cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Skif sanʼati
Obʼektlarning turlari
Skiflar yunonlar bilan savdo-sotiqda muvaffaqiyatga erishgach, dehqonchilik bilan shugʻullana boshlaydilar. Ular, shuningdek, doimiy aholi punktlarini tashkil etdilar, masalan, Ukraina ning Belsk shahridagi skiflarning poytaxti Gelonus, hunarmandchilik ustaxonalari va xarobalarida mashhur yunon kulollari ham yashashgan.Pazirik dafnlari (Skifiyaning sharqida) ayniqsa muhimdir, chunki muzlatilgan sharoitda koʻplab qadimgi qabrlarda, dashtlarda yoki boshqa joylarda saqlanib qolmagan tez buziladigan materiallardan iborat turli xil narsalar aynan oʻsha yerda saqlanib qolgan. Ular orasida yogʻoch oʻymakorligi, toʻqimachilik buyumlari, shu jumladan kiyim-kechak va kigizdan tayyorlangan devorga osilgan bezaklar, badanida nozik tatuirovkalari mavjud Sibir muz qizi ham topilgan. Bular barchasi qadimiy koʻchmanchilar va ularning otlari, chodirlari va aravalari turli xil materiallardan, juda yorqin ranglarda nozik tarzda jihozlanganligini aniq koʻrsatadi. Ularning ikonografiya si hayvonlar, yirtqich hayvonlar va antropomorfik hayvonlar, ehtimol baʼzi xudolar, jumladan "Ona ma'buda", shuningdek, baquvvat geometrik naqshlarni oʻz ichiga oladi. Arxeologlar namat gilamchalar bilan bir qatorda yaxshi ishlangan asbob-uskunalar va uy anjomlarini ham topdilar. Arxeologlar tomonidan topilgan kiyim-kechaklar ham kashtadoʻzlik va aplike naqshlari bilan yaxshi tikilgan. Boy odamlar oltin naqshli plitalar bilan qoplangan kiyimlarni kiyishgan, ammo kichik tillalar koʻpincha nisbatan oddiy dafn etilgan qabrlarda topilgan. Import qilingan mahsulotlar orasida ehtimol Eronda yoki uning atrofida qilingan va saqlanib qolgan eng qadimgi gilam ham bor. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/ScytianGraniteArtefact.JPG/220px-ScytianGraniteArtefact.JPG|thumb| Granit qo'rg'on stelasi, [[Ruminiya]] link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/KulObaTreasure.jpg/220px-KulObaTreasure.jpg|thumb| Kul-Oba xazinasi, [[Qrim, miloddan avvalgi 400 - 350-yillar.]] Dasht zargarlik buyumlarida turli xil hayvonlar, jumladan bugʻu, mushuk, qush, ot, ayiq, boʻri va afsonaviy hayvonlar tasvirlangan. Bugʻular egilgan holatda, oyoqlari tanasining ostiga qo‘yilgan, boshi tik va muskullari tezlik taassurotini qoldirish uchun taranglashgan holda, ayniqsa, taʼsirchan qilib tasvirlangan. Aksariyat figuralarning "halqali" shoxlari oʻziga xos xususiyat boʻlib, ular Xitoy bugʻu tasvirlarida uchramaydi. Ushbu tur koʻplab olimlarga bu davrda choʻl xalqlari yashagan hududlarda umuman uchramagan shimol bugʻusi boʻlib tuyuldi. Tasvirdagi bugʻulardan  eng kattasi qalqonlar uchun markaziy bezaklarda edi, boshqalari esa kiyimga biriktirilgan kichikroq plitalarda edi. Aftidan, bugʻu choʻl xalqlari uchun, ehtimol, urugʻ totemi sifatida alohida ahamiyatga ega boʻlgan. Ushbu raqamlarning eng diqqatga sazovor joylariga quyidagi misollar kiradi:
Yana bir xarakterli shakl - ochiq ish taxtasi, shu jumladan sahnaning bir tomonida stilize qilingan daraxt, bu yerda ikkita misol tasvirlangan. Keyinchalik yunoncha katta hajmdagi asarlar koʻpincha skif erkaklarining kundalik ishlari bilan shugʻullanayotganini koʻrsatadigan zonani oʻz ichiga oladi, bu koʻchmanchilarga qaraganda yunon sanʼatiga xos boʻlgan sahnalarda oʻz aksini topardi. Baʼzi olimlar bunday sahna asarlariga rivoyat maʼnosini qoʻshishga harakat qilishdi, ammo bu spekulyativ boʻlib qolmoqda.
Turli xil skif qabilalarining hukmron elitasi oltindan keng foydalanishgan bo'lsa-da, turli xil hayvon shakllari uchun asosiy material bronza edi. Bu buyumlarning asosiy qismi ot jabduqlari, charm kamarlar va shaxsiy kiyimlarni bezash uchun ishlatilgan. Ba'zi hollarda bu bronza hayvonlarning figuralari qattiq teridan tikilgan va kamarlarga zirh vazifasini o'tagan.
Hayvon shaklidan foydalanish shunchaki bezak emas, balki buyum egasiga tasvirlangan hayvonning o'xshash qobiliyatlari va kuchlari bilan singdirilganga o'xshaydi. Shunday qilib, bu shakllardan foydalanish qilich, xanjar, qin yoki bolta bo'ladimi, urush aksesuarlarida ham aks etadi.
Ushbu ot minish madaniyatining asosiy quroli kamon edi va nozik, ammo juda kuchli kompozit kamonni olib yurish uchun maxsus quti ishlab chiqilgan. Bu "gorytus" korpusining tashqi tomonida qalqon vazifasini o'taydigan alohida idish bor edi va ko'pincha hayvonlar manzaralari yoki dashtlardagi kundalik hayotni tasvirlaydigan ko'rinishlar bilan bezatilgan. Miloddan avvalgi IV asrdan keyin yunon hunarmandlariga kundalik foydalanish uchun mo'ljallangan ko'plab buyumlarni bezash topshirilgandan so'ng, yunoncha elementlarning sezilarli darajada ko'p muxlislari mavjud edi.
Skif san'ati G'arbda Ukraina va Rossiya muzeylaridan, ayniqsa 1990 - 2000-yillarda bir qator gastrol ko'rgazmalari tufayli mashhur bo'ldi.
Arxeologiya
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/HorseAttackedByTigerOrdos4th-1stBCE.JPG/220px-HorseAttackedByTigerOrdos4th-1stBCE.JPG|left|thumb| Bronza Ordos madaniyati lavhasi, miloddan avvalgi IV asr; [[Boʻri|bo'ri hujum qilgan kiyik]] link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Bronze_Warrior_Statue_without_shade.jpg/220px-Bronze_Warrior_Statue_without_shade.jpg|thumb| [[Shinjon-Uygʻur muxtor rayoni|Shinjondagi sak madaniyatiga oid haykalcha, miloddan avvalgi III asrga oid Tyan-Shan shimolidagi qabristondan, Shinjon viloyati muzeyi, Urumchi. ]] Qoʻrgʻonlar landshaftda yaqqol koʻrinib turadigan yirik tepaliklar boʻlib, ularning katta qismi turli vaqtlarda talon-toroj qilingan; Ularning ko'pchiligi hech qachon yaqin atrofda o'zlarini qo'riqlash uchun doimiy aholiga ega bo'lmagan bo'lishi mumkin. Bunga qarshi turish uchun xazinalar ba'zan pol ostidagi va boshqa joylarda yashirin xonalarga saqlanishi mumkin edi, ular ba'zan zamonaviy arxeologlar kelguniga qadar topilmalarni aniqlashdan qochadilar va ko'plab eng ajoyib topilmalar qisman talon-toroj qilingan qo'rg'onlardagi shunday xonalardan olingan.
Boshqa joylarda cho'llanish eroziyalangan er yuzasida bir vaqtlar ko'milgan mayda narsalarni chiqardi va ko'plab Ordos bronzalari shu tarzda topilgan degan tahminlar bor.
Rus tadqiqotchilari birinchi marta skif qabristonlaridan topilgan skif sanʼat asarlarini XVIII asr boshlarida Pyotr I ga olib kelishgan. Ushbu asarlar Sankt-Peterburgdagi Ermitaj muzeyida saqlanadigan kolleksiyaning asosini tashkil etdi. U Buyuk Yekaterina qo‘rg‘on (Mozorqo'rg'on) i yoki qabristondan topilgan materiallardan shunchalik ta’sirlanganki, u asarlarni tizimli o‘rganishni buyurgan. Biroq, bu tadqiqot zamonaviy arxeologik texnikaning rivojlanishidan ancha oldin edi. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Scythiancarpet.jpg/220px-Scythiancarpet.jpg|thumb| Paziriq gilami Nikolay Veselovskiy (1848-1918) O'rta Osiyoga ixtisoslashgan rus arxeologi bo'lib, o'z davrida qo'rg'onlarning eng muhim qazishmalariga rahbarlik qilgan. Zamonaviy arxeologlar tomonidan topilgan birinchi joylardan biri Novosibirsk ning janubida, Oltoy Respublikasi ning Ulagan tumanidagi Pazirik mozorqo'rg'onlari edi. 1925 -1949-yillar oralig'ida 1947-yilda rus arxeologi Sergey Rudenko tomonidan ochilgan beshta katta qabriston va bir nechta kichikroq topilmalarga Pazyrik madaniyati nomi berilgan; Pazyrik Sibirning janubidagi Oltoy tog'larida joylashgan. Qo‘rg‘onlarda narigi dunyoda foydalanish uchun buyumlar bo‘lgan. Topilgan mashhur Pazirik gilami bizgacha yetib kelgan eng qadimgi jun qoziqli sharqona gilamdir. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/TilliaTepeCrown2.jpg/220px-TilliaTepeCrown2.jpg|thumb| Oltin toj. [[Tillatepa xazinasi, Afg'oniston .]] 1978-yilda Afgʻoniston shimolidagi Tillatepa da topilgan ulkan “Baqtriya oltinlari” dunyoning chekka hududida joylashgan boʻlib, ashyolar choʻllarning janubidagi koʻplab madaniyatlar hamda choʻl sanʼatining taʼsirini aks ettiradi. Oltita dafn etilgan jasad eramizdan avvalgi I asr boshlariga to'g'ri keladi (topilmalar orasida Tiberiy tangasi ham bor) va ularning madaniy konteksti notanish bo'lsa-da, Shimoliy Hindistonda imperiya yaratgan hind-skiflarga tegishli bo'lishi mumkin.
Ukrainaning Belsk shahridagi so'nggi qazish ishlari Gerodot tomonidan tasvirlangan skif poytaxti Gelonus bo'lishi mumkin bo'lgan ulkan shaharni topdi. U yerdan koʻplab hunarmandchilik ustaxonalari va kulolchilik buyumlari topilgan. Ukrainadagi Rijanovka qishlog'i yaqinidagi qo'rg'on yoki qabriston, 75 mi Kiev dan janubda 1990-yillarda topilgan, skif yerlarining g'arbiy chekkasidagi o'rmon-dasht hududida hukmronlik qilgan skif boshliqlaridan birining qabri topilgan. U yerda skif madaniyatining so'nggi davrida (miloddan avvalgi 250 - 225 yillar) ko'chmanchi aristokratik tabaqa asta-sekin fuqarolarining dehqonchilik turmush tarzini o'zlashtirdi. Qo'rg'ondan ko'plab zargarlik buyumlari ham topilgan.
Rossiya va nemis arxeologlari tomonidan 2001-yilda Sibirdagi Tiva respublikasining poytaxti Qizil (shahar) yaqinida qilingan kashfiyot bu eng qadimgi edi va yunon sivilizatsiyasi ta'siridan avvalroq mavjud bo'lgan. Arxeologlar sirg'alar, marjonlarni va kulonlar kabi 5000 ga yaqin bezakli oltin buyumlarni topdilar. Ushbu topilmalarda o'sha davrdagi ko'plab mahalliy hayvonlar, jumladan panteralar, sherlar, ayiqlar va kiyiklarning tasvirlari mavjud.
Ilgari qoʻrgʻondagi badavlat kishilar qabristonlarda har doim turmush o'rtog'i bilan yoki yakka o'zi dafn etilgan bo'lsa, IV - III asrlardan boshlab faqat ayollar dafn etilgan bir qancha muhim qabrlar mavjud.
Gender kamsitish
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Suffragette_arrest%2C_London%2C_1914.jpg/220px-Suffragette_arrest%2C_London%2C_1914.jpg|alt=A woman under arrrest walking between two policemen|thumb| Suffraget tashkilotlari ayollarning saylov huquqi uchun kurashganlarni olib ketmoqda. Gender kamsitish yoki Seksizm — maʼlum bir jins vakiliga qaratilgan notoʻgʻri fikr yoki kamsitish. Jinsiy kamsitish har kimga taʼsir qilishi mumkin, lekin bu birinchi navbatda ayollar va qizlarga koʻproq taʼsir oʻtkazadi. Bu stereotiplar va gender rollari bilan bogʻlangan va bir jins yoki jinsning boshqasidan ustun ekanligiga ishonishni oʻz ichiga olishi mumkin. Haddan tashqari jinsiy behurmatlik jinsiy zoʻravonlik, zoʻrlash va jinsiy tajovuzning boshqa shakllarini rivojlantirishi mumkin. Gender kamsitish seksizmni oʻz ichiga oladi. Bu atama odamlarga nisbatan ularning jins identifikatori yoki ularning jinsi farqlari asosida kamsitish sifatida aniqlanadi. Gender kamsitishning, ayniqsa, ish joyidagi tengsizlik yoʻnalishi koʻproq uchraydi. Bu hududdagi ijtimoiy yoki madaniy urf-odatlar va meʼyorlardan kelib chiqishi mumkin.
Skif sanʼati
Muzeylar
Eng muhim ko'chmanchilar dafn etilgan topilmalar ular topilgan mamlakatlarda yoki hech bo'lmaganda ular joylashgan shtatlarning poytaxtlarida qolgan, shuning uchun Ukraina va sobiq Sovet Ittifoqining boshqa davlatlaridan topilgan ko'plab topilmalar Rossiyada saqlanadi. G'arbiy Yevropa va Amerika muzeylari nisbatan kichik kolleksiyalarga ega, ammo ularda ham xalqaro miqyosda ko'rgazmalar bo'lib o'tgan. Sankt-Peterburgdagi Ermitaj muzeyi skif sanʼatining eng uzoq davr va eng yaxshi toʻplamiga ega. Boshqa muzeylar, jumladan Rossiyadagi bir qancha mahalliy muzeylar, Vengriyadagi Budapesht va Mishkols, Ukrainadagi Kiyev, Afg'oniston Milliy muzeyi va boshqa joylarda muhim fondlari mavjud.
Gender kamsitish
Etimologiyasi va taʼriflar
Fred R. Shapironing soʻzlariga koʻra, „seksizm“ atamasi katta ehtimol bilan 1965-yil 18-noyabrda Pauline M. Leet tomonidan Franklin va Marshall kollejida „Talabalar-fakultet forumi“ paytida kiritilgan. Xususan, jinsiy kamsitish soʻzi Leetning „Ayollar va Bakalavrlar“ forumidagi nutqida uchraydi va u bunga irqchilik bilan solishtirish orqali aniqlik kiritadi. Qisman (sahifada) "Munozara qilganingizda … kam ayollar yaxshi sheʼr yozganligi sababli, bu ularning butunlay chetlanishini oqlaydi, siz irqchi pozitsiyasiga oʻxshash pozitsiyani egallaysiz — men sizni bu holatda „seksist“ deb atashim mumkin. . . . Irqchi ham, seksist ham xuddi sodir boʻlgan hamma narsa hech qachon sodir boʻlmagandek harakat qiladi va ikkalasi ham har ikkala holatda ahamiyatsiz boʻlgan omillarga murojaat qilib, kimningdir qadr-qimmati toʻgʻrisida qaror qabul qiladi va xulosa chiqaradi".
Skif sanʼati
Muzeylar
"Skif oltin" ko'rgazmasi Ukraina tarixiy xazinalari muzeyi, Kiyevdagi Arxeologiya instituti va Pereyaslavdagi Davlat tarixiy arxeologik qo'riqxonasi kabi bir qator Ukraina ko'rgazmalaridan yig'ib olingan. Melitopol tarix muzeyida yaqin atrofdagi qoʻrgʻondan qazib olingan muhim kolleksiya ham saqlanadi. Ushbu to'plam, shuningdek, boshqa oltin skif artefaktlari, Rossiyaning Ukrainaga bosqini (2022) paytida rus qo'shinlari tomonidan nishonga olingan va o'g'irlangan.
Gender kamsitish
Etimologiyasi va taʼriflar
Shuningdek, Shapironing soʻzlariga koʻra, birinchi marta „seksizm“ atamasi bosma nashrlarda Karolin Birdning 1968-yil 15-noyabrda „On Being Born Female“ jurnalida chop etilgan „Ayol boʻlib tugʻilish toʻgʻrisida“ maqolasida paydo boʻlgan. Bu nutqida u qisman shunday dedi: „Xorijda biz koʻp jihatdan seksist mamlakat ekanligimiz eʼtirof etiladi. Jinsiy kamchilik muhim boʻlmaganda, jinsiy kamsitish odamlarni jinsiga qarab baholaydi. Seksizm irqchilik bilan qofiyalash uchun moʻljallangan“.
Skif sanʼati
Eslatmalar
<references group="" responsive="1">
Havolalar
Sciti
Gender kamsitish
Etimologiyasi va taʼriflar
Seksizmni bir jinsning boshqasidan ustun ekanligiga ishonishga asoslangan mafkura sifatida aytish mumkin. Bu genderga asoslangan kamsitish, notoʻgʻri qarash yoki stereotiplar boʻlib, koʻpincha ayollar va qizlarga nisbatan ifodalanadi.
Sotsiologiya seksizmni individual va institutsional darajada namoyon boʻlishini koʻrib chiqdi. Richard Sheferning soʻzlariga koʻra, seksizm barcha asosiy ijtimoiy institutlar tomonidan foydalaniladi. Sotsiologlar irqchilik kabi boshqa mafkuraviy zulm tizimlari oʻrtasidagi oʻxshashliklarni tasvirlaydilar, bu ham individual, ham institutsional darajada ishlaydi. Ilk ayol sotsiologlar Sharlotta Perkins Gilman, Ida B. Wells va Garriet Martineau gender tengsizligi tizimlarini tasvirlab berdilar, lekin keyinchalik paydo boʻlgan seksizm atamasini ishlatmadilar. Funksionalistik paradigmani qabul qilgan sotsiologlar, masalan Talkott Parsons gender tengsizligini genderning dimorfik modelining tabiiy natijasi deb tushuntirdi.
Psixologlar Meri Krouford va Roda Unger seksizmni „ayollarga bir guruh sifatida salbiy munosabat va qadriyatlarni“ oʻz ichiga olgan shaxslar tomonidan qabul qilingan notoʻgʻri qarashlar deb taʼriflaydilar. Piter Glik va Syuzan Fiske ayollar haqidagi stereotiplar qanday qilib ijobiy va salbiy boʻlishi mumkinligini va odamlar oʻzlariga xos boʻlgan stereotiplarni dushman seksizm yoki xayrixoh seksizmga boʻlishlarini tasvirlash uchun ambivalent seksizm atamasini ishlab chiqdilar.
Feminist muallif Bell Hooks seksizmni ayollar uchun noqulayliklarga olib keladigan zulm tizimi sifatida belgilaydi. Feminist faylasuf Merilin Fray seksizmni erkak ustunligi, erkak shovinizmi va misoginiyaning „munosabati-kontseptual-kognitiv-orientatsion kompleksi“ sifatida baho beradi.
Faylasuf Kate Manne seksizmni patriarxal tartibning bir tarmogʻi sifatida belgilaydi. Uning taʼrifida seksizm patriarxal meʼyorlarni ratsionalizatsiya qiladi va oqlaydi, misoginiyadan farqli oʻlaroq, patriarxal meʼyorlarni tartibga soluvchi va amalga oshiradigan tarmoq. Mannening taʼkidlashicha, jinsiy kamsitish koʻpincha patriarxal ijtimoiy tuzilmalarni tabiiy, yaxshi yoki muqarrar qilib koʻrsatishga harakat qiladi, shuning uchun ularga qarshilik koʻrsatish uchun hech qanday sabab yoʻqdek tuyuladi.
Qadimgi dunyo
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/A_Hindoo_Widow_Burning_Herself_with_the_Corpse_of_her_Husband.jpg/220px-A_Hindoo_Widow_Burning_Herself_with_the_Corpse_of_her_Husband.jpg|alt=Engraving of a woman preparing to self-immolate with her husband’s corpse|thumb| [[Sati yoki bevalar tomonidan oʻzini-oʻzi yoqib yuborish XIX asr boshlarigacha hind jamiyatida keng tarqalgan edi.]] Qadimgi Misrda ayollarning maqomi otalari yoki erlariga bogʻliq boʻlgan, lekin ular mulkiy huquqlarga ega boʻlib, sudda daʼvogar sifatida qatnashishlari mumkin edi. Anglo-sakson davridagi ayollar odatda erkaklarga teng maqomga ega edilar. Biroq, feodal jamiyatga qadar boʻlgan koʻplab jamiyatlar ayollarga bugungi ayollardan koʻra yuqoriroq mavqega ega boʻlganligi haqidagi gʻoyani tasdiqlovchi dalillar yetishmaydi. Qishloq xoʻjaligi va oʻtroq madaniyatlar qabul qilingandan soʻng, bir jins boshqasidan past degan tushuncha paydo boʻldi; koʻpincha bu ayollar va qizlarga qaratilgan. Qadimgi dunyoda ayollarga nisbatan tengsiz munosabatda boʻlgan holatlarga ayollarning siyosiy jarayonda ishtirok etishiga toʻsqinlik qiluvchi yozma qonunlar misol boʻla oladi. Qadimgi Rimda ayollar ovoz berish yoki siyosiy lavozimni egallashlari mumkin emas edi. Yana bir misol, bolalarga ayollarning kamsitilishini singdiruvchi ilmiy matnlar. Qadimgi Xitoydagi ayollarga ayol bolaligida otasiga, nikohda eriga, bevaligida o‘g‘liga bo‘ysunishi kerakligi haqidagi Konfutsiy tamoyillari o‘rgatilgan.
Luzaj
Luzaj — Albaniyaning Berat okrugidagi Lumas munisipalitetida joylashgan qishloq. 2015-yilda mahalliy hokimiyat islohotida u Kuçovë munitsipaliteti tarkibiga kirdi.
Gender kamsitish
Jodugar ovlari va sinovlari
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Malleus_maleficarum%2C_K%C3%B6ln_1520%2C_Titelseite.jpg/260px-Malleus_maleficarum%2C_K%C3%B6ln_1520%2C_Titelseite.jpg|alt=Titlepage from the book Malleus Maleficarum|thumb| „Jodugarlarni va ularning bid’atlarini ikki qirrali qilich bilan yoʻq qiladigan jodugarlar bolgʻasi“. Malleus Malefikarumning yettinchi [[Kyoln nashrining sarlavha sahifasi. 1520. Sidney universiteti kutubxonasidan. ]] Seksizm XV-XIII asrlarda jodugarlar sinovlarini kuchaytirgan paytlarga nisbatan turtki boʻlishi mumkin. Ilk zamonaviy Yevropada va Shimoliy Amerikadagi Yevropa koloniyalarida jodugarlar xristian olamiga tahdid solayotgani haqida daʼvolar ilgari surildi. Bu ayollarning taʼqib qilinishida oʻsha davrdagi misoginiya rol oʻynadi.
Jodugarlik (sehrgarlik, folbinlik) bir qancha mamlakatlarda, jumladan Saudiya Arabistonida ham noqonuniy hisoblanadi, mamlakatda bu jinoyat oʻlim bilan jazolanadi. 2011-yilda Saudiyada „folbinlik va sehrgarlik“ uchun bir ayolning boshi judo qilingan. Folbinlikda ayblanib ayollarni oʻldirish dunyoning baʼzi qismlarida keng tarqalgan; masalan, Tanzaniyada har yili 500 ga yaqin keksa ayollar bunday ayblovlar ortidan oʻldiriladi.
Ayollar jodugarlikda va keyinchalik zoʻravonlikda ayblansa, koʻpincha kamsitishning bir nechta shakllari oʻzaro taʼsir qiladi — masalan, jinsga asoslangan kamsitish va kastaga asoslangan diskriminatsiya, Hindiston va Nepalda boʻlgani kabi nisbatan keng tarqalgan jinoyatlar sodir boʻladi.
Nikohni qoplash va boshqa qoidalar
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Say_no_to_dowry.jpg/170px-Say_no_to_dowry.jpg|alt=An Indian Anti-dowry poster headed Say No To Dowry|thumb| [[Bangalor|Hindistonning Bangalor shahridagi mahrga qarshi plakat. Xalqaro Amnistiya tashkilotiga koʻra, „[T]mahr bilan bogʻliq zoʻravonlikning davom etayotgan haqiqati ayollarga mulk sifatida qaralganda nima sodir boʻlishi mumkinligiga misoldir“ . ]] XX asrgacha AQSh va Angliya qonunchiligida „nikoh boʻyicha er va xotin bir shaxs boʻlib, nikoh davomida ayolning borligʻi yoki qonuniy mavjudligi toʻxtatib qoʻyiladigan“ yashirin tizim hukm surgan. AQSh ayollari 1875-yilgacha qonuniy ravishda „shaxslar“ sifatida belgilanmagan. Nikoh hokimiyati deb ataladigan shunga oʻxshash huquqiy taʼlimot Rim Gollandiya qonunchiligida mavjud edi (va hozirgi Esvatinida qisman amal qiladi).
Turmushga chiqqan ayollarning huquqlarini cheklash bir necha oʻn yillar oldin Gʻarb mamlakatlarida keng tarqalgan edi: masalan, fransuzlarning turmush qurgan ayollari 1965-yilda erining ruxsatisiz ishlash huquqini qoʻlga kiritdilar  va Gʻarbiy Germaniyada ayollar bunga 1977-yilda erishdilar. Franko davrida, Ispaniyada turmushga chiqqan ayol ishga joylashish, mulkka egalik qilish va uydan uzoqda sayohat qilish uchun erining roziligi (permiso marital deb ataladi) talab qilingan. 1975-yilda nikoh ruxsati bekor qilindi. Avstraliyada 1983-yilgacha turmushga chiqqan ayolning pasport arizasiga eri ruxsat berishi kerak edi.
Dunyoning turli burchaklarida ayollar nikoh orqali qonuniy huquqlarini yoʻqotishda davom etmoqda. Masalan, Yamanning nikoh qoidalariga ko‘ra, xotin eriga itoat qilishi va uning ruxsatisiz uydan chiqmasligi kerak. Iroqda qonun erlarga xotinlarini qonuniy ravishda „jazolash“ga ruxsat bergan. Kongo Demokratik Respublikasining Oila kodeksiga koʻra, er uy xoʻjaligi boshligʻi hisoblanadi; xotin eriga boʻysunishi uchun qarzdor; xotin qayerda yashashni xohlamasin, eri bilan birga yashashi kerak; xotinlar esa sudga ish qoʻzgʻatish yoki boshqa sud ishlarini qoʻzgʻatish uchun erining ruxsatiga ega boʻlishi kerak.
Nikohda ayollarga nisbatan suiisteʼmollik va kamsitish amaliyotlari koʻpincha sep, kelin narxi va mahr kabi moliyaviy toʻlovlardan kelib chiqadi. Bu bitimlar koʻpincha er tomonidan xotinni majburan nazorat qilishni qonuniylashtirish va unga oʻz ustidan hokimiyat berishni koʻrsatadi. Masalan, Shaxsiy maqom kodeksining (Tunis) 13-moddasida shunday deyilgan: „Er, mahrni toʻlamagan holda, ayolni nikohni toʻldirishga majburlamasligi kerak“ degani, agar mahr toʻlanadi, nikohda zoʻravonlikka ruxsat beriladi. Shu munosabat bilan, tanqidchilar Tunisdagi ayollarning goʻyo yutuqlari va mintaqadagi ilgʻor mamlakat sifatidagi imidjini shubha ostiga qoʻyishdi va u yerda ayollarga nisbatan kamsitish juda kuchli ekanligini taʼkidladilar.
Qiynoqlarga qarshi Butunjahon tashkiloti (OMCT) „mustaqillik va zoʻravon erni tark etish“ ayollarga nisbatan qoʻpol munosabatda boʻlishni toʻxtatishda hal qiluvchi ahamiyatga ega ekanligini tan oldi. Biroq, dunyoning baʼzi qismlarida, turmush qurgandan soʻng, ayollar zoʻravon erini tark etish imkoniyati juda kam: ajralish koʻplab holatlarda juda qiyin, chunki sudda nikohni bekor qilish uchun asosli isbot zarur. Masalan, Afgʻonistonda oʻz uyini tark etgan xotin „qochib ketgani“ uchun qamoqqa tushish xavfi bor. Bundan tashqari, koʻplab sobiq Britaniya koloniyalari, Hindiston nikoh huquqlarini tiklash tushunchasini saqlab, xotin sud tomonidan eriga qaytishi mumkin; agar u buni qilmasa, u sudga hurmatsizlik sifatida ushlab turilishi mumkin. Boshqa muammolar kelinning narxini toʻlash bilan bogʻliq: agar xotini ketmoqchi boʻlsa, eri ayolning oilasiga toʻlagan kelin narxini qaytarishni talab qilishi mumkin. Ayolning oilasi koʻpincha uni toʻlay olmaydi yoki toʻlashni xohlamaydi.
Saylov huquqi va siyosat
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Annie_Kenney_and_Christabel_Pankhurst.jpg/170px-Annie_Kenney_and_Christabel_Pankhurst.jpg|alt=Two woman carry a sign reading „Votes for Women“.|thumb| [[Kenni, Enno hayoti|Enni Kenni va Kristabel Pankhurst]] Gender siyosiy sohada ayollarni kamsitish vositasi sifatida ishlatilgan. Yangi Zelandiya ayollarga ovoz berish huquqini bergan birinchi davlat boʻlgan. 1893-yilga qadar ayollarning saylov huquqiga erishilmagan edi. Saudiya Arabistoni 2015-yil avgust oyi holatiga koʻra, 2011-yilda ayollarga ovoz berish huquqini kengaytirgan eng oxirgi davlatdir. Baʼzi Gʻarb davlatlari ham ayollarga ovoz berish huquqiga nisbatan yaqinda ruxsat bergan. Shvetsariya ayollari 1971-yilda federal saylovlarda ovoz berish huquqini qoʻlga kiritdilar. Appenzell Innerrhoden 1991-yilda Shvetsariya Federal Oliy sudi tomonidan ayollarga mahalliy masalalar boʻyicha ovoz berish huquqini bergan oxirgi kanton boʻldi. Fransuz ayollariga 1944-yilda ovoz berish huquqi berilgan. Gretsiyada ayollar saylov huquqini 1952-yilda qo‘lga kiritdilar. Lixtenshteynda ayollar saylov huquqini 1984-yilgi referendum orqali qoʻlga kiritdilar.
Valentin Carboni
Klubdagi faoliyati
2019-yilda Carboni Italiyaning uchinchi toifasi Kataniyaning yoshlar akademiyasiga qoʻshildi. 2020-yilda u Italiya A Seriyasida „Inter“ yoshlar akademiyasiga qoʻshildi.
Carboni professional debyutini 2022-yil 1-oktabrda oʻtkazdi, u ligada „Roma“ga qarshi oʻyinda (2:1) 88-daqiqada Federiko Dimarko oʻrniga maydonga tushdi.
Gender kamsitish
Saylov huquqi va siyosat
Bugungi kunda deyarli har bir ayol ovoz berish huquqiga ega boʻlsa-da, siyosatda ayollar uchun hali oldinga siljishlar mavjud. Tadqiqotlar shuni koʻrsatdiki, bir qancha demokratik davlatlar, jumladan Avstraliya, Kanada va Qoʻshma Shtatlarda ayollar hali ham matbuotda gender stereotiplari yordamida namoyish etilmoqda. Koʻplab mualliflar ommaviy axborot vositalaridagi gender farqlari 1980-yillardagiga qaraganda bugungi kunda kamroq ekanligini koʻrsatdi, ammo hali ham mavjud. Ayrim masalalar (masalan, taʼlim) ayol nomzodlar bilan, boshqa masalalar (masalan, soliqlar) esa erkak nomzodlar bilan bogʻliq boʻlishi mumkin. Bundan tashqari, ayol nomzodlarning tashqi koʻrinishi va shaxsiyati kabi shaxsiy fazilatlariga koʻproq eʼtibor beriladi, chunki ayollar hissiy va qaram sifatida tasvirlangan.
Valentin Carboni
Xalqaro darajadagi faoliyati
Argentinada tugʻilgan Carboni Italiya va Argentinani xalqaro miqyosda himoya qilish huquqiga ega. U oʻz vatani Argentinaga sodiq boʻlishidan va 2022-yilda Argentina milliy futbol jamoasiga chaqirilishidan oldin Italiyani 17 yoshgacha boʻlganlar darajasida himoya qilgan. Uzun boʻyli, mohir trekvartista benuqson texnikaga ega, u maqsadni koʻzlaydi, ayniqsa havoda xavfli. Hozirda u „Inter“ning „Primavera“ jamoasida oʻynamoqda, u yerda ikki yosh katta ukasi Franko ham oʻynaydi. Bu yil 17 yoshida Xaver Maskeranoning Argentina milliy futbol terma jamoasining 20 yoshgacha boʻlgan jamoasini Tulon turnirida himoya qildi.
Shaxsiy hayoti
Argentina milliy futbol terma jamoasining sobiq futbolchisi Ezekiel Carbonining oʻgʻli va Carboni argentinalik futbolchi Franko Carbonining ukasi, Red Bull Salzburg va Kataniya klublarida oʻynagan. Bu otaning sayohatlari natijasida Valentin ikki fuqarolikka ega. 2022-yil mart oyida Lionel Skaloni tomonidan hayratlanarli tarzda dastlabki kattalar tarkibiga chaqirilganidan keyin, otasining tugʻilgan mamlakati sharafini himoya qilishga qaror qilishdan oldin Italiya va Argentinaning kichik yoshdagi jamoalarida oʻynagan.
Gender kamsitish
Saylov huquqi va siyosat
Erkaklar va ayollar oʻrtasida qonun chiqaruvchi hokimiyatning keng tarqalgan nomutanosibligi mavjud. Qonun chiqaruvchi organlarda ayollar va erkaklar nisbati Birlashgan Millatlar Tashkilotining gender imkoniyatlarini kengaytirish chora-tadbirlarida va uning yangi timsoli Gender tengsizlik indeksida gender tengligi oʻlchovi sifatida ishlatiladi. Xitoy haqida gapirilsa, Lanyan Chen siyosatni ishlab chiqishda ayollardan koʻra erkaklar koʻproq posbon boʻlganligi sababli, bu ayollar ehtiyojlarining toʻgʻri ifodalanmasligiga olib kelishi mumkinligini aytdi. Shu maʼnoda qonun ijodkorligidagi tengsizlik ham gender kamsitishini keltirib chiqaradi.
Menyular
1980-yillarning boshlariga qadar baʼzi yuqori darajadagi restoranlarda ikkita menyu mavjud edi: erkaklar uchun narxlar koʻrsatilgan oddiy menyu va narxlar koʻrsatilmagan ayollar uchun ikkinchi menyu (u „ayollar menyusi“ deb nomlangan), shuning uchun ovqatlanuvchi ayol mahsulotlarning narxini bilmagan. 1980 yilda Ketlin Bick Gʻarbiy Gollivuddagi L’Orangerie-da kechki ovqatga erkak biznes sherigini olib ketdi. Unga narxlarisiz ayollar menyusi va uning mehmoniga narxlari koʻrsatilgan menyu berilgandan soʻng, Bick advokat Gloriya Allredni ayollar menyusi Kaliforniya fuqarolik huquqlari toʻgʻrisidagi qonunga zid boʻlganligi sababli kamsitish boʻyicha sudga murojaat qilish uchun yolladi. Bickning taʼkidlashicha, ayollar menyusini narxlarisiz olish uni „xoʻrlangan va gʻazablangan“ his qilgan. Restoran egalari bu amaliyotni ayol kishi xonaga kirganida erkaklar o‘rnidan turishi kabi xushmuomalalik sifatida qilinganini aytib, himoya qildi. Daʼvo bekor qilingan boʻlsa ham, restoran oʻzining jinsga asoslangan menyu siyosatini tugatdi.
Vaqtga bogʻliq tendensiyalar
2021-yilda oʻtkazilgan tadqiqotda Amerika Qoʻshma Shtatlarida 2004-yildan 2018-yilgacha gender kamsitish darajasi oʻzgarganligi haqida kam boʻlsa-da dalillar topildi.
Gender stereotiplari
Gender stereotiplari ayollar va erkaklarning xususiyatlari va xulq-atvori haqida keng tarqalgan eʼtiqoddir. Empirik tadqiqotlar shuni koʻrsatdiki, erkaklar koʻproq ijtimoiy jihatdan qadrlanadi va bir qator faoliyatda ayollarga qaraganda koʻproq vakolatliroqdir. Dastin B. Toman va boshqalar (2008) „gender-matematik stereotipning boshqa tarkibiy qismlariga nisbatan qobiliyatning ijtimoiy-madaniy ahamiyati matematikaga intilayotgan ayollarga taʼsir qilishi mumkin“ deb taxmin qiladilar. Ayollarning matematika natijalarini ikki xil gender-matematik stereotip komponentlari, yaʼni matematika qobiliyati va matematikaga boʻlgan saʼy-harakatlarini taqqoslash boʻyicha tajriba orqali, Toman va boshqalar ayollarning matematik koʻrsatkichlariga salbiy qobiliyat stereotipi koʻproq taʼsir qilishini aniqladilar. Bu harakat komponenti emas, balki Qoʻshma Shtatlardagi ijtimoiy-madaniy eʼtiqodlar taʼsirida. Ushbu eksperiment va Qoʻshma Shtatlardagi sotsial-madaniy eʼtiqodlar natijasida, Toman va boshqalar odamlarning ilmiy natijalariga ijtimoiy-madaniy eʼtiqodlar taʼsirida boʻlgan gender-matematik stereotip komponenti taʼsir qilishi mumkin degan xulosaga kelishdi.
Tilda
Til orqali jinsiy kamsitish, maʼlum bir jins vakillarini qadrsizlantirishini koʻrsatadi. Til orqali jinsiy kamsitish koʻp hollarda, erkaklar ustunligini saqlab qoladi. Tildagi kamsitish ongga, voqelikni idrok etishga, madaniy fikr va uzatishga va ijtimoiylashuvga taʼsir qiladi. Tadqiqotchilar meʼyor sifatida erkak tilidagi semantik qoidani aniqladilar. Bu gender kamsitishga olib keladi, chunki erkak standart boʻlib qoladi va erkak boʻlmaganlar past darajaga tushadi. Tildagi seksizm bilvosita jinsiy kamsitishning bir shakli hisoblanadi.
Bunga quyidagi misollar kiradi:
Jinsiy va gender-neytral til
XX asrning turli xil feministik harakatlari, liberal feminizm va radikal feminizmdan tortib, feminizm, postmodern feminizm va queer nazariyasigacha, oʻz nazariyasida tilni hisobga olgan. Ushbu nazariyalarning aksariyati maʼruzachilarning oʻz tillaridan foydalanish uslubini oʻzgartirishni talab qiladigan tanqidiy pozitsiyani saqlab qoldi.
Ingliz tilidan boshqa tillarda jinsiy kamsitish
Fransuz va ispan kabi roman tillari jinsiy kamsitishni kuchaytiruvchi sifatida qaralishi mumkin, chunki erkak shakli sukut boʻyicha. „Sogʻindim“ degan maʼnoni anglatuvchi " maduzel " soʻzi 2012 yilda Bosh vazir Fransua Fiyon tomonidan fransuz maʼmuriy shakllaridan chiqarib yuborilgan deb eʼlon qilingan edi. Hozirgi bosim aralash jinsli guruhda erkak koʻplik olmoshini oʻzgartirish uchun sukut boʻyicha foydalanishni talab qiladi. Ispan tiliga kelsak, Meksika Ichki ishlar vazirligi seksistik tildan foydalanishni kamaytirish boʻyicha qoʻllanmani nashr etdi.
Nemis tilida soʻzlashuvchilar jinsiy aloqaning grammatika bilan qanday kesishishi haqida ham savollar berishdi. Nemis tili jinsi, soni va holatlari uchun ogʻir fleksiyaga ega; insonning kasbi yoki mavqeini bildiruvchi deyarli barcha otlar jinsga qarab farqlanadi. Koʻproq jinsga bogʻliq boʻlmagan konstruktsiyalar uchun baʼzan oʻrniga gerund otlari qoʻllaniladi, chunki bu koʻplikdagi grammatik jins farqini yoʻq qiladi va uni birlikda sezilarli darajada kamaytiradi. Masalan, die Studenten („erkaklar talabalari“) yoki die Studentinnen („talabalar ayollar“) oʻrniga die Studierenden („oʻqiyotganlar“) deb yoziladi. Biroq, bu yondashuv noaniqlik elementini kiritadi, chunki gerund otlari oʻzlarining asosiy mashgʻuloti sifatida muntazam ravishda shugʻullanuvchini emas, balki hozirda faoliyat bilan shugʻullanuvchini bildiradi.
Genderga xos kamsituvchi atamalar
Jinsga xos kamsituvchi atamalar boshqa odamni jinsi tufayli qoʻrqitadi yoki ularga zarar yetkazadi. Seksizm tilda genderga qaratilgan salbiy taʼsirlar bilan ifodalanishi mumkin. Misol uchun, ayolni „ayol“ emas, balki „qiz“ deb ham atash mumkin, bu ularning boʻysunuvchi yoki toʻliq yetuk emasligini anglatadi. Boshqa misollar orasida behayo soʻz bor. Baʼzi soʻzlar transgenderlar uchun haqoratli, jumladan, „tranny“, „u-erkak“ yoki „he-she“. Qasddan notoʻgʻri jins (kimdirga notoʻgʻri jins belgilash) va „it“ olmoshi ham kamsituvchi hisoblanadi.
Kasbiy seksizm
Kasbiy seksizm ish joyida sodir boʻlgan, odamning jinsiga asoslangan kamsituvchi amaliyotlar, bayonotlar yoki harakatlarni anglatadi. Kasbiy seksizmning shakllaridan biri bu ish haqini kamsitishdir. 2008-yilda Iqtisodiy Hamkorlik va Taraqqiyot Tashkiloti (OECD) ayollarning bandlik koʻrsatkichlari kengaygan, gender bandligi va ish haqi tafovutlari deyarli hamma joyda qisqargan boʻlsa-da, ayollar oʻrtacha ish bilan taʼminlanish imkoniyati hali ham 20 % kamroq ekanligini aniqladi. Bu erkaklarga qaraganda 17 % kamroq. Hisobotda shunday deyilgan:"[Koʻpgina mamlakatlarda] mehnat bozoridagi diskriminatsiya, yaʼni bir xil mahsuldor shaxslarga faqat maʼlum bir guruhga mansub boʻlganliklari uchun tengsiz munosabatda boʻlish hali ham bandlik va ish imkoniyatlari sifatidagi nomutanosiblikni kuchaytiruvchi hal qiluvchi omil boʻlib qolmoqda [. . . ] Employment Outlookning ushbu nashrida keltirilgan dalillar shuni koʻrsatadiki, taxminan 8Iqtisodiy hamkorlik va hamkorlik tashkiloti mamlakatlaridagi gender bandlik tafovutidagi farqning 30 foizini mehnat bozoridagi kamsitish amaliyoti bilan izohlash mumkin."Shuningdek, Iqtisodiy hamkorlik tashkilotining deyarli barcha mamlakatlari, shu jumladan AQSh kamsitishlarga qarshi qonunlarni oʻrnatgan boʻlsa-da, bu qonunlarni amalga oshirish qiyinligi maʼlum.
2005-yilgi Jahon qadriyatlari soʻrovida respondentlardan ish haqi faqat erkaklar uchun cheklangan boʻlishi kerak deb oʻylashadimi, deb soʻrashgan. Islandiyada bu koʻrsatkich 3,6 %, Misrda esa 94,9 % edi.
Ishga qabul qilishda boʻshliq
Tadqiqotlar bir necha bor Amerika Qoʻshma Shtatlaridagi onalar teng malakali otalarga qaraganda kamroq ishga olinishini va agar ishga qabul qilingan boʻlsa, bolali erkak xodimlarga qaraganda kamroq maosh olishini koʻrsatdi.
Daromaddagi farq
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/EU_27_Gender_Pay_Gap_2014.png/300px-EU_27_Gender_Pay_Gap_2014.png|alt=Bar graph showing the gender pay gap in European countries|thumb| Yevrostat 2014-yil maʼlumotlariga koʻra, oʻrtacha soatlik ish haqi boʻyicha gender farqi. Tadqiqotlar shuni koʻrsatdiki, dunyo boʻylab ayollar erkaklarnikiga qaraganda kam maosh oladilar. Baʼzilarning taʼkidlashicha, bu ish joyida keng tarqalgan gender diskriminatsiyasidan kelib chiqadi. Boshqalar esa, ish haqidagi tafovut erkaklar va ayollarning turli tanlovlaridan kelib chiqadi, masalan, ayollarning farzand koʻrishni erkaklarga qaraganda koʻproq qadrlashi va erkaklarning biznes, muhandislik va texnologiya kabi yuqori maoshli sohalarda kasb tanlashi ayollarga qaraganda koʻproq.
Yevrostat 2008-yilda Yevropa Ittifoqiga aʼzo 27 ta davlatda gender oʻrtacha ish haqi boʻyicha 27,5 % tafovutni aniqladi. Shunga oʻxshab, OECD 2009-yilda toʻla vaqtli ishlaydigan ayollar OECD mamlakatlaridagi erkaklarnikiga qaraganda 27 % kam maosh olishini maʼllum qildi.
Boman Irani
Boman Irani (बोमन ईरानी, Боман Ирани, 1959-yil 2-dekabr) — hind aktyori, fotograf va ovoz rassomi boʻlib, asosan hind kinosida faolliyat olib boradi. Irani oʻz faoliyati davomida 100 dan ortiq filmlarda suratga tushgan.
Gender kamsitish
Daromaddagi farq
Qoʻshma Shtatlarda 2009-yilda ayollarning erkaklarga daromad nisbati 0,77 ni tashkil etdi; toʻliq vaqtli, yil boʻyi (FTYR) ishlaydigan ayollar FTYR erkaklariga qaraganda 77 % koʻproq maosh oladilar. Ayollarning ish haqi erkaklarnikiga nisbatan 1960-yildan 1980-yilgacha (56,7-54,2 %) qisqardi, 1980-yildan 1990-yilgacha (54,2-67,6 %) tez oʻsdi. 1990-yildan 2000-yilgacha (67,6-71,2 %) tenglashtirildi va 1960-yildan 1980-yilgacha (56,7-54,2 %) oʻsdi −77,0 %) . 2010-yillarning oxiriga kelib, u 1990-2000-yillardagi darajaga kamaydi (68,6-71,1 %) . 1963-yilda birinchi „Teng ish haqi toʻgʻrisida“ gi qonun qabul qilinganda, toʻliq kunlik ishlaydigan ayollar erkaklarga qaraganda 48,9 % koʻproq maosh olganlar.
Chexiya va Slovakiyada olib borilgan tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, hukumatlar diskriminatsiyaga qarshi qonun qabul qilganidan keyin ham ish haqidagi gender tafovutining uchdan ikki qismi tushuntirilmagan va segregatsiya „boʻshliqning asosiy manbai“ boʻlib qolgan.
Boman Irani
Yoshligi
Irani 1959-yil 2-dekabrda Bombeyda (hozirgi Mumbay) zardushtiy oilada tugʻilgan. Otasi Irani tugʻilishidan 6 oy oldin vafot etgan (1959-yil may). Irani disleksik (Disleksiya) kasalligiga uchragan edi, shuningdek, DEHB, u oxir-oqibat uni yengdi. Uning onasi (1926-yil 18-noyabr, 2021-yil 9-iyun) uni har kuni maktabdan keyin boradigan Aleksandr kinoteatrida filmlarni qayta-qayta tomosha qilishga undardi va kinematografiyasi va sanʼatini kuzatisgiga, sanʼatga mehr qoʻyishiga sababchi boʻgan. U oʻrta maktabni Sent-Meri maktabida tugatgan, soʻngra Mumbaydagi Mithibai kollejida 2 yillik ofitsiantlik kursini oʻqigan. Politexnika diplomidan soʻng u Toj Mahal saroyi va mehmonxonasida ikki yil davomida ofitsiant va xona xizmatchisi sifatida ishlagan. Koʻtarilish bilan u mehmonxonaning tomidagi Rendezvous fransuz restoranida ofitsianti ham boʻlgan. Irani 32 yoshga toʻlgunga qadar otasiga tegishli boʻlgan novvoyxona va non doʻkonini ham boshqargan — otasi vafotidan keyin u yerda kartoshka chiplari va choy tayyorlab sotardi. Mumbayning „Novelty Cinema“ va „Apsara“ kinoteatri oʻrtasidagi Grant yoʻlida joylashgan ushbu doʻkon Iranining qaynonasi bilan birinchi uchrashgan joyi ham boʻlgan.
Gender kamsitish
Daromaddagi farq
Jinslar orasidagi tafovut kasb va kasb doirasida ham farq qilishi mumkin. Masalan, Tayvanda olib borilgan tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, ish haqi toʻgʻrisidagi gender tafovutlarining asosiy qismi kasbda ishlash jarayonida sodir boʻladi. Rossiyada tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, gender ish haqi farqi daromad darajasi boʻyicha notekis taqsimlangan. Tadqiqot shuni koʻrsatdiki, „ish haqi boʻyicha qarzlar va natura shaklida toʻlovlar, ayniqsa, eng kam maosh oladigan ishchilar oʻrtasida ish haqi kamsitishini yengillashtirdi, bu esa Rossiya korxonalari rahbarlarining ushbu toʻlov shakllarini taqsimlashda oʻz kapitalini hisobga olishga juda kam ahamiyat berishlarini koʻrsatmoqda“.
Ish haqi boʻyicha gender tafovuti erkaklar va ayollar oʻrtasidagi shaxsiy va ish joyidagi xususiyatlardagi farqlar (masalan, taʼlim, ish vaqti va kasbi), erkaklar va ayollar oʻrtasidagi tugʻma xulq-atvor va biologik farqlar va mehnat bozoridagi kamsitish (gender stereotiplari, mijoz va ish beruvchining tarafkashligi va boshqalar) bilan bogʻliq. Ayollar bolalarni tarbiyalash uchun erkaklarnikiga qaraganda koʻproq vaqt ajratadilar. Ayrim mamlakatlarda, masalan, Janubiy Koreyada, turmush qurgandan soʻng, ayol xodimlarni ishdan boʻshatish uzoq vaqtdan beri mavjud boʻlgan amaliyotdir. Professor Linda K. Babkokning „Women Donʼt Ask“ kitobida o‘tkazgan tadqiqoti shuni ko‘rsatadiki, erkaklar ish haqini oshirishni sakkiz baravar ko‘proq so‘rashadi, bu esa ish haqi tengsizligi qisman jinslar o‘rtasidagi xulq-atvor farqlari natijasi bo‘lishi mumkinligini ko‘rsatadi. Biroq, tadqiqotlar, odatda, daromadga taʼsir koʻrsatadigan omillarni hisobga olgandan soʻng, gender ish haqi farqining bir qismi tushuntirilmaganligini aniqlaydi; ish haqi farqining tushuntirilmagan qismi gender kamsitish bilan bogʻliq.
Boman Irani
Fotosuratchi sifatidagi faoliyati
Toj Mahal saroyi ishlayotganida Irani kamera sotib oldi va sport musobaqalarining rasmlarini (maktabdagi kriket va futbol oʻyinlari) olib, ularni 20 dan 30 rupiygacha sotardi. U oilasini birinchi marta Ootyga taʼtilga olib borish uchun yetti yil davomida pul yigʻgan lekin ular Shawham saroyi deb nomlangan vayronaga aylangan mehmonxonaga tushib qolishdi. Irani oʻz hayotini oʻz qoʻliga olishga qaror qildi va kichik fotosuratlar sotadigan fotosuratchining mayda hayoti bilan yashash oʻrniga oilasini koʻproq taʼminlash maqsadida harakatni boshladi. Irani buni oʻzining „nol raqamli lampochka momenti“ deb ataydi. Irani fotograf boʻlishni davom ettirdi va Mumbaydagi boks boʻyicha jahon chempionatidan 6 oy oldin Hindiston Olimpiya boks assotsiatsiyasining oʻsha paytdagi prezidenti Adajania bilan uchrashish uchun borib, Jahon chempionatida rasmiy fotosuratchisi boʻlishni soʻradi. Adajania unga hech qanday ehtiyoj yoʻqligini aytganida, Irani tadbirni yoritish uchun oʻz ofisida 6 oy bepul ishlashni taklif qildi. U Adajaniani ishontirishda davom etdi va shtat boks musobaqasini boshqa fotosuratchilardan farqli ravishda yoritdi. Adajania uning suratlari va ishtiyoqidan qoyil qoldi va Iranini rasmiy fotograf qilib tayinladi. Shu bilan birga, u Norvegiya boks jamoasining fotografi ham boʻldi va Ole Klemetsenning kerakli fotosuratlarini suratga oldi.
Gender kamsitish
Daromaddagi farq
Jinslar boʻyicha ish haqi farqining kamsituvchi komponentini baholash turlicha. OECD maʼlumotlariga koʻra, OECD mamlakatlaridagi gender ish haqi farqining taxminan 30 % diskriminatsiya tufaylidir. Avstraliya tadqiqotlari shuni koʻrsatadiki, kamsitish erkaklar va ayollar oʻrtasidagi ish haqi farqining taxminan 60 % ni tashkil qiladi. Qoʻshma Shtatlardagi gender ish haqi farqini oʻrganuvchi tadqiqotlar bergan maʼlumotga koʻra, ish haqiga taʼsir etuvchi omillarni nazorat qilgandan soʻng, ish haqi farqining katta qismi tushuntirilmaydi. Kollej bitiruvchilari ustida olib borilgan bir tadqiqot shuni koʻrsatdiki, boshqa barcha omillar hisobga olinsa, ish haqi boʻyicha tushunarsiz boʻlgan qismi oʻqishni tugatgandan keyin bir yil oʻtgach besh foizni va oʻqishni tugatgandan keyin oʻn yil oʻtgach 12 foizni tashkil qiladi. Amerika Universitet Ayollari Assotsiatsiyasi tomonidan olib borilgan tadqiqot shuni koʻrsatdiki, Qoʻshma Shtatlarda bitiruvchi ayollar bir xil ish bilan shugʻullanadigan va bir xil mutaxassislik boʻyicha erkaklarnikiga qaraganda kamroq maosh oladi. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/US_gender_pay_gap%2C_by_sex%2C_race-ethnicity-2009.png/300px-US_gender_pay_gap%2C_by_sex%2C_race-ethnicity-2009.png|alt=Graph showing weekly earnings by various categories|thumb| Jins, irq va etnik kelib chiqishi boʻyicha toʻliq kunlik ish haqi va ish haqi ishchilarining oʻrtacha haftalik daromadi, AQSh, 2009-yil Ish haqini kamsitish, talab va taklifning iqtisodiy konseptsiyasiga zid boʻlgan nazariyaga koʻra, agar tovar yoki xizmat (bu holda, mehnat) talabga ega boʻlsa va qiymatga ega boʻlsa, u bozorda oʻz narxini topadi. Agar ishchi kamroq ish haqi evaziga teng qiymat taklif qilsa, talab va taklif kam haq toʻlanadigan ishchilarga katta talabni koʻrsatadi. Agar korxona xuddi shu ish uchun kamroq maoshli ishchilarni yollagan boʻlsa, u oʻz xarajatlarini kamaytiradi va raqobatdosh ustunlikka ega boʻladi. Talab va taklifga koʻra, agar ayollar teng qiymat taklif qilsa, talab (va ish haqi) oshishi kerak, chunki ular oʻz xizmatlari uchun erkaklarnikiga qaraganda yaxshiroq narxni (pastroq ish haqi) taklif qilishadi.
Boman Irani
Teatrdagi faoliyati
Maktab va kollejda oʻqib yurganidayoq u aktyorlik mahorati ishtiyoqi boʻlganligi sababli, u 1981-yildan 1983-yilgacha murabbiy vazifasini bajaruvchi Hansraj Siddhia qoʻl ostida mashq qilgan. Iranining ustozi Alyque Padamsee edi — Gandhidagi Muhammad Ali Jinnah roli bilan mashhur boʻlgan faxriy teatr aktyori — uni Shiamak Davar bilan tanishtirdi. Iranining teatrdagi ilk chiqishi Roshnida filmi boʻlib, u Versovadagi viloyat teatrida kamo rolini ijro etgan. U buni Family Ties va Mahatma vs Gandi kabi seriallar bilan davom ettirdi, Darshan Jariwala rolni rad etganidan keyin Gandi rolini ijro etgan. Uning bugungi kundagi eng mashhur 10 yil davom etgan „I Am Not Bajirao“ seriali boʻladi.
Gender kamsitish
Daromaddagi farq
Kornell universitetida va boshqa joylarda olib borilgan tadqiqotlar shuni koʻrsatadiki, Qoʻshma Shtatlardagi onalar teng malakali otalarga qaraganda kamroq ishga olinadi va agar ishga olingan boʻlsa, bolali erkak xodimlarga qaraganda kamroq maosh oladi. OECD „bolalar ayollarning ish haqiga sezilarli taʼsiri odatda Buyuk Britaniya va Qoʻshma Shtatlarda uchraydi“ deb topdi. Otalar farzandsiz erkaklarnikiga qaraganda oʻrtacha 7500 dollar koʻproq maosh oladi.
Boman Irani
Kino faoliyati
Irani 2000-yilda ekran aktyorligiga oʻtdi. U Fanta, Ambuja Cements, Ceat va Krack Jack pechenyelari kabi bir qator reklamalarni boshladi (Mister Jek Krak va Jek dueti sifatida). Uning „Darna Mana Hay“ filmidagi kichik, ammo muhim roli uni olqishlarga sazovor boʻldi. Film xit deb eʼlon qilindi va u Saif Ali Khan bilan birga filmning eng esda qoladigan qismlaridan biri edi. Irani 2003-yilda „Munna Bhai MBBS“ komediyasidagi roli uchun eʼtibor qozongan. Uning J. Asthana roli unga Filmfare mukofotining eng yaxshi komediyachi nominatsiyasini taqdim etdi. Keyinchalik u „Lage Raho Munna Bhai“ filmida bir nechta IIFA mukofotiga nominatsiyalarni oldi va Aamir Khan bilan „3 Idiots“ filmida unga Filmfare mukofoti va salbiy roldagi eng yaxshi aktyor uchun „Yulduzli ekran“ mukofotiga sazovor boʻldi Irani IIFA mukofotlarini, jumladan, 2008-yilda Bangkokda aktyor Riteish Deshmukh bilan birga; 2009-yil Makaoda; 2010-yil Kolomboda va 2011-yil Torontoda. U shuningdek, Bollywood Ka Boss viktorina shousini ham olib bordi. U Sanjay Dutt bilan Kaun Banega Crorepati’da boʻlgan va 2015-yilda Simone Singh bilan OneTouch Glyukoza Metrlari televidenie reklamalarida ishtirok etgan. U 2019-yil yanvar oyida oʻzining Irani Movietone ishlab chiqarish uyini ishga tushirdi. Irani 2022-yilda rejissyorlik debyutini oʻtkazish arafasida edi. Oʻsha yili Irani Masoom serialida doktor Balraj Kapoor rolini ijro etdi. Boman Irani Puri Oil (Mills), Exotica , Kent RO , Ahead NGO va Saffola tomonidan P Mark Oil brendining elchisi boʻlgan. Hozirda u Hindistonning Millatlar Birlashmasi Xalqaro Harakati (IIMUN) maslahatchilar kengashi aʼzosi. 2020-yilda Irani havaskor va professional ssenariy mualliflarini birlashtirish maqsadida Spiral Bound nomli master-klassni boshladi. Ssenariy muallifi Alexander Dinelaris Jr Spiral Boundning birinchi seminarini oʻtkazdi. Master-klass COVID-19 pandemiyasi davrida onlayn sessiyalar sifatida davom etdi. Mehmon maʼruzachilar orasida dramaturg Anosh Irani va rejissyorlar Rajkumar Hirani, Ram Madhvani va Shakun Batra ham bor edi. Spiral Bound 500 dan ortiq sessiyalarni yakunladi.
Manbalar
‎
Gender kamsitish
Gender identifikatsiyasi kamsitish
Gender diskriminatsiyasi — bu haqiqiy yoki idrok etilgan gender kimligiga asoslangan kamsitish. Gender identifikatori „tugʻilishda shaxsning belgilangan jinsidan qatʼi nazar yoki hisobga olinmasdan, jinsga bogʻliq oʻziga xoslik, tashqi koʻrinish yoki xulq-atvor yoki boshqa jinsga bogʻliq xususiyatlar“ kiradi.
Oiladagi zoʻravonlik
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Acid_attack_victim.jpg/300px-Acid_attack_victim.jpg|alt=Portrait of a female acid attack victim showing facial injuries|thumb| [[Kambodja|Kambodjada kislotali hujum qurboni]] Aniq stavkalar keng muhokama qilinsa-da, oiladagi zoʻravonlik asosan erkaklar tomonidan ayollarga nisbatan sodir etilganligi haqida koʻplab madaniyatlararo dalillar mavjud. Bundan tashqari, ayollar koʻpincha zoʻravonlikning ogʻir shakllariga duchor boʻlishlari va tajovuzkor sherik tomonidan jarohatlanish ehtimoli koʻproq ekanligi haqida keng konsensus mavjud. Birlashgan Millatlar Tashkiloti oiladagi zoʻravonlikni genderga asoslangan zoʻravonlik shakli sifatida tan oladi, u inson huquqlarining buzilishi va jinsiy kamsitishning natijasi sifatida taʼriflaydi.