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埃斯皮纳斯 (多姆山省)
埃斯皮纳斯（Espinasse，；Espinassa）是法国多姆山省的一个市镇，属于里永区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区多姆山省，该省份为法国中南部省份，北起阿列省接壤，东临卢瓦尔省，南至上盧瓦爾省和康塔爾省，西接科雷兹省和克勒兹省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
雪花肉
雪花肉是含有大量的肉类，尤指牛肉.
名称
因为这些肉的纹理也很像大理石，故在英文中称其为大理石纹肉（Marbled meat）. 又因其肌間脂肪的紋理與霜降時相似，在日本被稱為霜降肉（霜降り肉）. 又因星星点点脂肪如同法餐装饰的香芹故法文称其为香芹花纹（Persillé）.
选育
对动物的选育会影响大理石状肉的形成. 一些肉牛品种，如安格斯牛、、、和牛，和一些奶牛品种，如娟珊牛、荷斯坦牛及瑞士褐牛都有较多的大理石纹.
饲料
雪花牛肉的花纹也会受到到饲喂时间和饲料类别的影响. 肉牛在饲养的时间越长，肉质等级有可能越高，但屠宰率会更低. 饲喂大量谷物，如玉米或大麦，会使胴体脂肪的颜色从黄转白，也有可能得到更高的USDA肉质等级. 由于可能出现酸中毒，给肉牛饲喂过多谷物来增加大理石纹会存在风险. 牛是反刍动物，它们的胃能很好地消化饲草，而不是谷物. 为了增加大理石纹和增重，“当代的肉牛的选育也考虑了采食大量谷物并有效转化为蛋白质的能力，同时不会因此而染病. ”
等级
牛肉雪花纹标准(Beef Marbling Standard, BMS) 为较为通用的肉质等级认定，取牛第六与第七根肋骨间的切面来评论，共分为十二个等级. 一为最低，无脂肪；十二为最高，雪花纹路密布.
日本等级体系
日本肉类评级协会（日本食肉格付協会）将牛肉根据血统分为A、B、C三大类. A类为纯种的和牛（含黑毛和种、褐毛和种、日本短脚种和无角和种）；B类为混血后的和牛；C类为其它国家的牛种.
综合BMS的12个级别，以及脂肪交杂基准和肉质等级，A类和牛可由低到高分为A1至A5五个等级. A5级和牛脂肪比例高达50%.
澳洲等级体系
澳洲有两套等级体系，Aus-Meat等级和MSA评分. Aus-Meat由低到高分为M1至M9级，MSA分数则从300至1100. 澳洲牛种为脂肪更少的安格斯牛，所以M9约等于日本A3级别，脂肪含量达30%.
美国等级体系
美国农业部将肉类的大理石纹分为8个不同的等级，分别是Prime, Choice, Select, Standard, Commercial, Utility, Cutter和Canner. 其中，Prime的大理石纹含量最高.
科技型中小企业技术创新基金
科技型中小企业技术创新基金，简称创新基金，是中华人民共和国第一个用于支持科技型中小企业技术创新的政府专项基金，1999年5月，中国政府在反思亚洲金融危机并借鉴发达国家先进经验后，由中国国务院批准建立的. 创新基金以资助初创期和成长初期企业的技术创新产品开发为切入点，帮助中小企业迈过创新发展的初创期，缓解了科技型中小企业融资难问题，催生了新兴产业和高新技术产业的快速成长，为调整产业结构、转变经济发展方式，为实现经济社会发展作出了重要贡献.
跨部門反恐專責組
跨部門反恐專責組（Inter-departmental Counter Terrorism Unit，縮寫为ICTU）是香港特別行政區政府的一個特別專責調查小組，隸屬香港特別行政區政府保安局，專門對抗、打击或防止恐怖主义的執行、技术、战术及战略，並且統管治安、出入境、海關、監獄、消防及救護等等.
背景
近年環球的恐怖主義威脅形勢複雜而多變，對全球包括本港的保安構成嚴峻挑戰. 為確保本港有充分而且不斷強化的反恐能力，於保安局協調下，跨部門反恐專責組(專責組)於2018年4月正式成立.
「閃、避、求」
專責組於2020年9月與政府新聞處及警察公共關係科合作在啟德郵輪碼頭拍攝一段名叫「閃、避、求」為題的政府宣傳片，表面上名稱的諧音為球類運動『閃避球』相似，實際意思即是指：
見疑即報
2022年6月，專責組推出「反恐舉報熱線63-666-999」，首階段包含短訊和微信的舉報渠道.
反恐演習「虎速」
2021年11月19日，專責組於香港西九龍站舉行「虎速」反恐演習，演習以話劇形式進行，分別於西九龍站綠化空間、離境大堂的出入境管制站和海關檢查站演出，以提升各成員部門處理涉恐情報和應對不同形式恐怖襲擊的應變能力，並向公眾推廣「見疑即報」的反恐訊息. 除了懲教署人員外，其他執法部門、紀律部隊和少年警訊成員也有參與.
HDBaseT
HDBaseT是由HDBaseT联盟推广和推进的消費電子產品和商业连接标准，它可通过（Cat5e或更高）传输未压缩（HD）、音频、电能、、以太网、USB和一些控制信号，其使用与以太网相同的.
休·劳瑞
詹姆斯·休·卡魯姆·劳瑞，CBE（James Hugh Calum Laurie，），英國演員、喜劇演員、作家和音樂家，畢業自劍橋大學塞爾文學院. 最初讓他獲得知名度的作品是英國的歷史喜劇影集《黑爵士》，他和好友史提芬·費亞（Stephen Fry）組成了喜劇雙人團體「佛萊與羅利」（Fry and Laurie），更合作創造了一套名為《弗莱劳瑞秀》的電視劇，在BBC上映. 2004年至2012年间，他在福斯的影集《豪斯医生》（House）中飾演格瑞利·豪斯醫生（Dr. Gregory House）. 于2012年推出纪录片《休劳瑞的蓝调朝圣之旅》（Let Them Talk A Celebration of New Orleans Blues）.
早年生活
萊利生於牛津，是家中老么，上有兩個姐姐和一個哥哥. 他的爸爸，是劍橋人，普外科醫生，也是賽艇國手，效力劍橋，1948年倫敦奧運男子雙人單槳無舵手賽艇冠軍，而萊利在學生時代也有代表劍橋參賽，但因為傳染性單核白血球增多症而沒有成為國手，也轉到戲劇社脚灯社成為社長.
索菲伊夫卡
索菲伊夫卡 (Софіївка) 是烏克蘭一個普遍的地名，並有可能指以下的地方：
休·劳瑞
早年生活
爸爸於1998年因為帕金森氏症過世，享壽83歲. 信奉長老宗的生母在1989年因為ALS過世，但他們關係一直不好，也令萊利沒有像父母一樣，成為虔誠的基督徒.
達約特·烏帕梅卡諾
達約特查庫勒·奧斯瓦爾德·「達約特」·烏帕梅卡諾（Dayotchanculle Oswald "Dayot" Upamecano，），是一名幾內亞比索裔法国足球运动员，场上司职中後衛，目前效力于德甲俱樂部拜仁慕尼黑. 代表法国国家足球队参加国际比赛.
早期
烏帕梅卡諾是瓦朗謝訥的青訓球員，其能力吸引了一些歐洲豪門的注意，包括曼聯. 他在薩爾斯堡紅牛的分隊列弗寧完成其職業生涯首場比賽. 2015年7月，烏帕梅卡諾以225萬歐元的身價加盟薩爾斯堡紅牛 ，並在歐冠對陣馬模的比賽中首次出現在球員名單. 兩日後，烏帕梅卡諾在對陣聖珀爾滕的比賽中首次為球隊披甲上陣.
2017年1月13日，烏帕梅卡諾與萊比錫RB簽了一份四年半的合約，轉會費據報達1000萬歐元.
合丹
合丹（），蒙古帝国窝阔台的第六子. 母为业里吉纳妃子.
達約特·烏帕梅卡諾
拜仁慕尼黑
2021年2月13日，德甲班霸拜仁慕尼黑的主管萨利哈米季奇在接受采访时确认，已经激活了烏帕梅卡諾的4250万欧元的解约金条款，他将从2021年7月1日正式转会加盟. 随后，在2月14日，拜仁慕尼黑官方宣布，球队正式签下这名法国中后卫.
合丹
生平
合丹，蒙古和波斯史书也称为“合丹·斡兀里”（Qada'an oγul，突厥语“斡兀里”意为“王子”），早年从拔都西征奇卜察克，遂入斡罗思. 大军围秃里思城，不克，拔都派合丹与不里助攻，攻克屠城. 1241年，分军五道，攻马加. 合丹之军，从莫而陶逾山，入脱兰吾西而伐尼，选日耳曼六百人为向导. 西行至滑拉丁，有内堡守御，城为木城. 大军即破，俘戮无计. 内堡仍坚守，大军退守，堡人出居外城，在军突返，都被杀害，以火炮攻陷内堡，老弱尽死. 西攻生他马斯城，还是这样杀戮. 别将被札纳忒城. 至丕勒克，先驱马加人攻之，再驱斡罗斯及库清人继之，而督以蒙古兵，积尸盈堑，践之登城，攻七日，城陷. 以届秋收，下令不杀人，敛民赋供军食. 是年冬，合丹与拔都合兵渡秃纳河，围格兰城 ，架炮攻之，护以木栅，并填堑以进. 城人焚居室，守礼拜堂以拒敌，其将为西班牙人，有勇略，相持末下. 百太宗凶闻至. 是时，合丹自率所部追马加王不剌不及，遂引兵与拔都东返.
達約特·烏帕梅卡諾
國家隊生涯
烏帕梅卡諾出生於法國，並且擁有幾內亞比索血統，而其暫時選擇效力前者. 他後來入選法國U16國家隊，帶領-{}-隊伍在2014年中獲得季軍 ，烏帕梅卡諾在法國四場比賽中出賽三場，並被評為當屆最佳防守球員. 隨後他升入U17歲國家隊，並於2014年10月27日進行的歐洲冠軍賽預選賽對陣賽普勒斯的比賽中首次上場. 烏帕梅卡諾在該賽事決賽圈的六場比賽中全數出場，最後法國嬴得當屆U17歐洲國家盃，他本人亦入選最佳陣容. 2015年9月4日，他在U18國家隊對陣美國的0-0友誼賽中首次亮相.
合丹
后代
《元史》、《蒙古源流》等书记载其子五人：睹儿赤、也不-{干}-（后代为陇王）、也速儿、也孙脱、火你. 然而，波斯文史书记载其有七个儿子，根据出土文献比对二者均有漏记. 在高昌故城挖掘出的绵羊年（1259）畏兀儿文“Qorumči oγul”的档案中，合丹有九子，分别为：
根据波斯文《突厥系谱》、《传记之友》等史书记载，元朝灭亡后的蒙古大汗中有乌鲁克帖木儿和阿台父子二人为其后裔.
達約特·烏帕梅卡諾
國家隊生涯
2020年8月27日，烏帕梅卡諾首次入選法國國家足球隊.
2020年9月8日，烏帕梅卡諾在歐洲國家聯賽對陣克羅埃西亞的比賽中打進了自己的第一個成年隊國際進球.
乌帕梅卡诺在 2022 年世界杯上為法国队发挥了关键作用，在法国队的七场比赛中，他首发出场五次.
公安警察
是日本警察厅和各下公安部門的俗稱.
简介
公安警察是的一个部门，主要负责处理对国家体制有威胁的案件.
公安警察及收集訊息的对象包括日本国外前社会主义国家政府、国际恐怖主义组织，以及日本国内的极左暴力集团、朝鮮總聯、日本共产党、、学生运动、市民运动、新宗教团体（派系）、右翼团体（含）等，发现违法行为时可能会立案逮捕违法者. 此外，同僚的公安警察官、普通政党、中央、自卫队、大型媒体等也被认为属于公安警察收集訊息的范围.
组织上以警察厅为顶点，下级包括警视厅公安部、各道府县及所辖各警察署的. 公安警察相关的预算由国库支付，因此的公安部门受警察厅直接指挥.
管辖东京都的警视厅拥有与警备部独立的“公安部”，该部约有约1100人. 若算上都内所辖警察署的警备课，人数则有2000人以上，是日本最大的公安警察组织.
二战前日本曾发生五一五事件和二二六事件，两起事件共造成6位警察官殉职. 受这段历史的影响，警察方面对可能由軍事組織（包含戰後自衛隊）发动的政变一直有所警戒，公安警察的自卫队监视班（マル自）也在监视自卫队内部“有右翼思想的队员”. 据传，该班曾在8月15日（终战纪念日）拍摄当日访问靖国神社的面部照片. 出版军事訊息杂志的出版社经常有自卫队相关人员和各国駐日本大使馆的武官等人物进出，自卫队内部的经由这些出版社外流的情况时有发生，因此公安警察会记录下出入这些出版社的可疑人物，并对他们的行动进行彻底监视.
虽然公安警察和法务省外局之一的公安调查厅都起源于旧内务省，但它们是不同的组织. 公安调查厅没有公安警察的逮捕权和权限，调查通常只进行資訊收集工作. 与此相对的是，除收集資訊外，对犯罪的事后调查也是公安警察的任务之一. 然而，公安调查厅次长与统管公安警察的警察厅警备局长都是日本情报机构相关的成员，法律亦规定公安调查厅与警察有协力关系（破坏活动防止法第29条）.
历史
公安警察的前身是特别高等警察.
盟军最高司令官总司令部（GHQ/SCAP）于1945年10月4日发布“人权指令”（-93，去除对政治、公民及宗教自由的限制（备忘录）），决定废除特别高等警察. 次田大三郎等内务官僚尽管废除了特高警察，但考虑到需要尽早恢复对反政府行为的“监察和内侦”，他们决定尽快建立一个用于代替特高警察的组织，即1945年12月19日起设置在内務省的“公安课”和设置在警视厅及各道府县警察部的“警备课”. 1946年2月至3月，警视厅及各道府县警察部的警备课陆续改称公安课，各警察署内亦设置了公安係. 1946年8月，内务省警保局公安课分离成公安第一课和公安第二课，公安第一课成为“公安警察”的主力. 此后内务省解体并废止，旧警察法制定，警备部警备课从5个係扩充到了18个係. 1950年前后，被公职追放 的前特高警察官中很多人当上公安警察，在工作中活用特高警察时期的经验和技术. 1954年的通过警察厅和使警察机构中央集权化，这也促进了公安警察的扩充和效率提高.
公安搜查
考虑到案件特殊性与保密方面的原因，公安搜查只由公安警察官进行. 公安搜查中存在很多视察工作，例如视察对象团体的集会，以及追踪团体成员，调查其有无违法行为. 有时公安警察也会设宴款待团体成员，使他们成为合作者，以便收集相关情資. 由于相关犯罪的特殊性，搜查并不一定在事件发生后进行，尚未扰乱公共秩序的可疑对象也可能遭到公安搜索.
公安警察官与其他部门警察官处理同一案件时不会互相交換、共享情資，这在警察内部被认为是秘密主义. 过去在、警察厅长官狙击事件等大规模事件中，警视厅的公安部和曾共同将人手投入到一个特别搜查本部（專案調查小組），但双方的情資相对分散，未能充分共享调查到的情資. 警察厅长官狙击事件时，一位信奉奥姆真理教的警视厅警察官据传就在案发现场，特别搜查本部的公安部公安第一课人员随后对其予以拘留，但直到阶段也没有向同一特别搜查本部的刑事部人员说明，這對案件调查工作而言造成了實質性阻礙.
公安搜查的费用基本上不对外公开，外界对预算分配的妥当性难以作出判断. 2010年曾曝出警视厅公安部公安第二课巡查部长詐領经费的事件.
此外，公安在搜查工作上亦有使用非法手段而遭到曝光，结果引发问题的事例（如）. 有时也会进行有骚扰嫌疑的跟踪行为.
警方有时会在搜查阶段中对电话进行窃听，或是做出偷拍等行为，该做法因有侵犯人权之虞而多次遭起诉. 在中法院曾判定警方行为违法，但在1999年制定前，这种搜查方法事实上处于法律的灰色地带. 公安警察内部对偷拍（盗撮）和窃听（盗聴）有特殊称呼，分别为“秘摄”（秘撮）和“秘听”（秘聴）.
批评
批评主要集中在利用和进行，以及搜查手段可能侵犯隐私权. 被列为搜查对象的团体也对搜查进行了批评.
外事警察
对前苏联相关国政府的情报活动及国际恐怖主义的调查由公安警察的（外事警察）负责. 尽管日本警察在日本国外没有法律上的调查权，但为调查国际恐怖主义，外事警察在国外亦有进行调查活动. 外事警察与防卫省情报本部有合作.
公安警察官
公安警察的警察官常称为“公安警察官”. 公安警察官与、所属的警察官在警察内部被视作精英.
为避免他人记住自己的特征，公安警察官一般会戴上口罩，对外人（包括其他部门警察官）亦不会透露自己的真名和所属单位. 但根据对象性质不同，有时也会以公安警察官的身份进行正式接触.
公安警察官在秘密确认对象行动的技巧方面拥有很高的评价，这一点获得曾于冷战时期驻东京工作的欧美情报机构人员承认.
2021年溫哥華影評人協會獎
《犬山記》以五項提名位居國際電影類之冠，《貝爾法斯特》與《暗处的女儿》以3項提名居次 ，最終由《犬山記》奪得最佳電影，本屆無任何國際電影奪得兩項或以上個獎座.
西班牙邊疆區
西班牙邊疆區（Marca Hispánica，Marca Hispànica，阿拉貢語和Marca Hispanica，Hispaniako Marka，Marche d'Espagne），也被稱為巴塞羅那邊疆區，是795年查理曼在前塞普提曼尼亞之外建立的邊疆區. 它作為軍事緩衝區，充當安達盧斯的倭馬亞摩爾人與法蘭克加洛林帝國（加斯科涅公國、阿基坦公國和加洛林屬塞普提曼尼亞）之間的防禦屏障.
從更廣泛的意義上講，西班牙邊疆區有時指的是一群受法蘭克統治的早期伊比利亞和跨比利牛斯山脈的領主或伯爵. 隨著時間的推移，這些領主從法蘭克帝國的統治中合併或獲得獨立.
結合代數
在數學裡，結合代數是指一向量空間(或更一般地，一模)，其允許向量有具分配律和結合律的乘法. 因此，它為一特殊的代數. 結合代數，是一種代數系統，類似於群、環、域，而更接近於環. 仿照由實數來構造複數的方法，可用複數來構造新的數.
定義
一於體K上的結合代數A的定義為一於K上的向量空間，其K-雙線性映射A × A → A 具有結合律： 此乘法的雙線性性質可表示成 當A含有單位元，即元素1使得對任一於A內的x，1x = x1 = x，則稱A為具一的結合代數或單作結合代數. 此一代數為一個環，且包含所以體K內的元素a，由a1相連接.
上述的定義沒有任何改變地廣義化成了於可交換環K上的代數(除了K-線性空間被稱做模而非向量空間之外). 詳述請見代數 (環論).
於一體K上的結合代數A的維度為其K-向量空間的維度.
代數同態
若A和B為體K上的結合代數，代數同態 h: A → B則是一K-線性映射，其對任何於A內的x、y，會有h(xy) = h(x) h(y)的關係. 加上態射的概念，於K上的結合代數組成的類便成了一範疇.
舉個例子，設A為所有實值連續函數R → R所組成的代數，及B=R，這兩者都是於R上的代數，且其每一連續函數f指定至數字f(0)的映射會是個由A至B的代數同態.
免指標標記法
前面所述之結合代數的定義，其結合律的定義是對A的所有元素而定的. 但有時不涉及A內元素的結合律定義會較方便. 這可以由下列方法作到. 一定義成在一向量空間A內映射M的代數： 其為結合代數當M有下面性質： 其中，符號\circ表示函數的複合，而Id則為恆等函數：對所有於A內的x，Id(x)=x. 要了解其定義是等價的，只需要知道上述式子的兩邊都是三個引數的函數. 例如，式子左邊為
類似地，一單作結合代數可以以單位映射來定義，其性質如下： 其中，單位映射η將K內的元素k映射至A內的元素k1，這裡1是A的單位元. 映射s只是個純量乘積：.
高知城前停留場
高知城前停留場（🇯🇵），是位於高知縣高知市本町，土佐電交通伊野線的電車站.
歷史
此電車站在1904年（明治37年）以警察前停留場（🇯🇵）的名字啟用. 當時是土佐電交通的前身創業的其中一座電車站. 電車站後來名為本町公園通停留場（🇯🇵），在1944年（昭和19年）暫停營業. 在1950年（昭和25年）以公園通停留場（🇯🇵）的名字復活. 在1978年（昭和53年），電車站改名為高知城前停留場. 在改名為「高知城前」前，鄰站較多遊客於縣廳前停留場下車前往高知城，因此此電車站改名，引導乘客於此電車站下車前往高知城.
電車站構造
電車站是建造在共用道路上，設有2面2線的相對式乘車處（千鳥式）. 兩月台之間相隔一個路口，路口東邊為播磨屋橋方向月台，西邊為伊野方向月台.
電車站周邊
高知城位於電車站北邊，需步行5分鐘. 電車站東北方設有高知放送和的總部，此電車站與鄰站大橋通停留場之間的路軌旁設有日本銀行高知分店和高知本町郵局.
死灵之书
《死靈之書》（Necronomicon）是在霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特的小說中出現的一本虛構的魔法書，它也曾出現在奧古斯特·德雷斯和克拉克·阿什頓·史密斯的作品裡. 1922年，它第一次出現在洛夫克拉夫特的短篇小說《》（1924年出版）中 ，而其作者阿卜杜·阿尔哈兹莱德則早在1921年寫就的《无名之城》中登場. 書中記載着古神的歷史及召喚祂們的方法.
虛構的歷史
根據洛夫克拉夫特的描述，《死灵之书》由阿拉伯詩人阿卜杜·阿尔哈兹莱德用阿拉伯文寫成. 950年，《死灵之书》被譯為希臘文，後遭到牧首米海爾一世所禁及燒毀. 1228年，由歐勞司·渥米爾斯翻譯為拉丁文，四年之後亦遭教宗格列高列九世所禁；此譯本在15世紀於德國出版，17世紀被譯為西班牙文出版，16世紀在義大利出版了希臘文版本. 17世紀的英國魔法師約翰·迪伊曾將《死灵之书》譯為英文，但從未出版過.
名稱
洛夫克拉夫特說“Necronomicon”這個詞是他在夢中想到的. 它轉寫自希臘語，“nekros”（νεκρός）的意思是死者，“nomos”（νόμος）的意思是法律，“eikon”（εἰκών）的意思是形象.
1882年日蝕彗星
1882年日蝕彗星（The Eclipse Comet of 1882，編號為X/1882 K1）是一顆出現於1882年的克魯茲族彗星. 1882年5月17日，當時埃及部分地區上空出現日食，吸引不少觀測者慕名而來. 在太陽全被月球遮蓋時，他們看到太陽隔鄰有一道強光，發現一顆克魯茲族彗星正於日全食時掠日. 在機緣巧合下同時能看到日食和掠日彗星，使不少觀測者大飽眼福.
參見
Kreutz Sungrazers
馬輿
馬輿（），字良載，直隸蘇州衛守禦嘉興千戶所人，官籍，明朝政治人物.
生平
浙江鄉試第三十四名舉人. 成化二十三年（1487年）中式丁未科二甲第四十八名進士. 会宪庙升遐，奉诏采修江南实录，还授授南京都察院理刑知县，弘治三年（1490年）六月實授南京山西道监察御史，擢知南阳府，调知汉阳，未几以亲老乞休. 正德十五年卒，年七十三.
家族
曾祖馬安道；祖父馬道榮，原为苏州人，迁居嘉兴；父馬驤，封南京监察御史；母葉氏，封孺人.
都道府縣旗
都道府县旗（🇯🇵）是指日本的都道府县的象征性旗帜.
概括
在日本的都道府县中，可以看见地方旗帜在都道府县厅以及支厅、支局、办事处、议会与日本国旗一同飘扬在上空. 此外，在各个都道府县举办的公共活动期间也会挂上相应都道府县的旗帜. 在都道府县的公立高等学校里，挂有日本国旗、都道府县旗以及校旗三面旗帜. 在国民体育大会上，就像奥运会上先升国旗一样，入场队伍中走在最前面的的就是都道府县旗. 另外，在日本市町村政府里，国旗、市町村旗与都道府县旗一起被悬挂. 1991年，长崎县制定了县旗，并且规定了各个都道府县的都道府县旗规定是带有‘县章图示’的旗”，同时规定了都道府县旗的使用场合.
设计
都道府县旗上描绘的事物，大抵是都道府县的形状或是都道府县名称的抽象化图案. 另外，把县章图示来作为都道府县旗图案的也不在少数. 例如，青森县和石川县等的县旗是描摹了县的形状，但更多的是用县章图案的.
标志旗
以下是与都道府县旗并用或者代替的标志旗.
小轮车
小轮车（Bicycle Motocross or bike motocross，縮寫BMX）是一种车轮直径为20英寸的自行车，小轮车比赛分为在泥地赛道上的和以技巧为主的自由式小轮车比赛.
都道府縣旗
历史都道府县旗
以下是过历史使用的都道府县旗.
小轮车
自由式小轮车包括5个不同的类型，分别是：街道，公园，U型道，泥地以及平地. 不同的地形对自行车的技术要求也不相同.
最近，小轮车运动的管理组织——国际自行车联盟开始赞助世界小轮车锦标赛. 在2008年北京奥运会上，小轮车竞速赛首次成为奥运会正式比赛项目.
历史
1970年代，美国加利福尼亚州的孩子们骑着普通的自行车，在特意建造的越野跑道上行驶，并模仿他们所崇拜的越野摩托车手. 越野單车运动便起源于此. 拍摄于1971年的一部讲述摩托车竞速赛的纪录片《On Any Sunday》开场镜头便是一群骑着Schwinn公司的20吋Stringrays自行车的孩子们在越野飞驰. 这部影片就是为了在全美鼓励这一运动而拍摄的. 1970年代中期，厂家开始为这种运动设计生产专门的自行车.
1977年，专门为日益壮大的小轮车运动而设立的成立. 1981年4月，成立，并于次年举办了首次世界锦标赛. 从1993年1月开始，小轮车运动正式进入国际自行车联盟.
如今，小轮车已经成为美国一年一度的夏季极限运动大赛的主要项目之一. 2008年的北京奥运会中，小轮车更是成为了正式比赛项目之一(亦為最先進入奧運的極限運動項目亦為較創新的項目，其他奧運項目由來已久).
鄭麗君
鄭麗君（），臺灣政治人物，民主進步黨籍，現任中華文化總會副會長、青平台基金會董事長，曾任文化部部長、蔡英文參選新北市市長競選總部發言人、台灣智庫執行長、行政院青年輔導委員會第14任主任委員及第8至9屆立法委員.
早期從政生涯
2001年至2004年擔任財團法人台灣智庫辦公室主任. 2004年5月20日，就任行政院青年輔導委員會主任委員.
立法委員（2012年～2016年）
2012年2月1日至2016年5月19日，擔任中華民國第八、九屆不分區立法委員.
2012年12月，教育部以天氣寒冷為由發文關心參與「反媒體壟斷」抗議的學生. 被學生質疑為教育部監控學生運動，製造白色恐怖. 後「反媒體巨獸聯盟」成員，清華大學學生陳為廷於立院批評教育部部長蔣偉寧偽善、不知悔改，長達十五分鐘. 國民黨立委洪秀柱批評此舉動道德崩盤，也批評教委會召委鄭麗君沒有按照規矩主持會議. 被質疑放任學生在立法院痛罵教育部部長蔣偉寧的行為，引發「踐踏國會、官員」爭議. 對此邀學生到場的鄭麗君表示，學生是受立委依法邀請來「備詢」，表達社會真實聲音，並沒有「質詢」官員. 且學生是公民，享有一切公民、成年人的權力，不需再干涉指點其發言內容如何.
2013年2月25日，鄭麗君召開「核四停建、不會缺電」記者會指控台電做假帳，稱其「透過出力參數動手腳，高估用電需求，低估發電能力，先大藏私房電，再恐嚇人民會缺電」，引起社會議論.
2013年9月爆發九月政爭. 對此鄭麗君表示，政爭本質是馬英九政府急著通過《海峽兩岸服務貿易協議》，為以後兩岸貨品貿易協議、兩岸和平協議鋪路. 面對總統黑手伸進國會，國會應強化自主性、維護尊嚴、抵制獨裁. 其質疑，卢森堡首相陷入監聽案就下台，為何我國總統、檢察總長非法監聽卻不必下台？其主張，立院成立「九月政爭文件調閱委員會」，還給國人真相，人民則採取任何可能的方式與總統對決，追究責任.
文化部部長（2016年～2020年）
2016年5月20日，就任文化部部長.
推行「部部是文化部」 理念
2017年9月27日，鄭麗君表示，文化具整體性，單靠文化機關推動很辛苦，目前中央跨部會固定舉行文化會報，推行「部部是文化部」的理念，強調政府施政應重文化治理，鼓勵各地文化局和文化部都能突破疆界，邀請跨部會、跨局處進行文化治理.
「文化資產保護法」修正案
2016年7月12日，立法院通過《文化資產保存法》修正案，是自1982年《文資法》制定執行以來，歷次修正幅度最大，而影響層面最廣的一次，特別強化文化資產保存工作及台灣土地與歷史之連結.
2017年9月3日，在「全國文化會議」上，鄭麗君表示新版《文資法》37項子法已陸續公布，37項子法中增訂公民參與機制、審議專業化及透明化、利益迴避機制、暫定古蹟時效性等規範，並加強列冊追蹤與文化資產價值評估與研究. 鄭麗君並在會上宣佈，一年內召開「文化資產全國會議」.
2018年「全國文化資產會議」，歷經四個月，舉辦12場論壇. 2018年9月12日，鄭麗君在全國大會閉幕時總結民眾建言，提出未來修正《文資法》的方向，其中針對私人古蹟、私有文資的去留議題，將成立容積銀行，表示不排除由政府編列預算鑑定收購. 鄭麗君表示，「唯有文化保存做得成功，才能讓國家帶著靈魂往前走」.
羅貝托·薩維亞諾
羅貝托·薩維亞諾（Roberto Saviano，，）是義大利男作家、記者、評論家和編劇. 以自己的首本著作《》而聞名 ，該書中使用了文學和調查報告來講述集揭露該地區的經濟現實，以及克莫拉犯罪集團和其組織性犯罪的商業活動. 該書之後被改編成2008年電影及2014年電視劇；其中，薩維亞諾親自擔任電視劇的主創.
鄭麗君
年度文化預算首次超過總預算1%
2018年8月23日，文化部所列公務預算數額，首度突破200億元，達202.83億元. 鄭麗君表示，過去文化部預算成長多以興建設施的公共建設計畫為大宗，而新一年度預算在「基本運作需求及法律義務支出」達124.48億元，成長15.9%，成長幅度達歷年新高. 基本運作增加的預算，將可投注更多資源在軟體層面，優化文化部核心業務、落實文化扎根.
羅貝托·薩維亞諾
克莫拉氏族於2006年首次提出死亡威脅之後，薩維亞諾在卡薩爾迪普林奇佩廣場上的一場合法性示威活動中譴責了這一家族 ；自2006年10月13日以來，他一直在警察的嚴謹保護下生活.
鄭麗君
催生文策院 以國家隊振興市場
2018年4月7日，針對國內ACG（動漫遊戲）、影音等文化產業發展困境，鄭麗君接受專訪表示，文化部希望成立類似韓國的文化內容策進院（簡稱文策院），透過國發基金，框列60億元作為文策院預算，希望點燃文化產業，並帶進民間資金. 她預估將在2到3年內將產業生態鍊重整後，從組織、法案、預算、通路政策到位.
羅貝托·薩維亞諾
他曾與許多重要的義大利和國際報紙合作. 目前，他為義大利的出版物《》、《共和國報》與《The Post Internazionale》撰寫文章. 在國際上，他則與美國的《華盛頓郵報》 、《紐約時報》 、《時代雜誌》 合作；在西班牙與《国家报》合作 ；在德國與《时代周报》 和《明镜》合作 ；在瑞典與《》合作 ；而在英國的合作則為《泰晤士报》和《衛報》.
他勇敢的立場贏得了許多重要作家和其他文化人物的讚譽，如安伯托·艾可.
鄭麗君
催生文策院 以國家隊振興市場
2018年4月底，文化部開辦「文化內容投資計畫」. 鄭麗君表示，包括國發基金匡列100億、加上前瞻基礎建設4年41.8億預算，總數141.8億元全數到位，並將引進民間更多資金共同投入，聚焦影視音、ACG、出版等7大產業投資.
2018年12月25日，立法院三讀通過《文化內容策進院設置條例》，文化部表示文策院將於2019年上半年掛牌成立，加速健全文化內容產業生態系.
賴清德內閣總辭 獲蘇貞昌挽留
2019年1月11日，前行政院長賴清德率內閣總辭，鄭麗君當天臉書上發文，表示階段性任務完成，將離開政府團隊. 她認為先前2018年地方大選後應該一同為敗選負責，且文化部階段性任務完成，因而決定離開.
文化圈發動挽留部長連署，由電影工作者王師、影評與廣告人吳國維發起，計有1513人連署；吳國維表示，鄭麗君任內的法案與政策方向都很明確而重要，接下來是施行的關鍵時刻，若鄭麗君離開，恐將使國家重大文化政策陷入難以預知的變數與風險.
推動中正紀念堂轉型
2017年12月5日，《促進轉型正義條例》通過，鄭麗君表示將依規定，持續進行社會討論，凝聚共識，推動中正紀念堂的轉型真正達成空間解嚴.
2019年1月22日，鄭麗君在參加「關懷演藝人員春節餐會」敬酒時，遭資深藝人鄭惠中掌摑. 事後鄭惠中表示，她反對鄭麗君推動去蔣化，還表示：「我本來想要賞她兩巴掌，」又說：「我只賞她一巴掌，已經太便宜她！」 在各界譴責暴力時，國民黨副主席郝龍斌回應認為此事件是「官逼民反」. 總統蔡英文除了致電鄭麗君打氣外，也表示對任何議題應該理性討論，不要助長非理性暴力行為.
2019年1月23日，在鄭惠中道歉後，鄭麗君召開記者會表示，中正紀念堂轉型不應簡化為「去蔣化」，她認為轉型正義並非撕裂族群，是在認識歷史後重新思考中正紀念堂該如何轉型、變得不一樣，是「再民主化」. 她也強調轉型正義並非要去除任何領導人的歷史記憶，而是要誠實面對過去被湮沒、被刻意遺忘的人權受害歷史.
劉忠 (延綏巡撫)
刘忠（），字攄誠，山東承宣布政使司東昌府濮州（今属河南省范縣）人，明朝政治人物.
鄭麗君
個人生活
2010年11月29日，鄭麗君與電子元件公司業主沈學榮結婚. 2014年，鄭麗君生下一子.
2012年，監察院公布第41期「廉政專刊」，在財產申報的部份，鄭麗君夫婦名下存款達1億7,483萬餘元、債權2億8,926萬餘元、股票1億7,005萬元，事業投資也有1億5,630萬元，總財產超過7億元.
劉忠 (延綏巡撫)
生平
弘治元年（1488年），陞任四川右布政使. 弘治三年（1490年），改山西左布政使. 弘治三年（1490年），以都察院右副都御史 、延綏巡撫.
鄭麗君
個人生活
2016年10月，新政府內閣閣員首度財產申報，其中以文化部長鄭麗君的資產最為豐厚.
Echthrogaleus mitsukurinae
Echthrogaleus mitsukurinae是一種管口目Pandaridae科的海洋橈腳類動物，寄生於澳洲的歐氏尖吻鮫.
人民革命军
人民革命军可以指：
埃斯潘沙勒
埃斯潘沙勒（Espinchal，）是法国多姆山省的一个市镇，属于伊苏瓦尔区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区多姆山省，该省份为法国中南部省份，北起阿列省接壤，东临卢瓦尔省，南至上盧瓦爾省和康塔爾省，西接科雷兹省和克勒兹省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
2016年東亞寒潮
形成原因
这次寒流因北極振盪发生而引起. 2015年底出現了有史以来最強的厄尔尼诺现象，全球各地出現了温度上升的状況. 2015年聖誕節，南半球及北半球出現了温暖的氣溫現象，2016年元旦過後也是一样，但隨後出現了極端寒潮現象.
2015年12月，在大西洋形成的颶風一直向北推進，帶来大量低氣壓地區的温暖氣流. 这股暖流穿過英格兰、美國和冰島，很快便到达北極地區上空，同时不断向北極地區推進，当时北極地區氣溫從-30℃急升至1℃. 雖然此现像只维持短時間，但由於大量温暖氣流进入，本来穩定的極地漩渦開始分裂，形成多條南下寒流. 當中包括東亞寒流.
中國大陸
此次寒潮侵襲影響整个中國大陸地區，大部分地方出現大面積的降雪.
廣東
此次寒潮侵襲，廣州 、中山 、珠海 及東莞 均有降雪.
在廣州，2016年1月23日晚上至25日凌晨在市區發佈了紅色寒冷警報信號 ，2016年1月24日凌晨出现極端氣溫-1℃，是中華人民共和國成立66年来广州第一次出現降雪. 佛山和東莞記錄到全区域第一次降雪. 受到微信中急速传播的白雲山出現一片白雪景象消息影響，大批市民于白雲山观赏降雪，廣園路出現堵车. 當日白雲山半山腰出現冰掛；而摩星嶺出現了大範圍結冰現象.
在佛山當地，有4500位遊客為了观赏冰幕，在皂幕山頂露宿一晚.
在廣州和惠州交界的天堂頂，錄得-8.6℃的低溫.
在深圳亦出現了20年一見的降雪情景 ，而當地最高峰——梧桐山山頂也錄得-3.8℃的低溫.
重慶
此次寒潮，令重慶20年来录得第一次降雪 ，2016年1月25日录得-4℃的低溫.
上海
在上海，寒潮侵襲期間，申城出現連續70小时维持0℃以下的情景. 在2016年1月22號下午5时，上海中心氣象台發佈藍色寒潮警報信號 ，1月23日出現了-7.2℃的極端最低氣溫.
浙江
此次寒潮直接影響到整个浙江. 在杭州，出現了西湖結冰現象 多個小區水管爆开. 2016年1月23日早上，省内部分地區氣溫降至-6～-9℃，山區及鄉鎮降至-9～-11℃，2016年1月24日早上8时，杭州大部分地區出現-6～-8℃的低溫，北高峰降至-9.7℃，臨安天目山，最低降至-19.9℃.
新疆
受到寒流侵襲影響，新疆中蒙邊界附近的生產建設兵團——第十師一八三團，出現-35℃低溫. 而省會烏魯木齊，最低氣溫为-36.4℃.
江西
2016年1月25日，江西全省37個市縣出現了超低氣溫 ，早上最低氣溫方面，贛北北邊地區和贛東北出現-8～-6℃低溫，局部山區出現-11～-9℃低溫；而贛南出現-4～-2℃低溫，局部-6℃低溫；全省其它地區出現-6～-4℃低溫，局部山區出現-8℃低溫. 廬山山頂出現-14.7℃低溫. 有「八一之城」之稱的南昌出現極端最低氣溫-5.3℃. 24日出現大面積停電，15萬家庭受影響.
廣西
廣西由於寒潮來襲，出現多縣、市道路及樹木結冰情況. 在桂林全州縣，出現了-8.5℃的極端最低氣溫. 首府南寧，出現了四十年一見的降雪現象. 賀州、梧州、玉林都出现降雪現象.
福建
受到寒流侵襲影響，2016年1月22日，福建大部分地區都跌至＜0℃的低溫. 當日晚上至23日早上，南平、三明、寧德三市出現暴雪；而龍岩西北邊及福州西邊部分地區出現中至大暴雪降雪現象. 24～26日西部同北部地區出現-14～-6℃气温；中南部地區沿海出現-2～2℃气温；其它地區出現-6～-2℃低溫.
海南
此次寒流侵襲也影響了海南島、雷州半島及瓊州海峽、北部灣一帶. 海南當地發佈了寒冷三級警報. 海南最北邊的海口市，最低氣溫跌至5.6℃ ，瓊州海峽的輪渡在1月23日早上至25日為止出現全線停運. 儋州蘭洋鎮，最低只有3.7℃. 在中國最南邊的陸地及唯一熱帶海濱城市三亞，最低氣溫跌至只有11℃.
吉林
吉林受寒潮侵襲影響，當地在2016年1月21日發出藍色嚴寒警報. 長春氣溫一直降至-28℃. 在長白山，1月26日出現降雪現象，氣溫驟降至-42℃低温. 而最近吉林延吉氣溫亦低至-25℃低温.
北京
中國首都北京市在2016年1月22日出現了-17℃的低溫，是近30年来最低. 有記者尝试把一杯80～95℃的热水倒在護欄上，3分鐘后全部都結成了冰.
河北和河南
河北當地，由於寒潮來襲，省會石家莊的氣溫一度低至-14.5℃ ，有記者尝试把一支裝着礦泉水的水瓶比較濕了的褲，3分鐘后，水瓶的水變成冰，濕了的褲像木板一样硬. 邯鄲亦出現-16℃低溫 ；東北因1976年大地震而出名的唐山當日出現-25.1℃低溫.
香港
香港在2016年1月24日下午3时40分在尖沙嘴天文台總部錄得只有3.1℃低溫，是1957年以来最低溫，創1885年有紀錄以来，史上第3最低低溫紀錄. 觀塘和九龍城等市區，罕有地出現1℃低溫；新界各區普遍录得仅-4～-2℃的低温，而新界北邊一度低至-3℃或以下，山區和新界部份地區更出現自1975年以來首次純降雪天氣. 而在港島的太平山頂出現-3℃低溫，出現大範圍結霜、結冰及雨夾雪天氣，太平山山頂氣溫一度低至-3℃以下. 香港最高峰——大帽山在2016年1月25日凌晨4时出現-6.7℃的極端最低氣溫 ，是大帽山自1996年有紀錄以来最低温 ，路面 、草木，及全港多區（包括港島和九龍的市區），山區出現大範圍結霜、結冰、霧淞或降雪天氣 ，新界北上水出現疑似降冰現象 ，而流浮山和粉嶺等地更出現疑似持續廣泛降雪的天氣.
2016年1月24日，香港幼稚園、小學和肢體傷殘兒童學校停課一日，但校舍照常開放，以照顧回校的學生. 受到大帽山嚴重結冰、降雪天氣及猛烈陣風影響，原定于24日舉辦的香港100越野長跑賽在當日凌晨5时取消.
澳門
受到寒流侵襲影響，澳門在2016年1月24日下午2时15分出現1.6℃低溫，是1949年以来的1月最低氣溫. 當日早上出現了雨夾雪(霰)現象 ，當日亦錄得1038.3百帕斯卡，為有紀錄以來最高氣壓. 當日亦錄得152km/h的陣風，創下冬季最大陣風之紀錄.
受強風影響下，當日上午，拖船“TX”在氹仔北安碼頭對開 E1 填海區海面 入水沉沒，沉沒概位為北緯 22. 10.15’、東經 113. 34.19’，事件中沒有人員受傷.
台灣
在臺灣，此次寒流創了大量觀測站入冬有史以来的最低氣溫 ，出現大範圍降雪或霰情况，除桃園市楊梅區外 ，新北市新店區亦出現10cm厚的積雪. 而苗栗縣南庄鄉的鹿場部落出現積雪現象，當地居民指「出世到而家都未見到鹿場落過雪（出生到现在都没见过鹿場降雪）」. 而陽明山頂出現-3.7℃的極端最低氣溫.
而臺北在2016年1月24日清晨05:30及07:15出現-0.9℃低溫，更首次於同日16:00測得冰霰的紀錄，玉山也測得-4.5℃低溫，新竹市區低溫為2.9℃. .
此次寒流期间有12間學校在25日停課一日.
日本
寒潮侵襲影响整个日本. 在琉球群島沖繩縣，第一次出現雨夾雪現象，也是39年来第一次出現降雪天氣 ；在鹿兒島縣的奄美大島出現降雪，为115年第一次 ；在長崎市出現17cm的積雪 ；北海道北廣島町八幡地區，出現142cm厚的積雪 ，下川町及上川町分別出現-31.8℃ 及-41.2℃ 低溫. 在本州島，2016年1月24日在九州島的長崎市、佐賀市、山口市、熊本縣、南阿蘇村、福岡市出現降雪現象. 富士山頂錄得-38℃低溫. 而大阪及長濱出現因路面積雪而導致交通癱瘓的情況.
朝鮮半島
此次寒流，整个朝鮮半島都受到影响.
越南
從2016年1月23日開始，老街省氣溫降至<5℃；而沙巴縣及伊子縣等山區一度接近0℃，晚上出現降雪现象. 24日上午，周圍白茫茫一片. 在錄得-2℃低溫 ，永福及出現冰掛现象，同时亦出現降雪现象. 安沛省、廣寧省安子山河平遼、河江省及文岩石高原等地出現未曾出现的降雪天氣现象. 在乂安的部分城鎮亦有降雪. 而首都河內，最低氣溫只有4.9℃.
泰國
此次寒潮亦侵襲了位处熱帶的泰國地區. 泰國氣象廳向曼谷中部、東北部及北部地區發佈低溫寒潮警報至27日. 在曼谷出現了當地較少見的17.5℃低溫 ，在清萊府美塞縣泵堪區昌木山區，25日中午出現-3℃的極端最低氣溫.
老撾
在老撾當地，首都萬象錄得10.4攝氏度的低溫，其它省份方面，分別錄得最高16.1℃、最低4.5℃的氣溫. 最南邊的阿速坡省，最高温度亦少于20℃. 位于中部地區的甘蒙省，更出現3.3℃低溫. 而最北邊的豐沙里省，當地政府在2016年1月24日宣佈因低溫而放假三日 ，在三日公眾假期期間，出現了降霜現象. 26日更出現-1.5℃低溫.
冯敬
冯敬（），陕西西安人，中国国家体操队运动员，他的各个项目实力比较平均，是全能型运动员. 他和梁富亮、滕海滨並稱為「中国男子体操的三大超新星」.
冯敬6岁开始练习体操，1999年入选国家队.
2000年 15岁的冯敬初出茅庐，参加了世界青年体操锦标赛，获得男子个人全能、吊环、单杠冠军，体操界预计一颗新星即将诞生.
2001年在比利时根特举行的第35届世界体操锦标赛上，冯敬战胜了伊万科夫等世界名将，摘取了男子全能比赛的桂冠，当时年仅16岁，创下了世锦赛最年轻的世界冠军的记录. 同时，他还是自李小双之后中国体操史上第二位获得世界全能冠军的选手.
然后，之后冯敬就进入了长时间的低迷期. 直到2006年在丹麦奥胡斯举行的第39届世界体操锦标赛赛场上，他才又一次出现在观众的视线中. 和队友一起为中国队夺得了男子团体这一块分量最重的金牌.
然而，兩年後，冯敬、梁富亮、滕海滨無緣參加2008年夏季奥林匹克运动会的男子体操比赛.
2009年，在第十一屆全運會協助廣東隊奪得男子團體金牌.
华中科技大学生命科学与技术学院
华中科技大学生命科学与技术学院，下设生物医学工程系、生物技术系、生物科学系、纳米医药与生物制药系和生物信息与系统生物学系，始建于1980年 ，前身为原华中工学院生物工程系.
涂旦
生平
江西鄉試第八名舉人. 成化二十三年（1487年）中式丁未科二甲第四十九名進士.
家族
曾祖涂國昇；祖父涂永載，封監察御史；父涂觀，知府. 母徐氏（贈安人）；繼母朱氏（封安人）.
杰西潘尼
杰西潘尼（J. C. Penney，有时写成JCPenney或JCP）是美国最大的连锁百货商店之一. 总部位于美国德州普兰诺. 在全美拥有卖场1106家，雇员116000人，为全球500强企业之一. 主要销售男装、女装、童装、珠宝、鞋类、饰品和家居用品等.
漸進浩室
詞源
在流行音樂的脈絡下，"Progressive"一詞於1970年代開始被廣泛使用，藉以區別搖滾樂中偏向實驗形式的作品與主流作品. 此類音樂嘗試探索搖滾樂的另類製作方式，還有些組合嘗試透過結合古典樂器提升搖滾樂的美學價值. 這些努力催生出Progressive Rock （前衛搖滾），被描述為「搖滾樂中最具自我意識的分支」.
杰西潘尼
2020年，2019冠状病毒病疫情蔓延至美国本土，杰西潘尼公司受到疫情的严重冲击，导致该公司被迫暂时关闭850间分店. 据知情人士透露，该公司已考虑申请破产保护.
漸進浩室
詞源
在Disco音樂與其後的House音樂發展過程中，DJ與製作人們出於類似期望，想把嘗試性的作品與標準的作品區隔開，便向搖滾樂借用「Progressive」一詞.
大同之战
大同之战是指中国明朝明英宗正统十四年（1449年），明朝同瓦刺蒙古部落在山西大同的一场军事斗争.
背景
元朝灭亡后，蒙古分成瓦剌、鞑靼和兀良哈三大部. 为了防止蒙古南下，明朝在北方设立九边，同时还驻守着四十万军队. 而大同就是九边重镇之一. 由于大同地理位的重要性，明太祖朱元璋封他的第十三子朱桂为代王，坐镇大同，又在大同设置山西行都指挥司，管理山西一切军政大事.
明英宗时，瓦剌部落逐渐强盛起来. 瓦剌头领马哈木死后，他的儿子脱欢吞并了鞑靼和兀良哈，统一了蒙古各部族. 脱欢死后，其子也先继承王位，控制了东起辽河，西至关山东麓的大片土地. 为了和平相处，明朝与瓦剌达成协议，明朝在大同、宣府等地设立马市，双方互相贸易，交流物资，而瓦剌以马匹来换取中原的布匹、粮食、瓷器、药材、武器、铁制品等. 正统十一年（1446年）冬季，也先因为粮食短缺，派使臣来大同地区借粮，还要求与大同的守备太监郭敬商谈事宜. 明英宗得知此事后，命郭敬不要见瓦剌的使臣，拒绝了瓦剌的要求，引起瓦剌的不满. 之后，明朝政府又单方面撕毁贸易协议，随意降低了马价，使瓦剌受到损失. 从此，明朝与瓦剌关系破裂，局势紧张，双方都在调集军队，加紧备战.
过程
正统十四年（1449年）秋七月，也先召集諸部兵分四路大舉進攻明朝邊境. 脫脫不花以兀良哈攻遼東，阿剌知院攻宣府（今河北宣化），圍赤城，又遣別騎攻甘州. 七月十一日，也先攻大同，明朝大同右参将吴浩于猫儿庄（今山西阳高县北一带）迎战瓦剌，迅即兵败战死. 七月十五日，大同总督宋瑛、驸马都尉井源、总兵官朱冕、左参将都督石亨四员将领各率兵一万赴阳和（今山西阳高县西北）地区防御. 紧接着，西寧侯宋瑛、武进伯朱冕、左参将石亨等率明军與瓦剌戰於陽和. 由于太监郭敬在其中作梗，致使明军大败，全军覆灭. 宋瑛、朱冕战死，石亨單騎奔还逃回大同城内，郭敬躲藏在草丛中才躲过一劫. 也先军队锐不可挡，大同明军交战失利. 塞外城堡，接连失陷. 明军几经接战，前线败报频传.
后续
正统十四年(1449年)七月十七日，明英宗不顧吏部尚書王直等群臣反對偕同王振率军五十餘萬御驾亲征. 命皇弟郕王朱祁鈺留守京师. 后明英宗兵败被俘，称土木堡之变. 朱祁镇被俘后，也先曾两次带着朱祁镇以索取金币为名，攻打大同. 大同都督郭登识破了也先的计谋，曾两次设计，想夺回明英宗，袭击瓦刺军，但都没有成功.
让-弗朗索瓦·沃盖
让-弗朗索瓦·沃盖（Jean-François Voguet，），法国政治人物，曾任法国参议院议员.
生平
1949年生于巴黎，毕业于巴黎第四大学，曾在圣芒代的国家地理研究所工作. 1966年移居马恩河谷省丰特奈苏布瓦. 1977年3月代表共产党当选丰特奈苏布瓦市议会议员. 之后担任第一副市长，负责城市规划. 1989年市政选举换届后，他改为负责儿童事务. 1995年换届后分管体育事务. 2001年当选市长. 2004年至2011年担任法国参议院议员. 2021年2月2日因2019冠状病毒病逝世.
2020年中美电影节
嘉宾
本屆颁奖典礼的嘉宾包括中国驻洛杉矶总领事馆总领事张平、美国首位华裔女性国会议员赵美心、中美电影节共同主席、奥斯卡金像奖电影《血战钢锯岭》制片人比尔·麦克尼柯、中国电视艺术家协会主席胡占凡等众多中美政要、好莱坞顶级制作人和影视明星等.
托米·保羅
托马斯·约翰·罗伯特·“-{zh-hans:汤米;zh-tw:托米;zh-hk:湯美;}-”·保罗（Thomas John Robert "Tommy" Paul，）是一位美國網球運動員. 他是2015年法國網球公開賽男子單打少年組的冠軍得主. 2022年9月26日，他創下自己在ATP的最高排名，為第28位.
霍辛·阿米尼
霍辛·阿米尼（，Hossein Amini，）是一名伊朗及英國男編劇和導演. 1997年，他憑電影《慾望之翼》而入圍了許多獎項，其中包括奧斯卡最佳改編劇本獎.
早期生活
霍辛·阿米尼出生於德黑蘭，是伊朗外交官伊拉杰·阿米尼（Iradj Amini）及其妻子薇達（Vida）的兒子. 11歲時和家人移民至英國. 他曾就讀於多塞特郡的一所公立學校——，並獲得了獎學金，使自己得以就讀牛津大學瓦德漢學院；阿米尼在那裡主修歷史和現代語言學系.
張鳴駿
張鳴駿，號赓阳，福建龍溪人，明末清初政治人物. 明崇禎年間進士.
生平
明朝崇禎十三年（1640年）庚辰科進士. 清朝起用，為江西道監察御史，督學順天.
亞歷克斯·明斯基
亞歷克斯·明斯基（Alex Minsky，），是退役的美國海軍陸戰隊下士，後成為模特兒.
他的Facebook粉絲頁面擁有近200,000名粉絲，並成為的內衣公司傑克·亞當斯（Jack Adams）的新面孔之一. 2013年，明斯基成為《飢餓遊戲》電影新續集廣告宣傳活動的代言人.
個人生活
他在加利福尼亞州橙縣米申維耶霍長大. 亞歷克斯是四個兄弟姐妹中的老大. 明斯基身高177.8 cm，體重165 lbs，腰圍32 in. 他於2018年結婚 .
泥蜂型類
The group is paraphyletic because the bees are believed to have arisen from a subgroup within the family, thus Spheciformes does not include all of the descendants of its common ancestor
非份之想
《非份之想》是何嘉莉的第三張音樂專輯（第二張迷你專輯），於1999年11月推出，共收錄5首歌曲、3首純音樂及1個音樂錄影帶.
海岸居
海岸居是一個位於廣東省惠州市惠東縣稔山鎮亞婆角片區環大亞灣公路旁的已清拆樓盤，共有11幢，每棟樓高18至20層，共2500個單位.
海岸居屬於小產權房，是指在農村集體土地興建的房屋，只能由村民之間互相轉讓.
基隆街
基隆街可以指：
埃斯皮拉
埃斯皮拉（Espirat，）是法国多姆山省的一个市镇，属于克莱蒙费朗区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区多姆山省，该省份为法国中南部省份，北起阿列省接壤，东临卢瓦尔省，南至上盧瓦爾省和康塔爾省，西接科雷兹省和克勒兹省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
朱葆诚
朱葆诚（），男，字一之，江苏昆山玉山镇人. 中国清朝至中华民国时期军事将领.
生平
1909年，朱葆诚毕业于保定陆军速成学堂，此后被派往苏州新军第九镇二十三混成协四十五标任排长，不久便升任马队队官. 1911年10月，朱葆诚升任教练官，时值武昌起义爆发，朱葆诚曾企图策动驻江苏省城苏州的四十五、四十六标起义. 11月5日江苏独立后，原江苏巡抚程德全任江苏都督，朱葆诚任一等参谋. 此后朱葆诚参与了进攻盘踞南京的張勳部的战斗. 1911年底作为江浙联军先锋队长参加顾忠琛与廖宇春等人秘密展开的议和. 1912年南京临时政府成立后，朱葆诚奉代理江苏都督庄蕴宽的命令，担任江苏先锋团团长驻守苏州虎丘，得授金质奖章. 1912年4月，朱葆诚率先锋营进入苏州城内制止了第四十六标的哗变. 1912年5月，程德全复任江苏都督. 朱葆诚接受上海同盟会密令，图谋铲除程德全，事情败露，6月1日朱葆诚被捕. 1913年7月12日，朱葆诚在二次革命爆发后被黄兴电令释放，此后赴南京，旋即奉江苏讨袁军总司令黄兴的命令由南京运送弹药往上海，7月27日在苏州被逮，即于当天枪毙. 1928年，奉江苏省政府令，朱葆诚入祀忠烈祠.
弗拉特伍茲怪物
弗拉特伍茲怪物（Flatwoods monster）又稱為布拉克斯頓縣怪物（Braxton County monster） 、布拉西（Braxie） 或弗拉特伍茲的魅影（Phantom of Flatwoods） ，是一隻在美國西維吉尼亞州民間傳說中的實體生物，被發現於布拉克斯頓縣；據報導，1952年9月12日，一個明亮的物體劃過夜空，之後有人在當地山上目擊到此生物. 五十多年後，一些調查人員表示，他們相信那道光是一顆流星，而該生物是一隻棲息在樹上的西倉鴞，周遭的陰影使其看起來像是人形生物.
歷史
1952年9月12日晚上7點15分，在西維吉尼亞州布拉克斯頓縣的，愛德華（Edward）和佛萊德·梅（Fred May）兩兄弟及其朋友湯米·海爾（Tommy Hyer）表示，他們看到一個明亮的物體劃過天空，降落在當地農民G·貝利·費雪（G. Bailey Fisher）的土地上. 男孩們到美容師母親凱薩琳·梅（Kathleen May）的家，講述了他們的目擊. 凱薩琳·梅在這三個男孩、當地兒童尼爾·納利（Neil Nunley）與羅尼·謝弗（Ronnie Shaver）以及西維吉尼亞州國民警衛隊隊員尤金·萊蒙（Eugene Lemon）的陪同下前往費雪農場試圖找到男孩們所說的所見之物. 一行人到達了山頂，納利說他們看到了一道脈衝紅光；萊蒙說，他用手電筒照向那個方向，立刻看到一個高大的「似人生物，有張圓潤的紅臉，臉周圍環繞著尖角的兜帽狀」.
幾位目擊者各有各的描述. UFO作家在《》雜誌的一篇基於其錄音採訪的文章中，描述該生物約10 ft高，有一張血紅色的圓臉，周圍有大而尖的「兜帽狀」. 臉部周圍，像眼睛一樣的形狀，發出綠橙色的光，身體為深黑色或綠色. 凱薩琳·梅稱生物有著「小且呈爪狀的手」，身體有像衣服一樣的褶皺 ，以及「一顆形似的腦袋」. 根據故事，該生物發出嘶嘶聲並浮空似的「滑向這群人」時，萊蒙尖叫著扔下了手電筒，導致這群人開始逃跑.
這群目擊者稱現場聞到了一股「刺鼻的霧氣」，有人返家後還感到噁心. 當時，弗拉特伍茲治安官和一名副警長正在調查該地區一架飛機墜毀的報告，而沒法及時趕到生物出沒的現場. 之後，他們搜查了所報導的怪物地點，但「什麼也沒看到、聽到、聞到」. 根據巴克的敘述，第二天，《布拉克斯頓民主黨》（Braxton Democrat）報紙的小A·李·史都華（A. Lee Stewart Jr.）聲稱在現場發現了「滑痕」和「奇怪的黏性沉積物」 ，隨後將其歸因於UFO愛好者團體作為「碟子」著陸的證據.
「弗拉特伍茲怪物」很快透過媒體散布至全美. 據前新聞編輯赫特·伯恩（Holt Byrne）的說法，「報紙報導遍布全國，廣播在大型頻道上放送，且接到了來自全國各地的數百通電話」. 國家新聞機構將這篇報導的熱門度評為「年度第11位」. 一位來自布魯克林的牧師前來拜訪並質問梅一家；格雷·巴克與伊凡·桑德森等UFO和福特現象作家，以及匹兹堡一家報社派出了一名特約記者前來當地調查.
常規分析
2000年調查此案後，的得出結論，目擊者報告的9月12日天空中的亮光很可能是一顆流星，脈動的紅光很可能是飛機導航或危險信標，目擊者描述的生物則與貓頭鷹非常相似. 目擊者的認知因高度焦慮而被扭曲. 尼克爾的結論得到了許多其他調查人員的認同，其中包括空軍的調查人員.
9月12日目擊事件當晚，馬里蘭州、賓夕法尼亞州和西維吉尼亞州三個州都觀測到了一顆流星. 根據尼克爾的說法，從目擊區域還可以看到三個閃爍的紅色飛機信標，這足以解釋所謂的怪物臉上有脈動的紅光和紅色調的描述.
尼克爾得出的結論是，目擊者報告的形狀、移動形式和聲音也與棲息在樹枝上的受驚西倉鴞的輪廓、飛行模式和叫聲一致，這使得研究人員推斷，貓頭鷹下方的樹葉令人誤看成怪物的下半身（被描述為一條綠色的褶裙）. 學者還得出結論，目擊者無法就該生物是否有手臂達成一致，再加上凱薩琳·梅「伸到怪物前方」的「小爪狀手」的報告，也與西倉鴞用爪子抓住樹枝的描述相匹配.
懷疑論者瑞安·豪普特（Ryan Haupt）稱，雖然當地男孩麥斯·洛克卡德（Max Lockard）承認自己開著雪佛蘭卡車到過現場周圍「期望看見看見一些東西」，但「超自然現象調查人員得出的結論是，痕跡、油性殘留物和橡膠狀物質的碎片肯定由生物所留下，而非卡車」. 豪普特解釋，一些目擊者報告的噁心是「歇斯底里和過度勞累程度相當」的症狀.
流行文化
弗拉特伍茲的官員豎起了一塊歡迎牌，將該鎮指定為「綠色怪物之家」（Home of the Green Monster）. 該鎮還透過舉辦一年一度的「弗拉特伍茲日」（Flatwoods Days）來紀念該傳說，形成當地「特產」.
布拉克斯頓縣成立了弗拉特伍茲怪物博物館. 布拉克斯頓縣會議和旅遊局還建造了一系列五把怪物形狀的高椅子，作為地標和遊客景點. 該局將「Free Braxie」貼紙給在所有五把椅子拍照的遊客當獎勵.
2013年，西維吉尼亞州搖滾歌手發表了歌曲〈存在〉（The Being），其中提及了弗拉特伍德怪物.
弗拉特伍茲怪物的傳說也激發了西維吉尼亞州以外的媒體的靈感. 電子遊戲《異塵餘生76》 和《全民高尔夫4》 均包含對這位傳說生物的引用. 該生物之後成為紀錄片《弗拉特伍茲怪物：恐懼傳奇》（The Flatwoods Monster: A Legacy of Fear，2018年）的主題，透過該導演的小鎮怪物（Small Town Monsters）公司製作. 在電視方面，2019年歷史頻道電視劇《藍皮書計劃》第一季第2集名為〈弗拉特伍茲怪物〉（The Flatwoods Monster），以弗拉特伍茲事件為背景.
長門廣益
長門廣益（ながと ひろます，），蝦夷蠣崎氏的家臣. 1548年跟隨主君蠣崎季廣，後來蠣崎季廣的從兄弟蠣崎基廣謀反的時候，他受到主君蠣崎季廣的命令討伐叛亂的基廣，並獲得大勝，是一位擅長武勇的人物，季廣對他的評價很高.
火葬
火葬（cremation）俗称火化、熟葬或焚尸，是處理屍體的方式，具體而言是用火將屍體燒成灰燼，然後安置在容器（骨灰罐）中、埋於土中、撒於水中或天空中，甚至以火箭射上太空.
印度教、佛教盛行火葬，道教、儒家、伊斯蘭教和基督宗教則盛行土葬. 自從二十世紀開始，火葬在世界各地得到提倡，以節約日益短缺的耕地. 至今，中國大陸总体火化率为58.8%（上海等城市市民火化率达100% ） ，美國為56.1% ，韓國為74% ，日本為99.85%（2008年），台灣為95.65%（2015年），瑞典及丹麥火化率皆達75%，英國為72.45%，紐西蘭70%，澳洲則為65%.
現代火葬程序
現代火化爐的燃料包括瓦斯和柴油. 然而，煤和焦炭一直用到60年代早期. 很多的火化爐都是可調校的控制系統，用來監測火化時火爐的情況.
火化爐每次只准火化一具屍體，這也是很多國家的法例，包括美國. 但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病於人群間散播.
擺放屍體的地方稱為“retort”. 它們以耐火磚來抗衡熱. 為了保持其抗熱的能力，這些磚一般每五年便要更換一次. 現代的火化爐都由電腦控制以確保其正確和安全使用，例如火化爐的門直至火化爐抵達操作的溫度方能開啟. 靈柩要儘快推進retort，以避免火爐的熱經頂部打開的門流失. 使用charger（升高的手推車）能快速地把靈柩推進火爐，並能夠傾斜地把靈柩推進火化爐. 部分火葬場容許家屬觀看這個過程. 這有時是因宗教儀式而進行，例如傳統的印度教葬禮儀式.
絕大部分的火化爐都有標準大小. 但一些比較大的城市會使用一些超大火化爐，這可處理重達200公斤的死者（441磅）. 但不是所有過重者都能使用這方法，有些必須轉為土葬方式. 此外很多大型火葬場會另設一個小火化爐來處理年幼或夭折的兒童.
屍體容器
一個準備火化的屍體，首先會放置在一個箱內，它可以是一個簡單的紙板箱或木製棺材. 而多數的棺材製造商都會提供一個專門用來火化的棺材. 另外，也可選擇內置紙箱的木製外殼棺材，它看起來和一般傳統棺材一樣. 葬禮後，內部的箱會從棺材取出來火化，這樣，棺材外殼便可重複使用. 此外，殯儀館也有提供出租棺材服務，他們會在喪禮上用傳統的棺材，然後移到另一個箱做火化. 出租式的棺材有時會被設計到有可拆卸床板和襯板，那麼每次使用只要更換它們就可以了.
在澳大利亚，死者火化的靈柩由承辦喪葬者提供. 可重複使用的或紙板棺材則不多. 如果考虑成本問題，他們會提供在同業裡稱為“chippie”的一種平的，粒片合板的靈柩. 其把手位（如果適合）是塑料做的，也核准使用於火化爐內. 棺材可以因人而異用不同的粒片合板（有些會以天鵝絨柩衣蓋上）去穩固木材. 大多數為外飾的粒片合板.
火葬場的火化服務可以只是“delivery-only”，而沒有禮拜儀式服務（儘管教堂服務可能已舉行）或先在火葬場的小禮拜堂舉行儀式. “delivery-only”使火葬場能如期進行火化服務，並最有效地利用火化爐，而未進行火化的將屍體會先放在冷藏室過夜. 因此收費較低. “delivery-only”可被稱作行業術語，如“西小堂服務”（west chapel service）.
火化和骨灰的處理
擺放屍體的箱會放在retort（送尸车），然後將其放在溫度為760至1150 °C（1400至2100 °F）的火化爐火化. 在火化過程中，屍體的大部份（特別是器官）和其他軟組織都會因排放系統釋出的熱力和氣體而蒸發和氧化. 整個過程通常需時約兩個小時.
火化後所有剩下來的都是乾骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質）. 這些物質相當於身體的原有質量的大約3.5%（兒童的則佔2.5%，但比例會因身體結構不同而有所相差）. 由於乾骨頭碎片的重量非常接近骨骼的重量，所以它們會因應不同人而有所不同. 研究指出，美國佛羅里達州的成人（介於2至8磅，即0.9到3.6公斤）樣本的平均重量為5.3磅（約2.4公斤）. 並是雙模態地分佈，男性（介於4至8磅，即1.8至3.6公斤）的平均為6磅（2.7公斤）；女性（介於2至6磅，即0.9至2.7公斤）的為4磅（1.8公斤）. 在這些樣本裡，總括所有成年骨灰樣本，超過6磅（2.7公斤）是來自男性，低於4磅（1.8公斤）則來自女性.
珠寶首飾，如手錶和戒指，通常會在火化前拆下並退回家屬. 其他須拆除的非天然物件還有心律調節器，因為心律調節器可能會爆炸或損毀火化爐. 在英國和其他國家，承辦喪葬者須在運送屍體到火葬場前把起搏器拆除，並簽署一份聲明，指出已拆除所有心律調節器.
火化完成後，骨頭碎片會從Retort掃出來，然後由操作者使用粉碎機，即骨灰研磨機（cremulator） （非正式名稱為crembola）把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細密度會因骨灰研磨機的效率不同而有別，而骨碎裡的識別晶片也可能在骨灰裡，這取決於不同國家和設施）. 骨灰研磨機通常會使用不同形式的旋轉或磨削機械裝置去以磨碎骨頭，如重金屬軸承對應於舊機型. 由於火化後的骨頭碎片被磨成灰土狀，因此也就稱為“骨灰”. 而英语一般稱骨灰為“ashe”（有灰燼之意），但專門名稱為“cremains” （是“cremated”（火化）和 “remains”（遺體）的混成詞）. 但在日本和台灣，除非家屬事先請求，否則骨頭不會被磨成粉末，並由家屬自己或是喪葬業者代為去“收拾”火化後的骨灰，在台灣此過程稱為「揀骨」.
接著，骨灰會被放置在一個容器裡，它可以是一個簡單的紙盒，或一個花式的骨灰甕. 火葬一個不可避免後果是，還有微小的殘留骨頭碎片仍會留在火化時的容器內，並可能和隨後火化的骨灰混在一起.
並非所有火化後的剩餘物的都是骨頭，也可能始來自漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補牙齒的材料、外科植入物，如髖關節代替物等熔化後金屬硬塊. 大件物件，如鈦髖關節代替物，通常在磨碎前拆除，因為它們可能會損害研磨機. 經過研磨，較小的金屬會被篩出，然後另外埋在遠離墳場的地方.
前現代流行的火葬方式
以往火葬通常是屍體是放在火葬用的柴堆上焚燒的. 柴堆會包圍着擺放死者屍體的地方. 然後在柴堆點燃火，火便會焚燒了木材和其屍體. 這種方法主要用在古代，例如古希臘史詩伊利亞德（Iliad）所記載. 這種方法在使用火葬場火化爐的西方國家也不常見. 而在維京人流行把死者（尤為英雄或酋長等）放在一隻艇上，點火後讓艇隨波浪飄流，兼有海葬的意味.
現在仍有些文化中如印度教維持傳統.
骨灰保存或處置方法
火化後的骨灰會放在一個長方形的塑料容器中，再放進一個紙箱或絲絨袋內，又或骨灰甕內（如果家屬已經購買了的話），然後歸還給死者近親. 除了骨灰，火葬場當局會準備一張火葬的官方證明書給家屬，用來證明死者遺體已合法處置，證書必須與骨灰一同保留.
骨灰可以存放在一個骨灰甕，或撒在一個特殊的地方，如山上、海中（海葬）、或埋在地下等. 其它特別的例子有通過氦氣球、煙花、獵槍子彈射出或從飛機上散落地面等，甚至將骨灰送到太空. 由於骨灰的主要成份和鑽石一樣都是碳，有服務可用人造鑽石製造機將骨灰造成鑽石. 此外它們也可加入甕與水泥等組成的人工漁礁，或者混入油漆製成死者的畫像. 在美國，骨灰在得到特別准許下可以撒在美國國家公園裡. 另外，也可以把骨灰撒在私人地方，如果該主人同意的話. 部分骨灰可能會保留在一個設計特別的紀念品小盒內，俗稱為“紀念吊墜”（Keepsake Pendant）. 但最後怎麼處置都是看死者生前遺願或其宗教信仰. 某些宗教允許骨灰被灑或放在家裡. 一些宗教，如羅馬天主教，則堅持要把骨灰埋起.
湯米·漢森
湯米·漢森（Thomas J. Hanson，），出生於美國奧克拉荷馬州的圖爾薩，曾效力過洛杉磯安那罕天使隊和亞特蘭大勇士的先發投手.
火葬
骨灰保存或處置方法
印度教要求必須由死者的最親男性家屬，如兒子、父親、丈夫等，把骨灰浸在神聖河流恒河，最好是位於印度赫尔德瓦尔的聖城. 此外該骨灰也可能埋在地下.
在日本和台灣，火化後的骨頭碎片會還給家屬，並會在最後埋葬前的葬禮儀式中使用，大多放入佛寺、靈骨塔或墓園.
湯米·漢森
亞特蘭大勇士
2012年，漢森成為勇士隊的開幕戰先發投手.
洛杉磯安那罕天使
2012年11月底，天使用後援右投手Jordan Walden向亞特蘭大勇士換來漢森.
火葬
骨灰保存或處置方法
一些遺體火化後会遺下碳酸盐琉璃状结晶. 如果这些结晶来自虔誠佛教徒及佛教比丘、比丘尼等的遺體，则可能被称为舍利或舍利子. 相传釋迦牟尼佛佛滅後，有八国国王分取其舍利建塔供奉.
選擇火葬的原因
有些人選擇火葬是基於個人原因. 但對某些人來說，是因為他們不喜歡傳統的土葬，長遠考慮覺得其分解過程緩慢 ，有些人覺得他們比較喜歡火葬，因為其屍體能立即處理. 其他看法認為火葬能作為一種簡化其葬禮儀式的方法，同樣可減輕人口增加而引致喪葬問題. 這些人認為傳統喪葬會使葬禮的過程更繁複，因此選擇火化，使其服務越簡單越好.
此外，成本因素往往使火葬更具吸引力. 一般來說，火葬費用低於傳統的土葬服務 ，尤其是選擇直接火葬，屍體只要依法儘快火化，而沒有其他任何形式的服務. 不過，火化服務的費用可以有很大的差異，主要基於死者或其家屬希望如何進行火葬儀式. 火葬可以在傳統喪葬服務中進行，這樣就增加了成本. 靈柩的使用也影響成本.
骨灰可以撒在或埋在火葬地塊或安置於龕堂等，通常成本會少過土葬形式埋於墓地或陵園下室，並需要更少的空間. 不過，一些宗教，如羅馬天主教，要求必須安葬或掩埋骨灰.
大多數國家的傳染病防治法規普遍规定，因罹患法定傳染病而死者，其遺體必须立即以火葬方式處理，以免疫情散布. 但是可能因此與當事家屬發生爭執，認為火化屍體不符合當地的傳統文化. 例如在西非伊波拉病毒疫情時，賴比瑞亞強制伊波拉死者火葬，遭到村民與死者親友大力阻撓. 2019冠狀病毒病疫情時，也遭到類似反對.
湯米·漢森
洛杉磯安那罕天使
2013年季末，天使選擇不與漢森換約，漢森成為自由球員.
2014年巴西大獎賽
2014年巴西大獎賽（2014 Brazilian Grand Prix），官方名稱為2014年一級方程式賽車巴西石油巴西大獎賽（Formula 1 Grande Prêmio Petrobras do Brasil 2014）是一級方程式賽車在2014年11月9日舉辦的賽事. 比賽總計71圈，將在巴西聖保羅的若澤·卡洛斯·帕塞賽道舉行. 這是2014年世界一級方程式錦標賽的第18場分站賽事，同時也是第43屆巴西大獎賽.
火葬
益處
對某些人來說，選擇火葬可能是基於環境原因. 土葬是某些環境污染物的已知來源，是不爭的事實. 其中的防腐液裡的汞、砷和甲醛都會污染地下水. 而靈柩本身也是另一種已知污染來源. 其他污染問題還有，死亡或埋葬前（如放射治療）進入人體的放射性同位素；這些屍體的腐爛都可能造成環境污染.
然而，另一種環境的關注是，傳統的土葬佔用了大量的空間. 在傳統的土葬，屍體會被放在一個不同材料製成的靈柩中. 在美國，靈柩在下葬前往往更會先放進一個混凝土製的箱或襯墊裡. 個別來看，可能用不到很多地方，但結合其他的墓穴來看，它可以造成嚴重的空間問題. 許多墳場，尤其是在日本 、歐洲以及較大的城市，現在開始出現空間不足的問題. 例如在東京，傳統的墓穴極為稀缺和昂貴 ；在倫敦，空間危機更使Harriet Harman提出重開舊式的“雙層”的墓葬.
害處
有越來越多的研究顯示，火化過程對環境有显著的影響. 火葬場主要的排放物有：氮氧化物、一氧化碳、二氧化硫、顆粒物、汞、氟化氫（HF）、氯化氫（HCl）、非甲烷揮發性有機化合物（NMVOC）、其他重金屬和持久性有機污染物（POP）都是對人體和自然有害的.
據聯合國環境計劃署對POP排放目錄指南的報告 指出，火葬場的汚染物排放雖然占全球汚染物總排放量的比重較小，但仍然具有顯著性差異. 其排放的戴奧辛和呋喃也佔了全球總排放量的0.2%.
印度系宗教
印度宗教，如印度教和佛教，皆為崇尚火葬. 因其教義將肉體視為是讓靈魂、神識攀附的工具. 《薄伽梵歌》提到：“就像脫去舊衣服，然後穿上新的；死後靈魂離開身體，然後獲得一個新的”. 因此，死去的肉體並不神聖，因為神聖的靈魂已經離開了肉體. 所以在上述宗教中火葬是合乎道德的. 而錫克教文化儘管崇尚火葬習俗，卻也不禁止土葬.
湯米·漢森
2014年至2015年
2014年2月11日，漢森與德州遊騎兵隊簽小聯盟約，3月26日遭到釋出. 隨後漢森於4月7日和芝加哥白襪隊簽下小聯盟約，並接受球團的安排至3A夏洛特騎士隊，但6月12日，漢森的肩膀受傷，因此整季報銷.
2014年巴西大獎賽
如同前一周的賽事，瑪魯西亞與卡特漢姆車隊將再度缺席，賽場上依然僅有18輛車出賽.
湯米·漢森
2014年至2015年
2015年5月13日和舊金山巨人隊簽下小聯盟合約，11月6日成為自由球員.
火葬
印度教
根據印度教傳統，認為火化屍體，能促使靈魂意識超脫至飽滿、脫離現實世界，這將有助於去“另一個世界”（死亡的最終目的地）. 這也解釋了為什麼聖人（由於終身苦行修行，其精神已經足夠“超脫”）和兒童（精神生活的時間短，不足於附在這世界）能使用土葬. 印度教聖人是以盤腿打坐形式下葬的，不像其他宗教是水平形式，火葬被稱為“antim-samskara”，從字面上來看，意思是“最後的儀式”（last rites）. 當火葬或“最後的儀式”進行時，“禮拜”（Puja）也會同時進行. “禮拜”是一個印度教的祈禱儀式，以協助神識進入另一個世界.
2014年巴西大獎賽
梅賽德斯車隊的尼可·羅斯堡取得他本季的第十個桿位，並因此贏得了首屆的國際汽聯桿位獎（FIA Pole Trophy）.
湯米·漢森
逝世
2015年11月9日在亞特蘭大醫院中病逝先是不明原因昏迷，接著多重器官衰竭，最後離開人世得年29歲.
火葬
佛教
印光法師：「自佛法東來，僧皆火化. 而唐宋崇信佛法之高人達士，每用此法. 以佛法重神識，唯恐耽著身軀，不得解脫. 焚之則知此不是我，而不復耽著. 又為誦經念佛，期證法身. 」 佛教提倡火葬，乃不重皮囊，若埋土中，唯恐死者執著於其形骸肌膚，以致不能解脫，故以火焚之，則不眷戀而知四大皆空.
俗人火化，法師多半在死者遺體、牌位之前開示，類此：「某某居士（女居士）！今日火化，且聽我言. 《金剛經》曰：『凡所有相，皆是虛妄. 』享壽之時，以虛色身，且償因果，且修福田；捨報之後，無用軀殼，當作灰燼，還歸蒼天. 某某居士（女居士）！色身皮囊，俱燒以毀，真靈佛性，僅存無壞，遍滿虛空，充塞法界，無去無來，不生不滅！」
基督宗教
在基督教國家和文化中，一般都是勸阻用火葬的. 因為他們相信身體會復活. 但是經過多個世紀後，信徒也漸漸接受火葬.
2014年巴西大獎賽
輪胎
輪胎供應商倍耐力原先指定維持此賽事自2012年起所使用的橘色硬胎與白色中性胎配方，然而在一個月前的俄羅斯大獎賽後，許多車手詬病輪胎在索契賽道全新柏油路面上的抓地力及耐久性. 由於若澤·卡洛斯·帕塞賽道在2013年比賽後被徹底的重鋪，因此費利佩·馬薩便擔心硬胎在這會「非常危險」. 倍耐力在11支車隊的一致同意下，決定將在這場賽事提供中性胎與黃色軟胎.
火葬
羅馬天主教
羅馬天主教會反對火葬源於幾個想法：第一，死者的身體就像一個接受聖物的工具，其本身就是莊嚴神聖的 ；第二，作為人不可分割的一部分的 ，它應該以光榮和敬畏的方法來處理，很多早期的此類處置屍體做法都被視作是異教徒行為，或侮辱屍體 ；第三，模仿耶穌的埋葬，基督徒的身體的應該是埋葬的；第四，進行火葬等於否定了身體的復活. 儘管如此，火葬沒有完全被禁止，可能因為怕抵觸了神去復活身體的能力，但是這已在早期米紐修斯·費里克斯（Minucius Felix）的對話錄渥大維（Octavius）中被駁斥了.
在中世紀歐洲，有時需要同時處理眾多屍體，如經過戰鬥，瘟疫或飢荒後，屍體容易造成疾病蔓延，所以必須進行火葬. 然而，早期的土葬或埋葬仍是法制的，除非在特別情況下，為公眾利益，才可以進行火葬. 此外，在18世紀或以後，唯理主義者和古典派再次倡導火葬，並以此來否認復活和來世 ，雖然支持火葬的運動大半在他們的工作去解釋和反駁神學對火葬的問題. 但天主教會內反對火葬的情緒，在聯想到火葬是“敵基督”時變得更加僵化. 並制定了規則來反對火葬，這直到1960年代才軟化 ，雖然天主教仍偏愛於傳統土葬或埋葬 ，但家屬則可自由選擇是否進行火葬，而不會被認為是拒絕相信屍體的復活.
直到1997年，羅馬天主教禮儀規章要求追思彌撒後才可以火葬，因此如果可能的話，遺體須要出席於彌撒，遺體的出現作為一個象徵，並會接受祝福和禱告. 當彌撒完畢，屍體可以火化，第二個服務也可跟隨在火葬場或公墓舉行，稍後骨灰將如同身體埋葬一樣的埋起. 現在禮拜儀式規定，彌撒上可以有骨灰容器，但是必須得到當地主教的允許. 此外，教會仍特別要求要恭敬地處置骨灰，一般骨灰被安葬或放在一個適當的容器中，例如骨灰盒（而不是散掉或保存在家裡，雖然也有天主教徒這樣做）. 現在的天主教墳場也定期接待火化的遺體和很多都設有靈灰安置所.
新教
新教团体大多很歡迎使用火葬，並早於天主教教會；但新教內贊成火葬的意見並不一致. 首個在新教國家的火葬場建於1870年代. 在許多新教教派，撒開或“鋪蓋”（骨灰）是可以接受的做法，一些教會更有自己的“紀念花園”，以供人撒骨灰. 其他基督教團體也有支持火葬. 包括耶和華見證人.
2014年巴西大獎賽
車隊變更
瑪魯西亞與卡特漢姆車隊在上周缺席美國大獎賽後，由於他們當前的財務危機，加上要在美國與巴西大獎賽間一周的時間內飛往西半球，需要較高的成本，因此兩隊再度獲伯尼·埃克萊斯頓批准缺席這場賽事.
賽道修改
這條賽道在賽前經過徹底的重鋪，具有更加平滑的路面. 在經過國家賽的一系列嚴重事故後，維修道入口被從15號彎處移開，避開了比賽路線，且增加減速彎以使車輛以較低的速度進入維修站. 而維修道的出口也被移往更遠離賽道處，以便在2號彎的外側增設緩衝區.
火葬
耶穌基督後期聖徒教會
耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints，簡稱LDS，俗曰「摩門教」）的領導人曾經宣稱強烈勸阻使用火葬，這是基於LDS相信屍體是神聖的，並認為身體與靈魂最終會復合團聚. 著名的LDS領導人麥康基布司（Bruce R. McConkie） 寫道“只有在最不平凡和不尋常的情況下”，火葬才是符合LDS教誨的.
猶太教
猶太教歷來不贊成火化（這是鄰近的青銅時代文化的傳統處置死者的方法）. 傳統上，也不贊成採用古埃及以香油防腐和做成木乃伊的保存死者方式. 在19世紀和20世紀早期，由於在許多歐洲城鎮的猶太人墓地已很稠密和不夠空間，火葬成為猶太教自由派處置屍體的可行方式. 儘管土葬是最好的選擇，目前的自由運動像革新猶太教仍然支持火葬. .
2014年巴西大獎賽
虛擬安全車（VSC）
在練習賽期間，國際汽聯重新測試了其虛擬安全車（Virtual Safety Car）系統，這是在儒勒·比安奇於2014年日本大獎賽發生意外後，計劃在2015年啟用以妥善應對賽道突發狀況. 這項系統所做出的改變與在美國首次測試時的版本相關，也令車手們感到滿意.
排位賽成績
註記:
火葬
猶太教
正統猶太教恪守對於火葬的限制，原因是因為哈拉卡（猶太法律）禁止火葬行為. 相對於古老的分支（如否定復活的撒都該人)，哈拉卡崇尚身體復活，這是“主流”猶太教的一個核心信仰. 此外，由於猶太人大屠殺中數百萬被殺害的猶太人屍體都是在火葬場或焚尸爐焚燒的，這使正統猶太教 ，保守猶太教更加反感并反對火葬..
瑣羅亞斯德教
傳統上，瑣羅亞斯德教是否定火葬和土葬，認為這類喪葬會引致火災和地球污染. 而他們傳統處置屍體的方法，是通過祭祀將屍體放在“無聲塔”中進行天葬，但是現在已經有越來愈多信徒以土葬或火葬替代. 一些當代信徒人物也選擇了火葬，例如皇后樂隊成員佛萊迪·摩克瑞在死後便用火化儀式進行.
新異教主義（Neopaganism）
根據考古記錄的女權主義的解釋，火葬通常是指在父權宗教的屍體棄置，其上升的煙象徵著死者的精神升到天上聖父的旁邊. 而母權宗教都是被認為較偏愛於土葬的，因為土葬形式就像一個人睡在母親的胎裡一樣，墓穴代表子宮，因此死後用土葬就代表把身體交還給地球母親. 現代的新異教主義，Ásatrú也偏愛火葬，就如塞爾特多神教.
其他准許火葬的宗教
Ásatrú、佛教、基督教（包括愛爾蘭聖公會、威爾士聖公會、加拿大聯合教會、路德教會、循道公會、摩拉維亞教會、救世軍、蘇格蘭聖公會）、基督教科學會、耶和華見證人、山達基教、印度教（不強制於苦行僧、閹人和五歲以下的小孩等）、耆那教、基督復臨安息日會、錫克教、基督教公誼會（教友派）、和一神普救派全部准許火葬.
大致上不支持火葬的宗教或思想
中國儒家人士認為死者最好是「入土為安」，如朱熹等的程朱理學強烈反對子女火化父母的屍體，認為這是不孝的行為. 道教也認為死者應該土葬，除了瘟疫或遠鄉歸葬之外，很少支持火葬. 而古埃及人則相信火葬會殺死“Ka”（法老的靈魂），但他們並不禁止火葬，在遠古時代，火葬是一種用來處理罪犯的作法，從而令其得不到來世.
古代
根據考古記錄，火葬始於至少2萬6千年前的蒙戈湖（Mungo Lake）火葬.
替代的死亡禮儀強調處置遺體的方法，埋葬（土葬，火葬，和暴曬）經歷歷史的各偏好時期.
在中東和歐洲，土葬及火葬在新石器時代的考古記錄裡是很明顯有的. 在歐洲，火葬的痕跡可追溯至青銅時代早期（約西元前2000年）的潘諾尼亞平原和沿中多瑙河一帶. 風俗在整個銅器時代的歐洲與甕棺墓地文化（約西元前1300年）成為主導. 在鐵器時代，土葬再次盛行，而火葬持續至維蘭諾瓦文化及其他地方. 荷馬所著的伊里亞德裡的故事人物帕特羅克洛斯的葬禮曾敘述火葬，隨後更埋葬在一個類似甕形的墳墓，這被認為是最早描述的火葬儀式. 但是火葬在那個時代並不盛行，因為在邁錫尼文明時代，土葬才是首選，荷馬可能反映在寫伊利亞德時代較為普遍使用的火葬. 英国科学史家威廉·丹皮爾認為：“火葬只是后来才发现，而且大半见于欧洲中部，因为那里的森林提供了充足的燃料”，“公元前九世纪，地中海人都实行土葬，但在荷马笔下的英雄都用火葬”
各文化種族，也各有其自己的偏愛和禁令. 古埃及人發展出一種錯綜複雜的靈魂復活神學，並禁止火葬，這也被閃語族廣泛採用. 巴比倫人則根據希羅多德的學說來防腐其屍體. 早期的波斯人實行火葬，但在瑣羅亞斯德時期被禁止了. 腓尼基人實行火葬，也實行土葬. 在古希臘和古羅馬，火葬作為一種較高級的作法，但不普遍. 據西塞羅說法，已知「在羅馬，土葬被認為是較古老的儀式，不過最尊貴的公民傳統都是火葬的，尤其是上層階級和貴族家庭的成員. 」 古希臘人與羅馬人一般會把將火葬與授勳儀式一同進行.
批評安葬儀式也是宗教化爭議裡一種常見的中傷，一方會把火葬聯想到拜火或人類祭品.
婆羅門教是顯著地不僅允許並公開指定進行火葬的宗教. 火葬在印度首先表明於墓地H文化（Cemetery H culture，約西元前1900年）的，被認為是吠陀文明的形成階段. 梨俱吠陀包括了新興做法的參考，在曼陀羅10.15.14，那裡祖先“均進行火葬（agnidagdhá-）和不火葬（ánagnidagdha-）”.
基督宗教反對火葬，其一是遵從猶太教的教義，其二是試圖去廢除希臘羅馬異教（Graeco-Roman pagan）的禮儀. 在5世紀前，火葬幾乎在歐洲消失.
中世紀
在歐洲部分地區，火葬是被法律所禁止的，甚至可以因此判處死刑. 火葬有時會被當局當做懲罰異教徒或宗教異端的一部分，這不只包括在火刑柱上被燒死. 舉例來說，威克里夫的遺體在死後幾年後被挖出來火化，骨灰扔入河裡 ，明確作為他否認羅馬天主教教義的聖餐變體的死後懲罰.
懲罰性质的火葬持續到近代，舉例說，第二次世界大戰結束後，12名在紐倫堡審判被裁定反人類罪的德国人，其屍體沒有被送返其家庭，而是被火化，然後放置在一處秘密的地點或者撒入河中，作為法律程序的一個特別部分，以試圖戒絕其後任何形式的紀念活動. 而在日本，被处决的7名甲级战犯的遗体也被火化，但是骨灰并没有被秘密处理. 有一座用來紀念許多被處決的戰犯的建築，其骨灰被允許放置在那裡，供别人纪念 （詳細請參見靖國神社） .
近代
1873年，帕多瓦教授Brunetti在維也納世界博覽會舉行了一個關於火葬的演講. 在英國，運動得到維多利亞女王外科醫生亨利·湯普生先生的支持，他連同同事在1874年創立了英國火葬協會（Cremation Society of England）. 歐洲首個火葬場建於在1878年，分別在英國沃金和德國哥達，而首個在北美洲的火葬場則於1876年由Francis Julius LeMoyne博士支持建於賓夕法尼亞州華盛頓. 美國的第二火葬場被認為1877年7月31日由Charles F. Winslow在猶他州鹽湖城建立的. 英國的首個正式火葬儀式舉行於1886年3月26日的沃金.
火葬在英格蘭和威爾斯的立法始於一個威爾斯醫生William Price火化他的兒子，这一事件發生在1883年前左右的蘭特里森特的一個異教徒儀式裡. 醫生是一個眾所周知的孤僻的人，其火葬儀式最初被家中和教會的人阻擋. 警方其後歸還已部分燒焦的兒子屍體給他，條件是既不需安葬也不能火葬. 但次年，醫生背弃了承諾，並燒毀了他兒子的遺體. 後來被逮捕，並於1884年在法院審判案件，結果，在同年2月修正合法化了火葬（這法例沒有擴展到愛爾蘭）. 英國國會的法令，是為了使遺體火葬跟加有規則，並於1902年通過讓葬禮當局建立火葬場. 部分不同的新教团体也跟隨接受火葬，所持的基本理由是，“神能復活了一碗骨灰正如祂能復活一碗塵土般容易”. 1908年版《天主教百科全書》曾批評此，指他們為“險惡的運動”，並把他們與共濟會聯繫一起，雖然他們說：“沒有任何直接反對教會進行火葬的教條”. 1963年，教宗保祿六世對火葬解禁 ，且1966年起天主教神父獲准主持火葬儀式.
澳洲也開始建立現代火葬運動和社團. 澳洲首個為特定目的而建造的現代化火葬場及教堂，在1901年建於南澳洲州首都阿德萊德的West Terrace Cemetery. 這個小建築，類似於物在沃金的火葬場，自19世紀的風格大體保持不變，並完整運作直至1950年代末. 經營歷史最悠久的火葬場在澳洲悉尼的魯克伍德，開放於1925年.
在荷蘭，選擇性火葬協會（Association for Optional Cremation） 1874年的成立帶來一個火葬優點和缺點的長期爭論. 反對火葬的法律被質疑和廢票處理，並在1915年無效（荷蘭興建的首個火葬場的兩年後），直到1955年為止，火葬在荷蘭沒有得到正式的法律認可.
古代
佛教在东漢傳入中國，中國開始出現有火葬，但是并不常见. 佛教稱荼毗或荼毘，寺院的焚尸炉又称为化身窑. 教徒並流行把尸体摆成打坐的姿势后火葬. 《高僧传》记载了许多中外僧徒焚身之事，死后焚化火葬，甚至有人以自焚圓寂.
宋太祖建隆三年（962年），赵匡胤下诏禁止火葬：“近代以来，遵用夷法，率多火葬，甚愆典礼，自今宜禁之. ” 但火葬仍旧流行，朱熹在《朱子文集》卷一十四《跋向伯元遺戒》說：“自佛法入中國，上自朝廷，下達閭巷，治喪禮者，一用其法. ”「荼毗火葬法」在宋代大為流行，例如《水浒》第25回中武大郎和51回中沧州知府的小儿子死后均火葬. 1135年，宋徽宗被俘八年後病死在五國城越里吉（今黑龍江依蘭縣境），據稱是依當地習俗實施火葬. 至南宋朝廷仍禁民間火葬，绍兴二十七年（1157年）监登闻鼓院范同上奏，说“方今火葬之惨，日益炽甚”，建議朝廷撥地令贫民葬亲. 理學興盛之後，火葬逐漸衰落. 元朝規定土著汉人一律土葬.
明清之際中國仍禁止火葬，但仍無法完全根除火葬的習俗，據明嘉靖《尤溪縣志·地理卷·謠俗》記載，“普通民眾逝世，屍體積柴而焚之”，吴县通济寺设焚化亭，供民间火葬. 清初受到佛教影響，允許火葬，清兵入關前，滿洲風俗也是實行火葬，例如努尔哈赤去世后为火化，称为“宝宫”的骨灰坛葬在福陵，入关后的初期，顺治帝、其爱妃董鄂氏以及孝康章皇后也是火葬，但是此后开始限制火葬而鼓励土葬. 順治五年（1648年）四月，清朝頒布喪葬條例. 顾炎武在《天下郡国利病书》引《永康县志》说浙江永康县有八弊俗，其一就是火葬（詳細請參見中國殯葬史）. 《大清律》後來規定：「其從尊長遺言，將屍體燒化或置水中，杖一百」；「若私自火葬或水葬父母，按殺人罪論死刑」；「旗人、蒙古喪葬，概不許火化」. 但清朝的佛教僧尼，一部分信徒，以及寺庙收葬的流浪死者仍然在寺庙裏火葬. 另外，瘟疫的死者或客死异乡者，在不便运灵柩回乡的情况下，火葬也是权宜之策. 江南道監察御史常祿向乾隆皇帝密奏：「今旗人祖宗墳墓俱在附近地方，何必復行火化，殘毀親屍，乃以習慣成俗，相沿不知其非，揆諸仁孝之心，實屬未協」. 乾隆頒布〈旗民喪葬禁令〉諭：「本朝肇跡關東，以師兵為營衛，遷徙無常. 遇父母之喪，棄之不忍，攜之不能，故用火化，以便隨身捧持，聊以遂其不忍相離之願，非得已也. 自定鼎以來，八旗、蒙古各有寧居，祖宗墟墓，悉隸鄉土，喪葬可依古以盡禮. 而流俗不察，或仍用火化，此狃於沿習之舊，而不思當年所以不得已而出此之故也. ……嗣後除遠鄉貧人，不能扶柩回里，不得已攜骨歸葬者，姑聽不禁外，其餘一概不許火化，倘有犯者，按律治罪. 族長及佐領等隱匿不報，一併處分」. 因此乾隆朝以後嚴禁全國百姓火化喪葬.
现状
中华人民共和国出于保护耕地、节省土地资源等原因，倡导火葬取代土葬. 1956年4月27日，毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等151名高级官员联合签名，以个人名义倡导火葬取代土葬. 这些官员去世后基本为火葬，其中周恩来、刘少奇和邓小平根据其遗愿也未保留骨灰. 唯一的例外是毛泽东的遗体，因政治原因至今尚未火葬，而是被防腐保存，并存放位于天安门广场上的毛主席纪念堂. 而开国上将许世友在生前则是反对火葬，在1985年10月去世后经中央批准得以在家乡土葬.
1985年2月8日国务院发布《关于殡葬管理的暂行规定》. 首次规定在“人口稠密、耕地较少、交通方便”的地区强行推行火葬，并且对不遵守该规定的国家职工实行处分. 1997年7月21日发布的《殡葬管理条例》也有同样规定. 但是，推行並不順利，尤其於實農村地區. 第一，「入土為安」是很多中國傳統的觀念，尤其很多老年人都很反對火葬. 此外，很多中國人對火葬也不太理解，他們把火化後的骨灰如土葬般照樣地放進棺木然後再土葬，結果一樣不能節省土地. 有些人更是公開抵制，強行進行土葬，結果政府當局也強行挖開墳墓，扒出逝者的遗体，带走進行火葬. 此外，更有些人為了堅持進行土葬行賄官員，進行假火葬，製作假「火化證明」.
第二次世界大戰
在第二次世界大戰期間，納粹分子在集中營和滅絕營興建焚屍爐，以處置他們所屠殺的猶太人、吉卜賽人和其他囚犯的屍體. 哈拉卡猶太法律是禁止火葬的，因為猶太傳統認為一個被火化者的靈魂將無法找到其最後安息所. 因此，納粹的做法嚴重冒犯了猶太人所信仰的正統猶太教. 至今許多猶太人對火葬仍有强烈反感.
三州火葬場事件
美國喬治亞州發生过一單涉及“疏忽”火化的“三州火葬場”事件. 2002年初，334具应该在幾年前在“三州火葬場”火化的屍體被發現原封不動地棄置在火葬場附近的森林，并未火化. 許多屍體已無法辨認. 在許多個案中，火葬場交回死者家屬的並非死者的骨灰，而是他們自製的草木灰和泥土的混合物.
當時的火葬場經營者Ray Brent Marsh（譯名：馬什），被控787條刑事罪名. 2004年11月19日，馬什承認了所有控罪，被判處兩項自喬治亞州與田納西州為期12年的監禁刑罰，並同時執行. 隨後他還需要緩刑75年，同时被判赔偿死者亲属八千万美元. 當時運送屍體到“三州火葬場”的殯儀館也被法庭起诉. .
印度洋海嘯
2004年12月26日，發生了矩震級9至9.3的印度洋大地震，並觸發起一連串致命的海嘯，導致接近30萬人死亡. 也使其成為有記載以來歷史中最致命的海嘯. 海嘯中喪生者的範圍由緊鄰地震的印尼、泰國、馬來西亞的西北沿岸，至千多公里以外的孟加拉、印度、斯里蘭卡、馬爾代夫；更遠的索馬利亞、肯亞以及位於東非的坦尚尼亞.
對於處理大量的屍體，當局有很大的困難，因此有時數千具屍體必須同時進行火化. 許多屍體在火化之前，都還沒經家屬辨認過. 其中特別令人反對的作法是，當局主要把屍體分開西方人和亞洲人來處理，而當中的亞洲人死者大多是本地人. 這意味著其他亞洲國家的遊客死者，如日本和韓國，極大部分都被和本地亞洲人死者一同火化，而不是被送回其原籍國家作殯葬儀式. 然而很多屍體經過一兩個星期的時間後，幾乎都腐爛得不能識別，年齡、種族甚至性別的標誌都難以分辨.
法律
在美國加州，儘管法律容許把骨灰撒在大海，但是法律卻禁止把死者骨灰撒於私人土地上. 翟若適在其女兒、藝人帕米拉（Pamela）自殺後便發現了這個問題. 並在其自傳《The Pill, Pigmy Chimps, and Degas' Horse》的其中一章“灰燼的撒播”說到他最後解決了問題，便是把帕米拉的骨灰撒在家附近的一條小河，那是San Francisquito Creek的一條支流，最終會流到-{zh-hans:旧金山湾;zh-hk:三藩市灣;zh-tw:舊金山灣;}-.
老济贫院
老济贫院（La vieille charité）位于法国南部城市马赛的篓筐老城（Panier）区的中心.
历史
建于1671年到1749年，巴洛克风格，由建筑师皮埃尔普吉设计，包括周围的三层拱廊，和中央的一个圆顶卵形的仁慈圣母小圣堂（Notre-Dame, mère de Charité）. 它过去是救济院，现在作为博物馆和文化中心.
目前，一楼设有地中海考古博物馆，二楼为非洲，大洋洲和美洲艺术博物馆. 还设有考古研究图书馆，社会科学高级研究院，法国国家科学研究中心办事处等.
颱風派比安 (2012年)
颱風派比安（Typhoon Prapiroon，國際編號：1221，聯合颱風警報中心：WP222012，菲律賓大氣地球物理和天文管理局：Nina）為2012年太平洋颱風季第二十一個被命名的風暴. 「派比安」（พระพิรุณ）一名由泰國提供，意思是雨神. .
發展過程
2012年10月4日下午，一熱帶擾動在關島西北約150海里的海面上形成.
10月5日上午9時25分，日本氣象廳將一低壓區升格為熱帶低氣壓，並同時發出烈風警報. 同日下午2時聯合颱風警報中心評為MEDIUM.
10月7日上午1時30分，聯合颱風警報中心發布熱帶氣旋形成警報. 下午9時05分，日本氣象廳升格為熱帶風暴，隨後下午11時，聯合颱風警報中心升格為熱帶低氣壓.
10月8日上午5時，聯合颱風警報中心升格為熱帶風暴. 上午8時45分，日本氣象廳升格為強烈熱帶風暴.
10月9日上午2時45分，日本氣象廳升格為颱風. 上午11時，聯合颱風警報中心升格為颱風.
10月10日上午8時，香港天文台將它升格為強颱風.
10月16日上午8時，日本氣象廳降格為強烈熱帶風暴. 同日下午5時，聯合颱風警報中心降格為熱帶風暴.
10月19日上午8時，聯合颱風警報中心發出最後警報，指派比安將轉化為溫帶氣旋. 同日下午8時45分，日本氣象廳表示派比安已轉化為溫帶氣旋.
🇯🇵
派比安的烈風圈在10月15日日間開始影響日本沖繩縣. 暴風圈在10月17日日間開始影響沖繩島，日本時間17日16時13分至18日3時53分沖繩氣象台發布暴風警報，暴風影響沖繩島及久米島. 南大東島氣象台在日本時間17日19時25分至18日10時15分發布暴風警報，派比安在18日3時半左右最接近南大東島，南大東島在3時36分錄得最低氣壓984.4 hPa. 3時在南大東島以西70 km海面上向東北方近海掠過.
受派比安影響，來往沖繩縣各島嶼的渡輪停航，受渡輪停航影響，原定於10月21日舉行的第25屆伊是名88公里鐵人三項大賽由於參賽選手及工作人員難於抵達伊是名島準備賽事而取消大賽. 受颱風長期徘徊海上影響，與論島由10月7日起持續大浪，原定於10月11日到達的油輪受派比安引起的大浪影響而不能進港，鹿兒島縣的與論島上的汽油於10月15日全部售完，油輪可能要到10月20日才能出發，在此期間島上的車輛無法加油. 先前受颱風三巴及颱風杰拉華吹襲造成大量房屋倒塌或損壞，而這些瓦礫的清理亦因回收船無法靠岸而囤積，以及島上新鮮食品供應短缺. 沖繩縣宮古島的多間良村亦因大浪一星期無船駛入，蔬菜、魚、奶製品等新鮮食品短缺.
曼·阿萨德
曼·阿萨德（معن أسعد；）是一名叙利亚举重运动员，参加2020年東京奧運男子109公斤以上级項目獲得銅牌.
职业生涯
曼·阿萨德代表叙利亚参加了2016年里约热内卢奥运会的男子105公斤以上级举重比赛，最终排名第15. 在2018年雅加达亚运会的同等级赛事则排名第5.
2021年，曼·阿萨德代表叙利亚参加东京奥运会. 他在男子109公斤以上级举重比赛中以424公斤的总成绩获得铜牌. 这也是叙利亚在这届奥运会上取得的首枚奖牌.
彼得·溫賈德
彼得·溫賈德（Peter Wyngarde，） 是一名英國男演員. 知名於間諜電視劇《》（1969年至1970年）及《》（1971年至1972年）中主演偵探一角. 他華麗的穿搭和時尚的表演在大眾間取得了成功，而使他在1970年代成為英國等地的風格偶像；如演員麥克·邁爾斯表示，溫賈德啟發了一角.
早期生活
彼得·溫賈德的出生日期和地點、出生名，以及他父母的國籍和職業都具有爭議. 根據他自己的說法  ，他的出生名為彼得·保羅·溫賈德（Peter Paul Wyngarde），出生於1933年8月23日，由法國籍的母親和英國籍的父親在法國馬賽的阿姨家中為他取名. 他聲稱，他的父親曾在香港、馬來亞、新加坡和印度的工作，後來成為居住在倫敦伊頓廣場的進出口商. 《泰晤士报》於1954年的報導中指出，他是法國演員兼導演的侄子，但茹韦的直系親屬並未證實這一點.
溫賈德在1960年的移民申請中將他的出生地標示為新加坡，雖然《海峽時報》於1956年在一篇關於他母親的文章中確實將馬賽當作為他的出生地. 溫賈德的生日通常被認為是8月23日，但不同的消息來源表明是1924年至1937年出生，而1927年是最具權威性的年份. 在1993年的採訪中，溫賈德聲稱不清楚自己的年齡. 直到他於2018年1月去世的報告中透露他的年齡為90歲，這表明他出生於1927年.
其他證據表明，溫賈德的原名是「西里爾·路易士·戈德貝特」（Cyril Louis Goldbert），且他是在1940年代中期抵達英國後改名. 作家J·G·巴拉德曾與他一同經歷了在日本龙华集中营中的日子 ；他說，他和家人在第二次世界大戰期間在上海將溫賈德稱呼為「西里爾·戈德貝特」. 但在受訪時，溫賈德否認認識巴拉德.
溫賈德的母親是瑪區爾提塔·「瑪奇」·戈德貝特（Marcheritta "Madge" Goldbert），娘家姓為艾欣（Ahin），後來改為麥考利（Macauley）. 她是生活在新加坡的一個亚欧家庭，曾於1890年代生活於英屬馬來亞. 記錄顯示她是瑞士國民，並於1947年再婚 且搬到了马来西亚柔佛. 溫賈德的父親可能是H·戈德貝特先生（Mr H. Goldbert），他於1945年抵達英國時被列為西里爾的近親.
他於1973年受訪時表示：「還是個小孩時，很難區分事實和幻想. 」他經常談到他早期的創傷. 溫賈德告訴一位採訪者，他的父母在他很小的時候離婚，父親於1937年夏季在「與中國爆發戰爭前幾個月就把他帶到了中國」. 他說他生活在上海時，日本陸軍於1941年12月8日接管了上海公共租界 ；在被拘留期間，他自己以表演來自娛，且演出了《化身博士》中的所有角色. 1943年4月，名為西里爾·戈德貝特的他被關押在龙华集中营中.
在英國國家檔案館中的信函中透露 ，1942或1943年，商船船員亨利·戈德貝特（Henry Goldbert）的15歲兒子和他的兩個弟弟妹妹住在上海. 當時，、戰俘部和各種寄宿學校都在努力將兒童從上海遣返回英國，但唯獨這名年齡較大的男孩因年齡原因無法入境. 解放後，西里爾·戈德貝特乘坐的船「Arawa」從上海到南安普敦. 他被列為一名18歲的乘客獨自旅行. 於1945年12月14日抵達英國後，西里爾·戈德貝特在英國的任何其他公共記錄中都找不到.
2016年夏季奥林匹克运动会斐济代表团
2016年夏季奥林匹克运动会斐济代表团是斐济所派出的2016年夏季奥林匹克运动会代表团，这是该国第14次参加夏季奥运.
彼得·溫賈德
早期生活
在受訪時，溫賈德表示他曾在學習了三個月，之後才前往倫敦一家廣告公司工作 ，儘管沒有證據能證明這一說法.
2016年夏季奥林匹克运动会斐济代表团
经斐濟體育與國家奧林匹克委員會确认，共有包括37名男运动员和17名女运动员在内的共54名运动员代表斐济参加该届奥运，总人数创历届奥运新高，当中足球和七人制橄榄球队员占到绝大多数. 而在射箭、田径、拳击、柔道、射击、游泳、乒乓球和举重项目上，斐济各只派出一至两名运动员参赛. 开幕式旗手由男子七人制橄榄球队队长Osea Kolinisau担任.
彼得·溫賈德
死亡
據他的經紀人所述，溫賈德於2017年10月入住了位在倫敦的，其患病情況不明. 他於2018年1月15日去世，享耆壽90歲.
2016年夏季奥林匹克运动会斐济代表团
斐濟在本次奧運會的男子七人制橄欖球比賽贏得金牌，為該國參與奧運迄今贏得的第一面獎牌.
田径
斐济在田径项目上获得以下资格（每个小项最多三名来自同一代表团的运动员参赛 ）：
拳击
斐济有一名拳击运动员获三方委员会邀请，取得奥运参赛资格.
男子赛事
斐济男子足球队在2015年太平洋运动会上进入半决赛，取得奥运参赛资格.
2016年7月8日，斐濟足球協會公布了24名入围初步奥运阵容的运动员名单. 7月16日，斐济奥运男子足球队18人最终名单公布. 然而，有两名球员后来因为纪律问题而被移出名单，而Joseph Turagabeci则递补入选名单.
* 超龄球员
柔道
斐济有一名柔道运动员获得国际柔道联盟授予的一个额外大洋洲席位，得以再度参加奥运.
男子赛事
2016年7月20日，斐济公布了奥运男子七人制橄榄球名单.
女子赛事
斐济女子橄榄球队在2015年大洋洲橄欖球總會女子七人制錦標賽上获胜，并取得奥运参赛资格.
2016年7月20日，斐济公布了奥运女子七人制橄榄球名单.
射击
斐济有一名飞碟射击运动员在2015年大洋洲锦标赛上获得奥运资格.
注：Q = 晋级下一轮；q = 晋级铜牌赛（飞靶）
举重
斐济在2016年大洋洲举重锦标赛上获得1男1女共两个奥运席位.
埃斯唐德伊
埃斯唐德伊（Estandeuil，；Estanduelh）是法国多姆山省的一个市镇，属于克莱蒙费朗区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区多姆山省，该省份为法国中南部省份，北起阿列省接壤，东临卢瓦尔省，南至上盧瓦爾省和康塔爾省，西接科雷兹省和克勒兹省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
埃瓦爾德-海因里希·馮·克萊斯特-舒曼森
埃瓦爾德-海因里希·馮·克萊斯特-舒曼森（Ewald-Heinrich von Kleist-Schmenzin； ）是一名出版商，在二戰期間曾經是德意志國防軍陸軍中尉軍官，在1940年18歳時加入步兵團. 他是克萊斯特家族的成員之一，他的父親埃瓦爾德曾經為了反抗納粹而對抗希特勒. 他們父子兩人也一同參與7月20日密谋案，在克萊斯特-舒曼森生前他是7·20密谋案的最後一名生還者.
埃斯唐德伊
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
埃瓦爾德-海因里希·馮·克萊斯特-舒曼森
流行文化
在2004年由德國製作的電視影集《 》由賽巴斯蒂安·魯格飾演他本人.
埃斯唐德伊
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
P值
p值為假设检验中假设零假设为真时观测到的至少与相同的样本的概率. 很小的p值说明在零假设下观测到的概率很小. 学术出版物中常常报告假设检验的p值. p值由于其确切意义难以掌握而屡遭；对p值的误用是元科学的主要课题.
简介
p值（p value）就是当原假设为真时所得到的样本观察结果或更极端结果出现的概率. 如果p值很小，说明在原假设下极端观测结果的发生概率很小. 而如果出现了，根据小概率原理，就有理由拒绝原假设；p值越小，拒绝原假设的理由越充分.
对于一个统计模型的参数空间\Theta，把参数空间划分为两个不相交的集合\Theta_{0}和\Theta_{1}，然后给定的随机样本，想检验参数在哪一个划分的空间 构造的拒绝域是 对于一个可以探测参数\theta的统计量T(X)，定义拒绝域为该统计量大于阈值c的形式： 那么，一个拥有拒绝域是R_T的假设检验方法，则该检验的统计功效函数被定义为 一个检验的检验水准(size)是犯第一类错误概率的上确界. 我们称一个检验具有显著性水平\alpha_0，如果它的检验水准小于等于\alpha_0，即 假定对于所有小数，存在一个显著性水平为\alpha_0的检验，其拒绝域是，那么p值的数学定义是满足包含关系的最小\alpha_0 也就是说p值是被定义为拒绝零假设H_{0}的最低显著性水平.
p值是基于数据的检验统计量算出来的概率值. 如果p值是5%，也就是说，如果以此为界拒绝原假设的话，那么只有5%的可能性犯错. 原假设是对的，但却拒绝了，这是错误的. 所以说p值越大，拒绝原假设的理由越不充分. 如果p值接近于0，拒绝原假设，那么几乎不可能犯错，于是说明数据是极其不符合原假设.
换言之，p值是假說檢定中零假设成立或表现更严重的可能性. p值若与选定显著性水平（0.05或0.01）相比更小，则虛無假設会被否定而不可接受. 然而这并不直接表明原假设正确. 通常在连续分布的假设下，p值是一个服从[0,1]区间均匀分布的随机变量，在实际使用中因样本等各种因素存在不确定性. 近100年来，统计学家使用p值来描述数据的统计显著性，这种方法造成了许多人在工作中把统计显著性的阈值(事先给定值)强行假定为大于等于实际显著性（实际数据计算出的p值），于是强行拒绝原假设，做出了很多不科学的决策. p值产生的结果可能会带来争议. 2018年，由72位科学家组成的小组在《自然·人类行为》上发表了一篇名为《重新定义统计意义》的评论文章，赞同将统计显著性的阈值从0.05调整到0.005. 这样就使得科研人员不能强行让如此小的统计显著性阈值大于实际数据计算出来的p值. 这篇文章的主要作者本杰明认为：“这是一个不完美的短期解决方案，但可以立即实施. 我担心的是，如果我们不立即做这事，我们将失去变革的动力，而我们最终将花费所有的时间争论理想化的解决方案. ”
在科学研究的许多领域，p值小于0.05被认为是确定实验数据可靠性的金标准. 这个标准支持了大多数已发表的科学结论，违反这一标准的论文很难发表，而且也很难得到学术机构的资助. 然而，即使是费雪也明白，统计显著性的概念以及支撑它的p值具有相当大的局限性. 几十年来，科学家也逐渐意识到了这些局限性.
历史
1925年，英国遗传学家兼统计学家羅納德·愛爾默·費雪出版了《研究者的统计方法》（Statistical Methods for Research Workers）一书. 这本书的书名在当时看起来并不会“畅销”，但实际上这本书却取得了巨大的成功，而且还使费雪成为现代统计学之父. 在这本书中，他着眼于研究人员如何将统计检验理论应用于实际数据，以便基于数据得出他们所发现的结论. 当使用某个统计假设来做检验时，该检验能够概述数据与其假设的模型之间的兼容性，并生成一个p值. 费雪建议，作为一个方便的指南，研究人员可以考虑将p值设为0.05. 对于这一点，他专门论述道：“在判断某个偏差是否应该被认为是显著的时候，将这一阈值作为判断标准是很方便的. ”他还建议，p值低于该阈值的结论是可靠的，因此不要把时间花在大于该阈值的统计结论上. 因此，费雪的这一建议诞生了p小于0.05等价于所谓的统计显著性，这成了 “显著”的数学定义.
法国君主世系图 (简版)
本条目是法国法兰克王国、法兰西王国、法兰西帝国的世系图.
丹麦广播电视城
丹麦广播电视城（DR Byen），中文又译“DR城”，位于丹麦哥本哈根，是丹麦广播公司（DR）的新总部. 丹麦广播电视城的建筑包括了2009年落成的哥本哈根音乐厅.
肖钦
肖钦（），江苏南京人，中国国家体操队运动员，他的强项是鞍马，绰号「小马神」.
运动经历
肖钦5岁开始练习体操，1999年入选国家队.
2001年，16岁的肖钦参加了在比利时根特举行的第35届世界体操锦标赛世界青年体操锦标赛，获得鞍马项目亚军，显示出他在这个项目的实力. 之后2002年匈牙利德布雷森举行的第36届世界体操锦标赛单项赛，他还是获得银牌，没能如愿夺金.
2003年在美国安那罕举行的第37届世界体操锦标赛上，肖钦和队友一起，为中国队夺得失去四年的团体金牌.
2004年荷兰举行的世界杯总决赛，肖钦终于将鞍马金牌挂在了自己的胸前. 同年的雅典奥运会，在体操男团预赛中，肖钦在动作将结束时候出现了失误，从器械上掉了下来. 比赛结束后，他很快从打击中恢复过来.
2006年在丹麦奥胡斯举行的第39届世界体操锦标赛赛场上，肖钦和队友一起为中国队夺得了男子团体这一块分量最重的金牌，同时继续捍卫自己在鞍马上的地位，毫无悬念夺下该单项的金牌，蝉联了冠军.
2007年9月，第40届世界体操锦标赛在德国斯图加特举行，肖钦和队友一起以绝对优势蝉联了冠军. 在鞍马单项上，再度获得金牌，实现3连冠.
2008年8月17日晚上，於2008年北京奧運會男子體操鞍馬單項賽，肖欽以15.875分奪得金牌.
在2009年第十一屆全運會 奪得男子鞍馬金牌.
威廉·巴爾頓
生平
巴爾頓出生於英國蘇格蘭愛丁堡，父親名叫，是一名律師、也是業餘歷史學家. 1873年巴爾頓畢業於，之後進入布朗兄弟事務所（Brown Brothers & Co., Ltd.）工作，簽定五年契約，從事土木建築與河川港灣等工程建設；隔年他便升為現場工地主任技師，1877年前往倫敦管理分公司業務.
1879年他離開了事務所，與叔父合開了因尼斯與巴爾頓事務所（Innes & Burton Co.），同時他也加入了. 此時西方各國正展開都市給水與排水道等衛生工程的建設，巴爾頓因有這方面的知識與技術，不久便成為英國衛生工程界的佼佼者，並在1881年擔任倫敦衛生保護協會（London Sanitary Protection Association）的常駐技師，同年更從叔父手中接任為事務所主要的負責人.
1884年5月，在英國倫敦舉辦的，巴爾頓結識了當時日本內務省統計課課長；之後日本在1886年爆發霍亂流行後，衛生局招聘衛生工程技師時，永井久一郎遂推薦巴爾頓，使他受聘為內務省衛生局顧問技師. 不久在當時衛生局局長與校長推薦下通過面試成為帝國大學工科大學「衛生工學」課程的教師，簽定了從1887年5月26日至1890年5月25日共三年的教職契約，其月薪有350圓，相當於當時的薪資. 而在1887年6月到1894年12月期間，他還前往日本各地進行水道衛生工程的相關調查與工程設計，此外他在青森、秋田調查時結識了後藤新平，成為他日後來台的因緣之一.
1896年由於內務部衛生局局長後藤新平的推薦，臺灣總督桂太郎延聘巴爾頓來台擔任衛生工程顧問技師，在臺灣各地從事衛生調查及水道建設之調查工作；濱野彌四郎亦被聘為衛生工程技師，負責協助巴爾頓. 兩人在1896年7月26日抵台，於淡水館歇息後在8月5日正式向臺灣總督府述職，擔任總督府民政部衛生課囑託，之後他們以淡水館為住所與事務所，展開對臺北城內、大稻埕、艋舺等地市街衛生與給排水工程調查，於9月4日提出《衛生工事調查報告書》. 後來巴爾頓亦積極對台灣從南到北包括澎湖等地在內的衛生工程進行調查並提出建言，對日後的自來水工程有著相當程度的影響.
1897年1月，巴爾頓為了臺北水道水源地的實地探勘而不慎在新店溪上游罹患瘧疾，初時病情尚輕，巴爾頓原打算休假60天並返回英國，但後來又感染赤痢，病情加重而入院. 後來巴爾頓返回日本時病情已惡化成肝病，於1899年8月5日下午九點病逝於東京大學醫學部附屬醫院. 他生前只完成基隆水道設計案，但是其構想最後由濱野彌四郎所完成. 巴爾頓死後被葬於東京的青山靈園.
巴爾頓去世後，濱野彌四郎向臺灣總督明石元二郎提出在臺北水道水源地設置銅像以紀念巴爾頓的功績，而後銅像於1919年3月30日正式揭幕，後藤新平亦撰文紀念. 但該銅像在後來的第二次世界大戰期間，因為作戰需要與當時日本反美反英等因素下而被拆除徵用，目前於2021年3月30日臺北自來水博物館重新設立，並舉行銅像恢復揭幕儀式.
童心路
童心路可以指以下道路：
童心路 (广州)
童心路是中國廣州市越秀區的一條南北走向的道路，位於小北路、环市中路以北，下塘西路以南. 附近有广州市儿童活动中心.
于广东省2017年发布的最新道路规划中 ，被划入、的共线部分.
特色
2006年，廣州電視台以一系列路名創作的公益廣告中，就包括童心路，原話為“童真，不止童心路”.
公共交通
均在鄰近童心路位置設有出口.
钦查群岛
钦查群岛（Islas Chincha），秘鲁西南海岸外一群岛，位于距皮斯科21公里的外海上. 该群岛自前印加帝国时期便因为丰富的海鸟粪资源成为争夺目标，但这些资源在1874年之前已几乎耗尽.