cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sloanea cataniapensis
Sloanea cataniapensis là một loài thực vật có hoa trong họ Côm. Loài này được Steyerm. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1988 publ. 1989.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sloanea Thể loại:Thực vật được miêu tả năm 1988 publ. 1989
Eupoca sanctalis
Eupoca sanctalis là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Eupoca
Onthophagus ephippioderus
Onthophagus ephippioderus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).
Liên kết ngoài
E
Gonolobus truncatifolius
Gonolobus truncatifolius là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được W.D.Stevens mô tả khoa học đầu tiên năm 2005.
Liên kết ngoài
Thể loại:Gonolobus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2005
Malapura, Gundlupet
Malapura là một làng thuộc tehsil Gundlupet, huyện Chamarajanagar, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Chamarajanagar (huyện)
Ceratostylis dischorensis
Ceratostylis dischorensis là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Schltr. mô tả khoa học đầu tiên năm 1912.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ceratostylis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1912
Dryopteris obtusa
Dryopteris obtusa là một loài dương xỉ trong họ Dryopteridaceae. Loài này được Kuntze mô tả khoa học đầu tiên năm 1891. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Al-Suqoor FC
Al-Suqoor FC là một câu lạc bộ bóng đá Ả Rập Xê Út đến từ Tabuk hiện đang thi đấu tại Saudi Third Division.
Dryopteris obtusa
Liên kết ngoài
Thể loại:Dryopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1891 Thể loại:Unresolved names
Al-Suqoor FC
Tham khảo
Thể loại:Câu lạc bộ bóng đá Ả Rập Xê Út Thể loại:Câu lạc bộ bóng đá thành lập năm 1965 Thể loại:Khởi đầu năm 1965 ở Ả Rập Xê Út
Dryopteris obtusa
Liên kết ngoài
Dryopteris obtusa
Salvia hierosolymitana
Salvia hierosolymitana là một loài thực vật có hoa trong họ Hoa môi. Loài này được Boiss. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1853.
Liên kết ngoài
H Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1853 Thể loại:Thực vật Liban Thể loại:Thực vật Syria Thể loại:Thực vật Trung Đông
Glenea modica
Glenea modica là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Glenea
Eupithecia virgulata
Liên kết ngoài
V
Akmanlar, Yenice
Akmanlar là một xã thuộc huyện Yenice, tỉnh Karabük, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 745 người.
Gonolobus undulatus
Gonolobus undulatus là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được (Jacq.) Schult. mô tả khoa học đầu tiên năm 1820.
Liên kết ngoài
Thể loại:Gonolobus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1820
Hội Vô tuyến Điện tử Việt Nam
Hội Vô tuyến Điện tử Việt Nam hay Hội Vô tuyến - Điện tử Việt Nam, tên giao dịch tiếng Anh là "The Radio and Electronics Association of Vietnam" viết tắt REV, là tổ chức xã hội - nghề nghiệp của những người làm việc trong lĩnh vực vô tuyến - điện tử học tại hoặc liên quan đến Việt Nam.
Điều lệ Hội Vô tuyến Điện tử Việt Nam sửa đổi hiện hành được Bộ Nội vụ phê duyệt tại Quyết định số 851/QĐ-BNV ngày 15 tháng 8 năm 2014.
Trụ sở Hội đặt tại địa chỉ 57 phố Vũ Thạnh, phường Ô Chợ Dừa, quận Đống Đa, thành phố Hà Nội.
Cơ quan ngôn luận: Tạp chí Điện tử và Ứng dụng
Liên kết ngoài
Vô tuyến
Danh sách phương ngữ Hán ngữ
Phân loại
Các nhà ngôn ngữ học phân loại các phương ngữ này thuộc nhóm ngôn ngữ Hán của ngữ hệ Hán-Tạng. Trong phân loại rộng này, có từ bảy đến mười bốn nhóm phương ngữ, tùy thuộc vào phân loại.
Tập hợp được chấp nhận theo quy ước gồm bảy nhóm phương ngữ xuất hiện lần đầu tiên trong phiên bản thứ hai của cẩm nang thổ ngữ do Viên Gia Hoa biên soạn (1961). Theo thứ tự số người nói giảm dần là:
Việc phân loại sửa đổi của Lý Vinh, được sử dụng trong Trung Quốc Ngữ ngôn Địa đồ chí (1987) đã bổ sung thêm ba nhóm được tách ra từ các nhóm sau:
Bảng tóm tắt
Số lượng người nói từ thống kê hoặc ước tính (2019) và được làm tròn:
Danh sách các phương ngữ và ngôn ngữ
Ngoài các phương ngữ được liệt kê dưới đây, người ta thường nói các phương ngữ không chính thức của từng tỉnh (như phương ngữ Tứ Xuyên và phương ngữ Hải Nam). Các chỉ định này thường không tương ứng với các phân loại được sử dụng bởi các nhà ngôn ngữ học, tuy nhiên mỗi loại vẫn có những đặc điểm riêng.
Cám (赣语/贛語)
phải|nhỏ|Tiếng Cám ở Trung Quốc đại lục. phải|nhỏ|Các khu vực phương ngữ chính của tiếng Cám ở Trung Quốc đại lục.
Quan thoại (官话/官話)
phải|nhỏ|Các khu vực phương ngữ chính của Quan thoại ở Trung Quốc đại lục.
Huy Châu (徽语/徽語)
Đôi khi là phương ngữ con của tiếng phổ thông.
Tiếng Tấn (晋语/晉語)
nhỏ|Các khu vực phương ngữ chính của tiếng Tấn ở Trung Quốc. Đôi khi là phương ngữ con của tiếng phổ thông.
Mân (闽语/閩語)
nhỏ|Các khu vực phương ngữ của tiếng Mân ở Trung Quốc đại lục, Đài loan, Hài Nam
Ngô (吴语/吳語)
nhỏ|Các khu vực phương ngữ chính của tiếng Ngô ở Trung Quốc đại lục. Gồm tiếng Thượng Hải (上海话), tiếng Ôn Châu (温州话), v.v.
Tương (湘语/湘語)
nhỏ|Bản đồ ngôn ngữ của [[Hồ Nam|tỉnh Hồ Nam. Tiếng Tương mới có màu cam, tiếng Tương cũ màu vàng và Tương Chen-Xu màu đỏ. Các ngôn ngữ phi Tương là (theo chiều kim đồng hồ từ trên cùng bên phải) Cám (màu tím), Khách Gia (màu hồng dọc bên phải), Thiều Châu (màu xanh đậm), Ngoã Hương (màu xanh đậm ở bên trái) và tiếng Quan thoại Tây Nam (màu xanh trung bình, màu xanh nhạt ở bên trái, một phần của màu xanh đậm).]]
Quảng Đông (粤语/粵語)
nhỏ|Các khu vực phương ngữ chính của tiếng Quảng Đông (Yue) ở Trung Quốc đại lục, Hồng Kông, Ma Cao. phải|nhỏ|
Khác
Các phương ngữ phi Mân của Hải Nam từng được coi là thuộc tiếng Quảng Đông, nhưng bây giờ không được phân loại:
Ngôn ngữ hỗn hợp
Ngoài các ngôn trong nhánh Hán của ngữ hệ Hán-Tạng, một số ngôn ngữ hỗn hợp cũng tồn tại bao gồm các yếu tố của một hoặc nhiều phương ngữ Trung Quốc với các ngôn ngữ khác.
Ceratostylis elmeri
Liên kết ngoài
Thể loại:Ceratostylis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1923
Eurhythma argyphea
Eurhythma argyphea là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Eurhythma
Xã Franklin, Quận Henry, Indiana
Xã Franklin (Franklin Township) là một xã thuộc quận Henry, tiểu bang Indiana, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 1.157 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Indiana Thể loại:Quận Henry, Indiana
Dryopteris obtusifolia
Dryopteris obtusifolia là một loài dương xỉ trong họ Dryopteridaceae. Loài này được Rosenst. mô tả khoa học đầu tiên năm 1912. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Dryopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1912 Thể loại:Unresolved names
Dryopteris obtusifolia
Malara, Heggadadevankote
Malara là một làng thuộc tehsil Heggadadevankote, huyện Mysore, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Làng ở huyện Mysore
Campylotropis sulcata
Campylotropis sulcata là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được Schindl. miêu tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chi Biến hướng
Dysstroma euglauca
Dysstroma euglauca là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Onthophagus epilamprus
Liên kết ngoài
E
Dysstroma euglauca
Tham khảo
Thể loại:Dysstroma
Giovanni Battista Viotti
Giovanni Battista Viotti (1755-1824) là nhà soạn nhạc, nghệ sĩ đàn violin, nhà sư phạm người Ý.
Cuộc đời và sự nghiệp
Giovanni Battista Viotti là nghệ sĩ violin trong cung đình ở Turin từ năm 1775. Năm 1780, Viotti rời Ý, sống chủ yếu tại Paris và London. Từ năm 1819 đến năm 1822, ông trở thành giám đốc Nhà hát Opera Italia tại Paris.
Phong cách âm nhạc
Giovanni Battista Viotti là nghệ sĩ violin lớn nhất thời ấy và là người sáng lập trường phái hiện đại của lối chơi violin cổ điển., có ảnh hưởng sâu sắc đến nghệ thuật chơi violin, nhất là tại Pháp.
Tác phẩm
Giovanni Battista Viotti đã viết :
Chú thích
Thể loại:Sinh năm 1755 Thể loại:Mất năm 1824 Thể loại:Nhà soạn nhạc Ý Thể loại:Nghệ sĩ vĩ cầm Ý Thể loại:Nhà sư phạm Ý
Eurhythma callipepla
Eurhythma callipepla là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Glenea modiglianii
Glenea modiglianii là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Eurhythma callipepla
Liên kết ngoài
Thể loại:Eurhythma
Glenea modiglianii
Liên kết ngoài
Thể loại:Glenea
Sloanea changii
Sloanea changii là một loài thực vật có hoa trong họ Côm. Loài này được Coode miêu tả khoa học đầu tiên năm 1983.
Liên kết ngoài
Thể loại:Sloanea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1983
Gonolobus uniflorus
Gonolobus uniflorus là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được Kunth mô tả khoa học đầu tiên năm 1819.
Ceratostylis eria
Ceratostylis eria là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Govaerts mô tả khoa học đầu tiên năm 1999.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ceratostylis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1999
Bağbaşı, Yenice
Bağbaşı là một xã thuộc huyện Yenice, tỉnh Karabük, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 298 người.
Bothrops lanceolatus
Bothrops lanceolatus là một loài rắn trong họ Rắn lục. Loài này được Bonnaterre mô tả khoa học đầu tiên năm 1790.
Glenea mona
Glenea mona là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Glenea
Đối tượng vật lý
phải|nhỏ| Một bong bóng khí trong nước Theo cách sử dụng thông thường, một đối tượng vật chất hoặc vật thể vật lý (hoặc đơn giản là một vật thể hay hiện vật) là một tập hợp vật chất trong một ranh giới tiếp giáp xác định trong không gian ba chiều. Ranh giới này phải được định nghĩa và xác định do các thuộc tính của vật liệu. Ranh giới có thể thay đổi theo thời gian. Ranh giới thường là bề mặt hữu hình hoặc hữu hình của đối tượng. Vật chất trong đối tượng bị ràng buộc (ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn) để di chuyển như một đối tượng. Ranh giới này có thể di chuyển trong không gian so với các đối tượng khác mà nó không được gắn vào (thông qua tịnh tiến và xoay). Ranh giới của một đối tượng cũng có thể biến dạng và thay đổi theo thời gian theo những cách khác.
Cũng trong cách sử dụng thông thường, một đối tượng không bị hạn chế bao gồm cùng một tập hợp vật chất. Nguyên tử hoặc bộ phận của một vật thể có thể thay đổi theo thời gian. Một đối tượng được xác định bởi sự biểu diễn đơn giản nhất của ranh giới phù hợp với các quan sát. Tuy nhiên, các định luật vật lý chỉ áp dụng trực tiếp cho các đối tượng bao gồm cùng một tập hợp vật chất. Trong vật lý, một vật thể là một tập hợp vật chất có thể xác định được, có thể bị giới hạn bởi một ranh giới có thể xác định được và có thể di chuyển như một đơn vị bằng cách tịnh tiến hoặc xoay, trong không gian 3 chiều.
Mỗi đối tượng có một bản sắc duy nhất, độc lập với bất kỳ thuộc tính nào khác. Hai đối tượng có thể giống hệt nhau, trong tất cả các thuộc tính ngoại trừ vị trí, nhưng vẫn có thể phân biệt được. Trong hầu hết các trường hợp, ranh giới của hai đối tượng có thể không trùng nhau tại bất kỳ thời điểm nào. Các thuộc tính định danh cho phép có thể đếm các đối tượng này. Ví dụ về các mô hình của các vật thể vật lý bao gồm, nhưng không giới hạn trong một hạt, một số tương tác cơ nhỏ hơn (hạt hoặc khác), và cơ học môi trường liên tục.
Quan niệm phổ biến về các vật thể vật lý bao gồm chúng có sự mở rộng trong thế giới vật lý, mặc dù có tồn tại các lý thuyết về vật lý lượng tử và vũ trụ học có thể thách thức này. Trong vật lý hiện đại, "mở rộng" được hiểu theo nghĩa của không thời gian: nói gần đúng thì nó có nghĩa là trong một khoảnh khắc nhất định của thời gian cơ thể có một số vị trí trong không gian, mặc dù không nhất thiết là một điểm. Một vật thể vật lý nói chung được coi là có các tính chất định lượng như khối lượng, động lượng, điện tích, các đại lượng bảo toàn khác và có thể cả các đại lượng khác. Một đối tượng có thành phần đã biết và được mô tả trong một lý thuyết vật lý đầy đủ là một ví dụ về hệ thống vật lý.
Dryopteris obtusiloba
Dryopteris obtusiloba là một loài dương xỉ trong họ Dryopteridaceae. Loài này được C. Chr. mô tả khoa học đầu tiên năm 1905. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Dryopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1905 Thể loại:Unresolved names
Barjonia
Barjonia là chi thực vật có hoa trước đây nằm trong họ Asclepiadaceae, nay xếp trong Apocynaceae, và được mô tả lần đầu năm 1844. Đây là cây bản địa Nam Mỹ.
• # Barjonia chlorifolia Decne. - Brasil, Bolivia
• # Barjonia cymosa E.Fourn. - Brasil
• # Barjonia erecta (Vell.) K.Schum. - Goiás, Mato Grosso
• # Barjonia glazioui Marquete - Goiás, Distrito Federal
• # Barjonia grazielae Marquete - Goiás, Distrito Federal
• # Barjonia harleyi Fontella & Marquete - Bahia
• # Barjonia laxa Malme - Brasil, Bolivia
chuyển sang Hemipogon, Minaria • # B. acerosa nay Hemipogon hemipogonoides
• # B. ditassoides nay Minaria ditassoides
• # B. parva nay Minaria parva
Tham khảo
Thể loại:Phân họ Bông tai
Xã Franklin, Quận Johnson, Indiana
Xã Franklin (Franklin Township) là một xã thuộc quận Johnson, tiểu bang Indiana, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 20.685 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Indiana Thể loại:Quận Johnson, Indiana
Eurhythma cataxia
Eurhythma cataxia là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Eurhythma
Malarpalya, Yelandur
Malarpalya là một làng thuộc tehsil Yelandur, huyện Chamarajanagar, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Chamarajanagar (huyện)
Eupithecia vistata
Eupithecia vistata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Thyratron
thumb|left|Thyratron hydro [[General Electric|GE khổng lồ được dùng trong các radar xung, bên cạnh là thyratron 2D21 cỡ nhỏ cao 2,125 inch]] thumb|330px|Các ký hiệu Thyratron sử dụng phổ biến ở Hoa Kỳ và ở Châu Âu Thyratron là một loại đèn phóng điện khí với cathod nóng, được sử dụng làm công tắc hoặc bộ chỉnh lưu công suất cao có điều khiển bằng điện cực lưới (grid).
Eupithecia vistata
Liên kết ngoài
V
Tính nữ
thumb|upright=1.3|[[Venus with a Mirror (khoảng năm 1555), tác phẩm của Titian, vẽ nữ thần Aphrodite như một hiện thân của tính nữ.]]
Thyratron
Đèn có cấu trúc giống như đèn điện tử ba cực, nhưng có chứa khí. Khí được sử dụng là hơi thủy ngân, xenon, neon, krypton, và trong các ứng dụng điện áp cao đặc biệt hoặc các ứng dụng cần thời gian chuyển mạch rất ngắn là hydro.
Tính nữ
Tính nữ là một tập hợp các thuộc tính, hành vi và vai trò thường liên quan đến con gái và phụ nữ. Mặc dù tính nữ được xây dựng dựa trên yếu tố xã hội, có nghiên cứu chỉ ra rằng một số hành vi được coi là nữ tính cũng chịu ảnh hưởng của yếu tố sinh học. Ảnh hưởng của yếu tố sinh học và xã hội đối với tính nữ là vấn đề đang được tranh luận. Điều này làm cho nữ tính khác biệt với định nghĩa về giới tính sinh học nữ, vì cả nam và nữ đều có thể biểu hiện những đặc điểm nữ tính.
Thyratron
Khi đèn ở trạng thái cấm và chênh lệch điện áp giữa anod và cathod đủ lớn, nếu có xung mở đưa vào cực lưới thì sẽ gây ra phóng điện. Sự nhân lên của điện tử xảy ra khi khí bị ion hóa, tạo ra một hiện tượng gọi là phóng điện Townsend. Giống như các đèn phóng điện khí khác, trạng thái thông của đèn duy trì đến khi chênh lệch điện áp giữa anod và cathod giảm đến mức tối thiểu nào đó gọi là điện áp tắt, làm đèn chuyển sang trạng thái cấm. Thyratron có thể xử lý dòng điện lớn hơn nhiều so với các đèn điện tử chân không cứng tương tự. Khác với đèn điện tử, thyratron không thể sử dụng để khuếch đại tín hiệu tuyến tính.
Tính nữ
Các đặc điểm truyền thống được coi là nữ tính bao gồm sự thanh nhã, dịu dàng, khiêm tốn, đồng cảm và nhạy cảm,  tuy nhiên các đặc điểm liên quan đến tính nữ có thể khác nhau tùy thuộc vào từng xã hội hay cá nhân, và cũng bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố văn hóa và xã hội.
Thyratron
Từ những năm 1960 chỉnh lưu bán dẫn thyristor đã thay thế thyratron trong hầu hết các ứng dụng năng lượng thấp và trung bình. Ngày nay thyratron thuộc loại công nghệ lỗi thời.
Tính nữ
Tổng quan và lịch sử
300px|thumb|[[The Birth of Venus (Botticelli)|Sự ra đời của Thần Vệ Nữ (1486, Uffizi) là một biểu tượng cổ điển của tính nữ, được vẽ bởi Sandro Botticelli. Thần Vệ Nữ là một nữ thần La Mã gắn liền với tình yêu, sắc đẹp và sinh sản.]]
Thyratron
Liên kết ngoài
Thể loại:Linh kiện điện tử Thể loại:Công nghệ lỗi thời
Tính nữ
Tổng quan và lịch sử
Mặc dù các cụm tính nữ và tính nam được sử dụng rộng rãi, có rất ít sự đồng tình về mặt khoa học về bản chất của hai cụm từ này. Giữa những nhà nghiên cứu, khái niệm tính nữ có nhiều ý nghĩa khác nhau.
Sloanea chingiana
Sloanea chingiana là một loài thực vật có hoa trong họ Côm. Loài này được Hu miêu tả khoa học đầu tiên năm 1930.
Gonolobus ustulatus
Liên kết ngoài
Thể loại:Gonolobus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2005
Sloanea chingiana
Liên kết ngoài
Thể loại:Sloanea Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1930
Tính nữ
Tổng quan và lịch sử
Vào năm 1949, nhà trí thức người Pháp Simone de Beauvoir đã viết rằng "không đặc tính về sinh học, tâm lý, và kinh tế nào có thể quyết định hình tượng mà người nữ thể hiện trong xã hội" và "một người không sinh ra là phụ nữ, mà họ trở thành một người phụ nữ," một ý tưởng được tiếp thu vào năm 1959 bởi nhà xã hội học người Mỹ-Canada Erving Goffman và vào năm 1990 bởi nhà triết học người Mỹ Judith Butler, người đã đưa ra thuyết rằng giới không cố định hay cố hữu mà là một tập hợp các hành vi và đặc tính được xã hội định nghĩa, mà qua thời gian được gán nhãn nữ tính hay nam tính. Goffman lập luận rằng phụ nữ bị xã hội áp đặt phải thể hiện bản thân là "đài các, trang nhã và mong manh, không được học về và không phù hợp với tất cả những gì cần đến sức mạnh cơ bắp" và cho thấy "sự nhút nhát, dè dặt và hiện diện của sự yếu đuối, nỗi sợ và sự kém cỏi."
Những người theo làn sóng nữ quyền thứ hai, nhờ ảnh hưởng của de Beauvoir, tin rằng mặc dù sự khác biệt sinh học giữa nữ giới và nam giới là bẩm sinh, khái niệm về tính nữ và tính nam được nhào nặn bởi văn hóa, với những đặc điểm như sự thụ động và nhẹ nhàng được áp đặt lên phụ nữ, và tính nóng nảy cũng như thông minh được áp đặt lên đàn ông. Theo lời những người theo làn sóng nữ quyền thứ hai, trẻ em gái bị xã hội uốn nắn cho phù hợp với những giá trị và hành vi nữ tính với đồ chơi, trò chơi, truyền hình và trường học. Trong cuốn sách mang ý nghĩa quan trọng năm 1963, The Feminine Mystique (tạm dịch: Sự Thần bí Nữ tính), nhà nữ quyền người Mỹ Betty Friedan đã viết rằng chìa khóa cho việc khuất phục phụ nữ nằm ở cấu trúc xã hội coi tính nữ là ngây thơ, thụ động và phụ thuộc, và kêu gọi cho một "sự tái định hình quyết liệt trong hình ảnh văn hóa của tính nữ."
Hành vi và Tính cách
Những đặc điểm như săn sóc, nhạy cảm, ngọt ngào, thường động viên, nhẹ nhàng, ấm áp, thụ động, hợp tác, thường bộc lộ cảm xúc, thùy mị, nhún nhường, cảm thông, tình cảm, dịu dàng và dễ xúc động, tốt bụng, giúp ích, tận tụy và thấu hiểu được coi là nữ tính theo khuôn mẫu. Những đặc điểm xác định của tính nữ khác nhau giữa và ngay cả trong các xã hội.
thumb|225px|alt=An oil painting of a young woman dressed in a flowing, white dress sitting on a chair with a red drape. An easel rests on her knees and she is evidently drawing. She is gazing directly at the observer.|right|Young Woman Drawing (1801, [[Metropolitan Museum of Art) vẽ bởi Marie-Denise Villers (có thể là chân dung tự họa) miêu tả tinh thần độc lập ở nữ giới. ]]
Mối liên hệ giữa xã hội hóa nữ tính và các mối quan hệ dị tính đã được các học giả nghiên cứu, vì tính nữ có liên quan đến sức hấp dẫn tính dục của phụ nữ và thiếu nữ với đàn ông. Tính nữ đôi khi liên kết với vật hóa cơ thể phụ nữ về mặt tình dục. Sự thụ động trong tình dục hay tiếp nhận tình dục đôi khi được coi là nữ tính trong khi tính quyết đoán và ham muốn tình dục đôi khi được coi là nam tính.
Các học giả đã tranh luận về mức độ ảnh hưởng của xã hội hóa so với yếu tố sinh học lên bản dạng giới và hành vi cụ thể của giới. Sự ảnh hưởng xã hội và sinh học được cho là tương tác với nhau trong quá trình phát triển. Những nghiên cứu về sự tiếp xúc tiền sinh sản với androgen đã cung cấp một vài bằng chứng cho thấy tính nữ và tính nam được quyết định một phần bởi sinh học. Những ảnh hưởng khác có thể có về mặt sinh học bao gồm tiến hóa, di truyền, ngoại di truyền và hóc môn (cả trong quá trình phát triển lẫn trưởng thành).
Vào năm 1959, các nhà nghiên cứu như John Money và Anke Erhardt đã đề ra thuyết hóc môn tiền sinh sản. Nghiên cứu của họ lập luận rằng các cơ quan sinh dục đã "tắm" phôi thai bằng các hóc môn trong tử cung, dẫn đến sự hình thành một cá thể có bộ não bam hoặc nữ phân biệt; điều này được một số người gợi ý để "dự đoán sự phát triển hành vi trong tương lai theo hướng nam tính hoặc nữ tính". Tuy nhiên, lý thuyết này đã bị chỉ trích trên cơ sở lý thuyết và thực nghiệm và vẫn còn gây tranh cãi. Năm 2005, nghiên cứu khoa học điều tra sự khác biệt giới tính trong tâm lý học cho thấy rằng kỳ vọng giới và mối đe dọa định kiến ​​ảnh hưởng đến hành vi, và bản dạng giới của một người có thể phát triển sớm nhất là khi trẻ được ba tuổi. Money cũng cho rằng bản dạng giới được hình thành trong ba năm đầu tiên của trẻ.
Những người thể hiện sự kết hợp của cả đặc điểm nam tính và nữ tính được coi là ái nam ái nữ, và các nhà triết học nữ quyền đã lập luận rằng sự mơ hồ về giới tính có thể làm mờ phân loại giới tính. Các khái niệm hiện đại về nữ tính cũng không chỉ dựa trên các cấu tạo xã hội, mà còn dựa trên các lựa chọn cá nhân của phụ nữ.
Mary Vetterling-Braggin lập luận rằng tất cả các đặc điểm liên quan đến nữ tính đều nảy sinh từ những lần quan hệ tình dục ban đầu của con người, chủ yếu là do nam và nữ không muốn, vì sự khác biệt về giải phẫu của nam và nữ. Những người khác, chẳng hạn như Carole Pateman, Ria Kloppenborg và Wouter J. Hanegraaff cho rằng định nghĩa về nữ tính là kết quả của việc phụ nữ phải cư xử như thế nào để duy trì một hệ thống xã hội phụ hệ.
Trong cuốn sách năm 1998 của mình về Nam tính và Nữ tính: Chiều hướng cấm kỵ của các nền văn hóa quốc gia, nhà tâm lý học và nhà nghiên cứu người Hà Lan Geert Hofstede đã viết rằng chỉ những hành vi liên quan trực tiếp đến việc sinh sản mới có thể được mô tả là nữ tính hoặc nam tính, nhưng mọi xã hội trên toàn thế giới đều thừa nhận nhiều hành vi bổ sung phù hợp với nữ hơn nam và ngược lại. Ông mô tả đây là những lựa chọn tương đối tùy tiện qua các chuẩn mực và truyền thống văn hóa, xác định "nam tính so với nữ tính" là một trong năm kích thước cơ bản trong lý thuyết về các chiều kích văn hóa của ông. Hofstede mô tả các hành vi nữ tính như "phục vụ", "dễ dãi" và "nhân từ", đồng thời mô tả là nữ tính ở những quốc gia nhấn mạnh đến bình đẳng, đoàn kết, chất lượng cuộc sống và giải quyết xung đột bằng thỏa hiệp và thương lượng.
Trong trường phái tâm lý học phân tích của Carl Jung, anima và animus là hai nguyên mẫu nhân hình chính của tâm trí vô thức. Các anima và animus được Jung mô tả là các yếu tố trong lý thuyết của ông về vô thức tập thể, một lĩnh vực của vô thức vượt qua tâm lý cá nhân. Trong vô thức của nam giới, nó tìm thấy biểu hiện như một tính cách bên trong nữ tính: anima; tương đương, trong vô thức của phụ nữ, nó được thể hiện như một nhân cách nam tính bên trong: animus.
Trang phục và ngoại hình
Trong các nền văn hóa phương Tây, người có ngoại hình nữ tính lý tưởng theo tiêu chuẩn truyền thống thường có mái tóc dài bồng bềnh, làn da trắng mịn, vòng eo nhỏ, và ít hoặc không có lông cơ thể và lông mặt. Tuy nhiên, các kỳ vọng về ngoại hình nữ tính lại thay đổi tùy thuộc vào nền văn hóa. Ví dụ, ở nhiều nơi trên thế giới, việc có lông dưới cánh tay không bị coi là thiếu nữ tính. Ngày nay, màu hồng có liên quan mật thiết tới sự nữ tính, trong khi vào đầu những năm 1900, màu hồng được cho là màu dành cho các bé trai và màu xanh lam là màu dành cho các các bé gái.
Những lý tưởng về vẻ đẹp nữ tính này đã bị chỉ trích là gò bó, không lành mạnh và thậm chí là có tính phân biệt chủng tộc. Đặc biệt, sự phổ biến của chứng biếng ăn và các chứng rối loạn ăn uống khác ở các nước phương Tây thường được cho là hậu quả của quan niệm hiện đại về cái đẹp cho rằng phụ nữ phải gầy.
thumb|Phụ nữ Hồi Giáo đội khăn trùm đầu (Hijab)
Ở nhiều nước Hồi giáo, phụ nữ được yêu cầu trùm khăn trùm đầu (hijab). Nó được coi là biểu tượng của sự khiêm tốn và đức hạnh ở nữ giới. Tuy nhiên, một số người xem tập tục này như một biểu tượng của sự áp bức và vật hóa cơ thể phụ nữ.
Trong Lịch Sử
thumb|200px|Ở một số nền văn hóa, mỹ phẩm gắn liền với tính nữ Các nền văn hóa khác nhau có những tiêu chuẩn khác nhau về những gì được coi là nữ tính. Ví dụ, ở Pháp thế kỷ 16, giày cao gót được coi là một loại giày nam tính đặc trưng, tuy nhiên, hiện nay chúng lại được coi là nữ tính.
Ở Ai Cập cổ đại, váy chui dáng dài và váy lưới đính cườm được coi là trang phục của phụ nữ, trong khi váy quấn, nước hoa, mỹ phẩm và đồ trang sức cầu kỳ được mặc bởi cả nam và nữ. Ở Ba Tư cổ đại, quần áo nói chung không phân chia theo giới tính, tuy nhiên phụ nữ có đeo mạng che mặt và khăn trùm đầu. Phụ nữ ở Hy Lạp cổ đại mặc áo choàng kiểu cổ; và ở La Mã cổ đại, phụ nữ mặc palla (một dạng áo choàng hình chữ nhật được cố định bởi ghim cài), và maphorion (một dạng khăn trùm che đầu và cổ).
Trang phục nữ tính điển hình của phụ nữ quý tộc thời Phục hưng là một chiếc áo lót cùng với váy dài và váy choàng có thắt eo cao, tóc được nhổ bớt đi để lộ trán và búi kiểu tóc tổ ong hoặc khăn xếp.
Thay đổi hình thể
Thay đổi hình thể là sự thay đổi cơ thể con người có chủ ý vì mục đích thẩm mỹ hoặc phi y tế. Một trong những mục đích này là tạo ra các đặc điểm được coi là nữ tính ở phụ nữ.
Trong nhiều thế kỷ ở Đế quốc Trung Hoa, bàn chân nhỏ được coi là một đặc điểm của tầng lớp quý tộc ở phụ nữ. Phong tục bó chân được thực hiện nhằm mục đích làm nổi bật đặc điểm này, mặc dù nó khiến việc đi lại khó khăn và gây đau đớn.
Ở một số vùng ở châu Phi và châu Á, người ta đeo vòng cổ để làm dài cổ. Trong những nền văn hóa này, một chiếc cổ dài đặc trưng cho vẻ đẹp nữ tính. Ví dụ, phụ nữ người Padaung ở Miến Điện và người Tutsi ở Burundi thực hành hình thức thay đổi hình thể này.
Vai trò giới truyền thống
thumb|200px|Giáo viên trong một lớp học ở [[Madagascar (năm 2008). Dạy học ở cấp tiểu học và trung học thường được coi là một nghề của nữ giới.]]
Tính nữ, với tư cách là một cấu trúc xã hội, dựa trên một hệ nhị nguyên giới coi nam giới và tính nam là khác biệt và đối lập với phụ nữ và tính nữ. Trong các xã hội phụ hệ, bao gồm cả các xã hội phương Tây, thái độ chung đối với tính nữ góp phần thúc đẩy tính phụ thuộc của phụ nữ, vì họ được coi là hay tuân thủ hơn, dễ bị tổn thương và ít có xu hướng hành xử bạo lực hơn.
Định kiến ​​giới ảnh hưởng đến các nghề truyền thống dành cho nữ giới, dẫn đến công kích ngầm đối với những phụ nữ phá vỡ vai trò giới truyền thống. Những định kiến ​​này bao gồm việc phụ nữ có bản tính quan tâm chăm sóc, có kỹ năng nội trợ, khéo léo hơn nam giới, trung thực hơn nam giới và có ngoại hình hấp dẫn hơn. Các vai trò nghề nghiệp gắn liền với những định kiến ​​này bao gồm: nữ hộ sinh, giáo viên, kế toán, nhân viên nhập liệu, thu ngân, nhân viên bán hàng, lễ tân, quản gia, đầu bếp, người giúp việc, nhân viên công tác xã hội và y tá. Sự phân biệt nghề nghiệp duy trì sự bất bình đẳng giới và chênh lệch lương theo giới. Một số chuyên ngành y tế như phẫu thuật và y học cấp cứu chịu ảnh hưởng lớn từ một nền văn hóa nam tính và có mức lương cao hơn.
Cấp bậc lãnh đạo gắn liền với tính nam trong văn hóa phương Tây và phụ nữ ít được coi là lãnh đạo tiềm năng hơn. Tuy nhiên, một số người cũng cho rằng phong cách "lãnh đạo nữ tính" (phong cách lãnh đạo gắn liền với công tác hỗ trợ và hợp tác) thường chiếm ưu thế so với phong cách "lãnh đạo nam tính" (gắn liền với việc tập trung giải quyết các nhiệm vụ và kiểm soát quyền lực). Các nhà lãnh đạo nữ thường được truyền thông phương Tây mô tả bằng các đặc điểm gắn liền với tính nữ, chẳng hạn như cảm xúc.
Lời giải thích cho sự mất cân bằng nghề nghiệp
Đã có lập luận rằng các đặc điểm giới tính chính của nam giới và nữ giới, ví dụ như khả năng sinh con, đã tạo ra một sự phân công lao động theo giới tính trong lịch sử, và các định kiến về giới đã phát triển về mặt văn hóa để duy trì sự phân chia này.
Việc sinh con có xu hướng làm gián đoạn tính liên tục trong quá trình làm việc. Theo thuyết vốn con người, điều này làm giảm thiểu sự đầu tư của phụ nữ vào giáo dục đại học và đào tạo việc làm. Richard Anker của Văn phòng Lao động Quốc tế lập luận rằng lý thuyết vốn con người không giải thích được sự phân công lao động theo giới tính, bởi nhiều nghề nghiệp gắn với vai trò nữ giới, ví dụ như trợ lý hành chính, đòi hỏi nhiều kiến thức, kinh nghiệm, và tính liên tục trong việc làm hơn so với các nghề nghiệp kĩ năng thấp đã được nam tính hóa, chẳng hạn như lái xe tải. Anker lập luận rằng việc nữ tính hóa một số ngành nghề đặt ra giới hạn cho lựa chọn việc làm của phụ nữ.
Tôn giáo và Chính trị
thumb|160px|Người [[Altai people|Altai coi pháp sư là một vai trò của nữ giới. ]]
Vụ ném bom Thành Vatican
Hoàn cảnh
Thành Vatican trung lập trong suốt cuộc chiến. Phi công của chiến đấu cơ của cả phe Đồng minh và phe Trục thường được lệnh phải tôn trọng tính trung lập của Thành Vatican ngay cả khi ném bom Roma.
Vào ngày 25 tháng 7 năm 1943, sau khi các lực lượng Đồng minh đã chinh phục các tài sản của Ý ở Châu Phi và chiếm Sicily, Hội đồng Phát xít lớn đã loại bỏ Benito Mussolini khỏi quyền lực. Vương quốc Ý lúc đầu vẫn là một đồng minh của Đức Quốc xã, nhưng trong chưa đầy hai tháng đã bảo đảm một hiệp định đình chiến với quân Đồng minh, ký ngày 3 tháng 9 và công bố vào ngày 8 tháng 9. Đức, người đã phát hiện ra những gì đang diễn ra, đã nhanh chóng can thiệp và chiếm quyền kiểm soát quân sự của hầu hết Ý, bao gồm cả Rome, giải thoát cho Mussolini và đưa ông đến khu vực do Đức chiếm đóng để thiết lập một chế độ bù nhìn được gọi là Cộng hòa xã hội Ý. Cả hai vụ đánh bom xảy ra trong khi Rome nằm dưới sự chiếm đóng của Đức.
Tính nữ
Các tôn giáo Châu Á
Shaman giáo có thể đã khởi nguồn từ thời Đồ Đá Cũ, từ trước tất cả những tôn giáo có tổ chức khác. Các phát hiện khảo cổ đã gợi ý rằng các pháp sư (shaman) được biết đến sớm nhất là nữ giới, và các vai trò pháp sư hiện giờ, chẳng hạn như pháp sư Hàn Quốc (Korean mudang), chủ yếu đều tiếp tục được đảm nhận bởi phụ nữ.
Vụ ném bom Thành Vatican
Tham khảo
Thể loại:Xung đột năm 1943 Thể loại:Lịch sử Thành Vatican Thể loại:Không kích Thể loại:Trận đánh và xung đột không có người chết Thể loại:Xung đột năm 1944 Thể loại:Lịch sử hiện đại Ý
Tính nữ
Các tôn giáo Châu Á
Trong truyền thống Hindu giáo, Devi là khía cạnh nữ giới của thánh thần. Shakti là sức mạnh sáng tạo nữ giới thần thánh, một nguồn năng lượng di chuyển khắp toàn bộ vũ trụ và là tác nhân của sự thay đổi. Bà là bản sao nữ đối chiếu, mà nếu bà không tồn tại thì khía cạnh nam giới, tượng trưng cho ý thức hay sự phân biệt, sẽ trở nên bất lực và trống rỗng. Là một tạo hình nữ của đấng tối cao, bà còn được gọi là Prakriti, bản chất cơ bản của trí thông minh mà dựa vào đó Vũ trụ tồn tại và hoạt động. Trong Hindu giáo, lực lượng sáng tạo chung Yoni mang tính nữ, với nguồn cảm hứng là sức sống của sự sáng tạo.
thumb|50px|[[Âm và Dương]]
Trong Lão giáo, khái niệm âm đại diện cho nguồn năng lượng chính của nửa nữ trong âm và dương. Phần âm cũng tồn tại với một phần nhỏ hơn trong nửa nam. Âm được đặc trưng bởi tính chậm, nhẹ nhàng, nhún nhường, phân tán, lạnh, ẩm ướt, và thụ động.
Phụ nữ trong Phật giáo được mô tả theo nhiều cách khác nhau tùy theo trường phái Phật giáo khi xét về khả năng đạt được chân lý của Phật (giác ngộ). Ví dụ, kinh điển trong Phật giáo Nguyên thủy đã mô tả "một người phụ nữ bậc thầy về Trí tuệ" là một người phụ nữ đã được giác ngộ. Tuy nhiên, sau này, Tiểu thừa đã thuyết giảng rằng những người vĩ đại như vậy, bao gồm mười đại đệ tử của Phật, chỉ giới hạn ở nam giới, với phụ nữ là những sinh vật thấp kém, và nhìn chung phủ nhận khả năng giác ngộ của phụ nữ trong kiếp này (nghĩa là phụ nữ nên được đầu thai thành nam giới trong kiếp sau). Sau đó, Đại thừa lại tuyên bố rằng sự giác ngộ của phụ nữ là thành quả của những thực hành trong hiện tại.
Thần học Do Thái-Kitô giáo
Mặc dù Thiên Chúa của Do Thái-Kitô giáo thường được mô tả qua những thuật ngữ nam tính—chẳng hạn như cha, đức vua, chiến binh—nhiều nhà thần học cho rằng điều này không phải là nêu ra giới của Thiên Chúa. Theo Sách giáo lý vấn đáp của Giáo hội Công giáo, Thiên Chúa "không phải là đàn ông hay phụ nữ: người là Thiên Chúa." Một số cây viết thời gian gần đây như Sallie McFague đã khám phá quan niệm "Chúa là người mẹ", nghiên cứu những phẩm chất nữ tính được gán cho Thiên Chúa. Ví dụ trong Sách Isaiah, Chúa được so sánh với một người mẹ đang dỗ đứa con của mình, trong khi đó ở cuốn Sách Đệ Nhị Luật, Chúa được cho là đã hạ sinh nước Israel.
Sách Sáng Thế mô tả sự sáng tạo thiêng liêng của thế giới từ hư vô hay là ex nihilo. Trong Văn thơ Khôn Ngoan và trong lời truyền đức khôn ngoan (wisdom tradition), đức khôn ngoan được miêu tả là nữ tính. Trong rất nhiều quyển kinh Cựu Ước, bao gồm sách Khôn Ngoan và sách Huấn Ca, đức khôn ngoan được nhân hóa và có danh xưng là "cô ấy". Theo như David Winston, bởi vì đức khôn ngoan là "tác nhân cuộc sáng tạo" của Chúa, cô ấy phải gắn bó mật thiết với Thiên Chúa.
Chủ nghĩa Cộng Sản
thumb|Tượng một người phụ nữ bằng sứ, Trung Quốc thời cộng sản - Chợ Cat Street, Hong Kong
Các nhà cách mạng cộng sản ban đầu đã miêu tả phụ nữ lý tưởng là cơ bắp, ăn mặc chất phác và khỏe khoắn, những người cộng sản nữ tài giỏi họ hiện lên trong dáng vẻ lao động tay chân vất vả, sử dụng súng và tránh việc chăm chút bản thân. Các nhà báo phương Tây cùng thời khắc họa các nhà nước cộng sản là kẻ thù của tính nữ truyền thống, so sánh phụ nữ trong các quốc gia cộng sản là nửa nữ nửa nam trụy lạc. Ở Trung Quốc thời kỳ cách mạng vào những năm 1950, các nhà báo phương Tây mô tả phụ nữ Trung Quốc "ăn mặc thật buồn tẻ, thường là trong những cái quần luộm thuộm và không có tí trang điểm, uốn tóc hay sơn móng" và viết rằng "Vẻ quyến rũ là một trong những nạn nhân đầu tiên của chủ nghĩa cộng sản ở Trung Quốc. Bạn có thể tản bộ những con phố ảm đạm của Bắc Kinh cả ngày mà không thấy một chiếc váy hay là một vệt son môi nào; mà không say vì hương nước hoa thoang thoảng; mà không nghe tiếng lách cách của giày cao gót, hay là bắt gặp những tia lấp lánh từ những đôi chân mang tất ni lông." Ở Ba Lan thời cộng sản, việc chuyển sang đi giày boot của công nhân thay vì đi giày cao gót đã trở thành biểu tượng cho sự thay đổi từ giai cấp tư sản sang giai cấp xã hội chủ nghĩa của phụ nữ nước này.
Sau đó, sự miêu tả sơ khai của nhà nước về tính nữ lý tưởng — là sự khỏe khoắn và chăm chỉ lao động — cũng đã bắt đầu thêm vào những quan niệm truyền thống hơn, chẳng hạn như là tính tình hiền lành, hành động chu đáo và săn sóc, sự mềm dịu, e lệ và đức hạnh, yêu cầu những người phụ nữ cộng sản tốt phải trở thành "siêu anh hùng xuất sắc về mọi mặt", kể cả làm những nghề theo truyền thống không được coi là nữ tính về bản chất.
Tư tưởng cộng sản phản đối dứt khoát một số mặt của tính nữ truyền thống mà nó nhìn nhận là tư bản chủ nghĩa và tiêu dùng chủ nghĩa, chẳng hạn như dựa dẫm, trì trệ và hay chăm chút bản thân. Ở những nước cộng sản, một số phụ nữ trở nên hậm hực khi mất đi tiếp cận đến mỹ phẩm và quần áo thời trang. Trong quyển sưu tầm tiểu luận How We Survived Communism & Even Laughed, nhà báo và tác giả tiểu thuyết người Croatia tên Slavenka Drakulic đã viết về "một lời than mà tôi đã nghe đi nghe lại từ phụ nữ ở Warsaw, Budapest, Sofia, Đông Berlin: 'Nhìn chúng tôi đi – chúng tôi chẳng trông giống phụ nữ gì cả. Ở đây không có chất khử mùi, không có nước hoa, đôi lúc là thiếu cả xà phòng và kem đánh răng. Nội y tốt cũng thiếu, không có quần áo nịt, không có mảnh đồ lót chất lượng.'" và "Đôi khi tôi nghĩ Bức màn sắt đích thực được làm bằng những bức ảnh óng ánh, sáng mịn của những người phụ nữ xinh đẹp trong những bộ trang phục lộng lẫy, làm bằng những bức ảnh từ những tờ tạp chí phụ nữ... Những bức ảnh đến từ những quốc gia khác, trong những tờ tạp chí, những bộ phim hay video vì thế mà thành ra nguy hiểm hơn bất kỳ thứ vũ khí bí mật nào, bởi vì chúng khiến người ta đứng núi này trông núi nọ, đến mức họ sẵn sàng mạo hiểm cả tính mạng của mình để chạy trốn.
Với Nam giới
thumb|left|upright|alt=Man seen in profile wearing makeup, with flowers arranged on a headband high on his head; a rainbow-lolored lanyard around his neck reads "Suffolk Pride"|Hoa và Trang điểm thường gắn liền với sự nữ tính trong văn hóa Phương Tây.
Trong văn hóa Tây phương, những người đàn ông bộc lộ các đặc điểm được coi là nữ tính thường đối mặt với những định kiến và bị gắn nhãn là yếu đuối. Những đặc điểm nữ tính ở đàn ông thường bị coi là có mối liên quan với đồng tính luyến ái, mặc dù sự nữ tính không nhất thiết phải liên quan đến tính dục của nam giới. Bởi vì đàn ông bị áp lực phải trở nên nam tính và dị tính, những người đàn ông nữ tính bị cho là đồng tính hoặc queer bởi thể hiện giới của họ. Sự suy đoán này hạn chế cách một người được thể hiện giới tính và tính dục của mình.
Hiện tượng đảo trang và drag là hai trong số những sự thể hiện tính nữ công khai của nam giới đã được biết đến và thấy hiệu một cách rộng rãi trong các nền văn hóa Tây phương. Nam giới mặc những trang phục được gắn với tính nữ được gọi là những người đảo trang. Một drag queen là một người đàn ông mặc những trang phục cường điệu cho nữ giới và hành xử nữ tính một cách quá mức nhằm mục đích giải trí.
Các quan điểm của nữ quyền
Các triết gia theo chủ nghĩa nữ quyền như Judith Butler hay Simone de Beauvoir khẳng định rằng tính nữ và tính nam được tạo ra thông qua những sự thể hiện giới được lặp đi lặp lại; những sự thể hiện này tạo ra và định nghĩa sự phân loại giới và/hoặc giới tính truyền thống.
Nhiều nhà hoạt động trong làn sóng nữ quyền thứ hai đã chối bỏ những gì mà họ cho là những tiêu chuẩn gò bó về vẻ đẹp của nữ giới, được tạo ra để hạ thấp và vật thể hóa phụ nữ và được tự duy trì bởi cuộc đấu tranh để sinh sản và bởi mắt thẩm mỹ của bản thân phụ nữ.
Một số người khác, chẳng hạn như những nhà hoạt động trong phong trào nữ quyền son môi (lipstick feminism) hoặc làn sóng nữ quyền thứ ba, lại cho rằng chủ nghĩa nữ quyền không nên hạ thấp giá trị của văn hóa và bản sắc của tính nữ, và những biểu tượng của bản sắc tính nữ như trang điểm, trang phục khêu gợi hay có sức hấp dẫn tình dục có thể trở nên có giá trị và trao cho cả hai giới tính quyền được có những lựa chọn cá nhân.
Julia Serano đã ghi lại rằng những thiếu nữ và phụ nữ nam tính gặp phải ít sự phản đối của xã hội hơn là những nam thiếu niên và đàn ông nữ tính, và bà đã gắn điều này với sự phân biệt giới tính. Serano cho rằng việc phụ nữ muốn được trở nên giống đàn ông nhất quán với suy nghĩ rằng sự "giống năm giới" được coi là có giá trị hơn sự "giống nữ giới" trong văn hóa đương đại, nơi mà việc đàn ông sẵn lòng từ bỏ sự nam tính để chọn sự nữ tính đã đe dọa trực tiếp đến sự ưu việt của nam giới, cũng như suy nghĩ rằng nam giới và nữ giới nên là những mặt đối lập. Để hỗ trợ cho luận điểm của bà, Serano đã dẫn ra việc những người nam đảo trang thành trang phục của nữ giới phải trải qua sự dò xét và khinh miệt của công chúng lớn hơn rất nhiều so với phụ nữ mặc những trang phục nam tính, cũng như dẫn ra những nghiên cứu cho thấy rằng phụ huynh có khả năng phản ứng một cách tiêu cực với việc con trai họ thích búp bê Barbie hoặc múa ba-lê hoặc sơn móng tay, hơn là với việc con gái họ cho thấy những hành vi nam tính tương tự.
Phê bình của Julia Serano về nữ quyền chuyển giới
Trong cuốn Whipping Girl: Một Phụ nữ Chuyển giới nói về Sự phân biệt giới tính và Sự cô lập tính nữ (tạm dịch Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity) năm 2007, nhà văn và nhà sinh học chuyển giới người Mỹ Julia Serano đã đưa ra một góc nhìn phê bình về tính nữ của một nhà nữ quyền chuyển giới, và đặc biệt đáng chú ý ở lời kêu gọi trao sức mạnh cho tính nữ:
Serano ghi lại rằng một số hành vi, chẳng hạn như thường xuyên mỉm cười hoặc tránh giao tiếp bằng mắt với người lạ được coi là nữ tính bởi chúng được thực hiện bởi một số lượng phụ nữ nhiều đến bất cân xứng, và có khả năng chúng là kết quả của những nỗ lực của phụ nữ trong việc thương lượng với một thế giới mà nhiều khi tỏ ra thù địch với họ.
Serano cho rằng, bởi vì văn hóa đương đại có đầy sự phân biệt giới tính, nó gán những hàm nghĩa tiêu cực lên, hoặc tầm thường hóa, những hành vi được hiểu là nữ tính như việc nói chuyện phiếm, hành xử một cách cảm xúc hoặc trang trí bày biện. Nó cũng dựng lại hình ảnh về tính nữ qua lăng kính của nam giới dị tính, ví dụ như áp đặt rằng sự cảm thông và vị tha của phụ nữ là tập trung vào chồng con thay vì dành cho xã hội, và áp đặt rằng sự hứng thú của phụ nữ cho vẻ đẹp thẩm mỹ là chỉ nhằm để cám dỗ và thu hút nam giới. Bà cũng viết rằng tính nữ thường được cho là phức tạp và bí ẩn, và rằng những từ ngữ như "mê hoặc" hay "đáng say mê" thường được sử dụng để miêu tả phụ nữ nữ tính, qua đó thể hiện rằng đàn ông không cần phải hiểu và trân trọng những cảm nhận của phụ nữ theo cách mà phụ nữ phải hiểu và trân trọng cho bản thân họ, và chắc chắn cũng thể hiện rằng đàn ông không được khuyến khích làm như thế.
Liên kết ngoài
Thể loại:Giới tính (xã hội học) Thể loại:Thể hiện giới tính
If I Needed Someone
"If I Needed Someone" là ca khúc sáng tác bởi George Harrison. 2 ấn bản của The Beatles và The Hollies được phát hành cùng lúc tại Anh ngày 3 tháng 12 năm 1965. Ấn bản của The Hollies được trở thành đĩa đơn. Hầu hết những đĩa đơn trước đó của The Hollies đều có thứ hạng cao tại các bảng xếp hạng, và khi "If I Needed Someone" thất bại trong việc nằm trong top 20 tại Anh, ban nhạc đã phản ứng bằng cách nói rằng họ đã sai lầm trong việc quyết định thu âm. Ấn bản của The Beatles nằm trong album phòng thu Rubber Soul của nhóm ở Anh, ngoài ra còn xuất hiện trong album Yesterday and Today (1966) tại Mỹ.
Thành phần tham gia sản xuất
Theo Ian MacDonald.
Liên kết ngoài
Thể loại:Bài hát của The Beatles Thể loại:Bài hát của George Harrison Thể loại:Bài hát của The Hollies Thể loại:Đĩa đơn năm 1965 Thể loại:Bài hát năm 1965 Thể loại:Đĩa đơn của Parlophone Thể loại:Bài hát sản xuất bởi George Martin
Baroniella
Baroniella là chi thực vật có hoa trong họ Apocynaceae.
Phân bố
Chi này bao gồm các dạng dây quấn dạng cây bụi thấp, đặc hữu Đông Madagascar, trong rừng duyên hải, ở cao độ tới 1.700 m.
Các loài
Danh sách loài dưới đây lấy theo IPNI và Plants of the World Online.
Tham khảo
Thể loại:Thực vật Madagascar
Salvia hilarii
Salvia hilarii là một loài thực vật có hoa trong họ Hoa môi. Loài này được Benth. miêu tả khoa học đầu tiên năm 1833.
Liên kết ngoài
H Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1833
Hội Địa vật lý Việt Nam
Hội Khoa học Kỹ thuật Địa vật lý Việt Nam, thường dùng tên rút gọn là Hội Địa vật lý Việt Nam, là tổ chức xã hội - nghề nghiệp của những người làm việc trong lĩnh vực địa vật lý tại hoặc liên quan đến Việt Nam. thumb|left|Đại hội Địa vật lý năm 2006 Hội có tên giao dịch bằng tiếng Anh là "Vietnam Association of Geophysicists" (Hội các nhà Địa vật lý VN), viết tắt là VAG.
Hội chính thức thành lập ngày 15/5/2001. Ban thư ký hội làm việc tại địa chỉ A8/18 đường Hoàng Quốc Việt, phường Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, thành phố Hà Nội.
Xuất bản
Hội xuất bản tạp chí Địa cầu, đăng tải các nghiên cứu và tin tức khoa học kỹ thuật địa vật lý cũng như tin hoạt động của hội.
Liên kết ngoài
Địa vật lý Thể loại:Hiệp hội địa vật lý Thể loại:Địa vật lý
Dysstroma ferruginea
Dysstroma ferruginea là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Tham khảo
Thể loại:Dysstroma
Sân bay Quan Công Vận Thành
Sân bay Quan Công Vận Thành (tiếng Trung: 运城关公机场) (IATA: YCU, ICAO: ZBYC) là một sân bay phục vụ thành phố Vận Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc. Sân nằm ở thôn Trương Hiếu, thị trấn Đào Thôn, 11 km về phía đông bắc của trung tâm thành phố, và thường được gọi là sân bay Trương Hiếu Vận Thành (tiếng Trung Quốc: 运城张孝机场). Tên chính thức đề cập đến Quan Công, một anh hùng đáng kính Trung Quốc là người từ khu vực Vận Thành. Năm 2010, sân bay Vận Thành phục vụ hơn 600.000 lượt khách, xếp thứ 62 trong số tất cả các sân bay ở Trung Quốc.
Liên kết ngoài
Quan Công Vận Thành
Eurhythma epargyra
Eurhythma epargyra là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Onthophagus erectinasus
Onthophagus erectinasus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).
Liên kết ngoài
E
Glenea monoides
Glenea monoides là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Glenea
Gonolobus variabilis
Gonolobus variabilis là một loài thực vật có hoa trong họ La bố ma. Loài này được W.D.Stevens mô tả khoa học đầu tiên năm 2005.
Liên kết ngoài
Thể loại:Gonolobus Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2005
Ceratostylis evrardii
Ceratostylis evrardii là một loài thực vật có hoa trong họ Lan. Loài này được Gagnep. mô tả khoa học đầu tiên năm 1932.
Liên kết ngoài
Thể loại:Ceratostylis Thể loại:Thực vật được mô tả năm 1932
Cihanbey, Yenice
Cihanbey là một xã thuộc huyện Yenice, tỉnh Karabük, Thổ Nhĩ Kỳ. Dân số thời điểm năm 2010 là 421 người.
Glenea monticola
Glenea monticola là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.
Dryopteris occidentalis
Dryopteris occidentalis là một loài dương xỉ trong họ Dryopteridaceae. Loài này được J.P.Roux mô tả khoa học đầu tiên năm 2004. Danh pháp khoa học của loài này chưa được làm sáng tỏ.
Liên kết ngoài
Thể loại:Dryopteris Thể loại:Thực vật được mô tả năm 2004 Thể loại:Unresolved names
Eupithecia vitans
Eupithecia vitans là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.
Liên kết ngoài
V
Baseonema
Baseonema là chi thực vật có hoa trong họ Apocynaceae.
Xã Franklin, Quận Kosciusko, Indiana
Xã Franklin (Franklin Township) là một xã thuộc quận Kosciusko, tiểu bang Indiana, Hoa Kỳ. Năm 2010, dân số của xã này là 1.127 người.
Tham khảo
Thể loại:Xã của Indiana Thể loại:Quận Kosciusko, Indiana
Campylotropis tenuiramea
Campylotropis tenuiramea là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu. Loài này được P.Y.Fu miêu tả khoa học đầu tiên.
Liên kết ngoài
Thể loại:Chi Biến hướng
Eurhythma latifasciella
Eurhythma latifasciella là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.
Liên kết ngoài
Thể loại:Eurhythma
Malasamudra, Gadag
Malasamudra là một làng thuộc tehsil Gadag, huyện Gadag, bang Karnataka, Ấn Độ.
Tham khảo
Thể loại:Gadag (huyện)