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阿拉貢地區防禦委員會
起源與成立
在1936年軍事政變後，阿拉貢從北到南劃定了一條分界線，「阿拉貢陣線」. 而這條線的西方是法西斯政府，而東方則是共和國政府與無政府主義政府. 在名義上共和國政府控制的地區，大部份實際是由革命委員會的民兵控制，這些民兵基本都是無政府主義者.
在1936年10月6日，全国劳工聯盟阿拉贡、里奥哈和纳瓦拉地区委员会工会和纵队特别全体会议在布哈拉洛斯的杜鲁蒂纵队总部举行. 除了来自阿拉贡139个城镇174名CNT工会代表，还有CNT全国委员会和不同的联邦纵队. （、红黑纵队、FAI小鷹纵队、卡洛德菲爾纵队）以及加泰罗尼亚委員會的许多成员外，各纵队的代表也出席了会议，如布埃纳文图拉·杜鲁蒂、格雷戈里奥·若弗、安东尼奥·奥尔蒂斯、克里斯托巴尔·阿尔达巴尔德特雷库和胡利安·梅里诺. 弗朗西斯科·卡雷尼奥、巴勃罗·鲁伊斯和胡利安·梅里诺. 全会讨论了与共和国管理机构合作的重要性，决定根据1936年9月15日在马德里举行的全国委员会全体会议上提出的指示，在共和国政府的范围内建立与國防委员会相联系的地区防禦委员会. 全會同意成立阿拉貢地區防禦委員會，整合阿拉贡境内已宣布自由共产主义的领土. 這其中大約有450個農村社區，基本所有的社区都由全国委員會管理，只有20个社区由勞動者總聯盟管理. 这种情况是共和国当局和总工会不太喜欢的，但当时這種情況無法避免.
呼号
呼号是无线电通信中用來辨識每一位用戶的方法.
阿拉貢地區防禦委員會
短暫的生命
1937年1月19日，阿斯卡索被正式任命为政府代表. 1937年2月中旬，在卡斯佩召开了一次代表大会，500名代表出席了会议，代表了阿拉贡無政府主义的80000名集體無政府主義者，目的是建立一个地区集体主义联合会.
解散
是由於军事干预而解散的，由於時間之快使卡斯佩當局措手不及. 地方CNT工会联合会遭到攻击，李斯特的部队在入侵时摧毁了部分城市. 坦克和大炮集中在城市出口处. 发生了一些冲突，有人员伤亡. 華金‧ 阿斯卡索和CRDA的无政府主义成员因若干罪名（甚至包括珠宝走私）被逮捕. 在阿拉贡其他地区，另有700名无政府主义者被捕.
组成
根据1936年12月21日发布的CRDA第12号公告，该委員會的组成如下：
鄭雲燦
鄭雲燦（🇰🇷，），出生於韓國忠清南道公州市，為第40任韓國國務總理. 1978年在首爾大學擔任經濟學教授，2009年出任國務總理. 2002年至2006年間，擔任首爾大學校長.
生平
1970年於首爾大學經濟系畢業，1972年獲得邁阿密大學經濟學碩士學位，1978年於普林斯頓大學獲得經濟學博士學位.
2009年9月3日，韩国总统李明博宣布改组内阁，提名鄭雲燦出任新總理. 9月28日，韓國國會通過鄭雲燦出任總理的任命.
2010年初，遭疑在家非法下载美国电影《阿凡达》而受到广泛批评. 2010年7月29日，鄭雲燦因為世宗市遷都問題與李明博不和而宣布辭職，獲李明博批准.
額森特
額森特（），台褚勒氏，清朝軍事將領.
行伍出身，后升任藍翎侍衛、三等侍衛. 乾隆三十二年，任二等侍衛. 乾隆三十七年，為頭等侍衛、副都統銜. 乾隆三十七年，任鑲黃旗蒙古副都統，征金川領隊大臣. 乾隆三十八年，任正紅旗護軍統領. 乾隆三十九年，為散秩大臣、參贊大臣，征金川，乾清門行走. 乾隆四十年，任鑲藍旗滿洲副都統 ，為一等男. 乾隆四十一年，任正藍旗滿洲副都統. 乾隆四十五年，任鑲白旗護軍統領. 次年，加三等子. 有子台褚勒哈金泰，侄台褚勒伊爾琫阿.
阿姆奇特卡島
阿姆奇特卡島（Amchitka，Амчихтаҳ，Amchixtax̂ ）是一个地壳构造的島嶼，位於太平洋海域，屬於美国阿拉斯加州西南部阿留申群岛拉特群島的一部分，也是阿拉斯加国家级海洋野生动物保护区的一部分. 阿姆奇特卡島長68公里、寬6公里，面積308.6平方公里 ，最高點海拔高度373米. 这个地区属海洋性气候，岛上多暴风雨、多阴雨天气.
阿留申人在阿姆奇特卡島有着两千五百多年历史的聚居史，但自1852年以来此区域便无常住人口. 1867年阿拉斯加易手后成为美国领土. 二战阿留申群岛战役时此区域被美军开辟为一个空军机场. 二战后，美国原子能委员会选定此区域美國的一個地下核試驗場，分别于1965年（Long Shot，8萬吨当量）、1969年（Milrow，1百萬吨当量）和1971年（Cannikin，5百萬吨当量）进行，这也是美国进行过的最大型地下核试验. 鉴于对生态环境的保护，这一系列核试验倍受争议，特别是1971年的Cannikin核试验，环境保护团体害怕会引发地震和海啸. 现在阿姆奇特卡島已不再用来进行核试验了，但仍对放射性物质进行监测，以防泄露的危险.
地理
阿姆奇特卡島位于阿留申群岛链拉特群岛的东南部 ，处于51.35°N, 178.61667°W和51.65°N, 179.48333°W之间. 它北部和东部临白令海，南部与西部临北太平洋.
约翰内斯·施通普夫
约翰内斯·施通普夫（Johannes Stumpf，），文艺复兴时期瑞士新教神学家. 通过他的多年不懈努力，他的许多教区居民在他的说服下与他一起皈依新教. 扩大了新教的影响力.
蓝山豹
蓝山豹（英语：Blue Mountains panther）是澳大利亚新南威尔士州西部，蓝山地区的一种神秘的大型猫科动物，一个世纪以来有关它的传言不断.
張栻
張栻（），南宋時理学學者. 字敬甫 ，號南軒 ，漢州绵竹县（今屬四川省）人，仕至右文殿修撰. 丞相張浚（1097—1164）之子.
生平
張浚之子. 張栻用功早慧，博學多才，南宋高宗紹興七年（1137年）張浚謫居永州，張栻從小跟隨父親，十幾歲時就能為父親出謀劃策，幕僚都自愧不如. 高宗紹興三十二年（1162年），張浚爲江淮東西路宣撫使，以栻爲書寫機宜文字. 張栻十三歲寫“連州八景”詩，與呂祖謙和朱熹齊名，時稱“東南三賢”. 張栻曾師從胡宏，被譽為“聖門有人，吾道幸矣”. 學成歸長沙，先後主講岳麓書院、城南書院. 張栻為“湖湘學派”代表人物，與朱熹的“閩學”，呂祖謙的“婺學”鼎足而三. 朱熹很敬服张栻：“一则曰，敬夫见识卓然不可及，从游之久，反复开益为多；一则曰敬夫学问愈高，所见卓然，议论出人表. ”范伯崇回忆说：“二先生论《中庸》之义，三日夜而不能合. ”
南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹從福建武夷山趕到湖南長沙向張栻求學，與張栻討論《中庸》之義. 張栻認為“理”是世界的本原，“理之自然謂之天，命於人為性，主於性為心”，並且讚揚周敦頤的主靜：“專於敬字上勉力，愈覺周子主靜之意為有味. ”淳熙元年（1174年）起知靜江府，廣南西路安撫經略使. 淳熙五年（1178年），任荆湖北路安撫使. 淳熙七年（1180年）卒，谥“宣”.
張栻政治上誓不与秦桧为伍，力主抗金，学术上虽承二程，但有别于二程. 《宋史·道学传序》称：“张栻之学，亦出程氏，既见朱熹，相与博约，又大进焉！”主要著作有：《論語解》、《孟子說》、《洙泗言仁》、《諸葛忠武侯傳》、《經世編年》等. 事見《晦庵集》卷八九《右文殿修撰張公神道碑》.
裝甲擲彈兵師
裝甲擲彈兵師是第二次世界大戰期間德國裝甲擲彈兵的師級部隊.
SS裝甲擲彈兵師
還有七個改編為SS裝甲師的SS裝甲擲彈兵師：
相當於SS裝甲擲彈兵師的SS志願擲彈兵師：
聖地牙哥島
聖地亚哥島可指：
粗刺藻属
粗刺藻属（学名：Acanthosphaera）是小球藻科下的一个属.
NGC 108
NGC 108(UGC 246, MCG 5-2-12, ZWG 500.20, PGC 1619)是仙女座的一個星系. 星等為12.2，赤經為25分59.7秒，赤緯為29°12'43". 在1784年9月11日首次被弗里德里希·威廉·赫歇爾發現.
粗刺藻属
下属物种
本属包括以下物种：
抱尾果蝠
抱尾果蝠（学名：Rousettus amplexicaudatus），一种分布于东南亚及周边的中国云南省、巴布亚新几内亚、所罗门群岛等地区的蝙蝠， 隶属于狐蝠科果蝠属. 本种由法国博物学家艾蒂安·若弗鲁瓦·圣伊莱尔于1810年描述发表.
石頭宮殿
石頭宮殿（دار الحجر）是靠近葉門首都沙那十公里外一帶，立基在巨岩上的建築.
此建築由18世紀學者阿里·本·萨利赫·阿马里（Ali bin Saleh Al-Amari）所打造， 到了20世紀它被選來改建為葉門穆塔瓦基利亞王國創建者叶海亚·穆罕默德·哈米德丁的避暑住所， 現今則成為可供遊客免費參觀的博物館場所.
建物內除具備可禦敵和對外射擊的攻守場所外，也擁有私人使用的水源.
科迪亞克群島
科迪亞克群島是美國的群島，位於阿拉斯加灣，由186座島嶼組成，行政方面由阿拉斯加州負責管轄，長285公里、寬108公里，面積13,890平方公里.
SH-60海鷹直升機
SH-60海鷹（SH-60 Seahawk）是塞考斯基（Sikorsky）所開發生產的一款雙渦輪軸引擎旋翼中型軍用直升機. 此款直昇機具有特別針對海洋環境強化的設計，主要用於反潛任務，後期版本具備發射反艦飛彈的能力.
歷史
1970年代末美軍尋求一種海上軍用直升機以替代老化的SH-2海妖直昇機，原本考慮陸軍所使用的UH-60黑鷹式（Blackhawk），然而黑鷹直升機並沒有足夠空間裝載SH-2上的 Mk II聲納套件，這會使得新直升機的功能反而低於舊機. 不過美國海軍修改了陸軍在競標新型通用直升機的規範讓波音-伏托與賽考斯基團隊在海軍通用直升機團隊競標，兩間團隊在1977年4月各自提出修正後海上通用直升機版本.
除了兩間主要競標廠商，海軍另外研究了德國MBB、卡曼航太、英國韋斯特蘭公司等已經服役的海用直升機，但是研究結論認為這些機種太小；在1978年，海軍擇定賽考斯基方案得標，海軍型通用直升機重新命名為SH-60海鷹.
用途
經過數十年的發展以及美國軍力轉型，SH-60的機能也逐步強化，目前SH-60系列佈署在從巡防艦到航空母艦的各式船隻上. 執行反潛作戰（anti-submarine warfare, ASW）、（Anti-surface warfare, ASUW）、海軍特種作戰（naval special warfare, NSW）、搜索及拯救（search and rescue, SAR）、戰鬥搜索拯救（combat search and rescue, CSAR）、（Vertical replenishment, VERTREP)、（ medical evacuation, MEDEVAC）等任務，為美國海軍與其盟邦重要的多功能旋翼機型.
使用國家
1980年代忠義計畫神鷹案自美採購S-70C(M)作為反潛用機，2014年因應南海局勢神鷹三號計畫預定採購10架MH-60R反潛直昇機. 2022年立法院通過總價台幣340億丶數量為12架MH-60R反潛直升機採購案. 但美方認為海鷹反潛直升機不符合台海「不對稱作戰」防衛需要，遭拜登政府拒絕出售.
VL23型电力机车
VL23电力机车（ВЛ23）是苏联铁路的干线电力机车车型之一，适用于供电制式为3千伏直流电的电气化铁路，由诺沃切尔卡斯克电力机车厂于1950年代设计制造.
1954年，为了替换原有的VL22型电力机车，诺沃切尔卡斯克电力机车厂开始研制一种新型客货运通用直流电力机车，定型为VL23型. VL23型电力机车的牵引主电路与VL22型机车大致相同，但改为采用新型的НБ-406型牵引电动机，机车小时功率达到3,150千瓦. 机车并采用了许多和VL8型电力机车通用的零部件. 1956年1月，诺沃切尔卡斯克电力机车厂成功试制了首两台VL23型电力机车，随后001号机车被用于进行静强度试验，鉴于实验结果显示机车走行部结构和动力学性能良好，机车厂决定将机车的设计构造速度由90公里/小时提高到100公里/小时. 002号机车在南乌拉铁路进行了牵引和制动性能试验.
西班牙國家文物古蹟
西班牙國家文物古蹟（Bien de Interés Cultural）是西班牙的一个文化遗产註冊类别. 在西班牙，物质遗产和非物质文化遗产都可以申請註冊為西班牙國家文物古蹟. 西班牙國家文物古蹟從1985年起開始接受註冊.
佩氏毛口鯰
佩氏毛口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲哥倫比亞Patia河流域，體長可達15.8公分，棲息在高海拔溪流底層水域，生活習性不明.
三輪勝惠
三輪勝惠（）是日本女性聲優.
電視動畫
2015年
NGC 110
NGC 110（OCL 300）是仙后座的一個疏散星團. 赤經為27分25秒，赤緯為71°23'0". 在1831年10月29日被約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾發現.
北魁北克区
北魁北克区（Nord-du-Québec）是魁北克省的一个行政区，位于该省北部. 该地区总面积839,000 平方公里(323,940 平方英里), 其中121,000平方公里 (46,718 sq mi)为内水面积. 该地区包含拉布拉多半岛. 该地区占魁北克总面积的55% ，为魁北克最大的一个行政区. 该地区总人口42,579.
盎葉記
《盎葉記》(앙엽기)為朝鮮半島的歷史雜記，李德懋(號「青莊公」)所著，收錄於《青莊館全書》(청장관전서)第三輯的第54卷(제54권)內，全書共分八卷，於朝鮮王朝後期成書.
孝定皇太后
孝定太后（）李氏，名不详，直隸漷县人，祖籍山西翼城县 ，明穆宗皇贵妃，明神宗萬曆皇帝生母. 明朝最後一位皇太后. 因篤信佛法，又自稱九蓮菩薩.
生平
武清侯李偉之女，嫡母或生母王氏. 根据其父亲李伟行状，李氏生于嘉靖丙午（1544年）冬十一月 十九日. 庚戌（1550年）秋，“虏闯近郊畿辅戒严”. 她随家人迁居北京，后入裕王府，具体时间无记载. 裕王朱载坖即为日后的明穆宗. 李伟行状指李氏最初为裕王妾室，然据《明史》中李氏传记记载 ，她初为王府宫人. .
李氏在裕王府和丈夫登基初期的生活细节无记载，仅知在1563年，李氏生裕王第三子朱翊钧，即明神宗. 1565年，生裕王第三女朱尧娥. 1566年，丈夫裕王朱载坖即位，是为明穆宗. 第二年（1567年3月），李氏生穆宗第四女朱尧媖. 同年三月，明穆宗告之礼部要册生育“皇子二女”的李氏为皇贵妃、江氏为贤妃. 同月壬午举办册封仪式，派遣英国公張溶、镇远侯顧寰、大学士高拱、陳以勤捧册宝行礼，冊文 如下：
隆庆二年（1568年），皇贵妃李氏生次子朱翊镠，同年，其子朱翊钧被立为皇太子. 1573年，生么女朱堯媛. 李氏生下二子三女，为穆宗妻妾之中生育最多之人，但地位在李皇貴妃之上的陳皇后，只生有太和公主，卻早殤，陳皇后因無子多病，長期失寵，僅僅沒有正式被廢而已，與年輕美貌又兒女雙全的李贵妃是無法相比的. 僅管如此，李皇貴妃没有恃宠而驕，反而对陳皇后恭让有礼，相處融洽.
1572年，穆宗逝世，其子朱翊钧即位，上尊号曰慈圣皇太后. 本来旧时的制度，天子立，尊皇后为皇太后，如果先皇后不是新任皇帝的生母，则同时尊生母为太后，而给先皇后加上徽号以示区别. 而在这时，太监冯保欲讨李皇贵妃欢心，跟大学士张居正说起并尊，张居正上议，尊陈皇后为仁圣皇太后，李皇贵妃为慈圣皇太后，从此嫡庶无区别矣，這時李太后才二十八歲. 陈太后住在慈庆宫，李太后则住在慈宁宫. 张居正又请李太后视皇帝起居，因而太后徙居乾清宫.
由於神宗即位時年紀尚幼，由母親李太后代為處理朝政，而李太后是少有的精明強幹的女人，有識人之明，没有野心和权欲，万历初期，重用张居正與馮保，综核名实，幾于富强，太后之力居多. 太后父李伟封武清伯. 李太后也從不會縱容自己親屬胡作非為，家人尝有过，命中使出数之，而抵其家人于法. 太后對官員頗寬容，御史曹學程曾經得罪萬曆帝，差點被處死，太后得知學程之母甚老，於是幫學程向皇帝求情，才沒被殺，但入獄十年.
明朝的皇帝，只有神宗嗜利，万历帝对李太后表示：“年来无耻臣僚，尽货以献张、冯二家. ”李太后不置可否，也让皇帝有十足的把握去抄张居正的家.
李太后是個端正嚴謹的女人，教導神宗颇为严格. 小皇帝犯错，太后召他长跪，歷數其過，有一次甚至幾乎要將神宗廢位，万历六年（1578年），神宗大婚，太后遂返回慈宁宫. 六年三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后. 万历十年，加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后. 万历十二年，与陈太后一同谒山陵. 同年患眼疾而不愈，陝西漢中府洋縣智果寺僧人智果治療有功，神宗朱翊钧为表谢意，于十四年颁施藏经678函（6780卷），并赐金命太监会同汉中府知府田礼门，修建藏经楼一座，御书“敕赐智果寺”敕額一面.
万历二十九年（1601年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后. 万历三十四年（1606年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后. 万历四十二年二月初九崩（1614年3月18日），上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后，合葬昭陵，别祀崇先殿.
崇佛與國本之爭
明神宗曾經一時意亂情迷而臨幸了李太后的宮女王氏，王氏受孕後，神宗非常後悔. 太后召問神宗，神宗起先不承認是他的作為，太后命人取《內起居註》查看，神宗至此方勉強承認，被迫封王氏為恭妃.
王氏頗不得寵，且長年無子，故篤信佛教的李太后常以為王氏祈嗣的理由興建佛寺，萬曆九年十月李太后派宦官尤用、張本前往五台山建祈嗣無遮會，而神宗已早一步為寵愛的鄭貴妃於武當山設祈嗣道場，造成太后與神宗的對立，神宗更云：「皇言有云舉朝為和尚，我偏為道士遙結武當. 」加深佛、道二教的嫌隙，並使得道教重返宮廷，宦官為重要媒介. 爾後，鄭貴妃生子朱常洵，王氏生子朱常洛. 當時宮中稱宮女為“都人”，神宗因此稱王氏之子朱常洛為「都人子」，甚不喜常洛. 由於李太后出身也是「都人」，太后大怒，罵神宗：「爾亦都人子！」神宗惶恐，跪在地上叩首請罪，不敢起立.
因寵愛鄭貴妃，神宗有意立朱常洵為太子，故引起鄭貴妃與支持朱常洛的群臣互相傾軋，是為國本之爭，神宗在大臣逼迫下只好立常洛為太子，常洵為福王，封地洛邑. 群臣想要讓福王趕緊到封邑去，避免留在北京，威脅皇太子的地位. 但鄭貴妃不願意，說要留福王在北京，等明年李太后生日的時候，好為李太后祝壽. 李太后諷刺地說：「那我兒子潞王是不是也可以先來北京，準備明年為我慶生？」鄭貴妃只好打消念頭.
鄭貴妃一派於立嗣不得志，而神宗對於立嗣也較屬意朱常洵，再加上後來李太后將德清的畫像掛於內殿，要求神宗侍立拜受法名，終觸怒神宗，故當初主持五台山祈嗣無遮會的德清以其干涉皇嗣、私創佛寺海山寺為由入獄，中外朝野也以「母后不得干政」之由打擊李太后，佛教在宮廷的競爭勢力也因此削弱.
李太后的崇佛雖然使佛教在萬曆年間達到興盛，但興建佛寺耗費大量人力與金錢，加上涉及「祈嗣」及「立嗣」問題，使得神宗不僅與太后關係日漸疏遠，也造成其後來對佛教不再如此支持，加上鄭貴妃、宦官等的影響，轉而支持道教. 因此國本之爭不僅與李太后的崇佛有莫大關聯，也加深佛、道二教的對立.
軼事
有一次李太后患了目疾，女醫師刘氏、彭金花进宫为李太后治病，太后封彭金花为「夫人」. 当时，彭金花已经怀孕，宮中規定孕婦絕對不可入宮，避免把外人之子，謊稱為皇帝所生的皇子. 彭氏贪戀富贵，為了繼續入宮治療太后而不肯说实话. 到了临产的时候，彭金花產下男嬰，但心虛，当晚就将男婴扔进溺器中溺斃. 宫人们将此事奏告神宗，准备重罚彭氏，但太后怜其辛劳，只是将彭氏发配于礼仪房，并鞭刑三十逐出皇宫，将死婴遗弃于北安门外. 以后凡是女官入宫都要由接生婆和收生婆再三检验. 此事发生后没多久李太后就去世了.
根據《明史》記載，崇禎帝曾經將曾祖母李太后的姪孫李國瑞（其兄李文全之孫）收獄斃死. 不久，崇禎帝第五子朱慈煥五歲病死，臨終前，說：「九蓮菩薩說，皇帝待外戚不好，將要使每個皇子都年少而亡. 」這位九蓮菩薩就是已經去世的崇禎帝曾祖母李太后. 因為李太后篤信佛教，在宮中的畫像，都端坐九蓮寶座之上，人稱「九蓮菩薩」. 後來民間把她視為神祇供奉.
保障民主聯盟
保障民主联盟（Alliance for Securing Democracy），简称“ASD”，是一个两党跨大西洋的国家安全倡导组织，成立于2017年7月，声称致力于反击俄罗斯破坏美国和欧洲民主机构的行动. 截至2021年，它已扩展到追踪中国共产党统战部的影响力行动和发布的假消息.
该组织主要由前美国情报部门高级官员和国务院官员主持和管理. 美国企业研究院研究员扎克·库珀负责该组织的日常运作. 拜登政府国家安全委员会的中国事务高级主管劳拉·罗森伯格此前也管理过该组织. ASD隶属和设立于德國馬歇爾基金會，在美国和欧洲开展工作.
ASD发布了一个名为“汉密尔顿68”（Hamilton 68）的在线仪表板，追踪该组织声称与俄罗斯政治宣传有关的推特账户活动.
历史
2016年，中央情报局、联邦调查局、美国国家安全局和國家情報總監 得出结论称，俄罗斯干涉了当年的美国大选. 随后，特别检察官羅伯特·穆勒在其调查报告中证实了上述结论，并在2019年向国会作证时总结了调查结果. 保障民主联盟宣布，它将制定策略，以“抵御、阻止和妨碍”俄罗斯或“其他国家行为者”破坏民主的企图. 在ASD咨询委员会任职的前中央情报局代理局长迈克尔·莫雷尔表示，该组织将负责一些理想情况下本应由国家调查委员会处理的事务.
汉密尔顿68
ASD网站上的“汉密尔顿68”（Hamilton 68）仪表盘实时追踪了600个Twitter社交媒体账户，ASD称这些账户有意或无意间“与俄罗斯的影响存在关联”. 2017年9月，该组织推出了一个与“汉密尔顿68”相似的德语网站，关注俄罗斯对德国政治可能的影响. ASD的追踪涵盖了被怀疑与俄罗斯政府或俄罗斯国家媒体有关联的社交媒体账户，以及被认为与俄罗斯无关，但重复被认为是俄罗斯政府观点的账户. ASD并没有披露“汉密尔顿68”追踪哪些账户，称其希望“关注整个网络的行为，而不是陷入具体某个账户的争论. ”
2017年8月，彼时新成立的ASD表示，正在“探索方法”以相似的方法分析Facebook、Reddit和YouTube.
咨询委员会及其成员
ASD由咨询委员会和来自美国马歇尔基金的营运人员管理. 华盛顿邮报称咨询委员会的成员是“来自两党（民主党和共和党）的著名前高级国家安全官员”. 咨询委员会的成员包括迈克尔·切尔托夫（共和党人，曾在小布什政府担任美国国土安全部部长)和邁克爾·麥克福爾（民主党人，曾在奥巴马政府担任美国驻俄罗斯大使） ，前爱沙尼亚总统托马斯·亨德里克·伊尔韦斯 ，新保守主义政治分析家和评论员威廉·克里斯托，以及希拉里·克林顿外交政策顾问杰克·苏利文.
反响
“汉密尔顿68”仪表盘已被多家新闻媒体引用和报道，包括《纽约时报》 、《华盛顿邮报》 、 NPR 、《商业内幕》. 该仪表板因其“保密的研究方法” 和拒绝披露其追踪的Twitter账户而受到批评. ASD的创始人劳拉·罗森伯格和杰米·弗莱说，没有公开这些账户是为了避免它们被关闭. 詹姆斯·卡登在《国家》杂志上撰文称，该仪表盘似乎会将真实新闻报道描述为俄罗斯的政治宣传，并质疑这些报道对政治话语的影响.
2017年《大西洋月刊》的一篇文章中，认为，该组织对于理解俄罗斯如何参与美国政治很重要. 在《政客》的一篇文章中，称赞了该组织在追踪俄罗斯瑟政治宣传方面所采取的两党合作方式. 葛倫·葛林華德写道，该组织代表了新保守主义者和建制民主党人之间的政治联盟.
NGC 109
NGC 109（UGC 251, MCG 4-2-20, ZWG 479.31, KCPG 8B, NPM1G +21.0018, PGC 1633）是仙女座的一個星系. 星等為14.1，赤經為26分14.6秒，赤緯為21°48'28". 在1861年10月8日，被天文學家達赫斯特發現.
NGC 112
NGC 112是仙女座的一個星系. 星等為13.8，赤經為26分48.8秒，赤緯為31°42'10". 在1885年9月17日首次被路易斯·斯威夫特發現.
蘇狄雄
蘇狄雄（Ben So Tik Hung；），人稱「雄仔」、「狄狄仔」，是前香港賽馬會所屬自由身騎師，曾跟隨練馬師何良學藝. 2019/2020年度馬季，蘇狄雄決定於馬季完結後掛靴，結束多年來的策騎生涯. 蘇狄雄掛靴後，曾轉任大衛希斯馬房的高級策騎員，後於2023/2024年度馬季起成為沈集成馬房的助理練馬師.
經歷
蘇狄雄曾獲派往西澳洲跟隨練馬師魏偉成實習一年，截至2008年11月24日，他在當地策騎出賽共156次，贏得12場頭馬、並取得21次亞軍、14次季軍的成績. 蘇狄雄獲准由2008年12月24日開始回港策騎出賽，並在2008年12月28日首次在港出賽.
蘇狄雄相隔接近半年後，於2009年6月13日憑策騎「大有運」贏得在港首場頭馬（與梁家俊策騎的「酒勝」平頭冠軍），而他在港取得首場非平頭的頭馬，則在2009年6月21日憑策騎呂健威馬房的「夢寐以求」時所取得.
踏入2010年，蘇狄雄成績轉好，尤其是在跑馬地馬場出賽，令他多次成為騎師王.
2010年3月10日，蘇狄雄於跑馬地馬場第二場賽事憑策騎「星光活力」勝出其在港第20場頭馬，使他日後在一般讓磅賽事獲減至讓7磅優惠.
2010年3月21日，蘇狄雄在三級賽精英碟賽事中憑策騎何良馬房的「好先生」取勝，個人首度在港勝出分級賽.
2010年4月4日，蘇狄雄在一場三班1000米賽事中策騎「大有運」，馬匹遲遲未能發力，導致馬匹遙遙墮後，雖然最後以強勁走勢追回第六，但是其騎法被競賽小組質疑，最終由4月11日起被罰停賽八個香港賽馬日.
2011年3月12日，蘇狄雄於沙田馬場策騎何良馬房的「奪寶」期間因未盡全力，被香港賽馬會競賽董事小組質疑，並安排於3月21日進行研訊. 由於蘇氏已經第二次違反賽事規例，以及他的見習騎師身份，因此他被罰停賽10個賽馬日，由3月23日開始停賽，直至5月2日才可恢復策騎出賽.
2011年5月4日，蘇狄雄於跑馬地馬場第二場賽事憑策騎「魅力星」勝出其在港第45場頭馬，使他日後在一般讓磅賽事獲減至讓5磅優惠.
2012年4月15日，蘇狄雄於跑馬地馬場第三場賽事憑策騎「叻先生」勝出其在港第70場頭馬，正式成為自由身騎師，使他日後在一般讓磅賽事獲減至讓3磅優惠. 賽後，香港賽馬會賽馬事務執行總監利達賢於畢業禮上，頒發紀念銀碟予蘇狄雄.
2013年7月10日馬季煞科日，蘇狄雄在跑馬地馬場尾場賽事策騎葉楚航馬房的「勁飛翔」，座騎最終在他胯下以大熱門身分擊敗對手順利掄元，替練者葉楚航首奪香港冠軍練馬師殊榮.
蘇狄雄在瘦肉精事件中受惠，2013年6月2日由黎海榮策騎一定贏被因驗出瘦肉精取消資格，蘇狄雄策騎火紅人遞補冠軍，勝出其在港第95場頭馬，使他日後在一般讓磅賽事獲減至讓2磅優惠.
2017年6月11日，蘇狄雄於沙田馬場第九場賽事策騎葉楚航馬房的「軍勇戰略」期間，座騎被當時向後急劇墮退的「勝利日」撞個正着，蘇狄雄因而墮馬倒地，被即時送往威爾斯親王醫院接受治理. 蘇狄雄經檢查後，證實其右上臂受傷，需要暫停策騎一段長時間. 2018年4月18日，蘇狄雄經過長時間休養後，正式恢復策馬進行操練. 2018年5月18日，蘇狄雄獲醫生證明已無恙，並適宜在5月30日沙田泥地夜賽中恢復策騎出賽. 2018年6月6日，蘇狄雄於跑馬地馬場第四場賽事憑策騎何良馬房的「驫驫」獲勝，贏得他在該季唯一一場頭馬.
2019年10月30日，蘇狄雄於跑馬地馬場第旗場賽事憑策騎丁冠豪馬房的「大師級」，勝出其該季首場頭馬及在港第150場頭馬.
2020年5月5日，蘇狄雄宣佈因受傷患困擾，決定不會申請2020-2021年度馬季騎師牌照，結束多年來在港策騎生涯. 他退役後，會轉戰幕後擔當騎馬人一職，長遠目標成為一名練馬師.
2020年6月3日，蘇狄雄於跑馬地馬場第四場賽事憑策騎容天鵬馬房的「翹軍」，以284倍大冷門身份勝出賽事，成為歷來跑馬地馬場最高的獨贏派彩紀錄，亦是繼2001年10月13日岳敦馬房的「百勝福星」以318倍大冷門勝出賽事後，歷來第二高的獨贏派彩紀錄. 同日，他在第八場三班1650米賽事策騎蘇偉賢馬房的「神舟寶駒」再下一城，爆出53倍冷門.
蘇狄雄在港合共勝出153場頭馬，其策騎生涯最後一場頭馬在2020年6月3日憑策騎蘇偉賢馬房的「神舟寶駒」取得.
掛靴後生活
蘇狄雄掛靴後，曾擔任大衛希斯馬房的高級策騎員三年. 2023年6月16日，他獲香港賽馬會牌照委員會發出助理練馬師牌照，准許他於2023/2024年度馬季起獲擢升為沈集成馬房的助理練馬師.
主要勝出賽事
🇭🇰 香港
印第安納賓夕法尼亞大學
印第安納賓夕法尼亞大學（Indiana University of Pennsylvania，缩写：IUP），又译賓州印第安那大學，是一座主校区位于美国賓夕法尼亞州印第安納的公立大学，是宾夕法尼亚州立高等教育系统中最大的两所大学之一.
历史
创建于1875年，在旁蘇托尼、自由港和门罗维尔还有三个分校区. 《美國新聞與世界報道》 将其在全美大学中第230-301名.
胡宏 (理学家)
胡宏（），字仁仲，福建崇安县（今福建省武夷山市）人，南宋理學名家，家住衡山之下，人稱“五峰先生”.
生平
胡宏從小就跟隨父親胡安國學習程氏理學，思想受孟子、周敦頤、张载、程顥、程頤、謝良佐等人的影響. 二十歲入太學，師從楊時，與樊光遠、張九成等理學家有密切往來. 胡宏的學生有張栻、韓璜、吳翌、彪居正、孫蒙正、趙孟、趙棠等人，以張栻最為出名. 胡宏與父親胡安國共同建立“湖湘學派”，哲學思想受二程的影響，他說“性也者，天地之所以立也”，“非性無物，非氣無形，性、氣之本也”，“大哉性乎，萬理具焉，天地由此而立矣”. 胡宏與秦檜是世交，但他隱居衡山，有愛國情操，不與投降派往來. 著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大紀》. 牟宗三逕將胡五峰與劉宗周定性為宋明理學的「第三系」（五峰蕺山系），並且認為是北宋周敦頤、張載、程顥三家的嫡傳.
內政部警政署空中警察隊
內政部警政署空中警察隊（簡稱空警隊），是中華民國內政部警政署下屬的單位，成立於1979年5月，成立宗旨為巡防救災，並由空中追擊歹徒，有效打擊犯罪. 2005年11月，併入新成立的內政部空中勤務總隊.
隊本部
業務單位
分隊
設置第一分隊、第二分隊，分置適當地區擔任支援勤務.
NGC 116
NGC 116是鲸鱼座的一個星系. 赤經為27分9秒，赤緯為-7°56'18". 在1865年被Gaspare Stanislao Ferrari發現.
嶺東地方
嶺東地方為朝鲜半岛的一个地区. 原指江原道太白山脈（具體而言，「嶺」是指「大關嶺」）東側、江陵市・束草市等地域. 其位置在朝鲜半岛的江原道. 分属于韩国控制下的江原道和朝鲜控制下的江原道. 有时指整个江原道地区.
滏阳公园
滏阳公园位于河北邯郸市滏河大街南段，滏阳河从公园中间流过，故名滏阳公园，是一座以山水和绿地为特色的大型休闲、娱乐场所.
嶺東地方
交通有嶺東高速公路和铁路嶺東線.
滏阳公园
规模和布局
滏阳公园始建于1992年，现占地面积为360亩，其中湖泊面积达70余亩，绿化面积在百分之90以上. 园中共有八个游览区，还配置了20多处具有本地特色的园林景点. 园内种植了大面积的常青植物和名贵花草、灌木，并建有人文建筑亭台楼阁，形成山水相映的景色.
公园大门在滏西大街上，称为西大门，进入公园后是一片开阔的广场，东面是人工修建的假山群. 公园中心地带是建闸截水形成的一片湖泊，称为滏阳湖，在滏阳湖东北部设立假山，取名东山，山顶有座楼阁，名「滏水阁」. 在滏阳湖北部是滏阳河通航码头，在这里可以乘坐游船欣赏滏阳湖两岸景观. 园东南部设有游乐场、娱乐天地等儿童娱乐场所，仿古小火车为市民游玩提供便利. 公园南部区域建有邯郸市海洋馆馆内饲养多种海生生物供游人观赏，特别是冰雪世界冰雕馆，是邯郸市主城区唯一一座冰雕艺术馆，该馆冰雕以来自东北松花江自然结冰的冰块为料，冰雕的造型是由来自哈尔滨冰雕艺术家打造，馆内分为动物区、合影区、自然风光区、人物区、滑道游玩区和赏玩童乐区等.
发展
近年来邯郸市大力加强城乡绿化工作建设生态文明城市工作，也注重了对滏阳公园的管理和建设. 2005年，公园拆除了靠近滏河大街及其周围的的一千多米围墙，免费向市民开放，游客量由之前的日均300人，猛增到3000人左右. 特别是滏阳河通航工程，为市民增加了乘坐游船欣赏古城的风景.
滏阳公园不管是在高温的夏天还是寒冷的冬天，都能看到成群的人们，在这里健身、休闲、运动、唱戏.
逸闻
2011年，邯郸市一位市民从滏阳公园河中捕捉到一条产自北美地区的鳄雀鳝. 该鱼是北美雀鳝鱼中最大的一种，同时也是世界上凶猛淡水鱼之一，可能有人从外地买到家中饲养，后到园内放生.
污染
2014年，有市民发现在园内的滏阳河河道边有一条暗渠，从暗渠里排出了滚滚污水，市民呼吁有关部门赶紧整治.
打簾
打簾，是臺灣彰化縣田尾鄉的一個地名，位於該鄉北部. 相較於今日行政區，其範圍大致包括溪畔村、打簾村、柳鳳村.
歷史
台灣清治末期至日治初期，打簾地區為一街庄，稱為「打簾庄」，隸屬於東螺東堡. 該庄北與獨鰲庄為鄰，東與湳港西庄、曾厝崙庄為鄰，南邊為田尾庄，西邊為海豐崙庄. .
戰後田尾庄改制為田尾鄉，隸屬於臺中縣，大字亦改制為村. 1950年10月，中、彰、投分治，田尾鄉改隸屬彰化縣.
交通
國道1號又稱「中山高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以縱向經過打簾地區西部邊界外不遠處. ，北側最近的交流道是縣道148號交會處的員林交流道，南側最近的是縣道150號交會處南側的北斗交流道，由此等可快速前往國道1號沿線各地.
省道台1線（中山路二段）又稱「縱貫公路」，是台北至屏東楓港的傳統平面幹道，大致以北北東－南南西走向經過本地區東南部邊界地帶. 由該道路向北北東可前往永靖、埔心東部、員林、大村等地，向南南西可前往田尾市區、北斗、溪州、埤頭南端等地.
鄉道彰150線（民生路二段～一段）是陸豐至溪畔的道路，其東側端點位於本地區東南部邊界地帶的省道台1線路口. 由此向西北西蜿蜒而行，其後轉西北再西南，至鄉道彰150-1線起點路口轉西北，過吉安路路口後轉北北東再轉西北，至本地區北部邊界地帶西側沿邊界而行，至崙子尾排水前轉西北西至本地區西北角轉北微東出境後，行一小段路即止於獨鰲與海豐崙邊界地帶的鄉道彰144線路口.
二階堂平法
二階堂平法，以一、八、十三種字型為基本招式，所衍生出的一種劍術. 「一文字」為初階劍法，「八文字」為中階劍法，「十文字」為高階劍法. 而一、八、十三個字可以合為一個平字，故名為平法.
由來
相傳由二階堂氏首創，並與劍術中条流有相關，在歷史記載中，日本會此劍術的傳人中最為出名的是松山主水(?~1635年)，曾以此法逼退大軍，之後傳給村上吉之丞，便無傳人.
心之一方
關於其真正的內容已無從考據. 據傳當細川忠利登上江戶城時，只要松山主水站在隊伍的最前面，他就會施展「心之一方」使混亂的人群散開，讓隊伍能順利通過. 而當松山主水將左手掌心向下伸出時，試圖橫越隊伍前進方向的人就無法動彈，甚至有些人會在遠處奔跑時被絆倒. 以現代的說法來看可能為某種瞬間催眠術的技巧.
列举法 (集合论)
列举法是集合论（或者类的理论）中表示集合（或类）的一种方法.
如果已知集合（或类）的每一个元素，而且元素个数“相当有限”，我们可以通过“列举”其所有元素的方法来表示这个，如：{1,2,3}、{a}、{A,B,C,D,E}等. 一对花括号“{ }”是集合（或类）表示法的特征符号.
如果集合（或类）的元素有“很多”甚至“无限多”以至于很难或无法将其所有元素一一列出，但其元素又具有很明显的“规律”，可以用“…”略过规律性比较明显的大量元素，如用{1,2，…，100}表示其元素为从1到100的所有自然数、{A,B，…，Z}表示所有的大写英文字母、{3,4,5，…}表示从3开始的所有自然数，等等.
列举法的实质是给出了集合（或类）的外延，因此又称为外延法. 如果在列举法中列出了集合（或类）的所有元素，此时称为完全列举法，否则就称为部分列举法.
马塔纳县
马塔纳县是加拿大魁北克省下圣劳伦斯地区的一个县. 该县面积3,318.99 km². 总人口22,507 ，人口密度6.8人/平方公里. 行政中心位于马塔纳.
中日修好條規
《中日修好條規》，日本方面稱《日清修好条規》，是清朝與日本在同治十年（西元1871年、日本明治4年）9月13日簽訂的雙邊條約. 日本大使為大藏卿伊達宗城，而清朝大使為直隸總督李鴻章.
新音站
新音站（🇰🇷）曾經为韩国铁路庆全线上的一座临时车站，位于庆尚南道咸安郡伽倻邑新音里，已于1927年废止.
中日修好條規
主要內容
這是一條平等的條約，甲午戰爭發生前仍具有效力. 具體內容大致為：
条约全文
一八七一年九月十三日，同治十年七月二十九日，明治四年七月二十九日，天津.
大清国、大日本国素敦友谊，历有年所，兹欲同修旧好，益固邦交，是以
大清国钦差全权大臣办理通商事务太子太保协办大学士兵部尚书直隶总督部堂一等肃毅伯李；
大日本国钦差全权大臣从二位大藏大藏卿伊达；
各遵所奉谕旨，公同会议订立修好条规，以期彼此信守，历久弗渝. 所有议定各条开列于左：
第一条 嗣后大清国、大日本国被敦和谊，与天壤无穷. 即两国所属邦土，亦各以礼相待，不可稍有侵越，俾获永久安全.
第二条 两国既经通好，自必互相关切. 若他国偶有不公及轻藐之事，一经知照，必须彼此相助，或从中善为调处，以敦友谊.
第四条 两国均可派秉权大臣，并携带眷属随员，驻扎京师. 或长行居住，或随时往来，经过内地各处，所有费用均系自备. 其租赁地基房屋作为大臣等公馆，并行李往来及专差送文等事，均须妥为照料.
第六条 嗣后两国往来公文，中国用汉文，日本国用日本文，须副以译汉文，或只用汉文，亦从其便.
第八条 两国指定各口，彼此均可设理事官，约束己国商民. 凡交涉财产词讼案件，皆归审理，各按己国律例核办. 两国商民彼此互相控诉，俱用禀呈. 理事官应先为劝息，使不成讼. 如或不能，则照会地方官会同公平讯段. 其窃盗逋欠等案，两国地方官只能查拿追办，不能代偿.
第九条 两国指定各口倘未设理事官，其贸易人民均归地方官约束照管. 如犯罪名，准一面查拿，一面将案情知照附近各口理事官，按律科断.
第十条 两国官商在指定各口，均准雇佣本地民人服役工作，管理贸易等事，其雇主应随时约束，勿任借端欺人，犹不可偏听私言，致令生事. 如有犯案，准由各地方官查拿讯办，雇主不得徇私.
第十一条 两国商民在指定各口，彼此往来，各宜友爱，不得携带刀械，违者议罚，刀械入官. 并须各安本分. 无论居住久暂，均听己国理事官管辖. 不准改换衣冠，入籍考试，致滋冒混.
第十二条 此国人民因犯此国法禁，隐匿彼国公署商船行栈，及潜逃彼国各处者，一经此国官查明照会彼国官，即应设法查拿，不得徇纵. 其拿获解送时，沿途给予衣食，不可凌虐.
第十三条 两国人民如有在指定口岸，勾结强徒为盗为匪，或潜入内地，防火杀人抢劫者，其在各口由地方官一面自行严捕，一面将案情飞知理事官，倘敢用凶器拒捕，均准格杀勿论. 惟须将致杀情迹会同理事官查验. 如事发内地不及查验者，即由地方官将实在情由照会理事官查照. 其拿获到案者，在各口由地方官会同理事官审办. 在内地即由地方官自行审办，将案情照会理事官查照. 倘此国人民在彼国聚众滋扰，数在十人以外，及诱结通谋彼国人民作害地方情事，应听彼国官径行查拿. 其在各口者知照理事官会审，其在内地者，由地方官审实，照会理事官查照，均在刑事地方正法.
第十四条 两国兵船往来指定各口，系为保护己国商民起见. 凡沿海未经指定口岸，以及内地河湖支港，概不准驶入，违者截留议罚，惟因遭风避险收口者，不在此例.
第十五条 嗣后两国倘有与别国用兵事情事，应防各口岸，一经不知，便应暂停贸易及船只出入，免致误有伤损，其平时日本人在中国指定口岸及附近洋面，中国人在日本指定口岸及附近洋面，均不准与不和之国互相争斗抢劫.
第十六条 两国理事官均不得兼作贸易，亦不准兼摄无约各国理事. 如办事不和众心，确有实据，彼此均可行文知照秉权大臣，查明撤回，免因一人偾事，致伤两国友谊.
第十七条 两国船只旗号，各有定式，倘彼国船只假冒此国旗号，私作不法情事，货船均罚入官，如查系官为发给，即行参撤. 至两国书籍，彼此如愿诵习，应准互相采买.
第十八条 两国议定条规，均系预为防范，俾免欧生嫌隙，以尽讲信修好之道. 为此两国钦差全权大臣先行画押盖印，用昭凭信，俟两国御笔批准互换后，即刊刻通行各处，使彼此官民咸知遵守，永以为好.
同治十年辛未七月二十九日
明治四年七月二十九日
階級意識
階級意識（英文：Class consciousness）是馬克思主義中的一個術語，意指一個社會階級的自覺，包括它的能力及利益所在，或指階級成員對自身歷史責任的意識.
盧卡奇的《歷史與階級意識》
在捷爾吉·盧卡奇的名著《歷史與階級意識》（1920年）中所述的「階級意識」，並非個人或大眾心理學意義下的意識. 根據盧卡奇的闡述，每個階級都有一個確定的階級意識. 自由主義哲學的意識基於個人主義與社會契約，馬克思主義的階級意識則不同，它不是起源而是目標，它是必須透過階級鬥爭去贏得的.
盧卡奇認為無產階級是史上第一個可能達到真正階級意識的階級，這是因為它在歷史進程中的特殊地位. 一切其它階級（包括資產階級）對歷史的總體認識皆有所蔽，它們將歷史的特定個別階段誤認為永恆的. 這種虛假意識不是哲學意義上的錯誤，而是無法遣除的錯覺. 對於這種錯覺，馬克思在對商品拜物教的描述中初發其端，盧卡奇則進一步以他的物化理論釋之.
即使資產者在嘗試理解歷史時拋棄了他的意識形態，他仍然逃不出虛假意識，因為他總會將個人行動的集體結果是做一種必須服膺的客觀定律；例如現代經濟學便將一定社會、經濟條件下出現的貨幣、市場、供求規律目為普世的，甚至是最好的選擇. 盧卡奇以無產階級抽換黑格爾歷史哲學中的世界精神（Weltgeist），無產階級在歷史中一方面是客體，因為它是資本主義生產方式的產物；另一方面，勞動既作為形塑世界的力量，它又是主體. 準此，盧卡奇認為無產階級對自身的自覺便是對歷史整體的自覺，故能達到真正的階級意識.
盧卡奇所謂的階級意識不是簡單的主觀行為，也不等於自由意志. 他認為無產階級被轉化成商品，因而帶有對象性；一旦無產階級意識到自身，就轉變了它的對象性結構，亦即現實.
與經濟基礎的關係
盧卡奇也慮及理論與實踐的聯繫. 光有理論是不夠的，盧卡奇認為「階級意識的客觀理論只是其客觀可能性的理論」.
維塔利覆蓋引理
數學上，維塔利(Vitali)覆蓋引理是一個組合幾何的結果，用於實分析中. 這引理說給出一族球，可以從中找到一族互不相交的球，將這些球半徑增加一定倍後，就能把其他的球都覆蓋住.
有限多球
在一個度量空間中有一族閉球，則這一族球中存在互不相交的球，適合條件 3B_{i_k}表示和B_{i_k}有相同中心，而半徑是B_{i_k}的三倍的球.
無限多球
在一個度量空間中有一族半徑為正數的閉球，這族球的半徑有有限的上界，即 則這一族球中存在互不相交的球，I'\subset I，適合條件 5B_i表示和B_i有相同中心，而半徑是B_i的五倍的球.
有限情形
取這一族球中半徑最大的一個球B_{i_1}，然後除去所有與B_{i_1}相交的球. 再從剩下的球中取半徑最大的為B_{i_2}，如此類推. 那麼任何其他的球必定因為和某個B_{i_k}相交而被除去，這個球的半徑不大於B_{i_k}，因此包含在3B_{i_k}之內.
無限情形
設這一族球的半徑的上確界為R. 將這一族按半徑分成子集，j為正整數；包含半徑在區間的球. 依次取如下：
討論
因為有無限多球時，可能不存在半徑最大的球，所以在構造中，每一步選擇的球的半徑，只要求接近餘下的球的半徑的上確界. 而結果中的5並非最佳常數. 將的定義中的2^j,2^{j+1}的2換成任何大於1的數c，那麼就可把結果中的5換成1+2c，即可以用任何大於3的數取代. 不過由於未必有半徑最大的球，以致不能像有限多球時用3取代，以下是一個簡單例子.
例子
在平面\mathbb R^2中，給出如下的一族球：對每個正整數n，B_n是半徑為2-1/n的閉球，若n為奇數，B_n的圓心在(2-1/n,0)；若n為偶數，則圓心在(-2+1/n,0). 所有球都包含原點(0,0)，故任意兩個球都相交，因此包含互不相交的球的子集只能有一個球. 這一族球的半徑上確界是2，然而全部球的半徑都小於2. 若選任何一個B_n為這個子集，因有半徑更大的球B_{n+1}在原點的另一側，故此3B_n不覆蓋B_{n+1}.
應用
這條引理用於證明哈代－李特爾伍德極大不等式.
勒内·巴雅韦尔
勒内·巴雅韦尔（René Barjavel，）是一名法国作家、记者和评论家，出生于法国东南部德龙省尼永斯，1985年于巴黎去世，是首位提出时间旅行中祖父悖论的科幻作家. 作为科幻作家，巴雅韦尔常常以科技加上人类的疯狂与愚蠢导致文明的陷落为主题，同时在混乱的时代背景中描写永恒的愛情，给和小说中主人公一起经历不可逆转的绝望的读者一些希望. 他的作品充满诗意、梦境和哲理. 虽然他的作品极少在学校中教授，但很受法国社会欢迎.
東雲太郎
東雲太郎，日本漫畫家. 於同人活動出道.
勒内·巴雅韦尔
巴雅韦尔的知名作品有《冰人》、《》 、《》.
离去
巴雅韦尔曾很喜欢“智者的决别”，于是去世前写了这样一段类似的，但又不似“智者的诀别”那样阴暗的话 ：
Je n'ai pas envie de mourir, mais je crois que j'ai assez vécu.
Chaque instant est l'étemité. Je sais que ceux qui m'attendent ne m'apporteront rien de plus, je sais peu de choses, je ne saurai rien de plus, j'ai atteint mes limites, je les ai bien emplies, je me suis bien nourri d'être autant que je pouvais,à ma dimension, et de petit savoir, et de grande, grande joie émerveillée. Et maintenant je voudrais faire comme mon chat après son repas : m'endormir.
Si je continue, si je dure encore, je ferai mon métier aussi longtemps que je pourrai, avec application comme je l'ai toujours fait. Bien faire ce qu'on fait, quel que soit le métier.
译文：
我没有去死的意愿，但是我想，我已经活得够长了.
每个时刻都像是永远. 我知道已经没有什么惊喜在等着我了，我知道东西不多，我也不会知道得更多，我已经达到了极限，我已经完成任务了，我尽力地在能达到的范围内充实自己，有限的知识带给我如此巨大的快乐. 而现在，我只想学我的猫在饭后：睡去.
如果我能够继续活下去，再持久些，我还会做我现在做的职业，一直到最后一刻，就和我现在正在做的一样，做好自己该做的，不管是什么职业.
山內組
山內組可以指：
五夜講場系列
五夜講場（RTHK Talk Show）是由香港電台電視部製作的一系列學術性清談節目，於港台電視31播出. 節目最初於2017年首播，內容談及文史哲及兩性話題等. 後來於2018的第二輯，加入經濟及科學主題來替代兩性內容，及後2019、2020年亦繼續推出新一季節目，並以「哲學」、「文學」、「歷史」、「科學」及「社科」為五大主題，節目持續至2021年6月末被李百全下令叫停製作. .
五夜講場
第一季的「五夜講場」節目於2017年4至9月期間播出，內容談及文史哲及兩性話題等，獲得觀眾強烈迴響. 當中「哲學有偈傾」及「文學放得開」兩個單元曾獲得「2017香港電視大獎—訪談節目獎」提名.
五夜講場 2018
2018年3月，香港電台在藝穗會舉辦節目發佈會，宣佈全新一輯《五夜講場》（即後來的《五夜講場 2018》）將於4月2日起首播. 新一輯節目分為五大主題，包括「哲學有偈傾」、「歷史係咁話」、「學人講經濟」、「文學放得開」和「真係好科學」，逄星期一至五晚上11時在港台電視31及31A播出，並在港台網站及流動程式提供節目重溫.
哲學有偈傾 2018
由香港中文大學哲學系團隊所製作的哲學清談節目，全季共23集.
學人講經濟 2018
以經濟學角度，討論社會現象、解釋個人行為、以至國際大勢.
文學放得開 2018
是香港電台製作的文化清談節目，作家及香港文學館總策展人鄧小樺聯同文學界好友，天南地北，暢談文學趣聞，拓濶觀眾對文學的視野. 全輯共23集，羅志華監製.
五夜講場 2019
2019年4月，香港電台再次推出新一季的「五夜講場」節目，當中第二輯的「學人講經濟」單元「升呢」成為「學人串社科」，知識範疇拓展到更大的社會科學層面，加入來自社會學、政治學、心理學、傳理學等不同學術範疇的嘉賓與主持.
哲學有偈傾 2019
《哲學有偈傾 2019》（Philosophy Night 2019），是香港電台製作的文化清談節目，於星期一播出. 由中文大學哲學系講師和一班師兄弟組成的一個每事問團隊，每次會邀請嘉賓、相關學者，談生死、人生、善惡、美醜等等令人深思的課題，讓大家理清思路，掃除邏輯盲點. 全輯共35集，羅志華監製.
歷史係咁話 2019
《歷史係咁話 2019》（History Night 2019），是香港電台製作的文化清談節目，於星期二播出. 大學教授、講師及研究歷史同好，與觀眾縱橫浩瀚歷史汪洋，重新發現我們社會、文化的前世今生. 全輯共35集，羅志華監製.
學人串社科 2019
《學人串社科 2019》（Social Science Night 2019），是香港電台製作的文化清談節目，於星期三播出. 社會科學跨界討論，從不同研究角度，討論社會的人和事，經濟學、心理學、新聞學、政治哲學，尋找出絲絲脈絡，解構社會現象. 全輯共35集，陳彩霞監製.
文學放得開 2019
《文學放得開 2019》（Literature Night 2019），是香港電台製作的文化清談節目，於星期四播出. 作家及香港文學館總策展人鄧小樺聯同文學界好友，天南地北，暢談文學趣聞，拓濶觀眾對文學的視野. 全輯共35集，羅志華監製.
真係好科學 2019
《真係好科學 2019》（Science Night 2019），是香港電台製作的文化清談節目，於星期五播出. 一眾學人致力科學普及化，由宇宙起源到探究未來，將上下而求索. 全季共35集，陳彩霞監製.
五夜講場 2020
2020年3月，香港電台於Facebook專頁上宣佈全新一季「五夜講場」於短期內首播，即「五夜講場 2020」. 據官方影片顯示，節目單元與上一季相同. 在同年6月1日，該節目開始播映. 播映的時間為星期一至五夜晚十一點至十二點 ，2021年2月1日至5日，各系列最後一集播出，全季各製作36集.
哲學有偈傾 2020
《哲學有偈傾 2020》（Philosophy Night 2020），是香港電台製作的文化清談節目，於星期一播出. 由中文大學哲學系講師和一班師兄弟組成的一個每事問團隊，每次會邀請嘉賓、相關學者，談生死、人生、善惡、美醜等等令人深思的課題，讓大家理清思路，掃除邏輯盲點.
隨著香港的模擬電視廣播於2020年11月30日晚上11時59分59秒終止，《五夜講場：哲學有偈傾》是港台電視31A在停播前，最後一個播出的節目.
歷史係咁話 2020
《歷史係咁話 2020》（History Night 2020），是香港電台製作的文化清談節目，於星期二播出. 大學教授、講師及研究歷史同好，與觀眾縱橫浩瀚歷史汪洋，重新發現我們社會、文化的前世今生.
文學放得開 2020
《文學放得開 2020》（Literature Night 2020），是香港電台製作的文化清談節目，於星期四播出. 作家及香港文學館總策展人鄧小樺聯同文學界好友，天南地北，暢談文學趣聞，拓濶觀眾對文學的視野.
哲學有偈傾 2021
《哲學有偈傾 2021》（Philosophy Night 2021），是香港電台製作的文化清談節目，於星期一播出. 由中文大學哲學系講師和一班師兄弟組成的一個每事問團隊，每次會邀請嘉賓、相關學者，談生死、人生、善惡、美醜等等令人深思的課題，讓大家理清思路，掃除邏輯盲點. 監製：羅志華.
歷史係咁話 2021
《歷史係咁話 2021》（History Night 2021），是香港電台製作的文化清談節目，於星期二播出. 大學教授、講師及研究歷史同好，與觀眾縱橫浩瀚歷史汪洋，重新發現我們社會、文化的前世今生. 監製：羅志華.
學人串社科 2021
《學人串社科 2021》（Social Science Night 2021），是香港電台製作的文化清談節目，於星期三播出. 社會科學跨界討論，從不同研究角度，討論社會的人和事，經濟學、心理學、新聞學、政治哲學，尋找出絲絲脈絡，解構社會現象. 監製：陳彩霞.
文學放得開 2021
《文學放得開 2021》（Literature Night 2021），是香港電台製作的文化清談節目，於星期四播出. 作家及香港文學館總策展人鄧小樺、作家米哈，聯同文學界好友，天南地北，暢談文學趣聞，拓濶觀眾對文學的視野. 監製：羅志華.
真係好科學 2021
《真係好科學 2021》（Science Night 2021），是香港電台製作的文化清談節目，於星期五播出. 一眾學人致力科學普及化，由宇宙起源到探究未來，將上下而求索. 監製：陳彩霞.
被高層要求停止製作
2021年3月29日，消息指香港電台管理層和處長李百全要求將節目製作暫停，直至管理層通過審批. 目前「真係好科學」已錄影4集，部分主題已開拍3至4集. 而「哲學有偈傾」新一季已拍了4至5集. 內部流傳管理層形容節目是「黃絲大本營」. 在《五夜講場——文學放得開》參與主持兩年的鄧正健對節目被暫停感到憤怒，形容是「政權容不下清談節目，不是他們專制，而是他們害怕. 」，認為「他們也確是廢到，連丁點輿論空間的不敢容下」；而主持《五夜講場：學人串社科》中大新聞與傳播學院客席講師梁啟智指「香港有此節目難能可貴」.
2021年6月28日，《五夜講場》的嘉賓主持梁啟智表示收到通知，原定在港台錄影《五夜講場》亦被中止，他認為事件與過去一段日子香港傳媒受到衝擊有關. 由2017年開始擔任《五夜講場－文學放得開》主持的作家鄧小樺，對製作被終止感到悲觀及不舒服. 她批評港台處理手法沒有邏輯和不考慮民意，形容「不是香港人習慣的方式」. 而《五夜講場－學人串社科》主持，香港大學經管學院講師阮穎嫻認為節目停播是她預期之內，認為此節目較難吸引廣告，其他電視台難有此類型節目. 不過她同時指出部分集數在社交平台的觀看次數多達過百萬次，認為是優勝很多電視電台節目.
香港電台節目製作人員工會指若消息屬實，擔心香港電台再容不下與文學、哲學與歷史有關的學術討論節目，形同是「思想有罪」. 此舉動不但是不符合港台和公眾利益，更形容為摧毁獲得公眾認同的品牌.
慈雲山
慈雲山（英語：Tsz Wan Shan）是位於香港九龍黃大仙區的一個以住宅發展為主的發展區. 其位於黃大仙及鑽石山以北、竹園以東，中心為蒲崗村道. 此為九龍最北端的地方.
歷史
二次大戰前，慈雲山較為荒僻，稱為狗蚤嶺，後來因山上有觀音廟，民間遂改稱當地為慈雲山. （資料來源：一九八七年《東方日報》 一「香港人須知」專欄）
1925年政府將慈雲山和鑽石山之間的山腰地帶劃為「New Kowloon Dairy Farm Lot」，多間牛房集中搬遷該處，即現今祟華街及毓華里之間的土地，更東面亦有多間漂染工廠. 1962年10月31日約40家牛房遭政府清拆並需搬遷新界，以騰出地皮發展徙置區.
1930年代政府計劃清拆九龍城寨，部份居民被徙置到狗蚤塱，即現今鳳凰新村環鳳街一帶. 1963年政府清拆九室塱村，以發展「慈雲山城市計劃」.
慈雲山曾經是童黨的聚集地 ，因為該區有很多公共屋邨(或徙置區)，而社會福利服務未能追出當時大幅增長的需求. 1970年代很著名的童黨組織“慈雲山十三太保”就是在這樣的一個舊區成長的. 該區多年來一直是鼠患嚴重的地區之一，1979年在毓華里出現鼠患. 隨著當地人口成長和舊公屋在1990年代中重建後，現時青少年問題已不復見，區內還顯得煥然一新.
2020年中，慈雲山成為2019冠狀病毒病香港疫情第三波的重災區，住宅、商場、老人院均有多人確診及死亡 ，人流亦因此大減，有居民批評媒體過份渲染慈雲山是疫區或死城的觀念，影響他人對慈雲山居民的印象，甚至令他人歧視慈雲山居民. 截至7月31日，區内已錄得221宗確診個案. 鑒於疫情嚴重，政府安排慈雲山居民進行自願免費病毒檢測，預期兩周內完成. 然而，相關檢測只包括公屋住戶，並未覆蓋曾作檢測的大廈、私樓及居屋住戶，被指存有漏洞. 直至8月7日，政府宣布將推出全港自願性病毒檢測計劃.
2023年3月，位於慈雲山的40萬伏特高壓供電系統曾錄得數次電壓驟降，更曾現火光及爆炸聲，導致全港多區發生大量被困升降機及火警鐘鳴響事故.
統計資料
根據2006年的人口普查資料，黃大仙慈雲山區的人口資料如下：
屋邨 / 私人屋苑
1960年代建成的慈雲山邨有樓宇達62座，後分拆為慈民邨、慈愛邨、慈樂邨、慈正邨及慈安邨，以方便管理. 舊慈雲山邨可說是全香港最大型公共屋邨，其中最多單位為第61座，而該座樓宇共16層，由2至16樓，10、11、14及15樓該4層最高提供135個出租單位. 而近沙田坳道有沙田坳政府廉租屋邨，共2座.
現時，區内公共屋邨已完成重建，成爲以下屋苑：
公共屋邨: 居者有其屋屋苑：
私人住宅：
匯豪山（The Forest Hill）是區內52層高的單幢式住宅，於2008年5月落成，由爪哇控股發展. 匯豪山的名字源自美國紐約著名的傳統豪宅區「Forest Hills Gardens」，發展商將這元素注入匯豪山，希望以此製造出高級住宅的形象. 鄰近港鐵鑽石山站及大老山隧道，同時鄰近慈雲山中心及-{荷里活}-廣場等建築.
匯豪山設有25,000平方呎名為「Forest Place」的商場.
NGC 121
NGC 121（ESO 50-SC12）是杜鹃座的一個球狀星團，是SMC的一部分. 星等為11.2，赤經為26分47.1秒，赤緯為-71°32'12". 在1835年被約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾發現.
慈雲山
慈雲山中心 （購物商場）
慈雲山中心是香港一個私人的商場，位於黃大仙慈雲山毓華街23號，於1997年落成，為領展旗下購物中心. 中心樓高八層，建築樓面面積約36,700平方米，商用面積約為21,000平方米，位於慈雲山區中央地段，是區內居民的生活匯聚點，區內屋苑林立，除了服務區內居民，亦為黃大仙、鑽石山、牛池灣等附近一帶逾十萬居民提供購物消閒設施.
中心有兩個分別位於毓華街及惠華街的主要出入口，位於惠華街的出入口連接有蓋巴士總站、小巴站、的士站，於毓華街方向設有兩層停車場. 居民可利用貫通慈雲山各屋和屋苑的有蓋行人通道及天橋網路到慈雲山中心.
同時，慈雲山中心是領展重點發展商場的其中一個，領展引入大型連鎖店如馬拉松、華潤堂、美國冒險樂園、眼鏡88、位元堂、萬寧、鴻福堂、Dr. Kong、吉野家、Union等來提升競爭力. 由2005年中起，領展將慈雲山中心翻新.
另外往日顧客要在巴士總站前去慈雲山中心較高樓層，只可從惠華街商場三、四樓入口進入，再在商場內接駁電梯. 現時新建的電梯由惠華街巴士總站直達商場五樓，有如「飲管」，把顧客「引進」商場，電梯每日的使用量高達過萬人次，有效增加人流. 可是兩條電梯因使用率高而經常故障，需要停用一段時間作維修，使其形同虛設，無法發揮原有作用.
郊遊及休憩設施
均經過慈雲山山腰的沙田坳道（大部分屬沙田區範圍）. 另外慈雲山的山脊上亦有路徑，連接沙田坳和吊草岩，亦可從沙田坳道登上獅子山.
政府於2008年在慈雲山蒲崗村道，興建擁有全香港公園最長單車徑（1000米）的慈雲山單車休憩公園. 將坐落於現時的慈雲山蒲崗村道休憩用地，佔地約9公頃，耗資4億多元興建，預計在2012年落成. 主要設施有： 2個11人人造草足球場／欖球場1個、木球場2個、單車場1個、單車租賃亭2個、兒童遊樂場1個、太極園1個、有蓋表演場地1個、緩跑徑及健體設施1組、長者樂園及健體設施1組、卵石步行徑1個，並設有涼亭及廣植林木的園景花園，當中的園林式公園預計於2010年3月完工並提早開放，以便居民提早享用.
發射站
香港數碼地面電視於2007年12月31日啟播. 訊號由作為發射網絡樞紐的慈雲山作主要發射站傳送，初期的覆蓋範圍包括港島北部、九龍半島、沙田部分地區和大嶼山東部（約達全港一半人口）. ATV和TVB於2008年8月之前啟動另外5個主要發射站（分別位於青山、九龍坑山、金山、飛鵝山和南丫島），達至不少於75%的數碼電視覆蓋率.
區議會議席分佈
為方便比較，以下列表以慈雲山峰以南、沙田坳道、鳳德道、大老山隧道為範圍.
註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目.
藏狐
藏狐（Vulpes ferrilata）又称藏沙狐，是青藏高原、拉达克高原、尼泊尔、中国、锡金和不丹特有的真狐物种，栖息地最高海拔约5300米（17400英尺）. 由于其在青藏高原大草原和半沙漠的广泛分布，它在世界自然保护联盟红色名录中被列为无危物种.
特征
中型狐类，成年個體体长60 to 70 cm，体重4 to 5.5 kg，尾长29 to 40 cm. 背部为棕黄色，两侧及尾巴为银灰或灰蓝色. 尾部末端為白色，耳朵外側為灰色，内部為白色
與其他狐屬生物相比，它們的顱基長度更長，下頜齒、犬齒和臼齒也更長，因此更加適宜捕獵.
盖尔恩豪森
盖尔恩豪森（德语：Gelnhausen）是德国黑森州的一个市镇. 总面积45.19平方公里，总人口21565人，其中男性10460人，女性11105人（2011年12月31日），人口密度477人/平方公里.
格莱美奖年度专辑
格莱美奖年度专辑（Grammy Award for Album of the Year）是美国国家录音艺术科学学院颁发的奖项，意在“表彰唱片工业界的艺术成就、技术成果和整体的卓越贡献，而不论专辑销量、榜单排名和评价”. 年度专辑奖项是格莱美奖最具威望的奖项，也是格莱美奖的通项奖项之一（另三项分别为年度歌曲、年度制作和最佳新人奖）. 年度专辑自1959年起开始颁发.
颁奖规则
年度专辑奖项表彰一整张专辑的内容，目前，奖项会颁发给对专辑有贡献的艺人、客串艺人、制作人、词曲作者、、录音/混音工程师. 这和年度制作奖项有些类似，只不过年度制作奖项仅表彰专辑中的一首歌曲，颁给该首歌的演唱艺人、制作人、录音/混音工程师.
年度专辑奖项在不同年份的颁奖对象有所改变：
自2019年第61屆格萊美獎起，该奖项提名扩大到八张专辑； 2022年第64屆格萊美獎起，提名扩展到十张专辑.
描述法 (集合论)
描述法是集合论（或者类的理论）中表示集合（或类）的一种方法.
在一般情况下，只要给出一个关于元素的性质，就能依该性质构造出一个集合（或类），因此我们可以用描述该性质的方法来表示相应的集合（或类）. 如用{x|x≥1.2}表示不小于1.2的全体实数，等等.
在描述法中，对于客观问题，我们可以直接将性质描述在花括号中，这种方法称为“直接描述法”；对于数学问题，我们通常先用一个字母（或其元素的一般形式）代表其元素的“通项”，然后用数学表达式给出通项应满足的条件，这种方法称为“通项描述法”，“|”是通项描述法的特征符号.
通常的描述法格式是{x|P(x)}，它表示在论域内满足性质P的所有元素组成的集合（或类）. 有时必须显式地给出全集（或论域），如{x|x>1且x∈N}表示大于1的全体自然数，这时的描述法格式为{x|P(x)，x∈Ω}或{x∈Ω|P(x)}.
因描述法的本质是给出了类的内涵，因此又称为内涵法.
约翰内斯·温克勒
约翰内斯·温克勒（Johannes Winkler，）是一位德国火箭先驱，德国火箭协会创始成员之一，在欧洲率先成功发射了第一枚液体燃料火箭.
在1915年第一次世界大战中，他加入德意志帝国陆军，第二年因在行动中负伤而长期住院. 痊愈后，他作为一名机械师到但泽技术学院学习，并在容克斯飞机与发动机制造厂找到一份工作.
1927年7月5日，他成为太空旅航协会(Verein für Raumschiffahrt)创始人之一 ，并出任该协会首任主席 兼协会《火箭》杂志编辑.
1931年2月21日，他在德绍-罗斯劳操场第一次试射休克尔-温克勒1型火箭(HW-I)，由于燃料供给故障，火箭仅爬升了3米. 在机械师里夏德·鲍曼(Richard Baumann)的帮助下，火箭再次重试，因此，在1931年3月14日4点45分，进行了第二发射，这一次一切顺利，HW-I 火箭上升约60米后改为平飞，最后降落在距发射台200米处. 温克勒称，这一刻液体火箭诞生了. 据他介绍，该火箭原计划将抵达500米的高度，火箭达到的最大高度没有记录，它的动力来自液态氧和液化甲烷.
十八个月后，温克勒于1932年10月6日邀请包括柯尼斯堡市政委员在内的官员们观看 HW-II型火箭的公开发射. 但不幸的是，由于燃料阀故障，火箭点火后数秒内就发生爆炸.
荣誉
月球背面的一座小陨石坑-温克勒陨石坑，就是以他的名字命名的.
同質論
字源
在希臘文中，οὐσία（ousia，being，存在、本質）在字源上來自於希臘文動詞 εἶναι（to be），主要意味著一個人所擁有的獨特固有特徵. 因為拉丁文中缺少現在主動分詞（present active participle），難以翻譯出οὐσία（ousia），特土良將它翻譯成substantia（性質）. 拉丁文的substantia，除了代表本質（being）之外，也有物體（matter）、個體的意思在. ，所以homoousios（of the same being，相同的存在）被翻成consubstantialis（相同的個體、相同的性質）. 在特土良之後，其他的拉丁教父也接受這個譯法.
因為所有的人類都享有共同的人性特質，在這個例子中，可以形容你與其他人都是本質相同的（consubstantialis）. 因此，這個形容詞也適用於形容，耶穌與上帝具備共同的神性，與人類分享共同的人性. 在325年第一次尼西亞會議中，這個字被教會採用，成為三位一體論的正統表述方法.
五十老
五十老，是湖南新化縣、安化縣 的傳統牌類遊戲，舊時用竹牌.
韓健
韩健可以指：
SG-1000
是日本電子遊戲發行商世嘉於1983年7月15日在日本發行（與任天堂的紅白機同日）的8位元家用遊戲機，由世嘉的個人電腦衍生而來，是世嘉的第一部家用遊戲機. 世嘉後來對SG-1000進行了兩次改版，分別為SG-1000 II（1984年）和SEGA Mark III（1985年），SEGA Mark III並成為了世嘉下一款家用遊戲機，也是第一部於日本以外地區發行之家用遊戲機Master System的基礎.
SG-1000是在世嘉旗下街機事業於1982年遭遇瓶頸時，因應時任世嘉會長中山隼雄的建議而開發的；在初代SG-1000發售後不久，世嘉便由（現）所收購. SC-3000和SG-1000系列一共有76款ROM卡匣作品以及29款作品，並與SEGA Mark III以及日版Master System主機完全相容.
背景及開發
世嘉在1980年代早期是美國旗下的子公司，當時已是著名的街機開發及製造商. 1982年，世嘉的街機事業遭遇瓶頸，對公司造成重大的打擊；在這樣的情況下，時任世嘉會長的中山隼雄建議公司利用其硬體專業，投入當時正處發展期的日本家用遊戲機市場. 中山的建議得到了許可.
世嘉首先開發了附帶遊戲功能的個人電腦（即後來的），不過在得知另一家電子遊戲商任天堂預定推出純遊戲主機後，世嘉便同時開始研發自己的家用遊戲機，即SG-1000. 為了在保持穩固性的同時減少成本，SG-1000採用作為主要組成.
發售及競爭
1983年7月15日，SG-1000於日本首發，售價為15,000日圓. 任天堂的紅白機及世嘉自家的個人電腦SC-3000也在同日發售. 雖然世嘉自己只有在日本推出這部主機，不過一些重新包裝的版本在全世界都可以看見. 在澳洲，SG-1000由引進，在紐西蘭則是由引進. 此外，SG-1000也有引進義大利及西班牙等地，不過並沒有在北美地區、英國和德國等較大的電子遊戲機市場推出 ；不過，臺灣曾經製造了一款未經授權的SG-1000「」（又稱「蒂娜」），並在臺灣以及美國推出，這部主機除了支援SG-1000遊戲以外，還支援遊玩ColecoVision遊戲. 另外，當時世嘉在臺灣的官方代理商是嘉霖行，世嘉並授權嘉霖行推出SG-1000相容機「阿羅士」（阿羅士一代跟二代皆是SG-1000系列的相容機）. 這些主機在更便宜的紅白機相容機大舉進入臺灣家用遊戲機市場前銷量並不俗.
由於一開始SG-1000擁有比紅白機更堅實的遊戲陣容（至1983年底，SG-1000有21款遊戲，而紅白機僅有9款），加上任天堂因為零件故障問題被迫召回部分紅白機，推進了SG-1000的銷售速度. 1983年結束時，SG-1000銷量已有16萬部，大幅超越世嘉原先預計的銷量目標5萬部. 前世嘉消費硬體開發部門領導人佐藤秀樹曾表示，世嘉自己也並沒有預料到SG-1000會如此熱門，因而更有興趣投入研發家用遊戲機了. 不過儘管如此，SG-1000的三款首發遊戲（全部移植自世嘉的街機）相較於紅白機的三款首發遊戲《大金剛》、《大力水手》及《大金剛Jr.》並不那麼知名.
衰頹
1984年後，紅白機的熱門程度逐漸超越SG-1000. 由於紅白機在技術上較SG-1000強大，擁有更順暢的捲動機能和色彩更飽滿的精靈圖；任天堂並積極與第三方遊戲開發商合作，另一方面世嘉並不太願意邀請那些自己在街機市場的對手為主機開發遊戲. SG-1000同時也必須與特佳麗及萬代等公司推出的其他家用遊戲機競爭. 1985年，SG-1000的二度改版機種SEGA Mark III推出，後來並成為了世嘉第一款於日本以外地區發行之家用遊戲機Master System的基礎. 之後SG-1000便漸漸淡出市場，最後一款官方授權的作品為《洛麗泰的肖像》（ロレッタの肖像），於1987年2月18日發售.
2006年，線上遊戲訂閱服務宣布納入SG-1000平臺，並有數款作品可遊玩.
技術規格
初代SG-1000主機之長、寬、高分別為294公釐×152公釐×40公釐，SG-1000 II主機之長、寬、高則分別為340公釐×155公釐×49公釐（SC-3000主機之長、寬、高分別為353公釐×210公釐×46公釐）. 初代SG-1000早期機型的主機正面標示為銀、黑色帶橘色橫幅，後來才改為更為大眾所知的銀、藍色帶紅色橫幅，同時世嘉標誌跟主機標誌都有小幅改版.
SG-1000系列的中央處理器（CPU）是由研發的Zilog Z80 8位元微處理器，頻率為3.58 MHz，而在SC-3000上的頻率則是4 MHz  ；圖形處理器（GPU）是由德州儀器研發的，同時發色數可達16色，同時主機預設透過輸出訊號 ；音效處理器（SPU）則採用同樣由德州儀器研發的. ColecoVision也使用上述晶片，使得製造能同時遊玩二平臺作品的相容機成為可能. SG-1000擁有約1 KB（8 Kb）的隨機存取記憶體（RAM）以及2 KB（16 Kb）的視訊隨機存取記憶體（VRAM），SG-1000 II則將VRAM提升至16 KB. 初代SG-1000的遊戲控制器是焊死在主機上的，而SG-1000 II的控制器則改為可拆卸式. 此外，SG-1000的電源供應來自與交流配接器相連的9 V.
配件
世嘉為SG-1000推出了一些配件，最知名的是鍵盤配件「世嘉鍵盤」（セガ・キーボード，SK-1100），透過主機上的擴充槽與主機連接，支援所有SG-1000機型. 此外，世嘉還推出了各式特殊控制器，例如搖桿配件（ジョイスティック，SJ-200）、遊戲控制器「Joypad」（ジョイパッド，SJ-150），以及可用於《摩納哥大獎賽》等競速遊戲的方向盤控制器（ハンドルコントローラ，SH-400）等等. 世嘉還推出了轉接器「Card Catcher」（カードキャッチャ，C-1000），可讓SC-3000、初代SG-1000、SG-1000 II等沒有插槽的機型也得以遊玩SEGA My Card作品. 另外有部分配件只能與SC-3000搭配使用，如卡式錄音帶錄音座「Cassette Data Recorder」（カセットデータレコーダ，SR-1000）、4色「Color Plotter Printer」（カラープロッタプリンタ，SP-400），以及附帶額外記憶體和軟碟機機能的擴充裝置「Super Control Station」（スーパーコントロール・ステーション，SF-7000）等.
遊戲陣容
SC-3000和SG-1000系列一共有76款ROM卡匣作品以及29款作品，其中有26款作品必須搭配鍵盤才能遊玩. 平臺上著名的作品包括《》、《》、《世嘉大蜜蜂》和中裕司製作的第一款電子遊戲《Girl's Garden》等世嘉自家的作品，以及《骷髏13》等授權作品. 多數遊戲的包裝和說明書在1984年前都是日英雙語的，之後才僅剩下日語說明，遊戲包裝的大小也縮小了. 據佐藤秀樹表示，世嘉當時已經沒有足夠的員工可以投入製作家用遊戲機遊戲. SC-3000/SG-1000系列作品在繼任主機SEGA Mark III發售後仍持續推出了一段時間，最後兩款為SC-3000/SG-1000平臺製造的卡匣遊戲為《》和《洛麗泰的肖像》，分別於1986年和1987年發行 ；最後一款SEGA My Card遊戲則是《》，同樣於1987年發行.
評價與影響
雖然SG-1000在電子遊戲史中並沒有佔太大地位，不過作為世嘉的第一部家用遊戲機，仍為世嘉往後的電子遊戲機事業奠定了重要基礎. 《Retro Gamer》評論者達米安·麥克費蘭（Damien McFerran）稱SG-1000為「慘敗」的主機，不過同時稱SG-1000 II是「Master System的日本先輩」 ；《連線》的克里斯·科勒（Chris Kohler）則批評主機缺少RCA端子輸出、附帶的搖桿操作反饋不佳. 他同時認為SG-1000的推出時間對其銷售造成傷害：「儘管SG-1000有比當時市面上其他家用遊戲機更優秀的硬體，但卻偏偏碰上了任天堂劃時代的紅白機，除了技術規格比SG-1000更先進，還有《大金剛》等殺手級遊戲. 」他並如此評價SG-1000對後世的影響：「很少人知道她，更沒什麼人玩過她，平臺上的作品也不算多麼優質. 」 不過另一方面，Kotaku的路克·布朗克（Luke Plunkett）則表示：「雖然這些失敗讓SG-1000感覺像是一次失敗的嘗試，不過在世嘉的電子遊戲機發展中仍有著重要的地位. 」
2MASS J08354256-0819237
2MASS J08354256-0819237是一顆位於長蛇座附近的棕矮星，距離地球23.5光年.
大克罗岑堡
大克罗岑堡（Großkrotzenburg）是德国黑森州的一个市镇. 总面积7.45平方公里，总人口7291人，其中男性3608人，女性3683人（2011年12月31日），人口密度979人/平方公里.
通普·斯里皮帕特
通普·斯里皮帕特（ทองภูมิ สิริพิพัฒน์，），又译作唐蓬·斯里皮帕特，昵称Big（บิ๊ก），是一名以练习生身份进入演艺圈的泰国男演员，毕业于朱拉隆功大学. 代表作有《新怨缠身》、《罪孽枷锁》、《绿野心踪》、《从敌人的心》、《新我亲爱的小冤家》等.
韓嬰 (消歧義)
韓嬰可以指：
法人團體資本主義
法人團體資本主義是指資本主義市場由等级制度森嚴、官僚主義重的法人團體支配的現象.
美國大部分經濟及勞動市場皆由法人團體所控制. 法人團體往往在已開發國家中主導整個市場，控制超過半數的交易. 法人團體大多為，不會如一般獨資或合夥公司等可能破產或受刑事指控而入獄，故此監管不嚴，亦難以追究.
參見
• 4
熱那亞東印度公司
熱那亞東印度公司（意大利語：Compagnia di Negotio或Compagnia Genovese delle indie orientali ）由熱那亞於 1649 年初成立，目的是從東印度貿易中獲利. 由 Jan Maes van Duijnkerken 率領的第一次探險導致荷蘭東印度公司在巴達維亞俘虜了船隻和船員. 它的繼任者Compagnia Marittima di San Giorgio向巴西派遣了幾艘船，但很快就停止了運營.
冥界 (古埃及)
冥界（音译“杜阿特”，Duat，也作Tuat、Tuaut、Akert、Amenthes、Amenti或Neter-khertet）是埃及神话中的死后世界. 它在象形文字中表示为“𓇽”. 在埃及神话体系中，奥西里斯被认为是冥界的主宰，因为他是奥西里斯神话中，也是整个埃及神话体系中的第一个木乃伊，象征着重生及死后的二次生命. 除奥西里斯之外，冥界还是其它各种神祇的居所之一. 每天夜晚，太阳神拉自西向东穿过冥界，并在此处与代表混沌的巨蛇阿佩普进行决战，从而在每日的清晨时分得以从东方降临人间，并给人间带来光明和秩序. 人们死后灵魂来到冥界，进行死后审判，通过者的灵魂得以复活，获得永生，并前往天国之地——芦苇原，而未通过审判者的灵魂则被恶魔阿米特所吞噬. 陵寝中的墓穴常被古埃及人看作是尘世与冥界的分界线，而死者的灵魂“阿赫”，也是借助墓穴从冥界返回人间的.
夜间太阳神拉航行穿过冥界，这说明死者在冥界中的首要任务即是复活. 拉驾着他的阿泰特驳船从西至东穿越地下，并且从阿图姆形态（象征年迈的夕阳）回到赫普里形态（象征初升的朝日）. 埃及的统治者在死后也会被尊为神，通常出现在太阳神拉的周围，因此也位于古埃及灵魂观的核心地位. 国王死后将于拉神一起穿过奥西里斯所统率的冥界，同时他还被认为拥有一门特殊的学问，引导后世国王以至所有死者进入来世——这些都被记载在金字塔文之中. 根据来世之书，冥界包含着十二个地区，并与太阳神拉经过冥界所需耗费的十二个小时相对应. 在太阳神拉的冥界旅程之中，他的光芒将航程所在区域中的死者苏醒，并在他通过那一区域的那一个小时当中，使得死者的灵魂得以享受来世. 此后死者的灵魂重新“入眠”，等待太阳神拉的下一次到访.
古埃及冥界的概念主要来自陵寝中的铭文，如地狱之书、洞穴之书、金字塔文、来世之书以及亡灵书中. 这些铭文的作用各不相同，并且对于冥界概念的描述也往往大相径庭. 现存的古埃及文献在成书年代和背景方面都有所不同，因此就像古埃及文明中的其它很多概念一样，“冥界”也许同样没有一个统一、权威的定义.
尽管冥界中有着众多形似恶魔的居民，但是与亚伯拉罕诸教中的“地狱”概念有所不同. 在基督教中，有罪者的灵魂在炼狱中受尽折磨，而在古埃及宗教体系中，有罪者被拒绝给予来世的永生，死后的灵魂“阿赫”也不复存在. 冥界中各种面目可憎的生物并不是邪恶的象征，相反，它们受诸神控制，象征着死者的灵魂在真正进入来世之前所必须经受的重重考验. 冥界也是埃及神话体系中诸神的居所之一，奥西里斯、阿努比斯、托特、荷鲁斯、哈索尔以及玛阿特都曾现身冥界，在死者灵魂通向审判的路上陪伴在其左右.
題幹
題幹（Vignette）是指在考試、測驗或工作紙的題目中，當有多題題目需參閱的共同內容.
語源
“Vignette”這個詞語源自法語，原指一篇短小的文學作品.
題幹的配置
題幹的出現，在於使某一特定題目的問題在出題時可以更靈活，特別是當出題工作電子化之後. 過去，擬卷人在撰題時，往往只會為某一題幹編寫有限數量的題目. 當出題過程電子化以後，擬卷人可以輕易的修改現有題目，使之成為一條新題目. 一方面，可以因應學生的學習差異而提供不同程度的考卷；二來當有關問題在下一次評估時再出現，擬卷人可以選擇不同版本的題目，以避免因為有考生從上一次評估的考生得悉題目而作弊.
單一題幹對應多題題目
孔子的名著論語，想必許多人都有讀過.
單一題目對應多題題幹
但是，一個乘客大聲告訴他的鄰座：「那是假的！那是假的！……」無人知道他們在討論什麼，我卻懂得他所以嘶喊的用意：因為我已經看見了他發光的聲音；並因之而看見人們僵直的面孔，被點燃了的眼睛. 商禽-《水葫蘆》
商禽詩不僅描述生動，更對華人社會有一定影響.
少棘毛口鯰
少棘毛口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲哥倫比亞San Juan河流域，體長可達9公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
正弦-戈尔登方程
正弦-戈尔登方程是十九世纪发现的一种偏微分方程：
來自下面的拉量：
由于正弦-戈尔登方程有多种孤立子解而倍受瞩目.
名字是物理家熟悉的克莱因-戈尔登方程（Klein-Gordon）的雙關語.
孤立子解
利用分离变数法可得正弦-戈尔登方程的多种孤立子解.
钟型孤立子
其中
几何解释
根據陳省身的研究，正弦-戈尔登方程有一个几何解释：三维欧几里德空间的负常曲率曲面（偽球面）.
正弦-戈尔登方程是：
量子場論
正弦-戈尔登是的S對偶.
半經典量子化：
杭嘉驤
杭嘉驤（，字瑞夫，蒙名達穆林多爾濟），察哈爾盟太僕寺旗人，中華民國蒙古族政治人物.
== 生平 == 其生於蒙古貴族家庭，畢業於國立北京蒙藏專門學院. 北洋時期於馮玉祥麾下擔任少校隨從參謀，並受命擔任邊疆巡撫使，宣慰蒙胞. 國民政府時期曾擔任察哈爾盟左翼總管駐京代表、正翼長辦事處長、駐平京代表、蒙旗教育委員會主任委員、盟政府委員、中央特派蒙旗宣撫團員、蒙古各盟旗聯合駐京辦事處副主任等職務；歷任第一屆制憲國民大會代表，民國37年（1948年）行憲後在蒙古綏東四旗選區當選第一屆立法委員. 來臺後，參加立法院邊政暨國防委員會長逹四十餘年之久.
杯鼻龍屬
杯鼻龍屬（屬名：Cotylorhynchus，意為「杯狀的吻部」），又名杯喙龍，是種大型合弓類動物，屬於盤龍目卡色龍亞目 ，生存於二疊紀早期到中期的北美洲南部，約2億7500萬年前. 杯鼻龍是目前已知最大的卡色龍類與盤龍目動物，也是該類群中最著名的成員之一，其中漢氏杯鼻龍（C. hancocki）更是二疊紀前期體型最大的陸生脊椎動物. 如同其他卡色龍類，杯鼻龍是草食性動物. 因為杯鼻龍的體型過大，所以牠們不怕任何肉食性動物.
格林道
格林道（德语：Gründau）是德国黑森州的一个市镇. 总面积67.64平方公里，总人口14639人，其中男性7211人，女性7428人（2011年12月31日），人口密度216人/平方公里.
杯鼻龍屬
敘述
杯鼻龍的體型巨大，但頭部小，身體呈大水桶狀. 杯鼻龍身長6公尺，重達2噸. 杯鼻龍具有大的肩胛烏喙骨，肱骨末端呈喇叭狀，四肢粗壯，腳掌扁平，具有大型趾爪. 牠們可能利用趾爪挖掘植物，或挖掘棲息用的洞穴. 科學家認為杯鼻龍的趾爪具有一定的動作範圍. 趾爪腹側的縮突大，允許牠們作出強力的趾爪動作. 掌骨的關節表面傾斜，而非垂直，有更多的表面可供屈肌附著. 杯鼻龍的頭骨具有大型顳顬孔、大型鼻孔，可能促進呼吸，或擁有某種感應或保存濕氣的器官. 杯鼻龍還具有大型松果孔，上頜向齒列外突出，形成喙狀嘴. 頭骨的外表有者深的凹槽與裂縫. 微小的牙齒相當類似鬣蜥的牙齒，後段的牙齒具有垂直的齒尖.
發現
杯鼻龍是羊膜動物第一波輻射演化出的動物之一. 杯鼻龍目前已經發現三個種：C. hancocki、C. romeri、以及C. bransoni. C. romeri的體型較小，化石發現於奧克拉荷馬州克里夫蘭縣. C. hancocki可能是從C. romeri演化而來，化石發現於德州哈德曼縣與諾克斯縣. C. bransoni的化石則是發現於奧克拉荷馬州金菲舍縣與布萊恩縣.
木野車站
木野車站（🇯🇵）是位於日本京都市左京區的叡山電鐵鞍馬線的車站. 車站編號為E11.
車站結構
擁有相對式月台2面2線的無人車站. 設有幾乎隆罩住整個月台的遮蓬. 出入口位於出町柳車站側. 兩個月台之間以站內平交道（第1種甲）連結，但有許多行人和自行車將此處當作一般的道路通過. 另外，此平交道對輕型、小型特殊車輛之外禁止通行（參考圖片）. 平地到月台之間設有斜坡，但是坡度大且幅度窄，使用輪椅需要有人從中協助. 由於本站是最靠近京都府立北稜高等學校的車站，除了停課的日子以外，早上的時間帶常配置有站務員，也設有站務員的辦公室. 不過，在一般的平日，只有下行月台會配置約20分鐘的站務員.
車站周邊
本站位於離京都府道106號神山岩倉停車場線數十公尺處. 周邊以獨立住宅為主. 除了府道沿路之外也有許多農田，住宅區的開發正在進行之中.
開通當時位於西邊數百公尺處平交道的東（現在位置）側，地處街道交錯的小型聚落中心（也是京都巴士的終點站）的旁邊，且一併設置了車庫. 1944年隨著單線化而轉移到了平交道的西側. 1968年京都精華短期大學（當時）創校後，在1989年京都精華大前車站設立之前，本站成了離該校最近的車站，從車站到學校的街道（現府道106號）沿路建設了許多學生公寓. 另外本車站也位於1980年創校的京都府立北稜高等學校的正前方. 但是由於1990年京都精華大前車站的開通和複線化，本站轉移到了離南側的新開發住宅區較近的現在地點.
皮拉罕語
皮拉罕語（葡萄牙語：Língua pirarrã；皮拉罕語：xapaitíiso、皮拉哈語 ），是由一群住在巴西亞馬遜州一條名叫麥西河的亚马逊河支流沿岸，過著狩獵採集生活的皮拉罕人所使用的語言.
皮拉罕語被認為是現今木拉語族當中唯一存活下來的語言，此語族其他的語言都在之前數世紀內絕滅了. 因此，皮拉罕語已經變成了一個和其他現存語言沒有親緣關係的孤立語言. 雖然皮拉罕語只在麥西河沿岸的八個村莊當中，有150名左右的使用者，但它並不處在立即的危險或滅亡的危機當中，因為皮拉罕人是單語的社群，而皮拉罕語的使用至今依舊是活躍的.
皮拉罕語有著許多被一些語言學家認為是非常奇特的特徵，但其中有些被其他語言學家認為亦存在於其他語言當中. 皮拉罕語語法最重要的資訊來自於丹尼爾·艾佛特，他已出版了超過兩打關於皮拉罕語的文章了.
語言特徵
關於皮拉罕語，一些已被提出而值得注目的特徵包括以下幾點：
但皮拉罕語的有些特徵依舊是有爭議的.
音韻
在已知語言當中，皮拉罕語的發音是其中最簡單的幾個之一. 皮拉罕語被認為有着十個音位（比羅托卡特語少一個）. 然而，要做這樣的宣稱，必須將[k]給用基底表式分析成/hi/. 如果這樣的分析不被接受的話，那麼皮拉罕女人就有十個音位，而男人則有和羅托卡特語和夏威夷語一樣多的十一個音位. （伊恩‧馬迪森在研究皮拉罕語的資料後發現，皮拉罕語的/k/確實有著不尋常的分佈狀態）.
「十個音位」的宣稱也沒考慮到皮拉罕語的聲調，皮拉罕語至少有兩個聲調是皮拉罕語的音位（以銳音符標明，或者不標明，或以重音符標明）. -{zh-hant:雪爾頓;zh-hans:谢尔顿}-（Sheldon）在1988年宣稱皮拉罕語有三個聲調，它們分別是：高聲(¹)、中聲(²)和低聲(³). 在艾佛特的研究裡只紀錄了兩個皮拉罕語的聲調.
發音集合
在所有像羅托卡特語或皮拉罕語一樣，有區別的音位少，同時每個音位又有著大量同位異音的語言裡，語言學家對其所有音位的發音性質會有不同的分析.
輔音
部份的發音如下：
被認為是的混成. 有時女人以代替.
若算入音素之一且皮拉罕語只有兩個聲調的話，皮拉罕語有十三個音素；若不是音素，則有十二個音素，比羅托卡特語多一個. （英語有大約三十到四十五個音素，依不同方言而定，尤比克語則有八十四個音素）. 不過這些音都有著大量的同位異音變體. 例如，母音在喉音與（分別寫作h與x)後方鼻音化，另外其他音的變體在下方說明：
因為上表的子音，因此皮拉罕語有時被認為是少數沒有鼻音的語言. 然而其他的分析法也是可能成立的. 若將分析成，而分析成的話，亦可說此語言是非常少數不具有軟顎音的語言，無軟顎音的版本如下所示：
雙唇顫音
在2004年，語言學家丹尼爾‧艾佛特注意到皮拉罕語使用清雙唇齒塞擦顫音，也就是. 他猜想皮拉罕人之前在他面前不使用此音，因為非皮拉罕人聽到此音時會取笑他們. 在皮拉罕語裡的出現是值得考慮的，因為是其他僅存的、已知用此音的語言是和皮拉罕語無關係的查怕庫拉─萬罕姆語言的歐羅溫語與瓦里語，這些語言在皮拉罕語言區域以西約500公里處使用. 歐羅溫語也是個近於滅亡的語言（歐羅溫語僅以瓦里部落的某些成員的第二語言的姿態存活），它在1994年由艾佛特所發現.
字彙
皮拉罕語有著少數的借詞，其多半來自葡萄牙語. 像皮拉罕語的"kóópo"（意即「杯子」）即來自葡萄牙語的"copo"，而"bikagogia"（意即「商業」）即來自葡萄牙語的"mercadoria"（意即「交易、買賣」）.
親屬稱謂
皮拉罕文化有著人類社會已知最簡單的親屬關係系統，一個單一的詞baíxi（讀作）可同時用以指稱「母親」和「父親」，同時他們似乎也不紀錄比生物學上的手足還要遠的親緣關係.
數詞
根據艾佛特在1986年的報告，皮拉罕語有著「一」和「二」這兩個詞，但在比較最近時，他聲稱皮拉罕語完全沒有數詞. 它看上去似乎只有三個約略描述數量的詞，在某些方面這些詞意近於「少數的」、「一些」和「許多的」. 皮拉罕語不存在有語法上的單複數的區別，甚至於在代詞中亦然.
顏色指稱
亦有人稱稱皮拉罕語缺乏任何關於顏色的用詞，因此皮拉罕文化變成少數只有「明」與「暗」的稱呼的文化（此類文化多數於亞馬遜盆地和新幾內亞）. 雖然艾佛特的博士論文裡的皮拉罕語單字表有著一個顏色詞的列表（第346頁），但艾佛特在2006年，根據他後來另外二十年的田野調查，宣稱該表裡的那些字並非真正的詞，而是描述性的片語而已.
代詞
基本的皮拉罕語人稱代詞包括了ti（意即「我」）、gíxai（，意即「你」）和hi（意即「他/她/他們/她們」）. 人稱代詞可以合成在一起用，如ti gíxai（意即「我和你」）或ti hi（意即「我們但不包括你」），而gíxai hi意即「你們（第二人稱眾數）」. 亦有報導指出其他人稱代詞的存在，如「她」、「牠」、「牠（用於水生生物）」、以及「它（不動物體）」等，但這些詞在事實上是名詞. 不同語言學家得出不同列表一事顯示出了這些詞對語法不是基本的要素. 在兩份最近的文章裡，艾佛特引用了雪爾頓（Sheldon）的話做為同意自己對人稱代詞的分析法.
雪爾頓在1988年指出了以下的人稱代詞列表：
代名詞前綴於動詞，在間接受詞意思裡包括如「向」、「為了」等前置詞的意思的主詞─間接受詞─受詞的順序中，這些前置詞是被省略的. 如hi³-ti³-gi¹xai³-bi²i³b-i³ha³i¹這句意思即為「他將會將你寄給我」.
對於擁有物，代名詞是被使用的：
動詞
皮拉罕語也使用表達示證式的後綴. -xáagahá這個後綴意即說話者確實看見了問具中的該事件：
（-sai這個後綴將動詞轉為名詞，其如同英語-ing一般地作用）
皮拉罕語亦有著大量的體：完成體對非完成體，封閉體對非封閉體、持續體、反覆體與開始體. 然而，除了如此的複雜性之外，動詞的及物與否似乎不太有所區別，像例如xobai這個字可以用作「看著（不及物）」和「看」之意，而xoab這個字則可以用作「死亡」和「殺害」之意.
嵌入
若要將一個句子嵌入另一個，則被嵌入的句子會變成一個如上所見，以後綴-sai結尾的名詞：
艾佛特宣稱這個結構並不是真正的嵌入，而是個意合連結（parataxis）的例子，但這點被其他的語言學家所爭論. 艾佛特回應這些批評者說，-sai標示著「舊的資訊」，並且沒有導致名詞化.
皮拉罕語與萨丕尔-沃夫假说
皮拉罕人不以數字數數，他們只用大略的量度，同時根據測驗，皮拉罕人沒有能力一致地分辨四個東西組成的群體和有著相似排列的、由五個東西組成的群體. 當被要求要複製一個群體的事物時，他們平均而言可複製正確數量的事物，但卻不能在一次測試中，在數量上精確地進行複製.
人们注意到，由於這個文化上的概念缺失，致使他們在貿易中受到欺騙，皮拉罕人曾經向丹尼爾‧艾佛特這位和他們一起工作的語言學家求助，請求他教導他們基本的、關於數字的知識. 在為期八個月的熱心却无果的教導後，皮拉罕人斷定他們自身沒有能力學習這個東西，並停止了課程. 沒有一個皮拉罕人學會數數數到十，或甚至於進行如1 + 1之類的算術.
艾佛特認為這些人之所以無法數數，是因為兩個文化上的理由和一個形式語言上的理由所造成的. 第一、皮拉罕人是個到處遷徙的、同時沒什麼東西要數的狩獵採集族群，也因此沒有必要熟習算術. 第二、除了使其語言數詞消失的事物外，他們在文化上有其侷限，使得其推廣的能力無從發展. 第三、由於數字和計算，據某些研究，是基於遞迴之上的，因此其語言對遞迴的缺乏，導致了其對計算能力的缺乏. 因此所需事物的缺乏解釋了其在計算能力上的缺乏和在相關單字上的缺乏. 艾佛特並未聲稱皮拉罕人在對計算的認知能力上有缺陷.
對其他語言的認知
艾弗列特聲稱目前留存的大多數皮拉罕語使用者為單語族，他們僅僅了解一些葡萄牙語單字而已. 一位和皮拉罕人在過去數年和一起生活了十八個月的人類學家馬可‧安東尼奧‧岡薩爾維斯（Marco Antonio Gonçalves）寫到：「多數的男人懂得葡萄牙語，雖然他們不是所有人都能用葡萄牙語來表達自身的意見. 女人則僅對葡萄牙語有些許的理解，並且從不用葡萄牙語做為表達的方法. 男人發展出了一個溝通用的『語言』以和地方的人溝通，這個『語言』混合了皮拉罕語、葡萄牙語和亞馬遜地區的一個名叫能嘉圖語的通用語的單字. 」
曼徹斯特大學的吉妮特‧薩克爾（Jeanette Sakel）在最近開始研究皮拉罕人對葡萄牙語的使用.
艾弗列特宣稱皮拉罕人在說葡萄牙語時，將皮拉罕語的語法套用在其非常初步的葡萄牙語單字上，雖然皮拉罕人的葡萄牙語只用於一些被限定的特別用途，因此宣稱他們是單語人口的這點是正確的，但這點也未和公薩爾菲斯所言相衝突（因為他們可以在特定小範圍的主題上，用非常少的（葡萄牙語）單字進行溝通）. 雖然公薩爾菲斯引述了皮拉罕人所講的故事，但這些故事裡用的葡萄牙語卻不是他們所講的話的字面翻譯，而只是個從皮拉罕人的葡萄牙語皮欽語翻譯來的自由翻譯而已.
安邦路
安邦路（Jalan Ampang）是马来西亚雪兰莪州巴生谷地区和首都吉隆坡的主要道路. 建于1880年代，是巴生谷最古老的道路之一. 安邦路也是通往安邦的主要道路.
鈴木健吾
鈴木健吾（Suzuki Kengo，）是日本田徑運動員，專攻長跑項目. 他代表日本參加2017年夏季世界大學生運動會田徑比賽男子半程馬拉松項目，獲得個人銅牌及團體金牌. 2021年2月28日，他在琵琶湖馬拉松上以2小時04分56秒打破日本紀錄. 2021年12月1日鈴木健吾在個人社交媒體上宣佈自己已經和一山麻緒宣佈結婚.
安邦路
事件
2010年6月20日，巫统蕉赖区部主席赛阿里（Syed Ali Alhabshee）提议将安邦路改名为敦马哈迪医生路（Jalan Tun Dr Mahathir Mohamad），以感谢马哈迪·莫哈末领导马来西亚22年的贡献.
2023年1月13日，一辆轿车在安邦路被一块金属建筑材料砸中，导致该轿车严重受损，无人伤亡.
丿部
丿部為漢字索引中的部首之一，計一畫，是康熙字典214個部首中的第4個（在一畫的中為第4個）. 丿部構字時通常出現在左方或中間. 一字帶「丿」且無其他部首可用時歸為丿部.
漫畫肉
概要
漫畫肉的最早起源目前尚無確實的定論，但在1960-1966年撥出的美國動畫《》已有大量各種漫畫肉出現，帶骨漫畫肉也是其中之一. 1965年的日本漫畫(動畫1974年)《山林小獵人》中也有屬於自己的日本風格表現形式（當時的漫畫肉與現在的不同，肉的表皮上仍有毛）. 同樣90年代的許多美國卡通（例如《湯姆貓與傑利鼠》中出現的烤雞）也能看到各種相似畫法的帶骨肉.
丿部
部首單字解釋
乁：ㄈㄨˊ，自左向右彎. 見《說文》.
漫畫肉
概要
典型的漫畫肉為一大塊塊狀的肉，中間帶骨，肉的比例約佔骨頭的三分之二，如果是烹煮中的肉、則是直接架在火堆上燒烤.
現實中的漫畫肉
在現實世界上，不管哪種動物都沒有漫畫肉這種：「粗的單根骨頭，周圍接著圓筒狀均勻分布的肉」的部位. 要重現漫畫肉，勢必要進行將骨邊肉削成漫畫肉形狀之類的加工.
丿部
部首字元及變形
在 Unicode和文字區的相關部首字元只有一個，就是康熙部首「 ⼃ 」（KANGXI RADICAL SLASH [U+2F03]）、文字區「 丿 」（CJK UNIFIED IDEOGRAPH-4E3F）.
彼氏毛口鯰
彼氏毛口鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲委內瑞拉瓦倫西亞湖及Tuy河流域，體長可達15公分，棲息在底層水域，生活習性不明.
青岛青科足球俱乐部
青岛青科足球俱乐部，是中国一家足球俱乐部，前身为于2005年成立的业余足球俱乐部青岛海之鹰，球队在2009年正式注册成为职业俱乐部，参加中国足球乙级联赛.
俱乐部历史
2009年3月，青岛科技大学与金海鲨工贸有限公司合作，以300万元注册资金注册组建中国第二家吸收社会资金由高等学校控股组建的足球俱乐部青岛青科足球俱乐部参加中国足球乙级联赛，但是在北区预赛中排名垫底.
2010年，青岛青科由于资金所限沒有参加乙级联赛而是参加青岛城市联赛.
2011年，青岛青科在时隔一年后再次参加乙级联赛.
哈默斯巴赫
哈默斯巴赫（德语：Hammersbach）是德国黑森州的一个市镇. 总面积20.14平方公里，总人口4761人，其中男性2370人，女性2391人（2011年12月31日），人口密度236人/平方公里.
游泳馆
游泳馆是一座拥有游泳池的建筑.
胡纳比格兹
胡纳比格兹（Húnabyggð）是冰岛西北区的市镇，由布倫迪歐斯和两市镇合并而成. 2022年2月时举行的投票中97.8%的布倫迪歐斯居民及62.3%的胡纳湖区居民赞成合并. 合并在2022年3月的选举中完成.
0verflow
Overflow（オーバーフロー），是總部設於東京都千代田區神田小川町的STACK有限公司旗下成人遊戲品牌 ，代表者是大沼明夫. 虽然該品牌的英文名稱應為「Overflow」，但申请域名的时候已被占用，故將第一個字母「O」改成數字「0」，變成「0verflow」以當作域名. 作品多為亂倫題材內容，而日語品牌名稱恰與日文漢字「叔母風呂」同音，故常被如此描述.
胡纳比格兹
胡纳比格兹在面积上及市镇内部的距离上为冰岛最大的市镇之一. 市镇内有一座水电站.
性積極女性主義
性積極女性主義（sex-positive feminism），或稱為性解放女性主義（sexually liberal feminism），是女性主義的分支. 認為「性」是成年人自由、可自行控制與決定的部份. 因此許多性積極女性主義者參與許多非主流性別弱勢的運動.
該理論於起源1980年代，當代女性運動發起「反色情影片運動」，認為A片等色情影片是對女性身體的剝削，並傳達女性遭到強姦之意，性積極女性主義就是在這樣的氛圍下形成的，他們與反色情女性主義者的爭論被認為是女性主義的分裂.
性積極女性主義在色情片、性工作、BDSM、性取向、性別認同有著開放的態度，他們通常認為女生在社會結構壓力下常常被迫不能正面的談論性，這是父權主義的影響，唯有女性可以自主地決定自己身體，才是女性真正的解放.
在台灣最具代表性的團體便是日日春關懷互助協會，他們支持性工作者合法化，他們認為大眾對性的貶低反而污名化了這些女性，而合法化也可以減少妓女被剝削的機會；反色情女性主義代表團體則是勵馨基金會與婦女救援基金會，他們強烈反對性工作.
單磷酸胞苷
單磷酸胞苷（Cytidine monophosphate，或譯胞苷一磷酸、胞苷酸；縮寫CMP）是一種核苷酸，可見於RNA分子內. 組成物為磷酸官能基、五碳糖以及鹼基胞嘧啶.
河北农业大学
河北农业大学（英语：Hebei Agricultural University ，HEBAU / AUH），简称：河北农大，是位于中华人民共和国河北省保定市的一所省部共建的以农林业及其工程与生命科学为优势和特色的公立综合性大学. 河北农业大学创建于公元1902年（大清光绪二十八年），是中国建校最早并最早实施高等农业教育的农业高等院校    ，河北省建立最早的高等院校 ，河北省重点大学. 学校为河北省人民政府与中华人民共和国教育部 、中华人民共和国农业农村部 、国家林业和草原局   共建制（省部共建制）高校，并逐步计划备案申报“华北农业大学”. 学校现为河北省“双一流”重点建设高校  、中华人民共和国中西部高校基础能力建设工程高校.
该院校前身是近代中国历史建立最早的农业高等院校直隶农务学堂，为中国培养了第一批近现代农业科技人才，是中国现代农业高等教育的起源院校之一，也是中国大学自近代以来建校史最为悠久的大学之一. 1900年，庚子事变爆发，八国联军入侵清朝首都北京，慈禧太后下令和谈，接受八国联军提出的《辛丑和约》，此举对中国打击甚大，因此朝廷保守派主动进行变法，史称“清末新政”. 其中，清政府推行“新政”的一个重要内容即是「废科举，办学堂，派留学」. 1902年2月13日公布推广学堂办法，并于同年8月15日颁布《钦定学堂章程》. 在此背景下，时任直隶总督袁世凯深感中国农业人才之缺失，即上书《奏为拣员调补同知要缺恭折》（现藏于台北国立故宫博物院）于慈禧太后，于1902年创建直隶农务学堂，后曾更名为直隶高等农务学堂、直隶公立农业专门学校，中華民國大陸時期称为河北省立农学院，1975年至文化大革命运动结束之际，该校名称曾短暂称为“华北农业大学”.
国际及地区间校企合作
河北农业大学与国（境）外的高等院校和科研单位有着广泛的交流与合作.
该校与以下院校确立开展合作办学项目：
该校发展并承担多项国际/地区间农业及其他业务人员的培养与教学，根据中华人民共和国商务部公布的援外培训项目名单以及联合国教科文组织国际农村教育研究与培训中心提供的相关资料，河北农业大学已培训发展中国家学员251名. 截至2012年，该校已承办了3期援外培训官员班和4期援外培训技术班，培训了来自亚洲、非洲、大洋洲和欧洲40多个发展中国家的178名学员，并对以下国家学院开展相关农业技术培训：
综合实力排名
（样本采集时间：2012年，样本采集地域范围：中国内地/大陆地区）
学校历史及沿革
建校110年来，河北农业大学先后经历了直隶农务学堂、直隶高等农业学堂、河北省立农学院、河北农业大学等历史时期. 在过去的发展历程中，河北农业大学为中国农业高等教育的发展做出了巨大贡献并产生积极的深远影响. 在二十世纪五十年代的院校调整中，森林专业整建制调整到北京，参与组建了北京林学院（现北京林业大学）；畜牧兽医专业整建制调整到内蒙古，参与组建了内蒙古农牧学院（现内蒙古农业大学）；水利专业整建制调整到武汉，参与组建了武汉水利学院（武汉水利电力大学的前身，现已并入武汉大学）.
Flag of the Qing Dynasty (1889-1912).svg 清朝初创时期（1902年至1911年）
1902年（光绪二十八年），时任直隶总督的袁世凯，深感“直隶地瘠民贫，非讲求地利，振兴农务不足资生计. ”认识到“外洋虽以工商立国，而尤注意于农务，专部以统之，学堂以教之，故近年欧美农学精益求精. ”经奏请清政府批准，建立了中国最早的高等农业院校——直隶农务学堂. 学堂大门原位于保定市西下关一亩泉河北侧，坐北朝南，青砖灰瓦，三楹，大红门，是座庄重、威严的宫廷式校门（原畿辅大学堂址），校址初建在霍家大院（现河北省保定市南市区建华大街一道桥北），占地100亩. 时任直隶总督袁世凯指派黄璟为学堂总办，李兆兰为提调. 同年十一月，招收学生60名，除在本省各州县考选录取之外，还有山东省选拔咨送和京旗选送的学生. 学堂分速成、预备两科，速成学习一年毕业，预备科学习五年毕业. 两科均开设农业、蚕桑专业课，任课教员多是到日本留学回国的知识分子，并聘请一批日本国学者，学堂的总教员就是日本农业专家楠原正三. 清光绪二十九年（1903年）十月，速成第一班学生毕业.
大陆时期（1911年至1949年）
这段时期，河北农业大学知名学者有：中国著名学者、早期革命家、教育家刘仙洲，著名农学家孙醒东，中国早期玉米育种专家杨允奎，中国较早留美攻读胶体化学的薛培元，植物分类学、生理、病理学专家，较早研究食用菌的学者刘汝强等. 期间，河北农业大学共招生1600人，为中国培养了第一批近现代农业科技人才. 如早期杂交玉米育种专家张连桂，有机化学和农产品分析专家余兰园，分析化学知名学者王子方，海洋湖沼和动物学家张玺，北平研究院院长的李书华等. 林科学生，中国近代革命家、政治家胡鄂公等于1909年成立“共和会”，发起成立保定学生“断发会”. “共和会”后并入孙中山先生领导的“同盟会”，成为辛亥革命北方的主要组织者.
时期（1949年至今）
中華人民共和國政府建政后于1952年在中国内地/大陆地区高等院校进行院系调整，河北农业大学积极支持新建院校，森林、牧医两系分别并入新建的北京林学院（现北京林业大学）和内蒙古畜牧兽医学院（现内蒙古农业大学），1955年，水利系并入武汉水利学院（武汉水利电力大学的前身，现已并入国立武汉大学）. 1958年重新筹建了牧医、水利等系，使河北农业大学成为具有6个系、9个专业、1个基础部的综合性农林类院校，于当年6 月改名为河北农业大学. 1995年与河北林学院合并组建为新的河北农业大学. 2000年，原河北水产学院、河北畜牧科技学院并入河北农业大学. 学科设置涵盖“农、工、管、理、经、文、法”七大门类，实现了学科交叉、文理渗透，具备了培养博士、硕士及各种不同层次人才的条件和能力. 期间著名的专家学者有：中国工程院院士、育种专家董毓琛教授，土木桁架设计专家夏亨熹教授，农业智能自动化专家邝朴生教授，林学专家关君蔚教授，长江学者、化学专家郭子健教授等.
保定地区由中共控制后，河北农学院原校址被中共冀中区党校占用. 河北农学院先是暂驻在南关天主教淑慎女中，后政府拨出省立农事试验场做为建院的校基（原曹锟花园），同时建两个校门. 两个简洁大门，同一样式，一座设在校园府河北岸、另一座设在校园东部. 北门由一跨府河木桥连接. 大门墙壁均为砖、水泥结构，四个砖垛，木栅门. 当时兴建校门是以经济实用为原则
AN/PVS-7夜视仪
AN/PVS-7是一種美國研製的單筒式夜視儀，採用第3代. 該夜視儀是以取代自越戰時期便開始裝備美軍部隊的作為目標而開發.
“AN/PVS”是根據（Joint Electronics Type Designation System）的標準定下的代號，為“陸軍／海軍可攜式視角搜索器”（Army/Navy Portable Visual Search）的縮寫.
特點
AN/PVS-7為單目鏡，雙目觀察，視場40度，調焦範圍由250毫米至無限遠. 它的簡易固定器能讓使用者更方便地使用，使用者以單手就可以戴上和脫下. 而內置的紅外線照明系統附有激活指示燈，自動緩和光線以保護影像增強器；另有「電力不足」顯示功能. PVS-7還可換上另外4種軍規的影像增強管，可視使用者需要或預算來搭配. 該夜視儀具防水功能，其內部亦被充入氮氣以防止在極端溫度下造成的冷縮熱脹.
目前狀況
在美軍服役的AN/PVS-7系列目前正被更先進的AN/PVS-14夜視儀取代，但由於前者庫存量相當可觀，所以仍然有使用. 除美國使用外，該夜視儀也廣泛地被其他國家的軍隊和執法機關所使用.
孝端顯皇后
孝端顯皇后（），王姓，名喜姐 ，浙江余姚县（今浙江余姚），生於京師，父永年伯王偉. 王喜姐是明神宗朱翊鈞在世时唯一冊立的皇后，也是中国历史上在皇后位最长的一位皇后，正位中宫共四十二年.
闺门淑女
孝端显皇后王氏，名喜姐，父亲是永年伯王伟，余姚（今浙江余姚）人，生于京师. 据乾隆府志援引万历志记载，王皇后五世祖王蕰为余姚人，洪武十九年为抽取民兵，随驾入京，充校尉升锦衣卫百户. 自王蕰之后历四代均居京城，且世代为官. 其中四世祖王贤，为顺天府学贡生，历镇江府教授. 曾祖王杞，中武科，除定海卫镇抚. 祖父王正，入漷县学例贡，为国子生. 皇后父亲王伟原为工部文思院副使，帝后大婚前，按明代外戚惯例，神宗赐皇后父亲一品都督同知，后加爵永年伯.
珠联璧合
万历五年（1577）正月，孝安皇后陈氏（仁聖皇太后）和孝定皇太后李氏（慈聖皇太后）下诏礼部为明神宗朱翊钧选后举行选美. 王皇后因姿色美麗入选. 万历六年（1578年）正月，年仅十三岁的王喜姐与朱翊钧正式举行大婚仪式，被册立为皇后. 时张居正曾向两宫太后上书提到明神宗和王喜姐大婚年龄过小. 《万历起居注》记载了册文.
册皇后文： '''朕惟天地职覆载之常，乾元必资乎坤顺，君后理阴阳之教，国治盖本于家齐. 故妫汭嫔虞，光启重华之运；涂山翼禹，诞开文命之基. 惟宗祧之重计攸关，肆昭代之彝章具在. 咨尔王氏，星轩降秀，沙麓兆祥，躬淑哲以伣天，体安贞而应地，上副慈闱之简，下孚泰筮之占，宜表正于宫廷，用登崇其位号. 兹特遣使持节，以金册金宝立尔为皇后，主领长秋，母仪函夏. 尔尚明章阴教，嗣续徽音，帅六壶以式万方，懋端一诚庄之行，奉两宫而承九庙，服孝慈仁敬之规，鸡鸣儆戒以相成，麟趾繁昌而益衍，用笃邦家之庆，永流图史之光. 钦哉. '''
芳声令德
万历九年（1582），成婚四年的王喜姐生下了皇长女荣昌公主朱轩媖. 在她怀孕时，明神宗与李太后分别派遣内官到武当山和五台山祈嗣.
王皇后与明神宗伉俪情深，长期关系甚佳. 每年皇后千秋节时，百官为她行庆贺礼，且收到了各王府进的庆贺表笺一千余通.
后来，在“争国本”事件中的万历二十一年（1593），明神宗以王皇后此时年轻，有可能会生育嫡子为借口，拒绝了大臣要求册封皇长子为太子的请求. 万历二十九年，神宗册立皇长子为太子，声明嫡庶长幼一定有次序，早年不册封太子是因为皇后年在妙冲. 这是神宗亲自对于国本之争怠政多年来对于迟立太子的解释，说自己并非有意乱危国家.
万历二十四年（1596年）荣昌公主下嫁驸马杨春元之後. 同年，坤宁宫遭遇火灾，火势蔓延至乾清宫，两宫具毁. 王皇后于是和神宗一同移居启祥宫. 神宗完全可以独自居住在其他宫殿，有明一朝也没有皇帝皇后同居一宫的先例和规范，无论是神宗为何要从毓德宫移居至王皇后居住的启祥宫，还是帝后为何要二十多年一同挤在小小的启祥宫中，原因外廷都不得而知. 翌万历二十五年（1597年），神宗的李敬妃在生下皇六子后去世. 神宗于是将李敬妃的两个儿子朱常润、朱常瀛交由王皇后抚养，史书记载李敬妃在郑贵妃名下太监张明的医治下去世. . 这两个皇子后来被封为端王、桂王，皆健康长大. 万历四十八年王皇后病逝后，神宗移宫回到万历三十三年就修建好的乾清宫居住.
万历二十八年（1600），工科都给事中王德完上书，提到明神宗冷落皇后，皇后身边只剩几人服侍，身患重病. '''但定陵考古证据表明王皇后是三人中最健康的一个，也没有疾病，因此可见皇后多病实为谣言. '''但朝臣对皇后的关心和关注可见一斑. . 首辅沈一贯即上书明神宗言此流言一月前京中已有，于是明神宗下诏为自己辩白，而言语甚激.