cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ווארשע פאקט
דער ווארשע פאקט איז געגרינדעט דורך די לענדער וואס האבן אנגעהערט צום סאוועטן פארבאנד. געגרינדעט אין ווארשע, פוילן דעם 14טן מיי 1955. נאכן אנשליסן פון מערב דייטשלאנד, אינעם נאט"א.
זיין ציל, א ווידערשטאנד צו מערב וועלט איינפלוס, איז געווען א מיליטערישע בונד צווישן די אנגעשלאסענע לענדער, וואס האט ארייגערעכנט טרענירונגען אינאיינעם. דער מיליטער זייערער, האט פארמאגט 300 דיוויזיעס, אזוי ארום זייענדיג פיל גרעסער פון די נאט"א.
ער האט אויך פרובירט פארוואנדלן גריכנלאנד און טערקיי אין קאמוניסטישע לענדער. זיי האבן אויך פרובירט איינפלוסן ישראל, אבער ישראל האט אריינגעשפילט אין אמעריקע, האבן זיי גענוצט זייער איינפלוס מיט עגיפטן און סיריע.
ביי דער רעוואלוציע אין טשעכאסלאוואקיי, האבן זיי אונטערדריקט די אויפשטאנד, מיט א פאראייניגטער ארמיי, פון די לענדער וואס זענען געווען מיטגלידער.
די מיטגלידער זענען ראטן פארבאנד לענדער, פוילן, אונגארן, בולגאריע, אלבאניע, טשעכאסלאוואקיי, ראמעניע, און מזרח דייטשלאנד.
אין דער ענדע 1980ער יארן, האט דער פאקט אנגעהויבן צופאלן, און צוזאמען מיטן קאמוניזם האט עס אויפגעהערט צו פונקציאנירן. א טייל פון די לענדער האבן זיך אנגעשלאסן אינעם נאט"א.
הונדערט-יעריגע מלחמה
די הונדערט-יעריגע מלחמה איז געווען א סעריע פון קאמפן צווישן פראנקרייך און ענגלאנד אין די שפעטערן מיטל אלטער. זי האט געדויערט 116 יאר פון 1337 ביז 1453. די מלחמה האט אנגעהויבן ווען שארל דער פערטער פון פראנקרייך איז געשטארבן אין 1328 אן א זון. עדווארד דער דריטער פון ענגלאנד האט געהאלטן אז ער זאל ירשענען די פראנצויזישע מלוכה ווייל זיין מוטער איז געווען א שוועסטער פון שארל.
די פראנצויזן אבער האבן נישט געוואלט אז דער ענגלישער מלך זאל הערשן איבער זיי. דעריבער האט אנגעהויבן די מלחמה.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:מלחמות קאַטעגאָריע:ענגלאנד קאַטעגאָריע:היסטאריע: פראנקרייך
אנטוויקלונג שטאט
אנטוויקלונג שטאט, (אין העברעיש עיירת פיתוח) איז א באצייכענונג אין ישראל, פאר שטעט איבערן לאנד, וועלכע געפונען זיך ווייט, און עטוואס אפגעזינדערט פון די גרויסע שטעט, וואס זענען גוט אויפגעבויט, און שטייען גוט אין אלע הינזיכטן, פון אן אויפגעבויטע שטאט. רוב פון די איינוווינער אין די אנטוויקלונג שטעט, זענען ארעמער, און פארדינען ווייניקער פון די געווענליכע ארבייטער אין לאנד, די רעגירונגען פון אנהייב די עקזיסטענץ פון ישראל, האבן פרובירט צו איבערצייגן גרויסע פירמעס און געזעלשאפטן, צו אינוועסטירן אדער אויפבויען פאבריקן אין די שטעט, צו לינדערן די שווערע ארבעטסלאזיקייט, וואס הערשט אין אזעלכע שטעט. פאבריקן וואס האבן פיליעס אין אזעלכע שטעט, צאלן ווייניקער שטייער, און באקומען הילף אין פארשידענע פארמען, פון די רעגירונג.
די אנטוויקלונג שטעט האבן אין מערסטנטייל נישט געהאט גרויס דערפאלג, און זייער צושטאנד איז ביז היינט זייער שוואך פינאנציעל, און די ארבעטסלאזיקייט ראטע איז פון די העכסטע אין לאנד. אן אויסנאם איז ערד, וואס איז יא געווען סוקסעספול, אין איז שטארק פינאנציעל.
א טייל פון די אנטוויקלונג שטעט, זענען שפעטער אויסגעוואקסן אין געהעריקע שטעט, ווי קרית שמונה, כרמיאל. אנדערע זענען געבליבן די זעלבע ווי ביים גרינדונג פון שטאט ווי ירוחם.
א טייל פון די אנטוויקלונג שטעט, האבן באקומען פון לאנד, א מוניציפאלע הערשאפט, וואס זענען גרעסער פון תל אביב, וויבאלד די לאנד האט געמיינט אז אזעלכע שטעט וועלן זיך ארויפארבעטן, און ווערן גרויסע שטעט. א טייל פון די שטעט זענען געבויט געווארן, נאכן האבן דארט איבערגאנגס לאגערן (מעברות), ווי שדרות, אור יהודה, און אנדערע.
דורכאויס די 1990ער יארן, ווען קיין ישראל האט געשטראמט אן עליה, פון די ראטן פארבאנד לענדער, זענען אסאך פון די איבערגאנגס שטעט גרויס געווארן, און אסאך פארגרעסערט זייער באפעלקערונג.
ליסטע פון די אנטוויקלונג שטעט.
אין צענטער פון ישראל:
אין גליל:
אין די נגב:
קאטעגאריע:ישראל
ארטור קאנאן דויל
קאנאן דויל איז געבוירן געווארן דעם 22סטן מיי 1859 אין עדינבורג, צו זיין ענגלישן פאטער טשארלס אלטאמאנט דויל און זיין אירישן מוטער מערי פאלי.
ער האט שטודירט מעדיצין אין עדינבורג אוניווערסיטעט פון 1876 ביז 1881. אין 1882 האט ער אנגעהויבן זיין ארבעט אלס דאקטער אין סאטסי.
ער איז געשטארבן דעם 7טן יולי 1930 ביי דער עלטער פון 71.
צווישן זיינע מערסט בארימטע ביכער זענען די הונט פון די באסקערווילן, די אוואנטורעס פון שערלאק האלמס און די פארלוירענע וועלט.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:ענגלענדער קאַטעגאָריע:בריטישע שרייבער
באריס קאלקער
קליין|200px|באָריס קאָלקער באריס קאלקער (רוסיש: Колкер Борис Григорьевич) (געבוירן געווארן דעם 15טן יולי 1939), איז א לערער פֿון פֿרעמדע שפּראַכן און א איבערזעצער, עספּעראנטאלאג, מחבר פֿןו דרײַ לערנביכער פֿון עספּעראַנטא פֿאַר פֿאַרשידענע ניוואען.
ביאָגראפֿיע
קאָלקער איז געבוירן געוואָרן אין דער שטאָט טיראספאל, מאָלדאָוויע, ראטן פארבאנד. זײַנע עלטערן שטאַמען פֿון אַ ייִדיש שטעטל באַלטע, אַדעסער געגנט, אוקראַיִנע, און די אורעלטערן - פֿונעם שטעטל קאָלקי אין צפֿון-מערבֿ- אוקראַיִנע.
קאָלקער האָט אָנגעהויבן זיך לערנען עספּעראַנטאָ אין 1957. דאָקטאָר פֿון שפּראַכוויסנשאַפֿט, פֿאַרטיידיקט די דיסערטאַציע אויף דער טעמע פֿון עספּעראַנטאָ. מחבר פֿון עספּעראַנטאָ-לערנביכער, אַרטיקלען און רעצענזיעס אין געביט פֿון אינטערלינגוויסטיק. אַ דאַנק גרויסער פּאָפּולערקײט פֿונעם בוך "אַ נסיעה אין עספּעראַנטאָ-לאַנד" (Vojaĝo en Esperanto-lando) איז ער געוואָרן באַרימט ווי ציצעראָן אין עספּעראַנטאָ-וועלט.
אין 1993 האָט זיך באַזעצט אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן. וווינט אין דער שטאָט קליוולאנד, שטאַט אָהײַאָ.
מיטגליד פֿון דער עספּעראַנטאָ-אַקאַדעמיע. ערן-מיטגליד פֿון עספּעראַנטאָ-וועלט-פֿאַראיין (UEA). מיטגליד פֿון דער אַקאַדעמיע פֿאַר עספּעראַנטאָ-ליטעראַטור (ALE). מיטרעדאַקטאָר פֿון אַ חודש-זשורנאַל "Monato". אין משך פֿון צוויי צענדליק יאָר פֿירט אָן מיט פֿילצאָליקע הינטער-אויגיקע קורסן אין רוסלאַנד, וועלכע האָבן פֿאַרענדיקט אַרום 900 מענטשן. געלייענט לעקציעס פֿון עספּעראַנטאָ אין די אַמעריקאַנער אוניווערסיטעטן פֿון סאַן-פֿראַנציסקאָ און האַרטפֿאָרד.
הײַנט צו טאָג פֿירט קאָלקער אָן מיט אינטערנאַציאָנאַלע הינטער-אויגיקע קורסן פֿון דער העכערער קוואַליפֿיקאַציע (IPKK).
אין פֿאַרשיידענע צײַטן געווען איינער פֿון די גרינדערס און אָנפֿירערס פֿון סאָוועטישער יוגנטלעכער עספּעראַנטאָ-באַוועגונג SEJM‏ (Sovetia Esperantista Junulara Movado), פֿאַרבאַנד פֿון סאָוועטישע עספּעראַנטיסטן ASE‏ (Asocio de Sovetiaj Esperantisto), עספּעראַנטאָ-פֿאַרבאַנד פֿון סאָוועטישע רעפּובליקן SEU‏ (Sovetrespublikara Esperanto Unio), רוסלענדישן פֿאַראיין פֿון עספּעראַנטיסטן REU‏ (Rusia Esperantista Unio), מיטגליד פֿון קאָמיטעט און הויפּט-באַפֿולמעכטיקטער פֿון עספּעראַנטאָ-וועלט-פֿאַראיין (UEA). אויסגעטראָטן מיט באַריכטן אויף אַ סך וועלט-קאָנגרעסן פֿון עספּעראַנטיסטן (אָנהייבנדיק פֿון 48סטן קאָנגרעס פֿון 1963 אין סאָפֿיע, בולגאַריע), טעמאַטיש קאָאָרדינירט דעם 85סטן קאָנגרעס אין תּל-אַבֿיבֿ.
שלייערל
קליין א שלייערל איז די יונגע פארעם פון פלאטערלעך און מאטילן אינסעקטן.
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:אינסעקטן
יוסף (נאָמען)
יוסף איז א געגעבן נאמען פון אסאך.
מענטשן
קאַטעגאָריע:געגעבן נעמען
משה טווערסקי (ירושלים)
רבי משה טווערסקי (תשט"ו - י"ח חשוון תשע"ה) איז געווען א ראש ישיבה און ראש כולל אין דער תורת משה ישיבה אין ירושלים. ער איז אומגעקומען אין דער קהילת בני תורה שחיטה ווען צוויי אראבער זענען אריינגעקומען אין מיטן שחרית און האבן אנגעהויבן הרגענען יידן.
משה טווערסקי איז געווען א זון פון פראפעסער רבי יצחק אשר טווערסקי, טאלנער רבי אין באסטאן און עטרה (א טאכטער פון רבי יוסף דוב הלוי סאלאווייטשיק). ער האט געהייראט מרים בערמאן, די טאכטער פון רבי אבא בערמאן, ראש ישיבה פון ישיבת "עיון התלמוד". זי פירט דעם "הדר" מיידלעך סעמינאר אין ירושלים.
ער איז געווען א תלמיד פון זיין זיידן רבי יוסף דוב, און אויך פון רבי משולם דוד הלוי סאלאווייטשיק און פון רבי ישראל אליהו וויינטרויב.
משפחה
די קינדער פון רבי משה טווערסקי און זיין ווייב מרים זענען:
קאטעגאריע:ראשי ישיבות אין ישראל קאַטעגאָריע:ירושאלמער קאַטעגאָריע:קדושים משה
יסוד ושורש העבודה
יסוד ושורש העבודה איז א ספר געשריבן דורך הרב אלכסנדר זיסקינד פון הוראדנא. דער ספר איז געבויט אויפן סדר היום און די תפילות. דער ספר לערנט אויס דעם מענטש וויאזוי צו דינען דעם אייבערשטן, און אויסרעדן די תפילות מיט דקדוק פון די ווערטער.
1791
געבוירן
קליין|100px|סאמועל מארס
יסוד ושורש העבודה
דאס ספר איז געדריקט געווארן דאס ערשטע מאל אין תקמ"ב אין נאווידוואר, פוילן, מיט דער הסכמה פון רבי לוי יצחק בערדיטשעווער וואס איז אין יענער צייט געווען שטאטס רב אין פינסק.
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:מוסר ספרים
כ' אדר ב'
נאר אין אן עיבור יאר.
טעג ווען כ' אדר ב' קען געפאלן:
יעקב עדס
הרב יעקב עדס (אַדעס; געבוירן 16טן אקטאבער 1964, י' חשוון תשכ"ה) איז א מקובל און דער מחבר פון דער סעריע פון ספרים "דברי יעקב".
ביאגראפיע
ער איז געבוירן געווארן צו רבי יהודה עדס ראש ישיבה פון קול יעקב אין בית וגן, ירושלים, און מרת רחל עדס (געבוירן כהן), און אן אייניקל פון רבי יעקב ציון חי עדס ראב"ד ירושלים און פון די ראשי ישיבות פון פורת יוסף.
משפחה
ער האָט חתונה געהאַט מיט רבקה עדס-פּערל (אין אַ צווייטער חתונה האָט זי חתונה געהאַט מיט דעם אָרעמאַן חנוך העניך פּערל פֿון לעיקוואָאָד אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן) פֿון וועמען ער האָט עטלעכע צווי קינדער.
דניאל (נאָמען)
דניאל איז א געגעבן נאמען פון אסאך.
מענטשן
קאַטעגאָריע:געגעבן נעמען
רהאדיום
200px|לינקס 200px|קליין|זילבער-ווײַס מעטאַלישער רהאָדיום רהאָדיום (Rhodium) איז אַ כעמישער עלעמענט מיט כעמישן סימבאָל Rh און אַטאם נומער 45. רהאָדיום איז אינערטער, ווייַסער, הארטער איבערגאנג מעטאַל. רהאדיום איז אן אדעלער מעטאל, וואס ווערט נישט פארזשאווערט.
ווייסן גאלד טוט מען באדעקן מיט א דינער שיכטע פון רהאדיום צו גלאנצן שענער.
באניץ
איינער פון די הויפּט ניצן פון רהאדיום איז אין געשמעלצן מיט פלאטין און פאלאדיום צו פארהארטעוון זיי. מען ניצט די געשמעלצן אין אויוונס און עלעקטראדעס פאר עראפלאנען. אנדערע ניצן זענען:
באווארענישט
כאטש רהאָדיום איז אינערט, אבער זיינע פארבינדונגען קען זיין רעאקטיוו. רהאָדיום מעטאל האט נישט קיין געזונט ריזיקירן.
אקרא
קליין|אקרא שטאט צענטער אַקראַ איז די הויפטשטאט פון גהאנע און איר גרעסטע שטאט, מיט א באפעלקערונג פון 1,963,264 אין 2009. ארגינעל איז די שטאט געווען א פארט.
דער נאמען שטאמט פון א ווארט וואס באדייט מוראשקעס, וואס מען זעט א סאך ארום אקרא.
די שטאט איז באדינט מיט קאטאקא אינטערנאציאנאלער פליפארט.
צווילינג שטעט
אקרא האט צוויי צווילינג שטעט.
קאַטעגאָריע:הויפטשטעט אין אפריקע קאַטעגאָריע:פארט שטעט אין אפריקע
עזריאלי צענטער
קליין|300px| דער עַזריאלי צענטער איז אַ קאָמפּלעקס פון דרייַ וואלקנקראצערס, דער העכסטער פון זיי איז הויך 49 שטאק. קאנסטרוקציע פון צוויי פון די דרייַ טורעמען און דעם איינקויף־צענטער האט געענדיקט אין סוף פון 1999, און דער דריטער טורעם איז געוועארן פאַרענדיקט אין שפּעט 2007. דער עזריאלי צענטער געפינט זיך אין דעם צענטער פון תל אביב.
װעבלינקען
קאַטעגאָריע:תל אביב
קאַטעגאָריע:געביידעס
18טן אפריל
דעם 18טן אפריל איז דער 108טער טאג פון יאר (109טער אין אן עיבור־יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 257 טעג.
היסטארישע געשעענישן
קליין|200px|שאדן פון ערדציטערניש אין סאן פראנציסקא
געשטארבן
קליין|100px|אלבערט איינשטיין
פייערטעג
18
מעקלענבורג-מערב פאמעראניע
'מעקלענבורג-מערב פאמעראַניע (, נידערדייטש: Mekelnborg-Vörpommern) אין צפון דייטשלאנד איז איינע פון די 16 לענדער אין דייטשלאנד. איר שטח איז 23,174 קוואדראט ק"מ (דאס זעקסט־גרעסטע לאנד אין דייטשלאנד); לויט באפעלקערונג איז זי דאס 14ט־גרעסטע לאנד מיט 1,652,000 איינוואוינער.
די הויפטשטאט און צווייט־גרעסטע שטאט איז שווערין; די גרעסטע שטאט איז ראסטאק.
מעקלענבורג-מערב פאמעראַניע גרענעצט דעם באלטישן ים צו צפון, די מערב פאמעראניע וואיעוואדעשאפט פון פוילן צו מזרח, און זייגערווייז פון צפון גרענעצט זי די לענדער בראנדנבורג, נידער-זאקסן און שלעזוויג-האלשטיין.
קאַטעגאָריע:לענדער אין דייטשלאנד
קינגסבורי אונטערגרונט סטאנציע
קינגסבורי איז א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אין צפון־מערב לאנדאן אויף דער יובילי ליניע. די סטאנציע איז אין טראוולקארט זאנע 4.
היסטאריע
מען האט געעפנט די סטאנציע דעם 10טן דעצעמבער 1932 אויפן סטאנמאר צווייג פון דער מעטראפאליטאן ליניע. אין 1939 איז דער סטאנמאר צווייג, איינשליסנדיג קינגסבורי סטאנציע, געווארן א טייל פון דער בעקערלו ליניע און, שפעטער אין 1979, איז ער אריבער צו דער יובילי ליניע.
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:יובילי ליניע סטאנציעס
גראווייס ברידער
די גראָווייס ברידער (העברעאיש: האחים גרובייס) זענען רעזשיסארן און אקטיארן אין פילמען ספעציעל פראדוצירט פארן פרומען עולם, געווענליך אין עברית.
יהודה און אברהם גראווייס זענען גערער חסידים וואס זענען געווען די ערשטע פיאנירן צוצושטעלן פראפעסיאנאלע פרומע פילמען, אהן פרויען, סעקס, דראגס, כפירה און דאס גלייכן וואס מען געפינט נישט ביים חרדישן ציבור.
די ערשטע פאר זענען געווען פון שוואכן קוואליטעט, אבער דערנאך מיטן מאמענטום וואס זיי האבן באקומען, האבן זיי זיך היבש פארבעסערט.
די פילמען שפילן פראפעסיאנעל אפ געווענליך סיפורי חז"ל אדער באקאנטע מעשיות פון צדיקים.
שפעטער האט אברהם איבערגעלאזט די אינדוסטריע און יהודה האט ווייטער פראדוצירט פילמען אליינס.
די עקסטרעמע פרומע אין מאה שערים האבן געווארפן פאשקווילן אז זיי ברענגען אריין גויאישקייט צווישן דעם היימישן ציבור.
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:רעזשיסארן קאַטעגאָריע:פילם פראדוצירער קאַטעגאָריע:פילם אקטיארן קאַטעגאָריע:פירמעס קאַטעגאָריע:גערער חסידים
לייפציג
לייפציג איז די גרעסטע שטאט אין זאקסן, דייטשלאנד, און די צענט־גרעסטע שטאט אין דייטשלאנד, מיט א באפעלקערונג פון 560,472 (2015). די שטאט געפינט זיך ביים צוזאמענפלוס פון די ווייסע עלסטער, פלייסע און פארטע טייכן.
לייפציג איז א האנדל שטאט נאך פון די צייטן פון דער הייליגער רוימישער אימפעריע, און איז אמאל געווען א הויפט אייראפעאישער צענטער פון מוזיק.
די שטאט האט אנגעהויבן ווי א סלאווישע זידלונג אינעם 12טן יארהונדערט.
עקאנאמיע
צוויי גרויסע פירמעס פאבריצירן אויטאס אין לייפציג, BMW און פארשע.
יידן אין פראנקפורט
די יידן־גאס ווערט שוין דערמאנט אין 1359.
לייפציג פלעג זיין א קוואל פון פרנסה פאר יידישע סוחרים וואס פלעגן קומען אין דער שטאט צום יריד.
דער היינטיקער רב פון לייפציג איז הרב זשאלט באלא, זייט סעפטעמבער 2010.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:אידישע יישובים אין אייראפע קאַטעגאָריע:שטעט אין דייטשלאנד
שאפ ענד סעיוו
אויך איז דא דארט א מוסר אפטיילונג וואס איז מעורר איבער שמירת הלשון צוגעשטעלט דורך מכון באהלי צבי.
עס באשטייט געווענליך פון ארום פערציג זייטן. קאַטעגאָריע:קרית יואל
דאס בוך פון דזשאנגל (1967 פילם)
שטימע אקטיארן
קאטעגאריע:אמעריקאנישע פילמען קאַטעגאָריע:מוזיקפילמען קאַטעגאָריע:דיזני אנימירטע פילמען קאַטעגאָריע:ענגליש שפראכיגע פילמען קאטעגאריע:פילמען איבער בעלי חיים
עדת יראים וויען
קהל עדת יראים וויען איז אַן אַמעריקאַנער חרדי'שע קהילה צענטרירט אין וויליאמסבורג, ברוקלין, און געגרינדעט דורך יידן פון וויען. די קהילה האָט אויך שולן אין בארא פארק און מאָנסי, ווי אויך חינוך אינסטיטוציעס וואָס אנטהאלטן תלמוד תורה, א ישיבה קטנה און א ישיבה גדולה.
היסטאריע
די וויענער קהילה איז פאָרמאל געגרינדעט געוואָרן אין וויליאמסבורג אין תש״א (זונטיק, דעם 25סטן מיי 1941) דורך קלונימוס ריכטער. זי איז באשטאנען פון אַן עולם פון אויבערלענדער און יעקישע יידן וואָס זענען געקומען פון בורגנלאנד, עסטרייך (בפֿרט פון די שבע קהילות), סלאוואקיי און אונגארן (אויבערלאנד) קיין וויען (הויפּטקוואַרטירנדיג זיך אין דער באַרימטער שיפשול) און דערנאָך קיין וויליאמסבורג אונטער דער פירערשאפט פון הרב יונתן שטייף.
זיי האבן אפגעקויפט דעם טעאטער אויף לי עוועניו, און מקדש געווען אלס א בית הכנסת, און געדאווענט נוסח אשכנז.
ר' אשר אנשיל כ"ץ דער איצטיגער רב האט פארוואנדלט די קהילה אין א חסידות, מען דאווענט שוין היינט דארט נוסח ספרד, ווי אויך האט ער געלייגט מזוזות, און ער פירט דארט טיש.
רבנים
די רבנים פון די קהילה ווערן אויפגענומען דורך וואלן.
דער ערשטער רב, רבי יונתן שטייף, איז נפטר געווארן תשי"ח, און איז געווארן איבערגענומען דורך רבי עזריאל יהודה לעבאוויטש (הודהאזער רב). נאך זיין פטירה דעם ערשטן טאג ראש השנה תשנ"ב איז ער איבערגענומען געווארן דורך דער דעם איצטיקן וויענער רב הרב אשר אנשיל כ"ץ.
דיינים
די דיינים זענען ווי פאלגנד:
קאַטעגאָריע:קהילות קאַטעגאָריע:וויליאמסבורג קאַטעגאָריע:חסידישע הויפן
אורי
אורי איז א געגעבן נאמען פון אסאך.
מענטשן
קאַטעגאָריע:געגעבן נעמען
א שפראך איז א דיאלעקט מיט אן ארמיי און א פלאט
אַ שפּראַך איז אַ דיאַלעקט מיט אַן אַרמיי און פֿלאָט איז איינער פון די מערסטע געניצט אפאריזמען אין דיסקוטירן דעם חילוק צווישן א דיאלעקט און א שפראך. עס אילוסטרירט דעם פאקט אז דער סטאטוס פון די רעדערס ווירקט אויף צו זייער שפראך איז א דיאלעקט. די וועלט מיינט אז מאקס וויינרייך האט מחדש געווען דעם אפאריזם, אבער ער אליין האט עס איבערגעזאגט פון א צווייטן, אזוי ווי ער שרייבט אינעם פאלגנדן שטיקל:
קאַטעגאָריע:יידישע אויסדרוקן קאַטעגאָריע:יידיש
19טן אפריל
דעם 19טן אפריל איז דער 109טער טאג פון יאר (110טער אין אן עיבור־יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 256 טעג.
פייערטעג
19
כתריאל צבי שרהזאהן
קליין|הרב כתריאל צבי שראזאהן רבי כתריאל צבי שרהזאהן (ה'תקצ"ט - ה'תרס"ה) האט געגרינדעט די ערשטע רעליגיעזע אידישע צייטונג אין אמעריקע מיטן נאמען די ניו יארקער אידישע צייטונג. דאן איז ער געווארן רב אין סיראקיוז און דערנאך האט ער ארויסגעגעבן א פרישע צייטונג מיטן נאמען די יודישע גאזעטן.
כתריאל צבי שרהזאהן איז געבוירן תקצ"ט אין פייזער, סואוואלק צו זיין פאטער הרב אליהו שראזאהן פון מיכאלישקי, רב פון סואוואלק און מחבר פון "אגדת אליהו" אויף דער הגדה של פסח. אין תרכ"ו האט ער אימיגרירט אין אמעריקע. אין תרל"א האט ער זיך באזעצט אין ניו יארק סיטי וואו ער איז געווען א פיאניר פון דער יידישער פרעסע.
און אין יאר 1885 האט ער געגרינדעט א צווייטע צייטונג "דער טאגעבלאט", וועלכע האט זיך עווענטועל פאראייניגט מיטן מארגן זשורנאל.
ער איז געווען א וויצע־פרעזידענט פונעם ארטאדאקסן יוניאן. ער האט באזוכט ארץ ישראל אין תרנ"ה און אין תרס"א.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:ליטווישע רבנים קאַטעגאָריע:אמעריקאנער רבנים
כ"א אדר ב'
נאר אין אן עיבור יאר.
טעג ווען כ"א אדר ב' קען געפאלן:
זעט אויך
כ"א באדר ב'
שער יוסף
שער יוסף איז א ספר פון דעם גרויסן גאון באקאנט אלס דער חיד"א. עס איז זיין ערשטער ספר וואס ער האט געדרוקט.
דער ספר איז אויף מסכת הוריות, דער חיד"א האט דאס מחבר געווען ווען ער איז אלט געווען אינגאנצען זיבעצין יאר, ווי די חכמי ירושלים שרייבן אין זייער הסכמה "מבן עשרים שנה ספק קרוב הור"ה גבר חוב"ר חברים". אבער געדרוקט האט עס דער חיד"א אסאך שפעטער ערשטע ווער ער איז געקווען אין איטאליא. אין א בריוו (אגרות החיד"א ספר ו' ע' קכ"ז) שרייבט ער אז ער האט עס געדרוקט כדי מקיים זיין דעם ציויי וואס זיין פאטער האט איהם באפוילן צו דרוקן זיינע חידושים.
דער ספר איז געשריבן לויטן גאנג און מהלך פונעם חיד"א, מיט זעלטענער בקיאות און חריפות, וואס אפילו גרויסע גאונים פון זיעבעציג אכציג יאר באוואונדערין, מסכת הוריות האט אינגאנצען ניינצען בלאט ?, און דער חיד"א האט געשריבן דערויף א גאנצען חיבור, עס רעדט פון אלע סארט הלכות און פילפולים וואס האט א שייכות צו דער מסכת, און אויך ווי די זאכן פון דער מסכת ווערן גערעדט אין אנדערע ספרים ווי ירושלמי תוספתא און מדרשים. צום סוף האט ער צוגעדרוקט עטליכע שאלות ותשובות.
אויך ברענגט ער אסאך כתבי ידות פון חידושי הראשונים וואס דער חיד"א איז געווען דערויף דער גרויסע עקספערט.
דער ספר האט הסכמות פון אלע גרויסע לייט, אנגעהויבן פון זיינע רביים, ר' יונה נבון, זיין טאטע ר' יצחק זרחיה אזולאי, אסאך חכמים פון ירושלים און אפילו פון ר' מלאכי הכהן דער מחבר פונעם וואונדערליכן ספר יד מלאכי. און נאך.
דעם ספר האט דער חיד"א געדרוקט אין יאר ה'תקי"ז אין שטאט ליוורנא, דער חיד"א האט געטראגן אהין דעם ספר ווען ער איז דער ערשטער מאל ארויס געפארן קיין חוץ לארץ. אייגענטליך האט ער געמוזט צוריק פארן קיין ארץ ישראל דורך איזמיר, טערקיי, אבער עס האט זיך נישט געמאכט קיין געלעגנהייט, האט ער אפגעמאכט צו דרוקן דארט דער ספר (מכתבי חיד"א לחבירו ר' שבתי אלחנן סי' ו'), ער שרייבט "איך האט אפגעמאכט ביי מיר צו דריקן דעם ספר מקיים זיין וואס מען טאטע האט גוזר געווען אויף מיר צו דריקן מיינו חידושים".
ער איז גלייך דערנאך צוריק געקומען קיין ארץ ישראל, און האט געשטעלט זיינע ידידים פון די משפחה פון ר' מיכאל פירירא די ליאון פון די גרויסע עשירים פון ליווארנא פון די שטארקע אנהענעגער פון חיד"א, זיי זאלן פארשפרייטן די ספרים, און איינקעסרירן געלד וויפיל עס איז ווערד. דער חיד"א דערמאנט אז צו תלמידים חכמים און רבנים האט ער געשיקט דעם ספר אומזינסט אהנע געלד.
אין די שפעטערדיגע ספרים פון חיד"א איז דא אסאך הוספות און ביאורים אויף די רייד פון זיין ערטשער ספר שער יוסף. דער ספר איז צוכאפט געווארן זייער שנעל, דער חיד"א אליין שרייבט אז עס איז שוין א יקר המציאות.
קאטעגאריע:ספרי קודש
שלום מאיר טורעם
ממוזער|500px|שמאל| שלום מאיר טורעם איז אַ גרויסע געביידע אויף הערצל גאס, תל אביב, מיט אַ געמיינזאַם נוצן, באַרימט אין ישראל ווי דער ערשטער וואלקנקראצער אין תל אביב.
װעבלינקען
קאַטעגאָריע:תל אביב
קאַטעגאָריע:וואלקן קראצערס
פרעקווענץ (סטאטיסטיק)
פֿרעקװענץ אין סטאטיסטיק איז די צאָל מאָלן פֿון אַ געװיסער פּאַסירונג. למשל אױב מען מאַכט אַ סטאַטיסטיק װיפֿל אַרטיקלען האָט װיקיפּעדיע אין פֿאַרשײדענע שפּראַכן, די סומע אַרטיקלען אין יעדער װיקיפּעדיע, איז די פֿרעקװענץ. למשל די יידישע װיקיפּעדיע האָט 8 טױזנט אַרטיקלען, ד"ה איר פֿרעקװענץ איז 8 טױזנט, און די פֿרעקװענץ פֿון דער העברעישער װיקיפּעדיע איז למשל 100 טױזנט אד"ג. אָפֿטמאָל באַצײכנט מען די פֿרעקװענץ אין אַ היסטאָגראַם.
קאַטעגאָריע:סטאטיסטיק
יעקב בן זבדי
אין דעם נייעם טעסטאמענט איז באשריבן אז יעקב מיט זיין ברודער יוחנן זיינען געוועזן מיט זייער טאטן אויפן ברעג ים ווען יאשקע האט זיי גערופן צו ווערן זיין תלמיד.
שיק אים א גריס פון מיר פערזענליך.
קאַטעגאָריע:קריסטנטום
מנחם מענדיל האגער (ווישעווע)
רבי מנחם מענדיל האגער זצ"ל (ה'תרמ"ה - י"ג טבת ה'תש"א), פון ווישעווע.
אפשטאם
רבי מנחם מענדיל איז געבוירן אין יאר ה'תרמ"ה, דער בכור פון זיין פאטער הרב ישראל האגער, פון וויזשניץ, "דער אהבת ישראל", א זון פון הרב ברוך האגער, פון וויזשניץ, "דער אמרי ברוך", א זון פון הרב מנחם מענדיל האגער פון וויזשניץ, באקאנט אלס "דער צמח צדיק", א זון פון הרב חיים האגער פון קאסאוו, "דער תורת חיים", א זון פון הרב מנחם מענדיל האגער, פון קאסאוו, "דער אהבת שלום". און צו זיין מוטער מרת מרת הינדא א טאכטער פון הרב מאיר הורוויץ, פון דזשיקאוו, "דער אמרי נועם", א זון פון הרב אליעזר הורוויץ, רב אין דזשיקאוו, באקאנט אלס "רבי אליעזר'ל דזשיקאווער", א זון פון הרב נפתלי צבי הורוויץ, דער ראפשיצער רב
רבנות
זיין פאטער האט אויף אים געזאגט "רבי מנחם מענדיל איז מיין ספרים שאנק", און אז ער פארמאגט נישט אזויפיל ספרים, ווי רבי מנחם מענדיל פארמאגט אין קאפּ. ער האט באקומען היתר הוראה גאנץ יונג פונעם מהרש"ם, רבי שלום מרדכי שוואדראן פון בערזשאן.
פון יאר ה'תרס"ח איז רבי מנחם מענדיל געווען רב אין וויזשניץ, און ראש הישיבה פון די ישיבה "בית ישראל". אין יאר ה'תרפ"א איז ער אויסגעוויילט געווארן אלס רב אין אייבער־ווישעווע, וואו ער האט אויף געשטעלט אין יאר ה'תרפ"ח א ישיבה "בית ישראל" מיט מער ווי 500 תלמידים.
רבי מנחם מענדיל איז געווען פון די פירערס פון אגודת ישראל און א מיטגליד אין דער מועצת גדולי התורה.
הסתלקות
רבי מנחם מענדיל איז נפטר געווארן אין קלויזענבורג נאך א שווערער אפעראציע מוצאי שבת קודש י"ג טבת ה'תש"א, זיין ארון איז ארויף געברענגט געווארן כ"ט כסלו ה'תשכ"ו און ער ליגט אין בני ברק.
פאמיליע
אין יאר ה'תרס"ב האט רבי מנחם מענדיל געהייראט מרת יענטא מרים הי"ד ( - ה' סיון ה'תש"ד), א טאכטער פון זיין פעטער הרב מרדכי חאדאראוו, פון קאלאמייע. זייערע קינדער:
ווישעווער הויף
אין תש"ס האבן די איבערגעבליבענע ווישעווער חסידים באנייט דעם הויף אין רמות, ירושלים, און זיי האבן באשטמיט רבי מענדילס אייניקל, רבי ברוך, ווישעווער רבי. זיינע ברידער, רבי מנחם מענדיל און רבי יצחק פירן רביסטעוועס אין מאנסי און בארא פארק, ניו יארק.
רעפערענצן
קאטעגאריע:וויזשניץ קאַטעגאָריע:מועצת גדולי התורה
חיים מאיר האגער (שיכון ויז'ניץ)
רבי חיים מאיר האגער (געבוירן כ"א טבת ה'תשל"ג), איז דער רב פון וויזשניצער קהילה (מהר"י) אין קרית וויזשניץ בני ברק, און דער עלטסער זון פון רבי ישראל האגער, דער קעגנווארטיגער וויזשניצער רבי פון בני ברק.
הכתרה אלס רב און טעטיגקייט
אום חודש אייר ה'תש"ע, האט דער רבי רבי ישראל, וואס איז נאך נישט געווען א רבי דעמאלטס, נאר אנגעפירט דעם הויף צוליב דער שטארקער שוואכקייט פון זיין פאטער, געקרוינט זיין זון אלס רב פון דער ארטיגע וויזשניץ-בני ברקער קהילה. די הכתרה איז אפגעהאלטן געווארן ווען רבי ישראל האט געוויילט אין ניו יארק אויף א באזוך, און פילצאליגע רבנים און חסידים האבן אנטייל גענומען אין דעם מעמד. אויך די פעטערס פון רבי חיים מאיר, רבי דוד טווערסקי, דער סקווערער רבי און רבי אהרן טייטלבוים, דער סאטמארער רבי האבן געשיקט א בריוו מיט פארשידענע ברכות און גליקוואונטשן לרגל דעם מעמד.
כ' אדר ה'תשפ"א האט אים זיין פאטער ר' ישראל געקרוינט אלס רב און אב"ד פון קרית וויזשניץ אין בני ברק. דער מעמד פון דער הכתרה איז פארגעקומען ביי דער יארצייט טיש פון זיין זיידן דער ישועות משה זצ"ל.
קינדער
חיים מאיר האגער (רבי ישראל'ס) קאַטעגאָריע:אמעריקאנער רבנים קאַטעגאָריע:האגער פאמיליע קאַטעגאָריע:מענטשן פון בארא פארק
אלימלך ווייסבלום
רבי אלימלך ווייסבלום (ה'תקע"ז - י"ט טבת ה'תר"ט) איז געווען רבי אין רודניק, מערב גאליציע. ער איז געווען באוואוסט פאר א פועל ישועות פאר די וואס האבן נישט געהאט קיין קינדער.
אפשטאם
רבי אלימלך רודניקער איז געבוירן תקע"ז צו זיין פאטער הרב מנחם יששכר מענדל בער ווייסבלום פון פשעווארסק, א זון פון הרב אלעזר ווייסבלום, א זון פונעם נועם אלימלך. אין זיינע יונגע יארן האט ער זוכה געווען צו זיין ביי רבי מענדעלע פון רימאנאוו און ביים חוזה פון לובלין. שפעטער איז ער געפארן צו רבי נפתלי פון ראפשיץ. ער איז געווען שטארק בידידות מיטן צאנזער רב.
רעביסטעווע
רבי אלימלך איז געווארן רבי אין רודניק נאך דער פטירה פונעם ראפשיצער רב. שפעטער האט ער זיך געצויגן קיין לאנצהוט, וואו ער האט באקומען א נאמען ווי א פועל ישועות פאר די וואס האבן נישט געהאט קיין קינדער. זיינע תורות זענען געדרוקט אין "דבש השדה".
א ייד וואס איז געווען רבי אלימלכ'ס שכן אין רודניק האט געהערט וואס צדיקים בארימען אים אז ער האט גילוי אליהו. האט דער ייד געפרעגט רבי אלימלך צי ער האט טאקע גילוי אליהו. האט רבי אלימלך זיך אויפגערעגט און געזאגט: "אזוי זאלסטו לעבן אוו געזונט זיין ווי דאס איז אמת". איז מען שפעטער געוואויר געווארן אז נישט נאר וואס דאס איז טאקע אמת געווען, נאר אפילו וואס ער האט אויסגערעדט ווען ער איז געווען אויפגערעגט ווערט מקויים, ווייל יענער ייד האט געלעבט איבער הונדערט יאר און האט קיינמאל נישט געליטן פון קיין קראנקיייט.
פאמיליע
רבי מיילעך רודניקער האט געהייראט די טאכטער פונעם גביר רבי איציקל רודניקער. זיי האבן געהאט איין זון.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:גאליציאנער אדמורי"ם
קאנצעסיע
קאָנצעסיע (ענגליש: Franchise) איז א וועג פון ביזנעס אין וועלכע די פירמע פארקויפט די רעכט פאר פריוואטע אינוועסטירער צו נוצן איר נאמען און סופלייס און מאכן מסחר אין אויסטויש פאר א מאנאטליכע אדער יערליכע אפצאל וואס דער סוחר וועט צאלן די קאנצעסיע.
וואס איז א קאנצעסיע?
רוב קייט רעסטאראנען (ווי מעקדאנעלד) זענען קאנצעסיעס וואס טייטש אז יעדע געשעפט איז געאייגענט ביי איינעם פריוואט וועלכער באצאלט א געוויסע סכום יערליך אין צוגאב צו וואס עס קאסט אנצוהייבן דאס ביזנעס.
היינטיגע צייטן זענען קאנצעסיעס פארשפרייט אין אלע ביסנעס אינדוסטריס און עס איז פאראן א גרויסע אויסוואל. א גוטע קאנצעסיע קאסט צווישן 100 און 200 טויזנט דאלאר צו באקומען די רעכט און עס קען קאסטן נאך עטליכע הונדערט טויזנטער דאלארן צו עפענען דאס געשעפט אדער ביזנעס אין רעאליטעט. דער קאנצעפט איז אבער אז מען קויפט אפ א נאמען און ביזנעס געדאנק פון א סוקסעספולע פירמע וועמענ'ס נאמען איז באקאנט אין די גאס און דאס שפארט איין די ערשטע פאר יאר ארבעט פון יעדע סארט אנדערע ביזנעס.
די קאנצעסיע הויפטקווארטירן טרענירן די נייע אייגענטומער און זיי בויען אויף דאס אויסערליכן טייל פון דאס געשעפט אדער אפיס וועלכע יענער וועט נוצן. דער אינערליכ'ן טייל וועט יענער אליינס דארפן בויען אדער איינרישן און וועט באקומען אנווייזונגן פון די פירמע וויאזוי דאס צו טאן. ווען אלעס איז גרייט ווערט מען א האלבע ארבייטער און א האלבער בעלעבאס מיט גוטע אויסזיכטן פאר סוקסעס.
די מעלות פון א קאנצעסיע
לויט אפיציעלע סטאטיסטיקס איז פאראן ארום 2,500 קאנצעסיע סיסטעמען אין אמעריקע וועלכע ציילן אלע אינאיינעם 534,000 אפטיילונגן. לויט דעם חשבון קומט אויס אז די קאנצעסיעס באטרעפן ארום 3.2 פראצענט פון די סך הכל ביזנעסער אין אמעריקע און אזוי סאך ווי 35 פראצענט פון פארדינסטן פון אלע ריטעיל און סערוויס ביזנעסער.
דער גרעסטער מעלה פון א קאנצעסיע איז די אינוועסטמענט איינשטעל וועלכע איז זייער נידעריג וויבאלד מען גייט אריין אין א ביזנעס וועלכע האט שוין א נאמען און צום וויכטיגסטן א פארטיגן סיסטעם וויאזוי עס ארבעט.
לויט די סמאול ביזנעס אדמיניסטראציע איז דאס דער הויפט סיבה פארוואס רוב קליינע ביזנעסער פאלן אדורך. די נייע באלעבאטים ווייסן נישט וויאזוי צו סיסטעמירן די ביזנעס און מאכן שלעכטע באשלוסן. קאנצעסיע אייגענטומער געניסן פון א פארטיגע סיסטעם מיט אנווייזונגן פון א פראפעסיאנאלע פירמע וועלכע וויל אז אויך ער זאל מצליח זיין ווייל דאס מיינט זייער אייגענע הצלחה.
א צווייטע הויפט מעלה צו קויפן א קאנצעסיע איז וויבאלד מען באקומט גוטע פרייזן איינצוקויפן די סופלייס וויבאלד דאס איז א גרויסע פירמע וועלכע האט שוין פון פריער קאנטראקטן פאר אלע אירע מאטריאלן און סופלייס. אין אן אייגענע ביזנעס צאלט מען טייערע פרייזן און מען קויפן טייל מאל פארשידענע זאכן וואס פעלן נישט אויס און עס איז אויסגעווארפן געלט.
א קאנצעסיע געניסט אויך פון איר באקאנטקייט און קאסטומערס וועלכע קומען אן אין א נייע שטעטל אדער מאכן צום ערשטן מאל ביזנעס אין די סארט וועלן שטענדיג נוצן א באקאנטע געשעפט אדער פירמע ווי איידער אן אומבאקאנטע.
צום בעסטן איז די פרייהייט פון אדווערטייזמענט. רוב גרויסע קאנצעסיע פירמעס אדווערטייזן אליינס און אלע אייגענטומער געניסן דערפון ביז'ן לעצטן טראפן. אדווערטייזמענט קען אריינציען אין גרויסע געלטער און מען קען אנזעצן דארט אסאך געלט אויב מען ווייסט נישט וויאזוי דאס צו טאן. די קאנצעסיע פירמע האט ערפארונג אין דעם און טוט דאס אויף א פראפעסיאנאלע וועג.
אפצאלונגן
קאנצעסיע ביזנעסער זענען איינגעטיילט צו צוויי גרופעס. זיי זענען די קאנצעסארן (די פירמע וועלכע פארקויפט די רעכט צו די ביזנעס נאמען און סיסטעם) און די קאנצעסיס (די אינדיווידועלן וועלכע קויפן די קאנטראקטן). אין רוב פעלער וועלן די פרענטשייסיס דארפן צאלן א געוויסע סומע געלט צו קענען קויפן די רעכט צו ווערן א פרענטשייסי און ברויך ווערן באצאלט ווען מען שרייבט אונטער די קאנטראקט. א געווענליכע קאנצעסיע קאנטראקט האלט אן עטליכע יאר און דערנאך דארף מען דאס באנייען וועלכע קענען אריינציען אין פרישע געלטער. אין געוויסע סטעיטס איז פאראן פארשידענע געזעצן איבער קאנצעסיעס און ספעציעל ווען עס קומט צו באנייען ווי מיר וועלן באלד זען. איינמאל די קאנטראקט איז אונטערגעשריבן דורך ביידע זייטן איז דער געשעפט א געשעפט און די פירמע דארף צושטעלן א געגענט וואו דער פרענטשייסי זאל ארבעטן אדער אויפשטעלן זיין געשעפט אדער אפיס. די פירמע דארף אים העלפן אויסשטעלן זיין ביזנעס פון אנפאנג ביז'ן סוף און אים העלפן מאכן סוב קאנטראקטן מיט אנדערע פירמעס.
אויסער די הויפט סומע וועלכע איז נישט מער ווי א רעכט צו טאן ביזנעס ברויכן אלע פרענטשייסיס צאלן מאנאטליכע אדער יערליכע אפצאלונגן, געווענליך א געוויסע פראצענט פון די פארדינסטן. טייל פירמעס פארלאנגן נאר א געוויסע אפצאל און אויב דער פרענטשייסי איז מצליח געניסט ער פון זיינע פראפיטן. א גרויסע טייל פון קאנצעסיעס, ספעציעל געשעפטן, פארלאנגן אז די פרענטשייסיס זאלן קויפן אלע זייערע סופלייס פון זיי דירעקט. פאראן אזעלכע קאנצעסיע פירמעס וועלכע פארלאנגן אויך געלט פאר אדווערטייזמענט און אלע געלט גייט אריין אין איין קאסע וועלכע ווערט גענוצט פאר נאציאנאלע און לאקאלע אדווערטייזמענט.
אפעראציע
וויבאלד דער סוקסעס פון א קאנצעסיע איז געבויט אויף א סיסטעם וועלכע די פירמע נוצט אין אלע לאקאציעס וועט די פירמע צווינגן די פרענטשייסיס צו פאלגן אלע זייערע באשלוסן און זיי קענען פארלירן זייערע רעכט אויב זיי פארלעצן דאס. דאס זעלבע איז מיט די סודות פון די פירמע. אויב איינע פון די פרענטשייסיס גיבן ארויס סודות פארלירן זיי זייערע רעכט. לויט סטעיט געזעצן מעג זיי נישט נאכטאן אן ענליכע ביזנעס אפילו נאכדעם וואס זייערע קאנטראקטן לויפן אויס ביז א געוויסע צאל יארן.
אויסוועלן א קאנצעסיע
אויב איינער באשליסט אז א קאנצעסיע קען זיין א גוטע פרנסה פאר אים וועט ער דארפן אויסוועלן צווישן טויזנטער ערליי קאנצעסיעס וועלכע זענען פאראן אין אמעריקע. נישט יעדע קאנצעסיע קען זיין גוט פאר יעדן אפילו אויב די פירמע מאכט אסאך געלט. א מענטש דארף וויסן אין וואספארא סארט אינדוסטרי ער וויל אריינגיין און האבן א געפיל דערצו און אזוי אויך באשליסן צו דאס זאל זיין א געשעפט, סעילס, סערוויס, אדער עפעס אנדערש. ער ברויך אויך וויסן זיינע שטונדן וואס ער קען ארבעטן זינט זייער אסאך קאנצעסיעס זענען פאר מענטשן וואס ארבעטן אין אומנארמאלע ביזנעס שטונדן.
איינמאל מען באשליסט וואס מען וויל דארף מען זיך אריינלאזן צו זוכן א עפענונג. רוב קאנצעסיע פירמעס ארבעטן אין געגענטער און וועלן נישט ארויסגעבן נאך א לייסענס אויב זיי האבן שוין איינעם אין די געגענט. א גוטע עצה איז צו נוצן א קאנצעסיע קאנסאלטענט (עצה געבער) וועלכע איז פארבינדן מיט די פירמעס און נעמט א באשטימטע אפצאל אויב ער טרעפט צו די ריכטיגע זאך.
די פראצעדורע
נישט יעדער קען קויפן א קאנצעסיע און דאס ווענדט זיך לויט יענעמ'ס היסטאריע און קרעדיט. גענוי ווי אלע אנדערע ביזנעסער וועלן די קאנצעסיע פירמעס אויך נישט וועלן אריינעמען איינעם וואס האט שוין אמאל באנקראטירט, איינער אן קיין שום ביזנעס ערפארונג, איינער וואס קען זיך נישט אליינס ערלויבן צו צאלן די קאנצעסיע רעכט, א פארברעכער א.ד.ג. די פירמעס זוכן זייער סוקסעס און נישט די סוקסעס פון די פרענטשייסיס. ווען א מענטש ווערט ענדליך באשטעטיגט און ער שרייבט אונטער דעם קאנטראקט און לייגט אויס די באשטימטע סומע וועט ער באלד ווערן א טייל פון די פירמע און אלס אן ערשטן שריט וועט די פירמע אים שיקן צו עטליכע אנדערע לאקאציעס וואו ער וועט קענען באטראכטן וויאזוי דאס ארבעט.
מיט אזויפיל קאנצעסיעס היינט צו טאג ברויך מען זיך זייער גוט נאכפרעגן בעפאר מען שפרינגט אריין אין סיי וועלכע אומבאקאנטע קאנצעסיע. עס זענען פאראן פירמעס וואס זענען אומבאקאנט אבער זענען זייער סוקסעספול און פאראן אנדערע וועלכע אדווערטייזן גאר אסאך און זייער נאמען איז באקאנט אבער די פרענטשייסיס מאכן ווייניג געלט. פאראן פירמעס וועלכע באהאנדלן זייער שיין די פרענטשייסיס און פאראן אנדערע וואס אונטערדרוקן זיי באלד ווי א באלעבאס וועלכער זיצט אויפ'ן קאפ. דאס זעלבע איז מיט אינוועסטמענט. פאראן קלענערע אינוועסטמענטס פאר בעסערע רווחים און פאראן גרעסערע אינוועסטמענטס פאר קלענערע רווחים.
אזויווי אין א געווענליכע ביזנעס וועט מען דארפן האבן גרייט א ביזנעס פלאן בעפאר מען גייט אין באנק פאר אן הלוואה. די באנק וועט וועלן פארשטיין פארוואס איר זענט ראוי צו פירן די ביזנעס און וואספארא קוואפאליקאציעס איר האט בכלל. די קאנצעסיע פירמע וועט געווענליך העלפן צושטעלן די ביזנעס פלאן אבער פון זיי אליינס קען מען נישט באקומען גענוג אינפארמאציע וויבאלד זיי היטן זיך פון קלאגעס וועלכע מאכט זיך אפט מיט פרענטשייסיס וועלכע זענען נישט מצליח און ווילן צוריק זייערע אינוועסטמענטס. די קאנצעסיע פירמע איז נישט אינטערעסירט קיינעם אריינצושטעלן אין ביזנעס נאר אויב זיי ווייסן אז יענער וועט טאקע מצליח זיין און דערפאר וועלן זיי נישט געבן די בעסטע ביזנעס פלאן נאר וועלן ווארטן צו זען וויאזוי יענער וועט זיך אן עצה געבן.
די ביזנעס פון קאנצעסיע ארבעט אנדערש ווי יעדע אנדערע ביזנעס און מען ברויך אויפנעמען אן אדוואקאט וועלכער ספעציאליזירט זיך מיט קאנצעסיעס. אויסער די סטעיט און פעדעראלע ביזנעס געזעצן קומט צו די קאנצעסיע פירמעס רעגולאציעס וועלכע מאכט דאס א שווערערע פראדעצור צו וועלכע רוב אדוואקאטן זענען נישט באקאנט. צו עפענען א סוקסעספולע ביזנעס דארף מען האבן אן אדוואקאט און צו עפענען א סוקסעספולע קאנצעסיע דארף מען האבן א קאנצעסיע אדוואקאט. אן אדוואקאט קאסט געלט אבער אין די ענדע לוינט זיך עס ווייל איין קליינע פארזעעניש קען ברענגן אסאך עגמת נפש שפעטער. אין די קאנצעסיע ביזנעס איז דאס נאכמער אזוי און מען דארף זיין זייער פארזיכטיג.
זינט די קאנצעסיע ביזנעס איז געוואקסן גרויס אין אמעריקע (דאס פלעגט ערשט זיין פאפולער אין אייראפע) האט די פעדעראלע רעגירונג עטליכע מאל שטודירט די ביזנעס מאדעל און אדאפטירט די סמאול ביזנעס קאנצעסיע אקט אין 99' אין וועלכע עס ווערן אויסגעשמועסט און רעגולירט די רעכט פון ביידע צדדים. אין צוגאב צו די פעדעראלע געזעצן זענען פאראן 16 סטעיטס וועלכע האבן אייגענע געזעצן בנוגע קאנצעסיעס און א דאנק די הילף פון די רעגירונג איז דאס געוואקסן צו אזא סוקסעס מיט ווייניג פראבלעמען.
ווי געזאגט קומט יעדע קאנצעסיע קאנטראקט מיט אן אויסלויף דאטום (עקספיירעישן דעיט) אין וועלכע דער פרענטשייסי ברויך באנייען דעם קאנטראקט און די פירמע וועט איבערקוקן זיינע פעאיגקייטן און סוקסעס און וועט באשליסן אויב ער איז נאכאמאל ראוי צו נעמען א צווייטע קאנטראקט. אין די פארגאנגענהייט האבן אסאך קאנצעסיע פירמעס פרובירט באזייטיגן די פרענטשייסיס ווען די קאנטראקט איז אויסגעלאפן כדי זיי זאלן דאס קענען פארקויפן פאר א צווייטן און נאכאמאל מאכן געלט. עטליכע קאנגרעסלייט האבן עטליכע מאל פרובירט דאס צו שטערן אבער עס איז דורכגעפאלן. די 16 סטעיטס וועלכע האבן זייערע אייגענע קאנצעסיע געזעצן האבן דאס יא פארסירט און נאר אויב דער פרענטשייסי טויג נישט האט די פירמע א רעכט אוועקצונעמען זיין לייסענס און דאס פארקויפן פאר א צווייטן.
10 שנעלסט וואקסנדיגע קאנצעסיעס אין אמעריקע
נאמען פון קאנצעסיע און אינוועטמענט פרייז
סובוועי רעסטוראנטן – צווישן 70 און 220 טויזנט דאלאר
קורווס – צווישן 36 און 42 טויזנט דאלאר
קואיזנאוס רעסטוראנטן – צווישן 208 און 243 טויזנט דאלאר
דזשעקסאן הייוויט אינקאם טעקס סערוויס – 60 טויזנט דאלאר
יו-פי-עס פעקעדזשינג סערוויס – צווישן 138 און 245 טויזנט דאלאר
סאניק רעסטוראנטן – צווישן 710 טויזנט און 2.3 מיליאן
דזשעני קינג קאמערציאלע קלינינג – צווישן 11 און 34 טויזנט דאלאר
עלעווען קאנווינענס געשעפטן - בערך 100 טויזנט דאלאר
דאנקין דאונאטס – צווישן 255 טויזנט און 1.1 מיליאן
רימעקס ריעל עסטעיט אגענטן – צווישן 20 און 200 טויזנט
קאַטעגאָריע:עקאנאמיע
זשארזש ביזע
זשאָרזש ביזע (, פֿארמאַל: אַלעקסאַנדער סעזאַר לעאפאלד ביזע Alexandre César Léopold Bizet; 25סטן אקטאבער 1838 - 3טן יוני 1875) איז געווען א פראנצויזישער קאמפאזיטאר פון דער ראמאנטישער פעריאדע. ער איז בארימט פאר דער אפערע "קארמען".
ביאגראפיע
זשארזש איז געבוירן געווארן אין 1838 לעבן פאריז, צו מוזיקאלישע עלטערן. זיין פאטער איז געווען א פיאניסט. ווען ביזע איז געווען אלט 10 יאר, האט ער אנגעהויבן לערנען אין דער פאריזער קאנסערוואטאריע.
אין 1875 האט ער געשריבן די אפערע "קארמען", וועגן דעם טראגישן לעבן פון דער ציגיינער מיידל, קארמען, באזירט אויפן בוך מיטן זעלבן נאמען פון פראספער מערימע. די אפערע האט באקומען שלעכטע באריכטן, און, אפשר ווייל א צעבראכן הארץ וועגן די שלעכטע באריכטן, איז ביזע געשטארבן קורץ נאך די באריכטן. קארמען גיווען איין דורכפאל אין דער אנהייב, אבער, נאך ביזעס געטראבן, דער אפערע איז געווארן זייער פאפולער. היינט, איז קארמען די פאפולערסטע אפערע פון היסטאריע.
קאַטעגאָריע:קאמפאזיטארן קאַטעגאָריע:פראנצויזן
מאלטעזיש
מאַלטעזיש איז אַ סעמיטישע שפּראַך װאָס איז אן אפיציעלע שפראך (צוזאמען מיט ענגליש) אין מאלטא. אויך איז מאלטעזיש אן אפיציעלע שפראך פונעם אייראפעישן פארבאנד.
אפענער קאד
אפענער קאָד באצייכנט א קאמפיוטער פראגראם וואס איז אפן און פריי פאר אלעמען סיי מיט זיך נוצן מיט דער פראגראם און סיי מיט ענדערן די אינערליכע קאָד לויטן פראגאמירער'ס ווילן. דער צוועק פון דער מעטאד איז צו לאזן דאס פראגראם זיך אנטוויקלען אויפן בעסטן און שנעלסטן אויפן.
מאלטעזיש
עס רעדן מאלטעזיש אומגעפער 300,000 מענטשן.
אפענער קאד
צום ביישפיל, די אפערירן סיסטעם לינוקס איז אן אפענע אינסטרוקציע. דערקעגן מייקראסאפט'ס פראגראמען וואס זיינען קאמפילירט און עס איז א פארשלאסענער קאָד.
מאלטעזיש
מאלטעזיש איז די איינציגע סעמיטישע שפראך וואס מען שרייבט מיט גלחישע אותיות. די שפראך ווערט דערמאנט צום ערשטן מאל אין א צוואה אין 1436.
קאַטעגאָריע:שפראכן
רױטהאָריגע
רויט-האריגע וואס מ'רופט היינט אויף העברעאיש א ג׳ינג׳י (דזשינדזשי), און אין יידיש א רויטער אדער א געלער. דאס זענען אזעלכע וואס זייער האר (געווענליך מער ווייניגער פונעם קאפ) איז רויטלעך - צווישן ברוין, גאלד, אראנזש, בורשטין, און אויך טונקל בלאנד.
די שטארק רויטע, האבן געווענליך אויך רויטע באקן, און זומער-שפרענקלען, צוליב די היציגער בלוט טעמפער וואס זיי פארמאגן נאטורליך, און דאס בלוט צייגט זיך שטארק ארויס אויפ'ן הויט. דאס פאסירט צוליב די פּיגמאַנט פון די קאלירן אינעם הויט און האר.
רויטע האר איז גאנץ פארשפרייט צווישן יידן אשכנזים. אין יאר 1903 האבן 5.6% פון פוילישע יידן געהאט רויטע האָר. אנדערע שטודיעס זענען דערגאנגען אז 3.69% פון אלע יידישע פרויען האבן רויטע האר אבער 10.9% פון יידישע מענער האבן רויטע בערד. אין אייראפעאישער קולטור האט מען געהאלטן אז רויטע האַר איז א יידישער סימן: ביי דער שפאנישער אינקוויזיציע האט מען געכאפט אלע מיט רויטע האר אלס יידן.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:קאלירן קאַטעגאָריע:האר
די אוהאמאס
די אוהאַמאַס, ראמאן פון דרום-אפריקע איז א ראמאן איבער די זולוס פין דרום אפריקע געשריבן אויף יודיש דארך פייוול זיגעלבוים און ערשינען אין מדינת ישראל אין יאהר ה'תשל"א דורך דער י.ל. פרץ פארלאג.
דאס ביך באניצט זיך מיט פיל זולישע ווערטער און דערציילט איבער אסאך טראדיציאנעלע זולו מנהגים און אבערגלויבן'ס.
ס'איז א זעלטענער ביך אויף יודיש, וואו מעהרסטנס ערציילונגען באציהען זעך איבער די אור-אלטע צאַטן פון די אבות אין אזיע, דאס לעהבן פין די יודן אין אייראפע אדער שפעהטער אין אמעריקע. אן ארגינעלער בוך וועלכע שילדערט דעם פּרימיטיהוון אפריקאנעם לעהבנס שטייגער, איז דאכט זעך נישטא קאַן סאַך.
געשיכטע
די ערציילונג דרייט זעך ארים דעם לעבן פון דער פאמיליע אוהאמא פון די שווארצע זולו-שבט אין דער צייט פון אפארטהייד. דער העלד איז א יונגערמאן מאַסיליבו-אוסינדילע וואס איז דער איינציגער וואס בלייבט איבער פין זיין גאנצער משפחה וועלכע ווערט געטראפן פון א בליץ. ער ווערט אדאפטירט דורך זיין פעטער און מומע אין שטאָט און רופט זעך בענעט.
בענעט פארליבט זיך אין א דערפעריש מיידל, מיטן נאמען סאַקאַבולא, ביי א באזוך אויף א חתונה, כאטש עהר זעלבסט איז שוין א שטאהטישער און אפי' געהאט א לערערין פון מוזיק וואס איז געוועהן פארליעבט אין אים.
עס ווערט אויך דערמאנט אין ביך צוויי יודן מר. בעקער א קראָם סוחר ביי וועמען בענעט'ס פעטער און שפעטער ער זעלבסט ארבעט, און א שיך אגענט פון יאהאנעסבורג וועלכער קומט צום קראם און שמועסט מיט בענעטן אים אויסלערנענדיג די לידער און קולטור פון די שווארצע אין אמעריקע.
וועב לינקען
קאַטעגאָריע:יידיש-שפראכיגע ביכער קאַטעגאָריע:ראמאנען קאַטעגאָריע:ראסיזם קאטעגאריע:דרום אפריקע קאטעגאריע:יודיש שפראכיגע ביכער געדרוקט אין מדינת ישראל אום ה'תשל"א
גר צדק פון ווילנא
דער גר צדק פון ווילנא, אברהם בן אברהם, איז געווען א זון פונעם גראף פאטאצקי אין פוילין, און ער איז אנטלאפן קיין ווילנא און זיך מגייר געווען דארט.
און שפעטער ווען זיין טאטע איז געוואויר געווארן דערפון, און אים געשיקט ברענגען, און ער האט נישט געוואלט אויפגעבן זיין יודישקייט, האט מען אים ברוטאל הינגעריכטעט און פארברענט אויף קידוש השם, אום יו"ט שבועות ה'תק"ט, אין צענטער פון דער שטאט ווילנא, און זיין אש איז געברענגט געווארן דארט לקבורה.
קאַטעגאָריע:גרים
תורת משה (ישיבה)
תורת משה (אויך גערופן ToMo) איז אן אמעריקאניש־ליטווישע ישיבה אין סנהדריה מורחבת, ירושלים. די ישיבה איז געגרינדעט געווארן אין תשמ"ב פאר בחורים פון לענדער וואו זייער מוטערשפראך איז ענגליש. מער ווי 1000 תלמידים האבן געלערנט אין תורת משה ביז תשע"ד.
היסטאריע
רבי משה מייזלמאן האט געגרינדעט די ישיבה אין תשמ"ב אויפן נאמען פון זיין זיידן רבי משה סאלאווייטשיק, צוזאמען מיט רבי דניאל לערפעלד, היינט ראש ישיבה פון בית ישראל.
די הנהלה פון דער ישיבה איז: ר"מים:
דער צווייטער ראש ישיבה, רבי משה טווערסקי איז אומגעקומען כ"ה מרחשון תשע"ה אין דער קהילת בני תורה שחיטה.
די בחורים קומען מערסטנס פון קאנאדע און די פאראייניגטע שטאטן. א טייל קומען פון ענגלאנד און דרום אפריקע.
קאַטעגאָריע:ישיבות אין ירושלים
1טן אויגוסט
דעם 1טן אויגוסט איז דער 213טער טאג פון יאר (214טער אין אן עיבור־יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 152 טעג.
פייערטעג
01
די פאליטרע
די פּאַליטרע איז א בוך פון לידער געשריבן דורך ראשעל וועפרינסקי און ערשינען אין מדינת ישראל אום ה'תשכ"ד דורכן י. ל. פרץ פארלאג.
אט אזוי הייסן די אפטיילונגען:
24סטן יולי
דעם 24סטן יולי איז דער 205טער טאג פון יאר (206טער אין אן עיבור־יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 160 טעג.
ציה דאנאן
ציה דאַנאָן (העברעיש: ציה דנון, געב׳ 20סטן נאוועמבער 1951, תל אביב, ישראל ) איז אַ ישראלישע אַקטריסע. געוויינלעך אין דעם נוסח פון דראַמע האט שוין געשפילט אין קורצע פילמען. ראָלע פּראָדוקציעס; ''Kesher. יר (1999), צוגעזאגט לאַנד (2010), Ramzor (2008) און נעגאַטיוו'' (2011).
24סטן יולי
פייערטעג
24
ציה דאנאן
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:לעבעדיגע מענטשן קאַטעגאָריע:אקטיארן קאַטעגאָריע:ישראלים
נועם
מענטשן
קאַטעגאָריע:געגעבן נעמען
מרדכי זאב האלבערשטאם
הרב מרדכי זאב האלבערשטאם (ה'תרמ"ב - כ"ו סיון ה'תש"ב), איז געווען רב אין גריבאוו און דער לעצטער רב אין צאנז.
מרדכי זאב קאַטעגאָריע:גאליציאנער רבנים
אליעזר גארדאן
הרב אליעזר גארדאן (ה'תר"א - ד' אדר א' ה'תר"ע; 1841 - 1910), באוואוסט אלס ר' לייזער טעלזער, איז געווען פון די חשב'סטע רבנים אין דער ליטע און פירערס פון די ליטווישע ישיבות. רוב פון זיינע יארן האט ער געדינט אלס אב"ד און ראש ישיבה אין טעלז. אונטער אים איז די טעלזער ישיבה געווארן די גרעסטע ישיבה אין דער ליטע.
לעבנסגעשיכטע
אין ה'תרט"ז (1856) האט ער חתונה געהאט מיט דער טאכטער פון ר' אברהם יצחק נאווייזער, דער קאוונער רב. אין קאוונע איז ער געווארן א מורה הוראה ביז ה'תרל"ד (1874) ווען מ'האט אים באשטימט אלס שטאט רב פון סלאבאדקע (א שטעטל לעבן קאוונע). מיט א האלב יאר שפעטער איז ער געווארן רב אין קעלם, וואו ער האט אויפגעשטעלט א ישיבה וואס האט געצויגן בחורים פון דער לענג און ברייט פון ליטא. מיט א צען יאר שפעטער האט ער באקומען א רוף צו ווערן רב אין טעלז; דארטן איז ער אויך געווארן ראש ישיבה פון דער ארטיגער ישיבה.
אין תרס"ט איז הרב גארדאן געווען א דעלעגאט צו דער האָמבורג קאנפערענץ וואו מ'האט באשלאסן אויפצושטעלן אגודת ישראל.
טעלז
ר' אליעזר אליין האט געזאגט דעם העכסטן שיעור. אן אנדער שיעור האט געזאגט זיין איידעם, הר"ר יוסף לייב בלאך. ער האט אויך אויפגענומען הר"ר שמעון שקאפ אלס מגיד שיעור.
ספרים
מ'האט ארויסגעגעבן צוויי בענדער פון זיינע תשובות "תשובות רבי אליעזר"; אינעם צווייטן באנד האט מען געדרוקט א טייל פון זיינע חידושים אויף מסכתות.
מקורות
קאטעגאריע:ליטווישע רבנים קאטעגאריע:ראשי ישיבות אין אייראפע
קוממיות
קוממיות איז א חרדישער - חסידישער מושב אין דרום ראיאן פון ישראל, נאענט צו דער שטאט קריית גת, וואס געהערט צו דער שפיר ראיאן ראט.
אין דער מגפה פון היישעריק איו דעם שמיטה יאר 1959 האט זיך דער ראי היישעריק אפגעשטעלט פארן מושב.
הרב בנימין מענדלזאן (תרס"ד, פלאצק - תשל"ט) איז געווען רב פונעם מושב, מ'האט אים צוגעשטעלט צום רבנות מיט דער המלצה פונעם חזון איש. נאך זיין פטירה אין ה'תשל"ט איז זיין זון הרב מנחם מענדל געווארן דער נעקסטער רב. הרב מנחם מענדל איז נפטר געווארן אין תשע"ב.
קוממיות האט א וועלט בארימטע מצה בעקעריי וואו מ'באקט מצות אונטער דער השגחה פונעם קוממיותער רב. די בעקעריי הייבט אן באקן חנוכה צייט ביז ערב פסח.
רעפערענצן
קאַטעגאָריע:ישובים אין ישראל קאַטעגאָריע:פרומע אידישע געגנטן
ערלזוואוד באן סטאנציע (סארי)
ערלזוואוד  איז א נאציאנאלע באן סטאנציע אויף דער ברייטאן הויפטליניע וואס באדינט ערלזוואוד, סארי, ענגלאנד. די סטאנציע ווערט באדינט דורך סאדערן און טעמזלינק.
וועבלינקען
קאַטעגאָריע:באן סטאנציעס אין סארי קאַטעגאָריע:טעמזלינק סטאנציעס
יעקב חי ציון עדס
ביאגארפיע
ער איז געבוירן געוואָרן אין ירושלים צו זיין פאָטער, הרב אברהם חיים עדס, און צו זיין מוטער רביצין צלחה.
משפחה
קינדער: אייניקל:
קאַטעגאָריע:דיינים קאַטעגאָריע:ספרדישע ראשי ישיבות קאַטעגאָריע:רבנים אין ירושלים קאַטעגאָריע:נקבר אין הר המנוחות
אשר אנשיל כ"ץ
רבי אשר אנשיל כ"ץ איז דער וויענער רב אין ברוקלין, ניו יארק.
ביאגראפיע
הרב אשר אנטשיל כ"ץ איז געבוירן צו זיין פאטער הרב יהושע כ"ץ, סאמבאטהעליער רב. ער האט איבערגענומען זיין פאטער'ס פלאץ אלס רב אין סאמבאטהעלי בית המדרש אין וויליאמסבורג. נאך דער פטירה פון דעם וויענער רב, הרב עזריאל יהודה לעבאוויטש, איז ער ערוועלט געווארן צו דערפילן זיין פלאץ אלס רב פון קהל עדת יראים וויען.
ער איז א ברודער מיט הרב חיים לייב כ"ץ, סערדאהעלער רב אין בארא פארק, און מיט הרב שלמה זלמן כ"ץ, תולדות אהרן רב אין וויליאמסבורג.
ער האט פארפאסט ספרים אויף הלכות שבת און מילה, און "שמן ראש" על התורה ומועדים.
קאַטעגאָריע:וויליאמסבורגער רבנים קאַטעגאָריע:לעבעדיגע מענטשן
בצלאל ראקאוו
הרב בצלאל ראַקאוו (י"ג אייר ה'תרפ"ז – כ' תמוז, ה'תשס"ג) איז געווען דער שטאטס רב אין גייטסהעד. ער איז געווען איינער פון די פירער פון אגודת ישראל אין גרויסבריטאניע.
הרב ראקאוו איז געבוירן געווארן אין פראנקפורט, דייטשלאנד אין א רבנישער משפחה, אן אייניקל פון הרב יום טוב ליפמאן העלער, דער "תוספות יום טוב". זיין פאטער, רבי יום טוב ליפמאן ראקאוו, איז געווען א תלמיד פון דער וואלאזשינער ישיבה און א ראש ישיבה אין פראנקפורט. אין תרצ"ט, מיט די רדיפות פון יידן אין דייטשלאנד, האט ער מיט זיינע טאטע־מאמע און זיין ברודער בנציון באקומען אזילרעכט אין ענגלאנד, און זיי האבן זיך באזעצט אין לאנדאן.
נאך זיין פטירה אין תשס"ג האט מען אים געפירט צו קבורה אין הר המנוחות.
קאַטעגאָריע:ענגלישע רבנים קאַטעגאָריע:נקבר אין הר המנוחות קאַטעגאָריע:גייטסהעד
מאנמעטה
מאנמעטה' (ענגליש: Monmouth, וועלשיש: Trefynwy) אי א שטעטל אין מאנמעטשיר, אין דרום־מזרח וויילס אין דעפפאראייניגטן קעניגרייך.
קאַטעגאָריע:וויילס קאַטעגאָריע:שטעטלעך אינעם פאראייניגטן קעניגרייך
כ"ב אדר ב'
נאר אין אן עיבור יאר.
טעג ווען כ"ב אדר ב' קען געפאלן:
געבוירן
לינקס|150px|הרב יחיאל מיכל עפשטיין