cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Siêu Nhân (nhân vật)
Clark Kent
Để tránh sự nghi ngờ rằng anh là Superman, Clark Kent đã mắc một tính cách chủ động và nội tâm với tư cách và thói quen bảo thủ, một giọng nói cao hơn, và một chút nghiêng cơ thể. Tính cách này thường được mô tả là "đời thường", như trong đoạn mở đầu của Max Fleischer's Superman phiên bản hoạt hình. Những đặc điểm này được mở rộng vào tủ quần áo của Clark, thường bao gồm một bộ quần áo công sở màu nhạt, cà vạt đỏ, kính mắt viền đen, tóc chải về sau và đôi khi là một chiếc nón fedora. Clark mặc trang phục Superman dưới quần áo đường phố của mình, cho phép dễ dàng thay đổi giữa hai nhân dạng và cử chỉ ấn tượng của anh là xé áo sơ mi của mình để tiết lộ biểu tượng "S" quen thuộc khi phải hành động. Tóc của anh cũng thay đổi cùng với sự thay đổi trang phục, với Superman thường có một nút xoăn nhỏ hoặc spit curl trên trán. Superman thường giữ quần áo Clark Kent nén lại trong một túi bí mật trong áo choàng của mình, tuy nhiên một số câu chuyện đã cho thấy anh để quần áo ở một nơi bí mật nào đó (như kho của Daily Planet) để sau này lấy lại.
Tính cách
Trong những câu chuyện ban đầu của Siegel và Shuster, tính cách của Superman là lỗ mãng và quyết liệt. Anh thường sử dụng bạo lực và kinh terror đối với tội phạm, trong một số trường hợp thậm chí giết chết chúng. Điều này kết thúc vào cuối năm 1940 khi biên tập viên mới Whitney Ellsworth thiết lập một quy tắc ứng xử cho các nhân vật của mình, cấm Superman giết người bao giờ. Nhân vật đã được làm mềm và trở thành một anh hùng có lòng nhân đạo. Tuy nhiên, quy tắc của Ellsworth không được nhầm lẫn với "Comics Code", được tạo ra năm 1954 bởi Comics Code Authority và cuối cùng đã bị tất cả các nhà xuất bản truyện tranh lớn bỏ bởi đầu thế kỷ 21.
Sau khi mất hành tinh quê hương Krypton, Superman rất bảo vệ Trái Đất, và đặc biệt là gia đình và bạn bè của Clark Kent. Sự mất mát này, kết hợp với áp lực sử dụng siêu năng lực một cách có trách nhiệm, đã khiến Superman cảm thấy cô đơn trên Trái Đất, mặc dù anh có bạn bè và cha mẹ. Các cuộc gặp gỡ trước đây với những người mà anh nghĩ là đồng bào Krypton, Power Girl và Mon-El, đã gây thất vọng. Sự xuất hiện của Supergirl, người được xác nhận là người anh em họ của anh từ Krypton, đã giảm bớt sự cô đơn này một chút. Pháo đài của Superman, Fortress of Solitude, đóng vai trò là nơi solace cho anh trong những lúc cô đơn và tuyệt vọng.
Sức mạnh, khả năng và điểm yếu
Danh sách các khả năng và sức mạnh của Superman đã thay đổi đáng kể qua nhiều tác phẩm văn học về Superman được phát hành từ năm 1938.
Kể từ Action Comics #1 (1938), Superman có sức mạnh siêu nhân. Trên bìa của Action Comics #1, anh dễ dàng nâng một chiếc ôtô trên đầu. Một năng lực sức mạnh kinh điển khác của Superman là phá vỡ chuỗi thép. Trong một số câu chuyện, anh đủ mạnh để thay đổi quỹ đạo của các hành tinh và nghiền nát than thành kim cương bằng tay.
Kể từ Action Comics #1 (1938), Superman có một cơ thể rất bền, kháng thể với hầu hết các mục đích thực tế. Ít nhất là, đạn không gây tổn thương đến cơ thể anh. Trong một số câu chuyện, như trong Kingdom Come, thậm chí cả một quả bom hạt nhân cũng không thể làm hại anh.
Trong những câu chuyện đầu tiên, trang phục của Superman được làm bằng vật liệu kỳ lạ cứng cáp như anh, đó là lý do tại sao thường không rách khi anh thực hiện những kỳ công siêu nhân. Trong các câu chuyện sau, bắt đầu từ Man of Steel #1 (1986), cơ thể của Superman được cho là phát ra một tia sáng bảo vệ bất kỳ quần áo ôm sát nào anh mặc, và do đó, bộ đồ của anh cũng bền bỉ như anh dù là làm từ vải thông thường.
Trong Action Comics #1, Superman không thể bay. Anh di chuyển bằng cách chạy và nhảy, điều mà anh có thể làm một cách xuất sắc nhờ vào sức mạnh của mình. Superman có khả năng bay nhanh hơn âm thanh và trong một số câu chuyện, anh có thể bay nhanh hơn tốc độ ánh sáng để đi đến các thiên hà xa xôi.
Superman có thể chiếu và nhận biết tia X thông qua đôi mắt, cho phép anh nhìn xuyên qua các vật thể. Anh lần đầu tiên sử dụng khả năng này trong Action Comics #11 (1939). Một số vật liệu như chì có thể chặn tia nhìn X của anh.
Superman có thể phát ra tia nhiệt từ mắt mình, đủ nóng để làm chảy thép. Anh lần đầu tiên sử dụng khả năng này trong Superman #59 (1949) bằng cách áp dụng tia X với độ cường độ cao nhất. Trong các câu chuyện sau này, khả năng này được gọi đơn giản là "tia nhiệt".
Superman có thể nghe thấy âm thanh mà con người không thể nghe thấy và ở các tần số nằm ngoài phạm vi nghe được của con người. Khả năng này được giới thiệu trong Action Comics #11 (1939).
Kể từ Action Comics #20 (1940), Superman có hơi thở siêu nhân, cho phép anh hít vào hoặc thổi ra lượng không khí lớn, và anh có thể không cần phải thở để sống dưới nước hoặc trong không gian mà không gặp tác động tiêu cực. Anh có thể tập trung hơi thở của mình để tạo ra lực động cực đại đến mức làm đông đứng mục tiêu. "Hơi lạnh" lần đầu tiên được thể hiện trong Superman #129 (1959).
Action Comics #1 (1938) giải thích rằng sức mạnh của Superman là chung cho tất cả những người Krypton vì họ là một loài "tiên tiến hàng triệu năm so với loài chúng ta". Trong các vở kịch báo đầu tiên, Jor-El được miêu tả chạy và nhảy như Superman và vợ của ông sống sót sau khi tòa nhà sập. Các câu chuyện sau đó giải thích rằng họ phát triển sức mạnh siêu nhân chỉ vì trọng lực cao hơn của Krypton. Superman #146 (1961) đã xác định rằng các khả năng của Superman ngoài sức mạnh (bay, độ bền, v.v.) được kích hoạt bởi ánh sáng của Mặt Trời màu vàng trên Trái đất. Trong Action Comics #300 (1963), tất cả các khả năng của anh bao gồm sức mạnh đều được kích hoạt bởi ánh sáng mặt trời màu vàng và có thể bị vô hiệu hóa bởi ánh sáng mặt trời màu đỏ tương tự như ánh sáng mặt trời của Krypton.
Tiếp xúc với tia xạ kryptonite màu xanh lam vô hiệu hóa các khả năng của Superman và làm cho anh bất lực với cơn đau và buồn nôn; tiếp xúc kéo dài sẽ cuối cùng khiến anh chết. Mặc dù kryptonite màu xanh lam là dạng thường thấy nhất, nhưng những người viết truyện đã giới thiệu các dạng khác nhau trong suốt những năm qua: ví dụ như kryptonite màu đỏ, vàng, xanh dương, trắng và đen, mỗi loại có hiệu ứng riêng. Ví dụ, kryptonite màu vàng vô hiệu hóa các khả năng của Superman nhưng không gây hại cho anh. Kryptonite lần đầu xuất hiện trong một tập phim năm 1943 của chương trình phát thanh về Superman. Nó lần đầu xuất hiện trong truyện tranh trong Superman #61 (Tháng Mười Hai 1949).
Superman cũng dễ bị tác động bởi ma thuật. Vũ khí được phù phép và những lời nguyền ma thuật tác động vào Superman cũng dễ dàng như đối với một con người bình thường. Điều này đã được xác định trong Superman #171 (1964).
Giống như tất cả những người Krypton, Kal-El cũng dễ bị ảnh hưởng bởi hiện tượng tâm linh như năng kiểm soát vật chất từ xa, phát tán ảo ảnh, kiểm soát tâm trí, v.v., như được thể hiện trong Wonder Woman Vol 2 #219 (Tháng Chín 2005). Một nhà tâm linh mạnh đủ có thể ảnh hưởng đến tâm lý hoặc vi sinh học của Superman để gây đột quỵ hoặc tổn thương các cơ quan nội tạng của anh, cũng như làm gián đoạn tâm trí và nhận thức về thế giới của anh, điều mà một meta Gene-Bomb trẻ tuổi tăng cường quyền lực đã thể hiện trong Superman #48 (Tháng Mười 1990).
Nhân vật phụ
Nhân vật phụ đầu tiên và nổi tiếng nhất của Superman là Lois Lane, được giới thiệu trong Action Comics #1. Cô là một nhà báo đồng nghiệp của anh tại Daily Planet. Theo ý tưởng của Jerry Siegel, Lois xem Clark Kent là một người nhút nhát, nhưng cô thích Superman mạnh mẽ và dũng cảm, không hề biết rằng Clark và Superman là một người. Jerry Siegel phản đối mọi đề xuất về việc Lois phát hiện ra Clark là Superman vì ông cho rằng, dù ngụ ý của Clark với Superman là không thể, mối tình tam giác là quá quan trọng đối với sự hấp dẫn của cuốn sách. Tuy nhiên, Siegel đã viết những câu chuyện trong đó Lois nghi ngờ Clark là Superman và cố gắng chứng minh điều đó, với Superman luôn lừa dối cô vào cuối cùng; câu chuyện đầu tiên như vậy xuất hiện trong Superman #17 (Tháng Bảy - Tháng Tám 1942). Đây là một cốt truyện phổ biến trong truyện tranh trước những năm 1970. Trong một câu chuyện trong Action Comics #484 (Tháng Sáu 1978), Clark Kent thừa nhận với Lois rằng anh là Superman và họ cưới nhau. Đây là câu chuyện đầu tiên trong đó Superman và Lois kết hôn mà không phải là một "truyện tưởng tượng". Nhiều câu chuyện Superman kể từ đó đã miêu tả Superman và Lois là một cặp vợ chồng đã kết hôn, nhưng cũng có nhiều câu chuyện miêu tả họ trong mối quan hệ tình ái tam giác cổ điển. Trong các truyện tranh hiện đại, Superman và Lois là một cặp vợ chồng ổn định, và dàn diễn viên phụ của Superman đã được mở rộng thêm với việc giới thiệu con trai của họ, Jonathan Kent.
Các nhân vật phụ khác bao gồm Jimmy Olsen, một nhiếp ảnh gia tại Daily Planet, người bạn của cả Superman và Clark Kent, mặc dù trong hầu hết câu chuyện, anh không biết Clark là Superman. Jimmy thường được miêu tả là "bạn thân của Superman" và được tạo ra để mang lại một nhân vật có thể tưởng tượng cho độc giả nam trẻ mà qua đó họ có thể tưởng tượng mình là bạn của Superman.
Trong những câu chuyện truyện tranh đầu tiên, người sử dụng Clark Kent là George Taylor của The Daily Star, nhưng tập phim thứ hai của chương trình phát thanh đã thay đổi thành Perry White của Daily Planet.
Chelonarium acuminatum
Chelonarium acuminatum là một loài bọ cánh cứng trong họ Chelonariidae. Loài này được Méquignon miêu tả khoa học đầu tiên năm 1936.
Siêu Nhân (nhân vật)
Nhân vật phụ
Cha mẹ nuôi của Clark Kent là Ma và Pa Kent. Trong nhiều câu chuyện, một hoặc cả hai người đã qua đời khi Clark trở thành Superman. Ba mẹ của Clark đã dạy anh rằng anh nên sử dụng khả năng của mình vì mục đích nhân đạo, nhưng cũng nên tìm cách bảo vệ cuộc sống riêng tư của mình.
Chelonarium acuminatum
Tham khảo
Thể loại:Chelonarium
Siêu Nhân (nhân vật)
Kẻ thù
Những kẻ thù mà Superman đối mặt trong những câu chuyện đầu tiên ban đầu là con người bình thường, như băng đảng, chính trị gia tham nhũng và những người chồng bạo hành; nhưng sau đó chúng trở nên phong cách và kỳ quặc hơn để tránh làm xúc phạm các cơ quan kiểm duyệt hoặc khiến trẻ em sợ hãi. Nhà khoa học điên Ultra-Humanite, xuất hiện lần đầu trong Action Comics #13 (tháng 6 năm 1939), là kẻ thù tái xuất hiện đầu tiên của Superman. Kẻ thù nổi tiếng nhất của Superman, Lex Luthor, xuất hiện trong Action Comics #23 (tháng 4 năm 1940) và được miêu tả là một nhà khoa học điên hoặc một doanh nhân giàu có (thỉnh thoảng cả hai). Năm 1944, con quỷ ma thuật Mister Mxyzptlk, kẻ thù siêu năng lực tái xuất hiện đầu tiên của Superman, được giới thiệu. Kẻ thù ngoài hành tinh đầu tiên của Superman, Brainiac, xuất hiện trong Action Comics #242 (tháng 7 năm 1958). Quái vật Doomsday, được giới thiệu trong Superman: The Man of Steel #17–18 (tháng 11-12 năm 1992), là kẻ thù đầu tiên được cho là đã giết Superman trong cuộc chiến vật lý mà không lợi dụng các điểm yếu quan trọng của Superman như đá kryptonite và ma thuật.
Các phiên bản khác nhau
Chi tiết về câu chuyện nguồn gốc của Superman và nhân vật phụ thay đổi qua các tác phẩm viễn tưởng phong phú được phát hành từ năm 1938, nhưng hầu hết các phiên bản tuân theo mẫu cơ bản đã được mô tả ở trên. Một số câu chuyện có phiên bản thay đổi đáng kể của Superman. Một ví dụ là tiểu thuyết đồ họa Superman: Red Son, miêu tả một Superman cộng sản cai trị Liên Xô. DC Comics đã đôi khi xuất bản các câu chuyện giao đấu nơi các phiên bản khác nhau của Superman tương tác với nhau bằng cách sử dụng thiết bị cốt truyện của các vũ trụ song song. Ví dụ, vào những năm 1960, Superman của "Trái đất Một" đôi khi xuất hiện trong các câu chuyện cùng với Superman của "Trái đất Hai", người cuối cùng có hình dạng giống như Superman được mô tả trong thập kỷ 1940. DC Comics chưa phát triển một hệ thống nhất quán và toàn cầu để phân loại tất cả các phiên bản của Superman.
Khuôn mẫu siêu anh hùng
Superman thường được coi là siêu anh hùng đầu tiên. Điều này có thể bị tranh luận: Ogon Bat, the Phantom, Zorro, và Mandrake the Magician có thể được coi là định nghĩa siêu anh hùng trước Superman. Tuy nhiên, Superman đã phổ biến loại nhân vật này và thiết lập các quy ước: trang phục, biệt danh, khả năng phi thường và nhiệm vụ nhân ái. Sự thành công của Superman vào năm 1938 đã tạo nên một làn sóng các bản sao, bao gồm Batman, Captain America, và Captain Marvel. Sự phát triển này hiện được gọi là "Thời đại vàng của Comic Book" tại Mỹ, kéo dài từ năm 1938 đến khoảng năm 1950. Thời đại vàng kết thúc khi doanh số bán sách siêu anh hùng Mỹ giảm, dẫn đến việc hủy bỏ nhiều nhân vật; nhưng Superman là một trong số ít những thương hiệu siêu anh hùng sống sót qua sự suy giảm này, và sự phổ biến kéo dài của anh vào cuối những năm 1950 đã dẫn đến sự phục hồi trong "Thời đại Bạc của Comic Book", khi các nhân vật như Spider-Man, Iron Man, và The X-Men được tạo ra.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, văn học siêu anh hùng Mỹ đã tràn vào văn hóa Nhật Bản. Astro Boy, xuất bản lần đầu vào năm 1952, được lấy cảm hứng từ Mighty Mouse, người lại là một bản nhại của Superman. Những đoạn phim hoạt hình Superman từ những năm 1940 được phát sóng trên truyền hình Nhật Bản vào năm 1955, và sau đó vào năm 1956 là chương trình truyền hình Adventures of Superman với sự tham gia của George Reeves. Những chương trình này rất phổ biến ở Nhật Bản và truyền cảm hứng cho thể loại siêu anh hùng phong phú của nước này. Bộ phim siêu anh hùng Nhật Bản đầu tiên, Super Giant, ra mắt vào năm 1957. Chương trình truyền hình siêu anh hùng Nhật Bản đầu tiên là Moonlight Mask vào năm 1958. Những siêu anh hùng Nhật Bản đáng chú ý khác bao gồm Ultraman, Kamen Rider, và Sailor Moon.
Nghệ thuật tinh xảo
Bắt đầu từ giai đoạn Pop Art và tiếp tục từ những năm 1960, nhân vật Superman đã được "lấy cắp" bởi nhiều nghệ sĩ hình ảnh và được tích hợp vào các tác phẩm nghệ thuật đương đại, đặc biệt là bởi Andy Warhol,  Roy Lichtenstein, Mel Ramos, Dulce Pinzon, Mr. Brainwash, Raymond Pettibon, Peter Saul, Giuseppe Veneziano, F. Lennox Campello, và những người khác.
Phân tích văn học
Superman đã được giải thích và thảo luận dưới nhiều hình thức kể từ khi ra mắt, với Umberto Eco nhấn mạnh rằng "anh ta có thể được xem như người đại diện cho tất cả những người tương tự". Trong bài viết trên Time năm 1971, Gerald Clarke nói: "Sự phổ biến vô cùng của Superman có thể được coi là tín hiệu cho thời điểm kết thúc của thần thoại Horatio Alger về người tự thân." Clarke xem nhân vật truyện tranh như phải liên tục cập nhật để duy trì tính thời thượng và do đó đại diện cho tâm trạng của quốc gia. Ông coi nhân vật Superman vào đầu những năm 1970 như một ý kiến về thế giới hiện đại, ông nhìn thấy nó như một nơi chỉ "người đàn ông có siêu năng lực mới có thể sống sót và phát đạt." Andrew Arnold, viết vào đầu thế kỷ 21, đã nhận thấy vai trò một phần của Superman trong việc khám phá quá trình hòa nhập, tình trạng ngoại lai của nhân vật cho phép người đọc khám phá những nỗ lực để hòa nhập một cách hơi hư cấu.
A.C. Grayling, viết trên The Spectator, theo dõi những quan điểm của Superman qua các thập kỷ, từ chiến dịch chống tội phạm của anh ta vào những năm 1930 phù hợp với một quốc gia bị ảnh hưởng bởi Al Capone, qua những năm 1940 và Thế chiến II, một thời kỳ mà Superman giúp bán các văn phiếu chiến tranh, và vào những năm 1950, khi Superman khám phá các mối đe dọa công nghệ mới. Grayling lưu ý giai đoạn sau Chiến tranh Lạnh là một giai đoạn khi "mọi thứ trở nên chỉ là cá nhân: nhiệm vụ của anh ta đấu với sức mạnh của Lex Luthor và Brainiac có vẻ độc lập với các câu hỏi lớn hơn", và thảo luận về các sự kiện sau 9/11, nêu rõ rằng như một quốc gia "bị mắc kẹt giữa George W. Bush đáng sợ và kẻ khủng bố Osama bin Laden, Mỹ cần một Người Cứu Thế cho mọi thứ, từ những khó khăn nhỏ cho đến những bi kịch lớn của thảm họa thế giới. Và đây anh đây, chàng trai trong đồng phục xanh và áo choàng đỏ".
Một ảnh hưởng đối với những câu chuyện Superman ban đầu là bối cảnh của Đại suy thoái. Superman đảm nhận vai trò nhà hoạt động xã hội, chiến đấu chống lại các doanh nhân và chính trị gia gian manh và phá hủy các căn nhà tồi tàn. Học giả truyện tranh Roger Sabin nhìn thấy đây là sự phản ánh của "tự do tưởng tượng của lý tưởng Franklin Roosevelt về New Deal", với Shuster và Siegel ban đầu mô tả Superman như một nhà bảo vệ cho nhiều nguyên tắc xã hội. Trong những chương trình radio Superman sau đó, nhân vật tiếp tục giải quyết những vấn đề như vậy, đối mặt với phiên bản của Ku Klux Klan trong một cuộc phát thanh năm 1946, cũng như chống lại chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và phân biệt đối xử với cựu chiến binh.
Scott Bukatman đã thảo luận về Superman và siêu anh hùng nói chung, lưu ý cách mà họ nhân cách hóa các khu đô thị lớn thông qua việc sử dụng không gian, đặc biệt là khả năng của Superman bay trên các tòa nhà chọc trời của Metropolis. Ông viết rằng nhân vật "đại diện, vào năm 1938, cho một lý tưởng Corbusier. Superman có thể nhìn xuyên thấu: các bức tường trở nên thoáng qua, trong suốt. Qua quyền lực lễ độ, kiểm soát của mình, Superman làm cho thành phố trở nên mở cửa, hiện đại và dân chủ; ông tiến xa hơn điều mà Le Corbusier miêu tả vào năm 1925, tức là 'Mọi thứ đều được biết đến với chúng ta'." alt=Three men seated onstage, flanked by Superman material|thumb|The [[Library of Congress hosting a discussion with Dan Jurgens and Paul Levitz for Superman's 80th anniversary and the 1,000th issue of Action Comics]] Jules Feiffer đã lập luận rằng đổi mới thực sự của Superman nằm ở việc tạo ra nhân vật Clark Kent, lưu ý rằng điều "làm cho Superman đặc biệt là nguồn gốc của anh ta: Clark Kent." Feiffer phát triển chủ đề để thiết lập sự phổ biến của Superman trong việc hiện thực hóa mong muốn đơn giản, điểm Siegel và Shuster tự hỗ trợ, Siegel nhận xét rằng "Nếu bạn quan tâm đến những gì làm nên Superman, đây là một trong những yếu tố quan trọng trong việc làm cho nó được chấp nhận trên toàn thế giới. Joe và tôi có những ức chế nhất định ... điều này dẫn đến việc đáp ứng mong muốn thông qua sự quan tâm của chúng tôi đối với khoa học viễn tưởng và dải tranh của chúng tôi. Đó là nơi mà ý tưởng về đôi ngũy đặc danh xuất phát" và Shuster ủng hộ rằng đó là "lý do tại sao nhiều người có thể liên kết với nó".
Ian Gordon cho rằng những hình thức hóa của Superman qua các phương tiện truyền thông khác nhau sử dụng hồi ức để liên kết nhân vật với một tư tưởng về American Way. Ông định nghĩa tư tưởng này như một cách để kết nối cá nhân tự do, tiêu dùng và dân chủ và như một thứ đã hình thành xung quanh Thế chiến II và là nền tảng của nỗ lực chiến tranh. Superman, ông lưu ý, rất phù hợp với nỗ lực đó.
Một ẩn dụ về những người nhập cư
Tình trạng nhập cư của Superman là một khía cạnh quan trọng trong sức hấp dẫn của anh. Aldo Regalado cho rằng nhân vật này đã thách thức quan niệm rằng nguồn gốc Người Mỹ gốc Anh là nguồn gốc của sức mạnh. Gary Engle nhìn thấy "thần thoại của Superman [khẳng định] với sự tự tin tuyệt đối và sự trong sáng của trẻ em giá trị của người nhập cư trong văn hóa Mỹ." Ông lập luận rằng Superman cho phép thể loại siêu anh hùng thay thế vị trí của thể loại Western như sự biểu đạt của nhạy cảm của người nhập cư. Qua việc sử dụng lối sống kép, Superman cho phép người nhập cư đồng thời định danh với cả hai văn hóa của họ. Clark Kent đại diện cho cá nhân đã hòa nhập, cho phép Superman thể hiện di sản văn hóa của người nhập cư vì lợi ích chung. David Jenemann đã đưa ra một quan điểm tương phản. Ông lập luận rằng các câu chuyện đầu tiên của Superman mô tả một mối đe dọa: "khả năng rằng người lưu vong sẽ áp đảo đất nước". David Rooney, một nhà phê bình văn hóa cho The New York Times, trong đánh giá của ông về vở kịch Year Zero, coi Superman là "câu chuyện về người nhập cư cổ điển... [sinh ra trên hành tinh khác, anh ta trở nên mạnh mẽ hơn trên Trái Đất, nhưng vẫn giữ một danh tính bí mật liên quan đến quê hương mà vẫn giữ một sức mạnh mạnh mẽ đối với anh mặc dù mọi liên hệ của anh với nguồn gốc đó gây ra hại cho anh".
Chủ đề tôn giáo
Một số người tin rằng Superman đã lấy cảm hứng từ thần thoại Do thái. Rabbi người Anh Simcha Weinstein nhận xét rằng câu chuyện của Superman có một số điểm tương đồng với câu chuyện của Moses. Ví dụ, Moses khi còn bé đã được bố mẹ gửi đi trong một chiếc rổ tre để trốn khỏi cái chết và được nuôi dưỡng bởi một nền văn hóa ngoại quốc. Weinstein cũng cho rằng tên Kryptonian của Superman, "Kal-El", giống với từ tiếng Hebrew קוֹל-אֵל (qōl ʾēl) có thể hiểu là "âm thanh của Chúa". Nhà sử học Larry Tye cho rằng "Âm thanh của Chúa" này ám chỉ vai trò của Moses như một tiên tri. Hậu tố "el", có nghĩa là "Chúa", cũng xuất hiện trong tên của các thiên thần (ví dụ như Gabriel, Ariel), người có hình dạng con người bay lượn và có siêu năng lực. Các nhà quốc xã cũng cho rằng Superman là một người Do thái và vào năm 1940, Joseph Goebbels đã công khai lên án Superman và người sáng tạo Jerry Siegel.
Tuy nhiên, các nhà sử học như Martin Lund và Les Daniels cho rằng bằng chứng về ảnh hưởng Do thái trong các câu chuyện của Siegel chỉ là tình cờ. Jerry Siegel và Joe Shuster không theo đạo Do thái và không bao giờ công nhận ảnh hưởng của Đạo Giáo trong bất kỳ cuộc trò chuyện hay cuốn tự truyện nào.
Câu chuyện về Superman đôi khi cũng thể hiện những chủ đề Kitô giáo. Nhà biên kịch Tom Mankiewicz đã cố ý biến Superman thành một biểu tượng cho Jesus Christ trong bộ phim năm 1978 với sự tham gia của Christopher Reeve: chiếc tàu của bé Kal-El giống với "Ngôi sao của Bethlehem", và Jor-El giao phó cho con trai một sứ mạng cứu rỗi nhân loại và dẫn dắt nhân loại vào một tương lai tươi sáng hơn. Chủ đề cứu rỗi này được khai thác lại trong bộ phim Man of Steel năm 2013, trong đó Jor-El yêu cầu Superman cứu rỗi dân tộc Kryptonian, người đã thâu tóm bản thân bằng phương pháp di truyền học, bằng cách hướng dẫn nhân loại trên con đường khôn ngoan hơn.
Liên kết ngoài
Thể loại:Nhân vật trong phim
Thể loại:Nhân vật truyện tranh Mỹ Thể loại:Siêu anh hùng DC Comics Thể loại:Khởi đầu năm 1938 ở Hoa Kỳ Thể loại:Văn hóa Mỹ Thể loại:Nhân vật hư cấu có năng lực phóng hỏa
Alòs de Balaguer
Alòs de Balaguer là một đô thị trong tỉnh Lleida, cộng đồng tự trị Cataluña Tây Ban Nha. Đô thị Alòs de Balaguer có diện tích là ki-lô-mét vuông, dân số năm 2009 là người với mật độ người/km². Đô thị Alòs de Balaguer có cự ly km so với tỉnh lỵ Lleida.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Lérida
Tiều Cái
Tiểu sử
Trong tác phẩm, Tiều Cái gốc gác là người thôn Đông Khê, giữ chức Bảo chính. Sau khi cùng với nhiều hảo hán khác cướp sinh thần cương (lễ vật chúc thọ thái sư Thái Kinh), Tiều Cái bỏ trốn lên Lương Sơn Bạc. Khi Lâm Xung giết chết Vương Luân - chủ trại Lương Sơn đầu tiên, Tiều Cái được các hảo hán tôn làm chủ trại.
Cái chết
Tiều Cái bị tướng của Tăng Đầu thị là Sử Văn Cung bắn trúng tên độc trong trận chiến ở chợ Tăng Đầu (tướng của Tăng Đầu thị là Úc Bảo Tứ - sau này cũng gia nhập Lương Sơn Bạc - đã cướp số ngựa mà Dương Lâm, Thạch Tú, Đoàn Cảnh Trụ mua cho Lương Sơn Bạc, do đó Tiều Cái nổi giận dẫn quân đánh Tăng Đầu thị).
Nhận định
Tiều Cái không được tính vào trong số 108 anh hùng Lương Sơn Bạc, vì ông đã chết trước khi các anh hùng Lương Sơn Bạc tập hợp đủ, nhưng ông được coi là vị thần hộ mệnh của các anh hùng Lương Sơn. Trước khi chết, ông đã cố bẻ tên thề ước: "Ai bắt được Sử Văn Cung thì sẽ được ngồi chiếc ghế trại chủ.". Sau này Lư Tuấn Nghĩa bắt được Sử Văn Cung và được Tống Giang nhường chức chủ trại, nhưng Lư Tuấn Nghĩa nhất định không nhận và để chức này cho Tống Giang.
Ngoài ra, xét theo giấc mơ trong truyện Thủy hử thì Tiều Cái là do ngôi sao đứng đầu Bắc Đẩu đầu thai, đứng trước 6 sao Thiên Cương khác là Ngô Dụng, Công Tôn Thắng, Lưu Đường và 3 anh em họ Nguyễn.
Hoplitis verhoeffi
Hoplitis verhoeffi là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Mavromoustakis mô tả khoa học năm 1954.
Tham khảo
Thể loại:Hoplitis Thể loại:Động vật được mô tả năm 1954
Azuragrion
Azuragrion là một chi chuồn chuồn kim thuộc họ Coenagrionidae. Chi này có các loài sau:
Tham khảo
Thể loại:Coenagrionidae
Melanophila picta
Đây là loài gây hại phát triển phổ biến ở Uzbekistan.
Tham khảo
Thể loại:Melanophila Thể loại:Động vật được mô tả năm 1773 Thể loại:Loài gây hại ở Uzbekistan
Distré
Tham khảo
Thể loại:Xã của Maine-et-Loire
Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson
Saint-Remy-en-Bouzemont-Saint-Genest-et-Isson là một xã trong tỉnh Marne, thuộc vùng Grand Est của nước Pháp, có dân số là 592 người (thời điểm 1999). Xã có tên dài nhất trong tất cả các xã của Pháp.
Tipula chicana
Tipula chicana là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Chi Ruồi hạc
Anglesola
Anglesola là một đô thị trong tỉnh Lleida, cộng đồng tự trị Cataluña Tây Ban Nha. Đô thị Anglesola có diện tích là ki-lô-mét vuông, dân số năm 2009 là người với mật độ người/km². Đô thị Anglesola có cự ly km so với tỉnh lỵ Lleida.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Lérida
Hoplitis verruciventris
Tham khảo
Thể loại:Hoplitis Thể loại:Động vật được mô tả năm 1886
Núi Thanh Thành
Mô tả
Năm 142 CE, Trương Lăng thành lập học thuyết của Đạo giáo ở núi Thanh Thành, và trong năm sau ông đã lên tu hành tại đây. Trong suốt những năm từ năm 265 đến năm 420, núi Thanh Thành trở thành trung tâm giáo lý Đạo giáo được phổ biến rộng rãi khắp Trung Quốc, đỉnh cao là triều đại nhà Đường, từ núi Thanh Thành, các nhân vật quan trọng nhất trong tư tưởng và khoa học Trung Quốc đều núi Thanh Thành trong giai đoạn này.
Một số địa điểm đáng chú ý khác tại đây bao gồm:
Liên kết ngoài
Thể loại:Di sản thế giới tại Trung Quốc Thể loại:Danh thắng quốc gia Trung Quốc Thể loại:Núi Trung Quốc Thể loại:Đạo giáo
Parectecephala
Parectecephala là một chi ruồi trong họ Chloropidae.
Tham khảo
Thể loại:Chloropidae
Meslin
Meslin (Melin) là một xã của tỉnh Côtes-d’Armor, thuộc vùng Bretagne, tây bắc Pháp.
Dân số
Người dân ở Meslin được gọi là Meslinois.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Côtes-d'Armor
Chelonarium adstrictum
Chelonarium adstrictum là một loài bọ cánh cứng trong họ Chelonariidae. Loài này được Méquignon miêu tả khoa học đầu tiên năm 1934.
Tham khảo
Thể loại:Chelonarium
Ed Royce
nhỏ|phải|250px|Dân biểu Ed Royce Edward Randall "Ed" Royce (sinh ngày 12 tháng 10 năm 1951) là một dân biểu Quốc hội Hoa Kỳ, ông thuộc Đảng Cộng hòa và đang sinh sống tại quận Cam ở Mỹ. Ông sinh ra và lớn lên tại thành phố Los Angeles của tiểu bang California của Hoa Kỳ. Ông đã phấn đấu không ngừng trong sự nghiệp chính trị và đã được bầu làm dân biểu Mỹ.
Quan tâm đến Việt Nam
Trong nhiệm kỳ của mình, ông tỏ ra quan tâm đến tình hình nhân quyền tại Việt Nam và là một nghị sĩ vẫn tích cực vận động cho dân chủ và nhân quyền ở Việt Nam. Năm 2011, ông viết một bức thư yêu cầu chính quyền Hà Nội trả tự do ngay lập tức và vô điều kiện cho các thanh niên Công giáo đã bị cầm giữ bao gồm các blogger, các nhà tổ chức cộng đồng, và các giáo dân hăng hái hoạt động công tác xã hội như Chu Mạnh Sơn, Đặng Xuân Diệu, Đậu Văn Dương, Hồ Đức Hòa, Hồ Văn Oanh, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Xuân Anh, Nông Hùng Anh, Thái Văn Dung, Trần Hữu Đức, Trần Minh Nhật và Paulus Lê Văn Sơn.
Ed Royce cũng đã ký tên đồng bảo trợ cho nghị quyết số 351 của Hạ viện Mỹ kêu gọi một giải pháp hòa bình cho các tranh chấp trên biển Đông vì ông cho rằng dù cho nghị quyết không được đưa ra ngay lập tức thì nó vẫn gửi ra một thông điệp cho Trung Quốc là những hành động gây hấn của họ là không thể chấp nhận được. Ông cho biết sự hiện diện của Hải Quân Hoa Kỳ trong vùng tranh chấp với mục đích ngăn chặn sự bắn phá của Trung Quốc vào những chiếc thuyền của ngư dân. Nghị Quyết 352 lên tiếng chống đối sự bành trướng của Trung Cộng trong vùng đối với các nước đang tranh chấp trong đó có Việt Nam. Ông nói đây là một tín hiệu cho biết Hoa Kỳ không lùi bước trước sự bành trướng của Trung Quốc trong vùng Biển Đông.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1951 Thể loại:Dân biểu Hoa Kỳ Thể loại:Người California Thể loại:Nhân vật còn sống
George Town, Quần đảo Cayman
George Town là thủ đô của Quần đảo Cayman. Thành phố có dân số ước tính 30,600 (2006).
Liên kết ngoài
Thể loại:Thủ đô Lãnh thổ hải ngoại thuộc Anh Thể loại:Thủ đô Caribe Thể loại:Khu dân cư ở Quần đảo Cayman  Thể loại:Cảng Quần đảo Cayman
Bài Tiến lên
Tiến lên là một cách chơi bài từ Phương Tây truyền sang Việt Nam, được chơi bởi hai đến bốn người. Trò chơi này sử dụng bộ bài Tây để chơi và cũng tương tự với cách chơi bài President.
Lịch sử
Ai là người đầu tiên nghĩ ra cách chơi này, và khi nào thì quả thật hiện chưa có nghiên cứu nào đề cập tới; chỉ biết rằng trò chơi này rộ lên vào khoảng những năm 80 của thế kỷ XX.
Các lá bài
Trò chơi sử dụng bộ bài Tây tiêu chuẩn (gồm 52 lá bài). Giá trị (độ mạnh) của các quân bài phụ thuộc trước tiên vào số, nếu 2 quân bài cùng số thì sẽ so sánh theo chất. Xếp hạng "độ mạnh" giảm dần theo số và chất như sau:
Chia bài
Trước khi chia bài phải xáo bài, người có kỹ năng thường dùng thuật chẻ bài. Những người chơi có thể tự thỏa thuận xem ai là người chia bài (cho ván khởi đầu); những ván bài sau, người chia bài thường là người đã thắng nhất ở ván liền trước. Thông thường, bài được chia theo ngược chiều kim đồng hồ, người chia bài nhận lá bài đầu tiên. Một bộ bài tiêu chuẩn (52 lá) được chia đều cho bốn người chơi, mỗi người 13 lá bài (trường hợp chơi không đủ bốn người thì mỗi người cũng chỉ được nhận 13 lá, các lá còn dư đặt úp hết xuống ở giữa bàn).
Các kết hợp đặc biệt
Hàng có khả năng đánh thắng đặc biệt gọi là chặt, chẳng hạn bốn đôi thông hay tứ quý có thể chặt đôi heo và ba đôi thông có thể chặt được một heo. Khi đó, người chặt sẽ được thưởng & người bị chặt sẽ bị phạt. Hàng cũng có thể bị thối khi người có hàng về bét mà vẫn còn hàng trên tay (sẽ bị phạt)
Luật chung
Đây là kiểu chơi giải phóng bài, nghĩa là ai hết bài trước thì thắng.
Ván khởi đầu: là ván bắt đầu cuộc chơi, hoặc là ván bắt đầu chơi lại khi có người "tới trắng". Trong ván khởi đầu, ai sở hữu lá ♠3 (ba bích) thì được ra bài đầu tiên, nhưng lượt ra bài này phải có lá ♠3 trong đó. Những ván đầu không được về lăng hoặc cướp cái. Những ván không phải ván khởi đầu thì người thắng ván trước được ra bài đầu tiên.
Lượt bài (còn gọi là vòng bài): Một người thực hiện việc ra bài đầu tiên, người được quyền ra một kiểu kết hợp tùy ý (rác, đôi, ba hay sảnh). Lần lượt theo chiều ngược chiều kim đồng hồ (chiều tay phải), các người chơi khác có quyền đè bài người bên trái mình. Bài người ra sau phải cùng kiểu kết hợp và lớn hơn bài người trước mới được coi là đè bài (cùng kiểu nghĩa là cùng là rác, đôi, sảnh... trừ trường hợp "chặt" heo). Trong cùng một lượt bài, việc đè bài có thể xảy ra trong nhiều vòng chứ không bó hẹp 1 vòng duy nhất nên một người có thể đè nhiều hơn 1 lần. Tuy nhiên, nếu người chơi bỏ lượt ở vòng trước thì ở vòng tiếp theo của lượt hiện tại người chơi không được quyền đè nữa. Quyền đè bài chỉ được khôi phục khi lượt bài mới được thực hiện.
Nếu không có ai ra bài để đè được một người ở lượt bài hiện tại, người đó sẽ thực hiện quyền đánh lượt/vòng bài mới, với bất kỳ kiểu kết hợp bài nào họ muốn. Nếu người ra bài cuối cùng ấy đã hết bài (đã tới) mà 3 người còn lại không ai bắt được lượt bài này thì người gần nhất bên phải họ được ra bài bất kỳ (luật này gọi là "hưởng sái" đối với người ngồi kế). Mỗi khu vực, mỗi vùng miền có luật chơi riêng, tùy vào sự thỏa thuận ban đầu của những người chơi. Nếu có 4 cây heo trong bộ thì chia lại bài. Nếu tới cuối bộ bài mà người chơi lại có lá bài 2 thì họ sẽ về bét.
Tới trắng
Là 1 kiểu thắng (tới) rất đặc biệt: Thắng ngay sau khi chia bài (không cần đánh), khi người chơi có một bộ quân đặc biệt nào đó, chẳng hạn có tứ quý heo.
(Có nơi quy định thêm 2 trường hợp của tới trắng là: có đếm heo hoặc không. Đếm heo (đúng ra là đếm heo & hàng) nghĩa là những người thua nếu có heo, hàng thì sẽ tính là bị thối & bị phạt cho người tới trắng. Vì tới trắng đếm heo được thưởng nhiều hơn nên yêu cầu phải khắt khe hơn, theo nghĩa xác suất xảy ra là khó hơn. Chẳng hạn 6 đôi thì tới trắng không đếm heo, còn 6 đôi thông thì tới trắng có đếm heo)
Cháy bài
Luật quy định: Chú ý các quân đen hết 1 đỏ sẽ ăn trắng và ngược lại.
Chặt
"Chặt" là khái niệm để chỉ việc người chơi dùng những kết hợp đặc biệt (hàng) để đem ra đánh "heo" (vốn rất có ưu thế) hoặc "hàng". Nguyên tắc "chặt":
"Chặt chồng" cuối cùng là tổng kết tất cả các hành vi "chặt" trước đó. Người bị chặt sau cùng sẽ phải chịu toàn bộ tiền chặt.
Thúi
Đây là trường hợp xảy ra cuối một ván bài. Người về bét nếu còn "heo" hoặc "hàng" thì sẽ bị phạt. Người được hưởng là người về thứ ba (trừ trường hợp tới trắng có quy định riêng)
Đồng chất, đồng màu
Là một kiểu đánh bài khác so với những vùng miền khác làm nên đặc trưng riêng của Tiến lên miền Bắc so với các vùng khác.
Trong Tiến lên miền Bắc, người chơi phải đánh các cây đồng chất, đồng màu. Ví dụ như:
Luật chặt 2
1.Thứ tự các giá trị của chất trong Tiến Lên miền Bắc: ♠<♣< ♦ < ♥.
2.Tứ quý chặn được 1 cây heo hoặc chặn được đôi heo.
3.Tiến lên miền Bắc không chơi 3 đôi thông đồng màu.
Tham khảo
Thể loại:Trò chơi dân gian Việt Nam Thể loại:Trò chơi đánh bạc Thể loại:Bộ bài Tây Thể loại:Chơi bài Thể loại:Trò chơi Việt Nam
Top Model (Ba Lan mùa 9)
Top Model, mùa 9 là mùa thứ chín của loạt chương trình truyền hình thực tế dựa trên chương trình America’s Next Top Model của Tyra Banks, các thí sinh Ba Lan cạnh tranh trong nhiều cuộc thi khác nhau để xác định ai sẽ giành được danh hiệu Top Model Ba Lan tiếp theo.
Sân bay Dushanbe
Sân bay Dushanbe là một sân bay ở Dushanbe, thủ đô của Tajikistan. Hiện sân bay đang được nâng cấp để nâng cấp nhà ga được xây lần đầu năm 1964. .
Top Model (Ba Lan mùa 9)
Joanna Krupa cũng là giám khảo chính, và trở lại làm người dẫn chương trình mùa thứ chín. Các giám khảo khác bao gồm nhà thiết kế thời trang Dawid Woliński, đạo diễn chương trình thời trang Kasia Sokołowska và nhiếp ảnh gia Marcin Tyszka. Đây là mùa thứ sáu của chương trình có sự góp mặt của các thí sinh nam. Trong mùa này, các thí sinh phải đăng kí dự thi thông qua Internet vì đại dịch Covid-19 đã khiến cho các buổi sơ tuyển tại các thành phố bị hủy.
Trong số các giải thưởng của mùa này gồm một hợp đồng với Models Plus Management, lên ảnh bìa bìa tạp chí Glamour của Ba Lan, và giải thưởng tiền mặt trị giá 100.000 złotys.
Sân bay Dushanbe
Tham khảo
Thể loại:Sân bay Tajikistan Thể loại:Dushanbe Thể loại:Sân bay xây dưới thời Liên Xô
Top Model (Ba Lan mùa 9)
Điểm đến quốc tế cho mùa này là Athens. Người chiến thắng trong cuộc thi là Mikołaj Śmieszek, 19 tuổi, đến từ Rabka Zdrój.
Các thí sinh
(Tuổi tính từ ngày dự thi)
Tham khảo
9
Ricard Fernández
Ricard Fernández Betriu (sinh ngày 19 tháng 3 năm 1999), hay còn được biết đến với cái tên Cucu, là một cầu thủ bóng đá người Andorra hiện đang thi đấu ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ SD Formentera và Đội tuyển bóng đá quốc gia Andorra.
Sự nghiệp thi đấu quốc tế
Fernández ra mắt quốc tế cho Đội tuyển bóng đá quốc gia Andorra trong trận thắng 1–0 trước Liechtenstein vào ngày 21 tháng 3 năm 2018. Tuy nhiên, anh ấy vẫn ở trong đội U21 kể từ đó, đáng chú ý là anh ta đã ghi một cú đúp trong trận hòa sốc 3-3 trước U-21 Anh vào tháng 10 năm 2020, giúp Andorra có 1 điểm trước đội bóng có các cầu thủ thi đấu tại Ngoại hạng Anh như Eddie Nketiah và Aaron Ramsdale. Ngày 12 tháng 11 năm 2021, anh ta nhận thẻ đỏ sau tình huống thúc cùi chỏ với Kamil Glik ở phút thi đấu đầu tiên trong trận đấu gặp Ba Lan, nơi Andorra để thua với tỷ số 1–4.
Bóng rugby
nhỏ|250px|Giải Six Nations 2009 phải|nhỏ|250px|Một pha đốn người (tackle) trong trận đấu.
Bóng bầu dục rugby (rugby football) là một bộ môn thể thao đồng đội gồm hai đội thi đấu với một quả bóng hình bầu dục trên sân cỏ được chơi ở các trường học ở Anh trong suốt thế kỷ 19. Bóng bầu dục gồm hai loại là bóng bầu dục liên minh (rugby league) và bóng bầu dục liên hiệp (rugby union).
Trong bóng bầu dục liên hiệp, mỗi đội sẽ có 15 người, quả bóng nặng 382 - 425 gam, bằng da và sân bóng có kích thước dài 95 – 100 m và rộng 65 – 68 m. Cuối sân, có một khung thành hình chữ H cao từ 3,5 - 6,1 m, rộng 5,65 m, xà ngang cao 3 m. Mục đích của cuộc chơi là đưa bóng tới phần sân sau vạch khung thành hoặc sút bóng vào khung thành đối phương để ghi điểm. Nếu bóng được đưa đến sau vạch cầu, sẽ được tính 5 điểm và sau đó đội có thêm quyền sút bóng lọt khung thành trên xà để nhận thêm 2 điểm. Nếu đá bóng (đá trực tiếp hoặc đá phạt) bay lọt khung thành phía trên xà sẽ được tính 3 điểm.. Khác với bóng đá, các cầu thủ bóng bầu dục được dùng cả tay và chân. Nếu chuyền bóng bằng tay, cầu thủ chỉ được chuyền về phía sau. Nếu bằng chân, cầu thủ được chuyền đi mọi hướng.
Trong bóng bầu dục liên minh, mỗi đội có 13 người, chơi quả bóng và sân như bóng bầu dục liên hiệp. Tuy nhiên, bóng bầu dục liên minh chỉ cho phép 6 lần cầu thủ bị vật xuống để ghi điểm. Nếu sau 6 lần đội chưa thực hiện pha ghi điểm nào, bóng được chuyển bên. Ngoài ra, sút trên xà trực tiếp sẽ chỉ được 1 thay vì 3 như bóng bầu dục liên hiệp còn đá phạt sẽ được 2 điểm. Đưa banh xuống cuối sân được 4 và cơ hội 2 điểm thay vì 5 và cơ hội 2 điểm
Bóng bầu dục ra đời tại thành phố Rugby, Warwickshire, Anh vào năm 1823. Liên đoàn Bóng bầu dục Nghiệp dư Quốc tế (viết tắt FIRA theo tiếng Pháp Fédération Internationale de Rugby Amateur, tên tiếng Anh Association of European Rugby) được thành lập năm 1934. FIRA, giải vô địch thế giới không chính thức, được tổ chức từ 1960.
Bóng bầu dục được chơi phổ biến ở nhiều nước, trong đó có: Argentina, Australia, Anh, Pháp, Ireland, New Zealand, Scotland, Nam Phi, Wales, Canada, Chile, Colombia, Fiji, Georgia, Nhật, Namibia, Bồ Đào Nha, Romania, Samoa, Tây Ban Nha, Tonga, Hoa Kỳ và Uruguay. Phổ biến hơn là bóng bầu dục liên hiệp, được chơi ở tất cả quốc gia nêu trên. Bóng bầu dục liên minh thì ít phổ biến hơn và chủ yếu được chơi tại Australia, New Zealand cùng với Papua New Guinea.
Lịch sử
Năm 1871, các câu lạc bộ ở Anh đã gặp mặt để thành lập Liên đoàn bóng bầu dục (RFU). Năm 1892, sau khi trả phí chuyên nghiệp (đền bù cho các thành viên đội) được thực hiện với các câu lạc bộ để trả tiền cho các cầu thủ vì thiếu việc làm, Giải Bóng bầu dục hay còn gọi là Liên đoàn phía Bắc (NRFU) được thành lập.
Liên kết ngoài
Thể loại:Bóng rugby Thể loại:Môn thể thao đồng đội Thể loại:Môn thể thao có nguồn gốc từ Anh
Nguyễn Đức Anh Quốc
Nguyễn Đức Anh Quốc (sinh ngày 19 tháng 7 năm 1992) là một cầu thủ bóng đá người Việt Nam hiện đang thi đấu ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ Phù Đổng tại Giải bóng đá Hạng Nhất Quốc gia Việt Nam.
Câu lạc bộ
Nam Định
Tham khảo
Thể loại:Tiền đạo bóng đá Thể loại:Cầu thủ bóng đá Việt Nam Thể loại:Cầu thủ giải bóng đá hạng nhất quốc gia Việt Nam Thể loại:Cầu thủ câu lạc bộ bóng đá Phù Đổng Thể loại:Cầu thủ câu lạc bộ bóng đá Nam Định Thể loại:Sinh năm 1992 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Người Thái Bình Thể loại:Cầu thủ giải bóng đá vô địch quốc gia Việt Nam
Melolontha afflicta
Melolontha afflicta là một loài côn trùng trong họ Scarabaeidae. Loài này được Ballion miêu tả khoa học đầu tiên năm 1870.
Chú thích
Thể loại:Melolontha Thể loại:Động vật được mô tả năm 1870 Thể loại:Loài gây hại ở Uzbekistan
Vulturu, Vrancea
Vulturu là một xã thuộc hạt Vrancea, România. Dân số thời điểm năm 2002 là 8582 người.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của hạt Vrancea
Dénezé-sous-le-Lude
Dénezé-sous-le-Lude là một xã thuộc tỉnh Maine-et-Loire trong vùng Pays de la Loire phía tây nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 78 mét trên mực nước biển.
Tham khảo
Denezesouslelude
Le Merzer
Le Merzer (Ar Merzher) là một xã của tỉnh Côtes-d’Armor, thuộc vùng Bretagne, tây bắc Pháp.
Dân số
Người dân ở Le Merzer được gọi là Merzeriens.
Liên kết ngoài
Merzer
Ngọc lan trắng
Miêu tả
Magnolia × alba là cây đại mộc, khi trưởng thành cao đến 15 m. Phiến lá hình bầu dục, thon, dài 15–25 cm, rộng 4–9 cm. Hoa màu vàng ở đầu cành ngắn, rất thơm, có từ 8-12 cánh đài. Ít khi có trái.
Công dụng
Magnolia × alba là loài được nhân giống rộng rãi để làm cảnh ở châu Á, đặc biệt ở các vùng nhiêt đới và cận nhiệt đới ở Đông Nam Á và Trung Quốc vì hoa có mùi thơm ngát. Một loại tinh dầu có thể được chiết xuất từ hoa ngọc lan.
Xem thêm
Thể loại:Thực vật châu Á Thể loại:Cây cảnh Thể loại:Hoa × alba Thể loại:Thực vật lai ghép Thể loại:Cây trang trí Thể loại:Thực vật vườn châu Á
Chelonarium aethiops
Chelonarium aethiops là một loài bọ cánh cứng trong họ Chelonariidae. Loài này được Méquignon miêu tả khoa học đầu tiên năm 1934.
Nhảy múa
200px|thumb|Hai vũ công nhảy hiện đại
Chelonarium aethiops
Tham khảo
Thể loại:Chelonarium
Nhảy múa
Nhảy múa hay vũ đạo là một loại hình nghệ thuật biểu diễn bao gồm các chuỗi chuyển động có chủ đích của con người. Phong trào này có giá trị thẩm mỹ và mang tính biểu tượng. Múa có thể được phân loại và mô tả theo vũ đạo của nó, theo các chuyển động đặc trưng, hoặc theo giai đoạn lịch sử hoặc nơi xuất xứ của nó.
Một sự khác biệt quan trọng được rút ra giữa bối cảnh của sân khấu kịch và nhảy múa có sự tham gia của cá nhân, mặc dù hai thể loại này không phải lúc nào cũng hoàn toàn tách biệt; cả hai đều có thể có các chức năng đặc biệt, cho dù là về mặt xã hội, nghi lễ, thi đấu, những điệu nhảy khiêu dâm, võ thuật, hoặc thiêng liêng / phụng vụ.
Các hình thức vận động khác của con người đôi khi được cho là có chất lượng giống như nhảy múa, bao gồm võ thuật, thể dục dụng cụ, hoạt náo, trượt băng nghệ thuật, bơi đồng bộ, diễu hành và nhiều hình thức điền kinh khác.
Biểu diễn
thumb|Các thành viên biểu diễn chuỗi động tác múa. Múa sân khấu, còn được gọi là biểu diễn hoặc múa hòa nhạc, chủ yếu nhằm mục đích biểu diễn, thường là màn trình diễn trên sân khấu của các vũ công điêu luyện. Nó thường kể một câu chuyện, có thể sử dụng kịch câm, trang phục và phong cảnh, hoặc nó có thể chỉ đơn giản là diễn giải phần nhạc đệm, thường được sáng tác đặc biệt.
Mặt khác, khiêu vũ có sự tham gia, cho dù là khiêu vũ dân gian, khiêu vũ giao tiếp (social dance), nhóm như nhảy dây, vòng tròn, dây chuyền hoặc hình vuông, hoặc một vũ điệu đối tác như thường thấy trong khiêu vũ phương Tây, đều được thực hiện chủ yếu vì một mục đích chung, chẳng hạn như giao tiếp xã hội hoặc tập thể dục, của những người tham gia hơn là người xem.
Những điệu nhảy như vậy hiếm khi có bất kỳ câu chuyện nào. Một điệu nhảy tập thể và một điệu múa ba lê, một điệu nhảy đối tác xã hội và một điệu nhảy pas de deux, khác nhau rất nhiều. Thậm chí một màn khiêu vũ đơn lẻ có thể được thực hiện chỉ vì sự hài lòng của vũ công.
Vũ công tham gia thường tất cả đều sử dụng các chuyển động và bước giống nhau, nhưng, ví dụ, trong nền văn hóa cuồng nhiệt của nhạc khiêu vũ điện tử, đám đông lớn có thể tham gia vào các điệu nhảy tự do, không phối hợp với những người xung quanh. Mặt khác, một số nền văn hóa đặt ra các quy tắc nghiêm ngặt đối với các điệu múa cụ thể, trong đó, ví dụ, đàn ông, phụ nữ và trẻ em có thể hoặc phải tham gia.
Nguồn gốc
Bằng chứng khảo cổ học cho điệu nhảy thời kỳ đầu bao gồm những bức tranh 9.000 năm tuổi ở Ấn Độ tại Các khu cư trú trong núi đá Bhimbetka, và những bức tranh ở lăng mộ Ai Cập mô tả người đang nhảy múa, có niên đại c. 3300 năm trước Công nguyên. 200px|thumb|left|Tượng một vũ công Hy Lạp bằng đồng được choàng khăn và che mặt, thế kỷ 3 - 2 trước Công nguyên, Alexandria, Ai Cập. Người ta đã đề xuất rằng trước khi phát minh ra ngôn ngữ viết, khiêu vũ là một phần quan trọng trong các phương pháp truyền khẩu và biểu diễn để truyền lại những câu chuyện từ thế hệ này sang thế hệ khác. Việc sử dụng khiêu vũ trong các trạng thái xuất thần và các nghi lễ chữa bệnh (như được quan sát thấy ngày nay trong nhiều nền văn hóa "nguyên thủy" đương đại, từ rừng nhiệt đới Brazil đến sa mạc Kalahari) được cho là một yếu tố ban đầu khác trong sự phát triển về mặt xã hội của hoạt động nhảy múa.
Các tài liệu tham khảo về nhảy múa có thể được tìm thấy trong lịch sử được ghi chép rất sớm; Điệu múa Hy Lạp (horos) được nhắc đến bởi Plato, Aristotle, Plutarch và Lucian. Kinh thánh và Talmud đề cập đến nhiều sự kiện liên quan đến khiêu vũ, và chứa hơn 30 thuật ngữ khiêu vũ khác nhau.
Trong đồ gốm Trung Quốc ngay từ thời kỳ đồ đá mới, các nhóm người được miêu tả đang nhảy múa trong một hàng nắm tay nhau, và từ "vũ" trong tiếng Trung sớm nhất được tìm thấy trong những bộ hài cốt sấm truyền. Điệu múa được mô tả thêm trong Lã thị Xuân Thu. Múa nguyên thủy ở Trung Quốc cổ đại gắn liền với các nghi lễ ma thuật và shaman.
Trong thiên niên kỷ đầu tiên trước Công nguyên ở Ấn Độ, nhiều văn bản đã được sáng tác nhằm mục đích hệ thống hóa các khía cạnh của cuộc sống hàng ngày.
Natyashastra của Bharata Muni (nghĩa đen là "văn bản của nghệ thuật viết kịch") là một trong những văn bản trước đó. Nó chủ yếu đề cập đến kịch, trong đó múa đóng một phần quan trọng trong văn hóa Ấn Độ. Nó phân loại nhảy múa thành bốn loại - thế tục, nghi lễ, trừu tượng và, diễn giải - và thành bốn loại khu vực. Văn bản trình bày chi tiết các cử chỉ tay khác nhau (mudras) và phân loại các chuyển động của các chi, các bước, v.v.
Các điệu múa có chuyển động liên tục đã phát triển mạnh mẽ ở Ấn Độ, cho đến thời hiện đại, nơi nó tiếp tục đóng một vai trò trong văn hóa, nghi lễ và đặc biệt là ngành công nghiệp giải trí Bollywood. Nhiều hình thức múa đương đại khác cũng có thể bắt nguồn từ các điệu múa lịch sử, truyền thống, nghi lễ và dân tộc.
Nhảy múa và âm nhạc
thumb|right|Hai cô gái đang nhảy trong buổi hòa nhạc nhạc pop, Sofia, Bulgaria. Khiêu vũ nói chung, mặc dù không phải là riêng, được biểu diễn với phần đệm của âm nhạc và có thể có hoặc có thể không được trình diễn cùng lúc với bản nhạc đó. Một số điệu nhảy (như tap dance) có thể cung cấp phần đệm âm thanh của riêng mình thay cho (hoặc bổ sung cho) âm nhạc.
Nhiều hình thức âm nhạc và khiêu vũ ban đầu được tạo ra cho nhau và thường xuyên được biểu diễn cùng nhau. Các ví dụ đáng chú ý về sự ghép nối âm nhạc / khiêu vũ truyền thống bao gồm jig, waltz, tango, disco và salsa. Một số thể loại âm nhạc có hình thức múa song song như nhạc baroque và nhảy baroque; các loại khiêu vũ và âm nhạc khác có thể dùng chung danh pháp nhưng được phát triển riêng biệt, chẳng hạn như nhạc cổ điển và ba lê cổ điển hình và đẹp
Nhảy và nhịp điệu
Nhịp điệu và vũ điệu có mối liên hệ sâu sắc trong lịch sử và thực tiễn. Vũ công người Mỹ Ted Shawn đã viết; "Khái niệm về nhịp điệu làm nền tảng cho tất cả các nghiên cứu về khiêu vũ là thứ mà chúng tôi có thể nói mãi mà vẫn chưa kết thúc. Một nhịp điệu âm nhạc đòi hỏi hai yếu tố chính; đầu tiên, một xung lặp lại thường xuyên (còn được gọi là "nhịp" hoặc "tactus") thiết lập nhịp độ và thứ hai, một mẫu điểm nhấn và điểm dừng thiết lập đặc tính của nhịp phách cơ bản. Xung cơ bản có thời lượng gần bằng với một bước hoặc cử chỉ đơn giản.