cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bell P-39 "Aircobra" samolyoti yodgorligi
Yodgorlikning ramziy maʼnosi
Yodgorlik Bell P-39 Airacobra ning haqiqiy oʻlchamdagi nusxasi hisoblanadi. Ulug 'Vatan urushi yillarida havo yoʻlida halok boʻlgan barcha paromchilarning ismlari bilan yodgorlik oʻrnatilgan. Lend-lizing shartnomasi boʻyicha Alyaska-Sibir parom liniyasi Qizil Armiya boʻlinmalarini harbiy harakatlarda qatnashgan armiya jihozlari bilan taʼminlash yoʻli edi. Yakutskda birinchi Qizil bayroqli parom havo boʻlinmasining shtab-kvartirasi va Krasnoyarsk havo yoʻli boshqaruv markazi joylashgan edi.
Yumurtalık, Adana
Mahallalar
Yumurtalıkdagi 24 mahalladan 6 tasi markazda joylashgan. Markaziy mahallalarda 5236 nafar (30,4%) aholi istiqomat qiladi. Uning eng chekka mahallasi Yeşilköy, markazdan 34,4 km uzoqlikda joylashgan. Yumurtalık aholisi 2017-yilda 2,49 foizga kamaygan.
Bell P-39 "Aircobra" samolyoti yodgorligi
Yodgorlikning ramziy maʼnosi
Bell P-39 „Aircobra“ — bu Ikkinchi Jahon urushi davridagi Amerika qiruvchi samolyoti boʻlib, dvigatelning gʻayrioddiy dizayni kabina orqasida joylashgan. Barcha ishlab chiqarilgan P-39 samolyotlarining yarmi Sovet Ittifoqiga Lend-lizing asosida yetkazib berilgan. P-39 ni Aleksandr Pokrishkin, Grigoriy Rechkalov, Aleksandr Klubov , Nikolay Gulaev, aka-uka Dmitriy va Boris Glinka kabi havo jangidagi mahorat egalari boshqargan. Qiruvchi samolyot oʻz davri uchun noyob hisoblangan. Qiruvchi samolyotning ustunligi uning ishonchliligida, qurollanishida, tezligida va har xil manyovrlar amalga oshirish imkonini berishida va uning kabinasidan atrofning keng koʻrinishidan iborat boʻlgan. Qiruvchi samolyotning kamchiliklari aylanish tendensiyasi, shuningdek, maqsadli oʻq otishdagi qiyinchiligi edi. Shunday qilib, Airacobra professional uchuvchilar uchun moʻljallangan edi.
Yodgorlik tarixi
Yodgorlikning ochilishi 2002-yil 6-noyabrda aeroportda, 24-sonli maktab roʻparasida boʻlib oʻtgan. Yodgorlik bir guruh ishqibozlar, Yakutsk aeroporti aviatsiya bazasining muhandis va texnik xodimlari tomonidan yaratilgan. Oʻlgan uchuvchilarning ismlari poydevor atrofida oʻyib yozilgan.
Yumurtalık, Adana
Mahallalar
Yumurtalık tumanidagi mahallalarning, mahalladan tuman markazigacha boʻlgan masofasi va aholisi soni:
Yumurtalık yirik erkin iqtisodiy zonaga ega boʻlib, hozirda faoliyat koʻrsatayotgan yoki qurilayotgan oʻttizga yaqin korxonaning ishlab chiqarish boʻlinmalari joylashgan. Faoliyat sohalari neft-kimyo, sintetik tolalar va poʻlat sanoatidan iborat.
Tarixi
Ushbu Port tuman uzoq tarixga ega, tarixi kamida miloddan avvalgi 2000-yilgacha borib taqaladi. Zeytinbeli Höyuk tepaligidan miloddan avvalgi 17-asrga oid Xet sopol buyumlari topilgan.
Rim imperiyasi davrida tuman Rimning Kilikiya viloyati tarkibiga kirgan. Avliyolar Kosmas va Damian xristian agiografiyasi bilan shugʻullangan. Ushbu egizak aka-uka aslida shifokorlar boʻlib, Egeyada oʻz kasblari bilan shugʻullanganlar. Ular xizmatlari uchun hech qanday toʻlovni qabul qilmaganlar va oxir-oqibat Diokletian hukmronligi davrida vafot etishgan. thumb|1271-yilda [[Marko Polo tashrif buyurgan Laiazzo portining koʻrinishi, Le Livre des Merveillesda taqdim etilgan.]] Oʻrta asrlarda, ayniqsa 13-asrda, Egeya Kilikiya Armaniston Qirolligining muhim port shahriga aylandi. Venetsiyaliklar Aegeae Aiazzo yoki Laiazzo deb atashgan va u mahalliy aholi orasida Ayas (Այաս) nomi bilan mashhur boʻlgan. Akrening qulashi va Tarsus bandargohining loy bilan qoplanishi, Ayasning sharqqa tomon kengayishiga va tumanning gʻarb va Sharq oʻrtasidagi asosiy savdo markaziga aylanishiga olib keldi. Arman qirollari oʻsha davrda Italiyaning bir qancha shahar-davlatlariga turli savdo imtiyozlari bergan koʻplab shartnomalar boʻyicha muzokaralar olib borgan.
1266—1322-yillar oraligʻida mamluklar va turkmanlarning bu hududga bostirib borishlari savdogarchilik faoliyatida ma'lum davr uzilishlarga olib keldi. Marko Polo 1271-yilda Xitoyga sayohatini boshlash uchun bu yerga keladi va u bu shaharni "savdo uchun eng yaxshi shahar" deb ta'riflab, "bu shaharga barcha ziravorlar, ipak, oltin va jun olib kirilganini" qoʻshimcha qiladi.
Yumurtalık bugun
thumb|Yumurtalik plyaji Tumanning dengiz suvi toza va qirgʻoqda ham osoyishtalik mavjud, shuning uchun Yumurtalık, Adana va Chukurova viloyatining boshqa shaharlari aholisi uchun dam olish kunlari bu yer dam olish maskanidir, ular odatda qoʻshma binolarda qurilgan dengiz boʻyidagi dam olish kvartiralarida qolish uchun bu yerga keladi. Kunduzi suzish va plyaj boʻylab sayr qilish uchun yoki kechqurun qishloqqa sayr qilish uchun vaqti-vaqti bilan tashrif buyuruvchilar uchun kichik mehmonxonalar va mehmon uylari ham mavjud. Jamoat plyajlari munitsipalitet tomonidan unchalik yaxshi saqlanmagan va ular ba'zan axlat bilan qoplangan holatda boʻladi. Ammo dam olish qishloqlarida shaxsiy plyajlar mavjud boʻlib, ular toza saqlanadi va begonalar tomonidan kichik kundalik kirish toʻlovi evaziga foydalanishlari mumkin.thumb|Ayas qal'asi
Dolix
Dolix (Δόλιχος Δόλιχος" <span style="font-family: palatino linotype, new athena unicode, athena, gentium, code2000, serif; font-size: 105%;">uzun ") — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Gomer va Hesiod sheʼriyatida tilga olingan Eleusinian qahramoni.
Eleusinian sirlarining asoschisi Eumolpus bilan birga tilga olinadi. Gomerning Demeter madhiyasida u Eumolpusdan tashqari, Triptolem, Diokl va Poliksenlar ham boʻlgan hurmatli Eleusinianslardan biri sifatida nomlanadi.
Vera Duyunova
Vera Illarionovna Duyunova (1945.11.4, Krasnodar - 2012.2.3, Toshkent) — voleybolchi, ikki karra olimpiada chempioni. Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan yoshlar murabbiysi (1995), xizmat koʻrsatgan sport ustasi (1968). ToshDU jurnalistika fakultetini tugatgan (1975). 1965—78 yillarda "Avtomobilist" (Toshkent) voleybol jamoasi hamda Oʻzbekiston voleybol terma jamoasi oʻyinchisi. Olimpiada oʻyinlarida 2 marta oltin medal bilan taqdirlangan (1968, Mexiko; 1972, Myunxen). Jahon chempioni (1970, Bolgariya), Jahon kubogining (Urugvay) va Butunjahon universiadasining gʻolibi (Moskva, 1973). Jahon birinchiligining kumush medal sovrindori (Meksika, 1974). 1982 y.dan Toshkentdagi 6-bolalar va oʻsmirlar olimpiya oʻrinbosarlari sport maktabi direktori. I darajali "Sogʻlom avlod uchun" ordeni bilan mukofotlangan (1997).
Koydanovskiy qalʼasi
Koydanovskiy qal’asi — Koydanovo shahrida (zamonaviy Dzerjinsk shahri, Minsk viloyati, Dzerjinskiy tumani , Belarusiya) 15-asr oxiri — 16-asr boshlarida, bu yerda Gashtoldlar hukmronlik qilgan paytda qurilgan tosh qal’a.
Tavsif
12-13-asrlarda qurilgan asl yogʻoch qal’a tepalikda joylashgan boʻlib, hozir Gashtold tepaligi deb ataladi. Bal qal’asi qal’alar va Netecha daryosining suvi bilan oziqlanadigan xandaklar bilan oʻralgan. 16-asrning birinchi yarmida yogʻoch qalʼa oʻrnida tosh qalʼa qurilgan. Uning to‘qqizta dumaloq minorasining diametri 10 metr, devor qalinligi esa 1,5 metr bo‘lgan. 1613-yilda qal’a ichida Kalvinistlar sobori qurilgan. Qal’aning binolari va kolleksiyasi XX asrning 40-yillarida vayron qilingan.
Galereya
Koydanovskiy qal’asi 20-asr boshlari fotosuratlarida.
Siuntion asemanseutu
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Siuntion asemanseutu (shvedcha: Sjundeå stationssamhälle; Siuntio stansiya hududi, oddiygina Siuntio nomi bilan ham tanilgan) — Finlandiyaning Uusimaa shahridagi Siuntio munitsipalitetida joylashgan qishloq va maʼmuriy markaz. 2020-yil oxirida qishloqda 2284 nafar aholi istiqomat qilgan. Qishloq Helsinki va Raseborg oʻrtasidagi 51-magistral yaqinida joylashgan. Uning nomidan koʻrinib turibdiki, qishloq Siuntio temir yoʻl stansiyasiga yaqin joyda, X va Y poezdlari Helsinkiga boradigan joydan boshlab, qirgʻoq temir yoʻli boʻylab shakllangan.
Qishloqda asosan kichik uylar bor, lekin bu hududda bir nechta koʻp qavatli uylar ham mavjud. Hududda S-market oziq-ovqat doʻkoni, restoran va kafelar, dorixona, sartaroshxona, bolalar bogʻchasi, qariyalar uyi, ikkita boshlang'ich maktab, shahar kutubxonasi va sogʻliqni saqlash markazi kabi asosiy xizmat koʻrsatish binolari mavjud.
Duyak
Duyak (fors— ikki-bir) — qad. nogʻora-doira usullaridan. Doirai D. deb ham ataladi. Ikki kiska va bir uzun boʻgʻinli "baka-bum" usuliga muvofiq keladi. Bu usul tuzilishining oddiyligi, koʻtarinki, shodiyona kayfiyat uygʻotishi bilan taʼriflanadi. Shu sababli nogʻora bazmlari qadimdan D. usuli bilan boshlangan. Xalq qoʻshiqlarining joʻrlik usuli sifatida ham keng qoʻllaniladi, maqomlarda saraxbor usuliga yaqin.
Boshtepa (Samarqand viloyati, Payariq tumani)
Boshtepa  — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Arxeologiya yodgorligi. Obyekt davri: IV—IX asrlar. Samarqand viloyatining Payariq tumanida joylashgan. Obyekt manzili: „Shoʻrtepa“ MFY. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Samarqand viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Barbal ota
Barbal ota  — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Diqqatga sazovor joy. Obyekt davri: Aniqlanmagan. Toshkent viloyatining Ohangaron tumanida joylashgan. Obyekt manzili: Ungut qishlogʻi. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Toshkent viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Kamol R. Xon
Muhammad Rashid Muhammad Iqbol Kamol (मोहम्मद राशिद मोहम्मद इकबाल कमाल, Мохаммед Рашид Мохаммед Икбал Камаал, Mohammed Rashid Mohammed Iqbal Kamaal 1975-yil 1-yanvar; koʻpincha KRK yoki Kamol R Xon deb ataladi) — Kamol Rashid Xon nomi bilan mashhur hind aktyori, prodyuseri va hind va Bxojpuri kinolarida yozuvchi. Xon oʻzi suratga tushgan filmlarning koʻpchiligini, xususan, munozarali Deshdrohi (2008) filmini yaratgan yoki yozgan. U Ek Villain (2014) filmidagi yordamchi roli va 2009-yilda Bigg Boss realiti-shousidagi ishtiroki bilan mashhur. Xon kliplarda ham suratga tushgan.
Gedikyolu, Elâzığ
Gedikyolu— Turkiyaning Elâzığ viloyatining Elâzığ tumani joylashgan qishloq. Qishloqda turklar istiqomat qiladi.
Anja Andersen
Faoliyati
Anja Andersen oʻzining hujumkor oʻyinchi sifatidagi shuningdek, oʻzining kuchli feʼl-atvori va oʻyin vaqtida dramatik sahnalar va dadil fokuslar yaratishdagi jasorati bilan mashhur. U 1990-yillarda Daniya gandbolidagi uygʻonishning muhim qismi edi. Uning feʼl-atvori va taʼsirchan mahorati barchani oʻz fikriga qoʻydi va 1994-yilda Yevropa chempionatida ilk oltin medalni qoʻlga kiritganidan soʻng milliy terma jamoa mehr bilan „temir xonimlar“ laqabini va milliy sport qahramoni maqomini oldi.
1990-yillardagi gandbol terma jamoasi juda koʻp profillarga ega boʻlsa-da, Anja Andersen eng sermahsul va bahsli boʻlganligi shubhasiz. Uning mahoratiga hech kim shubha qilmagan boʻlsa-da, uning feʼl-atvori koʻplab nufuzli oʻyinlardan chetlatilgani baʼzi munozaralarga sabab boʻldi. 1996-yilgi Yozgi Olimpiada oʻyinlari paytida norvegiyalik murabbiy Ulrik Uilbek uning oʻyin uslubi va maydondagi xatti-harakatlaridagi kelishmovchiliklar tufayli uni qisqa muddatga jamoadan chetlatgan.
U Daniya ayollar terma jamoasi safida 133 ta oʻyin oʻtkazib, 725 ta gol urgan.
Qoʻl toʻpini haqiqiy shoumanlikka kiritgan ham Anja Andersen edi. Basketbol va ayniqsa Garlem Globetrotters katta taʼsir koʻrsatdi, u raqib jamoaga emas, balki tomoshabinlarga qaratilgan oʻyin uslubini ixtiro qildi. Faol oʻyinchi sifatida nafaqaga chiqqanidan soʻng, u 2000 va 2001-yillarda eng yaxshi ayol gandbolchilardan iborat „orzular jamoasi“ ni tashkil qildi, unda tanlangan Daniya jamoasida oʻynadi.
Murabbiylik
Andersen darhol Daniya ayollar gandbol ligasi klubi Slagelsega murabbiylik qila boshladi. U dastlab jamoaga oliy ligaga chiqishga yordam berdi va keyinroq uch marta 2003—2004, 2004—2005 va 2006—2007 yillarda Chempionlar ligasida gʻalaba qozondi. 2006-yilda u Serbiya terma jamoasini ham boshqargan.
2008-yilda u Slagelseni tark etib, FCK Håndboldga oʻtdi. 2010-yilda u FCK Håndboldni tark etdi, chunki klub tarqab ketdi va yangi jamoaga murabbiylik qilishdan oldin tanaffus qilishga qaror qildi.
2011-yil fevral oyida Anja Andersen Oltchim Ramniku Valchaning yangi murabbiyi boʻldi. Ruminiya klubi uni Chempionlar ligasida gʻalaba qozonish uchun ijaraga oldi.
2011-yilning mart oyida, ikki oydan kamroq murabbiylikdan soʻng, u Chempionlar ligasining asosiy bosqichida „Oltchim“ zaxira oʻrindigʻida jami toʻrtta oʻyindan ikkitasida magʻlubiyatga uchragan yomon natijalar tufayli ishdan boʻshatildi.
Yutuqlar
Gandbolchi sifatidagi faol faoliyati davomida u koʻplab turnirlarda gʻolib chiqdi:
Uning murabbiy sifatidagi faoliyati ham oʻz natijalarini berdi:
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Ivanov bogʻining ilgarigi hududi (Kul bogʻi)
Ivanov bogʻining ilgarigi hududi (Kul bogʻi)  — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Diqqatga sazovor joy. Obyekt davri: XIX asr. Samarqand viloyatining Samarqand shaharda joylashgan. Obyekt manzili: M. Ulugʻbek koʻchasi. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. . Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Dugʻlat
Dugʻlat — qad. turkiy qavmlardan biri. Bular 13-asrda Chigʻatoy ulusining sharqiy mintaqalarida yashovchi yetakchi qabilalardan boʻlgan. D.lar Sharqiy Turkistonda, Issiqkoʻlning jan.da, Fargʻona vodiysining shim. rayonlarida koʻchib yurganlar. Asosiy mashgʻuloti chorvachilik boʻlgan. Moʻgʻuliston davlatiga itoat qilmagan D.lar oʻz mustaqilliklari uchun betinim kurashib, 1427— 28 yillarda Qashqarni egallaydi va bu viloyatni to 16-asrning 1-choragigacha mustaqil idora qiladi. Zahiriddin Muhammad Boburshtt onasi Qutlugʻ Nigor xonim va "Tarixiy Rashidiy" muallifi Mirzo Muhammad Haydar D.dan boʻlganlar. 15—16-asrlar davomida D.lar bir qancha guruhlarga boʻlinib ketgan. Ular Fargʻona, Toshkent, Samarqand, Qorategin va Hisor viloyatlariga kelib joylashgan. D.lar hozirda oʻzbek, qozoq va qirgʻiz xalqlari tarkibiga singib ketgan.
Tanqidiy fikrlash
right|thumb|300x300px| Tanqidiy fikrlash uchun uchta asosiy savol Tanqidiy fikrlash — fikrlashning alohida turi boʻlib, faktlarni tahlil qilish orqali xulosalar hosil qiladi. Ushbu konsepsiya murakkab va turli xil taʼriflarga ega, jumladan, ratsionallik, skeptitsizm, xolis tahlil va faktlarni tekshirish. Tanqidiy fikrlash bu — oʻz-oʻzini boshqaradigan, oʻzini oʻzi tarbiyalaydigan, oʻzini oʻzi nazorat qiladigan va oʻzini oʻzi toʻgʻirlaydigan fikrlash shaklidir. Uning zaruriy sharti ongni takomillashtirishning qatʼiy meʼyorlariga rozi boʻlish va ularni hushyorlik bilan qoʻllashdir. Tanqidiy fikrlash samarali muloqot va muammolarni hal qilish koʻnikmalarini egallashni, shuningdek, tabiatimizga xos egosentrizm va sotsosentrizmni yengib oʻtishni talab qiladi.
Tanqidiy fikrlashning etimologiyasi va kelib chiqishi
Tanqidiy fikrlash atamasi Xalqaro terminologiya tizimida grek. fikrlashning „tanqidiy“ shakli sifatida yuritiladi. = kritikos = "tanqid", „baholash“, „imtihon“ va boshqalar. ko‘p maʼnoli so‘zdan kelib chiqqan;bu yerda „tanqid“ tushunchasi kundalik hayotda „ayblash“ maʼnosini anglatmaydi, balki aqliy qobiliyat maʼnosini bildiradi va „baholash“, „aniqlash“, „hukm qilish“, „ajratish qobiliyati“ kabi maʼnolarga ega. Tanqidiy fikrlashning intellektual asoslari ,shuningdek, etimologiyasi ham juda qadim zamonlarga borib taqaladi, yaʼni bundan 2500 yil avval Suqrotning oʻqitish amaliyoti va fikrlarida bu tushunchaga yaqin mazmunni uchratish mumkin;Suqrot savollarni tekshirishning yangi usulini ixtiro qildi, bu odamlarning bilimga boʻlgan ishonchini oqilona aniqlashga qodir emasligining zaifligini koʻrsatdi va bunda Sokratik kinoya ham bor edi.
Tarixi
right|thumb|321x321px| Palazzo Massimo alle Terme, [[Rim|Rimdagi Sokrat rahbari]] Tanqidiy fikrlash bilan bogʻliq eng qadimgi yozuvlar Platon tomonidan yozilgan Suqrot taʼlimotini taqdim etgan dialoglardir.Ular Platonning birinchi dialoglari bo‘lib, Suqrot bir yoki bir nechta suhbatdoshlari bilan axloqiy masalalar, masalan,Suqrotning qamoqdan qochishi to‘g‘ri bo‘ladimi, degan mavzuda gaplashadi. Faylasuf bu masalani o‘ylab, mulohaza yuritadi va shunday xulosaga keladi: qochish uning ustida tutgan barcha narsalarni (qadriyatlarni) buzadi, masalan,Afina qonunlari va Suqrot tinglayman, degan ichki rahbar ovoz. Suqrot tanqidiy haqiqatni aniqlab berdiki, inson bilim va aqlga „hokimiyat“ (obroʻ) asosida bogʻliq boʻlmaydi.U hokimiyat va yuqori lavozim egalari juda sarosimali va mantiqsiz boʻlishi mumkinligini isbotladi.Suqrotning fikricha, yaxshi hayot kechirish va hayotning qadriga yetish uchun inson tanqidiy savol beruvchi, „surishtiruvchi ruh“ga ega bo‘lishi kerak. U g‘oyalarni eʼtiqodga loyiq deb qabul qilishdan oldin, uni chuqur o‘ylashga undaydigan chuqur savollar berish kerakligini angladi.
Suqrot „dalil izlash, hukm va taxminlarni sinchiklab tekshirish, asosiy tushunchalarni tahlil qilish, nafaqat aytilgan, balki amalga oshirilayotgan ishning mohiyatiga ham kirib borish“ muhimligini belgilab berdi. Uning soʻroq qilish usuli hozirda „Suqrotcha soʻroq“ deb nomlanadi va tanqidiy fikrlashni oʻrgatishning mashhur strategiyasi hisoblanadi.Oʻzining soʻrov uslubida Suqrot fikrning ravshanligi va mantiqiy izchillikni taʼkidladi.U odamlarga mantiqsiz fikrlashni fosh qilish yoki ishonchli bilim etishmasligini koʻrsatish uchun savollar berdi.Suqrotning taʼkidlashicha, hokimiyatga ega boʻlish hech qanday haqiqiy bilimni bera olmaydi.U taxminlarni sinchkovlik bilan tekshirib chiqdi va dalillar va asosli mulohazalarga asoslangan ishonchlilikka shubha qilish usulini yaratdi. Platon Sokrat taʼlimotini yozib qoldirdi va tanqidiy fikrlash anʼanasini davom ettirdi. Arastu va undan keyingi yunon skeptiklari Sokrat taʼlimotini mukammallashtirib, tizimli tafakkur va savol-javob orqali voqelikning tashqi ko‘rinishini emas, balki asl mohiyatini aniqlashga muvaffaq bo‘ldilar.
Suqrot tanqidiy fikrlash anʼanasi uchun kun tartibini belgilab beradi, yaʼni umumiy eʼtiqod va taxminlarni aks ettirish va oqilona va mantiqiy eʼtiqodlarni izchil dalillar yoki mantiqiy asosga ega boʻlmagan eʼtiqodlardan ajratish-ular bizning tabiiy egosentrizmimizga murojaat qiladimi yoki bizning manfaatimizga mos keladimi. Ular qanchalik mos boʻlishidan qatʼi nazar, qanchalik qulay va qulay boʻlishidan qatʼi nazar, ularni diqqat bilan ajratib koʻrsatish kerak.
Tanqidiy fikrlash Richard V.Pol tomonidan ikki toʻlqinli harakat sifatida tasvirlangan (1994). Tanqidiy fikrlashning „birinchi toʻlqini“ koʻpincha „tanqidiy tahlil“, tanqidni oʻz ichiga olgan sof, oqilona fikrlash deb ataladi.Uning tafsilotlari unga murojaat qilganlar orasida farq qiladi. Barri K.Beyer (1995) fikriga koʻra, tanqidiy fikrlash aniq, asosli hukm chiqarishni anglatadi.Tanqidiy fikrlash jarayonida gʻoyalar isbotlanishi, toʻliq koʻrib chiqilishi va baholanishi kerak. Tanqidiy fikrlash qobiliyatlari boʻyicha AQSh Milliy kengashi tanqidiy fikrlashni quyidagicha taʼriflaydi: " kuzatish, tajriba, mulohaza yuritish, mulohazalar yoki muloqot orqali toʻplangan yoki hosil qilingan maʼlumotlarni eʼtiqod va harakatni (kontseptuallashtirish) boshqaradigan tushunchalarga faol va mohirona aylantirish, qoʻllash, tahlil qilish, sintez qilish yoki baholashning intellektual, ilgʻor jarayoni sifatida aniqlanadi. right|thumb|216x216px| Abay yodgorligi Qozoq falsafasida Abay Qunanbayuli tanqidiy fikrlashning yangi ufqini ochdi.Abayning hokimiyatga bo‘ysunmaslikni tarannum etgan, bilim va eʼtiqodda oqilona aniqlik va dalil talab etgan ayrim sheʼr va nutqlarini tanqidiy fikrlashning ajoyib namunasi deyish mumkin. Masalan,Abay shunday deydi: Sababsiz ishonmang,
Dolos
Dolos (dolos) — qadimgi yunon mifologiyasida yolgʻon va ayyorlik ruhi. Ayyorlik va xiyonat (xiyonat)ning ham ustasi hisoblanadi.
Tanqidiy fikrlash
Tarixi
Agar biror holatga duch kelsangiz.
Dolos
Kelib chiqishi
Geya (Yer) va Eterning oʻgʻli, yoki boshqa manbalarga koʻra, Erebus (Erebus) va Nyukta ning oʻgʻli. Dolosning koʻplab aka-uka va opa-singillari boʻlgan, ularning aksariyati zoʻravonlik, nifoq, satira va boshqalar kabi turli xil insoniy fazilatlarning ruhiy timsoli sifatida harakat qilishadi. Shuningdek, uning qarindoshlari orasida Titanlar va Sikloplar ham bor edi.
Tanqidiy fikrlash
Tarixi
Chol aytdi, boy dedi:
Dolos
Tavsif
Dolos titan Prometeyning shogirdi va Psevdologiyaning hamrohi (yolgʻon). Uning ayol hamkasbi — firibgarlik va yolgʻon maʼbudasi Apata. Uning rim tilidagi ekvivalenti Mendatsiydir.
Dolosning birinchi pranki Alethea (Veritas) haykalining soxta nusxasini yaratishga urinish boʻlib, odamlarni asl nusxasi oldida ekanligiga ishontirish edi. Biroq, Dolosning loylari tugab, haykalning oyoqlarini yaroqsiz qoldirishga majbur boʻldi. Ruh bu hiylasi uchun ustoz Prometeyning gʻazabidan qoʻrqdi. Haykallarning oʻxshashligi Prometeyni hayratda qoldirdi. Shuning uchun Dolos aldash va chalgʻitish qobiliyatlarini rivojlantirdi. Bu ruh xudolarni qanday aldaganligi haqida hatto bir nechta hikoyalar mavjud.
Tanqidiy fikrlash
Tarixi
Kim boʻlsa, dedi u -
Agar aqlingiz bilan gʻalaba qozonsangiz.
Ahmoqlarga berilmang.
Bu yerda ko‘zing o‘z aqlingga yetib bormay turib, „Hech kimga, hech kimga ishonma“, deb ogohlantiradi va yana: „Buni yozganning ismini bilma, so‘zini bil!“ deb ogohlantiradi. - va shaxsning oʻzi fikrning toʻgʻriligiga kafolat emasligini, toʻgʻri fikrlarni nomi (obroʻsi) bilan emas, balki fikrning mazmuni bilan qabul qilish kerakligini taʼkidlaydi.
Anʼanaga koʻra, tanqidiy fikrlashning turli xil taʼriflari mavjud:
Zamonaviy tanqidiy fikrlash olimlari ushbu anʼanaviy taʼriflarni sifat, tushuncha va jarayonga kengaytirishga harakat qilishdi, jumladan ijodkorlik, tasavvur, izlanish, hayajon, empatiya, bilimlarni bogʻlash, feministik nazariya, sub’ektivlik, noaniqlik va behudalik. Tanqidiy fikrlashning baʼzi taʼriflari bu sub’ektiv tajribalarni istisno qiladi.
Mantiq va ratsionallik
Mantiqiy argumentatsiyani oʻrganish tanqidiy fikrlashni oʻrganish bilan bogʻliq.Mantiq argumentlarni tahlil qilish va ularning haqiqiy yoki notoʻgʻriligini baholash bilan bogʻliq. Gnoseologiyaning sohalarida tanqidiy fikrlash mantiqiy fikrlashni taʼkidlaydi, bu mantiqiy toʻgʻri va mantiqiy notoʻgʻri xulosalarni ajratishga imkon beradi.
Loik tafakkurining „birinchi to‘lqini“da mutafakkir o‘z tafakkur yo‘nalishidan tashqariga chiqib, tushuncha yoki g‘oyalar o‘rtasidagi bog‘lanishlarni tarafkashlikdan xoli tahlil qiladi."Tanqidiy fikrlashda mantiqdan tashqari" inshosida Kerri S.Uolters ushbu mafkurani quyidagicha taʼriflaydi: „Tanqidiy fikrlashning mantiqiy izlanishlari talabalarga quyidagilarni maʼlum qiladi: [[Norasmiy mantiq|Fikrlash faqat norasmiy (va ozroq darajada rasmiy) tartiblarga mos kelgandagina qonuniydir va tanlangan fikrlovchi tahliliy, tekshirish va baholashda mavhum, universal va obyektiv.uslubga qaratilgan.Ushbu fikrlash modeli anʼanaviy akademik donolikka shunchalik singib ketganki, koʻplab oʻqituvchilar buni qonun sifatida qabul qilishadi.“ Bunday tamoyillar koinotning miqdoriy tushunchasiga tobora koʻproq bogʻliqlik bilan paydo boʻldi.
Tanqidiy fikrlashning „ikkinchi to‘lqini“ mualliflari „birinchi to‘lqin“ga xos bo‘lgan tanqidiy fikrlashning logosentrik modelidan ongli ravishda uzoqlashdilar.Garchi koʻpgina olimlar tanqidiy fikrlashni tashkil etuvchi narsaga nisbatan kamroq eksklyuziv nuqtai nazarni qabul qila boshlagan boʻlsalar ham, ratsionallik va mantiq tanqidiy fikrlashning asosiy asoslari sifatida qabul qilindi.Valtersning fikriga koʻra, „birinchi toʻlqin“ ning eksklyuziv logotsentrizmi „yaxshi fikrlash mantiqiy fikrlash uchun soddalashtirilgan fikrlash degan asossiz taxmin“ bilan boshqarilgan
Diane Douglas
Diane Douglas — amerikalik siyosatchi, 2015-yildan 2019-yilgacha Arizona shtatidagi xalq taʼlimi boʻlimi boshligʻi lavozimida ishlagan. U 2014-yil 4-noyabrda demokrat raqibi David Garciani bir foiz punktga ortda qoldirib, saylangan.
Douglas 2014-yil 26-avgustda Respublikachilar partiyasidagi praymerizda partiya nomzodi uchun magʻlub boʻlgan John Huppenthalning oʻrnini egalladi. Saylanganidan soʻng darhol Douglas saylovchilarning bu lavozimga munosib emasligini daʼvo qilgan saylovchilar tomonidan lavozimidan ozoq qilish harakatlariga duch keldi.
Taʼlimi
Nyu-Jersi shtatining Plainfild shahrida tugʻilgan Duglas Somerset okrugi kollejida biznes boʻyicha dotsent darajasini va Rutgers universitetida biznes va marketing boʻyicha bakalavri darajasini olgan.
Faoliyati
Xalq taʼlimi boʻlimi boshligʻi lavozimida ishlashdan oldin Douglas bir nechta firmalarda buxgalteriya hisobi va moliyaviy tahlil boʻyicha ishlagan. U, shuningdek, AZ Right to Life va Amerikaliklar farovonlik uchun homiylik qilgan konferensiyalarda nutq soʻzladi.
Douglas 2010-yilda Peoriya Birlashgan maktab okrugi kengashida xizmat qilayotganda, manfaatlar toʻqnashuvi tufayli chaqirib olishga uringan. Douglas, shuningdek, axthetax.com koalitsiyasining gʻaznachisi boʻlib ishlagan, u taʼlimni moliyalashtirish uchun Arizonada vaqtinchalik bir sentlik savdo soligʻiga qarshi edi. Douglas 2012-yilda Arizona shahar kengashining Glendale shahrining Sahuaro tumani uchun 330 ovoz bilan Gary Sherwoodga yutqazdi.
Xalq taʼlimi boʻlimi boshligʻi
Douglas 2014-yilda Arizona davlat taʼlimi boʻyicha boshligʻi etib saylangan. Keyinchalik u 2014-yil 26-avgustda Respublikachilar partiyasining praymerizda magʻlub boʻlgan John Huppenthal oʻrniga 2015-yil 5-yanvarda qasamyod qildi
Uning lavozimdagi birinchi yilida lavozimidan ozod qilish harakatlari ovoz berish uchun yetarlicha imzo toʻplay olmadi. Biroq, 2016-yil avgust holatiga koʻra, Douglasning maʼqullash reytingi atigi 16 foizni tashkil etdi. 2018-yilgi saylovlarda Douglas amaldagi prezident boʻlishiga qaramay, Respublikachilar partiyasining boshlangʻich partiyasida qayta saylanish uchun nomzodini yutqazdi va eng yaxshi toʻrtta nomzod taxminan 20 % dan 22 % gacha ovoz olgan kuchli kurashda uchinchi oʻrinni egalladi. Oxir-oqibat uning oʻrnini demokrat Kathy Hoffman egalladi.
Duhul
Duhul (urducha — katta nogʻora) — qad. doʻl nogʻora, Turkiston va Hindiston xalqlari orasida harbiy yurishlardan, ovga chiqishdan va jazolash paytidan darak berish uchun chalingan. Qorovul almashuvida, lashkar yigʻishda ham D. qoʻllangan (yana qarang Dovul).
Duet
Duet (DUET sifatida stilize qilingan) — Bu Kumobius tomonidan ishlab chiqilgan va nashr etilgan jangovar videooʻyin. Oʻyin 2013-yil 10-oktabrda iOS va Android platformalarida, 2015-yil 3-avgustda esa Windows, macOS va Linux platformalarida chiqarilgan.
Oʻyin jarayoni
Har bir darajaning boshida (cheksiz oʻyin bilan bogʻliq darajalar bundan mustasno) ekranda savol yoki matn paydo boʻladi, u toʻrtinchi devorni buzadigan ayol ovozi bilan aytiladi, chunki u oʻyinchiga toʻgʻridan-toʻgʻri gapiradi. Masalan, Hikoya rejimida „Depressiya“ bobida ayol ovozi savol beradi: "Siz aniq nimani isbotlamoqchisiz? ". Agar oʻyinchi matnni oʻqishga ulgurmagan boʻlsa, bu matn pauzada ham paydo boʻladi.
Oʻyindagi darajalarning nomlari Kyubler-Ross modelidan olingan.
Soundtrack
Saundtrek avstraliyalik radio boshlovchisi va elektron musiqachi Tim Sheel tomonidan yaratilgan. Soundtrack Bandcamp va Spotify -da translatsiya qilish uchun mavjud.
Sharhlar va tanqidlar
Duet oʻyin tanqidchilaridan asosan ijobiy sharhlarni oldi; oʻyin iOS uchun Metacritic boʻyicha 10 ta sharhga asoslanib 100 dan 79 ballga ega boʻldi. Jurnalistlar o‘yin boshqaruvi va dizayni haqida ijobiy fikr bildirdi. Kamchiliklar orasida haddan tashqari murakkablik qayd etildi.
Dharma
Dharma (sanskritcha) — 1) hind falsafasi va koʻpgina dinlaridagi bir necha maʼnoga ega boʻlgan asosiy tushunchalardan biri; abadiy axloqiy qonun; toʻgʻri yashash uchun belgilangan axloqiyijtimoiy qoida (burch) — bu maʼnoda har qaysi odam oʻz D. siga ega. 2) Budda diniy taʼlimotiga koʻra, — butun mavjudot va odam hayoti psixofizik belgilarining birlamchi unsurlari. D. abadiydir, doimo paydo boʻlib, yoʻqolib turadi; ularning tugʻyoni azob-uqubatlar manbai boʻlib, nirvana holatida toʻxtaydi.
Nikolay Yadrintsev
Nikolay Mixaylovich Yadrintsev (18 [ 30 ] oktyabr 1842, Omsk, Tara tumani, Tobolsk viloyati, Rossiya imperiyasi — 7 [ 19 ] iyun 1894-yil, Barnaul, Barnaul okrugi, Tomsk viloyati, Rossiya imperiyasi) — rus publitsisti, yozuvchi va jamoat arbobi, Sibir va Oʻrta Osiyo tadqiqotchisi, Sibir regionalizmining asoschilaridan biri, Chingizxon poytaxti Qoraqurum va Moʻgʻulistondagi Uygʻur xoqonligining poytaxti Ordu-Baliq shahri — Oʻrxun daryosi boʻyida qadimiy turkiy yodgorliklarni kashf etgan.
Tarjimai holi
Nikolay Yadrintsev Omsk shahrida savdogar oilasida tugʻilgan. Oila boshligʻi ilgʻor qarashlari bilan ajralib turadigan va dekabristlar bilan aloqada boʻlgan.
Sankt-Peterburgga joʻnab ketdi va u erda universitetning huquqshunoslik fakultetini tinglovchisi boʻldi. Universitetda u G. N. Potanin va S. S. Shashkov bilan uchrashdi. U Sibir talabalari jamiyatini tashkil etishda va uning faoliyatida faol ishtirok etgan.
1863-yilda u Omskga qaytib keldi, oʻqituvchi boʻlib ishladi, Potanin bilan birgalikda adabiy oʻqishlar tashkilotchisi boʻldi. Potanindan keyin 1864-yilda u Tomskga koʻchib oʻtdi va u erda „ Tomsk viloyat Axborotnomasi“ gazetasiga hissa qoʻshdi. U erda „Sibir rus adabiyoti saroyi oldida“, „Sibir aholisining etnologik xususiyatlari“ maqolalarini nashr etdi. 1864-yilda Tomsk viloyat Axborotnomasi gazetasida chop etilgan ommaviy maʼruza bilan u Sibirda universitet yaratishni qattiq qoʻllab-quvvatladi.
Oltoyga ekspeditsiyalar
1878-yilda u Rossiya Geografiya jamiyatining Gʻarbiy Sibir boʻlimi aʼzosi sifatida Oltoyga birinchi keng qamrovli ekspeditsiyani amalga oshirdi, koʻchirish ishini oʻrgandi, etnografik va botanika materiallarini toʻpladi. 1880-yilda uning ikkinchi ekspeditsiyasi natijasida Teletskoye koʻli, Chuya daryosi va uning irmoqlarining geografik xaritalari tuzildi, koʻplab antropologik tadqiqotlar olib borildi. 1881-yilda u Imperator rus geografiya jamiyatining oltin medali bilan taqdirlangan. Yadrintsev Oltoyning deyarli barcha hududlariga, shu jumladan markaziy va baland togʻli hududlarga tashrif buyurdi. Uning „Oltoyda maralchilik haqida“, „Gʻarbiy Sibir va Togʻli Oltoy okrugiga sayohat“ va boshqa maqolalari bugungi kunda ham ilmiy ahamiyatga ega.
Minusinsk oʻlkasiga ekspeditsiya
Minusinsk viloyati va Urxunning yuqori oqimiga qilgan ekspeditsiyalarida (1886, 1889, 1891) u Xara-Balgas va qadimgi Moʻgʻuliston poytaxti Qoraqurum xarobalari, shuningdek, turkiy yozuvlarni takrorlagan qadimgi turkiy yozuv yodgorliklarini topdi. 1894-yilda uning shaxsiy iltimosiga binoan Oltoy kon okrugi maʼmuriyatining statistika boʻlimi boshligʻi etib tayinlandi. Nerchinsk-Zavodskiy epifaniya sobori rektorining qizi, kasbi boʻyicha shifokor Aleksandra Bogolyubskaya bilan uchrashib, undan muloyim rad javobini oldi, bu uni juda qaygʻuga soldi. Oʻsha yilning 7-iyunida Barnaulga yetib kelib, otashin muhabbati tufayli savdogar Sulinning uyida zahar ichib, oʻz joniga qasd qildi. U Barnauldagi Nagornoye qabristoniga dafn etilgan.
Eslatmalar
Yozuvchining soʻnggi kunlari I.P. Kudinov „Iyulning olti kuni“ hujjatli hikoyasida aks ettirilgan. .
Qarindoshlar
Otasi: M. I. Yadrintsev, savdogar, dekabristlar V. Annenkov, P.N.Svistunov, V. Steingel bilan tanish va ular bilan doʻstona munosabatda edi. Barcha fanlarga va badiiy adabiyotga qiziqqan. Onasi: Fevroniya Vasilevna, sobiq serf.
Xotini — Yadrintseva (Barkova) Adelaida Fedorovna, qizi — Lidiya Nikolaevna Dobrova-Yadrintseva.
Toshkent koʻchalari roʻyxati
Ushbu roʻyxatda Toshkent shahrining koʻchalari, tor koʻchalari, shoh koʻchalari, berk koʻchalari, mahallalari, yoʻllari, yoʻlaklari, maydonlari, bogʻlari, xiyobonlari, mavzelari keltirilgan.
Asosiy maqola — Toshkent koʻchalari va Toshkent toponimikasi
Tarix
Toshkent shahri 2200 yillik tarixga ega va bu davrda shahar chegaralari ancha kengaydi. Rossiya Imperiyasi Oʻzbekiston hududini IXI-asrda bosib olganidan soʻng Toshkent shahri chegaralari, koʻchalari anchagina oʻzgaradi. Shu vaqtda Toshkent Eski va Yangi shaharlarga boʻlinadi. Ushbu boʻlinish Anhor kanalidan yuzga keladi. Bolsheviklar hukumatga kelgandan soʻng OʻzSSR yaratiladi va Toshkent Oʻrta Osiyoda milliy-hududiy chegaralanish vaqtida 1924-yilda Oʻzbekiston SSR tarkibiga kiradi. 1930-yildan boshlab Toshkent Oʻzbekiston SSRning poytaxtiga aylantiriladi. SSSR davrida Toshkent shahrining aksariyat koʻchalari qurilib, asos solingan boʻlsa, 1991-yilda mustaqillikka erishgach, Toshkentning chegaralari sezilarli darajada kengayadi. Oʻzbekiston mustaqillikka erishgandan keyingi davrda koʻplab tuman va koʻchalar nomlari oʻzgartirildi. Shuni ham hisobga olish kerakki, Oʻzbekiston mustaqillikka erishgach, yangi tumanlar paydo boʻldi, tumanlar chegarasi oʻzgardi, koʻchalar kengaydi.
Roʻyxat Toshkentning barcha koʻchalaridan iborat emas va roʻyxat kun sayin toʻldirib boriladi. Ayrim koʻchalar nomlari oʻzgarishi mumkin va ular eski nomlar bilan yozilgan boʻlishi mumkin.
Toshkentning rivojlanishi
Toshkent shahrining rivojlanishini bir necha davrlarga boʻlish mumkin. Har bir davr Toshkent shahrining obod boʻlishi bilan birga uning koʻchalari, bogʻlari, mahallalari va hokazolarning obod boʻlishida katta rol oʻynagan. Toshkent shahrining rivojlanishining asosiy davrlari quyida keltirilgan: I. Qadimgi va ilk oʻrta asrlardagi Toshkent II. Islomning oltin davridagi Toshkent III. Moʻgʻullar davridagi Toshkent IV. Temuriylar davridagi Toshkent V. Toshkent Buxoro xonligi tarkibida VI. Toshkent Qoʻqon xonligi tarkibida VII. Toshkent Rossiya imperiyasi tarkibida VIII. Sovet Ittifoqi davridagi Toshkent IX. Mustaqillik davrida
Baynalminal jangchi yodgorligi
Baynalminal jangchi yodgorligi  — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Diqqatga sazovor joy. Obyekt davri: 2005-yil. Qoraqalpogʻiston Respublikasining Ellikqal’a tumanida joylashgan. Obyekt manzili: Buston shahri. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Qoraqalpogʻiston Respublikasi Madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Kokorjin
Kokorjin (Hrad Kokořín) — Melnik shahridan (Chexiya) 14 km shimoli-sharqda joylashgan qal’a. U XIV asrning birinchi yarmida qurilgan, keyin gusitlar urushi paytida katta darajada vayron qilingan va uzoq vaqt davomida vayrona holatda boʻlgan. 1911-1918-yillarda qayta qurilgan.
1426-yilda gussit qoʻshinlari qal’ani bosib olib, vayron qildilar. Shundan soʻng qal’a bir nechta egalarini oʻzgartirdi va asta-sekin yaroqsiz holga keldi. 1544-yildan beri u tashlab ketilgan deb qayd etilgan. Qal’aning taqdirini imperator Ferdinand III uni „laʼnatlangan qal’alar“ qatoriga qoʻygani va qayta tiklashni taqiqlaganligi sababli ogʻirlashdi, chunki u foydali joylashgan qal’a uning kuchiga tahdid solishi mumkinligidan qoʻrqdi. 1894-yilda biznesmen Vatslav Spachek xarobalarni sotib oldi. Uning oʻgʻli Yan Birinchi jahon urushigacha Kokorjinga egalik qilgan va 1911-1918-yillarda uni neogotik uslubda rekonstruksiya qilgan. Qal’a meʼmor Eduard Sochora loyihasi boʻyicha qayta qurilgan boʻlib, u tarixchilar Avgust Sedlacek va Jenek Zibrt bilan maslahatlashgan. 1951-yilda qal’a milliylashtirildi. 2001-yilda u milliy yodgorlikka aylandi va 2006-yilda restitusiyaning bir qismi sifatida Spaczeksga qaytarildi.
Roxen
Biografiya
Larisa 2000-yil 5-yanvarda Ruminiyaning Kluj-Napoka shahrida tugʻilgan. Roxen musiqaga ishtiyoqini 7 yoshida kashf etgan. U bolaligida qoʻshiq va pianino saboqlarini ham olgan.
Martaba
2019-yil avgust oyida u ruminiyalik prodyuser Sickotoy bilan birgalikda „Sen meni sevmaysan“ qoʻshigʻini yozgan. Qoʻshiq tijoriy muvaffaqiyatga erishdi va Ruminiya „Airplay 100“ chartida 3-oʻringa koʻtarildi, shuningdek, koʻplab xorijiy radiostansiyalarning rotatsiyasiga kirgan. 2019-yil noyabr oyida Roksen oʻzining „Ce-ți cântă dragostea“ debyut singlini chiqardi.
Eurovision
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/ESC_2021_Rotterdam_1st_Semi_Jury_Show_Romania3.jpg/252px-ESC_2021_Rotterdam_1st_Semi_Jury_Show_Romania3.jpg|thumb|252x252px| Rochenning [[Eurovision qoʻshiq tanlovi 2022|Eurovision 2021 birinchi yarim finalidagi chiqishi]] 2020-yil fevral oyi boshida TVR kanali Roxenni Evrovideniye da ishtirok etish uchun uchta rassomning qisqa roʻyxatiga kiritildi. 11-fevral kuni maxsus komissiya Roxenni tanlovga yuborishga qaror qildi. 21-fevral kuni qoʻshiqchi Rotterdamga borishi mumkin boʻlgan 5 ta singl taqdimoti boʻlib oʻtdi: „Alkogol sen“, „Goʻzal falokat“, „Gilos qizil“, „Ranglar“ va „Boʻron“. Milliy saralash jarayonida hakamlar hay’ati va tomoshabinlar tomonidan eng yuqori ball toʻplagan „Spirtli sen“ tanlov qoʻshigʻi sifatida tanlandi.
2021-yilda TVR teleradiokompaniyasi yangi kompozitsiyani taqdim etish sharti bilan Ruminiyani Eurovisionda namoyish etish huquqini saqlab qoldi. Larisa yangi material ustida yaqindan ishladi, natijada u tanlash uchun oltita kompozitsiyani taqdim etdi. TVR komissiyasi aʼzolari Eurovision qoʻshiq tanlovi uchun Amnesia qoʻshigʻini tanladilar. 18-may kuni 16 davlat ishtirok etgan birinchi yarim final bahslari boʻlib oʻtdi. Roxen 13-raqamda ishtirok etdi. Tomoshabinlar va hakamlar hay’ati tomonidan oʻtkazilgan ovoz berish natijalariga koʻra, xonanda 85 ball bilan yarim finalda 12-oʻrinni egallab, tanlov finaliga chiqa olmadi.
Uslub
Roxen asosan chuqur xaus janrida ishlaydi. Uning musiqiy uslubi va tashqi koʻrinishi koʻpchilik tomonidan Dua Lipa va Billie Eilish bilan solishtirilgan.
Dyor
Dyor — Vengriyaning shim.garbidagi shahar, Raba daryosi boʻyida, Dyor-Shopre medyesining maʼmuriy markazi. Aholisi 127,4 ming kishi (1997). Muhim temir yoʻl tuguni, dare porti. Budapesht va Mishkolsdan keyin 3-oʻrindagi sanoat markazi. Asosiy sanoat tarmogʻi — mashinasozlik (vagonsozlik va stanoksozlik). Toʻqimachilik, oziq-ovqat, kimyo sanoati korxonalari bor. Lok, boʻsq, sunʼiy charm, mebel, qurilish materiallari ham ishlab chiqariladi. Ped. instituti, teatr, muzey va b. bor. Oʻrta asrlarga oid meʼmoriy yodgorliklar saqlangan.
Iyk ota
Iyk ota  — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Diqqatga sazovor joy. Obyekt davri: Aniqlanmagan. Toshkent viloyatining Yuqorichirchiq tumanida joylashgan. Obyekt manzili: “Iyk ota” MFY. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Toshkent viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Kokiya-Isar
Kokiya-Isar — Sevastopolning Balaklava tumanidagi XIII-XIV asrlarga oid oʻrta asr istehkomining xarobalari. Krimning janubi-gʻarbiy qismida, Qoʻriqxona qishlogʻidan 5 km janubda, Aya burni tepasida, Kokiya-Kaya togʻida joylashgan (Piter Koeppen uni Keshleme-Kaya deb atagan). Qal’aning oʻlchamlari 110 dan 70 m gacha, maydoni 0,58 ga, uzunligi taxminan 52 m devor bilan oʻralgan; devorning janubiy va shimoliy yonbagʻirlari 30 m masofada toʻrtburchaklar minoralar bilan yopilgan (6,5 dan 8 m gacha boʻlgan janubiy minora donjon boʻlib xizmat qilishi mumkin edi), barcha binolar qum-ohakli ohak ustida molozdan qurilgan. Yaqin vaqtgacha devorlar 4 m balandlikda, qalinligi 1,4-1,6 m poydevorda (hozirgi torfli qal’a) saqlanib qolgan. Ichkaridan qal’a devoriga turli binolar tutashgan, burnining gʻarbiy uchida kichik bir apsisli cherkov xarobalari joylashgan. Bir necha oʻn yillar davomida Isar hududida harbiy qism joylashgan boʻlib, oʻrta asr binolaridan deyarli hech narsa qolmagan.
Oʻrganish tarixi
Qal’a haqida birinchi eslatmani 1793-1794-yillarda Piter Pallas qoldirgan, shuningdek, E. E. Keller tomonidan 1821 Torid togʻlari haqidagi „Hisobot …“ da eslatib oʻtilgan — birgacha devor qoldiqlari. va qalinligi bir yarim metr, balandligi 2 metrgacha boʻlgan toʻrtburchakli minora, uning yonida toʻrtta arshin darvozasi boʻlgan 9-6 pogʻonali minora. Dyubua- de-Monper qal’asiga tashrif buyurib, u uni „… tartibsiz uchburchak, uning asosi devor …“ deb taʼriflagan sayohatchi cherkov qoldiqlarini koʻrgan va "u erda yashash izlari kamligini taʼkidlagan ". Vasiliy Xristoforovich Kondaraki istehkom Kuchuk-Muskomya aholisi tomonidan boshpana sifatida qurilgan deb hisoblagan. Nikolay Ernst 1935-yilda qal’ani „yunon-gotik“ deb taʼkidlab, yaxshi saqlangan va uni diqqatga sazovor joylarga tashrif buyurish uchun tavsiya qilgan. O. I. Dombrovskiy Kokiya- Isarni Varnut vodiysidagi manor tipidagi kichik aholi punktlari uchun XIII-XV asrlardagi panoh deb hisoblagan.
Soʻnggi yillarda olib borilgan tadqiqotlar natijasida Kokia-Isar 13-asrning „bir qatlamli“ arxeologik obyekti ekanligi aniqlandi. Oʻsha paytda bunday istehkomlarning paydo boʻlishi tarixchilar tomonidan Qrimga tatar-moʻgʻul bosqinlari (1223-yildan boshlab), Saljuqiylar kengayishi va togʻli Kramning Trebizond imperiyasiga oʻtishi bilan bogʻliq.
Parveen Babi
Parveen Babi — 1954-yil 4-aprel (2005-yil 20-yanvar) hind kino aktrisasi va modeli edi. 1970-yillar va 1980-yillarning boshlarida hind filmlaridagi betakror rollari bilan tanilgan. Babi oʻzining „jozibali“ aktyorlik uslubi bilan tanilgan va eng koʻp maosh oluvchi aktrisalardan biri edi. Uning modellashtirish va moda tuygʻusi qoʻshimcha ravishda uni ikonaga aylantirdi.
Babi "Charitra" (1973) filmida aktyorlik debyutini qildi va „Majbur“ (1974) dramatik filmidagi Neela roli uchun muvofaqqiyatga erishdi. U oʻzining yutugʻini "Divar" (1975) drama filmida Anita bilan oldi va koʻplab muvaffaqiyatli filmlarda, xususan, "Amar Akbar Entoni" (1977), "Suhaagdagi Anu" (1979), Anita rollarida rol ijro etgan. Kaala Patthar (1979), Sheetal Yonayotgan poyezd (1980), Sunita (1980), Shallini/Rani Kaalia (1981) va Nisha Namak Halaal (1982) kabi filmlari ham mashhur filmlaridan biridir. 1976-yilda u Time jurnalining muqovasida paydo boʻlgan birinchi Bollivood yulduzi edi. 1980-yillarning oʻrtalaridan boshlab, Babining faoliyati oʻzgara boshladi.
Babining shaxsiy hayoti ommaviy axborot vositalarida yaxshi yoritib borilgan; U Kabir Bedi, Denni Denzongpa va Mahesh Bhatt bilan bir qator munosabatlaridan keyin turmushga chiqmagan edi. Unga paranoid shizofreniya tashxisi qoʻyilgan, u erda ruhiy salomatligi, shuningdek, diabet tufayli turli hodisalardan keyin eʼtiborga tushgan. 2005-yil 20-yanvarda Babi koʻp organ etishmovchiligidan vafot etdi.
Faoliyati
Parveen Babining modellik karyerasini 1972-yilda boshlangan va tez orada kriketchi Salim Durran i bilan birga Charitra (1973) filmidagi debyuti boʻlgan. Film muvaffaqiyatsiz boʻldi, lekin u eʼtiborga olindi va yana bir nechta filmlarga suratga tushdi. Babi birinchi marta Majboor (1974) dramatik filmidagi Neela roli uchun maqtovlarga erishdi. U raqqosa Anita rolini oʻynagan „Deewaar“ (1975) nomli jinoyat — drama filmida mashhurlikga erishdi. U 1970-yillar va 1980-yillarning boshlarida koʻplab muvaffaqiyatli filmlarda suratga tushdi, xususan, "Amar Akbar Entoni" (1977), "Suhaag" dagi Anu (1979), "Kaala Pattar" filmidagi Anita (1979), „Yonayotgan poyezd“ filmidagi Sheetal (1979) filmida Jenni rollarini ijro etdi. Sunita (1980), Kaaliyada Shallini\Rani (1981) va Namak Halaaldagi Nisha (1982) filmlaridagi rollari edi.
Parveen bilan birga oʻz davrining eng muvaffaqiyatli aktrisalaridan Hema Malini, Rekha, Shabana Azmi, Smita Pateel, Zeenat Aman va Raaxee lar ham bor edi. U sakkizta filmda Amitabh Bachchan bilan birga rol ijro etgan barcha xitlar yoki super-xitlarga aylangan. Shuningdek, Suhaag (1979), Kaala Patthar (1979) va Shashi Kapoor bilan Namak Halaal (1982), Feroz Khan bilan juftlik roli Kala Sona (1975), Sanjay Khan bilan juftlik roli Chandi Sona (1977) va Dharmendra bilan juftlik roli Jaani Dost (1983) Vinod Pandey bilan juftlik roli Yeh Nazdeekiyan (1982), Mark Zuber va Noseeruddin Shah bilan birga juftlik roli "boshqa ayol" rolini ijro etish… Akhir Dil Hai (1982).
Babining shaxsiyati gʻarb meʼyorlarini timsol qilgani uchun Bollivood prodyuserlari unga odatiy rollarini berish qiyin edi. U asosan gʻarbiylashtirilgan va jozibali rollarda oʻynagan, bu uning eng yaxshi qahramon sifatidagi maqomini belgilab bergan. U oʻsha davrning bir qancha muvaffaqiyatli filmlarida rol ijro etgan va uning asosiy hamkorlari 1970-yil va 1980-yillarning etakchi yulduzlari boʻlgan Amitabh Bachchan, Shashi Kapoor, Feroz Khan, Dharmendra va Vinod Khannalar bilan birga rollar ijro etgan. Aktyorlikdan tashqari, Babi oʻz faoliyatida model sifatida ham ishlagan. U odatda Filmfare, Stardust va Bombey Dyeing kabi har bir kinojurnalning birinchi sahifasida suratlari chiqarilgan aktrisalardan biri edi. U shuningdek, 1976-yil iyul oyida Time ning birinchi sahifasida paydo boʻlgan birinchi Bollivood aktrisasi boʻlib, u tarixga kirdi;
U hech qachon erkaklar bilan munosabatda boʻlgan va spirtli ichimliklarni ochiq isteʼmol qiladigan ayollar rollarini tasvirlashdan qochmasdi. Parveen Amitabh Bachchan bilan sakkizta filmda suratga tushgan. Amitabh va Parveen „Gʻazablangan yigit“ filmi bilan birinchi yillarida bir-birini toʻldirishdi.
Keyinchalik Babi 1983-yilda kino sahnasidan „gʻoyib boʻldi“ va uning qayerda ekanligi haqida hech kimga maʼlumot bermadi. Uning tugallangan koʻplab filmlari keyingi yillarda, 1988-yilda soʻnggi „Akarshan“ filmigacha chiqdi. U 1983-yilda ichki bezatish ustasi sifatida faoliyatini boshlagan Shou-biznesdan voz kechgach, u musiqa, pianino, rasm, arxitektura, adabiyot, yozuv, madaniyat va arxeologik tadqiqotlar, siyosat, fotografiya, haykaltaroshlik va inson huquqlari bilan shugʻullangan. Shuningdek, u 1973-yildan 1992-yilgacha gazeta va jurnallarga koʻplab hissa qoʻshgan. U Mumbaydagi penthaus kvartirasida yashab, yaxshi moliyaviy investitsiyalar bilan badavlat yashagan.
Shaxsiy hayoti
Babi Denni Denzongpa bilan toʻrt yil munosabatda boʻlgan. Keyinchalik u Kabir Bedi, keyin esa Mahesh Bhatt bilan uchrashdi. Aytishlaricha, Babi yolgʻiz yashagan va 1990-yillarning oxirida nasroniylikni qabul qilgan.
1983-yil 30-iyulda Parveen Babi Hindistonni tark etdi va UG Krishnamurti va uning doʻsti Valentin bilan turli mamlakatlarga sayohat qildi va hayotining bir qismini Kaliforniya va Xyustonda oʻtkazdi. U 1989-yil noyabr oyida Mumbayga qaytib keldi. Unga paranoid shizofreniya tashxisi qoʻyilgani haqida mish-mishlar tarqaldi, garchi u buni muntazam ravishda inkor etsa ham. Bu Parveenni koʻpchilik doʻstlari va oilasi bilan munosabatlarni buzishga va yolgʻiz boʻlishga olib keldi. U koʻplab xorijiy taniqli shaxslarni, shuningdek, hind kinosi arboblarini, jumladan Amitabh Bachchan, Bill Klinton, Robert Redford, shahzoda Charlz, Al Gor, AQSh hukumati, Britaniya hukumati, Fransiya hukumati, BJP hukumati, Rim-katolik cherkovi, Markaziy razvedka boshqarmasi, CBI, KGBni aybladi va Mossad, uni oʻldirish uchun fitna uyushtirishgan, ammo uning suddagi arizasi dalil yoʻqligi sababli rad etilgan; uning dalili daftardagi yozuvlar boʻlib chiqdi.
1984-yil 7-aprelda Jon Kennedi xalqaro aeroportida shaxsini tasdiqlovchi hujjatlarni taqdim eta olmagani uchun hokimiyati uni qoʻlini kishanlab qoʻygan va boshqa oʻttiz nafar ruhiy holati buzilgan bemorlar bilan umumiy palatada saqlagan. Hodisadan xabardor bo‘lgan Hindiston bosh konsuli uni kasalxonaga ko‘rgani kelgan. UG tashrifi chogʻida Parveen, hech narsa boʻlmagandek konsul bilan suhbatlashgan.