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Horcajo Medianero
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Pescorocchiano
el xe un comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Vilanant
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Linares de Riofrío
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Arrondissement de Langon
El arrondissement de Langon el xe na sudivixion aministrativa fransexe, che ła se cata inte el departemento de ła Gironda e inte ła rejon de l'Aquitania.
Compoxision
El arrondissement de Langon el ragrupa 169 comuni in 13 cantoni:
Ohanes
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
Vilaür
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Münsterlingen
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Kreuzlingen del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Gurk
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Meda (Italia)
el xe on comun inte la provincia de Monsa e Briansa chel fa parte de la rejon Lombardia
Wäldi
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Kreuzlingen del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Ullà
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el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
311
El 311 (CCCXI in numeri romani) el xe un an del IV secoło.
314
El 314 (CCCXIV in numeri romani) el xe on an del IV secoło.
313
El 313 (CCCXIII en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
La Mata de Ledesma
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Las Tres Villas
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
Dakar
Dakar ła xe ła cavedal del Senegal.
Etimołozia
El nome de la sità el vien da i albari de tamarindo, ciamadi dakar in wolof.
Zeografia
Ła se cata su ła costa de l’Osèano Atlàntego, inte el sud de ła penixoła del Cao Verde.
Abitanti
Ła sità ła ga 1 200 000 abitanti, ma l’area metropolitana ła riva a do milioni e mezo. In fronte a ła cità ghe l’ixola de Goré, famoxa par esar stà on porto de la trata de i s·ciavi e ancò sede de la mostra de i prexepi de Nadal.
Cultura
Dakar ła xe na cavedal de ła cultura africana e franco-africana.
La Redonda
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Guttaring
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Tägerwilen
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Kreuzlingen del Canton Turgovia de ła Xvisara.
El Ayun
El Ayun la xe la cavedal del Sahara Ocidental, l’ultima colonia che oncora la esiste in Africa. El Sahara Ocidental el xera na colonia spagnola. Co i spagnoli i xe ndà via, i marochini ga invaso el paexe. El popolo saharawi no reconose el governo marochino su el so paexe, e El Ayun no la xe considerà la cavedal oficial.
Horcajo de Montemayor
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el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Presidenti dei Stati Unii de l'Amèrica
Sta łista ła rancura łe 45 presidense che ga guidà i Stati Unii de l'Amèrica da l'adosion de ła Costitusion de l'Union fin uncò.
Franklin Delano Roosevelt el xe sta el ùgnoło presidente dei Stati Unii a restar al poder par pì de do mandai. El xe sta infati elezesto cuatro volte e el xe morto col zera drio far el so cuarto mandà. Prima de lu jera sta mantegnesta ła tradision de no prexentarse par un terso mandà, ma no ghe jera gnanca na leje costitusion che ło vietase.
Inte el 1951 xe sta aprovà el 22° Emendamento de ła Costitusion, che el vieta espresamente de poder servir come presidente par pì de do mandai. A manco che no vegna canbià sto emendamento, Franklin Delano Roosevelt el xe destinà a restar el primo de ła łista.
Mèrcore
El mèrcore (anca mercoe, mercol o mercoli) el xe el dì de ła setimana tra el marti e el zioba, dal latin Mercurĭi dies, dì de Mercurio.
Presidenti dei Stati Unii de l'Amèrica
Al dì de uncó William Henry Harrison el xe el ùltemo de ła lista par durata, parché el xe moresto par małatia el 31º dì dopo del so insediamento.
Mèrcore
Considerando ła doménega come el primo dì de ła setimana, el mèrcore el ła divide in dó. Difati in tedesco, ła paroła "mèrcore" (Mittwoch) ła vol dir propio "metà de ła setimana".
Presidenti dei Stati Unii de l'Amèrica
Partii pułìteghi
I presidenti dei Stati Unii de ła Amèrica i jera de sti partii:
Luni
El luni (dito anca lunij) el xe el dì de ła setimàna tra ła doménega e el marti, dal latin lunae dies, dì de ła luna.
In tanti paesi eoropei e sudamericani el xe ritegnù el primo dì de ła setimana, invese in tei Stati Uniti, in Braxil e par la Ciesa Catołica el xe el secondo. Par sto motivo quà in çerte lengoe (arabo, greco, ebraico e portogheze) el nome el vol dir propio "secondo dì".
Sean Connery
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Tra łe so interpretasion pì famoxe, figura cueła del personajo de James Bond.
Hüttenberg (Austria)
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Fémena
thumb|Simboło femenil. Rapresenta anca el pianeta Venere Ła fémena l'è on dei do sesi (col màscolo) intełe spèsie che dòpara ła riprodusion sesuada. Ła fémena produs nome che gameti femeniłi. La se recognosse par deposision dei ovi, fora ma anca drénto al'ùtero, come che càpita inte i mamìfari, dove che la òspita la fiolada par el perìodo ciamà graviansa. Le mazori difarense in anatomia e fisiologia respeto al màscolo, le gira intorno a la funsion fondamentale de butare al mondo e créssare i fioli, basta pensare a la presensa de le mamele inte le done. Inte i mamìferi, la fémena se recognosse anca par el patrimonio genètico che el ga, normalmente, do copie de cromosoma X.
Łe parti anatòmeghe destinae al scopo reprodutivo le xe ciamae aparato genitale. De sòłito ła fémena vien indicada col simboło ♀, che l'è na rapresentasion stiłixada de ła Vènere che tien suxo on spècio.
Strano anelo
thumb|300px|[[M. C. Escher − Drawing Hands, 1948]]Un strano anelo el se forma quando che, movendose soeo in su o in zo da un sistema gerarchico, ce se cata de novo al punto 'ndoe che se xe partii.
I aneli strani i pol riguardare l'auto-riferimento e el paradosso.
El concetto xe 'sta proposto e discusso a longo da Douglas Hofstadter in tel libro Gödel, Escher, Bach e el vien ulteriormente sviluppà in I Am a Strange Loop, publicà inte el 2007 sempre dal isteso autor.
Na gerarchia intorcoeada xe un sistema de cosciensa gerarchico 'ndoe chel vien fora un strano anelo.
Definission
Un strano anelo xe na gerarchia de livei coegai almanco uno co un altro da na qualche sorte de relassion.
Na gerarchia de on strano anelo xe ingropada parché no xe ben definio el livelo pì alto o pì basso (Hofstadter la ciama "etarchia") e quindi, movendose attraverso i vari liveli pol capitare che uno el ce fasse tornar al punto de inissio.
Alcuni esempi che el mostra Hofstadter i xe tanti dei lavori de M. C. Escher, o el scorrare de informassion tra DNA e enximi par man dea sintesi dee proteine e a replicassion del DNA, o oncora l'auto-riferimento in tel teorema de Gödel soll'incompletessa dei sistemi formałi.
In tel libro I Am a Strange Loop, Hofstadter da na definission dei strani anełi in 'sta maniera:
Quando che parlo de "strano anelo" go qualcossa altro in testa, go na roba manco concreta che la tende a scampar. Chel che intendo par "strano anelo" xe - e qua riva la prima ciavada - non un sircuito fisico ma un anelo astrato costruio da un seguirse de passi che va torno e 'ndoe che ghe xe un cambiamento da un liveło de astrassion a naltro (o in altre paroe liveło de strutura), chel someja ad un movarse in su drento de na gerarchia finché el movimento verso l'altro chel vien suito dopo el fa in modo che el ciclo se sare in sé isteso. Questo xe: nonostante el senso de essar drio partir sempre pì in là rispeto al punto de inissio, aa fin all'inproviso se capita là 'ndoe che se xe partii. Par farla curta, un strano anelo xe un anelo paradossae 'ndoe che ad un serto punto se incroxa i livełi e se torna indrio-cul. (pp. 101-102)
In tee siense cognitive
I strani aneli nasse in tel-la cosciensa umana parché, in na maniera che no se pol cambiare, a complessità dei simboi ativi inte el servelo porta al isteso tipo de auto-riferimento che Gödel inte el so Teorema de incompletessa ga dimostrà interessar tuti i sistemi aritmetici o logici complessi.
Gödel ga mostrà che a matemàtega e a logica contien strani aneli parché e proposission no se riferisse soeo ae verità matematiche o logiche, ma anca ai sistemi de simboi che xe drio esprimarle.
Questo porta aa sorte de paradossi che se pol catare sol dire "Sta fraxe xe falsa", o par dirla diffarente "Co 'ste paroe son drio contar na bała".
In sto caso infati el fondo de verità dea frase se cata riferendose tanto a sé stessa quanto a quel che la dixe, e in 'sta maniera vien fora un paradosso logico.
Hofstadter fa notare che el "sé" psicologico fa nassare na sorte simie de paradossi. Non semo nati co un "Mi", l'ego vien fora par gradi man a man che l'esperiensa modeła a nostra rete densa de simboi ativi fin quando che no la diventa na tela ricca e complesa bastansa da far in modo che se ricoleghe co sé stessa, struca struca, faxendo in modo che la mente posse autoriferirse.
Secondo questa vision, el "Mi" psicologico xe na storiela finta parché xe qualcossa chel xe 'sta creà soeo ciapando dati fati de simboi che xe in grado, a partir da chei stessi dati, de crear storie riguardo sè stessi.
Quel che segue xe che na prospetiva (o na mente) xe el risultato de un modeło unico de attività simbolica in tel nostro sistema nervoso; sotto sta prospetiva el modeło de atività simbolica che costruisse l'identità e quindi costituisse a soggetività, a liveo teorico, se pol replicare in tel servelo dei altri e magari anca in uno artificial.
Stranessa
A stranessa dei strani aneli vien dal nostro modo de percepire, parché categorixemo i dati che i ce vien drento par esempio atraverso i sensi, in picoi numeri de simboi (che Hofstadter intende essar grupi de neuroni che li sta par na singoea roba del mondo esterno).
Quindi a differensa tra el ciclo de feedback video e el nostro strano anelo, el nostro "Mi", xe che mentre el primo trasforma a luce (input) inte el rełativo modelo (pattern) so un schermo (in senso lato), el secondo categorixa chel modelo e ce restituisse (output) chel che xe.
Quindi cussì come che ndemo sempre pì vissini a come che funsionemo nojaltri, 'ndemo sempre pì a fondo del nostro strano aneło.
Causalità verso el basso
Hofstadter el pensa che a nostra mente se manifeste a noialtri inte el determinar el mondo par man de la "causalità verso el basso", che xe na situassion 'ndoe e rełassion de causa-effeto so un sistema le vien rabaltade sotto-sora. Hofstadter dixe che 'sta roba capita inte la dimostrassion del teorema de l'incompletessa de Gödel.
Conossendo soeo el signifegà de na formuea, uno podaria dire se xe vera o falsa. Sensa aver bisogno de far la fadiga de ricavarsea alla vecia maniera, o ben faxendo na scałada metodica a partir dai assiomi. Questo no xe sol particołar, xe fenomenal. In modo normal uno nol podaria limitarse a vardare cossa che na congetura matemàtega la dixe e semplicemente far riferimento a queo par capir se xe vera o falsa. (pp. 169-170)
Hofstadter dixe che un "giro de casualità" simiłe par capitare nee menti che ga auto-cosciensa: a mente percepisse sé stessa come a causa de certe sensassion ("Mi" son la sorgente dei me desideri), in acordo co i modełi scientifici comuni che dixe che e sensassion e i desideri i xe direttamente causai da l'interassion dei neuroni.
Esempi
Hofstadter par mostrar el conceto del strano anelo, (conceto che xe sta espresso a pien in tel la dimostrassion de Gödel del teorema de l'incompletessa), mostra come esempi el Canone par Toni de Bach's, i disegni de M. C. Escher Waterfall, Drawing Hands, Ascending and Descending, e el paradosso del contabałe.
Un famoso problema che riguarda i strani anełi xe el paradosso "la vien prima la gaìna o l'ovo?".
L' "oroboro", chel xe el disegno de un drago chel se magna a coa, xe a rapresentassion simbolica pì antica e universal del conceto de aneło riflesivo.
El Tono Shepard xe un altro ciaro esempio de strano anelo; el ciapa nome da Roger Shepard e xe un suono fato da na superposission de toni separai da otave. Quando chel vien riprodotto col timbro base del tono che se move su o zo, lo se ciama Scaea de Shepard. Questa crea l'illusion uditiva de un tono che de continuo sae o scende de tono anca se aa fin e non pare né cressar né sbassarse.
'N altro esemipio musical se pol catare nea musicheta dei primi zoghi de Sonic el Porcospin, fati par dar fià all'aria de veocità e accelerasion che xe costante del zogo. A musicheta la par aumentare de continuo de intensità, nonostante la sie sempre a stessa che vien mandà in ripetission.
Un quine, nea programmassion, xe un programma che produxe na nuova version de sé isteso sensa nessun dato in ingresso da fora; un idea simie xe el codice metamorfico.
El paradosso del contabałe o paradosso de Russell riguarda anca lu i strani aneli, cussì come el dipinto The Treachery of Images de René Magritte.
El fenomeno matemàtego dea polisemia se ga visto essar un strano aneło. A paroea se riferisse a na situassion 'ndoe che na singoea roba poe essar vista come essar el signifegà de pì ogeti matemàteghi diversi.
El tajaprie xe na vecia favoetta Giapponese co na storiela che la spiega e gerarchie sociai e naturai vedendoe come strani anełi.
El testo de na carta de Magic the Gathering, "risorse sperperade", vien fora da un personaggio del folklore e racconta na storieta so un mercante che ga catà a so condanna inte el sercar de arrichirse. "El ga baratà sabion par merci, merci par oro, oro par vita. Aa fine, el ga baratà vita par sabion".
Comunicasion
Par comunegasion o comunicasion (dal latin cum = con, e munire = ligare, costruir e dal latin communico = métare in comun, réndar partèsipe) se intende el proçeso e le modalità de traxmision de un informasion da na anima a n'altra (o da un posto a n'altro), traerso el scanbio de mesajo laorà segondo le regole de un determinà codaxe.
Studio
La comunicasion la rivarda sia un anbito de tuti i dì, sia inte el anbito de la publiçità e de le publeghe relasion: in çascun de sti anbiti la comunicasion la ga difarenti fini. I ajenti de la comunicasion i pole esare persone omane, esari viventi o entità artifiçali. L'è chela anima che la "riçeve" el mesajo a darghe un signfegà a sto mesajo, e na olta dita sta roba, se pole dire che la xe la potensialità creadiva de l'esare omano a darghe signifegà a ogni roba, creando el "sistema de comunicasion" co le so dò carateristeghe: l'imajinasion e la creasion de sinboli. L'è comuncue un discorimento continuo capire se la comunicasion signifega l'existensa de cosiensa, o se l'è un proçeso chel pole verifegarse anca tra machine, se de fati el xe chelo che riçeve a darghe un signifegà a chelo che ga riçevuo, ogni roba la pole comunicare.
El conçeto de comunicasion par esarghe, ga da esarghe na interasion intrà anime difarenti, o sia un asion che parché la ghe sia, la ga bixogno de la cooperasion intrà le anime. Ogni proçeso comunicadivo, el se verifega in ambedò le diresion, e, segondo alguni, no se pole parlar de comunicasion se ghe xe solo uno a parteçipar a l'asion e se parlaria de senpliçe traxmision de segni o informasion.
Inte el proçeso comunicadivo che el vede indafarà i esari omani, se catemo davanto a dò poli:
Da na parte la comunicasion come asion de colaborasion, o sia che do o pì comunicasion le comunega intrà de lore o na senpliçe traxmision, unidiresional, andove no se ghe pole replicar, o sia na co la televixion, radio o multimedia so internet.
Disturbi inte la comunicasion
La comunicasion la pole esar disturbada da un caxin, o sia calsiasi fator, fixego o psicoloxego, che interonpe e disturba la comunicasion.
Par sistemare el problema del caxin, se ga do posìbiłi vie da seguir:
Caxin, ridondanza e feedback i fa divegnere la comunicasion dinamega.
Tipi de caxin
Ghe xe pì tipi de caxin che pole disturbar na comunicasion:
Modeli de comunicasion interpersonal
thumb|Model de Schulz von Thun: El cuadrato de la comunicasion.|521x521px Paul Watzlawick e i so coleghi, inte el 1960, i ga portà na granda difarensa inte el studio de la comunicasion omana: Tuti i proçesi comunicadivi intrà esari omani, i ga do dimension difarenti, el contegnuo (chel che le parole dixe) e la relasion (chel che i parlanti i dasa intendare, sia a livel verbal che non, sol tipo de la relasion che ghe xe tra de lori).
Inte el 1981, el psicologo Friedemann Schulz von Thun, de l'Università di Amburgo, el ga proponesto un model de comunicasion interpersonal chel se difarensia in cuatro dimension difarenti, inte el cusì ciamà cuadrato de la comunicasion.
Ste cuatro dimension le se pole tegner prexenti sia co se fa i mesaji e sia co li njien scoltai e inte l'interpretasion dei mesaji de altri, in sto segondo caxo, la scola de amburgo, la parla de le cuatro recie (che le corisponde al cuadrato de la comunicasion), andove se se pole sintonixar. Par exenpio, par "ciaparmela" o sia ofendarme inte el scoltar na comunicasion, garò da darghe un signifegà so la recia xala, o sia ghe do un signifegà al mesajo che riçevo baxandome so chelo chel vole (esplicando o inplicando) dirme.
Sto modelo el varda co se sia senpre libari de darghe a calsiasi comunicasion un segnifegà o n'altro, evidensiando in sta manjiera el podere de chi che scolta de contribuire inte la cualità de un interasion.
Co un fià de alenamento, se sarà posìbiłe sintonixarse anca so la recia verde, al posto de ndar senpre so chela xala, e domandarse, dentro de ni'altri, stando davanti na conversasion che la podaria esar iritante: "Come se sentea la persona che parla? Parché la me ga da parlar in sta manjiera?"
Saharawi
I saharawi i xe i abitanti de el Sahara Ocidentale. La majoria de i saharawi vive en campi de rifugiati, spetando che rivi l'indipendensa de el paexe co on referendum. Ła zente la parla arabo e francexe. Le tribù saharawi par che le vegna da do gruppi che xe ndà a star ne la xona del Sahara Ocidental fin da l'epoca de le prime conquiste islamiche, a la fin del VII secolo d.C.. I rivendica na ascendenza araba, che secondo lori la sarìa dimostrà dal so dialeto, ciamà Hassāniyya, un idioma parlà anca ne la confinante Mauritania e ne l'Algeria, caraterizà da n'inpianto struturalmente arabo, anca se con vari berberismi e tracce de idiomi nero-africani, come el wolof. In Maroco (forse con intenti pułìteghi) se tende a considerar el dialeto sahrawi un dialeto berbero, visto che i abitanti indigeni de la region i fa parte in particolare del gruppo berbero dei Sanhāja, ma su la question no i xe mia dacordo i glottolinguisti, che i classifica l'idioma come fasente parte del gruppo semitico de la fameja lenguistica camito-semitica.
Łigadure foreste
News dal Sahara
Freetown (Siera Leon)
Freetown la xe la cavedal de la Sierra Leone. La se cata su la penisola de Freetown longo la costa de l’Oceano Atlantico. L’economia de la sità la xe ligà al porto e a le esportasion agricole, manifaturiere e minerali.
Endùstria
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thumb|On exenpio de produsion industrial. Inte la [[caena de montajo de aerei da caça, inte el 1944.]] El termine industria el njien doparà par dirghe a na calsiasi atività umana che la njien fata col fin de crear beni o servisi.
El termine el deriva dal latin industria (-ae) (de etimoloxia inçerta), che signifega "operoxità" e "atività".
Storego
Xà inte la preistoria le vegnea fate tante atività de trasformasion de materiałi par otegner dei beni (par exenpio la produsion de arnexi in piera), ma par vedare la creasion de na vera e propria industria, bixogna star là spetar finmente la fin del XVIII secolo, co xe rivà la cusì ciamada rivołusion industriałe, che la xe scumisiada co el scumisio del xvilupo de l'endustria tesiłe in Granda Bretagna, da andove xe partio anca el xvilupo de l'Endustria siderurxega. thumb|Imajine de na fabrica de lino in [[Regno Unìo|Granda Bretagna (inte el 1800).]] Inte el XX secolo ghe xe sta n'altro progreso industrial, propio co se ga tacà a doparar el petrolio e el gas naturale come prinçipali fonti enerxedeghe, e co ste cuà anca la nasita de novi stàbiłi e de conseguense nove opurtunità laoradive. Sta cresita economega la se ga ralentà inte i ani sesanta, par colpa de la crixi del petrolio, andove se ga visto la manodopara pasar dal setore segondario (setor andove l'endustria ghe fa parte) al setore tersiaro (setor orientà al fornimento dei servisi), particolarmente par chel che rivarda a l'industria de l'informadega e de la tełematega , che le se xvilupa inte el contenpo a la segonda guera mondiale, come conseguensa del vegner vanti de barufamenti intrà nasion.
Dopo a sta ultima trasformasion laoradiva, el termine "endustria", el njien doparà in senso pì grando e largo anca pal setor tersaro, inte el segnifegà de "industria dei servisi".
Descrision
El steso termine el njien doparà in senso pì strenxuo par dirghe a algune atività de produsion de beni che i fa parte del setore segondario de l'economia, faxendose diverso in sto modo da l'industria de la produsion agricola (setore primario) e da la produsion de servisi (setore tersiario). In senso oncor pì strenxuo, el termine el jien doparà par dirghe a la sola produsion de beni del setore segondario produsion in serie, o sia traerso proçedure stàndar, permetendo cusì de produre beni in grandi cuantità, a difarensa de l'artexanà, andove el prodoto el njien fato in cuantità limitae.
Sta carateristega la fa l'atività endustriale pì fadigosa in confronto a chela artixanale, dovendo in sta manjiera doparar un model de organixasion struturà (pì o men conpleso), aplicasion de stàndar par la produsion in serie, la doparasion de machine e de enfrastruture par la produsion, un schema predeterminà de divixion dei laori, un sistema de distribusion comerçale so un area pì granda e un atento studio de fatibiłità par minimixar el ris-cio par l'inprexa che pole derivar da la costrusion de un stabiłimento endustriałe. De conseguensa se pole dire che in endustria el capitałe e la finansa i domina rispeto a altri fatori che i xe invese dominanti inte l'artixanà.
I setori prinçipali
L'industria la xe divixa in tanti setori, ogniuno co na propria speçalixasion e la xe in continua evolusion propio parché la ga da adatarse continuamente a le exijense de consumo e a le nove tecnołoxie de produsion. Na olta el termine "industria", la vegneva doparada par rifarirse a la produsion de prodoti tocabili, parò oramai da tenpo, la njien doparada anca par prodoti che no i pole esar tocai, come par exenpio i servisi.
Na clasifegasion dei vari setori industriali, la pole esar cusì:
Monte San Giovanni in Sabina
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Ituero de Azaba
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Klein Sankt Paul
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Abbiategrasso
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Urús
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Basadingen-Schlattingen
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Terque
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
316
El 316 (CCCXVI en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Vilobí d'Onyar
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Torricella in Sabina
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Mancera de Abajo
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Vall-llobrega
__HIDDENCAT__
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
La Alameda de Gardón
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Zioba
El xòbia (dito anca zoba, zioba o đóbia) el xe el dì de ła setimana tra el mèrcore e el vénere, dal latin Iovis dies, dì de Giove.
I xòbia speciałi i xe:
Diessenhofen
Märstetten el xe un comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Tahal
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
317
El 317 (CCCXVII en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
La Rinconada de la Sierra
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Rocca Sinibalda
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Metnitz
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
318
El 318 (CCCXVIII en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Agricultura
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thumb|right|570x570px|La trebia e el tratore drio trebiar el formenton "El primo omo el xera un contadin, e ogni nobiltà storica la se posta su l'agricultura"
- Ralph Waldo Emerson
L ' agricultura la xe el laoro de l'omo de coltivar specie vexetałi. El fin prinçipal de l'agricultura l'è otegnere prodoti da le piante, da doparare soratuto col fin de magnare. In economia l'agricultura la fa parte del setore primario On patrono de l'agricultura l'è San Prospero da Centuripe, Martire. Inte la tradision, l'agricultura l'è popolarmente riferia al disfrutamento de le risorse vexetali par magnar e el disfrutamento de le risorse de orijine animal, o sia l'alevamento, el saria l'antitexi. Col fin sentifego e xuridego, tute e do le materie le xe comunemente unie soto la granda açesion de agricultura, che la inbrasa difarenti laori come la coltivasion de piante (arboree, erbasee), l'arlevamento de le bestie e el disfrutamento de le foreste.
Inte el paleolitego, i omani i magnava co chelo che la tera ghe dava e caçando le bestie. Su par zò el 10.000 a.C., a la fin de l’ultima jasasion, calche grupo uman el ghea scumisia a organixarse par produre el magnare che prima de la giasasion catava e el catzava in bondansa, xe cusì che nase l'agricultura. Le prime a esar coltivae le jiera le tere co tanta acua de le conche fluviali come el Nilo e la xona intra el fiume Tigri e el Eufrate, tere andove nasia cereali de vario xenare.
Orixane
Anca se existe exenpi de insediamenti stansali prima che se scumisiase a coltivar, xe sta proprio col scumisiar de l'agricultura che xe sta dal via al xvilupo de comunità che stava ferme so on posto. che pian pian le divegneva senpre pì grandi e che col tenpo le ga scumisià a struturarse faxendo vilaji e çità. . L'economia de l'Egito la jera baxada so l'agricultura e la xe stada tra le prime popolasion a doparar el versoro in legno, e la sapa, soratuto inte la conca del Medio Oriente e del Mediteraneo, l'omo, na olta d'asada la vita da nomade par star fermo so on posto, el ga scumisià a domestegare le bestie. L'arlevamento el dava co sicuresa na major disponibilità de carne e de late, oltre che materie prime come la lana e peli fin a che no se ga scoerto i motori a s-ciopo, che la xe stada la pì inportante forsa de laoro come ajudo inte l'araura e inte la bonifega
El raporto intrà la proprietà de la tera e el rolo sociale, el jera divegnesto suito inportante. Inte el mondo clasego e latin, el sistema agraro el se baxava so la divixion de la tera in baxe a le exigense de la cità e sol ' ager publicus oltre che inte la rodasion ogni do ani, andove, in otuno, sirca metà de la tera la vegneva samenada co cereali e che l'altra metà la vegneva d'asada dormire. El segondo ano, vegneva invertie le tere. Sta pratega la se ciama.
Nove piante
Co jera drio el Medioevo jera rivae in Eoropa nove piante portae dai arabi: Rixo, coton, carubo, pistacio, spinaso, agrumo e dopo la descuerta de la Amèrica, xe rivà el mais, la patata, la Suca, el faxol, l'bajijo, el pomadoro, el pevaron, la papaya e la banana.
La prima rivolusion agricola
L'agricultura baxada so la rodasion trienal e sol maxegà la xe restà dominante fin al XVII secolo.
Ste inovasion le xe vegneste da suito studiae da esperti eoropei e americani. L'Inglese Richard Weston el ghea vixità le provinçe flaminghe intorno al 1650 e el ghea dito inte na so famoxa opara A discourse of husbandrie used in Brabant and Flanders el metodo de sti cua chel jera baxà so la rotaẑion de le colture (lino, rapa, avena, trifojo). I novi metodi i ghea dato nasita al cusita dito sistema di Norfolk, xeneralmente considarà el prototipo de na nova agricultura, che grasie a la rodasion e altri aspeti, come le reçinsion, grandi axiende, el versoro in metal tirà da cavi e altri.. i ghea consentio a l'inghiltera de esportar grande cuantità de gran e farine inte el periodo 1700-1770. Segondo Bairoch, el xvilupo de l'agricultura in sto periodo, el ga contribuio a la rivolusion industriale, grasie a la domanda de novi versori e altri arnexi in metal.
thumb|Xovane condadina de fin Otoxento|314x314px
La segonda rivolusion agricola
La rivolusion industrial la ga portà da le canpagne tanti laoradori che i se spostava verso altri continenti e/o grande çità. Inte le nostre xone, la migrasion la xe stada da le rejon del sud italia verso le rejon Piemonte/Veneto/Emilia e par contrastarla el goerno ghea meso xò on pian de bonifeghe de tere goernadive che le vegnea doparae par farghe agricultura.
Inte el corso del XIX secolo, i arnexi da laoro i xe mejorai, novi sistemi par samenare, nove samenti e de conseguensa nove piante che produxeva tanto (mais), la nasita de le machine agricole e dei conçimi chimeghi, i ghea dato vita a na granda ristruturasion rurale che la ga dato el via a la costrusion de nove altre machine e arnexi par tute le exijense laoradive agrarie. L'atività agricola la jera divegnua da là a poco de tipo industrial inte i paexi ciapai ben economegamente, e inte el contenpo inte el eoropa del est, Amèrica latina, Axia e africa, xe restai grandi tere no coltivae, anca se se podeva farlo
Agricultura moderna
Inte i secoli e sin a tenpi viçini al nostro anca inte el mondo oçidental, l'agricultura la ga vuo senpre primaria inportansa par el xvilupo dei popoli e dei inperi. Uncò la xe caxi senpre degnada de on atension superfiçal inte le economie moderne e inte el contenpo la continua a restar la fonte primaria de soravivensa e dei paexi pì poareti e indrio. L'inportansa de l'agricultura l'è dimostrada dal fato de esar a tuti i efeti na siensa e de esar ormai al confin co tante altre siense come la xenetega e la bioloxia sia animal che vexetal.
Rivolusion verde
I goerni dei paexi industrialixai intrà el 1960 e la fin dei ani novanta, le ga butà drento te l'agricultura la cusì ciamada rivołusion verde, o sia i ga investio tanto inte la riçerca agricola, diretante inte i canpi dei agricoltori, çercando altri sistemi par produre de pì. Dopo sti finansiamenti, se ga scumisià a xvilupar pestiçidi e fertilixanti, incorajando i agricoltori a dopararli a doparar ste nove tecnoloxie e rivolusionando le tradisional prateghe agrarie e co l'abandono e l'esinsion de tante varietà locali e tradisionali.
L'agricultura moderna la se baxa senpre pì so l'imision de enerxia esterna al sistema soto forma de fitofarmaghi, mecanixasion, fertilixanti, inxegneria xenedega, tecnoloxia, se parla de conseguensa de agricultura intensiva el contrario de l'agricultura estensiva.
Dixendo in manjiera ciara che doparando na laorasion agricola intensiva masa spenxua, la xe na roba negativa e che ghe xe na continua cresita dei fabixogni de magnar mondiali, la neçesità de tegner basi costi del magnar, le tere coltivàbiłi che le vien senpre manco e l'exijensa de coltivar anca inte le xone andove saria mejo no farlo (a volte anca incuinae) e de dover otegnere prodoti de alta cualità nutrisional, ste situasion le mete i operadori davanti a na sfida granda.
Le laorasion tradisionali doparae prima de la rivolusion verde, le ghea el difeto de no esar in grado de dar prodoti de granda cuantità e economeghi e no i jera in linea co i stàndar de cualità de sicuresa inposti da la leje e de conseguensa par leje no se pole vendarli a livel industrial. Na parte de sta agricultura tradisional, al dì de oncò la ciapa el nome de agricultura biołoxega che la xe on gran toco de marcà, chel ga na gran rilevansa e de preso medio-alto.
D'altra parte l'agricultura intensiva, la prexenta çerti problemi de sostenibilità e par sto motivo de ano in ano crese senpre pì l'exijensa de tecnoloxia de setor senpre pì atenta a le problemateghe anbientali. Intrà le solusion tecnoloxeghe, se ga vuo on mejoramento dei conposti chimighi (manco toseghi e duraduri). In sto modo de vedare, se ghe mete i O.G.M. Organixmi jenetegamente modifegai.
Lingambi foresti
ì
Vilopriu
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Martín de Yeltes
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Łéngua farsi
El farsi (زبان فارسی [fɒːɾˈsiː] in farsi) ła xe na lengua irànega parlađa inte el Mèdio oriente.
Rieti
el xe un comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Łéngua farsi
Ghe xe do lengue, el tàxego e el dari che i xe racuanto simiłari al farsi, tanto che par de pì i xe considerađi so diałeti.
Vallfogona de Ripollès
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Liebenfels
el xe on comun marcà del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
319
El 319 (CCCXIX en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Mammern
Märstetten el xe un comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Althofen
el xe on sità del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Vènare
Łe corispondenti parołe inglese Friday e tedesco Freitag łe fa riferimento invese al fato che na òlta par lóri el vénere el xera el dì sacro alla dea Freyja.
I vénere speçiali i xe:
320
El 320 (CCCXX en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
La Sagrada
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Castel Sant'Angelo (RI)
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Arconate
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
La Alamedilla
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Arese
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Ventalló
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Gaeta
Gaeta el xe on comune de 22 517 abitanti, inte ła Provincia de Łatina, el se cata a 120 km da Roma e 80 km da Napułi.
321
El 321 (CCCXXI en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Müllheim (Svisara)
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Poggio San Lorenzo
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Schlatt (Turgovia)
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Straßburg
el xe on sità del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Verges (Spagna)
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Xirona, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Dar es Salaam
Dar es Salaam la xe la cavedal de la Tanzania. El nome el xe de origine araba e el vol dir casa de la pace. El nome originale da la sità el xera Mzizima, forma corta de Mji wa Uzima – sità de la totalità (intesa come posto dove se vive inte el benessere). Co do milioni e mezo de abitanti, Dar es Salaam la xe la sità pi grande de la Tanzania.
Níjar
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
Cormano
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Matilla de los Caños del Río
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Sankt Veit an der Glan
el xe on sità del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia en Austria
La Alberguería de Argañán
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Alinne Moraes
thumb|200px Aline Cristine Dorelli de Magalhães e Morais, conosùa soratuto col so nome d'arte Alinne Moraes (Sorocaba, 22 de disenbre del 1982) ła xe n'atora del Braxil.
Varco Sabino
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Wagenhausen (Svisara)
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
324
El 324 (CCCXXIV en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
322
El 322 (CCCXXII en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Peschiera Borromeo
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Abella de la Conca
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Steckborn
Märstetten el xe un comun inte el Distreto de Frauenfeld del Canton Turgovia de ła Xvisara.
La Zarza de Pumareda
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Àger
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
323
El 323 (CCCXXIII en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Amriswil
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Trondheim
thumb|right|240px|El fiume [[Nidelva a Trondheim]] thumb|right|240px|Ła [[catedrałe de Trondheim]] Trondheim (anticamente: Nidaros) ła xe na sità de cuaxi 200.000 abitanti de ła còsta meridionałe de ła Norveja, faxente parte de ła contea de el Trøndelag e situà su el fiordo de Trondheim (Trondheimsfjord) e lungo l'estuario de el fiume Nidelva. La xe la cuarta sità del Paexe par grandesa e ła pì setentrionałe de łe grandi sità norvegexi.
Demografia
Inte el 2019, ła popołasion de Trondheim ła gera stimà in 196.159 abitanti, de cui 99.685 i gera òmini e 96.474 dòne.
Sport
La scuadra de bałon locałe xe el Rosenborg, club fondà inte el 1917.
Arbon (Svisara)
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
325
El 325 (CCCXXV en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Friesach
el xe on sità del Distreto de Sankt Veit an der Glan che el fa parte del land de ła Carinsia in Austria
Poggio Bustone
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
San Colombano al Lambro
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Tabernas
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
Membribe de la Sierra
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Dalías
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
326
El 326 (CCCXXVI en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Dozwil
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Gaiola
el xe un comun inte la provincia de Cuneo chel fa parte de la rejon Piemonte
Agramunt
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Aitona
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
La Cabeza de Béjar
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Trezzano Rosa
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Sabo
El sabo el xe el dì de ła setimana tra el vénere e ła doménega, dal latin sabbatum che ven a só volta dal'ebraico shabbath, dì dedicà al riposo.
Par el mondo roman, prima che vegnese el cristianesimo, el se ciamava Saturni dies, dì de Saturno, doparà oncora deso Inte i paesi de lengoa inglese (Saturday) e del nord Europa.
Par l'ebraismo el xe un dì sacro de riposo setimanałe dal laoro (Esodo 20,10) e de celebrasion del'opera salvatrice de Dio (Deuteronomio 5,12-15), prescrito inte i diese comandamenti.
Cóbdar
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
327
El 327 (CCCXXVII en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Egnach
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Els Alamús
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Montenero Sabino
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Venezia, la luna e tu
Venezia, la luna e tu xe un film del 1958. Inte el 1964 el xe stà riedità col titòło I due gondolieri.
Trama
Bepi, el cui mistièr xe gondolièr, noviso de Nina, no'l renonsia a łe so aventure co done foreste, ch'el mena ogni dì drento ła so gondòła.
Un dì rixirando ła sità el comunica a tute łe so bèłe de Venesia ch'el se spoxarà co ła Nina. Sto fato simenta ła còłara de tute łe venesiana (una de staltre che sbate el tapèo sol Canal Grando inguràndoghe de esar al so posto).
Da ła so futura mugèr ghe vien ordenà un ciàro veto: "Bepi, sol che łe vecie vogio vedèr inte ła to gondòła". A cauxa de un conproméso invese de inbarcàr do veciète el ospita do bèłe xoveni 'mericane.
Nina, senpre pì xełoxa del so moroxo, ła serca de vendegàrse, refrequentando da nòvo uno dei so spaxemànti, Toni, fìn quando Bepi resta incastrà co foreste americane che ło vol spoxar.
Donca ghe xe stàda ła rapatumasión de Nina co Bepi, el matrimonio e ła vita de famegia, co ła Nina che no moła de seguìr el marìo par far in modo de no subìr altri tradimènti.
Spasoxo xe el personaxo de Toni interpretà da Nino Manfredi che, in stìłe venesian, diverte e strasìna el film co łe so sbefe e umiłiasión che Nina ghe dà.
Ła critica
Gian Luigi Rondi su Il Tempo del 4 otobre 1958 " La regia di Dino Risi ha fatto in modo che luoghi comuni e reminiscenze venissero riscattati inte el racconto da un'atmosfera gioiosa e briosa, resa anche più vivace da equivoci, beffe, situazioni salaci, scherzi, caricature; che qua e là avrebbero potuto essere più schietti o, su taluni argomenti, un po' più moderati.." (Ła regia de Dino Risi gà fato in modo che loghi comuni e reminisense vegnise rescatà inte el raconto da na atmosfera de xogia e ałegrìa, rexa oncora più rebégoła da intrési, batarèłe, schersi, bàgołi, cargaùre; che qua e łà gavarìa podesto eser più s-ceti so' alcune costióni, un fià pì moderài)
Provincia de Łatina
Ła Provincia de Łatina ła xe na provincia del Łasio de sirca 530 000 abitanti.
Ła confina a nord co ła Provincia de Froxinon, a nord-ovest co ła Provincia de Roma, a sud-est co ła Canpania (Provincia de Caxerta); a sud ła xe bagnada da Mar Tireno.
Storia
Ła provincia ła xe sta istituia col nome de "provincia de Litoria" el 18 de diçenbre 1934.
Agostino Giusti
Al servisio de ła Republica de Venesia e dei Medici a Firense
Agostino Giusti el xe fiłio de ''Pier Fransesco', ła so fameja ła posede el contado de Gazo Veronexe, teritorio de ła Republica de Venesia.
El intraprende de łe mision diplomateghe par conto de ła Republica, el ospita a casa soa ła fameja Medici e łi conpagna inte łi spostamenti inportanti.
Mecenate veronexe
El Giusti entra a ła Academia Fiłarmonega de Verona inte el 1567, do ani dopo che ła istitusion ła se gaveva instała inte ła casa de San Vitale a Verona, proprietà de ła so fameja. Inte el 1583, sendo el soło erede de ła casa e del xardin Giusti de San Vitale, el se instała inte ła so nova proprietà, daspò ła rotura del contrato de łocasion co ła Academia. El steso ano el crea el so personal Ridotto Letterario, na asenblea che ła se trovava a casa soa par parlar in maniera informal de fiłosofia e de łiteradura.
330
El 330 (CCCXXX en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Las Casas del Conde
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Anglesola
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Lleida, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Catełogna.
Longone Sabino
el xe on comun inte la provincia de Rieti chel fa parte de la rejon Lasio
Hefenhofen
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Nacimiento (Spagna)
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Almería, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andałusia.
328
El 328 (CCCXXVIII en numeri romani) el xe on an del IV secoło.
Solaro (Italia)
el xe on comun inte la sità metropułitana de Miłan che la fa parte de la rejon Lombardia
Horn (Svisara)
Märstetten el xe un comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.
Glanegg
el xe on comun del Distreto de Feldkirchen che el fa parte del land de ła Carinsia en Austria
Miranda del Castañar
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Albeck
el xe on comun del Distreto de Feldkirchen che el fa parte del land de ła Carinsia en Austria
331
El 331 (CCCXXXI en numeri romani) el xe un an del IV secoło.
Miranda de Azán
el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Salamanca, che ła fa parte de ła comunità autònoma de łe Casteja e Leon.
Kesswil
Märstetten el xe on comun inte el Distreto de Arbon del Canton Turgovia de ła Xvisara.