cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Ngựa kéo
Kéo xe
Trong vùng đồng bằng dùng xe một ngựa kéo, gọi thẳng là xe ngựa chứ không gọi là xe thổ mộ. Hai bên mắt ngựa kéo xe có 2 lá vả che cho nó không nhìn thấy hai bên. Không có xe song mã, tứ mã, nhưng trèo lên xe ngựa cũng phải là hạng có tiền. Ở Phú Yên, ngựa kéo xe trung bình mỗi ngày chạy hai chuyến khứ hồi trên lộ trình chừng 15 cây số, như Phú Lâm–Bàn Thạch, Phú Lâm–Phú Thứ, Tuy Hòa–Hòa Đa, La Hai–Chí Thạnh. Một số nơi tại Tuy Hòa, Tuy An có địa danh Bến Xe Ngựa. Xe ngựa Phú Yên trở thành một phương tiện chuyên chở rất phổ biến một thời. Nổi tiếng nhất là khu vực Phú Lâm (thuộc các phường Phú Thạnh, Phú Đông, Phú Lâm của Tuy Hòa ngày nay) với số người tham gia nghề này đông đảo nhất tỉnh.
Ngày nay, ở Phú Yên, cả tỉnh có khoảng vài chục xe còn lăn bánh, rải rác ở các huyện Tây Hòa, Đông Hòa, Phú Hòa và Tuy Hòa. Còn các địa phương khác như Tuy An, Đồng Xuân thì người dân chủ yếu nuôi ngựa để thồ hàng. Nghề chạy xe ngựa đã quá lỗi thời trước sự phát triển của các phương tiện vận tải hiện đại, những người đồng nghiệp ở xóm Ngựa và cả huyện Tây Hòa đều lần lượt giải nghệ, tìm việc khác sinh nhai, ở huyện Phú Hòa thì những người chạy xe ngựa chỉ dựa vào các nhà máy xay xát để vận chuyển lúa, gạo cho nông dân.
Loại hình ngựa kéo cũng thông dụng tại Quảng Ngãi với âm thanh lốc cốc của tiếng vó ngựa một thời gắn bó với những chuyến xe ngựa trên các ngã đường ở thị xã Quảng Ngãi xưa, tại đây, phương tiện giao thông xe ngựa được tận dụng, từ đó, hình thành các bến xe ngựa ở thị xã Quảng Ngãi, Sông Vệ, Thạch Trụ, về sau, phương tiện giao thông đa dạng hơn nên xe ngựa chỉ dùng chủ yếu ở thị xã Quảng Ngãi và vùng ven đô.
Không phải ngẫu nhiên mà phương tiện sàn thô bánh xe lớn/ bạn hàng ngồi chêm nhau cùng với cái nhịp ngựa đều đều, có phần chậm chạp ấy lại dễ dàng đi vào thơ ca rất sống động và có sức khơi gợi, ám ảnh lâu dài. Dặm trường vó ngựa đã ghi lại bao biến cố, đổi thay của thị xã Quảng Ngãi ngày xưa. Từ Quảng Ngãi vào các tỉnh Tây Nguyên, thi thoảng, ta bắt gặp những chiếc xe ngựa ở Tuy Hòa (Phú Yên), Phan Rang (Ninh Thuận), Phan Rí (Bình Thuận), Đức Trọng (Lâm Đồng) vẫn khoan thai gõ nhịp trên đường giữa dòng xe cộ ngược xuôi, xe ngựa từng là hình ảnh đẹp của thị xã Quảng Ngãi xưa.
Thường thì xe ngựa ít khi nào phi nước đại một mạch từ làng lên phố mà phải dừng lại bỏ hàng trên đường đi. Tiếng lục lạc và tiếng vó ngựa cứ đổ đều đều. Đi xe ngựa tiện cái là có thể bỏ thêm đôi quang gánh (đôi trạc) hay cái thúng, cái mủng trên đó để lên chợ mua đồ ăn, trầu cau. Xe ngựa không được tươm tất như những chiếc xe ngựa xinh đẹp. Xe ngựa ở Quảng Ngãi dịp Tết hiện đại, hoành tráng, xinh đẹp hơn nên không giống chiếc xe thổ mộ ngày xưa. Ở Tây Ninh bây giờ, phải chờ đến dịp Hội xuân Núi Bà Đen diễn ra trong tháng Giêng. Chỉ ở đấy mới có những cỗ xe ngựa chở người từ cổng khu du lịch vào tới khu cáp treo, hay chùa Trung, vào mùa cưới sẽ gặp cỡ một chục cỗ xe ngựa chạy trên các phố hướng về phía Toà thánh Tây Ninh
300px|nhỏ|phải|Một con ngựa cỏ Đà Lạt được phục vụ cho việc kéo xe 300px|nhỏ|phải|Ngựa Đà Lạt kéo xe ở chợ Hoa 300px|nhỏ|phải|Ngựa kéo xe tại Dinh Bảo Đại để chụp ảnh Xe ngựa ở Đà Lạt xuất hiện từ thời rất xa xưa, thời đó, sáng, chiều lại có những đoàn xe ngựa thồ nối đuôi nhau chở đầy rau xanh, hoa quả, nông phẩm từ ngoại ô về thành phố. Ngày nay xe ngựa chỉ dùng để chở du khách. Tiếng vó ngựa lốc cốc trên những con dốc gập ghềnh nơi thành phố cao nguyên này từ hàng trăm năm nay đã trở nên một hình ảnh quen thuộc trong tiềm thức của nhiều người. Những chiếc xe ngựa gắn bó với người Đà Lạt trở thành một phương tiện lao động và cũng là nét đặc trưng của miền đất này.
Trên xứ Đà thành tĩnh lặng, xa xăm, tiếng vó ngựa vẫn gõ giòn trên dốc vắng và cả tiếng lục lạc xao động miền ký ức, là nét văn hóa, hình ảnh tâm thức với cái thú, khi mỗi buổi chiều ngồi vắt vẻo bên thành xe ngựa, nhìn ngắm ruộng đồng xanh mướt, tiếng vó ngựa gõ nhịp, tiếng lục lạc len trong gió, từ khi có chương trình xây dựng nông thôn mới, hầu hết đường làng, đường nhánh ra đồng đã được trải bê-tông. Tiếng vó ngựa gõ giòn thêm. Tiếng vó ngựa lốc cốc trên đường phố, Đà Lạt nửa đêm lục lạc ngựa về là những thanh quen thuộc. Chiếc xe ngựa đã gắn bó với người Đà Lạt và trở thành nét độc đáo không thể thiếu trong lòng du khách, không thể thiếu nhịp phách vó ngựa gập ghềnh.
Trước thời vua Bảo Đại, vó ngựa Đà Lạt đã gõ nhịp trên những con đường dốc hoang sơ chạy quanh thành phố. Thời đó, người ta gọi là xe thổ mộ, có hai băng ghế dọc, bánh gỗ và bạc đồng. Sau đó một thời gian, hàng loạt xe ngựa xuất hiện trên thành phố. Ngựa chở hàng từ nhà vườn tỏa đi các chợ, đưa học sinh đến trường, ngựa giúp du khách qua những chốn đẹp. Không giống các phương tiện khác, xe ngựa dung hòa con người trong một không gian mở, không gian của cộng đồng. Đến những năm 30, cung đường La-mác-tin vòng quanh hồ Xuân Hương có một đường chính, hai đường phụ dành cho người cưỡi ngựa và đi xe đạp, vó ngựa đã gắn với Đà Lạt từ thuở đó.
Ngày xưa xe ngựa nhiều, một xe nuôi cả nhà. Giờ chỉ còn khoảng 30 chiếc của những người vẫn giữ nghề, giữ lại làm du lịch, rước dâu, đóng phim. Cung đường đi cũng đã ngắn dần, không còn rong ruổi cùng du khách như xưa nữa. Thời huy hoàng của nghề xe ngựa là vào thập niên 90 thế kỷ trước, ở đây có trên dưới 500 xe. Thời hoàng kim, vào những năm 70 của thế kỷ trước, Đà Lạt được xem là vương quốc của xe ngựa với khoảng 500 chiếc. Lúc ấy, các bác xà ích làm ăn rất thịnh vượng, đi cả ngày, ngựa chạy đến chồn cả chân mà làm vẫn không hết việc. Ngựa nuôi cả gia đình, một ngày làm xe ngựa bằng sáu công làm hợp tác xã, cũng giống những xà ích ở Đà Lạt, kinh tế của các gia đình này chủ yếu nhờ vào sức ngựa.
Sau ngày 30/4, xe ngựa bắt đầu đi vào làm ăn hợp tác, ban đầu cũng rất khá nhưng về sau thì dần dần sa sút cùng với sự xuất hiện ngày càng nhiều những phương tiện giao thông hiện đại, nhưng khi kinh tế phát triển, nhiều phương tiện hiện đại đã lấn át những chiếc xe thổ mộ, nhiều người đành phải bán xe, bán ngựa chuyển sang nghề khác. Theo sự phát triển của xã hội, chức năng của ngựa đã bị thu hẹp và số lượng ngựa trên cao nguyên Lâm Viên cũng giảm đi nhiều. Ở xứ rau Đơn Dương, chuyện những chiếc thổ mộ từng một thời dọc ngang, ở Lâm Đồng, chẳng đâu nhiều ngựa thồ rau như xứ Đơn Dương. Xứ rau Đơn Dương nhờ ngựa mà khâu lưu thông được thông suốt. Nhưng rồi, ngựa dần dần cũng phải mất đi
Năm 1986, có cá nhân đứng ra thành lập HTX xe ngựa với 250 chiếc, chia làm 4 đội và hoạt động rất sôi nổi. Năm 1999, Thành phố chủ trương cấm xe thô sơ và súc vật vào trung tâm Đà Lạt và hồ Xuân Hương. Ngựa mất bến đậu, mất cả lối đi, cái nghề xe ngựa cũng từ đó lụi dần. Năm 1995, chỉ còn 40 người là quyết tâm sống chết với cái nghề được xem đã đến lúc hết thời này. Cho đến nay, toàn thành phố chỉ còn chưa đầy 10 chiếc xe ngựa, tất cả đều chỉ phục vụ chở khách du lịch. Giờ chỉ còn khoảng 50 xe. Số còn lại cho ngựa thay vì kéo hàng hóa như xưa thì nay phục vụ du khách. Nhưng chỉ ở những tuyến đường có mật độ giao thông không lớn, độ dốc không cao; tại những khu vực sinh thái, dã ngoại, các khu vực ngoại vi thành phố để du khách có dịp thăm thú, ngắm cảnh như quanh bờ hồ Xuân Hương, đường đến Suối Vàng và trong khuôn viên các khu du lịch nổi tiếng
Thực tế hiện nay xe ngựa chủ yếu phục vụ du khách, nên chỉ có thể hoạt động khi mùa du lịch đến. Đà Lạt nếu vắng bóng loại hình du lịch ngựa và xe ngựa thì sẽ kém thú vị và không còn nét đặc trưng của du lịch Đà Lạt. Nhưng để tăng thêm sự hấp dẫn cần nghĩ đến việc nhập thêm những giống ngựa tốt, có tầm vóc vạm vỡ, oai phong, song song đó cần nâng cấp các cỗ xe thêm tiện nghi, hiện đại và an toàn. Để có một cỗ xe ngựa 2 bánh coi được cũng phải bỏ ra gần chục triệu (chưa kể ngựa) có cả 20 cỗ xe ngựa 4 bánh theo kiểu dáng châu Âu thế kỷ 19 vào hoạt động du lịch.
Những chiếc xe ngựa lại được xuất hiện ở phố núi Đà Lạt sau hơn 5 năm bị phong tỏa, để được chạy xe trở lại phải chạy vạy mới có 13 triệu đồng mua một con ngựa, rồi chạy tiếp 10 triệu nữa đóng một chiếc xe thổ mộ bốn bánh. Đà Lạt đồi dốc, xưa nay xe ngựa một cầu (chỉ cần hai bánh) đã làm khổ thân con ngựa, nay chơi hai cầu (xe bốn bánh), ngựa phải ráng mà lê, cố mà kéo, chiều dài quá khổ của xe bốn bánh làm mỗi lần lên hay xuống dốc là xà ích phập phồng vì ngựa không phải động cơ. Nó mà mệt là tuột dốc, rất nguy hiểm. Xe tự sắm, ngựa tự mua, tự đón khách, tự đánh xe chở khách, cỏ ngựa hằng ngày tự cắt, ngựa ngã bệnh tự chăm, ngựa khóc (vì mệt)
Liên kết ngoài
Thể loại:Ngựa
Harry Potter (định hướng)
Harry Potter là tên thông dụng của:
Ngoài ra còn có hai nhân vật Harry Potter Sr. và Harry Potter Jr. trong phim Troll (1986).
Paraxenodillo singularis
Paraxenodillo singularis là một loài chân đều trong họ Armadillidae. Loài này được Schmalfuss & Ferrara miêu tả khoa học năm 1983.
Tham khảo
Thể loại:Paraxenodillo
Sceloenopla decens
Sceloenopla decens là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Weise miêu tả khoa học năm 1913.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Philocrena trialetica
Philocrena trialetica là một loài Trichoptera trong họ Rhyacophilidae. Chúng phân bố ở miền Cổ bắc.
Tham khảo
Thể loại:Trichoptera miền Cổ bắc Thể loại:Philocrena
Cis angustus
Cis angustus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Hatch miêu tả khoa học năm 1962.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Danh sách vườn quốc gia tại Slovakia
Hiện tại, có 9 vườn quốc gia tại Slovakia đã được thành lập như được trình bày dưới đây. Các thông tin về 9 vườn quốc gia này bao gồm tên, tên tiếng Slovakia, hình ảnh chụp trong vườn quốc gia, vị trí, ngày thành lập, diện tích và liên kết dẫn đến địa điểm của vườn quốc gia trên Google Maps.
Liên kết ngoài
Thể loại:Vườn quốc gia slovakia
Tây Ninh (xã)
Tây Ninh là một xã thuộc huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình, Việt Nam.
Địa lý - Hành chính
Tọa độ: 20°17′đến 20°43′độ vĩ bắc, 106°06′đến 106°39′độ kinh đông.
Xã nằm nằm ở khoảng giữa của huyện Tiền Hải; phía Bắc giáp xã Đông Quý; phía Nam giáp xã Tây Sơn; phía Đông giáp xã Đông Trung, Đông Phong; phía Tây giáp xã Tây Lương.
Toàn xã có diện tích 12,24km2, được chia thành 4 thôn: Đại Hữu, Vĩnh Ninh, Lạc Thành Bắc, Lạc Thành Nam,
Khí hậu
Địa bàn xã nằm trong vùng khí hậu mang đặc tính của khí hậu cận nhiệt đới với:
Mùa nóng, mưa nhiều từ tháng 5 đến tháng 10; mùa lạnh, khô từ tháng 11 năm trước đến tháng 4 năm sau.
Dân cư
Năm 2012, Tây Ninh có 6.020 người với mật độ dân số 736 người/km². (theo nguồn của Lại Đức Tú)
Di thích - Danh thắng
Tây Ninh có ba ngôi đình tại ba thôn Vĩnh Ninh, Đại Hữu, Lạc Thành thờ các vị Thành Hoàng làng là những người đầu tiên đến sinh cơ, lập ấp tại đây và là nơi che giấu những người hoạt động Cách mạng trong những ngày tiền Khởi nghĩa. Cả ba ngôi đình xây dựng vào Thế kỷ 19 với kiến trúc đặc trung của vùng Đồng bằng Bắc Bộ được chạm trổ tinh xảo và hiện còn lưu giữ nhiều bức tượng quý. Cả ba ngôi đình trên đã được Nhà nước công nhận là Di tích lịch sử, hàng năm vào dịp đầu năm ba ngôi đình luân phiên tổ chức lễ hội thu hút rất đông đồng bào trong xã và các xã lân cận tới xem.
Kakamigahara, Gifu
Kakamigahara (各務原市)　là một thành phố thuộc tỉnh Gifu, Nhật Bản.
Saropogon greatheadi
Saropogon greatheadi là một loài ruồi trong họ Asilidae. Saropogon greatheadi được Londt miêu tả năm 1997. Loài này phân bố ở vùng nhiệt đới châu Phi.
Tham khảo
Thể loại:Saropogon
Parcylisticus angelikae
Parcylisticus angelikae là một loài chân đều trong họ Cylisticidae. Loài này được miêu tả khoa học năm 2003 bởi Schmalfuss.
Tham khảo
Thể loại:Parcylisticus
Ganzlin
Ganzlin là một đô thị tại Ludwigslust-Parchim (trước thuộc huyện Parchim), bang Mecklenburg-Vorpommern, miền bắc nước Đức.
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Ludwigslust-Parchim
Sidi Chaib
Sidi Chaib là một đô thị thuộc tỉnh Sidi Bel Abbès, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 4.237 người.
Xem thêm
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Sidi Bel Abbès Thể loại:Đô thị của Algérie
Cis anthracinus
Cis anthracinus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Broun miêu tả khoa học năm 1880.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Kaizu, Gifu
Kaizu (海津市)　là một thành phố thuộc tỉnh Gifu, Nhật Bản.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thành phố tỉnh Gifu
Phoupanpsyche caroli
Phoupanpsyche caroli là một loài Trichoptera trong họ Rhyacophilidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Tham khảo
Thể loại:Động vật khu vực sinh thái Indomalaya Thể loại:Phoupanpsyche
Parcylisticus georgianus
Parcylisticus georgianus là một loài chân đều trong họ Cylisticidae. Loài này được miêu tả khoa học năm 2003 bởi Schmalfuss.
Tham khảo
Thể loại:Parcylisticus
Adolf Ciborowski
thumb|200px|Mộ của Ciborowski tại [[Nghĩa trang quân đội Powązki ở Warsaw]] Adolf Ciborowski (sinh ngày 25 tháng 5 năm 1919 – mất ngày 26 tháng 1 năm 1987) là một kiến trúc sư, nhà quy hoạch đô thị và chính trị gia người Ba Lan.
Cuộc đời
Adolf Ciborowski sinh ngày 25 tháng 5 năm 1919 tại Warsaw. Ông tốt nghiệp Đại học Công nghệ Warsaw năm 1946. Trong hai năm 1947-1948, ông làm giám đốc Văn phòng Quy hoạch Thành phố ở Szczecin. Ông là Kiến trúc sư trưởng của Warsaw trong giai đoạn 1956-1964. Ciborowski đã góp phần xây dựng lại Warsaw sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Ông được thuê làm nhà quy hoạch cho Hannover vốn bị tàn phá bởi chiến tranh. Nhờ đó, Ciborowski là người nước ngoài đầu tiên được nhận giải thưởng quy hoạch thành phố từ Đại học Hanover (năm 1965). Ông cũng làm tư vấn quy hoạch tổng thể cho Baghdad và cùng Stanisław Janowski giám sát việc tái thiết Skopje sau khi nơi này bị một trận động đất phá hủy vào năm 1963.
Adolf Ciborowski là thành viên của Hiệp hội Kiến trúc sư Ba Lan (SARP) và Viện Hàn lâm Khoa học Ba Lan. Ông cũng từng làm cố vấn của UNESCO và UNCHS về việc tái thiết các thành phố bị tàn phá bởi động đất. Ông mất năm 1987 và được chôn cất tại Nghĩa trang Powązki ở Warsaw.
Tham khảo
Thể loại:Kiến trúc sư Ba Lan Thể loại:Sinh năm 1918 Thể loại:Mất năm 1987 Thể loại:Chính khách Ba Lan
Sceloenopla deyrollei
Sceloenopla deyrollei là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Baly miêu tả khoa học năm 1858.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Cis arbustensis
Cis arbustensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Zimmerman miêu tả khoa học năm 1938.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Sceloenopla dilatata
Sceloenopla dilatata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Guérin-Méneville miêu tả khoa học năm 1844.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Parcylisticus golovatchi
Parcylisticus golovatchi là một loài chân đều trong họ Cylisticidae. Loài này được miêu tả khoa học năm 2003 bởi Schmalfuss.
Tham khảo
Thể loại:Parcylisticus
Systropalpus aurivulpes
Systropalpus aurivulpes là một loài ruồi trong họ Asilidae. Systropalpus aurivulpes được Hull miêu tả năm 1962. Loài này phân bố ở vùng nhiệt đới châu Phi.
Tham khảo
Thể loại:Systropalpus
Zavarovalnica Sava Portorož 2022 - Đôi
Anna Kalinskaya và Tereza Mihalíková là đương kim vô địch, nhưng Kalinskaya rút lui trước khi giải đấu. Mihalíková đánh cặp với Cristina Bucșa, nhưng thua trong trận chung kết trước Marta Kostyuk và Tereza Martincová, 4–6, 0–6. Đây là danh hiệu đôi WTA Tour đầu tiên của Kostyuk và Martincová.
Hạt giống
• # Andreja Klepač / 🇩🇪 Laura Siegemund (Tứ kết)
• # Anastasia Potapova /  Yana Sizikova (Tứ kết)
• # 🇬🇧 Alicia Barnett / 🇬🇧 Olivia Nicholls (Vòng 1)
• # Ekaterina Alexandrova / 🇩🇪 Vivian Heisen (Tứ kết)
Liên kết ngoài
Zavarovalnica Sava Portorož - Đôi
Sceloenopla dominicana
Sceloenopla dominicana là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Samuelson & Staines miêu tả khoa học năm 2000.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Asilus therevinus
Tham khảo
Thể loại:Asilus
Sidi Daho des Zairs
Sidi Daho de Zairs là một đô thị thuộc tỉnh Sidi Bel Abbès, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 4.65 người.
Xem thêm
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Sidi Bel Abbès Thể loại:Đô thị của Algérie
Kani, Gifu
Kani (可児市)　là một thành phố thuộc tỉnh Gifu, Nhật Bản.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thành phố tỉnh Gifu
Cis argentinus
Cis argentinus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Pic miêu tả khoa học năm 1916.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Parelumoides marginatus
Parelumoides marginatus là một loài chân đều trong họ Eubelidae. Loài này được Ferrara & Schmalfuss miêu tả khoa học năm 1983.
Tham khảo
Thể loại:Parelumoides
Bảo tàng Miền Trung Slovakia
Bảo tàng Miền Trung Slovakia (tiếng Slovakia: Stredoslovenské múzeum) là một bảo tàng tọa lạc tại số 3755/4A phố Nám SNP, thành phố Banská Bystrica, Slovakia. Giám đốc đương nhiệm của bảo tàng là Tiến sĩ Marcel Pecník.
Miêu tả
Bảo tàng Miền Trung Slovakia là một tổ chức cấp khu vực. Các hoạt động của bảo tàng tập trung vào việc cung cấp tài liệu phong phú về sự phát triển của xã hội và tự nhiên ở miền Trung Slovakia. Ba triển lãm của bảo tàng hiện được bố trí ở tòa nhà Matej, tòa nhà Thurz và trang viên Tihani.
Lịch sử
Bảo tàng được thành lập vào năm 1889, theo khởi xướng của người dân thành phố Banská Bystrica. Cụ thể, vào ngày 12 tháng 7 năm 1889, hội đồng thành phố Banská Bystrica thông qua việc thành lập Bảo tàng Thành phố (nay là Bảo tàng Miền Trung Slovakia) tại một cuộc họp.
Eduard Cserey là một nhà xây dựng và một nhà sưu tập người gốc Banská Bystrica. Vào năm 1897, Bảo tàng Thành phố ở Banská Bystrica đã mua từ ông bản thiết kế có niên đại lâu đời nhất ở Slovakia, được tạo ra tại Kremnica. Cuộc triển lãm đầu tiên của Bảo tàng Thành phố ra mắt tại tòa nhà Matej vào ngày 17 tháng 10 năm 1909.
Tham khảo
Thể loại:Công trình xây dựng Slovakia
Cis aristhaeus
Cis aristhaeus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Reitter miêu tả khoa học năm 1908.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Sceloenopla donckieri
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Gischow
Gischow là một đô thị tại Ludwigslust-Parchim (trước thuộc huyện Parchim), bang Mecklenburg-Vorpommern, miền bắc nước Đức.
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Ludwigslust-Parchim
Tolmerus katharinae
Tolmerus katharinae là một loài ruồi trong họ Asilidae. Tolmerus katharinae được Theodor miêu tả năm 1980. Loài này phân bố ở vùng Cổ Bắc giới và châu Á.
Tham khảo
Thể loại:Tolmerus
Vương quốc Litva (1918)
Vương quốc Litva là một chế độ quân chủ lập hiến tồn tại trong thời gian ngắn trong Chiến tranh thế giới thứ nhất khi Litva bị Đế quốc Đức chiếm đóng. Hội đồng Litva đã tuyên bố độc lập vào ngày 16 tháng 2 năm 1918, nhưng Hội đồng không thể thành lập chính phủ, cảnh sát hoặc các tổ chức nhà nước khác do sự hiện diện liên tục của quân đội Đức. Người Đức đã trình bày nhiều đề xuất khác nhau để sáp nhập Litva vào Đế quốc Đức, đặc biệt là Phổ. Người Litva chống lại ý tưởng này và hy vọng giữ gìn sự độc lập của họ bằng cách tạo ra một chế độ quân chủ lập hiến riêng biệt. Vào ngày 4 tháng 6 năm 1918, họ đã bỏ phiếu để trao ngai vàng Litva cho quý tộc Đức Wilhelm, Công tước Urach thứ 2. Công tước Wilhelm đã chấp nhận lời đề nghị vào tháng 7 năm 1918 và lấy tên Mindaugas II. Tuy nhiên, ông không bao giờ đến thăm Litva. Cuộc bầu cử của ông đã làm dấy lên tranh cãi chia rẽ Hội đồng và không đạt được kết quả mong muốn. Khi Đức đang thua cuộc chiến và bị thất bại trong Cách mạng Đức, Litva đã đình chỉ quyết định mời Công tước William vào ngày 2 tháng 11 năm 1918, do đó chấm dứt triều đại ngắn ngủi của ông.
Liên kết ngoài
Thể loại:Litva năm 1918
Mino, Gifu
Mino (tiếng Nhật: 美濃市, đọc là Mi-nô Xi) là một thành phố thuộc tỉnh Gifu, Nhật Bản.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thành phố tỉnh Gifu Thể loại:Thành phố ở Gifu
Paridotea apposita
Paridotea apposita là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Barnard miêu tả khoa học năm 1965.
Sidi Damed
Sidi Damed là một đô thị thuộc tỉnh Médéa, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 3.784 người.
Xem thêm
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Médéa Thể loại:Đô thị của Algérie
By Sotheary
By Sotheary (tiếng Khmer: ប៊ី សុធា រី, sinh ngày 4 tháng 3 năm 1998) là một người mẫu Campuchia và người chiến thắng với danh hiệu Hoa hậu Campuchia 2016. Cô từng đại diện cho Campuchia tham gia Hoa hậu Hoàn vũ 2017.Cô cũng là đại diện đầu tiên của Campuchia tại đấu trường sắc đẹp Hoa hậu Hoàn vũ. Năm 2023 Cô tiếp tục đại diện cho Campuchia tại Hoa hậu Sắc đẹp Quốc tế 2023 được tổ chức tại Việt Nam.
Sự nghiệp
Hoa hậu Đông Nam Á 2014 được xem là cuộc thi đầu tiên By tham gia, tuy nhiên cô không lọt vào chung kết.
Sau cuộc thi đầu tiên, By quyết định tham gia Người mẫu Quốc tế 2015 và đạt ngôi vị Á hậu 2 của cuộc thi.
By tham gia Hoa hậu Campuchia 2016 và giành chiến thắng, đuợc quyền đại diện tham gia Hoa hậu Hoàn vũ 2017. Cô cũng là đại diện cho Campuchia đầu tiên tham gia cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ. Trong đêm chung kết, cô không có mặt trong Top 16 người đẹp nhất.
Cô được ban tổ chức chỉ định sẽ là đại diện tham gia cuộc thi Hoa hậu Sắc đẹp Quốc tế 2023 được tổ chức tại Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Trong đêm chung kết, tuy không có mặt trong Top 20 người đẹp nhất nhưng cô đã chiến thắng giải thưởng phụ Trang phục truyền thống đẹp nhất.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1998 Thể loại:Nữ người mẫu Campuchia
Sceloenopla elevata
Sceloenopla elevata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Fabricius miêu tả khoa học năm 1801.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Cis armiger
Cis armiger là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Blair miêu tả khoa học năm 1940.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Paridotea aquarii
Paridotea aquarii là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Poore & Lew Ton miêu tả khoa học năm 1993.
Tham khảo
Thể loại:Paridotea
Minokamo, Gifu
Minokamo (美濃加茂市)　là một thành phố thuộc tỉnh Gifu, Nhật Bản.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thành phố tỉnh Gifu
Sceloenopla elongata
Sceloenopla elongata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Guérin-Méneville miêu tả khoa học năm 1844.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Paridotea collingei
Paridotea collingei là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Poore & Lew Ton miêu tả khoa học năm 1993.
Tham khảo
Thể loại:Paridotea
Cis asiaticus
Cis asiaticus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Lawrence miêu tả khoa học năm 1991.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Glaphyropyga setosifemur
Glaphyropyga setosifemur là một loài ruồi trong họ Asilidae. Glaphyropyga setosifemur được Enderlein miêu tả năm 1914. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Gneven
Gneven là một đô thị tại Ludwigslust-Parchim (trước thuộc huyện Parchim), bang Mecklenburg-Vorpommern, miền bắc nước Đức.
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Ludwigslust-Parchim
Nhà thờ Hồi giáo Umayyad
Sau cuộc chinh phục Damascus của người Hồi giáo vào năm 634, nhà thờ Hồi giáo được xây dựng trên địa điểm của một nhà thờ Kitô giáo dành riêng cho Thánh Gioan Baotixita (Yaḥyā ibn Zakarīyā), được tôn vinh như một nhà tiên tri của cả Kitô hữu và Hồi giáo. Một truyền thuyết có niên đại từ thế kỷ thứ 6 cho rằng, tòa nhà là nơi lưu giữ đầu của Gioan Baotixita. Nhà thờ cũng được người Hồi giáo tin là nơi chúa Giê-su (Isa) sẽ trở lại vào ngày tận thế. Lăng mộ Saladin đứng trong một khu vườn nhỏ liền kề bức tường phía bắc của nhà thờ Hồi giáo.
Liên kết ngoài
Thể loại:Kiến trúc Umayyad Thể loại:Đền thờ Hồi giáo Thể loại:Nhà thờ Hồi giáo ở Damascus
Ommatius aridus
Tham khảo
Thể loại:Ommatius
Sceloenopla emarginata
Sceloenopla emarginata là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Fabricius miêu tả khoa học năm 1792.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Cis asperrimus
Tham khảo
Thể loại:Cis
Miroslav Lajčák
Miroslav Lajčák  (born 20 tháng 3 năm 1963) là một chính trị gia và nhà ngoại giao người Slovakia. Ông hiện giữ chức Bộ trưởng Ngoại giao Slovakia. Ngoài ra, ông từng là Chủ tịch Đại Hội đồng Liên Hợp Quốc khóa 72 từ năm 2017 đến năm 2018.
Liên kết ngoài
Thể loại:Bộ trưởng Ngoại giao Slovakia
Archilestris excellens
Archilestris excellens là một loài ruồi trong họ Asilidae. Archilestris excellens được Enderlein miêu tả năm 1914. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Archilestris
Sceloenopla erudita
Sceloenopla erudita là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Baly miêu tả khoa học năm 1885.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Sidi Daoud
Sidi Daoud là một đô thị thuộc tỉnh Boumerdès, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 14.889 người.
Xem thêm
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Boumerdès Thể loại:Đô thị của Algérie
Cis aurasiacus
Cis aurasiacus là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Peyerimhoff miêu tả khoa học năm 1919.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Paridotea miersi
Paridotea miersi là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Poore & Lew Ton miêu tả khoa học năm 1993.
Godern
Godern là một đô thị tại Ludwigslust-Parchim (trước thuộc huyện Parchim), bang Mecklenburg-Vorpommern, miền bắc nước Đức.
Sato Takuma
Sato Takuma (佐藤 琢磨) là một tay đua chuyên nghiệp người Nhật Bản. Sato đã đua toàn thời gian trong Dòng IndyCar kể từ năm 2010 cho KV, Rahal, Foyt, Andretti do Honda cung cấp, và bắt đầu lại từ năm 2018, các đội Rahal. Sato đã vô địch Indianapolis 500 năm 2017 và 2020. Anh là tay đua châu Á đầu tiên vô địch Indy 500,Indy 500, và là tay đua thứ 20 có nhiều lần thắng 500. Anh cũng trở thành tay đua Nhật Bản đầu tiên giành chiến thắng trong cuộc đua IndyCar khi vô địch Grand Prix of Long Beach năm 2013, và chiến thắng năm 2020 đánh dấu lần thứ sáu của anh.
Anh đã thi đấu Công thức 1 từ năm 2002 đến năm 2008 cho các đội Jordan, BAR và Super Aguri do Honda cung cấp, ghi được một bàn thắng duy nhất tại Grand Prix Hoa Kỳ năm 2004. Vị trí thứ 8 của anh trong Giải vô địch các tay đua Công thức 1 Thế giới năm 2004 là kết quả tốt nhất từ ​​trước đến nay đối với tay đua người Nhật Bản trong loạt giải.
Sato được những người hâm mộ và truyền thông biết đến với  phương châm của anh "không tấn công, không có cơ hội" khi nói về phong cách thi đấu của anh.
Tham khảo
Thể loại:Vận động viên đua xe người Nhật
Regasilus strigarius
Regasilus strigarius là một loài ruồi trong họ Asilidae. Regasilus strigarius được Curran miêu tả năm 1931. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Regasilus
Lâu đài Liechtenstein (Maria Enzersdorf)
Lâu đài Liechtenstein (tiếng Đức có nghĩa là "những viên đá sáng") là cái nôi của Nhà Liechtenstein, gia tộc cầm quyền của Thân vương quốc Liechtenstein. Gia tộc này sở hữu lâu đài ít nhất từ năm 1140 cho đến thế kỷ XIII, và một lần nữa từ năm 1808 đến nay.
Ngày nay, lâu đài tổ chức Liên hoan Sân khấu Nestroy, được tổ chức hàng năm trong những tháng mùa hè. Bộ phim Cuộc dạo chơi với tình yêu và cái chết (A Walk with Love and Death) năm 1969, bộ phim Tai họa Ma cà rồng (The Vampire Happening) năm 1971, bộ phim Người lính ngự lâm quân thứ năm (The Fifth Musketeer) năm 1979, và bộ phim Ba chàng lính ngự lâm (The Three Musketeers) năm 1993, có những cảnh quay về lâu đài Liechtenstein.
Mô tả vị trí
Lâu đài Liechtenstein nằm ở phía Nam Maria Enzersdorf trên rìa của công viên cảnh quan Liechtenstein cũ ở độ cao khoảng 300 m so với mực nước biển ở rìa Rừng Viên trong Công viên Tự nhiên Föhrenberge, cao hơn trung tâm Maria Enzersdorf khoảng 75 mét. Nó được xây dựng trên một dải đá cực hẹp ở phía Bắc Kalenderberg, chạy theo hướng Đông Tây.
Thời kỳ đầu
Từ thế kỷ XI, có một lâu đài nhỏ bằng gỗ trên một gò đất ở Großer Rauchkogel, cách khoảng 600 mét về phía tây Bắc và cao hơn 20 mét so với địa điểm ngày nay. Ngọn đồi này được bao quanh bởi một thành lũy và một con kênh. Sau năm 1100, khu phức hợp được mở rộng bởi "Lãnh chúa xứ Engilschalchesdorf" (ngày nay: Maria Enzersdorf).
Liên kết ngoài
Thể loại:Lâu đài ở Hạ Áo Thể loại:Vương tộc Liechtenstein
Hạt lựu
Hạt lựu có thể là:
Paridotea munda
Paridotea munda là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Nunomura miêu tả khoa học năm 1988.
Tham khảo
Thể loại:Paridotea
Cis aureopubens
Cis aureopubens là một loài bọ cánh cứng trong họ Ciidae. Loài này được Pic miêu tả khoa học năm 1922.
Tham khảo
Thể loại:Cis
Paridotea ocellata
Paridotea ocellata là một loài chân đều trong họ Idoteidae. Loài này được Nunomura miêu tả khoa học năm 1984.
Sidi Djillali
Sidi Djillali là một đô thị thuộc tỉnh Tlemcen, Algérie. Dân số thời điểm năm 2002 là 5.229 người.
Paridotea ocellata
Tham khảo
Thể loại:Paridotea
Sidi Djillali
Xem thêm
Thể loại:Khu dân cư ở tỉnh Tlemcen Thể loại:Đô thị của Algérie
Andrenosoma nigrum
Andrenosoma nigrum là một loài ruồi trong họ Asilidae. Andrenosoma nigrum được Bromley miêu tả năm 1931. Loài này phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Andrenosoma
Sceloenopla femoralis
Sceloenopla femoralis là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Weise miêu tả khoa học năm 1910.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Cis aurosericeus
Tham khảo
Thể loại:Cis
Göhren, Ludwigslust-Parchim
Göhren là một đô thị tại Ludwigslust-Parchim (trước thuộc huyện Parchim), bang Mecklenburg-Vorpommern, miền bắc nước Đức.
Tham khảo
Thể loại:Xã và đô thị ở huyện Ludwigslust-Parchim
Sceloenopla ferox
Sceloenopla ferox là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Baly miêu tả khoa học năm 1885.
Tham khảo
Thể loại:Sceloenopla
Tháng âm lịch
phải|nhỏ|200x200px| Trong âm lịch, tháng âm lịch là thời gian giữa hai ngày sóc vọng liên tiếp (mặt trăng mới hoặc trăng tròn). Định nghĩa chính xác khác nhau, đặc biệt là vào đầu tháng.
Bài viết này đề cập đến các định nghĩa của một 'tháng' chủ yếu có ý nghĩa trong thiên văn học. Đối với các định nghĩa khác, bao gồm mô tả về một tháng trong lịch của các nền văn hóa khác nhau trên thế giới, xem: tháng.
Biến thể
Trong các truyền thống của Shona, Trung Đông và Châu Âu, tháng bắt đầu khi mặt trăng mới lần đầu tiên xuất hiện, vào buổi tối, sau khi giao hội với Mặt trời một hoặc hai ngày trước buổi tối hôm đó (ví dụ, lịch Hồi giáo). Ở Ai Cập cổ đại, tháng âm lịch bắt đầu vào ngày mà mặt trăng suy yếu không còn có thể nhìn thấy ngay trước khi mặt trời mọc. Những nơi khác tính từ trăng tròn đến trăng tròn kế tiếp.
Tuy nhiên, mỗi nơi sử dụng tính toán, với mức độ tinh vi khác nhau, ví dụ, lịch Do Thái hoặc lịch âm lịch. Lịch đếm số ngày nguyên, vì vậy tháng có thể dài 29 hoặc 30 ngày, theo một số trình tự thường xuyên hoặc không thường xuyên. Các chu kỳ mặt trăng là nổi bật và được tính toán với độ chính xác cao, trong Lịch 'Panchang' của Ấn Độ giáo cổ đại, được sử dụng rộng rãi ở tiểu lục địa Ấn Độ. Ở Ấn Độ, tháng từ sự giao hội đến sự giao hội kia được chia thành ba mươi phần được gọi là tithis. Một tithi dài từ 19 đến 26 giờ. Ngày được đặt tên theo tithi lúc mặt trời mọc. Khi tithi ngắn hơn so với ngày, tithi có thể bỏ qua. Trường hợp này được gọi là xaya hoặc loap. Ngược lại, một tithi cũng có thể 'ngưng trệ', nghĩa là - cùng một tithi được liên kết với hai ngày liên tiếp. Điều này được gọi là vriddhi.
Theo thông luật Anh, "tháng âm lịch" theo truyền thống có nghĩa là chính xác 28 ngày hoặc bốn tuần, do đó, một hợp đồng 12 tháng kéo dài đúng 48 tuần. Tại Vương quốc Anh, tháng âm lịch chính thức được thay thế bằng tháng dương lịch đối với các hành động và các hợp đồng bằng văn bản khác theo Luật Tài sản 1925 và cho tất cả các mục đích pháp lý khác của Đạo luật Giải thích 1978.
Tham khảo
Thể loại:Quỹ đạo Mặt Trăng Thể loại:Đơn vị thời gian
Thành Trí
Thành Trí (Nguyễn Thành Trí 1937-2019) là diễn viên, tác giả, đạo diễn sân khấu kịch người Việt Nam. Ông từng dàn dựng và biểu diễn nhiều vở kịch thập niên 1960, 1970. Trong lĩnh vực điện ảnh, ông cũng gây được ấn tượng với khán giả qua các vai phản diện trong phim Người đẹp Tây Đô, Ông cố vấn, Những nẻo đường phù sa.
Tiểu sử
Nghệ sĩ Nguyễn Thành Trí, sinh ngày 23 tháng 3 năm 1937 tại Thạnh Trị, Sóc Trăng.
Cha ông từng học trường Tây lại giỏi thơ ca Việt Nam, ông đã biết làm thơ Đường luật từ năm 13 tuổi. Đến khi ông được cha cho lên Sài Gòn học, ông đã rành văn học Pháp và văn hóa Việt Nam. Cha của ông mở nhà máy in, nên gia đình sau này có in nhiều sách báo, các tài liệu, kịch bản cải lương và điện ảnh. Và từ việc đọc được các ấn phẩm đó, ông đam mê nghệ thuật, điện ảnh để khi sinh hoạt "Hướng đạo sinh dành cho thanh thiếu niên", ông bắt đầu biểu diễn kịch.
Sự nghiệp
Năm 1950, ông tham gia phong trào Trần Văn Ơn, thực hiện việc viết báo, vẽ tranh cổ động và biên tập báo truyền tay bí mật ở trường Trung học Trần Văn Khuê (sau này là trường Nguyễn Thái Học - Thành phố Hồ Chí Minh). Sau đó, ông được tổ chức phân công hoạt động ở trường Victor Hugo (1953-1954).
Đến tháng 3 năm 1955 ông vượt tuyến ra Bắc tập kết, là học sinh Trung cấp khóa I ngành Đường sắt - trường Giao thông Công chánh từ 1955-1956, ông thấy mình không hợp, nên xin chuyển về trường Chu Văn An học lớp 10 để chuẩn bị thi Đại học Tổng hợp Văn. Thời điểm này, Đoàn kịch nói Nam bộ tuyển người đóng phim "Biển động", Thành Trí đã bỏ thi đại học, thi tuyển vào văn công và trúng tuyển.
Năm 1957, Thành Trí gia nhập đoàn kịch nói Nam bộ. Năm 1958 tại Hội diễn diễn toàn quốc miền Bắc, anh đóng vai Thiếu úy Đồn trưởng trong vở kịch "Sống chung" của tác giả Phạm Ngọc Truyền. Đến khi Nhà hát Kịch Việt Nam dựng vở "Đứng gác dưới ánh đèn néon" do đạo diễn Văn Chiêu thực hiện, Thành Trí đóng vai Đồng A San, đây cũng là vai chính đầu tiên của ông. Sau đó, Thành Trí đóng vai Victor trong "Câu chuyện Iêc-kut" - kịch bản và đạo diễn Liên Xô và vai bác sĩ Platôn trong vở "Platôn-krêset". Năm 1967 ông được cử đi học Đạo diễn tại trường Đại học sân khấu quốc gia Lunacharsky - Moscow - Liên Xô.
Từ ngày 15 tháng 5 năm 1975, Thành Trí giữ cương vị Phó đoàn - chỉ đạo nghệ thuật Đoàn kịch nói Cửu Long Giang và giảng dạy tại trường Nghệ thuật Sân khấu 2. Ông đã dựng những vở hài kịch như: "Coi mắt", "Người tình trễ xe", "Cơn bão cuối cùng", "Quẹo cua", "Trước một chuyến đi".... Ông còn là tác giả kịch bản nhiều vở kịch truyền hình và trên sàn diễn đoàn kịch Cửu Long Giang.
Qua đời
Nghệ sĩ Trành Trí mất lúc 6 giờ ngày 8 tháng 5 năm 2019, vì bệnh tim mạch. Tang lễ của ông được cử hành tại Nhà tang lễ Thành phố Hồ Chí Minh.
Dàn dựng
Ánh lửa rừng khuya (cải lương), Phụng và Hoàng, Người ven đô, Bông hồng trắng, Xa thành phố yêu dấu, Dòng sông đầm lầy, Gió rừng tràm" (Chuyển thể: Thành Trí - Huỳnh Chinh; phỏng theo tiểu thuyết "Rừng U Minh" - Đạo diễn: Thành Trí dựng cho Đài HTV.
Coi mắt; Người tình trễ xe; Cơn bão cuối cùng; Quẹo cua; Trước một chuyến đi...
Biểu diễn
Thập niên 1960: Hòn đảo Thần vệ nữ, Platôn-krêset, Đứng gác dưới ánh đèn néon, Sống chung, Câu chuyện Iêc-kut...
Thập niên 1970: Đào Tam Xuân, Đồng hồ chuông điện Kremli, Tình ca, Người ven đô, Thanh gươm và bà mẹ ...
Tham khảo
Thể loại:Mất năm 2019 Thể loại:Người họ Nguyễn Thể loại:Sinh năm 1937 Thể loại:Nam diễn viên Việt Nam Thể loại:Đạo diễn Việt Nam Thể loại:Người Sóc Trăng
Danh sách bài hát của Trịnh Công Sơn
Đây là danh sách những bài hát của Trịnh Công Sơn được phổ biến và được biết cho đến nay. "Ướt mi" là bài hát công bố đầu tiên và được ca sĩ Thanh Thúy trình bày.
Phần lớn những bài hát này đã được ca sĩ Khánh Ly trình bày và thu âm lần đầu tiên, sau này thì có Trịnh Vĩnh Trinh, Hồng Nhung và nhiều ca sĩ khác. Cho đến nay, vẫn còn nhiều bài hát chưa được phép lưu hành chính thức trở lại trong nước Việt Nam thống nhất. Một vài bài chưa từng có ca sĩ nào thu âm.
Tổng cộng theo danh sách này là 238 bài hát.
Tập nhạc
(với sự biên tập và chọn lọc của chính tác giả, được phát hành chính thức)
Tham khảo
* Trịnh
Tri thức
nhỏ|250px|Bức tượng tri thức ([[tiếng Hy Lạp: Ἐπιστήμη, Episteme) ở Thư viện Celsus, Thổ Nhĩ Kỳ.]] Tri thức hay kiến thức (tiếng Anh: knowledge) bao gồm những kiến thức, thông tin, sự hiểu biết, hay kỹ năng có được nhờ trải nghiệm,thông qua giáo dục hay tự học hỏi. Trong tiếng Việt, cả "tri" lẫn "thức" đều có nghĩa là biết. Tri thức có thể chỉ sự hiểu biết về một đối tượng, về mặt lý thuyết hay thực hành. Nó có thể ẩn tàng, chẳng hạn những kỹ năng hay năng lực thực hành, hay tường minh, như những hiểu biết lý thuyết về một đối tượng; nó có thể ít nhiều mang tính hình thức hay có tính hệ thống. Mặc dù có nhiều lý thuyết về tri thức, nhưng hiện không có một định nghĩa nào về tri thức được tất cả mọi người chấp nhận.
Sự thành tựu tri thức liên quan đến những quá trình nhận thức phức tạp: tri giác, truyền đạt, liên hệ, và suy luận. Trong triết học, ngành nghiên cứu về tri thức được gọi là tri thức luận.
Kiến thức có thể đề cập đến một sự hiểu biết lý thuyết hoặc thực tế về một chủ đề. Nó có thể là ẩn (như với kỹ năng thực tế hoặc chuyên môn) hoặc rõ ràng (như với sự hiểu biết lý thuyết về một chủ đề); chính thức hoặc không chính thức; có hệ thống hoặc đặc biệt. Nhà triết học Plato nổi tiếng đã chỉ ra sự cần thiết phải phân biệt giữa kiến thức và niềm tin thực sự trong tác phẩm Theaetetus, khiến nhiều người gán cho ông một định nghĩa về kiến thức là " niềm tin thực sự chính đáng ". Những khó khăn với định nghĩa này được nêu ra bởi vấn đề Gettier đã là chủ đề của cuộc tranh luận rộng rãi trong nhận thức luận trong hơn nửa thế kỷ.
Lý thuyết về tri thức
Định nghĩa về tri thức là vấn đề tranh luận đang diễn ra giữa các nhà triết học trong lĩnh vực nhận thức luận. Định nghĩa cổ điển, được mô tả nhưng cuối cùng không được Plato tán thành, chỉ định rằng một tuyên bố phải đáp ứng ba tiêu chí để được coi là kiến thức: nó phải được chứng minh, đúng dắn và tin cậy. Một số người cho rằng những điều kiện này là không đủ, như ví dụ vấn đề Gettier bị cáo buộc phải chứng minh. Có một số giải pháp thay thế được đề xuất, bao gồm các lập luận của Robert Nozick cho một yêu cầu rằng kiến thức 'theo dõi sự thật' và yêu cầu bổ sung của Simon Blackburn mà chúng tôi không muốn nói rằng những gì đáp ứng bất kỳ điều kiện nào trong số này 'thông qua một khiếm khuyết, lỗ hổng, hoặc thất bại ' có kiến thức trong đó. Richard Kirkham cho rằng định nghĩa về kiến thức của chúng ta đòi hỏi bằng chứng cho niềm tin cần có sự thật của nó.
Trái ngược với cách tiếp cận này, Ludwig Wittgenstein quan sát, theo nghịch lý Moore, người ta có thể nói "Ông tin điều đó, nhưng không phải vậy", nhưng không phải "Ông biết điều đó, nhưng không phải vậy". Ông tiếp tục lập luận rằng những điều này không tương ứng với các trạng thái tinh thần riêng biệt, mà là những cách nói riêng biệt về niềm tin. Điều khác biệt tai đây không phải là trạng thái tinh thần của người nói, mà là hoạt động mà họ tham gia. Ví dụ, trên tài khoản này, để biết rằng ấm đang sôi không phải ở trong một trạng thái tâm trí cụ thể, mà là để thực hiện một nhiệm vụ cụ thể với tuyên bố rằng ấm đang sôi. Wittgenstein đã tìm cách bỏ qua những khó khăn của định nghĩa bằng cách tìm đến cách "kiến thức" được sử dụng trong các ngôn ngữ tự nhiên. Ông thấy kiến thức là một trường hợp giống với gia đình. Theo ý tưởng này, "kiến thức" đã được xây dựng lại như một khái niệm cụm chỉ ra các tính năng có liên quan nhưng điều đó không được nắm bắt đầy đủ bởi bất kỳ định nghĩa nào.
Truyền tải tri thức
nhỏ|Los portadores de la antorcha (Người cầm đuốc) - Tác phẩm điêu khắc của [[Anna Hyatt Huntington tượng trưng cho việc truyền giao kiến thức từ thế hệ này sang thế hệ tiếp theo (Công viên quốc gia, Madrid, Tây Ban Nha)]] Tiếp thu kiến thức bao gồm các quá trình nhận thức phức tạp; không chỉ nhận thức và lý luận, mà còn giao tiếp.
Các biểu tượng tượng trưng có thể được sử dụng để biểu thị ý nghĩa và có thể được coi là một quá trình động. Do đó việc chuyển giao các đại diện mang tính biểu tượng có thể được xem như là một gán ghép quá trình theo đó kiến thức có thể được chuyển giao. Các hình thức giao tiếp khác bao gồm quan sát và bắt chước, trao đổi bằng lời nói và ghi âm thanh và video. Các nhà triết học về ngôn ngữ và ký hiệu học xây dựng và phân tích các lý thuyết về chuyển giao kiến thức hoặc giao tiếp.
Mặc dù nhiều người đồng ý rằng một trong những công cụ phổ biến và quan trọng nhất để chuyển giao kiến thức là viết và đọc (nhiều cách), tuy nhiên, tranh luận về tính hữu dụng của từ viết vẫn tồn tại, với một số học giả nghi ngờ về tác động của nó đối với xã hội. Trong bộ sưu tập các bài tiểu luận Technopoly, Neil Postman thể hiện lập luận chống lại việc sử dụng văn bản thông qua một đoạn trích từ tác phẩm của Plato Phaedrus (Postman, Neil (1992) Technopoly, Vintage, New York, tr.  73). Trong đoạn trích này, học giả Socrates kể lại câu chuyện về Thamus, nhà vua Ai Cập và Theuth, người phát minh ra chữ viết. Trong câu chuyện này, Theuth trình bày phát minh mới của mình "viết" cho vua Thamus, nói với Thamus rằng phát minh mới của ông "sẽ cải thiện cả trí tuệ và trí nhớ của người Ai Cập" (Postman, Neil (1992) Technopoly, Vintage, New York, tr.  74). Vua Thamus hoài nghi về phát minh mới này và từ chối nó như một công cụ hồi ức hơn là giữ lại kiến thức. Ông lập luận rằng chữ viết sẽ lây nhiễm cho người Ai Cập kiến thức giả vì họ sẽ có thể đạt được các sự kiện và câu chuyện từ một nguồn bên ngoài và sẽ không còn bị buộc phải giữ lại một lượng lớn kiến thức (Postman, Neil (1992) Technopoly, Cổ điển, New York, tr. 74).
Các lý thuyết hiện đại cổ điển về kiến thức, đặc biệt là những lý thuyết thúc đẩy chủ nghĩa kinh nghiệm có ảnh hưởng của nhà triết học John Locke, được dựa hoàn toàn hoặc rõ ràng trên một mô hình của tâm trí giống như ý tưởng với từ ngữ. Sự tương đồng giữa ngôn ngữ và ý nghĩ đã đặt nền tảng cho một quan niệm đồ họa về kiến thức trong đó tâm trí được coi là một cái bàn, một vật chứa nội dung, phải được lưu trữ với các sự kiện được giảm xuống thành chữ, số hoặc ký hiệu. Điều này tạo ra một tình huống trong đó sự liên kết không gian của các từ trên trang mang trọng lượng nhận thức rất lớn, đến nỗi các nhà giáo dục đã rất chú ý đến cấu trúc trực quan của thông tin trên trang và trong sổ ghi chép.
Các thư viện lớn ngày nay có thể có hàng triệu cuốn sách kiến thức (ngoài các tác phẩm hư cấu). Chỉ gần đây, công nghệ âm thanh và video để ghi lại kiến thức đã có sẵn và việc sử dụng chúng vẫn cần thiết bị phát lại và điện. Dạy bằng lời nói và truyền đạt kiến thức chỉ giới hạn ở những người có liên hệ với người truyền hoặc người có thể giải thích công việc bằng văn bản. Viết vẫn là phổ biến nhất và phổ biến nhất trong tất cả các hình thức ghi lại và truyền tải kiến thức. Nó không bị cản trở khi công nghệ tri thức chính của nhân loại được truyền qua các thời đại và cho tất cả các nền văn hóa và ngôn ngữ trên thế giới.
Tri thức định vị
Kiến thức định vị là kiến thức cụ thể cho một tình huống cụ thể. Nó được Donna Haraway sử dụng như một phần mở rộng của các phương pháp tiếp cận nữ quyền của "khoa học kế nhiệm" được đề xuất bởi Sandra Harding, một trong đó "cung cấp một tài khoản tốt hơn, phong phú hơn, tốt hơn về một thế giới, để sống tốt và quan trọng, phản xạ quan hệ với thực tiễn thống trị của chính chúng ta cũng như của người khác và các phần bất bình đẳng của đặc quyền và áp bức tạo nên tất cả các vị trí. " Tình huống này một phần biến khoa học thành một câu chuyện kể, mà Arturo Escobar giải thích là "không phải hư cấu cũng không phải là sự thật." Câu chuyện kể về tình huống này là kết cấu lịch sử được dệt bằng thực tế và hư cấu, và như Escobar giải thích thêm, "ngay cả những lĩnh vực khoa học trung lập nhất cũng là những câu chuyện theo nghĩa này," nhấn mạnh rằng thay vì mục đích coi khoa học là một vấn đề tầm thường, "nó là đối xử (kể chuyện này) theo cách nghiêm túc nhất, không chịu khuất phục trước sự bí ẩn của nó là 'sự thật' hay sự hoài nghi mỉa mai phổ biến đối với nhiều nhà phê bình. "
Mặc dù các lập luận của Haraway chủ yếu dựa trên các nghiên cứu về nữ quyền, ý tưởng này về các thế giới khác nhau, cũng như lập trường hoài nghi về kiến thức cơ bản có mặt trong các lập luận chính của chủ nghĩa hậu cấu trúc. Về cơ bản, cả hai tranh luận về sự bất ngờ của kiến thức về sự hiện diện của lịch sử; quyền lực, và địa lý, cũng như sự bác bỏ các quy tắc hoặc luật phổ quát hoặc các cấu trúc cơ bản; và ý tưởng về sức mạnh như một đặc điểm di truyền của sự khách quan hóa.
Tri thức một phần
phải|nhỏ|300x300px|Ngụ ngôn Người mù sờ voi cho thấy mọi người có xu hướng phóng chiếu những trải nghiệm một phần của họ như toàn bộ sự thật Một môn học của nhận thức luận tập trung vào kiến thức một phần. Trong hầu hết các trường hợp, không thể hiểu một cách thấu đáo một miền thông tin; kiến thức của chúng ta luôn là không đầy đủ hoặc một phần. Hầu hết các vấn đề thực sự phải được giải quyết bằng cách tận dụng sự hiểu biết một phần về bối cảnh vấn đề và dữ liệu vấn đề, không giống như các vấn đề toán học thông thường mà người ta có thể giải quyết ở trường, nơi tất cả dữ liệu được cung cấp và người ta được hiểu đầy đủ về các công thức cần thiết để giải quyết chúng.
Ý tưởng này cũng được trình bày trong khái niệm về tính hợp lý bị ràng buộc, giả định rằng trong các tình huống thực tế, con người thường có một lượng thông tin hạn chế và đưa ra quyết định phù hợp với nó.
Kiến thức khoa học
Sự phát triển của phương pháp khoa học đã góp phần đáng kể vào cách thức có được kiến thức về thế giới vật chất và các hiện tượng của nó. Để được gọi là khoa học, một phương pháp điều tra phải dựa trên việc thu thập bằng chứng có thể quan sát và đo lường được theo các nguyên tắc cụ thể của lý luận và thử nghiệm. Phương pháp khoa học bao gồm thu thập dữ liệu thông qua quan sát và thử nghiệm, và xây dựng và kiểm tra các giả thuyết. Khoa học, và bản chất của kiến thức khoa học cũng đã trở thành chủ đề của triết học. Khi khoa học đã phát triển, kiến thức khoa học hiện nay bao gồm việc sử dụng rộng rãi hơn trong các ngành khoa học mềm như sinh học và khoa học xã hội - được thảo luận ở nơi khác như siêu nhận thức luận, hay nhận thức di truyền, và ở một mức độ nào đó liên quan đến " lý thuyết phát triển nhận thức ". Lưu ý rằng " nhận thức luận " là nghiên cứu về kiến thức và làm thế nào nó có được. Khoa học là "quá trình được sử dụng hàng ngày để hoàn thành logic những suy nghĩ thông qua suy luận về các sự kiện được xác định bằng các thí nghiệm được tính toán." Sir Francis Bacon rất quan trọng trong sự phát triển lịch sử của phương pháp khoa học; các công trình của ông đã thiết lập và phổ biến một phương pháp quy nạp cho nghiên cứu khoa học. Câu cách ngôn nổi tiếng của ông, " kiến thức là sức mạnh ", được tìm thấy trong Thiền định Sacrae (1597).
Cho đến thời gian gần đây, ít nhất là theo truyền thống phương Tây, người ta chỉ đơn giản chấp nhận rằng kiến thức là thứ chỉ được sở hữu bởi con người - và có lẽ là con người trưởng thành ở đó. Đôi khi khái niệm có thể kéo dài đến Xã hội như vậy, như trong "kiến thức được sở hữu bởi văn hóa Coplic" (trái ngược với các thành viên riêng lẻ của nó), nhưng điều đó cũng không được đảm bảo. Cũng không bình thường để xem xét kiến thức vô thức theo bất kỳ cách có hệ thống nào cho đến khi phương pháp này được Freud phổ biến.