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阿梅库尔
阿梅库尔（Amécourt，）是法国厄尔省的一个市镇，属于莱桑德利区.
地理
（）面积，位于法国诺曼底大区厄尔省，该省份为法国北部内陆省份，北起滨海塞纳省，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，南至厄尔-卢瓦省，东临瓦兹省、瓦兹河谷省和伊夫林省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
黑色船錨
簡述
神話中，黑色船錨是奇美部落的始祖匝拉喔（Calao）在跟兄弟分開前為了讓後代可以相認而製造的，為部落祖先流傳下來的重要信物，過去長期被保管在部落頭目的家中、掛在家裡的屋頂上，為部落頭目家族的代表. 但在太平洋戰爭期間因日本人強行徵鐵而被帶走，頭目不久也抑鬱而終.
其他傳說
另有說法認為黑色船錨是族人從一名叫阿靈（Alin）的神秘人物購來的 ；也有人根據其外貌和數百年前日本船隻使用的船錨類似而認為是過去的漁夫或倭寇所留下來的 ，但不可否認的是，奇美部落的發展過程跟海洋有密切的關聯.
大滩镇 (民勤县)
2015年，甘肃省民政厅批复同意撤销大滩乡，设立大滩镇.
行政区划
下辖以下地区：
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杨妃 (唐太宗)
杨妃（），隋炀帝的女儿，唐太宗的妃嫔，生吴王李恪、蜀王李愔.
生平
杨氏的生年不详，生母不明. 史书亦未記录她作为公主和妃嬪的具体徽號. 大业末年天下大乱，隋政权动摇. 史书中对其的生平遭遇记载甚少，仅在其子吴王李恪的立传提及，唯有寥寥数语.
武德九年（626年），政变成功后的李世民登基为帝. 从“杨妃”这一称谓推测，杨氏应当在李世民登基后获得了正式的“妃”的封号，属于四夫人（四妃）之一. 在唐朝后妃中，四夫人是仅次于皇后的等级，但她的具体封号不详，何时获得亦不可考. 四夫人分别是“贵妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”，除“贵妃”外 ，其它都有可能是杨氏的封号.
杨氏的墓葬不明，何时逝世亦不详. 仅知未陪葬昭陵.
美國奴隸制度
美国奴隶制度是美利坚合众国十八到十九世纪合法的奴隶制度. 奴隶制起源于不列颠对北美殖民早期，在1776年《独立宣言》中被十三个殖民地承认. 当美国建国时，虽然自由的有色人种已经存在，但是大多数奴隶是非洲后裔，种族在体制和遗产上起了决定因素. 在独立战争后，废奴主义法律和情绪逐渐在北方各州中散布，1800年起棉花工业的快速发展使得南方各州与奴隶制强烈地联系在一起，並且试图将奴隶制扩散到新开辟的西方领域. 國内對奴隸制度的觀點，則延梅森-迪克森线成极端的分化，并分裂了马里兰州（蓄奴）和宾夕法尼亚州（解放）.
虽然国际贩奴在1808年就已被禁止，国内贩奴依然持续，奴隶人口在解放前达到顶峰的400万人之多.
当西部地区被开拓时，南方各州认为他们应该平衡蓄奴和自由州的数量，以便在国会中形成权利制衡. 新地区来自英国、法国殖民地以及墨西哥，成为政治博弈的主要对象. 到了1850年，南方新兴的棉花暴发户威胁到要退出合众国，局势开始紧张. 当教会迫于压力，开始为奴隶制辩护时，浸信会和卫理公会开始分裂. 当亚伯拉罕·林肯赢得1860年选举，称不会开辟新蓄奴州时，南方终于退出合众国，自行组织美利堅聯盟國，即邦联国. 这标志着美国内战的爆发，并对南方生活造成了重大影响. 许多奴隶要么逃走，要么被联邦军队解放. 战争成功（北方獲勝）结束了奴隸制度，隨後1865年12月颁布《宪法第十三号修正案》，終於正式在全美废除奴隶制度.
殖民时代
在切萨皮克湾定居点成立的早年，吸引并留住劳工十分困难，而且死亡率颇高. 大多数来自不列颠的劳工是契约劳工，他们签署契约来支付旅程、给养和培训，并在目的地农场工作，这是由于殖民地主要从事农业. 这些契约劳工常是年轻人，希望成为永久居民. 部份雇主对他们像自己的家人，部份则给予最低待遇. 有时，罪犯也会当做契约劳工送往殖民地，而不是关进监狱. 十八世纪时，很多苏格兰-爱尔兰人、爱尔兰人、德国人前往殖民地. 契约劳工不是奴隶. 种植园主发现最大的问题在于当劳工多年后终于成为技能丰富，颇有价值的工人时，他们便离开了. 不但如此，十七到十八世纪英国经济改善，意味着更少的工人乐意去殖民地. 历史学家估算在十七到十八世纪从英国前往北美的移民中超过半数都是契约劳工. 在南方，契约劳工的数目占移民比例尤其高.
1619年，第一批非洲奴隶约有19人到达靠近英国殖民地詹姆斯镇附近的海岸，他们是丹麦商贩从西班牙奴隶船上抓捕得来的. 在奴隶登船前，西班牙人常常给他们施洗. 由于英国法律认为受洗者不算为奴隶，这些非州黑人被当做契约劳工，与将近1,000名英国契约劳工一道劳动. 在额定期限满足时，他们被给予自由. 历史学家伊拉·柏林注意到“包租一代”有时是由混血人种构成，常为契约劳工，祖先可能是非裔或是伊比利亚裔. 他们的母系是非裔妇女，父系是在非洲港口做商贩或贩奴的葡萄牙、西班牙男子. 例如，安东尼·约翰逊就是个契约劳工，1621来到殖民地，很多非裔劳工获得自由，得到财产. 非洲黑人从契约劳工降至奴隶身份，失去自由的过程是渐变的. 在弗吉尼亚早期历史上没有涉及奴隶制的法规. 但是，在1640年，当约翰·彭琦试图逃避契约时，弗吉尼亚法院将他判为奴役. 有两个白人逃逸后只被判处追加劳动时间，并为殖民地服务三年.
1654年，黑人契约劳工约翰·凯瑟成为民事案件中第一个被认定为奴隶的人. 他向官方举报自己的雇主安东尼·约翰逊称后者在契约期满时依然不放他走. 邻居罗伯特·帕克告诉约翰逊如果不放凯瑟走的话，自己就出庭作证；根据当地法律，如果约翰逊输掉官司，就可能他失去土地. 在逼迫下，约翰逊释放了凯瑟，后者则与帕克签订了七年的契约合同. 约翰逊感到被骗，指控帕克，要夺回凯瑟. 北安普敦郡法庭判决约翰逊胜诉，认定帕克非法占有凯瑟，他的主人合法地“终身”将其占有.
由于非裔生来并非英国臣民，他们通常被英国习惯法认为是外来人种. 1656年，一名叫的混血妇女向弗吉尼亚法院上诉，通过举证自己是英国自由人托马斯·凯的女儿，成功赢得自己和儿子的自由. 她同时也是受过洗的基督徒. 她的律师、儿子的父亲也是英国臣民，这也帮助了案件的审理. 在伊丽莎白·凯和类似案件后，弗吉尼亚州于1662年颁布法律，采取了 的政策，即母亲为奴的，无论父亲身份如何，孩子也为奴. 这是对习惯法的叛逆，因为习惯法认定孩子继承父亲的身份地位. 这改变了奴隶主和女奴之间的权力关系，使得自由白人男子无需为混血儿们负责，并在一定程度上对混血儿和异族通婚的公开丑闻有所限制.
弗吉尼亚1705年奴隶法进一步将奴隶定义为来自非天主教国家的人，以及被其他美洲原住民卖给殖民者或被欧洲人扫荡得来的美洲原住民. 这為奴役非基督徒外来人口提供了法律依据. 1735年，佐治亚董事会颁布法律，禁止在新殖民地蓄奴，在1733年就已经鼓励让“有价值的穷人”和被迫害的欧洲新教徒能争取新生. 奴隶制在其它十二个英属殖民地都是合法的，临近的南卡罗来纳州的特色是大量蓄奴. 佐治亚董事会想要消除奴隶起义的后患，使得佐治亚可以更好地防御南部的西班牙，后者为潜逃的奴隶给予自由. 詹姆斯·爱德华·奥格尔索普是殖民地背后的驱动力，是唯一常住佐治亚的董事. 他同时用道德和实用的观点来反对奴隶制，为废奴主义积极辩护，驳斥疯狂的卡罗来纳奴隶贩子和地产投机者.
苏格兰高地新教徒定居在佐治亚达里恩，他们在1739年“新因弗内斯居民请愿书”中加入了废奴道义辩词，在当时实属罕见. 到了1750年，佐治亚在全州认可奴隶制，这是由于英国在十八世纪早期经济好转，契约劳工人数不足所致.
在绝大多数英国殖民时期，奴隶存在于所有殖民地. 北方的奴隶主要从事家仆、工匠、劳工、手艺人，很多人居住在城市里. 南方则依靠农业经济，奴隶数量和比重明显大得多，这是经济作物是劳动密集型所致. 早期，南方奴隶主要从事农业，在农场或种植园上种植靛蓝、大米、烟草；在十八世纪九十年代后棉花成了主要农作物. 轧棉机的发明使得短纤维棉花大量种植，导致南方腹地成为棉花王国. 烟草和大米是个劳动密集型产业. 南卡罗来纳在1720年约有65%的人口是奴隶. 种植园主(历史学家定义为拥有20名奴隶以上的人)用奴隶来种植经济作物. 他们也在大农场或南方城市里做手工业. 未开垦地区主要是农民，十八世纪后的大批定居者，前往 阿帕拉契亚山脉或偏远地区，他们很少拥有奴隶.
部份英属殖民地担心新进口的非裔会暴动，试图废止国际贩奴贸易. 涉及此类内容的弗吉尼亚法案被英国枢密院否决. 罗德岛在1774年禁止进口奴隶. 到了1786年，除佐治亚以外的所有殖民地都禁止或限制从非洲进口奴隶. 佐治亚在1798年采取了类似行动，但是部份法案之后被否决.
总计有约600,000名奴隶被送进十三个殖民地，从非洲运往美洲的1200万奴隶中美国占了5%. 非洲奴隶绝大多数被送往加勒比海和巴西的蔗园殖民地. 由于奴隶寿命较短，不得不持续补充数目. 美国奴隶的寿命较长，使得奴隶人口数目开始增长；这导致奴隶人数大幅度膨胀，在1860普查时达到400万人. 从1770到1860年，北美奴役人口的自然增长率比欧洲各国都快，几乎是英国的两倍.
不列颠奴隶制
大不列颠从来没有承认过奴隶制的合法地位. 1772年， 皇家首席法官曼斯菲尔德伯爵的决议使得习惯法中奴隶制无法执行，但是决议无法限制大西洋贩奴贸易，也无法应用在殖民地上. 绝大多数奴隶都居住在殖民地上. 一系列废奴案例递交给了英国法院. 许多逃亡奴隶希望前往英国以获得自由. 奴隶相信英国国王乔治三世向着他们，反对奴隶主，导致独立战争前的紧张关系；许多殖民地奴隶主担心反对国王会导致英国刺激奴隶暴动.
独立战争与自由
北方诸州在革命年代倾向于废奴. 佛蒙特共和国1777宪法废止奴隶制，将年过21岁的男子和年过18岁的女子定为自由人. 宾夕法尼亚在1780通过了《废奴渐进法案》，宣布所有儿童在该法案颁布后获得自由. 马萨诸塞借助1783年夸克·沃克案件在全州立即废奴. 作为对英国为叛逃奴隶提供自由的回应，当英军控制某一区域时，起义奴隶主治下数以千计的奴隶试图加入英军. 例如，在南卡罗来纳，将近25,000名奴隶（奴役总人口的30%）逃跑、迁徙或死于战乱. 在整个南方，奴隶人数锐减，很多逃逸. 奴隶从新英格兰和中大西洋逃逸，参加占领纽约的英军. 在战争的最后几个月中，英军从沿海主要城市疏散了20,000名自由人，将超过3,000转移至新斯科舍，其它人送往加勒比群岛和英国. 英国人也将保皇派奴隶与这些自由人一道遣送. 例如，超过5,000名保皇派奴隶在1782年从萨瓦娜送到牙买加和圣奥古斯都. 同样，超过半数的保皇派黑奴离开了查尔斯顿，来到西印度和佛罗里达.
在十八世纪，英国成为世界上最大的奴隶贩子. 在革命年代，所有的起义殖民地都禁止或暂停国际贩奴贸易. 这是由于殖民地中的经济、政治、道德因素造成的. 南卡罗莱纳和佐治亚日后又重新贩奴.
美国宪法
美国宪法于1787年完成，包括对奴隶制的讨论. 第一条第九款规定“现有任何一州认为应予接纳的人员移居或入境时，国会在1808年以前不得加以禁止；但对入境者可征收每人不超过10美元的税金或关税. ”. 第五条规定“在1808年前所制定的修正案不得以任何形式影响本宪法第一条第九款之第一、第四两项”. 通过阻止联邦在二十年间废奴，第五条成功地将时间拖延至1808，给予美国20年的时间来解决这一问题. 在这一时间中，南方下州的种植园主进口了数以万计的奴隶，比之前殖民历史中的任何二十年都多.
为了加以保护奴隶制，代表通过了第四条第二款，即“凡根据一州之法律应在该州服兵役或服劳役者，逃往另一州时，不得根据逃往州的任何法律或规章解除该兵役或劳役，而应依照有权得到劳役或劳动的当事人的要求，将其交出. ”
在与弗吉尼亚詹姆斯·麦迪逊的商讨时，第一条第二款规定“各州人口数目指自由人总数加上所有其他人口的3/5”，成为美国官方人口计数，以为众议院指定人选和征税指标. 这使得南方诸州在国会长期称霸，影响了国家政治和立法. 种植园精英掌控南方国会议员席位和美国总统一职近50年.
1790到1850年
当宪法用国会将奴隶制保护到1808年时，战后的前二十年中，南北诸州立法院都积极立法废奴，使得在1810年时美国自由黑人数量和比例大幅上升. 很多自由黑人在北方. 在南方北部，尽管黑人总人口有所上升，自由黑人占总黑人人口的比例僅从1%提升到10%. 在1810年后，轧棉机使得处理短纤维棉花更加容易，种植该作物有利可图，南方腹地开始大量种植棉花，陡然提升对奴隶的需求. 虽然政府在1808年前无法废除奴隶进口贸易，但是国会在1794年開始第三次管控，通过《奴隶贸易法案》来限制在港口造船或是贸易. 之后的1800年和1803年间，国会通过限制进口投资、限制向废奴州的进口来进一步限制奴隶制. 最终的《禁止奴隶进口法案》在1807年通过，在1808年生效. 宪法中对奴隶制的保护增强了南方代表的政治力量，南方经济在全美范围内都有联系. 正如历史学家詹姆斯·奥利佛·霍顿（James Oliver Horton）所说，南方奴隶主和经济作物对全美政治和经济都有极大的影响；例如，纽约经济通过运输业和制造业与南方密切相连. 到了1822年，棉花占了出口的一半. 霍顿称： "自从乔治·华盛顿到亚伯拉罕·林肯当选总统的72年间，當中有50年是奴隶主擔任美国总统，整个期间里，競逐连任的总统無一不是奴隶主."
北方废奴
美国独立战争前后的1777-1804年间，废奴法案從俄亥俄河延續至梅森-迪克森线以北的所有州. 到了1810年，北方75%的非裔美国人都获得了自由. 到了1840年，北方几乎所有非裔美国人都获得了自由. 佛蒙特洲1777年的宪法禁止了奴隶制. 在马萨诸塞州，1783年在法院为自己的自由申诉，成功挑战了奴隶制，使得麻省在1785年将人人平等写入州宪法. 在北方，获释奴隶依然处于种族隔离的状态，很多州郡又经过了几十年的奋斗才给予他们公民权.
大多数北方州郡通过立法渐进废奴. 纽约州最后一位奴隶在1829年得到自由，罗德岛在1840年人口普查时依然有7名奴隶，宾夕法尼亚州最后一名奴隶在1847年得到自由，康乃狄克州直到1848年才完全废奴，而新罕布什尔州和新泽西州直到1865年全美废奴时才完全废奴.
邦联议会1787年的西北土地法令在俄亥俄河西北部废除奴隶制（当地奴隶依然多年存在，但是无法被买卖）. 之前托马斯·杰佛逊曾於1784年提出過全美废奴议案，在国会以一票之差未能通过. 俄亥俄河以南（和密苏里）則允许蓄奴.
后独立战争的南方废奴活动
尽管弗吉尼亚、马里兰和德拉维尔是蓄奴州，但是美国独立之后，立法废奴变得更加容易. 贵格教会和卫理公会牧师在敦促奴隶主释放奴隶上特别积极. 到了1810年，在这些州郡获释奴隶的数量和比例急剧上升. 超过半数获释黑人集中在南方北部. 南方北部黑人人口中获释黑奴的比例从1792年的1%增长到1810年的10%. 德拉维尔州在1810年有将近75%的黑人都获得了自由.
全美在1810年自由黑人人数达186,446人，或全部人口的13.5%. 在此之后，获释黑奴人数稀少，这是因为棉花种植园有所发展，南方腹地短纤维棉花需要大量奴隶，刺激了国内贩奴活动的积极性.
国内贩奴贸易与强迫移民
对棉花需求的日益增长导致许多种植园主西进，以寻求合适的土地. 另外，1793年扎棉机发明後，处理易於在高地生长的短纤维棉花变得更加经济. 这种发明是棉花工业的革命，使得棉花单日产量增加了50倍. 机器可以有效地应付短纤维棉花，比在低地生长的长纤维棉花更容易存活. 结果是南方腹地棉花种植的爆炸性增长，极大地增加了奴隶劳工的需求. 解放活动在南方大幅减少了. 在1812年战争末期，全美只生产了不到300,000捆棉花. 到了1820年，数量增加到600,000捆，到了1850年达到4,000,000捆.
到了1815年，国内贩奴贸易已经成为美国的一大主要经济活动，直到十九世纪六十年代为止. 在1830-1840年间，将近250,000名奴隶被送过州界. 在十九世纪五十年代，超过193,000名奴隶被运送，历史学家估算将近有100万名奴隶被强制移民，经过了这个新中间通道. 到了1860年，美国奴隶人口已经逼近400万人. 1860年，在15个蓄奴州的1,515,605自由家庭中，将近有400,000家庭有奴隶(近1/4，或25%)， ，占全美家庭的8%.
当国内贩奴贸易成为美国奴隶制的一大特色时，个体与家庭和氏族失去了联系. 奴隸來自不同的部落，他們很多在美国已经繁衍了多代，很多非裔人已經失去了他们在原生部落的認知.
这种南方腹地的农业经济爆炸导致奴隶被迫大批西进和南进. 历史学家估算在1790年到1860年间，约有100万奴隶进入西部或南部. 很多奴隶来自马里兰州、弗吉尼亚州和卡罗莱纳州，当地的农业导致对奴隶的需求减少. 在1810年以前，主要的目的地是肯塔基州和田纳西州，但是到了1810年后，佐治亚州、阿拉巴马州、密西西比州、路易斯安那州、德克萨斯州成为接受奴隶最多的州郡. 肯塔基州和田纳西州开始出口奴隶.
历史学家 把这种强迫移民称之为“第二条中间通道”，因为它再现了（即将奴隶从非洲运往北美的路線）的许多残忍場面. 这种大批量奴隶迁徙导致家庭破裂，造成困难与痛苦. 历史学家写道：“通过破坏已有家庭，强迫奴隶迁徙到远方，到无人知晓的外地”，这种移民“再现了（或是在较小的尺度上）”大西洋贩奴的“许多恐怖景象. 此事成为独立战争和内战之间许多奴隶生活的“中心事件”，对此柏林写道无论奴隶被直接带走，或是唯恐自己和家人将被最终带走，“大批量转移沉重打击了黑人，无论是被奴役者还是自由人. ”
在十九世纪三十年代，有将近300,000个奴隶被转移，阿拉巴马和密西西比各接受100,000个. 在1810-1860的每个十年间，至少有100,000个奴隶从他们的驻地移走. 在内战前的最后十年间，有250,000人被转移. 迈克·特德曼在《旁观者和奴隶：老南方的主子、贩子和奴隶》（1989）中写道约有60–70%的跨地区移民是由于贩奴造成的. 在1820年间，南方上州的一个孩子有30%的概率在1860年前被买到南方. 比起横跨大西洋来说，穿越美国南方的奴隶死亡率要小得多，但是依然比正常死亡率要高.
贩子将2/3的奴隶送往西部. 只有少部分人与家人、主人同行. 奴隶贩子对购买和转送家属毫不关心；在早年间，种植园主只想要壮年男奴来做苦役. 之后，为了“自我生产劳动力”，种植园主开始均等购买男奴和女奴. 柏林写道： "除了种植园本身以外，国内贩奴贸易成为南方最大的产业，並可能是在使用现代交通工具、金融、宣传上最先进的. 贩奴贸易业开始生成自己独特的语言，术语有“能手（prime hands）、小伙子（bucks）、繁殖丫头（breeding wenches）、婊子（fancy girls）”都成为常用词."
当需求刺激贩奴价值的加速增长时，跨州贩奴贸易的扩张促进了“沿海萧条州郡的经济复苏”.
部份贩子将他们的“牲口”通过海路运输，从诺福克到新奥尔良是最常见的路线，但是大多数奴隶被迫走陆路. 其它奴隶则顺流而下，市场从如路易斯维尔沿俄亥俄河，那切兹沿密西西比河. 奴隶贩子建立了日常贩运通途，有一系列贩奴围栏、场地、仓房作为暂住地点. 另外，其它商贩为奴隶提供衣服、食物和补给. 当跋涉深进时，部份奴隶被卖掉，新的奴隶被买入. 柏林总结到：“总之，在贩奴贸易中，从枢纽到地区中心，从刺到圈子，深入了南方社会的方方面面. 极少数南方人，无论黑白，能置身于外. ”
当旅途结束时，奴隶所面对的边区生活比起南方上州来说极为不同. 清理树木、在处女地上种庄稼是极为艰苦的劳动. 加上营养不足、水源不好、旅途疲劳、工作繁忙，都极大地消耗了新到奴隶的体力，造成伤亡. 为了方便运输和出行，新种植园常处在河边. 蚊子和其它环境因素导致疾病散佈，要了许多奴隶的命. 他们在之前的驻地才刚学会有限的治疗措施. 死亡率很高，以至于在开垦种植园初期，部份种植园主用尽各种办法来租借奴隶，来省自己的人.
边区严酷的环境加重了奴隶的反抗，导致奴隶主和监工不得不依赖暴力镇压. 初来乍到的奴隶不认识棉花地，对这种“从日出到日落的班组劳动”不适应. 相比在东部种植烟草和谷物时奴隶要辛苦的多. 奴隶没有时间来提高自己的生活水平，无法像在东部那样饲养自己的牲畜或种植蔬菜来交换或是食用.
在法属路易斯安那，法国殖民者建立了甘蔗种植园，将糖作为主要的出口经济作物. 在1803年路易斯安那并购后，美国人进入该地，加入种植. 在1810和1830年间，种植园主从北方买来奴隶，奴隶人数从不到10,000增加到42,000多人. 种植园主偏好年轻男子，占总奴隶购买的2/3. 种甘蔗比棉花更耗费体力. 年轻、未婚的男性奴役劳动力使奴隶主靠暴力来控制，使得过程“极其野蛮”.
新奥尔良成为全美重要的奴隶市场和港口，奴隶通过蒸汽机船从密西西比河上游运送到种植园；在下游的路易斯维尔市场也同样如此. 到了1840年，它成为北美最大的奴隶市场. 基于贩奴贸易和相关产业来算，它是全美最富有的第四大城市. 贸易季节从9月持续到5月，即收获季节之后.
待遇
在美国，奴隶的待遇因境遇、时间和地点的不同而不同. 待遇基本上是暴虐、贬损、非人性的. 鞭打、处死、强奸都是平常事. 根据阿达尔韦托·阿吉雷的诉说，从十八世纪九十年代到十九世纪五十年代中间，约有1,161名奴隶被处死. 当然，任何情况都有特例；例如，部份奴隶雇佣白人工作，奴隶大夫为上流社会的白人看病，以及出租劳动的奴隶. 到了1820年后，出于无法从非洲进口奴隶，部份奴隶主改善了奴隶的生活条件，劝服他们不要逃跑.
殖民地和州郡基本上否决奴隶学习读写的机会，以防止他们获得灵感，逃跑或是起义. 部份奴隶从种植园主的孩子那里学到知识，部份从身边的自由劳工那里学习.
对奴隶的医疗照顾则是限制医学知识，医护基本上是由其它奴隶或是奴隶主的家人提供. 很多奴隶有些土法来彼此照顾，或是从非洲带回来的治疗办法. 他们根据美国当地的草药找到新的解决办法.
根据安德鲁·费德的观点，如果奴隶“完全顺服在主人的绝对控制之下时”，奴隶主杀死奴隶会有刑事责任. 例如，北卡罗来纳立法院在1791年是定义故意杀死奴隶是刑事犯罪，除非遭遇反抗或是仅仅是给予普通的更正时除外.
历史学家劳伦斯·M·弗里德曼写道：“十部南方法典将虐待奴隶定义为犯罪. ……在路易斯安那1825年民法（art. 192）中，如果主人‘被判残酷虐待’，法官可以责令将被虐待的奴隶出售，应该是卖给更好的奴隶主. ”
由于制度的权力关系，美国女奴常受性侵和强奸威胁. 很多奴隶反抗性侵，很多在反抗过程中遇害. 其它人则留下身心上的伤痕. 性侵奴隶特别植根于南方父系文化中，后者将黑人妇女视为财产和牲畜. 南方文化强烈反对白人妇女和黑人男子之间的性往来，以保证种族纯净，但是，在十八世纪之前，混血儿已经出现，揭示了白人常常占女奴的便宜. 富有的喪妻种植园主常會纳女奴为姬妾，例如和他的女婿托马斯·杰佛逊，分別與女奴和她的女儿莎莉·海明斯（杰佛逊續弦妻子的異母姊妹）生育了六名孩子. 种植园主之妻和都写道了内战前南方的相应问题. 有时，种植园主會將自己或親屬與女奴所生的混血儿作为家仆或宠爱的艺人，對他們較一般奴隸好
从现代标准来看，奴隶的生活状况是贫穷的，罗伯特·福格尔辩称在十九世纪上半叶时，所有的劳工，无论是自由的或是被奴役的日子过得都不容易.
奴隶法规
为了维护奴隶与主人之间的关系，在法律将奴隶视为财产，制定奴隶法. 每个州都有自己的奴隶法，但很多概念都在各州共享. 根据奴隶法，教授奴隶读书写字非法，但儿童常常互相教育读写.
虽然奴隶法有很多共同点，每个州都有相应的特色以适应当地的需求. 例如，在阿拉巴马，未经书面允许奴隶不得离开主人，奴隶彼此不得有贸易往来. 在弗吉尼亚，奴隶不得在离主人一英里的范围内或是集会时公开饮酒. 在俄亥俄，获得自由的奴隶不得再度回来. 奴隶在蓄奴各州不得拥有武器.
哥伦比亚特区法案将奴隶定义为“人类，依法剥夺他或她的人身自由，是另一个人的财产. ”
废奴运动
正如上文所述，内战一结束，北方诸州就可以废奴. 许多州，包括零星的南方州，都颁布法律禁止奴隶进口以结束大西洋贩奴贸易.
在大不列颠和美国分别在1807和1808年禁止国际贩奴贸易时，不列颠西非舰队开始在1808年镇压奴隶贸易. 美国海军开始在1820年增援. 1842年签订的韦伯斯特-阿什伯顿将美国与大不列颠的关系正式化，他们共同组建非洲舰队.
在十九世纪上半叶，废奴作为一种社会运动在美国越来越有力量；很多废奴社团和支持者都在北方. 这些斗争针对南方支持奴隶制的白人展开，后者从被奴役劳工那里获得暴利. 奴隶制与全美经济相互缠绕；例如，纽约城的银行业、货运、制造业都与奴隶制大量相连，其它北方诸州也同样如此.
奴隶主开始将奴隶制称为“特色制度”来与其它强迫劳动相区别. 他们辩称这种制度较之北方自由劳工来说并不残忍.
在十九世纪早期，大量社会组织出现，将黑人送出美国以便他们重获自由；部份在非洲开辟殖民地，其他人则提倡向外移民. 在十九世纪二十到三十年代，美国殖民协会成为将非裔美国人“送回”非洲的主要组织. 美国殖民协会主要由贵格会和奴隶主组成，两者对奴隶制持不同意见，但是因在“遣返”问题上达成一致而合作. 大多数黑人不愿意被遣返；而是想要在美国获得全部的权利，因为他们在当地出生，已经有多个世代了.
1822年，美国殖民协会建立了利比里亚殖民地. 它将数以千记的前奴隶和自由黑人送出美国. 很多白人认为这种选择比在美国废奴要好. 亨利·克莱是创始人之一，称黑人面对着 "无法战胜的歧视，这是他们的肤色所致，他们不可能与这个国家的白人相融. 因此，出于对他们和国内居民的尊重，将他遣返是最好不过的."
奴隶主辩称让黑人返回非洲最好不过. 奴隶主反对为黑人提供自由，但是认为“遣返回国”可以避免暴动.
1830年后，威廉·劳埃德·加里森将废奴与宗教相关联，认为这是人类的罪. 他要求奴隶主悔改，开始废奴. 他的立场刺激了一些南方奴隶主，使得他们更加顽固，并指出众多文明中漫长的奴隶史. 部份废奴主义者，如约翰·布朗倾向于使用武力来煽动奴隶起义. 大多数人呼吁公众支持立法废奴.
高需求与走私
1787年颁布的美国宪法禁止国会在1808年前全面废奴，但是国会依然通过《1794年贩奴法案》和1800年、1803年法案来限制废奴. 意识到这项贸易将会结束，从1800年后的8年即1807年12月31日，佐治亚和南卡罗来纳再次准许贩奴，进口了约100,000非裔奴隶. 在独立后，许多州郡都颁布了各自的禁运法案.
到了1808年1月1日，当国会进一步禁止奴隶进口时，只有南卡罗来纳依然生意不断. 国会对国内贩奴没有加以禁止. 国内贩奴是允许的，当南方腹地开始种植棉花和甘蔗时，贩奴利润变得更丰厚. 另外，美国公民可以参与国际贩奴贸易或补给船只. 美国奴隶制变得越来越趋向于内部贩奴和对奴隶后裔的贩卖.
虽然受到限制，进口奴隶依然持续，不过是规模变小，走私偷渡者将奴隶从海军巡逻队的眼皮下送进南卡罗来纳，进而进入德克萨斯、佛罗里达，两者都在西班牙的控制之下. 国会加重了对奴隶进口的相关惩罚，在1820年将其定义为海盗，走私偷渡者被给予重刑，甚至是死刑. 此后，“超过10,000名奴隶登陆美国变得不大可能了. ” 由于市场需求极高，直到内战爆发的前夜走私偷渡奴隶依然存在.
1812年战争
整个大西洋战场都因争取自由为不列颠效力，包括进攻华盛顿特区和路易斯安那战役. 700名前海军陆战队员被授予土地. 其它很多美国获释奴隶被直接收编，加入西印度军团，获释新组建的不列颠陆军不列颠之后在新斯科舍安顿了数以千记的获释奴隶.
由于大量奴隶为了争取自由，不顾艰难险阻加入不列颠阵营，奴隶主、特别是南方奴隶主“失去了很多财产”. . 奴隶主因奴隶“安于现状”而洋洋自得，但是当他们看到奴隶们为了争取自由而拼命时感到极大的震撼. 之后，当一些获释奴隶安顿在百慕大时，奴隶主，例如南卡罗来纳的皮尔斯·巴勒特少校试图劝说他们回美国，但是无果而终.
美国对不列颠未能归还奴隶，违反了《根特条约》而抗议. 在经过俄国沙皇亚历山大一世调停后，不列颠支付美国$1,204,960 作为对华盛顿受损的赔款，并赔偿奴隶主.
宗教
在独立战争前，奴隶主和复兴派向奴隶群体散佈基督教，得到差会的支持. 在第一次大覺醒运动中，新英格兰的浸信会和卫理公会反对奴隶制，鼓励主人释放奴隶，向奴隶和自由黑人传教，在新集会中给予他们活动角色. 在独立战争前，第一个黑人集会在南方成立.
多年后，随着南方奴隶人数不断增加，浸信会和卫理公会逐渐改变立场以适应形势. 在1830年后，南方人呼吁基督教与奴隶制相适应，大量引用新旧两约.
南方奴隶大多参加主人的白人教堂，人数常常比白人会众多. 他们常常被要求坐在后排或是后台. 他们听着白人牧师讲道，后者强调奴隶安分守己，同时承认奴隶既是财产也是个人. 牧师希望奴隶主承担责任，并善待奴隶，改善奴隶生活条件，“公正而良善”对待他们. 这包括自控、不要动怒责罚、不要威吓、最终在奴隶中以榜样的方式培养基督教.
奴隶也建立自己的宗教习俗，在主人和牧师的监视外聚会. 种植园的奴隶人数在20人左右，有的甚至更多，使得奴隶有机会在晚上集会. 这些集会常常只有一个牧者，后者通常缺乏文化素质、神学知识有限，是依靠个人虔诚和能力建立心灵环境. 这些秘密集会的持续影响之一是黑人圣歌.
奈特·特纳和愚民法案
1831年，南安普頓縣爆发奴隶起义，识字奴隶奈特·特纳自称获得灵魂视觉. 他组织了奈特·特纳起义或南安普頓暴动. 奈特和他的追随者杀死了近60名白人居民，主要是妇女和儿童，以及临近的北卡罗来纳参加宗教活动的男人. 最终，特纳被捕，其余17名起义者被民兵镇压.
特纳和他的追随者被处以绞刑，特纳的尸体被剥皮. 出于恐惧和报复，民兵杀死了100名无辜的奴隶. 种植园主鞭打了上百名无辜的奴隶以平息叛乱. 整个南方，残酷的新法案被颁布，限制早已无能为力的奴隶权力. 弗吉尼亚新法案禁止自由或被奴役黑人祈祷，禁止黑人拥有武器，禁止任何人教授黑人识字. 最典型的是弗吉尼亚《愚民法案》，禁止为奴隶、自由黑人、混血儿提供教育，当奴隶被教育时，老师和学生都会受到严重责罚.
经济
1793年，当伊莱·惠特尼发明扎棉机后，美国大多数奴隶直接从事棉花生产. 统计数据显示北方居民中奴隶比例少于10%，但是到了1790年，弗吉尼亚总奴隶人口猛增到了44%. 战前美国奴隶制利用身份在奴役上获利. 在南方很普遍，因为当地气候使得农业更加盛行.
奴隶制被经济学家和历史学家认为是暴利体系. 从契约劳工到奴隶制证明奴隶对农场主获益更大. 奴隶和契约劳工的对比价格在战前却有下降. 当英国大量需要技工时，契约劳工变得更加昂贵. 榆次同时，奴隶可以由美国自行提供，价格相对低廉：没有语言障碍、廉价跨州运输. 在内战前的几十年间，美国黑人自然人口大幅度增加. 当英美贩奴贸易在1808年被禁后，奴隶人口在1810-1860年间增加了约两倍.
虽然，早期学者，如尤金·热那亚认为奴隶制是停滞不前，效率低下的体系，不过是依附于农业而苟且偷生，但是今天98%的经济学家对此表示否认，相信相比其它项目来说，奴隶制是个暴利行业. 因此，如果不是1860年内战爆发的话，用身份限制人类是不会告终的. 就奴隶制收益率最著名的计算是由福格尔和恩格曼得出的. 在《十字架上的时间》一书中，他们认为市场上奴隶制的回报在10%左右，这一数字与其它投资类似.
效率
就奴隶效率而言，学者意见不一. 福格尔和恩格曼在《十字架上的时间》一书中使用了全要素生产率——每种农场单位输入平均产出. 据此，奴隶在班组制下劳动使得南方农场比使用自由劳工的北方农场效率高出35%. 在班组制中，奴隶在监工的持续监督下协同劳动. 每个人像机器的一部分一样工作. 如果奴隶被认为怠工的话，就会予以惩罚. 然而，福格尔称这种负面强化给的并不多，因为奴隶和自由劳工的生活境遇差不多. 该论点备受争议，没有统一意见.
价格
虽然通货膨胀受到控制，但奴隶的价格在内战前的六十年间急剧上升. 虽然契约劳工和奴隶的价格相对下降，但是后者由于经济价值高而更加昂贵. 棉花大量生产，需要大量使用奴隶. 福格尔和恩格曼认为如果内战没有爆发，奴隶价格会继续上升，到1890年可能会提价50%.
价格反应出奴隶的特征——例如性别、年龄、性格、身高都影响定价. 在他们一生当中，在青春期前，女奴比男奴更值钱，因为她们可以生更多的奴隶. 25岁左右的男奴最值钱，他们的生产力最高，并可以长期劳动. 如果奴隶有斗殴或潜逃的记录，价格就会降低. 个子高的奴隶价值更高，会被认为更加壮实、能干.
市场情况影响奴隶供求和价格. 例如，当1808年英美之间禁止贩奴后，供给下降，奴隶价格更贵. 再如，奴隶需求与棉花工业关系重大：在1840年棉花价格走低是走低. 最后，对前景的观望也会影响价格. 当内战继续时，人們对奴隶制前景持怀疑态度. 新奥尔良壮年男奴在1862年卖$1116，在1861年则卖$1381，跌了兩成.
对南方发展的影响
虽然奴隶制在短期内挣得暴利，但就长期经济利益而言看法不一. 阿历克西·德·托克维尔注意到“废奴殖民地比蓄奴殖民地变得更加繁华富有 ”. 内战前，投资农业是个好项目， 加文·莱特承认把钱用在棉花工业上，拖了工商业的后腿. 南方的铁路就欠发达. 莱特辩称南方农业技术更加发达，是南方比北方经济优越的代表之一.
十九世纪五十年代
由于美国宪法中的3/5妥协政策，即蓄奴州将奴隶人口折合3/5后计入总人口计算，成为国会代表人数的基础，种植园精英阶级在国会长期处于霸权地位. 在1850年，他们推动颁布了更加严格的联邦逃逸奴隶法案. 很多奴隶逃离南方，越过俄亥俄河和梅森-迪克森线，经地下通道逃至北方. 辛辛那提和奥柏林等北方城镇中的黑人面孔触怒了一些北方白人，但有人帮他们逃离奴隶主，有人帮他们前往加拿大. 在1854年之后，共和党指责蓄奴权势，特别是支持奴隶制的民主党，控制了联邦政府三个部分中的两个.
根据1850年协定中的一部分，国会在哥伦比亚特区废除了贩奴贸易（而不是奴隶制的合法性）.
堪萨斯内战
当1854年《堪萨斯-内布拉斯卡法案》通过后，堪萨斯领土的州界冲突爆发了，居民必须回答该州加入联邦的身份是蓄奴州还是自由州. 废奴主义者约翰·布朗在起义中担当了积极角色，很多白种南方人也积极参加. 与此同时，由于担心蓄奴权势会完全控制国家政权，主张废奴的共和党人被推举进入政府.
德雷德·斯科特
当德雷德·斯科特和他的妻子哈里特在废奴地区住了一段时间（路易斯安那兼并地区的北部，根据密苏里协定废除奴隶制），兩人在圣路易斯为自己的自由提起诉讼，当时主人已经去世. （之后的两宗案件都用德雷德·斯科特命名）斯科特在1846年为自由上诉，并經過了两轮州级审判，第一次败诉尔后胜诉（据此，他的两位女儿在自由州被非法拘禁）. 在二十世纪中，密苏里州在前28年间基本上为此类案件提供自由，但最高法院推翻了判决，称“时候变了”.
当案件递交到最高法院时，最高法院驳回斯科特争取自由的上诉，将美国送上了内战的轨道. 法院根据宪法认定，德雷德·斯科特或是其它非裔后裔，无论是自由人或是被奴役者，都不能作为美国公民到联邦法院上诉，宪法没有赋予国会权力来越过密苏里协定.
1857年，判决以7–2 认定奴隶不能因为进入自由州而获释；国会不能在领土上限制奴隶制；进入美国的非洲奴隶及其后裔不能成为公民. 州不能限制奴隶主将奴隶带入该州. 很多共和党人，包括亚伯拉罕·林肯在内，认为这种决定不公平，是奴隶权势控制最高法院的证明. 首席大法官罗伯特·B·托尼写道，这项决议有效地限制奴隶和他们的后裔成为公民. 废奴主义者感到愤怒，奴隶主则被怂恿，导致局势紧张.
1860年总统选举
共和党人林肯同时获得了普选票和美国选举人团. 然而，林肯并没有出现在南方10州的选举人名单上：他的当选沿着分界线撕裂了国家. 南方很多奴隶主害怕共和党人的真正意图是砸蓄奴州内废除奴隶制，400万奴隶突然获释会给奴隶主和经济造成巨大麻烦.
他们辩称在新开辟的州郡废奴会扰乱自由州和蓄奴州之间平衡. 他们担心这种失衡会导致北方工业占据统治地位，后者倾向于对进口商品征收高关税. 这一系列因素导致南方退出合众国，引发内战. 北方领导人认为奴隶制是个政治威胁，当南方退出合众国时，他们认为新南方国家，即控制密西西比河与西部的美利坚联盟国，在政治上和军事上都无法接受.
内战
1861年的美国内战，导致美国传统奴隶制的终结. 开戰不久，北军将军、律师本杰明·F·布特勒提议将进入联邦的奴隶列为违禁品. 布特勒将军判定不会像战前那样将他们归还给邦联方主人. 此言一出，很多奴隶纷纷逃入联邦境内，希望能成为“违禁品”. 很多“违禁品”加入了北军，成为工人或是战士，组建美国有色军团. 其它人则逃往靠近门罗堡的大违禁品营地，或是逃入北方城市. 布特勒将军的解释推动了国会出台《1861年充公条例》，称所有邦联军的财物，包括奴隶在内，都可以被联邦军没收.
在战争开始时，部份联邦司令认为他们应该将奴隶归还给他们的主人. 到了1862年，现实表明这是一场持久战，对待奴隶制的态度也明朗了. 南方经济和军事依赖奴役劳工，在抵制南方经济、摧毁南方生产力的同时保护奴隶制变得毫无道理. 一位国会议员这样说，奴隶制“…不可能中立. 作为劳工，或是战士，他们要么是叛军的帮凶，要么是联邦的战友. ” 这位国会议员和他激进的共和党人向林肯施压，希望解放奴隶，温和的共和党人希望渐进地赎买奴隶. 同情南方的北方人、边缘州郡、民主党主战派反对解放，但是他们最终作为总体战的一部分，这是挽救合众国的必然之举.
解放宣言
1861年，林肯对过早解放奴隶表示担忧，害怕失去边境的州郡. 他认为“失去肯塔基等于失去了整个游戏. ” 最初，林肯试图让战争部长史密斯·卡梅伦和将军约翰·C·弗里蒙（在密苏里）和大卫·亨特（在南卡罗莱纳、佐治亚和佛罗里达）来去执行解放任务，以便安抚边境州郡和民主党主战派.
1862年7月21日，林肯向内阁成员提及他的解放宣言. 国务卿威廉·H·苏厄德告诉林肯等胜利后在进行发表，否则就成了“撤退时的最后惨叫. ” 1862年9月，安蒂特姆战役为此提供了机会，之后的主战州长会议为宣言提供了更多支持. 林肯发函， 鼓励边境州郡保护合众国，接受宣言. 日后，林肯提及奴隶制“在某种程度上引发了战争. ” 1862年9月22日，林肯发表了最初版本的解放宣言，称如果赎买和自愿的方式不奏效的话，就进行最后的解放. 结果，只有哥伦比亚特区接受了林肯的渐进方案，林肯在1863年1月1日发表了他最终版《解放奴隶宣言》. 在致霍奇斯的信函中，林肯表示他认为"如果奴隶制没错的话，那就没有错误的事情了 … 然而，我从未明白肩上的总统职位会给予我无限权力来做出官方的判决，并感到 ... 我说自己并没有控制时势，但坦言时势控制了我."
林肯的1863年1月1日的《解放奴隶宣言》强有力的推动了奴隶解放运动，当联邦军到来时，就会解放黑奴，并准许他们参军. 《解放奴隶宣言》并没有在忠于联邦的边境蓄奴州内实施. 由于美利坚联盟国不承认林肯是总统，《宣言》又无法在边境州郡内实施，所以，在起初，《宣言》只是为逃到联邦的奴隶提供自由. 然而，《宣言》将解放奴隶定位战争的官方目标，由占领邦联领土的联邦军执行. 根据1860年的人口普查，这项政策为将近400万奴隶提供了自由，超过了美国总人口的12%.
由于《解放奴隶宣言》依赖于总统的战争权力，它只是将邦联军占领地纳入范围之内. 然而，《宣言》成为联邦废奴，争取自由的坚定标志. 在国会为第十三号修正案投票时，林肯也扮演了积极角色， 使得《宣言》成为普世化和永久化.
被奴役的非裔美国人没有等林肯发言就逃亡联邦，寻求自由. 在战争早期，数以千记的非裔美国人跨过界线，进入如1862年联邦占领的弗吉尼亚诺福克和汉普顿地区，1862年之后的田纳西地区，谢尔曼进军线等地区. 很多非裔美国人逃到联邦控制地区，司令为他们建立营地和学校，很多成人和孩子学会了读写. 美国传教协会加入战争，将教师送入南方违禁品营地，在诺福克和临近的种植园建立学校. 另外，将近有200,000名非裔美国人参军. 他们中很多都是逃亡过来的奴隶. 邦联颇感愤怒，拒绝黑人俘虏. 很多人都被枪决，很多被重新奴役.
新成立的亚利桑那地区在1863年2月24日颁布《亚利桑那组织法》，宣布废奴. 田纳西和其它边境州郡(肯塔基除外)早在1865年就已经废奴. 当联邦军队开入南方，数以千记的奴隶在《解放奴隶宣言》的执行下获得自由. 1865年春，当剩余的邦联军队投降后，南方剩余的奴隶获释，《宣言》得以实现.
虽然南方军队缺乏人手，但是直到1865年，大都数南方领导人反对征用奴隶. 然而，少数邦联人讨论征用奴隶，部份自由黑人为南方效力. 最后，在1865年早期，罗伯特·E·李将军称黑人士兵参战是必须的，相关法案出台. 当战争在4月份结束时，第一个黑人部队还在训练当中.
奴隶制的终结
战争在1865年6月22日结束，叛军投降后，《解放奴隶宣言》在还未释放奴隶的州郡开始执行. 奴隶制在一些地方继续持续了一段时间. 6月19日，联邦军队到达德克萨斯盖维斯顿，执行《宣言》，该日在数个州郡成为节日.
第十三号修正案废除了奴隶制，将其作为刑罚，1864年4月在参议院通过，1865年1月在众议院通过. 修正案必须得到3/4的州郡批准才能得以生效，1865年12月6日，当佐治亚批准后，修正案正式生效. 当日，所有剩余的奴隶全部正式获释.
从法律意义上来讲，当1865年12月18日第十三号修正案得到最后批准后，最后的40,000至45,000名奴隶在最后的两个蓄奴州，即肯塔基和德拉维尔州 获得自由. 田纳西、肯塔基、堪萨斯、新泽西、德拉维尔、西弗吉尼亚、马里兰、密苏里、华盛顿特区、路易斯安那的十二分区 剩余的奴隶也在当天正式获得自由. 美国历史学家R·R·帕尔默认为美国废除奴隶制而不补偿前奴隶主是“在西方历史上…空前绝后践踏个人财产所有权”. 经济史学家罗伯特·E·莱特认为如果联邦政府以赎买而不是战争的方式来废奴，会更加经济，减少伤亡. 另一位经济史学家，罗杰·兰萨姆写道冈德森将军如何对比赎买和战争的开销，并“注意到两者在尺度上差不过 — 25到37亿美元. ” 兰萨姆同时写道如果采用赎买的方式，为其25年还清，联邦政府的开销将会翻三番. 在十九世纪六十年代，这一建议没有得到任何政治支持.
布克·华盛顿回忆起1863年初的一天，那时他在弗吉尼亚，还是个九岁男孩： "伟大的日子快要降临，奴隶营房的歌声比以往更加嘹亮. 歌声更加浑厚，鼓瑟敲铃，直冲夜空. 种植园歌词加入了许多有关自由的字眼.... 看上去像是陌生人的男子（我猜是位美国军官）在简短的演说后宣读了长长的一份文件——我猜是《解放奴隶宣言》. 读完后，我们得知自己被解放啦，可以随时去我们想去的地方啦. 我的母亲站在我的身旁，弯下腰来亲吻着她的孩子们，幸福的眼泪从她的脸颊落下. 她向我们解释这一切意味着什么，为此她已经祈祷了太久，深恐自己看不到这一天的到来."
重建至今
虽然政府发布了《解放宣言》，增加了宪法第十三号修正案，但是前奴隶通往自由之路依然模糊不清. 虽然美国宪法是全境的最高大法，但是它和解放宣言一样无法自我执行. 其中的内容与原则只是缺乏执行力的文字，单靠它们无法根除奴隶制. 第十三号修正案不过是将奴隶制和其它非自愿劳动，除了刑罚以外，视为违宪. 奴隶制的实际废除——对第十三号修正案的完全执行，花了漫长的时间. 对第十三号修正案的执行开始于南方重建，但是从当时到完全执行期间阻挠重重.
从1865年到1875年，联邦军队驻扎在南方以确保黑人不再被奴役. 然而，10年后，联邦军队根据约定撤离，将黑人置于前奴隶制的手中. 当非裔美国人失去联邦军队的保护时，白人使用了其它方式来实施强制劳动.
直到时间进入了二十世纪，最后一个州，马里兰，在1972年终于废止旧法. 虽然，奴隶制从通常意义上讲结束于解放宣言，或是第十三号修正案，记者道格拉斯·A·布莱克蒙做了大量研究，并在他的普利策奖作品《奴隶制别名》中揭示在重建年代过后，数以千計的非裔美国人再次被残忍的暴力所奴役.
强制劳动的形式多种多样，主要有囚犯租赁制度、苦工和佃农，佃农最终将贫穷白人也一并卷入. 在囚犯租赁制度中，非裔美国人常常无缘无故地被逮捕，被迫无偿劳动，被买来买去，在主人的要挟下劳动. 这一时期的佃农制度常常严重束缚农民的自由，如果擅自离开种植园就会遭到鞭打. 佃农制和囚犯租赁制度在南北两方都是合法的，被容忍的制度. 然而，苦工是非法的强制劳动. 数以千记的非裔美国人被此奴役，官方则视而不见，这一情况一直持续到二十世纪.
除了苦工以外，在重建时期之后，联邦政府对第十三号修正案的执行几乎没有任何作为，直到1941年12月富兰克林·德拉诺·罗斯福总统召唤总检察长为止. 在珍珠港事件五天后，总检察长弗朗西斯·比德尔发表第3591号通告，要求所有联邦检察官积极调查并检举强迫劳动或奴役事件.
在重建期间，对于奴隶制是否被废除，其它联邦军队撤离后半奴隶制是否存在的问题上颇为暧昧. 而非裔美国人以及其他少数族裔真正获得与欧裔美国人完全平等的权利则要等到1964年民权法案通过.
囚犯租赁制度
当解放成为法律现实时，南方白人费尽心机思索如何控制新解放的奴隶，并将他们压迫在低廉价格上. 囚犯租赁制度开始于重建年代，在十九世纪八十年代被完全铺展开来. 这一系统允许私人签订合同，从州郡政府购买罪犯劳务. 非裔美国人，由于“严厉而专项地依法严打和带有歧视性地审判”，成为囚犯租赁制度的主要受害人. 作家道格拉斯·A·布莱克蒙写道：
"这一独特的奴役形式与战前南方有所不同，在于对象主要是男人，很少卷进妇女，这种奴役不是终身制，不会自动延续到下一代. 但是，这终归是奴隶制 – 在这一系统中，大批量的合法自由人无缘无故地被强迫劳动，没有报酬，被买来买去，在非人的物理胁迫下被迫听令于白人主子."
囚犯租赁制度的宪法依据是第十三号修正案，虽然它废除了奴隶制和基本强迫劳动，但是允许将其作为刑罚使用.
教育问题
1832年后的愚民法案导致大量文盲出现，是内战解放35年后自由人和其它非裔美国人所遇到的最大问题. 在重建时期和之后的岁月里，缺少文化知识和教育成为希望加入自由企业系统的人们所遇到的最大挑战.
由此，很多黑人和白人宗教团体，前联邦将士和富有的慈善家都为非裔美国人捐资助教；部份非裔美国人在战争结束前就开设自己的学校. 北方人帮助建立了许多师范学院，例如汉普顿大学好塔斯基大学，来培养老师. 黑人尊师重教，视教育为孩子和成人的第一要事. 很多富有才华的人前往该领域. 很多学校花费多年时间来达到较高标准，但是他们依旧成就颇丰. 正如W·E·B·杜波依斯写道，黑人大学并不完美，但是“在一个世代里他们将3000名黑人教师送入南方，”并“铲除了当地大多数黑人的文盲率. ”
在二十世纪中，北方慈善家继续支持黑人教育，即便黑人内部矛盾四起，例如布克·华盛顿博士和W·E·B·杜波依斯争论在大学阶段应该更加注重技术还是学术教育. 对汉普顿大学和塔斯基大学的捐助主要例子有乔治·伊士曼，他也帮助在大学和社区大学建立卫生科目. 在二十世纪早期与布克·华盛顿合作的是慈善家朱利叶斯·罗森瓦德，他提供资金，在乡村建立学校，为黑人儿童提供教育. 他坚持黑人与白人之间彼此合作，希望白人控制的学校董事会能遵守诺言，维持学习运行. 到了二十世纪三十年代，当地家长捐资助学(或是出力出地)在南方建立了5,000所乡村学校. 其它慈善家，如亨利·罗杰斯和安德鲁·卡内基，他们都是白手起家的富翁，使用资金来促进地方图书馆和学校建设.
美洲原住民
在十六、十七和十八世纪期间，印第安奴隶制，即欧洲殖民者对美洲原住民的奴役十分普遍. 很多原住民都被奴役，送入北美殖民地和离岸殖民地，特别是加勒比海的“糖岛”. 历史学家艾伦·加莱估算在1670–1715年间，美国南方的不列颠奴隶贩子共出售约24,000 - 51,000名美洲原住民.
美洲原住民奴隶制是在方济各会传教过程中在加利福尼亚殖民地和墨西哥属加利福尼亚时组织的. 理论上，原住民需要劳动十年，但是事实上是终身奴役，直到十九世纪三十年代中期才结束. 在1847–48年美国—墨西哥战争时，随着美军入侵，成立新州的1850-1867年间，“流浪或孤苦的印第安人”被实际奴役. 奴隶制是由奴隶主胁迫奴隶，常通过扫荡来掠夺奴隶，借口印第安人“流浪”而惩罚他们，强迫他们做四个月苦工.
部落间奴隶制
海达族和特林吉特族居住在阿拉斯加东南沿海地带，是勇猛的战士，也是奴隶贩子，他们可以远足至加利福尼亚掳掠. 奴隶主要来自战俘. 太平洋西北地区的一些部落中，约有四分之一的部落人口都是奴隶. 北美其它它蓄奴部落有德克萨斯的科曼奇族、佐治亚的克里克族，渔民部落如约鲁克族，从阿拉斯加到加利福尼亚沿海的波尼族、克拉马斯族.
在1800年后，切罗基人和其它文明化五部族开始买卖并使用黑奴，直到十九世纪三十年代被赶到印第安人保留区为止，有约15,000被奴役的黑人与他们一道同行.
与之相反的是塞米诺尔人，他们欢迎逃亡的黑奴来到部落.
非裔奴隶主
部份奴隶主是黑人或是非裔. 1621年，一名非洲契约劳工来到弗吉尼亚，安东尼·约翰逊成为史料所记载的第一位殖民地奴隶主，他在约翰·凯瑟案件上胜诉，将后者奴役. 在1830年，南方约有3,775名这样的奴隶主，拥有12,760名奴隶， 其中80%在南卡罗莱纳、路易斯安那、弗吉尼亚和马里兰. 南部上州和腹地的自由黑人经济状况不同，虽然数量稀少，但常是混血儿，十分富有. 半数非裔奴隶主居住在城市而非乡村，主要在新奥尔良和查尔斯顿. 特别是新奥尔良有大量相对富裕的自由黑人群体(gens de couleur)，包括混血儿，在法国和西班牙统治之下成为白人与黑奴之间的中间阶层. 甚少奴隶主是“大种植园主”；即使是，也大多是混血儿，常常从白人父亲那里继承资产和社会地位. 例如，新奥尔良的安德鲁·邓福德有77名奴隶. 根据蕾切尔· 克兰兹的观点：“邓福德是个严厉的主任，他逼迫奴隶做苦工，常常责罚他们，并试图使自己在路易斯安那的甘蔗园大获成功. ” 历史学家和洛伦·施文尼格（Loren Schweninger）写道：
历史学家伊拉·柏林写道： "在奴隶社会中，几乎所有人——自由的或被奴役的——希望进入奴隶主阶级，有时一些从前是奴隶的加入了奴隶主行里中. 奴隶主接納他們時往往抱怨，因为他们的血统被烙上了奴役的象征，即在美国奴隶制下，其决定作用的是他们的肤色."
非裔美国历史和文化学者小亨利·路易斯·盖茨写道：“…在某些州内，自由非裔奴隶主在自由黑人家庭中所占比例相当高，南卡罗来纳43%，路易斯安那26%，阿拉巴马25%，佐治亚20%. ”
自由黑人被视为“持续威胁奴隶主的象征，挑战了‘黑人’就是‘奴隶’的同义词. ”自由黑人被视为逃亡奴隶的潜在伙伴，“奴隶主在某种情况下对自由黑人又恨又怕. ” 就自由黑人而言，他们的自由非常不定，“奴隶所有制不简简单单是个经济因素，而是自由黑人执意要摆脱他们的奴役背景和默许的必然证明——否则——就是奴隶制. ”
历史学家在1982年写道：“有证据表明，绝大多数非裔奴隶主是自由黑人，他们将自己的家人买过来，或是出于慈悲所为. ” 在1810弄，南方诸州为释放奴隶下绊子. 购买家庭成员常常是出于无奈，奴役关系不过是写在纸上的形式而已. 到了十九世纪五十年代，“限制权力，将奴隶‘单单控制在白人手下’变得更加困难. ”
1985年，拉里·科格尔（Larry Koger）在研究南卡罗来纳全州非裔奴隶主的文章中挑战了慈悲观. 他发现大多数非裔奴隶主在表面上是出于经济利益而蓄奴的. 例如，他指出，在1850年，80%的非裔奴隶主是混血儿，但近90%的奴隶是黑人. 他也注意到查尔斯顿一小部分手工艺人蓄奴以帮助他们做生意.
巴巴-{里}-海盗
早在1625年，北非巴巴-{里}-海盗就开始掳掠北美各殖民地， 在185-1815年间约有700名美国人被掳为奴隶. 有人用这经历来批判美国奴隶制，例如威廉·雷的著作《恐怖的奴隶制》.
巴巴-{里}-问题直接导致1794年3月成立美国海军. 当时美国正忙于维护和平条约，包括为此而纳贡. 对巴巴-{里}-海盗的赎金和纳贡在1800年占美国政府年支出的20%. 1801年的第一次巴巴里战争和1815年第二次巴巴利战争制定了更加稳妥的和平条约，终止了供奉的缴纳.
奴隶主分布
根据1860年人口普查，可以得出奴隶主相关统计数据：
历史编撰学
历史学家彼得·科尔钦在1993年写道知道二十世纪末，奴隶制历史主要关注文化、习俗、奴隶主经济而非奴隶. 其中一部分原因是大多数奴隶主有文化，留下了文字记录，而奴隶大多缺乏文化、很多没有得到记录. 就奴隶制应该被认为是良性的还是“残酷剥削”的制度上，历史学家看法不一.
二十世纪五十年代前许多成文历史持种族偏见态度. 在二十世纪七十和八十年代，历史学家使用考古学记录、黑人民谣和统计数据来建立更加细致和细腻的奴隶生活. 虽然生活环境受限、处境并不安全，但是奴隶个体都很坚韧，并有某种程度上的自治. 研究这一时期的历史学家包括约翰·布拉辛格姆(《奴隶社区》)、尤金·热那亚(《走起、乔丹、走起》)、莱斯利·霍华德·欧文斯(《这种财产》)、赫伯特·古德曼(《奴役与自由的黑人家庭》).
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切爾利亞尼
切爾利亞尼（Черляни），是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由戈羅多克區負責管轄，始建於1641年，面積0.88平方公里，海拔高度274米，2001年人口568，人口密度每平方公里644.72人.
絲特琳·希頓
絲特琳·希頓（Sterling Hyltin，），是一位出生在美國著名的芭蕾舞者. 她在2003年6月加入著名的紐約市芭蕾舞團（New York City Ballet）并在2007年成为首席舞蹈演員.
希頓以她在天鵝湖（Swan Lake）及羅密歐與茱麗葉（Romeo + Juliet）中的表演最為人所熟悉並受好評.
松树镇 (武威市)
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
2015年，甘肃省民政厅批复同意撤销松树乡，设立松树镇.
行政区划
下辖以下地区：
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嚴歌苓
严歌苓（），華裔美国人作家，好莱坞编剧. 目前定居在德国.
傑克·伍利
傑克·伍利（Jack Woolley，）是愛爾蘭跆拳道運動員. 他曾經獲得2018年世界跆拳道大獎賽羅馬站男子58公斤級銅牌.
嚴歌苓
生平
严歌苓1958年出生於中国上海，自小生活在书香世家. 爷爷嚴恩春留学美国并获得博士学位，回国后曾在厦门大学教书，是当时的著名翻译家. 其父为作家萧马. 萧马在阶级斗争中被打为“右派”，移居安徽省马鞍山市后夫妻离异. 后来，萧马与曾在电影《红旗谱》中演出的俞平结婚，俞平即成为严歌苓的继母. 在马鞍山市，严歌苓与哥哥严歌平在安徽省作家协会的大院里长大，12歲時參加中國人民解放軍成都軍區文工團.
嚴歌苓的第一任丈夫是作家李准的兒子李克威，後兩人離異. 其後嚴歌苓再婚，丈夫王樂仁（Lawrence A. Walker）為美國國務院外交官，曾任美國在台協會台北辦事處新聞科長 ，兩人育有一位養女妍妍.
她的主要作品有長篇小說《陆犯焉识》、《綠血》、《一個女兵的悄悄話》、《一个女人的史诗》、《花儿与少年》、《第九個寡婦》、《小姨多鶴》、《床畔》等；中篇小說有《女房東》、《人寰》. 根据严歌苓电影剧本创作的电影获得多项大奖，包括《扶桑》、《天浴》（根據此作改編的電影獲美國影評人協會獎以及金馬獎的七項大獎）、《少女小渔》（根據此作改編的電影獲亞太電影展六項大獎，電影主演為臺灣女演員劉若英）. 她的英文版小說The Banquet Bug（《赴宴者》）由国立東華大學創作與英語文學研究所的郭強生教授翻譯成中文版本并出版.
2008年年末热映的电影《梅兰芳》中严歌苓参与编剧. 2011年中國導演張藝謀將小說《金陵十三钗》改编拍攝為電影. 2014年上映的张艺谋作品《归来》由编剧邹静之改编自严歌苓小说《陆犯焉识》. 2014年嚴歌苓參與電視劇《劇場》編劇. 2017年担任冯小刚电影《芳华》編劇.
2022年2月，新浪微博因严歌苓就徐州八孩母亲风波抨擊中共中央总书记习近平而封禁其新浪微博账号，百度百科亦将其个人词条页删除.
先秦服飾
先秦服飾是指先秦時代華夏衣冠，根據古代文獻記載，有「黃帝作冕旒」 、「胡曹作冕」、「胡曹作衣」 、「伯余作衣裳」等. 傳說黃帝制定服飾制度，“始于黄帝，备于尧舜”，定型于周朝，形成完备的服制，並影響到宗周尊儒汉朝服制. 王逸《机赋说》认为，上古人们拿兽皮当衣服，伏羲、炎帝以来，已经出现了真正的衣裳，到黄帝时期，则出现了衮冕等较为完备的服饰制度.
古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心. 玄衣纁裳的思想渊源，来自「尊天法地」的「天道」思想. 传世的礼经载称先秦的礼服有「玄端」，用於朝服、冠礼及婚礼的新郎服等. 根据《仪礼》及《礼记》的记载，玄端是造型正直端方，以表「端正」的玄色上衣. 作为表徵或劝勉世人，必当端庄正直的「常礼服」. 西周册命金文中，只有大夫以上的贵族才有资格受赐玄衮.
《周禮》規定的服飾制度展现了當時华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想. 在周代宗法文化背景下，服饰具有昭名分、辨等威、别 贵贱的作用. 周礼对周代及后世的服饰产生了重要的影响. 五禮（吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼）各有不同的礼服. 孔子在姬姓鲁国衣逢掖之衣，来自周公的燕居之服，长居宋国则冠章甫之冠. “章甫之冠”指的是一种殷冠，周朝叫委貌冠或缁布冠，治理朝政所冠. 莊子则提到了儒服以及武士之服剑服. 因此儒服和剑服成为汉朝文官和武官的法服，也是士大夫和武士的基本服制.
上古時期
根據考古，在距今7000年前的河姆渡文化、距今6000年前的仰韶文化等古文化遺址中，都發現了原始的織布工具和織物殘片遺存. 考古发现则证实，距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮，说明当时人们已会纺布制衣. 到了约五千年前的仰韶文化时期，不但大量发现纺轮，还在陶器上发现大量布纹的印痕. 同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧. 说明此时已经产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝|丝纺来做衣服，人们的衣冠服饰日臻完备. 只是，此时期的服装实物，在考古发掘中至今尚未发现.
商代服飾
商代的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃、紅為主，間有棕色和褐色，但並不等於不存在籃、綠等冷色. 只是以朱砂和石黃製成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強，所以經久不變並一直保存至今. 經現代科技分析，商周時期的染織方法往往染繪並用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之後，再用畫筆添繪.
周朝服飾
周代服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化. 衣服的樣式比商代略寬松. 衣袖有大小兩式，領子通用交領. 這個時期的服裝還沒有鈕扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉製的飾物. 當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫大帶或叫紳帶. 另一種腰帶以皮革製成，叫革帶.
當時男性貴族常服的領、袖、襟、裾均有緣飾，腰系絛帶，並在右側掛玉佩.
天子與-{后}-六服
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制.
春秋戰國服飾
楚墓出土的戰國中期服飾實物，有絹、羅、錦、紗、絛等各種衣著十餘件，為目前所見的最早的實物. 從實物來看，錦袍和禪衣樣式基本相同，即前身、後身及兩袖各為一片，每片寬度與衣料本身的幅度大體相等. 右衽、交領、直裾. 衣身、袖子及下擺等部位均平直. 領、袖、襟、裾均有一道緣邊，袖端緣邊較為奇特，通常用兩種顏色的彩條紋錦鑲沿.
邁爾斯通海崖
邁爾斯通海崖（Milestone Bluff），是南極洲的海崖，位於葛拉漢地的阿德萊德島南部，處於利奧塔爾山西南面，海拔高度約830米，在1964年由英國南極名稱諮詢委員會命名，現時由南極條約體系管理.
市政厅街
市政厅街（Rathausgasse）是瑞士伯尔尼中世纪城市中心伯尔尼老城的街道之一. 它是1191年伯尔尼建城时宰林根城的一部分. 越过十字街到粮仓广场，其名称更改为邮政街. 它是包含旧城的联合国教科文组织世界文化遗产的一部分.
历史
从1300年开始，今天的市政厅街和邮政街称为霍尔曼街（Hormansgasse）. 霍尔曼家族从1224-1326年住在伯尔尼. 自1619年以来，其上段（现在的市政厅街）称为屠夫街（Metzgergasse），而下段在1798年首次称为邮政街.
啟欣苑
啟欣苑（Kai Yan Court）是香港房屋委員會興建的居者有其屋2022屋苑之一，位於九龍城區啟德沐禮街6號.
樓宇
屋苑詳情如下：
國年路
國年路是中華人民共和國上海市楊浦區一條西北-東南走向道路，西北至邯鄲路，東南至四平路，全長920米，寬7米. 國民政府於1929年就已打算修建該道路，初步以國字命名道路. 1940年正式修建. 國年路周邊為復旦大學校區.
洛海崖
洛海崖（Lowe Bluff），是南極洲的海崖，位於瑪麗伯德地，處於堪薩斯冰川和阿拉斯加峽谷之間，美國地質調查局根據測量和該國海軍的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理.
伊達持宗
伊達持宗（）是室町時代前中期的守護大名. 伊達氏第11代當主. 父親是第10代當主伊達氏宗. 正室是憲德院. 幼名是松犬丸. 官位是兵部少輔、大膳大夫. 兒子有伊達成宗、小梁川盛宗、留守郡宗（留守重家的養子）、藥源（輪王寺）、懸田義宗（懸田詮宗的養子）、懸田義宗（懸田詮宗的養子）.
生平
諱是持宗，別名是泰宗，此名被認為是本名. 名字中的「持」字是室町幕府第4代將軍足利義持下賜，或者是（因為父親氏宗從第2代鎌倉公方足利氏滿受賜偏諱）第4代公方足利持氏所賜. 因為在奥州持有影響力而在應永20年（1413年）對鐮倉府的持氏發動叛亂，憤怒的持氏命令畠山氏討伐持宗，但是因為當時持氏與關東管領上杉氏憲（禪秀）等人正對立著，因此鎌倉側沒有能力討伐伊達氏（伊達持宗之亂／伊達松犬丸之亂）. 後來持宗歸順幕府，在營造寺社等方面有功. 之後亦在越後應永之大亂中發揮影響力.
在應仁3年（1469年）死去. 享年77歲. 法號為天海. 繼承者是嫡男伊達成宗.
劉邦高
劉邦高 （Lius Pongoh，），印尼前男子羽球運動員.
生涯
劉邦高主要參與單打，其全盛時期在1980年代. 1980年在雅加達舉行的世界羽毛球錦標賽中，於準決賽敗於隊友林水鏡而獲得季軍. 在國際羽毛球巡迴賽裡，劉邦高曾獲得冠軍的比賽有瑞典公開賽（1981）、印尼公開賽（1984）、台北名人賽（1985）、哥本哈根盃（1981），以及印度大師賽（1982）.
在男子雙打方面，他曾經搭配印尼雙打大師紀明發贏得1981年日本公開賽冠軍，該屆他也同時參加單打比賽，在決賽負於球王梁海量而屈居亞軍.
劉邦高曾代表印尼國家隊參加1982年及1986年湯姆斯盃男子國際羽球團體賽，並擔任第二單打. 這兩屆比賽印尼隊皆以些微差距敗給中國隊，其中1982年的比賽（9點制）他個人出賽兩點皆告失利，而1986年的比賽（5點制）則贏得僅有的一點出賽.
熊旅揚
簡史
熊旅揚就讀銘傳女子商業專科學校銀行保險科一年級時，曾經主持民防廣播電台兩個節目《市政廳》、《風靡音樂》長達兩年多. 1969年，銘傳舉行畢業考試時，適逢中國廣播公司（中廣）招考播音員；順利通過考試. 畢業典禮後第二天赴中廣上班. 隨著中視的籌備開播被調到中視，到光啟社受訓後，成為中視第一位女播音員. 中視試播期間每天晚上試播1小時的彩色節目介紹中視節目，共播15天，主持人是熊旅揚.
熊旅揚在中視受訓完畢，被分發至節目部兩年. 中視新聞部唯一的女記者楊文華離職之後，熊旅揚被調到新聞部. 中視新聞雜誌節目《六十分鐘》第一代主持人王曉祥被行政院新聞局派赴美國華盛頓特區任新職，熊旅揚成為《六十分鐘》第二代主持人，才讓熊旅揚逐漸打開知名度. 1983年，《六十分鐘》因節目時間延長為九十分鐘而改名《九十分鐘》（《民生報》、《大成報》等當年眾多讀者投書建議而異動），不久定名為《中視新聞週刊》；《中視新聞週刊》新增的單元〈當前話題〉也是熊旅揚負責的，而當時熊旅揚也擔任《中視晚間新聞》每週一至週五的主播.
1990年，熊旅揚自中視新聞主播台退休，轉任中視社教節目《大陸尋奇》主持人至今. 2013年，熊旅揚口白演出公共電視文化事業基金會賀歲片《穿越101》.
賣畫糾紛遭判賠
熊旅揚被指經營「有熊氏畫廊」時受豐年豐和企業董事長石允文之託賣出黃君璧畫作《萬里長城》，後低價賣出卻未通知石允文，而被石允文以賤賣為由提告索賠差價新臺幣394萬多元. 臺灣臺北地方法院查無託賣契約而判決石允文敗訴，石允文提起上訴. 2015年1月，臺灣高等法院認定熊旅揚賣畫價格新臺幣90萬元未低於當時合理市價，判決熊旅揚可得佣金新臺幣9萬元、但應歸還具委任關係的石允文新臺幣81萬元.
亚历山大港
亚历山大港（الإسكندرية；اسكندرية）（英文：Alexandria），又譯亞歷山太和亚历山大里亚，汉时称为乌迟散 ， 埃及第二大城市、亚历山大省省会，地中海岸的港口、非洲重要的海港. 其地理位置是北纬31°12'，东经29°15'，离开罗西北208千米. 尼罗河多支的、现已乾枯的入海口位于亚历山大港东19千米处，古城克诺珀斯的遗蹟就在那裡. 今天亚历山大港有约334万居民.
亚历山大港是按其奠基人亚历山大大帝命名的，它是托勒密王朝的首都，很快就成为古希腊文化中最大的城市. 在西方古代史中其规模和财富仅次于罗马. 雖然埃及的伊斯兰教统治者在奠定了开罗为埃及的新首都后亚历山大港的地位不断下降. 但在十九世紀末期，亞歷山大港躍升為世界主要的船運及交易中心之一，蓬勃的棉花業與連接紅海和地中海地區的優越地理位置帶給這個城市豐厚的利潤.
今天的亞歷山大港靠著從蘇伊士來的天然氣和石油運輸管線成為埃及的重要工業中心. 這個城市同時也有著蓬勃的觀光業.
历史
亚历山大港的历史可以分四个时期：
奠基
亚历山大港是亚历山大大帝约于前334年建立的，具体时间有争议. 其主建筑师是狄诺克莱特斯. 古代有许多不同的关于城市奠基的纪录流传下来，这些记录往往受后来发展的影响而不客观. 最可靠的历史学家之一是阿利安，他说亚历山大大帝在想要画下城市的规划时手头正好没有粉笔，因此他借助谷粒来规划城市的大局. 亚历山大的占星术士将这当作为这座城市将会與谷物一样繁华的预兆. 其他作者则称后来有一群鸟飞来将这些谷粒吃掉了，并将这个故事看作是后来亚历山大港成为出口埃及的粮食、成为古希腊和古罗马最重要的粮食供给地的征兆.
隨著希臘化時代的到來以及伊斯蘭的興起，關於亞歷山大港的各種故事亦流傳至阿拉伯伊斯蘭世界. 在中世紀阿拉伯历史学家如馬蘇第的著作裡，記載曾有海中的怪物阻挠亚历山大在此建城，因此亚历山大製造一座玻璃钟下到海底击败怪物，后来他又在海边立金属像来嚇阻侵擾. 但早在14世纪便有史家如伊本·赫勒敦指出這些故事是不合事實的.
亚历山大在此建城的目的是在埃及的瑙克拉提斯边建立一个希腊人的城市，作为希腊与富饶的尼罗河谷之间的联系. 当时在埃及只有一个地方提供建立这样一座城市的条件：亚历山大港位于法老岛的后面，又不受尼罗河口淤泥的阻碍. 当时当地已有一个埃及的小城，这座小城主要是渔人和海盗的居地. 据历史学家记载此后还有五个分散的小村.
亚历山大港建立后几个月亚历山大就离开了埃及继续东征，他再也没有回到以他為名的城市. 他的部将，后来的托勒密一世奉亚历山大的遺體回亚历山大港，亚历山大墓成为一个古代朝聖者的著名圣地.
亚历山大走后他的总督克里奥米尼继续城市的建造，但今天的考古似乎证明城市主要是托勒密完成的. 亚历山大港取代被摧毁的泰尔成为欧洲与阿拉伯和印度之间贸易的中心. 一个世纪后它的规模就已经超过了迦太基，在此后的数世纪中它仅小于罗马市.
亚历山大港不仅是一个希腊文化的中心，它也是当时世界上最大的犹太人城市. 七十士译本就是在那里完成的. 开始的托勒密统治者维护城市的发展，并使得其大学成为希腊最好的大学. 同时这些统治者将其居民分为希腊人、犹太人和埃及人. 亚历山大港早期的居民之一是数学家欧几里得. 从托勒密四世开始城市内各个民族之间的矛盾开始加剧.
古代亚历山大港著名的还有亚历山大灯塔（世界七大奇蹟之一）和亚历山大图书馆. 1994年开始在亚历山大港的港口进行的海下考古渐渐地使人们重新认识到托勒密时期亚历山大港的细节.
罗马管辖
前80年亚历山大港按托勒密十世的意愿正式受罗马管理. 但此前一百多年中它已经受罗马影响了. 前47年恺撒与克利奥帕特拉七世在亚历山大港相会. 后来马克·安东尼也在此与克麗歐佩特拉七世相会. 屋大维则在亚历山大设立了一个皇家总督.
在罗马时代亚历山大港名义上是一个自由的希腊城市，它拥有自己的元老院. 屋大维废除了这个元老院的司法权，但谢普提米乌斯·谢维路斯后来又恢复了其司法权.
亚历山大港也是新生的基督教的一个神学理论和管理中心. 阿里烏教派是在亚历山大港出现的，亞他那修在这里设立了亞歷山大宗主教，在此后两个世纪中这个宗主教成为基督教最有影响的人物.
當當地人在尼罗河谷的影响越来越强时，亚历山大港越来越脱离了它与埃及本土的关系. 3世纪帝国内部的和平开始破裂时，亚历山大港的人口和繁华剧降.
4世纪晚期基督徒迫害其他教的信仰者达到顶点，在罗马帝国境内许多庙宇和神像被毁，异教仪式被禁，从事异教仪式甚至被处死刑. 图书馆被关闭. 391年罗马皇帝狄奥多西一世下令摧毁所有神庙. 亚历山大港图书馆可能就是这个时候被毁的. 另外据史料记载，亚历山大在该世纪里还遭受过一次海啸灾难. 365年7月21日，由地中海沿岸地震引发的海啸造成了这个港口数千人的死亡.
5世纪中犹太人区和许多中心大建筑物被毁.
616年萨珊王朝国王霍斯劳二世占领亚历山大港. 虽然数年后东罗马帝国皇帝希拉克略重新占领亚历山大港，但640年阿拉伯将军阿姆鲁·伊本·阿斯在围困亚历山大港十四个月后占领亚历山大港，在这十四个月中亚历山大港没有获得任何来自君士坦丁堡的援助. 赫拉克留刚死，而新继任的君士坦丁三世才12岁. 阿姆魯写给他的主子哈里发奥马尔·伊本·哈塔卜说他占领了一个“拥有4,000宫殿、4,000浴池、12,000油商、12,000花匠、40,000纳贡的犹太人和400剧院或其他娱乐场所. ”的城市.
阿姆鲁后
此后不久希腊人趁阿姆鲁率他的大多数军队外出再次占领亚历山大港. 阿姆鲁闻讯后立刻返回恢复了对亚历山大港的统治. 646年阿姆鲁被新的哈里发奥斯曼·伊本·阿凡撤职. 阿姆鲁在埃及非常受欢迎，因此他的撤职在埃及导致了一场大暴动. 拜占庭皇帝立刻利用这个机会再占领亚历山大港.
哈里发发现他犯了一个大错后立即恢复了阿姆鲁的职务. 阿姆鲁回到埃及后再次围攻亚历山大港. 他费了很大的劲才攻克亚历山大港. 这使他非常生气，因此他下令拆毁亚历山大港的城墙，但他似乎尽了所有的力量来保存市内的居民的生命.
作為地中海與阿拉伯世界的貿易中轉地，這裡的商業非常繁榮. 尼羅河沿岸肥沃的土壤培育出的各種農作物，以及經由阿拉伯地區的各種香辛料和香料都在這裡交易. 然而自969年开罗建城後，亚历山大港的地位大降. 1498年好望角航道的发现几乎完全打垮了它的经济. 向它提供尼罗河水的运河被封. 虽然它依然是埃及的一个重要港口，许多从欧洲到鄂图曼帝国的人在此登陆，但直到19世纪对它的报道非常少.
遏根陀国
中国宋代古籍《诸蕃志》中，曾提到亚历山大港，稱之為遏根陀国.
原文是：“相传古人异人徂葛尼，于濒海建大塔，下凿地为两层，砖结甚密，一窖粮食，一储器械，塔高二百丈，可通四马齐区驱而上，至三分之二，塔心开大井，结渠透大江以防他国兵侵，则举国据塔以拒敌，上下可容二万人，内居守而外出战. 其顶上有镜极大，他国或有兵船侵犯，镜先照见，即预备守御之计. 近年为外国人投塔下. 执役扫洒数年，人不疑之，忽一日得便，盗镜抛沉海中而去”.
文中提到的“徂葛尼”可能是亚历山大的阿拉伯文音译，“大塔”就是号称世界七大奇蹟之一的由托勒密王朝修建的法罗斯灯塔.
19世纪
在奥斯曼帝国统治埃及的混乱时间内亚历山大港缩小为一个仅有约4000居民的小城. 当时的埃及总督希望在他的统辖地区建立一个深水港，由此亚历山大港才有今天的恢复. 港口与尼罗河之间的运河被重建并于1820年完工. 亚历山大港再复兴繁，郊外向西沿海岸有一个很大的别墅区.
亚历山大港是通往印度的陆路的起点. 它吸引了许多欧洲人. 不仅法国人在此定居，而且许多希腊人、犹太人和叙利亚人到这里来居住. 埃及总督与西方列强的大多数谈判是在亚历山大港进行的. 从这里奥斯曼帝国赴克里特岛和叙利亚. 1839年战败的奥斯曼舰队重返亚历山大港. 1827年希腊舰队、1828年英国、法国和俄罗斯的联合舰队威胁亚历山大港.
1841年城市的要塞被加固，1882年再次被加固. 1856年从亚历山大港通往开罗的铁路开通.
1861年亚历山大港成为城市. 1871年到1878年一个新港口被建. 但同时埃及的政治中心再次移往开罗.
1882年的炮轰
1881年在亚历山大港发生了一次兵变后1882年5月一支英法联合舰队到达亚历山大港. 6月11日市内爆发暴乱和屠杀，400名欧洲人丧生.
由于埃及战争部长拒绝惩罚凶手并下令加强要塞，英国海军上将于7月10日下最后通牒并于次日对要塞开火. 要塞被毁，但由于英军没有立刻登陆市内再次爆发暴乱和屠杀.
英国统治
此后亚历山大港发展很快. 1904年英国领事的报告说：“居住和其他目的的建筑几乎以狂热的速度发展. 生活费用几乎增长了一倍，地价上涨迅速. ”
更多的希腊人在此定居，他们建立了经济和文化中心. 希腊的同性恋诗人康斯坦丁·卡瓦菲就是在亚历山大港出生和长大的.
英国在亚历山大港建立了一个重要的军港来控制苏伊士运河. 第二次世界大战中决定性的阿拉曼战役就在亚历山大港西爆发.
古城的布局
古希腊的亚历山大港分三个区：
两条林荫大街（据说每条有60米宽）在市中心，就在亚历山大墓附近，交叉. 今天这附近是内比·丹尼尔清真寺（mosque of Nebi Daniel）. 东西向的大街与今天的罗赛塔大街（Boulevard de Rosette）的走向近似. 古街的铺盖和下水道还可以在罗赛塔门（Rosetta Gate）附近看到. 1899年德国人在要塞外东部发掘了保存比较好的古街遗址，这些遗址当时位于城市内.
最初亚历山大港仅由法洛斯島组成. 它与大陆通过一条被称为Heptastadion的约一英里长的大堤相连. 今天这个过去的大堤的陆地一端位于大广场（Grand Square），过去这里是“月门”. 所有从这一点到今天的Ras et-Tin广场之间的地方都是建造在渐渐堆积起来的. Ras et-Tin广场是法洛斯岛的唯一遗留物. 过去灯塔的地方已经被海洋侵蚀了. 大堤的东部本来是亚历山大港的港口，今天是一个开阔的海湾. 西边是另一个港口，今天被扩大为现代的海港.
斯特拉波时（前1世纪下半页）以下建筑是市内的主要建筑. 号码按人们从海上进入大港口时看到的建筑物的顺序排列：
此外还有一些其他公共建筑的名称流传下来了，但我们今天不知道它们的具体位置.
亚历山大港灯塔位于法洛斯岛的东端，它据报道有122米高. 托勒密一世开始建造，二世完成，建筑时间共12年. 它是世界上所有灯塔的原型. 灯塔的光由顶端的一个火炉产生，建筑材料是石灰岩块. 灯塔毁于地震.
屋大维时亚历山大港估计有30万自由民，加上许多奴隶. 城市的总人口数估计在50万到100万之间.
今日亚历山大港
今天的亚历山大港建立在一条将馬雷奧蒂斯湖与地中海分隔开来的地带上，以及一个T形的半岛上，这个半岛组成今天的东部和西部港口. 这个半岛本来是陆地与法洛斯岛相连的大堤. 通过泥沙的沉积它扩展到约半英里宽. 今天城市的部分位于这个半岛上. 半岛的西端被称为“Ras et-Tin”（无花果角），东端被称为法洛斯. 城南有一条运河与西港向通.
穆罕默德阿里广场是一个长形的大广场，周围树木环绕，中心是总督穆罕默德阿里的塑像. 广场周围的建筑多为意大利式，其中重要的有法庭、交易所、银行、教堂和剧院等.
大广场与西港之间是比较穷的人的居住区.
在联合国帮助下亚历山大港又建立了一座新的图书馆和文化中心（新亚历山大图书馆）. 原来的图书馆保存着从克麗歐佩特拉时期流传下来的书，但它们都在大火中被毁了.
除当地人说的埃及阿拉伯语外，市内还有希腊语、法语、英语和意大利语通行. 现在亚历山大仍有规模较大的基督徒社区，分属科普特正教、希腊正教、科普特天主教和罗马天主教等教派.
亚历山大港内的有轨电车网路基本与海岸线平行.
氣候
亞歷山大港屬於熱帶沙漠氣候（柯本氣候分類法：BWh） ，但和埃及的其他濱地中海城市一樣受到盛行的北風影響，使得其氣候不像內地那樣極端. 此地與拉法同為埃及最濕潤的地方. 在這裡，一月和二月是每年最冷的月，日均最低溫達為12 to 18 C，最低一般可達5 °C. 地中海也給予了亞歷山大港較充沛的降水，年降水量均200 mm，最高可達417 mm，但在寒冷的季節里亦有風暴、冰雹之憂. 七月和八月是每年最乾最熱的時候，日均最高溫達30 °C. 有記錄以來的最高溫為1961年5月30日的45 °C，最低溫為1994年1月31日的0 °C.
考古
亚历山大港始终有發掘工作在进行. 当地考古学会和个人捐款资助这些發掘工作. 尤其希腊人对这座城市的希腊历史非常骄傲.
过去和现在的亚历山大港博物馆馆长始终借机进行發掘工作. 早在1895年就已有考古学家在此發掘. 德国人从1898年到1899年再次發掘. 亚历山大港的發掘工作面临两重困难.
首先由于今天的城市大部分建立在古城之上，除非花费巨金發掘的可能性非常小. 其次城市的低处由于地表下沉被淹没. 不幸的是至今还比较开阔的东北和西南部地区非常低，发掘到罗马文化层几乎不可能.
最重要的考古发现是在“庞贝柱”附近被发现的. 那里还有足够空地. 在那里一座大建筑或建筑群的遗址被发现，它们可能是阿匹斯神庙的一部分. 地下墓地被挖开，它可能也是神庙的附属. 其中有绘画非常奇妙的浮雕. 今天旅游者可以在电灯光下观看这些浮雕.
这些发掘的发现物现在都存放在博物馆中. 其中最引人注目的是一头火成岩的牛，可能是阿匹斯神庙中的物件. 在城市的其他地方也有地下墓室和坟墓被发掘. 不過虽然亚历山大港付巨大努力来保护其遗产，但在博物馆外和除庞贝柱附近遗蹟很少. 不时有当地的盗墓者、打井者、建造者会遇到有价值的古物. 这些珍品往往走私进入私人收藏.
遺跡
古城保留到今天的遗蹟很少. 由于地震造成的地面降低，王宫和居民区的大部分地区下沉到今天的港口内，其他遗蹟被今天的建筑覆盖. “庞贝柱”是今天遗留下来的最著名的遗蹟. 它本来立在亚历山大的祭祀庙中，今天这是一座阿拉伯墓地附近的小丘. 它有30米高，柱子由磨光的红花岗岩组成，基部直径约3米，顶部约2.5米. 不过它与庞贝毫无关系，而是于293年由戴克里先树立的，之所以被称为庞贝柱是因为误传柱顶的空缺是用来盛放庞贝的遗体而得名. 祭祀庙下是阿匹斯神庙的遗蹟，其雕刻的墙内的小空间可能被古代的图书馆用作贮藏室. 庞贝柱附近还经常可以看到毁坏的神庙遗留下来的碎石和瓷片. 而远处则用围栏圈起一些保存比较完好的石柱，陶瓷等雕刻. 卡拉卡拉庙的损坏比较严重，室内的壁画等装饰已经几乎看不到了，玻璃樽内盛放的遗骨曾经一度被考古人员认为是在卡拉卡拉对的命令下遭屠杀的当地人的遗骨，后被证明只是当地马匹们用来陪葬的遗骨，里面只有一具人类的骨架.
亚历山大港的地下墓室在庞贝柱西南不远，是一座多层的迷宫，进口是一个巨大的旋转楼梯. 其中有十多个墓室，其中有雕刻的柱子、雕像和其他罗马-希腊-埃及混合的宗教符号、壁画、墓空和棺材. 还有一个大的用来供亲属进行纪念宴会的罗马式的宴会厅. 目前亚历山大港最大的发掘区是古城保存良好的剧院和罗马时代的浴池的遗蹟.
中国布尔什维克列宁主义反对派
中国布尔什维克列宁主义反对派，又称我们的话派，是中国历史上第一个托洛茨基主义组织.
历史
该组织起源于苏联领导人斯大林和托洛茨基之间的权力斗争. 在对中国革命的指导方针上，斯大林和托洛茨基的分歧表现在：斯大林主张中国共产党与中国国民党实行“党内合作”，并在遭受国民党右派进攻时，要求中共妥协退让；而托洛茨基则“坚决反对共产党加入国民党”，中山舰事件后，托洛茨基还主张中共退出国共统一战线，独立发展. 中国国民党清党后，斯大林无法解释他促成的国共统一战线的优越性，又不敢承担指导方针失误的责任，从而导致全联盟共产党（布尔什维克）内部和在莫斯科中山大学留学的部分中国学生的强烈不满.
斯大林和托洛茨基的权力斗争最后以托洛茨基被开除出党、驱逐出苏联而告终，那些拥护和追随托洛茨基的中国留学生也都被开除党籍和团籍，并于1927年底被遣送回中国. 被遣送回国的人包括：前中共广东省委委员梁干乔、前共青团香港市委书记区芳、前中共中央机要秘书史唐、前中共北方区委机关报《政治生活》发行人宋逢春. 他们被遣送回国后，大都继续留在党内，并被安排了工作. 同时，他们开始秘密酝酿成立托派组织.
雷梅德洛
雷梅德洛（Remedello），是意大利布雷西亚省的一个市镇. 总面积21平方公里，人口3426人，人口密度163.1人/平方公里（2009年）. 国家统计（ISTAT）代码为017160.
維爾霍·彼得·內諾寧
維爾霍·彼得·內諾寧（Vilho Petter Nenonen，）是一位芬蘭軍事人物，最高軍階為砲兵上將. 內諾寧被認為是芬蘭軍砲兵的主要締造者，有「芬蘭砲兵之父」之稱.
昂夫勒维尔拉康帕涅
昂夫勒维尔-拉康帕涅（Amfreville-la-Campagne，）是法国厄尔省的一个旧市镇，属于贝尔奈区. 2016年1月1日，昂夫勒维尔-拉康帕涅和相邻的圣阿芒德欧特泰尔合并为新市镇昂夫勒维尔-圣阿芒，昂夫勒维尔-拉康帕涅为新市镇政府驻地.
地理
昂夫勒维尔-拉康帕涅（）面积，位于法国诺曼底大区厄尔省，该省份为法国北部内陆省份，北起滨海塞纳省，西接奧恩省和卡爾瓦多斯省，南至厄尔-卢瓦省，东临瓦兹省、瓦兹河谷省和伊夫林省.
維爾霍·彼得·內諾寧
1940年，內諾寧擔任赴往美國的軍事代表團團長. 1940年至1947年，內諾寧再度出任砲兵總監. 1941年，內諾寧晉升為砲兵上將. 繼續戰爭期間，內諾寧為曼納海姆領導集團的核心人物之一.
昂夫勒维尔拉康帕涅
地理
昂夫勒维尔-拉康帕涅的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
維爾霍·彼得·內諾寧
內諾寧對芬蘭陸軍的砲兵與其戰術發展有相當的影響性，也因此使芬軍得以在塔利-伊漢塔拉戰役中取得對蘇聯軍的決定性勝利. 由內諾寧所發明的砲兵戰術至今仍為世界各國所使用.
昂夫勒维尔拉康帕涅
行政
昂夫勒维尔-拉康帕涅的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
維爾霍·彼得·內諾寧
內諾寧於1945年被授予曼納海姆十字勳章，其勳章與個人歷史生涯也被紀錄於. 1950年，內諾寧成為赫爾辛基大學的榮譽博士.
昂夫勒维尔拉康帕涅
政治
昂夫勒维尔-拉康帕涅所属的省级选区为.
人口
昂夫勒维尔-拉康帕涅于时的人口数量为人.
切爾良西克佩列德米斯季亞
切爾良西克佩列德米斯季亞（Черлянське Передмістя），是烏克蘭的村落，位於該國西部利沃夫州，由戈羅多克區負責管轄，面積0.95平方公里，海拔高度268米，2001年人口1,209，人口密度每平方公里1,273.97人.
不来梅酒窖
酒窖介绍
不来梅酒窖占地5000多平米，直接位于市政厅大楼，广场和周围的建筑物下面，离地面4-6米深，终年温度适宜，十分适合酒的保存. 酒窖分为许多个小的厅，其中著名的有玫瑰大厅，里面桶装珍藏有1653年分的德国吕德斯海姆的白葡萄酒，此酒如今不对外公开销售，平时只有在酒窖大师和市长才可以接近它，并要经过特殊的批准才可以处理. 议长和凯撒厅其先作为不来梅议长接待政要的房间，洛洛克风格，从1890年到1914年德意志帝国皇帝威廉二世每年定期要在此厅举行品酒和早餐会. 还有在入口大厅里的4支巨大酒桶，造于18世纪，用来珍藏美酒，其中最大的一只可装37000瓶酒，由于年代久远，4只桶如今不再装酒，只用来装饰.
在酒窖里有珍宝厅，里面珍藏着历代大师们挑选的过去几个世纪的每个年份的美酒. 珍宝厅也只有在大师的陪同下可以参观，其酒是可以对外销售，价格不菲.
文化和象征
一直以来德国不来梅酒窖是欧洲皇室，贵族，政要，音乐家和诗人们流连忘返的美酒圣地，德意志帝国的历代皇帝几乎把它作为御用的酒窖，著名的帝国铁血宰相俾斯麦曾多次游览酒窖，倍加推崇酒窖的美酒. 还有德国著名的音乐家瓦格纳，布拉姆斯 JOHANNES BRAHMS 和闻名于世的施特劳斯都在酒窖里找到创作的灵感并终生是酒窖的追捧者. 德国著名的烂漫主义诗人海涅在不来梅酒窖留下美丽的诗篇. 近代著名的政治家也对酒窖产生浓厚的兴趣，比如英国伊丽莎白女王由于一直是酒窖的忠实客人，并实地考察过酒窖，直到今天不来梅酒窖是德国唯一家给英国皇室供酒的酒窖. 德国前总理斯罗德也是酒窖的忠实顾客，他总是不定期的来酒窖，在酒窖里的特殊为政要准备的房间里，和他最亲密的政治伙伴们畅谈商议.
今天不来梅酒窖作为不来梅市的形象代表企业，屹立在格林童话中的不来梅音乐家的雕塑旁，欢迎世界各地的游客和葡萄酒爱好者参观和品尝. 不来梅酒窖作为德国葡萄酒业的权威每年在初夏和德国葡萄酒研究院共同组织德国葡萄酒节，在不来梅市政厅广场上，人们一边平常德国美酒一边享受初夏的阳光.
黃休泰
黃休泰（），字啟大，號雲樓，福建興化府莆田縣人，民籍，明朝政治人物.
生平
福建鄉試第三名. 嘉靖三十二年（1553年），登三甲第四十二名進士. 户部观政，授廣東潮陽縣知縣 ，三十五年丙辰以拾遗止.
家族
曾祖黃洙，訓導；祖父黃希寬；父黃景禮. 前母徐氏；張氏. 兄休賁、休復（生员）、有濟、休咸、休徵（生员）、弟休兆、休光.
羅海星
羅海星（），是香港民主運動支持者，又是《新晚報》前總編輯羅孚的兒子. 他在六四事件之後，因為協助中國1989年因民運而被通緝之人士逃出國外，所以給中國逮捕及判刑，坐牢2年後獲釋. 羅海星因為血癌兼肺炎併發症，在2010年1月14日於瑪麗醫院去世，終年61歲.
羅海星在早年於中國大陸讀書，在文革年代參加共青團及紅衛兵活動，之後任職為香港貿易發展局駐北京首席代表，在1989年初下海經營中港生意，在六四運動後期，以自己在內地的人脈關係，協助香港的黃雀行動，成功救助多名民運人士出國，在營救王軍濤時失手被捕，被判5年監禁，1991年由於當時英國首相馬卓安提出，羅海星獲提早釋放.
五葉木通
五叶木通（学名：Akebia quinata），種中文名木通. 是木通科木通屬的灌木. 其木質莖一般被作為中藥使用. 果實被稱為阿科比.
形态
缠绕性木本；掌状复叶，小叶5片；春季开花，雌雄同株，雌花大，为紫褐色，雄花小，为红紫色，有巧克力味；果实為长椭圆形.
宋江
宋江（）是中国北宋宣和年间的淮南民變領袖，侯蒙說他「以三十六人，橫行齊魏」，後投降宋朝.
宋江的故事被中国古典四大名著之一的《水滸傳》收录演绎. 在小說中，宋江是梁山泊義軍之首，為天罡地煞排名第一位的天魁星. 字公明，號“及時雨”.
历史上的宋江
与《水浒传》中的一些杜撰出来的虛構人物不同，宋江和武松、關勝、楊志、解寶、張橫及彭玘同樣在北宋历史上确有其人. 很多史书、文人笔记里头都记录了关于宋江的一些零星记载. 《宋史》上记载宋徽宗宣和三年（1121年），「淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东（今山东），江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之」. 《东都事略》提到官員侯蒙曾向皇帝上书建议“宋江寇京东，蒙上书，言宋江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者，不若赦江，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱”.
至於宋江是否曾征討方臘，一直存在争议. 有关宋江征討方腊的记载可見於《三朝北盟会编》卷五十二引《中兴姓氏奸邪录》：“宣和二年，方腊反睦州，陷温、台、婺、处、杭、秀等州，东南震动. 以（童）贯为江浙宣抚使，领刘延庆、刘光世、辛兴宗、宋江等军二十余万往讨之. ”同書卷二一二又引《林泉野记》：“方腊反于睦州，光世别将一军，自饶趋衢、婺，出贼不意，战多捷. 腊败走，人青溪洞. 光世遣察知其要险，与杨可世遣宋江并进，擒其伪将相，送阙下. ”但《中兴姓氏奸邪录》和《林泉野记》等書只能以野史視之，《宋史》並無宋江平定方臘的記載，《宋会要辑稿》有关平定方腊的记载中，也没有提到宋江. 1939年在陕西省府谷县出土的《折可存墓志铭》中指出，折可存是在宣和四年三月平定方臘餘黨，再奉命“捕草寇宋江”.
水滸傳中的宋江
梁山泊一百零八星之主，渾號呼保义，又号及时雨，因膚色黝黑又稱黑三郎，重情重義且樂善好施，是譽滿天下的英雄好漢，大名傳遍社會底層，甚至亮出名號就能讓草莽禮敬跪拜. 有一弟宋清.
殺人亡命
晁盖聚眾劫生辰纲事发後，宋江把官府已知情的消息告知晁盖讓他早一步逃走免受追捕. 晁盖等人上梁山后，遣刘唐送来书信及五十两黄金酬谢宋江，宋江本不願受禮，在劉唐堅持下宋江拿了五兩意思一下. 不料這書信被宋江之妾閻婆惜發現，閻婆惜乘機用這書信來威脅宋江交出五十兩黃金，只收受五兩的宋江給不出足數，閻婆惜以為宋江藏私而揚言報官之際，溫和的宋江被逼到發狂捅死了閻婆惜.
閻婆得知女兒死訊後至縣衙報官，由於殺人一事已經傳開無法吃案，鄆城縣令時文彬只能依法命人逮捕宋江，奉命追捕的鄆城縣都頭朱仝與雷橫故意放走宋江，時文彬順水推舟將放走疑犯宋江的罪攬在地痞唐牛兒身上，將他屈打成招刺配五百里並對宋江發布通緝令，乃因發布通緝後鄆城當地官府不必主動派人追捕宋江，既方便宋江逃跑對外界也有交代，宋江簡單收拾細軟後開啟跑路生涯.
逃亡途中前往柴進處並結識武松與孔明孔亮，收二孔為徒生活了一段時日，告別二孔與武松後欲投清風寨任職的花榮，途中被清風山賊燕順等人捉上山，臨死之際報出自己名號而受燕順等人仰慕互相結識，抵達清風寨後卻因此被正知寨劉高以通賊罪名逮捕，釀成眾好漢大鬧青州的戲碼. 事後秦明花榮與清風山好漢群接受宋江建議上了梁山落草，但宋江自己仍不想落草為寇而離開，途中接獲石勇帶來父親病危的通知而返家，原本只是宋父思念久出未歸的宋江而編織謊言騙宋江回家見面，誰知歸途恰巧被官府逮捕，遭刺字發配江州.
發配途中宋江為梁山人馬所救，但宋江以死明志不願就此成寇繼續前往江州服刑，此期間與李逵、戴宗及揭揚鎮等一眾好漢結識. 後來宋江在潯陽樓醉題反詩與戴宗同判死罪，梁山好漢收到風聲便劫法場搭救，已無退路的宋江自此上了梁山坐第二把交椅，雖然地位僅次於晁蓋，實際上聲望遠高過晁蓋.
梁山之主
在攻打曾头市时，晁盖脸中史文恭的毒箭而亡，晁蓋遺言：「哪個捉得射死我的，便叫他作梁山泊主」. 後來宋江與盧俊義兩人分別帶兵齊攻曾頭市，並約定依晁蓋遺言選主. 最終由宋江攻下曾头市，但由盧俊義捉得史文恭.
宋江原本依約推崇盧俊義為主，但是梁山眾兄弟只服宋江以及盧俊義本人推辭下，兩人再約以同樣的兵數分別攻打東平府、東昌府，並以破城先後決定寨主，宋江計捉敵將董平後順利攻下東平府，盧俊義不敵張清的飛石攻勢在東昌府陷入苦戰，隨後宋盧兩軍聯手也沒能攻下，最後在梁山水陸並進才攻克東昌府.
宋江本欲再推盧俊義為首，但是除了盧俊義堅持不受以外，盧俊義在梁山兄弟心中的地位遠不如宋江，無人願服盧俊義為首領，最後以宋江為首、盧俊義為副的順位領導梁山泊.
接受招安
上梁山實為不得已，讀書人出身、文人思想濃厚的宋江一直希望能光宗耀祖而非落草為寇，因此滿心期待朝廷派人招安，後來將接受招安的事情告知梁山眾人後，還掀起了不小的反對與波瀾，幸得吳用等幹部的安撫與勸說才讓眾人再度齊心. 受招安后的宋江把忠義堂上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，充分展現出宋江報國顯祖的一面.
天魁歸位
朝廷下令宋江率梁山泊軍先後討伐辽国、田虎、王慶及方腊，和方臘戰鬥時宋江和所有108條好漢自戰爭開始就有梁山好漢身亡，原本的108位好漢死傷得剩下27位. 班師回朝後，宋江被高俅等奸人設計赐飲毒酒不幸中計，他因擔心死後李逵造反，使自己名聲敗壞，故意準備毒酒请李逵來喝下並導致其死亡. 宋江死後花榮與吳用在宋江墓前自縊殉死. 其後皇帝因宋江等已身故的梁山好漢託夢得知他們冤死後，封宋江為忠烈義濟靈應侯，並在梁山泊蓋廟建祠.
王衷亮
王衷亮（），號鏡甫，奉天府岫岩縣人. 清朝地方官员.
道光九年（1829年）中式己丑科进士，即用知縣，歷任浙江浦江縣、義烏縣，改安徽太平縣. 曾充任浙江壬辰科鄉試同考官.
安徽省消防救援总队
安徽省消防救援总队，是中华人民共和国安徽省的消防救援机构，由中华人民共和国应急管理部与安徽省人民政府双重领导，承担安徽省的火灾扑救、消防监督、抢险救援等职责.
历史
中华人民共和国成立初期，安徽皖北、皖南人民行政公署公安处接管了一部分原消防警察. 到1951年，皖北、皖南分别有消防民警84、26人. 到1956年，安徽全省共有消防民警123人. 1958年8月，安徽省公安厅治安处设消防科. 到1962年，安徽全省共有消防民警323人.
1965年4月，安徽各地、市、县公安局（处）成立消防科、股，又称公安消防大队、中队. 5月，根据《》文件要求，公安消防队伍小队长（班长）以下人员实行义务兵役制，同时安徽省公安厅成立消防处（又称安徽省公安消防总队）. 到1966年初，安徽全省7个专区、7个市、1个特区建立了公安消防大队，36个县建立了消防中队，共有义务兵役制消防人员1423人.
“文化大革命”开始后，1967年，安徽省公安厅消防处撤销. 到1969年底，安徽省公安消防队伍员额不足800人. 1975年，安徽省公安厅恢复设立消防处（又称安徽省公安消防总队），共有67个公安消防中队、消防人员2245人.
1983年1月，安徽省消防部队纳入武警序列，设立中国人民武装警察部队安徽省总队消防处，又称安徽省公安厅消防处、安徽省公安消防总队. 1988年，安徽省公安厅消防处改称安徽省公安厅消防局. 1989年至1991年，安徽省各地市消防大队该位置对. 1994年，安徽省公安消防总队调整为正师级. 到1999年5月，安徽省公安消防部队编制3718人，其中干部948人、战士2770人，辖16个消防支队、1个教导大队、41个公安分局消防科、68个县市消防大队、121个消防中队.
2018年3月，《》公布，公安消防部队全部退出现役，成建制划归应急管理部，承担灭火救援和其他应急救援工作，现役编制全部转为行政编制. 10月9日，公安消防部队移交应急管理部交接仪式举行. 12月26日，安徽省消防救援总队举行了授旗授衔和换装仪式. 2019年12月30日，安徽省消防救援总队正式挂牌.
职责
根据《》，安徽省消防救援总队承担下列职责：
组织机构
根据《》，安徽省消防救援总队属于二类总队.
消防救援支队、大队
安徽省消防救援总队下辖有17个消防救援支队，包括16个地级市支队和1个训练与战勤保障支队；各消防救援支队共辖148个消防救援大队. • 2
消防救援站
截至2020年，安徽省消防救援总队共有执勤消防救援站222个、战勤保障站16个.
消防车辆
截至2020年，安徽省消防救援总队共有消防车辆1489辆.
消防人员
根据《》，安徽省消防救援总队为二类总队，编制总额5051名，其中干部1713名、消防员3338名.
安远镇 (天祝藏族自治县)
安远镇，是下辖的一个乡镇级行政单位 ，曾为天祝县政府所在地，直至1984年县政府迁至华藏寺镇.
行政区划
安远镇下辖以下地区：
西迪·穆罕默德·乌尔德·布巴卡尔
西迪·穆罕默德·乌尔德·布巴卡尔（Sidi Mohamed Ould Boubacar，），出在於毛里塔尼亚阿塔尔，毛里塔尼亚政治家，曾两度出任毛里塔尼亚总理.
安远镇 (天祝藏族自治县)
行政区划
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埃默里·莫利纽克斯
埃默里·莫利纽克斯（Emery Molyneux，）是英国伊丽莎白时代的球仪、数学仪器和大炮制作师. 他的地球仪和天球仪首次制成于1592年，这令他成为了第一个制作球仪的英国人.
石门镇 (天祝藏族自治县)
石门镇，是下辖的一个乡镇级行政单位.
行政区划
石门镇下辖以下地区：
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HD 8272
HD 8272，又名BD+57 274，SAO 22230、HR 391，是一颗恒星 ，视星等为6.45，位于銀經127.14，銀緯-4.47，其B1900.0坐标为赤經1:16:59.5，赤緯+57°-4.47′21″.
马库斯·齐默尔曼
马库斯·齐默尔曼（Markus Zimmermann，），德国男子雪车运动员. 他曾代表德国参加1992年、1994年、1998年和2002年冬季奥林匹克运动会雪车比赛，获得二枚金牌、一枚银牌和一枚铜牌.
耿裕
耿裕，字好问，河南卢氏人，祖籍山西樂平（今昔陽縣）. 明朝政治人物. 耿九畴之子.
后因父亲耿九畴被石亨陷害，耿裕也被贬为泗州判官. 父亲死后，又补为定州知州.
成化元年（1465年），召复检讨，历任国子司业、祭酒. 后又任吏部左侍郎、吏部右侍郎.
后又调至南京礼部，再转南京兵部参赞机务.
弘治元年（1488年），拜为礼部尚书. 弘治九年（1496年）病故，葬于平定东关重兴坡. 死后追赠太保，谥文恪. 著有《耿裕集》.
佐领
佐领，或稱牛彔、牛錄（），意為「大箭」 ，為清朝八旗當中的基本單位. 明萬曆二十九年（1601年）努爾哈赤定三百人為一牛彔.
佐領之長官，滿語音譯為牛彔額真（），後金天聰八年（1634年），改稱牛彔章京. 順治年間定漢譯亦稱為佐領，品秩為四品. 「牛彔」在早期女真語中，意為「大箭」，「額真」，意為「主人」. 「牛彔額真」即「箭主」，組長之意. 乾隆年間改定武職正從品級，旗分佐領定為武職正四品；包衣佐領定為武職從四品.
沿革
原为女真族早期兵农合一的临时性组织形式. 《滿洲實錄》载：「满洲人出猎开围之际，各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行. 」在狩獵時，將每十個人編為一個小組，每個小組選出一位首領，而这九名組員必須各送一隻箭給首領，小組被稱為「牛彔」. 所以牛彔就成為兵制的單位，其首領稱為「牛彔額真」.
明万历十一年（1583年）起，努尔哈赤为适应统一女真各部的军事需要，沿用此种旧称，把它改造为大型、固定、有严格纪律的统属关系的新型组织. 邻近女真部落，有挟丁口来归者，亦编为牛彔. 牛彔不断编设，并以容纳同血缘或同地缘的人. 后来规定三百人编为一牛彔，作为基本的户口和兵籍单位. 皇太极时，又改为二百人. 清兵入关前，八旗牛彔统计为五百八十三，又分牛彔二十八.
顺治十七年（1660年），牛彔，譯為「佐」，故改稱「牛彔額真」为漢語，譯為「佐领」，时满洲三百一十九，又半分牛彔十四；蒙古一百三十；汉军二百零六，又半分牛彔三. 八旗牛彔统计共为六百六十四个.
蒙古地区的“苏木”即是佐领.
惠方卷
惠方卷（恵方巻/恵方巻き/えほうまき），一种發源自大阪的寿司飯捲，由海苔包裹醋飯及餡料捲製而成，內捲腌葫芦条、黄瓜、鸡蛋卷、鳗鱼、肉松、椎茸等七種食材，代表着「七福神」. 在节分日食用，象徵着把福气卷起来吃掉，有去災避邪、祝願生意興旺的功用. 因此也有「招福卷」、「幸运卷」、「开运卷」、「丸齧り壽司」等名稱.
「惠方」的「惠」是「惠利、有利」的意思，「惠方」則是「有利的方向」的意思. 據說惠方是「惠方神」（也叫年德神、歳神、歳徳神）來到的方位，每年都會不一樣，在節分日向着當年的惠方吃惠方卷，就會大吉大利.
海倫·卓克
海倫·卓克（Helen Troke，），為已退休的英格蘭女子羽球運動員.
生涯
海倫·卓克為女子單打選手，曾贏得1983年世界羽毛球錦標賽季軍，及1985年台北名人賽冠軍.
李從宜
李從宜（），字宗賢，號義斋，直隸大名府開州長垣縣人，民籍，明朝政治人物.
生平
壬子科順天府鄉試第一百二十三名舉人. 嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科會試第三百九十四名，三甲第四十三名進士. 户部观政，授山东历城知县，升户部主事.
家族
曾祖李泰；祖父李塤，訓導；父李體，行人. 母陳氏. 兄李本然、弟李從衆.
阿拉斯加峽谷
阿拉斯加峽谷（Alaska Canyon），是南極洲的峽谷，位於瑪麗伯德地，處於密歇根高原北面，美國地質調查局根據測量和該國海軍的空中照片繪入地圖，現時由南極條約體系管理.
马尔科·雅各布斯
马尔科·雅各布斯（Marco Jakobs，），德国前男子雪车运动员. 他曾代表德国参加1998年冬季奥林匹克运动会雪车比赛，联同克里斯托夫·朗根、马库斯·齐默尔曼和奥拉夫·汉佩尔获得男子四人金牌.
辛德勇
辛德勇，辽宁铁岭开原人，自由派學者 ，历史学博士 ，2004年12月任起，北京大学中国古代史研究中心教授. 主要从事中国历史地理学、历史文献学研究，兼事地理学史研究. 师从历史地理学大师史念海与古文献学大师黄永年.
个人经历
哈尔滨师范大学地理系77级本科毕业，获理学学士学位. 陕西师范大学历史系81级硕士毕业，获历史学硕士学位. 陕西师范大学中国历史地理研究所85级博士毕业，获历史学博士学位.
2023年伯明翰精英赛
2023年罗思赛伯明翰精英赛（Rothesay Classic Birmingham），即第41届伯明翰精英赛，是2023年WTA巡回赛之一，于2023年6月19日-25日在英国伯明翰的室外草地球场上进行. 赛事级别为WTA250巡回赛.
辛德勇
个人经历
1985年至1991年间，任陕西师范大学助教、讲师、副教授. 1992年至1993年间，任中国社会科学院历史研究所副研究员. 1994年至2004年11月，任中国社会科学院历史研究所研究员，兼中国社会科学院研究生院历史系教授. 2004年12月起，任北京大学历史学系教授.
街道口站
街道口站是武汉地铁2号线和8号线的一個換乘站，位于武汉市洪山区，2号线於2012年12月28日啟用；8号线於2021年1月2日啟用.
辛德勇
个人经历
2016年4月，辛德勇入选2015年度“长江学者奖励计划”特聘教授名单.
街道口站
车站结构
车站位于珞喻路与武珞路的衔接处，与珞狮路相交，二号线延武珞路-珞喻路布置. 车站于2007年10月完成招标. 车站总长184.2米，宽21.1米. 共设置4个出入口、一个紧急疏散出入口及两个地面风亭，采用盖挖逆做法施工. 车站为地下两层车站，地下一层为站厅层；地下二层为站台层.
2023年伯明翰精英赛
赛会单打2号种子耶莲娜·奥斯塔朋科获得单打冠军，获得职业生涯巡回赛第6个单打冠军以及第2个草地赛冠军. 玛莎·柯丝堤雅克和巴博拉·克雷吉茨科娃获得双打冠军，这是克雷吉茨科娃的第17个巡回赛双打冠军，科斯秋克是第2个巡回赛双打冠军.
辛德勇
个人经历
2021年8月，辛德勇的個人微信公眾號「辛德勇自述」因遭用戶舉報而被封禁.
街道口站
车站结构
该站风亭以“树木”为主题进行设计.
邻近地点
该站位于武汉电子一条街的西侧.
车站东北侧出入口为新世界百货，西北出口是湖北省妇幼保健院，东南侧出口是阜华大厦和名泰商务酒店.
2023年伯明翰精英赛
比阿特丽斯·哈达德·玛雅是单打卫冕冠军，但她已经退赛. 柳德米拉·奇琴诺克和耶莲娜·奥斯塔朋科是双打卫冕冠军，也是本次赛会双打头号种子，她们在半决赛中输给了亨特和帕克斯组合.
其他途径参赛选手
外卡：
排名保护：
特殊豁免：
印尼高速鐵路
印尼高速鐵路（High-speed railway in Indonesia）亦称雅万高铁，是印尼的首條高速鐵路（high-speed rail ，簡稱HSR）. 設計路線將該國首都兼第一大城市雅加達和西爪哇省的首府萬隆相連結，總長度近142.3公里. 工程於2016年破土動工，原訂在2019年完工；中華人民共和國與印尼合資的（簡稱KCIC）在2021年3月表示工程進度已完成70%，預計將在2022年底完成 ，後再將工期推遲至2023年. 中國方也計劃於2022年9月把復興號電力動車組（EMU KCIC400AF）和檢測動車（KCIC400AF CIT 22 01 Inspection trainset）運抵印尼，並在2022年11月的二十國集團巴厘島峰會期間進行運行測試. 雅萬高鐵線路計劃（第一期）預計在2023年開始運營.
金沙镇 (武威市)
，是下辖的一个乡镇级行政单位.
印尼高速鐵路
印尼高鐵歷史與進展
日本和中國都對印尼的高鐵興建表示有興趣參與. 而兩國都對雅加達-萬隆段（142.3公里）的項目做過綜合研究. 不過在招標時，只有日本独立行政法人国際協力機構（JICA）發布過由萬隆延伸到泗水（雅加達到泗水總長度730公里，扣除雅萬高鐵的142.3公里，剩餘長度約為590公里）路線的研究報告， 但本次招標範圍並未包含萬隆至泗水路段，後因預算問題此延伸計畫已被擱置. 這個高鐵工程競標，標誌著日本和中國展開承攬亞洲基礎設施項目的競爭. 2015年7月，在中華人民共和國領導人習近平和世界領導人參加萬隆會議之後，印尼政府即宣布啟動雅萬高鐵計劃，並在日本和中國之間擇一作為合作夥伴. 最終，中國在2015年9月下旬奪得這個項目的標案 ，頗令日本失望. 有传言称中國政府在与印尼政府谈判时，提出了既不需印尼政府提供貸款擔保，也不要求印尼方提供資金的条件，是取得這個項目的關鍵因素. 在2016年1月頒發雅萬高鐵的路線許可證， 整條路線有四個車站 - （雅加達端）、、和 （萬隆端），在德加盧亞爾站設有一個負責機車維修保養之用的機廠. 路線中有71.63公里為地面段，53.54公里為高架段，15.63公里則為地下段. 在雅加達端，位於市內的 似乎更適合作為出發點，但由於增建由甘蜜埔火車站到哈林這一段，會增加複雜性，而未予考慮. 工程於2016年開工，初始簽訂的合約從哈林站出發到終點德加盧亞爾站的建造總成本為51.35億美元，後因超支問題在2023年總額已超過70億美元. 路線經營特許權期限為自2019年5月31日起50年，除非是不可抗力因素，否則不得延長. 破土典禮在2016年1月21日舉行. 這個項目由印尼財團佔股60%和中方的中鐵國際集團佔股40%. 中方獲選的提案對工程的計劃是預定在2019年開始運營， 而日本方未被採用的提案則預計2018年開工，在2023年開始運營. 而萬隆-泗水路段，因兩地間的嚴重交通壅塞問題而曾被列為優先項目，但因預算問題而在2015年初正式被擱置. 2016年10月，印尼政府宣布有意在雅加達和泗水之間再新建造一條長達600公里的鐵路，由於並未採高速鐵路規格，預計成本將低於雅萬高鐵，且官方已有意邀請日本參與建设.
金沙镇 (武威市)
2015年，甘肃省民政厅批复同意撤销金沙乡，设立金沙镇.
印尼高速鐵路
印尼高鐵歷史與進展
2023年4月印尼官方發表雅萬高鐵預計於同年8月通車營運.
日方提案
日本自2008年以來即持續醞釀出口新幹線高鐵技術到印尼的計劃. 日本在2008年11月的印尼-日本友誼慶典期間展示他們的新幹線技術，企圖給予印尼參會者深刻的印象. JICA為印尼爪哇島規劃高鐵，輔以優惠利率貸款的構想，把從首都雅加達到泗水的人口稠密地帶串連起來（730公里）. 爪哇島沿海地區無論在貨物和旅客運輸方面都有嚴重的拥塞問題，與日本本州在高鐵興建之前情況類似. 這種想法存在幾年後，卻出現把整個項目分為幾個階段進行的提議，第一階段先著手建設雅加達到萬隆間的這一段. 建成後，以往的3小時火車行程將可降低為35分鐘，興建成本為78兆印尼盾. JICA於2014年完成詳盡的可行性研究，取代在2012年所做的初步研究. 而在2013年，印尼的鐵路系統開始擴充和升級. 高鐵走廊的案子雖被提出，但並未採行. 享有世界級火車製造商聲譽的日本似乎注定會得到這份合同. 然而印尼政府在2014年改朝換代，佐科·維多多於當年10月宣誓就任總統. 而新政府在2015年1月，基本上是把高鐵項目的籌備工作停止，所持的理由是這個項目成本太高，爪哇島以外的偏遠及落後島嶼的基礎設施有更為急迫的需求. 日本在高鐵項目中的主導地位似乎無人能挑戰. 但中國在2015年4月以新提案加入競爭，讓形勢改觀.
金沙镇 (武威市)
行政区划
下辖以下地区：
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印尼高速鐵路
日方提案
佐科·維多多以印尼總統身份在2015年3月前往東京和北京訪問. 他在3月22日至25日在東京停留，會見日本首相安倍晉三，取得日本貸款支持改善雅加達地鐵的承諾，但在解決雅萬高鐵項目問題上並未有進展.
中國投標
2015年3月26日，佐科·維多多抵達北京訪問，會見中共中央總書記兼中國國家主席習近平. 習近平公開宣布支持印尼高鐵項目，兩國政府簽署一份備忘錄，其中明確表達中國對雅萬高鐵的興趣. 中國在2015年4月提案，參與競標， 2015年7月，印尼政府公佈建設連接雅加達和萬隆的高鐵計劃，並安排日本和中國廠商共同競爭. 中國針對印尼的邀請，於2015年8月在雅加達舉辦中國高鐵技術展覽，表達爭取的決心.
臨時取消
本來預計印尼總統將於2015年9月上旬宣布何國奪得印尼第一個高鐵項目的標案. 但令所有人驚訝的是印尼政府在2015年9月3日宣布取消高鐵項目，理由是該國正在尋找速度較慢、成本較低的替代方案. 據說印尼政府轉而考慮. 佐科·維多多總統偏向採用“企業對企業”（而非“政府對政府”的興建模式）. 這可能表示印尼政府不願為這個昂貴的項目提供部分資金，或是提供財務擔保.