cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Mordellistena tenuis
Mordellistena tenuis là một loài bọ cánh cứng trong họ Mordellidae. Loài này được Fairmaire miêu tả khoa học năm 1892.
Tham khảo
T
Exetastes illinoiensis
Exetastes illinoiensis là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Exetastes
Hellmuth Karasek
thumb|Hellmuth Karasek (trái) và Jens Rusch
Hellmuth Karasek (4 tháng 1 năm 1934 – 29 tháng 9 năm 2015) là một ký giả Đức, một nhà phê bình văn học, nhà văn, tác giả nhiều cuốn sách về văn chương và phim ảnh.
Karasek sinh tại Brünn, Tiệp Khắc. Karasek đã từng thuộc đoàn thiếu niên Hitler và theo học tại viện giáo dục chính trị quốc gia ở Loben. Năn 1944, khi ông lên 10, gia đình ông đã di tản từ Bielitz (ngày nay thuộc Ba Lan) tới Bernburg. Sau khi học xong trung học đầu thập niên 1950, ông chuyển từ Đông Đức sang Tây Đức và theo học tại đại học Tübingen.
Sau khi tốt nghiệp, Karasek làm việc như là một ký giả, và từ năm 1968 trở thành nhà phê bình kịch nghệ của tờ báo Die Zeit. Từ 1974 cho tới 1996 ông làm việc cho báo hàng tuần Der Spiegel, sau đó cho đến 2004 ông cùng là chủ nhiệm báo hàng ngày Tagesspiegel. Năm 1999, ông trở thành thành viên ban giám khảo Đại hội phim ảnh quốc tế Berlin 49.
Vào những năm cuối cùng, Karasek thường xuất hiện trên truyền hình Đức, cùng với Marcel Reich-Ranicki, một trong những thành viên thường xuyên của chương trìnnh phê bình văn học Das Literarische Quartett.
Liên kết ngoài
Thể loại:Nhà báo Đức Thể loại:Sinh năm 1934 Thể loại:Mất năm 2015 Thể loại:Người Brno
Fluda narcissa
Fluda narcissa là một loài nhện trong họ Salticidae.
Loài này thuộc chi Fluda. Fluda narcissa được Elizabeth Maria Gifford Peckham & George William Peckham miêu tả năm 1892.
Tham khảo
Thể loại:Fluda
Chương trình Sao Hỏa của SpaceX
Chương trình Sao Hỏa của SpaceX có mục tiêu thực hiện tham vọng định cư trên Sao Hỏa của công ty SpaceX và tỉ phú Elon Musk. Một nhân tố quan trong của chương trình là tên lửa Starship.
Liên kết ngoài
Thể loại:SpaceX Thể loại:Chương trình không gian Hoa Kỳ
Rhaphidorrhynchium jolliffii
Rhaphidorrhynchium jolliffii là một loài rêu trong họ Sematophyllaceae. Loài này được (Hook. f.) Broth. mô tả khoa học đầu tiên năm 1925.
Liên kết ngoài
Thể loại:Rhaphidorrhynchium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1925
Acer macrophyllum
Acer macrophyllum là một loài thực vật có hoa trong họ Bồ hòn. Loài này được Pursh mô tả khoa học đầu tiên năm 1813.
Liên kết ngoài
M Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1813 Thể loại:Thực vật California Thể loại:Vườn cây Bắc Mỹ Thể loại:Cây Hoa Kỳ Thể loại:Cây trang trí
Windows Forms
Windows Forms (WinForms) là thư viện lớp đồ họa (GUI) mã nguồn mở và miễn phí được bao gồm như một phần của Microsoft.NET Framework hoặc Mono Framework, cung cấp nền tảng để viết các ứng dụng khách phong phú cho máy tính để bàn, máy tính xách tay và máy tính bảng. Mặc dù nó được coi là sự thay thế cho Thư viện lớp nền tảng Microsoft Foundation của C ++ trước đây và phức tạp hơn, nhưng nó không cung cấp mô hình tương đương và chỉ hoạt động như một nền tảng cho tầng giao diện người dùng trong một giải pháp nhiều tầng.
Tại sự kiện Microsoft Connect vào ngày 4 tháng 12 năm 2018, Microsoft đã công bố phát hành Windows Forms dưới dạng một dự án mã nguồn mở trên GitHub. Nó được phát hành theo Giấy phép MIT. Với bản phát hành này, Windows Forms đã có sẵn cho các dự án nhắm mục tiêu đến khung.NET Core. Tuy nhiên, khung công tác vẫn chỉ có sẵn trên nền tảng Windows và việc triển khai Windows Forms chưa hoàn thiện của Mono vẫn là triển khai đa nền tảng duy nhất.
Thành phần
Tất cả các yếu tố hình ảnh trong thư viện lớp Windows Forms xuất phát từ lớp Control. Điều này cung cấp chức năng tối thiểu của một yếu tố giao diện người dùng như vị trí, kích thước, màu sắc, phông chữ, văn bản, cũng như các sự kiện phổ biến như nhấp và kéo / thả. Lớp Control cũng có hỗ trợ lắp ghép để cho phép kiểm soát sắp xếp lại vị trí của nó dưới cha mẹ của nó. Hỗ trợ khả năng truy cập Microsoft Active trong lớp Control cũng giúp người dùng bị khiếm khuyết sử dụng Windows Forms tốt hơn.
Bên cạnh việc cung cấp quyền truy cập vào nút Windows Bản địa, TextBox, CheckBox và ListView, Windows Forms đã thêm các điều khiển của riêng nó để lưu trữ ActiveX, sắp xếp bố cục, xác thực và ràng buộc dữ liệu phong phú. Những điều khiển được hiển thị bằng GDI +.
Lịch sử phát triển
Giống như Tóm tắt Window Toolkit (AWT), API Java tương đương, các biểu mẫu Windows là một cách sớm và dễ dàng để cung cấp các thành phần giao diện người dùng đồ họa cho.NET Framework. Các biểu mẫu Windows được xây dựng trên API Windows hiện có và một số điều khiển chỉ quấn các thành phần Windows bên dưới. Một số phương thức cho phép truy cập trực tiếp vào các cuộc gọi lại Win32, không khả dụng trong các nền tảng không phải Windows.
Sự khác nhau giữa Winform và XAML
Để phát triển trong tương lai, Microsoft đã thành công Windows Forms với GUI dựa trên XAML sử dụng các khuôn khổ như WPF và UWP. Tuy nhiên, kéo và thả vị trí của các thành phần GUI theo cách tương tự như Windows Forms vẫn được cung cấp trong XAML bằng cách thay thế phần tử XAML gốc của Trang / Cửa sổ bằng UI-Control "Canvas". Khi thực hiện thay đổi này, người dùng có thể tạo một cửa sổ theo kiểu tương tự như trong Windows Forms bằng cách kéo và thả trực tiếp các thành phần bằng Visual Studio GUI.
Trong khi XAML cung cấp khả năng tương thích ngược về vị trí kéo và thả thông qua Điều khiển Canvas, Điều khiển XAML chỉ tương tự như Điều khiển biểu mẫu Windows và không tương thích ngược 1-1. Chúng thực hiện các chức năng tương tự và có hình thức tương tự, nhưng các thuộc tính và phương thức đủ khác nhau để yêu cầu ánh xạ lại từ API này sang API khác.
Liên kết ngoài
Thể loại:.NET Thể loại:Phần mềm năm 2002 Thể loại:Đã từng là phần mềm độc quyền Thể loại:Phần mềm sử dụng giấy phép MIT
Bon Iver
Bon Iver là một ban nhạc indie folk người Mỹ thành lập vào năm 2007 bởi ca sĩ-nhạc sĩ Justin Vernon. Vernon phát hành album đầu tay của Bon Iver, For Emma, Forever Ago được sản xuất độc lập vào tháng 7 năm 2007. Phần lớn album được thu âm khi Vernon dành ba tháng trong một cabin tại đông bắc Wisconsin. Bon Iver thắng giải Grammy 2012 cho Nghệ sĩ mới xuất sắc nhất và Album Alternative xuất sắc nhất cho album Bon Iver, Bon Iver. Tên "Bon Iver" xuất phát từ cụm từ tiếng Pháp bon hiver, nghĩa là "mùa đông đẹp", lấy từ một câu chào trong Northern Exposure.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ban nhạc Mỹ Thể loại:Người đoạt giải Grammy Thể loại:Ban nhạc từ Wisconsin Thể loại:Ban nhạc thành lập năm 2006
Gutenbergia gilbertii
Gutenbergia gilbertii là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được C.Jeffrey mô tả khoa học đầu tiên năm 1988.
Liên kết ngoài
Thể loại:Gutenbergia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1988
10681 Khture
10681 Khture (1979 TH2) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 14 tháng 10 năm 1979 bởi N. S. Chernykh ở Đài vật lý thiên văn Crimean. The asteroid's name is an abbreviation for Kharkiv Technical University of Radioelectronics.
Tham khảo
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1979
Artsyom Vaskow
Artsyom Vaskow (Арцём Васькоў; Артём Васьков; sinh 21 tháng 10 năm 1988) là một cầu thủ bóng đá Belarus. Tính đến năm 2018, anh thi đấu cho Smolevichi.
Danh hiệu
Torpedo-BelAZ Zhodino
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1988 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Cầu thủ bóng đá Belarus Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Gomel Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Dinamo Minsk Thể loại:Cầu thủ bóng đá SK Blāzma Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Neman Grodno Thể loại:Cầu thủ bóng đá AZAL PFK Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC DSK Gomel Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Vitebsk Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Torpedo-BelAZ Zhodino Thể loại:Cầu thủ bóng đá FK Ventspils Thể loại:Cầu thủ bóng đá FC Smolevichi
Thuyền nhân (phim)
Thuyền nhân (tiếng Hán: 投奔怒海, Hán-Việt: Đầu bôn nộ hải, nghĩa là: "Chạy đến biển cuồng nộ", tiếng Anh: Boat People) là một phim Hồng Kông của đạo diễn Hứa An Hoa (Ann Hui), bắt đầu trình chiếu vào năm 1982. Bộ phim có sự tham gia của các diễn viên Lâm Tử Tường, Lưu Đức Hoa, Mâu Khiên Nhân, và Mã Tư Thần. Bộ phim đã đoạt giải Phim hay nhất, Đạo diễn xuất sắc nhất, Diễn viên mới xuất sắc nhất, và Kịch bản hay nhất tại Giải thưởng Điện ảnh Hồng Kông lần thứ nhì và là một trong những phim được chính thức trình chiếu tại Liên hoan phim Cannes năm 1983. Năm 2005, tại lần trao giải thứ 24 của Giải thưởng Điện ảnh Hồng Kông, Thuyền nhân được bình chọn đứng thứ 8 trong 103 phim Hoa ngữ hay nhất trong 100 năm qua.
Thuyền nhân là tập cuối cùng trong "bộ ba" phim về Việt Nam của Hứa An Hoa. Bộ phim kể lại cảnh ngộ của những người dân Việt Nam sau sự kiện 30 tháng 4 năm 1975.
Kịch bản
nhỏ|phải|250px|Cảnh phim học sinh múa hát bài "Em mơ gặp Bác Hồ" cho Akutagawa Phim được kể lại qua con mắt của một phóng viên ảnh người Nhật tên là Shiomi Akutagawa (Lâm Tử Tường). Ba năm sau khi tường thuật cảnh Đà Nẵng trong ngày giải phóng, Akutagawa được mời trở lại Đà Nẵng để ghi nhận cuộc sống tại Việt Nam sau khi chiến tranh kết thúc. Ông được một "người hướng dẫn" từ Bộ Văn hóa đưa đến một vùng kinh tế mới gần Đà Nẵng và gặp một nhóm học sinh đang vui đùa, hát cho ông nghe một bài hát ca ngợi Hồ Chí Minh.
Những hình ảnh mà ông phóng viên được xem chỉ là điều giả dối để lừa bịp các phóng viên ngoại quốc. Tại Đà Nẵng, ông chứng kiến một vụ hỏa hoạn và bị công an hành hung vì đã chụp hình khi chưa được phép; đồng thời ông cũng nhìn thấy công an hành hạ một người "phản động". Ông nhìn thấy một gia đình bị cưỡng bức đi lên vùng kinh tế mới và thắc mắc tại sao người ta lại không muốn đi. Sau đó, ông quen được gia đình của Cầm Nương (Mã Tư Thần). Mẹ cô bí mật hành nghề mại dâm để nuôi Cầm Nương và hai đứa em trai. Cậu em thứ nhất tên Nhạc rất nghịch ngợm, học được nhiều từ lóng tiếng Anh từ lính Mỹ, còn cậu thứ hai tên Lang là một đứa trẻ con của một người Hàn Quốc từng là khách hàng của mẹ cô. Từ gia đình Cầm Nương, Akutagawa tìm hiểu được thêm về đời sống tại Đà Nẵng, và thấy được cảnh trẻ em lục lọi xác người vừa bị hành hình tại một "trại gà" để tìm đồ quý. Một hôm, Nhạc tìm được một quả mìn trong đống rác và bị mìn nổ chết.
Tại "trại gà", ông quen được Tổ Minh (Lưu Đức Hoa), một thanh niên vừa được thả ra từ vùng kinh tế mới. Sau khi Minh cướp máy ảnh của Akutagawa không thành, anh bị đưa trở lại vùng kinh tế mới. Akutagawa dùng quan hệ với một cán bộ để được phép đi theo và thấy được cảnh các tù nhân bị hành hạ, ông lén lút đến nơi mà ông được xem trước kia và nhìn thấy những đứa trẻ nằm trần truồng la liệt trong những khu tập thể. Minh đã có kế hoạch vượt biên với một người bạn tên Thanh, và đã trả tiền phí đi cho cả hai người. Một hôm, trong lúc đang gỡ mìn, Thanh bị trúng mìn mà chết. Minh lên ghe một mình, nhưng chiếc thuyền bị Bộ đội biên phòng phát hiện. Công an bắn chết mọi người trên thuyền, và tịch thu hết các tài sản có giá trị.
Chính quyền biết được Akutagawa có những hình ảnh không có lợi cho Việt Nam và tìm cách làm ông mất uy tín. Sau khi mẹ Nương bị công an bắt vì tội mại dâm, bà tự tử bằng cách tự đâm một cái móc vào người. Chỉ với vài ngày còn lại tại Việt Nam, Akutagawa quyết định bán máy ảnh của mình để lấy tiền cho chị em Nương vượt biên. Trong lúc cầm bình xăng để đưa chị em Nương lên thuyền, ông bị công an bắn, làm bình xăng nổ bùng và bị thiêu cháy. Chị em Nương lên thuyền để đi đến một vùng đất tự do...
Giải thưởng và đề cử
Thuyền nhân đã được đề cử cho 12 giải tại Giải thưởng Điện ảnh Hồng Kông lần thứ nhì và thắng 5 giải, kể cả giải Phim hay nhất và Đạo diễn xuất sắc nhất. Năm 2005, phim được bình chọn đứng thứ 8 trong 103 phim tiếng Hoa hay nhất trong vòng 100 năm qua nhân dịp kỷ niệm 100 năm ngày ra đời của điện ảnh Hoa ngữ. Danh sách này được lựa chọn bởi 101 nhà làm phim, nhà phê bình và học giả tại Hồng Kông.
Đón nhận
nhỏ|trái|Đạo diễn Hứa An Hoa năm 2008 Hứa An Hoa cho rằng Thuyền nhân là một trong những phim bà thích nhất và nhiều nhà phê bình xem phim này là đỉnh cao sự nghiệp của bà. Bộ phim đã đưa tên tuổi họ Hứa đến với giới điện ảnh quốc tế và củng cố địa vị là một trong những đạo diễn tiên phong trong Làn sóng Mới (New Wave) của điện ảnh Hồng Kông. Bộ phim cũng rất thành công khi trình chiếu tại rạp, thu về 15.475.087 đô la Hồng Kông, phá vỡ kỷ lục doanh thu trước đó và thu hút khán giả đến chật rạp trong nhiều tháng liền. Nhiều khán giả đánh giá bộ phim này ngụ ý cho hình ảnh Hồng Kông sau khi được trả về Trung Quốc (một vấn đề đang được thương lượng vào lúc đó), ví chính phủ cộng sản Trung Quốc cũng sẽ giống như chính phủ cộng sản Việt Nam trong phim và hoàn cảnh của người dân Hồng Kông sau khi trao trả sẽ như hoàn cảnh người Việt trong phim. Tại Hồng Kông, phim được đề cử 12 giải thưởng trong Giải Điện ảnh Hồng Kông năm 1983 và được vinh danh với 5 giải, kể cả giải Phim hay nhất.
Phim cũng được trình chiếu tại nhiều liên hoan phim quốc tế, trong đó có Liên hoan phim Cannes. Nhiều nhà phê bình quốc tế cho rằng phim rất mạnh mẽ, như Serge Daney của tờ báo Pháp Libération, Lawrence O'Toole của tờ Motion Picture Review, và David Denby của nguyệt san New York. Tại Liên hoan phim New York, bộ phim được đặc biệt chú ý vì đề tài chính trị (không liên quan đến đề tài võ thuật mà khán giả Tây phương quen thuộc hơn đối với phim Hồng Kông) và chất lượng sản xuất. Richard Corliss của Tuần báo Time viết "như tất cả phim có quan điểm mạnh mẽ, phim Thuyền nhân là một bộ phim tuyên truyền", và cho rằng "cảm xúc mạnh mẽ mà Thuyền nhân gợi lên biểu lộ... kỹ năng đạo diễn thành công của Hứa An Hoa". Janet Maslin của tờ The New York Times nhận xét đạo diễn đã "xử lý nội dung một cách sắc sảo, hiếm khi để các tình huống trở thành vụng về" và các cảnh trong bộ phim có "cảm giác như chuyện hư cấu có chủ ý sắc sảo chứ không phải là một phóng sự." Tuy nhiên, nhiều nhà phê bình tại Liên hoan phim New York chỉ trích nội dung chính trị của phim, trong đó có J. Hoberman, Renee Shafransky, và Andrew Sarris, đều đăng trên tờ báo miễn phí The Village Voice. . Họ phản đối cách miêu tả một chiều đối với chính phủ Việt Nam và sự thiếu tầm nhìn lịch sử. Một số nhà phê bình khác cho rằng bộ phim đã đơn giản hóa bối cảnh chính trị và quá ủy mị.
Tranh cãi
Vì bộ phim được sản xuất với sự cộng tác của chính phủ Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, một chính phủ lúc đó có hiềm khích với chính phủ Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, một số người không tin vào lời nói của Hứa An Hoa là bà "không hiểu chính trị". Tờ New York Times viết rằng lối nhìn cuộc sống dưới chế độ cộng sản Việt Nam khắt khe không phải là điều bất ngờ. Hứa An Hoa luôn khẳng định bà đã quyết định làm phim để miêu tả những nỗi khổ của người tị nạn Việt Nam dựa theo nhiều cuộc phỏng vấn với họ tại Hồng Kông. Bà khẳng định chính phủ Trung Quốc không hề yêu cầu bà thay đổi nội dung để tuyên truyền chống Việt Nam, mà họ chỉ yêu cầu "kịch bản càng trung thực càng tốt". Bà phủ nhận việc tình hình ở Việt Nam bị phóng đại thô thiển, như cảnh chiếc thuyền vượt biên của Minh bị Bộ đội biên phòng bắn - bà lấy cảm hứng cho cảnh này từ việc một chiếc thuyền bị lính biên phòng gây xoáy nước để đắm chìm, được đăng tại báo chí Hồng Kông.
Tại Liên hoan phim Cannes, một số người cánh tả đã chống đối việc bộ phim này được tham gia, và vì thế, bộ phim chỉ được chiếu chứ không được tranh giải. Việc này được cho là do chính phủ Pháp yêu cầu, vì muốn giữ vững mối quan hệ với Việt Nam.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thuyền nhân Thể loại:Phim Hồng Kông Thể loại:Phim năm 1982 Thể loại:Phim của Hứa An Hoa Thể loại:Giải thưởng Điện ảnh Hồng Kông Phim hay nhất Thể loại:Phim tiếng Quảng Đông Thể loại:Phim Trung Quốc Thể loại:Phim lấy bối cảnh ở Việt Nam
Roverè della Luna
Roverè della Luna (tiếng Đức: Eichholz) là một đô thị ở tỉnh Trento ở vùng Trentino-Alto Adige/Südtirol của Ý, tọa lạc cách 20 km về phía bắc của Trento. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 1.564 người và diện tích là 10,4 km².
Roverè della Luna giáp các đô thị: Cortaccia sulla strada del vino, Vervò, Magrè sulla strada del vino, Ton, Salorno và Mezzocorona.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị Trentino
Chuyến bay 122 của Hewa Bora Airways
Liên kết ngoài
Thể loại:Tai nạn và sự cố hàng không năm 2008 Thể loại:Tai nạn và sự kiện liên quan tới hàng không Thể loại:Cộng hòa Dân chủ Congo 2008 Thể loại:Tai nạn và sự kiện hàng không tại Cộng hòa Dân chủ Congo Hewa Bora Airways
Cây 100 gecs
Cây 100 gecs (biệt hiệu là Gecca) là một cây thông Pinus ponderosa ở Des Plaines, Illinois, Hoa Kỳ. Cây thông xuất hiện trên ảnh bìa album 1000 gecs phát hành năm 2019 của bộ đôi ca sĩ người Mỹ 100 gecs và từ đó trở thành một điểm thu hút ưa thích với người hâm mộ.
Aloe cooperi
Aloe cooperi là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được Baker mô tả khoa học đầu tiên năm 1874.
Cây 100 gecs
Lịch sử
Bộ đôi ca sĩ người Mỹ 100 gecs phát hành album đầu tay 1000 gecs vào năm 2019. Ảnh bìa album mô tả hai người ở Chicago gần đó với tư thế cúi đầu xuống gốc cây và quay lưng đối với máy ảnh. Tọa độ của cái cây sau đó được xác định trên Google Maps, khiến rất nhiều người hâm mộ ban nhạc đã "hành hương" đến cây thông này.
Aloe cooperi
Liên kết ngoài
C Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1874
Cây 100 gecs
Tranh cãi
Cây nằm trên tài sản cá nhân trong khi một phần của khu phức hợp văn phòng ở Des Plaines thuộc sở hữu của chi nhánh công ty Acuity Brands. Nhân viên bảo vệ của khu phức hợp đã yêu cầu du khách xúc tiến chuyến thăm của họ và không để lại bất kỳ vật dụng nào. Một tin đồn lan truyền trực tuyến cho rằng cái cây có thể bị đội bảo trì của khu phức hợp đốn hạ do bức xúc trước số lượng người hâm mộ xâm phạm và xả rác nhưng đã bị người quản lý cơ sở vật chất từ chối.
Chú thích
Thể loại:Điểm tham quan ở quận Cook, Illinois P Thể loại:Cây đặc biệt
Phóng hỏa
nhỏ| Một poster về đốt phá thời kỳ [[chiến tranh thế giới thứ hai của Hoa Kỳ ]] phải|nhỏ|280x280px| Skyline Parkway Motel tại Rockfish Gap sau khi bị đốt phá ngày 9 tháng 7 năm 2004 Phóng hỏa là tội cố ý đốt cháy hoặc cố tình đốt cháy tài sản. Mặc dù hành động này thường liên quan đến các tòa nhà, thuật ngữ phóng hỏa cũng có thể đề cập đến việc cố ý đốt những thứ khác, chẳng hạn như xe cơ giới, tàu thủy hoặc rừng. Tội phạm thường được phân loại là một trọng tội, với các trường hợp liên quan đến mức độ rủi ro cao hơn đối với tính mạng con người hoặc tài sản mang hình phạt nghiêm khắc hơn. Một động cơ phổ biến cho đốt phá là gian lận bảo hiểm. Trong những trường hợp như vậy, một người phá hủy tài sản của chính họ bằng cách đốt nó và sau đó nói dối về nguyên nhân để lấy tiền bồi thường theo chính sách bảo hiểm của họ.
Những kẻ chủ mưu đốt phá thường sử dụng chất tăng tốc (như xăng hoặc dầu hỏa) để đốt cháy, đẩy nhanh và định hướng các đám cháy, và công việc phát hiện và xác định dư lượng chất lỏng có thể bắt lửa (ILR) là một phần quan trọng của điều tra hỏa hoạn. Pyromania là một rối loạn kiểm soát xung động được đặc trưng bởi bối cảnh bệnh lý thích đốt và xem đám cháy. Hầu hết các hành vi đốt phá không được các người nhiễm bệnh lý pyromania thực hiện. phải|nhỏ| Ô tô bị hư hại do đốt phá ở Hackney, Greater London, trong [[Bạo loạn Anh 2011|cuộc nổi loạn ở Anh năm 2011 ]]
Tham khảo
Thể loại:Chiến thuật khủng bố Thể loại:Hoạt động tội phạm có tổ chức Thể loại:Tội phạm tài sản Thể loại:Lửa
Arctia caja
Bướm đêm hổ vườn (Arctia caja) là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Sải cánh dài 45 to 65 mm. Cánh có màu sắc phong phú: cánh trước có màu nâu với các vệt loang trắng, cánh sau màu cam với các đốm đen. Chúng phân bố khắp châu Âu về phía bắc Lapland, ở Á Châu, và ở Bắc Mỹ. Ở vùng núi loài này phân bố đến tận độ cao 2000 m.
Liên kết ngoài
Thể loại:Bướm Bắc Mỹ Thể loại:Arctia Thể loại:Động vật được mô tả năm 1758 Thể loại:Côn trùng châu Âu
Ornithopteris nipeensis
Ornithopteris nipeensis là một loài dương xỉ trong họ Anemiaceae. Loài này được Benedict C.F.Reed mô tả khoa học đầu tiên năm 1947. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ornithopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1947 Thể loại:Unresolved names
Ornithopteris nipeensis
János Áder
Áder lớn lên ở thị trấn nhỏ Csorna ở huyện Győr-Moson-Sopron Bắt đầu từ năm 1978, ông học luật 5 năm tại Khoa Luật và Khoa học Chính trị tại Đại học Eotvos Lorand ở Budapest. Từ năm 1986 đến 1990, ông là một nhà nghiên cứu tại Học viện Nghiên cứu Xã hội học Khoa học Hungary.
Ader, người có một bằng luật, là người đồng sáng lập của Fidesz (Liên minh những người dân chủ trẻ), tại thời điểm đó là một liên minh tự do của dân chủ (mặc dù tổ chức này đã chuyển sang trung hữu năm 2012). Ader là một thành viên của Bàn tròn đối lập, trong năm 1989, đàm phán chấm dứt chế độ độc đảng ở Hungary.
Trong cuộc bầu cử năm 1990 và 1994, ông là người đứng đầu của chiến dịch Fidesz. Ông là nghị sĩ Quốc hội Hungary (Országgyűlés), 1990-2009, và là Chủ tịch Quốc hội của Hungary từ 18 tháng 6 năm 1998 đến 15 tháng 5 năm 2002. Ông là nhà lãnh đạo của phe đối lập Fidesz giai đoạn 2002-2006. Năm 2011, ông đã phác thảo dự thảo luật thay đổi vai trò của ngành tư pháp Hungary, dẫn đễn việc Ủy ban châu Âu đưa vấn đề tư pháp độc lập Hungary trước Tòa án Tư pháp châu Âu. Ông cũng đã phác thảo dự thảo luật sửa đổi luật bầu cử Hungary.
Trong cuộc bầu cử 2009 Nghị viện châu Âu, ông trở thành một nghị sĩ của Nghị viện châu Âu.
János Ader kết hôn với Anita Herczegh, một vị thẩm phán. Họ có ba con gái và một con trai. Cha vợ của Ader, Géza Herczegh, là một thẩm phán của Tòa án Công lý Quốc tế tại La Hay từ năm 1993 đến năm 2003.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tổng thống Hungary Thể loại:Sinh năm 1959 Thể loại:Nhân vật còn sống
Jiddu Krishnamurti
Jiddu Krishnamurti hay J. Krishnamurti, (12 tháng 5 năm 1895–17 tháng 2 năm 1986) là một tác gia và nhà diễn thuyết nổi tiếng về các vấn đề triết học và tinh thần. Các chủ đề bao gồm (nhưng không giới hạn) gồm mục đích của thiền định, mối quan hệ giữa con người, và phương cách để tạo nên sự thay đổi xã hội tích cực trên phạm vi toàn cầu.
Tiểu sử
Krishnamurti được sinh ra trong một gia đình Bà la môn tại Ấn Độ (khi ấy là một nước thuộc địa của đế quốc Anh). Khi còn thanh niên, Krishnamurti có cơ hội gặp gỡ với ông C.W. Leadbeater một nhà huyền bí học nổi tiếng và có vị trí cao trong Hội Thông Thiên học tại một khu đất thuộc trụ sở chính của Hội Thông Thiên Học ở Adyar thuộc Madras (bây giờ là Chennai). Sau đó, Krishnamurti được nuôi dưỡng dưới sự giám hộ của bà Annie Besant và ông C.W. Leadbeater, những nhà lãnh đạo của Hội Thông Thiên Học lúc đó tin rằng Krishnamurti sẽ trở thành vị Thầy Thế giới trong tương lai. Krishnamurti đã bác bỏ ý tưởng này và giải tán hội Ngôi Sao Phương Đông (một tổ chức toàn cầu được lập để hỗ trợ ý tưởng này). Krishnamurti khẳng định rằng mình không thuộc bất cứ quốc tịch, tầng lớp, tôn giáo hay trường phái triết học nào, và ông dành suốt quãng đời còn lại của mình đi khắp thế giới như một nhà diễn thuyết độc lập, nói chuyện với các nhóm lớn và các nhóm nhỏ, cũng như với những cá nhân quan tâm.
Krishnamurti là tác giả của rất nhiều cuốn sách. Ngoài ra, một khối lượng đồ sộ các bài nói và thảo luận của ông cũng được xuất bản. Ở tuổi 90, Krishnamurti đã diễn thuyết tại Liên Hợp Quốc về chủ đề hòa bình và nhận thức, và ông đã được trao tặng Huân chương Hòa Bình của Liên Hợp Quốc năm 1984. Buổi nói chuyện trước công chúng cuối cùng của ông diễn ra tại Madras, Ấn Độ, tháng 1 năm 1986, một tháng trước khi ông qua đời tại nhà riêng tại Ojai, California. Những người ủng hộ ông, làm việc trong các tổ chức phi lợi nhuận, trông nom một số trường học độc lập thực hiện quan điểm của ông về giáo dục – tại Ấn Độ, Anh Quốc và Mỹ – và tiếp tục sao chép và phổ biến hàng nghìn bài nói, các cuộc thảo luận nhóm và cá nhân, và các tác phẩm khác, xuất bản chúng dưới nhiều định dạng khác nhau, bao gồm sách, audio, video, sách điện tử, internet, với nhiều ngôn ngữ khác nhau.
J.Krishnamurti, cuộc sống và những lời dạy của ông trải dài trong phần lớn thế kỷ hai mươi, được nhiều người tôn vinh là một con người có ảnh hưởng sâu sắc nhất vào ý thức nhân loại trong thời đại hiện nay. Là một hiền nhân, triết gia và tư tưởng gia, ông soi sáng cuộc sống của hàng triệu người khắp thế giới: những người trí thức và những người bình thường, cả người già lẫn người trẻ. Ông tạo ra ý nghĩa căn bản và mới mẻ cho tôn giáo bằng cách chỉ rõ một cách sống vượt khỏi tất cả những tôn giáo có tổ chức. Ông can đảm đối diện những vấn đề của xã hội hiện nay và phân tích bằng sự rõ ràng có khoa học những hoạt động của trí não con người. Tuyên bố rằng sự quan tâm duy nhất của ông là "làm cho con người được tự do một cách tuyệt đối và không điều kiện", ông tìm kiếm sự giải thoát con người khỏi tình trạng bị điều kiện sâu thẳm của tánh ích kỷ và đau khổ.
Từ đầu những năm 1920 đến năm 1986, Krishnamurti đi khắp thế giới cho đến cuối đời lúc 91 tuổi, tổ chức những buổi nói chuyện, những cuộc thảo luận, viết sách hay là ngồi yên lặng cùng những người đàn ông và phụ nữ đang tìm kiếm sự hiện diện đầy nhân ái và an ủi của ông. Những lời dạy của ông không dựa vào những hiểu biết thuộc sách vở và kinh điển nhưng dựa vào sự thấu triệt về tình trạng bị điều kiện của con người và quan điểm của ông về sự thiêng liêng. Ông không trình bày bất kỳ "triết thuyết" nào, trái lại nói về những sự việc liên hệ với tất cả chúng ta trong cuộc sống hằng ngày: những vấn đề khi đang sống trong xã hội hiện đại với sự phân hoá và bạo lực của nó, sự tìm kiếm của cá nhân để có an toàn và hạnh phúc, và sự đòi hỏi của con người để được tự do khỏi những gánh nặng tâm lý của tham lam, bạo lực, sợ hãi và đau khổ.
Krishnamurti không lệ thuộc vào bất kỳ tôn giáo, giáo phái, hay là quốc gia nào. Ông cũng không tán thành bất kỳ trường phái tư tưởng thuộc học thuyết hay chính trị nào. Trái lại ông quả quyết rằng những trường phái này chính là những yếu tố phân chia con người với con người và tạo ra xung đột lẫn chiến tranh. Ông nhấn mạnh vào thời gian và lặp lại liên tục rằng chúng ta là những con người cao quý và quan trọng nhất, rằng mỗi người trong chúng ta là phần còn lại của nhân loại và không khác biệt gì cả. Ông vạch ra sự quan trọng để tạo ra cuộc sống hàng ngày của chúng ta một chất lượng thiền định và tôn giáo sâu sắc. Ông nói chỉ có một sự thay đổi triệt để mới có thể tạo ra một cái trí mới mẻ, một nền văn minh mới mẻ. Vẫn vậy lời dạy của ông vượt khỏi tất cả những biên giới do con người tạo ra của những niềm tin tôn giáo, những cảm tình quốc gia và những quan điểm thuộc giáo phái. Cùng lúc, chúng cho một ý nghĩa và một phương hướng mới đến việc tìm hiểu của con người hiện đại về chân lý, về thiêng liêng. Những lời dạy của ông, không chỉ liên quan đến thời đại hiện nay, mà còn có tính tổng thể và không thời gian.
Chú thích
Thể loại:Nhà triết học Ấn Độ Thể loại:Nhà triết học Thể loại:Ngày sinh không rõ Thể loại:Chết vì ung thư tuyến tụy
Bihorel
Bihorel là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.
Thị trấn kết nghĩa
trái|100px
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Seine-Maritime
Thư viện Quốc gia Andorra
Thư viện quốc gia Andorra (Biblioteca Nacional d'Andorra) được thành lập vào năm 1930, sau đó mở cửa trở lại vào năm 1974. Nó tọa lạc tại Casa Bauró, một trang viên cũ ở thủ đô Andorra, Andorra la Vella. Trong số các chức năng khác, nó là thư viện bản quyền và lưu chiếu của Andorra.
Lịch sử
Thư viện Quốc gia Andorra được thành lập vào ngày 8 tháng 9 năm 1930 với mục đích cung cấp dịch vụ cho mượn sách phục vụ cho người dân vùng thung lũng Andorra (les Valls d'Andorra). Ban đầu nó được đặt trong đại sảnh (sala dels passos perduts) ở Casa de la Vall (trụ sở của Đại hội đồng Andorra). Sự thành lập của nó là kết quả của sáng kiến của Hiệp hội Cư dân Andorra ở Barcelona (Sociedat Andorrana de Residences a Barcelona) cùng với sự đóng góp của các cá nhân tư nhân khác nhau, và theo sau sự thành lập của các tổ chức văn hóa xã hội khác như Hiệp hội Bảo vệ của Catalan Education (Associació Protectora de l'Ensenyança Catalana).
Thư viện mới được thành lập vào năm 1974 với sự giúp đỡ của Lídia Armengol i Vila. Bộ sưu tập ban đầu khoảng 2.500 đầu sách chủ yếu đến từ thư viện của Casa de la Vall, nhưng cũng bao gồm các khoản quyên góp từ Triển lãm Sách Catalan, quyên góp từ các nhà xuất bản khác nhau và các tác phẩm được mua lại bởi Đại hội đồng Andorra.
Năm 1986, sau khi thay đổi trụ sở ở nhiều địa điểm khác nhau, thư viện chuyển đến một tòa nhà có tên là Prada Casadet. Mặc dù tòa nhà này có cả Thư viện Quốc gia và Thư viện Công cộng của Chính phủ Andorra vào thời điểm đó, một căn phòng nhỏ được dành riêng cho bộ sưu tập quốc gia.
Năm 1996, với việc các bộ sưu tập đã phát triển đáng kể, nó đã quyết định tái cấu trúc và tách biệt các dịch vụ với nhau. Thư viện Quốc gia Andorra do đó đã được chuyển đến một tòa nhà có tên là Casa Bauró trong khi phần còn lại của bộ sưu tập vẫn ở Prada Casadet.
Ngoài các vai trò khác của mình, Thư viện Quốc gia Andorra đã hoạt động như cơ quan quốc gia ISBN cho Andorra kể từ năm 1987.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thư viện lưu chiểu Thể loại:Khởi đầu năm 1930 ở Andorra A Thể loại:Văn hóa Andorra Thể loại:Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata
Các bản thảo kinh tế và triết học 1844
Các bản thảo kinh tế và triết học năm 1844, còn được gọi là Bản thảo Paris, được Karl Marx viết ở Paris vào cuối tháng 5 đến tháng 8 năm 1844 và nằm trong số "những tác phẩm đầu tay" của Marx. Bản thảo Paris là tác phẩm đầu tiên của Marx, trong đó ông kết hợp sự phê phán kinh tế học với triết học để tạo thành một hệ thống của riêng mình. Chúng là tài liệu về “sự vận động tách rời tư tưởng của chủ nghĩa Mác khỏi phái Hegel cánh Tả” trong những năm 1843-1845. Chúng nhằm mục đích ghi chép lại các kết quả nghiên cứu của Marx và không được xuất bản trong suốt cuộc đời của ông. Các phần của các bản thảo chỉ còn sót lại trong các di cảo.
Dawid Borisowitsch Ryazanov và Siegfried Landshut đã phát hiện ra những bản thảo này vào cuối những năm 1920 với tiêu đề "Nationalökonomie und Philosophie" trong kho lưu trữ của SPD và xuất bản chúng lần đầu tiên vào năm 1932 trong ấn bản riêng của họ về các tác phẩm đầu tay của Marx.
Nội dung
Các khái niệm kinh tế và triết học quan trọng trong các bản thảo là lao động, sự tha hóa và sự công nhận, cũng như tiền lương, 'lợi nhuận của tư bản' và địa tô.
Điểm trung tâm trong các bản thảo là một khuynh hướng duy vật-lịch sử đối với khái niệm tha hóa của Hegel. Marx nhận thấy công nhân bị tha hóa theo bốn cách :
Trong tác phẩm này, Marx coi lao động bị tha hóa hoặc bị tước đoạt là nguyên nhân của sở hữu tư nhân :
"'Nhưng khi phân tích khái niệm này, rõ ràng là khi sở hữu tư nhân xuất hiện với tư cách là lý do, là nguyên nhân của lao động bị tha hóa, thì đó đúng hơn là hệ quả của nó, giống như các vị thần ban đầu không phải là nguyên nhân mà là hậu quả của sự sai lệch về trí tuệ của con người . [...] Tiền lương là hệ quả trực tiếp của lao động bị tha hoá, và lao động bị tha hoá là nguyên nhân trực tiếp của tư hữu.”"
Văn bản bao gồm ba tập sách, không được bảo tồn toàn bộ, cũng như "lời nói đầu".
Bản thảo đầu tiên
Cuốn sách đầu tiên bao gồm bốn cột:
Về tiền lương (1), Mác viết: với tư cách là hàng hóa, tiền lương được quyết định bởi cuộc đấu tranh thù địch giữa nhà tư bản và công nhân. Khi nền kinh tế suy thoái, người lao động là người chịu thiệt hại nhiều nhất. Nếu nó phát triển, khối lượng công việc (sự xa lánh) và sự cạnh tranh giữa những người công nhân cũng sẽ tăng lên, và nhiều nhà tư bản sẽ trở thành công nhân. Vì ở đây người công nhân đã tụt xuống ngang hàng với máy móc, nên máy móc có thể cạnh tranh với anh ta. Tăng trưởng kinh tế cũng dẫn đến sản xuất thừa, gây ra các cuộc khủng hoảng định kỳ. Khi nền kinh tế trì trệ, tiền lương giảm do mức độ cạnh tranh cao.
Trong chương Địa tô (3), ông nói rằng chính chủ đất sẽ tính giá cho việc sử dụng đất và gặt hái thành quả của nó. Nhu cầu tăng làm tăng giá và mang lại lợi ích cho chủ đất. Điều này và khả năng sinh lời cao hơn đã dẫn đến việc tích lũy tài sản trên đất liền. Sự cạnh tranh giữa các chủ đất khiến họ trở thành những nhà tư bản và làm cho sở hữu đất đai trở thành công nghiệp. Như vậy, trong xã hội chỉ xuất hiện hai giai cấp (công nhân và tư bản). Quá trình này có nghĩa là sự kết thúc của chế độ phong kiến ​​và sự khởi đầu của chủ nghĩa tư bản. Sự bất mãn sẽ dẫn đến một cuộc cách mạng đòi giải thể các công ty độc quyền.
Về khái niệm lao động bị tha hóa (4), Marx viết rằng người công nhân càng trở nên nghèo hơn khi anh ta tạo ra nhiều của cải. Anh ta càng tạo ra nhiều hàng hóa thì bản thân anh ta càng trở nên rẻ hơn. Việc trở thành hàng hóa khiến người lao động xa rời hoạt động sản xuất và sản phẩm của anh ta, vì nó không còn là phương tiện sinh hoạt trực tiếp hay nhu cầu của anh ta nữa. Tự do của anh ta thay đổi từ mục đích thành phương tiện đơn thuần. Cuối cùng, con người trở nên xa lạ với chính mình.
Bản thảo thứ hai
Chỉ có một chương tồn tại từ tập thứ hai:
Marx mô tả mối quan hệ giữa sở hữu tư nhân (1) như sau: người công nhân sản xuất ra tư bản và tư bản sản xuất ra anh ta. Vì vậy, anh ấy làm việc để giữ lớp học của mình. Nếu không, anh ấy không thể tồn tại. Nông nghiệp đang trở thành tư bản chủ nghĩa bởi vì nó hiện đang thuê những người lao động tự do hơn là những người nông dân không được tự do. Ông cũng trình bày ý tưởng của mình về "chủ nghĩa duy vật lịch sử", nhưng không sử dụng thuật ngữ này. Theo trình tự thời gian, tiến trình lịch sử cho đến cuộc cách mạng mà ông dự đoán sẽ diễn ra theo ba giai đoạn: 1. Sự thống nhất giữa lao động và tư bản (chủ nghĩa cộng sản nguyên thủy), 2. Tương phản giữa lao động và tư bản (chuyển đổi từ chế độ phong kiến ​​sang chủ nghĩa tư bản), 3. Tương phản giữa mọi người chống lại chính mình (đỉnh điểm của chủ nghĩa tư bản).
Bản thảo thứ ba
Tập thứ ba được chia thành sáu chương. Ở đây, Marx liên hệ các khái niệm riêng lẻ đã xuất hiện trước đây:
Về sở hữu tư nhân và công việc (1), ông chỉ trích sự sùng bái hàng hóa một cách cuồng tín của các nhà kinh tế học. Nhận thức về chủ nghĩa tư bản này là phi tôn giáo.
Về nhu cầu và sản xuất (3), ông viết: Con người tư bản phụ thuộc vào tiền, bởi vì không có nó, anh ta không thể đáp ứng nhu cầu của mình. Vì vậy, anh ta sử dụng sản phẩm (với tư cách là nhà tư bản) hoặc (với tư cách là công nhân) sức lao động của mình làm mồi nhử để đạt được những gì anh ta có thể sử dụng để đáp ứng nhu cầu của mình. Do đó, tiền trở thành nhu cầu duy nhất và nhu cầu tự nhiên được coi là điểm yếu. Nhu cầu tích lũy tiền có nghĩa là các nhu cầu tự nhiên như giải trí, tập thể dục hoặc chế độ ăn uống đa dạng bị phủ nhận.
Mác viết về sự phân công lao động (4): Theo Smith, sự phân công lao động nảy sinh từ lý tính của con người. Cô thiết lập thương mại. Chỉ thông qua điều này, xã hội mới hình thành. Kinh tế coi quyền sở hữu tư nhân là điều kiện tiên quyết cho thương mại. Marx lặp lại những quan điểm này mà không cần bình luận.
Trong chương Tiền (5) Marx nói rằng tiền thường được quan niệm một cách bản thể trong chủ nghĩa tư bản. Bởi vì tiền có thể bù đắp cho những đặc điểm tiêu cực ở đây (ví dụ: lười biếng, xấu xí). Vì vậy, mọi thứ trở nên ngược lại: muốn mà không có tiền dẫn đến không thể. Không muốn có thể lãnh đạo bằng tiền.
Sóng gió cuộc đời
Khluen Chiwit (Tiếng Thái: คลื่นชีวิต lit. "Life's Waves", tên tiếng Việt: Sóng gió cuộc đời) là bộ phim truyền hình Thái Lan năm 2017 với sự tham gia của Prin Suparat, Urassaya Sperbund, Louis Scott, Jarinporn Joonkiat, Masu Junyangdikul và Nuttanicha Dungwattanawanich. Bộ phim được phát sóng trên đài CH3 Thái từ ngày 23 tháng 01 đến 13 tháng 03 năm 2017 vào thứ hai và thứ ba hàng tuần. Bộ phim dựa theo cuốn tiểu thuyết cùng tên và là phiên bản làm lại phim truyền hình cùng tên năm 1995. Đây là bộ phim thứ hai của Prin Suparat and Urassaya Sperbund đóng chung sau 6 năm từ bộ phim Tawan Deard (Cao bồi Bangkok). .
Nội dung
Jeerawat (Yaya) là một diễn viên người mẫu. Cô có một tuổi thơ bất hạnh, mẹ cô để cô lại cho bà rồi bỏ đi theo một người đàn ông giàu có. Jee không thích bố dượng bởi vì ông ta rất hay hăm dọa cưỡng đoạt cô khi có cơ hội. Vì vậy Jee thường xuyên tìm đến rượu để quên hết tất cả mọi việc. Trong công việc, Jee luôn vấp phải sự cạnh tranh và chỉ trích của đối thủ, hơn hết đối thủ của Jee lại chính là nhân tình của bố dượng cô. Chính vì thế Jee rất hận bố dượng lẫn cô nhân tình kia và mỗi lần như thế Jee lại tìm đến rượu. Nhưng sóng gió trong cuộc đời của Jee bắt đầu do tác dụng của thuốc ngủ khiến cô lái xe trong trạng thái say ngủ, mơ màng đâm trúng Tiwadee (Prim) - hôn thê của Sathit (Mark). Jeerawat là người dám làm dám chịu, ngay sau khi biết sự việc của Tiwdee, cô ấy sẵn sàng đến đồn cảnh sát đầu thú nhưng không kịp vì quản lý riêng Suki đã cho tài xế Stephan nhận tội thế cho cô. Sathit là luật sư có một tương lai xán lạn. Anh cũng chính là bạn với Chaiyan (Louis), đạo diễn và người quen biết với Jee. Sau cái chết của Tiew, Sathit suy sụp hoàn toàn. Jee cũng buồn vì điều này nhưng cô lại bào chửa rằng nguyên nhân là do bản thân đã sơ suất. Sathit đã nhiều lần gặp và chỉ trích Jee. Cũng trong thời gian đó, Chaiyan đã ở bên cạnh Jee giúp đỡ cô vượt qua những khó khăn, như một người bạn, người anh em tốt.
Sự việc không dừng ở đó, sau nhiều lần bắt gặp Jee đi cùng Chaiyan. Sathit nghĩ rằng Jee có cảm tình với Chaiyan và Piak (Toey) - vợ của Chaiyan cũng cho rằng thế. Piak nói với Sathit rằng Jee là kẻ thứ ba xen giữa cô và Chaiyan và họ sắp phải li dị. Bắt nguồn từ sự căm giận cái chết của Tiew, Sathit và Piak đã bắt tay nhau lập kế hoạch để hủy đi hình ảnh, sự nghiệp lẫn cuộc sống của Jee. Nhưng có một điều mà Sathit lại không ngờ rằng bước đi này của anh lại khiến trái tim anh lạc hướng và dần càng khiến anh và người anh căm ghét nhất xích lại gần nhau hơn...
Liệu sau bao sóng gió, Jee và Sathit có hoá giải được hiểu lầm và hận thù hay không? Tình yêu của họ sẽ đi đến đâu
Đánh giá
Bộ phim này đánh giá là bộ phim hay nhất và hiện tại đạt rating cao nhất trên đài Channel 3 (CH3) năm 2017. Phim có lượng người xem cao trên trang Bilibili, và các trang mạng khác tại Trung Quốc. Khi bộ phim phát sóng, bộ phim có lượng trending rất cao qua các trang mạng Google và Twitter. Sau đó, bộ phim đón nhận tích cực từ khán giả Trung Quốc, Nga, Việt Nam, Malaysia, Indonesia, Philippins và các nước Ả Rập.
Bộ phim đạt được nhiều phản hồi tích cực của giới chuyên môn. Họ cho rằng đạo diễn muốn khai thác tiềm năng diễn xuất của các nhân vật. Họ cũng nhận định rằng: "Cả Prin Suparat và Urassaya Sperbund thể hiện tình yêu và tâm lý nội tâm nhân vật rất tốt. Mặt khác, Nuttanicha Dungwattanawanich, Masu Junyangdikul và Louis Scott là những diễn viên tạo nên bộ phim tạo sức hấp dẫn và đáng nhớ."
Theo Post Today, cả Prin và Urassya diễn xuất rất ăn ý và phản ứng hóa học rất tốt về tình yêu và thù hận giữa cả hai người.
Sau khi bộ phim kết thúc, khán giả muốn Prin Suparat và Urassaya Sperbund sẽ tiếp tục hợp tác với các dự án phim khác.
Tham khảo
Thể loại:Phim truyền hình Thái Lan Thể loại:Phim truyền hình Thái Lan ra mắt năm 2017
Chi Mộc tê
Chi Mộc tê hay chi Hoa mộc (danh pháp khoa học: Osmanthus) là một chi của khoảng 30 loài thực vật có hoa trong họ Ô liu (Oleaceae), chủ yếu có nguồn gốc ở vùng ôn đới ấm của châu Á (từ Kavkaz về phía đông tới Nhật Bản). Chúng dao động về kích thước từ cây bụi tới cây thân gỗ nhỏ, cao 2–12 m. Lá mọc đối, thường xanh và là loại lá đơn với mép nhẵn hay có răng cưa nhỏ hoặc răng cưa thô. Hoa nở về mùa xuân, hạ hay mùa thu (tùy loài), mỗi hoa dài khoảng 1 cm, màu trắng, với tràng hoa 4 thùy hình ống ('cánh hoa'). Hoa mọc thành các chùy hoa nhỏ, và ở một vài loài thì hoa có mùi thơm mạnh. Quả nhỏ (10–15 mm), là loại quả hạch vỏ cứng màu lam sẫm hay tía chứa một hạt. Tên gọi chủ yếu của chúng trong tiếng Việt là mộc, mộc tê v.v. Tuy nhiên, từ mộc thuần túy rất dễ gây nhầm lẫn với gỗ hay nghề mộc, nên ở đây dùng từ mộc tê làm chính trong tên gọi.
Lưu ý
Người Trung Quốc gọi các loài trong chi này là 桂 (quế). Tuy nhiên, trong tiếng Việt, quế được biết đến nhiều hơn là các loài cây trong chi Cinnamomum họ Lauraceae bộ Laurales, không có quan hệ họ hàng gần với chi Osmanthus này.
Tại thành phố Quế Lâm, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc, hoa quế được trồng khắp các nẻo đường, trong công viên, trong khuôn viên trường (Đại học Sư phạm Quảng Tây),... với 3 màu (vàng, trắng và cam).
Các loài
phải|nhỏ|Hoa quế núi (Osmanthus delavayi)
Trồng và sử dụng
Các loài trong chi Osmanthus là các loại cây bụi phổ biến trong các công viên và vườn hoa trong khu vực ôn đới ấm. Một vài giống lai và giống cây trồng đã được tạo ra. Tại Trung Quốc, chè quế (gọi là 桂花茶, guì huā chá - quế hoa trà) được sản xuất bằng cách ướp hoa khô của cây mộc tê (Osmanthus fragrans) (guì huā, 桂花 - quế hoa) với lá chè đen hoặc chè xanh giống như chè nhài bằng cách người ta ướp hoa nhài trong chè.
Các loài mộc tê ra nhiều hoa trên các cây già và nếu như chúng không bị xén tỉa. Nếu đã xén tỉa thì chúng chỉ ra lá mà không ra hoa trong ít nhất từ 1-5 năm, nhằm phục hồi các cành đã bị xén.
San José (tỉnh của Costa Rica)
nhỏ|Blanco River, county of Pérez Zeledón. Most rivers in the province of San José are shallow, narrow and often run through mountainous terrain, making them impossible to navigate. nhỏ|Cerro de la Muerte, southeast of the province San José là một tỉnh của Costa Rica, nằm ở trung tâm của quốc gia này. Nó có ranh giới với các tỉnh (theo chiều kim đồng hồ) Alajuela, Heredia, Limón, Cartago và Puntarenas. Thủ phủ của tỉnh này là thành phố San José. Tỉnh San José có diện tích 4.965,9 km². và dân số năm 2011 là 1.404.242 người.
Phân chia hành chính
Tỉnh San José được chia thành 20 tổng, gồm:
Tổng (thủ phủ):
Tham khảo
Thể loại:Tỉnh của Costa Rica
Tiếng lóng
Tiếng lóng hay từ lóng là một hình thức phương ngữ xã hội không chính thức của một ngôn ngữ, thường được sử dụng trong giao tiếp thường ngày, bởi một nhóm người. Tiếng lóng ban đầu xuất hiện nhằm mục đích che giấu ý nghĩa diễn đạt theo quy ước chỉ những người nhất định mới hiểu. Tiếng lóng thường không mang ý nghĩa trực tiếp, nghĩa đen của từ phát ra mà mang ý nghĩa tượng trưng, nghĩa bóng.
Nguồn gốc
Cùng với sự phát triển của ngôn ngữ, tiếng lóng mới cũng xuất hiện theo thời gian. Tuy nhiên, do tính chất chỉ sử dụng bởi một lượng cá nhân giới hạn nên khi một từ được phổ biến thì sẽ nhanh chóng bị loại bỏ hoặc thay thế bằng một từ lóng khác. Nó không giống như "Chí Phèo", "Thị Nở" (nhân vật của Nam Cao) hay "sư hổ mang" (chữ của Hồ Xuân Hương) là những từ do một cá nhân sáng tạo nhưng không bị đào thải theo thời gian.
Nguồn gốc từ thuần Việt
Qua khảo sát, người ta nhận thấy từ thuần Việt là lớp từ – ngữ lóng được sử dụng nhiều nhất trên các phương tiện truyền thông. Đặc biệt là báo chí. Đây là lớp từ được xem như đơn giản và dễ hiểu. Khi trở thành tiếng lóng, lẽ tất yếu nó sẽ được gán cho một nghĩa khác với nghĩa gốc của từ. Đôi khi, ta dễ dàng nhận ra sự tương đồng về mặt hình ảnh (gà: một loại gia cầm quen thuộc, thường nuôi theo kiểu hộ gia đình, đôi khi được lựa chọn và chăm sóc một cách đặc biệt để mang đi "đá"), hay đó chỉ là sự tương đồng về mặt âm thanh (bánh bơ, mũ phớt – bơ phớt).
Nguồn gốc vay mượn
Tiếng lóng trên các phương tiện truyền thông, ngoài lớp từ thuần Việt còn có lớp từ vay mượn (từ ngoại lai). Trong từ vựng tiếng Việt, chủ yếu có hai lớp từ vay mượn: từ vay mượn gốc Hán và lớp từ vay mượn gốc Ấn – Âu (Pháp, Nga, Anh…). Với lớp từ vay mượn gốc Hán, việc phân loại, xác định một cách rõ ràng và chính xác tuyệt đối là một điều vô cùng khó khăn. Bởi lớp từ đó chủ yếu là những từ gốc Hán đã tồn tại trong từ vựng tiếng Việt từ hơn mười thế kỷ trước. Chúng được Việt hóa rất mạnh, trở nên quá quen thuộc, gần gũi với người Việt: "chè, buồn, mùa, chìm…" (những từ Hán cổ); trường hợp những từ Hán – Việt, có thể dễ dàng hơn trong việc phân định chúng với những từ thuần Việt: "nam, nữ, trọng, khinh, cận, viễn…". Đối với những từ vay mượn gốc Ấn- Âu, do thời gian hòa nhập vào từ vựng tiếng Việt muộn hơn nên chúng chưa được Việt hóa hoàn toàn, dễ nhận thấy nhiều yếu tố ngoại lai vẫn tồn tại trong bản thân những từ ngữ ấy.
Nguyên nhân chính của sự hình thay nguồn gốc vay mượn từ lóng này đó chính là hiện tượng toàn cầu hóa đang là vấn đề thời sự không chỉ riêng của quốc gia nào. Toàn cầu hóa tác động đến mọi mặt của đời sống. Ngôn ngữ không nằm ngoài phạm vi ấy. Thậm chí, sự tác động của toàn cầu hóa còn mạnh mẽ, trực tiếp hơn nhiều lĩnh vực khác. Các cộng đồng khác nhau cần có chung một mã ngôn ngữ để giao tiếp. Chính quá trình sử dụng này đã tác động ngược trở lại ngôn ngữ của các cộng đồng. Hiện tượng vay mượn vì thế hình thành. Mặt khác, sự ra đời của hàng loạt khái niệm mới cũng cần được định danh. Cách nhanh chóng và hiệu quả nhất là vay mượn từ của những ngôn ngữ có sẵn.
Số lượng có thể nhiều ít khác nhau, nhưng hiện nay trên thế giới, không một ngôn ngữ nào không có những yếu tố vay mượn. Đó có thể là vay mượn các kết cấu cú pháp, các ngữ cố định, các yếu tố ngữ âm, nhưng chủ yếu là các đơn vị từ vựng. Cùng với các phương thức nội tại như tạo nghĩa mới cho từ, cấu tạo từ mới từ các yếu tố thuần Việt, việc vay mượn đã góp phần làm gia tăng nhanh chóng vốn từ vựng của tiếng Việt.
Lớp từ ngữ lóng có nguồn gốc Hán
Quá trình tiếp xúc lâu dài với tiếng Hán đã để lại trong tiếng Việt một số lượng lớn từ vay mượn gốc Hán. Các từ gốc Hán khi đi vào tiếng Việt đã được Việt hóa về âm đọc cho phù hợp với hệ thống ngữ âm của tiếng Việt. Đó gọi là cách đọc Hán – Việt. Cách đọc này đã được hoàn thiện từ khoảng thế kỉ X – XI và được sử dụng ổn định cho đến nay. Cách đọc này được áp dụng đối với những từ ngữ lóng có từ một hình vị gốc Hán trở lên: "kì thị", "vệ tinh", "bí kíp võ lâm", "phi công", "biến hình", "lâm sự", "cấm vận"... Ví dụ:
Theo những thống kê ban đầu của các nhà nghiên cứu ngôn ngữ học, lớp từ – ngữ lóng là từ Hán – Việt chiếm tỉ lệ rất ít (4,6% các cứ liệu khảo sát trên báo chí). Nguyên nhân chủ yếu là do sắc thái trang trọng, nghiêm túc của lớp từ này. Lớp từ Hán – Việt xuất hiện nhiều trong các lớp từ vựng mang màu sắc văn hóa gọt giũa hơn là tiếng lóng – vốn được xem như thuộc về phong cách khẩu ngữ. Các từ ngữ lóng gốc Việt và gốc Hán thường được cấu tạo theo cách chuyển nghĩa, tạo nghĩa mới khác với nghĩa gốc của từ. Hiếm thấy trường hợp nào giữ nguyên nghĩa ban đầu.