cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Huyền Trang
Năm 645
3. Phật địa kinh (zh. 佛地經; sa. buddhabhūmisūtra), 1 quyển, dịch xong ngày 12.08. tại Hoằng Phúc tự.
Giuse Đỗ Quang Khang
Khẩu hiệu và huy hiệu
Ngay sau khi được bổ nhiệm, Đỗ Quang Khang không chọn được một câu lời Chúa để chọn làm khẩu hiệu. Dựa vào tệp đính kèm trong thư mời tham dự Hội đồng giám mục tóm tắt bài giảng của Giáo hoàng, ông quyết định chọn khẩu hiệu: Gặp gỡ - Lắng nghe - Phân định, trích từ bài giảng khai mạc Thượng Hội đồng Giám mục Thế giới lần XVI của Giáo hoàng Phanxicô vào ngày 9 tháng 10 năm 2021. Khẩu hiệu nói lên những việc mà mỗi tín hữu, đoàn thể và giáo xứ cần làm (trong tương quan với Thiên Chúa và với nhau) để đảm bảo tính hiệp hành trong việc sống đạo và truyền giáo.
Huyền Trang
Năm 645
4. Lục môn đà-la-ni kinh (zh. 六門陀羅尼經; sa. saṇmukhi-dhāranī), 1 quyển, dịch xong ngày 11. 10. tại Hoằng Phúc tự.
Giuse Đỗ Quang Khang
Khẩu hiệu và huy hiệu
Hình ảnh huy hiệu gồm một thánh giá gồm hai thanh: thanh đứng được diễn tả bằng hình ảnh một thanh tre vàng, liên tưởng đến hình ảnh Thánh Gióng dùng bụi tre đánh đuổi giặc ngoại xâm và ý tưởng từ bài phỏng vấn của giám mục tân cử Hoàng Văn Đạt năm 2008, nói về tre vàng, một loại cây rất bình thường và mọc rất nhiều trong địa phận; thanh ngang chia làm hai phần, bên trái là cành lá tre và bên phải là bông lúa nước, là hình ảnh quen thuộc với nông dân đồng bằng Bắc Bộ. Hình ảnh (thanh ngang) xuất phát từ huy hiệu (logo) giáo phận Bắc Ninh. Ngoài ra, tấm khiên có nền xanh, liên tưởng hình ảnh Đức Mẹ Mân Côi với phần dưới hình ảnh nón quai thao, tượng trưng cho vùng đất quan họ và hai hình tượng từ Kinh Thánh: ngọn lửa, cánh đồng, lần lượt đại diện cho sự chăm sóc cho Đức Tin các tín hữu (chiếm 2% dân số) và bông lúa - cánh đồng truyền giáo (98% còn lại) tại giáo phận. Nói về sự tiếp nối và liên kết huy hiệu với giám mục chính tòa Hoàng Văn Đạt, cùng có nón quai thao và tre vàng và ông cho rằng yếu tố văn hóa là rất quan trọng và nền tảng để thi hành sứ vụ.
Huyền Trang
Năm 645
5. Hiển dương thánh giáo luận (zh. 顯揚聖教論), 20 quyển, Vô Trước tạo. Dịch từ tháng 10 năm 645 đến tháng 2 năm 646 tại Hoằng Phúc tự. Đây là bản luận giải Hiển dương thánh giáo luận tụng (zh. 顯揚聖教論頌; sa. prakaraṇāryavākā) của Vô Trước.
Giuse Đỗ Quang Khang
Thánh Lễ tấn phong và các lễ tạ ơn
Giám mục Tân cử Đỗ Quang Khang cho biết việc tổ chức lễ tấn phong trong bối cảnh dịch bệnh Covid-19. Ông tái xác nhận trong cuộc phỏng vấn với ban truyền thông rằng lễ tấn phong sẽ diễn ra vào ngày 14 tháng 12 năm 2021 tại nhà thờ chính tòa Bắc Ninh. Lễ tấn phong này được trù liệu với tình hình dịch bệnh để tổ chức địa điểm (trong lòng nhà thờ hay ngoài sân) và giới hạn số người tham gia. Ông xác nhận lễ tấn phong sẽ được truyền hình trực tuyến.
Huyền Trang
Năm 646
6. Đại thừa A-tì-đạt-ma tạp tập luận (zh. 大乘阿毗達摩雜集論, sa. abhidharmasamuccaya-vyākhyā), 16 quyển. Gọi tắt là Tạp tập luận (雜集論). Tác giả là An Huệ (zh. 安慧, sa. sthiramati), dịch từ ngày 7 tháng 3 đến 19 tháng 4 tại Hoằng Phúc tự. Đây là bản luận giải A-tì-đạt-ma tập luận (gọi ngắn là Tập luận 集論) của Vô Trước. Đây là tác phẩm duy nhất của An Huệ được Huyền Trang dịch sang Hán văn. Khuy Cơ có viết luận giải về tác phẩm này. Truyền thống Tây Tạng xem Tối Thắng Tử (zh. 最勝子; sa. jinaputra) là tác giả.
Giuse Đỗ Quang Khang
Thánh Lễ tấn phong và các lễ tạ ơn
Theo thông báo từ website giáo phận Bắc Ninh, các nghi thức và lễ liên quan được cử hành lần lượt vào ba ngày, đều được cử hành tại Nhà thờ chính tòa Bắc Ninh, kéo dài từ 13 đến 15 tháng 12. Cụ thể, nghi thức tuyên xưng đức tin được cử hành vào buổi chiều trước lễ tấn phong, ngày 13 tháng 12. Sau lễ tấn phong sáng ngày 14, một lễ tạ ơn sẽ được cử hành vào tối ngày 15 tháng 12. Tất cả các nghi thức và nghi lễ này được truyền hình trực tiếp.
Huyền Trang
Năm 646
7. Đại Đường Tây Vực ký (zh. 大唐西域記), 12 quyển, hoàn tất tại Hoằng Phúc tự. Tác giả là chính Huyền Trang. Dưới lệnh viết của Hoàng Đế, đây là tác phẩm du ký tả lại hành trình xuyên Trung á và Ấn Độ, đến bây giờ vẫn là một trong những tài liệu quan trọng nhất nói về những vùng đất này trong thế kỉ thứ bảy. Tác phẩm này chứa đựng nhiều tài liệu về truyền thống, sự tích Phật giáo, dân số v.v... "Đại Đường" chỉ nhà Đường, và trong một ý nghĩa rộng hơn thì đây cũng là danh hiệu của nước Trung Hoa thời bấy giờ.
Năm 647
8. Đại thừa ngũ uẩn luận (zh. 大乘五蘊論; sa. pañcaskandhaka-prakaraṇa), 1 quyển. Hoàn tất tại Hoằng Phúc tự. Tác giả là Thế Thân (zh. 世親; sa. vasu­bandhu). Một tác phẩm "Tiền-Duy thức" của Thế Thân.
Giuse Đỗ Quang Khang
Thánh Lễ tấn phong và các lễ tạ ơn
Nghi thức tuyên xưng và tuyên thệ trung thành đã diễn ra trong giờ kinh chiều tại Nhà thờ chính tòa Bắc Ninh ngày 13 tháng 12 năm 2021. Tham dự nghi thức, ngoài tân giám mục, còn có giám mục Hoàng Văn Đạt, các linh mục, tu sĩ và giáo dân. Trong buổi nghi thức này cũng diễn ra việc công bố Tông sắc bổ nhiệm tân giám mục từ Tòa Thánh. Sáng ngày hôm sau, lễ tấn phong được cử hành, với phần nghi thức truyền chức được cử hành bởi giám mục chủ phong Cosma Hoàng Văn Đạt, hai vị phụ phong là Tổng giám mục Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh Giuse Nguyễn Năng và Tổng giám mục Tổng giáo phận Hà Nội Giuse Vũ Văn Thiên. Vì tình hình dịch Covid-19, các giám mục không tham dự đầy đủ lễ tấn phong. Tham gia lễ truyền chức, ngoài Hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn (nguyên Tổng giám mục Hà Nội) và Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam Giuse Nguyễn Chí Linh còn có 13 giám mục khác. Số lượng giáo dân tham gia buổi lễ bị hạn chế.
Huyền Trang
Năm 647
9. Nhiếp Đại thừa luận Vô Tính thích (zh. 攝大乘論無性釋; sa. ma­hāyāna­saṅgrahopanibandhana), 10 quyển, từ 10.04.647 đến 31.07.649, tại Đại Từ Ân tự (大慈恩寺), tác giả là Cao tăng Vô Tính (zh. 無性, sa. asvabhāva). Đây là bài chú thích Nhiếp đại thừa luận, một trong nhiều phiên bản của bài luận cùng tên của Vô Trước, được Huyền Trang dịch sang Hán văn. Sư dịch Nhiếp Đại thừa luận để chỉnh lại những kiến giải sai lầm của Phật tử Trung Hoa sau khi nghiên cứu những bản dịch của Chân Đế. Nhiếp Đại thừa luận hoặc gọi ngắn là Nhiếp luận (zh. 攝論) là một bài luận căn bản của những đệ tử theo Chân Đế (được gọi là Nhiếp luận tông).
Giuse Đỗ Quang Khang
Thánh Lễ tấn phong và các lễ tạ ơn
Sau lễ tấn phong và lễ tạ ơn tại giáo phận Bắc Ninh, Giám mục Khang cử hành lễ tạ ơn tại Nhà thờ chính tòa Đức Bà Sài Gòn và Dòng Mến Thánh giá Thủ Đức.
Huyền Trang
Năm 647
10. Du-già sư địa luận (zh. 瑜伽師地論; sa. yogācārabhūmi-śāstra), 100 quyển. Từ 03.07.646 đến 11.06.648 tại Hoằng Phúc và Đại Từ Ân tự. Tác giả: Di-lặc (彌 勒, sa. maitreya). Tác giả của bộ luận vĩ đại này được xem là Bồ Tát Di-lặc theo truyền thống Trung Hoa, và Vô Trước theo truyền thống Tây Tạng. Huyền Trang xem nó như là bộ bách khoa toàn thư của Du-già hành tông, và Sư sang Ấn Độ cũng vì gắng tìm toàn văn của bộ luận này. Chân Đế cũng dịch một phần của bộ luận du-già này.
Giuse Đỗ Quang Khang
Thánh Lễ tấn phong và các lễ tạ ơn
Các giám mục Việt Nam từ 27 giáo phận họp Đại hội XV Hội đồng Giám mục Việt Nam tại trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Hà Nội vào đầu tháng 10 năm 2022. Trong khuôn khổ đại hội, các giám mục đã sắp xếp và bầu chọn nhân sự trong hội đồng và quyết định chọn Giám mục Đỗ Quang Khang đảm trách vai trò Chủ tịch Uỷ ban Giáo sĩ – Chủng sinh trực thuộc Hội đồng Giám mục trong nhiệm kỳ 2022 – 2025.
Giám mục chính tòa Bắc Ninh
Ngày 17 tháng 6 năm 2023, Văn phòng Báo Chí Tòa Thánh loan báo thông tin Giáo hoàng đã chuẩn thuận đơn từ nhiệm của Giám mục Cosma Hoàng Văn Đạt vì lý do tuổi tác. Với việc chấp thuận này, Giám mục phó Giuse Đỗ Quang Khang chính thức trở thành Giám mục chính tòa Bắc Ninh.
Huyền Trang
Năm 647
11. Giải thâm mật kinh (zh. 解深密經, sa. sandhinirmocana-sūtra), 5 quyển. 8.8. tại Hoằng Phúc tự. Kinh Giải thâm mật thường được xem là bộ kinh đầu tiên diễn giảng giáo lý Du-già một cách phân biệt rõ ràng, ví như "Duy thức", "Tam tự tính", v.v... Kinh này được dịch sang Hán văn nhiều lần, và các dịch giả gồm Bồ-đề-lưu-chi (514), Chân Đế (557) và Cầu-na-bạt-đà-la (679).
Giuse Đỗ Quang Khang
Tông truyền
Giám mục Giuse Đỗ Quang Khang được tấn phong Giám mục năm 2021, thời Giáo hoàng Phanxicô:
Huyền Trang
Năm 647
12. Nhân minh nhập chính lý luận (zh. 因明入正理論, sa. nyā­ya­praveśa), 1 quyển. Dịch xong ngày 10. 09. tại Hoằng Phúc tự. Tác giả là Thương-yết-la-chủ (zh. 商 羯羅主; sa. śaṅkarasvāmin). Bài luận về Luận lý học Ấn Độ đầu tiên được dịch sang Hán văn, trình bày quan điểm luận lý của Trần-na (sa. dignāga)
Giuse Đỗ Quang Khang
Hình ảnh khác
nhỏ|trái|150px|Một phiên bản huy hiệu khác
Huyền Trang
Năm 648
13. Thiên thỉnh vấn kinh (zh. 天請問經; sa. devatā-sūtra), 1 quyển. 17.04.648 tại Hoằng Phúc tự.
14. Thập cú nghĩa luận (zh. 十句義論; sa. vaiśeṣika-daśapadārtha-śāstra), 1 quyển. 11.06.648 tại Hoằng Phúc tự. Tác giả: Huệ Nguyệt (zh. 慧月; sa. maticandra). Đây là một bài luận của Thắng luận gia (sa. vaiśeṣika). Cú (句, sa. padārtha) ở đây là những thành phần căn bản của hiện thật (en. reality). Thắng luận gia thường đề ra 9 cú hơn là 10 cú.
Giuse Đỗ Quang Khang
Liên kết ngoài
Thể loại:Người Sài Gòn Thể loại:Giám mục Công giáo người Việt Thể loại:Chủng sinh Đại chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn, khóa III
Huyền Trang
Năm 648
16. Kim cương bát-nhã kinh (zh. 金剛般若經, sa. vajracchedikā-sūtra), 1 quyển. Dịch tại Đại Từ Ân tự. Có nhiều bản dịch của kinh này: Cưu-ma-la-thập (401), Bồ-đề-lưu-chi (509), Chân Đế (558), Nghĩa Tịnh (703), nhưng bản dịch của Huyền Trang đã trở thành bản dịch tiêu chuẩn của Phật giáo Đông á.
17. Bách pháp minh môn luận (zh. 百法明門論; sa. mahāyāna-śata­dharmā-prakāśamukha-śāstra), 1 quyển. 07.12. tại Hoằng Pháp viện (弘 法 院), tác giả là Thế Thân. Trong luận này, Thế Thân liệt kê 100 pháp theo quan điểm Du-già hành tông cũng như phân loại chúng.
18. Nhiếp Đại thừa luận Thế Thân thích (zh. 攝大乘論世親釋; sa. mahāyānasaṅgraha-bhāṣya), 10 quyển. Dịch tại điện Bắc Quyết (北闕) và Đại Từ Ân tự. Tác giả: Thế Thân.
Năm 649
19. Nhiếp Đại thừa luận bản (zh. 攝大乘論本; sa. mahāyānasaṅgraha), 3 quyển. Từ 14.01. đến 31.07.649 tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Vô Trước. Bản dịch của Chân Đế rất được phổ biến trong thế kỉ thứ sáu, ngay cả thời Huyền Trang. Và việc Sư chọn dịch tất cả những luận giải của Nhiếp luận (số 9 và 18 bên trên) – trong đó có một bản của Thế Thân – trước khi dịch nguyên bản chứng tỏ rằng, Sư muốn chỉnh lý những khái niệm sai lầm được dẫn khởi bởi những điểm, những tư tưởng sai lầm trong bản dịch của Chân Đế. Trước khi đưa ra một bản dịch mới, Sư trình bày những luận giải tiêu chuẩn để giảm đi phần nào lập trường của Chân Đế.
21. Thức thân túc luận (zh. 識身足論; sa. abhidharma-vijñāna-kāya-pāda-śāstra), 16 quyển. Từ 03.03. đến 19.09.649 tại Hoằng Pháp viện và Đại Từ Ân tự. Tác giả: Đề-bà-thiết-ma (zh. 提婆設摩; sa. ''devakṣema). Bài luận thứ ba trong A-tì-đạt-ma tạng của Thuyết Nhất thiết hữu bộ (sa. sarvāstivāda).
22. Như Lai thị giáo Thắng Quân vương kinh (zh. 如來示教勝軍王經; sa. rājavavādaka-sūtra), 1 quyển. 24.03. tại Đại Từ Ân tự. Phật dạy vua Ba-tư-nặc (sa. prasenajit; dịch ý là Thắng Quân 勝軍) tu hành như thế nào để là một ông vua tốt. Kinh này ít nhất mang hai ý nghĩa đối với Huyền Trang. Thứ nhất là một người bạn và cũng là thầy quan trọng tại Ấn Độ của Sư cũng mang tên Thắng Quân (勝軍). Vua Ba-tư-nặc là người cùng thời với đức Phật và có cùng tuổi: sinh cùng ngày với đức Phật, ông thừa kế vua cha lên ngôi, khác với trường hợp đức Phật là từ khước ngôi vị, trở thành một tu sĩ khất thực; Vua Ba-tư-nặc cũng trở thành một đệ tử Phật. Thứ hai, nó là một câu trả lời của Huyền Trang dành cho Hoàng Đế bấy giờ, người thường bắt buộc Sư trình bày những tin tức thâu thập được trong chuyến du hành vừa qua về những miền đất phía Tây Trung Hoa – phần lớn vì ôm ấp mộng xâm lược. Đại Đường Tây vực ký là câu trả lời của Sư, đưa ra tin tức rõ ràng về chùa chiền, địa lý và phong tục, nhưng ít tài liệu có thể sử dụng trong quân sự.
23. Thậm hi hữu kinh (zh. 甚希有經; sa. adbhūta-dharma-paryāya sūtra), 1 quyển. 02.07. tại Thuý Vi cung (翠微宮), Chung Nam sơn (終南山).
24. Bát-nhã tâm kinh (zh. 般若心經; sa. prajñā-pāramitā-hṛdaya-sūtra), 1 quyển. 08.07. tại cung Thuý Vi. Tên đầy đủ của kinh này là Bát-nhã-ba-la-mật-đa tâm kinh (般若波羅密多心經), được dịch nhiều lần sang Hán ngữ. Bản dịch của Huyền Trang trở thành bản dịch tiêu chuẩn, rất được ưa chuộng tại Trung Hoa, Nhật Bản và Triều Tiên (cũng như Việt Nam). Bản này được tụng niệm mỗi ngày bởi Tăng ni, giới cư sĩ khắp Đông á hơn suốt một ngàn năm nay. Có nhiều bản dịch Anh ngữ.
26. Vương pháp chính lý kinh (王法正理經), 1 quyển. 31.08. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Di-lặc (彌勒)
27. Tối vô tỉ kinh (最無比經), 1 quyển. 01.09. tại Đại Từ Ân tự.
28. Bồ Tát giới bản (菩薩戒本; sa. bodhisattva-śīla-sūtra), 1 quyển. 03. 09. tại Đại Từ Ân tự (hoặc cung Thuý Vi năm 647). Tác giả: Di-lặc (彌勒). Bồ Tát giới bản này được truyền thống Trung Hoa xem là của Di-lặc, Tây Tạng xem là của Vô Trước. Bản này được xem là giới luật của Du-già hành phái, được sử dụng thực hành nghi lễ cho tăng và ni. Bản Yết-ma (bản dịch 25 bên trên) được phát huy trên cơ sở của quyển này.
29. Đại thừa chưởng trân luận (zh. 大乘掌珍論; sa. karatala-ratna), 2 quyển. 19-24.10. tại Đại từ Ân tự. Tác giả: Thanh Biện (清辯; sa. bhā­va­viveka). Văn bản Trung quán đầu tiên được dịch bởi Huyền Trang. Sự tranh chấp giữa Trung quán và Du-già đang ở mức căng thẳng khi Huyền Trang đến Na-lan-đà, tập trung vào học thuyết của Thanh Biện (Trung quán phái) một bên, và An Huệ và Hộ pháp (Du-già phái) một bên.
30. Phật địa kinh luận (佛地經論; sa. buddhabhūmi-sūtra-śāstra), 7 quyển. 12.11.649 đến 02.01.650. Tác giả: Thân Quang (親光; sa. bandhuprabha) và nhiều người khác. Chứa nhiều lời bình giảng về Phật địa kinh. Vì một vài đoạn văn ở đây được tìm thấy trong luận Thành duy thức, một vài người phỏng đoán rằng, tác giả của chúng là Hộ pháp (mặc dù bản văn này cũng như Thành duy thức luận không nói một cách rõ rệt như thế). Một bản dịch của một lời bình giảng Tây Tạng cũng có những đoạn văn trùng hợp văn bản này; Tây Tạng cho rằng, tác giả của bản bình giảng ấy là Giới Hiền (sa. śīlabhadra), viện trưởng của Na-lan-đà trong lúc Huyền Trang du học tại Ấn Độ.
Năm 650
31. Nhân minh chính lý môn luận bản (因明正理門論本; sa. nyā­yamukha), 1 quyển. 01. 02. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Trần-na (陳那; sa. dignāga). Một trong những tác phẩm căn bản của Trần-na về Nhân minh học (Luận lý học).
32. Xưng tán Tịnh độ Phật nhiếp thụ kinh (稱讚淨土佛攝受經; sa. sukhāvatīvyūha), 1 quyển. Đại Từ Ân tự. Một bài kinh quan trọng trong Tịnh Độ tông.
33. Du-già sư địa luận thích (瑜伽師地論釋; sa. yogācārabhūmi-śāstra-kārikā), 1 quyển. Tác giả Tối Thắng Tử (最勝子; sa. jinapu­tra). Bản bình giải của Tối Thắng Tử về Du-già sư địa luận. Còn một bản Phạn ngữ, được dịch sang Pháp ngữ bởi Sylvain Lévy, 2 quyển, Paris, 1911.
34. Phân biệt duyên khởi sơ thắng pháp môn kinh (分別緣起初勝法門經; sa. vikalpa-pratītya-samutpāda-dharmottara-praveśa-sūtra), 2 quyển. 10.03. tại Đại Từ Ân tự. Một bài kinh khác với chủ đề Duyên khởi (pratītya-samutpāda).
35. Thuyết Vô Cấu Xứng kinh (說無垢稱經; sa. vimalakīrti-nirde­śa-sūtra), 6 quyển. Đại Từ Ân tự. Kinh này rất được ưa chuộng tại Trung Hoa – bởi vì nhân vật chính trong đó là một vị cư sĩ giác ngộ, trí huệ vượt hẳn tất cả những vị đệ tử, Bồ Tát cao đẳng nhất của đức Phật, chứng minh là giới cư sĩ có thể đạt một cấp bậc giác ngộ cao hơn tăng chúng –, được dịch sang Hán ngữ 5 lần trước bản dịch của Huyền Trang: Cưu-ma-la-thập (406), Chi Khiêm (223-228), Trúc Pháp Hộ (308), Upaśūnya (545), Xà-na Quật-đa (591). Bản dịch của Cưu-ma-la-thập trở thành bản dịch tiêu chuẩn phần lớn vì trình độ văn chương.
36. Dược Sư (Lưu Li Quang Như Lai) bản nguyện công đức kinh (藥師（流璃光如來）本願功德經; sa. bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhāsa-pūrvapraṇidhāna-viśeṣa-vistara), 1 quyển. 09.06. tại Đại Từ Ân tự. Một bài kinh quan trong về Phật Dược Sư. Tại Nhật, Pháp Tướng tông (ja. hossō) được xem là có mối liên hệ với Phật Dược Sư (ja. yakushi) và cho đến ngày nay, nhiều chùa chiền còn lại từ thời Nại Lương vẫn còn những chính điện thờ Phật Dược Sư, và những ngôi chùa chính của tông Pháp Tướng với tên Dược Sư tự.
37. Đại thừa quảng bách luận bản (大乘廣百論本; sa. catuḥ­śataka), 1 quyển. 13.07.650-30. 01. 651 tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Thánh Thiên (聖 天; sa. āryadeva). Một bài luận quan trọng của Thánh Thiên, đệ tử quan trọng nhất của Long Thụ.
40. Chư Phật tâm đà-la-ni kinh (諸佛心陀羅尼經; sa. buddha-hṛdaya-dhāranī), 1 quyển. 26. 10 tại Đại Từ Ân tự.
Năm 651
41. Thụ trì thất Phật danh hiệu (sở sinh) công đức kinh (受持七佛名號[所生]功德經), 1 quyển. 04.02. tại Đại Từ Ân tự.
42. Đại thừa đại tập Địa Tạng thập luân kinh (大乘大集地藏十輪經; sa. daśa-cakra-kṣitigarbha-sūtra), 10 quyển. 18.02.651-09.08.652. Theo Nakamura thì kinh này được biên tập bởi những vị tăng nói tiếng Iran.
43. A-tì-đạt-ma tạng hiển tông luận (阿毘達磨藏顯宗論; sa. abhi­dharma-samayapradīpika hoặc abhidharmakośa-śāstra-kārikā-vibhāṣya), 40 quyển. 30.04.651 đến 26.11.652. Tác giả là Tôn giả Chúng Hiền (尊者眾賢; sa. saṅghabhadra). Bộ luận này và A-tì-đạt-ma thuận chính lý luận (sa. nyāyānusāra, số 49 bên dưới) là hai luận giải thuộc A-tì-đạt-ma tạng của Chúng Hiền (một người đồng thời trẻ tuổi hơn của Thế Thân, đại diện cho Thuyết Nhất thiết hữu bộ) được Huyền Trang dịch sang Hán ngữ. Bộ luận này chỉ trích luận A-tì-đạt-ma-câu-xá (số 44 bên dưới) của Thế Thân trên luận điểm bảo thủ của Thuyết Nhất thiết hữu bộ.
44. A-tì-đạt-ma câu-xá luận (阿毘達磨俱舍論; sa. abhi­dharma­kośa-bhāṣya), 30 quyển. Từ 03.06.651 đến 13.09.654 tại Đại Từ Ân tự. Tác giả là Thế Thân (世親). Tác phẩm "Tiền du-già" quan trọng nhất của Thế Thân, cũng được gọi ngắn là Câu-xá luận (俱舍論). Bao gồm kệ tụng (cũng được dịch riêng dưới số 45 bên dưới) với diễn giảng, luận Câu-xá tổ chức và giản lược các học thuyết trong Luận tạng của Thuyết nhất thiết hữu bộ, nhưng không thiếu tinh thần dè dặt phê phán và vì vậy, hấp thụ những kiến giải, lập trường được xem là của những trường phái Phật giáo khác, ví như Kinh lượng bộ. Có thể là nỗi bận tâm này khiến Sư sau này trở thành một đại biểu của Du-già hành tông.
45. A-tì-đạt-ma câu-xá luận bản tụng (阿毘達磨俱舍論本頌; sa. abhidharmakośa), 1 quyển. Được dịch tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Thế Thân.
46. Đại thừa thành nghiệp luận (大乘成業論; sa. karma-siddhi-prakaraṇa), 1 quyển. 24.09. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Thế Thân. Đây là một tác phẩm trung gian, cho thấy sự phát triển tư tưởng của Thế Thân từ luận Câu-xá đến bây giờ, nhưng chưa phải là tư tưởng Du-già (Duy thức).
Năm 652
48. Phật lâm niết-bàn ký pháp trú kinh (佛臨涅槃記法住經), 1 quyển. 17.05. tại Đại Từ Ân tự. Kinh này trình bày một phiên bản khác của thuyết "mạt pháp" mà trong đó, Phật pháp sẽ suy tàn trong mười cấp bậc, mỗi bậc kéo dài một thế kỉ. Vì trong thời gian cuối cùng tại Ấn Độ, Huyền Trang có một giấc mộng chấn động mạnh, báo rằng Phật pháp sẽ đến thời kì kết thúc tại Ấn Độ nên bộ kinh nêu trên có thể có mối tương quan đặc biệt với những ấn tượng tại Ấn Độ của sư.
Năm 653
49. A-tì-đạt-ma thuận chính lý luận (阿毘達磨順正理論; sa. abhidharmanyāyānusāraśāstra), 80 quyển. 03.02.653-27.08.654. Tác giả: Tôn giả Chúng Hiền (尊者眾賢; sa. saṅghabhadra). Một bộ luận bảo thủ thuộc Luận tạng của Thuyết nhất thiết hữu bộ, được Chúng Hiền biên soạn, người cũng đã viết một bài luận chỉ trích luận Câu-xá (số 43). Dài và dễ hiểu hơn luận Câu-xá.
Năm 654
50. Đại A-la-hán Nan-đề Mật-đa-la sở thuyết pháp trú ký (大阿羅漢難提蜜羅所說法住記; sa. nandimitrāvadāna), 1 quyển. 08.06.654. Một phần trích từ kinh Đại Bát-niết-bàn (sa. mahā­pari­nir­vā­ṇa­sūtra) – cũng được gọi ngắn là Pháp trú lập – mà trong đó, Na-đề Mật-đa-la thuật lại việc Phật phó chúc Pháp trú đến 16 vị A-la-hán và đệ tử của họ, khuyên họ bảo vệ Pháp trú như thế nào ngay trước khi ngài nhập niết-bàn.
51. Xưng tán Đại thừa công đức kinh (稱讚大乘功德經), 1 quyển. 24.07. tại Đại Từ Ân tự.
52. Bạt tế khổ nạn đà-la-ni kinh (拔濟苦難陀羅尼經), 1 quyển. 15.10. tại Đại Từ Ân tự.
53. Bát danh phổ mật đà-la-ni kinh (八名普密陀羅尼經), 1 quyển. 11.11. tại Đại Từ Ân tự. Những người tụng niệm tám danh hiệu này sẽ không bao giờ đoạ địa ngục, nhưng khi lâm chung, chư Phật sẽ xuất hiện và thuyết pháp giảng dạy họ. Sau khi chết, họ sẽ tái sinh tại cung trới Đâu-suất của Bồ Tát Di-lặc. Trong Đát-đặc-la Đông á, một số cách tụng niệm "Bát danh" có tương quan đến đức Di-lặc.
54. Hiển vô biên Phật độ công đức kinh (顯無邊佛土功德經; sa. tathāgatāṇaṃ-buddhakṣetra-guṇokta-dharma-paryāya[-sūtra]), 1 quyển. 12.11.654 tại Đại Từ Ân tự.
55. Thắng tràng tí ấn đà-la-ni kinh (勝幢臂印陀羅尼經), 1 quyển. 13.11.654 tại Đại Từ Ân tự.
56. Trì thế đà-la-ni kinh (持世陀羅尼經; sa. vasudhāra-dhāranī), 1 quyển. 24.11. tại Đại Từ Ân tự.
Năm 655
...
Năm 656
57. Thập nhất diện thần chú tâm kinh (十一面神咒心經; sa. ava­lokiteśvaraikādaśamukha-dhāranī), 1 quyển. 17.04. tại Đại Từ Ân tự. Quán Âm với mười một gương mặt có liên hệ đến phái Du-già tại Đông á, đặc biệt tại Nhật Bản trong thời kì Nại Lương (vào lúc Pháp Tướng tông tại đây đang thịnh hành). Nhiều bức tượng đá vẫn còn tồn tại tại Nhật Bản ngày nay là biểu trưng của thời Nại Lương: trình bày Quán Thế Âm với mười hai gương mặt bao quanh gương mặt chính.
58. A-tì-đạt-ma đại tì-bà-sa luận (阿毘達磨大毘婆沙論; sa. [abhidharma-]mahāvibhāṣa), 200 quyển. 18.08.656-27.07.659. Tác giả: 500 vị A-la-hán. Tác phẩm vĩ đại này rất quan trọng đối với Luận tạng của hệ phái Thuyết Nhất thiết hữu, chiếm giữ trọn một bộ phần của Đại chính tân tu Đại tạng kinh (100 bộ). Luận này bao gồm 8 phần với 43 chương, nguyên là một bài luận giải A-tì-đạt-ma phát trí luận, có lẽ được soạn tại Kashmir. 500 vị A-la-hán – thường được bàn luận trong những bộ kinh như Pháp Hoa, Niết-bàn, và đặc biệt được tôn thờ trong Thiền tông – được xem là những người biên tập bộ luận Đại Tì-bà-sa này 400 năm sau khi Phật nhập niết-bàn, trong một cuộc hội họp kết tập được vua Ca-nị-sắc-ca tổ chức. Có hai bản dịch Hán ngữ khác: Một bản được dịch trong những năm 425-27 bởi Buddhavarmin và những vị khác, bao gồm 110 quyển nhưng 50 quyển đã bị thất lạc trong thời nhà Lương và một bản dịch khác của Tăng-già Bạt-trừng (僧伽跋澄; sa. saṅghabhadra hoặc saṅghadeva), bao gồm 20 quyển.
Năm 657
59. A-tì-đạt-ma phát trí luận (阿毘達磨發智論; sa. [abhi­dharma-] jñānaprasthāna-śāstra), 20 quyển. 14.02.657-20.06.660 tại cung Ngọc Hoa (玉華). Tác giả: Già-đa-diễn-khả-tử (迦多衍可子; sa. katyāyanīputra). Bộ luận thứ bảy trong Luận tạng của Thuyết nhất thiết hữu bộ. Nhìn một cách rộng mở thì – cùng với Đại Tì-bà-sa luận, bài luận giải về chính nó – đây là bộ luận trung tâm của Thuyết nhất thiết hữu bộ.
60. Quán sở duyên duyên luận (觀所緣緣論; sa. ālambana-parikṣā), 1 quyển. Dịch tại Đại Nội Li Nhật điện (大內麗日殿). Tác giả: Trần-na (陳那; sa. dignāga). Một tác phẩm về Nhận thức học (Lượng học) của Trần-na, đã được dịch sang Hán ngữ trước đó bởi Chân Đế.
Năm 658
61. Nhập a-tì-đạt-ma luận (zh. 入阿毘達磨論; sa. abhidharmāvatāra-prakaraṇa), 2 quyển. 13.11. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Tắc-kiền-đà-la (塞建陀羅; sa. skandhila). Theo Nakamura, một vài phần còn lại của nguyên bản tại Tocharia cũng như bản Tây Tạng thì Huyền Trang dịch bài luận này một cách "tuỳ tiện".
Năm 659
63. A-tì-đạt-ma pháp uẩn túc luận (阿毘達磨法薀足論; sa. abhi­dhar­ma-dharmaskandha-pāda-śāstra), 12 quyển. 20.08. đến 05.10. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Tôn giả Đại Mục-kiền-liên (尊者大目乾連; sa. mahāmāudgalyāyana). Bộ luận thứ năm trong A-tì-đạt-ma của Thuyết Nhất thiết hữu bộ, thường được truyền thống Phật giáo xem là của một trong hai Đại đệ tử của đức Phật, một là Đại Mục-kiền-liên hay là Xá-lợi-phất, nhưng có lẽ được biên tập hai hoặc ba thế kỉ sau khi Phật nhập niết-bàn.
64. Thành duy thức luận (成唯識論; sa. vijñaptimātrasiddhiśāstra), 10 quyển. Tháng 10 hoặc 11 tại cung Ngọc Hoa. Tác giả: Huyền Trang, được truyền thống xem là của Hộ pháp và những tác giả khác. Việc gán bài luận này vào Hộ pháp của Khuy Cơ có những điểm không ổn (xem chương 15 trong Buddhist Phenomenology). Đây là bản dịch duy nhất của Huyền Trang không dựa vào một bản gốc mà thay vào đó, một cách tuyển chọn, biên dịch từ nhiều bản khác nhau (theo truyền thống là 10 bộ luận). Bởi vì Khuy Cơ theo giáo lý của bộ luận này trong khi xem tự mình là đệ tử kế thừa Huyền Trang, truyền thống Phật giáo Đông á xem Thành duy thức luận là biểu trưng trung tâm của học thuyết Huyền Trang.
Năm 660
65. Đại Bát-nhã ba-la-mật-đa kinh (大般若波羅蜜多經; sa. mahā-prajñā-pāramitā-sūtra), 600 quyển. 16.02.660 đến 25.11.663, tại Ngọc Hoa cung (玉華宮). Tác phẩm vĩ đại này với tổng cộng 600 quyển chiếm giữ trọn vẹn ba bộ của Đại chính tân tu, bao gồm những bài kinh nổi danh như Kim Cương, và là một trong những bộ kinh hệ Bát-nhã đầy đủ nhất. Huyền Trang có ý định giản lược để tránh trường hợp trùng lặp trong khi dịch nhưng bị một giấc mộng ngăn cản, vì vậy nên Sư dịch bộ kinh Bát-nhã này trọn vẹn.
66. A-tì-đạt-ma phẩm loại túc luận (阿毘達磨品類足論; sa. abhidharma-prakaraṇa-pāda), 18 quyển. 10.10. đến 30.11. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Tôn giả Thế Hữu (尊者世友; sa. vasumitra). Bộ luận thứ hai trong A-tì-đạt-ma của Thuyết nhất thiết hữu bộ. Bao gồm: Thuật ngữ, phân loại và lập trường.
67. A-tì-đạt-ma tập dị môn túc luận (阿毘達磨集異門足論; sa. abhidharma-saṅgītī-paryāya-pāda-śāstra), 20 quyển. 02.01.660 đến 01.02.664, tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Tôn giả Xá-lợi tử (尊者舍利子; sa. śāriputra). Bộ luận thứ nhất trong A-tì-đạt-ma của Thuyết Nhất thiết hữu bộ, được truyền thống Tây Tạng xem là của Mahākauṣṭhila, được Yaśomitra xem (trong bài luận giải của chính mình) là của Phú-lâu-na (sa. pūrṇa). Giáo lý được sắp xếp theo nhóm pháp số.
Năm 661
68. Biện trung biên luận tụng (辯中邊論頌; sa. madhiānta-vibhāga-kārikā), 1 quyển. 03.06. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Di-lặc (彌勒). Kệ tụng căn bản của một bài luận Du-già; tác giả được xem là Di-lặc hoặc Vô Trước.
69. Biện trung biên luận (辯中邊論; sa. madhyānta-vibhāga-bhāṣya), 1 quyển. 12.06. đến 02.07. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Thế Thân (世親). Bài giảng giải những kệ tụng trong Biện trung biên luận tụng (辯中邊論頌), được xem là của Thế Thân.
70. Duy thức nhị thập luận (唯 識 二 十 論; sa. viṃśatikā-vṛtti), 1 quyển. 03.07. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Thế Thân. Một trong những tác phẩm triết học Duy thức quan trọng nhất của Thế Thân.
71. Duyên khởi kinh (緣起經; sa. pratītya-samutpāda divibhaṅga-nirdeśa-sūtra), 1 quyển. 09.08.661. Một bài kinh nói về Nhân duyên sinh, có những điểm giống với kinh thứ 33 trong Trung bộ kinh (pi. majjhima-nikāya): Mahāgopalaka-sutta.
Năm 662
72. Dị bộ tông luân luận (異部宗輪論; sa. samaya-bhe­do­paracana-cakra), 1 quyển. 02.09. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Thế Hữu (theo truyền thống Tây Tạng). Một cách nhìn tổng quát về 20 bộ phái theo quan điểm Thuyết nhất thiết hữu bộ.
Năm 663
73. A-tì-đạt-ma giới thân túc luận (阿毘達磨界身足論; sa. abhi­dharma-dhātu-kāya-pāda-śāstra), 3 quyển. 14.04. tại Ngọc Hoa cung. Tác giả: Tôn giả Thế Hữu (尊者世友). Bộ luận thứ ba trong A-tì-đạt-ma của Thuyết nhất thiết hữu bộ. Phân loại, liệt kê tâm pháp.
74. Ngũ sự tì-bà-sa luận (五事毘婆沙論; sa. pañca-vastuka-vibhāṣa), 2 quyển. 18.11. tại Đại Từ Ân tự. Tác giả: Tôn giả Pháp Cứu (尊者法救; sa. ''dharmatrāta). Một bài luận theo lối A-tì-đạt-ma về sắc, tâm và tâm sở hữu.
75. Tịch chiếu thần biến tam-ma-địa kinh (寂照神變三摩地經; sa. praśānta-viniścaya-prātihārya-samādhi-sūtra), 1 quyển. 01. 02. 664 (hoặc 12.02.665) tại cung Ngọc Hoa.
Năm 664
76. Chú ngũ thủ kinh (咒五首經), 1 quyển. 02. 02. tại Ngọc Hoa cung.
77. Bát thức quy củ tụng (八識規矩頌). Tác giả: Huyền Trang. Bài được Huyền Trang biên soạn (thay vì thường gặp là ‘dịch’) này không được tìm thấy trong Đại chính tân tu, mặc dù một bài luận của Phổ Thái (普泰) nhắc đi nhắc lại là chính văn nằm trong Đại chính tân tu (Taishō 45, 467-476) với tên Bát thức quy củ bổ chú (八識規矩補註). Luận này bao gồm những luận đề tương tự Thành duy thức luận, nhưng được tổ chức, biên soạn khác một chút.
Qua đời
Trưa ngày 5 tháng 2 năm 664, Thầy Huyền Trang gác bút nghìn thu tại chùa Ngọc Hoa, vì bệnh tật và già yếu. Thọ 62 tuổi. Ngày 14 tháng 4 thi hài Huyền Trang được an táng tại Bạch Lộc Nguyên. . Từ xưa đến nay chưa có vị sư nào được ngưỡng mộ sùng bái bằng vị Thánh Tăng có một không hai này.
Isodontia exornata
Isodontia exornata là một loài côn trùng cánh màng trong họ Sphecidae, thuộc chi Isodontia. Loài này được Fernald miêu tả khoa học đầu tiên năm 1903.
Tham khảo
Thể loại:Isodontia
Wintershouse
Wintershouse là một xã thuộc tỉnh Bas-Rhin trong vùng Grand Est đông bắc Pháp.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Bas-Rhin
Abdulmajidia maxwelliana
Tham khảo
M Thể loại:Thực vật Malaysia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1998
Clambus caucasus
Clambus caucasus là một loài bọ cánh cứng trong họ Clambidae. Loài này được Endrödy-Younga miêu tả khoa học đầu tiên năm 1960.
Tipula mutica
Tham khảo
Thể loại:Chi Ruồi hạc
Clambus caucasus
Tham khảo
Thể loại:Clambus
Quốc kỳ Serbia
Quốc kỳ Serbia (Застава Србије) có ba vạch ngang bằng nhau là: màu đỏ, lam và trắng.
Một phiên bản màu sắc ba màu tương tự, trong các biến thể thay đổi, đã được sử dụng kể từ thế kỷ 19 như là lá cờ của bang Serbia và quốc gia Serbia. Hình thức cờ hiện tại được chính thức thông qua vào ngày 11 tháng 11 năm 2010.
Thiết kế
thumb|right|200px|Lá cờ nhà nước
Cờ nhà nước mang một huy hiệu nhỏ hơn, được căn giữa theo chiều dọc và chuyển sang phía bên tay phải bởi một phần bảy chiều dài của lá cờ. Tỷ lệ 2 đến 3 (cao/rộng), với các dải ngang bằng nhau có màu đỏ, xanh biển và trắng, mỗi dải màu chiếm một phần ba chiều cao. Các màu đề xuất là:
Tham khảo
Serbia  Thể loại:Biểu tượng quốc gia Serbia
Bourg-sous-Châtelet
Bourg-sous-Châtelet là một làng và xã tại tỉnh Territoire de Belfort, vùng Franche-Comté.
Thông tin nhân khẩu
Theo điều tra nhân khẩu năm 1999, xã này có dân số 126.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Territoire de Belfort
Paterna del Madera
Paterna del Madera là một đô thị ở tỉnh Albacete nằm ở cộng đồng tự trị Castile-La Mancha của Tây Ban Nha. Đô thị Vilagrassa có diện tích là ki-lô-mét vuông, dân số năm 2009 là người với mật độ người/km². Đô thị Vilagrassa có cự ly km so với tỉnh lỵ Albacete.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Albacete
Williams Corner, Virginia
Williams Corner là một cộng đồng chưa hợp nhất tại Hạt Northumberland, thuộc tiểu bang Virginia của Hoa Kỳ.
Bozkurt, Kastamonu
Bozkurt là một huyện thuộc tỉnh Kastamonu, Thổ Nhĩ Kỳ. Huyện có diện tích 286 km² và dân số thời điểm năm 2007 là 8548 người, mật độ 30 người/km².
Xem thêm
Thể loại:Huyện thuộc tỉnh Kastamonu Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Kastamonu
Megachile anograe
Megachile anograe là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1908.
Isodontia formosicola
Isodontia formosicola là một loài côn trùng cánh màng trong họ Sphecidae, thuộc chi Isodontia. Loài này được Strand miêu tả khoa học đầu tiên năm 1913.
Tham khảo
Thể loại:Isodontia
Clambus celebensis
Clambus celebensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Clambidae. Loài này được Endrody-Younga miêu tả khoa học đầu tiên năm 1995.
Tham khảo
Thể loại:Clambus
Heiligenhafen
Heiligenhafen là một thị trấn thuộc huyện Ostholstein, bang Schleswig-Holstein, Đức.
nhỏ|200px|trái|Port nhỏ|200px|trái|Town hall
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Ostholstein
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021 (tiếng Anh: 2021 United Nations Climate Change Conference), thường được biết đến nhiều hơn với tên viết tắt COP26 là Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc lần thứ 26. Hội nghị được lên kế hoạch tổ chức tại Trung tâm SEC ở Glasgow, Scotland, Vương quốc Anh vào ngày 31 tháng 10 đến ngày 13 tháng 11 năm 2021 dưới sự chủ trì của Alok Sharma. Hội nghị đã bị trì hoãn trong một năm bởi Đại dịch COVID-19, đây là Hội nghị các bên (COP) lần thứ 26 trong Công ước khung của Liên hợp quốc về biến đổi khí hậu (UNFCCC), cuộc họp thứ ba của các bên tham gia Thỏa thuận Paris năm 2015 (CMA1, CMA2, CMA3) và cũng là cuộc họp thứ 16 của các bên tham gia Nghị định thư Kyōto (CMP16).
Hội nghị là lần đầu tiên kể từ COP21 mong đợi các bên thực hiện các cam kết nâng cao hướng tới giảm thiểu biến đổi khí hậu; Thỏa thuận Paris yêu cầu các bên thực hiện một quy trình thường được gọi là 'cơ chế bánh cóc' 5 năm một lần để đưa ra các cam kết cải thiện của quốc gia. Kết quả của COP26 là Hiệp ước Khí hậu Glasgow, được đồng thuận bởi đại diện của 197 bên tham dự. Việc can thiệp của Ấn Độ và Trung Quốc đã làm hạ nhiệt động thái chấm dứt hỗ trợ điện than và nhiên liệu hóa thạch, hội nghị đã kết thúc với việc thông qua một nghị quyết ít nghiêm ngặt hơn một số dự đoán. Tuy nhiên, hiệp ước này là thỏa thuận khí hậu đầu tiên cam kết giảm thiểu sử dụng than. Nó bao gồm những việc khuyến khích việc cắt giảm khí thải khẩn cấp hơn và hứa hẹn nhiều nguồn tài chính khí hậu cho các nước đang phát triển để thích ứng với các tác động của khí hậu.
Giữa hội nghị, vào Thứ Bảy ngày 6 tháng 11 năm 2021 đã có một cuộc tuần hành phản đối các hành động được xem là không phù hợp của các đại biểu tham gia hội nghị và các vấn đề khác liên quan đến biến đổi khí hậu, cuộc biểu tình này đã trở thành cuộc biểu tình lớn nhất ở Glasgow kể từ các cuộc tuần hành chống Chiến tranh Iraq vào năm 2003. Ngoài ra, ở hơn 100 quốc gia khác cũng có những cuộc biểu tình tương tự.
Chủ tịch
thumb|Thủ tướng Ý [[Giuseppe Conte (trái) và thủ tướng Vương quốc Anh Boris Johnson (phải) tại lễ khai mạc COP26 vào tháng 2 năm 2020, trước khi nó bị hoãn lại một năm]] Vương quốc Anh giữ chức chủ tịch COP26. Ban đầu Bộ trưởng Bộ Năng lượng và Tăng trưởng Sạch là bà Claire Perry O'Neill được bổ nhiệm làm chủ tịch hội nghị nhưng bà đã bị bãi nhiệm vào ngày 31 tháng 1 năm 2020, chỉ vài tháng sau khi thôi giữ chức nghị sĩ. Cựu Thủ tướng David Cameron và cựu Ngoại trưởng William Hague từ chối đảm nhiệm vai trò này. Vào ngày 13 tháng 2 năm 2020, Thư ký chiến lược Kinh doanh, Năng lượng và Công nghiệp Alok Sharma được bổ nhiệm. Vào ngày 8 tháng 1 năm 2021, chức vụ của Sharma được Kwasi Kwarteng kế nhiệm làm Thư ký Chiến lược Kinh doanh, Năng lượng và Công nghiệp, còn ông Sharma thì được chuyển đến Văn phòng nội các để tập trung toàn thời gian cho nhiệm kỳ chủ tịch.
Nigel Topping được bổ nhiệm làm Nhà vô địch hành động vì khí hậu cấp cao của Chính phủ Vương quốc Anh cho COP26; ông là cựu Giám đốc điều hành của We Mean Business, một tổ chức hành động vì biến đổi khí hậu.
Ý hợp tác với Vương quốc Anh trong việc tổ chức COP26. Đa phần vai trò của họ là chuẩn bị trước cho các công việc, chẳng hạn như việc tổ chức một phiên họp trước COP và một sự kiện dành cho giới trẻ có tên là Youth4Climate 2020: Driving Ambition. Các sự kiện này diễn ra từ ngày 28 tháng 9 đến ngày 2 tháng 10 năm 2020 tại Milan.
Trì hoãn
Vì đại dịch COVID-19 nên vào tháng 4 năm 2020, các bên đã hoãn thời điểm tổ chức hội nghị đến thời điểm mới từ ngày 31 tháng 10 đến ngày 12 tháng 11 năm 2021. Cả hai quốc gia tổ chức là Ý và Vương quốc Anh đều bị ảnh hưởng nặng nề bởi đại dịch, địa điểm tổ chức hội nghị từ Trung tâm SEC ở Glasgow đã được chuyển thành một bệnh viện dã chiến vào tháng 5 năm 2020 cho bệnh nhân COVID-19.
Các nhà quan sát độc lập cho ý rằng mặc dù không liên quan trực tiếp nhưng việc hoãn lại đã cho cộng đồng quốc tế thời gian để phản ứng với kết quả của cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ được tổ chức vào tháng 11 năm 2020. Tổng thống Donald Trump đã rút Hoa Kỳ khỏi Thỏa thuận Paris, mặc dù điều này không thể có hiệu lực cho đến ngày sau cuộc bầu cử; trong khi những người thách thức từ đảng Dân chủ của ông cam kết sẽ ngay lập tức tham gia lại và gia tăng tham vọng giảm lượng khí thải. Khi Joe Biden đắc cử, ông ấy đã làm như vậy. Tại hội nghị, Biden đã xin lỗi về việc Trump quyết định rút Hoa Kỳ khỏi thỏa thuận.
Các nhà tài trợ
Các hội nghị thượng đỉnh trước đây đã được tài trợ bởi các công ty nhiên liệu hóa thạch. Để giảm bớt ảnh hưởng này, chính phủ Vương quốc Anh đã quyết định rằng các nhà tài trợ "phải có những cam kết thực sự để giúp họ đạt được trung tính carbon trong tương lai gần". Các đối tác chính đầu tiên là 3 công ty năng lượng của Anh, một công ty ngân hàng và bảo hiểm.
Địa điểm và đại biểu tham dự
thumb|Từ trái sang phải: Thủ tướng Bangladesh [[Sheikh Hasina, Thủ tướng Estonia Kaja Kallas, Tổng thống Tanzania Samia Suluhu và Bộ trưởng thứ nhất Scotland Nicola Sturgeon tại COP26]] Các hội đồng trong và xung quanh Glasgow đã cam kết trồng 18 triệu cây xanh trong thập kỷ tiếp theo: Rừng Khí hậu Clyde (CCF) dự kiến ​​sẽ tăng độ che phủ của cây ở các khu vực đô thị của vùng Greater Glasgow lên 20%.
Vào tháng 9 năm 2021, hội nghị đã được thúc giục bởi Mạng lưới Hành động vì Khí hậu để đảm bảo những người tham dự sẽ có thể được tham dự bất chấp những hạn chế đi lại liên quan đến đại dịch COVID-19. Trong những tháng trước hội nghị, chính phủ Anh đã có những hạn chế đối với việc đi lại từ một số quốc gia nhất định và hộ chiếu COVID được yêu cầu ở một số địa điểm nhất định. Các nhà phê bình cho rằng việc triển khai tiêm chủng không đồng đều vắc xin COVID-19 trên toàn thế giới có thể khiến sự tham gia của đại diện các nước nghèo hơn bị ảnh hưởng, làm cho vấn đề giảm thiểu biến đổi khí hậu trở nên khó khăn hơn. Vương quốc Anh sau đó đã nới lỏng các ràng buộc đi lại cho các phái đoàn. Chỉ có 4 quốc gia thuộc quần đảo Thái Bình Dương cử phái đoàn do ảnh hưởng của COVID-19 nên hạn chế đi lại và hầu hết các quốc đảo buộc phải cử các đội nhỏ hơn mức họ có thể có. Các nhà tổ chức đã bỏ qua nhiều quy tắc COVID-19 cho những người tham dự, tùy thuộc vào tình trạng tiêm chủng của họ.
Chesnay (tổng)
canton du Chesnay là một tổng của Pháp, tọa lạc tại tỉnh Yvelines trong vùng Île-de-France của Pháp.
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Địa điểm và đại biểu tham dự
Vào ngày 4 tháng 6 năm 2021, một máy chiếu sáng ban đêm lên Tolbooth Steeple đã được lắp đặt theo sáng kiến ‘Đồng hồ khí hậu’. Số liệu thống kê về thời hạn và quãng thời gian dự kiến trước khi ấm lên 1,5°C là không thể tránh khỏi và tỷ lệ phần trăm năng lượng toàn cầu được cung cấp qua năng lượng tái tạo tương ứng. Khuôn viên Sự kiện Scotland (SEC), được gọi là Blue Zone tạm thời trở thành lãnh thổ của Liên Hợp Quốc: địa điểm chính khác là Green Zone tại Trung tâm Khoa học Glasgow.
Chesnay (tổng)
Phân chia hành chính
Tổng Chesnay bao gồm 2 xã:
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Đại biểu tham dự
25 nghìn đại biểu từ 200 quốc gia đang tham dự. Trong số những người tham dự nổi tiếng và có ảnh hưởng xã hội nhất có Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden, Tổng thống Ukraina ​Volodymyr Zelensky, Thủ tướng Đức Angela Merkel, Tổng thống Pháp Emmanuel Macron, Tổng thống Ai Cập Abdel Fattah el-Sisi, Thủ tướng Tây Ban Nha Pedro Sánchez, Thủ tướng Israel Naftali Bennett, Thủ tướng Hà Lan Mark Rutte, Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi, Thủ tướng Nhật Bản Fumio Kishida,, Thủ tướng Canada Justin Trudeau và Tổng thống Indonesia Joko Widodo. Phát thanh viên người Anh và nhà sử học tự nhiên David Attenborough, người được mệnh danh là Nhà vận động nhân dân COP26, sẽ phát biểu tại hội nghị thượng đỉnh.
Vào ngày 31 tháng 10, Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính dẫn đầu Đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam rời Hà Nội, lên đường dự Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021.
Wingersheim
Wingersheim là một xã thuộc tỉnh Bas-Rhin trong vùng Grand Est đông bắc Pháp.
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Đại biểu tham dự
Thủ tướng Úc Scott Morrison có phát biểu tại hội nghị. Thủ tướng Cộng hòa Séc Andrej Babiš đã lên án bộ luật Phù hợp 55 của Liên minh Châu Âu, đó là một phần trong Thỏa thuận Xanh Châu Âu, ông nói rằng khối Liên minh Châu Âu "không thể đạt được gì nếu không có sự tham gia của các nước xả thải khí thải gây ô nhiễm lớn nhất thế giới như Trung Quốc hoặc Hoa Kỳ, những quốc gia phải chịu trách nhiệm với 27% và 15% lượng khí thải toàn cầu".
Wingersheim
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Bas-Rhin
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Đại biểu tham dự
Hoàng tử Charles đích thân phát biểu lễ khai mạc. Nữ hoàng Elizabeth sau khi được các bác sĩ khuyên nên nghỉ ngơi đã phát biểu trước hội nghị bằng video. Bill Gates kêu gọi một 'cuộc cách mạng công nghiệp xanh' để quyết tâm đánh bại khủng hoảng khí hậu.
Chesnay (tổng)
Tham khảo
Chesnay
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Đại biểu tham dự
Phái đoàn có nhiều đại biểu nhất tại hội nghị là phái đoàn thuộc ngành công nghiệp nhiên liệu hóa thạch với 503 đại biểu.
Đại biểu không tham dự
Vào tháng 10 năm 2021, nhà lãnh đạo Trung Quốc Tập Cận Bình tuyên bố sẽ không đích thân tham dự hội nghị và thay vào đó đã gửi một địa chỉ giao tiếp qua văn bản vì ban tổ chức không cung cấp phương thức giao tiếp qua video. Với mức phát thải khí nhà kính của Trung Quốc là lớn nhất thế giới, Reuters cho biết điều này khiến hội nghị ít có khả năng dẫn đến một thỏa thuận khí hậu quan trọng. Tuy nhiên, một phái đoàn Trung Quốc do đặc phái viên về biến đổi khí hậu Giải Chấn Hoa dẫn đầu đã tham dự. Thủ tướng hoặc nguyên thủ quốc gia của Nam Phi, Nga, Iran, Mexico, Brazil, Thổ Nhĩ Kỳ và thành phố Vatican cũng không tham dự cuộc họp.
Tổng thống Nga Vladimir Putin cho biết ông sẽ không tham dự hội nghị vì lo ngại các nguy cơ của đại dịch COVID 19. Tổng thống thổ nhĩ kỳ Recep Tayyip Erdoğan dự kiến ​​sẽ tham dự nhưng vì yêu cầu bảo mật nên đã từ chối. Tổng thống Iran Ebrahim Raisi không tham dự: Struan Stevenson và một người Iran lưu vong trong Hội đồng Kháng chiến Quốc gia Iran đã yêu cầu cảnh sát Scotland bắt giữ ông Raisi vì tội ác chống lại loài người nếu ông ta tham dự hội nghị dựa trên khái niệm pháp lý của quyền tài phán chung. Thái tử Ả Rập Mohammed bin Salman cũng không tham dự hội nghị thượng đỉnh. Tổng thống Brasil Jair Bolsonaro, người đã phải đối mặt với sự lên án của quốc tế về nạn phá rừng ngày càng gia tăng ở rừng nhiệt đới Amazon cũng quyết định không tham dự hội nghị thượng đỉnh với tư cách cá nhân.
Việc không tham dự của ông Vladimir Putin và Tập Cận Bình đã nhận được sự chỉ trích từ Tổng thống Hoa Kỳ hiện tại Joe Biden và cựu Tổng thống Hoa Kỳ Barack Obama.
Tipula opisthocera
Tipula opisthocera là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng sinh thái Nearctic.
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Đại biểu không tham dự
Myanmar và Afghanistan hoàn toàn vắng mặt; cả hai quốc gia đều đã bị chính phủ được Liên Hợp Quốc công nhận bị lật đổ về mặt quân sự vào năm 2021. Quân đội độc tài quân sự của Myanmar đã bị chặn đường vào hội nghị thượng đỉnh. Sáu chuyên gia khí hậu Afghanistan lưu vong đã bị UNFCCC từ chối đơn gia nhập. Ngoài ra, đảo quốc Kiribati không cử người tham gia, trong khi các quốc đảo đồng hương như Vanuatu và Samoa đã đăng ký nhưng không cử được phái đoàn.
Tipula opisthocera
Tham khảo
Thể loại:Chi Ruồi hạc
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2021
Cơ chế bánh cóc
thumb|Phát thải [[Danh sách quốc gia theo lượng khí thải cacbon đioxit|khí cacbon đioxit toàn cầu theo khu vực tài phán (tính đến năm 2015)]] Theo Thỏa thuận Paris, các quốc gia đã đệ trình các cam kết được gọi là các đóng góp có chủ định do quốc gia quyết định để hạn chế phát thải khí thải nhà kính (GHG). Trong khuôn khổ của Thỏa thuận Paris, mỗi quốc gia dự kiến ​​sẽ nộp các khoản đóng góp do quốc gia quyết định 5 năm một lần, để tạo nên tham vọng giảm thiểu biến đổi khí hậu. Khi Thỏa thuận Paris được ký kết tại Hội nghị Biến đổi Khí hậu của Liên Hợp Quốc năm 2015, hội nghị năm 2020 được coi là lần lặp đầu tiên của cơ chế bánh cóc. Mặc dù hội nghị năm 2020 đã bị hoãn lại đến năm 2021 do đại dịch nhưng hàng chục quốc gia vẫn chưa cập nhật cam kết của họ vào đầu tháng 10 năm 2021.
Các lần lặp trong tương lai cũng sẽ tính đến "lượng dự trữ toàn cầu", lần đầu tiên trong số đó là vào năm 2023.
Kết quả
Vào ngày 13 tháng 11 năm 2021, 197 quốc gia tham gia đã đồng ý một thỏa thuận mới được gọi là Hiệp ước Khí hậu Glasgow nhằm ngăn chặn mối nguy biến đổi khí hậu. Thỏa thuận cuối cùng đề cập rõ ràng đến than đá, là nguyên liệu đóng góp lớn nhất vào biến đổi khí hậu. Các thỏa thuận COP trước đây đã không đề cập đến than, dầu, khí đốt hoặc thậm chí nhiên liệu hóa thạch nói chung, là tác nhân chính gây ra biến đổi khí hậu, điều khiến Hiệp ước Khí hậu Glasgow trở thành thỏa thuận khí hậu đầu tiên có kế hoạch rõ ràng để giảm lượng than. Từ ngữ trong thỏa thuận đề cập đến ý định "giảm dần" việc sử dụng than thay vì loại bỏ dần.
Hơn 140 quốc gia cam kết đạt mức phát thải ròng bằng không. Các quốc gia trong nhóm này chiếm 90% GDP toàn cầu.
Hơn 100 quốc gia, trong đó có Brasil đã cam kết đẩy lùi nạn phá rừng vào năm 2030.
Hơn 40 quốc gia cam kết loại bỏ than đá.
Chính phủ của 24 quốc gia phát triển và một nhóm các nhà sản xuất ô tô lớn như GM, Ford, Volvo, BYD Auto, Jaguar Land Rover và Mercedes-Benz đã cam kết "nỗ lực hướng việc doanh số bán ô tô và xe tải mới không xả thải trên toàn cầu vào năm 2040 và không muộn hơn năm 2035 tại các thị trường hàng đầu". Các quốc gia sản xuất ô tô mạnh như Mỹ, Đức, Trung Quốc, Nhật Bản và Hàn Quốc cũng như các công ty Volkswagen, Toyota, Peugeot, Honda, Nissan và Hyundai đã không đăng ký cam kết.
Công bố các cam kết hỗ trợ tài chính mới cho việc giảm thiểu và thích ứng với biến đổi khí hậu.
Trình theo dõi khí hậu vào ngày 9 tháng 11 năm 2021 mô tả kết quả như sau: nhiệt độ toàn cầu sẽ tăng 2,7 °C vào cuối thế kỷ này với các chính sách hiện hành. Nhiệt độ sẽ tăng 2,4 °C nếu chỉ thực hiện các cam kết trước năm 2030, tăng 2,1 °C nếu đạt được các mục tiêu dài hạn và sẽ chỉ tăng 1,8 °C nếu hoàn thành tất cả các mục tiêu đã công bố.
Đàm phán
Hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo thế giới sẽ diễn ra vào thứ hai ngày 1 và thứ Ba ngày 2, với mỗi nhà lãnh đạo đưa ra một tuyên bố quốc gia.
Mục tiêu quan trọng của các nhà tổ chức hội nghị là kiểm soát được việc nhiệt độ ấm thêm 1,5॰C. Theo các nhà đàm phán của BBC, những người có thể là chìa khóa của cuộc đàm phán này bao gồm Giải Chấn Hoa, Ayman Shasly, Sheikh Hasina và Teresa Ribera.
Trung Quốc cho biết họ nhắm tới mức chạm mức phát thải cao nhất trước năm 2030 và trở thành trung tính carbon vào năm 2060. Họ được yêu cầu đặt một ngày rõ ràng hơn vì điều này sẽ có "tác động tích cực" rất lớn đến các mục tiêu của Thỏa thuận Paris.