cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حیض
تصغیر|350px|بائیں|[[ماہواری]]
عرفان کھوسٹ
عرفان کھوسٹ پاکستانی اداکار ، پروڈیوسر اور معروف کامیڈین ہیں۔ وہ ایک ڈراما سیریز اندھیرا اجالا میں اپنے مزاحیہ کردار حوالدار کرم داد  کے طور پرمشہور ہیں۔ س میں انہوں نے ایک پولیس اہلکار کا کردار بڑی خوش اسلوبی سے نبھایا۔ ااس کے علاوہ  ان کو اسٹیج کامیڈین کے طور پر بھی پہچانا جاتا ہے۔ ان کو  ان کی 1985 کی ایک فلم "ہم سے ہے زمانہ" میں مزاحیہ کردار کو سراہتے ہوئے   نگار  ایوارڈ سے نوازا گیا۔ اس کے علاوہ ایک فلم "ڈائریکٹ حوالدار" میں بھی وہ اہم کردار نبھا چکے ہیں۔
حمید کاشمیری
اعزازات
حمید کاشمیری کو 1973ء میں ان کے ڈرامے پت جھڑ کے بعد پر میونخ ڈراما فیسٹیول میں انعام دیا گیا۔ اس کے علاوہ پاکستان رائٹرز گلڈ، نگار اور انسانی حقق کی تنظیم کی طرف بھی انعام دیا گیا۔ 2002ء میں اے آر وائی گولڈ انعام دیا گیا۔
چرچ ہل، الاباما
چرچ ہل، الاباما ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو الاباما میں واقع ہے۔
ملا عبد الرؤوف
بیرونی روابط
زمرہ:صوبہ ہلمند کی شخصیات زمرہ:2015ء کی وفیات زمرہ:مضامین جن میں پشتو زبان کا متن شامل ہے زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے افغان ماورائے عدالت قیدی زمرہ:Short description is different from Wikidata
جگين بالا
تفصیلات
جگين بالا کی مجموعی آبادی 170 افراد پر مشتمل ہے۔
برطانیہ میں انسانی حقوق
برطانیہ میں انسانی حقوق قانون عامہ میں طاقم ہیں، جس کی جڑیں انگریزی حقوق نامہ 1689ء اور یورپی میں ہیں۔
فرید آباد شریف
فرید آباد شریف پاکستان کا ایک گاؤں ہے جو صوبہ پنجاب کے ضلع رحیم یار خان میں واقع ہے۔ فرید آباد شریف، خواجہ غلام فرید  کی نسبت سے آباد ہوا۔ فرید آباد شریف کی وجہ شہرت یہاں کے پیر و مرشد ہیں جو کے صدیوں سے نسل در نسل اپنے آباو اجداد کے نقش و قدم پر چلتے ہوئے۔
سانتا کروز دیل کیتشے
حوالہ جات
زمرہ:گواتیمالا کے آباد مقامات
ڈروس برانڈٹ
ڈروس رابرٹ برینڈٹ (پیدائش: 20 اکتوبر 1887ء)|(انتقال:6 جولائی 1915ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی ، اکیڈمک اور برطانوی آرمی آفیسر تھا۔ اس سے قبل آکسفورڈ یونیورسٹی کے آفیسرز ٹریننگ کور کے دستے کا رکن رہنے کے بعد برینڈٹ نے پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں رائفل بریگیڈ میں سیکنڈ لیفٹیننٹ کے طور پر بھرتی کیا تھا۔ فروری 1915ء میں اسے ترقی دے کر لیفٹیننٹ بنا دیا گیا۔
بو علی شاہ قلندر
حالتِ جذب میں احترامِ شریعت
اعلیٰ حضرت امام اہل سنت امام احمد رضاخان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: حقیقی مجذوب کی علامت یہ ہے کہ حالتِ جذب میں بھی شریعتِ مصطفیٰﷺ کی مخالفت نہیں کرےگا،اور شریعتِ مطہرہ کا کبھی مقابلہ نہ کرےگا۔(ملفوظاتِ اعلیٰ حضرت:217)۔ حضرت بو علی شاہ قلندر پانی پتی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ کا ارشادِ گرامی ہے کہ مجذوب کی پہچان دُرُود شریف سے(بھی) ہوتی ہے۔اس کے سامنے دُرُود پاک پڑھا جائے تو مُؤدَّب (یعنی با ادب)ہوجاتا ہے ۔ آپ علیہ الرحمہ نےتیس سال تک سخت سےسخت مجاہدےکئے۔ہروقت عبادت الٰہی میں مشغول ومستغرق رہتےتھے۔آپ پرجذب الٰہی اس درجہ غالب تھاکہ آپ کو اپنی خبرنہ تھی۔قلندرانہ روش اورمجذوب ہونےکےباوجود آپ شریعت کا بہت احترام کرتےتھے۔ایک مرتبہ ایسا ہواکہ آپ کی مونچھوں کےبال بڑھ گئےکسی کی ہمت نہ تھی کہ آپ سےکہتاکہ مونچھوں کےبال کٹوادیں۔
تاریخِ وصال، روضہ مبارک،اور اولاد
تو حافظ سراج الدین مکی نے فرمان رسول اللہ ﷺکے مطابق قلندر پاک کے جسد اطہر کو پانی پت لے جانے کی کوشش کی تو اہل کرنال مانع ہوئے،اور جسد اطہر نا لے جانے دیا،تو سراج الدین مکی ایک مصنوعی جنازہ بناکر پانی پت کی طرف یہ کہتے ہوئے چل پڑے کہ اگر آپ کامل ہیں تو خود ہی آجائیں گے،تو اتفاق سے ایک امیر سیر کرتا ہوا وہاں آنکلا،اس نے جنازہ دیکھ کر پوچھا کہ کس کا جنازہ ہے تو بتایا گیا کہ حضرت بوعلی قلندر کا جنازہ ہے،تو اس نے زیارت کی خواہش کی
ﻧﯿﺰ ﻓﺮﻣﺎ ﺷﺮﻑ ﻭﻟﯽ ﻣﺤﻤﻮﺩ 724ﮪ
کلام حضرت شرف الدین بو علی قلندر
کہ سگِ کوئے شیرِ یزدانم
حضرت بوعلی قلندر کی نذر
حضرت بوعلی قلندر پاک کی نیاز گوشت کی یخنی،دہی کی لسی اور پتلی روٹی ہے،جس قدر ہو سکے احتیاط سے تیار کرے،تیار کرتے وقت حتی الامکان باوضو رہے،درود سلام سے لبوں کو زینت دے،اور نیاز شریف تیار کرکے فاتحہ شریف پڑھ کر حضرت بوعلی قلندر پاک کی روح پر فتوح کو ایصال ثواب کرے
اسپوٹنیک وی کووڈ 19 ویکسین
یہ ویکسین دنیا کے کئی ممالک میں کافی مشہور ہوئی ہے۔ چیک جمہوریہ کے صدر میلوس جیمون نے اپنے ہم منصب روسی صدر ولادیمیر پوتن سے بات کی اور ان سے کورونا وائرس (کووڈ ۔19) کی ویکسین اسپوتنک وی فراہم کرنے کا مطالبہ کیا تھا۔
افریقی نژاد امریکی شہری حقوق کی تحریک (1955–1968)
پس منظر
کالے جنوب سے کہیں زیادہ بہتر تھے (زیادہ تر ریاستوں میں وہ اپنے بچوں کو ووٹ دے سکتے تھے اور تعلیم دلواسکتے تھے ، حالانکہ انہیں رہائش اور ملازمت میں امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے)۔ 1910 سے 1970 تک افریقی امریکیوں نے شمال اور مغرب میں ہجرت کرکے بہتر زندگی کی تلاش کی۔ مجموعی آبادی میں سے تقریبا ستر لاکھ کالے جنوب سے ہجرت کرگئے جس کو عظیم ہجرت کے نام سے جانا جاتا ہے۔
قانونی چارہ جوئی کی بجائے اجتماعی کارروائی
مونٹگمری اصلاحی ایسوسی ایشن - مونٹگمری بس بائیکاٹ کو ایک سال سے زیادہ عرصے تک جاری رکھنے کے لیے تشکیل دیا گیا تھا جب تک کہ ایک وفاقی عدالت نے مونٹگمری کو ان کی بسوں میں رنگ برداری کو ختم کرنے کا حکم نہ دیا۔ مونٹگمری میں کامیابی ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ ، جونیئر ، جو قومی سطح پر تسلیم شدہ شخصیت بننے کا باعث بنی۔ اس نے دوسرے بائیکاٹ کی بھی حوصلہ افزائی کی ، جیسے فلوریڈا کے کامیاب ترین طللہاسی ، جو 1956–1957 تک کا بائیکاٹ تھا ۔
براؤن بمقابلہ بورڈ آف ایجوکیشن ، 1954
1951 کے موسم بہار میں ، ورجینیا ریاست کے نظام تعلیم کے حوالے سے سیاہ فام طلبہ میں بہت ہنگامہ برپا تھا۔ پرنس ایڈورڈ کاؤنٹی کے زمانے میں ، موٹن ہائی اسکول کو الگ تھلگ کر دیا گیا تھا اور طلبہ نے معاملات کو دو چیزوں کے خلاف اپنے ہاتھ میں لینے کا فیصلہ کیا تھا: اسکول کیمپس میں زیادہ آبادی اور ان کے اسکول کی غیر مناسب حالت۔ جنوب میں سیاہ فام لوگوں کے ساتھ یہ خاص طور پر برتاؤ غیر متوقع اور غیر منصفانہ تھا کیونکہ سفید فام لوگوں کی توقع تھی کہ سیاہ فاموں کو محکومانہ سلوک کرنے کی توقع ہے۔ اس کے علاوہ ، این اے اے سی پی کے کچھ مقامی رہنماؤں نے جم کرو کے الگ الگ اسکول کو قانون کے خلاف اپنا احتجاج واپس کرنے پر راضی کرنے کی کوشش کی۔ جب طلبہ نے اس این اے اے سی پی کے مطالبات کو قبول نہیں کیا تو ، اسکولوں کی علیحدگی کے خلاف اپنی لڑائی میں این اے اے سی پی خود بخود ان میں شامل ہو گئی۔ یہ ان پانچ میں سے ایک کیس بن گیا جو فی الحال براؤن بمقابلہ بورڈ آف ایجوکیشن کے نام سے جانا جاتا ہے۔
دھرنے ، 1960
9 مارچ ، 1960 کو ، اٹلانٹا یونیورسٹی سنٹر میں طلبہ کے ایک گروپ نے اٹلانٹا آئین ، اٹلانٹا جرنل ، اور اٹلانٹا ڈیلی ورلڈ جیسے اخبارات میں پورے صفحے کے اشتہارات کی شکل میں … شائع ہوا۔ اس طلبہ کے گروپ ، جسے انسانی حقوق کی اپیل برائے انسانی حقوق (COHR) کے نام سے جانا جاتا ہے ، نے اٹلانٹا اسٹوڈنٹ موومنٹ کو دھرنا کے آغاز کے ساتھ ہی اٹلانٹا کی قیادت کا آغاز کیا۔
فریڈم رائڈز ، 1961
فریڈم رائڈس ایک ایسی تحریک تھی جو شہری حقوق کے کارکنوں نے ریاست ہائے متحدہ امریکا کی سپریم کورٹ کے بونٹن بمقابلہ ورجینیا (1960) کے الگ الگ جنوبی ریاستہائے متحدہ میں انٹراسٹیٹ بسوں کے بارے میں 364 امریکی فیصلے کی تفتیش کے لیے شروع کی تھی ، جس کے تحت بین الاقوامی سفر میں مصروف مسافروں کو علیحدگی کے خاتمے کی اجازت دی گئی تھی۔. 1960 کی دہائی کی پہلی فریڈم رائڈس ، کور کے زیر اہتمام ، 4 مئی 1961 کو واشنگٹن ڈی سی سے روانہ ہو گئی اور وہ 17 مئی کو نیو اورلینز پہنچنے والے تھے۔
اس کے باوجود فریڈم رائڈر نے جیکسن ، مسیسیپی کی طرف اپنا سفر جاری رکھا جہاں انہیں "صرف سفید فام" سہولیات کا استعمال کرتے ہوئے "امن کی خلاف ورزی" کرنے پر گرفتار کیا گیا تھا۔ نیو فریڈم رائڈرز کا اہتمام متعدد مختلف تنظیموں نے کیا ہے۔ جیسے ہی رائڈر جیکسن پہنچا ، اسے گرفتار کر لیا گیا۔ موسم گرما کے اختتام تک ، مسیسیپی میں 300 سے زیادہ سواروں کو جیل بھیج دیا گیا تھا۔<sup class="Template-Fact"><span style="white-space: nowrap;" title="اس حقیقت کی حقیقت کو قابل اعتماد ذرائع کی ضرورت ہے۔ै।  ستمبر 2010से">[ براہ کرم حوالہ شامل کریں ]
طلبہ تحریک میں بہت ساری عظیم شخصیات جیسے کہ جان لیوس ، ایک یک جہتی کارکن ، جیمس لاسن ، عدم تشدد کے نظریہ اور حکمت عملی کے ایک قابل احترام استاد ، ڈیان نیش ، مسیسیپی میں رائے دہندگی کے اندراج ، ایک واضح بولنے والے اور نڈر عوامی چیمپئن ، باب موسیٰ شامل تھے۔ آتش پرست مبلغ اور کرشمائی آرگنائزر ، جیمز بیول کے سرخیل اور سہولت کار۔ دیگر اہم طلبہ کارکنوں میں چارلس میک ڈاؤ ، برنارڈ لافیٹ ، چارلس جونز ، لونی کنگ ، جولین بانڈ ، ہوسیا ولیمز اور اسٹاکلے کارمائیکل شامل ہیں۔
ووٹروں کی رجسٹریشن کا پروگرام
1962 کے موسم بہار میں ، ووٹر ایجوکیشن پروجیکٹ کی مالی اعانت کے ساتھ ، ایس این سی سی / سی او ایف او نے مسیسیپی ڈیلٹا کے علاقے گرین ووڈ کے ارد گرد اور ہیٹیس برگ ، لاریل اور ہولی اسپرنگس کے ارد گرد ووٹرز کا اندراج کرنا شروع کیا۔ میک کامب کی طرح ، ان کی کاوشوں کو شدید مزاحمت - گرفتاریوں ، مار پیٹ ، فائرنگ ، آتش زنی اور قتل سے پورا کیا گیا۔ رجسٹرار نے خواندگی کے ٹیسٹوں کو کالوں کو ووٹ میں اپنا کردار ادا کرنے سے خارج کرنے کے لیے استعمال کیا اور ایک ایسا معیار تشکیل دیا جس کے ذریعہ انتہائی اعلیٰ تعلیم یافتہ افراد بھی ان کی شرائط پر پورا نہیں اتر پائے تھے۔ مزید برآں ، مالکان نے کالوں کو بے دخل کر دیا جنھوں نے اندراج کروانے کی کوشش کی اور مکان مالکان انہیں گھروں سے بے دخل کر دیا ۔ کچھ سالوں کے بعد ، سیاہ فام ووٹروں کے اندراج کی مہم پوری ریاست میں پھیل گئی۔
برمنگھم مہم ، 1963–1964
سیاہ فام کمیونٹی کے تمام افراد نے معاہدے کی توثیق نہیں کی - ریو. فریڈ شٹلز ورتھ خاص طور پر اہم تھے ، کیوں کہ ان کے اپنے تجربے کے مطابق ، وہ برمنگھم پاور ڈھانچے میں ہم آہنگی کے بارے میں شکوک و شبہات رکھتے تھے۔ سفید فام طبقے کے کچھ حصوں نے پرتشدد رد عمل کا اظہار کیا۔ انہوں نے گیسٹن موٹل پر بمباری کی ، جہاں ایس سی ایل سی کا صدر دفتر غیر سرکاری طور پر واقع ہے اور کنگ کا بھائی ، ریورنڈ اے ڈی۔ شاہ کا گھر۔
واشنگٹن ، 1963 کو مارچ
ان میں سے ، مارچ نے برمنگھم میں ہنگامہ آرائی کے بعد کینیڈی انتظامیہ میں تجویز کردہ شہری حقوق کی قانون سازی پر توجہ مرکوز کی۔
سینٹ آگسٹین ، فلوریڈا ، 1963–1964
اگلے مہینوں میں انتخابی مہم کی وسیع سرگرمیاں جاری رہیں ، کیوں کہ کانگریس کو شہری حقوق کے بل کے خلاف اپنی تاریخ میں سب سے زیادہ طویل عرصے تک ایک بطور فلم بطور فرد دیکھا جاتا تھا۔ 11 جون ، 1964 کو ، ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ ، جونیئر کو فلوریڈا میں واحد جگہ سینٹ آگسٹین کے مونسن موٹل میں گرفتار کیا گیا تھا جہاں انہیں گرفتار کیا گیا تھا۔ انہوں نے "شمالی سینٹ نیو نیو جرسی کے حامی ربی اسرائیل ڈریسنر کو" سینٹ آگسٹین جیل سے ایک خط "بھیجا ، جس میں اس سے گزارش کی کہ وہ بھی اس تحریک میں حصہ لینے کے لیے دوسروں کو بھرتی کریں۔ اس کے نتیجے میں ، ایک ہفتہ کے بعد امریکی تاریخ میں رابیوں کی سب سے بڑی اجتماعی گرفتاری تھی جب مونسون میں عبادت کر رہی تھی۔
مسیسیپی آزادی سمر ، 1964
21 جون 1964 کو شہری حقوق کے تین کارکن غائب ہو گئے۔ جیمز چینی ، ایک نوجوان سیاہ فام مسپیان اور لیپک اپرنٹیس؛ اور دو یہودی کارکنان ، کوئینس کالج بشریات کے طالب علم ، اینڈریو گڈمین اور مین ہیٹن کے لوئر ایسٹ سائڈ میں کارپس آرگنائزر ، مائیکل شیونر ، کو ہفتوں بعد پائے گئے ، جنھیں کلیان کے مقامی ممبر بننے والے سازشیوں نے قتل کیا تھا۔ نیشوبا کاؤنٹی شیرف ڈپارٹمنٹ کے ارکان تھے۔ اس سے عوام مشتعل ہوئے اور امریکی محکمہ انصاف کے ساتھ مل کر ایف بی آئی (جس کے بعد میں علیحدگی کے معاملات اور کالوں پر علیحدگی جبر سے نمٹا نہیں تھا) کے ساتھ کام کرنے کی راہنمائی کی۔ ان ہلاکتوں پر برپا ہونے سے شہری حقوق ایکٹ کی منظوری میں مدد ملی۔ (تفصیلات کے لیے مسیسیپی شہری حقوق کے کارکنوں کا قتل ملاحظہ کریں)
مسیسیپی فریڈم ڈیموکریٹک پارٹی ، 1964
تاہم ، اٹلیٹک شہر ، نیو جرسی میں مسیسیپی فریڈم ڈیموکریٹک پارٹی کی موجودگی کنونشن کے منتظمین کے لیے تکلیف دہ تھی۔ انہوں نے ڈیموکریٹک پارٹی میں نسل پرستی کے خلاف جنگ کی بجائے شہری حقوق میں جانسن انتظامیہ کی کامیابیوں کا فاتحانہ جشن منانے کا منصوبہ بنایا تھا۔ تمام دیگر جنوبی ریاستوں کے سفید فام وفود کو دھمکی دی گئی تھی کہ اگر مسیسیپی سے سرکاری سلیٹ نہیں بیٹھا گیا تو وہاں سے باہر نکلیں گے۔ جانسن کو اس جارحیت پر سخت تشویش تھی کہ ریپبلکن بیری گولڈ واٹر کی مہم ، جیسا کہ پہلے "سالڈ ساؤتھ" کے سفید فام ڈیموکریٹس نے مضبوطی سے منظم کیا تھا ، اسی طرح ڈیموکریٹک پرائمری کے دوران شمال میں جارج ویلز کی حمایت بھی کی گئی تھی۔
امریکی فٹ بال لیگ کے کھلاڑیوں ، جنوری 1965 کے ذریعہ نیو اورلینز کا بائیکاٹ
یہ امتیازی سلوک جس کے نتیجے میں بائیکاٹ کیا گیا تھا ، وہ تحت غیر قانونی تھا جس پر 1964 کے جولائی میں دستخط ہوئے تھے۔ اس نئے قانون نے شاید AFL کھلاڑیوں کو احتجاج کرنے کی ترغیب دی تھی۔ کھیلوں کا پہلا پیشہ وارانہ پروگرام تھا جس کا پورے شہر نے بائیکاٹ کیا تھا۔
میمفس ، کنگ کا قتل اور غریبوں کا مارچ ، 1968
کنگ کی آخری رسومات سے قبل ، 8 اپریل کو ، کورٹٹا اسکاٹ کنگ اور کنگ کے تینوں بچوں نے میمفس کی سڑکوں پر 20،000 مسافروں کی رہنمائی کی ، سائن بورڈز لگائے ہوئے تھے جن پر لکھا گیا تھا "معزز بادشاہ : نسل پرستی کا خاتمہ "اور" یونین اب انصاف کرو "۔ نیشنل گارڈز سڑکوں پر قطار میں کھڑے ہو ہیلی کاپٹر کے اوپر سے ہیڈ سرکلنگ کرتے ، ٹوپی پر ایم -48 ٹینک لگائے ،۔ 9 اپریل کو ، مسز کنگ اٹلانٹا کی سڑکوں پر 150،000 افراد کے ساتھ ایک آخری رسومات کی قیادت کی۔ اس کے وقار نے تحریک کے بہت سارے ممبروں میں ہمت اور امید کی بحالی کی اور انہیں نسلی مساوات کی جدوجہد میں نیا قائد منتخب کیا۔
کینیڈی ایڈمنسٹریشن ، 1961-1963
بائیں|تصغیر|419x419پکسل| رابرٹ ایف کینیڈی جون 1963 میں محکمہ انصاف کے سامنے شہری حقوق سے متعلق ہجوم کو تقریر کرتے ہوئے۔ صدارتی انتخابات سے ایک سال قبل ، جان ایف کینیڈی کا نسلی امتیاز کے امور پر رائے دہندگی کا ریکارڈ قدرے گر گیا۔ صدارت کے پہلے مہینے میں ، کینیڈی نے اپنے قریبی مشیروں کے سامنے شہری حقوق کی تحریک کے بارے میں ان کی "معلومات کی کمی" کا کھل کر اعتراف کیا۔
کانگریس میں بہت چھوٹی اکثریت کے ساتھ ، صدر کی قابلیت قانون سازی کے ساتھ دبانے کی صلاحیت ، جنوب سے تعلق رکھنے والے سینیٹرز اور کانگریسیوں کے ساتھ توازن کے کھیل پر بہت زیادہ انحصار کرتی ہے۔ درحقیقت ، اٹارنی جنرل کے بہت سارے پروگراموں میں نائب صدر لنڈن جانسن کی حمایت کے بغیر ترقی نہیں ہوسکتی تھی ، جن کا کانگریس میں کئی سال کا تجربہ اور طویل عرصہ تک تجربہ تھا۔
1966 میں ، رابرٹ کینیڈی جنوبی افریقہ کے دورے پر گئے تھے جہاں انہوں نے رنگبرنگی مخالف تحریک کی قیادت کی تھی۔ ایک موقع پر ان کے اس دورے کو بین الاقوامی سطح پر پزیرائی ملی ، کیونکہ بہت کم رہنماؤں میں جنوبی افریقہ کی سیاست میں شامل ہونے کی ہمت تھی۔ کینیڈی نے آبائی آبادی کے جبر کے خلاف بات کی۔ ریاست کے مہمان خصوصی کی حیثیت سے ان کا استقبال کالے لوگوں نے کیا۔ دیکھو میگزین کے ساتھ ایک انٹرویو میں انہوں نے کہا:
امریکا میں یہودی برادری اور شہری حقوق کی تحریک
برینڈیس یونیورسٹی ، جو دنیا کا واحد غیر فرقہ وارانہ یہودی سرپرستی والا کالج ہے ، نے 1968 میں ریوین ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ کے قتل کے جواب میں عبوری سال پروگرام (ٹی وائی پی) تشکیل دیا۔ اساتذہ نے یونیورسٹی کے معاشرتی انصاف سے وابستگی کی تجدید کے لیے اسے تعمیر کیا۔ تعلیمی فضلیت کے عزم کے ساتھ یونیورسٹی کے طور پر پہچان جانے والی ، اساتذہ کے ارکان پسماندہ طلبہ کے لیے بااختیار تعلیمی تجربے میں حصہ لینے کا ایک موقع پیدا کرتے ہیں۔
نسلی فسادات ، 1963-1970
دوسری جنگ عظیم کے خاتمے تک ، ملک کی نصف سے زیادہ کالی آبادی جنوبی شہری علاقوں کی بجائے شمالی اور مغربی صنعتی شہروں میں مقیم تھی۔ <sup class="Template-Fact"><span style="white-space: nowrap;" title="اس حقیقت کی حقیقت کو قابل اعتماد ذرائع کی ضرورت ہے۔ै।  جون 2007से">[ براہ کرم حوالہ شامل کریں ]   ملازمت کے بہتر مواقع ، تعلیم اور قانونی شہر سے الگ ہونے سے بچنے کے لیے ان شہروں میں ہجرت کے ساتھ ، افریقی امریکیوں کو اکثر علیحدگی پائی گئی جو حقیقت میں قانون کی بجائے دستیاب تھی۔
صنعتی اور معاشی تنظیم نو کے ساتھ ہی ، 1950 سے ہزاروں صنعتی ملازمتیں پرانے صنعتی شہروں سے غائب ہوگئیں۔ کچھ لوگ جنوب کی طرف چلے گئے ، کیونکہ یہاں بڑی آبادی تھی اور کچھ لوگ مکمل طور پر امریکا چھوڑ گئے تھے۔ سول بے امنی کا آغاز 1980 میں میامی میں ، لاس اینجلس میں 1992 اور سنسناٹی میں 2001 میں ہوا تھا۔
برنارڈ بروڈہرسٹ
برنارڈ مینارڈ لوکاس بروڈہرسٹ (پیدائش:6 اگست 1873ء)|(انتقال:27 اپریل 1915ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا۔ بروڈہرسٹ دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے جنہوں نے دائیں ہاتھ سے فاسٹ میڈیم باؤلنگ کی بروڈہرسٹ نے ہیمپشائر کے لیے وارک شائر کے خلاف 1897ء میں واحد اول درجہ کھیلا۔ بروڈہرسٹ نے پہلی جنگ عظیم میں خدمات انجام دیں، جہاں مغربی محاذ پر اس نے چوتھی گورکھا رائفلز کے ساتھ خدمات انجام دیتے ہوئے میجر کا عہدہ حاصل کیا۔
لاراک شاہری
تفصیلات
لاراک شاہری کی مجموعی آبادی 466 افراد پر مشتمل ہے۔
پلینز، جارجیا
تفصیلات
پلینز، جارجیا کا رقبہ 2.1 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 776 افراد پر مشتمل ہے اور 152 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے شہر زمرہ:سمٹر کاؤنٹی، جارجیا میں شہر
پاک بھارت جنگ 1947
پاک بھارت جنگ 1947 یا پہلی کشمیر جنگ پاکستان اور بھارت کے درمیان میں کشمیر پر لڑی گئی پہلی جنگ ہے۔
بھبھڑ
بھبھڑ پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔
نمونیا
بیرونی روابط
نمونیہ زمرہ:امراض زمرہ:تنفسی امراض زمرہ:متعدی امراض زمرہ:Short description is different from Wikidata
تھامس برائیڈن
حوالہ جات
زمرہ:انورکارگل کے کھلاڑی زمرہ:نیوزی لینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:1917ء کی وفیات زمرہ:1877ء کی پیدائشیں
جگروڈ
جگروڈ بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو ماری گاؤں ضلع میں واقع ہے۔
قازقستانیا
قازقستانیا (Kazakhstania) جسے قازقستان بلاک (Kazakhstan Block) کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، ایشیا کا داخلی چھوٹا براعظمی علاقہ ہے۔
داستان فلسفہ
پہلے 9 ابواب میں سے ہرایک باب میں ایک فلسفی پر سیر حاصل بحث ہے اور 2 مزید ابواب میں آخری تین صدیوں تک کے اہم یورپی و امریکی فلسفیوں کی سوانح و فلسفہ بیان کیا گیا۔
امیتا ملک
ساڑھیوں میں غیر ملکیوں کے خلاف مہم
1960 میں کالم نگار امیتا ملک نے ساڑھیوں میں غیر ملکیوں کے خلاف  مہم شروع کی۔
حوالہ جات
زمرہ:1921ء کی پیدائشیں زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی صحافی زمرہ:برہمو شخصیات زمرہ:بھارتی ٹیلی ویژن صحافی زمرہ:آل انڈیا ریڈیو کی شخصیات زمرہ:بھارتی خواتین ٹیلی ویژن صحافی زمرہ:اموات بسبب سرطان خون زمرہ:آل انڈیا ریڈیو کی خواتین زمرہ:بنگالی مصنفین زمرہ:2009ء کی وفیات
شقوبیہ
حوالہ جات
زمرہ:ہسپانیہ میں رومی مقامات زمرہ:ہسپانیہ میں سیاحت زمرہ:ہسپانیہ میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
گوشتہ ضلع
تفصیلات
گوشتہ ضلع کی مجموعی آبادی 160,000 افراد پر مشتمل ہے۔
ویسٹ پوائنٹ ٹاؤن شپ، سٹیفنسن کاؤنٹی، الینوائے
حوالہ جات
زمرہ:الینوائے کے ٹاؤن شپ زمرہ:سٹیفنسن کاؤنٹی، الینوائے میں ٹاؤن شپ
گھی
بازاری حیثیت
بھارت میں گھی کی منڈی 10،000 کروڑ یا 2016ء تک 1.5 بلین امریکی ڈالر ہے۔ بھارت دنیا کا سب سے بڑا بھینسوں اور گائے کا دودھ؛ پیدا کرنے والا ملک ہے اور اس کے نتیجہ میں بھارت؛ گھی کا سب سے بڑا پیداواری اور صارف بھی ہے۔
پاکستان میں گھی اور تیل کی سالانہ استعمال؛ پچاس لاکھ ٹن تک ہے، جب کہ غیر رسمی شعبے جیسے دیسی گھی ، سرسوں کا تیل وغیرہ کا حصہ تقریباً 400 چار لاکھ ٹن ہے۔ تاہم 300،000 ٹن تک گھی اور تیل زیادہ تر فوڈ انڈسٹری کے ذریعے کھایا جاتا ہے، جو غیر معیاری اور غیر خوردنی قسم کے خام مال سے بنایا جاتا ہے۔
گورڈن برائس
انتقال
وہ مارچ 3 مارچ 2003ء کو بیڈفورڈ، انگلینڈ میں 78 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔
جگی سرحدی
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان بشاگرد کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
عباد بن سہل
حوالہ جات
زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:3ھ کی وفیات
مصر میں عصمت فروشی
محمد علی کی حکمرانی
1834ء میں محمد علی پاشا نے قاہرہ میں جسم فروشی اور خواتین کے عوامی رقص کو غیر قانونی قرار دیا۔ طوائفوں اور رقاصوں کو بالائی مصر، خاص طور پر کینا، ایسنا اور اسوان بھیج دیا گیا۔ 1837ء میں اس نے اسے پورے مصر تک بڑھا دیا۔
بالاکن ضلع
تفصیلات
بالاکن ضلع کا رقبہ 920 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 90,300 افراد پر مشتمل ہے۔
جیفرسن ان پیرس
حوالہ جات
زمرہ:1995ء کی فلمیں زمرہ:1995ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:امریکی سوانحی ڈراما فلمیں زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے صدور کے بارے میں فلمیں زمرہ:پیرس میں سیٹ فلمیں زمرہ:فرانس میں سیٹ فلمیں زمرہ:1780ء کی دہائی میں سیٹ فلمیں زمرہ:ٹچ اسٹون پکچرز کی فلمیں زمرہ:1990ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
فرانس میں عصمت فروشی
6 اپریل 2016ء کو، فرانسیسی قومی اسمبلی نے طوائفوں کے صارفین کو 1,500 یورو جرمانے کی سزا دینے کے لیے ووٹ دیا۔
میر آغا جان کابلی
حوالہ جات
زمرہ:پشاور کے صوفیاء
کوت ضلع
کوت ضلع افغانستان کا ایک ضلع جو جلال آباد صوبہ ننگر ہارمیں واقع ہے۔
تفصیلات
کوت ضلع کی مجموعی آبادی 205,423 افراد پر مشتمل ہے۔
خسرو شاہ غزنوی
عہد حکومت
خسرو شاہ اپنے والد بہرام شاہ کی وفات کے بعد 547ھ مطابق 1152ء میں غزنی میں تخت نشین ہوا۔ خسرو شاہ نے جب حکومت ہاتھ میں لی تو اُس زمانے میں علاؤ الدین جہاں سوز کے حملے کا غلغلہ ایسا مچا کہ اِس پرآشوب دور میں خسرو شاہ نے غزنی میں مزید قیام کرنا مناسب نہ سمجھا اور ہندوستان کی راہ لی۔ ہندوستان میں داخل ہوتا ہوا لاہور پہنچا اور لاہور کو اپنا مستقر بنالیا اور یہاں اپنے اہل و عیال کے ہمراہ قیام کیا۔
ایشلے نڈیرایا
ایشلے روٹینڈو نڈیرایا (پیدائش: 6 جولائی 1992ء) زمبابوے کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ فروری 2017ء میں 2017ء خواتین کرکٹ ورلڈ کپ کوالیفائر میں زمبابوے کی خواتین کی قومی کرکٹ ٹیم کے لیے کھیلی۔
کنجیٹئے: فاربڈن سبجیکٹس
کہانی
ہیروشی ہاڈا، ایک جاپانی تاجر، ایک پریشان حال شادی میں، ایک عورت کو ایک پرہجوم ٹوکیو سب وے (عاجلانہ نقل و حمل) میں جھپٹتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ اس حقیقت سے متوجہ ہوتا ہے کہ وہ خاموشی سے کراہتی ہے، غیر ارادی طور پر ہیجانِ شہوت کرتی ہے، لیکن روتی نہیں ہے اور نہ ہی لوگوں کو بتاتی ہے کہ اس کے ساتھ جنسی زیادتی کی جا رہی ہے۔ جب ہاڈا کو لاس اینجلس منتقل کیا جاتا ہے، تو اس کے پاس ایک بزنس پارٹی میں بہت زیادہ پینا ہوتا ہے اور وہ اس کی نقل کرنے کی کوشش کرتا ہے جو اس نے ایک کاکیشین اسکول کی لڑکی کو ہجوم سے بھری بس میں سوار کرتے ہوئے دیکھا تھا۔ لیکن جاپانی خاتون کے برعکس جسے ہاڈا نے جاپان میں دیکھا، امریکی لڑکی چیخ اٹھی۔ ہادا بھاگ جاتا ہے، لیکن ایک ڈاکو نے اسے لوٹ لیا اور مارا پیٹا۔ دریں اثنا، کئی بے گناہ ایشیائی مردوں کو راہگیروں نے مارا پیٹا جنہیں شبہ ہے کہ ان میں سے ایک وہ شخص ہے جس نے لڑکی کو چھیڑا۔
حنا جاف
انسان دوستی اور سرگرمی
2017ء میں ، جعف نے مشرق وسطی میں جنگ کے متاثرین کی مدد کے لیے ، "ہم ہیں ایک مہم" نامی برانڈ نام سے لباس کی لائن لانچ کی۔
اعزازات
جف کو ایوارڈ مل چکے ہیں جن میں "گرمیان کردستان کا لاطینی امریکا کے اعزازی نمائندے" شامل ہیں۔ دوسرے ایوارڈز میں شامل ہیں:
بردع ضلع
بردع ضلع آذربائیجان کا ایک district of Azerbaijan جو آذربائیجان میں واقع ہے۔
چکرال
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویا کانالیس
ویا کانالیس گواتیمالا کا ایک شہر جو گواتیمالا محکمہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ویا کانالیس کی مجموعی آبادی 77,638 افراد پر مشتمل ہے۔
لاراک، چالوس
لاراک، چالوس ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ مازندران میں واقع ہے۔
ڈیرک برج
حوالہ جات
زمرہ:ہرٹفورڈ کالج، اوکسفرڈ کے فضلا زمرہ:ڈورسٹ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جامعہ آکسفرڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:نارتھیمپٹنشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:2012ء کی وفیات زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
معمر بن راشد
معمر بن راشد یمن کے مشہور تبع تابعین میں سے ایک ہیں ۔آپ ہمام ابن منبہ کے شاگرد ہیں آپ نے 153ھ میں وفات پائی۔
میری-این مسونڈا
پیشہ ورانہ زندگی
مسونڈا کو ترقی کے مسائل میں دلچسپی ہے۔ خاص طور پر افریقی لڑکیوں اور خواتین کے لیے۔ وہ زمبابوے کے دور دراز علاقوں میں جونیئر سکولوں میں بچوں کے لیے خواندگی اور عددی مداخلت میں بھی شامل ہے۔ ان کا ریٹائرمنٹ کے بعد کا منصوبہ خواتین کی کرکٹ کو فروغ دینے کے لیے ایک آل سپورٹس اکیڈمی خاص طور پر خواتین کے لیے اور بنیادی طور پر کرکٹ کے لیے کھولنا ہے۔
کینیڈیانا
تصغیر|بائیں|کینیڈیانا مجموعہ۔ کینیڈیانا (Canadiana) ایسی کتابیں ہیں، جن کینیڈا کے ادب، کینیڈا کے بارے میں کتابیں اور کینیڈا کے غیر افسانوی کام شامل ہیں۔ یہ اصطلاح بہت عام ہے جس میں وہ کتابیں شامل ہیں جن کا کینیڈا یا کینیڈی لوگوں سے تعلق نہیں، لیکن کینیڈی لوگوں یا شخصیات نے اسے تحریر کیا ہے۔
چکرالہ
حوالہ جات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
عینی جعفری
عینی جعفری رحمن ایک پاکستانی اداکارہ اور ماڈل ہے۔
پل آدم
یہ حصہ جہازرانی کے قابل نہیں۔ کیونکہ کہیں بھی پانی کی گہرائی تین چار فٹ سے زیادہ نہیں۔ 1883ء میں یہاں بحری آمد و رفت کے لیے راستہ صاف کرنے کی کوشش کی گئی مگر کامیاب نہ ہو سکی۔ اسرائیلی و اسلامی روایات کے مطابق آدم نبی کو جب سری لنکا اتارا گیا تو وہ اسی راستے سے گزرے تھے۔ جبکہ ہندومت میں اس کو رام چندر کا بنایا ہوا پل کہتے ہیں۔ ہندوؤں کا عقیدہ ہے کہ رام اپنی اغوا شدہ بیوی کو بازیاب کرانے جب لنکا جا رہے تھے تب اپنی فوج کی سہولت کے لیے انھوں نے یہ پل بنایا تھا۔
حسیل بن جابر
نام و نسب
حُسیل بن جابر بن ربیعہ بن فروہ بن حارث بن مازن بن قطیعہ بن عبس ، المعروف یمان عبسی ، آپ حذیفہ بن یمان کے والد ہیں۔آپ کے آباء و اجداد میں ایک یمان بن حارث بن قطیعہ بن عبس بن بغیض ہیں۔ اس لیے آپ ‘‘یمان’’اور ‘‘قطیعہ’’ کی نسبت سے ‘‘القطیعی’’ اور ‘‘عبس’’ کی نسبت سے ‘‘العبسی’’ بھی کہلاتے ہیں۔ یمان کا اصل نام جروہ بن حارث بن قطیعہ بن عبس ہے۔ جروہ کو یمان کہنے کی وجہ یہ بھی بیان کی جاتی ہے کہ ان سے اپنی قوم میں کسی فرد کا قتل ہو گیا تھا۔ تو یہ اپنی جان بچانے کی خاطر وہاں سے فرار ہو کر مدینہ منورہ آخر بنو عبد الاشہل کے حلیف بن گئے تو ان کی قوم کے لوگوں نے ‘‘یمانی ’’لوگوں کے ساتھ حِلف کا معادہ کرنے کی بنا پر انہیں‘‘یمان’’کہنا شروع کر دیا۔ حذیفہ رضی اللہ عنہ کے والد جن کا نام حِسل یا حُسیل رضی اللہ عنہ تھا، وہ بھی یمان کے نام سے معروف ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:3ھ کی وفیات
گورمے
زمرہ:فن طباخی زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پورٹ وینٹ ورتھ، جارجیا
تفصیلات
پورٹ وینٹ ورتھ، جارجیا کا رقبہ 42.7 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 5,359 افراد پر مشتمل ہے اور 7 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
اے ٹیچر
حوالہ جات
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:2013ء کی فلمیں زمرہ:2013ء کی ڈراما فلمیں زمرہ:آسٹن، ٹیکساس میں عکس بند فلمیں زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں زمرہ:بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں فلمیں زمرہ:معلمین کے بارے میں فلمیں زمرہ:ٹیکساس میں فلم سیٹ
فیلکس سوبلیو
فیلکس میخائلوچ سووبلیو  (1931–1984) ایک سوویت  یوکرائن دستاویزی فلم ساز اور کیف اسکول آف سائنسی سنیما کے بانی اور رہنما تھے۔ انھیں اپنے کاموں کے لئے  بے شمار اعزازات ملے ، جن میں یوکینین ایس ایس آر کے اعزازی مصور ، سوویت یونین کی سائنس برائے سائنس اکیڈمی ، اور یو ایس ایس آر اسٹیٹ پرائز شامل ہیں۔
برائن بٹلر (کرکٹر)
انتقال
بٹلر 18 اگست 1916ء کو مغربی محاذ پر لڑا اور سومے کی لڑائی کے دوران کارروائی میں مارا گیا۔اس کی عمر 40  سال تھی۔
26 اگست
حوالہ جات
زمرہ:اگست زمرہ:ایام سال
رودات ضلع
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ ننگرہار کے اضلاع زمرہ:افغانستان کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
وائٹ ہال ٹاؤن شپ، گرین کاؤنٹی، الینوائے
تفصیلات
وائٹ ہال ٹاؤن شپ، گرین کاؤنٹی، الینوائے کی مجموعی آبادی 164 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
تحریک نسواں
تحریکِ نسواں، پاکستان میں خواتین کی ایک تنظیم ہے۔ تحریکِ نسواں کا قیام 1979ء میں کراچی، سندھ میں شیما کرمانی نے کیا تھا جو کتھک اور بھرت ناٹیم کی ماہر ہیں۔   تحریک نسواں کی بنیاد 1979 میں پرفارمنگ آرٹس کو محنت کش طبقے کی خواتین اور پسماندہ طبقات کو حقوق کے پیغامات دینے کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کرنے کے لیے رکھی گئی تھی۔ اس تنظیم کے قیام کے فوراً بعد، 1980 میں، ضیاءالحق کی حکومت نے، رقص پرفارمنس پر پابندی لگا دی۔ تحریک، پرفارمنس کو خواتین کے لیے امن، مساوات اور ہم آہنگی کے پیغام کو پھیلانے کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کرتی تھی۔ شیما کرمانی نے تحریکِ نسواں کے تحت کئی کانفرنسوں کا انعقاد کیا اور حکومت سے مطالبہ کیا کہ ادب و ثقافت کی ترویج اور خواتین تک اس کی رسائی بڑھانے کے لئے بجٹ کا ایک فیصد حصہ مختص کیا جائے۔
۲۰۱۸ء سے جاری عورت مارچ کی تحریک سے بھی تحریکِ نسواں نے یکجہتی کا اظہار کیا اور اس کے انعقاد کے لئے بھرپور کوشش کی۔ تحریک کی سربراہ شیما کرمانی نے عورت مارچ کے دوران خواتین ماحولیاتی تبدیلیوں کے اثرات اور خواتین میں آگاہی کے لئے کوشش کی۔
شیرزاد ضلع
حوالہ جات
زمرہ:صوبہ ننگرہار کے اضلاع زمرہ:افغانستان کے اضلاع زمرہ:Short description is different from Wikidata
فضولی ضلع
تفصیلات
فضولی ضلع کا رقبہ 1,390 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 89,417 افراد پر مشتمل ہے۔
آصف شیراز
آصف شیراز (یا محمد آصف شیراز) دینار تحریک کے ایک سرگرم کارکن ہے۔ آپ نے شیخ عمر واڈیلو اور عامر اسماعیل برائنٹ کے ہمراہ براعظم امریکا میں پہلی دفعیہ نقرئی درہم اور طلائی دینار متعارف کروایا۔ آپ دینار وکالہ کے بانی ہے، جو امریکا اور پاکستان میں نقرئی درہم اور طلائی دینار فراہم کرتی ہے۔ آپ پاکستان تحریک انصاف کے اقتصادی تحقیقی شاخ کا حصّہ بھی ہے۔ آپ نے سن 2010ء میں مدینے کا طلائی دینار کے نام سے 1.25 گھنٹے کی ایک دستاویزی ویڈیو بھی بنائی، جس میں آپ نے طلائی دینار کی تاریخ اور اس تحریک کے موجودہ پیش رفت پرمفید موادفراہم کی۔
ونگشنگ، فوجین
ونگشنگ، فوجین چین کا ایک رہائشی علاقہ جو Pucheng County, Fujian میں واقع ہے۔
مہارانی مہیندر کور
خاندان
مہارانی مہیندر کور کی شادی 16 سال کی عمر میں ؁ 1938 عیسوی کو ہندوستان کی ایک ریاست پٹیالہ کے مہاراجا یادوندر سنگھ کے ساتھ ہوئی تھی۔ آپ کے دو بیٹے امریندر سنگھ وزیر اعلیٰ پنجاب، راجا مالوندر سنگھ اور دو بیٹیاں ہمندر کور اور رپندر کور ہیں۔ آپ کی بڑی بیٹی کی شادی کنور نٹور سنگھ کے ساتھ ہوئی، کنور نٹور سنگھ ہندوستان کے وزیر خارجہ رہے ہیں۔ آپ کا بڑا بیٹا کیپٹن امریندر سنگھ وزیر اعلی پنجاب اور آپ کی بہو مہارانی پر نیت کور مرکزی حکومت میں وزیر رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں زمرہ:2017ء کی وفیات زمرہ:انڈین نیشنل کانگریس کے سیاست دان زمرہ:پنجاب سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:پنجاب، بھارت سے لوک سبھا کے ارکان زمرہ:پٹیالہ کی شخصیات زمرہ:چوتھی لوک سبھا کے ارکان زمرہ:ہماچل پردیش سے راجیہ سبھا کے ارکان زمرہ:جنتا پارٹی کے سیاست دان زمرہ:ملکہ مائیں زمرہ:Short description is different from Wikidata
ہیو بٹر ورتھ
ہیو مونٹاگو بٹر ورتھ (پیدائش: یکم نومبر 1885ء)|(انتقال:25 ستمبر 1915ء) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی اور نیوزی لینڈ میں ایک سکول ٹیچر تھا جو پہلی جنگ عظیم میں ایکشن میں مارا گیا تھا۔ ہیو بٹر ورتھ جارج مونٹاگو بٹر ورتھ (12 مئی 1858ء - 12 دسمبر 1941ء) اور ان کی اہلیہ کیتھرین کا پہلا بچہ تھا۔ ہیو کے بعد 5 بیٹیاں چلی گئیں۔ جارج ایک وکیل اور ٹینس کھلاڑی تھے جو 1880ء میں ومبلڈن کے سیمی فائنل تک پہنچے تھے۔ وہ 1915ء کے اوائل میں انگلینڈ واپس آئے اور رائفل بریگیڈ (پرنس کنسورٹ کی اپنی) میں بطور لیفٹیننٹ شامل ہوئے۔ بعد میں انہیں کپتان کے عہدے پر ترقی دے دی گئی۔ اس نے مئی 1915ء سے فلینڈرس میں خدمات انجام دیں۔
کینتھ برن
ایڈون جیمز کینتھ برن (پیدائش:17 ستمبر 1862ء رچمنڈ، تسمانیہ)|(وفات:20 جولائی 1956ء ہوبارٹ، تسمانیہ،) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1890ء میں انگلینڈ کے دورے پر دو ٹیسٹ کھیلے۔
محمد بن حسن شیبانی
مؤطائے امام مالک کا درس
اہلِ عراق میں امام محمد غالباً پہلے شخص تھے؛ جنھوں نے مدینہ میں تین برس تک رہ کر امام مالک رحمہ اللہ اور دوسرے شیوخ مدینہ سے استفادہ کیا اور ان کی مرویات کا ایک بڑا سرمایہ اپنے ساتھ عراق لائے، متعدد وجوہ کی بناپر امام مالک کی مرویا کواس وقت ایک خاص خصوصیت حاصل تھی اس لیے امام محمد رحمہ اللہ نے ان کی روایتوں کے درس کے لیئے ایک خاص دن معین کردیا تھا؛ تاکہ وہ لوگ جوامام دارالہجرت کی خدمت میں نہیں پہنچ سکتے تھے، وہ ان کی مرویات سے مستفیض ہوسکیں؛ چنانچہ جس روز وہ امام مالک رحمہ اللہ کی روایتوں کی تحدیث کرتے تھے اس قدر ہجوم ہوتا تھا کہ مجلس میں جگہ ناکافی ہوجاتی تھی؛ چنانچہ ایک مرتبہ امام محمد نے حاضرین سے فرمایا کہ تم لوگ اپنے اصحاب کے بارے میں کتنے برے ہو کہ جب میں امام مالک رحمہ اللہ سے روایت کرتا ہوں توٹوٹ پڑتے ہو اور جب تمہارے اصحاب حدیث (اہلِ عراق) سے روایت کرتا ہوں توبادلِ ناخواستہ شریک ہوتے ہو۔ امام مالک رحمہ اللہ کی وفات کے بعد جب ان سے براہِ راست سماع کی اُمید منقطع ہوگئی تویہ مجمع اور زیادہ بڑھنے لگا، اسد بن فرات کے الفاظ میں اس کی کیفیت سنیے (اسد بن فرات امام مالک اور امام محمد دونوں کے شاگرد ہیں، آگے ان کا تذکرہ آئے گا) فرماتے ہیں کہ ایک دن ہم لوگ امام محمد رحمہ اللہ کے درس میں شریک تھے کہ ایک شخص مجلس میں کودتا پھاندتا ہوا تیزی سے امام محمد کے پاس پہنچا اور اس نے اُن سے کچھ آہستہ سے کہا: ہم نے سنا کہ امام نے إِنَّالِلَّهِ وَإِنَّاإِلَيْهِ رَاجِعُونَ پڑھا اور فرمایا کہ کتنی بڑی مصیبت ٹوٹ پڑی کہ امام مالک رحمہ اللہ امیرالمؤمنین فی الحدیث کی وفات ہو گئی، اس کے بعد تمام مجمع میں ماتم برپا ہوگیا اسد کا بیان ہے کہ اس کے بعد سے امام محمد جس دن امام مدینہ کی مرویات کا درس دیتے تھے، اس قدر ہجوم ہوتا تھا کہ راستہ بند ہوجاتا تھا۔
علمی مباحثے
امام محمد شروع ہی سے تفحص اور تعمق کے عادی تھے اور فقہی اور علمی مسائل پران کی نظرہمیشہ مجتہدانہ پڑتی تھی؛ اس لیے بسااوقات انہیں اپنے اساتذہ اور ہمعصروں کے ساتھ بحث ومباحثہ کی نوبت آجاتی تھی، ایک بار کسی مستفتی نے قاضی ابویوسف سے کوئی مسئلہ دریافت کیا، قاضی صاحب نے اس کا جواب دیا، مستفتی وہاں سے امام محمد کے پاس آیا اور وہی مسئلہ دریافت کیا، امام محمد نے نہایت مدلل طور پراس مسئلہ کا کوئی دوسرا جواب دیا، مستفتی نے امام محمد سے کہا کہ اس مسئلہ میں امام ابویوسف کی دوسری رائے ہے؛ اگرآپ دونں صاحبان ایک جگہ جمع ہوکر اس مسئلہ پرگفتگو کرلیتے تومسئلہ صاف ہوجاتا؛ چنانچہ امام محمد اور امام ابویوسف کا کسی مسجد میں اجتماع ہوا اور اس مسئلہ پرگفتگو شروع ہوئی، مستفتی کا بیان ہے کہ تھوڑی دیرتک تومیں نے صاحبین کی گفتگو سمجھی؛ لیکن اس کے بعد گفتگو اس قدر دقیق ہوگئی کہ میں بالکل نہیں سمجھ سکا۔ موطا کے سماع سے پہلے ایک مرتبہ امام محمد کوآغازِ شباب میں امام مالک رحمہ اللہ کی خدمت میں جانے کا اتفاق ہوا؛ انہوں نے امام مالک رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ ایک شخص کوغسل کی ضرورت ہے اور مسجد کے اندر پانی رکھا ہوا ہے اور اسے مسجد کے سوا کسی دوسری جگہ پانی میسر نہیں ہے، کیا وہ مسجد جاکر پانی لے سکتا ہے، امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا کہ جنبی (ناپاک آدمی) مسجد میں نہیں جاسکتا، امام محمد نے کہا: نماز کا وقت بالکل قریب آگیا ہے اور پانی اس کے سامنے موجود ہے، وہ کیا کرے؟ امام مالک نے پھروہی جواب دیا؛ اسی طرح امام مالک رحمہ اللہ مکرر سہ کرر یہی فرماتے رہے کہ جنبی مسجد میں نہیں داخل ہوسکتا؛ لیکن جب امام محمد کا اصرار بہت بڑھا توامام مالک رحمہ اللہ نے اُن سے فرمایا کہ اس بارے میں آپ ہی بتائے، امام محمد رحمہ اللہ نے کہا کہ وہ تیمم کرلے اور مسجد میں جاکر پانی لے آئے اور پھرغسل کرلے، اس کے بعد امام مالک رحمہ اللہ اور اُن میں کچھ اور باتیں ہوئیں، جب وہ مجلس سے اُٹھ کرچلے گئے تولوگوں نے امام مالک رحمہ اللہ سے بتایا کہ یہ محمد بن حسن، امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے شاگرد ہیں۔ امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جب کبھی فقہ وغیرہ کے مسائل میں مباحثہ کا موقع آتا تو امام کا دستور تھا کہ وہ ایک حکم مقرر کردیا کرتے تھے؛ تاکہ وہ فریقین کومناسب ہدایت اور فیصلہ کرسکے؛ چنانچہ عموماً ان کی مجلس مباحثہ کے حکم عیسیٰ بن ہارون ہوا کرتے تھے۔ امام محمد کے علمی مباحثوں اور مناظروں کے سلسلہ میں بعض غلط روایتیں بھی رواج پاگئی ہیں؛ آگے ہم ان روایتوں پر ناقدانہ نظر ڈالیں گے۔
عہدۂ قضا
اسلاف میں بہت سی ایسی ہستیاں ملیں گی؛ جنہوں نے اپنے فضل وکمال کے باوجود حکومت کا کوئی عہدہ قبول نہیں کیا اور نہ امراء وسلاطین کی صحبت کو پسند کیا، اس کی وجہ یہ تھی کہ بسا اوقات سلاطین اور ارکانِ دولت کے دباؤ سے انہیں ایسا کام کرنا پڑتا تھا، جوان کے ضمیر اور حمیت دینی کے خلاف ہوتا تھا اور اس طرح ان کی زندگی کے سارے زہد واتقا پرپانی پھر جاتا تھا؛ لیکن ان میں بعض ایسی شخصیتیں بھی ملیں گی جوکسی دینی مصلحت یاکسی اور مجبوری کی بناپر حکومت سے منسلک ہوگئی تھیں؛ چنانچہ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ سے منصور نے عہدۂ قضا قبول کرنے کی درخواست کی تو انہوں نے یہ کہہ کر انکار کردیا کہ میں اس عہدہ کی صلاحیت نہیں رکھتا، امام صاحب کے شاگردوں میں امام ابویوسف نے کچھ خاص وجوہ کی بنا پر عہدۂ قضا قبول کرلیا تھا؛ لیکن انہی میں امام محمد اور عبداللہ بن مبارک اور امام زفر بھی تھے، جو حکومت سے کوئی تعلق قائم کرنا پسند نہیں کرتے تھے، امام محمد اس بارے میں اتنے سخت تھے کہ جب امام ابویوسف نے عہدۂ قضا قبول کیا توانہوں نے ناپسندیدگی کا اظہار کیا لیکن بعد میں کچھ ایسے واقعات پیش آگئے کہ امام محمد رحمہ اللہ بھی عہدۂ قضا قبول کرنے پر مجبور ہوگئے۔
وفات
امام محمد کے قاضی القضاۃ ہونے کے کچھ ہی دن بعد ہارون رشید کو کسی ضرورت سے رے جانا پڑا، امام محمد رحمہ اللہ کوبھی وہ اپنے ساتھ لیتا گیا؛ اسی مقام پر سنہ189ھ میں 58/برس کی عمر میں امام فقہ نے داعی اجل کولبیک کہا، اتفاق سے کسائی مشہور امام نحو بھی اس سفر میں ہارون کے ساتھ تھے؛ انہوں نے بھی اسی دن یا دو دن بعد انتقال کیا، ہارون کوان دونوں ائمہ فن کے پے درپے انتقال کا بڑا رنج ہوا اور اس نے غایتِ افسوس میں کہا کہ فقہ ونحو دونوں کومیں نے رے میں دفن کردیا۔
فیاضی
نہایت کشادہ دست، فیاض اور سیرچشم تھے، اوپر ذکر آچکا ہے کہ انہیں اپنے والد سے جودولت ملی تھی وہ سب انہوں نے اپنی تعلیم پرخرچ کرڈالی، طلبہ کے ساتھ حسنِ سلوک کے وقت ان کا یہ وصف اور زیادہ نمایاں ہوجاتا تھا، امام شافعی رحمہ اللہ اور اسد بن فرأت کومتعدد بار انہوں نے اسی اسی دینار بطورِ امداد دیئے تھے، بسااوقات اپنے پاس کچھ نہ ہوتا تودوسروں کے ذریعہ اہلِ احتیاج کی ضرورت رفع کرادیا کرتے تھے، اسد بن فرات فقہ کی تکمیل کے بعد جب اپنے وطن قیروان واپس جانے لگے توان کے پاس زادِ سفرنہیں تھا، امام محمد رحمہ اللہ کومعلوم ہوا توانہوں نے کسی شاہزادہ کوغالباً (مامون) لکھا، اس نے دس ہزار کی رقم خزانہ شاہی سے دلوادی اور ان کے سفر خرچ کا انتظام ہوگیا۔ محمد بن سماء کا بیان ہے کہ امام شافعی رحمہ اللہ کومتعدد بار مالی دقتیں پیش آئیں اور ایک مرتبہ توایسا ہواکہ امام محمد نے اپنے احباب واصحاب سے بڑی بڑی رقمیں ان کے لیے جمع کرائیں۔ اس وصف میں امام محمد رحمۃ اللہ علیہ کے بہت کم لوگ شریک نظر آتے ہیں۔ بذلہ سنجی اپنے حلم وسنجیدگی کی وجہ سے کوئی ناملائم یاغیرمہذب الفاظ اپنی زبان سے نہیں نکالتے تھے، کبھی کبھی مزاح کے جملے کہہ دیا کرتے تھے، کوئی مسجد گرپڑکر خراب ہوگئی تھی، لوگوں نے امام ابویوسف سے اس کے بارے میں فتویٰ پوچھا، انہوں نے کہا وہ مسجد کے حکم میں ہے، ایک روز ادھر سے امام محمد کا گذر ہوا، مسجد پران کی نظر پڑی کہ کوڑے کرکٹ سے اٹی ہوئی ہے، یہ دیکھ کرانہوں ے مزاحاً فرمایا یہ ابویوسف کی مسجد ہے۔
زہد وعبادت
نہایت صالح، عابد اور شب زندہ دار تھے، رات دن میں ایک ثلث قرآن تلاوت کرڈالتے تھے انہوں نے رات کوتین حصوں میں تقسیم کرلیا تھا، ایک حصہ میں درس وتدریس کا مشغلہ رہتا، دوسرے حصہ میں آرام فرماتے اور تیسرے حصہ میں بارگاہِ قدس میں سجدہ ریز ہوتے تھے۔ شیخ عبداللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے بارہا کوشش کی ہے کہ جس خصوع وخشوع کے ساتھ امام محمد رحمہ اللہ معمولاً نماز ادا کرتے ہیں، میں ایک ہی بار اس طرح پڑھ لوں؛ لیکن میں اس سے عاجز رہا بکربن محمد العمی فرماتے تھے کہ محمد بن سماعہ اور عیسیٰ بن ابان (دونوں اپنے وقت کے شیخ اور محدث تھے) نے حسن وخوبی سے نماز پڑھنا امام محمد رحمہ اللہ سے سیکھا تھا محمد بن کامل اکمروزی فرماتے ہیں کہ میں نے زیدودرع میں امام محمد کوبہت زیادہ بلند پایہ پایا (کردری:162) قتیبہ ابن سعید فرماتے ہیں کہ میں نے انہیں کثیر العبادۃ پایا (کردری:162) امام شافعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن حسن جیسا زاہد اور پرہیزگار نہیں دیکھا۔ آخرت کا خوف نہایت رقیق القلب اور آخرت کے خوف سے لرزاں رہتے تھے، وفات سے کچھ دیرپہلے آپ پربے حدگریہ طاری ہوا، لوگوں نے سبب دریافت کیا توفرمایا کہ جس وقت میں بارگاہِ قدس میں کھڑا کیا جاؤں گا اور مجھ سے سوال ہوگا کہ مقامِ رے تک کون سی چیز لائی؟ رضائے الہٰی کی جستجو اور تلاش یاجہاد فی سبیل اللہ تومیں اس وقت کیا جواب دوں گا (یعنی اس میں سے کوئی چیز بھی نہیں) اس واقعہ سے معلوم ہوا کہ اسلاف کسی نیک مقصد کے بغیر گھر سے باہر نکلنا پسند نہیں کرتے تھے۔
ائمہ اور علماء کی رائے
کسی شخص کی سوانح حیات کی تکمیل کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ اس کے متعلق اس کے معاصرین کے خیالات اور رائے معلوم کی جائے؛ تاکہ اس آئینہ خانہ میں اس کی زندگی کے پورے خدوخال دیکھے جاسکیں؛ امام محمد کے فضل وکمال پران کے معاصرین ائمہ اور علماء ہم زبان ہیں؛ اگران کے اقوال کوجمع کیا جائے توایک چھوٹا سا رسالہ تیار ہوجائے، اس لی ہم صرف چند ممتاز بزرگں کے اقوال نقل کرتے ہیں: امام صاحب اور امام مالک نے ان کے متعلق جورائے دی تھی اس کا ذکر اُوپر آچکا ہے ،امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ کے بھی بہت سے اقوال نقل کیے جاچکے ہیں، دوچار اور مقولے جونقل نہیں ہوئے ہیں وہ یہاں درج کیے جاتے ہیں، وہ فرماتے تھے کہ اگرفقہا انصاف سے کام لیں تویہ تسلیم کرنا پڑے گا کہ انہوں نے امام محمد جیسا فقیہ نہیں دیکھا دوسرا مقولہ ہے کہ میں نے محمد بن حسن جیسا فقیہ نہیں دیکھا، ربیع کہتے ہیں کہ امام شافعی رحمہ اللہ نے امام محمد رحمہ اللہ کے بارے میں فرمایا: مارایت اعقل ولاافقہ ولاازھد ولااورع ولااحسن نطقا ولاایراداً من محمد بن الحسن۔ ترجمہ: میں نے امام محمد جیسا عاقل، فقیہ، زاہد، متقی، خوش تقریر اور بحث ونقد کرنے والا نہیں دیکھا۔ امام ابراہیم حربی فرماتے ہیں کہ میں نے امام احمد بن حنبل سے پوچھا کہ آپ کوایسے دقیق مسائل کہاں سے معلوم ہوئے؟ فرمایا: میں نے محمد بن حسن کی کتابوں سے اخذ کیا ہے۔ (ترجمہ امام محمد ذہبی رحمہ اللہ) مولانا عبدالحئیؒ نے امام احمد کا یہ قول نقل کیا ہے کہ جب کسی مسئلہ میں تین آدمیوں کی رائے متفق ہوجائے توپھر کسی مخالف کاقول مسموع نہ ہوگا؛ لوگوں نے دریافت کیا کہ وہ تین آدمی کون ہیں، آپ نے فرمایا کہ ابوحنیفہ، ابویوسف اور محمد بن الحسن رحمہم اللہ۔
تعدیل
ابوعبید کا قول ہے کہ میں نے محمد بن الحسن جیسا عالم نہیں دیکھا علی بن المدینی جوجرح وتعدیل کے امام ہیں، امام محمدکے بارے میں ان کی رائے درفیافت کی گئی توفرمایا کہ صُدُوْقٌ سچے ہیں (یعنی ان کی روایت قابل قبول ہے)۔ محدث ابوسلیمان جوزجانی کوایک بار امام احمد رحمہ اللہ نے لکھا کہ اگرآپ امام محمد کی کتابوں سے روایت کرنا چھوڑ دیتے توہم آپ کے پاس استفادۂ حدیث کے لیے حاضر ہوتے (غالباً اس وقت امام حنبل، امام محمد کے علم وفضل اور ان کی کتابوں سے واقف نہیں ہوئے تھے) انھوں نے ان کے خط کے پشت پرلکھدیا کہ آپ کا آنا نہ توہمیں بلند کردے گا اور نہ، نہ آنا پست کردیگا؛ کاش میرے پاس امام محمد رحمہ اللہ کی کتابوں کا اتنا ذخیرہ ہو؛ تاکہ میں صرف انہی کی روایتیں بیان کرتا۔ امام ذہبی رحمہ اللہ نے لکھا ہے کہ امام شافعی رحمہ اللہ نے حدیث میں امام محمد سے احتجاج کیا ہے میزان میں لکھتے ہیں: کان محمد بن حسن من جورالعلم والفقہ قویانی مالک۔ ترجمہ:امام محمد علم اور فقہ کے سمندر تھے اور امام مالک کی مرویات میں قوی تھے۔ (امام ذہبی کا یہ لکھنا صحیح نہیں ہے کہ وہ صرف امام مالک کی روایتوں میں قابل استناد ہیں، اس لیے کہ امام مالک جن سے انہوں نے تھوڑی مدت استفادہ کیا ان کے بارے میں وہ قوی ہوسکتے ہیں، توامام صاحب کی جن کی روایت اور علوم کی تفصیل میں انہوں نے اپنی عمرختم کردی ان کے بارے میں کیونکر وہ قوی؛ بلکہ اقویٰ نہ ہوں گے)۔ محدث دارِ قطنی جوامام صاحب اور ان کے تلامذہ کے بارے میں بڑی سخت رائے رکھتے ہیں؛ انہیں بھی امام محمد کے فضل وکمال کا اعتراف کرنا پڑا ہے، غرائب مالک میں رفع یدین عندالرکوع کے بارے میں فرماتے ہیں کہ: حدث بہ عشرون نفراً من الثقات الحفاظ منہم محمد ابن الحسن الشیبانی یحیی بن سعید القطان وعبداللہ بن المبارک وعبدالرحمن بن مہدی وابن وہب وغیرہم۔ ترجمہ: اس حدیث کوبیس ائمہ ثقات نے بیان کیا ہے، ان بیس میں امام محمد یحییٰ بن سعید القطان، عبداللہ بن المبارک، عبدالرحمن بن مہدی اور ابن وہب وغیرہ ہیں۔ دوسری روایت ہے کہ: لایستحق محمد عندی الترک۔ ترجمہ: میرے نزدیک امام محمد (روایت میں) چھوڑنےکے قبال نہیں ہیں۔ عبداللہ بن علی فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے امام محمد کے بارے میں دریافت کیا توانہوں نے فرمایا: صدوق سچے ہیں امام ذہبی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: انتہت الیہ ریاسۃ الفقہ بالعراق بعد ابی یوسف وتفقہ بہ الأئمۃ۔ ترجمہ:عراق میں امام ابویوسف کے بعدفقہ کی ریاست امام محمد پرختم ہوگئی او ران سے ائمہ نے تفقہ حاصل کیا۔ خطیب نے امام محمد کے بارے میں جوجرح نقل کی ہے، اس کے متعلق ہم مولانا حبیب الرحمن خاں شیروانی مرحوم کا تبصرہ نقل کردیتے ہیں، اس سلسلہ میں اس سے جامع توجیہ نہیں کی جاسکتی، فرماتے ہیں: خطیب نے امام محمد کی بابت جرح بھی نقل کی ہے، جس میں بعض سخت ہیں؛ مگرقریباً ڈیڑھ ہزار برس کے زمانہ میں اکابر اُمت نے جوفیصلہ امام محمد کی عظمت کے بارے میں کیا ہے، ظاہر ہے کہ اس کے مقابلہ میں کوئی جرح قائم نہیں رہ سکتی، خطیب کا قول ہے کہ جوقول میں آخر میں نقلکروں، وہی میری رائے ہے۔ چنانچہ محمودیہ کا خواب جوسب سے آخر میں نقل کیا ہے اس سے امام محمد کی تعدیل کا فیصلہ خود ظیب کے اصول کے مطابق بھی ہوجاتا ہے
کثرتِ تصانیف
امام محمد کی تصنیفات کی صحیح تعداد بتانا مشکل ہے، مولانا عبدالحئی صاحب نے النافع الکبیر میں ایک روایت نق لکی ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ ان کی تصنیفاتکی تعداد 999/ ہے؛ لیکن یہ تعداد مبالغہ سے خالی نہیں معلوم ہوتی، طاش کبریٰ زادہ نے مفتاح السعادۃ میں لکھا ہے کہ امام محمد رحمہ اللہ جو کتابیں لکھنا چاہتے تھے، ان سے ان کی فہرست مانگی گئی تو انہوں نے جو فہرست دی، اس میں ایک ہزار کتابوں کے نام درج تھے؛ اگر وہ زندہ رہتے تویہ تعداد پوری کردیتے؛ چنانچہ اسی لیے کہا گیاکہ ان کی زندگی بھی رحمت تھی اور موت تھی؛ اس لیے کہ اگروہ زندہ رہتے اور یہ تمام کتابیں مکمل کردیتے تواس سے استفادہ کرنے والے تھک جاتے، اس سے معلوم ہوا کہ انہوں نے ایک ہزار کتابیں لکھیں نہیں؛بلکہ لکھنا چاہتے تھے۔ عام ارباب تذکرہ اور خصوصاً ابن ندیم نے جن کتابوں کا ذکر کیا ہے، ان کی تعداد 23/سے متجاوز نہیں ہے، اب ہم تفصیل سے ہرکتاب کی اہمیت اور اس کی خصوصیات پربحث کرتے ہیں۔
مؤطائے امام مالک رحمہ اللہ
دوسری صدی میں حدیث کے جتنے مجموعے مرتب ہوئے ان میں ترتیب وتدوین کے لحاظ سے مؤطا امام مالک سب سے زیادہ جامع اور اہم ہے؛ یہی وجہ تھی کہ اس وقت تمام عالم اسلام سے تشنہ حدیث مؤطا کے سماع کے لیئے امام مالک کی خدمت میں جوق درجوق آتے تھے اور اکثر اہلِ علم امام مالک سے جوکچھ سنتے تھے، اسے تحریر میں لاتے جاتے تھے، ظاہر ہے کہ ہرشخص کے سماع اور تحریر میں کچھ نہ کچھ فرق ہوتا تھا؛ اسی وجہ سے تھوڑی کمی وبیشی کے ساتھ مؤطا کے متعدد نسخے تیار ہوگئے اور ہرصاحب نسخہ نے اپنے حلقہ میں اپنے ہی نسخہ کورواج دیا، سیوطی رحمہ اللہ نے تنویرالحوالک میں ان کی تعداد چودہ اور شاہ عبدالعزیز صاحب نے بستان المحدثین میں سولہ بتائی ہے اور شاہ ولی اللہ صاحب نے 3/نسخوں کا ذکر کیا ہے ان ہی نسخوں میں ایک نسخہ امام محمد کی روایت سے بھی مروی ہے؛ لیکن ان تمام نسخوں میں کچھ نہ کچھ فرق موجود ہے اور خصوصیت سے امام محمد کے مدونہ نسخہ میں اور زیادہ فرق ہے۔
برفانی تیندوا
برفانی تیندوئے اکثر پہاڑی بھیڑوں بکریوں کا شکار کرتے ہیں اور ان جانوروں کا شکار انسان بھی کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے برفانی تیندوئے کے لیے شکار کی کمی ہو جاتی ہے۔
جنگ اہرام
جنگ اہرام (انگریزی: Battle of Pyramids) جولائی 21 1798ء کو فرانس کے فرمانروا نپولین بوناپارٹ کی زیر قیادت افواج اور مملوکوں کے درمیان لڑی جانے والی ایک جنگ تھی۔ یہ جنگ مصر میں فرانسیسی حملوں کے سلسلے میں لڑی گئی جنگوں کا حصہ تھی جس میں بوناپارٹ نے نئی جنگی حکمت عملی کا استعمال کرتے ہوئے فتح حاصل کی۔ نپولین نے اس جنگ کو جنگ اہرام کا نام دیا تھا حالانکہ اہرام مصر اِس مقام سے کچھ فاصلے پر تھے لیکن میدان جنگ سے انہیں واضح دیکھا جا سکتا تھا۔ نپولین کے ہاتھوں اسکندریہ کی فتح کے بعد اس جنگ میں بدترین شکست مملوکوں کے مصر میں 700 سالہ اثر و رسوخ کے خاتمے کا نقطہ آغاز ثابت ہوئی۔ نپولین کی جنگی حکمت عملیوں اور جدید فوج کے سامنے روایتی جنگی ساز و سامان اور تکنیک سے لیس مملوک فوج کی ایک نہ چلی اور بھاری نقصان اٹھانے کے بعد مصر میں ان کے اقتدار کا سورج ہمیشہ کے لیے غروب ہو گیا۔ مملوک سردار مراد بے شکست کے بعد فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا اور کچھ عرصہ تک بالائی مصر میں اس نے گوریلا جنگ جاری رکھی۔ فرانسیسیوں کی اس عظیم الشان فتح کا نشہ محض دس دن برقرار رہا کیونکہ برطانیہ نے اسکندریہ کے قریب خلیج ابو قیر میں موجود فرانسیسی بیڑے کو تباہ کر کے نپولین کے مشرق وسطٰی پر قبضے کے خواب کو چکناچور کر دیا تھا۔ یہ بحری جنگ جنگ نیل یا جنگ خلیج ابو قیر کہلاتی ہے۔ جس جگہ یہ جنگ اہرام لڑی گئی وہ اب موجودہ قاہرہ کے مغربی حصے میں شامل ہے اور میدان جنگ کے کوئی آثار باقی نہیں بچے۔
چک گکھڑ
چک گکھڑ پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔ جو یونین کونسل ڈھڈیال میں ہے
ملالہ میجک پینسل
پس منظر
تعلیم کی حامی کارکن ہیں۔ 12 جولائی 1997 کو پاکستان میں وادی سوات میں پیدا ہوئی، ان کی پرورش دو چھوٹے بھائی خوشحال اور اٹل کے ساتھ ان کے والدین ضیاءالدین یوسفزئی اور ٹور پیکائی یوسف زئی نے کی۔ 11 سال کی عمر میں ، ملالہ یوسف زئی نے بی بی سی اردو کے لیے ایک گمنام بلاگ لکھنا شروع کیا ، جس میں طالبان کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ کے دوران پاکستان میں اپنی زندگی کی تفصیل بتائی گئی تھی ۔ بلاگ کے بعد ، وہ نیویارک ٹائمز کی دستاویزی فلم کلاس کلاس ڈسمسڈ کا موضوع بن گئیں ، اور انہوں نے مقامی میڈیا میں خواتین کی تعلیم کے بارے میں بات کی۔ یوسف زئی کو دسمبر 2009 میں بلاگ کے مصنفہ کی طر پر سامنے لایا گیا, اور جب ان کی عوامی شہرت میں اضافہ ہوا تو انہیں موت کی دھمکیاں ملنا شروع ہوگئیں۔ 9 اکتوبر 2012 کو ، طالبان کی ایک رکن نے یوسف زئی کو اس وقت گولی مار دی جب وہ اسکول سے اپنے گھر جارہی تھیں. انہیں پہلے پشاور کے ایک اسپتال اور بعد میں برمنگھم کے ایک اسپتال میں بھیجا گیا تھا۔ وہ اپنی شہرت میں اضافہ کرتی رہیں اور لڑکیوں کے حقوق کے لیے اظہار خیال بھی کرتی رہی۔ 17 سال کی عمر میں ، وہ 2014 کا نوبل امن انعام جیت کر کم عمر ترین نوبل انعام یافتہ بن گئیں۔ 2013 میں ، یوسف زئی نے کرسٹینا لیمب کے ساتھ اپنی یادداشت میں ملالہ ہوں ساتھ شریک تحریر کی ، جو دو ہفتوں تک نیو یارک ٹائمز کی بیٹ سیلرز کی فہرست میں شامل تھی۔ 2014 میں ، کتاب کا یوتھ ایڈیشن شائع ہوا۔ یوسف زئی نے تصویری کتاب لکھنے کا فیصلہ کیا کیونکہ "بہت سے چھوٹے بچے میری کہانی میں دلچسپی رکھتے ہیں" اور وہ چاہتی تھیں کہ وہ انھیں بتائیں کہ "تنہا فرد کے اقدامات بھی تبدیلی لاسکتے ہیں". اکتوبر میں ، یہ اطلاع منظر عام پر آئیں کہ یوسف زئی موسم خزاں 2017 میں شایع ہونے والی تصویری کتاب لکھ رہے ہیں۔ ملالہ کی جادوئی پنسل شاکا لاکا بوم بوم سے متاثر تھی، یہ ایک نوجوان لڑکے کے بارے میں ایک ہندوستانی ٹیلی ویژن سیریز ہے جو جادوئی پنسل کا مالک ہے۔ ایک انٹرویو میں ، یوسف زئی کا کہنا ہے کہ کتاب لکھنا ایک "شدید مشکل" عمل تھا ، جس میں تاریخوں اور حقائق کی جانچ پڑتال سے متعلق ڈھیر سارے کام شامل تھے۔ یوسف زئی کو "تصاویر بنانے میں مصور کی مدد کرنا پڑتی تھی تاکہ اسے یقینی بنایا جاسکے کہ تمام تصاویر ان کی کہانی کی بھرپور عکاسی کرسکیں، یہاں تک کہ وہ اپنے گھر کی دیواروں میں موجود دراڑوں تک بتاتی تھیں۔"
خلاصہ
یہ کتاب ملالہ یوسف زئی کے نقطہ نظر سے فرسٹ پرسن میں لکھی گئی ہے اور اس کی زندگی میں مسائل کو حل کرنے کے لیے جادوئی پنسل کی خواہش کے ساتھ ، اسے بچپن کے دور میں لکھا گیا ہے۔ تصاویر میں وادی سوات میں اس کے بچپن کے گھر کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ ایک سادہ لفظی زبان استعمال کرتے ہوئے ، اس میں واٹرکلر سے بنائی گئی تصاویر پیش کی گئیں ، جن کے اوپر "زرد رنگت" اور "کانسی رنگت کے بنے ہوئے بھنور" شامل ہیں۔ اس کتاب کو 4 تا 8 سال کے قارئین کے لیے لکھا گیا ہے۔
کتاب ملاکی
سال تصنیف
یہ کتاب غالباً پانچویں صدی قبل مسیح میں ہیکل کی دوبارہ تعمیر کے بعد وجود میں آئی۔ اس کے لکھے جانے کی تاریخ پانچویں صدی قبل مسیح کا زمانہ تھا جب نحمیاہ وہاں کا گورنر تھا۔
عظیم کولومبیا
وفاق پرست اور علیحدگی پسند
نومبر میں دو اسمبلیاں کا اجلاس ہوا خطے کے مستقبل پر بات چیت کے لیے وینزویلا میں، لیکن دونوں میں سے کوئی باضابطہ آزادی کا اعلان نہیں کیا گیا۔ اسی مہینے، وینزویلا کے مشرق اور جنوب میں پیز اور بولیور کے حامیوں کے درمیان جھڑپیں ہوئیں۔ سال کے آخر تک، بولیور ماراکایبو میں تھا، اگر ضروری ہوا تو ایک فوج کے ساتھ وینزویلا میں مارچ کرنے کی تیاری کر رہا تھا۔ بالآخر، سیاسی سمجھوتوں نے اسے روک دیا۔ جنوری میں، بولیور نے باغی وینزویلا کے باشندوں کو عام معافی اور کوکوٹا کے آئین کے ذریعہ قائم کردہ دس سالہ مدت سے پہلے ایک نئی آئین ساز اسمبلی بلانے کے وعدے کی پیشکش کی، اور پیز نے پیچھے ہٹ کر بولیور کے اختیار کو تسلیم کیا۔ تاہم، اصلاحات نے گران کولمبیا کے مختلف سیاسی دھڑوں کو کبھی بھی مکمل طور پر مطمئن نہیں کیا، اور کوئی مستقل استحکام حاصل نہیں ہوا۔ ریاست کے ڈھانچے کا عدم استحکام اب سب پر عیاں تھا۔
مالینا (فلم)
کہانی
مالینا ریناٹو کا جنون بن جاتا ہے، اس کے گھر میں اس کی جاسوسی کرتا ہے اور جب وہ اسے گھر سے باہر جاتی ہے تو اس کا پیچھا کرتا ہے۔ اپنی شہوت انگیز فنتاسیوں کو ہوا دینے کے لیے، وہ اس کے کپڑوں کی لائن سے اس کے کچھ انڈرویئر چرا لیتا ہے۔ جب اس کے والدین اسے اپنے سونے کے کمرے میں پاتے ہیں، تو وہ پریشان ہو جاتے ہیں اور اس کی اصلاح کو توڑنے کی کوشش کرتے ہیں۔
یونیورسٹی آف یوٹاہ
حوالہ جات
زمرہ:1850ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ میں تعلیم زمرہ:سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ میں عمارات و ساخات زمرہ:سالٹ لیک کاؤنٹی، یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
میٹ میک ایون
میتھیو بروک میک ایون (پیدائش: 15 فروری 1991ء) نیوزی لینڈ کے کرکٹر ہیں جو آکلینڈ کے لیے کھیلتے ہیں۔ مارچ 2018ء میں، 18-2017ء پلنکٹ شیلڈ سیزن کے چھ راؤنڈ میں اس نے آکلینڈ کے لیے شمالی اضلاع کے خلاف ہیٹ ٹرک کی ۔