cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
楊桃
食用
文獻及案例報告指出，楊桃中的草酸及Caramboxin為致使腎功能及神經功能作用異常的物質；除了慢性腎臟病病患外，正常腎功能民眾也可能在食用楊桃後出現神經毒性及腎毒性. 然而在食用楊桃的型態、份量及治療方針皆無定論的情況下，食用楊桃應格外注意，建議一天勿食用一顆以上的楊桃，也避免長期食用；若短時間食用過量或者空腹食用楊桃，應多補充水分並密切注意是否出現噁心嘔吐及打嗝、意識改變等症狀，若出現腸胃及神經官能症狀，須盡速就醫治療並主動告知醫護人員，及時診斷、治療，避免憾事發生.
藥用
《本草綱目》載：楊桃「果，主風熱，生津，止渴. 」中藥傳統使用具有下氣和中、清熱止渴、生津消煩、利尿、解毒、醒酒、助消化等功效. 用治風熱咳嗽、口渴煩躁、咽喉疼痛、口腔炎 、牙痛、肝病、小便不利、結石症、壞血病、食毒酒毒.
楊桃根具有濇精、止血、止痛功效. 用治頭風痛、關節痛、心區痛、遺精、流鼻血.
楊桃枝葉具有散熱毒、利小便功效. 用治血熱瘙癢、發熱頭痛、疥癬、水痘.
花具有清熱功效. 用治往來寒熱. 水土不服與瘧疾者，楊桃脯漬白蜜食之有效.
楊桃亦有助於止咳化痰、順氣潤肺、保護氣管. 切片沾鹽吃，可改善喉嚨疼痛與聲音沙啞；榨汁喝則改善口腔潰瘍、口角炎.
對消化系統幫助亦甚大，如胸悶欲嘔、消化不良、腹脹打嗝，只要多吃楊桃，症狀便能逐漸減輕.
依民間經驗，楊桃有治療聲音沙啞、喉痛等功效. 將楊桃剝成五稜或切片，沾少數食鹽或榨出果汁加少數食鹽食用，據說效果奇佳. 平時生食亦有生津止渴，順氣潤肺，去風熱，利尿等功用. 楊桃有利尿、止血，特別是痔瘡出血時. 在巴西，則把它當成利尿劑. 並對於瘧蟲有抗生作用.
禁忌
楊桃含有豐富的鉀離子，一般人食用可代謝，但腎病患者無法將負荷太多的過濾能力排出體外，導致中毒. 累積之結果會對身體中樞神經產生影響，正常情況之下會被人體腎臟給予排除，但重度腎臟病患或是尿毒症病人，會因神經毒素無法排除而產生中毒症狀.
有报道称，透析和尿毒症患者的中毒是由果实中存在的一种名为杨桃毒素 的神经毒素引起的. 这种毒素通常由肾脏过滤，但透析患者或患有肾功能不全的患者在饮用果汁后可能会出现严重症状，在少数情况下会致命.
楊桃亦含有一些物質，能使口服藥物在腸道大部份沒有被代謝而進入血液循環系統，加強了藥效. 藥物如抗高血脂藥他汀（Statin）並不適合與楊桃同食. 因此與西柚的情況相似，其他不建議與西柚同吃的藥物都不應與楊桃同吃.
个洛几错
个洛几错是一个位于中国西藏自治区那曲地区的湖泊，面积约为3.71平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为藏北内流区.
王梴
王梴，字子長，浙江省寧波府象山縣人，民籍，治《詩經》，年四十歲中式嘉靖十一年壬辰科第三甲第一百九十八名進士. 九月初二日生，行三十五，曾祖王在明，知縣；祖王京，推官；父王渙，監察御史；母周氏. 永感下，妻吳氏，兄林；桓；木景；檄；楷（訓導）；模（訓術）；橋；木昻；櫕，弟棟；極；楠；楊. 由縣學生中式浙江鄉試第十六名舉人，會試中式第六名. 觀禮部政，陞工員外，郎中，江西參議，副使，參政，閑住. 工部主事，官至湖广參政.
AC58槍榴彈
設計
1977年，Luchaire設計了AC58，用以取代1961年設計、而在當時已經過時的STRIM 65槍榴彈.
使用
發射時，首先將AC58 F2的尾管插入FAMAS或任何北約STANAG步槍的槍口. 其次，將步槍點向目標. 最後，擊發步槍子彈. 子彈彈頭因撞擊彈頭捕捉器時被直接阻擋而產生的反作用力以及膨脹的高壓氣體會將榴彈從步槍槍口發射出去並且起爆.
AC58槍榴彈用於直接射擊. 在最佳角度之下，AC58貫穿軋壓均質裝甲和混凝土的深度能達到350毫米（13.78英吋）和800毫米（31.5英吋）.
FAMAS可以裝上標尺式照準儀瞄具作直接射擊，這時可在75或100米距離發射槍榴彈.
AC58的彈頭也被Luchaire黃蜂58個人反裝甲／突擊武器所使用.
道格拉斯鎮區 (愛荷華州哈里森縣)
地方資料
根據2010年美國人口普查的數據，道格拉斯鎮區的面積為93.62平方千米，當中陸地面積為93.36平方千米，而水域面積為0.26平方千米. 當地共有人口193人，而人口密度為每平方千米2.06人.
黃燦然
黄灿然（），中国詩人、翻译家.
生平
出生于福建省泉州市，1978年12月开始移居香港，1984年9月考入广州暨南大学新闻系. 曾于香港大公報任职国际版翻译工作. 他中學時期從山村移居香港，如今又從香港搬回山村. 當過工人，輟學六年後考上大學，由一個不懂26個字母的工廠青年，成為國內最受歡迎的翻譯家之一.
曾任《紅土詩抄》主編、《聲音》詩刊主編和《傾向》雜誌詩歌編輯. 著有詩集《十年詩選》、《世界的隱喻》和《游泳池畔的冥想》（三本詩集大部分重復，以最後一本編得比較全面）以及《奇跡集》；評論集《必要的角度》；譯文集《見證與愉悅——當代外國作家文選》；《卡瓦菲斯詩集》.
著有评论集《必要的角度》、《在两大传统的阴影下》，并获得第六届及第九届香港中文文学双年奖评论组推荐奖. 2011年，黃燦然獲華語文學傳媒大獎年度詩人獎.
现居深圳. 2022年，导演许鞍华以黄灿然的生活为内容拍摄了纪录片《诗》.
朴重勳
朴重勳 （박중훈，），韓國男演員.
彼得·史超伯
彼得·法蘭西斯·史超伯（Peter Francis Straub， ）是美國著名恐怖小說作家，憑藉其小說，他多次獲得史鐸克獎，一個專為黑暗奇幻而設的文學獎項，另外他在2010年與泰瑞·普萊契及布萊恩·拉姆利共同瓜分讓年世界奇幻獎的終身成就獎. 值得一提的是，彼得與斯蒂芬·金關係密切，兩人曾合者《魔符》及《黑屋》兩部小說.
功能性問題
在計算複雜性理論內，功能性問題或者函式問題（Function problem）是一種，對任何一種輸入都預期會有單一個輸出，但是輸出不像是決定性問題一樣這麼單純. 換句話說，輸出不只YES跟NO. 重要的範例像是旅行推銷員問題，詢問一張圖是否有可以繞過每一點的不重複路徑（輸出為路徑），以及整數分解，輸出為輸入的質因數.
因為沒有明顯類比的語言，功能性問題比起決定型問題要難以研究. 而且因為輸出的可能變多，在解決輸入輸出之間的轉換，功能性問題歸約的過程也比較微妙. 功能性問題也可以用像是決定性問題的方式來分成各種複雜度類. 舉例來說FP是指可以用確定型圖靈機在多項式時間裡面可以解決的功能性問題（類似於決定性問題的P），而FNP是指可以用非確定型圖靈機在多項式時間裡面可以解決的功能性問題（類似於決定性問題的NP）.
對所有能在多項式時間內解決的的功能性問題，一定存在一個雷同的決定型問題，可以用多項式時間圖靈歸約將後者歸約為前者的方式，解決這個功能性問題. 舉例，旅行推銷員問題的決定型問題版本如下：
給定這個決定性問題的解答，我們則可以解決旅行推銷員問題如下：
這個演算法將旅行推銷員問題的時間複雜度放進FPNP內（可以在多項式時間之內，以決定性圖靈機和一個能解決NP問題的神諭解決的問題），並且事實上是這個複雜度類的完備問題.
相關條目
最佳化問題
可计算文档格式
可计算文档格式（CDF）是由 Wolfram Research 公司推出的一款公共 电子文档格式 ，旨在帮助用户轻松实现文档内容的交互式处理，使用户能够轻松地进行文档创作.
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创作
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用途
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潘國華
潘國華可以指：
更乐镇
更乐镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
更乐镇下辖以下地区：
吴顺喜
履历
吴顺喜出生在有三个兄弟姐妹的家庭，毕业于南洋理工大学会计系.
吴顺喜在金融领域工作27年，从1998年至2007年曾在巴黎、伦敦和纽约工作10年，在信用卡公司美国运通任职. 2008年，他加入星展银行，担任机构银行集团首席运营官，之后于2012年10月1日出任银行子公司新加坡邮政储蓄银行行长. 2016年3月9日出任星展丰盛个人理财（DBS Treasures Private Client）及星展丰盛（DBS Treasures）的董事总经理和兼区域主管. 2018年初，出任星展银行董事总经理和审计主管.
自2013年起志愿担任西南社区发展理事会区议员.
2020年新加坡大选期间，吴顺喜代表人民行动党参加的角逐，对阵新加坡前进党 ，队友包括尚穆根、、和陈浍敏. 2020年7月11日，五人凭借61.9%的得票率胜选.
个人生活
吴顺喜已婚，育有三子.
阿米太·愛茲安尼
阿米太·愛茲安尼（אמיתי עציוני，）是一名以色列裔美國社會學家，以研究社群主義和社會經濟學而聞名，並且創立了組織「社區主義網絡」（Communitarian Network）關注社會、道德和政治基礎問題. 曾在1995年擔任美國社會學協會主席.
出生在德國科隆一個猶太人家庭，後來因為反猶風暴而遷移到巴勒斯坦託管地，並且入讀马丁·布伯開設的學院. 他先後從耶路撒冷希伯來大學取得社會學本科和碩士學位，再從加利福尼亞大學柏克萊分校以破紀錄的18個月速度取得博士學位，期間曾經擔任西摩·馬丁·利普塞特的研究助理.
方標灰蝶屬
方標灰蝶屬（Lineblue，學名：Catopyrops）是灰蝶科眼灰蝶亞科中的一個屬. 分佈在東洋界及澳新界.
固新镇
固新镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
固新镇下辖以下地区：
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莉安·伍德
莉安·伍德（Leanne Wood AM，），是威爾斯的政治家、前威尔士党黨魁.
早年生活
1971年12月3日，本內特在威爾斯出生 ，是傑夫和艾薇·伍德（John and Joy Bennett）的女兒. 她在成長，至今仍住在附近的村落. 她曾就讀於東尼潘迪綜合學校（現東尼潘迪社區學院），並在（今南威爾斯大學）完成大學課程.
仙灯湖
仙灯湖是一个位于中国江苏省淮安市的淡水湖，面积约为3.71平方千米，属于淮河区. 它的一级流域为淮河流域，二级流域为淮河干流水系.
北小河
北小河是北京地区东北郊的一条河流，为坝河的支流.
发源自朝阳区安定门外的小关，向东流经朝阳区北部，在三岔河村西汇入坝河. 全长16.6公里，流域面积66平方公里.
原为季节性河流. 80年代引入清河河水，并建蓄水闸7座.
土居站
土居站（🇯🇵）是位于守口市文園町4番5号，属于京阪電氣鐵道京阪本线的铁路车站.
历史
土居站于1932年开业，开业前距现址以南400米已设有既有泷井站. 现址周边居民以车站周边住民比泷井站周边更多为由要求设置新站. 1966年利用人数达到历史最高，每日人数超过2万人. 但受人口流出和附近新地铁站开业影响，2013年位列京阪本线沿线车站利用人数第二少车站（仅多于鸟羽街道站）.
车站构造
清晨及夜间本站为无人车站，检票口内设有卫生间. 车站为2面4线的岛式高架车站，中间两线为通过线. 在东西侧各设置一个检票口. 本站距泷井站距离小于400米，两站站台尽头端仅相距160米，几乎和京阪电车8辆长度（150米）相当. 据2013年11月调查显示，平均每天乘坐电车来往这两站的乘客数有23人.
使用状况
2018年特定日的一日上下車人次为5,734人次.
八卦洲大桥南站
八卦洲大桥南站（工程名：二桥公园站）是南京地铁1号线的起讫站，位于位于太新路与庐山路（规划）交叉路口北侧.
车站结构
八卦洲大桥南站为1号线北延线终点站，位于规划庐山东路与规划华山路之间，沿太新路南北向布置. 车站前方衔接笆斗山站，后方接入二桥公园停车场.
车站总长325.5m，为地下两层岛式车站，局部三层，共设3个出入口、3个安全出入口、2组风亭.
车站艺术
八卦洲大桥南站站厅内设置有一面名为"绿树成荫"的艺术墙，该作品采用抽象化技术，塑造了包裹大树且迎风招展的巨幅蓝布被逐渐吹散，渐变为绿色树叶的场景. 作品通过对抽象、具象符号以及南京话的组合，展现了南京的地方特色和生动活力.
羅戈曾島
羅戈曾島（Rogozen Island）是南極洲的島嶼，位於羅伯特島西北面，屬於南設得蘭群島的一部分，處於康沃爾島東北面0.92公里、斯韋圖爾卡島西南面0.47公里和斯韋圖爾卡島西北面1.74公里.
乳突焰脂鯉
乳突焰脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種. 分布於南美洲Tiete河流域，體長可達6.1公分，棲息在底中層水域，生活習性不明.
地不佬国会议席
地不佬国会议席是馬來西亞的國會下议院議席之一，選區位於柔佛州新山县內，於1984年創設至今，國會選區編號爲P158. 目前其下有二个州议席，分别是地南（N40）和优景镇（N41）. 现任地不佬国会议员为潘伟斯，来自希望联盟人民公正党.
投票区
根据2022年10月31日发布的宪报，地不佬选区共有44个投票区.
畢昭
畢昭，字蒙斋，山東新城縣人，畢亨之子，明朝政治人物、進士出身.
弘治十二年（1499年）己未科進士，任郎中，出為河南汝寧府知府，歷河南右參政 ，陞都察院佥都御史巡抚山西. 因母病辭職，后去世.
北长河
北长河是北京地区的一条河流.
历史上曾是北京市主要水源. 原来发源于海淀区玉泉山的“天下第一泉”，经青龙闸流入昆明湖，然后由南长河导入城内的北海和中南海.
泉水断流后成为排水河道. 目前在安河闸注入京密引水渠. 全长1.2公里，上口宽30一40米，流域面积8.75平方公里.
挟括河
挟括河是北京地区的一条河流，为大石河的支流.
发源于房山区猫耳山南麓的黄山店乡，流经4个乡，在琉璃河地区入大石河. 全长17.3公里，流域面积129.5平方公里.
大澳文化工作室
大澳文化工作室，位於香港大嶼山大澳大澳永安街54號地下，於2001年6月開幕，是一所介紹大澳歷史和文化的展覽館，亦是未受政府資助的非牟利團體. 該文物館自稱為香港首所民營博物館，由黃惠-{琼}-推動民間自資籌辦，黃惠-{琼}-本人自行管理. 文物館的宗旨就是推動社區文化研究及交流，促進社區更新及發展.
歷史
黃惠-{琼}-自稱文物館的成立是靠一個國際基金會撥款20多萬捐助. 她原本向政府要求建立一間關於漁村文化的文物館，但因政府以「香港已有兩間博物館（指香港歷史博物館及香港文化博物館）」為由拒絕. 最後她向該國際基金會申請撥款，才令文物館得以順利成立. 文物館自2001年至2005年期間，已有20多萬人次參觀，並接待不少遊客作自然生態考察.
此外，文物館曾經建議斥資政府興建「鹽業文化資料館及旅遊資源中心」，以達至大澳的可持續發展，但最後不了了之.
文物館在未受政府資助下，仍能落實博物館的展覽、收藏、研究及教育等四項基本功能. 但正因如此，文物館只靠售賣其明信片、帶領本地生態團及接受捐款以維持營運，經營一直困難. 2008年9月23日，因受颱風黑格比一夜吹襲，把文物館近100件展品、書本及明信片摧毁浸濕，全部報廢. 當時黃惠-{琼}-表示因資金問題，未必會再花錢維修繼續經營. 2009年9月15日期間，文物館再因颱風巨爵吹襲而受到破壞，又有不少展品被浸壞.
展品
而文物館其中一個重要展品就是一條8呎長的鯨魚顎骨. 該鯨骨在20多年前由一名大澳居民拾獲，在2001年啟用時搬往文物館作免費展覽. 2003年9月18日，漁農自然護理署及警方以非法藏有瀕危物種為理由，派員持搜查令到文物館拆走鯨骨，存放在深水埗警署貨倉內，並考慮提出檢控，事件引起大眾嘩然. 在輿論壓力下，漁護署於10月3日放棄檢控，並於10月21日送-{回}-文物館繼續展示.
結業原因
2016年7月，大澳文化工作室因業主重建舊居而閉館.
開放時間
文物館每日下午1時至5時免費開放予公眾，但若在星期一至星期五參觀，就需要致電（852）2985-6118預約.
F13
、F-13或F13可指：
張赫宙
張赫宙（ちょう かくちゅう；장혁주；），本名張恩重，也稱野口赫宙，朝鮮慶尚北道大邱府（現大邱廣域市）出身. 朝鮮日治時期代表的朝鮮人日本語作家，和金史良同被視為「在日朝鮮人文學」之嚆矢. 1952年，歸化日本籍，改名「野口稔」.
著作一覽
等
三爱、三反、三感恩、三祝愿
三爱、三反、三感恩、三祝愿是2017年起中国新疆维吾尔自治区各地开展的大规模学习、背诵活动.
起源
三爱、三反是“三爱三反”发声亮剑系列活动的简称. “三爱、三反”的字面含义为“热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭，反分裂、反极端、反暴力”. 根据中共中央统一战线工作部网站的报道，该口号源于中共中央总书记习近平在2017年春节前给库尔班·吐鲁木后人回信. 习近平总书记在信中表示，期望他们继续做热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭的模范. 随后，2017年4月11日，乌鲁木齐召开了“新疆维吾尔自治区各民族团结进步座谈会”，该会议被中共新疆维吾尔自治区党委机关报《新疆日报》称为“‘三爱三反’发声亮剑系列活动的第一场活动”. 紧接着新疆各地以各种形式开展了“‘三爱三反’发声亮剑系列活动”.
开展
三感恩、三祝愿是2017年5月起 新疆各地开展的学习、背诵活动，字面含义为“感恩习近平总书记、感恩中国共产党、感恩伟大祖国，祝愿习近平总书记身体健康、祝愿伟大祖国繁荣昌盛、祝愿各族人民团结和谐. ”.
参见
分類:中國名數3
城北减河
城北减河是北京地区顺义区的一条河流，为潮白河的支流.
发源于泥河桥，向东汇入潮白河. 全长5公里. 河道上有交通桥4座，节制闸2座，泄洪闸2座，进水闸1座. 附近建有卧龙公园.
应用二进制接口
在軟體開發中，应用二进制接口（application binary interface，縮寫為ABI）是指兩程式模組間的接口；通常其中一個程式模組會是函式庫或作業系統所提供的服務，而另一邊的模組則是使用者所執行的程式.
一個ABI定義了機器碼如何存取資料結構與運算程序，此處所定義的界面相當低階並且相依於硬體. 而類似概念的API則在原始碼定義這些，則較為高階，並不直接相依於硬體，通常會是人類可閱讀的程式碼. 一個ABI常見的樣貌即是調用約定：資料怎麼成為計算程序的輸入或者從中得到輸出；x86的調用約定即是一個ABI的例子.
決定要不要採取既定的ABI（不論是否由官方提供），通常由編譯器，作業系統或函式庫的開發者來決定；然而，如果撰寫一個混和多個程式語言的應用程式，就必須直接處理ABI，採用來達成此目的.
描述
ABI涵盖了各种细节，如：
一个完整的ABI，像（iBCS） ，允许支持它的操作系统上的程序不经修改在其他支持此ABI的操作系统上运行.
其他的ABI标准化了一些细节，包括C++名字修饰 ,和同一个平台上的编译器之间的调用约定 ，但是不包括跨平台的兼容性.
ABI不同于应用程序接口（API），API定义了源代码和库之间的接口，因此同样的代码可以在支持这个API的任何系统中编译，然而ABI允许编译好的目标代码在使用兼容ABI的系统中无需改动就能运行. 在Unix风格的操作系统中，存在很多运行在同一硬件平台上互相相关但是不兼容的操作系统（尤其是Intel 80386兼容系统）. 有一些努力尝试标准化ABI，以减少销售商将程序移植到其他系统时所需的工作. 然而，直到现在还没有很成功的例子，虽然Linux标准化工作组正在为Linux做这方面的努力.
EABI
嵌入式应用二进制接口指定了文件格式、数据类型、寄存器使用、堆积组织优化和在一个嵌入式软件中的参数的标准约定. 开发者使用自己的汇编语言也可以使用EABI作为与兼容的编译器生成的汇编语言的接口. 支持EABI的编译器创建的目标文件可以和使用类似编译器产生的代码兼容，这样允许开发者链接一个由不同编译器产生的库. EABI与关于通用计算机的ABI的主要区别是应用程序代码中允许使用特权指令，不需要动态链接（有时是禁止的），和更紧凑的堆栈帧组织用来节省内存. 广泛使用EABI的有Power PC 和ARM.
春晓
《春晓》是一首五言绝詩，作者是唐朝诗人孟浩然. 写出了在春季的早晨，睡着的人醒来时所感受到的生活场景片段，描写了一种惜春的感情.
全文
春眠不觉晓，处处闻啼鸟.
夜来风雨声，花落知多少.
改编
泰国诗琳通公主将《春晓》之后补充三句诗句，改编名为《读孟浩然诗感兴》（采桃花）.
丁哈四世
丁哈四世（阿拉米语：ܡܪܝ ܕܢܚܐ ܪܒܝܥܝܐ，مار دنخا الرابع，Mar Dinkha IV，），或作登哈四世、丁克哈四世，本名丁哈·哈拿尼雅（Dinkha Khanania），第111任東方亞述教會大公長牧首.
丁哈生於伊拉克，於出生地村的教堂受洗 ，聖名「丁哈」的意思是「升起」. 他擔任過第四任烏爾米耶教區主教.
參見
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夺廊错果
夺廊错果（，也称夺让错果，意为“夺让”湖头 ）是一个位于中国西藏自治区那曲地区的湖泊，面积约为3.7平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为西藏内流区.
羽後飯塚站
羽后饭塚站（🇯🇵）位于秋田县潟上市飯田川饭塚字中谷地，是东日本旅客铁道（JR東日本）管辖的鐵路車站.
車站結構
側式站台与岛式站台构成2台3線的地面車站. 各站台之间以跨线桥连结.
土崎站管理的简易委托站. 站内设有POS机，可办理指定席业务.
站台配置
2站台为上下行共用的待避站台，部分下行列车会停靠.
使用情况
JR東日本2017年度1日平均乗車人数108人.
花蓮機務段
花蓮機務段（Hualien Rolling Stock Branch， Taiwan Railways Administration， MOTC.）是臺灣鐵路管理局位於花蓮市花蓮車站附近的車輛基地 ，是臺鐵東部地區主要車輛及人員培訓基地，目前負責蒸汽機車、電聯車、柴聯車、柴電機車等客貨車之檢修工作.
原址位於花蓮縣花蓮市博愛街24巷34、35號（現東大門夜市旁） ，因北迴鐵路完工及花蓮車站而遷移至現址（花蓮縣花蓮市豐村3之4號 ）.
西达镇
西达镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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巴思明
巴思明（），字雲壁，山東新城縣人，明朝政治人物、同進士出身.
生平
弘治十四年（1501年）辛酉科舉人，正德九年（1514年），登進士，授行人，因弹劾江彬，下锦衣狱，因官员申救，担任国子监学正. 正德十六年（1521年）世宗继位，召復原职，其年八月选授户科给事中，丁忧归. 三年十一月復除兵科給事中 ，补浙江按察司佥事，在任二年，以病卒于官.
艾倫前齒脂鯉
艾倫前齒脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種. 分布於南美洲亞馬遜河及Ucayali河流域，體長可達4.4公分，棲息在底中層水域，生活習性不明.
蔣麗萍
蔣麗萍（Agnes Chiang，），籍貫山東省菏澤市，愛基金創辦人暨主席. 父親為香港大紫荊勳賢、已故慈善工業家蔣震博士. 自幼受父親蔣震博士積極為善及愛國情懷影響，於2013年創立「 #愛基金 」，通過慈善幫助中國及香港弱勢群體.
簡歷
1970年代到美國加州首府加州州立大學薩克拉門托分校（California State University, Sacramento）讀書. 1981年，因參加麗的電視舉辦的「亞洲歌唱比賽」入行，並同時簽約加入寶麗金唱片公司成為旗下歌手. 1982年，加入無綫電視，曾於1983年度香港小姐競選決賽中與關正傑、譚詠麟、劉德華出演歌舞劇. 往後數年繼續推出多張唱片並拍攝多齣電影及電視劇.
1988年2月16日，於中國中央電視台春節聯歡晚會獻唱《故鄉情》一曲而為中國大陸民眾所知. 就在演藝事業如日方中之時，蔣麗萍選擇息影結婚. 婚後，蔣麗萍相夫教子並轉投地產投資為事業. 受到父親蔣震的積極為善及愛國情懷影響，蔣麗萍在80年代應中國殘疾人基金協會鄧樸方主席的邀請，到山東濟南體育館作3場慈善音樂會，自此經常參與香港不同機構組織的慈善活動並擔任義工. 2013年，蔣麗萍創立「愛基金 」主力關懷中國留守及貧困兒童，同年創辦「一生最美的祝福音樂巡迴佈道團 」主要在香港及北美舉行福音佈道工作. 在2019年，創立「香港校園生命工程 」與30多間中小學合作開辦品格教育課程.
布鲁克黑文国家实验室
布鲁克黑文国家实验室（Brookhaven National Laboratory，简称BNL）是美国的一所国家实验室，位于纽约州长岛蘇福克縣布鲁克黑文镇的阿普顿，1947年在前美国基地阿普顿营原址建造. 该实验室由布鲁克黑文镇而得名.
实验室本來由美國原子能委員會所擁有，後來因委員會被合併而轉交給美國能源部再外判予各大學及研究機構. 現時实验室由石溪大學及合夥經營的的布鲁克黑文科学协会管理.
实验室約僱用3000名科學家、工程師及其他技術人員，每年接待4000名訪問學者. 实验室的研究共產生七名諾貝爾獎得獎者.
偏城镇
偏城镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
偏城镇下辖以下地区：
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聖朝鼎盛萬年青
《聖朝鼎盛萬年青》，又名《萬年青》，清末侠义、公案小说 ，全书共七十六回 ，以白话文写成，講述乾隆帝微服出巡江南的故事.
作者为佚名广东人氏. 上海书贾请人续成. 光绪十九年（1893年），上海英商五彩公司石印初本一、二集. 光绪二十二年（1896年），上海书局续印三、四集. 光绪三十年（1904年），上海书局石印巾箱本全十二册. 广州坊刻本，题作《万年清奇才新传》. 坊间石印本题《乾隆巡幸江南记》. 《西谛书目》载上海蒋春记书局石印本，改题《绘图乾隆游江南》. 民国初年，书名改為《乾隆遊江南》. 当代出版社以《乾隆下江南》之名 出版.
書中描述的少林，多以相反立場取材自天地會「西魯傳說」. 是現存最早記載方世玉、胡惠故事的小說創作，因更早期的「西魯傳說」中有關方世玉、胡惠乾故事最早的記載已下落不明.
內容
全書有兩條主線，一條講述乾隆帝与义子周日清结伴周遊江南各地，體察風土民情，懲治貪官污吏，提拔綠林豪傑；一條講述少林五老門人間的恩怨爭鬥，如方世玉打雷老虎、胡惠乾打機房等. 最後乾隆在蘇州遇到白眉道人的弟子方魁及高進忠，聽聞至善禪師縱容弟子胡惠乾在廣州橫行霸道，命高進忠擊殺胡惠乾，並請白眉道人出山剿滅至善師徒.
寫作手法
此書受到了英雄传奇、侠义、公案小说发展的深刻影响，同时保留了说书、話本的痕迹. 講述乾隆帝的各章風格多變，有些情節近乎荒誕，但其中描寫了大量當時的民風民情，有一定的文學價值. 而講述少林恩怨的章節風格較為一致，節奏緊湊. 因此有人認為《聖朝鼎盛萬年青》乃是根據廣東已有流傳的拳勇小說《萬年青》改編，添加大量頌揚乾隆帝的章節，同時又貶低了一些傳說中的英雄人物.
衍生作品
萬年青的故事衍生出後世許多小說，如民初上海作家江蝶廬（江喋喋）的《少林小英雄》，廣東作家我是山人的《三德和尚三探西禪寺》、《洪熙官大鬧峨嵋山》、《洪熙官三建少林寺》等. 很多小說將其與《西魯敘事》等傳說混於一起，或大加渲染少林派與武當、峨嵋之間的恩怨. 其實當時並無武當派和峨嵋派的稱呼，而書中的五枚大師、至善禪師、馮道德、白眉道人等人都是少林派.
萬年青及衍生小說也為後世的武俠電影提供了大量素材，如傅聲與陳觀泰的《方世玉與洪熙官》、戚冠軍的《胡惠乾血戰西禪寺》、李連杰的《方世玉》等.
宋銳 (明朝)
宋銳（），字進之，山東濟南府新城縣（今桓台县）人，軍籍，明朝政治人物.
樱纱希
さくら紗希（さくらさき、，）是一名日本AV女優.
宋銳 (明朝)
生平
山東鄉試第五十二名舉人. 正德十二年（1517年）中式丁丑科會試第三百四十二名，登第三甲第五十二名進士. 大理寺观政，授武強縣知縣，升任南京户部主事，历升员外郎、郎中，后任貴州铜仁府知府，以忤当道，左遷河東運同.
家族
曾祖宋居里；祖父宋全；父宋雄，曾任縣主簿. 母單氏. 慈侍下. 弟宋鎧.
盛泽塘
盛泽塘是一个位于中国江苏省苏州市的淡水湖，面积约为3.7平方千米，属于长江区. 它的一级流域为长江流域，二级流域为长江干流水系.
樱纱希
新潟县出身. 身高：161cm 、三圍：B88・腰|W56・臀|H85.
齐齐哈尔市实验中学
齐齐哈尔市实验中学，曾名黑龙江省立齐齐哈尔中学、黑龙江省高级中学、黑龙江省实验中学等 ，是齐齐哈尔市的一所省直属重点中学，位于齐齐哈尔市建华区中华西路142号. 1981年停招初中生，1982起成为高级中学.
学校概况
该校现有60~65个教学班，约3,600名学生 ，招生计划分为公费、国际班、特长生等. 截止2022年2月，齐齐哈尔市实验中学共有有教职工259人. 学校现任校长兼党委书记为刘宇忠.
校园文化
学校每年举办一次运动会，每十年举办一次校庆. 2020年为70年校庆，受到COVID-19中国大陆疫情影响，2020年运动会暂停，校庆改为线上直播方式.
杰出校友
建校70余年来，齐齐哈尔市实验中学为新中国培养出了许许多多的杰出人才，如著名数学家堵丁柱 、中国载人航天工程副总设计师张柏楠 、明星张翰 等.
温州世界贸易中心
溫州世界貿易中心位于浙江省温州市鹿城区解放南路.
历史
2003年6月开建，2010年完工. 楼高333米，地上68层、地下4层，共72层. 是一座集商业、办公、观光、娱乐、餐饮、会议等功能为一体的综合性商贸办公大厦. 该楼是浙江省第一高楼、中国砼结构第一高楼.
特里努姆
特里努姆（Trinum）是德国萨克森-安哈尔特州安哈尔特-比特费尔德县的村庄和旧市镇. 自2010年1月1日起，特里努姆成为奥斯特宁堡兰的城区.
新光灰蝶屬
新光灰蝶屬（學名：Neolucia）是灰蝶科眼灰蝶亞科中的一個屬. 分佈在東洋界及澳新界.
伯特兰投票问题
在组合数学中，伯特兰投票问题是指，在一场选举中候选人A得到了p张选票，而候选人B得到了q张选票（p>q），那么在整个点票过程中A的票数都严格大于B的概率是多少. 这个问题的答案是
举例
假设有5名选民，其中3名候选人投票给A，2名候选人投票给B（即p = 3，q = 2）， 则投票顺序有以下十种可能性：
假设投票顺序为AABAB ，则点票过程中点完每一票的结果为： 对于每一列（即点完每一票后）， A的票数始终大于B的票数，因此A的票数始终严格领先于B. 而对于AABBA的顺序，随着选举的进行，选票总数为： 对于这个投票顺序， B在第四次投票后与A并列，因此A并不总是严格地领先于B. 在10个可能的顺序中，只有AAABB和AABAB两个顺序满足A总是领先于B.  因此，A始终严格领先的概率为
这与定理得出的结果相符.
问题的等价
计算符合要求的选票顺序出现的概率可以通过使用满足要求的选票顺序数量除以可能的顺序总数来得到（这正是伯特兰锁使用的方法）. 顺序的总数由二项式系数 决定，伯特兰的证明显示，符合要求的选票顺序为 （尽管他没有明确给出这个数字）. 作除法后可以得到问题的答案：.
另一个等价的问题是计算 n 个整数上的随机游走数量，从坐标原点开始到 m 点终止，且不到达负数的范围. 假设 n 和 m 具有相同的奇偶性，且，则这个结果为
令 n 为投票问题中的较大数 p ，m 为两候选人票数之差 p-q，即可得到该问题的结果. 当m = 0 且 n 为偶数时，可以通过卡塔兰数 确定结果.
伯明翰逸德利 (英國國會選區)
伯明翰逸德利（Birmingham, Yardley），英國國會一自治市選區，位於英格蘭西米德蘭茲郡伯明翰東部，包括四個地方選區.
該區始創於1918年. 除了1992年和2005年兩次大選以外，本區支持的政黨都能成為執政黨. 2010年大選中自民黨的約翰·海明以39.6%選票 首次成功連任，也使該區成為西米德蘭茲兩個自民黨選區之一. 2015年起則改為支持工黨.
克里莫尼迪茲戰爭
克里莫尼迪茲战争（Χρεμωνίδειος πόλεμος）是发生于公元前267年到公元前261年之间的一场希腊城邦反对马其顿统治的战争. 战争的导火索是托勒密急于扩张的欲望进一步激起了其对手马其顿人的不满. 托勒密的野心受到了安提柯的船队的威胁，因此在希腊，托勒密静心构建了一支反马其顿同盟，通过向雅典供应粮食，他设法获得了雅典的支持.
在雅典的反马其顿集团由斯多葛学派的克里莫尼迪茲领导，他取得政权然后对马其顿王朝宣战，时间大概是公元前268年的秋天. 冲突发生的第一年，只有轻微的对抗冲突. 然而在公元前266年，战争的矛头转向，在公元前265年，在科林斯湾外，安提柯二世赢得决定性的和压倒性的胜利，而斯巴达国王阿萊烏斯一世戰败.
神头乡
神头乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
神头乡下辖以下地区：
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彭家湖
彭家湖是一个位于中国湖北省荆州市的淡水湖，面积约为3.69平方千米，属于长江区. 它的一级流域为长江流域，二级流域为长江干流水系.
基督教神秘主義
right|thumb|250px|“全能者”（Universal Man）[[泥金裝飾手抄本|光照（illumination），出自赫德嘉·馮·賓根《》（Liber Divinorum Operum，Book of Divine Works，I.2. Lucca，MS 1942，約1165年），十三世紀早期副本. ]]
基督教神秘主義（Christian mysticism），更卻切的譯名應為：基督密教或基督密宗. 是基督教內具有奧秘宗風修持與教義之法脈，旨在追求信徒與上帝、耶穌、聖靈之間的直接體驗與心靈上的合一，並依據這種修習風格而發展出各種哲學與神學理論. 這經常被聯想到神秘主義神學，在羅馬天主教和東正教的傳統中更是如此. 現時就它的研究方法和修持方式的討論各有不同的論述，由心靈與神的神秘聯合，至藉簡單虔誠的對聖經的沉思（例如：誦讀聖言Lectio Divina）都各有表述.
詞源
thumb|238px|[[基督與教會的]]
“神秘主義”的英文Mysticism源自希臘文μυω而來，意為“隱藏” ，其派生詞為：μυστικός，mystikos，中文涵義為：“啟蒙、啟發、入教或入門”. 在希臘化世界中，“mystikos”是指秘密宗教的入教者. “Mystical（神秘）”所指是秘密的宗教儀式 ，而這個詞彙並無任何直接指先驗之意.
在早期基督教的術語中，“mystikos”提到三個互為關係的層面，即聖經，禮儀和靈修或沉思. 聖經方面是指經文為“隱藏”或. 禮儀方面是指基督於聖餐中同在的奧秘. 第三個方面是默想或對神經驗知識的實踐.
同在
伯納德·麥金（Bernard McGinn）定義基督教神秘主義為：
同在與經驗
麥金認為“同在”一詞比起“聯合”更為精確，因為不是所有的神秘主義都提到與神的聯合，且許多異象和奇蹟並不必然與聯合相關. 他並且認為我們應以“意識”到神同在稱之，而非“經歷”到神同在. 因為神秘活動並不僅是將神作為外在個體去感受，更應廣泛地涵括以神與我們內在活動同在時之自我意識狀態為基礎，進而去愛及認識神的新方式.
威廉·詹姆斯在1902年出版的《宗教經驗之種種》（The Varieties of Religious Experience）使“宗教經驗”被廣為人知. 他也影響了對神秘主義的理解，使它成為一個提供知識的獨特經驗.
韋恩（Wayne Proudfoot）追索到“宗教經驗”一詞的根源，是來自更早的德國神學家士來馬赫. 士來馬赫認為宗教是建基於對無限的感悟. 他以“宗教經驗”的概念來回應當時崛起的科學和世俗化的批判. 這概念受許多宗教學者所採用，其中威廉·詹姆斯是最有影響力的一位.
個人轉化
麥金將重點放在轉化上，它透過神秘活動而生，涉及到“同在”的概念，而不是“經驗”：這就是基督教唯一可以判斷神秘的真實性和它的信息，便是個人轉化的原因，包括神秘主義本身和特別被神秘主義影響的群體.
其他的批評者指出對“經驗”的側重是個別特殊的轉化，而非在互相分享生命的群體. 另外，它和情景經驗難以分辨，因為神秘主義作為一個過程本就是與宗教矩陣、聖言、崇拜、美德、神學、禮儀和操練密不可分開.
理查·金（Richard King）指出“神秘經驗”與“社會公義”之間的分歧：
轉化在俄利根的神學觀中特別重要.
發展
自公元二世紀，神秘主義實現的想法在基督教中廣泛流行，當中所指的不單是靈性操練，亦包含他們相信儀式及經文當中有隱藏的（“神秘”）含義.
神秘主義和神聖異象之間的關聯始於早期教會的教父，他們使用術語作為形容詞，例如神秘神學和神秘冥想.
在隨後的幾個世紀，特別是當基督教護教開始使用希臘哲學來解釋基督教思想，新柏拉圖主義透過希波的奧古斯丁及俄利根等，影響了基督教神秘思想與行為.
猶太人先行者
在耶穌之前的時期，猶太人的靈性生活是高度集體性和公開的，其主要根據猶太會堂中的崇拜活動（包括誦讀和理解希伯來文聖經、背誦禱文）以及重大節日而定. 因此，個人的靈性生活受禮儀和聖經的強烈影響（例如使用詩篇作祈禱），而且個人的祈禱經常憶及歷史事件，就如他們記起自身的迫切需要一樣的頻繁.
以下內容為特別重要：
在基督教的神秘主義中，Shekhinah是一個奧秘，Da'at成為諾斯底，而清貧則成為修道的重要部分.
福音
基督教經文，某程度上是基督教會的創始故事，它提供了許多對後代基督教神秘主義十分重要的關鍵故事和概念. 聖餐儀式、洗禮和主禱文的操練，這些活動在它們的儀式和象徵價值中擔當重要角色. 其他聖經中的敘事提供了默想重點的場景：耶穌受難和他復活後的顯現是其中兩個最核心的基督教神學；但聖靈感孕之中著重聖靈多於瑪利亞，以及登山變像中簡要揭示了衪的屬天榮耀，也成為默想的重要意象. 此外，許多基督教經文乃建基於猶太屬靈基礎上，如chokhmah、shekhinah.
但是不同的作家提出不同的意象和想法. 對觀福音（儘管有許多差異）介紹了幾個重點，其中兩個是心理行為而涉及到希臘猶太人對知識／諾斯底的觀念：清心——我們可見神的光；悔改：包括讓神判斷，然後改變我們. 曠野是被對觀福音呈現為另一個重要思想，用作比喻為當我們靈性貧乏時得見神的地方.
《約翰福音》側重於對光的形容和十字架的描述來高舉神的榮耀；他也把十字架看成是神之愛的例子：是一種不太屬乎情感，而是願意服事和關心他人的一種愛. 但在強調愛的同時，約翰把焦點由知識/諾斯底層面轉移到屬靈成長的目標上，其中他多次提出以禁慾的思想去理解宇宙的基本原則並世人的精神原則. 雖然約翰沒有再作進一步跟進禁慾的概念如何解釋人類有成聖之可能，這卻是後期基督徒作家發展出來的. 後人也將徘迥於應否跟隨對觀福音書之中去強調愛，還是強調知識.
在保羅的書信中也著重於心理活動，與對觀福音表達的不同，這等同於心靈的更新和悔改. 相反，保羅認為我們的心意更新發生在我們考慮耶穌十字架所做的，這樣打開了恩典和聖靈在我們心裡的工作. 像約翰和保羅是對知識不感興趣，寧願強調隱藏，神計劃的奧秘是通過基督啟示. 保羅對十字架的討論不同於約翰，約翰傳譯十字架是阻擋人到神面前的絆腳石，多於揭示神的榮耀. 保羅還形容了基督徒的生活為一個運動員，要求實踐鍛煉為求得獎；後來的作家稱為苦行的做法.
早期教會
歸因於使徒教父的文本，在早期有關聖經的文本中指出幾個關鍵主題，特別是呼籲團結、迫害和內部分裂中. 神恩的實現，特別是預言，異象和基督教靈知上，通過默想經文和基督的十字架被理解為“聖靈的禮物令我們認識基督”. （這裡對靈知的理解有異於由諾斯底教徒發展出來的諾斯底，他們專注於只提供給少數人的深奧知識，讓他們從邪惡的世界中解放出來. ）這些作者還討論了“兩種方式”的概念，這是生活和死亡的方式；這種想法有聖經的根據，被發現在登山寶訓和托拉. 這兩種方法都關於清心的概念，以對比神聖和奸詐的心和關鏈到禁慾主義的需要，這使心靈完全或純正. 清心尤其重要的是當遇到殉道的威脅，認為這不是一個邪惡，但以此為了修行的終極例子. 殉道也被視為聖餐和洗禮連接的象徵.
希臘文化
亞歷山大學派對基督教神秘主義以俄利根和亞歷山大的革利免為中心. 革利免是一個早期的基督教人文主義學者，他主張理性是人類生存最重要的一面和諾斯底（不是我們可以自己實現，而是基督的禮物）幫助我們找出靈性的真實，這是隱藏在自然世界及經文背後的. 亞歷山大的革利免強調順其自然，便住在神的愛中，這被視為一個真理的形式. 俄利根持續對東方基督教思想的影響，他認為靈性的實現可以通過寓意釋經（配合猶太哈加達傳統文學(Jewish aggadah tradition)）中發現，但他藉默想十字架的基督，並通過模仿基督的重要性，特別是透過屬靈爭戰和禁慾主義. 俄利根強調智慧和美德(theoria and praxis)在靈性練習的重要性，從摩西和亞倫帶領以色列人在曠野的繪製裡，他形容與神的聯合是我們的靈魂與基督的道的婚姻，就像雅歌中婚禮的比喻. 亞歷山大學派神秘主義發展有賴赫墨斯主義和新柏拉圖派哲學，因此有一些相同的理念和形象等，儘管他們之間存在分歧.
亞歷山大的斐洛是一個猶太研究希臘文化哲學家，他的重要性是將希伯來聖經聯繫到希臘思想，以至對自身與猶太歷史之間的連繫抱疑問的希臘基督徒. 尤其是，斐洛教導希伯來聖經的寓意釋經可達到經文的真正含義，他更教導需匯集斯多葛學派和艾賽尼派與擁有美德和共同崇拜的柏拉圖主義和. 斐洛描述智慧的信心原素是在一種靈性的狂喜中，我們的理性被暫停，神的靈取代其位置. 斐洛的思想影響亞歷山大學派的基督徒，例如尼撒的貴格利.
沙漠教父
在基督的教導和榜樣激勵下，無論以孤立的個人或群體方式，沙漠教父（Desert Fathers）和沙漠教母（Desert Mothers）：男人和女人退到名為Sketes的沙漠，他們簡樸地生活在沙漠中沉思祈禱. 這些群體以後被稱為基督教修道主義. 神秘主義在基督教修道主義中是不可或缺的，因為實踐的目標是修道士與神聯合.
修道主義
東正教會接著見證了修道主義的發展，也見證了尼撒的貴格利、及亞略巴古的偽丟尼修在神秘主義方面的進展. 修道主義又稱作隱修主義（意思是退隱），被看作是另類的殉道. 修道主義與其說是避世，不如說是與魔鬼爭戰（修道主義認為魔鬼住在沙漠），並從人內在的熱情解脫出來，以便向神的道敞開. 修士們持續操練冥想經文，以此提升自己達到完美——地中海地區普通的宗教異象，在有基督教思想的故事《異世浮生》（Jacob's Ladder）中出現過. 修士們還力圖避開怠惰（“無視”的意思）這個魔鬼——也是一種厭倦或冷漠感，妨礙人持續地實踐屬靈操練. 修士們可以住在完全與世隔絕的地方（“hermits”這個詞源於“erēmitēs”，意思是“屬於沙漠的”），或者住在散落的社群（"cenobites"，意思是 "平淡的生活"）.
修道主義因著及努西亞的聖本篤的努力而進入並立足於西方世界. 同時，西方的靈修著作深受耶柔米及希波的奥古斯丁的影響.
中世紀
中世紀早期的發展歸功於大貴格利及比德，以及在凱爾特基督教和盎格魯撒克遜基督教. 約翰內斯·司各特·愛留根納及卡洛琳文藝復興使之完善.
中世紀中期神秘主義歷經理論和實踐的蓬勃發展，出現了許多新的修士會. 吉戈二世（Guigo II）、賓根的希爾德加德、聖伯爾納鐸和維克多派（the Victorines）的人都來自不同的修士會. 另外，教會外也首次湧現出不少廣受關注的虔誠修士.
中世紀晚期出現了道明會和方濟各會思想流派的衝突，這也是兩種不同的神秘主義神學的衝突. 一方是聖道明的神學，另一方是亞西西的方濟各、帕度亞的聖安多尼、聖文德、和等人的神學. 此外，神秘主義團體以地理區域為中心發展起來：貝居安修會，代表人物有、赫德威治（Hadewijch）；萊茵河地區-弗萊明神秘主義修會，代表人物有埃克哈特大師、約翰內斯·陶勒、亨利·蘇索及；英國的神秘主義修會，代表人物有、及諾里奇的朱利安. 這一時期還出現了一些不屬於任何休會的修士，如西恩那的凱薩琳及，還出現了新靈修運動（Devotio Moderna）. 這一時期的作品有《日爾曼神學》（Theologia Germanica）、《不知之雲》（The Cloud of Unknowing）及《效法基督》.
宗教改革
伴隨文藝復興而來的是基督教新教改革，儘管神秘主義者們創作了相當多的屬靈著作但在很多方面卻沒得到重視. 即使最活躍的改革家都可能與中世紀的神秘主義傳統有關. 例如馬丁路德. 他是一個修士，深受德國道明會神秘主義傳統的埃克哈特及陶勒影響，同時也受狄奧尼修神秘主義傳統的影響. 他編印了《日耳曼神學》並聲稱這是繼聖經及奥古斯丁外教導他關於神、基督和人性最重要的著作. 甚至約翰·加爾文這個曾經拒絕很多中世紀修道主義的操練及喜愛關於神的教義知識超過情感體驗的人，都深受中世紀神秘主義的影響. 換句話說，让·热尔松及新靈修運動強調敬虔作為屬靈成長的方法，其個人實踐在於效法基督及其父子關係上依靠神. 同時，他認為我們可以藉著在世上的成功開始享受永恆的救贖，這個觀念帶領後代進入安慰的神秘主義.
反宗教改革
宗教改革引發反宗教改革，隨之而來的是神秘主義新的著作更加豐富，按照國籍分組如下.
西班牙
西班牙有依納爵·羅耀拉，他的《神操》目的是讓人開放易於感受性的意識狀態，在這種狀態下人能通過仔細的心靈導引經歷神，透過明白理智和意志的連接知道如何過渡靈性慰藉或靈性枯乾. 大德蘭她引用澆灌花園和走過城堡房間的比喻來解釋默想如何通向與神的聯合. 十字若望廣泛引用聖經和靈性的影響，仿效聖婚神秘主義改寫傳統神秘主義“三種方法”及提出兩個“黑夜”：理智的黑夜和心靈的黑夜，在黑夜期間人宣告棄絕一切會造成靈魂因與神分離帶來痛苦的障礙，不能繼續正常的靈性操練，因為它在人性和神聖智慧之間遇到巨大的鴻溝，然後照亮並攀上10步上升的梯朝向神. 另一個突出的神秘主義者蜜雪兒·莫利諾（Miguel de Molinos），是被稱為寂靜主義的宗教復興的主要使徒. 1681年之前沒有任何人質疑過莫利諾，這一年耶穌會的教士保羅史納利（Paolo Segneri）在其《Concordia tra la fatica e la quietenell' orazione》中不點名地攻擊他的觀點. 事情提交到宗教法庭，一份報告更稱莫利諾因道德不軌是被判為異端邪. 看起來他註定要失敗，1687年9月3日，莫利諾公開承認自己的錯誤，並被判處終身監禁. 當時的新教徒看到的不過是耶穌會士逼害一個明智的人，此人敢於抵制當時義大利人瑣碎的宗教儀式. 莫利諾於1696或1697年死於獄中.
義大利
義大利有斯庫波利·勞倫斯（Lorenzo Scupoli）.
法國
法國有聖方濟各·沙雷氏、蓋恩夫人、弗朗索瓦·費訥隆、勞倫斯弟兄及布萊茲·帕斯卡.
英國
從托马斯·布朗爵士的作品中看出英國教會的神秘主義如何啟發科學理性的例子. 他是諾維奇市的醫生和科學家，其思想常常涉足神秘主義的領域. 這一點可以從他的自述《醫生的信仰》（Religio Medici）和《塞勒斯的花園》（The Garden of Cyrus）一書裡神秘數學部分的頁眉標題隨處看到. 或者在他的著作The Quincuncial Lozenge，及《古人種植網絡》（Network Plantations of the ancients, Naturally, Artificially, Mystically）一書中都從自然、人工、神秘等方面考慮. 布朗高度的原創及大量的象徵手法，廣泛地涉及科學、醫學、光學影像來說明宗教或者屬靈真理，常常產生驚人的效果，尤其是在《醫生的信仰》和他死後出版的警世良言《基督徒道德》（Christian Morals）裡.
在《醫生的信仰》一書中，布朗展示了他的自由主義英國國教、神秘傾向和蒙田式的自我評價（Montaigne-like self-analysis）——關於個性心靈的玄秘、個人喜好、虔誠，還展露了他對科學和信仰之關係的觀察所得. 其精神上的信仰聲明和自畫像建構在信、望及恩慈的主題上，同時揭示了他是個等待向讀者介紹他“獨特及強烈真實經歷的靈魂不朽者”. 雖然他的作品很難讀及很少人能讀懂，但吊詭地他依然是英國長存的然而卻是第一個“科學的”神秘主義者.
德國
同樣精通神秘主義傳統的德國人約翰·阿恩特和英國清教徒影響了歐洲敬虔主義者如菲利普·雅各·施本爾、加菲德·亞諾（Gottfried Arnold）、摩拉維亞人新生鐸夫及讚美詩作者. 阿恩特的著作《真正的基督教》（True Christianity）在新教、天主教同樣在聖公會中非常受歡迎. 他的書將聖伯爾納鐸、約翰·陶勒及新靈修運動的影響相結合，專注於信徒心靈內新生命的發展，而遠離當代路德宗神學爭論. [35]阿恩特影響了斯彭內爾，他成立了著名的敬虔學會（collegia pietatis），強調在俗人中靈性指導的角色，這是個可以追溯到里沃克斯的艾爾雷德（Aelred of Rievaulx）悠久的傳統，敬虔主義因著斯彭內爾的構建被人們所熟知，傾向拒絕當時的神學辯論，同時也拒絕理性主義和預先安排好來迎合個人的煽情宗教儀式. [36]
敬虔主義
感性和反智的敬虔主義形式在新生鐸夫的思想指引并他教導下出現. 他是摩拉維亞兄弟會的創建者. 但更理智縝密的神秘主義形式在約翰·衛斯理的教導下出現. 這種形式受到新生鐸夫的影響. 同時也在美國牧師喬納森·愛德華茲的教導裡出現. 他恢復了热尔松的教導注重順服及借用了早期教父俄利根及尼撒的貴格利關於人渴求神的觀念. [37]約翰·伍爾曼（John Woolman）把世界神秘觀念和所深切關心的社會問題結合在一起，好像衛斯理一樣，伍爾曼受雅各·波墨、勞威廉及《效法基督》一書影響. [38]對敬虔主義的熱愛及神秘經歷結合在伍爾曼和衛斯理的教導裡隨處可見. 也同樣見於同時代的荷蘭人特斯提根的教導，他恢復了心靈是神與人的靈魂交往的場所這個觀念，通過聖靈的工作，我們的心靈可以直觀地覺察到神的即時降臨在我們當中. [39]
東方基督教
東方基督教特別著重保存神秘主義神學[40]及傳統的禱文，這些禱文可以追溯到基督教建立之初.
天主教
《誦讀聖言》(Lectio Divina)的操練是禱告的一個形式，它以經文誦讀為中心，藉著努西亞的聖本篤及第一任教宗额我略一世的作品成為6世紀最著名的禱告形式，12世紀藉著吉戈二世(Guigo II)更廣泛地記述及推廣. 藉著介紹6世紀神學家亞略巴古的偽丟尼修的著作如《神秘神學》(On Mystical] Theology)出現了9世紀神秘神學的發展. 他對否定神學的討論尤其影響深遠.
新教
作為宗教改革運動的一部分，新教神學家們從中世紀發展的傳統裡走出來，回到早期教會的根源並恪守聖經. 因此，他們會常懷疑天主教神秘主義的操練看起來似乎沒有重視救贖中恩典的作用，卻支持人的行為在救贖中能夠起作用，這個觀念卻是從後聖經根源和操練中而來. 因此，新教神學產生很強的批判態度，有時甚至是仇視基督教神秘主義. [41]然而現代新新教會對神秘主義經歷以不同的方式保持開放. 新教的神秘主義活動，多集中在美國的大覺醒運動和靈恩運動，但這兩者又不一定是神秘主義者. 較明確地屬於神秘主義的思想，通常以愛默生的超驗主義為代表.
操練
歷史上，在基督教神祕主義的教導裡；對基督徒而言，神祕主義所側重的議題包括自我本性在靈性上的轉化、對於形塑“按著上主的樣式所造”一般更趨近全人之路徑的跟隨、以及與上主、與教會、與周遭世界、與所有受造物－包含自己之間和諧共融的生活型態. 對基督徒而言，這種人性中的潛在特質在耶穌身上得以完美的呈現，而這正是因為祂兼具神與人兩種身分，而在其他人身上則是透過與祂之間的連結而呈現，這包括有意識地連結－像是基督教神祕主義者，或是無意識地連結，例如追隨其他傳統的靈性導師，像是甘地. 在東方基督教傳統中將這種轉化稱之為神化(theosis)或成聖(divinization)，這或許可以用亞歷山大的亚他那修的一句格言來做總結：“因神成人，人可成神”. ("God became human so that man might become god.")[42]
三層進路
早在厄瓦格流斯·龐迪可斯時代，基督教神祕主義者即被描述為是追求身(soma)、心(psyche)、靈(penuma)的三層進路. 在西元869年的第四次君士坦丁堡大公會議中，將人的形象修正為只有身與心兩種層次，然而三種層次的概念在神祕主義者當中仍然流傳著. 這三種層次後來在西方教會演變為潔淨的(purgative)、光照的(illuminative)、聯合的(unitive)，在東方教會則演變為口的、意的及心的祈禱. 首先，潔淨是嚮往傳統基督教神秘主義的起點. [43] 此一層面著重紀律，特別是在人的身體上. 因此，它注重定時的祈禱，不論是個人的或集體的；以及以某種特定姿勢進行的祈禱，通常是站立或跪地. 此外它也強調其他像是禁食或是施捨等紀律，後者包括被稱為“憐憫之工”的靈性及肉身的活動，如給予飢餓者食物及為無家可歸者提供庇護.
作為基督徒的靈性根基，一般而言“潔淨”主要是著重在對保羅所教導的“靠著聖靈治死身體的惡行”(羅馬書 8:13)的實踐上. 它被認為是聖靈在人身上動工的結果，而不是靠著個人努力的結果. 同時在保羅的另一段教導“我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子. ”(腓立比書1:6)中，肉體的工作不止包括外在的行為，更包括習慣、態度、強烈慾望、沈溺等(有時會被稱為自我的熱情)，不只是外在地與基督徒的真我及存在相反，在內在層面也是如此. 伊芙琳·恩德晓形容潔淨是一個人因自覺己身的不完全及有限，後續所帶出的自律及苦行的行為. [44]因其在肉體上、紀律性的層面，此一階段以及整個基督教在靈性上的進路經常被描述為“苦行”－一個源自希臘文，令人聯想到運動訓練的字眼. 有鑑於此，在古基督教文學上，傑出的神秘主義者會被稱為“靈性運動家”，一個在新約聖經中數次用來描述基督徒生命的圖象. 這裡所追求的是依據經文原意的救贖，不單指一個人在永恆裡的命運，更包含生命中所有範疇的醫治，包括靈性、肉體、心理層面上健康的恢復.
然而對神秘主義者而言仍存在一個難題：他們所追求的被動性，實際上卻是一種最密集的活動狀態，更進一步說，其中並無法產生任何深具創意性的活動. 在這當中，表層的自我促使自己進入寧靜的狀態，以致這自我可將另一個更為深層的力量釋放出來，這力量透過冥想的狂喜被提升到最大的果效. [45]
第二階段是光照. 需要與聖靈啟蒙意志的活動合作. 衪給與真理的頓悟，不限於顯明的經文及其他基督教傳統，更包括隱含在自然中的頓悟，此頓悟不是在科學的道理，反而是真實及自然事件在“深層”的光照，以至神的工作在一個人的所有經歷被感知. 恩德晓形容這階段以對超然規律的覺醒，及對新天新地的異象為標記.
第三階段在西方傳統被稱為默想（或神秘默想祈禱[46]），意指一個人以某方式與神聯合的經驗. 聯合的經驗層出不窮，但都以與神聖的愛聯合為首要. 心因思維可以知道及經歷神或至善者的隱含屬性[47]，因為在約翰一書4:16提到“神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面. ”有些進路以首兩個階段為第三階段的神秘經驗的預備，亦有人說，這三個階段是重疊及交織一起的.
神秘默想祈禱是基督教神秘主義者所渴望的祝福，不能通過任何人為努力而產生的. 這類祈禱有三個特色：1.被注入的（是神植入在靈魂的，非人為結果）. 2.使人驚嘆的（代表思維以新方式運作）. 3.被動的（靈魂從神接受一些東西，並且是在有意識下接受）. 神秘默想祈禱於四個程度顯現：靜默的祈禱、聯合的祈禱、狂喜的聯合、神化的聯合. [46]
晏德曉爾的五個階段進路
作家及神秘主義者恩德晓認為有多兩個神秘進路的階段. 第一是醒覺. 在此階段，人開始有一些對絕對或神聖真實的意識. 晏德曉爾借用十字若望在《心靈的黑夜》(Dark Night of the Soul)的用語，滌罪及光照會在第四階段後出現. 此階段只有少數人能經驗，是一個最終及完全的淨化，以混亂、無助、意念的停滯、感覺神同在的消退. 在恩德晓的觀念中，《心靈的黑夜》不是亞略巴古的偽丟尼修的神聖黑夜與德國基督教神秘主義. 這個階段是最終的“無我”，及降服於隱蔽的神聖旨意. 第五及最終階段是與愛的對像：唯一的真實--神的聯合. 在此，自我被永久建立在一個超然的層次，及被解放於新的目的. [48]
默想方式
在一神論的神秘主義中，可分辨出兩個傾向. 一個是認定神的所不是，另一個是認定神的所是去認識衪. 前者引致對神認知的否定神學，後者則神認知的肯定神學.
學者如侯馬斯(Urban T. Holmes III)把神秘神學以是否強調意念的光照為分類，意念的光照被他指向思索的練習，或心/感情的光照，被指向為情感的練習. 思索或情感與否定或肯定的結合，導致一系列的種類：
禁慾修行
很多神秘主義者根據保羅對運動員的隱喻，及門徒在耶穌於客西馬尼園祈禱時沈睡的故事，以禁食與缺眠等行動去操練身體，甚至走到自鞭的極端.
感觀經歷
很多神秘主義者經驗異象，但其他感觀經歷也是常見的，如理察·羅爾(Richard Rolle)聽到如天國的音樂及感到胸口的火焰.
狂喜
宗教狂喜於神秘主義者是常見的. 如聖女大德蘭，她的經歷被吉安·洛伦佐·贝尼尼雕刻成永垂不朽的雕像：聖德蘭的狂喜.
肉體的轉化
一個最為人熟悉的肉體的轉化例子是聖印出現在神秘主義者身上，例如亞西西的方濟各及毕奥神父. 但其他轉化也是可能的，例如神聖的氣味，從去世的神秘主義者發出，例如聖女大德蘭和裡修的聖德蘭(Therese of Liseaux).
神蹟
一些神秘主義者聲稱能行神蹟. 但對於很多神秘主義者來說，是神蹟發生在他們身上. 在中世紀，最普遍的神蹟是發生在女性：聖體神蹟，例如能只以聖體作食物來維持生命，如曾有此經歷.
勞倫斯弟兄
勞倫斯弟兄為人親切友善，質性純樸. 在他平凡的外表下，蘊藏獨到的智慧，言論簡單中肯，而使人深思. 他內心平靜的境界，不單受窮苦信徒和權貴學士都敬重，就連名傳今世的當代神秘學家弗朗索瓦·芬乃伦也常引用他的話. 勞倫斯弟兄在生時已名聞於巴黎，深受法國和英國的新教徒推崇.
勞倫斯弟兄最為人所熟悉的是「天主的臨在」，他憑信德默觀天主臨在他的心靈深處，無論他眼所見，耳所聞，他都會當下昇華到天主那裡. 不論身在何處，他都以極平靜的心境去觀物待人，從有形的物事，深入無形的奧秘.
勞倫斯弟兄說：「我活動工作時，和祈禱誦經時的感受毫無差別，在我的廚房閙市裡，常有好幾個人同時問我不同的事情，那時，天主臨在的深度，和我在聖體降福，雙膝跪下時一樣. 我領受同樣的平安. 」. 勞倫斯弟兄拒絕所有雜念的入侵，方能全心全意，靈裡時刻與天主交融，甚至成為習慣. 他認為他幾乎不能離開與主交融的境界，而忙其他事. 他認為要進到「天主的臨在」，必須用心和愛，而不是用知識和言語. 他認為自己不需要做大事，就算是煎幾個蛋，如果是出於愛主的心，他都是會俯伏感謝神，讓他做好這件事. 勞倫斯弟兄專心於天主，他認為一生只有一件事可做，就是放下一切與天主無關的事，活得好像這個世界，只有天主和他在世上一樣.
「天主的臨在」的靈修法門：
人與天主合一境界可分為三種不同層次：不自覺的(habitual)、修持上(virtual)的和真實的(actual). 真實的合一是最完美的一種. 天主是無盡的奧秘，如果要與祂結合，首先要除去意志、性向、身心偏好，完全解脫，才能一切的事上愛天主. 剛開始「天主的臨在」的人，相當艱苦，但持之以恆，就會產生極大果效. [52] [53]
萨克森-魏玛-爱森纳赫的爱德华王子
萨克森-魏玛-爱森纳赫的威廉·奥古斯特·爱德华王子 PC(Ire) （英语：Prince William Augustus Edward of Saxe-Weimar-Eisenach，）是一位德国贵族和英国军官. 在掷弹兵近卫队服役后，他于1870年成为近卫旅的少将司令和本土防卫部队司令. 1878年10月，爱德华成为南方军区司令，后于1885年10月成为爱尔兰总司令. 1897年，尽管他的职业生涯并没有什么伟大的军事成就，但爱德华还是得以晋升陆军元帅.
军旅生涯
爱德华出生于伦敦的布希府邸，他是萨克森-魏玛-艾森纳赫的伯恩哈德王子和萨克森-迈宁根的艾达公主的儿子，他出生的布希府邸是他母亲的妹妹阿德莱德和她的丈夫，未来的英国国王威廉四世的家.
在归化为英国臣民后，爱德华的军事生涯于1841年6月1日开始，当时他在桑德赫斯特皇家军事学院学习，并以少尉身份加入第67（南汉普郡）步兵团. 他于1841年6月8日加入掷弹兵卫队并晋升少尉，后晋升陆军中尉，并于1846年5月19日晋升陆军上尉. 1850年11月，爱德华成为掷弹兵营的副司令. 爱德华于1854年6月20日晋升为掷弹兵卫队的名誉少校. 他随军参加了克里米亚战争中的阿尔玛战役和塞瓦斯托波尔围城战，在战争中他受了轻伤. 此外，他还参加了1854年10月的巴拉克拉瓦战役和11月的英克尔曼战役. 1854年12月12日，爱德华因“在战场上的杰出服务”晋升名誉中校.
爱德华随后被任命为女王的侍从官，并于1855年10月5日在掷弹兵卫队获得上校军衔. 1866年，他被授予殿下（Royal Highness）的尊号，并于1868年3月6日晋升少将. 1870年，他被任命为近卫步兵旅少将司令和本土防卫部队司令，并于1877年7月6日晋升中将. 爱德华于1878年10月成为南方军区司令. 1879年11月4日，爱德华晋升上将. 此后，爱德华转任爱尔兰总司令，并于1885年10月成为爱尔兰枢密院成员，最终于1890年10月退休.
退休后，爱德华成为爱国基金会的委员. 除实际担任的军职外，爱德华还是第10（林肯郡）步兵团的名誉上校和第1（生命卫队）步兵团的名誉上校. 1897年6月22日，爱德华晋升陆军元帅. 之后，泰晤士报给出了负面评论，称他的职业生涯没有任何伟大的军事成就.
爱德华王子和王妃多年夏季一直在北伯里克避暑. 1902年10月，在他接待来访的爱德华七世不久后，爱德华王子被授予北贝里克皇家自治市镇的荣誉市民.
爱德华于1902年11月16日在伦敦波特兰坊去世，葬于奇切斯特座堂他妻子家族里士满和伦诺克斯公爵的墓穴中.
家庭
1851年11月27日，爱德华与奥古斯塔·凯瑟琳·戈登-伦诺克斯夫人结婚（奥古斯塔·凯瑟琳是第五代里士满公爵查尔斯·戈登-伦诺克斯的女儿）. 奥古斯塔·凯瑟琳在结婚当天被萨克森-魏玛大公封为多恩堡伯爵夫人. 法院通告表明，直到1886年初，她通常以该头衔作为称呼. 1886年之后，按照丈夫的头衔，她被称为“萨克森-魏玛-爱森纳赫的爱德华王妃殿下”. 夫妻二人没有孩子.
荣誉
爱德华获得了以下勋章和荣誉： • Saxe-Weimar-Eisenach:
•  Flag of Saxe-Altenburg (1893-1918).svg  韦廷家族恩斯特系诸邦国:
•  Kingdom of Hanover: 皇家圭尔夫大十字勋章
• *
• * 巴斯骑士大十字勋章
• * 圣帕特里克勋章
• * 皇家维多利亚骑士大十字勋章
•  法兰西第二帝国: 法国荣誉军团勋章
•  Ottoman Empire:
• 🇳🇱 Netherlands:
•  梅克伦堡:
•  普鲁士王国: 红鹰大十字勋章
•  Württemberg:
•  Grand Duchy of Hesse:
薩頓科爾菲爾德 (英國國會選區)
薩頓科爾菲爾德（Sutton Coldfield），英國國會一自治市選區，位於英格蘭西米德蘭茲郡伯明翰北部，包括四個地方選區.
該區自1945年創設以來一直支持保守黨. 2010年大選中安德魯·米切爾以54.0%選票 成功連任，也使該區成為伯明翰唯一一個保守黨選區.
科尔 (伊泽尔省)
科尔（Corps，），法国东南部市镇，位于奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省，隶属于格勒诺布尔区 ，其市镇面积为11.2平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第17,629位.
科尔位于伊泽尔省南部，德拉克河右岸，其东南侧与上阿尔卑斯省接壤，是一个区域性的中心集镇.
地名来源
科尔一名的来源尚存在争议，“Corps”可能出自拉丁语“Corvus”，意为“乌鸦”；亦可能与古典时期活动于此的人有关.
历史
根据当地官方网站的论述，科尔在公元前1300年时就已出现人类活动，其居民来自凯尔特或拉坦诺. 罗马人入侵后，一条纵贯阿尔卑斯山西部的道路从科尔附近通过. 院长于公元8世纪末出生于科尔附近，公元12世纪时，当地兴建了一座纪念埃尔德拉多的教堂. 宗教战争期间，科尔地区发生多场战斗. 法国大革命后，科尔成为伊泽尔省的一个市镇. 拿破仑在从厄尔巴岛逃回法国本土时沿途径科尔的道路北上，该道路此后被命名为“拿破仑之路”. 1846年，当地两名居民声称在科尔附近的山丘上看到了马利亚，此举使得科尔在短时间内吸引了大批天主教徒. 1893年，连接科尔的建成通车，后于1949年关闭.
地理
科尔位于法国东南部，奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区东南部和伊泽尔省东南部，距离省会格勒诺布尔大约62公里. 与科尔接壤的市镇包括：莱科特德科尔、拉萨莱特-法拉沃、博蒙地区凯、佩拉福勒、拉萨莱特-法拉沃、阿斯普尔莱科尔和昂贝勒.
地形
科尔位于埃克兰山西部腹地，境内以山地为主，市镇中心位于一处地势南低北高的丘陵地带，全境海拔在639到1840米之间.
植被
科尔属于温带阔叶混交林区，林地广泛分布于水域及山地地带.
在鲜花城市的评比中，科尔暂未被评级.
行政区划
科尔的市镇编号为38128，邮政编号为38970.
在行政管理方面，科尔隶属于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省格勒诺布尔区；在地方选举方面，科尔隶属于，其市镇范围全境被划入；在社会管理方面，科尔是的组成部分.
截至2023年1月，科尔市镇暂无及.
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，未将科尔划入任何城市核心区（Unité urbaine ）、城市区（Aire urbaine ）及城市辐射区（Aire d'attraction ）内. 此外，INSEE还将科尔市镇整体看作一个“块区”（IRIS） ，以便于统计人口分布情况.
公路
法国国道N85线和多条伊泽尔省省道在科尔境内交汇. 奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区下属的城际客运提供巴士线路，可前往加普和格勒诺布尔.
2019年，37.1%的科尔家庭拥有至少一辆私人汽车. 2018年，科尔境内共发生各类交通事故2起，造成1人遇难，6人受伤，其中4人重伤.
铁路
科尔为的终点站，该铁路已停止服务.
航空
距离科尔最近的民用航空站为里昂圣埃克絮佩里机场，距离科尔市中心的公路里程约150公里.
城市公共交通
截至2023年1月，科尔暂无城市公共交通系统.
政治
科尔的现任市长为法比安·米利克先生（Fabien MULYK），他是一名无党派人士，在中获得了100%的支持率（无其他候选人）.
在2022年的法国总统大选第二轮选举中，法国第25任总统埃马纽埃尔·马克龙在科尔获得了55.15%的支持率.
人口
2019年，科尔市镇人口数量为450，在法国排名第17,629位. 其中男性212人，女性238人，75岁及以上人口占13.9%，外籍人口数量为18人，人口密度为40人/平方公里，当地男性居民被称为Corpatus或Corpensais，女性居民被称为Corpatues或Corpensaises. 2020年，科尔境内出生2人，死亡人口13人.
经济
科尔是一个区域性的中心集镇，Sigedi（金属部件修复）及Obiou Societe D'electronique - Ose（电子制造）是当地2021年营业额最高的三个企业，分别为60,677,237欧元和13,415,373欧元.
财政与居民收入
2021年，科尔的财政收入总额为1,185,210欧元，财政支出总额为846,630欧元，当年的债务总额为1,826,910欧元. 2021年，科尔市镇通过增值税获得137,260欧元的收入，此外当地还共获得了104,020欧元的国家直接财政补助.
2019年，科尔境内的青壮年（15至64岁）失业率为11.1% ；当地45.1%的家庭拥有纳税资格，平均纳税1,914欧元，低于法国平均水平（3,910欧元）.
教育
科尔属于. 截止2021年1月1日，科尔境内共有1所小学.
医疗
截止2021年1月1日，科尔境内共有全科医生2名、保健师3名和护士4名. 境内共有药房1家.
距离科尔最近的为拉米尔中心医院（Centre Hospitalier de La Mure），其主病区位于拉米尔，距离科尔市区的正常车程约26分钟，该院设有床位85个，是当地规模最大的公立综合性医院.
住房
2019年，科尔境内共有各类住房488套，其中77.5%为独立式居民区，21.9%为集中式居民区. 常住房屋占科尔市镇范围内居民建筑总量的42.8%.
在住房保障政策方面，2021年，科尔境内共有31户家庭获得了住房经济补助，受益人数占总人口数量的6.9%，其中37份为房租补助.
商业
2021年，科尔境内共有各类实体商铺17家，其中餐厅4家、杂货店1家、面包房1家、肉铺1家、美容美发店1家、汽车维修店2家. 市区X部建有大型开放式商业街区.
体育
2021年，科尔境内有1处网球场和1处足球或橄榄球场.
截至2023年1月，科尔境内暂无注册足球俱乐部.
环境
科尔的环境事务由其所属的联合各级政府协调负责. 2021年，科尔境内暂无污染企业.
治安
2021年，科尔市镇范围内有1处宪兵队.
科尔及其附近的共104个市镇是拉米尔国家宪兵队（zone gendarmerie de La-Mure）的管辖范围. 2020年，该宪兵队累计记录各类案件2,635起，其中盗窃类案件1,517起，经济类案件321起，毒品交易类案件115起.
文化
2021年，科尔境内暂无任何文化设施. 科尔建有市政图书馆，每周三、四、六向公众开放.
建筑
科尔境内有多处历史建筑，其中镇中心的圣伯多禄教堂（Église Saint-Pierre de Corps）是当地的地标性建筑物.
旅游
科尔的旅游事务由其所属的负责. 2022年，科尔境内共有3家酒店共计44间房间；另有2个露营地，可容纳共62辆露营车.
媒体
法国主要的媒体均可在科尔接收，法国电视三台下属的奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区频道在部分时段播出科尔所在伊泽尔省的地方新闻. 、、、《》等是当地主要的地方性媒体.
友好城市
截至2023年1月，科尔暂未建立任何友好城市关系.
土库曼斯坦驻华大使列表
本列表为土库曼斯坦驻中华人民共和国历任大使名录.
🇹🇲驻大使（1995年至今）
1992年1月6日，土库曼斯坦与中华人民共和国建交. 1995年，土库曼斯坦开始派遣驻华大使.
ENGI
ENGI是日本的動畫公司. 角川集團旗下子公司.
豬牙花
豬牙花（学名：Erythronium japonicum），是百合科豬牙花屬的一種多年生植物，原產於日本，韓國和中國東北部. 其种加词“japonicum”意为“日本的”.
特徵
多年生草本植物，株高約16～20公分，群生於落葉性的闊葉樹下. 地下部生有鱗莖. 葉淡綠色，上面有紫色斑紋. 葉長10～11公分，葉寬2.5～6.5公分，葉柄長3～4公分. 早春時開花，花單生，花淡紫色至桃紅色. 種子上生有一種稱為油質體的肉質器官，螞蟻很喜歡食用這種物體，會撿拾種子帶回蟻巢，豬牙花的種子也藉由螞蟻的搬運散佈至其他地方.
用途
豬牙花在日本稱為片栗，它的鱗莖含有澱粉，可以加工作成片栗粉 （日本太白粉）. 片栗粉的用法和太白粉一樣，一般都是作為料理勾芡之用或是用來增加食物的黏稠度，在炸天婦羅時也會使用片栗粉. 日本現在的片栗粉多是用馬鈴薯加工製造而成，因為馬鈴薯的成本比較便宜. 真正的片栗粉反而比較少見，而且價格也比較昂貴.
花可供觀賞，盆栽或種植於庭園花壇中. 春天時，在野外也可以看到經過人工復育的豬牙花一大片群生開花的景象.
象徵
豬牙花是日本富山縣高岡市的市花，日本長野縣白馬村的村花.
辽城乡
辽城乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
辽城乡下辖以下地区：
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李明启
李明启（），中国女演员，出生在辽宁省丹东市，中国戏剧家协会会员、中国电影表演艺术学会会员、中国电视艺术家协会会员，退休前是中国铁路文工团话剧团国家一级演员. 电视剧代表作：《水浒传》的王婆，《还珠格格》的容嬷嬷. 兒媳為王媛可.
馬自達Verisa
馬自達Verisa（マツダ・ベリーサ）是日本馬自達汽車公司於2004年至2015年間製造販售的次緊湊型（subcompact）五門掀背車，僅限日本國內販售.
概要
這部車是為了填補馬自達2與馬自達3之間的空缺而開發的，車身外觀設計帶有復古風味，且跟第二代馬自達2一樣採用DY平台. 以外型來看，可把這部車視為「高腳掀背車」或者是「迷你多功能休旅車」等現今全球車壇流行的跨界概念.
關於車名，取義大利文的「verita」（真實之意）與英文的「satisfaction」（滿足之意）創字，合起來具有「真實的滿足」之意涵.
歷史（DY系 2004年 - 2015年）
2004年 - 6月28日正式在日本發表，為了與第二代Demio做區別，全車系採用深黑色配酒紅色邊條的皮椅內裝，並將晶片鑰匙列入標準配備. 前座椅的背面削掉內凹一部分，以加大後座的乘坐空間，並且在全車隔音效果下工夫，改用4mm厚的車窗（一般汽車都用3.5mm），專攻高級微型轎車這一塊市場. 此外，還有一套與日產汽車技術合作的「e-4WD」四輪轉向系統（亦曾在第二代Demio上出現），這是一種當駕駛者切換時，可由電動馬達驅動後輪的裝置，不過這套系統的功能只是為了輔助循跡而已. 動力來源為1.5L的ZY-VE型引擎，最大馬力113ps / 6,000rpm，最大扭力14.3kg・m / 4,000rpm；變速系統採四速自排；全車並配備六具安全氣囊.
同年11月11日獲得2004年第25屆日本年度風雲車（日本カー・オブ・ザ・イヤー）的「最具價值特別獎」.
2006年 - 8月4日進行小改款，改變內裝座椅的材質，車頭進氣壩的樣式也變更，並追加新車色. 增加方向盤上的音響控制鍵、後視鏡側方向燈、LED室內照明燈等標準配備.
2009年 - 5月11日全車系追加晶片鑰匙為標準配備.
2015年 - 4月23日發售特仕車「Noble Couture」 ，以「L」車型為基礎加上具有「Noble Couture」字樣的座椅、專用紅色皮包覆方向盤與車門飾板、15吋鋁合金輪圈、6枝喇叭與專用四種車色等配備；同年9月宣佈停產.
埃尔斯尼克
埃尔斯尼克（Elsnigk）是德国萨克森-安哈尔特州安哈尔特-比特费尔德县的村庄和旧市镇. 自2010年1月1日起，埃尔斯尼克成为奥斯特宁堡兰的城区.
王之翰 (嘉靖進士)
王之翰，字憲卿，徽州府祁門縣人.
生平
應天府鄉試第二名. 嘉靖三十八年（1559年），登己未科三甲第十七名進士.
家族
曾祖王鑑；祖父王完；父王冀，母胡氏.
贾苏尔别克·朱马耶夫
贾苏尔别克·朱马耶夫（1984年12月12日 - ）是一名土库曼斯坦举重运动员，身高1.70米. 2010年参加广州亚运会，以296千克的成绩获77公斤级比赛第四名.
衛生福利部屏東醫院
衛生福利部屏東醫院是位於中華民國屏東縣屏東市的一所醫院，為衛生福利部的所屬醫院，其最初為1910年設立的阿緱醫院. 屏東醫院是屏東縣規模最大的公立醫院之一，亦是高屏地區唯一的傳染病應變醫院.
汐止端
汐止端為臺灣國道一號汐止五股高架道路的起點，位於臺灣新北市汐止區，指標為13k.
衛生福利部屏東醫院
日治時期
1896年6月，鳳山醫院設立於鳳山. 1910年，鳳山醫院廢止，其建材搬至阿緱設立阿緱醫院. 1910年10月，臺灣總督府阿緱醫院設立；同年11月12日，阿緱醫院開始看診. 1917年，新建手術室. 1920年9月1日，阿緱醫院隨著阿緱改名為屏東，改名為臺灣總督府屏東醫院. 1924年，新建鋼筋混凝土造的傳染病病房. 1941年，增建小兒科診療室.
汐止端
國道一號主線南下車流可由此進入汐五高架，汐五高架北上車流由此匯入國道一號主線.
外部連結
Cat:新北市交流道 Cat:汐止區
盧卡斯數學教授席位
盧卡斯數學教授席位（Lucasian Chair of Mathematics）是英國劍橋大學的一個榮譽職位，授予對象為數理相關的研究者，同一時間只授予一人，此教席的擁有者稱為「盧卡斯教授」（Lucasian Professor）.
歷史
盧卡斯數學教授席位為依據亨利·盧卡斯（Henry Lucas）的遺囑而創設，他曾於1639年～1640年間擔任劍橋大學選區選出的國會議員，與劍橋大學淵源深厚，因此他的遺囑除了捐出7000英鎊以設立養老院及醫院之外，还將他4000冊以上的藏書捐給劍橋大學圖書館，並設立每年資助100英鎊的盧卡斯數學教授席位.
1663年12月盧卡斯數學教授席位設立，隔年1664年1月18日得到國王查理二世的许可正式成立. 依亨利·盧卡斯的遺囑要求，此教席的擁有者不得參與教會活動，因此在第二任盧卡斯教授艾薩克·牛頓時發生了問題. 由於牛頓信仰阿里烏教派，教義與英國國教相扞格，而當時劍橋大學的教員有擔任高等聖職的義務，所以牛頓便以盧卡斯的遺囑為由拒絕聖職，其後得到查理二世的特准，此後凡擔任盧卡斯教授者都有豁免權.
大道溫貴
大道溫貴（🇯🇵，）是日本埼玉縣川口市出身的職業棒球選手，司職投手，效力於日本職棒廣島東洋鯉魚.
費雷爾環流
費雷爾環流（Ferrel cell）是大氣環流的一種，由美國氣象學家威廉·費雷爾（William Ferrel）在1859年提出，是指在南北半球的中高緯地區出現的平均經向環流圈. 該圈內，氣流在近地面向著極地方向，而在對流層頂上則向著赤道方向.
Atmospheric circulation
龙虎乡
龙虎乡可以指：
偏店乡
偏店乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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喷气阀门
喷气阀门是一种涡轮增压式发动机上使用的减压装置，它的作用是用来避免压缩机涌流和降低发动机磨损.
定义
压缩机支路阀门(compressor bypass valve, CBV)又叫压缩机释放阀门(compressor relief valve)是一种在涡轮增压或离心增压汽车上使用的真空制动的阀门，它是为了释放进气系统中在节流阀开启或者关闭时候的多余压力而设计的. 被释放的气压再循环回到涡轮增压器前和大气流传感器后的常压进气口.
双端湖
双端湖是一个位于中国西藏自治区那曲地区的湖泊，面积约为3.69平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为西藏内流区.
喷气阀门
缺点
产生于喷气阀门(而不是压缩机支路阀门)的特殊的噪音有时候会带来一些副作用. 喷气阀门装配在大气流传感器后面的时候，排气会使发动机控制器(ECU)迷惑. ECU获知发动机有一定量的进气量，然后根据它来注入适量的燃油. 而喷气阀门释放的那部分空气没被计算在内，引擎会短时间的过量进气. 装配了MAP(manifold absolute pressure)校正ECU的发动机和喷气阀门装配在MAF传感器气路上游的不受此类影响.
一般而言这种问题不太严重，但是有时候当节流阀关闭的时会导致引擎迟疑或停转. 在增压很高的时候这种情形会更糟. 最终它会使火花塞淤塞并损坏催化式排气净化器（当注油量过高时，燃油没有完全燃烧，而会继续加热融化汽化器或留下很重的碳沉淀物）.
用途
喷气阀门是用来防止压缩机涌流的. 压缩机涌流是在涡轮增压汽车(没有分流阀门)的节流阀打开时发生一种现象. 当涡轮增压发动机的节流阀的挡板关闭时，进气系统里面的高压气体无处排出，而被迫以压力波的状态压回涡轮增压器. 这会是飞轮很快减速设置停转. 驾驶员会听到一声振动的响声.
工作原理
喷气阀门是由一根真空管和节流阀挡板后的进气歧管连接的. 当节流阀关闭时，挡板后的进气歧管内会产生真空，而将喷气阀门“吸”开. 来自涡轮增压器的多余压力被排入大气或再循环到压缩机入口的进气系统上游.
参考文献
Turbolader
错河
错河是北京地区的一条河流，为泃河的支流.
发源于密云县东邵渠乡，向南流入平谷区，在马昌营乡汇入泃河. 全长40.7公里，流域面积494平方公里.
奕格猜·伊兰
奕格猜·伊兰（）是一名泰国举重运动员，身高1.70米. 2010年参加广州亚运会，以296千克的成绩获77公斤级比赛第五名.
小月河
小月河是北京地区的一条河流，为清河的支流.
锦城春色 (电影)
影片由吉恩·凯利和斯坦利·多南执导. 出演影星有：弗兰克·辛纳屈、安·米勒、贝蒂·加勒特、朱尔斯·马沙恩和薇拉·艾伦.
影片很快获得了巨大的成功，并且赢得了奥斯卡最佳音乐奖，金球奖最佳摄影奖提名. 编剧格林赢得美国编剧工会奖.
帶紋擬鱗鮋
帶紋擬鱗鲉（学名：Paracentropogon zonatus）为輻鰭魚綱鮋形目鮋亞目真裸皮鲉科的其中一種，為熱帶海水魚，分布於中西太平洋菲律賓海域，棲息深度10-40公尺，體長可達5.2公分，棲息在岩石底質底層水域，生活習性不明.
傑克·貝克利
雅各·彼得·貝克利（Jacob Peter Beckley，），綽號「鷹眼」，為美國職棒大聯盟的一壘手. 生涯曾效力過阿勒格尼(今海盜)、公民、巨人、紅人與紅雀等隊. 貝克利生涯有13季的打擊率突破3成，敲出244支三壘安打為大聯盟史上第四多. 而他在1971年也成功入選名人堂.
職業生涯
1888年，21歲的貝克利登上大聯盟. 在效力阿勒格尼隊一年半後，貝克利與其他8名隊友一起跳槽到球員聯盟，並加入匹茲堡公民，甚至連總教練都跟著轉隊. 而貝克利也表示自己只是為了賺錢才到球員聯盟打球，但球員聯盟僅維持一年就解散，貝克利只好再度回到阿勒格尼.
1896年7月25日，海盜將貝克利交易到巨人，換來Harry Davis. 他在隔年球季的5月22日就遭到釋出，隨後他加盟紅人. 貝克利曾在一場比賽偷偷塞了兩顆球，並用自己藏起來的球將當時還是新秀的何那斯·華格納給觸殺出局. 1897年9月26日，貝克利演出單場三響砲. 他在紅人隊打了7年，最後加入紅雀.
1907年，貝克利宣布退休，當時他只差70支安打就能進入3000安俱樂部. 在當時安打數僅次於Cap Anson. 而他生涯244支三壘安打目前仍是大聯盟第四高，生涯3成打擊率也是海盜隊史一壘手之最. 貝克利目前還保有一項大聯盟紀錄，那就是生涯23767次的刺殺數.
晚年
離開大聯盟後，貝克利到美國協會球隊擔任球員兼總教練. 1913年，他在聯邦聯盟擔任主審.
貝克利在1891年結婚，但他的妻子在結婚7個月後就因肺結核去世. 他在退休後再婚， 最後他於1918年因心臟病離世，享年50歲. 而貝克利在1971年入選名人堂，2014年入選紅人隊名人堂.
第一次南京戰鬥
1913年南京戰鬥發生於中華民國由袁世凱執政第二年. 駐守江蘇韓莊與南京兩地；以黃興、冷遹、何海鳴為主的國民黨部隊，以袁世凱暗殺宋教仁與不尊重臨時約法為由，拒絕服膺位在北京的北洋政府. 1913年7月15日起，袁世凱所屬張勳辮子軍聯合馮國璋所屬數千軍力，在攻打江蘇韓莊與南京的一個多月交戰後，9月1日，張勳攻陷南京，黃興等人敗走.
長谷川健
長谷川健（），目前屬於日光江户村的忍者. 是極限體能王SASUKE之中的前全明星之一. 目前活躍於各個舞台劇的演出.
極限體能王的戰歷
第1～3回都是全勤獎，且每一次都闖進第三舞台. 是極限體能王其中一位出場3回以上且第一舞台突破率100%的人. 第1回時第三舞台以最快時間過關，到最後舞台時由於力氣耗盡，在大約12公尺的地方落下，是當大會最優秀成績者. 第2回時雖然想要雪恥，但是在新設的地獄滑桿落下. 第3回也在同一地方落下.
極限體能王出場大會的總合結果
例：（1-1）前面的數字代表著舞台，後面的數字代表關卡數.
面前埔
面前埔，是臺灣高雄市燕巢區的一個傳統地域名稱，位於該區南部東側. 相較於今日行政區，其範圍大致包括橫山里、深水-{}-里南部邊界地帶東側一小段.
本地區境內主要聚落為面前埔、橫山仔、塔仔腳、溪尾，設有樹德科技大學、明陽中學、橫山國小.
歷史
台灣日治初期，面前埔地區為一街庄，稱為「面前埔庄」（舊制街庄），隸屬於觀音中里. 該庄昔日西北與角宿庄為鄰，北與湖仔內庄、深水庄為鄰，東與溪埔庄為鄰，南邊為牛食坑庄、蜈蜞潭庄，西南邊為鳳山厝庄.
1901年（日治明治三十四年）11月11日，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於鳳山廳. 1904年（明治三十七年）5月3日，該庄編入「保舍甲區」，隸屬於鳳山廳. 1909年（明治四十二年）10月25日，全台合併二十廳為十二廳，保舍甲區改隸屬於臺南廳. 1920年（大正九年）10月1日，全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「面前埔」大字，隸屬於高雄州高雄郡燕巢庄（新制街庄）. 1924年（大正十三年）12月25日，高雄郡廢郡，燕巢庄改隸屬於岡山郡.
戰後燕巢庄改制為燕巢鄉，隸屬於高雄縣，大字亦改制為村. 1950年（民國39年）10月1日，高、屏分治，燕巢鄉仍隸屬於高雄縣. 2010年（民國99年）12月25日，高雄縣、市合併為直轄高雄市，燕巢鄉改制為燕巢區，村亦改制為里.
聚落
本地區發展較早的聚落為面前埔、橫山仔、塔仔腳、溪尾、吊狗嶺（已消失），在日治初期的官方地圖上已有記載.
交通
國道10號又稱「高雄支線」或「高雄環線」，是左營至旗山的高速公路，經過本地區西南部及東部，並在境內西南端的省道台22線旁設有燕巢交流道. 由此可快速前往國道10號沿線各地，或銜接國道1號、國道3號.
省道台22線俗稱「旗楠公路」，是楠梓至高樹的幹道，經過本地區的橫山仔、塔仔腳等聚落. 由該道路西行可前往大社區西北端、楠梓區，並止於楠梓市區；東行可前往旗山區/大樹區交界地帶、屏東縣九如鄉西北端、里港鄉、高樹鄉等地.
區道高44線是角宿至塔仔腳的道路，其東側端點（終點）位於本地區北部邊界地帶、塔仔腳聚落的省道台22線路口.
區道高45線是橫山至嘉誠的道路，其北側端點（起點）位於本地區中西部、橫山仔聚落西南郊的省道台22線路口.
西尼羅河病毒
西尼羅河病毒（英文：West Nile virus）一種熱帶和溫帶地區病毒. 它主要傳染鳥，但還傳染人、馬、貓、臭鼬、灰鼠和家養的兔子. 人的傳染主路是由被傳染的蚊子的叮咬.
历史
最早发现西尼罗病毒是1937年在乌干达，由家蚊传播. 人群中主要的一次西尼罗病毒流行传播发生在1950年的以色列. 1990年代中期罗马尼亚大暴发后，随后在摩洛哥（1996年）、突尼斯（1997年）、意大利（1998年）、以色列（1998）都有小规模爆發. 特别是1998年在以色列发生过对鹅和鹳致命的爆發，是唯一對禽類有致死可能的黄病毒.
1999年夏天，纽约市十分炎热. 城市周围开始有大量乌鸦死亡，长岛的东端已经开始有不寻常的马脑炎的爆发，布朗克斯動物園的智利火烈鸟和雪鸮的生病和死亡. 皇后区人群中出现脑炎爆發. 公共卫生应对疫情不能等待病毒分离验证的结果，纽约市市长指示积极的多方位的在皇后区干预公共卫生. 美国网球公开赛上分配驱蚊药和卡车空中喷洒杀蚊药. 但之后新的病例陆续於布鲁克林、布朗克斯和曼哈顿出現. 美洲本土常见的几乎不会导致人的发病和鸟类死亡之间的联系. 最终CDC从美国农业部NVSL获得病死禽的组织标本，确定了致死禽的病毒是WNV（NY99株），并排除了圣路易斯脑炎病毒的可能性. E基因序列的系统发育分析表明，和WNV-NY99病毒最接近的是以色列暴发的1998年WNV. 遗传结果暗示，WNV-NY99起源于以色列，并从那里迁移到纽约. 以色列WNV和WNV-NY99都具有杀死鸟类的能力.
奇特拉杜尔加·帕德马·拉朱
奇特拉杜尔加·帕德马·拉朱（1979年4月13日 - ）是一名印度举重运动员，身高1.70米. 2010年参加广州亚运会，以295千克的成绩获77公斤级比赛第六名.
院長盃
院長盃（The Deans' Cup）是一个哥倫比亞大學法學院和紐約大學法學院之間舉行的年度籃球比賽. 它首次舉辦於2002年，其後該活動被用於籌集兩校社會活動、組織等的資金，並被紐約的許多法律公司贊助. 本活動是美國最大的法學院院際活動，從首次舉辦到現在已經為兩校籌集了五十餘萬美元的資金.
南沙河 (温榆河)
南沙河是北京地区的一条河流，为温榆河的支流.
源头分南北二支：北支发源于海淀区西北部的上方寺、龙泉寺，南支发源于寨口村. 二支汇于上庄乡西马房村，流经昌平县进入沙河水库. 全长2l公里，宽100米，流域面积220平方公里.
沿河有稻香湖天然公园、上方寺、龙泉寺、大石佛、大觉寺、金山寺等景点.
蒋扎错
蒋扎错是一个位于中国西藏自治区那曲地区的湖泊，面积约为3.68平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为西藏内流区.
規範固定
库仑规范（Coulomb gauge）是一种横场条件，定义为.
标量势φ和矢量势A对电磁场的确定不是唯一的，有可能对它们引进适当的限制条件.
在库仑规范下，时变电磁场情形下，标量势φ由方程确定. 这是瞬时的库仑势方程，库仑规范的名称由此而得.
在推导磁矢势时候可以借助来得到
东沙河 (温榆河)
东沙河是北京地区的一条河流，为温榆河的支流.
发源于延庆县西二道河乡，汇入十三陵水库，在昌平县沙河镇会合北沙河流入沙河水库. 全长15公里，河道宽400-500米，流域面积287.2平方公里.
哈利勒·易卜拉欣·J·哈姆坎
哈利勒·易卜拉欣·J·哈姆坎（1989年5月20日 - ）是一名沙烏地阿拉伯举重运动员，身高1.63米. 2010年参加广州亚运会，以270千克的成绩获77公斤级比赛第七名.
永寧縣 (蘄州)
永寧縣，北周靜帝大象初立永寧縣 ，後廢，唐武德四年，析蘄春縣置復置永寧縣. 天寶元年，改為廣濟縣.
巴布亞新畿內亞簽證政策
外國公民入境🇵🇬前必須取得签证，除享有落地簽證資格的國家的公民外. 所有入境旅客的护照均須有6個月以上有效期.
落地簽證
下列70個國家/地區的公民可獲得60天落地簽證：
需要簽證
下列國家的公民必須如欲前往巴布亞新畿內亞，必須提前向巴布亞新畿內亞使領館（所在國未駐有巴使領館的可在澳大利亚使領館）申請入境許可（落地簽證不適用於這類國家公民）：
阿蘇惟將
阿蘇惟將（1520年－1583年12月15日）是日本戰國時代武將. 肥後國的戰國大名.
生平
在永祿2年（1559年）因為父親阿蘇惟豐死去而繼任家督. 此時的阿蘇氏受到島津氏和龍造寺氏等勢力的壓迫而陷入困境，不過惟將重用甲斐宗運並與大友氏等結盟來維持獨立. 此後亦巧妙地與其他勢力聯手，於是終生都能夠維持獨立狀態.
在天正11年（1583年）死去，家督由弟弟惟種繼承.
海因里希五世 (梅克倫堡)
家庭
1507年，海因里希與布蘭登堡選侯約阿希姆一世的妹妹結婚，兩人共有1子2女：
1513年，海因里希與普法爾茨選侯路德維希五世的妹妹結婚，兩人共有1子2女：
海美灣
海美灣（Hoi Mei Beach）是香港一個公眾泳灘，位於新界荃灣區汀九和深井交界，雙仙灣側，在機場核心計劃展覽中心之下，該處又被稱為青山公路11¾-{咪}-. 沙面上數有大石，為自然沙灘. 該泳灘現時由康樂及文化事務署管理.
歷史
1970年代中後期，荃灣汀九曾是新界游泳聖地，海美灣也是一個小型的沙灘. 可是它在1995年5月起，因為大船油污問題嚴重，加上汀九橋和青馬大橋的興建，所以政府宣布在當年把這泳灘封閉，並停止救生服務. 2011年，因水質改善，水質指標達到適合游泳的水平，康文署於2011年6月15日重開海美灣. 同日重開的，還有同區的麗都灣、更生灣和近水灣.
大溪地甲組足球聯賽
大溪地甲組足球聯賽，为法属波利尼西亚塔希提足球联赛的最高级别.
中国球员宫磊曾效力于该联赛的皮萊.
歷屆冠軍
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中阿肯色大學
中阿肯色大学（University of Central Arkansas，常简称UCA），是一所位于康威的公立大学. 1907年依照阿肯色州议会的317号法案创立，前身为阿肯色州立师范学校，是阿肯色最老的大学之一. 学校由六个学院组成：美术与传播学院，自然科学与数学学院，商学院，健康与行为科学学院，文学院和教育学院. 如今UCA由将近12000名本科和研究生组成为阿肯色最大的学校之一.
光洋台站
光洋台站（🇯🇵）是位在日本愛媛縣松山市、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）予讚線的鐵路車站. 車站編號為Y51，是日本國鐵末期所開設的大量簡易車站之一 ，現時只停靠普通列車.
車站結構
採用簡易車站模式，因此不設任何站舍，車站出入口設於月台末端向粟井站方向，為無障礙斜道，可以直接進入月台範圍. 自動售票機設置於斜道的頂端，緊貼著有蓋候車亭及座椅. 在車站出入口旁設有細小的單車停泊場.
設有側式月台1個，有效長度為4輛，列車不能在此站交換，設備相當簡單. 列車停靠時，上行列車為右側開門，下行列車為左側開門.
和尚桥镇
和尚桥镇，是下辖的一个乡镇级行政单位. 位于长葛市中西部，距许昌市区22千米. 京广铁路、107国道纵贯镇境，长（葛）禹（州）公路与长（葛）鄢（陵）公路在境内对接. 面积64.9平方千米，1997年人口13.5万.
历史
1958年建立和尚桥公社，1962年改区，1966年复改公社，1982年改为城关镇，1987年更名为和尚桥镇.
行政区划
和尚桥镇下辖以下地区：
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艾理生 (美國軍樂家)
艾理生（Harold L. "Lin" Arison，），美國陸軍退役少校、指揮及美國國務院外交官，也是駐台美軍廣播電台（Armed Forces Network in Taiwan；AFNT，為ICRT前身 ）第一任台長. 其音樂成就主要為協助中華民國重新替國歌與分列式進行曲（avanciermars）編曲.
生平
艾理生出生於美國宾夕法尼亚州的尤寧敦，畢業於賓夕法尼亞州立大學，主修音乐教育；其後在當時位於華盛頓特區的及倫敦聖三一學院完成他的研究生課程.
1941年，艾理生開始了他的軍旅生涯. 他先於357步兵團（357th Infantry Regiment）擔任樂隊指揮，在諾曼第登陸期間，他晉升為的軍樂隊指揮官；其後，他擔任「特別服務管弦樂團」的指揮，在歐洲為美軍巡迴演出. 戰後，他在西點軍校擔任副指揮兼作曲與編曲.
1954至1963年間，他經台灣的中華民國政府借調為政工幹校的音樂顧問 ，他負責建立起該校的音樂教育組織，也擔任樂隊指揮與音樂老師. 期間，他協助改編了中華民國國歌的編曲，同時也為該國政府創作或改編了在典禮或儀式演奏用的樂曲——分列式進行曲.
1963年，他軍職屆齡，以少校軍階退役，轉為一位外交官，成為駐印尼的高級職員；其後，他擔任美國之音太平洋分部的東北亞區主管，亦於越南共和國西貢（今胡志明市）的越南電視台擔任董事會成員.
1972年，他自美國國務院退休，轉任一家煉油廠的管理顧問. 1998年，他在維吉尼亞州的一處退休社區內的看護中心去世，遺體安葬在阿靈頓國家公墓.
阻街
阻街是指妨礙公眾地方秩序或衛生的罪行，在香港通常处以罰款，不留案底，但也有监禁的处罚.
坝河
是元代开凿的运粮河，后来运输改由通惠河，此河成为排水沟. 源于朝阳区光熙门附近的土城沟，自西向东流入朝阳区，在沙窝村汇入温榆河. 主河道长21.63公里，流域面积158.4平方公里.
主要支流有北小河、亮马河和北土城沟. 直接排入坝河的有焦庄沟、驹子房沟、马各庄沟、金东楼沟、曹各庄沟、胡家沟、草场地沟、青年沟、辛庄沟及22条小支沟；汇入北小河再入坝河的有仰山南沟、大屯沟、北湖东沟、南次干沟、东湖沟、猪场沟、赵家坟沟、大望京沟、东营沟、三干沟、马神庙沟、跑马沟及17条小支沟，计长94公里.
仙台市
仙台市（🇯🇵）是日本宮城縣縣治，位於宮城縣中部，為東北地方最大都市，同時也是東北地方唯一的政令指定都市. 市名一般認為得名於古城「千代城」，於1600年由安土桃山時代名將伊達政宗擴建並改名為同音的「仙臺」，此詞係出自唐代韓翃的七言律詩《同題仙遊觀》. 由於全市綠化比例高，而有“杜之都”（森林之都）之譽.
創建仙台城的武將
仙台藩主伊達政宗最早在此建城，奠定了現在仙台市的市街基礎. 伊達政宗自1600年開始築城，之後不斷推行新計畫，進行城建設計和開發等. 當時的仙台非常繁榮，西班牙的使節形容當時的情形為—東西南北人來人往，勝似江戶（現在的東京）.
仙台的街道既重功能性又具有現代化城市的特點，其發展完全歸功於伊達政宗的遠見，他為未來的仙台市的發展打好基礎. 仙台的街道佈局和現在發展情形連同廣瀨川一起，從伊達政宗所建造的仙台古城遺跡上往下俯瞰，一覽無遺.
慶長遣歐使節團
1613年，仙台藩主伊達政宗為了與外國通商，邀請傳教士，派遣使節乘坐仙台藩製造的洋式帆船桑帆號出洋遠航. 使節的副使是家臣支倉常長，他們橫渡太平洋，在墨西哥的阿卡普爾科登陸，之後又橫渡大西洋，到了西班牙的馬德里，最後到達義大利的羅馬，實現了日本人首次橫渡大西洋的壯舉. 到達義大利的使節團拜見了教宗. 及至歸國，行期長達七年.
近代
仙台市於1889年設置為市. 成立時全市面積僅17.45平方公里，人口也只有86,000人. 自1928年起全市規模開始擴大，至1989年，人口已超過一百萬. 同年仙台成為日本第11個政令指定都市.
仙台市因是中国文豪鲁迅留学的地方，而廣為中國人熟知.
2011年日本東北地方太平洋沿岸地震
2011年3月11日13:46:23（東京當地時間14:46:23）宮城縣北部的仙台市外海發生矩震級9.0级地震，並造成超過10米海嘯，對仙台沿海的宮城野區和若林區造成嚴重傷亡及破壞，當中有極多建築物被洪水沖走，或是受到嚴重破壞（包括歷史文物及旅遊景點），剩下三區則位處內陸所以海嘯造成的影響不多. 美國地質調查局（US Geological Survey）表示，地震震央位於日本東京外海373公里處，據CNN報導，地震發生後數小時內震區居民仍然持續感覺到餘震，至少發生30起餘震，其中最大規模餘震為7.1.
地理
市域東臨太平洋沿岸的仙台灣，北以、西以奧羽山脈、南以為界. 東西方向橫貫宮城縣.
氣候
仙台市属于柯本气候分类法下的副热带湿润气候，夏季炎热程度不及东京，冬季寒冷程度不及札幌. 仙台市冬季凉爽且干燥，1月的平均气温是1.5 °C. 夏季非常温暖，而且降雨量多，8月的平均气温是24.1 °C. 该地受台风威胁的机会非常少. 仙台市的梅雨季节通常开始于6月底至7月初，晚于日本的其他都市. 雨季期间，受到来自鄂霍次克海的称作“”的气团的影响，仙台市的7月显得十分凉爽.
仙台市的年平均气温是12.4 °C，年平均降水量是1254.1 mm，平均日照时间是1796.1小时，有记录以来的最低气温是-11.7 °C，最高气温是36.8 °C
機場
仙台機場並不在仙台市，而在相鄰的名取市與岩沼市. 市內有霞目飛行場，為陸上自衛隊與宮城縣警察本部所使用，並沒有民航機航班起降.
付費高速道路
仙台市和周邊市町村有「1環狀5放射狀」之高速道路網.
教育
仙台市内有多所大学，也被称为“学都”.
仙台古城遗迹
伊达政宗所建筑的仙台城的本丸（主城堡），位于海拔115m的天然要塞上. 现今，橹、门等当时的建筑物都已经失去，但通过石墙和重建的隅橹能够追忆往日情景.
近年的发掘调查显示，本丸旧迹石墙，曾历经三次重建. 作为重要的文化遗产以及历史纪念碑，已经完成修理和复原. 市政府正計畫着仙台古城遗迹的整备，作为仙台市的象征，使仙台的市街重现历史光彩.
大崎八幡宫，作为仙台领地内的镇护神社，建成于1607年. 其本殿以黑漆为主基调，装饰着光炫夺目的金具，色彩艳丽，被指定为国宝. 1月14日举行一年一度的“焚烧祭”（焚烧正月装饰品，以祈祷一年幸福健康）.
仙台市博物馆
仙台市博物館以伊达一族的历史文化遗产为中心，介绍仙台历史. 大约7万5千件国宝和重要文化财产收藏在这里. 随时展出的大约有1200件.
缅甸岁月
《缅甸岁月》（Burmese Days），是英國作家喬治·歐威爾于1934年发表的一部小說.
故事概要
小说的背景设定在缅甸的一个小镇，主人公弗洛里是一名英国木材商人，他热爱缅甸文化，同情缅甸人，憎恶英国的殖民统治，他因向英国人伊丽莎白求婚失败，最终在无法认同自我的身份中自杀身亡.
新通客运专线
新通客运专线 是一条连接中国内蒙古自治区通辽市与京沈高速铁路新民北站的复线电气化铁路 ，线路自通辽枢纽引出，经甘旗卡、彰武，引入京沈高速铁路新民北站 ，沿线经过新民市、彰武县、科尔沁左翼后旗和通辽市科尔沁区（部分地面路段建於電氣化後的大鄭鐵路西側），正线全长197公里，其中内蒙古境内92.4公里，辽宁境内104.5公里，设计速度目标值为时速250公里 ，2018年12月29日开通，成为内蒙古首条接入中国高速铁路网络的高速铁路. 此線由铁道第三勘察设计院进行前期规划工作，并由中鐵九局承建 ，项目投资总额预估为220.1亿元，其中工程投资206.8亿元、机车车辆购置费13.3亿元，由中国铁路总公司和内蒙古自治区、辽宁省共同出资建设.
规划阶段
2014年6月6日沈阳铁路局对通新高速铁路预可研进行了审查，并于同年7月8日递交中国铁路总公司. 2015年5月18日，中国国家发展和改革委员会正式发布了关于同意该项目的批复. 2015年12月21日，国家发改委批复可行性研究报告.
工程阶段
新通客运专线於2016年6月4日動工，并于2018年12月29日通車. 截至2018年7月底，所有土建工程已經完成，并進行道床、軌道及架空電纜安裝工程.
沿线车站
通新高速铁路沿线设新民北站、彰武站、章古台站、甘旗卡站、木里图站、通辽站6座车站 及姚家窝堡、田家窝堡2个线路所.
侯赛因·艾哈迈德
侯赛因·艾哈迈德（1986年10月14日 - ）是一名科威特举重运动员，身高1.80米. 2010年参加广州亚运会，以240千克的成绩获77公斤级比赛第八名.
2014年香港印尼女傭被虐事件
2014年香港印尼女傭被虐事件是於2014年1月在香港揭發的一宗印尼香港外籍家庭女傭被虐待的案件. 受害人於香港國際機場準備登機返回印尼時，被另外一名同樣返回印尼的印尼女傭發現其傷勢而揭發事件. 香港警務處於同月20日拘捕在香港國際機場準備離開香港的涉案羅姓女僱主，羅姓女僱主同時牽涉另外三宗虐傭案件. 事件不但被香港及印尼報道，亦引起國際關注，美國《時代周刊》指為「印尼傭人是香港的現代奴隸」，《華爾街日報》及《紐約時報》均以大篇幅報道事件.
事發經過
23歲的印尼籍女傭艾维亚纳·苏里斯特亚宁斯被一個將軍澳家庭僱用8個月，從未獲得發放薪酬、從未休假，每日工作21小時，而且遭到女僱主和兩名女少主虐打，多次遭以衣架、木棍毆打，更嚴重疲勞轟炸她，睡眠及進食亦嚴重不足，她曾經向中介公司求助，然而未有獲得處理，被逼繼續工作，亦因為人生路不熟而不敢報警，最終失去工作能力而被僱主遣送返回印尼. 於香港國際機場準備登機回印尼時，被另外一名回國的印尼女傭發現其傷勢，於詢問後揭發事件 ，及由印尼駐港總領事館報警.
由於女傭已經離開香港，香港警察起初將事件列為雜項，後來因為事態嚴重改列為傷人案件，由觀塘警區重案組負責. 警察於1月20日拘捕準備過境，乘坐飛機離開香港前往泰國曼谷的涉案羅姓女僱主，羅姓女僱主同時牽涉另外三宗虐傭案.
2015年2月10日，被告羅允彤被裁定嚴重傷害他人身體、襲擊、刑事恐嚇等共19罪成. 法官胡雅文在裁決時指，Erwiana在案發期間、即使在法定假期及休息日仍需工作，形容她猶如女僱主家中的囚犯. 2月27日，羅被法庭重判入獄6年，罰款港幣$15,000，為同類案件最重刑罰.
2016年2月5日，羅允彤向法律援助署申請法律援助準備上訴，被法援署拒絕申請. 羅允彤申請司法覆核有關決定，但不獲法院受理，需要向法援署支付港幣$200,000訟費.
2017年12月21日，區域法院裁定羅允彤需要向 Erwiana 賠償港幣$809,000及訟費.
2017年12月28日，高等法院裁定羅允彤將名下位於將軍澳富康花園單位的一半業權，轉名給分居多年的丈夫徐潤斌，是企圖逃避賠償責任. 高院特委法官黃耀明判轉讓作廢.
2018年9月，Erwiana從聖那塔達瑪大學經濟系畢業，獲得優等學士學位.
2018年11月，懲教署證實羅允彤獲得假釋，獲准提早出獄.
2021年12月，羅允彤被高等法院頒令破產，成為破產人士
相關事件
2014年1月19日，約兩千名印尼人在香港灣仔修頓球場集會後，遊行至香港警察總部與政府總部聲援受害女傭，要求香港政府正視虐傭問題.
香港
香港行政長官梁振英於1月20日表示，香港政府十分關切該起事件，稱「因為香港是法治社會，人與人的關係，無論是什麼關係，法律都不容許任何人向他人施暴、虐待他人精神和身體. 」
印尼
印尼總統蘇西洛於1月21日致電慰問受害女傭，對虐待“惡行”表示憤怒，並且承諾會提供法律及醫療方面的幫助.
豪氏前齒脂鯉
豪氏前齒脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目脂鯉科的其中一個種. 分布於南美洲亞馬遜河流域，體長可達4.2公分，棲息在底中層水域，生活習性不明.
周字泡
周字泡是一个位于中国吉林省松原市的湖泊，面积约为3.67平方千米，属于东北平原. 它的一级流域为黑龙江流域，二级流域为松花江水系.
合漳乡
合漳乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
合漳乡下辖以下地区：
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CYP2C9
细胞色素P450 2C9（Cytochrome P450 2C9） （缩写为CYP2C9） 是一种由人类CYP2C9基因编码的酶.
引用
[[Category:酶]]
王世雄
王世雄可以指：
鬬㝅於菟
（），芈姓，鬬氏，名㝅於菟，一作穀於菟，字子文，称令尹子文，春秋时代楚国令尹. 以为官清廉而闻名，被认为是楚国有名的贤相.
生平
據《左传·宣公四年》，楚若敖娶鄖國妻子，生了鬬伯比. 楚若敖死後，鬬伯比和其母歸於鄖國. 後來鬬伯比和鄖子的女儿私通，生了一个孩子，於是鄖夫人派人把这个孩子遗弃在云梦泽. 但出乎意料，一只母老虎收养了这个孩子，给他喂奶. 某日，鄖子去打猎，看到这种景象，深感恐惧，赶紧回宫，鄖夫人便把事情始末告诉鄖子. 鄖子最终决定让他女儿嫁给鬬伯比，去云梦泽把孩子接回来. 因为母老虎给他喂奶，所以给他起了「㝅於菟」这个名字（楚人謂乳㝅，謂虎於菟）.
前664年，鬬班杀了令尹子元，鬬㝅於菟继任令尹，因为时局动乱，鬬㝅於菟拿出家产，协助楚国度过难关，其“毁家纾难”之举，为后人所盛赞.
前655年，鬬㝅於菟滅亡了弦國.
前640年，鬬㝅於菟率兵攻打隨國，這是因為隨國突然背離楚國的緣故. 左丘明在評價隨國這一舉動時說出了之後著名的成語“不自量力”.
鬬㝅於菟生前非常厭惡侄子鬬椒，認為鬬椒會給若敖氏帶來禍患，并在評價他時說出了之後著名的成語“狼子野心”；其临死前将鬬氏族人聚集起来，劝族人在鬬椒执政前抓紧逃走，并泣叹：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！”
伊萨·萨利赫·鲁米
伊萨·萨利赫·鲁米（1984年12月13日 - ）是一名卡塔尔举重运动员，身高1.75米. 2010年参加广州亚运会，以166千克的成绩获77公斤级比赛第九名.
鹿头乡
鹿头乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
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钟夫翔
钟夫翔（），原名钟福祥，广西郁林茂林乡宝岭村人，中华人民共和国政治人物.
生平
1929年，钟夫翔参加俞作豫的广西警备第五大队，随后发动龙州起义，编入中国工农红军红八军，任第一纵队第一营书记、军需官，后转入红三军军部、红七军，之后调红三军团无线电队、红军总部无线电一分队政委等职，随部参加长征，任中央军委后梯队电台队长兼政委、军委二局科员. 1935年，担任红二十八军无线电台队长兼政委.
抗日战争期间，调任八路军第115师电台队长、中队长、副大队长，参加平型关战斗，此后担任晋察冀军区司令部第三科科长兼无线电大队长. 1942年，进入延安中央党校学习，随后担任晋察冀军区司令部通讯联络处处长、华北军区司令部第三处处长等职. 平津战役后，担任中国人民解放军天津市军事管制委员会电信接管处处长及无线电工业处长、中央军委电信总局副局长兼电信工业处处长、中国人民解放军广州市军事管制委员会电信接管部部长. 中共中央中南局电信接管部部长等.