Koreys_mifologiyasi
Tangun afsonasi
Tangun Vangom (kor. 단군왕검?, 檀君王儉?gangegoe ? ? _) Koreyaning birinchi davlat birligi hisoblangan Kochoson (Qadimgi Choson) davlatining afsonaviy asoschisi. Koreys mifologiyasida u osmon xudosining nabirasi. Afsonaga koʻra, Osmon Egasi Xvanin (Buddistlar tomonidan Indra bilan aniqlangan) vodiylar va togʻlar orasida yer yuzida yashashni istagan Xvanungning (haejo) oʻgʻli edi. Xvanin oʻgʻliga 3000 ta izdoshlari bilan Baekdu togʻiga tushishga ruxsat berdi va u yerda Xudoning shahri boʻlgan Shinsi (신시, 神市)ga asos soldi. Xvanun yomgʻir, bulut va shamol vazirlari bilan birgalikda odamlar uchun qonunlar va axloqiy meʼyorlarni oʻrnatdi, ularga turli xil hunarmandchilik, dori-darmon va yerni yetishtirishni oʻrgatdi. Yoʻlbars va ayiq Xvanunga odam boʻlishini soʻrashdi, ularni eshitib, Xvanung ularga 20 chinnigullar sarimsoq va shuvoq poyasini berib, faqat bu muqaddas taomni isteʼmol qilishlarini va 100 kun davomida quyosh nurlaridan qochishlarini aytdi. Yoʻlbars bunga chiday olmadi va 20 kundan keyin gʻorni tark etdi, lekin ayiq qoldi va tez orada ayolga aylandi. Urgʻochi ayiq (Ungnyo, 웅녀, 熊女) minnatdor boʻlib, Xvanungga qurbonliklar qildi. Ammo koʻp oʻtmay Ungnyo xafa boʻlib, muqaddas 신단수, 神檀樹 Shindansu yaqinida farzand koʻrishni soʻradi. Uning iltimosidan taʼsirlangan Xvanun uni oʻziga xotini qilib oldi va tez orada u Tangun Vang ismli oʻgʻil tugʻdi. Tangun otasining taxtini meros qilib oldi, hozirgi Pxenyan yaqinida yangi poytaxt Asadalni qurdi (joylashuvi tarixchilar orasida hali ham muhokama qilinmoqda) va uning qirolligini Choson deb nomladi, zamonaviy tarixchilar keyingi Kochoson qirolligi bilan chalkashmaslik uchun uni Choson deb atashadi. Samguk Yusaning yozishicha, Tangun miloddan avvalgi 2333 yilda hukmronlik qila boshlagan. Xitoy imperatori Yao hukmronligining 50-yilida " Tonguk Tonnam " (1485) dagi tavsifga koʻra. Boshqa manbalarda turli sanalar berilgan, ammo ularning barchasi Tangun hukmronligining boshlanishini Yao hukmronligi davrida (miloddan avvalgi 2357 — 2256 yillar) qoʻyadi. Baʼzi manbalarga koʻra, Tangun 1908 yil, boshqalarga koʻra (" Enje siju ") — 1048 yil yashagan.1961- yilgacha Janubiy Koreyada hisob-kitob Tangi (단기, 檀紀) deb atalgan va miloddan avvalgi 2333 yildan boshlab oʻtkazilgan. Tangun haqidagi afsona birinchi marta 13-asrda " Samguk yusa "da tilga olingan. Endi bu afsonaning eng mashhur va oʻrganilgan versiyasidir. Tangun afsonasida shimoli-sharqiy Osiyoning koʻplab xalqlariga xos boʻlgan buddist va shamanistik elementlar kuzatilgan. Ayiq Manchuriya va Rossiya Uzoq Sharqidagi turli madaniyatlarning koʻplab asoschilari afsonalarida tasvirlangan.1990-yillarda KXDR Tangun maqbarasi parchalari topilganini eʼlon qildi. Gʻarb mamlakatlari olimlari topilmaga shubha bilan qarashdi, chunki mamlakat hukumati mustaqil tadqiqot va sinovlarga ruxsat bermadi. Moʻgʻul istilolari davrida xalqning birlashishida Tangun afsonasi muhim rol oʻynagan. Koshindo (고신도, 古神道) — koreys shamanizmining Tangunni xudo sifatida hurmat qiladigan boʻlimi.19- asr oxiri — 20-asr boshlarida yaponlarga qarshi kurash natijasida Koshindoning vorisi boʻlgan Tejongkyo (대종교, 大宗敎) harakati vujudga keldi. Yaponlar buni koreys millatchiligi va yashirin vatanparvarlik harakati mafkurasining koʻrinishlaridan biri sifatida har tomonlama bostirdi. Tejongkyoning hali ham izdoshlari bor.