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元朝
惠宗失國
元廷派兵镇压各地紅巾軍，丞相脫脫親自率軍南下攻陷徐州芝麻李軍，一度壓制民變軍. 然而脫脫在1354年南攻高邮张士诚軍之際，被元廷大臣彈劾而功虧一簣. 徐寿辉部最後分裂成兩湖的陳友諒與四川的明玉珍. 兩淮郭子興的部下朱元璋於1356年以南京為根據地開始擴充地盤；1363年與據有兩湖的陳友諒作戰，最後於鄱陽湖之戰獲得勝利；1365年占領兩湖後於同年冬東進攻打據有江蘇沿海的張士誠；1367年平定張士誠後，繼續南下壓制浙江的方國珍，至此江南無一人反抗朱元璋. 另外，福建於1357年至1366年間發生亦思巴奚兵亂. 福建地方為抵禦反元勢力籌建民團自守，但色目商人雇用的亦思巴奚軍割據泉州並向福建各地擴大勢力，最後被元將陳友定平定. 與此同時，元朝在察罕帖木兒和李思齊等率領元軍反擊北方紅巾軍，1363年北方紅巾軍最後在安豐之役中敗給降元後的張士誠，劉福通戰死，韓林兒南下投奔朱元璋，隨後被殺. 朱元璋統一江南後於1367年下令北伐，他派徐达、常遇春率明軍分別攻打山東與河南，並且封鎖潼關以防止關中元軍進援中原. 明軍于1368年八月攻陷元大都，元惠宗北逃，史書稱此為元朝結束之年. 然而元廷仍在上都，往後史書稱之為北元. 而明廷认为元惠宗顺天明命，谥号为元顺帝.
元明之際有士人奉元朝為正朔，對元朝皆有故國之情，對於張士誠則有深厚的同情，而對於平民朱元璋則多表厭惡，當時江南士人，不論是否參加張吳政權，或參加朱明政權，乃至獨立人士，都相當懷念元朝. 元明之際，由於元代的漢化色彩，漢人文士的華夷之辨觀念極為淡薄，而他們又不滿朱明所為，因而呈現強烈的遺民情結. 朱明統治者憑藉紅巾武裝取得政權，在當時正統士大夫看來是“取天下非其道”，難逃僭偽之名，而且元末紅巾運動還帶有濃重迷信色彩，正統士人不僅視其為“賊”、“寇”，而且視之為“妖”. 正如紅巾軍於汝陽起事，時人鄭元祐作詩稱“近者汝陽妖賊起，揮刀殺人丹汝水”，1359年，朱元璋部攻杭州，時人陳基記稱“妖寇犯杭”，洪武元年，明軍克大都，戴良作詩感慨“王氣幽州歇，妖氛國步屯”.
明初，不願仕官和不願效忠新朝廷的地主文人為了逃避徵辟而採取自殺、自殘、逃往漠北、 隱居深山等方法，誓不出仕（中國古代銓選，有「身言書判」四方面標準，身體有殘疾者不能任官）. 為應對元遺民對明政權的鄙夷與漠視，朱元璋設立深受後人詬病的新刑罰，宣告「士大夫不為君用」律，大規模徵辟前朝遺老、搜羅岩穴隱士，並且殺害許多不願效忠明朝以及為新朝當官的學者：「率土之濱，莫非王臣. 寰中士大夫不為君用，是自外其教者，誅其身而沒其家，不為之過」，導致「才能之士，數年來倖存者百無一二，今所任率迂儒俗吏」.
北元時期
1368年元廷退回蒙古草原，元惠宗退至上都，隔年又至应昌. 他继续使用“大元”国号，史稱北元. 當時北方除了元惠宗據有漠南漠北，關中還有元將王保保駐守甘肅定西，此外元廷還領有东北地区與雲南地區. 明太祖為了占領北方，採取兵分二路，各個擊破的方式，此即第一次北伐. 元惠宗戰敗后于1370年在应昌去世，元昭宗即位后北逃至漠北和林. 明将冯胜夺取了甘肃地区. 然而元將王保保仍然在漠北多次与明将徐达等人作戰. 明太祖曾多次寫信招降，但王保保從不理会，被朱元璋稱為「當世奇男子」. 1378年四月，元昭宗去世，继位的元天元帝继续和明朝对抗，屢次侵犯明境.
至於北元領有的东北地区與雲南地區方面：1371年，元朝辽阳行省平章刘益降明，明朝占領辽宁南部. 然而其餘东北地区仍由元朝太尉纳哈出控制，纳哈出屯兵二十万于金山（今辽宁省昌图金山堡以北辽河南岸一带），自持畜牧丰盛，与明军对峙了十几年，多次拒绝明朝的招抚. 1387年冯胜、傅友德、蓝玉等人發動第五次北伐，目标是攻占纳哈出的金山. 经过多次战争，1387年10月，纳哈出投降蓝玉，明朝占領东北地区，最後還成立了兀良哈三衛. 鎮守雲南的元朝梁王把匝剌瓦尔密，在元廷退回草原后仍然繼續忠效之. 1371年明太祖派湯和等人領兵平定據有四川的明玉珍，並且勸降梁王未果. 1381年12月，明军攻入雲南，1382年梁王逃离昆明並自杀，隨後明军攻克大理，明軍平定雲南地區.
明太祖為了徹底掃除北元勢力，於1388年5月命蓝玉率领明军十五万發動第六次北伐. 明军横跨戈壁至捕鱼儿海（今中蒙边境之貝爾湖）擊潰元军，俘虜八萬餘人，元天元帝和他的长子天保奴逃走，但是幼子地保奴被明军擒住，至此北元國勢大衰. 1388年元天元帝被阿里不哥后裔也速迭尔杀害（此後廢除大元舊制去年號，恢復蒙古傳統，一說1402年鬼力赤殺坤帖木兒後去國號），明人稱為鞑靼，北元亡.
疆域
元朝的前身為蒙古帝國，1206年元太祖成吉思汗成立時領有大漠南北與林木中地區（今貝加爾湖一帶）. 經由成吉思汗等蒙古諸汗的經營，以及三次西征之後，蒙古帝國東達日本海與高麗、北達貝加爾湖、南與南宋對峙、西達東歐、黑海與伊拉克地區. 成吉思汗時期分疆裂土給東道諸王與西道諸王，東道諸王是成吉思汗的弟弟，大多分封於塞北東部與東北地區，從屬性很高. 西道諸王是成吉思汗的兒子，獨立性很好，其中分封長子朮赤於鹹海、裏海以北的欽察草原，後由拔都成立欽察汗國；封次子察合台於錫爾河以北的西遼舊地，史稱察合台汗國；三子窩闊台分封於乃蠻舊地，後由海都建立窩闊台汗國；蒙古本部由幼子拖雷獲得，後由蒙古大汗直轄. 至於又稱漢地的華北地區、阿姆河與錫爾河之間的河中地區、伊朗地區與吐蕃由蒙古大汗直轄. 1252年拖雷系的蒙哥即位後，命其弟旭烈兀西征西亞，最後建立伊兒汗國，與其他西道諸王合稱四大汗國. 命忽必烈經營漢地、最後南滅大理. 然而蒙哥於攻宋之役去世，隨後忽必烈與阿里不哥引發爭位使四大汗國紛紛不受蒙古大汗管制，蒙古帝國至此分裂.
元世祖忽必烈有鑒於其他三個汗國不服於他，於是將西亞地區大汗直轄地割讓給旭烈兀使其建立伊兒汗國，河中地區大汗直轄地割讓給察合台汗阿魯忽，以換取他們的支持. 1279年元世祖在建立元朝後南滅南宋，一統中國地區，當時的疆域是：北到西伯利亚南部，越过贝加尔湖，南到南海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆东部，东北至外兴安岭、鄂霍次克海、日本海，包括库页岛，总面积超过1300萬平方千米. 自灭亡南宋後雖然多次對日本、緬甸與爪哇等國有所衝突，然而疆域大体趋于稳定. 1309年元武宗時期，元朝和察合台汗国先後攻滅窝阔台汗国，元朝取得窝阔台汗国北部和東部的部分领土，領土達1400萬平方公里（如果將各汗國一併列入則為2400萬平方公里）. 元朝的藩屬國有高麗、緬甸、安南、占城、爪哇及钦察汗国、察合台汗国與伊儿汗国等國. 北有漠北諸部、南有南洋諸國、西有四大汗國. 其中有兩個直屬的藩屬國，即高麗王朝與緬甸蒲甘王朝，分別建立征東行省與緬中行省.
西北方面的情勢，1268年窩闊台汗國的海都意圖奪回汗位而聯合欽察汗國與察合台汗國反元，史稱海都之亂. 直到1304年元成宗時期，元廷與這三大汗国达成和议，使之與伊兒汗國一同承認元朝的宗主地位，成為元朝的藩属国，而元朝设立的行政机构（如行中书省和宣政院）也未包括这些领土. 而且元成宗并赐伊儿汗国君主刻有“真命皇帝和顺万夷之宝”等汉文印玺，實質上也承認其獨立性. 到1309年元武宗時期，元朝和察合台汗国先後攻滅窝阔台汗国，於元文宗年间编纂《经世大典》时，将钦察汗国、察合台汗国與伊儿汗国作为元朝的藩属国.
行政區劃
元朝行政區劃大致上承襲金朝與宋朝制度，然而有兩個不同之處：元朝時的路統轄的面積減少，一路僅轄二州；元廷在路上設有行省等中书省外派單位，最後行省取代路成為一級行政區，形成行省制，这是中国历史上首次正式在全国实行行省制度. 元朝行政區劃由高至低依序分為行省、路、府、州與縣，另有等同行省的宣政院辖地、歸中書省直轄的「腹裏」以及等同州的土司.
腹裏是由中書省直轄的路府，宣政院（初名总制院）辖地主管吐蕃地區. 行政首長以蒙古人為主、漢人為副. 每省設置丞相一員，其下有平章、左右丞相即參知政事官，名稱大略與中書省相同. 元代在行省以下各行政區均設置達魯花赤作（斷事官）為地方首長，並以漢人或當地土人為副，以利蒙古人控制地方區域. 每路以達魯花赤為主、總管為副各一員. 而府州縣均以達魯花赤為主、尹為副. 州、縣均分上中下三等，中下州改州尹為知州. 土司分有宣慰使、宣撫使與安撫使，於湖廣行省境內設置十五個安撫司，又於湖廣、四川行省分至四個軍. 邊區的安撫司和軍，約當內地的下州，也置達魯花赤為主，其副為地方人士. 縣以下基層行政區劃設有城關的坊里制與農村的村社制. 坊里制於城內分若干片，名曰隅（如東西隅、西南隅之類）. 隅下設坊，置坊官、坊司. 坊下設里或社，置里正、社長；有的設巷而不設里，置巷長. 村社制又稱村疃制度，於縣下設鄉，置鄉長，有的改設里正. 鄉之下設都，置主首. 都之下設村社，社設社長.
行中书省全称为“某某等处行中书省”，简称“某某行中书省”或“某某行省”，源自金朝的行尚书省. 這是基於新征服之地的文化差異太大，所以中央政府就專門設置外派單位來管轄之. 由於战争等需求，行省除了負責行政之外也負責軍事，最後逐渐形成一级行政区. 早在蒙古時期就設有燕京（華北漢地）、别失八里（西遼等今新疆地區）、阿母河（中亞河中地區）等三断事官或行尚書省. 元朝初年的行省管辖范围很大，改变也比较频繁，主要由中书省宰执带相衔临时到某一地区负责行政或征伐事务. 1260年，元世祖於國內設置十路宣撫司，次年罷之. 隔年改設十路宣慰司，漸成定制，並且設置陝西四川行省. 往後直到滅宋為止，大多採行宣慰司與行省並行的制度. 行省大多依據西夏、大理疆域與南宋新失之地設置，稱為「中書省臣出行省事」，滅南宋将全国分为中書省直轄的腹裏、宣政院辖地與十多個行中书省，並設置專司征討外國的行省. 1321年元英宗時期共設置十一個行省（包含在藩屬國高麗設置的征東行省 ）. 至元朝末年，行省增至十五個. 另外元末民變的群雄也設置行省以便於統治，如天完之江南行省、汴梁行省、隴蜀行省、江西行省，韓宋之江南行省、益都行省，以及朱元璋所置江西行省、湖廣行省、江淮行省、江浙行省等.
元代行省之下的政区划分十分复杂且时常变化，简单时只存在行省、府州、县三级，复杂时则会出现行省、道（宣慰司）、路（总管府）、府州、县五级的情况. 这跟元代“投下封邑”制度息息相关，具体政区分级可能有： 元代的道的直接来源即宋金的道路制度. 中统三年李璮之乱爆发后，元廷为监察境内汉族世侯，开始仿照宋制设立临时且辖区不定的宣慰司，此时宣慰司多数兼行省相副衔. 随着中国的统一，过于庞大的行省已经无法有效处理省内事务，且也有外重内轻之嫌，故至元十五年以后，对宣慰司进行大量的改革，裁撤了宣慰使相副衔并改任行省下属，使之成为辖区固定的行省分支机构及分管区域，其辖区划分也大致与宋金的道路级政区重合. 同时由于行省首府附近的地域不设宣慰司，因此产生了直属省部的路州以及分属诸道的路州，但性质上这些都属于“直隶路州”. 元代直隶于省部或宣慰司道的路州中存在大量的投下封邑型政区，这也是造成元代行政区划层级严重混乱的主要原因. 基本上，直隶省部或宣慰司道的路州政区除少数冲要繁盛之地外，都是分封予汉族世侯和蒙古宗室的投下封邑. 根据其规模户口的大小，可以分为总管府路、府、州三类，其关系则可参考吴澄所云“皇元因前代郡县之制损益之. 郡之大者曰路. 其次曰府若州……府若州，如古次国、小国. 路设总管府，如古大国之为连率”. 封邑型政区与其他直隶路州的最大区别在于达鲁花赤的设置，封邑型政区的达鲁花赤最早不由中央简任，而是由封君选任，作为封君在其封邑的代理人，行使最高决策权，保证封君在封邑的利益，而为了强化中央集权，一般上实际负责路州行政的总管、知府等为朝廷选任. 统县型政区即直接统领县级政区的中层政区，同样分为路（实质上为总管府路之首府即总府，总府所辖县在史料中多记述为直辖于路）、府、州三类，这些政区或作为投下封邑的一部分隶属于总管府路或部分直隶府（称为属府、属州），或作为独立的封邑直隶于省部或宣慰司道. 其中属府的数量非常少，主要的统县型政区依然是属州.
政治制度
元朝與蒙古帝國的皇位繼承異於中國歷代王朝，採取庫力台大會推舉的制度，由王室貴族公推大家的領袖. 而元朝皇帝也是兼任蒙古帝國的可汗，由於元世祖的汗位沒有經過庫力台大會的認可，使得四大汗國紛紛不奉正朔，直到元成宗方恢復宗主關係. 元世祖建立元朝後，有意立真金為太子，定傳子之局，可惜真金早死而使繼承問題又浮現. 元朝而後常因皇太子早死或兄弟爭位而動盪不安，中期又有武仁之約的協定，武宗系與仁宗系交替繼承皇位，然而又因元仁宗廢除協定而再度混亂. 元朝的繼承問題直到元惠宗方穩定，但也進入元朝末期. 元朝政治制度與金朝一樣承襲宋朝制度，採取文武分權的制度，以中書省總理政務，樞密院掌管兵權. 然而元朝的中書省已成為中央最高行政機關，元朝不設置門下省，尚書省時設時不設，僅元世祖時期與元武宗時期有設置，所以門下省與尚書省的權力皆交給中書省. 中書省統領六部，主持全国政务，形成明清內閣制的先驅. 其組織架構繼承南宋體制，宰相的稱呼共有中書令、司統率百官與總理政務等，常以皇太子兼任. 下分左右丞相，中書令缺則總領中書事務. 平章政事又居次，凡軍國重事，無不參決. 副相方面有左右丞、參政等. 六部共有吏部、户部、礼部、兵部、刑部與工部，內有尚書、侍郎. 尚书省主要负责财政事务，不过时置时废. 枢密院执掌军事，御史台负责督察，與宋朝制度大致相同，然而在地方設有行中書省、行樞密院與行御史台. 此外又有掌管學校的集賢院、掌管御膳的宣徽院、掌管驛傳的通政院，其他還有太常禮儀院、太史院、太醫院與將作院，略前代的九寺諸監. 最後新成立的是宣政院（初名总制院），负责佛教及吐蕃（今西藏）地区军政事务，這是前代所沒有的.
在人才選用方面，元朝雖然许多制度都沿袭了宋朝，但關於科舉，元朝前期並沒有常態化的定期舉辦科舉，因此高級官僚的錄用端看與元廷關係遠近而決定，主要採取世襲、恩蔭與推舉制的方式. 此外尚有循胥吏（小公務員）昇進為官僚的方式，這與宋朝制度大異. 宋朝官與吏的界限分明，胥吏大多以胥吏為終，然而元朝因為缺乏科舉取才，就以推舉或考試胥吏的方式晉升為官，這打破官吏屛障，使官吏成為上下的關係. 科舉選材方面，窩闊台汗聽從耶律楚材建議，召集名儒講經於東宮，率大臣子弟聽講. 又置“編修所”於燕京，“經籍所”於平陽，倡導學習漢族古代文化，又在1234年設“經書國子學”，以馮誌常為總教習，命侍臣子弟 18人入學，學習漢文化. 並且於1238年以術忽德和劉中舉辦戊戌選試，此次科举取士录取4030人，並且建立儒户以保護士大夫. 但最後仍廢除科舉，改採推舉制度，往後於1252年與1276年兩次共入選3890儒户. 元世祖忽必烈即位後，正式設立了國子學，以河南許衡為集賢大學士兼國子祭酒，親擇蒙古子弟使教之，遍學儒家經典文史，培養統治人才. 1289年元世祖下诏登記江南人口户籍，次年正式施行推舉制度，此次登記成为后来户计的依据. 直到1313年，提倡漢化運動的元仁宗下诏恢复科举，元仁宗恢复科举，由程钜夫、李孟、许师敬拟定元朝科举制度. 1314年八月在全国的17处考场，举行乡试，1315年二月和三月相继在大都举行会试和殿试（廷试），因为是在延祐年间举行的，史称“延祐復科”，本次科舉以程朱理學為考試的內容. 榜分左右兩榜，官位相同，第一名從六品，第二名以下及第二甲，皆正七品，进士三甲以下都能授正八品官员，如1238年戊戌选试的状元杨奂，1315年的乙卯科左榜状元张起岩. 元朝前後共舉行過16次，選舉蒙古、色目、漢人、南人進士約1100余人. 蒙古、色目人應舉者遠遠少於漢人、南人. 然而為了保障蒙古人與色目人的名額，實行難度不同的「分榜取士」，並且給蒙古人與色目人保留了超過其應舉比例的名額，這也讓蒙古與色目子弟失去了學習漢族文化的積極性和進取精神. 《元统元年进士录》的记载称四等人名额相等，各25人，但读书人总数确实南人、汉人要远多于蒙古、色目，因此也有破例，如延佑首科的录取名额给左榜的要远多于右榜. 雖然是聊勝於無的科舉，但在形式上已經恢復，且持續坚持下去. 原來放弃科举的士子重新獲得了入仕機會，因此漢族士大夫莫不對元廷忠心耿耿. 在元朝滅亡之際，捨身殉國的就有很多是科舉出身者，可見科舉復辦對懷柔漢族士大夫有一定效果.
元朝行政特點是使用大量公式化的公文格式和斷例，稱條格.
外交
元朝時與各國外交往來頻繁，各地派遣的使節、傳教士、商旅等絡繹不絕，其中威尼斯商人尼可羅兄弟及其子馬可波羅成為得到元朝皇帝寵信，在元朝擔任外交專使的外國人. 元廷曾要求周边一些国家或地区（包括日本、安南、占城、缅甸、爪哇）臣服，接受与元朝的朝贡关系，但遭到拒绝，故派遣军队进攻攻打这些国家或地区，其中以元日戰爭最为著名，也最惨烈.
東北地區
東北方面有高麗王朝與日本鎌倉幕府. 高麗王朝領有朝鮮半島，之後被崔氏政權統治，高麗王變成傀儡. 高麗先後臣服於遼朝與金朝，蒙古興起後與高麗共同伐金，並約為兄弟之國. 1225年蒙古要求高麗向其朝貢，蒙古使節抵達義州邊境時，被高麗所害，當時蒙古忙於西征，無暇征討. 1231年窩闊臺汗派撒禮塔率兵入侵高麗，崔氏政權領袖崔瑀抵禦失敗，高麗首都松都（今開城）被攻陷，史稱高麗蒙古戰爭. 蒙軍設置多位達魯花赤以監督高麗政事. 隔年崔瑀殺死達魯花赤，擁護高麗王高麗高宗從松都遷往江華島，並且長期抗蒙，另外三別抄軍抵抗蒙軍至1273年. 然而高麗朝廷分裂成反戰的文派，與抗蒙的崔氏政權. 貴由、蒙哥時又四次討伐掠奪高麗地，1258年崔氏政權被顛覆後，高麗高宗遣子稱臣，正式成為蒙古的藩屬國. 1283年元世祖為了討伐日本，於高麗國設置征東行省，高麗王為行省的左丞相，內政受蒙古人控制. 高麗君主從忠烈王開始娶蒙古公主為妻，高麗君主繼承人按照約定，必須在元大都以蒙古人的方式長大成人後，方可回高麗. 高麗成為元朝的藩屬國後，元世祖六次遣使者要求日本朝貢，均告失敗，於是發起元日戰爭. 1274年元军發動第一次侵日戰爭，日本史書稱為“文永之役”，元廷派三萬二千餘人東征日本，最後因為颱風侵襲而傷亡慘重. 1281年七月，忽必烈又發動第二次侵日戰爭，日本史書稱為“弘安之役”，由范文虎、李庭率江南軍十餘萬人，到達次能、志賀二島，因日軍積極抵抗，且元軍又遇到颱風，最後再度慘敗. 通常认为台风（日本人称之为“神风”）與元軍不擅水戰是造成失败的最大原因（另一方面，據稱高麗和南宋工匠故意製作式樣錯誤的戰船）. 而後元世祖又準備第三次東征，因大臣勸阻，再加上出兵安南的緣故而罷. 而後元世祖多次遣使均遭日本拒絕，通使关系一直未能建立，但是元朝與日本的经济和文化交流仍然十分繁盛，来元日本人以商人與禅僧最多. 元廷令沿海官司通日本国人市舶，主要港口是庆元（今寧波）.
西南地區
西南地區有大理國、吐蕃、緬甸（蒲甘王朝）、八百媳婦國（蘭納泰王國）與暹邏. 大理源自唐朝的南詔，937年由段思平滅南詔建國，占有現今雲南地區，後由高昇泰等高氏政權掌控. 1252年蒙哥汗命忽必烈與兀良合台自四川迂迴南滅大理，原大理國王段氏被任為大理世襲總管. 吐蕃自晚唐就走向分裂，但其境內藏傳佛教（又被汉人贬稱为喇嘛教）在经历过一次毁灭的打击之后复苏. 1247年窩闊台汗次子闊端召請萨迦班智達贡嘎坚赞來涼州，史稱涼州會盟，此後萨迦派與蒙古大汗形成了布施關係（詳見元朝治藏歷史）. 元世祖忽必烈封贡嘎坚赞的侄子八思巴為「帝師」，兼任總制院（後改為宣政院）院使，取得了統治吐蕃地區的權力，再由萨迦法王往下分封土地. 緬甸為唐朝的驃國，宋朝以後稱緬，國內部落稱甸，所以又稱緬甸. 元朝初期緬甸為蒲甘王朝，其王朝西併阿剌干（今孟加拉灣一帶），南併勃固（今仰光以北），並進占暹羅. 元世祖派使招降不從，緬甸反派軍入侵雲南，元緬戰爭爆發，而後元兵又多次進攻緬甸. 1283年元世祖派軍入侵緬甸，兩年後緬甸王請和. 1287年緬甸內亂，元軍乘機進攻緬甸，蒲甘城破，緬甸成為元朝的藩屬，緬甸王那羅梯訶波帝失去王位，元廷建緬中行省，而後以蒲甘國王任行省左丞相，成為元朝傀儡. 1368年撣族於緬甸東部阿瓦建立阿瓦王國，首領為阿散哥. 孟族建都於馬達班，1369年遷都勃固，建立勃固王朝，二王國南北交戰. 撣族阿散哥挾持緬甸王，使元成宗派元軍討伐，最後迫使阿散哥派使朝貢. 蘭納泰王國（元人稱八百媳婦國）位於撣族東邊的金三角，曾聯合阿散哥抵抗元軍，元廷多次討伐未果，直到元泰定帝時才內附. 暹羅地區原有素可泰王朝（元人稱暹國）、大城王國（元人稱羅斛）以及其他小國. 暹國曾擴張其勢力於馬來半島，元成宗後遣使進貢八次. 羅斛自元世祖末年就開始進貢，並於元末時期併吞暹國等小國，統一為暹羅國.
歐洲與非洲地區
在蒙古帝国進行三次西征的同時，正值教宗提倡十字軍東征進軍西亞地區的伊斯蘭國家以收復耶路撒冷；由於教宗急需外援以抗衡伊斯蘭教徒，同時歐洲的基督教國家剛經歷過蒙古第二次西征不久，再加上東西交通十分便利，紛紛派使者東行了解這個東方大國. 教宗於1245年曾派柏朗嘉賓經欽察汗國到和林謁見貴由汗，返國著成《柏朗嘉賓蒙古行紀》. 1253年法國國王路易九世派鲁不鲁乞以傳教為名到和林進見蒙哥汗，返國著有《魯不魯乞東遊記》. 1316年義大利人鄂多立克經海路至元大都，參加了元泰定帝的宮廷慶典，回國著成《鄂多立克東遊錄》，範圍遠達西藏，對元大都及宮廷的描寫較細. 最著名的是義大利探險家馬可波羅，他隨經商的父親、叔父於1275年到元朝進見元世祖，直至1291年才離去. 他擔任元廷官吏，歷游元朝各地，其著寫的《馬可波羅遊記》對元朝進行多角度反映，吸引歐洲人東行中國. 另外元朝與非洲地區諸國也有來往，時人汪大淵在1330年和1337年二度飄洋過海親身經歷的南洋和西洋二百多個地方的地理、風土、物產，最後著成《島夷誌略》，影響明代初期的鄭和下西洋.
軍事
元朝军队按照親疏關係分成蒙古军、探马赤军、汉军與新附军等四個等級. 蒙古軍與探马赤军主要是骑兵. 汉军、新附军大多为步军，也配有部分骑兵. 水军编有水军万户府、水军千户所等. 炮军由炮手和制炮工匠组成，编有炮手万户府、炮手千户所，设有炮手总管等. 一部分侍卫亲军中，还专置弩军千户所，管领禁卫军中的弓箭手.
蒙古军是元朝軍隊的骨幹，主要由蒙古族組成. 蒙古軍早在成吉思汗統一蒙古時即創立，平时分布在草原上驻牧，战时临时招集. 採用兵民合一的萬户制，按十进制编组成十户、百户、千户. 只要是十五歲至七十以內的人皆服兵役，其童子稍微年長者也組成「漸丁軍」. 元朝時期在汉地和江南军户中签发丁男应役. 探馬赤軍又名簽軍，随着战争的发展，统治者需要一支蒙古军队长期留守被征服地区，于是从蒙古各部中“签发”了部分士兵，组成专门用于镇戍的探马赤军. 自1217年木華黎討伐金朝時建立，由弘吉剌、兀魯兀、忙兀、札剌亦兒及亦乞烈思五部組成，西征花剌子模後回族、維吾爾族與突厥族等族成為探馬赤軍的一部分. 探馬赤軍精於火砲與西方的回回砲，攻城力強. 「下馬則屯聚牧養，上馬則備戰 」.
汉军是蒙古帝國占領漢地後發民為兵，主要由金朝女真與契丹降军、早期降蒙的南宋軍、漢地的地方漢族武裝勢力與签发漢地百姓等所組成. 窩闊台汗於1229年收編金朝女真與契丹降軍 ，在漢地民戶中大規模簽發士兵，補充漢軍兵員，將蒙古軍的編製和官稱用於漢軍系統強. 各漢軍萬戶統軍人數不等，「大者五、六萬，小者不下二、三萬」. 漢軍有「舊軍」與「新軍」的區別. 舊軍主要指敵國降軍和地方武裝勢力，新軍指從漢地百姓簽發的新兵. 元世祖忽必烈即位後，蒙元帝國的統治重心由漠北草原移到了中原漢地. 元世祖對軍隊體制進行改革，逐步建成中央宿衛軍和地方鎮戍軍兩大系統，確定了元軍的編製和隸屬關係，在元朝對外戰爭中，漢軍發揮了重要的作用. 新附军主要是元朝南征南宋期間收邊的降軍，又被稱為新附漢軍、南軍等. 新附軍內名號繁雜，而是元廷因士兵所具不同特點而起的名稱，如券軍、手號軍與鹽軍等等. 估計當時新附軍的數量在二十萬人上下，元帝將新附軍分編到元軍的侍衛軍和鎮戌軍中；或以蒙古、漢人、南人建立新的軍府，管領新附軍人. 每當有戰事發生，首先調發各軍中的新附軍出征，其餘則從事屯田和工役造作. 經過多年的戰爭消耗和自然減員，新附軍數量日益減少，最後式微.
元朝的防衛分宿衛和鎮戍兩大系統. 宿衛軍由怯薛和侍衛親軍構成，其中怯薛軍保留自成吉思汗創立的四怯薛番直宿衛，常額在萬人以上，元朝功臣博爾忽、博爾朮、木華黎、赤老溫或其後人充任怯薛長. 在戰爭中，怯薛則是全軍的中堅力量，被稱之為「也客豁勒」（大中軍）；侍卫亲军则是忽必烈在华北汉人世侯的建议下所置，在初期蒙制怯薛未形成战斗力之时负责宿卫之职以及与阿里不哥争夺权力. 其后，侍衛親軍用於保衛大都，衛設都指揮史或率史，隸屬於樞密院. 鎮戍軍由蒙古軍和探馬赤軍守衛靠近京畿的要地，華北、陝西、四川的蒙古軍、探馬赤軍由各地的都萬戶府（都元帥府）統領，隸屬於樞密院. 南方以蒙古軍、漢軍、新附軍共同駐守，防禦重點是江淮地區，隸屬於各行省. 鎮戍諸軍，有警時由行樞密院統領，平時日常事務歸行省，但調遣更防等重要軍務則歸屬樞密院決定.
元朝水軍原是為了元滅宋之戰而準備，1270年命劉整建造大量水軍. 襄樊之戰時元朝水軍與陸軍協同包圍襄陽，攻下後降將呂文煥又率元水軍與河岸陸軍協同於丁家洲之戰擊潰南宋水軍精銳，至此領有全部長江水域. 而後張弘範又率元朝水軍（平底船）渡海南下追擊南宋海軍，最後於崖山海戰包圍殲滅之，元朝水軍在滅宋之戰有重要的功能. 元朝融合了南宋和阿拉伯航海技术，使海軍技術更加成熟，然而在對外戰事中，元日戰爭與元爪戰爭均以失敗結束，而且對日戰爭兩次均被颱風所毀，只有對占城的戰役獲勝而已.
人口
早在蒙古時期，北方人口就不斷的南逃，總人數約占北方人口的十分之一，這種現象到惠宗时都還持續發生，元廷屢禁而不能止. 在大蒙古國征服金朝期間在戰地进行了大规模屠杀和掠夺. 随后的瘟疫与饥荒导致東亞地區大量人口消失，其中又以金朝的華北和南宋的川陕四路十分严重. 这是导致“湖广填四川”移民运动发生的重大原因.
1234年3月9日金灭亡后，華北地區約有110万户與600万人，只有1208年的金朝人口5353万的13%. 蒙古宋战争期間，南宋境内因战争总计消灭了大约1500万人口，主要集中在川陕四路地区. 1279年元军完全剿灭四川的抗元勢力後，在1280年的户口调查仅为9万余户與50万余人，只有1231年蒙古入侵川陕四路地区前的4%. 大蒙古國時期有過兩次戶口統計，先有1235年窝阔台汗推行的乙未籍户，獲得華北地區如燕京（今北京）、顺天（今河北保定）等三十六路的人口資料，後有1252年蒙哥汗完成的壬子籍户，顯示華北人口略有增加. 1271年元世祖建国号为大元. 雖然在元成宗到元惠宗至正初年期間政治動盪不安，尽管每年也成百上千次人民起义，但社會上基本處於安定狀態，經濟大體上也是呈現增长的狀態，這些都促使人口增长，大約在惠宗至正十年（1351年）達到高峰. 元惠宗至正年間（1341年－1370年）全國發生多次大規模的災荒饑饉疾病和瘟疫，最終促使紅巾軍起義爆發. 红巾军起义之后又造成人口大量減少. 明太祖建國後論到：「前代革命之际，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍. 」
元代戶口統計並不是准确，无法涵盖的人口包括逃戶、因土地兼併而蔭蔽的隱戶、流民以及私属人口等. 朝廷不納入戶口統計的人口包括：嶺北等处行中书省、雲南等处行中书省、西南土司地區和宣政院轄地的居民；蒙古諸王、貴族、軍將的大量私屬人口（驅口、投下戶，怯憐口、打捕鷹房人戶）；獨立於州縣以外的諸色戶計（軍戶、站戶、匠戶、民屯戶、釋、道、儒戶、游食者）等. 現在歷史學者只能根據史書的原始數據與他們掌握的歷史資料的來推斷，所以差異甚大，僅作參考. 人口逃亡的现象很严重，如1241年，忽都虎等元籍诸路民户1,004,656户，逃户即达280,746户，占全部人户的28％. 另外，隨著民族關係日益密切，往來與雜居也相當普遍. 從蒙金战争时期就陸續有大批漢人被迁往蒙古草原以及天山南北、遼陽等处行中书省與雲南等处行中书省各地；蒙古與色目官員、軍戶、商人等也大量移居中原內地；雲南地區居住的蒙古人約十萬人左右；大都、上都等政治城市及杭州、泉州、鎮江等商業城市都居住許多蒙古人、畏兀儿（維吾爾祖先）、穆斯林、黨項人、女真人與契丹人等，促成民族之間經濟文化的交流.
「四等人制」
有說法認為由於蒙古人與漢人的人數比例極不平均，元廷為了保護蒙古人地位，主張蒙古至上主義，對於不同族群之間形成相對禮遇或相對受限的不同待遇，其優先順位的排序先後為蒙古人、色目人（包括西域各族和西夏人）、汉人（原金朝统治下人民）、南人（南宋统治下的漢人）等四類人，組成了四等人制的階級制度，雖然該制度并不见于官方文告及档案. 有學者認為，元廷給蒙古人與色目人極大的權利，並讓汉人與南人負擔較大的賦稅與勞役，民族压迫和阶级压迫十分沉重. 尽管学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令，但元廷对于各民族的不平等态度却反映在一些政策和规定中 ，例如汉人打死怯薛需要偿命，而怯薛打死汉人只需「断罚出征，并全征烧埋银」（原文為怯薛歹蒙古人，怯薛歹為元代一特權階級）. 此外汉人做官大多只能做副貳，只有少數漢人能為官高等，如元初的史天澤、元末的贺惟一等曾官拜丞相 ）.
「九儒十丐」
有說法認為「九儒十丐」是元朝的定制，顯示出在蒙古統治下儒士在社會的下等地位. 此「九儒十丐」的說法來自南宋遺民謝枋得，其〈送方伯載歸三山序〉云：「滑稽之雄，以儒為戲者曰：『我大元制典，人有十等：一官、二吏；先之者，貴之也，貴之者，謂有益於國也. 七匠、八娼、九儒、十丐；後之者，賤之也，賤之者，謂無益於國也. 』嗟乎卑哉！介乎娼之下，丐之上者，今之儒也. 」 及同樣是南宋遺民的鄭思肖〈大義略序〉曰：「韃法，一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐. 」 但因其政治立場，並不能完全盡信，或作為元朝儒士社會地位低下的佐證. 中外史學界已有學者對元代儒士的地位問題進行過深入的研究，否定了元代儒人地位低落的說法.
经济
元代经济呈现多元格局 ，经济活跃发达 ，大致上以农业为主，有学者认为其整體生產力雖然不如宋朝 ，但在生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花广泛种植等方面都取得了较大发展. 蒙古人原来是游牧民族，草原时期以畜牧为主，经济单一，无所谓土地制度. 蒙金战争时期，大臣耶律楚材建议保留汉人的农业生产，以提供財政上的收入来源，这个建议受到铁木真的采纳. 窝阔台之后，为了巩固对汉地统治，实行了一些鼓励生产、安抚流亡的措施，农业生产逐漸恢复. 特别是经济作物棉花的种植不断推广，棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上有所增加. 经济作物商品性生产的发展，就使当时基本上自给自足的农村经济，在某些方面渗入了商品货币经济关系. 但是，由於元帝集中控制了大量的手工业工匠，经营日用工艺品的生产，官营手工业特别发达，对民间手工业则有一定的限制.
由于蒙古对商品交换依赖較大，同时受儒家轻商思想较少，故元朝比較提倡商業，使得商品经济十分繁荣，使其成为当时世界上相當富庶的国家. 而元朝的首都大都，也成為當時闻名世界的商业中心. 为了适应商品交换，元朝建立起世界上最早的完全的纸币流通制度，是中国历史上第一个完全以纸币作为流通货币的朝代，然而因濫發紙幣也造成惡性通貨膨脹. 商品交流也促进了元代交通业的发展，改善了陆路、漕运，内河与海路交通.
農業
1260年（中統元年），朝廷下令各路命各自所屬的宣撫司選擇當地一些通曉農事的人，充任隨處「勸農官」. 公元1261年（中統二年），設立勸農司，並任命陳邃、崔斌等八人為使. 公元1270年（至元七年），進一步設立專掌農桑水利的「司農司」，並任命左丞張文謙為卿.
1289年，元廷设置了浙东、江东、江西、湖广、福建等省木棉提举司，年征木棉布十万匹. 1296年复定江南夏税折征木棉等物，反映出棉花种植的普遍及棉纺织业的发达.
到了公元1329年，农业生产继续发展，南粮北运已多达三百五十多万石，说明这一阶段粮食生产的丰富，经济作物也獲得较大发展. 江南地区早在南宋時已盛產棉花，北方陕甘一带又从西域传来了新的棉种. 在當時，茶叶、棉花與甘蔗成為重要的三大经济作物.
元朝水利設施以華中、華南地區比較發達. 元初曾设立了都水监和河渠司，专掌水利，逐步修复了前代的水利工程. 陕西三白渠工程到元朝后期仍可溉田七万余顷. 所修复的浙江海塘，对保护农业生产也起了较大作用. 元朝農業技術繼承宋朝，南方人民曾采用了圩田、柜田、架田、涂田、沙田、梯田等扩大耕地的种植方法，對於生产工具又有改进. 关于元朝的农具，在王祯的《农书》中有不少詳細的敘述.
元世祖為了清查土地徵收賦稅曾實行過土地所有者自報田地的經理法，由於未能確實執行 ，1314年元仁宗又派大臣往江浙、江西、河南三地實施經理法，但實施結果仍然弊端極多，人民紛起反抗 ，以至仁宗不得不下詔免三省自實田租二年，最後不了了之.
元朝土地仍可分为官田和私田两种. 官田主要来自宋、金的官田，两朝皇亲国戚、权贵、豪右的土地，掠夺的民田，以及经过长期战乱所形成的无主荒地. 元廷把所掌握的官田一部分作为屯田，一部分赏赐王公贵族和寺院僧侣，余下的则由政府直接招民耕种，收取地租. 其屯田的數量極大，遍及全國，其中以河北、河南兩省最多. 其中民屯是役使汉人屯垦收租，军屯则分给各军户，强迫相当于奴隶的“驱丁”耕种. 私田是蒙古贵族和汉族地主的占地以及少量自耕农所有的田地. 元朝以大量土地赏赐寺院，例如1316年元仁宗曾赐给上都开元寺江浙田二百顷、华严寺百顷. 元朝也有一定数量的自耕农，然而地位很低下，生活十分困苦.
畜牧業
元朝的畜牧政策以开辟牧场，扩大牲畜的牧养繁殖為主，尤其是孳息马群. 畜牧业发展趋势不稳定，由元世祖时的盛况渐渐趋向衰退，到了元惠宗時，畜牧业的衰败更为严重，其原因最大的是自然灾害. 元朝完善了养马的管道，设立太仆寺、尚乘寺、群牧都转运司和买马制度等制度. 元朝在全国设立了14个官马道，所有水草丰美的地方都用来牧放马群，自上都、大都以及玉你伯牙、折连怯呆儿，周回万里，无非牧地. 元朝牧场广阔，西抵流沙，北际沙漠，东及辽海，凡属地气高寒，水甘草美，无非牧养之地. 当时，大漠南北和西南地区的优良牧场，庐帐而居，随水草畜牧. 江南和遼東諸處亦散滿了牧場，早已打破了國馬牧於北方，往年無飼於南者的界線. 內地各郡縣亦有牧場. 除作為官田者以外，這些牧場的部分地段往往由奪取民田而得.
牧場分為官牧場與私人牧場. 官牧場是12世紀形成的大畜群所有制的高度發展形態，也是大汗和各級蒙古貴族的財產. 大汗和貴族們通過戰爭掠奪，對所屬牧民徵收貢賦，收買和沒收所謂無主牲畜等方式進行大規模的畜牧業生產. 元朝諸王分地都有王府的私有牧場，安西王忙哥剌，佔領大量田地進行牧馬，又擴占旁近世業民田30萬頃為牧場. 雲南王忽哥赤的王府畜馬繁多，悉縱之郊，敗民禾稼，而牧人又在農家宿食，室無寧居. 1331年以河間路清池、南皮縣牧地賜斡羅思駐冬. 元世祖時，東平布衣趙天麟上《太平金鏡策》，云：今王公大人之家，或占民田近於千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孳畜. 可見，當時蒙古貴族的私人牧場所佔面積之大.
嶺北行省作為元朝皇室的祖宗根本之地，为了维护诸王、贵族的利益和保持国族的强盛，元帝对这个地区给予了特别的关注. 畜牧业是岭北行省的主要经济生产部门，遇有自然灾害发生，元朝就从中原调拨大量粮食、布帛进行赈济，或赐银、钞，或购买羊马分给灾民；其灾民，也常由元廷发给资粮，遣送回居本部. 元帝对诸王、公主、后妃、勋臣给予巨额赏赐，其目的在于巩固贵族、官僚集团之间的团结，以维持自己的皇权统治. 皇帝对蒙古本土的巨额赏赐，无形中是对这一地区畜牧业生产的投资.
手工業
元朝手工業生產也有些進步，絲織業的發展以南方為主，長江下游的絹，在產量上居於首位，超過了黃河流域. 元朝的加金絲織物稱為「納石矢」金錦，當時的織金錦包括兩大類：一類是用片金法織成的，用這種方法織成的金錦，金光奪目. 另一類是用圓金法織成的，牢固耐用，但其金光色彩比較暗淡. 棉纺织业到宋末元初起了变化，棉花由西北和东南两路迅速传入长江中下游平原和關中平原. 加上元朝在五个省区设置了木棉提举司，“责民岁输木绵（棉）十万匹” ，可见长江流域的棉布产量已相当可观. 但当时由于工具简陋，技术低下，成品尚比较粗糙. 1295年前后，婦女黄道婆把海南岛黎族的纺织技术带到松江府的乌泥泾，提升了纺织技術，被尊称为黄娘娘.
元朝的瓷器在宋代的基础上又有进步，著名的青花瓷就是元代的新产品. 青花瓷器，造型优美，色彩清新，有很高的艺术价值. 造船業十分發達，还有起碇用的轮车，并已经使用罗盘针导航. 元朝的印刷技术，又比宋朝更有进步. 活字印刷术不断改进，陆续发明了锡活字和木活字，并用来排印蒙文和汉文书籍. 自1276年以来，已使用小块铜版铸印小型的蒙文和汉文印刷品，如纸币“至元通行宝钞”. 套色版印刷术应用于刻书，如中兴路刊印的无闻和尚注《金刚经》. 1298年王禎用木活字来印他所纂修的《大德旌德县志》，不到一月百部齐成，其效率很高. 他又发明了转轮排字架，使用简单的机械，提高排字的效率. 最後他總結成《造活字印书法》.
元朝行会组织还有应付官府需索、维护同业利益的作用，其組織的内部还更日趋周密. 在元朝，“和雇”及“和买”，名义上是给价的，实际上却给价很少，常成为非法需索. 虽然各行会多由豪商把持，对中小户进行剥削，但是由于官府科索繁重，同业需要共同来应付官府的需求，同时官府也要利用行会来控制手工业的各个行业.
商業
元朝透過专卖政策控制盐、酒、茶、农具、竹木等一切日用必需品的贸易，影响国内商业的发展. 可是元朝幅员广阔，交通发达，所以往往鼓勵对外贸易政策，因而终元之世对外贸易颇为繁盛. 元朝的对外贸易主要采取官营政策，并禁止汉人往海外经商. 但实际上私商入海贸易的仍然很多，政府始终无法禁绝. 元代海外贸易输出入商品，大体上与宋代相同. 但奴隶贸易却有相当规模，贩运进口的有“黑厮”和“高丽奴”.
在生产发展的基础上，物资交流频繁，从而促进了商业城市的发展. 元朝時临安仍改名杭州，其繁荣并不因南宋覆灭而衰退多少. 由于北方人纷纷南迁，城厢内外人口更加稠密，商业繁荣. 杭州是江浙行省的省会，地位重要，水陆交通便利，驿站最多，不但是南方国内商业中心，也是对外贸易的重要港口之一. 江浙行中书省居各行中书省征收的商税和酒醋课的第一位 ，城内中外商民荟萃，住有不少埃及人和突厥人，还有古印度等国富商所建的大厦. 泉州在宋元時期是東方第一大港，貨物的運輸量十分巨大，泉州的稅收僅次於前朝首都杭州. 然而在元朝末年色目軍爆發亦思巴奚兵亂，導致外僑大量撤離，對外貿易中斷而衰. 大都（今北京）是元朝的首都，在原来中都城的东北方建立新城，规模宏大，是全国政治、军事中心，也是陆路对外贸易和国内商业中心. 达官贵人、富商大贾多在此聚居，人口稠密，城厢内外街道纵横，商肆栉比鳞次，工商业很繁荣，是世界闻名的大城市. 州县以上的城市，商业比较发达的还有：
貨幣制度
元朝為了加強對經濟的統制，因此以使用紙幣為主，鑄造錢幣比其他朝代要少. 1260年元世祖發行了以絲为本位的「交鈔」與以白銀或金為本位的「中統元寶交鈔」（簡稱中統鈔或寶鈔） ，中統鈔没有设定流通期限 ，其紙幣持有者可以到官庫按照法令比價兌換銀或金等流通物資，但官庫會酌收工墨費，然而將此類物資向官府兌換成紙幣時則無須工墨費，其目的是確保寶鈔的貨幣地位以及讓官庫更容易收購物資. 虽然蒙古帝国曾一度废除纸币，但在建立元朝之后再度啟用纸币並持续到元朝末期，而且纸币成为了元朝货币的核心. 全國各路都設有兌換的機關——「平準庫」. 兌換基金充足，准許兌現，兑换的时候征收两到三分的手续费（工墨鈔）. 1276年，元廷大肆搜括物資而增發紙幣，並將各路準備金的金銀運往大都，引起物價上漲、紙幣貶值. 1280年紙幣貶值為原來的十分之一. 1287年物價已經「相去幾十餘倍」了，元廷為了穩定物價在該年發行「至元寶鈔」，和既有的中統鈔並行，對應比率為一比五. 1350年元惠宗又發行「至正寶鈔」，但是至正鈔在發行不久後就因發行過量嚴重貶值，引發通货膨胀、物價暴漲. 而民間的日常交易、借貸、商品標價等仍慣用白銀，這時使用的白銀主要是銀錠和元寶.
赋稅與徭役
元代的賦稅依舊包括田賦、開採礦產的歲課、鹽稅等. 但由於元代商業發達，商稅亦成為了政府的重要收入之一
關於元朝的田賦，《元史·食貨志一》說：「元之取民，大率以唐為法. 其取於內郡者曰丁稅，曰地稅，此仿唐之租庸調也；取於江南者曰秋稅，曰夏稅，此仿唐之兩稅也. 」這段話雖然並不確切，但至少說明了南北田賦制度的差異. 中原田賦的徵收大概始於耶律楚材輔政以後. 在這之前蒙古帝國根本沒有賦稅之制. 元朝行於江南的田賦制度基本上沿用了宋代的兩稅制.
元朝人民還有一項很沉重的財政負擔，即科差，是徭役向賦稅轉化的一種形式.
思想
元朝的思想上也是兼收並用的，他們對各種思想幾乎一視同仁，都加以承認與提倡，「三教九流，莫不崇奉」. 然而元廷在一定程度上尊重儒學，特別是於宋朝形成的理學，更是尊為官學，使得理學得以北傳. 元仁宗初年恢復科舉，史稱延祐復科，在「明經」、「經疑」和「經義」的考試都規定用南宋儒者朱熹等人的注釋，影響後來明朝的科舉考試皆採用朱熹注釋. 理學在元朝還有一些變化，南宋時期即有調和程朱理學的朱熹與心學的陸九齡等兩家學派的思想，元代理學家大多捨棄兩派其短而綜匯所長，最後「合會朱陸」成為元代理學的重要特點. 當時有名的理學家有黃震、許衡與劉因與調和朱陸學的吳澄、鄭玉與趙偕. 朱學的後繼者為了配合元帝的需求，更注重在程朱理學的倫理道德學說，其道德蒙昧主義的特徵日趨明顯. 從而把注意力由學問思變的道問學轉向對道德實踐的尊德性的重視，這也促成朱、陸思想的合流. 元代理學的發展，也為明朝朱學與陽明心學的崛起提供某些思想的開端.
江南統一後，元朝崇尚儒學的政策有新發展，漢蒙官員上書建議興舉和重視學校，於是元政府在推廣有關儒學教育政策的同時，亦更加注意優待和勉勵儒學. 從元世祖到元世宗時期，元朝的重視、勉勵學改的政策已經完備. 元成宗以後，這些政策基本上得到歷代皇帝的實行. 例如為了維護儒學的正常運行，元世祖於至元二十五年下聖旨：「（江淮等處）仍禁約使臣人等勿得於廟學安下，非禮騷擾」，此後元政府兩次重申這一禁令，對元朝儒學教育的正常運作起到了保護作用. 另外，元朝亦實行宋朝以來的學田政策，允許學校支配學田收入. 元朝政府還將儒學推廣至邊遠地區，在雲南、兩廣、海南、西部地區如原西夏政權控制的範圍和原宋朝和吐蕃的邊境地區、北部和東北地區（岭北行省和遼陽行省）建立、推廣和發展儒學. 元朝的統一對儒學教育向中國邊遠地區的擴散作出了推動作用，並且取得了明顯的成績.
由於元朝由蒙古人所統治，漢族士大夫基於異族統治的考量，在蒙元初期大多分成合作派與抵抗派. 合作一派是華北儒者如耶律楚材、楊奐、郝經與許衡等人. 他們主張與蒙古統治者和平共存，認為華、夷並非固定不變，如果夷而進於「中國」，則「中國」之. 如果蒙古統治者有德行，也可以完全入主中原. 他們提倡安定社會，保護百姓，將中華的典章制度帶進蒙元，以教感化蒙古人. 另一派是江南南宋遺民的儒者如謝訪、鄭思肖、王應麟、胡三省、鄧牧、馬端臨等人. 他們緬懷南宋故國，為了消極抵抗元廷，採取隱遁鄉里，終生不願意出仕的方式. 並且以著述書籍為業，將思想化為書中主旨. 到元朝後期，由於元仁宗實行延祐復科，恢復科舉，及第者都感謝天子的恩寵，紛紛願意為元廷解憂. 元朝後期國勢大墜，政治腐敗、財政困難，使得當時士大夫如趙天麟、鄭介夫、張養皓與劉基等人紛紛提出各種政治主張，或從弊端中總結經驗教訓. 他們大多提倡勤政愛民、廉潔公正、任用賢才等措施. 元末民變的爆發使得南方有不少士大夫出於衛身、保鄉、勤王之目的，紛紛組織義兵護國，有些士大夫甚至捨身殉國. 在明朝建立後，部分元朝遺老紛紛歸隱不出.
文學、史學與語文
元朝文學以元曲与小说為主，對於史學研究也十分興盛. 相對的元朝的詩詞成就较少，内容比較贫乏，但文以虞集為長，詩以劉因為著. 明朝王世贞说“元无文” ，但叙事文學如戲曲、小说第一次有主導地位. 元朝使華北誕生元曲，江南則出現以浙江為中心的文人階層，孕育出《三国演义》和《水浒传》等長篇小說，自由奔放的文人如杨维桢、倪瓚等人，在城市發放出市民文化的花朵.
元朝长篇小说源自戲曲說白的平話，這些話本最後寫成書的即是小說，以《三国演义》和《水浒传》最有名，與明朝的《西遊記》、清朝的《红楼梦 》合稱中國古典四大文学名著. 《三国演义》的作者是羅貫中，敘述三國時期曹操、劉備與諸葛亮等人物，小說通篇精巧敘述謀略，雖與史實多有出入，仍譽之「中國謀略全書」；《水浒传》一般認為是施耐庵所著，而羅貫中負責整理. 其內容講述梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安. 現存宋元平話共約八種，包括《大唐三藏取經詩話》.
元代的歷史研究也十分興盛. 胡三省潛心研究歷史巨著《資治通鑑》，1286年《資治通鑒音注》全部成編，公認是對《資治通鑑》的注釋最佳者. 馬端臨在歷史文獻的收集和整理方面有很深的造詣 ，著有《文獻通考》，記載上古至宋寧宗嘉定末年曆代典章制度的政書，十通之一. 蘇天爵、歐陽玄、虞集與趙世延一同編寫的《经世大典》. 脫脫主編，由歐陽玄等人編寫《遼史》、《宋史》與《金史》. 元朝還有記述大蒙古國立國至窩闊台汗時期的《蒙古秘史》.
元朝的文字與語言方面，一般是通用蒙古語與漢語，然而一些说法认为入聲字最早被認為在元朝官話消失. 文字通用漢文與蒙古的八思巴字. 八思巴文是元世祖時由國師八思巴根據當時的吐蕃文字而制定的一種文字，用以取代標音不夠準確的粟特语蒙古文字. 然而此時橫跨歐亞的蒙古帝國已經析為元朝和四大汗国：蒙古欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国，因此八思巴文一直只有元朝採用，並主要用作為漢字標音符號. 元朝滅亡後，仍然推行於北元，到了16世纪末期，蒙古高原的蒙古人受其他蒙古民族同化，轉而重新採用蒙古文字.
宗教
元朝與四大汗国（欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国）橫跨歐亞大陸，幅員遼闊，其疆土內的种族也十分繁多，這些都使得元朝的宗教呈現多元化，各類佛教（含漢傳佛教與藏傳佛教）、道教、白蓮教等都取得了较大的发展；東西方的商旅、教士亦来往频繁，自西方傳來的伊斯兰教、基督教（含景教和天主教）與猶太教的影響力也逐漸增加. 由于元朝对境内各种宗教基本採取自由放任的態度，對信仰宗教的問題採取兼容並包的政策，甚且優容禮遇之，這種环境自然有利於宗教的傳播與發展. 元朝僧人有免税免役特权，致使一些不法之徒投机为僧，甚至干预诉讼，横行乡里，成为元代的一个社会问题. 不过，元世祖曾在禮節上歧視伊斯蘭教，例如不尊重其宰羊方法  ，伊斯蘭教徒被逼吃死肉，此法令亦適用於基督教徒. 元朝对宗教管制较为宽松，使得民间如白莲教、明教等藉此建立秘密组织，进行抗元起事.
各類佛教中以藏传佛教最為興盛. 藏传佛教約唐中期自吐蕃傳入唐朝，專以祈禱禁咒為事. 漢傳佛教在唐武宗时遭受打擊，宋朝時只剩禪宗慢慢恢復，然敵不過道教與理學. 藏传佛教中，薩迦派（花教）自窩闊台汗至元世祖期間逐漸获得蒙元朝廷的尊重. 忽必烈早在攻擊吐蕃時即於薩迦派的喇嘛扮底達講和，而後扮底達的繼承人八思巴被元世祖奉為國師（後升為帝師），賜玉印，任中原法王，命統天下佛教，並兼任總制院（後改名為宣政院）使來管理吐蕃（今西藏）事務，這是以宗教領袖統治西藏地區之始. 八思巴還為元朝建立八思巴文. 藏传佛教在元朝皇帝的推崇下，在社會與政治上均有極高的地位. 諸位元朝皇帝均受藏传佛教的戒律，藏传佛教也逐漸推廣到蒙古各部. 然而皇室用於佛事之錢要占國家財政支出一半（皇帝即位前要灌顶），寺院也擁有龐大的產業，部分喇嘛也驕縱不法，危害社會. 例如元世祖時，江南佛教總統喇嘛楊璉真珈喜好掘墓，曾挖掘宋朝諸陵與諸大臣墳墓百餘所；包庇平民不輸租賦者，達兩萬三千戶，其餘如奪人產業，姦污婦女等類之事，更為常見.
元朝的基督教（即天主教）稱為也里可溫教，唐朝時基督教的分支景教（聶斯脫里派）因唐武宗的禁止而式微，到元朝時基督教再度傳入中國. 當蒙古人數度西征時，歐洲频繁发动数次十字軍東征，征伐西亞的伊斯蘭教徒，因此歐洲人有意和蒙古結盟，共抗伊斯蘭教徒. 貴由汗時，教宗曾派使者到和林見貴由汗；元世祖時聖座又派方濟各會教主由海道抵大都，元世祖同意其傳教，而景教教徒分布在揚州、杭州、鎮江與泉州等地，最後分布到華北、西北與西南. 然而基督教時常與佛道兩教衝突，方聶兩派也自相牽制. 元朝晚期，教宗有意派主教來華整頓教務，然而主事者漠不關心，元朝滅亡後東西交通斷絕，基督教再度式微. 猶太教稱為術忽或主吾，犹太人大多定居開封、杭州、大都與和林等城市. 由於猶太商人擅長理財，元廷視為財政來源之一.
元朝的伊斯兰教（又稱回教）稱為木速蠻教，也是於唐武宗後式微於中國，而後流行於西域中亞各國如畏吾兒、花剌子模等國. 成吉思汗西征時降服許多西域回教國家，使得伊斯兰教徒仕於蒙古朝廷甚多. 由於色目人（即西域各族）擅長理財，元世祖統一中國後更任用色目人，給予極大的權力. 這些都使得伊斯蘭教盛行於中國西部、雲南地區等，部分色目商人也有定居於沿海廣州、泉州、杭州與揚州等地區，漸漸形成大分散、小集中的特色，幾乎覆蓋全國. 1357年至1366年間更在福建發生色目軍亂，史稱亦思巴奚兵亂. 當時蒙古王公大臣也有信奉伊斯蘭教，其中安西王阿難答更是虔誠的伊斯蘭教徒. 他於元成宗駕崩後擔任監國，並且很有機會繼承為皇帝. 如果他擔任皇帝，可能使元朝國教改為伊斯蘭教.
藝術
元朝經濟發達，城市文化興起，又因為交通發達，東西文化交流，使得元朝藝術呈現多元化. 繪畫方面，文人畫成為主流，著重個人及書法表現，風格與元代強調裝飾的宮廷繪畫迥然不同. 元初趙孟頫、高克恭等人提倡復古，回歸唐朝和北宋的風格，並且將書法入畫，創造出重氣韻、輕格律，注重主觀抒情的元畫風格. 元朝中晚期以黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮等元代四大家 為主，其中又以黄公望为冠. 他們寄託清高人格的理念於繪畫上，以隱逸山水與梅、蘭、竹、菊、松、石等為象徵. 黃公望創始「淺降山水」，先以水墨鉤勒皴染為基礎，加上以赭石為主色的淡彩山水畫. 由於元人以較乾的筆法在紙上作畫，這不同於宋人繪於絹上. 山水畫除了皴法以外，增多擦的效果，猶如中國書法一樣. 為了使畫面的上方可以題上詩句，所以故意留出一角，題上自己作的詩句，使詩、書、畫三者合成一體，影響明清國畫至今. 元代的花鳥，以錢選最為有名，他學習宋人趙昌的畫風，具有宋人厚重典雅的趣味. 其他如趙孟、趙雍、陳琳與劉貫道等均以兼善花鳥出名.
元朝書法的核心人物是趙孟頫，他的書法深受東晉書法家王羲之的影響，所創立的楷書趙體與唐楷之歐體、顏體與柳體並稱四體，成為後代規摹的主要書體，表現為“溫潤閒雅”“秀研飄逸“的風格面貌. 審美觀趨向飄逸的超然之態獲得一種精神解脫有一定聯繫. 鲜于枢与赵孟頫齐名，但影响略小，尤其擅长行、草书. 与他们同时代的书法家邓文原则擅长章草，是研习这种古书体不多见的名家之一. 康里巙巙稍晚于赵孟頫，也以草书名世，是少数民族书法家的代表人物.
元朝的工艺美术十分发达，在传统的工艺美术上吸收了藏族等其他民族文化，对元代工艺美术带来了新的发展. 官办手工业人材荟萃，技艺精湛，生产出了大量高级手工艺品和消费品，最明显的如陶瓷工艺、织绣工艺等. 元朝瓷器及漆器等實用藝術常有創新. 元朝是景德镇真正驰名的时期，最著名的瓷器即为青花瓷和釉里红. 受到中東文化影響，瓷器有豐富的藍白色裝飾，中東商人也會訂製大量的龍泉青瓷. 元朝也完成許多佛教雕刻，其中，密宗多手佛像顯示蒙古人對尼泊爾、西藏地區藏传佛教藝術的愛好. 銀器工藝家朱碧山知名的銀器的雕造技術也是在此時發展. 此外元代也製作生產雕漆工藝品.
科技
由於元朝朝廷與社會提倡思想多元，經濟發達提供可靠的物質保證，交通發達與中外交往空前活躍又為吸收世界各地科技創造條件，使得科学技术有很高的成就，主要表現在天文歷法、數學、農牧業、醫藥學與地理學等方面. 中國古代的發明印刷術及火藥等出現了印刷活字盤與火銃等技術，西傳西方後促進歐洲國家的進步. 波斯、阿拉伯素稱發達的天文、醫學等成就，也在元朝被大量傳至中國. 由於東西貿易的興旺，西域的玉石、紡織品、食品及珍禽異獸等也源源不斷輸入中國. 中外的科技交流，促進了各自的科技進步，元朝正好為這種交流提供了比以前歷代都優越的條件.
元朝在天文歷法方面十分發達，元世祖邀請阿拉伯的天文學家來華，吸收了阿拉伯天文學的技術，並且先後在上都、大都、登封等處興建天文臺與回回司天臺，設立了遠達極北南海的27處天文觀測站，在測定黃道和恒星觀測方面取得了遠超前代的突出成就. 元朝有名的天文學家有郭守敬、王恂、耶律楚材、紮馬魯丁等人. 耶律楚材曾編訂有《西征庚午元歷》，1267年扎马鲁丁撰进《万年历》，郭守敬等人修改曆法，以近世截元法主持編訂了《授時歷》，《授時歷》於1280年頒行，延用了400多年，是人類歷法史上的一大進步. 扎马鲁丁與後來的郭守敬研制出了簡儀、仰儀、圭表、景符、闚幾、正方案、候極儀、立運儀、證理儀、定時儀、日月食儀等十幾種天文儀器，當時在天文台里工作的还有阿拉伯天文学家可马剌丁、苫思丁等人. 回回司天台一直存在到元末明初，仍由回回司天监黑的儿、阿都剌、司天监丞迭里月实等修定历数. 元朝數學湧現出了一批傑出數學家及其著作. 如李冶及其《測圓海鏡》、《益古演段》；朱世傑及其《算學啟蒙》、《四元玉鑒》；李冶提出的天元術（即立方程的方法）及朱世傑提出的四元術（即多元高次聯立方程的解法），是具有世界性影響的新成就. 算盤在元代也初具規模.
元代的農業技術主要可見於《農桑輯要》、《王禎農書》與《農桑衣食撮要》等三部書. 《農桑輯要》由元廷主持編纂，全書分七卷十篇，對元及其以前的作物栽培、牲畜飼養做了總結，並保存了大量古農書資料，對推廣農牧業技術，指導農牧業生產有重要作用. 《農書》為著名農學家王禎所著，，全書分“農桑通訣”、“百谷譜”、“農器圖譜”三大部分，总结了古代的农业生产经验，又介绍了当时的新技术，是继北魏贾思勰的《齐民要术》之后又一部重要的农业科学著作. 王禎認為要不違農時、適時播種、因地制宜、及時施肥、興修水利才是取得農業豐收的保證，其中關於棉桑種植具有現實意義. 《農桑衣食撮要》為魯明善所著，此書重在實用，按月記載農事活動，特別還涉及到遊牧生產，可補《農桑輯要》及其它古農書之不足.
醫藥學方面，史稱金元四大家中有兩位生活在蒙元時期. 李杲師承張元素，強調補脾胃，創立了“補土派”，著有《脾胃論》、《傷寒會要》等. 朱震亨拜羅知悌為師，發展劉完素火熱學說，主張以補陰為主，多用滋陰降火之劑，後人稱其為“滋陰派”，著有《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》等書. 外科骨傷科方面成就更為突出，危亦林在麻醉與骨折復位手術上有創新. 薩德彌實的《瑞竹堂經驗方》很註意北方的寒冷氣候及蒙古族遊牧生活實際，有不少治療骨傷及風寒濕痹的方劑，有的時至今日仍為醫家所使用. 元廷太醫忽思慧的《飲膳正要》反映了當時國內各少數民族及中外人民的飲食文化交流.
地理學方面《元一統誌》的編纂、河源的探索、《輿地圖》的問世及大批遊記類著作的出版是其主要成就. 《元一統誌》由政府主持，紮馬魯丁、虞應龍具體負責. 該書對全國各路府州縣的建置沿革、城郭鄉鎮、山川裏至、土產風俗、古跡人物均有詳細描述，具有較高史料價值. 1280年元世祖命女真人都實探求黃河河源，認為星宿海（火敦腦兒）即河源，比較接近實際. 潘昂霄還據此撰成《河源誌》. 道士朱思本考察了今華北、華東、中南等廣大地區地理形勢，參閱《元一統誌》等地理學著作，以“計裏劃方”法，繪制成《輿地圖》，成為元朝地理學及中國地圖史上劃時代的人物. 遊記類地理學著作有耶律楚材《西遊錄》，李志常整理的《長春真人西遊記》，周達觀《真臘風土記》，汪大淵《島夷誌略》等，對元朝國內外的地理地貌、風土人情、貿易來往等頗多描繪.
交通
元代水陸交通的發達，使中外交往範圍空前擴大. 當時，東西方使臣、商旅的往來非常方便. 元人形容說：“適千里者如在戶庭，之萬里者如出鄰家. ”同時代的歐洲商人也說，從裏海沿岸城市到中國各地，沿途十分安全. 這對發展中外各國之間，國內各民族之間的科技文化交流是十分有利的. 元朝與中亞、西亞地區的蒙古势力保持著來往關係，东西方海运及陆路交通十分畅通，使得西方与元朝中国的交往更加频繁，技术交流更加迅速. 其中主要分陸路和水路兩部分.
陸路有發達的驛道，主要遞送朝廷、郡縣的文書. 早在成吉思汗時代，就在西域地區新添了許多驛站. 著名的長春真人丘處機在興都庫什山覲見元太祖成吉思汗時，即曾經過這些驛站. 元世祖忽必烈統一中原後，在遼闊的國土上，建立了嚴密的驛傳制度（蒙古語“站赤”），使郵驛通信十分有效地發揮效能. 元朝的驛路分為三種：一稱帖里幹道，蒙古語意為車道；二稱木憐道，蒙語意為馬道；三為納憐道，蒙語意為小道. 從地區講，帖裏幹和木憐道，多用於嶺北至上都、大都間的郵驛；納憐道僅用於西北軍務，大部分驛站在今甘肅省境內，所以亦稱“甘肅納憐驛”. 驛道國內可達吐蕃、大理、天山南北路、蒙古草原，國外遠及波斯、敘利亞、俄羅斯及歐洲其它地區.
水路主要指河運和海運. 河運方面元代鑿通了南起鎮江、北達大都的大運河. 其中從鎮江至杭州的江南運河段，從淮安經揚州入長江的揚州運河段，大體是隋代運河舊道. 元世祖以郭守時擔任都水監，負責修治元大都至通州的運河（其后被忽必烈命名通惠河），再加上修建濟州河、會通河等其它幾項重大工程，這使得連接大都至杭州的京杭大運河全線貫通. 海運方面，当時元朝的船只已经航行于印度洋各地，包括锡兰（今斯里兰卡）、印度、波斯湾和阿拉伯半岛，甚至达到非洲的索马里亞. 威尼斯人馬可·波羅在忽必烈時期隨從他的父親和叔叔來到中國，在其口述並由魯斯蒂謙記錄的《馬可·波羅遊記》中描繪出元朝中國的繁華景象.
社會
元代社會因思想多元化、商業經濟發達與交通便利，使得元帝國的強盛，是東亞地區的富裕大國，在歐洲人馬可波羅的遊記中，可以看出當時的盛況. 隨著理學影響的下降，長期以來壓在人們心頭的封建禮教的磐石隨之鬆動，下層人民和青年男女，蔑視禮教違反封建倫理的舉動越來越多，以至王惲對宣揚禮教的做法，發出了「終無分寸之效者，徒具虛名而已」的慨嘆. 孔齊言道：「浙間婦女，雖有夫在，亦如無夫，有子亦如無子，非理處事，習以成風. 」 . 在此說明元朝社會的價值觀念在變化，說明元代文學作品出現眾多違背封建禮教的人物，有著廣泛的社會基礎.
由於元帝對科舉的輕忽，使得大批文化人失去了優越的社會地位和政治上的前途，從而也就擺脫了對政權的依附. 他們作為社會的普通成員而存在，通過向社會出賣自己的智力創造謀取生活資料，因而既加強了個人的獨立意識，也加強了同一般民眾尤其是市民階層的聯繫，他們的人生觀念、審美情趣，由此發生了與以往所謂「士人」明顯不同的變化. 至於蒙古族的生活方式，原本純粹是游牧民族，逐水草而居. 早期社會中的婚姻以外婚、仇家禁婚、無倫理上限制為主. 他們有傳統的婚禮習俗，但在統一中國後，由於蒙漢通婚，以及漢化的影響，部分也採漢禮.
唐·強生
唐·強生（Don Johnson ，），美國演員，代表作是電視影集《邁阿密風雲》.
毒素 (期刊)
《毒素》（Toxicon）是一份1962年起發行的學術期刊. 該期刊每年出版16次，內容為探索毒理學、藥理學及免疫學有關的研究. 現時，期刊的主編是蘇蘭斯特拉斯克萊德大學的Alan L. Harvey. 據2012年發佈的期刊引證報告指，《毒素》的影響因子為2.492，在87份毒理學期刊中排名第41 ，而在254份藥理學期刊中則名列115名.
绍蒙泰勒
绍蒙泰勒（Chaumontel，）是法国法蘭西島大區瓦兹河谷省的一个市镇，位于该省东北部，属于萨塞勒区.
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
女子名人戰
女子名人战是中国围棋女子棋手唯一的围棋头衔比赛. 最早在1989－1991年举办过三届后停办. 而后2001年－2005年由山东齐鲁晚报围棋俱乐部主办了三届女子名人战. 从2010年起，由江苏省姜堰市和中国棋院共同主办的女子名人战冠名为「黄龙士佳源杯」.
旧女子名人战
1989年－1991年举办的三届女子名人战，称为旧女子名人战，采用积分循环淘汰制，取前六名.
1989年，由中日友好围棋会馆、中国建设银行北京前门支行、中国福利企业总公司联合主办的首届中国围棋女子名人赛，于8月12日至20日在北京举行，这是中国女棋手第一头衔赛.
比赛参赛者包括国家队全部女国手以及来自地方队的各路精英. 首届比赛中，日本女流名人宫崎志摩子二段，英屬香港简莹初段也应邀参赛. 第三届比赛中，日本女流鹤圣青木喜久代四段获得了第2名.
女子名人战（齐鲁晚报）
在间隔10年之后，中国围棋女子名人战在中国围棋协会和山东齐鲁晚报共同主办下而复活. 比赛邀请16名国内女子棋手参赛，采用单败淘汰制，第1、2届决赛采用一番胜负，第3届决赛采用三番胜负. 冠亚军奖金为3万、1万元人民币.
黄龙士佳源杯全国女子围棋名人赛
2010年，由中国围棋协会和姜堰市人民政府共同主办「黄龙士佳源杯」全国女子围棋名人赛，凡中国围棋协会注册的职业女子棋手均可报名参赛. 比赛由江苏棋院、姜堰市体育局承办，姜堰佳缘房地产开发有限公司和姜堰黄龙士研究会协办.
本赛采用16人单败淘汰赛，决赛一番胜负，冠亚军奖金为10万、4万元人民币.
第2届女子名人战冠亚军将自动获得「黄龙士佳源杯」世界女子围棋团体赛的参赛资格.
第2届
冠军李赫三段和亚军陈一鸣初段同时获得黄龙士佳源杯世界女子围棋团体赛的参赛资格.
第二届
总决赛（三番棋）于2020年11月11-14日在四川阆中古城进行，周泓余2:1战胜上届女名人陈一鸣
第三届
本赛及挑战赛将于8月13日-22日在内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗进行.
2023年8月20至22日 總決賽（三番棋） 於之瑩 0-0 周泓余
绍西
绍西（Chaussy，）是法国法兰西岛大区瓦兹河谷省的一个市镇，属于蓬图瓦兹区.
地理
（）面积，位于法国法蘭西島大區瓦兹河谷省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接厄尔省，南至塞纳-圣但尼省、上塞纳省和伊夫林省，东临塞纳-马恩省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
鄂西苍术
鄂西苍术（学名：Atractylodes carlinoides）为菊科苍术属的植物，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的湖北等地，生长于海拔1,600米的地区，多生在山坡，目前尚未由人工引种栽培.
陳善 (乾隆進士)
陳善（），字以昆. 福建福清人，清朝政治人物，同進士出身.
生平
乾隆七年（1742年）壬戌科進士，三甲第八十六名. 曾在福建邵武任職多年，並於1750年授予邵武學正.
麻尼寺沟乡
麻尼寺沟乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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漠泥沟乡
漠泥沟乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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菱裂毛鳞菊
菱裂毛鳞菊（学名：Melanoseris rhombiformis）是菊科毛鳞菊属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的云南等地，多生在山坡灌木林内，目前尚未由人工引种栽培.
小屯乡
小屯乡可以指：
第四屆伊藤內閣
伊藤是日本在《大日本帝國憲法》體制下唯一組織過至少四次內閣之人，另在戰後《日本國憲法》體制下達成此一紀錄者則有吉田茂及安倍晉三等兩人.
概要
1900年（明治33年）9月，伊藤博文成立政黨立憲政友會，預備作為其政策之後盾. 時任內閣總理大臣山縣有朋與伊藤向來不睦，並對伊藤親組政黨殊為不悅，遂於9月26日提請內閣總辭. 10月，內閣總辭，由伊藤繼任組閣. 在經明治天皇同意任命後，伊藤繼1885年12月、1892年8月、1898年1月後第四度就任為內閣總理大臣.
山縣有朋下野後，不斷在施政上為難伊藤內閣，不僅於貴族院策動山縣派議員數次否決政府推動因應八國聯軍所需軍費支出的各種增稅案，在天皇出面解決後方勉予通過 ；同時不斷抨擊遞信大臣涉嫌向東京市參事會收賄事件，使星被迫於1900年12月辭任.
伊藤內閣
除部分特殊情況外，本內閣閣員皆於1900年10月19日就任.
德記洋行
簡史
1845年，英國人James Tait在福建廈門成立德記洋行，屬於英屬東印度公司. 於台南安平港開港時，在1867年成立安平據點並興建營業廳舍，1878年在台北淡水（今新北市淡水區）成立營業據點，1887年在台北大稻埕（今台北市大同區）成立營業據點. 當時台灣有五大洋行，分別是英國德記洋行、英國怡記洋行、英國和記洋行、德國東興洋行及美國唻記洋行；這五大洋行主要經營海外貿易，包括糖和樟腦.
在台灣被清廷割讓大日本帝國後，台灣總督府與日商透過專賣制度聯手排擠其他外商，使洋行紛紛關閉. 1911年，德記洋行安平營業據點結束營業，原有建物由大日本鹽業接收使用. 1945年太平洋戰爭後，該建築成為台南鹽場的廳舍及宿舍；1979年由台南市政府收回並整修，於1981年整修完成、改成台灣開拓史料蠟像館對外開放參觀.
1987年2月5日，立中實業股份有限公司成立，主要經營倉儲業務. 1990年11月28日，立中實業改名德記事業股份有限公司，於基隆市七堵區大德路自有土地投資興建自動化倉庫及辦公大樓. 1991年，德記事業自動化倉庫及辦公大樓完工，地址為基隆市七堵區大德路131號，總部由台北市大安區忠孝東路四段320號9樓遷入此地. 1991年4月，德記事業從英商德記洋行有限公司台灣分公司承接西藥、食品、日用品等之代理經銷權. 1993年9月27日，台灣顯示器廠商誠洲股份有限公司（ADI Corp.）入主德記事業. 1995年5月，德記事業改名德記洋行股份有限公司.
1998年，誠洲經營不善，國巨入主德記洋行，德記洋行股票獲准上櫃. 國巨入主德記洋行之後，引進專業經營團隊，削減代理品牌數量，專注經營利潤較高的洋酒、飲用水市場.
2004年，德記洋行與信喜實業簽訂協議書，德記洋行取得信喜實業的債權、商標質權、商標使用權及經營權，包括信喜實業知名產品「開喜」茶飲料系列（開喜烏龍茶、開喜綠茶等）之生產行銷、通路及商標使用權.
2005年1月15日，由於信喜實業積欠德記洋行債務高達新台幣6.3億元，德記洋行以新台幣6.5億元取得「開喜」商標權並派員接管信喜實業，信喜實業總部（台南市麻豆區海埔-{里}-埤仔尾23之11號）成為德記洋行麻豆廠，信喜實業已不復存在.
2007年，德記洋行被統一企業收購（股權63.17%），但仍維持上櫃公司身份. 統一企業接手後，先關閉德記洋行麻豆廠，開喜茶飲料系列改為委外生產，大幅降低生產成本及避免淡季產能不足問題. 另外，開發開喜副品牌「開喜嚴選」飲料和甜品系列，目前已有開喜嚴選奶茶、冰糖雪梨、愛玉冰和豆花等產品，尚代理洋酒、礦泉水類產品.
2011年7月26日，德記洋行公告，董事會通過經由香港間接投資於上海市設立「德記洋行商貿（上海）有限公司」.
阿氏雅鹛
阿氏雅鹛的平均体重约为28.0克. 栖息地包括亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛、亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带严重退化的前森林、河流、溪流、亚热带或热带的沼泽林和亚热带或热带的红树林.
四清运动实录
《四清运动实录》，林小波、郭德宏著，叙述四清运动始末. 浙江人民出版社2006年出版， 修订再版时名为《“文革”的预演：“四清”运动始末》，人民出版社2013年出版.
古田教案
古田教案（英文：Kucheng Massacre）是光绪二十一年六月十一日（1895年8月1日）发生于福建省古田县的一场教案. 当天，古田斋教教徒袭击了其时正于古田华山上避暑的英国传教士史荦伯及其妻儿和随行的其他女性教士，死难11人，焚毁房屋两栋. 古田教案是義和團之亂前（1899 - 1901年）中国人攻击西方人的最严重的冲突事件， 在中国教会历史上能与之相比的只有发生于1870年的天津教案.
背景
1892年，江西赣州人刘祥兴以钉秤补碗为生来古田创立斋教会. 三年时间，发展会众逾三千人. 这些加入斋教的人怀着不尽相同的目的，但基本都是处于社会底层的贫民. 在斋教组织领导下，他们抗租抗税，与官兵对抗，甚至扬言要攻打古田县城杀戮官员， 使古田地方当局十分头疼. 1894年甲午战争的失败，也催化了底层百姓的逆反情绪. 至1895年，斋教徒与清政府的矛盾已激化成剑拔弩张之势.
而值得注意的是，同时期的斋教与外国基督教会之间的矛盾远不如满清当局与底层百姓之间的仇恨激烈. 据《古田县志》记载，当时“厥后风气渐开，信教自由，猜嫌既泯，情感遂深. 历今年久，民教相安，鲜有交涉事件. ” 并且，在古田教案爆发之际，英国传教士史荦伯会携带家属及其他几位女传教士（之中也包括美国人）悠闲自在地来到古田华山（也叫花山）上毫无防备的僻静山庄避暑. 这一事实也从侧面表明斋教徒和外国教会之间不存在你死我活的对立.
经过
斋教会的暴乱爆发于1895年8月1日. 根据参事者的供述，举事前制定的方案有三：其一，攻打古田县城；其二，攻打安樟村富户；其三，攻打华山外国教士. 方案二因为来自该村的教徒强烈反对而搁浅. 为什么斋会最终会选择方案三把矛头直指华山，至今依然众说纷纭. 广为流传的说法是之前史荦伯将斋教起事的情况密报福州英领事，英领事要求福建当局采取相应的防范措施，又风传史荦伯私自恳请福州府派兵镇压斋教徒，故而加深了斋教徒对外国传教士的仇恨. 然而，这种说法至今尚无史据证明. 1957年至1960年间，福建师范大学历史系教授陈增辉曾在古田进行调查，访问了许多亲历古田教案的在世者，得到的史实是，当时拥有较高威信的斋会成员对攻打古田县城抑或洗劫华山此两种方案莫衷一是，争论十分激烈，最后只好采取祈祷、念咒和抓阄等方法来做出决定. 尽管如此，斋会最终会选择方案三，也是客观条件所决定的：一是因为当时斋会军资匮乏，其实还不具备和满清地方政府抗衡的条件，因此暴乱的领导者也曾明确要求“抢得赃物挑回山髻充作公用”； 二是斋教组织幻想着杀洋人受到的惩罚会比直接对抗政府轻微得多（从斋教首领被捉拿在案后的申辩藉口可以看出他们这种心态）. 总之，出于各种考虑的权衡，斋教会的头目最终选择了攻打华山. 他们通过夸大斋教与外国教会之间的纠葛，充分利用当时中国人心理上普遍存在的仇外情结，达到了统一行动的目的.
但从攻打华山的情况来看，原先出发时浩浩荡荡二三百人，真正行进到华山时，仅剩百余人，发起进攻时，实际袭击的才十来人，在外接应或附合助势的也才三十多人，其余多畏惧入山林等候. 斋会暴徒抵达目的地的时候正是清晨，史荦伯一家及其他女教士仍在睡梦中，只有几个孩子在门外玩耍. 暴乱中有十一人丧生，除史荦伯本人外，其他受害者皆为毫无自卫能力的女性或儿童. 由于暴徒事后将房屋和尸体焚毁，屠戮的细节并不明朗，当时许多家西方媒体对此的报道都描述不一：有的说，暴徒在大开杀戒之前并没有折磨受害者； 有的说，暴徒手段相当凶残，除了折磨他们外，最后还将他们割喉或是活活烧死. 十一名遇难者名单如下表：
古田教案仅幸存五人，其中有两个是史荦伯的孩子：一个摔断了一边膝盖，另一个被戳瞎了一只眼睛.
后续
古田知县王汝霖听闻案发，立刻将详情报省. 闽浙总督边宝泉等人即令全省各地保护洋人和教堂. 但是直到事发之后的第三天——即8月4日——才有正式的电报从上海发出. 由于清政府事先试图封锁消息并且没有及时地立案捉拿惩治凶手，因而英美指责其为斋教会的同谋帮凶，并提出强硬抗议，在军事上施加压力. 英美驻榕领事联手组织调查团前往古田并参加会审. 11月7日，古田斋教会的头目全部被斩首 ，其他几十名从犯被判处无期徒刑及终身充军，古田知县王汝霖等地方官员被革职. 值得注意的是，斋教内部有位名叫张涛的重要人物，在古田教案发生之前曾极力反对进攻华山，并且还把斋教徒准备袭击华山的计划告知中国的传教士. 外国领事馆遂曾因此提议免除其对教案应负的责任，但张涛的下场依然是身首异处. 从这个侧面也恰恰说明，连清政府都清楚地意识到，古田教案的诱因并非斋教与外国基督教会之间的信仰或利益冲突，而以下层贫民为主体的斋教组织和满清统治者之间的矛盾才是真正不可调和的.
刁祁镇
刁祁乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
古田教案
后续
古田教案的十一名遇难者的遗体都被葬于福州仓山的洋墓亭.
刁祁镇
行政区划
刁祁乡下辖以下地区：
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霍氏雅鹛
霍氏雅鹛（学名：Malacocincla sepiaria），是画眉科的一种，分布于文莱、泰国、印度尼西亚和马来西亚. 该物种的保护状况被评为无危.
霍氏雅鹛的平均体重约为25.5克. 栖息地包括亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带严重退化的前森林、亚热带或热带的湿润山地林和河流、溪流.
参考文献
分類:雅鶥屬
鍾林樹
鍾林樹（），字得涵. 福建福清人，清朝政治人物. 同進士出身.
川甘岩参
川甘岩参（学名：Cicerbita roborowskii）也称青甘苦参、川甘毛鳞菊，是菊科岩参属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的西藏、甘肃、宁夏、四川、青海等地，生长于海拔1,900米至4,200米的地区，多生长在山坡林、灌丛和草地，目前尚未由人工引种栽培.
鍾林樹
生平
乾隆七年（1742年）壬戌科進士，三甲第六十九名.
廷托河
廷托河（Río Tinto，，意为“红酒河”）为西班牙南部安达卢西亚境内的一条河流. 发源自莫雷纳山脉，流向西南，在韦尔瓦注入大西洋加的斯湾. 流域内富有铜、铁、金等矿藏，早在公元前3000年，伊比利亚人就在附近开采矿藏. 因河流流经矿区，故河水富含矿物，呈红色，并显酸性. 河水中有耐酸的细菌、藻类.
施萬春
施萬春（），字长仁，号青海，福建福清人，清朝政治人物. 同進士出身.
雍正十三年（1735年）中举，乾隆七年（1742年）壬戌科進士，三甲第一百七十一名，后任邵武府府学教授. 被称作“两榜进士”.
枋山鄉
枋山鄉（）位於台灣屏東縣西南方沿海，輪廓大致呈魚鰭狀，北臨枋寮鄉，東北端一小段接春日鄉，東邊緊鄰獅子鄉，西濱台灣海峽，南接車城鄉，以壯麗的山巒和優美的海景聞名遐邇，區內多為海岸峭壁，氣候上則屬熱帶季風氣候.
本鄉位處恆春半島之上、中央山脈末段，行政區劃呈現特殊狹長地形，南北長達30公里，東西平均寬度僅約500－1,000公尺，最窄處甚至不到100公尺（僅台1線上安全島至西側海岸），是台灣最狹窄、狹長的鄉鎮市區，由南至北共分成楓港、枋山與加祿三個主要聚落. 在墾丁國家公園成立後，成為進入墾丁的重要門戶.
歷史
枋山鄉在早期為台灣原住民排灣族加祿堂社的故地. 此地約在1860年左右才有漢人進入開墾，因為此地有座小山經常發生山崩而命名為「崩崁頭」（），後來覺得不雅也不吉利，便採用閩南語諧音「枋山」替代.
1875年，清廷欽差大臣沈葆楨於原屬蕃界的恆春半島設置「恆春縣」，現今的恆春鎮、車城鄉、滿州鄉等地都成了漢人開墾地，為了將上述三地與西部的漢人大本營連接起來，因此在枋寮到車城的海岸間劃設一條狹長走廊連接（今台1線屏鵝公路 ），即為今日的枋山鄉的前身.
日治時期中期的1920年，台灣實施地方改制，於此地設置「枋山-{庄}-」，劃歸高雄州潮州郡管轄. 二戰後初期改設高雄縣潮州區枋山鄉，1950年新設屏東縣，改隸至今.
人口
根據屏東縣枋寮戶政事務所統計，2022年底枋山鄉戶數約2千戶，人口約5.1千人，鄉內人口最多與最少的村分別是加祿村與善餘村，2022年底兩村人口分別為2,071人與925人.
鄉政組織
枋山鄉民代表會是枋山鄉的最高民意機關，代表枋山鄉全體鄉民立法和監察鄉政. 鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任. 枋山鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生.
枋山村
1860年北勢寮漢人陳龜旁先生率數人攜眷入墾枋山，而後移民日增始成今日之村落，其毗鄰之糖部、刺桐腳、五塊厝等部落現均併屬枋山村.
枋山村位居鄉內中央地帶，屏鵝公路由北向南縱貫，南迴鐵路亦從國際電台下穿山越嶺進入臺東縣. 枋山溪由東向西綿延入海，將枋山村分為枋山，成功及刺桐腳等三社區. 每年十月起至次年四月間為落山風季節，夏秋季炎熱，間有西南季風吹拂，全年猶如熱帶風情，綠意盎然視野開闊，亦是枋山鄉農特產品愛文芒果的主要產區. 轄內有觀光果園、濱海遊憩區，含住宿，露營，戲水，沿海垂釣，行動咖啡餐飲，沙灘散步，觀賞夕陽等.
加祿村
加祿堂社（Caratonan）故地，從荷蘭時期文獻記載，該社由南方的瑯嶠地區排灣族建立.
1828年泉州人林枝全先生入墾，爾後北勢寮人陳某皆同數十鄉親來此定居，拓荒墾殖，日後移民日增，毗鄰之會社、嘉和(社區)、南和等部落合為加祿村. 加祿村位居鄉內北帶，亦為恆春半島最北端，是枋山鄉最大的村，無論是要往恆春或臺東都必定經過加祿村，其主要道路為屏鵝公路，緊鄰海線，而有山有海是加祿村的特色之一，天氣好的時候還可以望見小琉球島，海天一線盡收眼底.
村民大都以務農為主，些許少數以捕魚過活，是個典型的鄉村，亦是枋山鄉農特產品黑珍珠蓮霧和愛文芒果的主要產區.
楓港村
楓港舊名「風港」，1765年泉州人陳玉代率漢人由原住民贖地拓墾楓港. 之後由北勢寮、水底寮倆地村民移居於楓港村，從事農、漁為生，清乾隆年間，因受原住民襲擊，死傷慘重，為杜絕後患，改遷舊庄，嗣後人口日眾，始成今日楓港村.
楓港村位居通往臺東及墾丁國家公園之門戶，另有蝦虎魚苗、芒果、洋蔥並稱楓港三寶.
善餘村
地理上地勢平坦呈東西向傾斜，位於里龍山下，地形狹長背山面海，為入恆春半島與臺東的交通要道，其海岸地質以楓港溪為界，以北為砂岩，楓港出海口及兩側為現代沖積層由粘土、砂石、礫石所組成，因不含砂，海水清澈見底，因礁岩地形，魚群十分豐富多樣，漁港興建完成，新建防波堤及碼頭設施，使附近漁伐可停泊使用，其外海未來規劃為海洋牧場，海岸線規劃為遊樂區.
后三头同盟
参考条目
Triumvirat 三頭政治
南方十字
南方十字是指以在南半球可以看見的星座，南十字座，放置在旗幟、徽章等，以做為國家、地方政府象徵的標誌實體. 這個星座在南半球各地都很容易看見，因此位於南半球的地區喜愛使用它作為象徵.
「南方十字」也可以指在南北戰爭中，位處南方的美利堅聯盟國上使用的各種不同的藍色聖安德魯十字，包括美利堅聯盟國國旗和軍旗.
這是一份不完整的清單，而且在清單中的一些標誌可能不具有官方地位. 同時，也請注意，不同的旗幟比例可能就是不同的旗幟，也可能是同一旗幟在不同時代的版本.
中信廣場 (廣州)
中信廣場（Citic Plaza）是位於中國廣州市天河区天河北路233号的一座商業大廈，坐北向南. 南侧隔天河北路与天河体育中心北门相对，中軸線一直延至珠江新城綠地及廣州塔. 西侧临南北走向的林和西路，东侧紧邻林和中路，主体建築北侧隔林乐路毗邻广州东站绿化广场. 曾是广州市最高的建筑物和世界最高的混凝土建築.
历史
中信广场占地2.3萬平方米，總建築面積29萬平方米米，由一幢80層的摩天大樓（办公楼），兩幢38層的副樓（国际公寓楼），4層作為商場的裙樓以及地下2層的停車場組成，1997年建成時為當時中國的最高建築（后于1999年被金茂大厦超越），現下是華南地區第七高樓，也是世界上最高的混凝土大廈.
它面向天河體育中心，背后是廣州火車東站和廣州地鐵廣州東站. 惠普中國廣州分公司在广州的办公地点设在中信广场；此外，中信置業廣州分公司亦租用此廈作總部（連同命名權一併租用，因此項目名為中信廣場）.
中信廣場的發展商是香港熊谷蜆殼發展（廣州）有限公司，它是由香港的兩家大上市公司熊谷組（香港）有限公司. 蜆殼電器工業（集團）有限公司（已連同地產業務，包括此項目轉讓予中國海外宏洋集團）與保利集團附屬機構嶸高貿易有限公司組成的. 其設計、承包興建和物業管理由香港機構負責.
建築設計
中信广场建筑按照功能可划分为四部分，即办公楼部分（主体建筑），地下停车场部分，商场部分和国际公寓部分.
办公楼
中信广场办公楼是整个广场大厦的主体建筑，大堂高度为17.7米（5个标准层高度）. 這棟高樓按照功能划分，全部設計為寫字樓.
地下车库
地下設有兩層泊車場，車位達900個.
商场
中天购物城，即中信广场商场，属中信广场附楼部分，共五层. 其中一层至四层为购物商场，营业面积共计约40000平方米. 第五层为中信广场国际俱乐部.
外交机构
七个国家的驻广州总领事馆设置在中信广场，包括：
同时驻在中信广场的政府机构还有：
森田則之
森田則之（Noriyuki Morita，），暱稱派特·森田（Pat Morita）生於美國加州，美國著名影星，為日本移民第二代，以演出《小子難纏》中的空手道大師而聞名.
生平
1972年，在電視影集《神探可倫坡》第2季第1集中，飾演音樂指揮家Alex Benedict的管家；1984年，獲得奥斯卡最佳男配角奖提名，但沒有得獎.
海綿寶寶
《海綿寶寶》有一短篇「空手道大王」(Karate Island，第七季第71集B)，為紀念此人而做的節目.
四川毛鳞菊
四川毛鳞菊（学名：Melanoseris sichuanensis）是菊科毛鳞菊属的植物，其种加词“sichuanensis”意为“四川的”. 中国特有植物. 分布于中国大陆的云南、四川等地，生长于海拔2,700米至3,640米的地区，目前尚未由人工引种栽培.
米奇灰蝶屬
米奇灰蝶屬（學名：Michaelus）是灰蝶科線灰蝶亞科美灰蝶族中的一個屬. 物種分佈在新熱帶界.
漫路乡
漫路乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
漫路乡下辖以下地区：
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榆林乡 (临夏县)
行政区划
榆林乡下辖以下地区：
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土门镇
土门镇可以指：
蒲錦文
蒲錦文，香港護苗基金主席  ，蒲錦文會計師事務所創辦人 ，會計界選委 ，熱心公益，但為人低調，曾於四大會計師行工作（當年為八大會計師行），1990年代自立門戶，工作與生活平衡（Work–life balance）的倡導者.
巴雷特·布雷德
巴雷特·布雷德（Barrett Blade，），原名拉塞尔·亚历克斯·海尔（Russell Alex Heil），是名美國色情演員及導演. 巴雷特在2004年10月9日與克絲汀·普萊斯結婚，但已離婚.
Dial 7
巴雷特曾是位作曲者，並且是樂團 Dial 7 的前貝斯手. 樂團與華納兄弟唱片公司簽下合約.
情色演員
1998年，巴雷特經由女友的介紹進入成人業界. 在與女友分手後，他開始尋找工作，也持續在情色業界裡演出. 他表示他一開始對成人業界並沒有興趣. 後來，他決定在排片之時也開始擔任導演.
黄褐毛忍冬
黄褐毛忍冬（学名：Lonicera fulvotomentosa）为忍冬科忍冬属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的贵州、云南、广西等地，生长于海拔850米至1,300米的地区，一般生长在山坡岩旁灌木林中，目前尚未由人工引种栽培.
控制資料公司
控制資料公司（Control Data Corporation，CDC），又譯為康大資訊公司，建立於1957年，是超級電腦的先驅. 在1960年代，它是極為有名的公司. 在1980年代，因為連串的決策失誤，於1988年，他們決定賣掉公司大部份資產，離開了電腦製造的行業，在1992年，清算完成，重建為控制資料系統公司（Control Data Systems, Inc.）. 原有CDC公司的業務，交由Ceridian繼續營運.
欧洲国际公路列表
欧洲国际公路列表是根据联合国欧洲经济委员会（UNECE）的《欧洲主要国际交通要道(EUROPEAN AGREMENT ON MAIN INTERNATIONAL TRAFFIC ARTERIES (AGR))》整理：
井沟东乡族乡
是下辖的一个民族乡.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
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北塬镇 (临夏县)
北塬乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
北塬乡下辖以下地区：
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乙烯菌核利
乙烯菌核利（Vinclozolin）是一种二甲酰亚胺类杀菌剂,平常用于葡萄园等场所. 它是一种内分泌干扰素.
最近的科学发现表明，暴露在乙烯菌核利下的大鼠的脱氧核糖核酸发生变化，并持续了四代. 但是这个结论必须小心的推广，因为没有更大范围内的超过三代以上的其他研究.
短梗忍冬
短梗忍冬（学名：Lonicera graebneri）是忍冬科忍冬属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的甘肃、河南、陕西等地，生长于海拔1,400米至2,400米的地区，常生长在山坡林中及灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
射鵰英雄傳 (2003年電視劇)
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《射雕英雄传》（The Legend of Arching Hero）是2002年中国大陆慈文传媒有限公司制作的古装武侠电视连续剧，根据金庸同名小说《射雕英雄传》改编，由张纪中製作. 本劇於2010年3月8日起在華視首播. 香港則由亞洲電視本港台播放配音版本. 全台首播是在2003年台灣有線電視的八大戲劇台.
故事大纲
其剧剧情与原著的第二版大致相同. 這是第一部的连续剧三部曲，遵循《神雕侠侣》及《倚天屠龙记》. 请参阅：《射雕英雄传》.
剧情变动
虽然剧情与第二版相同，但为了美观目的，改成杨康知道穆念慈有孕和楊康死时穆念慈在场后埋了他，让他们的关系有一段浪漫的结束.
锌镉合金
鋅鎘合金，是由鋅與鎘融合在一起的合金材料.
蕊被忍冬
蕊被忍冬（学名：Lonicera gynochlamydea）是忍冬科忍冬属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的甘肃、安徽、陕西、四川、贵州、湖南、湖北等地，生长于海拔1,200米至3,000米的地区，见于沟谷的灌丛、山坡或林中，目前尚未由人工引种栽培.
蔡家福
蔡家福（），中華民國（台灣）政治人物，中國國民黨籍台北縣選區立法委員. 出身新莊鎮公所工友，曾任新莊市市民代表、新莊市市長、臺北縣副縣長、中華民國動保協會榮譽理事長. 2015年接任中華民國縣市聯合總會總會長、中華奧會全民運動委員會主任委員，配合政府推動全民體育運動.
鹿威
鹿威（🇯🇵），广义来说是日本安装在农田通过发出声响驱赶鸟类和野兽的农业用具之总称，如“案山子”（即稻草人）、“鳴子”（似乎是一种钟或铃铛）以及“添水”等.
添水
添水是一種常由竹子製成，通過水力驅動發出響聲驅趕動物的裝置. 起構造為一個截半的竹筒被至於軸上，軸心在竹筒中部，竹筒為空時開口朝上，可接泉水，水滿後竹筒翻轉將水倒出複位到原位置時竹筒底部敲打石頭發出清脆優雅的響聲.
雖然本為驅散鳥類動物用具，但現常見與日本庭園，起裝飾作用，並成為代表寧靜、閒適、恬靜的風物（尤其是表現夏日的寧靜風情）.
愉貴妃
愉贵妃（）海氏 ，亦稱海佳氏、珂里葉特氏. 蒙古镶蓝旗人，南苑海子人. 員外郎額爾吉圖之女，乾隆帝之貴妃.
早期生平
康熙五十三年五月初四日（1714年6月15日）出生. 雍正五年 (1727年)，皇四子弘曆在成婚前已有格格八九人，推測珂里葉特氏已在其中.
雍正十三年九月初三日（1735年10月18日），雍正帝第四子寶親王弘曆登基為乾隆帝；同年九月二十四日，海氏与乾隆帝潛邸時期的側福晉、格格們一同獲封，海氏封為常在，稱海常在.
乾隆二年十一月二十四日（1738年1月13日），海常在與張常在一起晋封为貴人，称海贵人.
乾隆六年二月初七日（1741年3月23日）丑時，海贵人生下皇五子永琪，接生姥姥為王⽒、陈⽒；同年二月十三日，奉崇慶皇太后懿旨，封海貴人為愉嬪，同年十一月行冊封禮.
乾隆十年正月二十三日，愉嬪与其他妃嫔一同晋封，晉為愉妃 ；三月初三日，《雍和宮滿文檔案譯編》記載永和宮愉妃跟隨帝-{后}-等人前往慧賢皇貴妃金棺停靈之六股道殯宮，愉妃與純貴妃乘坐同一輛馬車前往六股道. 愉妃位下有六名太監跟隨，共用馬五匹. 愉嬪刚诏封為愉妃尚未行冊封礼，位下還没有配置首领太监若干人，位下的普通太監也僅依嬪例配給.
乾隆十年十一月十七日，以大學士查郎阿為正使，禮部左侍郎木和林為副使，舉行愉妃冊封禮.
乾隆二十四年十一月十三日廣儲司有關每年恭進皇太后等位金線的檔案已記載愉妃 同慶嬪等人一樣享金線六綹. 乾隆二十八年五月初四日，愉妃五十歲千秋慶典中，乾隆帝皆僅依嬪位的待遇賞給银三百两.
乾隆二十八年五月初五日，圓明園九洲清宴殿失火，愉妃之子永琪親身背負乾隆帝脫險. 翌日，常宁侍旨赏愉妃镀金拱花连盒套二面、白珐琅表盘双针表一个和镀金橄榄形梅花索.
晚期生平
乾隆四十六年閏五月初六日，愉妃已出閣的孫女、皇五子永琪所生的長女亡故，故乾隆帝将皇四子永珹的一个女儿续指给五阿哥的女婿，并将这位格格接进宫中，安置在端则门旁的房子居住，还命愉妃和永琪的嫡福晋西林觉罗氏前去照料.
乾隆五十七年五月二十一日（1792年7月9日）愉妃於永和宮內逝世，享壽七十八歲，居妃位長達四十七年. 及後，停靈于吉安所，同年五月二十三日，乾隆帝下旨追封為愉貴妃，以贵妃待遇办理丧事，一應禮儀與庆贵妃同. 虽然愉妃海氏的丧事按贵妃例辦理，但是从档案记载来看，要比早先亡故的忻贵妃、庆贵妃的丧葬禮仪逊色不少. 而且乾隆帝指定的穿孝人员名单里，并没有出现永琪的嫡福晋西林覺羅氏，也没有出现愉妃的亲孙子綿憶，緣故不詳.
乾隆五十七年五月二十七日寅时，愉貴妃金棺从吉安所奉移至静安庄殡宫. 愉贵妃的初祭礼于同年六月初二日举行，大祭礼則于六月十二日举行，俱读文致祭，承祭人为皇十七子永璘、礼部侍郎铁保.
乾隆五十八年十月十三日，愉贵妃金棺自静安庄殡宫送往东陵胜水峪纯惠皇贵妃园寝. 同年十月二十日，愉贵妃金棺奉安于裕陵妃园寝第二排，西数第二座的寝券.
谢尔顿·伦纳德
谢尔顿·伦纳德（Sheldon Leonard，）是美国电影与电视产业的一位先驱者，曾从事过制片人、导演、编剧和演员的职业. 为了纪念此人，在经典美剧生活大爆炸中，主角伦纳德·霍夫斯塔特和谢尔顿·库珀的名字取自这位大师.
國際單項運動總會聯合會
國際單項運動總會聯合會（Global Association of International Sports Federations，GAISF；原名為SportAccord）是所有國際運動總會(包括奧運和非奧運)的傘狀組織，也是多項運動會和體育相關國際協會的組織者. 1967年成立之初僅有26個國際運動總會參與，如今則超過100個. 國際單項運動總會聯合會與國際奧林匹克委員會密切合作，原總部位於摩納哥的蒙地卡羅，2009年迁到瑞士洛桑.
運動的定義
國際單項運動總會聯合會發展出一套法則，用以決定一個前來申請的運動總會是否夠資格成為會員.
聯合會對運動的定義如下：
聯合會將會員的運動區分成五大類，有些會員可歸入不只一類：
垂花门
垂花门是中国古代建筑院落内部的门，因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故称为垂花门.
垂花门的屋顶通常是卷棚式，或一殿一卷式，即门外为清水脊，门内为卷棚式. 垂花门的门有两道，一道是在中柱位置上，白天开启，夜间关闭；另一道是在内檐柱位置上，平时关闭，起到隔绝内院视线的作用称为屏门，通常这道屏门是不打开的，日常进出都是绕过屏门两侧行走，只有当贵客来临的时候主人才会打开屏门迎客. 垂花门进入内院是以垂花门两侧内檐柱与中柱之间空间进出，通常与抄手游廊相衔接.
在四合院中，垂花门是装饰富丽的建筑，其分出前后院，后院为女眷住所. 俗话说大家闺秀“大门不出，二门不迈”，二门就是指垂花门.
异叶忍冬
异叶忍冬（学名：Lonicera heterophylla）是忍冬科忍冬属的植物. 分布于中亚山区以及中国大陆的新疆等地，生长于海拔2,000米至2,500米的地区，一般生于山坡林间阴处，目前尚未由人工引种栽培.
夏金章
夏金章（），字学臣. 福建福清縣人，清朝政治人物.
倒卵叶忍冬
倒卵叶忍冬（学名：Lonicera hemsleyana）是忍冬科忍冬属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的江西、安徽、浙江等地，生长于海拔900米至1,500米的地区，常生于溪涧杂木林中或山坡灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
汪雲峰
汪云峰曾与日本棋手多次对局，并辑有记录高部来华交流对局的《问秋吟社弈评》.
酒精戒斷症候群
酒精戒斷症候群 (Alcohol withdrawal syndrome（AWS）) 是在長期大量飲酒之後，減少或是停止使用而發生的一系列症狀. 通常包括 焦慮、震顫、盜汗、嘔吐、 心跳過速、輕度發燒. 更嚴重的會發生癲癇、幻覺、以及震顫性譫妄(DTs). 症狀通常在飲酒後6小時左右開始發作，在前24至72小時內最為嚴重，7天後會有所改善. 有酒精依賴的人可能會發生這種戒斷症狀. 發生的時機是在減少攝入酒精之後，無論減少是預先計劃或未事先計劃過. 發生的機制是大腦中γ-氨基丁酸受體（GABA受體）的反應性降低. 對於這種發作，通常會利用 (CIWA，或CIWA-Ar兩種)來做跟踪檢測. 針對這種症狀的典型治療方式是使用苯二氮䓬類（如（商品名Librium），或地西泮）. 通常根據個人的症狀給予不同的劑量. 常規建議使用的另有硫胺素（維生素B1）. 患者電解質不平衡和低血糖的問題也要處理. 早期治療可將結果改善.
在西方世界，大約有15%的人在某個時點有酒精使用疾患（酗酒）的問題. 大約一半的酒精使用疾患患者在減少飲酒後會出現戒斷症狀，而有4%的人會出現嚴重症狀. 在那些發生嚴重症狀的人之中，會有高達15%的人死亡. 被人尊稱為“醫學之父”的希波克拉底早在公元前400年就描述過這種症狀. 但據信直到1700年代，這種症狀才成為種普遍的問題.
體徵和症狀
酒精戒斷的體徵和症狀主要發生在人體的中樞神經系統. 戒斷的嚴重程度可從輕微的（如睡眠障礙和焦慮）到嚴重而危及生命的症狀（如酒精性幻覺、震顫性譫妄、和自主神經紊亂）不等. 症狀通常在飲酒後6至24小時開始. 可持續一週. 患者要被歸列為這種症候群，必須表現出下列症狀中的至少兩種：手顫加劇、失眠、噁心或嘔吐、短暫幻覺（聽覺、視覺、或觸覺）、、焦慮、強直-陣攣性發作、和自主神經紊亂. 症狀嚴重程度由許多因素決定，其中最重要的是酒精攝入量、個人飲酒時間長短、以及從前酒精戒斷症狀史. 症狀也被編組和分類為：
症狀進展
通常患者症狀的嚴重程度取決於之前飲酒的數量和喝酒持續時間，以及之前戒斷症狀發作的次數和嚴重程度. 最嚴重的症狀，會在停止飲酒後2小時內就出現；對於這種快速發作以及嚴重程度的難預測性，必須事先規劃住院、與醫生協調治療事項，或是至少必須能儘速獲得醫療護理；在治療開始前，還應導入朋友或家人的支持系統. 但在許多情況下，症狀會依據可預測的時間順序發作，如下所示： 喝完最後一杯後6到12小時，會出現戒斷症狀，例如顫抖、頭痛、盜汗、焦慮、噁心或嘔吐. 在此期間也可能出現其他類似的症狀. 停止喝酒後12至24小時，病情可能會發展為諸如意識模糊、幻覺 （有現實意識）、震顫、激動和類似疾病等主要症狀. 在攝入乙醇後24至48小時間，會有癲癇發作的可能. 雖然患者的症狀通常會在48小時後開始好轉，但有時戒斷症狀會繼續加重，而成為震顫性譫妄，這種症狀的特徵包含無法把幻覺與現實區分、嚴重的困惑、癲癇發作、高血壓、以及發燒，這些症狀會持續4到12天.
延滯性戒斷症候群
許多酒精使用疾患的患者，當他們戒斷症狀在急性戒斷階段症候群之後仍存在時，會出現延滯性酒精戒斷症候群， 但症狀通常是在亞急性水平，並隨時間推移而逐漸減輕. 這種症候群有時被稱為急性戒斷後症候群（請參考Post-acute-withdrawal syndrome的英文版本）. 一些這類症狀在戒酒後至少還會持續一年. 顯示的症狀包括對酒精渴望、無法從通常令人愉快的事物中感受到愉悅（（稱為失樂））、感覺混濁、定向力障礙、噁心和嘔吐、或是頭痛. 失眠是種常見的延滯性戒斷症狀，在急性戒斷後持續存在. 而失眠被發現會影響到復發率. 研究發現使用鎂或曲唑酮，可幫助治療延滯性戒斷症狀所產生的失眠. 這些患者的失眠不易治療，因為許多傳統的助眠藥品（例如，苯二氮䓬類受體激動劑和巴比妥類藥物受體激動劑）透過GABAA受體機制發生作用，會與酒精產生交叉耐受性. 但曲唑酮不與酒精發生交叉耐受性. 急性酒精戒斷症候群偶爾會發展成延滯性的. 醫學文獻曾報導過酒精戒斷症狀會導致延滯性震顫性譫妄發生，但不常見.
病理生理學
長期使用酒精會導致大腦發生化學變化，尤其是在的系統時. 例如在基因表現的變化和GABAA受體的下調所產生的各種適應. 在急性酒精戒斷期間，也會發生變化，例如含有GABAA受體的alpha4蛋白質的上調，以及和含有GABAA受體的alpha1和alpha3兩種蛋白質的下調. 用於處理急性解毒的藥物可最大程度地減少酒精戒斷期間發生的神經化學變化. 這些神經化學變化可隨著把酒精以及交叉耐受藥物解除而逐漸恢復正常. 系統發生的適應也是反復酒精中毒的結果，並與酒精戒斷症候群期間中樞神經系統的過度興奮有關聯. 高半胱氨酸的水準會因長期飲酒期而升高，在戒斷狀態下會進一步升高，有導致的可能. 早期戒斷期間可能會出現心電圖的變化（特別是QT間期的增加）和腦電圖的異常（包括異常量化的腦電圖）. 下丘腦-垂體-腎上腺軸功能障礙和促腎上腺皮質激素釋放激素增加釋放會在急性和長期戒酒期間發生，並導致急性和延滯性戒斷症狀發生. 失樂症狀會持續伴隨延滯性戒斷症候群而存在，可能是因為患者多巴胺活性不足的結果.
點燃
點燃是一種因為反復酒精解毒，而導致戒斷併發症嚴重性增加的現象. 例如，暴飲者最初可能不會出現戒斷症狀，但隨著每次飲酒一段時間後的戒酒，而後發生的戒斷症狀會更加嚴重，最終可能導致全面性震顫性譫妄以及抽搐發作. 點燃會導致併發症發生，增加的風險包括復發、酒精相關腦損傷、以及認知缺陷. 長期酒精濫用和經過多次酒精戒斷導致的點燃可能會讓GABAA受體發生永久性改變. 點燃背後的機制是一些神經元系統的敏化和其他神經元系統的脫敏，而導致日漸嚴重的神經化學失衡. 這反過來會導致更嚴重的戒斷症狀出現，包括焦慮、驚厥和. 暴飲與衝動性增加、空間記憶受損、以及情緒學習受損有關聯. 這些不利的結果被認為是由於反復的戒斷症狀所產生的神經毒性作用，產生異常神經元可塑性和大腦皮質的損傷. 反復的急性酒精中毒和急性戒酒會對大腦產生深遠的影響，並與癲癇發作和認知缺陷的風險增加有關聯. 飲酒過量又經常戒酒的人與有酒精使用疾患，但又未曾戒酒過的人相比，大腦受到的影響類似，但嚴重性會較高. 因此，急性戒斷症候群似乎是造成腦功能損傷或損害的最重要因素. 大腦區域中最易受到酗酒傷害的是杏仁核和前額葉皮質兩處. 因為暴飲而經歷過反復戒斷症狀的青少年會發生長期非語言記憶受損的情況. 有酒精使用疾患的人，曾經歷過兩次或更多次戒斷症狀的，與只經歷過一次或從未有過戒斷症狀的人相比，會出現較多的額葉認知功能障礙. 神經元點燃是導致與戒斷症狀相關的認知損傷的可能原因. 反復戒斷症狀會導致神經適應性變化的增加. 點燃也可能是暴飲者發生認知損傷的原因.
診斷
許多醫院使用臨床機構酒精戒斷評估(CIWA)方案來評估患者的戒斷症狀程度，以判定所需的用藥量. 當認為是過度飲酒所造成，而對患者的飲酒史不清楚時，可經過測試或是Γ-穀氨酰轉肽酶 的升高值，來協助判斷酒精濫用和酒精依賴的程度. CIWA問巻也有精簡版（稱為CIWA-Ar），以在緊急狀況下更有效率以完成評估. 運用苯二氮䓬類藥物治療酒精戒斷症狀，也可能會導致苯二氮䓬類藥物戒斷症候群的發生（主要由於GABAA受體的適應所引起）.
治療
使用苯二氮䓬類藥物可有效控制症狀，同時預防癲癇發作. 某些維生素也是治療酒精戒斷症候群時所需的重要藥品. 症狀嚴重的人通常需要住院治療. 而對症狀較輕的人，可透過醫療衛生提供者每日到患者家中進行治療.
苯二氮䓬類藥物
苯二氮䓬類藥物是治療酒精戒斷症狀最常用到的藥物，通常可安全及有效的把症狀壓制. 這類藥物雖然有效，但需謹慎使用. 雖然這類藥物在治療和預防戒斷症狀方面有悠久的歷史，但要選出一種最理想者，則尚未有共識. 最常用的是長效性，例如（商品名Librium）和地西泮. 這類被認為在治療譫妄方面優於其他同類藥物，而且可間隔較長的時間施用. 然而，具有中間半衰期的同類藥物（如勞拉西泮）對有肝臟問題的人則可能比較安全. ，苯二氮䓬類藥物對酒精戒斷症狀與其他常見的治療方法相比，尤其是對癲癇發作，具有較好的保護作用. 使用長效苯二氮卓類藥物，或是短效的，其間主要爭論是在易用性. 長效的，如地西泮，可把給藥頻率降低. 然而確有證據顯示在“症狀導向療法”時，採用例如用勞拉西泮治療，結果同樣安全有效，但治療所需時間和用藥量同時減少. 雖然使用苯二氮䓬類藥物治療酒精戒斷症狀非常有效，但應謹慎使用. 苯二氮䓬類藥物只能用在尚未對它發生依賴的患者，做短期使用，原因是它們與酒精具有交叉耐受性. 有風險讓患者或是產生這種藥物的依賴，以取代酒精成癮，或是在酒精成癮之外再增添一種. 此外，酒精依賴會擾亂GABA苯二氮䓬受體功能，而且長期服用苯二氮䓬類藥物可能會妨礙患者從酒精所引起的精神疾病中完全恢復. 苯二氮䓬類藥物和酒精的組合會把彼此的不良心理影響放大，強化抑制情緒作用，並增加自殺行為，這類藥物除用於治療酒精戒斷症狀之外，通常不會做別種用途.
維生素
患有酒精使用疾患的人通常缺乏各種營養素，因此在酒精戒斷症狀期間會導致嚴重的併發症，例如. 為預防這種症候群的發生，患者應施用含有足夠硫胺和葉酸的綜合維他命. 在戒斷症狀發作時，建議在開始提供含碳水化合物的液體或食物之前，先做預防性靜脈注射硫胺、葉酸、和吡哆醇. 通常這些維生素保存在稱為香蕉袋的容器之內.
抗驚厥藥
有甚少的證據顯示或是普瑞巴林可用於治療酒精戒斷症候群. 有不多的證據支持使用加巴噴丁或是卡馬西平治療輕度或中度症狀，或是單獨使用，或與其他藥物合併使用；但加巴噴丁似乎對重度症狀無效，因此不予推薦在此情況下使用. 考科蘭合作組織在2010年也發表類似報告，認為在治療酒精戒斷症狀時，支持抗驚厥藥優於苯二氮䓬類藥物的證據並不成立. 鏈烷醛搭配水和氯醛顯示在危及生命的副作用方面會比氯二氮平少，而卡馬西平對治療某些症狀會具有優勢. 對於之前有因戒斷症狀而癲癇發作的人，通常不推薦長期服用抗驚厥藥物.
防止重新飲酒
有3種藥物可協助患者防止重返飲酒的行為：、、和雙硫侖. 使用這些藥物的時機是在戒斷症狀發生之後.
其他
可樂定可與苯二氮䓬類藥物聯合使用，以緩解某些症狀. 關於在治療酒精戒斷症候群的有效性或安全性，由於證據不夠充分，加上品質不高的緣故，尚未有結論. 除運用苯二氮䓬類藥物之外，有時還用到抗精神病藥（如氟哌啶醇）以控制或精神症. 抗精神病藥可能會使戒斷症狀惡化，因為這類藥物會把癲癇發作的閾值降低. 貼別是氯氮平、奧氮平、或是低效吩噻嗪（如氯丙嗪）的風險很高；如果真的要使用，必須格外謹慎. 雖然理論上可使用靜脈輸入乙醇，但支持使用這種療法的證據（至少對那些病得很重的人而言）尚不足夠.
預後
酒精戒斷症候群未經妥善治療，會導致永久性腦損傷，或是死亡. 有人提出，可透過使用 、鈣離子通道阻滯劑、和來預防因酒精戒斷症狀所引起的腦損傷.
妨礙復原的物質
持續使用苯二氮䓬類藥物會妨礙由酒精引起的和認知障礙的恢復. 吸菸會減緩，或是干擾酒精使用疾患患者大腦通路的恢復.
外部連結
分類:酒類與健康 分類:戒毒 分類:神經系統疾病 分類:症狀和徵候：認知、知覺、情緒及行為 分類:精神科治療 分類:精神藥物不良反應
前三头同盟
前三头同盟指公元前60年，由凱撒、克拉苏和庞培组成的政治联盟，相对于屋大维、马克·安东尼和雷必达组成的后三头同盟.
短尾雅鹛
短尾雅鹛（学名：Malacocincla malaccensis），是画眉科的一种，分布于文莱、缅甸、泰国、印度尼西亚、马来西亚和新加坡. 该物种的保护状况被评为近危.
短尾雅鹛的平均体重约为21.4克. 栖息地包括亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛、亚热带或热带的湿润低地林、种植园、亚热带或热带严重退化的前森林、河流、溪流和亚热带或热带的沼泽林.
前三头同盟
公元前58年，凱撒赴任山南高卢总督，他利用山北高卢各部落间的不和和日耳曼人入侵高卢之机，经三年苦战，占领了大部分高卢的领土. 凱撒的声望和势力都因此大增，引起了庞培的嫉妒和戒心. 公元前53年，克拉苏在对安息的卡萊戰役中失败阵亡，“三头”剩下了“二头”. 这时，庞培便与元老院相勾结反对凱撒.
公元前49年1月1日，元老院作出决议，凱撒在高卢总督任满后（公元前49年3月1日），必须解散军队，如果拒绝，他将被宣布为祖国之敌. 这样，庞培与凱撒之间的关系完全破裂. 1月10日，凱撒越过分割他管辖的高卢与意大利本土之间的卢比孔河，进军罗马，从而引发内战. 庞培被元老院任命为指挥官前往应战，但仓促率元老院多數成員拋棄羅馬，逃往希腊. 凱撒占领罗马，被任命为独裁官. 但是凱撒放弃了这一临时性的职位，在公元前48年擔任了終身执政官.
不久，凱撒开往希腊与庞培展开决战，庞培在法萨卢斯战役中败北后又逃往埃及. 而凱撒又追到了埃及. 埃及国王为了讨好凱撒，便杀了庞培. 按照前任国王的遗嘱，埃及法老托勒密十三世本应该与他的姐姐克麗奧佩脫拉七世共同执政，但是他独揽了大权. 克麗奧佩脫拉的美貌和才华征服了凱撒，凱撒把她扶上了王位，这就是历史上有名的“埃及艳后”. 公元前45年，凱撒在蒙達戰役中勝出後结束了长达4年的内战，带着埃及女王以及他们的儿子凱撒里昂回到了罗马，成为了罗马唯一的最高统治者.
葉有詞
葉有詞（），字是根. 清朝政治人物. 福建福清人，進士出身.
亞提·瀚茲
亞提·瀚茲（Artie P. Hatzes，）是一位美國天文學家，現任教於德國耶拿大學，並且是卡爾·史瓦西天文台台長.
葉有詞
生平
雍正十年（1732年）壬子科福建乡试解元. 乾隆四年（1739年）己未科進士，二甲第七十七名.
亞提·瀚茲
瀚茲是搜尋太陽系外行星的先驅，並且參與對流旋轉和行星橫越任務（COROT）計劃. 他的成就包含了發現系外行星雙子座βb、波江座εb，以及HD 13189的伴星.
绍夫里 (瓦兹河谷省)
绍夫里（Chauvry，）是法国法兰西岛大区瓦兹河谷省的一个市镇，属于蓬图瓦兹区.
地理
（）面积，位于法国法蘭西島大區瓦兹河谷省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接厄尔省，南至塞纳-圣但尼省、上塞纳省和伊夫林省，东临塞纳-马恩省.
雕具座γ¹
雕具座γ1是位于雕具座的一对双星，距地球大约185光年，主星是一颗视星等为+4.55的橙色K-型巨星，伴星是一颗八等星，离主星3.1角秒.
绍夫里 (瓦兹河谷省)
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
大果忍冬
大果忍冬（学名：Lonicera hildebrandiana）是忍冬科忍冬属的植物. 分布于泰国、缅甸以及中国大陆的云南、广西等地，生长于海拔1,070米至2,300米的地区，常生长在林内或林缘湿润地灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
楊珪
楊珪（），字德成. 福建福清人，清朝政治人物、進士出身.
生平
乾隆四年（1739年），楊珪中己未科進士三甲第一百一十五名. 后担任华亭县知县.
附言
附言（postscript；post-scriptum）指的是在書信（或其它文章體栽）完結處之後添加上的内容，縮寫為「PS」或“P.S.”.
附言通常可能是一個句子、一個段落或是對許多段落的補充，它往往是在匆忙之間順便在一篇手稿或書信結尾處添上的. 在一個正式的出版品或文章中，一個被稱為「後記」的附言内容會被精心設計以便添加在文章完結處之後.
有些時候，附言本身也有一個被稱為「附附言」（post-post-scriptum; PPS）的附言，甚至「附附附言」（post-post-post-scriptum; PPPS）無盡循環，不過一般上止于「附附言」.
附言中文也可称作“又及”.
蘭留站
蘭留站（🇯🇵）是屬於北海道旅客鐵道宗谷本線之車站，位於北海道上川郡比布町北9線14號. 車站編號為W36.
名稱源自阿伊努語「ra-n-ru」，意思是下坡路.
唐纳德·拉莫塔
唐纳德·拉莫塔（Donald Ramotar，） 是一位圭亚那政治家. 自2011年12月担任圭亚那总统到2015年. 自1997年以来，他一直是人民进步党（PPP）的总书记.
五木宏
五木宏，亦可稱五木寬 （五木ひろし，，），日本男性資深演歌歌手，出生於福井縣 ，本名為松山數夫，亦曾使用多個藝名，包括「松山勝」（松山まさる）、「一條英一」、「三谷謙」、「松山一雄」（松山かずお）和「松園明」等等. 自少在三方郡美濱町長大. 除了作為歌手外，他亦是一位作曲家和演員. 2007年獲頒紫綬褒章.
唐纳德·拉莫塔
政治生涯
拉莫塔在1967年加入人民进步党，于1983年加入人民进步党执行委员会. 从圭亚那大学获得了经济学学士学位. 从1988年到1993年，他是圭亚那农业工会的国际司司长. 在1992年的选举中，人民进步党的切迪·贾根下赢得了几十年来的首次胜利，拉莫塔当选圭亚那国民议会成员，此后不断连任. 他在1993年被指定作为人民进步党的执行秘书. ，贾根于1997年3月去世之后，3月29日拉莫塔被一致推选接替人民进步党的总书记.
五木宏
自1971年起，五木宏已連續50年入選NHK紅白歌合戰，成為連續出場次數最多的歌手. 總出場次數也和出場達50次的北島三郎平手（1986年北島三郎因被指曾與暴力團高層成員有交往關係而受牽連，原本入選也被逼辭演，因而未能締造連續出場次數最多的記錄）
在2021年，五木宏宣佈在NHK紅白歌合戰畢業，結束出場達50次的記錄，在同時12月2日，並宣布出席紅白競爭對手第5回桃色歌合戰，引起各大媒體關注.
唐纳德·拉莫塔
政治生涯
2008年8月2日人民进步党第29届会议上，他再次当选中央委员会，收到票数第四高数（637）. 会议之后的8月12日，他被重新的选举为总书记，中央委员会没有反对.
五木宏
背景
五木宏的父親是一名礦場技師，因工作關係，須經常轉移居住地點. 因此幼年時代曾分別於京都府及三重縣鳥羽市居住. 後來父親辭任了礦場工作，全家定居於福井縣美濱町，並開設了一間供應建築石材的公司，五木宏亦在此渡過了少年時代. 後來成為了作曲家上原源都（上原げんと）的，與一同學習唱歌技巧.
唐纳德·拉莫塔
政治生涯
2011年11月28日举行总统选举，结果于12月1日宣布拉莫塔为总统. 然而，人民进步党在议会下降了一个席位，赢得65个席位中的32个，这意味着，拉莫塔会担任总统，而两个反对党将合计持有议会多数席位. 拉莫塔为他的党未能赢得多数席位表示失望. 他于2011年12月3日宣誓就任总统.
五木宏
背景
五木宏現保持着連續50年獲選出席NHK紅白歌合戰的記錄，但在2021年10月，他公開宣佈將不會繼續參與紅白.
吳松柏
吳松柏（），台灣政治人物，曾擔任中華民國第6屆立法委員，屬中國國民黨黨籍的僑選立法委員. 妻子溫玉霞於2020年成為第十屆中國國民黨全國不分區立委.
拉瓦藍調音樂節
拉瓦藍調音樂節是波蘭規模最大、歷史最悠久的藍調音樂節 ，同時也是世界最大的是內藍調音樂節. 活動於1981年首次在卡托維茲體育表演中心「」舉辦，名稱則出自流經當地的拉瓦河. 該音樂節的發起人兼主辦者為知名波蘭藍調音樂人. 該音樂節於2012年獲美國藍調基金會頒發「Keeping the Blues Alive 2012」獎.
光叶白头树
光叶白头树（学名：Garuga pierrei）为橄榄科嘉榄属的植物. 分布在柬埔寨、泰国、越南以及中国大陆的云南等地，生长于海拔760米至1,000米的地区，常生于山谷及路边疏林中，目前尚未由人工引种栽培.
羅根·米勒
羅根·米勒（Logan Miller，）是一名美國男演員. 出演過的知名作品如迪士尼XD情境喜劇《》（2009年至2011年）、電影《》（2009年）、《殭屍教戰守則》（2015年）、《親愛的初戀》（2018年）和《密弒遊戲》（2019年）.
早期生活
羅根·米勒出生於科羅拉多州恩格爾伍德，並主要在新墨西哥州、明尼蘇達州和德克薩斯州達拉斯成長.
個人生活
他居住在加利福尼亞州聖塔芭芭拉.
膝上舞
膝上舞是一種在椅子或者床上上進行的情色舞蹈. 在一些脫衣舞俱樂部中有提供此種表演. 於進行時，顧客會坐下來，舞孃會騎坐在顧客的腿上表演. 膝上舞在亞洲比較少見，主要在歐美地區盛行.
福州站
福州站位于中国福建省福州市晋安区，为南昌局集团五个直属车站之一，客运一等站. 温福铁路、峰福铁路、福马铁路、昌福铁路和合福客运专线及建设中的福平铁路和福厦客运专线均经由此站. 福州站于1958年启用，后经重建、扩建等工程，现有南北两站房，共计5个候车厅和12个检票口.
由于车站地处福州城区北面，且临近汽车北站，福州站亦常被当地民众称作“福州火车北站”.
历史
1958年福州简易车站建成启用. 车站由铁道部第二设计院设计、铁道兵8511部队施工，设有用毛竹和竹叶构筑的站房一座，面积1000平方米；站场设有3条到发线、1条货运线，并设有沙粘土夯填的旅客站台1座，由木质结构雨棚覆盖. 12月28日起车站开始办理来福线简易零担货运运输，1959年1月1日正式办理客货运运输.
羽叶白头树
羽叶白头树（学名：Garuga pinnata）是橄榄科嘉榄属的植物. 分布于老挝、柬埔寨、越南、印度、锡金、缅甸、泰国、孟加拉以及中国大陆的广西、四川、云南等地，生长于海拔400米至1,370米的地区，多生长于河谷灌丛、山顶疏林或杂木林中，目前尚未由人工引种栽培.