cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Thiên đàng
Kháng Cách
Có sự phân nhánh trong thần học Kháng Cách, chủ yếu là thuộc về hai trào lưu: hệ tư tưởng Calvin và hệ tư tưởng Arminus. Thần học Calvin tin rằng một người được cứu rỗi (vào thiên đàng) là do sự tiền định của Thiên Chúa – nghĩa là mọi tín hữu Cơ Đốc đều đã được chọn từ thuở ban đầu để nhận lãnh sự cứu rỗi. Đức tin tiếp nhận Chúa Cơ Đốc là điều căn cốt, nhưng có được đức tin là bởi người ấy đã được chọn bởi Thiên Chúa. Trong khi đó, Thần học Arminus chấp nhận một hình thức dung hoà hơn của học thuyết tiền định, theo đó, một người, bởi ý chí tự do, có thể quyết định tiếp nhận Chúa Cơ Đốc hay không mà không có sự can thiệp từ quyền lực thần thượng. Tuy nhiên, có những quan điểm trung dung được chấp nhận rộng rãi trong cộng đồng Kháng Cách, được quảng bá bởi những nhân vật có ảnh hưởng lớn như John Wesley (thuộc thần học Arminius) và Charles Finney (thần học Calvin). Những người chỉ trích thần học Kháng Cách cho rằng có sự mâu thuẫn giữa ý tưởng một người có thể được cứu rỗi do sự chọn lựa đặt niềm tin vào Chúa Cơ Đốc với ý niệm cho rằng Thiên Chúa đã chọn trước một số người để hưởng thiên đàng. Song, cả Sứ đồ Phao-lô và Polycarp đều không cho là có bất cứ mâu thuẫn nào giữa quyền tể trị của Thiên Chúa và khả năng của con người để lĩnh hội và chấp nhận ân điển. Nhiều tín hữu Kháng Cách cho rằng cả hai ý niệm này đều được luận giải rõ ràng trong Kinh Thánh: sự cứu rỗi đời đời để được ở cùng Thiên Chúa trong thiên đàng là ân điển thiên thượng được ban cho bởi Thiên Chúa, dành sẵn cho "bất cứ ai" muốn tiếp nhận Chúa Giê-xu để được cứu rỗi.
Song hành với xác tín cho rằng sự sống đời đời ở thiên đàng là sự ban cho của Thiên Chúa bởi đức tin tiếp nhận Chúa Cơ Đốc, tín hữu Kháng Cách tin rằng một người tiếp tục nếp sống tội lỗi chắc chắn sẽ bị khước từ khỏi thiên đàng; họ tin rằng chỉ dùng lời nói để bày tỏ đức tin vào Chúa Cơ Đốc là không đủ, nhưng cần phải tuân giữ giáo huấn của ngài cũng như phải sống cuộc đời tốt lành và xứng hiệp với đức tin. Bởi vì Kinh Thánh dạy rằng ngay cả ma quỷ cũng "tin" Chúa Giê-xu, nhưng ma quỷ không thể vào thiên đàng. Có đức tin thật nghĩa là xưng nhận mọi tội lỗi và tin rằng chỉ có Chúa Cơ Đốc, đấng đã chết để chuộc tội cho con người, là Đấng cứu rỗi và ban cho sự sống đời đời ở thiên đàng. Đối với tín hữu Kháng Cách, bất tuân Thiên Chúa và theo đuổi nếp sống tội lỗi là một minh chứng hoặc của sự không chân thật khi xưng nhận đức tin, hoặc của sự "sa ngã" sau khi xưng nhận đức tin. Hebrew 6. 4-8 được dùng để hỗ trợ luận điểm cho rằng những người "đã được cứu" có thể bị sa ngã và vuột mất ân điển, trong khi Giăng (hoặc Gioan) 10. 27-30 ký thuật lời Chúa Giê-xu hứa rằng không ai có thể cướp giật khỏi tay Thiên Chúa những người đã tiếp nhận Chúa Giê-xu và trung tín bước đi trong sự dẫn dắt của ngài.
Sự khác biệt giữa thần học Công giáo và thần học Kháng Cách là trong khi Giáo hội Công giáo dạy rằng một người được vào thiên đàng là bởi đức tin vào Chúa Giê-xu và bởi cuộc sống xứng hiệp và tốt lành, thần học Kháng Cách tin rằng sự cứu rỗi có được chỉ bởi ân điển qua đức tin trông cậy vào thân vị và công đức của Chúa Giê-xu, và một tín hữu thật là người thật tâm muốn thay đổi nếp sống và bước đi trong sự thánh khiết.
Thiên đàng cũng là chủ đề thú vị trong hệ tư tưởng Cơ Đốc, ấy là sự phục sinh của thân xác hiện diện trong khái niệm về đời sau. Giai đoạn trung gian (giữa sự chết và sự phục sinh) vẫn không được luận giải rõ ràng. Tuy nhiên, tình trạng sau cùng của tín hữu là một thân xác mới, hồi sinh và không còn bị rữa nát, sống trong thành Jerusalem mới. Linh hồn và thân xác sẽ không bao giờ bị tách rời. Cái chết không còn là phần tất yếu của sự sống, bởi vì sự chết đã đến sau hành động bất tuân của Adam và Eva đối với Thiên Chúa (xem nguyên tội) đến nỗi nhân loại đánh mất sự sống vĩnh cửu và sống trong tình trạng tội lỗi, nghĩa là bị phân cách với Thiên Chúa. "hê basileia tou ouranou" trong Hi văn thường được dịch là "Vương quốc Thiên đàng", theo nghĩa đen là "quyền cai trị của các tầng trời", ở đây "các tầng trời" nghĩa là Thiên Chúa.
Nhiều người tin rằng "sản nghiệp" của thiên đàng là phi vật chất; phước hạnh ở đây là vĩnh hằng, không hề hư nát, không bị hủy diệt cũng không thể bị tước đoạt. Sau khi chết, người được cứu sẽ được hưởng những phước hạnh như được ở trong sự hiện diện của Thiên Chúa (Khải Huyền 22. 3-4), vắng bóng sự đau đớn và buồn khổ (Khải Huyền 21.4). Hơn nữa, ngay trong đời này họ cũng có thể hưởng những phước hạnh tương tự như sự bình an (Philippians 4.7), và lòng vui thỏa (Giăng 16. 22).
Công giáo
nhỏ|phải|220 px|[[Dante Alighieri|Dante và Beatrice nhìn lên thiên đàng. Họa phẩm của Gustave Doré minh họa Thần khúc.]] Theo giáo lý Công giáo, thiên đàng là nơi ngự trị của Thiên Chúa, Đức Mẹ, các thiên sứ, và các thánh. Theo giáo lý Đức Mẹ Hồn Xác lên Trời, Mẹ Đồng trinh "sau khi hoàn tất công việc của Mẹ trên đất, hồn và xác được đem vào thiên đàng vinh hiển", điều này ngụ ý thiên đàng là nơi ở cho cả phần hồn lẫn phần xác.
Chlorfenvinphos
Chlorfenvinphos là tên gọi chung của một hợp chất phosphor hữu cơ đã được sử dụng rộng rãi như là một thuốc trừ sâu và một acaricide. Bản thân phân tử này có thể được mô tả như một este enol có nguồn gốc từ dichloro acetophenone và diethylphosphonic acid. Clorfenvinphos đã được đưa vào nhiều sản phẩm kể từ lần đầu tiên sử dụng vào năm 1963. Tuy nhiên, vì tác dụng độc hại của nó như một chất ức chế cholinesterase, nó đã bị cấm ở một số quốc gia, bao gồm cả Hoa Kỳ và Liên minh Châu Âu. Việc sử dụng nó ở Hoa Kỳ đã bị hủy bỏ vào năm 1991.
Thiên đàng
Công giáo
Giáo huấn Công giáo về thiên đàng được trình bày trong Giáo lý của Giáo hội Công giáo: "Những ai chết trong ân điển và tình bằng hữu của Thiên Chúa được thanh tẩy hoàn toàn và sống đời đời... Sự sống trọn vẹn này với Thiên Chúa... được gọi là thiên đàng. Đó là mục tiêu tối hậu và là sự ứng nghiệm đầy trọn những khao khát sâu xa nhất của con người, đó là tình trạng phước hạnh tuyệt đối và vĩnh hằng."
Sau khi chết, mỗi linh hồn phải đối diện với "sự phán xét đặc biệt" để hoặc sẽ vào thiên đàng sau khi ở Luyện ngục (Purgatory), hoặc vào thẳng thiên đàng, hoặc vào Hỏa ngục. Ý niệm này khác với quan điểm "sự phán xét chung" hoặc "sự phán xét sau cùng" khi Chúa Cơ Đốc trở lại để phán xét kẻ sống và kẻ chết.
Chlorfenvinphos
Hóa chất tinh khiết là một chất rắn không màu, nhưng với mục đích thương mại, nó thường được bán trên thị trường dưới dạng chất lỏng màu hổ phách. Các loại thuốc trừ sâu, chủ yếu được sử dụng ở dạng lỏng, chứa từ 50% đến 90% chlorfenvinphos. Chất dễ dàng trộn lẫn với acetone, ethanol và propylene glycol. Hơn nữa, chlorfenvinphos ăn mòn kim loại và thủy phân trong môi trường.
Thiên đàng
Công giáo
Nhiều giáo dân Công giáo Rôma tin rằng Tổng lãnh Thiên thần Micae đem các linh hồn lên thiên đàng, cũng phổ biến xác tín cho rằng Thánh Phêrô chào đón các linh hồn ngay tại "Cửa thiên đường" dựa trên niềm tin Chúa Kitô giao cho Thánh Phêrô - là giáo hoàng đầu tiên theo niềm tin Công giáo - chìa khóa thiên đàng.
Chlorfenvinphos
Nó được phân loại là một chất cực kỳ nguy hiểm ở Hoa Kỳ như được định nghĩa trong Mục 302 của Đạo luật về quyền biết và lập kế hoạch khẩn cấp của cộng đồng Hoa Kỳ (42 USC 11002) và phải tuân thủ các yêu cầu báo cáo nghiêm ngặt của các cơ sở sản xuất, lưu trữ, hoặc sử dụng nó với số lượng đáng kể.
Thiên đàng
Công giáo
Thiên đàng là nơi chốn dành cho những ai đã được thanh tẩy, người chết trong tội lỗi không được phép vào. "Những ai chết trong ân sủng và tình bằng hữu của Thiên Chúa và được thanh tẩy hoàn toàn sẽ sống đời đời với Chúa Kitô. Họ đời đời giống Thiên Chúa, vì họ "nhìn thấy Ngài" mặt đối mặt." (Giáo lý Giáo hội Công giáo 1023) "Những ai chết trong ân sủng và tình bằng hữu của Thiên Chúa và được thanh tẩy không trọn vẹn, dù không được chắc chắn sự cứu rỗi đời đời, phải trải qua sự thanh tẩy sau khi chết, cũng sẽ đạt được sự thánh khiết cần thiết để bước vào sự vui thoả của Thiên Chúa." (Giáo lý Giáo hội Công giáo 1054).
Nếu một người chịu rửa tội đúng cách, khi chết người ấy sẽ lên thiên đàng (theo đức tin Công giáo Rôma, thánh lễ rửa tội (báp têm) xoá sự trừng phạt hiện thời hay vĩnh cửu của mọi tội). Nếu một người không bao giờ phạm trọng tội, trong khi đã được xoá các khinh tội trước khi chết, người ấy sẽ vào thiên đàng.
Chlorfenvinphos
Lịch sử
Dermaton® là sản phẩm được đăng ký đầu tiên có chứa chlorfenvinphos. Nó được giới thiệu ở Hoa Kỳ vào năm 1963 và được sử dụng làm thuốc diệt côn trùng và diệt côn trùng để kiểm soát bọ chét và ve trên vật nuôi trong nhà và các động vật khác. Từ năm 1963 đến 1970, việc sử dụng bổ sung đã được đăng ký, bao gồm cả việc sử dụng như phun ruồi, phun bề mặt và diệt bọ gậy. Do những tác động này, chlorfenvinphos thường được sử dụng trong các trang trại để kiểm soát ruồi trưởng thành trong chuồng bò sữa, phòng sữa, chuồng gia cầm và sân bãi, và trong các tòa nhà động vật khác. Hơn nữa, nó được sử dụng để kiểm soát ruồi ấu trùng trong các hố và đống chứa phân và các khu vực tích lũy rác thải khác xung quanh các nhà máy sữa và thức ăn chăn nuôi. Đầu những năm 1980, chlorfenvinphos đã được đăng ký sử dụng bổ sung trong công thức bụi để sử dụng trong cũi chó và trong chuồng chó để kiểm soát bọ chét và ve.
Thiên đàng
Công giáo
Song, đa phần sẽ vào thiên đàng sau khi qua Luyện ngục (hoặc "nơi thanh tẩy"). Trong Luyện ngục, linh hồn phải chịu trừng phạt vì những tội đã phạm khi còn sống, nhưng không phải luôn luôn như vậy. Nếu một người dự thánh lễ, xưng tội đúng cách, cũng như đã được đại xá (plenary indulgence), sau khi chết sẽ vào thiên đàng. Có nhiều cách để được đại xá, chiếu theo các thánh chỉ của Giáo hoàng. Để được đại xá, cần phải dự thánh lễ xưng tội đúng cách, ăn năn, dự Bí tích Thánh thể đúng cách, đọc một số lần các kinh như Kinh Lạy Cha, Kinh Kính Mừng, Kinh Sáng Danh và làm số công đức. Hơn nữa, người ấy cần phải giữ mình khỏi mọi tội, trọng tội cũng như khinh tội, trong khi thực thi những điều này.
Chlorfenvinphos
Lịch sử
Bên ngoài Hoa Kỳ, chlorfenvinphos, được đăng ký dưới tên thương mại Birlane®, C8949, CGA 26351, Sapecron®, Steladone® và Supona®, được sử dụng làm thuốc trừ sâu đất để kiểm soát giòi rễ, giun. Clorfenvinphos cũng được sử dụng để chống bọ cánh cứng Colorado trên khoai tây và côn trùng quy mô và trứng mite trên cây có múi. Hơn nữa, hợp chất có công dụng tương tự như ở Hoa Kỳ.
Thiên đàng
Công giáo
Nhiều người tin rằng họ cần phải nhận lãnh sự toàn xá để khỏi phải ở lâu trong ngục luyện tội trong khi những giáo dân bất đồng khác cho rằng nếu có thể tránh xa mọi tội lỗi thì không cần phải được đại xá.
Chlorfenvinphos
Lịch sử
Không có thông tin định lượng về tổng khối lượng chlorfenvinphos thực sự được sử dụng làm thuốc trừ sâu ở Hoa Kỳ hoặc các nơi khác. Vì tất cả việc sử dụng hóa chất ở Hoa Kỳ đã bị hủy bỏ vào năm 1991, nên việc sử dụng có thể đã bị từ chối, mặc dù không có dữ liệu nào cho thấy xu hướng này.
Thiên đàng
Hồi giáo
Xem thêm: Jannah
Ấn giáo
Trong Ấn giáo, cõi trời được gọi với cái tên devaloka (देवलोक), là nơi các vị thần và thiên thần cư ngụ. Các devaloka thường được mô tả là những nơi có ánh sáng và sự tốt lành vĩnh cửu, tương tự như khái niệm về Thiên đường trong các tôn giáo khác.
Chlorfenvinphos
Độc tính
Clorfenvinphos được hấp thụ phổ biến nhất vào cơ thể thông qua việc ăn các sản phẩm thực phẩm đã được xử lý bằng thuốc trừ sâu hoặc qua hấp thụ qua da, mặc dù sau đó kém hiệu quả hơn nhiều.
Thiên đàng
Ấn giáo
Tín ngưỡng Ấn giáo rất rộng lớn và đa dạng, do đó Ấn giáo thường được coi là một nhóm các tôn giáo hơn là một tôn giáo duy nhất. Tùy mỗi nhánh Ấn giáo, những cư ngụ của các vị thần có thể được gọi bằng những cái tên khác nhau, như Svarga, nhưng hầu hết đều dùng devaloka. Trong các truyền thống Ấn giáo, devaloka được hiểu là một bình diện tồn tại tạm thời do thiện nghiệp của một người, hoặc một bình diện tồn tại vĩnh viễn đạt được khi một người đạt được viên mãn. Ở khái niệm thứ nhất, hầu hết, devaloka được coi là điểm dừng chân dẫn đến đích đến cuối cùng là thiên đường vĩnh cửu. Những cõi cao hơn này bao gồm Vishnuloka (Vaikuntha), Brahmaloka (Satyaloka) và Sivaloka (Kailasa), những nơi hợp nhất với các vị thần tối cao Vishnu, Brahma và Shiva. Theo đó, nơi devaloka được hiểu là tạm thời, một người phải tái sinh trở lại trần gian để trở nên tốt hơn, tu tập nhiều hơn và do đó đạt được sự giải thoát (moksha). Khi đạt được moksha, bất kỳ cuộc sống nào khác trở nên không cần thiết và người sẽ không tái sinh nữa, từ đó đạt đến thiên đường vĩnh cửu.
Colletes griseus
Colletes griseus là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Westwood mô tả khoa học năm 1875.
Chlorfenvinphos
Độc tính
Sau khi được hấp thụ, chlorfenvinphos được phân phối rộng khắp cơ thể, và đã được phát hiện trong nhiều loại chất dịch cơ thể. Tuy nhiên, là một hợp chất phospho hữu cơ, nó không tích lũy tốt trong các mô.
Thiên đàng
Phật giáo
Trong Phật giáo, khái niệm cõi trời cũng lấy từ devaloka của Ấn giáo, được xem là nơi ở của chư thiên Phật giáo. Các thế giới của các chư thiên khác nhau rất nhiều tùy thuộc vào bản chất của cư dân của họ. Trong Phật giáo Đông Á, thường dùng khái niệm Thiên giới (天界), hoặc Đề-bà giới (提婆界; phiên âm từ devaloka), để chỉ một trong sáu cõi luân hồi. Theo đó, nếu như một người siêng năng hành thiện nghiệp, sau khi chết đi sẽ được lên thiên giới để được thụ hưởng sung sướng.
Colletes griseus
Tham khảo
Thể loại:Colletes Thể loại:Động vật được mô tả năm 1875
Thiên đàng
Phật giáo
Truyền thống Phật giáo Đông Á tin rằng có hai mươi tám tầng trời (二十八天; Nhị thập bát thiên), nhưng khái niệm "28 tầng trời" lại không được đề cập rõ ràng trong kinh điển. Những vị thần hộ pháp trong Phật giáo thường được ghi nhận sống ở tầng trời thứ 20 hoặc 24.
Đạo giáo
Xem thêm: Thiên đình
Liên kết ngoài
Thể loại:Vũ trụ học theo tôn giáo Thể loại:Thần thoại Thể loại:Thiên đàng
Chlorfenvinphos
Độc tính
Bước đầu tiên và quan trọng nhất của quá trình chuyển hóa chlorfenvinphos ở người được thực hiện nhờ enzyme cytochrom P450 trong microsome gan. Enzyme này tạo điều kiện cho quá trình oxy hóa hợp chất oxy hóa hợp chất thành acetaldehyd và 2-chloro-1-(2,4-dichlorophenyl) vinylethylhydrogen phosphate, sau đó nhanh chóng phân hủy thành acetophenone. Acetophenone sau đó được khử thành rượu và được liên hợp bởi các chất chuyển glutathione.,
Sự bài tiết chlorfenvinphos diễn ra khá nhanh. Ở chuột, một liều dùng được bài tiết trong 4 ngày, chủ yếu qua nước tiểu.
Phương pháp điều trị phơi nhiễm
Nuốt phải chlorfenvinphos, do vô tình hoặc thông qua ý định tự tử, có thể được điều trị như với ngộ độc organophosphate cấp tính khác. Điều này bao gồm sự kết hợp của ba cách tiếp cận:
Hiệu quả của điều trị oxime đang gây tranh cãi. Nuốt phải các chất hữu cơ như dư lượng trên thực phẩm hiếm khi đạt đến liều liên quan đến lâm sàng.
Đông Thạnh (định hướng)
Đông Thạnh có thể là một trong số các địa danh Việt Nam sau đây:
Urostachys nanus
Urostachys nanus là một loài thực vật có mạch trong Họ Thạch tùng. Loài này được Nessel miêu tả khoa học đầu tiên năm 1939.
Liên kết ngoài
Thể loại:Urostachys Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1939
Ageratina jucunda
Ageratina jucunda là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Greene) Clewell & Wooten mô tả khoa học đầu tiên năm 1971.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ageratina Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1971
Vùng nước tử thần
The Shallows là một phim ly kỳ sống còn của Mỹ được sản xuất vào năm 2016 do Jaume Collet-Serra đạo diễn, Anthony Jaswinski viết kịch bản và Blake Lively đóng vai chính. Trong phim, một cô gái lướt sóng bị mắc cạn cách bờ 200 yard, và phải sử dụng trí thông minh và quyết tâm sống sót trước cuộc tấn công của cá mập trắng lớn. Phim quay cảnh chính bắt đầu vào tháng 10 năm 2015 tại New South Wales và Queensland, Australia.
Phim được Columbia Pictures phát hành tại Hoa Kỳ vào ngày 24 tháng 6 năm 2016. Phim đã nhận được những đánh giá tích cực và thu về hơn $119 triệu USD so với kinh phí $17 triệu USD, thành công vang dội tại phòng vé.
Tham khảo
Thể loại:Phim chính kịch thập niên 2010 Thể loại:Phim kinh dị năm 2016 Thể loại:Phim chính kịch Mỹ Thể loại:Phim Mỹ Thể loại:Phim kinh dị Mỹ Thể loại:Phim giật gân Mỹ Thể loại:Phim Columbia Pictures Thể loại:Phim tiếng Anh Thể loại:Phim lấy bối cảnh năm 2016 Thể loại:Phim lấy bối cảnh năm 2017 Thể loại:Phim lấy bối cảnh trên các đảo Thể loại:Phim về chuyến đi biển
Đồng Tháp (định hướng)
Đồng Tháp có thể là một trong số các địa danh Việt Nam sau đây:
Calophasia bruchi
Calophasia bruchi là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Calophasia
Ouratea curvata
Ouratea curvata là một loài thực vật có hoa trong họ Ochnaceae. Loài này được (A. St.-Hil.) Engl. ex Dwyer mô tả khoa học đầu tiên năm 1944.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ouratea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1944
Ngoại tình
Ngoại tình (Adultery) là từ ngữ dùng để đề cập đến việc một người đã kết hôn có tình cảm như vợ chồng với người khác không phải là người vợ chồng chính thức của họ. Từ một góc độ khác, từ này cũng áp dụng cho một người độc thân có quan hệ tình dục với một người đã kết hôn. Việc ngoại tình thường được liên hệ với các cá nhân có ham muốn tình dục nhiều hơn người bạn đời của họ. Mặc dù các hoạt động tình dục cấu thành việc ngoại tình khác nhau, cũng như các hậu quả xã hội, tôn giáo và pháp lý song khái niệm này vẫn còn tồn tại trong nhiều nền văn hóa và tương tự trong các tôn giáo như Cơ đốc giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo.
Khi việc ngoại tình vi phạm chuẩn mực xã hội, nó có thể bị gọi là gian dâm, thông gian, không chung thủy, hay có bồ bịch. Các thuật từ này có thể hàm ý các hậu quả luân lý trong luật dân sự hoặc tôn giáo.Ngoại tình được nhiều cơ quan tài phán coi là xúc phạm đạo đức công cộng, phá hoại mối quan hệ hôn nhân.
Tổng quát
Trong lịch sử, nhiều nền văn hóa coi việc ngoại tình là một tội lỗi rất nghiêm trọng, một số người phải chịu hình phạt nghiêm khắc, thường là đối với phụ nữ và đôi khi đối với đàn ông với các hình phạt bao gồm tử hình, cắt xẻo hoặc tra tấn. Những hình phạt như vậy dần dần trở nên không thiện cảm, đặc biệt là ở các nước phương Tây từ thế kỷ 19. Ở những quốc gia mà ngoại tình vẫn là một tội hình sự, các hình phạt từ phạt tiền đến phạt tù và thậm chí tử hình. Kể từ thế kỷ 20, luật hình sự chống ngoại tình đã trở nên gây tranh cãi, với hầu hết các nước phương Tây đều coi thường tội ngoại tình. Ngoại tình hầu như luôn là cơ sở để ly hôn và có thể là một yếu tố trong việc giải quyết tài sản, quyền nuôi con, từ chối cấp dưỡng, v.v. .  ,
Tên gọi
Ngoại tình đôi khi chỉ nói về quan hệ tình yêu nói chung, từ cấp độ thấp nhất là có tình cảm với nhau. Trong một số trường hợp, khi hai người có quan hệ ngoài hôn nhân có quan hệ tình dục cũng được gọi là "ngoại tình" mà không dùng từ "thông gian" hay "thông dâm" để khái quát và giảm nhẹ mức độ mô tả.
Quan niệm
Tại các nước, ngoại tình thường là hành vi bị lên án. Pháp luật các nước có mức xử phạt khác nhau với hành vi này, có những nước chỉ cảnh cáo hoặc phạt tiền, có những nước phạt hình sự (ngồi tù), thậm chí một số nước có án tử hình với tội này.
Niederösch
Niederösch là một đô thị thuộc hạt Emmental, bang Bern, Thụy Sĩ. Vào ngày 1 tháng 1 năm 2016, các đô thị cũ của Oberösch và Niederösch sáp nhập thành Ersigen.
Ngoại tình
Quan niệm
Ở Việt Nam, nhìn chung, ngoại tình vẫn đang là vấn đề bị lên án ở xã hội hiện nay nhưng một số đàn ông Việt Nam cho đó là bình thường, bởi với họ chuyện ngoài luồng thường là để giải tỏa cảm xúc chứ ít khi là tình yêu. Theo một kết quả nghiên cứu về tình dục của nam giới Việt Nam do Viện Nghiên cứu phát triển xã hội (ISDS) được thực hiện với 5.300 người (trong đó 2.400 nam và 2.900 nữ) trong độ tuổi từ 18- 65 tại 11 tỉnh, thành phố trên toàn quốc cho thấy số bạn tình được một người đàn ông tiết lộ ở con số kỷ lục là trên 200 người.
Tham khảo
Thể loại:Gia đình Thể loại:Hôn nhân Thể loại:Tình yêu Thể loại:Tội phạm tình dục Thể loại:Lịch sử tính dục người Thể loại:Trung thành tình dục Thể loại:Giới tính
Niederösch
Lịch sử
thumb|Chế độ xem từ trên không từ 300 m của [[Walter Mittelholzer (1930)]] Niederösch được nhắc đến lần đầu tiên vào năm 886 với tên gọi Osse và được nhắc đến vào năm 1310 với tên gọi villa Öschge inferioris. Đô thị này ban đầu là một phần của làng Ösch, nhưng cuối cùng là hai nửa của làng trở nên độc lập với nhau.
Dấu vết lâu đời nhất của một khu định cư trong khu vực là một ngôi mộ muộn-Thời đại đồ đồng ở Bühlen.
Năm 1423, Verena of Rohrmoos bán tòa án cấp dưới và khu rừng cho Burgdorf. Thành phố đã sáp nhập các tòa án Niederösch, Oberösch, Rumendingen và Bickigen và đặt chúng dưới bailiwick của Grasswil. Niederösch luôn là một phần của giáo xứ của Kirchberg.
Năm 1803, nó trở thành một phần của quận Burgdorf.
Vị trí địa lý
Niederösch có diện tích 4,63 km2. Trong diện tích này, 3,16 km2 hay 68,3% được sử dụng cho mục đích nông nghiệp, trong khi 1,23 km2 hay 26,6% là rừng. Phần còn lại của khu vực, 0,23 km2 hoặc 5,0% đã được định cư (tòa nhà hoặc đường xá).
Trong tổng diện tích xây dựng, nhà ở và công trình xây dựng chiếm 3,0% và cơ sở hạ tầng giao thông chiếm 1,7%. Hết diện tích đất có rừng, toàn bộ diện tích đất có rừng được bao phủ bởi rừng rậm. Trong số đất nông nghiệp, 54,6% được sử dụng để trồng trọt và 12,7% là đồng cỏ.
Niederösch bao gồm Straßendorf (một ngôi làng nằm gần như hoàn toàn dọc theo một con đường duy nhất) của Ober- (Làng Thượng) và Unterdorf (Làng Hạ) trên sông Ösch và trang trại Rychebrunne.
Vào ngày 31 tháng 12 năm 2009 Amtsbezirk Burgdorf, quận cũ của đô thị, đã bị giải thể. Vào ngày hôm sau, ngày 1 tháng 1 năm 2010, nó đã gia nhập Verwaltungskreis Emmental mới được thành lập.
Giáo dục
Ở Niederösch, khoảng 90 hoặc (42,9%) dân số đã hoàn thành chương trình giáo dục không bắt buộc giáo dục trung học phổ thông, và 28 hoặc (13,3%) đã hoàn thành chương trình giáo dục đại học bổ sung (hoặc trường đại học hoặc Fachhochschule). Trong số 28 người đã hoàn thành bậc đại học, 82,1% là đàn ông Thụy Sĩ, 17,9% là phụ nữ Thụy Sĩ.
Kinh tế
, Niederösch có tỷ lệ thất nghiệp là 0%. , có tổng cộng 73 người làm việc trong đô thị. Trong số này, có 50 người làm việc trong khu vực kinh tế một và khoảng 17 doanh nghiệp tham gia vào lĩnh vực này. 4 người đã làm việc trong khu vực kinh tế hai và có 3 doanh nghiệp trong lĩnh vực này. 19 người đã làm việc trong khu vực kinh tế ba, với 3 doanh nghiệp trong lĩnh vực này.
Dân số
Niederösch có dân số (tính đến năm 2014) là 237. Tính đến năm 2010, 1,7% dân số là người nước ngoài cư trú. Trong 10 năm qua (2000-2010) dân số đã thay đổi với tốc độ 16,3%. Di cư chiếm 10,6%, sinh và mất chiếm 10,1%.
Hầu hết dân số nói tiếng Đức (204 hoặc 97,1%) là ngôn ngữ đầu tiên của họ, tiếng Pháp là ngôn ngữ thứ hai phổ biến (3 hoặc 1,4%) và tiếng Ý là thứ ba (2 hoặc 1,0%).
Tham khảo
Thể loại:Cựu đô thị của bang Bern
Mũ nồi
Mũ nồi hay Mũ Bê-rê (béret hoặc berret, beret) là một loại mũ tròn, mềm, đỉnh mũ dẹt. Mũ thường được làm bằng len, nỉ hay một số chất liệu khác.
Mũ nồi bắt đầu được sản xuất hàng loạt ở Pháp và Tây Ban Nha từ khoảng thế kỷ XIX. Bên cạnh mục đích thời trang, loại mũ này cũng thường xuất hiện cùng với đồng phục của binh lính, cảnh sát ở nhiều nước.
Chú thích
Thể loại:Văn hóa Pháp Thể loại:Mũ
Kugelblitz (định hướng)
Kugelblitz có thể chỉ:
Paraepepeotes albomaculatus
Paraepepeotes albomaculatus là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Paraepepeotes
Oedipina uniformis
Oedipina uniformis là một loài kỳ giông trong họ Plethodontidae. Nó được tìm thấy ở Costa Rica và có thể cả Panama. Các môi trường sống tự nhiên của chúng là các khu rừng ẩm ướt đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới, các khu rừng vùng núi ẩm nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới, các đồn điền, vườn nông thôn, và các khu rừng trước đây bị suy thoái nặng nề. Nó bị đe dọa do mất môi trường sống.
Hořesedly
Hořesedly là một làng thuộc huyện Rakovník, vùng Středočeský, Cộng hòa Séc.
Tham khảo
Thể loại:Huyện Rakovník Thể loại:Làng của Cộng hòa Séc
Melinis tomentosa
Melinis tomentosa là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được Rendle mô tả khoa học đầu tiên năm 1899.
Oedipina uniformis
Tham khảo
Thể loại:Oedipina Thể loại:Động vật lưỡng cư Costa Rica Thể loại:Động vật đặc hữu Costa Rica
Melinis tomentosa
Liên kết ngoài
Thể loại:Melinis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1899
Ligularia pavlovii
Ligularia pavlovii là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Lipsch.) Cretz. mô tả khoa học đầu tiên năm 1941.
Tham khảo
Thể loại:Ligularia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1941
Colletes guadalajarensis
Colletes guadalajarensis là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Metz mô tả khoa học năm 1910.
Tham khảo
Thể loại:Colletes Thể loại:Động vật được mô tả năm 1910
Leucoloma madagascariense
Leucoloma madagascariense là một loài rêu trong họ Dicranaceae. Loài này được La Farge mô tả khoa học đầu tiên năm 2002.
Liên kết ngoài
Thể loại:Leucoloma Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2002
Oberburg, Bern
Oberburg BE là một đô thị thuộc huyện Emmental, bang Bern, Thụy Sĩ. Đô thị này có diện tích 14,14 km2, dân số thời điểm tháng 12 năm 2020 là 2937 người.
Gonomyia remota
Gonomyia remota là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Đồng Thịnh (định hướng)
Đồng Thịnh có thể là một trong số các địa danh Việt Nam sau đây:
Sân bay quốc tế Ernesto Cortissoz
Sân bay quốc tế Ernesto Cortissoz (Aeropuerto Internacional Ernesto Cortissoz) là một sân bay ở Barranquilla, Colombia và được đặt tên theo Ernesto Cortissoz. Sân bay này nằm ở đô thị Soledad, khoảng 7 km về phía nam của thành phố Barranquilla. Đây là một trong các sân bay ở Colombia có thể phục vụ máy bay thân rộng như Boeing 747, Boeing 767, và Airbus A340 cùng với các sân bay Bogotá (BOG), Cali (CLO), Cartagena (CTG), Medellín (MDE) và San Andrés (ADZ).
Các hãng hàng không và các tuyến điểm đến
Hiện có các hãng hàng không sau đang hoạt động tại sân bay này:
Liên kết ngoài
Thể loại:Sân bay Colombia
Ageratina juxtlahuacensis
Ageratina juxtlahuacensis là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Panero & Villaseñor mô tả khoa học đầu tiên năm 1998.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ageratina Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1998
Phyllanthus pulverulentus
Phyllanthus pulverulentus là một loài thực vật có hoa trong họ Diệp hạ châu. Loài này được Urb. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1924.
Nephrodium cicutarium
Nephrodium cicutarium là một loài thực vật có mạch trong họ Dryopteridaceae. Loài này được (L.) Baker miêu tả khoa học đầu tiên năm 1867.
Liên kết ngoài
Thể loại:Nephrodium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1867
Euxoa flavisignata
Euxoa flavisignata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Euxoa
Oberösch
Liên kết ngoài
Thể loại:Cựu đô thị của bang Bern
Léon Foucault
Thời trẻ
Foucault sinh ra tại Paris, là con trai của một người làm nghề xuất bản. Ông chủ yếu học ở nhà, sau đó có thời gian theo học y khoa nhưng đã bỏ ngang để theo đuổi niềm đam mê vật lý học do ông mắc chứng sợ máu. Lúc đầu, ông hướng sự tập trung vào việc cải thiện quy trình chụp ảnh của Louis Daguerre. Ông làm trợ lý thí nghiệm của Alfred Donné trong các bài giảng về giải phẫu học hiển vi trong vòng ba năm.
Ông cùng A. H. L. Fizeau thực hiện một chuỗi các khám phá về mật độ ánh sáng của Mặt Trời và so sánh nó với mật độ cacbon trong đèn hồ quang điện và mật độ calci oxide trong đèn hàn ôxi-hiđrô, về sự giao thoa tia hồng ngoại và về sự phân cực màu sắc của ánh sáng.
Những năm trung niên
Năm 1850, ông thí nghiệm dùng dụng cụ Fizeau–Foucault để đo tốc độ ánh sáng; về sau thí nghiệm này được gọi là thí nghiệm Fizeau–Foucault. Việc chứng minh rằng tốc độ ánh sáng trong môi trường nước thấp hơn nhiều so với tốc độ ánh sáng trong môi trường không khí đã đặt dấu chấm hết cho thuyết hạt ánh sáng của Isaac Newton.
Năm 1851, ông cung cấp bằng chứng thực nghiệm cho thấy rằng Trái Đất tự quay quanh trục của mình (xem chuyển động hàng ngày). Từ mái Điện Panthéon ở Paris, ông treo một quả cầu và tác động lực ban đầu khiến nó dao động; đầu kim gắn trên quả cầu vẽ vòng tròn trên cát ẩm ở mặt đất phía dưới, để lại những vệt của đường đi khác nhau sau mỗi chu kỳ chuyển động chậm chạp. Quỹ đạo này đã cho thấy rằng Trái Đất quay tròn xung quanh trục của nó. Thí nghiệm "Con lắc Foucault" gây ấn tượng cho cả giới trí thức và giới bình dân; khắp các thành phố lớn ở châu Âu và châu Mỹ diễn ra các thí nghiệm về con lắc này và thu hút đám đông theo dõi. Năm 1852, ông dùng khái niệm "Con quay hồi chuyển" để gọi bằng chứng thực nghiệm này. Năm 1855, ông nhận Huy chương Copley của Hội Hoàng gia Luân Đôn cho các nghiên cứu thực nghiệm hết sức nổi bật của mình. Trước đó, vào khoảng đầu năm 1855, ông cũng được đài quan sát hoàng gia ở Paris công nhận là physicien (nhà vật lý).
Tháng 9 năm 1855, ông phát hiện ra rằng cần nhiều lực hơn để khiến một đĩa đồng quay quanh trục nếu mép của đĩa này nằm giữa các cực của một nam châm (nằm trong từ trường), đồng thời đĩa bị dòng điện Foucault sinh ra nung nóng.
nhỏ|phải| Biểu đồ các giá trị tốc độ ánh sáng đo bằng phương pháp gương xoay của Foucault với nguồn sáng là nguồn phát tia laser hiện đại
Năm 1857, Foucault phát minh ra kính phân cực mang tên ông. Những năm sau đó ông sáng chế ra phương pháp thử nghiệm gương trong kính viễn vọng phản xạ để xác định hình dạng của gương đó. "Kiểm định lưỡi dao Foucault" này cho phép người ta xác định xem liệu bề mặt một gương cầu là cầu hoàn hảo hay không. Trước khi Foucault công bố phát minh này thì việc kiểm định bề mặt gương phản xạ trong kính viễn vọng vẫn chỉ là "khi được khi không".
Năm 1862, Foucault dùng thiết bị gương xoay của Charles Wheatstone và xác định được tốc độ ánh sáng là 298.000 km/s, thấp hơn 10.000 km/s so với giá trị đo được trong các thí nghiệm trước đó và chỉ sai lệch 0,6% so với giá trị hiện đại.
Những năm về sau
Sau năm đó, Foucault trở thành thành viên của Cục Kinh độ (Bureau des Longitudes). Năm 1864, ông trở thành hội viên Hội Hoàng gia Luân Đôn và sang năm 1865 thì trở thành thành viên ban cơ khí của hội. Năm 1865, ông cho ra các bài viết về việc sửa đổi máy điều tốc của James Watt. Cũng trong năm đó (Compt. Rend. lxiii.) ông chỉ ra rằng chỉ cần gắn một tấm phim mỏng bằng bạc trong suốt bên ngoài kính viễn vọng thì có thể quan sát Mặt Trời mà không làm hại mắt. Lúc gần cuối đời, ông quay về với tôn giáo cũ là Công giáo La Mã.
Qua đời và vinh danh
Tiểu hành tinh 5668 Foucault được đặt theo họ của Foucalt. Tên ông cũng nằm trong danh sách 72 nhân vật được ghi tên trên tháp Eiffel.
Tham khảo
Thể loại:Nhà vật lý Pháp Thể loại:Nhà vật lý thực nghiệm Thể loại:Sinh năm 1819 Thể loại:Mất năm 1868 Thể loại:Người Paris Thể loại:Tín hữu Công giáo Pháp Thể loại:Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Pháp
Posoltega
Posoltega là một khu tự quản thuộc tỉnh Chinandega, Nicaragua. Khu tự quản Posoltega có diện tích 149 ki lô mét vuông. Đến thời điểm năm 2005, huyện Posoltega có dân số 16771 người.
Tham khảo
Thể loại:Chinandega Thể loại:Khu tự quản của Nicaragua Thể loại:Khu dân cư ở Nicaragua
Chloroxine
Cloroxin (tên thương mại Capitrol; Kloroxin, Dichlorchinolinol, chlorquinol, halquinol (s)); Latin cloroxinum, dichlorchinolinolum) là một loại thuốc kháng khuẩn. Các dạng thuốc uống (dưới tên thương mại như Endiaron ) được sử dụng trong tiêu chảy truyền nhiễm, rối loạn hệ vi sinh đường ruột (ví dụ sau khi điều trị bằng kháng sinh), nhiễm giardia, bệnh viêm ruột. Nó cũng hữu ích cho bệnh gàu và viêm da tiết bã, như được sử dụng trong dầu gội đầu (Capitrol) và các loại kem bôi da như (Valpeda, Triaderm).
Cơ chế tác động
Cloroxine có đặc tính kìm khuẩn, chống nấm và chống nhiễm trùng. Nó có hiệu quả chống lại Streptococci, Staphylococci, Candida, Candida albicans, Shigella và Trichomonads.
Tác dụng phụ
Hiếm khi xảy ra, nhưng có thể gây buồn nôn và nôn liên quan đến uống. Nó cũng có thể gây kích ứng da.
Mang thai và cho con bú
FDA liệt kê chloroxine trong thai kỳ loại C (nguy cơ không thể loại trừ) vì không có nghiên cứu mang thai nào về thuốc đã được thực hiện với động vật hoặc người. Vì lý do này, sử dụng chloroxine uống hoặc tại chỗ trong khi mang thai hoặc khi cho con bú không được khuyến cáo.
Lịch sử
Cloroxine được điều chế lần đầu tiên vào năm 1888 bởi A. Hebebrand.
Tham khảo
Thể loại:Kháng sinh
Colletes guichardi
Colletes guichardi là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Kuhlmann mô tả khoa học năm 2003.
Tham khảo
Thể loại:Colletes Thể loại:Động vật được mô tả năm 2003
Ouratea darienensis
Ouratea darienensis là một loài thực vật có hoa trong họ Ochnaceae. Loài này được Whitefoord mô tả khoa học đầu tiên năm 1992.
Đông Thọ (định hướng)
Đông Thọ có thể là một trong số các địa danh Việt Nam sau đây:
Thymus karavaevii
Thymus karavaevii là một loài thực vật có hoa trong họ Hoa môi. Loài này được Doronkin miêu tả khoa học đầu tiên năm 1997.
Liên kết ngoài
K Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1997
Paraepepeotes breuningi
Paraepepeotes breuningi là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Paraepepeotes
Gonomyia resoluta
Gonomyia resoluta là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Melinis welwitschii
Melinis welwitschii là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được Rendle mô tả khoa học đầu tiên năm 1899.
Liên kết ngoài
Thể loại:Melinis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1899
Actinia equina
upright=0.7|nhỏ|phải|Actinia equina với các xúc tu rút lại khi thủy triều xuống Actinia equina là một loài hải quỳ thông thường được tìm thấy ở các bờ biển đá quanh các bờ biển Vương quốc Anh. Phạm vi phân bố của nó ở Tây Âu và Địa Trung Hải và đến tận Tây Phi. Chúng có thể sinh sống bên ngoài hoặc trong hốc đá. Nó chịu được nhiệt dộ cao. Actinia equina giống với hình dạng hải quỳ dâu tây (Actinia fragacea) nhưng có màu đồng nhất và thường nhỏ hơn.
Tham khảo
E Thể loại:Động vật được mô tả năm 1758
Rüderswil
Rüderswil là một đô thị thuộc huyện Emmental, bang Bern, Thụy Sĩ. Đô thị này có diện tích 17,21 km2, dân số thời điểm tháng 12 năm 2020 là 2373 người.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị của bang Bern
Paddy McNair
Patrick"Paddy"McNair (sinh ngày 27 tháng 4 năm 1995) là một cầu thủ bóng đá người Bắc Ireland hiện đang chơi cho Middlesbrough và đội tuyển bóng đá quốc gia Bắc Ireland. Anh là một cầu thủ đa năng, thi đấu được ở cả vị trí hậu vệ lẫn tiền vệ.
McNair ký hợp đồng với Manchester United vào năm 2011 và có trận chuyên nghiệp đầu tiên vào tháng 9 năm 2014. Tháng 8 năm 2016, McNair gia nhập Sunderland với Donald Love trong một hợp đồng chuyển nhượng chung với giá 5,5 triệu bảng. Hai năm sau, anh chuyển sang thi đấu cho Middlesbrough.
McNair từng đại diện cho Bắc Ireland ở các cấp độ U17, U19 và U21 trước khi có trận ra mắt đội tuyển quốc gia vào tháng 3 năm 2015. Anh cũng là thành viên tuyển Bắc Ireland tham dự Euro 2016, giải đấu họ lọt vào vòng 16 đội.
Manchester United
McNair lần đầu tiên được phát hiện bởi câu lạc bộ Manchester United ở Bắc Ireland dựa trên chuyến trinh sát của Tony Coulter khi McNair mới 12 tuổi, và bắt đầu đi đào tạo tại nước Mỹ trong những ngày nghỉ học. Cuối cùng, anh ký hợp đồng với Manchester United vào năm 2011, các tuyển trạch viên câu lạc bộ ấn tượng trong vị trí tiền vệ của anh bởi Ballyclare Colts, nhưng sau đó đã chuyển thành một hậu vệ của HLV đội trẻ United là Paul McGuinness. Trong khi việc chuyển từ tiền vệ phòng thủ, McNair được so sánh với Michael Carrick bởi McGuinness.
Anh đã có màn ra mắt ấn tượng của mình cho United vào ngày 27 tháng 9 năm 2014 với West Ham United trong chiến thắng 2-1 ở Premier League tại Old Trafford, Anh bắt đầu chơi vị trí trung vệ do một cuộc khủng hoảng chấn thương ở hàng phòng ngự của các trụ cột. McNair đã được ca ngợi bởi người hâm mộ và Huấn luyện viên Louis Van Gaal cho vị trí trung vệ phải, Anh mới chỉ 19 tuổi nhưng những pha phá bóng, kèm người và cả pha đánh đầu phá bóng rất quan trọng để giúp United giành thắng lợi. Trong khi United đã bị chấn thương đến 10 cầu thủ quan trọng.
Sunderland
Ngày 11 tháng 8 năm 2016, McNair cùng với người đồng đội của anh là Donald Love gia nhập Sunderland với mức phí chuyển nhượng vào khoảng 5,5 triệu bảng. Hai ngày sau, anh ra mắt trong trận đấu với Manchester City, vào sân ở phút thứ 83 thay cho Jermain Defoe. Trận đấu kết thúc với tỷ số 2-1 nghiêng về Manchester City, khi McNair đá phản lưới nhà trong pha nỗ lực cản phá đường chuyền của Jesús Navas. McNair lập cú đúp cho Sunderland trong trận thắng 2-1 trước Queens Park Rangers tại vòng 3 Cúp EFL vào ngày 21 tháng 9, đây là 2 bàn thắng chuyên nghiệp đầu tiên của anh.
Middlesbrough
Ngày 26 tháng 6 năm 2018, McNair ký hợp đồng 4 năm với câu lạc bộ Middlesbrough của Championship, với mức phí có thể lớn hơn 5 triệu bảng. Anh ra mắt trong trận đầu tiên của mùa giải, chiến thắng 3–0 trước Sheffield United vào ngày 7 tháng 8, anh vào sân ở phút 71 thay cho Jonathan Howson. Anh ghi bàn thắng đầu tiên cho Middlesbrough trong trận hòa 1-1 với Millwall vào ngày 24 tháng 8.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1995 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Tiền vệ bóng đá Thể loại:Cầu thủ bóng đá Bắc Ireland Thể loại:Cầu thủ bóng đá Premier League Thể loại:Cầu thủ bóng đá Manchester United F.C. Thể loại:Cầu thủ đội tuyển bóng đá quốc gia Bắc Ireland Thể loại:Cầu thủ bóng đá Sunderland A.F.C. Thể loại:Cầu thủ bóng đá Middlesbrough F.C.
Vũ Văn Sĩ Cập
Vũ Văn Sĩ Cập (tiếng Trung: 宇文士及, bính âm: Yǔwén Shìjí) (? - 11 tháng 11 năm 642), tự Nhân Nhân (仁人), thụy hiệu Dĩnh Túng Công (郢縱公), là người Trường An, Ung Châu. Ông là đại quan phục vụ hai triều đại Trung Quốc Tuỳ và Đường, giữ chức Thị trung (侍中) (625–626) và Trung thư Lệnh (中書令) (626–627) dưới thời Đường Cao Tổ, Đường Thái Tông. Ông cũng là em trai của Vũ Văn Hoá Cập, người tự xưng là Hoàng đế nước Hứa (许).
Thời Tuỳ Văn Đế
Không có thông tin chính xác về thời gian Vũ Văn Sĩ Cập được sinh ra. Ông là con trai thứ ba của quan nhà Tuỳ Vũ Văn Thuật, có hai người anh trai là Vũ Văn Hoá Cập và Vũ Văn Trí Cập. Dưới thời của vị vua khai quốc Văn Đế, nhờ những đóng góp của cha ông cho nhà Tuỳ, ông được phong Tân Thành huyện công (新城县公). Văn Đế từng triệu Sĩ Cập vào phòng ngủ để nói chuyện và lấy làm yêu thích nên đã ban hôn với Nam Dương công chúa (con gái của thái tử Dương Quảng). Họ có chung một con trai tên Vũ Văn Thiện Sư (宇文禅师). Vì được tấn phong phò mã, Sĩ Cập trở nên coi thường anh trai Trí Cập, nhưng đối với Hoá Cập vẫn giữ quan hệ thân thiết.
Thời Tuỳ Dạng Đế
Năm 604, Văn Đế băng hà, thái tử Dương Quảng kế vị, tức Tuỳ Dạng Đế. Không có nhiều thông tin về hoạt động quan trường của Sĩ Cập trong thời gian này, ông giữ chức Thượng liễn phụng ngự (尚辇奉御), quản lý việc đi lại của hoàng cung. Đối với Đường quốc công Lý Uyên, Sĩ Cập có mối quan hệ rất tốt, hai người thường cùng nhau thảo luận vấn đề quân sự.
Mùa xuân năm 618, Vũ Văn Hóa Cập, Trí Cập cùng thống lĩnh Kiêu Quả quân (驍果军) lập mưu giết Tùy Dạng Đế, lo sợ Sĩ Cập vốn là con rể của Dạng Đế sẽ làm lộ chuyện nên không báo cho Sĩ Cập biết. Hoá Cập sau khi ép Dạng Đế thắt cổ chết đã đưa Tần vương Dương Hạo, cháu gọi Dạng Đế bằng bác, lên làm Hoàng đế.
Dưới trướng Vũ Văn Hóa Cập
Vũ Văn Hóa Cập phong cho Sĩ Cập làm Nội sử lệnh. Hóa Cập sau đó rời bỏ Giang Đô, dẫn Kiêu Quả quân về Lạc Dương, giữa đường chạm trán Ngõa Cương quân của Ngụy công Lý Mật và bị đánh bại liên tục nhiều trận. Cùng lúc đó, Lý Uyên đã kiến lập nhà Đường đóng đô ở Trường An, sau phái mật sứ đến Lê Dương (黎陽) gặp Sĩ Cập. Vũ Văn Sĩ Cập giao mật sứ mang về cho Lý Uyên một chiếc vòng tay ngụ ý muốn về Trường An quy thuận nhà Đường (chữ 環 hoàn ["vòng"] cùng âm với 還 hoàn ["trở về"]). Vũ Văn Hóa Cập, do không thắng được quân Lý Mật, đã vượt Hoàng Hà đến Ngụy huyện (魏縣), Vũ Văn Sĩ Cập kiến nghị nên về Tây quy thuận Trường An nhưng bị cự tuyệt. Sau đó, Hóa Cập phế truất Dương Hạo, tự xưng Hoàng đế, lấy quốc hiệu là Hứa (许), phong Sĩ Cập làm Thục vương (蜀王).
Về sau, Vũ Văn Hóa Cập bị Hoài An vương Lý Thần Thông của nhà Đường đánh lùi về Liêu Thành (聊城), Vũ Văn Sĩ Cập cùng Phong Đức Di xin đến Tế Bắc (济北) để tiếp trợ quân lương. Tuy nhiên, sau đó, Hạ vương Đậu Kiến Đức tấn công và mùa xuân năm 619 đã chiếm được Liêu Thành. Đậu Kiến Đức cho xử tử Vũ Văn Hóa Cập, Vũ Văn Trí Cập, và Vũ Văn Thiện Sư (ban đầu Đậu Kiến Đức muốn miễn tội chết cho Vũ Văn Thiện Sư, nhưng Nam Dương công chúa cho rằng theo luật nhà Tùy cần xử tử cả cháu trai kẻ phản nghịch, và đồng ý cho xử tử con trai). Thuộc hạ của Vũ Văn Sĩ Cập khuyên chủ soái tấn công chiếm Hà Bắc nhưng Sĩ Cập bác đi rồi cùng Phong Đức Di đến Trường An quy phục nhà Đường.
Thời Đường Cao Tổ
Đường Cao Tổ Lý Uyên quở trách sao đến giờ mới hàng Đường, Sĩ Cập thưa rằng thân mang tội khó tha, nhưng khi ở Trác Quận (涿郡) đã cùng Lý Uyên uống trà bàn chuyện thiên hạ và cũng đã tỏ ý muốn quy phục từ trước. Đường Cao Tổ cười to, nhân lúc ấy là em gái Sĩ Cập Vũ Văn chiêu nghi (宇文昭仪) đã là phi tần của mình, liền ban chức cho Sĩ Cập. Sau đó Sĩ Cập theo Tần vương Lý Thế Dân thảo phạt Định Dương khả hãn Lưu Vũ Chu, và nhờ đó ông được phong lại tước Tân Thành huyện công và được ban hôn với Thọ Quang huyện chúa (寿光县主, em gái trong họ tộc của Đường Cao Tổ). Năm 620–621, Sĩ Cập cùng Tần vương Lý Thế Dân thảo phạt Trịnh đế Vương Thế Sung, Hạ vương Đậu Kiến Đức. Sau khi thảo phạt Đậu Kiến Đức, Vũ Văn Sĩ Cập gặp lại Nam Dương công chúa, lúc này đã xuất gia, tại Lạc Dương khi đang đưa quân từ Minh Châu (洺州) trở về Trường An. Sĩ Cập muốn tái hợp cùng nàng, nhưng công chúa đã cự tuyệt: "Dương gia nhà ta và Vũ Văn gia nhà ngươi là kẻ thù không đội trời chung, vì ngươi không trực tiếp tham gia mưu nghịch nên ta mới không giết. Đừng bao giờ tìm gặp ta, trừ phi ngươi muốn chết." Biết rằng không thể thuyết phục, Sĩ Cập đành bỏ đi.
Nhờ tham gia thảo phạt Trịnh và Hạ, Vũ Văn Sĩ Cập được phong tước Dĩnh Quốc công (郢国公). Ông cũng được phong làm Trung thư thị lang. Năm 625, Sĩ Cập được phong làm Thị trung kiêm Chiêm sự (詹事) cho Thái tử lúc bấy giờ là Lý Kiến Thành. Sau đó làm Tư mã Thiên Sách phủ cho Tần vương Lý Thế Dân. Thời gian này diễn ra cuộc tranh đoạt quyền lực dữ dội giữa Lý Kiến Thành và Lý Thế Dân, tuy nhiên không đủ thông tin về việc Vũ Văn Sĩ Cập có ủng hộ thế lực của người nào hay không.
Thời Đường Thái Tông
Năm 626, Tần Vương Lý Thế Dân e ngại Lý Kiến Thành sẽ gây hại cho mình nên đã phát động sự biến Huyền Vũ môn, phục kích và giết chết Thái tử Lý Kiến Thành cùng Tề vương Lý Nguyên Cát tại Huyền Vũ môn, sau đó ép Đường Cao Tổ phong làm Thái tử. Không lâu sau đó, Lý Thế Dân lên ngôi Hoàng đế, gọi là Đường Thái Tông. Đường Thái Tông phong cho Vũ Văn Sĩ Cập làm Trung thư lệnh.
Năm 627, Vũ Văn Sĩ Cập từ chức Trung thư lệnh, trở thành Đô đốc Lương Châu (涼州). Truyền rằng trong thời gian làm Đô đốc, ông được người dân Lương Châu ái mộ vì phẩm chất và lịch thiệp, tăng cường công tác binh vệ và chống lại sự tấn công của Đột Quyết. Sau đó Sĩ Cập được triệu về Trường An và phong làm Điện trung giám. Về sau nhân có bệnh, ông trở về làm Thứ sử Bồ Châu (蒲州), nhưng một thời gian lại được triệu về kinh đô làm Hữu vệ Đại tướng quân (右卫大将军). Vũ Văn Sĩ Cập thường được Hoàng đế mời dự yến tiệc cung đình, nhưng hiếm khi tiết lộ về những chuyện xảy ra tại các buổi yến tiệc, ngay cả với vợ con. Đường Thái Tông nhân xem xét Sĩ Cập có công lập quốc đã phong con trai ông làm Tân Thành huyện công. Sau đó, năm 635, Sĩ Cập được tái nhiệm chức Điện trung giám. Ngày Bính Thân (14) tháng 10 năm Nhâm Dần (11 tháng 11 năm 642), Vũ Văn Sĩ Cập qua đời, được phong làm Tả vệ Đại tướng quân (左卫大将军), Đô đốc Lương Châu và được an táng tại Đường Chiêu lăng (唐昭陵), cũng là nơi chôn cất Trưởng Tôn hoàng hậu, về sau chính Đường Thái Tông cũng được chôn cất ở đây.
Vũ Văn Sĩ Cập được ca ngợi là người luôn quan tâm và đối xử tử tế với các anh em, con cháu, và rộng lượng với họ hàng, đặc biệt là những người nghèo khó. Tuy vậy, ông cũng được đánh giá là có lối sống rất xa xỉ. Có một lần Đường Thái Tông tán dương vẻ đẹp của một cái cây, Sĩ Cập đã tán thưởng cây đó liên tục và bị Thái Tông quở trách:
Vũ Văn Sĩ Cập mới tạ lỗi rồi phân trần rằng Hoàng đế thường ít khi có được sự đồng tình của người khác, và bảo rằng ông chỉ muốn làm vui lòng Hoàng đế. Thái Tông nghe vậy bèn tha không trách phạt.
Tham khảo
Thể loại:Nhân vật quân sự nhà Tùy Thể loại:Năm sinh thiếu Thể loại:Mất năm 642 Thể loại:Năm sinh không rõ Thể loại:Tể tướng Trung Quốc
Kosmas của Praha
phải|150px|Kosmas của Praha
Kosmas của Praha (cũng thường được gọi là Kosmas hay Cosmas; 1045 – 21 tháng 10, 1125) là một người ghi chép sử biên niên và thầy tu người Bôhemia và được coi là nhà viết sử đầu tiên của Bohemia.
Giữa thời gian năm 1075 và 1081, ông học ở Liège. Sau khi trở về Bohemia, ông làm thỳa tu và cưới Božetěcha, và họ đã có với nhau một đứa con trai. Năm 1086, Cosmas đã được làm giáo sĩ của Praha, một chức khác danh tiếng. Ông đã đi công tác khắp chấu Âu dưới cương vị này.
Tác phẩm magnum opus của ông được viết bằng tiếng Latin, được gọi là Chronica Boëmorum ("Biên niên sử Bohemians"). Tác phẩm biên niên sử này được chia làm 3 quyển.
Tham khảo
Thể loại:Người Séc Thể loại:Bohemia Thể loại:Mất năm 1125 Thể loại:Sinh thập niên 1040
Parvimolge townsendi
Liên kết ngoài
Thể loại:Parvimolge Thể loại:Động vật lưỡng cư México Thể loại:Động vật được mô tả năm 1922 Thể loại:Động vật đặc hữu México
Nghi Xương
Nghi Xương nằm ở phía tây tỉnh Hồ Bắc, chắn cửa phía đông của đập Tam Hiệp. Tên gọi trước đây là Di Lăng.
Phân chia hành chính
Địa cấp thị Nghi Xương chia ra thành 5 quận nội thành (khu), 3 thành phố cấp huyện, 3 huyện và 2 huyện tự trị.
Kugelblitz (vật lý thiên văn)
Trong vật lý lý thuyết, một kugelblitz (tiếng Đức nghĩa là "sét hòn") là sự tập trung nhiệt, ánh sáng hay bức xạ mạnh tới mức năng lượng của nó tạo thành một chân trời sự kiện và tự kẹt lại tại đó: theo thuyết tương đối rộng và sự tương đồng giữa khối lượng và năng lượng, nếu có đủ bức xạ được chiếu vào một vùng, sự tập trung năng lượng có thể làm uốn cong không-thời gian đủ để vùng đó trở thành lỗ đen, mặc dù lỗ đen này có khối lượng-năng lượng ban đầu ở dạng năng lượng bức xạ thay vì vật chất. Nói đơn giản hơn, một kugelblitz là một lỗ đen được hình thành từ bức xạ thay vì vật chất. Một lỗ đen như vậy vẫn có những đặc tính giống như lỗ đen có khối lượng và mô men quán tính tương tự được hình thành bằng cách thông thường, theo như định lý không có tóc.
Tham khảo
Thể loại:Lỗ đen Thể loại:Thuyết tương đối rộng Thể loại:Ánh sáng
Cầu Đơ
Lịch sử
Cầu Đơ xưa là tên một làng (còn được gọi là làng Đơ) thuộc tổng Thượng Thanh Oai, huyện Thanh Oai, phủ Ứng Hòa, tỉnh Hà Nội. Làng nằm ở hữu ngạn sông Nhuệ, nơi có cây cầu Đơ lợp ngói bắc qua sông. Tên cầu từ đó trở thành tên đất, tên làng.
Ngày 26 tháng 12 năm 1896, chính quyền thực dân Pháp ra Nghị định chuyển lỵ sở tỉnh Hà Nội về đặt tại làng Cầu Đơ. Vào tháng 5 năm 1902, tên làng cũng được đặt làm tên tỉnh. Tuy nhiên, đến tháng 12 năm 1904, tỉnh Cầu Đơ lại được đổi tên thành tỉnh Hà Đông.
Sau năm 1945, làng Cầu Đơ được sáp nhập vào thị xã Hà Đông và trở thành một thôn ngoại thị của thị xã.
Tháng 7 năm 1949, thôn Cầu Đơ hợp nhất với các thôn La Khê, Văn Phú và Văn La thành xã Văn Khê. Đến tháng 4 năm 1955, thôn Cầu Đơ lại được tách ra khỏi xã Văn Khê để hợp với thôn Hà Trì thuộc xã Kiến Hưng thành xã Hà Cầu thuộc thị xã Hà Đông.