cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sân bay Yei
Vị trí
Sân bay Yei nằm ở phía tây nam của Nam Sudan, gần biên giới quốc tế với Uganda và Cộng hòa Dân chủ Congo. Sân bay nằm về phía đông bắc của khu trung tâm thành phố.
Vị trí này cách Sân bay Quốc tế Juba khoảng 135 km (84 mi) về phía tây nam. Sân bay Yei nằm ở độ cao 831 mét (2.726 ft) trên mực nước biển và có một đường băng không trải nhựa.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sân bay Nam Sudan Thể loại:Trung Equatoria Thể loại:Equatoria
Hydromanicus chattrakan
Hydromanicus chattrakan là một loài Trichoptera trong họ Hydropsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Andé
Andé là một xã của tỉnh Eure, thuộc vùng Normandie, miền bắc nước Pháp.
Zefevazia rosascostai
Tham khảo
Thể loại:Zefevazia
Palanques
Palanques là một đô thị trong tỉnh Castellón, Cộng đồng Valencia, Tây Ban Nha. Đô thị Palanques có diện tích 14,3 km², dân số theo điều tra năm 2010 của Viện thống kê quốc gia Tây Ban Nha là 34 người. Đô thị Palanques nằm ở khu vực có độ cao 670 mét trên mực nước biển.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Castellón
Habib Pacha Es-Saad
thumb|Habib Pacha es-Saad Habib Pacha El-Saaad (1867-1942) là một chính trị gia Liban theo đạo Công giáo Maronite. Ban đầu, ông là thủ tướng thứ ba của Liban từ ngày 10 tháng 8 năm 1928 đến ngày 9 tháng 5 năm 1929, và được bổ nhiệm làm tổng thống dưới quyền ủy trị của Pháp vào ngày 30 tháng 1 năm 1934 đến khi kết thúc nhiệm kỳ ngày 20 tháng 1 năm 1936.
Tham khảo
Thể loại:Thủ tướng Liban Thể loại:Tổng thống Liban
Tordehumos
Tordehumos là một đô thị trong tỉnh Valladolid, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 510 người.
Gymnopilus perisporius
Gymnopilus perisporius là một loài nấm thuộc họ Cortinariaceae.
Fel
Fel là một xã thuộc tỉnh Orne vùng Normandie tây bắc nước nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 100 mét trên mực nước biển.
Tordehumos
Tham khảo
Thể loại:Đô thị ở Valladolid
Gymnopilus perisporius
Xem thêm
Danh sách các loài Gymnopilus
Fel
Tham khảo
Thể loại:Xã của Orne
Gymnopilus perisporius
Liên kết ngoài
perisporius Thể loại:Nấm Bắc Mỹ
What's Going On (bài hát)
"What's Going On" là bài hát được trình bày bởi ca sĩ Marvin Gaye trong album What's Going On và được phát hành vào năm 1971 bởi hãng đĩa Tamla Records. Renaldo "Obie" Benson, Al Cleveland và Gaye đã sáng tác ca khúc này khi chứng kiến những vụ bạo lực của cảnh sát. Bài hát này cũng đánh dấu bước ngoặt trong sự nghiệp của Gaye trước khi chia tay hãng đĩa Motown để hướng tới những chất liệu mang tính cá nhân hơn.
"What's Going On" giành vị trí quán quân bảng xếp hạng Hot R&B/Hip-Hop và á quân tại Billboard Hot 100 với hơn 10 triệu bản bày bán, trở thành ca khúc thành công thứ 2 trong sự nghiệp của Gaye tại hãng đĩa Motown. Bài hát cũng từng được xếp hạng thứ 4 trong danh sách "500 bài hát vĩ đại nhất" bởi tạp chí Rolling Stone.
Chú thích
Thể loại:Bài hát năm 1970 Thể loại:Đĩa đơn năm 1971 Thể loại:Đĩa đơn năm 1987 Thể loại:Đĩa đơn năm 2001 Thể loại:Nhạc phản chiến Thể loại:Đĩa đơn quán quân Billboard Hot R&B/Hip-Hop Songs Thể loại:Đĩa đơn từ thiện Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Mỹ Thể loại:Bài hát về chiến tranh Việt Nam Thể loại:Soul ballad Thể loại:Bài hát của Cyndi Lauper Thể loại:Đĩa đơn của Columbia Records Thể loại:Đĩa đơn của hãng Epic Records Thể loại:Bài hát của Marvin Gaye Thể loại:Đĩa đơn năm 1989 Thể loại:Đĩa đơn năm 1994 Thể loại:Bài hát của Christina Aguilera Thể loại:Bài hát của Destiny's Child Thể loại:Bài hát của Gwen Stefani Thể loại:Đĩa đơn của Jive Records Thể loại:Đĩa đơn của Motown Thể loại:Bài hát của Nelly Furtado Thể loại:Bài hát chống phân biệt chủng tộc và người ngoại quốc
What's Going On (canción de 2001)
Mụt hạch
Phân loại
Bệnh sưng bạch hạch là một triệu chứng của bệnh dịch hạch thể hạch, và xảy ra như sưng đau ở đùi, cổ, háng hoặc nách. Chúng được gây ra bởi Yersinia pestis vi khuẩn lây lan từ bọ chét qua đường máu đến các hạch bạch huyết, nơi vi khuẩn nhân lên, làm cho các hạch sưng lên. Bệnh sưng bạch dịch hạch (Plague buboes) có thể chuyển sang màu đen và loạn thần kinh chức năng, làm thối rữa các mô xung quanh hoặc chúng có thể vỡ ra, thải ra một lượng lớn mủ. Nhiễm trùng có thể lây lan từ bọt khí khắp cơ thể, dẫn đến các dạng bệnh khác như bệnh dịch hạch thể phổi.
Quản lý
Mặc dù vết mổ và dẫn lưu mang lại kết quả tốt hơn trong những trường hợp như vậy, vì thường không cần can thiệp thêm, trong khi đó có thể cần phải hút lại, vết mổ và vết thương dẫn lưu có thể lành chậm hơn, làm tăng nguy cơ nhiễm trùng thứ cấp.
Chú thích
Thể loại:Triệu chứng và dấu hiệu: Da và mô dưới da
Malaconida
Các loài
Các loài trong chi này gồm:
Tham khảo
Thể loại:Luperini
Hydromanicus deceptus
Hydromanicus deceptus là một loài Trichoptera trong họ Hydropsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Tham khảo
Thể loại:Hydromanicus
Parantica dannatti
Parantica dannatti (tên tiếng Anh Dannatt's Tiger) là một loài bướm giáp thuộc phân họ Danainae. Đây là loài đặc hữu của Philippines.
Tham khảo
Thể loại:Parantica Thể loại:Bướm Philippines
Faverolles, Orne
Faverolles là một xã thuộc tỉnh Orne vùng Normandie tây bắc nước nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 209 mét trên mực nước biển.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Orne
Hoàng Hải (sinh năm 1940)
Nghệ sỹ Nhân dân Hoàng Hải (sinh năm 1940), nhạc sĩ, biên đạo múa, chỉ đạo nghệ thuật Đoàn ca múa Thanh Hóa; được phong tặng danh hiệu Nghệ sĩ Nhân dân năm 2016. Ông là tác giả của nhiều ca khúc, tiết mục múa, nhạc dựa trên chất liệu dân ca, dân vũ Thanh Hóa. Trong quá trình hoạt động hơn 5 thập kỷ, ông đã đạt hơn 100 huy chương vàng tại các Hội diễn Nghệ thuật chuyên nghiệp và quần chúng. Ông cùng các cộng sự biên soạn các công trình nghiên cứu về nghệ thuật múa dân gian Thanh Hóa và là tác giả Đề án nghệ thuật "Vũ khúc Xuân Phả - sóng cả Biển Đông."
Tiểu sử
NSND Hoàng Hải sinh ngày 23 tháng 05 năm 1940, tại xã Hà Lĩnh, Hà Trung, Thanh Hóa. Khi còn học ở trường phủ Hà Trung (nay là huyện Hà Trung), ông phụ trách mảng văn nghệ của trường.
Sự nghiệp
Năm 1968, ông tốt nghiệp Biên đạo múa khóa 1 trường Múa Việt Nam, về công tác tại đoàn Ca múa Thanh Hóa, nay là Nhà hát ca múa kịch Lam Sơn. Ông Hải cùng với nhà thơ Minh Hiệu, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Hoàng Anh Nhân, được cử đến làng Xuân Phả nay thuộc xã Xuân Trường, Thọ Xuân, Thanh Hóa ngay từ thập niên 1970 để tìm hiểu về trò diễn độc đáo này từ các nghệ nhân cao tuổi. Từ vốn tri thức dân gian ấy, trò Xuân Phả được ông đưa lên sân khấu chuyên nghiệp.
Ông là giảng viên các môn âm nhạc, biên đạo tại Đại học Văn hóa Thể thao Du lịch Thanh Hóa, tham gia các hội đồng nghiên cứu, bảo tồn dân ca Đông Anh (Đông Sơn), trò Xuân Phả, dân vũ các dân tộc Mường, Thái, Mông.. của tỉnh Thanh Hóa. Ông sáng tác thành công nhiều tiết mục trong đó có “Vĩnh biệt hoa anh túc” cùng với tác phẩm “Âm vang sông Mã” đoạt Huy chương Vàng, và “Múa hoa đăng” đoạt Huy chương Bạc tại Hội diễn ca múa chuyên nghiệp toàn quốc năm 1997.
Ông dành được hàng chục tấm huy chương qua các kỳ Hội diễn, với những sáng tác lấy chất liệu từ rất nhiều nguồn văn hóa dân gian xứ Thanh khác như múa "chèo trải", "hò sông Mã", rồi múa truyền thống của các dân tộc Thái, Dao, Mường…Trong đó, cách tân điệu múa Xuân Phả là thành quả tiêu biểu nhất cho lao động nghệ thuật của nhà biên đạo múa này. Năm 1993 ông được phong tặng danh hiệu Nghệ sĩ Ưu tú.
Năm 1998, ông tốt nghiệp Đại học sáng tác tại Nhạc viện Hà Nội, từng là hội viên Hội Nhạc sĩ Việt Nam, hội viên Hội nghệ sĩ múa Việt Nam và Quyền Trưởng đoàn ca múa Thanh Hóa. Với đề án Nghệ thuật "Vũ khúc Xuân Phả- Sóng cả biển Đông" ông mong muốn đưa múa Xuân Phả trở thành loại hình carnival đường phố để biểu diễn tại Khu du lịch Sầm Sơn. Ông đã được Nhà nước tặng thưởng Huân chương Lao động hạng Ba năm 2003 và phong tặng danh hiệu Nghệ sĩ Nhân dân năm 2015. Ông là người đầu tiên của ngành múa tỉnh Thanh Hóa được công nhận NSND.
Từ năm 2000, ông nghỉ hưu và tiếp tục tham gia giảng dạy bộ môn biên đạo dàn dựng múa trong tác phẩm âm nhạc tại Trường Đại học Văn hóa, Thể thao và Du lịch Thanh Hóa. Ông vẫn tiếp tục sáng tác, dàn dựng nhiều chương trình nghệ thuật cho các thiếu niên, nhi đồng.
Giải thưởng
Hội diễn ca múa nhạc chuyên nghiệp 1997, Đoàn ca múa Thanh hóa biểu diễn
Hội diễn ca múa nhạc chuyên nghiệp 1999, Đoàn ca múa Thanh Hóa biểu diễn
Đoàn Văn Công tỉnh Hua Phăn (Lào) biểu diễn 1981
Hội diễn chuyên nghiệp ca múa nhạc 1999, Đoàn ca múa Thanh Hóa biểu diễn
Đoàn ca múa Thanh Hóa biểu diễn
Hội diễn chuyên nghiệp 1983
Hội diễn múa nhạc chuyên nghiệp 1985, Đoàn ca múa Thanh Hóa biểu diễn
Tham khảo
5.https://vhds.baothanhhoa.vn/van-hoc-nghe-thuat/ve-xu-thanh-mien-que-huyen-thoai/19769.htm
6.https://vtv.vn/video/van-hoc-nghe-thuat-bay-len-mien-cai-dep-554909.htm Thể loại:Nghệ sĩ nhân dân Việt Nam Thể loại:Huân chương Lao động hạng Ba Thể loại:Huân chương Lao động Thể loại:Sinh năm 1940 Thể loại:Huân chương Kháng chiến chống Mỹ hạng Nhì Thể loại:Huân chương Hữu nghị
Astacilla tranquilla
Astacilla tranquilla là một loài chân đều trong họ Arcturidae. Loài này được Kensley miêu tả khoa học năm 1975.
Tham khảo
Thể loại:Astacilla
Zuninoeus hoppei
Zuninoeus hoppei là một loài bọ cánh cứng trong họ Geotrupidae. Loài này được Sturm & Hagenbach miêu tả khoa học năm 1825.
Tham khảo
H
Saint-Agnan-de-Cernières
Saint-Agnan-de-Cernières  là một xã của tỉnh Eure, thuộc vùng Normandie, miền bắc nước Pháp.
Tham khảo
Saintagnandecernieres
Ivy Mike
Ivy Mike là một mật danh dành cho lần thử nghiệm đầu tiên của một thiết bị nhiệt hạch có quy mô đầy đủ, trong đó một phần hiệu suất của vụ nổ đến từ phản ứng tổng hợp hạt nhân. Thiết bị này đã phát nổ vào ngày 1 tháng 11 năm 1952 tại Enewetak, một rạn san hô vòng trên Thái Bình Dương, như một phần của Operation Ivy được thực hiện bởi Hoa Kỳ. Đây là lần thử nghiệm thành công đầu tiên đối với một quả bom khinh khí, và đạt công suất 10,4 megaton, gấp 500 lần so với công suất của quả bom Fat Man thả xuống Nagasaki.
Do kích thước và nhiên liệu tổng hợp (chất lỏng deuterium lạnh), thiết bị Mike không phù hợp để sử dụng như là một vũ khí, nó chỉ được dự định dùng như một lần thử nghiệm cực kỳ thận trọng để xác nhận các lý thuyết cho những vụ nổ với đương lượng nổ lớn. Một phiên bản đơn giản và nhỏ hơn là quả bom EC-16 đã được chuẩn bị, và được lên kế hoạch thử nghiệm trong chương trình Castle Yankee, như là một bản sao trong trường hợp thiết bị nhiệt hạch không đông lạnh "Shrimp" (được thử nghiệm trong chương trình Castle Bravo) thất bại; tuy nhiên thử nghiệm này đã bị hoãn lại do thiết bị Bravo đã thành công, khiến cho các thiết kế áp dụng hệ thống đông lạnh trở nên lỗi thời.
Bối cảnh
Tổng thống Harry S. Truman đã phát lệnh phát triển quả bom khinh khí vào ngày 31 tháng 1 năm 1950, sau khi bị ấn tượng bởi vụ thử hạt nhân của Liên Xô đầu tiên vào ngày 29 tháng 8 năm trước đó. Từ đầu năm 1951 trở đi, hai nỗ lực song song nhằm phát triển vũ khí năng suất cao đã được tập trung vào một loạt thử nghiệm tại Thái Bình Dương từ cuối năm 1952. Đây gọi là Operation Ivy - với sự kích nổ hai quả bom lớn nhất được thử nghiệm vào thời kỳ đó.
Thiết kế và chuẩn bị
right|thumb|250px|Thiết bị vỏ của "xúc xích", với thiết bị đo đạc và thiết bị đông lạnh kèm theo. Các đường ống dài là cho mục đích quan sát và đo lường. thumb|150px|Tòa nhà thử nghiệm Thiết bị Mike nặng 82 tấn thiếu, về cơ bản là một tòa nhà mà trông giống một nhà máy hơn là một vũ khí. Có thông báo cho rằng các kỹ sư Liên Xô đã nhạo báng gọi nó là một "cơ sở nhiệt hạch". Ở trung tâm của nó, có một ống hình trụ rất lớn hay là "cryostat", một bộ phận để duy trì nhiệt độ rất thấp, bên trong đó là nhiên liệu nhiệt hạch deuterium lạnh. Ở một đầu có một quả bom phân hạch được sử dụng để tạo ra các điều kiện cần thiết cho sự khởi đầu của phản ứng nhiệt hạch.
Thiết bị này được thiết kế bởi Richard Garwin, một học trò của Enrico Fermi, và là người được đề xuất bởi Edward Teller. Mục đích của nó không gì khác hơn ngoài một cuộc thử nghiệm trên quy mô đầy đủ sẽ xác nhận cho ý tưởng của thiết kế Teller-Ulam (thiết kế hiện đại cho tất cả các loại vũ khí nhiệt hạch của Hoa Kỳ), và Garwin đã được chỉ dẫn sử dụng những tính toán rất thận trọng khi thiết kế thử nghiệm. Nó được xem là không cần thiết phải nhỏ và nhẹ để có thể triển khai bằng máy bay.
Bước đầu tiên là sử dụng một quả bom phân hạch TX-5 nằm trên một không gian riêng biệt trên đỉnh lắp ráp để kích hoạt (nó sẽ không đóng băng). Bước thứ hai là sử dụng deuterium lỏng, mặc dù nguyên liệu này sẽ gây khó khăn cho việc xử lý nhưng nó giúp đơn giản hóa việc thử nghiệm, đồng thời có thể dễ dàng phân tích được những kết quả sau vụ nổ. Lui xuống dưới ở phần giữa là một thanh hình trụ chứa plutonium (sparkplug) để kích thích (đốt cháy) các phản ứng nhiệt hạch. Xung quanh nó là 5 tấn "tamper" uranium tự nhiên được bao bọc bên ngoài bởi những tấm chì và polyethylene, trong đó sẽ hình thành một luồng bức xạ các tia X (X-rays) để tiến hành từ bước một đến bước hai (Chức năng của X-rays là nén hydrodynamically, làm tăng mật độ và nhiệt độ của deuterium đến một mức độ cần thiết để duy trì phản ứng nhiệt hạch, và nén sparkplug để đánh lửa siêu tới hạn). Ngoài cùng là một lớp vỏ thép dày từ 25 đến 30 cm. Toàn bộ hệ thống lắp ráp, biệt danh là "xúc xích" („Sausage"), có đường kính đo được là 2,03 m, chiều cao là 6,19 m và nặng 54 tấn.
Toàn bộ thiết bị Mike (bao gồm cả thiết bị làm mát deuterium lỏng, nặng khoảng 20 tấn) nặng 73,8 tấn (82 tấn thiếu) và được tháo rời ra vận chuyển đến Elugelab bằng tàu thủy đổ bộ vào tháng 9 và được đặt trong một tòa nhà bằng tôn-nhôm gọi là "shot cab", tất cả được thiết lập trên hòn đảo Elugelab ở Thái Bình Dương, một phần của rạn san hô vòng Enewetak.
Tổng cộng 9.350 quân nhân và 2.300 nhân viên dân sự đã tham gia vào cuộc thử nghiệm. Một nhà máy lớn đã được xây dựng trên đảo Parry, hòn đảo cuối cùng ở phía Nam của rạn san hô Enewetak, để cung cấp hydro lỏng (để làm mát thiết bị) và deuterium cho vụ thử.
Vụ nổ
thumb|300px|Video vụ thử hạt nhân Ivy Mike
Cuộc thử nghiệm được tiến hành lúc 07:15 A.M giờ địa phương ngày 1 tháng 11 năm 1952 (19:15 ngày 31 tháng 10 giờ GMT). Năng lượng của vụ nổ ước tính tương đương với khoảng 10,4 - 12 triệu tấn TNT. Tuy nhiên, 77% trong số đó đến từ phản ứng phân hạch nhanh của tamper uranium, trong đó đã tạo ra một lượng lớn bụi phóng xạ.
Quả cầu lửa được tạo ra có bán kính tối đa ước tính từ 2,9 đến 3,28 km,  đạt được sau khi vụ nổ diễn ra khoảng một vài giây. Do ở khá gần mặt đất, quả cầu lửa đã không đạt kích cỡ tối đa, chiều rộng của nó vào khoảng 5,2 km. Đám mây hình nấm xuất hiện và đạt đến độ cao 17 km trong vòng ít hơn 90 giây. Một phút sau nó lên đến độ cao 33 km, sau đó ổn định ở độ cao 37 km. Đám mây bụi trên đỉnh cuối cùng lan rộng ra một đường kính 161 km, với "thân nấm" rộng 32 km.
Một miệng hố có đường kính 1,9 km và sâu 50 m đã được tạo ra sau vụ nổ tại vị trí của hòn đảo Elugelab trước đây; áp lực và những đợt sóng (biển) (một vài đợt sóng cao tới 20 feet (6,09 m)) đã xóa sạch thảm thực vật trên những hòn đảo thử nghiệm xung quanh - hình ảnh được quan sát từ một chiếc trực thăng 60 phút sau vụ nổ, khi đám mây hình nấm và hơi nước không còn. Các mảnh vụn san hô được thấy rơi trên một con tàu ở vị trí cách nơi diễn ra cuộc thử nghiệm 48 km. Khu vực xung quanh rạn san hô vòng ngay lập tức bị nhiễm xạ nặng nề trong một thời gian. Ở gần tâm vụ nổ, có hai nguyên tố mới đã được tạo ra là einsteinium và fermium. Tổng cộng có khoảng 80 triệu tấn đất đã bị thổi văng đi.
Liên kết ngoài
Thể loại:Hoa Kỳ năm 1952 Thể loại:Vũ khí hạt nhân Hoa Kỳ Thể loại:Thử nghiệm vũ khí hạt nhân
Monique Chemillier-Gendreau
Monique Chemillier-Gendreau (sinh năm 1935) là giáo sư danh dự (tiếng Pháp: professeur émérite) lĩnh vực công pháp và khoa học chính trị của trường Trường Đại học Paris VII-Denis Diderot. Hiện bà đang sống tại Paris, Pháp.
Tiểu sử
(Dựa vào CV DE Monique Chemillier-Gendreau và Curriculum vitæ de Monique Chemillier Gendreau. )
Monique Chemillier-Gendreau sinh ngày 15 tháng 4 năm 1935 tại thành phố Tananarive (nay là Antananarivo), Madagascar.
Năm 1966, bà nhận bằng Thạc sĩ (agrégée) chuyên ngành công pháp và khoa học chính trị. Trong giai đoạn các năm từ 1967 đến 1983, Chemillier-Gendreau là giáo sư Trường Đại học Reims (Pháp). Sau này, bà chuyển về Trường Đại học Paris VII. Monique Chemillier-Gendreau đã xuất bản khoảng 180 bài nghiên cứu trên các tạp chí học thuật hoặc tuyển tập nghiên cứu chung. Nhiều trường đại học và viện nghiên cứu khắp các châu lục đã mời Chemillier-Gendreau đến thuyết giảng, ví dụ: châu Á có Campuchia, Lào, Palestine, Việt Nam; châu Phi có Algérie, Burundi, Guiné-Bissau, Maroc, Mali, Sénégal, Tunisia; châu Mỹ có Argentina, Canada (tỉnh Quebec), Uruguay,...
Với vốn hiểu biết sâu sắc của mình, Monique Chemillier-Gendreau đã tham gia cho ý kiến, giải quyết nhiều vụ kiện tại các tổ chức trọng tài và Tòa án Công lý Quốc tế như:
Trong mảng hoạt động bảo vệ nhân quyền, Monique Chemillier-Gendreau là một trong những người tham gia sáng lập tổ chức phi lợi nhuận Liên đoàn Luật sư châu Âu vì Dân chủ và Quyền Con người Thế giới (tiếng Anh: European Association of Lawyers for Democracy and World Human Rights) vào ngày 1 tháng 5 năm 1993. Bà đã nắm chức vụ chủ tịch tổ chức này trong vòng tám năm, sau đó được bầu làm chủ tịch danh dự. Ngoài ra, bà còn là thành viên của Toà án Thường trực các Dân tộc (tiếng Anh: Permanent Peoples' Tribunal) - một tổ chức nối tiếp cho Toà án Russell mà trước đây từng tố cáo tội ác chiến tranh của các thế lực đối với người Việt Nam - và tham dự các phiên họp đặc biệt của tổ chức này tại Padova (năm 1992), Madrid (năm 1994) và Trento (năm 1995).
Bên cạnh các hoạt động học thuật và bảo vệ quyền con người, bà còn là cộng tác viên thường xuyên của báo Le Monde diplomatique.
Chú thích
Thể loại:Giáo sư Pháp Thể loại:Luật sư Pháp
Trận Mukalla (2015)
Trận Al Mukalla là một cuộc đụng độ giữa al-Qaeda tại bán đảo Ả Rập, bộ lạc địa phương, và Quân đội Yemen để kiểm soát thành phố ven biển Al Mukalla, Yemen.
Diễn biến
Ngày 2 tháng 4 năm 2015, thành phần khủng bố al-Qaida tràn ngập Mukalla, một thành phố cảng ở vùng Nam Yemen và cũng là thủ phủ tỉnh Hadramawt, tỉnh lớn nhất ở quốc gia này, chiếm các tòa nhà chính phủ và thả tù nhân, kể cả một chỉ huy cao cấp gốc Ả Rập Xê Út của phiến quân, mở rộng vùng kiểm soát của họ ở quốc gia này.
Hadramawt, từ trước đến nay vẫn yên bình dù rằng có sự rối loạn ở Sanaa và Aden, nằm sát biên giới với Ả Rập Xê Út và nhìn ra Biển Ả Rập, khiến có một vị trí chiến lược.
Các biến chuyển cho thấy tình trạng khủng hoảng trầm trọng ở Yemen và sự tan rã nhanh chóng của quân đội cũng như các lực lượng vũ trang còn trung thành với Tổng thống Abed Rabbo Mansour Hadi, người phải chạy sang ẩn náu tại Ả Rập Xê Út vài ngày trước đó. Lực lượng al-Qaeda tại bán đảo Ả Rập (AQBA) lợi dụng cuộc khủng hoảng chính trị kể từ khi thành phần Houthis thuộc giáo phái Shiite, được Iran hỗ trợ, chiếm đóng thủ đô Sanaa và phần lớn khu vực phía Bắc.
Phiến quân được sự trợ giúp của các đơn vị quân đội cũng như cảnh sát còn trung thành với người tiền nhiệm của Hadi là Ali Abdullah Saleh. AQBA củng cố kiểm soát Mukalla ngày 3 tháng Tư, chiếm khu vực cảng và một căn cứ quân sự trong thành phố mà không gặp sự chống trả nào. Các binh sĩ chính phủ bỏ chạy khỏi căn cứ khi nghe tin phiến quân đang tới gần.
Các phiến quân liên hệ với al-Qaida tự nhận là Người Con của Hadhramaut chiếm giữ một kho cảng xăng dầu và cơ sở bộ binh ở Al Mukalla vào ngày 16 tháng Tư, cũng như một căn cứ phòng không và sân bay quân sự ở ngoại ô thành phố. Quân đội Yemen được báo cáo là đào ngũ khỏi nơi đóng quân của họ để tránh đụng độ với các phiến quân. Các chiến binh thánh chiến cũng chiếm một kho vũ khí khổng lồ có chứa hàng chục xe tăng, súngphóng tên lửa Katyusha và vũ khí nhỏ. Với lợi thế này, Al-Qaida củng cố sự hiện diện của mình ở tỉnh Hadhramaut.
Liên hệ
Một giới chức cao cấp Liên Hợp Quốc đặc trách cứu trợ, Valerie Amos, hôm 2 Tháng Tư cho hay tình hình bạo động ở Yemen đã làm thiệt mạng ít nhất 519 người trong hai tuần qua, với 90 trong số này là trẻ em, và khiến hàng chục ngàn người khác phải rời bỏ nhà cửa đi lánh nạn chiến cuộc.
Về phía Tây Mukalla, các cuộc không tập của đồng minh tiếp tục nhắm vào thành phần phiến quân Houthis đang tiến tới cảng Aden ở phía Nam, hải cảng lớn nhất Yemen.
Một liên minh quân sự do Ả Rập Xê Út đứng đầu tìm cách chặn sức tiến của thành phần phiến quân Houthis bằng cách thả dù tiếp tế vũ khí cho các tay súng trấn giữ thành phố cảng Aden hôm 3 Tháng Tư, và một phát ngôn viên Ả Rập Xê Út cho hay nhờ vậy thành phần chống giữ Aden vẫn còn kiểm soát nơi này.
Tham khảo
Thể loại:Khủng hoảng Yemen (2011-nay) Thể loại:Nội chiến Yemen (2015) Thể loại:Trận đánh liên quan tới Yemen Thể loại:Xung đột năm 2015 Thể loại:Yemen 2015 Thể loại:Mukalla
Malaconida aurantiaca
Malaconida aurantiaca là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Fairmaire miêu tả khoa học năm 1902.
Tham khảo
Thể loại:Malaconida
Hydromanicus demden
Hydromanicus demden là một loài Trichoptera trong họ Hydropsychidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.
Tham khảo
Thể loại:Hydromanicus
Aphanocephalus aequabilis
Aphanocephalus aequabilis là một loài bọ cánh cứng trong họ Discolomatidae. Loài này được John miêu tả khoa học năm 1956.
Tham khảo
Thể loại:Aphanocephalus
Gymnopilus permollis
Gymnopilus permollis là một loài nấm thuộc họ Cortinariaceae.
Xem thêm
Danh sách các loài Gymnopilus
Liên kết ngoài
permollis Thể loại:Nấm Bắc Mỹ
Saint-Amand-des-Hautes-Terres
Saint-Amand-des-Hautes-Terres  là một xã của tỉnh Eure, thuộc vùng Normandie, miền bắc nước Pháp.
Fay, Orne
Fay là một xã thuộc tỉnh Orne vùng Normandie tây bắc nước nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 300 mét trên mực nước biển.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Orne
Đội tuyển bóng đá quốc gia Qatar
Đội tuyển bóng đá quốc gia Qatar (منتخب قطر لكرة القدم) là đội tuyển cấp quốc gia của Qatar do Hiệp hội bóng đá Qatar quản lý. Đội tuyển Qatar hiện là đương kim vô địch châu Á sau khi lên ngôi tại Asian Cup 2019. Ngoài ra, đội có chức vô địch Tây Á 2014 và 3 chức vô địch vùng Vịnh vào các năm 1992, 2004 và 2014, Qatar là đội bóng thứ hai của châu Á và là đội bóng Ả Rập đầu tiên được tham dự Copa América 2019 với tư cách là khách mời. Đội đã một lần tham dự World Cup vào năm 2022 với tư cách là chủ nhà. Tại giải đấu, đội đã để thua cả 3 trận trước, và , qua đó trở thành chủ nhà thứ hai bị loại ở vòng bảng, sau Nam Phi năm 2010.
Giải vô địch bóng đá thế giới
Qatar chơi trận vòng loại World Cup đầu tiên năm 1977 hạ Bahrain 2–0 trên sân nhà Doha.
Qatar không thành công với những cố gắng vượt qua vòng loại World Cup. Tuy nhiên vào tháng 12 năm 2010, họ trở thành chủ nhà World Cup cho kỳ 2022, trở thành đội đầu tiên ở khu vực Trung Đông đăng cai sự kiện này.
Cúp bóng đá châu Á
Lần đầu tiên của Qatar ở Asian Cup là vào năm 1980 sau khi vượt qua vòng loại ở cùng bảng đấu với Bangladesh và Afghanistan. Họ dừng bước ở vòng bảng vòng chung kết, thua hai, hòa một và thắng một.
Đội dừng bước ở vòng bảng Asian Cup 1988 nhưng có chiến thắng gây chú ý trước Nhật Bản với tỷ số 3–0.
Đội lọt vào tứ kết Asian Cup 2000 dù chỉ đứng thứ ba vòng bảng, thua Trung Quốc ở tứ kết.
Cúp bóng đá Nam Mỹ
Trận mở màn cầm hòa Paraguay 2–2 sau khi bị dẫn trước hai bàn cùng hai trận thua trước Colombia và Argentina đồng nghĩa với việc Qatar chỉ có một điểm duy nhất ở Copa América 2019.
Đội hình hiện tại
Đây là đội hình tham dự 2 trận giao hữu gặp vào tháng 6 năm 2023. Số liệu thống kê đến ngày 15 tháng 6 năm 2023, sau trận gặp .
Chính sách nhập tịch
Năm 2004, FIFA đề cập việc 3 cầu thủ Brasil có ý định chơi bóng cho Qatar là lý do trực tiếp khiến họ siết chặt các quy định nhập tịch cầu thủ.
Chương trình chuyên thu nhận những cậu bé từ châu Phi vào các học viện bóng đá có tên "Những giấc mơ bóng đá Aspire" mà giới chức Qatar mô tả là hoạt động nhân văn cũng là để tăng sức cạnh tranh cho các cầu thủ bản xứ đã bị chỉ trích là cách khai thác trắng trợn người nhập tịch, trong đó tờ Vice liên hệ chương trình với những hành động vi phạm nhân quyền bởi chế độ kafala.
Trong một trận giao hữu với Algeria năm 2015, 6 cầu thủ trong đội hình xuất phát không sinh ra ở Qatar. Chủ tịch FIFA Sepp Blatter cảnh báo Qatar sẽ bị giám sát nghiêm ngặt việc tuyển chọn cầu thủ, và nói đội hình trận giao hữu ấy "vô lý" giống như bản danh sách các thành viên đội bóng ném Qatar cho giải vô địch bóng ném năm 2015. Vào năm sau, các cầu thủ nhập tịch đã trở thành xương sống đội bóng đến nỗi huấn luyện viên của Qatar khi ấy, Jorge Fossati đe dọa từ chức nếu không được sử dụng các cầu thủ này.
Sự phụ thuộc vào cầu thủ nhập tịch đã giảm đi sau đó, với chỉ 2 cầu thủ sinh ra ở nước ngoài có trong đội hình giao hữu thắng Thụy Sĩ năm 2018. Sau trận bán kết Asian Cup 2019 thua Qatar trong thời điểm đang căng thẳng ngoại giao với nước này, UAE gửi khiếu nại kiện hai cầu thủ nhập tịch Almoez Ali cùng Bassam Al-Rawi không đủ điều kiện chơi bóng cho đội tuyển Qatar.
Tham khảo
Qatar Qatar  Bóng đá
Giải thưởng Truyền hình Rồng Xanh
Blue Dragon Series Awards là lễ trao giải thường niên được tổ chức bởi Sports Chosun cho sự xuất sắc trong lĩnh vực truyền hình và OTT tại Hàn Quốc.
Giải thưởng Blue Dragon Series chỉ xem xét các bộ phim truyền hình và chương trình tạp kỹ gốc được sản xuất và đầu tư bởi các dịch vụ phát trực tuyến được cung cấp tại Hàn Quốc, bao gồm Netflix, Disney+, seezn, Apple TV+, WATCHA, wavve, Kakao TV, Coupang Play và TVING.
Lịch sử tổ chức
Giải thưởng được tổ chức vào năm 2022 bởi tờ báo Sports Chosun.
Lễ trao giải thưởng Truyền hình Rồng Xanh lần thứ nhất được tổ chức vào ngày 19 tháng 7 năm 2022 tại khách sạn Incheon Paradise. Trong lần xuất bản này, 13 hạng mục đã được trao giải. Các đề cử cho 13 hạng mục đã được công bố cho loạt phim OTT của Hàn Quốc.
Nhiều chiến thắng nhất
Các chương trình truyền hình sau đây đã nhận được nhiều chiến thắng:
Nhiều đề cử nhất
Các chương trình truyền hình sau đã nhận được nhiều đề cử:
Liên kết ngoài
Thể loại:Giải thưởng truyền hình Hàn Quốc Thể loại:Giải thưởng thành lập năm 2022 Thể loại:Sự kiện thường niên ở Hàn Quốc
Nhật thực 8 tháng 4, 2024
Nhật thực một phần sẽ diễn ra tại của Mặt Trăng nút tăng dần trong những quỹ đạo vào ngày 08 tháng 4 năm 2024, có thể nhìn thấy trên khắp Bắc Mỹ và được đặt tên là Great North American Eclipse (cũng Great American Tổng năng lượng mặt trời Eclipse và Great American Eclipse) bởi một số các phương tiện truyền thông. Nhật thực xảy ra khi Mặt Trăng đi qua giữa Trái Đất và Mặt Trời, do đó che khuất hình ảnh của Mặt Trời đối với người xem trên Trái Đất. Nhật thực toàn phần xảy ra khi đường kính biểu kiến của Mặt Trăng lớn hơn Mặt Trời, chặn tất cả ánh sáng mặt trời trực tiếp, biến ngày thành bóng tối. Hiện tượng toàn phần xảy ra trong một đường hẹp trên bề mặt Trái Đất, với nhật thực một phần có thể nhìn thấy trên một vùng xung quanh rộng hàng nghìn km.
Tham khảo
Thể loại:Khoa học năm 2024 Thể loại:Nhật thực thế kỷ 21 Thể loại:Nhật thực toàn phần
My Only Wish (This Year)
Tham khảo
Thể loại:Bài hát năm 2000 Thể loại:Bài hát của Britney Spears Thể loại:Ca khúc Giáng sinh
Bộ cắm dây
nhỏ|Bộ cắm dây với một mạch đầy đủ nhỏ|Một máy đếm nhị phân được thiết kế trên một bộ cắm dây
Bộ cắm dây (tiếng Anh: breadboard, protoboard) là một lọai dây cắm xuất xứ từ Anh] dùng để tạo mẫu những mạch điện tử. Danh từ này thường dùng để diễn tả những mạch không cần sử dụng mỏ hàn.
Vì bộ cắm dây không dùng những mối hàn nên nó có thể sử dụng lại trong nhiều lần thí nghiệm. Do đó rất dễ tạo ra những nguyên mẫu tạm thời và thí nghiệm với những mạch điện. Nhiều hệ thống điện tử có thể tạo ra dùng bộ cắm dây: từ những mạch tương tự hay mạch số, cho đến nguyên cả một CPU.
Loại bộ cắm dây thường dùng nhất hiện nay làm bằng nhựa trắng và có nhiều lỗ để cắm dây. Nó được sáng chế bởi Ronald J Portugal (làm việc cho hãng EI Instruments Inc.) vào năm 1971.
Tham khảo
Thể loại:Thiết bị điện tử Thể loại:Thiết kế điện tử
Multituberculata
Multituberculata, hay còn gọi là Multituberculates, là một bộ động vật tiền sử trong lớp thú gồm những động vật có vú mới thuộc nhóm loài thú cổ đại răng nhiều mấu, giống các động vật gặm nhấm hiện đại, trong đó, hóa thạch mới nhất được phát hiện trong năm 2017 tại Mông Cổ và được đặt tên là Baidabatyr.
Phát hiện
Các nhà khảo cổ có thói quen gọi các loài mới của nhóm động vật có vú này bằng từ "Baatar" (tiếng Mông Cổ có nghĩa là "dũng sĩ") vì những động vật cổ đại đầu tiên được mô tả chi tiết đã được phát hiện trên lãnh thổ Mông Cổ. Các nhà nghiên cứu Nga thay từ "Baatar" bằng từ "Batyr" tương tự trong tiếng Thổ (Turkic) và đặt tên cho chi động vật mới. Nó sống trong kỷ Jura nhưng lại được tìm thấy trong các trầm tích đầu kỷ Phấn Trắng, có thể coi động vật cổ đại tương tự loài gặm nhấm hiện đại này là hóa thạch sống vào thời đó, trong thời gian này thành phần các loài có vú và lưỡng gần hầu như không thay đổi.
Mô tả
Thực chất đó trông như là một con chuột, động vật gặm nhấm này hoàn toàn vô hại và chỉ ăn cỏ, răng của động vật có vú cổ đại này (thực chất là một chiếc răng bé xíu dài 2mm) có nhiều mấu, những Loài này không giống chuột đồng hay chuột Hamster, thậm chí chúng chẳng không phải họ hàng với nhau. Những động vật có vú ăn cỏ kích thước nhỏ luôn sống trong điều kiện đầy nguy hiểm nhưng chúng tự vệ bằng những chiếc cựa có nọc độc trên hai chân sau của động vật. Chúng tồn tại đến ngày nay ở các loài hiện đại như thú mỏ vịt và thú lông nhím. Thời cổ đại mang cựa có nọc độc là một sự nổi bật ở nhiều động vật có vú, cựa có nọc có thể là một đặc thù ban đầu của tất cả các động vật có vú.
Chú thích
Thể loại:Multituberculata Thể loại:Động vật có vú tiền sử
Samosa
Samosa là món bánh gối nướng hay chiên giàu hương vị, gồm khoai tây lát, hành, đậu, đậu lăng, macaroni hoặc mì. Hạt thông cũng có thể được thêm vào. Kích cỡ của nó có thể thay đổi, nhưng thường có dạng tam giác hay tứ diện đặc trưng. Samosa của Ấn Độ thường dùng chay, và thường kèm theo chutney bạc hà.
Từ nguyên
Từ samosa có thể được bắt nguồn từ chữ Ba Tư sanbosag. Tên của bánh ngọt ở các quốc gia khác cũng có thể bắt nguồn từ gốc này, chẳng hạn như sanbusak hoặc sanbusaj hình lưỡi liềm trong thế giới Ả Rập, sambosa ở Afghanistan, shingara (tiếng Bengal: / সমোসা) ở Bengal, samosa (tiếng Urdu: سموسہ) ở Pakistan, samosa. Tỉnh Đông Bắc Kenya và chamuça ở Goa (Ấn Độ), Mozambique và Bồ Đào Nha. Trong khi chúng hiện được gọi là sambusak trong thế giới nói tiếng Ả Rập, sách công thức tiếng Ả Rập thời trung cổ đôi khi đánh vần là sambusaj. Từ samoosa được sử dụng ở Nam Phi.
Lịch sử
thumb|Bản thảo Ấn Độ thời trung cổ Nimmatnama-i-Nasiruddin-Shahi (khoảng thế kỷ 16) cho thấy bánh gối samosa đang được phục vụ
Samosa có nguồn gốc ở Trung Đông và Trung Á. Sau đó nó lan sang Châu Phi, Đông Nam Á, Nam Á và các nơi khác. Thuật ngữ samosa và các biến thể của nó bao gồm một gia đình bánh ngọt và bánh bao phổ biến từ phía đông bắc châu Phi đến phía tây Trung Quốc. Samosa lan sang tiểu lục địa Ấn Độ, bên cạnh sự truyền bá đạo Hồi, trong thời kỳ Hồi giáo ở khu vực này. Một lời khen ngợi về samosa (như sanbusaj) có thể được tìm thấy trong một bài thơ thế kỷ thứ 9 của nhà thơ Ba Tư Ishaq al-Mawsili. Bí quyết cho món ăn được tìm thấy trong sách dạy nấu ăn Ả Rập thế kỷ thứ 13, dưới tên sanbusak, sanbusaq và sanbusaj, tất cả đều bắt nguồn từ chữ sanbosag của tiếng Ba Tư. Ở Iran, món ăn này phổ biến cho đến thế kỷ 16, nhưng đến thế kỷ 20, sự phổ biến của nó bị hạn chế ở một số tỉnh (chẳng hạn như sambusas của Larestan). Abolfazl Beyhaqi (995-1077), một nhà sử học người Iran, đã đề cập đến nó trong lịch sử của mình, Tarikh-e Beyhaghi.
Samsa Trung Á đã được giới thiệu đến tiểu lục địa Ấn Độ vào thế kỷ 13 hoặc 14 bởi các thương nhân từ Trung Á. Amir Khusro (1253 Điện1325), một học giả và nhà thơ hoàng gia của Vương quốc Hồi giáo Delhi, đã viết vào khoảng năm 1300 CE rằng các hoàng tử và quý tộc rất thích "samosa được chế biến từ thịt, ghee, hành tây, v.v." Ibn Battuta, một nhà du lịch và thám hiểm thế kỷ 14, mô tả một bữa ăn tại tòa án Muhammad bin Tughluq, nơi samushak hoặc sambusak, một chiếc bánh nhỏ nhồi thịt băm, hạnh nhân, quả hồ trăn, quả óc chó, và gia vị, được phục vụ trước ngày thứ ba Tất nhiên, của pulao. Nimmatnama-i-Nasiruddin-Shahi, một cuốn sách dạy nấu ăn Ấn Độ thời trung cổ bắt đầu cho Ghiyath al -Din Khalji, người cai trị Vương quốc Malwa ở miền trung Ấn Độ, đề cập đến nghệ thuật chế biến samosa. Ain-i-Akbari, một tài liệu Mughal thế kỷ 16, đã đề cập đến công thức của qutab, theo đó, người dân Hindustan gọi là sanbúsah.
Sự phổ biến
Các khu vực mà món ăn phục vụ như một món ăn chính của ẩm thực địa phương có nhiều cách chế biến khác nhau.
Ấn Độ
thumb|Cận cảnh bánh gối samosa được chiên ngập dầu Samosa được làm bằng bột mì đa dụng tại địa phương được gọi là vỏ Maida nhồi với một ít nhân, nói chung là hỗn hợp khoai tây luộc, hành tây, đậu xanh, đậu Hà Lan, gia vị và ớt xanh, hoặc trái cây. Toàn bộ bánh sau đó được chiên ngập trong dầu thực vật hoặc hiếm khi chuyển sang màu nâu vàng. Nó được phục vụ nóng và thường được ăn với tương ớt xanh và rau thơm, chẳng hạn như bạc hà, rau mùi hoặc me. Nó cũng có thể được chuẩn bị như một hình thức ngọt ngào, chứ không phải là một món mặn. Samosa thường được phục vụ trong chaat, cùng với các món ăn kèm truyền thống là đậu xanh hoặc đậu trắng, được trang trí bằng sữa chua, me và tương ớt xanh, hành tây xắt nhỏ, rau mùi và chaat masala. Nó cũng có thể được phục vụ với nước sốt cà chua.
Ở Odisha, Tây Bengal và Jharkhand, shingadas (phiên bản Đông Ấn của samosas) là những món ăn nhẹ phổ biến. Chúng được tìm thấy ở hầu hết mọi nơi. Chúng nhỏ hơn một chút so với những người ở các vùng khác của Ấn Độ, và phần nhân chủ yếu bao gồm khoai tây luộc và thái hạt lựu, cùng với các thành phần khác. Chúng được bọc trong một tấm bột mỏng (làm bằng bột mì đa dụng) và chiên. Shingara tốt được phân biệt bởi các kết cấu dễ vỡ, gần như là chúng được làm bằng một lớp vỏ bánh mặn.
thumb|Bánh gối samosa có nhân là rau củ Thông thường, shingara được chiên sâu đến màu nâu vàng trong dầu thực vật. Chúng được phục vụ nóng và tiêu thụ với sốt cà chua hoặc tương ớt, như bạc hà, rau mùi hoặc me, hoặc được phục vụ trong chaat, cùng với các món ăn kèm truyền thống của sữa chua, tương ớt, hành tây xắt nhỏ, rau mùi và chaat masala. Thông thường, shingara được ăn vào thời gian uống trà như một bữa ăn nhẹ. Họ cũng có thể được chuẩn bị trong một hình thức ngọt ngào, chứ không phải là một món mặn. Shingara của người Bengal có xu hướng hình tam giác, chứa đầy khoai tây, đậu Hà Lan, hành tây, hạnh nhân thái hạt lựu hoặc các loại rau khác, và được chiên giòn và giòn hơn so với shingara hoặc cùng họ với samosa Ấn Độ. Fulkopir shingara (shingara chứa đầy hỗn hợp súp lơ) là một biến thể rất phổ biến khác. Ở Bengal, có những giống shingara không chay gọi là mangsher shingara (mutton shingara) và macher shingara (shingara cá). Ngoài ra còn có các phiên bản ngọt ngào hơn, chẳng hạn như narkel er shingara (shingara dừa), cũng như các phiên bản khác chứa đầy khoya và nhúng vào xi-rô đường.
Ở Hyderabad, Ấn Độ, một phiên bản nhỏ hơn của samosa với lớp vỏ bánh dày hơn và nhân thịt băm, gọi là lukhmi, được tiêu thụ, như một biến thể khác với cách nhồi hành tây.
Ở các bang Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala và Tamil Nadu, samosas hơi khác nhau, ở chỗ chúng được gấp theo một cách khác, giống như chamuças Bồ Đào Nha, với một loại bánh tráng miệng theo phong cách khác. Chất làm đầy cũng khác nhau, điển hình là khoai tây nghiền với gia vị, hành tây chiên, đậu Hà Lan, cà rốt, bắp cải, lá cà ri, ớt xanh, v.v... Nó chủ yếu được ăn mà không có tương ớt. Samosas ở Nam Ấn Độ được làm ở các kích cỡ khác nhau, và chất độn bị ảnh hưởng rất nhiều bởi thói quen thực phẩm địa phương. Nó có thể bao gồm nhiều loại nhân khác nhau, chẳng hạn như thịt và rau. Samosa là một trong những món ăn vặt phổ biến nhất của Ấn Độ. Nó chứa đầy rau hoặc khoai tây phủ bột Maida và chiên ngập trong dầu. Người Hồi giáo chuẩn bị thịt đầy đủ các biến thể của bữa ăn nhẹ trong tháng Ramadan và các dịp lễ hội khác. Mathri samosa là một món ăn nhẹ phổ biến khác ở Bắc Ấn Độ cho những người ăn vặt thích gia vị.
Bangladesh
thumb|Bánh gối samosa của Bangladesh Cả samosas dạng phẳng (hình tam giác) và hình khối (hình tứ diện /hình chóp tam giác) là món ăn nhẹ phổ biến ở Bangladesh. Một phiên bản tiếng Anh của samosa hình đầy đủ được gọi là shingara và thường nhỏ hơn so với giống tiêu chuẩn. Các shingara thường chứa đầy khoai tây, rau, các loại hạt, vv Tuy nhiên, shingara chứa gan bò rất phổ biến ở một số vùng của đất nước. Samosa hình phẳng được gọi là somosa hoặc somucha, và thường chứa đầy hành tây và thịt băm.
Pakistan
Samosas các loại có sẵn trên khắp Pakistan. Nhìn chung, hầu hết các giống samosa được bán ở phía nam tỉnh Sindh và ở miền đông bang Punjab, đặc biệt là thành phố Lahore, đều có nhiều spicier và chủ yếu chứa chất làm từ rau hoặc khoai tây. Tuy nhiên, samosas được bán ở phía tây và phía bắc của đất nước chủ yếu chứa chất độn từ thịt băm và tương đối ít cay. Thịt samosa chứa thịt băm (thịt cừu, thịt bò hoặc thịt gà) và rất phổ biến như món ăn vặt ở Pakistan.
Ở Pakistan, samosas của Karachi nổi tiếng với hương vị cay, trong khi samosas từ Faisalabad được ghi nhận là lớn bất thường. Một loại samosa khác biệt, có sẵn ở Karachi, được gọi là kaghazi samosa (tiếng Urdu: کاکی سموسہ; "giấy samosa" trong tiếng Anh) do lớp vỏ mỏng và giòn của nó, giống như vỏ bọc cuộn hoành thánh. Một biến thể khác, phổ biến ở Punjab, bao gồm samosas với các món ăn phụ là đậu xanh nghiền gia vị, hành tây và salad rau mùi, cũng như các loại tương ớt khác nhau để lên trên samosas. Các samosas là một loại bánh ngọt chiên hoặc nướng với nhân đầy mặn, chẳng hạn như khoai tây gia vị, hành tây, đậu Hà Lan, đậu lăng và thịt băm (thịt cừu, thịt bò hoặc thịt gà). Samosas ngọt cũng được bán tại các thành phố của Pakistan bao gồm Peshawar; những samosas ngọt này không chứa chất làm đầy và được nhúng trong xi-rô đường dày.
Một loại thực phẩm ăn nhẹ khác của Pakistan, phổ biến ở Punjab, được gọi là "samosa chaat". Đây là sự kết hợp của một samosa vỡ vụn, cùng với đậu xanh ướp gia vị (Gorda chaat), sữa chua và tương ớt. Ngoài ra, samosa có thể được ăn riêng với một bên tương ớt.
Ở Pakistan, samosa là một loại thực phẩm chủ yếu cho nhiều gia đình Pakistan, trong tháng Ramzan.
Maldives
Các loại và giống samosa được làm trong ẩm thực Maldives được gọi là bajiyaa. Chúng chứa đầy hỗn hợp bao gồm cá hoặc cá ngừ và hành tây.
Myanmar
thumb|Bánh gối samusa ở Miến Điện có cách làm khác so với samosa truyền thống của người Ấn Samosas được gọi là samusas ở Miến Điện, và là một món ăn nhẹ cực kỳ phổ biến ở Miến Điện.
Indonesia
Tương đương địa phương của samosas ở Indonesia được gọi là pastel, gần với phong cách bánh gối empanadas của Tây Ban Nha, tức là không có quá nhiều hương vị cà ri / gia vị vì nó được tẩm ướp nhẹ so với samosa Ấn Độ giàu gia vị hơn.
Tham khảo
Thể loại:Ẩm thực Ả Rập Thể loại:Ẩm thực Bangladesh Thể loại:Ẩm thực Brasil Thể loại:Ẩm thực Myanmar Thể loại:Ẩm thực Trung Á Thể loại:Ẩm thực Iraq Thể loại:Ẩm thực Israel Thể loại:Ẩm thực Jordan Thể loại:Ẩm thực Kazakhstan Thể loại:Ẩm thực Malaysia Thể loại:Ẩm thực Trung Đông Thể loại:Ẩm thực Nepal Thể loại:Ẩm thực Pakistan Thể loại:Ẩm thực Palestine Thể loại:Ẩm thực Bồ Đào Nha Thể loại:Ẩm thực Ả Rập Xê Út Thể loại:Ẩm thực Singapore Thể loại:Ẩm thực Nam Phi Thể loại:Ẩm thực Syria Thể loại:Ẩm thực Tajikistan Thể loại:Ẩm thực Telagana Thể loại:Ẩm thực Uzbekistan
Tục thờ bò
300px|nhỏ|phải|Tượng thần bò trong bảo tàng văn hóa Lưỡng Hà Tục thờ Bò hay tín ngưỡng thờ Bò hay còn gọi là thờ Thần Bò hay đạo thờ Bò là việc thực hành các tín ngưỡng, tôn giáo liên quan đến việc thờ cúng con bò, thuộc hệ tín ngưỡng thờ động vật. Con bò gắn liền với tín ngưỡng thờ phượng xuất phát từ sự gần gũi và vai trò to lớn của nó trong đời sống của con người. Bò là linh vật biểu tượng có sức ảnh hưởng lớn đến các nền văn minh lớn trên thế giới như Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Hy Lạp cũng như trong văn hóa một số bộ tộc người da đỏ ở Bắc Mỹ, nó còn là vật thánh thiêng và được thờ phụng (hoặc từng được thờ phụng nhưng nay không còn thờ) trong các tôn giáo lớn trên thế giới như Ấn Độ giáo, Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo và Hồi giáo.
Tổng quan
300px|nhỏ|phải|Hình mô tả tín ngưỡng thờ bò của người Trung Đông thời cổ Việc thờ cúng Thánh Thể trên khắp thế giới cổ xưa là điều quen thuộc, nhất với thế giới phương Tây; trong những tập Kinh thánh trong đó có nêu lên việc thờ phượng con Bê Vàng (Sách Xuất Ê-díp-tô Ký 32:1-14). Con bê vàng sau khi được người Do Thái ở vùng hoang dã Sinai tôn thờ đã bị Moses và người Do Thái bãi bỏ cổ tục này. Sau khi Moses trên Núi Sinai trở lại(Sách Xuất Ê-díp-tô Ký). Thần Marduk là "con bò của Utu". Ngoài ra, Con bê đỏ (Red Hefer, tiếng Hebrew: פָרָ֨ה אֲדֻמָּ֜ה, para adumma), còn được gọi là bò tơ đỏ hay con bò cái tơ hoe sắc, là một con bò mang đến các linh mục như một lễ tế theo Kinh thánh trong nghi lễ Tum'at HaMet.
Con vật cưỡi của thần Shiva là bò Nandi. Con bò thần linh hiện diện trong chòm sao Taurus. Đặc biệt, ở vùng Trung Đông, cả hai vị thần tối cao là thần Ba'al (thần sấm sét) và thần El (vị Thần Toàn Năng) đều gắn liền với hình tượng con bò đực (bò mộng) trong các văn bản Ugaritic, vì nó tượng trưng cả sức mạnh và khả năng sinh sản, bò cũng là con vật được nhắc đến trong Kinh thánh với thái độ trân trọng, cùng với cừu và lừa, nó là con vật đã chứng kiến Chúa giáng sinh.
Nhiều dân tộc sùng kính và tôn thờ con bò, nâng hình ảnh con bò lên vị trí Thần Bò và thờ phụng nó là điển hình là ở Ấn Độ và nhiều nước Đông Nam Á người ta thờ con Bò trắng Nandi là vật cưỡi của thần Siva, người Ai Cập tôn thờ thần bò. Ngoài người Hindu giáo ở Ấn Độ nâng tầm con bò nên thành một vị thần, thì ở các nền văn minh khác như người Do Thái, họ cũng thờ con Bê vàng hay người phương Tây trong những câu chuyện thần thoại Hi Lạp.
Con bò cho dù tính theo âm lịch như ở Lưỡng Hà hay dương lịch như ở Ấn Độ đều là chủ đề của nhiều hiện thân khác về văn hoá và tôn giáo, cũng như các đề cập đến hiện đại trong văn hoá mới. Sự thờ phượng của bò thường phổ biến ở nhiều nền văn hoá. Tại Ai Cập, theo như câu chuyện Exodus khi người Hê-bơ-rơ vừa mới đến, bò Apis là một đối tượng thờ phượng, một số người tin rằng Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-El hoặc được hình dung như một con bò đực thông qua quá trình đồng hóa và đồng hóa tôn giáo. Trong số những người hàng xóm của Ai Cập và Do Thái ở vùng Cận Đông và Aegean cổ đại thì đều coi con bò rừng hoang dã được thờ phượng rộng rãi, thường là Bò Lunar và là sinh vật biểu trưng của thần El.
Trung Đông
300px|nhỏ|phải|Một con bò xuất hiện trên vùng đồi cát, ở vùng Trung Đông cổ xưa, bò đực là một trong những sinh vật cường tráng, nó gợi lên ý niệm về tục thờ một vị thần mạnh nhất, làm tiền đề cho tín niệm thờ một vị thần duy nhất hay độc thần giáo Con bò vàng là hình ảnh của thần linh được tôn thờ nhiều nhất trong vùng Trung Đông Cổ, chẳng hạn như tại Canaan, tại Ugarít và bên Siria, nơi thần Baal Hadad, tức là thần bão tố, tay cầm sấm sét đứng trên một con bò mộng. Việc tôn thờ hai con bò vàng trong các trung tâm thờ tự Betel và Dan kéo dài cho tới khi vương quốc Israel miền Bắc bị tiêu diệt năm 722 trước công nguyên bởi đế quốc Assiria dưới thời vua Sargon II cai tri Assiria từ năm 722 đến 705 Trước Công nguyên.
Thiên chúa Giáo cũng một phần ảnh hưởng của những hình thái của đạo thờ bò, khởi nguồn từ đạo thờ thần bò El của Abraham và biến thể thành đạo Do Thái. Các học giả Kinh Thánh liên kết các thiết kế "con bò đồng" cho bức tượng của vị thần Carthage về Baal Hammon (thường được xác định trong Kinh Thánh là thần Moloch) trong đó có lễ hiến tế trẻ con sống. Trẻ con sống được đặt trên bàn tay của tượng đầu bò bằng đồng của vị thần Moloch, và trượt xuống vào lò thiêu bằng đồng. Tiếng la hét của trẻ thường bị át đi bởi tiếng trống và nhảy múa, vì bàn thờ hiến tế không có hệ thống ống như "con bò đồng" đã có.
Trong Công giáo cũng có ý kiến chỉ trích người Do Thái vì tội thờ con Bò vàng như chuyện kể trong sách Xuất Hành chương 32, tuy họ vừa mới được Thiên Chúa cứu thoát khỏi kiếp sống nô lệ bên Ai Cập chưa được bao lâu, dân Israel đã đúc con bò vàng và coi đó là Thiên Chúa của mình, tổ chức cúng bái thờ lạy nó, rồi mở hội vui chơi nhảy múa. Chính dân Israel không tuân giữ giới răn của Chúa, họ đã gây áp lực với tư tế Aharon để làm con bò vàng thay thế là Đấng đã giải thoát Israel ra khỏi Ai Cập.
Tuy nhiên, đây chỉ là tội của dân, tội thờ ngẫu tượng chứ không phải văn hóa thờ bò vàng của dân Do Thái, tội này đã bị Mô-sê khiến trách và sau đó họ đã bỏ nó Trong Cựu ước, lễ vật dâng trong đền thờ có thể là chiên cừu hay bò (Lv: 1). Dâng lễ vật cho tổ tiên có thể bị coi là mê tín, vì như thế ông bà tổ tiên được coi là ngang hàng với Yavê. Cựu Ước (Isaiah 1:3) có câu "Con bò, con lừa còn biết chủ của nó là ai, thế mà nhiều người dân Do Thái không biết", đó là lời tiên tri về việc Chúa hài đồng Jesus nằm trong hang đá lạnh lẽo được bò và lừa đến hà hơi sưởi ấm (Luke 2:8), cho nên dù con bò không được tôn thờ với tính cách là một vị thần thì nó cũng là con vật được tôn trọng.
Lưỡng Hà
Trong lịch sử, người dân Semitic-Akkadians tức giống Do Thái-Ả Rập phát triển nền văn hóa Semitic và Sumerians, sau đó dân Armonites chinh phục vùng Lưỡng Hà và lập nên đế quốc Babylon. Tại các đền thờ, các tu sĩ làm lễ và đọc sách Thánh Enuma Elish/Enûma Eliš (𒂊𒉡𒈠𒂊𒇺). Trong số các vị thần đó có thần El mà tượng của "Ngài" là một con bò đực mạ vàng ngồi (the Gilded bull). Theo Livy (4.16.2), El là vị thần chính yếu được tôn thờ tại vùng Lưỡng Hà. Theo các huyền thoại của vùng Canaan thì thần El là một con bò đực có sức mạnh vô song và sức sáng tạo vô bờ bến, thần El là “đấng Tạo hóa của mọi vật thụ tạo”. 250px|nhỏ|trái|Bức tượng bò thần tại di chỉ thành phố [[Ur ở Lưỡng Hà]] Cách đây trên 5000 năm, con bò được người ta tôn thờ như một vị thần dũng mãnh hơn hết các vị thần. Người Babylon gọi nó là Il, người Do Thái gọi là El. Người ta tin rằng thần El thường hiện hình thành một con bò đực nên vị thần này được gọi là Thần Bò El (The Bull El hoặc El the Bull). Tên của xứ Babylon cũng do tên của thần El mà ra vì El là danh từ theo tiếng Hebrew. Người Ả rập gọi El là Il. Khi đổi ra số nhiều Il thành Ilun. Danh xưng El là Đấng Tối cao của dân Semetic còn gọi là Con Bò Thần El, được coi là cha của các vị thần khác, ngoại trừ thần Baal.