cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Blue Dragon
Cốt truyện
Câu chuyện kể về một cậu bé tên là Shu bị ám ảnh với người học trở thành một Knight Master’s apprentice sau khi biết tin người đó đã xuất hiện trong làng của mình. Shu đi tìm anh ta bằng cách tấn công các du khách chỉ để thấy rằng họ không phải là một Knight Master, nhờ đó cậu đã gặp một người phụ nữ được gọi là Zola với khả năng biến đổi bóng cô thành một con quái vật được gọi là Killer Bat. Khi làng bị tấn công bởi những người lính từ Grand Kingdom, Shu và bạn mình, Jiro và Kluke quyết định bảo vệ quê nhà. Họ nhận được năng lượng của Shadow, khả năng biến những bóng của họ thành những quái vật siêu phàm. Shu nhận được quái vật có sức mạnh ghê gớm nhất, Blue Dragon, và họ cùng nhau chiến đấu chống lại kẻ thù.
Tham khảo
Thể loại:Anime dài tập dựa trên trò chơi điện tử Thể loại:Trò chơi điện tử năm 2006 Thể loại:Trò chơi điện tử nhập vai Thể loại:Trò chơi Xbox 360
Alfredia nivea
Alfredia nivea là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Kar. & Kir. mô tả khoa học đầu tiên năm 1842.
Chaetocarpus schomburgkianus
Chaetocarpus schomburgkianus là một loài thực vật có hoa trong họ Peraceae. Loài này được (Kuntze) Pax & K.Hoffm. mô tả khoa học đầu tiên năm 1912.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chaetocarpus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1912
Tập san
Trong tiếng Anh, journal (bắt nguồn từ tiếng Pháp, có gốc từ tiếng Latinh diurnalis, có nghĩa là 'hàng ngày') còn có thể đề cập tới:
Từ journal có các từ phái sinh là journalist (nhà báo) và journalism (báo chí).
Oviraptorosauria
Oviraptorosauria ("thằn lằn ăn trộm trứng") là một nhóm các con khủng long maniraptoran có lông vũ từ thời kỳ kỷ Phấn trắng của châu Á và Bắc Mỹ hiện nay. Chúng khác biệt với các vương miện giống như vẹt, vú, vẹt, đặc biệt ngắn, có hoặc không có vân xương trên đỉnh đầu. Chúng có kích thước từ Caudipteryx, kích thước của một con gà tây, dài 8 mét, 1,4 tấn Gigantoraptor.
Tham khảo
Thể loại:Khủng long Chân thú Thể loại:Dự án Khủng long/Theo dõi
Gynoplistia cyanea
Gynoplistia cyanea là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.
Tham khảo
Thể loại:Gynoplistia Thể loại:Limoniidae ở vùng Australasia
Văn hóa Triều Tiên
Nghệ thuật truyền thống
nhỏ|trái|Biểu diễn múa truyền thống Buchaecum tại [[Seoul.]] nhỏ|Điệu múa cung đình hoàng gia Jinju pogurakmu. nhỏ|trái|"Đứa trẻ nhảy múa" - tác phẩm của Danwon năm 1780. nhỏ|Một cảnh trong ngày lễ hội [[Dano (lễ hội Triều Tiên)|Dano.]] nhỏ|trái|Tủ ngăn kéo cẩn ngọc trai tại [[Bảo tàng Quốc gia Triều Tiên ở Seoul.]] nhỏ|trái|Một lư hương men ngọc từ triều đại [[Cao Ly được tráng men sứ xanh Triều Tiên. ]]
Múa
Cũng như âm nhạc, điệu múa cùng đình và điệu múa dân gian có sự khác biệt. Jeongjaemu là điệu múa cung đình thông thường, được biểu diễn tại các buổi tiệc chiêu đãi, trong khi đó, ilmu là điệu múa được biểu diễn tại các buổi nghi lễ Nho giáo. Jeongjaemu được chia thành điệu múa bản xứ (hyangak jeongjae) và điệu múa có hình thức bắt nguồn từ Trung Quốc (dangak jeongjae). Ilmu được chia thành điệu múa dân chúng (munmu) và múa quân đội (mumu). Genja là một loại trang phục truyền thống đặc biệt dành cho phụ nữ mặc vào những dịp lễ hội.
Tranh ảnh
Các bản vẽ đầu tiên được tìm thấy trên bán đảo Triều Tiên là những bản khắc đá thời tiền sử. Các kỹ thuật khác nhau đã xuất hiện cùng với sự xuất hiện của Phật giáo từ Trung Quốc. Những kỹ thuật này nhanh chóng biến thành kỹ thuật chính thống, tuy nhiên kỹ thuật bản địa vẫn còn sống sót.
Các tác phẩm có một xu hướng tự nhiên phổ biến là thiên về những chủ đề như phong cảnh thực tế, hoa và các loài chim. Mực là vật liệu thông dụng nhất được sử dụng và được vẽ trên giấy dâu tằm hoặc lụa.
Vào thế kỷ 18, các kỹ thuật bản địa đã được nâng cao, đặc biệt trong thư pháp và nghệ thuật khắc dấu.
Thủ công mỹ nghệ
Có một hệ thống thủ công mỹ nghệ độc nhất sản xuất tại Triều Tiên. Hầu hết sản phẩm thủ công mỹ nghệ được tạo ra phục vụ cho mục đích sử dụng hàng ngày, thông thường ưu tiên công năng sử dụng thực tế hơn là tính thẩm mỹ. Theo truyền thống, kim loại, gỗ, vải, sơn mài và đất nung là các vật liệu chính được sử dụng nhiều nhất, sau đó là thủy tinh, da hoặc giấy cũng được sử dụng tuy không thường xuyên.
Thủ công mỹ nghệ cổ, chẳng hạn như đồ gốm màu đỏ và đen, cũng có những nét tương tự như nền văn hóa đồ gốm của Trung Quốc dọc theo sông Hoàng Hà. Tuy nhiên, các di vật tìm thấy của thời đại đồ đồng lại đặc biệt và phức tạp hơn.
Nhiều tác phẩm thủ công mỹ nghệ tinh vi và phức tạp đã được khai quật, bao gồm mũ miện thiếp vàng, đồ gốm hoa văn, chậu hoặc đồ trang trí. Trong thời kỳ Cao Ly, đồng thiếc được sử dụng tiến bộ hơn. Đồng thau là loại đồng có thành phần 1/3 kẽm, đã trở thành vật liệu đặc biệt phổ biến. Tuy nhiên, các triều đại nổi tiếng với việc sử dụng đồ tráng men ngọc bích.
Trong thời kỳ Nhà Triều Tiên, thủ công mỹ nghệ phổ biến được làm bằng sứ và phủ lên lớp men xanh. Nghề thủ công gỗ cũng có nhiều tiến triển trong giai đoạn này. Điều này tạo nên nhiều sản phẩm phần đồ đạc tinh vi như tủ áo, rương, bàn hay ngăn kéo.
Mesitornis variegatus
Mesitornis variegatus là một loài chim trong họ Mesitornithidae.
Văn hóa Triều Tiên
Đồ gốm
Việc sử dụng đất nung trên bán đảo Triều Tiên bắt nguồn từ thời đồ đá mới. Lịch sử đồ gốm sứ Triều Tiên kéo dài, phát triển từ giai đoạn sử dụng đất sét theo phương pháp truyền thống để tạo ra các hiện vật cúng tế và điêu khắc. Trong thời kỳ Tam Quốc (Triều Tiên), đồ gốm đã có những tiến triển tại Tân La. Đồ gốm được nung bằng lửa điôxit, tạo nên những khác biệt màu men xám và xanh dương. Bề mặt sản phẩm được chạm nổi với các mẫu hình học trang trí khác nhau.
Trong thời Cao Ly, men ngọc bích trở nên phổ biến hơn. Vào thế kỷ 12, phương pháp khảm tinh vi đã được phát minh, cho phép tạo nên những trang trí sắc sảo với nhiều màu sắc khác nhau. Evelyn McCune đã nói về nghệ thuật Triều Tiên: "Trong thế kỷ 12, việc sản xuất đồ gốm đã đạt đến đỉnh cao của độ tinh tế. Một vài loại hình xuất hiện đồng thời trong khoảng thời gian đầu của thế kỷ, một trong số đó là đồ khảm phải được xem là một phát minh của Triều Tiên." Cả Trung Quốc lẫn Nhật Bản đều không sản xuất men ngọc dát, điều này chỉ có duy nhất ở đồ gốm thời Cao Ly.
William Bowyer Honey, làm việc tại Bảo tàng Victoria và Albert ở Anh, sau Chiến tranh thế giới thứ hai đã ghi lại rằng: "Đồ gốm Triều Tiên chất lượng nhất không chỉ đơn thuần là những sản phẩm nguyên thủy đầu tiên mà còn là những đồ gốm tốt nhất và không hề chịu ảnh hưởng bởi những nền văn hóa khác từng được tạo ra. Chúng hội tụ đầy đủ những chất lượng mà đồ gốm có thể có. Trên thực tế, đồ gốm Triều Tiên đã vươn đến tầm cao mà ngay cả đồ gốm Trung Quốc cũng khó đạt được."
Đồ sứ trắng trở nên phổ biến trong thế kỷ 15. Chúng nhanh chóng vượt qua sứ men ngọc. Sứ trắng thường được sơn hoặc trang trí bằng đồng.
Cùng với những cuộc xâm lược Nhật Bản sang Triều Tiên trong thế kỷ 16, nhiều thợ gốm bị bắt đưa sang Nhật Bản và từ đó chịu ảnh hưởng gốm sứ Nhật Bản. Nhiều đồ gốm Nhật Bản gia dụng ngày nay có nguồn gốc nghệ thuật và tổ tiên từ hàng ngàn thợ làm gốm Triều Tiên mà Nhật Bản đã bắt giữ trong hàng loạt cuộc chinh phục diễn ra nhiều lần tại bán đảo Triều Tiên.
Trong giai đoạn giữa triều đại Cao Ly (cuối thế kỷ 17), sứ xanh dương trở nên thịnh hành. Các sản phẩm được sơn màu xanh cobalt lên sứ trắng. Theo sự tăng trưởng của quyền bá chủ Nhật Bản tại bán đảo Triều Tiên vào cuối thế kỷ 19, truyền thống gốm sứ đã suy giảm khi gốm sứ Nhật Bản xuất hiện hàng loạt và lấn át các đối tác Triều Tiên.
Văn hóa đời sống
nhỏ|Hanok, dạng nhà truyền thống Triều Tiên. nhỏ|Một ngôi nhà nông dân truyền thống ở làng Folk, [[Seoul.]]
Nhà cửa
Khu vực cánh trong thường gồm phòng khách, bếp và một phòng sinh hoạt trung tâm có sàn lót bằng gỗ. Khu vực này cũng có thể có nhiều phòng khác kèm theo. Nhà của nông dân nghèo sẽ không có bất kỳ cánh ngoài nào mà chỉ có cánh trong. Hệ thống sưởi sàn (ondol) đã được sử dụng tại Hàn Quốc từ thời tiền sử. Các vật liệu xây dựng chủ yếu là gỗ, đất sét, gạch, đá, và lá tranh. Vì gỗ và đất sét là vật liệu phổ biến nhất được sử dụng trong quá khứ nên không có nhiều tòa nhà cũ còn tồn tại đến thời điểm hiện nay. Người Nhật đã bắt cóc toàn thành phố nổi tiếng với kỹ năng xây dựng lâu đài để tạo nên hầu hết những lâu đài và cung điện nổi tiếng của Nhật Bản, một hành động mà chính phủ Nhật Bản đã chính thức thừa nhận và xin lỗi.
Tuy nhiên, ngày nay, người dân sống trong các căn hộ và những ngôi nhà đã được hiện đại hóa hơn.
Khu vườn
nhỏ|Hyangwonjeong, một khu vườn ở [[gyeongbokgung|cung Gyeongbok, Seoul.]] Nguyên tắc bố trí của những khu vườn đền đài và khu vườn tư nhân đều giống nhau. Vườn Triều Tiên tại khu vực Đông Á chịu ảnh hưởng của Đạo giáo và Shaman giáo. Đạo giáo nhấn mạnh yếu tố tạo hóa và sự huyền bí, coi trọng từng chi tiết bố trí. Ngược lại với vườn Nhật Bản và Trung Quốc, trong khi những khu vườn ở các quốc gia này được thêm vào nhiều yếu tố nhân tạo, vườn truyền thống Triều Tiên tránh những gì có tính nhân tạo, cố gắng làm cho khu vườn trở nên tự nhiên hơn cả tự nhiên.
Hồ sen là một yếu tố quan trọng trong khu vườn Triều Tiên. Nếu có một dòng suối tự nhiên, thường là sẽ có một công trình nghỉ mát xây dựng bên cạnh đó để thưởng thức cảnh quan. Bậc thang bao quanh bởi luống hoa là một yếu tố phổ biến trong các khu vườn truyền thống Triều Tiên.
Vùng Poseokjeong gần Gyeongju được xây dựng trong thời kỳ Tân La. Vùng này nhấn mạnh tầm quan trọng của nước trong khu vườn truyền thống Triều Tiên. Các khu vườn ở Poseokjeong có đặc trưng là những nguồn nước tạo hình bào ngư. Trong những ngày cuối cùng của vương quốc Tân La, tại nhau các bữa tiệc, khách của nhà vua sẽ ngồi dọc theo nguồn nước và trò chuyện trong lúc chuyền tay nhau chén rượu.
Trang phục
nhỏ|[[Hanbok]] nhỏ|Hwarot, trang phục truyền thống của cô dâu.
Trang phục truyền thống hanbok (한복, 韩 服) hay Chosŏn-ot đã được sử dụng từ thời nhà Triều Tiên. Một bộ Chosŏn-ot gồm một chiếc áo (chŏkori) và một chiếc váy (pachi). Chiếc mũ truyền thống được gọi là kwanmo và chứa đựng ý nghĩa đặc biệt.
Tùy theo địa vị xã hội, người Hàn Quốc ăn mặc khác nhau. Điều này khiến cho quần áo trở thành yếu tố phân định các cấp bậc trong xã hội. Giai cấp thống trị và dòng tộc hoàng gia mặc những trang phục sang trọng nhưng đôi khi lại rườm rà. Những tầng lớp trên cũng sử dụng đồ trang sức để phân biệt với tầng lớp bình thường. Loại đồ trang sức truyền thống dành cho phụ nữ là một mặt dây chuyền bằng đá quý với hình dạng các yếu tố nào đó của thiên nhiên và có đính một tua rua bằng lụa.
Người dân thường bị giới hạn trong những bộ quần áo đơn giản không được nhuộm. Lối ăn mặc thường ngày này đã trải qua một ít thay đổi trong thời kỳ Nhà Triều Tiên. Mọi người ăn mặc thường ngày như nhau, nhưng có sự khác biệt ở quần áo trang trọng và nghi lễ.
Vào mùa đông, người dân mặc trang phục có lót bông. Quần áo lông thú cũng khá phổ biến. Bởi vì những người bình thường có thói quen mặc loại vải không nhuộm màu trắng, đôi khi họ được gọi là tầng lớp mặc màu trắng.
Chosŏn-ot được phân loại theo mục đích sử dụng: mặc hàng ngày, mặc trong nghi lễ và mặc trong những dịp đặc biệt. Trang phục nghi lễ được sử dụng trong những dịp trang trọng, bao gồm ngày sinh nhật đầu tiên của một đứa trẻ (tolchanch'i), đám cưới hay đám tang. Trang phục đặc biệt được dùng cho các mục đích như dành cho pháp sư hay các quan chức.
Ngày nay Chosŏn-ot vẫn được mặc trong những dịp quan trọng. Tuy nhiên, lối mặc hàng ngày đã không còn. Mặc dù vậy, những người lớn tuổi vẫn mặc Chosŏn-ot như một giá trị di sản còn sót lại của các gia đình quý tộc từ triều đại Nhà Triều Tiên. nhỏ|trái|[[Sinseollo - lẩu ẩm thực Triều Tiên.]] nhỏ|trái|Món ăn làm từ kimchi bắp cải nhỏ|trái|[[Tarye, nghi lễ trà đạo truyền thống ở Triều Tiên.]] nhỏ|trái|[[Taeporŭm - lễ hội rằm tháng Giêng ở Triều Tiên.]] nhỏ|trái|Trò chơi [[Yut]] nhỏ|trái|Tháp chuông ở [[Gyeongju.]]
Ẩm thực
Gạo là loại lương thực chính ở Triều Tiên. Triều Tiên có các thành phần và cách thức nấu ăn chủ yếu hình thành trong quá trình lâu dài gần như là một nước nông nghiệp chỉ cho đến gần đây. Các loại cây trồng chính ở Triều Tiên là lúa, lúa mạch và đậu nhưng ngoài ra còn có nhiều loại cây trồng khác. Cá và các loài hải sản khác cũng rất quan trọng bởi vì Triều Tiên vốn là một bán đảo ba mặt giáp biển.
Món ăn lên men cũng sớm phát triển. Các món này bao gồm cá muối và rau cải muối. Loại thực phẩm này cung cấp các chất đạm và vitamin cần thiết trong suốt mùa đông.
Rất nhiều món ăn đã hình thành và trở nên phổ biến. Có thể chia các món ăn này thành thực phẩm dành cho các ngày lễ kỉ niệm và thực phẩm nghi lễ. Thực phẩm dành cho các ngày lễ kỉ niệm dùng trong những buổi tiệc mừng trẻ em đạt 100 ngày tuổi, trong buổi sinh nhật đầu tiên, tại một lễ cưới và tiệc mừng thọ sáu mươi. Thực phẩm nghi lễ được sử dụng tại đám tang, buổi nghi lễ tổ tiên, cúng thờ Shaman giáo và là thực phẩm ở các đền chùa.
Một điểm đặc trưng của thực phẩm đền chùa là không sử dụng thịt và năm thành phần gia vị mạnh phổ biến trong nền ẩm thực Triều Tiên (tỏi, hành lá, tỏi tầm dại, tỏi tây và gừng).
Kimchi là một trong những món ăn nổi tiếng tại Triều Tiên. Kimchi là các loại rau lên men có chứa vitamin A và C, B, B2, sắt, calci, carotin,... Có rất nhiều loại kim chi như kim chi bắp cải,kim chi cải thảo, kim chi hành tây, kim chi dưa leo, kim chi củ cải, và kimchi mè. Thành phần chính trong kim chi là gừng giã, củ cải xắt nhỏ, tép ướp muối và nước mắm.
Đối với các lễ kỉ niệm là về nghi thức, bánh gạo là một thức ăn rất quan trọng. Màu sắc và thành phần của món ăn phải phù hợp với cân bằng âm dương.
Ngày nay, ai cũng có thể dùng món surasang (món ăn truyền thống cung đình). Trước đây, người dân dùng các món ăn rau củ là chủ yếu, nhưng xu hướng tiêu thụ thịt đã tăng lên. Các món ăn truyền thống gồm ssambap, bulgogi, sinseollo, kim chi, bibimbap và gujeolpan.
Trà đạo
Trà ở Triều Tiên có nguồn gốc hơn 2000 năm trước. Nó là một phần của các phương pháp pha chế thờ cúng, với mong muốn rằng mùi hương tốt có thể dâng lên các vị thần trên trời. Trà được đưa đến Triều Tiên khi Phật giáo Trung Quốc du nhập vào Triều Tiên, sau đó mở đầu cho sự hình thành nền trà đạo Triều Tiên.
Trà ban đầu được sử dụng cho mục đích nghi lễ hoặc dùng như một phần của loại thảo dược truyền thống. Trà xanh được sử dụng rộng rãi ở Trung Quốc và Nhật Bản không phải là loại trà duy nhất người Triều Tiên dùng. Phần lớn các loại trà làm từ trái cây, lá, hạt hoặc rễ đều được yêu thích. Triều Tiên phân biệt năm vị của trà: ngọt, chua, mặn, đắng và cay.
Lễ hội năm mới
Lịch truyền thống Triều Tiên dựa trên lịch âm dương. Ngày được tính từ kinh tuyến của Hàn Quốc, lễ kỷ niệm và lễ hội có nguồn gốc từ nền văn hóa Triều Tiên. Âm lịch Triều Tiên được chia thành 24 mốc chuyển (jeolgi), mỗi mốc kéo dài khoảng 15 ngày. Âm lịch là thời gian biểu cho xã hội nông nghiệp trong quá khứ nhưng hiện đã biến mất trong lối sống của người Triều Tiên hiện đại.
Lịch Gregory đã chính thức được thông qua vào năm 1895, nhưng ngày lễ truyền thống và cách tính tuổi vẫn theo lịch cũ. Thế hệ lớn tuổi vẫn ăn mừng ngày sinh nhật theo âm lịch.
Lễ hội lớn nhất tại Triều Tiên ngày nay là lễ Seollal (năm mới truyền thống Triều Tiên). Các lễ hội năm mới quan trọng khác gồm Daeboreum (rằm tháng Giêng), Dano (lễ hội mùa xuân) và Chuseok (lễ hội thu hoạch).
Ngoài ra còn nhiều lễ hội địa phương đều được tổ chức theo âm lịch.
Trò chơi
Có nhiều loại trò chơi theo dạng bàn cờ tại Triều Tiên. Baduk là tên gọi tiếng Triều Tiên của cờ vây. Trò chơi này đặc biệt đặc biệt phổ biến đối với thế hệ đàn ông trung niên và cao tuổi và tương đối giống với cờ vua của văn hóa phương Tây. Ngoài ra còn một loại cờ khác ở Triều Tiên gọi là Janggi, dựa trên phiên bản cờ tướng xưa của Trung Quốc, tuy nhiên vẫn có một số điểm khác biệt riêng. Yut là một trò chơi dạng bàn cờ dành cho gia đình, người dân ở khắp Triều Tiên đều tham gia trò chơi nay, đặc biệt là trong những ngày lễ.
Chajeon Nori là một trò chơi truyền thống gồm hai đội dân làng tham gia vào một trận đấu cưỡi ngựa đấu thương lớn. Tuy nhiên, hiện nay trò chơi này không còn diễn ra thường xuyên nữa, ngoại trừ vào những dịp đặc biệt.
Nhiều trò chơi dân gian kết hợp với nghi thức Shaman giáo và đã được lưu truyền nối tiếp qua nhiều thế hệ. Ba nghi lễ quan trọng liên quan đến những trò chơi dân gian này là: Yeonggo, Dongmaeng và Mucheon. Yeonggo là màn trình diễn trống để gọi thần linh, Dongmaeng là lễ hội thu hoạch, còn Mucheon là điệu múa dâng lên thánh thần. Những màn trình diễn đã được kế thừa và chắt lọc từ thời kỳ Tam Quốc (Triều Tiên), đồng thời được thêm thắt vào để tạo thành trò chơi.
Ssireum là một hình thức đấu vật truyền thống. Những trò chơi truyền thống khác gồm: ném mũi tên vào hũ (tuho), kịch múa đeo mặt nạ, chơi bóng (gyeokku),...
Tín ngưỡng
Tôn giáo đầu tiên của người Triều Tiên là Saman giáo, mặc dù không còn phổ biến như trong thời cổ đại nhưng Shaman giáo vẫn tồn tại đến ngày nay. Người dân thường kêu gọi nữ thần Shaman hay mudang để cầu xin sự phù hộ với mong muốn đạt được những ước nguyện khác nhau.
Phật giáo và Nho giáo đã đến Triều Tiên thông qua trao đổi văn hóa với Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chính thức của triều đại Cao Ly, trong thời kỳ này các tăng lữ Phật giáo có nhiều quyền lợi và ưu đãi. Tuy nhiên, cũng trong thời kỳ Cao Ly đã diễn ra quá trình đàn áp Phật giáo, tăng lữ và chùa chiền bị cấm ở thành thị và chỉ giới hạn phạm vi ở nông thôn. Thay vào đó hình thái nghiêm ngặt của Nho giáo do Trung Quốc đem đến, thậm chí có phần khắt khe hơn những gì từng tồn tại trước đó, đã trở thành triết lý chính thức ở Triều Tiên.
Ngay trong thời nay, Nho giáo vẫn đóng một vai trò lớn trong xã hội và tôn trọng người lớn tuổi vẫn giữ vị trí quan trọng trong đời sống gia đình. Trong suốt lịch sử và văn hóa Triều Tiên, bất kể bị phân tách, các tín ngưỡng truyền thống Saman giáo, Phật giáo Đại thừa, Khổng giáo và Đạo giáo vẫn có tầm ảnh hưởng tiềm ẩn đối với nền tôn giáo của người dân và là một khía cạnh quan trọng của nền văn hóa Triều Tiên, có tác dụng gợi lên và nhắc nhớ rằng tất cả những truyền thống này cùng tồn tại hòa bình qua hàng trăm năm mà vẫn tồn tại trong nhiều vùng tại miền Nam (Hàn Quốc), nơi có nền văn minh phát triển,  hay áp lực từ chính phủ vô thần cộng sản ở miền Bắc là CHDCND Triều Tiên.
Di sản thế giới
nhỏ|Điện thờ [[Jongmyo.]] nhỏ|[[Cung Changdeok, Seoul.]] nhỏ|Bulguksa, [[Gyeongju, Nam Triều Tiên.]] nhỏ|Chùa [[Haeinsa]] nhỏ|Pháo đài [[Hwasong, Nam Triều Tiên.]] nhỏ|Mộ đá ở Gochang, [[Gwangju.]]
Triều Tiên có nhiều di sản thế giới được UNESCO công nhận.
Miếu thờ Jongmyo
Miếu thờ Jongmyo tọa lạc tại Seoul đã có tên trong danh sách Di sản văn hóa thế giới của UNESCO vào năm 1995. Miếu thờ này dành để thờ cúng các linh hồn tổ tiên của gia đình hoàng gia triều đại nhà Triều Tiên và chịu ảnh hưởng nhiều bởi truyền thống Nho giáo. Hàng năm, nơi đây diễn ra buổi diễn âm nhạc cung đình hoành tráng thời xưa (với nhiều điệu múa) có tên gọi Jongmyo jeryeak.
Khi được xây dựng năm 1394, miếu thờ Jongmyo được đánh giá là một trong những công trình dài nhất châu Á. Miếu thờ đã bị thiêu đốt hoàn toàn trong cuộc xâm lược của Nhật Bản vào năm 1592, nhưng đã được tái thiết lại vào năm 1608.
Cung Changdeok
Cung Changdeok nằm giữa Seoul là một tổng thể gồm nhiều gian cung hơn bất cứ cung điện nào vào thời bấy giờ và được mở rộng nhiều lần trong suốt chiều dài lịch sử, được thiết kế và xây dựng theo những thông số kỹ thuật được truyền lại từ thời Tam Quốc (Triều Tiên), do đó giữ lại được những nét độc đáo của kiến trúc Triều Tiên. Cung Changdeok bị cháy trong cuộc xâm lược của Nhật Bản vào năm 1592 và được xây dựng lại vào năm 1609. Trong hơn 300 năm, cung Changdeok là nơi ở của hoàng đế.
Cung Changdeok được xây dựng với nguyên tắc giản thiểu tối đa ảnh hưởng từ môi trường tự nhiên, mặt khác lại được thiết kế để hài hòa tuyệt đối với thiên nhiên ở mức cao nhất. Một số cây phía sau cung điện hiện nay đã trên 300 năm tuổi và nằm gần một cây hơn 1000 năm tuổi được bảo tồn. Năm 1997, cung Changdeok được đưa vào danh sách Di sản văn hóa thế giới.
Chùa Bulguksa
Bulguksa còn có tên gọi là Phật quốc tự. Ngôi chùa được xây dựng vào năm 528 vào triều đại Tân La và trải qua vô số lần tu sửa từ triều đại nhà Triều Tiên. Trong chiến tranh Nhật Bản 1592-1598, ngôi chùa đã bị cháy rụi. Năm 1604, chùa được tái thiết lại lần nữa và tu sửa khoảng 40 lần cho đến tận năm 1805, tuy nhiên vẫn trải qua nhiều lần hư hại và cướp bóc. Năm 1969, Hội đồng Trùng Tu Bulguksa được thành lập, tái dựng lại những khu chùa đã từng tồn tại và tu sửa những khu có sẵn.
Chùa Bulguksa ngày nay có nhiều di chỉ văn hóa được bảo tồn, trong đó nổi bật là Dabo-tap (Tháp Đại Bảo) – quốc bảo số 20, Sukga-tap (Tháp Thích Ca Mâu Ni) – quốc bảo số 21. Cả hai đều là những hình mẫu tuyệt vời cho kiến trúc của triều đại Tân La thế kỷ thứ 8, với cùng kiểu thiết kế cân bằng cấu trúc vuông, bát giác và tròn. Giữa hai chánh điện phục vụ cho việc cầu kinh là những cầu thang có thiết kế bên dưới dạng vòm cong như cây cầu, tượng trưng cho sự kết nối giữa thế giới trần tục bên dưới và Phật giới bên trên. Có một số ý kiến cho rằng, những cầu thang này tượng trưng cho cuộc sống của một thanh niên và một người cao tuổi. Đây được xem là những quốc bảo duy nhất còn nguyên vẹn từ thời Tân La đến nay.
Chùa Haeinsa và khu nhà Janggyeong Panjeon
Ngôi chùa Haeinsa (Hải Ấn tự - một trong Tam Bảo Tự của Triều Tiên) nằm trên núi Kaya là ngôi nhà của những phiến gỗ Tripitaka (Tam Tạng) Koreana, một bộ sưu tập đầy đủ nhất các bản kinh, giáo pháp và những thỏa ước Phật giáo còn tồn tại đến hiện nay được khắc trên hơn 80.000 phiến gỗ vào khoảng thời gian từ năm 1237 đến 1248. Các phiến gỗ này được khắc khi Phật tử Triều Tiên thỉnh cầu thần Phật giúp bảo vệ quốc gia chống lại những cuộc xâm lược của Mông Cổ.
Bộ sưu tập này cũng là một di sản văn hóa vô giá bởi vì ý nghĩa lịch sử to lớn và mối liên hệ đến tư tưởng, tôn giáo, các sự kiện lịch sử cũng như những trải nghiệm của người xưa. Những phiến gỗ được lưu trữ này là phiên bản hoàn thiện và đầy đủ nhất của các bản thánh thư đạo Phật trên toàn thế giới. Chùa Haeinsa là điểm đến nổi tiếng của những người hành hương của những Phật tử và nhà học giả từ khắp nơi trên thế giới.
Pháo đài Hwaseong
Trong nhiều thế kỷ, pháo đài Hwasong đã tác động mạnh mẽ đến sự phát triển của kiến trúc Hàn Quốc, quá trình kiến thiết kinh đô và thiết lập cảnh quan cùng các nghệ thuật liên quan khác. Pháo đài Hwaseong nằm ở chân núi Paltalsan tại Suwon, mang nét đặc trưng cho cấu trúc pháo đài ở vùng Viễn Đông và là một cột mốc lịch sử kiến trúc quân sự. Với những chức năng quân sự, chính trị và thương mại cao, Hwasong có nhiều điểm khác biệt với những pháo đài ở Trung Quốc và Nhật Bản. Pháo đài Hwaseong là nơi bảo vệ an toàn ngai vàng của vua Chongjo sau khi dời đô. Đến giữa những năm 1794 và 1796, pháo đài được xây dựng lại.
Những bức tường thành khổng lồ của pháo đài trải dài theo địa hình và bao quanh một khu vực rộng lớn bao gồm cả chân núi Paltaisan với 48 công trình phòng thủ.
Khu mộ đá Gochang, Hwasun và Ganghwa
Các nghĩa trang thời tiền sử tại Gochang, Hwasun và Ganghwa là nơi tập trung các mộ đá với mật độ dà và đa dạng chủng loại nhất trên toàn thế giới. Những ngôi mộ được xây dựng từ các phiến đá lớn có từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Mộ đá là một phần quan trọng tạo nên nền văn hóa cự thạch - một đặc điểm nổi bật trong Thời đại Đồ đá mới và Thời đại Đồ đồng - được tìm thấy ở nhiều nơi trên thế giới.
Tại khu mộ đá Gochang tập trung những nhóm mộ lớn nhất và đa dạng nhất, tổng cộng có 442 mộ đá đã được ghi nhận dựa vào hình dạng của phiến đá lớn. nhỏ|trái|120px|Khu di tích lịch sử Gyeongju. nhỏ|trái|120px|Mộ của vua Sejong thời Đại [[Joseon.]] nhỏ|trái|120px|Làng gia tộc Hahoe, [[Andong, Nam Triều Tiên.]]
Di tích lịch sử Gyeongju
Khu di tích lịch sử Gyeongju là nơi lưu đậm dấu tích của nghệ thuật Phật giáo Triều Tiên dưới hình thức những tác phẩm điêu khắc, phù điêu, miếu chùa,... và phần còn lại của những ngôi đền và cung điện trong thời kì rực rỡ nhất của hình thức nghệ thuật Triều Tiên, đặc biệt trong giai đoạn từ thế kỷ thứ 7 đến thứ 10.
Bán đảo Triều Tiên đã trải qua gần 1.000 năm dưới sự cai trị của triều đại Tân La. Quanh gyongju là những địa điểm và di tích mang dấu ấn nổi bật nhất tiểu biểu cho những thành tựu to lớn về văn hóa Hàn Quốc. Những di tích này còn có ý nghĩa vô cùng đặc biệt trong quá trình phát triển Phật giáo và kiến trúc thế tục tại Triều Tiên xưa.
Khu lăng mộ hoàng gia triều đại nhà Triều Tiên
Khu lăng mộ hoàng gia triều đại nhà Triều Tiên gồm hơn 40 ngôi mộ nằm rải rác trên 18 địa điểm với các ngôi mộ được lựa chọn đặt ở những địa điểm đẹp và tốt nhất. Trải qua 5 thế kỷ xây dựng từ 1408 đến năm 1966, khu lăng mộ thể hiện sự tôn vinh và tưởng nhớ tổ tiên, bày tỏ lòng tôn trọng về những thành tựu mà các bậc chí tôn hoàng gia đã đóng góp cho đất nước, khẳng định quyền lực hoàng gia, bảo vệ linh hồn tổ tiên khỏi quỷ dữ và không cho phép bất kì ai phá hoại.
Loricaria graveolens
Loricaria graveolens là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Sch.Bip.) Wedd. mô tả khoa học đầu tiên năm 1855.
Văn hóa Triều Tiên
Khu lăng mộ hoàng gia triều đại nhà Triều Tiên
Cảnh quan quanh khu lăng mộ được xây dựng và thiết kế chặt chẽ theo nguyên tắc phong thủy, nổi bật với kiến trúc quần thể và kiến trúc cảnh quan tinh tế. Tuy đã có một ít thay đổi và xâm hại, nhưng khu lăng mộ vẫn giữ được tính xác thực vốn có.
Ngôi làng gia tộc Hahoe và Yangdong
Hahoe và Yangdong được xem là hai ngôi làng gia tộc lịch sử mang tính đại diện nhất cho Triều Tiên. Hai ngôi làng nằm ở Đông Nam bán đảo Triều Tiên, được bao bọc bởi núi rừng, đối diện với một con sông và những cánh đồng, chứa đựng nét văn hóa độc đáo của giới quý tộc Nho giáo vào giai đoạn đầu của triều đại nhà Triều Tiên.
Loricaria graveolens
Liên kết ngoài
Thể loại:Loricaria Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1855
Trang web gây sốc
Trang web gây sốc hay trang web máu me là một loại trang web được tạo ra nhằm mục đích gây khó chịu hoặc ám ảnh cho người xem, mặc dù chúng cũng có thể chứa yếu tố mang tính hài hước hoặc kích thích tình dục (ở một số người xem). Nội dung của các trang web này thường mang tính gây sốc cao, có thể liên quan đến thể loại khiêu dâm; tục tĩu; phân biệt chủng tộc; phân biệt giới tính; đồ họa bạo lực; xúc phạm; thô tục hoặc khiêu khích, trong đó có bao gồm các hành vi như chặt đầu; hành quyết, điện giật; tự sát; giết người; ném đá; chết cháy; chết đuối; tai nạn giao thông; chiến tranh; hãm hiếp; hoại tử; cắt bộ phận sinh dục và các tội phạm tình dục khác. Một số trang web gây sốc sẽ hiển thị một hình ảnh hoặc hoạt ảnh, video clip được phát tán qua email hoặc được ngụy trang dưới dạng đường dẫn bình thường như một trò chơi khăm.
Văn hóa Triều Tiên
Ngôi làng gia tộc Hahoe và Yangdong
Ở những quần thể nhà cổ nổi bật trong hai ngôi làng này, cách bố trí và phong cách xây dựng truyền thống chính là những điểm đặc biệt thể hiện hệ thống xã hội và văn hóa dưới thời nhà Triều Tiên.
Trang web gây sốc
Các trang web gây sốc đã tạo ra được tiểu văn hóa cho riêng họ, thậm chí một số còn trở thành meme nổi tiếng trên Internet. Đáng chú ý nhất có thể kể đến như video gây sốc có tiêu đề 2 Girls 1 Cup ra mắt vào năm 2007 đã nhanh chóng trở thành hiện tượng Internet, với nhiều video thể hiện phản ứng, nhận xét và nhại lại được đăng tải rộng rãi trên các nền tảng lưu trữ video như YouTube.
Văn hóa Triều Tiên
Đảo núi lửa Jeju và hệ thống ống dung nham
Toàn khu di tích rộng 18.864 ha. Trong đó hệ thống ống dung nham Geomunoreum được xem là hệ thống hang động đẹp nhất thế giới, vòm và nền hang được trang hoàng màu sắc rực rỡ với đá cacbonat. Núi đá túp tròn Seongsan Illchulbong có hình dạng một pháo đài vươn khỏi mặt biển. Núi Halla là ngọn núi cao nhất Hàn Quốc với nhiều thác nước và miệng núi lửa nay đã trở thành hồ chứa nước. Di tích này ghi nhận những đặc tính và quá trình hình thành, phát triển của hành tinh.
Liên kết ngoài
Thể loại:Văn hóa Triều Tiên
Hahnia sanjuanensis
Loài này thuộc chi Hahnia. Hahnia sanjuanensis được H. Exline miêu tả năm 1938.
Eria punctata
Eria punctata là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được J.J.Sm. mô tả khoa học đầu tiên năm 1907.
Liên kết ngoài
P Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1907
Hylaeus anmelanocephalus
Hylaeus anmelanocephalus là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Rayment mô tả khoa học năm 1954.
Tham khảo
A Thể loại:Động vật được mô tả năm 1954
Triturus marmoratus
Triturus marmoratus là một loài sa giông chủ yếu sinh sống trên mặt đất bản địa ở châu Âu. có thân hình màu nâu hoặc đen sẫm với các hoa văn xanh bất thường. Chúng có bụng màu đen với đốm trắng. Con cái trưởng thành có sọc màu cam chạy xuống từ đầu đến đầu đuôi. Cá thể vị thành niên cũng có sọc này, nhưng nó mất dần ở con đực vào khoảng 9 tháng. Con cái vào mùa sinh sản có một đỉnh lượn sóng lớn chạy từ cổ xuống đến đỉnh đuôi, nhưng ngắn hơn một chút khi đuôi gặp thân. Đỉnh là sọc màu vàng-trắng với màu đen. Cá thể cái trưởng thành từ 5 in to 6,5 in long.
Babiana namaquensis
Babiana namaquensis là một loài thực vật có hoa trong họ Diên vĩ. Loài này được Baker mô tả khoa học đầu tiên năm 1892.
Triturus marmoratus
Loài này sinh sống rải rác trên khắp nước Pháp, và phía bắc Tây Ban Nha, Tây đến vị trí thứ ba hàng đầu của Bồ Đào Nha. Họ có một sự chồng chéo nhẹ với Triturus pygmaeus, sinh sống ở miền nam Tây Ban Nha. Chúng không có mặt ở hầu hết Pyrenees vì điều kiện khô và không ổn định. Ở miền bắc nước Pháp, quần thể rải rác nhiều hơn do có sự hiện diện của loài Triturus cristatus, trong đó hai loài này lai nhau ở một mức độ nào đó. Khí hậu Địa Trung Hải cao hơn là môi trường sống ưa thích của những cá thể cẩm thạch, và trong sự chồng chéo, T. pygmaeus có độ cao thấp hơn.
Tham khảo
Thể loại:Triturus
Lessard-en-Bresse
Lessard-en-Bresse là một xã ở tỉnh Saône-et-Loire trong vùng Bourgogne-Franche-Comté nước Pháp.
Thông tin nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 1999, xã này có dân số 425 người. Dân số năm 2006 ước khoảng 480 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Saône-et-Loire
Polystichum tacticopterum
Polystichum tacticopterum là một loài thực vật có mạch trong họ Dryopteridaceae. Loài này được (Kunze) T. Moore miêu tả khoa học đầu tiên năm 1858.
Liên kết ngoài
Thể loại:Polystichum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1858
Ditrichum longisetum
Ditrichum longisetum là một loài rêu trong họ Ditrichaceae. Loài này được Lorentz Hampe mô tả khoa học đầu tiên năm 1867.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ditrichum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1867
Việt Nam tại Thế vận hội Mùa hè 1972
Tại Thế vận hội Mùa hè 1972 ở Munich (Tây Đức), Việt Nam Cộng hòa đại diện Việt Nam tham dự với 2 vận động viên tranh tài ở 1 môn thể thao là bắn súng.
Đây là lần Việt Nam có số vận động viên tham gia ít nhất kể từ khi Việt Nam tham gia Thế vận hội lần đầu tiên vào năm 1952 ở Helsinki, Phần Lan. Thậm chí ít hơn rất nhiều so với con số 16 vận động viên tham gia vào năm 1964 ở Tokyo, Nhật Bản.
Hoàn cảnh tham gia
Sau 2 biến cố lớn là tết Mậu Thân 1968 và mùa hè đỏ lửa 1972, Việt Nam Cộng hòa vẫn cố gắng gửi đội tuyển thể thao gồm 2 vận động viên tham dự Olympic mùa hè năm 1972 ở Munich lần cuối cùng trước khi sụp đổ năm 1975.
Sau này, Việt Nam tham dự Thế vận hội với tư cách "Cộng Hòa Xã Hội Chủ nghĩa Việt Nam" lần đầu tiên vào năm 1980.
Bắn súng
Nội dung 50m súng ngắn tự do nam:
Chú thích
1972 Thể loại:Quốc gia tại Thế vận hội Mùa hè 1972 Thế vận hội
Con ngỗng vàng
Con ngỗng vàng (tiếng Đức: "Die goldene Gans") là một bộ phim kinh điển thuộc thể loại thần tiên - cổ tích của Điện ảnh CHDC Đức.
Bộ phim dựa trên nội dung câu chuyện cùng tên rất nổi tiếng của anh em nhà Grimm.
Liên kết ngoài
Thể loại:Siegfried Hartmann Thể loại:Phim của DEFA Thể loại:Phim dựa theo truyện cổ Grimm Thể loại:Phim hài Đức Thể loại:Phim thiếu nhi Đức Thể loại:Phim năm 1964 Thể loại:Phim lấy bối cảnh ở thời kỳ Trung Cổ Thể loại:Phim Đức
Ếch Cabalian
Ếch Cabalian hay ếch suối thân mảnh Leyte (danh pháp hai phần: Hylarana albotuberculata) là một loài ếch trong họ Ranidae.
Tham khảo
A Thể loại:Động vật lưỡng cư Philippines A Thể loại:Động vật đặc hữu Philippines
Trò chơi khăm
nhỏ| Một trò chơi khăm được thực hiện bằng cách bịt kín lối ra vào của một người bằng các cuốn [[danh bạ.]] Một trò chơi khăm, hay prank, là trò đùa được thực hiện bằng hành động hay thủ thuật tinh quái nhắm vào một cá nhân cụ thể nào đó, thường sẽ khiến cho nạn nhân cảm thấy xấu hổ, bối rối, tức giận hoặc khó chịu. Người thực hiện trò chơi khăm sẽ được gọi là "người chơi khăm". Một số thuật ngữ khác dành cho trò chơi khăm bao gồm gag, rip, jape hoặc shenanigan.
Trò chơi khăm khác với trò lừa bịp hay trò lừa bịp uy tín ở chỗ nạn nhân sẽ phát hiện ra hoặc ở thế bị động của trò đùa, thay vì phải lấy niềm tin hay giao tiền hoặc các vật có giá trị khác vào. Những trò chơi khăm được tạo ra nhằm mục đích làm cho nạn nhân cảm thấy ngu ngốc, nhưng không phải là bị sỉ nhục hay bắt nạt. Vì vậy, hầu hết các trò chơi khăm sẽ được thực hiện để tạo ra tiếng cười. Tuy nhiên, những trò chơi khăm vượt quá giới hạn (hay còn gọi là tàn nhẫn) sẽ có thể cấu thành hành vi bắt nạt, có ý định quấy rối hoặc sự tự hạ nhục bản thân để củng cố các mối quan hệ xã hội.
Tại một số quốc gia theo văn hóa phương Tây, một ngày lễ truyền thống "ngày Cá tháng Tư" đã được tạo ra để mọi người có thể thực hiện các trò chơi khăm đối với ngươi khác.
Tham khảo
Thể loại:Trò chơi Thể loại:Cá tháng tư
Tiridates I của Parthia
Tiridates, hoặc Teridates hoặc Tirdad hoặc تیرداد tiếng Parthia:𐭕𐭉𐭓𐭉𐭃𐭕 (Tīridāt) là một tên Ba Tư, được Arrian ghi lại trong tác phẩm Parthica của mình để nói về người em trai của Arsaces I, người sáng lập của đế chế Parthia, theo đó ông đã kế vị anh trai mình vào năm 246 TCN. Nhưng những thông tin của Arrian dường như được cho là phi lịch sử và các sử gia ngày nay cho rằng Arsaces đã cai trị Parthia cho tới tận năm 211 TCN.
Trong tác phẩm của Arrian, Tiridates đã tự mình cai trị Parthia một thời gian ngắn tại Parthia, trong giai đoạn đế chế Seleukos suy yếu vì các cuộc tấn công của Ptolemaios III năm 246 TCN và những năm tiếp theo. Tiridates đã bị Seleukos II đánh bại và trục xuất vào khoảng năm 238 TCN. Nhưng khi Seleukos bị buộc quay trở về phía tây do cuộc nổi loạn của người em trai, Antiochus Hierax, Tiridates đã trở lại và đánh bại người Macedonia. Tiridates đã sử dụng tên của anh trai và các vị vua Parthia sau này cũng vậy.
Trường Trung học Tư thục Chính Tâm
Trường Trung học Tư thục Chính Tâm là một trường tư thục cũ ở Phan Thiết, Bình Thuận. Trường này là một trường của Giáo hội Công giáo, do linh mục Nguyễn Viết Khai sáng lập, khai giảng niên khóa đầu tiên 1956-1957 với hai lớp đệ thất.
Ban đầu, nó có tên là Trường Trung học tư thục Ngô Đình Khôi, với cơ sở chỉ là một ngôi trường nhỏ, nằm trên đường Huyền Trân công chúa (nay là đường Võ Thị Sáu), sát chợ Thiếc, Bình Hưng, Phan Thiết. Từ niên khóa 1961-1962, trường dời về khu vực mới rất khang trang, có 2 tầng lầu và cư xá cho học sinh nội trú ở phía sau (ngày nay là ngã ba đường Trần Hưng Đạo - Võ Thị Sáu).
Sau năm 1975, cơ sở trường tư thục Chính Tâm được quốc hữu hóa thành Trường Trung học phổ thông chuyên Trần Hưng Đạo. Từ năm 2010, cơ sở trường Chính Tâm lại trở thành Trường Trung học phổ thông Phan Thiết.
Chú thích
C Thể loại:Cơ sở giáo dục của Giáo hội Công giáo tại Việt Nam
The Walking Dead: Survival Instinct
The Walking Dead: Survival Instinct là trò chơi điện tử thuộc thể loại bắn súng góc nhìn thứ nhất một người chơi lấy bối cảnh hậu tận thế được phát triển bởi Terminal Reality và phát hành bởi Activision. Trò chơi dựa trên phim truyền hình Walking Dead, chuyển thể thành game bởi Telltale Games dựa trên bộ truyện tranh  cùng tên. The Walking Dead: Survival Instinct lấy bối cảnh ở thời điểm trước so với thời điểm xảy ra trong phim truyền hình; diễn ra ở vùng Georgia, tập trung vào nhân vật Daryl và Merle Dixon trên đường đến Atlanta trong những ngày đầu của nạn xác sống. Những phản hồi về The Walking Dead: Survival Instinct hầu hết là tiêu cực. Nhiều khía cạnh của game bị phê bình, bao gồm đồ họa game, khả năng định hướng lẫn cốt truyện.
Tổng quát
Người chơi vào vai Daryl Dixon - người có thể vừa chạy trốn khỏi xác sống, vừa có khả năng đấu tranh. Trên đường đi của mình, người chơi sẽ gặp những người còn sống khác: họ có thể giúp bạn hoặc bỏ đi. Người chơi cần cảnh giác với chất nổ, đạn dược và thức ăn tìm được, và cần suy nghĩ về người lẫn số lượng người tham gia nhóm của mình. Trên đường đi, bạn cũng có thể chọn đường cao tốc để tiết kiệm nhiên liệu nhưng dễ gây hỏng hóc; hoặc chọn đường nhỏ để tìm đến những khu phố và khả năng hỏng hóc sẽ thấp hơn. Người chơi cũng có thể thay đổi phương tiện di chuyển, từ xe tải nhỏ cho đến chiếc SUV. Bạn cần phải cảnh cẩn trọng với lượng xăng khi sử dụng phương tiện. Khi cạn xăng, bạn cần dừng ở bên đường để tự tìm những bình xăng.
Cốt truyện
Giữa đợt bùng phát xác sống, một thời gian ngắn sau cái chết của bố mình, Daryl Dixon cùng người chú Jess Collins rời khỏi nơi ẩn náu trên núi Cabot Ridge để tìm nhu yếu phẩm ở khu phố bên cạnh Sedalia. Trên đường tìm kiếm nhiên liệu, Daryl gặp Jimmy Blake, nhân viên cảnh sát cuối cùng còn sót lại của Sedalia trên một sân thượng. Hắn yêu cầu Daryl tìm pin cho chiếc đài để gọi cứu viện. Ở trạm xăng gần đó, Daryl gặp Warren Bedford, người giao xăng cho Daryl với điều kiện được tham gia vào nhóm. Nhóm bốn người sau đó đi đến Pemberton.
Trên đường đến Pemberton, Jess dần yếu hơn vì vết cắn khi ở trên núi. Tại nơi cắm trại, Daryl gặp nghị sĩ Lee, người đưa Daryl một khẩu súng ngắn và nhờ anh tìm người canh gác công viên để lấy chìa khóa xe. Trong khi tìm người canh gác, Daryl nghe tiếng một cô gái đang bị tấn công từ radio. Daryl cũng tìm thấy người canh gác trong tình trạng đã biến thành xác sống. Về phần Jess, vì không chống chịu được đã bị biến đổi, buộc phải rời Daryl và Warren/Jimmy - những người còn sống sót.
Không lâu sau khi đến một khu phố tên Fontana để tìm anh trai mình, Merle Dixon, Daryl nghe tiếng xả súng điên cuồng từ một tòa nhà. Kẻ lạ mặt xả súng đó là Merle, người đang cố thoát thân khỏi đám lính Mỹ định đưa anh vào tù. Merle tham gia nhóm và yêu cầu tất cả đi đến quán rượu tên Jake's - điểm đến tiếp theo.
Khi Daryl hỏi lý do Merle đến Jake's, Merle nói anh có giữ vài thứ cho Daryl ở đó. Khi đến quán rượu, Merle nói Daryl ở trong xe nhưng Dary vẫn tiếp tục theo sát anh trai mình. Anh nhận ra Merle trở lại quán này để trả thù bọn người đã bán đứng anh, sau đó lấy cho Daryl bộ cung tên. Merle tấn công vài người trong đám đang ở quán, đến khi bọn còn lại trở về và hạ Daryl, lấy hết mọi dụng cụ cùng nhu yếu phẩm. Một tay súng giữ bộ cung của Daryl. Daryl lấy lại nó và quay ra tìm Merle, bỏ quên các dụng cụ. Cuối cùng, Daryl nhận ra Merle đã đi mất trong khi bọn người kia bị bắn và bị xác sống ăn thịt.
Daryl gặp một người sống sót khác tên Anna Turner và liên lạc với bố của cô - John, một viên cảnh sát trưởng - để sắp xếp một cuộc hẹn ở khu sơ tán Palmetto Estates. Sau đó, anh đến phòng nghiên cứu Danvers để tìm huyết thanh (được cho là có thể chữa được dịch bệnh), Daryl chiến đấu với xác sống trên đường đến đó và gặp một người đàn bà tên Sheila Schneider, thành viên của Archer Creek Dam group. Sheila nói rằng huyết thanh chỉ là tin đồn, không có thuốc chữa nào hết. Văn phòng bị đóng bởi hệ thống an ninh tự động và Daryl yêu cầu Anna gạt cần để mở khóa. Đó hóa ra là kích hoạt hệ thống báo động. Sau khi thoát khỏi phòng nghiên cứu, Daryl và Anna đi đến Sherwood để tìm thông tin về cuộc sơ tán. Daryl cuối cùng tạm biệt Anna khi cô tìm thấy bố mình và lái xe đi.
Trong khi tìm kiếm xung quanh, Daryl tìm thấy hai người lớn tuổi còn sống, Terry Harrison và vợ ông, người ốm liệt giường đang trong tình trạng sức khỏe xấu. Harrison chăm sóc vợ mình và lo cho hai người con gái, Amy và Andrea. Ông nhờ Daryl tìm Aiden, người đang chịu trách nhiệm về những chiếc máy bay cứu hộ. Ông tiếp tục nhờ Daryl tìm thuốc kháng sinh từ trạm y tế để làm giảm cơn đau của vợ mình. Daryl gặp vợ của Aiden, Jane, người chỉ dẫn Daryl đến tìm chồng mình ở trạm y tế. Daryl tìm thấy Aiden với cổ chân bị trẹo, bị kẹt trên nóc của trạm y tế. Aiden nói Daryl để phát tín hiệu đến chiếc trực thăng cứu thương, anh phải tìm được chiếc túi trong nhà xe, trong đó có pháo phát sáng có thể dùng để báo hiệu cho máy bay cứu hộ. Daryl tìm thấy pháo sáng và mang đến cho Aiden. Hắn bắt đầu phát tín hiệu sơ tán. Daryl sau đó trở lại khu phố nơi Terry, vợ ông và Jane đang đợi. Khi anh đến, anh buộc phải chọn giữa hai nơi để đi vì cả hai ngôi nhà đều đang bị xác sống tấn công. Người sống sót mà Daryl chọn cứu sống sẽ nói cho anh trụ sở sơ tán cuối cùng là Atlanta, ở sân vận động Firesign.
Daryl và những người còn sống tiếp tục đi đến sân vận động và nhận ra ở đó đầy xác sống. Daryl cố tìm những chiếc máy bay cứu hộ nhưng chúng đều bị hỏng trước khi anh đến, trừ một chiếc cuối cùng sót lại đang phủ đầy xác sống. Daryl "xử" sạch bầy xác sống bằng khẩu M2 Browning đặt trên một chiếc Humvee (một loại xe quân đội) được lái bởi Merle, người vừa trở về. Sau khi bảo vệ được máy bay cứu hộ, Daryl cố gắng trèo lên nhưng bị Merle giữ lại, nói rằng tên phi cơ trên đó đã bị cắn. Những người sống sót đã lên máy bay, đành mặc cho số phận.
Quá trình quảng bá
Trong trò chơi, Norman Reedus và Michael Rooker lồng tiếng cho vai Daryl và Merle Dixon tương ứng với vai diễn của họ trong phim truyền hình.
Phản hồi
The Walking Dead: Survival Instinct nhận được nhiều phản hồi tiêu cực từ dư luận, bao gồm độ tương tác kém, đồ họa thấp và bối cảnh chưa đạt, cốt truyện thiếu liên kết, và không đạt được sự kì vọng về chất lượng. Trên Metacritic, phiên bản the Xbox 360 đạt tổng điểm 32 trên 100, dựa trên 30 bài nhận xét.
Mặc dù trò chơi có cách tiếp cận dễ dàng ở dạng zombie FPS (First Person Shooter: dòng game diệt xác sống từ góc nhìn thứ nhất) và ở sự nhấn mạnh trong các loại vũ khí ít bạo lực (so với các dòng game khác như Dead Rising và Left 4 Dead)  "không nhất thiết phải trở nên bạo lực", Computer & Video Games cho rằng Survival Instinct là "một trong những sự hoang phí của ngành giải trí," nhấn mạnh về sự "ấu trĩ" trong thiết kế, đổ nát, nhịp điệu chậm với những hành động không nhất quán, và chất lượng đồ họa thì "tàn bạo".
Liên kết ngoài
Thể loại:Trò chơi điện tử năm 2013 Thể loại:Bắn súng góc nhìn người thứ nhất Thể loại:Trò chơi PlayStation 3 Thể loại:Trò chơi trên Windows Thể loại:Trò chơi của Activision Thể loại:Trò chơi Xbox 360 fa:مردگان متحرک: غریزه بقا Thể loại:Trò chơi Wii U
Minh bạch (thị trường)
Tổng quan
Tính minh bạch của thị trường là sự sẵn có của các thông tin về thị trường, các giao dịch trên thị trường. Khái niệm này thường được dùng trong thị trường tài chính. Các thông tin thường được cho là quyết định tính minh bạch của thị trường là: Các thông tin về sản phẩm, dịch vụ, khối lượng có sẵn của tài sản vốn, độ sâu của thị trường (khối lượng giá trị của sản phẩm lưu thông trên thị trường, khái niệm thường dùng trong thị trường tài chính và thường được thể hiện bằng khối lượng sản phẩm được mua bán trên thị trường và giá của chúng), giá của sản phẩm, dịch vụ, và nơi thị trường diễn ra. Một thị trường với tính minh bạch cao có thể dẫn đến phi trung gian hóa do người mua có nhiều hiểu biết về giá của nhà cung cấp, khiến họ có xu hướng mua tại nhà cung cấp nhiều hơn để được giá ưu đãi hơn.
Thị trường minh bạch là tốt hay xấu đối với thị trường còn tùy thuộc vào mối quan hệ của độ sâu thị trường với biến động giá. Bên cạnh đó, tùy thuộc vào tính chất của thị trường thì tính minh bạch của thị trường sẽ được cho là có ảnh hưởng xấu hoặc tốt đến chất lương giao dịch trên thị trường. Việc giao dịch theo nguyên tắc minh bạch của thị trường được biết đến dưới tên “Sunshire trading” và ngược với nó là “Dark pool trading” chỉ việc người tham gia thị trường giao dịch nhưng không có thông tin về ai đang giao dịch hay giao dịch với khối lượng bao nhiêu và với giá như thế nào, …. Hay nói cách khác, giao dịch “Dark pool” là giao dịch trên thị trường không minh bạch. Trong thị trường minh bạch, (hay đối với Sunshire) Admati và Pfleiderer đã chỉ ra rằng, sự xác định của thanh khoản (chỉ sự nhận biết của thị trường về một lệnh thanh khoản) giảm đi chi phí trao đổi của người báo trước, nhưng tác động của nó đến phúc lợi cũng như chi phí trao đổi chưa rõ ràng.
Tính minh bạch về giá
Tính minh bạch của thị trường là tốt hay xấu đối với thị trường vẫn còn là một vấn đề với nhiều tranh cãi. Trong nghiên cứu của mình, Keim, D, và A Madhavan đã chỉ ra mối quan hệ giữa độ sâu thị trường với biến động về giá có ảnh hưởng như thế nào đến việc tăng tính minh bạch của thị trường và sẽ ảnh hưởng như thế nào đến giá và tính thanh khoản của thị trường. Minh bạch về giá (Một trong những yếu tố khiến thị trường minh bạch) cũng có thể dẫn đến giá cao hơn khi mà nó làm cho người bán không muốn giảm giá mạnh cho một số người mua nhất định, tạo điều kiện cho thông đồng. Hay sự biến động về giá là những mối lo lắng đối với tính minh bạch của thị trường.
Có hai loại minh bạch về giá của thị trường:
Tranh cãi về tính minh bạch của thị trường
Nghiên cứu về thị trường tài chính cũng đã dấy lên những quan ngại đối với tính minh bạch của thị trường về những ảnh hưởng xấu của nó đến thị trường như: Giảm tính thanh khoản của thị trường và tăng sự biến động giá. Đây là một động lực đối với những thị trường minh bạch một cách có chọn lọc hơn (Kém minh bạch hơn) như là thị trường “Dark pool”. Như đã trình bày sơ lược ở trên về những ảnh hưởng của tính minh bạch thị trường. Tính minh bạch của thị trường có thể ảnh hưởng “tốt” hoặc "xấu" (tích cực hay tiêu cực đến chất lượng giao dịch) đối với thị trường tùy thuộc vào đặc tính thị trường mà Keim, D, and A Madhavan đã chỉ ra. Việc đó phụ thuộc vào mối quan hệ giữa độ sâu thị trường và biến động giá.