cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Panduri
Tuzilishi: Panduri odatda quyidagicha sozlanadi: E C # A — yaʼni 1-tor Mi, ikkinchi tor Do# (qisilgan 3-pardada 1-parda bilan ohangdosh eshitiladi) va 3-tor Lya (4-chi pardada 2-parda bilan, 7-pardada esa 1-parda bilan ohangdosh eshitiladi). Shunday qilib, bosilmagan (ochiq) torlar Lya (A) major akkordni tashkil qiladi.
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Alkogolli ichimliklar tarixi
Fors (Eron)
Neolit davrida vinochilikni tushunishda muhim qadam Eronning shimoliy Zagros togʻlarida Meri M.Voigt tomonidan qazilgan idishlardagi sargʻish choʻkindilarni tahlil qilish edi. Taxminan 9 litrli qutilar topilgan, ularda bir vaqtlar sharob boʻlgan. Idishlar eramizdan avvalgi 5400-5000 yillarga oid neolit davriga oid taxta uyning „oshxona“ devori boʻylab sopol polga qurilgan. Vinochilik tez buziladigan uzum navlarini saqlash uchun ishlatilgan. Olingan ichimlik mastlik yoki ovqatlanish uchun moʻljallanganmi, nomaʼlum.
Qadimgi Isroil
Ibroniycha Injilda odamlar unutishlari uchun kasal va ruhiy tushkunlikdan aziyat chekayotganlarga spirtli ichimliklar berish tavsiya etilgan (Hikmatlar 31:6-7).
Hindiston
Spirtli ichimliklar Indus vodiysida Kalkolit davrida paydo boʻlgan. Miloddan avvalgi 3000-2000 yillarda. Bu yerda Sura ichimligi tayyorlandi. Guruch unidan, bugʻdoydan, shakarqamishdan, uzumdan va boshqa mevalardan tayyorlangan bu ichimlik suveren jangchilar — kshatriyalardan tashkil topgan qadimgi hind jamiyatining ikkinchi muhim (brahmanlardan keyin) varna vakillari va dehqonlar orasida mashhur edi. Sura Indraning eng sevimli ichimlik ekanligi aytiladi.
Hind ayurvedik matnlarida spirtli ichimliklarni isteʼmol qilish, mastlik oqibatlari va spirtli kasalliklar tasvirlangan. Ayurveda matnlarida aytilishicha, spirtli ichimliklar meʼyorida isteʼmol qilinsa dori, ortiqcha isteʼmol qilinsa zahar hisoblanadi. Oʻsha paytda Hindiston va Xitoyda koʻpchilik odamlarga spirtli ichimliklar ichish taqiqlangan.
Qadimgi Hindistonda Vedik adabiyoti ruhoniylar tomonidan spirtli ichimliklarni isteʼmol qilishni taklif qiladi.
Xitoy
Xitoyda spirtli ichimliklarni isteʼmol qilishning dastlabki dalillari miloddan avvalgi 7000 yilga toʻgʻri keladi. Xitoyda guruch oʻti qadimdan guruch, asal va mevalarni achitish orqali tayyorlanadi. Shimoliy Xuan Xe provinsiyalarida sharob tariqdan tayyorlangan. Chjou sulolasi davrida spirtli ichimliklarga katta ahamiyat berilgan. Sya va Shang sulolalarida jannat mandatini yoʻqotish koʻp jihatdan imperatorlarning ichkilikbozligi bilan bogʻliq edi.
Gretsiya
thumb|241x241px| Qadimgi yunon vinochilik xudosi Dionis Vinochilik sanʼati miloddan avvalgi 2000-yillarda Gretsiya yarim oroliga yetib kelgan. e. Gretsiyada keng mashhurlikka erishgan birinchi alkogolli ichimlik asal va suvdan tayyorlangan mead edi. Biroq, miloddan avvalgi 1700-yilga kelib, Gretsiyada vinochilik odatiy holga aylandi. Keyingi ming yil davomida sharob xuddi shunday vazifani bajardi: u diniy marosimlarga kiritilgan. Mehmonlarni qabul qilish, dorivor maqsadlarda muhim ichimlik boʻlib, kundalik taomning ajralmas qismiga aylandi. Sharob iliq va sovutilgan, toza va suv bilan suyultirilgan, oddiy va ziravorlar bilan ichilgan. Sharoblar yunonlar uchun shunchalik muhim hisoblanganki, ularni isteʼmol qilish yunon madaniyatining oʻziga xos belgisi hisoblangan; sharob ichmaganlar barvar hisoblangan.
Rim
thumb|251x251px| Dionis kantarlar bilan . Berlin vaza rassomining amforasi [[Amfora|, Luvr]] Bacchus (Dionis) — qadimgi yunonlar orasida oʻsimlik, uzumchilik, vinochilik xudosi. Rimda uni Bacchus yoki Liber deb atashgan. Rimliklar bayramlarni oʻtkazdilar, ularda kun boʻyi mehmonlarga uchta kurs bilan birga sharob taqdim etildi.
Rimliklar sharobni „demokratik“ ichimlik deb hisoblashgan. Sharob qullar, dehqonlar, ayollar va aristokratlar uchun mavjud edi. Rim askarlari va mustamlakachilarni vino bilan barqaror taʼminlash uchun imperiyaning barcha qismlarida uzumchilik va vinochilik rivojlangan. Rimliklar sharobni suv bilan suyultirishdi. Sharob diniy maqsadlarda va xudolarga nazr sifatida ham ishlatilgan.
Qadimgi Rimda pivo ishlatilgan, keyinchalik u asta-sekin sharob bilan almashtirilgan. Tatsit nemislarning pivosi haqida yomon gapirdi.
Kolumbiyadan oldingi Amerika
right|thumb|250x250px| Pulli taklif. 19-asr Meksikalik rassom Xose Obregon XV asrda yevropaliklar Amerikaga yetib borganlarida, baʼzi hind qabilalari ham spirtli ichimliklarni yaxshi bilishgan. Diniy marosimlar paytida Azteklar tomonidan mahalliy „sharob“ (pulque) dan foydalanishni koʻrsatadigan hujjatlar mavjud. 70 yoshdan oshgan odamlar sharobni bemalol ichishlari mumkin edi.
Oʻrta asrlar davri
thumb| Spirtli ichimliklarni distillash sxemasi Oʻrta asrlarda Evropada pivo barcha sinflar va yoshdagi odamlar uchun kundalik ichimlik edi. Oʻsha paytdagi hujjatda rohibalar har kuni olti pint pivo miqdorida oʻlchanadigan naqd nafaqaga ega boʻlganligi aytiladi. Bu yillarda sidr va olma sharobi kabi alkogolli ichimliklar keng tarqalgan edi; uzum sharobi yuqori sinflarning vakolati boʻlib qoldi.
Yangi davr
thumb|240x240px| Kentukkidagi samogon ishlab chiqaruvchilar, 1911 yil Ilk zamonaviy davrda (1500-1800), Martin Lyuter, Jon Kalvin, Anglikan cherkovi rahbarlari va hatto Puritanlar kabi protestant liderlar spirtli ichimliklarni Xudoning sovgʻasi va odamlarning zavqlanishi va salomatligi uchun yaratilganiga ishonishgan; mastlik gunoh deb qaraldi.
18-asrning boshlariga qadar ichishga boʻlgan munosabat oʻrtacha isteʼmol bilan ijobiy boʻlib, mastlik qoralangan.
Xristianlikda
Xristianlikda spirtli ichimliklarga boʻlgan munosabat mo '' tadillik, abstinensizm va taqiqlash pozitsiyalariga boʻlingan. Moderatsionizm katoliklar, pravoslavlar, protestantlar va boshqalar tomonidan taqsimlanadi. Moderatsionistlar spirtli ichimliklarni Eucharistda ishlatiladigan Xudoning sovgʻasi deb taʼkidlaydilar va undan mo '' tadil foydalanishni yoqlaydilar. Koʻpgina baptistlar, ellikchilar, Naziritlar, metodistlar va boshqa evangelist va protestant guruhlar abstensionizm pozitsiyasini egallaydilar. Ular spirtli ichimliklarni isteʼmol qilish tabiatan gunoh emasligiga ishonishadi. Taqiqlovchilar spirtli ichimliklarni isteʼmol qilishdan bosh tortishadi — ular Xudo har qanday holatda ham tiyilishni talab qilishiga ishonishadi.
Rossiya
Pyotr I davrida spirtli ichimliklar ishlab chiqarishda davlat monopoliyasi mavjud edi. U uning daromadining oʻndan bir qismini berdi. Shunday qilib, 1724-yilda gʻaznaga „vino“ sotishdan 969 ming rubl tushdi. Shu bilan birga, Sankt-Peterburg qurilishiga yiliga taxminan 300 ming rubl sarflandi. Spirtli ichimliklardan davlat daromadini oshirish uchun cherkovlar va monastirlarda „distillash“ taqiqlandi. Zodagonlar oʻz ehtiyojlari uchun yiliga 30 dan 1000 chelakgacha aroq ishlab chiqarish huquqini oldilar. Norm martabaga bogʻliq edi, aroq ichish esa faqat mulklarda ruxsat etilgan. Dehqonlar va shahar aholisi oʻzlari uchun asal va pivo tayyorlashga ruxsat berildi. thumb|250x250px| Rossiya va SSSRda spirtli ichimliklarni isteʼmol qilish 1863-yilda Butunrossiya imperatori Aleksandr II davlat monopoliyasi oʻrniga „sharob aktsiz soligʻi“ ni joriy qildi. Shu paytdan boshlab har kim davlatga bir chelak sof spirt uchun 10 rubl to‘lab, aroq ishlab chiqarishi va sotishi mumkin edi. Ammo uzumdan olingan spirt aktsiz soligʻiga tortilmadi. Pivo va mast asal uchun maxsus aktsiz toʻlash kerak edi. Ushbu aktsiz 40 darajali aroqni foydalanishga kiritdi. Ilgari aroq 38% kuchga ega edi, ammo aktsiz soligʻini hisoblashda 40 raqami bilan ishlash osonroq edi. Moliya vaziri Reitern Mixail Xristoforovich yangi „Ichimlik boji toʻgʻrisidagi Nizom“ ga muvofiq, „Ichimlik boji toʻgʻrisida“ gi qonunni belgilashni buyurdi. aroqning kuchi 40%.
Asalli ichimliklar
Evropa xalqlarining koʻpchiligi, shu jumladan qadimgi slavyanlar, asal asosida spirtli ichimliklar tayyorlaydilar.
7-6 ming yil avval qoʻriqxonalarning arxeologik qazishmalarida Miloddan avvalgi e. asal ishlab chiqarish davrlarining tasvirlari topildi. Qadimgi hind-evropaliklar asal yomgʻirining manbalari boʻlgan keyingi hayotda (samoviy) dunyoda asal daryolari oqib oʻtishiga ishonishgan. Asalli ichimlik oʻlmaslik gʻoyasi bilan bogʻliq edi.
Slavlar orasida asalli ichimlik diniy qurbonliklar va bayramlarga hamroh boʻlgan. Asalli ichimliklarga quyidagilar kiradi: asal vinolari, asalli asal, hop asal, qaynatilgan asal, sof, mead (5 — 16%), sbiten va boshqalar.
Aroq
[[Fayl:Бутылка_из-под_водки_за_три_шестьдесят_две._Начало_1970-х_годов._ф3.JPG|thumb|246x246px| " Uch oltmish ikki " uchun bir shisha aroq. SSSR, 1970-yillarning boshi
''Narxi 3 rub. 50 kop. idish-tovoq narxisiz, 3 rubl. 62 kop. idishlarning narxi bilan'']] Aroq — bu Rossiya va Polsha uchun anʼanaviy kuchli alkogolli ichimlik. 19-asrning oxirigacha aroq distillash (kubdagi pyureni distillash), keyinchalik — rektifikatsiya qilingan spirtni suv bilan kerakli konsentratsiyaga suyultirish orqali olingan. Anʼanaga koʻra, aroq uchun spirt javdar va bugʻdoydan, 19-asrdan — kartoshkadan tayyorlangan. Evropa Ittifoqi alkogolning boshqa turlaridan tayyorlangan aroqning maxsus markalanishini talab qiladi va aroqning minimal quvvati hajmi boʻyicha 37,5% joriy etildi. Rossiya standartlariga koʻra, aroqning kuchi 40-45, 50 yoki hajmi boʻyicha 56 foizni tashkil qiladi.
Hozirgi vaqtda dunyodagi kuchli ichimliklar orasida aroq savdosi ulushi pul koʻrinishida taxminan 20% ni tashkil qiladi. Bu viski savdosi hajmidan deyarli ikki barobar, konyak va brendi esa toʻrt barobar koʻpdir. Har yili dunyoda qonuniy ravishda ishlab chiqarilgan 7-8 milliard shisha aroq isteʼmol qilinadi. Ushbu aroqning umumiy qiymati taxminan 45 milliard dollarni tashkil etadi. Rossiya dunyo isteʼmolining qariyb 35 foizini tashkil qiladi. Qiymat nuqtai nazaridan, aroq isteʼmoli boʻyicha birinchi uchlikka AQSh (39%), Rossiya (24%), Polsha (11%) kiradi. Aroqning 20% Ukraina, Belarus, Qozogʻiston, Germaniya, Angliya, Ruminiya va Oʻzbekistonda isteʼmol qilinadi.
Pandeyru
Pandeyru membranasining tortib sozlanishi ijrochiga kerakli ovoz balandligini tanlash imkonini beradi. Pandeyru gardishi boʻylab platinelas deb ataluvchi metall tarelkachalar taqilgan; tarelkachalar har bir toʻplamda uchtadan oʻrnatilgan boʻlib, ular botiq shakldaligi sababli tarelkachali oddiy orkestr childirmasiga qaraganda sof, tiniq va yumshoq tovush chiqaradi.
Gʼarbiy Papua Respublikasi madhiyasi
Hai Tanahku Papua („Oh My Land Papua“) Gollandiya Yangi Gvineyasi va bir tomonlama eʼlon qilingan Gʻarbiy Papua Respublikasining madhiyasi boʻlgan.
Pandeyru
Pandeyru samba, shoru, koku va kapoeyra kabi Braziliyacha musiqa shakllarida ijro qilinadi. Braziliyacha pandeyru ispan-portugallarning pandeireta cholgʻu asbobidan kelib chiqqan.
Gʼarbiy Papua Respublikasi madhiyasi
Tarix
Madhiya 1930-yillarda gollandiyalik missioner Izaak Samuel Kijne tomonidan yaratilgan.
Pandeyru
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Gʼarbiy Papua Respublikasi madhiyasi
Tarix
Gollandiya nazorati ostidagi mintaqaviy parlament, shuningdek, Yangi Gvineya Kengashi (golland. Nieuw Guinea Raad) saylovlaridan soʻng 1961-yil 19-oktyabrda milliy qoʻmitani saylash uchun guruh tuzildi. Qoʻmita mustaqillik va oʻzini oʻzi boshqarish manifestini, davlat bayrogʻini (Tong yulduzi bayrogʻi), davlat muhrini ishlab chiqdi, davlat madhiyasi sifatida „Hai Tanahku Papua“ni tanladi va xalqni ushbu jarayonlarda faol ishtirok etishga chaqirdi. Yangi Gvineya Kengashi 1961-yil 30-oktyabrda ushbu takliflarni koʻrib chiqdi va bir ovozdan yoqlab ovoz berildi. 1961-yil 31-oktyabrda General-gubernator Pieter Johannes Platteelga Star Morning tomonidan davlat bayrogʻi va manifest taqdim etildi. Gollandiyaliklar bayroq va madhiyani 1961-yil 18-noyabrda tan oldilar (Gollandiya Yangi Gvineya hukumati gazetalari № 68 va 69) va bu qarorlar 1961-yil 1-dekabrda kuchga kirdi. Trikora operatsiyasi davrida va Gʻarbiy hududning topshirilishidan keyin madhiya ommaviy foydalanilmay qoʻyildi.
Madhiyaning hozirgi maqomi
Madhiya hozirda mustaqillik faollarining, jumladan Papua Merdeka harakati (Erkin Papua Harakati)ning mashhur ramzlaridan biri hisoblanadi va bugungi kunda hudud ichida madhiyadan foydalanish taʼqiqlangan. Qoʻshiq maʼlum bir muddat Papua provinsiyasining ramzi sifatida qabul qilinishi haqida bir qancha takliflar berilgan.
Chuchukmiya
thumb|Yovvoyi chuchuk miya Chuchukmiya - Солодка обыкновенная - Gleyrrhiza glabra L.
Biologik morfologiyasi
Chuchukmiya (shirinmiya, qizilmiya) - dukkakdoshlar oilasiga mansub bo`lib, ko`p yillik o`simlikdir. poyasi tik o`suvchi, bo`yi 50-200 sm, shoxlangan yoki shoxlanmagan bo`lib, tuklar bilan qoplangan. Barglari toq, patsimon, murakkab. O`simlikning ildiz sistemasi taraqqiy etgan bo`lib, 5-6 m chuqurlikkacha boradi. Gullari ikki jinsli, sariq, mayda, barg qo`ltig`idan o`sib chiqqan bo`lib, yarim soyabon gul to`plamini tashkil qiladi. Mevasi 3-7 urug`li, pishganda ochilmaydigan dukkak. Urug`i qattiq, mayda silliq, moshrang.
Aprelning oxiridan iyungacha gullaydi, mevasi asosan avgust-sentabr oylarida pishadi.
Tarqalishi
Chuchukmiya, asosan, Yevropa va Osiyoda keng tarqalgan. Uni Yevropaning janubiy-sharqiy qismida, Kavkazda va O`rta Osiyoda tabiiy holatda ko`rish mumkin. O`zbekistonning Amudaryo, Sirdaryo to`qayzorlarida katta maydonlarida o`sadi.
Chuchukmiya to`qayzorlardan tashqari, daryo yoqalari, ariq va zovur bo`ylarida, sho`r va qumli yerlarda, tog` yon bag`irlarida, gohida ekinzorlar orasida ham uchrashi mumkin.
Tarkibi
Chuchukmiya tarkibida glitsirizzin deb nomlanuvchi triterpen birikmadan tashqari 27 ta har xil flavonoidlar (likviritin, likviritozid, likviritinenin va boshqa), glyukoza, qand, kraxmal, sististerin, dioksistigmasterin, biroz efir moylari, askorbin kislotasi, asparagin va boshqa moddalar bor. Shuni aytish kerakki, glitserrizinning mazasi yoqimli, u qandga nisbatan 40 barobar shirinroqdir.
Xalq tabobatida qo`llanilishi
Abu Ali ibn Sino chuchukmiya ildizi vositasida buyrak, qovuq, me`da, o`pka kasalliklarini davolagan.
Xalq tabobatida chuchukmiya ildizidan tayyorlanadigan sharbat va kukunlar terlatuvchi, yengil surgi, nafas yo`li shamollashi bilan bog`liq bo`lgan kasalliklarda, balg`am ko`chiruvchi, nafas qisishida yordam beruvchi vosita sifatida ishlatiladi. Uning ildizidan tayyorlangan qaynatma siydik haydovchi, me`da hamda o`n ikki barmoqli ichak jarohatini davolovchi xususiyatga ega. Ildizining qaynatmasi go`sht va qo`ziqorin bilan zaxarlanganda ichiladi. Shifokorlarning fikricha, chuchukmiya organizmni yoshartiruvchi qobiliyatga ega. U bronxial astma, me`da yarasi kasalliklarni davolashda ijobiy ta`sir ko`rsatadi. Ildizining sharbati tinchlantiruvchi hamda og`riq qoldiruvchi xususiyatga ega.
Uy sharoitida chuchukmiyadan dori-darmon tayyorlash uchun 16 gr maydalangan ildizi olinib, 1 stakan suvga solinadi va 10 daqiqa davomida qaynatiladi, 1soat davomida qo`yib, quyilgach suziladi. Kuniga 1osh qoshiqdan 4-5 mahal iste`mol qilinadi. Mazkur qaynatma yuqorida ko`rsatib o`tilgan xastaliklarga davo bo`ladi. Yoki 40 gr chuchukmiya ildizi kukuni 80 gr turp, 300 gr asal bilan aralashtirib halim holiga keltiriladi va ikki hafta davomida iste`mol qilinadi. Bu - kishiga kuch-quvvat bag`ishlaydigan omillardan hisoblanadi.
Farmasevtikada qo`llanilishi
Ilmiy izlanishlar chuchukmiya tarkibidagiglitsirrozin kislotasi o`zining tuzilishi bo`yicha inson buyrak usti bezlarida yetishtiradigan gormon - kortizonga o`xshashligini ko`rsatdi. Klinik tekshiruvlarda shu narsa ayon bo`ldiki, glitserrizin kortizon singari kasalliklarda suv-tuz mutanosibligini me`yorlashtiradi, shamollashdan muhofaza qiladi, allergiyani davolaydi.
Ilmiy tibbiyot amaliyotida chuchukmiya ildizi asosida tayyorlanadigan quyuq va quruq ekstraktlar, ildiz kukuni, sharbati, damlamalar shamollash bilan bog`liq bo`lgan kasalliklarda balg`am ko`chiruvchi, yengil surgi, o`rab oluvchi, teri kasalliklarini davolovchi dori sifatida foydalaniladi. Chuchukmiyadan olinadigan ko`krak eleksiri ("Грудной элексир") balg`am ko`chiruvchi vosita sifatida tavsiya qilinadi.
Chuchukmiyadan tayyorlangan preparatlar yurak faoliyati yaxshi bo`lmaganda, gipertoniya hamda homiladorlikda tavsiya etilmaydi.
Sanoat va qishloq xo`jaligida qo`llanilishi
Chuchukmiyadan sanoat miqyosida tush, gutamin hamda ko`nchilik korxonalari uchun qimmatbaho bo`yoqlar olinadi. Hozirda chuchukmiya jahon bozorida juda qadrlanadigan xom ashyo hisoblanib, uni yetkazib beradigan asosiy xo`jaliklar O`rta Osiyo respublikalari, jumladan, Qozog`istondir. Mamlakatimizda esa Amudaryo qayir yerlarida shifobaxsh chuchukmiya yetishtirishga ixtisoslashgan xo`jaliklar tashkil etilgan. Shuningdek Qoraqalpog`iston, Surxondaryo viloyatida ham chuchukmiya ishlab chiqarish korxonalari mavjud.
Chuchukmiya chorva mollari uchun to`yimli ozuqa hisoblanadi. Chunkiuning tarkibida oqsil, klechatka, provitamin A va boshqa foydali moddalar bor. Undan oziq-ovqat sanoatida turli xil ta`m;i sharbatlar, likyorlar, shirinliklar tayyorlanadi.
Pirofon
Pirofon ― 1873-yilda Oygen Kastner tomonidan ixtiro qilinib, uning „Les Flammes Chantantes“ kitobida taʼrifi keltirilgan musiqa asbobidir.
Cholgʻu asbobi Kastnerning tebranishlar va „kuylovchi alanga“ nazariyasi boʻyicha tadqiqotlar mahsuli edi. Pirofon naychalarida olov oʻtayotganda harorat gradiyenti paydo boʻladi va havo tebranishni boshlaydi. Naychada rezonans paydo boʻladi, tebranish kuchayadi va tovush hosil boʻladi.
Ilk cholgʻulardan biri portlab, sozandani jarohatlagan. Ishlab chiqarish va sotish yoʻlga qoʻyilmagan, hozirgi pastda bu cholgʻu ishlatilmaydi.
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Özbaşı, Kozan
Özbaşı ( Turkiya ) — Turkiyaning Adana viloyati Kozan tumaniga qarashli qishloq.
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Kambodja ayollari
Kambodjadagi ayollar, hukmron Khmer madaniyatining taʼsiri tufayli, anʼanaviy ravishda kamtar va yumshoq soʻzli boʻlishlari kutiladi. Ular yaxshi xulqli, mehnatsevar va uy xoʻjaligiga tegishli boʻlishi kerak. Ular oilaning gʻamxoʻrlari, moliyaviy boshqaruvchilar va „uyning saqlovchisi“ boʻlib xizmat qilishlari kutilmoqda. Moliyaviy maʼmurlar sifatida ayollar oilaviy darajada uy xoʻjaligi hokimiyatiga egadir. Kxmer ayollari nikohgacha bokiralikni saqlab qolishlari, sodiq xotin boʻlishlari va erlariga maslahatchi boʻlishlari kerak. Kambodjadagi ayollarni „yengil“ sayr qiluvchilar deb ham atashadi — „yengil“ yurish va xmer ayollarining nafisligi „harakatlaridagi sokinlik, ularning shoyi yubkalarining shitirlashi eshitilmaydi“.
Soʻnggi yillarda Kambodjada ayollar anʼanaviy ravishda erkaklar ustunlik qiladigan ish va siyosat sohalarida faolroq boʻldi.
Ish
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Emile_gsell_cambodian_woman.jpg/200px-Emile_gsell_cambodian_woman.jpg|thumb|300x300px| Kambodjalik ayol Kambodjadagi fuqarolar urushidan soʻng, Kambodja erkak ishchilar yetishmasligidan aziyat chekdi. Natijada, ayollar ilgari erkaklar bajaradigan mas’uliyatni oʻz zimmalariga olishdi. Kambodja qonunchiligiga koʻra, ayollar „teng ish uchun teng haq“ olish huquqiga ega. Biroq, aslida, koʻpchilik ayollar erkaklarnikiga qaraganda kamroq maosh oladi. 1990-yillarda qishloqlardan koʻplab „oʻqimagan yosh ayollar“ tikuvchilik fabrikalarida ishlash uchun shaharga kelishdi.
Din
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/BuddhistMonk02.jpg/200px-BuddhistMonk02.jpg|right|thumb|268x268px| Kambodjadagi buddist rohiba. Kxmer ayollari koʻpincha Buddist ibodatxonalarida ibodat qilishda va diniy marosimlarda qatnashishda faol boʻlishadi, ayniqsa thngai sil (ថ្ងៃសីល ; Ingliz tilida „muqaddas kunlar“). Baʼzi ayollar nafaqat ibodat qiluvchilar sifatida qatnashadilar, balki buddist rohibalarga aylanadilar (យាយជី yeay chi) — ayniqsa beva va qariyalar ayollar.
Taʼlim
2019-yilda Kambodja ayollarining 13,8 foizi savodsiz ekani xabar qilingan. 2004-yilda Kambodjadagi qizlarning atigi 16 foizi quyi oʻrta maktablarda oʻqiganligi xabar qilingan. Kambodjadagi qizlar gender rolini kutish va boshqa ijtimoiy-iqtisodiy voqeliklar tufayli taʼlim olish imkoniga ega emaslar. Kambodjadagi qizlar uyda kichik birodarlariga gʻamxoʻrlik qilish, uy vazifalarini bajarish va uy boshligʻini qoʻllab-quvvatlash uchun kerak. Boshqa omillar orasida oʻta qashshoqlik, uy va maktab oʻrtasidagi masofa, shuningdek, yolgʻiz sayohat paytida shaxsiy xavfsizlik uchun doimo mavjud boʻlgan qoʻrquv kiradi.
Google.org tomonidan moliyalashtirilgan Google xayriya boʻlimi, SHE Investments and Youth Business International (YBI) yordam koʻrsatmayotgan ayol biznes egalariga Covid-19 pandemiyasidan xalos boʻlishga yordam berish tashabbusini yaratdi. Ushbu dastur orqali ayollar raqamli savodxonlik, inqirozlarni boshqarish, moliyaviy menejment va biznes modeliga moslashish haqida bilib oladilar. 2021-yil sentabr oyi holatiga koʻra, 97 nafar ayoldan 94 nafari oʻqishni tamomladi va dasturni boshqalarga tavsiya qilishini aytdi. Bundan tashqari, dastur yakunida 78 ta korxona oʻz faoliyatini davom ettirdi. Ishtirokchilarning oylik daromadi 169 foizga oshdi. Jami 584 ta ish oʻrni saqlab qolindi, qayta ishga qabul qilindi yoki yangi tashkil etildi.
Siyosiy holat
1980-yillardan hozirgi kungacha Kambodja siyosatidagi ayollar ishtirokchilari soni pastligicha qolmoqda. Ular hukumatning ham mahalliy, ham milliy darajasidagi yuqori lavozimlarda kam vakillikka ega. 1993-yildan beri Kambodja ayollari ishtirokida kamtarona oʻsish kuzatildi, shu jumladan ayollarning muammolari va huquqlariga eʼtibor qaratuvchi nodavlat tashkilotlarda etakchilik.
2004-yilda Milliy Assambleya aʼzolarining 10 foizi, Kommuna Kengashi aʼzolarining 8 foizi va Kambodja sudyalarining 7 foizi ayollar ekanligi maʼlum qilingan.
Fohishalik
Kambodjadagi fohishalik mahalliy ayollarni va Vetnamlik ayollarni qamrab oladi va yaqin atrofdagi Tailanddagi jinsiy savdo bilan bogʻliq. Ushbu keng tarqalgan fohishalik natijasida Kambodja aholisining taxminan 2,8 foizi OIV / OITS bilan kasallangan.
Oiladagi zoʻravonlik
Ayniqsa, qishloq jamoalarida Kambodja ayollari nafaqat oiladagi zoʻravonlikka moyil, balki „kam huquqiy yordamga“ ham ega. Cheklangan taʼlim tufayli koʻplab kambodjalik ayollar oʻzlarini kamsitish, gender tengsizlik, zoʻravonlikdan himoya qila olmaydi. Ular oʻzlarining qonuniy huquqlari va global inson huquqlari standartlaridan bexabar yashaydilar.
2004-yilda „Gender and Development for Kambodja“ jurnalida „ayollarning 23 foizi maishiy zoʻravonlikka duchor boʻlgan“ deb xabar berdi.
Ijtimoiy holat
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Siem_Reap_Server_-_Cambodia.JPG/200px-Siem_Reap_Server_-_Cambodia.JPG|right|thumb|267x267px| Kambodjalik yosh ofitsiant mijozlarni kutmoqda. Soʻnggi paytlarda Kambodja ayollarining bugungi jamiyatdagi roli haqida koʻp muhokamalar boʻlib oʻtdi. Kambodja anʼanalari ularning kundalik rollari haqida bizga aytib beradigan narsalar qayta koʻrib chiqilmoqda. Gender tengligiga erishish uchun gender meʼyorlari yetakchilik rollariga nisbatan hozirgi davrni aks ettirishi kerak. Baʼzilar, Kxmer madaniyatidagi ayollarning anʼanaviy vakilliklaridan ayolning qadr-qimmatini oshirish va ayol erkakdan ikkinchi oʻrinda emasligini taʼkidlash Kambodja ayollarini oʻzlarining agentlariga aylantirishga yordam beradi, deb aytishadi.
Soʻnggi yillarda Kambodjadagi yosh ayollar anʼanaviy Kambodja madaniyatiga zid boʻlgan Gʻarb gʻoyalariga taʼsir qilishdi. Bir misol, ayniqsa, Pnompen poytaxtida topilgan, kambodjalik yosh ayollar restoranlarda spirtli ichimliklar va boshqa spirtli ichimliklarni ochiq isteʼmol qilishlaridir. Gʻarb taʼsiri aniqlangan boshqa sohalarda erkaklar va ayollar oʻrtasidagi teng huquqlilik hissi, tengdoshlar bosimi, hamrohlik, tajriba, oila ichidagi muammolar, erkak doʻsti tomonidan tashlab ketilishi va reklama kiradi.
Qəhrəmanlı (Barda)
Qəhrəmanlı — Ozarbayjonning Barda tumanidagi qishloq va munitsipalitet. 2008-yilgi holat boʻyicha 472 kishi istiqomat qiladi.
Jeffrey Wright
Jeffrey Wright (1965-yil 7-dekabrda tugʻilgan) amerikalik aktyordir.
Oʻzbekistonda xristianlik
thumb|Muqaddas Qalb Cherkovi, [[Toshkent ]] thumb| Rus proyaslav cherkovi, [[Samarqand ]] thumb|Aleksandr Nevskiy Cherkovi, [[Toshkent]] thumb|Toshkentdagi Ieroshahid Germogen cherkovi
Oʻzbekiston dunyoviy davlat boʻlib, respublika Konstitutsiyasiga koʻra, barcha diniy tashkilotlar qonun oldida tengdir. Oʻzbekistoning aholisi 2021-yil noyabr oyiga koʻra 35 milliondan oshgan. 2019-yil oʻrtasi AQSH hukumati hisob-kitoblariga koʻra 30,3 million aholining 88 foizini musulmonlar tashkil qiladi, biroq Tashqi Ishlar Vazirli aholining 93-94 foizi musulmonlar ekanligini taʼkidlaydi. Hisobotlarga koʻra, aholining taxminan 3,5 foizini rus pravoslavlari tashkil etgan va statistik maʼlumotlarga koʻra, etnik ruslar va boshqa pravoslavlarning emigratsiyasi tufayli bu raqam pasayishda davom etgan va 2020-yilda Pew tadqiqot markazi hisobotlariga koʻra aholining 97,1 foizini musulmonlar, 2 foizini (345000 ) xristianlar tashkil etmoqda
Tarix
Marv xristianlari toʻgʻrisidagi maʼlumotlar eng qadimgi hisoblanadi. Beruniy aytishicha, Marvda Iso Masih tugʻilganidan 200 yil oʻtgach, ushbu din rohib Baraxiy tomonidan olib kirilgan. Arxeologik maʼlumotlar esa Marv shahri atrofida xristian ehromining III — IV asrlarda faoliyat koʻrsatgani haqida maʼlumot beradi. Markaziy Osiyo hududida arxeologik qazilmalar natijasida V — XIV asrlarga mansub deb topilgan koʻplab xristianlik yodgorliklari, jumladan ibodatxona va monastirlarning xarobalari, freskali ikona yozuvlari, matolarga bitilgan ikonalar, Injil qissalari tasvirlangan keramikalar, boʻyinga osiladigan xoch va medallar hamda xristianlik timsoli tushirilgan davlat tangalari, minglab xoch tushirilgan qabr toshlar yoki qabr ustiga qoʻyilgan xochlar ahamiyatga molik. . Taxminan 14-asrda xristianlik tez pasayishni boshladi. Pasayish omillari orasida mintaqaga tarqalib, u yerda yashovchi xristian jamoalarining koʻp qismini oʻldirgan vabo kiradi. Qolgan nasroniylar, ehtimol, iqtisodiy sabablarga koʻra Islomni qabul qilganlar. Temuriylar davrida siyosiy vaziyat, ehtimol, qiynalayotgan jamoani yanada keskinlashtirgan.
Xabarlarga koʻra, Samarqand va Oʻrta Osiyodagi oxirgi nasroniylar uning nabirasi Mirzo Ulugʻbek tomonidan taʼqib qilingan .Biroq, ishonchli yozuvlar yoʻqligi sababli, mintaqadagi suriyalik nasroniylarning kamayishi bilan bogʻliq tafsilotlar qorongʻiligicha qolmoqda.
1867-yilda ruslar hukmronligi davrida, rus va yevropalik koʻchmanchilar va zobitlarga xizmat qilish uchun yirik shaharlarda pravoslav cherkovlari qurilgani mintaqaga Xristianlik dinining qaytishiga asos boʻlgan.
Amerika Qoʻshma Shtatlarining Xalqaro diniy erkinlik boʻyicha komissiyasi 2005-2020-yillar oraligʻida Oʻzbekistonni oʻzining „Alohida tashvishga soladigan davlatlar“ roʻyxatida saqlagan. 2019-yil davomida hukumat huquq-tartibot organlarining diniy jamoalarga bostirib kirishi va taʼqib qilishini taqiqlashni muvaffaqiyatli amalga oshirgani va 2019-yil avgust oyida komissiya tavsiya etgan chora-tadbirlardan biri boʻlgan Jasliq qamoqxonasi yopilishi Oʻzbekistonning „Alohida tashvishga soladigan davlatlar“ roʻyxatidan chiqarilib komissiyaning „Maxsus kuzatuv roʻyxatiga“ roʻyxatiga kiritilishiga asos boʻlgan.
Resorts World Las Vegas koʻngilochar maskanlari
Resorts World Las-Vegas – AQSHning Nevada shtati, Vinchester shahridagi Las-Vegas Stripdagi kurort, savdo markazi va kazinolar markazi. Mulk 2007-yilgacha, Boyd Gaming oʻzining Echelon Place loyihasini ishlab chiqish uchun kurortni buzib tashlaganiga qadar Stardust Resort va Casinoʻga tegishli joy boʻlgan. Boyd yomon iqtisodiy sharoitlar tufayli 2008-yilda qurilishni toʻxtatdi va 2013-yil mart oyida mulkni Genting Groupga sotdi. Genting darhol saytni Resorts World brendining bir qismi boʻlgan Resorts World Las-Vegas sifatida qayta ishlab chiqish rejalarini eʼlon qildi. Loyiha qisman qurib bitkazilgan Echelon binolarining bir qismini, shu jumladan, mehmonxona va avtoturargoh inshootlarini qayta ishga tushirdi.
Dastlab 2014-yilda poydevor qoʻyish rejalashtirilgan edi, birinchi bosqich 2016-yilda ochilishi kutilmoqda. Biroq ochilish sanasi loyihaning qayta ishlab chiqilishi tufayli bir necha marta kechiktirildi. 2015-yilning may oyida poydevor qoʻyish boʻlib oʻtgan, qurilish esa 2017-yil oxirida boshlangan. Wynn Resorts Gentingga qarshi sudga daʼvo qilgandan soʻng dizayndagi qoʻshimcha oʻzgarishlar amalga oshirildi, u Resorts World yaqin atrofdagi Wynn/Encoreʼga tegishli belgilarga juda oʻxshashligini daʼvo qildi. Wynn Gentingni oʻz mehmonlarini Resorts World Wynn mulki bilan bogʻliq ekanligiga ishontirishda ayblagan edi.
Tarixi
2007-yilda Boyd Gaming Echelon Placeʼni rivojlantirish uchun shimoliy Las-Vegas Stripdagi Stardust Resort va Casinoʻni buzib tashladi, ammo 2008-yildagi iqtisodiy tanazzul paytida qurilish toʻxtatildi. Toʻrt yil oʻtgach, Boyd Gaming 87 gektar joyni sotish boʻyicha muzokaralarni boshladi. Bir necha oy davom etgan muzokaralardan soʻng sayt Gentingga 2013-yilning 4-martida 350 million dollarga sotildi Xuddi shu kuni, Resorts World brendining bir qismi sifatida, Genting Group bu yerda Xitoy mavzusidagi Resorts World Las-Vegasni qurish rejalarini eʼlon qildi, shu bilan birga, yangi loyiha uchun qurilishi tugallanmagan Echelon binolarining bir qismidan foydalaniladi.
Loyihaning birinchi bosqichi jami 8 e6sqft maydonni tashkil etadi, u oʻz ichiga 175000 sqft  bir necha qavatlarga tarqalgan kazino va kamida 3500 xonali mehmonxonani oldi. Poydevor qoʻyish 2014-yilda, birinchi bosqichi 2016-yilda ochilishi rejalashtirilgan edi. Genting butun loyihani yakunlash uchun 2 milliarddan 7 milliard dollargacha sarflashi kutilmoqda. Rejalashtirilgan diqqatga sazovor xususiyatlarga panda koʻrgazmasi, 7,5 gektar yopiq akvapark va Buyuk Xitoy devorining nusxasi, shuningdek, 250000 sqft savdo maydonchasi va 500000 sqft dan ortiq   konvensiya maydoni.
Resorts World Las-Vegas Pol Steelmanning Steelman Partners arxitektura firmasi tomonidan ishlab chiqilgan. Konseptual chizmalarda majmuani oʻrab turgan yettita mehmonxona minorasi tasvirlangan. Bu Las-Vegas Stripdagi eng yirik Osiyo uslubidagi kurort boʻlardi va uning maqsadli mijozlari Osiyoning oʻrta daromadli aholisini qamrab olish hisoblangan. Loyiha Las-Vegas Stripning shimoliy qismini jonlantirishi kutilgan edi, garchi ayrim tahlilchilar mahalliy mehmonxona bozori allaqachon toʻyingan, 150 000 dan ortiq xonaga ega boʻlganidan xavotirda edilar.
Qayta loyihalash va kechikishlar
Genting loyiha uchun dizayn rejalarini yakunlashda davom etish uchun kurortning 2014-yilgi poydevor qoʻyish sanasini kechiktirdi, birinchi bosqich endi 2017-yilning oxirida ochilishi kutilmoqda Poydevor qoʻyish marosimi 2015-yil 5-mayda boʻlib oʻtdi, yangi kutilayotgan ochilish sanasi 2018-yil oʻrtalarida boʻldi. Marosimda sher raqqosalari ishtirok etdi va taxminan 250 kishi ishtirok etdi, jumladan, Nevada gubernatori Brayan Sandoval, leytenant gubernator Mark Xatchison, AQSH vakili Cresent Xardi, Klark okrugi komissarlari Stiv Sisolak, Kris Giunchivelin va E. Stevenlar ham bor edi. thumb| Kelajakdagi Resorts World mehmonxona minorasi, 2015-yil sentabr oyida koʻrilgan Saytdagi faoliyat 2016-yil oʻrtalarida boshlanishi, toʻliq qurilish yil oxiriga kelib boshlanishi eʼlon qilindi. 56 qavatli mehmonxona minorasi va 150000 sqft kazino endi 2019-yilning boshida ochilishi kutilgan edi. Kechikish loyiha loyihalari ustida olib borilayotgan ishlar bilan bogʻliq. Boshqa omillar Malayziya valyutasining devalvatsiyasi va Xitoy iqtisodiyotidagi kurash edi. Oʻshanda kurortda mehmonlarning selfi suratlari aks ettiriladigan “samoviy sfera” boʻlishi kutilgan edi, bu xususiyat oliy mijozlariga yoqadi. thumb| Qurilish vaqtida mehmonxona minorasining shimoliy tomoni, 2020-yil mart 2019-yil noyabr oyida Genting Group kurortning yangilangan rejalari tufayli ochilish 2021-yil yozigacha kechiktirilishini eʼlon qildi. Rejalar loyiha qiymatini 4 milliard dollardan 4,3 milliard dollargacha oshirib, uni Las-Vegasda yaratilgan eng qimmat kurort mulkiga aylantirdi. Koʻtarilgan byudjetga 5000 oʻrinli teatr, 75000 sqft oʻrinli teatr uchun rejalar kiritilgan. Dizaynga qoʻshimcha konvensiya maydoni ham qoʻshildi, basseyn majmuasi ham kiritildi. Sibellaning aytishicha, kurortda kengroq demografik guruhlarni jalb qilish uchun faqat minimal Osiyo mavzusi boʻladi. Kelajakda dam olish maskanini kengaytirish uchun maydonning uchdan bir qismi boʻsh qoladi. Mulkning shimoli-gʻarbiy burchagida joylashgan Echelon loyihasining tugallanmagan qismi potensial kengaytirishga kiritiladi.
COVID-19 pandemiyasi 2020-yilda Nevada shtatida turli taʼsir koʻrsatuvchi qurilish vaqtida roʻy berdi. Resorts World kompaniyasining kamida yettita qurilish ishchisi COVID-19 uchun ijobiy sinovdan oʻtdi va ishchilarni virus yuqtirishdan himoya qilish uchun turli xil xavfsizlik choralari koʻrildi. Pandemiya qurilish materiallarini sotib olishda ham maʼlum qiyinchiliklar tugʻdirdi. Pandemiya tufayli qurilish sekinlashgan boʻlsa-da, loyiha oʻz vaqtida yakunlanishi kutilayotgan edi.
Ochilishi
2021-yil 24-iyunga oʻtar kechasi taklif etilgan mehmonlar uchun VIP ziyofat boʻlib oʻtdi, soʻngra soat 23:00 da ommaviy ochilish marosimi boʻlib oʻtdi Ochilish marosimida pirotexnika namoyishi, sher va ajdaho raqsi boʻldi. Ochilish kechasi 20 000 kishini, jumladan, VIP kechada 5 500 kishini jalb qildi. Ochilishda ishtirok etganlar orasida mashhurlar ham bor edi. Ertasi kuni mehmonxona ochildi va toʻrtinchi iyul dam olish kunlarida Mayli Sayrusning chiqishlari bilan tantanali ochilish marosimi boʻlib oʻtdi. Dam olish maskani 95 foiz qulaylik bilan ochildi. Teatr, kurort va tungi klub taxminan olti oydan keyin qurib bitkaziladi va yer osti tunneli 2022-yilda yakunlanishi rejalashtirilgan Ochilish vaqtida Genting kurortning foydalanilmayotgan maydonlarini kengaytirishni rejalashtirayotganini eʼlon qildi. right|thumb|250x250px| Conrad mehmonxonasi va reper Jek Xarlou uchun yoʻl boʻyidagi reklama. thumb|249x249px| Resorts World ichidagi Crockfords Las-Vegas qabulxonasi.
Panҷosiyobi Bolo (Ko‘lob tumani)Panҷosiyobi Bolo
Panҷosiyobi Bolo (Ko‘lob tumani)Panҷosiyobi Bolo (Панҷосиёби Боло (деҳа, н. Кӯлоб)) — Tojikiston Respublikasining Ko‘lob tumani, Zarbdor jamoatiga qarashli daha. Jamoat markazigacha 2 km, tuman markaziga 5 km.
Totskiy poligoni
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Tockoje.JPG/200px-Tockoje.JPG|right|thumb|200x200px| „Anders armiyasi“ning 6-piyoda diviziyasi Totskiy lagerlarida Totskiy poligoni (Totskiy oʻquv-artilleriya poligoni, Totskoye lageri, Totskiy lagerlari) — Markaziy harbiy okrugdagi harbiy poligon, Buzuluk shahridan 40 km sharqda, Totskoye qishlogʻidan shimolda (Orenburg viloyati). Poligon maydoni 45 700 gektar.
Panҷosiyobi Bolo (Ko‘lob tumani)Panҷosiyobi Bolo
Aholisi
Aholisi — 1986 kishi.
Totskiy poligoni
Sinov maydonchasi hududi ustidagi havo boʻshligʻida yer yuzasidan 6,1 km balandlikda (xalqaro belgisi UWR704) balandlik oraligʻida havo kemalarining parvozini cheklash zonasi oʻrnatildi.
Totskiy lageri yigʻini
1912-yildan 1914-yilgacha boʻlgan davrda Qozon harbiy okrugining yozgi lager yigʻini boʻlib, u Totskiy lageri yigʻilishi deb ataladi.
"Snejok" yadro mashqlarining oʻtkazilishi
Poligon 1954-yil 14-sentabrda oʻz hududida oʻtkazilgan „Snejok“ kodli qoʻshinlarning taktik mashqlari tufayli mashhur boʻldi, bu mashgʻulotlar davomida harbiy xizmatchilar va tinch aholi toʻgʻridan-toʻgʻri radiatsiya taʼsiriga uchradi. Mashqlarning mohiyati yadro quroli yordamida dushman mudofaasini buzib oʻtish imkoniyatlarini ishlab chiqishdan iborat edi. Ushbu mashqlar bilan bogʻliq materiallar haligacha oshkor etilmagan, shuning uchun voqealarning haqiqiyligi va talqinini toʻliq tekshirishning iloji yoʻq. Baʼzi materiallar 1993-yilda maxfiylikdan chiqarildi.
Mashqlar marshal Jukov boshchiligida tayyorlangan va oʻtkazilgan, ammo Jukov faqat mashgʻulotlarning „repetitsiyalari“da qatnashgan, mashgʻulotlar paytida u poligonda boʻlmagan.
Mashqlar davomida Tu-4 bombardimonchisi 8000 m balandlikdan quvvati 38 kiloton trotil boʻlgan RDS-2 yadroviy bombasini tashladi, soat 09:34 da 350 metr balandlikda koordinatalari 52°38’40,99″N 52° 48’16,05″E nuqtada havo portlashi sodir boʻldi. Kutish va dozimetrik nazoratdan soʻng (portlashdan taxminan 3 soat oʻtgach) ikkita yadroviy zaryad simulyatori portlatib yuborildi va Jukov ifloslangan hududga hujum qilish uchun 600 ta tank, 600 zirhli transport vositasi va 320 ta samolyot yubordi.
Mashgʻulotlarda qatnashgan harbiy xizmatchilarning umumiy soni qariyb 45 ming kishini tashkil etdi (boshqa maʼlumotlarga koʻra, 45 mingtasi faqat „hujum qiluvchi“ tomonning kuchlari edi, ularga yana 15 ming kishi mudofaa tomonida qoʻshilishi kerak edi). „Hujumga“ borayotgan tomonning vazifasi portlashdan keyin mudofaadagi bo‘shliqdan unumli foydalanish edi; „himoyachilar“ning vazifasi bu boʻshliqni yopishdir.
Turli manbalarga ko‘ra, harbiy xizmatchilar portlash epitsentriga 1-3 soatdan keyin jo‘natilgan.
Jangovar oʻquv maydoni
2022-yil avgust oyining oxirida Chuvashiya rahbari Ukrainaga yuborilishidan oldin Orenburg viloyatida Totsk harbiy poligonida jangovar tayyorgarlikdan oʻtgan Atal bataloni koʻngillilari va komandirlari bilan uchrashdi.
Termiziy maqbarasi
Termiziy maqbarasi, Abu Iso Termiziy maqbarasi — Surxondaryo viloyati Sherobod tumanidagi meʼmoriy yodgorlik (11—12-asrlar). Abu Iso Muhammad Termiziy qabri ustiga qurilgan. Hozirgi kunda yodgorlik bir-biridan ravoqlar orqali oʻtuvchi 4 xona (boʻlma)dan iborat yaxlit bino koʻrinishida, xonalar tarhi 4,3x4,5 m. Shim.sharqiy tarzi ayvon qurilishi munosabati bilan keyinchalik toʻsilgan. 3 xonali boʻlma murabba tarhli, ulardan jan.dagisi goʻrxona. Unda marmar sagʻana bor. Sagʻana 3 pogʻonali, muqarnas naqsh va yozuvlar bilan pardozlangan. Goʻrxonadan tor uzun yoʻlka orqali xonaqohga oʻtiladi. Xonaqoh poli goʻrxonaga nisbatan pastroq boʻlib, ular oraligʻi keng ravoq bilan ajratilgan. Xonaqoh gumbaz tomli, mehrobli. Yonidagi 2 xonadan shim.sharqiy tarziga chiqiladi. Xonaqoh oldidagi 3 ayvon gumbazli, qalqonsimon bagʻalli, devorlariga 4 ravoq ishlangan, pishiq gʻishtdan hoshiyalar terilgan. Termiziy maqbarasi ganchkori bezaklar bilan pardozlanib, tashqi devorlariga 6 gʻishtin ravokli namoyonlar ishlangan. Tobadonlariga oq ganchdan panjaralar oʻrnatilgan. Ravokdari gʻisht qalinligida hoshiyalangan. Termiziy maqbarasi bosh tarzini kichik koʻshksimon gumbazli qurilma egallagan. Yodgorlik haqida ilk bor D. N. Logofet yoʻl ocherklarida tilga olgan. 1945-yil V. L. Voronina meʼmoriy oʻlchamlarini bajargan. Amir Temur tavalludining 660 yilligi munosabati bilan Termiziy maqbarasida taʼmirlash ishlari olib borildi. Sagʻanasi va ganchkori panjaralari qayta oʻrnatildi.
Termizshohlar
Termizshohlar — Termiz va uning viloyatini boshqargan merosiy hukmron sulola (mil. 5—7-asr oxirlari). Arablarning Shimoliy Toxaristonga qilgan yurishlari (7-asr oxiri — 8-asr boshi) munosabati bilan arabfors yozma manbalarida (Tabariy, Balozuriy, Ibn Xurdodbeh) qayd etilgan. Buddaviy rohib SyuanTSzan (taxminan 630-yil)ning maʼlumotiga koʻra, Tami (Termiz) mulki hududi gʻarbdan sharqqa tomon 600 li (180–300 km), shim.dan jan.ga tomon esa, 400 li (120–200 km) masofani tashkil etgan, yaʼni Termizdan tashqari Amudaryoning oʻng sohilidagi yerlarni ham qamragan. Shaharda buddaviylik hukmron mavqega ega boʻlib, unda 12 ta monastir va 1000 ga yaqin rohib, shuningdek, stupalar, budda haykallari boʻlgan. T. hokimiyat tepasiga mil. 5-asrda kelganlar, bunga ular zarb etgan mis tangalar guvoxlik beradi. Tangalar 7-asr oxiriga kadar zarb etilgan. T.ning etnik kelib chiqishi noaniq, eftaliylar yoxud kidariylar bilan bogʻliq boʻlishi extimol. 689—690 yillarda Termizni arablarning qaysiylar qabilasi sardori Muso ibn Abdulloh egallagan va shahardan termizshohni quvib yuborib, xalifalikdan ajrab chiqib, 15 yil mustaqil hokimlik qilgan. Termizshohning turkiylar yordamida taxtni qaytarib olish uchun qilgan harakatlari zoye ketgan. 704-yil Usmon ibn Masʼud 15 ming kishilik lashkar bilan kelib shaharni umavishar tobeligiga qaytarishga erishgan. T. hokimiyati xalifalik tomonidan nomigagina bir muncha muddat tiklangan, Termiz butunlay xalifalik tomonidan idora etiladigan boʻlgan, shahar arablarning asosiy tayanch punktiga aylangan.
Adabiyot
Edvard Rtveladze.
Poon Lok Yan
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Isis Poon Lok Yan (潘樂恩, 1991-yil 22-avgustda tugʻilgan) — gonkonglik badmintonchi. U 2012 va 2016-yillardagi yozgi Olimpiada oʻyinlarida ayollar oʻrtasidagi juftlik bahslarida qatnashgan.
Tse Ying Suet bilan birgalikda u ayollar juftliklarida oʻzining eng yaxshi raqobatbardosh natijalarini qoʻlga kiritdi. Poon Lok Yan Tse Ying Suet bilan birga Gonkong Superseriyasi 2010 da ayollar juftlik bahslarida chorak finalga chiqdi. Tse va Poon 2011-yilgi Hindiston Superseriyasida yarim finalga chiqdi. Juftlik 2011-yilgi Yaponiya Superseriyasida ham bu natijaga erishdi va 2012-yilgi London Olimpiadasiga yoʻllanma oldi. Indoneziya Superseriyasi 2011 da esa faqat 1/8 finalga chiqa oldi. Ular 2010-yilgi Osiyo oʻyinlari va 2011-yilgi jahon chempionatida ham birga qatnashgan. 2012-yilgi Yaponiya Superseriyasida Poon Tse Ying Suet bilan birgalikda ketma-ket 4 ta Yaponiya juftligini magʻlub etib, ayollar oʻrtasidagi juftlik chempioni boʻldi.
BWF boʻyicha oʻsmirlar oʻrtasidagi jahon chempionati
Qizlar juftligi
BWF Superseriyasi
2006-yil 14-dekabrda boshlangan va 2007-yilda amalga oshirilgan BWF Superseriyasi Badminton Butunjahon Federatsiyasi (BWF) tomonidan ruxsat etilgan elita badminton turnirlari seriyasidir. BWF Superseriyasi Superseriyalar va Superseriyalar Premier kabi ikki darajaga ega. Superseriya mavsumi butun dunyo boʻylab 2011-yildan beri joriy qilingan oʻn ikkita turnirni oʻz ichiga oladi, muvaffaqiyatli oʻyinchilar yil oxirida boʻlib oʻtadigan BWF Superseriyasi finaliga taklif qilinadi.
Ayollar juftligi
BWF Grand Prisi
BWF Grand Prisi ikki darajaga ega: Grand Pri va Grand Pri Oltin. Bu 2007-yildan beri Butunjahon Badminton Federatsiyasi (BWF) tomonidan ruxsat etilgan badminton turnirlari seriyasidir.
Ayollar juftligi
BWF xalqaro musobaqalari/seriyalari
Ayollar juftligi Aralash juftliklar
Tanlangan raqiblarga qarshi rekordlari
Quyida Poon Lok Yanning yil yakuni boʻyicha finalchilar, Jahon chempionati yarim finalchilari va Olimpiada chorak finalchilariga nisbatan rekordlari keltirilgan :
Bayanovsk
Bayanovsk ( Баяновск — Qozogʻistonning Sharqiy Qozogʻiston viloyati Zyryanov tumanidagi qishloq. Paryginskiy qishloq okrugi tarkibiga kiradi. Bu tuman markazi Zyryanovsk shahridan 11 km shimoli-g'arbda joylashgan. KATO kodi — 634845200.
Aholi
1999-yilda qishloq aholisi soni 297 kishidan iborat. Shulardan 148 tasi erkaklar va 149 tasi ayollardan tashkil topgan edi. 2009 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, qishloqda 222 kishi (119 erkak va 103 ayol) yashagan.
Havo piyodalari
Mazmuni
Ikki sevishgan juftlik Akmal va Zamira azaliy dorbozlar boʻlishadi. Ammo Zamiraning orzu-niyati ot minish boʻlgani uchun bu san’atni puxta egallaydi. Zamira Vladivostokdan xizmat safariga chiqish taklifini oladi. Akmal va Zamiraning toʻyiga Akmalning otasi qarshi chiqadi va Zamira chavandoz Karimga turmushga chiqishga qaror qiladi.
Havolalar
ВОЗДУШНЫЕ ПЕШЕХОДЫ (1980) — Kino-teatr.ru
Zellij
thumb| Marokashdagi Ben Yusuf madrasasida zellij bilan qoplangan devor. Zellij (الزليج   rasmiylashtirilgan   shuningdek, zillij, zelige yoki zellige) gips asosiga oʻrnatilgan alohida-alohida qoʻlda kesilgan koshin qismlaridan yasalgan mozaik koshinlar uslubi. Parchalar, odatda, turli xil ranglarda bo'lgan va yorqin islomiy geometrik naqshlarni yaratish uchun bir-biriga o'rnatilgan, masalan, yulduz naqshlari. Islom san'atining bu shakli G'arbiy islom dunyosidagi Marokash me'morchiligi va o'rta asrlar Mavriya me'morchiligining asosiy xususiyatlaridan biridir. Zellij pastki devorlar bo'ylab, favvoralar va hovuzlar bo'ylab va pollarni yotqizish uchun standart dekorativ elementga aylandi. U odatda mintaqadagi tarixiy binolarda, shuningdek, an'anaviy dizaynlardan foydalanadigan zamonaviy binolarda, masalan, Kasablankadagi Hasan II masjidi kabi an'anaviy dizaynlar bilan yangi ranglar palitrasini qo'shadi.
Maʼnosi
" Zillij" "zalaja" plitkalarning silliq, sirlangan yuzasiga ishora qilib, "siljish" degan ma'noni anglatadi. Portugal va Ispaniyada xuddi shu nomdagi bo'yalgan kafel uslubi bo'lgan "azulejo" so'zi portugal va ispan tillarida " zillij " so'zidan kelib chiqan.
Tarixi
alt=|left|thumb| [[Marokash (shahar)|Marokashdagi Kasbah masjidi minorasining yuqori qismidagi kafel bezaklari, 12-asr oxiri]] Tunisdagi al-mansuriyya (Sabra) dan Zellij parchalari, ehtimol, 10-asrning o'rtalarida Fotimiylar asos solingan yoki 11-yilning o'rtalarida Zirid ishg'olidan boshlab, texnika bu davrda G'arbiy Islom olamida rivojlangan bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. 11-asrga kelib, zellij texnikasi g'arbiy islom olamida mukammal darajaga yetdi, buni Jazoirdagi Qalaat Beni Hammadda topilgan murakkab yo'laklar tasdiqlaydi. Almohad davrida yashil va oq rangdagi sopol bezakning mashhur guruhlari allaqachon Kutubiyya masjidi va Marokashdagi Kasba masjidi minoralarida mavjud edi. Dizaynda nisbatan sodda, ular Sanxaja Berber madaniyatining badiiy ta'sirini aks ettirgan bo'lishi mumkin. Jonatan Bloom Marokashdagi zellijning eng ishonchli namunasi sifatida 12-asr oʻrtalarida Almohad davridagi Kutubiyya masjidining minorasidagi oq va yashil sirlangan koshinlarni keltiradi.
Tabiiy ranglarga ega eski emallar 20-asrning boshlariga qadar ishlatilgan va ranglar, ehtimol, Marinidlar davridan beri ko'p rivojlanmagan. Marokashning Fes va Meknes shaharlari ushbu san'atning markazlari bo'lib qolmoqda.