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普魯士改革運動
市政改革
县一级改革也是阻力重重. 1812年7月30日颁布的《宪兵条例》试图推行新的县等级代表制度，选举市民和农民代表进入县议会. 但是，封建贵族牢牢把持议会代表的位置，农民代表虽然被选入议会，却被阻止进入会场，这在东部农村尤其突出. 关于县长选举，哈登貝格原想以国家任命的办法把地方行政纳入国家官僚体制，但最后的结果却是县议会获得了建议权：他们有权从本地地主中举荐3名候选人，而国王只能从中任命一个. 这是一个妥协的方案，县长具有双重身份，他既是国家官员，同样也是地方封建等级势力的代理人. 西部县长的选举则要乐观得多. 县长不是本县地主，地方等级也没有建议权. 县长代表国家掌握了基层的行政权. 斯泰因的计划是要彻底改造乡村的社会和政治秩序，在村民参政的基础上引入现代自治的原则，它要求基于契约而不是依附，基于合作而不是控制，要求民众具备相应的主体意识、责任意识、程序意识和规则意识，但遇到了容克地主的顽强抵抗. 与现代自治原则相反，地主是以家长制下地方警察和法官、农民家庭宗教生活监督者的身份来理解自治，理解新时期县长角色的. 具有讽刺意味的是，普鲁士的乡村自治还是建立起来了，但它在很大程度上维持的还是传统地方自治的原则，而牺牲了健康的改革政策. 现代意义上的乡村自治失败了，至少在影响重大的广大东部地区是如此.
自治方案遭遇挫折，原因来自两方面. 一是新地方等级代表制度的推行遭到了旧等级势力的顽固抵抗. 随着传统力量在拿破仑战争结束和德意志解放战争胜利后的恢复，欧洲普遍进入“复辟与反动”时期，普鲁士改革的动力随之消散. 二是新等级代表对参与乡县事务准备不足. 首先是物质准备即时间和财力的准备，为了参与地方管理，这些牺牲是必然的;其次是思想和知识准备，新代表对参加行政工作的意义和内容了解不够. 中央政府虽然做了大量推介工作，但更多的还是简单甚至粗暴的行政命令. 可以理解，一向不习惯于自我管理的公民，在初次行使自由时，往往表现笨拙. 市民社会的建立是一项综合工程，在一个经济落后且传统等级制度根深蒂固的国家难以一蹴而就. 普鲁士农业改革的进程由于1811年9月14日《农民和地主关系调整饬令》和1816年5月29日《补充条款》的颁发而放慢了脚步，苛刻的解放条件使受益的农民只占农村人口的少数. 市民社会需要以经济基础的变革为依托，需要公民政治教育的成果，而这些都需要等待时间的推移才能获得. 普鲁士的村县制度始终没有一个统一的自治方案. 随着1850年3月2日农业《调整法令》的颁布，19世纪六七十年代，农民对封建义务的赎买基本结束，1872年普鲁士政府颁布新的《村县条例》，地主的残余特权被取消，传统势力才最后从地方政治的舞台上淡出.
管理体系改革
如果此时施泰因的工作没被打断的话，他无疑会把这套理论推广到农村公社中去，并最终通过建立一个正式的议会制度来完成这一管理体制改革. 他做了大量的工作，以在中央管理体系中建立秩序. 腓特烈大帝建立的那一套完全依赖于君主个人意志和精神的体系，如我们所见，已经彻底停转了. 现在，国务会议将取代这一机器. 国务会议由各部门首脑组成，相互合作，并由国王领导，直接对国王负责. 国务会议五个职能部门的划分和组织也经过了精心的设计. 尽管施泰因的改革影响深远，但到1808年11月被拿破仑叫停的时候，改革只进行到一半. 拿破仑决定性的介入，从某种角度来说，正是施泰因工作价值的最好证明. 他还有很多事情要做，但那却是在另一个领域了. 随后三年的时间里，他完全陷入沉寂. 当他重新出山时，已是沙皇亚历山大一世的非正式顾问. 我们将会看到，在他担任沙皇顾问期间，他对德意志的贡献比起他担任普鲁士首相时毫不逊色.
代表會議
与国家内阁并行，斯坦因计划建立国家参议院或枢密院. 然而，到1808年，他还没有机会建立一个正常运作的机构，而在1810年哈登伯格将其建立. 相关法律的文本规定：
我们任命了一个国务委员会，并通过法令在上议院的一边和我们内阁的另一边下达了我们的命令和决定.
与镇自治政府一样，哈登贝格预见到建立一个由社团和代表组成的全国代表机构. 第一次著名人物集会于1811年举行，第二次集会于1812年举行. 这些集会由18名贵族地主、12名城市财产所有者和9名农民代表组成. 这种法人组成部分基于传统的社会概念，部分基于实际和财政方面的考虑 ——为了能够向法国支付战争赔款，普鲁士国家不得不大量求助于政府签发的信贷合同贵族和为了在外国获得信贷，不同的国家必须提供自己作为担保人.
官僚體制
斯坦因时代的开始见证了普鲁士国家的统一，旧的内阁制度被废除了. 1808年12月16日成立了一个国家部門(Staatsministerium)，以取代被定义为 Generaldirektorium 的高层管理机构. 这项改革于1810年完成. 现在的行政管理是根据职责的原则进行的. 国家内阁包括五个主要部委——内政部长、外交部长、财政部长、司法部长和战争部长，都只对国王负责. 然而在创建更有效的中央集权领导模式之前，这些修改无法完全生效. 这是通过用国王和官僚的双重统治取代普鲁士的专制主义来实现的，其中大臣们扮演着重要的角色，减少了国王的影响力，这意味着他现在只能通过大臣们的行动来统治. 在斯坦因时代，国家内阁是在没有总理的情况下以学院的方式组织的——这个职位是在哈登伯格的领导下设立的，哈登伯格于1810年6月获得了国家总理或邦总理的头衔 ，同时控制着部长与政府的关系.
国家元首的角色也发生了很大变化. 从1808年开始，普鲁士被划分为多个地区. 这些地区的不同政府是根据职务的原则设立的，就像国家的国务部长一样. 每个地区首次被授予一名高級長官（Oberpräsident），直接隶属于国家部长，具有推动公共事务的作用. 他们的作用，甚至可以在流行病发生时拉起卫生警戒线，类似于法国省长的作用——即向中央政府代表地区利益. 该职位于 1810 年废除，但在1815年恢复，在政治生活中发挥重要作用. 正是在这种背景下，司法和行政一劳永逸地分开了. 对行政行为成立，当事人具有申诉权. 然而，对行政管理没有司法控制. 为了减少对行政的影响，不同的行政行为加强了这一点. 改革者建立的组织为德国其他州树立了榜样.
產業改革
改革者热衷于亚当·斯密的理论，渴望解放工业领域的个人力量，就像在农业领域一样. 为了释放这些力量，他们必须摆脱行会和基于重商主义的经济政策. 鼓励自由竞争也意味着取消对竞争的一切限制.
正是在这种背景下，1810-1811年引入了產业自由（Gewerbefreiheit）政策. 要建立一个行业，必须获得执照，但即便如此也有例外，例如医生、药剂师和酒店经营者. 行会失去了垄断地位和经济特权. 它们并没有被废除，但它们的成员资格现在是自愿的，而不是像过去那样是强制性的. 国家对经济的控制也消失了，取而代之的是自由选择职业和自由竞争. 产业改革解锁经济新动力. 城乡之间的工业领域不再有任何法律上的区别. 直到1860年代，只有采矿业例外.
最初计划鼓励农村产业，产业自由成为普鲁士在工业基础上实现经济复兴的核心条件. 正如贵族所发生的那样，城镇居民起来反对改革，但没有成功. 他们的直接结果是矛盾的——早期，非行会的竞争很弱，但经过一段时间的适应后，非行会的工匠数量大幅上升. 然而在农村，工匠和其他行业的负担大大增加. 工匠人数的增加并没有伴随着其他人口的类似增长. 能工巧匠的数量也有所增加，但由于竞争激烈，能工巧匠的数量仍然很少. 在前五月期间（Vormärz），裁缝、鞋匠、木匠和织布工是主要的超额认购行业. 农村下层阶级的崛起加剧了“社会问题”，这将成为1848年革命的原因之一
解放猶太人
根据1812年3月11日的解放法令，犹太人获得了与其他公民相同的权利和义务： 我们，普鲁士国王弗雷德里克·威廉，承蒙上帝的恩典，等等，已决定制定一部符合居住在我们王国的犹太信徒的公共利益的新宪法，宣布所有以前的法律和规定没有得到确认本法令被废除. 为了获得公民权利，所有犹太人都必须在法令颁布后的六个月内向警方申报并选择一个明确的名字. 该法令是自1781年以来长期反思的结果，由克里斯蒂安·威廉·冯·多姆（Christian Wilhelm von Dohm）开始，大卫·弗里德兰德（David Friedländer） 在1787年写给腓特烈·威廉二世的论文中进行了研究（弗里德兰德批准了1812年的法令）. 洪堡的影响使得所谓的“犹太人问题”得以重新审视.
法令第8条允许犹太人拥有土地并担任市政和大学职位. 犹太人可以自由信奉他们的宗教，他们的传统受到保护. 尽管如此，与威斯特伐利亚王国的改革不同，普鲁士的解放法令确实有一些限制——犹太人不能成为军官或担任任何政府或法律职务，但仍需要服兵役.
即使一些传统主义者反对解放法令，它也证明了19世纪德国各州向犹太人解放迈出的重要一步. 普鲁士的司法状况明显好于德国南部和东部的大部分地区，使其成为吸引犹太移民的目的地.
軍事改革
普鲁士的改革并非只局限于社会、经济和管理体系. 沙恩霍斯特和格奈森瑙进行的军队重组也同样重要. 经过耶拿一役，人们已经对过去建立在阶级体系之上的军队系统失去了信心. 除此之外，拿破仑也逼着普鲁士的军队进行改组. 1808年，他下令普鲁士军队减员至4.2万人. 这正好是个改革的机会. 因为常备军人数存在限制，所以每位公民都必须接受训练并学会使用武器. 常备军人数严格限制在4.2万人，但民兵在穿上军装服过短暂的兵役后就会转为预备役；后备军成立，虽然直到1813年才正式组织了国土保卫战，建立了全国总动员机制. 同时，正规军内部也进行了一些改革：年老、能力不足者被清退；阶级限制被废除，转而采用一套更好的晋升系统，军功至少在某种程度上成了晋升的标准；整个军队在训练、战术、枪支弹药上都有所改良.
长期以来，军队都是普鲁士教育体系的一部分. 亚里士多德曾评价斯巴达，“教育系统和大多数的法律都是为战争服务的”. 这一评价同样适用于普鲁士. 但也不可否认，正是信念的一致性保证了德意志内部体系的完整性和一致性. 一个德意志男孩学到的第一课便是他生下来就是为了保护祖国. 因此，军队的组织和教育其实融为了一体. “相交相融，”M. E. 萨德勒博士写道，“你如果想探究德意志军队的影响，你就要去研究德意志教育的影响，因为这两者的影响相交相融. 德意志的教育给军队带来科学. 德意志的军队使教育注重组织纪律. 军队和教育的纪律是并行的.
兵役制度
1806年的经验表明，普鲁士军队的旧组织已不再是法国军队的对手. 与法国的防守战术相比，普鲁士的战术实在是太僵硬了. 它的军官将他们的士兵视为对象并严厉惩罚他们——最严厉的惩罚之一，Spießrutenlaufen，包括让一名士兵从两队士兵之间经过并被他们殴打. 相反法国人有义务服兵役，普鲁士军队采用它是普鲁士军事改革的中心.
每个20岁的人都有义务保卫祖国. 为了履行这一一般义务，特别是在和平时期，以科学和工业的进步不会受到干扰的方式，在考虑服务条款和服务期限的情况下，必须适用以下排除条款.
國土防衛軍
军官团也进行了改革，大多数军官被解雇. 贵族的特权被废除 ，军官的职业向资产阶级开放. 贵族们不喜欢这一点并提出抗议，就像路德维希·约克·冯·瓦腾堡一样. 在实践中，建立了一种普遍有利于贵族的官员增选制度，即使仍然存在一些（尽管是次要的）资产阶级影响. 从参加战役的猎兵团开始，成立了猎兵和保护部队. 从1808年6月开始，约克·冯·瓦腾堡开始接受他们的训练. 在军官队伍中，现在决定晋升的是服务条款，而不是服务年限. 普鲁士战争学院也提供了比以前更好的军官培训——在耶拿战败后解散，1810年由沙恩霍斯特重建.
从1813年至1814年开始，后备军開始建立，作为保卫普鲁士本土的后备部队. 它在组织上是独立的，有自己的单位和官员. 在 Kreise（軍区），委员会组织了军队，资产阶级可以在其中成为军官. 改革派统一人民和军队的想法似乎已经成功. 志愿猎兵分遣队 (freiwillige Jägerdetachements) 也作为增援成立.
教育體系革命
因普鲁士很容易地便完成了从沙恩霍斯特和格奈森瑙到费希特和洪堡的过渡. 后者于1809年开始执掌宗教与公共教育部门. 早在1716年，普鲁士便开始在小学阶段施行义务教育，但教育方法非常不健全. 费希特的《告德意志国民书》演讲则极大地鼓舞了教育改革. 普鲁士派出一支非正式委员会拜访裴斯泰洛齐位于依弗东的教育机构. 随后，普鲁士于哥尼斯堡开设了一所师范学校，教授裴斯泰洛齐的教学方法，由仰慕裴斯泰洛齐的C. A. 策勒尔管理这所学校. 这种全新的教育方法经由哥尼斯堡推广到普鲁士各处，裴斯泰洛齐的教育方法从那时开始至今都影响着德意志的小学教育.
洪堡于1809年7月在他的專著《论在柯尼斯堡的教学中执行的改革》（Über die mit dem Königsberger Schulwesen vorzunehmende Reformen）中发展了他的想法. 他建议建立一个分为人民学校（Volksschule）、文理中學（Gymnasium）和大学的学校系统，以取代各种各样的宗教、私立、市政和企业教育机构. 洪堡定义了教育各个阶段的特征. 基础教学“真的只需要专注于语言、数字和度量，并与母语保持联系，因为大自然在设计上是无动于衷的”. 对于第二阶段，即在学校教授的阶段，洪堡写道：“在学校接受教育的目的是锻炼[学生的]能力并获得知识，没有科学理解和能力是不可能的. 最后，他说大学必须训练学生进行研究并允许他理解“科学的统一性”. 从1812年开始，进入大学必须获得畢業證書（Abitur）. 国家控制所有学校，但即便如此，它仍严格实施义务教育和控制考试. 要进入公务员队伍，表现标准已经建立，教育和表现取代了社会出身.
对于改革者来说，普鲁士教育体系（Bildung）的改革是一项关键改革. 所有其他改革都依赖于创造一种新型公民，这种公民必须能够证明自己有责任感，而改革者坚信必须对国家进行教育并使其成长. 与仍然包含社团元素的国家改革不同，教育改革是在所有阶级结构之外构想的. 威廉·冯·洪堡是教育改革的主要推动者. 1808年起主管内政部宗教教育司. 与斯坦因一样，洪堡上任时间很短，但他能够落实改革的主要内容.
人文主義濫觴
威廉·冯·洪堡支持新的人文主义. 与启蒙运动的功利主义教导不同，后者希望传播对实际生活有用的知识，洪堡希望对人进行全面的塑造. 从那时起，学生们必须学习古代和古代语言才能发展自己的智力. 他们不仅会获得这种人文知识，还会获得其他工作所需的其他知识. 国家不会不惜一切代价培养公民来为它服务，但它并没有完全放弃这个目标：
每个[学生]没有证明自己成为优秀的工匠、商人、军人、政治家，仍然是一个人和一个好公民，诚实，根据他的等级清楚，而不考虑他自己的工作. 给他必要的培训，他将很容易地获得工作的特殊能力，并始终保持自由，就像生活中经常发生的那样，从一个到另一个.
与个人处于教育过程中心的洪堡不同，共和派的约翰·戈特利布·费希特更倾向于国民教育以教育全体人民，从而在面对拿破仑的统治时肯定国家.
通过提高教授的薪酬并改进他们的培训，大众学校的教学质量得到了提高. 新成立的体育馆为准备进入大学学习的学生提供人文主义教育. 同时成立了职业学院（Realschules）来培训从事手工行业的人. 一些军官学员学校被允许保留. 尽管国家施加了更严格的影响和控制，宗教当局仍然保留了检查学校的作用.
現代大學的創立
在洪堡的思想中，大学代表着知识教育的至高无上的荣耀，在其中占有重要地位的是教学与研究自由理想的体现. 当时的德国大学大多是平庸的. 对洪堡来说，“国家不能把它的大学当作体育馆或专科学校，也不能把它的学院当作技术或科学代表. 它们必须共同[...]并且简单.
但仅仅对小学进行改革并未使洪堡感到满足. 普鲁士开始推行技术教育（须以健全的师范教育为基础）；文理中学则提供以古典教育为主的中等教育；高中和大学中间设立了毕业考试；最后，还设立了柏林大学. 《提尔西特和约》剥夺了普鲁士顶尖的哈雷大学，而在仅存的几所大学里，哥尼斯堡大学太偏远，奥得河畔法兰克福大学条件又太差. 后来在1809年决定在首都以亨利亲王的宫殿为总部设立一所新的大学，每年拨款15万塔勒用于办学. 考虑到当时普鲁士的地位，这一举动可谓壮举. 洪堡从德意志各处找来了杰出的教授和学者：费希特教授哲学，施莱尔马赫教授神学，萨维尼教授法学，尼布尔教授历史，伍尔夫教授考古学，胡费兰教授醫學. 再没有一所现代大学能有如此雄厚的师资力量了. 柏林大学设立一年后的1811年，布雷劳斯大学也进行重组，兼并了当时古老但缺乏资金的法兰克福大学.
受到新思想影响的并非只有教育机构. 1808年，道德同盟在哥尼斯堡成立，该同盟的目标是“唤醒道德、宗教、严肃思想和公共精神”. 很快大量的追随者应声而起，在普鲁士和西里西亚的许多城镇都设立了同盟的分支机构. 因为和共济会有几分联系，他们的行事均以爱国为目标，但在实际操作上却有些模棱两可. 道德同盟实际上可以看作当时人民情绪的风向标，一方面受到拿破仑的暴虐影响，而另一方面则是被施泰因、哈登贝格、沙恩霍斯特等人感染.
普魯士的再起
從1806年起，德語國家發生了零星的起義. 1806年8月26日，書商約翰·菲利普·帕姆因出版反拿破崙的小冊子而被槍殺，這引起了公眾的強烈抗議. 1809年，安德烈亞斯·霍費爾在蒂羅爾發動了起義，但遭遇了與帕姆相同的命運. 反拿破崙的情緒一點一點地發展起來，德國人感到他們的精神被法國占領壓得喘不過氣來，普魯士仍在向法國人支付巨額賠款. 當拿破崙1812年入侵俄羅斯遭遇災難時，它在德國，尤其是普魯士點燃了一線希望. 1812年12月30日，約克·馮·瓦騰堡将军簽署了陶羅根公約 ，根據該公約，普魯士實際上反對拿破崙並拒絕了《提爾西特條約》.
1813年3月13日，腓特烈·威廉三世在布雷斯劳發表了他的《致我的人民》（An Mein Volk）演講，呼籲：
我的人民！...勃蘭登堡人，普魯士人，西里西亞人，波美拉尼亞人，立陶宛人！你知道你近七年來所忍受的一切，你知道如果我們不光榮地結束我們已經開始的鬥爭，你的悲慘命運將是怎樣的. 記住過去，偉大的選帝侯，偉大的腓特烈大帝. 記住我們的祖先在他的指揮下贏得的美好事物：良心自由、榮譽、獨立、貿易、工業和科學. 牢記我們強大的俄羅斯盟友的偉大榜樣，牢記西班牙人、葡萄牙人，甚至是向強大敵人宣戰以贏得同樣美好事物並取得勝利的小民族[...]所有階級都需要犧牲，因為我們的開端是偉大的，我們的敵人的數量和資源也很大[...]但無論個人要求什麼犧牲，與我們為之奮鬥的聖物相比，它們都相形見絀，因為如果我們不想不再是普魯士人和德國人，我們為之奮鬥並且必須贏得的東西.
隨後的3月27日，普魯士向法國宣戰. 同年10月16日至19日，第六次反法同盟在萊比錫戰役取得决定性胜利，这标志着拿破崙政權瓦解的开始. 1815年10月1日，維也納會議開幕，哈登貝格代表勝利的普魯士王國出席會議. 根據維也納會議的領土調整，普魯士獲得了大量領土補償，其疆域自梅梅爾河延至萊茵河，成為德意志邦聯內德語居民佔優勢的兩大強國，以及歐洲列強之一. 在接下來的五十年中它將在與奧地利的對抗中勝出，並最终領導德意志民族走向統一.
早期史學家
在19世紀後期的史學中，普魯士的改革和“自上而下的革命”被海因里希·馮·特賴奇克等人認為是在“小德意志”解決方案的基礎上建立德意志帝國的第一步. 對於弗里德里希·邁內克來說，改革為普魯士和德國的未來發展創造了必要的條件. 長期以來，在利奧波德·馮·蘭克的影響下，改革的時代首先被呈現為一個關於“偉人”的事蹟和命運的故事，如大量關於改革者——漢斯的傳記所示. 例如，Delbrück寫了關於格奈森瑙的文章，而邁內克寫了關於博延的文章.
事實上，首先引起研究人員興趣的是軍事改革. 只有通過馬克斯·萊曼的傳記才能分析斯坦因的生平和行為. 與斯坦因不同，傳記作者很少關注哈登伯格. 儘管斯坦因和哈登伯格之間存在顯著差異，但史學發現他們的方法之間具有基本的連續性，這使他們成為一個單一的統一政策.
一些作者，例如Otto Hintze，強調了改革計劃的作用，例如1794年的《一般邦法》. 這種連續性證實了這樣一種理論，即改革者在改革發生之前就已經是一個獨特的群體. 托馬斯·尼伯代（Thomas Nipperdey）繼續討論，寫道在1806年災難之前就有改革計劃，但其背後的人缺乏將其付諸實施的精力，也缺乏內部凝聚力. 至於農業改革，格奧爾格·弗里德里希·克納普（Georg Friedrich Knapp）的著作在19世紀末引起了一場爭論——他批評了改革政策，稱其有利於貴族的利益，而不是農民的利益. 他認為亞當斯密的自由主義利益對某些問題的演變負責. 後來的研究導致了無法維持的全球批評. 畢竟，農民的財產是開發出來的，即使他們獲得的土地往往被揭露為貧瘠的土壤.
其他角度
今天，工業改革的成功也受到了更為細緻入微的批評. 他們被認為不是工匠們痛苦的直接原因，而是被認為是立法對其發展的影響減弱. 德國歷史學家芭芭拉·沃格爾（Barbara Vogel）試圖解決農業和工業方法的總體概念，並將其描述為“現代化的官僚戰略”. 當考慮到工業發展時，改革政策被視為肯定集中在鼓勵歷史悠久的普魯士領土上的農村工業，從而允許普魯士工業革命的開始.
莱因哈特·科塞莱克他的著作《改革與革命之間的普魯士》（Preußen zwischen Reform und Revolution）中試圖根據1848年的革命對改革政策做出一般性解釋. 他區分了三種不同的過程. 《一般州法》在其出版時代表了對社會問題的一種反應，但仍然依附於法人要素. 科塞萊克在改革時期和1815年至1825年加強行政管理期間看到了行政國家的誕生，這是對後來憲法的預期. 然而在他看來，接下來的幾十年見證了官僚壓制的政治和社會運動. 改革時期結束後，科塞萊克強調，高級公務員與不能成為公務員的“教育市民”資產階級之間的平衡破裂. 他认为官僚代表著普遍利益而不是個人利益，沒有設立全國代表機構，因為害怕看到改革運動停止.
神的女主角
《神的女主角》（Be My Goddess）是香港電視娛樂製作的真人騷節目，由盧瀚霆、陳海寧、鄭伊琪主持，於2021年11月1日至19日，逢星期一至五22:30-23:00在ViuTV播出. 此節目《ViuTV 2022》綜藝系列之一，由「星夢郵輪」冠名贊助.
刘昌赫
刘昌赫（），韩国著名围棋棋手，韩国棋院职业九段，六次世界冠军，与李昌镐、曹薰铉、徐奉洙并称为「韩国四大天王」. 刘昌赫的棋风华丽，极具攻击性，因此被誉为「天下第一攻击手」. 他本人也有「玉面杀手」之称.
1986年，刘在升到三段后因为需要服兵役而暂时离开棋坛. 1988年，刘回归棋坛，以三段身份一举击败霸主曹薰铉，夺取第一个头衔——“大王”，登上棋坛顶端. 在其后数年，刘战绩彪炳，与曹薰铉、李昌镐、徐奉洙并称为韩国四大天王. 1993年，刘击败曹薰铉夺取富士通杯冠军. 1996年，与李昌镐一同被授予九段. 此后，他又曾夺取过应氏杯、富士通杯、三星杯、春兰杯和LG杯冠军.
但是就在其棋艺巅峰时刻，刘昌赫却遭到了家庭悲剧，2004年2月29日，其妻著名电视主持人金兑姬在家中因抑郁症而突然去世. 受此打击，刘昌赫一蹶不振，再也没能打入世界大赛的决赛.
其后的世界个人赛最好成绩为2005年获得富士通杯第三名.
國際戰績
SBS杯三国围棋擂台赛
真露杯三国围棋擂台赛：
從地心竄出2
《從地心竄出2》（Tremors 2: Aftershocks）是一部1996年美國怪獸恐怖喜劇片，1990年電影《從地心竄出》的續集及《從地心竄出》系列的第二部電影. 電影由執導並與合作編劇，主演包括佛瑞德·華德、、、和麥可·葛羅斯. 劇情講述前集的主角之一厄爾·巴塞特（Earl Bassett）被聘來對付墨西哥煉油廠底下的加博巨蟲（Graboid），但意外的是巨蟲這回進化成能夠在地表活動的雙足生物.
由於考量院線上映較為昂貴，成本降低的《從地心竄出2》在美國部份院線有限上映後，於1996年4月9日以DVD首映發行. 電影收穫正面居多的評價，被一些影評人列為史上最好的影帶首映續集電影.
劇情
前集事件發生數年後，瓦爾·麥基搬出來與蘭達·李貝克成婚，而厄爾·巴塞特則將自己的財產浪費在了一座失敗的鴕鳥牧場上. 墨西哥恰帕斯州一座煉油廠老闆卡洛斯·奧爾特加前來求助厄爾獵捕油田內的加博巨蟲（Graboid），巨蟲已吞噬了他們的多名員工. 厄爾起初拒絕，直到被仰慕自己的計程車司機葛雷迪·胡佛說服而改變主意，厄爾也能藉此獲得高額賞金（一隻加博五萬美元）. 到達後，厄爾得知如果他活捉其中一條蟲，公司將向他支付雙倍的報酬. 厄爾和葛雷迪的同夥包括地質學家凱特·萊利博士、她的助手朱利奧和一個叫佩德羅的技工，他們都在對加博進行科學研究.
第二天早上，這些生物進入了煉油廠，在那殺死了朱利奧. 厄爾和葛雷迪在生物襲擊凱特之前抵達，伯特也狼狽地倖存返回，這使他耗盡了彈藥. 通過實驗，眾人這些生物——尖叫獸（Shriekers）是雌雄同體的動物，在吃了足夠多的食物後能以令人難以置信的速度繁殖. 這些生物聽不見聲音，而是利用頭部特殊的红外线接收器探取獵物的熱能. 然而，他們遭到了尖叫獸的襲擊，後者發現了伯特的MRE口粮，並且在短短幾分鐘內迅速大量繁殖. 他們打算利用朱利奧的車子逃跑，但伯特在殺死一隻尖叫獸時無意間破壞了車子.
伯特為躲尖叫獸而被困在推土機鏟斗中，葛雷迪、厄爾和凱特則待在油塔頂部. 尖叫獸們一起努力相互交疊來登上塔頂，伯特將牠們引到一間倉庫中並將其囚禁. 但麥粉等大量糧食也在當中，尖叫獸繼續進食並在內部繁殖. 厄爾利用二氧化碳滅火器隱藏身體的熱能，並進入倉庫中找到伯特的炸藥. 但厄爾身上的二氧化碳溶化使自身曝露，尖叫獸發現了他，直到厄爾利用葛雷迪的消防管逃出倉庫. 厄爾逃出倉庫前，將一枚定時炸藥啟動，眾人急忙逃脫後不久，巨大的爆炸摧毀了所有的尖叫獸. 之後，厄爾和凱特決定浪漫相依，而他們現在有奧爾特加欠的一大筆錢，葛雷迪建議開放一座以怪物為主的主題公園.
九鼎寺南北塔
九鼎寺南北塔位于云南省大理州祥云县祥城镇，县城西北的小官村水库旁九鼎山上，又称九鼎山双塔，建于明嘉靖年间，均为密檐式实心砖塔，两塔南北相距约60米.
历史
据康熙《云南县志》，九鼎寺建于唐 ；而据民国年间立《重修祥云九峰山玉峰庵暨九峰山碑记》，九鼎山于明洪武年间建寺，宣德、嘉靖年间增建. 山上有华严寺、昆卢殿、智光寺、玉峰庵、望春亭、碧霞庵、龙泉寺、三教阁、妙胜阁、土主庙、双塔等建筑，“九鼎云峰”列祥云古八景之一，游人香客众多. 清咸丰七年（1857年），大部分建筑被毁. 1948年重修并随潮流开辟公园. “文革”中玉峰庵 、土主庙 被拆毁，仅存双塔. 1991年10月，玉峰庵大雄宝殿重建完成，“大雄宝殿”牌匾由中国佛教协会会长赵朴初题写，并在五佛洞内塑了释迦牟尼、文殊、普贤、地藏、观音菩萨五座泥像. 此后九鼎山游人不绝，1998年还修建了寺至山脚的公路. 2018年8月，玉峰庵面殿落成. 2021年8月，济世殿在旧址之上落成.
双塔的始建年代未见于史志. 南塔最上一级南北两面各嵌小石碑，北面上刻“大明嘉靖拾玖年陆月吉日造” ，则南塔当建于明嘉靖十九年（1541年）. 有资料称北塔建于嘉靖二十六年（1547年） ，更多资料则言年代不详. 另有资料据时任姚安知府李贽的《九鼎山感元事》七律二首认为双塔建于元代. 1983年5月30日，九鼎寺南北塔列入第一批祥云县文物保护单位. 1990年，县文管所进行修复. 2013年10月23日，列入第五批大理州文物保护单位.
结构
南北两塔均为密檐式实心砖塔. 南塔在玉峰庵前，共9级，高约9.1米，平面呈方形，方形基座边长1.9米；塔檐结构同北塔；塔身第三级起，每级四面各设一龛，内置二十八宿像各一尊；最上一级南北面各嵌小石碑，南面刻“南无阿弥陀佛，南无多宝如来”，北面刻“大明嘉靖拾玖年陆月吉日造”等字；塔刹为石质葫芦顶. 北塔在玉峰庵后，共7级，高约7.2米，平面呈六边形，基座边长0.9米，每级塔檐均用三层方砖叠涩出挑，塔檐较小；南面第4级有一龛洞；塔刹为石质球状. 两塔经多次修葺后现保存完好，且保持了历史原貌.
铜厂彝族乡
是下辖的一个民族乡.
行政区划
下辖以下村级行政区划单位 ：
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卡比亚泰
卡比亚泰（Cabiate），是意大利科莫省的一个市镇. 总面积3.2平方公里，人口7340人，人口密度2293.8人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为013035.
南安遊客中心
簡介
南安遊客中心位於台灣花蓮縣卓溪鄉，距離玉里鎮約十二公里，為玉山國家公園東部園區的管理處，園區範圍含括南安、山風、瓦拉米、大分及新康山等地區. 東部園區一般只開放南安瀑布、山風瀑布、山風一號吊橋、山風二號吊橋，瓦拉米步道僅限至佳心舊部落（Kasing ）為止，民眾可自由進出，毋需申請；但佳心以上的瓦拉米步道路段屬「生態保護區」，若欲行走整段的瓦拉米步道或八通關古道，甚至攀登新康山或玉山等等，都必須先行在遊客中心登記或線上申請，才能入山.
南安遊客中心設立於民國81年（1992年）4月 ，建築風格採中國北方庭園式造型，提供多項自然生態（如台灣黑熊、櫻花鉤吻鮭）介紹及受理登山登記，並有多媒體視聽教室供影片播放的賞析，還有行李寄放等服務. 由於遊客中心所在的卓清村為布農族之生活領域 ，現場亦設置文物展示館，可參觀並進一步認識布農族相關人文歷史、族群分布，文物器皿等等.
開放時間
南安遊客中心開放時間為每日上午9點至下午4點30分. 休館日則為每年農曆的除夕日，以及每個月份的第二個星期二，如遇國定假日則順延一日.
交通方式
抵達南安遊客中心能靠自行開車的方式，或可搭乘台鐵或花蓮客運至玉里站下車，轉乘花蓮客運1130路至南安遊客中心站
共和党 (蒙古国)
共和党（Бүгд Найрамдах Нам）是一个蒙古国政党.
简介
该党的前身是巴扎尔萨德·扎尔嘎勒赛汗1992年3月创建的“蒙古资本家党”（Mongolian Capitalists' Party，简称MCP）. 1997年2月，该党更名为“蒙古共和党”（Монголын Бүгд Найрамдах Нам， Mongolyn Bügd Nairamdakh Nam. 英文Mongolian Republican Party，简称MRP）. 2002年2月，蒙古共和党同桑加苏伦·奥云领导的公民意志党合并，成立“公民意志－共和党”（Civil Courage-Republican Party，简称CCRP），桑加苏伦·奥云当选该党主席，扎尔嘎勒赛汗当选为该党副主席. 但是后来，扎尔嘎勒赛汗同该党领导人桑加苏伦·奥云吵翻，并于2004年脱离该党，重组“共和党”（Republican Party，简称RP），扎尔嘎勒赛汗任共和党主席.
在2004年国家大呼拉尔选举中，共和党在国家大呼拉尔中的76个席位中赢得一席，但在2008年6月29日的国家大呼拉尔选举中没有赢得任何席位. 在2012年国家大呼拉尔选举中，共有11个政党和2个政党联盟参选. 最终有3个政党和1个政党联盟获得国家大呼拉尔席位. 该党和全蒙古劳动党共同组成“第三力量”联盟（Gurav Dah Huchin，Third party Coalition），是参选的两个政党联盟之一，但该联盟未获得席位.
2016年冬季青年奧林匹克運動會短道競速滑冰比賽
2016年冬季青年奧林匹克運動會短道競速滑冰比賽於2月14日至20日在挪威利勒哈默爾約維克奧林匹克洞穴廳舉行，此次比賽共設五個小項.
桂山街道
桂山街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
桂山街道下辖以下地区：
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亲密关系
亲密关系在人类的生活经历方面占有举足轻重的地位. 人类与生俱来地具有一种归属感和去爱别人的需要，而当这些需要被满足时，亲密关系就形成了. 亲密关系包括几类人群，例如：受到吸引的人，喜欢或爱的人，存在浪漫友情或性关系的人，获得感情支持、与之相伴一生的人.
亲密关系在社会交往中为人们提供了一个坚实的感情联系，满足了人们希望被关怀的天性.
几十年来，亲密关系的系统性研究在社会心理学上暂时还是一个相对新颖的领域. 虽然在亲密关系上系统性地研究才刚刚起步，但是亲密关系的社会思想和分析可以追溯到早期希腊哲学家. 早期的学术研究同样对亲密关系很感兴趣，不过这只限于在两个人或小团体范围内的研究，很少涉及到竞争与合作、协商与谈判、服从与反抗行为的研究.
身體親密是以愛情、激情、依恋或性行为为特征的.
亲密
亲密通常是指密切的私人联系和归属感. 它是通过很深的互相了解和认知形成的一种互相熟悉和喜欢的关系. 真正的人类亲密关系需要对话性、透明性、脆弱性和互惠性.
在人际交往中，亲密的级别和意义通常会随着关系的不同而改变. 人类学研究表明，亲密是魅力的产物，它是他人对自身的成功吸引，一个融洽的建设进程. 它可以使各方放心地披露以前隐藏起来的想法和感受. 要发展一个亲密关系，通常要耗去可观的时间（可能是几个月、几年而不是几天、几小时）.
人类学家和动物学家都注意到，时间的改变会带来潜意识上的身体语言改变. 亲密关系如果要经受住时间的考验，需要长时间人与人之间的各个方面的了解. 亲密需要一个既可以懂得独处又可以懂得相处的能力. 这叫做自主分化. 以自我认识和自我分化为中心的亲密行为通常存在于家庭、朋友和恋人之间. 通过透露自己的信息、坦率地与别人相处，亲密得以实现演变. 如果发展亲密关系的方式不当，可能导致亲密关系过于紧密和/或过快. 有些人可能尽可能地寻求发展以维持和稳定这种关系，却不顾对方是否愿意坦率地说出自己的情况，抑或对方根本就拒绝友谊.
情感上的亲密关系，尤其是基于性关系的，通常在身体的结合后继续发展. 换句话说，就是“坠入爱河”. 另外，區分人與人之間的親密關係及有目的性的交換關係是有價值的. 交換關係比較脆弱，可能因為意見不一致及利益衝突而導致交換關係破裂. 而人的親密關係一般比較經受得住考驗.
身體及情感上的親密
不論是身體及情感上的親密關係，愛都是其中很重要的因素. 雖然這個詞非常難以定義，不過愛和喜歡之間有本質上的差異，而不只是程度上的差異，而且其中的差異不只是有或沒有性吸引力而已. 在親密關係中有二種不同的愛：激情的愛（passionate love）及友誼的愛（companionate love）.
若存在友谊的爱，那么存在这种爱的双方或多方对彼此强烈的感受减弱，取而代之的是温暖和体贴的拥护. 其表现主要在： 相反，激情的爱着重于一时的热恋和痴迷. 其表现为：
通常，夫妻之间存在亲密关系，特别是之中的一员或两者意识到两人的关系是持久的时候. 这样的夫妻通常对完成任务（尤其是劳动、工作中）感到有安全感.
亲密伙伴类型
存在亲密关系的角色包括：
親密關係與暴力
在親密關係之中，無論是家人、情侶、多年好友，都有可能是口語或肢體暴力施加的一方.
親密關係與民主
研究發現社會民主化過程與親密關係的演進有緊密關係；其中，平等、尊重與協商皆在二者扮演重要角色.
古代哲学家——亚里士多德
古代的哲学家深刻地思考过对于忠诚度、美丽、嫉妒以及婚姻的满意程度，尽管他们的观点通常是不准确或具有误导性.
约2300年之前，亚里士多德就开始从事对人际关系的研究. 他写道：“如果一个人能够对另一个人友好，并且对方也反过来对他友好，那么对对方而言，他就是自己的朋友”（亚里士多德，公元前330年）. 亚里士多德相信，人类是具有社会性的. 亚里士多德也同样暗示，人类之间存在3种不同的关系.
然而，基于实用性或愉快的关系通常被称为生命期极短的关系，假如只有一方能够一直从同伴那里获得好处而不懂得回报，这种关系就很容易破裂.
亚里士多德也暗示，建立在高尚品德上的关系将是存在最久的、唯一的一种关系，这种关系使得自己被他人所欣赏. 虽然亚里士多德像其他古代哲学家一样提出了很多关于人际关系方面的考虑，但没有使用系统的方法，因此不能得到结论以证明他的想法和观点是正确的. 古代哲学家受亚里士多德对亲密关系的分析的影响一直持续到十九世纪80年代
十九世紀80年代到二十世紀初期
現在的心理學及社會學出現在十九世紀後期. 當時的研究者常會將人際關係列入他們的研究領域中，而且形成了一些新的理論，是後續親密關係研究上的基礎. 佛洛依德研究親子之間的關係及對人格養成的影響 ，他認為童年時的經驗會藉由感受或期望，轉移到成人時的人際關係 ，佛洛依德也發現人在選擇婚姻伴侶時，男性會尋找和母親較類似的類型，而女生則尋找和父親較類似的類型.
1891年時，美國心理學家威廉·詹姆士認為一個人的自我概念是由他和別人的人際關係所定義. 1897年時，法國社會學家塗爾干有對於（social isolation）及社會疏離（social alienation）之研究 ，這個是一個很有影響力的關於親密關係的研究，塗爾干指出人被社會隔離是導致他自殺的關鍵原因 ，這個研究關注的是人際關係中的陰暗面及社會隔離所帶來的負面影響，塗爾干將此稱為「失範」. 在1950年左右格奧爾格·齊美爾研究「」（Dyad，也就是二個人之間的關係），及其中的特點. 齊美爾認為二人群体關係維持需要雙方的同意及參與，若只有其中一方參與，就可能會導致關係的結束. 雖然這些人的理論有相關的資料可作為支持，不過他們的主要貢獻仍然是在概念上的，而不是一個以實驗為基礎的理論系統.
經驗主義的興起
1898年時社會學的研究開始使用實證調查（empirical investigation）的方式進行，是這個領域的一大突破. Monroe 的論文 探討兒童在選擇朋友時，會注意的特點及習慣，其中一些特點包括仁慈、快樂及誠實. Monroe針對2336個七到十六歲的兒童（或青少年）詢問以下的問題「你最喜歡怎樣的朋友？」，研究結果顯示兒童較喜歡選擇的朋友有以下的特點：和自己相同年齡、性別及體型，膚色及眼睛的顏色較淡，不會製造衝突，對動物和人都很仁慈，以及誠實. 而兒童認為最不重要的特點包括有財富及宗教.
二十世紀的50年代及60年代
在社会心理学领域发生了一个受研究亲密关系影响重要转变. 直到19世纪50年代后期，大多数研究都是不是实验性的. 60年代，大于一般的发表过的文章都涉及到一些实验运用. 60年代也是心理学科本身研究方法的一个转变. 参与者大多数是大学生，实验性方法和研究成为了社会心理学的主要研究方法. 在亲密关系领域的实验性的研究表明，人际关系也是一门值得研究的科学. 这种转变使人际关系科学吸引了其他领域学者的注意，使亲密关系的研究成为国际化的多科目的研究.
二十世紀80年代到二十一世紀
在80年代初期，開始了第一次國際人際關係網路（International Network of Personal Relationships, INPR）的研討會，參加的研究者約有三百位，來自世界各地. 在1984年3月出版了Journal of Social and Personal Relationships的期刊 ，90年代初期INPR分裂成二個組織，不過在2004年4月這二個組織又合併成國際關係研究研會（International Association for Relationship Research, IARR）.
XPath
XPath即为XML路径语言（XML Path Language），它是一种用来确定XML文档中某部分位置的计算机语言.
亲密关系
2010年
如今，亲密关系利用来自不同样本的参与者和探讨广泛、多样的主题（其中包括长时间的家庭、友情和浪漫友情）进行研究. 目前亲密关系的研究包括两方面：双方关系的积极的方面和消极（令人不愉快）的方面.
XPath
XPath基于XML的树状结构，提供在数据结构树中找寻节点的能力. 起初XPath的提出的初衷是将其作为一个通用的、介于与XSL间的语法模型. 但是XPath很快的被开发者采用来当作小型查询语言.
亲密关系
2010年
当前由和他的同事通过邀请已婚夫妇参与到一个舒适的环境中，并让他们重新考虑最后一次使他们吵架时的分歧. 尽管参与者知道他们将会被录下来，但是他们仍很快地全神贯注于互动之中. 随着秒级别对受访者的情绪反应的分析，高特曼已经可以准确地（准确率约为93%）预测受访夫妇的未来关系走向.
卡多拉戈
卡多拉戈（Cadorago），是意大利科莫省的一个市镇. 总面积7.08平方公里，人口7499人，人口密度1059.2人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为013036.
XPath
表示法
最常见的XPath表达式是路径表达式（XPath这一名称的另一来源）. 路径表达式是从一个XML节点（当前的上下文节点）到另一个节点、或一组节点的书面步骤顺序. 这些步骤以“/”字符分开，每一步有三个构成成分：
亲密关系
2010年
另一项关于亲密关系的研究由和进行. 他们的方法是监测新婚夫妇的长期自我报告. 参与者被要求提供有关他们和配偶关系的基本特征和当前状态. 尽管其中很多的婚姻在研究初期就结束了，但是这种关系研究使研究者可以从开始到结束，环环相扣地亲身参与并发现哪些和婚姻联系起来并延续下去的因素和无影响因素.
虽然在人际关系科学的研究仍尚未成熟，但许多研究者都在继续扩大关于亲密关系研究的范围.
XPath
表示法
一般情况下，我们使用简写后的语法. 虽然完整的轴描述是一种更加贴近人类语言，利用自然语言的单词和语法来书写的描述方式，但是相比之下也更加罗嗦.
亲密关系
参見
• 2
親密關係中的角色 • 2
XPath
简略的语法
最简单的XPath如下： 在这里选择所有符合规矩的C节点：C节点必须是B的子节点（ ），同时B节点必须是A的子节点（ ），而A是这个XML文档的根节点（ ）. 此时的这种描述法类似于磁盘中文件的路径（URI），从盘符开始顺着一级一级的目录最终找到文件.
这里还有一个复杂一些的例子，包含了全部构成成分（请详细的看）： 此时选择的元素是：在B节点下的第一个节点（ ），不论节点的名称如何（ ）；而B节点必须出现在A节点内，不论和A节点之间相隔几层节点（ ）；与此同时A节点还必须是当前节点的子节点（ ，前边没有 ）.
扩展的语法
在未缩简语法里，两个上述范例可以写为：
在XPath的每个步骤裡，通过完整的轴描述（例如： 或 ）进行明确的指定，然后使用 ，它的后面跟着节点测试的内容，例如上面范例所示的 以及.
轴描述语法
轴描述元表示XML文件分支树表达式的浏览方向. 这些坐标──包括全名及缩写语法──列举如下：
关于使用attribute坐标简写语法的一个范例， 在文件树里任何地方的元素下选择了一个叫 的属性. self坐标最通常与述语同用，以参考现行选定节点. 例如， 在现行上下文选取了叫 的元素，该元素文字内容是.
如果需要了解更多，请查看ZVON.org给出的XPath帮助
节点测试
节点测试包括特定节点名或者更一般的表达式. 至于XML里命名空间前缀 已定义的文件， 将找到所有在那命名空间里 的节点.
其他节点格式：
节点描述
节点描述为一个逻辑真假表达式，任何真假判断表达式都可在节点后方括号里表示，这条件必须在XPath处理这个节点前先被满足. 在某一步骤可有多少个描述并没有限制.
范例如下： ，这将检查元素 有没有 属性，并且该它的值是.
复杂一些的范例如下： 或 此例将会选择符合条件的元素 的 属性. 要求元素 ：
函数与运算符
有效的运算符有：
函数有：
某些常用的函式详列如下. 完整明细请参照W3C建议书.
数学运算函数
使用操作子： 和 的表达式可以创造于术语内. 布尔表达式可用括号 、布尔操作子 与 、和／或者上述的 函式联合起来. 数值计算使用 和. 字符串可包含任何Unicode字符.
述语内外，整个节点组可利用"|"字符联合起来.
XPath 2及XPath 3
在W3C建议下 ，XPath 1.0于1999年11月16日发表. XPath 2.0于2007年1月23日成为W3C推荐标准. XPath 2.0表达了XPath语言在大小与能力上显著的增加.
最值得大书特书的改变是XPath 2.0有了更丰富的型别系统；XPath 2.0支持不可分割型态，如在XML Schema内建型态定义一样，并且也可自纲要（schema）导入用户自定型别. 现在每个值都是一个序列（一个单一不可分割值或节点都被视为长度一的序列）. XPath 1.0节点组被节点序列取代，它可以是任何顺序.
XPath 2.0实际上是XQuery 1.0的子集合. 它提供了一个for表达式. 该式是XQuery里「FLWOR」表达式的缩减版. 利用列出XQuery省去的部分来描述该语言是可能的. 主要范例是查询前导语（query prolog）、元素和属性建构式、「FLWOR」语法的余项式、以及 表达式.
XPath 3.0於2014年4月8日成為W3C推薦標準，而XPath3.1則於2017年3月21日成為W3C推薦標準.
人類遺骸
人類遺骸可以指：
古城街道 (新平县)
古城街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
達尼洛·費南多·阿維拉爾
達尼洛·費南多·阿維拉爾（Danilo Fernando Avelar，）生於巴西帕拉納瓦伊，是一位巴西的職業足球員，現時被義甲球隊拖連奴外借至巴甲球隊哥連泰斯. 他被稱為一位進攻型的邊後衛並且也適合在場上擔任中場的位置.
早年生涯
阿維拉爾於巴西開始他的職業足球員生涯，他曾效力於Paranavaí、若因維利、巴拉納以及Rio Claro等巴西當地的職業足球俱樂部.
利沃夫喀爾巴阡
在2010年5月10日，阿維拉爾以租借形式加入了烏克蘭烏超的利沃夫喀爾巴阡直到2010年12月，因阿維拉爾在隊中極佳的表現利沃夫喀爾巴阡在2010年時正式與阿維拉爾簽約.
沙爾克04 （租借）
在2011年11月，阿維拉爾又以租借形式加入到德甲的沙爾克04，於2011年3月23日，當時沙爾克04的新任總教練宣布，在阿維拉爾仍於沙爾克04的時期中，將不會與他以永久轉會的形式與他簽約. 爾後，阿維拉爾代表沙爾克04的球員贏得了2010-2011賽季的德國盃後便再2011年6月30日回到利沃夫喀爾巴阡.
卡利亞里
於2012年，阿維拉爾以租借形式從利沃夫喀爾巴阡轉會至義甲的卡利亞里. 在義甲出賽20場後，他與俱樂部正式在2013年夏季簽署永久轉會合約.
在2014年1月31日，阿維拉爾原定計畫以租借形式加盟到英冠的里茲聯，然而他在租借期限的晚間11點前轉會手續仍沒有完成，因此該租借計畫告吹. 而這事的轉會合約是由預定未來里茲聯球隊的所有者 Massimo Cellino 所契合的. 在2014年4月12日，阿維拉爾在代表卡利亞里以1-1戰平薩索羅後透露，他已經準備好要在一月時再次轉會至里茲聯，最快將會在秋季進行轉會手續.
埃及广播电视联盟
埃及广播电视联盟（اتحاد الإذاعة والتليفزيون المصري；Egyptian Radio and Television Union，簡寫：ERTU），原名阿拉伯广播电视联盟. 是埃及的公共播送服务，由埃及政府运营. 埃及广播电视联盟是欧洲广播联盟和亚太广播联盟的成员之一.
香玉杯
香玉杯是以豫剧表演艺术家常香玉命名的表演艺术奖，以表彰杰出的豫剧和曲剧演员.
張萬有
張萬有（），香港漫畫家，黃玉郎三大弟子之一，1974年與同學往黃玉郎於北角家中，交了幾幅作品給黃玉郎過目，希望刊登在讀友天地，黃見其作品後認為張有畫漫畫天份，邀其加盟，但只17歲的他遭家人反對，中三之後在車房工作，其時黃玉郎人手短缺，黃再遊說張父允其加入，於是便在夜間做黃的助理. 最後張終辭去車房工作，正式全職加入玉郎門下，繼祈文傑後，成為黃玉郎第二弟子.
和其他漫畫人一樣，張萬有也是由低做起﹔早年他衹是負責執稿的工作，期間他更與祈文傑和毛名威合繪《趣怪漫畫》一書. 80年，張萬有初嘗當主筆的滋味，編繪首部個人作品《野狼傳》，後來由李高接手編寫它. 期間，他亦先後主編過《龍虎門新傳》和《醉拳》，小劍仙一角堪稱經典.
85年，張萬有擔任《龍虎門》的畫面統籌. 張萬有接手《龍虎門》後，成績斐然，把香港武打漫畫發揚光大，暴力感強得驚人，筆下經典角色及場口更是不絕，同行無不讚嘆.
90年，馬榮成約滿「玉郎」，張萬有被安排擔任《中華英雄》主編一職，令該書止跌.
91年，「玉郎」發生了「張萬有怒撕龍虎門封面」事件，張萬有與「玉郎」高層鬧得勢成水火，最後更是解僱收場. 及後，他自組「珊瑚」出版《爭霸》﹔但因為《爭霸》裡的赤目老祖有抄襲《龍虎門》的老祖宗之嫌，令他惹上官非. 其後他與「天下」合作製作《戰馬》.
93年，張萬有加盟「鄺氏」，為他師父的宿敵上官小寶效力主編《李小龍》.
94年，張萬有重返「文化傳信」，先後主編過《如來神掌》、《龍虎門》和《創神傳》.
98年，張萬有加盟「玉皇朝」，擔任美術主筆，編寫漫畫《天子傳奇三.流氓天子》及《天子傳奇四.大唐威龍》.
99年，「玉皇朝」發生了「黃玉郎怒抄張萬有」事件. 及後，張萬有自資出版《大宋皇朝趙匡胤》及《劍祖宗》. 《劍祖宗》甚具氣勢，配合兵器精品的促銷策略也相當成功，並緊接推出《極道惡拳》，之後逐漸淡出畫壇.
2010-09-18 接受香港人網 訪問. 細談往事.
2012-01-10 接受香港人網早朝天下 訪問. 向動漫聯會發炮.
2012年，張萬有應漫畫家黃國興盛情邀請，參與《漫人協會》於2012年香港動漫節的漫畫家聯合畫展，展出一幅最新畫作--《天崩地裂》以及推出限量《極道惡拳》水晶簽名板，一解眾張萬有迷多年相思之苦.
教會紋章學
教會紋章學（Ecclesiastical heraldry）是基督宗教的教士所應用的紋章學傳統. 教會紋章起初用於標駐文件，之後則延伸出一種用來分辨教區或特定個人的系統. 在天主教這個系統是一種正式的規範，用於主教們（包括教宗）的個人化牧徽之上. 信義宗、聖公會、東儀天主教以及正教會的神職人員則將類似的傳統使用於標誌教會機構如學校或教區.
張萬有
2013年2月，張萬有獲邀出席《老夫子歡慶五十周年暨公益愛香港》慈善活動，並親繪賀畫贈王澤老師留念.
教會紋章學
教會紋章的特色在於不像其他紋章，除了中間的盾徽被保留外，並沒有一般紋章的頭盔、武器等與軍隊和戰爭的相關元件，也不常使用護盾獸或是支撐物，也沒有飾徽，另以「教會標記」（insignia）替代來圍繞在盾徽周圍，用來表示紋章所有人在所屬教派或教會中的地位. 最明顯的就是盾徽上方的寬邊帽（galero），這是一種闊邊的扁平帽，附有穗帶裝飾，教會標記中使用不同顏色以及流蘇（tassel）的數量代表紋章所有人的位階分別，如樞機主教使用紅帽，一般主教使用綠色的帽子. 其他的教會標記還有十字架、主教冠或是牧杖，東儀天主教大多使用帶有個人風格的主教冠和權杖，以及祭衣作為標記而非寬邊帽. 教宗的牧徽有自己的形式，主要是頂上的教宗三重冕（教宗本篤十六世和教宗方濟各以主教冠替代），聖伯多祿的鑰匙等.
智利海軍司令部大樓
智利海軍司令部大樓（Edificio de la Comandancia en Jefe de la Armada de Chile） 位於智利瓦爾帕萊索，是一座採用折衷主義風格設計的新文藝復興建築，高5層，佔地8,000 m2. 建築正立面面向瓦爾帕萊索和伊基克英雄紀念碑. 該建築一直是許多重要的歷史和社會事件的發生地. 1979年1月23日，它被宣佈為智利歷史古蹟.
教會紋章學
歷史
紋章在歐洲一開始是為了作為戰士的標誌，用來傳達訊息或是在戰場上分辨身分等用途. 之後也用於信件的蠟封上以及代表貴族的記號.
智利海軍司令部大樓
歷史
1831年，英國建築師胡安·史蒂文森 (Juan Stevenson) 在該建築目前所在的位置設計了第一座建築，該建築最初用作瓦爾帕萊索海關的總部. 到19世紀末，由於連續的地震和冬季洪水，該建築的地基開始出現問題，1900年不得不將其拆除. 工程師佩德羅·帕爾馬 (Pedro Palma) 設計了一個重建項目，但沒有被執行，因為摧毀了城市的大部分地區，導致政府的優先事項發生變化.
教會紋章學
歷史
教會延用此類紋章作為文件的緘封，只是使用上下略尖的橢圓狀以和世俗的紋章作分別. 1237年倫敦主教曾要求宗教當局在文件上使用緘封. 英王愛德華一世在1307年下令所有文件都必須有用紋章緘封才具有法律效力，這項命令也包括了宗教單位. . 主教和修道院長的緘封印章也許會在他死後由繼任者延用，逐漸形成一種非私人的印記. 這類紋章原為描繪一個人的肖像但之後漸漸演變成一個盾徽，而作為神職人員而非戰士，教士們就以宗教的象徵物取代了原本的含有軍事元素的紋章配件. 以教士帽取代了頭盔，以法袍和牧杖取代武器裝備.
天主教的紋章制度是經由很長的時間發展而成的，在里昂大公會議上，教宗諾森四世（1243年－1254年在位）將紅色的帽子賜予了樞機們，因此紅帽就成了樞機牧徽上的特徵. 之後在1644年教宗諾森十世（1644年－1655年在位）下令禁止樞機持有世俗權力的紋章徽記，像是護盾獸或是冠冕，而這項禁令更在1915年本篤十五世（1914年－1922年在位）任內擴及宗主教、總主教以及一般主教. 原本寬邊帽與主教冠都經常使用在牧徽上，但在1969年教宗保祿六世（1963年－1978年在位）下令禁止主教冠在個人紋章中的使用. 不過前任教宗本篤十六世在他的牧徽上以主教冠取代之前的三重冕，此作法也被教宗方濟各延續.
智利海軍司令部大樓
歷史
1973年智利政變標誌著奧古斯托·皮諾切特將軍領導的軍事獨裁開始，之後該建築被海軍第一海軍區總司令所使用. 在智利向民主過渡之後，該建築仍處於智利海軍的控制之下，但有部分支持將該建築恢復為地方政府的呼聲.
教會紋章學
歷史
1976年，聖公會英格蘭教會使用了一個類似的系統. 另外東方基督教在紋章的傳統慣例較少. 不過因為東方世俗貴族紋章經常表現出盾徽裝飾長袍和王冠. 因此東方的神職人員經常仿效這種風格，但以儀式用的冠冕代替王冠.
標註文件或是在建築物作標誌是現在的教會紋章最主要的用途，在天主教的主教座堂中，在職主教的牧徽會放在主教座上，而該主教的牧函也常常標誌該位主教的牧徽. 至於一些非個人性質的紋章也常常使用在教會學校或團體上.
盾徽
常見的教會紋章大多是盾型，雖然教士通常不使用武器或軍人相關的元素來設計徽章，但是盾型還是常見選擇. 然而女性則常常使用菱形片狀的紋章，如女修院院長，也有人選擇長方形.
個人特色
在天主教，除非一個新任主教已經有了家族的紋章，牧徽大多是由主教自行或託人設計的. 一般而言設計者大多會將自己的特色或是教區既有的標誌融入牧徽中. 特定的聖人也會被放入牧徽使用的記號中.
紋章學最嚴格的規則在於用色. 顏色分為兩類，一類為金屬色，包括金、銀兩色，一類為普通色，包括藍、紅、紫、黑、綠. 紋章學的顏色只是概念性的，肉眼看來的深淺不同無關重要，譬如金、黃可以通用，銀、白也可以；血紅色和桃紅色均屬於紅色，沒有區別. 用色的原則是：屬同類顏色的，不可以毗鄰. 譬如金色不可跟銀色毗鄰，紅色不可跟紫色毗鄰. 這條規則的原意顯然是為了形成深淺對比，使紋章看起來鮮明易辨.
但這條與顏色有關的規則有個例外，在梵諦岡城國的國旗和國徽以及教廷紋章上就將金色和銀色（或黃色對白色）放在一起，主要原因是因為在拜占庭傳統，黃金和白銀表達崇高和莊嚴，在此這兩者的組合就不受顏色規範的限制.
編組
若一個教區有慣有的盾徽紋飾，一般而言該教區的正權主教會將他自身的盾徽紋飾和教區的紋飾以紋章學的方式結合成新的盾徽來當成他的牧徽. 這個紋章形式叫做編組，有些是以兩枚盾徽的紋飾，並列組合成一個新盾徽的形式（Impalement），習慣上把教區的紋飾置於觀者的左手邊，而個人的紋章放於右手邊. 在德國和蘇格蘭則習慣將牧徽以四部組合法（Quartering）處理而非併排，也就是新盾徽分成四部分，將兩個紋飾以交錯的方式填入. 有些當組合後的盾徽太擠時則會以在大盾上疊上小盾的方式去組合，像是德國亞探的海因里西·牧西哈夫主教（Heinrich Mussinghoff）牧徽就是一個例子，他以亞琛教區的慣例把個人的紋飾以小盾形式重疊在教區的盾徽上，有些教區則相反. 樞機主教常常把任命自己為樞機的教宗盾徽加到自己的盾徽中.
其他標誌
盾徽是紋章的核心，然而在其周圍的標誌也是教會紋章的構成要素，通常這些標誌物代表著持有人在教會的地位，由其是作為主教牧徽的紋章上更為重要. 天主教對此也有套規定.
教會帽
教會帽是天主教牧徽構成中的特色，是一種稱作寬邊帽（galero）的帽子，這種帽子源自於早期朝聖者在戴的一種草帽. 最早是在13世紀的里昂大公大會上，教宗諾森四世規定樞機們需戴紅色的帽子，而紅帽很快就成為通用的牧徽標誌. 到了16世紀，各種不同顏色和形式的帽子圖像被主教們用在牧徽上來代表持有者教會中地位的象徵. 寬邊帽的裝飾穗狀流蘇，到了紋章上也成了一種地位的代號-穗帶（tassels），1832年出現了關於穗帶數量的正式規定. 使用教會帽的牧徽以樞機為首，樞機主教的寬邊帽是紅色的，左右各有十五個穗帶，以1-2-3-4-5的序列排成五行. 紅帽只限定樞機主教可以使用，其他主教使用綠色的帽子. 總主教的穗帶為左右各十個穗帶，排成四行. 一般教區主教則是左右各六個分成三行的穗帶，修院院長的寬邊帽與教區主教的形式相同. 宗主教與樞機使用同樣數量的穗帶，而且穗帶及繩子會參雜金線，首席主教的牧徽也採用跟宗主教一樣的格式，只是金線只在繩子而沒到穗帶. 由於綠帽在華語圈的文化中有負面意涵，華人主教往往採用不同的顏色來替代，如黑帽綠穗或暗紫色連穗.
十字架
作為牧徽構成元素的一環，十字架是放在盾徽的上方和教會帽的下方. 在紋章系統中與教會帽不同的是，十字架不是用來代表牧徽所有人服務的教區的階級，而所有人本身的地位. 十字架只能應用在教區主教的牧徽上. 一般而言普通的教區主教使用只有一槓的拉丁十字，而宗主教們則使用二槓的宗主教十字（也稱為洛林十字），後來總主教也跟進使用. 教宗三槓教宗十字，但是通常不會使用在牧徽上.
除了在教廷任職者外，樞機主教的牧徽上的十字會因為所管理的教區有所不同，如前香港主教陳日君樞機主教的牧徽就是一例，因為香港教區不是一個總教區，所以他的牧徽上只有拉丁十字. 而且有些因年高德劭或其他原因，特別由教宗任命為樞機的司鐸品神職人員其牧徽上也不使用十字架.
主教冠
在西方教會中，曾經所有有資格穿戴主教冠的人都習慣主教冠放在盾徽上方，寬邊帽之下 ，包括修道院長，以此取代世俗性紋章中盔飾的位置. 或者將飾章疊加在主教冠上，在以往的德國這是很常見的教會紋章. 在聖公會主教冠依舊放在冠飾的位置而非教會帽. 天主教則在1969年取消將主教冠使用於牧徽上， 現在的冠飾的位置放置的是十字架； 現在只有在一些教會組織的紋章上可以看到主教冠.
披帶
披帶是一種獨特的祭衣配件，專屬於教省總主教. 而在教省總主教的牧徽上也可能看到這個配件，主要是出現在盾徽的底端，或者出現在盾徽的構圖中. 至於領銜總主教的盾徽則沒有這項配件.
牧杖
牧杖是教會高級神職人員舉行禮儀時所用的道具，代表掌有聖統權. 紋章中的牧杖曾經作一種管轄權的象徵，屬於主教、男修院院長、女修院院長，甚至是並非教區主教的樞機主教們. 通常主教的牧杖標誌是朝向觀者的右邊或是向外，而對於修院院長們則是朝向左邊或朝內，不過這類分法並非強制規定. 教宗歷山七世曾經訂立包含紗布的牧杖樣式給修院院長使用在紋章，但這並未在英格蘭形成慣例. 修院院長使用的牧杖圖樣比較常出現紗布，因為院長們在拿實體的牧杖時並不會像主教一樣戴手套. 而牧杖在院長的牧徽上的位置，就跟十字架之於主教牧徽相同. 天主教在1969年取消牧杖在主教及樞機牧徽上的使用，不過依然保留在院長們的牧徽以及某些機構的紋章上. 在英國常常以兩根牧杖交叉放在盾徽背後. 在瑞典的信義宗牧杖常常出現在主教的紋章上，但當主教退休時則自紋章上刪除. 一些修會會長也保持牧杖作為紋章的一部分， 原本是在盾徽背後，但在今日會長牧徽也常以一串玫瑰念珠圈起的圖樣代替盾徽.
格言
格言是一個簡短句子，通常以布條形式放置在盾徽下方，作為一種座右銘. 天主教的主教和長老教會都慣於將座右銘放在紋章上， 雖然這在英國聖公會主教比較少見. 但有一個明顯的將座右銘放在牧徽上的例子，賈斯汀·韋爾比，現任坎特伯雷大主教.
讓-皮埃爾·多明戈
讓-皮埃爾·多明戈（Jean-Pierre Domingue；），是法国著名的摄影家. 年少時學習时开始学习摄影，从1978到 2009，他作品开始在报纸、杂上陆续发表. 2009年，Domingue逐渐退出时尚职业摄影行业，2010后，他的时尚摄影作品不再出现. 而是将更多的热情投入到艺术摄影项目以及私人作品中. 2014年，他在巴黎Galerie Basia Embiricos 举办了叫做 "100 Polaroids" (一百宝丽来)的个人展览.
早年
他1960年出生于 加拿大蒙特利尔. 1979年，一些前卫的杂志如Camera和Zoom给他留下了很深刻的印象，他也开始他的摄影生涯. 2009 年，他逐渐退出时尚职业摄影行业，2010后就不再有他的摄影广告之类的作品出现. 相反的他将更多的热情投入到艺术摄影项目以及私人摄影中. 他的时尚摄影作品具有高度的艺术性. 在他出差拍时尚之类的摄影的过程当中，他不断的发展他的艺术性作品，以风景为主.
1979年，他离开家乡加拿大而搬到时尚中心的巴黎，导师为他在Photo杂志认识的作品并且很崇拜的著名摄影师 Guy Bourdin. 当时也就参加了时装杂志Vogue的工作 '',. 1981 年到1984 在他回到加拿大时，他开了自己的工作室，也参加了一些时尚杂志以及广告公司的工作.
1984年，多明戈搬到巴黎了，开始在KARIN MODELS 之模特公司从事招致新长相模特之行业. 法国'摄影'之杂志发表的摄影师采访以及由他拍Helena Christensen 以及Angie Everhart 的肖像，就启动了她们当名模的职业. , ,
他为Vogue (France, Espagne), ELLE (Italie, Québec), Surface, Tank, Depeche Mode, Votre Beauté, 以及 Jardin des Modes 等大量一流时尚杂志拍摄时装大片，并为 Laetitia Casta, Estelle Lefébure, Chandra North, 黛安·克魯格, Roberta Chirko, Lara Stone 以及 Enikő Mihalik等著名的模特拍摄肖像. 他为萊雅, Yves Saint Laurent, Dior, Wonderbra, La Redoute等一流名牌拍摄广告.
Expositions
在 Photo Off"之展览会, 他展出了一系列的艺术性肖像.
2014，巴斯呀 恩波利科 之画廊主办了他得个人展览 同时，他也在他家也开了自己的摄影作品展览. 在他个人的旅行过程，他经常拍周围的风景，尤其是美丽的被联合国教科文组织定为该保护的文化遗产，其中有意大利的名胜古迹，庞贝
索勒蒙
索勒蒙（Solemont，）是法国杜省的一个市镇，属于蒙贝利亚尔区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區杜省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西接汝拉省，东部及东南部与瑞士接壤，东北部与贝尔福地区省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
羊场铁路
羊场铁路支线，又名格喜铁路支线，位于中国云南省宣威市. 线路起自沪昆铁路格以头站出岔，终至喜鹊乐站，全长53.716公里，共有车站6个，为田坝煤田外运的铁路支线.
技术
轨型38公斤/米，每根长9.1米. 道床为石质木轨枕,密度为1818根/公里. 每昼夜行车4对. 其中一对为客货混合列车，1981年10月改为客车. 列车时速:上行为25-30公里/小时,下行为35-40公里/小时. 最大坡度20.5‰. 最小曲线半径一般300米，基长—大松树间有9处250米. 牵引定数DF单机800吨，现双DF4牵引2500吨. 继电半自动闭塞线路. 2010年后撤销小箐、基长站，格以头以东按调车作业进行.
历史
1963年，根据云南省委指示，为保证羊场煤炭省内外运，贵昆铁路沾益至格以头段复工，先修通位于宣威县境内的羊场支线. 1963年4月羊场支线恢复施工，1964年8月铺轨至大松树站，1965年1月建成，1965年4月1日交付运营.
为开发田坝煤矿（始建于1969年12月26日），羊场铁路支线大松树经卓卡、文阁至喜鹊乐段（26.1公里），由煤炭工业部云南省煤田指挥部投资，1966年动工，1978年6月1日全线建成正式交付昆明铁路局运营. （据《宣威市志》、《中国铁道站名词典》、《中国铁路站名词典》等）.
曲靖——喜鹊乐7464/1、7462/3次旅客列车于2009年2月9日停运.
2011年10月21日沪昆线炎方—小鸡街段拉直改线后，炎方—格以头段老沪昆线成为羊场铁路支线的一部分，现支线全长63.7公里，起点为沪昆铁路炎方站.
法 (佛教)
佛法（धर्म，，धम्म，）：佛法實是教育，佛法實是佛陀的教誨，其主要宗旨是教育眾生學習做個好人，做個至善圓滿的人. 佛法可分為三大部分：佛法是佛陀的律法，佛陀所説為之法語，是宇宙唯一真理. 佛法是道德之法，佛法能度人向善及度人成佛. 佛法解釋宇宙緣起及人生真相，助衆生離苦得樂.
學習佛法條件
概論
源自古印度哲學，即是在佛典上用例極多且語意不一. 主要有:
佛門的加行、正行、結行，圓滿的修持就叫佛法.
語源
法的梵文字根來自dha-，意思為持、保持、任持不失，印順法師在《初期大乘佛教之起源與發展》說：「法——達磨dharma，是眾生的歸依處，是佛引導人類趣向的理想與目標. 自覺自證的內容，不是一般所能說明的、思辯的，而要從實行中去體現的. 為了化導眾生，不能沒有名字，釋尊就用印度固有的術語──達磨來代表. 」在早期佛教中，意指八聖道，因為是一切聖者所必經的，是通往解脫的不二聖道，不變不失，所以稱之為法.
文字寫法
在古典梵語，法的拼法是dharma，而在普拉克里特諸語言（古印度俗語）和巴利語中則拼作dhamma. 阿育王詔書的古石刻文書中，其婆羅米體寫為𑀥𑀁𑀫（dhaṃma），佉盧體（從右往左）寫作𐨢𐨿𐨪𐨨（dhrama），並在將之譯為古希臘語的（εὐσέβεια，虔誠、靈性的成熟、恭敬神明）和亞蘭語的-{qšyṭʾ}-（קשיטא，真理、真實）. 佛教傳至中國後，漢語音譯為曇無、曇摩、達磨、達摩、達麼，對譯為「法」. 藏語對譯為ཆོས（威利轉寫：chos）.
Dharma在各文字的寫法
梨俱吠陀（吠陀梵語） 阿育王詔書（） 巴利語 dhamma（天城體：धम्म）
巴利語 dhamma - 古代印度外的文字
梵語 dharma - 古代印度外的文字 dharma音譯借詞
對譯詞
烏克蘭希臘禮天主教布宜諾斯艾利斯聖母贊助教區
烏克蘭希臘禮天主教布宜諾斯艾利斯聖母贊助教區（Eparchia Sanctae Mariae a Patrocinio Bonaënsis、Буе́нос-А́йреська єпа́рхія Покро́ви Пресвято́ї Богоро́диці、Eparquía de Santa María del Patrocinio en Buenos Aires de los ucranios）是阿根廷一個東儀天主教教區（烏克蘭希臘禮），屬布宜諾斯艾利斯總教區.
阿根廷代牧區於1968年4月9日成立，1978年4月24日升為教區.
2010年有教友160,000人、十八個堂區、十七名司鐸. 目前教區主教席位自原主教斯維亞托斯拉夫·舍夫丘克升任烏克蘭禮天主教會大總主教後懸空.
历史
第一批从乌克兰到达阿根廷的移民是1880年到达的. 他们是烏克蘭希臘禮天主教會教徒. 1897年他们在布宜诺斯艾利斯设立了一个傳教站. 1908年第一批按照拜占庭礼仪傳道的神父来到阿根廷.
社群形成
在1924年至1945年之间许多来自乌克兰的烏克蘭希臘禮天主教會教徒来到阿根廷，他们在门多萨省、查科省、福爾摩沙省、科连特斯省、科尔多巴省、聖大非省和阿根廷首都布宜诺斯艾利斯定居. 从1936年开始各省的修道院和教区牧师合作为乌克兰信徒布道.
成立教区
1968年4月9日教宗保祿六世给所有生活在阿根廷的乌克兰希腊礼天主教徒设立了宗座代牧區. 萨配拉克被任命为其第一任宗座代牧. 1978年4月24日的宗座憲令把它提升为教区，并获得了今天的名字. 在教区内有慈幼會、方济各会等修道院的不同设施.
藍鴻震
藍鴻震（David Lan，），人稱藍爺，前民政事務局局長.
宝卷
寶卷，又称宣卷，是中國的宗教說唱文學，最早出現於十六世紀的明代. 由宣唱者宣唱、朗誦或演出，常在尼庵、寺院，或信徒家中舉行. 或有中場時間，讓觀眾休息吃點心. 宣卷至今仍流行於江、浙、河西 一帶.
由唐代的變文发展而成，一种讲唱文学形式. 宋真宗篤信道教，變文被禁，寺廟不能再繼續講唱故事. 和尚或一直職業講家便在瓦子中寻找讲场. 早期的宝卷多为佛经故事、劝事文和民间故事，內容多是宣扬因果报应，用韵文为主，多為七言或十言. 也有以散文撰寫.
藍鴻震
簡歷
1965年取得倫敦大學文學士學位及特許秘書資歷，之後加入醫務衞生署，成為伊利沙伯醫院的助理醫院秘書. 1966年轉職政務主任，曾出任的高層職位包括：教育署副署長（1987年6月－1988年9月）、港九政務署長（1988年9月－1991年9月）及香港駐東京經濟貿易首席代表（1991年10月－1997年9月），官至民政事務局局長（1997年9月4日－2000年7月6日）.
退休後，曾以新世紀論壇成員身份伙拍區議員陳財喜和學協成員楊沁瑜，及馮可強參選2000年香港立法會選舉香港島選區，是繼黃錢其濂後第二位角逐立法機構議席的政府高官，但最終落敗.
現为建制派人士，曾任第十屆及第十一屆全國政協委員.
水塘镇 (新平县)
水塘镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
水塘镇下辖以下地区：
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卡廖
卡廖（Caglio），是意大利科莫省的一个市镇. 总面积6.53平方公里，人口445人，人口密度68.1人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为013037.
菲尤澤利爾山
菲尤澤利爾山（Fusilier Mountain），是南極洲的山峰，位於南喬治亞群島，處於斯基特勒山以西5公里的希尼冰川北岸，海拔高度810米，在1991年由英國南極名稱諮詢委員會命名，由英國海外領土管轄.
許子祥
許子祥（William Shu，），臺裔美國籍企业家，英国在线食品外卖公司戶戶送（Deliveroo）的联合创始人兼首席执行官，该公司的业务遍及84个城市.
职业生涯
在创立Deliveroo之前，許子祥曾在SAC Capital Advisors和ESO Capital担任分析师以及在摩根士丹利担任投资银行家. 他于2013年与儿时友人、身为软件工程师的格雷格·奥尔洛夫斯基（Greg Orlowski）创立了Deliveroo. 許子祥创立Deliveroo的想法缘于他深夜在摩根士丹利的伦敦办公室工作时发现鲜有外卖可点. 許子祥是Deliveroo公司的第一批外卖运送员，在公司成立头八个月中每天都会送货以了解客户体验.
Deliveroo在伦敦运营的头两年，通过口口相传而不断发展. 2015年，该公司向国际扩张到巴黎、柏林和都柏林. Deliveroo在2017年11月的估值超过15亿英镑，业务遍及12个国家和150多个城市.
2016年2月，一直担任Deliveroo首席技术官的奥尔洛夫斯基以“在女儿出生后他要与妻子在芝加哥花更多的时间”之故离开了公司.
許子祥一直以Deliveroo司机的身份继续工作，每隔几周在伦敦各地运送食物.
批评
在2016年有关员工地位及公司亏损的员工纠纷中，許子祥因将其个人薪金增长了22.5％，提升至每年12.5万英镑而受到批评. 诸如雇用新员工和设立新伦敦办事处等行政费用从2880万英镑增加到1.422亿英镑，造成了巨大的损失. 此外，許子祥还向董事和其他数百名总部员工发放了近450万英镑的股票奖金.
Deliveroo是众多零工经济公司之一，这些公司因在英国的商业模式而面临法律挑战. 针对Deliveroo的案件涉及45名车手.
个人生活
許子祥现居住于伦敦诺丁山区.
白加道
白加道（Barker Road）是香港的一條行車道路，是來往香港島太平山山頂白加道站至山腰山頂道40號摘星閣鄰近之間. 白加道是雙線雙向行車道，無巴士、小巴，是傳統高尚住宅區，不過可容許的士、貨車及私家車等車輛出入.
白加道1號是摘星閣，沿途無分支路往其他街道，直至終點白加道51號，西端該處除了是小型纜車分站，也是白加道與舊山頂道及種植道交界點，向南面山上望去見太平山獅子亭，向北望可以遠眺維多利亞港及中環、尖沙咀兩岸. 至於在街頭，白加道1號鄰近，除了見山頂道公路有巴士站及加油站，還有出入於僑福道路口的小巴及的士等.
白加道沿途有豪宅柏加別墅、政務司司長官邸、三軍司令官邸及摘星閣等. 白加道沿途的住宅，正門不在路邊，以高架斜道連接，路口有保安，又或者鐵閘上貼有告示「私人地方，內有惡犬」.
白加道是1890年代已經開拓的道路 ，以署理香港總督白加爵士（George Digby Barker）命名.
香港第二昂貴物業
2013年11月17日，由和記黃埔持有的白加道28號洋房項目，發佈銷售安排，其中最貴的8號屋，在11月20日以先到先得形式發售. 8號屋實用面積6,863方呎，售7.4億元（包括16號及17號車位），呎價高達107,825元，若賣出將成為全港史上次貴單一住宅，僅次於山頂天比高10號屋於2011年實呎13萬元的紀錄. 白加道28號單邊洋房，未有提供任何優惠，仍以7.4億元售出. 若買家來自境外或以公司名義購入，估計須繳付的額外稅項最高將達1.73億元. 和黃加推3號屋，在11月24日火速以5.38億元售出.
沙舒賈
沙舒賈（Shah Shuja；），蒙兀兒帝國皇帝沙賈汗二王子，母親是姬蔓·芭奴.
孟加拉總督
他被沙賈汗被派往孟加拉與比哈爾充當總督至1641年，後在1648年7月25日被派往奧里薩出任總督至1661年.
沙賈汗1657年9月病重後，在兄弟中出現繼承危機，沙舒贾宣布他是皇帝但被奧朗則布於1659年1月5日打敗. 他於1660年4月20日被逼撤往達卡，在5月6日離開達卡，於5月12日撤到緬甸若開邦阿拉干.
庇護在阿拉干
後來他與阿拉干王衝突，1660年12月差點殺了阿拉干王，失敗並逃出首都，而許多莫臥兒人被屠殺. 他三個兒子1661年2月7日被抓獲並處死，他的女兒古爾努哈·巴莉則被阿拉干王強姦於1663年7月自殺.
逃到曼尼普爾
後再逃到阿拉干，並死在妙烏.
認識臺灣
《認識臺灣》是由中華民國國立編譯館所編撰的一套國民中學教科書，分為《社會篇》、《歷史篇》、《地理篇》共三本，於1997年（民國86年）9月1日開始於台澎金馬各國民中學實施教學. 在一般的語境下，《認識臺灣》單指《歷史篇》——因其牽涉臺灣歷史（包括明、清、日治時期）的評價與認同，遠較其他兩篇複雜.
九年一貫課程實施後，臺灣歷史、臺灣地理內容改為編於七年級（國中一年級）的社會領域課程，《認識臺灣》教科書的階段性任務也已結束.
背景
1949年起，臺灣在國民黨政府的反共國策之下，國民義務教育中關於社會科的教材內容多以中國大陸為主，極少以臺灣為主題介紹臺灣的歷史、地理. 經過了蔣經國的解除戒嚴以及開放黨禁、報禁，臺灣主體意識的思想也因此興起. 蔣經國的繼任者李登輝，也延續蔣經國的路線. 1990年代，臺灣進行教改政策，教科書的改版也是教改的一環；《認識臺灣》教科書的出現，大幅提升國民中學教育中介紹臺灣史與臺灣地理的比重.
獨派反應
1997年6月5日，建國黨批評，《認識臺灣》教科書中，社會篇最具正義性與符合課程原則，地理篇寫作品質中等，歷史篇「作者具有健康的歷史知識，卻無全盤托出歷史真相的膽識，學生將無法正確理解台灣歷史傳承的脈絡」；建國黨主張應重新撰寫《認識臺灣》歷史篇，以台灣主體之立場，從五萬年前長濱文化開始落筆，「將歷史真實一一公正呈現，使台灣新的一代有能力在心靈上做台灣的主人」.
統派反應
1997年7月4日，新黨立法委員李慶華國會辦公室在立法院主辦「『認識台灣』國中教科書總檢討記者會」，抨擊《認識臺灣》教科書「美化日本，為台獨鋪路，充滿意識形態跟政治」，認為紀念中國抗日戰爭60周年的方法不應該是用教科書來美化日本的統治.
1997年7月4至5日，世界新聞傳播學院教授王曉波在《自由時報》批評，擁護《認識臺灣》教科書的大阪國際大學教授高志敏在該報發表的文章對他扣帽子.
1997年7月12日，中國統一聯盟發表給中華民國教育部部長吳京的公開信，呼籲教育部重新修訂即將付印的《認識臺灣》歷史篇及社會篇.
1997年8月，國立政治大學歷史學系教授蔣永敬批評，《認識臺灣》社會篇及歷史篇的編寫顯然是為李登輝修憲的配套作業，讀完以後給人的印象是「教我們的下一代脫離中國人的意識，也不要中華民國，要『營造新台灣』、塑造『台灣人』，充滿媚日、仇華、排華意識」，舉例如下：
1997年8月，國立政治大學公共行政學系教授吳瓊恩諷刺，「認識台灣教科書大辯論」正方代表的思維方式都是就表象侈言邏輯，尚未培養當代物理學「非線性的思維方式」（Non-linear thinking），既無中國文化的底子，又無美國文化或日本文化的精神，口說漢語、手寫漢字，只見中國文化之短而未見中國文化之長，或批中國文化之短而棄中國文化之長；他們只能算是「異化的中國人」或「中華民族的異類」，已喪失根本文化精神，又無能開創新的文化精神，終究成為浮游無根的政治浪人，治國的後果堪慮.
2001年7月，尹章義批評，僅就「台灣人的日本觀」這個議題而言，李登輝一向把他的治國困境歸因於中國傳統文化與中國國民黨的舊包袱並把成就歸因於1945年以前的日本教育，所以他於1994年聚集一批「殖民地肯定論」學者杜正勝（主持人）、黃秀政、吳文星、張勝彥（歷史篇）、林富士、彭明輝（社會篇）等人編寫《認識台灣》教科書，《認識台灣》教科書內容多違背史實、又充滿媚日意識、又過分渲染日本治台五十年少有的正面事蹟.
國立台灣大學政治系榮譽教授許介鱗認為，於日本在台灣的殖民統治，《認識台灣》給了正面多於負面的評價，也導致日本修改教科書、欲將教科書中日本侵略中國等亞洲國家以及慰安婦等歷史事實抹殺的風潮.
老厂乡 (新平县)
老厂乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
老厂乡下辖以下地区：
.
松巴库尔
松巴库尔（Sombacour，）是法国杜省的一个市镇，位于该省南部，属于蓬塔利耶区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區杜省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西接汝拉省，东部及东南部与瑞士接壤，东北部与贝尔福地区省接壤.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
灰鹟属
（学名：Mayrornis）是王鹟科下的一个属.
下属物种
本属包括以下物种：
小街街道
小街街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
小街街道下辖以下地区：
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賈德森·布魯爾
賈德森·布魯爾（Judson Alyn Brewer，），是一位美國精神病學家、神經科學家和作者. 他以功能性磁振造影即時影像儀器（real time fMRI）和腦波（EEG neurofeedback）研究正念相關的神經機制，並將研究結果轉化為治療成癮的程序. 布朗大學醫學院精神科副教授，也擔任布朗大學正念中心 研究與創新部門負責人.
布魯爾創立了MindSciences Inc. (今重定向至布魯爾官網 )，規劃出一套以行動應用程式為基礎的數位治療計劃，針對焦慮、及菸癮等問題.
經歷
布魯爾曾在發表論文，並於1992年獲得該報贊助的大學獎學金 ，1996年畢業於普林斯頓大學化學系. 2002年取得免疫學博士學位 ，論文題目為〈The Role of Glucocorticoids in Immune System Development〉 ，2004年獲得華盛頓大學醫學博士學位.
2005年至2007年間，布魯爾在耶魯大學醫學院的博士後神經科學研究培訓計劃 中工作. 2007年成為康乃狄格精神衛生中心臨床神經科學研究部門總住院醫師，並獲得耶魯大學藥物濫用研究培訓獎學金. 2008年完成耶魯大學醫學院精神病學住院醫師訓練. 2009年，獲得的認證.
2015年在TED Talk進行演講，主題為「一個簡單的方式去戒除壞習慣」.
卡尼奥 (科莫省)
2019年1月1日，卡尼奥和索尔比亚泰合并为新的索尔比亚泰和卡尼奥市镇.
捍衛任務
《捍衛任務》（John Wick，或稱作John Wick: Chapter 1 ）是一部2014年美國新黑色動作驚悚片. 導演為查德·史塔赫斯基和大衛·雷奇，德瑞克·柯斯達撰寫劇本，並由基努·李維、阿爾菲·艾倫、威廉·達佛、安卓恩·帕利奇、布里吉特·瑞根、布麗姬·穆娜、麥克·恩奎斯特和伊恩·麥克夏恩主演. 故事主要敘述一位退休的殺手約翰·維克基於愛犬被殺害而展開復仇之路. 柯斯達於2012年完成劇本，並由進一步發展製作. 大衛·雷奇、伊娃·朗歌莉亞、麥可·威瑟雷爾和巴茲爾·伊萬雅克作為監製. 本片象徵著負責《駭客任務》三部曲（1999年至2003年）中動作指導的雷奇與史塔赫斯基再次和基努·李維合作. 而電影主要是參與過《竊盜城》和《即刻救援》的原班工作團隊聯合製作. 本片為《捍衛任務》系列電影的首部作品.
雷奇與史塔赫斯基的動作場景採用了他們喜歡的日本動畫 、武俠文化 和武俠片 ，以及香港動作電影中的槍械形. 本片在製作上還採用了其他作品的要素，如吳宇森的《喋血雙雄》、尚-皮耶·梅爾維爾的《劫寶群英》與《午後七點零七分》 、約翰·鮑曼的《步步驚魂》等義大利式西部片題材電影. 史塔赫斯的劇本還被列於每年的黑名單中，成為2012年最難以製作的好萊塢劇本.
《捍衛任務》在北美地區發布於2014年10月24日，取得普遍好評和成功的票房. 續集《捍衛任務2：殺神回歸》於2017年2月10日在美國上映.
劇情
約翰·維克是一位已經退隱江湖的殺手，在不久前失去了因病而逝的妻子海倫後令他哀傷不已，為海倫舉辦完葬禮後，同為殺手的馬克斯也前來關心他. 不久後，約翰收到了一隻海倫生前為他訂的小狗黛西，海倫希望黛西能一直陪伴約翰，而約翰也將黛西視為朋友. 一早，約翰開著他的1969年福特野馬愛車和黛西出門，到一間加油站加油時，塔拉索夫家族的領頭維戈的兒子洛瑟夫想要和約翰買下他的車，但被約翰拒絕，洛瑟夫便此心生不滿. 當晚，洛瑟夫和另外兩位朋友格雷戈里、維克多蒙面闖入約翰家中，不但襲擊了他還殺死了黛西，之後便搶了車庫裡的福特野馬後離開. 約翰從昏迷中醒來後發現奄奄一息的黛西爬到了自己的身旁斷了氣，之後便將-{牠}-埋於後院.
約翰要酒店保鑣弗朗西斯離開並襲擊了夜店、追擊著洛瑟夫，在當中殺死了洛瑟夫的朋友維克多和大量的保鑣. 但在洛瑟夫逃走後，約翰被保鑣基里爾制伏. 約翰回到飯店請亞裔醫生療傷後準備休息，早先在對面大樓架設著狙擊槍的馬克斯本想趁機下手，但這時，約翰的女殺手舊識柏金斯進到了房間企圖偷襲約翰，原來維戈付了兩倍的錢讓她打破飯店規則來殺約翰；馬克斯反而對約翰身旁的枕頭開了一槍弄醒了他，約翰和柏金斯扭打成一團，在從她的得知了維戈藏私人財物的地方後打昏了她，並將其交給住在隔壁房的朋友哈瑞看著柏金斯，直到她因打破飯店規則而受到懲罰. 但後來，柏金斯掙脫並殺死了哈瑞.
約翰到了一間維戈藏私人財物的教堂，他解決掉所有的守衛並燒掉了地下儲藏室，包括維戈勒索警方和官員的黑函和錄音檔全都燒毀. 當維戈趕到時，得知自己的犯罪網全毀後，下令當場槍決看管的神父；約翰伏擊了回程時的維戈等人，但最終被制伏. 維戈嘲笑他為了一隻狗造成了這一連串麻煩，還認為自己能擺脫過去. 他離開後約翰被基里爾和另一名手下用塑膠袋套頭意圖悶死，這時馬克斯使用狙擊槍打死了一名手下讓約翰掙脫，約翰接著殺死了基里爾. 約翰手持霰彈槍攔截了維戈的車，這才讓維戈不情願地透露出洛瑟夫的位置和撤銷懸賞. 約翰入侵了洛瑟夫、格雷戈里所待的安全房子，獨自解決掉所有的護衛和格雷戈里後，他毫不猶豫地殺死了洛瑟夫.
後來，柏金斯發現了馬克斯和約翰有所接觸並告訴了維戈，使得馬克斯在自己家被維戈槍殺，維戈並打電話告訴原本要回家的約翰他殺了馬克斯，約翰立刻趕去馬克斯家. 柏金斯在馬克斯家外看到約翰進入馬克斯家，隨後接到了飯店的電話，回飯店的途中，被飯店主人溫斯頓攔住，因為柏金斯先前打破飯店的規則，被撤銷會員資格，接著被4位殺手開槍處死，屍體被「清理組」帶走. 約翰在探望馬克斯的屍體時收到溫斯頓的來電，得知維戈打算在海港搭著直升機逃跑；約翰迅速追上，獨自殺死了對方剩下的保鑣、用車撞死副手艾維.
維戈拿出一把刀獨自和約翰展開對決，約翰故意讓維戈拿刀刺向自己的腹部；雖然約翰負了傷，但刀卡在約翰的腹部，約翰從腹部拔出刀子，順利取得武器，反用其刀刺入對方的肩頸部致死. 維戈在死前表示，自己將會在地獄等待約翰的到來.
受了重傷的約翰在看了自己與妻子海倫的手機-{zh-cn:视频; zh-tw:影片;}-後重拾力氣，在一間海港旁的海關動物收容所包紮傷口，並從當中籠子中帶走了一隻狗，一起在與海倫最後相處的海邊木棧道邊散步回家.
演員
此外，丹尼爾·柏哈茲飾演基里爾（Kirill），前俄羅斯特種部隊成員、維戈的心腹兼保鑣. 湯瑪斯·薩多斯基飾演吉米（Jimmy），知曉約翰身分的員警. 大衛·派屈克·凱利飾演查理（Charlie），約翰和溫斯頓的好友、專責收屍的「清理組」負責人. 和金德文分別飾演與約翰熟絡的歐陸酒店女調酒師艾迪（Addy）和醫生. 克拉克·彼得斯飾演哈瑞（Harry），與約翰相熟的殺手. 美國職業摔角手凱文·奈許客串飾演夜店保鑣弗朗西斯（Francis） ；而美國綜合格鬥家客串飾演維戈的手下庫茲馬（Kuzma）. 法國小提琴家史考特·蒂克西爾客串飾演在歐陸酒店演出的樂師.
發展
2013年5月7日，宣布基努·李維將在查德·史塔赫斯基的導演處女作《捍衛任務》中擔任主演，大衛·雷奇監製和共同執導，並由Thunder Road Pictures製作. 9月12日，威廉·達佛加入了劇組飾演反派角色. 而阿德琳妮·帕里奇、阿爾菲·艾倫、狄恩·溫特斯和麥克·恩奎斯特隨後加入作為配角. 10月14日，宣布布麗姬·穆娜將作為李維飾演的角色維克的妻子. 10月15日，傑森·艾薩克加入劇組作為電影中的主要角色之一. 11月27日，丹尼爾·柏哈茲也將參演本片. 2013年12月，小提琴家史考特·蒂克西爾和歌手索菲亞·烏西塔參與李維於紐約市的一個場景的演出. 2014年8月11日，宣布由獅門影業獲得本電影在美國的發行權.
拍攝
電影從2013年10月14日於紐約米爾尼克開拍. 2013年12月1日，在紐約市拍攝李維和達佛的幾個鏡頭. 12月19日，拍攝場景在布魯克林的威廉斯堡.
視覺效果
傑克·巴瑞瓦為視覺效果的整體視覺效果總監，並由視覺效果公司Spin VFX負責電影中的視覺效果.
音樂
2014年7月11日，宣布由泰勒·貝茲與喬爾·J·李察負責為電影配樂. 並由泰勒·貝茲、喬爾·J·李察、史考特·蒂克西爾、勒·卡索·瓦尼亞和The Candy Shop Boys共同製作原聲帶. 2014年10月31日，由Varèse Sarabande發行電影原聲帶.
市場行銷
2014年9月12日，釋出首部先導預告片. 9月30日時又再釋出了一則電影預告.
電影還和Overkill Software合作，讓約翰·維克在遊戲《劫薪日2》中作為可玩角色，也能體驗維克在電影中使用的招牌武器. 但人物並不是李維來配音.
發布
2014年8月14日，宣布該片將於2014年10月24日上映，頂峰娛樂負責在美國發布，獅門娛樂則負責全球發布. 而IMAX版也將同步發行.
評價
《捍衛任務》從早期特映至上映都持續獲得了不錯的評價. 在爛番茄基於223个专业評論，持有86％的新鮮度，平均得分7／10. 於Metacritic根據40篇評論，得分68（滿分100分）. CinemaScore報導，於A到F的評價上，觀眾給了影片一個「B」級的評價.
《明報》的石琪給了電影三星（最高五星），評論：「故事簡單俗套，大反派照例是俄羅斯黑手黨，好在全片拍出有靜有動的黑色風格. 聯合導演大衛·雷奇和 查德·史塔赫斯基都是好萊屋資深武師武指，查德在鏡頭處理有氣氛有格調. 基努·李維把落寞的獨行殺手演得冷峻有型，一頭小狗也好戲，還有威廉·達佛演老殺手很悲壯. 」，「《捍衛任務》槍戰激烈，死得人多，但正如前述：有勇無謀. 超級殺手主角完全不必動腦，每次被圍攻或深入虎穴都是硬拼駁火，總是擊倒敵方無數槍手，他在槍林彈雨中必然打不死. 我是殺手片迷，亦喜見基努·李維重振雄風，然而劇情無法信服. 」
票房
《捍衛任務》於北美首週以1415萬美元的票房排行第二名，居於恐怖片《死亡占卜》之後；次周末收805万列第六.
香港首周四天收250万港币列第三位，次周收156万列第四位. 台北首周末收782万新台币列第二位，最终累计1,760萬.
續集
2015年2月4日接受記者採訪時，導演查德·史塔赫斯基和大衛·雷奇透露，《捍衛任務》的續集正在計劃中. 2月6日，獅門影業的執行長強·費瑟莫在電話會議中發表了一個聲明，他證實將打造一系列《捍衛任務》動作電影. 此外，據報導，德瑞克·柯斯達將回歸撰寫劇本. 2015年5月4日，獅門證實續集確定推出，李維、雷奇和史塔赫斯基都將會回歸電影 ，並在2015年秋季開拍. 2015年10月26日，據報導，凡夫俗子將在續集中飾演大反派，且伊恩·麥克夏恩也會再度參與演出.
榮河縣
榮河縣，中国旧县名. 古城遺址在今山西萬榮縣榮河鎮西南8.5公里的龙井村.
北宋大中祥符四年(1011年)，「榮光冪河」，遂將寶鼎縣名改為榮河，初屬陝西路，後歸河中府. 金貞祐三年(1215年)，改升榮州，屬河中府. 元初廢州復縣，仍為榮河縣，屬河中府. 清仍為榮河縣，屬平陽府蒲州. 雍正六年(1728)，升蒲州為蒲州府，榮河隨屬.
民国初年，全国廢府. 民國3年(1914年)，設道，屬河東道. 16年(1927年)撤道，縣名仍舊，直屬山西省政府. 民國34年(1945年)在運城設第十五(後改第十四)專署，縣從屬. 1950年1月，屬山西省人民政府運城行政督察專員公署. 1954年8月15日，萬泉、榮河合併為萬榮縣，屬晉南專區.
金楨勳
金楨勳（김정훈，），在日本則稱作John-Hoon，韓國男演員、歌手.
曾就讀首爾大學牙醫學系，後因為演藝事業緣故，向首爾大學申請退學，轉而就讀中央大學演劇學系第45期（2005年初）.
2000年出道時，他是韓國組合UN（United N-Generation）成員，直至2005年組合解散. 2006年初出演韓劇《宮》二號男主角王子李律一角，風靡東亞，被稱為「百合王子」. 此外，他還出演過韓國SBS電視台的週末反轉劇《飼養宗孫》.
2006年在日本出道，並推行首張迷你專輯《5 Stella Lights》，並在2006年即舉辦在日本的第一場個人演唱會. 隔年隨即在日本舉行5場巡迴演唱會皆大受好評.
2009年4月入伍，入伍期間表現優異亦獲得軍隊授予模範士兵，並於軍隊長官的推薦下報考國防宣傳支援隊，於同年11月考取. 2011年2月28日退伍. 於2011年7月30日因酒醉駕車遭到起訴.
韓國發行
迷你專輯
單曲
專輯
日本發行
單曲
專輯
精選輯
中韓發行
雙語EP
Arp2/3複合體
Arp2/3複合體（英語：Arp2/3 complex）是一個包含7個次單元的蛋白質，專門調控肌動蛋白（actin）細胞骨架. 其中Arp2與Arp3屬於肌動蛋白相關蛋白（Actin-Related Proteins），能對微絲進行核化（nucleation）. 整個複合體則能夠與微絲結合，並且使促使新的微絲生成.
法國地理學會
巴黎地理學會（Société de Géographie）是一家總部位於法國巴黎的地理學的學會，是世界上歷史最古老的地理學學會，設立於1821年. 自1878年開始，總部就位於巴黎聖日耳曼大道184號. 入口處有兩個巨大的分別表現「陸」和「海」的女神柱. 1879年，建設巴拿馬運河的決策就是在這裡做出的. 學會現在定期發行有地理學的學術雜誌. 巴黎地理學會圖書館的地圖和照片藏品的水準也是世界頂級.
新化乡 (新平县)
新化乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
新化乡下辖以下地区：
四川省仁寿第一中学校
四川省仁寿县第一中学校位于四川省眉山市仁寿县文林镇，前身是建于清代（1764年）的鳌峰书院，1906年改名为鳌峰中学，1925年改名为仁寿县立初级中学. 1939年改名为仁寿县立中学. 1953年，校址迁至南坛坳，1956年改名为“四川省仁寿县第一中学校”，简称“仁寿一中”，从此，成为全县规模最大的普通完全中学. 目前为国家示范中学.
仁寿一中办学卓著，成绩通常位居乐山地区或眉山地区第一. 比如1995年四名同学参加全国化学竞赛，囊括全国前三名；1999年高考上线人数1032人，升学人数居四川省各中学第一.
知名校友有中国科学院院士黄汲清、全国政协副主席杨汝岱等人.
索绍
索绍（Sochaux，），法国东北部城市，勃艮第-弗朗什-孔泰大区杜省的一个市镇，隶属于蒙贝利亚尔区 ，其市镇面积为2.17平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第2,847位.
索绍位于杜省东北部，蒙贝利亚尔市区东侧，与阿莱讷河交汇处右岸，是蒙贝利亚尔的一个卫星城. 索绍因其为标致汽车以及索肖足球俱乐部的发源地而闻名.
地名来源
“索绍”一名的来源尚存在争议. 根据法国史学家让·库尔蒂厄（Jean Courtieu）的观点，“Sochaux”最初以“Sous Chaux”的形式被记载 ，其中的“Chaux”来源于拉丁语单词“Calx”，意为石灰岩，可能与当地的自然地质景观有关 ；而根据当地官方网站的论述，“Sochaux”一名最初于公元406年以“Souchy”的形式被记载，该名称可能来源于当地历史上的一个贵族.
历史
索绍的早期历史尚不清楚，其所处的和阿莱讷河汇流处历史上多洪水，土地松软潮湿，不适合居住，致使其沿河地区历史上长期未能形成聚落. 公元1185年，索绍首次在的文献中被提及，彼时该区域为蒙贝利亚尔领主的一处领地. 15世纪中期，曾入侵此地，索绍及其附近村庄的多处建筑物被烧毁，此后的近两个世纪内，该区域受到黑死病疫情及一系列战争的影响，社会经济出现严重衰退. 法国大革命后，索绍成为杜省的一个市镇，彼时该地尚为一个人口数量不足一百的小型农业村落. 普法战争后，索绍接纳了多个来自阿尔萨斯-洛林沦陷区的家庭. 此后，随着工业革命的发展，当地人口数量略有增加，并出现了一些钢铁和机械生产企业. 1904年，途经索绍的建成通车. 1912年，在此建立了汽车生产工厂，此后逐渐壮大成为大型跨国企业. 自20世纪20年代起，索绍人口数量快速增加，其所在的蒙贝利亚尔地区成为了法国的一个区域性重工业基地. 1928年，标致集团创建了索肖足球俱乐部，后者于1932年成为法国首个职业足球俱乐部. 第二次世界大战期间，索绍作为重工业基地遭到了严重破坏，在1943年的一次大轰炸中，当地有125名居民遇难. 二战后，索绍境内出现了新的居民区，当地人口数量有所增加，但自20世纪70年代世界能源危机爆发后，当地多个工业企业关闭，的规模亦有缩减.
地理
索绍位于法国东北部，勃艮第-弗朗什-孔泰大区东北部和杜省东北部，距离省会贝桑松大约79公里. 与索绍接壤的市镇包括：.
地形
索绍位于汝拉山与孚日山之间的过渡地带，境内以浅丘为主，市镇中心地势较为平坦，近河地带略有起伏，全境海拔在317到398米之间.
水文
索绍位于罗讷河流域，和阿莱讷河其附近交汇，两河干流均位于索绍的市镇范围外侧.
植被
索绍属于温带阔叶混交林区，市区北部的拉绍城堡公园（Parc du Fort de Lachaux）是当地主要的城市绿地，市区东部亦有少量林地分布.
在鲜花城市的评比中，索绍被评为3星级鲜花城市.
气候
索绍在柯本气候分类法中属于带有大陆性特征的温带海洋性气候，因其距离海岸线相对较远，且海拔较高，故当地的大陆性特征相对较为明显.
距离索绍最近的常年气象站位于蒙贝利亚尔境内，以下为该气象站的数据（其中日照数据取自米卢斯-巴塞尔气象站 ）：
行政区划
索绍是法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区杜省的一个市镇，编号为25547. 索绍隶属于蒙贝利亚尔区、以及，同时也是的组成部分.
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将索绍及相邻的另外24个市镇设为 ，并将包括核心区在内的周边共121个市镇划为. 自2020年起，埃克桑库尔城市区被包含137个市镇的代替. 此外，INSEE还将索绍市镇分为了3个“块区”（IRIS） ，以便于统计人口分布情况.
公路
A36高速公路经过索绍市区南部，通过9号出入口连接市区，此外多条杜省省道在索绍境内交汇.
2018年，61.9%的索绍家庭拥有至少一辆私人汽车. 2018年，索绍境内共发生各类交通事故1起，造成1人受伤.
铁路
距离索绍最近的客运铁路车站为蒙贝利亚尔站 ，该站距离索绍大约3公里，停靠往返于贝尔福和贝桑松一线的区域列车.
航空
距离索绍最近的民用航空站为巴塞尔-米卢斯-弗赖堡欧洲机场，距离索绍市中心的公路里程约83公里.
城市公共交通
索绍是（商业名称为évolitY）的服务范围，后者是蒙贝利亚尔地区的城市公共交通系统. 截至2022年6月，该系统共包括16条公交线路，其中公交3路和E线经过了索绍市区.
市政内阁
索绍的现任市长为阿尔贝·马托克-格拉博先生（Albert MATOCQ-GRABOT），他是一名左翼无党派人士，在中获得了59.58%的支持率.
人口
2018年，索绍市镇人口数量为3,889，在法国排名第2,847位. 其中男性2,018人，女性1,871人，75岁及以上人口占7.4%，外籍人口数量为966人，人口密度为1,792人/平方公里，当地居民被称为Sochaliens（男性）或Sochaliennes（女性）. 2019年，索绍境内出生35人，死亡人口47人.
教育
索绍属于. 截止2020年1月1日，索绍境内共有2所幼儿园、2所小学和1所初级中学. 2018至2019学年度，索绍境内共有在校中等教育阶段学生661名.
医疗
截止2020年1月1日，索绍境内共有全科医生7名、牙医2名、护士3名和助产士1名. 境内共有药房3家、养老院1家、残疾人帮扶中心1家.
住房
2018年，索绍境内共有各类住房2,154套，其中15.9%为独立式居民区，77.8%为集中式居民区. 常住房屋占索绍市镇范围内居民建筑总量的85.9%.
商业
2019年，索绍境内共有各类实体商铺74家，其中餐厅20家、大型超市1家、杂货店1家、面包房4家、肉铺1家、银行门店7家、美容美发店7家、汽车维修店4家. 镇中心建有一家Intermarché超市，市区西北部则建有开放式商业街区，有Aldi、E.Leclerc等购物商场.
体育
2020年，索绍境内共有1家游泳池、1间体育馆、4处网球场、1处足球或橄榄球场以及1处篮球或排球场.
截至2022年6月，索绍境内共有两家注册足球俱乐部. 其中索肖足球俱乐部（全名为“索肖-蒙贝利亚尔足球俱乐部”，Football Club Sochaux-Montbéliard，编号500303）是当地的代表性足球队，成立于1928年，该队历史上曾获得过两次法甲冠军和两次法国杯冠军，其主队2022至2023赛季参加法国足球乙级联赛，其主场位于蒙贝利亚尔市镇范围内.
环境
索绍的环境事务由其所属的负责. 2019年，索绍境内共有2家污染企业.
治安
索绍所在地是蒙贝利亚尔-埃里库尔警区（zone police de Montbéliard Héricourt）的管辖范围. 2020年，该警区辖区内共8个市镇累计发生各类案件3,751起，其中盗窃类案件1,690起，经济类案件495起，毒品交易类案件277起.
建筑
索绍境内的大部分建筑物建于20世纪以后，位于镇中心的索绍路德金教堂（Eglise Luthérienne de Sochaux）当地的地标性建筑物.
旅游
索绍的旅游事务由其所属的负责. 2021年，索绍境内共有3家酒店共计202间房间.
媒体
法国主要的媒体均可在索绍接收，法国电视三台下属的勃艮第-弗朗什-孔泰大区频道在部分时段播出索绍所属区域的地方新闻. 、、《》等是当地主要的地方媒体.
友好城市
截至2022年6月，索绍暂未建立任何友好城市关系.
红河街道
红河街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
红河街道下辖以下地区：
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南薩哈林斯克機場
南薩哈林斯克機場（Аэропорт Южно-Сахалинск，）是一座位於俄羅斯庫頁島南薩哈林斯克的國際機場，為薩哈林地區最大的機場. 在1945年建成，當時是一座空軍基地（名為「大澤機場」）. 機場內有一條長3,400米的跑道、一座客運大樓、兩個貨運站和16個停機坪.
航空公司與目的地
貨運
坎图
坎图（Cantù），是意大利科莫省的一个市镇. 总面积23.18平方公里，人口38978人，人口密度1681.5人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为013041.
楊坊
楊坊（），字啟堂，又字憩棠，浙江寧波鄞县人，清朝官吏. 曾命美國人華飛烈組織常胜军，抵抗太平軍.
生平
杨坊早年在宁波当绸布店店员，后入教会学校习英语，继因赌博欠债流浪到上海，1843年到上海從商，初於上海最大的洋行—— 英國怡和洋行買辦，也因為英文造詣佳，也教授上海地區清朝官吏英語；後任「四明公所」（公司）董事，蘇松太道觀察使兼署（代理）江蘇布政使吳煦搭擋，
1853年（咸丰三年）9月上海小刀会起事，占领县城，俘虜苏松太道觀察使吴健彰后，伙同美商裴福洋行将吴从囚禁地，偷偷救出藏于租界内新银号钱庄.
摩根公司
摩根公司可指：
楊坊
生平
翌年10月，受江苏巡抚吉尔杭阿命与英、法两国领事密谋策划镇压小刀会起义军，在城外修筑围墙，切断城内外交通，断绝起义军接济，终使起义军弃城突围归于失败. 由同知升为道员. 1856年加盐运使衔.
第二次鸦片战争期间，常将从外国商人处了解的英、法联军的意图转报清廷，充当外国侵略者迫使清廷妥协投降的工具. 翌年太平军进军上海，亲自出面要求法军代守上海城，又以美國人腓特烈·華爾為隊長，招菲律賓人100餘人為士卒，佈防於上海租界外圍防範太平軍進襲，五月洋槍隊擊退太平軍李秀成部於松江；楊並將女兒嫁給華爾，改華爾名為漢名華飛烈，並透過華飛烈之弟至美國購買軍艦拱衛上海，遭到當時江蘇巡撫李鴻章阻撓.
1862年3月向清廷保举華飛烈入中国籍，并奉命将洋枪队改名“常胜军”，与華飛烈同被委为管带. 是年8月華飛烈與太平军的戰鬥中陣亡之後，遭華飛烈继任者白齐文搶劫，庫中4万余銀元被劫走，事后，被清廷“暂行革职”. 从此郁闷不欢，1865年病死.
日本體育場列表
以下列表是按日本的體育館其容納人數排序，容納人數指通常可容納最多人數的座位.
色薩利的艾克格拉底
艾克格拉底 (Ἐχεκράτης) 是出身色薩利地區的希臘軍官，擁有相當豐富的軍事經驗，還來受雇於托勒密埃及.
在塞琉古帝國安條克三世發動第五次敘利亞戰爭後，他因為在希臘與馬其頓戰爭中累積豐富的軍事經驗被托勒密四世所雇用，並主導托勒密埃及的軍隊訓練與改革重整. 根據波利比烏斯的記載，前219年拉菲亞戰役中他率領埃及軍右翼的希臘雇傭騎兵有良好的表現，成功擊敗了塞琉古軍的左翼的騎兵與戰象，挽回了戰局.
另外他可能與德爾菲皮媞亞綁架事件的艾克格拉底是同一人. 西西里的狄奧多羅斯記載了一位色薩利的艾克格拉底，他看上了當時德爾菲神諭年輕貌美的皮媞亞，強行把她給綁走，導致之後的德爾菲神殿不再讓少女擔任皮媞亞，而是請老婦身著少女的服飾宣告神諭.
波爾托羅日機場
波爾托羅日機場（Aerodrom Portorož；），是斯洛維尼亞波爾托羅日的聯外國際機場，於1962年9月27日啟用.
电脑犯罪
使用現代資訊科技(網際網路、聊天室、電子郵件等)或行動裝置(藍牙/3G/4G等)，對個人或群體付諸具有犯罪動機的冒犯，意圖直接或間接傷害受害者的實體、心理、名聲，造成損失.
廣義電腦犯罪（Computer Crime）可分為兩種：第一種是以他人的電腦資源為標的的犯罪行為，又稱為入侵型的電腦犯罪；第二種是利用電腦資源為工具的犯罪行為，又稱為犯罪場所型的電腦犯罪.
犯罪的主要類型
此類型的犯罪指的是盜用、竊取、不當存取或破壞對方電腦資源與功能的犯罪行為，包括前述的他人檔案、系統、程式的盜用與破壞，以及施放電腦病毒、蠕蟲、木馬程式、駭客入侵、邏輯炸彈、阻斷網路服務、網路竊聽、竄改等犯罪行為.
犯罪的主要動機
此行為的主要動機包括：獲取私利、商業競爭、蓄意報復、政治目的、好玩挑戰性、恐怖活動與戰爭.
犯罪的防範
此方面主要有下列幾種作法：
利用電腦資源為工具的犯罪行為
此種犯罪指的是利用電腦（尤其是網路）來進行的犯罪行為，例如網路賭博. 主要的「場所型犯罪」或稱「網路犯罪」（Network Crime）的類型包括：
電腦濫用
電腦濫用（Computer Abuse）指的是：雖然不一定犯法，但卻是不道德的行為，此方面的濫用最著名的就是所謂垃圾郵件（SPAM）的問題.
悬置
悬置（Epoché）（ἐποχή、epokhē，“suspension” ），或译为“悬搁”，是古希腊语概念，在哲学中意指对于不自明之物中止判断，藉此此达到不动心（Ataraxia）、免于忧虑和焦虑的状态. 此概念由皮浪学派提出.
皮浪主义
“悬置”在皮浪主义思想中起着重要的作用，这种怀疑哲学正是以其创始人Pyrrho命名的. 皮浪主义为哲学从业者提供了以下技艺以达到悬置：“埃奈西德穆”十式、“阿格里帕”五式和皮浪主义格言  . 皮浪主义之所以为世人所知，更多要归功于皮浪主义哲学家塞克斯都·恩披里柯的作品，该著作可以看作是皮浪主义同其他早期和同时期哲学思想论辩并得出“悬置”概念的经典参考文献.
慕尼黑机场访客公园站
慕尼黑机场访客公园站（S-Bahnhof Flughafen Besucherpark）是一座慕尼黑快铁1号线和8号线位于慕尼黑机场访客公园畔的一座车站，从此站下车可抵达访客公园，此访客公园全年无休对公众开放.
长西联络线
长西联络线，是长春铁路枢纽内哈大客运专线接入长春站的联络线工程，从哈大客运专线长春西站起至长春站为止，故名. 该线客运运营名称为长西联络线，终点位于长春站. 长西联络线是长春西站的配套工程之一；开通后，哈大客运专线大连、沈阳诸站往长春、龙嘉、吉林方向动车组列车由该线进入长春站.
澧江街道
澧江街道，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
澧江街道下辖以下地区：
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中国传统村落
2013年8月，龙潭村委会者嘎村被评为第二批中国传统村落.
建兴乡 (新平县)
建兴乡，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
建兴乡下辖以下地区：
日本地理學會
历史
學會設立於1925年，在2005年改制為社團法人. 總部位於東京都文京區彌生的學會中心大樓內. 日本地理學會每年在春季和秋季舉辦兩次大會，並且發行名為地理學評論的學術期刊.
天山西路
天山西路是中華人民共和國上海市一條橫跨長寧區、閔行區和青浦區的道路，共分東西兩段. 西段西起華徐公路，東至小淶港與北翟支路相連. 東段西起嘉閔高架路，東至上海中環路與天山路相連. 道路始建於1993年.
拉索梅特
拉索梅特（La Sommette，）是法国杜省的一个市镇，位于该省中部，属于蓬塔利耶区.
地理
拉索梅特（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區杜省，该省份为法国东部内陆省份，北起上索恩省，西接汝拉省，东部及东南部与瑞士接壤，东北部与贝尔福地区省接壤.
与拉索梅特接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
拉索梅特的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
拉索梅特的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
拉索梅特所属的省级选区为.
人口
拉索梅特于时的人口数量为人.
舞影行動
舞影行動是香港廉政公署於2003年7月進行的反貪污拘捕行動，一度拘捕22人，包括英皇娛樂的楊受成、無綫電視的何麗全、唱片公司前高層陳少寶、歌手麥浚龍和他的經理人. 事件牽涉一些英皇娛樂歌手接受調查，包括歌手容祖兒、謝霆鋒、陳奕迅和王傑等人. 因事件涉及娛樂圈行賄、買獎等醜聞，致使原為每季舉辦的《勁歌金曲季選》於2004年起改為通常每年只舉辦兩次的《勁歌金曲優秀選》.
2004年，由於廉署在拘捕過程中程序出錯，所以其中一位涉案人陳少寶在香港的區域法院被裁定無罪. 最終事件大致上變成不了了之，對廉署的公信力造成打擊，繼而被某些傳媒譏之為「無影行動」.
体育中心南站 (广州)
體育中心南站是珠江新城旅客自動輸送系統的車站，位於中國廣東省廣州市天河區天河路天河體育中心正門西側的地底 ，已於2010年11月8日啟用.
車站樓層
本站共有兩層，地面為天河路、天河体育中心等，地下一層为站厅；地下二層為APM线月台.
站厅
体育中心南站站厅的的付费区设于站厅北侧，付费区内设有一部扶手电梯以及楼梯连接站厅与站台.
月台
本站設有一個島式月台，位於天河体育中心西南侧地底.
出入口
本站目前仅设有一个A出入口，在地下一层的出入口通道处连通时尚天河地下商业广场.
接驳交通
与体育西路站一样，体育中心南站附近設有BRT体育中心站，兼有不少巴士路綫是以体育中心為總站或途經体育中心站以及车站附近的维多利广场站，因此吸引不少乘客使用体育中心南站轉乘地鐵及巴士.
利用情况
由于本站周围有1号线以及3号线等线路，因此本站平日客流较少，但实际上每日很多时候本站几乎无人上下车，令本站较为冷清.
如果天河體育中心有活動進行（如演唱會、运动比赛和天河花市），本站客流将会稍有增长，以避开地铁1号线及3号线的换乘站体育西路站的人潮. 不过APM线的直接服务范围仅为天河北以及珠江新城中軸線一带，因此更多乘客会选择前往体育西路站乘搭地铁，导致本站客流影响甚微.
历史
在规划阶段，本站曾被称为体育中心站，为避免与1号线的体育中心站混淆，更名为体育中心南站.
2006年6月30日，珠江新城旅客自動輸送系統（APM線）正式開工，本站作為該線其中一个中途站. 2010年11月8日，APM線（林和西至歌劇院）開通試運營，本站正式啟用.
未來發展
10號線將在天河路體育中心BRT地底設有天河路站，鄰近本站. 雖目前未有計劃增設通道直接連接本站，但天河路站將設有出入口通往時尚天河地下商業廣場，乘客屆時可通過該商場在APM線和10號線之間換乘.