cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Oda Nobunaga
Bổ nhiệm kế vị
Vào tháng 1 năm 1576, ông giao Niwa Nagahide phụ trách việc xây dựng Thành Azuchi ở tỉnh Omi, một vị trí chiến lược cho giao thông, và thực sự khởi công xây dựng vào tháng 4 cùng năm. Cho đến khi thành Azuchi được xây dựng, Nobunaga đã sử dụng dinh thự của Fudaikarō (譜代家老 Phổ đại gia lão) Sakuma Nobumori làm nơi ở của mình.
Bao vây Nobunaga lần ba
Vào tháng 1 năm 1576, Hatano Hideharu tỉnh Tamba, người có quan hệ tốt với Nobunaga, đã nổi dậy chống lại ông. Hơn nữa, đền Ishiyama Honganji cũng lại nổi dậy, và phong trào chống Nobunaga bắt đầu mạnh trở lại.
Vào tháng 4, Nobunaga cử một đội quân do Hanawa Naomasa, Araki Murashige, Akechi Mitsuhide, và Hosokawa Fujitaka chỉ huy đến Osaka để tấn công Honganji. Tuy nhiên, Saika Ikki tỉnh Kii đứng về phía quân Honganji, và vào ngày 3 tháng 5, Hanawa bị quân Honganji phản công, và nhiều binh lính bao gồm cả Hanawa, đã thiệt mạng trong trận chiến. Trong cơn tuyệt vọng, quân Oda đã phòng thủ trong trại Tennōji, quân Honganji được đà chiến thắng đã bao vây pháo đài này. Vào ngày 5 tháng 5, Nobunaga phát lệnh động viên và tiến vào thành Wakae, nhưng vì tình hình cấp bách nên chỉ có khoảng 3,000 quân. Vào sáng sớm ngày 7 tháng 5, Nobunaga dẫn quân tấn công quân Honganji đang bao vây trại Tennoji, và một trận chiến ác liệt đã xảy ra, chính Nobunaga bị bắn và bị thương. Quân Oda đã phối hợp và hợp lực thành công với quân tại trại Tennoji do Mitsuhide chỉ huy, đánh bại lực lượng Honganji và truy kích, tiêu diệt khoảng 2,700 người (Trận chiến trại Tennoji).
Nobunaga quay trở lại Kyoto vào ngày 6 tháng 6, tại chùa Kofuku-ji (興福寺 Hưng Phúc Tự), có một cuộc tranh cãi giữa Hironen (con trai Kujō Hisatsune) và Kanefuka (con trai Hirohashi Kanehide) về việc ai sẽ là Bettō (別当 Biệt đương, chức vụ thực hiện nghi lễ Phật giáo tại các đền chùa) tiếp theo, và cả hai bên đều gửi đơn kiện lên Tòa án Triều đình. Nobunaga cũng nhận được đơn xét xử từ cả hai phía, và mặc dù Nobunaga tránh nêu tên các cá nhân sau khi tham khảo ý kiến ​​của "Bộ tứ Bugyō". Trưởng tộc Fuji, Nijō Haruyoshi, dựa theo trên truyền thống trưởng tộc Fuji là người quyết định thực tế công việc chùa Kofuku-ji, Haruyoshi đã bổ nhiệm Hironen làm Bettō. Tuy nhiên Kanefuka cho rằng ý kiến của Nobunaga là bổ nhiệm mình, và Haruyoshi đã bẻ cong nó, Thiên hoàng Ōgimachi và "Bộ tứ Bugyō" không hiểu được ý kiến của Nobunaga vì không rõ ai, nên đã chấp nhận. Khi Nobunaga trở về thành Azuchi và nghe báo cáo từ "Bộ tứ Bugyō", đã tức giận vì ý kiến bị bóc bỏ, và cử Hori Hidemasa đến chùa Kofuku-ji để xác nhận lại sự thật, sau đó cử Takigawa Kazumasu và Niwa Nagahide đến Kyoto yêu cầu Triều đình xét xử lại, đồng thời giam giữ "Bộ tứ Bugyō" một thời gian (Tranh cãi Biệt đương Hưng Phúc Tự năm 1576)
Vào khoảng thời gian này, quan hệ với Uesugi Kenshin, Kanrei Kanto (関東管領 Quản lãnh Kanto), người trước đây đã hợp tác với Nobunaga, trở nên xấu đi. Kenshin bắt đầu đàm phán hòa bình với đền Ishiyama Honganji vào tháng 4 năm 1576 và kết thúc hòa bình vào tháng 5, ra tăng xung đột với Nobunaga. Theo sau Kenshin và Ishiyama Honganji, Mori Terumoto, Hatano Hideharu, Saika Ikki, và những người khác tham gia cấu kết gia nhập quân đội chống Nobunaga.
Sau trận chiến ở trại Tennoji, quân Oda do Sakuma Nobumori chỉ huy đã bao vây Ishiyama Honganji từ thủy lục quân và phong tỏa kinh tế ngôi đền để ngăn hàng hóa xâm nhập. Tuy nhiên, vào ngày 13 tháng 7, khoảng 700-800 tàu, bao gồm cả thủy quân Mori do Mori Terumoto điều động theo yêu cầu của Ishiyama Honganji, đã xuất hiện tại cửa sông Kizugawa ở Vịnh Osaka để tiếp viện cho Honganji. Trong trận chiến này, thủy quân Oda đã bị đánh bại, và và quân đội Mori mang lương thực và đạn dược đến đền Ishiyama Hongan-ji (Trận Kizugawaguchi lần thứ nhất).
Trước hoàn cảnh đó, Nobunaga được thăng phẩm "Chính tam vị" và Nai Daijin (内大臣 Nội đại thần) vào ngày 21 tháng 11. Vào mùa đông năm đó, chuyến thăm của Thiên hoàng tới Azuchi đã được lên kế hoạch, sẽ diễn ra vào năm sau, năm Tensho 5 (1577). Trước đó, Thiên hoàng Ōgimachi đã lên kế hoạch thoái vị cho Thân vương Masahito, và thân vươn sẽ lên đường với tư cách là Thiên hoàng mới. Tuy nhiên, cả việc thoái vị và chuyến đi tới Azuchi đều không diễn ra vào thời điểm này.
Oda nằm chính phủ
Vào tháng 2 năm Tensho 5 (1577), Nobunaga dẫn một đội quân lớn đánh bại Saika Ikki (Chinh phục Kishu), và vào tháng 3, ông buộc thủ lĩnh Saika Ikki, Suzuki Magoichi, và những người khác đầu hàng và rút khỏi tỉnh Kii.
Vào tháng 8 năm 1577, Matsunaga Hisahide nổi dậy chống lại Nobunaga, và bị giam giữ trong thành trì của ông, thành Shigisan. Theo nội dung một bức thư của Shimotsuma Yorikado ngày 11 tháng 10 năm Tensho 5, cuộc nổi dậy Hisahide được cho là để đáp lại phong trào chống Nobunaga như Ashikaga Yoshiaki và Honganji. Tuy nhiên, Hisahide bị tấn công bởi quân Oda do Oda Nobutada chỉ huy, và thành Shigisan thất thủ vào tháng 10, buộc Hisahide phải tự sát.
Vào ngày 20 tháng 11, Thiên hoàng Ōgimachi thăng Nobunaga lên phẩm "tòng nhị vị" và chức Migi Daijin (右大臣 Hữu đại thàn). Vào tháng 1 năm 1578 (Tensho 6), ông được tiếp tục thăng phẩm "chính nhị vị".
Ông tổ chức binh lính của Owari thành các quân đoàn cơ động dưới sự điều khiển trực tiếp, gồm cung thủ, lính pháo, kỵ mã, tiểu tính và tiểu thân, và vào năm 1576 (Tensho 4), ông tập hợp họ ở Azuchi.
Chinh phạt Chūgoku
Vào tháng 3 năm 1578, cuộc nổi dậy của Bessho Nagaharu ở tỉnh Harima (Vây hãm Miki) xảy ra.
Vào tháng 4, Nobunaga đột ngột từ chức Migi Daijin và Migi Konoe Taishō. Vào thời điểm này, Nobunaga hy vọng sẽ chuyển giao vị trí chính thức của mình cho Nobutada, nhưng điều này đã không xảy ra.
Vào tháng 7, quân Mori chiếm được thành Kozuki, và các quân đội hồi sinh gia tộc Amago, bao gồm Yamanaka Yukimori, người đã bị bỏ lại theo lệnh của Nobunaga, đã bị hành quyết (Trận chiến thành Kozuki). Vào tháng 10, Araki Murashige tỉnh Settsu đột ngột đào thoát khỏi Nobunaga và hợp lực với Ashikaga Yoshiaki, Mori, và Honganji để chống lại Nobunaga, trong khi Nakagawa Kiyohide và Takayama Ukon, những người cũng nắm giữ lãnh thổ ở phía đông Settsu, tạm thời có thiện cảm với Murashige, nhưng nhanh chóng quay trở lại phía Nobunaga.
Vào ngày 6 tháng 11, thủy quân Oda do Kuki Yoshitaka chỉ huy đánh bại thủy quân Mori và thành công trong việc ngăn chặn nguồn cung cấp quân đến Honganji (Trận Kizugawaguchi lần thứ hai); vào tháng 12, quân Oda bao vây Thành Arioka, nơi Araki Murashige đang ẩn náu, và mở cuộc tấn công vào quân của ông ta (Trận chiến thành Arioka).
Vào tháng 5 năm 1579, Nobunaga hoàn thành việc xây dựng thành Azuchi và chuyển đến đó. Nobunaga cũng lắp đặt các bức tranh Phật giáo, Khổng giáo và Đạo giáo của Kanō Eitoku trong khu lưu giữ, và cũng xây dựng một tòa nhà tương tự như "Thanh Lương điện" gần khu lưu giữ. Đây được đánh giá là một nỗ lực nhằm vượt qua quyền lực của Thiên hoàng và mở rộng sang các nước Đông Á, nhưng Hiroyuki Shiba nói rằng nó thể hiện sự tôn trọng của Nobunaga đối với quyền lực xã hội truyền thống.
Vào tháng 6 cùng năm, do Akechi Mitsuhide bao vây thành Yagami, Hatano Hideharu cuối cùng bị bắt và bị xử tử. Mitsuhide đã bình định được Tamba và Tango trong cùng năm.
Trong khi đó, Araki Murashige, bị dồn vào chân tường với rất ít hy vọng có được tiếp viện, rời khỏi thành Arioka vào tháng 9 cùng năm, phá vỡ vòng vây và tiến về thành Amagasaki quan trọng về mặt chiến lược. Tuy nhiên, Ukita Naoie quay trở lại phe Oda, quân tiếp viện từ gia tộc Mori không còn nữa, và một số binh lính Thành Arioka cũng đào ngũ, và Thành Arioka cuối cùng thất thủ. Nobunaga sau đó tàn sát vợ con của Araki và vài trăm gia thàn của ông ta.
Năm sau, vào tháng 1 năm 1580, Bessho Nagaharu thực hiện seppuku và thành Miki đầu hàng. Vài tháng sau, quân của Nobunaga chiếm được toàn bộ tỉnh Harima.
Chính trị năm 1579
Vào tháng 11, Nobunaga tặng "Nhị điều tân ngự sở" (二条新御所) của gia tộc Oda tại Kyoto cho làm Cung điện mới cho Thái tử, Thân vương Masahito.
Trong năm này, Nobunaga được cho là đã ra lệnh cho người thừa kế của Tokugawa Ieyasu, Matsudaira Nobuyasu, thực hiện việc seppuku. Người ta nói rằng điều này là do hành vi hoang dã của Nobuyasu với mẹ đẻ Tsukiyama-dono, đồng thời đã bí mật liên lạc với gia tộc Takeda, do đó Ieyasu đã giết Tsukiyama-dono và buộc Nobuyasu phải seppuku theo ý muốn của Nobunaga. Tuy nhiên, có nhiều nghi ngờ về giả thuyết này, và trong những năm gần đây, người ta cho rằng Nobunaga chấp thuận cho hành quyết con rể là Nobuyasu theo yêu cầu của Ieyasu do mâu thuẫn giữa Ieyasu và Nobuyasu.
Hiệp ước hòa bình với Honganji Osaka
Vào ngày 10 tháng 3 năm 1580 (Tensho 8), Hōjō Ujimasa ở Kanto đề nghị theo Oda, đưa gia tộc Hōjō dưới sự kiểm soát chính quyền Oda. Điều này đã mở rộng lãnh thổ Nobunaga đến phần phía đông Nhật Bản.
Vào tháng 4 cùng năm, theo lệnh Thiên hoàng Ōgimachi, Honganji cuối cùng đã từ bỏ sự phản kháng và làm hòa với gia tộc Oda (còn được gọi sắc mệnh hòa bình). Tuy nhiên, về phía Honganji, Kyōnyo vẫn ở lại Osaka và cố gắng tiếp tục chiến đấu. Do sự phản kháng mạnh mẽ trong việc hòa giải giữa những người theo ông, Kyōnyo cuối cùng không còn lựa chọn nào khác ngoài việc từ bỏ việc tiếp tục bao vây, và rời Osaka vào tháng 8. Cuộc chiến tại Honganji ở Osaka, được Nobunaga thực hiện với khẩu hiệu "vì lợi ích Thiên hạ", cuối cùng đã được giải quyết ổn thỏa sau 10 năm chiến tranh.
Việc lật đổ thành công Honganji được coi là một cột mốc quan trọng trong chính quyền Oda. Mặc dù các cuộc nổi dậy ở nhiều vùng khác nhau vẫn tiếp tục, nhưng thất bại của Honganji Osaka đã dẫn đến sự suy giảm trong các cuộc nổi dậy có tổ chức. Vào khoảng thời gian này, ý nghĩa "Thiên hạ" bắt đầu mở rộng ra ngoài vùng Kinai để bao gồm toàn bộ Nhật Bản, và có giả thuyết cho rằng Nobunaga bắt đầu hướng tới "thống nhất Thiên hạ".
Mặt khác, vào tháng 8 cùng năm, Nobunaga gửi một bức thư trừng phạt đến lão thần của mình là Sakuma Nobumori, người chỉ huy cuộc chiến chống lại Honganji Osaka, và con trai cả của ông là Sakuma Nobuei. Ông cũng ra lệnh trục xuất họ đến Koyasan vì sự vụng về của mình trong cuộc chiến với chùa Honganji. Ngoài ra, trọng thần của ông là Hayashi Hidesada, Andō Morinari và Niwa Ujikatsu, và những người khác cũng bị lưu đày.
Kyoto Oumazoroe đến bổ nhiệm Tả đại thần
Vào ngày 5 tháng 3, Nobunaga lại tổ chức một cuộc diễu kị binh với hơn 500 con ngựa nổi tiếng. Một số người cho rằng việc Nobunaga bố trí ngựa ở Kyoto là một áp lực quân sự buộc Thiên hoàng Ōgimachi phải nhường ngôi cho Thái tử, Thân vương Masahito.
Vào ngày 7 tháng 3, Thiên hoàng đề cử Nobunaga làm Hidari Daijin (左大臣 Tả đại thần), và ngày 9 tháng 3, ý định này được truyền đạt cho Nobunaga, ông trả lời: “Tôi xin nhận chức vụ khi Thiên hoàng Ōgimachi thoái vị và Thân vương Masahito lên ngôi". Triều đình đã thảo luận về vấn đề này và Nobunaga được thông báo về một số ý định của Triều đình. Vào ngày 24 tháng 3, Nobunaga đã nhận được thư trả lời và Triều đình hài lòng với điều đó. Tuy nhiên, vào ngày 1 tháng 4, Nobunaga bất ngờ tuyên bố rằng "đây không phải là năm tốt cho việc nhường ngôi vì đây là năm của Kim thần", việc lên ngôi và bổ nhiệm Nobunaga làm Hidari Daijin đã bị hoãn lại.
Nhân dịp Lễ hội Hassaku vào ngày 1 tháng 8, Nobunaga đã tổ chức một diễu kị binh tại thành Azuchi, trong đó các quý tộc triều đình như Konoe Sakihisa tham gia, và sự kiện này đã trở thành một lời tuyên bố công khai với toàn quốc rằng Azuchi là trung tâm chính quyền samurai.
Vây hãm Núi Koya
Năm 1581, Núi Koya bắt đầu chống lại Nobunaga bằng cách che chở tàn dư quân của Araki Murashige và liên lạc với Ashikaga Yoshiaki. Theo "Nobunaga Koki", Nobunaga đã cử hơn một chục sứ giả đến, nhưng Núi Koya đã giết tất cả bọn họ. Mặt khác, trong "Koya Shunju", vào tháng 8 năm trước, Matsui Yūkan đã gửi một lá thư để hỏi xem có hay không mối quan hệ giữa các tăng lữ Núi Koya và tàn dư quân Araki Murashige, vào ngày 21 tháng 9, Matsui Yūkan bắt giữ, bỏ tù, giết chết Kōya Hijiri và những người khác đã tham gia cuộc nổi dậy. Vào tháng 1 năm 1581, với sự hợp tác của Đền Negoro-ji, thành lập Kōya Taishū và nổi dậy chống Nobunaga.
Năm 1582, Nobunaga quyết định chỉ đạo quân chủ lực chinh phục Koshu, và trận chiến tại núi Koya tạm thời kết thúc. Vào tháng 4 sau khi gia tộc Takeda sụp đổ, Nobunaga thay thế Nobutaka bằng Nobuharu làm đại tướng. Nobutaka tấn công núi Koya, giết chết 131 tăng sĩ và một số lượng lớn các tín đồ. Núi Koya và Đền Negoro-ji đầu hàng tránh lặp lại biến cố chùa Honnoji.
Chinh phạt Kōshū
Vào tháng 5 năm 1581, Nobunaga lợi dụng cái chết đột ngột của Kawada Nagachika, một võ tướng gia tộc Uesugi, người đang bảo vệ Etchū, và xâm lược Etchū, đưa phần lớn tỉnh này vào quyền kiểm soát của gia tộc Oda. Vào tháng 7, Nobunaga ra lệnh cho Niwa Nagahide giết Ishiguro Naritsuna, thành chủ thành Etchu Kifune, ở Omi, và ra lệnh cho Morinaga Terasaki, thành chủ Gankai-ji Etchū, thực hiện seppuku. Vào ngày 23 tháng 3, Nobunaga chiếm lại thành Takatenjin và đánh đuổi Takeda Katsuyori. Tại Kishū, phe Saika chia rẽ nội bộ, Suzuki Magoichi, một người ủng hộ Nobunaga, chiến đấu với các thành viên phe chống Nobunaga như Morishige Tsuchibashi, và lực lượng Suzuki bị suy giảm.
Sau thất bại trong trận Nagashino, Takeda Katsuyori đã cố gắng xây dựng lại lãnh thổ của mình bằng cách thành lập Liên minh Kōetsu với gia tộc Uesugi Echigo và xây dựng thành Shinpu, đồng thời tìm kiếm hòa bình với Nobunaga thông qua Satake Yoshishige bằng cách trả lại Oda Katsunaga (con thứ năm của Nobunaga), người đã từng là con tin, nhưng không được tiến hành.
Vào ngày 1 tháng 2 năm 1582, Kiso Yoshimasa, con rể của Takeda Shingen, chuyển sang phe Nobunaga. Vào ngày 3 tháng 2, Nobunaga ban hành một lệnh điều động lớn tới Nobutada để phát động một cuộc xâm lược toàn diện vào lãnh thổ Takeda. Tokugawa Ieyasu từ tỉnh Suruga, Hōjō Ujinao từ tỉnh Sagami, Kanamori Nagachika từ tỉnh Hida, và Oda Nobutada từ tỉnh Kiso đều bắt đầu các cuộc xâm lược vào lãnh thổ Takeda. Quân đội Nobutada bao gồm Takigawa Kazumasu, chỉ huy quân sự, và các gia thần của Nobutada là Kawajiri Hidetaka, Mori Nagayoshi, Mori Nagahide và những người khác, và quân đội tổng hợp này lên tới hơn 100,000 người. Được dẫn đầu bởi quân đội Kiso, quân đội 15,000 người của Oda đã tiến đến Suwa-no-uehara vào ngày 2 tháng 2.
Trong phía Takeda, những người lính thành Ina đã đánh đuổi thành chủ Shimojō Nobuji, và đầu hàng quân Oda. Hơn nữa, Ogasawara Nobumine, thành chủ thành Matsuo ở miền nam Shinano, đầu hàng quân Oda vào ngày 14 tháng 2. Oda Nagamasu, Oda Nobutsugu, Inaba Sadamichi, và các quân đội khác của Oda đã chiến đấu với quân Baba Masafusa tại thành Fukashi và buộc thành phải đầu hàng. Anayama Nobukimi, thành chủ thành Ejiri tại Suruga, cũng đầu hàng Tokugawa Ieyasu và dẫn quân Tokugawa ngược sông Fuji từ tỉnh Suruga để tiến vào tỉnh Kai. Bằng cách này, quân đội Takeda đã đầu hàng lực lượng đồng minh như thể họ đang cạnh tranh để trở thành người đầu hàng đầu tiên, và bị đánh bại bởi các lực lượng đồng minh trong một cuộc "rước kiệu" do không có khả năng tổ chức kháng cự. Nơi duy nhất mà quân Takeda có thể đứng vững là thành Takato ở Shinano, nơi Nishina Morinobu đang ẩn náu, nhưng nó đã bị quân Oda do Nobutada chỉ huy tấn công vào ngày 2 tháng 3 và thất thủ, và hơn 400 thủ cấp được gửi đến Nobunaga.
Trong thời gian này, Katsuyori đã ở Suwa, nhưng trước khi quân đồng minh trên đà phát triển, ông đã rút khỏi Suwa và trở về Shinpu ở tỉnh Kai. Tuy nhiên, do sự phản bội của Anayama và những người khác và sự sụp đổ của các thành Shinano, ông đã bỏ thành Shinpu, phóng hỏa thành và trở lại thành Katsunuma. Quân Oda Nobutada xâm chiếm lãnh thổ Takeda với tốc độ dữ dội, đánh chiếm hết thành này đến thành khác của phe Takeda. Vào ngày 8 tháng 3, ngày Nobunaga lên đường chinh phục Koshu, Nobutada chiếm được Kofu, tổng hành dinh lãnh thổ Takeda, và vào ngày 11 tháng 3, Takigawa Kazumasu đã giết Takeda Katsuyori và Takeda Nobukatsu tại Tano ở Quận Tsuru, tỉnh Kai, gia tộc Takeda bị tiêu diệt. Thủ cấp Katsuyori và Nobukatsu được gửi đến Nobunaga thông qua Nobutada.
Vào ngày 13 tháng 3, Nobunaga đi từ thành Iwamura đến Yabane, nơi ông kiểm tra thủ cấp Katsuyori và những người khác vào ngày 14 tháng 3. Vào ngày 19 tháng 3, ông từ Takato vào chùa Hokkeji ở Suwa, và vào ngày 20 tháng 3, ông gặp Kiso Yoshimasa trao cho hai quận tỉnh Shinano và Anayama Nobukimi nhằm trấn an các lãnh thổ cũ của tỉnh Kai và tỉnh Suruga. Vào ngày 29 tháng 3, ông trao Kai, ngoại trừ lãnh thổ của Anayama, cho Kawajiri Hidetaka, tỉnh Suruga cho Tokugawa Ieyasu, và bốn quận ở phía bắc Shinano cho Mori Nagayoshi, nam Shinano được trao cho Mori Hideyori. Vào thời điểm này, Nobunaga đã ban hành một bộ luật quốc gia cho lãnh thổ Takeda trước đây, quy định việc bãi bỏ các chốt chặn, và ranh giới lãnh thổ.
Việc Nobunaga đánh bại gia tộc Takeda đã tác động rất lớn đến các Daimyō vùng Ōu. Vào tháng 5, gia tộc Ashina đã gửi một sứ giả đến Nobunaga và cam kết "lòng trung thành vô song". Ngoài ra, Endo Motonobu, một sokkin của Date Terumune, đã gửi một bức thư cho Satake Yoshishige vào ngày 1 tháng 6, thúc giục thực hiện "Thiên hạ thống nhất" của Nobunaga. Điều này cho thấy rõ ràng sự trung thành đối với Nobunaga.
Thôi chức vụ triều đình
Vào ngày đầu năm mới năm 1582 (Tensho 10), "Nobunaga Koki" mô tả rằng Nobunaga đã trao "Gian Miyuki" của thành Azuchi cho những người đến phục vụ ông. Sau đó, vào ngày mồng 7 Tết, Kajuji Harutoyo cho Thiên hoàng Ōgimachi xem chiếc yên ngựa cho chuyến chuyến viếng thăm, giờ nó đã hoàn thành. Các nhà sử học cho rằng Thiên hoàng Ōgimachi đã lên kế hoạch đến thành Azuchi vào năm Tensho 10 hoặc muộn hơn.
Sự kiện Honnōji
Ý định "thống nhất thiên hạ", Nobunaga quyết định tấn công Chōsokabe Motochika ở Shikoku và chuẩn bị phái con trai thứ ba của mình, Nobutaka, và các trọng thần của ông ta là Niwa Nagahide, Hachiya Yoritaka, và Tsuda Nobuzumi. Vào thời điểm này, Nobutaka trên danh nghĩa con nuôi của Miyoshi Yasunaga, người có quyền lực ở Awa. Nobunaga dự định trao tỉnh Sanuki cho Nobutaka và tỉnh Awa cho Miyoshi Yasunaga sau khi đánh bại Chosokabe Motochika. Nobunaga cũng lên kế hoạch đến Awaji để quyết định việc phân chia hai tỉnh còn lại là Iyo và Tosa. Cuộc xâm lược Shikoku của Nobutaka dự kiến ​​bắt đầu vào ngày 2 tháng 6.
Tuy nhiên, sự thay đổi này trong chính sách Shikoku đã gây nguy hiểm cho Mitsuhide, vì Akechi Mitsuhide theo truyền thống là người chịu trách nhiệm giao thiệp với Chōsokabe Motochika.
Vào ngày 15 tháng 5, Tokugawa Ieyasu đến thăm thành Azuchi để cảm ơn ông về việc trao thêm tỉnh Suruga. Tại đây, Nobunaga lệnh cho Akechi Mitsuhide chủ trì tiếp đãi. Mitsuhide tiếp đãi Ieyasu một cách hào phóng từ 15 đến 17 ngày. Sự tin tưởng Nobunaga đối với Mitsuhide rất sâu sắc. Mặt khác, trong cuộc tiếp đón này, mặc dù không chắc đó có thật hay không, nhưng "Lịch sử Nhật Bản của Frois" kể rằng Nobunaga đã không hài lòng với Mitsuhide và đá vào chân ông ta. Khi cuộc tiếp đón Ieyasu tiếp tục, Nobunaga nhận được yêu cầu tiếp viện từ một sứ giả của Hideyoshi Hashiba, người đang tấn công thành Takamatsu ở Bitchu. Nobunaga ra lệnh cho Mitsuhide đến Hideyoshi để tiếp viện.
Vào ngày 29 tháng 5, Nobunaga chỉ dẫn vài binh lính, từ thành Azuchi đến Kyoto và ở lại Honnoji để chuẩn bị cho cuộc tấn công tiêu diệt Mori Terumoto và gia tộc Mori khác vẫn đang kháng cự.
Tuy nhiên, quân đội của Akechi, được lệnh tăng viện cho Hideyoshi, bất ngờ hành quân quay trở lại Kyoto và tấn công Honnoji trước bình minh ngày 2 tháng 6. Được biết từ "Bản ghi chép Honjo Souemon" rằng Mitsuhide đã che giấu sự thật rằng Nobunaga là mục tiêu của cuộc xâm lược. Mặc dù Nobunaga chỉ dẫn một lực lượng nhỏ, nhưng lúc đầu ông đã chiến đấu hết mình bằng chính cung và giáo của mình. Tuy nhiên, ông đã không thể chống lại phần lớn quân đội Akechi, và Nobunaga đã tự sát và tự thiêu trong ngọn lửa rực cháy. Khi ấy ông 49 tuổi.
Xác của Nobunaga không bao giờ được tìm thấy, có lẽ vì có quá nhiều thi thể bị cháy để xác định ai là của Nobunaga.
Bốn tháng sau Sự kiện Honnōji, đám tang của Nobunaga được tổ chức hoành tráng tại chùa Daitokuji bởi Hashiba Hideyoshi.
Gia quyến
Theo nhiều tài liệu, Oda Nobunaga hoặc là hậu duệ của nhà Fujiwara hoặc là nhà Taira (rất có thể là dòng của Taira no Shigemori). Dòng dõi của Nobunaga có thể được truy ngược về cụ tổ của ông là Oda Hisanaga, sau đó là cụ cố Oda Toshisada, đến ông nội là Oda Nobusada, tiếp đến cha là Oda Nobuhide và đến chính Oda Nobunaga.
Gia đình
Nobunaga là con đích trưởng của Oda Nobuhide và Tsuchida Gozen, họ có thêm 3 trai (Nobuyuki, Nobukane và Hidetaka) và 2 gái (Oinu và Oichi).
Hậu duệ
Nobunaga lấy Noihime, con gái của Saito Dosan vì mục đích chính trị, nhưng bà không thể sinh con. Nobunaga nạp thêm 2 người thiếp là Kitsuno và phu nhân Saka để nối dõi. Kitsuno đẻ ra Nobutada, con trai trưởng của Nobunaga và là người thừa kế được Nobunaga chỉ định. Khi cả Nobunaga và Nobutada bị giết ở chùa Honno thì Hidenobu, con trai của Nobutada được chọn làm người thừa kế nhà Oda. Một người con khác của Nobunaga là Nobuhide theo đạo Cơ đốc và được Toyotomi Hideyoshi nhận nuôi.
Trong văn hóa hiện đại
Nobunaga xuất hiện rất nhiều trong các tiểu thuyết hư cấu và được khắc họa khác nhau trong truyện tranh, hoạt hình, trò chơi điện tử và phim điện ảnh. Có hai khuynh hướng trái ngược nhau khi nói về Nobunaga. Một số miêu tả ông như một con ác quỷ, một tên bạo chúa tàn ác từ trong bản chất trong khi một số miêu tả ông như một người anh hùng.
Trong phim Kagemusha của Akira Kurosawa, Nobunaga được miêu tả là năng động, nhanh nhẹn và tôn trọng cả kẻ thù. Tiểu thuyết lịch sử Taiko Ki của Eiji Yoshikawa miêu tả Nobunaga là một vị quân chủ nhân từ. Trong các trò chơi như Kessen III, Ninja Gaiden II hay dòng game Warriors của Koei, Nobunaga được miêu tả là người anh hùng thực thụ nhưng tàn nhẫn nên hay bị chống đối, mắng chửi thậm chí là bị phản bội, nhất là với những ai thờ Phật. Tuy nhiên điều đó là cần thiết để đạt được mục tiêu thống nhất thiên hạ, đem lại hòa bình cho nhân dân. Ngược lại, nhiều game như Onimusha, Sengoku Basara hay Soul Calibur khắc họa Nobunaga là một kẻ tàn độc bất nhân, sẵn sàng thỏa hiệp với quỷ để đổi lấy mạng sống và bản thân cũng biến thành quỷ.
Tham khảo
Thể loại:Daimyo Thể loại:Gia tộc Oda Thể loại:Quân phiệt Thể loại:Thời kỳ Sengoku
Cedar Rapids, Wisconsin
Cedar Rapids là một thị trấn thuộc quận Rusk, tiểu bang Wisconsin, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của thị trấn này là 41 người.
Tham khảo
Thể loại:Thị trấn của Wisconsin Thể loại:Quận Rusk, Wisconsin
Aurangzeb
Muhi ud-din Muhammad Aurangzeb Bahadur Alamgir I, được biết phổ biến hơn với tên gọi Aurangzeb ( (tước hiệu đầy đủ: Al-Sultan al-Azam wal Khaqan al-Mukarram Abul Muzaffar Muhi ud-din Muhammad Aurangzeb Bahadur Alamgir I, Padshah Ghazi) (4 tháng 11 năm 1618 – 3 tháng 3 năm 1707), có danh hiệu tự phong là Alamgir I (Kẻ chinh phạt của thế giới), là vua thứ sáu của vương triều Mogul trong lịch sử Ấn Độ, trị vì từ năm 1658 đến khi qua đời 1707. Dưới thời trị vì của mình, Aurangzeb dã đưa chế độ phong kiến Mogul lên tới đỉnh cao, song những cuộc chiến tranh xâm lược triền miên của ông ta đã làm hao mòn sinh lực của đế quốc Mogul và mở đường cho quá trình suy yếu của nó sau khi ông ta chết.
Aurangzeb nổi tiếng là người có nhiều chiến công lẫn tội ác. Giữa Aurangzeb và vua cha Shah Jahan xảy ra xung đột dữ dội. Năm 1658, khi Shah Jahan lâm bệnh, Aurangzeb giết ba anh em trai, lật đổ ngai vàng của vua cha và giam lỏng Jahan vào pháo đài Agra. Trong suốt tám năm trời bị giam giữ, Jahan không thể đến thăm mộ vợ và cũng là mẹ đẻ của Aurangzeb, hoàng hậu Mumtaz Mahal vào ngày giỗ của bà tại đền Taj Mahal cách đó không xa. Shah Jahan sau đó qua đời trong nơi giam lỏng.
Aurangzeb ngự trị Tiểu lục địa Ấn Độ trong gần nửa thế kỷ, trở thành vua Mogul thứ hai có thời gian trị vì lâu dài nhất, sau Akbar. Ông ta đã tiến hành hàng loạt cuộc chiến tranh bành trướng vào miền Nam Ấn Độ. Kết quả là Aurangzeb đã chiếm được một lãnh thổ rộng lớn ở miền Nam Ấn Độ, khiến cho ông có lãnh thổ rộng hơn bất kì một vị Hoàng đế Mogul nào khác. Theo Bách khoa toàn thư Việt Nam, ngoài việc chinh phạt cao nguyên Deccan, ông cũng thực viện chính sách bảo trợ văn học nghệ thuật. Là một tín đồ Hồi giáo sùng đạo, Aurangzeb luôn khuyến khích thần dân theo đạo Hồi. Aurangzeb đã phá huỷ nhiều công trình nghệ thuật vì lo ngại rằng chúng có thể được người dân thờ cúng như những vật được tôn sùng. Aurangzeb cũng thi hành chính sách dung dưỡng chế độ đẳng cấp, phân biệt đối xử với các tín đồ Ấn Độ giáo.
Cuộc chiến tranh của Aurangzeb đã khiến đế quốc mở rộng quá mức, cách ly các đồng minh thân cận người Rajput với triều đình. Thêm nữa đa số dân chúng trong đế quốc của Aurangzeb là người theo Ấn Độ giáo và họ luôn bất mãn với một triều đại Hồi giáo và sự phân biệt tôn giáo của Aurangzeb. 25 năm cuối của triều đại ông ta lún sâu trong các cuộc thảo phạt quân nổi loạn của người Maratha ở cao nguyên Deccan, miền Trung Ấn Độ. Đó chính là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến sự suy yếu của đế quốc Mogul. Sau khi Aurangzeb qua đời, đế quốc Mogul nhanh chóng suy sụp. Các vua kế tục không có được khả năng trị vì cũng như bàn tay sắt của Aurangzeb và sau đó đã đánh mất tất cả sự nghiệp của tiên đế.
Tuổi trẻ của Aurangzeb
trái|nhỏ|223x223px|Aurangzeb cùng quân đội triều đình Mogul đánh chiếm Orchha, tháng 10 năm 1635 trái|nhỏ|223x223px|Hoàng tử Aurangzeb cùng cha mình là Shah Jahan trong một buổi thiết triều của nhà Mughal năm 1650 Aurangzeb là con thứ ba của Shah Jahan, vua thứ 5 nhà Mogul, và Mumtaz Mahal (Arjumand Bānū Begum). Sau khi ông nội Aurangzeb là Jahangir đàn áp được cuộc nổi dậy của Shah Jahan, Aurangzeb bị gửi đến triều đình với tư cách là một con tin thật sự của Jahangir. Muhammad Saleh Kamboh Salafi là một trong những thầy học của Aurangzeb khi ông còn trẻ.
Sau khi Jahangir qua đời năm 1627, Aurangzeb về sống với cha mẹ. Shah Jahan đã phong các con làm quan cai trị các miền đất của đế quốc, và năm 1634 gửi Aurangzeb đến chiến trường Deccan. Sau chiến thắng của ông năm 1636, Aurangzeb trở thành Subahdar (tổng trấn) của cao nguyên Deccan. Trong thời gian đó, ông khởi công xây dựng một thành phố mới gần cựu thủ phủ Khirki mà ông đổi tên thành Aurangabad theo tên ông. Năm 1637, ông cưới cô Rabia Durrani. Vào thời kì này cao nguyên Deccan tương đối yên bình. Dù vậy, ở triều đình Mogul, Shah Jahan ngày càng sủng ái người con trưởng là Dara Shikoh.
Năm 1644, chị gái Aurangzeb là Jahanara Begum tình cờ chết cháy ở Agra. Sự kiện này đã nhanh chóng gây ra cuộc khủng hoảng trong gia đình mà phải gánh chịu những hậu quả chính trị. Vì Aurangzeb không về Agra ngay, mà đến 3 tuần sau khi Begum chết mới về, nên ông đã bị Shah Jahan mắng cho 1 trận. Thế là ông bị Shah Jahan cách chức tổng trấn Deccan. Về sau (1654), Aurangzeb cho là ông buộc lòng phải phản đối tình yêu quý của cha đối với Dara.
Năm 1645, ông bị cấm ra khỏi triều trong vòng 7 tháng. Nhưng về sau, Shah Jahan phong ông làm tổng trấn của Gujarat; ông đã hoàn thành tốt nhiệm vụ và được ban thưởng. Năm 1647, Shah Jahan phong ông làm tổng trấn của Balkh và Badakhshan (Afghanistan và Tajikistan ngày nay), cách chức người em trai thiếu năng lực của Aurangzeb là Murad Baksh. Khi đó, các vùng này bị nhiều đạo quân khác xâm lược, và Aurangzeb đã đuổi được giặc ra khỏi bờ cõi.
Ông được bổ nhiệm làm tổng trấn của Multan và Sindh, và khởi đầu một cuộc chiến kéo dài với quân Safavid, nhằm mục đích chiếm thành phố Kandahar. Ông bị đánh bại, thế là ông lại bị vua cha ghét bỏ.
Năm 1652, Aurangzeb lại được bổ nhiệm làm tổng trấn của vùng Deccan. Trong nỗ lực mở rộng đế quốc, Aurangzeb đã tấn công các vương quốc láng giềng Golconda (1657), và Bijapur (1658). Lúc cả hai cuộc chiến này xảy ra, Shah Jahan đều kêu gọi rút quân khi Aurangzeb gần chiến thắng. Trong những lần đó, Dara Shikoh đã hoà giải và dàn xếp một kết thúc hoà bình cho các cuộc tấn công.
Cuộc chiến giành vương vị
Shah Jahan ngã bệnh năm 1657. Sự kiện này dẫn đến cuộc chiến tranh giành quyền kế vị ngai vàng. Anh cả của Aurangzeb là Dara Shikoh, được xem như thái tử, nhưng Shikoh ngày càng khó lên làm vua khi con trai thứ của Shah Jahan là Shah Shuja xưng đế ở Bengal. Không lâu sau, những đạo quân hoàng gia của Dara và Shah Jahan đã cản trở được tham vọng này, và Shuja rút quân. nhỏ|220x220px|Trận Samugarh giữa Aurangzeb và Dara Shikoh. Ít lâu sau, em trai út của Shuja là Murad Baksh, với lời hứa ủng hộ bí mật từ Aurangzeb, xưng đế ở Gujarat. Aurangzeb, bề ngoài tỏ vẻ giúp đỡ Murad, bắc chinh từ Aurangabad, được sự giúp đỡ của nhiều quý tộc và tướng lãnh. Sau nhiều trận thắng liên tiếp, Aurangzeb tuyên bố rằng Dara là kẻ kế vị không hợp pháp. Shah Jahan, quyết định truyền ngôi cho Dara, giao mọi quyền trị quốc cho Dara. Lãnh chúa Rajput chống đối Aurangzeb và Murad, Maharaja Jaswant Singh, giao chiến với cả hai người tại Dharmatpur gần Ujjain. Cuối cùng, Aurangzeb đánh bại Singh và tập trung vào việc đánh Dara. Sau đó 1 loạt trận đánh đẫm máu diễn ra, trong đó có sự kiện quân trung thành của Aurangzeb đại phá các đạo quân của Dara tại Samugarh. Trong vòng vài tháng, quân Aurangzeb vây hãm Agra. Do lo sợ bị giết, Dara rời khỏi Delhi, giao lại thành cho Shah Jahan. Hoàng đế già đã nộp pháo đài Agra cho các quý tộc theo Aurangzeb, nhưng Aurangzeb từ chối bất kì một cuộc găp mặt nào với cha, và tuyên bố Dara là kẻ ly giáo. nhỏ|Lính Sepoy trung thành với Aurangzeb chiếm giữ một vị trí bên ngoài pháo đài Arga, năm 1658 Aurangzeb thình lình lật lọng: ông giam giữ người em là Murad, mà những kẻ từng trung thành với người này đã theo Aurangzeb để trả ơn việc ông đã tặng nhiều món quà quý báu cho họ. Sau khi cầm tù vua cha và em trai Murad Baksh, ngày 31 tháng 7 năm 1658, Aurangzeb lên ngôi hoàng đế ở Delhi. Cùng lúc đó, Dara tập hợp quân sĩ, và chuyển đến vùng Punjab. Đội quân được gửi tới để đánh Shuja bị kẹt lại ở phía đông, các tướng ở đây là Jai Singh và Diler Khan, dù phục tùng Aurangzeb, nhưng lại cho phép con trai Dara là Suleman chạy trốn. Aurangzeb phong Shuja làm quan tổng trấn xứ Bengal. Mục đích của việc này là để Dara bị cô lập và khiến cho nhiều đạo quân chịu quy phục Aurangzeb. Dù vậy, Shuja không tin vào lòng thành của Aurangzeb, tiếp tục đánh nhau với em mình, nhưng quân ông ta nhiều lần đại bại trong tay Aurangzeb. Shuja chạy đến Arakan (tức Miến Điện ngày nay), nơi ông ta bị xử tử sau khi lãnh đạo một cuộc đảo chính thất bại. Cuối cùng, Murad bị hành hình, mà Aurangzeb tuyên bố là để trả thù cho vụ sát hại 1 cựu divan của ông ta là Ali Naqi, năm 1661.
Sau khi khử được Shuja và Murad, mà vua cha Shah Jahan không thể ra khỏi Agra, Aurangzeb nhằm mục tiêu vào Dara, rượt đuổi quân Dara ở biên giới phía tây-bắc của đế quốc. Sau một loạt trận đánh, những thất bại và những rút quân, Dara đã bị một viên tướng phản bội, người này đã bắt giữ ông ta và theo về với Aurangzeb. Năm 1659, Aurangzeb sắp đặt một lễ đăng quang ở kinh đô Delhi. Ông truyền lệnh dẫn độ Dara về Delhi; nơi Dara cuối cùng cũng đến, Aurangzeb đã hành hình ông ta vào ngày 30 tháng 8 năm 1659. Để bảo toàn hoàng vị, Aurangzeb nhốt Shah Jahan già yếu vào một nhà giam bên trong pháo đài Agra. Shah Jahan qua đời 1666.
Thực thi luật Hồi giáo
nhỏ|Tranh vẽ đế quốc Mogul của François Bernier (1625–1688) Ít lâu sau khi lên ngôi, Aurangzeb đã công khai từ bỏ quan điểm "tự do" tôn giáo của các bậc tiên đế. Tuy tôn giáo của Akbar, Jahangir và Shah Jahan mang tính hỗn hợp hơn sáng tổ của đế quốc, lập trường của Aurangzeb không rõ ràng như thế. Trong khi quan điểm bảo thủ về đạo Hồi và sự tin tưởng với Sharia (Luật Hồi giáo) của ông được nhắc đến trong mọi tài liệu, một việc đến nay vẫn chưa sáng tỏ là đế quốc đã thực hiện những điều đó như thế nào. Bất chấp những tuyên bố về các sắc lệnh bao quát và các chính sách, hiện nay có nhiều báo cáo mâu thuẫn. Đặc biệt, việc ông biên soạn Fatawa-e-Alamgiri, một quyển tóm tắt về luật Hồi giáo, với mục đích là cho nhân dân sử dụng, không bắt tuân theo, hay chỉ làm xoàng. Trong khi một số người xác định Fatawa-e-Alamgiri không được làm theo là do sự cố hữu sai lầm, một số người cho rằng Fatawa-e-Alamgiri chỉ được soạn để ông tuân thủ. Trong khi một chiến tranh giành quyền thừa kế và một những cuộc tấn công bất ngờ liên tiếp có thể xảy ra thường đi liền với sự tiêu xài xa hoa của Shah Jahan nhằm mục đích phát triển văn hoá, sự chính thống của Aurangzeb cũng được dùng để giải thích về "ngôi mộ" lừng danh của âm nhạc mà ông xây nên. Thuật ngữ này mơ tả "cái chết của âm nhạc" (và tất cả hình thức biểu diễn khác), một sự nghịch lý lớn. nhỏ|Aurangzeb những năm cuối đời Storia do Mogor của Niccolao Manucci và Muntakhab al-Lubab của Khafi Khan là những tài liệu duy nhất có đề cập đến sự kiện đã kể trên. Trong Storia do Mogor, Manucci đã mô tả những phần của một thánh chỉ mà vua Aurangzeb đưa ra năm 1668.
Liên kết bên ngoài
Thể loại:Sinh năm 1618 Thể loại:Mất năm 1707 Thể loại:Vua nhà Timur Thể loại:Hoàng đế Mogul Thể loại:Đế quốc Mogul Thể loại:Nền thống trị của Hồi giáo ở Ấn Độ Thể loại:Người Agra Thể loại:Agra Thể loại:Vua Ấn Độ
Phan Chu Trinh (định hướng)
Phan Châu Trinh hay Phan Chu Trinh (1872 – 1926), là nhà thơ, nhà văn và nhà hoạt động chính trị thời cận đại trong lịch sử Việt Nam. Tên ông được đặt cho:
Rubik's 360
nhỏ|300px|Rubik's 360 Rubik's 360 là phát minh mới của nhà phát minh Ernõ Rubik, được trình làng lần đầu vào ngày 5 tháng 2 năm 2009 tại Hội chợ đồ chơi Quốc tế Nuremberg. Đây là phiên bản Rubik duy nhất không thể tháo ra để giải.
Tham khảo
Thể loại:Trò chơi trí tuệ Thể loại:Lập phương Rubik Thể loại:Đồ chơi giáo dục Thể loại:Trò chơi đố Thể loại:Phát minh của Hungary
Optioservus ovalis
Optioservus ovalis là một loài bọ cánh cứng trong họ Elmidae. Loài này được LeConte miêu tả khoa học năm 1863.
Tham khảo
Thể loại:Optioservus
Bruchidius jocosus
Bruchidius jocosus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bruchidae. Loài này được Gyllenhal miêu tả khoa học năm 1833.
Tham khảo
J
Pogonomyrmex anergismus
Pogonomyrmex anergismus là một loài kiến thuộc họ Formicidae. Đây là loài đặc hữu của Hoa Kỳ. chúng có vết cắn gần như độc nhất trong các loài kiến. Với cặp hàm có các trục xoay và răng cưa, chúng có thể cắn nát gỗ. Cái ngòi ở đuôi chỉ có tác dụng tự vệ hoặc giải phóng pheromone vì chúng là loài ăn thực vật. Chúng cắt các nhánh cỏ khô, đem về tổ,dùng nước bọt chuyển hòa xenlulozor thành đạm và protein
Tham khảo
Thể loại:Động vật Mỹ Thể loại:Pogonomyrmex
Saint-Julia
Saint-Julia là một xã ở tỉnh Haute-Garonne vùng Occitanie tây nam nước Pháp. Xã Saint-Julia nằm ở khu vực có độ cao trung bình 293 mét trên mực nước biển.
Di tích
Town Hall. Nhà thờ. Nội thất của nhà thờ
Tham khảo
Saintjulia
Bruchidius kamtschaticus
Bruchidius kamtschaticus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bruchidae. Loài này được Motschulsky miêu tả khoa học năm 1874.
Ojos Negros
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Teruel
Bruchidius kamtschaticus
Tham khảo
K
Optioservus phaeus
Optioservus phaeus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elmidae. Loài này được White miêu tả khoa học năm 1978.
Cleocnemis lanceolata
Cleocnemis lanceolata là một loài nhện trong họ Philodromidae.
Loài này thuộc chi Cleocnemis. Cleocnemis lanceolata được Cândido Firmino de Mello-Leitão miêu tả năm 1929.
Tham khảo
Thể loại:Cleocnemis
Giáo hoàng Gioan VIII
Gioan VIII(Latinh: Joannes VIII) là vị giáo hoàng thứ 107 của Giáo hội Công giáo. Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử Giáo hoàng vào năm 872 và ở ngôi Giáo hoàng trong 10 năm 2 ngày. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định đó là từ ngày 13 tháng 12 năm 872 cho tới ngày 16 tháng 12 năm 882.
Giáo hoàng Gioan VIII sinh tại Rôma. Khi đắc cử Giáo hoàng, ông đã là một ông cụ, gần 70 tuổi. Từ ít là 40 năm rồi ông đã phục vụ giáo triều, giữ nhiều chức vụ quan trọng, như cố vấn riêng của Đức Nicôla I. Việc ông được bầu làm Giáo hoàng tạo thành đối tượng của một sự chống đối mạnh mẽ của Formôsô.
Nước Pháp
Sau cái chết của Hoàng Đế Louis II. Vì không luật kế vị cho Đế quốc, vì Carôlô Đầu Sói (Pháp) và Louis người Nhật Nhĩ Man (Đức) đều có thể làm Hoàng Đế, nên cả Tây Phương đều nhất trí cho rằng quyết định thuộc Giáo hoàng. Hơn nữa lễ tấn tôn Louis II trước kia là một tiền lệ, đã ấn định vĩnh viễn truyền thống cho rằng quyền lựa trọn Hoàng Đế thuộc về Đức Giáo hoàng.
Về vấn đề quyền kế nhiệm Louis II, ông đã phong vương cho Charles Hói. Không phải chỉ vì ông này có văn hoá, mộ đạo, Kitô hữu tốt, quen các vấn đề thần học, mà còn vì ông ta can đảm và nghị lực. Điều đã làm phật lòng các quý tộc Rôma những người này ủng hộ một ứng cử viên khác, Louis Người Đức.
Theo lời mời của Đức Giáo hoàng, ông tới Roma, và được tấn tôn Hoàng Đế vào dịp lễ Giáng Sinh năm 875, đúng ¾ thế kỷ sau ông nội là Charles Cả. Ông còn gán cho Charles Hói cả Vương Quốc Pavia nữa.
Nước Pháp của Tân Hoàng Đế Charles Hói gặp rất nhiều khó khăn: Rợ Bắc Phương tiến công, thay vì chiến đấu, Charles dùng vàng để "tự chuộc", đem vàng "triều cống".
Cuối cùng chỉ còn Caralô-Bự con Lu-y người Nhật Nhĩ Man, tâm thần yếu đuối và kinh phong. Đức Gioan VIII đành tấn tôn Carôlô Bự (881). Các đại lãnh chúa Pháp cũng thích một ông vua Nhật Nhĩ Man xa xôi, hơn là một vua Pháp, cho dù vua đó có là một con nít, ra đời sau khi cha chết. nhỏ|[[Louis II của Pháp tiếp đón giáo hoàng Gioan VIII]] Khi bệnh hoạn chụp xuống người, Carôlô Bự bỏ hết mọi ý nghĩa cứu nguy nước Ý. Trong hoàn cảnh như vậy Đức Giáo hoàng than rằng: "Ta đi tìm ánh sáng, nhưng chỉ thấy tối tăm. Ta kêu gọi trợ giúp, vì ta không dám ra ngoài thành, vì nơi đó tàn phá rất ghê gớm. Nhưng không ai đến giúp ta cả, không Hoàng Đế, người con tinh thần của ta, không có bất cứ người nào, thuộc bất cứ xứ nào…".
Nhưng ông vẫn nghĩ ra được một giải pháp:ông kêu gọi tới "Khối Kitô giáo" (danh từ "Chrétienté"), đòi hỏi trách nhiệm tập thể của những người đã chịu Phép Rửa Tội.
Nước Ý
Ở Ý các đại lãnh chúa, như quận công Spôlêtô quận công Napôli, Amalfi, chỉ bận tâm làm tiền, buôn bán, cướp bóc, sống theo ý riêng, không biết gì tới vua Pháp.
Quận công xứ Spôlêtô, trên nguyên tắc, là người "bảo vệ" Roma, nhắm thống trị thành này. Giám mục Portô, là Formôsiô, giận vì không được làm thượng phụ người Bulgaria, hoặc làm… Giáo hoàng, đã âm mưu nhiều lần với Đế Hậu Engelberga, goá phụ Lu-y II, các ông hoàng miền Nam rất khoái phản bội, bất chấp mọi án tuyệt thông, không ngừng móc nối với người Hồi Giáo.
Lúc này ở Roma: quận công Spôlêtô với hầu tước Toscane gây kinh hoàng. Đức Gioan VIII bị giam trong đền Thánh Phêrô, bị cắt đứt với thế giới Kitô giáo.
Quan hệ với Constantinopolis
Với biệt danh "Viện trưởng châu Âu", ông biết tránh một cuộc ly khai với Đông phương khi Photius, thượng phụ Constantinôpôli, lại được tha thứ, năm 877, ông đành lòng chỉ đòi hỏi một tuyên bố hối hận.
Đức Gioan VIII đe phạt vạ tuyệt thông giáo chủ Ignatius, nếu không trả lại Roma quyền thiêng liêng đối với giáo đoàn Bulgaria. Photius đã thiết lập được quan hệ với Đức Gioan VIII. Basiliô I cần thầy dạy cho các hoàng tử cũng đã chọn Photius vào chức vụ này, vì ông là người rất giỏi. Khi Đức Ignatius qua đời, Photius trở lại Toà Thượng Phụ dễ dàng.
Tuy nhiên, sau này khi Giáo hoàng Gioan VIII đòi vua Bulgaria là Boris phải nhận các linh mục Latinh, thay thế các linh mục Hy Lạp thì chỉ được ông trả lời một cách cung kính xin đừng thay đổi. Ngày 13/3/880, Giáo hội Đông Phương vừa công bố nguyên tắc về vương quyền của Byzancia trên Roma. Bất chấp điều đó. Đức Gioan VIII coi Byzancia là sức mạnh duy nhất, lúc đó vừa được nhà Macêđônia trung hưng, có khả năng cản bước tiến của Hồi Giáo.
Chống lại Hồi giáo
Ngay khi vừa lên ngôi, ông đã tỏ ra đầy nghị lực: khi quân Hồi Giáo đổ bộ Terracina, cách Roma hơn 40 Km, dù chỉ nhận được sự hỗ trợ của cư dân Roma, ông đã đích thân đến tận nơi, bắt 18 chiếc tàu và 600 tù binh.
Sau khi tấn phong cho Charles, Gioan VIII yêu cầu Charles Charles Hói sang Ý, chống quân Hồi Giáo, từ năm 877 vẫn thường khuấy phá. Carôlô Sói Đầu, vào mùa thu năm 877, vừa vượt dãy Alpes, mắc bệnh chết khốn cùng, trong một túp lều heo hút.
Quân Hồi Giáo lại tiến công. Lần này làm phản là quận công-Giám mục Anastasiô thành Amalfi; thành Gaêta. Carôlô Bự không làm gì cả, không chống ai cả, không chống quận công Spôlêtô, cũng không chống quân Hồi Giáo. Kẻ thù duy nhất mà ông chống, lại là Bôsônô, vua Provencia.
Nhờ tài ngoại giáo của Giáo hoàng, Hải quân Byzancia đã đánh bại Hồi Giáo. Các hầu quốc phản bội ở miền Nam phải thần phục Hoàng Đế Byzancia.
Phụng vụ Slave
nhỏ|Thư của Giáo hoàng Gioan VIII gửi cho [[Svatopluk I xứ Moravia|Svatopluk I xứ Morava]] Giáo hoàng Gioan VIII cũng là người đã cho phép hai anh em Cyrillo và Methodo được cử hành các nghi thức phụng vụ bằng tiếng Slave. Hai vị này sáng lập mẫu tự Slave theo Hy ngữ, dịch Kinh Thánh và Phụng vụ ra ngôn ngữ địa phương. Các giám mục Bavière phản đối vì cho rằng phụng vụ chỉ được phép cử hành bằng ba ngôn ngữ ghi trên đầu Thánh Giá là Do thái, Hy Lạp và La tinh (Ga 19,20).
Hai anh em liền về Roma và được đức Gioan VIII cho phép. Theo ông thì "chớ gì Lời Kinh Thánh được hoàn tất, chớ gì mọi ngôn ngữ đều chúc tụng Thiên Chúa". Thánh Cyrillo qua đời tại Roma. Thánh Methodo được đặt làm tổng giám mục Moravie. Sau khi ông qua đời, các giám mục German xúi giục đức Stephano V kết án phụng vụ Slave (năm 885).
Qua đời
Vào những ngày cuối năm 883 có âm mưu chống Đức Gioan VIII, do những kẻ Giáo hoàng nhắm thanh trừng. Họ bắt ông uống thuốc độc, nhưng thấy thuốc lâu kết quả, họ liền giết cụ già bằng búa. Thế là kết liễu cuộc đời đau khổ và anh hùng của Giáo hoàng cuối cùng của thế kỷ IX, người đã có ý thức về Tây Phương, vị Giáo hoàng đầu tiên trong lịch sử đã có ý thức về Khối Kitô giáo.
Tham khảo
G Thể loại:Mất năm 882 Thể loại:Năm sinh không rõ Thể loại:Giáo hoàng người Ý
Cedarburg (thị trấn), Wisconsin
Cedarburg là một thị trấn thuộc quận Ozaukee, tiểu bang Wisconsin, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của thị trấn này là 5.647 người.
Tham khảo
Thể loại:Thị trấn của Wisconsin Thể loại:Quận Ozaukee, Wisconsin
Giác quan
Giác quan là những năng lực sinh lý của các sinh vật nhằm cung cấp thông tin nhận thức về thế giới. Hệ thần kinh có hệ giác quan hoặc các cơ quan chuyên biệt để cảm nhận từng giác quan như: nhìn, nghe, nếm, ngửi, tiếp xúc, sự thăng bằng, sự chuyển động, nhiệt độ, đau, phương hướng...
Liên kết ngoài
Thể loại:Tri giác Thể loại:Hệ giác quan Thể loại:Cảm nhận
Sentido
Pogonomyrmex colei
Pogonomyrmex colei là một loài côn trùng thuộc họ Formicidae. Đây là loài đặc hữu của Hoa Kỳ.
Tham khảo
Thể loại:Động vật Mỹ Thể loại:Pogonomyrmex
Bruchidius kashmirensis
Bruchidius kashmirensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Bruchidae. Loài này được Pic miêu tả khoa học năm 1844.
Tham khảo
K
Optioservus quadrimaculatus
Optioservus quadrimaculatus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elmidae. Loài này được Horn miêu tả khoa học năm 1870.
Tham khảo
Thể loại:Optioservus
Nhà thụ động
nhỏ|300px|Một trong những căn nhà thụ động đầu tiên từ năm 1990 tại [[Darmstadt, Đức.]] Nhà thụ động (tiếng Anh: Passive house; tiếng Đức: Passivhaus) mang nghĩa liên quan đến tiêu chuẩn Passivhaus - tiêu chuẩn gắt gao về tính chủ động - quy định hiệu quả năng lượng trong các tòa nhà nhằm giảm thiểu tác động sinh thái của công trình lên môi trường. Tiêu chuẩn này đưa đến sự ra đời của những tòa nhà sử dụng năng lượng cực thấp để giữ ấm hoặc làm mát không gian bên trong. MINERGIE-P cũng là một tiêu chuẩn tương tự được áp dụng ở Thụy Sĩ. Các tiêu chuẩn không chỉ giới hạn ở tính chất dân dụng của công trình. Đã có một số cao ốc văn phòng, trường học, nhà trẻ và một siêu thị cũng được xây dựng theo bản thiết kế dựa trên tiêu chuẩn. Thiết kế thụ động không phải là phần đi kèm hay phần bổ sung vào thiết kế kiến trúc, mà là một quá trình thiết kế tích hợp với thiết kế kiến trúc. Mặc dù chủ yếu được áp dụng vào các tòa nhà mới, thiết kế thụ động cũng đã được sử dụng để cải tạo lại công trình cũ.
Vào cuối năm 2008, ước tính số lượng nhà thụ động trên khắp thế giới dao động từ 15.000 đến 20.000. Vào tháng 8 năm 2010, đã có khoảng 25.000 công trình có thiết kế đạt tiêu chuẩn nhà thụ động ở khắp châu Âu, trong khi tại Hoa Kỳ có chỉ có 13, với hơn vài chục công trình đang được xây dựng. Phần lớn công trình thụ động đều được xây dựng ở những quốc gia nói tiếng Đức và Scandinavia.
Liên kết ngoài
Thể loại:Năng lượng tái tạo Thể loại:Phát triển bền vững Thể loại:Xây dựng bền vững
Olba, Tây Ban Nha
Olba là một đô thị trong tỉnh Teruel, Aragon, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2005 (INE), đô thị này có dân số là 233 người.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Teruel
Bruchidius kaszabi
Bruchidius kaszabi là một loài bọ cánh cứng trong họ Bruchidae. Loài này được Ter-Minassian miêu tả khoa học năm 1973.
Tham khảo
K
Khu tự quản
Khu tự quản (tiếng Anh: municipality, tiếng Pháp: municipalité) thông thường là một phân cấp hành chính tại đô thị có địa vị hội đồng tự quản và thường thường có quyền lực của một chính quyền tự quản hay thẩm quyền tự quản. Trong tiếng Anh, thuật từ municipality cũng được sử dụng để chỉ cơ quan chính quyền của một khu tự quản. Khu tự quản có thể là đô thị hay nông thôn và là địa khu dành cho mục đích tổng thể (general-purpose district), khác biệt với các loại địa khu dành cho mục đích đặc biệt (special-purpose district), ví dụ như khu học chánh là địa khu đặc biệt dành cho mục đích giáo dục, khu bưu chính là địa khu đặc biệt dành cho dịch vụ thư tín, khu quốc hội là địa khu đặc biệt dành cho mục đích bầu cử một đại biểu quốc hội. Thuật từ tiếng Anh "municipality" được lấy từ tiếng Pháp "municipalité" và tiếng Latin "municipalis".
Tổng quan
Thuật từ "khu tự quản" là thuật từ chung chung, và có thể mô tả bất cứ thẩm quyền chính trị nào từ một quốc gia có chủ quyền như Công quốc Monaco hay một ngôi làng nhỏ như West Hampton Dunes, New York.
Lãnh thổ mà một khu tự quản có thẩm quyền trong đó có thể bao gồm:
Tại một số quốc gia như Phần Lan, tất cả đất đai phải thuộc một khu tự quản. Ngược lại, tại các quốc gia khác, khu tự quản chỉ bao gồm một nơi định cư đơn độc và phần còn lại trở thành phần đất chưa hợp nhất mà có thể có dân số đáng kể, ví dụ như các làng được một quận trực tiếp quản lý. Các khu tự quản có thể được chia thành một số loại phân cấp nhỏ nữa, ví dụ như các thành phố, thị trấn hay khu tự quản nông thôn có thể được chia thành các phân cấp hành chính bậc thấp hơn.
Quyền lực chính trị
Quyền lực của các khu tự quản có tầm mức từ gần như tự trị đến hoàn toàn dưới quyền của quốc gia. Các khu tự quản có thể có quyền đánh thuế cá nhân và công ty bằng thuế lợi tức, thuế bất động sản và thuế lợi tức công ty nhưng cũng có thể nhận được nguồn quỹ đáng kể từ quốc gia.