cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
אירקוצק
אירקוצק איז איינע פון די גרעסטע שטעט אין סיביר און דער אדמיניסטראטיווער צענטער פונעם אירקוצקער אבלאסט, פלאצירט 5185 ק"מ מיט דער באן פון מאסקווע. זיין באפעלקערונג איז געווען 593,604 ביים צענזוס אין 2002. די שטאט ליגט אויפן רעכטן ברעג פונעם אנגארא טייך. 52.28333°N, 104.3°W
קאַטעגאָריע:שטעט אין אזיע קאַטעגאָריע:שטעט אין רוסלאנד
שינזא אבע
שינזא אַבע (יאפאניש: 安倍 晋三; 21סטן סעפטעמבער 1954 – 8טן יולי 2022) איז געווען דער פרעמיער מיניסטער פון יאפאן פון דעצעמבער 2012 ביז 2020. ער איז פריער געווען פרעמיער מיניסטער פון סעפטעמבער 2006 ביזן 16טן סעפטעמבער 2007.
ער איז געווען דער ערשטער פרעמיער מיניסטער פון יאפאן וואס איז געבוירן נאך דער צווייטער וועלט קריג.
פאמיליע
ער איז פארהייראט צו א פרוי וועלכע זאגט אפט ארויס אירע פאליטישע מיינונגען אנדערש ווי ער.
וועבלינקען
קאטעגאריע:יאפאן קאטעגאריע:פרעמיער מיניסטארן
הויפט זייט/י"ז חשוון
י"ז מרחשון
חשוון 17 קאַטעגאָריע:מוסטער היינט אין היסטאריע he:תבנית:י"ז בחשוון
פ
פ' (פֵא) איז דער זיבעצנטער אות פון אלף בית.
"פ" איז איינער פון די בג״ד כפ״ת בוכשטאבן, וואס קענען נעמען א דגש אין לשון קודש. אויך אין יידיש האט פא צוויי וואריאנטן: "פ" איז א קאנסאנאנט, וואס מ'רעדט אויס [p]‏. פ האט א וואריאנט ״פֿ״; זיין ארויסרעד איז [f].
"פ" איז איינער פון די מנצפ"ך אותיות וואס ווערן געשריבן אנדערש ביים סוף פון א ווארט—מען ניצט דארט דעם לאנגן "ף".
פארשטעלונג פון אות פ'
לינקס|פא׳ען דער אות פ' ווערט פארגעשטעלט דא אין די פאלגנדע פאנטן (פון רעכטס אויף לינקס): פרנק-ריהל, אריאל, דוד, כתב רש"י, כתב סת"ם, האנטשריפט, חיים.
לינקס|לאנגע פא׳ען
דער אות ף פארגעשטעלט אין די זעלבע פאנטן:
right איז די פארשטעלונג פון פ' (מיט א דגש) אין ברייל און right איז די פארשטעלונג פון פֿ׳.
דער פעניקישער פא זעט אויס אזוי: 35px|פעניקישער פא
זעט אויך
קאַטעגאָריע:אלף בית
שקלאפעריי
שקלאַפֿערײַ איז אן עקאנאמישע סיסטעם וואו א מענטש, דער שקלאַף, ווערט דער אייגענטום פון א צווייטן מענטש, און מוז ארבעטן פאר זיין האר אן געהאלט. דער שקלאף איז נישט בעל־הבית אויף זיין צייט נאר מוז טון וואס זיין האר הייסט אים. אפטמאל האט ער איבערהויפט נישט קיין רעכט.
דער פערטער פאראגראף פון דער אלוועלטלעכער דעקלאראציע פון מענטשרעכט אסרט שקלאפעריי און האנדלען מיט שקלאפן. היינט האבן אלע לענדער געזעצן קעגן שקלאפעריי, אבער דאך זענען מענטשן געהאלטן ווי שקלאפן אין א טייל דריטע וועלט לענדער.
שקלאפעריי אין אוראלט גריכנלאנד אין רוים
אין אוראלט גריכנלאנד און רוים איז געווען איינגעפירט די סיסטעם פון שקלאפעריי. ווען איינער האט געהאט א שקלאף האט ער געקענט אים פארקויפן צו א צווייטן אדער איבערלאזן א ירושה פאר זיינע קינדער. ס'איז געווען מעגלעך אפצוקויפן אלס שקלאפן מלחמה געפאנגענע און מענטשן געכאפט דורך פיראטן. קינדער געבוירן צו שקלאפן האבן געהערט צו די אייגנטימער פון די עלטערן.
ס'איז געווען א מעגלעכקייט פאר א שקלאף צו ווערן באפרייט. דער רוימישער קייסער פערטינאקס איז געווען א זון פון א באפרייטן שקלאף.
שקלאפעריי אין אפריקע
מיטן פארשפרייטן פון איסלאם אין אפריקע האבן די אראבישע שקלאף־הענדלער געפירט א מסחר פון אפריקאנער שקלאפן וואס זיי האבן אימפארטירט אין דעם אראבישן האלבאינזל. אויך שווארצע האבן געכאפט אנדערע שווארצע צו ווערן שקלאפן.
אין יידישקייט
אין הלכה זענען דא די באגריפן פון עבד עברי און עבד כנעני.
עבד עברי
אן עבד עברי איז נישט קיין שקלאף. ער איז א ייד וואס האט זיך פארקויפט צו ארבעטן ווייל עס פעלט אים געלט, אדער וואס בית דין האבן אים פארקויפט צוליב דעם וואס ער האט געגנבעט און האט נישט מיט וואס צו באצאלן. אן עבד עברי איז באגרענעצט צו ארבעטן זעקס יאר, דערנאך גייט ער ארויס פריי. זיין האר טאר נישט געבן אויף אים מער ארבעט ווי א געדינגענעם ארבעטער, און מוז אים אויסהאלטן, מיט זיינע ווייב און קינדער, אין גאנץ גוטע צושטאנדן.
עבד כנעני
אנדערש איז דער עבד כנעני, וואס איז דער אייגנטום פון זיין האר, און די תורה זאגט "לעולם בהם תעבודו", מען טאר נישט באפרייען אן עבד כנעני. דאך האט דער עבד געוויסע רעכטן. טאמער זיין האר שעדיגט אים און צעקלאפט זיין אויג, צאן, פינגער, אא"וו, ווערט דער עבד באפרייט. אויך האט דער האר נישט קיין רעכט צו הרגענען זיינס אן עבד, און ער וועט ווערן געמשפטעט אויף דעם.
די תורה הייסט מגייר זיין לשם עבדות אן עבד, ד"ה ער מוז אים מלען און דער עבד ווערט באפליכטעט אין אלע מצוות וואס א פרוי דארף האלטן.
כדי אויס לייזן דעם קנעכט דארף זיין האר שרייבן אים א שטר. אויב מ'האט נישט געשריבן קיין שטר, נאר דער האַר (אדון) האט זיך מתייאש געווען, ווערט נפקע נאר דער קניין ממון פון דעם קנעכט, אבער נישט דער קניין איסור, און דער יורה דיעה'דיקער דין פון דער עבד בלייבט, אבער ער איז נישט מחויב צו ארבעטן פארן אדון.
די גמרא זאגט אויף אים "אותו העבד אין לו תקנה". לויט דער שיטה פון רש"י, דאס מיינט אז ער איז א "מקצת עבד", און וועגן דעם טאר ער נישט חתונה האבן נישט מיט א שפחה און נישט מיט א "בת חורין" א יידענע. דער אדון קען שרייבן א שטר אים צו ארויס לאזן, אבער די קינדער ירשנען נישט, ווייל דער איסור איז צו א שוואכע זאך צו ירשענען, ס'איז א קנין וואס האט נישט קיין אחיזה פאר זיך, און וועגן דעם קענען די קינדער נישט ארויסלאזן דער קנעכט דורך א שטר.
לויט תוספות שיטה, איז ער א נארמאלער עבד און דיני יורה דיעה, און מעג חתונה האבן מיט א שפחה.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:עקאנאמיק קאַטעגאָריע:סאציאלאגיע
קנאות
קנאות איז גאר א הייליגע מידה, ווען מען מיינט דערמיט זיך אנצונעמן פאר גאט
פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן ווערט אנגערופן א קנאי אזוי ווי עס שטייט אין פסוק תחת אשר קנא לאלקיו.
אין די צייטן פונעם צווייטן בית המקדש איז געווען א גרופע וועלכע האבן געהייסן "קנאים".
ווען שלעכטע זאכן געשעהען צו גוטע מענטשן
ווען שלעכטע זאַכן פּאַסירן צו גוטע מענטשן (ענגליש: When Bad Things Happen to Good People) איז אן ענגליש פילאזאפיש ביכל ארויסגעגעבן אין 1978 דורך ראביי העראלד קושנער וואו ער אדרעסירט די אלטע וועלטס-פראגע פון צדיק ורע לו, רשע וטוב לו.
קנאות
* קאַטעגאָריע:יידישע שטרעמונגען
ווען שלעכטע זאכן געשעהען צו גוטע מענטשן
ער האט עס ארויסגעגעבן א יאהר נאך וואס זיין זוהן, אהרן, איז געשטארבן אין עלטער פון פערצן יאהר נאכן ליידן א לענגערע צייט פון א שטערבליכע קרענק.
דאס בוך איז געווען עטליכע מאָנאַטן אויף דער ניו יארק טיימס בעסטע סעלער ליסטע פון נישט-פיקציע.
עס איז איבערגעדרוקט געווארן פילצאליגע מאל אין די אכציגער יאהרן.
די ערשטע דרוקן אנטהאלטן בסך הכל 149 זייטן.
טעאריע
קאטעגאריע:ביכער קאטעגאריע:ביכער פאר רעליגיעזע שטודיעס קאטעגאריע:ביכער פון 1978
סועץ קאנאל
left|thumb|250px|דער [[גאלף (ים)|גאלף וואס מע זעט אונטן איז דער גאלף פון סועץ]] דער סועץ קאנאל איז א קינסטלעכער (געבויעטער און נישט א נאטורליכער) קאנאל וואס גייט דורך אין מצרים און טײלט אפ אזיע מיט אפריקע טריקענישן. דער קאנאל איז זייער נוצבאר צוליב דעם וואס ער באניצט אלס א קורצן דורכגאנג פאר שיפן פון אזיע צו אייראפע און פֿאַרשפּאָרט צו ארומקרייזן גאנץ אפריקע.
היסטאריע
6 יאר נאך די זעקסטאגיקער מלחמה וואס ישראל האט זיך באזעצט נעבן דעם קאנאל, האט מצרים אויסגעבראכן דער יום כיפור מלחמה אין יאר ה'תשל"ד אנטקעגן ישראל. די מלחמה האט זיך געענדיקט מיט א פייער שטילשטאנד און דער קאנאל האט זיך ווידער אויפגעמאכט נאכן שלום אפמאך אין יאר 1975.
דער קאנאל היינט
אין 2004 האט עגיפטן געזאגט אז זיי ווילן פארברייטערן דעם קאנאל כדי זאל מען קענען אריבערפירן אין איר גרעסערע לאד־טאנקען. ביאלאגיער האבן א פארדאכט אז דאס קען צובריינגען זאלן ימישע חיות פון דער ים סוף אריבערגיין צום מיטלענדישן ים און פארניכטן פארשיידענע עקזיסטירטע מינים אינעם מיטלענדישן ים.
קאַטעגאָריע:קאנאלן קאַטעגאָריע:עגיפטן קאַטעגאָריע:קערפער פון וואסער
קאמאלא העריס
קאַמאַלאַ דעווי העריס (געבוירן דעם 20סטן אקטאבער 1964) איז אן אמעריקאנער פאליטיקאנט, און דער 49סטער וויצע־פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן. זי איז אן אדוואקאט וועלכע האט געדינט אלס סענעטארשע פון קאליפארניע. זי איז די דריטע פרוי אין דער היסטאריע צו ווערן נאמינירט פאר דער פאזיציע מטעם איינע פון ​​די צוויי הויפט פארטייען, און די ערשטע פרוי אין היסטאריע צו דינען אלס וויצע־פרעזידענט
ביאגראפיע
זי איז געבוירן אין אקלענד, קאליפארניע.
זי האט שטודירט אין האווארד אוניווערסיטעט, און נאך.
זי האט אנגעהויבן איר פאליטישע קאריערע אלס געהילף פאר'ן דיסטריקט-פראקוראר אין סאן פראנציסקא, פון וואו זי איז געשטיגן אין ראנג, צו אנדערע פאזיציעס, ביזן ענדגילטיג אליינ'ס ווערן ערוויילט אלס דיסטריקט אטורני פון קאליפארניע.
שפעטער איז זי געלאפן און געוואונען א זיץ אינעם סענאט. זי איז געווען די צווייטע אפריקאנער אמעריקאנער פרוי און ערשטער אזיאנער אמעריקאנער צו דינען אין די סענאט.
אין די 2020 פרעזידענט־וואלן איז זי געלאפן אלס פרעזידענט קאנדידאט אויף דער דעמאקראטן ליניע, זי האט געמאכט אינטערנאציאנאלע העדליינס, בעפאר זי האט זיך ארויסגעצויגן פונעם פארמעסט.
קאַטעגאָריע:וויצע פרעזידענטן
10טער י"ה
דער 10טער יארהונדערט איז די צייט צווישן די יארן 901 - 1000.
נייע שטעט
קאַטעגאָריע:יארהונדערט
צבי הירש קאפשיץ
הרב צבי (הירש) הכהן קאפשיץ (ה'תרנ"ו, 1896 – ו' תשרי ה'תשל"ו, 1975), איז געווען א מגיד שיעור אין דעם דיסקין יתומים-הויז.
ביאגראפיע
ער איז געבוירן געווארן אין פיעטרקאוו מינסקער גובערניע (היינט אין בעלארוס), צו ישראל אהרן הכהן קאפציץ. ער האט געלערנט אין דער סלאבאדקער ישיבה אין קאוונע און איז געווען א תלמיד פונעם "אלטער פון סלאבאדקע". אין די יארן פון דער ערשטער וועלט-מלחמה האט ער געלערנט אין דער ישיבה וואס הרב יעקב כ"ץ האט אויפגעשטעלט אין האמל. אום כ' אלול תרפ"ד (1924) איז ער ארויף קיין ארץ ישראל מיט א נוקלעוס פון סלאבאדקער בחורים, און איז געווען פון די זעקס ערשטע תלמידים וואס האבן געגרינדעט די חברונער ישיבה אין חברון.
אין תרפ"ז (1927) האט ער חתונה געהאט מיט חיה רוחמה, טאכטער פון הרב שמואל הלל שענקער און אן אייניקל פון הרב יוסף חיים זאנענפעלד. פאר איר חתונה האט איר זיידע הרב זאנענפעלד זי געבענטשט אז אלע אירע זין זאלן תלמידי חכמים. נאך דער חתונה האבן זיי געוואוינט אין בתי מחסה אין דער ירושלים אלטשטאט. אויך נאך דער חתונה האט ער ווייטערגעהאלטן זיין קשר מיט דער חברונער ישיבה.
נאך דער אומאפהענגיקייט מלחמה אין תש"ח זענען זיי אריבערגעגאנגען צו די ברוידא הייזער.
ביים סוף פון די 1920ער יארן האט הרב זאנענפעלד באשטימט פאר א ר"מ אינעם דיסקין יתומים־הויז, לויטן פארשלאג פון דעם חברונער ראש ישיבה הרב משה מרדכי עפשטיין. הרב זאנענפעלד האט געהאט א הקפדה נישט באשטימען זיינע קרובים פאר שטעלעס, דערפאר האט הרב עפשטיין נישט אויסגעזאגט וועמען ער האט אינזינען, נאר נאכדעם וואס ער באשריבן זיינע מעלות און אז ער איז אזוי גוט צוגעפאסט צום אמט האט ער אנטפלעקט זיין נאמען. הרב זאנענפעלד האט ארויסגעשפארט פון זיין מנהג און האט אים באשטימט אין אמט, וואו ער האט געדינט צענדליקער יארן. אין די אנהייב ת"ש יארן האט רבי אייזיק שארר אים פארגעשלאגן צו ווערן משגיח אין דער סלאבאדקער ישיבה וואס ער האט אויפגעשטעלט אין בני ברק, אבער ער האט אפגעזאגט זעענדיק אן אחריות צו זיין אמט אין דיסקין.
זיינע זין האבן אלע געלערנט אין חברון. טראץ וואס די משפחה האט געוואוינט אין א קליינער וואוינונג האט ער מקפיד געווען אז די זין זאלן שלאפן אינדערהיים און נישט אין דעם ישיבה אינטערנאט כדי אז ער זאל קענען גוט אויפפאסן אויף זיי.
דער חזון איש האט משדך געווען זיין טאכטער לאה מיט רב נסים קארעליץ.
אויף זיין מצבה שטייט געשריבן דער נוסח: "מסר נפשו לגדל בניו ובנותיו לתורה ויראת שמים מתוך עוני ודוחק גדול בתפילה ובתעניות".
משפחה
רבי הירש און זיין ווייב לאה האבן געהאט די פאלגנדע קינדער:
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:רבנים אין ירושלים קאַטעגאָריע:נקבר אין הר הזיתים
קאַטעגאָריע:כהנים
יאשיהו פינטא
רבי יאשיהו יוסף פינטא (געבוירן א' תשרי ה'תשל"ד; 27 סעפטעמבער 1973 ) איז דער הויפּט פון די "שובה ישראל" אינסטיטוציעס אין אשדוד און אין די פאראייניגטע שטאטן. ער איז געווארן באַרימט אז פיל ביזנעסלייט זוכן זיין עצה. אין אפריל 2015 איז ער געווארן באשולדיגט אויף כאבאר און פאראורטיילט צו איין יאָר אין טורמע. אין אפריל 2019 איז ער געווארן באשטימט אלס הויפט רב פון דער אידישער קהילה אין מאַראָקאָ.
ער האט פארויסגעזאגט דעם קאוויד-19 פאנדעמיק.
אלס טייל פון א סעריע לעגאלע פראגעס, האָט ער זיך אין סעפטעמבער 2014 דערקלערט שולדיג אין אונטערקויפן פון א הויכראנגיקן ישראל פאליציי אָפיציר. ער איז פאראורטיילט געווארן דעם 12 טן מיי 2015 איין יאָר טורמע, און צו באצאלן א שטראף פון 1 מיליאן שקלים. ער האָט אָנגענומען זיין טורמע אורטייל דעם 16 טן פעברואר 2016. נאָך זיין באַפרייַונג, ער איז געווארן דער הויפּט ראביי פון מאָראָקקאָ אין 2019
ביאגראפיע
יאָשיהו יוסף פינטאָ איז געבוירן געוואָרן אין ישראל ביי מאַראָקאנישע עלטערן. פֿון זײַן טאַטנס זײַט, איז ער דער אוראייניקל פון חיים פינטאָ, א מאראָקאנער חכם; באבא סאלי.
פּינטאָ האָט געלערנט אין אשכנזישע ליטווישע ישיבות, און האָט געלערנט אונטער אשכנזישע און חסידישע רבנים. איז אויך געווען באאיינפלוסט פון סאטמאר חסידות און אירע לערנונגען.
פּינטאָ רעדט העברעיש, און קען נישט קיין ענגליש. אַרום 2008, פּינטאָ אריבערגעפארן צו ניו יארק סיטי פֿאַר מעדיציניש באהאנדלונגען. אין די לעצטע עטלעכע יאָר האָט ער פארבראכט אין ניו יארק סיטי אָדער אין אשדוד, וואו ער האָט געפירט די שובה ישראל ישיבה. נאָך זיין באַפרייאונג פון טורמע אין 2017, האט ער זיך באזעצט אין מאַראָקאָ.
רבנישע קאריערע
ווען ער איז געווען אין די 20ער יאָרן, האָט פּינטאָ געגרינדעט שובה ישראל, א ישיבה אין אשדוד, ישראל. ווי גרינדער זאָגט ער איבער אַן ארגאניזאציע וואָס נעמט אריין צוויי ישיבות אין אשקלון, איינס אין קרית מלאכי, דריי אין אשדוד, און איינס אין ראשון לציון, מיט א סך 500 סטודענטן צו ווערן רבנישע סטודענטן אין טרענירונג. די אָרגאַניזאַציע האט אויך צוויי שולן פֿאַר גערלז אין אַשדאָד און אַ טריינינג שולע אין אַשקלאָן. איינע פון ​​די איזראעלישע לאָקאַציעס שטעלט צו געלט פאר לעבנס-אויסגאבן פאר 180 אלמנה פרויען. עטלעכע ישיבות אָדער רעליגיעזע שולן אין די פארייניקטע שטאטן און ישראל און באצאלטע א צדקה ארגאניזאציע וואס גיט עסן פאר ישראלדיקע פאמיליעס אין נויט. פינטאָ ס צענטער אין אַשאָד האט פיר סינאַגאָגז וואָס דינען מער ווי 1200 ווערשיפּערז, אַ ישיבה מיט איבער 300 גאַנץ-צייט תלמודים, און אַ זופּ קיך וואָס גיט 3000 פארציעס אַ טאָג. הרב פּינטאָ האט אויך געגרינדעט א נעץ פון ישיבות אין ישראל, לאס אנדזשעלעס, מיאמי, און ניו יארק אין די יו. עס.
אין אקטאבער 2010, האָט פּינטאָ געפירט טויזנטער קיין סיליסטרא, בולגאריע, פאר א יערלעכער נסיעה ביים קבר פון רבי אליעזר פאפו. בשעת זיין פארוויילונג אין בולגאַריע, האט פּינטאָ געהאלטן אַ באַגעגעניש מיט 80 אידישע אמעריקאנער ביזנעסלייט, און געבעטן זיי צו אינוועסטירן 5 ביליאן דאללער אין דער ישראל עקאנאמיע.
אין מערץ, 2020, האָט פּינטאָ גערופֿן די יידן פון מאַראָקאָ און די גלאבאלע יידישע קהילה צו נאָכפאָלגן די רעגירונגס רעגולאציעס, כּדי צו איינהאלטן די קאוויד-19 פּאַנדעמיק.
געשעפט קאַריערע
פּינטאָ איז כאַראַקטעריזירט געוואָרן ווי "עפּעס צווישן א גורו און א חסידישער רבי" און ווי א "מיסטיש גענייגט" מקובל מיט אַן אינטערעס אין די עסטערישע עלעמענטן פון דער יידישער טראַדיציע. הגם פּינטאָ האָט ניטש קיין פאָרמעלן געשעפט הינטערגרונט,  א צאל פראמינענטע איזראעלישע און יידיש־אמעריקאנישע עסקנים האבן אים באזוכט פאר באראטונג, אריינגערעכנט טאלק שוי גאסט דוני דויטש, יווועלירער יעקב אראבא ("יעקב דער צירונג"), געוועזענער קאנגרעסמאן אנטאני וויינער. מיט פּינטאָ זענען אריינגערעכנט ניו יארק סיטי פאליטיקער מיכאל גרים  און קוישבאָל שפּילער לעבראן דזשיימס. פּינטאָ האָט געזאָגט אז ער האלט נישט זײַן הילף פאר אַן עצה, און האָט געזאָגט אנשטאט אז "עס איז מער א ברכה". פאליטיקער און ביזנעסלייט וועלכע האבן באזוכט פינטא אין ישראל זענען יוסטיץ מיניסטער יעקב נאמאן, געוועזענער באנק פון ישראל גאווערנאר יעקב פרענקעל,  און דער איזראעלישער פוסבאָל סטאר גוי לעווי. צוליב פינטא'ס איינפלוס, איז ער גערופן געווארן דער "רב צום געשעפט שטערן ",  און וואַס 'דיסקרייבד דורך יואל כאַסאָן, א קדימה מיטגליד פון דער כנסת, ווי א פארבינדונג און איינפלוס מיט א צאָל מענטשן אין ישראל פּאָליטיק.
לויט אן ארטיקל אינעם "ביזנעס זשורנאַל" גלאָבוס, האָט פאָרבעס ישראל אין יוני 2012 אויסגעצייכנט פּינטאָ ווי איינער פון די 10 רייכסטע רבנים אין ישראל, "מיט א פארמעגן פון 75 מיליאן שקל"  "באזירט אויף ארגאניזאציעלע פאַרמעגן" אזעלכע ווי "רחמנותדיקע אַקטיוויטעטן און פּראָפּערטיעס"
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:רבנים אין ישראל קאַטעגאָריע:לעבעדיגע מענטשן
שמואלי אונגאר
ביאגראפיע
אונגער איז געבוירן געוואָרן (אַרום 1990) אין קרית יואל, מאָנראָ, וווּ ער איז געבילדעט אין סאטמארער אינסטיטוציעס. ער האָט ווייטער געלערנט אין א ישיבה אין לאנדאן און אין פאָרשעי ישיבה אין מאָנסי. אלס בחור פון פערצן יאר איז ער א יתום געווארן פון זיין פאָטער.
אונגאר האָט אָנגעהויבן זײן קאַריערע אין דער חתונה פון זײן שוועסטער, אויף דער בקשה פון זיין זיידע, דערנאָך איז ער ווייטער אנגעגאנגען ביי חתונות וואָס זענען אפגעהאלטן געוואָרן לויט "חתונה תקנות" אין קרית יואל, ווי אויך אין שירה כאָר, אבער עווענטועל האט ער דאס איבערגעלאזט צו ווערן אן אומאפהענגיגער סאלא זינגער.
אין 2016 האט ער ארויסגעגעבן דער ערשטער אלבאם שמואלי 2 געשאפן דורך נפתלי שניצלער וואָס איז געווען אַ גרויס הצלחה, נאכגעגאנגען דורך נאָך צוויי אַלבומס וואָס זענען אויך געווען אַ סוקסעס.
אונגאר האָט אין 2017 דורכגעפירט אין די בניני האומה אין ירושלים פאר אַן עולם פון טויזנטער מענטשן.
דיסקאָגראַפיע
ער האט שוין ארויסגעגעבן דריי אלבאמען.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:פרומע זינגערס קאַטעגאָריע:לעבעדיגע מענטשן קאַטעגאָריע:מענטשן פון ראקלענד קאונטי
אברהם לייטנער
הרב חנינה אברהם לייטנער (תר"ץ - י"ח חשוון ה'תשס"ח) איז געווען א רב אין מאנטעווידעא, אורוגוויי. ער איז געווען א גרויסער תלמיד חכם. ער האט געוואוינט אין וויליאמסבורג, ברוקלין, און איז געווען אנגענומען אלס רב ומורה צדק ביי די סאטמארער קרייזן.
ער איז געווען באטראכט אלס א חשובער רב בשעת ווען ר' יואל האט געלעבט וואס איז געווען א חסיד נישט נאר א סימפאטיקער עס איז געווען א מנהג פון ר' יואל מיט אים צו שמועסן איבער עניני הנהגה יעדן טאג בשעתן צאמלייגן טלית און תפילין.
ער איז געווען א תלמיד פון רב דושינסקי.
ער איז געווען דער פירער פון די מער עקסטרעמע, פרומע קרייזן אין סאטמאר, ווי דער בני יואל.
האבנדיג געווען פון די שווארצע ביים לעבן פון סאטמארער רב. זיי זענען געווארן אנגערופן "שווארצע" דורך דעם דעמאלסדיגן ראש הקהל פון סאטמאר, איז ער געווען פון די גרעסטע חסידים פון ברך משה, וואס כידוע האבן די אלגעמיינע סאטמארע פרומע און נאנטע צו פאוער זיך קעגן געשטעלט די ברך משה. אחוץ די פרומע שווארצע וואס זיי זענען געווען נרדפים פון אלטן הנהגה האבן זיי זיך געפרייט צו קענען צוריק קומען קיין סאטמאר.
אבער ביי די פרשה פון ווען די ברך משה האט געזאגט אויפן קאשוי רב אז ער איז משוגע האט ער זיך צוקריגט מיטן ברך משה און אנגעהויבן צו שטיצן די שונאים פון ברך משה צו יעדן געלעגנהייט אבער נאר באהאלטן ביז די סקול דיסטריקט פרשה איז אלעס ארויסגעקומן אויף די אפענקייט, ווען פורים כטוב לב המלך ביין בעת משתה היין, אינמיטן די באקאנטע הייסע קאכעניש, ווען דער רבי ר' משה טייטלבוים איז געווען גאר ברוגז אויף אים, האט אים דער ברך משה אנגערופן, נישט שיינע ...
אבער מען מוז צולייגען כמה פעמים ווען ער איז גאר שטארק מיט געשטאנען מיט די ברך משה ביי געוויסע שווערע מערכות וואס סאטמאר האט געפירט אקעגין די וועלט, למשל ווען סאטמאר האט זיך געקריגט מיט ליבאוויטש און חבד האט זייער אינטערגעריסען און כפר חבד הרב אברהם האט אלע סאטמארע דיינים ארויס זייער שטארק זיך אנעמען פאר כבוד התורה זייענדיג א אינגערמאן מיט א רעספעקט ווי א רב פון די אלטען דור, אויכעט ביי די מערכה וואס סאטמאר געפירט קעגין בעלזא איז ער געווען בראש המערכה צוזאמען מיט די ברך משה קאשוי רב און רבי לייבוש לייזער מפשעווארסק,
ביי די חלב פרשה איז ער אויך מיטגעשטאנען מיט די דיינים פון קהל יטב לב,
ער האט נישט מורה געהאט פון קיינעם וועען עס איז געקומען צום אמת
ווען דער ברך משה האט ממנה געווען זיין זון רבי זלמן לייב צו זיין דער ווילאמסבורגער רב איז רבי אברהם שלא כדרכו ארויס פון זיין וועג מחזק זיין די הנגהת התורה פון הרב זלמן לייב מיט זיין בית דין ער האט געזאגעט הייסע דרשות פון די גרויסע סיעתא דישמיא וואס דער ברך משה האט געהאט אהער צו שטעלן בנו החביב אויף די שטיל פון זיין פעטער דער מייסד הקהלה, און פון דעמאלט איז ער געווען א אפטע גאסט און סאטמאר פרייענדיג זיך צו זעהן ווי סאטמאר שפאנט אויף די אלטע אויסגעטרעטנע וועג, און רבי זלמן לייב האט זיך זייער גרעכענט מיט זיין מיינוג אלעס וואס באלאנג די עניני הקהלה וכו'  ובפרט ווען די אנדערע צד איז געווען און קארט האט ער זייער מוחה געווען,
רבי מאטעלע וויזניצער שליט"א, דערציילט אז ער געדענקט דעם פאטער פון ר' אברהם אין דער שטאט גראסווארדיין. ער איז געווען אן ערליכער איד און פלעגט הויך שרייען "יהא שמיה רבה".
צווישן קראנטע רבנים, איז געווען באקאנט אז אויף ר' אברהם האט מען זיך געקענט פארלאזן אויף גאר האקעלע שאלות, - איין משל, אויף דער שאלה וועגן חתונה האבן מיט מינקת חבירו, וואס עפ"י הלכה דארף מען ווארטן צוויי יאר, כ"ד חודש, אויב וועגן סיבות וויל מען חתונה האבן פריער, דארף מען האבן רשות פון גדולי הדור. צווישן גדולי הרבנים, האט מען גערעכנט ר' אברהם'ן פון די גדולי הדור, אז ער איז געווען א בר סמכא צו ענטפערן אויף דער דאזיגער שאלה, וואס אנדערע רבנים האבן מורא, האבן זיי געשיקט צו ר' אברהם.
אין הלכות ריבית איז ער געווען א חד במינו מיט זיין קלארקייט ביז הלכה למעשה עס זענען געווען פעלער וואס דער טשאקעווער רב אין אנדערע האבן נישט געוואלט פסק'נען און ער האט געפסק'נט.
בערוב ימיו האט רבי אברהם געפירט צוויי הייסע מערכות איינס אקעגן דעם עירוב און ווילאמסבורג. און די צווייטע מערכה איז געווען אקעגן בויען הייזער פאר ארטיסטן און רבי אברהם האט געזאגט ארור האיש אשר יבנה ביתו לארטיסטן.
ער איז נפטר געווארן י"ח חשוון ה'תשס"ח. ביי זיין לויה האבען טויזנטער מלווה געווען. צווישן די מספידים איז געווען רבי זלמן לייב מסאטמאר. ער ליגט באגראבן אין דעם מאנטעוועדא'ער חלקה, וואס איז אינקארפארירט אין דעם בני יואל בית הקברות אין מאנרא, ניו יארק.
קאַטעגאָריע:אמעריקאנער רבנים קאַטעגאָריע:וויליאמסבורג קאַטעגאָריע:קנאים
פאדאלסק
פאדאלסק (רוסיש: Подольск) איז א פאבריקאציע שטאט אין דער מאסקווער גובערניע, רוסלאנד. ער איז אויפגעשטעלט געווארן אלס פאדאל דארף, און ווערט דערמאנט צום ערשטן מאל אין 1627, זייט 1781 האט עס דעם סטאטוס פון א שטאט, און אין 2004 איז עס געווארן די צענטראלער שטאט פונעם פאדאלסקער דיסטריקט.
די שטאט געפינט זיך 36 ק"מ פון דעם צענטער פון מאסקווע.
שוועסטער שטעט
55.41667°N, 37.53333°W
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:שטעט אין רוסלאנד קאַטעגאָריע:שטעט אין אייראפע
מעיני הישועה מעדיצינישער צענטער
דער מַעיְנֵי הישועה מעדיצינישער צענטער איז אַ חרדישער שפּיטאָל וואס געפינט זיך אין מזרח טייל פון בני ברק, אויף די עקן פון די רמת אהרן און אור החיים קוואַרטאַלן. דער שפּיטאָל האט מעדיצינישע אפטיילן, קליניקס און אנשטאלטן, אפעראציע צימערן, נויטפאַל צימערן און לאַבאָראַטאָריעס. דער שפּיטאָל באדינט די באוואוינער פון גוש דן אין אַלגעמיין און ספעציעל די באוואוינער פון בני ברק.
קאַטעגאָריע:בני ברק קאַטעגאָריע:שפיטעלער
מערב לאנדאן ליניע
די מערב לאנדאן ליניע איז א קורצע באן ליניע אין מערב לאנדאן וואס פארבינדט קלאפהאם קנופ אין דרום לאנדאן מיט ווילזדן קנופ אין צפון-מערב לאנדאן. די ליניע איז וויכטיק פאר פראכט דינסטן. פאסאזשירן דינסטן ווערן באזארגט דורך סאדערן און לאנדאנער איבערגרונט.
היסטאריע
די מערב לאנדאנער באן האט געעפנט דעם 27סטן מיי 1844 אבער זי האט נישט געהאט גענוג פאסאזשירן און האט זיך צוגעמאכט דעם 30סטן נאוועמבער 1844.
אין 1948 איז די ליניע געווארן א טייל פון ברידישע באן און מ׳האט זי געניצט מערסטן פאר פראכט.
אין 1994 האט מען ווידעראמאל אנגעהויבן א סטאבילע דינסט פאר פאסאזשירן.
אין 2007 האט טראנספארט פאר לאנדאן איבערגענומען די נארד לאנדאן ליניע ווי א טייל פונעם לאנדאנער איבערגרונט איינשליסנדיק די מערב לאנדאן ליניע. מ׳האט געעפנט נייע סטאנציעס אין שעפערדס בוש (2008) און אימפעריאל ווארף (2009).
היינט ווערט די ליניע געוויזן אויף דער טיוב מאפע מיט אן אראנזשן שטרייף.
באן דינסטן
לינקס|קליין|275x275פיקס|לאנדאנער איבערגרונט צוג אויף דער מערב לאנדאן ליניע
שעסבורג
שעסבורג (רומעניש: Sighișoara <span class="IPA" title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)">[siɡiˈʃo̯ara] ; דייטש: ; Schäßburg , <span class="IPA" title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)">[ˈʃɛsbʊɐ̯k] ; אונגעריש: Segesvár, <span class="IPA" title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)">[ˈʃɛɡɛʃvaːr] <small class="nowrap metadata"> ( הערט) ; לאטיין: Castrum Sex ) איז א ָשטאָט אויפן טייך גרויסער קאקל אין  מורעש קאנט, רומעניע .שעסבורג געפינט זיך אינעם היסטארישן ראיאן זימבערגן, און האט א באפעלקערונג פון 28,102 לויטן 2011 צענזוס.
.
היסטאריע
קליין|א גאס אין שעסבורג אין דער שטאט האט מען געוויילט דזשארדזש ראקאטשי ווי פירשט פון זימבערגן און מלך פון אונגארן אין 1631.
הערות
קאַטעגאָריע:שטעט אין רומעניע
10טן יולי
דעם 10טן יולי איז דער 191סטער טאג פון יאר (192סטער אין אן עיבור־יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 174 טעג.
פייערטעג
10
אמסטערדאם (שטעטל), ניו יארק
אמסטערדאם איז א טאון אין מאנטגאמערי קאונטי אין ניו יארק, פאראייניגטע שטאטן מיט א באפעלקערונג פון ארום 5,566 מענטשן.
די זיפ קאוד איז 12010 און עריע קאוד 518.
געאגראפיע
די שטעהטל באשטייט פון 30.3 סקווער מייל וואס פון דעם איז 29.7 לאנד און די איבריגע וואסער.
גרעניצן
אויף צפון גרעניצט זי זיך מיט פולטאן קאונטי, אין דרום איז דער מאוהאק טייך און אויף מזרח איז סאראטאוגע קאונטי.
דעמאגראפיקס
אמסטערדאם האט אינעם 2010 צענזוס געהאט 2,243 הויז אייגנטומער וואס פון דעם האבן 27 פראצענט געהאט קינדער אונטער אכצן וואס וואוינען מיט זיי. איבער 56 פראצענט זענען פארהייראטע וואס וואוינען צוזאמען.
איבער 94 פראצענט איינוואוינער זענען ווייסע.
וועב לינקען
קאטעגאריע:מוניציפאליטעטן אין ניו יארק
אבו טאר
אבו טאר געזען פון [[הר הזיתים|קליין|טעקסט=|300x300פיקס]] קליין|אבו טאר אבו טאר איז א געמישטער יידיש-אראבישער קוואַרטאַל אין ירושלים, דרום פון דער אַלטשטאָט.
אבו טאר ווערט אויך באַקאַנט ווי גִּבְעַת חֲנַנְיָה.
ילקוט המכירי
ילקוט המכירי איז א מדרש אויף תהלים. דאס האט מחבר געווען איינע פון די קדמונים רבי מכיר בן רבי אבא מארי בן רבי טודרוס בן ר' מכיר בן רבי יוסף בן רבי אבא מארי הזקן.
ער האט געלעבט אין די יאהרן ה'ק"ב — ה'קע"ה.
עס איז צוזאמענגענומען פון אלע מדרשי חז"ל ווי ש"ס ירושלמי מדרשים, אויך געפינט זיך דארט אזוינע מדרשים וואס מיר האבן נישט.
דאס ערשטע מאהל איז געדרוקט געווארן אין יאהר ה'תרנ"ח, דורך דעם באקאנטער מדרש זאמלער און שרייבער שלמה באבער.
הויפט זייט/י"ח חשוון
י"ח מרחשון
ילקוט המכירי
קאַטעגאָריע:מדרשים
הויפט זייט/י"ח חשוון
חשוון 18 קאַטעגאָריע:מוסטער היינט אין היסטאריע he:תבנית:י"ח בחשוון
הויפט זייט/א' אב
א' אב ראש חדש
אב 01 05 he:תבנית:א' באב
ערינפורע דענקמאל
קליין|300px|ערינפורע דענקמאל אינעם מיליטערישן בית הקברות אויף הר הרצל
דער ערינפורע דענקמאל אויף הר הרצל אין ירושלים איז אַ דענקמאל צו דער פּאַסאַזשיר און לאַסט שיף ערינפורע וואָס איז פארזונקען געווארן דורך דיר דייטשער לופט-מיליטער דעם  1טן מאי 1943, אין דער צווייטער וועלט-מלחמה. רוב פון די קאָמאַנדע און זעלנער אויף דער שיף זענען דערטרונקען געווארן, אריינגערעכנט 139 פּאַלעסטינער זעלנער וואס האבן געדינט אין דער קעניגלעכער טראנספארט טרופּע 462 גענומען טייל אין די צפֿון אפריקאנער קאַמפּיין.
מאראנצן זאפט
left|thumb|250px|א גלעזל מאראנצן זאפט מאראנצן זאפט איז א פרוכט זאפט וואס ווערט ערהאלטן דורך אויסקוועטשן, צודרוקן אדער דורך צעמאלן די אינעווייניגסטע טייל פונעם מאראנץ. עס ווערט געטרונקען דורך מענטשן ארום דער וועלט אלס א געשמאקן געטראנק.
דער גרעסטער עקספארטירער פון די מאראנצן זאפט איז בראזיל נאכגעפאלגט דורך די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקע, (בעיקר דורך פלארידע וואו עס איז דער אפיציעלער שטאטישער געטראנק).
איין מאראנץ געבט געווענליך ארויס 90 גראם אויף זאפט. א חוץ וואסער און צוקער, איז עס אן אויסגעצייכנטער קוואל פאר וויטאמין C און קאליום, אויך איז עס א גוטער נאטירליכער קוואל פון פאליק עסיד (וויטאמין B9) וואס איז רעקאמענדירט פאר פרויען בשעת ווען זיי שוואנגערן אדער קענען שוואנגערן.
קאטעגאריע:געטראנקען
אשר ישעיה רובין
רבי אשר ישעיה רובין זצ"ל (ה'תקל"ה - י"ד ניסן ה'תר"ה), איז געווען דער רב אין ראפשיץ, מערב גאליציע.
אפשטאם
רבי אשר'ל איז געבוירן אין ווארשא אין יאר ה'תקל"ה (אומגעפעהר), צו זיין פאטער "דער שניידער" הרב אליעזר ליפמאן רובין פון די צדיקים נסתרים אין ווארשא. און צו זיין מוטער מרת פֿרומעט א טאכטער פון הרב אשר, רב אין נאראל, באקאנט אלס דער גרויסער רבי אשר'ל, אן איידעם פון הרב מאיר איש הורוויץ, רב אין טיקטין, באקאנט אלס דער מהר"ם טיקטין.
זיינע רבי'ס
רבי אשר'ל איז געפארן צו די ראשי החסידות פון זיין דור, דער חוזה פון לובלין, דער קאזשניצער מגיד, רבי מענדלע רימאנובער, און צום אוהב ישראל.
רבנות
אין יאר ה'תקפ"ז נאך זיין שווער'ס פטירה, איז רבי אשר'ל געווארן דער ממלא מקום, רב אין ראפשיץ. די ראפשיצער חבריא זענען ווייטער געפארן צו רבי אשר'ל, וו.צ.ב.ש. רבי שמעון יעראסלאווער האט אויסגערימט זיין ענוה, דער דברי חיים האט געזאגט ער איז די ליכט פון די וועלט, רבי שלום קאמינקא.
פאמיליע
אויף דעם פארשלאג פון זיין רבין דער חוזה פון לובלין האט רבי אשר'ל געהייראט מרת רייצא די איינציגע טאכטער (בת יחידה) פון הרב נפתלי צבי הורוויץ, דער ראפשיצער רב.
רעפערענצן
רובין, אשר ישעיה קאַטעגאָריע:ראפשיץ
משכנות שאננים
250px|thumb|משכנות שאננים גאסטהויז|טעקסט= משכנות שאננים איז פון די ערשטע געגנטן אין ירושלים געבויט צו ווערן אויסער דער אלטשטאט. דער שטח איז געקויפט געווארן אין יאר 1855, דורך משה מאנטיפיארי, און איז גרויס 180,000 קוואדראט מעטער. דער שטח געפונט זיך נאנט צו הר ציון, און די פרייז וואס מאנטיפיארי האט געצאלט צום פאשא אין ירושלים איז געווען 1,000 פונט. דאס האט געפאדערט א ספעציעלע געזעץ, וואס האט אים ערלויבט צו קויפן, ווייל לויטן טערקישן געזעץ זענען אויסלענדישע בירגער נישט געווען ערלויבט צו קויפן שטח.
אנהייב האט מאנטיפיארי געוואלט אויפשטעלן א יידיש שפיטאל, צום סוף נאכן אויפשטעלן א יידיש שפיטאל אין דער אלטשטאט, האט ער אפגעלייגט זיין פלאן, און ער האט באשלאסן אויף צו שטעלן א געגנט מיט הייזער, וואס וועט זיין ברייט, צו די דעמאלטדיקע באגריפן, קעגן דער ענגשאפט וואס האט דאן געהערשט אין אלטשטאט.
די געגנט באשטייט למעשה פון איין לאנגן הויז, מיט זעכצן דירות, וואס שפעטער זענען צוגעלייגט געווארן אין א זייטיקן הויז נאך פיר דירות. זיי זענען געווען באשטימט פאר תלמידי חכמים און ארימעלייט, וואס דארפן זיך טוישן יעדע דריי יאר. וואס איז קיינמאל נישט געשען, וויבאלד רוב מענטשן האבן מורא געהאט, זיך צו דרייען אינדרויסן פון די מויערן ביינאכט, וויבאלד רויבערס פלעגן זיך ארומדרייען אינדרויסן, און באראבעווען די מענטשן.
מאנטיפיארי האט אויך אויפגעשטעלט א ווינטמיל, וואס וועט צושטעלן א שטיקל פרנסה פאר יידן, וואס איז געבויט געווארן, נאך איידער די געגנט איז אויפגעשטעלט געווארן, וואס אנהייב האט עס געארבעט, אבער שפעטער ווען מילן האבן גענומען מאלן אויף קוילן, און די מיל האט זיך צובראכן, איז די מיל ארויס פון באנוץ.
היינט איז די געגנט אונטערן אויפזיכט פון ירושלים פאנד, וואס פירט דארט אן קולטורעלע אונטערנעמונגען, און שטיצן מוזיקאלישע פראיעקטן, פון יונגע ארטיסטן, ווי אויך א שלום צענטער פאר געשפרעכן און פלארעליזם.
5טער י"ה
דער 5טער יארהונדערט איז די צייט צווישן די יארן 401 - 500.
בארימטע מענטשן
0
בעטנל גרין באן סטאנציע
בעטנל גרין  איז א באן סטאנציע אין בעטנל גרין, מזרח לאנדאן, ענגלאנד. די סטאנציע, מיט אלע באנען וואס שטעלן זיך אפ דארטן, ווערט אפערירט דורך לאנדאנער איבערגרונט אויף די לי וועלי ליניעס, און געפינט זיך אין טראוולקארט זאנע 2.
פשעמישל
פשעמישל (, פערעמישל) איז א שטאט אין מערב־גאליציע, היינט דרום־מזרח פוילן, מיט 66,756 איינוואוינער (יוני 2009). פשעמישל געפינט זיך אויפן סאן טייך נאנט צום גרענעץ מיט אוקראינע], 87 ק"מ מערב פון לעמבערג. זייט 1999 איז די שטאט אין דער אונטערקארפאטישער וואיעוואדעשאפט; פריער איז זי געווען די הויפטשטאט פון דער פשעמשלער וואיעוואדעשאפט.
פשעמישל האט די מעלה פון א לאנגער און רייכער היסטאריע צוליב זיין פלאצירונג אין שטח צווישן די בערג און דעם פלאכלאנד, מיט גרינגער טראנספארטאציע און פרוכטבארער ערד.
ביי דער צווייטער וועלט מלחמה האט פשעמישל געהאט א גרויסע געטא, מיט מער ווי 20,000 יידן; רוב זענען אומגעקומען אין דער חורבן אייראפע.
היסטאריע
אין ה'שי"ט האט מען געבויט די אלטע שול.
אין ה'תקל"ב, ביי דער ערשטער צעטיילונג פון פוילן, איז פשעמישל געווארן א טייל פון דער עסטרייכער אימפעריע. אין תרכ"א האט געבויט באנען צו פארבינדן די שטאט מיט קראקע צו מערב און לעמבערג צו מזרח. בשעת די קרימער מלחמה האבן די עסטרייכער געבויט א סעריע פעסטונגען, מיט ארומנעם 15 ק"מ, ארום דער שטאט.
אין דעם צענזוס פון תר"ע האט די שטאט געהאט 54,078 איינוואוינער, צווישן זיי 25,306 (46,8%) רוימישע קאטאליקן, 16,062 (29,7%)יידן און 12,018 (22,2%) גריכישע קאטאליקן.
יידישע היסטאריע
אין תרצ"ד האט רבי מרדכי שלום יוסף פרידמאן, סאדיגורער, זיך באזעצט אין דער שטאט. ער האט אויפגעשטעלט די "משיבת נפש" ישיבה; ער איז ארויף אין ארץ ישראל אין תרצ"ט קורץ פאר דער אינוואזיע פון פוילן.
צווישן די צוויי מלחמות האט די שטאט געהאט 11 יידישע צייטונגען, אויף יידיש, העברעיש און פויליש; צוויי יידיש־שפראך צייטונגען זענען דערשינען טאג טעגלעך.
קאַטעגאָריע:שטעט און שטעטלעך אין פוילן קאַטעגאָריע:גאליציע
אתי לוי
אתי לוי (געבוירן 8טן נאוועמבער 1968) איז א ישראלישע זינגערין.
ביאגראפיע
אתי לוי איז געבוירן און דערצויגן געוואָרן אין דער געגנט פון באר שבע. זי האט זיבן שוועסטער און צוויי ברידער, איר צווילינג שוועסטער איז די זינגערין זהבה בן.
קאַטעגאָריע:ישראלדיקע זינגערס קאַטעגאָריע:לעבעדיגע מענטשן
אליעזר אדלער
אליעזר איז געווען פון א רייכער משפחה. ביי אכט יאר אלט האט ער פארלוירן זיין טאטע, און מיט דעם האט זיך געענדיגט די פרנסה. ביי 14 יאר האט ער מחליט געווען צו העלפן זיין מאמע און די משפחה מיט פרנסה, איז ער געפארן צו זיין עלטסטן ברודער מאיר, וואס האט געפירט א באנק אין גאלאץ, ראמעניע, בתנאי אז ער דארף נישט ארבעטן שבת. למעשה האבן זיי געפאדערט צו ארבעטן שבת, איז איז ער אין יאר תר"ם געפארן קיין ליווערפול, ענגלאנד. אזוי ווי ס'נישט געווען קיין יידישקייט דארטן איז ער געפארן קיין ניוקאסל דארט האט ער געזען אז עס נישט קיין ריכטיגע יודישקייט. האט ער געקויפט א געשעפט אין גייטסהעד וואס איז אריבער דעם טיין טייך פון ניוקאסל, און ארויסגעשלעפט א מנין שומרי שבת און מייסד געווען קהילת גייטסהעד אין יאר תרמ"ז. אסאך יארן נאכדעם האבן זיי געבויט די בלעכענע שול. 1938 זיינען אנגעקומען אסאך פליטים פון דייטשלאנד און נאך אייראפעישע לענדער. ער איז געווען באקאנט אלס קלוגער יוד און תלמיד חכם, ביי 50 יאר האט ער זיך פענסיאנירט פון זיין ביזנעס מיט אומבאוועגלעכע גיטער און זיך געזעצט לערנען א גאנצן טאג. אסאך מענטשן פלעגן זיך קומען דורך רעדן מיט אים.
ער האט איבער געלאזט א שיינע דור משפחות היילפרין, ראטענבערג, רייך און אדלער.
פאר ראקעוועי
עס זענען דארט דא עטלעכע שולן, תלמוד תורות, און חשובע רבנים וואס פירן אן דעם ציבור.
קאליקסט דער דריטער
קאַליקסט דער דריטער (31סטן דעצעמבער, 1378 - 6טן אויגוסט, 1458), געבוירן אַלפאָנס דע באָריאַ, איז געווען פויבס פונעם 8טן אפריל, 1455 ביז זיין טויט אין 1458. ער איז געווען דער לעצטער פּויבסט צו נעמען דעם נאָמען " קאַליקסט".
ביאגראפיע
אַלפאָנס דע באָריאַ איז געבוירן אין לאַ טאָרעטאַ, איצט אַ קוואַרטל פון קאַנאַלז , וואַלענסיע - הייַנט אין שפאניע - אָבער דעמאלס אונטער דע קרוין פון אראגאן. ער איז געווען דער זון פון דאָמינגאָ דע באָריאַ און פראַנסינאַ לאַנסאָל.
ביים מערב סקיזם, האט ער געשטיצט דעם אנטי־פויבסט בענעדיקט קסייי , און איז געווען די פירנדע קראַפט הינטער אַנטיפּאָפּע קלעמענט ווייי ס סאַבמישאַן צו פּאָפּע מארטין V אין 1429. זיין פרי קאַריערע איז פארבראכט ווי אַ פּראָפעסאָר פון געזעץ אין דער אוניווערסיטעט פון ללעידאַ, ווו ער באקומען זיין דאַקטעראַט , און ער דעמאָלט געדינט ווי אַ דיפּלאָמאַט צו די מלכים פון אראגאן , ספּעציעל בשעת די קאָונסיל פון באַסעל ( 1431-1439 ). ער געווארן אַ קאַרדינאַל נאָך רעקאַנסיילינג פּאָפּע יודזשין יוו מיט מלך אַלפאָנסאָ V פון אראגאן.
בשעת ער איז געווען אַ יונג גאַלעך, ער אַטענדאַד אַ דראָשע דורך סט ווינסענט פערער. אין די סוף פון זיין אָנזאָג, די דאָמיניקאַן געזאגט צו דער צוקונפֿט פּויפּסט : " מייַן זון , איר איין טאָג וועט זיין גערופן צו זיין די צירונג פון דיין הויז און פון דיין לאַנד . איר וועט ינוועסטאַד מיט דעם העכסטן כשיוועס אַז קענען פאַלן צו די פּלאַץ פון מענטשן. נאָך מיין טויט, איך וועט זיין די כייפעץ פון דיין ספּעציעל כּבֿוד . אייל דיך צו פּערסאַוויר אין אַ לעבן פון מייַלע . " ווי פּויפּסט , באָריאַ קאַנאָניזעד פערער , אויף יוני 3, 1455.
אין 1456, ער ארויס די פּאַפּאַל בולל ינטער קאַעטעראַ צו פּאָרטוגאַל (ניט צו זיין צעמישט מיט ינטער קאַעטעראַ פון 1493 ). דעם ביק ריאַפערמד די פּאָרטוגעזיש רעכט צו רעדוצירן ינפידעלז און די מאָאָרס צו די סיעגע פון בעלגראַד. די סיעגע פון בעלגראַד איז צעבראכן אויף יולי 22 אין אַ נאָוטאַבאַל נצחון קעגן די טורקס. צו קאַמעמערייט דעם נצחון, קאליקסט ווו באפוילן די סעודה פון די טראַנספיגוראַטיאָן צו זיין געהאלטן אויף 6 אויגוסט.
קאליקסט באפוילן אַ נייַ פּראָצעס פֿאַר סט דזשאָאַן פון אַרק ( סי 1412-1431 ), אין וואָס זי איז געווען פּאָסטהומאָוסלי גערעכטפארטיקט.
ער באוויליקט פון די ערשטן פון די אוניווערסיטעט פון גרייפסוואַלד אַז גענומען שטעלן אין די יאָר 1456.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:שפאניע קאַטעגאָריע:פויבסטן
קריות
קריות איז די באצייכענונג אויף די שטעט אין געגנט פון חיפה מעטראפאלין, וואס זענען גאר נאנט צו דער שטאט, אלע אויפן צפון זייט פון דער שטאט. עס רעכנט אריין אין זיך פיר שטעט, קרית ים, קרית ביאליק, קרית מוצקין און קרית אתא, און נאך צוויי געגנטן, וואס געפונען זיך אונטער דער חיפהער שטאטראט אדמיניסטראציע, קרית חיים און קרית שמואל.
אין ישראל, ווערן מענטשן פון די אויבן דערמאנטע שטעט נישט גערופן אויפן נאמען פון זייער שטאט, נאר דער כלליתדיקער נאמען קריות.
עס זענען געווען מערערע פארשלאגן, צו פאראייניקן די שטעט. צום ביישפיל, קרית ביאליק און קרית מוצקין, ווי אויך מאכן פון זיי איין גרויסע שטאט, אבער קיינמאל נישט באשטעטיקט געווארן. אין 7טן יאנואר 2008, האט די רעגירונג געמאלדן, אז עטליכע שטעט וועלן זיך פאראייניקן מיט חיפה, וואס איז אויך קיינמאל נישט געשען.
קאטעגאריע:געגנטן אין ישראל
ים סוף
קליין|250px|ים־סוף ים סוף אדער דער רויטער ים איז אן אפצווייג פון דעם אינדישער אקעאן. צפון זייט פון דער ים סוף איז צעשפרייט צוויי איינגאסן: דער אילת איינגאס און דער איינגאס פון סועץ.
אזעלכע מפרשים זאגן אז אין דער איינגאס פון אקאבא איז געוועזן קריעת ים סוף. אבער רוב פארשער זאגן אז קריעת ים סוף איז געווען אין איינע פון די וואסער איינזאמלונגען נעבן דעם מיטלענדישן ים.
צווישן די שטעט אויפן בארטן פונעם ים סוף זענען אילת, אקאבא, שארם א-שייך, דזשעדא, פארט סודאן, אסעב, סועץ און מאסאווע.
קאַטעגאָריע:ימען
אברהם משה באב"ד
הרב אברהם משה באב"ד (כ"ב כסלו ה'תרס"ט - י"א ניסן ה'תשכ"ו) איז געווען דער רב פונעם סונדערלאנד בית המדרש, א חשובע ליטווישע קהילה אין סונדערלאנד, ענגלאנד, און א בעלזער חסיד.
ביאגראפיע
הרב אברהם משה איז געבוירן געווארן כ"ב כסלו תרס"ט צו זיין פאטער הרב יוסף דוב באב"ד רב פון טויסט און אב"ד פון מיקוליניץ, אן אייניקל פונעם רבי ר' העשיל פון קראקע, און צו זיין מוטער טויבא.
אום ר"ח ניסן ה'תרצ"ו האט ער געהייראט חיה, די טאכטער פונעם פרעמישלאנער רבי אין לאנדאן, רבי ישראל אריה מרגליות, און זיי האבן זיך באזעצט אין לאנדאן.
אין תרצ"ח איז ער באשטימט געווארן ראש ישיבה פון דער "אור ישראל" ישיבה אין לאנדאן. אין תש"ב איז ער באשטימט געווארן רב פון דער עדת ישראל קהילה. אין תש"ז האט מען אים אויפגענומען ווי רב פונעם סונדערלאנד בית המדרש, וואו ער איז געבליבן ביז זיין פטירה.
צענדליקע יארן איז הרב באב"ד געווען טעטיק אין דער אגודת ישראל באוועגונג. אין תרצ"ז האט ער זיך באטייליקט אין דער כנסייה הגדולה אין מארינבאד. ער האט ארויסגעגעבן מערערע ארטיקלען אין חרדישע צייטונגען, און האט געטון פאר חינוך עצמאי.
משפחה
רב באב"ד און זיין ווייב חיה (מרגליות) האבן געהאט א טאכטער און א זון:
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:אגודת ישראל קאַטעגאָריע:חסידישע רבנים קאַטעגאָריע:בעלזער חסידים קאַטעגאָריע:ענגלישע רבנים
מיינע הונדערט קינדער
מיינע הונדערט קינדער איז א בוך אין דער יידישער שפראך וואו עס ווערט באשריבן די אויסטערלישע געשיכטע פון לענא קיכלער-זילבערמאן וועלכע איז נאך דער קריג געווען ווי די מאמע פאר איבער הונדערט קינדער אין דעם נאך מלחמה'דיגן פוילן וועלכע האבן זיך געראטעוועט פון די נאציס דורכן זיך באהאלטן אין בונקערס, וועלדער און מאנאסטירן און זענען געבליבן קיילעכדיקע יתומים.
דאס בוך איז ארגינעל געשריבן געווארן דורך איר אין פויליש און איז איבערגעזעצט געווארן אויף יידיש דורך לייב אָליצקי, און ארויסגעגעבן געווארן דורך פארלאג "מנורה" אין תל אביב אין יאר ה'תשכ"ב.
אנגעהויבן האט זי אין די יודישע קאמיטעט אין קראקע, דערנאך האט מען זיך אריבערגעצויגן צום קור-ארט זאַקאָפּאַנע. אבער צוליב די כוואליע פון אנטיסעמיטיזם וועלכע האט דאן געהערשט אין פוילן, האבן זיי געשווערצט די גרעניץ קיין טשעכיי און פון דארט קיין פראנקרייך ביז ביי די ענדע האט מען זיי ארויפגעברענגט צו זייער נייער היים קיין ישראל.
עס אנטהאלט אויך אן הקדמה פון רחל בן-צבי ינאית די פרוי פונעם דעמאלטדיגן מלוכה פרעזידענט אין א"י.
דאס ביכל אנטהאלט זעקס-הונדערט דריי-און-פערציג זייטן.
פרעסע אפרופן
דאס ביכל האט בשעתו געהאט א געוואלדיגן אפקלאנג און איז גאר שנעל אויספארקויפט געווארן. אט איז טייל פון די אפשאצונגען דאן אין די דעמאלטדיגע פרעסע:
הערשי טישלער
הערשי טישלער (געבוירן תשכ״ד 1964) איז א אידישער קאנטראווערסיאלער אקטיוויסט וועלכער וואוינט אין בארא פארק, ברוקלין, ניו יארק.
יונגע יארן
הערשי איז געווארן א יתום אין א אינגן עלטער, זייענדיג א יונגער בר מצוה בחור'ל. ער האט אלס בחור אנגעהויבן ארבעטן און העלפן זיין מאמע אויפציען זיינע געשוויסטער.
ער האט געגרינדעט עטליכע ביזנעסער. אין לויף פון זיינע ביזנעס יארן, נאכ'ן זיך באקענען מיט דער רעגירונג ביוראקראטיע, האט ער אנגעהויבן העלפן מענטשן וועלכע האבן זיך געמוטשעט מיט שטאטישע אנגעלעגנהייטן, און מיט דער צייט האט ער געעפנט אזא ביזנעס, צו העלפן מענטשן פארשנעלערן בוי-פערמיטן, זיך דורכקומען מיט שטרענגע רעגירונג רעגולאציעס און מער.
פאליטיק
אין 2017 איז ער געלאפן פאר ניו יארק סיטי שטאטראט אין א דריי־פאכיגע פֿארמעסט קעגן קלמן יעגער און יוני הייקינד, זון פון דעם געוועזענעם אסעמבלימאן דוב הייקינד. ער האט פארלוירן די וואלן, נאך ערהאלטן בלויז בערך 4 פראצענט פון די שטימען.
עטליכע יאר בעפאר, אין 2010, האט זיין זון אברהם אויך פרובירט צו לויפן פאר סיטי קאונסיל, אבער ער איז אראפגענומען געווארן פונעם וואל, נאכדעם וואס אסאך פון זיינע פעטיציעס זענען אפגעפרעגט געווארן. אין 2012 האט זיין זון נאכאמאל פרובירט צו לויפן אבער אן ערפאלג.
אצינד זאגט הערשי אז ער וויל נאכאמאל לויפן פאר סיטי קאונסיל.
קאנטראווערסיע
אין די וואכן נאכ'ן קאראנאווירוס איז ער געווארן גאר א פאפולערע שטימע פאר פיל איינוואוינער אין בארא פארק און אנדערע חרדי'שע באוואוינטע געגנטער. ווען ער האט אנגעפירט א קאמפיין אויפצועפענען שפיל-גארטנס, ווען טיילמאל האט ער אפילו אויפגעבראכן די פארשלאסענע צוימען.
חול המועד סוכות תשפ"א, ווען די רעגירונג האט ווידעראמאל געמאלדן אז זיי גייען איינפירן רעגולאציעס צו פארמינערן די צאל קאראנאווירוס פאציענטן, האט ער אנגעפירט א היציגן ראלי אויף דרייצענטע עוועניו אין בארא פארק. אין רעזולטאט פון דער ראלי, וואו מען האט איבערגעפאלן עטליכע מענטשן, צווישן זיי רעפארטער, האט די פאליציי אים ארעסטירט.
זיין ארעסט האט געפירט צו נאך פראטעסטן, וואס האט נאכגעפאלגט מיט א פרייליכע קבלת פנים ווען ער איז באפרייט געווארן.
ועד ראשי השוחטים דמדינת פולין וליטא
דער ועד ראשי השוחטים דמדינת פולין וליטא (וועד פון ראשי שוחטים אין פוילן און ליטא) איז געווען א וועד פון זיבן גרויסע תלמידי חכמים אין עניני הלכות שחיטה. דער ועד איז געגרינדעט געווארען אין 1936 דורך רבי אברהם מרדכי אלטער (גערער רבי), רבי חיים עוזר גראדזענסקי פון ווילנע, רבי שלמה חנוך ראבינאוויטש (ראדאמסקער רבי) און רבי דוד בארנשטיין (סאכאטשאווער רבי). דער וועד פלעגט צוזאַמען קומען אין ווארשע. דער צוועק פונעם וועד איז געווען איבערזיכט איבער די 3,500 שוחטים אין פוילן און ליטע.
הרב שלמה זאב צווייגענהאפט איז געווען איינער פון די ראשי השוחטים.
דער ועד האט אויפגעהערט זייער תפקיד ווען די צווייטע וועלט מלחמה האט אנגעהויבן.
יצחק יעקב ווייס
הרב יצחק יעקב ווייס (ה'תרס"א - י"א סיון ה'תשמ"ט) איז געווען רב פון דער עדה החרדית אין ירושלים, און א וועלטס בארימטער פוסק. זיינע תשובות זענען געדרוקט אונטערן נאמען "מנחת יצחק".
ער איז געווען ראב"ד אין גרויסווארדיין פאר דער צווייטער וועלט מלחמה.
נאך דער מלחמה איז ער געווען ראב"ד אין מאנטשעסטער. ער האט אויפגעשטעלט דעם מאנטשעסטער כולל.
שפעטער איז ער געווארן אויפגענומען אלס ראב"ד עדה החרדית אונטער דעם דעמאלטסדיגן גאב"ד דער סאטמארער רבי זי"ע, און נאך דער פטירה פונעם סאטמארער רבי'ן ז"ל איז ער געווארן ירושלימער רב.
יונגע יארן
הרב ווייס איז געבוירן געווארן אין דאלינע, מזרח גאליציע, צו זיין פאטער רב יוסף יהודה ווייס, און צו זיין מוטער מרת יוכבד באבטשי. ביי דער ערשטער וועלט מלחמה האט זיך די משפחה געצויגן קיין מונקאטש.
ער האט געהייראט אלטע רבקה לאה, די טאכטער פון הרב פינחס צימעטבוים, רב פון גרויסווארדיין, וואו מ'האט אים אויפגענומען ווי א דיין אין זיין שווער'ס בית דין. ער איז געווארן א חסיד פונעם אהבת ישראל פון וויזשניץ, וואס האט דעמאלסט געוואוינט אין גרויסווארדיין. ער פלעג לערנען בחברותא צוזאמען מיט רבי יודל דזשיקאווער זעקס שעה יעדן טאג.
אין תש"ד איז זיין ווייב געווארן קראנק און איז נפטר געווארן. בזיווג שני האט ער געהייראט מרת מרים, די טאכטער פונעם וויזשניצער רבי'ן, רבי חיים מאיר האגער (די גרושה פון רבי יודל דזשיקאווער).
רבנות
נאך דער מלחמה האט ער איבערגענומען זיין שווער'ס רבנות אין גרויסווארדיין. (זיין שווער איז אומגעקומען אין אוישוויץ.) ווען די קאמוניסטן האבן גענומען די הערשאפט אין רומעניע, האט ער געזען אז ער וועט נישט קענען פועל'ן אלס רב, און האט אימיגרירט אין ענגלאנד, וואו מ'האט אים באשטימט ראב"ד אין מאנטשעסטער
ער איז ארויפגעגאנגען קיין ירושלים י"ט סיון ה'תש"ל (דעם 23סטן יוני 1970) צו ווערן סגן ראש בית דין פון  דער עדה החרדית אונטער הרב דוד יונגרייז. ווען הרב יונגרייז איז נפטר געווארן אין תשל"ב,  איז הרב ווייס געווארן זיין ממלא מקום. אין תשל"ט, ביי דער  פטירה פונעם סאטמארער רבי'ן רבי יואל טייטלבוים, וואס איז געווען גאב"ד פון דער עדה, האט מען אויפגענומען הרב ווייס צו ווערן דער נעקסטער גאב"ד.
ער איז נפטר געוואןר י"א סיון ה'תשמ"ט (1989), און מען האט אים באגראבן אינעם הר הזיתים בית עולם אין ירושלים. דעם זעלבן טאג איז אויך נפטר געווארן רבי יודל דזשיקאווער, זיין ווייב'ס ערשטער מאן.
שאלות ותשובות
1] ער איז געווען א ריזן גאון און געווען באקאנט מיט אלע דעטאלן פון אלע חלקי התורה. זיין סדר פון מברר זיין תשובות איז ווי די אמאליגע גאונים און גדולי אחרונים. ער הייבט אהן פון סוגיות הש"ס, און פרעגט קשיות און תירוצים ער איז מסדר די שיטות פון ראשונים און אחרונים ביז ער פסק'נט. ער האט מיט זיין גרויסן כח אין הוראה מברר געווען די נייע סארט שאלות וואס איז אונטערגעקומען אין די היינטיגע וועלט. אויך גלייך נאכן קריג ווען עס זענען געווען זייער פארווירקליכטע שאלות אין די הלכות פון עגונות, איז ער געווען א מייסטער אין די סארט שאלות, די דעמלאטסדיגע גאונים האבן באוואונדערט זיין כח אין הוראה כאטש ער איז נאך געווען פארהאלטענמעסיג יונג (רוב פון זיינע בירורים אין עגונות איז דערנאך געדרוקט געווארן אין זיינע בענדער תשובות).
אין די שפעטערדיגע יאָרן ווען ער איז געווען ברייט באקאנט מיט זיין כח הוראה, האט מען יעדער שאלה ממש זיך קודם דורך גערעדט מיט אים, עס איז געווען אנגענומען ביי די תורה'דיגע וועלט א זאך וואס ער פאס'קנט אזוי איז ריכטיג, אין זיינע לעצטע יאָרן פלעגט אים אנקומען אזוי פיל שאלות אז ער האט שוין נישט אליין צוריקגעענטפערט נאר געגעבן פאר אנדערע מורה הוראות זאלן שרייבן וואס ער האלט, מען האט געהאלטן פאר א זכיה און א חשובע זאך אויב ער ענטפערט אליין צוריק.
2] ער איז געווען אן איידעם פארן וועלט קריג ביי דער ראב"ד פון גרויסווארדיין, און אזוי ווי גרויסווארדיין איז געווען פון די גרויסע שטעט און אונגארין, האט ער זיך אסאך געלערנט וויאזוי מען פסק'נט שאלות.
דרויסנדיגע לינקען
קאַטעגאָריע:רומענישע רבנים קאַטעגאָריע:ענגלישע רבנים קאַטעגאָריע:רבנים אין ישראל קאַטעגאָריע:רבנים אין ירושלים קאַטעגאָריע:עדה החרדית קאַטעגאָריע:פוסקים קאַטעגאָריע:נקבר אין הר הזיתים
משולם ראטה
הרב משולם ראַטה (י"ד אלול תרל"ה - כ"ו כסלו תשכ"ג; ) איז געווען דער טשערנאוויצער רב, א מיטגליד אין דעם הויפטראבינאט פון ישראל און דער מחבר פונעם ספר "קול מבשר". ביי א גרויסן טייל פון ציבור איז ער גערעכט פון די גדולים אין זיין צייט.
לעבנסגעשיכטע
אין כאראסטקאוו איז רב ראטה געווען טעטיק אין דער "מציון תצא תורה" ארגאניזאציע וואס האט געגרינדעט א מזרחיסטישע שולע אין שטאט. אין תרס"ו האט ער געגרינדעט א ישיבה אין שטאט וואו ער איז געווען ראש ישיבה. במשך דער ערשטער וועלט מלחמה האט ער געוואוינט אין ווין. אין תרפ"א האט ער באטייליקט ווי א דעלעגאט אין דער 12טער וועלט ציוניסטישער קאנגרעס.
בשנת תרפ"ט, איז ער אריבער צו זיין רב אין שאץ, רומעניע, און מיט א זעקס יאר שפעטער האט מען אים אויפגענומען ווי אב בית דין אין טשערנאוויץ, און אין תרצ"ו איז ער אויך געווארן ראש ישיבה דארט. נאך דער נאצי אייננעם, האט מען אים געשמוגלט קיין בוקארעשט, און אין תש"ד איז ער ארויף קיין ארץ ישראל.
אין ארץ ישראל האט מען אים באשטימט דיין אין דעם הויפט בית הדין און א מיטגליד אין דער הויפטראבינאט ראט. אין די תש"י האט ער פארלאזט זיין אמט און געזעסן אין זיין שטוב אין בני ברק.
נאך דער פטירה פון זיין ערשטער ווייב האט ער חתונה געהאט מיט מרת לאה, א טאכטער פון רבי פינחס מנחם מענדל רובין, וואס איז געווען דער ממלא מקום פון זיין פאטער רבי שמואל שמעלקא אלס סערעטער רבי (סערעט, בוקאווינא).
ער איז נפטר געווארן כ"ו כסלו תשכ"ג אין חיפה, און מען האט אים געברענגט צו קבורה אין ירושלים אין דעם חלקת הרבנים אין דעם סנהדריה בית עולם.
אויף זיין נאמען איז פאראן א גאס אין בית וגן, ירושלים, און אין קריית הרצוג, בני ברק, און אין נתניה (מיטן נאמען הרב משולם ראט)
משפחה
זיינע קינדער:
זיינע השקפות
ווען ער האט אויפגעשטעלט די ישיבה אין כאראסטעקאוו האט ער זי געגרינדעט אויף דער שיטה פון דער משנה, "בן חמש למקרא, בן עשר למשנה וכו'". הרב מאיר שפירא פון לובלין, איידער ער האט געעפנט זיין ישיבה, האט ער געשריבן צו אים צו בעטן זיין דעה ווען דעם דרך הלימוד אין דער ישיבה.