亦表明吴国在灭亡后王陵疑似遭到越国报复性破坏 ，虽然越国在勾践之后的世系在古籍记载不一，但现代发掘的越王勾践剑、越王者旨-{于}-赐剑、越王丌北古剑、越王州勾剑、越王不光剑、者旨钟等越国青铜器可以佐证《竹书》中的越国世系.
衰亡
公元前412年年，越王朱勾去世 ，而越国的霸主地位已经岌岌可危，《吕氏春秋》记载齐国的执政者田庄子想要攻打越国，就问他儿子田和（田齐的建立者）的意见，田和称越国是猛虎，而田庄子则认为越国已经是一条死老虎了.
结合史书记载，朱勾生前弑父即位，虽然越国在他的治下非常强盛，但在他去世后又发生了严重的继承危机. 《淮南子》《抱樸子》《論衡》《三國志》文及註都記載朱勾的太子翳躲於山洞，不願意繼位，越人煙燻以出之，遂立為君. 而在公元前379年，越王翳将国都迁回吴都 ，三年后太子诸咎弑君即位，同年越人杀诸咎，于是吴人立诸咎子错枝为君 ，次年大夫区寺平息叛乱，立无余之为君 ，无余之在位12年后大夫区寺的弟弟思杀死无余之，最终无颛即位. 而后来的無顓也不愿意即位，于是躲到了洞窟里面，越人又故技重施，無顓出洞穴登马车时哀叹道：“君位呀，你难道就不能放过我吗？” 《越王差徐矛》铭文也佐证了越国后来迁都姑苏，间接证明越国曾经定都琅琊，但越国迁吴的具体时间及迁都的君主仍未确定.
《吕氏春秋》記載这一系列事件的一种可能原因：越王授有四個兒子，他的弟弟豫想要自己繼位，于是殺了越王的三個兒子，而在这时民怨沸腾，深感威胁的越王最後一子借着国人暴动包圍了王宮，自己驅逐了豫并杀死了越王，東漢的高诱就認為越王授即越王翳. 而青铜器金文显示，诸咎少时颇受其父喜爱同时也相当跋扈，在做太子的时候就已经自己称王，有可能是因為晚年失寵後心理不平衡而選擇了弒君. 从朱勾弑父到无颛即位，越国的宫廷内乱最终结束，但越国也因此走向了衰弱，同时越国还需要直面北方新兴的田齐、三晋勢力，霸权难以为继，不得不收缩势力.
越国在无颛治下国力逐渐恢复，公元前354年无颛去世、無彊即位 ，無彊积极对外扩张，首先出兵齐国. 齐国正处齐威王时期，连年与魏国交战，又因为徐州相王激怒楚国，因此外交上比较孤立. 越国军队使齐国人非常紧张，《说苑》中记载，齐国臣子雍門子狄自刎，越军才退军. 《史记》记载，齐国受到越国入侵后齐威王派人游说無彊攻打楚国，越国于是退兵攻楚；公元前306年，楚国大破越军，杀死越王無彊，夺取了越国在钱塘江以北的土地，在吴地设立江东郡，并且在徐州击败了欺骗楚国的齐国，越国因此元气大伤 ，《越绝书》 称此后越君仅称君长，不再称王. 也有人考证楚破越是在公元前307年. 越国与楚国之间的冲突也体现在考古学上，河南淮阳出土多把越王剑，涵盖了越王朱勾以及自称越子的君主，这些剑被认为是在战国晚期越国大败后为楚国所获的贡品或战利品.
公元前312年，在秦国、韩国、魏国与楚国、齐国对峙的时候，楚国派遣大批军队包围秦兵于曲沃和商-{于}-，越王派使者送各类战船三百艘、箭五百万支给魏国以支持战事. 公元前310年，秦武王即位越国派人参加即位仪式. 楚怀王时期，楚王与越国持续战争胜多败少但伤亡惨重，招致民怨，派邵滑为乱越国 ，并夺取勾章地. 楚考烈王时期春申君封于吴地在吴地和南方的越国势力对峙，楚国最终攻破北方的越国琅琊，琅琊的越人从海上迁移回南方，越国从此降服於楚国. 秦灭六国时，越国和楚国、燕国、赵国结成同盟抗秦，秦国派姚贾化解了同盟. 公元前222年，王翦灭楚后继续南下，降越君，置会稽郡，越国完全灭亡.
后续
越国灭亡后，秦始皇为了压制越国故地的反叛势力，亲自巡游江南，封禅会稽，将越国故都名“大越”更名为“山阴”，将越国故民迁徙到余杭、乌程等地，由将汉族罪犯等迁移到越国故地，连横、郑小炉、鄂卢梭等学者认为-{于越}-还可能迁徙到了澎湖、岭南、越南等地区；越南学者陶维英认为，於越人即骆越人，其原居长江中下游后又沿海到达越南，成为了今天越南人的先祖之一，但杨宽等中国学者则反对这一观点，认为瓯越、闽越和於越不是同一民族，但這些論點基本上都是學者的隨一猜測，沒有具體的證據. ；亦有学者主张越人的迁徙与日本越国地区历史有关，但現代基因研究基本上否定了這個論點. . 《史记》记载越国无强之后各地或为君或为王，故百越各部都可能是越国的后裔但也不尽然为越国后裔，就如《汉书》所言“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”. 据《越绝书》东瓯在勾践时期即为封国，《史记》稱东瓯、闽越皆越国后人，东瓯国国王摇为越王无强七世孙，因抗秦有功被汉高祖封为越王. 至汉末三国，越故地有山越聚众有如严白虎等，与江东高門大族合作，时而反孙时而安定；孙权通过对山越的战争，掳掠山越人口作为兵员并安置郡县，按《三国志》记载所掳人口竟5万，占夷陵之战前吴国总兵力的三分之一；有關山越的記載一直延续到唐代，自此之后再不见于史料.
根据现代基因学分析，中國南方土著百越族群的遗传基因与今東南亞人（例如台湾原住民）的基因具有遙遠的同源關係，皆源於新石器長江稻作農夫，今天中国南方的高山族、傣族、壮族、水族、侗族、仫佬族、布依族和黎族以及泰国泰族等民族都具有不同比例的Y染色體O-M119(O1a)突變的百越遗传特性，而在汉人中上海和浙江人群所带有O-M119突变比例全国最高达到26%，另在中國南方各省也有15%~20%的O-M119，该基因分布正式以浙江为中心带有东越特色，而廣西人群中西越特色的O-PK4(O1b)基因的比例较高，在全體廣西人中占比33%，在其他華南省分占比7%~13%，O-PK4同時也是東南亞人的主流Y染色體.
在其他民族也帶有華南土著遗传特性的O-M119突变，比如布里亞特人的O-M119突变比例高達35%，京族就有7%的O-M119突变、滿族有5.16%的M119突变，蒙古族也有有4.12%的M119突变，北方漢人有4%~6%的O-M119.
政治
公元前490年，勾践委身吴国三年后回国，面对“令遭辱诟，为天下笑”的形势，勾践采用能臣范蠡、文种等人意见，对国内政治进行改革，以求唯才是舉、民心归附. 勾踐注重發掘和選拔人才，不論是四方之士還是本國的下級士人都能夠以禮相待，並且知人善任，由是獲得了四方有才之人的信任和愛戴. 勾踐為了爭取民心，躬行節儉，以臥薪嘗膽明滅吳之志，並且採取“緩刑寬罰”的休養生息政策，並且親自體察民情，自然獲得了百姓的愛戴. 清华简《越公其事》记述越王采取了發展農業、注重信用、增加人口、擴充軍力、嚴明刑法的五項政策 ，越國国力得以逐渐恢复.
越國官制較為簡陋，主要有相國、大夫、上將軍等職務：相國是百官之長，本為齊制，越國沿用，由范蠡、文種等人擔任；大夫是掌管一方政教禁令的官員，勾踐時期的大夫主要有扶同、苦成、計然等九位大夫，各自分工明確，分管耕戰、守土、理民等任務；勾踐還曾經委任范蠡為上將軍，協助君主處理對外戰爭事務；此外越國也效仿中原地區實行諸侯、大夫、士的官職制度. 越國的法律制度較為完備，主要涵蓋婚姻和刑罰兩方面，在范蠡的建議下，越國由君主獨斷改行法制，並且寬刑减罚，但出於增加人口需要要求“壯者無娶老妻，老者無娶壯婦；女子十七未嫁則父母有罪，丈夫二十未娶則父母有罪”.
農業
越地農業歷史悠久，早在7000年前寧紹平原的河姆渡文化就已經有成熟的水稻種植技術，而在春秋戰國時期寧紹平原地區的稻作農業仍處於領先水平，曾出土過犁、鋤等農具，並且對沿海的沼澤平原地區進行開發. 在春秋戰國之際，金屬農具尤其是鐵農具的普及為越國的農業進步提供了動力，越國農業由粗放的刀耕火種進入了精耕細作的集約經營，嚴格按照選種、翻耕、種植、管理、收割、貯藏六個環節進行稻作生產. 勾踐時期，越國就已經有十幾種可耕作物，並且越人學會了挑選良種的技術、作物品種較為優良，遂使吳王夫差希望種植越國的作物種子. 越國在先秦時期冶煉技術處於領先，其廣泛推行青銅耕具，並有和中原地區一樣的鐵質農具，牛耕也得以應用. 越國還有用以支持農業的氣象設施，通過觀察氣象來把握農時，特別注重田間除草，備有多種除草農具，並且開始興建水利設施和推廣農肥，因為陰溼的地理環境開發出不同中原的糧食貯藏技術. 勾踐時期，越國人口約有30萬，水旱耕地共127萬亩，水田是越国出动大量人力、物力从海潮中获取的良田，是粮食产出的主力. 对于粮食、畜牧、水产、盐业等重要资源，越国还兴建了如木客山伐木地、朱馀盐场等各类专业化生产基地以支持战争. 范蠡还在越国开创了人工鱼塘养鱼业，“三年致鱼三万”.
手工業
越国设立“铜官”负责冶炼，设立“盐官”负责取盐，设立“船官”负责造船，除了官营手工业外还存在相当的民营手工业. 越国还出现了中国最早的瓷器，陶器和瓷器逐渐成为春秋战国时期越国平民的主要生活用器，一系列陶瓷遗址发掘的结果也侧面反应了越国的兴衰过程，在春秋晚期品类增多、质量提升，而到了战国中晚期则进入衰落. 出现在各类印纹陶器、夹砂红陶、泥质黑陶的纹样以及一些仿青铜礼器的瓷礼器则多具越国特色，不少窑址使用时间从商代延续到周代. 现代发现的越国青铜器以农具最多，兵器次之，各类工具再次，礼器极少，农具品种繁多、门类齐全. 而越国的造船工业历史同样可以和河姆渡文化联系在一起，造船业不仅服务于军事，还服务于民间交流，战国时期的五大港口碣石、转附、琅琊、会稽、句章越国有其三，控制了当时中国的海运事业.
商業
勾践的士大夫中就有范蠡、计然从事商业，计然是当时越国的经济主管，计然主张注重掌握气候、等候时机，运用价格调节手段改革越国经济，从而“农末俱利”“越国炽富”，商业的发展也是越国兴盛的原因之一. 越国原来定都于丘陵地带，在勾践时代迁都于“平易之都”“四达之地”的会稽山阴城池，水陆交通便利，为越国战胜吴国、北上中原以及发展国内和对外经济提供了条件.
军事
越國在滅國之際實施軍事改革，實行“兵農合一”、“全民皆兵”的兵役制度，並對軍制進行改革，才得以戰勝吳國. 《國語·吳語》記載勾踐伐吳決戰前，曾經徵召舉國能戰之人到國都門外集合，並允許“有父母耆老而無昆弟者”（父母年紀大的獨生子女）、“有兄弟四五人皆在此者”（家中四五個兄弟已經入列的人）、“有眩瞀之疾者”（眼花的人）、“ 筋力不足以勝甲兵、志行不足以聽命者”（力氣小、意志薄弱、難以使用兵器和聽從命令的人）四類人不參加軍隊 ，可見越國軍隊平時務農，臨時全民徵召，且無論年紀多少、獨生與否都需要應徵. 這一軍事制度與勾踐採取的國家授予田地的制度有關，士兵可以從國家領取土地養活自己，也因此需要響應國家命令參加軍隊，正如勾踐在笠泽之战前對軍隊說的“食土不均，地之不修，內有辱于國，是子也；軍士不死，外有辱，是我也”.
越國的水軍十分重要，設有軍港和訓練營地，越人進攻吳國大多通過水路進發，吳越決戰也是在水上進行，在徵吳之初就有發兵習流兩千，遷都琅琊動用了樓船兵卒兩千八百人，遷都琅琊後則至少有軍士八千、戰船三百，埋葬文種用了樓船兵卒兩千人，水軍的規模在春秋戰國諸侯國中非常龐大. 越國的步兵是軍隊的主力，越軍步兵不僅有臨時徵召兵，還有公族、士大夫組成的常設禁衛軍，以及地方兵. 勾踐治軍獎賞分明，紀律嚴明，受到軍隊擁戴，軍隊蹈死不顧.
越国的兵器制造业发达，越国是先秦金锡等冶炼原材料的主要产地之一，越人善治刀剑是西汉以前一般人公认的事实 ，《周礼》《庄子》《战国策》《淮南子》等书中都高度评价越国兵器质量，越国还有治剑名匠欧冶子，相剑家薛烛，精于剑术者“袁公”“越女”等与兵器有关的名人. 今天出土的越王勾践剑则已被证实采用了硫化铜反腐技术，并且越人当时已经掌握了复合金属工艺这一近代才推广之技术.
疆域及統治中心
对-{于越}-王允常之前，即春秋晚期以前的越国领土，学界存在争议. 支持“越为禹后”者中例如何光岳先生认为越国是不断南迁的夏族后裔，越人最初的聚集地是今天安徽省淮河流域的涂山，涂山即越国原初之会稽山，越国在商末周初还在长江以北的江淮流域定居，而到了春秋时期才到达今天的浙江宁绍平原地区定居，并将会稽山地名移植. 而支持“土著说”的许多学者，如林華東等把史前时代的河姆渡文化、良渚文化等文化归-{于越}-国先民创造，根据这一线索推断越国疆域即古越族初始的活动区域，也就是浙江境内的杭嘉湖平原、宁绍平原、金衢丘陵地带；也有人认为吴越既然属于同一民族，越族活动区域也可能包含吳國的领土，因此只把会稽一带視為越國的早期領土.
在越王允常在位期間，越國國土東至於鄞（今浙江省寧波市市區附近），西抵姑篾（今浙江省東陽市、龍游縣一帶），北沿錢塘江、御兒（今浙江省桐鄉縣崇福鎮一帶），南到句無（今浙江省諸暨市、義烏市界）. 而到了勾踐戰敗後，越國保留的領土只有東西百里，東到炭讀（今浙江省紹興市柯橋區上蔣鄉一帶），西抵浦陽江，南界於會稽山，北瀕大海. 越國遷都琅琊時國土兼有吳國、越國故地，北與泗水流域小國以及齊國、魯國接壤，在江淮流域和楚國接壤，南可以到今天的江西省、福建省北部，勢力範圍遍及今天的山東、安徽、湖北、湖南、江西、福建，稱霸一時. 楚破越後，楚國直取錢塘江以西土地，越國疆域一分為二，北部仍在琅琊一帶固守，南部退回錢塘江以東的越國故地. 公元前262-252年，楚考烈王攻破琅琊，越國遺民大量南遷會稽，越國此時仍保有故地浙東及福建北部、江西北部勢力範圍.
越國都城有秦余望南、埤中、大越、姑蘇、琅琊等處. 据《越绝书》秦余望南是越国初封国君无余的都城，而晋孔曄《会稽记》亦称“（秦望山）山南有嶕峴，峴裏有大城，越王無餘之舊都也”，而今天的紹興秦望山山下兰亭乡仅仅保留了大嶕岭、黄峴村的地名，并没有实际的城市遗迹. 埤中是允常营造的越国都城，“埤中”本意是低洼盆地之处，南朝孔灵符《会稽记》称在诸暨县东北一百七里，當時遗址尚存，埤中在夫椒之战后埤中为吴国占领，损毁严重，勾践因此不得不迁都到平阳. 平阳即《越绝书》所谓“会稽山上城”，埤中失守后勾践带领五千残兵在会稽山上坚守所作，清代学者毛奇龄考证为今绍兴平阳村，当地确有发现越国时期的器物遗迹. 今天的绍兴府故城即勾践小城，勾践在公元前490年回国后营造此城，这也是越国历史上第一座正式的国都，此外还有小城东面营造了城郭，不过在王莽执政期间被毁. 吳國滅亡後，越國短暫徙治姑蘇，據《吳越春秋》記載伐吳次年前472年越國遷都琅琊，而今本《竹书纪年》稱是在晋出公七年（前468年），勾踐之後幾代國君都在此經營，但也有人認為琅琊僅僅屬於經營北方的軍事陪都性質或者否認越國長期定都此處. 對於琅琊的位置，世人多有爭議，林华东等人認為是在今天的山東青島琅琊山附近 ，另有人認為是在今天的連雲港附近. 越國內部的內訌以及北方的壓力迫使越國最終於公元前379年遷都姑蘇，隨後一系列內亂以及無強為楚國擊敗導致越國衰敗. 也有人根據越王差徐戈銘文推測遷都姑蘇是在初无余在位期間才實施. 無強以後越國或是分裂，都城之缺乏記載.
语言文字
越国所通行的语言，與中原諸國不同，时人多称“鸟语”. 存世至今最主要的古越語文獻一則《越人歌》，二則勾踐《維甲令》. 日本學者泉井久之助、中國學者韋慶穩、鄭張尚芳、周溪流等人將《說苑》中保存的《越人歌》音譯和翻譯分別與現代的南島語的占語和侗台語的壯語、泰語比較，主流認為和今天的侗台語較為相似，和南島語也有一定聯繫，和沙加尔等學者主張的漢藏語系、南島語系、侗台語系存在聯繫的假說相契合. 梁啟超根據《維甲令》推斷古越語是一種復音語，和古漢語不屬於同一種語系；林惠祥則認為古越語屬於黏著語，一字多音，故北方漢語需要用多字對應越語一字. 同時《維甲令》也顯示古越語和漢語構詞方法不同，會將形容詞或者副詞置於名詞或動詞前，例如地名“朱餘”對應鹽官但對應鹽的“餘”在詞末. 董楚平、羅漫等學者認為古漢語中諸如“帝堯”“帝舜”“大禹”等稱謂即來自於越語，漢語正式當如“黃帝”“炎帝”，推測夏商時期越語在中原也有一定勢力. 古越語雖然在漢語的衝擊下逐漸解體，但其對今天漢語方言的吳語、粵語、閩語等產生影響，山東、江蘇、浙江等地區仍存在大量越語地名，較為確定來自越語的地名有上虞、濮陽、諸城等.
越人所使用的文字在古書中缺乏描述，但吳越出土青銅器上的文字學者多稱“鳥書”或“鳥蟲書”“鳥篆”. 漢代的《說文解字》《漢書》晉代的《四體書勢》等文獻都有提到過這一種書體，鳥書即以篆書為本、寓鳥形於筆畫中的一種美術字體. 出土文物顯示鳥書最早追溯到公元前526年，最晚可以到404年，流行於長江中下游地區並影響中原地區，見於吳國、越國、楚國、蔡國、齊國、宋國、徐國、曾國文物，流行不過200年. 越國是鳥書出土最豐富多樣的國家，越國和其它出土鳥書國家不同的是出土的絕大多數青銅器都是存在鳥書，鳥書的流行可能與自史前就行於越地的鳥崇拜信仰有關.
文學藝術
越人詩歌起源極早，《吳越春秋》有載《彈歌》“断竹，续竹；飞土，逐宍”八字，傳其為黃帝時歌謠，《呂氏春秋》記載大禹時期的《侯人歌》、《吳越春秋》記載同一時期的《塗山之歌》，都是記述大禹與塗氏女之間的故事，《樂府詩集》有記載有傳為大禹作的《禹上會稽》，《吳越春秋》還記載有勾踐夫人送別勾踐去吳時的《怨歌》、伐吳前的《軍士離別詞》、伐秦返回的《河梁之詩》、慶祝伐吳勝利的《伐吳之曲》、百姓的《採葛之歌》，出土的者旨鐘銘文還記述了一首宴樂歌，但最為真實直接的莫過於《說苑》記載的《越人歌》，全文皆為越語並有越語翻譯. 除去民歌民謠，越國時期主要流行銘文、散文、頌詞三種文體，銘文一般比較短小、簡潔、押韻，《吳越春秋》記載的文種的頌詞也和銘文體例相似，先秦諸子散文中有《范蠡》二篇、《大夫種》一部，但都沒有完整保留下來，《越絕書》是歷史散文的代表.
就目前考古发现来说，越国青铜礼器中乐器占比极大. 錞于和鐃|铙都是具有越族特色的乐器，而绍兴出土的伎乐铜屋内有鼓师、琴师、瑟师和歌伎的陶俑，再现了当时越国人组合演唱的场景. 不像吴国季札乐于欣赏中原音乐，《吕氏春秋》记载越王喜好越国本地的“野音”，而不喜欢中原地区的乐曲. 句鑃是吴国和越国独有的乐器，“句鑃”两字本自出土铭文“商句鑃”，系古越语，文献、字书都没有记载，主要用-{于越}-人的乐舞，越人的乐舞在当时相当发达.
信仰民俗
吴越地区崇拜鸟的历史由来已久，早在7000年前的河姆渡文化就出土过鸟日同体的象牙板，四五千年前的良渚文化中被普遍信仰的宗教神就是羽冠鸟爪，而直到东汉画砖上还存在者鸟、日、人三位一体的图画，证明了当时存在着有关于鸟的神话. 除了鸟神话外，吴越地区还存在“羽民”传说，《山海经》《楚辞》等文献均有提及，而1976年出土于宁波的春秋战国青铜钺上就画着“羽人划船”的画面，发现于1989年的江西杨越商墓中还出土了完整的玉羽人. 《越绝书》也提到越国海滨鸟代人种田的故事. 而出土的春秋战国文物中，也曾出土过鸠杖等与鸟有关的文物，晋代人还曾记述勾践入国时的丹鸟吉兆、越人称治鸟为越祝之祖等内容. 从史前一直到五代时期，越地都存在着崇拜鸟的习俗，时间跨度长达五千余年. 对龙蛇的崇拜也在越地流行，颜师古称“越人断发文身以像龙子”，出土的越国文物也常有蛇纹. 除了有关鸟、蛇的崇拜，越地还留下着对禹|大禹、防风氏的祭典和传说.
吴越两国“断发文身”的习俗史书记载颇多，《战国策》中就用“被髪文身，錯臂左衽”“黑齒雕題，鯷冠秫縫”来形容吴越地区的特殊习俗，陆树枬先生亦称吴越地区人民可能由于江南海滨临水的居住环境断发文身以躲避龙蛇之患，文身多为鱼龙、飞仙、鬼神，同时文身也有荣誉的意义在内. 越人流行铜铎，自秦代以来越地多出土铜铎，除越地和今天的日本西部别处鲜有发现，用途可能和农业祭祀有关.
对外交流
越国对外交往主要集中在吴国、徐国、楚国、中原等地区. 越国与吴国的交往由来已久，根据《越绝书》《吕氏春秋》等文献以及出土文物显示，吴国和越国在习俗、语言等方面存在共同点，同样断发文身、习水便舟，男女可以同川而浴，两地流行土墩墓葬 ，金属冶炼、水稻种植业也同样发达. 越国与淮夷中的徐国交往密切，郭沫若先生猜测越地可能本是徐人土地，绍兴出土的青铜戈上曾经记载越王允常先称王后辅佐徐国称王，2003年绍兴出土的青铜甬钟上自铭其主“徐王旨后之孙足利次留之元子” ，安徽出土的者旨於睗戈也自称越王是徐侯之王，今天的浙江多地都留存徐偃王庙. 越国和楚国本是同盟抗吴，越国人可以在楚国获取官职，越国军队跟随楚国出战，越国还参加楚平王即位的内乱，勾践灭吴之初越国主动将淮上土地交还楚国，但随着越、楚矛盾加深，越国和楚国在泗水流域对峙，在越王无强时两国终于开战并且越国战败，楚国也因此学习到越国的冶炼、种植等技术. 越国自伐吴以来和中原诸国接壤，贸易、物资交往密切，越国还是周天子承认的方伯，鲁国和越国一度得以联姻，越国还干预了三桓放逐鲁哀公并且鲁哀公最终流亡越国.
吴国
早在1905年，梁启超就开始论证吴越两国或为同一民族——吴越族. 就语言习俗而论，《吕氏春秋》《吴越春秋》都有“习俗同，言语通”“同音共律，上合星宿，下共一理”的记载，在其它史料中吴越都被中原看作是蛮夷，两国国号“-{于越}-”“句吴”都属于夷语发声，而在西汉扬雄的《方言》一书中也显示吴越方言接近. 同时两国在农业、制造业方面也有相似之处，都种植稻谷为食物，自新时期时代以来两国出土的农具形制基本一致，在《周礼》中吴越的金锡、铸件都属于上等，而出土青铜器纹饰都在尺寸、形制等方面都基本相同，而陶瓷更是完全一致，都带有几何印纹. 可以肯定吴人和越人在经济方面有着联系. 在断发文身、凿齿、黑齿等方面，两国记载也基本一致，而这些习俗不仅存在于史书中，还能够在新石器时代的考古发掘中得到确认. 《汉书》还称吴越人习于水上作战，两族都凶狠好斗，以至于“自汉初定已来七十二年，吴、越人相攻击者，不可胜数”.
虽然吴国和越国被认为习俗相近，但由于地缘因素，吴越均处于三江五湖之地，土地资源稀少，因而相互为了仅有的土地大打出手，互为仇敌. 在楚国和晋国的争霸过程中，晋国联合吴国对抗楚国，而弱小的越国只能寻求楚国的帮助以抵御吴国. 在楚国的帮助下，越国最终灭亡了吴国.
楚国及中原各国
在整个春秋时期，越国为了与强大的吴国对抗而长期结好楚国，越国的许多重臣，例如范蠡、文种都来自于楚国；而越国在双边关系中虽然处于进贡不止，献予财货和美女，以求回报的劣势地位，但也越国获取到不少好处，楚国为了对抗吴国极力支持越国，吴国也将战争的矛头主要对准楚国而非越国，越国在夹缝中得到了发展机会，并在楚国的牵制之下最终成功灭亡了吴国，成为了春秋最后的霸主.
越国在称霸以后，势力扩展到泗上地区，与齐国、楚国在泗水、淮河流域展开角逐. 勾践在称霸以后将吴国夺取的淮河流域交还给楚国，并且举国迁都北方的琅琊，而楚国也借着越国灭亡吴国向东扩张吞并了泗水流域，由此开始越国和楚国开始了时长200多年的战争. 公元前445年，楚国插入泗水以东、齐鲁之间灭亡杞国；前431年，楚国灭亡了琅琊西北、齐国以南的莒国；越国也不甘示弱，在前414年灭亡滕国，次年灭亡郯国；齐国也紧随其后，在412年占领了路过以南的莒国和安阳. 然而越国的国力经过常年争霸渐处劣势，楚人并未因为越国的进攻而离开琅琊一带，加之越国的内乱不休，越国最终不得已迁都回到故地的姑苏.
无疆即位后重新振兴了越国，向北进攻齐国，在齐国挑唆下又向西进攻楚国，遭致惨败，为楚国所杀. 无疆死后，楚国为了与越人征战，在边界的州来、广陵和巢修筑城防，越人则凭借水军的优势，战况有利的情况下一鼓作气，不利则迅速撤退，常常击败楚国；楚国对越国战争中损失惨重，民怨沸腾；越人的威胁也影响到了楚国在中原的军事行动，运送物资支援了与楚国敌对的魏国，还在战国后期牵制了楚国领导的五国攻秦行动. 越国在战国后期仍见诸《战国策》《韩非子》等史料，被视为过于偏远的富强之国，攻取于中原无利. 楚国派春申君与越人在姑苏一带对峙，春申君重修了化为废墟的姑苏城. 战国末期，《战国策》《韩诗外传》记载，面临各国为秦国灭亡的局面，越和楚化敌为友，与赵国、燕国一同对抗秦国，然而同盟为秦国破解. 秦国灭亡楚国之后，灭亡了越君，以越国故地置会稽郡.
海外
当时的江浙闽台地区都属于广泛的印纹陶文化区域，印纹陶文化属于学界公认的百越民族特征. 而根据出土陶器、石制工具、黑齿纹身等习俗的考证，印纹陶文化最早出现在吴越两国的势力范围，后来南下传播到福建地区的东山文化，向东传播到了台湾，最后影响到了中南半岛、马来半岛、菲律宾群岛、南洋群岛等地，而这一文化的青铜剑甚至影响到了台湾北部，吴越文化的石锛、石斧也和南岛民族相联系，暗示了吴越地区曾与这一地区存在着海外贸易.
2010年亞洲運動會田徑比賽
2010年亞洲運動會田徑比賽於11月21日至27日在广东奥林匹克体育中心舉行，马拉松比赛于大学城铁人三项赛场举行，由田赛、径赛、公路跑、竞走和越野跑组成，共產生47枚金牌.
越國
海外
《越绝书》记载，秦始皇灭亡楚国以后百越叛乱，秦始皇最终巡游越地、祭祀刻碑，并且发配大批囚犯到属于“内越”的会稽郡以防备东海之外还不臣服的“外越”. 《三国志》《隋书》等文献中，台湾的山夷与大陆的山越、安家之民有着许多相似之处并可能存在联系，《隋书》中还记载“流求人初见船舰，以为商旅，往往诣军中贸易”，其与大陆往来相当密切；台湾原住民中平埔族和噶玛兰族也有自称迁移自高山以西的传说.
越國君主列表
吳越君主名号众多，对此学界有两种假设：一则其名一种为中原的华式名字，另外一种则是越国的夷式名字；二则其名一种为死谥，另外一种为生称. 因为谥号亦源自中原地区，所以《吴越题铭研究》采用前一种说法解读：華式名字和夷式名字有對音或對意的關係，如不壽另外一名“盲姑”和金文的“丌北古”屬於對音關係，“姑”屬於虛詞可以捨去且“盲”可以通“亡”，因此“盲姑”和“不壽”意義對應；越王翳，金文名為“不光”，和“翳”意義對應；越王朱句的金文名“州句”即中原地區常見的“州仇”“州鳩”，屬於華式名字；越王鼫與，其另外一名“與夷”與春秋宋殤公同名，也屬於華式名字.
相关条目
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人物
超龍屬
超龍（屬名：Supersaurus，意為「超級蜥蜴」）是一屬梁龍科的蜥腳類恐龍，生存於侏儸紀晚期（約1億5300萬年前）的北美洲. 模式種薇薇安超龍（Supersaurus vivianae）的標本首先於1972年由德塔的薇薇安·瓊斯（Vivian Jones）所發現，在科羅拉多州莫里遜組中間的叢盆段（Brushy Basin Member）出土. 潛在的第二個種洛里尼楊超龍（S. lourinhanensis）（目前為獨立的迪涅魯龍屬）來自葡萄牙的同時代地層. 關於超龍是否為獨立物種一直存在爭議，也可能是較大的重龍個體. 無論如何，超龍都作為目前已知體型最長的恐龍之一，估計身長達到34公尺.
描述
在已知最大型的恐龍之中，超龍有保存相對良好的標本. 估計身長可達33至34公尺，體重約31.8至36.3噸.
首個被描述的超龍標本是個推測來自大型梁龍科的單獨骨頭. 編號BYU 9024標本—一個大型頸椎—與其他後來歸入超龍的標本採集於同一地點. 該脊椎測量長138公分，是已知最巨大的頸椎. 然而和將其歸入重龍， 而柯提斯（Brian Curtice）在一篇尚未發表的論文摘要提到將之重新歸入超龍.
更完整的WDC DMJ-021標本歸入超龍顯示其解剖構造近似迷惑龍，但體格相對沒那麼粗壯，並有條特別加長的頸部，成為已知頸部最長的蜥腳類之一.
歷史
超龍的初始遺骸於1972年在出土，僅有幾塊骨頭，主要有肩胛骨、坐骨、尾椎. 描述了超龍，並將BYU 9025（原BYU 5500）的肩胛鳥喙骨指定為正模標本. 該肩胛骨站立時高2.4公尺. 標本早在1973年就先非正式命名為超龍， 但過了十幾年後才成為正式發表的名稱.
研究蜥腳類的麥金托什（Jack McIntosh）一度認為BYU的超龍標本其實是個較大型的重龍物種，但後來表示有證據支持超龍是個有效屬. 一個完整度較高的標本WDC DMJ-021於1986年由當時在懷俄明州康弗斯縣健行的弗萊（Brandon Flyr）和雷思可（Bart Lesco）所發現並通報給土地擁有者. 1996年購買此地的家庭將該標本命名為「金寶」（Jimbo）. 2007年發表了描述並歸入超龍. 標本包含約骨架的30％. 目前保存於. 對WDC DMJ-021及其他過去歸入超龍的標本進行比較，以確認旱台採石場哪些材料屬於該屬；結果顯示一系列尾椎及一個尺骨可能來自某別種梁龍科.
極龍
超龍原始標本的描述者詹森同時記載了另一種巨型蜥腳類的發現，命名為麥氏「極龍」（"Ultrasaurus" macintoshi ／後更名Ultrasauros macintoshi），正模標本是編號BYU 9044的背椎，後來發現跟超龍是相同物種，且很可能與超龍原始標本屬於同一個體，因兩者都在同一採石場出土. 因此極龍成為超龍的異名，因超龍先命名有優先權，極龍於是棄用.
同地點發現的其他骨頭起初認為屬於超龍，如BYU 9462的肩胛骨，實際上來自腕龍，很可能是高胸腕龍的大型個體（卻非破紀錄的巨型物種，只比坦尚尼亞發現／展示於柏林自然史博物館的長頸巨龍稍大）.
由於將超龍和腕龍的骨頭混為一談，造成估計出極龍身長25至30公尺、肩高8公尺、身高15公尺、體重介於70至180噸，來到與藍鯨、同樣可疑的巨體龍同等級. 極龍的命名同樣有段曲折歷史. 原定選擇Ultrasaurus作為屬名，並自1979年發現起便為媒體廣泛使用. 然而學名需發表一篇描述才能成為正式. 但就在1985年詹森正式發表Ultrasaurus前，金海墨已在1983年使用了Ultrasaurus來描述一種韓國巨型蜥腳類，與詹森的Ultrasaurus不同且較小型，但由於金將肱骨與尺骨混淆而認為其同樣龐大. 儘管命名邏輯有誤，金的Ultrasaurus合乎命名法的規定並具優先權（即使變成疑名也是）. 於是詹森1985年的發表必須更換一個新的屬名（因Ultrasaurus已被金搶先使用），1991年在奧舍夫斯基（George Olshevsky）建議下更名為Ultrasauros.
但後來發現這些標本來自已知兩個不同屬後，極龍成為超龍的次同物異名. 至於來自腕龍的部分只是參考標本，使超龍免於成為腕龍的異名. 超龍命名的正式發表較早，因此優先於極龍.
其他異名
在超龍原始標本採石場附近發現另個梁龍科標本BYU 5750（背椎）曾被命名為艾氏重梁龍（Dystylosaurus edwini），現也歸入超龍.
分類
多數關於梁龍科的分類研究都將之劃分為兩個主要次演化支：梁龍亞科（離梁龍較近、離迷惑龍較遠）、迷惑龍亞科（離迷惑龍較近、離梁龍較遠）. 最早人們認為超龍與重龍類似，因此屬於梁龍亞科. 但當較完整的WDC DMJ-021標本歸入後，多數後續研究傾向支持超龍與迷惑龍亞科較近緣. 然後後來某些研究對此提出質疑，如2011年Whitlock在一份梁龍科親緣關係的綜合分析中發現，迷惑龍本身處於梁龍科演化支的基礎位置，從而讓包括超龍在內的其餘迷惑龍亞科實際上在演化位階上更貼近梁龍亞科並歸入後者.
2015年以標本為基礎的梁龍科分類分析將洛里尼楊迪涅魯龍（Dinheirosaurus lourinhanensis）與超龍劃分在一塊，且很可能代表著一個新的超龍物種：洛里尼楊超龍（Supersaurus lourinhanensis）. 2020年莫里納培瑞茲和拉臘曼迪的書籍也採用了此觀點.
參考來源
分類:侏羅紀恐龍 分類:北美洲恐龍 分類:梁龍科
高灘鄉 (鄰水縣)
高灘鄉，是四川省鄰水縣下轄的一個鄉鎮級行政單位.
李威利
亨利·劳伦特·李威利（Henri Laurent Rivière；）又译李维业、李葩利，法国海军军官、作家.
农谢
農謝（； ）是前柬埔寨共產黨和紅色高棉政權的「二號人物」，曾經擔任黨中央委員會副書記和常委，地位僅次於總書記波尔布特.
李威利
李威利出生在巴黎. 1842年，进入法国的海军士官学校（École navale）学习. 1845年自该校毕业后，在Brillante号上服役，完成了他生涯中第一次航程.
农谢
農謝出生在馬德望省，原名劉平坤（Lau Ben Korn）. 2003年農謝接受日本研究者採訪時聲稱自己父親是華人，母親則是汕頭華人移民與高棉族女性所生的混血兒. 然而在2011年接受審判時，農謝聲稱自己僅有四分之一華裔血統，因為父親是華裔混血兒.
李威利
1854年，李威利参加了克里米亚战争. 1859年，又参加法奥战争. 1866年，参与法国武装干涉墨西哥. 在1870年的普法战争中，荣升海军中校（capitaine de frégate）. 1880年，又荣升海军上校（capitaine de vaisseau）. 翌年被派往交趾支那.
农谢
在赤柬時代，農謝擔任柬埔寨共產黨中央委員會常務委員、副書記和民主柬埔寨全國人大常委會委員長.
高滩乡
高灘鄉可以指：
农谢
2007年9月19日，農謝在家中遭柬埔寨當局以反人类罪的罪名逮捕. 2011年6月28日，柬埔寨法院特别法庭（ECCC）开庭，农谢与前外交部长英沙里、英沙里夫人前内务部长英蒂迪、前国家主席团主席乔森潘出庭受审. 2014年8月7日，農謝與喬森潘因危害人類罪被判處終身監禁. 2019年8月4日傍晚6時（UTC+7）於金邊的柬蘇友誼醫院逝世.
李威利
1881年底，法国与越南就红河自由贸易问题发生冲突. 翌年，李威利以保护法国人在北圻利益为名，出兵北圻，攻占河内. 河内总督黄耀战败，自杀. 越南嗣德帝遣使到交趾支那，向殖民政府抗议，但得到了「李威利是擅自行动」的答复. 嗣德帝又要求李威利撤军，李威利反而要求越南接受法国保护.
1883年2月，李威利的部队攻破南定，嗣德帝不得不邀请刘永福率黑旗军抗法. 劉永福在河內張貼挑戰書，李威利應戰，5月19日率五百五十人，在河内附近的纸桥遭黑旗军伏擊. 李威利被黑旗军的枪击中，当场死亡. 李威利的死导致法军的溃败，副将韋鷖大尉（Berthe de Villers）也在战斗中重伤死去.
李威利的尸体被带回，葬于蒙马特公墓.
川崎綾
川崎 綾（日文：かわさき あや，），日本的模特兒. 神奈川縣出身. 01familia所屬.
九龍區 (鄰水縣)
九龍區（東升區），是四川省鄰水縣下轄的一個區級行政單位，存在至1993年.
拉斐特 (肯塔基州)
拉斐特（LaFayette），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.5平方公里（0.2平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为165人.
碧湖街道
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
下洲社区、土白社区、后坂社区、荣昌社区、融升社区、万达社区、融信社区、明发社区、仁和社区、建发社区、碧湖社区、恒大社区、锦元社区.
朱厚熙 (明岳王)
朱厚熙（），是睿宗獻皇帝朱祐杬之嫡長子，生母慈孝獻皇后蔣氏，明世宗的同母长兄.
因出生五日便夭折，未起名. 嘉靖四年七月（1525年8月），明世宗追封其为岳王，諡號懷 ，一作懷獻. 嘉靖三十九年四月（1560年5月），明世宗赐名为朱厚熙.
古巴國旗
古巴國旗始於1849年，啟用於1902年5月20日. 是一面由三條藍線（象徵環繞古巴的海洋）白 （象徵純潔和愛國情操）相間的橫條、一個紅色等邊三角形（象徵被為國捐軀者鮮血染紅的天空）和一顆白色五角星（象徵獨立）組成的旗幟.
本旗在古巴革命後仍然使用，亦是仅有两个不带任何共产主义标记的社会主义国家国旗之一（另一个为老挝）.
约瑟夫·伊格纳季耶维奇·杜波夫斯基
约瑟夫·伊格纳季耶维奇·杜波夫斯基（1892年8月1日，罗兹- 1969年11月27日，阿拉木图）是一位苏联音乐理论家、音乐教育家和作曲家. 他曾担任莫斯科音乐学院的教授.
生平
1892年8月1日出生于罗兹市. 1912-1913年，他在当地音乐学校学习，然后在莱比锡音乐学院学习. 他学习了钢琴和音乐理论，他的老师是雷格、S.·克雷尔和 A.·谢林. 第一次世界大战爆发后，他返回了俄罗斯. 1922年毕业于莫斯科音乐学院音乐理论系（乔治·利沃维奇·卡托瓦和赖因霍尔德·格里埃尔门下）. 1921-1931年在莫斯科地区柴可夫斯基国立音乐学院音乐理论学科进行教学工作. 1922-1943年间，他在莫斯科音乐学院任教（1940年起任教授）. 他还在中央函授音乐师范学院和军事指挥高等学校任教. 1953起担任Kurmangazy哈萨克艺术学院音乐理论系教授.
他在莫斯科音乐学院的学生包括V·贝尔科夫、瓦赫罗梅耶夫、雷日金、普罗托波波夫 、日尔科夫. 在哈萨克斯坦，他的学生包括埃尔扎科维奇、蒂夫基迪、伊兹麦洛娃、克特格诺娃、科特洛娃、基里娜、库赞巴耶夫.
查克穆尔
查克穆尔（Chacmool, Chac-mool），又譯為查克莫、恰克莫、查克莫天使等，是特指古典期晚期至後古典期見於中美洲全境的一种雕像形态的术语. 这种雕像形式上为人形，半躺仰卧状，以手肘支撑上半身，头部向左或向右转90度的姿势，于胸前放置一个碗或盘状容器. 除了最為著名的奇琴伊察的“武士神廟”之外，還有墨西哥西北部至洪都拉斯、薩爾瓦多這一廣闊的範圍內都發現了其遺跡. 查克穆爾是死去的武士的象徵，可能是用于表示手持供品献给诸神的活人祭品，其胸前的碗形容器用于放置供品. 在阿兹特克文明中，这个容器被称为（一种专门用于盛放人类心脏祭品的石碗）. 查克穆尔经常被与献祭石和献祭王座起来.
阿兹特克的查克穆尔代表水的喻意，也经常和雨神特拉洛克联系在一起. 它的象征意义将其置于现实与超自然的交汇点，就如同神祇的媒界体. 查克穆尔形式的雕像最早出现于大约公元9世纪的墨西哥谷和尤卡坦半岛的北部.
形态
查克穆尔是一种独特的中美洲人物造像形式，雕像头部向侧面旋转90度，以手肘支撑上半身，于胸前放置一个碗或盘子状的容器. 查克穆尔雕像各体之间有较大差异，有些头部转向左侧，有些转向右侧，有些头部上仰，还有一些头部是可以转动的. 雕像姿势可能平躺，可能侧卧，有些腹部低于胸部和膝盖，有些侧持平. 有些雕像置于矩形基座上. 大部分的查克穆尔雕像是不带有复杂装饰的，但是也有一些用鹿角作了丰富的装饰. 奇琴伊察和图拉（Tula）的查克穆尔是士兵样貌的年轻人的造型，但是米却肯州的雕像造型是满脸皱纹的老男人，并且表现了勃起的阴茎.
至于查克穆尔的雕刻材料也是多种多样，包括石灰岩，硬质变质岩和火成岩等. 除岩石外还包括陶瓷和水泥.
发现和命名
勒普朗根曾向时任墨西哥总统请求将这尊雕像运到费城在1876年举办的（第一届正式世界博览会）上展出，但是这个请求最后遭到了拒绝. 1877年，尤卡坦当地政府收缴了这尊雕像并将其运到Merida. 几周后雕像被转交给墨西哥联邦政府并被安置在墨西哥国家人类学博物馆. 博物馆的工作人员Jesús Sanchez发现这尊奇琴伊察雕像和其它两座在墨西哥中部发现的雕像以及很多在中美洲发现的雕像在形式和造型上非常类似. 19世纪发现的这一系列雕像在某种意义上能够支持托尔特克帝国的构想，但是实际上它们更可能是来源于玛雅地区.
尽管查克穆尔这个名字实际上并不恰当，但是作为这一系列来自不同地区和时期的相同形式的雕像的称呼，总要好过每一次都需要复杂的描述.
分布
查克穆尔广泛分布于中部美洲，从墨西哥的米却肯州到萨尔瓦多都有发现. 最早的雕像大约成型于的古典期末期（c. AD 800 - 900）. 在后古典期成型的雕像分布于阿兹特克都城特诺奇提特兰，位于墨西哥城中央的图拉（Tula）和位于尤卡坦半岛的玛雅城市奇琴伊察. 其中在奇琴伊察发现的有14座，在图拉发现的有12座. 在图拉的宫殿中发现的查克穆尔断代于后古典期的早期（c. AD 900 - 1200）. 后来发现的雕像有来自于阿科尔曼（Acolman），坎波拉（Cempoala），米却肯（Michoacan），切勒塔洛（Querétaro），和特拉斯卡拉（Tlaxcala）的.
在奇琴伊察的14座查克穆尔中只有5座是保持在原始的位置上的，分别位于卡斯蒂略金字塔中的“查克穆尔神殿”，“北部柱廊”，“小桌神殿”和“武士神殿”，其它的则被掩埋了. 这5座完好的雕像都放置于一个仪式王座的房间入口附近. 在图拉发现的查克穆尔也都是位于王座附近，或是放在王座正前方，或是位于放置王座的房间的入口附近.
在阿兹特克首都特诺奇提特兰的附近发现了两座查克穆尔. 第一座发现于1943年，在Venustiano Carranza和Pino Suarez的交界处，在神庙以南大概距离两个街区. 第二座是在神域内被挖掘出来的. 这是现今被发现的唯一一座完全上过色的雕像， 雕像的嘴张开着，露出牙齿，置于特拉洛克（阿兹特克雨神）神殿前方，它持有的献祭容器可能曾放置过人类心脏和血液作为供品. 它也是这两座雕像中成型时间较早的一座.
在危地马拉靠近洪都拉斯边境的基里瓜遗址也发现了查克穆尔. 这里的查克穆尔在造型上更接近于图拉的而不是奇琴伊察的. 另外在西萨尔瓦多的塔兹玛尔（Tazumal）玛雅遗址也发现了两座查克穆尔.
断代和起源
所有的目前已知的查克穆尔的年代都不早于古典期晚期，早先特诺奇提特兰和提卡尔（Tikal）等重要的中美洲遗迹刚被发现时还不知道这一概念的存在. 当第一尊查克穆尔被发现后，中美洲各地也相继发现类似的雕像，向南直到哥斯达黎加. 尽管现在公认的假设是查克穆尔起源于墨西哥中部，但实际上没有早于托尔特克的实例，并且墨西哥当时的文献中也都没有记载. 查克穆尔的分布和背景要早于古典玛雅艺术形态，并且艺术历史学家认为正是查克穆尔发展了古典斯玛雅雕塑. 在墨西哥中部发现的查克穆尔年代都不早于在奇琴伊察发现的. 但是，图拉和奇琴伊察的查克穆尔似乎是快速的同时发展起来的，在各个城市间快速的传播开来. 奇琴伊察的查克穆尔的多样性也验证了其发展程度，没有任意两座雕像是相同的形状，衣着或身体比例关系. 但是图拉的查克穆尔都大致相同，只是在人物姿势或身体比例关系上有细微差别. 米勒指出是查克穆尔发展了古典期玛雅人物绘画，并且在奇琴伊察将绘画向三维的雕像形式进行转化，也许这促进了整个墨西哥中部的人物造像的发展.
白金漢 (佛羅里達州)
白金漢（Buckingham）是位於美國佛羅里達州李縣的一個人口普查指定地區.
地理
白金漢的座標為26.66667°N, -81.73333°W ，而該地最高點為海拔高度3米（即10英尺）.
叙瑟尔
叙瑟尔（德语：Süsel）是德国石勒苏益格－荷尔斯泰因州的一个市镇. 总面积75.31平方公里，总人口5409人，其中男性2689人，女性2720人（2011年12月31日），人口密度72人/平方公里.
景山街道 (漳州市)
是下辖的一个街道办事处.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
檀香社区、阳光社区、朝阳社区、丽景社区、西坑社区、梧桥社区、石洲社区、新石洲社区、浦口社区、科坑社区、漳滨社区、樟山社区.
苏斯
苏斯（سوس；ⵙⵓⵙ；Sous, Sus, Suss, Souss, Sousse）是摩洛哥的一个地区，属苏斯-马塞大区管理，地理上是指苏斯河的冲积平原，以小阿特拉斯山脉和撒哈拉沙漠隔开. 当地为疏林草原地貌，生长着许多摩洛哥坚果树，是当地的特有种.
苏斯地区土地肥沃，数百年来都是摩洛哥农业较为发达的地区，11世纪起就以生产橄榄和食糖而闻名. 苏斯地区在17世纪由独立的统治，在此期间凭借跨撒哈拉黄金贸易，以及和西方人的食糖贸易而大量获利. 阿加迪尔是此时期的贸易中心. 当地的住民主要是叙亚哈人.
为保护当地的摩洛哥坚果树，部分地区被划入联合国教科文组织人與生物圈計劃的一部分.
豐田佐吉
豐田佐吉（豊田佐吉/とよだ さきち，）出生於遠江國山口村（現静岡縣湖西市），是日本發明家，實業家. 他在東京的内國勸業博覧会看到外國的製織機，便獨力發明「豐田式木製人力織機」，其後又發明「G型無停止杼替式豐田自動織機」. 在生涯中取得發明專利84件、外國發明專利13件、實用新案35件.
豐田佐吉設立了「豐田紡織」、「豐田紡織廠」、「株式会社豐田自動織機製作所」，是豐田集團的創始者. 其子為豐田汽車的創立者豐田喜一郎.
簡歴
豐田佐吉於1867年（慶應3年）出生於遠江國、濱名湖西邊的敷知郡山口村（現在的静岡縣湖西市）. 是父親豐田伊吉及母親ゑい所生長男. 豐田家伊吉是農夫，同時做木工賴以維生. 佑吉是三男一女小孩中的頭，包含雙親及小孩，共同組成6人的豐田家家族. .
天主教崑嵩教区
天主教崑嵩教區（Dioecesis Kontumensis）是越南一個羅馬天主教教區，屬順化總教區.
豐田佐吉
簡歴
豐田家雖然不是很富裕，但也不算是窮. 佐吉小時候、常去寺子屋遊玩. 此時寺子屋開設了小學校，佐吉在這小學校上學4年後畢業. 那是一個很多孩子還沒上學的時代. 佐吉的弟弟也去上小學. 然而，在豐田家族中即使是只有一個小孩，也會參加這樣的教育服務. 在當時的山口村中、算是少數負擔得起的家庭. .
佐吉小學校畢業後、父親開始給予佐吉木工培訓. 但大約在18歳左右、因為下定「自己雖然沒有學歷也沒有錢、但要發明對社會有用的東西」的決心、而開始了手工織機的改良.
天主教崑嵩教区
1932年1月18日設代牧區，1960年11月24日升為教區.
豐田佐吉
浪跡天涯與發明
佐吉的一生中，一直持續追尋發明的夢想. 在年青時經常離家遠出. 在19歲時，佐吉受同是木匠學徒的佐原五郎鼓動，2人離家走路到了日本東京. 但是，佐吉並不是為了旅遊貪玩，而是為了參觀工廠. 23歲時，到東京參觀在上野舉辦的第三屆內國勸業博覽會 ，目的是想看到外國製的機械和臥雲辰致的發明. 包含這兩次離家遠出的方式，佐吉年輕時從來沒有在一個地方長時間停留，他一直輾轉全國各地.
釋道安
釋道安（），俗姓衛，出生於常山扶柳縣（今河北冀州區小寨鄉扶柳城），晉朝時期的佛教僧人，廬山慧遠之師，是般若學在中國的先驅，對中國佛教的發展有開創性的貢獻. 鳩摩羅什譽為「東方聖人」，在當時有「彌天釋道安」的美譽.
豐田佐吉
浪跡天涯與發明
飛奔離家的年輕佐吉投靠豐橋市母親方的叔叔森重治郎，這個家有一個同輩表弟米治郎. 佐吉有空時也會去尾張附近的工業區. 佐吉曾在1889年於木曾川町玉之井待了一年左右，根據該鎮的歷史記載，他寄宿在艶嘉與田上有實力的紡織店進行研究. 此外，聽說有巴坦機(バッタン機)原型正在進行改良，而留在稻澤市下津鄉村織布廠， 此外，當他住在東京淺草外的千束時，曾踏足埼玉縣蕨町去拜訪高橋新五郎的公司所在地.
釋道安
貌醜聰穎
道安於西晉永嘉六年，生于常山. 家中為儒学世家，但其父母早死，由表兄孔氏扶養長大. 其貌醜陋但極為聰敏，7歲便開始讀書，讀兩遍即可背誦，展現出他過人的記憶能力.
豐田佐吉
浪跡天涯與發明
直到遇見知多郡乙川村石川家第7代石川藤八，佐吉又跑到全國各地到處尋找發明的訣竅.
釋道安
暫露崢嶸
道安12岁出家. 初始，其师父以貌取人，并不器重他，而让他从事田间劳作. 过了三年，道安要求阅读佛经，师父随便给了他一卷约五千字的《辨意经》（即《辨意长者经》）. 道安利用劳动休息时间，读了这部经，而且背诵了下来. 傍晚回来，以经还师，要求另换一部. 师父责问他，道安回答说：昨天那部经，已经背诵下来了！他师父虽然不太相信，还是又给了他一部近万字的《成具光明经》，道安仍用田间休息时间阅读，并且也背诵了下来. 傍晚回来，将经还师，他师父感到有些意外，并且当面让道安背诵一遍，果然一字不差. 师父大为惊异，这才发现他这位徒弟原来很不寻常. 不久，他为道安授“具足戒”，使道安成为一名正式僧人；接着，就让道安外出游学，冀以深造. 从此，道安就开始了他出家以后的參学生涯.
豐田佐吉
浪跡天涯與發明
佐吉的發明生活集中在庫房拆解並進行織機的改良，生活非常的辛苦. 根據佐吉自己的說法如下：.
發明專利
在日本，專賣專利條例於1885年4月18日（明治18日）頒布，並於7月1日實施. 在那之前，發明的東西沒有得到應有的保護. 在1877年（明治10年）的第一屆內國勸業博覽會上，臥雲辰致手搖式紡織機的發明獲得了鳳紋獎牌最高獎榮譽. 然而，這個發明被人模仿，並沒有為臥雲帶來任何好處. 考慮到這一點，日本意識到專利的必要性.
在有關佐吉的書信文物研究中，在說明專售專利條例時，出現在大部份書上的是「佐田先生」. 然而，這個「佐田先生」是與良松三郎為「發明物語豐田織機王」中專利條例說明而創建的人物. 由於這個虛構的想法，在那之後，研究人員開始像真人一樣看待它. 後來才發現「佐田先生」完全是一個虛構的人. 因此，儘管它很重要，但它不是全名，後面也沒有名字.
據說受到專利保護獲益最多的發明家可能是豐田佐吉. 在那之前的日本技術和知識是不出門外，僅限於父子相傳. 佐吉認為需要改變這種沈舊的思維模式. 他廣泛了解他所知道的發明技術，並理解專利是一種允許任何人使用它的方法.
思想
二宮尊徳的繼承者廣為發揚二宮尊徳實踐的報德思想. 報德思想是在明治時期，由各個地區組織報德社推行而廣為流傳. 特別是在靜岡縣，岡田龍一郎在縣內成立了許多報德社.
在佐吉出生的湖西地區和湖北地區，石原貞藏與袴田孫兵衛等有影響力的人創建了一家報德社. 報德思想是至誠，勤勞，分度和推讓等行為，被認為是重要的美德. 它宣揚經濟與道德融和的精神，是為了對社會做出貢獻，而不是只為了自身利益. 總言之是一種回歸自我的思維方式. 在豐田家族，父親伊吉也十分熱衷於報德思想並實踐它. 佐吉本人也將報德思想作為行為的準則與規範.
佐吉的另一個精神來源是日蓮宗. 豐田家族世代祭祀祖先的菩提寺是在日蓮宗日什門流八別格本山的妙立寺之中. 因此，佐吉從很久以前就很熟悉日蓮宗了. 在妙立寺，有一個大型捐獻芳名錄上有父親伊吉捐款的記錄. 佐吉心中常懷有日蓮宗的現世救濟精神，及國家主義的理念.
豐田利三郎、豐田喜一郎總結了佐吉的遺訓，並且在佐吉死後六週年公佈了「豐田綱領」.
1992年「豐田綱領」被新發表的「豐田基本理念」所取代，雖然它改以合乎現代潮流的說法，但它依然繼承了「豐田綱領」的精神.
北極副棘鮃
北極副棘鮃為輻鰭魚綱鰈形目鰈亞目牙鮃科的其中一種，為亞熱帶海水魚，分布於西大西洋區，從美國新英格蘭至墨西哥猶加敦半島海域，棲息深度46-366公尺，體長可達18公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
豐田佐吉
家譜
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釋道安
梵僧器重
晉成帝咸康元年，石虎遷都於鄴，佛圖澄隨至. 道安至鄴都入中寺，師事佛图澄，佛圖澄極為欣賞他的才華，但眾人見道安相貌不揚，颇有輕視之意. 佛图澄每次讲经，都要道安为大家再复述一遍，道安辞锋锐利，屡释群疑，众人这才大为叹服. 于是遂有“漆道人，惊四邻”之赞. 后来，道安又到了泠泽（今山西晋县）. 不久，又来到河北飞龙山、太行山、恒山，并在这里创立塔寺. 于是，“改服从化者，中分河北！”. 这时的道安已经是相当知名.
南下安居
道安到陆浑不久，慕容氏劫掠河南，安乃率众南下，行至新野，后于东晋哀帝兴宁三年（365年）到达襄阳，乃“复宣佛法”，而“四方学士，竞往师之”. 后镇守江陵的征西将军桓豁，邀安移住江陵，而西镇襄阳的朱序又请道安回住襄阳. 道安先住襄阳白马寺，因寺狭窄，难以容众，乃在顯贵们的赞助下，另建了一所有四百多间僧舍的檀溪寺，与此同时还修建了一座五层高的佛塔. 从此，道安结束了长期的颠沛流离生活.
千軍一人
晋孝武帝太元四年（379年），前秦将苻丕攻陷襄阳，戰火迫使道安移居长安. 道安的弟子慧远则定居庐山，名振一时. 道安到长安后，秦主苻坚說：我以十万之众攻襄阳，结果止得了一个半人，“安公一人，习凿齿半人也. ”.
安然而逝
晋孝武帝太元十年（385年）二月八日，道安大師忽告眾曰：“吾當去矣. ”是日齋畢，無疾而終. 享年74岁.
上生兜率
道安修習彌勒淨土法門，曾於彌勒像前立誓，願生彌勒淨土所處的兜率天內院，將來參與彌勒佛的龍華三會，護持佛法廣度眾生. 道安生前曾向異僧詢問來生處所，“彼乃以手虛撥天之西北，即見雲開，備睹兜率妙勝之報，爾夕，大眾數十人悉皆同見. ”
貢獻及影響
道安在漢傳佛教史上，有極重要的地位.
研究方法
道安一生以《般若經》的研究為重心，他在當時能取得重大成果，研究方法的改進是重要因素. 道安捨棄以格義的方式訓解佛典，採取多本對讀的方法——合本. 正因為如此，道安特重不同譯本的蒐集，因而有《綜理眾經目錄》的撰述，以及入長安後組織譯場的作為.
佛学思想
在佛學思想上，道安依據《大品》《小品》不同譯本的對讀，整理並組織《般若經》的理論體系，僧叡稱為「性空之宗」，劉宋·曇濟《六家七宗論》則稱為「本無宗」. 「本無」一語，梵語作 Tathatā ，譯作「如」. 道安《道行經序》謂：「執道御有，卑高有差，此有為之域耳，非據真如、游法性，冥然無名也. 據真如，游法性，冥然無名者，智度之奧室也. 」《合放光光讚略解序》云：「般若波羅蜜者，無上正真道之根也. 正者等也，不二入也. 等道有三義焉，法身也，如也，真際也. 故其為經也，以如為始，以法身為宗. 如者爾也，本末等爾，無能令不爾也. 佛之興滅，綿綿常存，悠然無寄，故曰如也. 法身者，一也，常淨也. 有無均淨，未始有名，故於戒則無戒無犯，在定則無定無亂，處智則無智無愚，爾忘，二三盡息，皎然不緇，故曰淨也，常道也. 真際者，無所著也，泊然不動，湛爾玄齊，無為也，無不為也. 萬法有為而此法淵默，故曰無所有者是法之真也. 」可說深得般若經旨. 這一見解，由道安高足弟子慧遠繼承，慧遠並汲取鳩摩羅什「非有非無」的中觀系理論，而於其《大智論抄序》中進一步推向以「法性」為主的理論高峰.
然而，羅什高足僧肇，於其《不真空論》中評述「本無宗」謂「本無者，情尚於無，多觸言以賓無，故非有有即無，非無無亦無. 尋夫立言本旨者，直以非有非真有，非無非真無耳，何必非有無此有，非無無彼無. 此直好無之談，豈謂順通事實、即物之情哉？」引發後世注疏家及近代學者對「本無宗」之倡說者及其基本主張為何的討論.
翻譯
道安大力提倡佛教三藏的翻譯事業，在長安組織譯場，曾聚集僧伽跋澄、曇摩難提、僧伽提婆、鳩摩羅佛提、耶捨、曇摩蜱、曇摩侍等外國僧人，以及本地的譯經僧、義學僧，傳出《摩訶缽羅若波羅蜜經抄》、《中阿含經》、《增壹阿含經》、《二眾從解脫緣》（鼻奈耶）、《十誦比丘戒本》、《比丘尼大戒》、《阿毘曇》（發智論）、《廣說》（大毘婆沙論）、《阿毘曇心論》、《婆須蜜集》、《三法度論》等佛教經、律、論，以及佛傳類的《僧伽羅剎集經》.
道安對經典的翻譯非常重視，提出五失本、三不易的著名論斷，五失本指：
三不易指：
遺失專著
《實相義》，佚. 收錄於劉宋·陸澄《法論·法性集》. 目前僅存目錄，見僧祐《出三藏記集》卷十二.
《綜理眾經目錄》，佚，僧祐《出三藏記集》卷二、卷三、卷四中保存了道安录的基本情况，可供参考. 日人常盘大定曾作过《综理众经目录》的恢复目录.
眾經序言
《安般注序》、《陰持入經序》、《人本欲生經序》、《了本生死經序》、《十二門經序》、《大十二門經序》、《道行經序》、《合放光光讚略解序》、《增一阿含經序》、《道地經序》、《十法句義經序》、《阿毘曇序》、《十四卷鞞婆沙序》、《漸備經十住胡名并書序》，僧祐《出三藏記集》標為「未詳作者」，近人湯用彤則主張係道安所作.
以上作品均存世，收錄於僧祐《出三藏記集》.
來往書信
道安回答同學竺法汰詢問有關「三乘」、「六通」、「神」的書信，均已佚失.
三分科判
道安以序分、正宗分、流通分三部分來科判經文，時人對此頗有異議，認為他私自杜撰、標新立異，後來《佛地經論》傳譯漢地，內有三分科判之說，始證道安先見之明、契入佛法之深. 這一模式自然成為後代規範.
確立釋姓
佛教最初傳來中國，出家者，俗姓不改，如嚴浮調，朱士行等. 後來，魏晉沙門，競以所拜的外國之師為姓，如姓支（月氏）、竺（天竺）、安（安息）、康（康居）、白/帛（龜茲王室），故姓各不同. 道安以為，根本導師乃釋迦世尊，故“以釋命氏”.
有人認爲後來譯出的漢譯《增一阿含》，有“四河入海，無復河名；四姓出家，同稱釋氏”之语，因與經典相符，故中國僧人以“釋”為姓遂成定-{制}-，至今已一千六百余年. 不過這只是後人誤解， 因經中說的是“無復本姓，但言沙門釋迦子” ，意思是出家人此後是「釋迦弟子」或「沙門釋迦的追隨者」，不再屬於原本的種姓，而非改掉姓氏的意思. 而且當時從印度前來中土的僧人沒有人冠以「釋姓」，菩提達摩、佛圖澄、鳩摩羅什…等等皆是. 是故，出家人改姓為釋應該是道安大師個人的創見，並不是佛陀當時的作法.
自晉宋以後，僧人以釋為姓，漸漸流行，但寶唱《名僧傳》目錄用釋姓者不多，且多為道安弟子輩. 直到唐末五代時的敦煌僧人，也是以俗姓為姓. 以釋為姓，是由於慧皎、道宣、贊寧等《高僧傳》撰寫者的強烈提倡，而逐漸變成定式.
佛經目錄
漢、魏至晉，譯經已多，然翻譯者，多未署名，後人追尋，難辨真偽，莫測年代，道安首編《綜理眾經目錄》，確定年代，注明譯者，辨別真偽，簡評優劣，開創體例，為後代經錄所效法.
評價
道安對中國佛教的貢獻可謂功高蓋世，德被四海.
官太尉桥
官太尉桥位于中国江苏省苏州市姑苏区干将路苑桥南石匠弄唐家巷口，横跨平江河第四直河，1998年被列为苏州市文物保护单位.
历史
官太尉桥始建年代无考，清康熙三十五年（1696年）重建，光绪四年（1878年）重修. 为武康石、单孔花岗石砌筑的梁桥，长15.6米，宽2.5米，跨径3米，两坡步阶各11级.
望湖岭 (肯塔基州)
望湖岭（Lakeview Heights），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.3平方公里（0.1平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为185人.
亲王庭院
亲王庭院（荷兰语：Prinsenhof）是比利时东佛兰德省根特的一座历史建筑，原为佛兰德伯爵的官邸. 14世纪伯爵城堡废弃之后，最迟自1366年起，佛兰德伯爵已开始使用此处, 此前这里是金融家西蒙·德·米拉贝洛的住所. 好人菲利普（1396-1467）在青年时代住在这里，进行彻底重建. 1500年，神圣罗马帝国皇帝查理五世出生于此. 今天只有后门幸存了下来.
沙副棘鮃
沙副棘鮃為輻鰭魚綱鰈形目鰈亞目牙鮃科的其中一種，為熱帶海水魚，分布於西大西洋區，從美國佛羅里達東南方至巴西海域，棲息深度46-366公尺，體長可達20公分，棲息在海灣、潟湖等淺水域，生活習性不明.
云南师范大学
云南师范大学（Yunnan Normal University），简称云师大，是一所位于云南省昆明市的师范类院校，为云南省省属重点师范大学. 是中华人民共和国教育部和云南省人民政府“省部共建”高校、国家中西部基础能力提升工程重点建设百所高校之一. 学校成立于1946年，前身為国立西南联合大学師範學院.
校园总面积3,030亩，建筑面积1,089,331平方米，有呈贡主校区和一二·一西南联大校区两个校区. 其中一二·一西南联大校区占地383亩，房屋建筑面积247,615平米；呈贡主校区占地2,647亩，建筑物面积841,716平米.
国立西南联合大学（西南聯大）
1937年日軍侵華，北京大学、清华大学、南开大学在湖南长沙岳麓山联合成立了国立长沙临时大学. 1938年学校迁至云南，改名国立西南联合大学，西南联大下设文学院、理学院、工学院、法商学院，同年增设师范学院. 1946年7月31日，西南联大宣布结束，三校分别迁回天津和北平复校.
國立昆明師範學院
1946年5月，三校迁回天津、北平后，国立西南联合大学师范学院整建制留在昆明独立办学，定名国立昆明师范学院. 在西南联大的校址上建立. 获得了一批珍贵图书.
兰登普雷斯 (肯塔基州)
兰登普雷斯（Langdon Place），是美国肯塔基州的一座城市. 面积约为0.5平方公里（0.2平方英里）. 根据2010年美国人口普查，该市的人口为936人.
云南师范大学
昆明師範學院
1950年，改名为昆明师范学院.
雲南師範大學
1984年4月，更名为云南师范大学. 1999年2月，云南教育学院、云南体育进修学院并入云南师范大学. 2015年，部分下设学院进行了分拆和调整.
2021年2月2日，经中华人民共和国教育部批准，原属云南师范大学管理的独立学院云南师范大学文理学院脱离该校管理，并转设为民办普通高等学校昆明文理学院，由云南德慧科教开发有限公司全资持有.
院系设置
云南师范大学目前设有教育学部、法学与社会学学院、文学院、历史与行政学院、外国语学院、音乐舞蹈学院、美术学院、体育学院/高尔夫学院、云南华文学院、国际汉语教育学院、经济与管理学院、泛亚商学院/MBA教育中心、马克思主义学院、传媒学院、数学学院、物理与电子信息学院、化学化工学院、生命科学学院、信息学院、地理学部、能源与环境科学学院（太阳能研究所）、继续教育学院、职业技术教育学院/初荨教育学院、文理学院、商学院、云南纪检监察学院、云南西南联大干部教育学院.
附属单位和独立学院有：云南师范大学附属中学、云南师范大学附属小学、云南师范大学实验中学、云南民族中学、云南师范大学附属世纪金源学校、云南师范大学附属丘北中学、云南师范大学附属镇雄中学.
== 学校文化 ==
著名人物
国立西南联合大学师范学院院长黄钰生. 国立昆明师范学院院长查良钊. 朱自清、罗常培、闻一多、杨振声、罗庸等先后任中文系系主任，唐兰、刘文典、王力、浦江清、游国恩、陈梦家、沈从文、余冠英、张清常等曾在国文系任教或开课.
1946年三校北返，数学家杨武之教授担任了国立昆明师范学院（现云南师范大学）首任数学系系主任，故有“云南师范大学数学学院的历史开始于西南联大师范学院数学系，开始于杨武之先生时代. ”之说. 2013年11月，杨武之教授纪念塑像在该校揭幕，其子著名物理学家杨振宁出席该仪式.
沒有鑰匙的盒子
《沒有鑰匙的盒子》（鍵のない箱）是日本二人組合近畿小子的第34張單曲，於2014年11月12日由傑尼斯娛樂唱片公司發行.
李金哲 (1987年)
李金哲（朝鮮文：리금철；英文：Ri Kum-Chol；），朝鮮足球運動員，入選過朝鮮國家足球隊.
簡歷
李金哲在2007年首次入選朝鮮國家足球隊，參與了2008年東亞足球錦標賽資格賽，分別在對蒙古國家足球隊和澳門足球代表隊中各射入兩球，協助朝鮮奪得資格賽冠軍並取得決賽席位. 2015年再次入選朝鮮國家足球隊，參加世界盃預選賽.
舊案尋兇2
《舊案尋兇2》（，Shadow Detective 2）為Disney+於2023年7月5日起上線公開的原創韓國劇集，為《舊案尋兇》第二季，由《如蝶翩翩》、《38師機動隊》的韓東和導演與编剧孙政佑、黄薛宪合作打造，第一季的编剧林昌世担任编审. 劇情講述為了捉拿隱藏在恐嚇犯「朋友」背後的黑手，重新歸來的重案組刑警金宅祿展開最後的反擊.
Disney+自7月5日起每週三下午三時更新2集.
愛火
愛火可以指：
VL11型电力机车
VL11型电力机车（ВЛ11）是苏联的干线货运电力机车车型之一，由位于格鲁吉亚的设计生产.
背景
第比利斯电力机车制造厂于1961年推出的VL10型电力机车，虽然成为联直流电气化铁路干线货运电力机车当中最受欢迎的机车车型，但其在设计之初并没有加装机车重联装置；而随着苏联铁路的货运量提升，各机务段需要可以灵活重联的电力机车.
1973年12月，在全苏电力机车研究与设计院、莫斯科动力学院、第比利斯电力机车制造厂等单位的协作下，诺沃切尔卡斯克电力机车厂试制了VL12型电力机车. 而与此同时，第比利斯电力机车制造厂于1975年推出了VL11型电力机车.
伯恩特斯托馬里納 (佛羅里達州)
伯恩特斯托馬里納（Brunt Store Marina）是位於美國佛羅里達州李縣的一個人口普查指定地區.
VL11型电力机车
VL11型、VL11.8型及VL11U.8型（ВЛ11, ВЛ11.8 и ВЛ11У.8）
1975年到1985年间，第比利斯电力机车制造厂共计制造了574组VL11型机车. 与此同时，第比利斯电力机车制造厂又制造了259组VL11.8型和VL11U.8型机车 ，其中VL11U.8型机车是25吨轴重版本. VL11.8型和VL11U.8型机车在设计上因磁场削弱被去除而增加制动电阻以补偿，不能与VL11型机车重联运行.
VL11М型（ВЛ11М）
1987年到2004年间，第比利斯电力机车制造厂共计制造了464组VL11M型机车. VL11M型机车允许机车牵引电动机之间的连接无缝过渡.
伯恩特斯托馬里納 (佛羅里達州)
地理
伯恩特斯托馬里納的座標為26.76639°N, -82.05139°W ，而該地最高點為海拔高度2米（即7英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，伯恩特斯托馬里納的面積為3.70平方千米，當中陸地面積為3.50平方千米，而水域面積為0.20平方千米. 當地共有人口1271人，而人口密度為每平方千米0人.
VL11型电力机车
VL11М5型（ВЛ11М5）
2007年到2008年间，第比利斯电力机车制造厂为乌克兰铁路制造了11组VL11M5型机车. 与VL11M4型机车相比，VL11M5型机车不设置重联插座，但司机室改为采用类似于VL15型机车的司机室造型.
伯恩特斯托馬里納 (佛羅里達州)
參考文獻
Brunt Store Marina, Florida
VL11型电力机车
VL11М6型（ВЛ11М6）
2008年到2014年间，第比利斯电力机车制造厂为乌克兰铁路制造了28组VL11M6型机车. VL11М6型机车安装了微机控制系统、诊断和火灾报警系统、模块化司机室以及玻璃纤维控制面板等创新设计. 应当注意的是，VL11M6型机车的司机室造型与同期诺沃切尔卡斯克电力机车厂制造的2ES4K型和2EL4型电力机车类似.
俄罗斯铁路VL11K型（ВЛ11К）
2005年到2009年，西纳拉集团乌拉尔铁路机械工厂为俄罗斯铁路改造了34组VL11型电力机车，并定型为VL11K型电力机车. 其中有一组VL11型机车被改造为具有独立励磁的牵引电动机的VL11KN型机车，用于测试电力机车的独立励磁技术. 在积累了足够的机车制造经验后，乌拉尔铁路机械工厂于2006年推出被昵称为“西纳拉”的2ES6型电力机车，以取代VL10型和VL11型机车.
除乌拉尔铁路机械工厂对VL11型机车进行现代化改造外，叶卡捷琳堡电力机车修理厂亦将至少一组VL11型机车进行现代化改造.
阿塞拜疆铁路E4s型
在阿塞拜疆铁路贝玉科-绍尔机务段，四台VL11M型机车进行了现代化改造，改造了司机室、控制电路、电源电路和车顶设备. 经过现代化改造的这四台电力机车，被定型为E4s；其中E指elektrovoz（电力机车），4指四轴，s指sərnişin（乘客）. 从表面上看，它们与第比利斯电力机车制造厂生产的4E10型电力机车非常相似.
设计
与VL10型机车相比，VL11型机车在车体和电气设备布局上有些修改，且在机车两端加装重联装置，而对控制电路和电源电路进行了重大改变. 在换向手柄处在“M”位置时，通过司机控制器的主手柄可以实现八个牵引电动机串联、串并联和并联三种模式；在换向手柄处在“SM”位置时，通过司机控制器的主手柄可以实现八到十二个牵引电动机串联、串并联和并联三种模式. 机车可以进行再生制动.
2016年佛得角總統選舉
2016年佛得角總統選舉將在2016年10月2日舉行 ，由於並無任期限制，故現任總統豪尔赫·卡洛斯·丰塞卡可以參選.
土生工程学
土生工程学（Soil Bioengineering）是一門将土壤生物学（Soil Biology）的原理和工程学的技术相结合的工程科学. 现在已發展出很多有效的土生工程方法，例如土壤的生物覆盖层，在土壤中混入生物炭，免耕种植等等.
2016年佛得角總統選舉
選舉制度
佛得角總統選舉採用两轮选举制.
候選人
現任總統豪尔赫·卡洛斯·丰塞卡參選以爭取贏得第二個任期，其勝算十分高；在失去最大黨地位的主要反對黨則未能於九月舉行的會議推舉候選人. 丰塞卡代表參選，與獨立候選人若阿金·蒙泰羅（Joaquim Monteiro）及阿爾貝蒂諾·格拉薩（Albertino Graça）競逐總統職務.
西氏野鯪
西氏野鯪，為輻鰭魚綱鯉形目鯉科的其中一個種. 被IUCN列為瀕危保育類動物，分布於非洲林波波河及象河流域，體長可達35.5公分，喜棲息在深水域，以藻類及有機碎屑為食，繁殖期在夏季，具有洄游的特性，可做為食用魚.
幺灘區
幺灘區，是四川省鄰水縣下轄的一個區級行政單位.