cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Mưa bụi (nhạc tập)
Ý tưởng
Sau thành công ban đầu đó, Hãng phim Trẻ và Kim Lợi đã có ý tưởng quay lại những cảnh đẹp của Việt Nam cùng những ca sỹ trong dự án. Đây được coi là sự khởi đầu mới mẻ cho các MV ca nhạc Việt Nam sau này. Ý tưởng này khá liều lĩnh bởi người yêu nhạc trong nước khi đó còn khá lạ lẫm với những MV ca nhạc, nếu có thì cũng chỉ là những sản phẩm hải ngoại được quay trên sân khấu. Còn các ca sỹ trong nước rất ít người phát hành những MV ca nhạc được đầu tư công sức, máy móc hiện đại như vậy.
Khai sinh
Hữu Minh kể: "Một chiều buồn, cả đoàn đi quay cảnh làm karaoke trên Đà Lạt, thì gặp …mưa bụi". Anh còn nhấn mạnh: "Cam đoan chỉ ở Đà Lạt mới có mưa bụi. Đó là những hạt mưa nhẹ và mỏng manh lạ lùng, chỉ làm mềm tấm áo, không làm người ta ướt sũng, ý tưởng này sẽ dùng làm chủ đề cho video ca nhạc của Tài Linh. Máy M2 sẽ quay và.… đặc tả được mưa bụi". Sự tình cờ này khiến anh quyết định đặt tên cho những sản phẩm của mình là Mưa Bụi, chính thức khai sinh ra dòng nhạc mới của mình.
Khi Hãng Phim Trẻ và Kim Lợi có sáng kiến liều lĩnh du nhập một dàn máy quay mới tinh (hệ thống M2, Panasonic "oách" nhất của thời đó) thì các nhà "sáng tạo nghệ thuật" mới tìm cách dùng, khai thác tối đa công năng của nó bằng ý tưởng quay nghệ sĩ và cảnh đẹp (tiền thân của video ca nhạc và MTV Việt Nam sau này). Sở dĩ điều này được coi là mới lạ, vì thời đó mọi người chưa được tiếp cận kênh MTV quốc tế, còn các chương trình ca nhạc ở hải ngoại như Thúy Nga hay Asia thì chủ yếu quay trên sân khấu).
Và như vậy, dòng video ca nhạc tình tự quê hương Mưa Bụi ra đời. Những phong cảnh đặc trưng của Việt Nam lần lượt xuất hiện trong những MV ca nhạc này. Những bối cảnh như đồng lúa con trâu, những cầu tre lắt lẻo, những miền đất thân thương như Huế mộng mơ, miền Trung thương nhớ, Tây Nguyên khói sương, miền Tây chân tình... được đưa vào những video ca nhạc của Mưa Bụi. Hàng ngày chứng kiến các đoàn phim lên đường, chưa bao giờ cảnh đẹp quê hương lại được khai phá, thu vào ống kính trong từng bối cảnh, từng góc độ tận tình như vậy.
Cũng vì là những nhân tố đầu tiên, thế nên những phong cảnh đẹp của quê hương được khai phá, lột tả từng chi tiết và đem lại nhiều cảm xúc cho ca sỹ cũng như khán giả. Nhạc sỹ Hữu Minh đã quyết định giới thiệu Việt Nam qua những video ca nhạc cũng như những bản tình khúc trữ tình như một đặc trưng riêng của thể loại âm nhạc này. Anh phân tích được rằng, đây chính là thế mạnh, cũng như điểm mới lạ mà không ai trước đó từng làm. Biến những khó khăn thành ưu điểm, Hữu Minh cùng những ca sỹ của anh đã quyết định rẽ mình sang một hướng mới.
Video ca nhạc Mưa Bụi phát triển dần dần theo một công thức khá hấp dẫn: Ca khúc có âm hưởng dân ca + nhạc trữ tình bình dân (sến) + Tổ hợp hoạt cảnh hài + ca sĩ mới được lăng xê.… Từ Mưa Bụi, sau hai ca sĩ kiêm diễn viên chính là Tài Linh - Đình Văn, xuất hiện rầm rộ hàng loạt tên tuổi một thời như Chế Thanh, Sỹ Ben, Mộng Na, Thùy Trang, Cảnh Hàn…Mưa Bụi còn rủ rê cả những ngôi sao cải lương như Kim Tử Long và các danh hài Hồng Vân, Bảo Chung, Bảo Quốc, Duy Phương, Hồng Tơ…, các nghệ sĩ Thành Lộc, Hồng Nga… dạo chơi qua lĩnh vực video ca nhạc và tạo được dấu ấn bằng những tiết mục hài rất vui nhộn, hợp thị hiếu, có tính chất sáng tạo, đầy thể nghiệm và tìm tòi trong thời kì đó.
Nhưng sau 3 số đầu tiên với lượng băng video bán chạy không ngờ, lên tới hàng trăm ngàn bản, Mưa Bụi gặp phải sự phản đối vì quá dân dã khiến cho nhiều khán giả khó tính cho rằng âm nhạc này không xứng tầm với nền âm nhạc trong nước. Không thanh minh, chẳng lý giải, ê kíp thực hiện lặng lẽ đổi tên chương trình từ Mưa Bụi thành Tình Đã Bay Xa. Kể từ đó, Mưa Bụi đã vượt qua biên giới trong nước để đến với thị trường hải ngoại. Người Việt ở khắp nơi trên thế giới, với nỗi lòng canh cánh thương nhớ về quê nhà, khi gặp được dòng nhạc này đã đón nhận nhiệt liệt bởi họ có thể ngắm nhìn những cảnh đẹp của quê hương cũng như lắng nghe những khúc nhạc thuộc về nơi chôn rau cắt rốn của họ.
Cũng từ đây, các trung tâm băng đĩa hải ngoại đã kết hợp với ê kíp để cùng nhau thực hiện những sản phẩm có chất lượng, đáp ứng được nhu cầu của những người con Việt Nam ở khắp nơi trên thế giới. Chính bởi vậy, âm nhạc Mưa Bụi ngày càng đến được với nhiều khán giả hơn, nhiều người tìm nghe bằng được những băng đĩa này, đến nỗi các đại lý phải xếp hàng lấy số mới có thể đăng ký được số lượng cho mình để mua được băng về bán. Minh Vy kể lại: "Tôi vẫn nhớ trung tâm Kim Lợi mở cửa bán hàng vào 7h30 sáng, nhưng từ 4h30 đã có người xếp hàng để được mua trước như những ngày thời bao cấp".
Ít ai biết rằng, hầu hết những nghệ sỹ, ca sỹ đã thành danh bây giờ như Hồng Vân, Ngọc Sơn,... đến Lam Trường, Phương Thanh cũng trưởng thành từ cái nôi Mưa bụi, được đông đảo khán giả biết đến thông qua những ca khúc họ đã thể hiện trong loạt chương trình này.
Không kéo dài lâu, âm nhạc Việt Nam thời kỳ sau đó đã bùng bổ với những cái tên như Đan Trường, Mỹ Tâm, Hiền Thục.... với dòng nhạc trẻ, để từ đó khép lại một thời kỳ oanh liệt của Mưa Bụi.
Mưa Bụi đã kết thúc sứ mệnh của mình, thế nhưng dấu ấn dòng nhạc này để lại không hề nhỏ khi nó đã từng xuất hiện, từng thu hút hàng triệu người nghe, từng làm cho những cái tên ‘mới tinh’ trở nên nổi tiếng, từng đi sâu vào tâm hồn của mỗi con người Việt Nam để từ đó, mỗi lần nhắc đến âm nhạc trong nước, người ta lại bồi hồi nhớ về thời kỳ Mưa bụi với những bản trữ tình quê hương làm lay động lòng người.
Phê bình
Những năm 1990, các video cải lương rất thịnh hành và trong quá trình quay các tuồng cải lương cho đạo diễn Hữu Minh thì anh ấy nhận thấy tôi có khả năng ca nhạc nên mời tôi làm CD ca nhạc. CD đó tôi hát với ca sĩ Đình Văn, có bài 'Ngẫu hứng lý qua cầu' rất được khán giả yêu thích, từ đó khán giả cũng chấp nhận mình hát tân nhạc. Sau đó thì đến băng 'Mưa bụi' mà mình cũng không ngờ lại thành công đến vậy. Thành công như vậy, nhưng cát sê lúc đó của các ca sĩ chỉ được 2 triệu đồng, tính cả cho sản phẩm chứ không tính riêng từng bài. Sau thành công đó, các show diễn của tôi là 250USD/bài, quay video là 500-700USD. Các show diễn tới tấp, đến nỗi ăn ngủ đều ở trên xe là chính.
Mưa Bụi là kỷ niệm lớn, khán giả rất yêu thích. Một lần tôi ra Hà Nội diễn, khán giả Cung Việt Xô vỗ tay không ngớt. Kết thúc chương trình rất nhiều người tặng tôi tiền, không cầm hết được. Những năm 1991-1993 là giai đoạn cực thịnh của nhạc trữ tình. Tôi vẫn nhớ trung tâm Kim Lợi mở cửa bán hàng vào 7h30 sáng, nhưng từ 4h30 đã có người xếp hàng để được mua trước như những ngày thời bao cấp.
Ephemerum flotowianum
Ephemerum flotowianum là một loài rêu trong họ Ephemeraceae. Loài này được Funck Limpr. mô tả khoa học đầu tiên năm 1885.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ephemerum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1885
Đại học trọng điểm quốc gia Việt Nam
Hiện nay, ở Việt Nam có 19 cơ sở giáo dục đại học được chọn xây dựng thành đại học trọng điểm quốc gia bao gồm 02 đại học quốc gia, 03 đại học vùng và 14 trường đại học, học viện theo các lĩnh vực và ngành trọng điểm quốc gia (sư phạm, y dược, kinh tế, nông nghiệp, công nghệ, kỹ thuật quân sự, quân y, hàng hải, báo chí và truyền thông).
Theo kế hoạch của chính phủ, sẽ xây dựng các trường đại học nghiên cứu trọng điểm quốc gia có trình độ đào tạo và nghiên cứu tiên tiến làm đầu tàu cho sự phát triển mạng lưới các trường đại học Việt Nam. Về đội ngũ giảng viên sẽ có trình độ tiến sĩ >75%.
Khác
Trường trọng điểm đào tạo cán bộ về pháp luật Trường đại học đầu ngành khối các trường diễn viên, đạo diễn và biên kịch
Liên kết ngoài
Thể loại:Danh sách trường học tại Việt Nam
Sacrifice (trò chơi điện tử)
Không giống như các trò chơi chiến lược thời gian thực khác, Sacrifice không chú trọng đến việc thu thập tài nguyên. Không có các công trình hay máy đi thu gom tài nguyên, pháp sư sẽ là người phải đi thu gom các linh hồn với số lượng giới hạn để triệu tập các sinh vật, năng lượng pháp thuật (mana) để triển khai phép thuật và triệu tập có thể tự tái tạo hoạc chiếm các giếng mana để hồi phục nhanh hơn. Sẽ co năm vị thần khác nhau và mỗi vị thần sẽ cho pháp sư các phép thuật cũng như khả năng triệu tập sinh vật riêng biệt. Để chiến thắng người chơi phải đánh bại pháp sư của vị thần đối địch vốn cũng bất tử và chỉ chết khi đền thờ của các pháp sư này bị ô uế bằng việc hiến tế một sinh vật của người chơi. Bên cạnh một chiến dịch chơi đơn, Sacrifice còn cho phép nối mạng chơi 4 người thông qua mạng máy tính.
Sacrifice được thực hiện bởi một đội ngũ khá nhỏ, tất cả các công việc hầu hết đều do 4 thành viên chủ chốt thực hiện. Trò chơi sử dụng phương pháp xắc nhỏ đa giác: một đa giác sẽ được cắt thành hàng ngàn đa giác khác nhỏ hơn được sử dụng để hiển thị một đối tượng và các chi tiết nhỏ cần thiết khác, không cần sử dụng nhiều đa giác khác nhau để hiển thị chúng nên hình ảnh sẽ trở nên chi tiết hơn nhưng không làm nặng cấu hình máy. Sacrifice có thể chơi trên nhiều máy khác nhau với thiết lập cấu hình cao nhất. Ngoài hình ảnh tốt trò chơi còn được lồng tiếng bởi các chuyên gia khác nhau. Sacrifice đã nhận được nhiều lời khen ngợi với các mẫu sinh vật độc đáo và hài hước của mình. Tuy nhiên việc chiến đấu thì lại quá nhanh và dự dội đã thu hút sực chú ý của người chơi khiến cho không để ý đến các việc khác như phòng thủ khi có đối thủ khác vòng ra sau. Mặc dù giành được nhiều giải thưởng tuy nhiên Sacrifice không thành công trong thương mại nên không được lên kế hoạch cho việc thực hiện phần tiếp theo.
Cốt truyện
Người chơi sẽ đóng vai một vị pháp sư lưu lạc sau khi thế giới của chính mình bị hủy diệt. Vị pháp sư này vô tình rơi vào thế giới của Sacrifice, một vì sao trong không-thời gian, để rồi biết rằng thế giới này cũng đã bị chia cắt bởi sự điên rồi, ngu xuẩn của loài người. Thế giới đó được tạo nên bởi nhiều ốc đảo trôi nổi trong một khoảng không gian trống rỗng, vô tận. Mỗi hòn đảo đều nằm dưới sự cai quản của một trong 5 vị thần: nữ thần sự sống và công lý Persephone, thần chiến tranh và chết chóc Charnel, thần đất James, thần của không khí và thiên đường Strato và vị thần lửa cùng sự hủy diệt Pyro. Với tính khí ngang tàng của mình, chàng pháp sư sẵn sàng liên kết với bất kỳ vị thần nào. Mỗi vị thần sẽ ban cho anh ta những phép thuật và ân huệ khác nhau khi thăng cấp. Người chơi sẽ bắt đầu cuộc phiêu lưu của mình bằng cách chọn một trong năm vị thần rồi hoàn thành nhiệm vụ được giao ở vòng đầu. Và thế là câu chuyện thực sự bắt đầu. Một nhà tiên trị già nua xuất hiện trước những vị thần và nói về ngày tận thế và người hủy diệt thế giới sẽ chính là một trong năm vị thần này. Mâu thuẫn giữa các vị thần bùng nổ, và một cuộc chiến bắt đầu.
Lối chơi
Lối chơi của Sacrifice khác biệt so với các trò RTS hiện nay ở chỗ nhân vật chính của người chơi sẽ đóng vai vị tướng chỉ huy cũng như người kêu gọi các đạo quân, tìm kiếm các nguồn tài nguyên v.v... Có hai loại tài nguyên trong game là soul (linh hồn) và mana (năng lượng). Chỉ có một số số lượng linh hồn nhất định trên bản đồ, do đó nếu người chơi thu thập được nhiều linh hồn thì đối thủ sẽ có ít hơn. Người chơi thu thập các linh hồn lang thang bằng một câu thần chú. Người chơi sẽ dùng những linh hồn đã thu thập được để triệu tập các sinh vật, tạo thành các đạo quân cho mình. Đối với mỗi sinh vật khác nhau, người chơi sẽ cần lượng mana và soul khác nhau để triệu tập, tùy vào sức mạnh và các kỹ năng đặc biệt của nó. Người chơi cũng sẽ cần mana để thực hiện các phép thuật. Manan được thu thập nhờ các Manalith (tháp mana), là các cấu trúc hấp thụ năng lượng từ các Mana Fountain (Vòi phun năng lượng).
Như các tựa game chiến thuật khác, Sacrifice có một số lượng phép thuật khá phong phú và được chia làm 3 loại. Các phép thuật được trình bày theo một giao diện rất dễ hiểu và tiện dụng phía dưới màn hình. Nó hầu như không chiếm dụng tầm nhìn mà lại có thể được sử dụng rất nhanh. Nguồn tài nguyên (bao gồm cả lượng máu của người chơi) được thể hiện dưới dạng 3 khung nhỏ ở góc trên màn hình. Tất cả các chức năng đều có một icon tượng trưng và đều có thể sử dụng tức thời nhờ phím tắt (hot-key). Khi muốn sử dụng một chức năng, người chơi chỉ việc giữ Ctrl+Shift và nhấn phím tắt tương ứng. Người chơi cũng có thể tự chọn các phím tắt cho riêng mình, giúp tự chủ hơn và tránh việc nhấn sai vốn rất thường thấy khi chơi nhanh. Cách bấm này tạo cho người chơi một khoảng thời gian trống để bình tĩnh quyết định, nhất là trong một trận đánh lớn.
Nói chung, các phép thuật trong Sacrifice được phân chia gần giống như trong Nox với các phép triệu hồi, phép trạng thái cũng như tấn công và các phép xây dựng. Phép triệu hồi là loại phép dùng để kêu gọi các sinh vật từ những linh hồn phù du để giúp đỡ người chơi. Đây sẽ là loại phép được sử dụng nhiều nhất vì những sinh vật triêu hồi được chính là quân đội, sức mạnh tấn công chủ yếu của người chơi. Tương tự như thể loại game nhập vai, người chơi sẽ được thăng cấp tùy vào kinh nghiệm chiến đấu. Khi người chơi đã dấn sâu vào cuộc và có level cao thì người chơi sẽ có những thần chú triệu hồi khác nhau tùy vào vị thần mà người chơi đang phục vụ. Những sinh vật trong Sacrifice rất đa dạng và phong phú, từ quái vật cho đến những sinh vật cực kỳ kinh dị. Người chơi sẽ dễ dàng có được những sinh vật thông thường Rangers (của phe Persephone) hay loại côn trùng khồng lồ nhiều cánh như Phoenix (phe Pyro) đến những con quái vật kinh khủng Abomination có thể bắn những đoạn nội tạng của nó vào kẻ thù. Một số sinh vật thậm chí còn có thể sử dụng phép thuật khiến chúng càng trở nên hữu dụng. Tuy chúng có thể tự sử dụng phép một vài lần nhưng thường thì người chơi phải tự điều khiển chúng.
Bên cạnh đó, các đạo quân của người chơi có thể được nhóm lại thành rất nhiều đội hình với các ưu, khuyết điểm khác nhau khiến người chơi phải chú tâm nghiên cứu. So với những trò RTS bình thường như StarCraft, khi người chơi chỉ có thể nhóm hàng loạt đạo quân vào một nhóm vô trật tự thì đây quả là một bước đột phá lớn về chiến thuật. Nếu muốn chỉnh đội hình cho đạo quân của mình, người chơi chỉ cần giữ nút phải của chuột và danh mục các đội hình định sẵn sẽ mở ra. Thậm chí người chơi còn có thể tạo ra những câu lệnh dể dễ dàng truy cập đến các chức năng và ra mệnh lệnh. Lại một tính năng mới lạ giúp người chơi điều khiển đội quân dễ dàng hơn.
Loại phép thuật tiếp theo mà người chơi sẽ có là các phép thuật trạng thái. Không hoàn toàn giống như thể loại game nhập vai, phép trạng thái trong Sacrifice bao gồm cả các phép đánh trực tiếp, phép hồi sinh và các loại phép khác. Đây đều là những phép rất đáng chú ý trong game. Khi đã đạt đến cấp độ cao, người chơi có thể có được một vài loại phép thuật mạnh có sức tàn phá rất cao trên nhiều sinh vật. Hãy thật cẩn thận khi sử dụng các loại phép thuật này vì chúng cũng có thể quay lại tiêu diệt chính người chơi nữa. Những câu thần chú trong game đều được thiết kế hòng lôi kéo người chơi vào cuộc chiến cùng với đạo quân của mình. Nó thật sự mang lại cho người chơi yếu tố hành động và mạo hiểm cũng như sự sôi động lôi cuốn người chơi vào game. Một vài phép thuật cũng mang tính chất hài hước như phép ném một con bò vào kẻ địch để tạo ra khả năng sát thương cao nhờ chấn động và va chạm.
Danh mục phép cuối cùng của người chơi sẽ là các phép xây dựng dùng để xây cất các manalith, sinh vật canh gác và bệ thờ thần linh cũng như vô hiệu hóa các thánh tích của quân địch, thu thập linh hồn và dịch chuyển tức thời quanh bản đồ. Chức năng biến hình trong game thật sự là một chức năng hữu ích vì các bản đồ trong trò chơi này rất rộng. Với cách này, người chơi có thể tùy ý hô biến bất kỳ công trình nào của phe mình trong vòng vài giây.
Đón nhận
Với việc nhiều trò chơi chiến thuật khác nhau khi đó đã cố gắng nâng cao hiệu ứng hình ảnh chứ không quan tâm lắm tới việc đổi mới cách chơi. Shiny Entertainment đã nhận ra điều đó và đã được ngành công nghiệp điện tử công nhận do cách chơi độc đáo, trình bày hài hước cũng như thiết kế nghệ thuật độc đáo. Khi công ty công bố Sacrifice là trò chơi chiến lược thời gian thật đầu tiên của mình thì giới quan sát của ngành công nghiệp game đã quan tâm để xem nó có thể là một sản phẩm chất lượng hay không.
Trò chơi nhận được nhiều khen ngơi ban đầu. Phong các nghệ thuật là điểm tập trung các nhận xét: Các sinh vật tưởng tượng trông ấn tượng và độc đáo. Hiệu ứng phép thuật cũng nhận được nhiều đáng giá khả quan. Tạp chí Next Generation đã gọi chúng là Đầy cảm hứng, trong khi Eurogamer nói là Đầy ngoạn mục cho cảnh Những cơn mưa lửa trút xuống chiến trường, những cơn gió lốc thổi bay các sinh vật, hoặc mặt đất sưng lên và phun trào dưới chân. Mặc dù các hiệu ứng như thế cũng có trong các trò chơi khác nhưng có điểm khác biệt lớn khi nhìn chúng ở góc độ thứ nhất. Các nhận xét tại FiringSquad và PC Gamer nói về sự choáng ngợp bởi các hiệu ứng tuyệt đẹp. Các nhận viên của tạp chí Edge thì ấn tượng với màn hình Đầy những đôi cánh, cùng những sinh vật sinh động và Bầu trời với các đám mây xoắn ốc khổng lồ tuyệt đẹp.
Ngoài hiệu ứng hình ảnh hiệu ứng âm thanh cũng thu hút sự chú ý của người chơi. Các đánh giá tại GameSpot nói rất thích nghe dẫn chuyện thông qua những mẫu đối thoại được ghi lại. Các diễn viên lồng tiếng được đánh giá là đạt được việc chuyển tải chiều sâu tâm lý cũng như tính cách nhân vật. Tuy nhiên có vài cảnh môi của nhân vật cử động không đúng với lời nói và chỉ có một số ít cử chỉ đi cùng với lời nói.
Trong một số bài nhận xét thì điểm thiếu sót của Sacrifice là cách xử lý trong việc chiến đấu. Việc nhìn từ đằng sau nhân vật khiến cho tầm nhìn bị khuất không thấy rõ được diễn biến phía trước. Ngoài ra nhịp điệu nhanh của mỗi trận đánh làm cho tầm nhìn bị rối tung lên khiến cho việc chọn các sinh vật trong trận đánh hỗn loạn là rất khó việc duy nhất có thể làm lúc đó là đưa nhân vật chính ra khỏi chiến trận đến nơi an toàn và tung phép vào trận chiến. Người chơi nói rằng nếu họ bị thua trong trận đánh khi mở màn thì sẽ không bao giờ có thể khôi phục lại được số lượng sinh vật để giành chiến thắng trong màn đó. Tại GameSpot có bài đánh giá nói rằng khi chơi nối mạng người chơi sẽ có xu hướng câu thời gian để các nhân vật có được những phép thuật mạnh thì mới bắt đầu trận chiến chính. PC Zone thì nói trò chơi thiếu tính chiến thuật, với việc chỉ cần triệu tập các sinh vật và tấn công kẻ thù liên tiếp thì có thể giành chiến thắng. Bài đánh giá đồng ý rằng trò chơi thiếu tính chiến thuật nhưng nó rất ấn tượng đủ để bù đắp phần thiếu sót.
IGN đã nhận xét cường độ và sự hứng thú tạo ra bởi trò chơi là điên cuồng nhưng người chơi nên cẩn thận với việc bị tăng huyết áp. Yêu cầu trong việc quản lý vi mô và phản xạ nhanh của trò chơi là rất cao nên Maximum PC đã đặt Sacrifice biệt danh là Lý do tốt nhất để người chơi mọc thêm cánh tay thứ ba, trong một bài đánh giá có nói Dường như trò chơi được thiết kế cho một người chơi có đến 13 ngón tay. Tuy nhiên cách chơi đã bù đắp rất lớn cho trò chơi, hệ thống điều khiển và hình ảnh đã gây ấn tượng cho những người tại Edge, họ đã viết viết Đây là một trong số ít tựa trò chơi đã mang thể loại chiến lược vào không gian ba chiều và đã thiết phục người chơi với bề mặt được tô điểm trở nên rực rỡ hơn trong không gian 3D.
Không có thông tin nào về doanh thu của game, nhưng vài thành viên của hiệp hội công nghiệp game nói rằng nó không có doanh thu tốt. James Bell Phó Chủ tịch Phát triển Sáng tạo tại Infogrames nói rằng mặc dù một trò chơi xuất sắc nhưng trò chơi có doanh thu thấp là vì thị trường không tốt lúc đó cũng như đã chọn lịch phát hành sai thời điểm. Một lý do khác là vì nó có một đội ngũ phát triển quá nhỏ. Chỉ với 4 thành viên nên trò chơi đã được xây dựng xung quanh các sở thích chơi game của họ chứ không tính đến ý kiến ​​của nhiều người hơn, vì vậy trò chơi đã trở thành một sản phẩm có tầm nhìn khá hẹp.
Danh hiệu
IGN đã bị ấn tượng và nói rằng Trò chơi tuyệt vời với đầy các nhân vật của trí tưởng tượng, Sacrifice đã nhận danh hiệu  Trò chơi chiến lược hay nhất năm 2000. Nó đã được vinh danh trong cùng năm tại Triển lãm thương mại máy tính châu Âu như Trò chơi máy tính hay nhất của cuộc triển lãm. Từ khi phát hành thì Sacrifice đã nằm trong danh sách 100 trò chơi hay nhất của PC Gamer trong vòng 8 năm liên tiếp. Nhìn lại lịch sử của trò chơi chiến lược thời gian thực thì Geryk đã chỉ ra "chiều sâu và sự độc đáo" của Sacrifice, nó chưa từng xuất hiện trong thể loại này và thường bị bỏ qua do đồ họa ấn tượng của chính nó. UGO đã xếp nó vào danh sách 18 trò chơi hay nhất của mọi thời đại vào năm 2009.
Mặc dù Sacrifice được vinh danh là một trò chơi chất lượng nhưng các quan sát viên của ngành công nghiệp nói nó bị quên lãng bởi hầu hết mọi người. GamesRadar nói "Trò chơi gần như vô hình với các người chơi", tuy nhiên những người biết tới trò chơi này vẫn khen ngợi nó như Peter Molyneux cha đẻ của thể loại nhập vai thần thánh được biết đến nhiều nhất qua trò Black & White. mặc dù nhận được nhiều đề nghị trực tiếp về việc phát triển phần tiếp theo nhưng Shiny đã tuyên bố "sẽ không thực hiện nó" năm 2002. Năm 2009, GamesRadar cũng đã lặp lại lời kêu gọi cùng tuyên bố Đây là một trong những trò chơi được đánh giá cao nhất trong mọi thời đại.
Liên kết ngoài
Thể loại:Trò chơi điện tử năm 2000 Thể loại:Trò chơi chiến lược thời gian thực Thể loại:Trò chơi của Shiny Entertainment Thể loại:Trò chơi trên Windows Thể loại:Trò chơi trên macOS Thể loại:Trò chơi điện tử kỳ ảo Thể loại:Trò chơi điện tử phát triển ở Mỹ Thể loại:Trò chơi điện tử một người chơi và nhiều người chơi
67 Asia
Asia (định danh hành tinh vi hình: 67 Asia) là một tiểu hành tinh có bề mặt sáng ở vành đai chính. Nó được nhà thiên văn học người Anh Norman Pogson phát hiện ngày 17 tháng 4 năm 1861 ở Đài quan sát Madras, Chennai, Ấn Độ.Pogson chọn cái tên này để chỉ Asia, một nữ thần trong nhóm thần Titan trong thần thoại Hy Lạp và lục địa Châu Á, vì tiểu hành tinh này là tiểu hành tinh đầu tiên được phát hiện từ lục địa này.
Liên kết ngoài
Asia 18610417 Thể loại:Tiểu hành tinh được đánh số Asia Thể loại:Tiểu hành tinh kiểu S (SMASS) Thể loại:Tiểu hành tinh kiểu S (Tholen) Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính
Sceautres
Sceautres  là một xã ở tỉnh Ardèche, vùng Auvergne-Rhône-Alpes ở đông nam nước Pháp.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Ardèche
Leioproctus diodontus
Leioproctus diodontus là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1929.
Tham khảo
Thể loại:Leioproctus Thể loại:Động vật được mô tả năm 1929
Euxoa waliarum
Euxoa waliarum là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Euxoa
Guarne
Guarne là một khu tự quản thuộc tỉnh Antioquia, Colombia. Thủ phủ của khu tự quản Guarne đóng tại Guarne Khu tự quản Guarne có diện tích 151 ki lô mét vuông. Đến thời điểm ngày 28 tháng 5 năm 2005, khu tự quản Guarne có dân số 27038 người.
Tham khảo
Thể loại:Khu tự quản của tỉnh Antioquia Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Antioquia
Mashik
Mashik (مشيك, cũng đánh vần là Mshik hoặc Msheek) là một ngôi làng Syria nằm trong Phân khu Ziyarah của huyện al-Suqaylabiyah ở Tỉnh Hama. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Mashik có dân số là 311 người trong cuộc điều tra dân số năm 2004.
84 TCN
Năm 84 TCN là một năm trong lịch Julius.
Hoa Lư
Thời kỳ tiền Hoa Lư
Kinh đô Hoa Lư xưa, tức khu di tích Cố đô Hoa Lư hiện nay nằm trên địa bàn giáp ranh giới 2 huyện Hoa Lư, Gia Viễn và thành phố Ninh Bình của tỉnh Ninh Bình. Đây là vùng đất phù sa cổ ven chân núi có con người cư trú từ rất sớm. Các nhà khảo cổ học đã phát hiện trầm tích có xương răng đười ươi và các động vật trên cạn thuộc sơ kỳ đồ đá cũ thuộc nền văn hóa Tràng An và một số hang động có di chỉ cư trú của con người thời văn hóa Hòa Bình. Sau thời kỳ văn hóa Hòa Bình, vùng đồng đất này là nơi định cư của con người thời đại đồ đá mới Việt Nam. Quần thể Di sản Thế giới Tràng An ở Hoa Lư còn lưu giữ nhiều di vật của người tiền sử từ 30.000 năm trước, dấu tích của các triều đại, kinh đô xưa. Cách nay từ 251 đến 200 triệu năm, Tràng An vốn là vùng biển cổ. Các hang động kasrt đặc sắc nằm ngang xuyên qua lòng các dãy núi lớn, ngập nước thường xuyên ở đây được hình thành cách đây 4.000 năm.
Vùng đất này thời Hồng Bàng thuộc bộ Quân Ninh. Thời An Dương Vương, vùng này thuộc bộ lạc Câu Lậu.
Trong thời nhà Ngô, vùng này là nơi cát cứ của Đinh Bộ Lĩnh. Ông ly khai và đã đẩy lui thành công cuộc tấn công của chính quyền trung ương Cổ Loa năm 951 do 2 anh em Thiên Sách vương Ngô Xương Ngập và Nam Tấn vương Ngô Xương Văn đích thân chỉ huy. Cho tới khi nhà Ngô mất, nơi đây vẫn là vùng cát cứ bất khả xâm phạm của Đinh Bộ Lĩnh.
Nhà Đinh: thống nhất giang sơn
Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh dẹp xong loạn 12 sứ quân, thống nhất giang sơn, lên ngôi Hoàng đế, lập ra triều đại nhà Đinh và trở thành hoàng đế đầu tiên của Việt Nam sau 1000 năm Bắc thuộc. Vua Đinh Tiên Hoàng đặt tên nước là Đại Cồ Việt, lấy Hoa Lư quê hương là kinh đô. Đặc điểm địa lý tự nhiên của kinh đô Hoa Lư được mô tả:
Đại Việt sử ký toàn thư chép rằng, khi lên làm vua, Đinh Tiên Hoàng đã chọn được chỗ đất hẹp ở Đàm Thôn, vua muốn dựng đô ở đó, nhưng vì thế đất hẹp lại không có lợi về đặt hiểm, nên đóng đô ở Hoa Lư. Khi kinh đô Cổ Loa nằm ở vùng đồng bằng không giữ vững được ổn định, triều đình nhà Ngô rối ren dẫn đến loạn 12 sứ quân thì căn cứ quân sự Hoa Lư ở ngoại biên châu thổ sông Hồng trở lên lợi hại hơn cả, Đinh Tiên Hoàng nhờ đó dẹp tan tình trạng cát cứ, giành lại thống nhất cho đất nước. Các vua Lê Đại Hành và Lê Long Đĩnh sau này luôn giữ vững được kinh đô trong các trận đánh dẹp các thế lực thù địch.
Như vậy, dưới triều Đinh, kinh đô Hoa Lư gắn với những chuyển biến trọng đại của dân tộc Việt Nam: thống nhất đất nước, vua Việt Nam đã xưng đế và xây dựng được kinh đô cho riêng mình mà không dựa vào nền tảng hay hình mẫu nào của cường quyền đô hộ. Vị hoàng đế đầu tiên của nước Việt thống nhất đã xây dựng kinh đô Hoa Lư dựa trên địa thế hiểm trở, tận dụng điều kiện tự nhiên với các vách núi đá vôi và hệ thống sông hồ làm thành quách. Kinh đô Hoa Lư là một "quân thành" phòng ngự vững chắc, vừa tiết kiệm sức người và của lại vừa đảm bảo đối phó tối ưu với các thế lực thù địch.
Nhà Tiền Lê: đánh Tống - dẹp Chiêm
Lê Hoàn lên ngôi trong hoàn cảnh đất nước biến loạn cả trong lẫn ngoài. Ngay từ khi ông giành quyền nhiếp chính, các đại thần thân cận của Đinh Tiên Hoàng là Đinh Điền, Nguyễn Bặc, Trịnh Tú, Lưu Cơ cùng tướng Phạm Hạp nổi dậy chống lại nhưng đều nhanh chóng bị đánh dẹp. Phò mã Ngô Nhật Khánh bỏ trốn vào nam, cùng vua Chiêm Thành với hơn nghìn chiến thuyền định đến đánh kinh đô Hoa Lư nhưng bị bão dìm chết. Thấy triều đình Hoa Lư rối ren, nhà Tống bên Trung Quốc cho quân tiến vào đánh chiếm Đại Cồ Việt. Trước tình hình đó, Thái hậu Dương Vân Nga cùng tướng Phạm Cự Lạng và các triều thần tôn Lê Hoàn lên làm vua.
Cuộc kháng chiến chống Tống lần thứ nhất thắng lợi, Dương Vân Nga lại trở thành Hoàng hậu của Lê Hoàn. Vua Lê Đại Hành tiếp tục cho mở mang, xây dựng thêm nhiều cung điện lộng lẫy ở Hoa Lư. Ông vẫn chọn Hoa Lư làm kinh đô do vị trí nằm ở trung tâm đất nước thời bấy giờ (giữa ngã ba khu vực Tây Bắc, châu thổ sông Hồng và Bắc Trung Bộ) để phục vụ mục tiêu mở mang bờ cõi xuống phương nam sau này.
Năm 982, Lê Hoàn cử Ngô Tử Canh và Từ Mục đi sứ Chiêm Thành bị vua Chiêm bắt giữ. Lê Hoàn tức giận, "sai đóng chiến thuyền, sửa binh khí, tự làm tướng đi đánh, chém Bê Mi Thuế tại trận. Bắt sống được quân sĩ nhiều vô kể, cùng với trăm người kỹ nữ trong cung, lấy các đồ quý đem về, thu được vàng bạc của báu kể hàng vạn; san phẳng thành trì, phá hủy tông miếu, vừa một năm thì trở về kinh sư". Các nghiên cứu thống kê cho thấy, trong vòng 26 năm trị vì, Lê Hoàn là người đặc biệt quan tâm đến vùng đất phía nam, đã tiến hành 6 hoạt động quân sự lớn ở đây trong số 10 hoạt động quân sự lớn suốt thời gian trị vì của ông, vua đích thân cầm quân đánh dẹp sự nổi dậy của các thế lực cát cứ và xâm lấn, không chỉ bảo vệ vững chắc miền biên giới, mà còn trực tiếp chuẩn bị cho quá trình Nam tiến của người Việt, mở rộng thêm cương giới lãnh thổ của quốc gia Đại Việt sau này. Điều đó cũng lý giải vì sao Hoa Lư tiếp tục là đế đô dưới triều đại Tiền Lê.
Lê Đại Hành là một vị vua mà "Sứ thần Trung Quốc phải tôn sùng, tù trưởng sơn động hết chuyện làm phản. Thành Hoa Lư phồn vinh hơn cả nhà Đinh. Còn lưu ý đến sức dân, quan tâm đến chính sự của nước, chú trọng nghề làm ruộng, nghiêm ngặt việc biên phòng, quy định pháp lệnh. Tuyển lựa quân ngũ... có thể nói là hết sức siêng năng, hết lòng lo lắng". Ông là một vị vua có tài, dẹp nội loạn, khéo bang giao, giữ thể diện cho quốc gia không bị nước lớn chèn ép. Đó là điều không phải đời vua nào của Việt Nam cũng làm được.
Sách Dã sử chép rằng: Đại Hành băng, Trung Tông vâng di chiếu nối ngôi. Long Đĩnh làm loạn, Trung tông vì anh em cùng mẹ không nỡ giết, tha cho. Sau Long Đĩnh sai bọn trộm cướp đêm trèo tường vào cung giết Trung Tông.
Lê Long Đĩnh trong 4 năm cầm quyền thì 5 lần cầm quân đánh dẹp: dẹp tan tranh giành giữa các anh em trong hoàng tộc để thu phục mọi người; sang Ái Châu để đánh giặc Cử Long; đánh người Man ở hai châu Đô Lương và Vị Long; đánh giặc ở Hoan châu, châu Thiên Liêu và đánh giặc ở các châu Hoan Đường và Thạch Hà. Tuy nhiên cái chết ở tuổi 24 này dẫn đến sự chấm dứt triều đại Tiền Lê, quyền lực rơi vào tay nhà Lý.
Nhà Lý: định đô Thăng Long - Hà Nội
nhỏ|Phong cảnh phố Cầu Đông, núi Chợ ở Hoa Lư Khác với các kinh đô chính thống khác ở Việt Nam, kinh đô Hoa Lư có một vai trò lịch sử đặc biệt: là nơi đánh dấu sự ra đời kinh thành Thăng Long - Hà Nội, thủ đô hiện tại của đất nước Việt Nam. Mốc son Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long mà bằng chứng là Chiếu dời đô được xác định là thời điểm khai sinh lịch sử thủ đô mặc dù với việc mở rộng diện tích phần lớn các vùng đất đế đô của Việt Nam có trước Hoa Lư như Mê Linh (Hai Bà Trưng), Long Biên (nhà Tiền Lý), Cổ Loa (nhà Ngô) nay đều thuộc về Hà Nội.
Các nhà nghiên cứu cho rằng Lý Thái Tổ đã nhận thấy kinh đô Hoa Lư chật hẹp, không thể mở mang thành nơi đô hội được, không phù hợp với vị thế mới của đất nước. Năm 1010, vị vua này đã ban Chiếu dời đô để xây dựng kinh đô tại Thăng Long. Đây là một sự kiện lịch sử rất quan trọng không chỉ riêng với Hoa Lư và Thăng Long, là mốc son đánh dấu lịch sử hình thành thủ đô Hà Nội của Việt Nam trên cơ sở, nền tảng kinh đô Hoa Lư. Như vậy kinh đô Hoa Lư tồn tại được 42 năm, trong đó 12 năm đầu là triều Đinh (968 - 980), 29 năm kế tiếp là triều Tiền Lê (980 - 1009) và năm cuối (1009 - 1010) là triều Lý.
Hoa Lư khi là Cố đô
Nhà Trần sử dụng thành Nam, Tràng An của Cố đô Hoa Lư để làm cứ địa kháng chiến chống Nguyên Mông. Vua Trần Thái Tông tiếp tục xây dựng ở Hoa Lư hành cung Vũ Lâm, đền Trần thờ thần Quý Minh và chùa A Nậu. Cung Vũ Lâm là nơi các vua Trần xuất gia tu hành.
Thời nhà Mạc, quận công Bùi Thời Trung là người Hoa Lư đã cho tu bổ, xây dựng các đền thờ để có được kiến trúc giống hiện nay.
Mùa đông năm Canh Dần (1770) chúa Trịnh Sâm đi tuần thú cõi Tây, lúc quay thuyền trở về, đi tắt tới đất Tràng An thăm cảnh Hoa Lư. Nhìn bốn phía núi xanh, nước biếc, cửa khoá mấy lần, từng bước đều là thành vàng và hào nước. Non sông hùng tráng, hình thắng to lớn. Xem dấu vết của triều Đinh mà lạnh lùng xơ xác,… khiến ông cảm khái làm một bài thơ để tả nỗi lòng: Qua triều đại Tây Sơn, một lần nữa đất Hoa Lư trở thành cứ địa phòng ngự để đại phá quân Thanh với các địa danh phòng tuyến Tam Điệp, đồn Gián Khẩu và chùa Bái Đính. Đến triều đại nhà Nguyễn, các vua tiếp tục tôn tạo các di tích Hoa Lư và xây dựng các lăng mộ, nâng cấp lễ hội Cố đô Hoa Lư. Hiện nay, Cố đô Hoa Lư là một di sản văn hóa thế giới trong Quần thể Danh thắng Tràng An được UNESCO công nhận từ năm 2014.
Kiến trúc kinh thành Hoa Lư
nhỏ|Hệ thống sông núi thành Nam của [[cố đô Hoa Lư]] Kinh thành Hoa Lư gồm 2 vòng thành nằm cạnh nhau và một vùng núi kề sát. 3 vòng tạo thành hình giống số 80 hướng về phía đông. Theo cách bố trí thời Đinh Lê các nhà nghiên cứu chia làm 3 vòng thành là thành Đông, thành Tây và thành Nam. Tuy nhiên do thành Nam chỉ là vùng căn cứ quân sự hiểm trở, phòng thủ mặt sau mà nó thường được dân gian gọi riêng là thành Tràng An, 2 vòng thành kia là nơi đặt cung điện nên còn được gọi là thành Hoa Lư.
Morey
Morey là một xã ở tỉnh Saône-et-Loire, Pháp. Morey thuộc vùng hành chính Bourgogne. Xã này nằm ở các đồi bao quanh sông Dheune và Canal Du Centre. Ngoài làng chính, xã này còn có các làn Morey:
Hoa Lư
Kiến trúc kinh thành Hoa Lư
Kinh đô Hoa Lư được bao bọc bởi nhiều ngọn núi, các triều vua đã dựa theo địa hình tự nhiên cho đắp 10 đoạn tường thành nối các núi đá, dựng nên thành Hoa Lư thuộc xã Trường Yên với diện tích hơn 300 ha. Phía Nam thành Hoa Lư là thành Tràng An là khu vực phòng thủ hậu cứ của kinh đô. Thành Hoa Lư có rất nhiều cổng bộ để đi vào, bên cạnh đó còn có cổng thủy do sông Sào Khê chảy xuyên qua thành. Thành Hoa Lư có hai vòng sát nhau: vòng thành ngoài gọi là thành Đông, vòng thành trong gọi là thành Tây.
Stasimopus castaneus
Stasimopus castaneus là một loài nhện trong họ Ctenizidae. S. castaneus được miêu tả năm 1903 bởi William Frederick Purcell.
Tham khảo
Thể loại:Stasimopus
Hoa Lư
Thành Đông
Thành Đông rộng khoảng 140 ha, nằm ở phía đông nên còn được gọi là thành ngoài hay thành ngoại, nay thuộc địa phận các làng cổ Yên Thành và làng cổ Yên Thượng, có 5 đoạn tường thành nối các dãy núi tạo nên vòng thành khép kín.
Khu thành Ngoài là nơi làm việc hàng ngày của triều đình Hoa Lư. Đây là cung điện chính mà khu vực Đền Vua Đinh Tiên Hoàng, đền Vua Lê Đại Hành nằm ở trung tâm.
Morey
Các xã giáp ranh;à: Châtel-Moron, Essertenne, Villeneuve-en-Montagne, Saint-Bérain-sur-Dheune, Saint-Julien-sur-Dheune.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Saône-et-Loire
Hoa Lư
Thành Đông
Thành Đông hiện nay còn lại rất nhiều địa danh như chợ cầu Đông, cầu Dền, chùa Nhất Trụ, chùa Cổ Am, phủ Đông Vương, phủ Vườn Thiên, đình Yên Trạch, núi Mã Yên, núi Cột Cờ, sông Sào Khê (đoạn từ cầu Dền đến hang Luồn).v.v.
Thành Tây
Thành Tây có diện tích tương đương và nằm phía tây thành Đông, thuộc địa phận làng cổ Chi Phong, cũng có 5 đoạn tường thành nối liền các dãy núi: Khu thành Tây là nơi ở của gia đình vua cùng một số người hoàng tộc và quan lại cao cấp của triều đình. Ngoài vua và số quan lại được quyền cư trú trên, ở thành ngoài và thành trong còn có các doanh trại của 3.000 quân cấm vệ bảo vệ vua và triều đình; dân chúng chỉ được cơ trú ngoài thành. Hiện nay ở thành Tây còn lại các di tích như chùa Kim Ngân xưa là nơi cất vàng bạc và ngân khố quốc gia, chùa Duyên Ninh là ngôi chùa cầu duyên, đền Bim, đền Vực Vông.v.v.
Việc qua lại giữa hai tòa thành rất thuận tiện. Cả hai thành đều lợi dụng được ưu thế sông Sào Khê chảy dọc thành, vừa là hào nước tự nhiên, vừa là đường thủy, phục vụ việc di chuyển ra vào thành. Một tổng thể kinh thành gồm hai tòa thành riêng biệt, rất thuận tiện cho việc bố trí từng khu triều đình, quan lại hay quân sĩ. Song việc qua lại giữa hai thành không vì vậy mà trở ngại. Thiên nhiên đã khéo bố trí một con đường kín đáo mà thuận tiện, đó là Quèn Vông, quãng tiếp giáp giữa núi Hang Sung và núi Quèn Dót. Ở mỗi tòa thành còn có một đoạn tường thành ngắn có thể chia làm hai phần, tăng thêm mức độ quanh co hiểm hóc cho công trình. Triều Đinh thành lập sau hàng ngàn năm Bắc thuộc, khi mà những mô hình thành lũy kiểu Hán ngang bằng sổ ngay, phương hướng tề chỉnh, quy cách xây dựng trở thành công thức, đã mọc lên không ít ở nhiều nơi. Nhưng thành Hoa Lư độc đáo được xây dựng lại không theo một khuôn mẫu Trung Quốc của bất cứ thời nào. Là một căn cứ quân sự, Hoa Lư đã đạt tới đỉnh cao về mức độ kiên cố, hiểm trở của một công trình phòng thủ. Có thể coi Hoa Lư là một công trình kiến trúc quân sự hiếm có trong lịch sử Việt Nam và cả trong lịch sử các nước khác đương thời. Hoa Lư là một tòa nhà điển hình cho phương pháp xây dựng lợi dụng địa thế tự nhiên. Cũng bởi lẽ đó mà thành Hoa Lư có dáng hình độc đáo, có đầy đủ tính chất kiên cố, hiểm trở của một công trình quân sự, lại thêm tính kỳ vĩ, hữu tình của một thắng cảnh.
Hiện nay thành thiên tạo vẫn còn, thành nhân tạo và cung điện chỉ còn là những dấu tích đang được khai quật. Các nhà khảo cổ đào một số đoạn tường thành phát hiện ở những khu vực này có móng thành bằng cành cây với nhiều cọc đóng xuống sâu. Phía trong của tường thành xây bằng gạch, dày đến 0,45 m, cao từ 8-10 mét. Chân tường kè đá tảng, gạch bó và đóng cọc gỗ. Loại gạch phổ biến có kích thước 30 x 16 x 4 cm, trên gạch thường có in các dòng chữ "Đại Việt quốc quân thành chuyên" và "Giang Tây quân". Phía ngoài tường gạch là tường đất đắp rất dày.
Thành Nam
Thành Tràng An nằm ở phía nam kinh thành Hoa Lư nên còn được gọi là thành Nam, có diện tích lớn hơn hai thành kia nhiều, hiện thành này nằm giữa ranh giới 2 huyện Gia Viễn, Hoa Lư với thành phố Ninh Bình. Thành Tràng An với núi cao, hào sâu hiểm trở, bảo vệ mặt sau thành Hoa Lư, từ đây quân lính có thể nhanh chóng cơ động vào ra bằng đường thủy. Tràng An hiện có rất nhiều di tích mô tả cách bố trí phòng tuyến của kinh đô Hoa Lư. Tại đây các nhà khảo cổ còn khai quật được các dấu tích của người tiền sử và nhiều cổ vật từ thời Đinh, Tiền Lê và thời Trần. Vào thời Trần sau này, nơi đây tiếp tục là cứ địa chống quân Nguyên Mông. Hiện tại đây là tuyến du lịch sinh thái - lịch sử thu hút nhiều nhà nghiên cứu địa chất và lịch sử đến làm việc.
Cung điện Hoa Lư
Đại Việt sử ký toàn thư có ghi thời Lê Hoàn::"Năm Giáp Thân thứ 5 (984): dựng nhiều cung điện, làm điện Bách Bảo Thiên tức ở núi Đại Vân, cột điện dát vàng, bạc, làm nơi coi chầu; bên đông là điện Phong Lưu, bên tây là điện Tử Hoa, bên tả là điện Bồng Lai, bên hữu là điện Cực Lạc, rồi làm lầu Đại Vân, rồi lại dựng điện Trường Xuân làm nơi vua ngủ, bên cạnh điện Trường Xuân dựng điện Long Lộc lợp bằng ngói bạc".
Tại khu vực đền vua Lê Đại Hành, Các nhà khảo cổ đã khai quật một phần nền nền cung điện thế kỷ X. Chứng tích nền cung điện nằm sâu dưới mặt đất khoảng 3m đã được khoanh vùng phục vụ khách tham quan. Tại đây còn trưng bày các phế tích khảo cổ thu được tại Hoa Lư phân theo từng giai đoạn lịch sử: Đinh-Lê, Lý và Trần. Sau chương trình điền dã của dự án hợp tác văn hoá Việt Nam - Phần Lan tiến hành khảo sát; vết tích nền móng cung điện thế kỷ X đã được phát hiện bởi đợt khai quật của Viện Khảo cổ học. Trong số hàng trăm hiện vật cổ tìm thấy tại đây, có những viên gạch lát nền có trang trí hình hoa sen tinh xảo, đặc biệt loại lớn có kích thước 0,78m x 0,48m. Có những viên gạch còn hằn dòng chữ "Đại Việt quốc quân thành chuyên" (gạch chuyên xây dựng thành nước Đại Việt). Có những ngói ống có phủ riềm, nằm sâu dưới đất ruộng, khai quật lên, còn lành nguyên và cả những chì lưới, vịt... làm bằng đất nung.
Kết quả đợt khai quật tại khu vực đền Lê Hoàn năm 1997 đã hé mở phần nào diện mạo của kinh đô Hoa Lư: thành quách kiên cố, nhiều kiến trúc lớn và trang trí cầu kỳ mang đậm phong cách nghệ thuật riêng thời Đinh - Lê đơn giản, khỏe khoắn.
Núi Mã Yên, núi Cột Cờ
Núi Mã Yên: Để lên thăm lăng mộ vua Đinh Tiên Hoàng phải bước lên 150 bậc đá của núi Mã Yên. Tên núi Mã Yên vì trông xa núi có hình yên ngựa. Tương truyền khi dựng kinh đô Đinh Bộ Lĩnh đã lấy núi này làm án. Đứng ở trên đỉnh núi có thể nhìn rõ toàn cảnh kinh đô.
Núi Cột Cờ: Phía đông bắc kinh thành có núi Cột Cờ là nơi treo quốc kỳ Đại Cồ Việt. Phía tây nam có núi ghềnh tháp là nơi Đinh Tiên Hoàng duyệt thủy quân, có hang Tiền, hang muối là nơi cất giữ tài sản quốc gia, động Am Tiên là hang nhốt hổ, báo để xử người có tội; xa hơn là động Thiên Tôn - tiền đồn trình báo vào kinh đô Hoa Lư.
Sông Hoàng Long
Sông Hoàng Long là con sông gắn với những truyền thuyết về Đinh Bộ Lĩnh thuở nhỏ được rồng vàng cõng qua sông chạy thoát khỏi sự truy đuổi của người chú. Khi xây dựng kinh đô, Đinh Tiên Hoàng cũng tận dụng ưu thế tự nhiên trong vận tải mà con sông này nằm ở phía bắc kinh thành mang lại. Một nhánh của sông Hoàng Long, nằm uốn lượn trong khu vực thành ngoại Hoa Lư mà người dân địa phương hiện gọi là sông Sào Khê. Tương truyền, bên bến sông này là nơi Lý Công Uẩn hạ chiếu dời đô để xuống thuyền tiến về Thăng Long. Sông Sào Khê hiện nay được nạo vét thành hào nước bảo vệ di tích cố đô Hoa Lư và là một cửa ngõ đường thủy dẫn vào các thắng cảnh Hoa Lư.
Văn hóa Hoa Lư
Khởi nguồn từ nền văn hóa Tràng An, sau thời kỳ văn hóa Đông Sơn, văn minh sông Hồng, lịch sử văn hóa văn minh Việt Nam bước vào thời đại lớn thứ hai của nó là thời đại Đại Cồ Việt - Đại Việt - Việt Nam, với ba thời kỳ văn hóa dài ngắn khác nhau: văn hóa Hoa Lư, văn hóa Thăng Long và văn hóa Phú Xuân.
Thế kỷ 10, khi đất nước Đại Cồ Việt bước vào kỷ nguyên độc lập tự chủ lâu dài, cũng là lúc nảy sinh những mầm mống của một nền văn học dân tộc dưới hình thức chữ Hán và chịu ảnh hưởng của tư tưởng Phật giáo. Các danh nhân như Khuông Việt, Pháp Thuận và Vạn Hạnh là những người được triều đình trọng dụng và có tầm ảnh hưởng lớn đến văn hóa dân tộc. Đinh Tiên Hoàng là người đầu tiên lập chức tăng thống đưa phật giáo trở thành quốc đạo. Từ năm Canh Ngọ 970, Đinh Tiên Hoàng truyền cho đúc tiền đồng, là tiền tệ xưa nhất ở Việt Nam, gọi là tiền đồng Thái Bình, đặt nền móng cho nền tài chính - tiền tệ của Nhà nước phong kiến Việt Nam. Từ năm 976, thuyền buôn của các nước ngoài đến dâng sản vật của nước họ, kết mối giao thương với Đại Cồ Việt.
Trong "Lịch triều hiến chương loại chí" (Phan Huy Chú) nhận xét:
Trong lịch sử Việt Nam, Lê Hoàn không chỉ là một vị hoàng đế có những đóng góp lớn trong chống Tống phương Bắc, quân Chiêm phương Nam, giữ gìn và củng cố nền độc lập dân tộc mà còn có nhiều công lao trong sự nghiệp ngoại giao, xây dựng và kiến tạo đất nước Đại Cồ Việt. Lê Hoàn cũng là người tạo tiền đề, điều kiện để thời gian sau đó Lý Công Uẩn có đủ khả năng dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long năm 1010, mở ra một kỷ nguyên phát triển lâu dài của văn hóa Thăng Long - Hà Nội. Lê Đại Hành khi làm vua cho xây dựng nhiều công trình, đẩy mạnh sản xuất nông nghiệp và thủ công nghiệp để chấn hưng đất nước. Ông là vị vua mở đầu cho lễ tịch điền nhằm khuyến khích sản xuất nông nghiệp dưới chế độ phong kiến Việt Nam. Mở đầu cho một lễ nghi trọng đại mà các vương triều sau tiếp tục noi theo để khuyến khích phát triển sản xuất nông nghiệp. Lê Đại Hành cũng là vị vua đầu tiên tổ chức đào sông. Công trình đào sông Nhà Lê do Lê Hoàn khởi dựng là con đường giao thông thủy nội địa đầu tiên của Việt Nam. Sự nghiệp mở đầu vĩ đại đó đã trở thành phương châm hành động của các thời Lý, Trần, Lê, Nguyễn sau này.
Lê Hoàn là người mở đầu và xác lập những nguyên tắc cơ bản của nền ngoại giao Đại Việt. Nhà Tống là triều đại phong kiến hùng mạnh nhất châu Á đương thời mang nặng tư tưởng bành trướng đã phải từng bước thừa nhận sức mạnh, thế lực của quốc gia độc lập Đại Cồ Việt, đã phong cho Lê Hoàn các tước vị cao như Giao Chỉ quận vương, Nam Bình vương, sứ thần Tống còn làm thơ tôn Lê Hoàn tài ba không khác gì vua Tống. Phan Huy Chú đánh giá: "Nhà Tiền Lê tiếp đãi sứ nhà Tống, tình ý và văn thư rất là chu đáo. Khúc hát hay cũng đủ khoe có nhân tài mà quốc thể được thêm tôn trọng làm cho người Bắc phải khuất phục". Đại Việt sử ký toàn thư ghi nhà vua còn bố trí sư Pháp Thuận giả làm người chở đò ra đón sứ giả Lý Giác. Câu chuyện hai người đã mượn bài thư Vịnh ngỗng của Lạc Tân Vương đời Đường để nối vần đối đáp với nhau nhân có hai con ngỗng bơi trên mặt sông, đã khiến Lý Giác rất thích thú và bị chinh phục đã trở thành giai thoại thú vị trong bang giao và văn học. Sau đó, về sứ quán Lý Giác đã làm một bài thư gửi tặng ngỏ ý "tôn Lê Hoàn không khác gì vua Tống" như lời Khuông Việt đại sư nói.
PGS. Bùi Duy Tân phát hiện bài thơ Nam quốc sơn hà, một kiệt lác văn chương, cũng đồng thời là bản tuyên ngôn độc lập đầu tiên của dân tộc Việt Nam xuất hiện đầu tiên trong cuộc kháng chiến chống Tống lần thứ nhất của Lê Hoàn và cũng được Lý Thường Kiệt vận dụng ở lần kháng chiến chống Tống thứ hai. PGS.TS Trần Bá Chí cũng khẳng định: Nam quốc sơn hà là bản tuyên ngôn độc lập, chỉ có thể ra đời sau hàng ngàn năm bắc thuộc, nhưng không phải vào thời Ngô Quyền còn loạn lạc, chưa tức vị, trước khi chống Nam Hán, mà là ở thời Vua Lê Đại Hành chống Tống khi thể chế, ngôi vị đã vững vàng, an định. Kiệt tác thứ hai, ở triều đại hoàng đế Lê Hoàn là một bài ngũ ngôn tuyệt cú của nhà sư Pháp Thuận. Đây là bài thơ có tên tác giả xuất hiện sớm nhất, nên được đặt vào vị trí khai sáng cho văn học cổ dân tộc. Cũng như Nam quốc sơn hà, Quốc tộ là bài thơ giàu sắc thái chính luận, một bài thơ viết về những vấn đề chính trị xã hội hiện hành của đất nước. Để trả lời nhà vua "hỏi về vận nước ngắn dài", nhà thơ đã lấy ngôn từ giản dị mà thâm thúy, bày tỏ chính kiến của mình: "Vận mệnh nước nhà dài lâu, bền vững khi nhà vua dựng mở được nền thái bình bằng phương sách ". Nếu Nam quốc sơn hà có giá trị như một bản tuyên ngôn độc lập, thì các nhà nghiên cứu khẳng định Quốc tộ có giá trị như một bản tuyên ngôn hòa bình. Hai bài thơ là hai kiệt tác văn chương bổ sung cho nhau, hoàn thiện Tuyên ngôn độc lập, Tuyên ngôn hoà bình đầu tiên của dân tộc, chính là cột mốc khai sáng văn học Việt Nam.
Là kinh đô đầu tiên của nhà nước phong kiến tập quyền Việt Nam, Hoa Lư còn là nơi khởi nguồn sản sinh nhiều giá trị văn hóa thuần Việt. Kinh đô Hoa Lư được xem là vùng đất tổ của nghệ thuật sân khấu điện ảnh Việt Nam. Kinh đô này nơi khai sinh ra dòng văn học viết và là đất tổ của nghệ thuật sân khấu chèo mà người sáng lập là bà Phạm Thị Trân, một vũ ca tài ba trong hoàng cung nhà Đinh. Đây là loại hình sân khâu tiêu biểu nhất của Việt Nam. Đại Việt sử ký toàn thư chép:Mùa thu Ất Dậu, nhân ngày kỷ niệm lên ngôi, Lê Đại Hành cho tổ chức hội đèn bơi thuyền, lấy tre làm núi giả, gọi là Nam Sơn. Để cho sứ giả nhà Tống sợ, vua cho ba nghìn quân sĩ có thích ở trán ba chữ “Thiên tử quân” oai phong lẫm liệt, mở cuộc thao diễn vĩ đại, đóng trò giả cùng với dân bơi thuyền, gióng trống hò reo, cắm cờ, làm như bày binh bố trận, để phô trương thanh thế. Và, vẫn dẫn sách trên: Vua Lê Đại Hành ngự giá chinh phạt Chiêm Thành, bắt được hàng trăm ca kỹ ở kinh đô Chiêm quốc mang về nước, bắt họ múa hát vui chơi. Các truyền thuyết lịch sử hát Tuồng cũng ghi rằng loại hình ngày hình thành vào thời Tiền Lê năm 1005, khi một kép hát người Tàu tên là Liêm Thu Tâm đến Hoa Lư và trình bày lối hát xướng thịnh hành bên nhà Tống và được vua Lê Long Đĩnh thâu dụng, bổ là phường trưởng để dạy cung nữ ca hát trong cung.
Quần thể di tích Cố đô Hoa Lư
nhỏ|Mặt bằng tổng thể khu trung tâm [[cố đô Hoa Lư]] Sau khi nhà Lý dời đô về Thăng Long, kinh đô Hoa Lư trở thành cố đô. Toàn bộ khu di tích Cố đô Hoa Lư hiện nay nằm trên địa bàn giáp ranh giới 3 huyện, thành phố của tỉnh Ninh Bình. Khu di tích lịch sử văn hóa Cố đô Hoa Lư hiện nay thuộc quần thể di sản thế giới Tràng An, có diện tích tự nhiên 13.87 km² gồm:
Vùng bảo vệ đặc biệt có diện tích 3 km² gồm toàn bộ khu vực nằm trong thành Hoa Lư, trong vùng có các di tích lịch sử: đền Vua Đinh Tiên Hoàng, đền Vua Lê Đại Hành, lăng vua Đinh, lăng vua Lê, đền thờ Công chúa Phất Kim, chùa Nhất Trụ, phủ Vườn Thiên, bia Câu Dền, chùa Kim Ngân, hang Bim, núi Mã Yên, núi Phi Vân, núi Cột Cờ, sông Sào Khê, một phần khu sinh thái Tràng An và các đoạn tường thành, nền cung điện nằm dưới lòng đất...