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臺灣與美國關係史
尼克森訪華到中華民國與美斷交
1979年1月16日，美國國務院依據《臺灣關係法》及哥倫比亞特區法律所設置的民間非官方組織美國在臺協會，逐漸成為實質美國駐臺機關.
马泰奥·佩西纳
国家队生涯
佩西纳为球员，该队在2017年國際足協U-20世界盃中以第三名完赛.
臺灣與美國關係史
在美臺人的活動與臺美關係
1954年，在臺灣的中華民國政府公布《國外留學規程》，規定留學及格者才可出國留學. 1962年，放寬規定，增列通過資格審查者得免試出國留學. 此外自1960年代起每年舉辦公費留學考試. 1950年至1961年，每年平均約500人；1962年至1975年，每年平均2400人. 當時留學生以前往美國者最多，約占90%. 而1980年以前學成返國者只占十分之一，1980年代返國者才增至四分之一. 到1990年代後返國者才迅速增加.
马泰奥·佩西纳
国家队生涯
2017年10月5日，佩西纳完成U21队的首秀，带领球队在布达佩斯举行的友谊赛中，以6比2战胜匈牙利.
2020年11月，佩西纳加入羅拔圖·文仙尼率领的成人国家队 ，11月11日以替补身份完成国家队首秀，在佛罗伦萨的友谊赛中，4比0击败爱沙尼亚.
臺灣與美國關係史
在美臺人的活動與臺美關係
1965年廖文毅返臺投降國民黨政府後，日、美臺獨運動者於1965年10月在威斯康辛大學召開「麥迪遜結盟大會」，由UFI主席陳以德、日本台灣青年社金滿里（金美齡之妹）、臺灣共和國臨時政府外交部的周明安，以及田弘茂等人出席，呼籲北美洲臺灣人團結，力勸當時陷入分裂的日本臺獨組織攜手合作，促成全球臺獨的大團結.
细蛇鲻
细蛇鲻（学名：Saurida gracilis）为輻鰭魚綱仙女魚目合齒魚亞目合齒魚科蛇鲻属的鱼类，俗名花钉. 分布于非洲东岸、红海、东到夏威夷及社会群岛、南到新南威尔斯、北到琉球群岛以及西沙群岛及台湾等海区等，棲息深度可達135公尺，體長可達32公分，常栖息于海洋深水沙底处，夜間覓食，屬肉食性，以魚類為食，可做為食用魚. 该物种的模式产地在夏威夷群岛.
马泰奥·佩西纳
国家队生涯
2021年5月28日，在对阵圣马力诺的友谊赛中，佩西纳在第75分钟和第87分钟进球，帮助球队7比0获胜，是他在国家队首次进球.
细蛇鲻
其种加词来源于拉丁文“gracilis”，意为“纤细的”.
马泰奥·佩西纳
国家队生涯
2021年6月，加入意大利参加2020年欧洲杯的初选阵容，但被淘汰出26人的最终名单 ，之后顶替负伤的斯蒂法諾·森西加入名单. 6月26日，佩西納他在溫布利球場進行的2020年歐洲國家盃16強賽加時賽中打入致勝一球，幫助意大利晉級八強. 7月11日，他隨隊獲得歐洲國家盃冠軍.
臺灣與美國關係史
在美臺人的活動與臺美關係
1966年6月，UFI主辦「費城會議」，希望能先整合全美的臺獨團體，邀請全美九個地區的臺獨代表，決議成立「全美臺灣獨立聯盟」（The United Formosans in America for Independence，簡稱UFAI），陳以德出任首任主席. UFAI成立後，便利用流傳海外的彭明敏之〈臺灣人民自救運動宣言〉作臺獨宣傳，陳以德將其翻為英文透過募款把這篇文章刊登於1966年11月20日的《紐約時報》上，擴大臺獨的國際宣傳. 此外，UFAI鑒於組織成員分網美國東西兩岸的不便，積極鼓勵盟員集中到紐約地區，已收集中臺獨力量之效. 張燦鍙、王秋森、賴文雄、蔡同榮等幾個重要幹部，都從1968年秋天起一年內相繼搬到紐約市. UFAI高舉「自由長征」（Freedom Trail）旗幟，對全美臺灣人的城市和校區展開地毯式橫掃，從而建立起UFAI盟員的基本聯絡網. 張燦鍙、陳榮成負責西線，由洛杉磯向舊金山挺進；東線則以羅福全為主，從美國臺獨源頭費城出發，縱走東岸各大城市. 透過深入美國各地臺灣人聚居的地方，直接面對面地接觸與溝通，達成UFAI組織網的建立與臺獨人脈的扎根.
1969年7月，蔡同榮出任UFAI第三任主席，另增兩位副主席張燦鍙及陳隆志. 蔡同榮早在出任UFAI海外聯絡工作負責人時，就致力於統合美國之外的臺獨力量. 1969年9月，蔡同榮召集日本「臺灣獨立青年聯盟」、歐洲臺灣獨立聯盟、加拿大人權委員會幹部至紐約開會，決議成立世界性的「臺灣獨立聯盟」（簡稱台独联盟），各地原臺獨團體一律改稱為台独联盟各地本部，且各部自行推選聯盟中央委員，再由中央委員選舉聯盟總本部負責人，正式達成海外臺獨之統合. 1970年1月1日，正式對外公布台独联盟的成立. 1970年代後，臺獨運動的革命路線、政治救援、人權號召，以及國會運作與國際外交等工作，皆逐漸從日本東京轉往以美國紐約為主要的開展中心.
1970年9月，在國府阻撓下，逃離臺灣的彭明敏來到美國. 1971年彭明敏成立Formosan Studies（臺灣問題研究會），並決定於9月18日在紐約舉行「台灣民眾大會」. 當時國府外交部要求駐紐約總領事「密洽當地工作小組商討對策發動愛國僑胞遏阻，並設法取得全部出席人員名單」，然而據統計出席大會者高達一千餘人，名單的事只能不了了之.
美國對中華民國斷交、與中共建交後，臺灣的美國移民配額，被包括在中國的配額內. 1979年的美麗島事件更刺激了旅美知識份子的良知，喚醒他們從是草根外交活動的必要性，在旅美臺灣人的努力、經由眾議員索拉茲、參議員泰德·甘迺迪等人相助下，美國國會在1982年10月通過二項與臺灣有關法案：一為索拉茲提出447號修正案，規定銷售軍火武器必先查明該國確無在美從事非法特務監視活動，（防止類似陳文成事件發生）；另一則為S1935決議案支持臺灣移民額，規定每年分配給臺灣兩萬移民配額. 從1982年1月1日以後，臺灣與中國各享兩萬移民配額. 總統雷根在1981年聖誕節過後正式簽署，完成該立案立法手續.
臺灣關係法時期
1980年美國總統選舉，由立場較反共、親中華民國的共和黨參選人隆納·雷根當選美國總統. 雷根在選舉時曾揚言與中華民國恢復邦交. 雖然雷根任內與中華人民共和國發表《八一七公報》，要求逐漸減少美國對台軍售. 然而雷根也在1982年8月17日美國與中國發表「八一七公報」前，透過時任美國在台協會處長李潔明向時任總統蔣經國提出六項保證. 李潔明曾回憶雷根對於《八一七公報》做了一份聲明作為解釋，取代公報作為對臺軍售的原則，經由國務卿舒茲和國防部長溫柏格簽名後擺入國家安全會議的保險箱中. 日後每當對台軍售問題出來，這份備忘錄就會由保險箱中取出，作為雷根對簽署《八一七公報》的真意；根據2019年8月30日雷根備忘錄的解密顯示，此備忘錄乃依循著《台灣關係法》的精神，指出美國同意減少對台軍售的意願全然以中國持續其和平解決台灣與中共分歧的承諾為先決條件，「眾人應清楚理解，上述二者之關聯性，是美國外交政策中一項恆久的必須之要求」，並提到美國對台提供武器之性能與數量完全視中華人民共和國所構成之威脅而定，無論就數量和性能而言台灣相對於中華人民共和國的防衛能力皆應得到維持.
1982年2月13、14日，一群關心臺灣前途的旅美臺灣人社團代表在洛杉磯集會，決議在美國成立外交組織，在國際上主張臺灣人有自決前途的權利，藉以對抗中國併吞臺灣的企圖. 2月14日，「台灣人公共事務會」（Formosan Association for Public Affairs，簡稱FAPA）成立，經協調後，全體一致推舉蔡同榮出任創會會長.
1987年6月初，三七事件曝光 ，同月17日，在FAPA及關心臺灣民主的美國議員努力下，美國眾議院通過《臺灣民主決議案》（H.R.1777），呼籲國府終止戒嚴令、取消黨禁、加速實現民主政治，包含保障言論和集會的自由，為實現具代表性政府而應全面改選中央民意機關. 1987年12月，美國參議院通過該決議案.
1991年蘇聯解體，中國逐漸崛起. 然而在老布希政府時期，在1990年代任內出售台灣150架F-16戰機，至今仍是臺灣空軍主力戰機. 一般認為即便老布希決定售台戰機也有爭取國內選票的考量，這仍是美國總統近數十年來，少見賣給台灣這麼大筆軍售. 另外，中國當時因為人權問題國際形象差，經濟實力也有限，對美國的壓力較小，讓老布希敢於做出這項決定.
小胸鳍蛇鲻
小胸鳍蛇鲻（学名：Saurida macropectoralis）为狗母鱼科蛇鲻属的鱼类. 分布于泰国湾、菲律宾以及南海等海域，多见于热带海洋30米之内生活. 该物种的模式产地在泰国湾.
臺灣與美國關係史
臺灣關係法時期
1994年，總統李登輝訪問中南美洲及非洲，過境美國夏威夷，成為中華民國與美國斷交後，首位訪美的臺灣總統. 然而李登輝遭到當時美方不允許在境內過夜，只安排到當地空軍基地的小房間休息，由一個上尉階級的軍官接待. 此舉引起李登輝不滿，決定不下飛機，穿著一件休閒襯衫未打領帶在飛機上接見美國在臺協會理事主席白樂崎，作為抗議. 在送白樂崎下飛機時，李登輝還諷刺的說，他不能送到機門了，免得不小心滑落，踩到美國土地. 此事件引起美國國會及輿論嘩然，認為一個號稱民主的國家，竟然受迫於另一個國家的威脅，在臺灣總統過境的問題上採取失禮的態度. 國會開始對這個問題高度關注，並對行政部門痛加檢討，與臺灣友好的議員開始展開聯署，要求應該放寬對臺灣領導人的限制. 在國會強大壓力下，與李登輝母校康乃爾大學校長的熱心，使柯林頓政府作出決定. 在1995年5月中使李登輝訪問母校美國康乃爾大學的計畫獲得批准. 當時美國國務卿正好就是1978年來臺協商斷交事宜的華倫·克里斯多福.
1995年6月，總統李登輝訪問美國，在母校康乃爾大學發表〈民之所欲，常在我心〉的演講，英文標題由新聞局長、英國牛津大學博士胡志強撰寫〈WITH THE PEOPLE ALWAYS IN MY HEART〉. 6月10日，李登輝在康乃爾大學綺色佳校園發表世紀性英文演說， 得到CNN報導現場盛況.
民主時代
1996年3月臺灣舉行首度直選總統選舉，中國對臺進行實彈演習，引發第三次臺海危機. 對此美國曾派遣尼米茲號及獨立號巡航臺灣海峽. 然而直到克林頓政府（1993-2001年）末期，美國行政官員仍絕少公開談論與台灣的政治關係，白宮副國家安全顧問與台灣國家安全會議秘書長丁懋時的會談只能在華府以外的地點（紐約）舉行，而且相關消息完全封鎖. 反映出克林頓政府的對台政策雖然曾有檢討修正，但幅度跟台灣的民主發展腳步以及台灣的期望相較顯得遲滯. 克林頓雖然曾公開稱許台灣的民主，並說美國願意幫助台灣在無法成為會員的國際組織中發聲，但實際作為有限. 美國在與中國積極交往的同時，台美關係在很大程度上依然是個禁忌.
2000年，臺灣舉行第十任中華民國總統選舉. 投票前三天的3月15日，中華人民共和國國務院總理朱鎔基在全國人民代表大會的中外記者會上發表「不管是誰，只要搞台灣獨立，就沒有好下場」、「切莫一時衝動，以免後悔莫及」、「還有三天，世事難測，台灣同胞你們要警惕啊！」的談話， 朱鎔基的猙獰面目經電視畫面播出，瞬間被傳播到台灣內外. 此舉除引起中華民國陸委會主委蘇起表明中華民國是主權獨立國家，並批評中共沒有權力對總統大選指指點點外， 同日美國國務卿阿布萊特在眾議院答覆問題時也表明無法接受中共對台聲明，而正在日本訪問的美國國防部長威廉·科汉在厚木基地接受訪問時亦呼籲中共停止對台恫嚇，並表明美國有義務對台灣提供防禦性武器裝備.
2000年6月14日美國運輸部長訪台，會見時任總統陳水扁，並應邀出席美台工商聯合年會.
2001年，小布希政府上台後，臺美關係一度被視為40年來最好的時候. 小布希競選時曾說，當選將加強對臺軍售， 上任初期曾宣示要「竭盡所能協防台灣」，2001年1月上台後批准包括潛艦在內的大批軍售. 小布希原本希望全面改善對臺關係，但911恐怖攻擊發生後，美國需要中國在反恐問題上向美國靠攏，使得台美關係進展仍一度受限.
2003年，美英聯軍發起解放伊拉克戰爭，臺灣曾開放領空予美國軍機.
2003年8月，美國將台灣納入事實上的主要非北約盟友.
2014年美國部長級官員訪台，時任總統馬英九接見，並與台灣環保署長魏國彥合作成立國際環保夥伴計劃.
臺美關係升溫
2016年12月，總統蔡英文與美國總統當選人唐納·川普（Donald J. Trump）進行通話.
2018年1月，美國眾議院通過《臺灣旅行法》；3月16日，總統唐納·川普簽署生效 ；此法律促進臺灣與美國間的高層級交流. 同年年底《亞洲再保證倡議法》將台灣納入印太地區戰略的一環.
2019年5月，美國在台協會移往內湖新館. 同時美國在台協會證實AIT現址從2005年起就有包括美國海軍陸戰隊在內的現役軍人駐守，新館維安將比照現址. 被視為表態對台灣的支持. 並且放上美國國徽，依《美国法典》第十八卷（第七一三節）規定，只有美國政府才能使用「國徽」. 據前美國國務院涉台官員譚慎格回憶，他以前在AIT舊址從未看過這面「國徽」. 譚慎格認為AIT完全符合美國政府海外大型機構的定位. 表明華盛頓對於民主台灣的承諾愈來愈坦率和公開.
2019年5月7日，美國眾議院通過《2019年臺灣保證法》法案與「重新確認美國對台及對執行台灣關係法承諾」決議案；其中《臺灣保證法》要求對臺軍售應常態化、重啟臺美貿易協定會談，支持臺灣參與國際組織. 對此中華民國總統府表示感謝，並認為這在台灣關係法40週年的此刻格外重要.
2019年5月25日，隨著臺美關係提升，中華民國外交部宣佈，臺灣相應美國在台協會的機構「北美事務協調委員會」（Coordination Council for North American Affairs，CCNAA）將更名為「臺灣美國事務委員會」（Taiwan Council for US Affairs，TCUSA）. 被視為臺美關係的重大進展與突破. 6月6日正式揭牌啟用.
2019年12月24日，美國眾議院「國會臺灣連線」主席共和黨籍眾議員夏波（Steve Chabot）與民主黨籍眾議員薛曼（Brad Sherman）提出法案，要求美國在臺協會處長的任命須獲參院同意，比照一般美國駐外大使提名程序. 法案也要求，AIT處長應擁有無任所大使的位階.
2020年1月2日，時任中華民國參謀總長沈一鳴等人在搭乘UH-60M黑鷹直升機在新北市烏來山區失事，造成沈一鳴等8人將官殉職. 對此美國在台協會在3日於內湖新館降半旗，以示哀悼. 美國國防部參謀首長聯席會議主席马克·米利亦發函致哀，感念沈一鳴的無私奉獻，並表示美方珍惜與臺灣的友誼與堅定的國防關係. 密利在信函中代表美軍向沈一鳴與其他7名在這起直升機事故中不幸喪生的臺灣軍人表示哀悼. 對此前外交官劉仕傑在臉書評論指出，AIT聲明最重要的外交訊息. 臺灣參謀總長因公殉職，作為沒有正式邦交但實質上最重要的盟邦（ ally），AIT這句話意思是，「台灣的敵國（ aka 中共人民解放軍）在此時莫輕舉妄動」. 他說，這是外交訊息，也是美國戰備訊息. 「也就是說，這段聲明前大半部分，寫給台灣人看. 但最後這一句，卻是寫給習近平看. 」
2020年1月11日總統選舉，蔡英文總統勝選連任後. 獲得美國國務卿蓬佩奧發表聲明表達祝賀，以為「蔡總統」（President Tsai）稱呼. 讚揚臺灣再次展現民主力量. 蓬佩奧表示，美國感謝蔡總統帶領臺美建立強健夥伴關係，並在壓力下仍維持兩岸穩定. 隔日上午，美國在臺協會處長酈英傑即前往總統府向蔡英文道賀. 酈英傑讚揚臺灣選民參與了這神聖的民主過程，為自己的選擇發聲. 這次的選舉提醒了雙方，美國和臺灣不只是合作夥伴，更是同一個民主社群的一份子，由共同價值觀緊密聯繋著.
2020年2月2日，中華民國副總統當選人賴清德前往美國，出席該年度在美國首都華盛頓特區舉辦的「國家祈禱早餐會」（National Prayer Breakfast）. 被視為是自1979年中華民國與美國斷交以來，臺灣訪華府的最高層級官員. 2月6日，賴清德在白宮國安會與美國官員會晤，成為中華民國與美國斷交後最高層級的拜會. 2月7日，賴清德出席「國家祈禱早餐會」，與美國總統唐納·川普、眾議院議長南希·裴洛西等人同場.
2020年3月18日，因應武漢肺炎疫情，臺灣與美國首度發出防疫夥伴關係聯合聲明，將進一步強化合作諮商機制、聯手對抗疫情，美國並為臺灣保留30萬件防護衣原料，而臺灣方面在口罩產能穩定後，也計畫每週供應美方10萬枚口罩. 並公開於美國在臺協會網站. 而臺灣方簽署者為外交部長吳釗燮，聯合聲明中看到名稱以「臺美」（Taiwan-U.S.）作為國名呈現，被視為臺美關係得更進一步加深.
2020年8月9日，美國衛生及公共服務部長亞歷克斯·阿薩爾（或譯艾薩）率團訪問臺灣， 搭乘美國空軍C-40行政專機抵達臺北松山機場後展開訪臺行程， 不僅成為六年來首位訪臺的美國內閣閣員，也是1979年以來訪臺層級最高的美國內閣官員. 臺灣駐美代表處表示，阿扎爾此行將晉見總統蔡英文並與臺灣公衛專家交流，並代表總統川普悼念前總統李登輝 ，及彰顯臺美緊密夥伴關係. 10日下午，在陳時中及阿薩爾的共同見證下，由臺灣美國事務委員會主任委員楊珍妮及美國在台協會台北辦事處處長酈英傑代表雙方於臺北簽署「醫衛合作瞭解備忘錄」. 中共方面隨即以「个别大国在涉台问题上消极动向不断」為由在台湾海峡及南北两端進行軍事演習.
2020年8月23日，總統蔡英文前往金門主持八二三砲戰62週年公祭暨追思活動，為當年殉國將士們上香獻花. 同時AIT處長酈英傑也前赴金門出席追思活動，成為首位出席八二三紀念活動的AIT處長. 酈英傑在追悼活動後也前往水頭碼頭，在兩位美國軍官孟登道（Alfred Medendorp）中校和法蘭克．林恩（Frank W. Lynn）中校的紀念碑前獻花致意. AIT在臉書發出這項活動訊息，還特別寫道：這兩位軍官於1954年金門九三砲戰中與台灣同袍一同抵禦中華人民共和國，在猛烈砲火攻擊中英勇殉職. 並稱臺美合作是建立在「真朋友，真進展」的歷史之上. AIT被視為以實際行動釋出正面訊息，強調臺美關係緊密.
2020年9月17日，美国国务次卿基思·克拉奇抵達台灣進行訪問. 這是中華民國與美國断交41年以来訪問台灣层级最高的现任美国国务院官员. 9月18日，中華民國總統蔡英文宴请克拉奇.
2021年3月18日, 美國國防部 《國防部新聞》文中指「台灣從來不是中國的一部分」（Taiwan was never part of China）
2021年3月28日，帛琉總統惠恕仁（Surangel Whipps Jr.）抵台訪問，而其中隨行有美國駐帛琉大使倪約翰（John Hennessey-Niland），成為台美斷交43年以來，首位美國大使訪問台灣.
2021年4月9日，美國國務院公布最新「對臺交往準則」，允許美國官員能夠常態性在聯邦機構接待臺灣官員，也能前往駐美代表處與臺灣官員會晤，以及出席在雙橡園舉辦的活動，但像是中華民國國慶等重要節慶活動則不得參加.
2021年7月15日，美國眾議院外委會以26票贊成、22票反對，通過與中國競爭的全面性法案《確保美國全球領導地位及參與法案》（簡稱老鷹法案，EAGLE Act），法案呼籲強化臺美外交、安全和經濟關係，要求國務卿就臺灣駐美機關「駐美國台北經濟文化代表處」（TECRO，簡稱駐美代表處）正名為「臺灣駐美國代表處」（Taiwan Representative Office in the US）為目標，展開協商.
2021年11月25日，美國眾議院退伍軍人事務委員會主席馬克·高野（Mark Takano）率領的17人訪問團抵達臺灣，其中共和黨籍眾議員梅絲（Nancy Mace）在社群軟體推特發文表示，訪團剛降落在「台灣共和國」（Republic of Taiwan），並放上美國與中華民國國旗，在網路上引起不少討論. 26日，總統蔡英文接見訪問團時表示，這幾年在退伍軍人事務上，臺美合作非常密切，明年一月開始，退輔會將派員常駐華府，增加包括就業輔導、醫療和長照的交流. 臺灣進一步開放美豬進口後，也睽違5年啟動TIFA（台美貿易暨投資架構協定）對話平台.
2022年1月28日，參加宏都拉斯總統卡蕬楚就職典禮的副總統賴清德，與美國副總統賀錦麗同坐第一排，兩人簡單寒暄致意，成為臺美副總統第一次在國際場合自然互動. 白宮表示，賀錦麗與賴清德在會場上短暫交談.
2022年6月1日，台灣與美國宣布將啟動「台美21世紀貿易倡議」. 根據這項倡議，台灣與美國將啟動貿易談判，並就11項議題展開磋商，以達成高標準且具經濟利益的貿易協議.
2022年8月2日至8月3日，美國眾議院議長南希·佩洛西率領眾議院訪團訪問臺灣，為其亞洲之行的一部分. 裴洛西成為1979年美國與中華民國斷交以來，第二位任内訪臺的美国众议院议长，及美國聯邦執政黨首位訪臺的眾議院議長. 擔任眾議院議長的裴洛西繼任總統順序僅次於副總統兼參議院議長，是《臺灣旅行法》生效至今訪臺層級最高的民選政府成員. 訪問團於臺北時間8月2日晚間抵達臺北松山機場 ，次日造訪立法院、總統府、景美人權園區等地，於傍晚離境.
鍾無艷 (2010年電視劇)
《鍾無艷》（JHONG WU YAN）是2010年三立華人電視劇週日十點檔系列的第二十三部作品. 全劇共19集. 由三立、台視聯合製播. 林清振執導. 2010年6月28日開鏡，7月25日播出. 接檔偷心大聖PS男. 主要演員包括楊謹華、明道、吳慷仁、王思平.
概要
鍾無艷為一真實歷史人物，本名鍾離春，漢代劉向所著《列女傳》中，醜女自薦為皇后的經典人物. 過去鄭裕玲、鄭秀文、范文芳都曾扮演過此角.
播出時間
以下時間以當地時間（台灣時間）為準
故事大綱
在她的故鄉山水鄉中，鍾無艷是個聰明伶俐、乖巧善良、受歡迎的女孩，但她臉上的朱紅色胎記卻讓她飽受歧視與譏諷. 17年前，10歲的無艷曾經在一場交通意外中救過齊宣與他的父親，並因為齊宣無意的稱讚而喜歡上他. 齊宣，一家化妝品公司的繼承人，長大後成為臭名昭彰的花花公子. 在一場他在山水鄉附近小島上舉辦的生日派對中，他對名模夏迎春一見鍾情，也再次與無艷相遇. 無艷因為齊宣不喜歡其貌不揚女性的觀念而身心受創. 但天運使然，齊宣的父親看中了聰明的無艷，請求她解決危機，並協助齊宣總經理的事務. 她成為齊宣的助手，並搬進齊家管理所有商業事務. 但齊宣總是只在有事情發生時求助無艷，隨後轉頭就投入迎春的懷抱……這樣的三角戀會有什麼樣的發展？無艷的愛對齊宣的愛會成真嗎？
台視週日晚間首播
資料來源：中時娛樂
鷹眼 (凱特·畢夏普)
鷹眼（凱特·畢夏普）（Hawkeye (Kate Bishop)），是美國漫威漫畫中登場的一位虛構女性超級英雄. 由作家和畫家所創作.
她是少年復仇者的成員，同時她也是漫威漫畫「世界觀中第三位」與「女性第一位」使用『鷹眼』名號的角色.
出版物歷史
凱特·畢夏普初次登場是在《少年復仇者》第一期（2005年4月）.
韩识
韩识，宋朝政治人物.
韩识曾于1240年接替宋良材任华亭县知县一职，1242年由蔡朴接任.
鷹眼 (凱特·畢夏普)
出版物歷史
凱特與鷹眼再度聯合出場的作品是2015年的《全新鷹眼》.
凱特以鷹眼名號正式推出的獨立連載是在2016年《Marvel Now！》系列中.
能力
她也會使用仿聲鳥的雙戰鬥棍技巧，並配戴著長劍、雙短棍和鷹眼的弓箭在身上依照當時戰況來使用. 黑豹同時亦有提供特製的箭矢給她使用.
白叶香茶菜
白叶香茶菜（学名：Isodon leucophyllus）为唇形科香茶菜属下的一个种. 也称香薷.
阿恩比約恩·漢森
阿恩比約恩·漢森（Arnbjørn Hansen；）是一位法羅群島足球運動員. 在場上的位置是前鋒. 他現在效力於法羅群島足球超級聯賽球隊EB/斯特雷穆尔. 他也代表法羅群島國家足球隊參賽.
小行星7748
小行星7748（7748）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1987年10月12日，新島恒男、浦田武在尾島町发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为17.85570182617939等.
西學東漸
西學東是指近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程，作為史學術語，通常是指在明末清初以及清末民初兩個時期之中，歐洲跟部分前英國殖民地等西方思想的傳入.
苏瓦尼
苏瓦尼（Soignies，），荷兰语名津尼克（Zinnik，），是比利时瓦隆大区埃諾省的一个城市，通行法语，是比利时法语社群的一部分，面积110.30平方千米，人口人（）.
西學東漸
在這段時期中，中國人對西學的態度由最初的排斥和抗拒，到逐漸接受，甚至有人要求「全盤西化」. 在西學東漸的過程中，藉由來華洋人、出洋華人、各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介，以澳門、香港、其他通商口岸以及日本等作為重要窗口，西方哲學、天文、物理、化學、醫學、生物學、應用科學、科技、地理、政治學、社會學、經濟學、法學、史學、文學、藝術等大量傳入中國，對於中國的學術、思想、政治和社會經濟都產生重大影響.
西学东渐的历程
本條目所探討的西学东渐大致可以分为两个阶段：
第一阶段
明萬曆年間，隨著耶穌會傳教士來華，對中國的學術思想有所觸動. 此時的西方科學技術正要開始迅速發展，而中國這時科學技術的發展已經相對放緩，部份落後於同時期的歐洲. 傳教士在傳播天主教的教義同時，也大量傳入西方的科學技術. 當時中國一些士大夫及皇帝接受了科學技術上的知識，但是在思想上基本沒有受到影響. 這一階段的西學東漸，由於羅馬教廷對來華傳教政策的改變（廢除利瑪竇規矩，禁止祭祖），引起雍正朝廷及民間反感，導致禁教而中斷，但較小規模的西學傳入並未完全中止. 此时的西學傳入，主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主. 1605年，利玛窦辑著《乾坤体义》，被《四库全书》编纂者称为“西学传入中国之始”. 当时对中国的影响主要在天文学、数学和地图学方面，由于只在少數的士大夫階層中流传，而且大部分深藏宫禁，没有普及.
第二阶段
19世紀中葉前後開始，西方人再度開始進入中國，並以各種媒介帶來西方的新知識. 清道光十五年（1835），梁廷枏（1796—1861）受聘任《廣東海防彙覽》總纂和《粵海關志》總纂，得以瀏覽有關西方經貿與文化的大量資料，撰寫了中國第一部介紹美國國情的專著《合眾國說》三卷以及《耶穌教難入中國說》、《粵道貢國說》、《蘭蒼（倫敦，在此泛指英國）偶說》等著作，向國人介紹了西方各國歷史與文化的真貌，從而成為中國近代史上最早“開眼看世界”的先驅. 梁廷枏之後，又有魏源著《海國圖志》，開國人眼界.
兩次鴉片戰爭戰敗刺激大清朝廷在1860年代開始，推行了洋务自強运动，也促使西方的科学技术再一次传入中国. 當時的洋務派，主要采取“中学为体，西学为用”之態度，而主要关注西方的先进武器以及相關的器械運輸等，而未試圖加以學習西方之學術思想，因此在這期間學術思想方面的傳入主要藉由西方傳教士創辦的媒體，以及洋務機構中為軍事目的順道譯介的書籍.
甲午戰爭以後，由於大清當時面臨著國破家亡的命運，許多有識之士開始更積極全面地向西方學習，出現了嚴復、康有為、梁啟超、譚嗣同等一批思想家. 他們向西方學習大量的自然科學和社會科學的知識，政治上也要求改革. 這一時期大量的西方知識傳入中國，影響非常廣泛. 許多人以轉譯日本人所著的西學書籍來接受西學. 五四運動時，左翼激進派知識分子接受了俄國马列主义，並對中國歷史產生了重大影響，也是西學東漸之一部份. 民國初年，由於對政治的不滿又進一步導致知識分子們提出“全盤西化”的主張，在五四時期這種思想造成了很大影響. 這一波西學東漸，一直持續到當代而未止，但本條目主要探討至五四前後.
來華洋人
來華的西方人，包括傳教士、商人、外交家、官員等，均對西學東漸造成影響.
傳教士
在明末清初的一波西學東漸中，傳教士扮演著相當重要的角色，當時主要以天主教耶穌會為主的傳教士（較晚亦有方濟各會、多明我會等的教士），在試圖將天主教傳入中國的同時，引介了西方的科技學術思想，譯著了大量的西方學術相關書籍. 其中扮演起重要角色的有利瑪竇、艾儒略、湯若望等人. 利瑪竇所撰寫的《天主實錄》、《坤輿萬國全圖》以及他與徐光啟合譯的歐幾里得《幾何原本》等著作對中國乃至日本等東亞國家產生了深遠的影響.
在19世紀的西學東漸中，天主教士隨口岸的開放來往各地，基督新教的教士也開始進入中國. 他們成立教會學校、醫院，並開設印書館、設立期刊、並譯著大量各種書籍，對於西學的傳入有很大貢獻. 例如麥都思的墨海書館、韋廉臣和李提摩太主持的廣學會，其翻譯出版的書刊，是王韜、康有為、梁啟超等人了解西學的重要資料來源.
其他來華洋人
除了傳教士之外，許多來華的官員、探險家等也成為傳入西學的重要媒介，例如军人查理·喬治·戈登對於中國洋務時期軍事的影響. 主持海關總稅務司的罗伯特·赫德對於西方管理制度的引入，以及譯介書籍、最早西方軍樂隊的引入都有影響.
旅行家及商人及外交官
明末清初有不少中國人隨傳教士到歐洲旅行，明朝時有香山縣人鄭瑪諾（1633年—1673年）、南明朝廷永曆皇帝使臣陳安德，清朝時有沈福宗（1657年－1692年）、黃嘉略（1679年11月15日－1716年10月13日）、樊守義（1682年-1753年）在康熙年間隨四位傳教士出使羅馬，寫成《身見錄》（1721年）一書，描寫歐洲政治制度、建築、風俗等，對於中國人對西方的認識有不少影響，許多對利瑪竇等人著作存疑的中國學者，觀點開始有轉變. 康熙五十一年（1712年），滿清使臣图理琛出使俄罗斯，看望那里的蒙古土尔扈特部落，1715年返京，1723年用满汉文字刊行《异域录》(上﹑下两卷)，介绍沿途所见山川形势﹑动植物分布﹑河流水文﹑村落居民﹑器用风俗等. 乾隆年間的商人謝清高游歐後所著《海錄》（1820年）則更廣為人所知，記錄歐洲的貿易、工藝、人民生活及世界地理.
鴉片戰爭以後，自行出洋的中國人更多，1849年商人林鋮的《西海紀游草》，記述其至歐洲及美國的記游. 近代著名的政治思想家王韜在1867年出游歐洲，1870年出版《法國志略》、《普法戰紀》二書；1879年出游日本，寫《扶桑游記》. 商人李圭1876年至美國參與博覽會，寫下《環游地球新錄》一書，成為中國人中首位環游地球一週的記述者，並對美國的學術科技的發展有所介紹. 1883年至1884年文人張祖翼旅行英國，著有《倫敦竹枝詞》作於1884年，記錄了他在倫敦的各種感受，其中包括對英國議會政治的描述.
清政府也因為洋務運動的推行，1866年恭亲王奕䜣派官員斌椿以及4名同文馆学生，跟随英国人赫德考察歐洲12個國家，斌椿著有《乘槎筆記》；1868年至1870年总理衙门记名海关道滿人志剛随美国人蒲安臣首次正式出使歐洲及美國，著有《初使泰西記》. 此外，早年同斌椿考察的同文館學生張德彝，之後多次出游歐洲，著有《航海述奇》共七部，對歐洲社會學術文化的描寫更加深入.
光緒年間開始設立駐外公使之後，有更多重要官員和知識分子出使歐美並撰寫游記，且由於公使較一般旅行者停留較久，因此對西方思想文化的了解能更加深入，其中對中國思想文化產生重大影響的包括郭嵩燾（著有《倫敦與巴黎日記》）、劉錫鴻（著有《英軺私記》）、曾紀澤（著有《使西日記》、《出使英法日記》）、黎庶昌（著有《西洋雜志》）、徐建寅（著有《歐遊雜錄》）、黃遵憲（著有《日本國志》）、薛福成（著有《出使英法義比四國日記》）、林樂知、蔡爾康《李鴻章歷聘歐美記》等人. 甲午戰爭後，中外交通大開，出洋變成很普遍的現象，因此不贅述.
留學生
近代中國的留洋學生起自於鴉片戰爭之後，早期的留學生，多為港、澳地區教會學校的學生，進一步出外發展，1848年至英國愛丁堡大學的黃寬，1850年至美國耶魯大學讀書的容閎等，即為早期留學生的代表之一. 容閎在學習中，感受到中國社會文化的不足，因此回國後，即希望能有更多人出國學習西方事物，在他的爭取提議下，終於在1872年清政府選派第一批留美幼童，次年並有第二批，他們在中學畢業後，主要以西方的軍事、工業技術等學習為主，雖然在1881年被改變政策的清政府招回，但他們對於西學的傳入有所貢獻，也影響往後的留學生的留洋，他們之中最著名的包括詹天佑、唐紹儀、梁誠等.
相較於洋務運動期間留學生多為官派且人數少而零星，甲午戰爭之後，首先興起了留日浪潮，大量官方資助及民間自行前往的留日學生出現，對於由日本學習西學有很大的助益. 此外，1900年以後，由於美國歸還部分庚子賠款作為留美的經費，使留美的留學生人數大為增加. 留學法國則在1915年左右，由李石曾、蔡元培等人發起勤工儉學的運動，使許多人得以留法.
這些大量的留學生直接接觸到西方的教育，得以更直接能將西學傳入中國. 1915年在美國康乃爾大學的一批留學生創辦了中國科學社及《科學》雜志，對系統地向國內介紹、引進西方科學思想起到了重要作用.
媒體
媒體是將少數知識分子所習得的西學，較快速地傳佈於較多人的方式，在近代的西學東漸之中，最主要的媒體有書籍、期刊、報紙等.
書籍的出版流通
明末清初的西學東漸中，雖然出現了大量的由教士及士大夫合著合譯的書籍，但這些書籍未能受到當時一般社會的重視，未能打入晚明已十分發達的商業出版界，因此雖然西學書籍有刻印出版，但主要仍僅流通於少數有興趣的士大夫階層.
19世紀初以來，首先開始大量出版西學書籍的是西方的教會組織. 如1843年英國傳教士麥都思上海創建墨海書館. 墨海書館出版了一批關於西方政治、科學、宗教的書籍，如《新約全書》、《大美聯邦志略》、《博物新編》、《植物學》、《代微積拾級》、《代數學》，還出版中文期刊《六合叢談》，是道咸年間譯介西學最重要的出版組織，此外早期重要的西人出版社尚有美華書館等.
铁牛
铁牛，位于江苏省淮安市洪泽县洪泽湖大堤，是中华人民共和国江苏省文物保护单位之一.
西學東漸
書籍的出版流通
1887年起，由傳教事、外商組成的廣學會是另一個重要的西學出版機構，其出版翻譯的大量政治、科技、史地、法律等方面的書籍，尤其在1895年以後成為維新派如康有為等人思想的重要來源.
另一類重要的翻譯出版機構，是由清政府在洋務運動的推行下所成立的，其中1865年成立的上海的江南製造局譯書最多，影響最大，尤以科學技術方面書籍最多，北京的同文館，則以國際公法、化學、法律方面的書籍影響最大. 除此之外，福州船政局、開平礦務局、天津機器局、上海廣方言館、廣州同文館等機構都設有翻譯出版的機構.
中國民營的出版社始自於1897年成立的商務印書館，由於商業性的考量，其出版重視較為通俗的知識介紹，以及配合新式教育的推而出版的新式教科書，同時由於其出版社分館及銷售點遍布全國，因此對於將西學新知傳佈於更廣大的民眾，有很大的貢獻. 其後於1912年成立與商務競爭的中華書局亦扮演著類似的角色.
铁牛
1982年3月25日，授予江苏省文物保护单位，是一座石刻及其他.
西學東漸
書籍的出版流通
書籍的流通方面，除了書局書店之外，各式的圖書館也在維新運動時期開始推展，希望能改變傳統中國官藏私藏書籍而不善加流通的情形. 最早是維新派人士在全國各地成立學會並藏書向公眾開放借閱，其中藏書除傳統學術書籍外，增加了許多西學書籍. 公共圖書館則要到1902年清政府規定各大學堂要設立圖書館，而1905年才有第一座大型公共圖書館在湖南成立，收藏大量西學書籍. 其後各省也漸次成立. 至民國時期，公私圖書館事業都更加發達，對於傳布新學於民間產生不小作用.
渡邊一夫
渡邊一夫（），日本的法国文学者.
來歷
東京出身.
在東京都曉星中學校開始學法語，舊制第一高等學校文科丙類、東京帝国大学文学部法文學科（1925年）卒業. 跟辰野隆教授學習，1956年得文学博士（東京大学）學位.
大学卒業後的1925年任旧制東京第一高等学校教授，1931年到1933年作為文部省研究員留学法国.
1940年任東京帝国大学文学部講師，1942年任同校助教授（副教授）. 激烈的戰爭中翻譯了拉伯雷和湯瑪斯·曼.
1948年任東京大学教授，1956年任明治大学兼任教授. 1962年從東京大学屆齡退休（定年退官，東大教授的退休年齡是60足歲），就任立教大学文学部教授. 1966年到1971年任明治学院大学文学部教授. 中間的1967年在巴黎大学附属東洋語学校任客座教授（客員教授）.
以法國的文藝復興文化，特別是拉伯雷的研究見知於世，完成了的《巨人傳》（被說是不可能翻譯）的日本語譯. 以譯業得到1964年讀賣文學獎和1971年度朝日獎.
他做大学教授，培養了二宮敬、串田孫一、森有正、菅野昭正、辻邦生、清岡卓行、清水徹、大江健三郎等多位文学家（他嫌惡「弟子」稱號、稱呼教的學生「年青的朋友」「若い友人」）.
高中在学中的大江健三郎讀了渡邊的《法國文藝復興斷章》（『フランスルネサンス断章』）大受感動，考進東京大学在渡邊先生門下学習. 大江有《日本現代的人文主義者 讀渡邊一夫》（『日本現代のユマニスト 渡辺一夫を読む』）著作.
西學東漸
期刊
雜誌報紙由於是定期出版，相較於圖書而言，對於傳播最新的西方知識有重要的角色. 第一階段的西學東漸，尚無期刊的出現.
晚清早期的期刊多半是教會期刊. 最早的中文期刊，是英國耶稣会教士马礼逊和米憐1815年於马六甲共同創立的《察世俗每月統記傳》，雖然不在中國發行，但有不少流傳入中國. 中國本土則是1833年由荷蘭教士郭士立在廣州成立的《東西洋考每月統記傳》，內容介紹西方文化、新聞、文學等. 其後數十年間陸續有傳教士成立各種期刊，但大多延續時間不長（五年已算長），發行量影響力也都較小. 1853年，理雅各和麦华陀在香港创办《遐尔贯珍》；1854年，美國传教士玛高温在宁波创办《中外新报》；1857年，墨海书馆伟列亚力出版中文期刊《六合叢談》；1862年，英国耶稣会士在上海创办《中西杂述》；1868年由美國教士林樂知成立的《教會新報》（1874改名《萬國公報》，廣泛介紹西方各種知識，其延續時間長，發行量大，是晚清傳播西學重要的媒介. 此外1876年由英国人傅蘭雅在上海成立的《格致彙編》，是第一部科學專門的期刊，對西方科學知識的傳入具有重大影響力.
1895年甲午戰爭的刺激，使得大量各種國人所創的期刊興起，多用於宣傳西方政治思想及學術，最早包括康有為1895年成立的《萬國公報》（與林樂知所創同名），1896年成立的《強學報》，同年梁啟超成立的《時務報》等，這些刊物的發行量及影響力，都遠超過早期的教會期刊，戊戌變法失敗後，1898年在日本橫濱創辦了清議報. 之後1901年因火災停刊，又創立《新民叢報》，同時革命派則在日本有《民報》，二報之間的互相爭論，激發起讀者們對於政治事務的熱心參與以及許多西方政治經濟社會理論的的認識.
辛亥革命的成功，使得晚清政治性期刊的熱潮減低，1915年成立的《新青年》，代表著新的一種，以文化的討論為主要目的期刊，《新青年》以及其他類似的期刊，對於民國時期西方思想的傳入產生的重大的影響.
報紙
報紙雖相較於期刊而言，多具有報導及商業性質而缺乏較深入的知識，但由於出刊時間快發行量大，有助於把西方知識和消息廣傳開去. 影響力較大的報紙中，最早的是1861年由英商匹克伍德在上海成立的《上海新報》，其內容除新聞、商務消息外，也有西方科學技術等的介紹. 1864年香港连续出版了《中外新报》、《近事编录》和《德臣西报》中文版《华字日报》. 其後，另一西商美查（Ernest Major）在1872年成立《申報》，之後成為晚清民國的重要報紙，其內容雖然以新聞、奇聞為主，但也包含對西方思想及消息的報導，以及在讀者投稿中對於中西文化接觸問題的討論（著名的是鐵路與風水的爭論）. 1874年，王韬在香港创办《循環日報》——世界上第一家中国人创办的中文日报，王韬自任主笔，写下大量鼓吹变法自强的政论.
黄木岗站
黄木岗站是深圳地铁7号线和14号线的換乘站，位于中华人民共和国广东省深圳市福田区园岭街道华富路/泥岗路与笋岗路交叉口，沿华富路/泥岗路呈南北走向.
西學東漸
報紙
在1895年以前，新式報紙的影響力仍然僅限於沿海口岸地區. 但在1895後以後，這些報紙的發行量大增，如《申報》增加版面，發行地區也增加之外，有更多的報紙開始出現競爭，包括上海的《新聞報》、《時報》，天津的《大公報》等. 此外，尚有革命派的報紙如《警鐘日報》，且各報紙開始漸由早期以文言為主，轉而以較多接近口語的文字來吸引更多的讀者，不少白話報也在晚清全國各地出現，這些對對於西方新思潮的傳布產生重大影響.
黄木岗站
车站结构
车站装修以草绿色和米白色为主色调，以LED奥运环造型灯具为设计特色.
西學東漸
新式學校
明末清初，教士艾儒略所撰的《职方外纪》（1623年）中，曾對歐洲國家的學校制度加以介紹，但未受當時士人的重視，也未影響中國的教育.
寨里犬屬
寨里犬屬（學名Chailicyon）是一類已滅絕的细齿兽科，化石出土於中國山西省.
西學東漸
新式學校
在晚清這波西學東漸中，西式的新學堂才開始逐漸建立，並成為學習西學重要媒介，早期的西式學校多為西方人，尤其是教會所設. 最早的學堂為1839年在澳門成立的马礼遜學堂，其後在當時唯一的口岸廣州也有類似學堂成立. 1840年鴉片戰爭之後，教會學校才廣泛成立於各個口岸，1858年天津條約之後進一步發展至內地，成為早期西學在民間傳布的重要管道. 1876年徐寿、傅蘭雅在上海创立的格致书院，是较早的一所教授西洋自然科学的学院.
黄木岗站
出入口
黄木岗站共设有21个出入口，其中现开放4个出入口，其余均等待改造或扩建.
寨里犬屬
參考
分類:亞洲史前哺乳動物
西學東漸
新式學校
在洋務運動中，為培育相關人才，清政府也開始成立新式學校，最早的是北京的同文館以及上海的廣方言館，其後在全國各地成立天文、電氣、醫學、軍事等專業的西式學堂，教會學校也在這期間得到進一步發展，並開始淡化學校的宗教色彩，都對西學的傳播產生重大作用.
甲午戰爭的刺激和戊戌維新的鼓吹，于清末新政时期，使得新式學堂大量出現，大量傳統的書院改為新式學堂，而1905年科舉的廢除，更使得傳統的私塾失去了其主要作用而沒落或轉型，晚清新政中並正式採用西方學制來規範各級學校，其學習西學的內容也更為廣泛.
港、澳及其他口岸租界的角色
澳門由於在明後期由朝廷讓與葡萄牙人，因此在明末清初的西學東漸中，西方傳教士常以澳門為中繼站，而一些學術思想亦經由此逐漸傳入中國內地，而許多與西人打交道的中國人亦在澳門學習西方語言及文化.
畢構
生平
毕构六岁就能作文章，到弱冠时举进士及第，历任金水县尉、九陇主簿、左拾遗. 中宗神龙初年，累迁至中书舍人. 因当庭宣读降削武氏诸王爵位的诏书，被武三思所恶，外放为润州刺史. 之后历任卫、同、陕三州刺史、益州大都督府长史等职. 唐睿宗景云初年，召拜为左御史大夫，处理唐隆政变中的韦氏党羽，皆得其情. 与当时的河南尹李杰，号称“毕李”. 转任陕州刺史，加银青光禄大夫，封魏县男. 不久，复任益州大都督府长史，兼充剑南道按察使. 由于政绩卓著，被睿宗下诏褒扬，并赐玺书、袍带. 之后召入拜户部尚书，转吏部尚书，并遥领益州大都督府长史，徙广州都督.
黄木岗站
14号线启用前出入口设置
(部分停用改造中)
畢構
生平
毕构的继母去世时，有两个妹妹还在襁褓中，他亲加抚养，最终长大成人. 及毕构去世，二妹哭号不绝，以抚育之恩，为他守孝三年. 其弟毕栩当时在东都洛阳任太府寺主簿，闻丧疾奔回京，哀毁如大丧，以守丧有礼，并为当时所称. 毕栩官至荆州司马. 毕构之子毕炕，官至兵部员外郎、吴郡太守、江南采访使 ，天宝末年，任广平太守，全家死于安史之乱中. 毕炕之子毕坰，始四岁，与弟毕增以细弱得不杀，被没为赏口（奴隶）. 河北平定后，同宗族人毕宏以财物赎出. 后举明经，为临涣尉. 被徐州节度使张建封招入幕府，摄符离令. 后调王屋尉，以谨廉闻. 喜好宾客，死后家贫至不能治丧.
黄木岗站
历史
（待补充）
莫哈末阿里
敦莫哈末阿里（Mohd Ali Rustam，），马来西亚政治人物、巫统党员、第七任（现任）马六甲州元首. 他曾于1999年到2013年担任马六甲首席部长. 此外，也曾在第四任首相马哈迪·莫哈末执政时期先后出任以及.
西學東漸
港、澳及其他口岸租界的角色
1841年，香港在南京條約中割讓給英國，使得香港在很大程度上取代了澳門作為中西之間橋樑的作用，移入香港的中國人在這裡得以接觸到英國的政體、法律、習俗、學術文化等，在這個環境下，產生了近代中國不少具新思想的知識分子，包括如王韬、何啟、洪仁玕等人.
隨著清朝與西方國家之間不平等條約的簽訂，各地通商口岸租界逐漸設立，產生了許多中西文化得以交流的管道，其中尤以上海租界最具代表性及影響力，居住在租界中的民眾，較直接地接觸到新的西方科技事物、西方式的政治法律體制、資本主義式的經濟以及西式的媒體，也因此許多近代以來的新知識分子，都曾因在上海生活而受到西學的影響. 此外，活躍於各個口岸的買辦商人，因為商務的需要，成為較早開始接觸了解西方語言文化習俗的一批人，如主張議會民主和实业救国的鄭觀應即是廣東口岸地區商人出身.
日本在西學傳入中國的角色
例如維新派的康有為，在推行新政時，多引日本學習西方政體制度的例子來作範例. 晚清影響思想界最大的人物之一梁啟超，其大量介紹西學的文字便有許多得自於在日本期間相關譯著的學習. 日本對中國西學東漸的影響，更可由大量和製漢語的引用看出，包括如「政治」、「社會」、「文化」、「經濟」、「哲學」、「化學」、「物理」等重要的西方新概念詞彙在內，共有數百個日本翻譯的西方新詞彙傳入中國並廣為應用.
1914年以後，由於日本對中國政府提出二十一條，引起強烈的反日運動，加上留學歐美的管道逐漸便利，人數增多且更受到重視，因此日本作為中國學習西學的中介角色就減弱了.
明末清初
明末清初西學的傳入，使中國的少數士大夫如徐光启、李之藻、杨廷筠、熊明遇、方以智、黄宗羲等，開始認識到西方學問之中有其優於中國之處，但這並未造成中國人對於中西學的基本高下看法有所改變. 西學中主要受到注意的仍是技術方面如天文曆法、測量以及所謂的「西洋奇器」等，對於中國學術本身的影響衝擊亦不大.
赵喜子
赵喜子（），男，江苏句容人，中华人民共和国政治人物，曾任国有重点大型企业监事会副主席.
杭州海塘遗址博物馆
杭州海塘遗址博物馆，位于中华人民共和国浙江省杭州市上城区九堡文体中心南楼，其以文体中心建设过程中发掘出的一段明清海塘遗址为核心，展示杭州钱塘江海塘的历史变迁、文化内涵和价值，是中国国内唯一的海塘遗址博物馆，也是杭州市原江干区第一家国有博物馆.
西學東漸
晚清時期對西學看法的變化
晚清道光咸豐之交中國人與西方人接觸時，除了大多數人根本不重視甚至排拒西學的存在之外，僅有少數有識之士如林則徐、魏源、徐繼畬等人，開始注意到西學有其優越之處，但基本上，他們仍不把西學看作是與中學對等的學術文化，從魏源的名言「師夷長技以制夷」來看，西學只能是「夷學」，其中雖有可取之處，但其地位遠不及中國學術思想.
杭州海塘遗址博物馆
背景
海塘为人工修筑而成的挡潮堤坝，主要分布在江苏、浙江二省，为中国东南沿海的重要屏障. 现存的钱塘江海塘主要分为北岸海塘和南岸海塘两部分，其中北岸海塘大致从西湖区转塘街道狮子口经梵村、闸口、南星桥、四季青碑亭沿秋涛路、杭海路直到九堡、乔司，与海宁段海塘像衔接，可能一直延伸至上海. 由于钱塘江江道变迁和人为治江围垦等因素，这些海塘已经所存无多. 杭州市北岸曾在上城区石塘路和秋涛路等地发掘出古海塘遗址. 由于杭州段古海塘位于杭州主城区地面以下，分布范围较广、路线较长，和城乡发展关系密切，且埋藏不深，因此在城市建设中经常发现有古海塘遗址. 但对于海塘的文物保护机制存在缺陷，海塘保护得不到有效监管，海塘虽被列入保护范围，但大多数“自生自灭”，周边的生产生活对海塘的保护构成较大威胁. 浙江省钱塘江管理局建议通过规划控制管理海塘相关建筑，对保存相对完整塘段立碑保护，同时联合嘉兴等地市申报钱塘江海塘国家级文物保护单位. 杭州市园林文物局建议提高海塘的文物保护等级，尽量保持古海塘文物完整性.
西學東漸
晚清時期對西學看法的變化
在洋务运动早期，大多數人仍存有這種類似的看法，但隨著與西方接觸的增加，「西學」一詞逐漸取代了「夷學」，許多官員及知識分子開始正視西學，視之為可與中學對等的學術思想，並開始探討應當如何融合二者的優缺點來幫助中國富強，當時在政界學術界都有重要地位的張之洞所提出的「中學為體，西學為用」，便成為晚清新式知識分子們最典型的西學觀點，認為西學在器物上勝過中學，但在基本的思想道德人心和制度方面则不如中國.
杭州海塘遗址博物馆
前期发掘
2012年，江干区人民政府计划在九沙大道和九睦路路口修筑九堡文体中心. 2013年5月，相关部门考虑到中心在杭海路附近地下可能存在古海塘遗址，因此在文体中心正式开工前请来文物部门先期发掘. 初步勘察发掘深度达4米左右，地下即存在古海塘遗址：遗址建筑主体上窄下宽呈梯形，已经揭露部分共有十层，每层类似阶梯，由几乎一样大小的长条形石块堆砌而成；每一十块长约1.5米，宽约0.4米，厚约0.3米；最上层石块间存在凹槽拼合而成孔隙；石块间缝隙存在些许白色物体；自正面看，海塘每层石块横向和纵向交替排列，第一层石块为横向排列；海塘塘体前方存在不少深埋木桩，仅有部分露出地面. 根据杭州文物考古研究所副所长郎旭峰介绍，已发掘古海塘在为“鱼鳞石塘”工艺建造而成，这一工艺发明于明代嘉靖年间，海塘建造年代约为明清时期；秋涛路已经发掘的类似遗址至10米以上仍未见底，因此无法推定古海塘的具体深度；海塘石块间的孔隙为古人用来浇灌铁水巩固石块间结合部分；石块缝隙间的白色物体为古人填充的糯米汁和石灰等物质，作用类似于现在的胶水，使得石块间粘合紧密，防水防渗透；所用石块均为砂岩，刚刚开采时硬度不高，可能在此时就已经切割为统一尺寸，后续经过一段时间石块可以风化变硬；推测海塘前木桩起到加固海塘、缓冲海潮冲击和防止渔船撞击的作用. 经过考古挖掘，江干区文化和广电旅游体育局决定对本段古海塘遗址进行保护，并结合文体中心建设，对古海塘进行保护性展示.
西學東漸
晚清時期對西學看法的變化
這樣的中學西學的觀點，在晚清一度讓這一代的知識分子暫時取得一個安心於學習西學的模式，但在清末最後十多年已開始受到挑戰. 1893年，郑观应出版《盛世危言》，其中有“西学”一章，他认为“西学不重，则奇才不出”. 他提倡实业救国，同时指出国弱民穷的根源在于专制政治，建议仿照西方国家法律，设立议院，实行君主立宪，将西学作为改造中国的指导思想.
到了民國初年，當更多的人對傳統文化不滿開始視西學為「新學」，認為西學高於中學而應當取代中學時，便引發了進一步的論戰.
杭州海塘遗址博物馆
博物馆筹备与建设
2014年4月11日，江干区九堡镇宣布将在下半年开工九堡中心单元文体中心，中心包含文化中心和体育中心，文化中心将特别辟出一块展厅真实展示古海塘遗址. 9月18日，杭州市园林文物局宣布中心预计将在2016年底开放. 2015年4月9日，作为博物馆场地的中心据信将在本年度8月开工建设，预计2017年6月交付使用. 至同年8月，场馆地下2层已经完工. 10月17日，杭州市政府则通过社交媒体宣布文体中心将在年内完成建筑主体. 2017年2月，江干区两会公布场馆将在年内完工. 9月，进行外立面幕墙安装和室内装修. 又到了2018年3月，中心最终完工进入了验收阶段，预计年底开放，但钱塘江海塘博物馆仍在项目设计阶段，还需要批复才能开工. 3月，江干区委视察了海塘博物馆建设进度.
吕天成
吕天成（），明朝戏曲家、评论家、文学家. 字天成，一字勤之，号棘津，别号郁蓝生，浙江余姚人.
你想我點
《你想我點》是香港歌手蕭正楠的第三張個人唱片，於2003年9月22日推出.
吕天成
生平
明大学士吕本曾孙，為诸生. 父吕允昌，好戏曲. 祖母孙氏，出自余姚横河孙氏，富藏书. 从小博极群书，工诗词. 二十岁初，就编剧上演，才华一时无二.
评论
代表著《曲品》，是明代最重要戏曲理论和评论著作. 《曲品》对前代中国戏曲做了当时最完整的收集整理和品评. 品评了元朝末年至至吕天成生前各种传奇、散曲作家120人、作品230种. 其中192种为首次著录，保存大量明代戏曲资料. 另收集杂剧8种.
戏曲理论
吕天成对传奇创作强调故事人物的真是性（“事真”）和真情实感. 在创作技巧和清洁布局上又强调“有意驾虚，不必与事实合”. 人物情节要符合事理情理，但又要有艺术虚构和升华. 吕天成对戏曲创作中的角色（“本色”、“当行”）也有独到见解.
西學東漸
民國時期西學東漸的論戰及影響
第一次正面的理論對恃是從1915年《新青年》創刊開始的. 論戰的焦點是關於中西文化差異的評價和認識. 《新青年》一問世，就大張旗鼓地宣傳倡導新思想、新文化、新道德，而他們提倡的“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”，公開主張以西方文化來取代傳統的封建文化. 為強調西洋文明的先進，陳獨秀在《東西民族根本思想之差異》中，把東方文明和西洋文明加以比較後，概括了東方文明和西洋文明的特點，他認為，西洋民族以戰爭為本位，東方民族以安息為本位；西洋民族以個人為本位，東方民族以家族為本位；西洋民族以法治為本位，以實利為本位，東方民族以感情為本位，以虛文為本位. 文中盡是以西方文化之長來映照中國文化之短，這樣的態度和明顯的取向，很快引起了文化保守主義者的強烈反對. 從1916年開始，《東方雜志》主編杜亞泉便以“槍父”為筆名，發表了一系列論述東西文化差異的文章，與陳獨秀等人進行論戰. 他也采用陳獨秀的比較方法，而其結論卻完全相悖. 他將西洋文明概括為動的文明，而將中國文明概括為靜的文明. 他說這兩種文明可以互相補充，取長補短，卻又“不可不以靜為基礎”. 甚至西洋文明也必須由吾國文明，去救之弊，濟之窮. 他告誡國人不要受西方物質文明的“眩惑”，堅持要以儒家思想為是非之標准. 他指責新思想新文化自西方輸入，破壞了這一傳統標准，於是造成了“人心之迷亂”. 陳獨秀、李大釗等進行了針鋒相對的反駁，李大釗采納“槍父”的東洋文明主靜、西洋文明主動的說法，卻又在價值取向上完全否定了“槍父”的論點.
關於中西文化的第三次論戰是發生在1920年代初期. 其主題是中國文化在世界文化中的地位和價值問題. 1918年，梁啟超自歐洲歸國，出版《歐游心影錄》並發表了大量觀感，主要觀點是認為在歐洲一百年來的物質文明高度發展，卻帶來的許多災難，要想解放“物質文明破產，哀哀欲絕的喊救命”的西方世界，只有依靠中國的古老文明. 而梁漱溟於1921年出版的《東西文化及其哲學》，則認為，西方文化“是以意欲向前要求為其根本精神的”，印度文化“是以意欲反身向後要求為其根本精神的”，而中國文化“是以意欲自為調和持中為其根本精神的”. 他認為這三種文化系統代表了人類文化發展循序而進的三個階段，並得出結論說：西方文化的路已經走到了盡頭，緊接著“便是中國文化復興成為世界文化的時代”. 胡適等人立刻起而應戰. 胡適認為：“現在全世界大通了，當初鞭策歐洲人的環境和問題現在又來鞭策我們了. 將來中國和印度的科學化與民治化，是無可疑的. ”李大釗、瞿秋白等人則開始運用馬克思主義的理論武器參與這次論戰. 瞿秋白指出：“西方文化，現已經資本主義而至帝國主義，而東方文化還停滯於宗法社會及封建制度之間”，兩者都應為當代社會所摒棄，只有進行無產階級的世界革命，方能得真正文化的發展.
哲學
中國傳統思想中并無西方嚴格定義的哲學的概念，而哲學的基礎邏輯學也僅存在於少數如名家等古代思想中.
明末清初西方哲學開始傳入，最早由葡萄牙傳教士傅泛際（Francois Furtado，1578—1653），撰寫大量有關亞裡斯多德哲學的介紹，內容包括知識論、理則學、形上學等方面. 此外中古神哲學家阿奎那的著作，也在清初節譯至中國.
但西方哲學真正大量輸入中國則要到晚清時期，早期尚未用哲學一詞，到20世紀初，此名詞由日本傳來並被廣為使用，標示哲學從儒學、經學等學科分出來探討. 當時的各期刊中有大量對古希臘哲學、及西方近代哲學的介紹. 許多新觀念如精神、物質、唯心論、唯物論等重要哲學概念也被引入中國，進化觀念的傳入更是對中國哲學思想產生重大影響. 在邏輯學方面，最早的著作為1895年廣學會出版的《辯學啟蒙》，但其後嚴復翻譯的《穆勒名學》影響更大，對於西方的演繹及歸納邏輯都有介紹傳入. 在倫理學方面，在20世紀初大量由日文翻譯相關著作. 這些對於近代知识分子們強調新的倫理道德觀念有所影響. 其中梁啟超、蔡元培對於中國近代倫理學影響最大.
數學
中國傳統所重視的數學大多用於天文曆法方面，明末利瑪竇所譯天文書籍《乾坤體義》下卷的內容即多為算術. 最早專門的西方數學著作的翻譯，為利瑪竇和徐光啟合譯的歐幾裡得的《幾何原本》前六卷，幾何、測量方面的書籍尚有《測量全義》、《測量法義》等. 割圓术的傳入方面，有明末的《割圜八線表》及《大測》；在西方算術的傳入方面，最早有利瑪竇及李之藻合譯的《同文算指》. 對數的傳入，在順治年間的穆尼格講授，康熙時期官方編訂的《數理精蘊》為集明末清初西方數學傳入的大成.
19世紀中葉以後，介譯西方數學的重要人物為數學家李善蘭，他與墨海书馆的英國传教士偉烈亞力、麦都思，艾約瑟等人合譯了包括《幾何原本》後9卷，《代數術》、《代微積拾級》等著作，為符號代數及微積分首次傳入中國. 另一位數學家華衡芳則在1860年代以後與傅蘭雅合作譯了不少著髼，介紹了對數表、概率等新的數學概念. 清末新式學堂中的數學教材即多取於兩人的著作. 到20世紀初，隨著留外學生的增加，西方數學大量傳入中國，至1913年北京大學成立數學門，為第一個專門的數學學術教育單位.
天文學
在六朝隋唐時期，中國已經接觸到一些西方天文學知識，但都是以印度為中介，伴隨佛教傳入. 元代至明初傳入的則以伊斯蘭天文學為主.
杭州海塘遗址博物馆
博物馆筹备与建设
2014年9月18日，杭州市园林文物局决定在2013年九堡发现的明清海塘遗址上筹建钱塘江海塘遗址博物馆，计划于2016年年底开馆. 2016年5月开始，江干区文物保护中心开始向社会征集博物馆文物，文物应或与海塘有关，或与围垦时期有关，或与江干城市变迁相关，或与海塘沿岸百姓生活生产相关，或与钱江新城区块新旧对比相关，或与涌潮、观潮、弄潮、祭潮等场景相关照片、报纸、书籍、书画、修筑工具等实物资料以及音像资料. 2016年11月，江干区召开了海塘遗址博物馆策划文案（修改稿）专家论证会，讨论海塘博物馆展陈大纲. 2017年5月，江干区发展和改革委员会为博物馆立项，总投入5000万人民币. 2019年5月，博物馆正式进场施工，至年底现展陈设计装修接近完工.
西蒙·薩繆爾森
西蒙·薩繆爾森（Símun Samuelsen；）是一位法羅群島足球運動員. 在場上的位置是二前鋒. 他現在效力於法羅群島足球超級聯賽球隊HB托爾斯港. 他也代表法羅群島國家足球隊參賽.
杭州海塘遗址博物馆
馆标征集活动及馆标
2019年6月28日，博物馆与钱江晚报联合向全国发起馆标征集活动，征集时间为6月28日至7月26日：初选由杭州海塘遗址博物馆初评委员会进行评审，选出28件设计作品进入网络投票阶段供公众投票，最后由专家评审委员会意见结合网络投票投票确定方案的排名和评奖. 9月1日，主办方从近500幅投稿作品中选出作品进入网络投票环节，至8日结束投票，后续投票结果与专家意见按3:7加权赋值进行评比. 10月25日，钱江晚报官方发布博物馆馆标. 最终获得一等奖的作品来自于浙江省钱塘江管理局员工肖乃尧和叶建军，二人一共提交了5份稿件，前后花费半个月，其中有2幅入围网络投票环节，并且最终1幅获得了一等奖. 最终馆标呈现方形，如同一枚印章，底色为黄褐色，下半部分为波浪曲线，正中的白色T字形将图案切割为两半——切割的两半即代表修筑海塘的条石，中间的铆钉符号糅合了海塘拼音首字T和杭州拼音首字H，整个图案底部海浪拍打下塘石在铆钉的作用下紧密结合，象征了团结协作、抗击风浪的文化意涵.
正式开放
2020年1月7日海塘博物馆最终建成开馆. 开馆当天，江干区首支博物馆志愿服务队——文物守望者队正式授旗. 同时江干区发布“悠游江干”旅游线路，杭州海塘遗址博物馆亦被列入其中旅游点. 博物馆内举办了激光雕刻、活字印刷等各类体验活动，四楼非遗馆陆续入驻了杭罗织造技艺、江干剪纸、传统戏剧服装制作技艺等非遗项目.
展厅设施
海塘遗址博物馆位于上城区九睦路109号九堡文体中心南楼，总面积6200平方米，综合收藏、研究、体验、教育等用途，包括遗址展示厅、海塘文化厅、临展厅和江干区非遗厅（馆），现任馆长为杭州原江干区文化遗产保护中心主任姚倩. 博物馆第一层为遗址展示厅和临展厅：遗址展示厅为博物馆的核心，展示的明清海塘遗址总共17层，目前展示14层，同时配备有LED显示屏播放海塘相关影像；临展厅则根据不同的活动安排，展示不同的文物古迹. 第二层为海塘文化厅，主要展示海塘相关实物、模型、动画，以“沧海桑田隔一堤”为主题，设“潮涨潮落”“塘筑千年”“涛声依旧”三个单元 ，介绍海塘建设的历史演变和技术革新. 第四层为江干区非物质文化遗产厅（馆），展示杭罗织造技艺、江干剪纸、传统戏剧服装制作技艺等杭州本土的非物质文化遗产项目，参观者可以在这里亲身体验传统工艺.
西學東漸
天文學
明末清初時，傳教士帶來西方（歐洲）天文學，但其中最被重視的仍是中國傳統認為是國之根本的曆法. 由於行用日久，大統曆和回回曆在許多場合中未能準確預測日蝕月蝕：
"七年，欽天監奏：「閏十月朔，《回回曆》推日食二分四十七秒，《大統曆》推不食. 」已而不食. 十九年三月癸巳朔，台官言日當食，已而不食. 帝喜，以為天眷，然實由推步之疏也. 隆慶三年，掌監事順天府丞周相刊《大統曆法》，其歷原歷敘古今諸歷異同. 萬歷十二年十一有癸酉朔《大統曆》推日食九十二秒，《回回曆》推不食，已而《回回曆》驗."
因此明代朝廷中不少大臣主張改革曆法，終於在崇禎二年(1629年)設立由徐光啟領導的曆局，進行《崇禎曆書》的相關工作：
"崇禎二年五月乙酉朔日食，禮部侍郎徐光啟依西法預推，順天府見食二分有奇，瓊州食既，大寧以北不食. 《大統》、《回回》所推，順天食分時刻，與光啟妻異. 已而光啟法驗，余皆疏. 帝切責監官. 時五官正戈豐年等言：「《大統》乃國初所定，寮即郭守敬《授時歷》也，二百六十年毫未增損. 自至元十八年造歷，越十八年為大德三年八月，已當食不食，六年六月又食而失推. 是時守敬方知院事，亦付之無可奈佑，況斤斤守法者哉？今若循舊，向後不能無差. 」於是禮部奏開局修改. 乃以光啟督修曆法."
因為曆局涉及翻譯西方天文學知識，所以在當時被稱為「西局」，與反對改曆的「東局」對立. 《明史 曆志》雲：
間以鄧玉函、湯若望等人掌欽天監，製新曆法，正當新曆完成之際，適逢李自成起義軍攻陷北京，新曆未能推行. 至清初順治年間才能推行，《崇禎曆書》改名為時憲曆.
除曆法之外，天文方面著作有利瑪竇口傳的《乾坤體義》、《渾蓋通憲圖說》等，此外. 尚有儀器包括地球儀、望遠鏡等傳入. 除此之外，當時西方最新的地動說以及伽利略的新發現如銀河的解釋、木星的衛星等發現都傳入中國.
地理學和地質學
明末時許多地理學知識及技術隨傳教士傳入. 如利瑪竇親手繪制的《坤輿萬國全圖》. 這幅“世界地圖”上所繪的外國人占領的廣大土地讓明政府感到不解和恐懼，也讓明政府重視起學習西方的先進技術. 此外艾儒略《職方外紀》對西方地理以及東西法路作許多介紹. 到清初南懷仁制作《坤輿全圖》. 康熙時，傳教士白晉對於清朝各地包括邊疆地區作地理調查，最後製成《皇輿全覽圖》，其中使用先進繪製技術，包括以三角測量法，並標示各地的經緯度.
到了清末，西方地質學和地理學再次傳入，許多尤其和西方人來到中國對礦產的考查有關. 而中國的學者如華蘅芳在1873年，翻譯《地學淺釋》一書，為西方地質學的引入的重要著作. 到20世紀，張相文及章鴻釗兩人，撰寫編譯多部西方地理地質方面的專書及教科書，為中國地理學及地質學的成立奠定了基礎.
在近代地理觀念的改變方面，傳統中國人對世界的了解，除了鄒衍所提出的大九洲說認為中國之外尚有其他世界，一般的天下觀是以中國為中心，四周為外夷，但近代西學東漸中，與西方人的接觸和新的地理書籍地圖的譯介，使得逐漸必須承認海外尚有更廣大的世界，因此世界變大了，而中國由天下的中心成為世界甚至僅僅是亞洲的一部分.
生物學
明末清初，最早傳入西洋生物學知識的書籍，是耶稣会傳教士羅明堅所著《天主實錄》，其書雖主要為為宗教書籍，但其中有當時歐洲生物學的介紹，內容包括各種動植物特徵、習性、繁殖等，艾儒略的《职方外纪》亦有西方各種生物的介紹. 較專門的生物學書籍，有康熙年間的耶稣会意大利教士利類思（Ludovicus Buglio，1606-1682）所譯的《獅子說》、《進呈鷹說》等，係譯自於亞特洛望地（1522-1607，Aldrovandi）所著的《生物學》中的段落.
晚清生物學的傳入，較早的有生理學方面的《全體新論》、《合體闡微》等（參見醫學段落），在植物學方面，有1858年李善兰和韋廉臣合譯的《植物學》，對於植物的特性種類、器官都有詳細介紹.
近代，西方生物知識影響中國最大的是達爾文的演化論，此為嚴復經由翻譯赫胥黎（Thomas Henry Huxley）所著《天演論》而引介到中國，其不僅在生物學上具有重大意義，更對當時許多人的社會、哲學、歷史思想產生重大影響.
物理學
在明末清初，西方物理學主要是隨著傳教士所譯介的機械的相關知識傳入，如明天启年间邓玉函讲述力学原理和应用的《奇器图说》. 其後明末清初物理學家方以智的《物理小識》一書，也多吸收西方物理學知識.
在第二波的西學東漸中，西方近代物理開始較有系統地傳入，從1840年代以後大量相關譯作出現，包括英人胡威立著《重學》，介紹西方力學一般知識和牛頓力學三大定律. 《光論》介了光學知識，《聲學》介紹了聲學的原理. 值得注意的是1899年王季烈譯《通物電光》一書，是介紹X光的專書，距離威廉·伦琴1895年發現X光僅4年. 1900年王季烈又與藤田豐八合譯日本的《物理學》一書，是中國第一本系統介紹物理學的專書.
到20世紀初，隨著留外學生的增加，出現了包括何育杰、李耀邦等第一批的物理學家，中國近代的物理學才逐漸建立.
化學
明末清初的一波西學東漸中，當時近代西方化學尚未建立，因此也未有明顯的傳入中國.
到了晚清，墨海書館1855年出版英人合信所著的《博物新編》最早單介紹了西方的化學知識. 1860年代以後，以中國化學家徐壽、徐建寅父子貢獻最大，徐壽在江南製造局翻譯館譯了《化學鑒原》、《化学术数》、《化学考质物体遇热改易记》等12本著作，徐建寅翻译的著作，包括《化学分原》、《电学》、《声学》、《造硫强水法》、《造铁全法》等二十多部书. 徐氏父子在譯書中，對於一些化學元素如铝、氢|轻、氧|养、氮|淡、钾|鉀、镁|鎂、锰|錳等的譯名創造，並編寫《化學材料中西名目表》，對於化學知識傳入奠定基礎. 此外，同文館也翻譯出版《化學指南》、《化學闡原》等重要著作. 然在晚清，對於西方化學仍以譯介為主，直到民國初年，出現了包括任鴻隽、胡嗣鴻等化學家，中國的近代化學才算逐漸奠定.
醫學
晚明最早西洋醫學的傳入始於隆庆三年（1569年），天主教耶稣会卡內羅神父（D. Melchior Carneiro）在澳門成立西醫院，澳門即成為早期在中國西醫發展的中心. 明末清初，醫學方面的著作有利瑪竇的《西國記法》，內有西方的神經醫學、及心理學等方面內容. 艾儒略的《性學觕述》，除對神經學的描寫更深入外，對人體各部位的功能有詳細述敘. 此外，畢方濟的《靈言蠡勺》講血液的功能、湯若望的《主制群徵》講人的骨骼、肉、心臟、脑|腦、神經等，鄧玉涵《泰西人身說概》介紹西方的解剖學，石鐸琭的《本草補》，介紹西方的各種藥物. 清初的法国传教士洪若翰等，則以用金雞納霜治好康熙皇帝的瘧疾聞名. 但當時這些醫學相關譯著，常受神學影響，不少將醫學與神靈魂等混為一談.
19世紀開始西方醫學再次大量傳入. 西方醫學最早從香港、澳門及各通商口岸的西醫院（以教會創辦為主）開始影響中國各地. 包括其附設醫學校也成為傳佈西醫的重要場所. 中國自辦的西醫學校則始自1865年同文館附設的醫學科開始，其後又有北洋醫學堂、北洋軍醫學堂等醫學的專門學校.
在醫學書籍方面早期以在華西人的譯著為主，最早是合信在1850年代編譯了五部醫書，合稱《合信氏醫書五種》，對於西方醫學中的內科、外科、婦科、解剖學等加以介紹. 此外嘉約翰翻譯多種臨床外科為主的醫書，傅蘭雅則翻譯了多種衛生學的著作. 到20世紀初丁福保成立譯書公會，大量由日文譯醫書，編成《丁氏醫叢書》，其數量超過之前的譯書，對於西醫的介紹更為全面. 除此之外，多種醫學期刊在晚清出現，成為西醫學傳入的重要媒介，其中最早的是1880年嘉約翰成立的《西醫新報》.
應用科學及技術
明末清初的西學東漸中，在應用科學技術方面除了武器（見軍事段落）的輸入之外，主要是機械製造方面，其中最重要的著作是鄧玉函口述王徵譯繪的《奇器圖說》，其中有當時大量西方機器的介紹及其製作方式、原理等的介紹. 此外，熊三拔向利瑪竇等人學習而撰的《泰西水法》介紹西方水利學，徐光啟所著《農政全書》即多抄錄此書. 此外，鐘錶等機械的製造傳入也受到重視，利瑪竇當時带来了国外的先进科技产品. 像自鸣钟等，都让当时的明政府及士大夫們大为吃惊，但大多人僅視之為奇玩，少有研究其原理.
到了第二波西學東漸時，西方的各種技術大量傳入中國，包括造船、鐵路修築、採礦、印刷、建築、工業制造等，對中國的交通和經濟生產等產生重大的影響.
政治學及政治思想
西方政治學及政治思想的傳入始自清代後期. 1840年代魏源的《海國圖志》以及徐繼畬《瀛環志略》中，都對西方的政治制度加以介紹，尤其對民主制度加以稱道. 其後在1870年代王韜、鄭觀應等藉由相關譯介習籍，主張學習西方議會民主制度. 甲午以前，西方政治學理論的介紹，只有如丁韪良譯的《萬國公法》，以及李提摩太譯《泰西新史攬要》中對盧梭、孟德斯鳩等人學說的零星介紹.
甲午戰爭以後，知識分子們對西方政治思想理論興趣大增. 在民主思想方面，如盧梭《民約論》的第一章，在1898年由日譯本翻出出版，至1902年出版全本. 孟德斯鳩《論法的精神》則於1903年譯出，密尔的《自由論》，由嚴復和馬君武分別譯出. 在國家思想方面，有伯倫知理《國家學綱領》被譯出. 在無政府主義學說方面，包括克魯泡特金、巴枯寧的著作和思想被大量譯介. 社會主義學說方面，包括《新民叢報》、《浙江潮》、《民報》等刊物對曾刊載相關介紹文章. 這些學說的傳入，改變了當時一整代知識分子的思想，使他們各自擁抱不同的西方政治思想，試圖改變中國，對於中國政治的發展造成了重大的影響.
社會學及社會思想
社会学是在西方19世紀中葉新興的學科，約1880年代，開始在《申報》、《萬國公報》等媒體有介紹社會學及思想的文章，早期被稱為「群學」. 甲午以後以嚴復介譯最多，尤以斯賓塞的著作思想介譯最多，影響最大，其《群學肄言》一書即譯自斯賓塞《社會學原理》的緒論. 其後章太炎翻話日本岸本能武太的《社會學》一書，為最早的社會學完整著作. 其後並有多部相關通論性著作譯出. 在晚清時，社會學被認為是應付中國社會的種種弊端的重要學科而風行，而斯賓塞所主社會進化憂勝劣敗的觀念，更刺激了當時許多知識分子的亡國滅種之憂.
經濟學及經濟思想
西方經濟學，一直到19世紀末才逐漸傳入中國，最重要的著作為嚴復翻譯亞當·斯密的《國富論》（當時作《原富》），此外陳昌緒譯的《計學平議》，介紹了英國的亞當·斯密及大卫·李嘉图等經濟學家，以及德國历史學派的李斯特等人的經濟學說. 宣統年間譯介的《經濟學概論》一書，則有介紹奧地利學派的思想觀點. 而馬克思等人的社會主義經濟思想也在晚清被引介.
西方經濟學思想的引入，改變了中國傳統「求義不求利」的經濟思想，嚴復及梁啟超等人開始主張求富生利對於國家民生的重要性，對於中國近代經濟的發展及大量實業家的興起產生影響. 此外，孫中山則在求富之外，進一步吸收西方社會主義及土地平權思想，試圖進一步解決資本主義可能產生的問題.
法學
西方法學的傳入中國在清中葉以後開始，但早期主要關注的為外交上的國際公法，如丁韙良翻譯《國際公法》一書. 一直要到19世紀下半葉，才有一批人開始注意西方法律，並試圖對中國傳統法律有所修改. 其中又以沈家本、杨度等人，試圖參照西方法律，改進原本的《大清刑律》，最為重要.
軍事
明末清初時，西方軍事的傳入以火器的傳入為主. 正德、嘉靖年間，明朝政府在廣州與葡萄牙人爆發屯門海戰等戰爭，虜獲其火器（當時人稱葡萄牙人以及其火炮都叫作佛郎機），仿製成功，在东莞制造，分发边防使用. 其後利瑪竇也曾對西洋火器與軍事加以介紹. 至萬曆晚期女真興其於東北，明军向葡人購募火炮及軍隊，教士湯若望亦曾督導鑄炮，獲得不少戰功. 清朝方面亦在努爾哈赤死後，由被俘的漢人處取得技術，發展火炮，康熙時，更命南懷仁造新式大炮，以平三藩之乱，南懷仁並著有《神威圖說理論》一書介紹西方武器技術.
歷史學
鴉片戰爭以後，受到西方的影響刺激，中國人開始對西方的歷史產生興趣. 西方史學著作的翻譯，早期有馬禮遜的《外國史略》、慕維廉的《大英國志》. 這些譯著也影響到中國人對西方歷史的著作如魏源《海國圖志》、徐繼畬《瀛環志略》，其後到1870-1880年代又有王韜的《法國志略》、黃遵憲的《日本國志》. 至甲午戰爭之後，更是有大量由日本轉譯而來的西方歷史和傳記等書籍.
但歷史學本身的影響而轉變，則要到20世紀初，梁啟超受到西方民族主義史學影響，主張為國家國民社會而非朝廷的新史學. 而西方19世紀盛行的實證主義及科學主義史學，也在此時傳入，而馬克思主義的傳入，也對史學界有一定程度之影響（受影響之史家所組之學派謂之「史觀學派」）. 另外由美國傳入之Robinson新史學（高度與社會科學結合之史學，由何炳松傳入）亦有一定程度之影響力. 到了民初時期，這些史學思潮逐漸落實於史學界，史學家們開始用不同於傳統史學的方式撰寫中國史，中國現代史學逐漸形成.
近代的西學東漸，也造成中國人的歷史認知的重大改變. 中國傳統史觀是一元的，是以中國為中心的，是靜態的，是以古代為尊的. 但受到西方新的歷史知識的影響，不得不承認西方亦有一自成系統的文明，甚至如古埃及年代更早於中國. 而進化觀念的傳入，根本上改變歷史時間的觀念，由靜態變為動態，由視古代為最理想的社會（實際上近代以前即有進化史觀，如王充、杜佑、劉知幾等皆主此史觀，然影響不大），逐漸接受文明逐漸進步的想法.
音樂
西方樂器的傳入最早在澳門地區，尤其在教堂之中，其後利瑪竇便自澳門帶西琴（為今日的大鍵琴）進呈，萬曆皇帝並命樂工學習. 至清初，康熙特別喜好西樂，對於擅長音樂的教士徐日昇甚為喜好，由其帶領演奏. 並曾希望以西方律學來改進中國音樂，編成《律呂正義》一書.
到了晚清，最早西方音樂的傳入包括宗教音乐、軍樂、學堂樂歌等. 由於基督教的傳播，一些宗教歌曲成為最早開始傳至中國人的西方音樂. 西式軍樂隊，早期主要由在華西方人組成，如著名的海關負責人赫德所組成的樂隊. 中國自辦的西式軍樂隊，則要到甲午戰爭之後的新軍中才出現.
學堂樂歌是晚清之時，吸收西方及日本所流行的曲調，調上「進步」思想的歌詞，以作為新式學堂學生學習所作的歌曲，但這種形式的音樂僅是學習西方音樂的部分形式. 進一步對西方音樂有較深入的吸收創造學書，則要到五四運動以後了.
美術
西方美術的傳入在明末清初以繪畫為主，最早利瑪竇曾以天主、聖母圖像獻於明神宗. 其他傳教士亦有携入西方圖畫，其畫風以及女性的裸露曾受當時中國士人爭議. 到清朝康熙時，不少專較專門工於畫的教士來到中國，開始在宮中教習中國人而產生較多影響. 不少畫家開始學習西畫，乾隆時的耶稣会意大利教士郎世寧更融合中西畫的畫法作畫.
对中国的影响
西学东渐对近代中国的各個方面都产生了极大的影响，簡述如下：
學術影響
如上個段落所描述，西學東漸將西方近代各種學術上的新成果帶入了中國，深深影響到各種學術的發展，而許多在傳統中國不被重視甚至不存在的學科也在此影響下得到發展，中國傳統學術的基本框架「經、史、子、集」完全被打破，許多傳統的學術受到西學的衝擊，有的逐漸沒落，有的吸收西方學術而加以改進，到民國時期，整個西方式的學術體系架構大致成型.
思想文化影響
西學東漸所造成中國思想文化的影響和變化之大，在中国历史上只有百家争鸣时代可以与之媲美. 中國人經過西學的洗禮，對於世界、歷史發展、政治、經濟、社會、自然界萬事的看法，都有了巨大的改變. 而中國傳統的思想文化中的許多成分，則被以西方的標準重新估定其價值，部分諸子百家思想獲得重新重視，而尤其是儒家思想及一些民間的風俗信仰文化，則受到強烈的批判.
政治影響
西方政治思想的傳入，議會制、民主制度、新的國家概念、無政府主義、社會主義思想等，對於晚清中國的政治發展產生重大影響，包括戊戌維新的發起、晚清新政的推展、立憲運動的嘗試、辛亥革命的爆发，民初議會制的推行、五四運動、聯省自治運動、北伐統一，一直到後來的共產革命等，都受到這些西方思想的重大影響.
社會影響
西學對於中國社會經濟的影響，早期並不如西方的軍事政治力量的侵略和資本主義式商品經濟的傳入來得直接，但隨著晚清西方思想的力量漸增，仍對社會經濟產生了重大影響. 在社會方面其中最大的影響，便是由於晚清西學的優勢逐漸超越中學，使得清政府必須廢除八股文和科舉制度，這使得傳統四民社會中最頂層的士階層，失去了其學而優則仕的管道，其所掌握的傳統知識的作用也下降，因此有被邊緣化的危險，而同時晚清西方商戰思想的傳入，提高了商人在社會上的地位，更加促成傳統四民社會秩序的瓦解.
此外，西方個人主義和自由主義及社會主義等思想的傳入，使得中國傳統社會中以家庭、家族、地域社會為中心的社會基層開始逐漸瓦解.
蔡朴
蔡朴，宋朝政治人物.
蔡朴曾于1242年接替韩识任华亭县知县一职，1244年由施退翁接任.
短梗杜鹃
短梗杜鹃（学名：Rhododendron brachypodum）为杜鹃花科杜鹃花属下的一个种.
蒙塔涅 (伊泽尔省)
蒙塔涅（Montagne，）是法国伊泽尔省的一个市镇，属于格勒诺布尔区.
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省，该省份为法国东南部内陆省份，北起顺时针与安省、萨瓦省、上阿尔卑斯省、德龙省、阿尔代什省、卢瓦尔省和罗讷省.
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
雅各布·波什爾
雅各布·波什爾（Jakob Pöschl，）是一名奧地利物理學家.
生平
從文理中學畢業後，波什爾在維也納大學學了兩年的哲學. 1846年至1851年，他就讀於維也納工業大學. 他獲得在教授數學和物理的許可. 1851年起，他先是在維也納，後來在布爾諾擔任教師. 1855年，波什爾被任命為格拉茨工業大學的實驗和技術物理學的第一教授. . 1871年至1872年，他擔任該校校長. 波什爾於1887年退休，由接任. 1907年1月6日，波什爾在他位於格拉茨的家中逝世，享年78歲. 他被埋葬在格拉茨聖彼得公墓.
戊寅
戊寅为干支之一，顺序为第15个. 前一位是丁丑，后一位是己卯. 論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之寅屬陽之木，是木尅土相尅.
雅各布·波什爾
生平
波什爾於1870年與馬格達萊納·諾梅爾（Magdalena Nömayer）結婚. 波什爾夫婦有五個孩子，其中三個是科學家，也在大學工作. 兒子阿諾德（生於1880年）是教會法教授和格拉茨大學校長 ，西奧多（生於1882年）是卡爾斯魯厄的數學家和工程師 ，維克多（生於1884年）是化學家和曼海姆商學院的院長. 歷史資料顯示，兒子弗里茨從醫，女兒瑪麗亞於1901年4月16日嫁給水療醫生卡爾·沙德堡（Karl Schadelbauer）. . 德國-奧地利古典語言學家維克多·波什爾（Viktor Pöschl）是雅各布·波什爾的孫子.
戊寅
戊寅年
中国传统纪年的干支纪年中一个循环的第15年称“戊寅年”，太歲為魯先大將軍. 以下各个公元年份，年份數除以60餘18，或年份數減3，除以10的餘數是5，除以12的餘數是3，农历自正月初一至除夕，干支曆自當年立春起至次年立春（不含）止的歲次内，均为“戊寅年”：
雅各布·波什爾
教育工作
波什爾最知名的是他作為大學教師的角色. 他在格拉茨最傑出的學生是尼古拉·特斯拉，他在1919年的自傳《我的發明》中提到，波什爾演示的格拉姆發電機是他開發感應電動機的靈感來源. 早在1892年至1893年，當地媒體就記錄了波什爾在特斯拉大學教育中的作用（而據目前所知，與這些早期資料相比，特斯拉從未在格拉茨完成學業）. 波什爾多次捐贈獎學金和獎品，並在11月26日格拉茨工業大學成立的年度慶典上與其他資助一起頒發.
戊寅
戊寅月
天干乙年和庚年的寅月就是戊寅月.
戊寅時
天干乙日和庚日，UTC+08:00的3時到5時，就是戊寅時.
東興路 (台中市)
東興路為臺灣臺中市的重要道路之一，大致呈南北向，共分三段. 北連漢口路一段，南接工學路.
行經行政區域
（由南至北）
本道路客運
（由南至北）
分段
東興路共分為三段：
沿線設施
（由南至北）
滇芹
滇芹（学名：Sinodielsia yunnanensis）为伞形科滇芹属下的一个种. 种加词 yunnanensis 意为“云南的”.
埃利·迪科门
埃利·迪科门（Élie Ducommun，），瑞士人. 1902年12月10日为了表彰他和夏尔莱·阿尔贝特·戈巴特（各国议会和平局局长）对和平事业的贡献，并且也为了表彰国际和平局和各国议会和平局的工作，挪威诺贝尔委员会授予他们两人第二届诺贝尔和平奖.
過海隧道巴士603線
過海隧道巴士603線是香港一條東區海底隧道過海巴士路線，來往平田及中環碼頭，由九巴獨營，本線是東隧繼368線、373線及369線後第四條以獨營方式運作的專利過海巴士路線，亦是東隧首條以九龍區為總站的獨營專利過海巴士路線.
本線於星期一至五繁忙時間另設三條特別路線：603A、603P及603S，三線於九龍區之走線與主線603相同，但前者在上午繁忙時間由平田單向開往中環街市，以及於下午繁忙時間由中環（林士街）單向開往平田，途經北角、天后及銅鑼灣，二者不經銅鑼灣及天后前往平田，三者以干諾道中近機利文街（即本線舊有的終點站）為終點站，不前往中環碼頭.
由於本線是一條九巴獨營特快過海隧道巴士路線，申請車費加價無須配合對家巴士公司，所以全程車費（$12.7）較其他聯營特快過海隧道巴士路線302、621、641（$12.1）的高；值得一提，由於603A線來回程取道東區走廊東隧至鰂魚涌段，故此603A線同樣屬於特快過海路線，收費比一般市區過海隧道線601、619為高.
歷史
本線早在1988年東區海底隧道未通車時已獲交通諮詢委員會准予開辦，初時定名為403，計劃來往油塘及灣仔碼頭，定於1991年末開辦，但東隧通車後，卻沒有立即開辦，直至藍田南部的碧雲道一帶開始發展，該處公屋及居屋開始入伙，才正式開辦，並正名為603.
本線開辦投入服務前，曾擬由九巴及中巴聯營，惟時值油塘邨清拆，而中巴旗下的空調巴士不多，加上專利權被削減、勞資糾紛、罷工等醜聞，勉強經營惟恐無利可圖，堅拒參與營運. 同期九巴正大量購入空調巴士，並透過重組區內冗贅路線，務求達至協同效應，遂分得開辦本線的資源，令本線成為東隧自1989年通車以來，繼368線、373線及369線後第四條以獨營方式運作的專利過海巴士路線，亦是首條以九龍區為總站的獨營專利過海巴士路線；其後本線於1996年8月12日提升至每天全日服務之後，亦成為東隧第一條以獨營方式運作的全日專利過海巴士路線，以及繼681線後東隧第二條取道東區走廊特快來往灣仔區及中西區的全日專利過海巴士路線.
收費
全程：$13.2
章若昌
章若昌（），字智甫，浙江紹興府山陰縣人，軍籍，明朝政治人物.
過海隧道巴士603線
八達通轉乘優惠
乘客登上本線後指定時間內以同一張八達通卡轉乘以下路線，或從以下路線登車後指定時間內以同一張八達通卡轉乘本線，次程可獲車資折扣優惠：
章若昌
生平
万历二十八年（1600年）庚子科浙江乡试舉人，三十二年（1604年）甲辰科进士，工部觀政，授刑部主事，三十六年卒.
過海隧道巴士603線
使用車輛
現時本線獲派8輛亞歷山大丹尼士Enviro 500 MMC 12米（ATENU）、3輛富豪B9TL 12米（AVBWU）及9輛富豪B8L 12米（V6B），均屬九龍灣車廠.
行車路線
平田開經：安田街、平田街、安田街、藍田（北）巴士總站、德田街、連德道、碧雲道、高超道、鯉魚門道、東區海底隧道、東區走廊、民康街、英皇道、高士威道、禮頓道、摩理臣山道、皇后大道東、金鐘道及德輔道中.
中環（林士街）開經：-{干}-諾道中、林士街、德輔道中、金鐘道、軒尼詩道、怡和街、高士威道、英皇道、民康街、東區走廊、東區海底隧道、鯉魚門道、高超道、碧雲道、連德道、德田街及安田街.
客量
603線為藍田、高超道、油塘乃至整個東九龍唯一特快往返灣仔及中環一帶的全日專營過海巴士路線 ，客量不俗，繁忙時間經常頂閘，但收費偏高為人詬病. 另一邊廂，聯營及新城獨營過海線於2019年，2021年及2022年加價三次，而此線定價相對服務範圍相近的線反過來便宜 ，沖淡收費偏高的問題.
朱明暹
朱明暹（），男，中华人民共和国政治人物，曾任国家质量技术监督局副局长，国有重点大型企业监事会主席.
恩達拉坦多
恩達拉坦多是安哥拉西北部的城鎮，也是北廣薩省的首府，海拔高度670米，每年平均降雨量1,213毫米，雨量主要集中在3月和4月. 1970年人口7,342，2010年人口增加至46,606.
斋藤千和
斋藤千和（斎藤 千和，），日本女性声优，出生于埼玉县，血型是A型. 暱稱有「ちわわ」（Chiwawa）和「ちわちわ」（Chiwachiwa）. 現在是I'm Enterprise旗下的聲優.
人物、經歷
2002年與同事務所所屬同年的声優森永理科、植田佳奈、中原麻衣結成聲優團體《 (みっくすJUICE)》. 該團體參與CD發行和live 公演等音樂活動、電視和電台廣播節目的演出，而且，在動畫《妄想科學美少女》亦有演出. 團體於2003年解散.
由於對曉美焰的傑出刻劃，她於2011年獲得Newtype×Machi★Asobi動畫獎「女配角演員獎」.
参与作品
主要角色以粗體顯示
Web動畫
2016年
施退翁
施退翁，山阴（今浙江绍兴）人，宋朝政治人物.
施退翁曾于1244年接替蔡朴任华亭县知县一职，由胡端常接任.
多齿蛇鲻
多齿蛇鲻（学名：Saurida tumbil）為輻鰭魚綱仙女魚目合齒魚亞目合齒魚科的鱼类. 分布于澳洲的东北、印度尼西亚、菲律宾、马来半岛、红海、非洲东岸以及南海、东海等海域，棲息深度10-60公尺，體長可達60公分，一般生活于海水的中下层，為底棲性魚類，屬肉食性，以魚類、甲殼類及烏賊等為食，可做為食用魚.
多齿蛇鲻的肉可供食用，为经济鱼类.
花斑蛇鲻
花斑蛇鲻的肉可供食用.
东阳城遗址
1982年3月25日，授予江苏省文物保护单位，是一座古遗址.
乞伏令和
乞伏令和（），名慧，字令和，以字行，桑乾郡马邑县（今山西省朔州市）人. 祖父乞伏周是北魏银青光禄大夫、第一领民酋长，父乞伏纂是北魏金紫光禄大夫、第一领民酋长.
生平
乞伏令和少慷慨有大节，好射箭騎馬. 北齐文襄帝时，为行台左丞，加荡寇将军. 北周時為大将军. 隋朝時，拜曹州刺史，迁升為荆州总管，兼任潭桂二州总管三十一州诸军事. 炀帝時为天水太守，大业五年征吐谷浑，民苦於牢役，這時煬帝西巡，“坐为道不整，献食疏薄”，帝大怒，命左右斩之. 后来见到乞伏令和因国事劳累，頭髮快掉光了，便释放他. 大业六年岁次庚午秋九月己未朔廿四日（610年10月16日），乞伏令和在雍州大兴县宣阳坊去世，虚岁八十七，唐朝贞观元年岁次丁亥八月庚寅朔五日甲申（627年9月19日）下葬.
布赖讷勒孔特
布赖讷勒孔特（Braine-le-Comte，；'s-Gravenbrakel，；Brinne-e-Hinnot；Brinne-in-Hénau）是比利时瓦隆大区埃諾省蘇瓦尼區的一个城市，北与瓦隆布拉班特省接壤，通行法语，是比利时法语社群的一部分，面积84.87平方千米，人口人（）.
曳馬站
曳馬站（🇯🇵）是位於靜岡縣濱松市中區五丁目24番26號，遠州鐵道的鐵道線車站. 車站編號為06.
站名的由來
在車站啟用時，當時取用當地的名稱（濱名郡大字島之鄉）——島之鄉作為車站名稱.
後來曳馬村於1934年成為曳馬町. 在1936年曳馬町編入至濱松市，成為濱松市曳馬町大字島之鄉. 島之鄉地區在1941年編入至濱松市曳馬町內，因此於戰後的1951年改林為遠州曳馬站. 而在2012年高架化之際，車站改名為曳馬站.
車站構造
此站是高架車站，設有2面2線的相對式月台. 此站是有人車站.
車站東北和西北方設有單車停泊場（可容納302架）.
使用狀況
在2018年度（平成30年度）的總乘車人次為485,851人（18座車站中排名第7），下車人次為467,307人（18座車站中排名第8）. 此站的乘客主要來自附近的上學，上班的人士.
以下為不同年度的乘車人次和下車人次：
萨拉姆98号海难
萨拉姆98号海难是發生於2006年2月2日的海難事故，埃及客轮『萨拉姆98号』（MS al-Salam Boccaccio 98）从沙特阿拉伯西部港口城市杜巴出发往埃及港口城市塞法杰，在途经红海海域时沉没. 據名單顯示，失事客輪上共有1,414人，其中包括104名船員和1,310乘客，僅388人生還，罹難人數超過1,000人.
一名幸存者表示，客轮在驶离沙特阿拉伯90分钟后就发生了火灾，但船员卻决定继续向目的地行驶，除此之外，天候不佳導致低溫的海水、埃及政府救災上的犹豫不决、救生艇数目明显不够，以及萨拉姆98号曾经进行过改造，导致其稳定性受到影响，都是造成嚴重事故的重要原因.
船隻
萨拉姆98号1970年在意大利建造，1990年在埃及船厂进行过重修. 长130米，宽24米，注册地为巴拿马，排水量为6650吨.
滇铁榄
滇铁榄（学名：Sinosideroxylon yunnanense）为山榄科铁榄属下的一个种. 其种加词“yunnanense”意为“云南的”.
现接受名为滇假水石梓（Planchonella yunnanensis C.Y.Wu, 1965）.
蒙塔尼约
地理
（）面积，位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省，该省份为法国东南部内陆省份，北起顺时针与安省、萨瓦省、上阿尔卑斯省、德龙省、阿尔代什省、卢瓦尔省和罗讷省.
小行星7749
小行星7749（7749 Jackschmitt）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1988年5月12日，卡罗琳·舒梅克、尤金·舒梅克在帕洛马山发现了此天体.
蒙塔尼约
地理
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：.
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）.
行政
的邮政编码为，INSEE市镇编码为.
政治
所属的省级选区为.
人口
于时的人口数量为人.
穆瓦朗
穆瓦朗（Moirans，），法国东南部城市，奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省的一个市镇，隶属于格勒诺布尔区 ，其市镇面积为20.06平方公里，时人口数量为人，在法国城市中排名第1,413位.
穆瓦朗位于伊泽尔省中部，阿尔卑斯山西侧的山前冲积平原带，莫尔日河流经此地. 穆瓦朗是一个区域性的中心城市，里昂－马赛铁路和瓦朗斯－穆瓦朗铁路在此交汇，另有多条干线公路途径此地.
地名来源
“Moirans”一名最初于公元四世纪时以拉丁语“Morginnum”（亦写作“Morginum” ）的形式被记载，该名称可能来源于流经此地的莫尔日河.
地理
穆瓦朗位于法国东南部，奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区东部偏南和伊泽尔省中部，距离省会格勒诺布尔大约23公里. 与穆瓦朗接壤的市镇包括：.
地形
穆瓦朗位于韦科尔山西北部的山前冲积平原带，境内以平原和浅丘为主，市镇中心地势较为平坦，全境海拔在180到341米之间.
水文
穆瓦朗位于罗讷河流域范围内，莫尔日河自北向南穿过穆瓦朗市区，该河水量较小，部分河段被人工渠化改造.
植被
穆瓦朗属于温带阔叶混交林区，镇中心的马丁公园（Parc Martin）和栅栏公园（Parc de Grill）是当地主要的城市绿地公园.
在鲜花城市的评比中，穆瓦朗被评为2星级鲜花城市.
气候
穆瓦朗在柯本气候分类法中属于带有温带海洋性气候特征的地中海气候.
距离穆瓦朗最近的常年气象站为格勒诺布尔-圣茹瓦尔气象站，以下为该气象站的数据：
行政区划
穆瓦朗的市镇编号为38239，邮政编号为38430.
在行政管理方面，穆瓦朗隶属于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区伊泽尔省格勒诺布尔区；在地方选举方面，穆瓦朗隶属于，其市镇范围全境被划入；在社会管理方面，穆瓦朗是的组成部分.
公路
A48高速公路经过穆瓦朗东北部，另有多条伊泽尔省省道在穆瓦朗境内交汇. 奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区下属的城际客运提供巴士线路，可前往周边部分市镇.
2018年，79.9%的穆瓦朗家庭拥有至少一辆私人汽车. 2019年，穆瓦朗境内共发生各类交通事故5起，造成8人受伤.
铁路
穆瓦朗位于里昂－马赛铁路和瓦朗斯－穆瓦朗铁路的交汇处. 穆瓦朗境内共有两个铁路车站：穆瓦朗站位于市区东南部，停靠往返于瓦朗斯和阿讷西一线的区域列车，部分车次可直达日内瓦 ；是一个无人看守的铁路乘降所，停靠往返于格勒诺布尔和圣马塞兰之间的通勤列车.
航空
距离穆瓦朗最近的民用航空站为里昂圣埃克絮佩里机场，距离穆瓦朗市中心的公路里程约76公里.
城市公共交通
（商业名称为Pays voironnais Mobilité）是穆瓦朗所在城市圈公共社区的公共交通系统. 截至2022年8月，该系统共包括十余条公交线路，其中公交A线和N线经过了穆瓦朗市区.
市政内阁
穆瓦朗的现任市长为瓦莱丽·祖利安女士（Valérie ZULIAN），她是一名左翼无党派人士，在中获得了34.07%的支持率.
人口
2019年，穆瓦朗市镇人口数量为7,499，在法国排名第1,413位. 其中男性3,643人，女性3,856人，75岁及以上人口占8.1%，外籍人口数量为396人，人口密度为374人/平方公里，当地居民被称为Moirannais（男性）或Moirannaises（女性）. 2020年，穆瓦朗境内出生73人，死亡人口87人.
胡端常
胡端常，宋朝政治人物.
胡端常曾接替施退翁任华亭县知县一职，1247年由郑南接任.
穆瓦朗
经济
穆瓦朗是一个区域性的中心城市，也是格勒诺布尔的一个远郊卫星城. 截止2022年8月，穆瓦朗市镇范围内共有各类用人单位（包含自雇）1,391家，平均历史为15年，其中98.67%为中小型企业（PME），2022年6月至8月间，当地的经济活力指数为0.43%. Payre Norbert（农副产品）、Isere Fibre（工程研究）及Alp'etudes Ingenieurs Conseils（工程研究）是当地2021年营业额最高的三个企业，分别为11,359,619欧元、7,849,684欧元和5,250,983欧元.
财政与居民收入
2019年，穆瓦朗的人均月收入总额为2,521欧元，其中高级职员为3,966欧元，低于法国平均水平（4,230欧元）；为2,549欧元，高于法国平均水平（2,411欧元）；普通职员为1,796欧元，高于法国平均水平（1,740欧元）.
2018年，穆瓦朗境内的青壮年（15至64岁）失业率为9.6%，当地54.1%的家庭拥有纳税资格，平均纳税2,805欧元，低于法国平均水平（3,910欧元）.
医疗
截止2020年1月1日，穆瓦朗境内共有全科医生8名、保健师11名、牙医10名、护士7名、助产士1名和儿科医生1名. 境内共有药房3家、养老院2家、残疾人帮扶中心1家.
距离穆瓦朗最近的为下属的瓦龙病区，后者位于瓦龙市区西北部，距离穆瓦朗市区的正常车程在15分钟以内，该院设有床位213个，是当地规模最大的公立综合性医院.
住房
2018年，穆瓦朗境内共有各类住房3,599套，其中56.8%为独立式居民区，41.6%为集中式居民区. 常住房屋占穆瓦朗市镇范围内居民建筑总量的89.5%.
在住房保障政策方面，2020年，穆瓦朗境内共有587户家庭获得了住房经济补助，受益人数占总人口数量的7.6%，其中553份为房租补助.
商业
2019年，穆瓦朗境内共有各类实体商铺239家，其中餐厅37家、大型超市1家、杂货店2家、面包房7家、肉铺4家、书店2家、装饰品店4家、银行门店4家、美容美发店16家、汽车维修店19家. 镇中心建有家乐福便民超市，市区东部则建有Intermarché大型购物商场.
环境
穆瓦朗的环境事务由其所属的联合各级政府协调负责. 2019年，穆瓦朗境内共有2家污染企业.
治安
2019年，穆瓦朗市镇范围内共有1处宪兵队.
穆瓦朗及其附近的共89个市镇是圣马塞兰国家宪兵队（zone gendarmerie de Saint-Marcellin）的管辖范围. 2020年，该宪兵队累计记录各类案件3,786起，其中盗窃类案件1,946起，经济类案件545起，毒品交易类案件149起.
文化
2020年，穆瓦朗境内暂无任何文化设施. 穆瓦朗市政府提供多媒体中心，每周二至六向公众开放.
侧花香茶菜
侧花香茶菜（学名：Isodon secundiflorus）为唇形科香茶菜属下的一个种.
穆瓦朗
建筑
穆瓦朗境内有多处历史建筑，其中法国国家文物保护单位包括 、 等，镇中心的圣伯多禄-圣保罗教堂（Église Saint-Pierre et Saint-Paul de Moirans）则是当地的地标性建筑物.
旅游
穆瓦朗的旅游事务由其所属的负责. 2021年，穆瓦朗境内共有3家酒店共计167间房间.
媒体
法国主要的媒体均可在穆瓦朗接收，法国电视三台下属的奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区频道在部分时段播出穆瓦朗所属区域的地方新闻. 、、、《》等是当地主要的地方性媒体.
相关人物
法国工程师出生于穆瓦朗.
友好城市
截至2022年8月，穆瓦朗暂未建立任何友好城市关系.
双斑狗母鱼
双斑狗母鱼（学名：Synodus binotatus），又名吻斑狗母魚、狗母梭、錦鱗蜥魚，為輻鰭魚綱仙女魚目合齒魚亞目合齒魚科狗母鱼属的鱼类. 分布于印度洋、太平洋以及台湾海峡等，多见于温暖海洋水深20米的海区中，體長可達18公分，為底棲性魚類，生活在珊瑚礁，屬肉食性，可做為食用魚. 该物种的模式产地在西太平洋马绍尔群岛.
纵带狗母鱼
纵带狗母鱼（学名：Synodus englemani）为狗母鱼科狗母鱼属的鱼类. 分布于太平洋西部马绍尔群岛以及西沙群岛海域等，多栖息于约生活在5-10米水深珊瑚礁沙底上.
鳄蛇鲻
鳄蛇鲻（学名：Saurida wanieso）為輻鰭魚綱仙女魚目合齒魚亞目合齒魚科蛇鲻属的鱼类. 分布于日本以及南海、东海等海域，體長可達65公分，為底棲性魚類，生活在沙泥底質海域，屬肉食性，可做為食用魚. 该物种的模式产地在东海.
纵带狗母鱼
参考文献
Engleman's lizardfish
埃科西讷
埃科西讷（Écaussinnes，；Les Scåssenes；Les Scassenes）是比利时瓦隆大区埃諾省蘇瓦尼區的一个市镇，通行法语，是比利时法语社群的一部分，面积34.77平方千米，人口人（）.
郑南 (宋朝)
郑南，宋朝政治人物.
郑南曾于1247年接替胡端常任华亭县知县一职，1248年由陈叔弼接任.
We Are Superhuman
《NCT #127 WE ARE SUPERHUMAN》是韓國男子組合NCT 127的第四張迷你專輯. 由SM娛樂製作，Genie音樂發行，於2019年5月24日發行，主打歌為《Superhuman》. 7月19日，收錄曲《Highway To Heaven》的英文版以單曲形式全球公開.
專輯介紹
《NCT #127 WE ARE SUPERHUMAN》為NCT 127的第四張迷你專輯，收錄了包括主打歌《Superhuman》在內等6首歌曲. 專輯邀請到製作了Ariana Grande的《7 Rings》、《thank u, next》等作品的世界級製作團隊Social House、知名音樂人Adrian Mckinnon、電音音樂人TAK、作曲家1take和Wilbart “Vedo” McCoy III等國內外暢銷金曲製作人共同參與提升專輯完成度，成員Mark更一同參與作詞.
發行
2019年4月16日，官方宣布組合將於5月以第四張迷你專輯《NCT #127 WE ARE SUPERHUMAN》回歸.
4月18日，率先在美國節目《早安美國》和《Strahan & Sarah》公開主打歌《Superhuman》的舞台.
5月14日，《Highway To Heaven》作為先行曲率先公開音源.
5月24日，公開《Superhuman》MV及全專音源，並於27日發行實體專輯.
7月19日，《Highway To Heaven》英文版音源全球公開. 23日，公開《Highway To Heaven》英文版MV.
商業成績
《NCT #127 WE ARE SUPERHUMAN》一經公開便在iTunes綜合專輯排行榜上佔據全世界25個國家和地區的第1位，並榮登“iTunes世界專輯榜”一位. 6月3日，《NCT #127 WE ARE SUPERHUMAN》以27,000张的专辑销量（傳統銷量為 25,000），成功登上美國Billboard權威專輯榜“Billboard 200”的第11位. 相較於2018年10月發行正規1輯《NCT #127 Regular-Irregular》打入“Billboard 200”第86位之後，直線上升打破自身最高記錄，並創下韓國歌手史上第二好成績. 此外，該專輯還在“TOP專輯銷售榜”、“數碼專輯”、“世界專輯”、“獨立專輯”等4個Billboard榜上位居榜首. Billboard表示：“這是K-POP歌手中除了防彈少年團之外的最高記錄”.
迈克尔·B·奥伦
（Michael Bornstein Oren，מיכאל אורן，原名Michael Scott Bornstein，）是一位美国出生的以色列历史学家，庫拉努黨政治人物，2009年–2013年间任以色列駐美國大使 ，主要作品有《》（Six Days of War: June 1967 and the Making of the Modern Middle East）、《》（Power, Faith, and Fantasy: America in the Middle East, 1776 to the Present）等.
环壬四烯
环壬四烯，是九个碳的环状四烯烃，分子式为C9H10. 环壬四烯不具芳香性，而且受多余 -CH2- 基团的影响，分子中的环也不为平面结构.
林生香茶菜
林生香茶菜（学名：Isodon silvaticus）为唇形科香茶菜属下的一个种.
塞法杰
塞法傑（سفاجا Safāga）是埃及紅海省的一個城鎮，2006年共有人口34,221人.
周恩来童年读书处旧址
周恩来童年读书处旧址，即万公馆，系周恩来外祖父住宅，位于江苏省淮安市清河区漕运西路，是中华人民共和国江苏省文物保护单位之一.
1995年4月19日，授予江苏省文物保护单位，是一座近现代历史遗迹及革命纪念建筑物.
小行星7751
小行星7751（7751）是一颗围绕太阳公转的小行星. 1988年10月16日，上田清二、金田宏在钏路市发现了此天体.
这颗小行星的绝对星等为92.69522257744417等.
陈叔弼
陈叔弼，宋朝政治人物.
陈叔弼曾于1248年接替郑南任华亭县知县一职，1253年由黄震接任.
林家宇
林家宇是台湾电影女演员. 因為長得像關之琳，所以被星探發現而出道. 2004年她出演《月光下，我記得》，获得第6屆華語電影傳媒大獎最佳女配角獎. 2013年，她在社群軟體中發佈結婚訊息，從此之後，再無更新訊息.
檜木齒獸
檜木齒獸（學名Cypretherium）是一類已滅絕的巨豬科，生存於加拿大薩克其萬.
天堂的孩子 (電影)
《天堂的孩子》（）是1997年伊朗拍的一部家庭戏剧电影，由马基德·马基迪执导. 电影的内容是关于一对兄妹的冒险故事，由一双丢失了的鞋子引发. 1998年，这部电影被提名为奥斯卡最佳外语片奖.
情节
影片一开始，阿里去鞋匠那里取他妹妹扎赫拉的粉色鞋子. 在小妹妹无人照看的情况下，阿里又去杂货店买土豆. 当阿里心事重重的时候，一个无家可归的人捡起了鞋子，以为是垃圾，就把鞋子藏在了包里拿走了. 阿里发现鞋子没了，就发了疯地去找，阿里以为鞋子被丢在了箱子中，在杂货店找的时候还撞倒了一篮子的蔬菜，遭到了杂货店人的驱赶.
阿里的家位于贫穷的南部德黑兰地区，并且有经济方面的困难，因此阿里不敢告诉家人关于丢鞋子的事情. 由于阿里家已经连续五个月没有交房租了，房东开始与阿里的妈妈争论，另外，他们还欠着杂货店老板的钱. 阿里告诉了妹妹关于丢鞋子的事情，求妹妹不要告诉妈妈，妹妹同意了. 那天晚上，阿里的爸爸责骂了阿里，因为妈妈在生病的时候阿里没有在旁边照顾. 在此期间，妹妹正在做作业. 后来，他们想出了一个方案，共用阿里的匡威运动鞋：妹妹早上穿着鞋去学校，中午还给阿里，这样阿里就可以去上学校下午的课了. 阿里在学校的一次考试中取得了好成绩，老师奖励给所有取得好成绩的学生每人一只金色的钢笔，为了弥补丢掉妹妹鞋子的过失，阿里把钢笔送给了妹妹. 然而，由于交换鞋子，阿里迟到了三次，虽然每次去上课的时候阿里都是很努力地奔跑. 第一次迟到，校长并没有责备他，第二次迟到，校长警告了阿里，第三次迟到，校长要求阿里离开学校，并且让当时正在工作挣钱的阿里的爸爸把阿里领走. 阿里的老师看到阿里哭了起来，就劝说校长，因为阿里的成绩在班里名列前茅，老师希望校长可以给阿里一次机会，让阿里能够继续回到班里上课.
中華之星 (郵輪)
中華之星（MV China Star）是一艘游轮，中国邮轮有限公司拥有，目前在香港经营行程时间为一晚的短期游航. 船体采用大型游轮中较为罕见的雙體式設計，排水量達20,095噸.
天堂的孩子 (電影)
情节
一天，妹妹扎拉注意到丢失的粉红色的鞋子被另外一个女同学罗亚穿着. 下课之后，扎拉秘密地跟着罗亚回家. 后来她去喊阿里，和她一起进行秘密跟踪，当他们发现罗亚的爸爸是一名清洁工，而且是个盲人，他们就决定离开了. 后来，罗亚在班里取得了好成绩，罗亚的爸爸就给她买了一双蓝色的鞋子并且扔掉了扎拉的那双. 当扎拉看到罗亚不再穿以前的鞋子的时候，扎拉感到非常吃惊也很沮丧.
天祐垂圣
天祐垂圣（）或作垂圣，是西夏毅宗李諒祚的第二個年號，共計3年.
天堂的孩子 (電影)
情节
为了能够挣到更多的钱，阿里的父亲去购买了一些园林设备，然后和阿里一起去北方德黑兰的富人区找园艺方面的工作. 他们去了很多地方，阿里的爸爸说话有些结巴，阿里就很卖力地帮爸爸说话，但是他们还是没有找到一份工作. 最后，他们到了一栋宅邸，里面住着一个名叫阿里雷扎的六岁小男孩儿，还有小男孩儿的祖父，而小男孩儿的祖父正需要人打理院子里的花草. 阿里和阿里雷扎一起玩耍，阿里的爸爸开始在这工作. 阿里的爸爸忙完工作之后，阿里雷扎的祖父非常慷慨地给了他很多劳务费，这让阿里的爸爸既惊讶又兴奋. 回家的路上，阿里向爸爸提出扎拉应该有一双新鞋子了；爸爸说买双新鞋子是个好主意；然而，他们的喜悦是那么地短暂，他们的自行车刹车失灵了，爸爸和阿里一起被撞伤了.
中華之星 (郵輪)
现时经营情况及售票途径
要到中华之星邮轮度假，每日2:00pm开始就有中华之星邮轮会职员在尖沙咀天星码头「四号码头」接待游客（为防假冒并防游客被带到另一艘船，职员身着制服或挂名牌），到了6:45pm也在尖咀天星码头四号码头集合与开始登记，7:15pm上游艇去维多利亚港中心，7:35pm到达并登上中华之星邮轮六楼入境大厅，7:45pm开始自助晚餐，8:00pm中华之星邮轮启航往南中国海，9:30pm所有娱乐场开始营业，12:30am开始自助夜宵时间，6:30am开始自助早餐时间，8:30am集合登乘第一班游艇回去尖沙咀天星码头四号码头.
天堂的孩子 (電影)
情节
之后，阿里得知了一个由多个学校参与的儿童5公里赛跑比赛；三等奖是为期一周的暑假露营活动和一双运动鞋. 但是让阿里感到失望的是，在他艰难地冲向终点的时候，他竟然意外地获得了第一名. 阿里沮丧地回到家里，妹妹扎拉正在等他的消息. 正当阿里准备告诉妹妹他在比赛中取得的名次的时候，妹妹被他们的母亲叫走了. 在另外一个单独的场景中，有一个快速的镜头，内容是阿里的爸爸骑着自行车回家，在爸爸的购物袋里面有一双白色的鞋子和一双粉红色的鞋子. 在最后的场景中，阿里非常沮丧，他的运动鞋在比赛过程中磨破了，他把自己赤裸、已经起了水泡的双脚浸泡到水池里面.
天祐垂圣
今《夏國皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》碑文題字「天祐紀曆，歲在攝提，季春廿五日壬子」，其碑文「天祐」為「天祐垂聖」的省稱，「攝提」為寅年，即1050年.
中華之星 (郵輪)
现时经营情况及售票途径
邮轮上八楼有赌场(Casino)，其名称是「君豪会」，赌场与酒店仍然由「澳娱」时期的管理公司管理，「亚洲邮轮会有限公司」确保赌场公平公正；并且令「六星级海上酒店」形象在邮轮改主换名后完全没有改变.
天堂的孩子 (電影)
制作
影片在德黑兰拍摄. 为了捕捉到更现实的城市场景，影片进行了秘密拍摄. 制作成本估计有180,000美元.
关键评论
1997年2月，《天堂的孩子》在德黑兰晨曦电影节首映，并且获得了许多国家电影奖项. 1999年1月22号在美国上映，在美国的总票房是933,933美元. 全球总票房是1,628,579美元.
中華之星 (郵輪)
现时经营情况及售票途径
旗下「海尚贵宾厅」负责船上接待服务. 船主「中国邮轮有限公司」旗下有「金港俱乐部」.
天堂的孩子 (電影)
关键评论
人们对这部影片普遍持高度肯定的态度. 一些评论家把这部电影与-{zh-hans:维托里奥·德·西卡;zh-tw:狄西嘉}-的《-{zh-hans:偷自行车的人;zh-tw:單車失竊記;zh-hk:單車竊賊;}-》（1948年）进行了比较. 当然也存在一些负面评论，有人评论说影片的故事情节过于简单并且存在一些悬而未决的问题. 罗杰·埃伯特在芝加哥太阳时报上评论说这部电影是近乎完美的儿童电影，与美国的儿童娱乐节目相比较，电影没有愤世嫉俗的态度，也没有油嘴滑舌的少年儿童，电影只是洋溢着单纯的善良和纯洁.
陳謨 (萬曆進士)
陳謨（） ，字曰都，號禹聞 ，浙江紹興府余姚县人，竈籍，明朝政治人物.
生平
万历十三年（1585年）乙酉科浙江乡试舉人，三十二年（1604年）甲辰科进士，以父喪歸，服除，三十四年授刑部河南司主事，歴湖广司员外、广西司郎中，四十年升潮州知府，设法以军中结余补军饷之不足，民得以安. 四十一年丁母憂，服闋，起補肇庆知府，筑堤十里以御海潮，四十六年七月升本省副使 ，本年八月十日卒，距生嘉靖壬子十二月初四日，年六十有七. 葬龙泉乡屿山之原.
家族
曾祖陳瀚，祖陳昇. 父陳朱，母沈氏，封太安人，贈太恭人. 元配高氏，赠恭人，無子. 继配赵氏（1569—1639年），封恭人，生長子陳士嶽，庠生，先母六年卒，娶张氏. 侧室生次子陳士崧，娶徐氏；三子陳士嶺，未娶卒.
飛角魚亞目
飛角魚亞目（学名：Dactylopteroidei）是輻鰭魚綱海龍魚目的其中一個亞目.
分類
本亞目過去曾歸類於鮋形目，但本亞目實則與海龍魚亞目更親近，於是歸類於此.
其下僅有兩科：
天堂的孩子 (電影)
关键评论
1998年，这部电影成为首部获得奥斯卡最佳外语片提名的伊朗电影，颁奖时输给了意大利电影《美丽人生》. 《天堂的孩子》在美国的主要收入来自提名被公布之后. 由于获得奥斯卡提名，这部电影开始闻名于世界，1999年至2001年之间，电影在欧洲、南美洲和亚洲的一些国家上映. 同时，电影在众多电影节成功上映之后获得了很多奖项，有晨曦电影节、世界电影节、新港国际电影节、华沙国际电影节和新加坡国际电影节，另外它还参与了1997年美国电影协会的大奖竞争.