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創造營2019
第九期
{| class="wikitable collapsible collapsed" style="font-size:small; text-align:center; width:100%" ! colspan="8"  |第九期排名 !本期排名 !名字 !經紀公司 !點贊數 !排名升降 ! colspan="5" style="background:blue; color:white" |第1~11名 ! colspan="5" style="background:blue; color:white" |第12~22名（另外包括導師推薦生） ! colspan="5" style="background:black; color:white" |離營成员
第十期
每日排名表
總排名
以下依照節目所紀錄每集男團創始人們為各練習生成員投票排名狀況.
NGC 5264
NGC 5264是一個不規則星系，位於長蛇座. NGC 5264是半人馬座 A/M83星系團的一部分，距離地球大約1,500萬光年.
1835年3月30日，約翰·赫歇爾（John Herschel）發現NGC 5264，NGC的主編者約翰·路易·埃米爾·德雷耳（John Louis Emil Dreyer）稱其為「非常黑暗的圓形星系」.
哈勃太空望遠鏡在2016年拍攝過NGC 5264. 這個星系相對較小，是一個矮星系，一種比正常螺旋星系和橢圓星系小得多的星系. 事實上，NGC 5264的直徑只有11,000光年（3300毫秒）. 矮星系通常有十億顆恆星. NGC 5264顏色比較藍，因為它與其他星系的相互作用，提供恆星形成的氣體所致.
有看到我家的魔女嗎？
《有看到我家的魔女嗎？》（うちの魔女しりませんか?）是山川進所著的日本輕小說作品，插畫由CUTEG負責，gagaga文庫出版. 中文版由東立出版社發行，譯者為凌虛.
概要
講述人類與魔女，兩種物種互相了解，漸漸建立起羈絆的故事. 在現在流行的偏喜劇（コメディタッチ）和賣萌要素中，混入了留戀與依依不捨，屬於讓人感動的作品.
故事簡介
在「魔女」已被認定為瀕危物種的世界，高中生的主角「文哉」發現了被鯛魚燒吸引而來的魔女小孩. 雖然偷偷養在家裡，但實在搞不懂這位小魔女「蜜菈」而每天被她耍著團團轉. 直到有一天，「魔女保護機關」發現了蜜菈的存在.
外部連結
分類:2011年日本小說
明道书院 (消歧义)
明道书院可以指：
韃靼牛肉
韃靼牛肉（steak tartare），是一種用新鮮、高品質的生牛肉或生馬肉，用刀剁碎、混合一些香料，配上生鷄蛋而成的一道法國菜. 在傳統吃法上，通常加上鹽、鮮磨胡椒粉、塔巴斯科辣醬（Tabasco）、喼汁（Sauce Worcestershire）；而意大利式的吃法則會加上洋蔥末、續隨子（Câpre）、酸黃瓜（cornichons）、洋香菜末（persil）、蒜末、橄欖油；無論法式還是意式做法，都會在最後打上一顆鮮生蛋黃.
此菜仍然流行於法國、比利時王國、丹麥王國、瑞士聯邦等地，習慣上佐以一盤炸薯條.
名稱
又稱生牛肉塔、韃靼生牛肉塔、塔塔尔牛肉、野蠻人牛肉，中國大陸簡稱生牛塔，在比利时稱為美國牛柳並會佐以吐司.
历史
鞑靼牛肉的名称来自“à la tartare”的缩写，一说为“佐塔塔醬食用”.
现代与生鸡蛋同食的鞑靼牛肉于20世纪初期在法国出现，而现时的鞑靼牛肉当时被称为“steack à l'Americaine（美式牛排），鞑靼牛肉则是“美式牛排”的变种. 1921年奥古斯特·埃斯科菲耶所著的《》指出“美式牛排”一侧配以塔塔醬，且不添加生鸡蛋.
后来，“美式牛排”及其变种的区别逐渐消失，1938年编订的《Larousse Gastronomique》已将鞑靼牛肉描述为配生鸡蛋黄的生牛肉末，且未提及塔塔酱.
“À la tartare”或是“tartare”这一表述现时对一些菜肴的意义仍为“搭配塔塔酱食用”，主要针对炸鱼.
健康问题
由于可能造成的细菌和寄生虫 （如弓形虫和）污染，鞑靼牛肉在部分地区的盛行程度有所下降. 然而，在符合卫生规范且使用鲜肉的条件下，鞑靼牛肉受细菌污染的可能性会降低. 即便如此，鞑靼牛肉仍然不适合孕妇（因鞑靼牛肉可能造成胎儿的先天性弓形体病） 、免疫系统较弱或患有慢性病的人食用，因这些人更容易感染大腸桿菌和沙門氏菌屬.
弓形虫可能会在生肉或欠熟的肉中寄生. 在食用生肉上的文化差异亦可能是不同地区间弓形虫病流行程度不同的原因（法国55%，英国仅10%）.
2011年，日本富山縣、福井县的燒肉酒家惠比壽食物中毒事件，其中因0111型大肠杆菌等引起的溶血性尿毒症症候群(HUS)症状、或疑似此症的重症病患，共有23人. 2名男童死亡.
2008年諾貝爾生理醫學獎得主、病毒學專家楚爾郝森（Harald zur Hausen）在台灣的高雄醫學大學「2014傳染病與癌症國際研討會」上演講時，提出認為吃未熟牛肉易導致腸癌，常喝未高溫消毒牛奶者也易得乳癌，建議民眾注意.
非洲
埃塞俄比亚有一种与鞑靼牛肉相似的生牛肉食品，称（Kitfo，ክትፎ）.
山根绫乃
山根綾乃（），日本BL、耽美漫画家、插画家、同人作家.
韃靼牛肉
亚洲
韓國料理中的肉膾与鞑靼牛肉相似.
山根绫乃
人物简介
出生于兵庫県县，现居住在大阪府. 女性.
韃靼牛肉
亚洲
泰國北部地區及老撾的生肉沙拉由剁碎的生牛肉、生猪肉或是生野豬肉制成，而其名称larb源于泰国北部方言中的“剁碎”一词.
山根绫乃
人物简介
早期以流花的同人作品出道. 主要以耽美画家的身份活跃在日本漫坛. 她完成的小说的插画作品也非常多. 作品以耽美向和奢华为主要风格，在男男爱的领域里有非常高的人气. 在日本以外的国家也得到了很高的评价. 《Finder系列》（ファインダーシリーズ）出到第六卷时已经突破了100万本的发售记录.
韃靼牛肉
欧洲
鞑靼牛肉在奥地利被称为Beef tartare（不同于“鞑靼牛排”）.
在瑞典，鞑靼牛肉被称为Råbiff，常与生蛋黄、生洋葱、腌甜菜和酸豆搭配食用.
德国有一种名为Mett或Hackepeter的生猪肉食品，一般覆盖在黑麦面包上食用.
鞑靼牛肉在比利时被称为“filet américain”（美国牛柳），搭配馬鈴薯條食用.
北美洲
墨西哥式的鞑靼牛肉一般在青檸汁中腌漬.
加拿大亦有类似于鞑靼牛肉的生美洲野牛肉食品.
南美
智利有一种称为Crudos的生牛肉食品.
大众文化
英国电视喜剧《憨豆先生》的第二集中，憨豆先生曾在餐厅被此菜整得狼狈不堪.
森澤晴行
森澤晴行（森沢 晴行），日本男性插畫家、漫畫家，生於富山縣，現居東京都.
奥马尔·阿赫特
奥马尔·阿赫特（Omar Ajete，），古巴男子棒球运动员. 他曾代表古巴参加1992年、1996年和2000年夏季奥林匹克运动会棒球比赛，获得二枚金牌和一枚银牌.
昆布冰瀑
昆布冰瀑（Khumbu Icefall）是位於昆布冰川前端與尾端的，座落於海拔5486 m的珠穆朗瑪峰尼泊爾側，距離珠穆朗瑪峰基地營不遠處，也位於峰頂南側. 此冰瀑被公認為珠峰攀登路線南坳中最危險的階段之一.
柳珪
柳珪（），字郊玄（交玄），一字鎮方，唐朝京兆华原人，出自河东柳氏，柳公綽之孙，柳仲郢第二子，柳璞之弟，柳璧、柳玭之兄.
柳珪大中五年（851年）登进士第，清秀文雅，被杜牧、李商隐称道. 杜悰为西川节度使，征召柳珪在幕府，好久他才就任. 杜悰改为淮南节度使，把积累的俸钱给他，柳珪不接受，杜悰按旧例劝说，柳珪还是推辞了. 柳珪以蓝田县尉直弘文馆，升任为右拾遗，给事中萧仿、郑裔绰说柳珪不能事奉父亲，封还了任命他的诏书. 柳仲郢上诉说柳珪冒昧出任谏职是不对的，但说他不孝是诬蔑. 请让他回家养亲，皇帝下诏同意. 柳公绰治家和韩滉一样被人称道，柳珪被废，士人都很怅恨. 柳珪官至卫尉少卿.
HD 111591
HD 111591，又名BD+23 2502，SAO 82523、HR 4873，是一颗恒星 ，视星等为6.43，位于銀經299.36，銀緯85.73，其B1900.0坐标为赤經12:45:21，赤緯+23°85.73′36″.
加洛多罗
加洛多罗（Gallodoro），是意大利西西里大区墨西拿廣域市的一个市镇. 总面积6平方公里，人口394人，人口密度65.7人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为083031.
小行星4615
小行星4615（4615 Zinner）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1923年9月13日，卡尔·威廉·雷睦斯在海德堡发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为342.8157273447642等.
阿氏貝喙鯨
阿氏貝喙鯨（學名：Berardius arnuxii），旧称阿诺氏喙鲸，又称南方四齿鲸、南方喙鲸、新西兰喙鲸、南方巨瓶鼻鲸和南方鼠鲸，是大型的喙鯨類，在南半球呈環南極分布，與生存於北半球的親戚貝氏喙鯨（Berardius bairdii）相當近似，早年甚至有不少學者懷疑兩者是否為分隔的兩個物種. 上述2種喙鯨一般認為無法在海中區分，似乎僅能以分布位置的不同來辨別. 由少數擱淺或被困在冰層內的個體測量結果，阿氏貝喙鯨似乎不會成長至貝氏喙鯨的大小（12米以上）.
外形特徵
全身幾乎全為石板色至淺褐色，頭部顏色較淺. 隨著年齡增長，在其額隆、背部與身體側面會增加許多白色長條傷痕，年老個體在腹部也會有傷痕. 其傷痕使整體外觀呈大理石般的花紋.
分布
阿氏貝喙鯨在南半球大致呈環極區分布，由南極洲浮冰邊緣（約南緯78度）往北達約南緯34度，在南太平洋、南大西洋、印度洋南部皆可能出現，不過大多數觀察記錄都在南緯40度以南的地方，最常在塔斯曼海一帶發現，紐西蘭曾有集體擱淺記錄. 有時會因為被冰層困住而被迫在南極過冬.
習性
阿氏貝喙鯨通常易受驚嚇而難以觀察，在海面辨認的難度相當高. 似乎具群集性，一般多觀察到牠們以彼此間靠得很近的群體出現，數量多在10頭以下，但有時可達50頭之多. 在南極洲附近，研究者曾追蹤一個由約80頭喙鯨組成的群體達數小時之久，最終牠們分散為8至15頭不等的小群消失於流冰群間. 有記錄的潛水時間多在15至25分鐘之間，通常會潛至1,000公尺深處. 曾觀察到一個鯨群潛航超過1小時，這段時間裡牠們游了6公里以上的距離. 在海面時會以慢速游動，換氣15次左右後再次下潛；噴氣低矮（高度近2公尺），略朝前方傾斜，呈樹枝狀，
生殖
曾在12月時發現一頭擱淺的懷孕雌鯨，除此之外對於其生殖情形幾乎完全不明，可能與貝氏喙鯨近似，推測懷孕期亦為17個月左右.
食性
阿氏貝喙鯨的食性推測與貝氏喙鯨相近，包含槍烏賊、章魚與深海魚等.
現狀
阿氏貝喙鯨的出現頻率略低於同樣分布於南半球的南瓶鼻鯨（Southern Bottlenose Whale），但沒有明確的統計數字. 牠們從未被人類捕捉，似乎沒有急迫的生存危機.
黑头鹎
黑头鹎（学名：Brachypodius melanocephalos）为鹎科鹎属的鸟类. 分布于印度、孟加拉、中南半岛、印度尼西亚、菲律宾以及中国大陆的云南等地，多见于乔木枝头. 该物种的模式产地在印度尼西亚苏门答腊.
鮑登 (喬治亞州)
鮑登（Bowdon）是一個位於美國喬治亞州卡洛爾縣的城市.
地理
鮑登的座標為33.53944°N, -85.25583°W ，而該地的平均海拔高度為329米（即1079英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，鮑登的面積為8.80平方千米，當中陸地面積為8.80平方千米，而水域面積為0.00平方千米. 當地共有人口2040人，而人口密度為每平方千米0人.
文魯彬
文魯彬（Robin J. Winkler，）是台灣知名的環保運動參與者，台灣綠黨中央評議委員. 他的職業是外國法事務律師.
文魯彬原籍美國，1977年至台灣居住，2003年8月放棄美國國籍，2003年11月歸化為中華民國國籍. 文魯彬創辦博仲法律事務所，負責外國法事務（美國） ，曾因性騷擾成立遭到綠黨停權一年處分.
批評核能議題
2005年3月23日，台北市美國商會謝年飯活動前，曾任台北市美國商會理監事的文魯彬發文〈感謝台灣？蹧踏台灣？〉，反諷台灣盲目親美：感謝台灣—讓我們的會員美商奇異公司賣給你們核能設備，而不用解決核廢料問題. 感謝台灣—允許我們的會員賣給你們垃圾食物（高熱量速食）、重度加工食品、基因改造食品……. 感謝台灣—成為美國武器的最佳買主. 感謝台灣—開放你們的市場，政策補貼大賣場及連鎖店，使傳統雜貨店蒸發了. 感謝台灣—讓你們人民大量消費後所製造的垃圾，就對美國焚化爐、掩埋場的技術有需求. 感謝台灣—犧牲農民利益，讓美國稻米、豬肉及各類農產品可以進口到台灣. 感謝台灣—讓我們教導台灣公司如何製造污染、降低勞動成本. 感謝台灣—繼續開路、鼓勵開車. 感謝台灣—付出你們人民的健康、土壤的健康以及個人健康的代價，來繼續保有我們製藥及化學公司的利益. 感謝台灣—讓美國教你們成為拚經濟的模範生. 感謝台灣—嚥下我們偉大美國所做的廣告、宣傳及包裝.
2007年9月26日，文魯彬說，核四停建又復建使民主進步黨的形象大傷，「如果民進黨不是太笨，就是太奸巧」. 他說，不可諱言，民進黨在環保上做過一些偉大的貢獻：第一，強調「本土」、「愛台灣」，也就是把認同「台灣」這塊土地變成主流價值；第二，通過《環境基本法》，把永續發展放入法律. 他說，但自陳水扁政府執政以來，民進黨的環保作為，大部分都是「短暫經濟」的思維，同樣令人失望；他說，環保應該要求的是永續發展的經濟，但是執政者總是狹隘地認為應該先搞好經濟再談環保，這種狹隘思維導致政府遷就財團，像是給予台塑六輕與台灣水泥以便宜的土地、水、電等，也造成台灣的二氧化碳排放量太高等污染問題. 他說，政府將溫泉、國家公園及觀光據點等國家資源以BOT模式給財團經營，財團為了賺錢而肆意開發、不管土地的承載力，而大量引進外籍勞工也解決勞力問題並加速開發；國家資源民營化及開放外勞都是中國國民黨執政時期就有的政策，民進黨執政後卻加速推行；如果民進黨有心回歸當初堅持的環保核心價值，民進黨就應該徹底檢討這兩項政策. 至於爭議已久的蘇花高興建問題，他希望不要淪為選舉議題，以免犧牲了台灣的環保.
台灣群俠護台灣
2005年11月14日，文魯彬、黃昭堂、李喬、金恆煒、涂醒哲、王美琇、魚夫、吳錦發、陳郁秀、陳菊、吳樹民、曾貴海、林育卉、林世煜、李筱峰、戴寶村、江霞、阮銘與陳鵬雲在台大校友會館召開記者會，宣佈成立「台灣群俠護台灣」助選團，呼籲選民在2005年三合一選舉「以選票捍衛台灣主權」，同時也將督促陳水扁政府追求政治改革.
主張台灣退出WTO
2006年6月，工人立法行動委員會等社運團體在行政院青年輔導委員會台北青年交流中心舉辦針對服務貿易總協定（GATS）的座談會「破解GATS密碼」. 工委會成員賴香伶說，世界貿易組織（WTO）對民眾多壞，工人完全沒有感覺；台灣國際勞工協會（TIWA）成員吳靜如說，其實工人的勞動及每日抗爭都是在反抗WTO，只是工人自己不知道，「我們每一天都在對抗WTO」；代表台灣綠黨出席的文魯彬提議，社運團體應該成立「退出WTO」聯盟，明確訴求，向政府施壓、向公眾說明.
呼籲保留樂生療養院
2007年4月15日，上百個聲援保留樂生療養院的團體舉行「樂生保留最後一戰─全台鬥陣挺樂生」大遊行，要求政府讓樂生療養院保留案及台北捷運新莊線通車案雙贏，文魯彬說：「捷運和樂生，該裁的當然是捷運！捷運不但要蓋電廠，還要耗費大量的資源，還不如保留樂生這塊綠地！」
環境保育議題
2007年7月19日，第6屆環評委員召開最後一次環評大會，文魯彬中途離席，並向正在環保署大門前靜坐抗議的環評委員徐光蓉與前環評委員詹順貴表達聲援之意，共同抨擊政府與財團聯手綁架台灣生態；文魯彬並在抗議現場怒撕《環境基本法》一書，痛罵「台灣環評制度已回到戒嚴時代」.
2007年8月10日，環保署署長陳重信坐視環保署政風室主任范大維暴力驅逐《自由時報》記者周富美採訪環評大會，是為周富美事件. 2007年8月11日，文魯彬說，陳重信曾經在臺灣戒嚴時期名列黑名單而長期滯留美國，現在卻在臺灣實施「環評戒嚴」對記者動粗，實在諷刺.
2007年12月5日，文魯彬與台灣綠黨秘書長潘翰聲、台灣綠黨全國不分區立委提名人陳曼麗等人到民進黨中央黨部前高喊「黑金民進黨，無能抗暖化」、「犧牲環境，討好財團」口號，抗議民進黨不重視環保；當台灣綠黨代表準備離去時，文魯彬突然朝民進黨中央黨部丟擲多份《環境基本法》文宣，遭現場警力架離，現場一度緊張.
罷免馬系立委
2013年8月14日，文魯彬與作家馮光遠、導演柯一正、作家南方朔、音樂人林生祥、國立清華大學榮譽退休教授彭明輝等發起憲法133實踐聯盟，推動罷免「曲從馬意、違反民意」的立法委員，以促進台灣民主深化，讓代議士知道民主不是只有4年1次的選舉，罷免更不是只寫在《憲法》第17條與第133條的空話. 憲法133實踐聯盟發表「公民罷免運動聲明」指出：馬英九無能還到處放火，上任後不僅633跳票，執政無方導致經濟疲弱，不思國營事業改革，卻悍然堅持油電雙漲，無視民生疾苦；這個政權以野蠻的態度回應人民理性的訴求，以粗暴的權力踐踏台灣的民主自由，罔顧民間反對聲浪，護航危害後世未來的恐怖核四，背棄基本誠信，縱容土豪強奪民地，黑箱作業急忙密簽禍國殃民的服貿協議，馬政權根本是一個無法被文明說服的獨裁寡頭；只有具體的行動，才能矯正這個政權的傲慢偏差；但因罷免總統門檻太高，將發動從各選舉區罷免「馬系立委」下手.
參政經歷
2009年2月13日，文魯彬向台北市選舉委員會登記參選台北市第六選舉區立法委員缺額補選，被台北市選舉委員會認為違反《公職人員選舉罷免法》規定「歸化中華民國國籍滿十年，始得成為候選人」而不予受理. 文魯彬說，他在台灣居住超過30年、放棄美國國籍並歸化中華民國國籍已超過4年卻被限制參政權，李慶安持有雙重國籍卻能擔任公職14年，所以他質疑此規定違憲、有歧視新移民之嫌，他將透過訴願、行政訴訟、釋憲等法律途徑爭取權利.
2015年3月31日，文魯彬宣布角逐2016年中華民國立法委員選舉臺北市第一選舉區立委，即代表士林北部和北投的席位，對上國民黨蟬聯八屆的現任立委丁守中，以及民進黨徵召的吳思瑤. 11月25日文魯彬發出「政治這條路慢慢走」聲明，表示尚未準備好，最後並未登記為正式候選人.
乔子扬
乔子扬（），山东东明人，中国人民解放军北京卫戍区副兵团职退休干部、原北京军区空军副司令员.
生平
乔子扬1939年5月参加革命工作并入伍，1941年9月加入中国共产党. 历任战士、教育参谋、训练队队长、连长、副营长、股长、科长、团参谋长、副团长、作战处副处长、师参谋长、副师长、局长、北京军区空军参谋长等职.
2022年12月19日，乔子扬因病医治无效于北京逝世，享年98岁. 讣告刊登在2023年2月8日的《解放军报》.
沃特V-141戰鬥機
沃特V-141（而後更名為沃特V-143）是美國飛機廠商沃特公司在1930年代採購諾斯羅普公司研發的飛機設計改良的單座戰鬥機，但因性能不佳且具有先天性設計缺陷，因此沒被任何國家採用. 原型機最終出售給日本，結局不明.
概要
諾斯羅普3A原本計畫競標美國陸軍航空兵團戰鬥機訂單，但是諾斯羅普3A與它的技術原型-有相同的設計不穩定缺陷，那就是容易進入尾旋狀態. 雪上加霜的是諾斯羅普3A原型機在1935年7月30日在太平洋試飛時失蹤，諾斯羅普因此放棄本系列發展.
但是在當時，美國陸軍航空隊每年都會有新的戰鬥機需求，且因為原始競爭廠商的飛安意外致使原定在1935年進行的測評延期. 沃特公司的總裁尤金·懷特不顧公司工程師的反對，向諾斯羅普公司採購了諾斯羅普3A的設計資料，希望藉由諾斯羅普設計方案爭取到美軍陸航的訂單，這筆交易在1936年初完成.
由於留給沃特公司的準備時間不多，所以沒有時間對設計作全盤檢討，因此只對原始設計作少量改良，代號沃特V-141；沃特V-141與它的原型差別在放大垂直尾翼，增加尾旋改出的成功率，修改起落架，換用可伸縮式尾輪，並換用較技術原型動力更強的普惠R-1535發動機（750匹馬力）.
1936年3月29日，V-141首飛，並參與1936年4月重啟的1935年戰鬥機競標測試評估. 沃特當時的初估價格，V-141在生產單批次25架的狀態時，不包含發動機及其它軍械時單價為34,148美元，但如增加到200架時機體生產單價可壓低到16,041美元. 但1936年測試時，V-141並無擺脫技術原型一脈承襲的飛行控制不良問題，而且還增加了機尾顫振的新毛病；最後陸軍拒收沃特設計.
沃特在美軍內競標失敗後，再度將V-141改裝，試圖開闢外銷市場. 外銷型定名為沃特V-143，它雖然對設計實施部分修正，並且有著更大的垂直安定面.
但是在V-143運至阿根廷競標戰鬥機汰換訂單時，被同為競爭者的寇蒂斯-懷特業務代表狠咬著這些技術缺陷，聲稱沃特的飛機機尾裝了反尾旋傘. 在阿根廷軍方要求沃特在拆除反尾旋傘的情況下演示尾旋改出科目時，沃特拒絕了這項要求. 這導致阿根廷的競標訂單遭鷹-75型奪得 ；而後V-143在土耳其、挪威與南斯拉夫等地的外銷努力都被競爭對手拿著控制特性不良痛打，開拓外銷的努力一無所得.
最終，V-143在1937年7月以175,000美金的價格出售給日本 ，日軍帝國海軍把它改名為「AXV」，並同時由日本帝國陸軍與帝國海軍進行測評；但日軍的結論是這架飛機格鬥性能上劣於當時它們量產的主力九六式艦上戰鬥機與九七式戰鬥機 ，但是日本消化了這架飛機的部分設計，並用在日後研發的飛機上.
米迦勒
米迦勒（מיכאל Michaʼel 或 Mîkhāʼēl；Michael 或 Míchaël；阿拉伯语：ميخائيل ، مِيكَالَ ، ميكائيل，罗马化: Mīkā'īl，Mīkāl 或 Mīkhā'īl；希腊语：Μιχαήλ，罗马化: Mikhaḗl），天主教通译为總領天神彌額爾或聖彌格，基督新教译为天使長米迦勒，東正教譯為總天使彌哈伊爾.
米迦勒是《聖經》中提到唯一具有天使長头衔的天使，希伯來语意为“誰與神相似”. 《圣经》中提及米迦勒次数不多，但每次提到他的时候，他都在积极行动. 例如《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒旦争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战. 在與撒但的七日戰爭中，米迦勒奋力维护神的统治权，对抗仇敌，的确名实相符.
与希腊和波斯的魔王争战
根据的描述，加百列向先知但以理显现，并告之但以理他将与希腊与波斯的魔王争战，而除了以色列人的守护天使米迦勒外，没有人可以帮助加百列抵挡他们. 由此可见米迦勒的能力之大. 《但以理書》的原文並沒有“魔君”的描述，屬翻譯錯誤.
于末日以前出现
中，加百列亦告知但以理在末日以前，米迦勒身為保護以色列民的守护天使會出现.
与魔鬼争辩
在，犹大曾提及米迦勒与撒旦就摩西尸体争辩的事，米迦勒对路西法说：“主责备你吧. ”而没有用诽谤的话.
率领天使大军
在中，米迦勒率领天使与巨龙争战，并将其击败，摔在地上.
《以诺三书》
典外文献《以诺三书》第17章第1-3节描写了米迦勒天使长统领的天使数量和职位：「拉比以实玛利说：御前之子，天使米大隆是至高天的荣耀，他如此对我说：有七个大君负责掌管七重天，他们是伟大的、俊美的、奇妙的、尊贵的王. 他们分别是米迦勒、加百列、撒基尔、撒哈基尔、巴拉狄兰、巴拉基尔和西得列. 他们是天军之君，各有四十九万六千个天使作侍从. 米迦勒是大君，负责掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天. 」
米迦勒的身份
各個世代的驅魔人、殉道者所見證那平安的道.
伊斯蘭教的观点
米卡伊勒（米迦勒，ميخائيل）是《古兰经》中记载的著名天使之一，又译“米卡里”、“米克来”、“米卡伊来”等，与吉卜利勒（加百列）、伊斯拉菲勒（拉斐尔）和阿兹拉伊勒（亚兹拉尔）并称为安拉的四大天使. 其专职使命是奉安拉派遣，负责观察宇宙万物，并与吉卜利勒一同处理天庭的日常事务. 相传他十分严肃，从无笑容，系因见到火狱初造之时大为震惊所致. 当安拉命令众天使向人类始祖阿丹叩头时，他系第一批敬拜者之一. 21年在，知穆罕默德自麦加夜行到耶路撒冷并登霄之前，他曾同吉卜利勒一起为其净化心灵. 624年奉，他曾奉安拉之命，援助穆斯林军取得首次同麦加古莱仕多神教徒交锋的白德尔之战的重大胜利.
《古兰经》中只有一处（第2章第98节）提及其名：“凡仇视安拉、众天使、众使者以及吉卜利勒和米卡伊勒者，必然遭到安拉的仇视. ”据经注学家援引圣门弟子多人的解释，上述经文系针对麦地那的犹太教徒而言. 当先知穆罕默德回答他们的提问，说天经系由加百列天使所传降时，他们说加百列是他们的仇敌，因他曾降天灾于他们的祖先，而对天使米迦勒则表示敬重，说他曾降下甘霖使他们得以丰收. 故有上述经文的颁降，以示对犹太教徒所言的斥责. 伊斯兰教对米卡伊勒（米迦勒）的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之髮、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」.
耶和华见证人的观点
根据耶和华见证人的观点，天使长米迦勒即耶稣基督 ，并且列出了以下理由：
根据以上经文，耶和华见证人认为天使长米迦勒即耶穌基督，然由于该理论否定了三位一体与耶稣基督的神性，且该理论是基于其教派自行翻译的《圣经新世界译本》，故不为多数基督教教派所接纳.
天使學和神秘學中的米迦勒
在占星學或神秘學中，米迦勒是心宿二的守護者，代表四大元素的火.
奉为主保
青岛：青岛圣弥额尔堂.
香港：聖公會聖米迦勒小學.
尚帕尼亚
尚帕尼亚（Champagnat，）是法国索恩-卢瓦尔省的一个市镇，属于卢昂区.
Lucene
Lucene现已被移植到其他编程语言，包括Object Pascal、Perl、C、C++、Python、Ruby和PHP.
尚帕尼亚
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區索恩-卢瓦尔省，该省份为法国中部省份，北起顺时针与科多尔省、汝拉省、安省、罗讷省、卢瓦尔省、阿列省和涅夫勒省接壤.
Lucene
历史
Doug Cutting在1999年编写了Lucene ，他是一位資深的全文索引及檢索專家，曾經是V-Twin搜索引擎的主要開發者，後來在Excite擔任高級系統架構設計師，目前從事於一些互联网底層架構的研究. 他貢獻出Lucene的目標是為各種中小型應用程式加入全文檢索功能. Lucene最初可以从SourceForge网站的主页下载，它于2001年9月加入Apache软件基金会的Jakarta开源Java产品家族，并于2005年2月成为独立的顶级Apache项目. Lucene这个名字是Doug Cutting妻子的中间名，也是她外祖母的名字.
尚帕尼亚
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
Lucene
历史
Lucene以前包含了许多子项目，例如 Lucene.NET、Mahout、Tika and Nutch. 这三个现在已经成为了独立的顶级Apache项目.
尚帕尼亚
地理
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
Lucene
历史
2010年3月，Apache Solr搜索服务器作为Lucene子项目加入，合并了开发者社区.
尚帕尼亚
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
Lucene
历史
2021年3月，Lucene更改了logo，Apache Solr再次成为顶级Apache项目，独立于 Lucene.
功能和常见用途
虽然理论上Lucene适用于任何需要全文索引和搜索功能的应用程序，但其主要是因为在Internet搜索引擎和本地单站点搜索实现中的实用性而受到认可.
Lucene包含了基于编辑距离执行模糊搜索的功能.
Lucene也被用于实现推荐系统. 例如，Lucene的'MoreLikeThis'类可以生成相似文档的推荐. 在将“MoreLikeThis”基于向量的相似性方法与基于引用的文档相似性度量（例如共引和共引邻近度分析）进行比较时，Lucene的方法在推荐具有非常相似的结构特征和更窄相关性的文档上表现出色. 相比之下，基于引用的文档相似性度量往往更适合推荐更广泛相关的文档.
基於Lucene的項目
Lucene本身只是一个索引和搜索库，不包含爬取和HTML解析功能. 但是，以下的项目扩展了Lucene的功能：
謝阿蠻
謝阿蠻，唐玄宗時期一名女伶. 正史无记载，见于《明皇杂录 》，称謝阿蠻为新豐市女伶，善舞《凌波曲》，常出入宮中，唐玄宗的宠妃楊貴妃遇之甚厚，亦遊於楊國忠及諸姨宅. 安史之乱爆发后，在马嵬驿之变中，唐玄宗被迫赐死杨贵妃. 安史之乱平定后，唐玄宗回到華清宮，復令召焉. 一曲舞罷，阿蠻因出金粟裝臂環，云：「此貴妃所與. 」唐玄宗持之悽怨出涕，左右莫不嗚咽.
《明皇杂录》本身真伪掺杂，谢阿蛮的真实性无考.
大程书院
大程书院位于河南扶沟城内书院街，由程颢在宋神宗熙宁八年（1075年）任扶沟知县时创建.
明景泰四年（1453年），移建县衙内. 明嘉靖二十五年（1546年），知县陈辂改建于南街西巷，易名明道书院. 清乾隆十二年（1747年）知县吴溶倡捐修复，继任知县杨烛改名大程书院. 2000年10月，“大程书院”被河南省政府定为省级文物保护单位.
虞孝仁
虞孝仁，隋朝大臣，京兆郡栎阳县（今陕西省西安市阎良区）人，虞庆则子.
虞孝仁自幼豪侠任气，起家出任仪同，领晋王杨广亲信. 因为开皇十七年（597年）其父虞庆则被处死，而除名. 隋炀帝嗣位，以籓邸旧臣，被任命为候卫长史，兼领金谷监，监禁苑. 虞孝仁有巧思，符合皇帝的意旨. 大业九年（613年），征伐高句丽，虞孝仁担任都水丞，主管监督运输，很有功劳. 但是他性情奢华，用骆驼驮木桶盛水养鱼来供自己食用. 大业十一年（615年），有人告虞孝仁图谋不轨，于是被诛杀. 其弟虞澄道，东宫通事舍人，被牵连除名.
2010年ATP世界巡迴賽總決賽單打比賽
上屆冠軍尼古莱·达维登科，由於無法入圍，未能角逐本屆賽事. 雙方以6-3各取一盤後，羅傑·費德勒以6-1贏第三盤，奪得第五個年終賽冠軍.
種子球手
<li> 🇬🇧 安迪·穆雷（準決賽） <li> 🇨🇿 托馬什·貝爾迪赫（分組賽） <li> 🇪🇸 大衛·費雷爾（分組賽） <li> 🇺🇸 安迪·羅迪克（分組賽）
候補者
<li> 🇷🇺 米哈伊爾·尤日尼
A組
排名決定由: 1) 勝場; 2) 賽場; 3) 二位球員：對陣紀錄; 4) 二位球員：勝盤率或勝局率; 5) 依照賽委會的決定
B組
排名決定由: 1) 勝場; 2) 賽場; 3) 二位球員：對陣紀錄; 4) 二位球員：勝盤率或勝局率; 5) 依照賽委會的決定
克里斯·斯莫林
克里斯·斯莫林（Chris Smalling，）是英格兰职业足球运动员，身高192厘米，主要司职中后卫，目前效力於義甲俱乐部羅馬.
球會生涯
史摩寧出生於倫敦格林威治，9歲時在Walderslade Boys開始接觸足球，史摩寧少年时期并未选择进入任何专业俱乐部的青训，他選擇繼續在查塔姆男子文化學校接受教育. 當他修讀A level時，史摩寧選擇代表他的城市肯特郡和肯特郡學校足球隊比賽，這促使他能被提名出選在英格蘭U-18的陣容中，他選擇代表ESFA在百週年紀念盾的賽程出賽，其中包括在2008年4月在溫布利對陣蘇格蘭学校的比賽. 雖然他還繼續留學校接受教育，但他已經開始為英格蘭足球依斯米安聯賽中的梅德斯通聯作賽. 當史摩寧17歲時，他有幸在梅德斯通聯的陣容中出選，2007年10月3日，他為球隊對陣坎威島，最後以5-2獲勝. 12月11日，他首次在聯賽中亮相對陣赫布里奇雨燕，他完成90分鐘賽事，但以2-1落敗. 史摩寧還為梅德斯通聯另外的10場聯賽賽事中作賽. 在2008年8月24日，他最後為梅德斯通聯出賽，而對陣的球隊是東瑟羅克，梅德斯通聯最後以4-2勝出，而且這次比賽亦令史摩寧射入他在球會的第一個入球. 2008年6月，史摩寧被富咸的發展隊經理比利麥金利垂青，隨後富咸亦與史摩寧簽約. 2009年5月24日，史摩寧首次為富咸於英超亮相，他於77分鐘取代阿倫休斯，為富咸在主場出戰08-09年度英超的最後一場賽事，但以0-2負於愛華頓，史摩寧首次為富咸於正選陣容中出賽，而該場是歐霸盃作客對陣索非亞中央陸軍，最後以1-1賽和. 2009年12月28日，史摩寧首次為富咸於英超正選陣容中出賽，但作客以2-1負於車路士，該場亦是富咸在09-10年度英超的最後一場賽事，但史摩寧於該場的75分鐘不幸地射入一球烏龍球.
2010年1月28日，曼聯從富咸簽入史摩寧, 合約為期四年於2010年夏季才生效，即是史摩寧會留於富咸至09-10年度英超球季結束才離隊. 轉會費金額沒正式透露，估計約700萬英鎊.
2011年7月8日，曼聯與史摩寧簽新5年合約，令其留隊至2015/16年球季. 估計其週薪加至5萬英鎊.
2015年4月21日，25歲的史摩寧與曼聯續簽新約，留隊至2019年6月底.
2015-16年球季，由於季初後防傷兵衆多，尤其中堅更加是重災區，所以史摩寧被路易斯·范加尔委以重任成爲正選. 不過以往史摩寧給與球迷的印象都是「計時炸彈」，即表現飄忽不穩定，但自此開始史摩寧的表現超班，不但鞏固了曼聯的中路防守及制空能力，而且更能在關鍵時刻發揮關鍵作用. 當時史摩寧已經成爲曼聯中堅的必然正選.
2019年8月，史摩寧落實以外借身分加盟羅馬一季，借用費為300萬歐元.
2022年5月25日，有史摩寧正選上陣的羅馬在歐洲協會聯賽決賽1:0戰勝飛燕諾，首奪欧洲协会联赛冠軍.
國家隊生涯
曾入選英格蘭U21參加-{zh-cn:2011年歐洲U-21足球錦標賽;zh-hk:2011年U21歐洲國家盃;}-外圍賽並助英格蘭U21進入決賽週. 史摩寧於決賽週期間仍繼續入選英格蘭U21隊，可惜於分組賽階段只取得小組第3名不能進入四強.
2011年9月2日，史摩寧首次代表英格蘭主隊，比賽為2012年欧洲足球锦标赛外圍賽，作客保加利亞，最後英格蘭勝3:0.
苯海拉明
苯海拉明（Diphenhydramine）是一種第一代抗組織胺藥，主要用於治療過敏症 ，也可以用於治療失眠、感冒症狀、帕金森氏症震顫和噁心、防止暈車 及錐體外症候群，亦具備局部麻醉藥的效果. 苯海拉明具有鎮靜劑作用，被部分用於助眠或抗焦慮藥. 給藥方式包括口服、靜脈注射及肌肉注射. 最大效果通常在給藥後約兩小時，效果可持續長達七小時.
副作用與機制
苯海拉明常見的副作用包括嗜睡、方向感不佳以及反胃 ，不建議給嬰兒服用. 目前還不清楚在懷孕時使用的風險，不過不建議在哺乳時服用此藥物.
苯海拉明是第一代的抗阻胺藥，即，會阻斷組織胺與H1接受器結合. 與其他H1拮抗劑一樣，正常劑量下亦會導致不寧腿綜合症加重.
苯海拉明也是抗膽鹼劑 ，會對副交感神經產生抑制作用，導致頭暈、瞳孔放大、心跳過速、畏光、意識模糊、注意力不集中的副作用.
服用過多的苯海拉明會產生些微心理成癮性. 雖然擁有鎮靜劑效果，但因每人對藥物適應性不同，機率會產生反倒變得活躍.
苯海拉明與酒精併用會產生而加重嗜睡症狀.
歷史及社會
苯海拉明最早是由美國化學教授製備，在1946年開始販售. 目前是通用名药物. 在发展中國家的藥價是每劑美金0.01元. 在美國，每個月的藥費小於美金25元. 苯海拉明的商品名有Benadryl，也有其他的名稱. 在尚比亞，苯海拉明被禁毒委員會列為管制與禁用藥物.
藥物濫用
苯海拉明屬於通用名药物，在大多數國家都可以輕易購買，在某些國家會被作為鎮靜劑或助眠藥物使用. 有精神健康問題的人或精神分裂症患者為降低因服用典型抗精神病藥物導致的常見副作用錐體外症候群，會使用苯海拉明加以抑制，這使得他們對該藥產生心理成癮性.
對於青少年而言，苯海拉明帶來的鎮靜作用、欣快感與幻覺為他們帶來精神亢奮與抑制憂鬱的效果.
贾尔迪尼-纳克索斯
贾尔迪尼-纳克索斯（Giardini-Naxos），是意大利西西里大区墨西拿廣域市的一个市镇. 总面积5平方公里，人口9638人，人口密度1927.6人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为083032.
吳若權
吳若權（）台灣作家、主持人，也是企業行銷顧問，畢業於国立政治大学企業管理學系. 曾經擔任IBM行政專員、HP惠普公司企劃專員、飛碟唱片董事長秘書、東元行銷經理，以及微軟行銷經理.
冠鹤属
冠鹤属（学名：Balearica），也叫冕鹤属，在生物分类学上是鹤形目鹤科中的一个属. 本属2种现存物种全部分布在非洲大陆，撒哈拉沙漠以南. 本属的鹤是唯一在树上搭巢的鹤科鸟类，人们据此认为这种鹤是比较原始的鹤科鸟.
和其它鹤一样，冠鹤属鸟类以昆虫，爬行动物和一些较小的哺乳动物为食.
分类学
冠鹤属最早由法国动物学家马蒂兰·雅克·布里松于1760年提出. 其名称来自于拉丁文的巴利阿里群岛.
杨晋华
杨晋华，中国著名围棋棋手，天津市出生. 11岁学棋，24岁进集训队. 1982年定为五段，1986年升为六段，曾经获得1979年全运会个人赛第六名.
朝鲜陶瓷
朝鲜陶瓷开始于. 9世纪后期，统一新罗从中国引进制瓷技术，是世界上最早引进製瓷技术的国家之一. 12世纪，青瓷在朝鲜半岛的发展达到鼎盛，创造出翡色青瓷、镶嵌青瓷等独具特色的高丽青瓷. 高丽也因此成为蜚声海外的东亚瓷器出口国. 学术界有观点认为高丽青瓷在某些方面甚至超越了其母体宋代青瓷. 朝鲜王朝时期，朝鲜陶瓷在“尚白”的风尚下由青瓷经粉青沙器过渡到朝鲜白瓷. 通过学习、借鉴中国瓷器，朝鲜烧制出纯白瓷、镶嵌白瓷、铁画白瓷等具有本土特色的瓷器品种，并结合本民族审美艺术创造出朝鲜白瓷独具特色的风格. .
朝鲜陶瓷对日本陶瓷的发展影响甚大. 日本古坟时代的，以及万历朝鲜战争之后的有田烧、萨摩烧等都是从朝鲜半岛传入日本的. 万历朝鲜战争期间，朝鲜瓷匠将制瓷技术从朝鲜传入日本，使日本从陶器时代进入瓷器时代.
远古时期
青铜器时期，朝鲜陶器的烧成温度升高到了700℃至900℃之间. 由于这一时期的朝鲜陶器不带有纹饰，学术界称之为“无纹陶器”. 韩国学界认为这一时期陶器从有纹到无纹转变的主要原因是为了提高陶器制作效率而省略了繁缛的纹饰. 出土的无纹陶器有瓮、圆低壶、高杯、长颈壶、短颈壶等器型. 前期的无纹陶器多为褐色粗陶. 在无纹粗陶之后，朝鲜半岛还出现了更为精致的红色和黑色的研磨陶器. 咸镜北道地区还有少量彩陶出土.
前三国时期
前三国时期的铁器时代是朝鲜陶瓷史的一个里程碑阶段，以带有按压纹的软陶、硬陶和灰陶为代表. 这一时期的陶器不再是露天烧制，而是在相对封闭的烧制温度可以达到1000℃以上的龙窑烧制. 由于烧制技艺的改进，这一时期的朝鲜陶器颜色由褐色变为灰青色或灰色，硬度也得到加强，在敲击时能发出清脆的声音. 由于冶铁技术的发展，朝鲜陶器在这一时期得以大量地生产，并开始出现了轮制技术和陶拍等工具.
铁器时代的朝鲜陶器延续了前期无纹陶瓷的无纹特色，不过这一时期也开始出现用拍打形成的印纹. 韩国学术界称之为“打捺纹”. 庆尚南道金海市会岘里贝冢、首尔江东区风纳洞、京畿道阳平郡大心里、釜山朝岛贝冢、海南郡谷里贝冢等都是这一时期的遗址.
三国时期
高句丽陶器以软陶和黑色系列硬陶为主，器型以宽口、平底，实用性很强的罐类居多. 四耳壶是高句丽陶器代表性的器型. 纹饰方面，高句丽陶器以波浪纹、齿纹、绳纹等为主. 早期高句丽陶器多为夹砂无釉粗陶，中期多为夹细砂陶和泥质灰陶，并出现了釉陶. 施以铅釉的黄褐釉陶是高句丽代表性的釉陶. 韩国学界认为这是受中国六朝时期彩陶的影响. 后期的高句丽陶器在器型上变得更加多样化，出现了双耳壶、大口瓮、陶枕、陶砚等.
百济陶器以席纹陶器最为有特色，此外还有高句丽的褐色有耳陶器以及铁器时代延续下来的灰陶. 迁都到熊津后，百济与中国南朝交往频繁. 高足杯、三足器、器台等器型显示出中国元素的影响. 迁都泗沘后，由于佛教在百济的兴起，佛教用于藏骨用的骨壶制作数量大为增加.
新罗陶器是种烧成温度在1000℃以上的硬质灰陶，结构致密，强度大，近似炻器. 早期新罗陶器主要采用泥条盘筑的方法进行成型，4世纪中叶开始使用轮制成型方法. 新罗陶器不施釉，而是通过高温将胎土中的二氧化硅玻化，在陶器表面形成与釉一样的光滑效果. 新罗陶器器型多为高足杯、长颈壶、器台等，大部分器皿无纹. 由于厚葬的习俗，新罗出土陶器中有很多车型、舟型、人偶等异形陶器.
新罗统一三国后，其陶器开始施黄色和绿色釉，并有各种纹样. 佛教的盛行使统一新罗的骨壶比三国时期更加华丽、精致. 受唐三彩的影响，统一新罗时期出现了名为“新罗三彩”的三彩釉陶. 9世纪后期，新罗开始从中国江浙地区输入青瓷、黑瓷和白瓷等瓷器，以及制瓷技术. 朝鲜陶瓷从此进入瓷器时代.
高丽青瓷
早期朝鲜半岛西部和南部海岸生产的青瓷主要是效仿中国浙江的越窑. 韩国学者郑良谟所著的《高丽青瓷》将早期高丽青瓷分为玉璧底优质青瓷和粗质绿青瓷两个系统. 玉璧底优质青瓷由于造价昂贵，产量有限，主要用于满足上层社会需求. 相反，绿青瓷产量大价格便宜，成为普通民众的日用品. 全罗南道康津的青瓷窑是这一时期优质青瓷窑的代表. 这里生产的青瓷釉色漂亮，胎质致密，其中的上品已经接近高丽青瓷鼎盛时期的翡色（翡翠色）.
10至11世纪，高丽青瓷的制作工艺得到发展与完善，并开始高丽化. 继康津窑之后，全罗北道扶安郡保安面一带的瓷窑也发展成为颇具规模的官窑. 文宗执政期间（1046-1082年），高丽青瓷进入兴盛期. 从11世纪中期开始，高丽青瓷显示出曲线柔和的高丽精致风格. 与此同时，高丽青瓷的烧制技术也开始逐渐赶超宋朝.
12世纪前期，纯色高丽青瓷进入鼎盛时期. 随着高丽青瓷还原烧制技术变得更加精湛，青瓷釉色逐渐变亮，12世纪初接近翡色. 仁宗元年（1123年），北宋徽宗年间到访高丽的使臣随员徐兢在其《宣和奉使高丽图经》卷三十二器皿条对高丽青瓷作了褒奖:“陶器色之青者，丽人谓之翡色. 近年以来制作工巧，色泽尤佳……狻猊出香，亦翡色也. 上为蹲兽，下有仰莲以承之. 诸器为此物最精绝. ”宋代太平老人所著的《袖中锦》将高丽青瓷称为“高丽秘色”，并将其列为天下第一的物品之一：“监书、内酒、端砚、徽墨、洛阳花、建州茶、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色……皆为天下第一，他处虽效之，终不及. ”这一时期的高丽青瓷釉色半透明，几乎无开片. 由于胎土瓷化得好，青瓷胎质变得更加致密. 此外，高丽青瓷在器形方面也摆脱了中国青瓷的影响，显示出端雅的高丽风格. 韩国学界将这一时期视为高丽青瓷发展史上的第一个高峰.
12世纪中叶，随着高丽青瓷镶嵌技法的日趋成熟，镶嵌青瓷开始进入全盛时期，形成高丽陶瓷发展史的第二个高峰. 这一时期的高丽青瓷釉色透亮，并出现开片. 器形方面显示出流畅、柔和的高丽风格，摆脱了棱角犀利的中国陶瓷的影响. 12世纪后半期，镶嵌青瓷已发展成为高丽代表性陶瓷，被大量批量生产. 与此同时，高丽青瓷的镶嵌方法与纹样也日趋繁多，主纹与从属纹开始一起使用，传统的印花云鹤纹、折枝纹以及牡丹唐草纹等纹样也镶嵌得更加精巧，从而形成高丽青瓷独有的风格.
1231年蒙古入侵高丽后，高丽文化遭到极大破坏，高丽青瓷开始从鼎盛走向衰退. 1330年后，高丽青瓷开始进入极度衰退，后发展成为朝鲜王朝粉青沙器的母体.
高丽白瓷
11世纪后半叶的高丽白瓷多为软瓷，器壁薄. 受烧制技艺的局限，这一时期的高丽白瓷釉色纯度不高，微闪黄色，并有脱釉现象. 12世纪，随着高丽青瓷鼎盛期的到来，高丽成功烧制出翡色青瓷和镶嵌青瓷，高丽白瓷的烧制技艺也逐渐得到很大的提高. 白瓷的器型和纹饰也变得多样化，纹样装饰主要有无纹、阴刻、阳刻、镶嵌等. 12世纪中叶后，随着镶嵌青瓷的兴起，阴刻、阳刻和无纹白瓷逐渐被镶嵌白瓷所替代. 镶嵌白瓷使用的是硬质胎土，高丽白瓷的质地也随之变硬，器壁变厚. 与此同时，之前的脱釉问题也得到很大的改善. 13世纪后半叶至14世纪末，随着高丽陶瓷的衰退，高丽白瓷也开始停烧.
粉青沙器
14世纪末期，以全罗南道康津和全罗北道扶安官窑为中心的高丽陶瓷工艺由于高丽王朝的没落遭到很大的破坏. 流散到全国各地的瓷匠，开始按各自的偏好在各地小规模建窑制瓷. 传统镶嵌青瓷工艺在不断创新的过程中逐渐演变成为更趋实用化的粉青沙器.
肉垂鹤
肉垂鹤，学名Grus carunculata，在生物分类学上是鹤科鹤属的一种，分布在非洲大陆撒哈拉沙漠以南地区.
朝鲜陶瓷
朝鲜白瓷
朝鲜王朝成立后，白瓷逐渐成为朝鲜陶瓷的主流. 韩国学者姜敬淑所著的《粉青沙器研究》认为，15世纪前半叶，朝鲜纯白瓷与粉青沙器在同一瓷窑烧制. 不过与裸烧的粉青沙器不同，白瓷是用匣钵装烧，因此比粉青沙器更为精致. 据《朝鲜王朝实录》“世宗七年（1425）二月十五日”条记载，世宗时期明仁宗要求派往朝鲜的中国使臣带朝鲜白瓷回国. 可见朝鲜白瓷的烧制技术在世宗时期已经很成熟，能够烧制出质高量的白瓷. 不过这一时期白瓷的产量很少，仅供朝鲜宫廷御用或作为贡品生产. 15世纪后半叶，朝鲜在广州设置官窑后，白瓷开始批量生产. 12世纪出现的高丽青瓷镶嵌技法在朝鲜王朝初期在白瓷烧制中得到延续与发展，出现了镶嵌白瓷. 不过由于在坯胎上直接描绘纹饰的青花白瓷技法的兴起，镶嵌白瓷从15世纪后半叶开始断烧.
朝鲜早期的青花白瓷主要是效仿中国青花瓷，并逐渐使其朝鲜化. 世宗时期，朝鲜就开始致力于本土青花料的开采与开发，世祖十三年（1467）左右，设于京畿道广州的朝鲜官窑就已经成功烧制出青花瓷. 朝鲜文人成伣（1439-1504年）在其《慵斋丛话》中说：“世宗朝御器专用白瓷，至世祖朝杂用彩瓷，求回回青于中国，画尊、罍、杯、觞与中国无异. ”不过由于青花料价格昂贵，朝鲜朝廷将青花瓷列为禁售、禁用的奢侈品. 然而朝鲜对青花瓷的喜爱使这种禁令收效甚微. 16世纪，朝鲜白瓷的产量有了很大的提高，但青花瓷却因青花料的缺乏而产量缩减. 17世纪，由于后金的入侵，青花料无论是从中国进口还是本土开采都变得非常艰难. 在这种背景下，使用氧化铁为颜料，与青花瓷装饰方法相同，装饰效果相近的铁画白瓷，在崇尚节俭的风气之下，逐渐替代了青花瓷. 朝鲜白瓷也开始庶民化. 17世纪末至18世纪上半叶的朝鲜白瓷釉面开始更加清透，坯胎颜色变得更白. 其洁白度为朝鲜白瓷最高，被称为“雪白瓷”. 18世纪中叶的正祖时期，由于朝鲜本土青花料的大量发现，青花白的产量开始增加，铁画白瓷产量则出现减少. 不过，青花白瓷在青花料的使用上非常淡雅、节约，纹饰方面也更具朝鲜风格.
由于官窑需要大量木材为燃料，朝鲜官窑一般随柴薪周期每10年“更移他处”. 英祖二十八年（1752），朝鲜停止了这种做法，将官窑固定在广州分院里. 原本贵族化的白瓷开始被大众化地批量生产. 青花白瓷也随着青花料供应的增加而产量提高. 朝鲜白瓷在这一时期瓷土纯白，胎质缜密，釉色变青，被称为“分院器”. 这一时期，朝鲜还成功烧出颇具特色的青花、釉里褐和釉里红并用的釉里三色. 高宗二十年（1883），运营了400余年的朝鲜官窑民营化，退出历史舞台.
近代
近代，由于西方思想和生活方式的冲击，包括朝鲜陶瓷在内的传统工艺技术开始面临空前的危机. 19世纪前后，西方和日本生产的瓷器开始进入朝鲜市场，挤占传统朝鲜陶瓷生存空间. 日韓合併后，于1911年设立“中央试验所”，并在朝鲜原料丰富的地区建设工厂以新的生产方式大规模生产陶瓷. 由于日本茶道与朝鲜传统陶瓷的渊源，古董仿造品市场因日本人对朝鲜传统陶瓷的热情也变得非常红火.
与此同时，日本人对朝鲜古窑址进行了一系列的调查与挖掘. 包括全罗北道扶安郡12-13世纪的高丽青瓷古窑址和15世纪的粉青沙器古窑址在内的许多高丽王朝和朝鲜王朝时期的窑址遭到公然盗掘. 1927年，日本人对忠清南道鸡笼山粉青沙器铁画纹样古窑址进行挖掘后，该古窑址已经荡然无存.
对日本陶瓷的影响
根据考古发现，5世纪前半叶的日本古坟时代，朝鲜半岛窑窟和辘轱成型制陶技术传人日本. 根据所著的《日本陶瓷史概述》，这种更为先进的制陶技术完全不同于日本以往野地烧陶的方法，使用成型技术，在1000℃-1100℃的高温还原焰中烧制出质地坚硬，形态美观的陶器，“”. 须惠器的制作技术后传播到日本全国，开启了日本制陶新技术的先河. 由于须惠器来自朝鲜半岛，这种新陶器在日本曾一度被称为“朝鲜土器”.
16世纪末，丰臣秀吉发动万历朝鲜战争，期间大量掠夺朝鲜瓷匠到日本发展制瓷业. 万历朝鲜战争之前，日本陶瓷依然处在制陶技术阶段. 万历朝鲜战争之后，朝鲜瓷匠将制瓷技术带往日本并在日本成功发现制瓷所需的高岭土，烧制出日本陶瓷史上的首件瓷器. 日本陶瓷从此由陶器时代进入瓷器时代. 有田烧、萨摩烧等日本知名瓷器都是朝鲜人在日本开创.
2003年新疆地震
2003年新疆地震，可以指：
黄浦路站
黄浦路站是武汉轨道交通1号线和8号线的换乘车站，位于武汉市江岸区.
车站结构
1号线车站位于京汉大道与芦沟桥路的交汇处北侧，沿京汉大道布置，为高架二层侧式站台，地面为车站站厅房屋，在京汉大道延长线上，二层为站台. 8号线车站位于解放大道与卢沟桥路路口，沿卢沟桥路布置直至解放公园内，车站为地下两层侧式站台车站. 车站共设9个出入口、1个换乘通道和2组风亭.
布朗桥
注意不要和布朗运动混淆.
黄浦路站
车站结构
为配合8号线的开通，1号线站台、站厅进行了全面改造，面积扩大了2倍. 两边站台中部位置各设2部15米长的下行换乘手扶电梯，可到达8号线站厅换乘通道，步行30米到达站厅夹层，再通过手扶电梯可到达8号线站厅、站台. 8号线换乘1号线，乘客可通过手扶电梯上楼到达站厅夹层，利用换乘通道的手扶电梯或步梯到达1号线站厅、站台.
历史
黄浦路站是武汉轨道交通1号线一期工程的站点之一，2004年7月28日正式开通运营.
布朗桥
布朗桥有时又被称为绑在0和1处的布朗运动（此处仅为意译）.
黄浦路站
邻近地区
武汉天地、武汉二中、七一中学、解放公园、长江水利委员会、武汉天地壹方购物中心、解放公园、汉口江滩、武汉长江二桥等.
布朗桥
非标准的 布朗桥 只是在条件 下一般化的布朗桥.
定义
标准的布朗桥 为一个连续时间上的 随机过程 ，它的分布为在条件下的维纳过程 （Wiener Process）.
它首先是一个高斯过程, 也就是说随机向量 在条件 下服从高斯分布. 所以它可以由期望和协方差来刻画：
定义的备注
事件 的概率为0. 考虑满足 的事件 ， 我们可以考察条件分布. 由依分布收敛 可得： 这给出了布朗桥的一个严格定义.
和布朗运动的关系
设 为一个 维纳过程 (或者 布朗运动), 那么过程 : 为一个标准的布朗桥.
相互定义
设 为一个标准的布朗桥，  Z 是一个正态随机变量，则过程  et  : 为 和  上的维纳过程.
性质 2
设 为一个 维纳过程, 则过程  ： 为一个标准布朗桥.
设 为一个标准的布朗桥, 那么过程 ： 为一个维纳过程.
扩散形式下的表达
也可以认为布朗桥是一种扩散过程. 事实上， 如果 W 是一种标准的布朗桥，随机方程 初始条件X_0=0的解和布朗桥同分布.
性质
设 为标准的布朗桥.
性质3
设 b 为一个实数，
设 b 为一个正实数
设a et b 为2个正实数.
性质6
设 x 为一个正实数
小行星3740
这颗小行星的绝对星等为53.77294471916727等.
白喉红臀鹎
白喉红臀鹎（学名：Pycnonotus aurigaster）为鹎科鹎属的鸟类. 主要生活于森林、竹林以及开阔的乡间. 该物种的模式产地在印度尼西亚爪哇.
保护措施
在中国大陆，白喉红臀鹎被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》.
A museum ～30th single collection live～
《A museum ～30th single collection live～》（A museum ～出道30張單曲紀念演唱會～）是日本歌手濱崎步於2003年10月9日-10月31日舉行的巡迴演唱會，2004年9月29日發行DVD.
說明
濱崎步在2003年發行了第30張單曲「forgiveness」所紀念舉行的LIVE演唱會.
影像作品集『COMPLETE CLIP BOX』同時發行.
法国1875年宪法
1875年宪法（Lois constitutionnelles de 1875）是法国在1875年二月至七月期间通过的一部宪法. 该宪法建立了法兰西第三共和国.
这部宪法能被大致分为三部分：
从严格意义上来讲，1875年宪法并非一部真正的宪法. 它所建立的法兰西第三共和国也是法国历史上唯一一个不是由一部真正的宪法来完成其定义和组织的共和国. 最终，1875年宪法在第四共和憲法颁布时被正式废除.
內容
A:行政权：行政权力归于总统. 总统是国家元首和军队最高统帅. 他由参议院和众议院联席会议选出. 经众议院同意有权任命内阁；经参议院赞同下有权解散众议院.
B:立法权：立法权归于由参议院和众议院组成的两院制议会. 众议院议员由成年男子直接选出，任期四年；参议院议员由间接选举产生，任期九年，每三年改选其中的三分之一. 参议院有权否定众议院的议案. 选民实际上受财产资格和在法国居住时期的限制.
C:总统任期七年可连选连任.
焦约萨马雷阿
焦约萨马雷阿（Gioiosa Marea），是意大利西西里大区墨西拿廣域市的一个市镇. 总面积26平方公里，人口7240人，人口密度278.5人/平方公里（2009年）. ISTAT代码为083033.
参议院 (波兰)
波兰共和国参议院（Senat Rzeczypospolitej Polskiej），通稱音譯瑟纳特（Senat，），是波兰议会的上议院. 由100名经普选产生的上议院议员组成，并由上议院院长（Marszałek Senatu）领导.
历史
上议院的历史可以追溯到王室顾问委员会. 在波兰历史 (1569年－1795年）贵族民主的时代，上议院主要发挥枢密院的作用，由王室内阁、王室法庭的成员、总督、行政长官、城主（前述均由国王任命）以及天主教主教共同组成.
在波兰第二共和国时期，上议院议员经由普选产生. 在共产党政权于1946年举行公投后，上议院被二战后成立的波兰人民共和国废除.
直到1989年波兰統一工人党与团结工会达成协议后才被恢复. 上議院議員雖由普選產生，但只有下议院決定政府去留，故相對於上議院而言下議院擁有較高的地位.
景寧鎮站
景寧鎮站（Canning Town station）是位於倫敦東部紐漢自治市的綜合公共運輸交匯處. 站內設有倫敦地鐵銀禧綫、碼頭區輕鐵綫和多條服務車站附近地區的倫敦巴士路綫. 車站位於倫敦鐵路第3收費區內.
歷史
東縣及泰晤士交匯鐵路（Eastern Counties and Thames Junction Railway）的景寧鎮站在1846年啟用，當時位於柏京路南面，再於1888年遷往對面. 1960年代車站大堂被重建，及後在1995年10月29日在現址興建新站舍.
於1994年3月28日，景寧鎮輕鐵站通車，但在1996年6月6日至1998年3月5日期間關閉，以配合銀禧延綫的興建工程，最後銀禧綫車站於1999年5月14日通車.
由2006年12月9日起，北倫敦綫景寧鎮站正式廢止，以配合將斯特拉特福站及北伍力奇站間的北倫敦綫廢止.
車站範圍內有一塊紀念牌匾，以紀念車站現址曾為泰晤士鐵廠（Thames Iron Works）的廠址.
倫敦地鐵
在非繁忙時間，銀禧線於本站的班次（每小時）為 ：
在週五、六晚上，銀禧線設有來往史丹摩及斯特拉福德的通宵列車服務，班次為每10分鐘一班.
碼頭區輕便鐵路
在非繁忙時間，碼頭區輕鐵於本站的班次（每小時）為：
在繁忙時間，來往銀行/塔門廊及貝克頓的列車班次會增至每小時15班，來往斯特拉福德國際及伍利奇兵工廠的班次則會增至每小時7.5班.
梅斯圍城戰 (1552年)
帝國先鋒部隊在阿爾瓦公爵的指揮下開始砲轟梅斯的防禦工事，以及挖掘地道攻堅，但效果甚微. 帝國軍中多數士兵染上斑疹傷寒，疾病、飢餓和寒冷讓許多士兵開始逃亡. 1552年12月查理五世下令直接攻城，仍被守將吉斯公爵弗朗索瓦擊退，加上法國援軍的來到，最終被迫解除包圍. 這場圍城戰讓查理五世損失三萬多人，也讓吉斯公爵贏得名將的讚譽.
不來梅 (喬治亞州)
不來梅（Bremen）是一個位於美國喬治亞州卡洛爾縣和哈拉爾森縣的城市.
地理
不來梅的座標為33.71583°N, -85.14722°W ，而該地的平均海拔高度為425米（即1394英尺）.
人口
根據2010年美國人口普查的數據，不來梅的面積為27.25平方千米，當中陸地面積為27.18平方千米，而水域面積為0.07平方千米. 當地共有人口6227人，而人口密度為每平方千米0人.
2013年南韓網路攻擊
2013年南韓網路攻擊（3·20 전산 대란，南韓方面稱為3·20電算大亂）為南韓於2013年3月20日所發生的網路攻擊事件.
與該次攻擊有關的惡意軟體，在電腦資訊界中稱為「DarkSeoul」，於2012年首次發現. 表示，新韓銀行報告他們的金融服務暫時被阻擋，而且與韓國農業協會也報告他們的分行運作因病毒感染且將檔案抹除，而受到癱瘓. 友利銀行也報告出現駭客攻擊，但宣稱他們沒有遭受任何損失. 多家公司的電腦也受到此次攻擊而關機，包含韓國放送公社、文化廣播與YTN.
南韓政府宣稱此次3月的網路攻擊與平壤有關，但被平壤否認. 一位50歲的南韓人金先生被懷疑涉及此次的攻擊.
HD 111604
HD 111604，又名BD+38 2373，SAO 63217、HR 4875，是一颗恒星 ，视星等为5.89，位于銀經124.31，銀緯79.61，其B1900.0坐标为赤經12:45:25.5，赤緯+38°79.61′40″.
Supercell
Supercell可以指：
巴西埃氏電鰻
巴西埃氏電鰻，為輻鰭魚綱電鰻目線鰭電鰻科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲托坎廷斯河及São Vicente河流域，體長可達12公分，棲息在底中層水域，生活習性不明.
沃纳梅克
沃纳梅克百货公司（Wanamaker's）是费城的第一个百货公司，也是美国最早的百货公司之一. 在20世纪初的顶峰时期，有两个主要的沃纳梅克百货公司，一个在费城市政厅旁的集市街（Market St）与杜松街（Juniper St）路口，另一个在纽约市的百老汇大街与第十街路口. 两个店都雇佣了大量的工作人员. 到20世纪末，沃纳梅克有有16个店，但是在1995年并入赫克特（Hecht's），21世纪初又并入梅西百货公司. 到2011年，昔日的费城沃纳梅克百货公司为梅西百货公司的城中店.
孟希璘
孟希璘（Ball Mang Hei Lun，），香港女演員及商人，現為無綫電視經理人合約藝員.
簡歷
孟希璘生於演藝世家，自小在邵氏兄弟宿舍長大 ，父親是邵氏演員兼《第39屆金馬獎》「最佳動作設計」得主孟龍，大伯父孟海曾獲《第5屆香港電影金像獎》「最佳男配角」獎 ，而大姑媽孟秋也是一名武打演員 . 她15歲患上原發性雷諾氏綜合症，關節長期腫痛又經常發熱，須長時間接受治療. 她18歲獨個兒往四川師範大學電影電視學院修讀編劇及導演系學士課程，畢業後留在當地創業四年 ，經營過服裝、手機殼及珍珠奶茶等各種生意 ；2014年與親友在旺角 W Plaza 開設店舖「HK Deltal」，專門售賣客製化手機殼、生活用品和健康食品，2017年7月選擇投考第29期無綫電視藝員訓練班，9月入讀藝員訓練班，次年3月初正式加入無綫電視和成為旗下基本藝人合約藝員（2022年3月轉簽經理人合約）.
孟希璘於2018年起開始參與多套劇集，因留有短髮，外表清秀，形象比較似男生而為人認識 ；2017年將原名孟苑榕改為孟希璘，2020年則在《十八年後的終極告白》裡，飾演同性戀售貨員「蔡慧蘭（Jackie）」一角而受到網民注目. 另外，她本身亦是個同性戀者，現任女朋友是前無綫電視主持李寶珊，兩人於2020年2月情人節公開戀情 ；參加藝員訓練班甄選初時，已向無綫電視助理總經理（藝員管理及發展）樂易玲及在場監製表明性取向，樂易玲也認為藝人的演技修練、品德節操、形象正派等更加重要，不應受性取向所規限.
欢呼虫属
參考文獻
分類:葉足動物 分類:寒武纪动物
洛钦·达摩室利
洛钦·达摩室利（，），藏传佛教宁玛派高僧、翻译家、医学家、历算学家，敏珠林寺第二代.
名号
洛钦·达摩室利也有资料称其为“大译师达玛夏日”、“罗千达玛师利”、“大译师达玛西日” ，他名字中的“洛钦”为大译师之意 ，“达摩室利”源自梵语，意为法吉祥.
其幼时的乳名为“勒巴东主”，13岁受居士戒取法号“丹增加央旺波”（又译作“丹增蒋扬旺波”，持教文殊自在王），15岁在拉萨正式出家取法名“阿旺却华”（也译作“昂旺却巴”，语自在法吉祥）. 此外，他还被称为“罗千却巴嘉措”，意为大译师法吉祥海.
生平
藏历十一绕迥木马年（1654年），达摩室利出生于西藏山南扎囊地方的达杰曲林，父亲敦桑斗·赤列隆智是一位宁玛派密法师，母亲是拉增央金卓玛. 达摩室利出生后，父母给其取乳名为勒巴东主.
8岁时，他与一母同胞的兄长仁增居美多杰（德达林巴）共同到琼结白日和桑耶钦浦修学宁玛派教法. 12岁时，在沙曼陀罗坛城中接受灌顶加持与别解脱戒、菩提心戒的教授. 13岁时，在一名掘藏师处受居士戒，取法号丹增加央旺波. 15岁时，到拉萨在五世达赖喇嘛尊前正式出家并受沙弥戒，获赐名阿旺却华. 19岁时，随上师东珠旺加学习历算学，随达隆成就师阿旺色却学习声明论，随伏藏喇嘛学习诗论和声律学.
20岁时，在五世达赖尊前受具足比丘戒，随戒律师堪钦官却旦增（昆秋丹增）学习，接受后藏的“东律”传承. 后到其兄长德达林巴创建的敏珠林寺任格贵，主持管理经院法规法行 ，并从德达林巴得受菩提心戒. 27岁时，官却旦增根据五世达赖的命令依照律部的仪轨授予达摩室利比丘戒，达摩室利开始学习共法和不共法，最后全部洞悉通达. 他在讲、辩、著，一面给前来要求受戒和学法的人讲授宁玛派教法.
藏历土狗年（1718年），洛钦·达摩室利去世，死于准噶尔部对宁玛派的迫害，享年64岁.
学术
达摩室利著有《密主意饰》《密主言教》《时轮立体坛城建立本释·明灯》《声律论注释·星宿鬘》《五星算·月光》《密集金刚灌顶仪轨·阶梯》《戒律学仪轨·宝梯》《教授法概要》《箴言故事》《解梦指导》《歌集·明灯》《藻饰词·海中一滴》《诗论·海之精要》等共70余种. 他不仅翻译了诸多梵语佛经，且擅长绘画、书法、医学、历算等社会科学. 达摩室利1714年所著的《历算日光论》和其主持下敏珠林寺每年编制的历书都极为著名.
弟子
达摩室利弟子众多，且不限于宁玛派僧侣，还有很多其他教派的活佛和高僧，以及噶厦政府官员和名人，如萨迦达钦·阿旺夏嘎扎西、雅卓林夏茸师徒、彭措林比丘郡乃、达那哲沃活佛、昌都帕巴拉·嘉哇嘉措、德格喇嘛然坚巴、颇罗鼐·索南多杰、大文豪朵喀哇·才仁旺加等等.
迪亚多纳
历史
1948年DIADORA由马克西罗·丹尼尔（MARCELLO DANEL）创立于意大利的卡埃拉诺圣马尔科.
贊助球隊
DIADORA贊助的足球聯賽隊伍有：
万广明
万广明（），男，汉族，江西省余干县人，1990年8月參加工作，1990年3月加入中國共產黨，全日制研究生學歷，工學碩士，經濟師. 中华人民共和国政治人物.
生平
万广明早年在北京航空航天大學制造工程系就学，1987年考入同校机械制造专业研究生院，毕业后回到江西省工作，长期在江西省科學技術主管部门任职. 历任江西省國防科學技術工業辦公室科技處科員、副主任科員，科技發展處處長助理，期間，万广明曾经在在中共江西省委直機關工委黨校青年干部班深造、副處長，科技處處長，人事教育處處長. 期間曾经在中共江西省委黨校中青年干部班深造. 随后改任同办公室財務處處長、財務審計處處長.
2010年，升任江西省國防科工辦黨組成員、副主任. 2015年，出任中共新餘市委常委、市人民政府副市長.
2018年，升任江西省科學技術廳黨組書記、厅长. 2021年，出任中共南昌市委副书记、市人民政府市长.
钱端升
钱端升（），字寿朋，男，上海人，中国法学家、政治学家、教育家. 北京政法学院（今中国政法大学）第一任院长. 中国现代政治学和比较宪法研究的开创者之一.
生平
1900年出生於江蘇省松江府（今上海縣錢家塘）. 5歲開始學於私塾，接受傳統啟蒙教育. 1910年夏就讀於上海敬業學堂，後轉入養正學堂. 1912年冬畢業，1913年春考入江苏省立第三中学. 1916年秋，轉學入私立上海南洋中学，插班五年紀. 1917年8月，考入北京清华留美预备学堂. 1919年，錢端升也參與了五四運動，6月3日，清華學生進城遊行宣傳，被捕關押在北大直到6月8日回校. 8月，畢業，赴美国留學，插班入北达科他州立大学政治學系四年級. 1920年春畢業，暑期入密歇根大學政治系，9月轉入哈佛大学研究院学习. 1922年6月，獲碩士學位. 1924年11月，完成博士學業. 博論為《议会委员会——比较政府研究》.
1924年春，藉由校長介紹到歐洲遊學，夏，被授予博士學位. 5月，啟程回国. 秋，任清華學堂講師. 1925年，清華大學部成立，結識吳宓，同年秋改辦大學，錢端升也升任歷史系教授. 1926年4月28日，成立政治學系，任教授.
1927年1月，在北大兼任教授. 春夏之交，奉系入關，錢端升南下任教国立中央大学，并在《现代评论》雜誌连续发表评论，主張废除“领事裁判权”，归还租界. 1929年秋，由於國立中央大學換校長的風波導致學潮，受郭廷以邀請，北上清華. 1929年10月至1930年夏，錢端升短暫失業，翻译屈勒味林（G.M.Trevelyan）的《英国史》. 1930年秋，回清华大学政治学系任教，并在北京大学兼课. 1934年初，由蔣廷黻推薦繼罗隆基任天津《益世报》主笔. 9月，錢端升辭任主筆，年末，受國立中央大学校長羅家倫之邀返回中大法學院任教，並致力《民國政治史》的編撰.
1936年7月，返回北大任教. 1937年9月13日，同胡適一起乘機南下香港，10月，到美國舊金山. 1938年4月6日，前往英國. 6月17日，被選為國民參政會參政員. 9月，回國前往西南联合大学任教，並為《今日評論》雜誌供稿.
1937年至1949年，钱端升四次应邀到美国参加学术会议及讲学. 其中，1947年10月至1948年，任哈佛大学客座教授，讲授《中国政府与政治》. 1948年，當選為中央研究院第一屆院士. 1948年11月，寄居在费正清家里的钱端升，闻知“国内解放战争进展十分迅速，形势发展令人快慰”，遂不顾友人挽留，多方设法回到中国. 对于其千万百计回国的原因，美国学者恰末尔·约翰逊认为：“他所以留在大陆，是因为他希望能在国家未来的政治生活上大有作为. ”回国后，返回北京大学任教. 北平淪陷前夕，钱端升与中共地下党联系密切. 並於儲安平主編的《观察》雜誌上發表社論.
1949年3月9日，钱端升曾給费正清写信：“以一个想要适应这个变动时代的中国人来说，我衷心赞赏这新秩序的创造者. 虽然我自己……被误解. ” 1949年5月，钱端升出任北京大学法学院院长. 9月中国人民政治协商会议召开. 在自发地进行思想改造的同时，钱端升以社会科学界代表的身份，应邀参加了这一盛会. 钱氏后来即为“说明人民政协的意义和记录人民政协的成果”，撰写了“统一战线·人民政权·共同纲领”一文. 1951年9月份开始，由北京大学校长马寅初发起，京津二十多所高校教师三千余人开展思想改造运动，开了知识分子改造运动的先河. 1951年，钱端升参加了中央土地改革工作团，到四川大邑县现场观摩土地改革，回学校后，向北京大学政治系的师生谈了心得体会. 1951年11月20日，钱端升在《光明日报》上发表了《为改造自己更好地服务祖国而学习》一文. 1952年院系调整，钱端升参与筹建北京政法学院，并担任第一任院长. 同时，他还兼任外交学会副会长、对外友协副会长、世界和平理事会理事、外交部顾问. 1954年，被聘为全国人大宪法起草委员会顾问，参与起草《中华人民共和国宪法》.
1973年，周恩来宴请缪云台时邀请钱端升作陪；之後，周恩来决定让钱端升出任外交部国际问题研究所顾问及法律顾问.
1978年，钱端升由于一只眼睛患静脉血栓，几乎失明，次年又罹患结肠癌.
1981年，任外交学院教授，同年加入中国共产党.
1990年1月21日，钱端升病逝.
纪伯伦·哈利勒·纪伯伦
纪伯伦·哈利勒·紀伯倫（جبران خليل جبران，），黎巴嫩的诗人、作家與畫家，被稱為「藝術天才」、「黎巴嫩文壇驕子」，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》，是阿拉伯現代小說、藝術、散文的奠基人.
纪伯伦出生于黎巴嫩（当时属奥斯曼帝国统治）的一个马龙派天主教家庭. 幼年未受正规学校教育. 后随家庭移居美国. 在美国上学时显露出艺术天赋. "Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误. 1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术. 后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作. 纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩. 1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩.
生平
紀伯倫在1883年1月出生於黎巴嫩北部的小山村卜舍里，當時的黎巴嫩屬於奧斯曼土耳其帝國的敘利亞行省，是基督徒馬龍派的聚集地區.
评价
作家冰心将纪伯伦和泰戈尔放在一起评价说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育. 他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美. 格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩. 而纪伯伦是贫苦出身，他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理，于平静中流露出淡淡的悲凉. ”
开铁之战
战前情况
萨尔浒之战后，未被后金消灭的两路明军马林部和李如柏部分别退守开原和沈阳，李如柏因之前避战畏敌，又娶了后金首领努尔哈赤的侄女，以至产生了“奴酋女婿作镇守，未知辽东落谁手”的民谣 ，遭到撤任听勘处分，朝廷命其三弟李如桢代为领军. 李如桢也是努尔哈赤的亲戚，后金往攻开原、铁岭时均作壁上观，为后金获胜立下功劳.
开原就是宋金时期的黄龙府，元朝时设咸平府，后降为咸平县，明朝时成为辽东军事重镇，地理位置极为重要，为全辽之枢纽，西接蒙古各部，北接后金世仇女真叶赫部，南为辽沈之倚靠，一旦有失，辽阳、沈阳、铁岭都会陷入危险的境地. 因此，后金对开原志在必得，在赢得萨尔浒之战，取得战场主动权后，即把开原作为首先攻取的目标.
开原陷落
万历四十七年六月初十（1619年7月20日），努尔哈赤亲起四万大军，往攻开原. 走了三天后，大雨不绝，道路泥泞不堪，大军难以开拔，遂下令原地驻扎. 因为担心明军察觉，派出一百人佯攻沈阳. 两日后，斥候回报开原没有下雨，道路可以行走，遂于六月十六日（7月26日）直抵开原城下.
叶赫部得知后金军大举进攻的情报，派使者往开原报信，但开原兵备道郑之范不信，还鞭打来使. 此前不久，备御罗万言用高价购买了大量好马往援开原，但是郑之范素贪，竟不发给草料，一天就饿死了二百多匹马. 将士们无可奈何，只好出城放牧，而后金军正好来攻，明军收不回来，以至无法组织有效抵抗. 郑之范与总兵马林各自为战，郑之范见势头不好，弃城逃跑，连官印都丢了 ；武将马林则率部死战，与部下参将高贞佐，游击葛世凤、任国忠，辽海卫指挥俞承胤、李为梁、历中宽等皆壮烈殉国. 叶赫部曾派出2000人援救开原，因为开原陷落太快，未能成功.
开原屠城
后金占领开原后，对这座人口众多，历史悠久的大城，进行了焚掠和屠杀，是明与后金（清）的战争中，第二次大规模的屠城. 开原原本有十几万人居住，经过后金的血洗，竟只剩下1000多人. 后金将掠夺的财物用军马和所掠牲口一并驮走，三天都没有驮完 ，离开时，还放了一把大火，将全城烧毁. 辽东巡抚周永春写信给辽东经略杨镐，准备派出数十辆牛马大车，前去掩埋尸体，但是无人敢往.
有四名被俘军官和城外守堡官员戴一位投降了后金 ，但是后金并不信任这些没有气节的叛徒，戴一位后来被东江总兵毛文龙使用反间计除去.
蒙金结盟
开原原本在地理上阻隔着东蒙古各部与后金的联系，蒙古各部也在表面上臣服明朝. 但后金占领开原后，努尔哈赤即在第一时间致书喀尔喀各部，发出结盟的誓约. 喀尔喀蒙古弘吉剌部的首領宰赛即率本部兵马，会同扎鲁特部及科尔沁部联军攻入庆云堡 ，后又入铁岭与后金会师.
铁岭陷落
万历四十七年七月二十五日（1619年9月3日），后金軍开始攻打铁岭. 明军坚守英勇抵抗，从寅时血战到辰时，但被后金内应开城，遂陷. 参将丁碧以下，将士殉国者颇多. 有千总卢孔时手执铁棍，杀死数十名后金军，力战身亡. 铁岭被围时，同时向沈阳总兵李如桢和驻虎皮驿的总兵贺世贤求救，李如桢路近却不去，贺世贤路远却急驰往救，遇到援助后金的东蒙古各部联军，大战一场 ，因城陷而还.
铁岭屠城
铁岭陷落前，辽东经略杨镐觉得铁岭守不住，下令将城中百姓转移到辽沈等地，但城内以及从开原及各堡逃难而来的男女老幼，仍留有二万余人遭到后金军的屠戮.
蒙金内讧
攻占铁岭后，蒙古联军首领宰赛与后金因为争夺铁岭财物，发生了内讧. 后金军起初受到一定损失，但努尔哈赤随即与大贝勒代善等率军反击，蒙古联军大败 ，被追击至辽河，淹死者甚众，宰赛等人被俘.
战争影响
开原、铁岭两个战略要地的陷落，使得明朝失去了与后金世仇叶赫部的联系，叶赫部孤立无援之下迅速被後金攻滅，后金完成了对女真各部的统一. 铁岭之战后，后金意外俘虏了喀尔喀蒙古的贝勒宰赛，并以此为要挟强迫喀尔喀与后金结盟. 然而这一企图没有真正达成，全蒙古之主林丹汗亦指责喀尔喀五部首领粆花背叛明朝. 粆花后悔，又转投明朝. 最终双方兵戎相见，后金以武力征服了喀尔喀，开启了吞并蒙古之渐，并使明朝联蒙制满的计划失败.
黑喉红臀鹎
黑喉红臀鹎（学名：Pycnonotus cafer）为鹎科鹎属的鸟类，俗名黑头公、红臀鹎. 分布于巴基斯坦、印度、斯里兰卡、尼泊尔、锡金、不丹、孟加拉、中南半岛、爪哇以及中国大陆的四川、云南、贵州、广西、湖南、江西、福建、广东等地，多栖息于海拔约1900米以下开阔的山坡或平坝的次生阔叶林、灌木草丛、村寨庭园或村落附近的杂木林缘以及也见于季雨林、雨林或沟谷林缘. 该物种的模式产地在斯里兰卡,至Baker时代.
Supercell (游戏公司)
Supercell（超级细胞有限公司）是一家位于芬兰的手游遊戲公司，于2010年5月14号成立. 在2011年，Supercell发布的了自家的第一款网页游戏：Gunshine.net. 在发布之后，Supercell开始着力于开发手机游戏. 目前为止，Supercell总共发布了五款游戏：卡通农场、部落冲突、海岛奇兵、部落冲突：皇室战争和荒野乱斗. 这些游戏一经上线便大受欢迎.
后来，Supercell分别在日本、中國、美國和韓國开设了分办公室. 2016年，腾讯以86亿美元的价格收购了Supercell的81.4%的股份. 总收购价分三期支付，第一期约41亿美元将在交割时支付，第二期约2亿美元将在交割三年后支付，第三期43亿美元将于“延迟收购价发布日”时支付.
收购与投资
2011年时，美国著名风险投资公司曾投资120万美元给Supercell.
2013年8月，日本游戏公司GungHo和其母公司软體银行花费21亿美元收购了Supercell的51%的股份 ；2015年6月，軟體銀行再度出资收购了Supercell的22.7%股份，并以73.7%成为公司大股东.
2016年6月，中国大陆的网络公司腾讯宣布以86亿美元的价格收购Supercell的84.3%的股份，达成控股.
支持乌克兰
2022年3月9日，为响应俄乌战争，Supercell宣布暂停在俄罗斯以及白俄罗斯供应游戏服务.
中国大陆“分服”事件
2022年2月15日，Supercell在毫无预警的情况下，宣布在中国大陆对《部落冲突》进行“停服维护”，当中国大陆玩家进入游戏后，好友列表被清空，同时，用户也会自动退出自己所在的外国部落. 游戏中，基本上只能遇到中文用户名. . 2022年3月16日，Supercell同样宣布在《部落衝突：皇室戰爭》进行“停服维护”. 也采取了相似行动 在“中国大陆”的特供版中，许多兵种的名称（或者图标）被修改以符合中国大陆的政策需要（比如“复仇滚木”被改为“滚木”，“毒药法术”被改为“伤害药水法术”）. 目前，Supercell尚未对以上操作发布声明.
运营商变更
2022年11月4日，Supercell在官网宣布，结束与北京昆仑乐享网络技术有限公司对《部落冲突》以及《部落冲突：皇室战争》在中国大陆的代理发行权，并将上述游戏在中国大陆的运营权交于腾讯. 2023年2月28日，荒野乱斗官方宣布，由于“后续运营规划调整”，所有中国大陆玩家必须将自己账号游戏进度绑定到微信或腾讯QQ上.
小行星4617
小行星4617（4617 Zadunaisky）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1976年2月22日，菲利克斯·阿圭勒天文台在圣胡安省发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为273.0803671585177等.
中华拟日月贝
中华拟日月贝（学名：Ctenoamussium sinensis），是莺蛤目海扇蛤科Ctenoamussium属的一种. 主要分布于中国大陆，常栖息在潮下带、水深104－138米.
其种加词“sinensis”意为“中华的”.
山上寶訓
山上寶訓，天主教思高本作山上圣训，亦作登山寶訓，指的是《聖經·馬太福音》（即天主教瑪竇福音）第五章到第七章裡，由耶穌基督在山上所説的话. 山上寶訓当中最著名的是“天國八福” ，这一段话被认为是基督徒言行及生活規範的准则.
演讲背景
根據圣经，耶稣坐在山坡上发表他那著名的登山宝训. 地点約在加利利海附近，很可能靠近迦百农. 耶稣经过整夜向上帝祷告之后，从门徒当中挑选了十二門徒成为他的使徒. 然后耶稣与他们一起下山，来到山坡的这块平地上.
这时，可能耶稣已相当疲倦而需要一点休息. 然而有一大群百姓来到耶稣面前，他们当中有些长途跋涉从100至110公里以外的犹太和耶路撒冷前来. 其他的则来自北面的泰尔和西顿沿岸一带的地方. 他们要听耶稣讲道，也渴望他将他们的病医好. 他们当中甚至包括一些被鬼灵（撒但手下的邪恶天使）缠身的人.
耶稣下山时，有病的人都上前摸他，耶稣把他们一一医好. 后来，耶稣走到山坡较高的一处地方坐下来，在那里开口教训散坐在他面前平地上的百姓.
百姓热切期待这位能施行惊人奇迹的导师发表演讲. 然而耶稣的传道演讲主要是为了造益他的门徒而作的，当时他们很可能坐在四周最靠近耶稣的地方. 根據聖傳，马太及其他門徒把耶稣的教训记录下来，使后来的人也能够从中得益. 這段演講後來也記載在馬太福音和路加福音裡.
耶稣的传道演讲深具价值的地方不仅是他深入地探讨属灵的事，同时也以显浅易明的方式把真理表达出来. 耶稣引用日常的经验和人们所熟悉的事物. 这样，所有渴望以上帝的方法寻求较佳生活的人均得以明白耶稣的思想.
来源
山上宝训来源不明，对比于其他福音书可以发现，只有《马可福音》有部分雷同，而与《路加福音》出入甚大，但是在《多马福音》可以找到一些类似段落.
与其他福音书的异同
关于这个演讲，马太福音的记载在长度方面相当于路加福音所记的四倍，但內容較精致. 除此之外，路加把马太所记录的演讲部分内容列为耶稣在另一次传道演讲中所说的话. 将马太福音6：9-13与路加福音11：1-4以及马太福音6：25-34与路加福音12：22-31比较一下便可以看出. 差別可能是耶稣不止一次向门徒提出同样的教训，而路加则选择了一些不同的场合去把这些教训记录下来. 《路加福音》(6:17–49)中记载了耶稣在下山後向群眾的訓話，與傳統上認為的山上寶訓不同.
地点
在当时耶稣所处的加利利地区并没有什么山，不过在临近的加利利海西岸有几座高山，因此有人认为山上宝训发生在那里，惟《路加福音》指耶穌是在平地上演講.
馬太福音
根據《馬太福音》的記載，耶穌教訓民眾說：「 '''3/“心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的. 4/ 哀痛的人有福了，因為他們必得安慰. 5/ 溫柔的人有福了，因為他們必承受地土. 6/ 愛慕公義如飢如渴的人有福了，因為他們必得飽足. 7/ 憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫. 8/ 內心清潔的人有福了，因為他們必看見神. 9/ 使人和平的人有福了，因為他們必稱為神的兒子. 10/ 為義遭受迫害的人有福了，因為天國是他們的. '''
11/ 人若因我的緣故辱罵你們，迫害你們，並且捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了. 12/ 你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害. 13/你們是地上的鹽；如果鹽失了味，怎能使它再鹹呢？結果毫無用處，唯有丟在外面任人踐踏. 14/ 你們是世上的光. 建在山上的城是無法隱藏的；15/ 人點了燈，不會放在量器底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人. 16/ 照樣，你們的光也應當照在人前，讓他們看見你們的好行為，又頌讚你們在天上的父. 17/ “你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我來不是要廢除，而是要完成. 18/ 我實在告訴你們，就算天地過去，律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就. 19/ 因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大. 」（新譯本太5：3-19）
路加福音
根據《路加福音》的記載，耶穌教訓民眾說：「'''20/ 貧窮的人有福了，因為　神的國是你們的. 21/ 飢餓的人有福了，因為你們要得飽足. 哀哭的人有福了，因為你們將要喜樂. 22/ 世人為人子的緣故憎恨你們、排斥你們、辱罵你們，棄絕你們的名好像棄絕惡物，你們就有福了. ''' 23/ 那時你們應該歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的，他們的祖先對待先知也是這樣. 」（新譯本路6：20-23）
三体系列角色列表
汪淼
三体Ⅰ主人公. 国家科学院院士，进行纳米材料的研究.
山上寶訓
真正的快乐
人人都渴望快乐. 耶稣了解到这件事，因此在登山宝训中一开始就描述那些真正快乐的人. 正如经文看到的，这立刻吸引了广大听众的注意. 可是，在许多人看来，耶稣的开场白必然有点自相矛盾. 耶稣以自己的门徒为谈话对象，他开始这个传道演讲，说：“你们贫穷的人有福了！因为上帝的国是你们的. 你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足. 你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑. 人……恨恶你们，……你们就有福了！当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的. ”
三体系列角色列表
汪淼
2007年，发生了大量科学家在短期内自杀的事件，而自杀的科学家们都和一个名为“科学边界”的组织有联系，因此被邀请协助调查. 自此便被卷入了一系列不寻常遭遇当中.
山上寶訓
真正的快乐
以上是路加所载耶稣的传道演讲的引言. 但根据马太的记载，耶稣也提及温柔的人、慈悲的人、心地纯洁的人及使人和睦的人是快乐的. 耶稣指出这些人之所以快乐是因为他们必承受地土，得蒙怜恤，看见上帝，并被称为上帝的儿子. 然而，耶稣所说的快乐并非仅是指开心或欢笑，像人在嬉戏时所经历的一般. 真正的快乐含有更深的意义，所指的是一种怡然自得、对生活心满意足的感觉. 因此耶稣表明，真正快乐的人是那些认识自己的灵性需要，对自己的有罪情况感觉忧伤，并且得以认识上帝而事奉他的人. 这样，即使他们因遵行上帝的旨意而受人恨恶或逼迫，他们也感到快乐，因为他们知道自己正取悦上帝，并且会获得上帝所赐的永生奖赏.
可是，耶稣的听众中有许多人，像今日的某些人一般，相信名成利就、安享逸乐才是使人快乐的事. 但耶稣深知这种观点是错误的. 他接着提出的对比必然使当时许多听众大感惊讶. 他说：“你们富足的人有祸了！因为你们受过你们的安慰. 你们饱足的人有祸了！因为你们将要饥饿. 你们喜笑的人有祸了！因为你们将要哀恸哭泣. 人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样. ”拥有财富、喜笑地追求享乐和受人称赞会带来祸害呢？因为人若拥有和喜爱这些东西，就会把事奉上帝一事摒诸生活之外了. 可是，惟独事奉上帝才能为人带来真正的快乐. 在另一方面，耶稣并不是说仅是贫穷、饥饿和哀哭便能使人快乐. 可是，处于这些不利情况的人却时常对耶稣的教训有良好反应，因此获得祝福而享有真正的快乐.
三体系列角色列表
汪淼
某天在摄影的时候目击了无法用科学解释的“幽灵倒计时”，陷入困惑的他拜访了通过“科学边界”组织认识的物理学家、同样从事纳米材料研究的申玉菲，并通过申玉菲得知了网络体感游戏“三体”的存在. 汪淼进入了三体游戏中，通过不断的尝试最终通关，得到了地球三体组织聚会的资格. 然后更发现了地球三体组织的统帅身份.
山上寶訓
真正的快乐
接着，耶稣对门徒说：“你们是世上的盐. ”当然，耶稣并不是说他的门徒是实际的盐. 盐是一种防腐剂. 在耶和华的殿里，人将一大堆盐放在祭坛旁，献祭的祭司会将盐加在祭牲之上. 耶稣的门徒是“世上的盐”，意即他们对人具有保全的影响. 的确，他们所传的信息能够保全所有响应信息的人的性命！信息会把恒久、忠贞和忠信的品质带进这些人的生活中，保护他们不致在灵性上和道德上受到腐化. “你们是世上的光，”耶稣告诉门徒说. 灯不是放在斗底下而是放在灯台上的. 因此，耶稣说：“你们的光也当这样照在人前. ”借着公开作见证和合乎圣经原则的模范行为，耶稣的门徒发出光来.
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汪淼
在从统帅口中得知关于三体文明的一些信息后，他连同警察史强，在巴拿马运河的“古筝行动”中利用纳米材料摧毁了地球三体组织的大本营——“审判日号”巨轮.
叶文洁
清华大学物理系天体物理专业教授，2004年退休. 杨冬的母亲.
山上寶訓
为门徒立下崇高标准
法利賽人把耶穌视为违反上帝律法的人，甚至暗谋要杀害他. 因此，耶稣接着在登山宝训中解释说：“你们不要以为我来是要废除律法和先知；我来不是要废除，而是要完成. ”（本引文来自圣经新译本）耶稣对上帝的律法怀有最深的尊重，并且鼓励别人也同样行. 事实上，耶稣说：“所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的. ”耶稣的意思是，这样的人绝不能进天国. 耶稣甚至连促使人违反律法的不良态度也加以谴责. 耶稣指出，律法说：“不可杀人，”但他补充说：“只是我告诉你们：凡［继续］向弟兄动怒的，难免受审断. ”既然继续向人动怒是如此严重的事，甚至可能导致杀人，因此耶稣举例说明人应当作出多大的努力去寻求和睦. 他吩咐说：“所以你在祭坛上献供物的时候，如果在那里想起你得罪了弟兄，就当在坛前放下供物，先去与弟兄和好，然后才来献你的供物. ”（本引文来自圣经新译本）
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叶文洁
真实身份是地球三体组织的幕后统帅.
1947年6月出生，天体物理学研究生. 父亲叶哲泰、母亲邵琳为清华大学物理学教授，有一个妹妹叶文雪（死于文革武斗）. 1967年，她亲眼目睹父亲在文革批斗中被红卫兵打死. 之后被下放到大兴安岭劳动，因为阅读了《寂静的春天》而被生产建设兵团《大生产报》的记者白沐霖陷害，但因其专业领域的背景而得以免于处罚，并在与杨卫宁和雷志成的斡旋下进入“红岸基地”.
在红岸基地，叶文洁得知此处正在进行一个寻找外星文明的绝密项目. 1971年，她无意中发现太阳具有对电波的增益反射功能，于是她通过太阳向外太空发送了信号. 此信号被三体文明的一个联络员截获并发送回信，回信内容警告地球人不要回信以免被三体人发现. 该回信在1979年到达地球并被叶文洁再次获取. 此时对人类已感绝望的她，渴望外星的先进文明来取代人类，于是不顾警告再次向三体文明发送信号. 此举直接导致三体文明确定地球的位置并派出殖民舰队向地球进发.
山上寶訓
为门徒立下崇高标准
耶稣把听者的注意引到要爱邻舍这条来自上帝的律法之上，然后说：“只是我告诉你们，要［继续］爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告. ”他进一步指出我们必须这样行的一个有力理由，说：“这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人. ”耶稣结束这部分的传道演讲时劝勉说：“所以，你们要完全，像你们的天父完全一样. ”耶稣并不是说人能够在一种绝对的意义上成为完美. 反之，他的意思是人能够效法上帝，扩大爱心，甚至达到爱仇敌的地步. 路加所写的类似记载录下耶稣的话说：“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样. ”
祷告和信赖上帝
耶稣在演讲中接着谴责那些故作神圣之状的伪君子，说施舍的时候，不可在前面吹号，像那假冒为善的人所行的. “你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见. ”相反，他吩咐说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父. ”当然，耶稣并非谴责人作公开的祷告，因为他自己也曾作这样的祷告. 他所谴责的乃是为了要引人注意而哗众取宠的祷告. 耶稣进一步提出劝告说：“你们祷告，不可像外邦人，［将同一的话说了又说］. ”耶稣的意思并不是说重复提及一件事是不对的. 有一次他在祷告中也曾运用“同一的话”，可是，他却绝不赞成人把念熟的话“说了又说”，像那些手执念珠，不假思索地重复背诵祈祷文的人所为一般.
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叶文洁
在她第一次向外太空发送信号后不久与杨卫宁结婚，收到回信后怀孕并生下女儿杨冬. 然而三体文明的回信被雷志成得知，为了保守秘密，她决定将雷志成暗中灭口，为了不错过杀雷志成的最佳时机，甚至杀死了自己的丈夫. 两年后离开红岸基地回到清华大学任教. 后来成为了地球三体组织的统帅（实际上是精神领袖，并不处理具体事务）.
在剿灭三体组织总部行动中被抓捕.
山上寶訓
祷告和信赖上帝
为了帮助听者祈祷，耶稣作了一个模范祷告，其中包括七项请求. 头三项请求适当地留意到上帝的统治权和他的旨意，包括求上帝的名成圣，他的王国来临和他的旨意实现. 其余四项是属个人性质的请求，包括为日用所需的饮食而祈求，并且求上帝赦罪，使人不致受试探过于能忍受的程度及脱离那恶者之手. 接着，耶稣论及过度重视物质资财的危险. 他敦促听者说：“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷. ”这些财宝不但会毁坏，而且也不能使人蒙上帝悦纳. 因此，耶稣说：“要积攒财宝在天上. ”借着将事奉上帝置于生活上的首位，你可以积财于天. 没有人可以夺去你在上帝面前所积聚的功劳及其伟大奖赏. 然后耶稣补充说：“你的财宝在哪里，你的心也在那里. ”
耶稣论及唯物主义的陷阱，并为此设了一个比喻：“眼睛就是身上的灯. 你的眼睛若亮了，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗. ”眼的官能若正常，对整个身体来说，就有如黑暗中的明灯一般. 若要对事物怀有正确的观点，眼睛必须保持单纯才行. 这意味到目光的焦点必须集中在一件事物之上. 对焦若不正确，便会使人对事物作出错误的评估，以致把追求物质东西置于事奉上帝之先，结果“全身”都变成黑暗.
耶稣用一个有力的比喻将这件事带到高潮，说：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个. 你们不能又事奉上帝，又事奉玛门（意即财利）. ”“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它. ”然后耶稣问道：“你们不比飞鸟贵重得多吗？”接着，耶稣指着野地里的百合花说：“就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”他继续说：“你们这小信的人哪！野地里的草，……上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！”因此耶稣下结论说：“不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？……你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的. 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了. ”
生命之道
遵守耶稣的教训乃是生命之道. 但这样行绝非容易. 例如，法利赛人有苛刻地论断别人的倾向，很可能有许多人效他们之尤. 因此，耶稣接着在登山宝训中提出忠告说：“你们不要论断人，免得你们被论断. 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断. ”效法利赛人之尤对人吹毛求疵是很危险的事. 据路加的记载，耶稣用比喻表明这种危险，说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？”对别人吹毛求疵，夸大别人的过失而加以挑剔乃是严重的过犯. 因此，耶稣问道：“你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺. ”这并不是说耶稣的门徒在与别人的关系上不应运用辨识力，因为耶稣说：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前. ”来自上帝的话语的真理是圣洁的，有如比喻性的珍珠一般可贵. 如果有些人像狗或猪一样对宝贵的真理毫不体会，耶稣的门徒就应当离开这些人，去找出一些较乐于聆听的人.
虽然耶稣在登山宝训的较早部分曾论及祷告，现在他进一步强调祷告必须持之有恒. 他敦促说：“你们［要继续］祈求，就［有］给你们. ”为了说明上帝乐意垂听人的祷告，耶稣问道：“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？……你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”接着，耶稣提出一项为人熟知的行为准则，通常称为金规. 他说：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人. ”按照这条准则而生活牵涉到以积极的行动向人行善，并且以你喜欢受人对待的方式对待别人. 耶稣的劝勉透露，导至生命的道路绝不易行：“你们要进窄门. 因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少. ”
耶稣提出警告说：“你们要防备假先知. 他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼. ”耶稣指出，正如好树和坏树能够凭着所结的果子辨认出来，假先知也能够借着他们的行为和主张被人识破. 耶稣继续解释说，人得以成为他的门徒并非仅是借着所说的话，而是借着所行的事. 有些人称耶稣为主，但他们若不切实遵行天父的旨意，耶稣说：“我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”最后，耶稣为他的传道演讲作出一个令人难忘的结论. 他说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上. ”在另一方面，耶稣宣告说：“凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大. ”耶稣结束他的传道演讲时，众人都对他的教导方式大感惊奇，因为他教训他们，像有权柄的人而不是像他们的宗教领袖一般.
争议
关于山上宝训的主要争论集中于这些教条是否应当在日常生活中严格执行.
天主教
罗马天主教会把山上圣训分成两个部分来看待，他们认为其中一些是获得救赎的基本要求，而另一些则是对人更高的要求，是信徒努力的目标.
这种观点最早由奥古斯丁提出，后来由托马斯·阿奎纳加以完善.
三体系列角色列表
史强
退伍军人，曾在中越战争中参战. 警察及反恐专家. 行事粗鲁但胆大心细、不拘一格. 被少将常伟思借入地球防务安全部参与常伟思主持的跨军警两界、有中情局成员等人参加的会议，和汪淼、丁仪一同调查科学家自杀的案件.
之后在会议上提出“古筝行动”的设想，最终在巴拿马运河上毁灭“审判日”号，协助得到三体文明与地球三体组织通讯的内容. 后为治疗白血病冬眠，等待新的治疗技术出现.
在三体·二中治疗白血病成功，并从冬眠中苏醒，与罗辑和儿子前往地面生活，并协助罗辑开启执剑人计划.
叶哲泰
清华大学物理学教授，叶文洁之父.
1967年文革时，叶哲泰因在基础课中加入相对论内容、传播哥本哈根解释、大爆炸理论等原因而被批斗，最后被唐红静等四名清华附中的初二女学生用皮带活活打死.
绍琳
清华大学物理学教授，叶文洁之母. 其父在爱因斯坦来华时是接待陪同者之一，与爱因斯坦有过一次简短交流. 文革时参与揭发及批斗丈夫叶哲泰.
丈夫惨死后，绍琳看准时机和一位教育部高级干部结了婚，之后该高干升到了副部级，而绍琳则成为另一所大学的副校长.
杨卫宁
红岸基地的总工程师，叶文洁的丈夫，曾是叶文洁父亲叶哲泰的一名研究生.
1969年，将受到陷害的叶文洁救出并带到红岸基地，安排她在那里进行研究工作. 后与叶文洁结婚.
1979年，雷志成发现了三体文明秘密后，叶文洁打算杀掉雷志成灭口的时候被牵连，和雷志成一同跌落崖底.
杨冬
物理学家，叶文洁和杨卫宁的女儿，丁仪的女友. 1979年出生.
2007年因对物理学产生绝望情绪，留下“物理学从来就没有存在过”的遗书后自杀.
丁仪
物理学家，杨冬的男友，为人不修边幅，爱喝酒；但又非常有才能. 曾在对球状闪电的研究中发现宏原子而闻名于世.
因杨冬的死而意志消沉，并察觉到杨冬之死背后的不寻常.
后来参与了对抗地球三体组织的“古筝行动”.
雷志成
红岸基地的政委，天体物理专业出身，属于少有的知识分子政委.
对杨卫宁将叶文洁带入红岸基地持保留态度，并在红岸基地中最大限度地限制叶文洁的活动和研究范围. 后来想通过利用叶文洁的研究论文当成自己的研究成果，积累在政治上往上爬的资本.
在叶文洁截留来自三体文明的回信时，他通过安装在后台的监听程序得知了叶文洁的行为，因此被叶文洁灭口.
申玉菲
日籍华裔物理学家，“科学边界”成员.
真实身份是地球三体组织成员，属于“拯救派（主张帮助三体文明脱离苦难）”. 通过科学边界与同是研究纳米材料的汪淼认识，并引导汪淼目击“幽灵倒计时”及介绍汪淼进入三体游戏，企图借此说服汪淼停止纳米材料的研究.
后因为三体组织内部惧怕她推算出三体运动的完整数学模型，被伊文斯命令潘寒杀死.
魏成
申玉菲的丈夫，研究“三体问题”的数学天才.
潘寒
生物学家，“科学边界”著名成员之一. 曾作出几个事后均成真的科学预言（根据书中的暗示，预言成真是地球三体组织的力量推动的），造成了轰动. 因此其社会思想也日益具有影响力.
真实身份是地球三体组织成员，属于“降临派”（主张三体文明消灭地球文明）的激进分子. 接待了通关了三体游戏的汪淼等人并带他们参加了三体组织的聚会.
麦克·伊文斯
地球三体组织的实际缔造者. 父亲是富翁.
“物种共产主义”者. 在中国西北与回大学任教后到此进行课题研究的叶文洁相识. 伊文斯对人类为了私欲而不顾一切破坏环境的行为深恶痛绝，因此叶文洁将有关三体文明的一切告诉他. 伊文斯在证实了三体文明的存在后，以自己继承的庞大财产建立起地球三体组织，并邀请叶文洁担任地球三体组织的最高统帅.
在地球三体组织中，主要由他负责和三体文明进行对话.
最终在“古筝行动”中死亡.
羅輯
《三体II：黑暗森林》的男主和《三体Ⅲ死神永生》重要角色，面壁人，天文学家，社会学家，第一代执剑人. 清華大學教授，在祭拜同事杨冬的时候偶然得到杨冬之母同时也是ETO统帅的叶文洁建议创立宇宙社会学，结果被ETO追杀，还因此被联合国选为面壁者. 后通过猜疑链和技术爆炸推断出宇宙的黑暗森林状态，以雪地计划为掩护建立威慑系统（摇篮系统），成为第一位执剑人. 孤独的维持了地球和三体62年的和平. 在《三体Ⅲ死神永生》威慑系统被摧毁后担任地球文明博物馆委员会主席，主持地球文明博物馆建设和运营的有关工作. 在太阳系被二维化时选择留在在冥王星上同地球文明博物馆一同二维化，成为地球文明的守墓人.
程心
出生于公元世纪，是本书主角. 危机初年是航天发动机专业博士，毕业后进入为新一代长征火箭研制发动机的课题组，之后自愿被抽调进入行星防御理事会战略情报局（简称PIA），在PIA第一次全体会议中提出了阶梯计划，该计划由于飞行器故障失败，程心随后冬眠. 在威慑纪元冬眠苏醒后成为第二任执剑人，但她在三体世界开始打击后没有启动广播. 在广播纪元和云天明见面，使人类获得许多情报. 在威慑纪元创立了星环公司，掩体纪元初期把星环公司的控制权交给托马斯·维德以便后者研制曲率驱动飞船. 掩体纪元后期冬眠苏醒后说服维德放弃对太阳系联邦的抵抗. 太阳系二维化打击开始后乘坐搭载了星环公司研制出的可以达到光速的曲率驱动引擎的星环号飞船逃出太阳系，成为地球文明幸存者之一.
云天明
程心的大学同学，一直暗恋着程心，在危机纪元初花三百万人民币买下了DX3906恒星系并送给程心. 阶梯计划中，他的大脑被发送向三体舰队，但是搭载其大脑的飞行器出现故障失踪，之后被人类淡忘，但是该飞行器被三体第一舰队成功捕获，三体第一舰队通过他大脑克隆了他的身体. 广播纪元中，他在与程心的会面时利用提前准备的三个童话故事，透露了大量有关黑暗森林的信息，催生了掩体计划、黑域计划和曲率驱动引擎的研制. 程心和艾AA逃出太阳系来到DX3906星系后，云天明也赶去与程心相见，但该恒星系的死线被不明原因触发，使得DX3906的恒星系陷入低光速黑域. 之后，他与艾AA度过了一生.
艾AA
威慑纪元时期的地球博士生，采用新的方法观测到DX3906拥有两颗行星. 在程心冬眠苏醒后成为程心的伙伴、好友和合伙人，实际管理星环公司. 太阳系二维化时与程心一起逃离太阳系，成为地球文明幸存者. 在恒星DX3906陷入低光速黑洞后，她与云天明度过了一生，并且在石头上留下了遗言.
托马斯·维德
危机纪元初担任PIA局长，在威慑纪元从冬眠苏醒后发觉了威慑纪元人类脆弱和幼稚的特点，试图刺杀最有可能成为第二任执剑人程心以防止地球遭受三体打击后无所作为，没有成功而入狱. 掩体纪元初，他说服了程心从而掌管星环公司，进行光速飞船研究. 研究取得突破后，他组织私人武装在木星背后的星环城内与政府对抗. 程心决定向政府投降后，维德遵守了约定听从程心放弃抵抗的命令，被捕并被在万分之一秒内汽化. 他为达目的会不择手段，以“前进！前进！！不择手段地前进！！！”为座右铭.
关一帆
危机纪元人，地球星际飞船“万有引力”号的研究员，住在“万有引力”号尾部研究宇宙科学. 在“万有引力”号被“蓝色空间”号控制后跟随褚岩进入了四维空间，发现并研究了四维空间内被称为“魔戒”的遗迹. 太阳系二维化之后知晓了程心的行踪，来到DX3906星系. 在DX3906上与程心一起陷入低光速黑洞，并陪伴程心至最后. 大宇宙即将重启时，与程心和智子搭乘小飞船逃离小宇宙.
智子
原来是三体人制造的微观粒子探测器，威慑纪元中三体世界和人类共同制造了一台当时最先进的仿生机器人，由三体人控制，成为三体世界在地球的代言人，外形为日本女性. 威慑后纪元期间组织强迫人类迁移，广播纪元之初逃离地球. 最后在三体世界制造的647号宇宙出现并为程心和关一帆服务.
狄奥伦娜
十五世纪人，拜占庭帝国中的一个妓女，偶然接触到高维碎片，希望利用四维空间帮助君士坦丁干掉奥斯曼帝国的首领以成为圣女，后因为高维碎片离开了地球而失败被殺.
曹彬
公元纪元人，曾是物理学家. 通过冬眠来到威慑纪元，参与竞选第二任执剑人，同样意识到了程心不会启动广播. 掩体纪元中也被托马斯·维德招募.
韦斯特
万有引力号上的心理医生，曾接待过许多见到四维碎片却以为是幻觉的人. 在关一帆发现“魔戒”后加入了探险队研究“魔戒”.
褚岩
"蓝色空间"号上的船长.
社 (宗教)
社爲儒教及中國民間信仰中，掌管土地的神祇，與后土不同，后土指整個自然界的大地之神（即地母），而社神帶有人文社會屬性，指某一管治區域的土地神，可以細分為大社（管轄天子統治疆域的土地神）、國社（管轄諸侯國境的土地神）、鄉社（管轄一鄉之土地神，類似城隍、境主神）、里社或村社（即福德正神）等不同神格；和五穀之神稷神合祀時，稱為社稷. 在周禮中，社神常以一棵當地常見的大樹為象徵，稱為社樹，後世由此衍生出樹神崇拜. 引申為負責拜神的宗教組織時，稱為邑社或者里社. 自唐代起，社亦可以指村落或者鄰里組織.
語源
「社」字不見於殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀「土」的例子. 王國維首先提出甲骨文中的「土」爲「社」的假借字，亦即後世所說的社神. 但王其後又改變了看法，認爲「土」指的是商先公相土. 其他學者對王的看法作出了許多補充，如陳夢家認爲卜辭所祭的「土」可分爲社神與相土兩類. 于省吾則舉出卜辭「土」、「方」同祭之例，引《詩經·小雅·甫田》「以社以方」一句論證「土」爲「社」的假借字. 姚孝遂與肖丁更進一步懷疑商先公相土可能是從作爲自然神的「土」發展出的祖宗神.
字形方面，甲骨文「土」多作一菱形置於「一」上之形. 其象徵意義衆說紛紜. 李孝定以爲菱形象土塊，而一則代表地面. 《淮南子·齊俗訓》有「殷人之禮，其社用石」的記載. 一些學者就此認爲菱形象徵祭祀社神所用的石柱. 郭沫若則認爲「土」字象女陰，源於先民的生殖崇拜. 後起的「社」字則爲一會意字，左邊部首「示」，是祭壇的象形文字；右邊「土」表示「土地」. 「社」的字形含義就是「神化的土地」或「在祭壇邊拜神」.
「土」字的由來或源自於古人膜拜的圖騰柱. 經過社會的發展和歷史的演變，古人在「土」字邊加上了「礻」字旁，以「社」代表古人膜拜的神.
商、周兩代
土地神「社」在商代已受崇拜. 商人的最高神是「上帝」，自然神中，社是最重要的，被視作守護神. 社和祖先，是商人崇拜的兩大焦點. 祖靈是男性，社則有時被視為女性，與「陰」相連.
社神以土墩（天然祭壇）、大樹、豎立的石頭、木柱以至一束茅為象徵. 象徵社神的土墩、大樹或石頭，稱為「社主」. 商代會以人和動物祭祀社. 由於社被視作國家或軍隊的保護神，征服一國時，會移除或摧毀其社石，以削弱其統治者的神靈.
在周代，社和穀神「稷」被一起崇拜，合稱「社稷」. 周王會在冬至和夏至每年兩次祭祀社稷. 社稷在露天的祭壇崇拜，祖先則進入祖廟崇拜. 社稷之壇在王宮之西，祖廟在王宮之東，二者構成國家的一對象徵.
社的崇拜隨著分封領土而制度化. 周王分封土地時，會賜予宗室一小塊國家社壇的泥土，用來建造分封新國的社壇，社成為新國的保護神. 而小社神則負責保護城邑和村莊，從王都到村邑，莫不有自己的社和社壇.
地方性的社每年接受春秋二祭，水旱等災害結束後也會祭社. 拜祭社神時會獻上犧牲，儀式結束後，族群中人一起歡宴，分享犧牲之肉. 典禮費用由族群中人分擔，由當地父老或村長領導. 社壇四周土地則成為公共聚會的場所. 因此，社是一地社會和宗教活動的中心.
秦漢六朝
漢代繼承周代傳統，從中央到地方官署都崇拜社，由官員主持，然而社之崇拜已不如周代時重要. 社壇四周土地是公共空間，在此也舉行地方官就職和祈雨等儀式.
在鄉里，社崇拜是民間事務，負責人稱為「社宰」或「祭尊」，社亦稱為「后土」、「土地」或「地主」. 祭社活動或自願參加，須籌集捐款. 後來地方佛教社團因此亦沿用「社」一名. 崇拜社後有分發肉食和飲酒儀式，在群體中促進同族精神的形成.
魏晉南北朝時道教、佛教的集會宴會「齋」，演變自社的崇拜. 拜佛的民間組織「邑會」，則演變自社的組織.
闽北语
闽北语（），又稱闽北话（閩北事），是漢語族閩語支之下的一种语言，通行于福建北部地区（闽北地区），包括武夷山市、建瓯市、松溪县、政和县，浦城县南部，以及南平市区（建阳区、延平区）大部分、顺昌县的大部分地区.
社 (宗教)
唐宋元明清
自宋代起，祭社漸受冷落，尤其在北方. 村落各建廟宇，包括土地廟，過去對社所作避水旱災害的祈求，開始轉向各種神廟.
闽北语
历史
福建古为百越的七闽地. 战国末期，越国为楚国所灭，其王族率部众迁来福建，与当地原住民融合，形成闽越族，建立闽越国. 这些福建原住民所操的语言是闽越语. 根据现代语言学家的语言比较可知，古代闽越语与现代壮侗语系存在一定血缘关系. 今日各闽语都存在大量“有音无字”的词汇，不少是从壮侗语系语言中保留下来的词汇底层.
社 (宗教)
唐宋元明清
「社」的意思亦有變遷，可容納各種神靈. 社原本是「壇而不屋」的，但廟宇為農事祈求而建的，有時都稱為「社」，廟中神靈亦被視為社公. 由於狐仙信仰盛行，狐神有時也被視為社公. 「社」成為農村民間神靈的一個總稱.
闽北语
历史
203年（建安八年），在今建瓯之地设立建安郡. 此后，建瓯成为闽北的政治文化中心. 西晋末年，发生永嘉之乱，大量中原的汉人迁入福建避难，史称“衣冠南渡，八姓入闽”. 建安郡人口激增，新的移民带来了大量中原汉语的音素. 唐朝末年，河南固始人王审潮、王审知兄弟率军攻入福建，后建立闽国政权. 王审知在位期间实行仁政，使大量避难中原人来到福建定居，这些人带来了许多中古汉语的音素. 943年，闽国宗室王延政割据建州，自称殷帝，与福州的闽帝分庭抗礼. 这些事件都对闽北语的形成产生深远的影响.
原始闽语分化为各闽语的具体时间不详，今日的语言学界存在很大的争议. 不过，从对《集韵》中语音的分析可以发现，闽语分化的时间在宋朝初年以前，当时建州（闽北）、福州（闽东）、泉州（闽南）三地的方言已经出现了明显的差异. 语言学家李如龙认为各闽语的分化时间是在唐末五代时期. 李如龙还认为，闽北语是福建境内最早形成的方言，在六朝时期就形成了.
學術界一般認為建甌話（芝城話）是閩北語的標準音. 建瓯古时为建安郡、建州、建宁府的治所在地，为闽北政治文化中心，因此建甌話在閩北語諸方言中影響力最大，被學者當做闽北語的代表方言，而建甌話又以城關腔（城關話）為標準音.
南宋时，由于范汝为起义，闽北人口锐减，吴人逐渐移居浦城，抚州、信州的赣人大量移居邵武、将乐一带，使浦城中北部蜕变为吴语区，邵武、将乐一带的闽北语被赣语化，最终形成邵将语.
明朝中叶，由于邓茂七起义，朝廷析沙县南部设立永安县. 此后，由于特殊的地理环境和社会生活，永安、沙县一带的使用的闽北语逐渐演变为闽中语.
1795年（清乾隆六十年），建寧府刊行韻書《建州八音字義便覽》，簡稱《建州八音》. 該書由福清人林端材模仿閩東語福州話的韻書《戚林八音》編寫而成，是歷史上第一部建甌話韻書. 1900年，西方傳教士參照此韻書，發明了建寧府土腔羅馬字（）來表記閩北語.
近代以来，闽北地区人口变动较大，闽北语诸方言之间发生了较大的差异. 加上建瓯的逐渐没落，建瓯话的影响力大不如前，各地方言之间沟通存在一定困难. 中华人民共和国成立后，由于政府推广普通话，再加上延平区南平官话（官话在南平境内的方言岛）的长期影响，普通话在南平全境已经大体通行. 相对地，闽北语的使用范围则越来越小.
今日的闽北语中保留了古汉语中众多的语音特点和古汉语词汇和构词方法. 例如，在闽北语建瓯话中，称“漂亮”为“雅视”（，亦写作“雅式”）、称“锅”为“鼎”（）、称“筷子”为“箸”（），皆是古代汉语的说法.
分布地区
闽北语在东南亚地区如马来西亚、新加坡和印尼有分布. 使用者均是闽北移民的后裔. 近年来因为闽北语的使用范围缩小，许多海外闽北人转而使用范围较广的现代标准汉语或者闽南语.
方言
閩北語之下的方言可分為東西兩片，松溪、建溪流域的松溪縣、政和縣、建甌市、南平市為建瓯片（又称东溪片），以建瓯话為代表；崇陽溪流域的建陽市、武夷山市為建阳片（又称西溪片），以建陽話為代表.
建甌話與東片各地的口音比較接近，西片口音在建甌市西部也有一定反映. 建甌市區通行的芝城口音，與東、西兩片的口音存在著一定的差異.
邵武、將樂一帶通行的邵將話是閩北語和贛語混合型土語. 語言學界曾一度將其劃為閩北語或贛語的方言，今日已被單獨劃出，直接隸屬於閩語，稱為邵將語（或稱閩贛語）.
音韻體系
在閩北語各方言音韻體系都不盡相同，就連聲母、韻母和聲調的數目都差別迥異. 《建州八音》將閩北語建甌話定為15個聲母、34個韻母和7個聲調. 不過，根據福建學者在1984年的調查，建甌話已經僅存6個聲調. 但在建陽話裡，卻有18個聲母和8個聲調.