cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Câu chuyện đồ chơi
Trước khi thực hiện Câu chuyện đồ chơi, Pixar sản xuất một phim hoạt hình ngắn bằng máy tính có tên là Tin Toy (1988) với câu chuyện được kể dưới góc nhìn của một món đồ chơi. Tin Toy thu hút được sự chú ý của Disney và hãng đã đề nghị với Pixar để sản xuất một bộ phim dài bằng máy tính lấy cảm hứng từ phim ngắn này. Lasseter, Stanton, và Pete Docter viết những phần xử lý cốt truyện đầu tiên nhưng bị bác bỏ bởi Disney do hãng này muốn một câu chuyện sắc sảo hơn. Việc sản xuất sau đó bị tạm ngưng, kịch bản được viết lại, phản ánh tốt hơn giai điệu và chủ đề mà Pixar mong muốn, đó là: "những đồ chơi với mong muốn sâu sắc rằng trẻ em sẽ chơi với chúng, và chính mong muốn đó đã điều khiển niềm hy vọng, nỗi sợ hãi và hành động của chúng". Xưởng phim, khi đó chỉ có 110 nhân viên, đã sản xuất bộ phim với một số khó khăn về tài chính.
Được phát hành vào 22 tháng 11 năm 1995, Câu chuyện đồ chơi đứng đầu bảng xếp hạng doanh thu ở Bắc Mỹ trong tuần đầu ra mắt. Bộ phim thu về hơn 361 triệu đô la trên toàn cầu, nhận được rất nhiều sự khen ngợi về những đột phá trong kỹ thuật hoạt hình và kịch bản thông minh, tinh tế. Câu chuyện đồ chơi được rất nhiều nhà phê bình đánh giá là một trong những bộ phim hay nhất trong lịch sử hoạt hình. Bộ phim nhận được 3 đề cử Oscar và giành được một giải Oscar cho thành tựu đặc biệt. Câu chuyện đồ chơi được lựa chọn để lưu trữ và bảo tồn tại National Film Registry vì có "ý nghĩa quan trọng về văn hoá, lịch sử và thẩm mĩ " vào năm 2005, năm đầu tiên mà bộ phim đủ điều kiện.
Bên cạnh việc phát hành phim tại rạp hay qua các sản phẩm giải trí cho gia đình, Disney còn cho ra mắt rất nhiều các sản phẩm đồ chơi, trò chơi điện tử, các sản phẩm truyền hình liên quan đến Câu chuyện đồ chơi. Hai phần tiếp theo của phim, Câu chuyện đồ chơi 2 và Câu chuyện đồ chơi 3 được ra mắt lần lượt vào năm 1999 và 2010. Cả hai bộ phim này đều nhận được phản hồi vô cùng tích cực và đạt được thành công lớn về mặt doanh thu. Tháng 11 năm 2014, Disney thông báo Câu chuyện đồ chơi 4 đang trong quá trình sản xuất với John Lasseter làm đạo diễn.
Nội dung
Woody là một chàng cao bồi đồ chơi và là đội trưởng trong số những đồ chơi của cậu bé Andy Davis. Do gia đình sẽ chuyển nhà một tuần trước ngày sinh nhật của Andy nên cậu được tổ chức một bữa tiệc sinh nhật sớm cùng với bạn bè của mình. Để khám phá những món quà sinh nhật mới của Andy, các món đồ chơi thực hiện một nhiệm vụ do thám khi bữa tiệc đang diễn ra. Andy được tặng một mô hình cảnh sát vũ trụ Buzz Lightyear với những tính năng ấn tượng và Buzz nhanh chóng thay thế Woody để trở thành món đồ chơi yêu thích của Andy. Woody trở nên ghen tức, đặc biệt là khi Buzz Lightyear chiếm được cảm tình từ các món đồ chơi khác. Mặc dù vậy, Buzz lại nghĩ mình là một cảnh sát vũ trụ thực thụ đang trong quá trình thực hiện nhiệm vụ để trở về hành tinh của mình.
Trong một lần chuẩn bị đi ăn với gia đình tại Pizza Planet, mẹ của Andy chỉ cho phép cậu mang theo một món đồ chơi duy nhất. Sợ rằng Andy sẽ chọn Buzz, Woody cố gắng đặt bẫy để Buzz rơi xuống khe bàn. Tuy vậy, kế hoạch đã trở thành thảm họa khi Buzz bị rơi ra ngoài cửa sổ, khiến cho các đồ chơi khác đứng lên chống lại Woody và cáo buộc rằng Woody đã tiêu diệt Buzz vì ghen tỵ. Khi xung đột bắt đầu cao trào thì Andy xuất hiện giúp Woody an toàn. Với việc Buzz bị thất lạc, Andy miễn cưỡng mang Woody tới Pizza Planet, nhưng Buzz khi đó rất tức giận đã bí mật trèo lên được chiếc xe của gia đình và đánh nhau với Woody khi họ dừng lại tại trạm xăng. Khi đang ẩu đả với nhau, cả hai ngã khỏi xe và bị bỏ lại khi chiếc xe rời đi. Woody sau đó phát hiện ra một chiếc xe giao hàng của Pizza Planet và thuyết phục Buzz rằng nó có thể đưa cả hai đến trạm không gian do Buzz vẫn đang mê muội rằng mình là một cảnh sát vũ trụ, dù thực tế Woody muốn tìm lại Andy ở Pizza Planet Trong khi Woody tìm kiếm Andy tại Pizza Planet, Buzz nhìn thấy một máy gắp đồ chơi có hình tên lửa và nhảy vào bên trong với suy nghĩ đó là một con tàu vũ trụ thật. Kế hoạch tìm Andy bất thành, Woody miễn cưỡng đi theo Buzz vào trong chiếc máy, nơi có rất nhiều búp bê người ngoài hành tinh bên trong, điều càng khiến Buzz tin rằng mình đã đến đúng con tàu để "trở về nhà". Khi Woody tìm cách đưa Buzz ra thì Sid Phillips, người hàng xóm của Andy có thói quen ngược đãi đồ chơi, đi đến và chơi trò chơi. Sid điều khiển chiếc máy gắp để lấy Buzz trong khi Woody cố gắng kéo Buzz lại nhưng bị đám búp bê ngăn cản. Cả hai cùng bị gắp lên và mang về nhà Sid.
Woody và Buzz leo lên được chiếc xe tải chở đồ chơi của Andy, nhưng con chó Scud của Sid đuổi theo sau họ. Khi Scud cố gắng kéo Woody khỏi xe, Buzz chặn Scud lại và bị rơi khỏi xe. Woody cố gắng cứu Buzz bằng chiếc xe điểu khiển từ xa RC của Andy, nhưng do những đồ chơi khác vẫn nghĩ Woody đã làm hại bạn bè nên đã hợp sức đẩy Woody ra khỏi xe. Woody sau đó lên chiếc xe RC mà Buzz đang lái và khi họ cùng nhau quay trở lại, những đồ chơi khác nhận ra sai lầm của mình và cố gắng đưa họ lên xe. Tuy nhiên, chiếc xe RC bị hết pin và họ bị kẹt lại. Phát hiện Buzz vẫn còn đeo quả tên lửa mà Sid gắn trước đó sau lưng, Woody đã châm ngòi quả tên lửa và đưa được chiếc xe RC trở lại xe tải trước khi họ bay cao lên trời. Buzz mở cánh để giải thoát cả hai khỏi quả tên lửa trước khi nó phát nổ, lượn trên không cùng Woody và hạ cánh an toàn xuống một chiếc hộp bên trong chiếc xe chở gia đình, ngay bên cạnh Andy.
Vào ngày giáng sinh, tại ngôi nhà mới, Woody và Buzz mở một nhiệm vụ do thám mới để chuẩn bị cho những món đồ chơi mới. Khi Woody đùa rằng món quà nào có thể tồi tệ hơn Buzz, cả hai cùng cười một cách lo lắng khi khám phá ra món quà mới của Andy là một chú chó con.
Phát triển
thumb|right|Cổng vào của trụ sở Pixar tại [[Emeryville, California]] thumb|right|Light Cycle trong phim Tron (1982)
Đạo diễn John Lasseter lần đầu tiên tiếp cận với hoạt hình máy tính là trong quá trình làm việc với vai trò họa sĩ hoạt hình tại Disney, khi hai người bạn cho ông xem phân cảnh Light Cycle trong bộ phim Tron (1982). Trải nghiệm này giúp Lasseter nhận ra những lợi ích mà phương pháp sản xuất hoạt hình sử dụng máy tính có thể mang lại. Lasseter cố gắng đề xuất ý tưởng về một bộ phim hoạt hình làm hoàn toàn bằng máy tính cho Disney, nhưng ý tưởng này bị bác bỏ và Lasseter bị sa thải. Ông chuyển đến làm việc tại Lucasfilm và sau này trở thành một trong những thành viên sáng lập nên Pixar sau khi nhận được sự đầu tư của Steve Jobs.
Tại Pixar, Lasseter tạo những đoạn phim hoạt hình ngắn bằng máy tính để trình diễn những khả năng của loại máy tính do Pixar sản xuất. Tin Toy - bộ phim hoạt hình ngắn kể câu chuyện từ góc nhìn của một đồ chơi, lấy cảm hứng từ sự yêu thích của Lasseter với các loại đồ chơi cổ điển - giành được giải Oscar cho phim hoạt hình ngắn xuất sắc nhất vào năm 1988 và trở thành bộ phim sản xuất bằng máy tính đầu tiên đoạt giải. Tin Toy thu hút sự chú ý của Disney và những người lãnh đạo mới tại Disney - giám đốc điều hành Michael Eisner và chủ tịch bộ phận sản xuất phim Jeffrey Katzenberg - bắt đầu đề nghị Lasseter quay trở lại làm việc. Nhưng Lasseter, cảm thấy biết ơn với niềm tin mà Jobs dành cho mình, đã ở lại với Pixar. Ông nói với đồng sáng lập Pixar Ed Catmull: "Tôi có thể đến Disney và trở thành một đạo diễn, hoặc ở lại đây và tạo nên lịch sử." Katzenberg nhận ra ông ta không thể thuyết phục được Lasseter quay lại với Disney và do vậy đã đưa ra kế hoạch để ký kết một thỏa thuận hợp tác sản xuất phim với Pixar.
Đây là điều mà cả hai bên cùng mong đợi. Catmull và người đồng sáng lập Pixar là Alvy Ray Smith từ lâu đã mong muốn sản xuất một bộ phim hoạt hình dài. Vào thời điểm đó, Disney đang hợp tác với Pixar trong việc xây dựng hệ thống máy tính CAPS phục vụ cho quá trình sản xuất hoạt hình truyền thống, khiến hãng này trở thành khách hàng lớn nhất của Pixar. Jobs nói với Katzenberg rằng cho dù Disney cảm thấy hài lòng với sự hợp tác này nhưng phía Pixar thì không. "Chúng tôi muốn làm một bộ phim với các vị. Đó mới là điều khiến chúng tôi hài lòng".
Vào thời điểm đó, Peter Schneider, chủ tịch của Walt Disney Feature Animation, cũng có hứng thú trong việc hợp tác làm phim với Pixar. Khi Catmull, Smith và trưởng bộ phận hoạt hình Ralph Guggenheim đến gặp Schneider vào mùa hè năm 1990, họ cảm thấy không khí buổi gặp mặt có phần khó hiểu và gây tranh cãi. Sau này họ biết được rằng việc Katzenberg chủ định nếu Disney hợp tác làm phim với Pixar thì việc hợp tác nên nằm ngoài quyền hạn của Schneider đã khiến cho ông ta tức giận. Sau lần gặp đầu tiên, đại diện phía Pixar trở về với kỳ vọng không cao và bị bất ngờ khi Katzenberg đề nghị một cuộc thảo luận khác. Lần thảo luận này có thêm sự tham gia của Jobs, Lasseter và Bill Reeves (trưởng bộ phận nghiên cứu và phát triển). Họ đưa ra ý tưởng về một chương trình truyền hình đặc biệt dài nửa tiếng có tên A Tin Toy Christmas. Họ lý luận rằng một chương trình truyền hình sẽ là phương án hợp lý để tích lũy kinh nghiệm trước khi sản xuất một bộ phim dài.
Các đại diện của Pixar gặp gỡ Katzenberg tại phòng hội nghị tại trụ sở chính của Disney tại Burbank. Catmull và Smith nhìn thấy hai thử thách khó khăn trong cuộc gặp mặt này. Đầu tiên đó là giữ cho Katzenberg hứng thú với việc hợp tác với Pixar. Điều thứ hai, khó khăn hơn, là làm cho Lasseter và các họa sĩ hoạt hình thích thú với ý tưởng làm việc với Disney, do công ty này có tai tiếng trong việc đối xử với các nghệ sĩ hoạt hình của mình và Katzenberg có tiếng là một kẻ chuyên chế. Katzenberg cũng tự nhấn mạnh điều này trong cuộc họp: "Mọi người nghĩ tôi là một kẻ chuyên chế. Tôi là một kẻ chuyên chế. Nhưng tôi thường đúng." Ông không chấp nhận ý tưởng về chương trình truyền hình và nói với Lasseter: "John, vì anh sẽ không đến làm việc cho tôi, tôi sẽ làm nó theo cách này." Lasseter cảm thấy ông có thể làm việc với Disney và hai công ty bắt đầu việc đàm phán. Pixar vào thời điểm đó đang có nguy cơ phá sản và cần một thỏa thuận với Disney. Katzenberg đề nghị rằng Disney sẽ được cấp quyền với các công nghệ sản xuất phim hoạt hình 3-D của Pixar nhưng Jobs từ chối. Trong một trường hợp khác, Jobs muốn Pixar sẽ có một phần quyền sở hữu với phim và các nhân vật, chia sẻ quyền kiểm soát đối với các sản phẩm ăn theo nhưng Katzenberg từ chối. Disney và Pixar đạt được sự đồng thuận vào ngày 3 tháng 5 năm 1991 và ký kết vào đầu tháng 7. Hợp đồng quy định rằng Disney có quyền sở hữu hoàn toàn với bộ phim và các nhân vật trong phim, có quyền quyết định với sản phẩm được ra mắt, và sẽ trả cho Pixar 12.5% lợi nhuận bán vé. Hãng có quyền lựa chọn (nhưng không bắt buộc) để làm hai bộ phim tiếp theo của Pixar và quyền sản xuất các phần tiếp theo (có hoặc không có Pixar) sử dụng các nhân vật trong phim. Disney cũng có thể hủy dự án phim bất kỳ lúc nào mà chỉ phải chịu một hình phạt nhỏ. Những thỏa thuận ban đầu này, sau đó, trở thành điểm tranh chấp giữa Jobs và Eisner trong nhiều năm.
Bhantnur, Sindgi
Bhantnur là một làng thuộc tehsil Sindgi, huyện Bijapur, bang Karnataka, Ấn Độ.
Câu chuyện đồ chơi
Phát triển
Một thỏa thuận sản xuất một phim dài dựa trên Tin Toy với cái tên Câu chuyện đồ chơi được hoàn tất và việc sản xuất bắt đầu ngay sau đó.
Bhantnur, Sindgi
Tham khảo
Thể loại:Làng ở huyện Bijapur
Câu chuyện đồ chơi
Nhạc phim
thumb|right|215px|Nhạc sĩ Randy Newman.
Liên kết ngoài
Thể loại:Phim về đồ chơi Thể loại:Phim thiếu nhi Mỹ Thể loại:Phim giả tưởng Mỹ Thể loại:Phim hoạt hình Mỹ Thể loại:Phim hài Mỹ Thể loại:Phim giành giải Annie cho phim hoạt hình xuất sắc nhất Thể loại:Phim 3D Mỹ Thể loại:Nhạc phim của Walt Disney Records Thể loại:Phim năm 1995 Thể loại:Phim của Pixar Thể loại:Phim của Walt Disney Pictures Thể loại:Phim hoạt hình tưởng tượng Thể loại:Phim tiếng Anh Thể loại:Phim tưởng tượng dành cho trẻ em của Mỹ Thể loại:Phim với các sự vật được nhân hoá Thể loại:Phim được lưu trữ tại Cơ quan lưu trữ phim Quốc gia Hoa Kỳ Thể loại:Toy Story Thể loại:Phim hài thập niên 1990 Thể loại:Phim hoạt hình Mỹ thập niên 1990 Thể loại:Phim hoạt hình máy tính Thể loại:Phim hoạt hình năm 1995 Thể loại:Phim Mỹ Thể loại:Phim đạo diễn đầu tay Thể loại:Kịch bản phim của Joss Whedon Thể loại:Phim kỳ ảo thập niên 1990 Thể loại:Cặp đôi hoạt hình Thể loại:Phim đôi bạn Thể loại:Phim do John Lasseter đạo diễn Thể loại:Kịch bản phim của John Lasseter Thể loại:Kịch bản phim của Pete Docter
Cirsium quercetorum
Cirsium quercetorum là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (A.Gray) Jeps. mô tả khoa học đầu tiên năm 1901.
Liên kết ngoài
Q Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1901 Thể loại:Thực vật Bắc Mỹ Thể loại:Thực vật California
TecTile
thumb|Thẻ TecTiles của Samsung.
TecTile là một ứng dụng giao tiếp gần (NFC), phát triển bởi Samsung, dành cho các thiết bị điện thoại thông minh.
Một chiếc điện thoại có chức năng NFC khi đặt hoặc 'chạm' lên thẻ, thì các chương trình sẽ được thực hiện. Ví dụ như hiển thị một trang web, điện thoại chuyển sang chế độ yên lặng, hoặc nhiều chức năng khác.
Mặc dù thẻ NFC có thể được sử dụng với nhiều điện thoại thông minh, TecTile đã giành được nhiều sự chú ý vào cuối năm 2012 với sự ra mắt của điện thoại Galaxy SIII.
Ứng dụng
Nhiều ứng dụng có thể tùy biến các hoạt động trên điện thoại của người dùng dựa theo vị trí... ví dụ như kích hoạt chế độ im lặng khi đặt trên bàn cạnh giường ngủ; hay chuyển sang chế độ công cộng. Chương trình này hoàn toàn được thực hiện trên thẻ. Tùy thuộc vào thiết lập bảo mật, nhiều điện thoại tương thích sẽ có chung phản hồi tương tự nhau khi chạm vào thẻ. Khi phản hồi của thẻ có thể là 'Like' trên Facebook hoặc tương tự vậy, điều này sẽ được thực hiện theo các thông tin của người sử dụng điện thoại (giống như chứng thực Facebook), chứ không phải là chứng thực của thẻ.
Các chức năng của thẻ Samsung được chia như sau: Thiết lập, điện thoại, Web và mạng xã hội. Ví dụ điển hình như sau:
Tham khảo
Thể loại:Viễn thông di động
Trocholejeunea bidenticulata
Trocholejeunea bidenticulata là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được P.C. Wu mô tả khoa học đầu tiên năm 1982.
Liên kết ngoài
Thể loại:Trocholejeunea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1982
Botumirim
Botumirim là một đô thị thuộc bang Minas Gerais, Brasil. Đô thị này có diện tích 1571,797 km², dân số năm 2007 là 6435 người, mật độ 4,2 người/km².
Arctia domiduca
Arctia domiduca là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Arctia
Myiothlypis coronata
Myiothlypis coronata là một loài chim trong họ Parulidae.
Tham khảo
Thể loại:Myiothlypis Thể loại:Chim Andes Thể loại:Basileuterus
Parapteroceras
Parapteroceras là một chi thực vật có hoa trong họ, Orchidaceae.
Xã Ellington, Quận Adams, Illinois
Xem thêm
Thể loại:Xã của Illinois Thể loại:Quận Adams, Illinois
Parapteroceras
Tham khảo
Thể loại:Danh sách các chi phong lan Thể loại:Phân họ Lan Thể loại:Vandeae
Melissoptila bonaerensis
Melissoptila bonaerensis là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Holmberg mô tả khoa học năm 1903.
Tham khảo
Thể loại:Melissoptila Thể loại:Động vật được mô tả năm 1903
Bosc-Renoult-en-Ouche
Bosc-Renoult-en-Ouche  là một xã thuộc tỉnh Eure trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.
Tham khảo
Boscrenoultenouche
Doyoung
Kim Dong-young (Hangul: 김동영, sinh ngày 1 tháng 2 năm 1996), được biết đến với nghệ danh Doyoung (Hangul: 도영), là một nam ca sĩ người Hàn Quốc. Anh là thành viên của nhóm nhạc nam Hàn Quốc NCT, nhóm nhỏ NCT U, NCT 127 và NCT DoJaeJung do SM Entertainment thành lập và quản lý.
Tiểu sử
Doyoung sinh ngày 1 tháng 2 năm 1996 ở Guri, tỉnh Gyeonggi, Hàn Quốc. Doyoung có anh trai là Gong Myung, diễn viên và từng là thành viên của nhóm nhạc nam 5urprise.
Thời còn học cấp ba, Doyoung tham gia vào một ban nhạc tên là “Heart Track” cùng bạn bè. Năm 2013, Doyoung dành hạng nhất cuộc thi hát ở Gyeonggi Youth Arts Festival. Đây cũng chính là cơ hội để anh lọt vào mắt xanh của SM Entertainment và đã trở thành thực tập sinh của công ty cũng trong năm 2013.
Doyoung theo học tại trường Topyeong High School và là chủ tịch hội học sinh. Nhưng để thực hiện ước mơ được trở thành ca sĩ, Doyoung đã quyết định bỏ học để tập trung theo đuổi đam mê. Anh đã nói với các bạn cùng lớp là mình đi du học Hà Lan nhưng thực tế là lên Seoul làm thực tập sinh.
2015-2016: Thành viên SM Rookies
Tháng 1 năm 2015, Doyoung được giới thiệu là thành viên mới của SM Rookies, một nhóm thực tập sinh của SM Entertainment.
Từ tháng 1 đến tháng 7 năm 2015, Doyoung cùng với Jaehyun (một thành viên khác của SM Rookies) trở thành MC chính của show âm nhạc “Show Champion” trên đài MBC.
2016-nay: Ra mắt với NCT, hoạt động solo
Vào ngày 6 tháng 4 năm 2016, SM Entertainment đã thông báo rằng Doyoung cùng các thành viên đầu tiên của nhóm nhỏ NCT U bao gồm: Taeil, Taeyong, Ten, Jaehyun và Mark sẽ phát hành đĩa đơn đầu tiên của họ "The 7th Sense" vào ngày 09 tháng 4. Tiếp theo, Doyoung cùng Taeil, Jaehyun sẽ phát hành đĩa đơn thứ hai của họ "Without You" vào ngày 10 tháng 4.
Ngày 9 tháng 7 năm 2016 Doyoung kết hợp cùng SHINee's Key phát hành bài hát "Cool" cho bộ phim "Squad 38" của đài OCN.
Döbörhegy
Döbörhegy là một thị trấn thuộc hạt Vas, Hungary. Thị trấn này có diện tích 11,75 km², dân số năm 2010 là 161 người, mật độ 14 người/km².
Tham khảo
Thể loại:Hạt Vas Thể loại:Thị trấn của Hungary
Rafnia opposita
Rafnia opposita là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Thunb. miêu tả khoa học đầu tiên.
Doyoung
2016-nay: Ra mắt với NCT, hoạt động solo
Tháng 11/2016, Doyoung cùng Tony, SF9 Rowoon, Block B P.O and U-Kwon, BTOB Eunkwang và MONSTA X Shownu được xác nhận sẽ là thành viên chính thức của chương trình thực tế  “Lipstick Prince" do Super Junior Kim Heechul dẫn dắt. Chương trình được lên sóng từ 1/12/2016.
Rafnia opposita
Liên kết ngoài
Thể loại:Rafnia
Doyoung
2016-nay: Ra mắt với NCT, hoạt động solo
Tháng 12 năm 2016, Doyoung tham gia vào single "Sound of Your Heart" của dự án SM Station kết hợp với Steve Barakatt và một số nghệ sĩ của SM Entertainment.
Vào ngày 26 tháng 12 năm 2016, NCT 127 tuyên bố sẽ trở lại với sự bổ sung của hai thành viên: NCT U Doyoung và thành viên mới Johnny. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2017, Doyoung đã chính thức ra mắt với tư cách là thành viên của NCT 127 thông qua mini-album "NCT #127 Limitless". Ca khúc chủ đề của mini-album này được bình chọn là một trong những bài hát K-pop hay nhất trong năm bởi Dazed.
Tháng 2/2017, Doyoung cùng với Blackpink Jisoo và GOT7 Jinyoung trở thành bộ ba MC mới của chương trình âm nhạc Inkigayo trên đài SBS.
Tháng 8/2017, Doyoung cùng hai thành viên cùng nhóm NCT 127 Taeil và Taeyong phát hành bài hát "Stay in my life" cho bộ phim School 2017 của đài KBS.
Tháng 10/2017, Doyoung kết hợp cùng Gugudan's Sejeong trong dự án âm nhạc SM Station mùa 2 của SM  Entertainment với bài hát "Star Blossom".
Năm 2018, Doyoung tham gia vào album đầu tay của NCT " NCT 2018 Empathy". Anh cùng 17 thành viên khác của NCT đã lần đầu tiên xuất hiện cùng nhau trong MV "Black on Black". Cũng trong năm này, Doyoung và NCT 127 cũng đã chính thức debut tại Nhật Bản với mini album "Chain" vào ngày 8/5/2018.
Tháng 1/2018, Doyoung và Taeil song ca cùng nhau trong bản nhạc phim "Radio Romance '' cho bộ phim cùng tên trên đài KBS2. . Tháng 6/2018, anh tiếp tục phát hành ca khúc "Hard For Me" cho bộ phim “Rich Man, Poor Woman”.
Tháng 3/2019, Doyoung đã có một màn kết hợp đặc biệt cùng Rocoberry với bản ballad “Don’t Say Goodbye”.
Tháng 7/2019, Doyoung tham gia chương trình “The King Of Mask Singer” của đài MBC và đã gây được ấn tượng lớn, nhận được nhiều lời khen ngợi từ các chuyên gia. Màn biểu diễn cover ca khúc "Beautiful" của anh đã đạt được hơn một triệu lượt xem chỉ trong thời gian ngắn.
Tháng 8/2019, Doyoung kết hợp cùng Jaehyun phát hành bản nhạc phim " New Love" cho webdrama "Best Mistake". Doyoung lại tiếp tục góp giọng trong ca khúc "Baby only you", nhạc phim của bộ phim truyền hình đài KBS “The Tale of Nokdu” cùng với Mark.
Tháng 11/2019, Doyoung được chọn là một những trong những nghệ sĩ của SM Town kết hợp với UNICEF để phát hành ca khúc “This Is Your Day" nằm trong dự án gây quỹ vì trẻ em “For every child”. Được biết, ca khúc này được phát hành nhân dịp ngày trẻ em quốc tế, cũng như để kỉ niệm 30 năm thành lập Công ước về Quyền trẻ em (CRC). Đây cũng sản phẩm mở đầu cho dự án âm nhạc “STATION X 4 LOVEs for Winter (2019 SMTOWN Winter)”.
13/12/2019, Doyoung cùng với các giọng ca chính khác của NCT U Taeil, Jaehyun và Haechan phát hành ca khúc "Coming Home" thông qua dự án âm nhạc Station Xmas của SM Entertainment.
17/7/2021, Doyoung chính thức ra mắt với vai trò là một diễn viên nhạc kịch. Vở nhạc kịch Doyoung tham gia có tên “Marie Antoinette”. Trong vở nhạc kịch này, Doyoung vào vai một quý tộc người Thụy Điển tên là Axel von Fersen - đã đem lòng yêu nữ hoàng Marie Antoinette. Dù cho phải chịu số phận bi thảm nhưng bằng tình yêu của mình, anh vẫn quyết tâm vượt qua số phận.
Chú thích
Thể loại:Sinh năm 1996 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Nam ca sĩ Hàn Quốc thế kỷ 21 Thể loại:Nam thần tượng Hàn Quốc Thể loại:Thành viên của NCT
Masdevallia pleurothalloides
Masdevallia pleurothalloides là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Luer mô tả khoa học đầu tiên năm 1977.
Liên kết ngoài
P Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1977
Pardosa palustris islandica
Pardosa palustris là một phân loài nhện trong họ Lycosidae.
Loài này thuộc chi Pardosa. Pardosa palustris islandica được Embrik Strand miêu tả năm 1906.
Tham khảo
Thể loại:Pardosa
Santa Fe, Leyte
phải|nhỏ|Bản đồ Leyte với vị trí của Santa Fe Santa Fe là một đô thị hạng 5 ở tỉnh Leyte, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2000, Santa Fe có dân số 15.042 người trong 2.899 hộ.
Các đơn vị hành chính
Santa Fe được chia ra 20 barangay.
Plecoptera bilinealis
Plecoptera bilinealis là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Plecoptera
Cirrhilabrus temminckii
Cirrhilabrus temminckii là một loài cá biển thuộc chi Cirrhilabrus trong họ Cá bàng chài. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1853.
Từ nguyên
Từ định danh temminckii được đặt theo tên của Coenraad Jacob Temminck, cố giám đốc của Rijksmuseum van Natuurlijke Historie, Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Quốc gia của Hà Lan (tọa lạc tại Leiden), là người cùng với Hermann Schlegel đã mô tả về loài cá này trong Fauna Japonica (sách chuyên khảo về động vật học của Nhật Bản xuất bản năm 1845) nhưng lại không đặt tên cho nó.
Phạm vi phân bố và môi trường sống
C. temminckii được phân bố trải dài từ Nhật Bản đến Tây Úc, với ít nhất bốn kiểu hình khác biệt được biết đến ở loài cá này.
Kiểu hình thứ nhất, được gọi là kiểu chuẩn, có phạm vi từ đảo Jeju (Hàn Quốc), dọc theo vùng biển phía nam Nhật Bản và quần đảo Ryukyu trải dài đến đảo Đài Loan, một phần Philippines và cũng được ghi nhận tại Nha Trang (Việt Nam).
Kiểu hình thứ hai của C. temminckii cũng được tìm thấy ở Philippines, nhưng chỉ giới hạn ở khu vực đảo Cebu, nên được gọi là C. cf. temminckii "Cebu". Kiểu hình thứ ba lại phổ biến hơn ở Philippines và Indonesia, gọi là C. cf. temminckii "Phi-Indo", nhưng điều đáng nói là kiểu hình này hoàn toàn không được nhìn thấy ở Cebu. Kiểu hình còn lại, hay C. cf. temminckii "Tây Úc", chỉ được tìm thấy ở ngoài khơi Tây Úc, bao gồm cả quần đảo Ashmore và Cartier. Các kiểu hình này nhiều khả năng là những loài ẩn sinh (cryptic species) của C. temminckii "chuẩn".
Mô tả
nhỏ|Cá đực mùa [[giao phối (kiểu hình chuẩn ở Nhật Bản)]] Chiều dài lớn nhất được ghi nhận ở C. temminckii là 10 cm.
Số gai ở vây lưng: 11; Số tia vây ở vây lưng: 9; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây ở vây hậu môn: 9; Số tia vây ở vây ngực: 15; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây ở vây bụng: 5.
Phân loại học
C. temminckii và những loài ẩn sinh của nó hình thành một nhóm phức hợp loài với Cirrhilabrus balteatus, Cirrhilabrus beauperryi, Cirrhilabrus punctatus và Cirrhilabrus katherinae.
Sinh thái học
C. temminckii thường sống theo đàn và ăn động vật phù du. C. temminckii có thể lai tạp với những thành viên trong phức hợp có cùng phạm vi phân bố.
Rhus leptodictya
Liên kết ngoài
Thể loại:Rhus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1907 Thể loại:Cây trang trí Thể loại:Searsia Thể loại:Cây Nam Phi
Cirrhilabrus temminckii
Thương mại
Những kiểu hình của C. temminckii đều xuất hiện trong ngành buôn bán cá cảnh.
Tham khảo
T Thể loại:Cá Ấn Độ Dương Thể loại:Cá Thái Bình Dương Thể loại:Cá Hàn Quốc Thể loại:Cá Nhật Bản Thể loại:Cá Đài Loan Thể loại:Cá Việt Nam Thể loại:Cá Philippines Thể loại:Cá Indonesia Thể loại:Cá Úc Thể loại:Động vật được mô tả năm 1853
Chất kết dính thủy lực
Chất kết dính thủy lực là chất ở dạng bột mịn cấu thành từ các muối khoáng than hoạt tính mà khi tiếp xúc với nước thì biến thành một vật liệu dạng rắn, một loại đá nhân tạo.
Tham khảo
Thể loại:Khoa học vật liệu Thể loại:Vật liệu xây dựng
Gurvanbayan, Khentii
Gurvanbayan (tiếng Mông Cổ: Гурванбаян) hay Khurkh (tiếng Mông Cổ: Хурх) là một thị trấn ở sum Ömnödelger, tỉnh Khentii, miền đông Mông Cổ. Vào năm 2009, dân số thị trấn là 1.019 người.
Gurvanbayan là một khu định cư nông nghiệp trồng trọt. Nó là trung tâm của sum Gurvanbayan cũ. Có một bệnh viện trong khu định cư này.
Tham khảo
Thể loại:Khu dân cư ở Mông Cổ
Cyclolejeunea angulistipa
Cyclolejeunea angulistipa là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được (Stephani) A. Evans mô tả khoa học đầu tiên năm 1904.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cyclolejeunea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1904
Papuadytes fume
Tham khảo
Thể loại:Bọ nước Thể loại:Papuadytes Thể loại:Động vật được mô tả năm 1998 Thể loại:Động vật đặc hữu Papua New Guinea
Stenobatyle eburata
Stenobatyle eburata là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Stenobatyle
4890 Shikanosima
4890 Shikanosima (1982 VE4) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 14 tháng 11 năm 1982 bởi Kosai và Hurukawa ở Đài thiên văn Kiso.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1982
Múa lân - sư - rồng
nhỏ|phải|294x294px|Múa lân nhân ngày kỷ niệm danh nhân [[Trần Văn Thành tại dinh Sơn Trung (An Giang, Việt Nam)]] Múa lân - sư - rồng (Hán Việt: vũ sư) là một môn nghệ thuật múa dân gian đường phố có nguồn gốc từ Trung Quốc, thường được biểu diễn trong các dịp lễ hội, đặc biệt là Tết Nguyên Đán và Tết Trung Thu, vì ba con thú này tượng trưng cho thịnh vượng, phát đạt, hạnh phúc, hanh thông,... Múa lân thường được biểu diễn trong dịp tết và các lễ hội truyền thống, văn hóa và tôn giáo khác của Trung Quốc. Nó cũng có thể được thực hiện tại các dịp quan trọng như sự kiện khai trương kinh doanh, lễ kỷ niệm đặc biệt hoặc lễ cưới hoặc có thể được sử dụng để tôn vinh những vị khách đặc biệt của cộng đồng Trung Quốc.
Múa Lân - Sư - Rồng không những là nghệ thuật trong dân gian mà còn là sự tranh tài với nhau giữa các đội múa. Tùy theo không gian rộng hay hẹp, tùy theo ý nghĩa của dịp lễ hội, đội Lân-Sư-Rồng biểu diễn từng bài, từng cách múa cho phù hợp. Có thể phối hợp múa lân với sư, múa lân với rồng hoặc phối hợp cả ba thể loại với nhau.
Trong màn trình diễn múa lân, sư, rồng, không thể thiếu Ông Địa, một người bụng phệ (do độn vải, nếu không độn thì cần một người béo đóng giả) mặc áo dài, tay cầm quạt giấy to phe phẩy, mang mặt nạ ông địa đầu hói tròn cười toe toét đi theo giỡn lân, giỡn khách xem múa hoặc mua vui cho gia chủ. Ông Địa được cho là hiện thân của Đức Di Lặc, một vị Phật lúc nào cũng tươi vui hiền lành. Truyền thuyết kể rằng Đức Di Lặc đã hóa thân thành người và chế ngự được một quái vật (con lân) từ dưới biển lên bờ phá hoại. Đức Di Lặc hóa thân thành người, gọi là ông Địa, lấy cỏ linh chi trên núi cho quái vật ăn và hàng phục được nó, biến nó thành con thú ăn thực vật.
Từ đó, mỗi năm ông Địa lại dẫn nó xuống núi chúc Tết mọi người, chứng tỏ quái thú đã thành thú lành, cái ác trở thành cái thiện. Ông Địa và con lân đi đến đâu là giáng phúc tới đó nên nhà nào cũng hoan hỉ treo rau xanh và giấy đỏ đón chào. Sau này, người có tiền thường treo giải bằng tiền buộc trong một miếng vải đỏ, treo cùng bắp cải hoặc rau xanh. Lân phải trèo lên cao lấy bằng được "thức ăn" này. Tất nhiên, ông Địa không cùng trèo với Lân mà chỉ cùng lân múa, phe phẩy chiếc quạt to, ru lân ngủ hoặc đánh thức lân dậy. Cảnh ông Địa vuốt ve lân và lân mơn trớn ông Địa, thể hiện được tình cảm và sự hòa hợp sâu sắc giữa loài vật và loài người trong một bầu không khí thanh bình, hoan lạc.
Lịch sử
Theo nhà nghiên cứu dân tộc học Laurence Picken, từ tiếng Trung của sư tử, shi (獅, được viết là 師 trong thời kỳ đầu), có thể đã được bắt nguồn từ từ šer trong tiếng Ba Tư. Việc sử dụng sớm nhất từ Shizi có nghĩa là sư tử xuất hiện lần đầu tiên trong các văn bản của nhà Hán và có mối liên hệ chặt chẽ với Trung Á (một thuật ngữ thậm chí sớm hơn nhưng lỗi thời đối với sư tử là suanni (麑 hoặc ), và sư tử đã được trình bày trước triều đình Han bởi các sứ giả từ Trung Á và Đế chế Parthia. Những mô tả chi tiết về múa lân xuất hiện từ thời nhà Đường và nó đã được các nhà văn và nhà thơ công nhận sau đó là một điệu nhảy nước ngoài, tuy nhiên, múa lân có thể được ghi nhận ở Trung Quốc ngay từ thế kỷ thứ ba sau Công nguyên, trong đó "hành vi sư tử" được nhắc đến bởi một học giả Tam Quốc, Mạnh Khang (孟康) trong một bài bình luận về Hán thư.
Trong thời kỳ đầu, nó có liên quan đến Phật giáo: nó đã được ghi lại trong một văn bản Bắc Ngụy, Mô tả về các ngôi chùa Phật giáo ở Lạc Dương (伽藍 記), rằng một cuộc diễu hành cho một bức tượng Phật của một ngôi chùa đã được một con sư tử dẫn đi linh hồn ma quỷ. Do đó, một gợi ý khác là điệu nhảy có thể được phát triển từ một truyền thống địa phương chiếm đoạt biểu tượng đạo Phật của sư tử. Có những phiên bản khác nhau của điệu nhảy trong nhà Đường. Trong triều đình nhà Đường, điệu múa sư tử được gọi là Đại nhạc hòa bình (太平樂, Taiping yue) hoặc Vũ điệu sư tử của năm hướng (五方師子舞) trong đó năm con sư tử lớn có màu sắc khác nhau và thể hiện tâm trạng khác nhau và thao túng trên dây bởi hai người, và kèm theo 140 ca sĩ.
thumb|Minh họa của Nhật Bản về một điệu nhảy sư tử mà một số người tranh luận đại diện cho điệu múa sư tử thời nhà Đường được mô tả bởi [[Bạch Cư Dị. Bức tranh gốc có niên đại từ thời Heian]] Trong một mô tả khác, năm con sư tử được mô tả là mỗi con cao hơn 3 mét và mỗi con có 12 "sư tử", chúng có thể trêu chọc những con sư tử bằng tiếng thì thầm đỏ. Một phiên bản khác của múa lân được nhà thơ Tang Juyi mô tả trong bài thơ "Nghệ thuật Tây Lương" (西凉伎), trong đó điệu nhảy được biểu diễn bởi hai vũ công hu (胡, nghĩa là người không phải người Hán đến từ Trung Á) người mặc trang phục sư tử làm từ đầu gỗ, đuôi lụa và thân hình lông xù, với đôi mắt mạ vàng và răng mạ bạc cũng như đôi tai di chuyển, một hình dạng giống với múa lân ngày nay. Đến thế kỷ thứ tám, điệu nhảy sư tử này đã đến Nhật Bản. Vào thời nhà Tống, múa lân thường được biểu diễn trong các lễ hội và nó được gọi là Sư tử phương Bắc trong thời Nam Tống.
Sư tử phương Nam là một sự phát triển sau đó ở phía nam Trung Quốc bắt nguồn từ tỉnh Quảng Đông. Có một số truyền thuyết liên quan đến nguồn gốc của Sư tử phương Nam: một câu chuyện liên quan đến việc điệu nhảy bắt nguồn từ một lễ kỷ niệm tại một ngôi làng nơi một con quái vật thần thoại tên là Nian đã bị đuổi đi thành công; Hoàng đế Càn Long đã mơ thấy một con vật tốt lành khi đi du ngoạn miền Nam Trung Quốc, và ra lệnh rằng hình ảnh của con vật được tái tạo và sử dụng trong các lễ hội. Tuy nhiên, có khả năng sư tử phương Nam Quảng Châu là một sự thích nghi của sư tử phương Bắc với những huyền thoại và đặc điểm địa phương, có lẽ trong thời nhà Minh.
Múa lân và sư tử
Hai loại múa lân chính ở Trung Quốc là sư tử phương Bắc và Nam. Tuy nhiên, cũng có một số hình thức múa lân địa phương ở các khu vực khác nhau của Trung Quốc, và một số trong những con sư tử này có thể có sự khác biệt đáng kể về ngoại hình, ví dụ Sư tử xanh (青獅, Thanh sư) và sư tử Đài Loan (明狮, Minh sư) phổ biến với người Phúc Kiến và Đài Loan. Các nhóm dân tộc thiểu số khác ở Trung Quốc cũng có thể có điệu nhảy sư tử của riêng họ, ví dụ như điệu múa sư tử của người thiểu số Hồi giáo ở huyện Trầm Khâu ở Hà Nam được gọi là sư tử Ôn, cũng như huyện Vĩnh Đức, Lan Châu, Cam Túc, và Vĩnh Ninh và nước Vũ Trung, Ninh Hạ, múa sư tử của Điền Dương, Bách Sắc, Quảng Tây, múa sư tử của Quý Châu, múa sư tử của Vân Nam, múa sư tử của Tương Tây, Hồ Nam, múa lân của Hoàng Bi, Vũ Hán, Hồ Bắc, múa lân của Phì Tây, Hợp Phì, An Huy, và sư tử Khách Gia — phổ biến trong người Khách Gia — rất giống với cả sư tử Phúc Kiến và sư tử Đài Loan — và thậm chí cả sư tử Ôn — nhưng sư tử Khách Gia có thể có hoặc không có sừng trên đầu — tương tự như sư tử phương bắc và phương nam — cũng được liên kết với vũ trường, một loại sinh vật thần thoại và là vật cưỡi cho bồ tát, Địa Tạng, hoặc đèn lồng, một loại khác loại sinh vật thần thoại và là vật cưỡi cho bồ tát, Quán Thế Âm.
Múa lân Trung Quốc thường có sự tham gia của hai vũ công nhưng cũng có thể được thực hiện bởi một người. Những con sư tử lớn hơn do hai người thao túng có thể được gọi là những con sư tử lớn (太獅, Hán Việt:đại sư) và những con sư tử bị một con sư tử nhỏ (少獅,Hán Việt:tiểu sư) thao túng. Các buổi biểu diễn cũng có thể được chia thành các phong cách dân sự (獅) và võ thuật (武獅). Phong cách dân sự nhấn mạnh tính cách và bắt chước và hành vi của sư tử, trong khi phong cách võ thuật tập trung vào các màn nhào lộn và các động tác mạnh mẽ. Có các hình thức khiêu vũ liên quan với các hình mặt nạ đại diện cho các sinh vật thần thoại như long mã, kỳ lân, Đoạn đường, giải trãi, và tỳ hưu. Điệu nhảy kỳ lân và điệu nhảy tỳ hưu thường được thực hiện bởi những người Khách Gia có nguồn gốc từ miền bắc Trung Nam Trung Quốc, nhưng phần lớn đã định cư ở phía nam Trung Quốc và Đông Nam Á trong thời hiện đại. Các hình thức múa lân khác nhau cũng được tìm thấy rộng rãi ở các nước Đông Á như Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam, cũng như trong các cộng đồng ở khu vực Hy Mã Lạp Sơn.
Sư tử Bắc Trung Quốc
thumb|Sư tử phương Bắc Sư tử phương Bắc Trung Quốc (Hán Việt: Bắc sư) thường được biểu diễn như một cặp sư tử đực và cái ở phía bắc Trung Quốc. Sư tử phương Bắc có thể có một cái đầu gỗ sơn vàng, và mái tóc đỏ và vàng xù xì với chiếc nơ đỏ trên đầu để biểu thị một con sư tử đực, hoặc một chiếc nơ màu xanh lá cây (đôi khi là màu xanh lá cây) để đại diện cho con cái. Tuy nhiên, có những biến thể khu vực của sư tử.
Sư tử phương Bắc giống với chó Bắc Kinh hoặc sư tử đá và các chuyển động của nó giống như thật trong khi biểu diễn. Nhào lộn rất phổ biến, với các pha nguy hiểm như giữ thăng bằng trên mai hoa thung hoặc trên một quả bóng khổng lồ. Sư tử phương Bắc đôi khi xuất hiện như một gia đình, với hai con sư tử lớn "trưởng thành" và một cặp "sư tử nhỏ" nhỏ. Thường có hai người biểu diễn trong một con sư tử trưởng thành và một con sư tử non. Cũng có thể có một nhân vật "chiến binh" nắm giữ một vật thể hình cầu và dẫn dắt những con sư tử.
Điệu nhảy của Sư tử phương Bắc nói chung vui tươi hơn Sư tử phương Nam. Các khu vực có các đoàn múa lân nổi tiếng bao gồm Ninh Hải ở Ninh Ba, Từ Thủy ở tỉnh Hà Bắc, Đại Liên ở tỉnh Liêu Ninh, và Bắc Kinh. Có một số biến thể của màn trình diễn múa lân, ví dụ như múa lân trên tháp Thiên đàng từ huyện Xiangfen ở Sơn Tây là một hiệu suất theo đó một số con sư tử trèo lên một cấu trúc tháp cao được xây dựng từ những chiếc ghế gỗ, và cũng có những hành động dây cao liên quan đến sư tử.
Sư tử Nam Trung Quốc
thumb|upright|left|Sư tử phương Nam
Sư tử phương Nam Trung Quốc (Hán Việt: Nam sư) hoặc múa lân Quảng Đông có nguồn gốc từ Quảng Đông. Sư tử phương Nam có một chiếc sừng duy nhất, và được liên kết với truyền thuyết về một con quái vật thần thoại tên là Nian. Con sư tử bao gồm một cái đầu được xây dựng theo truyền thống sử dụng papier-mâché trên khung tre được phủ bằng gạc, sau đó được sơn và trang trí bằng lông thú, và một cơ thể làm bằng vải xếp lớp bền được tỉa bằng lông nhiều hơn. Tuy nhiên, những con sư tử mới hơn có thể được chế tạo bằng vật liệu hiện đại như nhôm thay vì tre và nhẹ hơn. Các phiên bản mới hơn cũng có thể áp dụng vật liệu hiện đại sáng bóng hơn so với sơn mài truyền thống như nhãn dán sequin hoặc laser nhưng chúng không tồn tại lâu như những loại có sơn mài nửa mờ. Tùy thuộc vào loại sư tử (Truyền thống hoặc hiện đại), các loại lông khác nhau có thể được sử dụng.
Có hai phong cách chính của Sư tử Quảng Đông hoặc Quảng Đông: Fut San hoặc Phật Sơn (nghĩa đen: 'Núi Phật'), và Hok San hoặc Hạc Sơn (nghĩa đen: 'Núi cẩu'), cả hai đều được đặt tên theo nơi xuất xứ của chúng. Các phong cách nhỏ khác bao gồm Phật-Hạc (lai giữa Phật Sơn và Hạc Sơn được tạo ra ở Singapore bởi Kong Chow Wui Koon vào những năm 1960) và Trung Ngoại Chu Gia (được thực hiện bởi các học viên của kungfu theo phong cách gia đình Jow). Các loại sư tử khác nhau có thể được xác định từ thiết kế của đầu sư tử.
Phật Sơn là phong cách được nhiều trường phái kung fu áp dụng. Nó đòi hỏi sức mạnh trong các động tác và sức mạnh trong tư thế, sử dụng các tư thế kung fu để giúp đỡ với các chuyển động và cảm xúc sắc nét, và chỉ những sinh viên tiên tiến nhất mới được phép biểu diễn. Theo truyền thống, sư tử Phật Sơn có lông thay vì lông và nặng hơn những con hiện đại được sử dụng phổ biến hiện nay. Nó cũng có một cái đuôi rất dài và mắt xoay trái và phải. Ở mặt sau có vành vàng và một khu vực mạ vàng được gọi là cổ áo nơi tên của đoàn kịch có thể được khâu vào.
Tất cả các phong cách truyền thống của Phật Sơn đều có răng cửa sổ bật lên ở đầu, lưỡi và mắt xoay. Mặt dưới của đuôi có màu trắng; các thiết kế của đuôi cũng vuông hơn và có hoa văn kim cương đi xuống phía sau, và thường có chuông gắn ở đuôi. Nó có cái trán cao, đôi môi cong và cái sừng sắc nhọn trên đầu. Sư tử Phật Sơn truyền thống có hình dáng trang trí công phu, một số phong cách khu vực tuy nhiên đã phát triển trên khắp thế giới. Các kiểu mới hơn của sư tử Phật Sơn thay thế tất cả các lông bằng lông và đuôi ngắn hơn. Đôi mắt được cố định tại chỗ, và lưỡi và răng không bật lên. Đuôi cong hơn trong thiết kế, không có hoa văn kim cương và thiếu chuông. thumb|Múa sư tử ở Singapore Sư tử phong cách Hạc Sơn được biết đến với sự phong phú về biểu cảm, bước chân độc đáo, ngoại hình ấn tượng và phong cách đánh trống mạnh mẽ. Người sáng lập phong cách này được cho là "Vua sư tử Quảng Đông" Phùng Canh Trường vào đầu thế kỷ 20. Ông được sinh ra tại một ngôi làng thuộc quận Hạc Sơn ở Quảng Đông và được cha mình hướng dẫn về võ thuật và múa sư tử. Sau đó, anh cũng học võ thuật và múa lân Nam ở Phật Sơn trước khi trở về quê nhà và thành lập phòng huấn luyện của riêng mình. Ông đã phát triển phiên bản múa lân độc đáo của mình, tạo ra các kỹ thuật mới bằng cách nghiên cứu và bắt chước chuyển động của mèo, như "bắt chuột, chơi, bắt chim, trốn cao, nằm thấp và lăn".
Ông và các đệ tử của mình cũng đã thay đổi đầu sư tử, trán thấp hơn, sừng tròn và nó có miệng mỏ vịt với đôi môi phẳng. Cơ thể của sư tử cũng mạnh mẽ hơn về cấu trúc với màu sắc bắt mắt. Cùng với những bước nhảy mới và những bước chân nhanh nhẹn, một nhịp điệu độc đáo được ông phát minh gọi là "Chiếc trống bảy sao", Feng đã tạo ra một phong cách múa lân mới có giá trị giải trí cao và hấp dẫn thị giác. Đầu những năm 1920, điệu nhảy sư tử He Shan được trình diễn khi Tôn Trung Sơn nhậm chức tại Quảng Châu, và tạo ra một sự khuấy động. Khoảng năm 1945, những người biểu diễn sư tử Hạc Sơn thường được mời biểu diễn ở nhiều nơi trong Trung Quốc và Đông Nam Á trong các lễ hội kỷ niệm. Phong cách Hạc Sơn trở nên rất phổ biến ở Singapore; con sư tử có được danh hiệu "Vua sư tử của các vị vua" và có một ký tự "vua" (王) trên trán. Sự cải thiện hơn nữa đã được Hiệp hội sư tử Hạc Sơn Singapore thực hiện, ví dụ như làm cho con sư tử trở nên "giống mèo" hơn bằng cách rút ngắn đuôi của sư tử Hạc Sơn và tạo ra tiếng trống mới cho điệu nhảy.
thumb|Sư tử Lưu Bị right|thumb|Sư tử Quan Công có thân là bộ lông màu đen
Sư tử Việt Nam
Điệu múa được thực hiện chủ yếu tại các lễ hội truyền thống như Tết Nguyên đán và Tết Trung thu, cũng như trong các dịp khác như khai trương một doanh nghiệp mới, sinh nhật và đám cưới. Điệu nhảy thường đi kèm với các võ sĩ và nhào lộn. Một đặc điểm của điệu nhảy kỳ lân Việt Nam là bạn nhảy của ông Địa hay linh hồn của trái đất, được miêu tả là một người đàn ông bụng to, cười toe toét cầm một chiếc quạt lá giống như 'Phật' (佛) của Trung Quốc. Tinh thần tốt bụng, theo tín ngưỡng phổ biến, có sức mạnh để triệu tập kỳ lân tốt lành, và do đó trong khi nhảy, đi đầu trong việc dọn đường cho con kỳ lân. Sự xuất hiện hài hước của Ông Địa làm tăng thêm tính chất lễ hội và vui vẻ của điệu nhảy. Đầu sư tử Việt Nam được làm khác nhau vì thiếu sừng. Điều này là do các đội thường chiến đấu với nhau và kết quả là còi bị đá liên tục. Để giải quyết vấn đề này, nhiều đội tuyển Việt Nam đã yêu cầu không có sừng để khiến đối thủ khó làm hỏng con sư tử hơn.
Sư tử Nhật Bản
thumb|Một điệu nhảy sư tử Nhật Bản được biểu diễn trong [[Sakurai, Nara bởi một người duy nhất đi cùng với nhạc công sáo và trống]]
Ở Okinawa, một điệu nhảy tương tự tồn tại, mặc dù sư tử được coi là một chó đá shisa huyền thoại. Đầu, cơ thể và hành vi của shisa trong điệu nhảy khá khác so với shishi trên đất liền Nhật Bản. Thay vì nhảy theo âm thanh của sáo và trống, điệu nhảy shisa của Okinawa thường được biểu diễn theo các bài hát dân gian được chơi với đàn shamisen.
Sư tử Triều Tiên
thumb|Múa sư tử Triều Tiên từ [[eunyul talchum]]
Múa sư tử được ghi nhận trong công tác lịch sử Triều Tiên Tam quốc sử ký là " toan nghê " (狻猊, từ Trung Quốc cũ cho sư tử), một trong năm bài thơ về những điệu nhảy của Tân La vương quốc được viết bởi Thôi Trí Viễn. Nó có thể đã được ghi lại sớm nhất là triều đại của Vua Jinheung (Chân Hưng) vào thế kỷ thứ 6, trong đó một giai điệu có tựa đề "Tài năng của Sư tử" được sáng tác có thể liên quan đến một điệu nhảy sư tử.
Múa lân như một nghi thức trừ tà bắt đầu được thực hiện vào năm mới ở Hàn Quốc trong triều đại Cao Ly. Nổi tiếng nhất trong các điệu nhảy sư tử saja-noreum của Hàn Quốc là Bukcheong sajanoreum hoặc mặt nạ sư tử từ Bukcheong. Trong điệu nhảy sư tử này, sư tử với mặt nạ sư tử lớn nhưng hài hước và trang phục màu nâu có thể được biểu diễn cùng với những người biểu diễn đeo mặt nạ khác. Các vũ công có thể đi cùng với các nhạc sĩ chơi trống hai đầu, trống hình đồng hồ cát, chiêng lớn và sáo trúc sáu lỗ.
Điệu nhảy ban đầu được thực hiện vào mỗi đêm trong mười lăm đêm đầu tiên của Tết Nguyên đán, nơi đoàn múa trong mặt nạ sư tử và trang phục đến thăm mọi ngôi nhà trong các ngôi làng của vùng Bukcheong, và múa lân có ý nghĩa xua đuổi tà ma và thu hút chúc may mắn cho năm tới. Đôi mắt của mặt nạ sư tử có thể được sơn vàng để xua đuổi những linh hồn tiêu cực. Người ta cũng tin rằng những đứa trẻ ngồi trên lưng sư tử trong những buổi biểu diễn như vậy sẽ có sức khỏe tốt và cuộc sống lâu dài.
Sư tử Tây Tạng
thumb|Múa sư tử Tây Tạng ở [[Bodhgaya, Ấn Độ]] Ở khu vực Hy Mã Lạp Sơn và Tây Tạng, cũng có một điệu nhảy sư tử được gọi là múa lân tuyết. Điệu nhảy này có thể được tìm thấy ở Tây Tạng và cả trong cộng đồng người di cư Tây Tạng nơi nó được gọi là Senggeh Garcham,Nepal, và một phần của Đông Bắc Ấn Độ - trong số những người Monpa ở Arunachal Pradesh, ở Sikkim, nơi nó được gọi là Singhi Chham, và ở một số vùng của Uttar Pradesh và Ladakh. Tên seng ge và các hình thức liên quan của nó đến từ tiếng Phạn siṅha, và cham là một điệu nhảy nghi lễ của đạo Phật. Sư tử tuyết có bộ lông màu trắng và ở Tây Tạng, nó cũng có thể có bờm xanh hoặc rìa xanh, trong khi ở Sikkim, bờm có thể có màu xanh.
Các sư tử tuyết được coi là một biểu tượng của Tây Tạng và múa sư tử tuyết là một điệu nhảy phổ biến trong cộng đồng Tây Tạng và nó được thực hiện trong các lễ hội như trong điệu múa nghi lễ (lễ hội cham) và năm mới. Sư tử tuyết đại diện cho các dãy núi tuyết và sông băng của Tây Tạng và được coi là rất tốt lành, và nó cũng có thể tượng trưng cho một số đặc điểm, chẳng hạn như sức mạnh và lòng kiêu hãnh, không sợ hãi và niềm vui. Sư tử tuyết có thể có lịch sử lâu đời ở Tây Tạng, nhưng một số phiên bản địa phương của điệu nhảy cũng có thể bị ảnh hưởng bởi Vũ điệu sư tử Trung Quốc ở vùng biên giới Trung-Tây Tạng - ví dụ, nó đã ghi lại rằng thủ lĩnh địa phương ở Songpan,Tứ Xuyên đã tặng một bộ trang phục sư tử cho Jamyang Zhépa II của vùng Amdo trong thế kỷ 18. Điệu múa sư tử tuyết có thể được biểu diễn như một điệu nhảy thế tục, hoặc là một điệu nhảy nghi lễ được thực hiện bởi các nhà sư bon po.
Sư tử Indonesia
thumb|left|Múa sư tử Barong ở [[Bali, Indonesia]] Múa lân Trung Quốc được gọi là barongsai ở Indonesia, thường được người Hoa ở Indonesia biểu diễn trong thời gian Tết Nguyên đán. Tuy nhiên, người Indonesia đã phát triển phong cách múa lân của riêng họ. Múa lân (tiếng Indonesia: barong) ở Indonesia có các hình thức khác biệt với văn hóa địa phương ở Indonesia, và không biết những thứ này có liên quan gì đến sư tử Trung Quốc hay không. Những điệu múa sư tử nổi tiếng nhất được biểu diễn ở Bali và Java. Trong văn hóa của người Hindu theo đạo Hindu, Barong là vua của những linh hồn tốt và là kẻ thù của nữ hoàng quỷ Rangda. Giống như sư tử Trung Quốc, nó đòi hỏi nhiều vũ công hơn trong Java Reog.
Các Reog nhảy của Ponorogo trong Java bao gồm một con sư tử con được gọi là Barong Singa. Nó được tổ chức vào những dịp đặc biệt như lễ kỷ niệm Lebaran (Eid al-Fitr), lễ kỷ niệm thành phố hoặc thành phố hay lễ hội ngày quốc khánh. Một vũ công duy nhất, hoặc warok, mang mặt nạ sư tử nặng khoảng 30 – 40 kg bằng răng. Ông được ghi nhận với sức mạnh đặc biệt. các warokcũng có thể mang một cậu bé hoặc cô gái vị thành niên trên đầu của nó. Khi ôm một cậu bé hoặc cô bé vị thành niên trên đầu, vũ công Reog giữ trọng lượng lên tới tổng cộng 100 kg. Mặt nạ tuyệt vời kéo dài hơn 2,5 mét với da hổ hoặc da báo thật và lông chim công. Nó đã được quốc tế công nhận là mặt nạ lớn nhất thế giới.
Âm nhạc và nhạc cụ
thumb|upright|Đánh trống trong buổi lễ múa lân Múa lân Trung Quốc được biểu diễn kèm theo âm nhạc gồm trống, chũm chọe, thanh la và cồng chiêng. Dụng cụ đồng bộ hóa với các động tác và hành động múa lân. Fut San, Hok San, Fut Hok, Chow Gar, v.v... tất cả đều chơi beat khác nhau. Mỗi phong cách chơi một nhịp độc đáo. Sự phát triển trong các thiết bị điện tử đã cho phép phát nhạc qua điện thoại /máy tính bảng /máy tính /máy nghe nhạc mp3. Điều này đã góp phần vào sự phát triển của cách mọi người có thể chơi nhạc múa lân - loại bỏ nhu cầu mang theo các nhạc cụ (có thể khá lớn).