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尤伯杯
獎盃
尤伯杯的獎盃是由当时伦敦著名的银匠麦皮依和维伯（Mappin and Webb）铸成. 奖杯高18厘米，中部地球仪上有一羽毛球的模型，羽毛球上方一名女运动员模型呈现出挥拍击球的姿态. 奖杯底座上刻有“尤伯夫人于1956年赠送国际羽毛球联合会组织的国际女子羽毛球冠军奖杯”字样.
曾晉身決賽的國家隊
至今只有五支國家隊曾捧回尤伯杯的冠軍錦標，其中以中國的成績最為優異，共15次奪得冠軍；其次是日本（6次冠軍）、印尼（3次冠軍）、美國（3次冠軍）和南韓（2次冠軍）. 尤伯杯至今只曾落在亞洲和北美洲的國家手中，丹麥、英格蘭、荷蘭和泰國只曾打進尤伯杯的決賽，未能奪冠.
卡内基国际和平基金会
卡内基国际和平基金会（Carnegie Endowment for International Peace），是一个私人、非营利性组织的外交政策智庫，在華盛頓特區、莫斯科、北京、貝魯特與新德里都設有研究中心，致力于促进各国之间的合作，以及促进国际社会的积极参与. 卡内基国际和平基金会成立于1910年，由美国“钢铁大王”安德鲁·卡内基创立，与美國的任何政治团体无关.
在 2015 年的智庫與公民社會計畫全球關鍵智庫指標評比裡，排名在全球第三名，前兩名智庫為布魯金斯學會與皇家國際事務研究所.
立場
立場偏向國際主義與多邊主義，是典型的中間派.
台灣
冷戰後隨著中國大陸力量提升，與中美關係發展，基金會對台灣的政策研究兼容新保守主義與自由主義，其研究論述常影響美國對台灣的政策. 值得一提的是，台灣在其新聞訂閱服務中並未以任何形式出現在國家(country)選項中，意味著來自台灣的訂閱者只能選擇中國大陸(China)做為國籍，異於一般的國籍慣例.
幸福终点站
《幸福终点站》（The Terminal），2004年出品的電影，由斯蒂芬·斯皮尔伯格導演，主要演员有汤姆·汉克斯、-{zh-hans:凯瑟琳·泽塔-琼斯;zh-hk:嘉芙蓮·薜達-鍾斯;zh-tw:凱瑟琳·麗塔-瓊斯;}-、史丹利·圖奇和齊·麥拜特. 剧本由沙查·蓋華斯，謝夫·內森遜根据安德魯·尼高爾和沙查·蓋華斯的原著故事改编.
電影於2004年6月18號發行，獲得了普遍好評，尤其是汤姆·汉克斯的演出受影評家讚譽，並取得了商業上的成功，全球票房達 2.19 億美元.
故事取材
有人提出本片的情节跟一个名叫梅赫蘭·卡里米·納賽里的伊朗難民经历很相似，納賽里先生外号「Sir Alfred」（艾弗列先生），1988年因难民证件被偷而不得不滞留在法国巴黎查尔斯·戴高乐国-{}-际机场的1号航站楼，並在那裡住上18年. 紐約時報就曾報導史提芬史匹堡買下了納賽里的故事作為本片的依據 ；衛報也指納賽里為此收取了電影製作人數千元報酬.
1993年出品的另一部法语电影 Lost in Transit (Tombés du ciel)与本片有相近主题，但故事設定在巴黎戴高樂機場.
剧情
维克多·纳沃斯基（汤姆·汉克斯飾）从東歐国家「克拉科齊亚」（Krakozhia；片中虚构）抵达纽约甘迺迪國際機-{}-場，他并不知道在旅途中他的国家被反政府武装推翻了，所持有的护照因此失效. 由於他不懂英語，起初並不清楚自己的處境，後來才由機場內播放的電視新聞片段和入境當局的得知，对此他束手无策. 在九个多月的时间裡，维克多不得不住在机场候机大楼裡，不能踏入美国领土半步，也没法回家. 期間他热心帮助机场裡的人，與他們逐漸建立友誼，包括產生曖昧關係的聯航空姐埃米丽亚·沃伦（凯瑟琳·泽塔-琼斯飾）. 同时他一直處在移民局官员弗兰克·迪克逊（史丹利·圖奇飾）的严密监视之下，此人一心想把维克多赶出机场.
最終，迪克遜派人將埃米丽亚請到自己辦公室，告知她維克多并非她想當然以爲是經常出行的建築承包商，而是被迫一直滯留機場. 维克多不得不向埃米丽亚解释他来纽约的真實目的是为了收集爵士萨克斯风演奏者（戲中由他親自飾演）的签名. 维克多已故的父亲是个爵士迷，他在1958年的一份匈牙利报纸中找到一幀名為「」的爵士樂手大合照. 他请求照片上每个人给他一个亲笔签名，尽管很多签名就只簽在小纸片上，但大部分人都有回复，就除了班尼·高爾森. 维克多来纽约，就是為了了却父亲的心愿——拿到班尼·高爾森的亲笔签名.
几个月以后，新闻报道克拉科齊亚内战结束，但是迪克逊还是不想让维克多进入美国. 埃米丽亚就请求她的一位朋友幫忙，要了一个进入美国的緊急簽證. 這位「朋友」其實是個跟她藕斷絲連了多年的已婚美国政府官员，维克多雖然得到了批准，卻也失望於埃米麗亞因此事而跟那個男人重新建立關係. 更糟糕的是这个许可需要迪克逊的亲笔签名才能生效，迪克逊無視了维克多的请求，并以维克多在機場內认识的朋友的工作相威胁，维克多最后作出了让步.
就在维克多要登机离开的时候，他的「朋友」——在機場內當清潔工的印度老人拿著拖把跑到停機坪阻止飞机停靠，维克多的航班因此延迟. 他在机场衆多普通職工以及海關基層官員無視迪克遜命令的支持下，踏出机场大门，正式踏进了美国土地. 在將要坐上計程車的瞬间他看见了埃米丽亚，二人目光相遇，复杂的心情涌上来，最终没有道别，二人的故事就此结束. 在萊辛頓大道161号，维克多终于找到了班尼·高爾森. 在欣賞完班尼的演出後，获得了梦寐以求的签名，维克多坐上計程車，對司機說：「我要回家了. 」（I am going home.）電影於此作結.
语言
当维克多刚到达机场的时候，他几乎不会英语. 他利用机场提供的俄语和英语版城市向导，用对比的方法很快学到了很多的英語单词，尽管发音不準確，但是进步相当迅速，很快就可以跟其他人溝通.
事实上克拉科齊亚的位置在影片中并没有交代清楚，可确定的就只是個东欧國家. 影片中提到克拉科齊亚与俄罗斯接壤，而克拉科齊亚语与俄语同族或者就是俄语方言，克拉科齐亚国歌旋律跟巴爾幹半島上的阿尔巴尼亚国歌十分接近 （调子类似Vajacki marš）.
汤姆·汉克斯在电影中所講的「克拉科齊亚語」，事实上是保加利亚语. -{zh-hans:汉克斯;zh-hk:漢斯;zh-tw:漢克斯;}-的语言教练就是他的妻子麗塔·威爾遜，丽塔的父亲正好就是保加利亚人.
科布莱蒂
科布莱蒂是格魯吉亞的城市，位於該國東南部的黑海東岸，由阿扎爾自治共和國負責管轄，受亞熱帶氣候影響，主要經濟活動是旅遊業和農業，2014年人口16,546.
天主教香港教區
天主教香港教區（Dioecesis Sciiamchiamensis；Catholic Diocese of Hong Kong），此拉丁語音譯自「香江」，主教座堂位於香港中環堅道，是天主教會在香港設立的教區，現今管轄範圍為香港特別行政區全境. 香港教區在教會法制上屬廣東教省， 但因1950面對中國封鎖邊境，無法與廣東教省聯繫，實際上直屬聖座.
香港教區現有279位神父和36位執事，74名修士和427名修女 ，共有34個修會在教區內服務. 全港共有52個堂區，包括聖堂39間、小堂32間、禮堂28間. 教區教座位於中環堅道之聖母無原罪主教座堂，並於座堂毗鄰設有教區中心處理教務、以及香港明愛總部和明愛轄下社會服務中心提供社區服務.
簡介
香港教區轄下的建築及發展委員整理了1954年至2011年的「教區教務統計數據」，內容涵蓋堂區發展、神職及修會人員、牧務情況、教育機構及社會福利機構，從中窺見天主教在港發展的起跌及趨勢. 天主教在1954至74年間，信徒增加了20萬，與大量內地難民湧入香港有關. 近年教區加強慕道期及領洗後的培育，教徒增長顯著.
直至2020年8月31日，在香港的天主教信徒人數約621,000人，其中本地信徒佔404,000人，菲律賓籍教友人數約為181,000人，居於香港的其他國籍教友人數約為36,000人. 領洗人數為2,210人.
堂區52個，分別有21個屬教區神父管理、31個屬修會神父管理. 聖堂39間、小堂32間和禮堂28間.
分別有68名教區神父及211名修會神父，合共279人. 有過渡性執事9人及終身執事27人，修生7人. 修會修士74人，分屬12個男修會. 修女427人，分屬26個女修會.
學校
天主教之教育機構包括幼稚園32間，小學106間，中學85間，專業學校1間，成人教育16間，特殊學校7間，大專2間；其中教區學校98間，明愛學校35間，男修會學校46間，女修會學校66間，其他4間.
歷史
香港的天主教教务原先隶属澳门教区管理. 1841年4月22日，香港岛及其周围6公里的地方脱离澳门教区，成立香港监牧区. 《天主教香港教区大事记》记载：“1860-1861年香港监牧区的范围扩大包括差不多整个新安县. ”1840年第一次鸦片战争后，隶属中国新安县的香港岛（1842年《南京条约》）、九龙（1860年《北京条约》）、新界（1898年《展拓香港界址专条》）通过三个条约相继被割让或租借给英国. 香港从政治上与新安县划境分治，但在教务上两地并未分开. 例如，1860年米兰宗座外方传教会继续从香港派神父到新安县南头城传教；1868年意大利汀神父和1870年朱神父先后在南头传教，且在当地兴建教堂和孤儿院等.
1874年11月17日，香港监牧区升格为香港代牧区. 新安县（今香港全境、深圳市大部分地區）、归善县（今惠州市惠城區、仲愷高新區、惠阳区、惠東縣全境與深圳市龍崗區及鹽田區）、海丰县划归香港代牧区牧养. 当年，惠阳（黄家塘）若瑟堂修建. 随着教友增多和新教堂的修建，新安县与海丰县的传教事业也逐渐发展. 《海丰县志》记载，1873年海丰县一位教师蔡顺玲率领全家皈依天主教，成了当地第一代教友. 1877年，香港教区梁子馨神父来海丰县服务. 1885年，海丰县新建的圣若瑟村（今海丰县可塘镇牛皮地村）成为了香港教区海丰总铎区所在地. 1894年，香港教区在汕尾修建圣堂. 当时的惠阳、宝安、海丰约有天主教教友2万多人.
1949年中國政權轉變後，中華人民共和國政府和港英政府先後封鎖中國内地與香港的關口和邊界，同时在冷战的紧张环境下聖座与中華人民共和國也未建立外交关系. 朝鲜战争爆发後，1952年中國政府中断了與梵蒂岡的所有官方關係，并将聖座駐中華民國的黎培理教廷大使和所有外國傳教士驅逐出境. 从1949年到1952年，香港教區逐渐放弃和停止派神父和修女照顾香港以外的宝安、惠阳、海丰等地的教友，1952年最后一批香港教区神父从海丰返回香港，从此香港教区与内地的教务联系彻底中断. 香港教區由於在當時政治和社會的特殊狀況下，無法執行寶安、惠州、海豐和陸豐一帶的教權，加上沒辦法和廣州總教區保持正常的共融關係 ，故香港教區實際處於聖座直接牧養的狀態.
1997年基於英中聯合聲明，香港主權移交中國，由於香港實行一國兩制，香港教區依然無法與一會一團控制下的廣州總教區保持正常的共融關係，所以香港教區仍然實際直接由聖座牧養.
香港政界不少重要人物為天主教徒. 末任港督彭定康是英屬香港唯一一位信奉羅馬天主教的港督，也是唯一不是出身自軍方、殖民地部或外交部，而是政治家出身的港督；而第2任香港特別行政區行政長官曾蔭權是首位信奉天主教的行政長官. 首任香港政務司司長陳方安生、香港民主黨創黨主席李柱銘、第4任香港財政司司長曾俊華、以及第五任行政長官林鄭月娥也是天主教徒.
香港教區第8任正權主教為楊鳴章主教，前任主教陳日君樞機和湯漢樞機是兩位在世華人樞機. 陳日君與香港泛民主派關係良好，而香港親泛民主派的天主教正義和平委員會是重要的民間組織. 立法會議員天主教監察組創立20多年來，一直對立法會議員的工作表現進行監察，以履行市民的監察責任.
2022年7月，《路透社》引述4名消息人士指，曾任梵蒂岡駐香港非正式代表何明哲蒙席（Monsignor Javier Herrera Corona）在3月離職前向香港天主教會警告，指出香港教會過往享有的宗教自由，將會不復存在，宗教團體要準備好迎接「中國式」控制. 又指至少3個教會組織將檔案資料透過外交渠道運離香港，並運到羅馬.
首牧
1841年4月22日，天主教會為了牧養當時在第一次鴉片戰爭中攻打中國的愛爾蘭籍英軍官兵，而在香港設立宗座監牧區，若瑟神父為首任宗座監牧；1874年11月17日，香港宗座監牧區晉升為宗座代牧區，高神父為首任宗座代牧. 1946年4月11日，教廷把香港宗座代牧區晉升為聖統制的天主教教區，恩理覺被委任為香港教區首任正權主教.
香港教區的現任教區主教為耶穌會會士周守仁主教，周守仁主教在2021年5月17日（梵蒂岡時間2021年5月16日）被教宗任命為天主教香港教區第九任主教，2021年12月4日周守仁神父被祝聖為主教，並隨即就任天主教香港教區第九任主教，接替於2019年1月3日去世的楊鳴章主教.
歷史範圍與現時管轄堂區
1946年，聖座在中國建立聖統制，至1949年底，香港教區範圍除英屬香港以外，還包括廣東省寶安、惠陽、海豐3縣. 1958年，中华人民共和国政府将管辖此三县教堂的惠阳总铎区升格设立不合圣座方面相关法律的“惠阳教区”後，香港教區實際上不再包括上述3縣. 現列香港教區實際管轄之諸堂區，並以總鐸區分組如下.
聖神修院
聖神修院（Holy Spirit Seminary）位於香港黃竹坑惠福道6號，是香港一座富歷史的神學院，以培訓香港天主教神職人員為宗旨. 聖神修院原址屬創辦於1931年的華南總修院(1931-1964). 總修院之興建是為培育華南地區神職人員，讓他們於晉鐸後，服務所屬教區. 華南地區包括韶關、梧州、廣州、江門、嘉應、汕頭、汀州、廈門、福州、建寧、福寧、北海、瓊縣和香港等教區. 總修院因中國政權變更，除香港外，其他華南地區再沒有派修士前來而停辦. 於是羅馬教廷傳信部解散總修院，並將總修院院址移交予香港教區管理及使用. 同年，香港教區利用院址開辦教區大修院，即現今之聖神修院.
聖母神樂院
聖母神樂院（Trappist Monastery），又名熙篤會神樂院，是一所位於香港大嶼山大水坑的天主教修道院，曾以「十字牌牛奶」聞名於香港.
聖保祿修院
聖保祿修院（St. Paul's Convent Church）位於香港銅鑼灣銅鑼灣道1號，由法國沙爾德聖保祿女修會（Sisters of St Paul de Chartres）所建立. 1848年該會在香港的服務，當時主要收容被遺棄的嬰兒，其後該會陸續將服務擴展至開辦學校及醫院. 該會在1916年開始在銅鑼灣區大力擴展，在修院內先後興建了女修道院、聖保祿學校、聖保祿醫院、基督君王小堂及護士宿舍. 建築群當中以基督君王小堂最具歷史價值.
教區教理委員會
教理中心及教理委員會共同合作，按教會有關教理講授的指示，致力革新、發展和協調香港教區內教理講授的工作，培育成人慕道班導師、主日學導師、中小學及幼稚園宗教科老師，實踐傳揚福音和培育信仰的使命.
教區醫院牧民委員會
教區醫院牧民委員會於1991年由天主教香港教區成立，其宗旨乃統籌各牧靈同工的服務及提升他們的服務質素，俾能藉此在社群中傳揚福音喜訊，而委員會的經費全部來自香港教區. 服務對象無分種族、宗教. 服務範圍主要是住院病人、病人家屬、醫院員工和宗教服務：協助病人聯絡其所屬團體或教會（如天主教病人需要聖事服務，可協助聯絡神父提供所需服務）.
教區青年牧民委員會
鑑於青年牧民工作對青年成長及教區發展均十分重要，天主教香港教區於一九九四年初成立專責小組，探討現今公教青年在各層面的需要. 及後，香港教區分別在1995年8月和1996年5月先後成立「教區青年牧民委員會」及「教區青年中心」，以協助及推動青年牧民的事工. 1998年「教區青年中心」重組為「教區青年牧民委員會辦事處」，希望更有效地推行青年牧民工作.
教區禮儀委員會
教區禮儀委員會乃香港教區主教所設立，直接向主教負責，並在主教的指導下，督導、統籌、促進及更新教區的禮儀生活. 委員會聯同辦事處為教區內的團體提供禮儀、祈禱及靈修的資訊和培育服務；並與海內、外華語各地區信友、神長交流禮儀資訊和服務.
教區聖召委員會
教區聖召委員會成立於1978年，前身為聖召推行組. 宗旨為天主教香港教區培育司鐸職及獻身生活的聖召種子. 成立目的為協助青年認識鐸職或獻身生活，以便作出選擇﹔促進公教家庭對獻身生活的認識，從而協助子女作出自由的選擇﹔推動統籌及協調公教團體有關推行聖召的計劃及培育工作.
公教報
《公教報》（Kung Kao Po）創刊於1928年8月1日，是天主教香港教區出版的中文報紙. 近年由於多篇關於政治及社會事務的社論被香港主流媒體報導，受到社會的注意. 逢星期日出版，以小報尺寸印製. 內容包括香港、外地教會新聞，專欄、社論，《喜樂少年》（主要對象為青少年的副刊）等.
除了在各教堂發售外，該報亦有提供訂閱，因此亦在香港以外的華人天主教會流通. 部分內容亦可在網站瀏覽，並存有最近五年的逾期新聞. 自2003年10月19日起，更在該報網頁以MP3形式提供粵語聲音版本.
天主教教育事務處
天主教教育事務處協調全港天主教學校，並在推廣及執行天主教教育政策方面，作出統籌計劃. 目前由劉超賢出任天主教香港教區教育事務主教代表.
香港公教進行社
香港公教進行社創立於1945年，為天主教香港教區首個提供多元化服務的機構. 本社位處于繁盛的港島中區，每日均有數以百計的人到訪公教進行社小堂及書籍聖物部.
公教進行社轄下包括﹕聖母無玷之心小堂，公教進行社（書籍及宗教用品銷售店）、天主教期刊訂閱處、公教真理學會（出版部）.
公教進行社小堂（聖母無玷之心小堂）是一間氣氛寧靜的小聖堂，以「聖母無玷之心」為名，為中環上班一族所喜愛，於工餘或午膳時間，到小堂祈禱或靜思者，大不乏人.
公教進行社書籍聖物部為東南亞規模最大之天主教書籍及宗教用品供應中心. 是港台兩大天主教出版社，「公教真理學會」及「光啟出版社」的總經銷，也經銷歐美各大出版社宗教書籍. 該社常備有大量中英文宗教圖書，包括聖經、靈修、牧民、神哲學、教理、講道、輔導叢書、家庭倫理、青少年勵志圖書、兒童益智讀物及各類有關天主教信仰的書籍. 同時亦供應給予聖堂，宗教團體及教友、各類宗教用品，如祭衣、聖爵、聖像、馬糟、苦路、唸珠、聖牌、聖相、宗教飾物、十字架、宗教賀卡及禮品等.
香港公教真理學會為天主教香港教區出版機構，於1934年成立，屬教區管理. 服務對象主要是當地的教友，但亦兼顧中國及海外的教友宗教閱讀需要. 至於非教友方面，由於在當地天主教學校就讀的學生眾多，直接，間接都會受到教會出版的文字影響. 目前的工作分為下列幾大類別：
香港天主教教友總會
在梵蒂岡第二屆大公會議之前，「教友傳教」這個意識並不普遍，傳揚福音的工作，常被誤以為是神職人員、修士、修女的專利. 教區內雖然早有設立各類教區及堂區善會組織，但極力倡導教友直接參與福音傳揚工作，卻是較後期的事. 1959年，教區洞悉教友參與傳教工作的重要性，故正式成立「教區教友傳教總會」，把教友組織起來，有計劃、有系統地直接參與教區傳教工作. 1974年3月「傳教總會」改名為「香港天主教教友總會」. 教友總會是天主教香港教區所有參加宣揚福音工作的中央機構. 本會是由各堂區議會/牧民議會及教區善會代表組織而成，共有七十六個屬會，包括五十個議會及二十六個教區善會. 教友總會幹事會由各屬會代表中選出，與秘書處共同推動、協調、統籌教區內有關教友培育及傳揚福音的工作.
聖神研究中心
聖神研究中心是香港教區屬下機構，由已故教區主教胡振中樞機宣佈設立，創立於1980年. 創立目的是為協助教區對中國不同情況作出回應，以及推動本地教友聯同普世教會關心中國教會和社會.
中心是一個研究機構，主要工作包括：觀察、搜集、剪存、研討、分析有關中國的資料，並培育本地教友，而加深對中國及中國教會的認識和關懷. 中心位於香港仔聖神修院新廈. 擁有十多位全職工作人員及資深研究員；他們分別為教區神職、不同修會會士及教友. 中心設備包括：小型圖書館、資料室、辦公室及會議室. 內有超過一百多種中、英文的定期刊物、雜誌和報章，以供研究和參考之用，並給讀者提供中國教會和社會的訊息.
教區視聽中心
教區視聽中心是教區的視像和播音中心，中心位於教區中心，成立於1977年. 中心負責協助教區製作有關宗教、文化和倫理教育的影音產品，包括DVD、CD、書籍和多種大眾傳播產品等. 中心的傳播聯誼會，除了教友家庭、學校和教堂. 而且還有中國、台灣、美國、澳洲和歐洲等地. 近年，中心發展和推廣大眾傳播教育和培訓.
李之蘭
李之兰（），女真人，朝鲜王朝开国功臣，官至门下侍郎赞成事、判刑曹事、义兴三军府中军节制使，赐号“补祚功臣”，封青海君，谥号“襄烈”.
生平
李之兰本姓佟，名豆兰帖木儿，女真千户阿罗不花之子 ，岳飛子岳霆五世孫之子. 高丽恭愍王时，率部迁徙至北青州万户府（原元朝双城总管府） ，归附东北面元帅知门下省事李成桂. 李之兰善射，常随从李成桂出征 ，官至上护军. 咸州大捷之后，赐号“宣力佐命功臣号”，拜密直副使. 威化岛回军之后，拜商议同知密直司事、会议都监事. 辛昌即位，拜知密直司事. 恭让王即位，拜密直使，不久又因抗倭有功，拜知门下府事、司判都评议使司事.
李成桂建立朝鲜王朝之后，以李之兰为补祚功臣、参赞门下府事、义兴亲军卫节制使、封青海君 ，赐一等功臣.
石元春
石元春（），男，湖北武汉人，中华人民共和国土壤学家，中国农业大学教授.
生平
1953年毕业于北京农业大学农学系，1956年北京农业大学土壤和农业化学系研究生毕业. 1991年当选为中国科学院院士（学部委员），1994年选聘为中国工程院院士 ，同年当选为第三世界科学院院士. 1995年5月，中国科学技术协会第四次代表大会召开，并选举产生第四届全国委员会. 5月27日，第四届全国委员会第一次会议召开，其被选为常务委员. 2001年6月，中国科学技术协会第六次全国代表大会召开 ，并选举其出任第六届全国委员会荣誉委员.
学术腐败质疑
2011年9月，中国农业大学教授李季伦、陶益寿、林培、祖康祺、助理研究员田向荣和前京农公司副总经理杨智泉6人实名举报原北京农业大学（现中国农业大学）校长石元春在任期内利用职权窃取他人治理黄淮海盐碱土的成果，当选中国科学院、中国工程院和第三世界科学院院士，骗取国家和省部级多项奖励以及陈嘉庚农业科学奖和何梁何利农业科学奖. 9月20日，石元春在中科院主管的《科学时报》上发表题为《事实与真相》的文章，约八千字从12个方面，一一回应实名举报信，为自己正名. 时隔数月，由科技部等5家单位组成的调查组对“举报”一事作出正式答复. 调查报告指出：举报中所谓“石元春学术腐败第一贪”没有任何依据.
龙谢尔 (约讷省)
龙谢尔（Ronchères，）是法国勃艮第大区约讷省的一个市镇，属于欧塞尔区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區约讷省，该省份为法国中北部内陆省份，西接卢瓦雷省，西北接塞纳-马恩省，南至涅夫勒省，东临科多尔省，东北与奥布省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
阿年比
阿年比（葡萄牙语：Anhembi）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积736.463平方公里，总人口5271人，人口密度7.2人/平方公里.
温州博物馆
温州博物馆，位于浙江省温州市鹿城区市府路，是温州市属综合性博物馆.
简介
1958年5月，温州博物馆在江心屿的兴庆寺创建，方介堪兼任首任馆长，这是温州第一家综合性博物馆. “文革”期间，撤销温州博物馆，并入温州市图书馆. 1981年恢复温州博物馆原建制.
2003年10月初，位于世纪广场西侧的温州博物馆新馆试开馆. 一个月后闭馆，重新调整并改进. 2004年1月12日正式开馆. 2008年3月起免费开放. 新馆占地面积约2.34公顷，建筑面积2.6万平方米，展厅面积1.2万平方米，设历史馆、书画馆、陶瓷馆、自然馆、工艺馆、王维新铜版画陈列室、临时展馆. 新馆建筑设计灵感来自雁荡山，大门照壁饰以大榕树石雕，中厅花岗岩壁面悬挂着9幅中国传统神话铜雕壁画，分别为盘古开天、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、神农伏羲、燧人取火、大禹治水. 2015年，历史馆启动改造，2017年1月21日完工并对外试开放，2017年5月18日世界博物馆日正式开放.
本馆馆藏文物3万余件，分为青铜器、陶瓷器、彩塑、漆器、砖雕、书画等20个门类，以陶瓷器、彩塑、书画为特色. 珍贵文物有宜山出土的东晋朱曼妻薛氏石买地券，金沙塔出土的唐代写经，白象塔出土的北宋彩塑，西山出土的北宋青瓷，南宋龙泉窑青瓷叶适墓志，中华民国“双麒麟”脚踏弹棉机等等.
2017年，温州博物馆被中国博物馆协会评为第三批国家一级博物馆.
NAC比達
NAC比達（NAC Breda），一般稱為NAC或比達. 是一間位於荷蘭布雷達的足球會，成立於1912年，目前在荷乙聯賽作賽. 主場為弗吉菲爾姆球場（Rat Verlegh Stadion），可容納19,000人.
歷史
NAC（全寫為NOAD ADVENDO Combinatie）在1912年9月19日成立，當年兩間球會NOAD和ADVENDO，合併成現在的NAC. NOAD全寫為Nooit Opgeven Altijd Doorzetten（英文：Never give up, always go persevere，意思是永不放棄，堅定向前）. 而ADVENDO全寫為Aangenaam Door Vermaak En Nuttig Door Ontspanning（英文：Pleasant for its entertainment and useful for its relaxation，意思是娛樂時很舒暢，放鬆時很有用），而這個名字可能是世界上最長的球會名字.
在1921年，NAC奪得聯賽冠軍，而在1973年，他們奪得荷蘭盃. 在1996年，NAC的主場由先前位於市中心的'Aan de Beatrixstraat'，搬至市中心外圍的弗吉菲爾姆球場，這個全新的球場擁有16,400個座位，先前稱為富士菲林球場（Fujifilm Stadion）. 2004–05球季的平均入場人數為 12,500人.
2003年的早期，球會把名稱由NAC改為NAC布雷達. 因為差劣的管理，NAC面臨財政危機，布雷達市買了NAC的弗吉菲爾姆球場，為NAC注入資金（NAC現在是向布雷達市借用球場）. 為了感淚布雷達市的善意，球會在名字後面加上布雷達（'Breda'）. 2003年，NAC布雷達獲得歐洲足協杯的參賽資格（縱使他們面對財政危機）. 在第一圈，他們面對英超聯球會紐卡素，是球會近十年來最矚目的事. 2004年，球會在荷蘭盃作客分別擊敗燕豪芬和阿積士，但在準決賽作客輸給川迪. 不過有這樣的成績，對球會來說已經是相當不錯了.
2014–15球季，球會護級失敗，降落乙組. 2016–17球季，球會附加賽第三圈擊敗NEC奈梅亨，獲得升上荷甲資格.
新宁站
新寧站（🇰🇷）是中央線沿線的一座鐵路車站，位於韓國庆尚北道永川市. 本站有無窮花號列車停靠.
博图卡图
博图卡图（葡萄牙语：Botucatu）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积1482.874平方公里，总人口130348人，人口密度87.9人/平方公里.
瑶山南星
瑶山南星（学名：Arisaema sinii）是天南星科天南星属的植物. 分布于中国大陆的贵州、湖南、广西、云南等地，生长于海拔1,000米至2,300米的地区，多生于山谷密林中，目前尚未由人工引种栽培.
别名
独角莲（广西龙胜） 三角条（贵州溶江）
金象站
金象站（Camh Ginhsieng）是南宁轨道交通2号线的一座地下车站，位于广西壮族自治区南宁市良庆区银海大道和玉洞大道交汇处
本站于2017年12月28日随2号线开通而投入使用，设有2个出入口和1个岛式站台. .
结构
本站设有2层，地面为出入口，地下一层为站厅，地下二层为2号线月台（往西津／玉洞站）的位置.
出入口
本站形似狹長的方形，設有4個出入口，其中初期建设2个出入口，其中 出入口设有无障碍电梯.
凌冰
凌冰（） ，字济东，河南省固始县人，中华民国教育家及外交官.
从美国到南开
1894年，凌冰生于固始县. 早年在家接受教育. 后入南开学校学习，1912年毕业. 1913年，赴美国留学，入斯坦福大学，1916年毕业并获文学士学位（B. A.）. 在斯坦福大学期间，凌冰被选入ΦΒΚ会（Phi Beta Kappa），这是一个学术荣誉社团. 1916年秋，凌冰入哥伦比亚大学师范学院从事教育心理学（pedagogical psychology）方面的研究. 1917年，他自哥伦比亚大学毕业，获教育学硕士学位（Master of Pedagogy）. 1917年至1919年，在克拉克大学继续研究教育心理学，1919年获得哲学博士学位（Ph. D）.
1919年秋，凌冰回到中国，任南开学校大学部（1921年更名为“私立南开大学”）第一任主任兼儿童心理学教授. 直到1922年他被任命为河南省教育厅厅长. 任职不久，他便回到南开，仍任私立南开大学教务长. 其间，他撰写并出版了多部教育心理学专著，包括英文专著Feeble Mindedness and Heredity、Public Schools and the War，以及中文专著《儿童学概论》（Outline of Psycology of the Children），后者由商务印书馆出版.
国民政府初期
1926年，凌冰任中华教育改进社干事. 南京国民政府时期，1927年12月至1928年4月，凌冰任开封河南省立中山大学（今河南大学的前身）校长. 1928年6月1日，凌冰任河南省政府委员兼河南省教育厅厅长. 1928年8月，改任国民政府外交部条约研究会副会长. 1929年8月31日，中国与比利时签订《比利时交还天津比国租界协定》及四项附件. 此后，凌冰任外交部接收天津比利时租界主任委员. 1931年3月，双方正式举办交接典礼，收回后的天津比利时租界被改为天津市特别第四区.
驻古巴公使
1929年11月11日，凌冰任驻古巴公使. 1935年4月27日免职. 任内，在旅居古巴的华侨要求下，经中国及古巴政府支持，凌冰自1930年开始筹建“旅古华侨协助古巴独立纪功碑”，以纪念1868年古巴第一次独立战争、1895年至1898年古巴第二次独立战争中参战的旅居古巴的华侨. 该碑于1931年3月28日动工兴建，同年10月10日落成. 但因九一八事变及抗日战争先后发生，该碑的揭幕仪式直到1946年4月方才举办，古巴总统格劳·圣马丁亲自主持了揭幕仪式，中国驻古巴公使李迪俊等人参加仪式. 该碑位于哈瓦那贝达多区15街与L街交汇处的小广场上，该碑正面铭文为中文“旅古华侨协助古巴独立纪功碑”及西班牙文“Este monumento es erigido a la memoria de los chinos que combatieron por la independencia de Cuba.”背面为古巴政治家贡萨洛·德克萨达（Gonzalo de Quesada）的西班牙文题词：“No hubo un chino cubano desertor. No hubo un chino cubano traidor.”（意为：没有一个古巴华人是逃兵，没有一个古巴华人是叛徒）.
凌冰在古巴任职期间，还曾为取消《外侨登记条例》而奔走. 1932年4月19日，正值古巴总统赫拉尔多·马查多当政时期，古巴政府以第497号法令公布《外侨登记条例》，规定居住在古巴的外侨每年均需缴费登记. 数月后，马查多政府因古巴革命而倒台，1932年9月，成立了以格劳·圣马丁为总统的新政府. 1932年12月12日，新政府颁布第3911号法令，公布了新的《外侨登记条例》，其规定比原来的《外侨登记条例》更加苛刻，引起了外侨的强烈反对. 凌冰乃与古巴外交部及相关部门的部长磋商，1933年5月24日还会见了古巴外交部长托兰特博士，主张停止登记. 此外，针对古巴多次颁布针对华侨入境的总统令，凌冰也先后多次向古巴政府提出抗议，并商谈修改案. 1935年凌冰卸任后，1935年6月，作为中国政府派往暹罗（今泰国）的友好代表团团长，率团赴暹罗访问. 在暹罗，代表团提出了两国建立外交关系的问题，并调查了在暹罗的华人教育，还力主发展两国贸易. 在代表团的建议下，两国成立了中暹友好协会. 归国后，凌冰在南京励志社所作的一次演讲中，以新加坡为例，着重强调了团结问题：
晚年生涯
凌冰归国后，曾任国民政府外交部参事. 1936年12月5日，凌冰任第四届立法院立法委员. 抗日战争爆发后，曾经随孙科赴苏联访问，并在重庆兼任中外贸易委员会委员. 他还历任行政院驻美全权代表、纽约商爱罗公司董事长等职务. 1945年，凌冰携全家赴美国纽约定居.
中华人民共和国成立后，同样是南开校友的总理周恩来曾亲自致信凌冰，邀其回国从事教育，但凌冰谢绝了邀请. 凌冰让儿子凌国淦、女儿凌国芬、凌国芳均学习医学. 后来，兄妹三人均获得医学博士学位. 凌冰曾在一封家信中说：“余此生不能成良相，愿后辈成良医也. ”
1993年9月，凌冰在美国纽约的寓所逝世，享年102岁.
德庆寺 (定日县)
简介
德庆寺是位于西藏自治区日喀则地区定日县曲洛乡措瓦村的一座藏传佛教寺院.
2000年，定日县共有寺庙41座，其中半僧半尼寺庙27座. 这41座寺庙中，有5人以上寺庙19座，寺庙名称、僧尼人数、负责人分别为：翁成寺，5人，辛饶；塔巴林寺（塔尔巴寺），15人，金巴曲扎；古益寺（谷叶寺），14人，强巴；桑松寺，14人，桑布；差堆寺（查堆寺），15人，阿日玛吉；堆桑林寺（土桑寺），20人，白玛吉布；卡日寺（卡热寺），20人，乌布杰；宗仁尼寺，7人，尼玛格桑；绒布寺，35人，阿旺多阿；岗嘎寺，22人（空缺）；古仓寺（贵仓寺），6人，索朗平措；德玛曲德寺，18人，洛桑；宗布寺（总布寺）（尼姑庙），13人，央金；曲龙寺（曲洛寺），18人，尼玛曲珍；贡达普寺，15人，旦增群培；指俄寺，6人，班觉；德庆寺，5人，加措；贡巴孜寺（尼姑庙），15人，白玛；曲德寺，25人，龙多. 上述5人以上寺庙按照政府民族宗教管理部门对寺庙的编制规定均未超编，也有个别寺庙的人数不足额. 定日县的5人以下寺庙有22座，这些寺庙有部分僧尼在农闲时到寺庙念经，农忙时返回家中务农. 定日县的寺庙中，建有民管会18个，分设民管小组23个.
中正路 (新竹市)
中正路，為臺灣新竹市市中心的主要道路，為1913年（大正2年）市區改正修建的街道. 其在中正里境的路段，是利用竹塹石城東牆拆除後的地基興建. 大致呈西北-東南向，總長約3公里. 東南接中華路二段；西北銜接吉羊路. 日治時期的驛前大道從新竹驛經迎曦門、新竹州廳通往新竹機場. 是新竹市市中心內部連結以及進出機場重要聯絡道路. 此地段一直都是竹苗地區的地王.
沿經行政區域
(由東南至西北)
日治時期
在清治時期，北台灣的行政中心──淡水廳廳治位於新竹，清治後期竹塹的聚落中心為北門大街. 日治時期施行「市區改正」，東門城地區（今中正路附近）被劃為日人的住宅區與商業重心，當時建造的驛前大道（今中正路），連結新竹新竹驛、東門城、新竹州廳、新竹神社、新竹機場五個重要的城市地標，將其塑造為城市的軸線，取代了隔壁北門大街而成為城市的中心.
二次戰後
戰後初期，此一道路為新竹市市中心最寬敞的街道，被命名為中正路,且 1953年（民國42年），改為縣轄市，行政中心新竹市公所址曾短暫位於中正路上. 兩年後遷移至林森路. 1989年，新竹市政府(升一級 為省轄市)遷入中正路原新竹州廳建築辦公.
中国人民武装警察部队合肥指挥学院
中国人民武装警察部队合肥指挥学院，简称武警合肥指挥学院，是曾经存在的一所武警部队初级指挥干部军事高等院校，隶属武警安徽总队，正师级. 现已撤销，改建为训练基地.
学院在安徽招收应届高中毕业生.
中正路 (新竹市)
現代
中正路一直是新竹市中心幹道，往來新竹市區的區域交通大多經過中正路，苗栗客運、新竹客運、行至新竹市區的國道客運皆在中正路設立新竹端點站. 新竹客運與太平洋崇光百貨合資興建Sogo百貨於新竹車站前. 中信飯店以及遠東百貨也曾經位於中正路上.
槲树
形态
落叶乔木，高达25米；小枝粗；倒卵形叶子较大互生，长10－20厘米，每边各有4－9个波状缺齿，下面密生星状毛；初夏开花，单性同株；圆卵形坚果，壳斗外被红褐色柔软披针形的苞片.
分布
分布在朝鲜、台湾、日本以及中国的贵州、吉林、河北、河南、云南、四川、山西、辽宁、山东、安徽、陕西、甘肃、浙江、湖南、江苏、湖北、黑龙江等地，生长于海拔50米至2,700米的地区，常生于杂木林和松林中，目前尚未由人工引种栽培.
别名
柞栎（中国高等植物图鉴） 波罗栎（中国树木志） 波罗叶
第二管区海上保安本部
第二管区海上保安本部（だいにかんくかいじょうほあんほんぶ），是日本國土交通省海上保安廳的一個海上保安本部，管轄地區包括東北地區青森、岩手、宫城、秋田、山形及福島的太平洋與日本海沿岸.
由于日本是一个狭长海岛，海上保安廳为了方便管理，故将所属海域分成十一个管区，该部为编号第二个的管理部门，故简称为二管（或二管本部，2nd Regional Coast Guard Headquarters）.
匙叶栎
别名
青橿（中国树木分类学）
米热讷
米热讷（Migennes，），法国中北部城市，勃艮第-弗朗什-孔泰大区约讷省的一个市镇，隶属于欧塞尔区 ，其市镇面积为16.58平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第1,458位.
地名来源
根据米热讷地方历史爱好者阿兰·樊尚（Alain VINCENT） 的论述，“Migennes”一名来源于拉丁语“Mitigana”，后者意为“沼泽土地”，可能与当地历史上的自然环境有关.
历史
米热讷附近区域曾方向青铜器时期的人类活动遗迹. 中世纪时，米热讷长期为勃艮第的一处领地，当地于公元13世纪时出现了一处纪念圣庞加爵的教堂. 法国大革命后，米热讷成为约讷省的一个市镇. 直至19世纪70年代，米热讷尚为一个人口不足八百的普通农业村落. 彼时，自米热讷向东延伸的已建成，途径此地的船只日益忙碌；与此同时，随着铁路运输的发展，连接巴黎、里昂和欧塞尔三个方向的拉罗什-米热讷站逐渐发展成为法国中部的一个重要铁路枢纽，其周边逐渐形成铁路工人社区，当地人口数量快速增加. 1918年，当地政府曾一度计划将其市镇更名为“Laroche-Migennes”已实现与火车站的统一，但最终未能实现. 二战后，米热讷城市继续向外扩张，并于1978年建成了过境外绕公路. 1981年，随着东南高速铁路的建成通车，米热讷的铁路地位有所下降，当地的一些铁路服务设施被取消. 1994年至2008年间，米热讷曾为法兰西岛大区列车的一个终点；1999年至2011年间，亦有高速列车途径米热讷. 2013年，米热讷郊区的部分高层居民建筑被爆破拆除，原址被改建为绿地公园.
地理
米热讷位于法国中北部，勃艮第-弗朗什-孔泰大区西北部和约讷省中北部，距离省会欧塞尔大约21公里. 与米热讷接壤的市镇包括：.
地形
米热讷位于奥特地区南部，境内以平原为主，市镇中心地势较为平坦，北侧全境海拔在80到152米之间.
水文
米热讷位于塞纳河流域内，阿尔芒松河与约讷河交汇在市区西南部交汇，另有人工开凿的从米热讷市区穿过.
植被
米热讷属于温带阔叶混交林区，林地多分布于市镇范围中东部，以及河流附近.
气候
米热讷在柯本气候分类法中属于带有大陆性特征的温带海洋性气候.
行政区划
米热讷的市镇编号为89257，邮政编号为89400.
在行政管理方面，米热讷隶属于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区约讷省欧塞尔区；在地方选举方面，米热讷是的中央投票站所在地，其市镇范围全境被划入；在社会管理方面，米热讷是的办公驻地.
米热讷的蓬皮杜-拉韦尔街区（Pompidou-Ravel）为 ，该街区实行自治制度.
法国国家统计与经济研究所（简称“INSEE”）在进行数据统计时，将米热讷及相邻的另外三个市镇设为  以及. 自2020年起，米热讷城市区被包含4个市镇的代替. 此外，INSEE还将米热讷市镇分为了4个“块区”（IRIS） ，以便于统计人口分布情况.
公路
2018年，67.2%的米热讷家庭拥有至少一辆私人汽车. 2019年，米热讷境内共发生各类交通事故7起，造成10人受伤.
铁路
米热讷位于巴黎－马赛铁路和拉罗什-米热讷－科讷铁路的交汇处. 拉罗什-米热讷站位于市区西南部，是一个三角形的铁路车站，该站停靠四条线路的区域列车.
航空
距离米热讷最近的民用航空站为巴黎-奥利机场，距离米热讷市中心的公路里程约143公里.
城市公共交通
米热讷城市公共交通（商业名称为NIM）是当地的城市公共交通系统，由当地市政府提供. 截至2022年8月，该系统共包括一条摆渡公交线路，每周二、四、六开行，每日三班，路网覆盖了米热讷市区内的主要街道和居民区.
市政内阁
米热讷的现任市长为弗朗索瓦·布谢先生（François BOUCHER），他是共和党的一名成员，在中获得了50.99%的支持率.
人口
2019年，米热讷市镇人口数量为7,258，在法国排名第1,458位. 其中男性3,492人，女性3,766人，75岁及以上人口占10.7%，外籍人口数量为732人，人口密度为438人/平方公里，当地居民被称为Migennois（男性）或Migennoises（女性）. 2020年，米热讷境内出生90人，死亡人口89人.
财政与居民收入
2019年，米热讷的人均月收入总额为1,873欧元，其中高级职员为3,412欧元，低于法国平均水平（4,230欧元）；为2,291欧元，低于法国平均水平（2,411欧元）；普通职员为1,622欧元，亦低于法国平均水平（1,740欧元）.
2018年，米热讷境内的青壮年（15至64岁）失业率为24.1%，当地34.6%的家庭拥有纳税资格，平均纳税1,283欧元，低于法国平均水平（3,910欧元）.
教育
米热讷属于. 截止2020年1月1日，米热讷境内共有2所幼儿园、3所小学和2所初级中学. 2018至2019学年度，米热讷境内共有在校中等教育阶段学生751名.
医疗
截止2020年1月1日，米热讷境内共有全科医生4名、保健师3名、牙医2名、护士9名、耳科医生1名和眼科医生1名. 境内共有药房4家、养老院1家.
住房
2018年，米热讷境内共有各类住房3,544套，其中62.6%为独立式居民区，37.2%为集中式居民区. 常住房屋占米热讷市镇范围内居民建筑总量的87.1%.
在住房保障政策方面，2020年，米热讷境内共有945户家庭获得了住房经济补助，受益人数占总人口数量的13.0%，其中862份为房租补助.
商业
2019年，米热讷境内共有各类实体商铺152家，其中餐厅15家、大型超市6家、杂货店3家、面包房4家、肉铺4家、书店1家、银行门店8家、美容美发店15家、汽车维修店14家. 镇中心建有一家ALDI超市；市区北部建有莱拉特商业街区（Centre commercial des Latteux），有E.Leclerc、Gamm Vert、M.Bricolage等大型商场.
体育
2020年，米热讷境内共有1家游泳池、3间体育馆、2座综合体育场、6处网球场、2处足球或橄榄球场以及2处篮球或排球场.
截至2022年8月，米热讷铁道工友谊体育联盟（Am SU Cheminote de Migennes，编号506734）是当地唯一的注册足球俱乐部 ，其主队2022至2023赛季参加丙组（法国第八级别），其主场为吕西安·马松球场（Stade Lucien Masson）.
环境
米热讷的环境事务由其所属的联合各级政府协调负责. 2019年，米热讷境内共有1家污染企业.
治安
2019年，米热讷市镇范围内有1处宪兵队.
米热讷及其附近的共124个市镇是桑斯国家宪兵队（zone gendarmerie de Sens）的管辖范围. 2020年，该宪兵队累计记录各类案件4,541起，其中盗窃类案件2,083起，经济类案件575起，毒品交易类案件359起.
文化
2020年，米热讷境内暂无任何文化设施. 米热讷市政府提供多媒体中心，每周二至六向公众开放.
建筑
米热讷境内有多处历史建筑，其中为法国国家文物保护单位.
旅游
米热讷的旅游事务由其所属的负责. 2021年，米热讷境内共有1个露营地，可容纳共61辆露营车.
媒体
法国主要的媒体均可在米热讷接收，法国电视三台下属的勃艮第-弗朗什-孔泰大区频道在部分时段播出米热讷所属区域的地方新闻. 《》和是当地主要的地方性媒体.
相关人物
法国作家和自行车运动员出生于米热讷.
友好城市
截至2022年8月，米热讷共与一座城市互为友好城市关系 ：
M47 (疏散星團)
M47 (Messier 47或NGC 2422)是位於南天星座船尾座中的一個疏散星團. 早在1654年之前，義大利天文學家就發現它了，後來查爾斯·梅西耶又於1771年2月19日獨立重新再發現該天體. 但由於紀錄上的錯誤，又再一次的被發現；現在常用的名稱是NGC 2422.
梅西耶是使用 弧矢增八(船尾座2，船尾座k)做為參考星來標示指示M47的赤經和赤緯位置. 然而在該位置上沒有星團，因此M47曾被認為是一個遺失的梅西耶天體. 但是，如果改變緯度的正負號，就發現位置是正確的. Oswald Thomas在1934年就已經發現梅西耶在這方面的錯誤，而加拿大天文學家T.F.Morris直到1959年才意識到這一點.
M47的中心距離地球大約1,600光年，年齡約是7,800萬年. 測量到的成員有視星等19等的紅矮星，成員數量大約是500顆 ，最亮的是HD 60855，是顆5.7等的Be星. 星團的主要成員是B型主序星和巨星，與最亮的紅巨星形成明顯的顏色對比.
它與更古老、更遙遠的M46相距大約1.3度.
黄素腺嘌呤二核苷酸
黄素腺嘌呤二核苷酸（FAD），又称活性型维生素B2、核黄素-5'-腺苷二磷酸，是一种参与了重要的代谢反应的氧化还原辅酶. FAD是一种比NAD和NADP更强的氧化剂，能被1个电子或2个电子途径还原.
FAD的氧化还原态
在上面的反应中，左边是FAD，它通过得到2个电子转化为右边的FADH2. 因此，FAD可起到一种传递质子（电子）的作用.
可租可買計劃
可租可買計劃（Buy or Rent Option Scheme（BRO））是香港房屋委員會於1999年所推行的其中一項置業資助計劃，協助在公屋輪候冊上的人士可不需等候公屋單位而以綠表居屋價購買指定的當時新建公共屋邨. 政府於2002年11月政府宣告停售居屋後，再沒有推行可租可買計劃的新單位，隨後亦在2003年終結這個計劃.
孔查斯
孔查斯（葡萄牙语：Conchas）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积468.243平方公里，总人口16274人，人口密度34.8人/平方公里.
沈允钢
沈允钢（），中国植物生理学家. 浙江杭州人. 1951年毕业于浙江大学农业化学系. 中国科学院上海植物生理研究所研究员. 1980年当选为中国科学院院士（学部委员）.
空印案
空印案是發生在明代洪武年間，因空白蓋印公務文書而引發的案件. 此案在當時受到明太祖朱元璋相當程度的重視，並因此誅殺數百名相關官員.
起因
明朝時每年地方都需派人至戶部報告財政收支帳目，所有帳目必須和戶部審核後完全相符方能結算. 若其中有任何一項不符就必須駁回重新造冊，且須再蓋上原地方機關大印才算完成. 因當時交通並不發達，往來路途遙遠，如果需要發回重造勢必耽誤相當多的時間，所以前往戶部審核的官員都備有事先蓋過印信的空白書冊以備使用. 這原本是從元朝既有的習慣性做法 ，也從未被明令禁止過.
《劍橋中國明代史》解釋，錢糧在運輸過程中會有損耗，所以從運送一直到戶部接收時的數字一定不會相符，在路上到底損耗了多少，官員們無法事先預知，只有到了戶部將要申報之時才能知道其中的差額，所以派京官員都習慣用空印文書在京城才填寫實際的數目. 明太祖朱元璋獲知此事後大為震怒，認為這是官員相互勾結的欺君重罪，因而下令處罰所有相關官員.
發生時間的歧異與解釋
空印案發生的時間有幾個不同說法，一說為洪武九年（西元1376年），一說為洪武十五年（西元1382年）.
《明史·刑法志》裡記載洪武十八年郭桓案後追述一句“先是十五年空印事發. ”又載戶部核查的名目是“錢糧、軍需諸事”. 所以空印案發生於洪武十五年的說法可能是來自於《明史·刑法志》的記載.
《明史》卷九十四《刑法志》，卷一百三十九《鄭士利傳》傳中記載“時帝方盛怒……丞相御史莫敢諫. 士利嘆曰：“上不知，以空印為大罪. 誠得人言之，上聖明，寧有不悟. ……會星變求言. 士利曰‘可矣’. ”同卷《葉伯巨傳》記述“洪武九年星變，詔求直言. ”葉伯巨在此時上疏，批評朱元璋“分封太侈，用刑太繁，求治太速”. 《國榷》中記載這次星變的時間，是在洪武九年閏九月初，由此可推算鄭士利上疏是在洪武九年. 方孝孺也在《葉鄭傳》明確記載：“洪武九年，天下考校錢穀策書，空印事起. ”
由於《明史》本身的記載前後並不相符，因此很難單就其記述來確認空印案發生的時間.
在方孝孺《先府君行狀》裡記載其父方克勤“終歲，將釋歸，會印章事起，吏又誣及. ”因方克勤曾在洪武八年十月被下屬程貢誣陷，發到江浦服刑. 服刑將滿一年即將釋放之時卻又發生了空印案，再度被牽連，於洪武九年十月二十四日去世(《先府君行狀》). 因此將空印案發生的時間推定為洪武九年九月是較為恰當的.
又《葉鄭傳》文中技記述“丞相大夫皆知空印者無它罪，可恕，莫敢諫”，鄭士利後來為此上疏，由丞相將上疏交御史大夫轉達御前，由於洪武十三年胡惟庸案後，明太祖朱元璋已宣布廢相，鄭士利可將上疏交由宰相轉達，由此可推斷空印案不可能發生於洪武十三年之後，因當時已無宰相一職.
受牽連的人數爭議
空印案與郭桓案中遭牽連誅殺數字可能是根據《明史·刑法志》而來. 《刑法志》中提到郭桓案“系死者數萬人”，又提到“二獄（空印案與郭桓案）所誅殺已過當. 而胡惟庸、藍玉兩獄，株連死者且四萬”. 空印案跟郭桓案等三案所誅殺也在四萬，所以一般皆認為應有七至八萬人被殺. 然而方孝孺在《葉鄭傳》提到，空印案發生時，“凡主印吏及署字有名者皆逮系御史獄. 獄凡數百人. 士利兄亦以河南時空印系獄中”. 士利兄即為鄭士原，曾任河南懷慶府同知，此時任湖廣按察司僉事. 鄭士原可能就是“行省言臣二十餘輩”的其中一個. 鄭士利在案發之初就想上疏，但為了避免受人懷疑是為救其兄，所以一直等到鄭士原出獄之後才敢上疏，就是為了替留在獄中的死囚申辯. 在《葉鄭傳》文末提到鄭士利失敗，朱元璋還是“竟殺空印者”.
鄭士原任官湖廣，卻因從前任河南任內之事入獄，說明朱元璋是按照空印文書上的署名逮捕官員. 所以被逮捕的人數其實也不過數百人之譜. 全文末也未提到在這數百人之後又進行了逮捕行動. 且在這數百人中還有部份是被充軍而非處死. 所以被殺的人也就不會超過數百人. 而一般所稱的數萬人很可能是依照其他幾個大案推測而來的.
明朝之初整個官員階層的人數並不多，而經手空白蓋印文書也只有其中一小部分，如果按照數萬人來推算，官員人數應該會嚴重不足，造成政務運轉以及地方管理上的困難，這也不可能會是朱元璋所樂見的.
在《中外歷史年表》提到，洪武九年“空印獄起，官吏下獄者數百人”應該是比較能採信的說法.
鄭士利的上疏
對於空印案所產生的一連串逮捕行動，鄭士利在上疏文中主要有以下幾點申辯： 然而鄭士利的上疏並沒有讓朱元璋打消誅殺官員的念頭，反而激怒了他，朱元璋還是「竟殺空印者」，無一悻免.
結果
因空印案而遭處死的包括「每歲布政司」、「府州縣吏詣戶部核錢糧」、「軍需諸事」，接著朱元璋下令處死主印官員，副職以下杖一百充軍遠方（《明史·刑法志》）.
《明史·刑法志》中記載，空印案中被處罰的官員都是布政司以下的官員. 但是其實還有地方上的言臣，也就是各省按察使司的官吏.
方孝孺《葉鄭傳》記載“行省言臣二十餘輩、守令署印者皆欲置之死”，後來朱元璋“竟殺空印者”. 由此可知言臣中也有負責主印者.
拉萨勒 (孚日省)
地理
拉萨勒（）面积，位于法国大東部大區孚日省，该省份为法国东北部内陆省份，北起默兹省和默尔特-摩泽尔省，西接上马恩省，南至上索恩省和贝尔福地区省，东临上莱茵省和下莱茵省.
鉛中毒
鉛中毒是由鉛所引起的 ，腦最容易受到鉛的影響. 症狀包括腹部疼痛、便秘、頭痛、煩躁不安、記憶力出問題、不孕和手腳. 在其他未知起因造成的智能障礙病例中，鉛中毒佔了將近10%，而且鉛中毒也會導致行為問題 ，造成的一些影響是永久性的. 嚴重時會導致智力下降、貧血、癲癇發作、昏迷或死亡.
拉萨勒 (孚日省)
地理
与拉萨勒接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
鉛中毒
鉛暴露可能是因為空氣污染、水、灰塵、食物或消費性產品. 兒童面臨的風險更大，因為他們可能誤食有物體並攝取到大量鉛. 成年人鉛中毒常見原因是在工作中接觸，尤其是特定職業具有高風險. 診斷通常是藉由血鉛水平來測量. 美国疾病控制与预防中心已將成年人的血鉛上限設為10μg/ dl（10μg/ 100 g）和兒童 5μg/dl. 含鉛量的增加也可以通過紅血球的變化來檢測，或者透過X光觀察兒童骨骼密度.
拉萨勒 (孚日省)
地理
拉萨勒的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
鉛中毒
鉛中毒是可以預防的. 個人方面的作法包括去除家中含鉛物品 、改善工作環境（例如加強通風設備或進行監測） 國家性的政策包括透過法律禁止含鉛的油漆及汽油、減少水或是土壤中的允許含鉛量，並且清理受到污染的土壤. 鉛中毒的主要治療方式是去除鉛的來源，並且利用藥物讓鉛可以不和其他體內分子反應，可以排出體外，這種治療方式稱為. 兒童的血鉛濃度若超過40–45 µg/dl，建議要接受螯合治療 使用的藥物包括二巯基丁二酸、、二巯基丙醇.
拉萨勒 (孚日省)
行政
拉萨勒的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
鉛中毒
在2013年，鉛中毒據信共導致了85萬3千人死亡 ，最常發生在開發中國家 ，而貧困者會暴露在比較高的中毒風險中. 鉛本身據統計也佔了全世界疾病負擔的0.6%. 人類開採與使用鉛的歷史已有數千年 ，而關於鉛中毒的描述最早則可追溯到西元前2千年. 不過最晚在16世紀時，人們已經開始嘗試限制鉛的使用 到了1970年代更開始關注那些沒有訂出安全值的低劑量鉛暴露的情形.
拉萨勒 (孚日省)
政治
拉萨勒所属的省级选区为.
鉛中毒
致病性
铅有毒，尤其破坏儿童的神经系统，可导致血液病和脑病，因此被利用鉛以外的金屬，如：銀、銅、鋅等與錫共同製成的「無鉛焊錫」所替代. 长期接触铅和它的盐（尤其是可溶的和强氧化性的PbO2）可以导致肾病和类似绞痛的腹痛. 有人认为许多古罗马皇帝有失智症是由于当时使用铅盐用来作为酒中的甜味劑及輸水道系統使用的鉛管造成的. 而且，人体积蓄铅后很难自行排出，只能通过药物来清除.
拉萨勒 (孚日省)
人口
拉萨勒于时的人口数量为人.
鉛中毒
致病性
體內鉛含量過多可能產生的症狀：慢性肌肉或關節疼痛、聽覺視覺功能變差、易有過敏性疾病、注意力不集中或過動、精神障礙或退化
部份玻璃含有鉛（例如美國1970年代製的玻璃窗，1970年代後美國禁止使用鉛來製造玻璃窗），亦不應接觸，應找專業防污染人士拆除，兒童要避免使用使用鉛的玩具和顏料，例如使用鉛製油漆製造的玩具，亦要避免兒童誤食含鉛的細小玩具，因為鉛化學物有甜味，會令兒童不斷吃，同時鉛會欺騙身體令身體以為鉛是必須的元素，讓人繼續不斷吃進肚裡. 電氣技術員亦應避免用口來咬開電線因電線的膠皮含鉛，長期接觸下已有人中鉛毒. 微量的鉛能損害女性的生育能力. 在对生育能力的影响方面，鉛对男性相较于女性的危害较小，不过暴露在高濃度的鉛下亦能減少男性的生育能力. 接觸高濃度的鉛能令兒童及成人的腦和腎臟嚴重受損，最終導致死亡. 國家亦應注意鉛的回收，例如每架汽車均使用的鉛電池，以免污染土地和地下水，目前美國的汽車鉛電池的回收率為99%，而且地球上的鉛快用完，要避免將來沒有鉛用.
鉛出現在空氣污染、染髮劑、油漆、飲水、一些肥料、工業污染物.
當鉛自廢棄的電子零件中釋放出來，污染地下水以及土壤，將對自然環境帶來不良影響；而人類又極容易食用受鉛污染的土壤所栽種的青菜，鉛即會累積在人體進行產生危害，因此目前在產品應用上盡量避免使用鉛（但是食物中自然含有的微量鉛，不會危害人體）.
台灣的醫學研究顯示，對體內鉛含量較高的腎臟病病人注射排鉛劑能減慢腎病惡化的速度，至少能延後洗腎四年，此研究很有機會能有效降低台灣的醫療支出.
使用含铅的陶瓷制品有可能导致中毒，尤其在裝酸性溶液（例如果汁）時，这些溶液可以溶解陶瓷的铅离子令人們把它喝到肚裡.
中國大陸
據報，如今當地兒童鉛中毒情況有所改善，但仍佔8成，當地的電子垃圾地下回收工作帶動地方經濟發展，卻對當地環境和居民健康造成損害，因燃燒電子垃圾產生的毒素會進入土壤、水和空氣中. 有專家建議，當地政府應加強污染物的監測，建立分級污染物預警機制，並勒令違規企業停工.
香港
2010年代前後，香港食水問題其中之一，多楝大廈涉及自來水含鉛量超出安全標準.
2015年揭發一場「香港铅水事件」. 2015年啟德啟晴邨被爆出食水含鉛風波，隨後接連有共11處公共屋邨，被揭發食水含鉛量超標.
2016年5月31日，政府終公佈《食水含鉛超標調查委員會報告》. 發展局局長陳茂波、身兼房委會主席的運輸及房屋局局長張炳良、水務署署長林天星及房屋署署長應耀康發言時，同向市民「致歉」. 時任政務司司長林鄭月娥指政府責無旁貸，但堅稱鉛水事件是「制度不足」，官員不用就過失問責（不須個人處罰）.
事隔兩年，遺毒深遠. 政府指仍有5人的血鉛含量高.
台灣
2020年7月，台中市盛唐中醫診所就醫的多個患者發生身體不適，經驗血發現體內血鉛濃度超過容許值數倍，原因為該診所院長呂世明所開立的含硃砂中藥粉有超出標準值的鉛與汞. 患者中包括曾任台中市議會議長張宏年以及其母親、老婆、兒子張彥彤（時任台中市議員）、女兒等家人也都有不同程度的鉛中毒.
尼日利亞
2010年3月至6月期間於尼日利亞扎姆法拉州出現一連串的鉛中毒事件. 造成355人中毒，163人死亡，當中111人為小孩.
法國
法國可能疑慮的事件指，巴黎聖母院火災導致至少300噸鉛材料融化，致使巴黎聖母院周圍土地鉛含量非常高，極易引發鉛中毒. 不久後，在緊鄰巴黎聖母院的人行道和花園表面，鉛含量是法國衛生當局建議上限的32至65倍.
圓頭斜杜父魚
圓頭斜杜父魚，為輻鰭魚綱鮋形目杜父魚亞目杜父魚科的其中一種，為溫帶海水魚，分布於東太平洋阿拉斯加科迪亞克島至美國加州海域，體長可達19公分，棲息在潮間帶岩石海域，會離開潮池，直接呼吸空氣，生活習性不明.
彭布羅克帕里什
彭布羅克帕里什(Pembroke Parish)是百慕達的九個分區之一，以英國貴族威廉赫伯特彭布羅克三世伯爵（1580年至1630年）之名命名. 彭布羅克帕里什由百慕達群島主要島嶼中部北方向西方伸出海岸，三面包圍漢密爾頓（Hamilton），佔地約6平方公里.
范沃特縣 (俄亥俄州)
范沃特县（Van Wert County）是美國俄亥俄州西北部的一個縣，西鄰印地安納州. 面積1,063平方公里. 根據美國2000年人口普查，共有人口29,659人. 縣治范沃特 (Van Wert).
上海亚洲文会大楼
历史
1843年上海开埠，几年后英租界的设立促进了英国人来沪人数的增长. 在英国男爵尼克逊、裨治文等人发起下，成立上海文理学会，以研究中国文化、科学和物产为己任. 1857年，文理学会并入亚洲文会，更名亚洲文会北中国支会. 但创会初期，北中国支会无办公、聚会场所. 在与英国驻沪领事阿礼国的促成下，英国政府同意该会在租界内拨让一块土地用于会所兴建，并拨付部分资金. 同时，上海的主要英商、基金会等纷纷解囊襄助，其中地产商汉璧礼捐银500两，上海体育基金会低息贷款白银1500两. 文会延请建筑师景斯美设计，最终于1871年于当时的圆明园路落成会所，前后共耗资3000两. 3年后，文会在会所内成立亚洲文会上海博物院. 博物院对社会全面开放，不收门票.
到了1886年，上海的亚洲文会支部在旅沪外侨中声名日重，租界当局将会所前的下圆明园路更名为博物院路. 1929年，由于会所出现白蚁，文会再次向社会募款进行改建. 1931年，原建筑拆除完毕，两年后重建完成. 新的建筑由英商公和洋行设计，总耗银16万两.
1941年12月，太平洋战争后，文会大楼被日军征用，除战前被转移的图书、标本和文物外，其余都被日军运往东京. 1950年后，亚洲文会北中国支会的经费断绝，支会会长黎照寰要求上海市人民政府接管，后经上海市军管会批准，政府于1952年6月27日起接管. 之后，大楼先后作为上海历史与建设博物馆筹备处、上海自然博物馆筹备处等. 最终，上海图书馆获得该楼，并作为书库使用. 1990年代，上海图书馆将底层大厅以及二层租与证券公司作为营业厅. 2010年，外滩源计划将该楼恢复展览和博物馆的功能，并租与上海外滩美术馆使用.
建筑风格
1931年兴建的这座大楼，属于现代艺术装饰主义风格，但在局部地方融入中国传统元素. 大楼底层使用石头砌成墙面，上部改用青砖清水墙砌成. 底层入口为3道券门，铁门栅栏都铸入寿字图案，门旁两侧设有八角的八卦窗. 正门立面使用竖线的竖向构图，二层设计伸出的阳台，栏杆使用中国式样，而阳台上方也用篆书刻出“亚洲文会”.
整幢建筑为钢筋混凝土结构，自下往上共五层，中间部分高六层. 底层最初设计为演讲厅，本名为伍连德讲堂 ，以纪念中华医学会的发起人伍连德. 二楼最初作为图书馆，三层和四层作为博物院陈列室.
花山站 (庆尚北道)
花山站（🇰🇷）是位于韩国庆尚北道永川市火山面的一个铁路车站，它属于中央线.
罗伯特·约翰逊
罗伯特·勒罗伊·约翰逊（Robert Leroy Johnson，）是一位美國藍調吉他手、音乐家、词曲作家. 他在1936和1937年间录制的划时代意义的录音展现了他极强的歌唱、吉他技巧和作曲天赋，对之后众多音乐家产生了深远影响. 约翰逊只活到了27岁，关于他的记录资料也非常少，这让他成为了一个传奇人物，甚至有传说他在當地密西西比高速公路的和魔鬼交易，用他的灵魂换来了他在音乐上的造诣. 作为一个流浪音乐人，他獨自在街角，和，以及周六晚上的舞会都曾經表演过，但是在他在世时，他几乎没有得到公众的认可，也没有成名或靠音乐赚到多少钱.
人生及成名
逝世23年後，直到1961年，当他的录音被再版到一张叫《》的密纹單軌唱片时，他的音乐才被更多观众所聽見和欣賞. 羅伯·強生现在已经被认为是藍調音乐大师，尤其是他在的三角洲藍調风格評價. 许多摇滚音乐人也把強生看作是对他们有重要影响的人.
後世影響
艾瑞克·克莱普頓曾說，羅伯·強生是“有史以来最重要的藍調歌手”. 因为其对藍調和摇滚乐早期的影响，強生在1980年入選第一批藍調名人堂，1986年也是第一批入選了摇滚名人堂早期影響者，2000入選密西西比音樂家名人堂，2006年獲選葛萊美終身成就獎. 在2003年，於滾石雜誌中將強生排在《史上最偉大的100位吉他手》中的第5位 ，2011年滾石雜誌一百大吉他手列為第71名.
一生留下了29首錄製的歌曲中，1936年所錄製的《》後來成為他首次錄製的歌曲 ，另一首《十字路口藍調》也是被認證為藍調標準並具有三角洲藍調的獨特風格，有吉他獨奏部分和幻燈片吉他的技巧聲學，還有《》，後來經由幻燈片吉他之王重唱後再次風靡，這首歌曲不僅列入藍調標準，也進駐藍調名人堂和葛萊美名人堂，並入駐美國國會圖書館國家錄音紀錄登記處.
1937年的作品《》，據傳是羅伯·強生在十字路口將他的靈魂奉獻給魔鬼，作為一個和浮士德的交易，以換取他音樂上的才能 ，此曲在1983年被引入藍調名人堂的“藍調錄音經典”，也被美國全國廣播電台列為“20世紀100首美國最重要的音樂作品”之一. 他錄製自己所創作的歌曲，被許多藍調歌手和音樂家傳唱，逝世後被譽為《三角洲藍調王》，他是藍調音樂歷史中最重要的人物之一.
逝世
罗伯·強生在1938年逝世，原因不明，有傳說是被毒死，有人說因為梅毒，也有魔鬼交易傳說，逝世時僅27歲，也是27俱樂部傳說人物，美國郵政局於1994年9月17日發行了他的紀念郵票.
帕尔迪纽
帕尔迪纽（葡萄牙语：Pardinho）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积210.036平方公里，总人口5030人，人口密度23.9人/平方公里.
网檐南星
网檐南星（学名：Arisaema utile）是天南星科天南星属的植物. 分布在克什米尔地区、锡金、印度、不丹、尼泊尔以及中国大陆的云南、西藏等地，生长于海拔2,300米至4,000米的地区，多生在冷杉桦木林、灌丛、杜鹃林、铁杉林、冷杉林或高山草地，目前尚未由人工引种栽培.
鄂西南星
鄂西南星（学名：Arisaema silvestrii）是天南星科天南星属的植物，为多年生草本植物. 分布在中国大陆的湖北等地，目前尚未由人工引种栽培.
曼努埃爾米爾 (加利福尼亞州)
曼努埃爾米爾（Manuel Mill）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
曼努埃爾米爾的座標為38.26111°N, -120.36111°W ，而該地的平均海拔高度為1143米（即3750英尺）.
默瑟縣 (俄亥俄州)
默瑟县（Mercer County）是美國俄亥俄州西部的一個縣，西鄰印地安納州. 面積1,226平方公里. 根據美國2000年人口普查，共有人口40,924人. 縣治塞萊納（Celina）.
成立於1820年2月12日. 縣名紀念在美國獨立戰爭中戰死的休·默瑟.
油紙傘
在早期客家-{庄}-裡，由於客家話「紙」與「子」諧音，故客家女性婚嫁時，女方通常會以兩把紙傘為嫁妝，一含「早生貴子」的意思，且「-{zh-hans:傘（伞）; zh-hant:傘;}-」字裡有四個人字，也象徵着多子多孫，而紙傘傘面張開後形成圓形，且「油」與「有」諧音，為祝福新人生活美滿圓滿的意思. 男子16歲成年禮時，也會以相同的理由贈予一對紙傘.
宗教慶典中，也常看到將油紙傘作為遮蔽物撐在神轎上，此是取其圓滿的意思，作為人們遮日避雨、驅惡避邪的象徵.
現時日常所用的傘多是洋傘，油紙傘多作為藝術品和遊客紀念品售賣.
歷史
傘相傳由魯班之妻雲氏發明：“劈竹為條，蒙以獸皮，收攏如棍，張開如蓋”，但初期的傘多以羽毛、絲綢等物料製作，在纸張發明之後絲逐漸為纸所取代. 油紙傘實際出現的時間不明，約於唐朝傳至日本、朝鮮. 宋朝時稱之為綠油纸傘，明朝開始於民間普及，《天工開物》提到：「凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙. 」，沈括《夢溪筆談》也提到：「以新赤油傘，日中覆之. 」江南地區由於氣候潮濕多雨，當時製傘業十分蓬勃. 在一些文學作品如《白蛇傳》等也可以看到油紙傘的蹤影.
一般製作過程
每個地區的油紙傘的製作過程以及所需要的程序步驟都不盡相同，但一般而言可分為以下四個主要的步驟：
中國大陸的油紙傘
中式的油紙傘圖案以傳統國畫常見題材為主，如花鳥、山水等，也有以古典文學名著內容如《紅樓夢》、《西廂記》的情節為題材，亦有不畫圖而在傘面寫上書法的，傘柄和傘骨均保留素材原來的顏色，帶有古樸的韻味.
歷史及沿革
浙江餘杭的纸伞制作至少230餘年历史，清乾隆三十四年（1769年），董文远九房开设伞店. 餘杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個品種，由於技術精良、用料上乘，做出來的傘经久耐用，日曬雨淋也不会散架和穿裂，很受歡迎. 從前不少外地香客途径餘杭都會在半夜叩门购伞，作為禮物送給家鄉的親友.
1951年，浙江省選擇餘杭纸伞为手工业合作化试点，组建“雨伞生产合作小组”，又在1952年底，建立“雨伞手工业合作社”，成为全省第一个手工业生产合作社，受國內媒體廣泛報導. 随着市场上出现钢制骨架的晴雨两用伞，这种纸伞逐渐被淘汰，餘杭油紙傘技藝亦瀕臨失傳.
直至2006年12月5日，餘杭区委副书记、代区长姜军在瓶窑塘埠村驻村入户时，製傘老師傅刘有泉向姜军表示想恢复餘杭纸伞，為當地当地山民开发旅遊商品致富，迎合近年農家樂旅遊的潮流. 劉有泉於油紙傘開始被淘汰時就萌生了把这种传统工艺继承下去的念头，不久在富阳找到一个生产竹伞架的厂家，用几百元人民幣买回了100把竹傘架. 但他當時没有掌握加工工艺，只能保管好这批伞骨架，保管了三十多年. 《城鄉導報》於12月7日頭版頭條报道《寻找製伞师傅恢复“余杭纸伞”》，引起當地人高度關注. 至12月19日，四位老师傅房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根於瓶窑镇塘埠村聚首，商议恢复餘杭纸伞. 他們在2007年1月憑着灵巧之手，成功恢复制作油紙傘. 他們在瓶窑塘埠村传授技艺，带动山区一大批竹农致富. 余杭区文广新局把纸伞作为民间手工技艺项目进行重点保护 ，浙江省文化廳也把餘杭油紙傘列入浙江非物質文化遺產名錄. 同年6月，餘杭紙傘於杭州市首届非物质文化遗产保护成果展中展出.
四川瀘州分水油紙傘起源於明末清初，有四百多年歷史，當地出產的油紙傘手工精巧，圖案精細、色彩鲜艳、花型美观，不但小巧精緻，而且挡风力强，既美觀又實用. 1993年5月，江陽區分水嶺鄉的分水纸伞厂六位老艺人以四个月时间，用88根老松、52根楠竹、1800张皮纸、100公斤油料，经过70多道工序製成“二龙戏珠”伞，被誉为“中国伞王”，曾申报过健力士世界紀錄，並出口至多個國家如英國、馬來西亞、新加坡等.
洋傘流行後，瀘州油紙傘的工藝日漸式微，油紙傘工序繁複，製作成本高，利潤少，難以吸引年輕人入行，2004年當地只有三十多名老工匠繼續這門工藝，當時不少人擔心瀘州油紙傘會失傳. 2005年10月，上海吉尼斯大世界瀘州油紙傘再度寄邀請函給江陽區政府，當地油紙傘業就開始復蘇.
油紙傘業復蘇後，先在雲南、贵州及泸州古蔺县、叙永县等少数民族聚集地区盛行，作為祭祀、恭贺、馈赠等礼仪用品. 不久又出口到日本、新加坡、韩国、香港、澳门等地区.
製作材料及過程
現時當地仍然以傳統古法製造油紙傘，70多道工序全手工操作，從削竹到描绘图案都是全手工，沒有使用機器. 材质也固守传统，比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木. 製作工具也歷史悠久，如油墨石印就有450多年历史. 品質控制嚴格，要求“四沟”平整不露接头、“牙子”不露口，“胚子”、“托子”不露“猪鼻孔”，塗桐油也要求均勻. 圖案也很講究，切合不同喜慶場合. 婚聘的油纸伞，图案是“龙凤呈祥”、“牛郎织女”、“天仙配”等；恭贺孩子新生的，是“二龙抢宝”、“宝莲灯”、“喜鹊闹梅”、“仙女散花”等；生日馈赠则是“百鸟朝凤”“不老松”、“八仙过海”、“彭祖老仙”等.
江西甲路油紙傘
江西婺源甲路村生產的油紙傘技藝古樸、造型美觀大方，堅固又輕巧，所謂「金溪斗笠甲路傘」.
歷史及沿革
相傳宋朝時當地人馬庭嵐被封為丞相，從京城带了一把油纸伞回鄉，甲路人便不断改进工艺，世代相传製伞. 傳說清朝康熙年間，婺源當時屬安徽，康熙帝微服到了當地，看徽劇時忽然下雨，前排觀眾撐傘擋住後面觀眾的視線，有頑童就向前掉觀眾擲石，石子擊中其中一把傘卻反彈. 康熙帝就派人那把傘產自何處，正是產自甲路，自以有了「甲路傘，甲天下」的說法，並收入《婺源縣志·貨屬篇》. 江南地區有一首民謠：「景德鎮的瓷器、甲路的傘、揚州的女子不用揀. 」 讚賞甲路傘，又有「甲路紙傘甲天下」的美譽.
甲路傘於1936年曾獲得國際產品博覽會金獎，1943年為全盛時期，产量曾高达二十五万把，出口外销十七万把. 2000年代初只有三名超過八十歲的老人傳授技藝，原材料之一油柿樹為瀕危物種，甲路油紙傘因此面臨失傳. 有見及此，當地製傘業改良工藝，开发出天然树叶、恢膜纸等新品种，提高了油紙傘的質量，2006年工艺改进后年产50余万把，远销美國、日本、韩国等国家. 该县鼓励农民学到技术後在家进行初加工，然後由伞厂进行深加工，進行大規模生產，現時中云、赋春、许村等多个乡镇形成了一大批专业加工村. 全县规模工艺伞厂4家，年产值800万元，专业加工村达30多个，从业人员1800多人.
製作材料及過程
甲路紙傘以優質优质木竹、皮纸、桐油等製成 ，主要工序为削伞骨、锯葫芦、组合伞架、煮晒伞架、装伞键、裱皮纸、伞面题画 、修卷伞页、漆桐油、穿饰线、套柄锤和结伞顶，共有近三十道工序.
歷史及沿革
湖南長沙的油紙傘業有一百多年歷史，长沙有史可查的最早的伞店是陶恒泰纸伞店，由陶季桥於清朝咸丰年间創辦，几年后又在附近另组陶恒茂纸伞店.
製作材料及過程
長沙紙傘原料为皮纸、楠竹、棉纱、发绳、桐油、柿子水、颜料、牛角及木材. “陶恒茂”的伞做工精细，谨守祖传工艺，选料考究. 以越冬老竹中筒、上等云皮纸製作，结边要用自纺的土纱. 而且操作细严，用丝棉盖顶层，中骨用头发绳穿结，伞边用士纱夹頭髮绳，用粗丝线，伞胚制成后一律集中到三伏天用生桐油连续上油三次，品質優良，贏得信譽.
歷史及沿革
湖北漢口蘇恆泰傘店出產的油紙傘有百多年歷史. 1864年，來自湖南的蘇文受积蓄了30貫（1貫为1000文錢），开始尝试投资在家製傘，他把學過的造傘技藝改良，成品經常总是供不应求. 不久就在汉正街关帝庙魁斗巷口開了蘇恆泰傘店，雇工12人，带学徒3个，一个月能卖500把600把，並帶動了當地的雨傘市場. 之後在大火路先贤巷开设了作坊，生產方式由一人生產整把傘轉為五人一組分工製造傘子. 同治九年，苏恒泰月销雨伞700把，年获利接近200串文.
蘇恆泰紙傘很受當地人歡迎，江漢平原曾經流行於結婚時買紅藍蘇恒泰傘各一把，男持紅，女持藍，以喻「紅男綠女，婚姻美滿」之意. 直至1970年，蘇恆泰油紙傘停產，這項民間工藝也在當地絕跡.
製作材料及過程
蘇恆泰的傘用料上乘，傘骨用湖南茶陵竹子，傘柄用湖南益阳木材，桐油用常德出產的，皮纸用陕西郧皮纸，柿油用湖北罗田县的，可用上8至12年.
福建福州油紙傘
油紙傘是「福州三寶」之一（另兩種是脫胎漆器和牛角梳） ，在從前福建福州人的生活當中有重要的地位，當地有句俗語叫「包袱傘」，意思是出门人所带包袱中都有伞.
歷史及沿革
福州的油紙傘可以追溯至五代十國時期，王审知率兵南下入闽建立闽国，來自中原和江浙一带的人把造傘工藝带到福州. 清朝进入了繁荣期，清末民初時全市雨伞店号最多时达300多家，辛亥革命後的抵制日货运动中，福州市民把传统的福州油纸伞称为“国伞”，大力提倡使用.
以中亭街上的杨常利伞店最为著名，有「选料精，上油腻，绘花雅」的特點，所用之竹材必須為青山老竹，傘面的紙必須為福建省特制的棉紙. 1915年在巴拿馬舉行的世界博覽會上，評委們檢測楊常利出產的「雙喜牌」紙傘，發覺它可承受1170次的反复收撑不起顶、不断线、不裂槽，以五级逆风吹20分钟伞柄不折、伞骨完好，长时间泡在沸水中，不脱骨、纸不烂，因而獲得優勝獎殊榮. 1933年在芝加哥百年进步博览会上也獲得獎項. 中華人民共和國成立後又多次获福州市人民委员会授予名牌产品称号.
「大躍進」時，當地各傘廠合併為「福州雨伞总厂」，不久因為溫州仿綢傘的競爭，該廠就派出林永欽到溫州學藝，改良了福州油紙傘，並於當地和東南亞暢銷. 文革後因為布傘流行，福州油紙傘就由實用品轉向工藝品發展. 1985年，該廠生產的油紙傘遠銷日本、歐洲和東南亞，三年後先後退出歐洲和東南亞市場. 近年又把紙傘原料和工藝改良，每把傘有72條傘骨，撐起來大，合起來小，狀似蛇腰，故名「蛇傘」.
製作材料及過程
福州的制伞传统工艺分有制伞骨、制伞、伞头、伞柄、绘花等五部艺，其中以“製伞”虽属主流，但也只是完成“伞胚”、“上油”、“装配”等工序，须由别处买进伞骨、伞柄、伞头等. 做傘骨最好的是“后洲帮”，1950年代“后洲帮”张开绿所制伞骨如同一节麻竹筒，看不见缝隙，注水不漏. 製“伞柄”最有名的是洋中亭王依犬家. 伞画師以程家宝、林永钦、刘梦秋最著名，程家宝字画俱佳，林永钦擅畫花鸟、人物，刘梦秋的“洋山水”也颇有名气.
流苏伞
中国大陆从现代开始流行的新发明的样式. 独一无二的类型的装饰方式，为了美观在油纸伞边条结合了各种颜色的流苏样式的装饰比还有长长的布条或者纸条. 各种的古装喜欢加上流苏伞，打开后特别美丽.
福建洋口油紙傘
福建南平洋口鎮油紙傘，是福建紙傘「三口」名牌之一（另兩個為水口、閩清口），於二十世紀初開始生產，最高年產量達五萬多把. 贛東南一帶姑娘出嫁曾以有此隨嫁為榮 ，1970年代開始，傳統油紙傘逐漸被新式的布傘和摺疊傘取代，當地就由生產實用為主的傘改為生產小巧玲瓏、輕巧美觀的小花傘. 傘面以手工繪製各種圖案，1980年代獲得福建省工藝美術百花獎. 現時出口至香港、澳門、台灣、東南亞、歐美等地.
歷史及沿革
該處製作的花纸伞做工精细、色彩鲜艳、式样美观，质量好，曾一度热销保山、大理、昆明等地. 1950年至1951年从业57户，年产雨伞4万把. 1952年60户90人，年产量达3万把，其中大伞占10%，1953年走国营贸易、合作加工之路，提高了规格质量，围线由的四道加为六道，当年盈利（含税收）约1.3万元人民幣. 1954年有62户，92人，产品大量销往少数民族地区，並销往保山、县城及出口缅甸. 1958年至1960年，国营三化厂生产过油纸小花伞. 1965年后由于布伞和尼龙伞取代了油紙傘作為日常生活用品，小油伞停产，仅有少量的大油纸伞賣給路邊攤使用用. 近年當地紙傘業再度引起注意，又恢復了小花傘的生產，作為工藝品，但產量不大. 2006年5月21日，騰沖縣文产办主任周特等人到當地纸伞制作基地视察，寻求纸伞产业化发展道路. 現在當地製傘主要是為了傳承民間工藝
製作材料及過程
紙傘以雲華、古永等地出產的毛竹和當地的木料為傘柄、傘骨，傘面用界头买来的构皮纸蒙上、塗上坝子油或桐油，稱為「绿衣子」，工序包括削傘骨、繞線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、繪畫、裝傘柄、上桐油、釘布頭、纏柄、穿內線等，平均製作一把傘約需半天時間.
客家婚嫁嫁妝
舊時客家習俗婚嫁時包括聘金與嫁妝，其中油紙傘也是陪嫁妝奩中不可或缺的物品. 「紙」與「子」諧音，有「早生貴子」之意，「傘」字包含5個人字，寓意「多子多孫」. 油紙傘的傘軸意取中空正直，無私無邪. 圓形的傘面則取其「圓滿」之兆，象徵婚姻圓滿成就；另外送傘陪嫁亦有表示用來遮日避風防雨，驅惡避邪之意. 其他的妝奩則還有五色衫褲、梳妝台、腳桶、尿桶、門簾席、木箱或皮箱等，較富有的人家的嫁妝則另有金銀首飾、綾羅綢緞及被褥毛毯等等. 另外女方也會有送一些有吉祥諧音的蔬菜，如芹菜、大蒜、香蔥、韭菜等，以紅繩或紅布條捆綁後作為陪嫁.
用油紙傘作為嫁妝的習俗在現今台灣及東南亞等地的客家族群中，仍然廣被採用.
沈岩
沈岩（），男，北京人，中国医学分子遗传学家，中国科学院院士. 现任中国医学科学院基础医学研究所研究员，国家人类基因组北方研究中心常务副主任.
油紙傘
客家喪葬撿骨
由於中國大陸的客家人多居住於山區，死者多葬於山上，客家人初次埋葬死者時不立墓碑也不起茔，而是在「二次拾骨葬」時（通常為三年、五年或更長時間之後），再舉行隆重的改葬儀式. 決定改葬時，在遣属選定改葬的墓地後，於農曆八月初一（或是大寒前後）請來安葬師傅，焚香祭奠之後掘墓開棺，並在油紙傘的遮蓋下撿拾遺骨，再用山茶油將遺骨拭擦乾淨. 之後再將先人遺骨按「撿金」及「做地」等步驟重新隆重安葬.
沈岩
生平
1984年毕业于北京市职工（业余）大学，1989年获中国协和医科大学生物化学硕士学位. 2003年当选为中国科学院院士. 2011年5月30日，中国科协第八次全国代表大会上，出任中国科协副主席.
2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表.
油紙傘
瑶族訂婚信物
油紙傘在湖南隆回小沙江一帶的瑶族中是一種訂婚的信物. 如果男女雙方情投意合，男方家便按照傳统風俗請媒公去女方家提親. 媒公第一次提親，不用準備禮物，主要是為徵求女方父母同意. 訂婚當日，男方的媒公要携帶一把紅油紙傘去女方家，進屋時將傘放在堂屋神龕上，並由女方取下傘，若女方有意結親會將各色花布和以絲線所紮好的12個三角形的布球吊在紙傘的傘骨上並將傘收攏，傘的邊缘現出一寸多長的彩鬚. 之後媒公再將繫有彩鬚的油紙傘帶回男方家，以作為定情的信物，表示訂親成功. 在路上媒公不可打開傘觀看，若之後男女雙方離婚，則男方需將彩色絲線布球退還女方.
傣族喪葬
聚居於雲南的傣族用緬紙（傣語稱「嘎拉沙」）做油紙傘 ，所用的油是芝麻油，傣族人相信傘可以引領死者到天堂，因此是陪葬的必需品. 現時在勐遮镇能购买到用緬紙製成的傘.
歷史及沿革
美濃的油紙傘製作技術引進有兩種說法：一種是約在日治時期的大正年間，是由林阿貴和吳振興延請中國的製傘師父至台灣傳授技藝，而另一種說法則是由廣東梅縣製傘師父郭玉琴渡海來台，落腳於高雄美濃定居，而將技術傳入美濃. 早期美濃紙傘廠都以「廣」字命名，如廣振興、廣德興、廣榮興、廣美興等. 1960年代前，油紙傘、烟草和稻|稻米為美濃地區的重要經濟收入. 1960年代時，美濃紙傘業達到最興盛，美濃當地共有二十幾家紙傘廠且每年生產約二萬把以上，但之後由於台灣工業開始急速發展，機器所生產的洋傘價格低廉且耐用易於攜帶，台灣成為洋傘王國，使得洋傘逐漸取代油紙傘，造成不少傳統製傘廠被迫停業.
但在1970年代時，英文漢聲雜誌曾以廣進勝紙傘的創始人林享麟和他的油紙傘作為封面，大幅報導製傘的生活及製傘過程，英国广播公司也曾到台灣製作紀錄片〈長遠的搜尋〉（Long Search），拍攝美濃傳統油紙傘製作過程. 加上1983年時，導演林福地曾在美濃拍攝連續劇〈星星知我心〉. 該劇在日本播放後，日本人對劇中的油紙傘印象深刻，並向台灣採購大批油紙傘，挽救了當時油紙傘工業逐漸式微的命運. 1980年代之後，台灣民生經濟逐漸富裕，美濃旅遊觀光業也開始漸漸興盛，使得油紙傘逐漸由原本實用的生活目的轉變為與觀光結合的地區文化.
製作材料及過程
美濃油紙傘傘骨所使用的竹材，大部分來自台灣南投縣竹山鎮、埔里鎮以及高雄市旗山區所出產的孟宗竹. 由於孟宗竹堅硬有彈性，不易折斷，故傘骨的製作多以孟宗竹為主，製作前將孟宗竹浸泡於水中一個月去糖分，之後曬乾竹材以防蟲蛀，經過鋸竹、削成傘骨，再製作傘頭、傘柄，鑽孔穿線組合. 傘骨結構完成之後，再上膠裱紙修邊、上柿|柿子油、曝曬、繪畫、裝傘柄、固定傘頭、穿內線等步驟之後，方始完成.
日本油紙傘
日式油紙傘（或稱之為和傘）常會把傘柄和傘骨髹上黑色，有時也有其他顏色，傘面圖案具有日本傳統特色，在江戶時代開始普及.
發展歷史
油紙傘是在飛鳥時代經由朝鮮半島傳入日本，原先是佛教儀式中所使用的法器. 平安時代時由於造纸技術的進步和竹器工藝技術的改良，而室町時代在和紙上塗布油料的技術讓纸傘有防水的效果，因此現今所見的和傘開始廣為使用.
安土桃山時代，根据吕宋助左衛門從菲律賓引入使用傘鞘的傘，使得江户時代時和傘的使用開始普及. 元祿年間，傘的不同用途開始被發現，僧侣和醫生們會用較粗短的蛇目傘，而各種商號也會在雨天時借給客人在傘面上繪製了商家廣告的傘，傘也成了歌舞伎的所使用的小道具之一. 另外，江户時代失業的武士也會以製傘為副業糊口. 最有名的例子是長野縣下伊那郡喬木村的阿島傘 ，時至今日該村出產的傘仍為當地特產.
但明治時代以後洋傘開始普及，和傘製傘業開始急速衰退. 目前只剩在岐阜、京都、金澤、-{淀江}-和松山等少數地區仍有和傘製造業留存.
京都油紙傘
京都的油紙傘稱為「京和傘」，完全由手工製作，色彩、圖案都極具日本特色，用料也十分考究，傘柄和傘骨以龜岡的竹子製成，岐阜縣大田的美濃紙做傘面，在上面加上胡麻油製作，用細線緊紮. 一般而言，製傘師父兩個月才能生產約十到二十把. 有一種在傘上留一個白圈的叫「蛇目傘」（蛇の目傘）.
岐阜油紙傘
岐阜縣岐阜市也有出產油紙傘，其歷史約起始於1750年左右. 岐阜的一把油紙傘要經過超過一百個工序. 昭和年間為全盛時期，年產一千五百萬把，現時年產數萬把.
-{淀江}-油紙傘
-{淀江}-傘的起源為文政4年（1821年）的倉吉屋開始. 明治年間，-{淀江}-傘的產量僅有數千把，但由於-{淀江}-附近的竹材品質優良且取得容易，大正時代時， 製造業者達到71家，每年生産量約17萬把，包括西日本一帶都大量使用-{淀江}-所生產的油紙傘.
日本文化中的和傘
除實用目的之外，和傘也在日本文化中大量出現，諸如藝妓、傳統舞蹈、茶道表演及日常生活上都可常見和傘的使用. 而京都祇園的和傘老舖也對購買者的身份與色彩的選擇也將之分門別類： 祇園的花柳界氣氛浪漫多彩，舞妓拿粉紅色，藝妓持紫色，到了中年反而喜嫩綠或鮮紅. 男人與老人多選深藍，歌舞伎的演員傾向黑或茶褐.
不同顏色的傘也有不同的象徵及涵義，在傳統婚禮上，出閣的新娘通常會被紅色油紙傘遮着，而紫色傘象徵長壽，白色傘則是用於送葬.
朝鮮半島油紙傘
朝鮮半島在中國傳入油紙傘後，亦有自行生產，韓語稱為紙雨傘（紙雨傘、지우산. 傘面上糊上韓紙. 與中國、日本油紙傘主要差別在於朝鮮油紙傘多為素色，較少繪上圖案. 又稱韓紙雨傘.
泰國清邁油紙傘
泰國北部的清邁的油紙傘工藝有二百多年歷史，以青竹製成，顏色鮮豔、圖案多樣，包括花草、动物、人物和風景 ，傘面除圓形外還有方形 ，極富有民族特色風格 ，吸引不少遊客購買，其中以「傘村」博桑村（Bo sang，又譯保山）出產的最著名，當地不少農民都會在農閒時製作油紙傘，也有專門的作坊.
歷史及沿革
相傳當地的製傘技術是由緬族人帶來. 從前有一個叫Pra Inthaa的和尚在當地的博桑寺（Wat Bo Sang）禪修，並到處化緣. 他走到北部接近緬甸邊境的地方逗留了多天，那裡有些緬族和泰族人施捨給他. 有一天他吃早餐時，有一個緬族人給他一把傘子做施捨，和尚祝福他後，從那個緬族人口中得知傘子是他自己製造的，而那個緬族人就住在附近. 緬族人走後不久，和尚撐起傘子，覺得很方便實用，既遮陽又擋雨，決定去緬甸看看傘子是怎樣做出來的. 到了緬甸製傘的村落，和尚看見村民用桑樹皮做紙，以橡膠糊紙並在紙上塗油脂來防水. 和尚問村民油紙傘的材料和製法，村民就把從製紙至完成一把傘的工序一五一十地告訴和尚，和尚把工序用筆記下，起程回佛寺.
回到佛寺，和尚就四處尋找需要的材料，游說當地的村民幫助他，並教村民們製傘. 初時不是很多村民願意幫忙和製作紙傘. 後來因為做出來的紙傘很實用，吸引其他村落的人來博桑村購買，成為一個收入來源，越來越多村民加入製傘行列，博桑傘也就出了名，村民們會帶一小部份的傘（20至30把）到市區出售.
1941年，博桑村村民組織了合作社，名為博桑製傘合作社有限公司（Bo Sang Umbrella Making Cooperative Ltd.），負責人是Jamroon Suthiwiwat. 製造不同大小的紙傘（包括14吋、16吋、18吋、20吋，另有35吋和40吋的大傘）. 約在1957年，泰國北部工業推廣中心（Center for Industrial Promotion for the North）協助村民，教他們改良技術.
花傘節
每年1月或2月均會舉行「花傘節」，是清邁最受歡迎的節目之一，吸引不少遊客參觀. 節目於博桑村主要街道上演出，村內各處都會以油紙傘裝飾. 有為製傘工匠和傘畫師而設的花傘比賽，勝出者會得獎. 另有當地女性表演「大傘舞」和撑傘自行車表演，同時舉行「博桑小姐」選美.
外部链接
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施教耐
施教耐（），福建晋江人，中国植物生理学家 ，中国民主同盟盟员. 中国科学院上海植物生理研究所研究员. 1991年当选为中国科学院院士（学部委员）.
荣誉
施教耐曾因磷磷烯醇式丙酮酸羧化酶的研究获1987年中国科学院科技进步二等奖. 次年，因纤维素酶应用研究工作荣获1988年全国科技大会奖. 1989年，被国务院侨务办公室、中华全国归国华侨联合会授予“全国优秀归侨知识分子”荣誉称号. 2000年，获何梁何利基金技术进步奖.
納尼亞傳奇：賈思潘王子
《納尼亞傳奇：賈思潘王子》（The Chronicles of Narnia: Prince Caspian），是《納尼亞傳奇》系列電影的第二部作品，由安德魯·亞當森執導，劇情改編自英國作家C·S·路易斯在1951年出版的小說《賈思潘王子》（Prince Caspian）. 於2008年6月全球首映.
劇情
彼得、蘇珊、艾德蒙和露西，推翻冰封納尼亞世界的白女巫，回到現實世界一年後，在地鐵站再度被召喚回到納尼亞，想不到在現實世界的一年在納尼亞世界竟過了一千三百年，納尼亞已經昨日今非，連他們以前所居住的凱爾帕拉瓦宮也成了一座廢墟.
此時的納尼亞已被兇悍的坦摩族人所侵佔，納尼亞的動物們跟森林精靈都逃逸的看不見蹤影，魔幻生物都避隱山林！連偉大獅王－都不見了，他們在河邊遇到正要被坦摩士兵拋下河裡的矮人－，並與川卜金邁向找尋吹響了傳說中屬於蘇珊女王的魔法號角的的旅程，千辛萬苦找到了賈思潘，可是賈思潘邪惡的叔叔－米拉茲（米勒）的大軍正慢慢的接近他們……
與坦摩族追兵連場惡戰後，雙方終於會合. 坦摩族大軍殺到，大家只期望獅王亞斯藍及時重現，喚醒沉睡的神秘幻獸重組光明勢力，與坦摩族軍展開終極一戰！
製作
尋找外景地的工作早在系列上一部電影《納尼亞傳奇：獅子·女巫·魔衣櫥》後製期間就已開始，採景隊伍花了一年時間在全球六十多個國家勘景.
《納尼亞傳奇：賈思潘王子》在2007年2月12日於紐西蘭正式開拍. 同年3月份，劇組轉移至歐洲拍攝，在捷克北波希米亚城拍攝了電影裡高潮戰役的場景.
懷恩多特縣 (俄亥俄州)
懷恩多特县（Wyandot County）是美國俄亥俄州中北部的一個縣. 面積1,056平方公里. 根據美國2000年人口普查，共有人口22,908人. 縣治上桑達斯基 (Upper Sandusky).
成立於1845年2月3日. 縣名來自懷恩多特族 (即西方人稱為休倫族的印第安人).
普拉塔尼亚 (巴西)
普拉塔尼亚（Pratânia）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积179.817平方公里，总人口4309人，人口密度24人/平方公里.
王忠民 (1957年)
王忠民（），陕西蒲城人. 中国共产党党员. 西北大学经济系毕业，中国社会科学院研究生院博士研究生学历，经济学博士，教授、博士生导师. 历任西北大学教师、教授、经济管理学院副院长、副校长、校长；陕西省人民政府秘书长兼办公厅主任，中共安康市委书记等职. 2003年12月调任全国社会保障基金理事会股权部主任，2004年10月升任副理事长.
賽歐托縣 (俄亥俄州)
賽歐托县（Scioto County）是美國俄亥俄州南部的一個縣，位於俄亥俄河與賽歐托河匯合之處，並隔俄亥俄河與肯塔基州相望. 面積1,596平方公里. 根據美國2000年人口普查，共有人口79,195人. 縣治樸次茅斯 (Portsmouth).
成立於1803年3月24日. 縣名來自印第安人，是鹿或者獵鹿的意思.
乔治·P·科斯马图斯
喬治·潘·柯斯麥托斯（George Pan Cosmatos，）是一名希臘和義大利男導演. 兒子帕诺斯·科斯马图斯也是名導演.
生平
希腊导演乔治·P·科斯马图斯，1941年1月4日生于意大利佛罗伦萨，2005年4月19日因肺癌逝世于加拿大维多利亚.
科斯马图斯早年在伦敦求学，毕业后曾担任奥托·普雷明格的巨作《出埃及记》（Exodus, 1960）的助理导演，将这部莱昂·尤瑞斯描绘以色列诞生的史诗搬上银幕. 接着科斯马图斯参与了《希腊人佐巴》（Zorba the Greek, 1964）的拍摄，他自己也在其中出演了一个脸上长粉刺的年轻人角色.
蕭巖壽
蕭巖壽，遼朝（契丹）軍人、政治人物，契丹乙室部出身.
乔治·P·科斯马图斯
生平
科斯马图斯来到好莱坞之后并不成功，1985年，他因为《第一滴血2》（1985年）而被提名金酸莓奖最差导演，他和史泰龙合作的另一部电影《眼镜蛇》（1986年）也恶评如潮，但票房成功.
1993年，科斯马图斯导演的《絕命終結者》（Tombstone, 1993）获得了评论界的一致认可，这部电影取材于美国枪手“医生”霍利德和怀亚特·厄普的传奇故事，特别是方·基墨对霍利德的诠释大获好评，为他个人带来了MTV电影奖最佳男主角的提名.
2005年4月19日，科斯马图斯因肺癌病逝，享壽64岁.
斯托特辛氏魚
斯托特辛氏魚（学名：Schindleria brevipinguis），又名短壯辛氏微體魚、胖嬰魚、斯托特微型魚，为辛氏魚科辛氏微體魚屬(辛氏鳚屬)下的一个种，雄魚標準長度為0.77公分（最小的雄魚長度為0.65公分 ），懷孕的雌魚體長為0.84公分（最小的雌魚長度為0.7公分），目前已知世界上最小的魚類之一，也是最小的蝦虎科魚類. 體型與微鯉一樣僅大於在2012年發現的阿馬烏童蛙，於2004年才被發現.
中国人民武装警察部队拉萨指挥学院
中国人民武装警察部队拉萨指挥学院，简称武警拉萨指挥学院，是曾经存在的一所武警部队初级指挥干部军事高等院校，隶属武警西藏总队，正师级. 学院为西藏唯一的军事院校，世界海拔最高的军事院校，被誉为“高原警官的摇篮”. 现已撤销，改建为非学历教育的中国人民武装警察部队西藏区域训练基地
AOD電視劇集列表 (2010年)
本條目內之「播放日期」，是指马来西亚 Astro On Demand 的播放日期.
巴东栎
巴东栎（学名：Quercus engleriana）为壳斗科栎属的植物. 分布于印度以及中国大陆的贵州、广西、四川、陕西、河南、云南、湖北、江西、西藏、福建、湖南等地，生长于海拔700米至2,700米的地区，常生于山坡或山谷疏林中，目前尚未由人工引种栽培.
拉姆库尔 (孚日省)
拉姆库尔（Ramecourt，）是法国大東部大區孚日省的一个市镇，位于该省中西部，属于讷沙托区.
地理
（）面积，位于法国大東部大區孚日省，该省份为法国东北部内陆省份，北起默兹省和默尔特-摩泽尔省，西接上马恩省，南至上索恩省和贝尔福地区省，东临上莱茵省和下莱茵省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
樟瑯乡南星
樟瑯乡南星（学名：Arisaema zanlanscianense）为天南星科天南星属的植物. 分布于中国大陆的湖北等地，产湖北樟瑯乡（Zanlan-scian). 模式标本：Pampanini 4053. 目前尚未由人工引种栽培.
别名
独脚莲
凯埃拉斯
凯埃拉斯（葡萄牙语：Caieiras）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积95.894平方公里，总人口88212人，人口密度919.9人/平方公里.
古音無邪紐
古音無邪紐是聲韻學中對於上古中文聲韻的一種看法. 認為中國古代沒有「邪」這個聲母，而是後來發展出來的.
其為據黃侃（1886－1935）、錢玄同(1887-1939)及戴君仁(1901—1978)等人的考證，認為「古無邪紐」並提出了「邪紐古歸心」，及「邪紐古歸定」等不同的學說.
邪紐古歸心？歸定？
在1912年至1914年之間，黃侃經過深入的研究後，編著《古聲十九紐》一書，文中只提到有精、清、從和心母，而沒有提到邪母. 那後來的邪母是從哪裡來的呢？他認為「邪母」是從心母而來的，提出了「邪母古歸心紐」的理論.
後來，錢玄同在《古音無邪紐証》這篇文章中，發表了對「邪母古歸心紐」理論不同的看法. 他認為「邪紐古非歸心，應歸定」，他從《說文解字》中的9300多字當中，有105字為邪紐，研究出邪紐應歸定紐的有百分之八十，提出了新的學說──「邪紐古讀定紐」理論.
邪紐學說之發展
黃侃先生之《古聲十九紐》
古聲十九紐（正聲），中古四十一紐（變聲）
部份研究考證如下：
喉：影（喻、為）曉 匣
牙：見 溪（群） 疑
齒：精（莊）清（初）從（床）心（邪疏）
唇：幫（非）滂（敷）並（奉）明（微）
錢玄同先生之《古音無邪紐証》
邪紐古歸定
1.寺：特：待
2.涎：誕
3.徐：途
4.隋：墮
5.緒：屠
6.序：杼
戴君仁先生之《古音無邪紐補證》
錢玄同的學生戴君仁先生(1901—1978)，再進一步從讀若、異文等等的資料進行考證，寫成了《古音無邪紐補證》一文，
部份研究部份考證如下：
1. 《易經‧困卦九四》中的「來徐徐」，它的釋文是：「子夏作荼荼」.
2. 《左傳‧哀公十二年》中的「若可尋也」，它的注釋是「尋之言重（直容切）也」.
3. 《詩經‧桑柔》中的「大風有隧」、《禮記‧曲禮》中的「出入不當門隧」和《左傳‧襄公十八年》中的「連大車以塞隧」，它們的「隧」字，其傳注都是「道也」.
拉布齐寺
拉布齐寺，位于西藏自治区日喀则地区定日县，是一座藏传佛教寺院.
简介
拉布齐寺是位于西藏自治区日喀则地区定日县的一座藏传佛教寺院. 据说是由米拉日巴的化身“强巴曲达尔”创建. 寺院建筑融合西藏风格与尼泊尔风格，到21世纪初已有400多年历史. 该寺主供米拉日巴塑像，该塑像是米拉日巴生前，弟子们请求用米拉日巴的鼻血、口水等等和泥，由热琼瓦雕塑，由米拉日巴加持. 米拉日巴圆寂以后，其遗体在火化时，灶石上自然形成了六字真言，该石供奉在杜康佛龛内.
奧祖爾蓋蒂
奧祖爾蓋蒂（ოზურგეთი）是格魯吉亞的城市，位於該國西部，也是古利亞州的首府，距離首都第比利斯325公里，海拔高度約200米，該鎮中心有一間東正教教堂，2014年人口14,785.
茨卡爾圖博
茨卡爾圖博是格魯吉亞的城市，位於該國中西部，由伊梅列季亞州負責管轄，距離首都第比利斯242公里，海拔高度137米，該鎮的放射性泉水有對抗風濕和其他關節疾病的療效，2014年人口11.281.
麥凱 (加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣)
麥凱（McKay）是位於美國加利福尼亞州卡拉韋拉斯縣的一個非建制地區. 該地的面積和人口皆未知.
地理
麥凱的座標為38.24694°N, -120.30833°W ，而該地的平均海拔高度為1274米（即4180英尺）.
冬季奥林匹克运动会
冬季奥林匹克运动会，简称冬季奥运会、冬奥，為冬季運動的奥林匹克运动会，每隔4年举行一届，赛事的主要特征是在冰上和雪地举行的冬季运动，如滑冰、滑雪等适合在冬季举行的项目. 第一届冬季奥林匹克运动会于1924 年1月25日在法国的夏慕尼举行. 2026年米兰-科尔蒂纳丹佩佐冬奥会于2026年2月6日至2月22日在意大利米兰-科尔蒂纳丹佩佐举行. 1986年，國際奧委會全會決定將冬季奧運會和夏季奧運會從1994年起分開，每2年間隔交叉舉行，1992年冬季奧運會是最後一屆與夏季奧運會同年舉行的冬季奧運会.
美国举办过4次冬季奥运会，是举办奥运会次数最多的国家. 法國、瑞士、挪威、義大利、奥地利、日本、加拿大都举办过兩次以上冬季奥运会. 亞洲第1次冬季奧運会在日本札幌举办. 中國北京是既举办过夏季奥运会，又举办过冬季奧運会的城市.
獎牌榜
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历届冬奥会一览
與夏季奧林匹克運動會不同的是，被取消的1940年冬季奧林匹克運動會及1944年冬季奧林匹克運動會不計算在冬季奧林匹克運動會的屆數中.
電梯 (消歧義)
電梯(Lift)是一種垂直運送行人或貨物的運輸工具.
電梯還可以指：
质量效应：启示
《质量效应：启示》（Mass Effect: Revelation）是由Drew Karpyshyn撰写的科幻小说，于2007年出版. 该小说是质量效应系列的前传，Drew Karpyshyn亦是游戏《质量效应》的主要编剧之一.
此书主旨在填补游戏的背景细节，如星区划分、议会政治和外星种族等等，从人物和文明两方面补充了游戏中未介绍的历史. 针对游戏里人机对抗的情节，小说大篇幅的描写了不同银河种族对人工智能的看法.
故事
小说从公元2157年开始，Jon Grissom少将正前往大角星空间站参加星联军队N7特种训练计划的毕业典礼，在他指挥新德里号（SSV New Delhi）驶向目的地的途中，回忆起短短数年间人类所取得的进步——
2148年，科学家发现了埋藏在火星上的外星技术. 他们将其发明者称作“普洛仙”（Prothean）. 即使发达如普洛仙5万年前因未知原由灭绝，但人类还是打开了潘多拉之盒. 盒中的技术使光速和超光速旅行之梦得以实现，藉此，探索者的脚步迅速踏遍了太阳系.
2149年，一支星际勘探队发现靠近太阳系边缘的冥王星的一颗卫星——卡戎（Charon），其真身竟是被停止运作的远古人造遗迹. 科学家在研究后发现，利用此遗迹可能使飞船在瞬间跨越数千光年，故命名为质量中继站（Mass Relay）. Grissom带领一群勇敢的人首次成功穿越了质量中继站，成为世界的新偶像. 地球欣喜若狂，宇宙大发现的时代就在眼前，继普洛仙秘藏后，全人类再次联合起来，一齐朝着新的目标迈进.
快进到2157年，Grissom在大角星空间站的毕业典礼上遇见了还是少尉的David Edward Anderson，Grissom很赏识Anderson，告诉少尉他来大角星空间站的真正目的是为了招募战士，应对突然出现的未知外星势力. 就在不久前，星联殖民地“山西”（Shanxi）被未知飞船袭击，此次事件是“第一次接触战争”（Frist Contact War）的导火索，战斗的双方分别是突锐帝国（Turian Hierarchy）与星联军队. 之后双方又数次交手，互有伤亡. 直到神堡议会，一个致力维护银河和平稳定的多种族联合政府，进行干预，冲突才告结束.
8年后，西历2165年，人类在神堡（Citadel）设立大使馆的要求被神堡议会认可，人类势力得到了承认.
同年，Anderson在Skyllian Verge巡逻时收到了一个紧急求救信号，来自星联势力范围最边缘的孤立星域. Anderson和他的船员跟踪信号来到了一个名叫西顿（Sidon）的研究设施，但设施里已空无一人，仔细搜索后他们发现了一个通往地下部分的电梯. 降入地下，他们发现了科学家们的尸体，也发现了基地内部产生了一个間隙，通过这个間隙，入侵者进入机要区域得到了某些资料. 就在调查进行时，Anderson一行遭到了雇佣军的袭击. 一场枪林弹雨后，战败的佣兵启动了安置好的炸弹，企图摧毁基地与Anderson同归于尽. Anderson与他的船员设法逃出.
在Camala星球, ，一个叫Edan Had'dah的Batarian大亨找到了“青阳佣兵团”（Blue Sun），一个在Skyllian Verge臭名昭著的组织，正是此人雇佣青阳袭击了西顿基地. 现在他又找了个赏金猎人，名为Skarr的Krogan战斗大师，暗杀西顿基地的幸存者Kahlee Sanders.
Saren被派来与Anderson一起执行任务，考察其是否能成为一个“幽灵”（Spectre）. 在Had'dah提炼厂，Anderson杀死了 Skarr. 与此同时，Saren也找到了Quian博士，他杀害了博士并引爆了工厂，数百无辜平民因此死亡. Saren检查了博士留下的资料后发现一艘被称之为“霸主”（Sovereign）的无畏舰的信息，他按图索骥找了到这艘无畏舰，计划利用它好好教训下人类.
弗朗西斯科-莫拉图
弗朗西斯科-莫拉图（葡萄牙语：Francisco Morato）是巴西圣保罗州的一个市镇. 总面积49.164平方公里，总人口157294人，人口密度3199.4人/平方公里.
扬·卢卡西维茨
扬·卢卡西维茨（Jan Łukasiewicz，，）是一名波蘭邏輯學家和哲學家，以波蘭表示法和武卡謝維奇邏輯而知名. 他的研究集中於哲學邏輯、數理邏輯和邏輯史. 他對傳統命題邏輯、無矛盾律和排中律進行創新性思考，提出了最早的多值邏輯體系之一. 當代對亞里士多德邏輯的研究也以盧卡西維茨的創新著作為基礎，這些著作將現代邏輯的方法應用於亞里士多德對偶邏輯的形式化.
1970年代初，和發表了一系列論文，為盧卡西維茨方法注入了新的活力，羅賓·史密斯（Robin Smith）和分別於1989年和2009年對《》進行現代翻譯. 盧卡西維茨被認為是最重要的邏輯史學家之一.
躍升
躍升（Youmzain、2003年2月20日出生. ）是一頭出生於愛爾蘭，並在英國接受訓練的競賽馬匹. 在三歲時贏得德國大賽. 其後在五歲贏得第二項分級賽聖格盧大賽. 其餘勝出分級賽事包括Great Voltigeur錦標. 此外，牠是歐洲最高獎金賽事凱旋門大賽三屆亞軍得主.
长苞高山栎
长苞高山栎（学名：Quercus fimbriata）是壳斗科栎属的植物，是中国的特有植物. 分布于中国大陆的四川、云南等地，生长于海拔2,700米至3,100米的地区，见于山地森林中，目前尚未由人工引种栽培.
强伯勤
强伯勤（），出生于上海，中国分子生物学家.
朴子口
朴子口，原寫為朴仔口，是臺灣臺中市豐原區的一個傳統地域名稱，位於該區東北部. 相較於今日行政區，其範圍大致與朴子里相近.
歷史
台灣清治末期，朴子口地區為一街庄，稱為「朴仔口庄」，隸屬於捒東上堡. 該庄北隔大甲溪與牛稠坑庄、石圍墻庄為界，東與石崗仔庄為鄰，南邊為翁仔社庄為鄰，西邊為大湳庄.
1901年（日明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳. 1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「石崗區」，仍隸屬於臺中廳. 1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，石崗區隸屬不變. 1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制並雅化為「朴子口」大字，隸屬於臺中州豐原郡豐原街.
聚落
本地區發展較早的聚落有朴仔口、溪底、崁下腳、社仔（尾社莊）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載. 此外，本地區尚有埤頭、崎下埔等聚落.
交通
台鐵山線大致以北北西—南南東走向繞大彎轉北北東－南南西走向經過朴子口地區西南部. 境內未設站，北側最近的是后里車站，屬三等站，主要停靠區間車，自強號每日僅雙向各停靠一個車次；南側最近的是豐原車站，屬一等站，停靠大部分的普悠瑪號、自強號列車及其餘各級全部列車. 由此等可前往台鐵沿線各站. 其中后里車站是中部區間車主要折返點之一.
省道台3線（豐勢路二段）俗稱「內山公路」，是臺北至屏東的幹道，大致以東向西轉東北－西南走向經過本地區東南部. 由該道路向東轉東南東可前往石岡、東勢、卓蘭等地，向西南可前往豐原市區、潭子、北屯、台中市中心等地.
區道中80線（朴子街）是大湳至朴子口的道路，其東側端點位於本地區中部偏東南的省道台3線路口. 由此向西轉西南蜿蜒而行，跨越葫蘆墩圳橋出境後轉北再轉西南西可前往大湳地區中部偏南的省道台13線路口.
斯坦尼斯瓦夫·亚希科夫斯基
斯坦尼斯瓦夫·亚希科夫斯基（波兰语：Stanisław Jaśkowski，），波兰逻辑学家，他是扬·卢卡西维茨的學生，曾擔任托伦校長. 他在证明论和语义学方面作出过重要贡献.
克拉姆-葛拉斯宫
克拉姆-葛拉斯宫（Clam-Gallasův palác）是布拉格老城一座重要的巴洛克风格的贵族府邸，位于胡斯街（Husově ulici）20号，位于布拉格市中心的皇家之路上. 现在作为布拉格市档案馆使用. 此外，还举办各种文化活动，音乐会，展览、会议. 目前的建筑建于1713年，由奥地利外交官葛拉斯伯爵兴建，聘用了欧洲最好的巴洛克建筑师约翰·伯恩哈德·菲舍尔. 立面的雕塑出自布劳恩之手.
克拉姆-葛拉斯宫的北面是著名的特雷莎喷泉（kašna Terezka）.
馬賽魚湯
馬賽魚湯（法語：bouillabaisse，；bolhabaissa; bullabesa），又譯海皇湯，指的是一道源自法国的湯頭料理，是以地中海沿岸的各種魚獲交雜在一起燉出來的湯，也是普羅旺斯美食中最著名的一個.
详情
名字“bouillabaisse”來自動詞「烹煮」bouillir 和「降低、減少」abaisser. 除了種類混雜的魚隻（通常不含貝類、蝦或龍蝦）外，還必須加入橄欖油、洋蔥、番茄、大蒜、西洋芹、茴香、百里香、蔥、桂葉、番紅花和柳橙皮. 真正的馬賽魚湯必須使用地中海的魚產，包括基本的牙鱈、海鰻、鯡魚、赤鮋 等魚種，也含有多種其他魚類，同時所有的材料都要快速的一起烹煮. 上桌時，一種稱為 rouille 的佐醬、烤過或煎過的麵包丁或是碎麵包，還有烹煮後分離的魚肉，會連同魚湯的湯體分開呈裝，作為佐餐或配料以增香添色，其本質與葡萄牙的葡式海鮮湯（Caldeirada）有不少相似處. 由於單純從外觀而論或許不怎麼吸引人，為了吸引觀光客，或是那些不了解道地的馬賽魚湯的人，有時龍蝦或螃蟹也會隨著這些魚種一同成為盤中飧，可能還包含淡菜等貝類作為號召，這就成為巴黎版本的菜色，這種迎合式的美食變體，卻不是道地的馬賽魚湯.
文學作品的看法
馬賽魚湯不僅已列入國際美食之列，在文壇也佔有一席之地，無論是韻文或散文，萨克雷便曾在詩句中大肆讚揚在巴黎享受馬賽魚湯的快感. 英國作家喬安·凱瑟琳·羅琳在長篇小說哈利波特第四冊十六章提及馬賽魚湯也是霍格華茲魔法學院用來招待，這道佳餚使一位來自法國的魔法師感到非常滿意.
不過華人作家余秋雨卻曾在其著作《行者無疆》中對馬賽魚湯作出較負面的描述： 「魚湯上得很快，先是一桌一大海碗，由服務員一勺勺分到每人的淺盆上. 湯呈渾褐色，趁著熱氣先進一口，便立即皺起了眉. 不能說難吃，但又腥又鹹，是一種平庸的口味，以前在海邊一些貧困的農家可以喝到. 我喜歡吃魚，不怕腥，但對這種完全不作調理的腥，還是不敢恭維. 第二道是正菜，其實與第一道湯出於同鍋，只不過把熬湯的實物盛起來罷了. 樣子不錯，紅色的是小龍蝦，黑色的是蛤蜊殼，白色的是魚肉，三兩塊黃色是土豆，與湯合成一盆，一人一份. 先喝一口湯，與頭道湯完全相同，於是吃實物. 小龍蝦肉要剔出來十分費事，終於剔出，小小一條，兩口咽下，不覺鮮美. 然後吃魚，一上口才發現又老又柴，原來這些水產在一個大鍋裡不知熬了多久，魚怎麼禁得起這樣熬呢？只得嘆一口氣，挾一塊土豆，揪半片麵包入口，算是用完了馬賽魚湯. 」
白栎
白栎（学名：Quercus fabri）为壳斗科栎属的植物.
形态
落叶乔木，高达20米. 小枝密生粗毛；倒卵形叶互生，每边具有6-10个波状钝缺齿，下面有灰色粗毛，细脉明显；长卵形坚果，生于杯状壳斗中，壳斗外被细小鳞片.
分布
分布于朝鲜以及中国大陆的四川、贵州、广东、陕西、广西、河南、湖北、云南、安徽、福建、湖南、浙江、江西、江苏等地，生长于海拔50米至1,900米的地区，一般生于山地杂木林中和丘陵.
马里奥·卢齐
马里奥·卢齐（Mario Luzi；）是意大利的著名诗人.
白栎
别名及异名
别名：小白栎（云南植物志）
异名：
马里奥·卢齐
他早中期的作品多为田园诗歌，具隐逸派风格；晚期作品由抽象转向现实，注重哲学思考，被誉为“典型的哲学诗人”. 他支持欧洲的和平主义运动，2004年10月被授予意大利终生参议员荣誉.
盧齊21歲時出版了他的第一部詩集《船》，30歲時就被譽為詩歌大師，他著有《沙漠鮮蔬》、《真實之譽》、《洗禮當代碎片》等多部詩集. 他早中期的作品多為田園詩歌，具隱逸派風格；晚期作品由抽象轉向現實，注重哲學思考，被譽為「典型的哲學詩人」. 他支持歐洲近年來興起的和平主義運動，去年10月 被授予義大利終生參議員榮譽. 各界對盧齊逝世表示沉痛哀悼，總統錢皮稱他是義大利傑出和天才的代表.
其詩作已被譯成大多數歐洲語言. 教宗若望保祿二世曾委託他為1999年的耶穌受難節賦詩. 此外，他也長期在大學裡講授法國文學，對蘭波、馬拉爾美和波德萊爾等法國大詩人頗有研究.
居尔日
居尔日（Gurgy，）是法国勃艮第-弗朗什-孔泰大区约讷省的一个市镇，属于欧塞尔区.
地理
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區约讷省，该省份为法国中北部内陆省份，西接卢瓦雷省，西北接塞纳-马恩省，南至涅夫勒省，东临科多尔省，东北与奥布省接壤.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.