Iesuitlar
Iesuitlar
Iesuitlar protestantizmga qarshi qaratilgan „aksil-islohot“ harakatining asosiy ilhomiga aylandi. Bu XVI — XVII asrlarning ikkinchi yarmidagi cherkov-siyosiy harakat. islohot gʻolib boʻlgan mamlakatlarda katoliklikning mavqeini tiklashga va protestantizmning yanada tarqalishini oldini olishga intildi. Papa hokimiyati va hokimiyatdan foydalangan holda, iesuitlar Ispaniya, Portugaliya, Fransiya, Avstriya, Vengriya, Polsha va boshqa mamlakatlarda tezda kuchayishga muvaffaq boʻlishdi. Ular xalq anti-feodal harakatlarini bostirishda faol ishtirok etdilar. Fransuz maʼrifatchisi d’alembert (1717 — 1783) iesuitlarning taʼkidlashicha, bu „fanatizm va murosasizlik grenadalari“ ilgʻor olimlar va madaniyat arboblarini doimiy ravishda taʼqib qilib, zaharlagan. Papa inkvizitsiyasini boshqargan kardinal Jesuit Jorjano Brunoning oʻlim jazosini imzoladi va Galiley Galileyni olovga yuborishga intildi. Iesuitlar Papa inkvizitsiyasida tsenzura bilan shugʻullanishgan, bu katolik dindorlari uchun majburiy boʻlgan " taqiqlangan kitoblar indeksi "(„Inkvizitsiya“ boʻlimiga qarang). Iesuitlar ularga yoqmaydigan monarxlarni yoʻq qilishga intilib, oʻz irodasini itoatkorlik bilan bajarishdan bosh tortgan hukmdorlarning zolimlarini hisobga olib, „zolim“ boʻlish huquqini himoya qildilar. 1589da iesuit sahnalashtiruvchisi fransuz qiroli Genrix III ni oʻldirdi, uning vorisi Genrix IV 1610-yilda yana bir iesuit fanatikining qurboni boʻldi. 1584y-yilda gollandiyalik burjua inqilobining etakchisi Vilgelm Orange ham xuddi shunday taqdirga duch keldi. Iesuitlar mustamlaka istilolarining faol sheriklari edilar. Buyurtma tashkil etilgandan soʻng, missionerlar sifatida uning aʼzolari Amerikaning ispan va portugal koloniyalariga, Afrika va Osiyoning koʻplab mamlakatlariga, xususan Hindiston, Yaponiya, Xitoy va Filippinga kirib kelishdi. Iesuitlar Paragvayda keng hududlarni egallab olishdi va hatto u erda oʻzlarining qul davlatini (1610 — 1768yillar) yaratdilar, bu erda Volterning aniq soʻzlariga koʻra, ular hamma narsaga ega edilar va ularning fuqarolari, hindular, hech narsa yoʻq edi. Iesuitlar yirik sudxoʻrlar edilar va qul savdosida katta ishtirok etdilar. Oʻzining sudxoʻrlik va savdo-tadbirkorlik faoliyatini yaxshiroq tashkil etish uchun iesuitlar XVIII asrda ochilgan. Dunyoviy savdogarlar va bankirlar „Iso jamiyatida“ kuchli va xoin raqibni koʻrdilar. Taʼsir va kuch uchun kurashda vaʼzgoʻylik, tan olish va maktab iesuitlarning sinovdan oʻtgan quroli boʻlib xizmat qildi. Iesuit voizlari mohir nutqlar bilan imonlilarni tinchlantirdilar va boʻysundirdilar. Iesuit ruhoniylari konfessor konfessiya sirini muqaddas saqlashga majbur boʻlgan qonunni buzdilar va darhol tan olish paytida ular olgan qimmatli maʼlumotlarni buyurtma rahbarlariga topshirdilar. Shu tarzda, buyurtma koʻpincha muhim siyosiy sirlarni oʻzlashtirdi, bu unga davlat ishlariga aralashishga va fitna uyushtirishga yordam berdi. Iesuit tomonidan yaratilgan maktablarda, boshqalardan farqli oʻlaroq, talabalar bu erda eng yaxshi va bilimdon oʻqituvchilar tomonidan oʻqitilgan va oʻqitilgan. Iesuit maktabining talabalari asosan zodagonlar va boy savdogarlarning oʻgʻillari boʻlishgan, ammo taʼlim bepul boʻlganligi sababli, eng iqtidorli bolalar ham xalq muhitidan chiqib ketishlari mumkin edi. Jesuit maktablari ozchilik uchun moʻljallangan edi. Ular oʻqimishli va fanatik tarafdorlari va katoliklik va tartibning arboblarini tayyorladilar. Papaning dunyo hukmronligini oʻrnatishni orzu qilgan iesuit ordeni Rossiyaning katoliklikka boʻlgan murojaatiga alohida oʻrin ajratdi. Iesuit ordeni aʼzolari 1596 Brest ittifoqini tayyorlashda ishtirok etishdi, buning natijasida Ukraina pravoslav cherkovi papaga boʻysundi. Ular soxta Dmitriy I va soxta Dmitriy II orqasida turdilar va Rossiya davlati chegaralariga bostirib kirgan polshalik bosqinchilarni ilhomlantirdilar. Rossiyani zabt etish rejalari qulab tushganda, iesuitlar rus sud doiralariga kirishga harakat qilishdi. Gap shundaki, 1820-yilda iesuit ordeni Rossiyada taqiqlangan va uning aʼzolari mamlakatdan chiqarib yuborilgan. Iesuitlarning intrigalari, boyitish uchun tashnalik, fanga boʻlgan nafratlari XVIII-asrda paydo boʻlgan. katta gʻazab. Fransuz maʼrifatparvarlari va entsiklopedistlari, ayniqsa Volter, Diderot va Xolbax iesuitlarni fosh qilishda katta rol oʻynagan. Bu maʼrifatli absolyutizm davri edi, chunki Evropa qirollari oʻz kuchlarini kengaytirishga intilishgan va iesuitlar ularga toʻsqinlik qilishgan. 1759 yilda iesuit ordeni Portugaliyada va uning mustamlaka mulklarida, 1764-yilda — Fransiyada, 1767-yilda — Ispaniya va uning koloniyalarida taqiqlangan. 1773-yil da Papa Klement XIV uni „abadiy“ tarqatib yuborishga majbur boʻldi. Biroq, qirq yil oʻtgach, 1814-yilda Napoleon magʻlubiyatga uchraganidan keyin va Evropada reaktsiya davrining boshlanishi bilan Papa Pius VII iesuit buyrugʻini tikladi. Iesuitlar reaktsion hukumatlarning homiyligidan foydalanib, yana kuchaya boshladilar. Reaktsiya qaytarilgan joyda, iesuit qochib ketishi kerak edi. Iesuit ordeni XIX-asrda bir necha bor taqiqlangan. Bugungi kunga qadar uning faoliyati Meksikada va boshqa mamlakatlarda qonun bilan taʼqib qilinmoqda. Buyuk oktyabr sotsialistik inqilobining dastlabki kunlaridan boshlab iesuitlar kommunizmni asosiy dushmani deb eʼlon qilishdi. Ular Italiyada Mussolinining fashistik diktaturasi, Portugaliyada Salazar diktatorlari va Ispaniyada Franko bilan yaqindan hamkorlik qildilar. Natsizm magʻlubiyatidan soʻng, iesuitlar Amerika qoʻshma Shtatlarining eng reaktsion doiralarini yangi homiylar sifatida tanladilar. Endi iesuit buyrugʻining qariyb uchdan bir qismi bor, ularning soni 32 ming kishini tashkil etadi.