cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
María Teresa de Borbón-Parma
Sự nghiệp và hoạt động
María Teresa ủng hộ anh trai Carlos Hugo trong cuộc chiến để làm cho Đảng Carl của Tây Ban Nha trở nên tự do hơn, ủng hộ việc thay đổi ý thức hệ trong chủ nghĩa Carl giữa các thành viên trong gia đình mình. Nguồn gốc hoàng gia và quan điểm xã hội chủ nghĩa tự do của bà đã thu hút nhiều cá nhân, mang bà đến với André Malraux, François Mitterrand, Yasser Arafat và Hugo Chávez. Vì lý do này, bà được đặt cho biệt danh "Công chúa đỏ". Biệt danh này đã được sử dụng làm tiêu đề tiếng Tây Ban Nha cho tiểu sử María Teresa do nhà sử học Josep Carles Clemente chấp bút năm 2002.
Đời tư
Năm 1981, María Teresa được trao quyền công dân Tây Ban Nha theo sắc lệnh vương thất. Bản tin chính thức của nhà nước nói rằng quyết định này được đưa ra "theo yêu cầu của bên quan tâm và để đáp ứng với hoàn cảnh đặc biệt khi bà ấy thuộc về một gia đình có liên kết chặt chẽ với Tây Ban Nha".
Trong một cuộc phỏng vấn năm 1997, María Teresa nói rằng bà là Kitô hữu, nhưng chỉ trích một số thái độ của Kitô giáo đối với việc nhập cư đã gây ra chia rẽ trong cộng đồng.
María Teresa không bao giờ kết hôn và không có con. Bà là dì của Hoàng tử Carlos, Công tước xứ Parma và là anh em họ thứ tư của đương kim Quốc vương Tây Ban Nha Felipe VI.
Năm 2014, María Teresa xuất bản một quyển sách viết về lịch sử của gia đình Bourbon-Parma.
Vào ngày 26 tháng 3 năm 2020, María Teresa trở thành thành viên đầu tiên của một gia đình hoàng gia qua đời vì COVID-19. Bà mất tại Hôpital Cochin ở Paris, thọ 86 tuổi. Một buổi lễ tưởng niệm đã được tổ chức tại Madrid vào ngày 27 tháng 3 năm 2020, do Rev. José Ramón García Gallardo, một linh mục của Huynh đoàn Thánh Piô X và là một sĩ quan của tổ chức La Orden de la Legitimidad Proscrita (Tây Ban Nha) chủ trì. Đám tang theo nghi thức Công giáo thứ hai được tổ chức vào ngày 2 tháng 4 năm 2020 tại Notre-Dame-des-Champs ở Paris. Cái chết của bà đã được công bố trên trang web chính thức của Nhà Bourbon-Parma, đi kèm lời ngưỡng mộ vì sự nghiệp "đấu tranh cho dân chủ hóa, công bằng xã hội và tự do ở Tây Ban Nha" mà bà dành cả cuộc đời theo đuổi.
Xem thêm
Thể loại:Người Pháp gốc Ý Thể loại:Tín hữu Công giáo Rôma Tây Ban Nha Thể loại:Nhà văn từ Paris Thể loại:Mất năm 2020 Thể loại:Sinh năm 1933 Thể loại:Đại dịch COVID-19 tại châu Âu Thể loại:Tử vong vì đại dịch COVID-19
Theridion insignitarse
Tham khảo
Thể loại:Theridion
Iris assadiana
Iris assadiana là một loài thực vật có hoa trong họ Diên vĩ. Loài này được Chaudhary, G.Kirkw. & C.Weymouth miêu tả khoa học đầu tiên năm 1975 publ. 1976.
Liên kết ngoài
Thể loại:Iris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1975
Plocaederus barauna
Plocaederus barauna là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Plocaederus
Morgan Stanley
nhỏ|trái|200px|The Morgan Stanley Building. Morgan Stanley (mã số tại NYSE: MS) là một ngân hàng đầu tư, công ty chứng khoán có trụ sở chính tại Hoa Kỳ. Đây là một trong những thể chế tài chính lớn nhất của thế giới, phục vụ những nhóm đối tượng là chính phủ, tổ chức tài chính khác và cá nhân. Trụ sở chính của nó đặt tại New York, và các trụ sở chính khu vực tại London và Hong Kong.
Morgan Stanley thành lập năm 1935. Vào năm 2007, công ty này có doanh thu 85,328 tỷ USD, lợi nhuận 3,209 tỷ USD, có 55.000 nhân công.
Liên kết ngoài
Thể loại:Công ty niêm yết tại Thị trường Chứng khoán New York Thể loại:Ngân hàng đầu tư Thể loại:Ngân hàng Mỹ Thể loại:Công ty chứng khoán Thể loại:Thành phố Newyork Thể loại:Thành lập 1935
Oissy
Oissy là một xã ở tỉnh Somme, vùng Hauts-de-France, Pháp.
Địa lý
Thị trấn này tọa lạc trên đường D156, khoảng 13 dặm Anh về phía tây của Amiens.
Xem thêm
Xã của tỉnh Somme
Mariánské Radčice
Mariánské Radčice là một làng thuộc huyện Most, vùng Ústecký, Cộng hòa Séc.
Oissy
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Somme
Mariánské Radčice
Tham khảo
Thể loại:Huyện Most Thể loại:Làng của Cộng hòa Séc
Godasa mecynoides
Godasa mecynoides là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Godasa
Schistophyllum osmundoides
Liên kết ngoài
Thể loại:Schistophyllum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1879
Danh sách Công viên cảnh quan ở Ba Lan
Theo Đạo luật Bảo vệ Thiên nhiên (Ustawa o o syncie przyrody) ban hành năm 2004, Công viên Cảnh quan (Parki Krajobrazowe) được định nghĩa là "một khu vực được bảo vệ vì các giá trị tự nhiên, lịch sử, văn hóa và danh lam thắng cảnh, nhằm mục đích bảo tồn và phổ biến những giá trị đó trong điều kiện phát triển cân bằng. "
Các quyết định về việc tạo ra, thanh lý và ranh giới của Công viên Cảnh quan được đưa ra theo nghị quyết của hội đồng tỉnh (voivodeship sejmik). Quyết định tạo ra Công viên Cảnh quan phải được đưa ra trước khi tham khảo ý kiến với hội đồng của bất kỳ gmina nào có liên quan và với Giám đốc Bảo vệ Thiên nhiên Khu vực. Một vùng đệm (otulina) có thể được chỉ định ngoài khu vực của chính Công viên.
Có 121 Công viên Cảnh quan được công nhận trên khắp Ba Lan, có tổng diện tích khoảng 25000 km2. Chúng được liệt kê ở đây với tên tiếng Anh và tiếng Ba Lan của chúng và với tên của các voivodeships nơi chúng tọa lạc.
Mariánské Lázně
Mariánské Lázně (Marienbad) là một thị trấn spa nằm ở huyện Cheb, vùng Karlovarský, Cộng hòa Séc. Thị trấn này có khoảng 13.000 cư dân. Hầu hết các tòa nhà của nó đều có từ "Kỷ nguyên vàng" vào nửa sau thế kỷ 19, khi nhiều người nổi tiếng và các nhà cai trị hàng đầu của châu Âu đến để tận hưởng các suối carbon dioxide để chữa bệnh. Trung tâm thị trấn với cảnh quan văn hóa spa được bảo tồn tốt và được pháp luật bảo vệ như một khu bảo tồn di tích đô thị. Năm 2021, thị trấn trở thành một phần của Di sản thế giới được UNESCO công nhận với tên gọi "Các thị trấn Spa lớn của châu Âu" vì có suối nước và kiến ​​trúc chứng tỏ sự phổ biến của các thị trấn spa ở châu Âu trong suốt thế kỷ 18 đến 20.
Lịch sử
Những cư dân Đức đã được các nhà cai trị Bohemia dưới triều đại Přemyslid kêu gọi đến đây vào thế kỷ 12. Mặc dù bản thân thị trấn này có tuổi đời khoảng hơn 200 năm nhưng đây đã là khu định cư từ lâu hơn nhiều. Bản ghi chép đầu tiên có từ năm 1273, khi có một ngôi làng tên là Úšovice. Các con suối được nhắc đến trong một tài liệu có niên đại từ năm 1341 khi chúng được gọi là "các suối Auschowitzer" thuộc Tu viện Teplá. Nhờ những nỗ lực của Josef Nehr, bác sĩ của tu viện, người từ năm 1779 đến khi qua đời vào năm 1820 đã làm việc chăm chỉ để chứng minh các đặc tính chữa bệnh của suối nước, khi đó mới bắt đầu được sử dụng cho mục đích y học. Thị trấn hiện tại có tên là Marienbad vào năm 1808 và chính thức được công nhận là thị trấn vào năm 1868.
Vào đầu thế kỷ 20, khoảng một triệu chai nước khoáng đã được xuất khẩu đi từ thị trấn. Thị trấn spa hiện đại được thành lập bởi các trưởng tu viện của Teplá, cụ thể đó là Karl Kaspar Reitenberger, người cũng đã mua một số khu rừng xung quanh để bảo vệ chúng. Thung lũng đầm lầy hiếu khách đã được thay đổi thành một vùng nông thôn giống như một công viên với hàng cột, các tòa nhà Tân cổ điển và các đình lâu xung quanh suối.
Nó nhanh chóng trở thành một trong những thị trấn spa hàng đầu của châu Âu, với những nhân vật nổi tiếng và những nhà cai trị thường ghé tới như Johann Wolfgang Goethe, Frédéric Chopin, Thomas Edison, Richard Wagner, Friedrich của Sachsen, vua Edward VII của Vương quốc Anh, Sa hoàng Nikolai II của Nga, và Hoàng đế Franz Joseph I của Áo cùng nhiều người khác. Vào thời điểm đó, khoảng 20.000 du khách đến đây hàng năm. Nó cũng là một địa điểm nghỉ ngơi và nghỉ mát nổi tiếng cho các giáo sĩ Do Thái châu Âu và những người theo đạo Do Thái giáo Hasidim, đáp ứng nhu cầu bằng các nhà hàng phục vụ ăn kiêng, dịch vụ cầu nguyện tôn giáo.
Marienbad vẫn là một điểm đến nổi tiếng vào khoảng thời gian giữa hai Thế chiến thứ nhất và thứ hai. Sau Thế chiến thứ hai, người dân gốc Đức ở thị trấn đã bị cưỡng chế trục xuất theo thỏa thuận Potsdam, nên đa số dân cư ở đây phải rời bỏ thị trấn. Sau cuộc Đảo chính Tiệp Khắc năm 1948, nó bị phong tỏa và cấm hầu hết du khách nước ngoài. Sau khi nền dân chủ trở lại vào năm 1989, nhiều nỗ lực đã được thực hiện để đưa thị trấn về với những đặc điểm ban đầu của nó. Ngày nay nó là một thị trấn spa và một khu nghỉ mát nổi tiếng nhờ vị trí của nó giữa những ngọn núi xanh của rừng Slavkov và Thượng Palatine, các địa điểm thể thao và các thị trấn spa khác là Karlovy Vary (Carlsbad) hoặc Františkovy Lázně (Franzensbad).
Liên kết ngoài
Thể loại:Huyện Cheb Thể loại:Thị trấn của Cộng hòa Séc Thể loại:Di sản thế giới tại Cộng hòa Séc
Thelypteris polyphlebia
Thelypteris polyphlebia là một loài thực vật có mạch trong họ Thelypteridaceae. Loài này được (C. Chr.) C.V. Morton miêu tả khoa học đầu tiên năm 1961.
Tham khảo
P Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1961
Kropotkin, Krasnodar Krai
Kropotkin (tiếng Nga: Кропоткин) là một thành phố Nga. Thành phố này thuộc chủ thể Krasnodar Krai. Thành phố có dân số 79.185 người (theo điều tra dân số năm 2002). Đây là thành phố lớn thứ 203 của Nga theo dân số năm 2002. Dân số qua các thời kỳ:   70,000 (1972); 42,000 (1939); 27,000 (1926).
Khu định cư được lập với tên Romanovsky Khutor vào cuối thế kỷ 18 và đã được đổi tên thành Kropotkin (theo tên Pyotr Alekseyevich Kropotkin) năm 1921, lúc khu định cư thành thị xã.
Tham khảo
Thể loại:Thành phố của Nga Thể loại:Thành phố vùng Krasnodar
Tiếng Gael Scotland
Tiếng Gael Scotland (Gàidhlig ) hay tiếng Gael Scot, có khi được gọi là ngắn gọn là tiếng Gael, là một ngôn ngữ Celt, là ngôn ngữ của người Gael ở Scotland. Là một ngôn ngữ trong nhánh Goidel, tiếng Gael Scotland (cùng tiếng Ireland hiện đại và tiếng Man) phát triển từ tiếng Ireland trung đại. Hầu hết Scotland ngày nay từng là vùng nói tiếng Gael, bằng chứng nằm ở địa danh tiếng Gael khắp Scotland.
Theo thống kê 2011 của Scotland, 57.375 người (1,1% dân số Scotland trên ba tuổi) cho hay là biết nói tiếng Gael (giảm 1.275 người so với năm 2001). Tỷ lệ người nói tiếng Gael cao nhất ở Ngoại Hebrides. Tuy vậy, vẫn có nỗ lực phục hồi ngôn ngữ này, và số người nói dưới 20 tuổi không tuột xuống khi so sánh thống kê 2001 với 2011. Ngoài Scotland, tiếng Gael Canada là một phương ngữ tiếng Gael Scotland nói ở Nova Scotia và đảo Prince Edward.
Tiếng Gael Scotland không phải ngôn ngữ chính thức của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland hay Liên minh châu Âu. Tuy vậy, nó được nêu tên trong hiến chương châu Âu về ngôn ngữ thiểu số hay khu vực, được chính phủ Anh Quốc duyệt qua, và đạo luật tiếng Gael (Scotland) 2005 lập nên một cơ quan nhằm phát triển và phổ biến ngôn ngữ này là Bòrd na Gàidhlig.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ngôn ngữ của Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland
Ficus insipida
Ficus insipida là một loài thực vật có hoa trong họ Moraceae. Loài này được Willd. mô tả khoa học đầu tiên năm 1806.
Liên kết ngoài
I Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1806 Thể loại:Thực vật México Thể loại:Cây Nam Mỹ Thể loại:Thực vật Trung Mỹ Thể loại:Cây Tabasco Thể loại:Cây Chiapas
Fissurella coarctata
Fissurella coarctata là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Fissurellidae.
Tham khảo
Thể loại:Fissurella
Funkiella tenella
Funkiella tenella là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được (L.O.Williams) Szlach. mô tả khoa học đầu tiên năm 1994.
Liên kết ngoài
Thể loại:Funkiella Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1994
Au in der Hallertau
The đô thị Au in der Hallertau is in the north of the huyện Freising and in the southern part of the Hallertau, trong bang Bayern, nước Đức. Đô thị Au in der Hallertau có diện tích 54,99 km², dân số thời điểm 31 tháng 12 năm 2006 là 5626 người.
Agrostis trachyphylla
Agrostis trachyphylla là một loài thực vật có hoa trong họ Hòa thảo. Loài này được Pilg. mô tả khoa học đầu tiên năm 1926.
Liên kết ngoài
Thể loại:Agrostis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1926
West Kittanning, Pennsylvania
West Kittanning là một thị trấn thuộc quận Armstrong, tiểu bang Pennsylvania, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của thị trấn này là 1175 người.
Khim Tit
Khim Tit (ឃឹម ទិត; 1896 – 1975?) là chính khách Campuchia từng giữ chức Thủ tướng Campuchia một thời gian ngắn từ tháng 4 đến tháng 7 năm 1956.
Uğruköy, Araç
Uğruköy là một xã thuộc huyện Araç, tỉnh Kastamonu, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2008 là 83 người.
George Sand
nhỏ|260px|George Sand, chân dung do [[Nadar chụp]] George Sand, tên thật là Amantine Aurore Lucile Dupin, sinh ngày 1 tháng 7 tháng 1804, mất ngày 8 tháng 6 năm 1876. Bà là tiểu thuyết gia nổi tiếng người Pháp. Trong hơn bảy mươi năm cuộc đời mình, nữ văn sĩ thiên tài đã sống một cuộc sống mãnh liệt, hết sức phóng túng nhưng cũng đầy sáng tạo. Bà là một ngoại lệ của văn học Pháp thế kỉ 19, một cá tính hấp dẫn khiến ngưới ta khó lòng cưỡng nổi.Bà là một trong những nhà văn nổi tiếng nhất ở châu Âu trong cuộc đời của bà, nổi tiếng hơn cả Victor Hugo và Honoré de Balzac ở Anh trong những năm 1830 và 1840,
Theridion intritum
Theridion intritum là một loài nhện trong họ Theridiidae.
George Sand
Cuộc đời
Cha của George Sand, Maurice Dupin là một người thuộc dòng dõi quý tộc, còn mẹ của bà, Sophie-Victoire Delaborde xuất thân từ tầng lớp bình dân. Cha mất sớm, George Sand sống với bà, rồi sau đó vào tu viện.
Năm 1821, ở tuổi 17, bà kết hôn với Nam tước Casimir Dudevant và có hai con là Maurice (1823–1889) và Solange (1828–1899). Năm 1835, cuộc hôn nhân này tan vỡ và George Sand có nhiều mối tình khác với không ít các nhân vật nổi tiếng, trong đó có nhà thơ lớn của Pháp Alfred de Musset, và nhạc sĩ thiên tài của Ba Lan Frédéric Chopin. Bà cũng là bạn thân của nhà văn Gustave Flaubert, người từng nhận xét: "Phải quen nàng như ta đã từng quen mới biết được hết thảy những gì là nữ tính trong trái tim con người vĩ đại này."
Theridion intritum
Tham khảo
Thể loại:Theridion
George Sand
Cuộc đời
George Sand mất tại Nohant ngày 8 tháng 6 năm 1876. Tưởng nhớ đến bà, Victor Hugo viết: "Ta khóc thương một người phụ nữ mất đi, ta suy tôn một nữ thánh bất tử".
Sự nghiệp
Với bút danh George Sand, bà đã để lại một khối lượng đồ sộ các tác phẩm gồm 25 tiểu thuyết, 7 cuốn tiểu luận và một số vở kịch. Có thể chia cuộc đời sáng tác của bà ra làm ba giai đoạn. Đầu tiên là giai đoạn lãng mạn với các tiểu thuyết như: Indiana, Lélia, Mauprat... Tiếp theo là giai đoạn mang khuynh hướng xã hội: Consuelo, Horace... Và cuối cùng là khuynh hướng đồng quê với các tác phẩm tiêu biểu như: Ao ma, Cô bé Fadette. Văn chương của bà, dù ở giai đoạn nào, đều hết sức giản dị, trong sáng, giàu chất trữ tình. Đồng thời, các vấn đề trong đó thì luôn mới mẻ bởi nhiều khía cạnh mà bà đề cập đến được coi là đã đi trước thời đại rất xa.
Kịch
Nhiều tác phẩm chuyển thể thành phim bao gồm:
Liên kết ngoài
Thể loại:Nhà văn Pháp Thể loại:Người Paris Thể loại:Sinh năm 1804 Thể loại:Mất năm 1876 Thể loại:Frédéric Chopin Thể loại:Nhà văn từ Paris
Chương trình Discovery
Chương trình Khám phá là một loạt các sứ mệnh khám phá Hệ Mặt trời do Cơ quan Hàng không và Vũ trụ Quốc gia Hoa Kỳ (NASA) tài trợ thông qua Văn phòng Chương trình Nhiệm vụ Hành tinh của họ. Chi phí của mỗi nhiệm vụ được giới hạn ở mức thấp hơn so với các nhiệm vụ từ Chương trình Biên giới Mới hoặc Hàng không của NASA. Do đó, các sứ mệnh Khám phá có xu hướng tập trung vào một mục tiêu khoa học cụ thể hơn là phục vụ một mục đích chung chung.Chương trình Khám phá được thành lập vào năm 1990 để thực hiện chính sách của Daniel S. Goldin, quản trị viên NASA lúc bấy giờ là " nhanh hơn, tốt hơn, rẻ hơn " [2] về các sứ mệnh khoa học hành tinh. Các chương trình hiện tại của NASA đã xác định trước các mục tiêu và mục tiêu nhiệm vụ, sau đó tìm kiếm các nhà thầu để xây dựng và vận hành chúng. Ngược lại, các sứ mệnh Khám phá được trưng cầu thông qua lời kêu gọi đề xuất về bất kỳ chủ đề khoa học nào và được đánh giá thông qua bình duyệt. Các nhiệm vụ được chọn do một nhà khoa học được gọi là điều tra viên chính (PI) dẫn đầu và có thể bao gồm sự đóng góp từ các ngành công nghiệp, trường đại học hoặc phòng thí nghiệm của chính phủ.
Chương trình Khám phá cũng bao gồm Nhiệm vụ Cơ hội, tài trợ cho sự tham gia của Hoa Kỳ vào các tàu vũ trụ do các cơ quan không gian khác vận hành, chẳng hạn bằng cách đóng góp một công cụ khoa học duy nhất. Nó cũng có thể được sử dụng để tái sử dụng tàu vũ trụ NASA hiện có cho một sứ mệnh mới.
Kể từ tháng 6 năm 2021, các nhiệm vụ Khám phá được chọn gần đây nhất là VERITAS và DAVINCI +, các nhiệm vụ thứ mười lăm và mười sáu trong chương trình.
Phóng
Phần này bao gồm một hình ảnh của tên lửa của sứ mệnh Discovery và năm phóng.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chương trình NASA
Săn
nhỏ|280px|Một cảnh [[săn lợn rừng bằng chó săn]] thumb|Quý tộc [[đế quốc Mogul săn linh dương đen Ấn Độ cùng với báo săn châu Á]] Săn là hành động giết hay bẫy bất kỳ loài động vật nào, hoặc là đuổi theo để làm thế. Con người thường hay săn các loài động vật hoang dã nhằm bổ sung thực phẩm, tiêu khiển hay trao đổi. Theo cách sử dụng ngày nay thì săn bắt hợp pháp khác với săn trộm, là việc bẫy, bắt hay giết các loài động vật trái phép. Những loài động vật bị săn thường được xem là thú săn, gồm các loài động vật có vú và các loài chim.
Việc bắt rồi thả, hay bắt làm thực phẩm đối với các loài cá được gọi là ngư nghiệp, và thường không được xếp vào các hình thức săn.
Việc theo dấu và giành được một mục tiêu khó tìm một cách khéo léo đã làm cho từ "săn" trở thành một tiếng lóng, chẳng hạn như "săn kho báu", "săn món hời"…
Thời kỳ đồ đá cũ
thumb|Tranh vẽ trên đá ở [[sa mạc Sahara]] Đi săn có một lịch sử lâu đời và có lẽ trước cả sự trỗi dậy của loài homo sapiens. Trong khi mà tổ tiên họ người sớm nhất của chúng ta có lẽ vẫn còn thuộc loài ăn quả hay ăn tạp, thì có bằng chứng cho thấy rằng chủng loài homo trước đó, có khả năng là australopithecine, săn những động vật lớn hơn để tồn tại. Những bằng chứng ở phía tây Kenya cho rằng việc đi săn có lẽ đã diễn ra khoảng hai triệu năm trước.
Hơn nữa, bằng chứng tồn tại cho thấy rằng việc đi săn có lẽ là một trong những nhân tố dẫn đến sự tuyệt chủng của các loài động vật lớn thế Holocen và được thay thế bởi các động vật ăn cỏ nhỏ hơn. Sự tuyệt chủng của động vật lớn ở Bắc Mỹ trùng với sự kiện Younger Dryas, làm cho việc đi săn có khả năng không phải là nhân tố quan trọng của sự tuyệt chủng các loài như người ta đã từng nghĩ trước đó. Tuy nhiên, ở những nơi khác, chẳng hạn như ở Úc, con người được cho là đóng một vai trò rất quan trọng trong sự tuyệt chủng các loài động vật lớn ở Úc do sự chiếm giữ không gian sống cho mình.
Họ hàng gần nhất với con người còn tồn tại là hai loài tinh tinh: tinh tinh thông thường (Pan troglodytes) và bonobo (Pan paniscus). Tinh tinh thông thường là loài ăn tạp và có thói quen săn mồi theo đàn, thường là do con đực đầu đàn chỉ huy. Tinh tinh bonobo cũng được cho là có tham gia săn theo đàn, nhưng chủ yếu vẫn là loài ăn quả.
Đi săn là một yếu tố quan trọng trong xã hội săn bắt và hái lượm trước khi có sự thuần hóa gia súc và sự khởi đầu của nông nghiệp, bắt đầu khoảng 11000 năm trước. Cho đến thời kỳ đồ đá giữa, các chiến thuật đi săn đã trở nên đa dạng hóa hơn với sự phát triển của cung vào 18000 năm trước và sự thuần hóa loài chó vào khoảng 15000 năm trước. Có bằng chứng hóa thạch cho thấy việc sử dụng giáo để đi săn ở châu Á vào khoảng xấp xỉ 16200 năm trước.
thumb|right|Cảnh săn hươu thời kỳ Moche, bộ sưu tập bảo tàng Larco tại [[Lima, Peru.]] thumb|Đồ gốm [[Hy Lạp cổ đại mô tả sự trở về của thợ săn cùng với chú chó của ông. Được làm ở Athens và khoảng năm 550 – 530 trước Công nguyên, được tìm thấy ở Rhodes.]] thumb|right|upright|[[Artemis và con hươu cái, bản sao thời La Mã cổ đại của bức điêu khắc thời Hy Lạp cổ đại, vào khoảng năm 325 trước Công nguyên.]]
Nhiều loài động vật đã bị săn xuyên suốt lịch sử. Người ta cho rằng ở Bắc Mỹ và lục địa Á Âu, tuần lộc có lẽ là chủng loài quan trọng duy nhất trong cả nền văn hóa nhân loại về việc săn bắt, dù rằng sự quan trọng của những chủng loài khác nhau tùy thuộc và vị trí địa lý.
Kiểu sống săn bắt và hái lượm vẫn còn tồn tại khá phổ biến ở một vài nơi tại Tân Thế giới, Châu Phi hạ Sahara, Xibia, cũng như ở toàn bộ Úc, cho đến thời đại khám phá của người châu Âu. Hiện tai vẫn còn những xã hội kiểu bộ lạc, nhưng đang giảm đi nhanh chóng. Những người mà vẫn còn duy trì tập quán săn bắt và hái lượm cho đến gần đây bao gồm người dân bản địa ở Amazon, một số ở Trung và Nam Phi (người San), một số ở New Guinea (người Fayu), người Mlabri ở Thái Lan và Lào, người Vedda ở Sri Lanka, và rất nhiều bộ lạc chưa được biết đến. Ở Châu Phi, những người vẫn còn săn bắt và hái lượm cả ngày còn lại là người Hadza ở Tanzania.
Sự phê phán
Nhà khảo cổ học Louis Binford phê phán ý tưởng cho rằng những sinh vật họ người và những con người đầu tiên đều là thợ săn. Dựa trên nền tảng của phân tích phần xương còn lại của những động vật bị ăn thịt, ông kết luận rằng những sinh vật họ người và những con người đầu tiên hầu hết đều là những động vật ăn xác thối chứ không phải thợ săn, và ý tưởng này khá phổ biến trong giới khảo cổ học và nghiên cứu nhân loại thời cổ. Robert Blumenschine đề xuất ý tưởng "đương đầu và cướp xác", là thách thức và đuổi các loài thú săn mồi khác đi sau khi chúng giết con mồi, mà ông cho rằng có thể là phương pháp chính nhằm lấy được nguồn thịt giàu protein bởi những con người đầu tiên.
Tính cổ xưa
Kể cả khi sư thuần hóa động vật trở nên tương đối phổ biến và sau khi nông nghiệp đã phát triển, việc đi săn vẫn là một nguồn cung cấp thực phẩm quan trọng cho con người. Ngoài thịt ra, việc đi săn còn cung cấp các vật liệu, chẳng hạn như xương để làm vật dụng, gân để làm thừng chão,lông, lông vũ, da để làm quần áo. Những vũ khí đi săn sớm nhất của con người bao gồm đá, giáo, dụng cụ ném giáo, và cung tên. Việc đi săn vẫn là điều sống còn ở những nơi có khí hậu khô hạn, đặc biệt là những nơi không thích hợp cho chăn nuôi hay trồng trọt. Ví dụ như người Inuit ở vùng Bắc Cực hay bẫy và săn động vật để làm quần áo và lấy da của động vật có vú ngoài biển để làm thuyền kayak, quần áo và giày dép.
thumb|left|Cảnh săn bắt trong [[Quần thể lăng mộ Cao Câu Ly.]] Trên những hình chạm khắc cổ đại, đặc biệt là từ nền văn minh Lưỡng Hà, những vị vua thường được mô tả là những thợ săn các động vật lớn chẳng hạn như sư tử và thường là đang đi săn trên những cỗ xe ngựa chiến. Tầm quan trọng về mặt văn hóa và tâm lý của việc đi săn ở những xã hội thời cổ thường được đại diện bởi những vị thần, chẳng hạn như thần có sừng Cernunnos và những nữ thần mặt trăng trên các cổ vật, Artemis trong thần thoại Hy Lạp và Diana trong thần thoại La Mã.
Chăn nuôi và nông nghiệp
thumb|Phụ nữ đi săn vào thế kỷ 15. thumb|right|Thảm thêu với cảnh săn bắn, thế kỷ 16.
Kể cả khi nông nghiệp và công việc chăn nuôi đã trở nên phổ biến hơn, việc đi săn vẫn thường tồn tại như một phần của văn hóa loài người ở nơi mà điều kiện xã hội và môi trường cho phép. Những xã hội săn bắt và hái lượm vẫn duy trì, kể cả khi hạn chế ở những nơi khô hạn. Và bên trong hệ thống nông nghiệp, săn bắt là nhằm giết những động vật mà hay săn các động vật thuần hóa hay hoang dã khác, hoặc là cố gắng tuyệt diệt những động vật mà con người cho là cạnh tranh các nguồn tài nguyên chẳng hạn như nước và cỏ cho gia súc. Khi việc săn bắt chuyển từ mục đích tồn tại sang một hoạt động xã hội thi có hai xu hướng nảy sinh
Nghĩa của chữ "game" trong tiếng Anh thời Trung cổ đã "tiến hóa" để chỉ một con vật bị săn. Khi thú săn trở nên xa xỉ hơn mức cần thiết, các phương pháp truy đuổi theo kiểu cách cũng trở thành một sự xa xỉ. Săn bắt kiểu nguy hiểm, chẳng hạn như sư tử hay heo rừng, thường được áp dụng trên lưng ngựa hay trên một cỗ xe, cũng có cùng chức năng với các giải đấu hay các môn thể thao dành cho nam giới. Săn bắt được xếp hạng là một kiểu giải trí danh giá, có phần nào cạnh tranh để giúp giới quý tộc tập luyện kỹ năng chiến đấu trong thời bình.
Tại hầu hết các nơi ở châu Âu thời Trung cổ, tầng lớp thượng lưu có những đặc quyền được săn bắt trong các khu vực của một lãnh thổ phong kiến. Thú săn ở những khu vực này được sử dụng làm nguồn thực phẩm và lông, thường được chia đều cho các thợ săn chuyên nghiệp, nhưng cũng được trông chờ làm một hình thức giải trí cho giới quý tộc. Sự quan trọng của quan điểm độc quyền thú săn có thể được thấy trong các giai thoại về Robin Hood, mà ở đó những người ngoài vòng pháp luật thường bị buộc tội chính là "săn nai của nhà vua". Trái lại, những người định cư ở những thuộc địa Anglophone thì tôn vinh sự săn bắt một cách dân chủ.
Việc sử dụng loài chó
Dù rằng nhiều loài động vật đã được sử dụng nhằm hỗ trợ thợ săn, chẳng hạn như chồn sương, không có loài nào quan trọng bằng loài chó. Sự thuần hóa của chúng đã dẫn đến mối quan hê cộng sinh mà sự độc lập của chó từ con người là được chiều theo. Dù loài chó có thể sống độc lập khỏi con người, và trong nhiều trường hợp, khi mà cơn đói không phải là nhân tố chính buộc chúng phải tuân theo sự kiểm soát của con người để có được chỗ ở, thức ăn và sự chăm sóc. thumb|Hunting companions, tranh vẽ [[Người Hà Lan|Hà Lan thế kỷ 19 mô tả 2 chú chó, Shotgun súng săn và túi đựng mồi.]]
Ngày nay chó được dùng để tìm, truy đuổi, nhặt mồi và đôi khi giết thú săn. Chó đi săn giúp con người bám theo và giết những thú săn khó hay nguy hiểm. Việc săn bắt động vật có vú hoang dã với chó ở Anh và Wales đã bị cấm theo đạo luật săn bắt 2004. Động vật có vú hoang dã bao gồm cáo, thỏ đồng, hươu nai và chồn nâu. Tuy nhiên vẫn có một số ngoại lệ của đạo luật này cho phép đi săn với chó.
New Zealand
New Zealand có một truyền thống văn hóa về săn bắt khá mạnh mẽ. Những hòn đảo tạo nên New Zealand ban đầu không có bất kỳ động vật có vú nào trừ loài dơi. Tuy nhiên, khi những người châu Âu đến, các loại thú săn được đưa vào New Zealand nhằm làm nguồn tài nguyên săn bắn. Các loại hươu, lợn, dê, thỏ đồng, linh dương, dê núi đều thích nghi tốt với địa hình ở New Zealand, và vì không có các loại thú săn mồi khác, nên số lượng chúng tăng đáng kể. Các cơ quan chính quyền xem những loài động vật này là có hại do ảnh hưởng của chúng lên môi trường tự nhiên và năng suất nông nghiệp, nhưng các thợ săn thì xem chúng như một nguồn lợi.
Shikar (Tiểu lục địa Ấn Độ)
thumb|Departure for the hunt, tranh của Weeks Edwind. right|thumb|Một nhóm Shikar ở [[Mandalay, Myanmar.]] Trong suốt thời phong kiến và thuộc địa ở Ấn Độ thuộc Anh, săn bắt được xem là một môn thể thao vương giả ở các tiểu vương quốc, khi mà nhiều maharaja và nawab, cũng như các sĩ quan người Anh đều duy trì một nhóm shikaris (thợ săn thú lớn), thường là những thợ săn bản địa chuyên nghiệp. Họ thường được dẫn dắt bởi một bậc thầy săn bắt, là người có danh hiệu là mir-shikar. Họ thường tuyển người từ các bộ lạc tầng lớp thấp vì đó là những người có kiến thức truyền thống về môi trường và kỹ thuật săn bắt. Với những thú săn lớn, chẳng hạn như hổ Bengal, người ta thường cưỡi voi khi đi săn. Chuẩn mực xã hội theo vùng thường trái ngược với việc săn bắt, trong khi mà ở một số vùng, chẳng hạn như ở Bishnoi, người ta thường nhấn mạnh đặc biệt việc bảo tồn các loài động vật đặc thù, như tuần lộc chẳng hạn. Đạo luật bảo vệ động vật hoang dã năm 1972 ở Ấn Độ cấm việc giết tất các động vật hoang dã. Tuy nhiên, Trưởng giám sát thì có thể được phép nếu chứng minh được là loài động vật đó nằm trong nhóm gây nguy hiểm cho con người, hoặc là nó bị thương tật hay mắc bệnh và không thể phục hồi được nữa. Trong trường hợp này, bất kỳ động vật nào bị giết hay bị thương đều là tài sản của chính quyền.
Safari
Safari, theo tiếng Swahili có nghĩa là "một hành trình dài", đặc biệt là ở châu Phi thì nó được định nghĩa là một chuyến đi bộ. thumb|Nhà thám hiểm và thợ săn Samuel Baker bị một con voi đuổi theo Safari theo nghĩa về săn bắt được phổ biến bởi nhà văn người Mỹ Ernest Hemingway và tổng thống Theodore Roosevelt. Một chuyến safari có thể là một chuyến đi săn và ngày hay kể cả vài tuần, cắm trại ở trong rừng cây bụi hay rừng rậm, trong khi đang truy tìm thú săn lớn. Ngày nay, safari thường được sử dụng để mô tả những chuyến du lịch qua các công viên quốc gia ở châu Phi để ngắm cảnh hay săn bắt.
Thợ săn thường là những du khác, đồng hành cùng những thợ săn chuyên nghiệp có giấy hành nghề, hướng dẫn viên địa phương, phu khuân vác ở những nơi có địa hình hiểm trở. Một dạng safari khác được gọi là safari một mình, khi mà việc lấy giấy phép, dò tìm, chuẩn bị mọi thức đều tự thợ săn thực hiện.
Nước Anh
thumb|right|[[Fox hunting in 1850s England]] right|thumb|Thợ săn với cung hiện đại Săn cáo trên lưng ngựa cùng với chó săn là kiểu săn bắt gắn liền chặt chẽ với nước Anh; thật sự, "săn bắt" không chuyên môn thường là săn cáo. Ban đầu, đây chỉ là một hình thức kiểm soát động vật gây hại nhằm bảo vệ gia súc. Sau đó nó đã trở thành một hoạt động xã hội phổ biến của tầng lớp thượng lưu giàu có mới ở thời Victoria và là một hoạt động truyền thống ở vùng nông thôn.Tương tự với các hình thức săn cáo, cũng có các hình thức săn thỏ đồng. Nhiều loại chó săn chó thể được sử dụng nhằm hỗ trợ người đi săn. Chúng có thể đánh hơi, theo dấu con mồi, truy đuổi…Vài loài chó săn cáo cũng có thể được sử dụng để săn hươu, nai, hay Chồn nâu châu Mỹ. Săn hươu bằng súng trướng có thể không cần chó săn mà chỉ ẩn nấp.
Những hình thức săn bắt này đã gây tranh cãi ở Anh. Những người bảo vệ động vật tin rằng săn bắt chỉ gây đau đớn không cần thiết tới các loài cáo, ngựa và chó săn. Những người đồng tình thì lại nói rằng đó là văn hóa và còn có thể quan trọng về kinh tế. Việc sử dụng chó để truy đuổi động vật có vú hoang dã trở nên trái phép vào tháng 2 năm 2005 theo Luật săn bắn 2004; vẫn có một số ngoại lệ khi đi săn với chó săn, nhưng cấm tất cả khi săn thỏ đồng.
Sử dụng súng đi săn ở Anh thì khác với việc săn bắt truyền thống, ít phải tìm kiếm thú săn, vì mỗi năm có khoảng 35 triệu con chim được thả ra nhằm phục vụ săn bắn, một số từ các nông trại. Sử dụng súng có thể khá công phu khi phải đặt đúng vị trí và cần người hỗ trợ để giúp nạp đạn cho súng săn.
Hoa Kỳ
thumb|upright|Thợ săn mang đầu của một con gấu làm chiến lợi phẩm Việc săn bắt ở Bắc Mỹ đã xuất hiện trước Hoa Kỳ hàng ngàn năm và là một phần quan trọng của nhiều nền văn hóa của thổ dân châu Mỹ tại Hoa Kỳ thời kỳ tiền Colombo. Ngày nay họ vẫn còn một số quyền săn bắt và được miễn một số luật như một phần của hiệp ước Indian, mặt khác vẫn phải tuân thủ luật liên bang. Ví dụ như những luật về lông vũ của đại bàng và những ngoại lệ trong luật bảo vệ động vật có vú ngoài biển. Điều này được xem là đặc biệt quan trọng với những cộng đồng người Alaska bản địa.
Thông thường, thú săn được chia làm vài loại vì mục đích pháp lý, như sau:
Săn bắt thú săn lớn thường yêu cầu phải có các tấm thẻ kèm theo cho mỗi động vật săn được. Thẻ phải được mua cùng với giấy phép đi săn, và số thẻ phát cho mỗi cá nhân thường bị giới hạn. Trong trường hợp mà có nhiều thợ săn hơn lượng thú săn ở một loài nào đó, thẻ thường được chia theo kiểu xổ số. Thẻ cũng có thể bị hạn chế ở một khu vực đặc biệt, hay nơi bảo tồn đời sống hoang dã. Săn bắt các loài thủy cầm di trú thường yêu cầu giấy phép săn vịt (duck stamp) từ Cục Hoang dã và Cá Hoa Kỳ kèm theo giấy phép săn bắt phù hợp ở bang đó.
thumb|right|Khu trại săn bắt với hươu treo sẵn, tại hồ Schoodic, [[Maine, năm 1905]] Săn bắt các động vật khác ngoài thú săn lớn thường bị hạn chế bởi mẻ săn (bag limit) và giới hạn sở hữu (possession limit). Mẻ săn là số lượng tối đa của một loài động vật đặc biệt mà một cá nhân được phép săn trong một ngày. Giới hạn sở hữu là số lượng tối đa của một loài động vật đặc biệt mà một cá nhân có thể sở hữu tại bất kỳ lúc nào.
Bắn súng
Sử dụng súng khi đi săn thường được quy định theo loại thú săn, khu vực, thời điểm. Những quy định trong việc săn bắt thú săn lớn thường ghi rõ cỡ nòng và động năng nòng súng tối thiểu khi sử dụng súng. Súng trường thường bị cấm vì lý do an toàn ở những khu vực với mật độ dân số cao hay độ nổi địa hình bị giới hạn. Những quy định cũng có thể giới hạn hoặc cấm sử dụng đạn chì bởi vì các lý do liên quan đến môi trường. Những mùa săn đặc biệt dành cho cung tên hay súng kiểu nạp đạn ngoài nòng thường được tổ chức nhằm giới hạn sự cạnh trnh của những thợ săn mà sử dụng các vũ khí hiệu quả hơn.
thumb|left|Săn [[hươu đuôi trắng ở Quận Accomack, Virginia]] Săn bắt ở Hoa Kỳ thường không liên quan đến tầng lớp hay văn hóa; một cuộc thăm dò ý kiến năm 2006 cho thấy 78% người Mỹ ủng hộ việc săn bắt hợp pháp, dù rằng chỉ có tương đối ít người thật sự đi săn. Vào đầu thế kỷ 21, chỉ có 6% người Mỹ là đi săn. Những người miền Nam ở các bang dọc theo các vùng ven biển phía Đông săn bắt với tỷ lệ khoảng 5%, hơi thấp hơn sơ với tỷ lệ trung bình cả nước. Và khi mà săn bắt vẫn còn phổ biến hơn ở các vùng miền Nam khác, với tỷ lệ 9%, thì vẫn không qua được so với các bang ở vùng đồng bằng, với tỷ lệ là 12% ở miền Trung Tây. Còn đối với những vùng khác thì tỷ lệ này thấp hơn trung bình cả nước. Nói chung, vào thời điểm từ năm 1996 – 2006, số thợ săn trên 16 tuổi giảm xuống khoảng 10%, có thể là do một số nhân tố bao gồm mất môi trường sống và sự thay đổi thói quen giải trí.
Các loại súng dùng để đi săn
Tại Hoa Kỳ, trước khi đi săn bạn cần phải đến các cơ quan chức năng để xin giấy phép sử dụng súng săn. Hiện tại có rất nhiều loại súng săn có thể sở hữu. Tuy nhiên phổ thông nhất vẫn là ba loại súng cơ bản sau: - CO2: Loại này sử dụng khí co2 được nén trong một bình gắn vào súng để làm lực đẩy viên đạn. Khi sử dụng súng này bạn có thể bắn liên tục khoảng 50 lần cho một bình khí nén 12 gram. - Spring: Loại súng này sử dụng một lò xo trong nòng súng để làm lực đẩy viên đạn. Ưu điểm loại này không cần phải nạp khí, tuy nhiên sau mỗi lần bắn, bạn cần phải nạp lại lò xo. - Pump: Một khẩu súng pump hoạt động hay shotgun là một trong đó nắm tay có thể được bơm trở lại và ra để đẩy một vòng dành đạn dược và buồng một tươi. Nó là nhanh hơn nhiều so với một bolt-action và hơi nhanh hơn so với một đòn bẩy hành động, vì nó không đòi hỏi các tay cò để được gỡ bỏ từ kích hoạt khi tải lại.
Quy định
Quy định trong săn bắt ở Hoa Kỳ bắt đầu từ thế kỷ 19. Một số thợ săn hiện đại tự xem họ là những người ủng hộ bảo vệ môi trường và tham gia thể thao theo kiểu của Theodore Roosevelt và câu lạc bộ Boone và Crokett. Những câu lạc bộ săn bắt địa phương và các tổ chức trong nước cung cấp cho thợ săn những kiến thức cần thiết và giúp bảo vệ tương lai của môn thể thao này bằng cách mua đất cho việc đi săn về sau. Một số nhóm đại diện cho những sở thích săn bắt đặc biệt, chẳng hạn nhu Duck Unlimited, Pheasants Forever, hay tổ chức Delta Waterfowl. Nhiều nhóm thợ săn cũng tham gia vào những hoạt động hành lang cho chính quyền liên bang và các bang.
Mỗi năm, gần 200 triệu $ từ tiền thuế của các thợ săn được đưa đến các cơ quan nhằm hỗ trợ các chương trình bảo tồn đời sống hoang dã, mua các khoảng đất, mở các lớp dạy kiến thức và an toàn. Kể từ năm 2934, việc bán giấy phép săn vịt (yêu cầu đối với những thợ săn trên 16 tuổi khi săn bắn các loài thủy cầm di trú) đã thu được trên 700 triệu $, giúp mua được hơn 5200000 mẫu (8100 dặm vuông; 21000 km vuông) đất nhằm hỗ trợ môi trường sống cho các loài thủy cầm, và nhiều loài động vật hoang dã khác. Các bang cũng thu tiền từ việc bán giấy phép săn bắt để hỗ trợ việc bảo tồn những loài thú săn theo chỉ định của pháp luật. Nhiệm vụ chính của nhân viên lâm nghiệp của bang và liên bang là thực thi pháp luật và quy định có liên quan đến săn bắt.
Săn bắt các loài gây hại
Săn bắt các loài gây hại là hình thức giết có chọn lọc những loài động vật được xem là có hại, không phải thú săn. Dù rằng không phải là hình thức kiểm soát động vật gây hại luôn luôn hiệu quả, nó vẫn có tác dụng theo kiểu chọn lọc và còn tạo sự giải trí cũng như ít bị quy định bởi pháp luật hơn. Các động vật gây hại thường chịu trách nhiệm cho những thiệt hại trên các vụ mùa, gia súc, đất đai, cơ sở hạ tầng, và thú nuôi. Một số loài, chẳng hạn như thỏ hay sóc hoang, có thể được săn lấy lông và thịt. Loài nào được xem là gây hại sẽ tùy vào tình trạng và khu vực. Chúng thường bao gồm nhiều loài gặm nhấm, sói đồng cỏ, quạ, cáo, mèo hoang, lợn hoang. Một số loài từng bị xem là động vật gây hại giờ lại được bảo vệ, chẳng hạn như sói. Ở bang Louisiana, một loài gặm nhấm ngoại là chuột hải ly đã trở nên rất nguy hiểm đối với hệ sinh thái địa phương nên chính quyền đã khởi động chương trình nhằm kiểm soát số lượng của chúng.
Truy đuổi công bằng
thumb|right|Tranh vẽ En uheldig bjørnejakt (Một cuộc săn gấu không may) của họa sĩ Theodor Kittelsen Những nguyên tắc của việc truy đuổi một cách công bằng đã là một phần của truyền thống săn bắt ở Mỹ trong hàng trăm năm. Vai trò của người thợ săn - ủng hộ bảo tồn, phổ biến bởi tổng thống Theodore Roosevelt, và được duy trì bởi câu lạc bộ Boone và Crokett, là khởi đầu của sự phát triển truyền thống truy đuổi một cách công bằng kiểu hiện đại.
Khi săn bắt qua internet được giới thiệu vào năm 2005, cho phép người tham gia săn bắt bằng súng điều khiển tự động qua internet, thì nó đã bị phê phán kịch liệt bởi những thợ săn vì đã vi phạm những nguyên tắc của truy đuổi công bằng. Theo một đại diện của Hiệp hội súng trường Hoa Kỳ giải thích: Hiệp hội luôn duy trì sự truy đuổi công bằng, trên khu vực với súng hay cung, và đó là một yếu tố quan trọng của truyền thống săn bắt. Nếu chỉ ngồi trước máy tính, nhấp vào chuột, thì chẳng phải là săn bắt gì cả."
Một câu lạc bộ săn bắt tuyên bố rằng truy đuổi công bằng sẽ không liên quan đến việc bắt động vật trong những tình trạng sau:
Trại chăn nuôi
Linh dương đen Ấn Độ, linh dương bò lam, hươu đốm, hươu hoang và hươu đầm lầy giờ đây có thể được tìm thấy tại các trại chăn nuôi dành cho săn bắt ở Texas, nơi mà chúng sẽ được đưa vào môn thể thao này. Những thợ săn có thể trả hơn 4000$ để săn hươu đầm lầy.
Nước Nga
Săn bắt của hoàng gia nước Nga phát triển từ những truyền thống của những người cai trị trước đó là Đại thân vương và Sa hoàng – bị ảnh hưởng bởi truyền thống săn bắt của hoàng gia châu Âu. Những cuộc đi săn này được tổ chức chủ yếu ở Peterhof, Tsarskoye Selo và Gatchina.
Nước Úc
Săn bắt ở Úc phát triển từ việc săn bắt và diệt trừ nhiều loại động vật mà được xem như là vật gây hại. Các loài động vật bản địa ít khi bị săn so với các loài ngoại nhập như lạc đà và hươu nai.
Nước Nhật
Số lượng thợ săn có giấp phép ở Nhật, bao gồm những người sử dụng bẫy lưới và súng, đang giảm dần, trong khi độ tuổi trung bình của họ lại tăng lên. Vào năm 2010, có khoảng 190000 thợ săn có đăng ký, 65% trong số đó là 60 tuổi hoặc già hơn.
Kiểm soát động vật hoang dã
Săn bắt được cho là cung cấp cho những người quản lý tài nguyên một công cụ quan trọng trong việc kiểm soát số lượng mà có thể vượt quá diện tích môi trường sống và đe dọa sự cân bằng của các loài khác, hoặc là, trong một số trường hợp, gây ảnh hưởng đến sức khỏe và sự an toàn của con người. Tuy nhiên trong hầu hết mọi trường hợp, diện tích môi trường sống được quyết định bởi môi trường sống và lượng thức ăn, và săn bắt nhằm "kiểm soát số lượng" chẳng có tác dụng gì cả. Trong một số trường hợp, nó có thể làm tăng số lượng thú săn mồi chẳng hạn như sói đồng cỏ bằng cách bỏ đi các biên giới lãnh thổ mà lẽ ra sẽ được xây dựng, kết quả là các loài ở khu vực "láng giềng" đi vào khu vực này vượt trội hẳn, do đó tăng số lượng một cách không tự nhiên. Những người biện hộ cho sắn bắt quả quyết rằng săn bắt giảm sự cạnh tranh thức ăn và chỗ ở giữa các loài và tỉ lệ chết. Một số người bảo vệ môi trường lại nói rằng việc đưa (lại) các loài thú săn mồi vào cũng sẽ có kết quả tương tự với tác dụng tốt hơn, và không có ảnh hưởng tiêu cực, như là việc đưa một lượng lớn chì vào môi trường và chuỗi thức ăn.
Ở Hoa Kỳ, những người kiểm soát động vật hoang dã cũng thường góp phần vào việc điều chỉnh và cấp phép cho săn bắt bằng cách quy định số lượng, kiểu và điều kiện mà loài thú săn nào có thể bị săn.
Những trung tâm quản lý đôi khi phụ thuộc vào việc săn bắt nhằm kiểm soát mật độ các loài đặc biệt, như trường hợp của loài hươu ở Bắc Mỹ. Những cuộc đi săn này đôi khi có thể được thực hiện bởi những xạ thủ chuyên nghiệp, dù rằng cũng có những thợ săn nghiệp dư. Ở nhiều thành phố tại Hoa Kỳ, người ta thuê những thợ săn chuyên nghiệp và nghiệp dư mỗi năm để giảm số lượng động vật chẳng hạn như hươu nai, loài mà đang trở nên nguy hiểm ở những khu vực bị hạn chế, chẳng hạn như các công viên lân cận và không gian mở ở đô thị.
Một phần quan trọng trong việc kiểm soát mật độ động vật có liên quan đến kiểm soát số lượng và đôi khi là kích cỡ hay độ tuổi của thú săn để đảm bảo được sự duy trì mật độ. Những biện pháp thường được sử dụng là giới hạn mẻ săn (bag limit) và kết thúc mùa săn, dù vậy việc áp dụng giới hạn trang bị như tổ chức các mùa săn chỉ dành cho cung thủ đang trở nên phổ biến nhằm giảm tỉ lệ săn bắt thành công của thợ săn.
Giới hạn mẻ săn
300px|nhỏ|phải|Một thợ săn ở châu Âu Giới hạn mẻ săn là những điều khoản pháp luật nhằm kiểm soát số lượng trong một loài hoặc nhiều loài có thể bị giết, dù rằng thường có những loài mà giới hạn mẻ săn không được áp dụng cho. Cũng có một số quyền hạn mà giới hạn mẻ săn không được áp dụng hoặc chỉ áp dụng trong một số trường hợp. Cụm từ này (bag limit) là từ phong tục của những người hay săn các loài thú săn nhỏ, khi họ mang các giỏ nhỏ để chứa thú săn, tương tự như giỏ đựng cá.
Ở nơi mà giới hạn mẻ săn được áp dụng, thì có thể tính hàng ngày hoặc theo mùa; ví dụ, với vịt thì giới hạn là sáu con / thợ săn mỗi ngày. Với những thú săn lớn như nai sừng tấm châu Âu, thì giới hạn theo mùa là một con mỗi thợ săn. Giới hạn mẻ săn cũng có thể quy định kích cỡ, giới tính, hay độ tuổi của động vật mà thợ săn có thể giết. Trong nhiều trường hợp, giới hạn mẻ săn được thiết lập với ý định cân bằng lượng thú săn giữa các thợ săn hơn là để bảo vệ động vật.
Mùa không săn và mùa săn
Mùa không săn là khoảng thời gian mà việc săn bắt một loài động vật nào đó là trái phép. Thường thì những mùa không săn được thiết lập nhằm bảo vệ một loài khi chúng dễ bị tổn thương nhất hoặc khi chúng đang trong mùa sinh sản. Ngược lại, khoảng thời gian mà không phải là mùa không săn thì được gọi là mùa săn.
Các phương pháp săn bắt
thumb|[[Bò rừng bizon bị đuổi đến vách núi ở Mỹ, tranh của Alfred Jacob Miller]] thumb|Người chủ và những chú chó săn cáo trong rừng tại [[Yorkshire, miền Bắc nước Anh, vào ngày cuối cùng mà việc săn cáo còn được cho phép hoàn toàn.]] Theo lịch sử, những kỹ thuật săn bắt để tồn tại hay chỉ để giải trí có thể khác nhau hoàn toàn, với những quy định về săn bắt thường đưa ra những ý kiến như ở đâu, khi nào, và làm thế nào một cuộc đi săn được thực hiện. Những kỹ thuật có thể biến đổi đa dạng tùy vào những quy định của chính quyền, đạo đức cá nhân của thợ săn, truyền thống địa phương, dụng cụ săn bắt, và loài động vật nào được phép săn. Thường thì thợ săn sẽ kết hợp nhiều kỹ thuật. Pháp luật có thể cấm thợ săn thể thao sử dụng những phương pháp mà hay được dùng khi săn trộm và kiểm soát động vật hoang dã.
thumb|Thổ dân [[Châu Phi săn sư tử, năm 1841]]
Tham khảo
Thể loại:Kỹ năng sinh tồn Thể loại:Môn thể thao thú vật
Övertorneå (đô thị)
Đô thị Övertorneå (tiếng Thụy Điển: Övertorneå kommun) là một đô thị ở hạt Norrbotten của Thụy Điển. Thủ phủ là thị xã Övertorneå. Dân số thời điểm 31 tháng 12 năm 2000 là 5602 người.
Fagraea eymae
Fagraea eymae là một loài thực vật có hoa trong họ Long đởm. Loài này được Backer ex Leenh. mô tả khoa học đầu tiên năm 1962.
Molophilus brownianus
Molophilus brownianus là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Pecluma hygrometrica
Pecluma hygrometrica là một loài thực vật có mạch trong họ Polypodiaceae. Loài này được (Splitg.) M.G. Price miêu tả khoa học đầu tiên năm 1983.
Tham khảo
Thể loại:Pecluma Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1983
Dufourea descansana
Dufourea descansana là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1941.
Tham khảo
Thể loại:Dufourea Thể loại:Động vật được mô tả năm 1941
Ficus intramarginalis
Ficus intramarginalis là một loài thực vật có hoa trong họ Moraceae. Loài này được Miq. mô tả khoa học đầu tiên năm 1867.
Fissurella bravensis
Fissurella bravensis là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Fissurellidae.
Ficus intramarginalis
Liên kết ngoài
I Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1867
Fissurella bravensis
Tham khảo
Thể loại:Fissurella
Godasa orientis
Godasa orientis là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Godasa
Theridion iramon
Theridion iramon là một loài nhện trong họ Theridiidae.
Loài này thuộc chi Theridion. Theridion iramon được Herbert Walter Levi miêu tả năm 1963.
Philippe II xứ Orléans
Philippe Charles xứ Orléans (Philippe Charles d'Orléans; 2 tháng 8 năm 1674 - 2 tháng 12 năm 1723), là thành viên của hoàng gia Pháp và từng là Nhiếp chính của Vương quốc từ 1715 đến 1723 (do đó ông có biệt danh le Régent).
Hành trạng
Sinh ra tại cung điện của cha ông tại Saint-Cloud, ông được biết đến từ khi sinh ra dưới danh hiệu Công tước xứ Chartres. Cha ông là em trai của Louis XIV, Philippe I, Công tước xứ Orleans, mẹ ông là Elizabeth Charlotte von der Pfalz.
Năm 1692, Philippe kết hôn với người anh em họ đầu tiên của mình, Françoir Marie de Bourbon - cô con gái nhỏ hợp pháp nhất (légitimée de France) của chú Philippe Louis XIV và Madame de Montespan. Được mệnh danh là nhiếp chính của Pháp cho Louis XV cho đến khi Louis chiếm đa số vào ngày 15 tháng 2 năm 1723, thời kỳ cai trị trên thực tế của ông được biết đến với cái tên Regency (1715 - 1723). Ông qua đời tại Versailles năm 1723.
Tham khảo
Thể loại:Công tước xứ Orléans Thể loại:Công tước xứ Chartres Thể loại:Nhiếp chính Pháp Thể loại:Công tước xứ Montpensier Thể loại:Công tước xứ Valois
Tiểu blog
Tiểu blog hay blog vi mô (microblog) là một dạng blog có các bài đăng có nội dung thu nhỏ như câu nói ngắn gọn, hình riêng, hoặc liên kết đến video. Phần mềm có hạn chế rất thấp về kích thước nội dung để khuyến khích người viết đăng bài thường xuyên. Giống như blog bình thường, các tiểu blog được dùng cho đủ thứ mục đích, thí dụ cho biết những gì đang làm; nói về một chủ đề riêng; quảng cáo trang Web, dịch vụ, sản phẩm; hoặc đẩy mạnh sự cộng tác trong một tổ chức. Các mạng xã hội chuyên môn về tiểu blog, tức mạng xã hội thu gọn, được sử dụng rộng rãi trên các máy tính và điện thoại thông minh. Một số mạng xã hội thu gọn cho phép điều khiển ai có thể đọc các bài đăng để duy trì quyền riêng tư và cho phép đăng bài qua giao diện và phương tiện khác như SMS, nhắn tin nhanh, thư điện tử, hoặc máy chụp hình trên điện thoại.
Các tiểu blog đầu tiên được gọi tumblelog. Thuật ngữ này được đặt bởi lập trình viên why the lucky stiff trong một bài blog ngày 12 tháng 4 năm 2005 để miêu tả blog Anarchaia của Christian Neukirchen. Vào năm 2006 và 2007, từ microblog đã chỉ đến những mạng xã hội thu gọn nổi tiếng như Tumblr và Twitter.
Các mạng xã hội thu gọn nổi bật bao gồm FriendFeed, identi.ca, Instagram, Me2day, Tumblr, và Twitter. Ngoài ra, các mạng xã hội lớn nhất như diaspora*, Facebook, Google+, LinkedIn, Myspace, và XING đều cũng có tính năng tiểu blog, thường được gọi các bản "cập nhật trạng thái". Ở Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, các mạng lớn như Twitter, Facebook, và Google+ đều bị kiểm duyệt, nên nhiều người trong nước đó sử dụng các mạng "vi bác" (微博) thay thế như Sina Weibo, Tencent Weibo, Sohu Weibo, NetEase Weibo, và Fanfou.
Xem thêm
Thể loại:Mạng xã hội Thể loại:Blog
Bành Dũng
Bành Dũng (sinh tháng 1 năm 1954) là Trung tướng Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLA). Ông từng là Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc khóa XVIII, Tư lệnh Quân khu Tân Cương từ năm 2011 đến năm 2017.