cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Google Home
Google Home là dòng loa thông minh được Google phát triển dưới thương hiệu Google Nest. Các thiết bị cho phép người dùng nói lệnh thoại để tương tác với các dịch vụ thông qua Google Assistant, trợ lý ảo của công ty. Cả hai dịch vụ nội bộ và bên thứ ba đều được tích hợp, cho phép người dùng nghe nhạc, kiểm soát việc phát lại video hoặc ảnh hoặc nhận cập nhật tin tức hoàn toàn bằng giọng nói. Các thiết bị Google Nest cũng được tích hợp hỗ trợ cho tự động hóa gia đình, cho phép người dùng điều khiển các thiết bị gia dụng thông minh bằng khẩu lệnh của họ. Thiết bị đầu tiên, Google Home, được phát hành tại Hoa Kỳ vào tháng 11 năm 2016; phát hành sản phẩm tiếp theo trên toàn cầu từ 2017-2019.
Thông qua các bản cập nhật phần mềm cho các thiết bị Google Nest và Google Assistant, các chức năng bổ sung đã được thêm vào theo thời gian. Ví dụ: nhiều loa có thể được thiết lập để phát lại nhạc một cách đồng bộ. Một bản cập nhật vào tháng 4 năm 2017 đã mang đến sự hỗ trợ cho nhiều người dùng, cho phép thiết bị phân biệt giữa tối đa sáu người bằng giọng nói của họ. Vào tháng 5 năm 2017, Google đã công bố nhiều bản cập nhật, bao gồm: gọi điện thoại rảnh tay miễn phí tại Canada và Hoa Kỳ; nhắc nhở chủ động trước các sự kiện theo lịch trình; phản hồi trực quan trên thiết bị di động hoặc TV có hỗ trợ Chromecast; truyền phát âm thanh Bluetooth; và khả năng thêm lời nhắc và lịch hẹn.
Lịch sử
Vào tháng 3 năm 2016, các báo cáo đã được công bố về việc Google phát triển loa không dây để cạnh tranh với Amazon Echo. Google Home đã được công bố chính thức tại hội nghị nhà phát triển của công ty vào tháng 5 năm 2016, tại đó có thông báo rằng Home sẽ chạy phần mềm Google Assistant (phát triển việc đàm thoại của Google Now dự định được tích hợp trong các sản phẩm khác cũng được công bố tại hội nghị).
Vào tháng 10 năm 2016, ứng dụng di động iOS và Android được sử dụng để cài đặt Google Home và các thiết bị phát trực tuyến khác của Google đã được đổi tên từ "Google Cast" thành "Google Home", để lại Google Cast là tên duy nhất cho giao thức "gửi" âm thanh/nội dung video để phát lại trên thiết bị khác. Loa thông minh Google Home đã được phát hành tại Hoa Kỳ vào ngày 4 tháng 11 năm 2016,  và tại Vương quốc Anh vào ngày 6 tháng 4 năm 2017. Vào tháng 5 năm 2017, Google đã thông báo rằng loa Google Home sẽ được phân phối tại Úc, Canada, Pháp, Đức và Nhật Bản vào giữa năm 2017, và thiết bị này sau đó đã có sẵn để đặt hàng trước tại Canada vào ngày 2 tháng 6 năm 2017, với ngày bán lẻ là 26 tháng 6. Vào tháng 7 năm 2017, Google đã công bố phát hành Google Home tại Úc vào ngày 20 tháng 7 năm 2017, Pháp vào ngày 3 tháng 8 năm 2017, Đức vào ngày 8 tháng 8 năm 2017, và Ý vào ngày 27 tháng 3 năm 2018.
Rạp xiếc Bình Nhưỡng
Rạp xiếc có diện tích sàn 54.000m². Có các phương tiện để nhào lộn, bơi nghệ thuật, các pha nguy hiểm trên băng và biểu diễn động vật. Nó cũng là một trong những nhà hát được sử dụng cho Liên hoan Văn nghệ Hữu nghị Mùa xuân Tháng Tư.
Google Home
Lịch sử
Vào ngày 4 tháng 10 năm 2017, Google đã công bố Google Home Mini, một biến thể nhỏ hơn, rẻ hơn được phát hành vào ngày 19 tháng 10 năm 2017, cũng như Google Home Max, một biến thể lớn hơn, đắt tiền hơn được phát hành vào ngày 11 tháng 12 năm 2017.
Google Home và Home Mini đã được phát hành tại Ấn Độ vào ngày 10 tháng 4 năm 2018, và Google Nest Hub được phát hành vào ngày 26 tháng 8 năm 2019.
Vào ngày 10 tháng 7 năm 2019, một báo cáo được đài truyền hình VRT NWS của Bỉ xuất bản đã có quyền truy cập vào hơn một nghìn trích đoạn âm thanh được Google Assistant ghi lại ở Bỉ và Hà Lan. Các tệp âm thanh đã được gửi cho nhân viên của Google để phát triển công nghệ giọng nói của Google Assistant. Theo báo cáo của VRT NWS, 153 trong số 1.000 tệp âm thanh không bao giờ được ghi lại và trong thời gian đó, lệnh 'OK Google' rõ ràng không được đưa ra. Trong một số trường hợp, các bản ghi âm bao gồm các cuộc trò chuyện trong phòng ngủ, các cuộc trò chuyện giữa cha mẹ và con cái của họ, nhưng cũng có các hàng và các cuộc gọi điện thoại chuyên nghiệp có chứa nhiều thông tin cá nhân.
Google bảo vệ cách làm này trong một bài đăng trên blog: Một phần trong công việc của chúng tôi là phát triển công nghệ ngôn ngữ cho nhiều ngôn ngữ hơn, chúng tôi hợp tác với các chuyên gia ngôn ngữ trên khắp thế giới, những người hiểu được các sắc thái và điểm nhấn của một ngôn ngữ cụ thể, Google Google đã viết. Các chuyên gia ngôn ngữ này xem xét và phiên âm một nhóm truy vấn nhỏ để giúp chúng tôi hiểu rõ hơn về các ngôn ngữ đó. Đây là một phần quan trọng trong quá trình xây dựng công nghệ giọng nói và cần thiết để tạo ra các sản phẩm như Google Assistant.
Arconville
Arconville  là một xã ở tỉnh Aube, thuộc vùng Grand Est ở phía bắc miền trung nước Pháp.
Google Home
Tham khảo
Thể loại:Sản phẩm được giới thiệu năm 2017 Thể loại:Sản phẩm được giới thiệu năm 2016
Arconville
Tham khảo
Thể loại:Xã của Aube
Hydaticus mexaformis
Hydaticus mexaformis là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Wewalka miêu tả khoa học năm 1979.
Pogonatum microstomum
Pogonatum microstomum là một loài Rêu trong họ Polytrichaceae. Loài này được (R. Br. ex Schwägr.) Brid. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1827.
Liên kết ngoài
Thể loại:Pogonatum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1827
3658 Feldman
3658 Feldman (1982 TR) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 13 tháng 10 năm 1982 bởi Bowell, E. ở Flagstaff (AM).
Liên kết ngoài
Feldmann Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1982
Bystroistoksky (huyện)
Huyện Bystroistoksky (? райо́н) là một huyện hành chính tự quản (raion), của Vùng Altai, Nga. Huyện có diện tích 1881 km². Trung tâm của huyện đóng ở BystryyIstok.
Tham khảo
Thể loại:Huyện của Vùng Altai Thể loại:Huyện của Nga
Eremiornis carteri
Eremiornis carteri là một loài chim trong họ Locustellidae.
Lonicera longituba
Lonicera longituba là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được H.T. Chang ex P.S. Hsu & H.J. Wang mô tả khoa học đầu tiên năm 1979.
Örenköy, Çerkeş
Örenköy là một xã thuộc huyện Çerkeş, tỉnh Çankırı, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 158 người.
Lonicera longituba
Liên kết ngoài
Thể loại:Chi Kim ngân Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1979
Zhoř, Tachov
Zhoř là một làng thuộc huyện Tachov, vùng Plzeňský, Cộng hòa Séc.
Tham khảo
Thể loại:Huyện Tachov Thể loại:Làng của Cộng hòa Séc
Neubörger
Neubörger là một đô thị thuộc huyện Emsland, trong bang Niedersachsen, Đức. Đô thị này có diện tích 16,49 km².
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Emsland
Tâm lý bài Trung Đông
Tâm lý chống Trung Đông (Anti-Middle Eastern sentiment) là cảm xúc tiêu cực, biểu hiện sự thù hận, căm ghét, kỳ thị, phân biệt đối xử, hay thành kiến đối với Trung Đông và văn hoá Trung Đông.
Ở Mỹ
Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc chống Trung Đông có một lịch sử lâu dài ở Hoa Kỳ, mặc dù nó đã được giới hạn đối với người Do Thái cho đến thập kỷ gần đây. Trong những bộ phim đầu tiên, chẳng hạn như Cohen's Advertising Scheme (1904, phim câm), người Do Thái bị coi là "kẻ buôn bán khéo léo", thường có tính chất chủng tộc đặc trưng của Tây Á như mũi lớn, móc, môi lớn, mắt nhỏ, tóc xoăn đen và ô liu và da có màu nâu.
Từ những năm 1910, các cộng đồng người Do Thái miền Nam bị Ku Klux Klan tấn công, họ phản đối người Do Thái nhập cư. Năm 1915, một người Do Thái ở Georgia tên Leo Frank đã bị buộc tội hãm hiếp và bị kết án tử hình (hình phạt của ông đã được chuyển sang tù chung thân). Ku Klux Klan đã tăng lên rất nhiều trong những năm đầu của thập niên 1920 bằng cách quảng bá chủ nghĩa Mỹ "100%", tập trung vào sự thù hận đối với người Do Thái, cũng như người Công giáo và người Mỹ gốc Phi.
Các sự kiện ở Đức Quốc xã cũng thu hút sự chú ý của Hoa Kỳ. Charles Charles Coughlin, một linh mục phát thanh nổi tiếng, ông chỉ trích người Do Thái và tin rằng họ đang dẫn dắt Hoa Kỳ vào cuộc chiến. Ông đã thuyết giảng trong các bài thuyết giảng hàng tuần, công khai chống Do Thái, và từ năm 1936, ông bắt đầu xuất bản một tờ báo mang tên Công bằng Xã hội, trong đó ông đã in những cáo buộc chống Do Thái như The Protocols of the Elders of Zion.
Năm 1993, Uỷ ban Chống Kỳ thị Mỹ-Ả Rập đã phải làm việc với Công ty Walt Disney về nội dung chống phân biệt chủng tộc Ả Rập trong bộ phim hoạt hình Aladdin. Ban đầu, Disney đã từ chối bất kỳ yêu cầu nào nhưng cuối cùng đã nhượng bộ và thay đổi hai dòng trong bài hát mở đầu.
Từ ngày 11 tháng 9, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc chống lại Trung Đông đã tăng lên đáng kể. Một người đàn ông ở Houston, Texas đã bị bắn và bị thương, và bốn người nhập cư bị bắn chết bởi một người đàn ông có tên là Larme Price, người thú tội giết họ như là trả thù cho các cuộc tấn công ngày 11 tháng 9.. Mặc dù Price nói các nạn nhân của ông là người Ả Rập, nhưng chỉ có một người đến Ảrập. Mẹ của Price, Leatha Price, nói rằng sự tức giận của con trai cô với người Ả Rập là một vấn đề về bệnh tâm thần, chứ không phải sự hận thù sắc tộc.
Tháng 11 năm 2005, Uỷ ban Quyền công dân Hoa Kỳ đã kiểm tra tình trạng chống kỳ thị ở các trường đại học. Ủy ban đề nghị Văn phòng Bảo vệ Quyền Công dân của Bộ Giáo dục Hoa Kỳ bảo vệ các sinh viên đại học khỏi chủ nghĩa kỳ thị thông qua việc thực thi mạnh mẽ Tiêu đề VI của Đạo luật Quyền Công dân năm 1964 và đề nghị Quốc hội giải thích rằng Tiêu đề VI áp dụng cho tình trạng phân biệt đối xử sinh viên Do Thái.
Ngày 19 tháng 9 năm 2006, Đại học Yale đã thành lập Sáng kiến Yale để Nghiên cứu liên ngành chống Do Thái (YIISA), trung tâm đầu tiên ở Bắc Mỹ nghiên cứu đề tài này Sau khi tiến hành rà soát thường lệ, ủy ban đánh giá giảng viên cho biết, sáng kiến đã không đạt được các tiêu chuẩn nghiên cứu và giảng dạy. Vào tháng 6 năm 2011, Yale đã bỏ phiếu để đóng sáng kiến Yale. Donald Green, người đứng đầu Cơ quan nghiên cứu chính sách xã hội và nghiên cứu chính sách của trường đại học Yale, cho biết họ đã không có nhiều bài báo đăng trên các tạp chí hoặc thu hút được nhiều sinh viên. Cũng giống như các chương trình khác cũng đã có tình huống tương tự, sáng kiến này đã bị hủy bỏ. Quyết định này đã bị chỉ trích bởi cựu Ủy ban Nhân quyền Hoa Kỳ Kenneth L. Marcus, hiện nay là giám đốc của Sáng kiến Phòng chống Chủ nghĩa Chống Do Thái và Chống Do Thái trong Hệ thống Giáo dục Hoa Kỳ tại Viện Do Thái và Cộng đồng Nghiên cứu, và Deborah Lipstadt, người mô tả quyết định này là "kỳ quặc" và "kỳ lạ". Antony Lerman đã ủng hộ quyết định của Yale, mô tả YIISA như là một sáng kiến chính trị hóa đã được dành cho việc quảng bá Israel chứ không phải là nghiên cứu nghiêm túc về chủ nghĩa Antisemitism.
Ở Úc
Từ ngày 12 tháng 9 đến 11 tháng 11 năm 2001 của Ủy ban Quan hệ Cộng đồng về Đa văn hóa NSW thống kê có 248 vụ tấn công xảy ra ở Úc. Có bảy loại tấn công: mối đe dọa; tấn công bằng lời nói; tấn công tình dục; phân biệt chủng tộc hoặc quấy rối, làm hư hỏng tài sản; tấn công vật lý; và phương tiện truyền thông tấn công. Một nửa số nạn nhân là phụ nữ. Người Ả Rập chiếm 52,4% và có 47,2% số sự cố xảy ra trong không gian công cộng.
Vào ngày 11 tháng 12 năm 2005, một đám đông bạo lực gồm khoảng 5.000 người Úc da trắng đã tụ tập trên bãi biển tại Cronulla, New South Wales. Họ vẫy cờ Úc, hát bài quốc ca của Úc. Năm ngàn người tụ tập tại hiện trường và đi bộ qua các đường phố của Cronulla, tấn công bất cứ ai mà họ xác định là Trung Đông.
Một đám đông bạo lực nghi ngờ hai sinh viên Bangladesh là người Hồi giáo và đuổi đánh họ. Hai sinh viên đã trốn trong xe, tuy nhiên chiếc xe bị tấn công và ném vào chai gây tổn thất nghiêm trọng. Trong một sự kiện khác, hai thanh niên Trung Đông đang trên đường đi bơi, bị quật ngã và bị đánh trên xe lửa. Sự cố mới nhất xảy ra vào năm 2011, khi luật sư hình sự người Trung Đông, Adam Houda, bị bắt giữ.
Xem thêm
Trung Đông Trung Đông Trung Đông
Phường 4, thành phố Cà Mau
Phường 4 là một phường thuộc thành phố Cà Mau, tỉnh Cà Mau, Việt Nam.
Địa lý
Phường 4 có vị trí địa lý:
Phường 4 có diện tích 1,88 km², dân số năm 2019 là 10.031 người, mật độ dân số đạt 5.336 người/km².
Hành chính
Phường 4 được chia thành 5 khóm : 1, 2, 3, 4, 5.
Lịch sử
Sau năm 1975, Phường 4 thuộc thị xã Cà Mau.
Ngày 20 tháng 12 năm 1975, Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam ra Nghị quyết số 19/NQ điều chỉnh lại việc hợp nhất tỉnh ở miền Nam Việt Nam cho sát với tình hình thực tế, theo đó tỉnh Cà Mau và tỉnh Bạc Liêu được tiến hành hợp nhất vào ngày 1 tháng 1 năm 1976 với tên gọi ban đầu là tỉnh Cà Mau – Bạc Liêu. Khi đó, phường 4 thuộc thị xã Cà Mau, tỉnh Cà Mau – Bạc Liêu.
Ngày 10 tháng 3 năm 1976, Ban đại diện Trung ương Đảng và Chính phủ đổi tên tỉnh Cà Mau – Bạc Liêu thành tỉnh Minh Hải. Khi đó, phường 4 thuộc thị xã Cà Mau, tỉnh Minh Hải.
Ngày 29 tháng 12 năm 1978, Hội đồng Chính phủ ban hành Quyết định 326-CP. Theo đó, phường 4 thuộc thị xã Cà Mau.
Ngày 6 tháng 11 năm 1996, Quốc hội ban hành Nghị quyết về việc chia tỉnh Minh Hải thành hai tỉnh là tỉnh Bạc Liêu và tỉnh Cà Mau. Khi đó, phường 4 thị xã Cà Mau, tỉnh Cà Mau.
Ngày 14 tháng 4 năm 1999, Chính phủ Việt Nam ban hành Nghị định số 21/1999/NĐ-CP về việc thành lập thành phố Cà Mau thuộc tỉnh Cà Mau. Phường 4 trực thuộc thành phố Cà Mau.
Colli del Tronto
Colli del Tronto là một đô thị ở tỉnh Ascoli Piceno ở vùng Marche, khoảng 80 km về phía nam của Ancona và khoảng 14 km về phía đông bắc của Ascoli Piceno. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 3.290 người và diện tích 5.9 km².
Colli del Tronto giáp các đô thị: Ancarano, Ascoli Piceno, Castorano, Spinetoli.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị tỉnh Ascoli Piceno
Parkia gigantocarpa
Parkia gigantocarpa là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Ducke miêu tả khoa học đầu tiên.
Tiết trúc nhân sâm
Tiết trúc nhân sâm, Tiết trúc sâm (danh pháp hai phần: Panax bipinnatifidus) là một loài cây thuộc Họ Cuồng (Araliaceae), là tên gọi chỉ loại sâm quý hiếm được tìm thấy tại Tây Tạng và Tây Bắc Việt Nam tại dãy Hoàng Liên Sơn.
Parkia gigantocarpa
Liên kết ngoài
Thể loại:Parkia
Tiết trúc nhân sâm
Đặc điểm
Tiết trúc nhân sâm được phát hiện ở độ cao từ 2.100m trở lên (có tài liệu cho biết cao độ tìm thấy tiết trúc nhân sâm là khoảng 2.400m), đạt mật độ cao nhất ở khoảng từ 2.800-3.000m dưới tán rừng già, và cho tới nay chỉ có dãy núi Hoàng Liên Sơn còn tồn tại sâm này. Tiết trúc nhân sâm mọc tập trung dưới đỉnh Fansipan, một ngọn núi cao 3.143m. Đây là một loại cây thân thảo sống lâu năm, cao 40 cm đến 100 cm, thoạt nhìn rất giống nhân sâm Triều Tiên, nhưng nhìn kỹ sẽ thấy thân rễ có sẹo và các đốt như đốt trúc do thân khí sinh rụng hàng năm để lại (tiết trúc).
Mọc dưới tán rừng ẩm, nhiều mùn, thích hợp với nhiệt độ ban ngày từ 10 °C-15 °C, ban đêm 0 °C-5 °C, tiết trúc nhân sâm có thể sống rất lâu, thậm chí trên 800 năm, sinh trưởng khá chậm. Bộ phận dùng làm thuốc chủ yếu là thân rễ, củ và ngoài ra cũng có thể dùng lá và rễ con. Vào đầu tháng 1 hàng năm, sâm xuất hiện chồi mới sau mùa ngủ đông, thân khí sinh lớn dần lên thành cây sâm trưởng thành có 1 tán hoa. Từ tháng 4 đến tháng 6, cây nở hoa và kết quả. Tháng 7 bắt đầu có quả chín và kéo dài đến tháng 9. Cuối tháng 10, phần thân khí sinh tàn lụi dần, lá rụng, để lại một vết sẹo ở đầu củ sâm và cây bắt đầu giai đoạn ngủ đông hết tháng 12. Chính căn cứ vào vết sẹo trên đầu củ mỗi mùa đông đến mà người ta có thể nhận biết cây sâm bao nhiêu tuổi, phải ít nhất 3 năm tuổi tức trên củ có một sẹo (sau 3 năm đầu sâm chỉ rụng một lá) mới có thể khai thác, khuyến cáo là trên 5 năm tuổi. Mùa đông cũng là mùa thu hoạch tốt nhất phần thân rễ của sâm.
Liều lượng và cách dùng
Tiết trúc nhân sâm được dùng rộng rãi cho mọi lứa tuổi, từ người già đến trẻ em, rất tốt cho người trong thời kỳ dưỡng bệnh giúp phục hồi sức khỏe nhanh chóng. Có 3 cách dùng sau:
Lưu ý sử dụng
Khi dùng sâm với trẻ em, sâm chỉ được dùng (thường là dùng bổ sung) khi trẻ bị suy dinh dưỡng, còi xương, thiếu máu, suy nhược cơ thể,… Còn với các trẻ có thể chất khỏe mạnh, phát triển bình thường không mắc các bệnh lý thuộc hư chứng thì không được dùng tiết trúc nhân sâm.
Tham khảo
Thể loại:Nhân sâm Thể loại:Sâm Việt Nam
Serixia chinensis
Serixia chinensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Serixia
Walckenaeria pinoensis
Walckenaeria pinoensis là một loài nhện trong họ Linyphiidae.
Loài này thuộc chi Walckenaeria. Walckenaeria pinoensis được Jörg Wunderlich miêu tả năm 1992.
Tham khảo
Thể loại:Walckenaeria
Chuyện xứ Lang Biang
Chuyện xứ Lang Biang là một bộ truyện dài gồm 4 phần (phát hành 28 tập) của nhà văn viết cho thiếu nhi nổi tiếng Nguyễn Nhật Ánh, được xuất bản những tập đầu tiên vào năm 2004 và kết thúc vào tháng 8 năm 2006.
Câu chuyện kể về chuyến phiêu lưu kỳ thú của hai nhân vật chính tên Nguyên và Kăply bị lạc vào xứ phù thủy Lang Biang và tình cờ trở thành hai "Chiến binh giữ đền" có nhiệm vụ tiêu diệt phe Hắc Ám. Tuy được đặt vào bối cảnh là thế giới phù thủy đầy huyền bí nhưng tên của các nhân vật lại mang đậm màu sắc Tây Nguyên. Được coi là Harry Potter của Việt Nam, bộ truyện ra đời đã nhận được sự đón nhận nồng nhiệt từ phía độc giả.
Các tập truyện
Truyện được phát hành thành 28 tập nhỏ cỡ 10,5 x 17 cm, được chia thành 4 tập lớn:
Pho tượng của Baltalon
Nguyên và Kăply là hai đứa trẻ ở làng Ke, bị bắt cóc vào xứ Lang Biang - thế giới phù thủy, bởi K'Brăk và K'Brết và người chủ mưu là ông K'Tul. Dưới lốt của K'Brăk và K'Brết, cả hai trở thành tiểu chủ nhân bất đắc dĩ của lâu đài K'Rahlan, kết bạn với Êmê, K'Tub, Suku và Păng Ting - những đứa trẻ cùng lứa. Là kẻ tử thù của lâu đài K'Rahlan, sứ giả thứ ba của trùm Hắc Ám là Baltalon đã sai con chim cắt Boumboum gửi đến K'Brăk (tức Nguyên) một pho tượng tạc chính hình K'Brăk. Theo thông lệ, bất cứ ai nhận được pho tượng của chính mình do Baltalon gửi tới, người đó coi như đã lãnh án tử hình. Đúng 30 ngày sau khi gửi đi pho tượng, Baltalon sẽ tìm đến nạn nhân để lấy mạng, vì vậy hắn được mệnh danh là "Sát thủ ngày thứ 30". Không ngờ đến ngày định mệnh đó, Baltalon lại tiêu tùng bởi một nguyên nhân hoàn toàn bất ngờ: nặn tượng K'Brăk nhầm tay trái với tay phải. Nhưng trùm Hắc Ám không chỉ có một tên sứ giả. Cùng lúc đó, Nguyên và Kăply phải đến học trường Đào tạo Tài năng Đămri, ngôi trường phù thủy lớn nhất của xứ Lang Biang, trong lốt K'Brăk và K'Brết. Từ đây mọi chuyện mới thực sự bắt đầu với một âm mưu mới...
Biến cố ở trường Đămri
Buriam, sứ giả thứ tư của trùm Bastu, bị phát hiện chính là vị giáo sư khả ái Hailixiro và sau đó đã bị bắt. Suốt một thời gian dài hắn đã bắt cóc con trai của cô Kemli Trinh, giáo viên trường Đămri, rồi dùng thuật Quỷ mộng để sai khiến cô làm việc cho hắn. Thầy N'Trang Long, hiệu trưởng, phải nhờ cặp ma nhóc song sinh Pôcô - Pôca mới bắt được Buriam. Nhưng đứa con của cô Kemli Trinh lại bị Buriak dùng bùa Ngốc làm cho tưng tửng. Nguyên và Kăply được thầy N'Trang Long giao nhiệm đến núi Lưng Chừng để hái táo vàng, một việc xưa nay chưa ai từng làm được ngoài Đại tiên ông Mackeno, một người trong Tam tiên.
Chủ nhân núi Lưng Chừng
Sau khi ăn quả táo vàng ở núi Lưng Chừng, Nguyên và Kăply đã chính thức trở thành "Chiến binh giữ đền" (CBGD) - trình độ pháp thuật ngang ngửa với các siêu phù thủy hạng nhất ở xứ Lang Biang. Cùng lúc đó, nhiều bí mật được vén màn: trùm Bastu lâu nay chính là Ka Ming, còn sứ giả Badd là do Thủ lĩnh phe Ánh Sáng K'Rahlan giả trang. Và giáo sư nhóc tì Akô Nô chính là phân nửa (mặt tốt) của Chủ nhân núi Lưng Chừng (CNNLC), còn nửa kia (mặt xấu) là lão Ôkô Na độc ác tác oai tác quái. Hiệu trưởng N'Trang Long đã tiết lộ cho bọn trẻ biết nguyên nhân sau xa của bi kịch này chính là do cuộc gặp gỡ giữa CNNLC và Đại phù thủy Păng Sur, một nhân vật trong Tam Tiên. Sứ mạng của CBGD vần chưa tiến triển gì nhiều. Vợ chồng K'Rahlan và Ka Ming tạm thời chưa lộ mặt để còn thực hiện nhiệm vụ ngăn chặn sự quay lại của trùm Bastu.
Báu vật ở lâu đài K'Rahlan
Phần kết của series chuyện với rất nhiều nút thắt được mở ra. Trùm Bastu chính là Pô Palay Tàn phế, tên trùm Hắc Ám được cho rằng là đã chết cách đây 300 năm dưới tay của Đại tiên ông Mackeno (chính là thầy N'Trang Long), anh trai của hắn. Ông K'Tul, một nhân vật bí hiểm, cha của K'Tub, lại là tay sai của Bastu. Bastu đã luyện được thần chú "Cực lạc tiêu diêu", một loại thần chú có sức mạnh vô địch. Hắn dùng quả hiến sinh, một quả có chất độc không có thuốc giải, do các oan hồn ma cà rồng bị xử tử hóa thành để luyện thần chú. Báu vật lâu đài K'Rahlan, một thứ bị các phe phái tranh nhau tìm kiếm vì cho rằng đó là câu Thần chú Kim Cương số 7, thật ra chỉ là một chiếc hộp đặc ruột được Tam Tiên dùng để đánh lừa Pô Palay (Thần chú Kim Cương thực ra chỉ có 6 câu). Uy lực của câu thần chú "Cực lạc tiêu diêu" mạnh đến nỗi ngay cả Tam Tiên cũng không thể đối phó. Chính lúc đó, Kăply với con chim thần hộ mệnh Garuda đã đánh bại trùm Bastu. Kết thúc truyện, Kăply và Nguyên được đưa về làng Ke, không rõ có gặp lại bạn bè ở xứ Lang Biang nữa không.
Nhân vật chính
Nguyên: Nhân vật chính, đầu óc rất thông minh sáng suốt, ra dáng đại ca, đứa trẻ gan dạ nhất làng Ke. Sống ở làng Ke cùng Kăply. Sống dưới lốt của K'Brăk ở xứ Lang Biang. Trong tập 3, cậu đã hai lần khóc. Một khi Kăply chết lâm sàng, lần thứ hai là khi Kăply tỉnh lại. Ngoài ra, cậu cũng là người cứng rắn, giỏi kiềm chế nhất trong các nhân vật chính. Phép thuật giỏi giang sau khi cậu và Kăply ăn táo trên núi Lưng Chừng. Trong tập 4, cậu suýt bị Balikem hại chết hai lần bởi thần chú La sát nếu không có hạt táo hộ mệnh. Lý do Balikem định giết Nguyên vì chiếc hộp kim loại cậu đang giữ, cô ta cho rằng cái cậu đang giữ là câu thần chú Kim Cương số 7. Rất điềm tĩnh. Thường chửi Kăply là cục gạch.
Kăply: Thấp hơn Nguyên nửa cái đầu, Nguyên và Kăply là bạn rất thân với nhau. Coi Nguyên là đại ca và chỉ thường suy nghĩ bằng cái đầu của bạn nên bị Nguyên chửi là đầu gạch, sống dưới lốt K'Brết, mến Mua ở xứ Lang Biang. Trong tập 3, cậu bị con basiilic mổ vào đùi dẫn đến chết lâm sàng khiến Nguyên và các bạn rất đau lòng. Cậu đã được trùm Bastu, sau này là Ka Ming, sử dụng mặt nạ thần hộ mệnh kéo dài sự sống thêm hai ngày, sau đó được một con basilic khác (do lão Ôkô Na biến thành) rút máu độc nên sống lại. Do khả năng của người Chămpa nên cậu có thể nghe được nguyền rủa thầm, triệu hồi được chim thần Garuda nếu bị ngất đi nhưng phải có một con chim mồi để con chim nhớ nhiệm vụ. Phép thuật giỏi giang sau khi cậu và Nguyên ăn táo vàng ở núi Lưng Chừng.
Êmê: Là bạn của K'Brăk và K'Brêt tại lâu đài K'Rahlan. Con gái bà Êmô - quản gia nhà này. Có cảm tình với K'Brăk.
Suku: Là cháu của Đại tiên ông Pi Năng Súp, bị ông nhốt vào thư viện không cho đi học trường Đămri. Suku đã nhồi hàng vạn cuốn sách vào đầu. Là một người uyên bác. Bọn trẻ lâu đài K'Rahlan hay gọi nó là "Suku biết tuốt".
Păng Ting: bạn thân của Êmê, cháu gái của Đại phù thủy Păng Sur. Cô bé có mốt ăn mặc dị thường, không giống ai như nhuộm đen tóc, uốn xoăn, mặc quần jeans xanh, mang giày Adidas,..., về sau được biết cô lấy cảm hứng thời trang từ các thế giới khác thông qua chiếc hộp liên giới của bà mình. Có thân quen với Tam Phù Thủy Bạch Kỳ Lân và Hắc Tinh Tinh. Cô bé có thể triệu hồi Tam Phù Thủy bằng hai mũi tên. Một mũi tên màu đen dùng để triệu hồi Hắc tinh tinh và một mũi tên màu trắng dùng để triệu hồi Bạch kỳ lân. Trong tập 1, cô bé lỡ tay triệu hồi cả hai làm bà Êmô rất lo lắng. Lúc nào cũng nghĩ đến tiền. Có ba người bà, Păng Sur chỉ là người bà thứ hai. Có khả năng sử dụng chiếc đinh ma thuật giống Đại phù thủ Păng Sur nhưng không được thuần thục được như ngài.
Trùm Bastu: nhân vật phản diện chính của truyện. Là một trùm Hắc Ám khét tiếng mang lại bao nỗi kinh hoàng và khiếp sợ đến cho người dân xứ Langbiang. Hắn chiêu nạp các sát thủ nổi tiếng nhất dưới trướng của mình và phong bọn chúng làm các sứ giả (Badd,Basil, Baltalon, Buriam, Buriăk) và 2 hộ pháp (Balibia, Balikem) nhằm thực hiện âm mưu đen tối là thống trị và thay đổi trật tự xứ Lang Biang theo ý muốn của hắn. Gây ra vụ thảm sát tại lâu đài K'Rahlan cách đó 10 năm. Cuối cùng được tiết lộ rằng hắn chính là Pô Palay Tàn Phế, trùm Hắc Ám được cho là đã bị tiêu diệt cách đây hơn 300 năm nhưng giờ hắn quay trở lại và còn mạnh hơn trước. Ngoài ra, hắn cũng là cậu của vợ chồng thủ lĩnh Ánh Sáng K'Rahlan.
Người trong lâu đài K'Rahlan
K'Tul: Là một pháp sư thâm trầm, bí hiểm và nhiều thủ đoạn. Là người quản gia lâu đời nhất sống ở lâu đài K'Rahlan. Kăply rất sợ ông này. Ông K'Tul có vẻ quan tâm cho Nguyên và Kăply nhưng ông lại chính là tay sai của trùm Bastu. Ông K'Tul giử chức tổng hộ pháp, cao hơn hai tả hữu hộ pháp Balibia và Balikem. Thầy N'Trang Long đã từng nói cho Nguyên, Kăply và tất cả mọi người biết những người bán sự thiện lương cho trùm Hắc Ám thì không có bóng. Chính Nguyên và Kăply đã thấy ông K'Tul không có bóng khi ông nhìn vào gương. Cả hai đã nhờ Suku tìm hiểu về hiện tượng này nhưng không thành, chỉ cho tới khi thầy N'Trang Long tiết lộ thì bí mật mới được bật mí. Ở tập 4, ông đã được phục hồi linh hồn lương thiện của mình.
Êmô: Mẹ của Êmê, quản gia thứ hai của lâu đài K'Rahlan. Là người của giáo phái Madagui.
K'Brăk và K'Brết: Hai đứa nhỏ này ở xứ Lang Biang. Pháp thuật giỏi giang. Người đã bắt cóc Nguyên và Kăply đến một nơi khác để thay thế mình. Hai nhân vật này chỉ xuất hiện chút xíu. Trong lúc Nguyên và Kăply đóng giả cả hai thì cả hai cũng đóng giả Nguyên và Kăply làm như mọi chuyện bình thường. Nhưng chẳng hiểu cả hai học hành kiểu gì mà khi Nguyên và Kăply trở về từ xứ Lang Biang, Kăply suýt bị bố đánh, Kăply sợ quá chạy qua nhà Nguyên. Chi tiết có trong chương 32 tập 4, có tựa là " Nhật ký của Nguyên"
Ka Lên: mẹ của K'Brêt. Bị sứ giả Badd của trùm Bastu vứt xuống hồ ma nhưng không chết mà biến thành một con chim đầu người. Sau này được Nguyên và Kăply giải cứu và quay trở lại.
K'Rahlan: cha của K'Brăk - thủ lĩnh phe Ánh Sáng. Giống vợ, ông bị coi là đã chết trong vụ tấn công cách đây 10 năm. Ông được ba người tam tiên: Mackeno, Păng Sur, Pi Ngăn Súp cứu thoát. Ông giả danh Badd - sứ giả thứ nhất của trùm Bastu, để nghe ngóng tình hình nhằm trả thù trùm Hắc Ám.
Đam Pao và Chơleng: Hai đứa giúp việc nhà và nấu ăn cho lâu đài K'Rahlan. Lúc nào cũng im ru. Hai đứa nhóc này lại chính là những ông bà cụ làng Ke bị Ka Ming đem tới xứ LangBiang và phù phép thành trẻ con. Đam Pao được đích thân Đại tiên ông Mackeno dạy Thần chú cầu vồng
Thầy Râu Bạc (K'Srêgơl): Là thầy giáo ở trường làng Ke nhưng thực ra là pháp sư K'Srêgơl, cha của K'Brết, bị phe Hắc Ám truy đuổi nên ông phải trốn về làng Ke ở thế giới thứ ba, ông cũng biến khỏi làng cuối truyện cùng với K'Brăk và K'Brết.
Trong trường Đămri
Akô Nô: thầy giáo chủ nhiệm lớp Cao cấp 1, xuất hiện từ tập 3 Chủ Nhân núi Lưng Chừng. Trong bộ dạng một đứa trẻ 10 tuổi để tóc trái đào ngộ nghĩnh, ông khiến lũ trẻ trường Đămri hết sức kinh ngạc khi biết rằng ông chính là thầy giáo mới của chúng. Tính tình hồn nhiên như trẻ thơ và rất ưa đánh lộn cùng học trò. Ông đặc biệt quý mến Păng Ting, luôn hỏi thăm cô bé và sẵn sàng đánh lộn với ai bắt nạt Păng Ting. Cuối truyện tiết lộ rằng ông chính là một nửa con người (phần tốt) của Chủ Nhân núi Lưng Chừng - chiến binh giữ đền đời thứ nhất. Do yêu tha thiết Đại phù thủy Păng Sur - bà của Păng Ting - mà ông đã sử dụng phép thuật để tách mình thành hai con người xấu tốt riêng biệt để đến với người mình yêu nhưng mọi chuyện lại không theo ý muốn do kết quả tạo ra lão già hắc ám Ôkô Na (nửa kia con người của CNNLC).
Haifai: Là cặp vợ chồng Krazanh và Kim cùng sống trong một cơ thể. Do một lần giao chiến với trùm Bastu, Krazanh sử dụng bí thuật "Nhiếp hồn" để vợ nhập vào cơ thể mình giúp gia tăng sức mạnh. Nhưng rồi trùm Bastu lại chuyển qua phá hủy thân xác của cô Kim khiến cô không thể trở về hình dáng ban đầu mà phải tiếp tục sống trong cơ thể của chồng mình là Krazanh nên thù trùm Bastu. Tụi học sinh phân biệt thầy và cô Haifai bằng giọng nói. Giáo viên chủ nhiệm lớp Cao cấp 2 tại trường Đămri.
Tam: Bị mọi người gọi là quái nhân Tam. Trong mấy tập đầu, Tam bị lầm là quái nhân (thực ra là Bolobala) nên thầy Haifai và đa số học sinh rất ghét. Thích Bolobala. Có bố bị Basil - sứ giả thứ hai của trùm Bastu hóa đá ở thung lũng Plei Mo.
Bolobala: Ngưỡng mộ K'Brăk do cậu đánh bại được sứ giả Baltalon của phe Hắc Ám, nhưng thực ra lại có cảm tình với Tam. Tên ra sao thì người cũng y vậy (nói rất nhiều). Trong tập 2 "Biến cố ở trường Đămri", Bolobala bị Ma cà rồng hãm hại, biến thành một aslang và suýt nữa cắn Nguyên nếu các giáo viên và đội bảo vệ của trường không tới kịp. Ngoài ra, cô bẩm sinh là một quái nhân buyagan có khả năng nguyền rủa thầm.
Mua: Học sinh lớp Cao cấp 1, tính tình hòa đồng, dễ thương. Cô bé là người mà Kăply rất thích. Cô tết tóc hai bím và có một cái răng sún được Kăply mô tả là "trông có duyên tệ". Trong tập 4, Mua được tiết lộ là một cô bé nghèo khổ, nhà mở tiệm giặt đồ thuê. Cha cô là một người đàn ông nát rượu, ông luôn chăm chăm ăn cắp tiền của mẹ cô/quần áo của khách đem đi cầm đồ để lấy tiền mua rượu
Amara: Học sinh lớp Cao cấp 2. Là người chuyên khó chịu với thầy Haifai (Krazanh) và vô cùng nịnh bợ cô Haifai (Kim) đang ẩn bên trong ông. Đã nhiều lần công kích khiến hai người này cãi nhau. Có người bạn là Y Đê, cũng là đệ tử của Amara.
Steng: Một đứa mặt đầy mụn. Có ý muốn rất độc địa là ước cho cả trường Đămri chết hết đi. Hay bám nhằng nhẵng theo Nguyên và Kăply để buông ra những lời lẽ khó chịu. Cả trường rất ghét tên này. Từng nghiện nọc của con maracona (một loại chất gây nghiện có tính chất an thần trong truyện), sau này được pháp sư Lăk cai nghiện nên đã khỏi. Bố có một nghĩa trang màu tím, thực chất là bẫy cho trùm Hắc Ám.
Păng Sur: giáo viên lớp Sơ cấp 1. Là nơi duy nhất lắp cửa sổ màu tím để không ai thấy được cô, làm cho ký ức về cô sau khi ra khỏi lớp sẽ quên hết, trừ hai con ma Pocô- Pôca và cả Nguyên và Kăply. Lý do lắp cửa màu tím nó tượng trưng cho không màu, làm cho cô không thể nhìn thấy dưới các tấm gương phép thuật. Có tâm hồn thánh thiện đến mức trở nên vô hình. Ngoài ra, cô còn là một thánh nữ.
Phe Hắc Ám
Hailixiro: Là một ông thầy béo tròn mũm mĩm. Ông này tỏ ra rất hiền từ và nhân nhượng, nhưng thật ra ông chính là sứ giả 4 của trùm Bastu : Buriam.
Buriăk Một người lùn, đầu trọc. Em của Buriam. Sứ giả thứ năm của trùm Bastu. Người được cho là đã dùng lời nguyền Tan xác tước hết phép thuật của K'Brăk và K'Brêt (tức Nguyên và Kăply)
Baltalon: Sứ giả thứ ba của trùm Bastu, đã gởi pho tượng báo tử đến cho K'Brăk kèm theo đó là những con số ghi thời gian nạn nhân còn sống. Vì phát hiện sự không trùng khớp giữa pho tượng báo tử và K'Brăk (Bức tượng cầm cọ vẽ bằng tay trái nhưng K'Brăk lại sử dụng tay mặt) nên ông ta không thể giết chết K'Brăk và khi không giết được nạn nhân, ông ta đã bị chết dưới lời nguyền Không tha thứ của chính mình.
Balikem: hữu hộ pháp của trùm Bastu, là một cô gái tuyệt đẹp, mặc chiếc áo trắng và chiếc váy màu tím, cài trên mài tóc một bông hoa màu đỏ nên được gọi là "NGƯỜI CON GÁI CÀI HOA ĐỎ". Cô là một bậc thầy của thuật thôi miên với vũ khí chính là bông hoa trên mái tóc. Trong tập 4, cô đã dùng bông hoa hồng để bắt Eakar tạo ra những vụ "mông tặc". Vì có ý định chống đối nên cô đã bị chính trùm Bastu hại chết.
Basil: Sứ giả thứ hai của trùm Bastu, một trong rất ít các siêu phù thủy có khả năng hóa thú. Vũ khí giết người là con rắn Basilic (do chính bà ta hóa thành) với cái nhìn biến nạn nhân thành đá và nọc độc không có thuốc giải. Basil chết vì bị hóa đá do tự nhìn vào mắt của mình trong gương.
Một số nhân vật khác:
Y Conma: Là một quái nhân yusikan có khả năng phá hủy cơ thể người khác bằng lời khen. Y Conma bị oan, treo cổ ở khu rừng thau lau. Tính từ đầu rừng tới cây số ba, cành thứ chín là nơi bà bị treo cổ. Trong quyển sách Một trăm vụ án oan của Đam San đã nói về lí do bị oan. Có một dòng chữ chỉ nơi bà bị treo cổ bị nguyền rủa.
Ka Lênđi: Không có nhiều thông tin về nhân vật này. Cô của bà Ka Lên, vợ của K'Srêgơl. Nghĩ rằng bị Y Conma hại nhưng do ăn một loại thảo mộc lạ dẫn đến triệu chứng tóc cuộn thành cục khiến cô phải cắt tóc và có nhiều vết vẩy.
Kibo: Một bà già ki bo. Chủ cửa tiệm BAY LÊN NÀO! chuyên cho thuê chổi như: Wind XP, Wind 2000, Wind 286,... với giá đắt cắt cổ. Suku đã từng đến cửa hàng đã không thuê được chổi còn bị mụ này làm cho ứa gan (Vì giá thuê chổi quá đắt và còn phải đặt cọc với giá cao nữa).
Eakar: Một "đại thám tử" của Cục an ninh LangBiang nhưng thật ra chỉ làm thầy hiệu trưởng N'Trang Long rắc rối thêm.
Giáo phái Madagui
Ama Êban: Giáo chủ truyền tới ông là đời thứ tư của giáo phái Madagui.
Tứ bất tử: Tổng quản lâu đài Sêrôpôk. Không thường ra mặt, chỉ cho 4 con vật xông trận bao gồm: con cóc đỏ, con bọ ngựa vàng, con dế trắng và con nhện xanh.
Yan Jik: Con trai của Yan Dran. Thường chơi với hai con ma Pôcô - Pôca
Quá trình sáng tác
Để viết bộ truyện này, Nguyễn Nhật Ánh đã gặp khá nhiều thách thức. Về sáng tạo, nhà văn đã phải vận dụng và khai thác tối đa trí tưởng tượng để xây dựng các tình tiết một cách hợp lý. Các chi tiết cũng phải được sắp xếp theo một bố cục chặt chẽ và lôgic. Nhà văn tâm sự ông đã phải mất nửa năm tìm tài liệu trên Internet và đọc các loại sách liên quan như Phù thủy và Pháp sư, Ma thuật và Thuật phù thủy ở Philippines, Các huyền thoại phương Đông, Thần thoại Hy Lạp và La Mã, Một số vấn đề phát triển kinh tế xã hội buôn làng các dân tộc Tây Nguyên, Họ và tên người Việt Nam, Các dân tộc ít người ở Việt Nam, Các nền văn minh cổ đại... Tuy nhiên, thách thức lớn nhất đối tác giả đó chính là sự đón nhận của độc giả nhỏ tuổi với bộ truyện này. Ông mong muốn tác phẩm này đem lại sự thích thú cho độc giả như Kính vạn hoa.
Được biết, nhà văn đã từng sáng tác một số truyện có tính thần thoại như các bộ truyện tranh Bim và những chuyện thần kỳ và Ba đứa trẻ và những chuyện rắc rối. Nhận thấy có thể khai thác theo hướng viết này để viết truyện cho trẻ em, ông ấp ủ dự định sáng tác một tác phẩm thần thoại từ khá lâu nhưng vì lúc đó đang viết dở bộ Kính Vạn Hoa nên đến năm 2004, Chuyện xứ Lang Biang mới ra mắt bạn đọc.
Theo diễn tiến của câu chuyện và dự định ban đầu của Nguyễn Nhật Ánh, Chuyện xứ Lang Biang đáng lẽ phải kéo dài 6 tập nhưng do mất nhiều thời gian viết (trung bình 1 năm một tập) nên ông quyết định rút ngắn thành 4 tập. Ngày 23/10/2006, bộ truyện ra tập cuối cùng (tập 28 khổ nhỏ), kết thúc cuộc phiêu lưu của hai nhân vật chính Nguyên và Kăply.
Quan điểm nghệ thuật
Tác phẩm còn thu hút độc giả bởi sự gần gũi và thân thuộc đậm bản chất văn hóa Việt. Tên các nhân vật mang đậm màu sắc Tây Nguyên và đặc biệt là địa danh Lang Biang, mặc dù Lang Biang trong truyện là của một thế giới hoàn toàn khác. Ý định của tác giả là vừa muốn mang yếu tố khác lạ cho câu chuyện, đồng thời vẫn giữ được bản sắc truyền thống của Việt Nam.
Khác với Harry Potter, cái ác và cái chết trong Chuyện xứ Lang Biang không được đẩy đến tận cùng, đôi khi nhà văn dùng giọng văn hài hước để làm nó nhẹ nhàng hơn. Theo ông, viết văn cho thiếu nhi thì không nên viết quá nặng nề bởi "Trẻ em khác người lớn, tâm hồn mỏng manh, trong sáng như cây non, nhận thức chưa chín, kinh nghiệm sống chưa có, đem giông bão đến cho các em để làm gì?" Truyện còn mang tính nhân bản sâu sắc ở việc đề cao những giá trị cao đẹp của tình bạn, được thể hiện qua những khó khăn và thử thách. Nhà văn chủ trương không xây dựng hình tượng anh-hùng-cá-nhân như hầu hết các truyện nước ngoài khác. Đây cũng chính là một trong những điểm đặc trưng rõ nét của truyện Nguyễn Nhật Ánh.
Tham khảo
Thể loại:Tiểu thuyết dành cho thiếu niên Việt Nam Thể loại:Truyện thiếu nhi Việt Nam Thể loại:Tiểu thuyết của Nguyễn Nhật Ánh Thể loại:Văn học giả tưởng Việt Nam
Odontoglossum spectatissimum
Odontoglossum spectatissimum là một loài phong lan có ở tây bắc Venezuela tới Ecuador.
Tham khảo
spectatissimum
Hydaticus microdaemeli
Hydaticus microdaemeli là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Watts miêu tả khoa học năm 1978.
Tham khảo
Thể loại:Bọ nước Thể loại:Hydaticus
Phường 4, Đông Hà
Phường 4 là một phường thuộc thành phố Đông Hà, tỉnh Quảng Trị, Việt Nam.
Địa lý
Phường 4 nằm phía tây thành phố Đông Hà, có vị trí địa lý:
Phường 4 có diện tích 5,09 km², dân số năm 1999 là 4.188 người, mật độ dân số đạt 822 người/km².
Hành chính
Phường 4 được chia thành 4 khu phố: 1, 2, 3, 4.
Paphiopedilum ciliolare
Paphiopedilum ciliolare là một loài thực vật thuộc họ Orchidaceae. Đây là loài đặc hữu của Philippines. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ẩm vùng đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới. Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.
Tham khảo
ciliolare Thể loại:Thực vật Philippines
Dê Di L'Aquila
Dê Di L'Aquila, còn được gọi với cái tên khác là Dê Capra di L'Aquila là một giống bản địa thuộc nhóm dê nhà có nguồn gốc từ tỉnh L'Aquila, ở Abruzzo, thuộc miền nam nước Ý. Giống dê này chỉ được nuôi dưỡng ở tỉnh này. Dê Di L'Aquila là một giống dê không đồng nhất với các đặc điểm biến đổi, cho thấy ảnh hưởng của việc hòa nhập của các giống dê khác như Dê Alpina Comune, Dê Girgentana, Dê Malta và Dê Toggenburg.
Giống dê này có kích thước lớn, khỏe mạnh và sinh sản nhiều. Việc chăn nuôi dê giống này được mở rộng: các cá thể dê giống này được chăn thả trên đồng cỏ núi và những tháng mùa đông được đưa đế nơi trú ẩn để bảo vệ chúng khỏi tuyết.
Di L'Aquila là một trong bốn mươi ba giống dê dê Ý có phân bố hạn chế, trong đó một đàn dê được lưu giữ bởi Associazione Nazionale della Pastorizia, hiệp hội chăn nuôi cừu và dê quốc gia Ý. Năm 1983, tổng số lượng dê Di L'Aquila được ước tính nằm trong khoảng từ 5000 đến 6000 con. Cuốn sách về giống được xuất bản vào năm 2002, nhưng không có cá thể dê giống này nào được ghi nhận trong nhiều năm, vào năm 2007, số lượng dê Di L'Aquila được báo cáo là 590 con.
Sử dụng
Di L'Aquila cho năng suất khoảng 250–300 kg sữa cho mỗi chu kỳ, ở các con cái đẻ nhiều lứa thì chu kỳ kéo dài trung bình 210 ngày. Dê được giết mổ với trọng lượng 8–9 kg.
Georg Cantor
Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor (3 tháng 3 1845 – 6 tháng 1 năm 1918 ) là một nhà toán học người Đức, được biết đến nhiều nhất với tư cách cha đẻ của lý thuyết tập hợp, một lý thuyết đã trở thành một lý thuyết nền tảng trong toán học. Cantor đã cho thấy tầm quan trọng của quan hệ song ánh giữa các phần tử của hai tập hợp, định nghĩa các tập vô hạn và các tập sắp tốt, và chứng minh rằng các số thực là "đông đúc" hơn các số tự nhiên. Trên thực tế, phương pháp chứng minh định lý này của Cantor ngụ ý sự tồn tại "vô hạn các tập vô hạn". Ông định nghĩa bản số và số thứ tự và phép tính về chúng. Sự nghiệp toán học vĩ đại của ông nhận được sự quan tâm lớn về mặt triết học, nhờ đó khiến ông càng được biết đến nhiều hơn.
Lý thuyết của Cantor về số siêu hạn ban đầu bị xem là phản trực giác - thậm chí gây sốc - tới mức nó vấp phải sự chống đối của những nhà toán học lừng lẫy đương thời như Leopold Kronecker và Henri Poincaré, sau này là Hermann Weyl và L. E. J. Brouwer, trong khi Ludwig Wittgenstein đưa ra những phản đối về triết học. Một số nhà thần học Thiên Chúa giáo (đặc biệt là phái Tân kinh viện) xem công trình của Cantor là một thách thức đối với tính độc nhất hiện hữu của sự vô hạn tuyệt đối trong bản thể Chúa Trời - từng có lần đặt thuyết về số siêu hạn ngang hàng với thuyết phiếm thần - một điều mà Cantor phản đối mãnh liệt. Những sự chống đối với công trình của ông đôi khi trở lên hung tợn: Poincaré đòi loại bỏ những ý tưởng của Cantor "một lần và mãi mãi", và Kronecker ngoài phản đối công khai còn tấn công vào cá nhân Cantor, gọi ông là một "tên lang băm khoa học", "kẻ bội tín" và "kẻ làm suy đồi giới trẻ". Kronecker thậm chí còn bác bỏ các chứng minh của Cantor rằng các số đại số là có thể đếm được, còn các số siêu việt thì không, những kết quả mà ngày nay được hiển nhiên thừa nhận trong các sách giáo khoa toán học cơ bản. Nhiều thập kỉ sau khi Cantor mất, Wittgenstein phàn nàn rằng toán học "bị dẫn qua dẫn lại bởi những thành ngữ độc hại của lý thuyết tập hợp", thứ mà ông xem là "hết sức vô nghĩa", "nực cười" và "sai lầm". Người ta cho rằng thái độ thù địch của những người đương thời là nguyên nhân dẫn đến những cơn trầm uất thường xuyên lặp lại mà Cantor phải chịu đựng từ 1884 cho tới cuối đời mặc dù cũng có một giải thích khác rằng những cơn trầm uất này có thể là biểu hiện của một bệnh tâm thần lưỡng cực.
Sự chỉ trích khắc nghiệt cũng đi cùng với sự tôn vinh đối với Cantor. Năm 1904, Hội Hoàng gia Luân Đôn trao tặng cho Cantor Huy chương Sylvester, danh dự cao nhất của Hội dành cho toán học. Có người cho rằng Cantor tin rằng lý thuyết về số siêu hạn của ông là được Chúa mặc khải. David Hilbert đã lên tiếng bảo vệ nó với lời tuyên bố nổi tiếng: "Không ai đuổi được chúng ta khỏi Thiên giới mà Cantor đã sáng tạo nên".
Tuổi trẻ và học tập
nhỏ|trái|Georg Cantor khoảng năm 1870 Cantor sinh năm 1845 ở vùng nhượng địa thương mại phương Tây ở Sankt-Peterburg, Nga, và sống tại đó cho tới năm lên mười một tuổi. Georg, con cả trong số sáu người con của gia đình, sớm bộc lộ là một nghệ sĩ vĩ cầm xuất sắc. Ông ngoại ông là Franz Böhm (1788-1846, anh trai nghệ sĩ vĩ cầm Joseph Böhm) là một nhạc công nổi tiếng đương thời, một nghệ sĩ độc tấu trong dàn nhạc triều đình Đế quốc Nga. Cha của Cantor từng tham gia vào Sàn chứng khoán Sankt-Petersburg; khi ông lâm bệnh, gia đình chuyển về Đức năm 1856, đầu tiên ngụ ở Wiesbaden sau rời tới Frankfurt, tìm kiếm những nơi có thời tiết mùa đông dễ chịu hơn ở Sankt-Petersburg. Năm 1860, Cantor tốt nghiệp xuất sắc trường Realschule ở Darmstadt; hồ sơ cho thấy ông vượt trội trong các môn toán, đặc biệt là môn lượng giác. Năm 1862, Cantor vào học Đại học Zürich. Sau khi cha mất năm 1863, Cantor nhận một khoản thừa kế đáng kể và chuyển việc học hành tới Đại học Berlin, dự các lớp giảng của Leopold Kronecker, Karl Weierstrass và Ernst Kummer. Ông trải qua mùa hè năm 1866 ở Đại học Göttingen, lúc bấy giờ và sau này là một trung tâm nghiên cứu toán học.
Giảng dạy và nghiên cứu
Năm 1867, Cantor hoàn thành luận văn tốt nghiệp về lý thuyết số ở Đại học Berlin. Sau khi giảng dạy tại một trường nữ sinh ở Berlin một thời gian ngắn, Cantor đảm nhận một vị trí tại Đại học Halle-Wittenberg cho tới cuối sự nghiệp. Ông cũng bảo vệ thành công một luận án liên quan tới lý thuyết số khác cho văn bằng tiến sĩ khoa học tại Halle năm 1869.
Năm 1874, Cantor cưới Vally Guttmann. Họ có sáu người con, đứa út Rudolph sinh vào năm 1886. Dù lương giáo sư eo hẹp nhưng Cantor có thể trang trải cho gia đình mình nhờ khoản thừa kế từ cha. Trong kì trăng mật ở dãy núi Harz, Cantor đã có thời gian trao đổi toán học với Richard Dedekind, người mà ông gặp hai năm trước đó trong kì nghỉ tại Thụy Sĩ. Cantor được phong Giáo sư Đặc biệt vào năm 1872 và Giáo sư thực thụ năm 1879. Đạt chức vụ sau ở tuổi 34 là một thành tựu xuất chúng, nhưng Cantor vẫn khao khát có một ghế ở một đại học danh giá hơn, nhất là ở Đại học Berlin, lúc bấy giờ là đại học đứng đầu nước Đức. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu của ông vấp phải quá nhiều sự chống đối nên mong muốn đó không thể trở thành hiện thực. Kronecker, người đứng đầu ngành toán ở Đại học Berlin cho đến khi qua đời vào năm 1891, ngày càng trở nên khó chịu với viễn cảnh nhận Cantor làm đồng nghiệp, đánh giá ông là một "kẻ làm suy đồi giới trẻ" khi giảng những ý tưởng cách tân cho thế hệ các nhà toán học trẻ hơn. Tệ hơn, chính Kronecker, một nhân vật rất nổi tiếng trong cộng đồng toán học và là thầy giáo cũ của Cantor, đã bất đồng căn bản với sự đột phá trong công trình của Cantor. Kronecker, người mà ngày nay được xem là một trong những cha đẻ của toán học kiến thiết, không ưa phần lớn lý thuyết tập hợp của Cantor bởi vì nó khẳng định sự tồn tại của các tập hợp thỏa mãn những tính chất nhất định, mà không đưa ra những ví dụ cụ thể về các tập hợp mà các phần tử của chúng thực sự thỏa mãn những tính chất đó. Cantor nhiều lần đăng ký vị trí giảng dạy ở Berlin nhưng đều vấp phải sự phản đối của Kronecker, tin rằng mâu thuẫn lập trường nghiên cứu với Kronecker khiến cho ông không bao giờ có thể rời khỏi Halle.
Năm 1881, đồng nghiệp của Cantor tại Halle là Eduard Heine qua đời, tạo ra một ghế giáo sư trống. Theo đề xuất của Cantor, trường lần lượt bổ nhiệm Richard Dedekind, Heinrich M. Weber và Franz Mertens, nhưng họ lần lượt từ chối. Người nhận vị trí đó cuối cùng là Friedrich Wangerin nhưng ông này không bao giờ gần gũi với Cantor. Năm 1882, trao đổi thư từ liên quan tới toán học giữa Cantor và Dedekind chấm dứt, dường như là kết quả của việc Dedekind không nhận ghế giáo sư Halle. Cantor cũng bắt đầu mối liên lạc thư từ với Gösta Mittag-Leffler ở Thụy Điển, và sau đó đăng bài trên tạp chí Acta Mathematica của ông này. Nhưng năm 1885, Mittag-Leffler bắt đầu lo ngại về bản chất triết học và thuật ngữ mới trong một bài báo Cantor gửi tới. Ông yêu cầu Cantor rút bài báo, viết rằng nó "...quá sớm khoảng một trăm năm". Cantor chấp nhận, nhưng từ đó cắt bớt liên lạc; và nói với một người khác: "Theo cách của Mittag-Leffler, tôi phải chờ tới năm 1984, đối với tôi dường như đó là một đòi hỏi quá lớn!... Nhưng dĩ nhiên tôi chẳng bao giờ muốn biết thêm điều gì về Acta Mathematica."
Lepanthes maxillaris
Lepanthes maxillaris là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Luer & Hirtz mô tả khoa học đầu tiên năm 1996.
Georg Cantor
Giảng dạy và nghiên cứu
Hậu quả của những chỉ trích về nghiên cứu khiến Cantor rơi vào cơn trầm uất đầu tiên vào năm 1884. Trong năm đó Cantor viết 52 bức thư cho Mittag-Lefler, bức nào đều phàn nàn về thầy cũ Kronecker, trong đó có đoạn nhắc tới sự kiệt quệ lòng tự tin về nghiên cứu của mình: "... Tôi không biết khi nào tôi sẽ trở lại việc nghiên cứu khoa học. Ở thời điểm hiện tại tôi không thể làm bất cứ điều gì, ngoại trừ những nghĩa vụ giảng dạy tối cần thiết; sẽ hạnh phúc biết mấy nếu tôi lại có thể hoạt động nghiên cứu, nếu như tối có lại được tinh thần sảng khoái."
Lepanthes maxillaris
Liên kết ngoài
M Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1996
Georg Cantor
Giảng dạy và nghiên cứu
Sự khủng hoảng tinh thần này khiến ông đăng ký giảng triết học thay vì toán. Ông cũng bắt đầu nghiên cứu sâu về văn học thời đại Elizabeth, tin rằng phải có bằng chứng về việc Francis Bacon đã viết những vở kịch mà người ta quy cho là của Shakespeare; điều này thể hiện trong hai cuốn sách nhỏ in năm 1896 và 1897. Cantor hồi phục ít lâu sau đó, và đem đến những cống hiến quan trọng nữa, bao gồm Luận cứ chéo Cantor nổi tiếng cũng như Định lý Cantor. Tuy nhiên ông không còn có thể đạt được mức độ công bố bài báo như những năm 1874-1884. Về sau ông đã tìm được cách hòa giải với Kronecker; tuy nhiên, những khó khăn và bất đồng về triết học ngăn cách họ vẫn tồn tại.