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微分学
泰勒多項式及泰勒級數
次的泰勒多項式是對
可以有最佳近似的
次多項式，其係數可以用上述公式推廣而得. 泰勒公式提供近似程度的精確範圍. 若函數
是次數小於等於
的多項式. 則此函數的
次泰勒多項式即為函數
.
泰勒多項式的極限是無窮級數，稱為泰勒级数. 多半來說泰勒级数是原函數非常理想的近似. 一函數若都各點等於其泰勒级数，稱為解析函数. 若函數有不連續點或是斜率不連續的尖角，此函數不會是解析函数，不過相反的，存在一些函數是光滑函数（無窮階可導的函數），卻不是解析函数（）.
隐函数定理
有些幾何圖形（例如圆）無法用函数图形來表示. 例如若
f(x, y) = x2 + y2 − 1
，其圓即為所有使
f(x, y) = 0
的點
(x, y)
的集合. 這個集合稱為
f
的零集. 這和
本身的圖形（抛物面）不同. 隐函数定理可以將
之類的關係轉換為函數. 其中提到，若
是連續可微函數，
的零集中大部份都可以表示為函數圖形「粘貼」的組合. 零集上的個點是否滿足上述條件，可以用一個和
微分有關的方式來確認. 例如圓可以表示成二個函數圖形±√1 - x ^ 2「粘貼」後的結果. 圓上除了和二點之外，在其餘每一個點的鄰域上，上述二個函數中都有一個的圖形和圓的圖形類似. （上述二個函數其實剛好也通過和，不過這不是隐函数定理中提到的內容）
隐函数定理和反函数定理有密切的關係. 反函数定理提到一函數在一點的開區域內具有反函數的充分條件.
皇家花园 (布拉格)
皇家花园（）位于捷克首都布拉格城堡区北部自西向东延伸的山脊，面积3.6公顷 皇家花园与布拉格城堡以分开. 它由斐迪南一世于1534年兴建在中世纪的葡萄园上. 花园最初为文艺复兴风格，但随着时间的推移，增加了许多其他因素，因此，皇家花园是经过几个世纪的增建的不同部分而组成. 在其东端，是美妙的文艺复兴的安妮女王夏宫，中间是和马克西米利安雕像，在以西. 其主要目的是培育中欧地区以外的树木品种，例如板栗，枫，榛等.
皇家花园，如布拉格城堡其他花园，只在白天开放. 在冬季完全关闭.
狄拉克場
在量子場論中，狄拉克場用於描述自旋-1/2的費米子，如：電子、質子、夸克等粒子. 並且狄拉克場遵守反正則對易關係，數學上可以表示成有四的分量的旋量或一對兩個分量的外爾旋量.
雖然都用於描述自旋-1/2的費米子，其與馬約拉那場不同. 狄拉克場描述的粒子存在反粒子，然而馬約拉那場描述的粒子即為自身的反粒子.
基本性質
自由（沒有交互作用）的狄拉克場遵守反正則對易關係，數學上使用到反交換子而非交換子. 其中的反對易關係就暗示了費米-狄拉克統計，並且也能推導出泡利不相容原理：兩個相同的費米子不能處於相同的量子態.
數學公式
狄拉克場表示成\psi(x). 其自由場的運動方程式為狄拉克方程式：
其中為γ矩陣（或稱作狄拉克矩陣），m代表質量. 這個方程式最簡單的解為平面波和. 平面波組成了一個\psi(x)的傅立葉基底. 我們能以此基底作展開，如下：
a\,、b\,標示了旋量的指標，s\,表示自旋，s = +1/2或s=−1/2. 前面係數中的能量是為了勞倫茲積分的協變性. 由於\psi(x)\,可以視作一個算符，每個傅立葉基底的係數也必須是算符. 因此，以及為作用子. 這些算符的性質可以從這些場的性質中得知. \psi(x)\,和遵守反對易關係：
藉由將\psi(x)\,和\psi(y)\,作展開，我們可以得到係數間的反對易關係：
於非相對論系統中的創造與湮滅算符相類似，從這個代數關係得到了這樣的物理詮釋： 產生一個動量自旋為s的粒子，而產生一個動量自旋為r的反粒子. 因此，廣義的\psi(x)\,現在看作產生所有可能動量、自旋之粒子的總合，而其共軛與其相反，看作湮滅所有動量、自旋之反粒子的總合.
有了對於場及其共軛的瞭解，我們便能試著架構出勞侖茲協變性的場. 最單純的量為，當中. 其他可能的勞侖茲協變性量.
由於這些量的線性組和同樣符合勞侖茲協變性，很自然地得到了狄拉克場的拉格朗日密度，並且其歐拉－拉格朗日方程必須回到狄拉克方程式.
這樣的表示將指標隱藏了起來. 完整的表示如下：
對上列的式子作平面波的展開，得到：
在此我們用上了費曼斜線標記. 這個式子相當合理，因為係數
即為狄拉克方程式中作用在\psi(x)\,的相反算符. 純量場的費曼傳播子也具有相同的性質. 由於所有合理的觀測量（例如能量、電荷、粒子數等）都由偶數的狄拉克場所構成，兩個觀測量的對易關係在光錐外為零. 就如同我們從量子力學中學習到的，兩的可交換的觀察量可以同時被觀測. 因此，我們確定了狄拉克場的勞侖茲協變性，並維持了因果律.
而更複雜、包含交互作用的場論（湯川理論（Yukawa theory）或量子電動力學）同樣可以微擾或非為擾方法作分析.
在粒子物理標準模型中，狄拉克場扮演很重要的要素.
张昭 (消歧义)
张昭可以指：
格伦·克洛斯
格伦·克洛斯（Glenn Close， ），女，美国电影、电视剧以及舞台剧演员. 以扮演蛇蝎美人式的角色而闻名，如《孽戀焚情》（1988年）中的梅黛侯爵夫人以及《致命的吸引力》（1987年）中的阿历克斯·福瑞斯特. 曾出演電影《101真狗》（1996年）以及续集《102真狗》（2000年）中的皮草狂库伊拉. 近年来她也因在《间接伤害》中精彩表现而获艾美奖肯定. 格伦·克洛斯共獲得八次奥斯卡金像奖和二次英国电影学院奖提名，並且总共荣获三座托尼奖，一座外百老汇舞台奖，三座艾美奖，三座金球奖以及二座美国演员工会奖.
早期生活及家庭
克洛斯出生与美国康涅狄格州的格林尼治. 是威廉·托福瑞·克洛斯与贝蒂·的女儿. 她的父母在比属刚果开设了一家诊所，并且担任刚果（扎伊尔）总统蒙博托·塞塞·塞科的私人内科医生. 她的父母来自于名门望族. 她的父亲是弗吉尼亚州托福瑞家族的后裔. 这支家族是17世纪北美弗吉尼亚殖民地的开拓者. 她的祖父Edward Bennett Close，是一名成功的股票经纪人，并且担任过美国医师协会的主任， 曾与Post Food的女继承人Marjorie Merriweather Post结婚. 因此她与美国著名编剧、导演Preston Sturges有亲属关系，也是美国电影明星波姬·小丝的表姑. （波姬·小丝的曾祖母是克洛斯外祖父的姐妹).
在她的童年时代，克洛斯住在格林尼治她外祖父母的家中. 这充分培养了她表演艺术上的天分：“我从不怀疑在康涅狄格的乡间自由的奔跑、游戏以及天马行空的想象是我今后表演自然且忠于自我的主要因素”. 当她7岁的时候，她的父母参加了一个“邪教组织”道德重整运动（Moral Re-Armament, MRA)，她的家庭在组织社区中生活了15年. 克洛斯形容她的家庭“在一种支配我们所有生活的文化下，为了生存而奋斗. ”. 在60年代中后期，克洛斯跟着MRA的青年军一起旅行演出，并在1965年从乔特学校毕业. 当她22岁的时候，克洛斯与MRA组织决裂，并进入威廉与玛丽学院学习戏剧表演. 在大学中，她逐渐确立了自己的表演才能，并在Howard Scammon的指导下，成为了一名正规的严肃剧演员.
舞台
克洛斯1974年开始了自己的舞台戏剧生涯，并且逐渐在百老汇歌舞剧上取得了成功. 她最著名的角色是在安德鲁·劳埃德·韦伯改编自著名同名电影的舞台剧《日落大道》中扮演过气电影明星诺玛·戴斯蒙，她也凭借此角色于1994年荣获托尼奖音乐剧最佳女主角. 在为庆祝安德鲁·劳埃德·韦伯50大寿而于皇家阿尔伯特音乐厅的慈善演出中，克洛斯以诺玛的扮相演唱《日落大道》中的经典唱段. 除了《日落大道》之外，克洛斯早在1984年和1992年就因在《The Real Thing》和《Death and the Maiden》中的精彩演出而两获托尼奖最佳戏剧类女主角的肯定.
电影与电视
克洛斯1982年开始涉足影视. 她在《危险关系》中饰演的狡诈阴险的贵族梅特伊侯爵夫人，和在《孽緣》中精神错乱的Alex均给人留下了深刻的印象. 她也分别凭借这两个角色，两获奥斯卡最佳女主角奖的提名. 而《The Natural》,《The Big Chill》, 与《The World According to Garp》（其影坛处女作）这三部电影又分别带给三次奥斯卡最佳女配角奖的提名. 1984年，她参演了《Something About Amelia》，这部讲诉家庭暴力如何撕裂一个家庭的电视电影，一经推出就广受评论界的好评，并获得金球奖的肯定. 而1990年的电影《豪门孽债》中的演出也是她演艺生涯的高峰之一.
20世纪90年代，克洛斯参与了长寿单元剧《Hallmark Hall of Fame》其中的单元剧《Sarah, Plain and Tall》以及它的两部续篇；以及电视电影《》的演出. 凭借这些角色，她总共获得了8项艾美奖提名（赢得一次） ，以及9项金球奖提名（2005年，2007年获奖）. 同时，她也在喜剧《The Paper》中出现；在《火星人玩轉地球》中饰演第一夫人；迪斯尼大热真人动画结合巨制《101真狗》（1996年）以及续集《102斑点狗》（2000年）中扮演大反派皮草狂库伊拉，反恐经典影片《空军一号》中饰演刚毅忠诚的副总统. 2001年，她参演了改编自Rodgers and Hammerstein经典同名音乐剧的电视电影《南太平洋》. 2005年，FX电视网邀请她参演著名警匪电视剧《盾牌》，在剧中她饰演不苟言笑的警长Monica Rawling大受好评. 从而使FX电视网决定立即拍摄以她为主角的法律惊悚电视剧《间接伤害》（Damages）. 此剧2007年一经推出便好评如潮，并使克洛斯于2009年获得艾美奖剧情类最佳女主角奖. 在获奖后的采访中，克洛斯承认，剧中的角色Patty Hewes便是她人生的写照. 2009年，克洛斯为环保纪录片《地球很美有赖你》配音.
2010年12月，克洛斯在都柏林开拍了新片《變裝男侍》，她曾凭借舞台剧中的此角色，获得过一座外百老汇舞台奖. 她为了将这台舞台剧搬上荧幕，已经足足努力了10年有余. 她不仅仅参与演出，并且也负责改编以及制作. 她在2010年12月9日开拍前数日在都柏林召开的记者会上说，“我相信，这部影片会带给每个观赏过它的人一场感性、有趣、心碎以及疯狂的意外旅程. ”她精湛绝伦的演出，使得她获得东京电影节最佳女主角奖，以及金球奖、美国演员工会奖和奥斯卡金像奖等诸项大奖的提名.
格伦·克洛斯凭借《贤妻》获得第76届金球奖剧情类电影最佳女主角.
华东葡萄
华东葡萄（学名：Vitis pseudoreticulata）是葡萄科葡萄属的植物. 分布于朝鲜以及中国大陆的安徽、福建、江西、湖北、河南、江苏、广西、湖南、广东、浙江等地，生长于海拔100米至300米的地区，见于灌丛、河边、山坡荒地、草丛及林中，目前尚未由人工引种栽培.
河濱縣
里弗赛德县（Riverside County，又译-{zh-hans:河滨;zh-tw:河邊;zh-hk:河濱;}-县、-{zh-hans:河边;zh-tw:里弗賽德;zh-hk:里弗賽德;}-县）是美国加利福尼亚州南部的一個縣，東鄰亚利桑那州. 面積18,915平方公里，根據美國2010年人口普查數字，共有人口2,189,641人. 縣治為里弗赛德.
河濱郡與隔鄰的聖貝納迪諾縣共同組成所謂的內陸帝國（Inland Empire，當地簡稱I.E.，華僑時稱「愛伊」），是一個位於南加州內陸地區、約有4百萬人口的都會區，也是南加第二大的都會區.
Sony Ericsson K610i
Sony Ericsson K610i為索尼爱立信於2006年7月推出的3G手提電話. 內建200萬畫素數位相機.
河濱縣
歷史
河濱縣是行車線的發源地. 而行車線的概念是由祖恩·麥卡羅爾博士於1915年向美國政府提出建議，並於同年於河濱縣作測試. 河濱縣亦是民權運動於美國的一個重大的發聲點.
地理
根據2000年人口普查，河濱縣總面積為7303.13 sqmi，其中有7207.37 sqmi，即98.69%為陸地；95.76 sqmi，即1.31%為水域. 河濱縣的外形為長條狀.
河滨縣是內陸帝國的其中一部份. 根據2000年人口普查，聖貝納迪諾縣的面積為20105 sqmi，其中有20052 sqmi，即99.7%為陸地；53 sqmi，即3%為水域. .
河滨縣的面積比新泽西州、康涅狄格州、特拉华州和罗得岛州的總面積稍大.
2010年
根據2010年人口普查，河濱縣擁有2,189,641居民. 河濱縣的人口是由1,335,147（61.0%）白人、140,543（6.4%）黑人、23,710（1.1%）土著、130,468（6.0%）亞洲人（2.3%菲律賓人、0.8%華人、0.7% 越南人、0.6%韓國人、0.5%印度人、0.2%日本人、0.1% 柬埔寨人、0.1%寮國人、0.1%巴基斯坦人）、6,874（0.3%）太平洋岛民、448,235（20.5%）其他種族和104,664（4.8%）混血构成. 聖貝納迪諾縣總共擁有995,257（45.5%）西班牙裔和拉丁美洲人.
2000年
根據2000年人口普查，河濱縣擁有1,545,387居民、506,218住戶和372,576家庭. . 其人口密度為每平方英里214居民（每平方公里83居民）. 河濱縣擁有584,674間房屋单位，其密度為每平方英里81間（每平方公里31間）. 河濱縣的人口是由65.6%白人、6.2%黑人、1.2%土著、3.7%亞洲人、0.3%太平洋岛民、18.7%其他種族和4.4%混血构成. 而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口36.2%. 而在65.6%白人當中，有9.2%為德國人、6.9%英國人和6.1%愛爾蘭人. 於1,545,387居民當中，有67.2%母語為英語和27.7%為西班牙語.
河濱縣的住戶收入中位數為$42,887，而家庭收入中位數則為$48,409. 男性的收入中位數為$38,639，而女性的收入中位數則為$28,032. 河濱縣的人均收入為$18,689. 約10.7%家庭和14.2%人口在貧窮線以下.
诺夫哥罗德大公
简介
诺夫哥罗德是古罗斯国家的发祥地. 按编年史记载，留里克王朝的始祖、瓦良格人的领袖留里克受诺夫哥罗德人之邀，带领亲兵来到该城，在那里建立了罗斯的第一个王公政权. 留里克的继承者奥列格征服基辅，成为基辅大公公位的奠基人. 后来在罗斯封建分裂时期，诺夫哥罗德是最重要的公国之一，以商业发达著称. 由于城市贵族力量的强大，诺夫哥罗德在1136年完全脱离了基辅大公的控制，成为一个事实上的共和国（诺夫哥罗德封建共和国）. 共和国仍然保留了王公，但其地位仅仅相当于一个卫戍部队首领. 诺夫哥罗德封建共和国存在了300多年，最终并入统一的俄罗斯国家.
东南环线
东南环线可以指：
2008年至2009年英格蘭足球甲級聯賽
加入球隊
降級自英格蘭冠軍聯賽：
升級自英格蘭乙級聯賽：
離開球隊
升級往英格蘭冠軍聯賽：
降級往英格蘭乙級聯賽：
霸王龙和陨星坑
霸王龙和陨星坑：天体撞击如何导致物种灭绝（T. Rex and the Crater of Doom）是沃爾特·阿爾瓦雷茨写作的一本科普书籍，1997年由普林斯顿大学出版社出版，卡尔·齐默作序，列入普林斯顿科学文库，介绍了他提出的希克蘇魯伯小行星石撞击事件造成白垩纪﹣古近纪灭绝事件的假说.
2008年至2009年英格蘭足球甲級聯賽
參賽球隊
2008-09年英格蘭甲級聯賽共有24隊.
附加賽
只有聯賽第三至第六名可以參加升班附加賽，初賽以主客兩回合進行，兩回合賽和不會有作客入球優惠，在次回合後直接進行加時，加時再和則以互射十二碼決定勝負，勝方者將會進入決賽.
決賽以一場過進行，法定時間賽和直接進行加時，加時再和以互射十二碼決定勝負，決賽勝方者可以得到來季升上英格蘭足球冠軍聯賽的最後一個資格.
初賽
以主客兩回合進行，第一隊先作主場
決賽
中立場（溫布萊球場）進行
射手榜
射手榜只列頭10位的球員
每月最佳球員
資料來源：英甲官網每月最佳球員
每月最佳領隊
資料來源：英甲官網每月最佳領隊
2009年足球聯賽頒獎禮
資料來源：BBC Sport
PFA英甲聯賽最佳陣容
資料來源：BBC Sport
金靴獎及金手套獎
資料來源：英格蘭足球聯賽官網
大西洋奴隸貿易
大西洋奴隶贸易，或称为跨大西洋奴隶贸易. 是指16世纪至19世纪时期（也有人认为早至15世纪，并持续至20世纪），在环大西洋地区将非洲大陆人民作为廉价劳动力提供给美洲大陆殖民地地区的一种贸易. 奴隶的来源主要是非洲西部和中部，黑人被欧洲人通过贸易或袭击、绑架等手段抓获贩往美洲大陆. 这一贸易活动在近代也被称为黑奴贸易，然后实际上这一说法并不妥當，因为早在中世纪之前，就有黑奴的贸易活动出现了，所以应当加上跨大西洋字样.
奴隶贸易者包括（根据规模排序）：葡萄牙人、英国人、法国人、西班牙人、荷兰人和美国人. 部分贸易者在非洲的海岸拥有前哨，前哨有他们收买的当地的部落首领为他们提供奴隶. 在长达约400年的带有强烈殖民主义色彩的黑奴贸易中，目前估计约有1200万从非洲运到美洲的奴隶 ，部分学者得到的数据相对更高，尤其是从非洲得到的. 将航运死亡的一千万人计算入内后，非洲人口损失数据可以达到三千万.
背景
最早开始从非洲贩卖黑奴的是阿拉伯人和波斯人，据统计，阿拉伯帝国时期共抓走了1300万黑人做奴隶.
奴隶的来源
奴隶主要由战争中的俘虏、被袭击绑架的平民组成. 还有一些人口因为受到惩罚或用于还清债务被当地非洲人贩为奴隶. 奴隶们被带上手铐脚链花上数周数月向海岸进发，到达之后他们将会被囚禁，等待被欧洲人购买. 大多数的历史学家认为有1200万至1300万非洲人到达美洲. 达荷美人的军队为了武器和保护自己而参与进奴隶贸易，达荷美国王盖兹这样说道 ：
玉流館
玉流館（🇰🇷）位於朝鮮首都平壤中區域的大同江畔之玉流岩，豪華餐館，1960年開始營業. 專營傳統朝鮮飲食及著名的平壤冷麵. 玉流館是朝鮮最著名的食府，經常用作招待外國元首及貴賓，外國駐朝鮮的大使館也多選擇在玉流館舉行宴會.
著名菜餚
除了招牌菜朝鮮冷麵，還有甲魚、大花魚、鵪鶉、鱘魚、青蛙等朝鲜传统菜餚，并制作冰淇淋.
大西洋奴隸貿易
新航路的开辟
14世纪-15世纪，随着欧洲各国社会生产力的提高，其对于财富的渴望需求也愈加强烈. 因在欧洲大陆无力参与争夺，西班牙和葡萄牙两国热衷于探寻新航路以获得海外财富. 终于，在1492年，热那亚（时意大利并未统一）人哥伦布在西班牙王室赞助下抵達了中美洲；而在1519年葡人麦哲伦同奉西班牙王命到达了美洲最南端、菲律宾、好望角并最终回到西班牙完成环球旅行.
非洲奴隶制
奴隶制度在非洲、 欧洲、 亚洲、 和美洲的一些部分存在了许多世纪，先于大西洋奴隶贸易的开始. 有证据显示有的非洲国家将奴隶贩卖到非洲的其它地区、欧洲和亚洲，早于欧洲对美洲的殖民历史. 非洲奴隶贸易将大量奴隶送往欧洲和穆斯林国家.
玉流館
建築
玉流館有兩層樓，另設地下層. 飯店外形為古樸朝鮮傳統建築，總建築面積廣達5,800平方米，設有2,000多個座位，大廳、通道及餐廳的採用開放式設計，使整個餐廳內部顯得寬敞，設有多個大型陽臺供食客欣賞大同江，雲石地板、華麗燈飾，牆壁裝置水族箱.
大西洋奴隸貿易
非洲奴隶制
大西洋贩奴贸易不是唯一的非洲奴隶贸易，但是确实规模最大、最残酷的历史. 正如伊利卡·米柏克龙在《外交世界》所述： "「非洲大陆拥有丰富的人力资源，渠道无所不通. 跨越了撒哈拉，通過紅海，印度洋港口，跨越了大西洋，非洲奴隸至少遭受了10個世紀的奴役（9世紀-19世紀）以造福於穆斯林國家……四百萬被奴役人民通過紅海出口，另四百萬通過斯瓦希里港口到達印度洋」"
玉流館
分店
玉流馆在朝鲜国内的金刚山开有分店，在北京、曼谷、金边等地也设有分店. 近年朝鲜政府开始布局阿联酋，先期在迪拜开设分店，而位于阿尔华达千禧大酒店（Grand Millennium Al Wahda Hotel）内的阿布扎比分店则于2017年3月开业.
大西洋奴隸貿易
非洲奴隶制
根据约翰·K·桑顿的观点，欧洲人常常与非洲国家发生战争，掠夺战俘作为奴隶. 有的非洲人从邻近的部落抓奴隶来贩卖. 这一行径的备忘录记录在十九世纪早期英格兰就贩奴贸易的辩论中：“所有的老作家... 赞成战争不单单是为了抓奴隶，而且是由欧洲人煽动的，以支持上述观点. ” 住在沿尼罗河地区的人们从这些市场中被送到沿海，卖给欧洲人，以换取火枪和其它工业品，如衣服或酒. 然而，欧洲人对奴隶的需求在已存的贸易上有开拓了广大的新市场. 那些卖到非洲其它地区的奴隶还有希望逃跑，而送上船的人则再无回乡的希望.
玉流館
公共交通
平壤地鐵千里馬線統一站
大西洋奴隸貿易
殖民主义的开始
随着新航路的开辟，西葡两国走上了殖民之路并从海外获得了巨大财富，一跃成为欧洲最富有的王室. 而因此从16世纪末17世纪初起，英国、法国、荷兰等国也几乎同时起步，成为新兴殖民国家并希冀超越两位始作俑者. 自此，非洲、拉美直至南亚各地，处处都有欧洲“探险家（conquistador）”和“商业公司”的足迹. 欧洲国家也常因为海上霸权和殖民地纠纷大打出手. 为了从殖民地获得更多的财富，早期的殖民掠夺等抢劫已不能满足他们的需求，于是欧洲人开始着手经营殖民地. 他们在北美种植园里种植烟草和棉花，在西印度群岛种甘蔗，在中美洲、南美洲开发金、银等矿藏，在印度种植茶树等等. 最初在种植园和矿山劳动的多数是白人契约工，他们是欧洲各国横渡大西洋而来的贫苦移民，这些人在原居住地与种植园主或海外劳务公司签订契约，到美洲后用几年劳动来偿付为他们垫付的旅费，契约到期后，便成为自由民. 因白人契约工大多不适应美洲酷热的天气和繁重的劳动，随着种植园的发展，劳动力严重不足，于是欧洲殖民者不得不寻找新的劳动力来源. 殖民者最初试图奴役美洲本土的印第安人，但并未获得明显收益. 直至后来他们发现了黑人的力量远大于印第安人，并且黑人对于热带的疾病有很强的免疫能力，所以在种植园或矿山使用黑人奴隶劳动要比使用白人契约工的分摊成本要便宜的多，又便于管理. 于是，三角贸易便自此正式开始，而且逐渐成为一桩赚钱的买卖兴隆起来.
殖民主义与美洲奴隶制
不光是在西非沿岸，在美洲，欧洲人也开始探索新商业机会. 1492年，通过克里斯托弗·哥伦布的探索，欧洲基督教国家首先得知美洲. 然而，在与美洲接触的第一个世纪中，当地居民对欧洲人的入侵极力反抗，并且取得了一些成就. 在加勒比地区，西班牙定居者与一些当地美州人联合，与其它部落竞争，控制了较大岛屿. 有些族群，例如加勒比岛的小安的列斯群岛人、委内瑞拉岛的卡利娜人和阿拉瓦克人成功反击了西班牙在加勒比地区的基地. 他们的土著小船更小、更适合在海岛中间穿梭，他们成功打退了西班牙船只.
在十五和十六世纪，欧洲殖民者也开始在无人居住的大西洋荒岛定居，如马德拉和亚速尔群岛. 由于没有奴隶可卖，出口货物成为主要的产业.
十六、十七和十八世纪
大西洋贩奴贸易一般被分为两个时期，被称作第一和第二大西洋系统.
第一大西洋系统主要是奴役非洲人，将他们送到南美葡萄牙和西班牙帝国；它只占大西洋总贸易的3%多一点. 具規模的贸易开始于1502年左右 ，持续到1580年，此时葡萄牙暂时与西班牙联合. 当葡萄牙直接参与贩奴贸易时，西班牙帝国依赖座位系统，为商人提供（主要来自别的国家）执照，方便他们为自己的殖民地贩奴. 在第一大西洋系统中，大多数贩子是葡萄牙人，使得他们几乎垄断了当时的贩奴贸易. 有的荷兰、英国、法国商贩也参与到活动中来. 在联合之后，葡萄牙受制于西班牙法系，被禁止直接参与贩奴贸易. 它成为西班牙传统敌人，将大量的市场份额输给了荷兰、英国和法国.
第二大西洋系统是奴役非洲人，主要是由英国、葡萄牙、法国和荷兰奴隶贩子组成. 主要地点是加勒比殖民地和巴西，欧洲国家在那里建立起以蓄奴为主的新世界经济殖民地. 在1450年到1600年间，约有3%多一些的奴役人口从非洲送走，在十七世纪则为16%.
据估算，在十八世纪中，约有半数被奴役人口被贩卖，不列颠、葡萄牙、法国成为主要的奴隶贩子，在送出非洲的奴隶中占9/10. 到了十七世纪九十年代，英国成为从西非贩卖奴隶最大的贩子. 他们在十八世纪保持着这个地位，成为跨大西洋最大的奴隶运输队.
三角贸易
三角贸易是因为在贸易进行中一般采取的航线其形状呈三角形而得名. 殖民者在长期贩卖黑人的过程中，逐渐形成一套一本万利的“奴隶贸易制度”. 这种“三角航程”指的是，最先贩奴船满载着购买奴隶用的枪枝弹药和消费品，从欧洲港口出发，航行到西非海岸，称为出程；在西非海岸用货品交换大批奴隶，然后横渡大西洋，驶往美洲，称为中程；在美洲用奴隶换取殖民地的原料和金银，运回欧洲，称为归程. 一次完整的三角航程需要6个月，奴隶贩子仅需一次便可以做三笔买卖，获得100%到1000%的利润.
约翰·K·桑顿指出欧洲奴隶贩子通常是从进行当地战争的非洲贵族手中买到奴隶 也有一些非洲黑人成了专事捕捉相邻部落的人口用于赚钱的商人 尼罗河流域的人就这样从内地的市场辗转到了海边，再出售给欧洲人用以交换火枪（1540-1606年间是火绳枪，之后是燧发枪）以及其他工业品，如布匹和酒精. 不过欧洲人的大量需求使得原有的市场大大扩大了.
劳工与奴隶制
由于欧洲殖民者希望剥削新大陆的土地和资源作为资产利益导致了劳工短缺，成为大西洋贩奴贸易的原因之一. 美洲原著居民首先被欧洲人奴役，但由于苦役和旧世界的疾病，他们大多死亡. 另一种劳工来源，如契约劳工则无法提供足够的劳动力. 很多作物无法变卖获利. 从新大陆向欧洲出口农作物常常比在欧洲大陆生产更为划算. 这产生了大量劳工的需求，种植园需要密集的劳动力来种植、收获、处理热带作物. 西非（其中一部分被称之为“奴隶海岸”）以及之后的中非，成为满足劳动力的主要来源.
持续劳动力短缺的主要原因是由于大量廉价的土地和大量寻求工人的地主存在，自由的欧洲移民在短暂的劳动过后就可以成为地主，因此产生了对劳工的需求.
黑奴贸易中欧洲所参与的活动
虽然欧洲人成为奴隶的大买主，但是他们害怕热带疾病，担心反抗，很少深入非洲内陆. 奴隶被送到海岸港口以换取货物. 在非洲国家进行扩展的战争中，奴隶成为主要的副产品，有时他们故意支持赞助这项活动来换取利润. 在国家快速发展时期（如阿散蒂王国和达荷美王国），奴隶制度成为政治生活的重要元素，被欧洲尽情剥削：正如萨拉女王向葡萄牙法庭的申诉所揭示的，这一系统“要么卖给欧洲人，或被卖给欧洲人”. 在非洲，囚犯的惩罚是被奴役，当奴隶制变得有利可图时，这一刑罚变得越来越普遍. 大多数国家没有监狱系统，囚犯大多被卖入当地市场成为奴隶.
在大西洋贩奴贸易结束后，欧洲的主要征服、扫荡、和奴役活动也随即告终. 一个例外是对恩东戈的征服——即现在的安哥拉. 在恩东戈亡国后，奴隶、勇士、自由人和贵族都被葡萄牙征服者扫荡，掠为奴隶.
非洲奴隶制与新世界的对比
非洲与新世界的奴隶在形式上有所不同. 从总体上讲，非洲奴隶制是非继承性的 – 就是说，奴隶的孩子是自由人 – 然而，在美洲，只要母亲是奴隶的，孩子都是奴隶. 这与其它特色是有关联的：西非奴隶制并非种族或宗教少数群体所特有，而欧洲殖民地则不同. 但是存在特例，如索马里奴隶制中，班图人成为他们的奴隶.
在非洲，奴隶的待遇与美洲的不同. 举一个极端的例子：达荷美国王一次性杀死数以千計的奴隶用于祭祀，喀麦隆也会杀死奴隶用作牺牲. 另一方面，奴隶常常受到家庭成员般的待遇，“领养儿童”有许多权利，包括未经主人允许娶嫁. 苏格兰探险家蒙戈·帕克写道： "“我认为，非洲奴隶对比自由人为3：1. 除了获得食物与衣物以外，他们只是辛苦劳作，主人依据心情好坏对他们仁慈或苛刻.... 内陆来的奴隶可以分为两个独特阶层 – 第一种是生来为奴，由被奴役的母亲所生；第二种，是生来自由，但在日后出于种种原因而被奴役. 第一种的数量最多....”"在美洲，奴隶们无法自由娶嫁，主人基本上不将其视为家庭成员. 叛乱或行凶的奴隶会被处决，但新世界殖民者不会因祭祀而牺牲奴隶. 新世界奴隶十分有用，照顾和维持都相对昂贵，但是依然属于主人的财产.
奴隶市场地区与参与
欧洲人买卖奴隶、向西半球运输的主要地区有八个. 被奴役人口卖入新大陆的数量因买卖的不同而不同. 就贩奴活动的分布来看，有些地区比其它地区更加兴盛. 在1650年到1900年间，约有1024万非洲奴隶从这些地区离岸，前往美洲：
当时的非洲国家
在1502到1853年间，当巴西成为最后一个废除跨大西洋贩奴贸易的国家时，非洲有超过173个城邦国受到影响. 在这173个国家中，至少有68个可被視為有足够的政治和军事基础来宰制他們的鄰居的民族國家. 今天，几乎所有的非洲国家都有前殖民地历史，有时非洲帝国必须和欧洲奴隶贩子列席来做交易.
种族
在送往美洲的奴隶中，种族与贩奴所在地区密切相关. 超过45个不同种族被带入美洲. 在这45个种族中，有10个种族受害最深，地方黑奴档案如下.
人员伤亡
跨大西洋贩奴贸易导致非洲奴隶大量的伤亡，数量至今依然不明. 大约120万 – 240万非洲人在送往新大陆的旅途中死亡. 奴隶在到达目的地后也出现大量伤亡情况. 奴隶在被买卖的过程中死亡人数一直是个谜，但是可能等于甚至大于幸存的人数.
贩奴贸易野蛮的本质对个人和文化造成了毁灭性的打击. 之后的数字没有包括新大陆黑奴因劳动、暴乱、疾病而死亡的人数.
二十世纪九十年代末，数据显示在跨大西洋贩奴贸易中，人数最多为1100万人. 在很长一段时间，这一数字为1500万人，近年的修正将数据调低. 根据帕特里克·曼宁的估算，在16-19世纪期间，约有1200万奴隶进入跨大西洋贩奴贸易，但有150万人死在船上. 约有1050万奴隶到达美洲. 除了这些死在途中的奴隶，许多非洲人死于扫荡以及前往港口的跋涉途中. 曼宁估算约有400万人死在非洲境内，很多人年纪尚轻. 曼宁的估算涵盖了1200万前往美洲的奴隶，以及600万送往亚洲市场的奴隶，800万送往非洲市场的奴隶.
冲突
在向葡萄牙国王若昂三世的信件中，刚果曼尼（国王）阿方索一世写道葡萄牙商贩涌入是贩卖黑人贸易的缘由. 他要求葡萄牙国王停止派遣商人，改为转派传教士. 在其中一封信中他写道
在葡萄牙人到来之前，刚果已经出现奴隶制. 阿方索一世认为奴隶制应当遵守刚果法律. 当他发觉葡萄牙人非法奴役他人，拐卖人口时，他于1526年致信若昂三世，要求他终止这一暴行.
达荷美国王将战俘卖入跨大西洋贸易中，否则战俘就会在年度祭祀仪式上成为牺牲品. 达荷美是西非主要的奴隶国家之一，与邻邦交恶极深. 和东面的班巴拉帝国一样，卡索王国的经济也依赖奴隶贸易. 家族地位的象征是拥有奴隶的数目，导致许多战争因掠夺奴隶而爆发. 贸易使得卡索与非洲西海岸的欧洲人往来密切，特别是与法国人来往甚多. 在16-17世纪中，贝宁因与欧洲贩奴而获利甚多；内陆敌国的奴隶被拿来贩卖，用荷兰或葡萄牙的船只送往美洲. 贝宁湾很快成为了“奴隶海岸”.
十九世纪四十年代，达荷美国王哥祖这样说：
1807年，不列颠议会通过法案禁止贩奴贸易. 邦尼国王（现今为尼日利亚）对此感到惊恐：
竞争
当不列颠成为最大的海上霸主，盘踞北美和西印度群岛后，他们成为了最大的奴隶贩子. 起初，贸易是由皇家非洲公司垄断运作，总部设在伦敦. 但是，公司在1689年失去垄断地位， 布里斯托尔和利物浦贩子则更加积极. 到了十七世纪末，驶离利物浦的船只中有1/4是奴隶船. 曼彻斯特城的财富，以及周边郡县都是在十八世纪末建立起来的，而十九世纪经济的绝大部分都是建立在奴隶采棉和纺织工业的基础之上. 其它不列颠城市也从中获利. 伯明翰成为当时不列颠最大的枪支制造地，为交易提供武器. 种植园75%的糖料被送往伦敦，在获取暴利的咖啡店里被一饮而下.
新大陆目的地
1502年，第一位黑奴来到新大陆伊斯帕尼奥拉岛（现为海地及多米尼加）. 1513年，四个奴隶第一次到达古巴. 1518年，4000个奴隶第一次被送到牙买加. 1526年，奴隶开始被送到洪都拉斯和危地马拉.
1526年1月，当西班牙试图在南卡罗来纳的詹姆斯敦开设殖民地时，第一个非洲奴隶上岸了，该地日后成为了美国. 到了11月，300名西班牙殖民者只剩下了100名，奴隶人数从100个减到70个. 奴隶发生暴乱，加入了临近的部落，而西班牙人则干脆放弃了殖民地. 哥伦比亚在1533年迎来了第一个奴隶. 萨尔瓦多、哥斯达黎加、佛罗里达分别在1541年、1563年和1581年开始了奴隶贸易.
十七世纪船运能力大增，非洲人在1619年来到英国位于弗吉尼亚的殖民地詹姆斯鎮. 第一个被捕的非洲人被用作契约劳工，在服役七年后获释. 传统奴隶制在1656年写入弗吉尼亚法律，殖民地在1662年采取了 政策，即奴隶妇女生下的孩子都是奴隶，父亲是谁无关紧要. 1651年，爱尔兰移民将奴隶带到蒙塞拉特岛，1655年，奴隶被带入伯利兹.
1802年，俄国殖民者注意到“波士顿”（美属）船只在阿拉斯加东南用奴隶换取特林吉特人的水獭皮.
到达各地的非洲人数可以估算为约10,000,000人.
奴隶制经济学
新大陆种植园经济是建立在奴隶劳工上的. 70%的被奴役劳工被送往新大陆被迫种植糖，这是劳动密集型农作物. 其余的则种植咖啡、棉花和香烟，有时则从事采矿. 欧洲势力西印度殖民地都是最重要的财富，以至于他们在保护财产上走了极端. 例如，在1763年的七年战争之后，法国同意放弃新法兰西的大片土地（现在的东加拿大）来保留瓜德普罗小小的安替列群岛.
十八世纪法国种植园对投资者的回报约为6%；对比国内其它收入的5%来说，这高出了20%的利润. 对于个人出海来说，航海风险和商业都十分重要. 投资者通过在同一时间分散购买许多船只的小份额来缓和风险. 这样，他们将风险稀释掉了. 在航程中，船的股份可以自由买卖.
在1800年，最有价值的西印度殖民地当属联合王国. 在进入糖殖民地生意之后，不列颠海上霸权和对主要岛屿的控制，如牙买加、特立尼达拉岛、背风群岛、巴巴多斯英属圭亚那都使得英国较之竞争对手大为领先；大多数英国人没有获利，少数人获得小部分财富. 1791年奴隶叛乱，1793年以自由为名的法国大革命和随后的反对英国的革命使得法国失去了它最重要的殖民地圣多米尼克（现西伊斯帕尼奥拉岛，即海地），英国的优势更加显现了. 在1791年前，不列颠糖产业必须加以保护才能与相对便宜的法国糖竞争.
在1791年之后，不列颠属岛屿出产的糖最多，不列颠人很快成为最大的消费者. 西印度糖成为印度茶必备的添加物. 据估算，在十八世纪后半叶的工业革命时期，不列颠经济中每12英镑中就有1英镑来自奴隶贸易和西印度种植园的贡献
影响
历史学家瓦尔特·罗德尼认为奴隶贸易开始于十六世纪，虽然欧洲与非洲在技术上差距甚大，但是这不是本质问题. 两个大陆都在使用铁器时代的技术. 欧洲最大的优势是造船业. 在蓄奴期间，欧洲与美洲人口出现爆炸性增长，而非洲人口增长则停滞不前. 罗德尼认为蓄奴所获得的利润为欧洲和美洲的技术进步提供了经济基础. 根据艾瑞克·威廉姆斯早些时候的理论，他认为工业革命至少在某些地方从美洲农业那里获益. 他引述了各项发明，如詹姆斯·瓦特的蒸汽机，就得到了加勒比种植园主的赞助.
其它历史学家对罗德尼的方法论和精准性大加攻击. 约瑟夫·C·米勒认为社会变革与人口增长停止（他对非洲中西部进行了研究）主要是由于内部原因. 约瑟夫·印尼柯尔提供了一种新的反事实论点，假设如果跨大西洋黑奴贸易没有出现时，非洲的人口增长会怎样. 帕特里克·曼宁认为奴隶贸易没有对非洲人口和社会制度造成重大影响，但是对印尼柯尔忽略其他因素（如饥荒或干旱）加以批评，并对此高度质疑.
对西非经济的影响
虽然奴隶制对非洲经济的负面影响铁证如山，特别是人口锐减的恶果，有的非洲统治者却将自己的臣民卖给欧洲奴隶贩子，从中牟利. 除了葡萄牙控制的安哥拉以外，沿海非洲统治者“基本上控制着口岸的出入权力，有能力阻止对其臣民和普通民众的直接奴役. ” 因此，非洲学者约翰·桑顿称非洲统治者允许黑奴贸易继续下去，是因为他们能与欧洲人的贸易中获利. 例如，贝宁王国在1715-1735年间自愿参与黑奴贸易，令荷兰贩子颇为惊诧，感到受宠若惊. 虽然许多世纪以来，贝宁都拒绝参与贩奴，但在巨大利益的诱惑面前，它再次敞开大门. 这些利益包括军事技术（特别是枪支和火药）、黄金、或是干脆与欧洲国家保持良好关系. 贩奴成为一些非洲权贵获得经济利益的手段. 历史学家瓦尔特·罗德尼估算，在1770年前后，达荷美国王向欧洲奴隶贩子出售战俘和奴隶，每年可以获得约£250,000.
桑顿和费奇都认为非洲权贵都是黑奴贸易的最终获益人，权衡不参与贸易的损失后，他们决心一搏. 在费奇的文章《西非历史中的奴隶制和贩奴贸易》中，他注意到西非人除了出售奴隶以外“... 没有什么可以巩固国家政治、动员经济的有效劳动力. ”
对不列颠经济的影响
历史学家艾瑞克·威廉姆斯在1944年论道不列颠从殖民地糖园或贩奴贸易中获取暴利，成为支持工业革命的主要财务来源. 然而，他说在1833年废奴时，奴隶制在经济上失宠，不列颠遂即抛弃了它.
在学术界中，这种“威廉姆斯理论”遭到了其它研究人员和历史学家的强烈反对. 大卫·理查德总结道贩奴贸易占不列颠国内投资不到1%. 经济史学家史坦利·恩格曼发现即便不排除贩奴贸易相关成本（如运输成本、奴隶人口死亡、不列颠人口死亡、防御成本）或利润再投资，在工业革命期间西印度贩奴贸易总利润占不列颠经济不到5%. 恩格曼的5%指数不单单将不列颠贩奴贸易相关成本进行列举，而且它假设充分就业，将贩奴毛利润算入不列颠全国收入的贡献当中. 在威廉姆斯出书前，历史学家理查德·裴瑞斯在文章中分析从西印度种植园所获利润对工业革命造成的影响，认为对西印度投资为工业带来巨大利润发生在《解放奴隶宣言》之后，而不是之前.
西莫·德雷舍尔和罗伯特·安思提认为贩奴贸易直到叫停时依然有利可图，废奴的主要动力是道德的，而非经济的. 他们认为到了十九世纪三十年代，奴隶制依然有利可图，因为农业进步了. 西南英格兰地区的城市如布里斯托尔、普利茅斯、埃克塞特和布里德波特都曾作为重要的奴隶贸易中转站和港口，城市经济也因奴隶贸易的蓬勃发展而取得繁荣. 西北英格兰地区的城市如利物浦、兰卡斯特和怀特港也同样因奴隶贸易而取得了繁荣发展，其中利物浦更是一跃成为了全国第二大港口. 威尔士也同样因奴隶贸易获利，斯旺西成为了全国铜主要生产地. 在斯旺西拥有冶炼和精炼厂的实业家与布里斯托尔和利物浦的奴隶主有着密切的联系. 他们生产的铜是非洲西海岸和中部海岸市场上必不可少的易货工具. 苏格兰同样涉及了奴隶贸易，爱丁堡与格拉斯哥曾作为运送奴隶的中转站，格拉斯哥港与附近的格里诺克都曾作为重要的奴隶贸易港口. 爱尔兰也与奴隶贸易有所联系，都柏林与贝尔法斯特曾是奴隶贸易的重要中转站和港口.
卡尔·马克思在他的著作《资本论》中写道：“...将非洲变成商业性黑皮肤狩猎场，标志着资本主义生产方式的到来. ”他认为贩奴贸易时所谓的资本的“原始积累”，这种“非资本主义式”的财富积累先于，并为英国的工业革命做了财务铺垫.
人口统计学
贩奴贸易对人口的影响颇富争议.
其它学者指责罗德尼错误地将非洲与欧洲的贸易归类. 他们称非洲人，特别是非洲权贵故意巴结欧洲奴隶贩子，欢迎他们加入早已存在的黑奴贸易.
约瑟夫·E·印尼柯尔认为，地方历史显示这一事件依然毒害着当地人民. 他认为非洲当时的经济模型与欧洲的截然不同，无法承受如此大的人口损失. 某些区域的人口损失造成了广泛问题. 印尼柯尔也注意到当贩奴贸易被废止后，非洲人口立即飞速攀升，甚至没等现代医学到来就有了大幅增长. 欧文·阿里克·沙哈达也称贩奴贸易不但造成总人口的锐减，而且对居住方式、流行病、繁衍和社会发展都造成了深远影响.
种族主义
毛拉纳·卡伦加博士称奴隶制的结果是“对人类道德最恶魔般的毁灭，包括向世界重新定义非洲人，毒害过去、现在和未来彼此关系，让我们单单从这种刻板印象中知悉，由此毁坏人与人之间的真正关系. ”他说这是对文化、语言、宗教和人类的空前破坏.
沃尔特·罗德尼称：“最重要的是美洲奴隶制度最终促成了种族偏见，它最直接的是灭绝了非洲文学和对欧洲内部的联系. 新世界奴隶制充分证明种植园社会是现代种族歧视. 主人对黑奴的蔑视和恐惧可以用宗教、科学和哲学词汇形容，成为欧洲人甚至是非洲人的固有观点，并代代相传. 虽然，种族主义哲学在贩奴贸易前后都有出现，在白人奴役黑人的四个世纪中，形成了种族主义和肤色歧视，不但产生了个人种族主义者，而是种族主义在整个社会泛滥，以至于久而不闻其臭. 用生物学支持人类种族多样性从来没有得到充分论证，科学家和普通人相同的意见植根于现实，欧洲人已经成功地将非洲人贬低为畜生等级了. ”
沃尔特·罗德尼称：“在鼓励种族偏见和意识形态上，有多种角度来细细看待奴隶制所扮演的角色，特别是在美国. 简单的事实是，若是不编造高人一等的套子出来，没有人可以奴役他人四个世纪，当人们的肤色和其它特征截然不同时，偏见不可避免地推出了种族主义的形式. ”
艾力克·威廉姆斯指出，“总把种族扭曲归结于经济现象. 奴隶制度不是因种族主义而生，相反，种族主义是奴隶制度的结果. ”
结束
在英国、美国、葡萄牙和欧洲的其它一些地区，对奴隶贩卖的反对态度逐渐蔓延. 戴维斯指出，废奴主义者认为停止奴隶进口将会自动导致奴隶制度的改善和逐渐废除. 奴隶贸易的反对派是由宗教教友会（贵格会）和像威廉·威尔伯福斯一样的福音派领导的. 许多人参加了反对奴隶贸易的运动，他们对奴隶贸易进行抗议， 但是他们受到殖民股份拥有者的反对. 在1772年曼斯菲尔德爵士的裁判之后，奴隶们可以自由地进入不列颠群岛. 1778年，在托马斯·杰弗逊的率领下，新维吉尼亚州成为禁止奴隶进口买卖的第一个州和最早的司法管辖区之一. 该州规定：贸易商将奴隶从州外或海外带入贩卖是犯罪行为；允许其它州的移民带着他们自己的奴隶. 这条法律的通过解放了所有被非法引入的奴隶并对违反者实施重罚. 曾经奴隶贸易十分活跃的丹麦在1792年成为第一个通过立法禁止奴隶贸易的国家，该立法于1803年生效. 英国在1807年禁止了奴隶贸易，在英国的船上发现任何一个奴隶都将实施重罚（参见1807年《奴隶贸易法案》）. 当时控制了世界海洋的皇家海军也行动起来阻止其它国家进行奴隶贸易，并宣称奴役行为等同于海盗行为应该判处死刑. 美国国会于1794年通过了《奴隶贸易法案》，该法案禁止在美国制造和供应用于奴隶贸易的船只. 1807年，美国国会宣布从1808年1月1日开始进口奴隶是违法的，该日期是美国宪法对这样的禁令所允许的最早的日期.
1787年10月28日星期天，威廉·威尔伯福斯在他的日记中写道：“全能的上帝给我设立了两大目标，抵制奴隶贸易和革新社会. ”在他的余生里，威廉·威尔伯福斯作为英国议会的议员献身于反对奴隶贸易的行动并为在整个不列颠帝国废除奴隶制度而努力工作. 1807年2月22日，在他开始从事改革运动二十年之后和英法战争的中期，威尔伯福斯和他团队的努力得到了胜利的回报. 283票赞成16票反对，废除大西洋奴隶贸易的请求在下议院以压倒性的优势得到了通过. 美国于同年废止了奴隶贸易，但是没有废止国内奴隶贸易. 直到19世纪60年代，国内奴隶贸易是美国奴隶制的主要特征. 1805年英国枢密令限制了将奴隶进口到从法国和荷兰夺得的殖民地. 英国继续给其它国家施加压力使其停止奴隶贸易. 1810年，英葡条约签署，依条约葡萄牙同意限制到它殖民地的奴隶贸易. 1813年，根据英瑞条约瑞典将奴隶贸易非法化. 1814年，巴黎和约签订，法国认同英国奴隶贸易“与自然正义法则为敌”的观点并同意在五年内废止奴隶贸易. 1814年，依英荷条约荷兰将奴隶贸易非法化.
1815年欧洲进入和平时期，英国也保证了它在海上的霸权，皇家海军重新将注意力集中到反对奴隶贸易的挑战上并在1808年组建了西非舰队. 该舰队被称为“预防舰队”，在接下来的50年中一直与奴隶商人作斗争. 到19世纪50年代该舰队共拥有25艘船和2000名官兵，并得到了弱小的美国海军一些舰船和将近1000名“克鲁人”——被雇佣为海员的来自现利比里亚海岸经验丰富的渔民——的支持. 在西非舰队服役是一项费力不讨好并且难以应付的工作. 这项工作充满了危险并且对参与船员的健康造成不断的威胁. 船员与瘟疫横行的沼泽地和激烈残酷的遭遇战作斗争，死亡率达到每1000人有55人死亡，而在地中海或家乡海域的舰队只有10人死亡. 在1807年和1860年之间，皇家海军舰队共抓获约1600艘参与奴隶贸易的船只，释放了150000名在这些船上的非洲人. 每年会有几百个的奴隶被海军运往英国在塞拉利昂的殖民地，在那里他们被当作“学徒”为殖民地经济服务，直到1833年《废除奴隶制法案》颁布. 对于那些拒绝接受英国条约将奴隶贸易非法化的非洲领导人，英国也采取了行动，比如反对“拉各斯篡权国王”（1851年废黜）的行动. 英国同50余个非洲统治者签署了反对奴隶制条约.
历史学家瓦尔特·罗德尼主张：正是由于三角贸易利益率的降低使得欧洲一些国家从决策层面上宣称某些基本人權成为可能，其中英国是最重要的国家因为它是整个大西洋海域接收非洲俘虏最多的国家. 罗德尼指出，欧洲和美洲国家生产力、技术和交易方式的改变促使英国在1807年做出决定停止参与奴隶贸易.
非洲后裔
非洲后裔受奴隶制的影响进入了美洲历史和文化. 在美国，亚历克斯·哈利于1976年出版了著作《根：一个美国家庭的传奇》，随后故事被改编为电视剧，ABC电台在1977年放映，在非裔中引起了强烈反响. 其中的一个影响是使得许多非裔美国人前往西非寻根. 受此影响，相应的旅游业开始增长. 其中一个例子是赞比亚的年度寻根节，后者是为欢迎非裔美国人返乡而设立的仪式. 然而，非裔美国人和非洲当局就如何展示历史遗址的问题上产生了争议，前者批评后者并非真心诚意地举办活动，而是借此机会捞钱获利罢了.
“重返非洲”
1816年，一群富有的欧美人士，包括废奴主义者和种族隔离主义者，建立起了美国殖民协会，希望将美国黑人遣返回西非. 1820年，他们将第一艘船送往利比里亚，并在十年中将约2000名非裔美国人送到那里. 这种重新安置持续到了十九世纪中后期，并在1877年美国重建时期时导致南方州郡种族关系恶化.
拉斯塔法里运动
拉斯塔法里运动源自牙买加，当地98%的人口都是跨大西洋黑奴贸易的受害者，他们尽最大努力对奴隶制进行揭批，特别是通过雷鬼音乐的形式，以确保这段历史不会被忘记.
贝宁
1999年，贝宁（前为达荷美王国）总统马蒂厄·克雷库为非洲人在大西洋奴隶贸易中扮演的角色发表国家道歉. 贝宁环境和住房部长称，“奴隸貿易是一種恥辱，我們為此而悔改”. 研究人员估计约有300万奴隶被从与贝宁湾接壤的奴隸海岸贩卖至其他地区.
丹麦
丹麦曾在加纳建立了延续200多年的殖民地，每年贩运的奴隶多达4000人.
1992年，丹麦外交部长，乌夫·埃勒曼-延森公开宣布：“我理解西印度群岛的居民为什么会庆祝他们成为美国一部分的纪念日，但对丹麦人和丹麦来说，这一天是黑暗的一章. 我们在这250年里剥削了我们贩向西印度群岛的奴隶，在他们身上赚了不少钱，但当我们不得不支付工资时，我们却把奴隶卖了抵付工资，而这甚至没有问过西印度群岛的本地人（……），这真的不是一件体面的事情. 我们至少可以举行一次公投，问问人们他们想去哪个国家. 但我们实际上只是让他们不停失望”.
法国
2006年1月30日，时任法国总统的雅克·希拉克称，从2006年起，每年的5月10日为法国奴隶制受害者的全国纪念日，以纪念2001年法国通过法律认定奴隶制为危害人类罪之日.
2022年至2023年德国足球地区联赛
升级资格赛
由巴伐利亞地区联赛和东北地区联赛的冠军参加. 主客場制两回合资格赛的胜者可升入2023年至2024年德国足球丙级联赛. 首回合定于2023年6月7日举行，次回合定于2023年6月11日举行.
如果球队放弃参赛，或者没有任何球队能够通过地区联赛的竞技成绩入围，则升级名额将通过抽签产生.
以下球队通过竞技排名取得了参加升级资格赛的资格：
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所有时间均为欧洲中部夏令时间（UTC+2）
翁特哈兴以總比數3–2晋级.
南涪铁路
南涪铁路是中国重庆市内一条连接南川区与涪陵区的铁路，是重庆外环铁路东南环线组成部分.
概况
南涪铁路线路全长78公里，为单线电气化铁路，国铁II级，设计速度最高可达140公里/小时. 于2008年9月19日开工，已于2012年9月30日开行货运列车. 南涪铁路建成后货运为主，兼顾区域性客运，设计货运能力达每年1359万吨，预计近期开通每天4对短途旅客列车，远期增加至8对.
灰度图像
在电子计算机領域中，灰階（Gray scale）數位影像是每個像素只有一個採樣顏色的影像. 這類影像通常顯示為從最暗黑色到最亮的白色的灰度，儘管理論上這個採樣可以是任何顏色的不同深淺，甚至可以是不同亮度上的不同顏色. 灰度影像與黑白影像不同，在計算機影像領域中黑白影像只有黑白兩種顏色，灰度影像在黑色與白色之間還有許多級的顏色深度. 但是，在數字影像領域之外，「黑白影像」也表示「灰度影像」，例如灰度的照片通常叫做「黑白照片」. 在一些關於數字影像的文章中單色影像等同於灰度影像，在另外一些文章中又等同於黑白影像.
灰度影像經常是在單個電磁波頻譜如可見光內測量每個像素的亮度得到的.
用於顯示的灰度影像通常用每個採樣像素8 bits的非線性尺度來保存，這樣可以有256種灰度（8bits就是2的8次方=256）. 這種精度剛剛好能夠避免可見的條帶失真，並且非常易於編程. 在醫學影像與遙感影像這些技術應用中經常採用更多的級數以充分利用每個採樣10或12 bits的傳感器精度，並且避免計算時的近似誤差. 在這樣的應用領域流行使用16 bits即65536個組合（或65536種顏色）.
不同顏色模式下的同一幅圖片. 左邊的是原始的彩色照片. 右邊的一幅是灰度影像，所有的顏色用黑色、白色以及不同的灰度表示.
黄调佑
黄调佑，安徽合肥人，清朝政治人物.
鄉試中舉. 同治元年（1862年）至同治二年（1863年），擔任利川知县.
绵毛葡萄
绵毛葡萄（学名：Vitis retordii）为葡萄科葡萄属的植物. 分布于中国大陆的广东、贵州、广西、海南等地，生长于海拔200米至1,000米的地区，多生于沟谷疏林、山坡及灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
黑暗世界
黑暗世界是白狼游戏公司（White Wolf Inc.）所制造的一个虚构的世界，其设定为接近真实的社会，不过有各种超自然的生物存在并充满了阴谋和血腥.
简介
黑暗世界的桌上角色扮演游戏规则先由白狼，随后由玛瑙路（因为在吸血鬼之避世潜藏第5版写的车臣迫害同性恋内容，白狼已被P社重组并不再写作和发布任何内容）所发布，最近也有被P社授权的规则发布. 其专注于深度扮演，并且根据不同的产品线，有着不同的恐怖子风格.
在旧WoD（简称oWoD）中，所有产品线都是平行世界；因此不同规则常在故事线上相互矛盾，此外，尽管使用同一个ST系统，但是在涉及不同种类的超自然力量时却是不兼容的.
新WoD（简称nWoD，有着更新过的ST系统）的发布带着一本核心规则书，其中包含所有产品线的基本规则，并描述了超或不超自然的恐怖场景下的正常人类设定. 新WoD以模块化的进行产品线联动的方式和一些小小的固定设定，让它对于ST（GM在WoD中被称为ST）来说更好混搭使用了.
新系列也一直努力在避免黑暗世界传统的老式哥特式风格（特别在吸血鬼之避世潜藏）好让它更加稍微接近传统恐怖风格.
在2015年12月在被P社收购后，新WoD被重命名为黑暗编年史（简称CofD），好让它跟重新启动的旧WoD（现称经典Wod，简称cWoD）系列区分.
产品列表
黑暗世界可以被分为旧黑暗世界和新黑暗世界，两者目前皆在同时发布.
旧黑暗世界/经典黑暗世界(oWod/cWoD)
LARP规则：
Dhampir 亞種
1999年，白狼製定了一個末日情節，影響了全部的遊戲線；包括了吸血鬼之避世潜藏系列. 血統淡薄、虛弱的吸血鬼們，與最初的起源該隱已有一定的距離，並缺乏許多吸血鬼的力量，而且可以說是沒有多少能力變造新血，卻變得能夠孕育亞種. 這被視為是末日的徵兆，吸血鬼群中所認知的"火焚末日". (出自《聖經‧列王紀略》，希伯來語稱欣嫩谷，或稱火焚谷，為地獄之門)
亞種技術上並非血僕(藉由飲用吸血鬼精血被賦予超自然力量的人類)，他們與血臣(被變造專門服侍吸血鬼的血僕)則有生物上的共同特徵. 他們之間最大的差異是文化. 血臣是在吸血鬼與血僕的特異次文化下成長的. 只有極少部分情況下，血臣會在正常人群中長大. 亞種通常花費一輩子的時間與人類共處. 甚至不知道自己的超自然基因存在，一旦接觸了黑暗世界，往往會帶給他們很大的震撼.
亞種都很年輕，沒有例外. 淡血种/薄血种(最虛弱的吸血鬼們)在遊戲中出現的時間是最後的二十年間. (以1998為準)
亞種在許多吸血鬼小說中，是由人類母親與吸血鬼父親所生的孩子，反之亦然. 亞種被認為具有特殊能力可以辨認出吸血鬼，即便他們是隱形的. 星期六生的人常常也被描述成具有此能力.
貝魯欽哲
貝魯欽哲仁波切（Beru Khyentse Rinpoche），藏傳佛教中，噶舉派的祖古傳承. 源自於蔣揚欽哲旺波的語化身，因為第一世貝魯欽哲，曾為八邦寺住持，因此又稱八邦欽哲（Palpung Khyentse）. 目前在世的是第二世貝魯欽哲仁波切.
春木博
春木博，日本數學家，專長為函數方程、微分方程. 他發現了平面幾何的春木博定理和春木博引理.
貝魯欽哲
傳承起源
貝魯欽哲傳承起源於蔣揚欽哲旺波. 在蔣揚欽哲旺波死後，他的語化身，轉世成為第一世貝魯欽哲，住持噶舉派八邦寺.
春木博
生平
他畢業於大阪大學. 1966年至1986年任教於加拿大滑鐵盧大學. 他是該校電腦科學系的創辦人之一.
黑暗世界
Embrace 初擁
給予初擁的吸血鬼為變造者(中文或稱為父親、母親，原文有父輩之意)，而被變造出來的新吸血鬼則稱子嗣(childe，複數childer). 新生吸血鬼的血液會比其父輩的血液來得淡薄，因為，依先祖該隱之說，他們相差了一個世代.
春木博
生平
1997年，心臟病過世.
貝魯欽哲
第一世貝魯欽哲
第一世貝魯欽哲，名為噶瑪欽哲沃瑟（Karma Jamyang Khyentse Özer，），生於康區. 他的父親名為貝魯國奉度魯（Beru Gönpo Düdul），是康區的國王. 他在八邦寺升座，舉行坐床儀式，被認證為蔣揚欽哲旺波轉世.
黑暗世界
Embrace 初擁
初擁的失敗是常見的，畢竟變造者很有可能意外地殺了目標，或最後只獲得一個虛弱的子嗣. 相應來說，越遠世代的吸血鬼越容易失敗. 在黑暗時代裡，第十二代的吸血鬼通常無法完成初擁，而在現代，多數的玩家都是十三世代，初擁成功的機率近乎是零.
密黨的領導者在變造新血此點上嚴加管理，這通常為高位者的特權；沒有經過准許擅自製造子嗣者會被懲處. 這是為了達到人口控制，及平衡相互仇視的氏族之力量. 過多的吸血鬼數量，會增加無氏族者與虛弱的後裔數量，以及危害吸血鬼之避世潜藏.
魔黨並無對此加以限制，反而是經常變造大量的遠世代吸血鬼作為戰爭前線的砲灰.
在吸血鬼：安魂彌撒中，初擁的條件變得更為艱難(遊戲中，需要獻祭出意志力的永久點數，這只能透過付出經驗值增加). 這是為了防止出現在先前版本中的"成群吸血鬼"現象，並讓繁衍子嗣顯得更為意義重大.
血僕
在白狼遊戲公司製作的黑暗世界架構中，血僕（食屍鬼）可以是死屍或生物（人或其他動物），受制於吸血鬼的精血（vitae）而成為其僕人者.
任何種類的動物，包括人類，可以經由類似血族中的血縛過程，被轉變為血僕；也就是，從一個吸血鬼身上飲用數次的精血. 三次之後，血僕便會上癮，並且會需要主人的血液來補給.
同吸血鬼一樣，血僕嗜血，治癒能力異常快速，也可以發展一些超自然異能，老化速度相當緩慢；但不同於吸血鬼，血僕在白天是完全清醒的也可以暴露在日光下. 血僕也可以進入狂熱狀態，雖然不如吸血鬼那麼容易.
動物血僕同樣極為有用，特別是對於那些具有動物異能的吸血鬼而言. 好比棘秘魑（Tzimisce）領主會利用馬作為血僕以作為交通工具. 從混雜的血僕群體中，利用变幻术（Vicissitude）異能，棘秘魑（Tzimisce）氏族亦創造了vozhd，巨大的生物戰爭機器.
異能
視覺無法察覺的異能，或者無法被追蹤使用者的異能較安全，其他的或多或少都會擾亂血族的避世.
雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇
雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇（俄语：Ярослав Владимирович），可能为以下罗斯王公：
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇（俄语：Владимир Святославич），可能为以下罗斯王公：
張勳 (消歧義)
张勋可以指：
湖北葡萄
湖北葡萄（学名：Vitis silvestrii）是葡萄科葡萄属的植物，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的陕西、湖北等地，生长于海拔300米至1,200米的地区，常生于山坡林中及林缘.
1997年至1998年西班牙足球乙级联赛
1997年至1998年西班牙足球乙级联赛，共有22支球队参赛. 阿拉维斯竞技, 埃斯特雷马杜拉、比利亚雷亚尔升入西甲. 埃尔切, 皇家哈恩, 赫雷斯、莱万特 降入西班牙足球乙二级联赛.
南湖路湘江隧道
南湖路湘江隧道为湖南省长沙市穿越湘江的公路隧道，位于橘子洲以南、猴子石大桥以北，西接阜埠河路、东接南湖路. 隧道南距猴子石大桥约3公里，北距橘子洲大桥约3.4公里，江中段位于橘子洲头以南约100米. 隧道在湘江河床下7米至20.94米间穿越，在河道东汊距离湘江底最浅处约7米. 隧道西起阜埠河路和潇湘路交叉口，并与潇湘路互通，下穿湘江、湘江路后与南湖路相接. 隧道采用双管单层型式，内径10米、外径11米，建筑限界9×4.5米，分为南北两线穿越湘江，其中主线单洞合计长约2956米（南北线合计），匝道合计长约2912米. 隧道主线设计行车速度50公里/小时，匝道行车速度40公里/小时. 工程总投资估算为12.98亿元，其中工程建安费估算约9.2亿元. 2010年9月27日开工建设，2013年12月25日竣工.
何蕙馨
何蕙馨，字仲香，河南息县人，清朝政治人物.
吊带袜天使
《吊帶襪天使》（パンティ&ストッキングwithガーターベルト，Panty & Stocking with Garterbelt）是由今石洋之執導，GAINAX製作的日本電視動畫以及以此為基礎的漫畫作品 ，自2010年10月開始播放至12月完結. 本作工作人員大塚雅彦、今石洋之和舛本和也在 2011年上旬製作本作之後，便離開GAINAX成立新公司TRIGGER.
何蕙馨
增贡出身. 同治二年（1863年）至同治四年（1865年），擔任利川知县，编写《利川县志》（清同治版）十卷.
吊带袜天使
概要
繼今石洋之之前的企劃《天元突破紅蓮螺巖》播出後，製作團隊的工作人員曾進行了一次休息和放鬆的旅行. 當時他們在醉醺醺的情況互相發表新作的意見，幾乎所有動畫的概念都是在最初的旅行中完成的. 包括主要角色的名字「Panty」和「Stocking」. 因此，許多製作《天元突破紅蓮螺巖》的工作人員，包括導演今石和作為角色設計的西郡敦都參與了本作的製作 在電視動畫之前，今石導演在2010年8月號《月刊新類型》來連載《吊带袜天使》短篇漫畫，漫畫家TAGRO則在2010年9月號的《少年王牌》連載本作的漫畫版.
為該系列提供最初構想的若林厚史引用了美國成人動畫，如《》，作為該劇的靈感來源. 但不少鏡頭則採用日本動畫風格的製作和設計，每篇故事都都包含色情和黑色幽默的表達. 此外故事後半段敵人的爆炸場景以特攝式的真人技術拍攝，每個故事的標題字幕都是對過去電影的模仿，包括美國電影. 在劇中還可以看到許多來自日本和美國的電影、動漫等各種作品的戲仿.
在播映後，《吊带袜天使》被第15屆文化廳媒體藝術祭動畫部門節評委選為推薦作品. 還製作了英文配音版本. 也是GAINAX最後一部在NTSC制式全集播出的動畫作品.
2016年，GAINAX在推特上公告了有關本作的新情報 { ，結果是補足設定的官方漫畫而非第二部動畫.
截至2021年，Khara持有該作品的版權 ，但在2022年，TRIGGER於Anime Expo2022宣布製作該動畫的新作企劃. 並在2023年正式於Anime Expo宣布將正式接管該作品的版權，同時公佈了新項目《新吊带袜天使》（NEW PANTY AND STOCKING）系列劇集的製作.
故事大綱
位於天堂與地獄之間的墮天使城（Daten City），長期飽受由人類慾望實體化而成的惡靈（Ghost）侵襲. 因行為不檢而被踢出天堂的天使姊妹——Panty與Stocking，必須在Garterbelt的指示下殲滅惡靈，並得到代表功績的天堂金幣（Heaven Coins）作為回報，達成目標即可回到天堂. 然而天使姊妹在墮天使城的日常生活，顯然有相當程度的病態興趣……
口號
天使和惡魔們在使用能力時所呼喊的口號，同時有時候畫面會忽然切換為日系風格.
漫畫版
導演今石洋之在動畫播映之前曾在《月刊NEWTYPE》上連載過短篇漫畫，收錄於《Panty & Stocking with Garterbelt DATENCITY PAPARAZZI》. 之後移往月刊《月刊Anime Style》
漫畫家TAGRO從2010年9月至2011年7月之間在《YOUNG ACE》連載漫畫版.
朝鲜劳动党第五次代表大会
朝鲜劳动党第五次代表大会于1970年11月2日－1970年11月13日在平壤举行. 1970年11月13日至1979年12月12日间共召开了十九次全体会议.
一中全会
大会选举了117名中央委员会委员、55名中央委员会候补委员、15名中央检查委员会委员.
八中全会
此次全会上金正日当选为中央政治局委员、书记局书记，事实上确认了金正日成为金日成的接班人.
九中全会
（无公开报道）
城市教堂 (维滕贝格)
维滕贝格城市教堂（Stadt- und Pfarrkirche St. Marien zu Wittenberg）是德国维滕贝格的一座教堂. 宗教改革领袖馬丁·路德在此讲道，并首次用德语而不是拉丁语举行弥撒，以及首次向会众分发饼和酒 - 因此被视为宗教改革的母堂. 1996年，城堡教堂、路德故居、和附近的德紹-沃利茨園林王國被列为世界遗产.
我世上最漂亮的女兒
《我世上最漂亮的女兒》（），為韓國KBS 2TV於2019年3月23日起播出的週末連續劇，由《荊棘鳥》金鍾昌導演與《爸爸，我來伺候你》趙正善作家合作打造. 此劇以當今韓國的現實社會為背景，通過當代母親和女兒的關係，描述韓國目前面臨的低生育率、高離婚率、不婚等年輕世代的問題.
台灣地區由愛奇藝台灣站每週日一獨家跟播. LiTV 線上影視全劇上架.
同一劇集時段作品
週六時段劇集 週末時段劇集
薩姆特雷迪亞
薩姆特雷迪亞（სამტრედია）是格魯吉亞的城鎮，位於該國西部，距離首府庫塔伊西27公里，由伊梅列季亞州負責管轄，始建於1921年，海拔高度25米，受亞熱帶氣候影響，2014年人口25,318.
索维尼勒布瓦
索维尼勒布瓦（Sauvigny-le-Bois，）是法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区约讷省的一个市镇，属于阿瓦隆区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區约讷省，该省份为法国中北部内陆省份，西接卢瓦雷省，西北接塞纳-马恩省，南至涅夫勒省，东临科多尔省，东北与奥布省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
法兰西近卫团
法国卫兵（法語Gardes Françaises）是在法國封建制度（Ancien Régime）下，法軍裡非正式編制的兩支國王御林軍之一. 另外一支是瑞士近卫队，所以法国卫兵是兩者中唯一法國本土士兵組成的部隊.
甘斯 (加利福尼亞州)
甘斯（Ganns）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
狭叶葡萄
狭叶葡萄（学名：Vitis tsoii）是葡萄科葡萄属的植物. 分布于中国大陆的福建、广东、广西等地，生长于海拔300米至700米的地区，一般生于山坡林中或灌丛中，目前尚未由人工引种栽培.
邓师韩
邓师韩，江西庐溪人，清朝政治人物.
拨贡出身. 同治四年（1865年）至同治六年（1867年），擔任利川知县，同治五年（1866年）集资修建城南钟灵院书院.
荷兰村 (新加坡)
荷兰村（Holland Village）位于新加坡的女皇镇附近，邻近波那维斯达地铁站以及荷兰村地铁站. 此处颇受新加坡年轻人和外籍人士的欢迎，有不少餐馆和时尚店铺. 这片低层建筑四周被高层组屋所包围.
在荷兰村的大街上有可移动的路障，作为反恐措施.
荷兰村得名于荷兰路，荷兰路又是得名于建筑师Hugh Holland.
帕特里夏·阿奎特
帕特里夏·阿奎特（Patricia Arquette，）是一位美國女演員. 2005年起在電視劇《靈媒緝凶》中演出身為靈媒的主人翁，亦屢次憑此角入圍金球獎、艾美奖及美國演員工會獎，更因此角色於2005年获艾美奖. 憑藉《年少時代》中母親的角色獲得多項電影獎，包括包括美國演員工會獎最佳女配角、英國電影學院獎最佳女配角和第72届金球奖戲劇最佳女配角以及第87届奥斯卡金像奖最佳女配角等獎項.
家人
派翠西亞·艾奎特的母親Brenda Denaut是猶太人. 派翠西亞·艾奎特的外祖父是猶太人大屠殺的倖存者. 派翠西亞·艾奎特的父親Lewis Arquette有英格蘭、法裔加拿大人、瑞士德國人、蘇格蘭、德國、愛爾蘭和威爾士血統.
父親Lewis Arquette是演員. 祖父Cliff Arquette也是演員. 曾祖父母是歌舞雜耍表演演員. 父親是梅里韦瑟·刘易斯的後裔.
幾名兄弟姊妹均在演藝界發展，包括羅珊娜·艾奎特及大衛·艾奎特（David Arquette） ，亦因大衛·艾奎特娶了柯特妮·考克斯的關係而成為考克斯的大姑子.
兒子Enzo在1989年出生，兒子的父親是前男友Paul Rossi；女兒在2003年出生，女兒的父親是前夫Thomas Jane.
婚姻
於1995年4月8日，在她滿27歲生日當天与电影演员尼古拉斯·凯奇成婚，2000年离异. 2006年6月25日與湯馬士·珍結婚，2010年離異.
东瓯王庙
神明
秦汉之际，越人首领驺摇曾协助攻打秦军和项羽，因而于西汉惠帝三年（前192年）获封为东海王，建立从属于汉廷的外诸侯国，定都东瓯（今温州市），俗称东瓯王. 东瓯国于建元三年（前138年）废除，前后共54年. 驺摇定都东瓯传统上被认为是温州人文历史的开端.
历史
中華民國大陸時期，东瓯王庙一度用作军警的办公场所. 中国人民解放军攻占温州后，用作部队营房. 1955年，部队改驻原永嘉县学宫（今温州军分区），东瓯王庙变为原设在县学内的小学的校舍. 此后逐渐拆旧建新，原建筑只留一座门台. 2002年，改用作温州市聋哑学校校舍.
2013年，温州市政府恢复东瓯王庙，新修建大殿、配殿、两廊、放生池等建筑，辟作东瓯国历史陈列馆.
建筑
东瓯王庙坐东朝西. 拆除前，中轴线上依次建有照壁、月光池、山门、戏台、放生池、大殿、娘娘殿等建筑，大殿前有左右两廊.
新建的东瓯王庙大殿并未仿造明清木建筑结构，而采取唐代建筑风格.
李文標
李文標（Lee Man Bill，），香港前無線電視及亞洲電視藝員，演藝生涯早期為邵氏動作演員. 1986年簽約亞洲電視，1990年轉投無線電視. 1992年為無線電視台慶「羣星會」環節表演跳彈床時，因意外從高空墜地，導致半身癱瘓半年. 此後，李文標與無線電視發生爭執，最終未獲續約. 2002年，在《星光熠熠耀保良》節目中，李文標突然上臺「搶咪」，讓場面一度混亂. 事後，李文標在接受有線電視採訪時，對此事公開道歉.
小叶葡萄
小叶葡萄（学名：Vitis sinocinerea）为葡萄科葡萄属的植物. 分布在台湾以及中国大陆的江苏、浙江、福建、江西、湖北、湖南、云南等地，生长于海拔220米至2,800米的地区，常生长在山坡林中和灌丛中.
卡拉阿托天文台
卡拉阿托天文台（西班牙語：Observatorio de Calar Alto），或稱為西班牙－德國天文中心（西班牙語：Centro Astronómico Hispano-Alemán，德語：Deutsch-Spanisches Astronomisches Zentrum）是由位於德國海德堡的马克斯·普朗克天文研究所和西班牙格拉纳达的共同運作的天文台. 該天文台位於西班牙阿爾梅里亞省菲拉布雷斯山脈山脈中的頂（2168公尺）.
歷史
該天文台的台址是在1970年確定，並於1975年7月啟用，當時啟用的望遠鏡是口徑1.2公尺望遠鏡. 該天文台是由德國和西班牙天文相關單位共同運作. 之後又另外啟用四台望遠鏡.
秋葡萄
秋葡萄（学名：Vitis romanetii）为葡萄科葡萄属一个种，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的河南、安徽、甘肃、陕西、湖北、四川、江苏等地，生长于海拔150米至1,500米的地区，多生于山坡林中或灌丛中.
卡拉阿托天文台
歷史
該天文台的施密特攝星儀是於1976年自德國遷移到此，而該攝星儀在1954年就在漢堡停用.
設備
馬克斯·普朗克學會擁有口徑3.5公尺、2.2公尺和1.23公尺的望遠鏡以及80公分的施密特攝星儀. 西班牙安達魯西亞天文物理研究所則擁有口徑1.5公尺的望遠鏡.
秋葡萄
别名
洛氏葡萄（中国果树分类学） 紫葡萄（江苏洞庚山） 野葡萄、山葡萄、腺葡萄
福岛县
福島縣（🇯🇵）是日本東北地方南部的縣，位於北緯37度至38度之間（與中國的山東半島和美國的三藩市同緯度），南北距離133公里，東西距離166公里，總面積13,782.54平方公里，其面積在日本47個都道府縣中居第三位，僅次於北海道與岩手縣.
地形
福島盆地（信達平野）、會津盆地、郡山盆地、白河盆地、猪苗代盆地 奥羽山脈、阿武隈高地、越後山脈、那須山地 翁島 吾妻山、安達太良山、栗子山、霊山、磐梯山、飯豊山、燧岳、会津駒ヶ岳、帝釈山、会津布引山、浅草岳、日山、蒲生岳、大滝根山、宇津峰山、八溝山 會津高原、磐梯高原、阿武隈高原、羽鳥湖高原、甲子高原、布引高原 土湯峠、板谷峠、鳩峰峠、国見峠、大峠、六十里越、八十里越、沼山峠、藤峠、中山峠、山王峠、駒止峠 阿武隈川（支流：荒川、松川、摺上川、大滝根川）、阿賀川（支流：只見川、日橋川、長瀨川）、久慈川、宇多川、請戶川、夏井川 猪苗代湖、五色沼 (福島市)、五色沼 (北塩原村)、尾瀨沼、松川浦、沼沢湖、雄国沼、曽原湖、桧原湖、秋元湖、小野川湖、奥只見湖、田子倉湖、若郷湖、羽鳥湖、母畑湖、さくら湖、茂庭っ湖 尾瀨、田代山濕原、駒止濕原、谷地平濕原、雄国沼濕原
阿拉韦讷
阿拉韦讷（Haravesnes，）是法国上法蘭西大區加来海峡省的一个市镇，属于阿拉斯区.
福岛县
歷史
福島早在江戶時代已經發展成一個养蚕业中心. 1898年从东京至滨通铁路（今 常磐線）的开通，促进了滨通煤矿业的发展. 磐城市常磐煤田设备的使用，使煤产量大幅提高. 东京地区使用的煤炭，几乎出自常磐.
阿拉韦讷
地理
（）面积，位于法国上法蘭西大區加来海峡省，该省份为法国北部沿海省份，西北濒北海，南至索姆省，东临北部省.
福岛县
歷史
2011年3月11日，受到東日本大地震影響，造成沿海多處遭海嘯侵襲. 县內第一核電廠亦遭海嘯侵襲，冷卻系統受損，使得反應爐喪失冷卻，發生爐心熔毀並造成氫氣爆炸，引發輻射外洩事件，使得電廠週遭30公里範圍地區居民被疏散至其他地方. 福島縣11個町發出避難指示.
2016年11月22日，福島縣清晨再次發生強烈地震，日本氣象廳將強度上調至7.4級. 當局並將海嘯警報範圍由福島縣擴展至宮城縣，預料會有3米高海嘯. 政府指示沿海民眾往高地暫避.
2020年3月5日，日本政府解封福島雙葉町北部地區的「避難指示」.
2020年夏季奧林匹克運動會火炬傳遞受到奧運延期影響，聖火暫時置於本縣.
交通
福岛县内现有13條铁路：东北新干线、东北本线、奥羽本线、常磐线、磐越西线、磐越东线、水郡线、只见线、饭坂线、会津鬼怒川线、会津线、阿武隈急行线及货物运输线福島臨海鐵道本線，总长853,8km. 东北新干线连接着东京和东北地区各主要城市，从东京至福岛只需1－1.5小时. 其余铁路则连接着县内各市町村，为县民的生活和商业的发展提供了便利的条件.
除了鐵道以外，另有多條高速公路：東北自動車道、磐越自動車道、常磐自動車道、東北中央自動車道（建設中）以及阿武隈高原道路（あぶくま高原道路）.
航空交通則有福島機場及農業和飛行競技用的福島航空公園（ふくしまスカイパーク）.
阿拉韦讷
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
宇文颉
宇文颉（），北周宇文氏后裔，后唐、后晋时期的介国公.
后唐清泰三年七月辛丑（936年8月4日），将作监丞、介国公宇文颉出任汝州襄城县县令.
后晋天福六年二月戊戌（941年3月8日），宇文颉出任太子率更令.
阿伦·C·威尔逊
阿伦·C·威尔逊（Allan Charles Wilson，）是一位新西兰出生的美国生物化学家，加利福尼亞大學柏克萊分校教授，以分子鐘的实验验证闻名 ，1986年获麦克阿瑟奖.
仙人掌的秘密
《仙人掌的秘密》（サボテンの秘密）是日本漫畫家春田菜菜的日本漫畫作品. 於集英社漫畫雜誌《Ribon》2004年2月號至2005年6月號期間進行連載. 單行本全4卷.
劇情簡介
未來喜歡的人是曾經當過不良少年的「藤岡京平」. 但是藤岡居然是完全不懂戀愛的超級遲鈍男，在未來告白的前五秒鐘居然說出「妳是在模仿嗎？」. 種種行為讓未來曾經死心，但還是仍然無法拋棄這段感情，而且藤岡又說出：「明天說不定我也會……改變喔……」，但又對未來愛理不理. 所以未來在運動會比賽兩人三腳時詢問藤岡「期待的結果」.
登場人物
配音員為廣播劇的配音.
廣播劇CD
2004年由申請者全員服務而廣播劇CD化.
性倫理
性倫理（Sexual ethics）又稱為性道德，或作性倫理學，是研究「人類性行為」或人類與性相關之「行為表達」的倫理學分支. 性倫理試圖從社會、文化和哲學的角度來理解或評估人際關係和道德中的性活動行為. 從歷史上看，那些被視為具有普遍性的性倫理概念通常與宗教價值觀有所關聯. 性倫理通常涉及性別認同、性取向、合意性、性關係和生育等問題，其中性倫理的合意性，也就是性關係雙方的同意權是一個最基本的關鍵問題. 在法律中，有許多對性行為或性關係的規範是由性倫理衍伸出來的.
哲學背景
在英語中，倫理（ethics）和道德（morality）這兩個詞通常可以互換使用，但有時倫理使用在人際關係中，而道德則涵蓋了人際關係和一些固有問題. 性倫理與許多哲學思想有關，並且不是所有的應用倫理學都認為存在一個「固有的道德觀」，一些常見的、會對性倫理認知有所影響的哲學觀點像是：
哲學背景下的性倫理規範
一些性倫理則是從宗教的文本或教義中衍生出來的性規範，其也常常涉及包括虛無主義、功利主義等，或是一些用於確定是非的複雜系統. 因此在不同的哲學背景下也會產生不同的性倫理規範，舉例來說：
人類性行為在社會中產生了許多實際的問題，例如：在多變的社會文化中，性規範是否應該由法律強制執行？哪種性道德或倫理體系能促進人類達到最幸福的狀態？以及是否有本質上絕對正確與錯誤的性行為？許多問題在社會自由主義到社會保守主義的範疇中都有不同的考慮觀點，並且至今仍存有相當大的爭議.
宗教背景下的性倫理規範
許多文化中的道德倫理與宗教信仰交織在一起，世界上大多數的宗教信仰都嘗試要解決人們在社會和人際互動中因性行為所引起的道德與其他問題. 因此每個主要的宗教也幾乎都制定有於性行為以及性倫理等問題的準則. 雖然不一定能直接解決性問題，不過仍然是一種規範、控制那些可能引起性興趣並影響性活動與性行情況的嘗試. 宗教的規範至今仍對人們在服裝、行為、言論、態度等方面的規範與倫理上產生強烈影響. 一些性相關行為被某些特定的宗教視為不道德或爭議的行為，像是：避孕、自慰、劈腿族、各種性偏離等. 然而，宗教的規則、法條以及其人類的限制有時並不會被貫徹，舉例來說，雖然大多數宗教不贊成婚外性關係，但現實中依然有很多婚外性關係發生，在宗教的信徒中亦然.
同意權
不過幾乎所有現代的道德體系都認為，所有參與者同意是性活動在道德上最基礎的底線. 性倫理還必須考慮一個人是否有能力「給予同意」以及他們是否「可以同意」這些行為. 在西方國家「知情同意」的法律概念也經常成為性倫理問題上的公共標準. 包括：兒童、智能障礙者、精神病患者、動物、囚犯和受酒精與毒品影響等人士在一些情況下可能被視為缺乏知情同意能力者. 在美國，Maouloud Baby判例（Maouloud Baby v. State）中，州法院判定一個人可以撤銷其性同意，並且在沒有同意的情況下繼續進行性行為可能會構成強姦. 此外，如果感染了性病，也必須在性接觸之前告知伴侶.
強姦和性騷擾由於其沒有經過同意，通常被認為是不道德且非法的性行為. 口號「是就是是（Yes means yes）」表達的就是一種熱情同意的狀況，通常主要是自由主義性倫理所關注的. 但他們也認為不說「不」，並不代表同意. 而個人可以同意一項性活動，但是如果在其他的性活動中沒有重新獲得同意，並不能拿之前的同意當作可以的理由.
最低合法性同意年齡
同意年齡也是性倫理的一個關鍵問題，並且是一個有爭議的問題，對於是否應該允許未成年人從事性娛樂或從事性行為等性活動. 爭辯的主題包括：「未成年人雙方對於他們彼此性關係的同意是否具有意義」、「未成年人對與成年人發生性關係的同意是否具有意義」以及「未滿同意年齡的人是否具有判斷對於性關係應該同意與否的能力」. 同樣在世界上許多地方，法律並不允許未成年人在達到既定年齡之前發生性行為. 世界各國對於性行為合法同意年齡的平均值是16歲 ，中華人民共和國的合法性行為年齡標準是14歲. 中華民國的則為16歲 ，不過另訂有「兩小無猜條款」，即未滿18歲之人若與16歲以下未成年人發生性行為得減輕或免除其刑，同時未滿18歲者與16歲以下未成年人發生性行為是告訴乃論.
人際與社會互動
人際關係與社會互動中的性論理大致牽扯兩個原因：信任與濫權. 在社交與婚姻中牴觸信任的性或與性相關的行為通常都是倫理問題. 而在家庭、職場與專業領域中，由於上下階層或權力關係，其性行為可能會牽涉權力倫理問題. 問題的背後原因可能交互影響，像是在一個父系社會中掌握較高權力的男性對自己配偶的強迫性性行為（婚內強姦）可能同時具有信任與濫權上的倫理問題.
社交
社會關係中有一些會牽涉到性倫理的行為，像是調情或勾引. 調情是指一個人對另一個人進行浪漫式的表達，這可以是一種社交互動的形式，但也可以作為一種性的表達形式. 調情發生的原因有很多，可能包括對於後續性交的期待 ；同理來說，當一個人拒絕另一個人調情時，也可能反映出其性慾的缺乏 ，或者可能由於其他原因造成其對回應調情缺乏慾望.
一些無意與人發展進一步關係、只為了娛樂而進行的調情形成了一種道德困境，除了可能被其他人投以異樣的眼光，也可能產生更嚴重的誤解，像是當其中一方處於穩定或認真的交往關係時，這種行為可能被視為劈腿、出軌. 因此，作為一個性行為可能會有的前置步驟，是否發動調情、被調情的一方是否要接受、調情的動機目的與程度都可能是性倫理範疇下的問題.
勾引則較調情更為直接的涉及了一種誘導性行為的模式，其倫理問題與調情類似，也同樣可能發生在愛情關係內或是單純娛樂的狀況下.
婚姻
在所有文化中，婚姻內雙方彼此同意的性交都是可以接受並且合法的. 而在一些文化中，婚外的性行為則是有爭議的，有些是不完全接受，有些是不接受甚至被視為非法行為. 將所有形式之婚外性行為都視為非法的國家包括：沙特阿拉伯、巴基斯坦 、阿富汗 、伊朗 、科威特 、馬爾代夫 、摩洛哥 、阿曼 、毛里塔尼亞 、阿拉伯聯合酋長國 、蘇丹 與也門 等.
哲學家米歇爾·福柯（Michel Foucault）認為，社會經常創造一些社會之外的空間或異地，並且在那裡可以進行婚外性行為. 他的理論可以解釋為什麼妓院、避難處、船隻或監獄中的人經常表現出一些不尋常的性論理行為. 在這些地方，人們會釋放出那些在一般社會中被控制的性表達，而社會中最普遍的控制因素就是婚姻制度，並由此來抑制社會上的性行為. 社會中存在許多不同類型的婚姻，像是一夫一妻制、一夫多妻制等，但不論婚姻制度的類型，多數實行婚姻制度的文化中，那些未經過伴侶同意而發生的婚外性行為通常都被認為是不道德的. 並且也會被視為對婚姻的不忠.
有些文化則在配偶同意的前題下將婚外性行為視為一種可接受的行為，或者只要婚姻關係尚未結締就不會受到規範. 而有些文化則認為無論任一關係人是否同意，所有的婚外性交都是不道德的行為. 此外婚姻制度也產生了婚前性行為的問題，不同文化對於婚前性行為有不同的態度與道德觀，有些人認為這是正常和可接受的，有些人對此表示譴責.
婚前性行為
婚前性行為是指在步入婚姻之前，與「可能結婚」或「可能不結婚」的伴侶發生性關係，通常為性行為的雙方是兩個未婚者. 婚前性行為可能在基於宗教或道德因素的情況下而受到反對，而一個社會文化中的每個人的觀點可能存在有很大的差異. 不過近幾十年間，西方社會越來越能夠在道德上接受婚前的性行為.
婚外性行為
婚外性行為指的是已婚人士與其婚姻伴侶以外的人發生性行為. 宗教與道德通常反對已婚人士與婚姻之外對象發生性關係，而這種行為在法律或宗教中通常被稱為「通姦」. 也常在社會中被稱為「不忠」、「外遇」或「出軌」.
不過也有一些文化、群體或個人將婚外性行為視為一種可接受的規範. 在今日的西方文化中，有些人實行「多邊戀」也稱為「負責任的非一夫一妻制」或「開放婚姻」，這些模式需要所有關係人誠實的對話與同意.
家庭
家庭成員間非配偶的近親性交會產生一些性倫理的問題，尤其是發生在長輩和晚輩之間、牽扯到家族權力壓迫的性行為，因為其有濫權的爭議，在現代文化中多半被視為不道德的. 成年人之間的合意的近親性交則在不同文化中有不同的態度，像是在中華文化圈中，近親性交屬於亂倫的範圍，而如西班牙、法國等國家在法律採取較為放任的態度. 此外，近親性交也有一些遺傳學的爭議.
職場
大多數的社會都不贊成具有管轄權力的主管與下屬發生性關係. 這通常被視為不道德行為，因為無論主管是否有意圖利用其工作中的權力與地位，其下屬都可能因為害怕在工作場合受到負面影響，而在內心無法接受或掙扎的狀態下，同意或順從主管的性推進（sexual advance）. 這種狀況通常也被視為濫權，並會構成職場性騷擾或職場性侵害.
同事間的性關係不一定涉及倫理問題，但在一方不願意的情況下也有可能構成職場性騷擾與性侵害，並在職場社會規範的促成下，可能會產生職場霸凌.
專業者
許多國家及專業組織團體都有禁止一些特定專業者與專業組織團體成員與客戶之間發生性關係的規定，像是：精神科醫生、心理醫生、醫生、治療師和律師等，因為這類涉及諮商、醫療行為的專業者也有可能因為其專業使得其患者或客戶無法拒絕其性推進. 此外包括宗教領域的：牧師、傳教士、神父等宗教顧問；學校中的教師，運動隊伍的教練等，也都有濫權的疑慮. 其中學校教師與學生的師生戀是一種相當受到重視的爭議.
性工作
在世界各地皆有以各種性行為換取金錢或其他商品的行為. 性工作倫理可能取決於性交易中性行為的類型或交易的條件，例如：與非自願或透過人口販賣被逼迫的性工作者發生性行為就可能衍伸性倫理的問題.
女權主義的性工作觀點爭議
性工作也一直是女權主義中的一個具有分歧的爭議問題. 一些女權主義者可能將性工作視為父權體制社會下壓迫性工作者的一個例子，這一立場背後的道德論點是：儘管性工作者明確同意，但從事性工作通常依然是由於經濟、家庭或社會壓力等條件下的不自主選擇，性工作並可以視為一種對女性的物化. 其他像是溫蒂·莫艾洛依等的女權主義者則持反對意見，他們認為性工作是賦予女性權力的一種手段，其論點是：在性工作中，女性能夠掌握男性的心理和經濟權力，這是一種權力不平衡的合理修正，並且是在父權社會中固有的. 還有一些女權主義者認為性工作只是一種勞動的形式，不具有道德上好壞對錯的問題，並且如同其他勞動形式般具有其困難與挑戰.
交易雙方的道德及法律責任
如果將性工作被視為一種不道德行為，那麼進一步判斷交易雙方該由誰負起違背道德或法律行為的責任也具有爭議. 在許多社會的傳統上，法律的定罪與道德負擔主要被放在性工作者身上而不是消費者. 不過近幾十年來，像是瑞典、挪威和冰島等一些國家則將法律修改為「禁止購買」性服務而非禁止「出售」，儘管這些國家仍保留並使用一些認為性工作者對社會有害的執法策略，像是迫使性工作者離開他們的住所.
性取向與性別認同
性取向與性別認同的性倫理問題大多還是由不同哲學觀點、背景與不同宗教的性倫理規範所產生的.
同性戀與同性性行為
在古代雅典男性之間相互的性吸引很常見，然而同一時期的黎凡特，發生同性戀行為的人在會被石頭砸死. 雖然關於同性戀問題存在很多爭議，但有一些證據認為性取向是個人自天生就存在者. 一項1991年的研究指出，一名男同性戀者與一名異性戀男性的下丘腦有所不同. 然而環境因素也可能會影響個人的性行為，同性戀是天生或是後天因素造成的是爭論的一大主要原因，因為這涉及了性取向是否可以改變、以及是否只有異性性行為才是「自然的」.
自功利主義鼎盛時期以來，在大多數現代的世俗倫理學家（像是托馬斯·斯坎倫和伯納德·威廉士等人）所構建的道德體系中，同性戀被認為是一個個人選擇的問題. 他們並呼籲不應干涉那些經由成年人相互同意的活動，並視為一種道德問題. 斯坎倫的系統則略有一些不同，他進一步的認為任何「符合某些標準」的人都不能「理性的」拒絕、制裁或譴責同性戀行為，因為他認為要以理性構建一個直接譴責同性戀的原則是很難的. 不過某些特定行為，像是：同性戀強姦行為，仍然是直接的不道德行為.
性別認同
性別認同與性取向一樣，同樣在其天生、自然與否上有一些爭論. 並進一步涉及了變性的問題，改變生理性別在一些文化或是宗教中被視為一種違反性倫理的行為.
公共衛生
由於性行為與性關係存在者影響個人健康的問題，性倫理也涉及了公共衛生的考量，特別是在那些公眾對於公共衛生具有相當程度關注的國家. 在考量公共衛生及健康影響的情況下，性活動就存在有對公眾負起行為道德責任的問題. 需要考量的倫理問題包括：性傳染疾病的定期篩檢、性傳染疾病的告知、採取更安全性行為與預防措施的責任. 此外，由於優生學及計劃生育的考量，不使用避孕措施的性行為也涉及了倫理問題，意外懷孕會造成社會整體的「非期望兒童」增加，使得社會以及個人需要承擔更多的照護責任，進而對國家及其公民造成負擔.
公共禮儀
在社會與法律中可能會有一些對於服裝與穿著的規範，這類的規範通常與性行為有關. 美國有許多禁止裸體的規則，像是如果在公眾可見的地方，即使是私人的財產上，也不能完全裸體. 這些法律被一些人視為違反言論自由的行為，並認為美國憲法保障言論自由，這使得判斷是否可以裸體時需要使用一些像是「常識」的其他規則. 在夏威夷、德洲、紐約、緬因州和俄亥俄州，只要在男性可以不穿著上衣的地方，女性也可以赤裸上身. 然而在加利福尼亞，裸體徒步旅行並不違法，但並不是一個受到歡迎的行為. 而在美國的州立公園，裸體日光浴也是合法的，除非有其他公民抱怨，而如果在被抱怨的情況下依然故我，將被強行驅逐. 在中華民國，意圖供人觀覽的裸露行為違反中華民國刑法234條，屬公然猥褻罪，也被視為妨礙風化.
有一些人認為在公共場所進行母乳喂養是一種違反公共禮儀的行為，並鼓勵母親用毯子蓋住自己或至洗手間、哺乳室來哺乳新生兒. 在美國，除伊利諾伊州和密蘇里州外，沒有任何實際法律禁止在公共場所進行母乳喂養.
參見
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潘芳芳
潘芳芳（Lily Poon Fong Fong，），香港女演員、主持、配音员及電台节目主持，曾為無綫電視前晨早清談節目《香港早晨》主持，現為無綫電視基本藝人合約藝員及自由身配音员.
背景
潘芳芳於中國上海市出生，三個月大時來到香港生活，分別居住過觀塘區、尖沙咀以及九龍太子道. 其父親一輩親戚於上海市從事養蠶業. 而潘的父親及爺爺皆為珠寶金飾工場師傅. 母親則為珠寶業銷售員. 潘有三名胞弟. 她於一所小學完成一年級，再轉讀拔萃女小學重讀一年級，一直讀至六年級為止. 中學階段參加愛丁堡獎勵計劃，也是合唱團成員. 於拔萃女書院中六畢業後到夏威夷大學留學 ，主修旅遊及酒店管理（原先要讀五年，但只用了三年完成學位），寄住於姑姐家中. 及後於2005年以兼讀方式修讀都柏林大學教育碩士學位，主修戲劇教育. 前後花了七至八年時間才完成. 另外也在入行後報讀過黃秋生的方法演技課程. 她在大學畢業後返回香港應徵富麗華酒店管理見習生和電視台創意研究助理訓練生，結果選擇入職後者. 負責協助撰稿與思索橋段項目包括《婦女新姿》、《香港小姐競選》、《白金巨星耀保良》等. 潘芳芳當訓練生期間曾短暫與黃子華成為同事. 亦曾擔任《青春前線》的幕後崗位. 後來想作多方面嘗試的潘芳芳向無綫電視自薦轉職幕前.
她於1987年畢業於第13期無綫藝員訓練班，並簽約成為無綫電視藝員至今. 出道前曾受邀拍攝了1986年《綠卡何價》一實況劇，畢業隨即被安排在《歡樂今宵》演出至1989年. 後亦曾擔任《香港早晨》及《Junior Junction》等節目的主持，並出任「青少年大使」. 往後主要從事主持及舞台劇工作，亦有參與撰稿員崗位. 偶有演出劇集，并參與動畫片及外購劇配音工作. 2008年後參演較多劇集. 她的配音事業始於1987年；當時她因參與舞台劇的關係與戲劇工作者盧偉力合作，且獲對方介紹向謝月美學習配音技巧. 學成以後成為自由身配音員. 期間曾有人邀請她當保險從業員. 直至2000年，潘芳芳回到電視台，除擔任旅遊節目《山水有傳奇》主持之外，還為該節目兼任撰稿員，隨團到青海省、太原市等地拍攝.
潘芳芳為香港電台主持青少年節目多年，擅長運用聲線及表情配合演繹. 近年投身兒童語文教育，為多間香港學校設計英語學習課程和擔任導師，並為由香港康文署主辦的親子教育活動設計及主持英語故事工作坊. 她開始籌辦兒童劇的原因出於她喜歡小朋友與教育，加上自己學會演戲和領會到自己認識的一位外國作家分享藝術的樂趣，於是自2006年起順勢向兒童事業發展. 同年獲香港電台節目總監王雅文邀請加入成為香港電台節目《恬淡情懷》的主持.
個人生活
潘芳芳曾與著名棟篤笑藝人黃子華相戀多年，1990年代分手後與電影編劇李志毅相戀. 2005年11月5日與前無線導演及現任香港電台第三台的唱片騎師陳冠豪（Francis）於香港註冊結婚，夫婦均為基督徒. 2006年6月以43歲高齡剖腹產下一子陳建御（Queston）. 此外，潘芳芳向來茹素.
廣告
*只記錄商業廣告和政府宣傳片，電影、電視節目的廣告和宣傳片不記錄在內.
潘滋榎
潘滋榎，山东夏津人，清朝政治人物.
賓·科士打 (足球運動員)
本·福斯特（Ben Foster，），出生於利明頓溫泉市，是一名英格蘭職業足球員，司職守門員.
賓·科士打曾效力曼聯、史篤城、禾域克競賽會、布里斯托城、京达米士特及雷克斯汉姆.
球會
賓·科士打於2000年在禾域克競賽會開始了他的足球生涯. 2001年4月25日他轉會至史篤城，在他效力史篤城期間，他外借至布里斯托城、泰沃頓、史塔夫流浪、京達米士特和域斯咸. 2003年，賓·科士打與他的弟弟在打乒乓球時，他不幸弄傷十字韌帶，令他休戰6個月才能復出.
曼聯領隊費格遜在2005年觀看其兒子達倫·費格遜代表域斯咸出戰LDV盃決賽時，留意到域斯咸正選門將本·福斯特的表現，而最終域斯咸也得到了錦標. 曼聯近年一直為尋找舒米高的後繼人而煩惱，在侯活表現有欠說服力下，費格遜決定簽入年輕的賓科士打（轉會費為100萬英鎊，雖然他從未替史篤城一線隊上陣），希望他終有一日會成為球隊正選.
其後他於2005年8月1日外借至英冠的屈福特 ，屈福特經理安迪·布思羅伊德聲稱，他的狀態比曼聯門將雲達沙還要好，並認為「他將是在世界上最好的守門員」 ，費格遜亦指出，賓·科士打會是未來將會接替門將雲達沙的最佳人選. 此外，在英冠附加賽中以3-0擊敗列斯聯，替球隊正式升上英格蘭足球超級聯賽作賽. 另外，屈福特經理安迪布·思羅伊德表示，希望科士打於租借至屈福特的第三個賽季繼續留下，為屈福特於2006-07的賽季作賽. 但在2007年1月時，當費格遜宣布打算把科士打召回曼聯，於本賽季後重返奧脫福球場的報導傳出後 ，立即使屈福特希望把科士打留下的期望破滅了.
2007年季後賓·科士打為受傷患困擾的右膝蓋十字韌帶動手術 ，整季大部份時間都養傷. 直到2008年3月15日，因正選門將雲達沙受傷而二號門將古斯錫被罰停賽，他才首次上陣對打比郡 其後英超對保頓的賽事.
2009年3月1日，联赛杯决赛對熱刺，擔任正選的福斯特在比賽中撲救艾朗·連儂的近射，經加時後雙方仍然踢成0-0平手，互射十二碼前賓科士打與守門員教練艾歷·史迪尼（Eric Steele）利用iPod一同重溫熱刺球員射十二碼的習慣 ，結果首球即扑出奥哈拉（Jamie O'Hara ）的点球，帮助球队夺冠 ，賽後獲選決賽最佳球員「阿倫·赫德加獎」（Alan Hardaker Man of the Match Award）. 在餘下球季賓·科士打成為曼聯二號門將，於7月7日與球會續約四年. 2009/10年球季季初在雲達沙受傷時，賓·科士打為曼聯把守獨木關，惟其不穩定的表現一直備受批評，雖然在對曼城時犯錯仍獲費格遜投以信心一票 ；但10月3日對新特蘭又再嚴重犯錯後終於被貶.
2010年5月19日賓·科士打轉投伯明翰城，轉會費600萬鎊，簽約三年.
賓·科士打加盟伯明翰城後表現出色，季初已傳出卡比路會挑選他進入國家隊. 2011年2月27日於英格蘭聯賽盃決賽對阿仙奴一仗中，賓·科士打表現極為出色，令伯明翰以2-1擊敗阿仙奴奪冠，更獲選為全場最佳球員，是首位兩次獲獎的球員.
2011年7月29日伯明翰城與西布朗進行球員交換，借用對方威爾斯門將米希爾，而賓·科士打則反方向轉投西布朗，為期一個球季.
2012年6月29日，賓·科士打正式加盟西布朗並簽署三年合約另加兩年優先續約權，轉會費金額沒有透露.
隨着西布朗降班到冠軍聯賽，科士打在2018年7月5日以兩年合約重投另一隊英超球隊屈福特. 2022年9月15日，39歲的賓科士打在勸退紐卡素的邀約後宣告從職業生涯中退役. 隨着正選門將羅布‧蘭頓受傷，正身處全國聯賽謀求升班的域斯域在23年3月23日成功說服他以短期合約形式復出披甲. 兩日後科士打於主場3比0戰勝約克城一役完成他的處子戰. 其後他在4月10日對諾士郡榜首大戰中撲出補時階段的12碼，保住3比2的寶貴勝果，讓球隊在爭標直路取得3分領先優勢. 4月22日域斯咸擊敗第6位的波利咸提早一輪贏得聯賽冠軍，正式宣告重返英格蘭職業聯賽.
烏日
烏日可以指：
温州葡萄
温州葡萄（学名：Vitis wenchowensis）是葡萄科葡萄属的植物，是中国的特有植物. 分布在中国大陆的浙江等地，常生于山谷常绿阔叶林中.
梅里拉瓦莱
梅里拉瓦莱（Merry-la-Vallée，）是法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区约讷省的一个市镇，位于该省中部，属于欧塞尔区.
钟觐光
钟觐光，河南信阳人，清朝政治人物.
梅里拉瓦莱
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區约讷省，该省份为法国中北部内陆省份，西接卢瓦雷省，西北接塞纳-马恩省，南至涅夫勒省，东临科多尔省，东北与奥布省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
钟觐光
光绪二年（1876年），以忠路县丞代利川知县.
梅里拉瓦莱
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
人口
于时的人口数量为人.
小屯遗址
小屯遗址，位于中国山东省济南市长清区归德镇小屯村东和前平村西南的濒河高地上，为总面积约4万平方米的商周时期遗址，由大沙河分为东部高地和西部高地两部分. 该遗址于修建小屯水库时发现，1957和1961年的两次发掘先后出土青铜器、陶器和石器等，其中青铜器99件（后通过征集共获得114件），多数保存完整，包括觚、樽、鼎、爵、戈等，以祖辛鼎和提梁卣较为珍贵，分别收藏于中国历史博物馆、山东省博物馆、长清市文化馆等处. 该遗址对于商代历史以及山东古国史的研究有重要的价值. 於此遺址出土的文物有繩紋灰陶，其中最著名的為“是鬲”，一種由三個尖足容器組成的青銅器後來的中國青銅文化，三足器演變出空心足，便於直接傳熱.
非洲树蛙属
（学名：Hyperolius）是非洲树蛙科的一属.
下属物种
本属包括以下物种：
埃茨海岸
埃茨海岸（Eights Coast）位于西南极洲埃尔斯沃思地，北临别林斯高晋海，西接玛丽·伯德地的沃尔格林海岸，东接布莱恩海岸，范围在西经85°至西经102°之间，绵延500公里. 沿岸有阿伯特冰架，冰架内有瑟斯顿岛等岛屿. 海岸得名于1829年至1930年第一位考察南极洲的美国地质学家詹姆斯·埃茨.
格倫科 (加利福尼亞州)
格倫科（Glencoe）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
格倫科的座標為37.35417°N, -120.585°W ，而該地的平均海拔高度為838米（即2749英尺）.
九天玄女 (粵劇)
《九天玄女》乃唐滌生的一部粤剧作品，其詞句非常優美動人.
各場次之介紹及欣賞之處
1.<<邂逅>>介紹
艾敬郎於荷亭賣畫，並於收起擋攤後前往一廟宇探望歸大爺，而冷霜蟬則因還神而前往廟宇，巧遇艾敬郎，原來冷霜蟬亦認識歸大爺，兩人暗生情愫，經歸大爺一說，得知兩人原來是對樓而居.
1.<<邂逅>>欣賞之處 當冷霜蟬前往還神時，巧遇艾敬郎，唱出一段<<楊翠喜>>，才幾句便道出冷霜蟬覺得艾敬郎像夢中人，驚訝的心情.
2.<<投荔>>介紹
艾敬郎與冷霜蟬對樓而居，晚晚互相窺望對方，但又不知對方想法，冷霜蟬想到一方法，是將詩句附在荔枝上，投擲到對方之窗中.
八幡山城
八幡山城（はちまんやまじょう）是位在近江國蒲生郡（現在的滋賀縣近江八幡市）的一座山城. 豐臣秀次之居城. 別名近江八幡城. 城之一部和城下之「日牟禮八幡宮境內地」、「八幡堀」被選定為重要傳統的建造物群保存地區.
网脉葡萄
网脉葡萄（学名：Vitis wilsonae）为葡萄科葡萄属的植物，为中国的特有植物. 分布于中国大陆的陕西、福建、湖南、河南、甘肃、云南、贵州、湖北、安徽、江苏、浙江、四川等地，生长于海拔400米至2,000米的地区，多生在山坡灌丛、林下或溪边林中，目前尚未由人工引种栽培.
别名
威氏葡萄（经济植物手册） 川鄂葡萄（拉汉种子植物名称）
咸興集中營
咸興集中營，是位於朝鲜民主主义人民共和国咸鏡南道的首府咸興市的一座再教育營. 其正式名称是第9号教化所，有时候也会把关押女性的部分称为15号教化所.
咸兴集中营关押男性的部分位于咸兴市的會上區域，在咸兴市区东北6公里处. 女性集中营部分位于距离市中心东北11公里处的Songwon-ri火车站附近. 部分建筑设施位于定平郡和高原郡境内.
朱迪斯·巴特勒
朱迪斯·巴特勒（Judith Butler，），美國後結構主義學者，其研究領域有女性主義現象學、酷兒理論、政治哲學以及倫理學. 1993年開始任教於加州大学伯克利分校修辞学與比较文学系，並且1998年開始擔任比較文學和批判理論學程的Maxine Elliot教授. 他（them）也是歐洲高等學院的漢娜鄂蘭教席.
巴特勒在1984年从耶鲁大学获得她的哲学博士学位，后开始从事后结构主义和西方女权主义理论的研究. 巴特勒知名於《性別惑亂：女性主義與認同顛覆（1990）》和《身體之重：論性的論述界限（1993）》，其中挑戰傳統性別觀並發展其性別述行（gender performativity）理論. 她被认为是“在现代政治理论中最有影响力的声音之一”.
巴特勒自我認同為非二元 ，使用「她」或「Ta」的代名詞 ，但2020年他稱偏好「Ta」 ，表示Ta從不待在「出生指派為女性」的家中. 和伴侶Wendy Brown與孩子Isaac居住在柏克萊. 巴特勒支持LGBT運動，並討論許多當代政治議題. 包括以色列政治批判.
她是犹太人，最近的工作主要集中在犹太哲学，探索国家暴力的前后和与对犹太复国主义者的批评. 在政治上，她是“犹太和平之声”顾问委员会的成员 和“抵制，撤资和制裁”以色列的支持者. 她认同“犹太教与國家恐怖主義是无关的” ，并强调，以色列并不代表所有的犹太人. 她曾於美國佔領華爾街運動中，公開演講.
欲望主體（1987）
《欲望主體：二十世紀法國的黑格爾主義反思（Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century France）》是巴特勒博士論文，主要探討法國哲學對黑格爾《精神現象學》的繼受，其中一一討論諸如苦惱意識、主奴辯證、精神體現等概念. 並批評了黑格爾男人化、成長小說式的辯證旅程，認為要超越黑格爾浪漫的辯證法，需要透過戲仿式的手法，例如德希達在〈深坑與金字塔〉透過「延異」對黑格爾意義理論進行批判，或傅柯〈尼采、系譜學、歷史〉中，將權力視為生成性而非禁制性的. 巴特勒在結尾中，藉由引述傅柯和克里斯蒂娃，指出黑格爾的欲望論述，必須讓位給關於身體的具體歷史討論. 這本著作提出的觀點對後來的《性別惑亂》和《身體之重》中獲得發展.
述行與性別建制（1988）
在〈述行與性別建制：現象學與女性主義的一篇論文（Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory）〉一文中，巴特勒提出「性別即述行（gender is performative）」，因為性別認同通過行動確立，有通過差異行動建構差異性別的可能性.
性別惑亂（1990）
《性別惑亂：女性主義與認同顛覆（Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity）》跨國銷量超過十萬冊. 其中一一討論了佛洛伊德、西蒙波娃、克里斯蒂娃、拉岡、伊瑞葛來、維蒂格、德希達與傅柯的著作. 其中巴特勒批判女性主義所使用的性／性別概念 ，即企圖將「女人」製造為一個具有共同特徵之離散、去歷史化團體，這種取徑強化了性別關係的二元論. 巴特勒認為女性主義不應試圖爭辯「女人」的定義，而應該「專注於說明權力的效應，及其如何形塑我們的女人觀，不只在鉅觀社會中，也必須在女性主義運動中. 」 最後，巴特勒試圖破壞性／性別中間的斜槓，使性別和欲望能夠「靈活流動，而非取決於其他穩固因素」. 她于该书提出的认同是流動自由的概念以及性別作是表演性的而非本質，一直是酷兒理論的根基之一.
擬態與性別不服從（1991）
〈擬態與性別不服從（Imitation and Gender Insubordination）〉收錄在《暗櫃裡／外：蕾絲邊與同志理論（ Inside/Out: Lesbian Theories, Gay Theories）》，這是一本同志理論家的著作合集. 巴特勒認為蕾絲邊和同志這些詞彙並未提供淺白的啟示，但這有政治必要性. 巴特勒指出使用「遊戲／述行、扮裝與擬態來形塑性別與性特質的形，其作為持續創造的主體性，總是具有因為無述行而解體的風險」.
身體之重（1993）
《身體之重：論性的論述界限（Bodies That Matter: On the Discursive Limits of "Sex"）》旨在釐清文本，並糾正將述行論說成性／別形構是一種日常選擇的誤讀. 巴特勒引用德希達的重述性（iterability）理論，強調重複在述形理論中的角色是一種援引形式："不能在重述、一個律法化與受約束的過程之外理解述行. 而該重複不是主體所進行的展演；這種重複使主體成為可能，並構成對主體的時間條件. 該重述性意味「展演」不是一個簡單「行為」或事件，而是一種在約束下並通過約束、在禁制與禁忌之下並通過禁制與禁忌，透過放逐（ostracism）的威脅、死亡的控制、並強制產物的形體，從而重複的儀式、一種儀式生產. 但我堅持它並非全然被事前決定."
煽動言論（1997）
在《煽動言論：一種述行政治學（Excitable Speech: A Politics of the Performative）》中，巴特勒調查仇恨言論與言論審查的議題. 他認為審查制度難以評價，在某些情況下它可能有用甚至必要，在某些情況下它可能比寬容更糟糕.
巴特勒認為仇恨言論唯有在國家權威宣布如此之後，才能回顧性（retrospectively）的實存. 藉此國家為自身保有定義仇恨言論的權力，同時對反的限制了可允許論述. 在此之上，巴特勒批評法學家麥金儂反色情的論證，因為他毫無疑問地接受了國家的審查權力.
巴特勒運用傅柯《性意識史：求知意志》的論調，認為嘗試任何一種審查制，無論是法律或其他種，都必然煽動它試圖禁絕的語言 ；例如傅柯試圖論證十九世紀西歐嚴厲的性規範，只會擴散他們試圖控制的性特質論述. 巴特勒利用德希達與拉岡擴展這一論證，宣稱審查制是語言的初始，而語義的「我」至原初審查制的效應. 如此，巴特勒質疑任何單純對立之論述的可能性：「若言論依賴於審查制，則人們需要尋求反對的原則，即是反對言論的形構原則. 」
消解性別（2004）
《消解性別（Undoing Gender）》收錄巴特勒對性別、姓、性特質、精神分析與間性人醫療的反思，相較於他許多其他著作，它的讀者群更為廣泛. 巴特勒重新審視並優化其述行的概念，並聚焦於消解「性生活與性別生活的禁制規範概念」的問題.
巴特勒討論性別如何在理所當然、無意識的狀態被展演，但他說這並不意味述行是「自律或機械的」. 他認為，我們的慾望並非源於人格，而源於社會規範. 還討論了「人性」和「低於人性」的概念，以及這些文化強制概念如何讓我們阻礙「可得生活」，就像一個人最大的顧慮，通常是個人意志能否與常規不同. 巴特勒說道，一個人可能會覺得為了生活必須獲得承認，但同時被承認的條件使人「無以成活」. 他建議對這些條件進行置疑，以使反抗者獲致更多生活的可能性.
鲍里斯一世
聖鲍里斯一世或鲍里斯-米哈伊尔（Борис-Михаил，卒於907年5月2日），中世紀保加利亞的重要君主；852年至889年在位為大汗（其中基督教受洗后改头衔为大公）. 鲍里斯的功勞顯示於宗教、外交、文化與内部政策上：基督教在其支持下成爲國内主要宗教、西里爾字母的起源的其中一種説法（格拉哥里字母）是在其任内開創.
朱迪斯·巴特勒
消解性別（2004）
在巴特勒關於間性人及其議題的討論中，巴特勒談到大衛雷默（David Reimer）的案例，他在八個月大時進行了一次惡劣的包皮切除術，而後被醫生「做（made）」為女性，在醫學上將其性別從男性「重新指派」為女性. 後來卻又被指認為「真實」男性，結婚並成為他妻子三個小孩的繼父，並被他與約翰柯拉比（John Colapinto）多書寫在《天作男人：作為女孩撫養的男孩（Nature Made Him: The Boy Who Was Raised as a Girl）》中. 雷默在2004年自殺.
鲍里斯一世
864年或865年鲍里斯受洗，将头衔自大汗(хан, Khan)改为大公（Кнѧзъ, Knyaz），並將其教父，當時的拜占庭皇帝米哈伊尔三世的名字納入本人名字.
朱迪斯·巴特勒
對拼裝述行論的一個註釋（2015）
在《對拼裝述行論的註釋（Notes Toward a Performative Theory of Assembly）》中，巴特勒討論集結政治的權力，考慮其有何意義與如何運作. 他使用此框架來分析保衛的權力和可能性，例如2014麥克爾布朗和艾瑞克迦納之死相關的「黑人的命也是命」運動.
鲍里斯一世
他试图向外扩张保加利亚的国土，但先后为日耳曼人和塞尔维亚人击败.
朱迪斯·巴特勒
其它事件
2019年香港反送中運動裏爆發了香港中文大學衝突，香港警察攻進了香港的知名學府中文大學，朱迪斯·巴特勒參與了香港監察發起的學術界聯署，讉責香港警察的暴力行為 ，並促請香港政府捍衛學術自由以及成立獨立調查委員會. 其它參與的知名學者包括-{zh-hans:诺姆·乔姆斯基; zh-hant:諾姆·杭士基;}-、齊澤克、扬尼斯·瓦鲁法基斯、-{zh-hk:羅拔·彼得·佐治;zh-hans:罗伯特·彼得·乔治;zh-tw:勞勃·彼德·喬治;}-和史迪芬·平克.
鲍里斯一世
870年正式皈依君士坦丁堡牧首. 889年，鲍里斯一世让位给自己的長子.
尖叶紫珠
尖叶紫珠（学名：Callicarpa acutifolia）是马鞭草科紫珠属的植物，为中国的特有植物. 分布在中国大陆的广西、广东等地，一般生于山坡及河边，目前尚未由人工引种栽培.
NeXTSTEP
NeXTSTEP（又写作NeXTstep、NeXTStep、NEXTSTEP )是由NeXT.Inc所開發的作業系統. NeXT是已故蘋果公司CEO乔布斯在1985年離開蘋果公司後所創立的公司.
這套系統是以Mach和BSD為基礎，以Objective-C作為原生語言，具有很先進的GUI. 1.0版推出時間是在1989年9月18日. 剛開始NEXTSTEP只能在NeXT電腦的Motorola 68000上執行，1992年推出PC版的NEXTSTEP 486. 3.1版和3.2版分別在1993年的5月及10月推出，但是終究失敗. 最後版本3.3在1995年釋出，平台也已經不限於Motorola 68000家族，亦可在IBM PC x86、Sun SPARC及HP PA-RISC等平台上運行. 後來蘋果電腦在1997年2月將NeXT買下，成為Mac OS X的基礎.
版本
到3.3版後，NeXT公司即被蘋果電腦買下.
其他
有一個X11的視窗管理程式Window Maker就是在模仿NeXTSTEP介面.