cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
4663 Falta
4663 Falta (tên chỉ định: 1984 SM1) là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Antonín Mrkos tại Đài thiên văn Kleť ở Cộng hòa Séc ngày 27 tháng 9 năm 1984. Nó được đặt tên cho Josef Falta.
Liên kết ngoài
Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1984 Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính
Thiago de Lima
Thiago de Lima (sinh ngày 25 tháng 9 năm 1988) là một cầu thủ bóng đá người Brasil.
Sự nghiệp câu lạc bộ
Thiago de Lima đã từng chơi cho Thespakusatsu Gunma.
Tham khảo
Thể loại:Sinh năm 1988 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Cầu thủ bóng đá Brasil Thể loại:Tiền vệ bóng đá Thể loại:Cầu thủ bóng đá J2 League Thể loại:Cầu thủ bóng đá Thespakusatsu Gunma
Danh sách tập phim Digimon
Digimon là sản phẩm và là phương tiện truyền thông nổi tiếng của Nhật Bản được tạo ra bởi Bandai (nguyên được sáng chế bởi Hongo Akayoshi) bao gồm anime, manga, đồ chơi, trò chơi điện tử, trò chơi thẻ và các phương tiện khác. Những câu chuyện xoay quanh những vật thể sống gọi là Digimon, đó là những con thú hay quái vật đang sinh sống tại một thế giới song song được hình thành từ những mạng truyền thông của Trái Đất được gọi là Thế giới Kĩ thuật số. Phim được phát sóng trên kênh Fuji TV, TV Asahi và TV Tokyo tại Nhật Bản từ 7 tháng 3 năm 1999 đến nay với khoảng 450 tập đã lên sóng.
Chú thích
Thể loại:Danh sách Digimon Thể loại:Danh sách tập phim Digimon
Cololejeunea cingens
Cololejeunea cingens là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được (Herzog) Pócs & Bernecker mô tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cololejeunea
Lola (bài hát)
Ca khúc được phát hành ngày 12 tháng 6 năm 1970 tại Anh, sau đó ngày 28 tháng 6 tại Mỹ. Đĩa đơn đạt vị trí thứ 2 tại UK Singles Chart và thứ 9 tại Billboard Hot 100. Vì những tranh cãi kéo dài khi sử dụng tên hãng Coca-Cola trong ca từ, ca khúc bị cấm phát hành tại Anh và Úc. Bản đĩa đơn (mono) đã phải sử dụng cụm từ "cherry cola" trong khi bản album phòng thu (stereo) vẫn dùng "coca-cola". Ca khúc trở thành sản phẩm thương hiệu của The Kinks, và được tạp chí Rolling Stone xếp hạng 442 trong danh sách "500 bài hát vĩ đại nhất" vào năm 2004.
Kể từ khi phát hành, "Lola" được xuất hiện trong rất nhiều ấn phẩm tuyển tập hay album trực tiếp. Năm 1980, bản hòa âm từ album One for the Road cũng có được vài thành công nhỏ tại Mỹ và châu Âu, thậm chí giành vị trí quán quân tại Hà Lan như năm 1970 với ấn bản gốc. Một số ấn bản khác xuất hiện trong album trực tiếp Everybody's in Show-Biz (1972) hoặc To the Bone (1976). Lola còn là nhân vật xuất hiện trong ca khúc năm 1981 của ban nhạc, "Destroyer".
Thành phần tham gia sản xuất
Ấn bản phòng thu năm 1970
Ấn bản trục tiếp năm 1981
Elongatia
Elongatia là một chi thực vật có hoa trong họ, Orchidaceae.
Lola (bài hát)
Thư mục
Thể loại:Bài hát của The Kinks Thể loại:Bài hát năm 1970 Thể loại:Đĩa đơn năm 1970 Thể loại:Đĩa đơn năm 1980 Thể loại:Đĩa đơn quán quân Dutch Top 40 Thể loại:Bài hát folk rock Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại Ireland Thể loại:Bài hát liên quan đến LGBT Thể loại:Đĩa đơn quán quân tại New Zealand Thể loại:Bài hát về Luân Đôn
Elongatia
Tham khảo
Thể loại:Danh sách các chi phong lan Thể loại:Phân họ Lan
Macrogalea berentyensis
Macrogalea berentyensis là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Brooks & Pauly mô tả khoa học năm 2001.
Tham khảo
Thể loại:Macrogalea Thể loại:Động vật được mô tả năm 2001
Rytidocarpus
Rytidocarpus là chi thực vật có hoa trong họ Cải.
Liên kết ngoài
Thể loại:Họ Cải
Platysenta apameoides
Platysenta apameoides là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Platysenta
Pardosa bidentata
Pardosa bidentata là một loài nhện trong họ Lycosidae.
Tham khảo
Thể loại:Pardosa
Cộng Hòa, Cẩm Phả
Cộng Hòa là một xã thuộc thành phố Cẩm Phả, tỉnh Quảng Ninh, Việt Nam.
São José dos Quatro Marcos
São José dos Quatro Marcos là một đô thị thuộc bang Mato Grosso, Brasil. Đô thị này có diện tích 1280,846 km², dân số năm 2007 là 18934 người, mật độ 14,78 người/km².
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị bang Mato Grosso
Saint-Germain-d'Étables
Saint-Germain-d’Étables là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Seine-Maritime
Số trung tâm hình lục giác
Số lục giác ở giữa là số đa giác ở giữa và cũng là số hữu hình. Số hình lục giác trung tâm là số đa giác trung tâm được sắp xếp theo lục giác đều.
1, 8, 22, 43, 71, 106, 148, 197, 253, 316, 386, 463, 547, 638, 736, 841, 953, 1072, 1198, 1331, 1471, 1618, 1772, 1933, 2101, 2276, 2458, 2647, 2843, 3046, 3256, 3473, 3697, 3928, 4166, 4411, 4663, 4922
Thể loại:Số hiển thị Thể loại:Toán vui
Neobidessus alternatus
Neobidessus alternatus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Régimbart miêu tả khoa học năm 1889.
Panaon, Misamis Occidental
phải|nhỏ|Bản đồ Misamis Occidental với vị trí của Panaon Panaon là một đô thị hạng 5 ở tỉnh Misamis Occidental, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2000 của Philipin, đô thị này có dân số 7.441 người trong 1.645 hộ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị của Misamis Occidental
Cochylimorpha alternana
Sải cánh dài 20–24 mm.
Ấu trùng ăn the flower buds và developing florets of Centaurea scabiosa.
Tham khảo
Thể loại:Cochylimorpha Thể loại:Động vật được mô tả năm 1834 Thể loại:Côn trùng châu Âu
Comocladia jamaicensis
Comocladia jamaicensis là một loài thực vật có hoa trong họ Đào lộn hột. Loài này được Britton mô tả khoa học đầu tiên năm 1910.
Liên kết ngoài
Thể loại:Comocladia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1910
Báp-tít
nhỏ| Trình chiếu về cuộc đời của [[Giê-su|Giê-su tại Igreja da Cidade trực thuộc Hội nghị Báp-tít Brazil, ở São José dos Campos, Brazil, 2017.]] Báp-tít là một nhóm các giáo hội Cơ Đốc giáo cho rằng phép báp têm chỉ nên được cử hành cho những người tự tuyên xưng đức tin. Họ được xem là một trong những giáo phái thuộc cộng đồng Kháng Cách (Protestantism), và về mặt giáo lý, hầu hết có quan điểm theo phong trào Tin Lành (evangelicalism). Tín hữu Báp-tít nhấn mạnh đến nghi thức báp têm theo cách dầm mình, xem nghi thức này là sự xưng nhận đức tin vào Chúa Giê-xu là Chúa và Cứu Chúa. Cấu trúc tổ chức theo thể chế tự trị giáo đoàn (congregationalism), chú trọng vào quyền tự trị dành cho các nhà thờ địa phương. Thường thì các nhà thờ Baptist tự nguyện kết hợp lại với nhau trong các tổ chức như Liên hiệp Báp-tít Nam phương. Tín hữu Baptist gọi nhà thờ địa phương là hội thánh, vì họ bác bỏ các khái niệm về giáo hội cấp quốc gia hoặc cấp khu vực. Như vậy, trong cộng đồng Baptist, các cấu trúc tổ chức cấp quốc gia hoặc khu vực chỉ được xem là những tổ chức có tính hội đoàn (không phải giáo hội), liên kết các hội thánh địa phương nhằm phục vụ một số mục đích như hợp tác trong truyền bá phúc âm, hoặc hỗ trợ nhau
Xác tín
Vì không chấp nhận một cơ chế tập trung quyền lực vào trung ương, các xác tín được chấp nhận trong vòng các hội thánh Báp-tít là đa dạng. Tuy nhiên, có một số xác tín được chấp nhận rộng rãi trong cộng đồng Báp-tít, tương tự với các tín lý của nhiều giáo phái sản sinh từ cuộc Cải cách Kháng Cách.
Đặc điểm
Những xác tín của cộng đồng Báp-tít được thể hiện qua cách trình bày sau với nội dung xuất phát từ những chữ cái đầu dòng (theo tiếng Anh):
Báp têm là thánh lễ dành cho một cá nhân sau khi người ấy xưng nhận Giê-xu là Chúa và Cứu Chúa. Tín hữu Báp-tít chấp nhận báp têm theo ý nghĩa là một sự thể hiện có tính biểu trưng cho sự tẩy sạch tội lỗi từ bên trong, khi một người chấp nhận Giê-xu là Cứu Chúa, cũng là cơ hội để một tín hữu gia nhập vào cộng đồng Cơ Đốc giáo nói chung, và vào một hội thánh địa phương nói riêng. Hầu hết các hội thánh Báp-tít đều xem Lễ Báp têm là điều kiện căn bản để gia nhập hội thánh.
Tín hữu Báp-tít nhấn mạnh (dù không luôn luôn) đến nghi thức báp têm theo cách dầm mình. Nghi thức này được cho là được thực hành bởi Giăng Báp-tít (John the Baptist), theo đó người thụ lễ được ấn sâu vào trong nước. Người hành lễ (thường là mục sư, nhưng tín hữu cũng có thể hành lễ) nhân danh Ba Ngôi theo Phúc âm Mátthêu 28. 19 ("hãy nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Linh mà làm báp têm cho họ"). Nghi thức này được xem là biểu trưng cho sự chết, sự chôn và sự phục sinh của Chúa Giê-xu.
Trong những trường hợp đặc biệt như người thụ lễ là người bệnh hoặc người lớn tuổi, lễ báp têm được cử hành theo cách rảy nước có thể được chấp nhận như một nghi thức thay thế. Một số hội thánh Báp-tít công nhận lễ báp têm của các giáo phái khác miễn là không phải báp têm dành cho trẻ em. Tuy nhiên, theo quan điểm phổ biến trong cộng đồng Báp-tít, nghi thức báp têm theo cách dầm mình là chọn lựa tốt nhất.
Kikuchi Naoya
Kikuchi Naoya (sinh ngày 24 tháng 11 năm 1984) là một cầu thủ bóng đá người Nhật Bản.
Báp-tít
Đặc điểm
Tín hữu Báp-tít bác bỏ nghi thức báp têm dành cho trẻ em vì họ tin rằng, trong phạm trù của sự cứu rỗi linh hồn, cha mẹ không thể quyết định thay cho con cái của mình. Chỉ có những người đã đến "tuổi chịu trách nhiệm" mới có thể thụ lễ báp têm. Đó là tuổi mà con người có đủ hiểu biết để chịu trách nhiệm về tội lỗi của mình. Nhiều tín hữu Báp-tít tin rằng ở tuổi 12, Chúa Giê-xu bắt đầu thi hành công việc của Thiên Chúa, nên tuổi này có thể là một gợi ý điển hình cho "tuổi chịu trách nhiệm".
Kikuchi Naoya
Đội tuyển bóng đá quốc gia Nhật Bản
Kikuchi Naoya thi đấu cho đội tuyển bóng đá quốc gia Nhật Bản từ năm 2010.
Báp-tít
Thể chế
260px|nhỏ|Nhà thờ Baptist Abyssinian, [[Harlem, New York, Hoa Kỳ.]] Thể chế tự trị giáo đoàn, được chấp nhận rộng rãi trong cộng đồng Báp-tít, giành quyền tự trị cho các hội thánh địa phương trong các lãnh vực như điều hành, tổ chức và thần học. Nhiều hội thánh Báp-tít từ chối đặt mình dưới quyền kiểm soát của bất cứ cấu trúc hành chính nào như hội đồng quốc gia hay bất cứ chức sắc nào như giám mục hay giáo hoàng.
Về tổ chức, việc chọn các viên chức lãnh đạo hội thánh, chấp nhận hoặc bác bỏ một học thuyết, sẽ được quyết định bởi toàn thể thành viên trong hội thánh theo một tiến trình dân chủ. Tuy nhiên, một số đại giáo đoàn (megachurch) chấp nhận một thể chế trao nhiều quyền hạn cho các mục sư, khi ấy các thành viên sẽ không còn nhiều cơ hội tham gia vào các quyết định của hội thánh qua lá phiếu của mình.
Kikuchi Naoya
Thống kê sự nghiệp
!Tổng cộng||1||0
Báp-tít
Phân lập giữa Giáo hội và Nhà nước
Tín hữu Báp-tít, nhiều người đã bị cầm tù hoặc hi sinh mạng sống vì niềm tin của họ, đóng vai trò quan trọng trong các cuộc đấu tranh cho quyền tự do tôn giáo và nguyên tắc phân lập giữa giáo hội và nhà nước tại Anh Quốc và Hoa Kỳ. Năm 1612, Smyth viết "các viên chức chính phủ, chiếu theo chức trách của mình, không nên can thiệp vào tôn giáo, hay các vấn đề của lương tâm". Cũng vào năm ấy, Thomas Helwys viết, Hoàng đế Anh có thể "đòi hỏi nơi thần dân những điều nhà vua muốn, và chúng ta phải vâng phục, nhưng đối với Vương quốc của Thiên Chúa, nhà vua không nên can dự vào".
Ủng hộ nguyên tắc phân lập giữa giáo hội và nhà nước không có nghĩa là rút lui khỏi lãnh vực chính trị, và tín hữu Báp-tít thường không tránh né các hoạt động chính trị. Gần đây tại Hoa Kỳ, tín hữu Báp-tít thường tham gia các hoạt động chính trị gây tranh cãi như chống cờ bạc, rượu, phá thai, hôn nhân đồng tính... Tại một số tiểu bang miền Nam, nơi tín hữu Báp-tít cấu thành đại bộ phận dân số, họ đã thành công trong nỗ lực thông qua các đạo luật cấm bán rượu và ngăn cản một số hình thức cờ bạc.
Kikuchi Naoya
Liên kết ngoài
Thể loại:Sinh năm 1984 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Cầu thủ bóng đá Nhật Bản Thể loại:Cầu thủ bóng đá Thế vận hội Mùa hè 2004 Thể loại:Cầu thủ bóng đá Thế vận hội Nhật Bản Thể loại:Người Shizuoka (thành phố) Thể loại:Cầu thủ bóng đá Nhật Bản ở nước ngoài
Báp-tít
Thẩm quyền của Kinh Thánh
nhỏ|280px|Nhà thờ Baptist [[Fukushima, Nhật Bản.]] Thẩm quyền của Kinh Thánh, hay sola scriptura, ngụ ý Kinh Thánh là nguồn thẩm quyền duy nhất đến từ Thiên Chúa để trình bày chân lý, nên được hiểu trong nội dung của sự tương phản với thẩm quyền của truyền thống tông đồ trong Giáo hội Công giáo Rôma. Bất cứ quan điểm nào không được hậu thuẫn bởi Kinh Thánh đều được xem là dựa vào truyền thống của con người hơn là theo sự dẫn dắt của Thiên Chúa. Mỗi cá nhân phải chịu trách nhiệm trước Thiên Chúa về cách người ấy hiểu biết Kinh Thánh, vì vậy tín hữu được khuyến khích tìm kiếm sự cứu rỗi bằng cách nghiên cứu Kinh Thánh với nhiệt tâm và lòng tôn kính.
Kikuchi Naoya
Liên kết ngoài
Thể loại:Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Đức
Báp-tít
Thẩm quyền của Kinh Thánh
Tín hữu Báp-tít thuộc Phong trào Nền tảng (Fundamentalism) chia sẻ một quan điểm chung về tính chân xác của Kinh Thánh cùng với cách giải thích Kinh Thánh theo nghĩa đen và một số vấn đề thần học khác. Tuy nhiên, do tính đa nguyên của thể chế tự trị giáo đoàn, nhiều tín hữu Báp-tít không giải thích Kinh Thánh theo nghĩa đen, cũng không theo khuynh hướng Nền tảng; dù phần lớn tín hữu Báp-tít đều tin vào thẩm quyền của Kinh Thánh. Hầu hết những người theo khuynh hướng trung dung trong cộng đồng Báp-tít thích dùng thuật ngữ "soi dẫn" để miêu tả Kinh Thánh hơn là thuật ngữ "không sai lầm".
Dù tín hữu Báp-tít vẫn xem Kinh Thánh là nguồn thẩm quyền duy nhất, họ lại thích trích dẫn những tác phẩm có tính minh hoạ cho Kinh Thánh, nhiều nhất là Thiên lộ Lịch trình của John Bunyan.
Kikuchi Naoya
Liên kết ngoài
Thể loại:Cầu thủ bóng đá Hokkaido Consadole Sapporo
Báp-tít
Chức Tư tế cho mọi tín hữu
Mệnh đề này ngụ ý mọi tín hữu Cơ Đốc đều có quyền trực tiếp đến với Thiên Chúa, và chân lý có thể được tìm thấy trong Kinh Thánh mà không cần có sự giúp đỡ của một giai cấp trung gian. Học thuyết này đặt nền tảng trên 1 Peter (Phêrô hoặc Phi-e-rơ) 2.9 ("Anh em là dòng dõi được lựa chọn, là chức tư tế của nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Thiên Chúa"). Martin Luther, tiếp bước John Wycliff, rao giảng học thuyết này trong cuộc Cải cách Kháng Cách vào thế kỷ 16. Đây là một trong những tín lý căn bản giúp xây dựng niềm xác tín của tín hữu Báp-tít về quyền tự do tôn giáo.
Kikuchi Naoya
Liên kết ngoài
Thể loại:Cầu thủ bóng đá Avispa Fukuoka
Báp-tít
Công chính bởi đức tin
Được xưng công chính bởi đức tin, hay sola fide, ngụ ý rằng chỉ bởi đức tin (không phải bởi công đức) mà tín hữu nhận lãnh sự cứu rỗi. Thần học Báp-tít cho rằng nhân loại đã bị ô uế bởi tội lỗi vì cớ sự phản loạn của Adam và Eva chống nghịch Thiên Chúa, vì tội nguyên thủy này mà con người bị hư mất đời đời. Nhưng Chúa Cơ Đốc chết trên thập tự giá để ban cho con người sự sống vĩnh hằng, miễn là họ chấp nhận Chúa Cơ Đốc vào trong đời sống của mình và khẩn cầu Ngài tha thứ tội lỗi.
Nghi thức
Tâm điểm của nghi thức thờ phụng Báp-tít là phần giảng luận. Bài giảng thường có độ dài từ 30 đến 60 phút. Diễn giả có thể chọn trình bày bài giảng của mình theo phương pháp luận giải - tập chú vào một đoạn kinh thánh và giải thích ý nghĩa của nó - hay theo chủ đề, biện luận về một chủ đề đang được quan tâm, với sự hỗ trợ của các đoạn Kinh Thánh liên quan. Bên cạnh đó là phần âm nhạc, với sự tham gia của các ca đoàn và toàn thể giáo đoàn. Hiện nay có hai chọn lựa cho phần âm nhạc trong nghi thức thờ phụng, các bài thánh ca truyền thống hay âm nhạc Cơ Đốc đương đại.
Thánh lễ Tiệc Thánh có thể được cử hành hằng tuần, hằng tháng hoặc ba tháng một lần, thường vào cuối lễ thờ phụng. Tín hữu dự tiệc thánh để tưởng niệm sự chết của Chúa Cơ Đốc và để dự phần vào thân thể và huyết của Chúa Giê-xu, được biểu trưng bởi bánh và nước.
Leptolejeunea foraminulosa
Leptolejeunea foraminulosa là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được Stephani mô tả khoa học đầu tiên năm 1896.
Báp-tít
Nguồn gốc
Có một số quan điểm cho rằng đức tin Báp-tít đã hiện hữu ngay từ thời kỳ hội thánh tiên khởi, từ những ngày của Giăng Báp-tít (Gioan Tẩy giả) và Chúa Giê-xu. Những người ủng hộ quan điểm này cho rằng truyền thống Baptist được lưu truyền qua sự tiếp nối của các giáo đoàn Cơ Đốc. Đức tin Baptist được thể hiện qua thần học và sống đạo của các giáo đoàn này, dù thuật ngữ Baptist không được biết đến. Quan điểm này đặt nền tảng trên Phúc âm Mátthêu (Matthêu hoặc Ma-thi-ơ) 16. 18, "...ta sẽ lập hội thánh ta trên đá này; và cửa âm phủ không thể thắng hơn hội thánh".
Thống kê
Ước tính có hơn 90 triệu tín hữu Báp-tít trên toàn thế giới tập trung trong gần 300 000 giáo đoàn, với khoảng 47 triệu tín hữu Báp-tít tại Hoa Kỳ.
Leptolejeunea foraminulosa
Liên kết ngoài
Thể loại:Leptolejeunea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1896
Báp-tít
Thống kê
Những cộng đồng Baptist đông đảo có mặt ở châu Á, châu Phi và Mỹ Latin, đáng kể nhất là tại Ấn Độ (2,4 triệu), Nigeria (2,3 triệu), Cộng hòa Dân chủ Congo (1,9 triệu), và Brasil (1,5 triệu).
Theo một cuộc khảo sát trong thập niên 1990, cứ năm người Mỹ có một người tự nhận mình là tín hữu Báp-tít. Cộng đồng Báp-tít tại Hoa Kỳ có hơn năm mươi nhóm khác nhau, nhưng có đến 92% số thành viên gia nhập một trong năm giáo phái sau: Liên hữu Baptist Nam phương (SBC); Liên hữu Báp-tít Quốc gia (NBC); Liên hữu Baptist Quốc gia Mỹ (NBCA); Hội thánh Baptist Mỹ (ABC); và Thông công Baptist Quốc tế (BBFI).
Tư cách Thành viên
Chỉ có những tín hữu đã chịu lễ báp têm mới được công nhận là thành viên của một giáo đoàn địa phương thuộc cộng đồng Báp-tít. Mặc dù không giới hạn số tuổi để gia nhập giáo đoàn, hầu hết nhà thờ Baptist đều không xem trẻ em là thành viên chính thức. Theo quan điểm của họ, trẻ em chưa trưởng thành đủ để có thể hiểu biết và xưng nhận đức tin theo sự chọn lựa và nhận thức của mỗi cá nhân. Cũng có những người công khai xưng nhận đức tin nhưng không hội đủ phẩm chất để trở nên thành viên chính thức. Nếu kể cả những người chưa chịu lễ báp têm (trong đó có trẻ em chưa đủ tuổi), con số ước tính lên đến 120 triệu người Baptist trên toàn thế giới.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tin Lành Thể loại:Kitô giáo Thể loại:Giáo phái Cơ Đốc Thể loại:Lịch sử tôn giáo Hoa Kỳ Thể loại:Thuật ngữ Kitô giáo
Csabacsűd
Csabacsűd là một làng thuộc hạt Békés, Hungary. Làng này có diện tích 66,85 km², dân số năm 2010 là 1866 người, mật độ 28 người/km².
Tham khảo
Thể loại:Hạt Békés Thể loại:Làng của Hungary
Perityle angustifolia
Perityle angustifolia là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được (A.Gray) Shinners mô tả khoa học đầu tiên năm 1959.
Liên kết ngoài
Thể loại:Perityle Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1959
Masdevallia dudleyi
Masdevallia dudleyi là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Luer mô tả khoa học đầu tiên năm 1991.
Liên kết ngoài
D Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1991
Apisa kivensis
Pseudothyretes rubicundula là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Apisa Thể loại:Côn trùng Angola
Cinnyris bouvieri
Cinnyris bouvieri là một loài chim trong họ Nectariniidae.
Tham khảo
Thể loại:Cinnyris Thể loại:Chim châu Phi Hạ Sahara Thể loại:Chim Trung Phi
Besur, Sagar
Tham khảo
Thể loại:Shimoga (huyện)
4664 Hanner
4664 Hanner (1985 PJ) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 14 tháng 8 năm 1985 bởi Bowell, E. ở Flagstaff.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1985
Cololejeunea comptonii
Cololejeunea comptonii là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được (Pearson) H.A. Mill. mô tả khoa học đầu tiên năm 1981.
Neobidessus alvarengai
Neobidessus alvarengai là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Young miêu tả khoa học năm 1981.
Tham khảo
Thể loại:Bọ nước Thể loại:Neobidessus
Macrogalea candida
Macrogalea candida là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Smith mô tả khoa học năm 1879.
Cirsium chlorolepis
Cirsium chlorolepis là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Petr. ex Hand.-Mazz. mô tả khoa học đầu tiên năm 1926.
Macrogalea candida
Tham khảo
Thể loại:Macrogalea Thể loại:Động vật được mô tả năm 1879
Cirsium chlorolepis
Liên kết ngoài
Thể loại:Cirsium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1926
Sameraria
Sameraria là chi thực vật có hoa trong họ Cải.
Liên kết ngoài
Thể loại:Họ Cải
Cleyton Coelho dos Santos
Cleyton Coelho dos Santos (sinh ngày 12 tháng 5 năm 1988) là một cầu thủ bóng đá người Brasil.
Sự nghiệp câu lạc bộ
Cleyton Coelho dos Santos đã từng chơi cho Thespakusatsu Gunma.
Tham khảo
Thể loại:Sinh năm 1988 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Cầu thủ bóng đá Brasil Thể loại:Tiền đạo bóng đá Thể loại:Cầu thủ bóng đá J2 League Thể loại:Cầu thủ bóng đá Thespakusatsu Gunma Thể loại:Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Thổ Nhĩ Kỳ
La Bouilladisse
La Bouilladisse là một xã ở tỉnh Bouches-du-Rhône, thuộc vùng Provence-Alpes-Côte d'Azur ở miền nam nước Pháp.
Liên kết ngoài
Bouilladisse
Viengkham, Viêng Chăn
Viengkham là một huyện (muang, mường) thuộc tỉnh Tỉnh Viêng Chăn ở trung  Lào.
Itonia percutiens
Itonia percutiens là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Itonia
Saint-Germain-des-Essourts
Saint-Germain-des-Essourts là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.
Liên kết ngoài
Thể loại:Xã của Seine-Maritime
Pardosa bifasciata
Pardosa bifasciata là một loài nhện trong họ Lycosidae.
Loài này thuộc chi Pardosa. Pardosa bifasciata được Carl Ludwig Koch miêu tả năm 1834.
Tham khảo
Thể loại:Pardosa
Sân vận động kỷ niệm 700 năm
Sân vận động kỷ niệm 700 năm Chiang Mai (สนามเชียงใหม่ 700 ปี) là một sân vận động đa năng ở Chiang Mai, tỉnh Chiang Mai, Thái Lan. Sân được xây dựng để tổ chức Đại hội Thể thao Đông Nam Á 1995, cũng như để kỷ niệm 700 năm thành lập Chiang Mai vào năm 1995. Sân cũng được sử dụng tại Đại hội Thể thao châu Á 1998. Câu lạc bộ bóng đá Chiangmai F.C. đã trở lại sân vận động này vào mùa giải 2009, sau khi đã sử dụng Sân vận động Thành phố Chiang Mai trong những năm gần đây. Về mặt kiến ​​trúc, hình dạng của sân vận động gần giống với hình dạng của Sân vận động sinh nhật lần thứ 80 ở Nakhon Ratchasima. Sân có một tầng duy nhất ở hầu hết các khán đài, tạo thành một vòng tròn gần như hoàn hảo, riêng khán đài chính có hai tầng để cung cấp chỗ ngồi cho 4.500 khán giả, được che phủ bởi mái che. Chỉ có khán đài chính có ghế nhựa và mái che. Các khán đài còn lại là những bậc thang bê tông được sơn màu trắng, không có mái che.
Liên kết ngoài
Thể loại:Địa điểm bóng đá Thái Lan Thể loại:Sân vận động đa năng Thái Lan Thể loại:Thể thao Chiang Mai Thể loại:Công trình xây dựng Chiang Mai Thể loại:Địa điểm thể thao hoàn thành năm 1995 Thể loại:Khởi đầu năm 1995 ở Thái Lan Thể loại:Câu lạc bộ bóng đá Chiangmai
Clorexolone
Clorexolone là một thuốc lợi tiểu sulfonamid trần thấp.
Tham khảo
Thể loại:Lactam
Eloyella
Eloyella là một chi thực vật có hoa trong họ, Orchidaceae.
Tham khảo
Thể loại:Danh sách các chi phong lan Thể loại:Phân họ Lan Thể loại:Cymbidieae Thể loại:Oncidiinae
Comocladia macrophylla
Comocladia macrophylla là một loài thực vật có hoa trong họ Đào lộn hột. Loài này được (Hook. & Arn.) L.Riley mô tả khoa học đầu tiên năm 1923.
Liên kết ngoài
Thể loại:Comocladia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1923
Xã Champaign, Quận Champaign, Illinois
Xã Champaign (Champaign Township) là một xã thuộc quận Champaign, tiểu bang Illinois, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 10.834 người.
Xem thêm
Thể loại:Xã của Illinois Thể loại:Quận Champaign, Illinois Thể loại:Khu dân cư thành lập năm 1859
Steirastoma poeyi
Steirastoma poeyi là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Steirastoma
Sandbergia
Sandbergia là chi thực vật có hoa trong họ Cải.
Liên kết ngoài
Thể loại:Họ Cải
Calamba, Misamis Occidental
phải|nhỏ|Bản đồ Misamis Occidental với vị trí của Calamba Calamba là một đô thị hạng 3 ở tỉnh Misamis Occidental, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2000 của Philipin, đô thị này có dân số 17.594 người trong 3.665 hộ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị của Misamis Occidental
Cochylis nana
Cochylis nana là một loài bướm đêm thuộc họ Tortricidae. Loài này có ở châu Âu, Amur Oblast và Nova Scotia.
Ấu trùng ăn birch.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cochylis Thể loại:Côn trùng châu Âu
Neobidessus atomus
Neobidessus atomus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Guignot miêu tả khoa học năm 1957.
Tham khảo
Thể loại:Bọ nước Thể loại:Neobidessus
Perityle aurea
Liên kết ngoài
Thể loại:Perityle Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1890
Masdevallia dunstervillei
Masdevallia dunstervillei là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Luer mô tả khoa học đầu tiên năm 1982.
Liên kết ngoài
D Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1982
Leptolejeunea hainanensis
Leptolejeunea hainanensis là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được P.C. Chen mô tả khoa học đầu tiên năm 1941.
Liên kết ngoài
Thể loại:Leptolejeunea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1941
Ly giáo Đông–Tây
Đại Ly giáo hay Ly giáo Đông–Tây là sự kiện chia rẽ Kitô giáo xảy ra vào thời Trung Cổ mà kết quả là hai hệ phái Kitô giáo được hình thành: phương Đông (theo văn hóa Hy Lạp với trung tâm là Constantinopolis) và phương Tây (theo văn hóa Latinh với trung tâm là Rôma), sau này tương ứng là Chính thống giáo Đông phương và Công giáo Rôma. Quan hệ Đông - Tây bị chia rẽ bởi các yếu tố: thần học, chính trị và kỷ luật. Đại diện hai phái là giáo hoàng Rôma Lêô IX và thượng phụ Constantinopolis Michael Cerularius liên tục có những xung khắc với nhau. Năm 1054, sứ thần Rôma gặp Cerularius và yêu cầu ông thần phục Giáo hội Rôma là "mẹ của giáo hội hoàn vũ" nhưng Cerularius đã khước từ. Cùng năm, Rôma và Constantinopolis tuyên bố rút phép thông công lẫn nhau, như thế, cuộc Đại Ly giáo chính thức bắt đầu. Năm 1965, Giáo hoàng Phaolô VI và Thượng phụ Đại kết thành Constantinopolis, Athenagoras I đã gỡ bỏ vạ tuyệt thông lẫn nhau giữa hai giáo hội, đánh dấu một bước quan trọng trong tiến trình hòa giải.
Bối cảnh và nguồn gốc
Jerusalem là điểm khởi đầu Giáo hội được hình thành sau biến cố Hiện xuống, nhưng Jerusalem chỉ là một thành phố nhỏ, và Tin Mừng chỉ đóng khung trong nhóm nhỏ người Do Thái. Lời Chúa không chỉ dành riêng cho người Do Thái, vì vậy theo sách Công vụ các Tông đồ thì rất nhanh sau đó Tin Mừng được gửi đến dân ngoại và thành Antiochia sớm trở thành trung tâm truyền giáo ra phía Đông. Thành Antiochia là thành phố thứ ba của Đế quốc La Mã tức là đứng sau thành Rôma và thành Alexandria. Đây cũng là nơi đầu tiên người tín hữu được gọi là Kitô hữu. Tại đây thánh Phaolô và thánh Barnabê đến rao giảng cho dân ngoại mà không bắt họ phải cắt bì như luật Moses. Thành Giêrusalem cũng mất dần ảnh hưởng, nhất là sau hai cuộc nổi dậy của người Do thái ở năm 70 và năm 135. Tháng 7 năm 70, tướng La Mã Titus tấn công chiếm thành Giêrusalem và tháng 9 năm 70, ông thiêu hủy thành phố và Đền thờ. Sau này, người Do thái lại nổi dậy chống quân chiếm đóng La Mã, nhưng vào năm 135 cuộc nổi dậy hoàn toàn thất bại, và Đền thờ bị san bằng thành bình địa. Từ đó Jerusalem không còn được coi là trung tâm điểm nữa. Mặt khác, bên Ai Cập thành Alexandria là một thành phố lớn, nơi được coi là trung tâm trí thức của thời đó. Theo truyền thống thì chính thánh Máccô đã đến rao giảng Tin Mừng tại Alexandria, rồi từ đó nơi đây bắt đầu trở thành trung tâm quy tụ người Kitô hữu phương Đông, như Kinh thành Rôma của người Kitô hữu ở Âu Tây. Sau này Rôma chiếm ưu thế vì hai khuôn mặt lớn của Giáo hội là thánh Phêrô và thánh Phaolô đã tử đạo tại đó.
Giáo hội đã đi ra khỏi mảnh đất Palestine và phát triển mạnh mẽ ra khắp bốn phương, tới các vùng ven theo Địa Trung Hải với các nền văn hóa Latinh, Hy Lạp, Ai Cập, cũng như tới Armenia, Gruzia, Lưỡng Hà, Abyssinia, v.v.
Khi Đế quốc La Mã dần tan rã từ lúc hoàng đế Theodosius I (346-395) băng hà vào năm 395. Suốt thời kỳ này điều đáng ghi là đế quốc La Mã bị các sắc dân man di xâm lăng. Năm 476, hoàng đế cuối cùng bên Tây phương bị tướng man dân Odoacre truất phế. Từ đó, Đế quốc Tây La Mã hoàn toàn biến mất. Bên Đông phương, đế quốc còn cầm cự được thêm một thời gian, nhưng thành Byzantium trở nên quan trọng được coi như là thủ đô của đế quốc mới và được đổi tên thành Constantinopolis, được coi là thành Rôma thứ hai. Đây là vấn đề nghiêm trọng, vì trước đây công đồng Nicaea I (325) đã ấn định ba tòa thượng phụ là Rôma, Alexandria và Antiochia. Cho nên vấn đề đưa Constantinopolis lên hàng thứ hai hiển nhiên Alexandria bị kéo xuống và Antiochia cũng bị mất dần ảnh hưởng. Tất cả những tranh chấp này cũng sẽ ảnh hưởng ít nhiều trong các cuộc tranh luận về giáo thuyết ở suốt thế kỷ như Công đồng Ephesus (431) và Công đồng Chalcedon (451). Hai công đồng ở thế kỷ thứ 5 này nhóm họp để giải quyết vấn đề tín lý nhưng lại là cơ hội cho những ly khai đầu tiên trong giáo hội, dần hình thành nên Chính thống giáo Cổ Đông phương và Cảnh giáo. Trong khi đó tại phần còn lại của Đế quốc, lằn ranh giới phân chia Đông phương theo nghi thức Hy Lạp và Tây phương theo nghi thức Latinh ngày càng rõ rệt hơn.
Tham khảo
Thể loại:Lịch sử Kitô giáo Thể loại:Chính thống giáo Đông phương Thể loại:Giáo hội Công giáo Rôma Thể loại:Thuật ngữ Kitô giáo Thể loại:Ly giáo trong Kitô giáo
Macrogalea ellioti
Macrogalea ellioti là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Saussure mô tả khoa học năm 1890.
Tham khảo
Thể loại:Macrogalea Thể loại:Động vật được mô tả năm 1890
Tortella fleischeri
Tortella fleischeri là một loài Rêu trong họ Pottiaceae. Loài này được (E. Bauer) J.J. Amann miêu tả khoa học đầu tiên năm 1933.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tortella Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1933
Pardosa birabeni
Pardosa birabeni là một loài nhện trong họ Lycosidae.
São Pedro da Cipa
Liên kết ngoài
Thể loại:Đô thị bang Mato Grosso
Pardosa birabeni
Loài này thuộc chi Pardosa. Pardosa birabeni được Cândido Firmino de Mello-Leitão miêu tả năm 1938.
4665 Muinonen
4665 Muinonen (1985 TZ1) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 15 tháng 10 năm 1985 bởi E. Bowell ở Flagstaff.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tiểu hành tinh vành đai chính Thể loại:Thiên thể phát hiện năm 1985
Pardosa birabeni
Tham khảo
Thể loại:Pardosa
Mặt thoáng
Trong thủy lực học, mặt thoáng là bề mặt chất lỏng tiếp xúc với không khí. Do vậy, áp suất trên mặt thoáng được coi là bằng áp suất khí quyển. Áp suất khí quyển ký hiệu là pa và có trị số: pa= 1at (1 atmotfe) = 98,1.10³ N/m²
và mặt thoáng có thể bằng 10/8:9,36 ta có thể tìm
Tham khảo
Thể loại:Cơ học chất lỏng Thể loại:Thủy lực Thể loại:Cơ học chất lưu
Cinnyris osea
Cinnyris osea là một loài chim trong họ Nectariniidae.
Tham khảo
Thể loại:Cinnyris Thể loại:Chim châu Phi Hạ Sahara Thể loại:Chim Trung Đông
Nguyễn Phúc Khoát
Nguyễn Phúc Khoát (chữ Hán: 阮福濶), hay Nguyễn Thế Tông, húy là Hiểu (chữ Hán: 曉), còn gọi là Chúa Võ, hiệu Vũ vương hay Võ vương (1714–1765) là vị chúa Nguyễn thứ 8 của chính quyền Đàng Trong trong lịch sử Việt Nam, ở ngôi từ năm 1738 đến năm 1765.
Thân thế
Lúc đầu, Nguyễn Phúc Khoát được phong là Chưởng dinh Tiền Thủy, tước Hiểu Chính hầu, làm phủ đệ ở Cơ Tiền Dực tại làng Dương Xuân (Thừa Thiên Huế).
Về đối nội
Năm Mậu Ngọ (1738), Nguyễn Phúc Khoát nối ngôi khi 24 tuổi, được quan triều tôn là Thái bảo Hiểu Quận công, lấy hiệu là Từ Tế đạo nhân (vì ông chuộng đạo Phật).
Sau đó, Chúa Võ cho khởi công xây phủ mới, ở bên tả phủ cũ, và cho kiến thiết Đô thành Phú Xuân. Năm Kỷ Mùi (1739), công cuộc hoàn tất, triều thần tôn chúa là Thái phó Quốc công. Cũng trong năm này, vua Chân Lạp là Nặc Bồn mang quân sang xâm phạm Hà Tiên. Mạc Thiên Tứ cùng vợ là Nguyễn Thị Hiếu Túc đánh đuổi được. Nghe tâu, Chúa Võ đặc cách phong Mạc Thiên Tứ làm đô đốc và vợ ông làm phu nhân.
Năm Canh Thân (1740), Chúa Võ quy định lại phép thi. Ngày 12 tháng 4 năm Giáp Tý (1744), quần thần dân biểu tôn Chúa Võ lên ngôi vương. Kể từ đó, có nhiều cải cách được ban hành, như: phủ đổi thành điện, những gì trình lên vua gọi là tấu, Thân quân gọi là Vũ lâm quân, Văn chức đổi là Hàn lâm viện. Về hành chính thì chia làm 6 bộ: Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình và Công. Phàm văn thư vẫn dùng niên hiệu vua Lê nhưng đối với các thuộc quốc thì xưng là Thiên vương. Y phục từ quan đến dân cũng thay đổi.
Ngoại giao với vua Lê, chúa Trịnh, và Thanh triều
Về mặt ngoại giao, Võ Vương áp dụng một sách lược khôn khéo, mềm dẻo. Đối với Đàng Ngoài, ông luôn luôn chu đáo đáp lễ, và giữ trung lập trong các cuộc tranh chấp, không theo phe nào, phe phò Lê hay phe theo Trịnh. Năm 1760, tuy nhận thư cầu cứu của Lê Duy Mật thúc đẩy ông diệt Trịnh phò Lê, Võ Vương nhất định không dấy binh khi. Và để ổn định tình giao hảo với triều Thanh, ông cống nạp điều đặn. Năm 1747, có một người Tàu (tên Lý Văn Quang) mưu giết cai bạ Nguyễn Cư Cẩn và xưng vương ở Đông Phố (Gia Định). Tuy hắn bị bắt sống cùng thủ hạ, Võ Vương không những tha chết cho hắn (tội tử hình) mà còn trả về Trung Quốc (cùng với một sĩ quan hải quân tên Lý Huệ Địch, từ tỉnh Triết Giang, bi đắm tàu trôi giạt vào bờ, năm 1756).
Chinh phạt Chân Lạp lần 1 (1753-1756)
Theo Đại Nam Thực Lục, vì việc triều Chân Lạp thường xuyên hiếp đáp và quấy nhiễu người Côn Man định cư tại Chân Lạp, nên phía Đàng Trong đã bàn bạc và quyết định chinh phạt nước Chân Lạp. Năm 1753, triều Việt sai sứ đưa thư sang Xiêm, một nước lớn thời bấy giờ đang tranh giành ảnh hưởng với Đàng Trong tại Chân Lạp, về việc chinh phạt Chân Lạp với lý do Chân Lạp là một nước phiên thần mà lại gây hấn nơi biên giới với xứ Đàng Trong và yêu cầu người Xiêm tương trợ triều Việt bắt giữ và giao lại quốc vương Nặc Nguyên nếu Nặc Nguyên thua trận và trốn sang Xiêm.
Mùa đông năm Quý Dậu (1753), chúa Võ sai Cai đội Thiện Chính (khuyết họ) làm thống suất, Ký lục Nguyễn Cư Trinh làm tham mưu, điều khiển tướng sĩ năm dinh Bình Khang, Bình Thuận, Trấn Biên, Phiên Trấn, Long Hồ đi đánh Nặc Nguyên. Quân tiến đến Ngưu Chử (Bến Nghé), lập dinh trại, kén sĩ tốt, trừ bị thêm nhiều, để làm kế khai thác.
Mùa hạ năm Giáp Tuất (1754), quan quân Việt chia hai đường từ Gia Định theo hướng Tây đánh Chân Lạp. Đại binh của Thiện Chính tiến theo đường Mỹ Tho. Kỵ binh của Nguyễn Cư Trinh tiến theo đường Bát Đông, gấp rút đến biên giới, theo đường Tần Lê Bắc ra Sông Cái cùng hội với đại quân với của Thiện Chính ở đồn Lô Yêm. Bốn phủ Chân Lạp là Lôi Lạt, Tầm Bôn, và Nam Vang đều hàng. Nặc Nguyên bỏ chạy đến Tầm Phong Thu. Nguyễn Cư Trinh bèn sai quân chiêu dụ những người Côn Man để làm thanh thế tiến quân, nhưng gặp mưa lụt phải đóng quân lại.
Mùa xuân năm Ất Hợi (1755), thống suất Thiện Chính rút về đồn Mỹ Tho trước, lệnh cho người Côn Man rời bỏ Ca Khâm, dời về đồn Đông Xa tại Bình Thanh. Nhưng khi đến Vô Tà Ân, đoàn người Côn Man liền bị hơn một vạn binh của Chân Lạp tập kích, quân Côn Man sức yếu thế cô, liền đem hết xe chất thành lũy và một lòng chống giữ, mặt khác cho quân đi cấp báo.
Thiện Chính vì sông sâu đầm lầy ngăn trở nên không thể ứng cứu, Nguyễn Cư Trinh tức thì dẫn 5 đội tùy quân đến ứng cứu, quân Chân Lạp phải rút lui.
Nguyễn Cư Trinh đón hơn 5000 trai gái dân Côn Man về trú dưới chân núi Bà Đinh (Bà Đen) rồi hạch tấu Thiện Chính về tội làm hỏng quân cơ, rút quân thiếu kỷ luật, bỏ rơi người mới quy phụ, không cứu viện,để quân giặc bắt đi.
Tấu được dâng lên, triều đình cho tra xét rồi giáng Thiện Chính xuống làm Cai đội, thu quyền Thống suất, ra lệnh cho Cai đội Trương Phúc Du làm Thống suất, dùng người Côn Man dẫn đường để tiến đánh Cầu Nam và Nam Vang và giết được một số Ốc nha. Nặc Nguyên chạy đến Hà Tiên nương tựa đô đốc Hà Tiên là Mạc Thiên Tứ.
Năm 1756, Nặc Nguyên nhờ Mạc Thiên Tứ làm trung gian, đổ lỗi việc sát hại người Côn Man do tướng Chiêu Chùy Ếch gây ra, xin hiến đất hai phủ là Tầm Bôn và Lôi Lạt để tạ tội, đồng thời xin cống nạp lễ vật còn thiếu ba năm trước đó để chuộc tội.
Nay từ Hưng Phước đến Sài Côn đường đi chỉ hai ngày, mà dân cư còn chưa yên tập, quân giữ cũng có đứa chưa khỏe; phương chi từ Sài Côn đến La Bích, đường đi trong sáu ngày, thú binh trụ phòng, thực sợ chưa đủ.
Thần thấy rợ Côn Man đánh đường bộ rất tài, quân Chân Lạp cũng đã chột dạ. Nếu cho rợ Côn Man ở đấy, sai nó ngăn chống, lấy mọi đánh rợ, cũng là kế hay. Vậy nên xin cho nước Chân Lạp chuộc tội, lấy hai phủ ấy, cho thần xem xét tình thế, đặt luỹ đóng quân, cấp điền sản cho quân dân, chia địa giới, lấy châu Định Viễn để thâu cả toàn bức.
Cộng Hòa, Hưng Hà
Cộng Hòa là một xã thuộc huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình, Việt Nam.
Nguyễn Phúc Khoát
Chinh phạt Chân Lạp lần 1 (1753-1756)
Chúa Võ thuận với lời tâu này, thâu nhận hai phủ mới, cho Nặc Nguyên lại làm quốc vương Chân Lạp, và cho nhóm người Côn Man được định cư tại khu vực Tây Ninh, dưới chân núi Bà Đen. Một nhóm người Côn Man đã được triều Việt di dời đến An Giang để bố trí phòng thủ biên giới Việt - Chân Lạp nơi thượng nguồn sông Hậu. Dần dần, nhóm này trở thành nhóm xóm Chà Châu Giang thuộc Châu Đốc tỉnh An Giang ngày nay.
Cộng Hòa, Hưng Hà
Xã Cộng Hòa thuộc huyện Hưng Hà tỉnh Thái Bình, phía bắc giáp sông Luộc một chi lưu thuộc hệ thống sông Hồng, phía đông và đông nam giáp xã Hòa Tiến, phía tây giáp xã Canh Tân c diện tích 6,35 km², dân số năm 1999 là 6882 người, mật độ dân số đạt 1084 người/km².
Nguyễn Phúc Khoát
Chinh phạt Chân Lạp lần 2 (1757)
Năm Đinh Sửu 1757, Nặc Nguyên mất. Một người chú họ của quốc vương là Nặc Nhuận tạm nắm quyền điều hành việc nước. Biên thần triều tấu với Chúa Võ phong Nặc Nhuận làm quốc vương Chân Lạp để ổn định biên cương, Chúa Võ bắt phải hiến đất hai phủ Trà Vang, Ba Thắc mới chuẩn cho lập ngôi.
Nhận lời, Chúa Võ sai thống suất Trương Phúc Du tiến đánh, Nặc Hinh chạy đến Tầm Phong Xoài rồi bị phiên liêu là Ốc nha Uông giết chết.
Lúc ấy Mạc Thiên Tứ vì Nặc Ong Ton mà dâng tấu, vua sắc phong cho Nặc Ong Ton làm Quốc vương Cao Miên rồi sai Mạc Thiên Tứ cùng binh tướng 5 dinh đưa Nặc Ong Ton về nước nhưng buộc phải hiến thêm đất Tầm Phong Long (vùng đất nằm giữa sông Tiền và sông Hậu tương ứng với Châu Đốc, Sa Đéc bây giờ).
Quan quân khải hoàn về Gia Định, sau đó Du Chính và Nghi Biểu dâng tấu xin dời dinh Long Hồ qua xứ Tầm Bao (tức địa phận thôn Long Hồ ngày nay). Lại lấy xứ Sa Đéc đặt thành đạo Đông Khẩu, xứ Cù Lao Giêng ở Tiền Giang đặt làm đạo Tân Châu, xứ Châu Đốc ở Hậu Giang làm đạo Châu Đốc, rồi lấy binh dinh Long Hồ đến gìn giữ nơi địa đầu trọng yếu ấy.
Ngoài ra, Nặc Tôn còn tặng riêng cho Mạc Thiên Tứ năm phủ là: Kompong Som (Vũng Thơm), Kampot (Cần Bột), Chal Chun (Chưn Rùm hay Chân Sâm), Bantey M éas (Sài Mạt) và Raung Veng (Linh Quỳnh) để tạ ơn. Tuy nhiên, Mạc Thiên Tứ lại đem những đất ấy dâng chúa Nguyễn. Chúa Nguyễn tiếp tục cho Thiên Tứ cai quản vùng đất đó, và đặt xứ Rạch Giá làm đạo Kiên Giang, Cà Mau làm đạo Long Xuyên, lại đặt quan trông coi, chiêu mộ cư dân lập nên thôn ấp, do đó mà đất đai xứ Hà Tiên mới rộng lớn ra.
Hoàn thành công cuộc Nam tiến
Năm Đinh Sửu (1757), theo đề nghị của ký lục dinh Long Hồ là Nguyễn Cư Trinh và thống suất Trương Phước Du, Chúa Võ thuận cho dời trị sở dinh Long Hồ và châu Định Viễn từ Cái Bè (Tiền Giang) về xứ Tầm Bào thuộc địa phận Long Hồ thôn (tức vùng chợ Vĩnh Long ngày nay). Cử Tống Phước Hiệp làm lưu thủ, đồng thời còn cho lập ba đạo để hỗ trợ việc coi giữ đó là: Đông Khẩu (ở phía Nam Sa Đéc), Tân Châu (ở đầu Cù lao Giêng, không phải tại thị trấn Tân Châu ngày nay) và Châu Đốc.
Đến đây (1757), kể như vùng đất Nam Bộ ngày nay đã thuộc về Chúa Võ. Lãnh thổ Việt Nam đến thời điểm này về cơ bản đã được định hình xong.
Chính sự suy thoái những năm cuối đời
Sau khi hoàn thành công cuộc Nam tiến của mình, trong những năm cuối đời, Chúa Võ trở nên tự đắc. Ông say mê tửu sắc, không còn thiết tha việc nước nữa. Theo thông tin trên trang Nguyễn Phước tộc, thì:
Chính sự họ Nguyễn cuối thời Nguyễn Phúc Khoát đã gây những ảnh hưởng tiêu cực cho dân chúng. Hệ thống thuế khóa phức tạp, cồng kềnh, nặng nề, quan cấp dưới lạm thu để tham nhũng khiến dân phải nộp nhiều hơn quy định. Thuế thổ sản có tới hàng ngàn thứ, tính cả những sản vật nhỏ nhặt. Năm 1741, Phúc Khoát ra lệnh truy thu thuế của cả những người bỏ trốn. Tới năm 1765 lại có lệnh truy thu thuế còn thiếu của 10 năm trước.
Chúa Võ còn ủy thác cho Trương Phước Loan nắm quyền, dân Đàng Trong càng bị bóc lột nặng nề hơn. Loan nổi tiếng là tham lam, vơ vét của công, mua quỵt của các thương nhân nước ngoài. Có đợt sau trận lụt, nhà Loan bày vàng ra phơi "sáng chóe" cả sân. Thất bại trước những cuộc đụng độ với Xiêm La cộng với sưu thuế nặng nề, cùng tình trạng tham nhũng tại địa phương khiến cho chính quyền chúa Nguyễn càng càng suy yếu đi.
Các quan lại cấp dưới cũng học theo thói xa xỉ đó, nạn tham ô, hối lộ cũng vì thế mà ngày càng nghiêm trọng. Lê Quý Đôn trong Phủ Biên tạp lục có nhận xét về thời kỳ này của chúa Nguyễn Đàng Trong là: "… từ quan to đến quan nhỏ, nhà cửa chạm trổ, tường xây bằng gạch đá, trướng vóc màn the, đồ dùng toàn bằng đồng, bằng sứ, bàn ghế bằng gỗ đàn, gỗ trắc, ấm chén bằng sứ, yên ngựa – dây cương đều nạm vàng, nạm bạc, quần áo là lược, nệm hoa, chiếu mây, lấy phú quý phong lưu để khoe khoang lẫn nhau… Họ coi vàng bạc như cát, thóc gạo như bùn, hoang phí vô cùng…"
Ngày 7 tháng 7, năm 1765, Chúa Võ Nguyễn Phúc Khoát qua đời, thọ 51 tuổi. Ông được táng tại Trường Thái lăng ở làng La Khê (Hương Trà, Thừa Thiên). Đến đời Gia Long, Chúa Võ được thờ tại Thái Tổ Miếu (tức Thái Miếu trong Hoàng thành Huế), án thứ tư bên tả.
Nguyễn Phúc Thuần, con trai thứ 16 của Chúa Võ lên ngôi, dâng thụy hiệu cho cha là: Trí Hiếu Vũ Vương. Năm Bính Dần (1806), Vua Gia Long truy tôn là: Trí Hiếu Võ Hoàng Đế, miếu hiệu là Thế Tông.
Phi tần
Chúa Vũ Nguyễn Phúc Khoát có nhiều cung phi tần ngự, nhưng chỉ rõ tên của một số vị.
Hậu duệ
Chúa Nguyễn Phúc Khoát có 18 công tử và 12 công nữ, nhiều người trong số họ không rõ mẹ là ai.
Nhận xét
Trong Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam có đoạn:
Nguồn tham khảo
Thể loại:Chúa Nguyễn Thể loại:Sinh năm 1714 Thể loại:Mất năm 1765 Thể loại:Người Huế Thể loại:Người họ Nguyễn tại Việt Nam Thể loại:Vương tước nhà Lê trung hưng Thể loại:Hoàng đế truy tôn Việt Nam
Bouc-Bel-Air
Bouc-Bel-Air là một xã ở tỉnh Bouches-du-Rhône, thuộc vùng Provence-Alpes-Côte d’Azur ở miền nam nước Pháp.
Liên kết ngoài
Boucbelair
Cirsium chokaiense
Cirsium chokaiense là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Kitam. mô tả khoa học đầu tiên năm 1931.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cirsium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1931
Csabaszabadi
Tham khảo
Thể loại:Hạt Békés Thể loại:Thị trấn của Hungary
Apisa lamborni
Anapisa lamborni là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Apisa
Comocladia mollifolia
Liên kết ngoài
Thể loại:Comocladia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1929
Sarcodraba
Sarcodraba là chi thực vật có hoa trong họ Cải.
Liên kết ngoài
Thể loại:Họ Cải
Cộng Hòa, Chí Linh
Cộng Hòa là một phường thuộc thành phố Chí Linh, tỉnh Hải Dương, Việt Nam.
Địa lý
Phường Cộng Hòa nằm ở trung tâm thành phố Chí Linh, có vị trí địa lý:
Phường Cộng Hòa có diện tích 26,49 km², dân số năm 2010 là 14.663 người, mật độ dân số đạt 554 người/km².
Lịch sử
Sau năm 1975, Cộng Hòa là một xã thuộc huyện Chí Linh.
Ngày 12 tháng 2 năm 2010, Chính phủ ban hành Nghị quyết 09/NQ-CP thành lập phường Cộng Hòa thuộc thị xã Chí Linh trên cơ sở toàn bộ diện tích và dân số của xã Cộng Hòa.
Ngày 10 tháng 1 năm 2019, Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành Nghị quyết 623/NQ-UBTVQH14 thành lập thành phố Chí Linh trên cơ sở toàn bộ diện tích và dân số của thị xã Chí Linh. Phường Cộng Hòa thuộc thành phố Chí Linh như hiện nay.
Di tích
Chùa Ngái
Chùa Côn Sơn
Betadur, Kundgol
Betadur là một làng thuộc tehsil Kundgol, huyện Dharwad, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Dharwad (huyện)
Pultenaea aristata
Pultenaea aristata là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được DC. miêu tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
Thể loại:Pultenaea
Macrogalea infernalis
Tham khảo
Thể loại:Macrogalea Thể loại:Động vật được mô tả năm 1977
Platysenta atriciliata
Platysenta atriciliata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Platysenta
Fenquizone
Tham khảo
Thể loại:Lactam
Masdevallia dura
Masdevallia dura là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Luer mô tả khoa học đầu tiên năm 1978.
Liên kết ngoài
D Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1978
Cololejeunea conchaefolia
Cololejeunea conchaefolia là một loài Rêu trong họ Lejeuneaceae. Loài này được (Gottsche) Gradst. mô tả khoa học đầu tiên năm 1979.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cololejeunea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1979
Neobidessus ayapel
Tham khảo
Thể loại:Bọ nước Thể loại:Neobidessus
Andrew Olexander
Andrew Phillip Olexander (sinh ngày 26 tháng 2 năm 1965) là một cựu chính khách Úc. Ông là thành viên độc lập của Hội đồng Lập pháp Victoria đại diện cho Tỉnh Silvan từ tháng 11 năm 2005 đến tháng 11 năm 2006, sau khi bị trục xuất khỏi Đảng Tự do nghị viện, mà ông đã đại diện từ năm 1999.
Sự nghiệp của anh ấy đã bị tranh cãi sau một sự kiện lái xe đồ uống năm 2004, cuối cùng anh ấy đã mất quyền lựa chọn trước Đảng Tự do để tranh cử vào cuộc bầu cử tiểu bang năm 2006. Sau đó, ông đã bị trục xuất khỏi đảng quốc hội và bị buộc phải ngồi độc lập sau khi chỉ trích quyết định lựa chọn trước của đảng và cáo buộc đảng này kì thị đồng tính.
Sự nghiệp sớm
Olexander, người đồng tính công khai, được sinh ra ở thành phố Geelong, mặc dù ông học trung học ở ngoại ô Melbourne. Ông học kinh tế tại Đại học Melbourne trước khi theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu thị trường. Ông tham gia rất nhiều vào phong trào Tự do Trẻ, làm Chủ tịch Nhà nước từ năm 1989 đến 1990. Ông cũng từng phục vụ trong Ủy ban Chính sách Liên bang, cũng như Hội đồng Liên bang của đảng rộng lớn hơn trong cùng thời kỳ.
Vào cuối những năm 1980, Olexander, người gốc Hungary và Ukraine, đã giúp thành lập Tổ chức Cứu trợ Trẻ em Chernobyl Úc, nơi cung cấp trợ giúp tài chính và y tế cho các nạn nhân của thảm họa Chernobyl ở Ukraine. Ông trở thành thư ký khai mạc danh dự của nền tảng đó vào năm 1990.
Năm 1999, Olexander giành được sự lựa chọn trước cho ghế Hội ​​đồng Lập pháp Tự do an toàn của tỉnh Silvan, và sau đó đã được bầu. Sau thất bại nặng nề của Đảng Tự do tại cuộc bầu cử năm 2002, Olexander được thăng chức lên chức vụ bóng tối, đảm nhận các danh mục của Thanh niên, Nghệ thuật và Người tiêu dùng vào tháng 12 năm 2002. Trong thời gian từ 2002 đến 2004, ông cũng phục vụ trong Ủy ban Điều chỉnh và Đạo luật.
Tham khảo
Thể loại:Sinh năm 1965 Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Chính khách đồng tính nam