cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sigird
Sự nghiệp ca nhạc
Vào năm 2016, Sigrid ký hợp đồng với hãng thu âm Island Records. Và phát hành đĩa đơn "Don't Kill My Vibe" với hãng đĩa Island vào 2017. Bảng EP đã gặt hái được nhiều thành công vang dội ở toàn cầu khi nó lần lượt công phá các bảng xếp hạng ở Na Uy, Úc, và Anh. Sigrid còn tham gia biểu diễn ở Park Stage tại Lễ hội âm nhạc Glastonbury. Cô cũng đã đóng góp vào soundtrack của tựa game The Sims 4: Parenthood với phiên bản Simlish của bài hát "Don't Kill My Vibe". Vào ngày 5 tháng 5 năm 2017, Sigrid cho ra mắt bản mở rộng EP của "Don't Kill My Vibe", đồng thời cũng chính là tên của bản mở rộng này. .Vào tháng 8 năm 2017, Sigrid có một suất biểu diễn tại Lễ hội Reading Festival nhỏ|Sigrid biểu diện tại lệ hội Reeding and Leeds . Cô cũng góp giọng trong nhạc phim Justice League soundtrack, khi thực hiện bản cover bài hát kinh điển Everybody Knows (của Leonard Cohen's vào năm 1988). Vào năm 2018, Sigrid đã thắng giải Bài hát của năm 2018 của BBC. .Vào ngày 10 tháng 2 năm 2018, Cô đã được mời làm khách mời trong 1 tập của chương trình The Playlist của CBBC. Cùng tháng đó, Sigrid đạt giải thưởng Nghệ sĩ mới của năm tại Spellemannprisen. Và tiếp theo đó cô thông báo trên Twitter rằng cô sẽ phát hành ca khúc mới mang tên là "Schedules" vào ngày 11 tháng 7 năm 2018. Ca khúc này là 1 phần trong bảng mở rộng thứ hai của cô có tựa đề là Raw.
Vào tháng 11 năm 2018, Sigrid album đầu tay của cô Sucker Punch sẽ được ra mắt với thính giả vào ngày 8 tháng 3 năm 2019. Album bao gồm 12, bao gồm 5 bài hát đã được phát hành trước. Vào năm 2019, Sigrid bắt đầu đi lưu diễn với ban nhạc đến từ Mỹ Maroon 5, chuyến lưu diễn mang tên Red Pill Blues Tour ở châu Âu. Cô cũng đi hỗ trợ cùng cho George Ezra trong chuyến lưu diễn khắp nước Anh. Vào cuối năm 2019, Sigrid tham gia vào chuyến lưu diễn xuyên suốt từ châu Âu đến Bắc Mỹ để giới thiệu cho album mới ra mắt "Sucker Punch". Sigrid cũng góp giọng vào bài hát "Home to You" nhạc phim của bộ phim Kẻ du hành trên mây.
Các chuyến lưu diễn
=Danh sách đĩa hát=
Video âm nhạc
xxxxnhỏ|Một cảnh trong MV Plot Twist của Sigrid|324x324px]]
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1996 Thể loại:21st-century Norwegian singers Thể loại:21st-century women singers Thể loại:English-language singers from Norway Thể loại:Island Records artists Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:MTV EMA winners Thể loại:Musicians from Ålesund Thể loại:Musicians from Bergen Thể loại:Norwegian pop singers Thể loại:Norwegian female singers Thể loại:Norwegian songwriters Thể loại:Nữ ca sĩ thế kỷ 21
Kinh Thánh
nhỏ|phải|250px|Bản Kinh Thánh viết tay [[tiếng La Tinh, được trưng bày ở Tu viện Malmesbury, Wiltshire, Anh. Quyển Kinh Thánh này được viết tại Bỉ vào năm 1407 CN, dùng để xướng đọc trong tu viện.]] nhỏ|phải|250px|Quyển Kinh Thánh Gutenberg, một trong những quyển sách đầu tiên được in hàng loạt (giữa thế kỷ thứ 15). Kinh Thánh (hoặc Sách Thánh ) là từ ngữ để chỉ các văn bản thiêng liêng của nhiều niềm tin khác nhau, nhưng thường là từ các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham. Do Thái giáo và Kitô giáo đều gọi sách thánh của mình là "Kinh Thánh", mặc dù giữa chúng có khác biệt về số lượng sách. Các văn bản này thường được viết trong giai đoạn hình thành của các niềm tin Do Thái giáo và Kitô giáo; những người lãnh đạo của các cộng đồng này tin đây là các sách được linh truyền từ Thiên Chúa để thể hiện lịch sử uy quyền của mối liên hệ giữa Thiên Chúa và dân của ngài.
Người Do Thái gọi Kinh Thánh của họ là Tanakh, gồm 24 quyển, chia làm 3 phần: Sách Luật Giao Ước (Torah), Sách Ngôn Sứ (Nevi'im) và Sách Văn Chương (Ketuvim).
Kinh Thánh Kitô giáo gồm Cựu Ước (nghĩa là "Giao ước cũ") và Tân Ước (nghĩa là "Giao ước mới"). Cựu Ước là phần kế thừa từ Tanakh, được chia thành các nhóm sách: Ngũ Thư, Lịch sử, Ngôn Sứ và Giáo Huấn; còn Tân Ước là các sách do các môn đệ của Chúa Giêsu (và những người kế thừa họ) được linh hứng, nghĩa là được soi sáng và thúc đẩy, để viết ra. Tân Ước gồm 27 quyển, số lượng này được cố định vào thế kỷ thứ 4 và được hầu hết các giáo hội Kitô giáo chấp nhận. Chúng bao gồm sách Phúc Âm, sách Công vụ Tông đồ, các thư của Phaolô, các thư của các sứ đồ khác và sách Khải Huyền.
Dù Tanakh gồm 24 quyển, nhưng các nhóm Kháng Cách tính thành 39 quyển. Giáo hội Công giáo và các giáo hội Kitô khác có thêm một số sách trong Cựu Ước, lấy từ Bản Bảy Mươi (Septuaginta) của Do Thái vì họ giữ các sách này lại sau khi chúng bị những người Cải cách Kháng Cách (Tin Lành) loại bỏ.
Kinh Thánh là bộ sách bán chạy nhất mọi thời đại, ước tính mỗi năm có thêm 200 triệu bản, và nó đã gây sức ảnh hưởng lớn về văn học và lịch sử, đặc biệt là ở thế giới phương Tây, nơi mà nó là sách lần đầu được in hàng loạt.
Nhiều nhà giáo dục thấy rằng Kinh Thánh Ki-tô giáo đã ăn rễ vững chắc vào Văn hóa phương Tây đến nỗi "bất cứ ai, dù có niềm tin hay không, nếu không quen thuộc với các giá trị và giáo huấn của Kinh Thánh sẽ trở nên dốt nát về văn hoá."
Từ "kinh Thánh" trong tiếng Hy Lạp là βιβλια (biblia), nghĩa là "sách", từ này lại có nguồn gốc từ βυβλος (byblos) có nghĩa "giấy cói" (papyrus), từ tên của thành phố Byblos xứ Phenicie (Phoenicia) cổ đại, là nơi xuất khẩu giấy cói. Thuật ngữ "Kinh Thánh" cũng được dùng cho các văn bản thiêng liêng của các niềm tin không Do Thái và không Ki-tô; vì vậy Guru Granth Sahib thường được dùng để chỉ "Kinh Thánh Sikh".
Kinh Thánh Hebrew
Kinh Thánh Hebrew (còn gọi là Kinh Thánh Do Thái giáo, hoặc Tanakh trong tiếng Do Thái) có 24 sách. Tanakh là chữ viết tắt của ba phần trong Kinh Thánh Hebrew: Torah (Luật, Ngũ Thư hoặc Ngũ Kinh), Nevi’im (Ngôn sứ hoặc Tiên tri), và Ketuvim (Văn chương). Kinh Thánh có khoảng 160.764 từ.
Ngũ Thư của Moses
Torah hoặc "Giáo huấn" được biết đến với tên Ngũ Thư của Moses (Mô-sê hoặc Môi-se trong tiếng Việt), vì vậy còn có tên Chumash hay Pentateuch (tiếng Hebrew hoặc tiếng Hy Lạp nghĩa là "năm").
Năm sách này là:
Ngũ Thư hay Torah tập chú vào ba thời điểm làm thay đổi mối quan hệ giữa Thiên Chúa và con người. Mười một chương đầu của Sách Sáng thế cung cấp những ký thuật về sự sáng tạo (hoặc trật tự) của thế giới, và lịch sử của mối tương giao ban đầu giữa Thiên Chúa và loài người.
Ba mươi chín chương còn lại của Sách Sáng thế thuật lại việc thiết lập giao ước giữa Thiên Chúa và các tổ phụ của dân tộc Do Thái như Abraham, Isaac và Jacob (còn gọi là Israel), cùng với dòng dõi của Jacob ("Con dân Israel"), đặc biệt là Joseph, cũng ghi chép về cung cách Thiên Chúa kêu gọi Abraham rời bỏ gia tộc và quê hương ở thành Ur để ra đi, cuối cùng định cư trên đất Canaan, và thuật lại câu chuyện Con dân Israel về sau di cư đến Ai Cập. Bốn sách còn lại của Torah ký thuật cuộc đời của Moses, một hậu duệ sống hàng trăm năm sau các tổ phụ. Các biến cố trong cuộc đời Moses xảy ra cùng lúc với cuộc giải phóng Con dân Israel khỏi ách nô lệ trong xứ Ai Cập, để làm sống lại giao ước giữa họ và Thiên Chúa tại núi Sinai, và về thời kỳ dong ruổi trong hoang mạc cho đến khi một thế hệ mới sẵn sàng tiến vào xứ Canaan. Torah khép lại với ghi chép về cái chết của Moses.
Theo truyền thống, Torah chứa đựng 613 mitzvot, hoặc điều luật, của Thiên Chúa, được mặc khải từ thời kỳ nô lệ trong đất Ai Cập cho đến lúc sống đời tự do trong xứ Canaan. Những điều luật này kiến tạo nền tảng cho luật Halakha của Do Thái giáo và được chi tiết hóa trong bộ luật Talmud. Torah được chia thành 54 phần, được xướng đọc theo thứ tự trong nghi thức Do Thái giáo, vào mỗi ngày Sabbath (thứ Bảy trong tuần), từ trang đầu của Sách Sáng Thế cho đến trang cuối của Sách Đệ Nhị Luật. Chu trình này chấm dứt và lại khởi đầu vào cuối kỳ Sukkot, còn gọi là Simchat Torah.
Sách Tiên tri
Theo truyền thống Do Thái, phần Tiên tri được chia thành 8 sách. Các bản dịch hiện nay lại chia chúng thành 17 sách.
Tám sách này là:
Ngũ Thư và các sách Tiên tri đều là những thiên anh hùng ca, dù ở đây không thể tìm thấy những nhân vật anh hùng (Moses và David, trong nhiều khía cạnh, có thể xem như là đối nghịch với hình ảnh anh hùng; có người xem toàn thể Con dân Israel là anh hùng, hoặc nhiều người khác chỉ chọn một anh hùng duy nhất, Thiên Chúa).
Văn chương
Các sách Văn chương hoặc Trước tác (Ketuvim) có lẽ đã được viết trong hoặc sau thời kỳ Lưu đày tại Babylon. Đây là các sách sau cùng được quy điển. Theo cách giải thích truyền thống của Do Thái giáo, nhiều bài Thánh vịnh trong Sách Thánh Vịnh (hoặc Thi Thiên) được xem là những trước tác của Vua David; Vua Solomon được xem là tác giả của Sách Diễm Ca (hoặc Nhã Ca) khi nhà vua còn trẻ, còn Sách Châm Ngôn được trước tác khi nhà vua đang độ tuổi trung niên chín chắn, và sách Sách Huấn Ca (hoặc Truyền Đạo) vào lúc tuổi già; Sách Ai Ca (hoặc Ca Thương) được cho là của tiên tri Jeremiah. Job là sách duy nhất trong Kinh Thánh được xem là không phải Do Thái. Sách Ruth kể chuyện một phụ nữ không thuộc dân tộc Do Thái (Ruth là người Moab) kết hôn với một người Do Thái, sau khi chồng qua đời, bà chấp nhận cuộc sống và niềm tin của người Do Thái; theo Kinh Thánh, Ruth là bà cố của Vua David. Có năm sách được chọn để đọc trong các ngày lễ Do Thái: Nhã ca trong ngày Lễ Vượt qua; Sách Ruth trong ngày lễ Shavuot; Ca thương trong lễ Ninth of Av; Truyền đạo trong ngày lễ Sukkot; và sách Zuffi trong ngày lễ Purim. Nhìn chung, phần Văn chương (Ketuvim) trong Kinh Thánh Hebrew gồm có thi ca trữ tình, những suy tư triết lý về cuộc sống, những câu chuyện về các tiên tri và các nhà lãnh đạo dân tộc Do Thái trong thời kỳ lưu đày. Phần này kết thúc với chiếu chỉ của hoàng đế Ba Tư cho phép dân Do Thái trở về Jerusalem và bắt tay tái thiết Đền thờ.
Phần Văn chương (Ketuvim) có 11 sách:
Dịch thuật và ấn hành
Phần lớn Kinh Thánh Hebrew (Tanakh) được viết bởi tiếng Hebrew Kinh thánh, với một vài phần (trong sách Daniel và sách Ezra) được biết bằng tiếng Aram.
Vào một thời điểm nào đó trong thế kỷ thứ 2 hoặc thứ 3 trước Công nguyên, kinh Torah được dịch sang tiếng Hy Lạp Koine (một phương ngữ Hy Lạp cổ), trong thế kỷ kế tiếp, các sách khác được dịch (hoặc trước tác). Thành quả dịch thuật này về sau trở thành Bản Bảy Mươi (Septuaginta), được sử dụng rộng rãi trong cộng đồng người Do Thái nói tiếng Hy Lạp, và sau này trong cộng đồng Cơ Đốc giáo. Có sự khác biệt đôi chút giữa Bản Bảy Mươi và bản tiếng Hebrew (Bản Masorete) được chuẩn hoá sau này. Có truyền thuyết cho rằng 70 nhà dịch thuật làm việc độc lập với nhau nhưng tạo ra những văn bản giống nhau, ngụ ý cả bản dịch cũng được linh truyền.
Từ thập niên 800 đến thập niên 1400, các học giả Do Thái giáo, được biết đến với tên Masorete, so sánh tất cả văn bản Kinh Thánh họ có trong tay trong nỗ lực tạo lập một văn bản chuẩn và đồng nhất; dần dần xuất hiện một nhóm các bản văn rất giống nhau, được gọi là Các Bản văn Masorete (Masoretic Texts - MT). Bởi vì chữ viết trong nguyên bản chỉ có phụ âm nên các học giả Masorete tìm cách thêm vào các nguyên âm (gọi là niqqud). Phương pháp này đòi hỏi phải chọn cách diễn giải thích ứng, vì có một số từ chỉ khác nhau ở nguyên âm – do đó ý nghĩa của từ ấy phụ thuộc vào nguyên âm được chọn. Trong số các bản văn Hebrew cổ còn lại, một số được tìm thấy trong Bộ Ngũ Thư Samaria, Các cuộn sách Biển Chết (Dead Sea Scrolls), và các phần rời cổ văn khác, được chứng thực bởi các văn kiện cổ thuộc các ngôn ngữ khác.
Trong các phiên bản của Bản Bảy Mươi chứa đựng một số sách và một vài đoạn không có trong Kinh Tanakh (Cựu Ước) theo Bản Masorete. Trong một số phiên bản, phần thêm vào là những trước tác bằng Tiếng Hy Lạp, trong một số phiên bản khác chúng là bản dịch các sách tiếng Hebrew không được tìm thấy trong Bản Masorete. Tuy nhiên, những phát hiện mới đây cho thấy phần thêm vào của Bản Bảy Mươi có nguồn gốc từ các văn bản Hebrew nhiều hơn đã từng tưởng. Mặc dù hiện nay không còn tồn tại bản văn gốc tiếng Hebrew của Bản Bảy Mươi, nhiều học giả tin rằng Bản Bảy Mươi dựa trên một bản văn cổ khác cũng là nền tảng cho Bản Masorete.
Kinh Thánh Kitô giáo
Kinh Thánh sử dụng trong các giáo phái khác nhau của cộng đồng Kitô giáo bao gồm Cựu Ước và Tân Ước mà các phiên bản và các bản dịch chỉ khác nhau đôi chút. Cựu Ước dựa trên Kinh Thánh Hebrew, trong một số bản có phần thêm vào; Tân Ước ký thuật cuộc đời và lời giảng của Chúa Giêsu.
Cựu Ước
Kể từ Bản Vulgate của Hierom cho đến ngày nay, người ta thích chọn bản Masorete thay vì Bản Bảy Mươi để làm nguyên bản cho các bản dịch Cựu Ước sang các ngôn ngữ phương Tây, nhưng trong cộng đồng Kitô giáo Đông phương, các bản dịch vẫn thường dựa trên Bản Bảy Mươi. Một số bản dịch ở phương Tây sử dụng Bản Bảy Mươi để làm rõ nghĩa bản Masorete cho một số bản sao bị mục nát.
Có một số Thứ Kinh (deuterocanonical books) là một phần trong Bản Bảy Mươi Hy văn, nhưng không có trong Kinh Thánh Hebrew. Hầu hết các giáo hội Kháng Cách (Protestant) không công nhận các sách Thứ Kinh là Kinh Thánh mặc dù chúng vẫn có mặt trong Kinh Thánh Kháng Cách cho đến thập niên 1820, trong khi Giáo hội Công giáo, Chính Thống giáo Đông phương và các giáo hội phương Đông khác xem các sách Thứ Kinh là một phần của Cựu Ước. Công giáo công nhận 7 sách (Tôbia, Giuđitha, Macabê quyển 1, Macabê quyển 2, Khôn Ngoan, Huấn Ca, và Barúc) cũng như một vài đoạn trong sách Étte và Đanien. Một số giáo hội Chính Thống thêm vào một vài sách như Maccabê quyển 3, Thánh Vịnh 151, Étra quyển 1, Odes, Thánh Vịnh của Solomon và đôi khi là Macabê quyển 4.
Tân Ước
Tân Ước là một tuyển tập 27 sách của Kitô giáo với Chúa Giêsu là nhân vật trung tâm, phần lớn được viết bằng tiếng Hy Lạp Koine trong thời kỳ sơ khai của Kitô giáo, được hầu hết Kitô hữu công nhận là Kinh Thánh.
Có thể chia Tân Ước thành ba nhóm:
Ngôn ngữ và Ấn phẩm
Erasmus là tín hữu Công giáo Rôma, nhưng ông thích sử dụng bản Hy văn Byzantine hơn bản Vulgate tiếng Latin, vì vậy ông bị một số chức sắc có thẩm quyền trong giáo hội xét nét ông với sự nghi ngờ.
Ấn bản đầu tiên dựa trên sự so sánh giữa các bản cổ sao được xuất bản bởi nhà in Robert Estienne ở Paris năm 1550. Các bản văn được in trong ấn bản này và trong ấn bản của Erasmus được biết đến dưới tên Textus Receptus (bản văn được công nhận), danh hiệu này được dùng cho ấn bản Elzevier năm 1633, gọi là bản văn nunc ab omnibus receptum (được mọi người công nhận). Dựa trên bản văn này mà các giáo hội trong thời kỳ Cải cách Kháng Cách thiết lập các bản dịch sang ngôn ngữ địa phương như bản King James trong tiếng Anh.
Quy điển
Quy điển Kinh Thánh là cách thức tuyển chọn và công nhận sách nào được cho là thiêng liêng. Quan điểm phổ biến trong Do Thái giáo (Judaism) cho rằng người ta đã thảo luận về tiến trình quy điển cho một số sách từ những năm 200 TC. cho đến năm 100 SC., mặc dù vẫn chưa được biết rõ ràng thời điểm nào trong thời gian này mà kinh điển Do Thái được xác lập.
Bên cạnh những sách được Do Thái giáo công nhận là Kinh Thánh, vào thế kỷ thứ tư Cơ Đốc giáo thêm vào Kinh Thánh 27 sách Tân Ước. Trong khi Công giáo công nhận các sách thứ kinh là một phần của Cựu Ước, tín hữu Kháng Cách chỉ công nhận các sách được quy điển của Do Thái giáo (Tanakh) là Kinh Thánh. Như thế, Cựu Ước Kháng Cách có 39 sách – có sự khác biệt về số đầu sách là vì chúng được phân chia lại trong khi vẫn giữ nguyên nội dung – còn Giáo hội Công giáo công nhận 46 sách là Kinh Thánh.
Các phiên bản và bản dịch
Trong giới học thuật, các bản dịch cổ thường được gọi là "phiên bản" (version) trong khi thuật ngữ "bản dịch" được dành cho các bản dịch thời trung cổ hoặc đương đại.
Nguyên bản của Tanakh là tiếng Hebrew, mặc dù có một vài phần được viết bằng tiếng Aram. Bên cạnh Bản Masorete được công nhận là bản thẩm quyền, người Do Thái vẫn sử dụng Bản Bảy Mươi, và bản Targum Onkelos, một bản Kinh Thánh tiếng Aram.
Kitô hữu thời kỳ sơ khai đã dịch Kinh Thánh Hebrew sang các ngôn ngữ khác; bản văn chính được sử dụng là Bản Bảy mươi để dịch sang tiếng Syria, Coptic, Latinh và các ngôn ngữ khác. Các bản dịch tiếng Latinh là có tầm quan trọng lịch sử đối với giáo hội phương Tây trong khi giáo hội phương Đông nói tiếng Hy Lạp tiếp tục sử dụng bản Bảy mươi (Cựu Ước) và không cần phải dịch Tân Ước (nguyên văn bằng tiếng Hy Lạp).
Bản dịch tiếng Latinh cổ xưa nhất là bản Latinh Cổ (Vetus Latina), dựa trên bản Bảy mươi, và như thế bao gồm những sách không được qui điển trong Kinh Thánh Hebrew.
Sự xuất hiện ngày càng nhiều các bản dịch tiếng Latinh khiến Giáo hoàng Đamasô I, vào năm 382, ủy nhiệm thư ký của mình là Giêrônimô để xác lập một bản văn nhất quán và đáng tin cậy. Giêrônimô đảm nhận sứ mạng này để hoàn tất một bản hoàn toàn mới dịch trực tiếp từ tiếng Hebrew của bản Kinh Tanakh. Bản dịch này là nền tảng cho bản dịch tiếng Latinh Vulgate, dù Giêrônimô dịch các Thi thiên (Thánh vịnh) từ tiếng Hebrew, dựa trên Bản Bảy Mươi cổ, với một ít sửa đổi, được giáo hội sử dụng và được đưa vào các ấn bản của bản Vulgate. Bản Vulgate bao gồm các sách thứ kinh (deuterocanonical books), được Giêrônimô nhuận chính, và trở nên bản dịch chính thức của Giáo hội Công giáo.
nhỏ|300px|phải|Kinh Thánh [[tiếng Bồ Đào Nha]]
Phân đoạn và câu
Kỹ thuật phân đoạn (chương) và đánh số câu trong mỗi đoạn cho Kinh Thánh như hiện nay không dựa trên truyền thống bản văn cổ đại, mà là một phát kiến thời trung cổ. Về sau chúng được chấp nhận bởi nhiều người Do Thái, có tính tham khảo cho các bản văn Do Thái.
Sự phân chia các sách trong Kinh Thánh thành nhiều đoạn chương đã dấy lên những chỉ trích từ những người chuộng truyền thống và các học giả hiện đại. Họ lập luận rằng các bản văn bị phân chia thành nhiều đoạn trở nên thiếu mạch lạc, giảm sức thuyết phục, và khuyến khích việc trích dẫn ngoài văn mạch, có thể biến Kinh Thánh trở nên những phần trích dẫn phục vụ các mục tiêu khác. Tuy nhiên, việc phân chia các sách trong Kinh Thánh thành các đoạn và đánh số câu cho mỗi đoạn đã trở nên không thể thiếu cho công việc tham khảo trong nghiên cứu Kinh Thánh.
Stephen Langton được cho là người đầu tiên phân đoạn cho ấn bản Vulgate của Kinh Thánh vào năm 1205. Sau đó, trong thập niên 1400, kỹ thuật này được ứng dụng cho các bản sao tiếng Hy Lạp của Tân Ước. Robert Estienne (Robert Stephanus) là người đánh số câu cho mỗi đoạn, kỹ thuật này được ứng dụng cho các bản in năm 1565 (Tân Ước) và năm 1571 (Kinh Thánh Hebrew).
Liên kết bên ngoài
Bản dịch tiếng Việt của Công giáo: Bản dịch tiếng Việt của Tin Lành: Các văn bản ngoại ngữ:
Thể loại:Do Thái giáo Thể loại:Văn học Kitô giáo Thể loại:Kitô giáo
Tiếng Māori
Tiếng Māori hay Maori    là một ngôn ngữ Đông Polynesia được nói bởi người Māori, tộc người bản địa của New Zealand. Từ năm 1987, nó đã trở thành một trong các ngôn ngữ chính thức của New Zealand. Ngôn ngữ này liên quan chặt chẽ với tiếng Māori quần đảo Cook, Tuamotu, và Tahiti.
Theo một khảo sát năm 2001 về tình trạng của tiếng Māori, số lượng người trưởng thành nói thông thạo tiếng Māori vào khoảng 9% dân số Māori, tức người. Điều tra dân số năm 2006 cho thấy rằng 4% dân số New Zealand, tương đương 23,7% dân số Māori có thể đối thoại về những việc hằng ngày bằng tiếng Māori.
Tên
Tên ngôn ngữ là một từ nội danh (endonym), đánh vần chính xác là "Māori". Tại New Zealand, tiếng Māori thường được gọi là Te Reo "ngôn ngữ", rút ngắn từ te reo Māori.
Các viết "Maori" (thiếu macron) được xem là chuẩn trong tiếng Anh ngoài New Zealand cả về tổng thể và về mặt ngôn ngữ. Cách viết "Māori" (với macron) đã trở nên phổ biến hơn trong tiếng Anh New Zealand những năm gần đây, đặc biệt trong các chủ đề liên quan đến văn hóa Māori, dù cách viết kia vẫn dễ bắt gặp trong truyền thông đại chúng hay hoạt động chính phủ.
Các phát âm tiếng Anh từ "Māori" khác biệt theo từ điển, trong đó hiện thường được dùng nhất,, , và  cũng hiện diện. Các phát âm xuất hiện trong lời nói hằng ngày, nhất là ở Hoa Kỳ, nhưng bị xem là sai.
Tình trạng
New Zealand có ba ngôn ngữ chính thức – tiếng Anh, tiếng Māori và ngôn ngữ ký hiệu New Zealand. Tiếng Māori đạt được địa vị này nhờ Đạo luật Tiếng Māori 1987. Đa phần cơ quan chính phủ có tên song ngữ, và những nơi như trụ sở chính phủ địa hay thư viện công cộng có biển hiệu song ngữ. Bưu chính New Zealand công nhận những địa điểm tên Māori trên địa chỉ bưu phẩm. Nhiều khi New Zealand được gọi bằng tên Māori "Aotearoa", nghĩa là 'đám mây trắng dài', dù tên này ban đầu chỉ dàng cho đảo Bắc.
Phân loại
right|thumb|240px|Những nhánh chính của nhóm Đông Polynesia.
Những nhà ngôn ngữ học phân loại tiếng Māori như một ngôn ngữ Polynesia; chính xác hơn là một ngôn ngữ Đông Polynesia thuộc phân nhóm Tahiti (ngoài tiếng Māori còn có tiếng Māori quần đảo Cook, sử dụng tại miền nam quần đảo Cook, và tiếng Tahiti, sử dụng tại Tahiti và quần đảo Société). Một số ngôn ngữ Đông Polynesia khác là tiếng Hawaii, tiếng Marquesan (hai ngôn ngữ của phân nhóm Marquesan), và tiếng Rapa Nui của đảo Phục Sinh. Dù tất cả ngôn ngữ kể trên đều khác biệt nhau, chúng vẫn đủ giống nhau để Tupaia, một người Tahiti đi cùng Thuyền trưởng James Cook từ 1769–1770, giao tiếp hiệu quả với người Māori. Người Māori hiện đại ghi nhận rằng họ thấy những ngôn ngữ tại quần đảo Cook dễ hiểu và dễ dàng trong giao tiếp nhất.
Phân bố địa lý
thumb|Lượng người nói Māori theo điều tra dân số 2013. {{legend|#fef0d9|<5%}} {{legend|#fdd8a4|5–10%}} {{legend|#fcb779|10–20%}} {{legend|#fc8d59|20–30%}} {{legend|#eb603f|30–40%}} {{legend|#d33121|40–50%}} {{legend|#a50c0c|>50%}} Gần như tất cả người nói là người Māori định cư tại New Zealand. Ước tính lượng người nói không nhất quán: điều tra 1996 ghi nhận 160.000 người, trong khi một ước tính khác của Ủy ban Tiếng Māori chỉ ghi nhận 10.000 người trưởng thành nói thành thạo (1995). Theo điều tra 2006, 131.613 người Māori (23.7%) "tối thiểu có thể đối thoại về những việc hằng ngày bằng te reo Māori". Lượng người này tương đương 4,2% dân số New Zealand.
Đây vẫn là ngôn ngữ giao tiếp ở một số điểm dân cư đông người Māori tại Northland, Urewera và East Cape.
Tỉ lệ người nói Māori trong cộng đồng Māori ngoại quốc thấp hơn nhiều tại New Zealand. Tài liệu thống kê của Úc cho thấy tiếng Māori là ngôn ngữ tại gia của 5.504 người (2001), hay 7,5% cộng đồng người Māori tại Úc. Tuy nhiên, con số này đã tăng lên đến 32,5% nếu so với năm 1996.
Phép chính tả
Bảng chữ cái Māori hiện đại có 20 ký tự, hai trong số đó là phụ âm kép: A Ā E Ē H I Ī K M N O Ō P R T U Ū W NG và WH. Những nỗ lực tìm cách viết tiếng Māori bằng bảng chữ cái Latinh đã bắt đầu từ khi thuyền trưởng James Cook và những người khai phá đến New Zealand. Việc ký âm phụ âm đã gây ra không ít khó khăn. Anne Salmond đã ghi nhận những cách viết cũ, gồm aghee thay vì aki (1773, từ Bờ Đông Đảo Bắc, p. 98), Toogee và E tanga roak thay vì Tuki và Tangaroa (1793, Northland, p216), Kokramea, Kakramea thay vì Kakaramea (1801, Hauraki, p261), toges cho toki(s), Wannugu cho Uenuku và gumera cho kumara (1801, Hauraki, p261, p266, p269), Weygate cho Waikato (1801, Hauraki, p277), Bunga Bunga cho pungapunga, tubua cho tupua và gure cho kurī (1801, Hauraki, p279), cũng như Tabooha cho Te Puhi (1823, Northern Northland, p385).
Nguyên âm dài
Những ví dụ dưới cho thấy sự thay đổi độ dài nguyên âm có thể làm biến đổi nghĩa của từ trong tiếng Māori:
Liên kết ngoài
Thể loại:Ngôn ngữ tại New Zealand  Thể loại:Ngôn ngữ Nam Đảo bị đe dọa Thể loại:Māori Thể loại:Nhóm ngôn ngữ Polynesia
Nguyễn Thị Lan
Nguyễn Thị Lan có thể là:
Stenetrium dalmeida
Stenetrium dalmeida là một loài chân đều trong họ Stenetriidae. Loài này được Barnard miêu tả khoa học năm 1920.
Tham khảo
Thể loại:Stenetrium
Telephanus ovalis
Telephanus ovalis là một loài bọ cánh cứng trong họ Silvanidae. Loài này được Grouvelle miêu tả khoa học năm 1889.
Tham khảo
Thể loại:Telephanus
Helicopsyche pathoumthongi
Helicopsyche pathoumthongi là một loài Trichoptera thuộc họ Helicopsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Tham khảo
Thể loại:Helicopsyche
Leptogaster plebeja
Leptogaster plebeja là một loài ruồi trong họ Asilidae. Leptogaster plebeja được Janssens miêu tả năm 1957. Loài này phân bố ở vùng nhiệt đới châu Phi.
USS Mapiro (SS-376)
Thiết kế và chế tạo
Thiết kế của lớp Balao được cải tiến dựa trên Gato-class tàu ngầm dẫn trước, là một kiểu tàu ngầm hạm đội có tốc độ trên mặt nước cao, tầm hoạt động xa và vũ khí mạnh để tháp tùng hạm đội chiến trận. Khác biệt chính so với lớp Gato là ở cấu trúc lườn chịu áp lực bên trong dày hơn, và sử dụng thép có độ đàn hồi cao (HTS: High-Tensile Steel), cho phép lặn sâu hơn đến 400 ft. Con tàu dài 311 ft và có trọng lượng choán nước 1526 LT khi nổi và 2424 LT khi lặn. Chúng trang bị động cơ diesel dẫn động máy phát điện để cung cấp điện năng cho bốn động cơ điện, đạt được công suất 5400 shp khi nổi và 2740 shp khi lặn, cho phép đạt tốc độ tối đa 20,25 kn và 8,75 kn tương ứng. Tầm xa hoạt động là 11000 nmi khi đi trên mặt nước ở tốc độ 10 kn và có thể hoạt động kéo dài đến 75 ngày.
Tương tự như lớp Gato dẫn trước, lớp Balao được trang bị mười ống phóng ngư lôi 21 in, gồm sáu ống trước mũi và bốn ống phía phía đuôi tàu, chúng mang theo tối đa 24 quả ngư lôi. Vũ khí trên boong tàu gồm một hải pháo 4 inch/50 caliber, một khẩu pháo phòng không Bofors 40 mm nòng đơn và một khẩu đội Oerlikon 20 mm nòng đôi, kèm theo hai súng máy .50 caliber. Trên tháp chỉ huy, ngoài hai kính tiềm vọng, nó còn trang bị ăn-ten radar SD phòng không và SJ dò tìm mặt biển. Tiện nghi cho thủy thủ đoàn bao gồm điều hòa không khí, thực phẩm trữ lạnh, máy lọc nước, máy giặt và giường ngủ cho hầu hết mọi người, giúp họ chịu đựng cái nóng nhiệt đới tại Thái Bình Dương cùng những chuyến tuần tra kéo dài đến hai tháng rưỡi.
Mapiro được đặt lườn tại xưởng tàu của hãng Manitowoc Shipbuilding Company ở Manitowoc, Wisconsin vào ngày 30 tháng 5, 1944. Nó được hạ thủy vào ngày 9 tháng 11, 1944, được đỡ đầu bởi bà Philip H. Ross, và được cho nhập biên chế cùng Hải quân Hoa Kỳ vào ngày 30 tháng 4, 1945 dưới quyền chỉ huy của Hạm trưởng, Trung tá Hải quân Vincent Ambrose Sisler, Jr.
Liên kết ngoài
Thể loại:Lớp tàu ngầm Balao Thể loại:Tàu ngầm của Hải quân Hoa Kỳ Thể loại:Tàu ngầm trong Thế chiến II Thể loại:Tàu ngầm trong Chiến tranh Lạnh Thể loại:Tàu được Hải quân Hoa Kỳ chuyển cho Hải quân Thổ Nhĩ Kỳ Thể loại:Tàu ngầm của Hải quân Thổ Nhĩ Kỳ Thể loại:Tàu thủy năm 1944
Stenetrium diazi
Stenetrium diazi là một loài chân đều trong họ Stenetriidae. Loài này được Barnard miêu tả khoa học năm 1920.
Tham khảo
Thể loại:Stenetrium
Dumbrava, Timiș
Dumbrava là một xã thuộc hạt Timiș, România. Dân số thời điểm năm 2002 là 2850 người.
Xem thêm
Thể loại:Xã của hạt Timiș
Zygogramma
Zygogramma là một chi bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Chi này được miêu tả khoa học năm 1837 bởi Chevrolat.
Các loài
Chi này gồm các loài:
Tham khảo
Thể loại:Chrysomelini
Helicopsyche patriciae
Helicopsyche patriciae là một loài Trichoptera trong họ Helicopsychidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.
Tham khảo
Thể loại:Helicopsyche
Nguyễn Văn Man
Nguyễn Văn Man (12 tháng 1 năm 1966 – 13 tháng 10 năm 2020) là một tướng lĩnh Quân đội nhân dân Việt Nam, cấp bậc Thiếu tướng, và là chính trị gia người Việt Nam. Tại thời điểm mất, ông giữ chức vụ Phó Tư lệnh Quân khu 4, Quân đội nhân dân Việt Nam, Đại biểu quốc hội Việt Nam khóa 14 thuộc đoàn đại biểu quốc hội tỉnh Quảng Bình, Ủy viên Ủy ban Quốc phòng và An ninh của Quốc hội khóa 14. Ông nguyên là Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Quảng Bình, nguyên Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy Quảng Bình.
Xuất thân
Nguyễn Văn Man sinh ngày 12 tháng 1 năm 1966, quê quán ở phường Nam Lý, thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình. Ông là con út trong gia đình có 6 anh em trai. Trước khi mất, ông cư trú ở Tổ dân phố 9, Phường Nam Lý, thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình.
Sự nghiệp
Nguyễn Văn Man nhập ngũ từ tháng 8 năm 1985 và trở thành chiến sĩ Tiểu đoàn 5 của Sư đoàn 441 thuộc Quân khu 4. Sau 8 tháng được đào tạo Tiểu đội trưởng thì đến tháng 9 năm 1986, ông được cử đi học tại Trường Sĩ quan Lục quân 2. Trong quá trình theo học sĩ quan, ông được kết nạp vào Đảng cộng sản Việt Nam ngày 28 tháng 11 năm 1988. Sau khi kết thúc việc học vào tháng 11 năm 1989, ông trở thành Trung đội trưởng thuộc Tiểu đoàn 1, Trung đoàn 1, Sư đoàn 2, Quân khu 5. Từ đây, ông lần lượt trải qua các vị trí như Đại đội phó Quân sự, Đại đội trưởng, Tiểu đoàn phó Quân sự tại Trung đoàn 1.
Đến tháng 9 năm 2000, ông tiếp tục học hoàn thiện đại học tại Trường Sĩ quan Lục quân 2. Sau khi ra trường vào tháng 3 năm 2002, ông đảm nhiệm Tiểu đoàn trưởng Tiểu đoàn 1 thuộc Trung đoàn 1. Từ năm 2004 đến 2006, ông được cử đi đào tạo cấp Trung đoàn, sư đoàn tại Học viện Lục quân. Sau khi hoàn thành việc học, ông lần lượt nhậm chức Trợ lý, Phó trưởng ban và Trưởng ban Tác huấn của Phòng Tham mưu thuộc Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Quảng Bình.
Từ tháng 9 năm 2016 đến tháng 7 năm 2018, ông lần lượt được cử đi học Cao cấp lý luận chính trị tại Học viện Chính trị và đào tạo cao cấp Quân sự địa phương tại Học viện Quốc phòng.
Ngày 24 tháng 6 năm 2019, ông bàn giao chức trách, nhiệm vụ Chỉ huy trưởng Bộ CHQS tỉnh Quảng Bình cho Đại tá Lê Văn Vỹ, Phó Chỉ huy trưởng kiêm Tham mưu trưởng Bộ CHQS tỉnh Quảng Bình.
Ngày 11 tháng 7 năm 2019, tại kỳ họp thứ 10 Hội đồng nhân dân tỉnh Quảng Bình khóa 17, Hội đồng nhân dân đã miễn nhiệm chức danh Ủy viên UBND tỉnh Quảng Bình, nhiệm kỳ 2016-2021 đối với Thiếu tướng Nguyễn Văn Man, nguyên Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Quảng Bình, nguyên Ủy viên Ban Thường vụ Tỉnh ủy Quảng Bình, do ông đã chuyển công tác khác.
Ngày 17 tháng 10 năm 2020 Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng đã truy tặng Huân chương Bảo vệ Tổ quốc hạng nhất cho 2 tướng quân đội gồm: Thiếu tướng Nguyễn Văn Man, Phó tư lệnh Quân khu 4 và Thiếu tướng Nguyễn Hữu Hùng, Phó cục trưởng Cục Cứu hộ Cứu nạn, Bộ Tổng tham mưu Quân đội nhân dân Việt Nam.
Kì họp thứ hai
Ngày 22 tháng 5 năm 2016, Nguyễn Văn Man trúng cử Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa 14 tại đơn vị bầu cử sô1 tỉnh Quảng Bình gồm thị xã Ba Đồn và các huyện Minh Hóa, Tuyên Hóa, Quảng Trạch, được 188.441, đạt tỉ lệ 82,65%.
Ngày 7 tháng 11 năm 2016, thảo luận về dự án Luật quản lý sử dụng vũ khí, vật liệu nổ và công cụ hỗ trợ, ông cho rằng "không cần thiết phải giao việc nghiên cứu, chế tạo, sản xuất, kinh doanh, sửa chữa vũ khí cho các tổ chức, doanh nghiệp Bộ Công an" mà "nên dồn nguồn lực cho Bộ Quốc phòng để tránh tình trạng đầu tư dàn trải" và làm tăng biên chế nhân viên.
Bảo vệ người tố cáo
Sáng ngày 24 tháng 5 năm 2018, tại biểu Thảo luận về dự án Luật Tố cáo (sửa đổi) tại kỳ họp thứ 5, Quốc hội khóa 14, ông cho rằng cần bảo vệ người tố cáo, vì "ngay cả khi việc tố cáo đã được giải quyết thì người tố cáo cùng người thân của họ vẫn có thể bị đe dọa, nguy hiểm".
Gặp nạn và hy sinh
Chiều ngày 11/10 Bộ tư lệnh Quân khu 4 đã quyết định thành lập Sở chỉ huy tiền phương tại huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên-Huế do Thiếu tướng Nguyễn Văn Man, Phó tư lệnh Quân khu 4 trực tiếp chỉ huy. Đến đêm 12 rạng sáng 13 tháng 10 năm 2020, khi dẫn đầu đoàn cứu hộ các công nhân ở thủy điện Rào Trăng 3 (Thừa Thiên Huế) bị vùi lấp do mưa lũ gây sạt lở đất trong đợt Lũ lụt miền Trung Việt Nam năm 2020, Thiếu tướng Nguyễn Văn Man đã bị vùi lấp trong một vụ sạt lở đất khác cùng 12 người của đoàn cứu hộ (trong đó có Thiếu tướng Nguyễn Hữu Hùng), 8 người thoát được. Ngày 15 tháng 10 năm 2020, thi thể của ông được lực lượng cứu hộ tìm thấy.
Tang lễ được tổ chức theo nghi thức cấp cao của quân đội.
Khen thưởng
Trong quá trình chiến đấu và công tác, Nguyễn Văn Man đã được tặng thưởng:
Gia đình
Vợ ông là bà Trần Thị Quảng Bình. Hai ông bà có với nhau ba người con: con gái lớn tốt nghiệp đại học, con gái thứ hai đang học lớp 12 và cậu con trai út học lớp 8.
Câu nói nổi tiếng
''Nhân dân đang cần chúng ta đến, thì bất luận có hy sinh cũng phải đến.
Chú thích
Thể loại:Người họ Nguyễn tại Việt Nam Thể loại:Người Quảng Bình Thể loại:Sống tại Quảng Bình Thể loại:Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIV Thể loại:Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIV Quảng Bình Thể loại:Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam Thể loại:Thiếu tướng Quân đội nhân dân Việt Nam thụ phong năm 2019 Thể loại:Thiếu tướng Quân đội nhân dân Việt Nam đương nhiệm Thể loại:Chỉ huy trưởng Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Quảng Bình Thể loại:Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIV trúng cử lần đầu Thể loại:Phó Tư lệnh Quân khu 4, Quân đội nhân dân Việt Nam Thể loại:Tướng lĩnh Quân đội nhân dân Việt Nam người Quảng Bình
Quảng trường SNP ở Bratislava
Quảng trường SNP (tiếng Slovakia: Námestie SNP) hay Quảng trường Khởi nghĩa Quốc gia Slovakia (Námestie Slovenského národného povstania) là một trong những quảng trường lịch sử tọa lạc ở thủ đô Bratislava của Slovakia.
Vị trí
Bên cạnh đó, xung quanh quảng trường SNP có một số địa danh và di tích văn hóa đáng chú ý, chẳng hạn như: tòa nhà Bưu điện chính (hay Cung điện Bưu điện), Cửa hàng bách hóa Manderlák (tòa nhà cao tầng đầu tiên ở Bratislava với 11 tầng), hay tòa nhà trụ sở của Bộ Văn hóa Cộng hòa Slovakia.
Lịch sử
Quảng trường SNP được xây dựng lại vào năm 2006. Công việc tái thiết quảng trường chủ yếu là thay thế các đường ray xe điện cũ, các mặt đường nhựa và vỉa hè bằng vật liệu lát đường chất lượng cao.
Thư mục
Thể loại:Du lịch Slovakia Thể loại:Cách mạng Nhung
Mô học
phải|300px|nhỏ|Một mô phổi Mô học là ngành khoa học nghiên cứu vi cấu trúc của tế bào, mô. Mô học có thể được miêu tả là vi giải phẫu học. Mô học cung cấp kiến thức về cấu tạo hình thái ở cấp độ đại thể, vi thể và siêu vi thể của các tế bào, mô và cơ quan của cơ thể người bình thường trong mối liên quan chặt chẽ với chức năng của chúng
Mô học gồm 3 phần chính:
- Tế bào học
- Mô học đại cương
- Mô học hệ cơ quan
Các đơn vị đo lường quốc tế thường dùng trong mô học là: mm, micromet, nanomet
Thế giới xem ông Marcello Malpighi (1628-1694) là người sáng lập ngành mô học.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh lý học  Thể loại:Thuật ngữ y học Thể loại:Chất nhuộm màu để soi kính hiển vi
Leptogaster pyragra
Leptogaster pyragra là một loài ruồi trong họ Asilidae. Leptogaster pyragra được Janssens miêu tả năm 1957. Loài này phân bố ở vùng nhiệt đới châu Phi.
Tham khảo
Thể loại:Leptogaster
Telephanus pallidulus
Telephanus pallidulus là một loài bọ cánh cứng trong họ Silvanidae. Loài này được Chevrolat miêu tả khoa học năm 1864.
Tham khảo
Thể loại:Telephanus
Tiếng Ossetia
nhỏ|phải|290px|Bản đồ ngôn ngữ-dân tộc của Kavkaz hiện đại - bản đồ của CIA Tiếng Ossetia (Ирон aвзаг, Iron ævzag hay Иронау, Ironau) là một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Ấn-Iran của Ngữ hệ Ấn-Âu được sử dụng tại Ossetia, một khu vực tại dãy núi Kavkaz. Khu vực thuộc Nga được gọi là nước Cộng hòa Ossetia-Alania, trong khi khu vực phía nam là Nam Ossetia, một lãnh thổ được Nga, Nicaragua, Venezuela và Nauru công nhận độc lập nhưng được phần còn lại của thế giới coi là một phần của Gruzia. Tổng số người nói tiếng Ossetia là khoảng 525.000 người, 60% trong số đó sống ở Alania (Bắc Ossetia-Alania), 10% sống ở Nam Ossetia.
Sambour
Sambour là một huyện nằm ở Tỉnh Kratié, in Campuchia.
Tiếng Ossetia
Lịch sử
Tiếng Ossetia được người Ossetia sử dụng, dân tộc này sống ở phần trung tâm của dãy núi Kavkaz. Tiếng Ossetia, cùng với tiếng Kurd, tiếng Tat, tiếng Talysh là một trong những ngôn ngữ thuộc nhóm Iran có cộng đồng sử dụng khá lớn tại Kavkaz.
Chữ viết
Trước khi bị Đế quốc Nga xâm chiếm, tiếng Ossetia được ghi nhận là không có chữ viết. Tiếng Ossetia sau đó sử dụng chữ Kirin và quyển sách tiếng Ossetia đầu tiên viết theo kiểu chữ này được phát hành năm 1798. Cùng thời gian đó, chữ Gruzia được sử dụng ở một số khu vực ở phía nam dãy núi Kavkaz: năm 1820, Yalguzidze đã phát hành một bảng chữ cái được sửa đổi từ chữ Gruzia.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ngôn ngữ Đông Bắc Iran Thể loại:Ossetia Thể loại:Ngôn ngữ tại Nga Thể loại:Ngôn ngữ tại Gruzia Thể loại:Người Sarmatia
Chuyện tôi và ma quỷ thành người một nhà
Chuyện tôi và ma quỷ thành người một nhà (Marry My Dead Body; n.đ: Về việc tôi và quỷ biến thành người nhà) là một bộ phim hài, hành động kết hợp với chủ đề siêu nhiên, giả tưởng và LGBT năm 2023 của Đài Loan do Trình Vĩ Hào làm đạo diễn với sự tham gia của các diễn viên như Hứa Quang Hán, Lâm Bách Hoành, Vương Tịnh. Bộ phim đã nhận được khoản trợ cấp 10 triệu Đài tệ từ Cục Công nghiệp Điện ảnh, Truyền hình và Nhạc Pop của Bộ Văn hóa Đài Loan. Phim đã được công chiếu lần đầu tiên tại Liên hoan phim Kim Mã Đài Bắc vào ngày 17 tháng 11 năm 2022 và chính thức khởi chiếu tại Đài Loan vào ngày 10 tháng 2 năm 2023. Câu chuyện của bộ phim đã kết hợp phong tục hôn nhân ma truyền thống, yếu tố đồng tính nam cùng công cuộc xử lý các vụ án của cảnh sát khi tìm ra sự thật, tình cảm giữa người và ma đã được bắt đầu. Bộ phim khởi chiếu tại Việt Nam vào ngày 7 tháng 4 năm 2023.
Nội dung
Một nam cảnh sát kỳ thị đồng tính và sợ ma có tên Ngô Minh Hàn (Hứa Quang Hán thủ vai), anh đã vô tình nhặt một phong bì màu đỏ trong quá trình tìm kiếm bằng chứng một vụ án. Ngay sau đó, một nhóm người lạ mặt đã xông ra và gọi anh là con rể. Họ đã ra yêu cầu anh kết hôn cùng đứa con đã chết của họ là Mao Mao (Lâm Bách Hoành thủ vai) – đã trở thành ma do phải chết oan trong một vụ tai nạn; tuy nhiên, Ngô Minh Hàn đã từ chối ngay sau đó. Từ ngày hôm đó, anh đã gặp phải vô số chuyện xui xẻo trong một thời gian dài do Mao Mao gây ra. Để cắt đứt mối quan hệ này, Ngô Minh Hàn đã phải chấp nhận ở cùng "người chồng" của mình phá án, tìm ra thủ phạm và trả thù cho Mao Mao. Đặc biệt là cả hai đã cùng nhau phá ra chuyên án buôn lậu ma túy vào Đài Loan. Cả hai từ đây đã cùng nhau thực hiện nhiều công cuộc với nhau trong một hành trình dài mang đầy nước mắt và nụ cười.
Phát triển
Đạo diễn Trình Vĩ Hào đã từng đoạt giải Kim Tiền và giải Kim Mã cho bộ phim ngắn The Death of a Security Guard được ra mắt vào năm 2014. Anh sau đó đã hợp tác với nhà sản xuất Kim Bá Luân cho ra mắt bộ phim Tập hồn ra mắt năm 2021. Bộ phim ngay sau đó đã đoạt giải kịch bản chuyển thể tốt nhất tại giải Kim Mã. Cùng năm, cả hai đã tiếp tục cho ra mắt dự án điện ảnh Man in Love với ê-kíp sản xuất trước đó. Trước đó, anh cũng đã lần đầu tiên hợp tác với biên kịch Ngô Cẩn Dung trong dự án phim truyền hình In a Good Way vào năm 2013. Đến tháng 11 năm 2021, Ngô Cẩn Dung đã tham dự bữa tiệc đề cử giải Kim Mã cho bộ phim Tập hồn của Trình Vĩ Hào và xác nhận thông tin về một dự án điện ảnh mới với sự tham gia của Hứa Quang Hán. Chủ đề của bộ phim điện ảnh là hài đen. Vào tháng 12 năm 2021, đoàn làm phim đã tổ chức khai máy và xác nhận thêm sự tham gia của diễn viên Lâm Bách Hoành. Tháng 1 năm 2022, bộ phim chính thức được hoàn thành.
Đạo diễn Trình đã cho biết bản thân luôn muốn thử làm phim hài và nhận định đây là một khía cạnh khác của bản thân trong khi anh chỉ giỏi đạo diễn cho các chủ đề kinh dị và kịch tính, nhiều tác phẩm trước đây của anh cũng có yếu tố hài đen. Khi định hình phong cách cho bộ phim, anh đã xác định yếu tố hài hước phải đưa lên hàng đầu, ngoài ra, bản thân đạo diễn còn mong muốn phá vỡ khuôn mẫu thông qua tác phẩm khi dẫn dắt câu chuyện qua khái niệm "biến hiểu lầm thành hiểu biết". Ngoài ra, anh còn cho rằng từ trước đến nay chưa từng có sự kết hợp giữa hài hước với tập tục hôn nhân ma, hôn nhân đồng giới, hành động, cảnh rượt đuổi ô tô tốc độ cao... Sau khi định hình phong cách cho tác phẩm, anh đã bắt đầu phát triển mối quan hệ, tình cảm và tình người giữa các nhân vật. Nam đạo diễn đã khẳng định, bộ phim chứa đầy sự ấm áp và thậm chí còn đưa hài hước thành những vấn đề nghiêm túc được quan tâm đương thời – thứ mà anh xem rằng vô cùng quan trọng. Mỗi khi sáng tạo, Trình Vĩ Hào thường tìm hiểu xem "thị trường Đài Loan đang thiếu những thể loại phim nào" rồi tiếp tục tìm tòi, khai thác và phát triển, thử sức với nhiều thể loại đa dạng, phong phú hơn.
Hồi năm 2018, nhà sản xuất Kim Bá Luân và đạo diễn Ngô Minh Hiến đã đảm nhận vai trò giám khảo cho cuộc thi Dã Thảo Kế Hoa lần thứ nhất. Kịch bản của Lại Trí Lương có tên Chuyện tôi và ma quỷ thành người một nhà đã đoạt giải "Giải kịch bản có câu chuyện sáng tạo hay nhất do ban giám khảo bình chọn". Kịch bản đó sau đó đã trở thành nguyên tác cho dự án điện ảnh cùng tên. Lúc bấy giờ, cả hai vị giám khảo đã bày tỏ sự thích thú đối với tác phẩm. Đến năm 2020, Lại Trí Lương đã tiếp tục giành về giải nhất Liên hoan phim giả tưởng quốc tế Bucheon cho kịch bản của bộ phim. Chuyển thể thành phim đã được lên kế hoạch sau cuộc thi "Let's Be Wild". Ê-kíp đã xác nhận phải trải qua quá trình thay đổi kịch bản kéo dài với nhiều khó khăn và thách thức trong kỹ thuật làm phiên. Nhằm tương cường sự tương phản giữa tính cách hai nhân vật chính, họ đã phải thay đổi vai trò nhân vật nhặt phong bì đỏ trong dàn nhân vật gốc từ công nhân vệ sinh cho đến sĩ quan cảnh sát, để kích thích mâu thuẫn giữa hai nhân vật và tạo tính hài hước.
Tuyển vai
thế=Hứa Quang Hán vai Ngô Minh Hàn|nhỏ|[[Hứa Quang Hán vai Ngô Minh Hàn]] Hứa Quang Hán, nam diễn viên đã lọt vào danh sách rút gọn giải Kim Chung tưởng cho nam diễn viên chính xuất sắc nhất khi vào vai Vương Thuyên Thắng trong bộ phim Muốn gặp anh sẽ vào vai Ngô Minh Hàn cho dự án. Đạo diễn Trình Vĩ Hào chia sẻ bản thân anh đã chú ý đến nam diễn viên Hứa khi anh diễn xuất trong bộ phim truyền hình Love of Sandstorm hồi năm 2016 và khẳng định Hứa có khí chất rất đặc biệt kèm theo ngoại hình bắt mắt cùng kỹ năng diễn xuất linh hoạt. Sau khi xem các tác phẩm khác của Hứa, đạo diễn càng khẳng định anh phù hợp đóng vai phản diện và đáng yêu. Tuy nhiên, khi tiếp xúc, đạo diễn lại nhìn nhận anh là chàng trai lễ phép và có học thức. Đến năm 2019, Trình Vĩ Hào đã gửi lời mời đến Hứa Quang Hán và hai năm sau đó, sau khi kịch bản hoàn tất, cả hai bên đã xác nhận hợp tác thành công.
Sau quá trình hợp tác, đạo diễn Trình Vĩnh Hào ca ngợi Hứa Quang Hán là một diễn viên giỏi, nhịp điệu tốt, độ ổn định cao và sẵn sàng thử sức. Bản thân Hứa Quang Hán cho biết bản thân khi vừa xem kịch bản đã bị thu hút bởi chủ đề mới mẻ và đầy thú vị, thậm chí nam diễn viên còn đã cố tình tắm nắng trước khi quay và dành vài tháng tập thể dục để phù hợp vóc dáng, phù hợp với tính cách nhân vật. Đây là lần đầu tiên mà diễn viên Hứa đã thử sức với vai diễn hài, anh đã gọi vai diễn Ngô Minh Hàn là một vai rất khó và bản thân đã phải nổ lực để có thể có giọng nói tinh tế giống nhân vật. Ngoài ra, bản thân anh còn phải vượt qua sự "xấu hổ" trong kịch bản. Trong một số phân cảnh hành động, anh còn phải treo mình trên dây thép mà không mặc quần áo, khiến anh cảm thấy mình đang rơi vào chiếc bẫy của đạo diễn, nhưng đồng thời cũng muốn thách thức giới hạn của chính mình.
Nam diễn viên đã rất hào hứng và thích thú khi lần đầu tiên vào vai cảnh sát, trước khi bắt đầu quay, đoàn làm phim đã sắp xếp cho phép anh đến một đội điều tra để quan sát công việc của cảnh sát. Anh đã nhận ra nhiều cảnh sát thường tự tập luyện nâng cao và cho rằng nhân vật Ngô Minh Hàn cũng sẽ tương tự. Ngoài ra, anh còn phải tập luyện võ thuật cùng đạo diễn hành động Hồng Di Hạo. Ban đầu, anh đã rất lo lắng khi không biết gì về võ thuật nhưng chỉ sau vài buổi học, anh đã cảm thấy bản thân đã học được nhiều kỹ năng như ném vai hay quay chân. Hồng Di Hạo sau đó cũng đã ca ngợi khả năng học tập, quan sát và kỹ năng võ thuật xuất sắc của anh rất phù hợp để vào vai hành động, thực sự là một "thần đồng võ thuật".
Nói về cảm nhận nhân vật, Hứa đã tin rằng Ngô Minh Hàn là một người bình thường, thẳng thắng. Nhân vật là một người quen giải quyết công việc đơn giản và thô lỗ. Thậm chí, Ngô Minh Hàn còn thường xuyên nói kiểu "bê đê chết tiệt" và có thể xem là một người kỳ thị đồng tính, nhưng theo ý kiến của Hứa Quang Hán, Ngô Minh Hàn đơn giản chỉ là không hiểu về thế giới của người đồng tính và anh ta chỉ đang bộc lộ bản năng của mình là sợ hãi và loại trừ những điều mình không biết. thế=Lâm Bách Hoành vai Mao Bang Vũ|trái|nhỏ|[[Lâm Bách Hoành vai Mao Bang Vũ]] Lâm Bách Hoành, nam diễn viên đã giành giải Kim Mã cho nam diễn viên phụ xuất sắc nhất trong dự án At Café 6 sẽ vào vai Mao Bang Vũ (Mao Mao), một hồn ma đồng tính vừa chết oan. Đạo diễn Trình Vĩ Hào hé lộ bản thân đã suy nghĩ rất lâu khi tìm kiếm vai diễn cho Mang Bang Vũ, mặc dù đã có nhiều người thử vai nhưng anh tin chắc Lâm Bách Hoành là lựa chọn hàng đầu để vào vai Mao Mao. Lý do được nam đạo diễn đưa ra là vì Lâm Bách Hoành rất thích thú khi xem trước dự án. Sau khi hai bên liên hệ thì nam diễn viên Lâm đã nhanh chóng đồng ý nhận vai.
Nam đạo diễn cho chia sẻ rằng trước khi hợp tác với Lâm Bách Hoành, anh đã nghĩ đây là một diễn viên diễn xuất bằng trực giác và bản năng, nhưng sau khi hợp tác, Trình đã cho rằng diễn viên Lâm là một người rất thông minh và biết cách sử dụng kỹ năng diễn xuất để thể hiện cảm xúc và tính cách của nhân vật. Bản thân đạo diễn cảm thấy rất tự nhiên và thoải mái khi hợp tác cùng Lâm Bách Hoành. Nam diễn viên nói thêm, bản thân rất thích thú khi lần đầu xem kịch bản, anh đã bị thu hút bởi chủ đề mới mẻ và tình tiết giữa các nhân vật. Đây cũng là lý do khiến anh thường cảm thấy ngại ngùng và xấu hổ khi diễn xuất. Trong phim, để thực hiện cho linh hồn Mao Mao lơ lửng, anh đã phải tập luyện kỹ thuật "Mao Mao Phiêu"; anh đã hầu như phải tập trung phần thân trên của mình trong quá trình quay phim, trong khi phần dưới di chuyển theo kiểu "Mao Mao Xa" do đội đội cụ đặc biệt chế tạo. Lâm Bách Hoành cũng xác nhận đây là lần đầu tiên anh trải nghiệm hộp đêm đồng tính nam vì bản thân nhảy không giỏi, đặc biệt là dở uống rượu và đánh nhau. Anh cũng đã cảm ơn đạo diễn Trình Vĩ Hào vì đã ngỏ lời mời anh.