cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Mariya Tereza
Yoshlik yillari
Muqaddas Rim imperatori Karl VI va Brunsvik-Volfenbüttellik Elizabet Kristinaning eng katta farzandi Mariya Tereza 1717-yil 13-mayda Vena shahrida tugʻilgan  va oʻsha kuni choʻqintirilgan. Imperatorning opasi, ammasi Brunsvik -Lüneburglik Vilgelmin Amaliya va Noyburglik ona qirolicha Eleonore Magdalena uning choʻqintirgan onalari edi. Mariya Tereza tugʻilganidan bir yil oʻtib, singlisi Mariya Anna ham tugʻilgan. Imperator oilasining portretlari Mariya Terezaning Elizabet Kristinaga oʻxshaganligini koʻrsatadi. Prussiya elchisi uning katta koʻk koʻzlari, ochqizil tusli sochlari, keng ogʻzi va xushbichim boʻyi borligini taʼkidlagan. Gabsburglar uyining boshqa koʻplab aʼzolaridan farqli oʻlaroq, Mariya Terezaning ota-onasi ham, bobosi ham, buvisi ham bir-biriga qarindosh boʻlmagan. thumb|294x294px|Xofburg saroyi bogʻlarida uch yoshli Mariya Terezaning surati Mariya Tereza qoʻshiq aytishni va kamondan oʻq otishni yaxshi koʻrgan. Hatto otasi unga ot minishni taqiqlab ham qoʻygan. Unga taʼlimni iyezuitlar jamiyati aʼzolari berishgan. Mariya Terezaga odob-axloq qoidalarini grafinya Mari Karolin fon Fuchs-Mollard oʻrgatgan. U rasm chizish, musiqa va raqs boʻyicha taʼlim olgan. Otasi unga 14 yoshidan boshlab kengash majlislarida qatnashishga ruxsat bergan, lekin u bilan hech qachon davlat ishlarini muhokama qilmagan. Garchi u umrining soʻnggi oʻn yilliklarini Mariya Terezaning merosini taʼminlashga sarflagan boʻlsa ham, Karl hech qachon qizini qirolicha boʻlishiga tayyorlamagan.
Nikoh
Leopold Klementning ukasi Frans Stiven Venaga taklif qilindi. Frans Stiven Mariya Tereza uchun asosiy nomzodi boʻlsa ham,  Imperator boshqa imkoniyatlarni ham koʻrib chiqdi. Diniy tafovutlar Mariya Terezaning protestant Prussiya knyazi Fridrix II bilan nikoh qurishga toʻsqinlik qildi. 1725-yilda uning singlisi Mariya Anna bilan ispaniyalik Filippga unashtirildi.
Taxtga chiqishi
Karl VI 1740-yil 20-oktabrda qoʻziqorindan zaharlanishdan vafot etdi. U  butun hukmronligi davomida faqat xazinani toʻdirishga eʼtibor bergandi. U Avstriyani yaqinda Turkiya urushi va Polsha vorisligi urushi tufayli bankrot boʻlgan qashshoq ahvolda qoldirdi;  xazina atigi 100 000 guldendangina iborat edi. Bu urushlar tufayli armiya ham zaiflashgan edi; 160 000 kishilik armiya taxminan 108 000 kishiga qisqartirildi va ular Niderlandiyadan Transilvaniyagacha va Sileziyadan Toskanagacha boʻlgan kichik hududlarda tarqalib ketgandi. Ularning ahvoli ham juda yomon va tartib-intizom yoʻq edi. Keyinchalik Mariya Tereza hatto shunday degan: "Menga qolgan armiyaga kelsak, uni uni qanday ahvolda ekanligini tasvirlashga soʻz topa olmayman".
Taxtga oʻtirgan birinchi kunlardanoq u "Avstriya vorisligi" uchun urushlar boshlanib ketdi. 1748-yilda Axen tinchligi bu masalani Mariya Tereza foydasiga hal qildi, ammo u Sileziyani yoʻqotdi.
Mariya Tereza 1741-yil 25-iyun kuni Pressburg shahridagi (hozirgi Bratislava, Slovakiya Respublikasining poytaxti) Seint-Martin soborida Vengriya qirolichasi tojini kiydi.
Avstriya vorisligi urushi
Uning taxtga oʻtirishidan soʻng darhol Mariya Terezani qonuniy merosxoʻr deb tan olgan bir qator Yevropa qirollari oʻz vaʼdalarini buzdilar. Bavariya qiroli Karl Albert Mariya Terezaning qarindoshi Mariya Amaliyaga uylangan edi va u ham merosning bir qismini talab qilgan.
Dekabr oyida Prussiya imperatori Fridrix II Sileziya gersogligiga bostirib kirdi va Mariya Terezadan undan voz kechishni talab qildi, agar u rad etsa, dushmanlari safiga qoʻshilish bilan tahdid qildi. Mariya Tereza foydali qazilmalarga boy viloyat uchun kurashishga qaror qildi. Fridrix agar unga Sileziyaning bir qismini berishga rozi boʻlsa u Mariya Terezaning huquqlarini himoya qilishga vaʼda berdi. Frans Stiven bunday kelishuvni koʻrib chiqishga rozi edi, ammo qirolicha va uning maslahatchilari bunga rozi boʻlmadi. Mariya Terezaning qatʼiyati tez orada Frans Stivenni Sileziya uchun kurashishga chorladi va u "Avstriya uyining marvaridini" saqlab qolishiga harakat qildi. Natijada Prussiya bilan Birinchi Sileziya urushi boshlandi. Fredrixning Sileziyaga bostirib kirishi bir umrlik adovatning boshlanishi edi; Mariya Tereza uni butun umri davomida ismi bilan emas balki "oʻsha yovuz odam" deb atagan.
Avstriyada tajribali harbiy qoʻmondonlar yetishmayotganligi sababli Mariya Tereza Turkiya urushidagi yomon natijalari uchun otasi tomonidan qamoqqa olingan Marshall Neyppergni ozod qildi. Neypperg mart oyida Avstriya qoʻshinlariga qoʻmondonlikni oʻz zimmasiga oldi. 1741-yil aprelida Mollvits jangida avstriyaliklar qaqshatqich magʻlubiyatga uchradilar. Fransiya Avstriyani Prussiya, Bavariya, Saksoniya va Ispaniya oʻrtasida boʻlish rejasini tuzdi :
thumb|Mariya TerezaAndreas Möller tomonidan chizilgan Hech kim kutmagan holda yosh qirolicha Vengriyadan katta yordam oldi. ​​Uning Vengriya qirolichasi sifatida toj kiyish marosimi 1741-yil 25-iyun kuni Pressburgdagi (hozirgi Bratislava) Avliyo Martin soborida boʻlib oʻtdi. U bir necha oy davomida marosim uchun zarur boʻlgan chavandozlik mahoratini oshirib, Diet bilan muzokaralar olib bordi.
Iyul oyiga kelib yarashuvga urinishlar butunlay barbod boʻldi. Mariya Terezaning ittifoqchisi Saksoniya qirolligi endi uning dushmaniga aylandi. Shuning uchun urush harakatlarini qoʻllab-quvvatlash uchun unga Vengriyadan qoʻshin kerak edi. U allaqachon vengerlarning hayratiga sazovor boʻlgan boʻlsa-da, koʻngillilar soni juda kam edi. U koʻngillarni oʻn minglab boʻlishini kutgan. Shu maqsadda u 1741-yil 11-sentabrda Avliyo Stiven tojini kiyib, Vengriya dietasi oldida chiqish qilishga qaror qildi. U lotin tilida nutq soʻzlay boshladi va u shunday degandi: "Vengriya Qirolligining mavjudligi, oʻz shaxsimiz va farzandlarimiz va bizning tojimiz xavf ostida. Bizni hamma tark etgan paytda, biz vengerlarning sodiqligi va uzoq sinalgan jasoratiga tayanamiz". Oʻsha paytda kimdir unga qarata: „Vengerlardan yordam soʻragandan koʻra Shaytondan yordam soʻraganing qilgani maʼqul“ deb qichqirdi. Biroq u oʻzining oʻgʻli va merosxoʻri Iosifni yigʻlayotgan paytda qoʻllarida ushlab nutq soʻzlashi koʻplab vengerlarni toʻlqinlantirib yubordi.
1742-yil iyundagi Breslau shartnomasi Avstriya va Prussiya oʻrtasidagi harbiy harakatlarni toʻxtatdi.
Farzandlari
thumb|290x290px|Mariya Tereza va Frans Stiven toʻy bazmida, Martin van Meytens tomonidan chizilgan. Karl VI (qizil shlyapali) stol oʻrtasida oʻtiribdi Yigirma yil davomida Mariya Tereza oʻn oltita farzand dunyoga keltirgan. Birinchi farzandi Mariya Elizabet (1737-1740-yillar) toʻydan bir yil oʻtib tugʻilgan. Keyin Mariya Karolina (1740-1741-yillar) tugʻildi. Merosni saqlab qolish uchun kurashayotgan Mariya Tereza oʻgʻil farzand koʻrdi va ismini Jozef deb qoʻydi. Mariya Terezaning sevimli farzandi Mariya Kristina "Avstriya vorisligi" urushida Avstriya armiyasining magʻlubiyatidan toʻrt kun oldin tugʻilgan. Urush paytida yana beshta farzand tugʻilgan: Mariya Elizabet, Karl, Mariya Amaliya, Leopold va Mariya Karolina (1748-yilda tugʻilgan va vafot etgan). Avstriya vorisligi urushi va etti yillik urush oʻrtasidagi tinchlik davrida beshta farzand tugʻildi: Mariya Yoxanna, Mariya Jozefa, Mariya Karolina, Ferdinand va Mariya Antuenetta. U oʻzining soʻnggi farzandi Maksimilian Frensisni yetti yillik urush paytida 39 yoshida dunyoga keltirgan. Mariya Terezaning taʼkidlashicha, agar u deyarli har doim homilador boʻlmaganida, u oʻzi jangga kirishgan boʻlardi.
Kasalliklar va oʻlimlar
Mariya Terezaning toʻrt nafar farzandi oʻsmirlik yoshiga yetmasdan vafot etgan. Uning toʻngʻich qizi Mariya Elizabet uch yoshida oshqozon rakidan vafot etdi. Uning uchinchi farzandi, birinchi Mariya Karolina tugʻilgan kunidan koʻp oʻtmay vafot etdi. Ikkinchi Mariya Karolina 1748- yilda nogiron tugʻilgan. Uning omon qolmasligi maʼlum boʻlgach, uni tirikligida choʻqintirishga shoshilinch tayyorgarlik koʻrilgan(anʼanaviy katolik eʼtiqodiga koʻra, choʻqintirilmagan chaqaloqlar doʻzaxga mahkum qilinadi). Mariya Terezaning shifokori Jerar van Sviten uni choʻqintiryotganida ham yashayotganiga ishontirdi, ammo koʻpchilik bunga shubha qilishgan.
Mariya Terezaning onasi, Elizabet Kristina 1750-yilda vafot etdi. Toʻrt yil oʻtgach, grafinya Mari Karolin fon Fuchs-Mollard vafot etdi. U grafinya Fuchsga oʻz minnatdorchiligini imperator oilasi aʼzolari bilan birga Imperial Cryptga dafn qilish orqali koʻrsatdi. thumb|289x289px|Mariya Terezaning Graben boʻylab yurishi, 1740-yil 22-noyabr. Chechak qirol oilasi aʼzolari uchun doimiy tahdid edi. 1749-yil iyul oyida Mariya Kristina kasallikdan omon qoldi, 1757-yil yanvarda Mariya Terezaning toʻngʻich oʻgʻli Iosif ham omon qoldi. 1761-yil yanvar oyida kasallik ikkinchi oʻgʻli Karlni oʻn besh yoshida oʻldirdi. 1762-yil dekabrda uning oʻn ikki yoshli qizi Ionnna ham kasallikdan azob chekib vafot etdi. 1763-yilning noyabrida Iosifning birinchi xotini Izabella ham kasallikdan vafot etdi. Iosifning ikkinchi xotini Mariya ham 1767-yil may oyida kasallikka chalingan va bir hafta oʻtgach vafot etgan. Mariya Tereza eʼtiborsiz boʻlib kelinini quchoqlaganda oʻzi ham kasallikni yuqtirib olgan.
Butun shahar boʻylab uning tuzalishi uchun ibodatlar qilindi va muqaddas marosimlar barcha cherkovlarda oʻtkazildi. Iyun oyining boshida uning kasallikdan omon qolgani haqidagi xabar butun Vena aholisi orasida katta xursandchilik bilan qarshilandi.
1767-yil oktabr oyida Mariya Terezaning oʻn besh yoshli qizi Jozefada ham kasallikning belgilari paydo boʻldi. Taxminlarga koʻra, u onasi bilan Mariya Iosifaning (Iosifning rafiqasi) qabriga ibodat qilish uchun borganida infektsiyani yuqtirgan. Archgersoginya Jozefada maqbaraga tashrif buyurganidan ikki kun oʻtgach chechak toshmalari alomatlari sezila boshlandi va tez orada vafot etdi. Mariya Tereza umrining oxirigacha qizining oʻlimida oʻzini ayblagan.
Sulolaviy nikohlar
Nikohlar orqali Mariya Tereza oʻzining urushlari va davlat mafaatlari va muzokaralarini boshqargan. U qizlarini sulolaviy oʻyinlarda piyoda sifatida ishlatdi va davlat manfaati uchun ularning baxtini qurbon qildi. U kamida haftasida bir marta barcha bolalariga xat yozardi va bolalariga yoshi va darajasidan qatʼi nazar, hokimiyatni nazorat qilishga haqli deb hisoblardi.
1770-yil aprel oyida Mariya Terezaning kenja qizi Mariya Antanuetta Vena shahrida Fransiya shahzodasi Lyudovik XVI ga turmushga chiqdi. Mariya Antanuettaning taʼlimiga unchalik eʼtibor berilmagan va fransuzlar unga qiziqish bildirganlarida, onasi unga Versal saroyi va fransuzlar haqida imkon qadar taʼlim berishga kirishgan. Mariya Tereza Mariya Antaunetta bilan ikki haftada bir marta yozishmalar olib borardi, unda u tez-tez uni hali ham omilador boʻla olmagani uchun koyirdi. thumb|327x327px|Mariya Tereza Vengriya qirolichasi, Avliyo Martin sobori Mariya Terezaning eng katta orzularidan biri iloji boricha koʻproq nevaralarga ega boʻlish edi, lekin oʻlimi paytida u bor-yoʻgʻi yigirmaga yaqin nabiralari bor edi, tirik qolgan barcha qizlari uning nomi bilan atalgan.
Mariya Terezaning diniy qarashlari
Gabsburglar sulolasining barcha aʼzolari singari, Mariya Tereza ham Rim-katolik va dindor edi. U diniy birlik tinch ijtimoiy hayot uchun zarur, deb hisoblardi va diniy bagʻrikenglik gʻoyasini ochiqchasiga rad etdi. U hatto davlat cherkovi  tarafdori edi. Oʻsha davr maʼrifatparvarlari uning siyosatini mutaassib, toqatsiz va xurofotchi sifatida tanqid qilishgan. Biroq, u hech qachon cherkovga davlat ishlariga aralashishiga ruxsat bermagan va "Rimni oʻz qoʻlida ushlab turdi". U arxiyepiskoplar, episkoplar va abbatlarni tayinlashni nazorat qildi. Umuman olganda, Mariya Terezaning cherkov siyosati cherkov-davlat munosabatlarida davlat nazoratining ustuvorligini taʼminlash uchun qabul qilingan. Unga Yansenstik gʻoyalar ham taʼsir qilgan. Yansenizmning eng muhim jihatlaridan biri milliy cherkovlarning Rimdan maksimal erkinligini targʻib qilish edi. Avstriya har doim cherkovga nisbatan davlat mazoratini taʼkidlab kelgan boʻlsa-da, Yansenizm buni nazariy asoslab berdi.
Mariya Tereza juda taqvodor shaxs boʻlsa-da, u taqvodorlikning haddan tashqari koʻrsatilishini bostiruvchi siyosatni, masalan, ommaviy flagellantizmni taqiqlagan. Bundan tashqari, u diniy bayramlar va monastir ordenlari sonini sezilarli darajada kamaytirdi.
Iyezuetlar
Uning iyezuitlar bilan munosabatlari murakkab edi. Bu orden aʼzolari unga taʼlim berishgan, uunga xizmat qildilar va toʻngʻich oʻgʻlining diniy taʼlimini ham nazorat qilishgan. Iyezuetlar Mariya Tereza hukmronligining dastlabki yillarida kuchli taʼsirga ega edi. Biroq, Terezaning vazirlari uni bu holat monarxiya hokimiyati uchun xavf tugʻdirishiga ishontirishdi. U koʻp ikkilanmasdan va oʻylab oʻtirmasdan, ularni monarxiyaning barcha muassasalaridan chiqarib tashlagan. Bunga qarshi chiqqan Rim Papasi Klement XIV ni barcha mulklarini musodara qildi. thumb|287x287px|Mariya Tereza va uning oilasi
Mixail Salye
Mixail Aleksandrovich Salye (1899-yil 21-avgust — 1961-yil 17-avgust) sovet arabshunos olimi va tarjimoni edi. Salye "Ming bir kecha" asarini arab tilidan rus tiliga birinchi boʻlib tarjima qilgan. Bundan tashqari, „Ming bir kecha“ning Kalkutta II nashrida mavjud boʻlmagan yetti ertakni ham rus tiliga tarjima qilgan.
Mariya Tereza
Yahudiylar
Mariya Tereza yahudiylarni ham, protestantlarni ham davlat uchun xavfli deb hisoblardi. Ota-bobolarining anʼanaviy xurofotlarini meros qilib olgan Mariya Tereza, ehtimol, oʻz davrining eng yahudiylarga qarshi monarxi boʻlgan. 1777-yilda u yahudiylar haqida shunday deb yozgan edi: "Men bu irqdan kattaroq oʻlatni bilmayman, ular oʻzlarining hiyla-nayrangi, sudxoʻrlik va ochkoʻzligi tufayli xalqimni tilanchilikka majbur qilmoqda. Shuning uchun yahudiylarni iloji boricha Avstriyada uzoqroq tutish kerak". 1744-yil dekabrda Mariya Tereza oʻz vazirlariga yahudiylarni Avstriya va Chexiyadan chiqarib yuborishni taklif qildi. Uning birinchi taklifi barcha yahudiylarni 1-yanvargacha deportatsiya qilish edi, ammo kelajakda deportatsiya qilinadiganlar soni 50 000 ga yetishi mumkinligidan xavotirda boʻlgan vazirlarining maslahatini qabul qilib, muddatni iyun oyiga koʻchirdi. Deportatsiya qilish toʻgʻrisidagi buyruq 1748-yilda boshqa davlatlar, jumladan, Buyuk Britaniyaning bosimi tufayli bekor qilindi. U, shuningdek, 20 000 ga yaqin yahudiylarni „Avstriya vorisligi“ urushi paytida Bavariya-Fransiya ishgʻoli davrida sodiq emaslikda ayblab, Pragadan deportatsiya qilishni buyurdi. Keyinchalik bu tartib butun Bogemiya va Moraviyaning yirik shaharlaridagi barcha yahudiylar uchun kengaytirildi.
Mixail Salye
Salye 1919-1923-yillarda Sankt-Peterburgdagi Sharq tillari Universitetida tahsil olgan. 1926-yilda Sankt-Peterburg davlat universitetini tamomlab, xuddi shu universitetning Gʻarb va Sharq adabiyoti va tillarini qiyosiy tahlil qilish institutiga oʻqishga kirdi. 1921-1922-yillarda Toshkentga safar qildi va u yerda mahalliy institutlarda maʼruzalar oʻqidi. 1934-yilda SSSR Yozuvchilar Uyushmasiga qabul qilindi. U Tavfiq Al-Hakim va boshqa yozuvchilarning asarlarini tarjima qildi.
Mariya Tereza
Yahudiylar
Hukmronligining uchinchi oʻn yilligida oʻzining yahudiy saroy aʼzosi Avraam Mendel Teben taʼsirida Mariya Tereza oʻzining yahudiy fuqarolarini davlat tomonidan himoya qilishni qoʻllovchi farmonlar chiqardi. Uning hukmronligining soʻnggi davrida qilgan harakatlari uning dastlabki harakatlariga zid edi. U 1762-yilda yahudiy bolalarni nasroniylikka majburan qabul qilishni taqiqladi va 1763-yilda u katolik ruhoniylariga yahudiy fuqarolaridan ortiqcha toʻlovlarni undirishni taqiqladi. Mariya Tereza yahudiylarni qattiq yoqtirmasligiga qaramay, Avstriyadagi yahudiylarning savdo va sanoat faoliyatini qoʻllab-quvvatlagan. thumb|265x265px|Mariya Tereza oilasi bilan1776-yil
Mixail Salye
Salye Toshkentdagi Botkinskoe qabristoniga dafn qilingan.
Mariya Tereza
Protestantlar
Mariya Terezaning yahudiylarni quvib chiqarish harakatlaridan farqli oʻlaroq, u protestantlarni (ularni bid’atchi deb bilgan) katoliklargiga aylantirishni maqsad qilgan. Yashirin protestantlarni izlash va ularni topish uchun komissiyalar tuzilgan, ularga tanlov imkoniyati berilgan. Agar ular katolikni qabul qilsalar, uylariga qaytishlariga ruxsat berilgan, biroq protestant oʻz amalida voz kechmasa, surgun qilingan. Mariya Tereza protestantlarni Avstriyadan Transilvaniyaga surgun qildi, jumladan 1750-yillarda Yuqori Avstriyadan 2600 kishi surgun qilingan. Uning oʻgʻli va taxt vorisi Iosif onasining diniy siyosatini "adolatsiz, nopok, imkonsiz, zararli va kulgili" deb hisoblagan. U onasining protestantlarni ommaviy ravishda chiqarib yuborishiga toʻsqinlik qildi. 1777-yilda Mariya Tereza oʻgʻli Iosifning taxtdan voz kechish tahdididan soʻng Moraviyalik protestantlarni quvib chiqarish gʻoyasidan voz kechdi. 1780-yil fevral oyida Iosif ibodat qilish uchun umumiy erkinlikni talab qildi. Biroq, Mariya Tereza oʻlimigacha buni berishdan bosh tortgan. Din erkinligi faqat Mariya Tereza oʻlimidan soʻng Iosi tomonidan chiqarilgan "Bagʻrikenglik deklaratsiyasi"da oʻz aksini topgan.
Sharqiy pravoslav xristianlar
Mariya Tereza sharqiy pravoslavlarni asosan turklarga qarshi qoʻllab-quvvatlagan.
Davlat muassasalari
Mariya Tereza davlat masalalarida ham din masalalarida ham konservativ edi, shunday boʻlsa-da u Avstriyaning harbiy va byurokratik samaradorligini kuchaytirish uchun muhim islohotlarni amalga oshirdi. U Fridrix Vilgelm fon Haugvitsni ishga oldi, u 108 000 kishilik doimiy armiyani yaratib, imperiyani modernizatsiya qildi, buning uchun 14 million gulden sarflandi. Markaziy hukumat armiyani moliyalashtirish uchun mas’ul edi. Qolaversa, Xaugvits Direktoriya deb nomlangan yangi markaziy maʼmuriy idora boshligʻi etib tayinlanganidan keyin (Directorium in publicis et cameralibus) davlat muassasalarini tubdan markazlashtirishni boshladi. Ushbu saʼy-harakatlar tufayli 1760-yilga kelib, 10 000 ga yaqin hukumat amaldorlari sinfi vujudga keldi. Biroq, Lombardiya, Avstriya Niderlandiya va Vengriya bu islohotdan deyarli qoʻllab-quvvatlamagan. thumb|Iosif, Mariya Terezaning katta oʻgʻli Yetti yillik urush davrida Sileziyani qaytarib ololmaganligi sababli, davlatni mustahkamlash uchun boshqaruv tizimi yana bir bor isloh qilindi. Direktoriya 1761-yilda Birlashgan Avstriya va Bogemiya kansleriga aylantirildi, u alohida mustaqil sud tizimi va alohida moliya organlari ega boʻldi. Shuningdek, u 1762-yilda monarxiyadan keladigan barcha daromadlarni nazorat qiluvchi Xofkammerni qayta tashkil etdi. Bunga qoʻshimcha ravishda, Hofrechenskammer (barcha moliyaviy hisoblarni yuritish) vazifasi yuklangan. Ayni paytda, 1760-yilda Mariya Tereza Davlat kengashini (Statsrat) tuzdi), u shtat kansleri, uchta oliy zodagon va uchta ritsardan iborat boʻlib,Terezaga maslahat beradigan tajribali amaldorlar qoʻmitasi boʻlib xizmat qilgan . Davlat kengashi ijro etuvchi va qonun chiqaruvchi hokimiyatga ega emas edi. Shunday boʻlsa-da, u Mariya Tereza va Prussiyaning Fridrix II boshqaruvi shakli oʻrtasidagi farqni koʻrsatdi.
Mariya Tereza 1754-1764-yillar oraligʻida davlat daromadini 20 milliondan 40 million guldenga yaʼni ikki baravar oshirdi, qolaversa, uning ruhoniylar va zodagonlarga soliq solishga urinishi qisman muvaffaqiyatli yakunlandi. Bu moliyaviy islohotlar iqtisodiyotni ancha yaxshiladi. Kaunitz yangi Staatsrat rahbari boʻlgandan keyin, u mulklar bilan oʻzaro aloqada boʻlishga tayanadigan "aristokratik maʼrifat" siyosatini olib bordi. Boshqaruv tizimi markazlashtirilganligicha qoldi va kuchli siyosat Kaunitzga davlat daromadlarini sezilarli darajada oshirish imkonini berdi. 1775-yilda Gabsburglar monarxiyasi oʻzining birinchi muvozanatli byudjetiga erishdi va 1780-yilga kelib Gabsburglar davlatining daromadi 50 million guldenga etdi.
Tibbiyot
Mariya Tereza niderlandiyalik Gerard van Svitenni shaxsiy shifokorlikka yollaganidan soʻng, u Vena tibbiyot maktabini (Wener Medizinische Schule) asos solgan Anton de Xaen ismli gollandiyalik hamkasbini ham oʻzi bilan olib keldi. U Mariya Tereza, shuningdek, hukumatning ruxsatisiz yangi qabristonlar ochishni taqiqladi va shu bilan isrofgarchilik va gigiyenik boʻlmagan dafn odatlariga qarshi kurashdi.
1767-yilgi chechak epidemiyasidan soʻng u inokulyatsiyani (chechakka qarshi birinchi emlash) targʻib qildi. Mariya Tereza Angliyada chechakka qarshi emlash amaliyoti haqida maʼlumot oldi. U Gerard van Svitenning (u buning samaradorligiga shubha qilgan) eʼtirozlariga qaramay, oʻttiz toʻrtta yangi tugʻilgan yetim va besh yoshdan oʻn toʻrt yoshgacha boʻlgan oltmish yetti yetimga nisbatan emlash qilishni buyurdi. Sinov muvaffaqiyatli boʻlib, emlash chechakdan himoya qilishda samarali va xavfsiz ekanligini aniqlandi. Shuning uchun imperator emlash markazini qurishni buyurdi va oʻzi va ikki farzandi birinchilardan boʻlib emlash qabul qildi. U Avstriyada Schönbrunn saroyida emlangan birinchi oltmish besh bolaga kechki ovqat uyushtirish orqali emlashni targʻib qildi.
1770-yilda u zaharlarni sotishni qatʼiy tartibga soldi va dorixonachilar har bir savdoning miqdori va holatini qayd etadigan "zaharlar registri"ni yuritishlari shart qilib qoʻyildi. Agar nomaʼlum kishi zahar sotib olmoqchi boʻlsa, u savdoni amalga oshirishdan oldin u ikkita guvohini taqdim etishi kerak edi. Uch yil oʻtgach, u har qanday ovqat yoki ichimlik idishlarida qoʻrgʻoshindan foydalanishni taqiqladi.
Qonunchilik
Gabsburglar hukumatining markazlashuvi yagona huquq tizimini yaratish zaruratini tugʻdirdi. Oldin, Gabsburg Imperiyasidagi turli yerlar oʻz qonunlariga ega edi. 1769-yilda Constitutio Criminalis Theresiana nashr etildi va bu Oʻrta asrlardan beri mavjud boʻlgan anʼanaviy jinoiy kodeks edi. Bu Jinoyat kodeksi qiynoqlar orqali haqiqatni aniqlash imkoniyatini berdi, shuningdek, jodugarlik va turli diniy huquqbuzarliklarni jinoyat deb hisobladi. Qonun faqat Avstriya va Bogemiyada kuchga kirgan, Vengriyada u kuchga kirmagan.
Biroq, Mariya Tereza Zagrebdagi jodugar ovlarini tugatib, Zagrebda jinoiy javobgarlikka tortilgan soʻnggi jodugar boʻlgan Magda Logomerga qarshi qoʻllanilgan qiynoqlarga qarshi chiqdi. thumb|Mariya Tereza 1773-yilda bevalik kiyimida. Anton fon Maron tomonidan chizilgan T Bu Mariya Terezaning soʻnggi buyurtma qilingan davlat portreti edi. Mariya Tereza 1752-yilda  turli din vakillari oʻrtasida fohishalik, gomoseksualizm, zino va hatto jinsiy aloqani nazorat qilish uchun „Poklik komissiyasi“ni (Keuschheitskommission) tuzdi .  Ushbu Komissiya politsiya bilan yaqin hamkorlik qildi va komissiya hatto obroʻli erkaklar va ayollarning shaxsiy hayotini tekshirish uchun maxfiy agentlarni ishga oldi. Ularga ziyofatlar, klublar va shaxsiy yigʻinlarga bostirib kirish va ijtimoiy meʼyorlarni buzganlikda gumon qilinganlarni hibsga olish vakolati berilgan. Jazolar qamchilash, surgun qilish, hattoki oʻlim jazosini oʻz ichiga olgan.
1776-yilda Avstriyada Iosif II ning buyrugʻi bilan qiynoqlar taqiqlandi. Iosifdan farqli oʻlaroq, Mariya Tereza diniy hokimiyatning koʻmagi bilan qiynoqlarni bekor qilishga qarshi edi.
Mariya Tereza 1749-yilda u barcha merosiy yerlar boʻyicha yakuniy apellyatsiya sudi sifatida Oliy sud tizimini tashkil etdi.
Taʼlim tizimi
1770-yillarda jamiyatning barcha qatlamlari uchun maktab tizimini isloh qilish asosiy siyosatga aylandi. Stollberg-Rilingerning taʼkidlashicha, ayniqsa, boshlangʻich maktablarni isloh qilish Mariya Terezaning keyingi hukmronligining eng uzoq davom etgan muvaffaqiyati va u oʻgʻli Iosif bilan ochiq ziddiyatga ega boʻlmagan kam sonli siyosat dasturlaridan biri edi. Islohot zarurati 1770-71-yillardagi aholini roʻyxatga olishdan soʻng yaqqol namoyon boʻldi, bu esa aholining keng tarqalgan savodsizligini ochib berdi. Mariya Tereza oʻzining raqibi Prussiya qiroli Fridrix II ga xat yozib, undan Sileziyalik maktab islohotchisi Iogan Ignaz fon Felbigerga Avstriyaga koʻchib oʻtishga ruxsat berishni soʻragan.
Mariya Tereza islohoti olti yoshdan oʻn ikki yoshgacha boʻlgan har ikki jinsdagi bolalar oʻqishi kerak boʻlgan dunyoviy boshlangʻich maktablarni yaratdi. Oʻquv dasturi oʻrganishdan koʻra ijtimoiy masʼuliyat, ijtimoiy intizom, mehnat axloqi va aqldan foydalanishga qaratilgan. Taʼlim koʻp tilli boʻlishi kerak edi; bolalarga avvalo ona tilida, soʻngra keyingi yillarda nemis tilida oʻqitilishi kerak edi. Qobiliyatni ragʻbatlantirish uchun eng qobiliyatli talabalarga mukofotlar berildi. Oʻqituvchilarning mavqei va maoshini oshirishga ham eʼtibor qaratildi. Pedagoglarni eng yangi texnologiyalarga oʻrgatish maqsadida pedagogika kollejlari tashkil etildi.
Taʼlim islohoti jiddiy qarshiliklarga uchradi. Eʼtirozlar bolalar oʻrniga dalada ishlashga majbur boʻlgan dehqonlardan kelgan. Mariya Tereza barcha qarshi chiqqanlarni hibsga olishni buyurib, norozilikni bostirdi. Biroq, qirollik saroyidan, xususan, islohotchilar tomonidan oʻz hokimiyatiga tahdid solinayotgan aristokratlar savodxonlik darajasi aholini protestantlik yoki maʼrifatparvarlik gʻoyalariga taʼsir qilishidan qoʻrqqan aristokratlar orasida ham qarshilik koʻrsatishlar boʻldi. Felbigerning islohotlari Mariya Tereza va uning vaziri Frans Sales Greynerning izchil qoʻllab-quvvatlashi natijasida amalga oshirildi. Boshlangʻich maktablar islohoti asosan Mariya Terezaning savodxonlik darajasini oshirish maqsadiga javob berdi, buni maktabga qatnaydigan bolalarning yuqori nisbati tasdiqlaydi; Bu, ayniqsa, Vena shahrida sodir boʻldi, u yerda maktabga qatnashish 1780-yildagi 40 % dan 1807-yilga kelib shov-shuvli 94 % ga yetdi. Shunga qaramay, Avstriyaning ayrim qismlarida savodsizlikning yuqori darajasi saqlanib qoldi, aholining yarmi savodsiz edi. XIX asrgacha Oʻqituvchilar malakasini oshirish kollejlari keyingi oʻn yilliklar davomida yangi tizimni yoygan yuzlab yangi oʻqituvchilarni tayyorladi.
Senzura
Mariya Terezaning siyosati nashrlar va taʼlim senzurasini joriy etishi bilan ham mashhur edi. Senzura, ayniqsa, katolik diniga zid deb hisoblangan asarlarga taʼsir koʻrsatdi. Qizigʻi shundaki, bu maqsadda unga "maʼrifatli" kishi deb hisoblangan Gerard van Svitten yordam berdi.
Iqtisodiyot
Mariya Tereza xalqning turmush darajasini oshirishga harakat qildi, chunki u dehqonlarning turmush darajasi, unumdorligi va davlat daromadlari oʻrtasidagi sababiy bogʻliqlikni koʻra oldi. Uning hukmronligi ostidagi Gabsburg hukumati ham hukumat aralashuvi orqali oʻz sanoatini mustahkamlashga harakat qildi. Sileziya boy berilganidan soʻng, ular Sileziya toʻqimachilik sanoatini Shimoliy Chexiyaga koʻchirishni ragʻbatlantirish uchun subsidiyalar berishni amalga oshirdilar. Bundan tashqari, ular gildiya imtiyozlarini qisqartirdilar va savdo boʻyicha ichki majburiyatlar yo isloh qilindi yoki olib tashlandi.
Oʻz hukmronligining oxirida Mariya Tereza oʻz yerlarining sharqiy qismlarida (ayniqsa, Bogemiya, Moraviya, Vengriya va Galisiya) qishloq xoʻjaligi uchun asos boʻlgan krepostnoylik tizimini isloh qildi. Garchi Mariya Tereza dastlab bunday ishlarga aralashishni istamagan boʻlsa-da, hukumat aralashuvi iqtisodiy kuchga boʻlgan ehtiyoj va amaldagi byurokratiyaning paydo boʻlishi tufayli yuzaga keldi  1770 −71 yillardagi aholini roʻyxatga olish dehqonlarga oʻz shikoyatlarini toʻgʻridan-toʻgʻri qirollik komissarlariga bildirish imkoniyatini berdi va Mariya Terezaga ularning qashshoqliklari majburiy mehnatga boʻlgan oʻta talablar natijasi ekanligini koʻrsatdi. Baʼzi yerlarda yer egalari dehqonlardan dvoryanlar yerlarini ishlov berishda haftada yetti kungacha ishlashni talab qilardilar, shuning uchun dehqonlarga oʻz yerlaringa ishlov berish uchun faqat tungi vaqt boʻlgan.
1772-yil oxiriga kelib Mariya Tereza yanada tubdan islohot qilishga qaror qildi. 1773-yilda u oʻz vaziri Frans Anton fon Raabga Bogemiyadagi toj yerlari boʻyicha namunaviy loyihani topshirdi: unga yirik mulklarni kichik fermer xoʻjaliklariga boʻlib berish, majburiy mehnat shartnomalarini bekor qilish va dehqonlarga bir xoʻjayindan boshqasiga oʻtish imkoniyatini berish topshirildi. Raab loyihani shu qadar muvaffaqiyatli amalga oshirdiki, uning ismi Raabisation nomi bilan mashhur boʻlgan dasturga asos boʻldi.
Hukmronligining soʻnggi yillari
Imperator Frans 1765-yil 18-avgustda oʻzining ikkinchi oʻgʻli Leopoldning toʻyini nishonlayotgan vaqtda Insbrukda vafot etdi. Mariya Tereza adoyi tamom boʻldi. Ularning katta oʻgʻli Iosif Muqaddas Rim imperatori boʻldi. Mariya Tereza barcha bezaklardan voz kechdi, sochlarini qisqartirdi, xonalarini qora rangga boʻyatdi va umrining oxirigacha motam kiyimi kiydi. U davlat hayotidan, ommaviy tadbirlardan va teatrdan butunlay voz kechdi. Uning bevaligi davomida u butun avgust oyini va har oyning oʻn sakkizinchi kunini oʻz xonasida yolgʻiz oʻtkazdi, bu uning ruhiy salomatligiga salbiy taʼsir koʻrsatdi. U Fransning oʻlimidan koʻp oʻtmay oʻzining ruhiy holatini shunday tasvirlab berdi: "Men hozir oʻzimni deyarli bilmayman, chunki men haqiqiy hayot va fikr yuritish kuchiga ega boʻlmagan hayvonga oʻxshab qoldim".
Oʻzining keng saltanatlarini boshqarishga Mariya Tereza 1765-yil 17-sentabrda Iosifni yangi hukmdor deb eʼlon qildi. Shu paytdan boshlab ona va oʻgʻil oʻrtasida tez-tez mafkuraviy kelishmovchiliklar yuzaga keldi. Mariya Tereza 1766-yil fevral oyida Xaugvits vafot etganida yana bir yoʻqotishga uchradi. Leopold Jozef fon Daun vafotidan keyin u oʻgʻliga harbiylar ustidan mutlaq nazoratni berdi.
Mariya Tereza va Iosif oʻrtasidagi munosabatlar iliq emas edi. U hatto Iosifning maslatchisiga shunday deb yozgandi: "Biz bir-birimizni kechki ovqatdan boshqa hech qachon koʻrmaymiz… Uning jahli kundan-kunga yomonlashmoqda… Iltimos, bu xatni yoqib yuboring … Men shunchaki ommaviy janjaldan qochishga harakat qilyapman" .  Koʻp oʻylanib, u taxtdan voz kechmaslikka qaror qildi. Iosifning oʻzi tez-tez imperator sifatida isteʼfoga chiqish bilan tahdid qilgan, uning taxtdan voz kechish tahdidlari kamdan-kam hollarda jiddiy qabul qilingan. Mariya Tereza 1767 -chechakdan tuzalib ketgani, Xudo unga oʻlimgacha hukmronlik qilishni xohlaganining belgisi deb hisoblashardi.
XVIII asr tarixchilari yozishicha, Mariya Tereza 1767-yilda chechak hujumidan butunlay tuzalib ketgan boʻlishi dargumon. U nafas qisilishi, charchoq, yoʻtal, nekrofobiya va uyqusizlikdan aziyat chekdi. Keyinchalik tanasida shish paydo boʻldi.
Shoʻrtepa (Samarqand viloyati, Payariq tumani)
Shoʻrtepa — Oʻzbekistondagi madaniy meʼros obyekti. Arxeologiya yodgorligi. Obyekt davri: IV—XIII asrlar. Samarqand viloyatining Payariq tumanida joylashgan. Obyekt manzili: “Shoʻrtepa” MFY. Koʻchmas mulkka boʻlgan huquq: Davlat mulki. Samarqand viloyati madaniy meros boshqarmasi operativ boshqaruv huquqi asosida. Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori bilan 2019-yil 4-oktabrda Moddiy madaniy merosning koʻchmas mulk obyektlari milliy roʻyxatiga kiritilgan — davlat muhofazasiga olingan.
Mariya Tereza
Hukmronligining soʻnggi yillari
Mariya Tereza 1780-yil 24-noyabrda kasal boʻlib qoldi. Uning shifokori doktor Shtork uning ahvolini ogʻir deb hisoblagan, garchi oʻgʻli Iosif uning tez orada tuzalib ketishiga ishonchi komil boʻlsa ham. 26-noyabrga kelib, u oxirgi marosimlarni oʻtkazishni soʻradi. 29-noyabr kuni u qolgan bolalari qurshovida vafot etdi. Uning jasadi Venadagi Imperial Cryptda erining yonida dafn etilgan.
Uning azaliy raqibi Buyuk Fridrix II uning oʻlimini eshitib, u oʻz taxtini va jinsini himoya qilganini taʼkidladi va u uchta urushda unga qarshi kurashgan boʻlsa ham, uni hech qachon oʻzining dushmani deb hisoblamasligi bildirdi. Uning oʻlimi bilan Gabsburglar sulolasi tugadi va uning oʻrniga Gabsburg-Lotaringiya sulolasi keldi.
Munosabat
Mariya Tereza xalq orasida oʻziga nisbatan hurmat va mehr uygʻota oldi: Vengriya qirolichasi sifatida toj kiyishdan oldin u Pressburgda odamlarni hayratda qoldiradigan qadr-qimmat va soddalikni namoyon etganligi diqqatga sazovordir. Uning 40 yillik hukmronligini boshqa Gabsburg hukmdorlari bilan solishtirganda juda muvaffaqiyatli hisoblanadi. Uning islohotlari imperiyani muhim xalqaro mavqega ega zamonaviy davlatga aylantirdi. ​​U hokimyatni markazlashtirdi va modernizatsiya qildi va uning hukmronligi "maʼrifatli absolyutizm" davrining boshlanishi sifatida qaraladi. Mariya Tereza XVIII asrning eng muvaffaqiyatli Gabsburg monarxi va Yevropaning taniqli rahbarlaridan biri boʻlishiga qaramay, uning konservativ tabiati tufayli zamonaviy tarixchilar yoki ommaviy axborot vositalarining qiziqishini oʻziga tortmaydi. thumb|303x303px|Xofburg saroyining Mariya Tereza xonasida Avstriya kansleri Sebastyan Kurzning kabineti
Yodgorliklar va hurmat eʼtibor
Imperiya boʻylab bir qancha koʻchalar va maydonlar uning nomi bilan atalgan, shuningdek, haykallar va yodgorliklar oʻrnatilgan. Venada 1888-yilda Mariya-Teresien-Platsda uning sharafiga katta bronza haykali qurilgan.
Göycəli
Göyceli — Ozarbayjonning Agstafa tumani qismidagi qishloq va munisipalitet. 2354 nafar aholi istiqomat qiladi.
Andrushivka
Andrushivka (Андрушівка) — Ukraina, Jitomir viloyati,Berdichiv tumanidagi shahar.2020-yilgi maʼmuriy islohotdan oldin u sobiq Andrushivka tumanining maʼmuriy markazi edi. Aholisi:8,325 kishini tashkil etadi. (2022 est.) 2001-yilda aholi soni 9890 kishi edi yetdi.
474 (son)
474 (toʻrt yuz yetmish toʻrt) — 473 va 475 sonlari orasidagi natural son.
Ushbu songa eng yaqin tub sonlar
Ulam spiraliga koʻra, binafsha fondagi sonlar tub sonlar, yashil fondagi sonlar esa kvadrat ildizdan chiqadigan sonlardir.
Do‘stiy (Farxor tumani)
Do'stiy (Дӯстӣ) — Tojikiston Respublikasining Farxor tumani, Dehqonobod shahariga qarashli daha. Dahadan shahar markazigacha 3 km, tuman markaziga 5 km.
Laura Fortino
Laura Michele Fortino (1991-yil 30-yanvarda tugʻilgan) — Markham Thunder jamoasida oʻynagan kanadalik xokkeychi. 2011-yil 3-oktyabrda u 2011-yilgi 4-millatlar kubogida ishtirok etgan Kanada jamoasi roʻyxatiga kiritildi.
Faoliyati
2004-yilda Fortino Hamilton Reps (Bantam AA Boys) jamoasida oʻynadi va Ontario provinsiyalarida kumush medalni qoʻlga kiritdi, faxriy maqtovga esa AA himoyachisi Kyle Rooneyga berildi. Stoney Creek aʼzosi sifatida 2007-yilgi PWHL chempionatida bronza medalini qoʻlga kiritdi. U Ontario Red bilan 2007-yilda Ontario shtatining Kitchener shahrida oʻtkazilgan 18 yoshgacha boʻlgan ayollar milliy chempionatida oltin medalni qoʻlga kiritdi.
NCAA
Fortino 2009-yilda Cornell Big Red jamoasiga qoʻshildi va birinchi kurs talabasi sifatida All-America sharafiga sazovor boʻldi. U 2009—2010-yillarda NCAA himoyachilari, Cornell himoyachilari va Cornell birinchi kurs talabalarini gol urishda boshqargan.
2014-yilgi Olimpiya oʻyinlarida Kanada roʻyxatiga kiritilgan jamoa roʻyhatida boʻlgan. 2008-yil avgust oyida Fortino Kanadaning 18 yoshgacha boʻlgan ayollar terma jamoasi aʼzosi boʻlib, Lake Placid jamoasida AQShga qarshi uchta oʻyin mavsumida oʻynadi.
Keyingi yili u Kanadaning 22 yoshgacha boʻlgan ayollar terma jamoasi bilan Kalgarida AQShga qarshi uchta oʻyindan iborat koʻrgazmada oʻynadi. 2009-yilgi IIHF 18 yoshgacha boʻlgan ayollar oʻrtasidagi jahon chempionatida Fortino Germaniyaning Füssen shahrida kumush medalni qoʻlga kiritdi. U 2010-yil avgust oyida 22 yoshgacha boʻlganlar jamoasi tarkibida va AQShga qarshi yana uchta koʻrgazmali oʻyinda ishtirok etgan. Fortino 2010-yilda Germaniyaning Ravensburg shahrida boʻlib oʻtgan MLP kubogida Kanadaning 22 yoshgacha boʻlgan ayollar terma jamoasi bilan oltin medalni qoʻlga kiritdi. 2011-yil MLP kubogi yarim finalida Fortino Rossiyani 9:0 hisobida magʻlub etib, oltin medal uchun oʻyinga yoʻl oldi.
Shaxsiy hayoti
Fortino Gamiltonda tugʻilgan boʻlib, Fortinos supermarketlar tarmogʻidagi John Fortinoning uzoq qarindoshi. U asli italyan millatidan.
Karnizm
Karnizm (carnis — goʻsht, goʻsht) — hayvonot mahsulotlarini, ayniqsa goʻshtni isteʼmol qilishning qonuniyligi tushunchasi. Bu atama 2001-yilda ijtimoiy psixolog Melanie Joy tomonidan ishlab chiqilgan va oʻzining "Nega biz itlarni yaxshi koʻramiz, choʻchqalarni yeymiz va sigir terisini kiyamiz kitobida ommalashgan.
Kontseptsiyaga koʻra, goʻshtni „tabiiy“, „normal“, „zarur“ va „yoqimli“ narsa sifatida qabul qilish karnizm mafkurasida markaziy oʻrinni egallaydi. Karnizmning muhim xususiyati bu hayvonlarning maʼlum turlarini isteʼmol qilish uchun maqbul deb tanlash, shuningdek, ularga nisbatan boshqa, „yeyish mumkin boʻlmagan“ turlarga nisbatan shafqatsiz deb talqin qilinishi mumkin boʻlgan choralarni tasdiqlashdir. Konsepsiyaga muvofiq, hayvonlarning yeyiladigan va yemaydiganlarga boʻlinishi madaniy jihatdan belgilanadi. Misol tariqasida, Xitoy va Janubiy Koreyada itlar eyish mumkin, Yevropada esa uy hayvonlari hisoblanadi va ularni eyish taqiqlanadi. .
Tarixi
Adabiy tanqidchi Renan Laru vegetarianizm tarixini va qadimgi Yunoniston davridan to hozirgi kungacha boʻlgan qarama-qarshilikni tahlil qilgach, ularning dunyoqarashini qoʻllab-quvvatlash uchun karnizm tarafdorlari uchun umumiy boʻlgan dalillarni aniqladi („Karnistlar“ atamasi ularga nisbatan qoʻllaniladi). . Adabiyotshunos olimning soʻzlariga koʻra, karnistlar, odatda, vegetarianizm kulgili gʻoya, insoniyat hayvonlarni oʻziga boʻysundirishi tabiiy, hayvonlarga hukmronlik qilishdan tiyilsa, odamlar uchun xavf tugʻdirishi mumkin, deb hisoblaydi. Renan Laroux, shuningdek, qishloq xoʻjaligi hayvonlari azoblanmaydi va soʻyishxonada oʻlim kasallik yoki yirtqichlardan oʻlimdan yaxshiroqdir, degan qarash 19-asrda alohida qabul qilinganligini aniqladi.
1970-yillarda hayvonlarni davolash boʻyicha anʼanaviy qarashlar hayvonlar huquqlari himoyachilari tomonidan oʻzgartirildi, jumladan, 1971-yilda „turlarni kamsitish“ tushunchasini kiritgan psixolog. Bu atama shaxslarga faqat ularning turlaridan kelib chiqqan holda huquqlar va maxsus muomalalar berilishini bildiradi.
2001-yilda Melani Joy hayvonlardan oziq-ovqat uchun foydalanish va xususan, goʻsht uchun hayvonlarni oʻldirish asosida turlarni kamsitish shakli uchun karnizm atamasini kiritdi. Joy oʻzining „Nega biz itlarni yaxshi koʻramiz, choʻchqalarni yeymiz va sigir terisini kiyamiz“ kitobida shunday yozadi:
"Biz vegetarianizmni hayvonlar, dunyomiz va oʻzimiz haqidagi farazlar toʻplamiga asoslangan tanlov sifatida koʻrganimizdek goʻsht isteʼmol qilishni koʻrmaymiz. Toʻgʻrirogʻi, biz buni har doim boʻlgan va boʻlib qoladigan „tabiiy“ narsa sifatida qabul qilamiz. Biz hayvonlarni nima qilayotganimizni yoki nima uchun oʻylamasdan yeymiz, chunki bu xatti-harakat ortidagi eʼtiqod tizimi koʻrinmaydi. Bu koʻrinmas eʼtiqod tizimi men karnizm deb ataydigan narsadir."
Karnizmning asosiy qoidalari
Karnizmning markaziy jihati shundaki, odamlar oʻz madaniyatida qabul qilingan eʼtiqodlarga koʻra hayvonlarni turli guruhlarga boʻlishadi. Melani Joyning taʼkidlashicha, bu guruhlar odamlarning hayvonlarga qanday munosabatda boʻlishini belgilaydi, ular bilan bogʻliq boʻlgan shaxslarning hissiyotlari va aql-idrokining sub’ektiv idrokiga taʼsir qiladi, shuningdek, ularga nisbatan hamdardlik va gʻamxoʻrlikni kamaytiradi yoki oshiradi. Shunday qilib, odamlar aqliy kuchlari kamroq boʻlgan hayvonlarni isteʼmol qilishga koʻproq moyil boʻladilar va aksincha, oʻzlari isteʼmol qiladigan hayvonlarga kamroq aqliy kuch beradilar. Bundan tashqari, bu munosabatlar sabab boʻladi: hayvonlarni oziq-ovqat sifatida tasniflash yoki goʻshtni toʻgʻridan-toʻgʻri isteʼmol qilish odamlarni bunday hayvonlarga aql-zakovatni pasaytirishga olib keladi.
Melani Joyning soʻzlariga koʻra, goʻsht isteʼmol qilishni „tabiiy“, „oddiy“, „zarur“ deb qabul qilish odamlarning goʻsht isteʼmol qilishga imkon beradigan darajada rivojlanganligiga ishonishga majbur boʻlishini, jamiyat ulardan bunday xatti-harakatni kutishini anglatadi va goʻsht yeyish omon qolish va kuchli boʻlish uchun zarurdek.
Karnizm, shuningdek, Melani Joyning soʻzlariga koʻra, yuqorida tavsiflangan postulatlar bilan bir qatorda, bunday dunyoqarashning mavjudligini qoʻllab-quvvatlaydigan ikkita qoida bilan tavsiflanadi. Birinchidan, bu goʻsht mahsulotlarining kelib chiqishini koʻrib chiqishdan voz kechishdir. Misol tariqasida, psixologning taʼkidlashicha, goʻsht kamdan-kam hollarda hayvonning boshi yoki tananing boshqa qismlari bilan taomning kelib chiqishini eslatadi. Ikkinchidan, „ soʻyishdan qochish kontseptsiyasi“ mavjud boʻlib, unda ommaviy axborot vositalari soʻyishdan qochgan bir hayvonga eʼtibor qaratadi va unga muhim rol oʻynaydi, shu bilan birga millionlab odamlarni eʼtiborsiz qoldiradi.
Akademik boʻlmagan idrok
The Huffington Post, The Statesman va The Drum jurnallarida chop etilgan maqolalarda vegetarianizm va goʻshtni isteʼmol qilishga munosabat masalalari yoritilgan, karnizmni ajratib koʻrsatish gʻoyasini maqtab, bu atama hayvonlarni ekspluatatsiya qilish amaliyotini muhokama qilish va eʼtiroz bildirishini osonlashtiradi, deb. .
Goʻsht sanoati nashri Drovers Cattle Network tomonidan chop etilgan maqolada karnizm atamasidan foydalanish tanqid qilindi va u hayvonot mahsulotlarini isteʼmol qilish „ruhiy kasallik“ ekanligini anglatadi.
Hallering
Hallering Fransiyaning Lotaringiya mintaqasida joylashgan kommunadir. Moselle departamenti Boulay-Moselle tumani tarkibiga kiradi.
Aholisi
102 nafar aholi istiqomat qiladi (1999). Aholi zichligi — har kvadrat kilometrga 29,1 nafar kishi.
Geografiyasi
Maydoni — 3,5 km2. Dengiz sathidan 260 – 378 m balandlikda joylashgan.
Kiryonte
Kiryonte (Кирёнте)  — Tojikiston Respublikasining Ayniy tumani, Ayniy  jamoatiga qarashli daha. Dahadan jamoat markazigacha 110 km, tuman markaziga 145 km.
Aholisi
Aholisi - 86 kishi.
475 (son)
475 (toʻrt yuz yetmish besh) — 474 va 476 sonlari orasidagi natural son.
Ushbu songa eng yaqin tub sonlar
Ulam spiraliga koʻra, binafsha fondagi sonlar tub sonlar, yashil fondagi sonlar esa kvadrat ildizdan chiqadigan sonlardir.
Nabi Jaloliddin
Nabi Jaloliddin (1962-yil 2-mayda Andijon viloyati Izboskan tumanida tugʻilgan) — yozuvchi, shoir, Afgʻon urushi qatnashchisi (1981-83-yy.) va Oʻzbekiston Yozuvchilar uyushmasi aʼzosi, „Shuhrat“ medali sohibi (2020).
Toshkent Davlat universiteti(hozirgi OʻzMU)ning jurnalistika fakultetini tamomlagan.
Sheʼriy kitoblari: „Yalpizli kecha“, „Hur nido“, „Sen bilan qolmayman“, „Koʻngil ozod“, „Endi kuz“;
Nasriy kitoblari: „Oʻlimning rangi“ (qissa), „Erkagi bor uy“ (hikoya va qissalar), „Xayyom“ (roman), „Tegirmon“ (roman), „Urushning davomi“ (qissalar va roman), „Jallod ayol“ (qissalar).
Nabi Jaloliddin jahon adabiyotida oʻziga xos iz qoldirgan fransuz faylasufi va yozuvchisi Alber Kamyuning „Kaligula“ pyesasi va taniqli rus yozuvchisi Vasiliy Shukshinning "Men sizga erk bergani keldim" romanini oʻzbek tiliga oʻgirgan.
Hayoti
Taqdir uni urush atalmish baloda ham sinab koʻradi. 1981—1983-yillarda Afgʻon urushida qatnashadi. Urushdan qaytgach, bir muddat Rossiyaning Tomsk shahrida oʻqib keladi. Keyin esa hozirgi Oʻzbekiston milliy universiteti jurnalistika fakultetida oʻqiydi.
Faoliyati
Nabi Jaloliddin dastavval turli kasblarda ishlab koʻradi. Xususan, militsiya xodimi, maktab oʻqituvchisi boʻlib ishlaydi. 1990-yillarda Toshkentdagi oʻqishi paytida jurnalistika sohasida ishga kiradi. Xususan, oʻsha paytda ancha shov-shuvga sabab boʻlgan "Hurriyat" gazetasi ochilishida ham qatnashadi.
Keyinchalik Andijonga qaytib, mahalliy nashrlarda faoliyatini davom ettiradi. Jumladan, „Xolis“, „Hissador“, "Andijonnoma" kabi gazetalarda turli lavozimlarda ishlaydi. 2018-yildan Toshkentga keladi va Gʻafur Gʻulom nomidagi NMIUda muharrir boʻlib ishlaydi.
Qon patofiziologiyasi
Qon patofiziologiyasi — qon komponentlari ishtirokida sodir boʻladigan fiziologik jarayonlarning patologik holatga oʻtishiga aytiladi.
Qon tizimidagi oʻzgarishlar.
Qon tizimining tarkibiga qon tomirlarida aylanayotgan qon, qonning shaklli elementlari paydo boʻladigan va yetiladigan qon yaratuvchi aʼzolar, qonning shaklli elementlari yemiriladigan aʼzolar kiradilar. Ular oʻzaro chambarchas bogʻliq boʻlganligi tufayli odatda patologik jarayon hech qachon qatʼiy chegaralangan alohida holda boʻlmaydi. Patologik jarayon asosan qon yaratuvchi aʼzolarning shikastlanishi yoki faqat qonga tegishli boʻlishi mumkin, ammo har qanday holatda ham butun tizim yaxlit holda reaktsiya qiladi. Hozirgi kunda qon patologiyasiga oid kasalliklar tasnifi ishlab chiqilgan. Har qanday patologik holatni va jarayonini aniqlash uchun, shuningdek kasallik kelib chiqish sababini aniqlash uchun qonning klinik tekshiruvi oʻtkaziladi. Maskur test natijasi bizga patologik jarayon haqida keng koʻlamli maʼlumot beradi. Test natijasiga qarab bemorga tashxis qoʻyiladi va davolash ishlari amalga oshiriladi.
Jarayon kechishi
Patologik jarayon qon tizimining qaysi qismida joylashganligiga qarab, uning bironta vazifasi ortiqroq darajada buziladi. Masalan, eritrositlar zararlanganida qonning asosan nafas vazifasi, (oksigen va SO2 tashish) buziladi, leykositlar patologiyasida uning himoya funktsiyasi, qon ivish jarayonida ishtirok etuvchi tizimning oʻzgarishli esa, qon ivish qobiliyatining buzilishiga olib keladi. Patologik jarayon boshqa aʼzolar va toʻqimalarda avj olib ketganda qon tizimining funksional xususiyatlari tufayli unda tezlikda ikkilamchi oʻzgarishlar paydo boʻladi. Bunday oʻzgarishlardan biri qonning gipoksiyaga reaksiyasi boʻlib (gipoksik eritrositoz), unda qonning transport vazifasi kuchayishi bilan kompensatsiya qilish paydo boʻladi. Yoki infeksiyaga javoban leykositlarning himoya vazifasi ortadi, leykositoz tufayli. Bundan tashqari aylanayotgan qonni suyuq holatda saqlashga yoʻnaltirilgan oʻzgarishlar paydo boʻlishi mumkin.
Qon tizimi patologik jarayonining tabiati, uning etiologiyasi va patogenezining xossalari bu tizimning quyidagi funksional, morfologik va regulyasiya xususiyatlariga bogʻliq.
Spitak zilzilasi
Spitak zilzilasi - 1988-yilning 8-dekabr ertalab Armanistonning togʻli rayonida sodir boʻlgan dahshatli zilzila hisoblanadi. Magnitudasi 7,0 ball, kuchi 9 balldan ortiq boʻlgan. Zilzila oʻchogidan ajralib chiqqan energiya 10" joulga teng boʻlib, yer yuzasida yoriqlar, koʻchki va oʻpirilmalar hosil qilgan. Baʼzi yoriqlarning uzunligi 4—5 kilometrga choʻzilgan. Kuchli seysmik tebranishlar imoratlarni tiklab boʻlmas darajada xonavayron qilgan. Natijada Spitakdan tashqari 20 ga yaqin shahar, 342 ta qishloq juda katta zarar koʻrgan. 170 dan ortiq sanoat korxonalari ishdan chiqqan. Imoratlar tagida 25 ming kishi halok boʻlib, 19 ming kishi jarohat olgan va 514 ming kishi uysiz qolgan. Kommunikatsiya inshootlari buzilgan.
Et'hem Bey Masjidi
Hoji Ethem Bey masjidi ( Xhamia e Haxhi Et'hem Beut  ) — Albaniyaning Tirana shahridagi masjid. Kommunistik boshqaruv davrida yopilgan masjid 1991 yilda ibodat uyi sifatida qayta ochildi. Rasmiylarning ruxsatisiz 10 ming kishi qatnashdi va politsiya aralashmadi. Tashqarida va ayvondagi freskalarda daraxtlar, sharsharalar va ko'priklar tasvirlangan - bu motiflar islom san'atida kam uchraydi.
Tarix
Qurilish 1791-yoki 1794-yillarda Molla Bey tomonidan boshlangan va 1819-yoki 1821-yillarda uning o'g'li, Sulaymon Poshoning nabirasi Haxi Ethem Bey tomonidan tugatilgan.
U qurilgan paytda u Tirananing tarixiy markazini tashkil etuvchi murakkab binolarning bir qismi edi. Masjid oldida eski bozor, sharqda 1614 yilda qurilgan va Ikkinchi jahon urushi paytida vayron qilingan Sulaymon posho masjidi, shimoli-g'arbiy qismida esa Karapici masjidi joylashgan edi.