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維也納歷史
第一次世界大戰
奥地利第一共和国时期，维也纳经历了1918年至1925年的通货膨胀、1929的世界经济危机和高失业率. 此外，保守主义的奥地利联邦政府逐年削减奥地利的税收支持.
1933年希特勒上台，1938年作为德国帝国总理的希特勒进军并吞并奥地利，结束奥匈帝国的历史，建立了纳粹的独裁统治.
納粹德國
1908年19岁的希特勒曾两次报考维也纳艺术学院，均未被录取，只能在维也纳靠做零活和出售临摹画糊口，他在维也纳受到了泛日耳曼民族党的影响. 希特勒后来声称，“维也纳过去是、现在仍然是我一生中最艰苦的学校. 在那里形成的世界观和人生哲学，日后成了我一切行动的巩固基础. 除了我当时打下的基础以外，后来很少再需要学习什么东西，也不需要改变什么东西”，而这种世界观和人生哲学就是“人类之所以为万物之灵，并非基于人道的原则，而是仅凭最野蛮的斗争……假使你不奋斗，则你也就无法生存”.
希特勒对犹太人的种族灭绝政策，使得早已在维也纳埋下几百年的反犹太主义在20世纪死灰复燃，德国进军奥地利后不久，雅利安人种的维也纳人开始不由自主地威胁、折磨和抢劫犹太人种的维也纳人，将他们从家里赶出去. 1938年11月9日至10日凌晨被称为“水晶之夜”，开始了纳粹对犹太人有组织的屠杀，维也纳共有92所犹太会堂遭到摧毁，仅有一处幸免于难.
纳粹一方面将现代艺术定义为“堕落的艺术”（德语：Entartete Kunst），另一方面大力宣传维也纳的“德意志文化”，比如在1941年隆重庆祝莫扎特逝世150周年，他于1791年在维也纳去世. “奥地利”的名字从历史文献中消失，只有1819年在维也纳成立的奥地利第一储蓄银行仍在当时保留着这个名字.
1944年3月17日盟军第一次空袭维也纳，整个城市的五分之一被毁. 1945年4月2日维也纳被宣布成为纳粹的防守区，女人和孩子被要求离开这座城市，这意味着战争到了白热化的阶段，苏联军队距离维也纳仅剩下数公里. 维也纳战役持续了八天，4万人丧生. 维也纳的斯蒂芬大教堂在空袭和战争中未受损坏，但却在一次洗劫中陷入火海.
塞麦尔维斯大学
塞麥爾維斯大學（Semmelweis Egyetem、Universitas Budapestinensis de Semmelweis Nominata），位於匈牙利首都布達佩斯市的一所醫學大學. 該校成立於1769年，為匈牙利最早的醫學院. 塞麥爾維斯大學現有學生11,000名，包含60余國的學生. 塞麥爾維斯大學以匈牙利醫生塞麥爾維斯（Semmelweis Ignác Fülöp）命名.
院系设置
塞麦尔维斯大学设有6个系
汪阳东
汪阳东（），男，汉族，安徽安庆人，中共党员，现任中国林业科学研究院分党组成员、副院长.
生平
1996年毕业于安徽师范大学生物专业. 1999年毕业于中国林业科学研究院森林培育专业获硕士学位，同年进入中国林业科学研究院亚热带林业研究所工作. 历任亚林所研究实习员、助理研究员、副研究员、研究员、博士生导师. 2007年于中国林业科学研究院林木遗传育种专业获博士学位. 2016年在美国北卡罗莱纳州立大学林木遗传育种专业做访问学者. 曾担任中国林业科学研究院亚热带林业研究所副所长，党委书记、所长等职务. 2023年1月，任中国林业科学研究院分党组成员、副院长.
学术贡献
主要从事栎树、山苍子等林木遗传育种研究. 先后主持科技创新2030-重大项目、国家自然科学基金、浙江省林木新品种选育重大项目等省部级及以上项目20余项，在Nature Communications、Horticulture Research等发表论文100多篇. 主编或参编出版专著5部，获授权发明专利6件，审定省级良种3个，获省部级奖励4项. 是国家林草局“特色林木资源育种与培育”创新团队负责人，浙江省万人计划科技创新领军人才.
成土作用
成土作用（pedogenesis）又称土壤发生 、土壤化育 ，是土壤形成的过程，也稱為成土过程，這也是母質產生肥力而轉變成土壤的過程. 母質又是岩石的風化產物. 因此從母岩變成土壤，實際上包括兩個相互關聯的不同過程，即從母岩形成母質的風化過程和由母質形成土壤的成土過程. 成土過程是在生物因素參與下發生的，它只能發生在地球上出現生命(特別是綠色植物)之後，成土過程一經發生，便不可能再孤立，它一定與風化過程同時進行，因為岩石開始風化也就開始了成土過程，因此兩個過程是無法分離的. 所以土壤的形成和發育過程，可以看作是以母質為基礎，與各個自然的要素不斷進行物質和能量交換的過程.
成土作用是作为土壤学的一个分支被研究，是研究土壤在它的自然环境中的研究. 其他分支的研究是和的研究. 对成土作用的研究对于了解当前（土壤地理學）和过去（）地质时期的土壤分布模式很重要.
鈣化作用
鈣化作用（calcification）與上述脫鈣作用相反. 在乾燥地區，因雨水不足以淋溶可溶性礦物，如碳酸鈣等，故會在土壤中產生鈣質的積聚作用，形成鈣積層.
分層作用
分層作用（horizonation）為經由各種成土作用，漸漸形成幾個與地面平行的土壤分層的作用.
南极蠓
南极蠓（学名：Belgica antarctica）是南极特有的一种昆虫. 体长约2至6毫米，是南极洲体型最大纯陆栖生物.
扶沟县各级文物保护单位列表
以下为河南省周口市扶沟县的各级文物保护单位:
芡实糕
芡实糕是一种芡實製的汉族特色糕点，经八珍糕演变而来，产于西塘古镇.
芡实糕的主要成份是糯米粉、糖、新鲜芡實或芡實粉.
音速小子2 (電影)
是一部於2022年上映的美國真人動畫奇幻喜劇片，由傑夫·福勒執導，和編劇. 電影改編自SEGA出品的電子遊戲《音速小子》系列，為2020年電影《音速小子》的續集，由詹姆斯·馬斯登、蒂卡·桑普特、娜塔莎·羅斯威爾、亞當·帕利、薛馬·摩爾和金·凱瑞主演，本·施瓦茨、和伊卓瑞斯·艾巴擔任主要配音員.
《音速小子2》由派拉蒙影業定檔2022年4月8日美國上映. 外界對本片的評價褒貶不一，評論主要稱讚動作片段、視覺效果、幽默、動畫角色和演員的表演，但批評劇本、片長和節奏的問題. 續集預定2024年推出；電影還推出了由艾巴主演的衍生迷你影集《》，預定2023年發行.
剧情
-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-被-{索尼克}-放逐到蘑菇星球的九個月後利用-{索尼克}-留下的毛髮作為能源製造出訊號發射器並向太空發射訊號，因此引來了針鼴一族的倖存者-{納克魯斯}-，-{納克魯斯}-對於-{索尼克}-的毛髮有濃厚興趣而-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-表示願意為他帶路
與此同時，在地球的-{索尼克}-试图帮助公众打擊犯罪，但往往弄巧成拙. 汤姆建议-{索尼克}-在他和麦迪去夏威夷参加她妹妹瑞秋的婚礼之前，要保持耐心等待他的力量. 而當-{索尼克}-独自一人在家玩耍時，遭到了-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-與-{納克魯斯}-的攻擊，-{納克魯斯}-渴望奪回他已滅絕的部落寶物「王者翡翠」，其擁有讓使用者用意願改變現實的能力.
-{索尼克}-不敵-{納克魯斯}-，此時一隻狐狸「迈尔斯·“塔爾斯”普劳尔（Miles “Tails” Prower）」出現並救走-{索尼克}-，塔爾斯是一隻很崇拜-{索尼克}-的雙尾狐狸，他為了警告-{索尼克}-关于納克魯斯的事情而來. 在得知已故守護者「長爪」給-{索尼克}-的地圖就是王者翡翠的線索後，-{索尼克}-說服塔爾斯帮助他找到王者翡翠. 此時-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-找到了以前的助手史東恢復了以往的裝扮，出現並提出幫助-{納克魯斯}-尋找王者翡翠，但暗中計畫自己偷走王者翡翠. -{索尼克}-和塔爾斯根據地圖提供的線索來到西伯利亚，他們在一座古老的守護者遺跡裡找到了一个羅盤. 此時跟蹤他們的-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-和納克魯斯出現，攻擊并沿路追逐-{索尼克}-和塔爾斯下山. 戰鬥產生的雪崩中，-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-和納克魯斯搶走了指羅盤. 面對雪崩無力的-{索尼克}-緊急聯絡在夏威夷的汤姆，讓用金環将-{索尼克}-和塔爾斯開啟傳送門到婚礼上救出了他们.
婚禮中，瑞秋的未婚夫藍道和他的婚礼客人突然暴露自己是国家卫队（G.U.N.）的卧底特工，并俘虏了-{索尼克}-、塔爾斯和汤姆. 麦迪和瑞秋利用塔爾斯遺落的道具擊敗特工將他們救出來. 拿到羅盤的-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-和納克魯斯來到夏威夷附近，觸發機關顯露出一座在水下的神殿. 注意到水下神殿顯現的衝天光束，-{索尼克}-跨海抵達神殿所在地，在突破神殿迷宮後於王者翡翠前-{索尼克}-再度與納克魯斯战斗，-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-趁兩人戰鬥之時偷走了王者翡翠並傳送離開，-{索尼克}-和納克魯斯一同逃出崩塌的神殿并同意一起合作對抗-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-，此時塔爾斯駕駛著双翼飞机出現並加入他們.
返回綠山鎮的-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-摧毁了前來抓他的G.U.N.的部队，并將其裝備分解重新创造了一个與他長相相似的巨型机器人. 而在巨型機器人即將肆虐小鎮之際，-{索尼克}-、塔爾斯和納克魯斯出現並一起与机器人战斗，戰鬥中他們奪回了王者翡翠，但被奪走能量的王者翡翠突然自行碎裂分解成碎片和產出七顆混沌翡翠，正當-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-要給予-{索尼克}-最後一擊時，-{索尼克}-使用七顆混沌翡翠变成了超级-{索尼克}-. 并摧毁了机器人，然后驱散了翡翠并恢复了正常状态. 納克魯斯拾起了王者翡翠碎片並將之復原，并同意用-{索尼克}-和塔爾斯来保护它. 三人与華卓斯基一家一起恢复了田园诗般的生活.
史東潜入G.U.N.，开始在機器人的废墟中寻找-{zh-hans:蛋头博士;zh-hant:艾格曼博士;}-. 此時一名特工向G.U.N.指挥官沃尔特斯报告说，一份50年前的文件被发现，该文件载有一个研究设施的坐标，该设施是“”的所在地.
發行
《音速小子2》由派拉蒙影業於2022年4月8日美國上映.
評價
爛番茄根據175條評論，本片獲得69%的新鮮度，平均得分5.9/10，觀眾投票獲得96%的分數，平均得分為4.7／5. 在Metacritic上，電影獲得47分.
未來
2022年2月15日，世嘉和派拉蒙影業證實，纳克鲁斯的和《音速小子3》處於開發階段. 伊德瑞斯·艾尔巴將繼續飾演纳克鲁斯，影集將於2023年在流媒体平台Paramount+上發布.
2022年4月，在占·基利宣布考慮退出演藝圈 後，監製尼爾·H·摩里茲及托比·阿舍爾證實，如果基利實行退休計劃，他將不會在任何續集中繼續飾演羅伯尼克博士，不過他們仍然希望能開發出足夠好的劇本讓他繼續出演這個角色.
2022年8月9日，派拉蒙影業在官方推特上宣佈續集《音速小子3》定檔2024年12月20日在美國上映.
明尼·明納韋
明尼·明納韋（Minni Arcua Minnawi，）是蘇丹解放運動最大派系的領導者.
2006年5月，明尼·明納韋領導的派系與蘇丹政府簽定了和約. 不過蘇丹解放運動的其他派系，在和約簽定之後，仍然継續與蘇丹正規軍隊及牧民武裝部隊對抗.
2006年9月4日，明尼·明納韋表示不反對聯合國安理會的1706號決議，這項決議的內容是派出聯合國維和部隊到達爾富爾地區.
调蓄湖
调蓄湖是一个位于中国湖南省常德市的淡水湖，面积约为2.41平方千米，属于长江区. 它的一级流域为长江流域，二级流域为长江干流水系.
石莼科
石莼科（学名：Ulvaceae）為藻類植物中一科，隶属石莼目.
北門井仔腳瓦盤鹽田
北門井仔腳瓦盤鹽田（臺灣話：Tsénn-á-kha）位於臺灣臺南市北門區永華里，於民國九十八年（2009年）8月24日公告為歷史建築，是屬於北門鹽場的鹽田. 該鹽田在清朝是稱為「瀨東場」，不過已經是第三代的鹽場，其在2000年廢曬時有182年歷史，為臺灣現存歷史最悠久的鹽田. 原本該鹽田已隨著北門鹽場廢曬而閒置，但後來為了觀光而重新復曬.
沿革
井仔腳鹽田在清代稱為瀨東場，最初位置是在鳳山縣鳳山庄大林蒲（臺灣話：Tuā-nâ-pôo，今高雄市小港區），後來在嘉慶五年（1800年）毀於洪水而遷到今臺南市佳里區龍安里的外渡頭. 後來因為鹽場又毀於水災，所以第二代賴東場的李、王、張三姓共140位鹽民於嘉慶二十三年（1818年）來到井仔腳開闢了第三代瀨東場.
進入日治時期後，井仔腳鹽田在大正八年（1919年）12月被臺灣製鹽株式會社收購，戰後則成為臺灣製鹽總廠北門鹽場的一部分，繼續產曬到民國八十九年（2000年）才停止產鹽.
鹽田轉型
井仔腳鹽田停止產鹽後曾經荒廢一段時間，而後鹽友關懷協會與鹽光基金會配合臺南縣政府（2010年縣市合併後為臺南市政府）進行鹽田復育，2003年恢復晒鹽. 此外2006年進行舊埕鹽田及周邊景觀工程的整建，主要目的是以鹽業教育解說為主. 之後在2012年由皇尚企業經營管理，主要提供的服務為晒鹽體驗、導覽解說與文創產業販售. 2013年12月雲嘉南濱海國家風景區管理處成立，對於管理範圍內的井仔腳鹽田進行各種整體規劃.
建築
井仔腳鹽田面積約有80公頃，屬於瓦盤鹽田.
格拉萨克
格拉萨克（Grassac，；Graçac）是法国夏朗德省的一个市镇，位于该省东部，属于昂古莱姆区.
卡瓦電鯰
卡瓦電鯰，為輻鰭魚綱鯰形目電鯰科的其中一種，分布於非洲象牙海岸卡瓦河流域流域，體長可達12.1公分，生活在底中層水域，屬肉食性，具有發電器官，生活習性不明.
格拉萨克
地理
（）面积，位于法国新阿基坦大区夏朗德省，该省份为法国西部内陆省份，北起德塞夫勒省和维埃纳省，东临上维埃纳省，东南至多尔多涅省，南至多爾多涅省，西接滨海夏朗德省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
奧索波索河 (康乃狄克州)
奧索波索河（Oxoboxo River）是位於美國康乃狄克州新倫敦縣的一個人口普查指定地區.
地理
奧索波索河的座標為41.43972°N, -72.11889°W ，而該地最高點為海拔高度20米（即66英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，奧索波索河的面積為11.60平方千米，當中陸地面積為11.00平方千米，而水域面積為0.60平方千米. 當地共有人口3165人，而人口密度為每平方千米0人.
祥符县文庙
祥符县文庙是清代河南省祥符县的县学文庙，也是开封城内的两座文庙之一. 为开封市级文物保护单位. 目前仅存大成殿.
历史沿革
祥符县文庙为明朝洪武五年（1372年）始建.
乾隆二年（1737年），开封知县张淑载捐修文庙大成殿五楹，东西廊庑各五楹，戟门、棂星门各三楹，外贤关、圣域坊两座，忠义孝悌祠各三楹，大门仪门各三楹，明伦堂五楹，东西斋房各五楹.
20世纪70年代划归国营开封量具刃具厂厂区.
萬千師奶賀台慶
萬千師奶賀台慶（英文：My Life As a TV）是一部由劇場組合製作的舞台劇，作為「香港集體回憶三部曲—歌影視」系列的第二部（電視篇），由詹瑞文一人分飾不同角色及反串演出.
全劇滲入不少無綫電視的經典節目及元素，以諷刺慣性收視使電視台製作不思進取，節目缺乏創意與陳腔濫調，而電視台以家庭主婦（師奶）作為目標觀眾，嚴重窄化節目內容的取材，逐漸使得香港社會走向愚昧及反智. 劇名影射無綫電視台慶節目《萬千星輝賀台慶》.
2008年12月，本劇第三度公演，命名為《萬千師奶賀台慶之豬肝補氣》，劇名影射無綫電視該年的台慶劇《珠光寶氣》.
創作背景
2007年可說是香港電視廣播發展史的一個里程碑，既是香港首條電視頻道－麗的電視啟播50周年，亦是香港首間無線電視台－電視廣播有限公司（簡稱：無綫電視或TVB）成立40周年，而標榜更高畫質的數碼地面電視廣播亦於同年正式啟播.
長期以來，無綫經營的翡翠台一直處於領導地位，成為香港普及文化與集體回憶的重要部分. 然而，無綫近年製作的節目（尤其是電視劇）多以家庭觀眾（尤其是家庭主婦）作為目標觀眾群，而且電視節目不斷的抄襲、模仿與移植，令節目類型狹窄，缺乏創意及深度 ，甚至出現三齣類型相近的「師奶劇」佔據黃金時間的情況（例如《同事三分親》、《師奶兵團》和《溏心風暴》於同期播出）. 有批評指無綫是將「貪小便宜、缺乏理想和真正主體」的「師奶」性格及價值觀，透過節目加以放大與肯定，而觀眾在慣性收視之下潛移默化，逆來順受，香港人的社會文化亦因此變得反智與愚昧.
本劇雖然以「師奶」作為主角，但並非探討「師奶」的身分，反而是透過不同形象的女性，呈現香港人普遍存在的性格，以及他們如何透過電視而共同產生的意識形態. 本劇是繼《萬世歌王》之後，「香港集體回憶三部曲—歌影視」系列的第二部，第三部是2010年以模仿經典港產電影作題材的演出《笑帝》.
評價及影響
不少劇評認為本劇是借TVB四十周年台慶，對香港娛樂文化過度氾濫及品味平庸作出批判. 相較同樣以諷刺TVB為主題的舞台劇《香港電視風雲》（胡恩威編導；進念二十面體製作），本劇並非抹煞TVB對香港流行文化的貢獻. 反而，在肯定電視台建立香港人集體回憶的基礎上，諷刺香港電視節目品質的差劣，並批判觀眾的逆來順受，使得電視文化導致社會走向愚昧無知. 然而，有評論則認為觀眾以「娛樂心態」觀賞本劇，只是透過詹瑞文的模仿能力及電視的經典情節自娛，忽略了本劇對於電視風氣的批判，甚至質疑觀眾是否具備自我反思的能力與質素.
電視廣播有限公司總經理（電視廣播業務）陳志雲在2008年1月5日播出的港台節目《傳媒春秋》公開回應：「這些批評部分已經被戲劇化…表現過激一點不緊要，可以帶出議題讓大家討論. 是否真的有慣性收視？是否真的因為翡翠台被預設為第一台，大家就必定收看翡翠台？…這可能由於觀眾對無綫的品牌或以往的表現投入信心的一票. 」
本劇第一幕《開場曲》的劇照成為林奕華著作《娛樂大家－電視篇》的封面圖片，於2008年出版. 第十二場出現的角色Gag姐，在有線電視娛樂台2009年攝製的《Cable X 詹瑞文》節目中，成為其中一個環節.
中庄子
中-{庄}-子為台灣日治時期台北市之行政區，是不設町的郊區「大字」，在宮前町、三橋町、大正町之東. 約略範圍在今新生北路以東、松江路以西、錦州街以南、吉林路、中原街等，範圍約略為今日中山區中-{庄}-、中吉、中原、興亞四里. 三橋町設有日人公墓，火葬場則設在中-{庄}-子.
日玛错根
日玛错根是一个位于中国青海省玉树藏族自治州的湖泊，面积约为2.41平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为柴达木内流区.
港式快餐
港式快餐是源於香港的快餐文化 ，約於1960年代後期出現，其興起和普及與香港經濟在1960年代快速發展息息相關. 港式快餐店與美式快餐店在運作上有不少差異，而食品和飲品的類型則比照茶餐廳. 香港三大快餐集團大家樂、大快活和美心MX均是港式快餐的代表.
歷史發展
香港曾有公司專包伙食，供應午膳給辦公室和工廠等.
其後，由於香港經濟發展迅速，生活節奏急速，外賣及快餐開始萌芽. 1968年，大家樂開業，為首間本地售賣快餐的公司；1970年代初，美心快餐店和大快活相繼開業，1973年第一間美式快餐店肯德基曾登陸香港，其後捲土重來；1975年，美式快餐集團麥當勞在香港設舖. 此後，美式和本地的快餐店因應急速的生活節奏而蓬勃發展. 這種只爲果腹的快速飲食模式，成爲了香港人生活的一部分.
其它如即食麵、薄餅都是大受歡迎的速食食品. 現在，即食食品更進軍傳統食品市場，點心、雲吞、甜品、粥、飯都在工廠製造，運往超級市場和便利店發售.
特色
香港的快餐店揉合了傳統中式飲食和西方飲食的文化、香港茶餐廳的元素和香港獨特的飲食文化，與一般美式快餐店有以下差異：
港式快餐從前比較著重「快」，因此食物大多已預先烹调熟，再加熱保溫等待客人取用. 時至今日，為迎合健康飲食潮流，港式快餐已轉變為著重食物品質及營養，食物大多不會預先烹調，而是有客人付款購票後才開始烹調，因此食物會較新鮮可口，品質也比較高，同時節省成本和避免造成浪費（減少賣不去的食物）. 另外，快餐店的裝潢也比從前講究，以凸顯高尚品味及當代城市生活節奏；加上近年快餐店推出火鍋、鐵板餐等食品類型，使得顧客留在快餐店的時間較長，也因為到快餐店用膳十分方便而使顧客願意較多光顧快餐店.
部分港式快餐店更提供團體派對訂餐服務、新春盆菜和其他節慶食品等.
食品
香港的快餐店所供應的食品與茶餐廳大致上也是差不多. 以下為港式快餐店常見菜式：
港式快餐店
大家樂、大快活和美心MX是香港三大港式連鎖快餐集團 ，分店分佈全港各區，顧客來自不同階層.
重力昏暗
重力昏暗（Gravity darkening），也相對的被稱為重力增亮，是一顆恆星快速自轉使它的形狀成為扁橢球體時，例如獅子座的軒轅十四，造成的一種天文現象.
當恆星成為扁橢球體，它的赤道直徑會遠大於極直徑. 結果是極區有較大的表面重力、溫度和亮度. 因此，極區是重力增亮，而赤道呈現重力昏暗.
恆星成為扁橢球體 (並且因而產生重力昏暗) 是因為自轉產生的離心力 (慣性力) 在恆星上創造了向外的額外力量. 離心力以數學表示為：
劉毅 (東晉)
劉毅（），字希樂，小字盤龍，沛國沛縣人. 東晉末年的重要軍事人物，與劉裕和何無忌等一同舉義兵消滅桓玄，後又曾參與討伐盧循的戰事. 在東晉官至衞將軍、荊州刺史. 因不服於劉裕，故此被劉裕所攻，兵敗自殺.
生平
劉毅少有大志，並不管理家族的產業，曾入士為徐州從事，後被桓弘任命為中兵參軍屬.
建立義軍
元興二年（403年），大將軍桓玄篡位，建立桓楚. 次年，劉裕與何無忌等北府軍舊將在京口圖謀起兵討伐桓玄，當時家住京口的劉毅與何無忌交好，亦參與他們的圖謀. 當時何無忌特地問：「桓氏現在強盛，可以討伐嗎？」劉毅就答：「天下自會判定強弱，若是違背道義，雖然強盛亦算是弱小，只看究竟有沒有成就大事的領袖. 」何無忌再問：「天下之中並非沒有英雄呀. 」劉毅就答：「我只看見劉裕. 」何無忌笑而不答，但都讓劉毅參與他們的行動. 劉裕等人決定行動後，就命劉毅與劉道規及孟昶同往江北，謀殺桓玄的青州刺史桓弘並佔據廣陵. 二月丙辰日（3月25日） ，劉毅等人成功襲殺桓弘，控制了廣陵；而劉裕亦成功控制京口. 次日，劉裕率劉毅等義軍西進攻擊建康.
桓玄在桓謙的力勸下派了皇甫敷及吳甫之迎擊，但都被劉裕等擊敗，二將皆戰死. 其後劉毅登蔣山，與劉裕一同進攻防禦的桓謙等，終成功擊敗桓謙等軍，桓玄於是出奔. 劉裕等佔領建康，以劉毅為冠軍將軍、青州刺史，率何無忌和劉道規等各軍追擊桓玄. 桓玄西走江陵，留何澹之、郭銓和郭昶之守湓口，但被何無忌等擊敗，並進駐尋陽. 及後劉毅等率兵自尋陽出發繼續進攻桓玄，而桓玄亦率在江陵重組的軍隊東下迎擊 ，兩軍於五月癸酉日（6月10日） 在崢嶸洲相遇. 劉毅乘風施以火攻，並派精兵進攻，大敗桓玄，令桓玄再度西退江陵，郭銓亦向劉毅投降. 戰後，桓玄舊將劉統、馮稚等乘虛偷襲尋陽，劉毅派了劉懷肅平定亂事.
平滅諸桓
義熙元年（405年）正月，劉毅進攻江陵，因桓振當時正領兵抵禦起兵的南陽太守魯宗之，劉毅於離江陵二十里的豫章口擊敗馮該就直攻江陵，留守江陵的桓謙棄城逃走，劉毅於是成功入城，收殺卞範之等桓玄餘黨. 及至三月，桓振反攻江陵，荊州刺史司馬休之敗走，劉懷肅前赴與桓振相持，劉毅派了廣武將軍唐興助戰，終陣斬桓振. 及後劉毅又攻下遷陵，並討平桓玄餘眾，獲授撫軍將軍. 三月庚子日（5月3日） ，劉毅獲授都督豫州、揚州之淮南歷陽廬江安豐堂邑五郡諸軍事、豫州刺史，持節、將軍、常侍如故. 義熙二年（406年），朝廷追論興復晉室的功勳，封劉毅為南平郡開國公，兼都督宣城軍事. 義熙五年（409年），劉毅進衞將軍、開府儀同三司.
自矜遭禍
義熙八年（412年）四月，劉毅遷都督荊寧秦雍四州及司州之河東河南廣平、揚州之義城四郡諸軍事、衞將軍、開府儀同三司、荊州刺史，持節. 當時荊州編戶數並不夠十萬，器械亦缺乏，於是又求得兼督交、廣二州. 而劉毅到江陵改易官員，如以親信郗僧施為南蠻校尉，又留著江州兵眾和豫州州府文武萬餘人，更加以患重病為由請時任兗州刺史的劉藩作自己副手. 劉裕認定了劉毅心生異心，於是上奏劉毅之罪，並藉晉安帝詔列出劉毅罪行，更於九月己卯日（11月1日） 以劉藩和尚書左僕射謝混是劉毅同黨而賜死二人. 劉裕隨後於九月己丑日（11月11日） 率軍進伐江陵，派參軍王鎮惡和龍驤將軍蒯恩等先行進攻，討伐劉毅. 王鎮惡等一直前進，先於十月己未日（12月11日） 進至豫章口，及後攻下了江陵外城，而劉毅則守內城，率精兵數千人力戰. 當時王鎮惡派人向劉毅出示詔書、赦文以及劉裕的親筆書信，但劉毅憤怒，不看就將它們焚毀. 不過，當劉毅部眾知道劉裕親自到來後就沒有鬥志，而王鎮惡就焚燒城門並一直進攻，劉毅見部眾潰散，唯有率三百多人經北門單騎突圍逃走. 劉毅到外城後衝擊王鎮惡軍，不能成功，於是回攻疲累的蒯恩軍，終成功從大城東門逃出江陵. 劉毅到了江陵以北二十里的牛牧寺時試圖投宿，寺中僧人不知他是劉毅，但就以昔日該寺一名叫昌的僧人匿藏了桓蔚而被劉毅發現，昌亦被劉毅所殺為由拒絕劉毅留宿. 劉毅自以作法自斃，絕望之下自縊而死. 翌日劉毅屍首被人報告，被送至江陵斬首，其餘子姪皆被誅殺.
利家圳
利家圳為一座位於臺灣臺東縣卑南鄉的小型灌溉水圳系統.
沿革
利家圳最早再1896年由當地利嘉村與大南村（今東興村）原住民村民所自行開鑿，二戰後由當時台灣省政府接收，目前為臺東農田水利會知本工作站進行管理與維護.
進水口
利家圳源分有兩座進水口，第一座建於利嘉溪支流大南溪溪口右岸處，將大南溪溪水引流至沉砂池沉澱後，再利用跨河擋水臨時土堤將利嘉溪主流與大南溪溪水匯集至設置在利嘉溪右岸的第二進水口，爾後臺東農田水利會在利嘉溪河床上興建一座倒洪吸工連結第一進水口的沉砂池與第二進水口，讓大南溪溪水不再經由利嘉溪河床表面引流至第二進水口.
幹線
利家圳幹線總長5.1公里，共分有15條支線，總灌溉面積186公頃.
改善工程
因利家圳早期進水口及圳路設施老舊，圳路多為乾砌塊石，時易崩塌，影響灌溉甚鉅. 臺東農田水利會有鑑於此，即擬定計畫分年分期予以改善，自1993年起至1997年止，分年編列預算進行圳路改善工程.
利家圳進水口因鳳凰颱風來襲導致進水口邊坡遭洪水沖毀，進水口制水門構造物毀損，故臺東農田水利會於2014年12月12日公開進行工程招標，總工程預計耗資新臺幣8,893,000元.
臺東農田水利會於2015年12月展開利家圳蘇迪勒颱風災後修復工程，工程包括改建進水口、河岸護坡、增建一座排砂閘門以及下河的工作便道一條.
拉排面
拉排面是中下盤的店面經營零售業（便利商店、超級市場）所進行的一種商品陳列動作；一般的基本動作是將貨品由後拉至前方，將同貨架的商品依同樣的排列面向外陳列，因而簡稱為拉排面；通常，商品的字樣排列為由左至右、由上而下，方便顧客選購刺激消費.
拉排面除了能完整陳列商品提昇商品周轉率，同時藉由缺貨商品之左右鄰格商品的遞補亦能美化貨架，提供顧客選購商品時的豐富感.
我無怨無悔
《我無怨無悔》（Non, je ne regrette rien；意為：不，我毫不後悔）是一首法國歌曲，由作曲，作詞. 該曲寫於1956年，因愛迪·琵雅芙於1960年所錄製演唱而廣為人知，並在法國單曲暨點播評論排行榜（French Singles & Airplay Reviews Chart）榮登冠軍達七週.
琵雅芙將她這首錄製的單曲獻給法國外籍兵團. 因在錄製之時，法國正經歷一場軍事衝突. 在爆發阿爾及利亞戰爭期間（1954～1962），支持並援助當時在阿爾及爾的法軍為反對法國總統戴高樂以及阿爾及利亞的民兵領袖而於1961年所發起的. 而後政變失敗，軍團遭解散，軍團領袖被逮捕並審訊，而未授職權的軍官、下士、以及軍團人員則被分派到外籍兵團的其他編制中. 當他們離開軍營時便選唱了這首歌曲，現今該歌曲已成為法國外籍兵團傳統的一部分，而且每當列隊行進時都會歌唱.
歌詞
本曲歌詞中所用的押韻詞與主旋律的音韻相呼應，這是遵循典型的法文格律. 照這格律，在抑揚格及的樂曲中，歌詞幾乎總會著重在最後一個音節. 若要將歌詞直譯就無法維持歌詞與曲調在歌曲內的和諧性. 若以英文為例，因英文歌詞通常著重在較前的音節（而不是最後一個），所以常套以揚抑格（Da-da-Da-da）及（Da-da-da-Da-da-da）的格律. 因這緣故，​​目前已錄製的各種英文版本皆各有其優缺點.
本歌內容主要述說主角憶起其戀人的過去、好壞，並談及自身的回憶、愛好、憂傷和歡樂. 在歌曲末了，主角對過去的種種「毫不後悔」，並以期許重新迎向喜樂的人生作結.
其他錄製的版本
本歌曲已經由許多不同的人演唱並錄製，包括：
圣米格尔河 (科罗拉多州)
圣米格尔河（San Miguel River）是多洛雷斯河的一条支流，科羅拉多河的二级支流，长约145公里，位于科羅拉多州西南部. 圣米格尔河发源于特柳賴德东南方的圣胡安山脉，流向西北方向，经过南侧，穿过普莱瑟维尔和纽克拉，于蒙特罗斯县西侧注入多洛雷斯河，离犹他州边界约24km.
張闓 (東漢)
張闓（），（闓，音「凱」）東漢末期，陶謙部將，都尉. 在护送曹操的父亲曹嵩的途中，谋财害命，杀了曹嵩，夺取财物后逃奔淮南. 曹操将此归咎于陶謙，起兵攻打陶謙.
另外，據《後漢書》引謝承記載：「袁術使部曲將張闓，陽 私行到陳，之（駱）俊所，俊往從飲酒，因詐殺俊，一郡吏人哀號如喪父母. 」說明張闓可能投奔於袁術麾下，並擔任暗殺陳國相駱俊、陈王刘宠的工作.
在罗贯中历史小说《三国演义》中，张闿自称为黄巾军余党.
马约特旗帜和盾徽
马约特旗帜和盾徽是法国海外大区马约特的标志. 马约特的正式旗帜是法国国旗. 非正式旗帜以白色为底色，上有法语“马约特”的红字印刷体，中为马约特盾徽. 马约特盾徽内有蓝底月亮以及两朵花等，下有绶带，左右两边分别是银白色的海马.
圣塞西莉亚女子短期大学
圣塞西莉亚女子短期大学（🇯🇵）是過去一所位于日本神奈川县大和市的私立短期大学.
烏克提納翼龍屬
烏克提納翼龍屬（屬名：Uktenadactylus）是翼龍目的一屬，生存於白堊紀早期的北美洲. 化石最初被歸類於殘喙翼龍的一個種，隨者近年的重新研究，發現這個化石是獨立屬.
發現與命名
在1992年，美國德州塔蘭特縣發現一個部份口鼻部化石，來自於爪爪組（Paw Paw Formation），地質年代為白堊紀早期的阿爾比階到森諾曼階交界. 兩年後，這個標本（編號SMU 73058）被建立為殘喙翼龍的新種，沃德利殘喙翼龍（Coloborhynchus wadleighi）. 種名是以挖掘化石的Chris Wadleigh為名. 研究人員根據殘喙翼龍與這個化石的口鼻部前端寬廣、前段有三對朝向兩側的長牙齒，而將這個德州化石歸類於殘喙翼龍的新種.
自從1914年，雷金納德·胡利（Reginald Hooley）提出殘喙翼龍、槌喙龍是同種動物之後，殘喙翼龍的有效性遭到質疑. 這個新發現的口鼻部化石，證實殘喙翼龍是有效屬，不同於槌喙龍 ；而槌喙龍目前被視為是鳥掌翼龍的異名.
近年在巴西東北部發現的許多翼龍類化石，使古生物學家得以重新研究早期發現的歐洲翼龍類化石，包含殘喙翼龍. 其中，一些南美洲翼龍類化石被歸類於殘喙翼龍的新種，但許多南美洲古生物學家不接受這些分類. 在2009年，巴西古生物學家泰莎·羅德里格斯（Taissa Rodrigues）與亞歷山大·克爾納（Alexander Kellner）提出殘喙翼龍的重新研究，認為該屬只有一個種，只分布於歐洲，不存在於南美洲. 在同份研究裡，他們將美國的口鼻部化石建立為新屬，模式種是沃德利烏克提納翼龍（Uktenadactylus wadleighi）. 屬名中的「Uktena」，是當地切羅基人神話裡的長角巨蛇，是種普遍存在於印地安人的傳說生物，常帶來大雨、閃電；「daktylos」在古希臘文意為手指，是翼龍類的屬名常見字根之一.
體徵
這個口鼻部化石包含前上頜骨、部分上頜骨，總長約15公分. 上頜具有頭冠基部，最高處有7.5公分，最寬處只有4公厘，顯示牠們生前的高而窄的頭冠. 口鼻部前段寬、中段狹窄. 上頜左側有8個齒槽，右側有6個齒槽. 上頜的第一對牙齒，朝向前方. 從第一對牙齒之後，牙齒逐漸變大，第三對牙齒是其中最大的牙齒，橫剖面直徑為17.6到17.7公分. 第四對牙齒非常小，而之後是略大的牙齒，越後方牙齒越小型. 研究人員推測，口鼻部中段較狹窄、中段的牙齒較小，因為此段落可以協助固定住易滑的魚類身體. 研究人員在命名烏克提納翼龍時，提出牠們有數個自衍徵：第一對牙齒之間的略上方有個橢圓形凹處、第二對牙齒之間的內部中線有個凹處. 在1994年的最初研究，提出這些洞孔可能是氣孔.
分類
殘喙翼龍、烏克提納翼龍的相同特徵為：第二對與第三對牙齒大於第四對、口鼻部前段寬而扁平、橫剖面呈長方形、頭冠有類似寬度；而發現於摩洛哥的焚風翼龍（Siroccopteryx）也有類似特徵，焚風翼龍也曾被歸類於殘喙翼龍的一個種. 羅德里格斯、克爾納提出這三個屬組成一個演化支，屬於鳥掌翼龍科.
条浒苔
条浒苔（；异名：）是石莼科石莼属的一种海藻，过去归为浒苔属. 在中国东海沿岸有种植.
完善保密性
完善保密性（perfect secrecy）是資訊理論安全性的一个特例，为香农提出的信息学观点，具有该性质的密文不应该透露任何明文的信息. 在該觀點中達成這項性質的方法，是使用與明文空間相等或更大的密鑰空間.
严密定义
在密钥空间K内任取一个密钥k_{i},k_{j}，加密方式为E，m为随机明文，c为随机密文则概率关系有
该处c, m为相同文段.
也可定义为：
或是： 一組在( K, M, C )上的密碼系統( D, E )滿足 (註：Pr[某事件] 表示該事件發生的機率，K, M, C 各為密鑰、明文及密文空間，D, E 為解密與加密函數)
性质
由於密鑰空間等於或大於明文空間，所以對同一個密文以窮舉法破解時，將會獲得所有可能的明文，使得無法分辨何者為真正的訊息. 因此若沒有密鑰，即使敌手拥有无穷的计算时间和存储空间，密文仍然不可能破解.
为了消除这种不便，一般使用两种方法： 只是這樣的改變會縮小密鑰空間，因而失去完善保密性.
阿蘇阿蘇尼火山
阿蘇阿蘇尼火山（Asu Asuni），是玻利維亞的火山，位於奧魯羅省，處於薩哈馬火山東南面3公里，屬於安第斯山脈中玻利維亞西部山脈的一部分，海拔高度4,968米.
陳銘俊
陳銘俊（Chen Ming-jun 或Bruce Chen ，🇯🇵 ， ），中華民國外交官，現任處長.
工作經歷
陳銘俊出生於臺灣花蓮縣，畢業於中國文化大學韓語系後於1991年進入外交部工作. 1993年至1995年間任祕書，2004年任臺北駐日經濟文化代表處代表助理，2008年任參贊. 此後，他還擔任過外交部北美司參贊、專門委員和翻譯組組長等職務，2012年起任駐波士頓臺北經濟文化辦事處副處長，2018年至2021年間任總統府機要室主任.
2021年，陳銘俊接替陳忠正出任處長， 於10月1日抵任.
個人生活
陳銘俊愛好語言學研究， 能說流利的國語、臺語、客家話、粵語、英語、日語和韓語， 並對臺語、華語、客家話、阿美語、粵語、英語、日語、韓語、西班牙語、法語、印尼語、泰語、越南語、希伯來語等進行比較研究.
项城市各级文物保护单位列表
以下为河南省周口市项城市的各级文物保护单位:
世界马拉松挑战赛
世界马拉松挑战赛（World Marathon Challenge）是一项多项目的马拉松比赛，包括在7天内在全球7大洲完成7个26.2 mi全程马拉松比赛.
历史
首届世界马拉松挑战赛于2015年举行，于2015年1月17日在南极洲开始，在悉尼结束. 首届赛事综合了南极洲、智利、美国、西班牙、摩洛哥、阿拉伯联合酋长国和澳大利亚七个国家和地区的比赛成绩. 赢得了首届赛事冠军，所有七场比赛的总时间为25小时36分3秒，平均每场比赛用时3:39:26，对手包括其他11名选手， 其中10名是男性. 为了完成比赛的所有阶段，参赛者总共走了长达38000 km的旅程. 来自芬兰的作为2015年比赛中唯一成功完赛的女性，成为第一位完成该赛事的女性.
2016年的比赛于2016年1月26日开始，分别在（南极洲）、蓬塔阿雷纳斯（智利）、迈阿密（美国）、马德里（西班牙）、马拉喀什（摩洛哥）、迪拜（阿拉伯联合酋长国）和悉尼（澳大利亚）设有经过认证的马拉松赛道. 该赛事的报名费为32,000欧元. 2016年，成为第一位完成该赛事的美国女性，同时在所有参赛过的女性选手中排名第一，总时间为27:26:15小时，平均时间为3:55:11小时. 美国海军陆战队队长丹尼尔·卡蒂卡（Daniel Cartica）以总时间24:46:56和平均时间3:32:25的成绩赢得比赛，在其他13名选手中脱颖而出，并创造了该赛事的新世界纪录.
2017年，美国人以19:21:36（平均每场马拉松2:45:57）夺冠，创造新的世界纪录；在女子比赛中，智利人希尔瓦娜·卡梅里奥（Silvana Camelio）以29:28:17夺冠. 2018年，男子比赛由爱尔兰人加里·桑顿（Gary Thornton）以22:26:16获胜，女子比赛由2016年女子组冠军美国人皮兹以28:32:35获胜.
2019年，马拉松赛道分别在诺瓦（Nova，南极洲）、开普敦（南非）、珀斯（澳大利亚）、迪拜（阿拉伯联合酋长国）、马德里（西班牙）、圣地亚哥（智利）和迈阿密（美国）. 男子组由美国人以20:49:30成功卫冕冠军，女子组由英国人苏珊娜·吉尔（Susannah Gill）以24:17:06获得冠军（最初报道为24:19:09）. 吉尔平均每次马拉松的时间为3:28:9，所以她创造了新的女子世界纪录， 次年被丹麦人克里斯蒂娜·舒·马德森（Kristina Schou Madsen）以平均成绩3:25:57（总时间24:1:40）超越.
2020年的比赛因为2019冠状病毒病疫情打乱了节奏，原计划参加的人中有7人无法参加，而且由于极端天气导致飞机无法飞往南极参加第一天的比赛，开普敦反而成为第一天，南极洲变成了第二天. 克里斯蒂娜·舒·马德森打破女子记录夺冠，男子组由波兰人米洛兹·帕森尼克（Milosz Pasiecnik）以平均成绩3:25:57夺冠. 2021-2022年由于疫情没有举办.
ViuTV 2021
《ViuTV 2021》是香港電視娛樂有限公司製作的節目巡禮，介紹粵語綜合頻道ViuTV及英語綜合頻道ViuTVsix在2021年播映的電視節目及劇集.
葛格·麥克林
葛格·麥克林（Greg McLean）是一名澳大利亞導演、編劇、演員和製片人. 2005年，他憑藉首部電影《鬼哭狼嚎》和創作恐怖角色米克·泰勒（Mick Taylor，由飾演）聞名，之後於2013年推出續集《鬼哭狼嚎2》、2016年至2017年間推出.
阿賴耶識
阿賴耶識（आलयविज्ञान，） 北魏佛陀扇多譯《攝大乘論》：「然復彼何故，名阿犁耶識. 有生法者依彼，一切諸染法作果於彼，彼亦依諸識作因故，說為阿犁耶識. 或復眾生依彼為我故，名阿犁耶識. 」
陳朝真諦譯《攝大乘論》：「云何佛說此識，名阿黎耶. 一切有生不淨品法，於中隱藏為果故，此識於諸法中隱藏為因故. 復次諸眾生藏此識中，由取我相故. 名阿黎耶識. 」真諦譯世親《攝大乘論釋》：「論曰. 一切有生不淨品法，於中隱藏為果故. 釋曰. 一切謂三世. 三世中取正生能生不淨品法. 謂翻五種淨品，名不淨品. 論曰. 此識於諸法中隱藏為因故. 釋曰. 諸法謂阿黎耶識果，即不淨品等. 阿黎耶識藏住此果中為因. 論曰. 復次諸眾生，藏此識中，由取我相故，是故名阿黎耶識. 釋曰. 藏者以執義，約阿陀那識及意識，說眾生名，何以故，一切眾生無無我執. 我執若起，緣何境，緣本識起，微細一類相續不斷故. 」
隋朝達磨笈多譯世親《攝大乘論釋論》：「論曰. ……然此識何因緣故，說名阿梨耶. 一切有生染法，依住為果，此識亦依彼法為因故，名阿梨耶識. 又眾生依住以為自我故. 名阿梨耶識. 釋曰. 此識名阿梨耶者，謂諸法依住故. 依住者，共轉故. 有生者，謂有生起類皆名有生故. 染法者，謂異於淨法故. 眾生依住為自我者，執取故. 」
唐朝玄奘譯無著《攝大乘論本》：「復何緣故，此識說名阿賴耶識. 一切有生雜染品法，於此攝藏為果性故，又即此識，於彼攝藏為因性故，是故說名阿賴耶識. 或諸有情攝藏此識為自我故，是故說名阿賴耶識. 」玄奘譯世親《攝大乘論釋》：「今訓此識阿賴耶名. 一切有生者，諸有生類皆名有生. 雜染品法者，是遮清淨義. 於中轉故，名為攝藏. 或諸有情攝藏此識為自我者，是執取義. 」
無性《攝大乘論無性釋》：「能攝藏諸法者，謂是所熏，是習氣義. 非如大等顯了法性，藏最勝中；阿賴耶識攝藏諸法，亦復如是；為簡彼義，是故復言，一切種子識，與一切種子俱生俱滅故，阿賴耶識與諸轉識互為緣故，展轉攝藏，是故說名阿賴耶識. 非如最勝即顯了性，顯自簡劣故. ……一切雜染，庫藏所治，種子體性之所攝藏，能治彼故，非互相違為因果性，是正道理，然得為所依，若處有所治，亦有能治故. 於此攝藏者，顯能持習氣，由非唯習氣名阿賴耶識，要能持習氣，如彼說意識. 」「且有爾所熏习異計：或說六識展轉相熏. 或說前念熏於後念. 或說熏識剎那種類. 如是一切皆不應理，是故唯說阿賴耶識是所熏习，非餘識者. 」
玄奘《成唯識論》：「由此本識具諸種子故，能攝藏諸雜染法，依斯建立阿賴耶名. 非如勝性轉為大等，種子與果體非一故，能依所依俱生滅故. 與雜染法互相攝藏，亦為有情執藏為我，故說此識名阿賴耶. 」
窺基《成唯識論述記》：「此正述阿賴耶名義，次簡外執，外執云：三德冥性將起轉變，名為勝性. 轉為大等二十三諦，具如前敘. 彼雖計有因果，而體定一是常. ……此遮僧佉計為勝性，即自性體起用，名勝性. 」「梵云僧佉，此翻為數，即智惠數，數度諸法根本. 立名從數起論，名為數論，論能生數，亦名數論. 其造數論及學數論，名數論者. 此師所造《金七十論》，謂有外道入金耳國，以鐵鍱腹、頂戴火盆，擊王論鼓求僧論議，因諍世界初有後無，謗僧不如外道. 遂造七十行頌申數論宗，王意朋彼以金賜之，外道欲彰己令譽，遂以所造名金七十論. 彼論長行天親菩薩之所造也. ……依金七十論立二十五諦. 總略為三，次中為四，廣為二十五. 彼論云：略為三者：謂變易、自性、我知. 變易者，謂中間二十三諦，自性所作，名為變易. 自性者，冥性也，今名自性，古名冥性. 今亦名勝性，未生大等，但住自分名為自性，若生大等，便名勝性，用增勝故. 我知者，神我也. 中為四者：一本而非變易，謂即自性，能生大等故，名為本，不從他生故，非變易. 二變易而非本，一說謂十六諦，即十一根及五大，總十六諦；又說但十一根，唯從他生名為變易，不能生他，是故非本. 三亦本亦變易，一說謂七諦，即大、我慢及五唯量；又說并五大合十二法，謂從他生，復生他故. 四非本非變易，謂神我諦. 廣為二十五諦者，一自性、二大、三我慢、四五唯、五五大、六五知根、七五作業根、八心平等根、九我知者，於此九位開為二十五諦. 問：自性云何能與諸法為生因也. 答：三德合故，能生諸諦. 三德者：梵云薩埵，此云有情，亦言勇健，今取勇義；梵云剌闍，此名為微，牛毛塵等皆名剌闍，亦名塵坌，今取塵義；梵云答摩，此名為闇，鈍闇之闇. 三德應名勇、塵、闇也；若傍義翻：舊名染、麁、黑，今云黃、赤、黑；舊名喜、憂、闇，今名貪、嗔、癡；舊名樂、苦、癡，今言樂、苦、捨. 外人問曰：此我知者，作受者耶？答是受者，三德作故. 問：既非作者，用我何為？答曰：為領義故，義之言境，證於境也，我是知者，餘不能知. 又從冥性既轉變已，我受用故. 次第生者：自性本有，無為常住，唯能生他，非從他生. 由我起思受用境界，從自性先生大，大者，增長之義，自性相增故，名為大，或名覺，亦名想、名遍滿、名智、名惠. 從大生我執，我執者，自性起用觀察於我，知我須境，故名我執，初亦名轉異，亦名脂膩. 」《金七十論》：「故知自性中有大. ……故知因中有果. 」 ，又譯為阿梨耶識，也稱為一切種子識（） 、異熟識（） 、阿陀那識（） （即「持身識」之義） ，即是八識（） 、丈夫識. 「阿賴耶識」是瑜伽行唯識學派主要依據《解深密經》 而提出的學說，是這個學派的基本理論基礎之一. 如來藏學派進而認為，阿賴耶識是三乘佛法的唯一所依之如來藏 ，即真如的因地別名之一. 也稱爲八識田、識田，謂其如同諸種子植入田中可育化萬有、業報.
定義
阿賴耶識屬第一能變識，玄奘《成唯識論》有關有情的八識所屬能變識的說明如下：識所變相雖無量種，而能變識類別唯三：一謂異熟（） ，即八識，多異熟性故；二謂思量，即第七識 玄奘譯《瑜伽師地論·攝決擇分》：「此中諸識，皆名心、意、識. 若就最勝：阿賴耶識名心，何以故，由此識能集聚一切法種子故，於一切時緣執受境，緣不可知一類器境；末那名意，於一切時執我我所及我慢等，思量為性. 餘識名識，謂於境界了別為相. 」
世親《大乘五蘊論》：「云何識蘊，謂於所緣境，了別為性. 亦名心、意，由採集故，意所攝故. 最勝心者，謂阿賴耶識. ……最勝意者，謂緣阿賴耶識為境，恒與我癡、我見、我慢、及我愛等相應之識. 前後一類相續隨轉，除阿羅漢果，及與聖道滅盡等至現在前位. 」
安慧《大乘廣五蘊論》：「云何識蘊，謂於所緣，了別為性. 亦名心，能採集故. 亦名意，意所攝故. 若最勝心，即阿賴耶識. ……最勝意者，謂緣藏識為境之識，恒與我癡、我見、我慢、我愛相應，前後一類相續隨轉，除阿羅漢聖道、滅定現在前位. 如是六轉識，及染污意，阿賴耶識，此八名識蘊. 」
玄奘《成唯識論》：「阿賴耶識俱有所依亦但一種，謂第七識. 彼識若無定不轉故. 論說藏識恒與末那俱時轉故. 又說藏識恒依染污. 此即末那. 」窺基《成唯識論述記》：「又說藏識恒依染污. 即如無性第三卷云：『或有說言. 與四煩惱恒相應心名染污依. 』同世親說. 由此既言恒依染污，故知第八以七為依. 」
玄奘譯《瑜伽師地論·攝決擇分》：「所依者. 謂由阿賴耶識執受色根. 五種識身依之而轉. 非無執受. 又由有阿賴耶識故. 得有末那. 由此末那為依止故. 意識得轉. 譬如依止眼等五根. 五識身轉. 非無五根. 意識亦爾. 非無意根. 」
真諦譯《決定藏論》：「依託者. 阿羅耶識持諸色根. 五識得生. 不持不生. 有阿羅耶識時. 意識得生. 」
玄奘譯《瑜伽師地論·攝決擇分》：「云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相. 謂阿賴耶識或於一時唯與一種轉識俱轉. 所謂末那. 何以故. 由此末那. 我見慢等恒共相應. 思量行相. 若有心位. 若無心位. 常與阿賴耶識一時俱轉. 緣阿賴耶識以為境界. 執我起慢. 思量行相. 或於一時與二俱轉. 謂末那及意識. 或於一時與三俱轉. 謂五識身隨一轉時. 或於一時與四俱轉. 謂五識身隨二轉時. 或時乃至與七俱轉. 謂五識身和合轉時. 又復意識染污末那以為依止. 彼未滅時. 相了別縛不得解脫. 末那滅已. 相縛解脫. 」
真諦譯《決定藏論》：「得共相應生者. 阿羅耶識或共一識相應得生. 如說於心. 心有我見憍慢為相. 於有意識. 於無意識. 阿羅耶識恒相應生. 此我慢心取阿羅耶識為境. 言是我、言有我為相. 或二識俱生. 謂於意識. 或三識共生. 謂於意、意識. 於五識中隨取一識. 或四識相應生. 於五識取二識. 乃至於五六七識共生. 六塵現在前故. 此意識依心得立. 因心未滅之時. 意識不解縛故. 因心若滅. 意識則解. 」
玄奘譯《顯揚聖教論·攝勝決擇品》：「問諸識俱轉相建立云何. 答阿賴耶識或於一時唯與一轉識俱起. 謂與意根. 所以者何. 由此意根恒與我見我慢等相應. 高舉行相. 若有心位. 若無心位. 恒與此識俱時生起. 又此意根恒緣阿賴耶識為其境界. 執我及慢. 高舉行相而起. 又即此識於一時間或與二轉識俱起. 謂意及意識. 於一時間或與三轉識俱起. 謂五識身隨一起時. 前二及此一. 於一時間或與四轉識俱起. 謂五識身隨二起時. 前二及此二. 如是於一時間或乃至與七轉識俱起. 謂五識身和合起時. 前二及此五. 復次前說意識依染污意生. 意未滅時. 於相了別縛不得解脫. 若意滅已. 相縛解脫. 」
玄奘譯《瑜伽師地論·攝決擇分》：「又前說末那恒與阿賴耶識俱轉. 乃至未斷. 當知常與俱生任運. 四種煩惱一時相應. 謂薩迦耶見、我慢、我愛、及與無明. 此四煩惱. 若在定地. 若不定地. 當知恒行不與善等相違. 是有覆無記性. 」
玄奘譯《顯揚聖教論·攝勝決擇品》：「復次如前所說意根常與此識俱轉. 於一切時乃至未斷. 當知恒與任運俱生. 四種煩惱相應. 所謂薩迦耶見、我慢、我愛、無明. 此四煩惱. 若在定地. 若不定地. 當知恒行不與善等相違. 是有覆無記性. 」
玄奘譯《瑜伽師地論·攝決擇分》：「若此六識，為彼六識等無間緣，即施設此名為意根，亦名意處，亦名意界. 」
真諦譯《決定藏論》：「一是識，為識作次第緣，亦名為意，亦名意入，亦名心界. 」
玄奘《成唯識論》：「故《瑜伽》言：『若此六識為彼六識等無間緣，即施設此名為意根. 』若五識前後定唯有意識，彼論應言：『若此一識為彼六識等無間緣. 』或彼應言：『若此六識為彼一識等無間緣. 』既不如是故，知五識有相續義. 」
真諦譯《轉識論》（從《無相論》出）：「能緣有三種：一果報識，即是阿梨耶識. 二執識，即阿陀那識. 三塵識，即是六識. 」
世親《十地經論》：「云何餘處求解脫，是凡夫如是愚癡顛倒，常應於阿梨耶識及阿陀那識中求解脫，乃於餘處我我所中求解脫. 」 ，恒審思量故；三謂了境，即前六識，了境相麁故.
音義
阿賴耶（）在《阿含經》中已經出現，原是用於表示執著 的一般術語. 根據無著《攝大乘論》，說一切有部所傳《增壹阿含經》中，曾提到阿賴耶. 說一切有部《增壹阿含經》或《如來出現四德經》都未傳入中國，皆已失傳. 但日本學者月輪賢隆考證，這段經文相當於巴利文三藏《增支部》〈四法品〉第128經 ，漢譯《增壹阿含經》〈四諦品〉第3經 ，應是源自上座部共有的傳承. 在《俱舍論》 與《清淨道論》 中，也曾援引類似經文，皆以阿賴耶為執著之意.
在《解深密經》中，將阿賴耶（），列為識之一，解釋為「住著」 「攝受、藏隱」 ，這個含義可能源自它的梵文詞根.
學說起源
佛教界一般將阿賴耶識學說的最早完整論說追溯至《解深密經》：吾當為汝說心 、意 無著《大乘阿毘達磨集論》：「何等為意，謂一切時，緣阿賴耶識，思度為性，與四煩惱恒相應，謂我見、我愛、我慢、無明. 此意遍行，一切善、不善、無記位. 唯除聖道現前，若處滅盡定，及在無學地. 又六識以無間滅識為意. 」安慧《大乘阿毘達磨雜集論》：「當知此中由所緣故、釋義故、相應故、生起時故，顯了於意. 何故聖道現前，無染污意耶，由勝義智與我見現行極相違故，出聖道後，從阿賴耶識復更現起，以有學位未永斷故. 又滅盡定望無想定，極寂靜故，此染污意不得現行. 無間滅意者，由隨覺故，無間覺義是意義. 當知此中隨顯相說. 」
《瑜伽師地論·本地分》：「云何意自性，謂心、意、識. 心，謂一切種子所隨依止性，所隨(依附依止)性，體能執受，異熟所攝，阿賴耶識. 意，謂恒行意、及六識身無間滅意. 識，謂現前了別所緣境界. 彼所依者：等無間依，謂意；種子依，謂如前說一切種子阿賴耶識. 」
窺基《瑜伽師地論略纂》：「『意謂恒行意及六識身無間滅依』者，此中通明過去六識名意，非唯第七，一切皆有依止義故，據實此意唯取第七，如《成唯識》、《攝大乘論》，釋心、意、識，三種別義. ……『彼所依者，俱有，等無間依，謂意』者. 其俱有依，唯識第四，略有四說. ……第四解云：第六意識所依七、八，及七、八更互相依，俱意處故，並名為意. 由此論云：俱有依謂意，若不爾者，何簡別心、意、識三，有依無依. 而今通言：俱有依謂意故，第四說最為中理. 」遁倫《瑜伽論記》：「五識地中所以不說恒行意者，以五識地各別有同時色根. 意地無別同時根故，說末那名恒行意. 是故六識皆有同時根，及次第滅意根也. 末那有三：一、人執，二、法執，三者、平等. 云何知有無漏末那？如下第六十三卷中云：若彼末那，於一切時思量為性，相續而轉. 如世尊說：出世末那云何建立？答名假施設不必如義，乃至廣說. ……所依中，其俱有依，唯識四說，第四正義，第六意識所依七、八，及七、八更互相依. ……然於此處，不言俱有依者，以意識無不共俱有依故，略也. 基公牒論文中，加俱有字，未知何正. 」
北魏佛陀扇多譯無著《攝大乘論》：「是中意有二種：依近作緣事故，近滅識依，與意識作生因；第二意雜，四種煩惱常共同，身見、我慢、愛身、及無明，彼是依識所染生. 若以一身所生識，第二是染. 境界識義故，取近義故，及不分別義故，明二意. 」
陳朝真諦譯無著《攝大乘論》：「意有二種：一能與彼生次第緣依故，先滅識為意，又以識生依止為意；二有染污意，與四煩惱恒相應，一身見，二我慢，三我愛，四無明，此識是餘煩惱識依止. 此煩惱識由一依止生，由第二染污. 由緣塵、及次第、能分別故，此二名意. 云何得知有染污心. ……此心染污故，無記性攝. 恒與四惑相應，譬如色、無色界惑，是有覆無記，此二界煩惱奢摩他所藏故. 此心恒生不廢尋. 」真諦譯世親《攝大乘論釋》：「論曰. 二有染污意，與四煩惱恒相應. 釋曰. 此欲釋阿陀那識. ……」「論曰. 云何得知有染污心. ……若無此心. ……復次意名應無有義. 釋曰. 云何無義，若立前滅心為意，此但有名無義. 何以故，意以了別為義，於無中云何可立，是識隨六識前已滅，此意名不可得，不能了別，以無體故. 」
隋朝達磨笈多譯世親《攝大乘論釋論》：「論曰. ……於中意有二種：一次第緣與作依處者，由識次第滅，意識依此生故. 第二染污意，與四煩惱常相應，謂身見、我慢、我愛、無明，此意即是餘識染污依止. 餘識由第一依止生，由第二染污. 由了境義故，次第義故，念義故，意有二種. ……復次云何得知有染污意. ……此意染污故，是障礙無記. 恒與四煩惱相應，如色、無色界煩惱，是障礙無記，為色、無色界奢摩他所藏. 此意一切時染著故. 」
唐朝玄奘譯無著《攝大乘論本》：「此中意有二種：第一與作等無間緣所依止性，無間滅識能與意識作生依止；第二染污意，與四煩惱恒共相應，一者薩迦耶見，二者我慢，三者我愛，四者無明，此即是識雜染所依識. 復由彼第一依生，第二雜染. 了別境義故，等無間義故，思量義故，意成二種. 復次云何得知有染污意. ……此意染污故，有覆無記性. 與四煩惱常共相應，如色、無色二纏煩惱，是其有覆無記性攝，色、無色纏為奢摩他所攝藏故，此意一切時微細隨逐故. 」玄奘譯世親《攝大乘論釋》：「此中與作等無間緣因性，謂無間滅識與意識為因，是第一意. 由四煩惱常所染污，是第二意. 此中薩迦耶見者，謂執我性. 由此勢力便起我慢，恃我我所而自高舉. 於實無我起有我貪，名為我愛. 如是三種，無明為因. 言無明者，即是無智識. 復由彼第一依生，第二雜染者，謂無間滅識說名為意，與將生識容受處所，故作生依. 第二染污意，為雜染所依，以於善心中亦執有我故. 了別境義故，等無間義故，思量義故，意成二種者，謂於此中，由取境義，說名為識；由與處義，名第一意；由執我等成雜染義，名第二意. 論曰. 復次云何得知有染污意. 謂此若無. ……又訓釋詞亦不得有，成過失故. ……釋曰. ……又訓釋詞故，所以者何，『能思量故，說名為意. 』此訓釋詞何所依止，非彼六識與無間識作所依止，應正道理，已謝滅故. ……訓詞若無，成過失者，取所緣相，而思量故. 無間滅時，能取境故，說名為意. 過去已滅，無所思量，云何當有能思量性，訓詞無故，成大過失. 」
無著《攝大乘論》：「此中何者依他起相，謂阿賴耶識為種子，虛妄分別所攝諸識. 此復云何，謂身、身者、受者識，彼所受識（應受識），彼能受識（正受識），世識，數識，處識，言說識，自他差別識，善趣惡趣死生識. ……此中身、身者、受者識，應知即是眼等六內界. 彼所受識，應知即是色等六外界. 彼能受識，應知即是眼等六識界. 其餘諸識，應知是此諸識差別. 」
世親《大乘五蘊論》：「復有十八界，謂眼界、色界、眼識界，耳界、聲界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、意識界. 眼等諸界，及色等諸界，如處中說. 六識界者，謂依眼等根，緣色等境，了別為性. 言意界者，謂即彼無間滅等，為欲顯示第六意識，及廣建立十八界故. 如是色蘊即十處十界及法處法界一分. 識蘊即意處及七心界. 餘三蘊及色蘊一分，并諸無為，即法處法界. 」
世親《攝大乘論釋》：「謂身、身者、受者識者：身，謂眼等五界. 身者，謂染污意. 能受者，謂意界. 」
真諦譯《顯識論》（從《無相論》出）：「一切三界但唯有識，何者是耶，三界有二種識，一者顯識，二者分別識. 顯識者，即是本識，此本識轉作五塵四大等. 何者分別識，即是意識，於顯識中分別作人天、長短、大小、男女、樹藤諸物等，分別一切法，此識聚分別法塵，名分別識. 譬如依鏡色影色得起，如是緣顯識，分別識得起. 是分別若起，安立熏习力於阿梨耶識，由此熏力，本識未來得生. 緣此未來顯識，未來分別識得起. 以此因義，是故生死無有前後. ……顯識者有九種，一身識，二塵識，三用識，四世識，五器識，六數識，七四種言說識，八自他異識，九善惡生死識. 其次分別識有二種，一有身者識，二受者識. ……又有身者識者，我見所覆. 此識為我見貪愛所覆故，受六趣生. 此識為生死身，若有此識，即有身識，此識若盡，則生死身盡. 我見生一切肉惑，貪愛生一切皮惑故，有生死身. 若離愛我見，即無皮肉煩惱，若無皮肉煩惱，即無三界身故，身識受生死也. 二意界名受者識. 即三種意識：一謂阿梨耶識，是細品意識，恒受果報，不通善惡，但是無覆無記；二陀那識，是中品意識，但受凡夫身果報；三者謂常所明意識，是麁品意識，通受善、惡、無記三性果，五識亦爾. 此三品意識，通能受用果報，但今據興廢為言故，呼梨耶識為受者識. 又梨耶識是凡夫所計我處，由陀那執梨耶識作我境，能執正是陀那故，七識是我見體故. 分別識有二種，一有身識，二受( 大正藏為“身” )者識，合名意根. 大本染污根，即陀那識，二次第緣意根體，即緣本識作我境，自出彼緣相彰. 顯識有九種如上，顯識唯是梨耶. 若是分別識，則是陀那及意識，陀那分別我，意識分別萬法. 意識有三種分別，五識但有自性分別. 」
唐朝貞觀七年波羅頗蜜多羅譯無著《大乘莊嚴經論》：「偈曰. 如是意根轉. 變化得增上. 極淨無分別. 恒隨變化行. 釋曰. 此偈顯示轉意根變化，意根謂染污識，由此轉故，得極淨無分別智，恒與一切變化隨行共所作故. 」
玄奘《成唯識論》：「二十二根：前五色根，以本識等所變眼等淨色為性. 男女二根，身根所攝故，即以彼少分為性. 命根，但依本識親種分位假立，非別有性. 意根，總以八識為性. 五受根，如應各自受為性. 信等五根，即以信等及善念等而為自性. 未知當知根體位有三種. 一根本位. ……二加行位. ……三資糧位. ……於此三位，信等五根、意、喜、樂、捨為此根性. ……始從見道最後剎那乃至金剛喻定，所有信等無漏九根，皆是已知根性. ……諸無學位，無漏九根一切皆是具知根性. ……」
圓測《解深密經疏》：「故《攝大乘》云. 論曰：此中何者依他起相. 謂阿賴耶識為種子. 虗妄分別所攝諸識. ……然此諸識有差別者. 若依無性：眼等五識所依意界，名身者識；第六意識所依意界，名受者識. 解云：無性論意，眼等五識所依意界，即是賴耶，名身者識；第六意識所依意界，即是末那，名受者識. 若依世親，與此相翻：第七末那，名身者識；第八賴耶，名受者識. 故彼論云：身者，謂染汙意；受者，謂意界. 又此諸識，數有差別. 若依《梁論》及《成唯識》，皆云十一；若依《攝大乘》，自有兩文，前文十一，後文十二，謂開善趣惡趣死生識，以為二故，一善趣惡趣識，二死生識. 故彼論云：業果異熟無數量故，所受死生無數量故. 無性釋云：善趣惡趣及與死生. 解云：說故及言，故知十二；世親不釋，故為十一，於理無違. 」 、識 祕密 之義. 廣慧當知，於六趣生死，彼彼有情，墮彼彼有情眾中，或在卵生，或在胎生，或在濕生，或在化生身分生起. 於中最初一切種子心識 成熟，展轉和合 ，增長廣大. 依二執受，一者、有色諸根及所依執受，二者、相名分別言說戲論習氣執受. 有色界中具二執受，無色界中不具二種. 廣慧！此識亦名阿陀那識 ，何以故，由此識，於身隨逐執持. 亦名阿賴耶識 ，何以故，由此識，於身攝受藏隱，同安危義故. 亦名為心 ，何以故，由此識，色、聲、香、味、觸等積集滋長故. 廣慧！阿陀那識為依止，為建立故 ，六識身轉，謂眼識、耳、鼻、舌、身、意識. 此中有識眼 及色為緣，生眼識，與眼識俱，隨行同時同境，有分別意識 轉. 有識耳、鼻、舌、身及聲、香、味、觸為緣，生耳、鼻、舌、身識，與耳、鼻、舌、身識俱，隨行同時同境，有分別意識轉. 廣慧. 若於爾時一眼識轉，即於此時唯有一分別意識，與眼識同所行轉. 若於爾時二、三、四、五諸識身轉，即於此時唯有一分別意識，與五識身同所行轉. ……
爾時世尊欲重宣此義，而說頌曰：阿陀那識甚深細 ，一切種子如瀑流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我.
無著《攝大乘論》中，引證《阿毘達磨大乘經》為阿賴耶識學說的起源.
部派佛教時期對心意識三分理論就有了仔細的研討，但被說一切有部列為參考異說 ，在佛教早期的有關論述中，主要採用異熟識或結生識等術語. 在瑜伽行唯识学派中，轉而使用「阿賴耶識」這個原來作為異熟識別名的術語來表示第七識、意識及前五識的根本.
按佛教界的一般看法，阿陀那識和阿賴耶識，這兩個異熟識別名，在佛教初期經論中沒有出現，是因為它們以功能得名，而且行相十分微細，如《解深密經》中說：阿陀那識的行相微細，所以佛陀於凡夫及二乘前不演說；又如唐譯四十卷本《大方廣佛華嚴經》卷八：「如是甚深阿賴耶識行相微細究竟邊際，唯諸如來住地菩薩之所通達，愚法聲聞及辟支佛、凡夫、外道悉不能知. 」
學說發展
《大乘密嚴經》指出「阿賴耶識恒與一切染淨之法而作所依」，但其本體藏識 卻是「性常圓潔不增不減」. 無著和世親遵崇如來藏法義 ，引入了藏識（識藏） 和如來藏釋義. 後世論師又依據《楞伽經》等 ，向阿賴耶識增加了別名無垢識即善淨八識，如玄奘《成唯識論》： 然第八識雖諸有情皆悉成就，而隨義別立種種名. 謂或名心，由種種法熏习種子所積集故. 或名阿陀那，執持種子及諸色根令不壞故. 或名所知依，能與染淨所知諸法為依止故. 或名種子識，能遍任持世出世間諸種子故. 此等諸名通一切位. 或名阿賴耶，攝藏一切雜染品法令不失故，我見愛等執藏以為自內我故. 此名唯在異生、有學，非無學位、不退菩薩 ，有雜染法執藏義故. 或名異熟識，能引生死，善、不善業異熟果故. 此名唯在異生、二乘、諸菩薩位，非如來地，猶有異熟無記法故. 或名無垢識，最極清淨，諸無漏法所依止故. 此名唯在如來地有，菩薩、二乘及異生位持有漏種、可受熏习，未得善淨第八識故. 如契經 說：「如來無垢識，是淨無漏界，解脫一切障，圓鏡智相應. 」 另外，有说其是生灭与不生灭的和合.
詳述
唯識宗認為，八識在因地凡夫位時阿賴耶性重故名為阿賴耶識，爲一切諸法所依. 阿赖耶识是唯识学的核心范畴，是根本识、是持身識能持種，其它各识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识）都由衪生出. 自无始以来，阿赖耶识就含藏著净染万法种子. 如果對“万法从心而起”这一真理不明了，就称作“无明”. 此“无明”是产生其他无明的根本，所以又称为“无始无明”（“根本无明”)，并由此产生人、法二我执等烦恼的“枝末无明”. 而这一切都是凡、愚未親證阿赖耶识前的本能状态.
异熟识
唯识宗認為：「阿赖耶识所含藏的有漏有為法種可經由所造的善恶业所薰习而轉變善染性，以业种子为增上缘而招感异熟果，故亦称為异熟识，它是以阿赖耶识之果相命名. 」部分論師稱：「當阿赖耶识中之異生阿赖耶性斷除後改名为异熟识，或稱阿摩羅識，又稱第九識」，其實本體同第八识，只是含藏的內容不同而有異名，它仍是因果业报之主体.
如來藏
依據《大乘密嚴經》：佛說如來藏，以為阿賴耶，惡慧不能知，藏即賴耶識. 如來清淨藏（），世間阿賴耶（），如金與指環，展轉無差別. 一切眾生阿賴耶識，本來而有圓滿清淨，出過於世同於涅槃. 譬如明月現眾國土，世間之人見有虧盈，而月體性未嘗增減. 藏識亦爾，普現一切眾生界中，性常圓潔不增不減. 「阿賴耶識」就是「藏識」，即「如來藏」.
三界唯心萬法唯識
世親《唯識二十論》 ：安立大乘三界唯識，以契經說：三界唯心，心、意、識、了，名之差別. 其立論依據是《華嚴經》:「若人-{欲}-了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造. 」「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造，如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，體性皆無盡. 」
派系
現代研究者如印順稱 ：對於阿賴耶識的性質，唯識學中又分兩派：
反對意見
在《大智度論》中，龍樹曾提出，佛說六識，意識所緣的諸法都是生滅法，如果存在「我法」的話，應該有第七識去識別它，但是沒有第七識存在，因此無我. 清辯論師等人解讀龍樹著作，以真如轉依為假名 ，只立六識. 玄奘引證《楞伽經》說八識作為回應.
相傳龍樹曾為《華嚴經》作註疏，但在龍樹著作中，未曾提及阿賴耶識的存在，因此有人認為，阿賴耶識學說在龍樹時代應尚未出現，阿賴耶識的建立，可能是為了回應龍樹中觀學派提出的質難.
月稱《入中論》認為，不需要立阿賴耶識.
學術研究
認為，如來藏學派中，有人因為斷章取義佛經的義理而誤認為阿賴耶識即是如來藏. 在講說如來藏的經典中，如來藏乃實相第一義諦. 等同於多個其他名詞. 如佛性、法身、自性涅槃、真如法性、實際、圓覺等皆與聖諦如來藏同義異名. 而「阿賴耶識、八識、含藏識」等等，皆是有漏法. 如來藏乃為法身在纏，而阿賴耶識乃人身五蘊之識主，一為實相聖諦，一為我執妄識，不可與如來藏第一義諦相提並論.
人面鱼纹彩陶盆
人面鱼纹彩陶盆是新石器时代仰韶文化彩陶器，1955年出土于陕西省西安市半坡遗址 ，是已发现的十件人面纹器物中最精美者 ，在半坡遗址出土文物中最为宝贵 ，现藏于中国国家博物馆. 材質為细泥红陶，高16.5厘米，口径為39.8厘米，敞口卷唇，口沿处绘有间断黑色彩带，内壁則以黑彩绘出两组对称人面鱼纹. 人面鱼纹彩陶盆是国家一级文物，被認爲是仰韶彩陶工艺的代表作之一，收录于国家文物局于2013年8月19日发布的《第三批禁止出境展览文物目录》. 曾在《如果国宝会说话》第一季第一集出场.
出土与收藏
1953年春，半坡遗址被发现，随后中国科学院考古研究所于1954年至1957年对半坡遗址进行了五次考古发掘. 1955年至1957年，半坡遗址共出土了七例人面鱼纹彩陶盆 ，但之后并未有新的人面鱼纹彩陶盆出土.
现藏中国国家博物馆. 于2006年6月首次调回西安半坡博物馆参加展览.
皮卡德群
数学中，环空间X的皮卡德群，是在X上可逆层（或线丛）的同构类组成群，记作Pic(X)). 此群的群|群运算为张量积. 这个群的构造理念是构造因数(除子)类群或理想类群的广域(global)版本, 这种构造在代数几何和复流形理论中广泛使用.
此外，皮卡德群也可以定义为层上同调群
对于积分概形, 皮卡德群同构于Cartier 因数的类群. 对于复流形，指数层级数能给出对应的皮卡德群的基本信息.
皮卡德概形
我们可以在在皮卡德群（的可表示函子版本）上构造概形结构，即皮卡德概形，是代数几何中的重要工具，特别是在阿贝尔簇的对偶理论中. 这种方法由构建，并由和描述.
准伊和淖尔
在2021年东乌旗人民政府公布的主要河湖管理范围中，准伊和淖尔管理范围面积14.18平方千米，划界长度为18.91千米. 在同年公布的三级河湖长名单中，准伊和淖尔（诺尔）苏木镇级湖长为嘎海乐苏木党委书记，嘎查级湖长为阿尔善宝力格嘎查党支部书记、嘎查长.
二十四烷
二十四烷（Tetracosane,tetrakosane）是化學式為CH3(CH2)22CH3的烷烴. 和其他的烷烴相同，它的名字是由它的碳原子的數量(24)而來的，而它的英文名字就是由24的希臘文名稱而來的. 它有14,490,245個同分異構體.
正二十四烷能在捷克斯洛伐克，西伯利亞的下通古斯河和東摩拉維亞近Konma的Bucnik採石場的的礦石裏找到. Evenkite的薄片無色，而礦石是熒光橙黃色.
紅高粱 (電視劇)
，2013年拍攝，由周迅、朱亞文、于榮光、秦海璐及黃軒領銜主演的中國電視劇，此劇改編自諾貝爾文學獎獲奬者莫言小說《红高粱家族》 ，由中國大陸導演鄭曉龍執導，山東衛視製作.
2013年9月17日於山東高密開機，9月26日舉行正式發布會，11月12日片花首發. 2014年1月殺青並於同年10月27日於山東衛視、北京衛視、上海東方衛視、浙江衛視以及樂視網視頻網站播出.
劇情概要
之後九兒與嫂子間因搶奪小孩引發的戰爭，戀兒、九兒、余占鰲身逢亂世的三角戀情，各個軍閥匪徒的戰爭及抗日劇情，前面的美好對應了後半段的生離死別，充分反印出那個紛亂時代許多的身不由己，及官員的迂腐無能膽小. 最後余占鰲受重傷，九兒為了爭取時間，讓余占鰲的手下能將命危的余占鰲移到安全處，於是唱出紅高粱一曲，引日兵到大片高粱田，將高粱田附近工作室的大量高粱酒灑向高粱田中，一把火將高粱田、日軍連同自己都燒了，象徵儘管日本人在這片土地燒殺擄掠、企圖占為己有並改變當地傳統文化，但這片土地上人們的靈魂及情感已緊密連接在這片大地，誰也帶不走.
角色介紹
註：排名按官方片花排序
製作
2013年9月17日，在山東高密開機拍攝. 9月26日，舉行正式發布會. 2014年1月25日在山東殺青. 電視劇《红高粱》共拍攝了4個多月，並於2014年春節後進入後期製作階段，預計於2014年10月27日首播. 原著作者莫言亦為此劇親筆題寫劇名.
籌備
2013年3月底，山東衛視購得莫言原著小說《紅高粱》的改編權，著手籌備電視劇，並由電視劇《甄嬛傳》的導演鄭曉龍執導 ，《甄嬛傳》的原班團隊也參與打造此劇. 負責配合電視劇外景地拍攝籌備的相關人員在同年8月表示電視劇版《紅高粱》會在高密取景，此地也是電影《紅高粱》的取景地. 因為電視劇的篇幅問題，編劇趙冬苓在九兒、-{余}-占鰲等幾個主要人物的基礎上又重新創造了很多人物.
劇本
與張藝謀電影版《紅高粱》相比，由於篇幅限制，電影版的故事比較簡單，因此很多內容都並未展開，電影劇情因此更多是改編自莫言的中篇小說《紅高粱》. 相比之下本劇有幾十集的內容，在劇情和人物塑造上可以比電影版著墨更多，更貼近《紅高粱家族》多一些. 本劇會細數了九兒從19歲到28歲犧牲的全過程，其中包括她童年的生活、家庭關係、青梅竹馬以及和余占鰲之間的感情糾葛等等都有了特別詳實的交代. 內容也比電影寬泛了不少，劇中不僅有九兒被土匪綁架後串通土匪向家裡勒索錢的內容，而且她還多了個情敵，和自己爭搶-{余}-占鰲，家族、小三、抗戰等元素均有涉及. 人物方面也有所增加，縣長朱豪三以及他的夫人、九兒的嫂子、九兒青梅竹馬的情人張俊傑以及九兒的情敵戀兒等等，都是電視劇中的新角色. 不同於電影版，電視劇《紅高粱》中每個角色都很有個性，就連日本鬼子都有名有姓.
場地
電視劇《紅高粱》中，單家大院是故事的主要發生地之一，張藝謀電影版《紅高粱》把單家大院放在了寧夏，而電視劇《紅高粱》則建起了小說中的單家大院等場景並把它放在了沙口子村的一片高粱地裡，單家大院佔地面積約3000多平方米，將會建設成老模樣的四合院，在單家大院不遠的地方則搭建了另外一個重要場景燒酒鍋 ；電視劇《紅高粱》的製片人曹平表示主要外景地選在沙口子村，是因為“當地政府種了很多紅高粱”，電視劇還會在孫家口村取景和一座橫跨膠萊河的石板橋，名為青紗橋取景；但是莫言二哥管謨欣透露電視劇版《紅高粱》不會在莫言舊居取景.
另，為了配合高粱生長期，自九月中開鏡後，劇組須於兩星期之內將全劇所有與高粱有關的戲分全部拍攝完成. 此亦是劇組先開機搶拍，其後才舉行開機儀式之因.
演員
製片方在2013年8月宣布由周迅出演女主角「九兒」一角，此劇亦是周迅睽違電視劇超過十年之作 ，編劇趙冬苓表示，原著小說寫的只是九兒命運的片段，“我們則把她從少女時代開始，經歷風風雨雨，成長為一個敢作敢為、敢恨敢愛、精明現實，充滿強大生命力的女人形象寫了出來. 相信周迅能飾演出那種野性的美」. 9月，製作方宣布男主角「-{余}-占鰲」由朱亞文擔綱演出 ，而劇中「單家大少奶奶」一角由影后秦海璐出演 ，並由黃軒出演劇中九兒的青梅竹馬戀人. 曾在原小說中出現（沒有出現在電影版）根據高密縣以前一個縣長叫「曹夢九」寫的角色縣長朱豪三由-{于}-榮光飾演 ，以及他的夫人還有秦海璐與黃軒飾演的角色是小說所沒有的人物 ，這也是秦海璐與周迅的首度合作. 劇中大反派「玉郎」則由曹徵飾演 ，此為原著小說沒有的新角色.
中華民國—巴西關係
中華民國與巴西關係是指中華民國與巴西聯邦共和國之間的關係. 1913－1974年，兩國有正式外交關係，斷交後，於對方首都互設具大使館功能的代表機構.
外交
1913年4月8日，巴西是第一個承認並與中華民國建交的國家. 於原首都里約熱內盧設立中華民國駐巴西合众国公使館，並派駐公使.
1943年5月4日，公使館升格為中華民國駐巴西合眾國／巴西聯邦共和國大使館，改派駐大使.
1949年，中華民國政府遷台後，兩國仍維持邦交.
1971年10月25日，巴西在聯合國大會投票支持中華民國續留聯合國，即《聯合國大會2758號決議》，但在該案表決前，中華民國已宣布退出聯合國.
1974年8月15日，巴西與中華人民共和國建交， 並根據「一個中國」原則與中華民國斷交， 9月15日關閉大使館.
1991年3月31日，巴西國有企業民營化計畫指導委員會主席莫迪亞諾抵台訪問. 期間會見中華民國外交部常務次長程建人、中華民國全國工業總會理事長許勝發等人士，並舉辦「巴西國有企業民營化」說明會.
2020年5月，巴西與其他9個美洲國家共71名「福爾摩沙俱樂部」（Formosa Club）的友台國會議員以「一人一信」方式，致函世界卫生组织（WHO）幹事長谭德塞，呼籲WHO正視中華民國（臺灣）參與世界衛生體系的必要性與急迫性.
2023年4月12日，巴西總統魯拉訪問中華人民共和國. 14日，簽署《关于深化全面战略伙伴关系的联合声明》共49點，其中第5點涉及臺灣，表示「巴方重申坚定奉行一个中国原则，中華人民共和國政府是代表全中国的唯一合法政府，台湾是中国领土不可分割的一部分. 巴方重申领土完整原则，支持两岸关系和平发展. 中方对此表示高度赞赏. 」 17日，中華民國外交部回應「我國政府對於巴西政府與北京當局發表聯合聲明，重談「一中原則」謬論，指著中華人民共和國統治領域外的地區，包括台灣，片面將之宣稱為其領土主權，我國政府拒絕接受並予嚴正譴責. 」
三瀧站
三瀧站（🇯🇵）是位於廣島縣廣島市西區二丁目，西日本旅客鐵道（JR西日本）的可部線車站. 車站編號為JR-B04.
中華民國—巴西關係
代表機構
1975年7月14日，中華民國政府在第1大城聖保羅設立具大使館功能的駐巴西遠東貿易中心. 1980年2月15日，更名為駐巴西臺北商務中心，並在第2大城里約熱內盧增設分中心. 1992年1月10日，於首都巴西利亞設立（葡萄牙文：Escritório Econômico e Cultural de Taipei no Brasil），原駐聖保羅、里約熱內盧的商務中心、分中心亦同時更名為辦事處. 2002年12月20日，駐里約熱內盧辦事處裁撤，由駐聖保羅辦事處兼轄.
三瀧站
歷史
此站附近的可部線路軌曾經於（在建設洪水繞道前為安川和）東岸行走. 此站也在太田川東岸（現時在三篠北町公園內設有紀念碑）. 在1962年（昭和37年），隨著建設洪水繞道，橫川～安藝長束之間的路段遷移至洪水繞道西岸，即現時走線.
中華民國—巴西關係
代表機構
1990年3月27日，巴西政府在首都臺北設立類似功能的（葡萄牙文：Escritório Comercial do Brasil em Taipé），以處理簽證等領事事務.
貿易
中華民國對外貿易發展協會（外貿協會）於巴西第1大城聖保羅設立巴西台灣貿易中心. 經濟部國際貿易局則在首都巴西利亞設立經濟組，另設立駐聖保羅辦事處經濟組.
三瀧站
車站構造
車站是一座地面車站，設有1面2線的島式月台. 此站是由可部站管理的無人車站. 此站設有自動售票機和簡易型自動閘機. 月台可容納4卡車廂. 此站沒有車站大樓，離開月台經過站內平交道後即可離開車站. 曾經月台靠近廣島一方設有旱廁，在撒走廁所後，於道路側設有男女共用濕廁.
中華民國—巴西關係
貿易
2020年的兩國貿易主要項目如下：
出口至巴西的主要項目為：集成电路、氯乙烯或其他鹵化烯烃之聚合物；聚縮醛、环氧树脂、、聚碳酸酯、聚丙烯酯與其他聚酯、聚醚；特定用途器具之零件、車輛之零件與附件；殺蟲劑、消毒劑、除草剂與類似產品；苯乙烯之聚合物、合成纖維絲紗、特定用途機器之零件與附件；钢|鋼鐵製螺釘、螺栓、螺帽、鉚釘或墊圈；記憶、錄音或錄影裝置；鋼鐵製之其他管與；合成橡胶之板、片、條與從油類獲得之硫化油膏；醋酸乙烯或其他、乙烯基聚合物；電話機與其他傳輸或接收聲音、圖像或其他資料之器具；捲筒或平版之植物纖維羊皮紙、、描圖紙、與其他打光透明紙或半透明紙；非動力之兩輪與其他腳踏車、電路開關或連接器；塑料或塑膠製自粘性板、片、條或膜；多元羧酸及其酐、鹵化物、过氧化物與过氧酸，其鹵化、磺化、硝化或亞硝化衍生物；橡膠或塑膠加工機；自動資料處理機、磁性或光學閱讀機；金屬加工機械、其他塑膠製品與其他材料制成品、診斷或實驗用有底襯之試劑或配製試劑、未、或未另行處理以供紡製用之合成纖維棉等.
自巴西進口的主要項目為：玉蜀黍、铁或铜礦石、大豆、蘇打或硫酸鹽化學木浆、石油原油與自瀝青質礦物提出之原油、非環烴、生鐵與、固體甘蔗糖或甜菜糖與化學級純蔗糖、、鐵或非合金鋼之半製品、咖啡或含咖啡成分之代替品；不帶毛之牛、馬類動物鞣制皮革或胚皮革；亚硫酸盐化學木漿；花崗岩、斑岩、玄武岩、砂岩與其他紀念碑或建築用石；烟叶、調製動物饲料、木材、未初梳或未精梳之棉花、合板用或其他類似用單板與木材；熱軋之鐵、非合金鋼或其他合金鋼條與桿；環烴、甲殼類動物；空氣泵或真空泵、空氣或其他氣體压缩机與风扇；咖啡、茶或馬黛茶之萃取物、浓缩物或為主要成分之調製品，焙製菊苣與其他焙製咖啡代用品之萃取物、濃縮物；不適於人類食用之肉、魚、甲殼類、软体动物或其他水產无脊椎动物；钻石以外的寶石與次寶石；石油與提自瀝青礦物之油類、廢油；乙烯之聚合物等.
巴西對中華民國的貨品先後課徵反倾销税的項目有：矽鋼扁軋板、冷軋不鏽鋼捲片、尼龙絲產品、汽車用輪胎、大客車與货车用輪胎、預塗式感光平版印刷用鋁版、丙烯酸丁酯、聚對苯二甲酸乙烯酯等.
三瀧站
利用狀況
以下為各年度的使用人次.
中華民國—巴西關係
投資
根據巴西中央銀行統計，臺商在巴西的投資金額如下：
另根據中華民國經濟部投資審議委員會統計，1952年－2020年，臺商對巴西的總投資金額為4億0,868萬美元，計有39件. 主要投資行業為資通訊產品、金屬加工、批發及零售、旅館及餐飲、房地產及進出口. 並成立「巴西臺灣商會」.
三瀧站
利用狀況
以上的1日平均乘車人次中，是以該年度總人次除以365（在閏年度，即1955和1959年度除以366），然後取捨至一位小數點.
以上的1日平均乘車人次中，假設乘車和下車人次是相同，是以該年度總人次除以365（在閏年度，即1963、1967、1971和1975年度除以366），然後取捨至一位小數點.
中華民國—巴西關係
投資
近年來電子工業的蓬勃發展，有礙於巴西高額的電子產品進口稅，臺灣的電子廠商與電子代工企業紛紛前往巴西設立據點並自臺灣大量進口零組件以降低成本. 前往巴西設廠或設立子公司、分公司的大型企業有：鴻海科技集團、華碩、宏碁、仁寶電腦、台達電子、威剛科技、研華科技、瑞傳科技、泰金寶電通、和碩聯合科技、喬山健康科技、旭源包裝科技、長榮海運等.
根據中華民國經濟部投資審議委員會統計，截至2020年，巴西在臺灣總投資金額為1,770萬美元，計有44件.
合作
中華民國國際經濟合作協會（國經協會）與舉辦雙邊聯席會議，做為固定的諮商管道，至2016年已舉辦第12屆.
協助巴西建置輕軌運輸及公共自行車租賃系統.
莫云乡
莫云乡是中国青海省玉树藏族自治州杂多县下辖的一个乡. 辖区总面积6000平方公里，常住人口0.3万人，以藏族为主，占总人口的99％. 澜沧江南源–扎那曲(Zhana Qu)發源于乡内查加日瑪西面4公里的高地，高地北侧有从曲、尕格曲、玛格曲、拉巴曲、赛陇曲、巴曲等分别汇入拉娘曲(杂多县莫云乡达英村) ，往西北流向莫曲(治多县索加乡).
中華民國—巴西關係
僑民
臺灣人大規模移民巴西可以追溯到1960年代，巴西政府為了平衡在巴西的亞洲人勢力（當時以日本人為最多）因而向臺灣與南韓招募移民. 起初，不同於臺灣人移民北美、紐澳是以學術、服務業為主. 臺灣人移民巴西是以農業為多，且以高雄縣六龜、美濃；屏東縣內埔、高樹等鄉鎮為眾多. 但中華民國政府對於國民移民巴西的看法抱持著不支持的態度，因而限制國民移居巴西. 但多數人向政府報名以農業技術團的方式前往巴西，與巴西政府合約期滿時便申請並取得永久居留許可. 至第2代移民多已融入當地主流社會.
現今在巴西的臺灣裔族群多居住在巴西東南部的聖保羅以及其郊區約佔半數，其餘多分布在南大河州、巴拉那州及里約熱內盧. 位於巴西東北的勒西菲是另一臺灣裔重點聚落，於1960年代大批高雄美濃居民移居至此經營農場，人數約數百名，現今含括其後裔則為千餘名. 臺灣裔後裔多事業有成，如聖保羅近郊之摩基達斯克魯易斯市，當地約有百戶臺灣僑民設立洋菇栽培農場，在巴西的洋菇市場佔有率達到9成.
莫云乡
行政区划
桥头溪乡下辖以下地区：
中華民國—巴西關係
僑民
2001年－2004年，中華民國與巴西出現因跨國婚姻而衍生的子女監護權問題—吳憶樺監護權之爭.
2005年，行政院客家委員會主任委員羅文嘉前往聖保羅出席客家活動中心落成典禮及全美洲客家懇親會；僑務委員會籌建的聖保羅華僑文教中心亦竣工啟用.
莫云乡
行政区划
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中華民國—巴西關係
學術
中華民國外交部設立臺灣獎學金、教育部設立華語文獎學金、財團法人國際合作發展基金會（國合會）則設立高等人力培訓獎學金，提供巴西學生赴臺研習；外交部另提供臺灣獎助金給予巴西學者赴台從事漢學或臺灣研究.
呂阿玉
呂阿玉（）是臺中豐原出生的建築工作者，其建築作品多分布於臺東縣.
生平
呂阿玉出生於臺中豐原，台中州立工業學校建築科畢業， 18歲時因父親辭世來到臺東依親，後來在臺東縣政府建設局擔任技士. 呂阿玉沒有正式的建築師執照，但他自行摸索學習，並在官方默許下，設計監造了許多官廳、農會大樓、民間建築等，在臺東建築史中占重要地位，並是國科會數位典藏計畫「臺灣建築史」中唯一的臺東人. 他善於運用遮陽板和空心磚，建造出兼具實用與美感並具臺東在地特色的建築作品.
中華民國—巴西關係
簽證
持有巴西護照的巴西公民抵台參加國際會議、運動賽事、商展活動，則可以電子簽證入境中華民國，停留最多30天並不得延期.
波卡塔克 (康乃狄克州)
波卡塔克（Pawcatuck）是位於美國康乃狄克州新倫敦縣的一個人口普查指定地區.
中華民國—巴西關係
客運
兩國無直航班機，可經由（不計航點遠近，截至2023年7月2日）：
波卡塔克 (康乃狄克州)
地理
波卡塔克的座標為41.37722°N, -71.83361°W ，而該地最高點為海拔高度2米（即7英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，波卡塔克的面積為8.90平方千米，當中陸地面積為8.87平方千米，而水域面積為0.03平方千米. 當地共有人口5624人，而人口密度為每平方千米0人.
甘 (夏朗德省)
甘村（Guimps，）是法国夏朗德省的一个市镇，位于该省西南部，和滨海夏朗德省接壤，属于干邑区.
地理
甘村（）面积，位于法国新阿基坦大区夏朗德省，该省份为法国西部内陆省份，北起德塞夫勒省和维埃纳省，东临上维埃纳省，东南至多尔多涅省，南至多爾多涅省，西接滨海夏朗德省.
与甘村接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
甘村的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
甘村的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
甘村所属的省级选区为.
交通
夏朗德省省道D3线、D125线和D430线在甘村境内交汇.
人口
甘村于时的人口数量为人.
富士國際賽車場
富士国际赛车场（富士スピードウェイ、Fuji International Speedway）是一条坐落于富士山脚下的赛车场，简称“FSW”，原营运公司为“富士赛道有限公司”（富士スピードウェイ株式会社），简称FISCO（Fuji International Speedway Co., Ltd），隶属于本田公司. 2000年后被丰田公司收购. 富士賽道始建于1960年代早期，并在1976年承办了日本境内的第一场一級方程式賽車F1大奖赛. 在告别一级方程式大赛30年后，富士赛车场替代铃鹿赛道举办了两个赛季，但2009年F1日本大奖赛再次回到了铃鹿赛道. 在2020年夏季奧林匹克運動會（公路自行車）的公路賽作為終點，計時賽作為起終點.
地址
赛场整体标高在545至580公尺之间，天气不稳定. 夜间温度经常出现骤降现象. 同时因为气压低的原因，使得SUPER GT比赛中装备涡轮增压发动机的车辆比自然吸气发动机更容易取得优势. 经常有雾，在紧急情况发生时用直升机救援会比较困难.
在日本房车大赛中曾出现因雾和降雨而导致比赛推迟的情况出现，甚至因大雨浓雾导致比赛取消.
记录
只计入正赛成绩. 此外2008年日本大奖赛第二节排位赛中，费利佩·马萨曾做出1:17.287的成绩.
圣伊西德罗 (东达沃省)
圣伊西德罗（San Isidro）是菲律宾东达沃省的一座城市. 面积205平方公里.
新店區公所站
新店區公所站位於臺灣新北市新店區，為台北捷運松山新店線（新店線）的捷運車站.
車站概要
車站位於北新路一段中興里、五峰里與新德里交界處，中華路口與行政街口一帶，附近地名為「七張」 ，為臺鐵七張車站原址南側 ，車站編號為G02. 興建時暫名中華站. 現今站名取自所在地重要的公共建物、位於車站主要出口正對面的「新店區公所」.
該站原名新店市公所站，在通車至2003年間，曾使用英譯站名「Hsintien City Hall Station」（其中「新店」的英譯採用威妥瑪拼音），2003年後改為「Xindian City Hall Station」（改用漢語拼音標示） ，但因此名無法呈現「市公所」（中華民國三級行政區縣轄市的行政機關）與「市政府」（一級行政區直轄市與二級行政區市的行政機關）的不同，故於2009年更正為「Xindian City Office Station」.
2010年末，因應五都升格中臺北縣升格為新北市、原臺北縣新店市改制成新北市新店區，新店市公所亦改名為新店區公所，因此2011年初將站名更名為新店區公所站，該站的英譯名則更改為「Xindian District Office Station」，這是第一座於啟用後中英文站名皆與啟用時不同的台北捷運車站.
車站構造
地下二層車站，兩個側式月台，二個出入口. 本站設有半高式月台門.
車站出口
出口1位於車站西側、出口2位於車站東側，無障礙電梯位於出口1. 出口1有聯合開發大樓.
利用狀況
本站所在的位置由於腹地並不夠寬大，座落在新店行政中樞地區的新店區公所站周圍環繞著許多政府單位，以及過去曾具有政府單位身份的一些機構如中華電信、中華郵政的地區辦事處. 2016年時新北市政府拆除了以新店區公所為主的幾棟公家辦公建築，將原用地騰出以便新建命名為新店行政生活園區的聯合辦公大樓. 施工期間新店區的行政中樞暫時搬遷至隔鄰的七張站之共構大樓辦公.
公車資訊
站牌名為《捷運新店區公所站（北新）》、《捷運新店區公所站（中華）》
國道客運
上下車站點使用捷運新店區公所站(北新)作為站牌名
扎青乡
扎青乡是中国青海省玉树藏族自治州杂多县下辖的一个乡. 辖区总面积2410平方公里，常住人口0.5万人，以藏族为主，占总人口的99％. 澜沧江北源-扎阿曲(Zhaa Qu)發源於乡内果宗木查山.
行政区划
桥头溪乡下辖以下地区：
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黄昏晨桥
黄昏晨桥位于中国浙江省宁波市鄞州区云龙镇任新村任家横自然村下庵东，民国桥梁，建成于民国二十年（1931年），南北走向，为三孔二墩钢筋混凝土拱桥，长16.96米，宽2.08米，拱卷由钢筋混凝土浇制而成，横跨15.92米，北侧设有桥亭，又称第四亭，为单檐仿木歇山顶钢筋混凝土结构，桥与桥亭均为陈馨载所建，2010年9月公布为鄞州区文物保护单位.
嘉善黄酒
嘉善黄酒，是中國浙江省嘉善縣所產的黄酒. 嘉善的酿造业在明清时代已非常发达，嘉善黄酒以糯米作原料，加陈年黄酒，于冬季采用传统配方和工艺酿造而成.
历史
据《西塘镇志》记载，明万历四十六年（公元1618年），嘉善县西塘镇人陆美煌创办了“陆家槽坊”，其所酿黄酒“梅花三白”享有盛名，有“陆酒”之美誉. 到他的孙子陆景陶的时候，酒坊遍及全镇，喝“三白酒”成了当时的时尚. 陆氏后人清末举人陆炳琦（生于1868年）所著诗词《平川棹歌》可以佐证：“酒家两字我承当，遗法群师陆美煌. 墓侧一潭秋水碧，子孙嗜酒尽高阳. ”
東灣坑
東灣坑（英文：Tung Wan Hang）是香港一條溪流，位於新界北區東北部的往灣洲上，流入東灣附近的沼澤地帶，為島上的主要溪流，也是島上遊客的主要淡水來源.
呂頌賢
呂頌賢（Jackie Lui Chung Yin，），香港男演員及節目主持，祖籍廣東東莞. 曾為亞洲電視及無綫電視旗下藝人. 近年在工作重心轉至中國大陆發展拍攝電視電影作品以及推廣素食文化.
早年生活
呂頌賢小時候於九龍紅磡土瓜灣一帶、公務員可購買的宿舍區住，有一名較他年長五年的胞姊. 因為母親為一名官立小學及特殊學校教師，可享公務員福利，所以一家人可以獲安排入住政府宿舍. 呂頌賢曾就讀德信學校，與太極樂隊成員雷有暉為小學同班同學. 當時二人均就讀該校的上午校，進入娛樂圈後相認. 在讀小學期間，呂曾演出《小木偶》話劇. 另外，呂頌賢與張達明為中學三年級同班同學. 他們當時均就讀萃華英文書院土瓜灣北帝街分校.
中五毕业后经由母親的高官朋友介绍，吕颂贤在荃灣北的地盤當了一年多政府工程测量员，後來與朋友到香港艺术中心学習戏剧三個月. 当时老师鼓励他报讀剛成立的香港演艺学院，結果獲取錄入讀. 在校期間參演過多套舞台劇，包括《年初二》、《榕樹下》、《阿茜的救國夢想》、《暴風雨》等等，亦曾擔任亞洲電視兒童節目《新飛虎隊》的主持. 他在1989年畢業於香港演藝學院 ，憑畢業舞台劇《衝上雲霄》優異的表現而獲得「最佳演員獎」. 成龍當時擔任頒獎嘉賓，呂頌賢因而與莫家堯一起被成龍的經理人陳自強相中簽約.
電視
1990年，呂參演其第一部電影《拳王》即擔任男主角，並入圍香港電影金像獎最佳新人獎. 但当时香港电影已显颓势，发行《拳王》的德宝公司未等电影拍完就倒闭了，吕颂贤在陈自强的推荐下签约亚洲电视，进入电视圈. 1990年、呂頌賢正式加入香港亞洲電視出道，第一部電視劇演出為《中華英雄》，後主演《中環英雄》、《大提琴與點三八》（黑幫輓歌）、《槍神》、《本是同根》以及亞視1990年代打破慣性低收視的電視劇劇集《勝者為王》、《勝者為王II天下無敵》、《戲王之王》、《銀狐》、《碧血青天珍珠旗》等作品，成為亞視最红的當家小生之一，並与江華、伍咏薇、万绮雯、張家輝等一起并称为“双生双旦”.
1998年接演《離島特警》，是十大收視劇集之一，在香港播出時曾創下了43點的高收視率，即共有223萬觀眾. 他憑著劇中楊家聰一角入圍TVB我最喜愛男主角提名，且與搭檔宣萱一同入圍我最喜愛拍檔提名. 之後拍攝《吾係差人》(又名《兼職警察》)、《夢想成真》、《大囍之家》等電視劇.
電影
2000年，呂頌賢拍完《大囍之家》後，亦是最後一部TVB的電視劇，然而，不但約滿後藝能經理人合約，而且基於不明原因而呂氏未獲無綫續約並且離開無線電視，於結束無線電視5年之賓主關係，在遂漸淡出離開了電視圈，並轉投電影界發展，前往內地後發展和接觸潛水教練工作，拍攝了《鎗火》、《九龍冰室》等電影. 後來得到金牌監製的邀請，參加亞視電視劇集《俠骨仁心》的演出. 隨後淡出娛樂圈，並考取潛水教練執照，在西貢大鵬灣當潛水教練，間中亦有在中國大陸參與連續劇演出.
政治表態
呂頌賢亦有參與了港區全國人大常委之鄺美雲支持港版國安法的聯署. 於同年七月一日，他在慶祝香港回歸微博上再次提到這一立場.
巴丹語群
巴丹語群（英語：Batanic languages）又稱巴士語群（Bashiic languages）、伊巴丹語群（Ivatanic languages） 或巴塞語群（Vasayic languages），屬於南島語系分類中馬來-玻里尼西亞語族的次分類. 此分類是將居住於呂宋海峽諸島群的南島語系族群所使用的4種相似語言組成一個語言次分類.
語言分類與地理分佈
在臺灣和呂宋之間的呂宋海峽中屬於菲律賓的巴丹群島主要的語言是（伊巴雅特）及等語言.
靠近臺灣的蘭嶼說的則是達悟語（雅美語）.
雖然巴丹語群屬於馬來-玻里尼西亞語族中的菲律賓語族，且分佈於菲律賓的北端諸小島，但其在語言學上與其他菲律賓語族相近，也比較接近於臺灣原住民語言. 不過，此語言次分類包含達悟語並未列入臺灣南島語群分類範圍中.
巴丹群島住民從臺灣島東岸遷徙而來，其中一支北遷至蘭嶼，巴丹群島人稱之為雅美，位於蘭嶼的達悟族則自稱為「Tao」，即該語群「人」的意思，另一支南下至巴布延平群島及呂宋島. 從語言學研究證實巴丹群島中靠近臺灣的伊巴雅特島所說的伊巴雅語最古老，達悟語為其後發展的一支，而伊万丹語與伊巴丹語(巴布延語)為另一支.
語言比較
常用語彙對照如下：
科科斯（基林）群島旗幟
科科斯群岛旗幟為澳大利亚領地科科斯群岛所使用的旗幟，於2003年面世，並在2004年4月6日啓用. 该旗帜为绿地长方形旗帜，内有图案为左上角为当地特产椰树，中间为黄色的新月，象征繁荣的科科斯基林群岛以及伊斯兰教，右边为南十字星座. 设计者为来自群岛的穆罕默德·明科姆（Mohammed Minkom）在設計徵選中勝出.
寶路華 (公司)
寶路華（Bulova）是一家以美國紐約為基地的公司，以生產手表及時鐘為主要業務.
歷史
寶路華由美國一位來自波希米亞的移民約瑟夫·寶路華（Joseph Bulova，1851年─1936年）於1875年創立，當時名為「J.寶路華公司」（J. Bulova Company）. 後來在1923年公司重組成為「寶路華手表公司」（Bulova Watch Company），並於1979年成為Loews Corporation的一部份. 「寶路華」這個姓很可能源自波蘭語的「Buława」，是一種儀仗式的權杖.
1941年7月1日寶路華在美國以九美元放映電視史上第一支電視廣告，在道奇隊和費城人隊棒球賽前播放. 1993年，宝路华被香港中南集团收购. 2008年，日本著名手錶廠商星辰錶以兩億四千七百萬美元收購寶路華，其典型的創新突破工藝為音叉錶.
丽湖
丽湖是一个位于中国西藏自治区那曲地区的湖泊，面积约为2.41平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为西藏内流区.
下阿贾肯德
下阿贾肯德是阿塞拜疆戈兰博伊区的一个村，历史上是亚美尼亚王国阿尔察赫省的一部分，中世纪时为哈琴公国领土，苏联时期以布尔什维克革命家邵武勉的名字命名. 20世纪90年代前，该地绝大部分人口为亚美尼亚人，但是并未纳入纳戈尔诺-卡拉巴赫自治州范围. 1991年春夏之交，苏联总统戈尔巴乔夫下令展开圆环行动，苏军将该地许多亚美尼亚人强制迁走. 1991年苏联解体后，该地成为纳戈尔诺-卡拉巴赫战争激战地，1992年夏季被阿塞拜疆军队占领，当地改名下阿贾肯德并移入阿塞拜疆难民.
南山中學
南山中学可以指：
味皇茶餐廳
味皇集團飲食服務有限公司是香港連鎖式茶餐廳集團，於1993年創辦，創辦人及集團董事總經理為鄭家驤、鄭家驊先生，旗下共有17家分店業務，包括經營茶餐廳、到會 ，2014年6月26日，味皇茶餐廳成為佳寧娜集團的子公司.
王禹时
王禹时（），又名季纲，笔名戈彤，斋号磊庐，男，原籍直隶宝坻，生于黑龙江双城，中国报刊活动家，中国共产党党员，中国书法家协会会员，曾任《人民政协报》总编、中共中央组织部调研员，中华诗词学会副秘书长.
生平
早年毕业于东北铁道学院.
1949年加入中国共产党. 曾任军职于四野. 历任《中国青年报》记者，《万年青》杂志编委，《中国体育报》国际部主任、编委，《文物天地》杂志主编，《人民政协报》总编辑，中华全国新闻工作者协会理事、中共中央组织部调研员. 粉碎四人帮后全国成立的首个诗社——野草诗社的早期成员.
迭戈·特里斯坦
迭戈·特里斯坦（Diego Tristán，）出生於塞維利亞，是一名已退役的西班牙足球運動員，司職前鋒，曾代表西班牙國家隊，最後效力西乙加的斯.
球會
這名安達魯西亞的球員出身皇家貝迪斯青年軍，轉投馬略卡後表現出色，取得18個入球.
2000年如果-{zh-hans:桑斯; zh-hk:辛斯;}-（Lorenzo Sanz）能夠成功連任皇馬主席，特里斯坦可能已转会皇家馬德里. 然而随着佩雷斯上台，特里斯坦最终选择加盟加利西亚球隊拉科鲁尼亚，取代受傷的荷蘭射手罗伊·马凯. 经过磨合期的特里斯坦逐渐获得稳定首发，更以大量的入球回報主教練哈维尔·伊鲁埃塔的信任. 来到拉科鲁尼亚的第一个赛季，特里斯坦總共為拉科魯尼亞射入23球，其中聯賽19球、歐聯2球及國王盃和超級盃各1球；第二赛季更是取得32個入球，其21個聯賽入球使他成為西甲首席神射手，再於歐聯及國王盃分別增加6個及5個入球.
2002年世界盃後特里斯坦開始走下坡，在世界盃的傷患影響他的演出，這時罗伊·马凯乘機取回其拉科魯尼亞首席射手地位，更於季後以29球奪得歐洲金靴獎. 特里斯坦並不適應其在球隊的次席位置，但仍能射入19球，包括聯賽9球、歐聯4球及國王盃6球.
马凯於季後轉投拜仁慕尼黑，但特里斯坦仍然不能再次回復他在2002年的佳態. 在2003/04年球季特里斯坦只有10次可以踼完全場比賽，另有20場被換離場及18次後補上陣，名義上在整季56場比賽中只缺陣8場，但特里斯坦只取得13個入球，包括聯賽8球、歐聯3球及國王盃2球. 卓斯坦在2003年11月5日歐聯拉科魯尼亞3-8慘敗給摩納哥中所入的一球，獲歐洲體育頻道（Eurosport）選為2003/04年歐聯金球（Goal of the Year）.
為拉科魯尼亞披甲4個球季中，特里斯坦總共為球隊射入87球. 但據報卓斯坦缺乏職業運動員應有的操守，總不能達到最佳狀態. 忍無可忍的拉科魯尼亞於2006年9月1日將特里斯坦與阿根廷後衛利昂内尔·斯卡洛尼一同放棄.
特里斯坦的名字与不同的西班牙或海外球隊拉上關係，其中包括英超的保頓 ，但特里斯坦選擇重返馬略卡. 由於未能重拾體能、狀態及入球，他於2007年1月31日被這支海島球隊棄用.
2007年7月特里斯坦與意甲球隊利沃诺簽署1年合約，取代離隊轉投烏克蘭顿涅茨克矿工的卢卡雷利. 但特里斯坦在這支托斯卡纳的球隊表現失色，整季只能射入1球，球季末利沃诺更排名包尾而需降級到意乙，而特里斯坦亦被棄用.
2008年9月30日特里斯坦到倫敦參與韋斯咸的試練 ，由於正選前鋒艾殊頓需要長期養傷，西汉姆联队前線缺乏有級數的數糊人物，於10月14日正式簽入特里斯坦，成為佐拉上任領隊後首名加盟的球員. 12月8日主場對熱刺下半場末段首次替補上陣 ；12月28日主場對史篤城，再次後備入替的特里斯坦在完場前將卡頓·高爾的射球改變方向入網，為球隊鎖定2-1勝局. 在卡尔顿·科尔因傷缺陣期間，特里斯坦獲得較多正選出場機會，於4月18日作客對阿士東維拉在完場前5分鐘，機警地將戴亞原本射斜的遠射頭頂修正入網，為球隊扳平1-1. 季後卓斯坦成為6名被放棄的球員之一.
2009年7月24日特里斯坦加盟剛升班西乙的加的斯.
國家隊
卓斯坦於2001年6月2日首度披上西班牙國家隊球衣出戰波黑國家隊，結果4-1獲勝，卓斯坦在完場前射入球隊的第四球.
挾西甲神射手之名，卓斯坦順利入選西班牙2002年韓日世界盃決賽週大軍名單中，獲派10號球衣. 首場對斯洛文尼亞無甚建樹，下半場67分鐘被換離場 ；次場對巴拉圭更腹股溝受傷 ，半場讓位給摩連迪斯，而摩連迪斯把握機會梅開二度，協助西班牙反勝3-1，提早晉級16強淘汰賽階段 ；分組賽最後一場對南非，卓斯坦養傷. 而16強淘汰賽對愛爾蘭，卓斯坦坐在後備席觀看隊友以十二碼3-2險勝過關. 8強對主辦國之一的南韓，同樣只能坐在後備席看著比賽，加時後平手1-1，再需以十二碼決勝，但這次西班牙以3-5落敗. 整項比賽卓斯坦只上陣兩場，令人失望的沒有取得入球，更沒有一場踢足全場比賽.
卓斯坦於2003年9月6日最後一次代表西班牙，作客對葡萄牙，以3-0獲勝並射入1球.
位元堂
位元堂藥廠有限公司是香港一家中藥廠，生產、銷售中成藥及保健產品. 在市區上有商場及啇鋪買入. 位元堂藥廠有限公司的母公司是「位元堂藥業控股有限公司」 （），它於1997年10月31日在香港交易所（以得利集團名義）上市.
歷史
位元堂創立於清光緒23年（1897年），由黎昌厚及多位官宦家族合夥人創辦，老舖位於廣州西關太平南路（今人民南路）旁的漿欄街（現漿欄路）44號. 1930年在香港旺角荔枝角道開設分店. 中共建政後的1952年，位元堂把總部從廣州遷至香港，避開了令眾多廣州藥號被當局充公的「公私合營」. 1979年正式在香港註冊商標. 2001年被宏安以1億2,600萬港元收購. 2002年8月，獲正式注入「位元堂藥業控股有限公司」.
發展
位元堂位於九龍灣宏光道的廠房，佔地逾12萬平方呎，集自動化製藥工場、藥材加工中心、產品及藥材物流中心、低溫藥物倉庫房於一體，確保產品的安全. 由2001年開始，位元堂以特許經營方式將其零售分店數目增加，擴闊服務覆蓋地域及加速滲透市場. 除了分別位於佐敦、油麻地及旺角荔枝角道的 3間旗艦店外，門市地點分佈在銅鑼灣、元朗、上水、荃灣、觀塘、沙田及黃大仙各區，遍及香港、九龍和新界. 時至今日位元堂已成現代化的醫療保健集團，除了在香港經營50多家中醫中藥店，更在中國內地、美加、澳洲、新加坡、馬來西亞及其他東南亞地區銷售藥物及保健產品，發展多元化國際業務.
2013年12月2日美麗寶時裝老闆麥志光剛斥資約6,000萬元向位元堂買入九龍彌敦道510號地舖，此舖位面積約600方呎，一直由位元堂自用
推廣
位元堂最為人熟悉的產品是「位元堂扶正養陰丸」，1980年代以鄭少秋演出之電視廣告，以歌舞配以廣告歌「太陽出來了」，其歌詞「位元堂，養陰丸，好似太陽咁溫暖. 」及「太陽出來了！」為人熟悉；2001年以李克勤重新拍攝此電視廣告. 2005年仙草靈芝孢子則找來古巨基擔任產品代言人. 2015年鄭欣宜重新拍攝此電視廣告.
2009年與寶潔旗下品牌飄柔（Rejoice）合作推出漢方防掉髮系列洗頭水.
安宮牛黃丸代言人為呂良偉.
社會服務
2022年，位元堂藥業響應抗疫行動，捐贈5000粒安宮牛黃丸、60萬包防感茶予社區各界有需要的病人，及推出網上中醫診症服務，設免費中醫師諮詢及送贈中藥熱線. 另外深圳社區捐贈3000粒安宮牛黃丸、1萬份病毒檢測試劑及210萬元善款.
仓龙切错玛
仓龙切错玛是一个位于中国青海省海西蒙古族藏族自治州的湖泊，面积约为2.4平方千米，属于青藏高原. 它的一级流域为内流区诸河，二级流域为柴达木内流区.
曾興魁
曾興魁（），臺灣作曲家，出生於屏東，曾獲吳三連獎. 曾任教於國立臺灣師範大學音樂系、開南大學資訊傳播學系，並曾擔任中華民國電腦音樂學會理事長、榮譽理事長，2021年病逝. 以將傳統音樂元素融合現代音樂技法著稱，後期鑽研電子電腦音樂作曲. 代表作有《物化》、《牧歌》、《輪迴》等作.
生平
曾興魁，1946年生於屏東，1968年至1972年間就讀國立臺灣師範大學音樂系，後於1977年獲公費留學德國芙萊堡音樂院，於1981年獲得藝術家文憑後返臺於國立臺灣師範大學音樂系任教. 1984年，作品《牧歌》獲法國巴黎國際現代音樂圖書館 Ville d'Avray 作曲比賽首獎，同年，作品《綺想曲》於荷蘭高地雅慕斯音樂節演出. 1986年，作品《輪迴》則獲得第三屆國際管風琴作曲比賽首獎. 1986-87年間獲得法國政府獎學金，前往法國巴黎師範音樂院完成電影作曲文憑，期間曾於巴黎「國際藝術家館」(Cité internationale des Arts) 及義大利羅馬舉行個人作品發表會. 1990年與温隆信、潘皇龍共同發起成立「中華民國現代音樂協會」（ISCM-Chinese Taipei Section）參加國際現代音樂協會（International Society for Contemporary Music ISCM）. 1999年起擔任中華民國電腦音樂學會理事長至2002年，2005年再任理事長至2007年. 音樂教育方面，於2005年自師大音樂系退休後，轉至開南大學任教於資訊傳播學系. 擔任教職期間，曾興魁依然持續創作並於各地發表樂曲、論文作品等，2013年獲得第36屆吳三連獎，後於2018年舉辦「吳三連獎30週年音樂會」 ，發表室內樂作品《物化》. 2021年逝世於新竹.
班尼·班納西
班尼·班納西（Benny Benassi，本名馬爾科·班納西，Marco Benassi，），是一位曾獲葛來美獎的義大利DJ及浩室音樂製作人，2009年被DJ Magazine選為世界排名第26名DJ. 在2002年夏天發表單曲《Satisfaction》成名. 班尼·班納西亦與堂兄艾爾·班納西（Alle Benassi）成立舞曲團體「Benassi Bros.」.
採紅菱
採紅菱是一首具中國民樂風格的歌曲，含有江蘇音調. 該歌曲由狄薏（即陳蝶衣）作詞，姚敏作曲，歌詞描述的是在江南水鄉的一對恩愛夫妻採菱角的故事. 1961年由夏丹和江宏主唱，歌手鄧麗君便是以此歌在1966年的歌唱比賽中脫穎而出，收錄在其1968年發行的專輯《鄧麗君之歌第九集》中.
改編
自本曲面世以來，有不少寄調改編的作品，而近年傳唱甚廣者，有在2020年中華民國總統選舉時，中國國民黨正副總統候選人韓國瑜和張善政在抽號次結束後，在回答記者問題時唱出本曲的改編版本，而及後他們又在接受TVBS政論節目少康戰情室的錄影訪問時，也向主持人趙少康現場清唱這一改編版本.
黃金有罪
《黃金有罪》（Of Greed And Ants），香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝商戰題材的電視劇，取用阿萊艾美拉攝影機拍攝. 由張兆輝、蕭正楠、姚子羚、黃智賢、陳瀅及何廣沛領銜主演，由洪永城 、文雪兒、何遠東、張達倫、陳自瑤及楊卓娜聯合演出，並由姜大衞及吳岱融特別演出. 編審為鄭成武、劉枝華，監製為王心慰. 此劇為2019無綫節目巡禮十九部劇集之一、2019年香港國際影視展十部推介劇集之一及2020無綫節目巡禮十二部推介劇集之一.
麥科勒姆 (阿拉巴馬州)
麥科勒姆（McCollum）是位於美國阿拉巴馬州沃克縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
黃金有罪
該劇以1977年至1987年的香港作為背景，並以「股票」作為題材，講述泰國華僑榮木桐（張兆輝飾）在香港不擇手段和不惜出賣親友而成為巨富的故事，故事以1970年代至1980年代初佳寧集團發跡及其後的佳寧案貪污詐騙事件作為藍本.
收視
本劇於香港無綫電視翡翠台及myTV SUPER七日跨平台總收視之紀錄：
麥科勒姆 (阿拉巴馬州)
地理
麥科勒姆的座標為33.81778°N, -87.32528°W ，而該地的平均海拔高度為133米（即436英尺）.
101次求婚 (韓國電視劇)
《101次求婚》（101번째 프러포즈，101st Proposal）是韓國SBS於2006年5月29日起播放的月火迷你連續劇.
吉藏雅尔
吉藏雅尔（Guizengeard，）是法国夏朗德省的一个市镇，属于干邑区.
地理
（）面积，位于法国新阿基坦大区夏朗德省，该省份为法国西部内陆省份，北起德塞夫勒省和维埃纳省，东临上维埃纳省，东南至多尔多涅省，南至多爾多涅省，西接滨海夏朗德省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
惠豐中心
惠豐中心（Wai Fung Plaza）是香港一座商業大廈，位于九龍旺角彌敦道664號，樓高19層. 大厦於1984年落成（年前）.
物業前身為香港上海滙豐銀行旺角分行，是該行首個佔用整幢大廈的分行，1960年代於荃灣、元朗及觀塘分行也是採用相近的設計. 1970年代地鐵開始建設，該區出現多個大型商業及酒店項目，例如旺角中心及雅蘭中心. 1969年，位於對面新落成的分行大廈啟用，但滙豐於1980年才將相關地皮賣給中建企業，至1984年完工，並獲得1984年香港建築師學會年獎優異獎.
氦的同位素
圖表
備註：畫上#號的數據代表沒有經過實驗的証明，僅為理論推測，而用括號括起來的數據代表不確定性.
氦-3
氦-3是氦的同位素之一，元素符號為3He. 它的原子核由二顆質子和一顆中子所組成. 是穩定同位素. 其相對豐度是0.000137%.
氦-4
氦-4是氦的同位素之一，其原子核包含2個質子和2的中子. 是穩定同位素，豐度為99.999863%，為最常見的氦同位素.
氦-5
氦-5是氦的人造放射性同位素之一，它的原子核由二顆質子和三顆中子所組成，半衰期為7.6秒，極為不穩定.
氦-5的衰變過程
氦-5會放出一個中子，衰變產物為氦-4.
和氫-2反應：
其他同位素
其他同位素都非常不穩定，而且在自然界中不存在，因此科學家對它們了解得不多.
氦-2：原子核只有2個質子，到目前為止只是假想粒子，但如果強核力增強2%，它就有可能存在.
氦-6：原子核包含2個質子和4個中子，非常不穩定.
氦-7：原子核包含2個質子和5個中子，極為不穩定，會衰變成氦-6.
氦-9：原子核包含2個質子和7個中子，極為不穩定，會衰变成氦-8.
氦-10：原子核包含2個質子和8個中子，極為不穩定，會衰变成氦-8.
貝爾獎
IEEE亚历山大·格雷厄姆·貝爾獎章（IEEE Alexander Graham Bell Medal）表彰對於“電信領域的通信科學和工程“做出傑出貢獻的科學家. 貝爾獎是電機電子工程師學會所頒發的最高榮譽.
貝爾獎章由電機電子工程師學會（IEEE）於1976年設立，紀念亞歷山大·格雷厄姆·貝爾發明電話一百週年.
比列纳
比列纳 （Villena，），西班牙东部城市，属巴伦西亚自治区阿利坎特省，总面积345.6 km² ，总人口34,928(2008).
黃明正
黃明正（Hoàng Minh Chính，）越南政治家和持不同政見者，越南主要的馬列理論家之一. 曾任越南教育部副部長，阮愛國高級黨校副校長，馬列哲學研究所所長. 他於越南南定省出身，1937年參加越南革命活動 ，曾因批評越南共產黨而3度入獄.
封包交換網路
封包交換網路（Packet-switched network），是一種數位通信網路. 它將資料組合成適當大小的區塊，稱為封包，再通過網路來傳輸. 這個傳送封包的網路是共享的，每個單位都可以獨立把封包再傳送出去，而且配置自己需要的資源.
封包交換的基本原則是最佳化的使用連線負載能力，最小化回應時間，以及增進通訊的完整性.
波闊諾克橋 (康乃狄克州)
波闊諾克橋（Poquonock Bridge）是位於美國康乃狄克州新倫敦縣的一個人口普查指定地區.