cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Cuộc xâm lược Anh của người Norman
Kháng chiến cuối cùng
William phải đối mặt với những khó khăn trong tài sản lãnh địa của mình vào năm 1071, nhưng năm 1072, ông trở về Anh và hành quân về phía bắc để đối đầu với vua Malcolm III của Scotland. Chiến dịch này, bao gồm một đội quân trên bộ được hỗ trợ bởi một hạm đội, dẫn đến Hiệp ước Abernethy, trong đó Malcolm đã trục xuất Edgar the Ætheling khỏi Scotland và đồng ý với một mức độ nào đó phụ thuộc vào William. Tình trạng chính xác của sự phụ thuộc này là không rõ ràng - hiệp ước chỉ tuyên bố rằng Malcolm trở thành người đàn ông của William. Cho dù điều này chỉ có ý nghĩa đối với Cumbria và Lothian hay cho toàn bộ vương quốc Scotland vẫn còn mơ hồ.
Năm 1075, trong thời gian William vắng mặt, Ralph de Gael, Bá tước của Norfolk và Roger de Breteuil Bá tước xứ Hereford, đã âm mưu lật đổ ông trong Cuộc nổi dậy của bá tước. Lý do chính xác cho cuộc nổi loạn là không rõ ràng, nhưng nó đã được đưa ra trong đám cưới của Ralph cho một người họ hàng của Reller, được tổ chức tại Exning. Một bá tước khác, Waltheof, mặc dù là một trong những mục yêu thích của William, cũng tham gia và một số lãnh chúa Breton đã sẵn sàng hỗ trợ. Ralph cũng yêu cầu viện trợ của Đan Mạch. William vẫn ở Normandy trong khi người của ông ở Anh khuất phục cuộc nổi dậy. Roger đã không thể rời khỏi thành trì của mình ở Herefordshire vì những nỗ lực của Wulfstan, Giám mục của Worcester và Æthelwig, Trụ trì của Evesham. Ralph bị giam trong Lâu đài Norwich bởi những nỗ lực kết hợp của Odo of Bayeux, Geoffrey xứ Coutances, Richard fitzGilbert và William de Warenne. Norwich bị bao vây và đầu hàng, và Ralph phải sống lưu vong. Trong khi đó, anh trai của nhà vua Đan Mạch, Cnut, cuối cùng đã đến Anh với một hạm đội gồm 200 tàu, nhưng ông đã quá muộn vì đã đầu hàng. Người Đan Mạch sau đó đột kích dọc theo bờ biển trước khi trở về nhà. William đã không trở về Anh cho đến cuối năm 1075, để đối phó với mối đe dọa của Đan Mạch và hậu quả của cuộc nổi loạn, ăn mừng Giáng sinh tại Winchester. Roger và Waltheof bị giữ trong tù, nơi Waltheof bị xử tử vào tháng 5 năm 1076. Vào thời điểm đó, William đã trở lại lục địa, nơi Ralph đang tiếp tục cuộc nổi loạn từ Brittany.
Kiểm soát nước Anh
Một khi nước Anh đã bị chinh phục, người Norman phải đối mặt với nhiều thách thức trong việc duy trì sự kiểm soát. Họ ít về số lượng so với dân số tiếng Anh bản địa; bao gồm cả những người từ các vùng khác của Pháp, các nhà sử học ước tính số lượng chủ đất Norman vào khoảng 8000. Những người theo William đã mong đợi và nhận được các vùng đất và danh hiệu để đổi lấy sự phục vụ của họ trong cuộc xâm lược nhưng William tuyên bố quyền sở hữu cuối cùng đối với vùng đất ở Anh mà quân đội của ông đã trao cho ông quyền kiểm soát trên thực tế và khẳng định quyền định đoạt nó khi ông thấy phù hợp. Do đó, tất cả đất đai được "giữ" trực tiếp từ nhà vua trong nhiệm kỳ phong kiến để đổi lấy nghĩa vụ quân sự. Một lãnh chúa Norman thường có tài sản rải rác khắp nước Anh và Normandy, và không nằm trong một khối địa lý duy nhất.
Haplochromis lividus
Haplochromis lividus là một loài cá thuộc họ Cichlidae. Loài này có ở Kenya, Tanzania, và Uganda, but only survives as aquarium populations.
Cuộc xâm lược Anh của người Norman
Kiểm soát nước Anh
Để tìm những vùng đất để đền bù cho những người theo Norman, William ban đầu đã tịch thu tài sản của tất cả các lãnh chúa Anh đã chiến đấu và chết cùng với Harold và phân chia lại một phần đất đai của họ. Những vụ tịch thu này đã dẫn đến các cuộc nổi dậy, dẫn đến nhiều vụ tịch thu hơn, một chu kỳ tiếp diễn trong năm năm sau Trận Hastings. Để hạ bệ và ngăn chặn các cuộc nổi loạn tiếp theo, người Norman đã xây dựng các lâu đài và công sự với số lượng lớn chưa từng thấy, ban đầu chủ yếu trên mô hình motte-và-bailey. Nhà sử học Robert Liddiard nhận xét rằng "nhìn lướt qua cảnh quan đô thị của thành phố Norwich, Durham hay Lincoln là phải nhắc nhở về tác động của cuộc xâm lược của người Norman". William và các nam tước của ông cũng thực hiện kiểm soát chặt chẽ hơn đối với việc thừa kế tài sản của các góa phụ và con gái, thường buộc các cuộc hôn nhân với người Norman.
Haplochromis lividus
Tham khảo
Thể loại:Haplochromis
Cuộc xâm lược Anh của người Norman
Kiểm soát nước Anh
Một thước đo thành công của William trong việc nắm quyền kiểm soát là, từ năm 1072 cho đến khi chinh phục Capetian ở Normandy năm 1204, William và những người kế vị của ông chủ yếu là những người cai trị vắng mặt. Chẳng hạn, sau năm 1072, William dành hơn 75% thời gian ở Pháp thay vì Anh. Trong khi ông cần phải có mặt cá nhân ở Normandy để bảo vệ vương quốc khỏi sự xâm lược của nước ngoài và dập tắt các cuộc nổi dậy nội bộ, ông đã thiết lập các cấu trúc hành chính hoàng gia cho phép ông cai trị nước Anh từ xa.
Thay thế giới thượng lưu
Một hậu quả trực tiếp của cuộc xâm lược là loại bỏ gần như toàn bộ tầng lớp quý tộc Anh cũ và mất quyền kiểm soát người Anh đối với Giáo hội Công giáo ở Anh. William từ chối một cách có hệ thống các chủ sở hữu người Anh và trao tài sản của họ cho những người theo lục địa của mình. Cuốn sách Domesday ghi lại một cách tỉ mỉ tác động của chương trình chiếm quyền khổng lồ này, cho thấy vào năm 1086, chỉ có khoảng 5% đất đai ở Anh phía nam của Tees bị bỏ lại trong tay tiếng Anh. Ngay cả dư lượng nhỏ bé này đã bị giảm dần trong những thập kỷ sau đó, việc loại bỏ quyền sở hữu bản địa là hoàn thiện nhất ở các vùng phía nam của đất nước.
Người bản địa cũng bị loại khỏi chính phủ và giáo hội cao. Sau năm 1075, tất cả các lãnh địa của bá tước đều do người Norman nắm giữ và người Anh chỉ thỉnh thoảng được bổ nhiệm làm cảnh sát trưởng. Tương tự như vậy trong Giáo hội, những người giữ văn phòng cao cấp ở Anh hoặc bị trục xuất khỏi vị trí của họ hoặc giữ nguyên vị trí của họ và được thay thế bởi người nước ngoài khi họ chết. Vào năm 1096, không có giám mục nào được nắm giữ bởi bất kỳ người Anh nào, và các tu viện của Anh trở nên không phổ biến, đặc biệt là trong các tu viện lớn hơn.
Các cuộc di cư của người Anh
Sau cuộc chinh phạt, nhiều người Anglo-Saxon, bao gồm các nhóm quý tộc, đã trốn khỏi đất nước đến Scotland, Ireland hoặc Scandinavia. Các thành viên của gia đình vua Harold Godwinson đã tìm nơi ẩn náu ở Ireland và sử dụng các căn cứ của họ ở đất nước đó để xâm chiếm nước Anh nhưng không thành công. Cuộc di cư lớn nhất xảy ra vào những năm 1070, khi một nhóm người Anglo-Saxons trong một hạm đội gồm 235 chiếc tàu đi đến Đế quốc Byzantine. Đế quốc trở thành một điểm đến phổ biến đối với nhiều quý tộc và binh lính Anh, vì Byzantine đang cần lính đánh thuê. Người Anh trở thành yếu tố chiếm ưu thế trong Lực lượng bảo vệ Varangian ưu tú, cho đến lúc đó một đơn vị chủ yếu là người Scandinavi, từ đó vệ sĩ của hoàng đế được rút ra. Một số người di cư Anh đã định cư ở vùng biên giới Byzantine trên bờ Biển Đen và thành lập các thị trấn với những cái tên như New London và New York.
Hệ thống chính phủ
Trước khi người Norman đến, các hệ thống chính phủ Anglo-Saxon tinh vi hơn so với các đối tác của họ ở Normandy. Toàn bộ nước Anh được chia thành các đơn vị hành chính được gọi là shires, với các phân khu; triều đình hoàng gia là trung tâm của chính phủ và một hệ thống tư pháp dựa trên các triều đình địa phương và khu vực tồn tại để bảo đảm quyền của những người tự do. Shires được điều hành bởi các quan chức được gọi là shire reeves hoặc cảnh sát trưởng. Hầu hết các chính phủ thời trung cổ luôn luôn di chuyển, tổ chức triều đình bất cứ nơi nào thời tiết và thực phẩm hoặc các vấn đề khác là tốt nhất vào lúc này; Nước Anh có một kho bạc vĩnh viễn tại Winchester trước cuộc chinh phạt của William. Một lý do chính cho sức mạnh của chế độ quân chủ Anh là sự giàu có của vương quốc, được xây dựng trên hệ thống thuế của Anh bao gồm thuế đất đai, hoặc công trình. Tiền đúc tiếng Anh cũng vượt trội so với hầu hết các loại tiền tệ khác được sử dụng ở tây bắc châu Âu, và khả năng đúc tiền là một sự độc quyền của hoàng gia. Các vị vua Anh cũng đã phát triển hệ thống phát hành các tác phẩm cho các quan chức của họ, bên cạnh thông lệ thời trung cổ thông thường là ban hành các hiến chương. Bài viết là hướng dẫn cho một quan chức hoặc một nhóm quan chức, hoặc thông báo về các hành động của hoàng gia như các cuộc hẹn đến văn phòng hoặc một khoản trợ cấp nào đó. Hình thức chính phủ thời trung cổ tinh vi này đã được bàn giao cho người Norman và là nền tảng của những phát triển tiếp theo. Họ giữ khuôn khổ chính phủ nhưng đã thay đổi nhân sự, mặc dù lúc đầu, vị vua mới đã cố gắng giữ một số người bản xứ tại chức. Vào cuối triều đại của William, hầu hết các quan chức của chính phủ và gia đình hoàng gia là người Norman. Ngôn ngữ của các tài liệu chính thức cũng thay đổi, từ tiếng Anh cổ sang tiếng Latin. Luật rừng đã được đưa ra, dẫn đến việc bỏ qua một phần lớn của nước Anh là rừng hoàng gia. Cuộc khảo sát Domesday là một danh mục hành chính của các vùng đất của vương quốc, và là duy nhất cho châu Âu thời trung cổ. Nó được chia thành các phần dựa trên các ngọn lửa, và liệt kê tất cả các quyền sở hữu của từng người thuê của nhà vua cũng như những người đã giữ đất trước khi chinh phục.
Ngôn ngữ
Một trong những tác động rõ ràng nhất của cuộc chinh phạt là sự ra đời của Anglo-Norman, một phương ngữ miền Bắc của tiếng Pháp cổ với những ảnh hưởng hạn chế của Bắc Âu, là ngôn ngữ của các tầng lớp thống trị ở Anh, thay thế tiếng Anh cổ. Các từ tiếng Pháp của người Norman đã đi vào ngôn ngữ tiếng Anh, và một dấu hiệu khác của sự thay đổi là việc sử dụng các tên phổ biến ở Pháp thay vì tên Anglo-Saxon. Những cái tên nam như William, Robert và Richard sớm trở nên phổ biến; tên nữ thay đổi chậm hơn. Cuộc xâm lược của Norman có ít tác động đến các địa danh, đã thay đổi đáng kể sau các cuộc xâm lược ở Scandinavia trước đó. Người ta không biết chính xác người Norman xâm lược đã học được bao nhiêu tiếng Anh, cũng như kiến thức về tiếng Pháp Norman lan truyền trong tầng lớp thấp hơn bao nhiêu, nhưng yêu cầu về thương mại và giao tiếp cơ bản có lẽ có nghĩa là ít nhất một số người Norman và tiếng Anh bản ngữ là song ngữ. Tuy nhiên, William Kẻ chinh phạt không bao giờ phát triển kiến thức về tiếng Anh và trong nhiều thế kỷ sau đó, tiếng Anh không được giới quý tộc hiểu rõ.
Nhập cư và kết hôn trong nước
Ước tính 8000 người Norman và những người ở lục địa khác định cư ở Anh là kết quả của cuộc chinh phạt, mặc dù con số chính xác không thể được thiết lập. Một số trong những cư dân mới này đã kết hợp với người Anh bản địa, nhưng mức độ thực hành này trong những năm ngay sau trận Hastings không rõ ràng. Một số cuộc hôn nhân được chứng thực giữa đàn ông Norman và phụ nữ Anh trong những năm trước năm 1100, nhưng những cuộc hôn nhân như vậy là không phổ biến. Hầu hết người Norman tiếp tục ký kết hôn nhân với người Norman khác hoặc các gia đình lục địa khác hơn là với người Anh. Trong một thế kỷ của cuộc xâm lược, sự giao thoa giữa người Anh bản xứ và người nhập cư Norman đã trở nên phổ biến. Vào đầu những năm 1160, Ailred xứ Rievaulx đã viết rằng sự giao thoa là phổ biến trong tất cả các cấp của xã hội.
Xã hội
Tác động của cuộc chinh phục đối với các cấp thấp hơn của xã hội Anh rất khó đánh giá. Sự thay đổi lớn là xóa bỏ chế độ nô lệ ở Anh, đã biến mất vào giữa thế kỷ thứ 12. Có khoảng 28.000 nô lệ được liệt kê trong Sách Domesday vào năm 1086, ít hơn số lượng đã được liệt kê vào năm 1066. Ở một số nơi, như Essex, sự suy giảm nô lệ là 20% trong 20 năm. Những lý do chính cho sự suy giảm quyền sở hữu nô lệ dường như là sự không chấp thuận của Giáo hội và chi phí hỗ trợ nô lệ, không giống như nông nô, phải được duy trì hoàn toàn bởi chủ sở hữu của họ. Việc thực hành chế độ nô lệ không bị đặt ra ngoài vòng pháp luật, và Leges Henrici Primi từ thời vua Henry I tiếp tục đề cập đến việc chiếm hữu nô lệ là hợp pháp.
Nhiều nông dân tự do của xã hội Anglo-Saxon dường như đã mất địa vị và trở nên không thể phân biệt được với các nông nô không tự do. Cho dù sự thay đổi này hoàn toàn là do cuộc chinh phục không rõ ràng, nhưng cuộc xâm lược và hậu quả của nó có thể đã đẩy nhanh quá trình đang diễn ra. Sự lan rộng của các thị trấn và gia tăng các khu định cư có hạt nhân ở nông thôn, thay vì các trang trại rải rác, có lẽ đã được đẩy nhanh khi người Norman đến Anh. Lối sống của nông dân có lẽ không thay đổi nhiều trong những thập kỷ sau năm 1066. Mặc dù các nhà sử học trước đó cho rằng phụ nữ trở nên ít tự do hơn và mất quyền với cuộc chinh phạt, học bổng hiện tại chủ yếu đã bác bỏ quan điểm này. Người ta biết rất ít về những người phụ nữ khác ngoài những người thuộc tầng lớp địa chủ, vì vậy không có kết luận nào về tình trạng phụ nữ nông dân sau năm 1066. Quý bà dường như tiếp tục ảnh hưởng đến đời sống chính trị chủ yếu thông qua các mối quan hệ họ hàng. Cả trước và sau năm 1066, phụ nữ quý tộc đều có thể sở hữu đất đai, và một số phụ nữ tiếp tục có khả năng định đoạt tài sản của họ như họ muốn.
Tranh cãi lịch sử
Cuộc tranh luận về cuộc chinh phục bắt đầu gần như ngay lập tức. Biên niên sử Anglo-Saxon, khi thảo luận về cái chết của William the Conqueror, đã tố cáo ông và cuộc chinh phạt trong câu thơ, nhưng thông báo cáo phó của nhà vua từ William of Poitiers, một người Pháp, đã hết lời ca ngợi. Các nhà sử học kể từ đó đã tranh luận về các sự kiện của vấn đề và làm thế nào để giải thích chúng, với rất ít sự đồng ý. Lý thuyết hay huyền thoại về "ách Norman" phát sinh vào thế kỷ 17, ý tưởng rằng xã hội Anglo-Saxon đã tự do và bình đẳng hơn xã hội xuất hiện sau cuộc chinh phạt. Lý thuyết này nợ nhiều hơn thời kỳ mà nó được phát triển hơn là sự thật lịch sử, nhưng nó vẫn tiếp tục được sử dụng cho đến ngày nay trong cả tư tưởng chính trị và phổ biến.
Trong thế kỷ 20 và 21, các nhà sử học ít tập trung vào sự đúng hay sai của cuộc chinh phạt, thay vào đó tập trung vào các tác động của cuộc xâm lược. Một số, như Richard Southern, đã coi cuộc chinh phục là một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử. Southern tuyên bố rằng "không có quốc gia nào ở châu Âu, giữa sự trỗi dậy của các vương quốc man rợ và thế kỷ 20, đã trải qua một sự thay đổi triệt để trong một thời gian ngắn như nước Anh trải qua sau năm 1066". Các nhà sử học khác, như H. G. Richardson và G. O. Sayles, tin rằng sự chuyển đổi ít triệt để hơn. Nói một cách tổng quát hơn, Singman đã gọi cuộc chinh phục là "tiếng vang cuối cùng của các cuộc di cư quốc gia đặc trưng cho thời Sơ kỳ Trung cổ ". Cuộc tranh luận về tác động của cuộc chinh phục phụ thuộc vào cách thay đổi sau năm 1066. Nếu Anh của Anglo-Saxon đã phát triển trước cuộc xâm lược, với sự ra đời của chế độ phong kiến, lâu đài hoặc những thay đổi khác trong xã hội, thì cuộc chinh phạt, trong khi quan trọng, không đại diện cho cải cách triệt để. Nhưng sự thay đổi là rất lớn nếu được đo bằng cách loại bỏ giới quý tộc Anh hoặc mất tiếng Anh cổ như một ngôn ngữ văn học. Các cuộc tranh luận dân tộc đã được đưa ra từ cả hai phía của cuộc tranh luận, với người Norman là những kẻ bắt bớ người Anh hoặc những người giải cứu đất nước từ một quý tộc Anglo-Saxon suy đồi.
Liên kết ngoài
Thể loại:Trung kỳ Trung Cổ Thể loại:1066 tại Anh Thể loại:Xung đột thập niên 1060
Văn hóa Nhật Bản
Nền văn hóa Nhật Bản từ xa xưa đã mang nhiều nét độc đáo và đặc sắc riêng. Với vị trí địa lý đặc biệt khi bao quanh hoàn toàn bởi biển và do các hòn đảo lớn ghép lại với nhau. Nhật Bản có những lợi thế về khí hậu cũng như tài nguyên thiên nhiên. Tuy nhiên cũng phải hứng chịu nhiều thiên tai như động đất, sóng thần, làm thiệt hại về người và của nghiêm trọng. Mặc dù vậy với ý chí kiên cường và tinh thần đoàn kết, người Nhật đã đưa đất nước của mình vươn lên sánh ngang các cường quốc hàng đầu khiến cả thế giới phải ngưỡng mộ.
Đặc trưng về sắc dân
Nhật Bản là quốc gia có tính đồng nhất về sắc dân và văn hóa. Người dân không có nguồn gốc Nhật chỉ chiếm hơn 1% tổng dân số vào năm 1993. Sắc dân nước ngoài đông nhất là Triều Tiên nhưng nhiều người Triều Tiên sinh trưởng tại Nhật Bản đã nói tiếng Nhật không khác gì người Nhật Bản cả. Sắc dân này trước kia bị kỳ thị tại nơi làm việc và tại một số phương diện trong đời sống hàng ngày. Sắc dân ngoại quốc thứ hai là người Hoa rồi về sau còn có một số dân lao động gồm người Philippines và người Thái. Nhật Bản là một trong những đất nước có lịch sử lâu đời. Người Nhật luôn coi trọng giáo dục, vì nó tạo ra nguồn nhân lực cần thiết cho sự phát triển kinh tế, khoa học, kỹ thuật. Về hệ thống giáo dục của Nhật Bản thì tiểu học, trung và đại học được áp dụng ở Nhật như một trong các cải cách thời Minh Trị. Từ năm 1947, Nhật Bản áp dụng hệ thống giáo dục bắt buộc gồm tiểu học và trung học trong chín năm cho học sinh từ sáu đến mười lăm tuổi. Hầu hết sau đó đều tiếp tục chương trình trung học và theo MEXT, khoảng 75,9% học sinh tốt nghiệp phổ thông tiếp tục học lên bậc đại học, cao đẳng hay các chương trình trao đổi giáo dục khác. Giáo dục ở Nhật có tính cạnh tranh rất cao đặc biệt ở các kì thi tuyển sinh đại học,điển hình là các kì thi tuyển của hai trường đại học cao cấp Tokyo và Kyoto. Chương trình đánh giá sinh viên quốc tế hợp tác OECD hiện xếp Nhật Bản ở vị trí thứ sáu thế giới.Do dân số đông, mật độ dân số của Nhật Bản lên tới 327 người/km², ngang hàng với các nước có mật độ cao như Bỉ, Hà Lan và Triều Tiên. Khoảng 49% dân Nhật tập trung quanh ba đô thị lớn là Tokyo, Osaka và Nagoya cùng với các thành phố phụ cận. Tokyo vẫn là nơi đông dân nhất, với khoảng 1/3 tổng dân số. Lý do của sự tập trung này là vì Tokyo là trung tâm của khu vực dịch vụ. Vào năm 1991, Nhật Bản có 13% dân số trên 65 tuổi, con số này thấp hơn so với của Thụy Điển là 18% và Anh là 15%. Tuổi thọ trung bình tại Nhật Bản là 81 đối với phụ nữ và 75 với nam giới. Do tuổi thọ cao trong khi mức sinh ngày càng thấp, hiện nay Nhật Bản đang phải đối mặt với nguy cơ già hóa dân số.
Các phát triển nhanh chóng về kinh tế, kỹ thuật và đô thị cũng làm gia tăng loại gia đình hạt nhân chỉ gồm cha mẹ và các con, khiến cho loại đại gia đình giảm từ 44% vào năm 1955 xuống còn 13,7% vào năm 1991. Số người con trong gia đình cũng giảm từ 4,7 vào năm 1947 xuống còn 1,5 vào năm 1991 vì việc làm nơi thành phố và do cuộc sống trong các căn nhà chung cư chỉ thích hợp với loại gia đình trung bình là 2,9 người.nhỏ|Vũ khúc cổ của người Nhật
Nếp sống
Cùng với sự thay đổi về số người trong gia đình, nếp sống hiện nay của người Nhật Bản khác ngày trước do việc dùng các máy móc gia dụng, do sự phổ biến các loại thực phẩm ăn liền và đông lạnh, các loại quần áo may sẵn và các phương tiện hàng ngày khác. Những tiện nghi này đã giải phóng người phụ nữ khỏi các ràng buộc về gia chánh, cho phép mọi người có dư thời giờ tham gia vào các hoạt động giải trí, giáo dục và văn hóa. Các tiến bộ về công bằng xã hội cũng làm mất đi tính kỳ thị về giai cấp, về quá trình gia đình, và đại đa số người Nhật Bản thuộc giai cấp trung lưu, căn cứ vào lợi tức của họ.
Một số người Nhật rất ưa chuộng lối sống tối giản [tiếng Nhật: ミニマリズム (minimarizumu)] họ thường giảm bớt đồ đạc ra khỏi nhà tới mức tối thiểu để có một cuộc sống tốt hơn và có nhiều thời gian hơn, vì họ quan niệm rằng quá nhiều đồ đạc sẽ đánh mất sự tự do của bản thân, chỉ nên giữ lại những đồ vật cần thiết và thực sự quan trọng. Một số người thường áy náy khi vứt đồ, dù là đĩa, sách, những bức hình kỉ niệm hay quà từ người quan trọng, người Nhật vẫn vứt vì thấy không cần nó nhưng lại biết ơn người tặng. Biết tận dụng những món đồ quan trọng sẽ hạn chế việc mua những đồ mới cũng như giảm chi phí sinh hoạt, tập trung được vào mọi việc, mang lại nhiều công sức và giảm thời gian làm việc nhà. Trong các trận động đất hay sóng thần Nhật Bản, những người ít đồ đạc sẽ không chấn thương nhiều như những người có nhiều đồ, thậm chí nhiều đồ vật quá tải có thể giết chết chủ nhà và kể cả những món đồ đắt giá cũng bị mất theo, những đồ cần thiết lại được giữ lâu hơn.
Ngày nay mặc dù Nhật Bản đã là một quốc gia tân tiến nhưng trong xã hội Nhật, vai trò và các liên hệ nam nữ đã được ấn định rõ ràng. Thời cổ, Nhật Bản theo chế độ mẫu hệ, người phụ nữ có vai trò lớn hơn nam giới. Từ khi thời kỳ phong kiến phát triển, người đàn ông lại chiếm vai trò độc tôn. Dù rằng tinh thần giải phóng phụ nữ đã được du nhập vào Nhật Bản từ cuối thế kỷ 19 nhưng hiện nay trong đời sống công cộng, người phụ nữ vẫn ở vị thế thấp hơn nam giới và bên ngoài xã hội, người nam vẫn giữ vai trò lớn hơn. Theo căn bản, người nữ vẫn là người của "bên trong" (uchi no) và người nam vẫn là người của "bên ngoài" (soto no). Phạm vi của người phụ nữ là gia đình và các công việc liên hệ, trong khi người chồng là người đi kiếm sống và đưa hết tiền lương về cho người vợ. Thời xưa, người phụ nữ trên 25 tuổi mà chưa có chồng thường bị nam giới coi như "có khuyết điểm nào đó". Nhưng nay Nhật Bản lại là nước có phụ nữ lấy chồng rất muộn, thậm chí là sống độc thân mà không có chồng (Nhật Bản hiện nay là nước có phụ nữ lấy chồng rất ít và tỉ lệ sinh thấp nhất châu Á). Tại các công ty, nhà máy, cửa hàng... người phụ nữ thường được thuê mướn để chào đón các khách mới đến. Ngày nay, vị thế của người phụ nữ đã được nâng lên nhiều trong xã hội, nhất là tư duy của lớp thanh niên trẻ - những người thường không có quan niệm phân biệt và suy nghĩ truyền thống như lớp người trung niên.
Trong nếp sống hiện đại, người Nhật vẫn giữ được những nét truyền thống, họ rất coi trọng bản sắc văn hóa dân tộc và đề cao giáo dục. Luôn đề cao truyền thống hiếu nghĩa với cha mẹ, tổ tiên; thủy chung vợ chồng, trung thành với bạn, kính trọng thầy và phục tùng lãnh đạo. Đây là đức tính quan trọng nhất trong văn hóa truyền thống. Thanh niên Nhật Bản có ý thức nghĩa vụ, trách nhiệm với nhà nước rất cao. Họ có xu hướng sống hiện đại, thực tế, năng động, dễ hòa mình và thích nghi với hoàn cảnh mới, thích đi du lịch và tham dự các hoạt động mang tính chất phong trào.
Văn hóa xã hội và giao tiếp
Trong nếp sống hiện đại, người Nhật vẫn giữ được những nét truyền thống, họ rất coi trọng bản sắc văn hóa và đề cao giáo dục. Nhất là truyền thống hiếu nghĩa với cha mẹ tổ tiên, thủy chung vợ chồng, trung thành với bạn; kính trọng thầy cô, phục tùng lãnh đạo. Xã hội Nhật Bản có các nét đặc biệt về giao thiệp. Người Nhật thường cúi chào bằng cách gập người xuống (Ojigi) và độ hạ thấp tùy thuộc địa vị xã hội của cả hai người. Đây là một dấu hiệu quan trọng để tỏ lộ sự kính trọng. Một nét phong tục khác là việc trao đổi danh thiếp. Mỗi lần giới thiệu hay gặp mặt đều cần tới tấm danh thiếp và việc nhận tấm danh thiếp bằng hai tay là một cử chỉ lễ độ. Tấm danh thiếp được in rõ ràng và không được viết tay trên đó. Ngoài ra, trong tiếng Nhật có một hệ thống các kính ngữ phức tạp được gọi là "Keigo", tùy vào người được nói tới mà sử dụng kính ngữ thích hợp.
Trong việc giao thiệp, người Nhật thường không thích sự trực tiếp và việc trung gian đóng một vai trò quan trọng trong cách giải quyết mọi hoàn cảnh khó khăn. Cũng như đối với nhiều người châu Á khác, người ngoại quốc tới Nhật Bản cần phải bình tĩnh trước mọi điều không vừa ý, không nên nổi giận và luôn luôn nên nở nụ cười. Người Nhật dễ gần, giao tiếp cởi mở, thoải mái, nói đủ to, vừa phải, thích tranh cãi, luôn thể hiện là những người ham học hỏi, năng động, cần cù, coi trọng đạo đức và yếu tố tinh thần. Người Nhật thích đi du ngoạn, ở Nhật có rất nhiều bảo tàng, cung điện, đình chùa, lăng tẩm, các công viên và các địa danh lịch sử. Người Nhật không muốn làm ăn với ai đã gây tổn thương tình cảm bên trong của họ. Người Nhật rất hâm mộ thể thao. Môn võ cổ tuyền của họ là Judo, Aikido và Kendo, Karate nổi tiếng thế giới. Thích leo núi, các môn thể thao dưới nước, golf, v.v..
Tập quán trong giao tiếp
- Kiểu khẽ cúi chào: thân mình và đầu chỉ hơi cúi khoảng một giây, hai tay để bên hông. Người Nhật chào nhau vài lần trong ngày, nhưng chỉ lần đầu thì phải chào thi lễ, những lần sau chỉ khẽ cúi chào. Ngay cả người Nhật cũng thấy những nghi thức cúi chào này hết sức rườm rà nhưng nó vẫn tồn tại trong quá trình giao tiếp từ thế hệ này qua thế hệ khác và cho đến tận ngày nay.
- Kiểu cúi chào bình thường: thân mình cúi xuống 20-30 độ và giữ nguyên 2-3 giây. Nếu đang ngồi trên sàn nhà mà muốn chào thì đặt hai tay xuống sàn, lòng bàn tay úp sấp cách nhau 10–20 cm, đầu cúi thấp cách sàn nhà 10–15 cm.
- Kiểu Saikeirei: cúi xuống từ từ và rất thấp là hình thức cao nhất, biểu hiện sự kính trọng sâu sắc và thường sử dụng trước bàn thờ trong các đền của Thần đạo, chùa của Phật giáo, trước Quốc kỳ, trước Thiên Hoàng.
- Sự im lặng: người Nhật có khuynh hướng nghi ngờ lời nói và quan tâm nhiều đến hành động, họ sử dụng sự im lặng như một cách để giao tiếp và họ tin rằng nói ít thì tốt hơn nói quá nhiều. Trong buổi thương thảo, người có vị trí cao nhất thường ít lời nhất và những gì anh ta nói ra là quyết định sau cùng, im lặng cũng là cách không muốn làm mất lòng người khác.
- Giao tiếp mắt: người Nhật thường tránh nhìn trực diện vào người đối thoại, mà họ thường nhìn vào một vật trung gian như caravat, một cuốn sách, đồ nữ trang, lọ hoa..., hoặc cúi đầu xuống và nhìn sang bên. Nếu khi nói chuyện mà nhìn thẳng vào người đối thoại thì bị xem như là một người thiếu lịch sự, khiếm nhã và không đúng mực.
- Ngón trỏ và ngón cái tạo thành hình tròn: chúc bạn giàu có.
- Người Nhật rất thích hoa anh đào. Họ rất kị số 4, vì âm đọc số 4 đồng âm với từ "chết".Chữ số bốn trong mê tín của một số nước theo văn hóa chữ Hán trong đó có Nhật Bản do đồng âm với chữ "Tử" (nghĩa là chết) nên người ta thường kiêng số 4. Vì lý do này nên có sự mê tín coi chữ số 4 như một nỗi bất hạnh hoặc điềm gở.
Tại Nhật Bản, ngay từ thời Heian đã có việc kiêng số 4. Trong cuốn "Tiểu hữu kí" ra đời vào năm Thiên Nguyên thứ 5 (năm 982) có ghi chép việc kiêng kị nếu như có bốn người thì sẽ làm tròn thành 5. Đây là ví dụ về việc tránh số 4 nhưng phần nhiều là do kiêng âm "Shi". Người ta tránh sử dụng âm "Shi" mà thay vào đó dùng âm "Yon". Ví dụ như "bốn người" thì sẽ dùng là "Yo nin" hay "Yottari" chứ không phải là "Shinin". Thời đó vẫn sử dụng âm "Shi" mà chưa sử dụng rộng rãi âm "Yon". Tuy nhiên đó chỉ là ở Tokyo. Tại Osaka nghe nói từ thời Edo âm "Yon" đã được sử dụng thay thế.
Hiện nay ở Nhật trong số phòng của chung cư hoặc các khách sạn thì các căn phòng có số 4 đã dần dần không còn nữa, ví dụ như bên cạnh phòng số 203 là phòng số 205 hay tiếp tầng số 3 là tầng số 5. Tại bệnh viên nơi người ta không hề thích việc liên tưởng tới cái chết nên sự kiêng kỵ này càng mạnh mẽ. Việc chỉ định biển số xe, nếu là những biển số dưới hai chữ số 42 và 49, nếu không yêu cầu thì không phải trả tiền. Người ta tránh những số này bởi nó khiến liên tưởng tới 死に (Shini – tử, chết) hay 死苦(Shiku – cái chết đau đớn) hoặc 轢く(Hiku – nghiến, chèn ngã).
Trong số phòng hay số tầng của bệnh viện ngoài số 4 người ta cũng tránh số 9 – 九 (với phát âm giống chữ "Khổ" – 苦). Tuy nhiên九 và苦 là đồng âm chỉ có trong tiếng Nhật nên cũng chỉ là phong tục của riêng Nhật Bản. Không nên tặng hoa cúc đại đóa cho họ vì đây là điều cấm kị. Người Nhật coi cúc đại đóa là biểu hiện, điềm báo của sự tang thương, chết chóc.
Trong du lịch
Người Nhật luôn giữ gìn bản sắc dân tộc khi đi du lịch. Họ là những người sôi nổi cởi mở, vui vẻ nhưng lịch sự và có tính tự chủ khá cao. Họ thích thể loại du lịch biển, nghỉ ngơi, tìm hiểu du lịch văn hóa. Họ thường sử dụng các dịch vụ có thứ hạng trung bình, khá và quen sử dụng các trang thiết bị hiện đại. Họ thích đi du lịch bằng mọi phương tiện, mội cách tùy vào sở thích và túi tiền của mỗi người. Chương trình du lịch của họ thường chọn 7 ngày, để 1 năm có thể du lịch tới 3 lần.
Lễ hội
Nhật Bản là quốc gia có nhiều lễ hội. Các lễ hội được gọi là Matsuri và được tổ chức quanh năm. Các lễ hội tổ chức theo các nghi lễ cổ của Thần đạo hay tái hiện lại lịch sử với đầy màu sắc, các nhạc cụ như chuông, trống và các chiếc xe Mikoshi được rước đi cùng đoàn người nườm nượp.
Lễ hội duy nhất về tình yêu ở Nhật Bản, được gọi là Tanabata, được tổ chức vào ngày mồng 7 tháng 7 âm lịch. Truyền thuyết kể rằng, hai ngôi sao Ngưu Lang Chức Nữ yêu nhau bị tách ra và chỉ được gặp nhau vào ngày mồng 7 tháng 7 âm lịch hàng năm. Theo truyền thống Nhật Bản, khi lễ hội đến gần các nam nữ thanh niên Nhật Bản lặng bước dưới bầu trời mùa hè, cầu mong cho thời tiết tốt để có thể dâng kẹo và thức ăn cho hai ngôi sao yêu nhau này. Các thành viên gia đình người Nhật viết những vần thơ tốt lành lên những mảnh giấy màu và trang trí lên những đoạn tre cắm trong vườn nhà, giống như tục trang trí cây thông Noel ở lễ Noel của người phương Tây
Văn học
Văn học Nhật Bản là một trong những nền văn học lâu đời và giàu có bậc nhất thế giới. Các tác phẩm văn học đầu tiên có thể đã xuất hiện từ thế kỷ thứ 7 thậm chí sớm hơn. Lịch sử văn học Nhật Bản chia làm ba giai đoạn chính: Cổ đại, Trung cổ (hay Trung đại) và Hiện đại, trên nhiều thể loại khác nhau.
Thơ Nhật Bản, mà điển hình là thơ haiku, với đặc trưng là các câu ngắn và việc sử dụng nhuần nhuyễn các từ chỉ mùa (Quý ngữ).
Truyện kể Genji (Genji Monogatari) của nữ sĩ cung đình Murasaki Shikibu là cuốn tiểu thuyết theo nghĩa hiện đại đầu tiên của nhân loại. Trong khi đó, truyện cổ tích Chuyện người tiều phu đốn tre (Taketori Monogatari, còn biết đến với tên gọi Nàng tiên trong ống tre) được cho là tác phẩm khoa học giả tưởng xuất hiện sớm nhất với giả thuyết có người sinh sống trên mặt trăng.
Các nhà văn nổi tiếng có thể kể đến như Mori Ōgai, Akutagawa Ryuunosuke, Abe Kōbō và Haruki Murakami.
Manga và anime
Manga (漫画; mạn hoạ) là một từ tiếng Nhật chỉ thể loại truyện tranh của Nhật Bản. Manga lúc đầu chỉ là những câu chuyện được minh họa bằng tranh vốn đã xuất hiện từ lâu tại Nhật. Sau Thế chiến thứ 2, manga ngày càng phát triển và nhanh chóng trở thành một nét văn hóa của Nhật Bản. Tezuka Osamu - một mangaka (họa sĩ truyện tranh) được cho là người đặt nền móng cho nền công nghiệp manga - anime khổng lồ hiện tại. Các tác phẩm nổi tiếng được biết đến rộng rãi trên khắp thế giới và nhiều lần được chuyển thể thành anime (phim hoạt hình phong cách Nhật) có thể kể đến như Astro Boy (Tezuka Osamu), Doraemon (Fujiko F. Fujio), Meitantei Conan (Aoyama Gosho), Dragon Ball (Toriyama Akira).
Anime (アニメ) là một từ của Nhật Bản, nguồn gốc của nó vẫn còn đang gây tranh cãi, có thể được mượn từ animation trong tiếng Anh hoặc animé trong tiếng Pháp, nghĩa là phim hoạt hình. Đối với người nước ngoài, anime được hiểu là phim hoạt hình theo phong cách Nhật. Các anime thường được chuyển thể từ những bộ manga nổi tiếng (như Doraemon), hoặc ngược lại, anime làm cảm hứng cho manga (như 5cm/s của Shinkai Makoto). Theo nhiều thống kê, anime chiếm tới 70% sản lượng phim hoạt hình trên toàn thế giới. Những bộ anime dài tập thường được chiếu trên truyền hình, các phiên bản điện ảnh hay tập đặc biệt khác thì được chiếu rộng rãi tại các rạp. Cùng với manga, anime cũng đã trở nên quen thuộc trên khắp thế giới và được nhiều người mến mộ.
Nghệ thuật
Ở Nhật Bản có nhiều bộ môn nghệ thuật như: Trà đạo (茶道; Chadō - nghệ thuật pha và thưởng thức trà), Thư đạo (書道; Shodō - nghệ thuật viết chữ đẹp), Kiếm đạo (県道; Kendō - nghệ thuật sử dụng kiếm, nay trở thành một môn thể thao), Hoa đạo (華道; Kadō - nghệ thuật cắm hoa), Thư họa (書画; Shoga - nghệ thuật vẽ tranh bằng mực Tàu, bút lông hoặc viết chữ nghệ thuật giống như đang vẽ), Nhu đạo (儒道; Judō - một môn võ truyền thống của Nhật với các thế vật, ngoài ra đòi hỏi người học phải có cốt cách), Không thủ đạo (空手道; Karate-dō - một môn võ truyền thống của Nhật, ban đầu chỉ có tên "Không thủ", sau đó "đạo" được thêm vào nhằm mục đích rèn luyện nhân cách của người học võ),... Các loại hình nghệ thuật khác như kịch (bao gồm "Kabuki" (歌舞伎; Ca vũ kịch), "Nō",...) và múa (bao gồm "Bon",...) cũng rất phổ biến và góp phần tạo nên sự đa dạng, đặc sắc trong văn hóa Nhật.
Ẩm thực
Nói về ẩm thực Nhật Bản, chúng ta sẽ nghĩ đến " thứ nhất sushi, thứ nhì trà đạo". Ẩm thực Nhật Bản không lạm dụng quá nhiều gia vị mà chú trọng vào sự tươi ngon tinh khiết của món ăn. Là một quốc đảo bốn bề là biển, hải sản luôn chiếm đa số trong khẩu phần ăn của người Nhật. Như hầu hết các nước châu Á khác, lương thực chính của Nhật Bản là gạo. Người Nhật cuộn gạo nấu chín trong những tấm rong biển sấy để tạo thành món sushi, được coi là quốc thực của Nhật Bản. Ngoài ra, đậu nành, rượu sake, và bột trà xanh cũng tạo nên đặc trưng trong văn hóa ẩm thực Nhật Bản.
Liên kết ngoài
*
Park Seon-young (Phát thanh viên)
Tham khảo
Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Sinh năm 1982
Liên hoan phim Sarajevo
Lịch sử
Liên hoan phim Sarajevo diễn ra từ ngày 25.10 tới ngày 5.11.1995. Thời gian này cuộc vây hãm Sarajevo vẫn đang diễn ra. Người ta không hy vọng sẽ có nhiều người tới tham dự. Tuy nhiên - trái với dự đoán - đã có hơn 15.000 người đến dự, xem trình chiếu các phim, trong đó có 37 phim từ 15 quốc gia khác nhau. Liên hoan phim này ngày càng lớn, mỗi năm thu hút hàng chục ngàn người, kể cả các nhân vật nổi tiếng thế giới như Bono của ban nhạc rock U2, và Willem Dafoe. Năm 2001, Hiệp hội phim châu Âu đã đưa liên hoan phim này vào danh sách 11 liên hoan phim có thể đề cử một phim cho "Giải châu Âu cho phim ngắn hay nhất" và năm 2002, liên hoan phim này đã chọn phim ngắn 10 Minuta của Ahmed Imamovic (người địa phương) tham gia và đã đoạt giải.
Cũng năm 2001, phim đoạt giải của Liên hoan phim Sarajevo là phim No Man's Land của Danis Tanović, đã đoạt một giải Oscar của Hoa Kỳ.
Liên kết ngoài
S Thể loại:Giải thưởng điện ảnh Bosna và Hercegovina Thể loại:Điện ảnh Bosna và Hercegovina
Leptotarsus paraguayanus
Leptotarsus paraguayanus là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Coelioxys chilensis
Coelioxys chilensis là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Reed mô tả khoa học năm 1892.
Tham khảo
C Thể loại:Động vật được mô tả năm 1892
Pungești
Pungesti là một xã thuộc hạt Vaslui, România. Dân số thời điểm năm 2002 là 3471 người.
Xem thêm
Thể loại:Xã của hạt Vaslui
Placonotus infimus
Tham khảo
Thể loại:Placonotus
Leptotarsus paraguayensis
Leptotarsus paraguayensis là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Leptotarsus
Penium digittus
Penium digittus là một loài Song tinh tảo trong họ Mesotaeniaceae, thuộc chi Penium.
Tham khảo
Thể loại:Mesotaeniaceae Thể loại:Loài ít quan tâm
Viện hàn lâm Nhi khoa Hoa Kỳ
Viện hàn lâm Nhi khoa Hoa Kỳ (Tên tiếng Anh: American Academy of Pediatrics, viết tắt: AAP) là hiệp hội chuyên nghiệp của các bác sĩ nhi khoa tại Hoa Kỳ, có trụ sở tại Elk Grove Village, bang Illinois
Viện hàn lâm Nhi khoa Hoa Kỳ được thành lập vào năm 1930 với 35 bác sĩ nhi khoa để giải quyết vấn đề liên quan đến tiêu chuẩn chăm sóc sức khoẻ trẻ em Hiện tại, Viện bao gồm 62.000 thành viên.
Viện hàn lâm Nhi khoa Hoa Kỳ có các chương trình xuất bản về lĩnh vực nhi khoa lớn nhất thế giới, với hơn 300 ấn phẩm dành cho độc giả thông thường và hơn 500 ấn phẩm dành cho các bác sĩ và chuyên gia chăm sóc sức khoẻ. AAP News là tờ tạp chí chính thức của Viện và Pediatrics (Tạp chí Nhi khoa) là ấn phẩm nổi tiếng hàng đầu của AAP.
Tham khảo
Thể loại:Viện nghiên cứu Thể loại:Bác sĩ nhi khoa
Coelioxys chionospila
Coelioxys chionospila là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1935.
Tham khảo
C Thể loại:Động vật được mô tả năm 1935
Saint-Tropez (tổng)
Tổng Saint-Tropez là một tổng thuộc tỉnh Var trong vùng Provence-Alpes-Côte d'Azur.
Địa lý
Tổng này được tổ chức xung quanh Saint-Tropez trong quận Draguignan. Cao độ vùng này từ 0 m (Cavalaire-sur-Mer) đến 529 m (La Môle) với độ cao trung bình 102 m.
Các xã
Tổng Saint-Tropez gồm 7 xã với dân số tổng cộng 19 753 người (điều tra dân số năm 1999, dân số không tính trùng).
Liên kết ngoài
Saint-Tropez
Slavonic Channel International
SCI (Slavonic Channel International) là kênh truyền hình tại Ukraina đặt trụ sở tại Kiev. Bắt đầu phát sóng từ 14 tháng 12 năm 1994. Phát sóng 24 giờ một ngày.
Liên kết ngoài
Thể loại:Truyền hình Ukraina
Tân Hưng (định hướng)
Tân Hưng có thể là một trong số các địa danh sau:
Thất Đài Hà
Thất Đài Hà (七台河市) là một địa cấp thị tỉnh Hắc Long Giang, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Thất Đài Hà có diện tích 6.621 km2 và dân số 860.000 người.
Các đơn vị hành chính
Địa cấp thị Thất Đài Hà quản lý các đơn vị cấp huyện sau:
Các quận nội thành
Các quận sau:
Các huyện
Một huyện:
Tham khảo
Thể loại:Thành phố tỉnh Hắc Long Giang
Haplochromis longirostris
Haplochromis longirostris là một loài cá đã tuyệt chủng thuộc họ Cichlidae. Nó từng được tìm thấy ở Kenya, Tanzania, và Uganda. Môi trường sống tự nhiên của chúng là hồ nước ngọt.
Tham khảo
Thể loại:Haplochromis Thể loại:Loài cực kỳ nguy cấp
Placonotus keralicus
Placonotus keralicus là một loài bọ cánh cứng trong họ Laemophloeidae. Loài này được Mukhopadhyay & Sen Gupta miêu tả khoa học năm 1977.
Punghina
Punghina là một xã thuộc hạt Mehedinți, România. Dân số thời điểm năm 2002 là 3405 người.
Placonotus keralicus
Tham khảo
Thể loại:Placonotus
Bệnh thận
Bệnh thận là tổn thương hoặc bệnh của thận. Viêm thận (nephritis) là một bệnh thận có viêm và có một số phân loại theo vị trí của chỗ viêm. Viêm có thể được chẩn đoán bằng xét nghiệm máu. Bệnh thận không viêm (nephrosis) là bệnh thận mà không có viêm nhiễm. Viêm thận và bệnh thận không viêm có thể làm phát sinh chứng thận hư và chứng thận hư không viêm tương ứng. Bệnh thận thường gây mất chức năng thận ở một mức độ nào đó và có thể dẫn đến suy thận, mất hoàn toàn chức năng thận. Suy thận được gọi là giai đoạn cuối của bệnh thận, trong đó lọc máu hoặc ghép thận là lựa chọn điều trị duy nhất.
Bệnh thận mãn tính gây mất dần chức năng thận theo thời gian. Bệnh thận cấp tính hiện được gọi là chấn thương thận cấp tính và được đánh dấu bằng việc giảm đột ngột chức năng thận trong bảy ngày. Khoảng một trong tám người Mỹ (tính đến năm 2007) bị bệnh thận mãn tính.
Nguyên nhân
nhỏ|Tử vong do bệnh thận trên một triệu người vào năm 2012 {{legend|#ffff20|16-61}}{{legend|#ffe820|62-79}}{{legend|#ffd820|80-88}}{{legend|#ffc020|89-95}}{{legend|#ffa020|96-110}}{{legend|#ff9a20|111-120}}{{legend|#f08015|121-135}}{{legend|#e06815|136-160}}{{legend|#d85010|161-186}}{{legend|#d02010|187-343}} Nguyên nhân gây ra bệnh thận bao gồm lắng đọng các kháng thể Immunoglobulin A trong cầu thận, sử dụng thuốc giảm đau, thiếu xanthine oxyase, độc tính của các tác nhân hóa trị và tiếp xúc lâu dài với chì hoặc muối của nó. Các tình trạng mãn tính có thể tạo ra bệnh thận bao gồm lupus ban đỏ hệ thống, tiểu đường và huyết áp cao (tăng huyết áp), dẫn đến bệnh thận tiểu đường và bệnh thận tăng huyết áp, tương ứng.
Thuốc giảm đau
Một nguyên nhân của bệnh thận là việc sử dụng lâu dài các loại thuốc giảm đau. Các loại thuốc giảm đau có thể gây ra các vấn đề về thận bao gồm aspirin, acetaminophen và thuốc chống viêm không steroid (NSAID). Dạng bệnh thận này là "viêm thận thuốc giảm đau mạn tính", một sự thay đổi viêm mạn tính được đặc trưng bởi sự mất và teo ống và xơ hóa mô kẽ và viêm (BRS Pathology, tái bản lần 2).
Cụ thể, sử dụng lâu dài thuốc giảm đau phenacetin có liên quan đến hoại tử nhú thận (viêm nhú hoại tử).
Bệnh tiểu đường
Bệnh thận tiểu đường là một bệnh thận tiến triển gây ra bởi bệnh lý mạch máu của các mao mạch trong cầu thận. Nó được đặc trưng bởi hội chứng thận hư và sẹo lan tỏa của cầu thận. Nó đặc biệt liên quan đến bệnh tiểu đường được quản lý kém và là lý do chính để lọc máu ở nhiều nước phát triển. Nó được phân loại là một biến chứng mạch máu nhỏ của bệnh tiểu đường.
Tham khảo
Thể loại:Bệnh thận
Leptotarsus perglabratus
Leptotarsus perglabratus là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Leptotarsus
Coelioxys chola
Coelioxys chola là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Holmberg mô tả khoa học năm 1916.
Tham khảo
C Thể loại:Động vật được mô tả năm 1916
Liên Sơn (định hướng)
Liên Sơn có thể là một trong số các địa danh sau:
Gonatozygon aculeatum
Gonatozygon aculeatum là một loài Song tinh tảo trong họ Mesotaeniaceae, thuộc chi Gonatozygon.
Tham khảo
Thể loại:Mesotaeniaceae
Leptotarsus phaedrus
Leptotarsus phaedrus là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Leptotarsus
Vòng loại giải vô địch bóng đá thế giới 2010 khu vực châu Phi
nhỏ|phải|300px|Kết quả: {{legend|#0000ff|Quốc gia lọt vào vòng chung kết [[World Cup 2010 và Cúp bóng đá châu Phi 2010}}{{legend|#9999ff|Quốc gia lọt vào vòng chung kết Cúp bóng đá châu Phi 2010}}{{legend|#cc0000|Quốc gia dừng lại ở vòng loại ở cả hai giải đấu}}{{legend|black|Quốc gia bỏ cuộc hay bị cấm thi đấu}}Nước chủ nhà World Cup 2010 Nước chủ nhà Cúp bóng đá châu Phi 2010]]
Liên đoàn bóng đá châu Phi (CAF) được chia 5 suất tham dự vòng chung kết giải vô địch bóng đá thế giới 2010, thêm một suất nữa của đội chủ nhà Nam Phi. 53 quốc gia và vùng lãnh thổ thành viên đã đăng ký tham dự để tranh 5 suất vào vòng chung kết. Vòng loại này còn là vòng loại cho Cúp bóng đá châu Phi 2010 tổ chức tại Angola với 15 đội cùng đội chủ nhà. Do đó chủ nhà World Cup 2010 cũng phải tham gia thi đấu để giành suất dự vòng chung kết Cúp bóng đá châu Phi 2010.
Vòng sơ loại diễn ra vào tháng 10 năm 2007. Lễ bốc thăm được tổ chức ngày 25 tháng 11 cùng năm cho 48 đội.
Vòng 1
Mười đội châu Phi có vị trí thấp nhất trên bảng xếp hạng của FIFA ở thời điểm tháng 7 năm 2007 sẽ được phân làm 5 cặp đấu đối đầu trực tiếp chọn ra 5 đội đi tiếp vào vòng sau. Kết quả bốc thăm phân cặp như sau:
Wikipedia tiếng Pháp
Wikipedia tiếng Pháp (Wikipédia francophone, Wikipédia en français) là phiên bản tiếng Pháp của Wikipedia, bách khoa toàn thư mở.
Hiện tại phiên bản Wikipedia tiếng Pháp có số bài viết nhiều thứ ba, sau wikipedia tiếng Anh và Wikipedia tiếng Đức, cũng là một trong ba phiên bản có số bài viết trên 1.000.000 bài.
Vòng loại giải vô địch bóng đá thế giới 2010 khu vực châu Phi
Vòng 2
48 đội tuyển (45 đội vào thẳng vòng này cùng 3 đội lọt qua vòng 1) sẽ được chia thành 12 bảng mỗi bảng 4 đội. Lễ bốc thăm chia bảng được diễn ra tại Durban, Nam Phi vào ngày 25 tháng 11 năm 2007. Các đội tuyển sẽ gặp nhau theo thể thức vòng tròn hai lượt trận đi và về, sân nhà-sân khách, trong năm 2008, để chọn ra 12 đội đứng đầu bảng cùng 8 đội nhì bảng xuất sắc nhất vào vòng 3. Vì số đội của mỗi bảng đấu không bằng nhau sau khi Ethiopia bị cấm thi đấu còn Eritrea thì bỏ cuộc, thứ hạng so sánh giữa các đội nhì bảng sẽ không tính thành tích đối đầu với các đội đứng cuối bảng đấu.
Phân loại hạt giống
Mỗi bảng đấu sẽ có một đội của mỗi nhóm.
Chú thích:
Bảng 8
Ethiopia đã thi đấu bốn trận, trước khi bị FIFA cấm thi đấu vào ngày 29 tháng 7 năm 2008. Đến ngày 12 tháng 9 năm 2008, FIFA chính thức loại Ethiopia khỏi vòng loại lần này.
Bảng 11
Eritrea bỏ cuộc vào ngày 25 tháng 3 năm 2008 và không được thay thế.
Xếp hạng các đội nhì bảng
Cùng với 12 đội nhất bảng, 8 đội nhì bảng có thành tích xuất sắc nhất được lọt vào vòng 3. Vì số đội của mỗi bảng không đều nhau, nên chỉ thành tích đối đầu với các đội nhất bảng và xếp thứ ba ở bảng là được tính.
Vòng 3
Hai mươi đội còn lại được chia thành 5 bảng mỗi bảng 4 đội. Lễ bốc thăm chia bảng diễn ra vào ngày 22 tháng 10 năm 2008 tại Zürich, Thụy Sĩ.
Năm đội đứng đầu mỗi bảng sẽ giành quyền tham dự vòng chung kết World Cup 2010 và Cúp bóng đá châu Phi 2010. Cùng với đó, năm đội hạng nhì và năm đội hạng ba cũng giành quyền tham dự vòng chung kết Cúp bóng đá châu Phi 2010.
Phân loại hạt giống
Việc xếp loại hạt giống dựa vào bảng xếp hạng của FIFA ở thời điểm tháng 10 năm 2008 (vị trí của mỗi đội được ghi trong ngoặc). Mỗi bảng đấu sẽ có một đội của mỗi nhóm.
Cầu thủ ghi bàn
Chú thích:
Liên kết ngoài
Thể loại:Vòng loại giải vô địch bóng đá thế giới 2010 Thể loại:Cúp bóng đá châu Phi 2010 2010 2010
Coelioxys circumscripta
Coelioxys circumscripta là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Schulz mô tả khoa học năm 1906.
Placonotus macrognathus
Tham khảo
Thể loại:Placonotus
Diêm Điền (định hướng)
Diêm Điền có thể là:
Gonatozygon leiodermum
Gonatozygon leiodermum là một loài Song tinh tảo trong họ Mesotaeniaceae, thuộc chi Gonatozygon.
Tham khảo
Thể loại:Mesotaeniaceae
Pourrières
Pourrières là một xã thuộc tỉnh Var trong vùng Provence-Alpes-Côte d’Azur, Pháp. Xã này có diện tích 56,32 km², dân số 4389 người. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 302 mét trên mực nước biển.
Danh xưng dân địa phương trong tiếng Pháp là Pourriérois.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Var
Demetrios II Nikator
Demetrios II (tiếng Hy Lạp: Δημήτριος Β mất 125 TCN), được gọi là Nicator (tiếng Hy Lạp: "Νικάτωρ", nghĩa là "người chiến thắng") là con trai của Demetrios I Soter. Ông đã cai trị đế chế Seleukos 2 thời kì xen giữa là vài năm bị giam giữ tại Parthia.
Thời kì cai trị lần I
Khoảng năm 147 TCN, ông trở lại Syria, và với sự trợ giúp của hoàng đế Ai Cập là Ptolemaios VI Philometor, đoạt lại ngai vàng của vua cha. Vua Ai Cập còn bắt con gái của mình Cleopatra Thea ly hôn Balas và gả cô ấy cho Demetrius. Alexandros đã bỏ chạy đến vương quốc của người Nabatea, những người lo cho mối quan hệ của mình với Ai Cập đã chặt đầu ông ta.
Tuy nhiên, Demetrios không phải là một vị vua được lòng dân. Những người dân của Syria đã có ít tôn trọng với người thanh niên trẻ, người có được quyền lực nhờ sự giúp đỡ của Ai Cập và lính đánh thuê Crete. Người dân Antiochia đã chấp nhận dâng ngai vàng cho Ptolemaios VI người đã chinh phục phần lớn miền miền Nam Syria cho sự quan tâm riêng của mình. Tuy nhiên, ông kiên quyết khẳng định Demetrios sẽ trở thành vua, và biết rằng Rome sẽ không bao giờ dung túng một quốc gia Hy Lạp hóa thống nhất. Vài năm sau, Ptolemaios VI qua đời khi Alexandros Balas khi thực hiện một nỗ lực cuối cùng trong tuyệt vọng để đoạt lại ngai vàng của mình. Quân đội Ai Cập rút trở về quê hương, sự lãnh đạo yếu kém và ảo tưởng và với việc Balas chết, Demetrios đã trở thành chủ duy nhất của vương quốc Seleukos.