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賽夏族
概要
日治時代初期，伊能嘉矩將賽夏族歸類為道卡斯族的支族，從此開啟學界的爭論. 1930年代中期，移川子之藏、宮本延人、馬淵東一等研究者，在《台灣高砂族所屬系統研究》中，推翻道卡斯支族的說法後，才確定賽夏族的定位. 民國時期則有兩位朱姓和萬姓女青年承接起賽夏族文化的使命同時與謝姓漢族人士共同反思賽夏族發展的歷史.
賽夏族起源傳說依居住地域而有不同的說法，當時尚無文字，都由長輩口傳：
賽夏族的語言分南北二方言群，據語言學家推測認為是較古老的南島語言，可能出現在台灣的時間較早. 因國民黨政府於1949年來台後頒布國語政策，賽夏人大部份被迫講國語（漢語）、甚至以此種語言為日常用語，自我族群的語言反而日漸淡忘，直到近年來政府意識到保存各族群語言文化之重要性，開始推動「族語認證」，才逐漸恢復原本賽夏語的使用人數.
衣飾以麻布自己紡織為主，背心由兩張麻布二折而縫成，前後夾織花紋（在織的過程中，夾入不同色彩的織線，構成幾何形花紋）頭上有黑頭巾，上衣為長達膝部的對襟上衣，由兩幅麻布對折背部縫合，前面對開. 腰裙男性為丁字帶，女性則以深色棉布製成的綁腿布，通常會在下緣綴以小鈴. 其他還有臂、腿、腕、頭飾、腰飾等.
賽夏族的住家多位在山腹坡地或小台地上，因為居住在樹木和竹林盛產地，因此建築材料多為竹、木為主樹藤為輔.
姓氏
賽夏族是以取自於大自然的動植物或現象為其宗族的氏姓. 十九世紀清廷命其改從漢姓，於是根據原姓取其相近的意思或音譯而改從漢姓，如：日、風、樟、蟹、豆、絲、芎等姓氏.
鄧再馨
鄧再馨（），字芳廷，號蘭溪，贵州盤縣人，清朝政治人物、同進士出身.
賽夏族
姓氏
賽夏族計有十八個姓氏，包括朱、胡、豆（趙）、夏、高、風（楓）、錢、潘、詹、解、章（樟）、絲、日、根、芎、獅、血、膜等. 其中獅、血、膜三姓已絕跡多年，其原始傳統稱呼亦已失傳.
鄧再馨
生平
乾隆四十九年（1784年）甲辰科進士，三甲四十九名，改翰林院庶吉士，散館授檢討，官山東萊州府知府，護理登萊青道.
賽夏族
姓氏
賽夏族傳統姓氏與其漢姓、掌管的祭典對應表如下：
編織
編織材料大多是由婦女自行種植的苧麻，曬乾作為麻線，以織布機織成服飾. 也會使用狩獵後經揉制處理的皮革. 近代漸為棉布所取代，通常和漢人購買棉布製作.
編織工具為水平背帶織布機，主要用具有：
紡織的過程步驟如下：種麻→抽麻線→紡線→框線→漂白→染色→打蠟→整經→織布.
紡織技巧
賽夏族人多將織紋圖案視為是代表個人及家族傳承的智慧與殊榮；每家有其熟練的圖紋織造技術. 傳統織紋圖案常見的有菱形紋、卍字紋、XO紋、線條紋等. 主要由紅、黑、白三色交錯變化而成. 以圖案元素來說，和泰雅族的織布非常類似（菱形紋、線條紋）.
賽夏族人主要的色系代表
編器
常見的編器有米籩、米篩、種子籃、背籃、提籃、線籃、便當、食籃、置物盒、籐帽、甚至放置祖靈象徵物的神聖小籐籃等. 賽夏族傳統編噐有特殊形式和技法，例如背籃為雙肩帶式的背籃，不像泰雅族或平埔族是額帶式背籃，傳統的背籃形式是喇叭型，上為呈圓椎狀、下為圖柱狀，多以斜紋法編成細密無孔. 現在生活中普遍使用的主要以六角形編法製的透孔背籃（Takil），用來裝置各種雜物等.
編器主要使用桂竹作為材料，是使用最多的材料；另一種野生的小綠竹用來編製較細緻器物（如穀物背籃）. 此外也會使用黃籐來製作精緻器物，如籐帽等.
編器的編法分為方格編法、透孔六角編法、斜紋編法、絞織編法、合縫螺旋編法、相交螺旋編法等. 編器修緣則分為加蔑紮編法、夾條紮縫法，以及8形修邊法.
舞蹈
賽夏族人的社會中所見的舞蹈主要項目僅有矮靈祭. 矮靈祭呈現了矮人與族人相處的情形（如矮人拉著懶惰的賽夏人去看豐收的田地，以快舞步的方式呈現），到哀泣之處，舞步緩緩前進，快速的旋轉與定點跳躍呈現了族人驅趕矮靈的心理反映. 會使用「臀鈴」（tapangaSan）作為舞蹈道具.
音樂
賽夏族除了一般所唱的歌之外，矮靈祭的祭歌最為重要. 一般的歌流傳不多. 矮靈祭的歌，由於每二年一次祭典中，由集體一起歌唱，且祭歌需要很長的時間吟唱，所以在族人中廣受流傳. 除迎神歌之外其餘都伴有舞蹈. 而祭歌歌詞內容非常具文學價值.
賽夏族兩年一度的矮靈祭，對賽夏的音樂文化十分重要. 矮靈祭有一套完整的祭歌，以十五曲祭祀為中心，曲譜有十六種，歌詞四十八章，每章若干節，矮靈祭歌唱法並不像其他族群或現代歌謠的唱法，而是重覆著幾段音節. 要將全部的祭歌唱完、跳完，必得通宵達旦，幾天幾夜才會結束. 和鄰近的泰雅族互相影響，使用的音階la、sol、mi、re四音階頗為相近.
矮靈祭歌的練唱只准許在祭期前一個月左右，練唱其間以部落為單位，且在夜間實施，平常不可練唱，所以都在祭前由專人以密集練習形式教唱.
賽夏族的祭歌悠揚而非節奏化（拍節化）. 祭歌的質量相當相當豐富，曲調也彼此異趣，以第一首第一節為例，共有五句，唱法卻是 ^1^^2^1^2，^2^3^3，^3^4^4，^4^5^5. 以不規則的方式反覆唱法，是非常特殊的表現方式. 並且有相當的歷史.
矮靈祭歌詞包括《招請歌》、《出草歌》、《行樂矮人故地》、《雷女之歌》、《送神之歌》等，祭歌幽雅悲涼顯露出對矮靈的那份恩怨交錯及原始部落巫術的神秘氣氛. 以歌曲而言，追述了矮人的教誨與祈求農作物的豐收.
樂器方面主要使用膜笛、杵、竹筒、臀鈴. 臀鈴（tapa:ngasan）又稱背響，是賽夏族特有的樂器，主要由竹管與薏仁的果實穿綴而成，目前有些臀鈴用銅管代替竹管.
出生禮
以前的賽夏族人在生子三日後，必須派人通知母家，因處於強大漢族與泰雅族之間，故極望多產而重男輕女. 生女（Mingsarapaang，意為塵土般的），生男（'ima paheks 'aehae' boehoe:，指多一張弓）帶箭鏃、糕餅至母家門口通報，母家則由一青年持鏃與餅與通報者互換.
成年禮
賽夏族人舉行的成年禮與每年的祭軍神tinato' 儀式一起舉行，古代祭軍神時，都拿敵人的頭來當祭品，凡是參加祭儀的青年人，都要喝下儀式上的祭酒，這樣才取得族人認可，成為一個真正的成年人.
成年才能進行三件事，拔牙、紋面、穿耳. 賽夏族人以拔牙為成年的象徵，不論是男生或是女生都要經過這個過程. 但現在已無此儀式.
婚禮
男子二十至三十歲，女子十七、八歲至二十歲為適婚年齡，原則上男女年齡相彷或男長於女數歲，男方便可請氏族長輩至女家求婚. 女家如表同意，便會和求婚者互換煙斗完成許婚儀式. 成婚前需先訂婚，訂婚後二、三年擇期結婚.
喪禮
賽夏人對於死亡的定義為生靈脫離軀體而出即為死亡，在同一氏族中有人死亡則氏族內各人有為其服喪一日的義務. 在賽夏族傳統的習慣中，人死後埋葬並沒有特別標幟的墳地，也無死後祭拜之事. 向天湖每年訂在清明節舉行掃墓，主要是為了配合假期，方便在外地工作者能夠回來參加，同時也有送東西給鬼魂吃的意思. 在喪葬的禁忌方面有：死者屍體僅能由氏族中的年長者得以觸摸；而橫死者則是由發現者告知親屬在就地掩埋以示禁忌；男子的武器及小刀禁止附葬；而參加埋葬者回家後必須更衣，且脫下的衣服必須棄之野外；家有喪祭者不能參加農事祭儀，也不得參加出草與戰爭.
賽夏族人認為衰老疾病死者為善終，橫死與戰死者為惡死. 橫死者須就地掩埋並舉火行祭，堆石於掩埋處以示禁忌. 善死者在彌留之際，家人便須將之移至地上，因為死在床上是為惡死. 垂死者置於地上後，家人為之洗浴，斷氣後為之易盛裝. 然後將死者扶起來，兩腿曲於胸前，以布包起來. 家中女子煮新飯，將數粒飯塞於死者口中以為辭食，男子則出外尋覓埋葬地. 男子們在野外適當處，掘深三、四尺之橫穴，將屍體抬至墓旁後，由最近親屬背向墓穴，以左足蹴屍入穴. 屍身入穴後以面向東為吉，面向上或向西為兇. 屍身伸直橫臥穴中，以包屍體的布覆蓋之. 將鹽巴灑在屍上，再覆以茅草，再覆蓋泥土，最後用短竿插於墓之四周 ，再以石塊圍砌即可. 埋葬時同一氏族的人必須參加，死者生前的遺物，除武器外，一律陪葬. 埋葬之第三日，家人蒸糯米飯，殺雞持往墓側祭亡魂，然後家人全體食分，翌日出獵，獵獲歸來共食後，即解除喪服.
祭典
賽夏族人對於祭典的分工非常清楚. 如族內最為盛大的paSta'ay(巴斯達隘別名矮靈祭)由朱姓主持. 祈晴祭由潘姓主持. baki' Soro:(龍神祭)由夏與蟹姓主持. 鎮風祭由風姓長老主持. tinato'(火祭；另一稱敵首祭)由趙(豆)姓長老主持. 這些規範，來自族裡的神話傳說與歷史經驗.
播種祭（pit'aza'）
北群的播種祭分為社祭與家祭二次舉行，先行社祭，按姓氏輪流選出一家戶長擔任主祭，通常在掃墓節過後半個月內舉行.
而在南群中，目前只有向天湖地區的氏族還保存著播種祭，舉行的時間，配合水稻的播種祭節，約在每年的四月舉行. 主祭的人選由目前住在向天湖的氏族輪流，其中，風姓因為人數眾多，因此分為'omaw a ta:in和bawnay a 'ataw兩組，而與解、朱、芎姓依序輪流.
儀式定期在四月舉行，由主祭一人在某一天的午夜十二點過後，獨自在預先選好的一塊地上插上一根兒茅（茅草的一種），按著閉上眼睛，將小米種籽灑向田地，儀式就算結束. 主要是祈求今年的農作豐收.
祖靈祭（paSbaki'）
主要是祭祀去世的列祖列宗. 舉行的時間不一定，由二位長老主持，將插有豬肉、黏糕的供品及酒攜至屋後空地行祭. 祭品分為二份，向東的給善靈，向西的給凶死的靈. 祖靈祭的另一個目的是家族成員的認定，透過儀式成為家族的一份子.
祈天祭
祈天祭為賽夏族與自然對話的祭儀，一年一小祭，隔年一大祭，祭拜神祇為天帝-歐貝納布萬、天-{后}--瓦萬 ，目的為祈晴，或為鎮風、驅疫. 主祭為撒萬(根、錢、潘)家族共同擔任，祭場坐落著竹編的靈屋、祭屋. 第一天南北各姓氏代表聚集於山下河畔集會，次日宰殺豬只作為祭品，最後一天開始祭神儀式.
每年的3月13日至15日連續舉行三天，整天不能進湯水，直到儀式結束才一起分享飯糰. 期間不得折損植物，祭品不可見天，須在房內用手吃飯. 據說祭典期間必定放晴，十分靈驗.
又有一說，祈天祭尚包含已經消失的祭典，月神祭.
火神祭或稱敵首祭（tinato'）
於每年農曆二月十五日舉行，為北群趙姓長老召集會議，為紀念趙氏以往與異族戰爭之史實，為保鄉衛民精神之崇敬. 敵首祭是伴隨賽夏族過去獵首風俗而衍生出的一項祭儀. 以火器袋作為獵首祭儀式中重要的用具.
龍神祭或卡蘭祭（karang）
這一特殊的傳統祭儀，又稱蛇尾祭；過去主要是夏季久雨連綿時，受村人拜託而執行的儀式，也有治病的作用. 卡蘭祭所祭拜的是傳說中的神獸Soro: 的骨灰，現由夏姓族人祀奉於賽夏五福龍神宮.
矮靈祭（paSta'ay）
賽夏族最為人知也最為重要的便是矮靈祭. 相傳矮人除了教導賽夏族人農耕等技術之外，也教導他們為人處事之道，為了測試賽夏族人是否己受教乃故意戲弄整人，在豐年祭時會故意跳到賽夏族人的背上撥弄(亂)頭髮或跳舞牽手時吊掛著致使族人手臂酸痛等等行為(坊間紀錄矮人性好色，調戲或強姦賽夏族婦女為錯誤解讀及翻譯)，日積月累之下賽夏族人們積怨在心，以致於族人用計殺害矮人，此後，賽夏族開始舉行矮靈祭，以慰藉矮人的靈魂. 矮靈祭舉辦的時間在農曆十月，每兩年舉辦一次小祭，每十年舉辦一次大祭，每到這時候，外地的族人都會趕回來參加. 據說往昔矮靈祭每年都會舉辦，後來因受到日本政府的反對，而改為兩年一次. 台灣原住民中除了賽夏族人相信有矮人的存在外，布農族、鄒族、泰雅族、排灣族等，也都有關於矮人的傳說. 不過只有本族發展出獨特的祭典，這與其族人傳說過去與矮人之間密切的恩怨情仇有關. 南賽夏會比北賽夏提早一天舉行祭儀，雖然分隔兩地舉辦，但兩祭團的儀式幾乎皆相同，且兩祭團的成員會於祭典前後相互討論、觀摩並協助，因此時間的早晚對於族人而言並沒有太大的差別.
結芒草約定祭典舉行時間：
南、北祭團在祭典前一、二個月在南庄的河邊相會，決定矮靈祭的時間. 時間一旦決定後，族人便著手忙碌籌備，並開始練唱祭歌. 這些歌曲平常並不能吟唱.
訓勉
第二天午夜十二時，由主祭站在大田上，向族人訓勉，並唱「雷女之歌walowalon」，全體須立正，是祭典中最肅穆的一刻. 族人並請出神鞭揮打，咸信可以趨邪. （北祭團無神鞭）.
逐靈、送靈
在第三天晚上開始逐靈歌舞，歌舞至第四天清晨送走矮靈.
塗泥、跳抓芒草、毀榛木架
在第四天清晨一連串的儀式展開. 塗泥有避邪的作用. 跳抓芒草則是在祭屋前架上榛木，榛木樹幹每隔一小段，就結綁茅草，由族內青年輪流跳摘芒草，此儀式有向矮靈展示體力的恐嚇活動. 跳摘成功者，代表未來可逢凶化吉. 摘取完畢之後，在祭場上的男子會全部衝向前，將枝幹折斷.
聚飲慰勞
儀式結束後各家族互相慰勞、飲酒、吃糯米糕.
河邊送靈
所有祭儀結束後的隔天，大隘的族人還必須到矮靈居住的山洞的對岸河邊餞送矮靈. 族人在河邊獻祭，烤肉、餘興歌舞，與前幾天的肅穆哀泣大異其趣. 至此整個矮靈祭才算真正結束. 綜觀整個祭儀，有其深涵的意義. 以歌曲而言，追述了矮人的教誨與祈求農作物的豐收. 舞蹈方面則呈現了矮人與族人相處的情形（例如：矮人拉著懶惰的人去看豐收的田地，以快舞步的方式呈現）. 唱到哀泣之處，舞步緩緩前進，如泣如訴. 而在逐靈的歌舞裡，快速的旋轉與定點跳躍呈現了族人驅趕矮靈的心裡反映.
整個矮靈祭就在族人錯綜複雜的心理狀況下延續下來，其中有悔恨、有追憶、有懼怕、有喜悅. 矮靈祭舉辦期間有許多禁忌，打從開始結草決定祭典日期開始，族人的言行舉止就相當謹慎，以避免不小心得罪矮人，倘若不小心犯忌，就有可能被矮靈附身，必須經由化解才能復原. 為了避邪，每位族人在這個期間內都會攜帶一根芒草，而且各家家戶門口、家具、車輛等處也都別有芒草，甚至是外來的觀光客亦需入境隨俗，隨身攜帶芒草.
宗教信仰
賽夏族除超自然信仰外，以祖靈祭和矮靈祭最具代表性.
掌叶木属
掌叶木属（学名：Handeliodendron）是无患子科下的一个属，为乔木植物. 该属仅有掌叶木（Handeliodendron bodinieri）一种，分布于中国贵州和广西.
庇護五世
教宗聖庇護五世（Sanctus Pius PP. V；）原名安多尼·吉斯萊里（Antonio Ghisleri），1566年1月7日當選羅馬主教（教宗），同年1月17日即位至1572年5月1日為止. 在罗马天主教中，他被尊奉为圣人.
庇护五世以他在脱利腾会议中的举措，反宗教改革以及整顿天主教会内部的秩序而闻名. 其任内，宣布托马斯·阿奎那为教会圣师之一.
在外交方面，因伊丽莎白一世对英国的天主教徒所施行的迫害与裂教行为，庇护五世宣布了詔書《在至高处统治》，将伊丽莎白處以破門律. 庇护五世也组织了神圣同盟，以抗击奥斯曼帝国对欧洲的进攻. 其后，神圣同盟于勒班陀战役中击溃了奥斯曼海军，令奥斯曼帝国从此失去在地中海的海上霸权. 庇护五世将此次胜利归功于圣母玛利亚的代祷与协助，并下令将进教之佑一祷词列入圣母祷文，并钦定10月7日为.
早年生活
庇护五世原名安多尼·吉斯萊里（Antonio Ghislieri），1504年生于米兰公国波斯科城（现位于意大利）.
吉斯萊里十四岁时進入道明会修道，取会名Michele. 1528年于热那亚被祝圣为司铎后，往帕维亚任神哲学教授达十六年，同时担任初学导师和其他重要职务. 1556年，吉斯萊里被祝圣为主教. 第二年，任异端总调查员，同时被擢升为枢机. 教宗庇护四世委派他管理蒙德维教区教务.
教宗职位
1565年12月，庇护四世逝世，吉斯萊里当选教宗，取“庇护五世”为名. 他的基本施政方案是实施脱利腾会议的各项决议案. 上，各方送来的贺礼，庇护五世全部拨充各医院经费和救济穷人的事业.
庇护五世上任后，以大刀阔斧的精神清除教会内各种积弊，第一道通谕是命令各级神职人员应常驻本区，不得擅离职位. 除严格维持教会纪律外，对一般教友的道德生活特别重视. 罗马饥荒期内，庇护五世把从法国和西西里运来的大批粮食免费散发给贫民.
庇护五世也改订了日课和弥撒经的内容，以期适应教会人士的需要. 庇护五世于1570年标准化了弥撒的礼仪，即其后广为人知的脱利腾弥撒（传统拉丁弥撒） ，一直被使用了400年，直到1970年被教宗保禄六世重新修订为止. 此外，最完整的《阿奎那全集》（Aquinas' opera omnia），即由庇护五世校订出版.
庇护五世在对教会清規倍加重视的同时，他自己也以身作则勤操苦行. 即使老年多病时，仍然在每年守斋期内、将临期内守严斋. 他勤于祈祷，日夜与天主晤对. 人们说他在天主台前，可谓是有求必应. 自修士时代起，勤操苦行，爱护老弱孤寡如亲生子女.
除了实施各项改革外，庇护五世又以全部精力应对两大难题. 一是新教势力日渐庞大，二是土耳其人在东方虎视眈眈准备席卷欧洲大陆.
庇护五世对待异教徒的政策是恩威兼施，宽猛互济的. 除了加强异端调查工作外，还用各种宣传方法向异教徒介绍天主教教义. 脱利腾会议推出的《要理全书》在庇护五世任期内起草完毕，付印出版，并译成各国文字. 此外，庇护五世还规定：给儿童讲解探題，成人付洗前应有充分信仰指導，不可草率行事.
欧洲联军在地中海击溃奥斯曼帝国海军，粉碎了他们的进攻. 这场战事对于整个欧洲大陆的教会前途来说，产生了很大影响. 从联军踏上征途起，庇护五世就不断念经祈祷，并命令各地信友举行各种公私敬礼，求上主护佑. 1571年10月7日，当战事达到最激烈的阶段，罗马信友列队由米纳华圣堂出发，恭诵《玫瑰经》，呼求圣母玛利亚助佑. 据说那时，正在与众枢机开会的庇护五世，突然站起身来推开窗户向远处眺望，眼睛一动也不动，过了一会才回过头来对枢机们说：“我们大家感谢天主吧！天主保佑我们的军队，打了一场空前的大胜仗. ” 为了纪念这次圣教会借着《玫瑰经》的功效和圣母玛利亚的大力协助，反败为胜、转危为安，庇护五世特别下令将“进教之佑”祷词列入圣母祷文，并钦定10月7日为圣母玫瑰节.
逝世与列圣品
1572年，庇护五世积劳成疾，于5月1日与世长辞，終年六十八岁.
庇护五世于1672年由教宗克勉十世列为真福品 ，于1712年由教宗克勉十一世列为圣人.
大衛·君圖力
早年生活
生於威斯康辛州密爾瓦基，大衛成長於密蘇里州聖路易斯近郊的Huntleigh，他承認在孩童時期並不是一個體育很好的小孩，在Access Hollywood訪談中他提到：「在高二之前我的身高比現在矮了三英尺(91.44 公分)，不過當時我的頭跟我現在一樣大，我當時是個長的很彆扭的少年，在高中時我才對演戲展開了興趣. 」' 在1998年畢業於聖路易斯大學附屬高中後進入印第安納大學布魯明頓校區就讀，在2002年獲取國際商業學與經濟學學士.
職業生涯
大衛在大學畢業後返回聖路易斯，然而相較於從事金融業，在他的心裡更想當個藝人，他重新與高中時劇場老師取的聯繫，開始在當地接受一些表演課程的訓練. 他的第一份演藝圈工作是在2003年，他被MTV台的人員發掘並在該台的實境秀Road Rules: South Pacific參與一角色，在實際秀裡他在南太平洋經歷了三個月的冒險. 之後在第七季的Real World/Road Rules Challenge中出示他還清大學學貸的證明後，表示他要更積極的追尋他的演員生涯.
在2007年時他搬到了洛杉磯去追尋他的演員生涯，他在加入 Echo Theater Company之前，在洛杉磯時他在Chris Fields的底下學習 ，在經歷很長的時間，大衛大多做為客串演員在各式各樣的影集與電視電影中亮相，包括整形春秋、美眉校探、實習醫生、靈感應、Privileged、失蹤現場、鐵證懸案等等. 大衛也曾被列入超級英雄電影超人：鋼鐵英雄中超人一角的考慮名單中，但最後還是被英國演員亨利·卡維爾打敗，他目前在電視生涯中最廣為大眾所知的角色為格林中的警探尼克·布克哈特，該劇在2011年10月開始撥出. 在2012年的動作電影Caroline and Jackie也飾演一角.
私人生活
大衛目前生活與工作於波特蘭，也是《格林》的拍攝地點. 2017年6月與Elizabeth Tulloch（格林劇中飾茱麗葉）結婚.
托馬斯·沃森
托馬斯·沃森（Thomas Watson）或湯姆·沃森（Tom Watson）可以指：
康斯坦丁·巴尔蒙特
康斯坦丁·德米特里耶维奇·巴尔蒙特（Константин Дмитриевич Бальмонт，）俄罗斯象征主义诗人.
生平
出身于贵族家庭. 1886年入莫斯科大学法律系就读，后被开除. 1890年开始发表诗歌. 出版有《无边无际》(1895)，《寂静》(1898)、《燃烧的大夏》(1900)、《我们将像太阳一样》(1903)、《美之祭》(1911)、《太阳、天空和月亮的十四行诗》(1917)等诗集. 巴尔蒙特的诗歌怪诞而华丽，体现了个人主义和非道德论的思想. 他还将西欧颓废派和印度古代的一些诗作译为俄语.
氢化铯
氢化铯（CsH）是铯和氢的化合物. 氢化铯是金属蒸汽中光诱导粒子生成中产生的第一种物质 在应用铯的离子推进系统的早期研究中很有希望.
CsH中的铯核可以通过与光泵铯蒸汽反应被超极化，这一光泵称为自旋交换光泵（SEOP）. SEOP能以数量级程度增加铯核的核磁共振（NMR）信号.
晶体结构
在常温和大气压强下，CsH与NaCl的结构相同.
徐準 (乾隆進士)
徐準（），字慕萊，號立亭，贵州遵義人，清朝官员、同進士出身.
乾隆四十五年（1780年）清高宗七旬庚子恩科進士，三甲九十六名，改翰林院庶吉士，散館授檢討，升福建道監察御史，轉兵科掌印給事中，任台灣道.
成田泰季
成田泰季（生年不詳－1590年）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將. 成田親泰的三男. 兄長是成田長泰、小田朝興. 兒子有成田長親. 武藏國忍城城代.
天正18年（1590年），在豐臣秀吉發動小田原征伐時從屬於後北條氏，在豐臣方的石田三成率領軍勢進攻忍城時在城中進行籠城戰與其對抗，因為城主成田氏長率領援軍前往小田原城而不在，於是代替氏長守城而在戰鬥中死去.
修行
修行，本為君子修養的實踐活動，又稱作修身. 後來成為專用於佛教、道教的宗教術語，指稱其用精神或行为的鍛鍊，藉以悟道的方法，如打坐修禪、修懺、念經、念佛、行善等等.
汉语词义
“修行”一词在古时已有，义爲君子修养德行，或美好的德行、操行（修是装饰、完美、高长之义） ，常简称作“修”、“爲”、“行”等. 如：
後佛教、道教将“按照教理践行”称爲修行、修道等，并逐渐成为“修行”一词的主要词义.
佛教
佛教中的修行（caryā，义爲行动、行为、实行；或साधन，义爲修习、令成、实现；；或；；🇯🇵或🇯🇵；🇰🇷），是来源於印度沙门思潮中婆罗门教、耆那教、锡克教等的共同概念；佛教的修行屬於“教理行果”四法寶中的“行”，是依照正法而践行的意思.
佛教的修行方式以遮蔽五慾、求涅槃道爲最終的歸屬，以行十善道、絕十惡道，和持戒、懺悔，爲出家、在家二眾，以及声闻、缘觉、菩萨三乘，或上座部佛教、汉传佛教、藏传佛教三大传承的共同基礎. 在具體的行門上又根據個人的根機而有非常多的選擇. 例如可以修不淨觀、白骨觀去除身見（以此身體爲我常有的邪見）、淫慾等；以修出入息爲普遍適用的禪修法門；也可以選擇淨土宗的念佛法門，即生得念佛三昧，更可求生極樂淨土，得不退轉；禪宗還講見性成佛，所有的修行手段都是爲“直指人心（佛性）”爲目的；密宗除了显密共有的修行法门，还提倡以诵咒爲主要修行法門，如修忏、修福、消魔障的《百字明咒》、《大悲咒》、《楞严咒》等；另還有行頭陀的苦行法，也是以去除五欲、增加定力爲目的.
成就法
梵語或另有個意思，可譯為“成就法”、“成就法鬘”，見於印度教和佛教密宗.
道教
道教的修行也稱為修真、修道、修煉，是从主要针对身体的修炼發展出的一套實踐理論. 道教將道家的理論，結合煉丹術數、行善積功德等方法，發展出自己的體系；又吸收了佛教的禪定，稱爲打坐，希求修煉歸真，道胎顯現，成為真人.
西方宗教
西方宗教的修行制度中，類似於漢地的修行方法，如誦經、冥想、正行等，也翻譯為修行、修道.
關於修行的理論模型
Azanlansh 提出了關於修行的跨文化理論模型Dialectical Mandala Model of Self-cultivation (DMMS)，以幫助修行者闡明修行之道，並幫助學者識別修行在不同文化中的複雜含義、背景和進程，尤其是與佛教、道教、儒教相關的文化. 因為想從主客體二分法的角度將修行的傳統融入社會科學研究是困難的，因此，DMMS藉由華嚴世界觀中主客體相互蘊涵來解決這個問題. DMMS採用超越二元論和化約論邏輯局限的佛教四句辯證法 (catuṣkoṭi) 來構建修行的辯證曼陀羅模型. DMMS為修行傳統的系統分析提供了一個通用框架，以便未來的學者們的研究可以在其自身文化脈絡下進一步開發特定的心理模型. 修行的理論模型可以幫助學者在進行關於各種修行的研究時，彼此間有共通的存有論承諾（ontological commitment），從而更全面地去理解各種不同傳統中的不同修行面向，以反思自己是否忽略了任何領域.
高工路
高工路為臺灣臺中市的重要道路之一，全路段位於南區境內. 大致呈西—東向，西接文心南路，東過舊旱溪積善橋接大里區大明路. 全長約1.4公里.
車道數
主線雙向兩車道，並保留雙向四車道路幅；部分路段雙向四車道.
沿線設施
（由西到東）
细柄芋属
细柄芋属（学名：Hapaline）是天南星科下的一个属，为纤弱、矮小草本植物. 该属共有5种，分布于亚洲东南部.
下属物种
本属包括以下物种：
罗祖瓦-贝勒瓦勒
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
利克芒廷鎮區 (阿肯色州康韋縣)
利克芒廷鎮區（Lick Mountain Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
地方資料
利克芒廷鎮區的面積為99.19平方千米，當中陸地面積為98.91平方千米，而水域面積為0.28平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口825人，而人口密度為每平方千米8.32人.
中国—赞比亚关系
中華人民共和國—贊比亞關係（China–Zambia relations）是指中华人民共和国與非洲国家贊比亞的外交關係. 现代赞比亚於1964年10月24日脱离英国独立后，中华人民共和国政府立即给予外交承认并于5天后与该国建交，从而令贊比亞成为南部非洲第一個與中華人民共和國建交的國家.
庇護四世
教宗庇護四世（Pius PP. IV；）原名若望·安傑洛·美迪奇（Giovan Angelo Medici），1559年12月26日當選羅馬主教（教宗），翌年1月6日即位至1565年12月9日為止.
中国—赞比亚关系
政治交流
1964年10月24日，赞比亚脱离英国独立建国 ，中华人民共和国政府立即祝贺赞比亚独立，并宣布给予该国外交承认；中国政府还派遣何英出席了赞比亚的独立典礼；两国随即于当年10月29日建立大使级外交关系，中国亦于当年在赞比亚首都卢萨卡开设大使馆. 不过，成为总统的卡翁達对共產主義持懷疑態度，并对该国与中国的接触保持慎重，因此没有立即在北京开设大使馆. 南罗得西亚独立后，尚比亞的貿易渠道受到威胁，物资进出口困难，因此赞比亚便希望修建連接北方邻国坦桑尼亚的坦贊鐵路，并傾向尋求美国等国的帮助，但美國却提议改建连接两国的公路，并通过南非向赞比亚政府施压，以使赞比亚能接受美国的要求 ；最终，卡翁达接受了坦桑尼亚总统尼雷尔的建议，决定寻求中国的援助，并派出副总统就修筑坦赞铁路一事进行商谈，卡曼加访华期间，中国政府也向他承诺在修筑铁路事宜上会给予赞比亚及坦桑尼亚援助.
庇護四世
生平
1499年，若望·安傑洛·美迪奇（Giovan Angelo Medici）出生于米兰一个寒微的家庭. 并不如同他的姓氏所暗示，他与佛罗伦萨的美第奇家族并没有直接关系，即便他們使用相同的家族徽章，現代學者普遍認為無直接證據可以證明兩個家族的關聯. 早年曾在博洛尼亚大学求学，获得民法与教会法博士. 后于1527年赴罗马，1549年升任樞機.
中国—赞比亚关系
政治交流
卡翁达卸任后，历代赞比亚总统大多也坚持了卡翁达时期的对华友好的政策，多次在国际上支持中国 ；而中国国家主席胡锦涛更于2007年2月首次访问赞比亚，以期加强与该国的双边关系.
庇護四世
生平
十年后，教宗保祿四世逝世. 经过长时间的，他于1559年12月26日被选为教宗庇護四世，并于1560年1月6日正式登基. 任期之初，他首先大力整顿前任教宗保祿四世遗留下来，即使在当时看来也异常严重的裙带关系. 保祿四世的两个侄子，Carlo Carafa 枢机和 Paliano 公爵 Giovanni Carafa 都被处死.
坛厂街道
，是下辖的一个街道办事处.
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，撤销坛厂镇建制，设置坛厂街道，街道办事处驻温泉社区.
行政区划
下辖以下地区：
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庇護四世
生平
1562年，庇護四世重新召开儒略三世时（1552年）中断的特倫多會議. 会议上，罗马受到来自法国和西班牙的压力，但庇護四世仍然取得了满意的成果. 会议致力于对当时天主教会内部的改革，建立培养神职人员的修院等. 会议的结果最终颁布為《天特會議信綱》（Professio fidei tridentina，又譯《脫利騰信德宣言》）.
庇護四世跟他的前任和继任者都同样任人唯親，其中包括他的侄子，在特倫多會議中协助他的嘉祿·鮑榮茂.
1565年庇護四世因高烧去世，安葬于Santa Maria degli Angeli教堂.
中国—赞比亚关系
經貿關係
赞比亚位在非洲中南部的上，拥有丰富的铜矿资源 ，因此铜矿产品也是该国对中国的主要出口商品；2005年1月1日起，中国政府开始对赞比亚对华出口的部分产品给予免关税待遇，促进了赞比亚产品的出口. 2021年，中国为赞比亚第二大进出口贸易伙伴，双边货物贸易额达到51.56亿美元，同比2020年增长了23.1%；其中，赞比亚主要对华输出铜矿，而中国则主要向赞比亚出口半挂拖车、橡胶等产品.
自1967年坦赞铁路动工修筑以来，中国对赞比亚进行了长期经济技术合作，还帮助该国投资兴建了姆瓦纳瓦萨医院、卢萨卡国际机场、土塔大桥等多个基础设施建设项目；其中坦赞铁路更被视为中非合作的典范. 在1991年经济改革后，赞比亚开始吸引中国企业的投资，现今中资企业主要在当地投资采矿产业，也投资农业及餐旅服务业 ，2007年2月，赞比亚中国经贸合作区在卢萨卡及谦比希成立，为中华人民共和国在非洲的第一个境外经贸合作区，也是后者的第一个多功能经济区；赞比亚政府也藉由中资企业在当地的投资，从中国获得了巨额贷款，但这些企業在當地的投資活動對赞比亚帶來的負面效應也受到了當地民众的詬病，甚至曾多次引发与当地人之间的冲突.
人文交流
1966年，中国与赞比亚两国政府签署了文化协定，并于1980年签署第二份文化合作协定，为两国深化人文往来提供了法理依據. 在文教领域，中国政府向赞比亚提供高等學校獎學金名額，为赞比亚培养了数千名合格人才，其中也不乏服务该国军队及坦赞铁路运输产业的学生 ；中国河北经贸大学还与赞比亚大学合作建成了赞比亚大学孔子学院，并在赞比亚全国诸省皆设有教学点，可以為該國學生提供漢語教育. 而描绘赞比亚莫西奥图尼亚瀑布美景及中国—赞比亚友好关系的文学作品《卖木雕的少年》则被中国人民教育出版社選為该国小学語文教材三年級下冊的必修課文.
单球芹属
单球芹属（学名：Haplosphaera）是伞形科下的一个属，为多年生草本植物. 该属共有单球芹（Haplosphaera phaea）等2种，分布于中国西南部.
天主教蘇昆比奧斯的聖米格爾宗座代牧區
天主教蘇昆比奧斯的聖米格爾宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Sancti Michaëlis de Sucumbios、Vicariato Apostólico de San Miguel de Sucumbíos）是厄瓜多爾一個羅馬天主教宗座代牧區，直屬聖座.
浪費警力
不當使用警力，即為濫用警力或稱浪費警力，在部份國家或者地區（特別是前及現屬英聯邦成員國家或者地區，包括英國  、新西蘭 及香港等等）屬於刑事罪行.
天主教蘇昆比奧斯的聖米格爾宗座代牧區
1924年4月16日設宗座監牧區， 1984年7月2日升為代牧區.
代牧區位於蘇昆比奧斯省，教座位於新洛哈. 2010年有教友111,000人（佔轄區總人口79.9%）、四十一個堂區、十七名司鐸. 目前宗座代牧為塞爾莫·拉薩里.
浪費警力
警力全稱警察力量，即是警察的人力資源（包括紀律人員、輔助人員及文職人員等）及非人力資源（包括車隊、船隊、機隊、武器及裝備等），通常包括回應效率、人員及土地面積的覆蓋比率及破案率等等及處理各方面的能力水平在內. 此外，亦會計算警察隊伍的人力數量及武裝力量效率評級等等.
外部連結
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庇护一世
教宗聖庇護一世（Sanctus Pius PP. I，），142年或146年－157年或161年在位教宗.
威廉·沃森
威廉·沃森（William Watson）可以指：
推土機
推土機是一種工程車輛，前方裝有大型的金屬推土刀，使用时放下推土刀，向前铲削并推送泥、沙及石塊等，推土刀位置和角度可以调整，以适应铲土、填土等工作，亦可用以清除障碍物.
介绍
推土机是一种工程车辆，前方装有大型的金属推土刀，使用时放下推土刀，向前铲削并推送泥、沙及石块等，推土刀位置和角度可以调整. 推土机能单独完成挖土、运土和卸土工作，具有操作灵活、转动方便、所需工作面小、行驶速度快等特点. 其主要适用于一至三类土的浅挖短运，如场地清理或平整，开挖深度不大的基坑以及回填，推筑高度不大的路基等.
推土机的标准解释
推土机是一种在拖拉机前面装推土铲装载的筑路机械，用于推土、平整建筑场地等. 例如在道路建设施工中，推土机可以完成路基基底的处理，路侧取土横向添建筑高度不大于1米的路堤，沿道路中心线向铲挖转移，运土壤的路基挖填工程，依山取土修筑半堤半堑的路基. 此外，推土机还可以用于平整场地，堆积松散材料，清除作业地段内的障碍物等.
发展历史
履带式推土机（track-type tractor，也有称crawler dozer）是由美国人Benjamin Holt在1904年研制成功的，它是在履带式拖拉机前面安装人力控制提升的推土装置而形成，当时的动力是蒸汽机，之后又先后研制成功由天然气动力驱动和汽油机驱动的履带式推土机，推土铲刀也由人力提升发展为钢丝绳提升. Benjamin Holt也是美国卡特彼勒公司的创始人之一，1925年Holt制造公司和C.L,Best推土机公司合并，组成卡特彼勒推土机公司，成为世界首家推土设备制造者，并于1931年成功下线第一批采用柴油发动机的60型推土机. 随着技术的不断进步，目前推土机动力已经全部采用柴油机，推土铲刀和松土器全部由液压缸提升.
推土机除履带式推土机外，还有轮胎式推土机，它的出现要比履带式推土机晚十年左右. 由于履带式推土机具有较好的附着性能，能发挥更大的牵引力，因此在国内外，其产品的品种和数量远远超过轮胎式推土机. 在国际上卡特彼勒公司是世界上最大的工程机械制造公司，其生产的履带式推土机有大、中、小共9个系列D3-D11，最大的D11 RCD，柴油机飞轮功率达到634kw.
日本的小松公司列第二位，1947年才开始引进生产D50履带推土机，现在履带式推土机有13个系列，从D21-D575，最小的为D21，柴油机飞轮功率为29.5kw，最大的为D575A-3SD，柴油机飞轮功率达858kw，它也是当前世界上最大的推土机；另外一家独具特色的推土机制造企业是德国的利勃海尔集团，其推土机全部采用静液压驱动，该技术历经十几年的研究与发展，1972年推出样机，1974年开始批量生产PR721-PR731和PR741静液压驱动履带推土机，由于液压元件的限制，目前其最大功率仅为295Kw，型号为PR751矿用.
上述三家推土机制造企业，代表了当今世界上履带式推土机的最高水平. 国外其他几家履带推土机制造企业约翰迪尔、凯斯、纽荷兰和德瑞斯塔，其生产技术水平也较高.
中国生产推土机，是1949年才开始的. 最初是在农用拖拉机上加装推土装置. 随着国民经济的发展，大型矿山、水利、电站和交通等部门对中大型履带式推土机的需求不断增加，中国中大型履带式推土机制造业虽有较大发展，但已不能满足国民经济发展的需要. 为此，自1979年以来，中国先后从日本小松公司和美国卡特彼勒公司引进了履带式推土机生产技术、工艺规范、技术标准及材料体系，经过消化吸收和关键技术的攻关，形成了目前以,20世纪80-90年代小松技术产品为主导的格局.
从20世纪60年代起，中国推土机行业的生产企业一直稳定在4家左右，原因是推土机产品的加工要求高、难度大，批量生产需要较大的投入，因此一般企业不敢轻易涉足. 但是随着市场的发展，从“八五”开始，中国一些大中型企业根据自身实力，开始兼营推土机，如内蒙古第一机械厂、徐州装载机厂等，扩充了推土机行业队伍. 与此同时，也有少数企业由于经营不善、不适应市场发展的需要开始走下坡路，有的已经退出本行业. 目前中国推土机的生产企业主要有：
鲁班镇
鲁班镇可以指：
长岗镇 (仁怀市)
长岗镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
长岗镇下辖以下地区：
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宮城縣
宮城縣（🇯🇵）是日本東北部的一個縣，東鄰太平洋，西面與奧羽山脈為鄰. 宮城縣人口佔了日本東北地方約4分之1，縣都位於東北的最大都市仙台，約有45%人口居住. 與福島縣、山形縣、秋田縣及岩手縣相互連接.
歷史
明治時代廢藩置縣，1871年設立了仙台縣，後改稱宮城縣.
經濟
宮城縣以農業為主. 由於對著太平洋，海產豐富，有鰹魚、秋刀魚、鮪魚和鱈魚等等.
鐵路
東日本旅客鐵道（JR東日本）：東北新幹線、東北本線是縱貫宮城縣南北的交通骨幹.
美國職棒大聯盟二游連線金手套獎得主列表
美國職棒大聯盟從1957年開始設立金手套這個獎項以獎勵防守表現傑出的球員.
以下列出的，並不是指金手套獎項裡有特別設立「二游連線」獎，而是指在同一年同一球隊的游擊手和二壘手均獲得金手套獎的組合. 到2016年為止只出現過11組.
之所以特別提出來，是因為大多數的精彩雙殺守備都是由這個組合所策動的.
Rawlings Gold Glove Award
馬丁鎮區 (阿肯色州康韋縣)
馬丁鎮區（Martin Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
地方資料
馬丁鎮區的面積為34.91平方千米，當中陸地面積為30.89平方千米，而水域面積為4.02平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口140人，而人口密度為每平方千米4.01人.
茅坝镇
茅坝镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
茅坝镇下辖以下地区：
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法爾·范倫鐵諾
法爾·范倫鐵諾（Val Valentino，），本名李奧納德·蒙塔諾（Leonard Montano），生於美國加州洛杉磯，為職業魔術師. 他在1996年到1998年期間為福克斯廣播公司拍攝了一系列的《魔術掲密》節目（英文原名為：Breaking the Magicians' Code: Magic's Biggest Secrets Finally Revealed），因為他在節目中戴上面具，聲稱是為了要「保密身份」，在他的身份尚未曝光之前，魔術界人士都以“蒙面魔術師”稱呼之. 在节目第4集时，法爾·范倫鐵諾自行揭开面具及公开身份，之后辞去工作. 直至2008年FOX继续拍摄了新的“Magic's Biggest Secrets Finally Revealed”第一季共13集（截至2009年3月17日），片尾标上“制作人：法爾·范倫鐵諾”.
有充分的理由相信他對魔術的職業道德有一定程度的認知和了解，而且製作《魔術掲密》這種破解魔術的節目並非出自他的本意，而是由當時福斯電視的副總 Michael Darnell 以及其製作人的主意.
釋大嚴
釋大嚴（），俗姓王，名竹怀，字虚亭，出家後法名戒慧，字大严，安徽省怀宁县人，中国民主革命家、中华民国政治人物，后出家为佛教僧人.
政治生涯
王竹懷生于清朝光緒十二年（1886年）. 早年他入安徽省立師範學堂就读，后考入保定通國陸軍速成學堂，入步科第二期肄業，他的同学有張鈁（伯英）、姚琮（味莘）、陳柏生（樹藩）、劉依仁等人. 宣统年间，他毕业后，被分配到安徽新軍中任职，其间参加革命活动.
宣統三年（1911年）武昌起義爆发，11月11日安慶光復，他參加了蕪湖光復之役，协助蕪湖軍政府都督吳暘谷办事. 后来他任各省都督府代表聯合會安徽代表，到南京参加会议，并参加了中华民国临时大总统选举会.
1912年1月3日，臨時大總統孙中山通電各省要求推舉各省參議員組織南京臨時參議院. 他遂被安徽各界推舉為參議員，任职于南京. 后因上海玉佛寺僧侶因事发生纠纷，到南京政府控诉，參議院推举他到上海进行調解. 他从而結識了释太虛. 袁世凯继任临时大总统、参议院改选后，他任陸軍部部員. 在陸軍部期間，他於民國二年（1913年）入陸軍大學学习，民國五年（1916年）畢業. 民國七年（1918年）第一次世界大战期间，北洋政府成立督办参战事务处，段祺瑞任督辦（1917年任命），王竹懷以陸軍部部員兼參戰處高级参谋.
与佛教结缘
民國八年（1919年），北京政府內務部再次公布《管理寺廟條例》，鄞慈五邑佛教會推释竹溪、释太虛到北京請願. 释太虛到北京后駐錫法源寺，王竹懷赴法源寺探望. 后来释太虛應張仲仁、莊蘊寬、夏壽康等人之邀，在象坊橋觀音寺讲授《維摩詰經》，王竹懷、胡子笏、周秉清、陶冶公、倪香譜、楊犖哉、馬冀平等人前去听讲.
不久释太虛回南方，王竹懷此后不再去善社聽講，专心学习佛法. 次年，他皈依於拈花寺釋寶一. 民國九年（1920年），拈花寺傳戒，王竹懷依释全朗受優婆塞菩薩戒，和楊犖哉、張蔚西等居士同戒. 同年他和朱芾煌、劉笠青、楊犖哉等居士創辦“大佛寺佛經流通處”，和何宇澄、馬冀平、鄧伯成、朱芾煌、劉笠青等發起成立“北京念佛會”.
民國十年（1921年），他聯絡“北京念佛會”的朱芾煌、楊犖哉、崔子良、劉勃安、劉笠青等居士捐資修繕極樂庵，供“北京念佛會”同仁棲止. 后来請釋寶一任極樂庵住持，在極樂庵傳在家二眾戒，馬冀平、韓德清、崔子良等男女居士几十人受戒. 九月，他與夏壽康、莊思緘、蔣維喬、胡子笏、楊犖哉、陳元白、李隱塵等發起成立“辛酉講經會”，请释太虛到北京在弘慈廣濟寺講《法華經》，平政院院長夏壽康等數百人就此皈依於释太虛. 事後释太虛專门為王竹懷、释大勇等几人讲授《金剛經》，由释大勇記錄而成《金剛義脈》一书. 次年，王竹懷在大佛寺开講《大乘起信論》.
出家
民國十一年（1922年）秋，王竹懷在37歲时向陸軍部呈請辭職，南下先回安徽故乡，辭別雙親和兄長后，到湖北武昌的武昌佛學院，依释太虛出家. 此后他经安徽到南京寶華山受戒，在安慶时婉拒了安徽省教育廳長馬冀平居士的挽留. 在寶華山受戒後，他留在了寶華山，后来还曾一度兼掌杭州的淨梵院，但未离开寶華山. 民國十三年（1924年），他俗家的独子夭折，他的妻子安氏遂於民國十四年（1925年）和她父親安福軒居士一同出家.
民國十五年（1926年）农曆十一月二十二日，他因患肺結核而圆寂，寿数41岁.
镰稃草属
镰稃草属（学名：Harpachne）是禾本科下的一个属，为单子叶植物. 该属共有两种，一种分布于热带非洲，另一种（镰稃草）分布于中亚至中国云南、四川.
麥特·拉托斯
馬修·亞當·拉托斯（Mathew Adam Latos，），小名麥特·拉托斯（Mat Latos），又譯麥特·雷托斯，生於美國維吉尼亞州，美國大聯盟投手，右投右打.
生平
高中畢業時，參與2006年美國大聯盟選秀，在第11輪被聖地牙哥教士選中. 他進入布勞沃德學院（Broward College）就讀，直到成年.
2007年，進入職業比賽，在聖地牙哥教士所屬的小聯盟球隊出賽.
2009年7月19日，在大聯盟初登場，為聖地牙哥教士出賽，對手是科羅拉多落磯. 拉托斯在生涯前五戰中，取得四場勝投，成為聖地牙哥教士隊史記錄.
2010年5月13日，對舊金山巨人，拉托斯先發，差點投出完全比賽，只被擊出一隻內野安打.
2011年12月17日，教士將他交易到辛辛那提紅人共換得4位選手，包括艾汀森·沃奎茲、布萊德·巴克斯伯格、Yasmani Grandal和Yonder Alonso.
茅台镇
是辖管的一个镇 ，是茅台酒生产基地.
紅磡繞道
紅磡繞道（Hung Hom Bypass）是香港九龍一條T形高架分隔行車道，由前田建設及俊和聯營公司承建，於1999年8月31日通車. 其中主綫全長1.3公里，雙程雙線行車，繞經紅磡灣填海區，連接尖沙咀的梳士巴利道及紅磡的紅磡道及紅磡南道. 繞道另設有公主道連接路連接公主道及漆咸道南一帶，而連接路可連接油麻地、何文田、九龍塘和獅子山隧道.
茅台镇
历史
古獠人在祭祀台上栽满茅草，称祭祀台为茅草祭台，简称“茅台”，此地因而得名. 元代，在县以下设寨、洞、坪、村，称此地为茅台村. 清乾隆十年（1745年），贵州总督张广泗奏准开发赤水河航运，在茅台设立仁岸码头，由于水陆畅通致使市场繁荣，因此改名益商镇，但由于习惯称为茅台，因而改为茅台镇. 1930年，茅台镇正式成立，属第四区. 1935年并区，茅台镇属第一区. 1947年撤销区制，茅台镇由仁怀县直接管理. 1949年恢复区制.
紅磡繞道
紅磡繞道通車後，有效減輕公主道經漆咸道南前往尖沙咀方向的交通壓力，及令前往尖沙咀、尖沙咀東的車流不用再行經繁忙的康莊道. 行車道以南設有架空行人天橋，連接尖沙咀東部渡輪碼頭和紅磡灣海灣軒，而向紅磡繞道一邊設有隔音屏障及坐椅. 當維港舉行煙花匯演期間，紅磡繞道天橋東行路面會劃為行人專用區，供市民觀賞煙花.
紅磡繞道跨過紅磡貨場，近紅磡海底隧道一段在維多利亞港海面之上.
茅台镇
历史
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，设置新的茅台镇，下辖原茅台镇、二合镇、苍龙街道青草坝村、合马镇罗村村、大同村、三合镇卢荣坝村、大坝镇尧村及原高大坪乡尧坝村地域，镇人民政府驻杨柳湾社区.
紅磡繞道
紅磡繞道及公主道連接路自1999年建成以來一直未有正式刊憲命名，其名稱只屬政府採用的通俗命名. 直至2018年11月，地政總署正式就道路命名事宜展開公眾諮詢及徵求油尖旺區議會接納，及後於2019年3月1日正式刊憲命名 ，惟兩段道路被統一命名為紅磡繞道.
茅台镇
行政区划
下辖以下地区：
紅磡繞道
公主道連接路
前稱公主道連接路的部分，連接紅磡繞道、紅磡站、公主道、加士居道及暢通道南，其中國際都會對出的一段設有交通燈、行人過路處及通往紅磡灣的行人天橋.
茅台镇
行政区划
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紅磡繞道
事件
2023年7月12日清晨6時許，有晨運客途經紅磡繞道旁行人天橋時，發現一名女子從橋面墮至橋底. 警方及救援人員接報到場後，證實47歲女事主當場不治.
利文斯通擬麗鱼
利文斯通擬麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於非洲馬拉威湖東南部流域，體長可達15公分，棲息在沙底質底層水域，雄魚具有領域性，以腹足類的殼為巢穴，屬雜食性，可作為觀賞魚.
九仓镇
九仓镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
九仓镇下辖以下地区：
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靈霄寶殿
凌霄寶殿（又作靈霄寶殿，簡稱凌霄殿、靈霄殿）為道教中天宮彌羅宮第一殿，是玉皇上帝接受眾神朝見的宮殿，亦常作為寺廟中供奉玉帝之處所名稱. 也有一說是因為民國39年，蔣介石走訪關子嶺火山碧雲寺時，經過參拜旁邊的清虛宮，之後所親賜的匾額（凌霄寶殿），而匾額剛好掛在神龕上方因為香火鼎盛，有些信徒看到，就一傳十十傳百，誤以為是玉皇上帝接受眾神朝見的殿宇.
也有部分玉帝廟以此為名，例如：
香兰属
香兰属（学名：Haraella）是兰科下的一个属，为附生兰. 该属仅有香兰（Haraella retrocalla）一种，分布于台湾.
现接受名为：盆距兰属 （Gastrochilus D.Don ）.
参考文献
Haraella Haraella
清水宮
清水宮可以指下列寺廟：
Break Down (迷你專輯)
《Break Down》是韓國人氣組合SS501隊長金賢重於2011年6月7日由CJ E&M所發行的首張個人迷你專輯.
麥克拉倫鎮區 (阿肯色州康韋縣)
麥克拉倫鎮區（McLaren Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
鄧青陽
邓青阳（），原名宪甫，字秀吉，廣東三水白坭中灶村人. 中国民主革命家，中华民国政治人物.
生平
1960年2月29日，邓青阳病逝. 享年76岁.
喜头镇
喜头镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
喜头镇下辖以下地区：
Light Us
《LIGHT US》是韓國男子組合ONEUS首張迷你專輯，於2019年1月9日推出，主打歌曲為〈Valkyrie〉.
喜头镇
行政区划
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Light Us
預告
2018年12月16日，官方社群帳號發佈出道歌曲預告.
2018年12月17日至19日，依序公佈RAVN、LEE DO、建熙、煥雄、抒澔、XION出道預告照.
2018年12月20日，確定於明年1月9日正式出道.
2018年12月23日至30日，依序公佈成員出道預告影片.
正式發行
1月9日，韓國時間下午6點，公開首張迷你專輯《LIGHT US》全輯音源及主打《Valkyrie》並於同日8點舉行出道演唱會，正式出道.
新比斯特日采
新比斯特日采是捷克的城鎮，位於該國南部，毗鄰與奧地利接壤的邊境，由南摩拉維亞州負責管轄，面積81.74平方公里，海拔高度588米，2011年人口3,380.
南華足球隊2009/10賽季
南華今季的人腳變動很大，有9名球員離隊，當中包括卡卡在內的四名來自巴西的外援球員和5名華人球員. 不過，球會成功從新界地產和富大埔簽入了應屆香港足球先生李威廉在內的7位新球員，其中在2009年7月31日，從玻利維亞球會奧利恩特簽入26歲的現役玻利維亞國家隊前鋒球員卡斯迪路. 2009年8月2日，南華坐陣香港大球場與英超著名球會熱刺進行一場友賽，南華憑藉陳肇麒和李海强的入球，以2-0擊敗對手.
首循環賽事
‧第七輪賽事原為南華作客屯門普高，唯因屯門普高被取消甲組資格，比賽取消.
‧本屆甲組聯賽原因有十一隊參賽，因此於首循環每輪將有一支球隊輪空，而南華則於第十輪輪空. 及後因屯門普高被取消甲組資格，次循環之九輪聯賽將不設輪空球隊.
次循環賽事
‧由於大中違反賽事規則有關非本地球員的限制，香港足球總會罰大中落敗0:3.
2009年
香港大球場於本場賽事錄得於重建後首次非外隊友賽的全場爆滿，亦於2009年亞洲足協盃創造了單場入場人數最高記錄的一場.
2010年
由於3月23日，即南華主場迎戰佩西瓦當日，香港大球場已預留給香港國際七人欖球賽而無法使用. 因根據亞洲足協規定，小組賽全部主場賽事須於同一場地進行. 於2月6日，亞洲足協決定特許南華使用香港大球場當為正式主場，並允許於3月23日當日使用小西灣運動場作為主場
由於2010年泰国反政府示威近日於曼谷發生流血衝突，基於安全因素，亞洲足協接納南華要求，將該蒙通聯主場賽事由曼谷移師至布吉舉行.
球員統計
從香港足總網頁及亞洲足協網頁的紀錄當中得出，會方當時有為這些預備組球員註冊在賽事的球員名單之內，唯沒有上陣及公開.
球衣
2009-2010年度南華之球衣供應商為Adidas，廣告贊助商為Panasonic.
參考
2009–10 South China AA season
路径
路径是使用绘图工具创建的任意形状的曲线，用它可勾勒出物体的轮廓，所以也称之为轮廓线. 为了满足绘图的需要，路径又分为开放路径和封闭路径.
GIMP / Adobe illustrator 中所有的矢量图都是由路径构成的. 绘制矢量图就是以为着路径的建立和编辑. 一条路径由若干条线段组成，其中可能包含直线和各种曲线线段. 为了更好的绘制和修改路径，每个线段的两端均有锚点（Anchor Point）可将其固定，通过移动锚点，可以修改线段的位置和改变路径的形状.
另外，非矢量绘图工具中，也存在路径概念.
懸浮粒子
[[File:Atmospheric Aerosol Eddies and Flows - NASA GSFC S.ogv|thumb|300px|這個動畫顯示從2006年8月17日至2007年4月10日，主要對流層懸浮微粒光學厚度的射出與運送. (click for more detail)
[[File:MODAL2 M AER RA.ogv|thumb|300px|懸浮微粒的分佈影片圖，根據美國航天局的特拉衛星中等分辨率成像光譜儀的數據.
懸浮顆粒（particulate matter，PM）又稱细颗粒物 、颗粒物 、粒状物，简称颗粒（particulates）或微粒，泛指悬浮在空气中的固体颗粒或液滴，顆粒微小甚至肉眼難以辨識但仍有尺度的差異；一般是指大气中的颗粒，故又称大气颗粒物（atmospheric particulate matter）.
在环境科学中，人類活動造成的過量顆粒散布與懸浮為空气污染的主要指標之一，但可能造成生物體不適或影響生態及能量圈循環範圍涵蓋尺度廣泛，從水霧、塵埃、花粉、皮屑、過敏源、霾；人為排放廢氣、灑布農藥、肥料、以及廢棄物如畜牧的糞便遇風揚塵等，一直到前驅物在大氣環境中經過一連串極其複雜的化學變化與光化反應後形成硫酸鹽、硝酸鹽及銨鹽.
其中，颗粒物空气动力学直径（以下简称粒径）小于或等于 10微米（µm）的颗粒物称为颗粒物（PM10）；粒径小于或等于 2.5微米的颗粒物称为细颗粒物（PM2.5），例如室內的二手菸霧. 颗粒物能够在大气中停留很长时间，并可随呼吸进入体内，积聚在气管或肺中，影响身体健康. PM2.5細小顆粒 ，比病毒大，比細菌小，容易帶有毒物質進入人體.
来源及成分
颗粒物的成分很复杂，主要取决于其来源. 主要的来源是从地表扬起的尘土，含有氧化物矿物和其他成分. 海盐是颗粒物的第2大来源，其组成与海水的成分类似. 一部分颗粒物是自然过程产生的，源自火山爆发、沙尘暴、森林火灾、浪花等.
PM2.5还可以由硫和氮的氧化物转化而成. 而这些气体污染物往往是人类对化石燃料（煤、石油等）和垃圾的燃烧造成的. 在開發中国家，煤炭燃烧是家庭取暖和能源供应的主要方式. 沒有先進廢氣處理裝置的柴油汽車也是颗粒物的來源.
在室內，塵蟎、二手菸是颗粒物最主要的來源. 颗粒物的來源是不完全燃燒、因此只要是靠燃燒的菸草產品，都會產生具有嚴重危害的颗粒物，使用品質較佳的香菸也只是吸菸者的自我安慰（甚至可能因為臭味較低，而造成更大的危害）；同理也適用於金紙燃燒、焚香及燃燒蚊香. 對於人體有害.
对健康的影响
在20世纪70年代，人们开始注意到颗粒物污染与健康问题之间的联系. 在美国，每年由于颗粒物污染造成的死亡人数约为22000-52000人（2000年数据） ，在欧洲这一数字则高達20萬.
现在，许多研究已证实颗粒物会对呼吸系统和心血管系统造成傷害，导致氣喘、肺癌、心血管疾病、出生缺陷和过早死亡. 母亲怀孕期间的高PM2.5暴露也被证明和孩子的血压升高相关.
颗粒物的大小决定了它们最终在呼吸道中的位置. 较大的颗粒物往往会被纤毛和黏液过滤，无法通过鼻子和咽喉. 然而，小于10微米的颗粒物即可吸入颗粒物（PM10），可以穿透这些屏障达到支气管和肺泡. 而小于2.5微米的颗粒物，细颗粒物（PM2.5），比表面积大于PM10，更易吸附有毒害的物质. 如重金属（在城市中以重金属元素最为严重，较突出的有鋅、鉛、砷、鎘等，而不同地区也有着各自的特点 ）、有毒微生物等. 由于体积更小，PM2.5具有更强的穿透力，可能抵达细支气管壁，并干扰肺内的气体交换. 更小的微粒（粒径小于等于100纳米）会通过肺部传递影响其他器官.
其中，发表于《美国医学会杂志》的一项研究表明，PM2.5会导致动脉斑块沉积，引发血管炎症和动脉粥样硬化，最终导致心脏病或其他心血管问题. 这项始于1982年的研究证实，当空气中PM2.5的浓度长期高于10 μg/m3，就会带来死亡风险的上升. 浓度每增加10 μg/m3，总的死亡风险会上升4%，心肺疾病带来的死亡风险上升6%，肺癌带来的死亡风险上升8%. 此外，PM2.5极易吸附多环芳烃等有机污染物和重金属，使致癌、致畸、致突变的机率明显升高. 中国科学院陈竺院士等研究者，于《柳叶刀》杂志上发表的文章中估计中国每年因室外空气污染导致的早死人数在35万-50万人之间.
最小的颗粒物（粒径小于等于100纳米，合0.1微米）带来的危害更为严重. 有证据表明这些颗粒物可以传过细胞膜到达其他器官，包括大脑. 有研究指出，这些微粒可能引发脑损伤（包括失智症）. 值得注意的是，柴油发动机产生的微粒粒径通常在 100 纳米（合0.1微米）左右.
各国标准
由于颗粒物对健康影响巨大，各国政府均设立了相关标准.
世界卫生组织
为了就减少空气污染对健康的影响提供全球性指导，世界卫生组织于2005年发布了《空气质量准则》 ，其中包括了对颗粒物浓度的限制：
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欧盟对PM10的限制标准（法案1999/30/EC和96/62/EC）如下表：
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美国作为较早研究PM2.5的国家，于1997年就首次發佈包括PM2.5空氣污染物年平均值和24小時平均值之空氣質量标准，并在2006年接續发布更严格PM2.5之24小時平均值标准；2012年12月14日，美國環保署依據更新近之醫學研究結論，將保護國民健康之PM2.5首要年平均值標準再從每立方公尺15微克降低至12微克. 美国通过《国家环境空气质量标准》（National Ambient Air Quality Standards）对颗粒物进行限制，最新标准如下：
中华人民共和国环境空气质量指数
HJ 633-2012《环境空气质量指数（AQI）技术规定（试行）》 做出如下规定：
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中華民國行政院環境保護署於2012年5月14日公告修正空氣品質標準，增訂PM2.5空氣品質標準，並依據其國內健康影響研究結果，以健康影響為優先考量，將「PM2.5」24小時值訂為35μg/m3、年平均值訂為15μg/m3. 中華民國環保署初步訂於民國109（2020）年達成全國細懸浮微粒濃度年平均值15μg/m3的目標，同時將依國際管制趨勢發展，逐期檢討其PM2.5空氣品質標準，並朝達成WHO提出之空氣品質準則値（24小時值訂為25μg/m3、年平均值訂為10μg/m3）為空氣品質改善目標. 2014年6月，教育部頒布「空污停課標準」. 2014年12月，中華民國勞動部發布函釋，霾害應視同天然災害、可比照颱風假模式，根據《天然災害發生事業單位勞工出勤管理及工資給付要點》，地方首長可依權限宣布停班.
中央研究院環境變遷研究中心，分別針對寺廟（焚香與燒紙錢）、餐廳（油煙）、建築工地（揚塵）等3大社區污染源進行研究，2014年刊登在國際科学期刊《》上發表所獲結果.
大坝镇 (仁怀市)
大坝镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
大坝镇下辖以下地区：
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趙怡
趙怡，字邦宇，自號心台，中華民國政治人物、新聞學者，籍貫浙江省杭州市，生於台灣基隆市，中國國民黨籍，曾任國立政治大學副校長，行政院新聞局長、東森媒體集團副總裁、台北市新聞記者公會理事長、台灣通訊傳播產業協進會理事長、中華文化推廣協會理事長、東森文化基金會理事長、永慶慈善基金會董事長、國際佛光會中華總會總會長等職務. 目前同時任教於上海交通大學媒體與設計學院.
父親趙錦龍為中華民國海軍中將，故長兄趙寧曾任《中國時報》專欄作家、德霖技術學院與佛光大學校長
劉餘
劉餘，漢朝宗室，漢景帝之子，封魯王，諡號恭，一作共，是為魯恭王或魯共王. 漢末諸侯荊州牧劉表 和益州牧劉焉 的祖先.
生平
母程姬，劉餘從小有口吃，好聲色，养狗马，景帝本封於淮陽，七國之亂平定後，改封魯王. 劉餘居魯國，為擴建宮室苑囿，曾破壞孔子之宅，在拆除過程聽到了鐘磬琴瑟奏樂的聲音，就不敢拆除了，但在壁中得到孔子後裔所藏的竹簡，乃用古蝌蚪文所寫的《論語》、《尚書》、《禮經》、《孝經》等，是為「古文經」. 劉餘在位二十六年卒，其子劉光继位.
牛筋果属
牛筋果属（学名：Harrisonia）是苦木科下的一个属，为直立或藤状灌木植物. 该属共有4种，分布于亚洲热带地区、非洲和大洋洲.
包致和
包致和（），贵州凱裡人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆四十五年（1780年）清高宗七旬庚子恩科進士，三甲九十名，官刑部主事.
加馬拉 (塞薩爾省)
加馬拉是哥倫比亞的城鎮，位於該國東北部，由塞薩爾省負責管轄，始建於1878年，面積320平方公里，海拔高度32米，2005年人口14,224，人口密度每平方公里44.45人.
行政法
行政法（Verwaltungsrecht）是管轄政府行政分支機構活動的法律部門. 行政法涉及行政部門規則的制定（行政部門規則通常被稱為“法規”）、裁決或法律的執行. 行政法被認為是公法的一個分支.
行政法與政府行政部門的決策活動密切相關. 行政法規範國家與其公民之間的關係，以及各種行政機構的運作及其相互關係；行政法同時確保公民的權益不受行政行為侵害，或權益在遭侵害時確保其尋求救濟的可能.
大陸法系國家通常有專設的行政法院來審查根據該法律系統作成的決定.
發展歷史
在普通法制度之下，行政法的發展不若大陸法系明顯. 而通行於歐洲大陸，也就是受羅馬法直接影響之法制之中，又以法國與德國兩大不同體系發展的最為完整.
依研究範圍區分
行政法就其研究範圍區分總論和各論. 總論的研究範圍多半是通則性、普遍性的法律或法理，就行政權的不同表現上所做的分類，通常包括：行政法之基本原則、行政組織、行政程序、行政作用、行政救濟……等幾大部分. 各論的研究範圍則在總則的基礎之上，依照行政事務領域之不同而有主題討論上的區別，如：警察法、財稅法、交通法、環境法、教育法、文化法……等.
依法規範內容性質區分
事實上，法律的制定除了總則性的法律規範外，大部分的成文法律多半兼有多種性質的規定. 例如社會秩序維護法和道路交通管理處罰條例，就兼有作用法的處罰規定和救濟規定，而行政執行法則有行政執行署的組織規定和行政執行方法的作用規定
三合镇 (仁怀市)
三合镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
三合镇下辖以下地区：
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假山罗属
假山罗属（学名：Harpullia）是无患子科下的一个属，为乔木植物. 该属共有34种，分布于热带亚洲、非洲至大洋洲.
張應文
張應文（），字茂實，號彝齋，一作彝甫，又號被褐先生、巢居子、闻闻居士. 江蘇崑山人，明朝政治人物.
生平
少游太學，監生出身，屢試不中，以古器書畫自娛. 自嘉定徙居長洲，多任俠，好擊劍，與王世貞友好. 好藏書. 著有《清祕藏》2卷、《張氏藏書》、《巢居小稿》等.
家族
有子張謙德.
石重胤
石重胤（），一名石重裔，后晋宗室，宋朝避讳作石重允，本来是石敬瑭的弟弟，但史书不明是否是亲弟弟，石敬瑭喜欢他，以石重允为养子，在名加“重”字辈与自己的诸子同列序齿.
石敬瑭在太原起兵时，石重英为右卫上将军，石重胤为皇城副使，住在京师. 听说石敬瑭举事，藏在民家井中，唐末帝李从珂抓到他们，清泰三年（936年）七月初三己丑，于诛杀了他们，并且族灭民家. 天福二年（937年）正月，石敬瑭为二子发丧，都赠为太保，天福七年（942年）正月，加赠太傅，追封石重胤郯王（一作剡王）. 晋出帝石重贵天福八年（943年）五月，加赠太师.
LAST HOPE
，為日本富士電視台自2013年1月15日起播出的週二晚間九點檔（火九）. 由相葉雅紀主演. 宣傳標語為「不會讓任何一人死亡」（死なせない. ただ一人として.）.
概要
帝都大學醫學系附屬醫院-高度先端醫學中心，以救治多家醫院皆已束手無策之病患為宗旨. 在這裡的病患，他們幾乎都已被宣告，不是來日不多就是無法回復正常.... 看著醫學中心的6位醫師：波多野卓巳、橘步美、高木淳二、萩原雪代、副島雅臣以及古牧利明等人，如何運用最先端醫學知識和技術拯救許多已被放棄的病患，因為他們正是這些病患們最後的希望.
醫療團隊
本名：四十谷希子. 靠獎學金從醫學院苦學成材. 腦外科醫師桟原教授是其恩師. 向來不苟言笑，以現實主義來看待事物的步美，很難想像她也曾有開朗的一面. 學生時期家中的一場變故，使她不得不改變自己. 大學畢業後，開始於帝都醫大附屬醫院擔任急診醫師. 卻因發生醫療疏失遭到官司纏身. 卸下原職，轉任高度先端醫學中心. 儘管給人感覺似乎是冷酷之人，但其實內心是比任何人都更關心病患的事.
先端應用醫學再生醫學研究所
在他高中的時候，家中的一場火災，帶走了為了救自己的大哥，從那之後古牧便以醫學為目標. 曾為妻之不孕症苦惱不已，但治療到最後終於有所成效，妻子誕下一子. 可是，孩子卻在唸小學時因火災過世. 古牧希望藉助醫學的力量，讓兒子能夠「重生」(因此才說自己的兒子沒有死)，從此以後，便開始投入相關研究….
管理部門
高度先端醫學中心創始人，臨床與研究皆頗有成就. 年輕時即對尖端醫學滿懷熱忱，而參與過許多相關事宜. 在團隊裡也頗受贊同. 和卓巳的父親邦夫是舊識.
護理人員
由於先前工作的醫院倒閉，便來到高度先端醫學中心工作. 在這裡她遇到和以往所知的醫師們皆不相同的醫師－秉持同理心為病患付出的卓巳，以及"死對頭"－有著古怪性格的研究員古牧. 唸起來像回文般的名字 是她揮之不去的「陰霾」，因此她的願望就是希望能快點結婚，藉此改變姓氏，但至今仍然沒有對象.
文朝出版
備受肯定的能力使大手出版社招募於她. 對步美的過去很有興趣，並以帝都醫大高度先端醫學中心為取材重地.
醫師們的家人
將卓巳送到帝都醫大高度先端醫學中心任職.
特別演出
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宗教迫害
宗教迫害是一種歧視政策及作為，以針對某種特定的宗教或信仰，或是缺乏此類信仰為理由，對於某個人或是團體，系統性的採取一系列行動，例如取消部份或全部的公民權、虐待以至於謀殺或屠殺. 這通常被視為是一種缺乏人權的作為. 如阿爾巴尼亞在共產黨執政時期曾以一個人有任何特定宗教信仰、違背国家无神论為由，迫害國內所有的宗教人士.
成因
宗教迫害可能是因為政治原因所造成，例如：罗马帝国曾經长期迫害基督教；天主教與基督新教在歐洲互相爭戰迫害引發宗教戰爭；豐臣秀吉與清聖祖（康熙帝）曾經禁止天主教 ；中华人民共和国文化大革命時期红卫兵消灭宗教；伊朗伊斯蘭共和國打壓巴哈伊信仰、蘇菲派及基督徒 等.
对基督徒的迫害
基督徒受到的非基督教势力的迫害主要包括：拆毁十字架，拆除教堂，抓捕基督教徒，驱散并阻拦聚会. 以各种理由阻拦基督徒接近上帝.
猶太教
耶穌被猶太祭司團向羅馬政府污告死罪，猶太公會與統治者希律·阿基帕一世以威嚇、禁錮、鞭打、處死基督徒等手段阻止早期基督教傳播，殉道者如司提反、西庇太的兒子雅各、公義者雅各等.
罗马帝国
以十字架酷刑处决耶稣后，罗马帝国长期迫害和屠杀基督徒，直到君士坦丁大帝解禁并皈依基督教.
伊斯兰社会
根据伊斯兰教法的规定和民族习俗，各个伊斯兰社会对被征服地区基督徒存在迫害和歧视.
中国
唐武宗灭佛时，殃及景教. 清朝康熙年间，官員楊光先借口在欽天監任職的教士湯若望等人修曆有錯將其入監. 清朝中期原本因為禮儀之爭已經導致了康熙對於基督宗教的不滿，除了傳教士得到允許留下外，部分遭到遣返，到了雍正年間就正式禁教. 清末中國，在治外法權凌駕中國法律、仇外心態、詆毀洋人的謠言、守舊勢力的影響下，發生400餘起中國人迫害基督宗教與基督徒的教案. 義和團是由中國民間發起的宗教組織，宣稱可以藉由附身獲得神力，以趕走列強侵犯中國領土，最後這團體得到慈禧太后的支持. 原本對於列強的反對卻延燒到一般的傳教士以及中國本地的信徒身上，華北計有32,000名中国基督徒和200名传教士被义和团杀害 ，共100,000名平民被义和团杀害 ；5,000名平民被八国联军杀害 . 文化大革命时期，基督徒也曾遭受大规模迫害.
日本
日本德川幕府对基督徒进行镇压. 1637年10月，島原的一名農民交不起農租，妻子被领主松倉勝家的家臣田中宗夫带人抓走，數百名憤怒的村民聚眾放火燒毁了田中的家宅，16岁的天草四郎時貞（教名Jerome）被推举为领袖. 10月15日，島原有馬村名叫林兵右卫门的藩吏探悉有村民供奉天主像，破门而入卻被在场的村民杀死. 隨後本地民众开始誅杀藩吏、焚烧寺庙，最終使領內的民眾响应了這次一揆之亂. 島原之亂殺害三十萬的信士，利用踏繪等大型制度來找出基督教信徒. 德川幕府發佈了禁教令，直到明治時代才正式廢除.
20世紀以來
基督教團體「敞開的門」估計現今約有100萬基督徒面臨著專制國家的迫害. 一分2010年的調查顯示2008-2010年之間全世界宗教迫害的案件中至少有75%是對基督徒的迫害.
女巫大獵
源自於對於未知的恐懼和對巫術的忌諱導致獵殺女巫，而法蘭西女英雄聖女貞德也曾被誣為女巫. 在高峰的15世紀，獵巫審判是於世俗法院審判.
其實初時男巫和女巫被指控的人數一樣多，直到了1485年海因里希·克雷默及約翰·斯普倫格著作的獵巫手冊《女巫之槌》（Malleus Maleficarum）面世後，令整個歐洲社會把獵巫的矛頭指向女性. 被判死刑的女巫，財產會被沒收，令政界和司法界對獵巫運動更加積極. 在迫害的巔峰期，很多不懂巫術的女人也遭人誣告罪成而被處火刑.
迫害異見者
啟蒙運動之前，科學或一些另類的神學(即基督教中的異端)與天主教常發生衝突，若干科學研究或異見人士被指為異端，甚至遭到迫害. 阿拉貢王國神學家米格爾·塞爾韋特参与了新教改革，后期又发展了反对三位一体论，並對加爾文進行激烈的人身攻擊. 雖然同时被天主教和新教宣布有罪，但最後他是被新教的日内瓦理事会以异端的名义烧死. } 意大利神父焦爾達諾·布魯諾布魯諾相信宇宙有無限個，上帝則是宇宙的靈魂. 這種主張後來被聖座指為「异端」. 1592年，他因Moncenigo的告發而被天主教宗教法庭控以「異端邪說」罪，從此被囚禁八年，但始終不撤回自己的主張. 最後在1600年2月17日，布鲁诺在羅馬鮮花廣場的火刑柱上被处以火刑，布鲁诺被控以火刑的原因并非是坚持日心说，而是因为他坚持的赫尔墨斯主义和反一神论思想. 但日心說也因為他而連帶成了異端學說.
与聖座和教宗关系密切的天主教徒伽利略·伽利莱維護哥白尼學說這件事在当时是極具爭議性的，那時候大部份哲學家及天文學家還在贊成地心說，也就是認為地球是宇宙的中心. 在他於1610年公開支持日心說之後，他受到一些科學家和天主教教士的激烈反對，後者其中兩人更於不久後的1615年向聖座異端裁判所告發伽利略. 儘管對他的指控當時都被撤消，但是因為受到布魯諾的牽連，1616年2月日心說還是被判定為“錯誤且有違《聖經》的”， 而且伽利略還被警告，說要他終止對日心說的支持──而他也承諾了會這樣做. 當他後來在他最有名的著作，《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》（1632年出版），中捍衛其觀點時，就受到了裁判所的審訊，被判定“有強烈異端嫌疑”，結果被迫放棄日心說，並在軟禁下度過餘生. 后来天主教会为伽利略受到的不公正待遇平反.
哲學家拉美特利因他的著作因為激怒教會而被迫流亡法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家、無神論者和作家，百科全書派的代表，因反對宗教被教會關押三個月. 希臘化古埃及學者，是當時名重一時的女性哲學家、數學家、天文學家、占星學家以及教師. 由於她經常與歐瑞斯提斯晤面，在基督徒中便有謗言流傳，說就是她在阻擋總督歐瑞斯提斯與總主教亞歷山大的區利羅和好，最後被殺死.
天主教
罗马天主教会或以天主教为国教的国家或天主教徒实施的宗教性迫害主要包括：
新教
新教徒或其团体或以新教为国教的国家实施的宗教性迫害主要包括：
哈爾丁
哈爾丁是哥倫比亞的城鎮，位於該國北部，由安蒂奧基亞省負責管轄，距離首府麥德林134公里，始建於1864年，面積224平方公里，海拔高度1,750米，2005年人口14,323.
合马镇
合马镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
合马镇下辖以下地区：
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永興風力發電站
永興風力發電站位於臺灣彰化縣芳苑鄉永興海埔新生地南側海堤，為台灣電力公司所推動的風力發電第五期計畫中，所新建的陸域風力發電站，目前由台電公司所屬的再生能源處負責管理及運轉維護.
計畫
2002年起台電公司開始推動風力發電十年發展計畫，評估與盤點台電所屬海岸核能、火力發電廠之空閒土地，以及適合新建風力發電站的海岸地區，並細分多期計畫分次推動，其中2007年1月至2011年7月的風力發電第三期計畫中，著重在桃園市觀音區大潭發電廠附近海岸，與彰化縣鹿港、王功、雲林縣麥寮等海岸地區.
2007年5月台電公司將王功與永興風力發電計畫併案提送行政院環境保護署的環境影響評估，並於2008年3月14日環評審查大會中有條件通過環境影響評估審查 ，台電公司隨即展開兩座風力發電站的規畫與招標作業，而永興風力發電站場址卻因為用地取得問題卡關，台電只得先行推動以順利取得用地的王功風力發電站.
2015年7月因應王功風力發電站已竣工且商轉近四年時間，台電公司向環保署提出申請停止環境監測，經環評委員審查後認為，台電在施工後的防風林補植成效不彰，因此決議必須持續辦理補植區的生態調查，其他非關防風林的項目則同意停止監測，至於永興風力發電計畫，因當初屬於併案提送，台電表示，若未來永興風力發電計畫重新順利取得用地，將重啟環評監測作業.
施工
2016年1月台電公司再生能源處宣布將展開風力發電第五期計畫，其中包含彰工風力發電站第三期擴建計畫、雲林臺西風力發電站、嘉義布袋港風力發電站等，並且因用地取得問題擱置的永興風力發電計畫也重新推動，納入第五期計畫中新建，總投資金額新臺幣25億2,700萬元 ，而重啟的永興風力發電站從原先規劃設置8部風力發電機組 ，減少至4部風機 ，於2017年起展開計畫.
2017年10月16日台電再生能源處將彰工風力第三期與永興風力併案對外招標，標案名稱為「彰工(Ⅲ)及永興風力發電機組新建工程」，預算金額達新臺幣10億8,360萬元 ，由中興電工與星能公司兩家投標，10月24日台電公告由中興電工以新臺幣10億7,500萬元得標.
永興風力發電站預計安裝四部單機裝置容量2.3MW的德國愛那康生產的E-70風力發電機，並以地下電纜將電力輸送至漢寶一次配電變電所供電網調度使用 ，預估可減少二氧化碳排放量達4.07萬公噸 ，2019年8月中興電工承攬的「彰工(III)及永興風力發電機組新建工程」獲得經濟部108年度公共工程優質獎.
竣工
2019年10月30日永興風力發電計畫四部風力發電安裝完成，並與台電電網完成併聯開始接受安全運轉調度 ，2020年3月31日中興電工申報永興風力發電站竣工.
布林带
布林带（Bollinger Bands，略稱：BBands）也称为-{zh-cn:布林通道、保力加通道; zh-tw:布林帶、保力加通道; zh-hk:布林通道、布林帶;}-、包寧傑帶狀，或布歷加-{通道}-，是由美國作家、金融分析師约翰·包寧傑（John Bollinger）在1980年代发明的技术分析工具，通過該工具，投資者可以看到金融工具或商品的价格如何随著时间而波动. 該工具結合了移動平均和標準差的概念，其基本的型態是由三條軌道線組成的帶狀通道（中軌和上、下軌各一條）. 「中軌」為股價的平均成本，「上軌」和「下軌」可分別視為股價的壓力線和支撐線.
定義
「布林带」是这样定义的：
一般情况下，設定N=20和K=2，这两个数值是一開始創辦人所設計的標準用法，也是在布林带當中使用最多的. 在日線圖裡，N=20其實就是「月均線」（MA20）. 依照常態分布規則，約有95%的數值會分布在距離平均值有正負2個標準差（）的範圍內.
兩大指標
由布林帶衍生出兩項頗為實用的指標——「%b指標」和「帶寬指標」，以輔助布林帶的判讀和運用.
%b指標
\%b 指標（Percent b，PB），以數字形式呈現收盤價在布林帶中的位置，做為交易決策時的關鍵指標. 例如：當%b值為0.5（或以百分比表示50%），代表收盤價處於布林帶的中間位置.
〖計算公式〗
由於收盤價會在上、下軌道震盪遊走，幅度甚至大於軌道範圍（0~1），因此%b值沒有上下限. 當走勢向上突破，收盤價落於上軌上方時，%b值> 1；而走趨向下突破，收盤價落在下軌下方時，%b值< 0.
帶寬指標
帶寬指標（Bandwidth，BW），是由布林帶中軌及上、下軌衍生出的指標，利用股價波動範圍以判斷趨勢的強度與轉折.
〖計算公式〗
布林帶中軌為股價的移動平均值（平均成本），所以帶寬指標值可視為通道上、下軌幅度與股價平均成本的比率（例如：當帶寬指標值為0.3，代表通道上、下軌幅度為股價平均成本的30%）. 「帶寬指標」值越高，代表幅度相對平均成本比率越大；值越低，代表幅度相對平均成本比率越小.
帶寬指標，最常用於限定收斂狀態，一種基於波動率的交易機會；\%b 指標，則用於淨化交易模式，也是交易系統的一種輸入訊息.
國姓鄉
國姓鄉（臺灣客家語四縣腔：guedˋ xiang hiongˊ；海陸腔：gued siangˇ hiongˋ；大埔腔：guad^ siangˋ hiong+），舊稱「國姓埔」，位於臺灣南投縣西北部，北臨臺中市新社區、和平區，東北鄰仁愛鄉，東鄰埔里鎮，南接魚池鄉、水里鄉，西側由南到北分別與中寮鄉、草屯鎮、臺中市霧峰區、太平區相鄰. 境內居民以客家人為主（約佔七成），為南投縣最大的客家聚落.
歷史
1945年中華民國政府接收日本台灣總督府轄區後，改為國姓鄉.
人口
根據南投縣政府民政處統計，2022年底國姓鄉戶數約7.1千戶，人口約1.7萬人，鄉內人口最多與最少的村分別是北港村與大旗村，2022年底兩村人口分別為1,952人與695人.
國姓鄉歷年人口變化（1981年－2030年）
鄉政組織
國姓鄉民代表會是國姓鄉的最高民意機關，代表國姓鄉全體鄉民立法和監察鄉政. 鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任. 國姓鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生.
休閒娛樂
南投國姓咖啡景點:
露營區
2013年尼泊爾制憲會議選舉
第二届尼泊尔制憲會議選舉原定于2012年11月22日进行，但是由于制宪会议内各政党未能何时达成共识，尼泊尔选举委员会 宣布于2013年5月27日进行选举. 后来又推迟至6月份进行 ，很肯定的是选举最终还是进一步推迟进行.
背景
自从尼泊尔国王贾南德拉同意举行议会选举之后，经历了国王权力被解除、尼泊尔联邦民主共和国的成立、2008年制宪会议选举、尼泊尔新宪法工作起草等一系列尼泊尔重大政治事件. 2012年5月27日制宪会议解散后，在发生议会大楼前发生多起不同种姓的暴力抗议事件. 议会内各政党就各族群和解、增加10至14个省等各种制宪草案未能达成一致意见，导致了选举的延迟.
延迟
制宪会议多次被延迟，最有可能在2013年11月进行 但是不排除进一步推迟选举的可能性.
选举委员会指出“缺乏一个可行的宪法意味着没有任何法律规定举行投票”.
民调
2011年年中，45%受访者表示反对选举一再推迟，并且期待新宪法尽快产生. 其中10%的受访者表示支持大会党，6%的受访者表示支持尼联共(毛)
结果
初步结果显示，大会党赢得了选区议席中的105个，位居第一. 尼泊尔共产党（联合马列）以91席位居第二、而尼泊尔联合共产党（毛主义）则因制宪会议内的政争未能完成打击控制绝大多数土地的地主阶层，致使广大贱民期盼真正的土地改革落空从而导致支持率减半，仅获得26个席位.
尼泊尔联合共产党（毛主义）领导人达哈尔抗议选举存在欺诈，并威胁要退出制宪议会. 随后，尼泊尔联合共产党（毛主义）内部评估得出结论认为，他人操纵选举并不是该党失败的原因，提到“党在联邦制的错误陈述和该党因土地改革等各项政策的温和化措施导致的内部分裂”是失败的原因.
三月初一
三月初一朔，农历三月第一天.
Off-White
Off-White（Off-White或OFF-WHITE c/o VIRGIL ABLOH）是一家意大利街头潮牌及奢侈品品牌，由美国设计师維吉爾·阿伯拉赫于2012年在意大利米兰创建 ，专注于设计季节性高階潮流服饰，目前在全球共有24家门店.
品牌历史
品牌早期是及于展现"PYREX VISION"的艺术理念而创立，由维吉尔·阿布洛于2012年在意大利米兰创立.
联名及品牌合作
Off-White与众多品牌进行过合作，其中较为知名的有与Nike合作的联名鞋款“The-Ten”系列.
2017年，與Times Inc. 旗下時尚潮流刊物《InStyle》合作，在美國推出限量 T-Shirt，並於香港 K11 Design Store 限量發售.
二合镇
，是一个已撤销的乡级行政区，2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，撤销，将其所辖行政区域划归茅台镇.
馬拉雅拉姆文
馬拉雅拉姆文（, ）是一種婆羅米系元音附標文字，通常用來書寫馬拉雅拉姆語，它是印度喀拉拉邦的主要語言，在世界上有3600萬人講這門語言. 孔卡尼語，實際上是兩門獨立語言（ISO 639-3: <tt>knn</tt>和<tt>gom</tt>）儘管相對罕見但也有時用它書寫. 這種文字也用來書寫一些次要語言如Paniya語、Betta Kurumba語和Ravula語. 在另一方面，馬拉雅拉姆語在歷史上用多種不同的文字書寫. 即使今天它有時也用馬拉雅拉姆阿拉伯文書寫，主要用於新加坡和馬來西亞的穆斯林中.
歷史
馬拉雅拉姆語最初用Vatteluttu文書寫，它是泰米爾語的古代文字. 但是，現代馬拉雅拉姆文衍生自古蘭塔文，它最初用來書寫梵語. Vatteluttu文和Grantha文二者都獨立起源於婆羅米文.
字母表
現代馬拉雅拉姆文有13個元音字母，36個輔音字母和一些其他符號. 下表中使用了ISO 15919羅馬化.
元音字母及附標
用於書寫梵語詞.
作為怛達點畵
Chandrakkala ് (ചന്ദ്രക്കല, candrakkala)是摒棄所跟隨輔音的固有元音的符號. 這類被稱作怛達點畵的符號在印度文字中很常見，在印地語中叫做“訶蘭多”.
Half-u
在詞尾，同樣的符號有時表示一個非常短的元音，叫做“half-u”或samvruthokaram(സംവൃതോകാരം, ).
其他符號
下面是馬拉雅拉姆文數字和分數.
Unicode編碼
馬拉雅拉姆文的Unicode編碼範圍是U+0D00-U+0D7F.
里奧德奧羅 (塞薩爾省)
里奧德奧羅是哥倫比亞的城鎮，位於該國東北部，由塞薩爾省負責管轄，始建於1658年，面積616平方公里，海拔高度1,150米，2005年人口14,023，人口密度每平方公里22.76人.
梅德尔
梅德尔（Medel）是瑞士联邦东部格劳宾登州下设的一个镇，属苏尔塞尔瓦区管辖. 梅德尔的总面积为平方公里. 截至2010年底，总人口为. 梅德尔山谷贯穿全境，是上格劳宾登到提契诺州的必经之路.
張謙德
張謙德（），一作广德 ，后改名丑，字叔益，一字青甫，或作青父. 江蘇崑山人. 明代書畫家.
張應文之子，生於明萬曆五年. 萬曆二十三年（1595年）著《瓶花譜》，萬曆二十四年（1596年）著《朱砂鱼谱》，萬曆四十三年（1615年）得米元章《寶章待訪錄》真蹟，因號米菴. 《明史》無傳.
父張應文好书画收藏，堂兄張振德亦好於賞玩. 张丑自幼聪慧，十岁改名張丑. 早年著《名山藏》二百卷，王登見後激賞不已，為之序，並將其比作扬雄和司马相如. 精於鉴藏，著《清河书画舫》十二卷.
參見
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帶斑擬麗魚
帶斑擬麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，被IUCN列為易危保育類動物，分布於非洲馬拉威湖流域，體長可達10.5公分，棲息在底層水域，雄魚具有領域性，可作為觀賞魚.
金堂县
金堂县位于中国四川省成都市东北部，沱江上游. 面积1156平方公里，人口90.3万人. 邮政编码610400. 县人民政府驻赵镇街道.
尼科爾斯鎮區 (阿肯色州康韋縣)
地方資料
尼科爾斯鎮區的面積為127.65平方千米，當中陸地面積為126.12平方千米，而水域面積為1.53平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口659人，而人口密度為每平方千米5.16人.
金堂县
历史
金堂因有山川之利，自古即为川西水陆交通枢纽，是成都东部之门户，历来为兵防要地和川西商贾云集的中心.
先秦
秦汉魏晋
魏晋南北朝
宋元明清
近现代
当代
行政区划
下辖6个街道办事处、10个镇 ：
交通
金堂县距成都市区36公里. 达成铁路、遂成铁路、成渝铁路过境，唐巴公路、成南高速公路、成德南高速公路、成都第二绕城高速、成都经济区环线高速在境内通过，连接成都市区至县城的“成金（青）快速通道”已建成通车数年.
风景名胜
县内主要景点有：淮口瑞光塔、云顶城南宋抗元山城遗址、五凤古镇、金山森林公园、栖贤乡梨花沟等.
特产
金堂紫薯、金堂明参：中国地理标志产品.
雷尼尔山
雷尼爾峰 （Mount Rainier），亦稱塔科马山（Mount Tacoma）或塔霍马山（Mount Tahoma），是一座活火山，屬於層狀火山，位在美国華盛頓州的皮爾斯县境內，也位於西雅圖東南方54英里（87公里）處. 雷尼爾峰也是喀斯開山脈的最高峰，海拔4,392公尺. 雷尼爾峰也被劃分在雷尼爾峰國家公園的範圍內. 雷尼爾峰被认为是世界上最危险的火山之一，被列入十年火山列表. 由于庞大的冰川，雷尼爾峰有可能引发巨大的火山泥流，将威胁到整个皮阿拉普河山谷.
歷史
英国探险家乔治·温哥华在1792年五月初抵达普吉特海湾，成为第一位看到这座高耸山脉的欧洲人. Hazard Stevens与P. B. Van Trump在1870年成功首登雷尼爾峰. 1890年Fay Fuller协同Van Trump和其他三位队友，成為第一位首登雷尼爾峰的女性.
額我略十二世
教宗額我略十二世（Gregorius PP. XII；）原名安傑洛·科雷爾（Angelo Correr），1406年11月30日當選羅馬主教，同年12月19日即位至1415年7月4日為止.
退位
他為了結束天主教会大分裂而自行退位.
龙井镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，同意撤销龙井乡，设置龙井镇，撤乡设镇后行政区域和政府驻地不变.
行政区划
下辖以下地区：
THE BEAT GARDEN
THE BEAT GARDEN是日本音樂組合，三人男子團體. 2016年7月27日以單曲『Never End』正式出道.
概要
2012年U、REI、MASATO從大阪往東京發展，組成前身團體「PEEK A BOO!!!」. 2015年2月，支援成員DJ SATORU正式加入團體. 2016年7月，以「Never End」從環球音樂出道. 2021年8月，DJ SATORU退出團體. 2022年擔任日劇「六本木CLASS」插曲「Start Over」的演唱者. 串流總再生數超過3000萬次、MV播放數超過700萬次，初次站上年末節目「桃色歌合戰」進行表演.
鍾懷智
鐘懷智（），更名毓連，贵州黎平人，清朝政治人物、同進士出身.
THE BEAT GARDEN
現行成員
官網成員介紹.
鍾懷智
乾隆四十六年（1781年）辛丑科進士，三甲三十四名，后官獻縣知縣.
THE BEAT GARDEN
2012年
8月，U、REI、MASATO3人組成「PEEK A BOO!!!」.
2014年
8月，改名為「THE BEAT GARDEN」.
2015年
2月，發行首張專輯「WILL」.
12月，支援成員DJ SATORU正式加入.
2016年
7月27日，以「Never End」正式出道.
額我略十四世
教宗額我略十四世（Gregorius PP. XIV；），原名尼各老·斯豐德拉蒂（Niccolò Sfondrati），1590年12月5日當選羅馬主教（教宗），同年12月8日即位至1591年10月16日為止.
額我略十四世出生于米兰公国瓦雷澤省内，他的家庭属于米兰社会中的最高阶层，但是其生活有节制，以怜悯出名. 他的母亲出生于维斯康蒂家族，在他出生时逝世. 他的父亲是米兰的元老院成员，1544年被教宗保祿三世提升为枢机. 額我略十四世在佩鲁贾和帕多瓦读书，成为神父，1560年就被晋升为主教，并参加了1561年至1563年讨论教会分裂问题的特兰托公会议. 1583年12月12日教宗額我略十三世将他提升为枢机. 他是嘉祿·鮑榮茂的追随者和菲利浦·内里的好朋友，效仿内里的生活方式. 因此他本人是赞成改革基督徒的生活方式的人.
教宗烏爾巴諾七世死后（1590年9月27日）的极其困难. 西班牙国王腓力二世派他的代表向集会提出了一个包含七位枢机的名称的单子，表示他不接受任何这个单子之外的候选人. 1590年12月5日，选举最终日期已经超越了两个月后額我略十四世终于获选，他是在腓力二世的单子上的之一. 去通知他获选的枢机到他的小屋里告诉他获选时发现他正跪着祈祷. 次日他正式入职时他流泪对周边的枢机说：“天主原谅你们，你们做了什么？”在他1591年3月21日颁布的教宗詔書《Cogit nos》他下令禁止就教宗选举秘密會議、执政时间和新枢机命名等问题进行赌博，违反者受绝罚.
在其短暂的执政期间額我略十四世在法国宗教战争中全力支持天主教派. 在西班牙国王和马耶讷公爵的要求下他不顾法王亨利四世近期的转化于1591年3月1日对亨利四世处绝罚. 重申教宗思道五世于1585年发布的因亨利持异端被革除法王继承权的决定，剥夺其封地. 他还组织了一支以他的侄子为首领的军队开往法国，还向巴黎送每月1.5万斯库多的钱来重组天主教联盟. 由此他放弃了至此为止在法国和西班牙之间持中立的教宗政策，而直接大规模地支持西班牙的利益. 其原因之一也是因为他本人是依靠西班牙的枢机的影响获选的.
額我略十四世共任命了五名新枢机，其中包括他的侄子和首相. 他无效地试图说服菲利浦·内里接受枢机的职务. 1591年4月18日他下令菲律宾的征服者向当地人（尽可能地）赔偿其损失. 并下令释放菲律宾所有奴隶，违反者受绝罚.
传记作者提到说額我略十四世有不自觉地、神经质地笑的毛病，在他加冕时也发生了这样的事. 他死于大肾结石，据报70克.
石重英
石重英（），后晋宗室，高祖石敬瑭长子.
石敬瑭在太原起兵时，石重英为右卫上将军，石重胤为皇城副使，住在京师洛阳. 听说石敬瑭举事，藏在民家井中，唐末帝李从珂抓到他们，清泰三年（936年）七月初三己丑，诛杀了他们，并且族灭民家. 天福二年（937年）正月，石敬瑭为二子发丧，都赠为太保，天福四年（939年）四月追封石重英虢王. 出帝石重贵天福八年（943年）五月，加赠太师.
腾讯平板管家
腾讯平板管家是腾讯公司推出的用于Windows 8和Windows RT操作系统的安全软件，可从Windows应用商店下载. 该软件具有系统清理、文件保险箱、系统信息三种功能.
系统清理
此功能可清理系统运行时产生的垃圾文件.
文件保险箱
此功能可加密系统中的文件，并可关联QQ帐号.
欧文·约翰逊
欧文·麦克卢尔·约翰逊（Irving McClure Johnson，）是一位美国作家、演讲家、冒险家和航海培训先驱.
生平
约翰逊从小进行海上生活的训练，在家里的庭院里爬杆，读摔跤手的故事和杰克·伦敦和约瑟夫·康拉德的小说. 约翰逊长大后成为了专业水手，在夏天作为各种游艇的船员和船长，其中包括西联汇款的主席纽科姆·卡尔顿（Newcomb Carlton）的“夏米安”. 1929年，他驾驶“北京”绕过了好望角.
在担任“Wanderbird”的助手的时候，约翰逊认识了他未来的妻子. 1932年，他与伊莱克特· “艾克斯”·约翰逊（Electa "Exy" Johnson）结婚. 1934年到1958年期间约翰逊夫妇7次环绕世界，他们一共驾驶过三艘船，船名均为“杨基”（Yankee）. 每一次他们都带上一个新船员，耗时约18个月. 第一艘是北海领航船，为纵帆船，环绕世界三次后在二战前1941年被卖出. 第二艘于1946年买入，是一艘德国的北海领航船，为双桅帆船. 最后一艘“杨基”是唯一的专为约翰逊夫妇建造的船只，为钢铁架构，适合欧洲内河河道航行，由欧文·约翰逊和奥林·斯蒂芬斯（Olin Stephens）设计.
在他们的航海生涯中，约翰逊夫妇的很多文章、书籍、国家地理和其他节目制作的视频记录了他们的旅程. 带着一位业余的船员，他们旅行了几十万英里，穿过巴拿马运河到达南太平洋的岛屿、东南亚的港口、绕过好望角，回到格洛斯特，在长达18个月里没有发生任何事故. 这种旅行他们进行了不止一次，而是七次.
洛杉矶海事研究所（Los Angeles Maritime Institute）上桅帆青年项目（TopSail Youth program）的两艘姊妹旗舰船以他们的名字命名为“欧文·约翰逊”和“艾克斯·约翰逊”. 2000年2月17日，双桅帆船项目就在加利福尼亚圣佩德罗核心地区，LAMI停车场启动. 2002年4月27日下水，2003年3月28日交付. 2005年3月21日，“欧文·约翰逊”在美国加利福尼亚州奥克斯纳德海峡群岛港入口附近搁浅. 所有船员和乘客被都安全获救，船只在海滩上搁浅数日. 由于损害严重并进水，船只进行了大修并与2006年初恢复服务.
折柄茶属
折柄茶属（学名：Hartia ）是山茶科下的一个属，为灌木或乔木植物. 该属共有14种，分布于东亚.
本属模式种：折柄茶 H. sinensis Dunn
本属和紫茎属Stewartia非常接近，但是顶芽无鳞苞，直接藏在有翅而对折的叶柄内；叶常绿，并在每年春季开花前全部脱落，换发新叶；胚珠每室4-6个，蒴果有短的中轴；苞片较小，花后脱落；而紫茎属Stewartia则相反，芽有鳞苞，叶脱落或半脱落，叶柄无翅，胚珠2个，苞片大于萼片，宿存；蒴果的中轴不明显. 紫茎属可能是从折柄茶属分化出来的.
苏连硕
苏连硕（），男，汉族，天津宝坻人，中国教师、作家，中国作家协会会员、中国大众文学学会会员，毕业于沧州师范学院中文系.
生平
1940年，出生于今天津市宝坻区大口屯镇西寨村. 高中就读于南开中学. 1961年，毕业于沧州师范学院中文系. 1961年至1977年，河北省故城县郑口中学任语文教师. 1977年至1981年，香河县刘宋中学任语文教师. 1981年至1990年，任香河一中语文教师. 1990年至2000年，于宝坻师范任语文教师. 2000年，退休于宝坻三中. 2010年，加入中国作家协会.
参考资料
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無證騎士 (何晉樂歌曲)
（The Unnamed） ，是一首2022年的香港粵語歌曲，由周錫漢作曲，陳詠謙、詩詞填詞；香港男歌手何晉樂主唱，為其初出道作品；由愛爆音樂派台.
創作與製作
時長4分17秒，以拍的D大調創作，每分鐘122拍 ，由周錫漢負責作曲、編曲（與黃兆銘共編）、監製，陳詠謙、詩詞填詞.
何晉樂表示歌詞取材自他童年時被欺凌的經歷. 歌名亦取自他喜歡的動漫角色「無證騎士」 ，此角是《一拳超人》的人物，是一個沒有超能力的英雄，以強大意志力及樂於助人之心見稱.
發行與宣傳
歌曲於2022年5月28日透過無綫電視旗下的愛爆音樂發行 ，並被派送至新城電台 、香港商業電台.
音樂錄像方面，何晉樂在當中飾演一名咖啡師 ，女主角則由無綫電視藝員陳若思擔任. 取景的咖啡室位於中環 半山的普慶坊.
派台成績
新城知訊台勁爆本地榜 走勢 合共上榜3周.
TVB勁歌金榜 走勢 合共上榜7周.
備註
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奧爾德希科里鎮區 (阿肯色州康韋縣)
奧爾德希科里鎮區（Old Hickory Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
地方資料
奧爾德希科里鎮區的面積為30.85平方千米，當中陸地面積為30.37平方千米，而水域面積為0.48平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口203人，而人口密度為每平方千米6.58人.
陳堯華
陳堯華，字雲瞻，贵州都勻人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆四十六年（1781年）辛丑科進士，三甲九十一名，改翰林院庶吉士，散館授檢討. 著有《雲鬆詩稿》.
侵人犯規
侵人犯規（Personal foul）是指一方球員向對方作出不合法的身體接觸，包括非法用手、絆人、推人、撞人、拉人.
吳應鴻
乾隆四十六年（1781年）辛丑科進士，三甲九十七名，后事不詳.
奥萨半岛
奥萨半岛（Península de Osa）一作奥撒半岛，位于哥斯达黎加南部，西北临科罗纳多湾，西临太平洋，最南端为马塔帕洛角（Cabo Matapalo），东濒杜尔塞湾，西北至东南长约55公里，西南至东北宽30公里，是哥斯达黎加第二大半岛. 半岛大部分地势低洼，最高点蒂格雷山（Tigre Hill）海拔782米，该地被用作畜牧业场所. 主要城镇为杜塞尔湾畔的希门尼斯港（Puerto Jiménez）. 半岛西部的科爾科瓦杜國家公園是中美洲重要的原始雨林保护区.
NGC 7582
NGC 7582是位於天鶴座的一個棒旋星系，在哈伯分類是SB(s). 它的視大小是5.0' × 2.1'，視星等11.37等，距離地球大約7,000萬光年，實直徑大約100,000光年. 這個星系是西佛2型的活躍星系，位於室女超星系團中心西部的位置.
奥萨半岛
生態
該半島是地球上最肥沃的土地之一，雖僅占不到1‰的表面積，世上卻有2.5%的生物在此生存. 此地有眾多生態系如：雨林、沼泽、红树林等；東邊的杜尔塞湾是座頭鯨與雙髻鯊育幼之地. 此地於20世紀中前鮮有人煙，未經人類破壞也是該地物種豐富的原因之一.
歷史
在1960年代，奧薩半島僅存在少數淘金者及墾荒者. 直到1970年代初泛美公路建成後才陸續有人居住，但住民逐漸增多也使生態遭到破壞，故哥斯达黎加政府於1975年成立了科爾科瓦杜國家公園加以保護生態.
到了1980年代，因黃金價格上漲，淘金者遂於公園內非法採礦，導致公園內動物遭到獵殺、河流被污染. 但近年來有些淘金者已轉行做生態導遊.
棱萼茜属
棱萼茜属（学名：Hayataella）是茜草科下的一个属，为多年生、匍匐草本植物. 该属仅有棱萼茜（Hayataella mitchelloides）一种，分布于台湾.
黑鰓擬麗魚
黑鰓擬麗魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，被IUCN列為易危保育類動物，分布於非洲馬拉威湖流域，體長可達10.5公分，棲息在底層水域，雄魚具有領域性，可作為觀賞魚.
立三路线
立三路线，是1930年李立三实际主持中共中央时期推行的攻打中心城市、夺取全国胜利的路线，于1930年9月被中止.
背景
1930年5月爆发中原大战，当时瞿秋白 和周恩来 都不在国内，李立三实际主持中共中央工作，中共总书记向忠发是中共中央名义上的领导人.
内容
1930年6月9日至11日，中共中央政治局在上海召开会议，制定了以武汉为中心的全国城市暴动计划，要“会师武汉，饮马长江”，并向共产国际发电请示. 6月19日，共產國際遠東局正式向中共中央否决了这一请示. 但是在李立三的策动下，不顧共產國際遠東局的反對，向忠發于7月16日命令：武漢、南京舉行暴動，上海总罢工，争取一舉奪取全國政權、建立全国蘇維埃政權.
7月27日，紅三軍團攻下湖南省長沙，建立“蘇維埃政府”，震惊中外. 8月3日，中央政治局舉行會議，李立三提議，以紅軍六個軍的兵力向北進攻，配合鄭州、開封暴動，消滅馮玉祥的力量；同時在北京、天津、唐山等地暴動，消滅閻錫山的力量.
8月6日，红军被迫从长沙撤退，武汉暴动 、南京暴动均遭喝止，并先後丟失了洪湖及右江等根據地. 在政府統治區內，先後有11個中共省委機關遭到破壞，武漢、南京等城市的中共組織幾乎全部瓦解.
9月，中共六届三中全会中止立三路线，瞿秋白代替李立三再次主持中央工作.
党内决议
1945年4月20日，中共六届七中全会通过《中国共产党中央委员会关于若干历史问题的决议》，其中认为中共六届四中全会“没有任何积极的建设作用，其结果就是接受了新的“左”倾路线，使它在中央领导机关内取得胜利，而开始了土地革命战争时期“左”倾路线对党的第三次统治”.
李立三的自我反思
李立三在1930年9月中共六届三中全会上对自己的行为进行了检讨与反思，获得共产国际大多数执行委员的赞许. 库西宁执委回应李立三的自我批评称：“我应当说，立三的自我批评是给我一个很好的感觉，这里确实没有两面派的手段. ”李立三化名李明在莫斯科列宁学院学习期间，以《批判“立三路线”》进行自拟发言获得赞许后，主动承认自己就是李立三. 李立三为莫斯科郊外的中国军事学院干部讲授过“立三路线”.
1946年春季回到中国后，李立三亦为延安的干部和党校学员讲话批评“立三路线”并进行自我批评. 东北民主联军某部在辽阳市召开会议，以庆祝苏联“十月革命”，部队首长请来自苏联归国的李立三进行形势报告. 李立三在讲述和检讨“立三路线”时，问观众：“你们认识李立三吗？”观众答不认识后，李立三自己承认了自己就是李立三，引起台下的掌声. 李立三先后在1949年2月西柏坡会议、1949年5月全国总工会第一届职工代表大会、1949年9月中央燃料工业处华北电业工作会议、1954年中共中央书记处第三办公室第一次全体干部大会等会议中批判“立三路线”.
滨湖街道 (苏州市)
滨湖街道是中华人民共和国江苏省苏州市吴江区的一个街道，2011年12月成立，2018年10月撤销 ，下辖4个社区和7个行政村，面积34.5万平方公里，人口4.1万人.
行政区划
滨湖街道下辖：奥林清华、水乡、新园、苏河4个社区和长安、芦荡、捕捞、联团、高新、吴模、梅里7个行政村.
歐陽士椿
歐陽士椿（），字南岑，贵州天柱人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆四十年（1775年）乙未科進士第三甲八十六名. 著有《恭紀平定金川詩》、《天極順正皇皇繼治太和頌》.
技術犯規
技術犯規（Technical foul）是指篮球比赛一方的球員（包括上場和替補）或教練、隨隊人員作出以下行為：
施氏八色鸫
施氏八色鸫（学名：Hydrornis schneideri），是八色鸫科蓝八色鸫属的一种，为印度尼西亚的特有种. 全球活动范围约为66,100平方千米. 该物种的保护状况被评为易危.
施氏八色鸫的栖息地为亚热带或热带的湿润山地林.
后山苗族布依族乡
是下辖的一个民族乡.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
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大蓝八色鸫
大蓝八色鸫的平均体重约为204.2克. 栖息地包括亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带的沼泽林和亚热带或热带的湿润山地林.
瓶花譜
《瓶花譜》，明代張謙德撰，是一本插花專著.
《瓶花譜》首品瓶，次品花，又及折枝插貯之事，全书分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八节. 書成於明萬曆二十三年（1595年），全書約1900字，較《遵生八箋·高子瓶花三說》稍晚. 袁宏道的《瓶史》深受其影響.
学孔镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，同意撤销学孔乡，设置学孔镇，撤乡设镇后行政区域和政府驻地不变.
行政区划
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什特蘭貝爾克
什特蘭貝爾克是捷克的城鎮，位於該國東部，毗鄰科普日夫尼采，由摩拉維亞-西利西亞州負責管轄，面積9.33平方公里，海拔高度415米，2005年人口達到3,364.
佩蒂特約翰鎮區 (阿肯色州康韋縣)
佩蒂特約翰鎮區（Petit Jean Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
地方資料
佩蒂特約翰鎮區的面積為20.87平方千米，當中陸地面積為20.69平方千米，而水域面積為0.18平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口101人，而人口密度為每平方千米4.84人.
MC.200戰鬥機
MC.200戰鬥機是意大利其中一種初期研發的單翼戰鬥機，出自馬基航空(Macchi)公司，意大利人也叫它做雷電(意文:Saetta).
設計
MC.200是全鋁合金製戰鬥機，原本採用上單翼但後來改為下單翼，該機有良好的飛行機動性，速度也比同期裝備的飛雅特G.50戰鬥機快30公里/小時，但它火力祇有機頭兩挺SAFAT機槍卻給人過時之感. 其实MC.200最初使用的是封闭式座舱，后来改成开放式的，但又改回封闭式座舱，不过飞行员拆除座舱盖之事屡禁不止，最后使用了折中办法，就是加上独特的半开放座舱. 不过，他催生了后来更加优秀的MC.202和MC.205.
實戰
首批共144架MC.200戰鬥機於1940年投入地中海戰區，為要飛經過馬爾他島的運輸機護航，同年11月在西西里島外海擊落1架英國飛艇，而且多次和英軍的颶風式戰鬥機交戰，在馬爾他島空戰當中，MC.200也為偵察和轟炸該島的軸心國飛機護航，之後MC.200轉戰北非，巴爾幹半島和蘇聯，在蘇聯前線曾創下以損失15架擊落88架蘇軍戰機的戰果，1943年在意大利本土，MC.200也奉命阻止盟軍在南部登陸，直至同年9月8日，意大利向盟軍投降為止，MC.200剩下不足100架
參考資料
作者:野原茂，譯者:林大維，麥田出版社，ISBN957-708-432-X
洪汧
洪汧（），贵州玉屏人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆四年（1739年）己未科進士，三甲一百十九名，官遵義、石阡兩學教授.
高大坪镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，新设置的高大坪镇行政区域为原高大坪乡除尧坝村外的地域，镇人民政府驻地不变.
行政区划
下辖以下地区：
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魯恭王
魯恭王或魯共王可以是下列人物：
瓶史
《瓶史》一卷，明代文学家袁宏道著.
《瓶史》全書僅三千四百餘字，有花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节，加上小引實有十三篇. 《瓶史》一書完成於萬曆二十七年（1599年），當時袁宏道正在北京任官. 在京城期間，由於经常租房子住，一直搬家，没有办法自己种花，故熱衷於插花， 寫成《瓶史》一書.
《瓶史》曾在日本造成轟動，被尊崇為“宏道流”派. 日本高僧元政上人致陈元赟书曰：“数日前探市得《袁中郎集》，乐府妙绝，不可复言，《广庄》诸篇识地高，《瓶史》风流，可见其人. ”
《瓶史》的版本很多，有一卷本和二卷本兩種. 《瓶史》二卷本卷上載“瓶花之宜”、“瓶花之忌”、“瓶花之法”，與高濂《遵生八牋》的《瓶花三说》內容高度雷同.
蟲，眼球系列
《蟲，眼球系列》是當時年僅18歲的日日日在MF文庫J出版的輕小說系列. 插畫家是三月MOUSE. 並獲得了第1回MF文庫J輕小說新人獎：編集長特別賞. 並由漫畫家淺見百合子改編成漫畫版，且有發行廣播劇CD. 原本是一集完結的短篇參賽作，因出版社要求而改寫為中長篇作品，所以第一集跟後續設定有不少更動的部分.
劇情概要
女高中生宇佐川鈴音，原本和戀人同時是老師的 賢木愚龍過著幸福的日子，直到一天出現一個拿湯匙當武器的少女－眼球堀子，打破了日常，三人漸漸捲入了以上帝的蘋果為中心的漩渦中.
登場人物
※聲是指CD版的配音
其他人物
聲：小林優
山脇正隆
生平
山胁正隆1886年3月2日出生于高知县甲原村（现土佐市）的一个世代为服务的土器师士族家庭.
山胁正隆1900年毕业于，1905年毕业于陆军士官学校第18期，1914年毕业于陆军大学校第26期，排名第一，大正天皇恩赐军刀.
1927年任参谋本部编成班长. 1929年任参谋本部编成动员科科长. 1931年任第22步兵联队长. 1932年任教育总监部第一科科长. 1934年3月任驻波兰大使馆武官，同年8月晋升少将. 1935年任整备局长. 1937年11月晋升中将. 1938年任陆军次官. 1939年任第三师团长. 1940年3月1日，陆军禁野火药库大爆炸后前往现场视察并慰问受灾者. 同年，任驻蒙军司令官. 1941年4月任陆军大学校校长 后，附属于参谋本部，同年12月编入预备役. 1942年9月被临时召集为婆罗洲守备军司令官. 1944年9月晋升为陆军大将. 任第37军司令官，隶属参谋本部. 1945年5月复员.
后因战争罪嫌疑受到审判，但在几天后无罪释放.
二战后山胁正隆居住于高知县. 1954年任高知县乡友会会长. 妻子去世后，山胁正隆搬到东京居住. 1963至1974年任偕行社会长、土佐育英协会东京学生宿舍“土佐寮”舍监.
1974年4月21日逝世，享年88岁. 葬于埼玉市青叶园.
火石镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
下辖以下地区：
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美酒河镇
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年12月8日，贵州省人民政府批复同意仁怀市部分乡镇行政区划调整，同意撤销沙滩乡，设置美酒河镇，撤乡设镇后行政区域和政府驻地不变.
行政区划
下辖以下地区：
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楊培 (乾隆進士)
楊培（），字天植，號靜夫，贵州凱裡人，清朝政治人物、同進士出身.
生平
乾隆四年（1739年）己未科進士，三甲一百十六名，后散館改主事，官至刑部郎中.
聖文森特鎮區 (阿肯色州康韋縣)
聖文森特鎮區（St. Vincent Township）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個行政鎮區.
地方資料
聖文森特鎮區的面積為47.07平方千米，當中陸地面積為46.65平方千米，而水域面積為0.42平方千米. 根據2010年美國人口普查的數據，當地共有人口640人，而人口密度為每平方千米13.6人.
萨科南和布勒伊
萨科南和布勒伊（Saconin-et-Breuil，）是法国上法蘭西大區埃纳省的一个市镇，属于苏瓦松区. 该市镇于1873年由原市镇萨科南（Saconin）和布勒伊（Breuil）合并而成.
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區埃纳省，该省份为法国北部内陆省份，北起北部省，西接索姆省和瓦兹省，东临阿登省和马恩省，西南至塞纳-马恩省，东北部与比利时接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
蕭宗元
蕭宗元（），贵州都勻人，清朝政治人物、同進士出身.
乾隆四年（1739年）己未科進士，三甲六十九名，后事不詳.