cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Allophylus brachypetalus
Liên kết ngoài
Allophylus brachypetalus
Aloe molederana
Aloe molederana là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được Lavranos & Glen mô tả khoa học đầu tiên năm 1989.
Liên kết ngoài
M Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1989
Diospyros kolom
Diospyros kolom là một loài thực vật có hoa trong họ Thị. Loài này được B.Walln. mô tả khoa học đầu tiên năm 1999.
Liên kết ngoài
K Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1999
Xã Greene, Quận Sumner, Kansas
Xã Greene (Greene Township) là một xã thuộc quận Sumner, tiểu bang Kansas, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 75 người.
Seth Godin
thumb|Seth Godin Seth Godin (sinh ngày 10 tháng 7 năm 1960) là một tác giả, doanh nhân, nhà tiếp thị, nhà diễn thuyết người Mỹ.
Thân thế
Godin tốt nghiệp trường Đại học Tufts năm 1982 với bằng khoa học máy tính triết học, và ông lấy bằng thạc sĩ quản trị kinh doanh (Master of Business Administration – MBA) về marketing tại trường Stanford Business School. Từ năm 1983 đến 1986, ông làm vị trí giám đốc nhãn hiệu tại công ty Spinnaker Software.
Cuối năm 2005, Godin lập ra trang web Squidoo.
Tư tưởng
Tư tưởng của Seth Godin gồm có 3 yếu tố chính. Thứ nhất, sự chấm dứt của tổ hợp truyền hình có nghĩa là các nhà tiếp thị sẽ không còn quyền năng bắt mọi người phải chú ý đến những gì mà nhà tiếp thị muốn nữa. Thứ hai, trong một thị trường mà người tiêu dùng ngày càng trở nên quyền lực hơn, các nhà tiếp thị phải tôn trọng người tiêu dùng hơn; điều này có nghĩa là không email rác, không có lừa gạt và phải giữ lời. Cuối cùng, Godin khẳng định rằng cách duy nhất để phát tán một ý tưởng (hay thông điệp) là ý tưởng đó phải có khả năng tạo ra thông tin truyền miệng bằng cách trở nên nổi bật. Godin gọi những người phát tán ý tưởng là "người hắt hơi" (Sneezers), và ý tưởng có khả năng phát tán là "ý tưởng virus" (IdeaViruses). Ông gọi một sản phẩm nổi bật là con bò tía (purple cow).
Seth Godin nổi tiếng với phong cách diễn thuyết trực quan, đầy cá tính và sôi nổi. Ông được tổ chức Successful Meeting xem là một trong 21 diễn giả hàng đầu của thế kỷ 21 Tạp chí Business Week từng ca ngợi rằng "Seth Godin có lẽ là doanh nhân xuất sắc nhất của Thời Đại Thông tin" (Ultimate Entrepreneur for the Information) Age".
Các tác phẩm
Godin đã viết được 9 cuốn sách và đều bán rất chạy trên khắp thế giới. Các cuốn sách này đã làm thay đổi cách tư duy của mọi người về marketing, sự thay đổi và công việc. Sách của ông đã được dịch sang hơn 20 thứ tiếng và sách ebook của ông thuộc dạng bán chạy nhất. Nhiều từ vựng mới trong lĩnh vực marketing là do ông tạo ra, chẳng hạn như permission marketing (tiếp thị đồng tình), ideaviruses (ý tưởng virus), purple cows (con bò tía), sneezers (người hắt hơi),…
Cuốn sách mới nhất của ông The Dip, là cuốn bán chạy nhất của ông từ trước đến nay. Cuốn sách nói về nghệ thuật bỏ cuộc, nhưng quan trọng hơn nó nói về cách thức trở thành số 1 thế giới..
All Marketers are Liars (Những tay tiếp thị đều nói xạo) từng lọt vào top 100 sách bán chạy nhất của Amazon and đã được dịch sang hơn 12 thứ tiếng, trong đó có cả tiếng Việt.
Free Prize Inside, từng lọt vào top 50 sách bán chạy nhất của Amazon và là sách kinh doanh bán chạy nhất theo bình chọn của tờ New York Times. Nó mô tả cách thức mỗi cá nhân hoạt động như thế nào trong phòng marketing … và cho thấy cách thức để bạn tạo ra sự thay đổi Purple Cow (con bò tía) là sách bán chạy của tờ New York Times và Wall Street Journal. Nó bàn về cách thức để một công ty chuyển mình để trở nên nổi bật hơn. "Con bò tía - Hãy tạo ra sự khác biệt để thay đổi hoàn toàn công việc kinh doanh của bạn" đã được dịch sang tiếng Việt và được Nhà xuất bản Giáo dục ấn hành năm 2006.
Unleashing the Ideavirus là cuốn sách ebook bán chạy nhất từ trước đến nay. Hơn 2.000.000 người đã download bản ebook của cuốn sách này
Ngoài ra còn có những cuốn như Permission Marketing, The Big Red Fez, Survival is Not Enough.
Asplenium cimmeriorum
Asplenium cimmeriorum là một loài dương xỉ trong họ Aspleniaceae. Loài này được Brownsey & de Lange mô tả khoa học đầu tiên. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Asplenium Thể loại:Unresolved names
Đài Loan thuộc Nhật
Đài Loan dưới sự cai trị của Nhật Bản là khoảng thời gian giữa năm 1895 và năm 1945, trong đó đảo Đài Loan và quần đảo Bành Hồ là lãnh thổ phụ thuộc của Đế quốc Nhật Bản vào năm 1895 khi nhà Thanh nhượng lại tỉnh Đài Loan cho Nhật Bản trong Hiệp ước Shimonoseki sau chiến thắng của Nhật Bản trong Chiến tranh Trung-Nhật lần thứ nhất. Phong trào kháng chiến tại Cộng hòa Formosa tồn tại trong thời gian ngắn đã bị quân đội Nhật đàn áp và nhanh chóng bị đánh bại tại chiếm Đài Nam, chấm dứt cuộc kháng chiến có tổ chức đối với sự chiếm đóng của Nhật Bản và khánh thành năm thập kỷ Đài Loan dưới sự thống trị của Nhật Bản. Thủ đô hành chính được đặt tại Taihoku (Đài Bắc) do Tổng đốc Đài Loan cai quản.
Đài Loan là thuộc địa đầu tiên của Nhật Bản và có thể được xem là bước đầu tiên trong việc thực hiện "Nam tiến luận" của họ vào cuối thế kỷ 19. Ý định của Nhật Bản là biến Đài Loan thành một "thuộc địa kiểu mẫu" với nhiều nỗ lực nhằm cải thiện nền kinh tế của hòn đảo, các công trình công cộng, công nghiệp, Nhật hóa văn hóa và hỗ trợ các nhu cầu cần thiết của sự xâm lược quân sự của Nhật Bản ở châu Á-Thái Bình Dương.
Sự cai trị hành chính của Nhật Bản đối với Đài Loan đã chấm dứt sau khi kết thúc chiến tranh với Nhật Bản vào tháng 8 năm 1945 trong Chiến tranh thế giới thứ hai và lãnh thổ này được đặt dưới sự kiểm soát của Trung Hoa Dân Quốc với việc ban hành Sắc lệnh chung số 1. Nhật Bản chính thức từ bỏ chủ quyền đối với Đài Loan trong Hiệp ước San Francisco có hiệu lực ngày 28 tháng 4 năm 1952. Kinh nghiệm về sự cai trị của Nhật Bản, sự cai trị của Trung Hoa Dân Quốc, và vụ thảm sát ngày 28 tháng 2 năm 1947 tiếp tục ảnh hưởng đến các vấn đề như Ngày Tái Độc lập, bản sắc quốc gia dân tộc, bản sắc dân tộc và chính thức phát động Phong trào độc lập Đài Loan.
Thời kỳ chính quyền đầu tiên (không có học thuyết chính sách, 1895–1915)
phải|nhỏ|Lục Tam luật Trong thời kỳ đầu bị Nhật Bản chiếm đóng, Hiệp ước Shimonoseki được ký kết giữa nhà Thanh và Nhật Bản có hiệu lực vào ngày 8 tháng 5 năm 1895, từ Chiến tranh Ất Mùi tháng 5 năm 1895 đến sự kiện đền Tây Lai năm 1915. Ngày 17 tháng 6 năm 1895, tổng đốc đầu tiên của Đài Loan Kabayama Sukenori trong Bố chinh sứ ty hành đài tuyên bố tại Đài Loan, "sự khởi đầu của chính trị." . Trong khoảng thời gian 20 năm, Nhật Bản cai trị Đài Loan bởi phủ Tổng đốc Đài Loan và quân đội Nhật Bản, đã vấp phải sự kháng cự ngoan cố của người dân Đài Loan. Bên cạnh những hy sinh nặng nề, nó còn bị cộng đồng quốc tế chế giễu, chính vì vậy, trong Quốc hội năm 1897, đã có ý kiến về việc có nên bán Đài Loan cho Pháp với giá 100 triệu Yên hay không, người ta gọi là "Đài Loan mại khuớc luận". Trong hoàn cảnh đó, những người cầm quyền ở Nhật Bản tập trung trấn áp các người dự bổ cho chức tổng đốc Đài Loan đều được phong làm tùy viên quân sự cấp trung tướng hoặc thượng tướng. trái|nhỏ|250px|[[Gotō Shinpei trong bộ đồng phục trinh sát nam]] Năm 1898, Thiên hoàng Minh Trị đã bổ nhiệm Kodama Gentarō làm thống đốc thứ tư và bổ nhiệm Gotō Shinpei làm dân chính trưởng quan làm phụ tá cho ông. Ngoài ra, sau khi Nhật Bản đến Đài Loan vào cuối năm 1902 để loại bỏ các lực lượng của phong trào chống Nhật ở Đài Loan, các thành viên đều là người Nhật; và quyền điều hành của phủ Tổng đốc Đài Loan, phải tuân theo luật pháp Nhật Bản, được thành lập. Chính sách thuộc địa của Nhật Bản, vừa mềm vừa cứng, thường được gọi là chế độ cai trị đặc biệt.
Trên thực tế, khi Nhật Bản cai trị Đài Loan, đã có sự tranh chấp giữa hai đường lối cai trị thuộc địa. Dòng đầu tiên là chủ nghĩa cai trị đặc biệt do Gotō Shinpei đại diện, nhưng ông cũng bị chủ nghĩa thực dân khoa học kiểu Đức mê hoặc. Ông thay đổi suy nghĩ, từ sinh học quan điểm trên, sự đồng hoá của các thuộc địa các dân tộc không phải là khả năng cũng không khả thi, vì vậy ý tưởng đi theo con đường của chế độ thuộc địa của Anh, Đài Loan và các luật mới khác là lãnh thổ thuộc địa, mà được tách ra từ nội địa bên ngoài lãnh thổ đế quốc, không áp dụng luật pháp nội địa và phải được quản lý theo một cách độc lập và đặc biệt. Ông tin rằng cần phải tìm hiểu các phong tục cũ của Đài Loan trước, sau đó đề xuất các biện pháp đối phó với vấn đề. Nguyên tắc này được gọi là "nguyên tắc sinh học", đồng thời nó cũng thiết lập quy luật đồng hóa dần dần.
Riêng đối với lộ trình học thuyết cai trị thuộc địa, thì do Hara Takashi đại diện cho chủ nghĩa mở rộng nội địa. Hara Takashi, người bị ảnh hưởng bởi tư tưởng thuộc địa của Pháp, tin rằng Đài Loan và Triều Tiên là hai quốc gia có nền văn hóa và khu vực dân tộc tương đồng, có thể bị đồng hóa vào Nhật Bản, nên chủ trương coi lãnh thổ mới thuộc là "tuy hơi khác với nội địa, nhưng vẫn là một phần của nội địa" và luật pháp của nó có thể áp dụng trực tiếp.
Theo thống kê chính thức do Gotō Shinpei trích dẫn, trong 4 năm từ 1898 đến 1902, số "thổ phỉ" Đài Loan bị phủ Tổng đốc giết hại là 11.950 người. Trong 8 năm trước khi Nhật Bản cai trị Đài Loan, tổng cộng là 32.000 người đã bị giết bởi người Nhật, hơn 1% tổng dân số vào thời điểm đó.
Thời kỳ đồng hóa (chủ nghĩa mở rộng nội địa, 1915–1937)
trái|nhỏ|250px|Thái tử [[Chiêu Hòa tới thăm Đài Loan năm 1923, bức ảnh chụp trước Đồn Cao Hùng.]] Thời kỳ thứ hai Nhật Bản cai trị Đài Loan bắt đầu vào năm 1915 (cuộc kháng chiến vũ trang cuối cùng của người Hán) xảy ra trong sự kiện đền Tây Lai (còn được gọi là sự kiện Tiếu Na hoặc sự kiện Ngọc Tỉnh, xảy ra trên lãnh thổ của thành phố Đài Nam ngày nay), cho đến khi Chiến tranh Trung-Nhật bùng nổ vào năm 1937 cho đến. Trong thời kỳ này, tình hình quốc tế đã có những thay đổi đáng kể. Chiến tranh thế giới thứ nhất bi thảm từ năm 1914 đến năm 1918 về cơ bản đã làm lung lay quyền lực của các cường quốc phương Tây đối với các thuộc địa. Sau cuộc chiến này, chủ nghĩa dân tộc phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ 19 nói chung chỉ có thể áp dụng cho các quốc gia lớn hơn, và nó cũng có thể áp dụng cho các quốc gia đã bị biến thành quốc gia yếu sau Chiến tranh thế giới thứ nhất. Trong trường hợp này, dân chủ và tự do tư tưởng tất cả các cơn thịnh nộ, học thuyết dân tộc tự quyết càng lan rộng trên toàn thế giới. Tháng 1 năm 1918, Tổng thống Mỹ Woodrow Wilson sáng kiến nguyên tắc dân tộc tự quyết và sau này là Lenin chủ trương "Cách mạng thuộc địa" lan rộng khắp các thuộc địa để cạnh tranh với nhau. Để giảm bớt sự kháng cự của thực dân, các đế quốc suy yếu bắt đầu nhượng bộ người dân thuộc địa, hứa hẹn quyền tự trị thuộc địa lớn hơn hoặc một hệ thống khai sáng hơn.
Vào giữa những năm 1910, hệ sinh thái chính trị của Nhật Bản cũng thay đổi. Trong thời kỳ này, Nhật Bản đang ở trong thời kỳ gọi là Dân chủ Đại Chính, trong đó chế độ phong kiến ​​và chính trị quan liêu được chuyển thành chính trị đảng phái và chính trị nghị viện. Năm 1919, Den Kenjirō được bổ nhiệm làm tổng đốc dân sự đầu tiên của Đài Loan, trước khi nhậm chức, ông đã đàm phán với Thủ tướng Nhật Bản Hara Takashi. Ông nói rằng tinh thần của chính sách đồng hóa là chủ nghĩa mở rộng nội địa, tức là coi Đài Loan như một phần mở rộng của nội địa Nhật Bản, có ý nghĩa và nghĩa vụ đối với nhà nước.
Trong 20 năm tiếp theo, các tổng đốc phủ liên tiếp của tổng đốc tiếp tục chính sách này. Về các biện pháp cụ thể, việc thực hiện quyền tự trị địa phương, thành lập Hội bình nghị phủ tổng đốc Đài Loan, việc ban hành chế độ cộng học Nhật-Đài và Luật hôn nhân đồng giới, bãi bỏ môn đăng hộ đối và các phần thưởng của Nhật Bản đã được thực hiện. khá hiệu quả trong việc thúc đẩy quá trình đồng hóa và cũng đã thay đổi quá khứ của chuyển đến Shinpei. "không có chính sách làm chính sách", "chỉ cần bảo trì đường sắt, tiêm chủng và nước sinh hoạt" công việc nội bộ và chính sách quản lý, vì vậy đây thời kỳ có thể gọi là thời kỳ của chính sách đồng hóa hoàn toàn khác với phương thức quản trị của thời kỳ cầm quyền đầu tiên.
Thời kỳ chính sách hoàng dân hóa (1937–1945)
Từ năm 1937, sự kiện Lư Câu Kiều, kéo dài đến Chiến tranh thế giới thứ hai cho đến cuối năm 1945, sự cai trị của thực dân Nhật Bản ở Đài Loan theo một giai đoạn khác. Kể từ khi Nhật Bản phát động cuộc chiến tranh xâm lược Trung Quốc, phủ Tổng đốc Đài Loan lại tiếp tục thành lập chức tùy viên quân sự vào tháng 9 năm 1936 để đáp ứng nhu cầu của thời chiến. Năm 1933, việc Nhật Bản rút khỏi Hội Quốc Liên dẫn đến lệnh cấm vận và trừng phạt vật chất của Hội Quốc Liên, vì vậy Nhật Bản cần Đài Loan hỗ trợ vật chất cho Hội Quốc Liên. Tuy nhiên, để người Đài Loan làm việc chung thì không nhất thiết người Đài Loan phải hoàn toàn ở nội địa. Vì vậy, ngoài việc hủy bỏ các phong trào xã hội đã cho phép trước đây, phủ Tổng đốc cũng hoàn toàn tham gia vào phong trào Hoàng dân hóa. Phong trào vận động để người Đài Loan học tập đầy đủ về Nhật Bản về tên gọi, văn hóa, ngôn ngữ,... và vận động người Đài Loan tham gia đầy đủ vào công việc thời chiến của mình, và phong trào này tiếp tục cho đến khi chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc năm 1945. Loại biện pháp này, do phủ Tổng đốc Đài Loan chỉ đạo và cố gắng thúc đẩy người dân Đài Loan trung thành với Nhật Bản, là phong trào của Thiên hoàng, mà cuối cùng, là một hình thức nội địa hóa cực đoan. trái|nhỏ|250px|Đằng trước [[Thần cung Đài Loan, lá chính thức trong thời Nhật Bản chiếm đóng và bên phải là tem chết của gia huy của Tổng đốc phủ ở Đài Loan]] Phong trào Hoàng dân hóa được chia thành hai giai đoạn. Giai đoạn đầu tiên là "Động viên tinh thần quốc dân" từ cuối năm 1936 đến năm 1940, tập trung vào việc "thiết lập sự hiểu biết về tình hình hiện tại và tăng cường nhận thức quốc gia". Giai đoạn thứ hai là "Thời kỳ phong trào công vụ của Thiên hoàng" từ năm 1941 đến năm 1945. Mục đích chính là thực hiện triệt để tư tưởng của Đế quốc Nhật Bản, nhấn mạnh việc đứng lên thực hành và làm cho người Đài Loan trung thành với Đế quốc Nhật Bản.
Để thúc đẩy phong trào đế quốc hóa, phủ Tổng đốc Đài Loan bắt đầu bắt người Đài Loan phải nói tiếng Nhật, mặc kimono, sống trong những ngôi nhà kiểu Nhật, từ bỏ tín ngưỡng dân gian Đài Loan, đốt bài vị tổ tiên và chuyển sang Thần đạo Nhật Bản. Để đáp ứng nhu cầu nhân lực của quân đội Nhật Bản tại mặt trận Trung Quốc sau sự cố Lư Cầu Kiều, vào năm 1937, lần đầu tiên các quân nhân Đài Loan đã được tuyển dụng để vận chuyển quân nhu như một giải pháp cho đội quân hạng nặng vô song của quân Đài Loan. Ngoài ra, chính quyền thuộc địa cũng công bố phương pháp đổi tên vào năm 1940 và thúc đẩy phong trào đổi từ người Hán sang người Nhật. Sau khi chiến tranh Thái Bình Dương nổ ra, do chiến tranh ngày càng mở rộng, quân đội ngày càng cần nhiều hơn, chính quyền Nhật Bản bắt đầu triển khai vào năm 1942, hệ thống tình nguyện đặc biệt của quân Đài Loan, tình nguyện viên Takasago sẽ tiến tới phục vụ nhà nước, trong 1943 việc thực hiện hệ thống tình nguyện viên đặc biệt của Hải quân và năm 1945 sẽ thực hiện đầy đủ [[Chế độ quân dịch bắt buộc|chế độ quân dịch trong năm.
Ngoài số lượng lớn thanh niên thương vong do đi lính, Đài Loan còn phải hứng chịu một đòn kinh tế lớn. Sau năm 1944, bị ảnh hưởng bởi 25 cuộc không kích quy mô lớn của lực lượng Đồng minh, giá trị sản xuất nông nghiệp và công nghiệp của Đài Loan bị ảnh hưởng đã giảm xuống mức thấp nhất vào năm 1945 trước khi chiến tranh kết thúc. Nếu so với năm 1937, giá trị sản lượng nông nghiệp chỉ bằng 49% của năm 1937, và giá trị sản lượng công nghiệp chưa bằng 33%. Mỏ than giảm từ 200.000 tấn xuống còn 15.000 tấn, nguồn cung cấp điện là 320.000 kilowatt so với trước chiến tranh và chỉ còn 30.000 kilowatt sau chiến tranh.
Do Chiến tranh Thái Bình Dương bùng nổ, Nhật Bản đã không thể đương đầu với việc tuyển mộ một số lượng lớn binh lính. Vào ngày 1 tháng 4 năm 1945, cư dân Triều Tiên và Đài Loan ngoài sắc lệnh của Thiên hoàng Nhật Bản có quyền tham gia vào quyền lực chính trị của Hội nghị Đế quốc Nhật Bản và lệnh nhập ngũ đã được ban hành trước đó.
Ngoài ra, trong chiến tranh thế giới thứ hai, người Nhật đã thoải mái cưỡng bức tuyển mộ nhiều phụ nữ ở Đài Loan. Phần lớn phụ nữ thoải mái được tuyển dụng dưới sự ép buộc hoặc lừa dối, điều này gây ra những tổn thương nghiêm trọng về thể chất và tinh thần cho các nạn nhân. Cho đến nay, vụ việc này vẫn bị quần chúng coi là hành động chà đạp lên quyền và nhân phẩm của phụ nữ. Trong xã hội Đài Loan ngày nay, có những tổ chức chuyên nghiên cứu lịch sử của những người phụ nữ an nhàn (chẳng hạn như Phụ nữ cứu viện cơ kim hội ) và hỗ trợ những phụ nữ an nhàn sống sót cho đến nay yêu cầu Nhật Bản bồi thường.
Chính quyền
trái|nhỏ|Các nữ sinh trung học đứng trước [[Dinh Tổng thống (Đài Loan)|Dinh tổng đốc vào năm 1937]] Là cơ quan quyền lực thuộc địa cao nhất ở Đài Loan trong thời kỳ Nhật Bản cai trị, Dinh Tổng đốc Đài Loan do Tổng đốc Đài Loan được Tōkyō bổ nhiệm đứng đầu. Quyền lực tập trung cao độ với việc Toàn quyền nắm quyền hành pháp, lập pháp và tư pháp tối cao, khiến chính phủ trở thành chế độ độc tài.
Phát triển
Trong thời kỳ đầu tiên ra đời, Chính phủ thuộc địa bao gồm ba cơ quan: nội vụ, lục quân và hải quân. Bộ Nội vụ được chia thành bốn văn ngành: nội vụ, nông nghiệp, tài chính và giáo dục. Cơ quan Lục quân và Hải quân được hợp nhất để tạo thành một Cục Quân sự duy nhất vào năm 1896. Sau những cải cách vào các năm 1898, 1901 và 1919, Cục Nội vụ đã có thêm ba văn phòng: Tổng cục, Tư pháp và Truyền thông. Cấu hình này sẽ tiếp tục cho đến khi kết thúc chế độ thuộc địa. Chính quyền thuộc địa Nhật Bản chịu trách nhiệm xây dựng bến cảng và bệnh viện cũng như xây dựng cơ sở hạ tầng như đường sắt và đường bộ. Đến năm 1935, người Nhật đã mở rộng các con đường thêm 4.456 km, so với 164 km tồn tại trước khi Nhật Bản chiếm đóng. Chính phủ Nhật Bản đã đầu tư rất nhiều tiền vào hệ thống vệ sinh trên đảo. Các chiến dịch chống chuột và nguồn cung cấp nước không sạch này đã góp phần làm giảm các bệnh như dịch tả và sốt rét.
Tổng đốc
Trong suốt thời kỳ Nhật Bản cai trị, Dinh Tổng đốc vẫn là cơ quan trung ương trên thực tế ở Đài Loan. Việc xây dựng và phát triển chính sách của chính phủ trước hết là vai trò của bộ máy hành chính trung ương hoặc địa phương.
Trong 50 năm cai trị của Nhật Bản từ 1895 đến 1945, Tōkyō đã phái mười chín tổng đốc đến Đài Loan. Trung bình, một tổng đốc phục vụ khoảng 2,5 năm. Toàn bộ thời kỳ thuộc địa có thể được chia thành ba thời kỳ dựa trên lý lịch của tổng đốc: thời kỳ quân sự sơ khai, thời kỳ Dân sự và thời kỳ Quân sự sau này.
Các tổng đốc từ thời kỳ đầu của quân đội bao gồm Kabayama Sukenori, Katsura Tarō, Nogi Maresuke, Kodama Gentarō, Sakuma Samata, Ando Sadami và Akashi Motojirō. Hai trong số các tổng đốc trước năm 1919, Nogi Maresuke và Kodama Gentarō, sẽ trở nên nổi tiếng trong Chiến tranh Nga-Nhật. Ando Sadami và Akashi Motojirō thường được thừa nhận đã thực hiện được nhiều nhất cho lợi ích của Đài Loan trong suốt nhiệm kỳ của mình, với Akashi Motojirō thực sự yêu cầu trong di chúc của mình rằng ông được chôn cất tại Đài Loan.
Thời kỳ Dân sự xảy ra gần giống với nền Dân chủ Đại chính ở Nhật Bản. Các tổng đốc từ thời đại này hầu hết được đề cử bởi Quốc hội Nhật Bản và bao gồm Den Kenjirō, Uchida Kakichi, Izawa Takio, Kamiyama Mitsunoshin, Kawamura Takeji, Ishizuka Eizō, Ōta Masahiro, Minami Hiroshi và Nakagawa Kenzō. Trong nhiệm kỳ của mình, chính phủ thuộc địa đã dành phần lớn nguồn lực của mình để phát triển kinh tế và xã hội hơn là đàn áp quân sự.
Thời kỳ sau tổng đốc này tập trung chủ yếu vào việc hỗ trợ nỗ lực chiến tranh của Nhật Bản và bao gồm Kobayashi Seizō, Hasegawa Kiyoshi và Andō Rikichi.
Quan tổng vụ trưởng
Quan tổng vụ trưởng (総務長官, Sōmu chōkan, "tổng vụ trưởng quan") là người thực thi chính sách thuộc địa ở Đài Loan và là cá nhân quyền lực thứ hai trong chính quyền thuộc địa.
Phân cấp hành chính
Về mặt hành chính, Đài Loan được chia thành 5 châu (州, shū) và 3 sảnh (庁, chō) để quản lý địa phương. Năm 1926, toàn bộ các châu (sảnh) được phân chia cụ thể như sau:
Kinh tế
phải|nhỏ|150px|Ngân hàng Trung lập Osaka phải|150px|nhỏ|Lâm nghiệp A Lý Sơn trong thời kỳ Nhật Bản chiếm đóng. Kinh tế Đài Loan trong thời kỳ cai trị của Nhật Bản, phần lớn, là một nền kinh tế thuộc địa tiêu chuẩn. Cụ thể, nguồn nhân lực và tài nguyên thiên nhiên của Đài Loan được sử dụng để hỗ trợ sự phát triển của Nhật Bản, một chính sách bắt đầu dưới thời tổng đốc Kodama Gentarō và đạt đến đỉnh cao vào năm 1943, giữa chiến tranh thế giới thứ hai. Từ năm 1900 đến năm 1920, nền kinh tế Đài Loan bị chi phối bởi ngành công nghiệp đường, trong khi từ năm 1920 đến năm 1930, gạo là mặt hàng xuất khẩu chính. Trong hai thời kỳ này, chính sách kinh tế chủ yếu của chính quyền thuộc địa là "công nghiệp cho Nhật Bản, nông nghiệp cho Đài Loan". Sau năm 1930, do nhu cầu chiến tranh, chính quyềb thuộc địa bắt đầu theo đuổi chính sách công nghiệp hóa. Dưới thời tổng đốc thứ 7, Akashi Motojirō, một vùng đầm lầy rộng lớn ở miền trung Đài Loan đã được biến thành một con đập khổng lồ để xây dựng một nhà máy thủy lực phục vụ công nghiệp hóa. Con đập và khu vực xung quanh của nó, được biết đến rộng rãi với tên gọi ngày nay, đã trở thành một địa điểm không thể bỏ qua đối với du khách nước ngoài khi đến thăm Đài Loan.
Mặc dù trọng tâm chính của mỗi giai đoạn này khác nhau, mục tiêu chính xuyên suốt thời gian qua là tăng năng suất của Đài Loan để đáp ứng nhu cầu ở Nhật Bản, một mục tiêu đã đạt được thành công. Là một phần của quá trình này, những ý tưởng, khái niệm và giá trị mới đã được giới thiệu cho người Đài Loan; Ngoài ra, một số dự án công trình công cộng, chẳng hạn như đường sắt, giáo dục công cộng và viễn thông, đã được thực hiện. Khi nền kinh tế phát triển, xã hội ổn định, chính trị dần dần được tự do hóa, và sự ủng hộ của dân chúng đối với chính quyền thuộc địa bắt đầu tăng lên. Do đó, Đài Loan đóng vai trò là nơi trưng bày tuyên truyền của Nhật Bản về các nỗ lực thuộc địa trên khắp châu Á, như được trưng bày trong Triển lãm Đài Loan năm 1935.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cựu thuộc địa Nhật Bản Thể loại:Cựu thuộc địa ở Châu Á Thể loại:Chiếm đóng quân sự của Nhật Bản Thể loại:Đài Loan trong Thế chiến thứ hai Thể loại:Cựu chính thể trong giai đoạn giữa hai cuộc chiến tranh
Platiana poggii
Platiana poggii là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Schimmel & Platia miêu tả khoa học năm 1992.
Stenalia iranica
Stenalia iranica là một loài bọ cánh cứng trong họ Mordellidae. Loài này được Horák miêu tả khoa học năm 1981.
Platiana poggii
Tham khảo
Thể loại:Platiana
Stenalia iranica
Tham khảo
Thể loại:Stenalia
10 Eventful Years
10 Eventful Years là tựa đề của bộ sưu tập Encyclopædia Britannica năm 1947, kéo dài mười năm, từ 1937 đến 1946. Cuốn sách do Walter Yust, biên tập viên của Encyclopædia Britannica ủy quyền và biên tập và một phần dựa trên cuốn Year Book hàng năm của Encyclopedia.
Cuốn sách được xuất bản bởi EB Inc (có trụ sở tại Chicago, London & Toronto) và Đại học Chicago vào năm 1947, và bao gồm bốn tập kéo dài trong suốt 10 năm và bao gồm các chủ đề ở định dạng AZ thông thường. Cuốn sách là sự kết hợp giữa văn bản và ảnh đen trắng, với hình ảnh màu ở đầu mỗi cuốn sách.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sách năm 1947 Thể loại:Bách khoa toàn thư tiếng Anh Thể loại:Encyclopædia Britannica
Nola (bướm đêm)
Chi Nola là một chi bướm đêm. Chúng là tên đặt cho phân họ Nolinae và họ Nolidae. Chi này phân bố khắp thế giới nơi có điều kiện sống phù hợp.
Liên kết ngoài
*
Ribiers
Ribiers là một xã của tỉnh Hautes-Alpes, thuộc vùng Provence-Alpes-Côte d’Azur, đông nam nước Pháp.
Varena
Varena là một đô thị ở tỉnh Trento ở vùng Trentino-Alto Adige/Südtirol của Ý, tọa lạc cách 35 km về phía đông bắc của Trento. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 825 người và diện tích là 23,2 km².
Varena giáp các đô thị: Deutschnofen, Aldein, Tesero, Daiano và Cavalese.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị Trentino
Dòng tu Tiếp Hiện
Tiếp hiện (Tiếp có nghĩa tiếp xúc, tiếp nhận, tiếp nối; Hiện có nghĩa là hiện tại, hiện pháp, thực hiện) là một dòng tu theo phái Phật giáo dấn thân, do thiền sư Thích Nhất Hạnh sáng lập tại Việt Nam vào tháng 2 năm 1966. Tên của dòng tu bằng tiếng Anh là The Order of Interbeing, tiếng Pháp là L’ordre de l’interêtre. Dòng tu này dành cho người xuất gia cũng như người thế tục, nam cũng như nữ.
Lễ thọ giới đầu tiên được tổ chức ngày 16 tháng 1 năm Bính Ngọ (ngày 5 tháng 2 năm 1966), trong đó, 6 người được thọ giới là Phan Thị Mai, Cao Ngọc Phượng, Phan Thúy Uyên, Đỗ Văn Khôn, Nguyễn Văn Phúc và Bùi Văn Thanh.
Cho đến năm 2006, số người đã được thọ giới trên thế giới đã lên trên con số 1000, gồm hơn 30 quốc tịch khác nhau.
Liên kết ngoài
Thể loại:Dòng tu Phật giáo Thể loại:Thiền tông
Acacia dictyoneura
Acacia dictyoneura là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được E.Pritz. miêu tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
D
Pterynotus patagiatus
Pterynotus patagiatus là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Muricidae, họ ốc gai.
Tham khảo
Thể loại:Pterynotus
Exochus passaventi
Liên kết ngoài
Thể loại:Exochus
Hedemora (đô thị)
Hedemora Municipality (Hedemora kommun) là một đô thị thuộc hạt Dalarna ở trung bộ Thụy Điển. Thủ phủ là thành phố Hedemora.
Năm 1966, thành phố Hedemora đã được hợp nhất với đô thị nông nghiệp cùng tên và với Husby.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị Thụy Điển Thể loại:Đô thị của hạt Dalarna
Panulia lapidata
Panulia lapidata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Panulia
Tiếng Murrinh-patha
Murrinh-patha (nghĩa đen là "ngôn ngữ-tốt") là một ngôn ngữ thổ dân Úc được hơn 1.500 người nói, đa số sống tại Wadeye (Lãnh thổ Bắc Úc), nơi nó là ngôn ngữ chính của cộng đồng. Đây là ngôn ngữ của người Murrinh-Patha, cũng như một số bộ tộc mà ngôn ngữ đã tuyệt chủng hoặc gần tuyệt chủng, như Mati Ke và Marri-Djabin.
Phương ngữ
Có ba phương ngữ tương tự lẫn nhau, được gọi là Murrinhdiminin, Murrinhkura, và Murrinhpatha.
Tình trạng
Vì có vai trò lingua franca trong khu vực, tiếng Murrinh-patha là một trong số ít ngôn ngữ thổ dân Úc mà số người nói đang tăng lên và dần được sử dụng rộng rãi hơn trong thế kỷ qua. Khác nhiều ngôn ngữ bản địa khác (đặc biệt tại đông Úc), trẻ em vẫn học ngôn ngữ này, một từ điển và sách ngữ pháp tiếng Murrinh-patha đã được phát hành, và một số phân đoạn Kinh Thánh đã được dịch ra tiếng Murrinh-patha trong thời gian 1982-1990. Những điều này giúp tiếng Murrinh-patha trở thành một trong số các ngôn ngữ bản xứ không bị đe dọa. Thêm vào đó, tiếng Murrinh-patha được dạy trong trường học và tất cả người dân địa phương được khuyến khích học nó do sự hữu dụng và phổ biến của nó trong khu vực.
Phân loại
Tiếng Murrinh-patha từng được xem là một ngôn ngữ tách biệt, dựa trên khối từ vựng khác biệt của nó. Tuy nhiên, sự biến tố động từ lại tương quan chặt chẽ với một ngôn ngữ khác, tiếng Ngan’gityemerri (Ngan’gi). Hai ngôn ngữ này hiện được xếp chung với nhau để tạo nên hệ ngôn ngữ Nam Daly. Trừ hình thái động từ hạn định và một ít từ cùng gốc như 'bạn' (số ít) (nhinhi và nyinyi) và 'đây, cái này' (kanhi và kinyi), chúng có rất ít điểm chung về từ vựng, dù cấu trúc ngữ pháp vẫn tương tự nhau.
Cũng như vậy, dù khác biệt từ vựng, tiếng Murrinh-patha và tiếng Mati Ke có cấu trúc cú pháp tương đồng.
Typology
Tiếng Murrinh-patha có cấu trúc động từ phức tạp, và thường được xem là ngôn ngữ hỗn nhập. Sự sắp xếp hình vị trong động từ được cấu trúc rõ ràng, nhưng thứ tự từ ngữ trong câu tương đối tự do.
Đại từ
Trong tiếng Murrinh-patha, có 31 đại từ được phân loại vào bốn nhóm. Bốn nhóm này là: số ít, số kép, số nhỏ (từ 3 tới 15 cá nhân) và số nhiều (hơn 15).
Số đếm
Số đến trong tiếng Murrinh-patha dừng ở số năm.
11039 Raynal
11039 Raynal (1989 GH2) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 3 tháng 4 năm 1989 bởi E. W. Elst ở Đài thiên văn Nam Âu.
Tiếng Murrinh-patha
Chữ viết
Tiếng Murrinh-patha sử dụng bảng chữ cái Latinh.
11039 Raynal
Liên kết ngoài
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1989
Tiếng Murrinh-patha
Chú thích
Thể loại:Ngôn ngữ tại Úc Thể loại:Ngôn ngữ Nam Daly Thể loại:Ngôn ngữ bản địa Úc ở Lãnh thổ Bắc Úc
Ocnogyna huguenini
Ocnogyna huguenini là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ocnogyna
Stenobiella moma
Tham khảo
Thể loại:Stenobiella
Sematophyllum implanum
Sematophyllum implanum là một loài rêu trong họ Sematophyllaceae. Loài này được Mitt. mô tả khoa học đầu tiên năm 1869.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sematophyllum Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1869
Dụ ngôn Người quản gia bất lương
phải|nhỏ|Dụ ngôn Người quản gia bất lương khoảng thế kỷ thứ 16 của Marinus van Reymerswaele Dụ ngôn về người quản gia bất lương là một dụ ngôn của Giê-su được chép trong Phúc Âm Lu-ca 16: 1-13. Ngụ ngôn này kể về một người quản gia sắp bị sa thải đã tỏ ra ưu ái với những con nợ của chủ nhân bằng cách giảm nợ cho họ.
Nội dung
"Đức Giê-su còn nói với các môn đệ rằng: "Một nhà phú hộ kia có một người quản gia. Người ta tố cáo với ông là anh này đã phung phí của cải nhà ông. Ông mới gọi anh ta đến mà bảo: ‘Tôi nghe người ta nói gì về anh đó? Công việc quản lý của anh, anh tính sổ đi, vì từ nay anh không được làm quản gia nữa!’ Người quản gia liền nghĩ bụng: ‘Mình sẽ làm gì đây? Vì ông chủ đã cất chức quản gia của mình rồi. Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Mình biết phải làm gì rồi, để sau khi mất chức quản gia, sẽ có người đón rước mình về nhà họ! Anh ta liền cho gọi từng con nợ của chủ đến, và hỏi người thứ nhất: ‘Bác nợ chủ tôi bao nhiêu vậy ?’ Người ấy đáp: ‘Một trăm thùng dầu ô-liu.’ Anh ta bảo: ‘Bác cầm lấy biên lai của bác đây, ngồi xuống mau, viết năm chục thôi.’ Rồi anh ta hỏi người khác: ‘Còn bác, bác nợ bao nhiêu vậy?’ Người ấy đáp: ‘Một ngàn giạ lúa.’ Anh ta bảo: ‘Bác cầm lấy biên lai của bác đây, viết lại tám trăm thôi.’ Và ông chủ khen tên quản gia bất lương đó đã hành động khôn khéo. Quả thế, con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại. Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Hãy dùng Tiền Của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu. Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn. Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng Tiền Của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em? Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng của cải của người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng cho anh em? Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi Tiền Của được."
Giải nghĩa
Dụ ngôn này, theo nghĩa đen, dường như ca ngợi hành vi không trung thực. Vấn đề này đôi khi được giải thích bằng cách gợi ý rằng người quản gia đang từ bỏ một khoản hoa hồng của cá nhân ông này, nhưng một số học giả không đồng ý với cách giải thích đó. Tuy nhiên, dù người chủ trong dụ ngôn có "một sự khen ngợi nhất định trong sự thù hằn" đối với "sự khôn khéo" của người quản gia này, Giê-su cho rằng người quản lý là "không trung thực." Để bổ sung cho phần giải nghĩa, một số câu nói khác nhau về tiền bạc đã được đính kèm với câu chuyện dụ ngôn ở đây. Vấn đề tranh luận là liệu những câu nói về sự tin cậy hay sự phục vụ hai người chủ có áp dụng cho dụ ngôn này hay không.
Người quản gia trong câu chuyện ngụ ngôn có thể là một nô lệ hoặc một người tự do, đóng vai trò đại diện cho chủ nhân của ông trong các công việc kinh doanh. Do có tư cách là người đại diện cho chủ nhân của mình, các thỏa thuận mà ông ký với các con nợ có giá trị ràng buộc.
Dụ ngôn này có cùng chủ đề với những đoạn văn khác, trong đó "Giê-su khuyên về sự ban phát của cải (và lòng hiếu khách) cho người nghèo, với nhận thức rằng trong khi tiền tài sẽ qua đi, thì kho báu vĩnh cửu sẽ được bảo đảm qua sự ban phát đó." Khi cái chết đến, "khả năng để làm điều lành với tiền bạc của chúng ta không còn nữa, vì vậy chúng ta nên làm điều lành với tiền bạc của mình ngay bây giờ" để những người bạn mà chúng ta đã kết giao trên đất sẽ chờ đợi chúng ta ở trên trời. Cách giải nghĩa này cũng được các tác giả của giáo hội sơ khai, chẳng hạn như Asterius ở Amasia tán thành:"Do đó, khi bất kỳ ai thấy trước được cái kết của đời mình và việc mình bị đem sang thế giới bên kia, hãy làm nhẹ gánh nặng tội lỗi của mình bằng những việc lành, hoặc là xóa nợ cho những người mắc nợ, hoặc là chu cấp rộng rãi cho người nghèo, hoặc là cho đi những gì thuộc về Chúa, người đó sẽ có được nhiều bạn bè, là những người sẽ làm chứng về lòng tốt của người đó trước Vị quan tòa và, bằng lời chứng của mình, họ sẽ bảo đảm cho người đó một nơi hạnh phúc."Nhà Cải cách Kháng nghị người Anh William Tyndale nhấn mạnh tính nhất quán của ngụ ngôn này với giáo lý về sự xưng công bình bởi đức tin, ông đã viết một tập sách nhỏ về câu chuyện ngụ ngôn với tựa là The Parable of the Wicked Mammon (tạm dịch là Ngụ ngôn về tiền tài gian ác) (1528), dựa trên sự giải nghĩa của Martin Luther. Tyndale xem "việc lành" là kết quả của đức tin. Tyndale cũng chỉ ra rằng người quản gia không được Giê-su khen ngợi vì hành động của ông, mà chỉ được nêu lên như một gương về sự khôn ngoan và siêng năng, để "chúng ta với sự công bình cũng phải siêng năng chăm lo cho linh hồn của chúng ta, như ông đã chăm lo cho thân thể của mình bằng sự bất chính." Nhà thần học Anh giáo Charles Daubuz (1720) là một trong số những người nhìn thấy hứa hẹn cho người quản gia bất lương trong "những nơi ở vĩnh hằng" là một dự đoán tiêu cực về mồ mả, chứ không phải là sự hứa hẹn của thiên đường. Nhà thần học Anh giáo J. C. Ryle, viết năm 1859, đã bác bỏ một số cách giải nghĩa mang tính hình bóng về câu chuyện ngụ ngôn, và đưa ra một cách giải thích tương tự như của Tyndale:"Chúng ta hãy sốt sắng đấu tranh cho những giáo lý vinh quang về sự cứu rỗi bởi ân điển và sự xưng công bình bởi đức tin. Nhưng chúng ta đừng bao giờ cho phép mình cho rằng tôn giáo chân chính trừng phạt bất kỳ điều gì vặt vãnh bằng bảng thứ hai của luật. Chúng ta đừng bao giờ quên rằng, niềm tin chân chính sẽ luôn được mọi người biết đến nhờ thành quả của nó. Chúng ta có thể rất chắc chắn rằng nơi nào không có sự thành thật thì không có ơn lành."David Flusser, trong cuốn sách có tựa đề Jesus and the Dead Sea Scrolls (tạm dịch là Giê-su và Các cuộn sách Biển Chết), đã lấy cụm từ "con trai của ánh sáng" để chỉ người Essenes; hệ thống kinh tế khép kín của họ trái ngược với hệ thống kinh tế của những người khác ít nghiêm ngặt hơn.
Một nhà biện hộ của phái Confessional Lutheran nhận xét:"Dụ ngôn của Giê-su về người quản gia bất lương là một trong những câu chuyện nổi bật nhất trong tất cả các sách Phúc âm. Rõ ràng, thật ta sẽ đưa chuyện ngụ ngôn này đi quá xa phép so sánh nếu giải nghĩa câu chuyện như là một sự đồng thuận cho các hoạt động kinh doanh không trung thực. Quan điểm của Giê-su chỉ đơn giản là cho chúng ta thấy mục đích thật sự của tiền bạc. Thông thường, chúng ta nghĩ đến bản thân trước tiên khi chúng ta nghĩ đến điều đó. Nhưng Giê-su kêu gọi chúng ta nhận ra rằng, trước tiên, tiền bạc của chúng ta không thật sự là của chúng ta -- chúng ta chỉ đơn giản quản lý tiền bạc cho chủ nhân thật sự của nó, là Thiên Chúa. Thứ hai, ngay cả 'sự trục lợi dơ bẩn' cũng có thể được sắp đặt cho việc phụng sự Thiên Chúa và người xung quanh của chúng ta. Khi điều đó diễn ra, những lợi ích sẽ tồn tại dài lâu hơn cuộc sống này -- điều mà những thứ chúng ta mua cho bản thân sẽ không làm được. Ví dụ, tiền bạc có thể được sử dụng để loan báo Tin Mừng, qua đó Chúa Thánh Thần sẽ quy tụ các tín đồ vào hội thánh của Đức Kitô. Chúng ta sẽ được hưởng mối tương giao được ban phước lành với những tín đồ này mãi mãi, rất lâu sau khi tiền bạc qua đi."Theo những người chú giải trong bản Kinh Thánh New American Bible Revised Edition, câu chuyện ngụ ngôn nói về một người được thuê, người biết mình sắp bị sa thải vì tội cho vay nặng lãi, đã ăn năn tội lỗi của mình, yêu cầu con nợ chỉ trả những gì họ nợ chủ nhân của ông — thay vì trả luôn cả phần tiền thu thêm cho ông. Điều này phù hợp với những gì Gioan Tẩy Giả nói với những người thu thuế và binh lính về việc bóc lột những người nộp thuế và những người mắc nợ trước đó trong sách Phúc Âm này.
Liên kết ngoài
Thể loại:Dụ ngôn của Chúa Giê-xu Thể loại:Tân Ước Thể loại:Phúc Âm Luca
Asplenium × claphamii
Asplenium × claphamii là một loài dương xỉ trong họ Aspleniaceae. Loài này được Viane mô tả khoa học đầu tiên năm 1991. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Asplenium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1991 Thể loại:Unresolved names
Asplenium × claphamii
Hasarius bellicosus
Hasarius bellicosus là một loài nhện trong họ Salticidae.
Loài này thuộc chi Hasarius. Hasarius bellicosus được Elizabeth Maria Gifford Peckham & George William Peckham miêu tả năm 1896.
Tham khảo
Thể loại:Hasarius
Đồng Lương (định hướng)
Đồng Lương có thể là một trong số các địa danh sau:
Senecio sericeo-nitens
Senecio sericeo-nitens là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Speg. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1897.
Tham khảo
S Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1897
Verbena alata
Verbena alata là một loài thực vật có hoa trong họ Cỏ roi ngựa. Loài này được Cham. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1832.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chi Cỏ roi ngựa Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1832
Platiana rubricollis
Platiana rubricollis là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Schimmel miêu tả khoa học năm 1993.
Tham khảo
Thể loại:Platiana
Stenalia jakli
Stenalia jakli là một loài bọ cánh cứng trong họ Mordellidae. Loài này được Horák miêu tả khoa học năm 2006.
Tham khảo
Thể loại:Stenalia Thể loại:Động vật đặc hữu Indonesia
Diospyros kondor
Liên kết ngoài
K Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2000
Aloe monotropa
Aloe monotropa là một loài thực vật có hoa trong họ Măng tây. Loài này được Verd. mô tả khoa học đầu tiên năm 1961.
Liên kết ngoài
M Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1961
Trachea niphadothauma
Trachea niphadothauma là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Trachea
Tấm lợp fibro xi măng
thumb|Tấm lợp nhà fibro xi măng Tấm lợp fibro xi măng, đôi khi còn được gọi là tấm lợp AC, tấm lợp xi măng amiăng, hay tấm lợp amiăng, là một loại vật liệu xây dựng, thường dùng lợp mái, làm tưởng bao, che chắn. Tại Việt Nam những năm gần đây việc sử dụng amiăng trong xây dựng đang được đề xuất loại bỏ vì khả năng gây bệnh, đặc biệt là bệnh ung thư phổi.
== Nguồn gốc và thành phần == Tấm lợp fibro xi măng là một vật liệu khá đặc biệt được bắt đầu nghiên cứu từ đầu thế kỷ XX, công nghệ sản xuất bắt nguồn từ sản xuất giấy, khác là các sợi giấy được thay thế bằng sợi amiăng, còn cao lanh được thay thế bằng xi măng. Amiăng là nguyên liệu khoáng tự nhiên để sản xuất tấm lợp xi măng amiăng. Kỹ sư người Tiệp Khắc Liudvik Gatchek trong lần sản xuất thử đầu tiên đã cho ra lò những tấm xi măng mỏng kích thước 400 x 400 mm, bề dày 4 mm và gọi đó là tấm fibro xi măng. Các tấm này đã được sản xuất đại trà vào cuối những năm 1920 của thế kỷ trước. Trong thành phần tấm lợp xi măng có xấp xỉ 10% sợi amiăng, độ bền uốn hơn 160 kgc/cm2, bởi vì cứ mỗi 7 - 9 lớp của sản phẩm lại được các sợi amiăng mảnh mai, có tính bám dính lớn xuyên qua.
Tại Nga, những tấm fibro xi măng đầu tiên được sản xuất từ hơn 80 năm trước tại làng Branshin. Tại đây, theo lệnh của Nga Hoàng Nhikolai đệ Nhị, năm 1908 nhà máy sản xuất tấm fibro xi măng đầu tiên đã được xây dựng.
Sử dụng tại Việt Nam
Tấm lợp fibro xi-măng (hay còn được gọi là tấm amiăng xi-măng) được sản xuất tại Việt Nam từ những năm 1963. Qua gần 60 năm tồn tại, loại tấm này đã chứng minh được tính hữu dụng của nó khi có giá thành rẻ nhưng độ bền cao, phù hợp với nhu cầu tiêu dùng của bà con có thu nhập thấp, các hộ chăn nuôi gia súc gia cầm… vì không bị ăn mòn trong điều kiện khí hậu sương muối ở miền núi hay ở vùng biển có độ mặn cao như miền Trung Việt Nam.
Việt Nam đã từng có 40 nhà máy với 53 dây chuyền, tổng công suất thiết kế 105 triệu m²/ năm; sản lượng đạt khoảng 60 – 80 triệu m²/năm; lượng tiêu thụ đạt khoảng 50 – 80 triệu m²/năm. Ngoài lĩnh vực sản xuất tấm lợp amiăng xi măng, còn một số lĩnh vực khác cũng sử dụng amiăng trắng như sản xuất má phanh, gioăng, phớt chịu nhiệt, vật liệu bảo ôn, chịu nhiệt cho ngành nhiệt điện, đóng tàu, áo cứu hỏa.
Tranh cãi về nguy cơ sức khỏe
Tấm lợp fibro xi măng vẫn đang gây tranh cãi về mức độ độc hại đến con người do những ý kiến về nguy cơ của amiang với sức khỏe.
Thực tế tồn tại 2 nhóm sợi khoáng có tên chung thương mại là amiang, đó là nhóm amphibol (amiang nâu và xanh) và nhóm serpentil thường gọi là chryzotil (amiang trắng - AC). Trong đó, mức độ độc hại của nhóm amphibol bị xếp thứ 92 trong danh mục các chất gây độc hàng đầu (CERCLA) do Cơ quan thống kê các chất độc và các bệnh do chúng gây ra (ATSDR) của Hoa Kỳ công bố vào năm 2007. Còn amiang trắng xếp thứ 119 về mức độ độc hại. Hiện có 149 quốc gia và vùng lãnh thổ với hơn 3/4 dân số thế giới cho phép sử dụng amiang trắng (AC) và các sản phẩm chứa amiang trắng.
Những nghiên cứu đã chứng minh rõ ràng amiăng nâu và xanh có cấu tạo dạng thẳng, nhám, hình kim và chu kỳ bán tiêu hủy chậm nên khi vào phổi sẽ gây ra các khối u, triệu chứng viêm. Sau 10 – 20 năm ủ bệnh, các khối u sẽ phát tác thành ung thư và các bệnh về phổi. Trong khi đó sợi amiăng trắng có dạng xoắn, xốp mềm khi thâm nhập vào cơ thể qua đường hô hấp sẽ bị đào thải ra khỏi phổi từ 0,3 – 11 ngày hoặc bị phân huỷ bởi môi trường axit do các đại thực bào tạo ra.
Trong khi các đánh giá của Tổ chức Y tế thế giới (WHO) cho rằng các loại amiang đều có khả năng tiềm tàng gây ung thư ở người thì nhiều nghiên cứu khoa học tại Mỹ, Canada, các nước trong khối SNG, Braxin, Ấn Độ, Thái Lan… lại cho thấy tỷ lệ ung thư phổi ở nhóm công nhân tiếp xúc với amiang trắng không có khác biệt so với nhóm người không tiếp xúc.
Tại Việt Nam, các nghiên cứu và theo dõi cũng đã được thực hiện để làm rõ về tính an toàn của loại vật liệu này. Trong 10 năm qua (2008-2019) Bệnh viện Xây dựng - Bộ Xây dựng đã triển khai chương trình khám phát hiện bệnh nghề nghiệp, đo kiểm tra môi trường lao động cho các đơn vị sản xuất tấm lợp fibro xi măng với các nội dung được thực hiện đúng theo hướng dẫn của Bộ Y tế về khám phát hiện bệnh nghề nghiệp và đo môi trường lao động. Kết quả hội chẩn 10 năm liên tiếp được công bố bởi Hội đồng đọc phim uy tín cho thấy: Không phát hiện tổn thương điển hình của bệnh bụi phổi liên quan đến amiăng chrysotile.
Năm 2014 - 2016, Bệnh viện Xây dựng thực hiện đề tài nghiên cứu khoa học cấp Bộ Xây dựng: Nghiên cứu ảnh hưởng của amiăng trắng đối với sức khỏe người lao động tại các đơn vị sản xuất và người sử dụng tấm lợp amiăng xi măng". Đề tài đã tiến hành điều tra trên 2,459 công nhân làm việc trực tiếp tại 32 cơ sở sản xuất tấm lợp fibro xi măng đang hoạt động trên toàn quốc và 100 công nhân sản xuất tấm lợp fibro xi măng đã nghỉ hưu có tuổi nghề tiếp xúc trực tiếp trên 30 năm. Kết quả nghiên cứu cho thấy: Chưa phát hiện trường hợp công nhân nào có tổn thương bụi phổi amiăng và các tổn thương ác tính liên quan đến amiăng như ung thư phổi, ung thư trung biểu mô. Không phát hiện ra trường hợp nào có tổn thương mảng màng phổi. Khảo sát môi trường tại 30 vị trí khu vực nhà dân xã Tân Trịnh, huyện Quang Bình, Hà Giang cho kết quả không phát hiện ra sợi amiăng trong các mẫu đo.
Dağpınar, Digor
Dağpınar là một thị trấn thuộc huyện Digor, tỉnh Kars, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 3263 người.
Tấm lợp fibro xi măng
Tham khảo
Thể loại:Vật liệu xây dựng
Ribeyret
Ribeyret là một xã của tỉnh Hautes-Alpes, thuộc vùng Provence-Alpes-Côte d’Azur, đông nam nước Pháp.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Hautes-Alpes
Đồng Lương, Lang Chánh
Đồng Lương là một xã thuộc huyện Lang Chánh, tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.
Địa lý
Theo kết quả Tổng điều tra dân số năm 1999, dân số xã Đồng Lương là 4.108 người.
Đến tháng 8 năm 2009, dân số của xã Đồng Lương là 4.354 người. Thành phần dân tộc gồm: người Mường chiếm 67,1%, người Thái chiếm 30,9%, người Kinh chiếm 2,0% và có 01 người Thổ.
Hành chính
Cã Đồng Lương được chia thành 11 làng: Cốc, Quắc, Chiềng Khạt, Cui, Xuốm, Cắm, Nê, Thung, Mốc, Quên, Chỏng.
Lịch sử
Vùng đất thuộc xã Đồng Lương ngày nay, vào thời Nguyễn gồm bốn xã là Tự Lạc, Đồng Lạc, Trung Lương và Tâm Chính. Thời thuộc Pháp, là hai xã Đồng Lạc (sáp nhập Tự Lạc với Đồng Lạc) tương đương với mường Khạt và Lương Chính (sáp nhập Trung Lương và Tâm Chính) tương đương với mường Chếnh, thuộc tổng Quang Chánh của châu Lang Chánh. Cho đến trước Cách mạng tháng Tám (1945), thuộc tổng Quy Chính.
Năm 1949, hai xã Đồng Lạc và Lương Chính sáp nhập thành xã Đồng Lương, tên gọi Đồng Lương chính thức có từ đây.
Năm 1991, một phần diện tích và dân số của các xã Quang Hiến và Đồng Lương (làng Lưỡi và phố Ngã ba Đồng Lương) được tách ra để thành lập thị trấn Lang Chánh.
Giao thông
Xã Đồng Lương nằm dọc theo quốc lộ 15A với chiều dài 14 km.
Cảng Colombo
Cảng Colombo là cảng lớn nhất và nhộn nhịp nhất ở Sri Lanka. Cảng nằm ở bờ tây nam sông Kelani nơi sông này đổ ra Ấn Độ Dương, tại thành phố Colombo - thủ đô Sri Lanka và cũng là trung tâm hành chính tỉnh Tây. Đây là một trong những cảng quan trọng của thế giới do vị trí chiến lược của nó ở Ấn Độ Dương. Đây cũng là căn cứ của hải đội Tây của Hải quân Sri Lanka.
Cảng có độ sâu trước bến là 15 mét và có năng lực 5,7 triệu TEU, lượng hàng 30,9 triệu tấn/năm. Từ thập niên 1980, cảng được hiện đại hóa nhanh chóng. Từ cuối thập niên 2000, cảng được mở rộng thêm với sự đầu tư của các công ty nước ngoài.
Liên kết ngoài
Colombo Thể loại:Colombo
Exochus pedanticus
Exochus pedanticus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Exochus
Astronomy & Astrophysics
Astronomy & Astrophysics (Thiên văn học & Vật lý thiên văn) là một tạp chí khoa học được bình duyệt bao gồm lý thuyết, quan sát và thiên văn học và vật lý thiên văn. Đây là một trong những tạp chí hàng đầu về thiên văn học trên thế giới. Tạp chí được EDP khoa học xuất bản trong 16 số mỗi năm. Tổng biên tập là (Observatoire des Science de l'Univers de Grenoble). Tổng biên tập trước đây bao gồm Claude Bertout, James Lequeux, Michael Grewing, Catherine Cesarsky và George Contopoulos.