cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
An'anaviy Vyetnam to'yi
Anʼanaviy toʻy liboslari
Kelinlar va kuyovlar ham oʻzlarining Áo dàilarini bir xil kiyishlari mumkin. Kelinlar anʼanaga mos ravishda pushti koʻylak kiyadi. Kuyovlar esa qora, koʻk kuyovlik liboslarini kiyishlari mumkin. Kelinlar va kuyovlar tomonidan Áo dài kiyishi Gʻarb kelinlik liboslari va kuyovlarning smokinglariga oʻxshaydi, koʻylaklar kelin va kuyov kiygan liboslarga nisbatan ancha sodda boʻladi. Er-xotinning xohishiga koʻra, kuyov oʻzlarining khăn đóng kiyimlarini kiyishlari mumkin, ammo kelinning libosigaga nisbatan oddiyroq va kichikroq koʻrinishga ega boʻladi.
Qolgan toʻy ishtirokchilari bosh kiyimisiz Áo dài yoki rasmiy Gʻarb kiyimlarini kiyishadi. Baʼzi ishtirokchilar haqiqiy toʻy marosimining boshlanishi uchun anʼanaviy Vyetnam kiyimlarini kiyishlari va keyin ziyofat uchun Gʻarb kiyimiga oʻtishlari mumkin. Koʻpincha har ikki tomonning barcha ayollari, ayniqsa kelinning marosimida Áo dài kiyishlari kerak boʻladi.
Nguyễn sulolasidan oldin, ayollar Áo tứ thân ning chiroyli va qoʻlda tikilgan variantlarini kiyib yurishgan.
Taklif va kelishuv
Butun toʻy jarayoni lễ dạm ngõ bilan boshlanadi. Boʻlajak kuyovning oilasi boʻlajak kelinning oilasiga tashrif buyurib, yaqinda boʻladigan kuyov va kelinning er-xotin sifatida tashkil etilishiga ruxsat soʻraydi. Nikoh odatda ota-onalar yoki katta oila tomonidan tashkil etilsa, bu marosim toʻyga tayyorgarlikni boshlash uchun tashkil etiladi va boʻlajak kelin anʼanaga koʻra tadbirda ishtirok etmaydi. Oʻsha paytdagi nikohning maqsadi, jamiyat ichidagi oilalar oʻrtasida ittifoq yaratish edi, shuning uchun lễ dạm ngõ ikkala oila uchun ham sodir boʻladigan ittifoqqa tayyorgarlikni boshlash uchun moʻljallangan marosim hisoblanadi. Haqiqiy toʻy paytida sodir boʻladigan koʻplab voqealardan farqli oʻlaroq, taklif juda norasmiy holda oʻtadi. Faqat yaqin oila aʼzolari (asosan ota-onalar) ishtirok etadilar va ichimliklar va oziq-ovqat bilan bogʻliq kelishuvlar amalga oshiriladi; kuyovning oilasi anʼanaga koʻra oʻz kelishuvining ramzi sifatida sharob, shirinliklar, betel barglari va areka yongʻoqlarini beradi. Oilalar bu vaqtdan mahr va boshqa hal qilinishi kerak boʻlgan shartlarni muhokama qilish uchun foydalanadilar. Toʻy sanasi taklif paytida tanlanadi. Bu buddist rohib, ruhiy rahbar yoki folbin tomonidan marosimning maʼnaviy tabiati tufayli hal qilinadi va sana kelin-kuyovning munajjimlar bashoratiga asoslanadi.
Đám Hỏi deb nomlangan unashtirish marosimi odatda toʻydan yarim yil oldin oʻtkaziladi. Unashtirish marosimi jamiyatning qolgan qismiga yaqinda toʻy boʻlishi haqida xabar berish vazifasini oʻtaydi va boʻlajak kelinning boʻlajak kuyovning kelini boʻlganligini anglatadi. thumb| Sovgʻalar unashtirish uchun ham, toʻy marosimida ham xuddi shunday tarzda almashtiriladi. thumb| Kuyov oilasidan kelinning oilasiga anʼanaviy Vyetnam toʻy sovgʻalari: Betel & Areca catechu, choy qutisi, Bánh cốm, Bánh phu thê Marosim asosan kelishuv tasdiqlanganligini va toʻy boʻlishini eʼlon qilish uchun oʻtkazilgan. Odatda kelin va kuyov bu masalada yakuniy soʻzga ega boʻlmaydi, lekin baʼzi juftliklar qiziqish va munajjimlar bashorati kabi koʻplab omillarga asoslangan holda maslahatlashadi. Boʻlajak kelin-kuyovning unashtirilgan kuni birinchi marta uchrashishi odatiy hol turiga kirmagan boʻlsa, soʻnggi bir necha oʻn yilliklarda nikoh qurish marasimlari eskirgan va unashtirish marosimi deyarli kamdan kam oʻtkaziladi. Unashtirish marosimini hali ham nishonlayotganlar, buni oddiygina toʻyni eʼlon qilish vositasi sifatida qilishadi. Bu yaqinlashib kelayotgan toʻyni boshlaydigan umumiy ziyofat hisoblanadi.
Đám Hỏi haqiqiy toʻy marosimiga oʻxshab ketadi biroq soddaroq va baʼzi oʻzgarishlarga ega marosim hisoblanadi. Boʻlajak kuyovning oilasi va doʻstlari boʻlajak kelinining uyiga sovgʻalar bilan boradilar: sovgʻalar, mevalar, betel barglari, areca barglari, sharob, choy, mevalar, kek, tamaki, zargarlik buyumlari va qovurilgan choʻchqa shular jumlasidandir. Sovgʻalar qizil qogʻoz yoki mato bilan qoplangan holda boʻladi va boʻlajak kuyovning oilasini yosh va turmush qurmagan erkaklari tomonidan „mâm quả“ deb nomlangan lak qutilari ichida boʻladi, har bir sovgʻaning miqdori juft holda yuboriladi. (qovurilgan choʻchqa bundan mustasno), qutilar miqdori esa toq holda boʻladi. (Vyetnam madaniyatida toq raqamlar va qizil rang yosh kelin-kuyov uchun omadni anglatadi). Boʻlajak kuyov va uning hamrohlari kelin tayyorligini aytmaguncha eshik oldida kutishadi. Kuyovlar uyga qabul qilingandan soʻng, sovgʻalar boʻlajak kelin tomondan yosh turmushga chiqmagan ayollar orqali olinadi. Boʻlajak kelin tarafidan tayyorlangan taomlar kuyovning oila aʼzolariga berish uchun tayyorlanadi. Har bir oiladan vakil har ikki tomonning oila aʼzolarini tanishtiradi. Anʼanaga koʻra vakillar har bir oilaning hurmatli erkak oqsoqollari boʻlib, tanishuvlar boʻlajak kuyov tomonidan boshlanadi. Birinchi tomonning vakili u yerda boʻlishdan maqsad va boʻlajak kelinning qoʻlini olish haqidagi iltimoslarini tushuntiradi. Sovgʻalar ochilgach va boʻlajak kelinning oilasi tomonidan tasdiqlangach, boʻlajak kelinning oʻzi tashqariga chiqadi. Keyin u boʻlajak kuyovning oilasiga choy yoki suv quyadi, Olingan sovgʻalarning bir qismi ajdodlar qurbongohiga qoʻyiladi. Kelin-kuyov boʻlajak kelinning ota-bobolarini unashtirish haqida xabardor qilish uchun tutatqi tutatadilar. Keyinchalik boʻlajak kelinga zargarlik buyumlari, odatda nishon uzugi, bir juft sirgʻa va kamida bitta dumaloq tilla taqinchoqlar qoʻyiladi. Marosim tugagach boʻlajak kelin tomonidan oddiy ziyofat uyushtiriladi. Marosimda ishtirok etayotgan ikkala oila aʼzolari ham Áo dài yoki rasmiy gʻarbiy kiyimda boʻlishadi. Ayniqsa, boʻlajak kelin, nikoh marosimida oʻz oilasi tomonidan sovgʻa qilingan Áo dài da boʻladi.
Kelinni qabul qilishni soʻrash
Toʻy kunidan oldin kuyovning oilasi kelinni qabul qilish uchun rasman ruxsat soʻrash uchun yongʻoq sovgʻasi bilan kelinning uyiga tashrif buyurishadi. Bu vaqtda kelinning oilasi toʻyga rozilik berishadi va keyingi jarayon boʻlib oʻtadi.
Ebenau
Ebenau Avstriyaning Salzburg yerida joylashgan kommunadir. Salzburg-Umgebung (okrug) okrugi tarkibiga kiradi. Maydoni — 17.15 km2. 1343 nafar aholi istiqomat qiladi (2005).
An'anaviy Vyetnam to'yi
Kelinni qabul qilishni soʻrash
Bu eskirgan marosim qadimda oxirgi daqiqada nikoh hali ham boʻlishini tasdiqlash uchun ishlatilgan; Bu marosim toʻy davom etishini va kelin qochib ketmaganligini tasdiqlash uchun qoʻllanilgan. Kuyov uning oilasidan ruxsat soʻrashi kerak, aks holda nikoh boʻlmaydi. Rozi boʻlishganidan soʻng, kuyov kutib olinadi va kelinni marosimning keyingi bosqichiga olib oʻtiladi.
Hozirgi vaqtda bu marosimni hali ham oʻtkazadigan oilalar bu marosimni norasmiy muhitda gazaklar va ichimliklar bilan qilishadi. Bu marosim bevosita qaynona-kelinlar uchun bir-birlari bilan tanishish va toʻy rejasini muhokama qilish uchun imkoniyat yaratadi.
Toʻydan 6 oy oldin unashtirish marosimi oʻtkazilishi mumkin. Ushbu ziyofat er-xotinning yaqinlashib kelayotgan nikohlarini eʼlon qilish uchun xizmat qiladi va toʻyga oʻxshash jarayonni kuzatib boradi. Kelin va kuyov toʻy liboslarini kiymaydi. Toʻy sovgʻasi sifatida oilasi tomonidan sovgʻa qilingan Áo dài kiyishi mumkin.
Kelinni uyida qabul qilish
thumb| Vyetnam qishloq toʻyi Kelin va ona oʻrtasidagi norasmiy anʼana toʻydan 1 kun oldin oʻtkaziladi. Kelinning onasi qizining sochini ona va qiz sifatida birga boʻlgan soʻnggi lahzalarining ramzi sifatida tarashadi. Bu vaqt mobaynida ona qiziga yangi oilasi uchun qanday qilib yaxshi xotin, ona va kelin boʻlishni oʻrgatadi. Kelinning nikohi anʼanaviy ravishda uning oilasi va ayniqsa oʻz onasi bilan aloqalarini uzishini anglatadi va onalar uchun toʻygacha qizining sochini boʻyashi odatiy hol sifatida qaraladi. Anʼana bugungi kunda deyarli qoʻllanilmaydi, lekin u Vyetnam madaniyatida taniqli boʻlgan ona va qiz oʻrtasidagi mustahkam aloqani ifodalaydi.
Toʻy kuni kuyovning oilasini korteji muayyan tartibda olib boriladi. Birinchi kuyov uyining vakili, kuyovning otasi, kuyov, keyin uning qolgan oila aʼzolari va yaqin doʻstlari boʻladi. Kuyovning yurishida qatnashadigan odamlar soni har xil, lekin odatda kamroq (20 yoki undan koʻp) bilan cheklangan boʻladi. Bu barcha mehmonlarni oʻz uylarida qabul qilishlari kerak boʻlgan kelinning oilasining ishini osonlashtiradi. Agar kuyovning atrofidagilar kelinnikiga nisbatan juda oz yoki koʻp boʻlsa, kelinning oilasining erkaklari qoʻshilishi mumkin boʻladi.
Ilgari, kuyovning onasi boʻlajak kelin uchun xavf tugʻdirmasligining belgisi sifatida yurishda qatnashmaydi. Kelinni kuyovning uyida kutib olishi bilan ham u qisqa muddatga „yashirinadi“. Biroq, bu amaliyot uzoq vaqtdan beri tark etilgan.
Kuyov kortejida, oilasi va doʻstlari qizil mato bilan qoplangan, chiroyli bezatilgan mâm quả yoki lak qutilarni koʻtarib kirishadi. Bu qutilar ichida kuyovning oilasi kelinning oilasiga olib keladigan sepni ifodalovchi sovgʻalar boʻladi. Sovgʻalarga qoʻngʻiz barglari, mevalar, pishiriqlar, qovurilgan choʻchqa, mato va kelin uchun moʻl-koʻl zargarlik buyumlari kiradi. Bu sovgʻalar odatda kuyovlar tomonidan nikoh marosimida olib boriladi. Sovgʻa qutilari soni 5, 7 yoki 9 ta toq qutilarni tashkil qiladi.
Kelinning uyiga yetib kelgach, kortej kelinning oilasini ogohlantirish uchun otashinlarni yoqadi. Anʼanaga koʻra, kuyov va uning hamrohlari kelinning oilasi bunga tayyor ekanliklariga ishonmaguncha kirishga ruxsat berilmaydi va agar kuyov rozi boʻlguncha kutmasa, omad yosh er-xotinning boshiga tushishi mumkin. Lak qutilarini kuyovlar kelin-kuyovlarga topshirishadi, keyin ularni stol ustiga qoʻyishadi. Ikkala oilaning vakillari oʻzlarining har bir oila aʼzosini tanishtiradilar va kuyovning vakili kelinning oilasidan kelinni uyiga olib ketish uchun ruxsat soʻraydi. Sovgʻalar kelinning oilasi oldida ochiladi, sovgʻalarning bir qismi ajdodlar qurbongohiga taqdim etiladi. Kuyov kelinning ota-onasiga taʼzim qiladi, keyin esa kelinga bir dasta gul beradi.
Marosim kelinning ajdodlari qurbongohi oldida boshlanadi. Kelin-kuyov ota-onalari bilan birga tutatqi tutatadilar. Er-xotin oʻgirilib, ota-onalariga taʼzim qiladilar, ularni tarbiyalaganlari va himoya qilganlari uchun minnatdorchilik bildiradilar. Keyin kelin va kuyov bir-birlariga taʼzim qilishadi.
Rasmiy choy va sham marosimi ham oʻtkaziladi. Choy har doim Vyetnam hayotining ajralmas qismi boʻlib kelgan boʻlsa-da, Vyetnam choy madaniyati Xitoy, Yaponiya yoki Koreyadagi kabi murakkab yoki ritual jihatdan qattiq emas. Anʼanaviy toʻy vyetnamliklarning hayotida rasmiy choy marosimi muhim boʻlgan yagona vaqt boʻlishi mumkin. Baʼzi oilalar uchun choy oʻrniga sharob beriladi. thumb|255x255px| Anʼanaviy sovgʻa sifatida areca yongʻogʻi bilan betel barglari Kelin va kuyov barcha mehmonlar oldida ota-onalariga murojaat qilishadi. Har bir ota-ona er-xotinga nikoh va oila haqida maslahat va tushunchalar berishadi. Kelin va kuyovning qoʻshilishi va ikki oilaning qoʻshilishi ramzi sifatida sham marosimi oʻtkaziladi. Keyin kelinning oilasi yangi er-xotinga oʻz sovgʻalarini taqdim qilishadi, ular sirgʻa va kamida 1 ta kienni oʻz ichiga oladi, lekin bu sovgʻalar bilan cheklanmaydi. Er-xotin oʻrtasida uzuk almashish mumkin. Keyin kelinning oilasi tomonidan olingan sovgʻalarning yarmi kuyov tomoniga qaytariladi.
Nikoh uzuklari kontseptsiyasida Gʻarbning taʼsiri tufayli zamonaviy toʻylar hali ham kelinga zargarlik buyumlarini berishni oʻz ichiga oladi, marosim kelin va kuyov oʻrtasida toʻy tasmalarini almashish bilan davom etadi. Biroq, baʼzi Vyetnam oilalari, ayniqsa katolik oilalar, toʻy bazmlarini alohida marosim uchun cherkov yoki boshqa Gʻarb nikoh marosimi sifatida oʻtkazishadi.
Kelinni kuyovning uyiga olib kelish
thumb| Qishloqda toʻy korteji Mahrning yarmi kuyov oilasiga qaytariladi. Bu kuyovning saxiyligi uchun kelinning oilasini kamtarlik va minnatdorchilik koʻrsatishini anglatadi. Marosimning keyingi qismidan oldin ziyofat oʻtkaziladi.
Kortej kuyovning uyiga qaytib kelgach, kuyovning marosimda qatnashmagan, uyda qolgan oila aʼzolari bayram munosabati bilan petarda yoqadilar. Yangi turmush qurganlar ajdodlar qurbongohiga keltiriladi, u yerda kelinning uyidagidek marosim yana oʻtkaziladi. Bu safar hammadan oldin kelin olib kelinadi va u kuyovning qarindoshlari bilan tanishtiriladi. Nihoyat, kelinni er-xotinning xonasiga olib kelishadi va ularning nikoh toʻshagini koʻrsatishadi.
Allevard
Allevard Fransiyaning Rhône-Alpes mintaqasida joylashgan kommunadir. Isère departamenti Grenoble tumani tarkibiga kiradi.
Aholisi
3571 nafar aholi istiqomat qiladi (2004). Aholi zichligi — har kvadrat kilometrga 139,5 nafar kishi.
Geografiyasi
Maydoni — 25,6 km2. Dengiz sathidan 399 – 2749 m balandlikda joylashgan.
Areni
Areni — Armanistonning Vayots Dzor viloyati Areni tumanidagi qishloq.
Toury
Toury Fransiyaning Centre mintaqasida joylashgan kommunadir. Eure-et-Loir departamenti Chartres tumani tarkibiga kiradi.
Aholisi
2666 nafar aholi istiqomat qiladi (1999). Aholi zichligi — har kvadrat kilometrga 142,6 nafar kishi.
Geografiyasi
Maydoni — 18,7 km2.
Amatory
[AMATORY] — Rossiya alternativ sahnasining eng taniqli guruhlaridan biri. 2001-yili Sankt Peterburgda tashkil topgan. "Russian Alternative Music Prize" mukofotining bir necha bor sohibi.
Karl Toko Ekambi
Karl Brillant Toko Ekambi (1992-yil 14-sentyabrda tugʻilgan) — professional futbolchi, Liga 1 klubi „ Lyon “ va Kamerun terma jamoasida hujumchi sifatida oʻynaydi.
U oʻz faoliyatini Milliy chempionatda Paris FC bilan va Liga 2da Sochaux bilan boshlagan. Oldin Liga 1da Angersga qoʻshilgan. Ispaniya La Ligasida „Villarreal“da 18 oy oʻtkazgandan soʻng, u „Lyon“ bilan Fransiyaning yuqori ligasiga qaytdi.
Fransiyada tugʻilgan Toko Ekambi 2015-yilda Kamerun terma jamoasi safida debyut qilgan. U 2017, 2019 va 2021-yillarda Afrika Millatlar Kubogida mamlakat sharafini himoya qilgan va 2017-yilgi turnirda gʻolib chiqqan.
Sochaux
Parijda tugʻilgan Toko Ekambi oʻz faoliyatini Paris FC da uchinchi darajali Milliy chempionatda boshlagan. 2014-yilning iyun oyida u 13 ta gol bilan uchinchi toʻpurar boʻlib, „Sosho“ga oʻtdi. U Liga 2dagi debyutini 2014/15-yilgi mavsumning birinchi kunida „Orlean“ga qarshi oʻyinda, 1:0 hisobida magʻlub boʻlgan Tomas Gerbertning 57-daqiqasida oʻrniga maydonga tushdi. U oʻzining birinchi mavsumini 14 ta gol bilan toʻrtinchi toʻpurar sifatida yakunladi.
Angers
2016-yilning iyun oyida Toʻrt yillik shartnoma asosida Toko Ekambi 1 milLyon yevro evaziga Anjersga qo‘shildi. U Liga 1dagi birinchi mavsumida yetti marta gol urdi, jumladan, 26-fevral kuni „Bastia“ ustidan 3:0 hisobida g‘alaba qozongan oʻyinda ikkita gol urdi.
2017-yilning avgustida Premer Ligaga yangi koʻtarilgan Brighton & Hove Albion F.C. unga 8 milLyon evro va qoʻshimcha 1 milLyon evro bonuslar taklif qilgani xabar qilingan. U oʻsha mavsumni yaxshi formada boshladi. Mavsumning birinchi yarmida Liga 1da 18 ta oʻyinda 9 ta gol urdi va yanvar oyidagi transfer oynasidagi xizmatlari uchun Angliyadan qiziqish uygʻotdi.
2018-yil yanvar oyida Brighton yana unga taklif qilgani haqida xabar berildi. Bu esa Anje tomonidan rad etildi. 24-fevral kuni Toko Ekambi 89-daqiqada gol urdi va „Anjers“ jamoasi "Lill " ustidan 2:1 hisobida g‘alaba qozonib, quyi ligaga chiqish zonasidan chiqib ketishiga yordam berdi. U Liga 1-ning 2017/18-yilgi mavsumini 17 ta gol bilan yakunladi. Liga toʻpurarlari reytingida 9-oʻrinni egalladi. U ligadagi eng yaxshi afrikalik uchun Prix Mark-Vivien Foe sovrinini qoʻlga kiritdi. U 2003-yilda mamlakat uchun oʻynab vafot etgan Mark-Vivien Foe nomidagi mukofotni qoʻlga kiritgan birinchi kamerunlik edi.
2017-yil 25-aprel kuni Toko Ekambi Fransiya kubogi yarim finalida "Guingamp " ustidan 2:0 hisobida g‘alaba qozondi. 27-may kuni Parij Sen-Jermenga (PSJ) 1:0 hisobida magʻlub boʻldi.
Qulunda choʻli
Qulunda choʻli, Qulunda tekisligi, Qulunda — Gʻarbiy Sibirning janubidagi tekislik. Rossiya Federatsiyasi Oltoy oʻlkasi va Qozogʻiston Respublikasining Pavlodar viloyatida, Ob va Irtish daryolari oraligʻida, Qulunda tektonik botigʻida joylashgan. botiqning yuzasi toʻrtlamchi davr flyu-vioglyatsial, koʻl va daryo yotqiziqlari bilan qoplangan. Maydoni 100 ming km2ga yaqin. Balandligi markaziy qismida 100–120 m, jan. va sharqida 200– 250 m. Relyefida uzun qirlar — mar-zalar (50–60 m) xos; ularni daryolar va achchiq-shoʻr koʻllar ajratib turadi. Koʻllarda soda, glauber va osh tuzi zaxiralari katta. Iqlimi kontinental. Yanv.ning oʻrtacha temperaturasi — 17°, —19°, iyulniki 19—22°. Yillik yogʻin 250–350 mm. Shim.-sharq-ida boshoqli dasht oʻsimliklari oʻsadi. Qulunda choʻli Gʻarbiy Sibirning muhim qishloq xoʻjaligi rayoni.
Karl Toko Ekambi
Villarreal
Har biri beshtadan gol bilan Toko Ekambi va Xetafedan Anxel 2018/19-yilgi Ispaniya Kubogining eng yaxshi toʻpurarlari boʻlishdi.
Toko Ekambi 2019-yilning oktyabr oyida La Ligada oyning eng yaxshi futbolchisi bo‘ldi. 25-oktyabr kuni „Alaves“ ustidan 4:1 hisobida g‘alaba qozongan.
Lyon
2020-yilning 20-yanvarida Toko Ekambi Liga 1ga qaytdi va mavsumning qolgan qismida „Lyon“ga ijaraga berildi. 2-iyun kuni u 11,5 milLyon yevro evaziga to‘rt yillik shartnoma bilan doimiy transferga o‘tdi. U 31-iyul kuni 2020-yilgi Kupe de la Liga finalida oʻynadi. 80-daqiqada Memfis Depayning oʻrniga maydonga tushgach, u golsiz durangdan soʻng penaltilar seriyasida gol urdi, ammo uning jamoasi PSJga yutqazdi.
IC 4799
IC 4799 Pavo yulduz turkumidagi SBab tipli galaktikadir.
An'anaviy Vyetnam to'yi
Kelinni kuyovning uyiga olib kelish
Zamonaviy vaqtlarga kelib, kuyov vyetnamlik boʻlmasa, marosimning bu qismi oʻtkazib yuboriladi va uning oʻrniga gʻarbiy marosim yoki toʻgʻridan-toʻgʻri ziyofat uyushtiriladi.
NGC 1306
Ushbu obyekt Yangi umumiy katalog asl nashrida mavjud.
An'anaviy Vyetnam to'yi
Qabulxona
Kuyovning uyidagi marosimdan soʻng, kelin va kuyovning barcha oila aʼzolari va doʻstlari ziyofatga taklif qilinadi.
Biroq, bugungi kunda ziyofat odatda kelinning uyiga kortej marosimidan keyin oʻtkaziladi va istalgan joyda er-xotinning uyida, restoranda yoki mehmonxona banket zalida boʻlib oʻtadi. Qabuldan keyin kelinni kuyovning uyiga yoki asal oyi manziliga yoʻlda olib kelishadi. thumb| Bir joyda Vyetnam toʻy marosimi boʻlib oʻtdi. Ushbu zamonaviy ziyofatlarga tashrif buyuradigan mehmonlar soni koʻpincha koʻp, odatda yuzlab insonlarni tashkil etadi. Tadbirlarda ishtirok etmagan oila aʼzolari va oila doʻstlari taklif qilinadi. Pishirilgan taomlar taqdim etiladi, ular koʻpincha sovuq laganlar bilan boshlanadi, soʻngra tajribali omar, dengiz maxsulotlari va boshqa Vyetnam va Xitoy ziyofatlari kabi issiq ovqatlarga navbat keladi. Ovqatlar issiq chè yoki mevali lagan kabi shirinliklar bilan yakunlanadi.
Koʻpincha qoʻshiq koʻrinishidagi oʻyin-kulgilar ovqat paytida boʻlib oʻtadi va baʼzi ziyofatlar mehmonlarga kelin-kuyov uchun qoʻshiq aytishga imkon beradi. Tadbir davomida gʻarbiy anʼanalar: tort kesish va birinchi raqs, ziyofat paytida ham sodir boʻlishi mumkin. Ziyofat mehmonlarning kelin-kuyov bilan raqsga tushishi, to‘y tortining tortilishi bilan yakunlanadi.
Anʼanaviy Vyetnam toʻy sovgʻalari
Anʼanaga koʻra, sovgʻa qizil konvert yoki karta ichida pul shaklida amalga oshiriladi. Bu farovonlik, salomatlik va baxtning ramzi sifatida qabul qilinadi. Toʻylarda maxsus beriladigan pullar „yovuz ruhlardan saqlaydigan pul“ deb nomlanadi va yosh avlodni kasallik va oʻlimdan himoya qiladi, deb ishoniladi. Qabul paytida kelin va kuyov „chào bàn“ yoki dasturxon salomlashi, yaʼni dasturxondan stolga oʻtib, mehmonlarga yaxshi tilaklari uchun shaxsan minnatdorchilik bildirish, kartalar va sovgʻalarni yigʻish odatiy holdir. Odatda, har bir stol kelin va kuyovga tez tabrik tostini berish uchun vakilni tanlaydi.
AQShda baʼzi er-xotinlar mehmonlarga sovgʻalarini topshirishlari uchun kirish stoliga quti qoʻyishni afzal koʻrishadi, ammo bu anʼanaviy vyetnamliklar tomonidan yaxshi qabul qilinmadi.
Kelinning libosini oʻzgartirishi
Zamonaviy toʻylarda kelinlar odatda butun toʻy davomida yoki hatto ziyofat paytida kamida 3 ta turli xil liboslarga oʻzgartiradi. Toʻy marosimida kiyiladigan ao dài liboslar bilan bir qatorda, odatda fuqarolik yoki diniy marosim uchun Gʻarbiy oq toʻy libosidan, raqs uchun oqshom oxirida kiyiladigan ikkinchi gʻarbiy libosdan va uchinchi anʼanaviy Áo dàidan iborat. boʻladi.
Din va madaniyatdagi zamonaviy infuziyalar
thumb| Vyetnamlik er-xotin toʻy uchun gʻarbiy toʻy libosi va smoking kiygan. Vyetnamliklarning aksariyati Mahayana buddistlari boʻlsa-da, katta qismi xristianlar, aksariyati katoliklardir. Vyetnam katoliklari hali ham toʻy marosimlari va ziyofatlarning barcha qismlarini oʻtkazishadi. Faqatgina farq har bir yangi turmush qurganning uyida ajdodlarga sigʻinishda boʻlishi mumkin. Katoliklar bunday ibodatni qabul qilishmaydi, bu marosim koʻpincha oʻtkazib yuboriladi yoki nasroniy Xudoga sajda qilish yoki uning oʻrniga Maryamni hurmat qilish marosimi bilan almashtiriladi. Kuchli madaniy qadriyatlar tufayli, bu almashtirish yoki oʻtkazib yuborish har doim ham amalga oshirilmaydi. Toʻyni rasmiy qilish uchun anʼanaviy Vyetnam marosimiga qoʻshimcha ravishda cherkov marosimi talab qilinadi.
Hozirgi Vyetnam toʻylarining aksariyati — Vyetnamda ham, xorijda ham — Gʻarb va Vyetnam anʼanalarini oʻz ichiga olgan holda oʻtkaziladi. Bunday infuzionlardan biri toʻy va ziyofat paytida Gʻarbiy toʻy libosini va Áo dài kiygan kelindir. Agar nikoh irqlararo boʻlsa, Vyetnamlik kelin yoki kuyov oʻz turmush oʻrtogʻining madaniyatini qoʻshimcha ravishda oʻz oilasining anʼanaviy kiyimlarini kiyishadi.
Ehtimol, Gʻarb va Vyetnamning eng muhim anʼanaviy 3 ta marosimning jarayondir. Birinchi anʼanaviy marosim („kelin olish uchun ruxsat soʻrash“) qoldirilsa, oxirgi ikki anʼanaviy marosim („uyiga kelin olish“ va „kelinni kuyovning uyiga olib kelish“) oʻsha kuni oʻtkazilmaydi. Shunday qilib, haqiqiy toʻy kuni faqat ertalab yoki erta tushdan keyin diniy toʻy marosimini va kechqurun katta toʻyni oʻz ichiga olishi mumkin.
Belgilar
thumb| Vyetnamcha er-xotin uchun omad va baxtli nikoh haqidagi soʻzlar koʻplab toʻy bezaklarida uchraydi. Nikohning anʼanaviy va zamonaviy ramzlari koʻpincha Vyetnam nikoh marosimlarida toʻy soyabonlari, lakli sovgʻa qutilari (yoki ularni qoplaydigan qizil mato) yoki kelin va kuyovning uylaridagi bezaklar sifatida namoyon boʻladi. Bu ramzlar yosh er-xotin uchun omad, sadoqat va baxt ramzlarini ifodalaydi. Ushbu ramzlar va rang tanlovlari koʻplab Osiyo mamlakatlari madaniyatlariga oʻxshab ketadi.
Karl Toko Ekambi
Xalqaro faoliyati
2015-yilning 6-iyunida Toko Ekambi Kamerun terma jamoasi safida Fransiyaning Kolomb shahrida Burkina-Fasoga qarshi o‘rtoqlik uchrashuvida 66-daqiqada Jastin Mengoloni o‘rniga maydonga tushdi. U oʻzining birinchi golini keyingi yilning 3-sentyabrida Afrika Millatlar Kubogi 2017 saralashida Gambiya ustidan 2:0 hisobida gʻalaba qozongan uchrashuvda kiritdi. Menejer Ugo Broos uni jamoa gʻalaba qozongan Gabondagi final turniriga chaqirdi.
An'anaviy Vyetnam to'yi
Belgilar
Marosimdagi bezaklar, kiyim-kechakdan tortib olingan sovgʻalargacha, chiroqlar, kaptarlar, er-xotin ismlarining bosh harflari va boshqa narsalarni oʻz ichiga oladi. Feodalizm davrida bu yozuvlarda savodxonlik asosan olimlar, amaldorlar va elitaning boshqa vakillari uchun cheklangan boʻlsa-da, bu kabi belgilar toʻy kabi muhim marosimlarda doimo estetik rol oʻynagan. Bezatishda yozilgan soʻzlar koʻpincha kursiv bilan yoziladi va kelin va kuyovning uyi oldida er-xotinning ismlarini koʻrsatish odatiy hol edi.
Maʼlumotnomalar:
<references group="" responsive="1">
Karl Toko Ekambi
Xalqaro faoliyati
2017-yil 28-mart kuni Toko Ekambi Bryusselda Gvineyaga qarshi o‘rtoqlik o‘yinida 2:1 hisobida mag‘lub bo‘lganida qizil kartochka oldi. Iyun oyida Broos uni Rossiyada boʻlib oʻtadigan 2017-yilgi Konfederatsiyalar kubogiga tanladi. U 2019-yilda Misrda boʻlib oʻtgan Afrika Millatlar Kubogiga ham bordi.
Keyingi yil boshida oʻz maydonida boʻlib oʻtgan oʻyinda Toko Ekambi guruhda Efiopiya ustidan 4:1 hisobida gʻalaba qozongan va oxirgi oʻyinda Komor orollari ustidan 2:1 hisobida gʻalaba qozongan uchrashuvda ham ikkita gol urdi. 29-yanvar kuni chorak finalda Gambiya darvozasiga ikkala golni kiritdi. 2022-yil 29-mart kuni u Jazoirga qarshi qo‘shimcha bo‘lim yakuniga qo‘shib berilgan to‘rtinchi daqiqada gol urib, Kamerunni 2022-yilgi FIFA Jahon chempionatiga yo‘lladi.
Xalqaro
thumb|Toko Ekambi 2017 FIFA Konfederatsiyalar kubogida
Yutuqlar
Lyon
Kamerun
Pontedeume
Pontedeume Ispaniyaning Galicia mintaqasida joylashgan munisipalitetdir. A Coruña provinsiyasi tarkibiga kiradi. Maydoni — 29,26 km2. Aholisi — 8370 kishi (2010).
Karl Toko Ekambi
Yutuqlar
Individual
IC 3241
IC 3241 Veronika Sochlari yulduz turkumidagi E (elliptik galaktika) tipli galaktikadir.
Dawson Springs (Kentucky)
Dawson Springs AQShning Kentucky shtatida joylashgan shahardir. Caldwell, Hopkins County, Kentucky|Hopkins okrugi tarkibiga kiradi.
Aholisi
2980 nafar aholi istiqomat qiladi (2000). Aholi zichligi – har kvadrat kilometrga 291,8 nafar kishi.
Indianola (Washington)
Indianola AQShning Washington shtatida joylashgan shahardir. Kitsap County okrugi tarkibiga kiradi.
Aholisi
3026 nafar aholi istiqomat qiladi (2000).
Geografiyasi
Maydoni — 13,8 km2. Shundan 12,6 km2 quruqlik, 1,2 km2 esa suv maydonidir.
Tichi tumani
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Tichy tumani — Jazoirning Bejaia viloyatidagi tuman.
Munitsipalitetlar
Ushbu tuman bundan tashqari yana 3 ta munitsipalitetga boʻlingan :
Gottmadingen
Gottmadingen Germaniyaning Baden-Württemberg yerida joylashgan kommunadir. Ushbu kommuna Konstanz tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 23,59 km2. Aholisi — 10 253 kishi (2010).
Hududi
Gottmadingenning hududi km2dir. Dengiz sathidan oʻrtacha m balandlikda joylashgan.
Roccaforte Ligure
Roccaforte Ligure Italiyaning Piemont mintaqasida joylashgan kommunadir. Alessandria provinsiyasi tarkibiga kiradi. Maydoni — 21 km2. 183 nafar aholi istiqomat qiladi (2008).
Uygʻun
Uygʻun (taxallusi; asl ismsharifi Rahmatulla Otaqoʻziyev) (1905.14.5, Jambul viloyati Marki qishlogʻi —1990.22.4, Toshkent) — shoir va dramaturg. Oʻzbekiston xalq shoiri (1965). Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan sanʼat arbobi (1956). Oʻzbekiston Fanlar akademiyasining muxbir aʼzosi (1974). Mehnat Qahramoni (1985). Samarqanddagi ped. akademiyada tahsil koʻrgan (1927—30).Oʻzbekiston davlat nashriyotida boʻlim mudiri, "Qurilish" jurnalda masʼul kotib (1930— 31), Madaniy qurilish (1932—33) hamda Til va adabiyot instituti (1933— 43)da ilmiy xodim, sektor mudiri. Hamza nomidagi drama teatrida repertuar boʻyicha badiiy rahbar oʻrinbosari (1947—48), "Sharq yulduzi" jurnalda boʻlim mudiri (1948 — 50), Oʻzbekiston Yozuvchilar uyushmasi boshqaruvi raisi oʻrinbosari (1949—50), raisi (1951—54), ayni vaqtda "Sharq yulduzi" jurnalda masʼul muharrir (195051).
Dastlabki sheʼrlar toʻplami — "Bahor sevinchlari" (1929). U. ijodi 3 bosqichdan iborat. Ijodining dastlabki bosqichida lirik shoir sifatida shakllangan. Ayni paytda "Jontemir" (1931—35), "Brigadir Karim" (1934), "Gulasal" (193435), "Ukraina yellari" (1935) kabi liroepik asarlari bilan shu davr dostonchiligi taraqqiyotiga sezilarli hissa qoʻshgan. Bundan tashqari, u adabiy meros va zamonaviy adabiy jarayon muammolariga doir maqolalar ham yozgan. Fashizmga, bosqinchilik urushita qarshi kurash pafosi U. ijodining 2bosqichdagi bosh yoʻnalishini belgilab berdi ("Gʻazab taronasi", 1942; "Gʻazab va muhabbat", 1943; "Sheʼrlar", 1944). Bu davrda U. dramaturgiyaga ham murojaat etib, vatanparvarlik ruhidagi "Ona", ulugʻ oʻzbek shoirining 500 yilligiga bagʻishlangan "Alisher Navoiy" (1942, Izzat Sulton bilan hamkorlikda) dramalarini hamda "Qaltis hazil" (1944) komediyasini yozdi. Urushdan keyingi yillarda saqna yuzini koʻrgan "Alisher Navoiy" dramasi keng tomoshabinlar ommasinint Navoiyni kashf etishi va ulugʻ shoirga muhabbat tuygʻulari bilan yoʻgʻrilishida, shuningdek, oʻzbek adabiyotida tarixiybiografik drama janrining taraqqiyotida muhim ahamiyatga molik boʻldi. Shundan soʻng U. urush va urushdan keyingi mashaqqatli yillarga bagʻishlangan "Hayot qoʻshigʻi" (1947), "Oltinkoʻl", "Navbahor" (1949) dramalarini yaratdi. Soʻnggi dramasi bilan U. ijodiga qishloq hayoti mavzui kirib keldi. Dramaturg bu asarida urush davrida vayron boʻlgan jamoa xoʻjaligi qayoti misolida eskilik bilan yangilik oʻrtasidagi kurash mavzuini birinchilardan boʻlib urushdan keyingi oʻzbek adabiyotiga olib kirdi. U. ijodining soʻnggi, 3bosqichi 50-yillarning oʻrtalaridan boshlangan. U. tinchlik uchun kurash, vatanparvarlik, mehnatsevarlik singari oʻsha davr adabiyoti uchun muhim hisoblangan mavzularda koʻplab sheʼrlar yozgan ("Tinchlik kuylari", 1960; "Hayot chaqiradi", 1961). Quruq ritorika va pandnasihatdan iborat boʻlgan bu sheʼrlar shu davr sheʼriyati tarixida biror iz qoldira olmagan. U. koʻproq dramaturgiya janrlarida qalam tebratgan. "Navbahor" dramasida koʻtarilgan qishloq mavzuini yana davom ettirib, xotinqizlarning jamoa xoʻjaligiga mohirlik bilan rahbarlik qilishi mumkinligi ("Hurriyat", 1959), paxta yakkahokimligi davri fojialari ("Parvoz", 1963), shaxsga sigʻinishning qishloq sharoitidagi oqibatlari ("Shubha", 1961), tibbiyot xodimlarining inson salomatligi uchun masʼulligi ("Qotil", 1965) kabi masalalar haqida bahs yurituvchi pyesalar yozgan. "Paxta uchun kurash"ning salbiy oqibatlari fosh etilgan "Parvoz" dramasi esa sovet voqeligini buzib koʻrsatishda ayblanib, sahnadan olib tashlangan.
U.ning yoshlar maʼnaviyati muammosiga bagʻishlangan "Parvona" (1966) komediyasi jamoatchilik tomonvdan samimiy kutib olingan. U. Oʻrta Osiyo xalklarining mashʼal siymolari haqida hikoya qiluvchi "Abu Rayhon Beruniy" (1973), "Abu Ali ibn Sino" (1979), "Zebunnisobegim" (1982) tarixiy dramalarini yaratdiki, bu asarlar "Hurriyat", "Parvona" va "Parvoz" pyesalari bilan birga dramaturg ijodining 3bosqichidagi yutuklari hisoblanadi. U. birinchi oʻzbek baleti "Gulandom" (1939) librettosi muallifi, "Oʻzbekiston qilichi" (1942) pyesasi, "Alisher Navoiy" (1947) va "Avliyoning sarguzashtlari" (1958) kinossenariylarining esa mualliflaridan biri.
U.ning adabiy merosida tarjima asarlar alohida oʻrinni egallaydi. Urushgacha boʻlgan davrda A. S. Pushkin va M. Yu. Lermontov asarlari tarjimasida muayyan tajriba orttirgan shoir keyinchalik L.N. Tolstoyning "Hojimurod", A.P. Chexovning "Chayka", U. Shekspirning "Yuliy Sezar" va "Veronalik ikki yigit" asarlarini oʻzbek tiliga tarjima qilgan. Hamza nomidagi Oʻzbekiston Davlat mukofoti laureati (1984).
Viernau
Viernau Germaniyaning Turingiya yerida joylashgan kommunadir. Ushbu kommuna Schmalkalden-Meiningen tumani tarkibiga kiradi. Maydoni — 15,85 km2. 2024 nafar aholi istiqomat qiladi (2010).
Hududi
Viernauning hududi km2dir. Dengiz sathidan oʻrtacha m balandlikda joylashgan.
Chilekesh(musiqa guruhi)
2000 yili Anqarada Go'rkem Karabudak, Ali Kuchli Shimshek va Jumhur Avjil tomonidan asos solingan.2002 yilning noyabr oyida Anqara Saklıkentda ilk konsertini bergan Chilekeş, 2003 va 2004 yillarda bergan konsertlari bilan ilk bor Anqarada e'tiborni tortgan. 2003 yil may oyida ular Fanta "Yosh iste'dodlar bizning oramizda" tanlovida ishtirok etishdi, ular oldida haqiqatan ham muhim imkoniyat borligini hali bilmaganlar. Oldindan saralashdan o'tgan Chilekeş, Markaziy Anadolu mintaqasi finalida jonli ijrosi bilan taqdirlandi va Turkiya finalida qatnashish huquqini qo'lga kiritdi. Guruh musobaqaning Turk finalida Melih Kibar, Meltem Taşkıran, Teoman, Levent Yuksel va Engin Akinjidan iborat hakamlar hay'ati oldida jonli ijrosi bilan g'olib bo'ldi.
O'zlarining jonli ijrolari bilan hayratga tushgan guruh, musobaqadan so'ng taklif qilingan 17 shaharni o'z ichiga olgan Turkiya safari davomida Candan Erchetin, Beyaz, Harem va Nev bilan birga taxminan 350.000 kishini qamrab olish imkoniga ega bo'ldi. Shunday qilib, ular keng miqyosda gastrol qilgan birinchi havaskor guruh bo'lishdi va debyut albomi chiqarilishidan oldin sezilarli auditoriyani jalb qilishga muvaffaq bo'lishdi.
Ambel (Isère)
Ambel Fransiyaning Rhône-Alpes mintaqasida joylashgan kommunadir. Isère departamenti Grenoble tumani tarkibiga kiradi.
Masai xalqi
Masai xalqi
Masai (/ˈmɑːsaɪ, mɑːˈsaɪ/;Suaxili: Wamasai) — shimoliy markaziy va janubiy Keniya hamda Tanzaniya shimolida istiqomat qiluvchi nilot etnik guruhi. Ular Afrikaning Buyuk ko'llarining ko'plab o'yin parklari yaqinida istiqomat qilishlari va o'ziga xos urf-odatlari va liboslari tufayli xalqaro miqyosda eng mashhur mahalliy aholi qatoriga kiradi. dinka, kalenjin va nuer tillari bilan bogʻliq. Qishloq joylarda yashovchi ba'zi oqsoqollar bundan mustasno, ko'pchilik Masai xalqi Keniya va Tanzaniya, suahili va ingliz tillarida so'zlashadi. 2019 yilgi aholini ro'yxatga olishda Keniyada Masai aholisi 1,189,522 kishini tashkil etgani xabar qilingan, ammo 1989- yilgi aholini ro'yxatga olishda 377,089 kishi. ko'p Maasai aholi ro'yxatini hukumat aralashuvi sifatida ko'radi va shuning uchun ishtirok etishdan bosh tortadi yoki faol ravishda yolg'on ma'lumot beradi. Tanzaniya va Keniyadagi ko'plab Maasai qabilalari o'z qishloqlariga tashrif buyuruvchilarni o'zlarining madaniyati, urf-odatlari va turmush tarzi bilan tanishish uchun haq evaziga kutib olishadi.
Adabiyotlar;Kenya National Bureau of Statistics. Xalqaro mehnat byurosi (2000-y). TARJIMA QILINDI.
Ambel (Isère)
Geografiyasi
Maydoni — 4,8 km2. Dengiz sathidan 735 – 1596 m balandlikda joylashgan.
Trancrainville
Aholisi
158 nafar aholi istiqomat qiladi (2005). Aholi zichligi — har kvadrat kilometrga 13,9 nafar kishi.
Dayton (Kentucky)
Dayton AQShning Kentucky shtatida joylashgan shahardir. Campbell okrugi tarkibiga kiradi.
Aholisi
5966 nafar aholi istiqomat qiladi (2000). Aholi zichligi – har kvadrat kilometrga 1735,4 nafar kishi.
Geografiyasi
Maydoni — 4,3 km2. Shundan 3,4 km2 quruqlik, 0,9 km2 esa suv maydonidir. Dengiz sathidan oʻrtacha 157 m balandlikda joylashgan.
IC 4800
IC 4800 Pavo yulduz turkumidagi SBa (ixcham choʻziq galaktika) tipli galaktikadir.
NGC 1307
NGC 1307 Eridan yulduz turkumidagi E-S0 tipli galaktikadir.
Ushbu obyektni Francis Leavenworth 1885-6-yilda kashf etgan.
Ushbu obyekt Yangi umumiy katalog asl nashrida mavjud.
Havolalar
NGC 1307 NGC 1307 NGC 1307
Yaponiyadagi odatlar va odob-axloq qoidalari
Yaponiyadagi urf-odatlar va odob-axloq qoidalari juda muhim va asosan yaponlarning ijtimoiy xulq-atvorini belgilaydi.Ko'p sonli yapon kitoblarida odob-axloq qoidalari tasvirlangan.Ba'zi etiket qoidalari Yaponiyaning turli mintaqalarida farq qilishi mumkin.Ba'zi odatlar vaqt o'tishi bilan o'zgaradi.Quyidagilar Yaponiyada umumiy qabul qilingan zamonaviy odatlardir.
An'anaviy cho'milish
right|thumb|184x184px| Ofuro ryokanda An'anaviy yapon ryokan mehmonxonalarining mehmonlariga umumiy ofuradan foydalanish yoki oldindan rejalashtirilgan bo'lsa,individual ravishda foydalanish taklif etiladi.
Onsen-Yaponiyada ko'p bo'lgan geotermal issiq buloqlarda cho'milish.Onsenda cho'milish ochiq havoda issiq buloq suvi bilan to'ldirilgan tabiiy hovuzda yoki vanna buloqdan issiq mineral suv bilan to'ldirilgan yopiq ofuroda amalga oshirilishi mumkin.
Issiq yoz oylarida paxta yoki sintetik matodan yasalgan,astarsiz,engil kimono - yukata keng qo'llaniladi.Yukatani erkaklar ham, ayollar ham kiyishadi.Yukata 1990-yillarning oxirida qayta tiklandi.
Ovqatlanish odob-axloqi
Yaponiyadagi taomlar an'anaviy ravishda  いただきます ) (lit."Men kamtarlik bilan qabul qilaman"). Qo'llash iborasi "bon appetit" iborasiga mos keladi. Ammo so'zma-so'z aytganda,u ovqat pishirish, o'stirish yoki ov qilishda ishtirok etganlarning barchasiga va ovqatni taqdim etgan yuqori kuchlarga minnatdorchilik bildiradi
Yaponiyada tabassum
Yaponiyada tabassum nafaqat hissiyotlarning tabiiy ifodasidir.Bu,shuningdek,odob-axloqning bir shakli bo'lib,qiyinchilik va muvaffaqiyatsizliklarga qarshi turishda ruhning g'alabasini anglatadi.
Elixhausen
Elixhausen Avstriyaning Salzburg yerida joylashgan kommunadir. Salzburg-Umgebung (okrug) okrugi tarkibiga kiradi. Maydoni — 8.36 km2. 2749 nafar aholi istiqomat qiladi (2005).
Krrish
Krrish, 2006-yilda Yash Raj Films tomonidan tarqatilgan Hind tilidagi Hindiston superqahramon filmi. Filmda brrish rolini Hrithik Roshan oʻynagan.
Amauri
Amauri Karvalyu de Oliveyra (1980-yil 3-iyunda tugʻilgan), Amauri nomi bilan tanilgan, italiyalik sobiq futbolchi, hujumchi sifatida oʻynagan.
Uning oldingi klublari orasida: Bellinzona, Parma, Napoli, Piacenza, Empoli, Messina, Chievo, Palermo, Yuventus, Fiorentina va Fort Lauderdale Strikers bor.
U Braziliyada tugʻilgan boʻlsa-da, 2010-yilda Italiya fuqaroligini olganidan keyin Italiya vakili sifatida futbol terma jamoasida oʻynay boshlagan.
Klubdagi karyerasi
Dastlab Amauri tugʻilib oʻsgan joyi San-Paulu shtatidagi Palmeyras klubida mashgʻulot oʻtkazgan. 19 yoshida u Santa Katarina shtatiga ishlash uchun ketadi va Santa Katarina shtat ligasi 2-divizionida mahalliy klubda oʻynaydi. Santa Catarina Clube 2000-yilda Italiyadagi Torneo di Viaregjioga taklif qilindi,  , unda u oʻz iste'dodini skautlarga koʻrsatdi. Shundan soʻng u Shveysariyaning italyanzabon mintaqasi Bellinzona klubi bilan shartnoma imzolagan. Ushbu klub safida u beshta uchrashuvda bir marta gol urgan.
Shveysariya B milliy ligasi va milliy liga A dagi pley-offlaridadagi yarim mavsumidan soʻng, Amauri 2000-2001-yillarda Yevropa Ittifoqiga a'zo boʻlmagan kvota bekor qilinganligi sababli "Napoli"da oʻynadi. Lega Nazionale Professionistida Amauri 2001-yilning yozida "Napoli"dan "Parma"ga tekin transfer orqali qoʻshilgan edi, lekin Parma ham Amaurining oʻyin huquqining "haqiqiy egasi" Garold Makkenziga 3,5 million dollar toʻlagan. Parma rasmiylari, shuningdek, Amauri 2000-yildan beri Parmaga tegishli oʻyinchi boʻlganini, lekin u futbolchini roʻyxatdan oʻtkazish uchun 2001-yilda "Napoli"ga ijaraga berilganini ta'kidladi. Bu 2010-yilda Caso Parmalat tinglovida ma'lum qilindi.
Xalqaro karyerasi
Palermodagi ajoyib oʻyinlaridan soʻng, Amauriga oʻsha paytdagi Italiya bosh murabbiyi Roberto Donadoni terma jamoaga chaqiruv boʻlish haqida aytadi va u uni Italiya terma jamoasiga chaqirishga qiziqishi mumkinligini aytdi. Braziliya terma jamoasida xalqaro miqyosda maydonga tushmagan Amauri kelajakda Italiya terma jamoasida oʻynash huquqiga ega boʻladi, chunki u braziliyalik-italyan ayolga uylanib, Italiya fuqaroligini olish huquqiga ega edi. Biroq, Italiya qonunlariga koʻra, Amauri xotini Italiya fuqarosi deb e'lon qilingan kundan boshlab kamida bir yil kutishga majbur boʻlgan, bu voqea 2009-yil aprelidan oldin sodir boʻlgan.
Shaxsiy hayoti
Amauri braziliyalik Sintiya bilan turmush qurgan u bilan birinchi marta "Napoli"da oʻyindan soʻng tanishgan. Ularning Sindi ismli qizi va Ugo Leonardo ismli o‘g‘li bor. Sintiya 2009-yil mart oyida Italiya fuqaroligini oldi, bu Amauriga 2010-yil mart oyidan boshlab Italiya fuqaroligini olish huquqini berdi. Amauri nihoyat Italiya fuqaroligini 2010-yil 12-aprelda Turindagi tantanali marosimda oldi.
Mamlakatlarning boshqaruv shakli
Mamlakatlarning boshqaruv shakli — turlarga hamda boshqaruv metodlariga ega. Boshqarish jarayonida uning tarkibiy qismlari — maqsad va vazifalar, mazmun va shakl hamda metodlar oʻzaro bogʻliklikda boʻladi. Ammo ular ichida eng oʻzgaruvchan va murakkab pedagogik jamoaga taʼsir koʻrsatish metodlari boʻlib hisoblanadi. Ular boshqaruvchi va boshqariluvchilar faoliyatlarini oʻzaro birligini taʼminlaydi. Boshqarish metodlari boshqariladigan ob’ektga maqsadga qaratilgan taʼsir koʻrsatish uchun shakllaridan iborat boʻlib, ular yordamida boshqarish sub’ekti va ob’ektining oʻzaro uygʻunligi taʼminlanadi. Metodlar boshqarish tizimining xususiyatlari, vazifasi mazmuni va mohiyatidan kelib chiqib, boshqaruv faoliyatini taʼsir koʻrsatish mazmunini belgilaydi.
Respublika
Respublika (lotincha: respublica, res — ish va publicus — umumxalq, ijtimoiy) — davlatthumb|[[Braziliya- Prezidentlik respublikasi]] boshqaruv shakli, unda barcha davlat hokimiyati organlari saylab qoʻyiladi yoki umummilliy vakolatli muassasalar (parlamentlar) tomonidan shakllantiriladi, fuqarolar esa shaxsiy va siyosiy huquqlarga ega boʻladilar. Respublika shakli Qadimgi Rim davridan maʼlum boʻlsa ham, uning keng tarqalishi XX asrning ikkinchi yarmiga toʻgʻri keladi. 2018-yil holatiga koʻra, jahonning siyosiy xaritasida 150 ta respublika davlatlari mavjud. Respublikalar asosan 3 ta turga boʻlinadi:
Monarxiya
Monarxiya (yunoncha: monarchia — yakka hokimlik) — davlat boshqaruvi shakli. Bunda davlat boshligi monarx hisoblanadi. Monarxiyaning 2 turi mavjud:
Inglewood-Finn Hill
Inglewood-Finn Hill AQShning Washington shtatida joylashgan shahardir. King County okrugi tarkibiga kiradi.
Aholisi
22661 nafar aholi istiqomat qiladi (2000).
Geografiyasi
Maydoni — 20,7 km2. Shundan 15,0 km2 quruqlik, 5,7 km2 esa suv maydonidir.
Amber Holt
Amber Shirell Holt (, 1985-yil 7-iyunda tugʻilgan) — amerikalik professional ayol basketbolchi, karyerasi davomida Ayollar Milliy Basketbol Assotsiatsiyasining (WNBA) Tulsa Shock jamoasi bilan shartnoma imzolagan.
Yoshligi
Holt Gerogia shtatining Norkross shahrida tugʻilgan. U Kassandra Xoltning qizi. Holtning ikkita, Kortez va DeMarkus Dennis ismli ukalari bor.
Muallaqiy
Muallaqiy (معلقة,   - al-muallaqat — „tortilgan“, „to‘xtatilgan“) — arabcha yetti qasida, islomdan oldingi davrda (VI asr) yozilgan va VIII asrda tuzilgan.
Amber Holt
Oliy maktab karyerasi
Holt Georgia shtatining Norkross shahridagi Meadowcreek oʻrta maktabida oʻqigan. Holt oʻrtacha 19,1 ball, 7,0 ribaund va 4,5 assistentlik bilan Lady Mustangs jamoasida 20-7 rekordini qayd etgan. Holt Meadowcreekni 24-6 rekordini va 2002 AAAAA toifasidagi shtat turnirida ikkinchi oʻrinni egallaganida qayd etgan. Oʻsmir sifatida birinchi jamoaning barcha shtat jamoalari yetakchisi boʻlgan.
Muallaqiy
Muallaqa tarkibiga kiruvchi qasidalarni VIII asr o‘rtalarida Raviy ( „roviy, qiroat“) to‘plagan. Sheʼrlarning yettita muallifi: Imru al-Qays,, Tarafa, Zuhayr ibn Abu Sulma, Antara ibn Shaddod,  va Horis ibn Hillizo. Baʼzan ularga Nabigu, al-Ash va kiradi.
Amber Holt
Kollej karyerasi
Holt oʻqishini Tennesse shtati universitetiga koʻchirgan. 2007-2008-yilgi mavsumda u I divizionning eng yaxshi toʻpurari boʻlgan.
WNBA karyerasi
2008-yilgi WNBA draftida Holt Connecticut Sun jamoasi tomonidan birinchi raundda 9-oʻrin bilan jamoa tarkibiga qoʻshilgan.
WUBA karyerasi
2020-yilda Holt janubiy Generals jamoasi bilan oʻynadi va Eurobasket.com saytida yilning eng yaxshi oʻyinchisi boʻldi. Jamoani WUBA chempionatiga olib chiqishda murabbiylarga yordam berdi.
Chet eldagi karyerasi
U Vengriyada Sopron jamoasi bilan 2008-09-yilgi WNBA offseasonida oʻynagan.
Kashalot
Kashalot (Physeter catodon) — tishli kitlar kenja turkumiga mansub sut emizuvchi suv hayvoni. Uz. urgʻochisi 13 m gacha, erkagi 21 m gacha, ogʻirligi 30— 70 t. Boshi juda katta, tanasining uchdan bir qismini tashkil etadi. Tanasining old tomoni toʻmtoq. Ingichka va uzun pastki jagʻida 18—30 juft tishi bor; yuqori jagʻida tishi yoʻq. K. qoʻngʻirdan to toʻq jigarrang tusda. Okean va ochiq dengizlarda tarqalgan. Baʼzan Barens dengizi va Kamchatka sohillari yaqinida uchraydi. K. — poligam hayvon. 5 yoshida voyaga yetadi. 50 yilcha yashaydi. Kalmarlar va baliqlar bilan oziqlanadi. Oziq topish uchun 2 km gacha chuqurlikka shoʻngishi, suv ostida 1,5 soatgacha turishi mumkin. Iqtisodiy ahamiyati katta. Bitta K.dan 9—10 t yogʻ olinadi. Ovlash man etilgan. nknbbjouhhhusalom siz bugun kashalot haqida bilibolasiz .kashalot haqida multgilmlarda ham tamosho qilgansiz
Uygʻur yozuvi
thumb|296x296px Uygʻur yozuvi — Sharqiy Turkistondagi turkiyzabon xalqlar foydalangan harftovush yozuvi; sugʻd yozuvi asosida paydo boʻlgan (sugd yozuvi, oʻz navbatida, qoz. ilmiy taxminlarga kura, oromiy yozuvi shakllaridan biriga borib taqaladi). Dastlabki yozma yodgorliklari 8-asr ga mansub. Uygʻur yozuvi da xarflar vertikal chiziq boʻylab yuqoridan pastga qarab yozilgan, yozuv ustunlari esa chapdan oʻngga tomon joylashtirilgan. Harfning soʻzdagi oʻrniga (boshi, oʻrtasi, oxiriga) qarab tegishli oʻrinlarda uning alohida shakllari qoʻllangan. Diniy asarlar, odatda, qatʼiy kitobiy yozuvda, rasmiy hujjatlar esa tez yozuvga asoslangan kursivda yozilgan.
Uygʻur yozuvi 9—13-asrlarda budda diniga sigʻinuvchi turkiy qabilalar oʻrtasida kengtarqalgan. Ushbu qabilalar islomni qabul qilganlaridan keyin bu yozuv astasekin arab yozuvi tomonidan siqib chiqarilgan, lekin Uygʻur yozuvi budda ibodatxonalarida 18-asrda ham qoʻllangan. 18-asr da Uygʻur yozuvi moʻgullar tomonidan oʻzlashtirilgan va hozirgi ham mavjud boʻlgan moʻgʻul yozuvi shakllangan; Uygʻur yozuvi asosida manjur yozuvi xam yaratilgan.
Novoandreyevka, Amur viloyati
<templatestyles src="Module:Infobox/styles.css"> Novoandreyevka (Новоандреевка) — Rossiyaning Amur viloyati Belogor tumanidagi Velikoknyazevskiy tumanidagi qishloq. 2018-yilda aholi soni 119 kishi edi va bu qishloqda 2 ta koʻcha mavjud.
Geografiya
Novoandreyevka Zeya daryosining chap sohilida, Belogorskdan (tuman maʼmuriy markazi) avtomobil yoʻli bilan 56 km gʻarbda joylashgan. Velikoknyazevka — eng yaqin qishloq.
Quloqlashtirish. quloqlar
QULOQLASHTIRISH. "quloqlar" (rus. kulachestvo — mushtumzoʻr) — mustabid sovet rejimining badavlat va oʻrta hol dehqonlarni qishloq burjuaziyasi sifatida tugatish siyosati (1929—33). Oʻrta Osiyoda yer-suv islohoti oʻtkazilishi jarayonida qishloqlardagi badavlat xonadonlarni "mushtumzoʻr" ("quloq") sifatida badargʻa qilish boshlangan. Bu islohot davridayoq 28 ming yirik va oʻrta mulkdorlarning xoʻjaliklari tugatilgan va ularning yerlari musodara qilingan edi. Sovet hukumati qishloq xoʻjaligini jamoalashtirish (kollektivlashtirish) davridan boshlab quloqlarni sinf sifatida tugatishga jiddiy tayyorgarlik koʻrgan.
VKP(b)MK Siyosiy byurosining "yoppasiga jamoalashtirish rayonlarida quloq xoʻjaliklarini tugatish tadbirlari toʻgʻrisida"gi qarori va VKP(b)MK Oʻrta Osiyo byurosining "Quloqlarni sinf sifatida tugatish bilan bogʻliq tadbirlar toʻgʻrisida"gi koʻrsatmalari (1930-yil 26 yanvar) asosida Oʻzbekiston Kompartiyasi MK 1930-yil 17 fevralda "Kollektivlashtirish va quloq xoʻjaliklarini tugatish toʻgʻrisida" qaror qabul qilgan. Oʻzbekiston SSRda quloq xoʻjaliklarini tugatish kompaniyasi shu qarordan soʻng avj olgan.
Q. va oʻrtahol dehqonlarga nisbatan zoʻrlik qilish respublikadagi siyosiy vaziyatni keskinlashtirdi. Dehqonlarning noroziligi kuchayib, Fargʻona va Zarafshon vodiylari, boshqa hududlarda ommaviy norozilik namoyishlari, sovet tuzumiga qarshi isyonlar va qurolli chiqishlar yuz berdi. Baʼzi isyonlar qurolli qoʻzgʻolon darajasiga koʻtarilgan. Faqat Qashqadaryo okrugida 1930-yil boshlarida dehqonlarning 14 ta norozilik chiqishlari yuz berib, ularda 3700 kishi ishtirok etgan. 1930-yil mart oyida OʻzSSRda 240 ta, SSSRda 2 mingdan ortiq qurolli chiqishlar qayd etilgan.