cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Đêm đông
Hoàn cảnh sáng tác
Về xuất xứ của Đêm đông, nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương từng chia sẻ: Vào dịp Tết năm 1939 (thời gian này ông đang theo học tại Trường Thăng Long - Hà Nội), do không có tiền nên ông không thể về quê ăn Tết với gia đình. Lần đầu tiên phải ăn Tết xa nhà, ông rất buồn. Năm ấy, Hà Nội rất rét. Để chống lạnh, có bao quần áo, ông "nhồi" tất vào người. Như bản năng, ông cứ thế rời phòng trọ lững thững đi về phía Ga Hàng Cỏ, và nhớ ra là mình không có vé tàu.
Nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương kể lại: "Khi tàu chuyển bánh, tôi cũng theo tàu đi về phương Nam, dọc theo đường Nam Bộ bây giờ. Tiếng còi tàu mỗi lúc một xa càng làm tăng thêm nỗi nhớ nhà da diết! Đến chỗ chắn tàu ở phố Khâm Thiên, tôi chợt nảy ra ý định đi tìm những người cùng cảnh ngộ với mình trong đêm nay. Phố Khâm Thiên hồi ấy có nhiều nhà hát ả đào. Tôi muốn xem trong đêm giao thừa này, có người nào không ở nhà với gia đình mà đi hát. Hoặc ca nhi nào, vì kế sinh nhai mà phải ở lại hành nghề không? Đêm ấy, có hai nhà còn để đèn ngoài cổng để chờ khách. Tôi đi qua nhà đầu tiên. Cửa mở, nhưng không có người ra. Đến nhà thứ hai thì có một ca nhi đi ra mở cửa. Nhưng khi nhìn thấy một cậu thanh niên, tuổi vừa đôi mươi, ăn mặc lôi thôi thì cô ta đã thất vọng. Khi quay trở vào, cô không quên soi mình trong tấm gương treo cạnh cửa, và đưa cánh tay trần vuốt nhẹ lên mái tóc. Tôi còn đi lang thang mãi trên nhiều đường phố Hà Nội tối hôm đó - cho đến khuya, khi thấy các bà mang hương, đèn ra cúng trước thềm nhà tôi mới quay về căn gác trọ số 10 ngõ Hội Vũ. Lên giường nằm, nhưng nỗi nhớ nhà và cảm giác cô đơn nơi đất khách khiến tôi không tài nào ngủ được. Và nảy ra ý định sáng tác một bài hát để nói lên cảm xúc và suy nghĩ của mình trong đêm giao thừa đầu tiên phải xa nhà. Tôi đã đưa vào ca khúc hình ảnh thực tế đã đập vào mắt tôi lúc đi qua phố Khâm Thiên. Đó là người ca nhi đối gương ôm sầu riêng bóng. Còn Thi nhân lắng nghe tâm hồn tương tư hoặc Cô lữ đêm đông không nhà là hình ảnh của bản thân mình - còn chinh phu, chinh phụ là những hình ảnh mượn từ trong Tiểu thuyết Thứ Bảy của Tự Lực văn đoàn rất thịnh hành lúc bấy giờ, chứ ta có đi chinh phục ai đâu mà có chinh phu để nói!"
Đêm hôm ấy, bài hát mới chỉ chốt lại ở việc khổ nào cũng bắt đầu bằng điệp khúc Đêm đông, trừ câu kết thì đổi thành Có ai.... Sau một thời gian, Nguyễn Văn Thương và một học trò theo học guitar với ông tên là Kim Minh cùng trau chuốt lại lời ca, bài hát kể như mới chính thức hoàn thành.
Cá thu Triều Tiên
Cá thu Triều Tiên (tên khoa học Scomberomorus koreanus) là một loài cá thuộc họ Cá thu ngừ.
Đêm đông
Nội dung
Đoạn điệp khúc thứ nhất thể hiện niềm thương cảm tới những số phận giống bản thân tác giả trong đêm đông: ca nhi, thi nhân, chinh phu, chinh phụ.
Hylaeus mahafaly
Hylaeus mahafaly là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Hensen mô tả khoa học năm 1987.
Đêm đông
Nội dung
Sau điệp khúc là sáu câu tả về gió được coi là hay nhất:
Cá thu Triều Tiên
Loài cá này phân bố ở từ bờ biển phía tây của Ấn Độ và Sri Lanka đến Sumatra (Indonesia), Singapore, Trung Quốc, bán đảo Triều Tiên và Biển Nhật Bản.
Tham khảo
K Thể loại:Động vật được mô tả năm 1915 K Thể loại:Cá thu Thể loại:Cá Triều Tiên
Đêm đông
Nội dung
Đoạn điệp khúc và kết thúc bài thể hiện cảm xúc thương chính bản thân mình và ước mong của tác giả trong đêm đông:
Sennfeld
Sennfeld là một đô thị trong huyện Schweinfurt bang Bayern, Đức.
Đêm đông
Đánh giá
Rất nhiều người nghe hầu như đã thuộc lòng Đêm đông, và nếu nói về thời tiết thì không phải mùa đông nào cũng có nhiều gió, nhưng đặc biệt trong "Đêm đông" lại có rất nhiều gió và chính gió đã làm nhạc phẩm Đêm đông bất hủ với thời gian.
Hylaeus mahafaly
Tham khảo
M Thể loại:Động vật được mô tả năm 1987
Đêm đông
Đánh giá
Trước đây, căn cứ vào giai điệu của bài hát, cũng như vào câu Đâu đấy buông lững lờ tiếng chuông mà có ý kiến cho rằng, bài hát được sáng tác theo chiều hướng phục vụ nhà thờ Công giáo. Nhưng theo trả lời của nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương, trích từ lá thư viết ngày 4/11/1997 của ông thì: '' "Đâu đấy buông lững lờ tiếng chuông". Tiếng chuông buông lững lờ, chỉ có thể là tiếng chuông chùa. Nhưng không cứ gì tôi phải đi ngang qua một ngôi chùa, mà chỉ cần nghe tiếng chuông; thường những người tu tại gia, khi niệm kinh buổi chiều, vẫn thỉnh thoảng gõ chuông từ một gác thờ nào đó. Vì tôi đi từ nhà ra Ga Hàng Cỏ, qua phố Khâm Thiên rồi đi lang thang khắp các nẻo đường trước khi trở về gác trọ thì có thể nghe được nhiều lần tiếng chuông ấy lững lờ buông. Còn nếu tiếng chuông nhà thờ thì phải dùng chữ chuông đổ, chứ không thể dùng buông lững lờ được.''
Ca sĩ và phong cách thể hiện
Ca khúc Đêm đông từng được rất nhiều thế hệ ca sĩ thể hiện, từ Ngọc Bảo, Bạch Yến, Lệ Thu, Lê Dung tới Cẩm Vân, Đàm Vĩnh Hưng...
Trước năm 1975, người ta thường nhắc tới 3 bản thu thành công nhất của ca khúc Đêm Đông, ứng với 3 ca sĩ: Thanh Thuý, Lệ Thu và Bạch Yến. Trong đó ca sĩ Bạch Yến có công lớn trong việc đổi mới phong cách thể hiện bài hát này.
Theo lời nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương, lúc bài hát ra đời chỉ mới có các nhịp điệu như Foxtrot, Valse, Tango,... mãi sau năm 1950 mới có Slow Rock. Lúc ban đầu Đêm đông mang giai điệu Tango. Chính ca sĩ Bạch Yến đã đổi Đêm đông từ Tango sang Slow Rock. Trong thư của nhạc sĩ Nguyễn Văn Thương kể về việc lần đầu tiên ông gặp ca sĩ Bạch Yến tại Pháp năm 1982, ông viết: ''Tôi muốn nói là cám ơn Bạch Yến rất nhiều về sự đóng góp đầy ý nghĩa trong cách thể hiện tác phẩm của tôi. Và cũng đã từ lâu, sau khi nghe băng của Bạch Yến hát, tôi đã bỏ chữ "Tango" để thay vào đó là "Slow Rock".''
Tham khảo
Thể loại:Ca khúc tiền chiến Thể loại:Bài hát năm 1939 Thể loại:Bài hát tiếng Việt Thể loại:Bài hát Việt Nam
Nanchang CJ-6
nhỏ|230x230px|Nanchang CJ-6 trong Bảo tàng Quân đội Cách mạng Nhân dân Trung Quốc Nanchang CJ-6 là một loại máy bay huấn luyện cơ bản do Nhà máy Máy bay Nam Xương (nay là Tập đoàn Công nghiệp Hàng không Hongdu - HAIG) thiết kế và chế tạo cho Không quân Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLAAF).
Thiết kế và phát triển
nhỏ|230x230px|Động cơ của PT-6A (phiên bản xuất khẩu của CJ-6) trưng bày tại Bảo tàng Quân sự Bangabandhu ở [[Bangladesh]] CJ-6 là một thiết kế hoàn toàn nguyên bản của Trung Quốc thường hay bị nhầm lẫn với Yakovlev Yak-18A. Mẫu máy bay tiền nhiệm của CJ-6 là Nanchang CJ-5, là phiên bản sản xuất theo giấy phép của Yak-18. Tuy nhiên, những tiến bộ trong đào tạo phi công đã dẫn đến nhu cầu về một mẫu máy bay mới cần cải thiện hiệu suất và thiết bị hạ cánh có 3 bánh. Khi Liên Xô phát triển Yak-18A, các kỹ sư của PLAAF đã cho rằng tính năng và thiết kế của nó không phù hợp với nhu cầu của Trung Quốc.
Tháng 6 năm 2008
Trang này liệt kê những sự kiện quan trọng vào tháng 6 năm 2008.
Nanchang CJ-6
Thiết kế và phát triển
CJ-6 được thiết kế vào năm 1958 bởi Nhà máy Máy bay Nam Xương (Nanchang Aircraft Factory). Vì Nhà máy Máy bay Thẩm Dương (Shenyang Aircraft Factory) đã có kinh nghiệm chế tạo Shenyang JJ-1 nên họ cử hơn 20 nhà thiết kế đến Nam Xương để bắt đầu nghiên cứu kỹ thuật cho CJ-6, bao gồm các nhà thiết kế chính Tu Jida (屠基达) và Lin Jiahua. Hai nhà thiết kế máy bay hàng đầu của Trung Quốc là Xu Shunshou (徐舜寿) và Huang Zhiqian (黄志千) cũng có tham gia vào dự án.
Cuối năm 1957, các kỹ sư hàng không Cheng Bushi và Lin Jiahua bắt đầu làm việc tại Nhà máy Thẩm Dương để thiết kế một loại máy bay huấn luyện mới có thể giải quyết được những thiếu sót của Yak-18A. Thiết kế mà họ đưa ra có thân máy bay bán nguyên khối bằng nhôm, sử dụng đinh tán phẳng trong suốt, và hình dạng mặt cắt ngang của cánh là cấu hình Clark sửa đổi với hình lưỡng diện rõ rệt ở các phần bên ngoài. Hình khối nhị diện và đuôi thẳng đứng góc cạnh giúp phân biệt nó với Yak-18A. Các cuộc thử nghiệm với đường hầm gió đã xác nhận bản thiết kế là chuẩn xác và phù hợp. Tháng 5 năm 1958, dự án được chuyển đến Nhà máy Nam Xương, nơi Kỹ sư trưởng Gao Zhenning bắt đầu việc sản xuất CJ-6. Chuyến bay đầu tiên diễn ra vào ngày 27 tháng 8 năm 1958 bởi 2 phi công Lu Maofan và He Yinxi.
Tháng 6 năm 2008
Thứ tư, ngày 11 tháng 6
không|100x100px|Võ Văn Kiệt
Chủ nhật, ngày 15 tháng 6
không|100x100px|Quốc kỳ Kosovo
Nanchang CJ-6
Thiết kế và phát triển
Tổng số lượng sản xuất CJ-6 ước tính hơn 3.000 chiếc, dùng để phục vụ huấn luyện trong Không quân Trung Quốc, cũng như để xuất khẩu (với tên gọi PT-6) sang các nước như Albania, Bangladesh, Campuchia, Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên, Tanzania và Sri Lanka.
Dự kiến máy bay huấn luyện CJ-7 (L-7) do Hongdu và Yakovlev hợp tác phát triển sẽ thay thế những chiếc CJ-6 trong PLAAF.
Tháng 6 năm 2008
Chủ nhật, ngày 29 tháng 6
không|100x100px|Robert Mugabe
Nanchang CJ-6
Thiết kế và phát triển
CJ-6 được cấp chứng nhận hàng không dân dụng vào ngày 28 tháng 2 năm 2019, tức là hơn 60 năm sau khi nó tham gia vào hoạt động quân sự tại Trung Quốc.
Charadrius javanicus
Charadrius javanicus là một loài chim trong họ Charadriidae.
Nanchang CJ-6
Thông tin chung
Một điều cần lưu ý là CJ-6 sử dụng khí nén để điều khiển bánh xe, cánh tà, phanh và khởi động động cơ. Một máy bơm không khí chạy bằng động cơ sẽ nạp lại cho bình chứa khí; tuy nhiên, nếu áp suất không khí quá thấp để khởi động động cơ máy bơm thì bình chứa khí trên máy bay có thể được nạp bằng nguồn bên ngoài. Nếu không có nguồn bên ngoài thì có thể khởi động động cơ máy bơm bằng cách xoay cánh quạt bằng tay.
Tháng 6 năm 2008
Tham khảo
Thể loại:Tháng sáu Thể loại:Năm 2008
Nanchang CJ-6
Biến thể
nhỏ|230x230px|Một chiếc CJ-6 đã được phục hồi và sơn lại, đang bay ngoài khơi bờ biển Cottesloe ở [[Perth, Tây Úc]] nhỏ|230x230px|CJ-6 được sử dụng bởi "Thin Air Adventures" ở Abbotsford Canada nhỏ|230x230px|CJ-6A nhỏ|230x230px|CJ-6
Quốc gia sử dụng
nhỏ|230x230px|PT-6 của Không quân Bangladesh nhỏ|230x230px|PT-6 của Không quân Sri Lanka
Dân dụng
Do giá rẻ và kết cấu chắc chắn, CJ-6A là mẫu máy bay được yêu thích phổ biến. Một chiếc CJ-6 đã qua sử dụng ở Hoa Kỳ có giá chỉ khoảng 75.000 USD. Mẫu máy bay này xuất hiện trong danh sách đăng ký máy bay dân sự ở Hoa Kỳ, Úc, New Zealand, Anh, Nam Phi và các quốc gia khác.
Ở Úc, máy bay CJ-6 thường được sử dụng trong Danh mục Hạn chế - quản lý bởi Australian Warbirds Association Limited (AWAL). AWAL hoạt động dưới sự chấp thuận của Cơ quan An toàn Hàng không Dân dụng (CASA) của chính phủ Úc để quản lý hoạt động của các máy bay quân sự cũ.
Thông số kỹ thuật (CJ-6A)
Dữ liệu lấy từ Jane's Aircraft Recognition Guide
Liên kết ngoài
Thể loại:Máy bay một động cơ cánh quạt Thể loại:Bài viết có văn bản tiếng Trung Quốc Thể loại:Máy bay Nanchang
Vitex giorgii
Vitex giorgii là một loài thực vật có hoa trong họ Hoa môi. Loài này được De Wild. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1929.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chi Bình linh Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1929
Vitex giorgii
Helius pallidissimus
Helius pallidissimus là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Cổ bắc.
Tham khảo
Thể loại:Helius Thể loại:Limoniidae ở vùng Palearctic
Kiri-sute gomen
Kiri-sute gomen (斬捨御免 hoặc 切捨御免) là một cách thể hiện thời xưa của Nhật Bản có từ thời phong kiến quyền được chém (quyền của võ sĩ samurai được giết thường dân vì bị xúc phạm). Samurai có quyền dùng kiếm tấn công bất kỳ ai thuộc tầng lớp thấp hơn làm tổn hại danh dự của họ.
Từ nguyên
Kiri-sute gomen dịch theo nghĩa đen là "quyền chém và bỏ lại [cơ thể của nạn nhân]." Trái ngược với niềm tin phổ biến, thuật ngữ này không bắt nguồn từ thời Edo. Tên thật được sử dụng trong các nguồn lịch sử là uchi-sute (打捨) hoặc burei-uchi (無礼打).
Điều kiện
phải|nhỏ|Samurai mặc giáp với kiếm và dao găm, 1860 Vì quyền được định nghĩa là một phần của quyền tự vệ nên kiri-sute gomen có một bộ quy tắc chặt chẽ. Cuộc tấn công công phải diễn ra ngay sau hành vi phạm tội, có nghĩa là kẻ tấn công không thể tấn công ai đó vì bất bình trong quá khứ hoặc sau một khoảng thời gian đáng kể. Ngoài ra, do quyền này là quyền tự vệ, không được phép thực hiện thêm một cuộc đảo chính nếu quyền này đã được áp dụng thành công. Bất kỳ ai ở bên phải chịu đòn tấn công này đều có quyền tự vệ bằng wakizashi, một tình huống phổ biến nhất trong trường hợp một samurai cấp cao hơn thực hiện quyền chống lại một samurai cấp thấp hơn vì những người đó luôn mang theo wakizashi.
Selenops jocquei
Selenops jocquei là một loài nhện trong họ Selenopidae.
Kiri-sute gomen
Điều kiện
Một số nghề, chẳng hạn như bác sĩ và nữ hộ sinh, không phải là mục tiêu đủ điều kiện cho kiri-sute gomen khi đang làm việc hoặc đi đến nơi làm việc của họ, vì công việc của họ thường yêu cầu họ vượt qua ranh giới của danh dự. Ngoại lệ này được gọi là torinuke gomen (通り抜け御免).
Selenops jocquei
Loài này thuộc chi Selenops. Selenops jocquei được J. A. Corronca miêu tả năm 2005.
Kiri-sute gomen
Điều kiện
Thực hiện kiri-sute gomen mà không có lý do chính đáng bị trừng phạt nặng nề. Bên có tội có thể bị mất việc và thậm chí có thể bị kết án tử hình hoặc buộc phải mổ bụng tự sát. Gia đình anh ta cũng sẽ bị ảnh hưởng nếu tài sản và danh hiệu của anh ta bị xóa khỏi tài sản thừa kế.
Tham khảo
Thể loại:Xã hội Nhật Bản Thể loại:Văn hóa Nhật Bản Thể loại:Phong kiến Nhật Bản Thể loại:Thuật ngữ tiếng Nhật Thể loại:Bài viết có văn bản tiếng Nhật
Selenops jocquei
Tham khảo
Thể loại:Selenops
Coyron
Coyron là một xã trong vùng hành chính Franche-Comté, thuộc tỉnh Jura, quận Saint-Claude, tổng Moirans-en-Montagne. Tọa độ địa lý của xã là 46° 30' vĩ độ bắc, 05° 42' kinh độ đông. Coyron nằm trên độ cao trung bình là 534 mét trên mực nước biển, có điểm thấp nhất là 423 mét và điểm cao nhất là 555 mét. Xã có diện tích 5.53 km², dân số vào thời điểm 2006 là 68 người; mật độ dân số là 12 người/km².
Farmeria metzgerioides
Farmeria metzgerioides là một loài thực vật có hoa trong họ Podostemaceae. Loài này được (Trimen) Willis ex Hook.f. mô tả khoa học đầu tiên năm 1900.
Liên kết ngoài
Thể loại:Farmeria Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1900
Tectaria trifida
Tectaria trifida là một loài thực vật có mạch trong họ Dryopteridaceae. Loài này được (Fée) M.G. Price miêu tả khoa học đầu tiên năm 1974.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tectaria Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1974
Nhái cây Mẫu Sơn
Nhái cây Mẫu Sơn (danh pháp: Philautus maosonensis) là một loài ếch trong họ Rhacophoridae. Chúng được tìm thấy ở Việt Nam và có thể cả Trung Quốc.
Các môi trường sống tự nhiên của chúng là các khu rừng ẩm ướt đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và các khu rừng vùng núi ẩm nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới. Loài này đang bị đe dọa do mất môi trường sống.
Tham khảo
M Thể loại:Động vật lưỡng cư Việt Nam Thể loại:Động vật được mô tả năm 1937
Charadrius nivosus
Charadrius nivosus là một loài chim trong họ Charadriidae. Loài này sinh sản ở Ecuador, Peru, Chile, nam và tây Hoa Kỳ và Vùng Caribe. Dù từ lâu nó được xem là một phân loài của Charadrius alexandrinus, nghiên cứu gene gần đây cho rằng nó là một loài riêng, và cả Liên minh Điểu học Mỹ và Đại hội Điểu học quốc tế đều công nhận điều này. Loài chim này dài 15 –.
Tham khảo
Thể loại:Charadrius Thể loại:Chim Bắc Phi Thể loại:Chim Mỹ Thể loại:Chim Puerto Rico Thể loại:Động vật được mô tả năm 1858 Thể loại:Loài sắp bị đe dọa
Trung tâm Giám sát Tự do Báo chí
Trung tâm Giám sát Tự do Báo chí, viết tắt là CMWP (tên đầy đủ là Trung tâm Giám sát Tự do Báo chí của hội Nhà báo Ba Lan, Centrum Monitoringu Wolności Prasy Stowarzyszenia Dziennikarzy Polskich, viết tắt là CMWP SDP) là cơ quan hoạt động trong cơ cấu của Hội Nhà báo Ba Lan, có nhiệm vụ công khai lập trường và hỗ trợ các nhà báo trong các trường hợp bị đe dọa đến quyền tự do ngôn luận và báo chí. nhỏ|250x250px| Tòa nhà sô 3 phố Foksal - trụ sở của Trung tâm Giám sát Tự do Báo chí của hội Nhà báo Ba Lan Trung tâm Giám sát Tự do Báo chí (CMWP) "bảo vệ quyền tự do ngôn luận phù hợp với Điều 10 Công ước Châu Âu về Bảo vệ Nhân quyền và Các quyền Tự do Cơ bản, đặc biệt là quyền tự do của nhà báo trong việc tiếp cận nguồn thông tin, củng cố quyền tự do báo chí và truyền thông điện tử, và bảo vệ việc áp dụng quyền tự do ngôn luận” . CMWP đưa ra quan điểm riêng của mình trong các vấn đề liên quan đến quyền của nhà báo và cơ quan báo chí và xuất bản các ấn phẩm về quyền nhà báo . Trụ sở CMWP đặt tại Warszawa, trong tòa nhà số 3-5 phố Foksal (trên nền khuôn viên Cung điện Wołowski xưa).
Trung tâm thành lập vào ngày 1 tháng 5 năm 1996 theo nghị quyết của Hội đồng quản trị Hội Nhà báo Ba Lan. Từ tháng 1 năm 1996, Andrzej Goszczyński, Andrzej Jonas (phó chủ tịch SDP), GS Andrzej Rzepliński, Tiến sĩ Ewa Nowińska, Tiến sĩ Aleksandra Wiktorowska, luật sư Bogudar Kordasiewicz, từ tháng 11 năm 1997 Stefan Bratkowski, Andrzej Roman, GS Andrzej Rychard, Jerzy Naumann là thành viên của Hội đồng. Tháng 8 năm 2001, Hội các nhà báo Ba Lan đã bãi nhiệm Andrzej Goszczyński khỏi vị trí giám đốc của CMWP và Hội đồng bị giải thể.
Cuối tháng 1 năm 2002, Hội đồng tư vấn được thành lập gồm Jan Stefanowicz (chủ tịch), luật sư Stefan Bratkowski Maciej Bednarkiewicz, Bohdan Cywiński, GS Ireneusz Krzemiński, Nina Nowakowska, GS Andrzej Paczkowski, Julia Pitera, Krzysztof Piesiewicz, GS Adam Strzembosz, Henryk Wujec. Tháng 4 năm 2004, vì lý do sức khỏe, GS. Adam Strzembosz và Bohdan Cywiński nhường ghế cho luật sư Michał Kulesza và GS Andrzej Rzepliński. Hội đồng Cố vấn giúp đưa ra nghiên cứu, kháng nghị và soạn thảo bài phát biểu.
Giám đốc của CMWP là: Jolanta Chojecka, Andrzej Tadeusz Kijowski (2000-2001), Jerzy Kisielewski, Andrzej Krajewski, Miłosz Marczuk, Wiktor Świetlik (từ năm 2009), Jolanta Hajdasz (từ ngày 26 tháng 6 năm 2017).
Akechi Mitsuhide
nhỏ|phải|Akechi MitsuhideAkechi Mitsuhide (明智 光秀) (1528 – 2 tháng 7 năm 1582) là tướng thân cận nhất và giỏi nhất của Oda Nobunaga (và cả Toyotomi Hideyoshi) nhưng lại phản bội ông. Vào tháng 6 năm 1582, trong lúc chiến tranh với gia tộc Mori (daimyo của những tỉnh từ Kina cho tới mũi miền Tây đảo Honshu) chưa chấm dứt, lợi dụng thời cơ, Akechi đã dẫn quân về và vây chùa Honnō tại Kyoto, nơi mà Oda đã không ngờ lại có sự phản bội này. Oda cùng vợ là No đã thực hiện seppuku. Nhưng chiến thắng đó không kéo dài lâu. Ngay khi nghe tin, Toyotomi lập tức làm hòa với gia đình Mori với lợi thế thuộc về ông rồi lập tức kéo quân về Kyoto và tiêu diệt Akechi cùng toàn bộ quân của ông.
Xuất thân
Là con trai của Akechi Mitsukuni ở tỉnh Mino, Akechi Mitsuhide trước theo phò nhà Saito ở tỉnh Mino rồi sau theo nhà Asakura ở tỉnh Echizen khi nhà Saito bị Oda Nobunaga diệt. Năm 1566, vì Asakura Yoshikage cuối cùng không thể giúp Shogun-lang-thang Ashikaga Yoshiaki nên Akechi Mitsuhide theo phò Yoshiaki, trở thành hộ vệ-người truyền tin cho Yoshiaki. Sau khi Yoshiaki được Oda Nobunaga chấp nhận hỗ trợ thì Akechi Mitsuhide hiển nhiên thành một tướng dưới trướng Nobunaga, nhanh chóng chứng tỏ tài năng lãnh đạo của mình và được Nobunaga trọng dụng.
Theo lịch sử, gia tộc Akechi có nguồn gốc từ gia tộc Toki mà xa xưa hơn là gia tộc Minamoto. Điều thú vị là chính Minamoto Yoritomo là người mang đến sự diệt vong cho gia tộc Taira, gia tộc được coi là tổ tiên của Oda Nobunaga.
Miếu thờ Akechi Mitsuhide
Có lẽ Akechi Mitsuhide sẽ trở thành một trong những người nổi tiếng nhất của lịch sử Nhật Bản nếu không phản phúc vào cuối cùng. Với tài năng cả trong quân sự và chính trị, Mitsuhide hoàn toàn có thể đối chọi với Toyotomi Hideyoshi và thậm chí cả với Tokugawa Ieyasu, lập nên một trang sử riêng vẻ vang cho mình. Nhưng cuối cùng, Mitsuhide qua đời trong cảnh trốn chạy, với tư thế một phản thần, để lại một bí mật lớn về nguyên nhân chính xác tại sao lại tấn công Nobunaga cũng như Mitsuhide đã định làm gì sau đó.
Tham khảo
Thể loại:Samurai Thể loại:Thời kỳ Sengoku Thể loại:Thời kỳ Azuchi-Momoyama Thể loại:Daimyo
Vườn quốc gia Rapa Nui
Vườn quốc gia Rapa Nui là một vườn quốc gia và Di sản thế giới của UNESCO nằm trên đảo Phục Sinh, Chile. Rapa Nui là tên tiếng Polynesia của đảo Phục Sinh; tên tiếng Tây Ban Nha của nó là Isla de Pascua. Đảo Phục Sinh nằm ở đông nam Thái Bình Dương, ở cực đông nam của Tam giác Polynesia. Hòn đảo bắt đầu thuộc quản lý của chính phủ Chile kể từ năm 1888. Danh tiếng của hòn đảo và được công nhận Di sản thế giới là bởi tại đây có 887 bức tượng đá được biết đến với tên gọi "moai". Các bức tượng được cho là sự sáng tạo của những người Rapa Nui cổ vốn đã cư ngụ tại hòn đảo này từ khoảng năm 300. Vườn quốc gia Rapa Nui chiếm phần lớn diện tích hòn đảo. Ngày 22 tháng 3 năm 1996, UNESCO công nhận nơi này là một di sản thế giới. Nó hiện nằm dưới sự kiểm soát hành chính của Tổng công ty Lâm nghiệp Quốc gia (CONAF), là đơn vị chịu trách nhiệm bảo vệ pháp lý cho toàn bộ hòn đảo.
Địa lý
Về mặt địa lý, đây là một hòn đảo cô lập, là ranh giới địa lý và văn hóa phía đông Polynesia. Nó nằm cách Chile 3700 km về phía tây, và cách khu vực sinh sống gần nhất của con người là Quần đảo Pitcairn khoảng 2200 km về phía đông. Vườn quốc gia có hình tam giác, dài 23 km và rộng 11 km. Tại đây có nền văn hóa cự thạch đã tuyệt chủng, được biểu hiện thông qua các bức tượng khổng lồ được gọi là "moai" làm từ đá núi lửa. Địa hình của vườn quốc gia bao gồm núi lửa và bờ biển gồ ghề. Độ cao thay đổi từ mực nước biển cho đến 300 m
Vườn quốc gia có khí hậu cận nhiệt đới ấm áp với các cơn gió mậu dịch hướng đông nam thổi từ tháng 10 đến 4. Lượng mưa trung bình hàng năm là 1250 mm tập trung chủ yếu vào mùa đông. Nhiệt độ trung bình thay đổi từ 19 C trong mua đông cho tới 24 C vào mùa hè.
Lịch sử
Người Rapa Nui sinh sống trên đảo vào khoảng năm 300. Vườn quốc gia được chính phủ thành lập vào năm 1935. Những người bản địa bị giam giữ ở khu vực ngay bên ngoài thị trấn thủ phủ đảo Hanga Roa.
Tham khảo
Thể loại:Đảo Phục Sinh Thể loại:Vườn quốc gia Chile Thể loại:Di sản thế giới tại Chile
Euxoa rubefactalis
Euxoa rubefactalis là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Euxoa
Helius pallirostris
Helius pallirostris là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Cổ bắc.
Tham khảo
Thể loại:Helius Thể loại:Limoniidae ở vùng Palearctic
Anaphalis fruticosa
Anaphalis fruticosa là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Hook.f. mô tả khoa học đầu tiên năm 1881.
Liên kết ngoài
Thể loại:Anaphalis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1881
634
Năm 634 là một năm trong lịch Julius.
Tham khảo
Thể loại:Năm 634
Myrcia calycampa
Myrcia calycampa là một loài thực vật có hoa trong Họ Đào kim nương. Loài này được Amshoff mô tả khoa học đầu tiên năm 1943.
Liên kết ngoài
Thể loại:Myrcia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1943
Lophiodes
Lophiodes là một chi cá trong họ cá vảy chân Lophiidae thuộc bộ cá vảy chân.
Các loài
Hiện hành các loài sau đây được ghi nhận:
Tham khảo
Thể loại:Lophiidae
Pasiphyle mystica
Pasiphyle mystica là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Pasiphyle
Pleuridium ecklonii
Pleuridium ecklonii là một loài rêu trong họ Ditrichaceae. Loài này được Hampe ex Mitt. Snider mô tả khoa học đầu tiên năm 1975.
Liên kết ngoài
Thể loại:Pleuridium Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1975
Yoshida Masako
Đội tuyển bóng đá nữ quốc gia Nhật Bản
Yoshida Masako thi đấu cho đội tuyển bóng đá nữ quốc gia Nhật Bản từ năm 1981.
Tham khảo
Thể loại:Nhân vật còn sống Thể loại:Cầu thủ bóng đá nữ Nhật Bản
Stadtlauringen
Stadtlauringen là một đô thị ở huyện Schweinfurt bang Bayern, Đức.
Acquaviva Picena
Acquaviva Picena là một đô thị tại tỉnh Ascoli Piceno ở vùng Marche, Ý. Acquaviva Picena có cự ly 80 km (50 dặm) về phía đông nam của Ancona và khoảng Ascoli Piceno khoảng 20 km về phía đông bắc.
Tham khảo
Thể loại:Đô thị tỉnh Ascoli Piceno
Poranthera microphylla
Poranthera microphylla là một loài thực vật có hoa trong họ Diệp hạ châu. Loài này được Brongn. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1833.
635
Năm 635 là một năm trong lịch Julius.
Tham khảo
Thể loại:Năm 635
Lygodesmia ramosissima
Liên kết ngoài
Thể loại:Lygodesmia Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1900
Selenops juxtlahuaca
Selenops juxtlahuaca là một loài nhện trong họ Selenopidae.
Loài này phân bố ở México.
Loài này thuộc chi Selenops. Selenops juxtlahuaca được miêu tả năm 2007 bởi Valdez-Mondragón.
Tham khảo
Thể loại:Selenops Thể loại:Loài đặc hữu của Mexico
Latibulocrinis
Latibulocrinis là một chi bướm đêm thuộc phân họ Tortricinae của họ Tortricidae.
Helius panamensis
Helius panamensis là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.
Tham khảo
Thể loại:Helius Thể loại:Limoniidae ở vùng Neotropic
Jindřichov, Bruntál
Jindřichov là một làng thuộc huyện Bruntál, vùng Moravskoslezský, Cộng hòa Séc.
Tham khảo
Thể loại:Huyện Bruntál Thể loại:Làng của Cộng hòa Séc
Beit She'an
Beit She'an (tiếng Hebrew: בית שאן, tiếng Ả Rập: بيسان) là một thành phố Israel. Thành phố thuộc quận Bắc. Thành phố có diện tích 7,33 km2, dân số năm 2009là 16.900 người.
Tham khảo
Thể loại:Quận Bắc (Israel) Thể loại:Thành phố của Israel Thể loại:Beit She& Thể loại:Lịch sử Israel Thể loại:Bạo loạn Palestine 1929 Thể loại:Địa điểm khảo cổ Israel Thể loại:Địa lý Kinh Thánh Thể loại:Công trình của Hiệp sĩ Cứu tế Thể loại:Thành phố ở quận Bắc (Israel) Thể loại:Thành phố thuộc Thung lũng tách giãn Lớn Thể loại:Decapolis Thể loại:Thành phố trong Kinh Thánh Hebrew Thể loại:Vườn quốc gia Israel Thể loại:Thành phố La Mã ở Israel Thể loại:Tell
Hylaeus maiellus
Hylaeus maiellus là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Rayment mô tả khoa học năm 1935.
Tham khảo
M Thể loại:Động vật được mô tả năm 1935
Appignano del Tronto
Appignano del Tronto là một đô thị tại tỉnh Ascoli Piceno ở vùng Marche, Ý. Đô thị này có diện tích km2, dân số là người (thời điểm)
Tham khảo
Thể loại:Đô thị tỉnh Ascoli Piceno
Anaphalis garanica
Anaphalis garanica là một loài thực vật có hoa trong họ Cúc. Loài này được Boriss. mô tả khoa học đầu tiên năm 1959.
Liên kết ngoài
Thể loại:Anaphalis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1959
Sulzheim
Sulzheim là một đô thị tại huyện Schweinfurt bang Bayern, Đức.
Tectaria trifolia
Tectaria trifolia là một loài thực vật có mạch trong họ Dryopteridaceae. Loài này được (Alderw.) C. Chr. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1934.
Liên kết ngoài
Thể loại:Tectaria Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1934
Cardepia antinea
Cardepia antinea là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Cardepia
Heterotristicha schroederi
Heterotristicha schroederi là một loài thực vật có hoa trong họ Podostemaceae. Loài này được Tobler mô tả khoa học đầu tiên năm 1953.
Liên kết ngoài
Thể loại:Heterotristicha Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1953
Imagine Cup
Các mục thi
Cuộc thi được chia làm chín mục thi, mọi người đều có thể tham gia vào mục mà họ quan tâm. Mỗi mục thi giống như một cuộc thi độc lập, nhưng đều tuân theo chủ đề chung của cuộc thi chính. Chín mục thi chia theo ba nhánh
Eria wildgrubeana
Eria wildgrubeana là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được P.O'Byrne & J.J.Verm. mô tả khoa học đầu tiên năm 2003.
Liên kết ngoài
W Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2003
636
Năm 636 là một năm trong lịch Julius.
Pathocerus wagneri
Pathocerus wagneri là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Tham khảo
Thể loại:Pathocerus
Gracixalus medogensis
Gracixalus medogensis là một loài ếch trong họ Rhacophoridae. Chúng được tìm thấy ở Trung Quốc và có thể cả Ấn Độ. Các môi trường sống tự nhiên của chúng là các khu rừng vùng núi ẩm nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và hồ nước ngọt.
Tham khảo
M Thể loại:Động vật được mô tả năm 1984 Thể loại:Động vật đặc hữu Trung Quốc Thể loại:Động vật lưỡng cư Trung Quốc
Sợi tổng hợp
Sợi tổng hợp là sợi do con người tạo ra thông qua tổng hợp hóa học, trái ngược với sợi tự nhiên có nguồn gốc trực tiếp từ các sinh vật sống. Chúng là kết quả nghiên cứu sâu rộng của các nhà khoa học để cải thiện sợi động vật và sợi thực vật tự nhiên. Nói chung, sợi tổng hợp được tạo ra bằng cách đùn các vật liệu tạo sợi thông qua các máy trộn, tạo thành sợi. Chúng được gọi là sợi tổng hợp hoặc nhân tạo. Sợi tổng hợp được tạo ra bởi một quá trình được gọi là trùng hợp hoặc polyme hóa, bao gồm việc kết hợp các monome để tạo ra một chuỗi dài hoặc polymer. Từ polymer xuất phát từ tiền tố Hy Lạp "poly" có nghĩa là "nhiều" và hậu tố "mer" có nghĩa là "đơn vị đơn lẻ". (Lưu ý: mỗi đơn vị polymer được gọi là monome). Có hai loại trùng hợp: trùng hợp tuyến tính và trùng hợp liên kết ngang.
Sản phẩm thương mại
nhỏ|203x203px| [[Ni lông|Nylon được Wallace Carothers tại DuPont tổng hợp đầu tiên. ]] Quá trình thành công đầu tiên được phát triển vào năm 1894 do nhà hóa học người Anh Charles Frederick Cross, và các cộng tác viên của ông Edward John Bevan và Clayton Beadle thực hiện. Họ đặt tên cho sợi này là " viscose ", bởi vì sản phẩm phản ứng của carbon disulfide và cellulose trong điều kiện cơ bản đã cho ra một dung dịch xanthate có độ nhớt cao. Các rayon viscose thương mại đầu tiên được công ty Courtaulds của Anh sản xuất vào năm 1905. Tên "rayon" đã được thông qua vào năm 1924, với "viscose" được sử dụng cho chất lỏng hữu cơ nhớt được sử dụng để tạo ra cả rayon và giấy bóng kính. Một sản phẩm tương tự được gọi là cellulose axetat được phát hiện vào năm 1865. Rayon và acetate đều là sợi nhân tạo, nhưng không thực sự tổng hợp, do được làm từ gỗ.
Nylon, sợi tổng hợp đầu tiên theo nghĩa "tổng hợp hoàn toàn" của thuật ngữ này, được phát triển bởi Wallace Carothers, một nhà nghiên cứu người Mỹ tại công ty hóa chất DuPont vào những năm 1930. Nó sớm xuất hiện lần đầu tiên ở Hoa Kỳ như một sự thay thế cho tơ lụa, đúng lúc cho sự ra đời của khẩu phần trong Thế chiến II. Sử dụng mới lạ của nó như một vật liệu cho vớ của phụ nữ làm lu mờ các ứng dụng thực tế hơn, chẳng hạn như thay thế cho lụa trong dù và các sử dụng quân sự khác như dây thừng.
Sợi polyester đầu tiên được John Rex Whinfield và James Tennant Dickson, vốn là các nhà hóa học người Anh làm việc tại Hiệp hội Máy in Calico, giới thiệu năm 1941. Họ đã sản xuất và cấp bằng sáng chế sợi polyester đầu tiên mà họ đặt tên là Terylene, còn được gọi là Dacron, bằng hoặc vượt qua nylon về độ dẻo dai và khả năng phục hồi. ICI và DuPont đã tiếp tục sản xuất các phiên bản sợi của riêng họ.
Sản lượng sợi tổng hợp trên thế giới là 55,2 triệu tấn trong năm 2014.
Thời kỳ Asuka
Thời kỳ Asuka (飛鳥時代,) là một thời kỳ trong lịch sử Nhật Bản kéo dài từ năm 538 đến năm 710, mặc dù giai đoạn khởi đầu của thời kỳ này có thể trùng với giai đoạn cuối của thời kỳ Kofun. Thời kỳ Asuka được đặt theo tên vùng Asuka, cách thành phố Nara hiện giờ khoảng 25 km về phía nam. Quốc gia Yamato, ra đời trong thời kỳ Kofun, phát triển rất nhanh trong thời kỳ Asuka. Nhiều cung điện hoàng gia được xây dựng trong vùng ở thời kỳ này.
Thời kỳ Asuka được biết đến với những thay đổi quan trọng về nghệ thuật, xã hội và chính trị. Những thay đổi này có nguồn gốc vào cuối thời Kofun, nhưng chịu nhiều ảnh hưởng của sự xuất hiện của đạo Phật ở Nhật Bản. Phật giáo xuất hiện đánh dấu một thay đổi lớn trong xã hội Nhật Bản. Thời kỳ Asuka còn được phân biệt với các thời kỳ khác bởi sự thay đổi tên của quốc gia từ Oa quốc (倭) thành Nhật Bản (日本).
Dựa trên những thay đổi về mặt nghệ thuật, thời kỳ này có thể được chia thành hai giai đoạn: giai đoạn Asuka (cho tới cải cách Taika), khi những nhân tố Phật giáo đầu tiên xuất hiện với ảnh hưởng từ Bắc Ngụy và Bách Tế, và giai đoạn Hakuho (từ sau cải cách Taika) khi những ảnh hưởng của nhà Tùy và nhà Đường bắt đầu xuất hiện.
Tên gọi
Thuật ngữ "thời kỳ Asuka" đầu tiên được sử dụng để mô tả một giai đoạn trong lịch sử nghệ thuật và kiến trúc Nhật Bản. Nó được sử dụng lần đầu bởi các học giả nghiên cứu lịch sử nghệ thuật Sekino Tadasu và Okakura Kakuzo vào khoảng năm 1900. Sekino xem thời Asuka kết thúc cùng với cải cách Taika vào năm 646 trong khi Okakura xem thời kỳ này kết thúc với việc dời đô sang điện Heijo ở Nara. Mặc dù các sử gia thường sử dụng mốc thời gian của Okakura, nhiều nhà nghiên cứu lịch sử nghệ thuật và kiến trúc ưa thích cách phân loại của Sekino hơn, và sử dụng thuật ngữ "thời kỳ Hakuho" để chỉ giai đoạn sau cải cách Taika.
Quốc gia Yamato
Chính thể Yamato, nổi lên vào cuối thế kỷ 5, tiêu biểu bởi các lãnh chúa hùng mạnh, các gia tộc và những cận thần của họ. Mỗi gia tộc do một tộc trưởng đứng đầu. Tộc trưởng cũng là người tiến hành các nghi lễ tế thần (kami) của bộ tộc để cầu bình an cho bộ tộc. Các thành viên của dòng họ tộc trưởng là những quý tộc và có vai trò quan trọng trong triều đình Yamato. Các lãnh chúa địa phương trong thời Yamato sau đó trở thành những thành viên của triều đình hoàng gia vào đầu thời kỳ Asuka.
Việc triều đại Yamato bắt đầu từ bao giờ vẫn còn là một việc gây tranh cãi. Sự thống trị trên toàn lãnh thổ Nhật Bản có lẽ chỉ bắt đầu từ cuối thời kỳ Kofun hoặc vào đầu thời kỳ Asuka.
Thời kỳ Asuka, một phân kỳ của thời kỳ Yamato, là giai đoạn đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản có một vương triều Nhật Bản cai trị tương đối hoàn chỉnh vùng đất nay thuộc tỉnh Nara, còn khi đó được gọi là tỉnh Yamato.
Triều đình Yamato có quan hệ với vương quốc Gaya trên bán đảo Triều Tiên. Khi đó, người Nhật gọi vương quốc Gaya là Mimana. Có những cứ liệu khảo cổ học từ các lăng mộ thời kỳ Kofun cho thấy có sự tương đồng về hình dáng, nghệ thuật và các lớp vải phủ ngoài của những đồ vật chôn theo. Một nguồn khác cũng đề cập tới mối liên hệ này là cuốn Nihon Shoki. Trong một thời gian dài, các sử gia Nhật Bản cho rằng Gaya là một thuộc địa của Yamato, một giả thuyết giờ đây đã bị bác bỏ. Một giả thuyết khác dễ được chấp nhận hơn là cả những quốc gia ở Triều Tiên và Nhật Bản khi đó đều là chư hầu của các triều đình nhà Tùy và nhà Đường ở Trung Quốc.
Dòng họ Soga và Thánh Đức Thái tử
nhỏ|phải|Tōhon Miei, Chân dung Thái tử Shōtoku và hai con trai ông, thế kỷ 8? Gia tộc Soga kết hôn với hoàng tộc, và vào năm 587, Soga no Umako, tộc trưởng dòng họ Soga, trở nên quyền lực đến mức ông đã có thể đặt cháu mình lên ngôi hoàng đế, sau đó lại giết hoàng đế đó và thay bằng Nữ hoàng Suiko (593-628).
Suiko, nữ hoàng đầu tiên trong tám nữ hoàng, chỉ là một con rối trong tay Umako và quan nhiếp chính Thánh Đức Thái tử (574-622).
Thánh Đức Thái tử, được xem là một bộ óc cải cách vĩ đại của thời kỳ này, là một tín đồ Phật giáo trung thành có học vấn uyên thâm. Ông chịu ảnh hưởng lớn từ Nho giáo và tin vào thiên mệnh. Dưới sự cai trị của Thánh Đức, các khái niệm cương thường trong Nho giáo được áp dụng vào xã hội Nhật Bản, thể hiện qua bộ luật 17 điều Kenpo jushichijo.
Ngoài ra, Thánh Đức còn áp dụng lịch Trung Quốc vào Nhật Bản, phát triển một hệ thống đường sá cho thương mại, xây dựng nhiều đền thờ Phật, ghi chép sử ký của triều đại Yamato và cử những triều thần sang Trung Quốc học về đạo Phật và đạo Nho. Trong giai đoạn này, Ono no Imoko cũng đã được cử đi sứ đến Trung Quốc.
Thánh Đức thậm chí còn làm triều đình Trung Quốc nổi giận khi ông tìm kiếm sự bình đẳng với các hoàng đế Trung Hoa qua những lá thư chính thức mà ông xưng hô là "Thiên tử của đất nước mặt trời mọc gửi Thiên tử của đất nước mặt trời lặn".
Một số học giả Nhật Bản cho rằng sự can đảm đó của Thánh Đức đã đặt ra một tiền lệ quan trọng khi Nhật Bản từ đó về sau không bao giờ chấp nhận địa vị chư hầu trong quan hệ với Trung Quốc nữa, trừ thời điểm sau này Ashikaga Yoshimitsu đã chấp nhận mối quan hệ như vậy trong thế kỷ 15. Kết quả là Nhật Bản trong thời kỳ này không hề phải cầu phong Trung Quốc dù họ vẫn phải nộp cống. Xét theo quan điểm của Trung Quốc thời kỳ đó, Nhật Bản đã là một nước phiên thuộc từ các thế kỷ trước khi các vị vua cai trị Nhật Bản đều cầu phong của Trung Quốc. Mặt khác, Nhật Bản dần lơ là các quan hệ chính trị với Trung Quốc và thay vào đó bằng những liên hệ thuần túy về văn hóa và học thuật.
Cải cách Taika
Khoảng 20 năm sau khi Thánh Đức Thái tử, Soga no Umako và Nữ hoàng Suiko lần lượt qua đời, những cuộc vận động tranh giành quyền lực trong triều đình đã dẫn đến một cuộc lật đổ sự kiểm soát củagia tộc Soga vào năm 645. Cuộc lật đổ do Hoàng tử Naka no Oe và Nakatomi no Kamatari cầm đầu giành lại quyền kiểm soát triều chính từ tay gia tộc Soga và mở đầu cho cuộc cải cách Taika (Taika no Kaishin).
Hylaeus major
Hylaeus major là một loài Hymenoptera trong họ Colletidae. Loài này được Strand mô tả khoa học năm 1912.
Thời kỳ Asuka
Cải cách Taika
Giai đoạn từ 645 đến 649 trong lịch sử Nhật Bản do đó còn được gọi là thời kỳ Taika, có nghĩa là "Đại hóa" (Sự thay đổi lớn). Sự kiện dẫn đến cuộc cải cách Taika được gọi là sự biến năm Ất Tỵ, cuộc đảo chính năm 645.
Hylaeus major
Tham khảo
M Thể loại:Động vật được mô tả năm 1912
Thời kỳ Asuka
Cải cách Taika
Mặc dù không tạo ra một định chế pháp luật, cải cách Taika, thông qua nhiều cải biến quan trọng, đã đặt nền tảng cho bộ luật ritsuryo là một hệ thống các cơ chế vận hành xã hội, bộ máy hành chính và tài chính của Nhật Bản từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 10. Ritsu là bộ hình luật, còn ryo là bộ luật hành chính. Kết hợp lại, chúng tạo thành một bộ luật hoàn chỉnh dựa bao gồm những điều khoản riêng rẽ đã được thừa nhận từ thời cải cách Taika.
Cải cách Taika chịu nhiều ảnh hưởng từ Trung Quốc và bắt đầu với việc phân chia lại đất đai hướng đến việc kết thúc hệ thống sở hữu đất đai hiện hành của các lãnh chúa lớn cũng như sự kiểm soát của họ với các lãnh địa và các làng nghề. Đất tư và tá điền trở thành đất công và nông dân tự do khi triều đình tìm cách kiểm soát toàn bộ Nhật Bản và buộc mọi người dân phải phục tùng chính quyền trung ương. Đất đai không còn được cha truyền con nối nữa mà chuyển sang cho nhà nước khi người chủ đất chết đi. Các loại thuế đánh dựa trên thu hoạch nông nghiệp và đánh vào vải, bông, lụa, các hầm mỏ cũng như các sản phẩm khác. Ngoài ra, nông dân còn phải đi phu xây dựng các công trình quân sự hoặc công cộng. Hệ thống cha truyền con nối ở các lãnh địa của các lãnh chúa bị hủy bỏ thay bằng một hệ thống mới với ba thừa tướng trợ giúp công việc cho nhà vua được thiết lập bao gồm Tả đại thần, Hữu đại thần và Thái chính đại thần.
Đất nước gồm các lãnh thổ gọi là châu (州, shū) và quốc (国, kuni). Quốc là lãnh thổ tự trị, do các lãnh chúa đứng đầu, còn Châu là đơn vị hành chính trực thuộc triều đình, đứng đầu có châu mục do triều đình chỉ định. Các châu lại được chia thành các quận (郡, gun) và huyện (県, agata).
Naka no Oe tiếp tục là Thái tử nhiếp chính, trong khi Kamatari được ban cho họ mới là Fujiwara, như một phần thưởng cho những đóng góp của ông cho triều đình. Dòng họ Fujiwara sau đó trở thành một dòng họ quý tộc lâu đời ở Nhật Bản. Một thay đổi lâu đời khác là việc đổi tên nước thành Nhật Bản (日本), hoặc đôi khi là Dai Nippon (大日本, Đại Nhật Bản) trong các tài liệu ngoại giao và các biên niên sử. Năm 662, Naka no Oe chính thức lên ngôi vua thay chú và mẹ, trở thành Thiên hoàng Tenji. Hoàng đế Nhật Bản cũng bắt đầu được gọi là Thiên Hoàng kể từ đó. Ngôi vị này nhắm mục đích nâng cao uy thế của gia tộc Yamato và nhấn mạnh nguồn gốc Thần thánh của Hoàng gia với hy vọng giữ Hoàng tộc đứng trên mọi xung đột chính trị. Tuy vậy, trong nội bộ Hoàng tộc, tranh quyền đoạt vị vẫn tiếp diễn khi anh và con trai của Thiên Hoàng tranh giành ngôi báu trong chiến tranh Jinshin. Người anh, sau này lấy niên hiệu là Thiên hoàng Tenmu, củng cố cải cách Tenji và tập trung quyền lực vào trong tay triều đình.
Hệ thống Ritsuryō
Hệ thống ritsuryō được lập thành nhiều mức. Bộ luật Ōmi (近江令), được đặt tên theo nơi đóng đô của triều đình Nhật hoàng Tenji, được hoàn thành năm 668. Những sự hệ thống hóa cao hơn được Nhật hoàng Jito ban bố năm 689 trong Bộ luật Asuka Kiyomihara (飛鳥浄御原令), đặt theo tên nơi đặt triều đình của cố Nhật hoàng Tenmu. Hệ thống ritsuryō được củng cố thêm và hệ thống lại năm 701 trong Bộ luật Taihō (大宝律令), mà trừ việc thay đổi chút ít và bỏ đi một số chức năng nghi lễ chính yếu, vẫn còn hiệu lực cho đến năm 1868.
Dù Ritsu (Luật) có nguồn gốc từ hệ thống luật Trung Hoa, Ryō (Lệnh) được sắp xếp theo tập tục địa phương. Vài học giả biện luận rằng hệ thống luật này chủ yếu dựa theo mẫu của Trung Quốc.
Luật Taihō có các điều khoản hình sự theo lối Nho giáo (nhẹ hơn so với các hình phạt khắt khe) và tập quyền trung ương kiểu Trung Quốc qua Thần kỳ quan (神祇官) (Bộ Lễ), với chức năng coi sóc đạo Shinto và nghi lễ triều đình, và Thái chính quan (太政官) (Bộ Công), với tám bộ (để tập trung quyền lực, lễ nghi, sự vụ dân sự, hoàng tộc, pháp lý, quân sự, nhân dân và quốc khố). Mặc dù hệ thống thi cử kiểu Trung Quốc không được áp dụng, ’’Đại Học Liêu’’ (大学寮) được thành lập để đào tạo các quan lại tương lai dựa trên nền tảng Nho giáo cổ điển. Tuy vậy, hệ thống mưu lược cổ điển, ví dụ như dòng dõi quý tộc tiếp tục là tiểu chuẩn chính để lựa chọn các vị trí quan trọng, và tước hiệu sẽ sớm được truyền đời lại. Luật Taihō không đề cập đến việc lựa chọn Quốc Chủ. Vài Nữ hoàng vẫn lên ngôi từ thế kỷ 5 đến 8, nhưng sau năm 770, việc thừa kế chỉ được dành cho đàn ông, thường là cha truyền con nói, mặc dù đôi khi vẫn truyền theo mối quan hệ anh-em hay bác-.
Fujiwara no Fuhito (藤原 不比等), con trai của Nakatomi no Kamatari, là một trong những người soạn thảo Taihō Ritsuryō. Theo bộ sử Shoku Nihongi (續日本紀), hai trong số 19 thành viên của hội đồng phác thảo Luật Taihō là pháp sư Trung Quốc (Shoku-Shugen and Satsu-Koukaku). Các pháp sư Trung Quốc cũng giữ vai trò quan trọng như các chuyên gia ngôn ngữ học, và hai lần được Nữ Thiên Hoàng Jitō ban thưởng.
Quan hệ đối ngoại
Từ năm 600 đến năm 659, Nhật Bản gửi 7 sứ thần đến nhà Đường ở Trung Quốc. Nhưng trong vòng 32 năm tiếp theo, trong giai đoạn Nhật Bản đang hoàn thành hệ thống luật pháp dựa trên thư tịch Trung Hoa của mình, họ không gửi ai đi. Mặc dù Nhật Bản cắt đứt quan hệ ngoại giao với Trung Quốc, họ đã gửi 11 sứ thần đến Silla, và theo Nihon Shoki thì Silla đã gửi 17 sứ bộ đến Nhật Bản dưới triều Thiên hoàng Tenmu và Nữ Thiên Hoàng Jitō. Gia tộc thống trị Yamato và Baekje có quan hệ thân tình với nhau, và Yamato đã gửi hải quân của mình đến cứu viện Baekje, năm 660-663, chống lại cuộc xâm lăng của Silla và nhà Đường (xem trận Baekgang).
Torai-jin
Những người nhập cư Trung Quốc và Triều Tiên đã trở thành tự nhiên trong xã hội Nhật Bản cổ đại được gọi là torai-jin (渡来人). Họ truyền bá nhiều khía cạnh ngôn ngữ, văn hóa và truyền thống của mình cho cư dân bản địa. Người Nhật đối xử tốt với những torai-jin này vì triều đình Yamato đánh giá cao tri thức và văn hóa của họ. Theo ghi chép trong Shinsen-shōjiroku (新撰姓氏録), danh sách tên các gia đình quý tộc được Triều đình Yamato biên soạn năm 815, một phần tư các gia đình quý tộc có nguồn gốc từ Trung Quốc và Triều Tiên. 163 trong số 1182 cái tên là từ Trung Quốc, và 154 là từ bán đảo Triều Tiên (104 từ Baekje, 41 từ Goguryeo, và 9 từ Silla và Gaya).
Tuy nhiên, những người nhập cư này nói chung bị coi là thuộc giai tầng thấp hơn trong hệ thống Kabane xếp hạng rất nhiều gia tộc là thành viên của triều đình. Họ thường được xếp vào bậc "Atai", "Miyatsuko", hay "Fubito", trong khi các thành viên của các gia đình thống trị như Soga, Mononobe, và Nakatomi được xếp vào hạng "Omi" hay "Muraji".
Những người nhập cư
Một ví dụ về các gia tộc có tổ tiên ngoài Nhật Bản là gia tộc Yamatonoaya (東漢氏) (''Đông Hán thị’’), là hậu duệ của Hán Linh Đế. Người đứng đầu gia tộc này là Achi-no-Omi (阿智使主) (A Trí Sứ Chủ). Theo Nihongi, dưới triều Nhật hoàng Kimmei, gia tộc Hata (秦氏) (''Tần Thị’’), hậu duệ của Tần Thủy Hoàng, đã mang đến nghề nuôi tằm dệt vải. Gia tộc Kawachino-Fumi clan (西文氏) (Tây Văn Thị), là hậu duệ của Hán Cao Tổ, dạy cho triều đình Yamato văn tự Trung Hoa, theo Shinsen-shōjiroku. Gia tộc Takamoku là hậu duệ của Tào Phi. Takamuko no Kuromaro (高向玄理) là một thành viên chủ chốt đã viết nên Cải cách Taika. Tori Busshi (止利仏師), cũng đến từ Trung Quốc, là một trong những họa sĩ nổi tiếng nhất thời Asuka.
Năm 660, một trong Tam Quốc Triều Tiên, Baekje, mất về tay Silla và nhà Đường. Sau đó, rất nhiều nạn dân Baekje đã chạy loạn đến Nhật Bản. Triều đình Yamato đã đón nhận hoàng tộc và nạn dân Baekje. Hoàng gia Baekje được Nhật hoàng ban cho cái tên "Kudara no Konikishi" (百済王, Bách Tề Vương).
Truyền bá Phật giáo
Phật giáo (仏教) truyền vào Nhật Bản được cho là nhờ vua Baekje Seong năm 538, đặt nước Nhật trước một thể thức học thuyết tôn giáo này. Gia tộc Soga, một gia đình trong triều đình Nhật nổi lên từ khi Nhật hoàng Kimmei lên ngôi khoảng năm 531, rất chuộng việc chấp nhận Phật giáo và kiểu mẫu văn hóa và chính quyền dựa trên Nho giáo Trung Hoa. Nhưng có những người ở triều đình Yamato – ví dụ như gia tộc Nakatomi, những người có trách nhiệm điều hành các nghi lễ Shinto ở triều đình, và gia tộc Mononobe nắm binh quyền – bắt đầu cố gắng duy trì đặc quyền của mình và chống lại ảnh hưởng của một tôn giáo ngoại lai như Phật giáo. Nhà Soag du nhập vào hệ thống tài khóa kiểu Trung Hoa, thành lập cơ quan ngân khố đầu tiên, và coi các vương triều ở Triều Tiên là các bạn hàng thương mại thay vì đối tượng để mở rộng lãnh thổ. Sự gay gắt tiếp diễn giữa nhà Soga và hai nhà Nakatomi và Mononobe kéo dài hơn một thế kỷ, trong suốt thời kỳ đó nhà Soga tạm thời chiếm ưu thế. Trong Cải cách Taika, Chỉ dụ về việc đơn giản hóa việc chôn cất được ban bố, và việc xây dựng các kofun (cổ phần) bị cấm. Chỉ dụ cũng quy định kích cỡ và hình khối của kofun theo đẳng cấp. Kết quả là, các kofun sau đó, mặc dù nhỏ hơn, được nhân ra bởi những bức bích họa cầu kỳ. Việc vẽ tranh và trang trí của các kofun này thể hiện sự truyền bá của Đạo Lão và Đạo Phật trong thời kỳ này. Takamatsuzuka Kofun và Kitora Kofun nổi tiếng nhất vì những bức họa của nó.
Ảnh hưởng của Đạo giáo
thumb| Một bình đựng đầu rồng với hoa văn Pegasus được thếp đồng và bạc, thời Asuka, thế kỷ thứ 7, kho báu đền thờ [[Hōryū-ji trước đây, Bảo tàng quốc gia Tokyo]] thumb|Mảng đồng mô tả [[Tất-đạt-đa Cồ-đàm đang giảng đạo, có niên đại 698 sau Công nguyên, Đền Hase-dera, Sakurai, Nara]]
Đạo giáo cũng được truyền vào Nhật Bản trong thời Asuka. Vào giữa thế kỷ 7, Nữ hoàng Saimei xây dựng đền thờ đạo Lão ở núi Tōnomine (多武峯談山) (Đa Võ Phong Đàm Sơn). Hình dạng bát giác của lăng mộ triều đình trong thời kỳ này và những thiên đồ được vẽ ở Kitora và Takamatsuzuka cũng phản ánh vũ trụ quan Đạo giáo. Tennō (Thiên Hoàng), tước hiệu mới của triều đình Nhật Bản trong thời đại này, cũng được cho là có nguồn gốc từ vị thần tối cao của Đạo giáo, Tenko-Taitei(天皇大帝) (Thiên Hoàng Đại Đế), vị thần của sao Bắc Cực.
Niềm tin Đạo giáo cuối cùng được pha trộn với Shintō và Phật giáo tạo thành một thể thức nghi lễ mới. Onmyōdō, một loại bói đất và vũ trụ học Nhật Bản, là một trong những kết quả của việc kết hợp tôn giáo này. Trong khi thời kỳ Asuka bắt đầu với cuộc xung đột tôn giáo giữa các gia tộc thì sau đó, các tôn giáo từ bên ngoài này đã hòa nhập vào với niềm tin của dân bản địa.
Nghệ thuật và kiến trúc
nhỏ|phải|Mô hình Kudara Kannon ở [[Bảo tàng Anh.]]
Nghệ thuật Asuka
Một số công trình kiến trúc xây dựng trong thời đại này vẫn còn đến ngày nay. Các công trình bằng gỗ ở Hōryū-ji, xây dựng vào thế kỷ 7, đã chịu ảnh hưởng của Trung Hoa và các quốc gia Tây Á. Ví dụ như các cây cột ở Hōryū-ji khá giống với cột của điện Parthenon của Hy Lạp cổ đại, như ở các đường gờ dọc cột. Ngũ Trọng Tháp (五重の塔) là sự chuyển biến từ kiến trúc Ấn Độ giống gò đất, Stupa.