cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Nhân Thắng
Kết luận:
Đối chiếu với các tiêu chuẩn theo quy định tại Điều 9 Nghị quyết số 1211/2016/UBTVQH13 ngày 25 tháng 5 năm 2016 của Ủy ban Thường vụ Quốc hội về tiêu chuẩn của đơn vị hành chính và phân loại đơn vị hành chính, đã được sửa đổi bổ sung một số điều tại Nghị quyết số 27/2022/UBTVQH15 ngày 21/9/2022 của Ủy ban Thường vụ Quốc hội, xã Nhân Thắng đã đáp ứng đủ các tiêu chuẩn để thành lập thị trấn theo quy định.
Tổng thống Angola
Tổng thống Cộng hòa Angola (Presidente da República de Angola) là nguyên thủ quốc gia và lãnh đạo chính phủ của Angola. Theo Hiến pháp được thông qua 2010, chức vụ Thủ tướng bị bãi bỏ; thay vào đó chức vụ Phó Tổng thống được thành lập.
Chức vụ được thành lập ngay sau khi Angola được độc lập khỏi Bồ Đào Nha. Agostinho Neto lãnh đạo, đảng Mácxít, Đảng Phong trào Nhân dân Giải phóng Angola (MPLA) nắm giữ vị trí đầu tiên cho đến khi qua đời năm 1979. Sau khi Neto qua đời, José Eduardo dos Santos đã được bổ nhiệm nắm quyền cho tới nay.
Dưới sự lãnh đạo Dos Santos, Angola đã trở thành một nhà nước đa đảng, mặc dù vẫn bị kiểm soát bởi Dos Santos. Cuộc bầu cử gần đây nhất, được tổ chức vào năm 1992, Dos Santos tái đắc cử với 49% số phiếu. Đối thủ Dos Santos, Jonas Savimbi của Đảng Liên minh Dân tộc vì Độc lập hoàn toàn của Angola (UNITA), tuyên bố cuộc bầu cử gian lận.
Theo Hiến pháp 2010, Tổng thống sẽ được bầu bởi Quốc hội, chứ không phải cuộc bầu cử toàn quốc. Hiến pháp mới cũng hạn chế một tổng thống nắm quyền hai nhiệm kỳ 5 năm.
Điều kiện trở thành Tổng thống
Theo Hiến pháp năm 2010, Tổng thống Angola có nhiệm kỳ trong 5 năm, và thực hiện trong hai nhiệm kỳ liên tiếp (điều 113). Để thực hiện như vậy, ông phải là người đứng đầu trong Đảng bầu cử và là ứng cử viên được bầu chọn nhiều nhất trong các cuộc tổng tuyển cử (điều 109).
Tổng thống phải là người sinh tại Angola, ít nhất 35 tuổi, cư trú tại đất nước ít nhất 10 năm và có quyền bầu cử, tinh thần và sức khỏe tốt (Điều 110, khoản 1).
Tổng thống Angola bị bãi nhiệm vì các lý do khác nhau: hoàn thành 2 nhiệm vụ liên tiếp, thất cử trong tổng tuyển cử, từ chức trước khi thông báo cho Quốc hội (điều 116), phản quốc, tham nhũng, không đủ tinh thần và sức khỏe theo điều 129. Trong những trường hợp này, ngoài việc qua đời hoặc từ chức, chức vụ tổng thống khuyết sẽ được thay thế bởi phó tổng thống.
Quyền hạn
Theo hiến pháp, Angola là một quốc gia theo chế độ tổng thống nên tổng thống có chức năng điều hành rộng rãi. Tổng thống, là người đứng đầu nhà nước có các quyền triệu tập tổng tuyển cử, bầu cử địa phương, giải tán Quốc hội, bổ nhiệm Phó Tổng thống và các bộ trưởng của chính phủ của ông, bổ nhiệm Chủ tịch và các thành viên khác của Tòa án Hiến pháp và các thành viên của Tòa án Tối cao và Tòa án Tài sản, một số quyền hạn khác (Điều 119). Cũng như là người điều hành xác định các định hướng chính trị của đất nước và chỉ đạo chủ trương chung (Điều 120), chỉ đạo chính sách đối ngoại (Điều 121) và hoạt động như Tổng Tư Lệnh các lực lượng vũ trang (Điều 122).
Tham khảo
Thể loại:Chính trị Angola
Vale do Sol
Vale do Sol là một đô thị thuộc bang Rio Grande do Sul, Brasil. Đô thị này có diện tích 328,227 km², dân số năm 2007 là 10826 người, mật độ 32,98 người/km².
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị bang Rio Grande do Sul
Đài Phát thanh - Truyền hình và Báo Bình Phước
Đài Phát thanh - Truyền hình và Báo Bình Phước (BPTV) là cơ quan truyền thông báo chí trực thuộc Ủy ban nhân dân tỉnh Bình Phước. Đài được thành lập năm 1997. Đến nay, Đài Phát thanh - Truyền hình và Báo Bình Phước trở thành cơ quan báo chí hoạt động trên bốn loại hình: Báo in, báo hình, báo nói và báo điện tử. Nhạc hiệu của đài là bài Mỗi bước Ta đi của nhạc sĩ Thuận Yến, được sử dụng từ những năm 80 đến bây giờ, khi đài vẫn còn cái tên Đài Truyền hình Sông Bé.
Hoạt động
Đài Phát thanh - Truyền hình Bình Phước (BPTV) được tách ra từ Đài Phát thanh - Truyền hình Sông Bé trên sóng AM tần số 970 KHz. Đài đã chính thức phát đi tiếng nói và hình ảnh đầu tiên vào ngày tái lập tỉnh Bình Phước (7 tháng 11 năm 1996).
Đài đã đầu tư hệ thống dàn dựng phát thanh, truyền hình phi tuyến nối mạng; máy phát điện dự phòng 550 kVA, cải tạo máy phát hình 10 kW do Đài Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh tặng, đưa vào hoạt động phát chương trình địa phương trên kênh 6/VHF tại Đồng Xoài; hoàn thành và đưa vào sử dụng tháp ăngten cao 118 m do Đài Phát thanh - Truyền hình Bình Dương tặng; đầu tư, đưa vào hoạt động máy phát thanh 10 kW, máy phát hình 10 kW kênh 25 UHF. Trung tâm Phát thanh - Truyền hình Bà Rá (Phước Long) trở thành trung tâm phát thanh - truyền hình quốc gia.
Ampedus cretensis
Tham khảo
Thể loại:Ampedus
Đài Phát thanh - Truyền hình và Báo Bình Phước
Hoạt động
Đài Phát thanh - Truyền hình Bình Phước vẫn là đơn vị duy nhất trong khu vực Đông Nam Bộ có 2 chương trình phát thanh, truyền hình tiếng dân tộc: Chương trình tiếng dân tộc Xtiêng và chương trình tiếng dân tộc Khmer.
Đài Phát thanh - Truyền hinh Bình Phước chính thức đổi tên thành Đài Phát thanh - Truyền hình & Báo Bình Phước từ ngày 28/10/2019.
Hiện nay, Đài Phát thanh - Truyền hình & Báo Bình Phước có 1 kênh phát thanh, 2 kênh truyền hình và 1 tờ báo phát hành 5 kỳ/tuần và 2 kỳ báo tiếng dân tộc/tháng.
BPTV1: Kênh Thời sự - Chính trị - Tổng hợp
Phát sóng từ 5h00 đến 24h00 hằng ngày, phát sóng từ ngày 7/11/1996. (trước đó là kênh BPTV25)
Thời lượng phát sóng trên BPTV1
BPTV2: Kênh Thông tin - Khoa giáo - Giải trí - Tổng hợp
Phát sóng từ 5h00 đến 24h00 hằng ngày, phát sóng từ năm 2005.
Thời lượng phát sóng trên BPTV2:
Hạ tầng phát sóng:
FM 89,4 MHz
Kênh Phát thanh Bình Phước phát sóng liên tục từ 5h đến 24h. Máy phát FM 10 Kw phủ sóng tại Bình Phước và một phần các tỉnh thành vùng Đông Nam Bộ và một phần các tỉnh Đắk Nông, Lâm Đồng và Long An. Từ 7/7/2020, kênh chính thức phát sóng trên vệ tinh Vinasat-1
Ngày 28/10/2019, Đài PT-TH Bình Phước hợp nhất với Báo Bình Phước trở thành Đài Phát thanh - Truyền hình & Báo Bình Phước với 1 kênh phát thanh, 2 kênh truyền hình và 1 tờ báo phát hành 5 kỳ/tuần và 2 kỳ báo tiếng dân tộc/tháng.
Nhạc hiệu và lời xướng
Đầu buổi phát sóng mỗi ngày và các chương trình thời sự (11h và 17h30) trên các kênh phát thanh của Đài đều có phát một đoạn nhạc không lời gọi là "nhạc hiệu" của Đài cùng một câu giới thiệu tên gọi và vị trí của Đài được gọi là "lời xướng" do các phát thanh viên gồm một nữ lần lượt đọc. Nhạc hiệu của Đài là bài "Mỗi bước Ta đi" của nhạc sỹ Thuận Yến, được dùng từ khi thành lập Đài cho đến nay.
Đài hiệu từ năm 1997-nay
Đây là Phát thanh Tỉnh Bình Phước ,phát trên sóng FM, tần số 89,4 Mhz.
Tham khảo
Bình Phước Thể loại:Ủy ban nhân dân tỉnh Bình Phước Thể loại:Đài phát thanh Việt Nam
Dandupalya, Chintamani
Dandupalya là một làng thuộc tehsil Chintamani, huyện Kolar, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Kolar (huyện)
Phyllomedusa ayeaye
Tham khảo
Thể loại:Phyllomedusa Thể loại:Động vật đặc hữu Brasil Thể loại:Scaturiginichthys
Wema Sepetu
Wema Sepetu (sinh ngày 28 tháng 9 năm 1988) là nữ diễn viên người đẹp và nữ diễn viên người Tanzania đã thắng cuộc thi Hoa hậu Tanzania năm 2006 Hoa hậu Tanzania. Cô đại diện cho Tanzania trong Hoa hậu Thế giới 2006, được tổ chức tại Ba Lan. Sau đó cô trở thành một diễn viên.
Cuộc sống và giáo dục sớm
Cô đến từ một gia đình ngoại giao của Abraham Abetetu. Cô là người cuối cùng sinh ra trong một gia đình có bốn người con. Cô học tiểu học, trung học và trung học tại trường quốc tế Academy ở Dar Es Salaam, Tanzania, và sau đó cô tham gia Limkokwing University of Creative Technology tại Malaysia để theo đuổi một khóa học kinh doanh quốc tế trong một năm và sau đó bỏ học để tiếp tục diễn xuất.
Hoa hậu Tanzania 2006 và Hoa hậu Thế giới 2006
Sau khi giành danh hiệu Hoa hậu Tanzania năm 2006, Wema đã đến Warsaw, Ba Lan để cạnh tranh trong giải thưởng Hoa hậu Thế giới 2006 tuy nhiên cô đã thất bại trong việc lọt vào top 17 bán kết.
Sản xuất nổi tiếng bất tận
Vào năm 2013, cô ra mắt công ty của mình, với tên gọi là Endless Fame Production. Công ty liên quan đến sản xuất phim và quản lý nghệ sĩ, họ đã quản lý một số nghệ sĩ Tanzania như Mirror và Ally Luna. Công ty đã sản xuất các bộ phim mang tên Supestar, Unexpected, Day After Death, Family và Heaven Sent.
Chương trình truyền hình thực tế: Wema Sepetu trong đôi giày của tôi
Vào năm 2013, cô đã giới thiệu mùa đầu tiên của chương trình truyền hình thực tế của mình được gọi là Wema Sepetu: Trong Giày của tôi trên Truyền hình Đông Phi. Vào năm 2015, cô đã phát hành mùa thứ hai của một chương trình nhưng không kéo dài hơn. Năm 2015, nó được đề cử cho Chương trình truyền hình yêu thích tại Giải thưởng Nhân dân Chọn lựa Tanzania (Tuzo za watu 2015).
Tham khảo
Thể loại:Sinh năm 1988 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Người Tanzania Thể loại:Hoa hậu Tanzania
Silverton, Texas
Dân số
Theo điều tra dân số của năm 2000, đã có 771 người, 303 hộ gia đình, và 217 gia đình sống trong thành phố. Mật độ dân số là 766,4 người / dặm vuông (294.7/km ²). Đã có 362 đơn vị nhà ở với mật độ trung bình là 359.8/sq mi (138.4/km ²). Cơ cấu chủng tộc dân cư thành phố này là 79,51% người da trắng, 0,52% người Mỹ gốc Phi, 0,78% người Mỹ bản xứ, 15,69% từ các chủng tộc khác, và 3,50% từ hai hoặc nhiều chủng tộc. Hispanic hay Latino thuộc chủng tộc nào được 28,15% dân số.
Đã có 303 hộ, trong đó 31,7% có trẻ em dưới 18 tuổi sống chung với họ, 60,7% là đôi vợ chồng sống với nhau, 7,6% có chủ hộ là nữ không có mặt chồng, và 28,1% đã không có gia đình. 26,4% của tất cả các hộ gia đình được tạo bởi các cá nhân và 16,5% có người sống một mình 65 tuổi trở lên được người. Bình quân mỗi hộ là 2,54 và cỡ gia đình trung bình là 3,09.
Bagalkot
Bagalkot là một thị xã và là nơi đặt hội đồng thành phố của quận Bagalkot thuộc bang Karnataka, Ấn Độ.
Silverton, Texas
Dân số
Trong thành phố, dân cư có độ tuổi với 28,7% ở độ tuổi dưới 18, 7,3% 18-24, 22,7% 25-44, 21,1% 45-64, và 20,2% 65 tuổi trở lên. Tuổi trung bình là 38 năm. Cứ mỗi 100 nữ có 86,7 nam giới. Cứ mỗi 100 nữ 18 tuổi trở lên, có 88,4 nam giới.
Bagalkot
Địa lý
Bagalkot có vị trí Nó có độ cao trung bình là 533 mét (1748 foot).
Silverton, Texas
Dân số
Thu nhập trung bình cho một hộ gia đình trong thành phố là $ 27.014, và thu nhập trung bình cho một gia đình là $ 32,308. Nam giới có thu nhập trung bình $ 23.750 so với 16.750 $ cho phái nữ. Thu nhập trên đầu cho thành phố là 13.416 $. Giới 12,1% gia đình và 17,6% dân số sống dưới mức nghèo khổ, bao gồm 29,4% những người dưới 18 tuổi và 12,3% có độ tuổi từ 65 trở lên.
Bagalkot
Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Bagalkot có dân số 91.596 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Bagalkot có tỷ lệ 70% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 77%, và tỷ lệ cho phái nữ là 62%. Tại Bagalkot, 12% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Silverton, Texas
Tham khảo
Thể loại:Quận Briscoe, Texas
Bagalkot
Tham khảo
Thể loại:Thành phố thuộc bang Karnataka
Caccodes durangoensis
Caccodes durangoensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Cantharidae. Loài này được Wittmer miêu tả khoa học năm 1986.
Tham khảo
Thể loại:Caccodes
Madegalatha malagassica
Madegalatha malagassica là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Madegalatha
Calpodes
Calpodes là một chi bướm ngày thuộc họ Bướm nâu.
Tham khảo
Thể loại:Calpodini
Nhạo Sơn
Xã có diện tích 3,66 km², dân số năm 1999 là 3051 người, mật độ dân số đạt 834 người/km².
Trossingen
Trossingen là một thị xã trong bang Baden-Württemberg, nước Đức. Thị xã này nằm ở khu vực có tên gọi Baar, giữa Swabian Alb và rừng Đen. Stuttgart nằm cách thị xã này khoảng 1 tiếng đồng hồ đi xe con, hồ Constance cách thị xã khoảng nửa tiếng đi xe hơi, nguồn sông Danube cách thị xã khoảng 20 phút đi xe hơi. Trossingen nổi tiếng là "thị xã âm nhạc". Thị xã có 'Đại học âm nhạc Trossingen'.
Coscinia breyeri
Coscinia breyeri là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Coscinia
Ampedus cyanicollis
Ampedus cyanicollis là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Dolin miêu tả khoa học năm 1970.
Tham khảo
Thể loại:Ampedus
Agrostocrinum hirsutum
Liên kết ngoài
Thể loại:Agrostocrinum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2004
Singa leucoplagiata
Singa leucoplagiata là một loài nhện trong họ Araneidae.
Loài này thuộc chi Singa. Singa leucoplagiata được Eugène Simon miêu tả năm 1899.
Tham khảo
Thể loại:Singa
Ruellia metallica
Ruellia metallica là một loài thực vật có hoa trong họ Ô rô. Loài này được Leonard miêu tả khoa học đầu tiên năm 1938.
Chú thích
Thể loại:Ruellia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1938
Xã Swea, Quận Kossuth, Iowa
Xã Swea (Swea Township) là một xã thuộc quận Kossuth, tiểu bang Iowa, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 127 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Iowa Thể loại:Quận Kossuth, Iowa
Kirchentellinsfurt
Kirchentellinsfurt là một đô thị ở huyện Tübingen trong bang Baden-Württemberg nước Đức, cự ly khoảng 7 km về phía đông thành phố Tübingen và 7 km về phía tây bắc Reutlingen. Gần đô thị này, sông Echaz chảy vào sông Neckar.
Hydriomena shibuyae
Hydriomena shibuyae là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Hydriomena
Người Sán Dìu
Người Sán Dìu (hoặc Sán Déo, Trại, Trại Đất, Mán quan cốc, San Déo Nhín, ; Hán Việt: Sơn Dao tộc) là một dân tộc thiểu số trong số 54 dân tộc tại Việt Nam sinh sống trên địa bàn miền trung du của một số tỉnh miền Bắc Việt Nam như Vĩnh Phúc, Tuyên Quang, Thái Nguyên, Bắc Giang, Quảng Ninh...
Vanini
Vanini là một đô thị thuộc bang Rio Grande do Sul, Brasil. Đô thị này có diện tích 64,872 km², dân số năm 2007 là 1956 người, mật độ 30,15 người/km².
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị bang Rio Grande do Sul
Người Sán Dìu
Ngôn ngữ
Người Sán Dìu nói tiếng Sán Dìu (một phương ngữ tiếng Quảng Đông kết hợp nhiều yếu tố tiếng Xa) và sử dụng chữ Hán, thuộc nhóm ngôn ngữ Hán-Tạng, tuy nhiên người Sán Dìu được chính phủ Việt Nam phân loại là dân tộc riêng chứ không thuộc nhóm người Hoa.
Số lượng
Người Sán Dìu có dân số là 183.004 người năm 2019, 146.821 người năm 2009, 126.237 người năm 1999.
Địa bàn cư trú
Dân tộc Sán Dìu chủ yếu sống ở miền trung du các tỉnh Thái Nguyên, Vĩnh Phúc, Bắc Giang, Quảng Ninh, Tuyên Quang, Hải Dương (tổng cộng khoảng 97%). Một số di cư vào Tây Nguyên lập nghiệp, thành các làng hay sống rải rác tại các tỉnh thành khác.
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2019, người Sán Dìu ở Việt Nam có dân số 183.004 người, có mặt tại 56 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Sán Dìu cư trú tập trung tại các tỉnh:
Tổ chức cộng đồng
Người Sán Dìu ở thành từng chòm xóm nhỏ.
Nhà cửa
Nhà ở truyền thống của người Sán Dìu là nhà đất rất đơn giản. Ngày nay, người Sán Dìu đã làm nhà hiện đại và cầu kỳ hơn.
Trang phục
Phụ nữ Sán Dìu thường mặc váy và chiếc váy của người Sán Dìu là một trong những nét độc đáo mang tính riêng biệt của dân tộc. Váy màu đen, không khâu, gồm 2 hoặc 4 mảnh đính trên 1 cạp. Phụ nữ Sán Dìu thường quấn xà cạp bằng vải màu trắng hoặc màu nâu. Đồng bào hay đi dép quai ngang và guốc gộc. Tuy nhiên, ngày nay phụ nữ Sán Dìu cũng mặc quần, áo sơ mi và đi dép nhựa, giày da, giày vải như người Kinh. Trang sức của người Sán Dìu có vòng tay, vòng cổ, khuyên tai bạc.
Cưới xin
Người Sán Dìu có cách xem tuổi dựa theo thuyết ngũ hành. Nếu so tuổi thấy hợp, ông mối sẽ báo cho nhà gái biết việc xem lá số đã thành công bằng một lễ nhỏ gồm nải chuối, 10 lá trầu, 10 quả cau. Sau 10 ngày, nếu nhà gái không đồng ý sẽ đem lễ vật đến trả nhà trai, nếu đồng ý sẽ không có ý kiến gì. Từ đó, đôi trai gái có thể tự do đi lại tìm hiểu nhau. Đây cũng là thời gian để ông mối thông báo, hỏi ý kiến nhà gái về cuộc hôn nhân và báo cho nhà trai biết để chuẩn bị lễ ăn hỏi.
Lễ cưới của người Sán Dìu thường diễn ra trong ba ngày. Trước ngày cưới từ 15 đến 20 ngày, chọn ngày tốt, nhà trai nhờ người chặt tre đan rọ lợn, lồng gà. Giáp ngày cưới (sênh ca chíu).
Hai gia đình đã sinh thành hai cháu trưởng thành. Sự tìm hiểu của hai cháu đã thuận tình và được nhờ tổ ấm của gia đình, sự vun đắp của hai họ, hai gia đình đã chọn được ngày lành tháng tốt tổ chức lễ thành hôn cho hai cháu...
Đám cưới của người Sán Dìu không chỉ là sinh hoạt văn tinh thần, mà còn thể hiện tình cảm, đạo đức, lối sống, phép ứng xử giữa người với người, giữa con người với thiên nhiên...
Kinh tế
Người Sán Dìu chủ yếu làm ruộng nước, có phần nương, soi, bãi. Thêm vào đó còn có chăn nuôi, khai thác lâm sản, đánh bắt nuôi thả cá, làm gạch ngói, rèn, đan lát v.v.
Lên núi lấy măng, lấy giang ngâm bán hoặc ăn trong nhà. Ở nhà tự nuôi lợn, gà, vịt mổ thịt ăn cả gia đình, dòng họ.
Từ lâu đời, người Sán Dìu đã sáng tạo ra chiếc xe quệt (không cần bánh lăn) dùng trâu kéo để làm phương tiện vận chuyển. Hình thức gánh trên vai hầu như chỉ dùng cho việc đi chợ.
Ma chay
Người Sán Dìu địa tang nhất táng thiên thu, khi người mất được chôn cất trong quan, ngoài quách; có cải táng hay bốc mộ chỉ khi phải di rời dành đất đó cho xây dựng công trình phúc lợi xã hội. Đến ngày Thanh Minh hàng năm thì tảo mộ. Lễ tảo mộ thường là cá và cơm nếp (các loại cá). Ngoài ra có thể là thịt lợn, gà luộc... Trong mỗi mộ phải có 1 bộ cờ dây (5 cờ) được làm từ giấy với đủ loại màu khác nhau. với những mộ của người là thầy cúng thì con hoặc cháu cắm thêm cờ tam giác.
Quan niệm người Sán Dìu khi có người mất đi xem thầy, được giờ thì chôn ngay trong ngày dù là tối hay khuya, không đợi con cháu về đông đủ để xem mặt như 1 số nơi thuộc tín ngưỡng khác.
Vừa tắt thở là người nhà, thầy sắp xếp đưa vào quan tài ngay. Quan tài có nắp đậy, không phải kính trong, con cháu về kịp vẫn có thể mở nắp quan tài vùng mặt người chết để xem mặt. Nguyên tắc không được để nước mắt rơi xuống mặt người mất. Nếu rơi xuống mặt thì người khóc kia khổ, kiểu hệ luỵ âm hồn người chết theo người này.
Trong gia đình thầy xem tuổi các con, ai không hợp tuổi thì có những giờ tránh mặt. Ngay cả đưa quan tài ra mộ. Chỉ con trai, con gái ngồi ở bàn thờ, quan tài, hoặc đưa quan tài ra nghĩa địa, hạ huyệt. Con dâu đưa ra rồi về ngay không ở lại. Đặc biệt các con không được mang dép lúc đưa quan tài. Con cháu thì đeo khăn tang trắng, chắc thì đeo khăn đỏ.
Đặc biệt kị mặc trang phục đỏ, từ quần áo đến giày trong tang gia. Con cháu đang công việc đột xuất về, đang mặc trang phục đỏ cũng yêu cầu bỏ ra hoặc thay rồi tiếp tục vào tang lễ.
Sau ma chay thì xem như người mất đã biết mình chết rồi, về với ông bà. Bàn thờ không thắp hương nữa. Mà đợi đến 100 ngày làm lễ. Giống giỗ. Trong 100 ngày này con cháu hạn chế ăn chơi, tiệc tùng, ăn mặc chưng diện.
Văn hóa
Thơ ca dân gian của người Sán Dìu phong phú, dùng thơ ca trong sinh hoạt hát đối nam nữ (Soọng cô) rất phổ biến. Truyện kể - chủ yếu truyện thơ khá đặc sắc. Các điệu nhảy múa thường xuất hiện trong đám ma. Nhạc cụ có tù và, kèn, trống, sáo, thanh la, não bạt cũng để phục vụ nghi lễ tôn giáo. Nhiều trò chơi dân tộc được họ ưa thích là: đi cà kheo, đánh khăng, đánh cầu lông kiểu Sán Dìu, kéo co.
Trước đây trong các dịp lễ Tết, hội hè hoặc đi chơi xa, người đàn ông của dân tộc Sán Dìu thường mặc hai áo, áo trong màu trắng, áo ngoài màu đen. Đó là loại áo 5 thân, cổ áo cài khuy bên phải, áo dài quá gối, ống tay hẹp. Ngày nay trong dân tộc Sán Dìu, nam giới mặc quần áo giống hệt người Kinh với các kiểu quần Âu, áo sơ mi, đi giày da, dép nhựa...
Tham khảo
Tiếng Việt Tiếng Anh
Liên kết ngoài
Thể loại:Quảng Đông Thể loại:Hoa kiều ở Châu Á
Quyền LGBT ở Trung Quốc
Quyền đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính và chuyển giới ở Trung Quốc đối mặt với những thách thức xã hội mà những người không phải LGBT không gặp phải. Hoạt động tình dục đồng giới đã được hợp pháp tại Trung Quốc từ năm 1997. Ngoài ra, vào năm 2001, đồng tính luyến ái đã được loại khỏi danh sách bệnh tâm thần. Các cặp đồng giới không được phép kết hôn hoặc nhận con nuôi, và các hộ gia đình do các cặp vợ chồng đó đứng đầu không đủ điều kiện cho các biện pháp bảo vệ pháp lý tương tự dành cho các cặp khác giới.
Đồng tính luyến ái phần lớn là vô hình trong thời Mao vì đồng tính luyến ái bị coi bệnh hoạn và bị hình sự hóa. Trong những năm 1980, chủ đề đồng tính luyến ái tái xuất hiện trong phạm vi công cộng và bản sắc và cộng đồng đồng tính đã mở rộng trong mắt công chúng kể từ đó. Tuy nhiên, các nghiên cứu lưu ý rằng diễn ngôn công khai ở Trung Quốc dường như không được quan tâm và, tốt nhất, mơ hồ về đồng tính luyến ái, và tình cảm truyền thống về nghĩa vụ gia đình và phân biệt đối xử vẫn là một yếu tố quan trọng ngăn cản người đồng giới thu hút người khác.
Với việc hợp pháp hóa nhanh chóng hôn nhân đồng giới ở nhiều quốc gia trên thế giới, thảo luận về vấn đề này đã xuất hiện ở Trung Quốc. Cách tiếp cận của Chính phủ Trung Quốc đối với quyền LGBT và hôn nhân đồng giới đã được mô tả là "hay thay đổi" và là "không được chấp thuận, không từ chối."
Năm 2021, Cục Quản lý Phát thanh và Truyền hình Quốc gia Trung Quốc để ban hành loạt quy định với giới nghệ sĩ, trong đó có cấm nam nghệ sĩ có ngoại hình "ẻo lả", nữ tính hóa Tối 2/9/2021, Ban tuyên giáo Trung ương Trung Quốc cảnh báo về sự hỗn loạn của thị trường ca nhạc và sự xuất hiện của dòng phim BL (đồng tính luyến ái). Nguy cơ già hóa dân số đe dọa sự phát triển của đất nước đã khiến chính phủ Trung Quốc đề ra chính sách khơi dậy giá trị nam tính truyền thống ở giới trẻ thông qua việc ngăn chặn dòng phim BL và sự "nữ tính hóa" của các nam nghệ sĩ
Có những nhà bình luận cho rằng những biện pháp này sẽ giúp văn hóa đất nước quay về cội nguồn chủ nghĩa xã hội, và “tin tức và dư luận sẽ không còn là mảnh đất tôn thờ văn hóa phương Tây”
Nhà Thương
Những ghi chép sớm nhất về đồng tính luyến ái và quan hệ đồng giới ở Trung Quốc có từ thời nhà Thương (khoảng thế kỷ 16 đến 11 trước Công nguyên). Thuật ngữ luan feng được sử dụng để mô tả đồng tính luyến ái. Không có hồ sơ về quan hệ đồng tính tồn tại, tuy nhiên. Trong thời gian này, đồng tính luyến ái chủ yếu được xem với sự thờ ơ và thường được đối xử với sự cởi mở.
Nhà Chu
Một số câu chuyện về tình yêu đồng tính trong thời nhà Chu được biết đến, thậm chí cho đến ngày nay. Một câu chuyện như vậy đề cập đến Tấn Hiến công (trị vì 676-651 trước công nguyên) trồng một chàng trai trẻ đẹp trai trong tòa án của đối thủ để gây ảnh hưởng đến người cai trị khác với sự quyến rũ tình dục của chàng trai trẻ và cho anh ta lời khuyên tồi. Một ví dụ điển hình hơn sẽ là mối quan hệ của Di Tử Hà (彌子瑕) và Vệ Linh công (衛靈公). Chia sẻ của Di Tử Hà về một quả đào đặc biệt ngon với người yêu của anh được các nhà văn sau này gọi là yútáo, hay "phần còn lại đào". Một ví dụ khác về đồng tính luyến ái ở cấp cao nhất của xã hội từ Thời kỳ Chiến quốc là câu chuyện về Chúa Long Dương và vua Ngụy.
Nhà Hán
thumb|right|Hai thanh niên Trung Quốc uống trà và quan hệ tình dục. Đối tác "phục tùng" thường sẽ có màu da nhạt hơn để phản ánh nữ tính của anh ấy. Đồng tính luyến ái và chủ nghĩa đồng tính là phổ biến và được chấp nhận trong thời nhà Hán. Hán Ai Đế là một trong những hoàng đế nổi tiếng nhất của Trung Quốc đã tham gia vào hoạt động tình dục đồng giới. Các nhà sử học mô tả mối quan hệ giữa Hoàng đế Ai và người tình nam Dong Xian là "niềm đam mê của tay áo cắt" (斷袖之癖, duàn xiù zhī pì) sau một câu chuyện vào một buổi chiều sau khi ngủ thiếp đi trên một chiếc giường, Hoàng đế Ai đã cắt tay áo của Dong Xian (trong một bộ quần áo họ đang chia sẻ) thay vì làm phiền anh khi anh phải rời khỏi giường. Dong được chú ý vì sự đơn giản tương đối của anh ta trái ngược với tòa án được trang trí rất cao, và dần dần được trao các chức vụ cao hơn và cao hơn trong mối quan hệ, cuối cùng trở thành chỉ huy tối cao của các lực lượng vũ trang vào thời điểm Hoàng đế Ai chết.
Cũng trong thời kỳ này, một trong những đề cập đầu tiên về đồng tính luyến ái nữ nổi lên. Một nhà sử học ở triều đại Đông Hán, Ying Shao, đã quan sát một số phụ nữ trong Cung điện Hoàng gia hình thành các mối quan hệ đồng tính luyến ái với nhau, trong một mối quan hệ có tiêu đề duishi (một thuật ngữ được hiểu là đối ứng cunnilingus), trong mà hai người đóng vai trò là một cặp vợ chồng.
Nhà Lưu Tống
Các tác phẩm từ thời nhà Lưu Tống cho rằng đồng tính luyến ái cũng phổ biến như dị tính. Người ta nói rằng đàn ông thường xuyên tham gia vào hoạt động đồng tính luyến ái, rằng phụ nữ chưa kết hôn trở nên ghen tuông.
Nhà Đường
Trong thời đại nhà Đường, có những truyền thống về các mối quan hệ đồng tính luyến ái, điển hình là trong các ngôi đền Phật giáo, mối quan hệ tình dục đồng giới giữa một cậu bé chưa dậy thì và một người đàn ông trưởng thành. Mối quan hệ đồng tính nữ cũng thường xảy ra ở các nữ tu Phật giáo, vì nhiều nữ tu Phật giáo tìm kiếm mối quan hệ với nhau. Các nữ tu Đạo giáo trong khi đó được ghi nhận là đã trao đổi nhiều bài thơ tình yêu với nhau.
Nhà Tống
Luật sớm nhất chống lại mại dâm đồng tính ở Trung Quốc có từ thời Trịnh Hòa (政和, 1111-1118) của Tống Huy Tông (趙佶) trong nhà Tống, trừng phạt "những thanh niên nam đóng vai trò nam mại dâm với hình phạt 100 đòn bằng tre nặng và phạt 50.000 tiền mặt." Một văn bản khác từ thời nhà Tống nghiêm cấm hành vi phạm tội bu nan (mại dâm nam-nữ). They were never enforced.
Nhà Minh
Minh Vũ Tông của nhà Minh được cho là có mối quan hệ đồng tính với một nhà lãnh đạo Hồi giáo từ Hami, tên là Sayyid Husain. Ngoài việc có mối quan hệ với đàn ông, Hoàng đế Trịnh Đức còn có nhiều mối quan hệ với phụ nữ. Ông đã tìm kiếm con gái của nhiều quan chức của mình. Minh Hy Tông được cho là có hai cung điện riêng; một cho người yêu nữ của anh ấy và một cho người yêu nam của anh ấy. Trong thời đại này, các thực hành tình dục đồng tính nữ đã trở thành xu hướng gia tăng nhanh chóng của "sapphism", được tạo ra tất cả nhân danh niềm vui. Điều này bao gồm, nhưng không giới hạn ở hành động frottage, cunnilingus và thủ dâm lẫn nhau.
Những người đồng tính luyến ái Trung Quốc không trải qua sự bắt bớ so với những người đồng tính luyến ái ở Kitô giáo Châu Âu ở Trung cổ, và trong một số lĩnh vực, đặc biệt là trong các tầng lớp thương gia, tình yêu đồng giới được đặc biệt đánh giá cao. Có một định kiến ​​vào cuối triều đại nhà Minh rằng tỉnh Phúc Kiến là nơi duy nhất có đồng tính luyến ái nổi bật, nhưng Xie Zhaozhe (1567–1624) đã viết rằng "từ Giang Nam và Chiết Giang đến Bắc Kinh và Sơn Tây, không có ai không biết về sự ưa thích này." Các nhà truyền giáo Châu Âu Dòng Tên như Matteo Ricci đã lưu ý đến những gì họ cho là "những sai lầm không tự nhiên", đau khổ vì bản chất công khai và thường xuyên của nó. Nhà sử học Timothy Brook viết rằng sự ghê tởm của các chuẩn mực tình dục đã đi cả hai chiều, vì "độc thân Dòng Tên là thực phẩm phong phú cho suy đoán tình dục của người Trung Quốc." Các nhà văn Trung Quốc thường chọc ghẹo những người đàn ông này, nhấn mạnh rằng lý do duy nhất họ lên án đồng tính luyến ái là vì họ bị buộc phải kiềm chế khoái cảm tình dục khi họ còn độc thân.
Đạo luật đầu tiên đặc biệt cấm quan hệ tình dục đồng giới đã được ban hành trong thời đại Gia Kinh (嘉靖, 1522-1567) của Minh Thế Tông (朱厚熜) năm 1546. Mặc dù vậy, đồng tính luyến ái vẫn thường được chấp nhận và thực hành, với điều kiện là đàn ông sinh ra những người thừa kế và phụ nữ đã kết hôn sau này. Homosexualtiy thậm chí còn được xem là "xa xỉ" bởi tầng lớp trung lưu. Nghi lễ kết hôn đồng giới là phổ biến.
Nhà Thanh
thumb|right|Một người phụ nữ làm gián điệp cho hai người tình nam. Đến năm 1655, các tòa án nhà Thanh bắt đầu đề cập đến thuật ngữ ji jian (kê gian) để áp dụng cho quan hệ tình dục qua đường hậu môn đồng tính luyến ái. Xã hội bắt đầu nhấn mạnh sự tuân thủ nghiêm ngặt đối với trật tự xã hội, trong đó đề cập đến mối quan hệ giữa vợ và chồng. Năm 1740, một sắc lệnh chống đồng tính luyến ái đã được ban hành, xác định quan hệ tình dục đồng giới tự nguyện giữa người lớn là bất hợp pháp. Mặc dù không có hồ sơ về hiệu lực của nghị định này, nhưng đây là lần đầu tiên đồng tính luyến ái phải chịu sự buộc tội hợp pháp ở Trung Quốc. Hình phạt, bao gồm một tháng tù giam và 100 đòn nặng với cây tre nặng, thực sự là hình phạt nhẹ nhất tồn tại trong hệ thống pháp luật nhà Thanh.
Bencomia caudata
Bencomia caudata là loài thực vật có hoa trong họ Hoa hồng. Loài này được (Aiton) Webb & Berthel. mô tả khoa học đầu tiên năm 1846.
Liên kết ngoài
Thể loại:Bencomia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1846
Quyền LGBT ở Trung Quốc
Trung Hoa Dân Quốc
Kì thị và không dung nạp đồng tính nam và đồng tính nữ trở nên chủ đạo hơn thông qua các nỗ lực Tây phương hóa của Trung Quốc Dân Quốc.
Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa
Đồng tính luyến ái phần lớn là vô hình trong thời Mao vì đồng tính luyến ái bị bệnh hoạn và bị hình sự hóa. Trong thời kỳ Cộng sản Cách mạng văn hóa (1966 đến 1976), những người đồng tính luyến ái bị coi là "ô nhục" và "không mong muốn", và bị đàn áp nặng nề. Tất cả các đề cập đến đồng tính luyến ái trong luật hình sự đã được gỡ bỏ vào năm 1997. Năm 2001, Hiệp hội Tâm thần học Trung Quốc đã giải thích đồng tính luyến ái là một rối loạn tâm thần, tuy nhiên không có tuyên bố cụ thể đồng tính luyến ái là "không phải là rối loạn tâm lý", điều này dẫn đến hiệu quả là các cơ sở tâm thần trên cả nước vẫn coi đồng tính luyến ái là một rối loạn tâm thần ở nhiều mức độ khác nhau và tiếp tục đưa ra phương pháp liệu pháp chuyển đổi.
Liệu pháp chuyển đổi
Vào tháng 12 năm 2014, một tòa án Bắc Kinh phán quyết ủng hộ Yang Teng, một người đồng tính nam, trong một vụ kiện chống lại một phòng khám liệu pháp chuyển đổi. Tòa án phán quyết rằng các phương pháp điều trị như vậy là bất hợp pháp vì các phương pháp điều trị không thực hiện được lời hứa của phòng khám trong các quảng cáo của mình và yêu cầu phòng khám phải bồi thường bằng tiền cho Yang cũng như gỡ bỏ quảng cáo của họ về các phương pháp điều trị chuyển đổi.
Vào tháng 6 năm 2016, Yu Hu, một người đồng tính nam từ tỉnh Hà Nam, đã kiện một bệnh viện ở thành phố Zhumadian vì buộc anh ta phải trải qua liệu pháp chuyển đổi. Ông đã được trao một lời xin lỗi công khai và bồi thường bằng tiền vào tháng 7 năm 2017, tuy nhiên tòa án không quy định hành vi này là bất hợp pháp trong các quyết định của mình.
Sau hai phán quyết thành công này, các nhóm LGBT hiện đang kêu gọi Bộ Y tế Trung Quốc cấm liệu pháp chuyển đổi. Tuy nhiên, kể từ tháng 4 năm 2019, không có biện pháp hiệu quả nào được chính phủ Trung Quốc áp dụng để cấm trị liệu chuyển đổi, và các phương pháp điều trị như vậy trên thực tế đang được tích cực thúc đẩy trên khắp Trung Quốc.
Tham khảo
Thể loại:Luật pháp Trung Quốc Thể loại:Nhân quyền tại Trung Quốc Thể loại:Tính dục ở Trung Quốc
Ampedus dashennongjianus
Ampedus dashennongjianus là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Schimmel miêu tả khoa học năm 2006.
Tham khảo
Thể loại:Ampedus
Bagasara
Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Bagasara có dân số 31.789 người. Phái nam chiếm 52% tổng số dân và phái nữ chiếm 48%. Bagasara có tỷ lệ 70% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 76%, và tỷ lệ cho phái nữ là 65%. Tại Bagasara, 12% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Tham khảo
Thể loại:Thành phố thuộc bang Gujarat
Dangargaon, Aurad
Dangargaon là một làng thuộc tehsil Aurad, huyện Bidar, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Bidar (huyện)
Pentaschistis basutorum
Pentaschistis basutorum là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được Stapf mô tả khoa học đầu tiên năm 1914.
Liên kết ngoài
Thể loại:Pentaschistis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1914
Hirrlingen
Hirlingen là một đô thị ở huyện Tübingen trong bang Baden-Württemberg thuộc nước Đức.
Zalalövő
Zalalövő là một thành phố thuộc hạt Zala, Hungary. Thành phố này có diện tích 52,64 km², dân số năm 2010 là 3033 người, mật độ 58 người/km².
Tham khảo
Thể loại:Hạt Zala Thể loại:Thành phố của Hungary
Çevirme, Akçadağ
Çevirme là một xã thuộc huyện Akçadağ, tỉnh Malatya, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2011 là 67 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã thuộc tỉnh Malatya
Bệnh giun Guinea
Bệnh giun Guinea (GWD) hoặc bệnh giun Dracunculus, là bệnh lây nhiễm do giun Guinea gây ra. Con người bị nhiễm khi uống phải nước có chứa bọ chét nước bị nhiễm trứng giun guinea. Khởi đầu bệnh không có triệu chứng. Khoảng một năm sau, người bệnh có cảm giác đau rát khi giun cái tạo nốt phồng da, thường ở chi dưới. Rồi trong vài tuần, con giun chui ra khỏi da. Trong thời gian này, người bệnh có thể đi lại khó khăn hoặc không thể làm việc. Bệnh hiếm khi gây tử vong.
Nguyên nhân
thumb|upright=1.4|Vòng đời của Dracunculus medinensis Con người là động vật duy nhất được biết bị nhiễm giun guinea. Giun chỉ có đường kính khoảng 1–2 mm và giun cái trưởng thành có chiều dài 60–100 cm (con đực ngắn hơn). Ở bên ngoài cơ thể người, trứng giun có thể sống đến ba tuần. Trứng phải được bọ chét ăn trước thời này, thì trứng đó có thể sống trong con bọ chét nước đến bốn tháng. Vì vậy bệnh phải xảy ra hàng năm ở người thì mới có thể lưu hành trong vùng. Việc chẩn đoán bệnh thường có thể dựa trên dấu hiệu và triệu chứng bệnh.
Dịch tễ học và lịch sử
Vào năm 2013, có 148 ca bệnh được ghi nhận. Con số này giảm từ 3,5 triệu ca vào năm 1986. Bệnh chỉ còn ở 4 nước châu Phi, giảm từ 20 nước vào thập niên 1980. Quốc gia có nhiều người bệnh nhất là Nam Sudan. Đây có thể là bệnh ký sinh trùng đầu tiên sẽ bị xóa bỏ. Bệnh giun guinea được biết từ thời xa xưa. Bệnh được nói đến trong sách y học Ebers Papyrus Ai Cập, có từ 1550 BC. Tên bệnh giun chỉ bắt nguồn từ Latin "bệnh rồng nhỏ", trong khi tên "giun guinea" xuất hiện sau khi người châu Âu thấy bệnh giun chỉ ở bờ biển Guinea của Tây Phi vào thế kỷ 17. Có một loài giun giống giun giunea gây bệnh ở những động vật khác. Nhưng loại giun này được tìm thấy không gây bệnh ở người. Bệnh giun chỉ được xếp vào loại bệnh nhiệt đới bị lãng quên.
Liên kết ngoài
Thể loại:Helminthiases Thể loại:Bệnh đường nước Thể loại:Bệnh nhiệt đới Thể loại:Neglected diseases Thể loại:Parasitic infestations, stings, and bites of the skin Thể loại:Bệnh do ký sinh trùng Thể loại:Eradicable diseases Thể loại:Diseases with active eradication efforts Thể loại:RTT
Pseudobahia heermannii
Pseudobahia heermannii là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (Durand) Rydb. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1915.
Raparna unicoloris
Raparna unicoloris là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Pseudobahia heermannii
Liên kết ngoài
Thể loại:Pseudobahia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1915 Thể loại:Thực vật California
Tmesisternus insularis
Tmesisternus insularis là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Tmesisternus
Hydriomena sierrae
Liên kết ngoài
Thể loại:Hydriomena
Camptopleura
Camptopleura là một chi bướm ngày thuộc họ Bướm nâu.
Singa lucina
Singa lucina là một loài nhện trong họ Araneidae.
Loài này thuộc chi Singa. Singa lucina được Jean Victor Audouin miêu tả năm 1826.
Marantochloa purpurea
Marantochloa purpurea là một loài thực vật có hoa trong họ Marantaceae. Loài này được (Ridl.) Milne-Redh. mô tả khoa học đầu tiên năm 1950.
Liên kết ngoài
Thể loại:Marantochloa Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1950
Nguyễn Văn Tố
Nguyễn Văn Tố (5 tháng 6 năm 1889 - 7 tháng 10 năm 1947), bút hiệu Ứng Hòe, là một nhà nghiên cứu khoa học xã hội Việt Nam và là Chủ tịch Quốc hội đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Tiểu sử
Ông sinh ngày 5 tháng 6 năm 1889, quê ở Hà Đông (nay thuộc Hà Nội).
Thuở nhỏ ông học chữ Hán, sau sang Pháp học, đỗ bằng Thành chung (Trung học).
Sự nghiệp
Sau Cách mạng Tháng Tám, ông giữ chức Bộ trưởng Cứu tế Xã hội trong chính phủ cách mạng lâm thời. Ông là Đại biểu quốc hội, Chủ tịch Quốc hội khóa I, Quốc vụ khanh trong Chính phủ Liên hiệp lâm thời (1946).
Sau ngày toàn quốc kháng chiến (ngày 19 tháng 12 năm 1946, ông cùng chính phủ rút lên Việt Bắc tiếp tục kháng chiến chống Pháp. Ngày 7 tháng 10 năm 1947, trong một cuộc tấn công chớp nhoáng của địch Pháp vào chiến khu trong chiến dịch Việt Bắc, ông bị địch Pháp phục kích vây bắn và hy sinh tại Bắc Kạn. Có một chi tiết đáng chú ý là cụ Nguyễn Văn Tố có thân hình mảnh dẻ và dong dỏng cao nên ban đầu quân đội Pháp nhầm tưởng ông là chủ tịch Hồ Chí Minh.
Sáng tác
Những công trình nghiên cứu của ông rất có giá trị, được in trong các tạp chí như Trí tri, Tri tân, "Viễn Đông Bác Cổ" xuất bản ở Hà Nội thời bấy giờ.
Vinh danh
Tên ông được đặt cho một trường học ở Khu 9 (Nam Bộ) trong những năm kháng chiến chống Pháp (1946 - 1954). Trường Nguyễn Văn Tố rất nổi tiếng vì đã có công đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước. Nhiều cán bộ lãnh đạo Nhà nước Việt Nam hiện nay có xuất thân từ trường này.
Ngày nay còn có nhiều ngôi trường mang tên ông tại Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh, Nghệ An...
Tên ông được dùng để đặt tên đường ở nhiều nơi tại Việt Nam như: quận Hoàn Kiếm (Hà Nội), quận Tân Phú (Thành phố Hồ Chí Minh), quận Hải Châu (Đà Nẵng), Tp Hải Dương (Hải Dương), Tp Nam Định (Nam Định), Tp Vinh (Nghệ An), Tp Tam Kỳ (Quảng Nam), Tp Phan Rang – Tháp Chàm (Ninh Thuận), Tp Phan Thiết (Bình Thuận), Tp Rạch Giá (Kiên Giang)
Liên kết ngoài
Thể loại:Hoàn toàn không có nguồn tham khảo Thể loại:Người Hà Đông Thể loại:Người Hà Tây Thể loại:Người Hà Nội Thể loại:Huân chương Sao Vàng Thể loại:Bộ trưởng Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội Việt Nam Thể loại:Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa I Thể loại:Chủ tịch Quốc hội Việt Nam N
Astiphromma tenuicorne
Liên kết ngoài
Thể loại:Astiphromma
Phyllomedusa atelopoides
Phyllomedusa atelopoides là một loài ếch thuộc họ Nhái bén. Loài này có ở Bolivia, Brasil, Peru, có thể cả Colombia, và có thể cả Ecuador. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ẩm vùng đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và đầm nước ngọt có nước theo mùa. P. atelopoides dài khoảng 37 mm, và hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.
Byttneria lucida
Byttneria lucida là một loài thực vật có hoa trong họ Cẩm quỳ. Loài này được Arènes mô tả khoa học đầu tiên năm 1956.
Liên kết ngoài
Thể loại:Byttneria Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1956
Ampedus daxueshanensis
Ampedus daxueshanensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Schimmel miêu tả khoa học năm 2006.
Tham khảo
Thể loại:Ampedus
Nhất Hòa
Nhất Hòa là một xã thuộc huyện Bắc Sơn, tỉnh Lạng Sơn, Việt Nam.
Xã Sweetland, Quận Muscatine, Iowa
Tham khảo
Thể loại:Xã của Iowa Thể loại:Quận Muscatine, Iowa
Nhất Hòa
Xã Nhất Hòa có diện tích 42,51 km², dân số năm 1999 là 3.621 người, mật độ dân số đạt 85 người/km².
Theo thống kê năm 2019, xã Nhất Hóa à có diện tích 42,51 km², dân số là 4.243 người, mật độ dân số đạt 100 người/km².
Quận Iowa, Wisconsin
Quận Iowa là một quận nằm ở tiểu bang Wisconsin, Hoa Kỳ. Đến thời điểm năm 2000, dân số quận này là 22.780 người. Quận lỵ và thành phố lớn nhất của nó là Dodgeville.
Địa lý
Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, quận có tổng diện tích 768 dặm vuông (1.989 km ²), trong đó, 763 dặm vuông (1.975 km ²) là đất và 5 dặm vuông (14 km ²) của nó (0,70%) là diện tích mặt nước.
Tham khảo
Thể loại:Quận của Wisconsin
Ngân hàng Ô Hải
Tiền thân của Ngân hàng Ô Hải là Ngân hàng Thương mại Thành phố Ô Hải, được thành lập vào tháng 9 năm 2006. Đây là ngân hàng thương mại cổ phần địa phương thứ ba tại Khu tự trị Nội Mông. Vào tháng 1 năm 2010, ngân hàng chính thức được đổi tên thành "Ngân hàng Ô Hải" với sự chấp thuận của Ủy ban Điều tiết Ngân hàng Trung Quốc.
Tham khảo
Ô Hải Thể loại:Công ty thành lập năm 2006
Evian Thonon Gaillard F.C.
Evian Thonon Gaillard Football Club (thường được biết đến với tên Evian TG hay đơn giản là Evian) là một câu lạc bộ bóng đá Pháp đã giải thể có trụ sở tại Gaillard.
Evian T.G.F.C thành lập năm 2003 với tên Football Croix-de-Savoie 74 và được quản lý dưới quyền hai huấn luyện viên. Sau đó khoảng 5 năm thì đổi tên.
Sân nhà của đội là Sân vận động Joseph-Moynat tại quê nhà của câu lạc bộ, nhưng mùa giải 2010-11 đã chuyển tới Sân vận động Công viên Thể thao gần Annecy.
Năm 2016, câu lạc bộ đã bị giải thể.
Liên kết ngoài
Thể loại:Câu lạc bộ bóng đá Pháp Thể loại:Khởi đầu năm 2007 ở Pháp
Bagbahara
Bagbahara là một thị xã và là một nagar panchayat của quận Mahasamund thuộc bang Chhattisgarh, Ấn Độ.
Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Bagbahara có dân số 16.746 người. Phái nam chiếm 50% tổng số dân và phái nữ chiếm 50%. Bagbahara có tỷ lệ 59% biết đọc biết viết, thấp hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 69%, và tỷ lệ cho phái nữ là 49%. Tại Bagbahara, 15% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.
Tham khảo
Thể loại:Thành phố thuộc bang Chhattisgarh
Bossekia deliciosa
Liên kết ngoài
Thể loại:Bossekia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1909
Cantha
Tham khảo
Thể loại:Moncini
Pentaschistis borussica
Pentaschistis borussica là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được (K.Schum.) Pilg. mô tả khoa học đầu tiên năm 1926.
Liên kết ngoài
Thể loại:Pentaschistis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1926
Người Cống
Người Cống (tên gọi khác Xắm Khống, Mông Nhé, Xá Xeng) là dân tộc thiểu số cư trú ở vùng bắc Lào, tây bắc Việt Nam và bắc Thái Lan. Tên dân tộc theo tiếng Thái-Lào là Phu Noi (ผู้น้อย;ຜູ້ນ້ອຍ). Tổng số dân cỡ 40.000 người.
Tại Việt Nam người Cống là một trong số 54 dân tộc được công nhận. Họ cư trú chủ yếu tại huyện Mường Tè và khu vực ven sông Đà tỉnh Lai Châu.
Tiếng Cống là ngôn ngữ thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng-Miến trong ngữ hệ Hán-Tạng.
Dân số và địa bàn cư trú
Dân số người Cống tại Việt Nam năm 2019 là 2.729 người, năm 1999 là 1.676 người.
Deschampsia gracillima
Deschampsia gracillima là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được Kirk mô tả khoa học đầu tiên năm 1891.
Người Cống
Dân số và địa bàn cư trú
Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Cống ở Việt Nam có 2.029 người, cư trú tại 13 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Cống cư trú tập trung tại các tỉnh: Lai Châu (1.134 người, chiếm 55,9% tổng số người Cống tại Việt Nam), Điện Biên (871 người, chiếm 42,9% tổng số người Cống tại Việt Nam), còn lại 24 người sinh sống ở một số tỉnh, thành khác.
Deschampsia gracillima
Liên kết ngoài
Thể loại:Deschampsia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1891
Người Cống
Dân số và địa bàn cư trú
Ở Điện Biên, theo số liệu điều tra năm 2009, toàn tỉnh có 184 hộ với 923 nhân khẩu người Cống sinh sống tại các bản: Púng Bon, Huổi Moi thuộc xã Pa Thơm, huyện Điện Biên; Bản Lả Chà, xã Pa Tần, huyện Nậm Pồ; bản Nậm Kè, xã Nậm Kè, huyện Mường Nhé.
Ở Lai Châu, người Cống sinh sống chủ yếu tại xã Nậm Khao, huyện Mường Tè. Ở Lào, họ sống ở tỉnh Phôngsali (xung quanh thị trấn Phôngsali), tỉnh Luangnamtha và tỉnh Houaphanh. Một số cũng sống ở tỉnh Luang Phrabang và tỉnh Viêng Chăn, phần còn lại của những người phục vụ trong Lực lượng Vũ trang Hoàng gia Lào.
Đặc điểm kinh tế
Người Cống sống chủ yếu bằng nghề làm nương rẫy, canh tác theo lối phát rừng, đốt, chọc lỗ tra hạt giống. Gần đây, họ đã làm nương bằng cuốc và sử dụng trâu, bò làm sức kéo. Nhiều thức ăn của người Cống là tìm kiếm ở trong rừng, kiếm cá dưới suối chủ yếu bắt bằng tay hoặc bả thuốc độc lá cây.
Phụ nữ Cống không biết nghề dệt, chỉ trồng bông đem đổi lấy vải. Song nam nữ đều đan lát giỏi, có nghề đan chiếu mây nhuộm đỏ.
Tổ chức cộng đồng
Mỗi họ của người Cống có một trưởng họ, có chung một kiêng cữ, có chung quy định về chỗ đặt bàn thờ tổ tiên và cách cúng bái. Trong từng gia đình, người chồng, người cha giữ vai trò đứng đầu, khi người cha chết thì con trai cả thay thế.
Derenburg
Derenburg là một thị xã thuộc huyện Harz, trong bang Sachsen-Anhalt, Đức. Đô thị Derenburg có diện tích 37,25 km². Derenburg nằm ở phía bắc Harz, cự ly khoảng 9 km về phía đông Wernigerode, và 10 km về phía tây Halberstadt. Đô thị này thuộc Verwaltungsgemeinschaft ("đô thị tập thể") Nordharz.
Người Cống
Văn hóa
Nền văn nghệ dân gian Cống khá phong phú. Với các làn điệu dân ca sâu lắng người ta hát vào dịp lễ hội vui chung.
Nhà cửa
Người Cống thường ở nhà sàn, nhà nào cũng ngăn ra thành 3-4 gian, gian giữa là nơi tiếp khách, chỉ có một cửa ra vào ở đầu hồi và một cửa sổ ở gian giữa.
Trang phục
Chủ yếu biểu hiện qua trang phục nữ. Ống tay áo trang trí giống người Hà Nhì. Cổ trong giống cư dân Việt Mường, cúc giống phong cách Môn-Khmer. Váy đen, khăn đen không trang trí.
Giambattista De Curtis
Giambattista de Curtis (20 tháng 7 năm 1860 - 15 tháng 1 năm 1926) là một họa sĩ và nhà thơ người Ý, ngày nay được tưởng nhớ đến qua các phần lời đặt cho bài hát.
Tiểu sử
Ông sinh ra trong một gia đình quý tộc ở Napoli, là con đầu lòng của Giuseppe de Curtis - họa sĩ vẽ bích họa - và Elisabetta Minnon. Ông là chắt của nhà soạn nhạc Saverio Mercadante. Ông thể hiện niềm đam mê đầu tiên là hội họa mà ông học từ người cha, và tài nghệ của ông đạt đến mức mà người ta gọi ông là "Salvator Rosa đương thời". Ông dành toàn tâm vẽ tranh, làm thơ và sáng tác các tác phẩm dành cho nhà hát cũng như đặt lời cho các ca khúc phổ thông; bên cạnh đó, ông còn là một điêu khắc gia. Tình yêu dành cho những bài hát tiếng Napoli dẫn dắt ông đến sự cộng tác với nhà soạn nhạc Vincenzo Valente - lúc đó là người ở trọ trong dinh thự nhà De Curtis. Năm 1889, Valente soạn nhạc cho ca khúc đầu tay "A Pacchianella", sang năm sau (1890) ông phổ nhạc tiếp bài "Muglierema come fa?", rồi "'I Pazziava" (1890), "Ninuccia" (1894) và "Tiempe Felice" (1895). De Curtis chưa bao giờ ngưng đặt lời cho bài hát và làm thơ. Tuy nhiên, có vẻ vai trò của những việc ấy chưa bao giờ vượt qua mức là thứ giết thời gian của ông.
De Curtis dành tình yêu lớn cho thành phố Sorrento. Từ năm 1891 đến năm 1910, ông đều dành sáu tháng mỗi năm đến ở tại khách sạn lớn của Guglielmo Tramontano - lúc đó đương là thị trưởng thành phố. Năm 1892, ông gặp Carmela Maione - người đã khơi cảm hứng để ông làm ca khúc nổi tiếng "Duorme Carmè'". Maione vốn là con gái của một đại tá quân đội phục vụ ở Tramontano và sống tại Fuorimura. Người ta cho rằng, ý tưởng về bài hát khởi đầu từ một cuộc trò chuyện giữa hai người trong sảnh khách sạn; De Curtis hỏi cô gái rằng cô ấy thường hay làm gì, và cô đáp lại rằng, "Ngủ". Bởi thế mà điệp khúc của bài hát bắt đầu là: "Duorme Carmè: ‘o cchiù bello d’ ’a vita è ‘o ddurmì… [điều [đẹp] nhất trong đời là ngủ]".