cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
2021–22 UEFA Yevropa Ligasi
Jamoalar
Pley-off bosqichiga qur’a tashlash marosimi 2021-yil 2-avgust, CEST vaqti bilan 13:00 boʻlib oʻtdi. Dastlabki oʻyinlar 17, 18 va 19-avgust kunlari, javob oʻyinlari esa 2021-yilning 26-avgustida boʻlib oʻtgan.
Bogʻlarning gʻoliblari guruh bosqichiga yoʻl oldi. Magʻlub boʻlganlar Evropa konferensiya ligasi guruh bosqichiga oʻtishdi.
Pley-off bosqichi
The draw for the group stage was held on 27 August 2021, 12:00 CEST (13:00 TRT), in Istanbul, Turkey. The 32 teams were drawn into eight groups of four. For the draw, the teams were seeded into four pots, each of eight teams, based on their 2021 UEFA club coefficients. Teams from the same association could not be drawn into the same group. Prior to the draw, UEFA formed pairings of teams from the same association, including those playing in the Europa Conference League group stage (one pairing for associations with two or three teams, two pairings for associations with four or five teams), based on television audiences, where one team was drawn into Groups A–D and another team was drawn into Groups E–H, so that the two teams would have different kick-off times.
Oʻyinlar 2021-yilning 15–16-sentyabr, 30-sentyabr, 19–21-oktyabr, 4-noyabr, 24–25-noyabr va 9-dekabr kunlari boʻlib oʻtdi. Har bir guruh gʻoliblari 1/8 finalga, ikkinchi oʻrin egalari esa pley-off bosqichiga yoʻl oldi. Uchinchi oʻrinni egallagan jamoalar Yevropa konferensiya ligasining pley-off bosqichiga yoʻllanma oldi, toʻrtinchi oʻrinni egallagan jamoalar esa mavsum uchun yevrokuboklardan chetlashtirildi.
" Brøndby " va "Vest Xem Yunayted " Yevropa Ligasi guruh bosqichida debyut oʻyinlarini oʻtkazishdi (garchi Brøndby oldin UEFA kubogi guruh bosqichida maydonga tushgan edi).
280 (son)
280 (ikki yuz sakson) — 279 va 281 sonlari orasidagi natural son.
Matematikada
280 = 23 × 5 × 7
Rowan Blanchard
Rowan Blanchard (2001-yil 14-oktabrda tugʻilgan ) — amerikalik aktrisa va siyosiy faol. U 2015-yilda "Time"ning eng nufuzli oʻsmirlar roʻyxatiga kiritilgan. "Spy Kids: All the World in the World” (2011) filmida Rebecca Wilson rolini ijro etishi bilan mashhur boʻlgan. Disney kanalidagi " Girl Meets World" (2014—2017) serialidagi Riley Matthews obrazi yutugʻi boʻlib, ikkala roli ham oʻzining "Yosh aktrisa" mukofotiga nomzod boʻlishiga sabab boʻlgan. Oʻshandan beri u ABC telekanali "The Goldbergs" sitcomida Jackie Geary (2017 – 2018) va Alexandra Cavill rolini TNT serialidagi "Snowpiercer" (2020-yildan hozirgi kungacha) serialida ijro etmoqda.
= Yoshlik = Blanchard Kaliforniyaning Los-Anjeles shahrida  yoga boʻyicha oʻqituvchilar boʻlgan Elizabeth va Mark Blanchard-Boulbol oilasida tugʻilgan. Uning otasi tomonidan bobosi arman, suriyalik, livanlik va marokashlik. Buvisining ota-bobolari esa Angliya, Daniya va Shvetsiyadan. Uning otasi tomonidan bobosi va buvisi Halabda, hozirgi Suriyada uchrashishgan. Rowanning Carmen va Shane ismli ikkita ukasi bor.
= Shaxsiy hayot = 2014-yilda Blanchard Instagramda depressiya bilan kurashayotganini maʼlum qildi. U shunday deb yozgan edi: “Ayniqsa, bu yil depressiya bilan koʻtarilish va pasayishlarni boshdan kechirar ekanman, men bu oʻsmirlik tuygʻularini rad etish va chetlatish oʻrniga, ularning shiddatini sevishni oʻrganishim mumkinligini angladim va hamma narsa bir lahzalik ekanligini biling".
Amerika Qo‘shma Shtatlari va Buyuk Britaniya o‘rtasidagi o‘zaro mudofaa to‘g‘risidagi shartnoma
Amerika Qoʻshma Shtatlari va Buyuk Britaniya oʻrtasidagi oʻzaro mudofaa toʻgʻrisidagi shartnoma (ing. UK - US Mutual Defence Agreement) — AQSh va Buyuk Britaniya oʻrtasida 1958-yilda AQSh va Buyuk Britaniya oʻrtasidagi yadro qurollari harbiy hamkorlikni kengaytirish va chuqurlashtirish maqsadida imzolangan shartnoma. Bitim yadroviy qurollarni, ularni yetkazib berish vositalarini, harbiy maqsadlardagi yadro reaktorlarini yaratish va modernizatsiya qilish, raketa texnologiyalarini oʻzaro taʼminlash va uzatish boʻyicha birgalikdagi ishlarni nazarda tutadi. Bitim razvedka xodimlari va ilmiy mutaxassislarni tayyorlashni nazarda tutadi.
Rowan Blanchard
2016-yil yanvar oyida bir qator tvitlarida u oʻtmishda "faqat oʻgʻil bolalarni yaxshi koʻrgan" boʻlsa-da, u "har qanday jinsni yoqtirish uchun ochiq" va shuning uchun u oʻzini queer deb bilishini aytdi.
Amerika Qo‘shma Shtatlari va Buyuk Britaniya o‘rtasidagi o‘zaro mudofaa to‘g‘risidagi shartnoma
1959-yilda kelishuvga qoʻshimcha imzolandi, unda Buyuk Britaniya yadro quroli uchun komponentlarni AQShga topshirishi kerak edi.
Shartnoma bir necha bor 5 va 10-yillik muddatlarga uzaytirilgan. 2014-yilda shartnoma 2024-yilgacha uzaytirildi.
Funassi
Funassi (ふなっしー) ― Funabashi shahrining norasmiy tumoridir, Nok ruhi (Nashi) yoki nok elfini ifodalovchi aktyor va qoʻshiqchi koʻrinishida. Nok ruhi va kostyum ichidagi odam bir yaxlit „artist“ boʻladi.
Rowan Blanchard
Blanchard feminizm, inson huquqlari va qurol zoʻravonligi kabi masalalar boʻyicha faol. Uning ushbu muammolarga oid sharhlarining aksariyati Twitter yoki Tumblr orqali eʼlon qilingan boʻlsa- da, u BMT Ayollar va AQSh Milliy qoʻmitasining yillik konferensiyasida #TeamHeForShe feministik kampaniyasi doirasida nutq soʻzlagan.
Funassi
2011-yil noyabr oyida Funabashi (Chiba prefekturasi) shahri fuqarosi tomonidan oʻz shahrining ramzi sifatida ixtiro qilingan. Rejalashtirilganidek, tumor Funabashi bilan mashhur boʻlgan nashi — nokni ifodalaydi. Ammo shahar hokimiyati bunday qahramonni qabul qilishdan bosh tortadi. Keyin fuqaro kostyum tikdi va uni shahardagi turli yarmarka va bayramlarda kiyishni boshladi, bundan tashqari u Funassi blogini yurita boshladi. 2013-yil fevral oyida uning ishi nihoyat koʻzga tashlanadi: Funassi reklamada rol oʻynaydi, shundan soʻng u darhol mashhur boʻlib ketadi.
Rowan Blanchard
2018-yil aprel oyida Blanchard oʻzining ijtimoiy tarmogʻida Isroil va uning harbiy kuchlarini tanqid qildi va oʻz postiga Falastin bayrogʻini ushlab turgan falastinlik faol Ahed Tamimiy suratini qoʻydi. Xuddi shu postda Blanchard 2018—2019-yillardagi Gʻazo chegarasidagi norozilik namoyishlarida Falastin tomonini qoʻllab-quvvatladi. 2018-yil may oyida Blanchard oʻzining ijtimoiy tarmoqlarida Isroilni yana bir bor tanqid qildi va falastinlik faol Ahed Tamimiyning yana bir suratin qoʻydi. Blanchard "Gʻazo genotsidning har bir taʼrifiga mos keladi, ammo qirgʻin qilingan namoyishchilar har doim tinch deb tan olinishi kerak" deb yozgan.
Funassi
Hozirda (2015) Funassi Yaponiya televideniyesidagi 1-raqamli super yulduz maskotidir (maskot — personaj-tumor). U xorijda ham mashhurlik kasb etmoqda: Tayvan, Gonkong, Buyuk Britaniya va Londonda Funassi brendi tovarlarini sotishdan tushgan daromad 2013-yildagi bir necha yuz million iyendan 2014-yilda 800 milliard iyenagacha oʻsdi. 2015-yil 6-martda Funassi shahrida „Funassi Land“ doʻkoni ochildi.
Oʻziga xos xususiyatlari
Funashi hali na Funabashi shahri, na Chiba prefekturasi tomonidan rasmiy tumor sifatida tan olinmagan. Bu Funassiga maskotlar uchun misli koʻrilmagan harakat erkinligini bergan. Qahramonlarning asosiy vazifasi amaldorlarga oʻz mintaqasini targʻib qilishda yordam berishdir. Ular tez-tez sayohat qilishga majbur boʻlishadi, kostyum ichidagi ishchilar doimo oʻzgarib turadi, shuning uchun maskotlarga gapirish taqiqlanadi. Funassi gaplashishi, hazillashishi, qoʻshiq aytishi va hatto ovqatlanishi mumkin.
Funassining yana bir xususiyati giperaktivlikdir: u ham baland, ham uzun sakray oladi va odatda bir joyda kamdan-kam oʻtiradi.
U oʻz nutqida desu (です) oʻrniga nassi (なっしー) qoʻshimchasini ishlatadi va koʻpincha, „Hahha!“ (ヒャッハ－) deb xitob qiladi.
Ogʻir metal va xard-rok musiqani yoqtiradi. U sotib olgan birinchi disk Deep Purple's Machine Head edi. Sevimli qoʻshiqchisi — Ozzi Osborn. Sevimli mevasi shaftoli.
Rowan Blanchard
= Mukofotlar va nominatsiyalar =
Funassi
Oʻziga xos xususiyatlari
Biroq, Funassining oʻzi u patologik yolgʻonchi ekanligini va u aytgan hamma narsaning 27,4 foizi yolgʻon ekanligini taʼkidladi. Shuning uchun u tomonidan koʻrsatilgan maʼlumotlarning haqiqiyligini tekshirishning iloji yoʻq.
Federico Barba
Federico Barba (1993-yil 1-sentyabrda tugʻilgan) — italiyalik futbolchi, Benevento jamoasida markaziy himoyachi sifatida oʻynaydi.
Rowan Blanchard
= Manbalar =
Funassi
Kelib chiqishi
Nok Ruhining tugʻilgan kuni 138-yil 4-iyul (haqiqiy ismi — Funadius IV). Ota-onalari oddiy nok daraxtlari. Funassining 274 ta aka-uka va opa-singillari bor, u oʻzi eng kattalardan toʻrtinchi oʻrinda turadi. Shuningdek, uning 56-akasi Funagoro ham maʼlum.
Federico Barba
Yoshlik karyerasi
Italiyaning Rimida tug'ilgan Barba Axa futbol maktabida o'ynay boshlaganida olti yoshli bola edi. Chap yoki markaziy himoyachi sifatida o'ynab, 2007-yilda u Rimning uchinchi eng mashhur futbol jamoasi bo'lgan Cisco Romaga (sobiq Lodigiani) sotilib 15 yoshida Romaga o'tdi va u erda yoshlar jamoalarida o'ynadi. Dastlab unga Andrea Stramacconi, keyin esa Alberto De Rossi murabbiylik qilgan. Barba 2010-yilda Roma bilan U17 milliy chempionligi; U20 „Primavera“ zaxira ligasi 2011-yil va Coppa Italia Primavera 2012-yil musobaqalarida g'alaba qozondi. 2012-yilda Federico Barba eng yaxshi yosh himoyachi sifatida Italiya mukofotiga sazovor bo'ldi.
Funassi
Kostyum ichidagi odam
Funassining mashhurligi oshib borgan sayin har yili yaratuvchisi shaxsiga qiziqish ortib bormoqda. Biroq Nok Ruhi qiyofasini saqlab qolish uchun yaratuvchining shaxsi (kostyum ichidagi shaxs) maxfiy tutiladi.
Federico Barba
Grosseto
2012-yil iyul oyida u qisman Primavera U19 ga o'zgartirilgan yosh cheklovi va qisman Barba professional ligaga tayyorligi tufayli B Seriyaning Grosseto klubiga ijaraga berildi. Barba 2012-13 Italiya kubogida asosiy himoyachi sifatida debyut qildi. 2012–13-yilda B Seriyada Barba 2012-yil 20-oktyabrdan boshlab ketma-ket oʻyinlarda qatnashib, Grosseto jamoasining doimiy markaziy himoyachisiga aylandi. 2013-yil iyun oyida Grosseto 200 ming evroga Barbani ro'yxatga olish huquqining yarmini sotib oldi. Biroq Roma Barbani 350 ming yevroga qayta sotib oldi va Empoliga qayta sotdi.
Funassi
Kostyum ichidagi odam
Telekoʻrsatuvlarning birida Funassi Yokosuka shahri (Kanagava prefekturasi) haqida koʻp narsalarni bilishi maʼlum boʻldi, shuning uchun ijodkor Yokosukadan ekani haqida mish-mishlar tarqaldi.
Federico Barba
Empoli
2013-yil avgust oyida Barbani Empoli 250 ming yevro evaziga boshqa umumiy mulkchilik shartnomasida sotib oldi. 2015-yil iyun oyida Empoli qolgan 50% ro'yxatdan o'tish huquqini noma'lum to'lov evaziga Romadan sotib oldi. Shuningdek, u klub uchun 2 ta gol urib bo'lgan edi.
Funassi
Kostyum ichidagi odam
Funassi savdo belgisi „274LAND“ MChJda roʻyxatdan oʻtgan (合同会社274LAND).
Federico Barba
VfB Stuttgart
2016-yilning 1-fevralida Barba sotib olish opsiyasi bilan VfB Shtutgartga mavsum oxirigacha ijaraga berildi.
Sporting Gijon
2017-yilning iyulida Barbani Ispaniyaning Sporting de Gijon klubi 1 million yevro evaziga sotib oldi.
ChievoVerona
2018-yil 14-avgustda Barba A Seriya vakili ChievoVerona bilan shartnoma imzoladi.
Valladolid (ijara)
2019-yilning 6-iyulida u La Liga jamoasi Real Valladolid bilan bir yillik ijara shartnomasiga rozi boʻlgach Ispaniyaga qaytdi.
Benevento
2020-yilning 24-yanvarida Barba 2020-yilning 30-iyuniga qadar ijara asosida B seriyaning Benevento jamoasiga oʻtdi. Benevento ijara muddati oxirida o'z huquqlarini sotib olish majburiyatini oldi. Barba Benevento bilan 3,5 yillik shartnoma imzoladi va qo'shimcha bir yilga uzaytirildi.
Xalqaro karyera
Barba 2012-yilgi 19 yoshgacha bo'lgan futbolchilar o'rtasidagi futbol bo'yicha Yevropa chempionati saralashining uchinchi o'yinida debyut qildi. Elita saralashida u ikki marta 2-raqamli futbolka sohibi sifatida o'ynadi. U Rodrigo Ely chetlatilganidan so'ng birinchi o'yinni o'tkazdi, Barba hujumchi Mattia Valoti o'rniga maydonga tushdi. Ely diskvalifikatsiyasi tufayli Barba ikkinchi o'yinni o'tkazdi, lekin uchinchi o'yinni o'tkazmadi.
Ta’aroa
Taʼaroa (tait. Taʼaroa, fr. Taʼaroa) ― yaratuvchi Xudo, Demiurg, dunyoning yaratuvchisi, Polineziya mifologiyasidagi xudolar va odamlarning otasi.
Afsona
Polineziyaliklarning fikriga koʻra, Taʼaroa hamma narsaning manbai, hatto oʻzining ham edi. Dastlab u oʻzining qobigʻida (Rumiya deb nomlangan) yolgʻiz edi. U boʻshliqning oʻrtasida, osmonsiz, yersiz, dengizsiz, oysiz, quyoshsiz, yulduzlarsiz katta boʻshliqda aylanadigan tuxum shakliga ega edi. Hamma narsa zulmatda edi va bu qalin va abadiy zulmat edi. U qobigʻida zerikib ketgan, u toʻsatdan tanasi bilan qobiqni teshdi. Keyin u oʻz chegaralaridan tashqariga chiqdi. U atrofida qorongʻu va jim boʻlgan dunyoni topdi-hech narsa yoʻq edi. Taʼaroa tosh va qum qilish uchun eski qobigʻini sindirdi. Yangi qobiqdan u dunyoning Buyuk poydevorini, Tumu-Nui ga asos solgan. U umurtqa pogʻonasidan togʻlarni yaratdi, koʻz yoshlari bilan ummonlarni, koʻllarni, daryolarni toʻldirdi. Yer yerga aylanib, qattiq holga kelganda, unga katta sakkizoyoq Tumu-rai-fenua (yer osmonining poydevori) biriktirilgan; bir sakkizoyoq chodiri shimolda, ikkinchisi janubda, uchinchisi sharqda, toʻrtinchisi gʻarbda edi.Ular osmonni yerga qarshi ushlab turganlar. U tirnoqlaridan baliq va toshbaqalarni, patlaridan daraxt va butalarni yaratdi va qoni bilan kamalakni boʻyadi. Keyin Taʼaroa savat va teslalar bilan kelgan rassomlarni birinchi xudo Tayne,  keyin boshqa xudolar — ru, Xina, Maui va yuzlab boshqalarni haykalga solishga chaqirdi. Teyn osmonni yulduzlar bilan bezatdi va yerni va oyni yoritish uchun osmonda Quyoshni osib qoʻydi. Taʼaroa dunyoni yaratishni yakunlash uchun insonni yaratishga qaror qildi. Taʼaroa dunyoni 7 darajasiga ajratdi. Inson eng past darajada yashadi, lekin u tezda koʻpayib, oliy Xudoni xursand qildi. Inson makonni har xil jonzotlar va oʻsimliklar bilan baham koʻrgan. Biroq, odamlar tezda cheklanayotganliklarini his qilishdi va uni oshirish uchun oʻz darajasidan yuqori chuqur qazishga qaror qilishdi. Odamlar ushbu operatsiyani barcha7 ta daraja ishgʻol qilinmagunicha takrorladilar biroq, Taʼaroa hali ham hamma narsaning egasi boʻlib qolmoqda.
Tarix
Taʼaroa ibodat markazi qadimgi Raiatea orolidagi Opoa qishlogʻi yaqinidagi Matahira-i-te-rai hududida boʻlib, bu joy taitian tilidan tarjima qilingan „xudolar yashaydigan joy“ degan maʼnoni anglatadi va muqaddas deb hisoblanadi. Taʼaroa xudosiga sajda qilish uchun, taxminan 1000-yillarda polineziyaliklar butun Polineziyadagi eng katta maraelarni qurdilar. Marae Taputapuatea xudolarga qurbonlik qilish va oʻz bilimlarini baham koʻrish uchun turli orollardan polineziyalik ruhoniylar va dengizchilar toʻplangan ibodat va taʼlim joyi edi. Biroq, keyinchalik Taaroa kulti Oro xudosining keyingi sigʻinishi tomonidan Raiatea orolidan chiqib ketishga majbur boʻldi. Marae Taputapuatea Bora-Bora orolidagi jangchilar Raiatea oroliga hujum qilib, Marae Taputapuatea-ni vayron qilgan 1763-yilga qadar Oroga bagʻishlangan edi. Biz yaratuvchi Xudoni boshqa Polineziya xalqlari mifologiyalarida boshqa nom ostida topamiz: Tangaroa, Maori mifologiyasida, Tagaloa (Samoa), Tangaloa (Tonga), Kanaloa (Gavayi).
Turkiya Davlat qabristoni
Turkiyada Davlat qabristonining qurilishi uchun 1981-yil 6-noyabrdagi 2549-sonli qonun 1981-yil 11-noyabrda Rasmiy gazetada chop etilgan. Milliy Mudofaa vazirligi tomonidan 1982-yilda qabriston uchun ochilgan tanlov natijasida 42 loyiha orasidan tanlab olingan Y. Eng. Arxitektor Özgür Ecevit bilan, Y. Qishloq xoʻjaligi Eng. Ekrem Gürenlining loyihasi amalga oshirildi. Ushbu loyihada islom madaniyatiga mos dabdabali qabrlardan saqlandi, ishlamaydigan monumental shakllardan foydalanilmadi, qaygʻuli muhit yaratmaslikka harakat qilindi. 1988-yil 30- avgustda davlat qabristoni tantanali marosim bilan foydalanishga topshirildi.
2006-yil 8-noyabrda Turkiya Buyuk Millat Majlisida amalga oshirilgan huquqiy tartibga solish bilan Turkiya Buyuk Millat Majlisi rahbarlari bilan birga bosh vazir oilalari Davlat qabristoniga dafn qilina boshladi. Mustafo Bulent Ejevit prezident va shtab qoʻmondonlaridan tashqari bu tarzda dafn etilgan birinchi bosh vazir (2006-yil 11-noyabr) edi.
Respublika tarixi yoʻli
Bog‘da 1919-yil 19-maydan Turkiya Respublikasi tashkil topishigacha bo‘lgan davrdagi mamlakat tarixidagi muhim voqealar haykal va ramzlar bilan jonlantirildi. „ Respublika tarixi yoʻli“ deb nomlangan ushbu hudud Turkiyadagi birinchi yirik haykaltaroshlik aranjirovkasidir. Ushbu tartibga solish uchun 600 tonna Marmara marmari ishlatilgan. Qabristondagi haykallar, prof. Dr. Rahmi Aksungur tomonidan tayyorlangan. Haykal aranjirovkasini amalga oshirishda quyidagi haykaltarosh rassomlar ham hissa qoʻshgan: Ayla Aksungur, Oʻmer Yavuz, Elvide Akdag, Ulaş Korkmaz, Mustafo Yilmaz, Deniz Erol, Ferit Yazıcı. link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Devlet_Mezarl%C4%B1%C4%9F%C4%B1_Atat%C3%BCrk%E2%80%99%C3%BCn_Samsun%E2%80%99a_%C3%A7%C4%B1k%C4%B1%C5%9F%C4%B1n%C4%B1_ifade_eden_bir_kaya.JPG/250px-Devlet_Mezarl%C4%B1%C4%9F%C4%B1_Atat%C3%BCrk%E2%80%99%C3%BCn_Samsun%E2%80%99a_%C3%A7%C4%B1k%C4%B1%C5%9F%C4%B1n%C4%B1_ifade_eden_bir_kaya.JPG|thumb|250x250px| [[Mustafa Kemal Atatürk|Otaturkning Samsunga koʻtarilishini ifodalovchi tosh, Respublika tarixi yoʻlida joylashgan]] Respublika tarixi yoʻlidagi birinchi haykal Otaturkning Samsunga koʻtarilishini ifodalovchi qoyadir. Qoyaning soyasi xaritada Samsun portining siluetini ochib beradi. Toshdagi teshik soyada yorugʻlik paydo boʻlishiga olib keladi. Ayniqsa, 11:00-14:00 oraligʻida bu yorugʻlik Otaturkning profili sifatida paydo boʻladi. Shunday qilib Otaturkning Samsunga chiqishi yerga tushayotgan nur kabi jonlantirildi. 19-may boʻlimidan keyin „Kongress boʻlimi“ mavjud. Ushbu boʻlimdagi ikkita qadam Kongresslar natijasida Assambleyaning tashkil etilishini anglatadi. Kongresslar boʻlimidan keyin „Urushlar boʻlimi“da 5 ta ustun mavjud. Ustunlarda Nutukdan soʻzlar bor. Bob oxiridagi haykal Lozanna shartnomasini ramziy ifodalaydi; oʻng va chapdagi relyeflarning har biri urushni tasvirlaydi. Oxirgi haykaltaroshlik bo‘limida „Respublika“ yagona mavhum haykal bilan timsollangan.
Davlat qabriston muzeyi
Davlat qabristonida joylashgan muzeyda mustaqillik uchun kurashgan Prezidentlar va sarkardalarga tegishli buyumlar, rasmlar va jurnallar namoyish etilmoqda.
Qora dengiz hovuzi
1931-yilda Otaturk tomonidan qurilgan „Qora dengiz hovuzi“ nomli hovuz Davlat qabristoni qurilishi jarayonida qayta tiklandi. Uning atrofi dam olish hovuzi sifatida ishlatiladi.
Parad maydoni
Qabriston chegaralaridagi marosim maydonida „otağ chodiri“ shaklida loyihalashtirilgan inshoot mavjud. „Icon“ deb nomlangan bu sakkiz burchakli inshoot marosim maydonini quyosh va yomgʻirdan himoya qiladi. Belgi ostidagi „Xotira devori“ qabristonga dafn etilganlarning ismlaridan tashkil topgan qurilishi tugallanmagan devorga o‘xshaydi. Bu devorga Turkiya Respublikasining har bir yangi Prezidenti uchun yangi tosh qoʻyiladi. Shunday qilib, Respublikaning davomiyligi ifodalanadi.
Qabristonlarga olib boruvchi yo‘lning ikki tomonida Mustaqillik urushi ramzi bo‘lgan ikki guruh haykallar, Prezidentlar dafn etilgan hududda respublika taraqqiyoti ramzi bo‘lgan haykal va uzunligi 25 metr bo‘lgan bayroq ustuni o‘rnatilgan.
Davlat qabristonida dafn etilganlar
Eslatma: Davlat qabristonida 61 nafar Mustaqillik urushi sardorlari va 60 nafar Prezidentning qabri tayyorlandi. 2006-yilda qonunga kiritilgan oʻzgartirish bilan Turkiya Buyuk Millat Majlisi Bosh vazirlari va Prezidentlari endi bu yerda dafn etilishi mumkin boʻladi.
Tayris Fler
Tayris Fler (Tyris Flare, harflar. „Tyris Burning arrow“) ― hayoliy qahramon — „Golden Axe“ franchayzasining qahramonlaridan biri boʻlgan Amazon. 2008-yilgi „Golden Axe“ sarguzasht videooʻyinida: Beast Rider-yagona oʻyin qahramoni.
Tavsif
Belgining birinchi koʻrinishi 1989-yilgi „Golden Axe“ oʻyinidir. Tayris-Yuriyning tugʻilgan dunyosini egallashga intilgan oʻlim olib keluvchi, buyuk qorongʻu sehrgar va zabt etishga qarshi kurashgan jangchilar guruhining aʼzosi. Qahramonlarning har biri, xoh Akc jangchisi, gnom Julius yoki Amazon Tayris, jangovar koʻnikmalardan tashqari, sehrning oʻziga xos turiga ega. Tayris oʻyinning mifologiyasiga koʻra, Amazonlar olov va ajdarlarga sajda qilishlari bilan izohlanadi. Bundan tashqari, Fler ingliz tilidan olov deb tarjima qilingan.
Badiiy biografiya
Tayris Fayrvud davlatining qirol oilasida tugʻilgan. U hali bolaligida, Oʻlim olib keluvchi qirollikka (DeathAdder). Otasi oʻldirildi, onasi esa qizi bilan qochib ketdi. Yoʻlda Malika qiziga qochib qochishni buyurdi, oʻzi esa taʼqibchilarni ushlab turish uchun qoldi. Koʻp oʻtmay, Tyris Amazonlar tomonidan topildi va ularning qabilalariga qabul qilindi.
Emilio Zeballos
Faoliyati
U professional debyutini 2012-yil, 25-avgustda Estadio Luis Franzinida oʻtkazdi, „Nacional“ga qarshi asosiy tarkibda maydonga tushdi va jamoasi bilan 2-2 hisobida durang oʻynadi. 14-oktabr kuni u oʻzining birinchi professional golini „Rasing“ darvozasiga kiritdi va uning goli evaziga oʻyinda gʻalaba qozonildi, Defensor Apertura turnirida Penaroldan keyin ikkinchi boʻldi.
Klausura turnirida Emilio egalik huquqini saqlab qoldi. Himoyachi turnirda birinchi oʻrinni egalladi, bu safar joʻjalar ikkinchi oʻrinni egalladi.
Final Peñarol va Defensor Urugvay chempionini aniqlashga majbur boʻldi, 4-iyun kuni Estadio Centenarioda oʻynadi, ammo Antonio Pachekoning xet-triki tufayli 3–1 hisobida magʻlub boʻldi.
Zeballos 2012–13-yilgi mavsumni har biri 90 daqiqadan hisoblasa 32 ta oʻyin oʻtkazgan boʻladi, taxminan 33 ta Defensor Sporting klubi safida oʻyin oʻtkazdi.
U 2014-yilgi Apertura turnirini chaqirilmasdan boshladi, birinchi uchrashuvda Nasional bilan 0–0 hisobida durang oʻynadi. Va keyingi sanada u boshlangʻich tarkibda maydonga tushdi va 15 oʻyinning 10 tasida Aperturani tugatdi, Defensor oltinchi oʻrinni egalladi. Torneo Klausura 2015-yil uchun soʻzsiz boshlovchi boʻldi, chunki u 15 ta oʻyin oʻtkazib, tegishli 90 daqiqadan har biri 2015-yil, 22-fevralda Rentistas ustidan 6–2 hisobida gʻalaba qozonib, toʻrtinchi oʻrinni egalladi. Yillik jadvalda ular beshinchi boʻlib, 2015-yilgi Kopa Sudamericana turniriga yoʻllanma oldilar.
U 20-noyabr kuni Urugvayning „Defensor“ klubi safida oʻzining 100-oʻyinini oʻtkazdi, „El Tanke Sisli“ bilan toʻqnash keldi va 90 daqiqa oʻynadi va 2–2 hisobida jamoasi bilan durang oʻynadi.
Sarsabilli shoʻrva
thumb| Lezon bilan ziravorlangan oq sarsabil boʻlaklari solingan shoʻrva Sarsabilli sho‘rva ― Yevropa oshxonasining sabzavotli shoʻrvasi bo‘lib, uning asosiy tarkibiy qismi sarsabil hisoblanadi. Sarsabilli sho‘rvalar odatda pyureli yoki krem sho‘rva ko‘rinishida bo‘lib, sarsabil qaynatmasi (baʼzan po‘stog‘i ham qo‘shiladi), lezon va qaymoq bilan quyuqlashtiriladi. Bu turdagi sho‘rva odatda krutonlar va qovurilgan bekon bilan birga dasturxonga tortiladi.
Nemislar oq sparjaga ishtiyoqlari balandligi bilan ajralib turishadi, Germaniyada sarsabil „sabzavot malikasi“ sifatida tanilgan. Sarsabilli sho‘rva — bu golland sousida tayyorlangan sarsabil bilan bir qatorda sevib isteʼmol qilinadigan mavsumiy taomdir. Germaniyada qadoqlarda sho‘rva konsentratlari sotiladi.
Pia Cramling
thumb|Pia Cramling Pia Ann Rosa-Della Kramling (1963-yil 23-aprelda tugʻilgan) — shved shaxmatchisi. 1992-yilda u FIDE grossmeyster (GM) unvonini qoʻlga kiritgan beshinchi ayol boʻldi. 1980-yillarning boshidan buyon u dunyodagi eng kuchli ayol futbolchilardan biri boʻlib kelgan, shuningdek, uch marta FIDE Jahon reytingida eng yuqori baholangan ayol boʻlgan. U 1984-yil yanvar oyidagi reyting roʻyxatida birinchi raqamli ayol va 1984-yil iyul oyidagi reytingda birinchi raqamli ayol edi.
Faoliyati
Jamoaviy bahslarda Kramling ochiq va xotin-qizlar oʻrtasidagi Shaxmat Olimpiadasida, ochiq va ayollar oʻrtasidagi Yevropa jamoalar chempionatida, Teleshaxmat Olimpiadasi va Nordic kubogida Shvetsiya nomidan qatnashdi. Ayollar shaxmat olimpiadasida u 1984 va 1988-yillarda 1-bortda eng yaxshi oʻyinchi sifatida (reyting koʻrsatkichlariga koʻra) shaxsiy oltin medalni qoʻlga kiritdi. Ayollar oʻrtasidagi klublar oʻrtasidagi Yevropa kubogida Kramling 2007, 2008, 2010, 2012, 2013 va 2016-yillarda "Sercle d’Echecs Monte Carlo " jamoasida oʻynab, jamoaviy oltin medalni qoʻlga kiritdi.
Shaxsiy hayoti
Kramling ispaniyalik grossmeyster Xuan Manuel Bellon Lopesga uylangan. U bir necha yil Ispaniyada yashadi, lekin keyinchalik Shvetsiyaga qaytib keldi. Ularning Anna Kramling Bellon ismli qizi bor, u ayol FIDE ustasi. 2016-yilda Bokuda boʻlib oʻtgan 42-shaxmat Olimpiadasida Pia Shvetsiya ayollar jamoasida 1-bortda, Anna esa 5-bortda oʻynadi
Portun
Portun sharafiga 17-avgustda boʻlib oʻtadigan Portunaliya bayrami tashkil etilgan. Ushbu bayramda odamlar eski kalitlarni poklanish uchun olovga tashlashgan deb hisoblanadi, chunki kalit Portunning atributi edi. Boshqa bir vaʼzga koʻra, kalitlar forumga keltirilgan. Portunning asosiy ibodatxonasi Rimda, Buqa forumida; boshqa bir ibodatxona Emiliyev koʻprigidan unchalik uzoq boʻlmagan yerda joylashgan edi.
Portunning vazifalari va atributlari uni Yanusga yaqinlashtiradi. Shuningdek, u turli yoʻnalishlarga qaragan ikki bosh bilan tasvirlangan; bunday tasvirlarni tangalar va kema tumshugʻlarida koʻrish mumkin edi. Shuni taʼkidlash kerakki, Sabzavot bozoridagi Yanus ibodatxonasi 17-avgustda, Portunaliya kunida muqaddas sanala boshlangan.
Bir talqinga koʻra, Portun dastlab erkak taqdirining xudosi boʻlgan va Fortuna maʼbudasi jufti boʻlgan.
Portun ruhoniysi kichik flamenlardan biri edi (flamen Portunalis). Uning vazifalari orasida u Quirinus haykalining nayzasini maxsus malham bilan qoplagan marosimni bajarish edi. Bu malham maxsus vazada (persillum) saqlangan.
Juliano Bonfante, Portun, lotinlar ustunlarga uylar qurgan paytdan beri saqlanib qolgan, juda qadimiy xudo ekanligiga ishongan. U dastlab brodlar xudosi edi. Bonfantening soʻzlariga koʻra, lotincha porta („darvoza“) va portus („bandargoh“), „brod“ degan maʼnoni anglatuvchi, bir xil hind-evropa ildizidan kelib chiqqan.
Oksford lugʻatida koʻrsatilishicha inglizcha importunate („qatʼiy“) soʻzi lotincha importunus („nomaqbul“) soʻziga dalolat beradi, dastlab noqulay ob-havoni va Portun xudosi nomini anglatgan.
Goʻzallik
Goʻzallik — estetika tushunchasi. Tabiat va jamiyatdagi narsa va hodisalarning, inson faoliyatining kishida mehr-muhabbat, quvonch, zavq, erkinlik tuygʻulari hosil qilishga qodir boʻlgan xususiyatlarini ifodalaydi. Xunuklikning aksi. == Raqamlangan roʻyxat qismi =qq= ==
Sarlavha matni
==
== ==
Islom taʼlimotida G.ning oʻzi ham, timsoli ham Alloh jamolidandir. Inson goʻzalligi uning yaxshilik qilishida, sabr-toqatida; bular inson goʻzalligini belgilovchi mezon sifatida qaraladi. G. insonning Alloh karomatini tushunib yetishi va unga ergashishi, maʼnaviyaxloqiy poklanish sari intilishidir.
Oʻrta Osiyo mutafakkirlari G.ni islom aqidalari ruhida idrok etsalarda, G.ning murakkab maʼnaviy jarayon ekanligini taʼkidlashga harakat qilganlar. Forobiy taʼlimotiga koʻra, G. — insonning jismoniy, maʼnaviy va axloqiy chiroyining ifodasidir. Alisher Navoiy barcha G. hayot va insonda, ayni vaqtda, barcha xunuklik va nopoklik ham insonda deb bildi, shuning uchun u inson tarbiyasiga katta ahamiyat berdi.
G. haqida juda koʻp nazariyalar, qarashlar, taʼlimotlar mavjud. Ularda G.ning qaysidir bir tomoni, belgisi, ahamiyati qayd etiladi. Sokrat fikricha, inson uchun foydali va kerakli narsalar goʻzaldir. Platon tasavvuricha, inson G.ni allaqanday estetik-ruhiy kayfiyat chogʻidagina idrok eta oladi. Uning taʼlimotiga koʻra, G. narsa va predmetlarga xos boʻlmay, insonning voqelikka maʼnaviy-estetik munosabati natijasida tugʻiladigan gʻoya, tushunchadir. Aristotel, Didro fikriga koʻra, narsa va hodisalardagi uygʻunlik, mutanosiblik G.ni tashkil etadi. Inson narsa va hodisalarning goʻzal yoki xunukligini belgilashda meʼyor vazifasini oʻtaydi. Insoniy meʼyor G.ning asosidir. Kant G. asosiga kishining narsa va hodisalardan begʻaraz zavq olishini qoʻyadi. Maʼrifatparvarlar G. deb, insonning hayotda uygʻun ijtimoiy aloqalar oʻrnatishga boʻlgan intilishini tushunganlar. Gegel fikriga koʻra, tabiatdagi G. dan sanʼat goʻzalligi mukammalroq, chunki unda timsol va gʻoya oʻzining mutlaq uygʻunligini topadi. Chernishevskiy taʼkidlashicha, hayot — G.dir, inson hayoti, ehtiyoji va maqsadiga mos tushuvchi narsalar goʻzaldir.
19—20-asr jahon estetikasidagi turli falsafiy yoʻnalishlar vakillari ilgari surgan gʻoyaga koʻra, G. inson ruhiyati, qalbi va maʼnaviyati bilan bogʻliq tushunchadir. G. manbai — shaxs qalbidadir.
G. — inson va hodisalarni umuminsoniy va milliy qadriyat sifatida belgilovchi ijtimoiy, ijobiy va ijodiy tushunchadir. G. ni idrok etish shaxsning jamiyatda tutgan oʻrni, ongi, didi, dunyoqarashi va b. omillarga bogʻliq. Oʻzbek tilidagi "chiroyli" soʻzi estetik baho sifatida alohida buyum, narsa va shaxsni, koʻpincha tashqi belgilar va shakllarning mutanosibligi, uygunligini nazarda tutsa, G. soʻzi inson ongidagi tushunchani, tasavvurni, idealni ifodalaydi. Tarixiy taraqqiyot natijasida har bir xalq oʻzining G. ideali va tushunchasiga ega boʻladi. Bu tushunchalardagi mushtarak insoniymaʼnaviy jihatlar umumbashariy G. haqidagi tasavvurni shakllantiradi. G. tabiat, jamiyat va insonga xos mushtarak xususiyatlarni qamrab olgan holda muayyan sharoit va hodisalar bilan bogʻliq tarixiy, ijtimoiy, milliy va oʻziga xos jihatlarga ega boʻladi.
Tabiatdagi G. koʻproq mutanosiblik, uygunlik, rang-baranglik singari zohiriy belgilar, sifatlar meʼyori bilan baholanadi; ijtimoiy hayotdagi G. jamiyatning inson uchun yaratgan erkin va demokratik tamoyillari darajasi bilan oʻlchanadi; adabiyot va sanʼatdagi G. ijodkorning original obrazlar, gʻoyalar kashfiyoti, badiiy maxrrati bilan belgilanadi.
.
Barcha narsa va hodisalarning goʻzalligini ifodalovchi asosiy omil — uning kishiga zavq bagʻishlashi. Sanʼat asarlari G.ni yorqin va umumlashtirib aks ettirgani uchun ular har bir shaxsda zavq uygʻotadi, G. tuygʻusini tarbiyalaydi.
Adabiyotlar
Tilab Mahmudov.
Xitoy ayollari liboslari
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Meister_nach_Chang_Hs%C3%BCan_001.jpg/300px-Meister_nach_Chang_Hs%C3%BCan_001.jpg|thumb|300x300px| Sud sulolasi imperatori Huizong tomonidan boʻyalgan ipak yasagan saroy xonimlari, [[Tan|Tang sulolasi rassomi Chjan Xuan tomonidan 8-asr asl nusxasining remeyki.]] link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Court_Ladies_of_the_Tang.jpg/220px-Court_Ladies_of_the_Tang.jpg|thumb| Xitoyning Shensi shahridagi Sian shahri yaqinidagi Qianling maqbarasidagi malika Yongtay qabridan tan saroyi ayollari. Milodiy 706 yil. Xitoy ayollari liboslari — Xitoy xalqi ayollarining anʼanaviy, oʻziga xos va boshqa mintaqalardan ajratib turuvchi milliy liboslari sanaladi. Qadim zamonlardan beri Xitoyda ayollar turli xil kiyimlarga ega boʻlishgan. Bu kiyimlar turli sulolalarda turli xil boʻlgan. Misol uchun, 1920-yillarda Cheongsam sotsialitlar va yuqori sinf ayollari orasida moda edi. 1960-yillarda juda qattiq kiyim uslublari keng tarqalgan boʻlib bugungi kunda turli xil modalar kiyiladi. Xitoyning turli viloyatlari va mintaqalari ham oʻziga xos turli xildagi kiyim uslublariga ega.
Qin va Xan sulolalarida ayollar odatda uzun, katta, yengi keng kiyim va liboslar kiyishgan. Uzun yubka ostida, odatda, kashtadoʻzlik uslubida tikilgan bir juft baland poshnali oyoq kiyimlari bor boʻlgan. Odatda, oliy nasabli ayollarning qoʻliga oʻralgan Jinguo (kàn) nomli roʻmol bor boʻlib, oʻrta darajali, oddiy yoki kambagʻal ayollarning qoʻllarida turli bezakli moʻnchoqlar bilan birga bezatilgan. Vaqt oʻtishi bilan palto qisqaroq, yubka esa uzunroq boʻlib qoldi. Oliy nasabli ayollar etaklarini yerga sudralmasligi uchun etaklarni koʻtarishda xizmatkorlarning yordamiga ham muhtoj boʻlganlar.
Suy va Tang sulolalarida ayollar kiyimlari ochiqroq boʻlish tendentsiyasiga ega boʻlganlar. Odatda ipdan tikilgan kichik yengli paltolar, hali ham uzun, keng va mayin sharflar boʻlib, yubkalari keng boʻlgan. koʻpincha kiyiladigan narsalar edi. Ular tanasining koʻkragidan yuqori qismini yalangʻochlashlari mumkin boʻlgan. Bunday mato ayollarning goʻzalligini yaxshiroq koʻrsatishi uchun moʻljallangan. Oʻsha paytda mashhur boʻlgan kiyimlarning yana bir turi katta yengli, kalta koʻkrakli koʻylaklar, uzun va engil yubkalar hisoblangan.
Song sulolasi (960-1279) davridagi ayollar kiyimi erkaklar kiyimidan oʻngga emas, chapga nisbatan kiyilishi bilan ajralib turardi. Ayollar uzun koʻylaklar yoki deyarli toʻpigʻiga tushadigan bluzkalar kiyishgan. Shuningdek, ular kalta yoki uzun yengli yubka va kurtka kiyishgan. Tashqariga chiqishganda va tabiat qoʻynida sayr qilganda, boy ayollar yelkalariga toʻrtburchak binafsha sharflar kiyishni afzal koʻrdilar.
Banbi
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Banbi%2Bzhiduo%2Baoqun.jpg/220px-Banbi%2Bzhiduo%2Baoqun.jpg|thumb| Xitoyning [[Min (sulola)|Ming sulolasi portreti. Ayol banbi kiygan]] Banbi (半臂 — kán), soʻzi „yarim qoʻl“ maʼnosini bildiradi), shuningdek, Banxiu (kāngči) nomi bilan tanilgan, rukun ustiga kiyiladigan va yarim uzunlikdagi yenglari boʻlgan jilet yoki ustki kiyimning bir turi boʻlgan. Uning yoqasi uslubi har xil edi, lekin uni old tomondan bogʻlash yoki metall tugma bilan mahkamlash mumkin boʻlgan. Xitoy yozuvlariga koʻra, banbi kiyim uslubi xitoyliklar kiyadigan kalta etakli koʻylagidan ixtiro qilingan. U dastlab saroy xizmatkorlari uchun jilet sifatida belgilandi, ammo tez orada oddiy odamlar orasida mashhur boʻlib ketgan. Tang sulolasi davrida yozilgan „Xuo Xiao Yu afsonasi“da (kāngāoyu-崔小玉传), bosh ayol qahramoni Huo Xiaoyu koʻpincha shu uslubda kiyimlar kiygan.
Beizi
Beizi (kānì — 褙子) — bu plashga oʻxshash erkaklar va ayollar uchun umumiy boʻlgan anʼanaviy xitoy kiyimidir. (Ming sulolasi davrida eng mashhur boʻlgan beizi Tang sulolasi davrida banbi nomi bilan ham tanilgan) Markaziy Osiyodan Tang sulolasi davrida Ipak yoʻli orqali madaniy almashinuvlar tez-tez boʻlib turgan paytda beizi liboslarini mahaliy zodagonlar marosim va tantanalarda kiyganliklari haqida maʼlumotlar bor. Baʼzi manbalarda, u Song sulolasi davrida ham banbidan olingan, deb qaraladi, bu erda beizining yenglari uzun va kiyimi choʻziq shaklida boʻlgan.
Changʻao
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Daao_1.jpg/220px-Daao_1.jpg|left|thumb| Chang-ao (káng-ao) — ayollar uchun rasmiy kiyim Chang-ao (長襖) — ayollar uchun kiyinishning anʼanaviy xitoy uslubi hisoblangan. Bu rasmiy kiyinish shakli boʻlib, koʻpincha ruqunning uzunroq versiyasi sifatida qabul qilingan. Biroq, u aslida Ming sulolasi davrida zhiduodan ishlab chiqilgan va yubka ustidan kiyilgan. U keng yengli, zhiduodan qisqaroq va yon tirqishlarida yon panellari boʻlmagan (shunday qilib, uning ostidagi yubka koʻrsatilgan). Koʻpincha boʻyinbogʻga tikilgan himoya gʻilofi ayollar ixtiyoriga qarab olingan (jánín, 護領, lit. „himoya yoqasi“). Huling oq yoki boshqa har qanday (koʻpincha quyuq) ranglarda boʻlishi mumkin boʻlgan. Yoqa kiyim bilan bir xil rangda tikilgan.
Daxiushan
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Li_Kung-lin_001.jpg/220px-Li_Kung-lin_001.jpg|thumb| Saroy xonimlari va ot ustidagi bir erkakning yuqori martabali sayyohlik kiyimlarida kiyingan su’rati, Li Gonglinning 12-asrdagi rasmi, shuningdek, Tan rassomi Chjan Xuanning [[Tan|8-asr asl nusxasining remeyki.]] „Katta yengli koʻylak“ deb tarjima qilingan Daxiushan (kāngāngāng — 大袖衫), ayollar uchun anʼanaviy xitoy kiyimi boʻlib, qirollik oilasi orasida Tang sulolasi davrida eng mashhur boʻlgan kiyimlardan biri boʻlgan. Tang sulolasining oltin davri tugagandan soʻng, Hufu (khufu)(胡服), yoki Markaziy va Gʻarbiy Osiyodaning kiyim uslublari asta-sekin zaiflasha boshladi va Tang qirollik ayollar kiyim uslublari ham asta-sekinlik bilan oʻzgartirishni boshlashdi.
Qirollik ayollar kiyimlari va boshqa uslublar oʻrtasidagi tafovut oʻrta va kechki Tan davriga kelib (chàngàngàngíní-中晚唐时期) tobora yaqqol namoyon boʻladi. Kiyim kengligi toʻrt futdan oshdi va uning yenglari koʻpincha 1,3 metrdan kengroq boʻlgan. U tovondan to koʻkrak tepasiga qadar qoplaydigan, beliga oʻralgan tugun, engil va baʼzan koʻzga koʻrinadigan ustki palto, pastki qismida bir-biriga bogʻlab turiladigan va koʻpincha qoʻlga oʻralgan uzun sharf bilan birga ketadigan oʻziga xos libos boʻlgan. Kiyim koʻpincha ayollar koʻkragining yarmini qoplagan va shuning uchun u malika yoki gējī kabi maʼlum bir maqomga ega boʻlgan ayollar uchun moʻljallangan. U Da-Xiu-Shan nomi bilan mashhur boʻlgan, ammo turli vaqtlarda Dian-Chai-Li-Yi (língíngíní-钿钗礼衣) deb ham nomlangan. Kiyimlar, asosan, maxsus tantanali marosimlar uchun kiyilgan boʻlib turli xil oʻzgarishlarga ega boʻlgan. Ular asosan turli xil yoqa shakllanishlari (masalan, parallel yoki koʻndalang yoqalar yoki yoqasizlar) natijasi boʻlishi mumkin.
Diyi
100px|right|Diyi — libosi Diyi (kíní — 翟衣) — Ming sulolasi davrida imperatorlar va toj malikalari (toj shahzodasining rafiqasi) tomonidan kiyiladigan anʼanaviy xitoy libosi hisoblangan. Bu faqat tantanali maqsadlar uchun moʻljallangan rasmiy kiyim boʻlgan. Bu shenyi shakli boʻlib, uzun dumli qirgʻovullar (ján, Di-翟) va dumaloq gullar (小輪花) bilan kashtalar qilingan. U feniks toji bilan taqilgan (yon tomondan marvaridlarning iplarisiz osilgan). Diyi Chjou sulolasi davridan beri imperatorlar va boshqa qirollik zodagon ayollari (turli sulolalar davrida farqlanadi) tomonidan Chjou va Song sulolalarida huiyi 褘衣) va Xan sulolasida miaofu (褘衣) kabi turli nomlar ostida kiyilgan.
Lotus poyabzali
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Foot_binding_shoes_1.jpg/220px-Foot_binding_shoes_1.jpg|left|thumb| Lotus poyabzali Lotus poyafzallari 蓮履 / 莲履, lianlǚ)—Xitoyda ayollar yoqlari bogʻlangan tomonidan kiyiladigan poyabzal boʻlgan. Poyafzal konus yoki gʻilof shaklida boʻlib, lotus kurtaklariga oʻxshash boʻlishi kerak boʻlgan. Ular paxta yoki ipakdan nozik tarzda tikilgan va kaftga sigʻadigan darajada kichik boʻlgan. Baʼzi dizaynlarda poshnali yoki xanjar shaklidagi tagliklari bor edi. Ular turli xil uslublar va ranglardan qilingan va odatda bezakli bezaklar bilan bezatilgan, poyabzal tagida davom etishi mumkin boʻlgan hayvonlar yoki gullarning rasmli naqshlari bilan bezatilgan. Baʼzi dizaynlar faqat oyoq uchiga toʻgʻri keladigan va uzun yubka ostida kiyganda kichkina bogʻlangan oyoq koʻrinishini bergan. Oyoq kiyimini bogʻlash endi qoʻllanilmasa ham, koʻplab lotus poyabzallari muzeylar yoki shaxsiy kolleksiyalarda artefakt sifatida saqlanib qolgan.
Feniks toji
Feniks toji (kao) — ayollar uchun Xitoyning anʼanaviy bosh kiyimi hisoblangan. Uni Ming sulolasining xonimlari vazodagon ayollari marosimlarda yoki rasmiy tantanalarda kiyib yurishgan. Shuningdek bu, kelinlar uchun anʼanaviy bosh kiyim boʻlgan. U tilla rangli ajdarlar, qirollik baliqlarining tangaridan yasalgan fenikslar, munchoqli qirgʻovullar, marvaridlar va qimmatbaho toshlar bilan oʻziga xos uslubda bezatilgan. Ishlatilgan marvaridlar soni 3426 dan 5449 donagacha, ishlatilgan qimmatbaho toshlar soni esa 95 dan 128 donagacha boʻlgan. Bu marvaridlar, qimmatbaho toshlar va qirollik baliqlarining tangalaridan bezakli gullar, barglar, bulutlar va bobinlar (tojning yon-orqa qismidagi „qanotlar“) yasalgan. Butun tojning vazni 2 dan 3 kilogrammgacha boʻlgan.
Ruqun
200px|right Ruqun (襦裙) — bu asosan ayollar uchun anʼanaviy xitoy kiyimi hisoblangan (hanfu). U bluzkadan (襦, ru) va oʻralgan yubkadan (裙, qun) iborat boʻlgan. U uzoq tarixga ega va Urush paytidagi davlatlar davridan beri ayollar tomonidan kiyilib kelingan. Umuman olganda, bluzka yubka ichiga tiqilgan. Rukunning mashhurligi Xan sulolasi davrida pasayib ketgan, ammo Janubiy va Shimoliy sulolalar davrida yana ommalashgan. Suy va Tang sulolalari davrida yubkalar beldan yuqori va balandroq bogʻlanib kelingan, vaqt oʻtib, oxir-oqibatda ular koʻkrakdan yuqoriga bogʻlangan va kalta bluzkalar bilan kiyilgan. Oddiy oʻzaro bogʻlangan bluzkalar bilan bir qatorda, bu davrda parallel yoki toʻgʻri yoqali (對襟) bluzkalar ham kiyilgan, shuning uchun koʻkrakning kengligini ochib bergan. Song sulolasi davrida yubkalar oxir-oqibat koʻkrak darajasidan normal bel chizigʻiga tushirilgan.
Ming sulolasi davrida ruqun ayollar uchun eng keng tarqalgan kiyim shakliga aylangan. Bluzkaning yenglari, asosan, tor yengli manjet (pípa yengi) bilan kavisli boʻlgan. Koʻpincha boʻyinbogʻga tikilgan ixtiyoriy olinadigan himoya gʻilofi (jánín, lit. „himoya yoqasi“) mavjud boʻlgan. Huling oq yoki boshqa har qanday quyuq rangda boʻlishi mumkin boʻlib, yoqa kiyim bilan bir xil rangda boʻlgan. Qing sulolasining boshlanish davrlarida yaqin yubka asosan baizhequn (百摺裙 lit. „yuz burmali yubka“) yoki mamianqun (馬面裙, lit. „ot yuzi yubka“) edi.
Yuan lingshan
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Noblewoman5.jpg/220px-Noblewoman5.jpg|left|thumb| Ming sulolasi davrida yuanlingshan, feniks toji va xiapey kiygan zodagon ayol portreti Yuanlingshan (圓領衫) — Ming sulolasi davrida erkak va ayol amaldorlar va zodagonlar uchun eng keng tarqalgan kiyim shakllaridan biri hisoblangan. Fuqarolar va amaldorlar yuanlingshanlari oʻrtasidagi farq shundaki, amaldorlar va zodagonlar yuanlingshanida mandarin maydoni (補子) boʻlgan. Yuanlingshanning yenglari, asosan, tor yengli manjetli ((琵琶袖, pípa sleeve) bilan kavisli boʻlgan. Uning dumaloq yoqasi va yon tirqishlari ham bor boʻlgan. Amaldorlar va zodagonlarning yuanlingshanlari ham oddiy odamlar uchun toʻy liboslari hisoblangan. Kuyov Wusha shlyapasini (烏紗帽y-ánzēng) va 9-darajali rasmiy libosdagi yuanlingshan kiygan. Kelin feniks tojini va qizil yuanlingshan liboslarini kiygan.
Eng yangi uslublar
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/StudentsCheelooUniversity1941.jpeg/220px-StudentsCheelooUniversity1941.jpeg|thumb| Shantung xristian universiteti talabalari, 1941 yil
Cheongsam
link=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Qipao1.jpg/200px-Qipao1.jpg|right|thumb|301x301px| 1930-yillardagi [[Shanxay reklamasida cheongsam kiygan ikki ayol.]] Cheongsam — ayollar uchun tanani quchoqlagan shaklidagi (Shanxayda oʻzgartirilgan) bir parcha xitoy libosi; erkak versiyasi esa changshan boʻlib, liboslar orasida oʻziga xos oʻringa ega. Mandarin xitoy tilida qípáo (旗袍) nomi bilan tanilgan ; Wade-Giles ch’i-p’ao) va ingliz tilida mandarin libosi sifatida ham tanilgan. Zamonaviy va koʻpincha mahkam oʻrnashgan cheongsam yoki qipao (chipao) 1920-yillarda Shanxayda yaratilgan va sotsialistlar hamda yuqori sinf ayollari tomonidan moda boʻlib hisoblangan.
1960-yillar
Madaniy inqilob davrida anʼanaviy madaniyat va kiyinish uslublari bilan bogʻliq muammolarning bir qismi sifatida koʻrilgan deyarli hamma narsalar Kommunistik Qizil gvardiya bilan bogʻliq muammolarga olib kelingan. Jamoat joylarida xavfli eʼtiborni tortadigan narsalar qatoriga jinsi shimlar, baland poshnali tuflilar, gʻarb uslubidagi paltolar, galstuklar, zargarlik buyumlari, cheongsamlar va uzun sochlar kabilar kirardi. Bu buyumlar boylikni ifodalovchi burjua turmush tarzining timsoli hisoblangan. Fuqarolar ulardan qochishlari yoki qoʻriqchilar tomonidan qiynoqqa solinishlar, shuningdek kaltaklash kabi ogʻir oqibatlarga duchor boʻlishlari kerak boʻlgan. Fuqarolarni sharmanda qilish uchun koʻchada xalq orasida jazolanishgan.
Zamonaviy davr
Xitoyda 70-yillarning oxirida kommunistik kiyim standartlari yumshatilgandan soʻng, xitoyliklarning kiyinish uslubi va mamlakatning moda tendentsiyalarida keskin oʻzgarishlar boʻlib oʻtdi. Zamonaviy shahar kiyimlari brend nomlariga astalik bilan eʼtibor qarata boshladi. Yirik shahar markazlarida, ayniqsa, Shanxayda tobora gʻarbiy koʻrinishga ustunlik berilgan va koʻchalarda kattalar uchun kundalik kiyimlardan koʻra rasmiy kiyinishga urgʻu berildi. Oʻsmirlar brend nomlari va gʻarbiy kiyimlarni afzal koʻrib kiyinishadilar. Bolalar odatda multfilm qahramonlari bilan bezatilgan kiyimlarni kiyishadi. Toʻy va marosimlarda ayollar milliy liboslarni kiyishadi. Shu bilan birga, hanfu harakati tomonidan xanfu kabi anʼanaviy kiyim shakllarini qayta tiklashga harakat ham mavjud boʻlgan. 2001-yilda Shanxayda boʻlib oʻtgan Osiyo-Tinch okeani iqtisodiy hamkorligi sammitida mezbon Xitoyning anʼanaviy milliy libosi sifatida ipak bilan tikilgan tanchjuang kurtkalarini taqdim etildi.
Smartfonlar va planshet kompyuterlar tobora ommalashib borayotganligi sababli, Xitoy xalqi Internet va moda jurnallari bilan bir qatorda elektron moda maʼlumotlariga kirishning eng mashhur usullaridan foydalanadilar. Kiyim-kechak sotib olishga kelsak, kiyim-kechak uchun maxsus doʻkonlar hali ham bozor ulushining yarmidan koʻpini egallagan.
Arman magistrati binosi Rostov-Don
Arman magistrat binosi — Rostov-Don shahridagi bino, Ozodlik maydonida joylashgan. U shahardagi eng qadimiy uylardan biri. Ayrim maʼlumotlarga koʻra, bino 1790-yillar boshlarida Naxichevan-Don shahrida (Rostov-na-Donu Proletar tumani bir qismi) qurilgan. Bino tasdiqlangan madaniy meros obyekti maqomiga ega.
Tarixi
Yekaterina II ning armanlarning Naxichevan-Don shahrini tashkil etish toʻgʻrisidagi farmonida shunday deyiladi: „''…Biz magistratura tuzishni va unda sizning huquqlaringiz va odatlaringiz boʻyicha boshliqlar tomonidan sud va adolat oʻrnatishni amalga oshirishni buyuramiz. Ular Sizdan qur’a boʻyicha tanlanib, Azov viloyatining holatiga koʻra, unvonlar va maoshlardan foydalanadigan va vitse-qirollik kengashining murojaati ostida boʻladi…''“. Arman magistraturasining birinchi binosi, aftidan, yogʻochdan yasalgan edi. Koʻp oʻtmay, uning oʻrniga hozirgi vaqtgacha saqlanib qolgan tosh bino qurilgan. Qurilishning aniq sanasi nomaʼlum, ammo baʼzi taxminlarga koʻra, u 1790-yillarning boshlarida qurilgan.
Arman magistrati hukumat binolarining „namunaviy loyihasi“ boʻyicha klassitsizm uslubida qurilgan. Ikki qavatli bino rejada toʻrtburchak shaklida edi. Maydonga qarab turuvchi asosiy fasadning markaziy qismida dastlab ikkinchi qavatida balkonli toʻrt ustunli ayvon boʻlgan.
1868-yili magistrat qayta tashkil etildi va uning oʻrniga shahar hokimiyati tuzilib, yaqinida yangi bino qurilgan. 1872-yilda arman magistrati binosi savdogarlar Gʻayrabetovlar mulkiga aylandi va ot-aravachilar uchun mehmonxonaga aylantirildi. Uy hovlisida pichan va yem-xashak uchun shiyponlar paydo boʻlgan. Saroyda ovqat xonasi, oshxona, boshqaruvchi va tashrif buyuruvchilar uchun turar joy, savdo binolari joylashgan.
Fuqarolar urushi yillarida magistrat binosida Armaniston qadimiy tarix va sanʼat muzeyi ochildi. Unga Naxichevan diniy seminariyasi sobiq rektori Yervand Ovakimovich Shaxaziz rahbarlik qilgan. Muzey 1922yilga qadar mavjud boʻlib, arxiv ahyolari Yerevanga olib kelingan hamda madaniy va tarixiy muzey kollektsiyasiga qoʻshilgan.
Muzey yopilgandan soʻng, bino rejasi oʻzgartirib, kommunal turar-joyga moslashtirilgan. 1930-yillarda eskirganligi sababli old fasad portikosi demontaj qilingan.
290 (son)
290 (ikki yuz toʻqson) — 289 va 291 sonlari orasidagi natural son.
Matematikada
290 = 2 × 5 × 29
Fransiya pasporti
Har bir fransuz fuqarosi ham Yevropa Ittifoqi fuqarosi hisoblanadi. Pasport milliy identifikatsiya kartasi bilan birga Yevropa Ittifoqi, Yevropa iqtisodiy hududi va Shveytsariyaning istalgan davlatida erkin harakatlanish va yashash huquqini beradi.
Tarix
Fransuz pasportining tarixini 19-asrda chiqarilgan hujjatlar bilan kuzatish mumkin.