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華語流行音樂
廠牌
现今華語流行音樂音樂廠牌包括獨立廠牌杰威爾音樂、福茂唱片、相信音樂、華研國際音樂和主流廠牌子公司例如索尼音樂、環球音樂、華納音樂. 過去幾年，中國大陸廠牌例如天娛傳媒、華誼兄弟、太合麥田、少城時代也已經出現.
排行榜
全球華語歌曲排行榜於2001年由來自北京、上海、廣東、香港、新加坡、臺北和吉隆玻等七家電台聯合成立；而全球流行音樂金榜則是來自中國大陸、臺灣、新加坡、馬來西亞、美國、加拿大、澳大利亚、新西兰等全球十二家華語電台在2009年底共同設立.
維拉將軍的一生
《維拉將軍的一生》（The Life of General Villa）是一部 1914 年的無聲電影，這部電影屬於傳記式的動作戲劇類型，由龐丘·維拉飾演他自己. 這部電影結合了舞台布景與真實性的現場戰鬥，整個電影情節以墨西哥革命為中心.
腊山街道
是下辖的一个街道办事处.
維拉將軍的一生
時至今日，不幸地這部電影已被列為散失电影，目前只剩下殘存未經編輯的電影片段與當時的宣傳品.
腊山街道
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
維拉將軍的一生
製作
龐丘·維拉參演這部電影的理由在於經濟因素，身為反抗軍的領導人，他需要資金以應付在墨西哥革命戰爭中的龐大支出. 最後他終於完成與的合約，他拿到兩萬五千美元的預付款項，電影公司也向他承諾可領到影片利潤的百分之五十，使得龐丘·維拉同意讓電影公司拍攝他在白天戰鬥中的動作場景，在洽談中還包括了，如果還有更多場景需要拍攝，還可以針對合約的部分另外商量. （這份合約至今目前還存放在墨西哥市的一間博物館內，檔案編號：Archivo Federico Gonzalez Garza, folio 3057）
腊山街道
行政区划
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清平镇 (武胜县)
清平镇为中国四川省武胜县下辖镇，位于武胜县西南部，东滨嘉陵江，西连重庆市合川区古楼镇，南北与中心、新学等乡镇为邻. 面积39.1平方公里，人口22590人. 乡人民政府驻清平镇，距县城沿口镇13公里.
历史沿革
北宋为新民镇，元丰年间（1078~1085），缘镇后数十仞的危崖上建有清明寺，清初谐音为清平寺，民国废场设乡，乡以寺名. 1953年建清平镇；1958年改为清平公社；1983年复置清平乡； 1992年，武胜县调整乡镇建制，将原南溪乡和清平乡合并为清平镇.
行政区划
辖观桥、华家坪、大水井、方沟、涌泉、石岭、白果、陈家寨、会云、红东、南溪、玉皇、明星、大堡、观桥坝、油房、大庙、棕湾、铜鼓、林山等20个村，以及1个清平街道居委会.
学校
清平初中、南溪初中、兴平基点校（小学）、清平小学、陈家寨小学、南溪小学.
克羅爾巴赫河
克羅爾巴赫河（Krollbach），是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於格倫訥河的右支流，河道全長15.3公里，流域面積37.7平方公里.
斯特罗齐广场
斯特罗齐广场（Piazza Strozzi）是意大利佛罗伦萨的一个广场，位于斯特罗齐宫前.
这一区域，和附近的共和广场一样，在19世纪经过了改造（Risanamento di Firenze）.
扶乩
進行方式
扶鸞時必須有正鸞、副鸞各一人，另需唱生二人及記錄二人；合稱為六部（三才）人員. 運用一Y字型桃木和柳木合成的木筆，而在預設的沙盤上，由鸞生執筆揮動成字，並經唱生依字跡唱出來，經記錄生抄錄成為文章詩詞，最後對該訊息作出解釋.
通常扶鸞得到結果，都是極為古典的詩詞或文章，那些訊息是由神明發出. 一般來說，道經的撰寫，或與神仙的問答都常採取此法，現在流行的善書如《地獄遊記》、《天堂遊記》、《阿鼻地獄遊記》和《新阿鼻地獄遊記》等都是扶乩的各例.
歷史
扶乩起於中國古代，最早見於劉宋劉敬叔《異苑》，時人通常在正月十五，在厕所或猪栏边迎紫姑神，憑偶像的跳動，卜未来蚕桑.
到了宋代降筆的不限於神仙、道士，也可是古代名人，洪迈《夷坚三志》‧壬卷三《沈承务紫姑》寫召迎紫姑之法：“以箕插笔，使两人扶之，或书字于沙中. ”扶箕漸成文人閒暇之事.
明清時紫姑卜信仰仍普遍 ，盛行於士大夫之間，崇祯八年六月葉紹袁曾為亡女葉小鸾招魂，當時文學大家钱谦益亦在現場 ，後來钱谦益曾記錄小鸞“矢口而答，皆六朝骈俪之语”. 明末清初詩人方文的《嵞山集・续集・徐杭游草》附有潘江《和方文降乩诗》. 清初的金聖歎，除了文藝活動外，扶乩更是其所擅長，一樣被钱谦益認証.
清朝《阅微草堂笔记》記載扶乩之事不下百次，作者紀昀本人则表示了一定的思考与怀疑：“惟扶乩一事，则确有所凭附，然皆灵鬼之能文者耳. 所称某神某仙，大属假托；即自称某代某人者，叩以本集中诗文，亦多-{云}-年远忘记，不能答也. 其扶乩之人，遇能书者则书工，遇能诗者即诗工，遇全不能诗能书者，则虽成篇而迟钝. ” 與紀昀同時的江南才子袁枚，其書《子不語》中亦不乏扶乩事，如其中名篇「關神下乩」，記敘了關帝君藉由乩筆，以幽默的口吻，責備士人不夠盡忠的故事.
地點
扶箕的地點可以是廟宇，也可以是家中，清中葉名臣葉名琛之父葉志詵愛好扶乩，葉名琛特建長春仙館（今廣州市應元路市二中附近），供奉著呂純陽、李太白二仙，事無大小都要問於乩手. 第一次英法聯軍之役葉名琛親自扶乩，得呂洞賓語「十五日後便無事」，因此既不與聯軍交涉，也不防守，最後戰敗被俘，時人譏之「不戰、不和、不守、不死、不降、不走－－六不總督」. 箕仙不單預告事情，更能與文人對唱. 近代文学家巴金在《家》《春》《秋》中写道：“覺新由於思念亡妻作扶乩，所思之事得以慰籍. 如今扶乩已近失传. ”
試驗
歷代以來，也有觀眾以言語試探扶乩真偽之記載. 清朝紀曉嵐《槐西雜志》裏曾有記載，汪旭去看扶乩，乩童自稱張紫陽，有人以張紫陽所作之《悟真篇》問道，乩仙只答：「金丹大道，不敢輕傳」.
湖南省农业科学院
湖南省农业科学院簡稱湖南省农科院，是湖南省人民政府直属的综合性农业科研机构 ，位于长沙市芙蓉区远大二路892号. 湖南省农业科学院源于1901年的湖南省农务试验场，1938年成立湖南省农业改进所，1953年更名為湖南省农业试验总场，1956年更名為为湖南省农业科学研究所，1964年更名为湖南省农业科学院. 1970年2月，湖南省农业科学院并入湖南省农学院（湖南农业大学前身）. 1971年10月，又将两院重新分开，湖南省农业科学院恢复.
佐久間夏帆
佐久間夏帆（），為出身於福岡縣的日本女子偶像團體PASSPO☆前成員，代表色為綠色，隸屬於事務所.
刘天佐
个人生活
他与女演员方慧在2011年登记结婚.
佐久間夏帆
經歷
2009年，加入PASSPO☆.
2011年夏天，佐久間因腰部痛楚而休演.
2011年10月22日，早前參演的電影在日本上演 ，佐久間飾演劇中學校日本文化研究部的法國留学生.
2011年12月，佐久間表示由於腰部痛楚，令自己無法再跳舞 ，因此將在12月30日演唱會上進行最後一次表演，並正式宣布從PASSPO☆畢業. 在此之前，她聲言要「全力飛行」，並表示在團體與其他成員一起的時光非常高興，也很感謝歌迷一直的支持，將來會朝著不同的道路繼續努力. 該月7日發售的專輯《CHECK-IN》是團體的首張主流作品，亦成為了佐久間最後一張參與的作品.
阿圖克瓦查納山 (托托斯區)
阿圖克瓦查納山（Atuq Wachana），是秘魯的山峰，位於該國中南部阿亞庫喬大區，由坎加約省的托托斯區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度4,000米.
李志剛 (涇陽)
李志剛 ，字近□，陝西涇陽縣人，四川成都□護衛軍籍，明朝政治人物. 正德十二年（1517年）任福建按察司副使.
生平
四川鄉試第五十八名舉人. 弘治十八年（1505年）中式乙丑科二甲第五十七名進士.
家族
曾祖李仕□；祖父李元；父李□，母張氏.
尼维亚克
尼维亚克（Nivillac，；Nivilieg）是法国莫尔比昂省的一个市镇，属于瓦讷区.
地理
（）面积，位于法国布列塔尼大區莫尔比昂省，该省份为法国西北部沿海省份，位于布列塔尼半岛南部，北起阿摩尔滨海省、西接菲尼斯泰尔省，南濒大西洋，东南接大西洋卢瓦尔省，东临伊勒-维莱讷省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
人口
于时的人口数量为人.
齊幼主
生平
当时北周不断进攻腐朽的北齐，齐军屡战屡败. 577年正月一日，高纬禅位于自己的儿子高恒，改元“承光”，是为北齐幼主. 正月廿一日，太上皇高緯再命幼主讓位給任城王高湝，他成為守國天王（或为宗国天王，實為太上皇），但讓位的詔書未達高湝處，北齐京师邺（今河北临漳）已經沦陷，無上皇高緯與左皇后馮小憐逃離，幼主等10餘人骑马欲逃往南方的陈朝，但是刚刚走到青州（今山东青州）便被周军俘虏.
建德七年（578年）七月初二，他因被誣陷與宜州刺史穆提婆謀反而於八月被杀，得年8岁（《资治通鉴》将此事记于上年）.
缅甸行政区划
缅甸全国划分为七个省（တိုင်းဒေသကြီး）、七个邦（ပြည်နယ်）和一個聯邦區（内比都联邦区；နေပြည်တော် ပြည်တောင်စုနယ်မြေ）. 7个省的主要人口为缅族，7个邦的主要人口由当地的少数民族构成.
吴振山
吴振山（），河北正定人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会河北地区代表.
缅甸行政区划
各邦与各省下分县（ခရိုင်，转写作kha yaing或khayaing，），各县下分镇区（မြို့နယ်，转写作myo-ne，），各镇区管辖镇（မြို့，转写作myo，）、街区（ရပ်ကွက်，转写作yatkwet，)）与村组（又译为村区，ကျေးရွာအုပ်စု，转写作kyayywa oksu，）； 村组由临近的村（ကျေးရွာ，转写作kyayywa，）组成.
吴振山
毕业于河北农业大学，加入中国共产党. 2013年，被选为全国人大代表.
曾宪义
曾宪义（），男，山東濟寧人，中国法律史学者，曾任中国人民大学法学院院长. 研究方向：中国法律史、比较法律文化、台湾法.
生平
曾宪义1960年毕业于中国人民大学法律系，获得法律学士学位，毕业后留校任教. 他于1990年至1994年担任该法律系主任，并于1994年至2005年担任中国人民大学法学院院长，卸任后，担任该法学院名誉院长.
2011年1月15日上午10时45分，因病医治无效于北京逝世，享年75岁.
萨温拉基
萨温拉基（Saumlaki）是印度尼西亚马鲁古省的一个城镇，是西东南马鲁古县的县治所在，位于塔宁巴尔群岛最大岛-{zh-cn:扬德纳岛; zh-hant:延德納島;}-的南部沿海. 城区主要沿着一条两旁是中国商店的街道而建. 萨温拉基附近的海洋资源有较大的开发价值，但是城镇本身没有工业，生活用品自泗水进口.
二战间萨温拉基曾被日军占领，后由澳军收回. 1942年7月30日，日本军舰进入萨温拉基湾.
城镇少有商店，餐馆和旅馆位于港口周围，没有3G网络.
城镇东南2千米有奥利利机场，已废弃，现使用城北20千米的马蒂尔达·巴特拉耶里机场.
不空成就佛
《佛名釋典傳略》記載，不空成就佛代表毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身）之「成所作智」，多化現寶綠色、金色，常現駕馭大鵬金翅鳥之像，可以降伏惡龍、毒蛇；也象徵能以大智慧成就一切如來事業與眾生之事業. 佛門修行者遭煩惱所惑，只要仰賴不空成就佛的佛力加持，能夠自利利他，而使一切眾生遠離煩惱. 密教中，轉「不淨」為「清淨」之德之金剛夜叉明王（或者烏樞瑟摩明王），即為不空成就佛之化身.
《諸佛境界攝真實經》載，不空成就佛手印是施無畏印，即左手執衣兩角，右手展掌、豎其五指，當肩向外. 這一手印，乃為救度有情眾生與成就佛法的功德.
參看
[[Category:佛]]
杨慧
杨慧（）. 男，汉族，河北康保人，中华人民共和国政治人物. 河北工学院工业管理工程系工业管理专业毕业.
生平
1989年3月参加工作，1985年1月加入中国共产党. 曾任河北省人民政府研究室副处级研究员，河北省人民政府办公厅副处级秘书、调研员（正处级秘书），中共河北省委办公厅正处级秘书、副主任，中共邯郸市委常委、秘书长，中共邯郸市委副书记、秘书长，中共邯郸市委副书记等职务.
2008年3月，任河北省广播电视局党组书记. 2008年4月，任河北省广播电视局局长、党组书记. 2009年7月，任河北省广播电影电视局局长、党组书记.
2012年1月，任中共衡水市委副书记、代市长（2月当选市长）. 2013年，当选第十二届全国人民代表大会河北地区代表.
2016年11月，任中共沧州市委书记.
2020年8月，改任河北省委直属机关工作委员会常务副书记.
威廉·戈德温
威廉·戈德温（William Godwin，），英国记者、政治哲学家、小说家. 他被认为是功利主義的最早解释者之一和无政府主义的现代倡导者之一. 以其在1793年一年內连续發表的攻擊當時政治制度的《政治正義論》和攻擊貴族特權的《凯莱布·威廉斯传奇》（同時也是最早的懸疑小說）知名，他也因此在1790年代的倫敦激進主義者圈子中迅速出名. 他一生中在小说、历史和人口学等方面著作颇丰.
在隨後的保守主義和激進主義的衝突中，戈德温因與女權作家玛丽·沃斯通克拉夫特結婚（1797年）并在瑪麗死後寫了一部而受到抨擊. 女儿瑪麗·雪萊是《科學怪人》一书的作者，后来嫁给了英国诗人珀西·比希·雪莱. 戈德温后来娶了第二任妻子，同時创立了少年图书馆，一个能够让他的家族为后人出版作品并且能够翻译和出版其他作品的机构. 戈德温对英国的文学界和文学文化有着举足轻重的影响.
早年生活
戈德温生于剑桥郡伊利岛的維斯貝希，是约翰·戈德温和安妮·戈德温之子. 他的双亲是严厉的加爾文主義教徒，家庭在当时属于中产. 戈德温在家里十三个孩子中排行第七. 戈德温母亲的家庭曾十分富裕，她的父亲是一位知名的商人，参与了波罗的海的贸易，但她的舅舅挥霍掉了大量的家产. 戈德温的父亲是一位诺福克郡的. 戈德温的父亲英年早逝，对戈德温的关心也不够. 而戈德温和母亲尽管在诸多领域有意见上的分歧，但母子的感情依然十分要好.
戈德温早年在学习神学知识，他的老师包括传记作家和《百科全書；或藝術與科學通用字典》的作者之一的. 11岁那年，他被当时的桑德曼派的神职人员塞缪尔·牛顿收为他唯一的徒弟. 戈德温评价塞缪尔是“一位著名的北方教徒，在加尔文将一百个人中的九十九个人定罪后，他会策划一个计划在一百个加尔文追随者中也定罪九十九人”.
之后，戈德温追随他父亲的步伐在斯托馬基特和比肯斯菲尔德的当了一名基督教会长. 在韦尔，戈德温遇到了帮助他促成思想的英国共和主义诗人. 1782年，戈德温来到伦敦，名义上他仍然是一个基督教会长，但他的内心希望通过笔杆不受束缚地重塑当时的英国社会. 在伦敦，他学习并接受了百科全书派的规范，但他的唯一目的仍然是推翻一切政治、社会和宗教性的机构. 戈德温同时秉持着冷静的讨论是推动每一次变革的唯一必要条件的理念，事实上在他一生之中他从未使用过任何暴力形式的手段.
早年写作生涯
戈德温最早使用匿名发表了《查塔姆勋爵的一生》（Life of Lord Chatham，1783年），而用真名发表的第一部作品是《历史素描》（Sketches of History，1784年）. 在《历史素描》中，戈德温通过用正统加尔文宗的笔触（尽管他当时已经是无神论者了 ）描写亞倫、哈薛和耶稣来阐明他的“上帝自己没有权利成为暴君”这一观点. 受安德鲁·科皮斯启发，他于1785年开始写作《》及其他著作，同时发表了三部现已断传的小说. 他对于《新年鉴》的主要贡献为其中描述英国内外事务的英国史素描部分. 戈德温在写作的同时加入了“革命党人”俱乐部，并与同为俱乐部成员的查尔斯·斯坦厄普伯爵、、等人有交情.
与玛丽·沃斯通克拉夫特的婚姻
当戈德温和沃斯通克拉夫特在1796年再一次见面时，他们对彼此的尊重很快就发展为友谊、性吸引和爱情. 沃斯通克拉夫特怀孕后，他们决定结婚，这样他们的孩子才会被社会认为是合法子嗣. 不过这场婚姻也暴露出沃斯通克拉夫特从未与伊姆雷结婚的事实，因而许多朋友与二人断交. 此外由于戈德温在《政治正义论》中主张废除婚姻，他也因此受到了更多的批评. 1797年3月29日，二人于圣潘克拉斯老教堂完婚，之后搬到了上两间相邻的屋子中以保证两人的独立性；他们经常通过仆人传递的纸条进行交流.
玛丽·雪莱于1797年8月30日生于苏默斯镇，也是二人唯一的子嗣. 戈德温曾希望沃斯通克拉夫特生一个儿子，并打算给孩子取名为“威廉”. 1797年9月10日，沃斯通克拉夫特死于产后并发症，从各方面来看，这都是一段短暂但幸福而稳定的关系. 现在，直到几个月前还是单身汉的戈德温，因为失去了他一生的挚爱而心烦意乱. 同时，他还要负责照顾这两个年轻的女孩，刚出生的玛丽和刚学会走路的范妮.
戈德温在玛丽三岁时去爱尔兰旅行，同时将两个女儿交给詹姆斯·马歇尔照顾. 戈德温在书信中的语气显示了他对她们的关心以及他对予两个女儿安全感的重视. “现在我该为我可怜的小女儿说些什么呢？我希望她们没有忘记我. 我每天都在想她们，如果风向更好的话，我应该很高兴能从都柏林到波利贡给她们一个吻……我还没有像现在一样如此的喜爱和为两个女儿考虑过”.
1800年12月，他创作的戏剧《安东尼奥，或士兵的回归》在德魯里巷皇家劇院上演，但反响寥寥.
第二段婚姻与少年图书馆
1801年，戈德温与他的邻居再婚. 玛丽把自己的两个孩子（查尔斯和克莱尔）带进了这个家. 传记作家在1913年写道“她（指简·克莱尔蒙特）是一个粗俗而世俗，十分平常的女人，而且喜欢夸耀自己对哲学的一无所知”. 虽然范妮最终适应了与克莱蒙特一起生活，但玛丽与继母的关系却很紧张. 玛丽写道，“至于戈德温夫人，每当我提到她时，就会产生一种非常类似于厌恶的感觉” 、“一个我十分反感的女人”.
晚年生活
戈德温晚年在国库收据的办公室担任管理员和接待员的 ，同时被了一间威斯敏斯特宫的独立房间.
戈德温的晚年期盼他女儿的支持和安慰. 在他养大的五个孩子中，有两个已经先他而去，还有两个生活在国外. 玛丽回应了他的期望，她一直照顾他直到他于1836年去世.
《政治正义论》与《凯莱布·威廉斯传奇》
1793年，在法国大革命如火如荼的时候，戈德温发表了他的政治学巨著《》. 这本书的第一部分的思想理念大致与埃德蒙·伯克在《》一书中的理念相仿 – 从无政府主义角度批判政府存在的必要性. 剩余部分则是戈德温对于一个无政府主义（或是小政府主义）社会如何运作的推想. 《政治正义论》在当时极具影响力，戈德温也成为了继埃德蒙·伯克、托马斯·潘恩后又一位因法国大革命知名的英国作家. 在当时的很多人看来戈德温的思想和著作是介于伯克和潘恩两种极端思想之间的一种中间思想. 当时的英国首相小威廉·皮特有句名言称没有必要审查这本书，因为1英镑以上的价格对普通英国人来说太贵了，买不起. 然而，当时众多的在集资购买《政治正义论》后或直接在会员中传阅，或直接读给不识字的会员听以传播这本书中的观念. 最终，该书卖出了4000多本.
戈德温抓住了他在《政治正义论》中名声大震的机会，出版了他的第二部同样知名的作品，《》. 《凯莱布·威廉斯传奇》是一部小说，讲述了一个仆人发现了他的贵族主人福克兰的一个黑暗的秘密，并因此而被迫逃离的故事. 这本书基本上被认为是第一部悬疑小说. 戈德温曾诙谐地表示这本书十分让人入迷，有些读者在一个晚上就读完了他花了一年多时间写的东西. 书中最重要的一点是对当时英格兰和威尔士的司法制度的描写，以及对国内间谍活动的预见性描述. 他在这本书中的叙事手法亦被认为影响深远. 戈德温在一开始先叙述最终的结果——凯莱布被福克兰派来的人追杀，之后再引出具体的故事情节. 后世的查尔斯·狄更斯和艾伦·坡都对戈德温的叙事手法有着较高的评价.
其他政治著作
1794年，小威廉·皮特为压制当时的政治激进运动抓捕了超过30名激进派成员，并试图将其中多数人，其中包括追随戈德温的托马斯·霍尔克罗夫特等成员. 为回应这一事件，戈德温写下了《1794年10月2日，勋爵对大陪审团提出的控诉的严厉批评》（Cursory Strictures on the Charge Delivered by Lord Chief Justice Eyre to the Grand Jury, 2 October 1794）一书. 在该书中戈德温有力地辩称，检方的“推定叛国”概念允许法官将任何行为解释为叛国. 这本书为雅各宾派最终被宣判无罪的重大胜利铺平了道路.
然而，在1798年前后戈德温的名声亦被保守派媒体所抹黑，其中部分原因是他选择为已故的妻子玛丽·沃斯通克拉夫特写了一本十分直白的传记，《》. 这本书中包含了玛丽两次自杀未遂的经历，以及她在和戈德温确立关系前与美国冒险家吉爾伯特·伊姆利的婚外情，这段婚外情最终让玛丽生下了范妮·伊姆利.
然而戈德温在生活中是一个十分固执己见的人，因此在这之后的三十年内他都选择隐姓埋名的继续生活，而非与保守派妥协. 然而这本传记还是影响了一代作家：雪莱在1810年至1820年间曾多次阅读这本传记 ，再后来的彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金也常阅读这本传记. 《政治正义论》最终与约翰·弥尔顿的《论出版自由》和让-雅克·卢梭的《爱弥儿》一并成为了无政府主义和自由意志主義领域的重要著作.
对政治正义的诠释
戈德温相信人类的完美性，因此他也不相信存在先验的准则和生来的做恶倾向，他认为“我们的美德和罪恶都可以追溯到构成我们生活的一举一动，如果我们能从一举一动开始拒绝每一种不正当的行为，人类就能够消灭世上一切的罪恶”（our virtues and our vices may be traced to the incidents which make the history of our lives, and if these incidents could be divested of every improper tendency, vice would be extirpated from the world）. 如果有一天，每个人都在做自己眼里看来正确的事——而不是被其他人掌控着做他们想做的事时，那么每个人实际上也在做对社会最有利的事，因为那时所有人的做事原则都将是纯粹的理性.
戈德温的乐观主义与他强烈的经验主义相结合，共同支撑着戈德温的信念：人类的邪恶行为完全受社会条件的腐蚀所影响，因此改变这些条件可以消除人类的邪恶. 这种信念与他的妻子玛丽·沃斯通克拉夫特关于妇女的缺点是由于她们在成长过程中受到的挫折的想法不谋而合.
雅成親王
雅成親王（），是日本鎌倉時代初期的皇族，生父母是後鳥羽天皇及藤原重子，順德天皇的同母兄. 他也是新三十六歌仙其中一人，有六條宮和但馬宮之稱.
威廉·戈德温
对政治正义的诠释
彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金谈到戈德温时称“戈德温对财富问题看法是：每个人‘对每一种能够有助于人类利益的物质’的权利必须只由正义来调节，即物质必须给‘最需要它的人’. 所以他的结论实际上是共产主义”.
雅成親王
建仁四年（1204年）受親王宣下，建曆二年（1212年）元服為三品親王，翌年結婚. 承久三年（1221年）因承久之亂被被流配到但馬國，幽閉於城崎郡高屋（今兵庫縣豐岡市）. 及後，雅成親王在嘉祿二年（1226年）出家.
威廉·戈德温
与马尔萨斯的争论
1798年，托马斯·罗伯特·马尔萨斯在《人口論》一书中回应了戈德温的“社会完美性”观念. 马尔萨斯在著作中称人口在富足的时候会倾向于增加，只有食物短缺、疾病或战争等原因造成的困境才会阻止人口增长. 因此，在他看来，当一个社会的人——或至少是最贫穷的那部分人没有遭遇困境前，人口总是要增长的. 因此，马尔萨斯认为贫困是一种不可避免的社会现象. "现在就暂且假设戈德温的美丽的平等制度，得在最纯粹的形式上实现，来观察这困难，会怎样迅速地压迫到这完全的社会制度上来罢……我们且假设，这岛国除去了一切贫穷与罪恶的原因. 战争消灭了，竞争亦消灭了. 不卫生的职业及工厂不存在了. 群众不再为朝廷的阴谋，为商业，为放纵的满足，而麇集于疫疠丛生的大都市了……每一个屋子，都是清洁的，空气流通的，十分广阔的，住在卫生的位置上……农业上的必要劳动，很适当的由一切人分担. 人数及生产物，假设在这岛国现在，恰好相等. 仁爱的精神，为至公不私的正义心所指导，使社会上一切人，按照各自的需要，而分配生产物……这种社会，既然这样异常奖励人口，人口减少的一切原因又被假设已经除去，其人数增加，自必较任何已知社会为迅速."
雅成親王
雅成親王是一位優秀的歌人，有結集《雅成親王集》等作品，而《續後撰和歌集》中的勅撰和歌集也有他的作品.
威廉·戈德温
与马尔萨斯的争论
马尔萨斯接着写道，在这种理想条件下，可以想象人口每25年翻一番. 然而，食物供应却不可能在即便50年内翻一番. 因此，食物供应最终将变得不足以满足不断增长的人口，然后："……自我保存的有力法则，驱逐尽了灵魂中的更温柔更高尚的情绪……谷物在未熟以前就割下来了，在不适当的比例下密藏起来了. 堪称为虚伪的种种黑暗的罪恶，马上就会发生. 有大家庭的母亲，已不复有生活品流到自己手上. 因食物不足，孩童患病了……戈德温以为最恶的人的原始罪恶，应归因于人类制度之腐败. 但这种人类制度，在这场合，是没有了. 公众的善与私人的善，不再互相对立了. 理性指定了要留归公众的利益，不再发生独占. 没有一个人，受驱策于不公正的法律，而扰乱秩序了. 仁爱心已在一切人心中，树立了支配权. 然而只要经过50年那样短期间，使现社会状态堕落的暴行，压迫，虚伪，贫穷，各种可恶的罪恶，以及各种形式的困穷，就会由最急迫的事情，由人性中内在的绝对与人为法规无关系的法则，再生出来."
在《政治正义论》一书中戈德温承认，他所设想的生活水平的提高可能会造成人口压力，但他提出了一个明显的解决方案来避免困境：“可以通过规划人类行动结构的变化——如果不是人性的变化来解决这个问题，具体来说，就是通过发展文娱事业使性的欲望黯然失色”. 马尔萨斯在一开始1798年版本的《人口论》中认为这种可能的人性变化根本不会发生. 但在第二版和随后版本的《人口论》中马尔萨斯改变了想法，他写道，广泛的道德约束，比如推迟结婚和婚前独身（性禁慾），可以降低人口增长的速度，但最后的结局无法避免. 戈德温还认为，新技术会一定程度上促进未来人性的变化，使未来的人类的智力更为发达. 他推断，技术的不断进步将导致个人花在生产和劳动上的时间减少，从而有更多的时间用于发展“他们的智力和道德能力”. 戈德温认为这种道德能力的改善将抑制人口的增长. 戈德温描绘了一个乌托邦社会，在该社会中，社会达到可持续发展的水平，其中的人进行“自愿共产主义”.
1820年7月，戈德温发表了《关于人口：关于人类数量增长力量的调查》（Of Population: An Enquiry Concerning the Power of Increase in the Numbers of Mankind）作为对马尔萨斯在《人口论》中文章的反驳. 戈德温的主要论点是反对马尔萨斯关于人口趋向于指数增长的观点. 戈德温认为，如果人口每25年翻一番（如马尔萨斯所断言的那样，美国由于资源广阔所以人口翻了一番），考虑到儿童死亡的速度，每对已婚夫妇至少要生育八个孩子. 戈德温本人的父母生育了包括戈德温本人在内的十三个孩子，但戈德温没有观察到他那个时代的多数夫妇会去生育八个孩子. 因此他得出结论："实际上，如果我拿起笔来的目的不是要驳斥马尔萨斯先生书中的所有错误，不是要努力介绍其他更令人振奋、更有利于人类最佳利益、更能抵御罪恶和苦难侵袭的原则，我可能会在这里放下笔结束论证. 如果马尔萨斯从任何一个国家（除北美的美国外）拿出一份婚姻和出生登记册，其中显示平均每对夫妇会在婚后生育八个孩子，那么我才会承认他的指数增长理论."
对长生不老的兴趣
在《政治正义论》的第一版中，戈德温在书中描写了一些赞成“尘世不朽”（earthly immortality，现在叫做长生不老）可能性的论据，但后来的版本中再无对这个问题的探讨. 虽然相信这种可能性与他关于完美性和人类进步的哲学是一致的，但当他意识到这可能会使他的其他观点失去可靠性时，他可能因为政治上的权宜之计而放弃了这个论题. 戈德温在他的哥特小说《》中探讨了生命延續和长生不老相关的话题. 该小说在1799年出版时很受欢迎（而且臭名昭著），但现在已被大多数人所遗忘. 《圣莱昂》可能为他女儿的小说《弗兰肯斯坦》提供了灵感.
飛航空層
概念
大氣壓會隨著高度的提升而下降，海拔高度每提高12米，大氣壓就會下降1公釐水銀柱（或者每上升9公尺，大氣壓就會降低1毫巴）. 航空器上的高度計就是根據此一原理, 用校正過的氣壓計所讀到的大氣壓來計算當時的海拔高度. 這樣的高度又稱為氣壓高度.
各地海平面的氣壓會隨著當地氣候，溫度或是重力等因素而不同. 例如冷高壓來襲時，氣溫降低，空氣密度變大，氣壓就會變高. 所以飛行員就必須根據航空器所在地的海平面氣壓，將氣壓高度計的歸零，如此才能計算出準確的海拔高度. 此一數值稱為高度表撥定值（altimeter setting）. 在航空上，高度表撥定值以海平面氣壓為基點者，航空通訊中的特定電碼稱為 QNH. 飛行員會在起飛或降落之前，會透過航管資料取得機場當地的氣壓資訊，以便安全離場或近場.
飛航空層的定義
飛航空層是每500英呎高度為一單位劃分，之後再除以100而來. 所以飛航空層的最後一個數字不是0就是5. 飛行空層的數字一般都為三位數. 舉例來說，飛行空層320（FL320）代表就是32,000英呎. 這樣的表示法是為了要跟氣壓高度明顯區分開來，以免造成混淆.
轉換高度與轉換空層
在航空器使用氣壓高度飛行到特定海拔高度後,就會轉換成依據飛航空層高度來飛行. 此一特定高度稱為轉換高度（transition altitude，縮寫 TA）. 一般來說，在航空器的高度比轉換高度要低時，會以實際海平面氣壓為高度表撥定值. 當航空器的高度比轉換高度要高時，就會以一標準大氣壓為高度表撥定值.
飛航空層高度的最低一層, 則稱為轉換空層（transition level）. 在轉換高度與轉換空層之間，就稱為轉換層（transition layer）.
美國與加拿大的轉換高度
在美國與加拿大，轉換高度為18,000英呎，在此高度以上的稱為標準氣壓區（Standard Pressure Region）. 若當時的大氣壓為一標準大氣壓或是比一標準大氣壓還高，則最低可用的空層為飛行空層180（FL180）. 若當時的大氣壓為比一標準大氣壓還低，則最低可用的空層就會變成飛行空層190（FL190），甚至還有可能是飛行空層200（FL200）. 根據此一規則，可以確保航空器在轉換層間轉換時，仍可至少有1000英呎的垂直間隔.
當航空器比18,000英呎（標準氣壓區）還要高時就要用一標準大氣壓為高度表撥定值，飛行員可在快要進入標準氣壓區, 或剛剛進入標準氣壓區時調整高度表. 一般而言，飛行員會在航空器穿越18,000英呎時進行調整. 當航空器在降低高度時，就算是空管人員所指定的高度已經沒有其他航空器，飛行員仍然只能在即將要穿越轉換空層時調整高度表撥定值.
糸井嘉男
糸井嘉男（🇯🇵，）是日本京都府與謝郡與謝野町出身的職業棒球選手，司職外野手，效力於日本職棒阪神虎.
有「超人」及「筋肉男」之稱. 在日本職棒史上，保有第6位上壘率紀錄，連續6球季「打擊率.300・20盜壘・金手套獎」紀錄(2009年 - 2014年)，以及史上最高齢盜壘王紀錄(2016年、35歳).
2014年打擊王，2016年盜壘王，2011年、2012年、2014年上壘率王，2009年 - 2014年、2016年金手套獎，2009年、2011年、2012年、 2014年、2016年最佳九人獎等獎項.
求學階段
1981年8月31日，糸井嘉男誕生於京都府与謝郡与謝野町. 糸井讀小學時就加入學校的棒球隊. 2000年京都府立宮津高等学校畢業. 2004年近畿大学体育会硬式野球部畢業.
日本火腿時期
2003年被北海道日本火腿鬥士以第一指名選中. 2006年転向外野手. 自2008年開始即長期留在一軍出賽.
2010年，糸井紀錄連續2球季打擊率3割,揮出15轟,20盜壘,金手套獎獎項. 年薪大台1億日圓簽約.
2011年，糸井紀錄打擊率.319(聯盟的打擊排行榜2位)、盜壘31. 初上壘率王獎項(.411). 連續3球季金手套,最佳九人等獎項. 年薪由原來的9千萬日幣增加到1億9千萬日幣.
2012年，日本火腿新任監督栗山英樹改糸井右外野手, 並改陽岱鋼中外野手. 糸井紀錄打擊率.304(聯盟的打擊排行榜3位). 連續2球季上壘率王獎項(.404). 連續4球季金手套及連續2球季最佳九人等獎項. 2013年1月21日，糸井首度向日本火腿球團表達前往大聯盟之意願. 翌日糸井被球隊交易到歐力士野牛.
歐力士時期
2013年，糸井被撰出最多得票球員的日本職棒全明星賽. 紀錄打擊率3割,盜壘33, 金手套獎項. 年薪2億5千萬日圓簽約.
2014年球季，糸井一人就獲得太平洋聯盟打擊王(打擊率.331)、上壘率王(上壘率.424)、最佳九人、金手套等獎項. 紀錄19全壘打及81打點(聯盟的打點排行榜5位). 以破紀錄「連續8球季打擊率3割及20盜壘,金手套獎項」. 撰出全明星賽的最多得票球員連續2球季. 年薪由原來的1億日幣增加到3億5千萬日圓簽約.
2015年，糸井紀錄打擊率.262,盜壘11. 年薪2億8千萬日圓簽約.
2016年球季結束，糸井以單季盜壘53次，成為太平洋聯盟盜壘王. 糸井成連續8球季全明星賽出場(出場球員中最長). 紀錄聯盟的打擊排行榜4位打擊率.306,揮出17轟,70打點53盜壘. 11月7日宣告為自由球員. 11月11日阪神虎監督金本知憲的積極遊說下，4年總金額20億日幣複數年簽約.
阪神時期
2022年9月13日，宣佈正式引退
通算記録
※2016年度球季終了結束時
結緣甘神神社
《結緣甘神神社》（日語：甘神さんちの縁結び）是由內藤Marcey創作的日本漫畫，原為刊登於《週刊少年Magazine》2021年第1號的單篇漫畫 ，其後獲得好評而得以成為該雜誌的連載作品 ，於2021年4月21日發售的同雜誌2021年第21號起開始連載.
2023年4月21日，宣佈將獲改編為電視動畫.
概要
年幼時期母親逝世的上終瓜生，無依無靠的他被視為累贅，被流轉至各個親戚家後，來到兒童養護設施「奇蹟園」. 最後寄住遠方親戚家的「甘神神社」，並被身為神社宮司的甘神千鳥告知「必須要入贅和其中一位孫女結婚」.
角色列表
聲優欄位依序為分鏡廣播劇 / PV.
B'z The Best "ULTRA Treasure"
《B'z The Best "ULTRA Treasure"》是日本摇滚组合B'z为纪念出道20年发行的精選輯，2008年9月17日由VERMILLION RECORDS于日本发行. 专辑曲目来自歌迷投票结果前30名，排除《B'z The Best "ULTRA Pleasure"》曲目后共290首歌曲供投票，专辑首次收录iTunes Store美国区独占的《HOME》英文歌词版， 并收录《B'z LIVE-GYM Pleasure 2008 -GLORY DAYS-》演唱会同名歌曲《グローリーデイズ》（GLORY DAYS）. 3CD版本收录为纪念出道20年而写的歌曲《いつかまたここで》，2CD+DVD版本收录2007年6月21日在Zepp Tokyo举行的《B'z SHOWCASE 2007-19-》演唱会全程. 2008年9月被日本唱片业协会认证为双白金唱片.
最終銷量約61.4萬張.
金塚站
金塚站（🇯🇵）是位於新潟縣新發田市下小中山366番，東日本旅客鐵道（JR東日本）的羽越本線車站.
車站構造
車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台和1面2線的島式月台. 車站大樓（西邊）與兩月台之間設有跨線橋連接. 在國道7號（東邊）一方設有東出口.
此站是由村上站管理的無人車站. 自動售票機設置在車站大樓和3號月台上兩處. 現時也設有乘車站證明書發行機. 在車站大樓設有曾經為售票處的痕跡. 此站不可使用Suica等交通系IC卡.
另外，此站至中條站之間為單線鐵路，因此下行列車通過時的速度會減慢.
月台
參考
使用狀況
以下為2000年度（平成12年度）- 2003年度（平成15年度）1日平均乘車人次變化.
成本倒轧表
成本倒轧表是一种通过计算存货的变化计算主营业务成本的表格，常用于会计和审计中复核主营业务成本的正确性. 成本倒轧表的一般格式如下：
姜鹏飞
姜鹏飞（），原名姜凤飞，号龙涛，生于奉天府金州厅（今辽宁省大连市金州区） ，曾效命于伪满洲国和汪精卫政权，抗日战争结束前夕，转投国民政府，军衔为中将，1946年8月，在中共政权控制的哈尔滨策划八二八暴动，9月被中共政权处决.
生平
1924年毕业于辽宁省立第五师范学校，后进入东三省陆军测量学校第二期、东北陆军讲武堂第七期高等研究班和航空侦察班等军校学习. 1931年毕业后，派往黑龙江第二独立旅程志远部，担任团长. 1931年九一八事变后，随程志远投日. 1935年，满洲国陆军大专毕业后，进入日本陆军大学受训，被日本裕仁天皇接见. 1937年后，由驻黑龙江第三军调住沈阳训练学校教导队，历任新京陆军训练处中校教官、满洲国第七军管区（驻佳木斯）参谋长（少将）、独立第二旅旅长长、满洲国江上军司令. 1940年，姜鹏飞被派往华北地区. 1942年后，历任伪华北绥靖总司令部一级少将、伪唐山行营主任. 伪冀東行政公署成立后，兼任公署长官. 是潘家峪惨案的主谋.
抗日战争结束前夕，转投国民政府. 1945年7月，由蒋介石任命为冀东挺进军总指挥，9月，受命为陆军新编第27军军长. 第27军与28军合并后，姜鹏飞受命为第十一战区中将高参，仍以第27军军长名义至东北组织“地下军”. 1946年1月，受东北保安司令部司令官杜聿明委派，接受“相机占领哈尔滨”的任务. 此时，中国共产党正与中华民国政府争夺东北地区的控制权，其部在长春被中共军队击败. 2月，姜鹏飞潜入中共控制的哈尔滨. 期间，姜鹏飞组织地方武装、土匪、侵华日军残部试图在8月间攻占哈尔滨. 他与李明信共同策划了八二八暴动. 但在8月26日，姜鹏飞被中共政权查获. 8月28日，暴动失败. 哈尔滨地方法院在9月9月组织公开审判，9月11日 （或说9月10日 ），与李明信、崔大刚一同被枪决.
番薯 (消歧義)
番薯，可以指：
百法百眾
《百法百眾》是香港電視廣播有限公司製作的一個有關香港法律遊戲節目. 第一輯於2005年4月25日開始至5月29日（星期日19:30-20:30）的總決賽結束. 第二輯於2005年9月19日開始至10月28日. 第三輯於2006年5月20日開始至7月1日結束. 這3輯節目均由鄭裕玲主持. 第一和第二輯逢星期一至五晚19:30-20:00播出. 第三輯逢星期六晚20:30-21:30播出.
第1至25集
每集有100位參賽者和3位嘉賓參加，另外會請出兩位香港律師會的律師解釋正確答案.
每集會播放兩個具有爭議性的法律個案（短劇，當中角色由歌手及無線電視藝人飾演），100位參賽者需要每個個案播放後進行第1次投票，在2個答案中選擇1個（通常為是非題）. 接著電腦會隨機抽出多位參賽者發言. 發言過後，3位嘉賓會選出他們認為正確的答案，然後參賽者會進行第2次投票，此時參賽者可以改變選擇，所以嘉賓的言論足以影響到參賽者的選擇. 投票結束，電腦會抽出改變選擇的參賽者，解釋他改變選擇的原因. 參賽者發言後，主持會請律師說出正確答案，並解釋原因. 最後選出正確答案的參賽者可以留下，而選出了錯誤答案的參賽者則要馬上離開錄影廠.
能夠留到每集節目最後的參賽者可以得到1個獎章，並可以在下1集繼續比賽. 如果有獎章的參賽者答錯問題，會被除下1個獎章；身上被扣至零獎章而答錯問題的參賽者，則要馬上離開錄影廠. 集齊3個獎章的參賽者，可以晉身總決賽.
總決賽（百法百眾終極戰）
在初賽晉身總決賽的參賽者先要經過第一回合筆試，成績最好的100位參賽者可以進入第2回合.
第2回答如常像初賽般，會請到3位嘉賓和多位律師，而這次參賽者身上是沒有獎章，答錯問題便要離開. 首先播放具有爭議性的法律個案，然後讓參賽者選擇答案，電腦會隨機抽出多位參賽者發言. 發言過後，3位嘉賓會選出他們認為正確的答案，然後參賽者會進行第2次投票. 電腦會抽出改變選擇的參賽者，解釋他改變選擇的原因. 參賽者發言後主持會請律師說出正確答案，並解釋原因. 最後選出正確答案的參賽者可以留下，而選出了錯誤答案的參賽者則要離開錄影廠. 本集共播放3個個案，首2個個案可以改變選擇，而第3個個案則不可以.
在第3回合，主持人會列舉3項罪行，再由3位嘉賓排列刑罰輕重次序，5位參賽者需要用自己的分數向其中1位嘉賓下注. 分數會累積至第4回合.
在第4回合，5位參賽者要在限時內進行搶答題，答中可奪取其他參賽者的分數，答錯則會被扣分. 最高分數的2位可以進入特別回合和最後回合.
在特別回合，2位參賽者看過片段後，會模擬律師在法庭上打官司. 口才好的參賽者將會得到特別獎.
在最後回合，主持人會梅花間竹地向兩位參賽者發問各5條問題，輪流作答，如答對數目相同，立即進入「突然死亡」，直至冠軍（法律之王）產生.
第二輯（共30集）
玩法基本上與第一輯無異. 每集會播放兩個具有爭議性的法律個案，100位參賽者需要每個個案播放後進行第一次投票，在兩個答案中選擇一個. 接著電腦會隨機抽出多位參賽者發言. 發言過後，三位嘉賓會選出他們認為正確的答案，然後參賽者會進行第二次投票，此時參賽者可以改變選擇，所以嘉賓的言論足以影響到參賽者的選擇. 投票結束，主持會請律師說出正確答案，並解釋原因. 最後選出正確答案的參賽者可以留下，而選出了錯誤答案的參賽者則要離開錄影廠.
這輯與第一輯不同之處是這輯不設台主制. 能夠留到每集節目最後的參賽者可以得到豐富獎品.
第三輯（共7集）
第三輯的玩法和之前兩輯玩法不同. 節目時間由原來的半小時延長至一小時，法律個案由原來的兩個增至四個，而當中的個案不僅圍繞香港法律，中國內地法律亦會成為當中個案.
每集有6位嘉賓（分成兩隊）以及香港律師會的4位律師. 每集會播放4個具有爭議性的法律個案，先由兩隊選出他們認為正確的答案，然後100位參賽者需要就每個個案進行投票，選擇後不得改動答案. 接著電腦會隨機抽出多位參賽者發言. 參賽者和嘉賓發言後，主持會請律師說出正確答案，並解釋原因. 最後選出正確答案的參賽者可以留下，而選出了錯誤答案的參賽者則要離開錄影廠.
首三題跟以往一樣，須根據香港法律作答；第四題的題目片段中，會播出兩個個案，嘉賓和參賽者須根據中國內地法律，選出刑罰最重的個案.
在第三輯播出初期，如出現一隊嘉賓隊而另一隊答錯的情況，答錯的其中一位嘉賓須離開錄影廠. 後來製作單位取消此設定.
這輯亦是不設台主制. 能夠連續答中四題留到每集節目最後的參賽者可以得到豐富獎品. 此外，兩隊嘉賓隊亦有機會得到獎品.
百法百眾號外
2005年5月13日播出的第一輯《百法百眾》中的個案「御用傭人」中，香港律師會的代表律師顧張文菊表示外籍傭工到別家庭工作並沒有違法﹐但入境事務處其後表示外籍傭工到別家庭工作是違法的，此外亦有觀眾向廣播事務管理局投訴節目誤導市民. 因為這一個案引起香港市民的廣泛關注和討論，所以電視台在5月21日抽起原定播映的《學警雄心》大結局，改播《百法百眾號外》，讓大眾更了解有關外籍傭工的問題.
從第二季開始，主持在節目中多次強調，題目的答案只是律師嘉賓的個人意見，只針對節目中案引的情況；觀眾有任何法律上的疑問，應向律師查詢. 主持也會在律師解釋答案期間，提出其他跟題目情況類似，但是稍有分別的例子，由律師解答答案會否跟原答案不同.
西沙机场 (消歧义)
西沙机场可以指：
满洲独立
满洲独立可以指：
皮埃爾-約瑟夫·普魯東
皮埃爾-約瑟夫·普魯東（Pierre-Joseph Proudhon，；），法國社会主义者   、政治家、哲學家、经济学家、哲学奠基人. 普鲁东亦是首位自稱無政府主義者的人 ，并被广泛视作无政府主义最有影响力的理论家之一，甚至被许多人称为“无政府主义之父”. 他1840年出版的著作《什么是所有权？》一书中，提出了让他蜚声于世的论点——“”.
普魯東提出用聯邦契約制取代國家以及任何集中制的共同體，聯邦契約制的根本法則是，負責執行契約的當局永遠不能高踞於各組成員之上，聯邦的職權在數量上和實際上永遠不能超過公社當局或各省當局的職權，正如公社和各省的職權不能超過個人和公民的權益一樣. 人們按照理性的指示，共同遵守天然和社會的法則，既無政府又有秩序的社會.
生平
1809年，普魯東生于法国贝桑松.
契約規範維護的公平是最高的法律
什麼是公平？普魯東做過一個解釋，說公平就是自然感覺到和人互助保證對人格的尊重. 他認為，公平既是現實，同時又是觀念. 公平是靈魂的力量，是造成社會生物的首要力量. 但是，公平勝過力量，它表示一種關係、均勢，它是一切人類行為不可違背的尺度 ，社會生活中本來含糊不清和互相矛盾的事實，由於公平而變得能夠明確和一致.
從公平的原則出發，普魯東要推翻一切個別的法律規範，尤其是國家的法律. 他說，國家面對著不可勝數的各種利益，必須不停的開動立法機器，於是，法律、法令、布告、條例、命令等像冰雹一樣落在貧苦大眾的頭上. 然而，法律有什麼價值？對有權有勢的人來說是蜘蛛網，對貧困的小人物來說是鋼鐵砸不斷的鎖鏈，在政府手中是魚網.
因此，他宣布：我不承認任何法律，我反對號稱必要的權力想要加強於我的自由意志的任何命令. 在他看來，只有一種法律規範即履行契約的規範才有效. 所謂契約就是一種協定，根據這種協定，一個人或多個人有義務對其他一個人或多個人做或不做某件事情.
普魯東認為，為了使個人保持自由，使社會維持公平，我們必須堅持契約觀念作為統治地位的政治觀念，這種必須履行契約的規範，不僅要以公平為基礎，而且要以這樣一個事實為基礎，即共同生活的人們願意在必要的情況下以暴力強制遵守契約. 所以，這種規範既是道德的要求，又是法律的規範. 從某種意義上說，用契約規範維護的公平是最高的法律. 可見，普魯東以公平的名義所推翻的其實並不是法，只不過是個別的法律規範而已.
無政府狀態是高度完善的政治形式
普魯東為了論證無政府主義思想，分析了王權建立和發展的一般過程. 他指出，王權最初是由選舉產生的，當人們開墾了田地並建築城市的時候，各個職位也被私有化了，從而有了世襲的王權和世襲的司祭職位. 一旦世襲的原則擴展到最普通的職位中去，就引起了等級的劃分、級位的驕傲和平民地位的低落. 在他看來，王權永遠是不合法的.
不管王權以何種形式出現，君主政體也好，寡頭政治也好，民主政治也好，總是一種人統治人的政治，因而是荒謬的. 然而隨著社會的覺醒，經驗產生了習慣，習慣發展成風俗，風俗又被編製成法律，這時，國王的權威便逐漸減弱，他只能按照並非他所制定的法律來行事. 於是，普魯東得出了一個結論：在一個特定的社會中，人對人的權威是和這個社會所達到的文化發展程度成反比的.
自從世界開始以來，財產和王權不斷的受到摧毀，屬於意志的主權也在向屬於理智的主權讓步，這就說明，人在平等中尋求正義，同樣的，社會則在無政府狀態中尋求秩序. 普魯東理想中的無政府狀態，他說得很明白，就是沒有主人、沒有元首的，在這種狀態下，自由的契約代替了專制的法律，自願協商代替了國家的仲裁，公道和平等的正義代替了鐵面無私和至高無上的司法，理性的倫理代替了啟示的倫理，力量均衡代替了權力均衡，經濟統一代替了政治集權.
也就是說，大家都是國王，誰都不是國王. 一切內政問題是根據各省的統計加以解決；一切對外的政治問題則屬於國際統計的事情. 立法的權力只屬於那種被系統認可和証明的理智；每個公民都是立法者，但誰也不能以自己的意志來代表理智.
他說，無政府狀態既不是立憲君主制下那種隸屬於秩序的自由，也不是臨時政府所想要的那種禁閉在秩序中的自由. 它是擺脫了一切束縛、迷信、偏見、詭辯，冥想和權威的自由. 是相互的自由、自己不加限制的自由.
關於第三種社會形式的設想
那麼，社會將如何發展？為了回答這一問題，普魯東做了歷史的回顧. 他指出，人類社會有兩種形式：一是共產制，一是私有制. 共產制是人類文明的最初階段，它追求平等和法律. 後來，人們運用智慧和推理的方法了解到，如果平等是社會的必要條件，共產制就是最初的一種奴隸制. 於是便產生了私有制，它希望求得獨立性和相稱性. 而私有制由於它的專制性和侵佔行為，很快就表現出是具有壓迫性和反社會性的.
可見，這兩種制度目的都是好的但他們所造成結果卻是壞的. 原因在於兩者都排斥一切並各自忽略了社會的兩種因素：共產制反對獨立性和相稱性；私有制則不能使平等和法律得到滿足. 相對於這兩種社會形式，普魯東則提出了稱之為自由的第三種社會形式.
他認為，這種社會形式必須建立在四項原則基礎之上. 第一，平等. 他強調地位的平等，也就是說在於機會的平等，而不在於生活的平等. 因為有了公平的機會，勞動者就可以求得美好的生活，他毫不侵犯正義和公道；第二，法律. 他認為，從對於事實的了解中產生出來的、因而以必要性本身為依據的法律，是永遠不會觸犯獨立性的.
第三，獨立性. 在他看來，從才能的差別中產生的個人獨立性或個人理智的自主，可以在法律範圍內毫無危險的存在；第四，相稱性. 他斷言，只容許在智慧和情感的範圍內而不許在物質對象的範圍內存在的相稱性，可以被遵守而不致侵犯正義或社會平等. 對於自由的含意，普魯東做了進一步地解釋. 他認為自由就是平等，就是無政府狀態，就是無限的多樣性，就是相稱性.
在自由社會中，他主張用聯邦契約制取代國家以及任何集中制的共同體. 每個家庭都與自己的鄰居訂立契約，從而組成公社；公社之間再簽訂契約，從而結成社會團體；團體再以契約結成聯邦. 聯邦制的根本法則是，負責執行契約的當局永遠不能高踞於各組成員之上，也就是說，聯邦的職權在數量上和實際上永遠不能超過公社當局或各省當局的職權，正如公社和各省的職權不能超過個人和公民的權益一樣. 在這裏，人們按照理性的指示，共同遵守天然和社會的法則，於是就將出現一個他所幻想的既無政府又有秩序的社會.
用國民銀行來改造資本主義，實現互助主義
普魯東認為，剝削是由於貨幣出現造成的，而貨幣的出現則是君主的理性安排，是國家的某些執政者特殊意志的結果. 因此，他認為產生資本主義剝削的根源不是資本主義制度，而是貨幣. 貨幣的出現破壞了產品只能同產品交換的規律，使產品由直接交換變成了間接交換，這就出現了專門從事交換活動的商人. 他們為了追求貨幣，就隨意提高產品的市場價格，因而使小生產者不能用自己製造某種產品時所付出的價值，從市場上買回等值的產品，於是形成了剝削.
湳子 (雲林縣)
南子，原寫為湳仔，細分頂南、中南、下南. 是台灣雲林縣虎尾鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮南部偏西. 相較於今日行政區，其範圍大致包括穎川里不含西北部及東北部邊界地帶、延平里不含西北部邊界地帶的中北段及東南部邊界地帶.
皮埃爾-約瑟夫·普魯東
用國民銀行來改造資本主義，實現互助主義
在普魯東看來，要消滅剝削必須從解決貨幣問題入手. 於是，他提出了用建立國民銀行，發放無息貸款，來改造資本主義制度，實現互助制社會的方案. 他的國民銀行具有兩種職能：一是向工農業生產者提供低息或無息貸款，使他們擺脫高利貸的剝削. 二是組織商品的直接交換，消滅間接交換所產生的剝削.
湳子 (雲林縣)
歷史
台灣清治末期至日治初期，湳子地區為一街庄，稱為「湳仔庄」，隸屬於大坵田堡. 該庄輪廓略呈東北—西南狹長形，西北與三合庄、竹圍仔庄為鄰，東北與五間厝庄為鄰，東南隔虎尾溪與蕃薯庄、大東庄、埔羗崙庄為界，西南邊為過港庄.
皮埃爾-約瑟夫·普魯東
用國民銀行來改造資本主義，實現互助主義
普魯東所謂的直接交換，簡單的說，就是透過國民銀行把所有的貿易都組織起來，銀行把從事貿易的人所提供的參加交換的產品，根據其生產費用折算成等值的銀行券，用銀行券代替投入貿易的產品，使他們憑藉銀行券在銀行的媒介作用之下，各自獲得所需要的並與自己的產品完全等值的產品. 這就實現了他的只能用產品來購買產品的公式，從而消除了透過貨幣進行間接交換所產生的剝削，使貧窮、奢侈、壓迫、邪惡、犯罪和飢餓一起趨於消失.
大華車站
大華車站位於新北市平溪區，為臺灣鐵路管理局平溪線的鐵路車站.
湳子 (雲林縣)
歷史
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳. 1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「大墩仔區」，隸屬於斗六廳. 1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，大墩仔區改隸屬於嘉義廳. 1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「湳子」大字，隸屬於臺南州虎尾郡虎尾庄. 1933年，虎尾庄升格為虎尾街.
大華車站
車站概要
本站為招呼站. 行駛車輛為DR1000型柴油客車，等級為區間車.
利用狀況
根據資料，本站每日旅運量約為，在台鐵各站中排行第名.
湳子 (雲林縣)
歷史
戰後虎尾街改制為虎尾鎮，隸屬於臺南縣，大字亦改制為里. 1950年10月，雲、嘉、南分治，虎尾鎮改隸屬雲林縣.
聚落
本地區發展較早的聚落有柑宅、頂湳仔、中湳仔、下湳仔等，在日治期初期的官方地圖上已有記載.
八七水災之後，居明為祈求杜絕水患，將水字旁去掉. 因此門牌寫作頂南、中南、下南.
交通
省道台78線即「東西向快速公路－台西古坑線」，是雲林縣境內的東西向快速公路，大致以西北西—東南東走向經過湳子地區中部偏北地帶，並於境內縣道145號交會處設有虎尾交流道. 由此向西可前往土庫、元長北部、東勢、台西等地；向東可前往國道1號雲林系統交流道、斗南、古坑、高厝林子頭的東側端點（古坑端）並止於國道3號古坑系統交流道.
縣道158甲線是台西鄉崙子頂至竹山鎮桶頭的道路，大致以西南西—東北東走向由本地區西南部邊界與縣道145號共線入境後，至下湳仔聚落西郊路口獨行，其後轉東南東續行以至出境. 由該道路向西南西經縣道145號叉路口獨行後於土庫市區北側轉西北可前往褒忠、東勢北部、台西等地；向東南東轉東可前往斗南、古坑、竹山鎮桶頭地區並止於其中部偏北的縣道149號路口.
鄉道雲89線是湳仔（頂湳仔）至下湳仔的道路，全線位於境內，其北側端點（起點）位於本地區西北部邊界地帶東北側的縣道145號路口. 由此向南轉西南再轉南蜿蜒而行，經頂湳仔聚落後轉西南，經省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）高架橋下後續直行，經鄉道雲89-1線路口後不遠處即止於縣道158甲線路口（下湳仔聚落東北郊）.
鄉道雲89-1線是三合（實際起點在舊廍）至下湳仔的道路，其南側端點（終點）位於下湳仔聚落東北郊的縣道158甲線路口. 由此向北北西經鄉道雲89線路口後，至中湳仔聚落轉北北東再轉西北，經縣道145號路口後於本地區西北部邊界出境，經省道台78線（東西向快速公路－台西古坑線）高架橋下後可前往三合、舊廍聚落並止於鄉道雲94線路口.
2020年夏季奧林匹克運動會射擊男子25公尺快射手槍比賽
2020年夏季奧林匹克運動會射擊男子25公尺快射手槍比賽，是因2019冠狀病毒病疫情而延期至2021年舉行的第32屆夏季奧林匹克運動會的其中一個比賽小項，於2021年8月1日至2日在陸上自衛隊朝霞訓練場進行.
法国选手让·基康普瓦在决赛中打出34分的平奥运纪录成绩，成为121年来首位获得奥运手枪个人速射金牌的法国选手，这也是他的第二枚奥运奖牌. 曾获2012年伦敦奥运该小项金牌的古巴选手获得银牌，这同样是他的第二枚奥运奖牌. 铜牌由中国选手李越宏获得，这是他连续第二次在该小项上获得铜牌. 曾获上届比赛金牌的德国选手克里斯蒂安·赖茨此次获得第五名，未能卫冕.
纪录
以下是比賽期間刷新的紀錄 ：
賽程
所有時間皆為日本標準時間（UTC+9）
预赛
预赛总分排名前六名的选手晋级决赛.
决赛
决赛开始后，每名选手先各射十五枪，此之后，每五枪淘汰一名分数最低的选手，直至决出所有选手的名次为止. 如果出现平分的情况，则平分选手间需进行加赛（*），直至决出排名高低为止.
余卫平 (1955年)
余卫平（），1981年7月加入中国共产党，曾任云南铜业集团有限公司副总经理，於任上因涉嫌严重违纪违法被查处. 2008年12月29日，因犯有贪污、受贿、挪用公款近1个亿等罪名，被昆明市中级人民法院一审判处死刑，剥夺政治权利终身. 宣判后，余卫平不服，以具有重大立功情节、一审量刑畸重、贪污罪不成立，以及已退清全部赃款、判处没收全部财产无法律依据为由，向云南省高级人民法院提出上诉. 2009年9月1日，经云南省高级人民法院终审，改判死刑，缓期两年执行.
黎奭
生平
正德六年（1511年）辛未科進士. 歷官給事中. 嘉靖七年（1528年）任順天府尹.
张海如
张海如（），男，汉族，江西宜丰人，中华人民共和国政治人物，曾任新余市人民政府市长，中共赣州市委书记、市人大常委会主任，江西省人大常委会副主任，第八届全国人大代表.
鬃鼠屬
鬃鼠屬（Neacomys），哺乳綱、囓齒目、倉鼠科的一屬，而與鬃鼠屬（鬃鼠）同科的動物尚有泳鼠屬（泳鼠）、納氏林鼠屬（納氏林鼠）、小稻鼠屬（小稻鼠）、黑鼠屬（黑鼠）等之數種哺乳動物.
下属物种
本属包括以下物种：
馬達加斯加島粗背鱂
馬達加斯加島粗背鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鰕鱂亞目鰕鱂科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於非洲馬達加斯加淡水流域，體長可達5.2公分，棲息在砂泥底質、具有沉積物的溪流底中層水域，以昆蟲為食，生活習性不明.
搁浅资产
搁浅资产是指因意外或过早减记、贬值或转换为负债的资产. 资产搁浅可能由多种因素造成，通常是因为经济增长和社会环境的创新转型所带来的“创造性破坏”的现象. 因此，它们对个人和公司构成风险，并可能具有系统性影响. 因为社会环保意识的增强推动政府的新政策，搁浅资产最有可能出现于化石燃料行业.
冷继英
冷继英（），河北广平人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会河北地区代表.
北京市市长列表
以下列出北京建市以来历任市长.
沿革
北京在清朝称顺天府，辖境除今北京市外，还包括今河北省部分地区，其首长称顺天府尹. 1912年中华民国建立，顺天府仍维持旧称，顺天府衙署改顺天府尹公署，民国建立后共有4任顺天府尹. 1914年10月4日，中華民國大總統袁世凱頒布《京兆尹官制》（法律十三号）及《京兆地方区域表》（教令第一百三十三号），改顺天府为京兆，改顺天府尹为京兆尹，改顺天府尹公署为京兆尹公署，京兆尹即京兆的首长，民国时期共有11任京兆尹.
1928年国民革命军北伐成功后，1928年6月21日南京国民政府决定“北京”更名为“北平”，设北平特别市. 1930年6月，该市降格为河北省省辖市，1930年11月复升为院辖市. 该市在1928年10月至1930年10月为河北省省会. 1931年4月改北平特别市为北平市，市政府名称随之改为北平市政府.
日军占领北平后，1937年7月30日成立北平市地方维持会，江朝宗任会长；8月6日北平市地方维持会推举江朝宗任北平市长；8月8日日军接管北平防务，8月9日，江朝宗正式就任北平市地方维持会会长；8月19日，江朝宗出任北平市地方维持会市长. 1937年10月12日，北平市地方维持会改“北平”为“北京”，该会更名为北京地方维持会. 1937年12月14日，中华民国临时政府成立于北京，以北京为首都，王克敏宣布江朝宗为北京市长. 北京地方维持会于12月17日宣布结束, 1938年1月20日其所有事务被中华民国临时政府全部接收. 1938年1月，北京特别市政府正式成立. 1938年1月1日，江朝宗正式就任北京市长；1938年1月10日，余晋龢为新任北京市长. 1938年1月13日，北京特别市政府改称北京特别市公署，直至1945年日本投降. 1940年3月，汪精卫为首的国民政府在南京成立，中华民国临时政府改为华北政务委员会，北京失去首都地位.
1945年9月日本投降，南京国民政府接管了北京市，并宣布恢复该市原名称“北平市”，仍为院辖市. 1945年10月，北平市政府重新成立，仍直辖于行政院，直至1949年1月31日北平和平解放.
1949年1月1日，在中国人民解放军平津前线司令部指挥之下的中国人民解放军北平市军事管制委员会发布布告宣告成立，叶剑英任主任. 同日，华北人民政府下属的北平市人民政府宣告成立，叶剑英任市长. 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定将北平更名为北京，北平市人民政府遂更名为北京市人民政府. 1949年11月20日至22日召开的北京市第二届第一次各界人民代表会议选举市长、副市长，市人民政府委员，组成北京市人民政府委员会. 12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过了任命北京市人民政府委员会名单. 12月9日，北京市市长、副市长与北京市人民政府委员宣布就职，北京市人民政府正式成立. 1954年8月17日至23日召开的北京市第一届人民代表大会第一次会议，决定将北京市人民政府更名为北京市人民委员会. 1967年4月20日，北京市革命委员会成立，北京市人民委员会被取消. 1979年12月6日至13日召开的北京市第七届人民代表大会第三次会议决定撤销北京市革命委员会，复设北京市人民代表大会常务委员会和北京市人民政府.
皇仁舊生會中學
皇仁舊生會中學（Queen's College Old Boys' Association Secondary School，簡稱QCOBASS），位於香港新界青衣長安邨第一期，是一所政府津貼的男女子中學，於1987年開校.
學校由來
皇仁舊生會中學主要是由兩位皇仁書院舊生霍英東博士和何鴻燊博士資助興建的. 校訓「業廣惟勤」是出自著名儒家巨著五經之一的《書經》；學校為了秉承皇仁書院的校訓「勤有功」，校董會因而採納吳天任先生的建議，遂將校訓定為「業廣惟勤」.
辦學宗旨
以「業廣惟勤」為校訓，實施德、智、體、群、美全人教育，培養學生獨立思考、分析及良好的表達能力，並協助他們建立正確及恢宏的道德觀、歷史觀和世界觀，為學生提供優良的學習環境及全面而均衡的課程，並訓練他們如何學習，讓他們愉快地學習，發展潛能，建立自信.
教師專業發展
教師除了參與各大專院校及教育局舉辦之專業培訓外，亦自行策劃校本教師專業發展活動，利用教師專業發展日，探討學生成長的問題及如何有效照顧學生學習差異. 教師亦透過與友校的交流及到其他學校觀課，以提昇課堂教學，探討電子學習的發展方向. 學校亦安排於校務會議，科、組會議進行分享，讓教師交流專業心得. 本校本年度參與中文大學校本支援計劃，透過專業導師的支援，協助教師團隊提昇處理學生學習差異的能力. 教師除了集體備課、互相觀課外，亦安排觀課雙周，邀請學校其他持分者參與觀課.
開設科目
皇仁舊生會中學重視學生英語表達能力，除了每科設25%英語教學外，近年亦增設“全英教數學”及“全英教科學”於精英班作試點，估計未來會發展成區内英文中學之一.
學校位置
學校位於青衣長安邨第一期，依山而建，並坐擁藍巴勒海峽海景及面向荃灣一帶. 學校附近為青衣東北公園.
課室及特別室
此校為一所連環型校舍，設施如下：
學校設施
校舍面積一萬平方米，全校課室及特別室安裝空調設施. 除課室、標準特別室及球場外，另設有多媒體學習中心、學生活動中心、多用途會議室、校園電視台、英語閣、健身室、傷健人士設施、資訊科技教材製作中心、蝴蝶園、風力發電及空中花園教育設施、六線廿五米泳池等.
泳池、健身室及圖書館的圖片，可按此到學校網頁瀏覽
課外活動
學校設有多個學會以供同學選擇課外活動：
日本漢字學會
日本漢字學會，是日本首個專門研究漢字的機構. 成立於2018年 ，研究漢字的構成、讀音、書法及漢字教育等， 現任會長為阿辻哲次.
注視點渲染
人眼在看東西時，並不會整個視野範圍都一樣清晰，而是中心點清晰，越往兩旁越模糊．因此在虛擬實境的設備上渲染 (Rendering) 顯示圖像時，並不需要整個畫面都同一解析度．而是正在注視的那個畫面中間解析度最高，往周圍解析度一次降低．一般說來會將視野切成三個同心圓 ，中心那一圈會使用完整的解析度，第二圈則是 50% - 60% 解析度，最外圍解析度則會降到 25% 以下．根據瑞典 Tobii 和中國七鑫易維兩家公司分別給出的優化數據是「降低CPU負載30％－70％」，以及「節省50％－80％像素，CPU運算速度提升5－7倍」.
泳鼠屬
泳鼠屬（Nectomys），哺乳綱、囓齒目、倉鼠科的一屬，而與泳鼠屬（泳鼠）同科的動物尚有納氏林鼠屬（納氏林鼠）、林鼠屬（白喉林鼠）、鬃鼠屬（鬃鼠）、小稻鼠屬（小稻鼠）等之數種哺乳動物.
宋福如
宋福如（），河北永年人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会河北地区代表.
毕业于北京化工大学，加入中国共产党，担任河北硅谷化工有限公司董事长. 2008年起担任全国人大代表. 2013年，被选为全国人大代表.
納氏林鼠屬
納氏林鼠屬（納氏林鼠），哺乳綱、囓齒目、倉鼠科的一屬，而與納氏林鼠屬（納氏林鼠）同科的動物尚有林鼠屬（白喉林鼠）、火山鼠屬（火山鼠）、泳鼠屬（泳鼠）、鬃鼠屬（鬃鼠）等之數種哺乳動物.
紙熊貓
紙熊貓（法文：Papier Mâché Pandas）是法國藝術家Paulo Grangeon創作的紙製大熊貓藝術品，共有1,600隻，象徵現時世界上僅存1,600隻野生大熊貓.
緣起
2008年，世界自然基金會（WWF）法國分會為了慶祝創立35週年，便邀請Paulo Grangeon合作構思這個藝術品，當年於巴黎市政廳首次展出，之後曾到法國、意大利、瑞士、台灣、香港、首爾等地巡迴展出
宁波老城
历史
宁波古称明州，建立于唐开元二十六年（738年），下辖鄮县、慈溪、奉化和翁山，治所与鄮县治所相同，均在小溪（今海曙区鄞江镇境内），此时尚未修筑城郭. 长庆元年（821年），刺史韩察将明州治所搬迁到三江口，并修筑子城. 这一举措确立了今日宁波市中心的地理位置. 根据考证，明州子城为长方形，南北长约350米，东西宽约400米，大致位于今鼓楼步行街一带，而鼓楼本身即为子城南城门. 乾宁五年（898年），刺史黄晟主持建成宁波罗城（外城）. 通过考古发掘和文献资料证实，罗城周长18里，东部沿奉化江、姚江修建，建有10个城门. 城墙为夯土砖包城墙，地基使用松木搭建，克服了软土层带来的施工困难.
宋代明州（南宋改庆元）城墙建筑在唐代的基础之上，改圭角形门洞为券门洞. 设置城门10座，分别是东北面的东渡门、渔捕门、盐仓门和达信门，东面的来安门、灵桥门和鄞江门，南面的甬水门，西面的朝京门（南宋改望京门）和北面的郑堰门. 其中，灵桥门得名于奉化江上建筑的浮桥——灵桥（即东津浮桥），而望京门因为朝向京城临安因而得名. 1130年1月，赵构在躲避金军追击的南逃过程中曾路过明州，并自东渡门乘船入海南下温州，南宋浙东制置使张俊奉命掩护，后撤离. 当年二月二十五，金军完颜兀朮与斜卯阿里两部攻破望京门城楼进入明州屠城.
元初，为防止汉人反抗，庆元城墙遭到拆除，但墙基仍然得到保留. 元末，为防方国珍起义军，庆元设浙东都元帅府，纳麟哈刺任元帅. 在元帅府都事刘基的建议下，庆元得以在原有墙基上重修. 重修的城墙与原城墙大体相当，城门减为6座：灵桥门、东渡门、和义门、永丰门、望京门和长春门. 其中，望京门和长春门建有水门. 城上设有窝墩（马面），上设敌楼. 三年后，方国珍围攻庆元，纳麟哈刺投降，庆元成为方国珍的据点.
明代，庆元复名明州，不久更名为宁波. 明代宁波城墙仍然延续着前朝的范围，但由于倭患，宁波城墙的防御功能大大增强. 嘉靖三十五年（1556年），宁波城墙大修，6座城门分别修建瓮城，新建斥堠66个，敌楼46座. 崇祯十四年（1641年），城西南角修建用于警报的木制钟楼，称庆云楼，民间称八角楼. 鼓楼也经过数次重建. 明宣德九年（1434年）重建时，题名“四名伟观”. 万历十三年（1585年）重建时题名“海曙楼”. 这一名称是宁波市海曙区区名的来源.
清代的宁波城池在明代基础上继续发展，修建备城，并安设炮台. 清末的宁波城墙周长2572丈，高22尺，炮台32座，敌楼46座，雉堞1930个，并设有备城，是宁波城池规模最大的时期. 在第一次鸦片战争期间，英军占领宁波城，奕经率万人意图收复宁波，但遭到英军诱敌深入，被伏击于鼓楼城下，又在长春门遭到埋伏，伤亡惨重. 1861年底，太平军围困宁波城，将领范汝增从长春门攻入宁波城，城陷. 次年5月，在英国和法国军队的帮助下，清军实施反攻. 双方在经历较大伤亡之后，太平军退出宁波.
清末，宁波城墙日渐废弛，东渡门曾一度成为游乐场“旭日东升楼”的所在地，后由于时局动荡而关门. 1920年，宁波成立市政筹备处，计划拆除城墙以拓宽道路. 1923年，宁波瓮城被拆除，1924年，灵桥门、东渡门被拆除. 剩余城墙在1928年至1931年间被拆除，仅剩鼓楼与庆云楼. 鼓楼今存，而庆云楼在1956年的八一台风中严重损毁，后于1958年拆除. 拆除城墙后的墙基被用于修筑环城马路，即今东渡路、和义路、永丰路、望京路、长春路和部分灵桥路. 城砖一部分被用于修建环城马路，一部分被用于居民和农村建设，另有相当一部分被美国医生兰雅谷（J.S.Grant）无偿获得，用于修建华美医院. 一部分有价值的城砖经学者马廉收集，现存于天一阁千晋斋中.
建筑
宁波老城作为宁波城市的行政和文化中心历史长达千余年，留下大量各个时期的建筑，其中不少建筑为各级文物保护单位. 宁波人长期在老城中居住，也形成了一些历史街区. 与国家和省级文物保护单位得到较好的保护相比，不少历史街区在城市现代化和商业开发中却遭到了严重的破坏.
鼓楼
宁波鼓楼又名海曙楼，为唐代宁波建子城时的南城门，始建于唐长庆元年. 王安石在鄞县县令任上曾为宁波鼓楼刻漏作《新刻漏铭》一诗，表达了自己勤于政务的追求. 元代拆除城墙，鼓楼也遭到拆除，后重建，但仍毁于元军与方国珍的战火. 明宣德九年，宁波鼓楼得到重建，此时得名“四明伟观”，万历年间改为“海曙楼”. 民国二十四年，宁波鼓楼正中增设水泥瞭望台，并增加西式标准钟一座. 在城墙和庆云楼相继拆除之后，宁波鼓楼是宁波仅存的古城楼遗址.
天封塔
天封塔为宁波老城的标志性建筑物，始建于武周天册万岁、万岁登封年间（695-696年），早于宁波（明州）在三江口建城126年. 天封塔原为天封寺寺内佛塔，但天封寺已毁，仅存工匠聚会的鲁班殿. 此后多次重修，最近一次重修发生在1984年. 目前的塔高51.5米，成六角形，为汉式楼阁式佛塔，拥有明暗相间的14层（包括地宫）. 1984年重修的天封塔保留了宋塔的形制特点.
宁波府城隍庙
宁波府城隍庙又名郡庙，是中国大陆现存规模最大的城隍庙之一，由明太祖朱元璋敕令建于洪武四年，现建筑为清光绪十年重建. 整座建筑由照壁拱墙、大门、、仪门、前殿、后殿五部分组成，其周边地区为城隍庙步行街，为重要的商业场所.
天一阁
天一阁是中国现存最古老的私家藏书楼，位于月湖西侧的天一街，始建于明代嘉靖四十年，由当时的兵部右侍郎范钦主持建造，并通过严格的家族制度使得大量书籍得以保存. 清代保存《四库全书》的文渊、文溯、文津、文汇、文澜、文宗七阁均仿造天一阁的格局. 的由于历史和知名度，天一阁也成为宁波城市形象的象征.
鼓楼、公园路历史街区
鼓楼、公园路历史街区南起鼓楼，北至公园路，东至永丰库遗址东侧东河岸线，西到呼童街，为宁波旧城墙子城范围之中. 重要建筑有鼓楼、督学行署、中山公园大门和宁波商会旧址. 其中，督学行署为宁波现存唯一与科举有关的建筑，宁波商会旧址则为当年宁波商帮重要的活动场所. 目前该区域已改建为明清风格商业街区.
郡庙、天封塔街区
郡庙、天封塔街区北至药行街，南至大沙泥街，西至解放南路，主要建筑为城隍庙和天封塔.
毛衙街、莲桥街历史街区
毛衙街、莲桥街历史街区范围东到狮子街、灵桥路，西至解放南路，南为延庆寺、观宗寺，北为大沙泥街，原为日湖故址，四明袁氏家族等大家族曾在此居住，胡三省曾寓居于袁家，完成了《资治通鉴》的注解. 其他的建筑包括延庆寺、观宗寺、毛衙街毛宅、孙传哲故居、莲桥街李宅等等，2008年开始改建.
南塘河历史街区
南塘河历史街区位于宁波老城长春门外，沿南塘河布局，古时以“南门三市”的繁华著称，同时也是佛教天台宗信徒朝圣的出发地，重要的建筑包括甬水桥、长春塘、袁燮族居、袁牧之故居等等. 该历史街区改建中出现古建筑外立面、门窗、内结构受到破坏的情况 ，2012年改建完成后，其风格也受到了质疑.
秀水街历史街区
秀水街历史街区南起中山公园，西至秀水街，北至横河街，东到中山广场，为原宁波子城的一部分，拥有桂芳巷陈宅、倪氏桂花厅、秀水街吴宅等古建筑，目前作为鼓楼、公园路历史街区遭到破坏后宁波老城北部建筑的代表予以保护，预计于2012年展开改建.
月湖历史文化景区
月湖历史文化景区是目前仅存的宁波老城内的水域，包含水面6.5公顷，保护范围东至镇明路，北到中山西路，西南临北斗河 ，主要建筑有平桥水则碑、湖心寺、银台第、贺秘监祠、月湖桥等等，目前湖区改建为月湖公园 ，而西侧的月湖西区原由有争议的波士顿设计公司设计，后改为由同济大学完善方案.
郁家巷历史街区
郁家巷历史街区东靠解放南路，西、南接镇明路，北连县学小区，紧靠月湖，包括冷静街林宅、陈鱼门故居、杨坊故居、盛氏花厅等建筑. 该区域部分已建成“月湖盛园”商业街，根据媒体报道，该区域在改建中出现了明显的破坏古建筑的行为.
水系和水利设施
宁波地处江南，自古河网密布，有“三江六塘河，一湖居城中”之说. 唐代修建的它山堰以及一系列附属水利工程承担了重要的御咸蓄淡功能，在生活用水和粮食供应方面奠定了宁波老城进一步发展的基础. 同样开凿于唐代的月湖在承担蓄水功能的同时，也成为宁波的文化重地. 姚江则作为浙东运河的一部分，承担了古代宁波与中国内陆地区重要的交通职能，同时成为内陆商品通过海上丝绸之路出口海外的重要通道.
它山堰
它山堰位于今宁波海曙区鄞江镇，原名小溪，为曾经的鄞县县治所在地. 它山堰于唐文宗太和七年由鄮县令王元暐建设. 该水利工程将奉化江支流鄞江分为两支，其中的一支南塘河由小溪至宁波城南，注入日月两湖，从而保证了东海的咸潮不对宁波的生活用水产生影响，同时对当地的农田水利起到了调蓄的作用. 这两项作用对于宁波老城的确立有重要的影响.
月湖
月湖开凿于唐贞观十年，原为蓄水池，与南塘河想通. 北宋时明州知州曾巩疏浚 ，南宋初年广筑亭台楼阁，形成“月湖十洲”，即湖东的竹屿、月岛和菊花洲，湖中的花屿、竹洲、柳汀和芳草洲，湖西的烟屿、雪汀和芙蓉洲. 王安石、史浩、杨简、黄宗羲、万斯同、全祖望等大学者都曾在月湖附近游历或讲学，浙东历史上第一个学派“四明学派”也在月湖边产生. 湖中曾有竹洲、碧沚、义田、育才、鄮山等多座书院，湖区附近有范钦“天一阁”、楼郁“东楼”、史守之“碧沚”、黄宗羲“续抄堂”、郑性“二老阁”、徐时栋“水北阁”等众多藏书楼. 由于学术文化的繁荣，月湖曾经有“浙东邹鲁”之称. 除此之外，月湖附近还存有贺秘监祠、水则碑、湖心寺、关帝庙、银台第、烟屿楼、佛教居士林、高丽使馆等历史建筑.
日湖
日湖与月湖一同开凿于公元636年（唐贞观十年）. 833年王元暐引南塘河水入城，其东支流入日湖. 由于《宝庆四明志》等文献中记载不清，加之日湖已经消失，从而日湖的具体方位一直不清楚. 近年来，有学者考证认为，古日湖应当位于三角地尖端与莲桥街之间，西为今冷静街，东有郭衙街. 民国时期，日湖湖面位于延庆寺附近. 1941年在日军占领期间被填. 目前，古采莲桥旁立有“日湖遗址”碑，以示纪念.
2004年，江北区姚江故道末端建成的宁波最大的公园被管理部门命名为“日湖公园”. 由于公园与古日湖不存在联系，这一命名在宁波一度引起争议. 最终，“日湖公园”之名还是最终得到确立.
浙东运河
浙东运河西起萧山西兴，连通钱塘江，途径钱清、柯桥、绍兴、上虞，在余姚汇入姚江，此后沿自然水道经过宁波三江口，在镇海口汇入东海. 历史上，浙东运河曾经承担了重要的漕运功能. 南宋时，福建漕粮经由海路运往宁波，再经浙东运河运往都城临安. 元代实行漕粮海运，各地漕粮通过浙东运河出海抵达大都. 南宋时日本、越南、高丽等地的产品从浙东运河输往临安，各国使节也多从宁波登陆，再经运河前往内地. 明代朝鲜官员崔溥曾经由于暴风漂流到中国台州，后从宁波经浙东运河到杭州，再经京杭大运河取道北京回国，将沿途见闻写成《漂海录》，成为研究中国明代国情的重要资料.
现状与争议
由于现代城市建设的推进，宁波的不少历史街区都遭到了较为严重的破坏. 1997年，宁波制订了《宁波历史文化名城保护规划》. 根据这一规划，宁波老城中共有月湖历史文化街区、伏跗室永寿街街区、鼓楼公园路街区、郡庙天封塔街区四个区域为历史文化保护区. 然而，经过近10年时间，这些街区在城市建设中已遭到较为严重的破坏，保留下来的面积不到40%. 经过调研，2005年4月，《宁波市城市紫线规划》公布，《规划》对老城内的月湖、鼓楼公园路、郡庙天封塔、秀水街、伏跗室永寿街、郁家巷和老城附近的南塘河历史街区七处街区划定了保护范围，严禁违反规划的拆除和开发行为.
然而，宁波老城区域的大拆大建却始于《紫线规划》公布后的2006年. 这一年，宁波开始实施“中提升”战略，而历史街区改造则是这一战略的重要一环. 2012年年初，根据《宁波日报》报道，宁波海曙区（即老城所在地）的历史文化遗产保护完好率维持在95%以上. 但是，根据稍早前《南方周末》的报道，《紫线规划》中的月湖郁家巷区域被改建工程实施方波士顿设计公司改建为高端消费场所，原先的街区已经面目全非，而街区中的海曙区文物保护单位——盛氏花厅 ，为经过完全拆除后的重建建筑. 承担改建工程的公司被指虚构在美国的地址，并被美国规划协会指为“无美国规划师资质”，其规划“只是迎合当地政府的需求”. 此外，根据《法制周末》报道，月湖西区规划保护的35幢建筑只剩下5幢，其中尚在维修的只有3幢. 而该公司承建的南塘河历史街区只是仿古建筑的堆砌，和传统的江南民居完全不同. 2011年12月18日晚，居住于月湖西区天一阁北面的部分宁波市民在拆迁的废墟上举行了一场“废墟音乐会”，纪念即将离去的家园，而月湖西区被视为宁波大规模历史城区改造中“最后的遗存”. 这一事件一经报道，被中国大陆多家媒体转载和评论.
文化影响
明代小说家瞿佑在其传奇作品《牡丹灯记》（收于《剪灯新话》）中描述了方国珍统治宁波时期的一个人鬼相恋的故事. 故事的发生地点即为月湖. 经过日本学者小山一成考证，其中湖心寺、湖心东桥、镇明岭、玄妙观等不少地理名称与宁波当时的地理和建筑契合. 该故事流传到日本，经过改编，成为日本三大怪谈之一，影响力很大.
劉英 (永樂進士)
經歷
|永樂九年（1411年）辛卯鄉試舉人. 永樂十六年（1418年）戊戌科第二甲第二十三名進士出身. 累遷光祿寺寺丞、行在大理寺右寺副. 宣德十年（1435年），升大理寺右寺丞. 正統七年（1442年）致仕.
宁波老城
文化影响
龍應台於其著作《大江大海一九四九》的第四十三節中，以《鼓樓前》為題，記述了寧波鼓樓所見證的國共兩軍在日軍投降後對寧波城的爭奪.
宁波方言中“游六门”的俚语也来源于宁波老城. 旧时宁波被处决的犯人需要在六座城门示众，因而尾随围观者被称为“游六门”，此后引申为无所事事，到处闲逛.
1823
1823可以指：
海澄文定城际铁路
海澄文定城际铁路是位于中国海南省海口市、澄迈县、定安县、文昌市的规划中的城际铁路网络，同时也是国家发改委编制的海南现代综合交通运输体系规划中海口市多层次轨道交通网络体系的一部分. 该项目分为两条线路，总长度142.6km. 设计最高时速120km. 项目预计总投资596亿元.
历史
2020年8月，《海口新闻联播》首次提及海澄文城际铁路规划方案研究.
万隆镇
2019年12月，撤销新学乡，将其所属行政区域划归万隆镇管辖.
海澄文定城际铁路
1号线
自澄迈县马村港起步，向东途经海口市中心、海口江东新区、海口美兰国际机场、终到文昌市铺前镇.
2号线
自海口市新埠岛起，向南途经海甸岛、海口市中心、观澜湖新区，终到定安县定城镇.
万隆镇
历史沿革
兴隆为古汉初县之二龙泉镇；明朝中叶建场，取生意兴隆之意，曰兴隆场，属德清里；民国二年（1913年）废场设兴隆乡；1958年改称兴隆公社，1983年更名万隆乡，1992年置万隆镇. .
行政区划
万隆镇下辖以下地区：
. 其中湖果与黄柳桥两村为武胜插入合川的飞地.
教育
万隆初中、万隆小学.
GOL狙擊手麥格農步槍
GOL狙擊手麥格農步槍（GOL Sniper Magnum；GOL全寫：Gottfrieds Originelle Lösungen，意為：戈特弗里德的原始解決方案）是一款由德国黑森州比克瑙的槍械製造商GOL-馬蒂奇有限公司所研製和生產的手動狙擊步槍，發射.308溫徹斯特（7.62×51毫米北約）、.300溫徹斯特麥格農（.300 Win Mag，7.62×67毫米）和.338拉普麥格農（.338 Lapua Mag，8.6×70毫米或8.58×70毫米）口徑步枪子彈.
這款武器的生產公司，GOL馬蒂奇有限公司於1986年，由戈特弗里德·普雷希特最初以狩獵及運動武器戈特弗里德·普雷希特之名所創立. 該公司的座右銘是：『沒有什麼比這更便宜了……但也沒有什麼能夠比你做得更好了，它不適用於「重新發明輪子」……車輪早已存在』.
該步槍分為戰術型以及運動與比賽型兩種配置. 它是以奧地利斯泰爾SSG 69為藍本加以研發而成.
設計
該步槍是由專業的德國戈特弗里德·普雷希特所設計，他專門研究定制式毛瑟步槍. 其手動槍機是以毛瑟M98麥格農系統為藍本，而該系統於19世紀晚期在毛瑟Gewehr 98連發型步槍的基礎上推出. 每枝步槍都是根據每個客戶所申請的要求而作出定制，無論是用於戰術用途還是運動用途，因此有著眾多的選擇和配置.
Sto-Con核桃木製槍托形成了步槍的主體，並在以上裝有洛薩瓦爾特精密槍管和毛瑟枪栓. 核桃木製槍托增加了步槍後托的靈活性，並因此減輕了後座力，使得射擊時更加準確.
目前，這步槍系統還在向火力更強大的彈藥的方向增加，例如.300溫徹斯特麥格農（7.62×67毫米）和.338拉普麥格農（8.6×70毫米或8.58×70毫米）口徑的適應和修改. 在這個系列當中，眾所周知的型號是GOL狙擊手GS04 ML，口徑為.308 Winchester，裝有骨架式槍托. 這種武器被德國各支特種部隊和立陶宛武裝部隊所採用，據生產商所言，亦只有他倆可以使用. GOL狙擊步槍針對了各種任務進行了原廠調整，並可根據需要由機構進行修改以進行特殊作戰. 可用的附件包括：抑制器、夜間狙擊鏡、特殊彈匣和兩腳架. 而其他調整亦可行. 由於可作各種專業化選項，武器可根據具體任務進行調整，因此很難建立統一的技術數據.
安塔皮特山
安塔皮特山（Antapite），是秘魯的山峰，位於該國中南部阿亞庫喬大區，由帕拉斯區和托托斯區負責管轄，屬於安地斯山脈的一部分，海拔高度4,410米.
Evile
Evile是一個英國鞭笞金屬團體，在2000年於哈德斯菲爾德成立.
樂團歷史
主唱兼吉他手Matt Drake及鼓手Ben Carter為高中同學，同樣喜歡金屬製品（Metallica），合組樂團以翻唱他人歌曲為主. 後來加入Matt Drake的兄弟Ol Drake當主奏吉他手，而隨後貝斯手Mike Alexander主動加入. 他們自己錄了兩張EP，All Hallows Eve以及Hell. 在2006年獲得機會替Exodus的歐洲巡迴開場，名聲漸漸打開，並得到Earache Records的一張合同. 他們在2007年發行第一張專輯Enter the Grave. Evile在2008年初替Megadeth的歐洲巡迴開場，四月份與Exodus歐洲巡迴演出，六月份參與法國的Hellfest.
2009年十月五號當Evile正參與Amon Amarth的巡迴演出時，貝斯手Mike Alexander因肺栓塞逝世於瑞典的呂勒奧.
2009年十二月Evile舉辦兩場音樂會掉念Mike Alexander.
2009年十二月十六號宣布新的貝斯手為Joel Graham.
2011年推出專輯Five Serpent's Teeth.
加雷斯
加雷斯（Gareth）是亞瑟王傳奇中的一個角色，於《聖杯故事》的第一延續首次登場.
诺斯唐
地理
（）面积，位于法国布列塔尼大區莫尔比昂省，该省份为法国西北部沿海省份，位于布列塔尼半岛南部，北起阿摩尔滨海省、西接菲尼斯泰尔省，南濒大西洋，东南接大西洋卢瓦尔省，东临伊勒-维莱讷省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
博拉甘傑烏帕齊拉
博拉甘傑乌帕齐拉（বালাগঞ্জ，Balaganj Upazila）是孟加拉国錫爾赫特縣的一个乌帕齐拉，位於錫爾赫特专区的錫爾赫特縣. .
人口
據，博拉甘傑共有戶數36,919戶，人口230865人. 其中男性佔比50.67%，女性佔比49.33%；成年人口115,624人. 該地7歲以上人口之平均識字率為57.4%.
劉吉人
2004年9月，成立「富蘭克林劉吉人獎助學金」. 2008年5月，代表捐贈東吳大學新臺幣1億元成立「東吳大學富蘭克林雙學位獎學金」作為人文社會學院學生雙修商學院之獎學金，是東吳大學在台復校53年來金額最高的一筆捐款.
鈴木千奈美
鈴木千奈美（鈴木ちなみ，）是日本岐阜縣出身的女性模特兒，她也是工作於電視主持人及女演員. 2009年，當她是大學學生的時候，她被選定成為東麗的泳裝女郎. 目前她是時裝雜誌With的專屬模特兒.
陕西飞机工业集团
陕西飞机工业（集团）有限公司（Shaanxi Aircraft Corporation，简称陕飞）位于中国陕西省汉中市城固县，隶属中国航空工业集团（原三机部、航空工业部、航空航天工业部），创建于1969年三线建设时期，主厂区代号 182，因此也称“182厂”. 1969年11月由中共中央批准在原歼击机制造厂基础上建设. 是目前中国唯一研制、生产大中型军民用运输机的大型国有军工企业.
2001年，经过全面的公司化改造，陕飞成为涉及飞机制造、汽车制造、大型工艺装备制造、建筑安装、交通运输、商贸服务等多领域的大型集团公司. 主导产品有运-8、运-9系列飞机、汽车系列工装及夹具、模具、刀具、量具、标准件等多项民用产品.
张凤梅
张凤梅（），河北吴桥人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会河北地区代表.
红十字国际委员会
红十字国际委员会（Comité International de la Croix Rouge, CICR；International Committee of the Red Cross, ICRC）是一个总部设于瑞士日内瓦的人道主义机构. 根据《日内瓦公约》以及习惯国际法的规定，国际社会赋予红十字国际委员会特权和法律豁免权，保护国内武装冲突和国际性武装冲突的受难者. 这些受难者包括战伤者、战俘、难民、平民和其他非战斗员.
红十字国际委员会的委员只能是瑞士公民，而且新委员由委员会推选. 长期以来，红十字国际委员会的雇员只能是瑞士公民，并特别强调以日内瓦市民、白人、男性、新教徒为主. 但自1990年代初以来，红十字国际委员会开始聘用非瑞士籍员工. 长期以来，瑞士官方认定红十字国际委员会为私人机构. 1993年3月19日，瑞士政府和红十字国际委员会签署了一份正式协议，保护红十字国际委员会在瑞士的财产豁免权、委员及其员工的法律豁免权，免除各项税费，提供与外国使馆同等级别的安全通讯特权并简化红十字国际委员会在瑞士的出入境手续.
根據瑞士法律，紅十字國際委員會被定義為私人協會. 與普遍看法相反，紅十字國際委員會不是一個最常見的非政府組織，也不是一個國際組織. 由於它僅向瑞士國民限制其成員（稱為合作的過程），因此對於像其他法律界定的非政府組織這樣的個人而言，它沒有公開和不受限制的成員資格政策. 其名稱中的“國際”一詞並不是指其成員資格，而是指日內瓦公約所界定的其活動的全球範圍. 紅十字國際委員會根據這些國家的國家法律或通過委員會與各自國家政府之間的協議，在許多國家享有特權和法律豁免權.
红十字国际委员会与红十字会与红新月会国际联合会（下文简称“联合会”）以及190个国家红十字/红新月/紅水晶会 共同组成国际红十字与红新月运动. 根据1997年的塞维利亚协议，在武装冲突中红十字国际委员会是佔主导地位的红十字组织；在非冲突情况下，联合会为运动的领导机关.
红十字国际委员会是运动中历史最为悠久且最负盛誉的组织，它也是世界上获得最广泛认可的组织之一，并在1917年、1944年和1963年三次荣获诺贝尔和平奖. 而紅十字會的創辦人亨利·杜南則在1901年榮獲首屆諾貝爾和平獎.
索尔费里诺、亨利·杜南和红十字国际委员会的起源
直至19世纪中，对于伤亡人员，仍然缺乏一个有组织且健全的军队护理体系，也没有任何安全且受保护的机构来收容并治疗战场上的伤者. 1859年6月，一位名为亨利·杜南的瑞士商人去意大利会见法国国王拿破仑三世，希望与其探讨在当时法国占领的阿尔及利亚开展贸易时所遇到的困难. 6月24日傍晚，当杜南先生途经一个叫索尔费里诺的小镇时，他目睹了奥地利-撒丁交战的索尔费里诺战役. 仅仅一天之内，竟约有4万名交战双方的战士在战场上战死或受伤. 亨利·杜南對战争可怕的后果感到震惊，受伤战士的痛苦以及几乎完全没有急救和基本护理的现实. 他彻底放弃了原先旅行的目的，并在往後的数天內完全投入帮助救治和护理伤者的工作中. 他动员当地百姓不带歧视地提供援助，成功取得了前所未有的救济援助规模. 回到日内瓦的家中，杜南决定撰写一本名为“索尔费里诺回忆录”的书，并于1862年自行出资出版. 他将这本书送到整个欧洲主要的政治和军事领导者手里. 除了生动描述了他在1859年索尔费里诺的亲身经历外，他还积极主张组建一个在战时帮助照顾受伤战士的国家志愿救济组织. 此外，他也呼吁大力发展国际公约从而为在战场上受伤的人以及救护人员和战地医院提供保护并保证他们的中立性.
1863年2月9日，亨利·杜南与日内瓦知名家族中的四位主要人物一起在日内瓦创建了“日內瓦公共福利协会关于建立中立国际救助组织的五人委员会”，简称五人委员会 ，作为日内瓦公共福利协会的调查委员会. 他们的目的是分析杜南设想的可行性，召集国际会议并讨论这些设想的实施. 这一委员会的成员，除杜南以外，分别是律师兼日内瓦公共福利协会主席古斯塔夫·穆瓦尼埃；具有丰富经验的战地外科医生路易·阿皮亚（Louis Appia）；阿皮亚的朋友兼同事，来自日内瓦保健和卫生协会的泰奥多尔·莫努瓦（Théodore Maunoir）；还有一位知名的瑞士将军，刚刚在分离主义联盟战争中领导瑞士联邦胜利的纪尧姆-亨利·杜福尔（Guillaume-Henri Dufour）. 八天之后，五人决定将委员会更名为“伤兵救护国际委员会”. 1863年10月26-29日，由委员会召集的国际会议在日内瓦举行以讨论如何制定改善战地医疗服务条件的可行措施. 与会者共有36名：18名政府正式代表，6名其他非政府组织的代表，7名非正式外国代表，以及5名国际委员会成员. 委派正式代表参会的国家和王国有：巴登、巴伐利亚、法国、大不列颠、汉诺威、黑森、意大利、荷兰、奥地利、普鲁士、俄国、萨克森、瑞典和西班牙. 于1863年10月29日获得通过并载入会议最终决议的建议包括： 仅仅一年之后，瑞士政府邀请所有欧洲国家以及美国、巴西和墨西哥等国的政府参加正式的外交会议. 16个国家共派出26名代表来到日内瓦. 1864年8月22日，大会通过了日内瓦第一公约“改善战地武装部队伤者境遇”. 12个国家和王国的代表签署了公约：巴登、比利时、丹麦、法国、黑森、意大利、荷兰、葡萄牙、普鲁士、瑞士、西班牙和符腾堡. 公约包含10项条款，第一次建立具有法律约束力的规则，为武装冲突中的伤兵、战地医护人员和特定人道机构提供保护并保证他们的中立性. 再者，公约对国际委员会认可国家救助协会规定了2项具体要求：
紧接着日内瓦公约的诞生，第一批国家协会在比利时、丹麦、法国、奥尔登堡、普鲁士和符腾堡成立. 同样在1864年，路易·阿皮亚和一名来自荷兰部队的上尉查尔斯·范德费尔德成为在武装冲突中受红十字标志保护的第一批独立和中立的代表. 照料战伤者国家救助协会的第一届国际会议于3年之后的1867年召开.
茂林遠岫圖
《茂林遠岫圖》是北宋画家李成绘制的一幅山水画，曾收录于《石渠宝笈》中. 此画描绘的是夏日山水景色. 技法以擦染为主，有时用重墨点出山顶和树木.
红十字国际委员会
索尔费里诺、亨利·杜南和红十字国际委员会的起源
同样在1867年，由于在阿尔及利亚生意失败，亨利·杜南被迫宣布破产，部分原因是他在为国际委员会不知疲倦的工作中忽略了生意利益. 围绕杜南生意来往的争论和由此产生的负面公众舆论，加上与古斯塔夫·穆瓦尼埃持续的矛盾，导致杜南被免去了委员会成员及秘书的职务. 他被控欺诈破产并被通缉. 因此，他被迫离开日内瓦并从此再没回过家乡. 随后的几年中，几乎所有欧洲国家都成立了国家协会. 1876年，委员会采用了新的名称“红十字国际委员会”，这一正式名称沿用至今. 5年之后，通过克拉拉·巴顿的努力，美国红十字会成立. 越来越多的国家签署了日内瓦公约并实际上在武装冲突中予以遵守. 在相对较短的时间内，红十字运动在国际上广受尊重并获得了巨大的发展，而国家红会日益成为志愿工作的场所.
1901年当第一届诺贝尔和平奖颁发时，挪威诺贝尔委员会选择将这一奖项授予亨利·杜南和一位杰出的和平主义者弗雷德里克·帕西. 比获奖的荣誉更为重要的是，红十字国际委员会的正式道贺标志着亨利·杜南迟来的名誉恢复，也肯定了他在创立红十字中所发挥的关键作用. 杜南9年后死于海登的一个瑞士小疗养所. 他的长期对手古斯塔夫·穆瓦尼埃也于此前2个月去世，古斯塔夫是委员会历史上任期最长的主席.
茂林遠岫圖
特征
向若冰也曾收藏此作，之后历经贾似道、鲜于枢几人转手，倪瓒写跋时收藏者为吴城卢氏，明后由吴用诚、项元汴收藏. 清初为梁清标藏品，后入清内府. 溥仪逊位后将其赐给溥杰，由此流出清宫，经天津运达长春的伪皇宫. 之后转藏东北博物馆（今辽宁省博物馆）.
红十字国际委员会
索尔费里诺、亨利·杜南和红十字国际委员会的起源
1906年，首次修改了1864年的日内瓦公约. 一年之后，第二届海牙国际和平会议通过的海牙第十公约将日内瓦公约的范围扩大到海战. 在红十字国际委员会成立以及日内瓦第一公约通过50年之际，一战于1914年爆发的前夕，全世界已有45个国家救助协会. 运动的范围超越了欧洲和北美洲并向中、南美洲（阿根廷、巴西、智利、古巴、墨西哥、秘鲁、萨尔瓦多、乌拉圭、委内瑞拉），亚洲（中华民国、日本、韩国、暹罗）和非洲（南非共和国）扩展.
茂林遠岫圖
真伪
近现代一些学者认为《茂林远岫图》并非李成真迹. 谢稚柳认为它是燕文贵的作品. 傅熹年以其上残缺的峰巅和水脚为由，断定其为拼合本，作者也很可能是燕文贵. 徐邦达认为此画虽是宋画，但并不是李成的作品.
红十字国际委员会
第一次世界大战
随着第一次世界大战的爆发，红十字国际委员会发现它面临着巨大的挑战，而只有与各国红十字会密切合作才能应对这些挑战. 来自世界各地包括美国和日本的红十字护士加入到参战的欧洲各国武装部队的医疗服务工作中. 1914年10月15日，一战爆发后不久，红十字国际委员会便成立了国际战俘局，至1914年底，该局已有约1200名工作人员，主要是志愿者. 及至战争结束前，该局共转发约2千万份信件和信息，190万个包裹，以及约为1800万瑞士法郎的现金捐款（捐赠给所有受战争影响国家的战俘）. 此外，得益于该局的调解，约有20万名被关押者得以在交战各方间交换，获释并返回祖国. 该局1914年至1923年的系统卡片索引累计约有700万份记录，每一张卡片代表一个被关押者或是失踪人员. 卡片索引使得约200万名战俘的身份得以确认并使他们与家庭联系成为可能. 而今红十字国际委员会将完整的索引借给日内瓦国际红十字与红新月博物馆进行展览. 对索引的查询仍然严格限制在红十字国际委员会内.
在整个战争期间，红十字国际委员会监督了交战各方对1907年日内瓦公约修订版的遵守情况并向相关国家转达对违约行为的控诉. 一战在人类历史上首次使用了化学武器，红十字国际委员会强烈反对这种新型的作战方式. 虽然日内瓦公约并没有规定红十字国际委员会具有保护平民的职责，但该组织仍尽力减轻平民百姓的苦难. 在正式定为“被占领土”的区域，红十字国际委员会可以根据1907年海牙公约“陆战法规和惯例”的规定对平民百姓进行援助. 该公约也是红十字国际委员会为战俘开展工作的法律依据. 除上述提到的国际战俘局的工作外，该组织还探视战俘营. 直至战争结束，红十字国际委员会的41名代表共探视了欧洲全境的524个战俘营.
林鼠屬
林鼠屬（Neotoma），哺乳綱、囓齒目、倉鼠科的一屬，而與林鼠屬（白喉林鼠）同科的動物尚有火山鼠屬（火山鼠）、穎鼠屬（穎鼠）、納氏林鼠屬（納氏林鼠）、泳鼠屬（泳鼠）等之數種哺乳動物. 林鼠（pack rat）原產於北美洲與中美洲的大型鼠. 體色呈現灰褐，腹部下側色蒼白. 尾裸或具叢毛. 隨意築巢，甚至會使用人造材料. 又稱trade rat和wood rat.
红十字国际委员会
第一次世界大战
一战结束前一年，红十字国际委员会由于战时的杰出工作荣获1917年的诺贝尔和平奖，这是1914年至1918年间唯一颁发的诺贝尔和平奖项. 1923年，红十字国际委员会修改了选举新增成员的政策. 在此之前，仅有日内瓦市民能在委员会中服务. 放松限制后，选择范围拓展至所有瑞士公民. 作为一战的直接后果，1925年，日内瓦公约第一附加议定书获得通过，议定书将作为武器使用的窒息性或有毒的气体和生物介质列入禁止范畴. 4年之后，对原日内瓦公约进行了修订并制定了“关于战俘待遇”的日内瓦第二公约. 一战中的经历以及红十字国际委员会的相关活动显著提升了红十字国际委员会在国际社会的声誉和权威并扩展了其能力范围.
早在1934年，国际红十字大会就已通过了关于在武装冲突中保护平民的新增公约的草案. 遗憾的是，多数政府对实施这一公约兴味索然，因此阻碍了这一公约在第二次世界大战前付诸实施.
第二次世界大战
红十字国际委员会在二战期间工作的法律依据是日内瓦公约1929年的修订版. 红十字国际委员会的行动与一战时相似：探视并监督战俘营、组织对平民的救助、管理有关被关押者和失踪人员的信息交换. 战争结束前，179名代表对41个国家的战俘营进行了12750次探视. 战俘中央情报局拥有3千名员工，追踪被关押者的卡片索引系统包含4500万张卡片，有1.2亿封信件通过战俘中央情报局转发. 其中最大的障碍之一是纳粹德国拒绝遵守日内瓦公约，明目张胆的违约行为包括将犹太人从德国驱逐出境以及在德国政府管理的集中营进行的大规模屠杀. 再者，冲突的另外两个主要参与方苏联和日本不是1929年日内瓦公约的缔约国，法律上并不受公约条例的制约. 因此，就战俘事宜而言，其他国家同样不受公约制约.
在二战期间，红十字国际委员会无法就集中营中被拘留者的待遇问题与纳粹德国达成协议，而且为了避免中断其战俘工作最终放弃对纳粹德国施加压力. 对于有关死亡集中营和大规模屠杀欧洲犹太人的可靠信息，红十字国际委员会也未采取应对措施. 迄今为止这依然被视为红十字国际委员会历史上最大的失败. 1943年11月之后，红十字国际委员会获准向已知姓名和地址的集中营被拘留者递送包裹. 由于这些包裹的回单通常为其他狱友代签，红十字国际委员会设法登记了集中营中10.5万人的身份并向集中营递送了110万件包裹，其中主要包括达豪、布痕瓦尔德、拉文斯布吕克和萨克森豪森集中营.
红十字国际委员会驻匈牙利布达佩斯的代表弗里德里希·博恩是另一位体现人道精神的典范，他挽救了约11000至15000名在匈牙利的犹太人的生命. 来自日内瓦的外科医生马塞尔·朱诺（1904-1961）是又一名二战期间的著名代表. 他是广岛遭受原子弹袭击后第一批走访那里的外国人之一，在“没有武器的勇士”一书中他记录了自己的这些经历.
1945年红十字国际委员会獲得1944年度的诺贝尔和平奖，是第二度獲獎. 与一战相同，红十字国际委员会获得了在二战主要阶段（1939年到1945年）颁发的唯一一个和平奖项. 在战争末期，红十字国际委员会与国家红会合作向那些受战争影响最为严重的国家提供救济援助. 1948年，红十字国际委员会出版了一篇回顾其从1939年9月1日至1947年6月30日战争期间行动的报告. 自1996年1月起，红十字国际委员会这一阶段的档案已对外开放，可用于学术和公共研究.
第二次世界大战之后
1949年8月12日，通过了对已有两个日内瓦公约的修订. 现称为日内瓦第二公约的“改善海上武装部队伤者病者及遇船难者境遇”的新增公约，在1907年海牙第十公约之后被纳入日内瓦公约体系. 从历史的角度看，1929年“关于战俘待遇”的日内瓦公约应被视为日内瓦第二公约（因为它的确是在日内瓦制定的），然而1949年之后这部公约被称为第三公约的原因是按年代顺序，它晚于海牙公约. 针对二战的经历，第四部日内瓦公约，新的一部“关于战时保护平民”的公约得以制定. 另外，1977年6月8日通过的附加议定书旨在促使公约适用于内战等国内冲突. 如今，四部日内瓦公约及其附加议定书包含了600多项条款，相较于1864年公约的仅仅10项条款可谓是极大的扩充.
1963年正值纪念红十字国际委员会创建一百周年之际，红十字国际委员会（与红十字会国际联合会共享）第三次荣获诺贝尔和平奖. 自1993年起，非瑞士公民也可作为红十字国际委员会派驻国外的代表，而在此之前是严格限制为瑞士籍公民. 事实上，此后，红十字国际委员会非瑞士公民在员工中的份额已增加了近35%.
1990年10月16日，联合国大会决定给予红十字国际委员会在联合国大会及下属委员会会议中的观察员身份，这是联合国第一次给予私人组织观察员身份. 决议由联合国138个成员国共同提议并由意大利大使维耶里·特拉克斯勒提交审议，以纪念该组织起源于意大利的索尔费里诺战役. 1993年3月19日，红十字国际委员会与瑞士政府签署了一项协议，郑重声明红十字国际委员会长久以来的独立政策，瑞士政府不能进行任何干涉. 协议保护红十字国际委员会在瑞士的所有财产包括总部和档案馆神圣不受侵犯，赋予红十字国际委员会的成员和员工法律豁免权，免除红十字国际委员会的任何税收和费用，保障物资、公务人员和经费的安全及免税转运，为红十字国际委员会提供与外国使馆同等级别的安全通讯权利并简化红十字国际委员会员工进出瑞士的手续.
红十字国际委员会在20世纪90年代继续开展行动. 1994年，红十字国际委员会打破其一贯对媒体保持的沉默态度，公开谴责卢旺达种族大屠杀. 虽然该组织尽全力想去阻止1995年发生在斯雷布雷尼察及其周边地区的罪行，但它也不得不承认“尽管已尽力帮助数以千计从城中被驱逐出来的平民，尽管代表们全力以赴地投入到现场工作中，但红十字国际委员会对这场悲剧的发展所施加的影响极为有限. ” 2007年红十字国际委员会再次公开表态，谴责缅甸军政府犯下的“重大违反人权的行为”，包括对无辜平民不论男女老幼实施的强制劳动、饥饿、谋杀等行为.
因公殉职事件
冷战结束时，红十字国际委员会的工作实际上变得更为危险. 20世纪90年代是该组织有史以来代表因公殉职人数最多的时期，遇害的代表大多是在地区和内部武装冲突中工作. 这些事件再三证明人们对日内瓦公约规则及保护性标志缺乏尊重. 这些惨遭杀害的代表有：
大屠杀
红十字国际委员会主席科内利奥·索马鲁加（Cornelio Sommaruga）出席了1995年奥斯威辛集中营解放50周年的纪念活动，以表明该组织完全了解大屠杀的严重后果以及牢记历史避免重蹈覆辙的必要性. 他向所有在战争中遭受苦难或丧生的人致敬并公开对因红十字国际委员会犯下的错误和工作上的不足而未能为集中营中的受难者提供保护深表遗憾.
2002年，一名红十字国际委员会官员总结了该组织从失败经历中获取的经验：
伊拉克战争
红十字国际委员会2008年3月17日报道称，自2003年战争开始以来，伊拉克的人道危机丝毫未见好转. 尽管一些地区的安全情况有所改善，但武装暴力仍在造成灾难性影响. 平民不断在敌对行动中丧生.
特征
红十字国际委员会最初的箴言是“战时行善”（Inter Arma Caritas）. 红十字国际委员会一直沿用这一箴言而其他红十字组织则采用了其他箴言. 由于日内瓦位于瑞士的法语区，红十字国际委员会的名称是用法语写出的：Comité International de la Croix-Rouge (CICR). 尽管如此，红十字国际委员会网站有包括英语、法语、西班牙语、葡萄牙语、阿拉伯语、俄语和中文在内的7种官方语言. 红十字国际委员会的标志中间是白底红十字（与瑞士国旗色彩相反），周围圆圈中用法语写着该组织的全称.
使命
根据日内瓦公约及红十字国际委员会的章程，该组织的核心工作包括：
红十字国际委员会于1965年拟定的七项基本原则得到整个红十字运动的采用. 这七项原则包括：人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一和普遍.
法律地位
像圣座和马耳他主权军事教团一样，红十字国际委员会是一个少有的非政府的主权实体. 它是国际人道法唯一明确指出有权监管的机构. 红十字国际委员会的法律职责源自1949年的四部日内瓦公约以及该组织章程. 红十字国际委员会的活动已从国际法基础领域延伸到开展法律并未明确规定其负有的职责，譬如探视与冲突无关的政治犯以及在发生自然灾害时提供援助.
与普遍观点不同的是，红十字国际委员会并不像大多数人所想的那样是一个非政府组织，或是像联合国那样的政府间组织. 因为红十字国际委员会委员只能是瑞士公民，而且新委员由委员会推选，它没有像那些法律界定的非政府组织对个人采取开放且无限制的吸纳会员政策. 然而，自1990年代初以来，红十字国际委员会开始聘用来自世界各地的人员参与一线和总部工作. 2007年，红十字国际委员会有近一半的员工是非瑞士国籍. 红十字国际委员会在许多国家享有特权和法律豁免权，这些权力是基于一些国家的国内法以及红十字国际委员会与各国政府签订的协定，或者在某些情况下依据国际法的特殊规定（比如红十字国际委员会代表有权不在国际法庭上作证）而赋予的.
根据瑞士法律，红十字国际委员会被定为私人机构. 然而，红十字国际委员会多年来在瑞士境内都享有实际的独立自主权和豁免权. 1993年3月19日，瑞士政府和红十字国际委员会签署了一份正式协议，为这一地位奠定了法律基础. 这一协议保护红十字国际委员会在瑞士的所有财产包括总部和档案资料神圣不受侵犯，赋予红十字国际委员会委员及其员工法律豁免权，免除红十字国际委员会的各项税费，确保物资、人员和经费得以安全且免税的运输，为红十字国际委员会提供与外国使馆同等级别的安全通讯特权并简化红十字国际委员会在瑞士的出入境手续.
经费及财务事宜
红十字国际委员会2013年的预算金额为12.34亿瑞士法郎. 红十字国际委员会每年都会发布两项资金需求：用于支付内部开支的总部资金需求和用于各项行动的紧急资金需求. 所有支付给红十字国际委员会的款项都是基于这两项资金需求自愿捐助的. 在2013年的预算总额中，约10.45亿瑞士法郎（占总预算的85%）用于一线行动，1.89亿瑞士法郎（占总预算的15%）用于内部开支.
红十字国际委员会的资金大部分来自瑞士和美国，其他欧洲国家和欧盟紧随其后. 再加上澳大利亚、加拿大、日本和新西兰，他们提供的资金达到红十字国际委员会预算的80-85%. 约3%的经费来自个人赠与，而其他资金来自各国红会.
在运动内部的职责
红十字国际委员会负责在法律上承认一救护团体为官方的国家红十字会或红新月会并接纳其加入运动. 具体的认可原则在运动章程中有明确规定. 在得到红十字国际委员会的认可后，国家红会即被接纳为红十字会与红新月会国际联合会的成员. 红十字国际委员会和国际联合会在他们的国际行动中与各国红会开展合作，特别是在人力、物资、经费以及组织现场后勤工作方面. 根据1997年的塞维利亚协议，在冲突中红十字国际委员会是占主导地位的红十字组织，而运动的其他组织在非战争局势中处于主导地位. 特别是在本国境内发生的冲突局势下，国家红会将居于主导地位.
组织结构
红十字国际委员会的总部设于瑞士城市日内瓦，并在约80个国家有称为代表处的驻外机构. 每一个代表处都是由一位在该国正式代表红十字国际委员会的代表处主任负责. 在2000名专业雇员中，约有800人就职于日内瓦总部，1200名外派雇员在一线工作. 约有一半的一线员工作为代表，管理红十字国际委员会在各个国家的行动，而另外一半员工则是医生、农艺师、工程师或翻译等专业人士. 在代表处，国际雇员在约1万3千名当地雇员的协助下开展工作，使得为红十字国际委员会服务的总员工人数约为1万5千人. 代表处也经常与所在国的国家红会紧密合作，因此也能呼吁国家红会的志愿者协助红十字国际委员会开展行动.
外界并不了解红十字国际委员会的组织结构. 造成这种情况的原因部分上出于组织的机密性，另一方面则是出于组织结构的变迁. 其常设机构有大会理事会和指导委员会，但这两者是在二十世纪后期才成立的. 委员会的决策通常集体共同做出，因此权威和权力关系并非一成不变. 如今，领导机构是指导委员会和大会.
指导委员会
指导委员会是委员会的执行机构，负责红十字国际委员会的日常管理，而大会则负责制定方针. 指导委员会包括一名总干事和负责“行动部”、“红十字国际委员会动员、运动与伙伴关系部”、“人力与文化部”、“国际法、政策与人道外交部”、“支持与数字转型部”和“保护与基本服务部”的6名主任. 指导委员会的成员由大会任命，任期4年. 近年来总干事承担的个人责任有所增加，与首席执行官极为相似，而以前总干事更像是指导委员会各同事中居首位者.
大会
大会（也称为委员会）定期召开，负责制定目标、指导方针和策略并对委员会的财政事务进行监督. 大会成员包括至多25名瑞士公民. 成员必须会讲法语，然而很多成员也讲英语和德语. 这些遴选的大会成员任期为4年，对每个成员的任期届数没有限制. 第三届任期后的再次当选要求获得全体成员中四分之三的多数选票，这也是使成员保持创造力和积极性的动力.
早期，每一名委员会成员均为日内瓦人、新教徒、白人、男性. 第一位女性勒妮-玛格丽特·克拉梅尔（Renée-Marguerite Cramer）于1918年增选为成员. 自此之后，有几位女性荣任副主席之职，女性的比率在冷战之后提升至15%左右. 第一位非日内瓦公民的成员于1923年当选，还有一名犹太人曾任职于大会.
尽管红十字运动的其他机构可能拥有多个国籍的工作人员，但红十字国际委员会认为单一国籍的特性是一项宝贵资产，因为这里是指瑞士国籍. 由于瑞士的永久中立，交战各方可以确定没有“敌方”的人在日内瓦制定政策. 1870-71年的普法战争表明即使是红十字的参与者（这里是指国家红会）也可能为民族主义所束缚而无法保持中立的人道主义.