cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Pervomaysk, Lugansk viloyati
Tarixi
2014-yil aprel oyi oʻrtalaridan boshlab rossiyaparast ayirmachilar Lugansk viloyatining bir qancha shaharlarini, shu jumladan Pervomaysk ni ham egallab olishdi. Keyingi 2014-yilgi Donbass maqomi referendumlari Pervomayskda oʻtkazilmadi. 2014-yil 25-iyulda Kiyev Post gazetasi shahar uchun og‘ir janglar bo‘lishi kutilayotganini, chunki bosqinchilar Ukraina armiyasi tomonidan yaqin atrofdagi shaharlardan taʼqib qilingani va Pervomayskni „harbiylar bilan so‘nggi pozitsiyasi“ qilish niyatida ekani haqida xabar bergan. Ayirmachilar va Ukraina armiyasi oʻrtasida shaharni nazorat qilish uchun jang haqiqatdan ham 2014-yil 28-iyulda boshlangan. 2014-yil 12-avgust kuni Ukraina kuchlari shaharni rossiyaparast ayirmachilardan himoya qilgani xabar qilingan edi. Ammo oradan 3 kun oʻtib Ukraina hukumati shaharda hali ham bosqinchilar borligini, biroq „tez orada bu shahar ozod etilishini“ maʼlum qildi. Boshqa tomondan, (shuningdek, 2014-yil 15-avgustda) rossiyaparast Twitter akkauntlari Pervomayskda (va boshqa shaharlarda) rossiyaparast ayirmachilarning keng koʻlamli qarshi hujumi amalga oshirilganini daʼvo qilishdi. Dmitriy Timchuk 2014-yil 15-avgustda „Pervomaysk yaqinida qurolli toʻqnashuvlar davom etayotganini“ tasdiqladi Ukraina armiyasi shaharni egallashga muvaffaq boʻlmadi. 2014-yil iyul oyining oxiri va 5-sentabr oralig‘ida Lugansk Xalq Respublikasi separatistlari o‘z harbiy bo‘linmalarini turar-joylarda ataylab joylashtirgani sababli, Ukraina armiyasi tomonidan aholi turar joylariga qarshi kuchli o‘q uzildi.
Geografiyasi
left|thumb| 2014-yilda Pervomaysk yaqinida Ukraina harbiylari yo‘lini to‘sib qo‘ygan 2014—2022-yillar oraligʻida Donbassdagi kuchlarni ajratish chizigʻi shaharning shimoli-gʻarbiy chekkasidan oʻtdi.
Demografiyasi
2001-yilgi aholi roʻyxatiga koʻra ona tili :
Cástaras
thumb|280px|right|Kastaraning ko'rinishi Cástaras Ispaniyaning Andalusiya mintaqasida joylashgan munisipalitetdir. Granada provinsiyasi tarkibiga kiradi. Maydoni — 28 km2. Aholisi — 282 kishi (2010).
Bereke (Aqmoʻla viloyati)
Bereke (Береке) — Qozogʻistonning Oqmoʻla viloyati Arshali tumanidagi tugatilgan qishloq. Volgodonovskiy qishloq okrugi tarkibiga kiradi.
Geografiyasi
Qishloq tumanning shimoliy qismida, tuman maʼmuriy markazi — Arshali qishlogʻidan 40 kilometrga yaqin shimolda qishloq okru gi maʼmuriy markazidan 17 kilometr shimolda joylashgan edi. — Volgodonov
Dengiz sathidan balandligi 393 metr.
Tarixi
Qishloq 2013-yilda tugatilgan.
Aholisi
1989-yilda qishloq aholisi 137 kishi (100% qozoqlar) edi.
1999-yilda qishloq aholisi 75 kishini (34 erkak va 41 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 28 kishi (14 erkak va 14 ayol) yashagan.
Glonn
Glonn Germaniyaning Bavariya yerida joylashgan общинаdir. Ebersberg tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 30,24 km2. Aholisi — 4439 kishi (2010).
Hududi
Glonnning hududi km2dir. Dengiz sathidan oʻrtacha m balandlikda joylashgan.
Chakma
Chakma — Bangladeshdagi (Chittagong viloyatining togʻli tumani) va Hindistonning chegaradosh hududlaridagi odamlar. Umumiy soni 540 ming kishi, jumladan Bangladeshda — 440 ming kishi, Hindistonda — 100 ming kishi. Myanma madaniyati va turmush tarzi jihatidan yaqin. Zamonaviy chakmalar bengaliyaliklar tomonidan assimilyatsiya qilinmoqda. Ular Xitoy-Tibet oilasining markaziy guruhining tilida gaplashadilar. Koʻpchilik bengal tilida gaplashadi. Imonlilar asosan shimoliy yoʻnalishdagi buddistlardir, baʼzilari anʼanaviy eʼtiqodlarga rioya qilishadi.
Tarixi
thumb| Chakma ayol Chakmalarning kelib chiqishi haqida qiziq, ammo ishonchsiz afsona bor. Ularning ismlari birmacha „chaok“ soʻzidan kelib chiqqan boʻlib, „aralash nasl“ degan maʼnoni anglatadi va oʻzlarini Marma ayollaridan kelib chiqqan deb hisoblashadi.
Tili
Dastlab Tibet-Birman oilasiga mansub tilda soʻzlashgan, biroq bu til qoʻshni Chittagunien tilining taʼsiri ostida qolgan, bu til bengal tili bilan chambarchas bogʻliq boʻlgan Sharqiy hind-aryan oilasining tili. Hozirgi kunda koʻpgina tilshunoslar zamonaviy Chakma tilini (Changma Waj yoki Changma Kodha nomi bilan tanilgan) bengal tilining janubi-sharqiy tarmogʻining bir qismi deb hisoblashadi. Chakma vajning oʻz imlosi bor, uni ochhopat deb ham atashadi. Chakma tili imloda uning kursiv shakli hisobga olinsa, ilgari Kambodja, Laos, Tailand va Birma janubida qoʻllanilgan kxmer tiliga deyarli oʻxshaydi.
Dini
Chakmalarning aksariyati Teravada buddizmining izdoshlari boʻlib, ular asrlar davomida amal qilib kelgan din. Yaqinda bir qancha xorijlik va mahalliy missionerlar chakmani nasroniylikni qabul qilishga urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchragani haqida xabarlar bor.
Limbach (Westerwald)
Limbach  Germaniyaning Rheinland-Pfalz yerida joylashgan kommunadir. Ushbu kommuna Westerwaldkreis tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 3,69 km2. 420 nafar aholi istiqomat qiladi (2010).
Hududi
Limbachning hududi km2dir. Dengiz sathidan oʻrtacha m balandlikda joylashgan.
Çəmənli, Agʻdam
Çəmənli (Chamanli) Ozarbayjonning Agʻdam tumani tarkibiga kiruvchi qishloq va munisipalitet. Umumiy aholi soni 2207 nafar. Munitsipalitet tarkibiga Çəmənli va Şükürağalı qishloqlari kiradi.
Mashriq Yunusov
Mashriq Yunusov — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Monumental sanʼat yodgorligi. Obyekt davri: Aniqlanmagan. Toshkent viloyatining Boʻstonliq tumanida joylashgan. Obyekt manzili: „Gʻazalkent“ MFY, Boʻston koʻchasi. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Toshkent viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Frasimax
Hayoti
Miloddan avvalgi 470-yil tavallud togan deya taxmin qilingan Frasimax mashhur faylasuf Suqrotning zamondoshi boʻlgan.
Falsafiy qarashlari
Frasimax oʻzining huquq va adolat toʻgʻrisdagi qarashlari bilan tanilgan. huquq-zoʻrlarga xizmat qiladigan narsadir. Huquq - bu kuch-qudratdir.bunday tushunchaga zid keladigan fikr ahmoqona goʻllikning oʻzi, xolos. Frasimax umumiy ahamiyatga ega huquqqiy tartibotning mavjudligi haqidagi fikrni keskin tanqid qiladi. u mavjud (pozitiv) huquqni zoʻrlar manfaatlarining ifodasi sifatida talqin qilinadi.
Alison Brie
Alison Brie Schermerhorn (talaffuzi:Alison Bri Shermerhorn; 1982-yil 29-dekabrda tugʻilgan) - amerikalik aktrisa, yozuvchi va produser. Uning yutugʻi “Mad Men” (2007—2015) dramatik serialidagi Trudy Campbell roli bilan sodir boʻldi, bu unga Ekran aktyorlari gildiyasi mukofotini olib keldi. U "Community" (2009—2015) komediya serialidagi Annie Edison roli va "BoJack Horseman" (2014—2020) animatsion komediya serialidagi Diane Nguyenni ovozi bilan tan olindi. "GLOW " (2017—2019) komediya-drama serialida Ruth Wilder rolini oʻynagani uchun u ikkita "Oltin globus" va ikkita "Tanqidchilar tanlovi" mukofotiga nomzod boʻldi.
Brieoʻzining televizion ishidan tashqari, Qichqiriq 4 (2011), Besh yillik nishon (2012), Lego (2014), Get Hard (2015), " Sleeping with Other People" (2015), "How to Be Single" (2016), The Little Hours (2017), The Disaster Artist  (2017), The Post (2017), " Promising Young Woman" (2020), Horse Girl (2020), The Rental (2020) va "Happiest Season" (2020) kabi filmlarda ham suratga tushgan.
= Yoshlik = Alison Brie Schermerhorn 1982-yil 29-dekabrda Hollywood, Kaliforniyada tugʻilgan. Uning otasi Charles Terry Schermerhorn musiqachi va mustaqil koʻngilochar muxbirdir. Uning onasi Joanne Brenner "Para los Niños" notijorat bolalarni parvarish qilish agentligida ishlaydi. Uning Lauren ismli opasi bor. Briening onasi yahudiy. Uning otasi katolik boʻlib tarbiyalangan va ajdodlari golland, ingliz va shotland. U ajrashgan ota-onasi qoʻlida tarbiyalanayotganda, u vaqti-vaqti bilan otasi bilan "Self-Realization Fellowship" deb nomlangan "Xristian - Hindu gibrid cherkovi" ga tashrif buyurgan. Brie 2001-yilda Janubiy Pasadena oʻrta maktabini tamomlagan.
Brie Janubiy Kaliforniyadagi yahudiy jamiyati markazidagi sahnada rollar oʻynay boshladi. U Kaliforniya sanʼat institutini 2005-yilda teatr yoʻnalishi boʻyicha bakalavr darajasi bilan tamomlagan. U Glazgodagi Shotlandiya Qirollik musiqa va drama akademiyasida ham tahsil olgan. Keyinchalik u tugʻilgan kunlarda masxaraboz boʻlib ishlagan va Kaliforniyadagi teatrda oʻynagan.
= Shaxsiy hayot = Brie, Dave Franco bilan 2012-yilda Nyu-Orleanda, 2011-yilda Mardi Gras partiyasida uchrashganidan soʻng uchrashishni boshladi. 2015-yil 25-avgustda ikkalasi unashtirilgani haqida xabar berilgan edi. Ular 2017-yil 13-martda turmush qurishdi. 2017-yilda Larry Kingga bergan intervyusida u farzand koʻrishni istamasligini aytdi.
= Filmografiya =
= Mukofotlar va nominatsiyalar =
= Manbalar =
Chen Qiushi
Chen Qiushi (simplified Chinese; Stiven Chen nomi bilan ham tanilgan, 1985-yilning sentyabrida tavallud topgan . Xitoylik huquqshunos, faol va fuqaro jurnalisti boʻlib, u 2019 - 2020-yillarda Gonkongdagi norozilik namoyishlari va hukumatning javobini tanqid qilgan, COVID-19 pandemiyasini yoritgan. U 2020-yil 6-fevralda . Uxandagi COVID-19 epidemiyasi haqida xabar berganidan soʻng izsiz yoʻqolgan. Xabar qilinishicha, Xitoy hukumati Chenning oilasi hamda do‘stlariga uning COVID-19 karantini uchun hibsga olingani haqida xabar bergan. Tanqidchilar, shu jumladan, OAV erkinligi guruhlari hukumat sabablariga shubha bilan qarashdi va hukumatni Chen bilan tashqi aloqaga ruxsat berishga chaqirishdi.
Chen 2021-yilning sentyabrida yana paydo bo‘ldi, ammo uning g‘oyib bo‘lish holatlari haqida hech qanday izoh bermadi.
Bolalik, taʼlim va mediadagi egallagan o`rni
Chen Qiushi 1985-yilning sentyabrida Xeyluntszyan, Xitoyning Daxingʻanling prefekturasida tug‘ilgan hamda Heilongjiang universitetida huquq fakultetida tahsil olgan hamda uni 2007-yilda tamomlagan. Oʻqishni tamomlagandan keyin u Pekinga koʻchib oʻtdi, kino, televideniye va OAVda ishladi va boʻsh vaqtlarida barlarda qatnashdi. 2014-yilda u Pekin televideniyesining „I am a speaker“ realitiy shousida 2-o‘rinni egalladi, unda ishtirokchilar tomoshabinlar va hakamlar hay’ati oldida 5 daqiqalik nutq so‘zlaydilar. U 2015-yilda Longan yuridik firmasiga qo‘shildi. U yerda intellektual mulk, mehnat qonunchiligi va nizolarni hal qilish bo‘yicha ixtisoslashgan.
Gonkong noroziliklari
Videolar 2019-yilning avgust oyida chiqarilganidan bir necha kun o‘tib, Xitoy rasmiylari, shu jumladan, Jamoat xavfsizligi vazirligi, Adliya vazirligi, uning yuridik uyushmasi hamda ish beruvchisi bilan bog‘landi. U uyiga erta qaytdi. Uning 740 ming obunachisi bo‘lgan Sina Weibo akkaunti boshqa ijtimoiy tarmoqlari bilan birga o‘chirib tashlangan. Chen Gonkongga borish nega notoʻgʻri boʻlganligi haqida soʻroqqa tutilgan, yozib olingan, „tanqid qilingan va oʻqitilganini“ tasvirlab berdi. Oktyabr oyining boshida u Xitoy konstitutsiyasida soʻz erkinligi huquq boʻlganligi sababli, u davom etishi kerakligini aytib, materik Xitoyda koʻpchilik uchun bloklangan YouTubeʼda post qoʻyishni boshladi.
COVID-19
2019-2020 yillardagi Gonkongdagi norozilik namoyishlari haqidagi hisobotlari uchun Xitoy ijtimoiy tarmoqlaridan bloklanganidan keyin, Chen o‘z hisobotini davom ettirish uchun YouTube va Twitter’ga kirdi. Chen 2020-yil 23 yoki 24-yanvarda Xankou, Vuxan shahriga sayohat qilib, Xitoydagi COVID-19 pandemiyasi haqida xabar berishni boshladi. U yerda u mahalliy aholidan intervyu oldi, turli kasalxonalarga tashrif buyurdi, shu jumladan Huoshenshan kasalxonasi hali ham qurilishi davom etayotgan edi. Chenning so‘zlariga ko‘ra, shifokorlar haddan tashqari ishlagan va tibbiy vositalar yetarli emas edi, lekin tovarlar narxi barqaror edi. Chen 30-yanvar kuni Vuxan kasalxonalarida ko‘p odamlar koridorlarda yotganini ko‘rsatadigan videoni eʼlon qildi. Hazmat kostyumlarini kiygan davlat OAV muxbirlaridan farqli oʻlaroq, Chen oʻzini himoya qilish uchun faqat koʻzoynak hamda yuz niqobiga ega edi. Chen shunday dedi: „Qoʻrqamanki, mening oldimda kasallik, mening orqamda Xitoyning huquqiy va maʼmuriy kuchi bor. Ammo tirik ekanman, koʻrganlarim va eshitganlarim haqida gapiraman. Men oʻlishdan qoʻrqmayman. Nega sendan qo‘rqishim kerak, Kommunistik partiya?“ 2020-yilning fevral oyi boshiga kelib, koronavirus epidemiyasi haqida xabar berar ekan, Chen 433 000 YouTube obunachisi va 246 000 Twitter obunachisiga ega edi. Chen tarafdorlari Xitoy hukumatini koronavirus epidemiyasini senzura qilishda aybladi. The Guardian nashrining yozishicha, Sina Weiboʻda Chen tarafdori bo‘lgan ko‘plab sharhlar senzuraga uchragan. Taxminan 4-fevralda, Chen gʻoyib boʻlishidan oldin joylashtirgan oxirgi videoda Chen Vuxanda yashovchi „A Ming“ bilan suhbatlashdi. Mingning taʼkidlashicha, otasi yanvar oyining boshida, xavfsizlik choralari koʻrilmaganda, sogʻligʻini tekshirish paytida koronavirus bilan kasallangan boʻlishi mumkin. Mingning otasi vaqt oʻtgandan keyin virusdan vafot etgan. Video davomida Chen „ko‘pchilik meni hibsga olishimdan xavotirda“, dedi.
South China Morning Post gazetasida yozgan jurnalist Linda Lyu, keyinchalik Chenni koronavirus tarqalishini yorituvchi eng nufuzli fuqaro jurnalistlaridan biri deya hisoblanadi. Shuningdek, u Chenning reportajlari „ular kesib oʻtolmaydigan chiziqlarga“ ega boʻlgan Caixin va Sanlian Lifeweek -dan farqli ekanligini va Chenning hisoboti davlat tomonidan nazorat qilinadigan OAVning „rasmiy chizigʻi“ bilan yanada kuchliroq farq qilishini aytdi.
2020 — 2021-yillarda faoliyatidagi holatlar
Chen 2020-yilning 6-fevral kuni oilasiga vaqtincha kasalxona haqida xabar berish niyati haqida xabar berganidan soʻng g‘oyib bo‘ldi. 6-fevral kuni soat 19:00 UTC+8 dan keyin uning doʻstlari u bilan bogʻlana olishmadi. Uning onasi hamda doʻsti Xu Xiaodong ikkalasi ham 7-fevral kuni rasmiylardan Chenning nomaʼlum vaqt va joyda hibsga olingani, karantin maqsadida nomaʼlum joyda saqlanganligi haqida xabar olishganini aytdi.
Amnesty International vakili Patrik Pun taxminan 2020-yilning 14-fevralida Chen (va boshqa fuqarolik jurnalisti Fang Bin) hibsga olingani yoki „majburiy karantin“ga joylashtirilgani hali nomaʼlumligini aytdi. Poon Xitoyni oʻz oilalarini xabardor qilishga hamda advokatdan foydalanish imkoniyatini berishga chaqirdi, keyin shunday dedi: „Aks holda, ular qiynoqlar yoki boshqa shafqatsiz munosabatda boʻlish xavfi ostida qolishlari qonuniy tashvishdir“ .Human Rights Watch vakilining taʼkidlashicha, Xitoy hukumati „favqulodda vaziyatlarda, masalan, 2003-yilda SARS, 2008-yilda Venchuan zilzilasi, 2011-yilda Venchjou poyezdi halokati va boshqa favqulodda vaziyatlarda haqiqatni gapirgani yoki hukumatni tanqid qilgani uchun fuqarolarni taʼqib qilish shu bilan birga hibsga olish tarixi bor. 2015-yilda Tyanjin kimyoviy portlashi .“ Taxminan 2020-yil mart oyida, qisman Chen ilhomlantirgan fuqaro jurnalisti Li Zexua ham gʻoyib boʻlgani xabar qilindi ; Li 2020-yilning aprel oyida qayta tiklandi. Yagona erkin matbuot koalitsiyasi Chenni 2020-yil mart hamda 2020-yil aprel oylarida 10 ta „eng shoshilinch“ ishlarning roʻyxatiga kiritdi. Jurnalistlarni himoya qilish qo‘mitasi ham Chenni ozod qilishga chaqirdi.
Alakeçi, Bayramiç
Alakechi — Çanakkale viloyatining Bayramiç tumaniga qarashli qishloq.
Chen Qiushi
2020 — 2021-yillarda faoliyatidagi holatlar
2020-yilning sentabr oyida Syu Syaodong do‘sti Chenning „salomatligi yaxshi“, lekin „maʼlum bir agentlik nazoratida“ ekanligi haqida xabar tarqatdi. Inson huquqlari bo‘yicha advokatning aytishicha, Chen ota-onasi yashaydigan Qingdao shahriga ko‘chirilgan va u „hokimiyatning qattiq nazorati“ ostida bo‘lgan.
Alakeçi, Bayramiç
Tarixi
Qishloq 1928-yildan beri shu nomga ega.
Chen Qiushi
2020 — 2021-yillarda faoliyatidagi holatlar
2021-yil 31-mart holatiga ko‘ra, u ota-onasi bilan yashaydi. Unga nisbatan jinoiy ish qo‘zg‘atiladimi yoki yo‘qmi nomaʼlum.
2021-yil 30-sentyabrda Chen do‘sti Syu Syaodunning YouTubeʼdagi jonli video tasmasida qisqacha ko‘rinish bilan yana paydo bo‘ldi, shu bilan birga Twitter’da maktub joylashtirdi. Maktubda Chen shunday deya yozgan: „31 yil va 8 oy ichida men juda ko‘p narsalarni boshdan kechirdim. Baʼzilari haqida gapirish mumkin, baʼzilari haqida gapirish mumkin emas, menimcha, siz tushunasiz“.
Udaipuri Mahal
Udaipuri Mahal (1707-yil iyulda vafot etgan) Boburiylar imperatori Avrangzebning kanizagi edi.
Hayot
"Avrangzebning keksalikdagi sevgilisi" sifatida tasvirlangan Udaipuri Mahal shahzoda Dara Shikoning haramida cho'ri bo'lgan va uning haramiga kirishdan oldin u raqsga tushuvchi qiz bo'lgan. U yo Kashmirdan,Udaypurdan, yoki Gruziyadan, yoki Armanistondan, yoki Cherkesdan nasroniy bo'lgani taxmin qilinadi. Imperator Akbar hukmronligi davridan boshlab, imperator haramidagi ayollarning ismlari omma oldida tilga olmaslik, ular tug'ilgan joyi yoki shahar yoki shahardan olingan biron bir epitet bilan belgilanishi kerakligi belgilab qo'yilgan edi.
Udaipuri Mahal nufuzli ayol edi. U o'limigacha Avrangzebga ta'sir qilishda davom etdi va uning ta'siri natijasida u o'g'li Kam Baxshning ko'p ayblarini kechirdi. Avrangzebning ko'p o'g'illari va nabiralari ko'chirilgandan so'ng, u Xidmatgar Xon, uning vorisi Xoja Ambar (1704-yildan keyin Xidmatgar Xon unvonini olgan) va boshqa imperator amaldorlari bilan aloqalarni rivojlantirishda davom etdi.
Avrangzeb tomonidan 1707-yilda o'lim to'shagida shahzoda Kam Baxshga yozgan maktubida u "Kasalligim paytida men bilan birga bo'lgan onang Udaipuri [o'limda] men bilan birga bo'lishni xohlaydi" deydi. Aurangzeb vafot etganida, u qattiq qayg'urdi va to'rt oy ichida 1707-yil iyulida Gvaliorda vafot etdi. Bahodirshoh I oʻz xonadoni bilan bogʻliq oʻlim orzularini amalga oshirdi va uning jasadlarini Dehli. Qutb-al-Aqtab ziyoratgohi yaqinidagi qabrga dafn qilish uchun yubordi.
Mortimer J. Adler
Mortimer Jerome Adler (1902-yil 28-dekabr — 2001-yil 28-iyun) amerikalik faylasuf, pedagog, ensiklopediyachi va mashhur yozuvchi. Faylasuf sifatida u Aristotel va Tomistik anʼanalar doirasida ishlagan. U Nyu-York, Chikago, San-Fransisko va Kaliforniyaning San-Mateo shaharlarida uzoq vaqt yashadi. U Kolumbiya va Chikago universitetlarida dars bergan, Britannica ensiklopediyasi muharrirlar kengashi raisi boʻlib ishlagan va oʻzining Falsafiy tadqiqotlar institutini tashkil qilgan.
Intellektual rivojlanish va falsafiy evolyutsiya
Adler oʻsmirlik davrida gazetada ishlayotgan va tungi mashgʻulotlarda qatnashganida, u qahramonlar deb ataydigan odamlarning asarlarini uchratdi: Platon, Aristotel, Foma Akvinskiy, Jon Lokk, Jon Styuart Mill va boshqalar " talabalar tomonidan ahamiyatsiz deb topildilar. 1960-yillarda faollar va keyingi oʻn yilliklarda " siyosiy jihatdan toʻgʻri " hujumga uchragan. Uning fikri 1985-yilda chop etilgan " Oʻnta falsafiy xato: zamonaviy fikrdagi asosiy xatolar " kitobida aks ettirilgan „falsafiy xatolar“ ni rad etish uchun rivojlandi. Adlerning fikriga koʻra, bu xatolar qitʼada Dekart va Britaniyada Tomas Xobbs va Devid Xyum tomonidan kiritilgan, bir tomondan Kant va idealistlar va ekzistensialistlar, shuningdek, Jon Styuart Mill, Jeremi Bentam va Bertran Rassell tomonidan qoʻshilgan va davom ettirilgan. va boshqa tomondan ingliz tahliliy anʼanasi. U bu xatolarni hech boʻlmaganda oʻzini qanoatlantirgan holda tuzatib, boshqa yozma asarlarida boʻlgani kabi Aristotel anʼanalaridan kelib chiqib, falsafiy muammolarga ular paydo boʻlgan fikr kategoriyalari boʻyicha javoblar berdi..
Nyu-York shahri
Adler 1902-yil 28-dekabrda Nyu-Yorkning Manxetten shahrida Germaniyadan kelgan yahudiy muhojirlar oilasida tugʻilgan: Klarissa (Manxaym), maktab oʻqituvchisi va otasi Ignates Adler zargarlik buyumlari sotuvchisi edi. Mortimer14 yoshida maktabni tashlab, jurnalist boʻlishni orzu qiladi va Nyu-York Sun gazetasiga matnlarni teruvchiga aylanadi. Tez orada Adler maktabga qaytib, kechki youvchilik darslarini oʻtkazadi va u yerda oʻzi uchun gʻarb falsafiy anʼanalarini kashf etadi. Dastlabki maktab va ishidan soʻng, u Kolumbiya universitetida oʻqishni davom ettirdi va talabalar adabiy jurnali The Morningside da „Tanlov“ sheʼri nashrdan chiqadi. U bakalavr darajasini olish uchun zarur boʻlgan suzish imtihonini topshirishdan bosh tortgan boʻlsa-da (1983-yilda Kolumbiya unga faxriy unvon berganida bu masala tuzatilgan), u universitetda qoldi va oxir-oqibat psixologiya boʻyicha oʻqituvchi va doktorlik darajasini oldi. Kolumbiya universitetida oʻqiyotganda Adler oʻzining birinchi kitobi " Dialektika " 1927-yilda chop etilgan
Adler Scott Buchanan bilan Xalq institutida ishlagan, keyin esa koʻp yillar davomida ularning " Buyuk Kitoblar " kitobi boʻyicha saʼy-harakatlari ustida ishlagan. (Buchanan Sent-Jon kollejida Buyuk Kitoblar dasturining asoschisi edi).
Chikago
1930-yilda Adler bir necha yil oldin doʻstlashgan Chikago universitetining yangi prezidenti etib tayinlangan Robert Hutchins Chikagodagi huquq fakultetiga uni huquq falsafasi professori sifatida ishga qabul qilishni taklif qildi. Chikagodagi faylasuflar (ularga Jeyms X. Tafts, EA Burtt va Jorj X. Mid ham kirgan) „doktor Adlerning [falsafa] sohasidagi malakasiga jiddiy shubha tugʻdirgan“ va Adlerning universitetga falsafa kafedrasiga tayinlanishiga qarshilik koʻrsatishgan. Adler huquqshunoslik fakulteti fakultetiga qoʻshilgan birinchi „advokat boʻlmaganlardan“ edi. „Buyuk kitoblar“ seminari Chikagolik biznesmen va universitet ishonchli vakili Walter Paepcke Aspen institutini yaratishga ilhomlantirgandan soʻng, Adler u yerda biznes rahbarlariga falsafadan dars berdi.
= "Buyuk Kitoblar" va boshqalar
Adler va HGʻarbiy dunyoning buyuk kitoblari dasturini va Buyuk kitoblar fondini tashkil etishdi. 1952-yilda Adler Falsafiy tadqiqotlar institutiga asos solgan va uning direktori lavozimida ishlagan. U, shuningdek, Britannika ensiklopediyasi muharrirlar kengashida ishlagan, uning Syntopicon va keyinchalik Propedia nashrlarini tuzgan va 1974-yildan boshlab Xatchinsdan keyin uning raisi boʻlgan. 1965-yildan beri Britannika jurnalining oʻn beshinchi nashri uchun tahririyatni rejalashtirish boʻyicha direktor sifatida u ushbu nashrda mavjud boʻlgan bilimlarni tubdan qayta tashkil etishda muhim rol oʻynadi. U Paideia taklifini taqdim etdi, natijada u Paideia dasturini asos soldi, maktab oʻquv dasturini yoʻnaltirilgan oʻqish va qiyin ishlarni muhokama qilishga qaratilgan (har bir sinf uchun baholanadi). Maks Vaysman bilan 1990-yilda Chikagoda Buyuk gʻoyalarni oʻrganish markaziga asos solgan.
Ommabop murojaat
Adler uzoq vaqtdan beri falsafani ommaga yetkazishga harakat qildi va uning baʼzi asarlari (masalan, Kitoblarni qanday oʻqiladi) mashhur bestsellerlarga aylandi. U, shuningdek, iqtisodiy demokratiya tarafdori boʻlgan va Lui O. Kelsoning Kapitalistik manifestiga taʼsirli soʻzboshi yozgan. Adlerga fikrlash va yozishda Kolumbiyadagi bakalavriat davridagi eski doʻsti Artur Rubin koʻpincha yordam bergan. Oʻz soʻzlari bilan:"Koʻpgina zamondoshlarimdan farqli oʻlaroq, men professor oʻrtoqlarim oʻqishi uchun hech qachon kitob yozmayman. Akademik auditoriyalarga umuman qiziqmayman. Meni Jo Doukes qiziqtiradi. Umumiy auditoriya men yozgan har qanday kitobni o'qishi mumkin - va men buni bajaraman."
Duayt Makdonald bir paytlar Adlerning mashhur uslubini tanqid qilib, shunday degan edi: "Janob Adler bir paytlar " Qanday kitob oʻqish kerak „ nomli kitob yozgan. Endi u kitobni qanday yozish kerak degan kitobni oʻqishi kerak.“
Changa xalqi
Changa (changava, kenga, kengava, kyanga) — Nigeriya, Niger va Beninda yashovchi xalq.
Mortimer J. Adler
Din va ilohiyot
1940-yilda Jeyms T. Farrell Adlerni "Rim -katolik cherkovining etakchi amerikalik sayohatchisi " deb atagan. Farrellning soʻzlariga koʻra, Adler uchun toʻgʻri boʻlgan narsa „Rim-katolik cherkovi aqidalarida ilgari surilgan“ va u Etyen Gilson, Jak Maritain va Martin D' Arsi kabi taniqli katolik faylasuflari kabi „bir xil kuyni kuylagan“. U, shuningdek, katolik cherkovi kitoblarini taqiqlangan deb indekslagan fransuz yahudiy faylasufi va Nobel mukofoti sovrindori Anri Bergsonni juda hayratda qoldirdi. Bergson hamkorlikchi Vichi rejimi davrida dinga kirishdan bosh tortdi va yahudiylar toʻgʻrisidagi nizomga qaramay, u oʻzining oldingi qarashlarini takrorladi va shu tariqa oldingi barcha lavozim va unvonlaridan mahrum qilindi. Farrell Adlerning cherkovga qoʻshilishdagi kechikishini uning „keklarini xohlagan va … uni ham isteʼmol qilishni xohlagan“ masihiylar qatorida boʻlganligi bilan izohladi va uni rasman katolik boʻlish uchun oʻlim toʻshagida kutgan imperator Konstantin bilan solishtirdi..
Changa xalqi
Aholisi: 30 000 dan ortiq kishi. Turli Changa guruhlari Kebbi (kabava) davlatining Zarma va Hausa xalqlari bilan chambarchas bogʻliq. Changalar Xausa, Busa, Fulbe, Zarma, Dendi xalqlari bilan aralashib oʻrnashgan.
Ijtimoiy tuzilma
Ijtimoiy tashkilotning asosini koʻp bolali oilalardan tashkil topgan jamoalar tashkil etadi. Jamiyat boshligʻi kyanga boʻlib, uning qarorlari oqsoqollar roziligi bilan qabul qilinadi. Baʼzi jamoalarda kuch anʼanaviy ravishda busning qoʻlida boʻladi.
Mortimer J. Adler
Din va ilohiyot
Adler ilohiyot masalalari boʻyicha qaror qabul qilish uchun uzoq vaqt talab qildi. U 1980-yilda "Xudo haqida qanday fikr yuritish kerak: Yigirmanchi asrdagi butparastlar uchun qoʻllanma" kitobini yozganida, u oʻzini kitob subtitrlarining butparastlari deb hisoblagan. Mars Hill Audio Journal (2001) ning 51-jildida Ken Myers oʻzining 1980-yilda Adler bilan "Xudo haqida qanday oʻylash kerak " nashridan keyin oʻtkazilgan intervyusini oʻz ichiga oladi. Myers eslaydi: „Oʻsha intervyu davomida men undan nega u hech qachon xristian dinini qabul qilmaganligini soʻradim. U hayoti davomida bir qator nasroniy mutafakkirlari tomonidan chuqur taʼsirlangan boʻlsa-da, … uning oʻzgarishiga intellektual emas, balki axloqiy toʻsiqlar borligini tushuntirdi. U boshqa izoh bermadi“
Changa xalqi
Anʼanaviy iqtisodiy faoliyat
Changaning asosiy kasbi — qishloq xoʻjaligi. Changa qishloq xoʻjaligini koʻchirish bilan shugʻullanadi, savdo ham rivojlangan (Bromley 1988: 502).
Mortimer J. Adler
Din va ilohiyot
Myersning taʼkidlashicha, Adler nihoyat „ Osmon itiga taslim boʻlgan“ va "imonga iqror boʻlgan va 1984-yilda episkop sifatida suvga choʻmgan ", bu suhbatdan bir necha yil oʻtgach. Adler dinini qabul qilgani haqida tushuncha berib, Myers uning 1990-yilda Xristianlik jurnalidagi keyingi maqolasidan iqtibos keltiradi: „Mening nasroniylikni tanlaganimning asosiy sababi sirlarning tushunarsizligi edi. Agar buni oʻzimiz aniqlay olsak, vahiyning nima keragi bor? Agar u toʻliq tushunarli boʻlsa, bu boshqa falsafa boʻlar edi.“
Changa xalqi
Dini
Hozirgi vaqtda Chang aholisining aksariyati sunniy musulmonlardir, anʼanaviy eʼtiqodlar 2-Jahon urushigacha keng tarqalgan edi (Ismagilova 1963).
Til xususiyati
Changa tili Niger-Kordofaniya makro oilasining mande tillarining sharqiy tarmogʻiga kiradi va janga va busa tillari bilan chambarchas bogʻliq. Changa tili yozma shaklga ega emas. Aholining lingvistik tarkibi xilma-xildir: Changa xalqining bir qismi oʻz tilini yoʻqotib, zarma, keyin esa hausa tiliga oʻtdi. Shuningdek, Changaning bir qismi faqat Dandy bilan gaplashadi (Bromley 1988: 450).
Mortimer J. Adler
Din va ilohiyot
Uning doʻsti Deal Hudsonning soʻzlariga koʻra, Adler „koʻp yillar davomida katoliklikka qiziqib qolgan“ va „Rim-katolik boʻlishni xohlagan, ammo abort qilish va uning oilasi va doʻstlarining qarshiligi kabi muammolar“ uni uzoqlashtirgan. Koʻpchilik uni katolik emas, balki yepiskop sifatida suvga choʻmdirgan deb oʻylagan, chunki uning „ajoyib va gʻayratli yepiskoplik rafiqasi“ Karolin. Gudsonning taʼkidlashicha, u 1998-yilda uning oʻlimidan keyingina oxirgi qadamni qoʻygani bejiz emas. 1999-yil dekabr oyida San-Mateoda, u oʻzining soʻnggi yillarini oʻtkazish uchun koʻchib oʻtgan Adlerni katolik cherkoviga uzoq yillik doʻsti va muxlisi, yepiskop Per DuMeyn rasmiy ravishda qabul qildi. "Nihoyat, " deb yozgan boshqa doʻsti Ralf Makinerni, „u butun umri davomida oʻqigan Rim-katolikiga aylandi“.
Marat Nabiyev va Umirbek Egamberdiyev byusti
Marat Nabiyev va Umirbek Egamberdiyev byusti — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Monumental sanʼat yodgorligi. Obyekt davri: 2005-yil. Qoraqalpogʻiston Respublikasining Ellikqal’a tumanida joylashgan. Obyekt manzili: „Tozabogʻ“ OFY. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Qoraqalpogʻiston Respublikasi Madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Mortimer J. Adler
Din va ilohiyot
Umrining koʻp qismida katolik boʻlmaganiga qaramay, neotomistlar harakatida umrbod ishtirok etgani va Amerika katolik falsafiy assotsiatsiyasiga deyarli teng ravishda aʼzoligi tufayli, bu ikkinchisi, Makinerniga koʻra tayyor. Adlerni „katolik faylasufi“ deb hisoblash.
Falsafa
Adler Aristotelning Nikomax etikasini „ sogʻlom fikr etikasi“ deb atagan, shuningdek, „sogʻlom, amaliy va nodogmatik boʻlgan yagona axloqiy falsafa“ deb atagan. Shunday qilib, axloq falsafasi javob berishga harakat qilishi kerak boʻlgan barcha savollarga javob beradigan yagona axloqiy taʼlimot boʻlib, u koʻproq yoki kamroq emas va meʼyoriy hukmlarga mos keladigan va qoʻllanilishi mumkin boʻlgan haqiqat standarti boʻyicha toʻgʻri javoblarga ega. Bundan farqli oʻlaroq, Adler boshqa nazariyalar yoki taʼlimotlar mumkin boʻlganidan koʻra koʻproq yoki kerak boʻlganidan kamroq savollarga javob berishga harakat qiladi va ularning javoblari haqiqat va xatoning aralashmasidir, ayniqsa Immanuil Kantning axloqiy falsafasi.
Adler o 'zini "mo''tadil dualist " deb e' lon qilgan va psixofizik dualizm va materialistik monizm pozitsiyalarini ikki ekstremalning qarama-qarshi tomonlari deb bilgan. Dualizmga kelsak, u Platon (tana va ruh) va Dekart (aql va materiya) kabi faylasuflardan kelib chiqqan dualizmning ekstremal shaklini, shuningdek, ekstremal monizm nazariyasi va ong-miya oʻziga xosligi nazariyasini rad etdi. Ekstremallarni bartaraf etgandan soʻng, Adler dualizmning mo '' tadil shakliga obuna boʻldi. U miyani kontseptual fikrlash uchun zaruriy, ammo etarli shart emas, deb hisoblagan; shart sifatida „nomoddiy aql“ ham zarurligini; va inson va hayvonlarning xatti-harakatlari oʻrtasidagi farq tubdan farq qiladi. Adler bu pozitsiyani dualistik nazariyalarning koʻplab qiyinchiliklariga qarshi himoya qildi.
Erkinlik va iroda erkinligi
" Erkinlik " va „ iroda erkinligi“ tushunchalari muhokama qilingan va muhokama qilinmoqda va bahs-munozaralar chalkashib ketgan, chunki ikkala atamaning umumiy qabul qilingan taʼrifi yoʻq. Adlerning „Falsafiy tadqiqotlar instituti“ oʻn yil davomida „erkinlik gʻoyasi“ ni oʻrgandi, chunki bu soʻz erkinlikni muhokama qilgan va bahslashtirgan yuzlab mualliflar tomonidan ishlatilgan. Tadqiqot 1958-yilda "Ozodlik gʻoyasi" ning Birinchi jildi sifatida nashr etilgan boʻlib, „Ozodlik gʻoyasining dialektik tekshiruvi“ subtitrlari bilan Adlerning falsafiy lugʻatiga keyingi izohlar qoʻshilgan. Adlerning tadqiqoti shuni koʻrsatdiki, erkinlikning uch turi – shartli, tabiiy va orttirilgan – mavzuni aniqlashtirish uchun zarur.
Din
Adlerning din va ilohiyotga boʻlgan qiziqishi ortib borar ekan, u Bibliyaga murojaat qildi va eʼtiqodga oid maqolalarni tabiat va faylasuflarning xulosalariga muvofiqligini tekshirish zarurligini aytdi. 1981-yilda chop etilgan " Xudo haqida qanday oʻylash kerak " kitobida Adler Xudoni yoʻq qiluvchi (bir narsani yoʻqdan yaratuvchi) sifatida koʻrsatishga harakat qiladi. Adlerning taʼkidlashicha, hatto bu xulosa bilan ham, Xudoning mavjudligini isbotlab yoki koʻrsatib boʻlmaydi, balki faqat asosli shubhasiz haqiqat sifatida tasdiqlanadi. Biroq, argumentni yaqinda qayta koʻrib chiqishda, Jon Kramer kosmologiyadagi soʻnggi oʻzgarishlar Adlerning argumentiga mos keladi va uni qoʻllab-quvvatlaydi, degan xulosaga keldi va koʻp oʻlchovli olam kabi nazariyalar nuqtai nazaridan, argument eskirish uchun yomon emas va mumkin: Haqiqatan ham, endi avvalgidan koʻra bir oz koʻproq ehtimollik bilan hukm qilinadi.
Adlerning fikricha, agar ilohiyot va din tirik mavjudotlar boʻlsa, ularni modernizatsiya qilish harakatlarida hech qanday yomon narsa yoʻq. Ular hamma narsa kabi oʻzgarish va oʻsishga ochiq boʻlishi kerak. Qolaversa, „Xudoning oʻlimi“ haqidagi munozaralar — Fridrix Nitsshedan olingan kontseptsiya — yaqin oʻtmishdagi kabi xalq hayajonini qoʻzgʻatsa, hayratlanishga asos yoʻq. Adlerning fikricha, barcha buyuk gʻoyalar ichida Xudo haqidagi gʻoya har doim erkaklar va ayollarning eng keng guruhida eng katta tashvish uygʻotadigan gʻoya boʻlib kelgan va shunday boʻlib qoladi. Biroq, u ateizmni din yoki ilohiyotning yangi shakliga aylantirish gʻoyasiga qarshi edi.
Juviles
Juviles Ispaniyaning Andalusiya mintaqasida joylashgan munisipalitetdir. Granada provinsiyasi tarkibiga kiradi. Maydoni — 15 km2. Aholisi — 170 kishi (2010).
Salimbiy mirshab madrasasi
Tarixi
Salimbiy mirshab madrasasi XX asr boshlarida Baland masjid guzarida, Buxoro amirligi davrida Salimbiy mirshab tomonidan bunyod etilgan. Mazkur madrasaga oid ikkita vaqf hujjati saqlanib qolgan. Tadqiqotchi olim Abdusattor Jumanazarov ushbu madrasaga oid bir qator vaqf hujjatlarini oʻrgangan boʻlib, madrasa bilan bogʻliq maʼlumotlar keltirgan. Birinchi hujjat 1326-yil jumad us-soniyning 29-kuni (1908-yil 29-yul) Mirzo Muhammad Salimbekbiy Buxoroning Baland masjid guzaridagi 5 hujrali madrasa uchun 10 tanob xurri xolis yerini vaqf qilgan. Mazkur hudud Buxoro shimolidagi Kallaxonayi poyon mavzesida joylashgan. Ushbu madrasaning pastdagi 2 hujrasi pishiq va tepadagi 3 hujra xom gʻishtdan bunyod etilgan. Madrasa gʻarbida Karimquli Yorboy oʻgʻli hovlisi, shimolida koʻcha, sharqida guzar hovuzi va janubida Baland masjid joylashgan boʻlgan. Vaqf hujjatlariga koʻra madrasa hujralarida bir nafar talaba istiqomat qilgan. Madrasaga mutavvali voqifning oʻzi boʻlgan. Agar u vafot etsa, uning avlodlari ushbu vazifani bajargan. Mazkur hujjat qozi ul-quzzot mulla Muhammad Baqoxoja ibn mulla Muhamad Qozixoja va sadr rais Mirzo Burhoniddin muhri bilan tasdiqlangan. Qozikalon Mir Badriddin arznomasida Mirzo Salimbek mishab Baland masjidi guzarida 3 ta sinchli va 5 ta gʻishtin hujradan madrasa qurganligi va unga mudarris kerakligi toʻgʻrisida maʼlumot berib oʻtilgan. Hujjatda mulla Asomiddin madrasaga mudarris sifatida ishga qabul qilingan. Yana bir hujjatga koʻra ushbu madrasa qurilishi uchun Mirzo Salimbek miroxoʻr mirshab 2780 tanga xarajat qilgan.
Maqsud Shayxzoda haykali
Maqsud Shayxzoda haykali — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Monumental sanʼat yodgorligi. Obyekt davri: 1986-yil. Qashqadaryo viloyatining Mirishkor tumanida joylashgan. Obyekt manzili: „Jenov“ MFY Jenov qishlogʻi. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Qashqadaryo viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Salimbiy mirshab madrasasi
Meʼmorchiligi
Salimbiy mirshab madrasasi 8 ta hujradan iborat boʻlgan. Ushbu madrasa Oʻrta Osiyo meʼmorchiligi uslubida bunyod etilgan. Madrasa pishiq gʻisht, yogʻoch, tosh va ganchdan qurilgan. Madrasa hozirgi kunda saqlanib qolmagan.
Armanistonni musulmonlar tomonidan zabt etilishi
Armanistonni musulmonlar tomonidan zabt etilishi — 632-yilda Muhammad paygʻambar vafot etganidan keyin musulmonlar istilosining bir qismi.
Fors Armaniston 645-yiliga kelib Arab xalifaligi tasarrufiga oʻtgan edi. Vizantiya Armanistoni 638–639-yillarda allaqachon bosib olingan.
Chkalovske
Chkalovske (Чкаловське, Чкаловское) — Ukrainaning Xarkov viloyati Chuxuiv tumanidagi shahar tipidagi aholi punkti. Chuhuiv shahrining sharqida va Kupianskning g'arbiy qismidagi dashtli hududda joylashgan. Chkalovske Chkalovske posyolkasi ma'muriyatiga mezbonlik qiladi. Xromada, Ukrainaning aholi punktlaridan biri hisoblanadi. Shahar aholisi 3,730 kishi
Armanistonni musulmonlar tomonidan zabt etilishi
Islomning kengayishi
632-yilda Muhammad paygʻambar vafot etganidan soʻng, uning vorislari yangi xalifalik hududini koʻpaytirish maqsadida harbiy yurishni boshladilar. Musulmonlar istilosi paytida arablar Oʻrta Sharqning katta qismini bosib oldilar.
Chkalovske
Transporti
Prolisnyi temir yo'l stantsiyasi Chkalovske shahrida joylashgan. Chuxuiv orqali Xarkov va Kupyanskni bog'laydigan temir yo'l o`tgan. Muntazam yo'lovchi tashish xizmati mavjud.
Armanistonni musulmonlar tomonidan zabt etilishi
Manbalar
Armanistonni arablar tomonidan bosib olinishi tafsilotlari noaniq, chunki turli xil arab, yunon va arman manbalari bir-biriga zid yozishgan. Bu davr uchun asosiy manbalar VIII asrdagi arman ruhoniysi Łewond tarixi bilan bir qatorda arman yepiskopi Sebeosning kitoblarida uchraydi. Arab tarixchilari at-Tabariy va Yaʼqubiylar ham bu davr haqida maʼlumot berishadi, ammo asosiy manba IX asr olimi al-Baladxuridir, u musulmon yozuvchisi uchun odatiy boʻlmagan holda Armanistondan mahalliy hisoblardan olingan koʻplab maʼlumotlarni oʻz ichiga olgan.
Chkalovske
Transporti
Aholi punkti Xarkov va Slovyanskni bog'laydigan M03 magistraliga, shuningdek, Xarkov va Sievierodonetskni Kupiansk orqali bog'laydigan H23 avtomagistraliga yo'l o`tgan.
Kirchseeon
Kirchseeon Germaniyaning Bavariya yerida joylashgan общинаdir. Ebersberg tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 17,91 km2. Aholisi — 9593 kishi (2010).
Hududi
Kirchseeonning hududi km2dir. Dengiz sathidan oʻrtacha m balandlikda joylashgan.
Dwight McNeil
Dwight James Matthew McNeil (talaffuzi: Duayt Jeyms Metyu MakNil; 1999-yil 22-noyabrda tugʻilgan) — ingliz professional futbolchisi, Premer-liganing „Everton“ klubida yarim himoyachi sifatida oʻynaydi. Angliyada tugʻilgan McNeil oilaviy kelib chiqishi sabab Yamayka milliy futbol terma jamoasida oʻynash huquqiga ega.
Tresbœuf
Tresbœuf Fransiyaning Bretan mintaqasida joylashgan kommunadir. Ille-et-Vilaine departamenti Redon tumani tarkibiga kiradi.
Dwight McNeil
Yoshlik hayoti
alt=Dwight McNeil looks to take a Montpellier player on in pre-season for Burnley|thumb| McNeil (chapda) 2018-yilda „Burnley“ klubida oʻynagan McNeil Buyuk Manchesterning Rochdeyl shahrida ota-onasi Treysi va Makklesfild Taun va Stokport okrugi uchun Angliya futbol ligasida professional futbolchi boʻlgan Metti McNeil oilasida tugʻilgan. Uning Beyli va Chiara ismli ikkita ukasi bor va u Oldxemdagi Oazis akademiyasida tahsil olgan. U muntazam ravishda otasining „Hyde Yunayted“ uchun ligadan tashqari oʻyinlarini kuzatib turdi va dastlab Trafforddagi JJB Sport markazida futbol oʻynay boshladi. Aynan oʻsha yerda „Bolton Wanderer“ning razvedkalari uni sud qilish uchun taʼqib qilishdi, lekin ota-onasining rad etishlaridan soʻng, Bolton oxir-oqibat yoʻlga tushdi va jamoasi bilan mashgʻulotlarni boshladi. Besh yoshida unga bolaligida qoʻllab-quvvatlagan klub — "Manchester United" F. C. akademiyasiga qoʻshilish imkoniyatini taklif qilishdi. U 14 yoshiga qadar „Manchester United“ F. C. akademiyasida qoldi, u oʻyin vaqti uchun kurasha boshladi va keyinchalik boshqa jamoaga qoʻyib yuborildi.
Tresbœuf
Aholisi
926 nafar aholi istiqomat qiladi (1999). Aholi zichligi — har kvadrat kilometrga 36,9 nafar kishi.
Dwight McNeil
Burnley
Ozodlikka chiqqanidan keyin bir hafta ichida McNeil akademiyasida sudga tortildi. 2016-yil iyul oyida u ikki yillik stipendiya bilan taqdirlandi va 18 yoshgacha boʻlgan yoshlar jamoasining doimiy aʼzosi boʻlib, vaqti-vaqti bilan „Development Squad“ jamoasida oʻynadi. 2018-yil fevral oyida u Premer-liganing „Swansea City“ga qarshi oʻyiniga asosiy jamoa tarkibi bilan tashrif buyurdi, biroq oʻyin kuni maydonga tusha olmadi. 2018-yilning 10-aprelida, stipendiyasi tugagandan soʻng, u klub foydasiga uchinchi yil varianti bilan professional ikki yillik shartnoma imzoladi. 2018-yilning 13-mayida u 2017—2018-yilgi mavsumning soʻnggi oʻyinida oʻzining ilk jamoadagi debyutini oʻtkazdi va u oʻz maydonida "Bornmut "ga 2:1 hisobida magʻlubiyatga uchragan uchrashuvda Aaron Lennonning oʻrniga maydonga tushdi. McNeil klub safidagi ilk golini 2018-yil 30-dekabrda „West Ham United“ ga qarshi uyinda (2:0) urgan edi. 2020-yil 16-oktyabrda McNeil „Burnley“ bilan yangi uzoq muddatli shartnoma imzoladi va uni 2024-yilgacha klubda qoldirdi.
Tresbœuf
Geografiyasi
Maydoni — 25,1 km2.
Dwight McNeil
Everton
2022-yilning 28-iyulida McNeil Premer-liganing „Everton“ klubi bilan 5 yillik shartnoma imzoladi. „Burnley“ va „Everton“ 20 million funt sterling miqdoridagi transfer narxi boʻyicha kelishib oldilar, shu jumladan potentsial qoʻshimchalar borasida ham. 6-avgust kuni McNeil Premer-ligada „Chelsea“ ga qarshi oʻyinda (1:0) klub safida debyut qildi. 2022-yil 1-oktyabr kuni McNeil „Everton“ safidagi ilk golini „Sauthampton“ ga qarshi safarda 2:1 hisobida urdi.
Xalqaro darajadagi faoliyati
2019-yil 30-avgust kuni McNeil birinchi marta Angliya U21 terma jamoasiga kiritildi. U 2019-yil 11-oktyabrda Mariborda Sloveniya terma jamoasiga qarshi 2:2 hisobidagi durang oʻyinida U21 safida debyut qildi.
Angliya singari, McNeil ham Yamayka terma jamoasida oʻynash huquqiga ega, chunki otasining ota-onasidan biri Yamaykada tugʻilgan.
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Tressé
Tressé Fransiyaning Bretan mintaqasida joylashgan kommunadir. Ille-et-Vilaine departamenti Saint-Malo tumani tarkibiga kiradi.
Geografiyasi
Maydoni — 5,2 km2.
Night Stalker: The Hunt For a Serial Killer
Night Stalker: The Hunt For a Serial Killer — 2021-yilgi Amerika toʻrt qismli haqiqiy jinoyatchilikka qarshi hujjatli miniserial boʻlib, serial qotil Richard Ramires haqida. Serialning ijrochi produseri Tiller Russel, Eli Holzman, Aaron Saidman va Tim Walsh edi.
Qabul
Koʻrib chiqish agregatori veb-saytida Rotten Tomatoes mini-seriyasi 34 ta sharhga asoslangan holda 71% maʼqullash reytingiga ega boʻlib, oʻrtacha reyting 6,7/10. Veb-saytning konsensusida shunday deyilgan: "Garchi Tungi Stalker: Seriyali qotil uchun ov haqiqiy jinoyatning shov-shuvli tomoniga berilsa-da, u qotil va u vahima qilgan shaharning ajoyib, dahshatli portretini chizadi ".
Chane
thumb Chane, Chané - bir vaqtlar Shimoliy zamonaviy Argentina va Boliviya janubidagi Chako va And togʻlari orasidagi tekisliklarda yashagan katta Aravak etnik guruhi edi. Ular miloddan avvalgi 500-yillarda bir qator boshqa Aravak xalqlari bilan birga Buyuk Konus mintaqasiga koʻchib ketishgan. Hozirgi kunda Guarani tomonidan qattiq taʼsirga uchragan kichik jamoalar mavjud.
Tarixi
Chanlar tinch madaniyat boʻlib, kechua tilida soʻzlashuvchilar (keyinchalik Inka imperiyasini tashkil qilganlar) va boshqa Aravak qabilalari bilan savdo qilishgan. Inka imperiyasi va Chan oʻzlarining janubiy qoʻshnilari — inklar „chiriguano“ deb atagan guarani qabilalariga qarshi birgalikda kurashish uchun shartnoma tuzdilar. Guaranilar doimiy ravishda Chan yerlariga bostirib kirganlar va ispanlar istilosidan oldin ham Chan va inklarning birlashgan qoʻshinlarini magʻlubiyatga uchratib, Sibir tizmasigacha boʻlgan chanlar yashagan hududni egallab olganlar. Channing bir qismi qul boʻlgan, boshqa qismi esa avvalgi yashash joylaridan janubi-sharqdagi unumdor yerlarga koʻchib ketgan. Koʻplab Chane ayollari Guarani hindulari tomonidan xotinlikka olingan va bu Chane assimilyatsiyasining boshlanishini belgilab qoʻydi. Mustamlaka davrida chan, shu jumladan, guarani tiliga oʻtganlar, yevropaliklar tomonidan assimilyatsiya qilingan.
Ular aholi zich joylashgan qishloqlar, makkajoʻxori, yeryongʻoq, paxta va qovoq yetishtirilgan neolit madaniyatini yaratdilar, oʻziga xos kulolchilik buyumlarini, shuningdek, Santa-Kruz de la Sierra, Samaipata, Portachuelo, Valle Abajo, Okinava, Kotoka, El Pari, Mataral va Warnes zamonaviy shaharlari yaqinida arxeologlar tomonidan topilgan grafik tasvirlarni yaratdilar. Bundan tashqari ular yogʻochdan niqoblar va matodan kiyimlar yasadilar.
Tarqalishi
Hozirda ikkita kichik Chane jamoalari mavjud — Boliviyada Santa Kruz de la Sierra shahri yaqinidagi Isosog (Izozog) mintaqasida va Argentinada Santa Kruz shahri yaqinidagi Yacui (Yacui) va Che Renda tumanlarida. Tartagal. Ikkala holatda ham Chanlar guarani tillari va madaniyatlarida soʻzlashuvchilar tomonidan taʼsirga uchragan, ammo baribir oʻzlarining oʻziga xosligini saqlab qolishgan. Channing boshqa avlodlari dastlab guaranilar, keyin ispanlar va keyingi toʻlqinlarning yevropalik koʻchmanchilari tomonidan oʻzlashtirilgan.
Yazıkaya, Çayırlı
Yazikaya — Turkiyaning Erzinjon viloyati Chayirli tumaniga qarashli qishloq.
Hacıalılar (Gadabay)
Hacıalılar (shuningdek, Hacallar) — Ozarbayjonning Gadabay tumanidagi Poladli tumani munitsipalitetidagi qishloq.
Linden (Westerwald)
Linden  Germaniyaning Rheinland-Pfalz yerida joylashgan kommunadir. Ushbu kommuna Westerwaldkreis tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 2,51 km2. 152 nafar aholi istiqomat qiladi (2010).
Jemal Tabidze
Jemal Tabidze (ჯემალ "ჯიმი" ტაბიძე, 1996-yil 18-martda tugʻilgan) — gruziyalik futbolchi, Tbilisining „Dinamo“ klubida markaziy himoyachi sifatida oʻynaydi.
Klubdagi faoliyati
Pirveli Ligadagi faoliyatini Saburtalo Tbilisi jamoasining yoshlar klubida boshlaganidan soʻng, u 2015-yil iyul oyida Belgiyaning K.A.A Gent klubiga oʻtdi. U yerda ham oʻrinbosarlar jamoasida oʻynadi. klub bilan koʻplab oʻyinlarda ishtirok etdi. ammo koʻpinch zahiradan maydonga tushardi, shu sabab, asosiy tarkibda maydonga tushmadi.
2017-yilning 14-fevralida u Rossiya Premer-ligasi klubi „Ural Yekaterinburg FC“ga 2016-17-yilgi mavsum oxirigacha ijara asosida qo‘shildi.
2022-yil 11-iyun kuni Tabidze Belgiyaga qaytdi va K.V Kortrijk FC bilan ikki yillik shartnoma imzoladi. 2022-yil 15-iyulda uning K.V Kortrijk FC bilan shartnomasi mavsum boshlanishidan oldin oʻzaro kelishuvga koʻra bekor qilindi, klub buni oʻyinga tayyor emasligi bilan izohladi va Tabidzening "Dinamo Tbilisi" futbol klubiga oʻtishiga ruxsat berdi. Keyinchalik u boshqa klubga oʻtmadi. Hozirda ham shu klubda maydonga tushadi.
Xalqaro faoliyati
U 21 yoshida milliy terma jamoa safiga ilk chaqiruv oldi. U 2017-yilning 23-yanvar kuni Oʻzbekiston milliy futbol terma jamoasiga qarshi oʻrtoqlik oʻyinida Gruziya milliy terma jamoasi safida debyut qilgan.
Nico Schulz
Klublardagi faoliyati
Schulz futbol oʻynashni boshlaganida to 2000-yilgacha Berlinning BSC Rehberge jamoasida oʻynagan va 7 yoshida Hertha BSCga jamoasiga qoʻshilgan. U yosh oʻyinchi sifatida yaxshi oʻyin koʻrsatadi va Liverpool eʼtiborini tortadi. Biroq Liverpool tomonidan tushgan taklifni rad etadi. Keyingi yillarda u Herthaning yoshlar jamoalarida oʻynaydi va 2009-2010-yilda U19 DFB-Pokal musobaqasi finaliga chiqadi. Ammo 1899 Hoffenheimga qarshi final oʻyinida magʻlubiyatga uchrab, ikkinchi oʻringa sazovor boʻlishadi.
Keyingi yil yozida Schulz professional futbolga oʻtadi. U 2010-yilning 14-avgustida DFB-Pokalning birinchi bosqichida SC Pfullendorfga qarshi oʻyinda 81-daqiqada zaxiradan maydonga tushib, oʻzining birinchi oʻyinini oʻtkazgan. Keyingi ikki mavsumda Schulz muntazam zaxirada qolar edi. U Hertha BSC jamoasi safidagi birinchi golini 2013-yilning 30-martida VfL Bochumga qarshi oʻyinda kiritadi.
2019-yilning 22-mayida Schulz Julian Brandt va Torgan Azar bilan birga Borussia Dortmund jamoasiga o‘tadi.
Xalqaro faoliyati
Schulz 2018-yilning 29-avgustida Germaniya terma jamoasining 2018-2019-yilgi UEFA Millatlar ligasi doirasidagi Fransiyaga qarshi o‘yinida va Peruga qarshi o‘rtoqlik o‘yinida Germaniya terma jamoasiga chaqirildi.
Shaxsiy hayoti
Uning akasi Jan Luka Schulz ham professional futbolchi.
Yutuqlari
Hertha BSC
Individual
Manbalar
<references group="" responsive="1">
Markt Schwaben
Markt Schwaben Germaniyaning Bavariya yerida joylashgan общинаdir. Ebersberg tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 10,87 km2. Aholisi — 11 911 kishi (2010).