cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sự kiện Tế Nam
Giao tranh ban đầu và đình chiến
Bất kể ai là người bắt đầu, cuộc đụng độ nhanh chóng dẫn đến một cuộc xung đột toàn diện giữa NRA và Quân đội Nhật Bản. Người Nhật báo cáo rằng binh lính NRA đã mất kiểm soát và hành động một cách nguy hiểm, gây ra tàn phá hàng loạt và thảm sát thường dân Nhật Bản. Quyền Tổng lãnh sự Anh cũng báo cáo rằng ông đã nhìn thấy thi thể của những người đàn ông Nhật Bản đã bị thiến. Trong một sự cố khiến cả đất nước Trung Quốc phẫn nộ, binh lính Nhật Bản đã tiến vào một tòa nhà mà sau này người Trung Quốc nói là trụ sở đàm phán ngoại giao và giết nhà ngoại giao Trung Quốc Thái Công Thời, tám nhân viên cấp dưới của ông, bảy binh sĩ NRA và một đầu bếp. Nhật Bản và Trung Quốc không đồng thuận về bản chất chính xác của vụ giết người. Người Nhật cho rằng họ bị tấn công từ trên và không biết rằng đó là một tòa nhà chính phủ hay việc Thái Công Thời ở trong có nhiệm vụ đàm phán thương lượng. Mặt khác, người Trung Quốc nói rằng tòa nhà đã được đánh dấu rõ ràng ở bên ngoài. Bên cạnh đó mũi, tai và lưỡi của Thái đã bị cắt, cũng như đôi mắt của ông bị khoét ra, trước khi bị hành quyết. Người Trung Quốc cũng nói rằng các nhân viên khác bị lột trần, đánh roi, lôi ra bãi cỏ phía sau và giết bằng súng máy. Đáp lại những báo cáo này, Saitō Ryū viết rằng điều này là "tuyên truyền", và rằng Thái chỉ đơn giản là bị bắn chết trong cuộc giao tranh đang diễn ra giữa Nhật Bản và Trung Quốc, và cũng như việc người ta không thể cắt tai hoặc mũi bằng lưỡi lê.
Các cuộc đàm phán sau đó nhanh chóng bắt đầu, với việc Tưởng và Fukuda đồng ý đình chiến. Tưởng Giới Thạch, không quan tâm đến xung đột với quân Nhật và muốn tiếp tục cuộc Bắc phạt, đã đồng ý rút quân khỏi thành phố, chỉ để lại một số nhỏ để giữ gìn an ninh trật tự. Tuy nhiên, vào ngày 4 tháng 5, người Nhật báo cáo rằng trưởng đoàn đàm phán của Nhật, Sasaki Tōichi, đã bị cướp và gần như bị đánh chết, và chỉ được cứu nhờ sự can thiệp của một trong những sĩ quan của Tưởng. Ngoài ra, Nhật còn tuyên bố rằng lời hứa của Tưởng đưa tất cả binh lính ra khỏi khu phố thương mại có người Nhật sinh sống trong thành phố đã không được thực hiện. Phát biểu sau vụ Sasaki, Tatekawa Yoshitsugu nói rằng Nhật Bản cần phải trừng trị những người lính Trung Quốc vô pháp để duy trì uy tín quốc gia và quân sự của Nhật Bản. Đáp ứng yêu cầu từ Fukuda, Thủ tướng Tanaka đã ra lệnh điều động quân tiếp viện từ Triều Tiên và Mãn Châu trong cái gọi là Đệ tam Sơn Đông xuất binh (Xuất quân đi Sơn Đông lần thứ ba) (第三山東出兵), bắt đầu đến Tế Nam vào ngày 7 tháng 5.
Sự trả đũa của người Nhật
Sau khi củng cố lực lượng, Fukuda đã đưa ra một loạt các yêu cầu đối với Trung Quốc, phải được đáp ứng trong vòng mười hai giờ. Đó là: trừng phạt các sĩ quan Trung Quốc có trách nhiệm, tước vũ khí của lực lượng có trách nhiệm, sơ tán hai doanh trại quân đội gần Tế Nam, cấm tất cả các hoạt động tuyên truyền chống Nhật, và rút tất cả quân Trung Quốc ngoài 20 lí 2 bên tuyến đường sắt Thanh Đảo-Tế Nam. Người Nhật biết rằng Trung Quốc sẽ không thể đáp ứng yêu cầu trong khung thời gian đã nêu. Thay vào đó, việc này nhằm để nâng cao tinh thần của quân đội Nhật Bản, đe dọa người Trung Quốc và thể hiện quyết tâm của quân đội Nhật Bản đối với người nước ngoài. Đúng như dự đoán, các yêu cầu là bị người Trung Quốc coi là sỉ nhục và không thể chấp nhận được. Đáp lại, Tưởng, vốn đã rời khỏi khu vực, đã gửi thư đến Nhật Bản, nói rằng sẽ đáp ứng một số, nhưng không phải tất cả các yêu cầu đã nêu. Fukuda, người cho rằng yêu cầu không được đáp ứng, đã mở một cuộc tấn công toàn diện vào người Trung Quốc ở Tế Nam vào chiều ngày 8 tháng 5. Giao tranh ác liệt nhất xảy ra vào đêm 9-10 Tháng 5, với việc quân Nhật sử dụng pháo để bắn phá thành cổ, nơi quân NRA còn lại cố thủ bên trong. Người dân trong thành đã không được báo trước về cuộc bắn phá, được cho là đã dẫn đến nhiều thương vong. Nhóm binh sĩ Trung Quốc cuối cùng đã trốn thoát trong đêm 10-11 tháng 5. Đến sáng, quân Nhật đã giành được toàn quyền kiểm soát Tế Nam và chiếm các vị trí trong thành. Thành Tế Nam tiếp tục nằm dưới sự chiếm đóng của Nhật Bản cho đến tháng 3 năm 1929, khi hai bên đạt được thỏa thuận giải quyết tranh chấp. Người Nhật được cho là áp bức người dân trong thời kỳ chiếm đóng, với quyền tự do báo chí và hội họp bị cấm, thư từ qua bưu điện bị kiểm duyệt và nhiều người bị giết vì cáo buộc là cảm tình viên Quốc Dân Đảng.
Hậu quả
Tưởng đã xin lỗi người Nhật vào ngày 10 tháng 5 và cách chức Hạ Diệu Tổ. Sau vụ việc, Tưởng quyết định sẽ viết một "cách để giết người Nhật" mỗi ngày trong nhật ký, và cũng viết rằng giờ đây ông coi người Nhật là kẻ thù lớn nhất của Trung Quốc. Biện minh cho việc lùi bước sau cuộc xung đột ở Tế Nam, ông nói thêm rằng "trước khi có thể trả thù, phải mạnh mẽ". Khi Tưởng thuyết giảng một nhóm học viên quân đội Trung Quốc về chủ đề này, ông thúc giục họ dồn hết sức lực để rửa sạch nỗi xấu hổ Tế Nam, nhưng phải che giấu sự thù hận cho đến giây phút cuối cùng. Thủ tướng Nhật Bản Tanaka, người cũng hy vọng tránh xung đột, đã mở cuộc đàm phán với Tưởng, và gần một năm sau, vào tháng 3 năm 1929, một thỏa thuận đã đạt được để chia sẻ trách nhiệm về sự cố Tế Nam, giải quyết tranh chấp và rút toàn bộ quân Nhật khỏi Sơn Đông.
Nếu đây là một trường hợp cụ thể riêng lẻ về sự quả quyết của Nhật Bản và sự phản kháng của Trung Quốc thì đã có thể đạt được một thỏa thuận rộng hơn. Tuy nhiên, quân đội của Tưởng tiếp tục mở rộng tầm kiểm soát ở miền bắc Trung Quốc và quân đội Nhật Bản ngày càng mất lòng tin với các lực lượng của chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc. Theo nhà sử học Iriye Akira, sự kiện Tế Nam đã cho thấy bản chất yếu kém của hệ thống chỉ huy Nhật Bản và sự bất lực của quan chức chính phủ dân sự trong việc ngăn chặn hành động đơn phương của quân đội. Các nhà lãnh đạo quân đội Nhật Bản, ngày càng nằm ngoài sự kiểm soát của chính phủ dân sự, lo sợ rằng Tưởng sẽ đáp trả bằng cách kích động lòng yêu nước và đe dọa lợi ích của Nhật Bản ở miền nam Mãn Châu. Theo tiền lệ về hành động đơn phương của Fukuda ở Tế Nam, một nhóm sĩ quan của Đạo quân Quan Đông đã ám sát lãnh đạo của chính phủ Bắc Dương và người đứng đầu Mãn Châu Trương Tác Lâm vào ngày 4 tháng 6 năm 1928, mở ra một chuỗi các sự kiện tạo ra cơ sở cho Nhật Bản xâm lược Mãn Châu năm 1931.
Tranh cãi về bức ảnh
Theo nhà nghiên cứu Nhật Bản Hara Masayoshi, hình ảnh các xác chết của công dân Nhật Bản bị thảm sát trong sự kiện Tế Nam khi đang khám nghiệm tử thi trong bệnh viện đã bị các nhà xuất bản Trung Quốc sử dụng trong sách giáo khoa để mô tả các thí nghiệm vũ khí sinh học của Nhật Bản. Những bức ảnh trên cũng đã xuất hiện trong một viện bảo tàng ở tỉnh Cát Lâm, và trong sách giáo khoa cấp trung học cơ sở. Những bức ảnh tương tự cũng đã bị sử dụng nhầm ở Nhật Bản, chẳng hạn như trong quyển "The Road to the Tokyo Trials" của Kuriya Kentarō hay trong một chương trình TV về sự khủng khiếp của chiến tranh. Có thể xem một số hình ảnh này bên dưới.
Tham khảo
Thể loại:Xung đột năm 1928 Thể loại:Sự cố trong chiến đấu Thể loại:Quan hệ Nhật Bản–Trung Quốc Thể loại:Tội ác chiến tranh Nhật Bản Thể loại:Lịch sử Sơn Đông Thể loại:Tế Nam Thể loại:Trận đánh liên quan tới Trung Quốc
Lưỡng tính sóng–hạt
Lưỡng tính sóng–hạt là một thuộc tính cơ bản của vật chất, thể hiện ở điểm mọi đối tượng vật chất di chuyển trong không gian đều có tính chất như là sự lan truyền của sóng tương ứng với vật chất đó, đồng thời cũng có tính chất của các hạt chuyển động. Là một khái niệm trung tâm của cơ học lượng tử, lưỡng tính sóng-hạt nhấn mạnh sự thiếu sót của các khái niệm cổ điển như "sóng" và "hạt" trong việc mô tả đầy đủ hành trạng của các thực thể vật chất ở các thang nguyên tử (nguyên tử và phân tử) và hạ nguyên tử (hạt nhân, proton, electron, photon...). Những luận giải chính thống về cơ học lượng tử giải thích điều dường như là một nghịch lý này như là một thuộc tính cơ bản của toàn bộ vật chất trong Vũ trụ, trong khi các luận giải khác giải thích lưỡng tính sóng-hạt như là một hệ quả xuất hiện do những hạn chế khác nhau của người quan sát.
Lịch sử nghiên cứu
Lưỡng tính sóng–hạt là một thuộc tính cơ bản của vật chất, thể hiện ở điểm mọi đối tượng vật chất di chuyển trong không gian đều có tính chất như là sự lan truyền của sóng tương ứng với vật chất đó, đồng thời cũng có tính chất của các hạt chuyển động. Là một khái niệm trung tâm của cơ học lượng tử, lưỡng tính sóng-hạt nhấn mạnh sự thiếu sót của các khái niệm cổ điển như "sóng" và "hạt" trong việc mô tả đầy đủ hành trạng của các thực thể vật chất ở các thang nguyên tử (nguyên tử và phân tử) và hạt nguyên tử (hạt nhân, proton, electron, photon...). Những luận giải chính thống về cơ học lượng tử giải thích điều dường như là một nghịch lý này như là một thuộc tính cơ bản của toàn bộ vật chất trong Vũ trụ, trong khi các luận giải khác giải thích lưỡng tính sóng-hạt như là một hệ quả xuất hiện do những hạn chế khác nhau của người quan sát.
Bản chất
Cụ thể, nếu một vật chất chuyển động giống như một hạt với động lượng p thì sự di chuyển của nó cũng giống như sự lan truyền của một sóng với bước sóng λ là: với:
Công thức nêu trên là công thức de Broglie, được đề xuất bởi nhà vật lý người Pháp Louis de Broglie vào năm 1924, mở rộng ý tưởng trước đó của Albert Einstein về sự tồn tại của các quang tử, và là thành quả nhận thức của loài người sau 4 thế kỷ tranh luận giữa trường phái lý thuyết sóng khởi xướng bởi Christiaan Huygens và trường phái hạt khởi xướng bởi Isaac Newton. Bước sóng trong công thức nêu trên còn được gọi là bước sóng de Broglie.
Vì hằng số Planck có giá trị rất nhỏ, tính chất sóng của vật chất chỉ thể hiện rõ với các hạt có động lượng rất bé, cụ thể là các hạt cơ bản như điện tử, photon, phonon,... Các vật thể trong đời sống thường ngày có bước sóng quá nhỏ và hầu như không thể quan sát được tính chất sóng của chúng.
Quá trình tìm ra công thức \lambda=h/p
De Broglie đã đưa 2 phương trình của Einstein về năng lượng và vật chất E = mc² và của Max Planck về tính chất của sóng là E = hf với f là tần số
Công thức Einstein:
Công thức Planck:
Từ 2 công thức trên, ta thấy:
Tham khảo
Thể loại:Cơ học lượng tử
Where Is the Love?
"Where Is the Love?" là một bài hát của nhóm nhạc Mỹ The Black Eyed Peas nằm trong album phòng thu thứ ba của họ, Elephunk (2003). Nó được phát hành vào ngày 16 tháng 6 năm 2003 như là đĩa đơn đầu tiên trích từ album bởi A&M Records, will.i.am Music Group và Interscope Records. Bài hát được đồng viết lời bởi ba thành viên của nhóm will.i.am, apl.de.ap và Taboo với Justin Timberlake, Printz Board, Michael Fratantuno và George Pajon, trong khi phần sản xuất được đảm nhiệm bởi will.i.am và Ron Fair. "Where Is the Love?" đánh dấu sự xuất hiện lần đầu tiên của Fergie dưới tư cách thành viên chính thức, và cô sẽ gắn bó với The Black Eyed Peas trong bốn album phòng thu của họ, trước khi chính thức rời nhóm vào năm 2018. Ngoài ra, nó còn có sự tham gia góp giọng từ Timberlake, mặc dù anh không được đề cập chính thức trong phiên bản đĩa đơn. Đây là một bản conscious hip hop kết hợp với những yếu tố của pop và soul, trong đó nhóm bàn luận đến nhiều vấn đề khác nhau liên quan đến thế giới, bao gồm những chủ đề nhạy cảm như chủ nghĩa khủng bố, nạn đạo đức giả của chính phủ Mỹ, phân biệt chủng tộc, tội phạm băng đảng, ô nhiễm môi trường, chiến tranh và sự không khoan dung.
Sau khi phát hành, "Where Is the Love?" nhận được những phản ứng tích cực từ các nhà phê bình âm nhạc, trong đó họ đánh giá cao quá trình sản xuất cũng như thông điệp thẳng thắn và truyền cảm hứng của nó. Bài hát còn gặt hái nhiều giải thưởng và đề cử tại những lễ trao giải lớn, bao gồm chiến thắng một hạng mục tại giải thưởng âm nhạc Billboard năm 2003 cho Bài hát Mainstream Top 40 của năm và hai đề cử giải Grammy cho Thu âm của năm và Trình diễn rap/hát xuất sắc nhất tại lễ trao giải thường niên lần thứ 46. "Where Is the Love?" cũng tiếp nhận những thành công vượt trội về mặt thương mại, đứng đầu các bảng xếp hạng ở hầu hết những quốc gia nó xuất hiện, bao gồm Úc, Áo, Đan Mạch, Đức, Ireland, Hà Lan, New Zealand, Na Uy, Thụy Điển, Thụy Sĩ và Vương quốc Anh, nơi nó trở thành đĩa đơn bán chạy nhất năm, và lọt vào top 10 ở hầu hết những thị trường khác, bao gồm vươn đến top 5 ở Ý và Tây Ban Nha. Tại Hoa Kỳ, bài hát đạt vị trí thứ tám trên bảng xếp hạng Billboard Hot 100, trở thành đĩa đơn đầu tiên của họ lọt vào top 10, đồng thời bán được hơn một triệu bản tại đây.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đĩa đơn năm 2003 Thể loại:Bài hát năm 2003 Thể loại:Đĩa đơn năm 2016 Thể loại:Bài hát năm 2016 Thể loại:Bài hát của The Black Eyed Peas Thể loại:Đĩa đơn quán quân Dutch Top 40 Thể loại:Đĩa đơn quán quân European Hot 100 Singles Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Ireland Thể loại:Bài hát của Justin Timberlake Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Úc Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Áo Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Đan Mạch Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Đức Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại New Zealand Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Na Uy Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Ba Lan Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Rumani Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Thụy Điển Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Thụy Sĩ Thể loại:Pop ballad Thể loại:R&B ballad Thể loại:Nhạc phản chiến Thể loại:Đĩa đơn từ thiện Thể loại:Bài hát chống phân biệt chủng tộc và người ngoại quốc Thể loại:Đĩa đơn quán quân UK Singles Chart Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Vương quốc Liên hiệp Anh Thể loại:Đĩa đơn quán quân Billboard Mainstream Top 40 (Pop Songs) Thể loại:Bài hát viết bởi will.i.am Thể loại:Bài hát sản xuất bởi will.i.am Thể loại:Đĩa đơn của A&M Records Thể loại:Đĩa đơn của Interscope Records
Hyposoter singularis
Hyposoter singularis là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Hyposoter
Zorzines kamedai
Zorzines kamedai là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
UTC-02:00
Giờ UTC−2 được dùng cho: Thời gian này hiện tại:
Zorzines kamedai
Liên kết ngoài
Thể loại:Zorzines
UTC-02:00
Tham khảo
Časové pásmo Huso horario
Plectoneura subrubida
Plectoneura subrubida là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Plectoneura
Polysphaeria acuminata
Polysphaeria acuminata là một loài thực vật có hoa trong họ Thiến thảo. Loài này được Verdc. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1980.
NGC 32
Khám phá
NGC 32 được ghi lại bởi nhà thiên văn học và nhà vật lý thiên văn người Đức Johann Friedrich Julius Schmidt, vào ngày 10 tháng 10 năm 1861.
Xem thêm
Thể loại:Thiên thể NGC Thể loại:Chòm sao Phi Mã Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1861
Pseudicius cinctus
Pseudicius cinctus là một loài nhện trong họ Salticidae.
Loài này thuộc chi Pseudicius. Pseudicius cinctus được Octavius Pickard-Cambridge miêu tả năm 1885.
Tham khảo
Thể loại:Pseudicius
Acacia thailandica
Acacia thailandica là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được I.C.Nielsen miêu tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
T
Polystachya clareae
Polystachya clareae là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Hermans mô tả khoa học đầu tiên năm 2003.
Ephebus longulus
Ephebus longulus là một loài bọ cánh cứng trong họ Endomychidae. Loài này được Strohecker miêu tả khoa học năm 1975.
Tham khảo
Thể loại:Ephebus
Guioa sufusana
Guioa sufusana là một loài thực vật có hoa trong họ Bồ hòn. Loài này được Welzen mô tả khoa học đầu tiên năm 1988.
Liên kết ngoài
Thể loại:Guioa Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1988
Laxmannia morrisii
Laxmannia morrisii là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được Keighery mô tả khoa học đầu tiên năm 2002.
Liên kết ngoài
Thể loại:Laxmannia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2002
Phragmatobia ibarrae
Liên kết ngoài
Thể loại:Phragmatobia
Altingia gracilipes
Altingia gracilipes là một loài thực vật có hoa trong họ Altingiaceae. Loài này được Hemsl. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1907.
Liên kết ngoài
Thể loại:Altingia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1907
Stóra Dímun
nhỏ|200px|Bản đồ Stóra Dímun
Stóra Dímun là 1 đảo nhỏ của Quần đảo Faroe, nằm ở phía nam của quần đảo. Diện tích của đảo chỉ có 2,7 km². Từ thế kỷ 13, có nhiều người cư ngụ trên đảo, nhưng nay chỉ còn 2 gia đình gồm 10 người cư ngụ. Tên Stóra Dímun có nghĩa là Dímun lớn, so với đảo cùng tên Lítla Dímun (nghĩa là Dímun nhỏ) ở ngay dưới phía nam. Trước năm 1922, có 1 ngôi nhà thờ cổ, nhưng nay chỉ còn lại mấy bức tường đổ nát. Đảo có 2 ngọn núi là Høgoyggj (396 m) và Klettarnir (308 m).
Quanh năm có tuyến trực thăng của hãng Atlantic Airways tới đảo mỗi tuần 2 chuyến, trong khi tàu phà chỉ tới được đảo trong thời tiết tốt.
250px|trái|Nông trại ở Stóra Dímun 275px|Stóra Dímun nhìn từ Skarvanes 250px|Các chim hải âu cổ rụt ở Stóra Dímun
Liên kết ngoài
Thể loại:Đảo của Quần đảo Faroe
Goniopteris costata
Liên kết ngoài
Thể loại:Goniopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1841 Thể loại:Unresolved names
Trường Trung học phổ thông Lê Quý Đôn – Đống Đa
Trường Trung học phổ thông Lê Quý Đôn - Đống Đa (tiếng Anh: Le Quy Don High School) là một trường trung học phổ thông hệ công lập được thành lập năm 1970 tại Hà Nội, Việt Nam.
Lịch sử
Năm 1970 trường phổ thông Cấp III số 1, tiền thân của trường THPT Lê Quý Đôn - Đống Đa ngày nay được thành lập. Theo chủ trương của Thành phố và Sở Giáo dục - Đào tạo Hà Nội, Trường học ban đêm, tại số 47 phố Lý Thường Kiệt, quận Hoàn Kiếm. Năm học đầu tiên 1970 - 1971, Trường có 12 lớp, với 32 cán bộ, giáo viên. Năm học 1972, trước tình hình giặc Mỹ tăng cường không quân ào ạt đánh phá ngày càng ác liệt vào Thủ đô, Trường phải sơ tán sang xã Văn Đức - huyện Gia Lâm. Năm 1974, Trường chuyển từ Hoàn Kiếm về Đống Đa, trên đất Xã Đàn, chính thức chấm dứt thời kì học ban đêm, chuyển sang học ban ngày. Năm 1976 trường Cấp III số 1 được đổi tên thành trường cấp III Lê Quý Đôn, rồi sau đó là trường PTTH Lê Quý Đôn (năm 1985).
Liên kết ngoài
Thể loại:Trường trung học tại Hà Nội
Meyildere, Nallıhan
Meyildere là một xã thuộc huyện Nallıhan, tỉnh Ankara, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 77 người.
Shahumyani trchnafabrika
Shahumyani trchnafabrika là một đô thị thuộc tỉnh Armavir, Armenia. Dân số ước tính năm 2011 là 1227 người.
Liên kết ngoài
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Armavir
UTC-01:00
Giờ UTC−1 được dùng cho:
Tham khảo
Thể loại:Múi giờ
Časové pásmo Huso horario
Zorochros lotharensis
Zorochros lotharensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Ôhira & Becker miêu tả khoa học năm 1973.
Tham khảo
Thể loại:Zorochros
Riccia laxisquamata
Riccia laxisquamata là một loài rêu trong họ Ricciaceae. Loài này được Stephani mô tả khoa học đầu tiên năm 1895.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Riccia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1895 Thể loại:Unresolved names
Zorzines kanazawai
Zorzines kanazawai là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Plectroboarmia sordida
Plectroboarmia sordida là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Plectroboarmia
Bocheński
Bocheński là một huyện thuộc tỉnh Małopolskie của Ba Lan. Huyện có diện tích 649 km². Đến ngày 1 tháng 1 năm 2011, dân số của huyện là 102592 người và mật độ 158 người/km².
Tham khảo
Thể loại:Huyện của Małopolskie Thể loại:Bocheński
Şeyhoğlu, Çaycuma
Tham khảo
Thể loại:Làng thuộc tỉnh Zonguldak
Araux
Araux (Araus trong tiếng Occitan) là một xã thuộc tỉnh Pyrénées-Atlantiques trong vùng Nouvelle-Aquitaine ở tây nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 120 mét trên mực nước biển.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Pyrénées-Atlantiques
Meslières
Meslières là một xã của tỉnh Doubs, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền đông nước Pháp.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Doubs
Hyposoter synchlorae
Hyposoter synchlorae là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Hyposoter
Ephebus piceus
Ephebus piceus là một loài bọ cánh cứng trong họ Endomychidae. Loài này được Gorham miêu tả khoa học năm 1890.
Tham khảo
Thể loại:Ephebus
Racosperma sphenophyllum
Racosperma sphenophyllum là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được (Maslin) Pedley mô tả khoa học đầu tiên năm 2003.
Polystachya compereana
Polystachya compereana là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Geerinck miêu tả khoa học đầu tiên năm 1985.
Liên kết ngoài
Thể loại:Polystachya Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1985
Goniopteris crenato-dentata
Goniopteris crenato-dentata là một loài dương xỉ trong họ Thelypteridaceae. Loài này được F mô tả khoa học đầu tiên năm 1850. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Goniopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1850 Thể loại:Unresolved names
Goniopteris crenato-dentata
Ostrogozhsky (huyện)
Tham khảo
Thể loại:Huyện của Tỉnh Voronezh Thể loại:Huyện của Nga
Pseudicius courtauldi
Pseudicius courtauldi là một loài nhện trong họ Salticidae.
15629 Sriner
15629 Sriner (2000 HK53) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 29 tháng 4 năm 2000 bởi nhóm nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất phòng thí nghiệm Lincoln ở Socorro.
Pseudicius courtauldi
Loài này thuộc chi Pseudicius. Pseudicius courtauldi được William Syer Bristowe miêu tả năm 1935.
15629 Sriner
Liên kết ngoài
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 2000
Pseudicius courtauldi
Tham khảo
Thể loại:Pseudicius
Helichrysum schimperi
Helichrysum schimperi là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Sch.Bip. ex A.Rich.) Moeser mô tả khoa học đầu tiên năm 1910.
Liên kết ngoài
S Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1910
Zeolit
nhỏ|200px|Cấu trúc phân tử của zeolit ZSM-5 nhỏ|200px|Zeolit
Zeolit là khoáng chất silicat nhôm (aluminosilicat) của một số kim loại có cấu trúc vi xốp với công thức chung:
Me2/xO.Al2O3.nSiO2.mH2O
Trong đó: Me là kim loại kiềm như Na, K (khi đó x = 1) hoặc kim loại kiềm thổ như Ca, Mg... (khi đó x = 2).
Hiện nay có khoảng 150 loại zeolit đã được tổng hợp và khoảng 48 loại có trong tự nhiên đã được biết đến. Zeolit có cấu trúc mở vì vậy nó có thể kết hợp với các ion kim loại khác nhau như Na+, K+, Ca2+, Mg2+.
Zeolit tự nhiên được hình thành từ sự kết hợp giữa đá và tro của núi lửa với các kim loại kiềm có trong nước ngầm.
Zeolit được dùng với nhiều mục đích khác nhau trong các lĩnh vực như công nghiệp hóa học, kỹ thuật môi trường như là các chất hấp phụ, xúc tác, chiết tách...
Zeolit có thể gặp ở trạng thái tự nhiên hoặc nhân tạo. Để tổng hợp zeolit có thể thực hiện theo 2 cách:
Liên kết ngoài
Thể loại:Khoáng vật silicat Thể loại:Zeolit Thể loại:Silicat khung
Alcis extinctaria
Alcis extinctaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Tham khảo
Thể loại:Alcis
Altingia indochinensis
Altingia indochinensis là một loài thực vật có hoa trong họ Altingiaceae. Loài này được H.T.Chang miêu tả khoa học đầu tiên năm 1961.
Liên kết ngoài
Thể loại:Altingia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1961
Zorochros maai
Zorochros maai là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Ôhira miêu tả khoa học năm 1973.
Tham khảo
Thể loại:Zorochros
Meyilhacılar, Nallıhan
Meyilhacılar là một xã thuộc huyện Nallıhan, tỉnh Ankara, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 61 người với 29 nam và 32 nữ.
Brzeski
Tham khảo
Thể loại:Huyện của Małopolskie
Riccia limbata
Riccia limbata là một loài rêu trong họ Ricciaceae. Loài này được Bisch. mô tả khoa học đầu tiên năm 1845.
Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Riccia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1845 Thể loại:Unresolved names
Eremophila spathulata
Eremophila spathulata là một loài thực vật có hoa trong họ Huyền sâm. Loài này được W.Fitzg. mô tả khoa học đầu tiên năm 1904.
Liên kết ngoài
Thể loại:Eremophila Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1904 Thể loại:Thực vật hai lá mầm thật sự Tây Úc
Laxmannia omnifertilis
Laxmannia omnifertilis là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được Keighery mô tả khoa học đầu tiên năm 1987.
Shenavan, Armavir
Shenavan là một đô thị thuộc tỉnh Armavir, Armenia. Dân số ước tính năm 2011 là 1894 người.
Liên kết ngoài
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Armavir
UTC-00:44
Tham khảo
Thể loại:Múi giờ
Ephebus pumilus
Ephebus pumilus là một loài bọ cánh cứng trong họ Endomychidae. Loài này được Gerstaecker miêu tả khoa học năm 1858.
Tham khảo
Thể loại:Ephebus
Arbérats-Sillègue
Arbérats-Sillègue (Arberatze-Zilhekoa) là một xã thuộc tỉnh Pyrénées-Atlantiques département ở tây nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 126 mét trên mực nước biển.
Xã nằm trong tỉnh cũ Lower Navarre.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Pyrénées-Atlantiques Thể loại:Nafarroa Beherea
Plegapteryx anomalus
Plegapteryx anomalus là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Plegapteryx
Nhà thờ All Saints, Peshawar
Nhà thờ All Saints nằm bên trong Cổng Kohati của thành phố cổ Peshawar ở Pakistan, là một giáo xứ của Nhà thờ Pakistan. Đây là một nơi độc đáo về mặt kiến trúc của tín ngưỡng Thiên chúa giáo mang một nét tương đồng nổi bật với một nhà thờ Hồi giáo saracenic với những ngọn tháp và một mái vòm.
Lịch sử
Nhà thờ được khai trương vào ngày thánh John, 27 tháng 12 năm 1883. Mặc dù các đài tưởng niệm ban đầu trong nhà thờ ghi lại những nhà hảo tâm châu Âu đầu tiên và tên của các nhân viên truyền giáo, ngay từ đầu, nhà thờ đã được mô tả như một nhà thờ Thiên chúa giáo bản địa được xây dựng cho người dân bản địa Peshawar. Mục sư đầu tiên của nhà thờ là Linh mục Imam Shah.
Viên đá nền tảng của nhà thờ được đặt bởi Thuyền trưởng Graves, người góa phụ đã bày chiếc bàn bằng đồng trên Bàn của Chúa. Một kiến trúc sư địa phương, dưới sự giám sát của các nhân viên của Hội Truyền giáo Giáo hội bao gồm Linh mục Thomas Hughes, chịu trách nhiệm thiết kế tòa nhà. Tòa nhà có hình chữ thập được bố trí với lăng ở phía tây. Một tấm biển ghi lại: "Nhà thờ này được dựng lên Vinh quang của Thiên Chúa và dành riêng cho ký ức của tất cả các Thánh trong năm của Giêsu Christ 1883."
Cuộc tấn công năm 2013 của những kẻ khủng bố
Vào ngày 22 tháng 9 năm 2013, hai kẻ đánh bom tự sát đã thực hiện một cuộc tấn công bên ngoài nhà thờ vào cuối dịch vụ vào Chủ nhật, làm 87 người chết và 170 người bị thương. 600 giáo dân đã ở trên bãi cỏ phía trước của nhà thờ, ăn trưa, khi hai vụ nổ xảy ra, khiến nhà thờ nằm rải rác với các bộ phận cơ thể. Nạn nhân bao gồm ước tính 37 trẻ em. TTP Jundullah, liên kết với Taliban, cho biết họ đã thực hiện cuộc tấn công vào giáo đoàn Kitô giáo, nói: "Chúng tôi sẽ tiếp tục các cuộc tấn công vào những người không theo đạo Hồi trên đất Pakistan."
Đây là cuộc tấn công thứ hai vào các nhà thờ ở tỉnh Khyber Pakhtunkhwa trong một năm, nơi một nhà thờ khác ở Mardan bị cháy đúng một năm trước khi xảy ra vụ việc này.
Tham khảo
Thể loại:Pakistan 2013 Thể loại:Khởi đầu năm 1883
UTC-00:25
Giờ UTC−0:25 được dùng tại Ireland gọi là Giờ chuẩn Dublin. Năm 1916 giờ được đổi thành GMT.
Xem thêm
Thể loại:Múi giờ
To rob Peter to pay Paul
thumb|upright=1.35|[[Kính màu ghép miêu tả thánh Peter và Paul]]
To rob Peter to pay Paul (cướp Peter để trả cho Paul), hoặc các phiên bản khác phát triển qua nhiều thế kỷ như: to borrow from Peter to pay Paul (mượn từ Peter để trả cho Paul), và to unclothe Peter to clothe Paul (lột quần áo Peter để mặc cho Paul), là những cụm từ có nghĩa là lấy từ một người hoặc vật để đưa cho người khác, đặc biệt là việc xóa bỏ một khoản nợ bằng cách mắc nợ một người khác. Có rất nhiều biến thể và các cụm từ tương tự trong nhiều ngôn ngữ khác. Maneuvering the Apostles (vận động các tông đồ Chúa Giê-su), có ý nghĩa tương tự, có nguồn gốc từ diễn đạt này.
Cụm từ này có thể có nguồn gốc từ tiếng Trung Anh như một sắp xếp thứ tự của các tên thông dụng - tương tự, ví dụ, Tom, Dick và Harry - với ý nghĩa tôn giáo thêm vào sau này, hay cũng có thể có quan hệ đến thánh Peter và thánh Paul (thường được miêu tả chung với nhau trong nghệ thuật Kitô giáo và tương tự trong thần học). Một lý do cho việc sử dụng thường xuyên hai tên này trong các diễn đạt là điệp âm chúng tạo thành. Peter và Paul nói trên là tông đồ của Chúa Kitô; Cả hai đã tử đạo ở La Mã cổ đại và có chung một ngày lễ (ngày lễ Thánh Phêrô và Phaolô vào ngày 29 tháng 6). Ngày nay, ngày lễ xảy ra ít được để ý tới, nhưng thường được tổ chức kỷ niệm rộng rãi trong nước Anh thời Trung Cổ. Nhiều nhà thờ được đặt tên chung cho cả hai vị. Tất cả các điều đó, kết hợp với việc người Anh thời trung cổ mà hầu như theo Kitô giáo, làm cho nó khá phổ biến để nghe tên 2 người cùng với nhau.
"Robbing selected Peter to pay for collective Paul" (Cướp một Peter chọn lựa để trả cho tập thể Paul) là một câu của Rudyard Kipling dựa theo cụm từ này, được dùng để chỉ trích các khái niệm về phân phối lại thu nhập và chủ nghĩa tập thể.
Chú thích
Thể loại:Nợ Thể loại:Thành ngữ tiếng Anh
Polystachya confusa
Polystachya confusa là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Rolfe miêu tả khoa học đầu tiên năm 1897.
Liên kết ngoài
Thể loại:Polystachya Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1897
Zorzines karsholti
Zorzines karsholti là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Zorzines
Goniopteris crypta
Goniopteris crypta là một loài dương xỉ trong họ Thelypteridaceae. Loài này được Ching mô tả khoa học đầu tiên năm 1940. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Goniopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1940 Thể loại:Unresolved names
Sonchus hierrensis
Sonchus hierrensis là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Pit.) Boulos miêu tả khoa học đầu tiên năm 1967.
Goniopteris crypta
Liên kết ngoài
Goniopteris crypta
Sonchus hierrensis
Liên kết ngoài
Thể loại:Sonchus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1967
Chris Benoit
Christopher Michael "Chris" Benoit (sinh ngày 21 tháng 5 năm 1967 và mất ngày 24 tháng 6 năm 2007) là đô vật chuyên nghiệp người Canada miền Bắc. Benoit thi đấu cho ECW của World Wrestling Entertainment (WWE).
Vào ngày 25 tháng 6 năm 2007 thi thể Benoit đã được tìm thấy tại nhà ở Fayetteville, Georgia cùng với xác vợ mình là Nancy Daus và cậu con trai 7 tuổi Daniel. Theo nguồn tin ban đầu thì Chris đã giết vợ và con trai mình rồi treo cổ tự vẫn. Vụ án này đã xem như kết thúc khi có nguồn tin là Chris Beniot đã bị ảo giác hoặc không kìm chế được bản thân do thứ thuốc mà anh đang dùng, đó là thuốc tăng trưởng cơ bắp, các chất tố trong thuốc có thể đã làm cho Benoit bị ảo giác nên đã giết vợ và con mình. Nhưng nó đã được tiếp tục điều tra vì có một lý do kì lạ là trước khi chết anh đã để bên cạnh xác vợ và con mình một quyển kinh Thánh (Ít có ai bị ảo giác mà làm như vậy) có thể cho rằng Beniot giết vợ và con mình vì một lý do bất đắc dĩ nào đó mà anh ta không thể nói được.
nhỏ|135px|Đòn German Suplex
Mésandans
Mésandans là một xã của tỉnh Doubs, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền đông nước Pháp.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Doubs
Pseudicius cultrifer
Loài này thuộc chi Pseudicius. Pseudicius cultrifer được Lodovico di Caporiacco miêu tả năm 1948.
Rung Suriya
Rung Suriya (รุ่ง สุริยา), sinh ngày 14 tháng 7 năm 1969, là một ca sĩ, nhạc sĩ người Thái Lan..
Khăn liệm Torino
nhỏ|200px|phải|Khăn liệm Turin. Khăn liệm Turin hoặc Vải liệm Turin (tiếng Ý: Sindone di Torino, Sacra Sindone) là một tấm vải lanh mang hình ảnh của một người đàn ông dường như đã bị chấn thương bởi các tác nhân vật lý. Các dấu tích phù hợp với việc bị đóng đinh. Nó hiện được lưu giữ trong nhà nguyện hoàng gia của Nhà thờ chính tòa Torino, miền bắc nước Ý. Hình ảnh trên tấm vải liệm thường được cho là Chúa Jesus và đây chính là tấm khăn đã liệm Chúa khi ngài được đem xuống khỏi thập giá và mai táng trong mộ đá. Nó có màu đen và trắng rõ rệt hơn nhiều so với màu nâu đỏ tự nhiên.
Nguồn gốc của tấm vải liệm và hình ảnh người đàn ông trên đó là chủ đề của các cuộc tranh luận gay gắt giữa các nhà khoa học, nhà thần học, nhà sử học và các nhà nghiên cứu. Các tác phẩm khoa học được phổ biến đã trình bày nhiều lập luận khác nhau cho cả tính xác thực và giả mạo của tấm vải liệm. Nhiều phương pháp đã được tiến hành từ hóa học, sinh học, y khoa, pháp y để phân tích hình ảnh quang học. Cho đến nay Giáo hội Công giáo không chính thức xác nhận cũng không tuyên bố bác bỏ tấm vải liệm, nhưng vào năm 1958 Giáo hoàng Pio XII đã phê chuẩn hình ảnh như là Thánh Nhan Chúa Jesus. Gần đây, Giáo hoàng Francisco và người tiền nhiệm là Giáo hoàng Benedictus XVI đều mô tả Khăn liệm Turin như là "một biểu tượng".
Lịch sử
Các ghi chép lịch sử về tấm vải liệm có thể được chia thành hai khoảng thời gian: trước 1390 và từ 1390 đến nay. Giai đoạn trước năm 1390 là đề tài tranh luận và tranh cãi giữa các nhà sử học. Không có một hồ sơ lịch sử chính thức nào liên quan đến tấm vải liệm có từ trước thế kỷ 14, ngoại trừ những chi tiết vụn vặt.
Theo trình thuật của Phúc âm Gioan thì sau khi được bà Maria Madalena chạy về báo, hai tông đồ là Phêrô và Gioan đã chạy ra mồ và nhận thấy xác Chúa Giêsu không còn ở đó, nhưng tấm vải dùng để liệm xác thì vẫn còn. Truyền thống cho rằng chính Phêrô là người đã thu nhặt tấm vải và đem về nhà. Theo ghi chép của thánh Nino vào thế kỷ thứ 4, thì tấm vải liệm này sau đó thuộc sở hữu của vợ tổng trấn Philato. Tiếp đó, theo Giám mục Eusebius thì một môn đệ của Chúa Giêsu tên là Addai đã đem tấm khăn liệm này đến Edessa (Thổ Nhĩ Kỳ) để tặng cho vua Abgar V. Theo Eusebius thì ông vua này đã tôn kính tấm khăn liệm và được ơn khỏi bệnh.
Học giả người Anh Ian Wilson cho rằng tấm khăn liệm Turin chính là khăn liệm "mandylion" trong tiếng Hy Lạp. Vào năm 1997, học giả Zanzotto đã tìm thấy trong Thư viện Vatican thủ bản một bài giảng của Trưởng Phó tế Vương cung thánh đường Sofia là Gregorio Il Referendario. Phó tế Gregorio đã tham dự việc di chuyển tấm khăn "mandylion" từ Edessa về Bisanzio. Bài giảng miêu tả rằng trên tấm khăn người ta trông thấy cạnh sườn bị đâm thấu của Chúa Giêsu. Chính điều này đặt ra một nghi ngờ là tấm khăn "mandylion" chỉ có gương mặt của Chúa Giêsu chứ không phải là hình ảnh toàn thân như tấm vải Turin và Mandylion trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là khăn lau mặt hay khăn lau tay chứ không phải là khăn liệm.
Năm 1349, hiệp sĩ Geoffrey de Charny đã viết thư gửi Giáo hoàng đề nghị được xây một nhà thờ ở Lirey (Pháp), đồng thời tuyên bố ông đang sở hữu tấm vải liệm Chúa Giêsu. Mặc dù hầu hết mọi người chấp nhận tấm vải của Geoffrey chính là Mandylion, và nó đã được chính triều đình Byzantium trao cho các Hiệp sĩ dòng Đền. Nhưng một số chuyên gia vẫn rất hoài nghi về nguồn gốc và tính xác thực của nó. Một trong những người có tiếng nói hoài nghi nhất là Giám mục Pierre d’Arcis. Trong một bức thư gửi Giáo hoàng vào năm 1389, d’Arcis cho rằng, Geoffrey đã lừa gạt giáo hội bằng một tấm vải được in hình một cách gian trá mà ông ta bịa ra đó là tấm vải liệm từng bọc thi thể Chúa Giêsu và nó được tạo ra nhằm mục đích kiếm lợi nhuận.
Ngày 17 tháng 9 năm 1578, Philibert de Savoy dời đô về thành Turin và mang tấm khăn vào đặt trong nhà thờ chính tòa của thành phố này. Kể từ đó tấm khăn này được gọi là khăn liệm thành Turin. Năm 1938, Adolf Hitler thăm nước Ý. Nhận thấy rằng các viên chức Đức quốc xã rất thích tấm khăn liệm, cho nên năm sau, Tòa Thánh và hoàng gia Savoy đã quyết định mang khăn liệm về tu viện Biển Đức tại Avellino, vùng Campania, miền Nam nước Ý cất giấu nhằm tránh bị Hitler tịch thu. Nhưng 1983, hậu duệ của gia đình Savoy đã trao tấm khăn liệm lại cho Tòa thánh và Tòa Thánh đã cho cất giữ tại nhà thờ chính tòa Turin cho tới ngày nay.
Nhân dịp năm Toàn Xá 2000, tấm khăn liệm được mang ra trưng bày cho dân chúng kính viếng từ ngày 12 tháng 8 đến ngày 22 tháng 10 .Tiếp đó vào năm 2010, từ ngày 10 tháng 4 cho đến ngày 23 tháng 5 năm 2010. Trong lần trưng bày này đã có trên hai triệu người đến chiêm ngắm cả Giáo hoàng Biển Đức XVI. Hình ảnh của tấm vải liệm cũng được phát sóng trên truyền hình vào ngày 30 tháng 3 năm 2013.
Vị trí đối với Vatican
Năm 1506, Giáo hoàng Giuliô II ban hành sắc lệnh "Romanus Pontifex" công nhận tấm khăn liệm là thánh tích thật sự của Chúa Giêsu và thiết lập thánh lễ mừng thánh tích vào ngày 4 tháng 5 hằng năm tại địa phận nhà thờ Chambérry là nơi lưu giữ thánh tích khi đó. Giáo hoàng Gioan Phaolô II gọi khăn liệm Turin là "biểu tượng của nỗi thống khổ ở mọi thời đại". Ngày 12 tháng 6 năm 1998, Joseph Ratzinger (sau này là Giáo hoàng Biển Đức XVI) khi còn là hồng y đã đến viếng tấm khăn liệm.
Giáo hoàng Phanxicô nói về khăn liệm: "...Dung mạo này có đôi mắt nhắm lại, đó là dung mạo của một Đấng đã chết, và thật nhiệm mầu Ngài đang nhìn chúng ta, và trong im lặng, Ngài nói với chúng ta...Dường như tấm Khăn Liệm để cho một năng lượng bị hạn chế nhưng mạnh mẽ trong nó tỏa sáng nhiều, như muốn nói: hãy tin, đừng mất hy vọng; quyền năng của tình yêu Thiên Chúa, quyền năng của Đấng Phục Sinh vượt qua tất cả mọi thứ".
Giám định bằng phóng xạ cacbon-14
Tháng 4 năm 1988, ba phòng thí nghiệm, một thuộc Đại học Oxford (Anh), một thuộc Đại học Arizona (Mỹ) và một thuộc Viện Công nghệ liên bang Thụy Sĩ ở Zürich đã tiến hành lấy mẫu và xét nghiệm tấm vải bằng phương pháp định tuổi bằng cacbon-14 độc lập và riêng rẽ. Ngày 13 tháng 10 năm 1988, các kết quả từ ba phòng thí nghiệm được công bố: Tấm vải được xác định là ra đời từ khoảng năm 1260 đến 1350 sau Công nguyên. Nghĩa là "tấm vải được làm giả vào thời Trung cổ".
Tuy nhiên, trước khi qua đời vào năm 2005, Ray Rogers, người từng là phụ trách dự án đã nói rằng: "...nhiều khả năng đây là tấm vải từng được dùng để bọc thi hài Jesus". Theo đó có những sợi vải cotton đã được nhuộm khá kỹ và trong quá trình vá tấm vải liệm chúng được đổi màu để phù hợp với màu của miếng vải lanh đó. "Trong tấm vải liệm có nhiều chất liệu khác nhau và kết quả giám định niên đại mà chúng tôi đưa ra là hoàn toàn không chính xác".
Phân tích hình ảnh
nhỏ|200px|Khuôn mặt người đàn ông trên bức ảnh do Secondo Pia chụp năm 1898 Trong cuộc trưng bày vào tháng 5 năm 1898. Nhiếp ảnh nghiệp dư tên là Secondo Pia là người đầu tiên được phép chụp ảnh tấm khăn liệm. Pia đã vô cùng kinh ngạc khi nhận thấy tấm kẽm âm bản cho một hình ảnh gần giống như 3 - D (ba chiều), rõ hơn và thật hơn so với khi quan sát trực tiếp. Hình ảnh người đàn ông trên tấm vải hiện lên chi tiết qua ảnh âm bản đã dẫn đến những suy luận mới về nguồn gốc huyền diệu của nó
Vào năm 2002, Giáo sư Giulio Fanti của trường Đại học Padua của Ý cho rằng ông đã nhìn thấy "hình mờ" ở mặt sau của tấm vải liệm. Hình này ít khi được nhìn thấy vì nó bị giấu ở dưới một miếng của tấm vải được các nữ tu khâu vào năm 1534 sau khi nó bị lửa làm hư). Fanti cho rằng: "Tấm hình này rất mờ nhưng những nét như mũi, mắt, tóc, râu cằm và ria thì có thể nhìn thấy rõ. Tuy nhiên có một vài điểm khác biệt nhỏ với khuôn mặt đã từng được biết trước đây. Ví dụ, lỗ mũi ở mặt sau của tấm vải liệm cũng rộng giống như hình trước nhưng về kích thước thì nó lại không giống".
Năm 2009, kết quả nghiên cứu của nhà tư vấn đồ họa Lillian Schwartz tại trường Nghệ thuật thị giác ở New York khẳng định tấm vải liệm in hình gương mặt của Leonardo da Vinci chứ không phải của Chúa Giêsu và Leonardo đã tạo nên hình ảnh đó bằng cách sử dụng kỹ thuật chụp ảnh thô sơ. Sử dụng máy quét, Schwartz nhận thấy gương mặt in trên tấm vải liệm Turin và chân dung tự họa của Leonardo da Vinci có những kích thước tương đương nhau.
Phân tích mẫu vải
Ngày 24 tháng 11 năm 1973, 11 chuyên gia được phép trực tiếp kiểm tra khăn liệm và lấy mẫu để xét nghiệm. Giáo sư Gilbert Raes của Viện Công nghệ vải sợi Ghent đã được phép lấy hai mẫu vải để kiểm tra dưới kính hiển vi điện tử. Các mẫu này cho thấy có dấu vết sợi bông Ai Cập trong thành phần tấm vải. Một thành viên khác là nhà tội phạm học Thụy Sĩ Max Frei đã thu gom mẫu phấn hoa từ tấm vải để kiểm tra và xác định dấu vết phấn hoa từ các loại cây bản địa ở Israel và Thổ Nhĩ Kỳ.
Tháng 10 năm 1978, Dự án Nghiên cứu vải liệm thành Turin (viết tắt là STURP) bao gồm 24 nhà khoa học đến từ Mỹ, Thụy Sĩ, Ý|Italia đã tiến hành một cuộc kiểm tra tấm vải liên tục trong 5 ngày. Họ đã chụp ảnh, chụp X - quang, tháo đường may và dùng máy hút để lấy mẫu bụi và phấn hoa. Cùng năm đó, chuyên gia về vi thể, một thành viên của STURP là Walter McCrone sử dụng kính hiển vi điện tử để kiểm tra gần 32 mẫu vải và sợi lấy từ các vùng khác nhau của tấm vải liệm. Ông đưa ra kết luận: Hơn một nửa số mẫu, bao gồm những mẫu lấy ở vùng thân mình của người đàn ông và những nơi có vết máu, có chứa một lượng đáng kể thuốc nhuộm làm từ oxide sắt và màu keo. McCrone tuyên bố tấm vải liệm là một "bức tranh hoàn hảo". Tuy nhiên, không lâu sau đó, McCrone xin rút khỏi dự án và những bài báo thuộc dự án xuất bản sau đó đã đưa ra những bằng chứng chống lại kết luận của McCrone.
Trong một cuộc họp báo tại Hội nghị quốc tế lần thứ 16 về thực vật học, Avinoam Danin và Uri Baruch, hai nhà thực vật học tại Đại Học Do Thái ở Jerusalem nói rằng hoa, phấn hoa và nhiều thành phần khác của cây cỏ đã để lại dấu vết trên tấm khăn liệm. Kết quả cuộc phân chất cho thấy rằng phấn hoa có trong tấm khăn liệm là từ một loại thảo mộc mà người ta chỉ tìm thấy vào tháng Ba và tháng Tư tại vùng Jerusalem. Phấn của một loài hoa có tên khoa học là Gundelia tournefortii được tìm thấy trên phần vải có hình vai của người đàn ông. Một số nhà khoa học cho rằng đây có thể là loại hoa được kết thành mão gai gắn trên đầu Chúa Giêsu. Đặc biệt mẫu phấn hoa này được cho là trùng khớp với mẫu phấn hoa trên tấm vải được cất giữ tại nhà thờ chính tòa Oviedo (Tây Ban Nha) mà truyền thống cho rằng đây chính là tấm vải che mặt Chúa Giêsu khi tẩm liệm. Cả hai tấm vải này đều có chứa những vết máu thuộc loại nhóm AB.
Trong cuốn sách Il Mistero della Sindone (Bí ẩn của tấm vải liệm), ra mắt vào ngày 29 tháng 3 năm 2013. Các tác giả là Giáo sư Giulio Fanti, chuyên gia về đo đạc nhiệt và kỹ thuật tại Đại học Padua, và nhà báo Saverio Gaeta đã tiến hành giám định các sợi vải từ tấm vải liệm (dựa vào mẫu vải đã được xét nghiệm vào năm 1988) và so sánh chúng với các mẫu từ năm 3.000 trước CN đến thời hiện đại. Họ đã dùng ánh sáng hồng ngoại, rồi đến phương pháp quang phổ học Raman, để đo bức xạ thông qua bước sóng. Kết quả của hai thí nghiệm cho thấy các sợi vải xuất hiện vào giai đoạn năm 300 trước CN đến năm 400 sau CN, có nghĩa là bao gồm thời gian Chúa Giêsu sống
Giải phẫu học và sinh học
Năm 1902, Vignon, một nhà sinh học người Pháp, báo cáo lên Viện Hàn lâm Khoa học Pháp giả thuyết hình ảnh trên tấm vải được tạo ra bởi sự kết hợp giữa hơi người và những gia vị được dùng để xức vào thi thể người chết trong nghi lễ chôn cất. Vignon tin rằng, dầu lô hội và Ô liu đã kết hợp với khí amonia tự nhiên thoát ra từ thi thể, tạo ra một phản ứng sinh ra dấu vết trên tấm vải. Mặc dù tiến hành làm thí nghiệm nhiều lần nhưng ông cũng không thể đạt được những đường vạch rõ nét như hình ảnh xuất hiện trên tấm vải.
Một số nhà khoa học cho rằng, chi tiết giải phẫu của hình ảnh trên tấm vải là chính xác. Nhà giải phẫu học và sinh vật học người Pháp Yves Delage, đã hợp tác với Vignon để tìm ra câu trả lời cho giả thuyết giải phẫu học của họ. Hai người quyết định rằng, hình ảnh người đàn ông không thể là một tác phẩm nghệ thuật bởi nó quá chính xác về mặt giải phẫu. Tuy vậy, nhiều nhà khoa học khác lại cho rằng hình ảnh đó không phải hoàn toàn đúng về phương diện giải phẫu học. Các cuộc đo đạc đối với người đàn ông trên tấm vải đã phát hiện nhiều đặc điểm bị phóng đại, không cân xứng hoặc quá bất thường, mặt và đầu dường như quá nhỏ và tách biệt so với phần thân còn lại, cánh tay cũng dài bất thường, dường như không có ngón tay cái rõ trên hai bàn tay và tóc dường như cũng không tự nhiên.
Năm 1933, nhà giải phẫu học và khảo cổ người Pháp Pierre BarbetBarbet nhận thấy, các vết máu màu đỏ trông rõ hơn và có vẻ như độc lập so với phần còn lại của tấm vải liệm. Màu của vết máu cũng gây nghi ngờ về tính xác thực của tấm khăn liệm thay vì chuyển thành màu nâu sậm như các vết máu bình thường, những vết máu này vẫn giữ màu đỏ.
năm 2009, giáo sư hóa hữu cơ tại Đại học Pavia (Italia) Luigi Garlaschelli cho biết ông đã làm được một bản sao giống hệt tấm vải liệm thành Turin dựa vào các chất liệu và phương pháp có từ thời Trung cổ. Garlaschelli tin rằng chất màu trên tấm vải liệm thành Turin đã mờ đi một cách tự nhiên qua nhiều thế kỷ, rồi người ta thêm vào đó những vệt máu, các vết cháy sém.
Bản văn giấy chứng tử
Frale cho biết có nhiều chữ đã bị mất, chẳng hạn Chúa Giêsu được nói đến là "(I)esou(s) Nnazarennos" và trong từ "Tiberiou" chỉ còn thấy được là "iber". Tuy nhiên, theo công trình phục hồi của bà, thì giấy chứng tử có thể đọc như sau: "Năm thứ 16 triều đại Hoàng đế Tiberius, Giêsu người Nazareth, được tháo xuống vào buổi chiều sau khi bị một thẩm phán Roma kết án tử vì một thẩm quyền Do thái thấy là có tội, nay được cho đem đi chôn cất với thể lệ chỉ được trao về gia đình sau một năm tròn". Cuối cùng là những từ ngữ "ký bởi" nhưng chữ ký đã không còn.
Thông tin sai lệch thường gặp
Cuộc họp báo vào tháng 10 năm 1988 ở London là của 3 phòng thí nghiệm thuộc các trường đại học Oxford, Tucson, Zürich họp công bố báo cáo thí nghiệm bằng phương pháp đồng vị phóng xạ cacbon C14. Sau đó, Toà Thánh chỉ công nhận là kết quả thí nghiệm của họ đã hoàn thành và kết quả các phòng thí nghiệm đưa ra là Khăn liệm được làm trong khoảng năm 1260 đến 1390, nhưng kết quả thí nghiệm đúng hay sai và Khăn Liệm Thánh là thật hay giả thì Toà Thánh không bình luận. Tuy nhiên, kết quả kiểm tra phóng xạ này bị thẩm vấn ngay sau đó, dựa trên cơ sở rằng đám cháy tại Chambéry có thể gây ra đủ bức xạ của vải để bù đắp lượng carbon phóng xạ đã mất đúng và nhiều khoảng 1100 năm. Lý thuyết lập luận rằng sự hiện diện của cả vi khuẩn và nấm trên tấm vải liệm có thể đã tạo ra một sự không chính xác bổ sung trong quá trình phóng thích đồng vị phóng xạ carbon C14 (dịch thoát)
Ngày 4 tháng 5 năm 1990, khi Thánh Lễ Kính Khăn Liệm Thánh tại Nhà Nguyện Hoàng Gia (Cappella della Sindone) cử hành vừa dứt, một kiệt tác của kiến trúc sư Guarino Guarini thế kỉ 17, một tảng đá trên mái vòm rơi xuống từ độ cao hơn 30 mét (98 feet). Ngay sau sự cố này, thẩm quyền Hội Thánh ra lệnh đóng cửa phần Nhà Nguyện để có biện pháp sửa chữa và trùng tu.
Liên kết ngoài
Thể loại:Văn hóa Công giáo Thể loại:Giáo hội Công giáo Rôma Thể loại:Địa điểm khảo cổ Thể loại:Nghệ thuật Kitô giáo
Đại tá
Đại tá là danh xưng cấp bậc quân hàm sĩ quan cao cấp, chỉ dưới cấp bậc tướng lĩnh trong lực lượng quân sự của nhiều quốc gia. Trong một số quốc gia có lực lượng quân sự nhỏ hơn, chẳng hạn như của Monaco hoặc Thành Vatican, Đại tá là cấp bậc cao nhất.
Từ nguyên
200px|thumb|right|Đại tá Adrien Henry, thuộc [[Lực lượng Hiến binh Đặc nhiệm Quốc gia|Lực lượng Hiến binh Quốc gia (Pháp).]] Thông thường, danh xưng Đại tá trong tiếng Việt được dùng để chuyển ngữ cho các cấp bậc sau trong hệ thống quân hàm các lực lượng vũ trang quốc gia trên thế giới.