cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
توبل بن یافث
ابتدائی نظریات
ربینک ذرائع میں توبل کے بیٹوں کو مختلف نام دیئے گئے ہیں۔ سیوڈو فیلو میں (تحریر سی۔ AD 70)، اس کے بیٹے کے نام فاناتونوا اور ایٹیوا ہیں، اور انہیں "پھید" کی زمین دی گئی تھی۔ بعد کے قرون وسطی کے کرانیکلز آف جیرحمیل میں ان کے بیٹوں کے نام فینٹونیا اور اتیپا بتائے گئے ہیں اور کہا گیا ہے۔ کہ انہوں نے "پاہت" کو زیر کر لیا۔ دوسری جگہوں پر ان تاریخوں میں جیروم سے اخذ کردہ معلومات شامل ہیں، جس میں توبل کی اولاد کو آئبیریا اور ہسپانیہ کے ساتھ شناخت کیا گیا ہے۔ اب بھی ایک اور جگہ، کرانیکلز آف جیرحمیل نے پہلے جوسیپون (c. 950) سے لیا گیا ہے۔ ایک مزید مفصل افسانہ نقل کیا ہے: اس میں کہا گیا ہے کہ توبل کی اولاد نے ٹسکنی میں ڈیرے ڈالے اور " سبینو " نامی شہر بسایا، جب کہ کٹیم نے " پوسومانگا " تعمیر کیا۔ پڑوسی کیمپانیا میں، ٹائبر دریا کے ساتھ دو لوگوں کے درمیان سرحد کے طور پر۔ تاہم، وہ جلد ہی کٹیم کے ذریعہ سبین کی عصمت دری کے بعد جنگ میں آگئے۔ یہ جنگ اس وقت ختم ہوئی جب کٹیم نے توبل کی اولاد کو ان کی باہمی اولاد دکھائی۔ یوسیپون کی اس کہانی کا ایک چھوٹا، زیادہ گڑبڑ والا ورژن بعد کی کتاب جاشر میں بھی پایا جاتا ہے۔ جو c سے جانا جاتا ہے۔ 1625، جس میں توبل کے بیٹوں کا نام ارفی، کیسد اور تاری رکھا گیا ہے۔
ایان ڈینیئل
حوالہ جات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
عبد اللہ بن عباس
ثالثی اوراس کا حشر
غرض جنگ ملتوی ہو گئی اور مسئلہ خلافت کا فیصلہ دوحکم پر محمول ہوا، شامیوں نے حضرت عمروبن العاص ؓ کو حکم مقرر کیا اوراہلِ عراق کی طرف سے حضرت ابوموسیٰ اشعری ؓ کا انتخاب ہوا، حضرت علی ؓ حضرت عبد اللہ بن عباس ؓ کو ثالث بنانا چاہتے تھے؛ لیکن لوگوں نے اس پر اعتراض کیا اورکہا آپ اورعبداللہ بن عباس ؓ ایک ہی ہیں حکم کو غیر جانبدار ہونا چاہیے۔ دونوں فریق کے اتفاق سے دومۃ الجندل حکمین کے لیے مقامِ اجلاس قرارپایا اورہر ایک نے اپنے حکم کے ساتھ چارہزار آدمیوں کی جمعیت ساتھ کردی، حضرت ابوموسیٰ اشعری ؓ کے ساتھ جو فوج گئی تھی اس کے افسر شریح بن ہانی اورمذہبی نگران حضرت عبد اللہ بن عباس ؓ تھے۔ حضرت ابوموسیٰ اشعری ؓ نہایت نیک طینت وسادہ مزاج تھے وہ جب تخلیہ میں حضرت عمروبن العاص ؓ سے کسی فیصلہ پر متفق ہوکر باہر تشریف لائے تو حضرت عبد اللہ بن عباس ؓ نے ان سے کہا، خدا کی قسم! مجھے یقین ہے کہ عمرو نے آپ کو دھوکا دیا ہوگا اگر کسی رائے پر اتفاق ہوا ہو توآپ ہرگز اعلان میں سبقت نہ کیجئے گا وہ نہایت چالاک ہیں، کیا عجب ہے کہ آپ کے بیان کی مخالفت کربیٹھیں، بولے، ہم دونوں ایک ایسی رائے پر متحد ہوئے ہیں کہ اس میں اختلاف کی گنجائش نہیں، غرض دوسرے روز مسجد میں مسلمانوں کا مجمع ہوا، حضرت ابو موسیٰ اشعری ؓ نے حضرت عمرو بن العاص ؓ کے اصرار پر کھڑے ہوکر یہ متفق علیہ فیصلہ سنایا۔ صاحبو!ہم نے علی ؓ اورمعاویہ ؓ دونوں کو معزول کرکے پھر نئے سرے سے مسلمانوں کو مجلسِ شوریٰ کے انتخاب کا حق دیا وہ جس کو چاہے اپنا امیر بنائے۔ حضرت عبد اللہ بن عباس ؓ نے جو اندیشہ ظاہر کیا تھا وہ نہایت صحیح ثابت ہوا، عمروبن العاص ؓ نے قرارداد سے منحرف ہوکر کہا، صاحبو! بے شک علی ؓ کو جیسا کہ ابوموسیٰ نے معزول کیا، میں بھی معزول کرتا ہوں؛ لیکن معاویہ ؓ کو اس منصب پر قائم رکھتا ہوں؛ کیونکہ وہ امیر المومنین عثمان ؓ کے ولی اورخلافت کے سب سے زیادہ مستحق ہیں۔ حضرت ابوموسیٰ ؓ اس خلاف بیانی پر ششدرہ گئے، چلاکرکہنے لگے یہ کیا غداری ہے؟ یہ کیا بے ایمانی ہے؟افسوس !ابن عباس ؓ نے مجھے عمروکی غداری سے ڈرایاتھا؛لیکن میں نے اس پر اطمینان رکھا، مجھے کبھی یہ گمان نہ تھا کہ وہ مسلمانوں کی خیر خواہی پر کسی چیز کو ترجیح دیں گے، غرض اسی ثالثی نے گتھی کو سلجھانے کی بجائے اورزیادہ الجھادیا، جناب امیر ؓ کے اعوان وانصار میں تفریق واختلاف کی ہوا چل گئی اورایک بڑی جماعت نے لشکر حیدری سے کنارہ کش ہوکر خارجی فرقہ کی بنیاد ڈالی، اس کا عقیدہ تھا کہ معاملاتِ دین میں حکم مقرر کرنا کفر ہے، اس بنا پر دونوں حکم اوران کے انتخاب کرنے والے کافر ہیں۔
بدعت سے نفرت
عقیدہ کی صحت مذہب کی روح ہے، اس میں جہاں رخنہ پیدا ہوا، مذہب کی بنیادیں ہل جاتی ہیں، تقدیرکا مسئلہ مذہب میں ایسا نازک اورپیچیدہ ہے کہ اس میں ادنے افراط و تفریط سے عظیم الشان فتنوں کا دروازہ کھل جاتا ہے، صحابہ ؓ کے آخرزمانہ میں نو مسلم عجمیوں کے ذریعہ سے خیر و شر اورقضاء وقدر کی بحث عراق میں پیدا ہو چلی تھی، ایک مرتبہ حضرت ابن عباس ؓ کو معلوم ہوا کہ ایک شخص تقدیر کا منکر ہے، اس وقت ان کی آنکھوں کی بصارت زائل ہوچکی تھی پھر بھی لوگوں سے کہا کہ مجھ کو اس شخص تک پہنچادو، لوگوں نے پوچھا آپ اس کے ساتھ کیا طرزِ عمل اختیار کریں گے؟ بولے اگر ہو سکا تو اس کی ناک کاٹ ڈالوں گا اور اگر گردن ہاتھ میں آگئی تو اس کو توڑدوں گا، میں نے آنحضرت ﷺ سے سنا ہے آپ فرماتے تھے کہ میں بنو فہر کی عورتوں کو دیکھ رہا ہوں کہ وہ خزرج کا طواف کررہی ہیں اورسب کی سب اعمالِ شرک میں مبتلا ہیں، تقدیر کا انکار اس امت کا پہلا شرک ہے، میں اس ذات کی قسم کھا کر کہتا ہوں جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ ایسے لوگوں کی بُری رائے یہیں تک نہ محدود رہے گی، بلکہ جس طرح انہوں نے خدا کو شر کی تقدیر سے معطل کر دیا ہے، اسی طرح اس کی خیر کی تقدیر سے منکر ہوجائیں گے۔
ذکاوت و ذہانت
عمر کا ابن عباس کو گورنری سے دور رکھنا مسعودی نے ابن عباس سے نقل کیا کہ عمر نے مجھے بلایا اور کہا:حمص کا گورنر فوت ہو گیا ہے وہ نیکوکار تھا اور نیکوکار کم ہيں اور مجھے امید ہے کہ تو ان میں سے ہو لیکن میرا تیرے بارے میں میرے دل میں ایک خدشہ ہے، تمہارا کیا خیال ہے؟ ابن عباس:میں ہرگز گورنری قبول نہیں کروں گا جب تک مجھے اپنے خدشے کے بارے میں نہ بتاو۔ عمر: تجھے اس سے کیا غرض ہے؟ ابن عباس:میں اس کو جاننا چاہتا ہوں، اگر وہ خطرناک ہو تو مجھے بھی اس کے خطرے کی طرف متوجہ ہونا چاہیے جیسے آپ میرے بارے میں فکر مند ہوئے ہيں اور آکر میں اس سے بری ہوں اور مجھے یقین ہوجاتا ہے کہ مجھ میں وہ برائي نہيں تو اس کام کو قبول کروں گا، میں نے آپ کو کم دیکھا جس چيز کے بارے میں فکر مند ہوں اس کی کوئی وجہ ہوتی ہے۔ عمر:اے ابن عباس!میں اس چيز سے خوف زدہ ہوں کہ تیری گورنری میں کوئی حادثہ پیش آئے کہ تمہاری حکومت میں اس کو ہونا ہے کہ تو لوگوں سے کہنے لگے:ہماری طرف آؤ اور تم اپنے بنی ہاشم کے سوا کسی کو قبول نہيں کرو گے، لیکن میں نے نبی اکرمﷺ کو دیکھا تھا کہ تمہیں دور رکھا اور دوسروں کو کام پہ لگایا۔ ابن عباس:تجھے خدا کی قسم!اگر ایسا ہے تو گورنری کیوں دیتے ہو؟ عمر:خدا کی قسم!معلوم نہيں کیا تم گورنری کے لیے مناسب تھے اور تم سے حسد و بدبینی کی وجہ سے تمہيں دور رکھا یا وہ ڈر گئے کہ تمہاری بیعت کریں تو معاملہ مشکل ہو جائے کہ ایسا ہی ہوا، بہرحال تمہاری رائے کیا ہے؟ ابن عباس:میرا خیال ہے کہ میں تمہارے لیے کام نہ کروں؟ عمر:کیوں؟ ابن عباس:اگر میں اس حالت میں تمہارے لیے کام کروں کہ تم میرے بارے میں مطمئن نہیں ہو تو ہمیشہ میں تمہاری آنکھوں کا کانٹا بنا رہوں گا۔ عمر: پس اس معاملے میں کوئی مشورہ دو۔ ابن عباس:کسی ایسے شخص کو کام پر لگاو جو تمہاری نظر میں اور تمہارے لیے زیادہ صالح ہو۔ تبصرہ: ابن ابی شیبہ کی تصریح کے مطابق نبی اکرمﷺکے زمانے سے لیکر عمر کی خلافت کے آخری سال تک سہم ذوی القربی کے متولی امام علی بن ابی طالب تھے، بات ابن عباس جیسے دانشمند افراد سے پوشیدہ نہيں تھی پس وہ کس طرح امام علیؑ کی رائے کے بغیر سہم ذوی القربی میں تصرف کرسکتے تھے ثانیا اگر ابن عباس کے بارے میں تاویل کا خوف انہيں گورنر بنانے سے روکتا تھا تو معاویہ کو شام کی حکومت کے لیے کیوں انتخاب کیا کہ ان کے مالیات میں تاویلیں کرنے کے باوجود باقی رکھا؟ ثالثا ابن عبد ربہ نے جس خط کو تائید کے لیے پیش کیا وہ جعلی ہے اس سے ہرگز استدلال نہيں کیا جاسکتا۔
لبرل اور ڈیموکریٹس کا اتحاد برائے یورپ
لبرل اور ڈیموکریٹس کا اتحاد برائے یورپ یا الائنس آف لبرل اینڈ ڈیموکریٹس فار یورپ (Alliance of Liberals and Democrats for Europe، Alliance des Démocrates et des Libéraux pour l'Europe) دو یورپی سیاسی جماعتوں کے درمیان میں ایک بالا قومی مفادات اتحاد ہے۔
بیرونی روابط
زمرہ:لبرل اور ڈیموکریٹس کا اتحاد برائے یورپ زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:یورپی ڈیموکریٹک پارٹی
جان ولیمز (ناول نگار)
حوالہ جات
زمرہ:امریکی مرد ناول نگار زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی شعرا زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد مصنفین زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی ناول نگار زمرہ:کلارکسویل، ٹیکساس کی شخصیات زمرہ:کولوراڈو کے ناول نگار زمرہ:مرد امریکی شعرا زمرہ:ٹیکساس کے ناول نگار زمرہ:Short description is different from Wikidata
فرانس میں عصمت دری
شماریات
2015ء میں فرانس میں عصمت دری کی شرح 20.1 وقوعہ فی 100,000 آبادی پر تھی۔ فرانس میں عصمت دری کی شرح 2006ء میں فی 100,000 آبادی پر 15.9 وقوعہ سے بڑھ کر 2015ء میں فی 100,000 آبادی پر 20.1 وقوعہ ہو گئی جو اوسطاً سالانہ 2.72 فیصد کی شرح سے بڑھ رہی ہے۔
قابل ذکر مجرم
مشیل فورنیریٹ (1942ء–) 1987ء میں عصمت دری، اور نابالغوں پر حملہ کرنے کے الزام میں سزا یافتہ۔
برززنکی، راڈوم کاؤنٹی
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
وراثت (حیاتیات)
وراثت (inheritence)، حیاتیات میں وراثت سے مراد ایک نسل سے دوسری نسل کردار کا منتقل ہونا ہے۔ یہ انسانی کردار ڈی این اے ذریعے منتقل ہوتی ہے۔ ان تمام چیزوں کا تفصیل سے حیاتیات کے ایک شاخ میں مطالعہ کیا جاتا ہے جسے وراثیات کہا جاتا ہے۔
استاد سیس
سنہ 150ھ میں استاد سیس نامی ایک شخص خراسان میں مدعی نبوت ہوا۔ حراسان میں ہزار ہا اشخاص نے فوراً اس کی نبوت کو تسلیم کر لیا۔ ہرات، بادغیس اور سیستان وغیرہ کے لوگ اس کے جھنڈے کے نیچے جمع ہو گئے اور حراسان کے اکثر حصہ پر قبضہ کر لیا۔ یہ خبر سن کا منصور فکر مند ہوا۔ مرو کے حاکم ”مسمی جثم“ یہ حالت دیکھ کر استاد سیس پر اپنے پورے لشکر کے ساتھ حملہ آور ہوا اور شکست فاش کھا کر مقتول ہو گیا۔ اس کے بعد خازم بن خزیمہ نے خدعہ حرب سے کام لے کر استاد سیس کی فوج کو بیچ میں لے کر دو طرف سے حملہ کیا۔ استاد سیس کے 17 ہزار ہمراہی میدان جنگ میں قتل ہوئے اور 14 ہزار ہمراہیوں کے ہمراہ ایک پہاڑ میں محصور کر لیا گیا۔ آخرکار استاد نے محاصرے سے تنگ آ کر اپنے آپ کو خازم کے سپرد کر دیا۔
امیر شاہ بھیروی
سیرت و خصائل
آپ ساری رات دریائے جہلم کے کنارے نوافل میں مصروف رہتے۔ ساری رات کی شب بیداری کے باوجود دن بھر کے معمولات متاثر نہ ہوتے بلکہ مخلوق خدا کے ساتھ پیار، محبت اور اخلاق کے ساتھ پیش آتے۔ رب کریم کی رضا کے لیے اپنے کسی مخالف سے بھی بدلہ نہ لیا بلکہ تنگ کرنے والوں کو بھی دعائے خیر سے نوازتے۔ اﷲ کریم نے آپ کے شب وروز کی عبادت اور ریاضت کے نتیجہ میں آپ کی زبان میں اس قدر تا ثیر رکھی تھی کہ فقط چند کلمات سے بگڑے ہوئے کے لوگوں کے مقدر بدل ڈالے۔
خاصکی محمد پاشا
پس منظر
محمد پاشا نے اندرون مکتب محل سے تعلیم حاصل کی ۔
گورنری
مصر کی گورنری کے دوران ، اس نے ایک مسجد تعمیر کرائی تھی۔ وہ مقامی مصریوں میں ابو النور یا "روشنی کے والد" کے نام سے جانا جاتا تھا۔
حلیمہ سعدیہ
حالاتِ زندگی
حلیمہ سعدیہ سے عبد اللہ ابن جعفر نے احادیث سنیں، حلیمہ سعدیہ کے لقب سے مشہور ہیں، قبیلہ ہوازن سے تھیں، اس قبیلہ سے غزوہ حنین میں جنگ ہوئی، مسلمانوں کو فتح ہوئی مگر بعد میں ہوازن مسلمان ہو گئے، محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ان کے قیدی جو غلام بنائے گئے تھے واپس کر دیے کہ وہ حلیمہ کے اہل قرابت تھے۔ غزوہ حنین کے موقع پر محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے پاس آئیں، آپ ان کے لیے کھڑے ہو گئے اور اپنی چادر بچھا دی۔ حلیمہ اور حلیمہ کے خاوند مسلمان ہو گئے تھے۔ ایک مرتبہ مدینہ میں آئیں تو محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اپنی نشست سے اٹھے ”میری پیاری امی، میری محترم ماں، آئیے ،تشریف لائیے ۔“ پھر آپ نے چادر بچھا کر عزت و تکریم سے ان کو اس پر بٹھایا۔ حلیمہ کی بیٹی شیما کے بھی محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے پاس آنے کا واقعہ تاریخ میں ملتا ہے۔ وہ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی رضاعی بہن تھیں۔ آپ نے ان کا بھی بہت اکرام کیا تھا۔
سارہ نینی
سارہ نینی، (پیدائش 1987) اتحاد 90/سبز پارٹی کی ایک جرمن سیاست دان ہیں جو 2021 کے جرمن وفاقی انتخابات کے بعد سے بنڈسٹیگ کی رکن کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں، جو ڈسلڈورف II ضلع کی نمائندگی کر رہی ہیں۔
عبد اللہ بن ابی بکر
ہجرت مدینہ منورہ
آنحضرت ﷺ نے زید بن حارثہ اور ابو رافع کو جو آپ کے خاص غلام تھے دو اونٹ اور چانچ سو درہم خرچ دے کر مکہ روانہ فرمایا کہ وہ آپ کی دو صاحبزادیاں ام کلثوم بنت محمد ، فاطمہ بنت محمد اور آپ کی بیوی ام المومنین سودہ بنت زمعہ ، زید کی بیوی ام ایمن اور اس کے بیٹے اسامہ بن زید کو مدینہ لائے۔ ساتھ ہی حضرت ابوبکر صدیق نے ایک خط عبد اللہ بن اریقط کو اپنے بیٹے حضرت عبد اللہ کے نام دے کر بھیجا کہ آپ بھی اپنی (سوتیلی) والدہ ام رومان اور اپنی بہنوں حضرت اسماء بنت ابی بکر اور حضرت عائشہ بنت ابی بکر کو لے کر مدینہ آ جائیں۔ طلحہ بن عبید اللہ نے بھی ان کے ساتھ موافقت کی۔ چنانچہ اہلبیت کی رفاقت میں یہ تمام حضرات مدینہ منورہ آ گئے اور اس طرح یہ ٹہنیاں اپنے اصل کے ساتھ مل گئیں۔ آنحضرت نے خاص اپنی رہائش کے لیے مسجد نبوی کے متصل حجرہ تعمیر کیا۔ اس کی تکمیل کے بعد ابو ایوب کے گھر سے اہل و عیال کے ساتھ اپنے حجرہ مبارکہ میں منتقل ہو گئے۔ دوسری طرف بنو حارث بن خزرج کے محلہ میں ایک مکان جو حضرت حارثہ بن لقمان کا تھا اس میں حضرت ابو بکر صدیق کے اہل و عیال رہائش پزیر ہو گئے۔
حوالہ جات
زمرہ:633ء کی وفیات زمرہ:610ء کی پیدائشیں زمرہ:صحابہ زمرہ:خاندان ابوبکر زمرہ:نامعلوم جائے وفات زمرہ:صحابہ و صحابیات زمرہ:خلفائے راشدین کی اولاد زمرہ:Short description is different from Wikidata
اوریگون اسٹیٹ یونیورسٹی
اوریگون اسٹیٹ یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک عوامی جامعہ، تحقیقی جامعہ، سن گرانٹ ادارہ، لینڈ گرانٹ یونیورسٹی و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو کورویلس، اوریگون میں واقع ہے۔
620ء کی دہائی
620ء کی دہائی زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بيلدموسيٹ
تاریخ
اس عمارت کے باہری حصے میں بہت جگہ پر کھڑکیاں لگائی گئی ہیں اور عمارت کے اندر سفید رنگ کیا ہوا ہے-
عدنان میندریس
تصغیر|عدنان میندریس ایک عوامی اجتماع کے دوران
مذہبی پالیسی
عدنان میندریس کا ایک اور کارنامہ محکمہ مذہبی امور کا قیام تھا۔ یہ محکمہ تو اتاترک کے زمانے میں بھی موجود تھا لیکن اس زمانے میں اس دائرۂ کار محدود تھا اور اس کا کام اسلامی پیغام کی توسیع و اشاعت سے زیادہ اسلامی ‎سرگرمیوں کی نگرانی کرنا تھا لیکن ڈیموکریٹک پارٹی کے دور میں اس محکمے نے اسلامی علوم کی توسیع و اشاعت اور عوام میں اسلامی روح پیدا کرنے میں نمایاں حصہ لیا۔ محکمہ کے تحت پرانی اور نئی اسلامی کتب بھی ترجمہ کی گئیں جن میں پاکستان کے مولانا مودودی اور مصر کے سید قطب کی کتابیں بھی شامل تھیں۔
احمد شاہ اول
ادر اور احمد نگر
انہوں نے اگلے دو سال بغیر کسی جنگ کے گزارے اور انتظامیہ اور زراعت کی ترقی پر توجہ دی۔ اسے معلوم تھا کہ ریاست ریاست کے راؤ پنجا نے آخری لڑائیوں کے دوران ہوشنگ شاہ سے بات چیت کی تھی۔ اس نے 1425 میں ادڑ پر حملہ کیا۔ راؤ پنجا پہاڑیوں پر چلا گیا لیکن ریاست تباہ ہو گئی۔ ادر پر مستقل طور پر نگرانی کے لیے، احمد شاہ نے 1426 میں ادھار کے اٹھارہ میل جنوب مغرب میں ہاتمتی دریا کے کنارے احمد نگر (اب ہمت نگر) نامی قصبہ قائم کیا اور 1427 میں اس کا قلعہ مکمل کر لیا۔ راؤ پنجا چھپ کر رہ گیا لیکن حملہ کرتا رہا فوجیوں اور سلطنت کی فراہمی. 1428 میں ، راؤ پنجا فوجیوں کے ساتھ گھات لگاتے ہوئے فوت ہو گئے۔ 1428 میں ، احمد شاہ نے وشال نگر (اب ویژن نگر) کو توڑ ڈالا اور ادھار کے تمام ڈومینوں پر قبضہ کرنے کا حکم دیا۔ بعد میں اس نے پنجا کے بیٹے ہارائی سے صلح کیا اور خراج تحسین پیش کرنے کی شرط پر اپنی ریاست کو اس کی طرف موڑ دیا۔ احمد شاہ کو نومبر 1428 میں ایک بار پھر حملہ کرنا پڑا اور ادھار پر قبضہ کرنا پڑا جب حارث نے خراج تحسین پیش نہیں کیا۔ اس نے قلعہ لیا اور ایک جامع مسجد بھی بنائی۔۔
تصویر
بائیں|تصغیر| احمد شاہ اول نے بنایا ہوا احمد آباد میں کشور دروازہ (ٹرپل گیٹ وے) وہ جنگی رہنما کی حیثیت سے اپنی بہادری ، مہارت اور کامیابی کے ساتھ ساتھ ان کی تقویٰ اور انصاف کے لیے بھی اعزاز ہے۔ اس کی تقویت نے خود کو تین عظیم دینی اساتذہ کے لیے ان کے احترام میں ظاہر کیا: شیخ رکن الدین ، اجمیر کے عظیم خواجہ ، شیخ معین الدین چشتی کے نمائندے ، شیخ احمد کھٹو جو سردیج روضہ ، احمد آباد میں دفن ہیں۔ اور بخاری شیخ برہان الدین کو مشہور عالم شاہ عالم کے والد قطب عالم کے نام سے جانا جاتا ہے۔
جنسی انقلاب
سابقہ جنسی انقلابات
کلاسیکی پروفیسر کائیل ہارپر "پہلے جنسی انقلاب" کے محاورے کو قدیم روم میں جنسیت کی نوعیتوں کے مسیحیت کی جانب سے ہٹائے جاتے کو کہتے ہیں جب اس مذہب کو روم کی سلطنت اپنا چکی تھی۔ رومیوں نے عصمت فروشی، دوجنسیت پرستی اور امرد پرستی کو قبول کر لیا تھا اور انہیں قانونًا درست قرار دیا۔ مردوں کی بے راہ روی ایک معمول تھی اور صحت مندی سمجھی جاتی تھی جب تک کہ مردانگی بر قرار رکھی جائے اور جس میں دخول پانے والے ساتھی موجود ہوں۔ اس کے بر عکس نسوانی عرت و آبرو معزز خواتین کے لیے ضروری تھی، تاکہ خاندان کا نسب ایک گونہ ہو۔ آزادانہ رویوں پر بعد میں مسیحیانہ رکاوٹیں لگائی گئی جو ہم جنس پسندانہ افعال اور شادی کے علاوہ کسی بھی جماع پر مرکوز تھے (جس میں غلاموں اور فاحشاؤں کے زمرے شامل تھے)۔
محرکات
جنسی انقلاب شروع کرنے کا سہرا ان لوگوں کو جاتا ہے جو یہ یقین رکھتے تھے کہ جنسی جذبات کو دبانے کے اثرات مضر ہیں۔ یہ ایک ایسا خیال ہے جس کے بارے میں پہلے ویلہیلم ریک، ڈی ایچ لارینس، سگمنڈ فرائڈ اور ما ورائے حقیقت پسندی تحریک کی جانب سے پہلے کیا جا چکا ہے۔
کڈز زون
یہاں دکھائے جانے والے کارٹون
ابھی دکھائے جانے والے پروگرام پچھلے دکھائے جانے والے پروگرام اینیم
لامنای
لامنای ( فرانسیسی: Lamnay) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو پئی دو لا نوار میں واقع ہے۔
آکسفورڈ، وسکونسن
تفصیلات
آکسفورڈ، وسکونسن کا رقبہ 2.69 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 607 افراد پر مشتمل ہے اور 265 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ضلع پٹن
تفصیلات
ضلع پٹن کا رقبہ 5,792 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,343,734 افراد پر مشتمل ہے۔
لوط (بائبل)
روانگی اور ابراہیم پر انحصار
لوط کا والد حاران وفات کے بعد لُوط کے لیے کافی جائداد چھوڑ گیا تھا۔ اب لُوط ابراہیم کے ساتھ مسوپتامیہ سے کنعان، وہاں سے مصر اور مصر سے پھر واپس کنعان جانے کو تیار تھا۔ اِس عرصے کے دوران میں چچا اور بھتیجے میں یگانگیت اور رفاقت قائم رہی۔
فیصلہ اور علیٰحدگی
چرواہوں میں جھگڑا کے باعث ابراہیم نے اپنے بھتیجے لُوط کو کہا کہ وہ اپنے لیے کوئی اور جگہ چُن لے۔ لُوط نے خود غرضی سے سدوم کے سرسبز و شاداب گردونواح کو چُنا۔ یہ شہر اپنی بدی کے باعث بڑا بدنام تھا۔ اِس تباہ کن انتخاب سے اُس کی قسمت پر مُہر لگ گئی، جب کہ ابراہیم نے بلند روحانی کردار کا اظہار کیا۔
محرومی اور ابتری
تب فرشتے سدوم آئے اور لُوط کو وہاں سے فوراً نکلنے کو کہا کیونکہ بائبل کے مطابق اُس بدکار شہر کا برباد کیا جانا مقرر ہوچکا تھا۔ اگرچہ لُوط وہاں مسافر تھا۔، لیکن وہ اُن میں گُھل مل گیا اور اُن کی تمام خصوصیات کو اپنا چکا تھا۔ وہ اپنے دامادوں پر اثر انداز ہونے میں قطعی ناکام رہا۔ وہ تباہ ہونے والے شہر سے نکلنے میں پس و پیش کرتا ہے۔ اور وہ شہر کے آرام و آسائش کو چھوڑنے کے لیے تیار نہیں ہوتا۔ عہد نامہ قدیم اور عہد نامہ جدید کے بیان میں کافی تضاد پایا جاتا ہے۔ پطرس کا دوسرا خط کے مطابق ”وہ راستباز آدمی“ تھا۔ اور اُس کی راستباز رُوح ان بے دینوں کے ناپاک چال چلن کو دیکھ کر کُڑھتی رہتی تھی۔
پاکستان میں مذہبی آزادی
پر بعد میں 1956ء میں یہ اسلامی ریاست بن گیا۔ 1977 سے لگ بھگ 1988ء تک محمد ضیاء الحق کا نفاذ اسلام چلا۔ پاکستان کی لگ بھگ 95٪ آبادی مسلم ہے اور باقی 5٪ ہندو، سکھ اور مسیحی ہے۔
برزیژنوو
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سونو نگم
پاپ البمز اور کانسرٹز
جولائی سنہ 2008ء میں انگلستان کے 3 شہروں میں کانسرٹز کیے جن میں سٹی آف برمنگہم سِمفنی آرکسٹرا کے ساﮅﮭ محمد رفیع کے بیشمار گانوں پر کارکردگی انجام دی۔ جس میں ایک تاریخی البم رفیع ریسریکٹڈ میوزک کمپنی سارےگاما کے اشتراک سے منظر عام کیا گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں زمرہ:بالی وڈ اداکار زمرہ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بھارت کے ٹیلی ویژن پیش کنندگان زمرہ:بھارتی پاپ گلوکار زمرہ:بھارتی فلمی اداکار زمرہ:بھارتی گلوکار زمرہ:بھارتی مرد صوتی اداکار زمرہ:بھارتی مرد فلمی گلوکار زمرہ:بھارتی مرد گلوکار زمرہ:پنجابی زبان کے گلوکار زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:پنجابی گلوکار زمرہ:تیلگو پس پردہ کے گلوکار زمرہ:فرید آباد کی شخصیات زمرہ:کنڑا پس پردہ کے گلوکار زمرہ:مراٹھی پس پردہ گلوکار زمرہ:نیپالی زبان کے گلوکار زمرہ:ہریانہ کے گلوکار زمرہ:ہندوستانی گلوکار زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار زمرہ:ممبئی کے اداکار زمرہ:بھارتی اداکار بچے زمرہ:پاپ راک گلوکار زمرہ:بھارتی ہندو زمرہ:فلم فیئر فاتحین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
لامنیزلا
حوالہ جات
زمرہ:مراکش کے دیہی کمیون زمرہ:Short description is different from Wikidata
فرانس میں ایل جی بی ٹی حقوق
فرانس میں ایل جی بی ٹی حقوق کی تحریک
بائیں|تصغیر|250x250پک| 2015ء کی [[مارسئی|مارسیل پرائیڈ پریڈ کے شرکا]] پیرس سے باہر، ملک بھر کے متعدد شہروں میں بھی پرائیڈ ایونٹس کا انعقاد کیا جاتا ہے، بشمول رینس اور مارسیل، جو 1994ء میں پہلی بار منعقد ہوئے تھے۔ نانٹیس، مونٹپیلیئر اور ٹولوس نے 1995ء میں اپنے پہلے پرائیڈ فیسٹیول کا انعقاد کیا، اس کے بعد لیون، لِل، بورڈو، گرینوبل، کینز اور ایکس این پروونس نے 1996ء میں، روئن، بیارِٹز، اینگرز اینڈ پوئٹیئرز اور 2000ء میں سینٹوراس، 2001 میں اگزر، دیجون، نیس اور آوینیو سمیت دیگر لوگ بھی فخریہ تقریبات منعقد کرتے ہیں۔
پاپ (پاکستانی ٹی وی چینل)
تاریخ
یہ چینل 3 جون، 2018 کو اردو میں ہوا سے پاک چینل کے کارٹون نشر کرنے والے چینل کے طور پر لانچ کیا گیا تھا۔ مارچ 2020 میں پاپ نے ایچ ڈی فارمیٹ براڈکاسٹنگ کو دکھانا شروع کیا۔
غربت کا نسوانیانا
حوالہ جات
زمرہ:غربت زمرہ:نسائیتی اصطلاحات زمرہ:Short description is different from Wikidata
طیبیہ
تاریخ
بیسیویں امام ابو علی منصور الآمر باحکام اللہ (متوفی 526ھ بمطابق 1131/1132ء) کی وفات کے بعد ان کے دو سالہ فرزند طیب ابو القاسم (پیدائش: 524ھ) اکیسویں امام بنے۔ چونکہ وہ کار دعوت انجام دینے کے اہل نہیں تھے اس لیے ملکہ اروی صلیحی قائم مقام داعی مطلق کا فریضہ انجام دیتی رہیں۔
ایشیائی ہاکی فیڈریشن
حوالہ جات
زمرہ:ایشیا میں فیلڈ ہاکی زمرہ:ملائشیا کی تنظیمیں زمرہ:ملائشیا کی کھیلوں کی تنظیمیں زمرہ:ملائیشیا میں قائم بین الاقوامی تنظیمیں زمرہ:ہاکی کی تنظیمیں زمرہ:ایشیا میں کھیلوں کے انتظامی ادارے
یوسف خٹک
محمد یوسف خان خٹک (18 نومبر 1917ء - 29 جولائی 1991ء) تحریک پاکستان کے فعال کارکن تھے۔ آپ حالیہ پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے مشہور و معروف خاندان کے چشم و چراغ تھے، آپ کے والد کا نام خان بہادر قلی خان خٹک تھا، جو سابق گورنر اسلم خان خٹک، لیفٹینٹ جنرل حبیب اللہ خان اور کلثوم سیف اللہ خان کے بھائی تھے۔ یوسف خٹک صوبہ سرحد (برطانوی سامراج) میں ڈاکٹر خان صاحب کی سربراہی میں قائم گانگریسی حکومت کے خلاف تحریک پاکستان کے انتہائی فعال کارکن رہے۔ خان لیاقت علی خان کے ساتھ دیرینہ تعلقات کی بنا پر آپ کو تقسیم ہند کے بعد مسلم لیگ کا سیکرٹری جنرل نامزد کیا گیا۔ تاہم ان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے وزیر اعلیٰ عبدالقیوم خان کے ساتھ اختلافات کی وجہ سے پارٹی عہدہ سے مستعفیٰ ہو گئے۔ عبد القیوم خان نے منظم طور پر یوسف خٹک اور ان کے حمایتی بیرسٹر سیف اللہ خان کے خلاف پارٹی میں تحریک چلائی۔ 1949ء میں یوسف خٹک کو پارٹی کا صوبائی جنرل سیکرٹری نامزد کیا گیا اور بعد ازاں آپ خان لیاقت علی خان کے وزیر اعظم منتخب ہونے کے بعد مرکز میں آل پاکستان مسلم لیگ کے دوسرے سیکرٹری جنرل نامزد ہوئے۔ آپ پاکستان کے قیام کے بعد زیادہ تر عرصہ حزب اختلاف میں رہے اور پاکستان کی قومی اسمبلی کے قائد حزب اختلاف بھی منتخب کیے گئے۔ فیلڈ مارشل ایوب خان کے خلاف محترمہ فاطمہ جناح کی انتخابی تحریک میں آپ نے بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ خان عبدالغفار خان کے ساتھ شدید نظریاتی اختلافات کی بنا پر آپ نے عوامی نیشنل پارٹی کے اس موقف کہ وہ پشتونوں کی نمائندہ جماعت ہے، ہمیشہ سخت مخالفت کی۔ 1971ء میں قیوم خان کے ساتھ مفاہمت کے نتیجے میں پاکستان مسلم لیگ (قیوم) میں شمولیت اختیار کی اور قیوم خان کی جانب سے خالی کی جانے والی پشاور کی قومی اسمبلی کی نشست پر انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ پاکستان مسلم لیگ (قیوم) کی پاکستان پیپلز پارٹی کے ساتھ حکومت میں شراکت داری پر یوسف خٹک کو وزیر اعظم ذوالفقار علی بھٹو کی کابینہ میں وفاقی وزیر برائے ایندھن، توانائی اور قدرتی وسائل تعینات کیا گیا۔ 1977ء میں قیوم خان کے ساتھ اختلافات اور پارٹی سے علیحدگی کے باوجود آپ نے پشاور سے انتخابات میں بھرپور کامیابی حاصل کی۔ 1990ء میں حکومت پاکستان کی جانب سے یوسف خٹک کو سیاست کے میدان میں گراں قدر خدمات کے صلے میں تمغا سے نوازا اور پاکستان پوسٹ کے ان کے نام پر اعزازی ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔
فائر (1996ء فلم)
کہانی
اشوک گھبرا گیا۔ وہ بھی بکھر جاتا ہے جب اسے معلوم ہوتا ہے کہ اس واقعے نے اس کی اپنی دیرینہ خواہش کو جنم دیا ہے۔ سیتا اپنا سامان باندھ کر فوراً گھر سے نکلنے کا فیصلہ کرتی ہے، جبکہ رادھا اپنے شوہر سے بات کرنے کے لیے پیچھے رہ جاتی ہے۔ خواتین اس رات کے بعد ایک دوسرے سے ملنے کا وعدہ کرتی ہیں۔ اشوک کا سامنا رادھا سے ہوتا ہے، جو اپنی تابعداری پر قابو پاتی ہے اور اپنے جذبات کو انڈیل دیتی ہے۔ اس بحث کے درمیان، رادھا کی ساڑھی میں آگ لگ جاتی ہے، اور اشوک غصے سے اسے مدد کیے بغیر جلتے دیکھتا ہے۔ رادھا شعلوں کو بجھاتی ہے اور اپنی ماں کی اس نصیحت کو یاد کرتی ہے جب وہ جوان تھی – وہ آخر کار اپنا سمندر دیکھ سکتی ہے۔ زخمی رادھا اشوک کو چھوڑ کر سیتا کے ساتھ جانے کے لیے باہر نکلتی ہے۔
امیو ڈیزائن ادارہ
امیو ڈیزائن ادارہ امیو یونیورسٹی میں ایک ادارہ ہے - یہ 1989 میں کھلا تھا- امیو ڈیزائن ادارہ امیو یونیورسٹی کے کیمپس اور امیو شہر کے مرکز کے درمیان واقع ہے -
امیو ڈیزائن ادارہ ایسا اكلوتا سکینڈنیویا کا تعلیمی ادارہ ہے جس کو بِزنیس ویک میگزین نے دنیا کے 60 سب سے اچھے ڈیزائن اسکولوں میں سے ایک قراردیا ہے ( 2006، 2007 اور 2009 ) ،  اور اس کو دنیا کے 18 سب سے اچھے اسکولوں میں سے ایک بھی کہا گیا ہے - 2011 میں اس کو ریڈ ڈاٹ تنظیم کی طرف سے " یوروپ اور امریکا " علاقے کا دوسرا سب سے اچھا ڈیزائن اسکول تسلیم کیا گیا تھا۔ اور 2012 میں اس نے پہلا مقام حاصل کیا-
علی بن جعد
تلامذہ
امام بخاری ، ابو داود ، یحیى بن معین ، خلف بن سالم، احمد بن حنبل ، احمد بن ابراہیم الدورقى ، الزعفرانی ، ابو حاتم ، ابو زرعہ ، ابراہیم الحربی ، ابو بكر الصاغانی ، ابن ابی الدنیا ، احمد بن علی بن سعید المروزی ، احمد بن محمد بن خالد البراثی ، موسى بن ہارون ، احمد بن یحیى الحلوانی ، صالح بن محمد جزرہ ، عمر بن اسماعیل بن ابی غیلان ، محمد بن عبدوس بن كامل ، محمد بن یحیى المروزی ، ابو یعلى الموصلی ، ابو القاسم البغوی ، احمد بن حسین بن اسحاق الصوفی اور دوسرے ائمہ و علما اور محدثین نے آپ سے علم و حدیث لیا۔
بغوی کہتے ہیں: میں نے علی بن جعد کو یہ کہتے ہوئے سنا: میں نے سفیان ابن عینیہ سے سنہ 160 میں کوفہ میں املا کیا ہے، انھوں نے ایک صحیفہ سے ہمیں املا کرایا تھا۔
فرخ سہیل گوئندی
تراجم
تراجم کے میدان میں فرخ سہیل گوئندی نے قابل قدر خدمات انجام دی ہیں۔ وہ اپنے ادارے جمہوری پبلیکیشنز کے تحت اب تک دنیا بھر سے تین سو سے زائد کتابوں کے اردو تراجم شائع کر چکے ہیں۔ ان میں نائوم چومسکی، ہاورڈ زن، مہاتیر محمد، اورحان کمال، اورحان پاموک ، احمت حمدی طانپنار، ایلف شفق سمیت لاتعداد مصنفین اور ادیبوں کی تصنیفات کے اردو تراجم شامل ہیں۔
مکاشفۃ القلوب
مکاشفۃ القلوب حجة الإسلام امام غزالى کی تصنیف ہے جوعلم تصوف پر مشتمل ہے آپ علم تصوف میں بہت نمایاں اورممتاز حیثیت کے حامل تھے۔ آپ کو تالیف علوم وفنون میں مہارت تامہ حاصل تھی۔
ارفکسد بن سام
ارفکسد ( אַרְפַּכְשַׁד  -'Arpaḵšaḏ میں سے Pausa  - r ارپاḵšāḏ ؛ Ἀρφαξάδ   - تارح ونشاولی – ارفکسد)، متبادل کے طور ارفکسد یا Arphacsad ہجے، سام  کے بیٹوں  میں سے ایک ہے. یہ نام عبرانی بائبل (یا عیسائی بائبل کا قدیم عہد نامہ ) میں کتاب جینیات میں درج ہے اور اس کے بعد مختلف بائبل کی کتابوں میں نقل کیا گیا ، بشمول عہد نامہ میں انجیل لوقا ۔
ہائیر ٹی/20 کپ 2014–15
حوالہ جات
زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2014ء فیصل بینک ٹی/20 کپ زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2015ء زمرہ:فیصل بینک ٹی/20 کپ کے سیزن زمرہ:پاکستانی کرکٹ کے سیزن 2000–01
اومیڈالین سکلپچرپارک
حوالے
زمرہ:اومیو کے پارک زمرہ:سویڈن میں مجسمے
خود کشی میں صنفی فرق
مردوں میں خود کشی
ہر 40 سیکنڈ میں دنیا میں کہیں نہ کہیں ذہنی تناؤ کی وجہ سے ایک مرد خودکشی کرتا ہے۔ اس کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ مرد اپنے مسائل کے بارے میں کم بات کرتے ہیں یا کم ہی مدد کی تلاش میں ہوتے ہیں۔ یہ تناؤ کا سبب تعلیمی، معاشی اور سماجی ہو سکتا ہے۔ کئی بار اسبات کا تعین بھی مشکل ہوتا ہے۔
سلطان اذلان شاہ
اذلان محب الدین شاہ (Azlan Muhibbuddin Shah) جنہیں عام طور پر سلطان اذلان شاہ کے نام سے جانا جاتا ہے پیراک کے سابقہسلطان تھے۔ وہ 26 اپریل 1989ء سے 25 اپریل 1994ء تک ملائیشیا کے نویں یانگ دی‌پرتوان آگونگ بھی تھے۔ پیشے کے لحاظ سے وکیل، وہ پیراک کے سلطان بننے سے پہلے ایک جج کے طور پر وفاقی عدالت میں کام بھی کرتے رہے۔
واٹر (2005ء فلم)
کہانی
چویا کو یقین ہے کہ اس کا قیام عارضی ہے اور اس کی ماں اسے لے جانے کے لیے آئے گی لیکن جلد ہی اس کی نئی زندگی میں ڈھل جاتی ہے۔ وہ کلیانی سے دوستی کرتی ہے، اور کلیانی کے نارائن (جان ابراہم) کے ساتھ ابھرتے ہوئے رومانس کا مشاہدہ کرتی ہے، جو مہاتما گاندھی کے ایک دلکش اعلیٰ طبقے کے پیروکار ہیں۔ اپنی ابتدائی ہچکچاہٹ کے باوجود، کلیانی نے آخرکار اپنی شادی اور کلکتہ (کولکاتا) میں ایک نئی زندگی کا خواب بن لیتا ہے۔ وہ اس کے ساتھ جانے پر راضی ہے۔
عبادت خانہ
تصغیر|[[جلال الدین اکبر|اکبر عبادت خانہ میں]]
وفد ثقیف
بعض مؤرخین اس وفد کو وفدعروہ بن مسعود ثقفی تحریر کرتے ہیں
اسماعیلی اماموں کی فہرست
فاطمی
دولت فاطمیہ میں (اور بعد میں اسماعیلی) روایت، امامت ان کو منتقل ہوتی رہی: اس کی موت کے بعد، جانشینی میں اختلاف کیا گیا۔ وصی مالک الافضل مستنسر کے چھوٹے بیٹے المستعلی کے سر تاجآیا۔ اس کو بڑے بیٹے النزار سے لڑنا پڑا، جو بہر حال ہار گیا تھا اور جیل میں وفات پائی۔ اس تنازع کے نتیجے میں دو شاخیں وجود میں آئیں، جن کو آج مستعلی اور نزاری کہتے ہیں۔
مہا ساراکھام صوبہ
مہا ساراکھام صوبہ تھائی لینڈ کا ایک تھائی لینڈ کے صوبے جو تھائی لینڈ میں واقع ہے۔
ابراہیم آبادی
تعلیم و فن
انہوں نے پراگ کے ادارہ فن اداکاری سے تعلیم حاصل کی اور حقہ باز فلم میں اداکاری سے آغاز کیا۔
ماخذ
ابراہیم آبادی مختار نامہ میں عبید ہ کے کردار میں
چک 104 جنوبی سرگودھا
سہولیات
یہاں پر لڑکے اور لڑکیوں کے لہے ہاـی سکول گیس اور بجلی کی سہولیات موجود ہیں
لاموئل ٹاؤنشپ، بوریو کاؤنٹی، الینیوائے
لاموئل ٹاؤنشپ، بوریو کاؤنٹی، الینیوائے ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو الینوائے میں واقع ہے۔
یونیورسٹی آف روڈ آئلینڈ
یونیورسٹی آف روڈ آئلینڈ ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک عوامی جامعہ، لینڈ گرانٹ یونیورسٹی، تحقیقی جامعہ و ریاستہائے متحدہ کا عوامی تعلیمی ادارہ جو روڈ آئلینڈ میں واقع ہے۔
قلعہ ملتان
قلعہ ملتان کے دروازے
لوھاری گیٹ
آرمینیائی محلہ
تصغیر|آرمینیائی محلہ
بین خانہ مول تول
حوالہ جات
زمرہ:خاندانی معاشیات
کیمپ نو
کیمپ نو (Camp Nou) معنی نیا میدان برشلونہ، کاطالنیا، ہسپانیہ میں ایک فٹ بال اسٹیڈیم ہے۔ جو 1957ء کے بعد سے ایف سی بارسلونا کا مرکزی کھیل کا میدان ہے۔
کیمپ نو میں 99786 نشستوں ہیں ، مگر یو ای ایف اے کی طرف سے منظم میچوں میں کم کر کے انہیں 96336 کر دیا جاتا ہے۔ یہ گنجائش کے لحاظ سے یورپ کا سب سے بڑا اور دنیا میں گیارہواں سب سے بڑا اسٹیڈیم ہے۔
کیرول گلڈن ہیوز
حوالہ جات
زمرہ:وکٹ کیپر زمرہ:جنوبی افریقا کی خواتین ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:جنوب افریقی خواتین کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1943ء کی پیدائشیں
پروگرامنگ زبان
منطقی زبانیں
یہ زبانیں خاص طور پرکسی نہ کسی منطقی مسئلے کو حل کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ یہ باقاعدہ پروگرامنگ زبانیں ہیں۔ ان میں بھی مواد کی ترتیب کے حوالے سے کچھ سہولیات ہوتی ہیں لیکن بہت ہی کم۔ اس کے برعکس یہ پیجیدہ رضییاتی مسائل کو حل کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔C/C++،جاوا،اسمبلی اس کی اہم مثالیں ہیں۔ اس مضمون میں ہماری توجہ زیادہ ہ تر انہیں زبانوں پر رہے گی۔
حیدرآباد میہہ
حوالہ جات
زمرہ:جغرافیہ شہرستان کوہرنگ کے نامکمل مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata
صوبہ خراسان
صوبہ خراسان (Khorasan Province; ) شمالی مشرقی ایران میں ایک صوبہ تھا۔ تاریخی طور پر خراسان فارسی سلطنت میں مشرق اور شمال مشرق میں ایک بہت بڑا علاقہ تھا۔
دولت آباد باغ
ماخذ
The Persian Garden Dolat Abad باغ دولت آباد اردوزبان میں تعارف
بلتستانی ادویہ
ویسے بلتستان کے طول و عرض ہربل ادویات سے بھرا پڑا ہے مگر ہر جگہ پہنچ کر تحقیق کرنا فی زمانہ وسائل کی کمیابی کے سبب نا ممکن ہے تا ہم حکومت وسائل فراہم کرے اور نام نہاد سائنس فاونڈیشنوں اوردیگر تحقیقی اداروں کو صرف فنڈز ہڑپ کرنے اور بیٹھ کر قوم کا سرمایہ ضائع کرنے کی بجائے کام پہ لگا دیں تو پاکستان ادویات سازی میں نہ صرف خود کفیل ہوگا بلکہ بیرون ملک برآمد بھی کرسکے گا۔ اور سستی ادویات عوام کے لیے دستیاب ہوگی۔
موئرا جونز
موئرا جونز (پیدائش: 1942ء) جنوبی افریقہ کی ایک سابق خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں جو بطور بلے باز کھیلتی تھیں۔ وہ 1972ء میں جنوبی افریقہ کے لیے نیوزی لینڈ کے خلاف ایک ٹیسٹ میچ میں نظر آئیں، اپنی واحد اننگز میں صفر پر گر گئیں۔ اس نے نٹال کے لیے مقامی کرکٹ کھیلی۔
برززننے نوے
برززننے نوے  پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Poczesna میں واقع ہے۔
حیدرآباد بابامنیر
حیدرآباد بابامنیر ایران  کا ایک گاؤں  جو Doshman Ziari District میں واقع ہے۔
مکابیین
حوالہ جات
زمرہ:مکابیین زمرہ:عبرانی الفاظ اور جملے زمرہ:عہد نامہ قدیم کے مقدسین زمرہ:متروک پیشے زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
660ء کی دہائی
ا
تبدیلی از بنیاد سمتیہ
مسلئہ اثباتی
زمرہ:خطی الجبرا
سوئبی
حوالہ جات
زمرہ:سوئبی زمرہ:قدیم جرمن اقوام زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
یورپی سیاسی جماعت
یورپی سیاسی جماعت (European political party) (رسمی طور پریورپی سطح پر سیاسی جماعت (political party at European level)؛ غیر رسمی یورو پارٹی (Europarty)) سیاسی جماعت کی تنظیم کی ایک قسم ہے جو یورپ اور یورپی یونین کے اداروں میں قومی حدود سے بلند تر سطح پر کام کرتی ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:یورپی اتحاد متعلقہ فہرستیں زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ابراہیم قالین
قالین نے بی اے؛ استنبول یونیورسٹی سے اور پی ایچ ڈی؛ جارج واشنگٹن یونیورسٹی سے کیا۔ 2002 سے 2005 تک وہ ووسٹر، میساچوسٹس میں کالج آف دی ہولی کراس میں مذہبی علوم کے محکمہ میں فیکلٹی ممبر رہے۔ وہ انقرہ ، ترکی میں قائم فاؤنڈیشن برائے سیاسی ، معاشی اور سماجی تحقیق کے بانی رکن اور سابق ​​ڈائریکٹر (2005–2009) ہیں۔
شاہی افسری کیریئر
تصغیر|قالین؛ [[یوکرائن کے صدر کا دفتر|یوکرائن کے صدر دفتر کے سربراہ، انڈری یرمک کے ساتھ (2020)]] وہ جنوری 2010 میں قائم وزیر اعظم پبلک ڈپلومیسی کوآرڈینیٹرشپ کے پہلے کو آرڈی نیٹر (منتظم) بن گئے۔ 2012 میں وہ وزارت عظمیٰ کے ڈپٹی سیکرٹری بن گئے۔ 11 دسمبر، 2014 کو صدر رجب طیب ایردوان نے اعلان کیا کہ ابراہیم قالین؛ ترک صدر کے پہلے سرکاری پریس سکریٹری ہوں گے۔ نومبر 2018 میں وہ ایردوان کے صدر مشیر کار کے عہدہ پر فائز ہوئے۔
عصمت انونو
حقیقی جمہوریت کی بحالی
ان کے دور صدارت کا اہم ترین واقعہ حقیقی جمہوریت کی بحالی ہے۔ کمال اتاترک کے زمانے میں اگرچہ ترکی کا سیاسی ڈھانچہ بنیادی طور پر جمہوری تھا لیکن کمال اتاترک نے حکومت آمرانہ انداز سے کی ملک میں اس تمام عرصے میں صرف ایک ہی سیاسی جماعت کام کرسکتی تھی اور وہ سرکاری خلق فرقہ سی یعنی خلق پارٹی تھی جسے انگریزی میں پیپلز پارٹی کہا جاتا ہے۔ عصمت کے دور میں ملک میں ایک سے زیادہ سیاسی جماعتیں قائم کرنے کی اجازت دی گئی چنانچہ ترکی میں کئی سیاسی جماعتیں قائم ہوگئیں۔ ان میں ڈیموکریٹک پارٹی سب سے اہم تھی۔
کرشنا سوبتی
حوالہ جات
زمرہ:20ویں صدی کے بھارت کے مضمون نگار زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار زمرہ:بھارتی افسانہ نگار خواتین زمرہ:بھارتی خواتین مضمون نگار زمرہ:بھارتی خواتین ناول نگار زمرہ:دہلی کی مصنفات زمرہ:دہلی کے ناول نگار زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے ہندی ادب زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی کے اعزاز یافتگان زمرہ:گجرات کی شخصیات زمرہ:گیان پیٹھ انعام وصول کنندگان زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین زمرہ:ضلع گجرات کی شخصیات زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
حیدرآباد محمدشیر
تفصیلات
حیدرآباد محمدشیر کی مجموعی آبادی 969 افراد پر مشتمل ہے۔
زیریں بلاؤز
بیرونی روابط
زمرہ:انسانی اظہار زمرہ:پستان
منسی
منسّؔی یا منسؔے (عبرانی: מְנַשֶּׁה ؛ مطلب: بھولنے والا) یوسف کا بڑا بیٹا تھا ۔جو مصر میں پیدا ہوا تھا۔ یعقوبؔ نے اُسے اور اُس کے چھوٹے بھائی کو اپنے بیٹے قرار دیا اور پیشینگوئی کی کہ افرائیم، منسّؔی سے بڑا ہوگا۔ منسی کا ایک بیٹا مکیر تھا۔ اور اُسی کی اولاد سے منسی کا قبیلہ بنا۔ 1 تواریخ باب 7 آیت 14 کے مطابق منسی کے ایک اور بیٹے کا نام اسری ایل تھا۔ لیکن گنتی باب 26 آیت 30 میں اسری ایل اور اُس کی اولاد مکیر کے بیٹے جلعاد کے بیٹوں میں شمار ہوئی۔ ممکن ہے کہ 1 تواریخ باب 7 آیت 14 کا یہ مطلب ہو گا کہ اسری ایل منسی کا پوتا تھا۔ تورات کتاب پیدائش کے مطابق منسی کا بیٹا تھا ۔
صوبہ اردبیل کے شہر، قصبات اور دیہات کی فہرست
F
Fakhrabad | Farab | Farajabad | Farkhlu | Farzi Kandi | Fath-e Maqsud | Feshlaq Aghdash Hajji Saram | Firuzabad | Firuzabad | Firuzabad | Forudgah Ardabil | Fulad Luqui
I
Idehlu | Idir-e Olya | Idir-e Sofla | Ilkhanlar | Ilkhchi | Ilkhchi | Ilkhchi-ye Olya | Ilkhchi-ye Sofla | Ilvanaq | Imir | Inallu | Incheh | Incheh | Iranabad | Irenji | Iril | Isti Baghcheh
U
اوچ درق، اردابیل | اوچہ | Umaslan-e Olya | Umaslan-e Sofla | Ur | Urtlu | Uzun Tappeh-ye Olya | Uzun Tappeh-ye Sofla
حمد اللہ مستوفی
ایلخانی حکومت کے اثرات
انہوں نے تبریز کے بارے میں لکھاہے کہ منگولوں کے حملے اور حکومت سے قبل یہاں کے لوگ پہلوی فارسی بولاکرتے تھے مگر منگولوں کے دور حکومت میں آذری ترکی زبان بھی بولی جانے لگی جبکہ یہاں کے لوگوں کے لہجے و انداز بھی مختلف تھے۔
حوالہ جات
حمداللہ مستوفی کے مزار/مقبرہ کاتعارف
ایل جی بی ٹی ابنیت
یہ دیکھتے ہوئے کہ آئین اور قانون عام طور پر ایل جی بی ٹی افراد کے گود لینے کے حقوق پر توجہ نہیں دیتے ہیں، عدالتی فیصلے اکثر اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ آیا وہ انفرادی طور پر والدین کے طور پر خدمات انجام دے سکتے ہیں یا جوڑے کے طور پر۔
ایل جی بی ٹی گود لینے کے مخالفین نے استدلال کیا ہے کہ ایل جی بی ٹی کی پرورش بچوں پر منفی اثر ڈالتی ہے۔ تاہم، سائنسی تحقیق مسلسل یہ ظاہر کرتی ہے کہ ہم جنس پرست، عام والدین کی طرح صحت مند اور قابل ہوتے ہیں، اور ان کے بچے نفسیاتی طور پر اتنے ہی صحت مند اور اچھی طرح سے ایڈجسٹ ہوتے ہیں جتنے کہ عام والدین کی پرورش ہوتی ہے۔
دلائل
ہم جنس جوڑوں کی طرف سے مشترکہ طور پر گود لینا درج ذیل ممالک میں قانونی ہے:
بنیاد سمتیہ
قائم الزاویہ بنیاد سمتیہ
قائم الزاویہ (میٹرکس) ہے۔ اسی طرح میں بنیاد سمتیہ v0, v1 کی میٹرکس
قائم الزاویہ (میٹرکس) ہے۔ یعنی V^t V = I جہاں I شناخت میٹرکس ہے۔
اسواتینی کے علاقہ جات
تصغیر|سوازی لینڈ کے علاقہ جات
حمزہ بن عبد المطلب
تجہیز وتکفین
حضرت صفیہ ؓ ، حضرت امیر حمزہ ؓ کی حقیقی بہن تھیں، بھائی کی شہادت کا حال سنا تو روتے ہوئے جنازہ کے پاس آئیں، لیکن آنحضرت ﷺ نے دیکھنے نہ دیا اور تسلی وتشفی دے کر واپس فرمایا، حضرت صفیہ ؓ اپنے صاحبزادہ حضرت زبیر ؓ کو دو چادریں دے گئی تھیں کہ ان سے کفن کا کام لیا جائے،لیکن پہلو میں ایک انصاری کی لاش بھی بےگور وکفن تھی، اس لیے انہوں نے دونوں شہیدانِ ملت میں ایک ایک چادر تقسیم کردی، اس ایک چادر سے سر چھپایا جاتا تو پاؤں کھل جاتے اورپاؤں چھپائے جاتے تو سربرہنہ ہو جاتا تھا، آنحضرت ﷺ نے فرمایا کہ چادر سے چہرہ چھپاؤ اورپاؤں پر گھاس اور پتے ڈال دو،غرض سید الشہداء کا جنازہ تیار ہوا، سرورِ کائنات ﷺ نے خود نماز پڑھائی، اس کے بعد ایک ایک کرکے شہدائے اُحد کے جنازے ان کے پہلو میں رکھے گئے، اورآپ نے علاحدہ علاحدہ ہر ایک پر نماز پڑھائی اس طرح تقریبا نمازوں کے بعد غازیانِ دین نے بصد اندوہ والم اس شیر خدا کو اسی میدان میں سپرد خاک کیا۔
قاتل سے بیزاری
حضرت حمزہ ؓ کے قاتل وحشی ؓ اسلام قبول کرکے بارگاہ نبوت میں حاضر ہوئےتو آنحضرت ﷺ نے دیکھ کر پوچھا"کیا تم ہی وحشی ہو؟"عرض کیا ہاں فرمایا تم نے حمزہ ؓ کو قتل کیا تھا؟ بولے حضور کو جوکچھ معلوم ہوا وہ صحیح ہے، ارشاد ہو،کیا تم اپنا چہرہ مجھ سے چھپا سکتے ہو؟ غرض اسی وقت باہر آنا پڑا اور پھر تمام عمر سامنے نہ جاسکے، آنحضرت ﷺ کے بعد جب مسلیمہ کذاب پر فوج کشی ہوئی تو یہ بھی اس میں شریک ہوئے کہ شاید میں اس کو قتل کرکے حمزہ ؓ کے نقصان کی تلافی کرسکوں ،چنانچہ وہ اس ارادہ میں کامیاب ہوئے، اس طرح خدا نے ان کی ذات سے اسلام کو جس قدر نقصان پہنچایا تھا اس سے زیادہ فائدہ پہنچایا۔
حوالہ جات
زمرہ:3ھ کی وفیات زمرہ:570ء کی دہائی کی پیدائشیں زمرہ:625ء کی وفیات زمرہ:اصحاب احد زمرہ:اصحاب بدر زمرہ:اہل بیت زمرہ:بنو ہاشم زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات زمرہ:شہداء صحابہ زمرہ:شہداء غزوہ احد زمرہ:عرب مسلم شخصیات زمرہ:فرشتہ بیں شخصیات زمرہ:وزراء رسول زمرہ:Short description is different from Wikidata
حب احمر
افعال و خواص اور محل استعمال
مقوی باہ، مزید باہ، پیرانہ سالی میں اِس کا استعمال خاص طور پر مفید بتایا جاتا ہے۔
کھچیاں (فیصل آباد)
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کمپیوٹنگ
تصغیر|300px کمپیوٹنگ یا شمارندکاری (computing) دراصل ایک ایسا شعبہ علم شمارندہ ہے کہ جسمیں شمارندی آلات کے استعمال، ہارڈویئر (ہارڈ ڈسک) میں ہونے والے برقی عملیات (electrical processes) اور علم شمارندہ یا کمپیوٹر سائنس پر اثر انداز ہونے والے نظریات سے متعلق بحث کی جاتی ہے۔ انجمن کمپیوٹر کاری آلات (Association of Computing Machinery) کے تحت شائع ایک مضمون Computing As a Discipline میں شمراندہ کاری کی تعریف یوں کی گئی ہے۔
ریاستی ایڈز کنٹرول سوسائٹی، مرکزی زیر انتظام علاقہ دمن و ديو
ریاستی ایڈز کنٹرول سوسائٹی، مرکزی زیر انتظام علاقہ دمن و ديو علاقہ دمن و ديو میں ایڈز کی روک تھام، خاندانوں کی صحت سے جڑے معاملے اور ریاست میں بلڈ بینکوں کے انتظام جیسے کاموں کی نگرانی کرتی ہے۔
وفد جن
دوسرا واقعہ
دوسرا واقعہ جو قرآن کریم نے بیان کیا ہے وہ یہ ہے کہ ابوطالب کی وفات کے بعد جب قریش کی طرف سے اذیتوں اور مخالفتوں میں بے پناہ اضافہ ہو گیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تبلیغی مساعی تقریباً رک کر رہ گئیں تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے طائف کا سفر کیا کہ ممکن ہے کہ طائف میں قبیلہ بنوثقیف سے کوئی حوصلہ افزا جواب ملے اور اس سے اسلام کی تبلیغ و دعوت کو نئی قوت نصیب ہو۔ لیکن طائف کے تینوں سرداروں (جو آپس میں بھائی تھے) نے نہایت غیر شریفانہ جواب دیا اور پھر شہر کے اوباشوں کو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کو ستانے اور مذاق اڑانے پر لگا دیا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ان لوگوں کی چیرہ دستیوں اور ایذا رسانیوں سے بچنے کے لیے ایک باغ میں پناہ گزین ہوئے جو عتبہ اور شیبہ کا باغ تھا واپسی پر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مقامِ نخلہ پر قیام فرمایا اور آخری شب میں نماز تہجد پڑھنے لگے تو ملک یمن نصیبین کے جنات کا یہ وفد بھی وہاں پہنچا ہوا تھا۔ اس نے قرآن سنا اور سن کر ایمان لے آئے اور اپنی قوم کی طرف واپس جا کر یہ واقعہ بیان کیا جس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے سورۃ الاحقاف میں کیا ہے۔
لیلۃ الجن
عبداللہ بن مسعود، زبیر،عبد اللہ بن عباس اور حسن بصری، سعید بن حبیر، زر بن حبیش، مجاہد، عکرمہ اور دوسرے بزرگوں سے منقول ہے وہ سب اس بات پر متفق ہیں کہ جنوں کی پہلی حاضری کا واقعہ بطن نخلہ میں پیش آیا تھا۔ اور ابن اسحاق، ابو نعیم اصفہانی اور واقدی کا بیان ہے کہ یہ اس وقت کا واقعہ ہے جب نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم طائف سے مایوس ہو کر مکہ معظمہ کی طرف واپس ہوئے تھے۔ راستہ میں آپ نے نخلہ میں قیام کیا۔ وہاں عشاء یا فجر یا تہجد کی نماز میں آپ قرآن کی تلاوت فرما رہے تھے کہ جنوں کے ایک گروہ کا ادھر سے گزر ہوا اور وہ آپ کی قرأت سننے کے لیے ٹھہر گیا۔ اس کے ساتھ تمام روایات اس بات پر بھی متفق ہیں کہ اس موقع پر جن حضور کے سامنے نہیں تھے، نہ آپ نے ان کی آمد کو محسوس فرمایا تھا بلکہ بعد میں اللہ تعالیٰ نے وحی کے ذریعے سے آپ کو ان کے آنے اور قرآن سننے کی خبر دی۔
حب اذاراقی
بیرونی روابط
زمرہ:فرہنگ اصطلاحات زمرہ:طب یونانی زمرہ:فرہنگ اصطلاحات طب یونانی
لامونا، واشنگٹن
لامونا، واشنگٹن ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو ریاست واشنگٹن میں واقع ہے۔
ممشاد علوی
لقب
ان کا لقب کریم الدین آپ ابو ہبیرہ بصری کے مرید خاص تھے۔
علوی وجہ تسمیہ
جس دن ممشاد علوی دینوری نے خرقہ خلافت پہنا۔ خواجہ ہبیرہ بصری نے آپ کو فرمایا اے علو ! جا تمہارا کام بھی علو (اعلٰی) ہو گیا۔ وضو کر کے ہمارے پاس آؤ۔ ممشاد علوی دینوری وضو کرکے آئے تو ہبیرہ بصری نے آپ کا ہاتھ پکڑا اور آسمان کی طرف منہ کر کے کہا اے اللہ علو کو درویشی عطا فرما دے۔ یہ بات سنتے ہی ممشاد علوی دینوری بیہوش ہو گئے۔ چند لمحوں کے بعد ہوش میں آئے تو پھر بیہوش ہو گئے۔ اس طرح چالیس با ر بیہوش ہوئے۔ آخرہبیرہ بصری نے اپنا لعاب دہن منہ میں ڈالا تو پوری طرح ہوش میں آ گئے اور آپ کے قدموں میں گر گئے۔ ہبیرہ بصری نے فرمایا علو تمہیں اپنے مطلب کا دیدار ہو گیا ہے۔ ممشاد علوی دینوری نے عرض کیا کہ میں تیس سال تک مجاہدہ کرتا رہا، ریاضتیں کیں مگر یہ مقام نہ پا سکا۔ آج آپ کی وساطت سے ایک لمحہ میں پہنچ گیا ہوں اور بے پناہ دولت ملی ہے۔ ہبیرہ بصری نے آپ کو اپنا خرقہ پہنایا اور اپنے مصلیٰ پر بٹھا کر ارشاد و سلوک کی اجازت دی۔
برززننے، گمنا موکرسکو
برززننے، گمنا موکرسکو پولینڈ کا ایک رہائشی علاقہ جو Gmina Mokrsko میں واقع ہے۔
العنایہ
تفصیل
العنایہ کی سب سے اہم خاصیت یہ ہے کہ اس میں ہدایہ کو عبارات کو حل کرنے اور مسائل ہدایہ کو کھول کر واضح انداز میں بیان کیا گیا ہے تاہم یہ شرح اہمیت میں فتح القدیر سے کسی طرح بھی کم نہیں
شعور و احساس
حوالہ جات
زمرہ:1811ء کے ناول زمرہ:جین آسٹن کے ناول زمرہ:اولین ناول زمرہ:1811ء کے برطانوی ناول زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خواجگان (خواجہ خیل)
حوالہ جات
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ زمرہ:یوسف زئی پشتون قبائل
لاہور میں تعلیمی اداروں کی فہرست
جامعات
مندرجہ ذیل ہائر ایجوکیشن کمیشن کی طرف سے تسلیم شدہ جامعات کی ایک فہرست ہے :
طب
The following is a list of undergraduate medical institutions recognized by پاکستان میڈیکل اینڈ ڈینٹل کونسل (PMDC) as of 2010.
مسئلۂ فیثا غورث
تصغیر|مسئلۂ فیثا غورث۔ یہاں a قاعدہ ہے، b ارتفاع ہے اور c وتر ہے۔ مسئلۂ فیثا غورث کے مطابق ،ایسی مثلث جس کا ایک زاویہ عین 90 درجے کا ہو (یعنی زاویہ قائمہ ہو) اس ميں قاعدہ اور ارتفاع (یعنی اونچائی) کے مربع کا حاصل جمع اسكے وتر کے مربع کے برابر ہو گا۔ آسان الفاظ میں یوں بھی کہا جا سکتا ہے کہ کسی قائمۃ الزاویہ مثلث کے سب سے بڑے ضلع (یعنی وتر) کا مربع باقی دونوں ضلعوں کے مربعے کے حاصل جمع کے برابر ہوتا ہے۔ (انگریزی میں مربع اسکوائر کہلاتا ہے۔) قائمۃ الزاویہ مثلث اس مثلث کو کہتے ہیں جس کا کوئی ایک زاویہ 90 درجے کا ہو۔ (کسی بھی مثلث کے نہ دو زاویے 90 درجے کے ہو سکتے ہیں اور نہ ہی تینوں زاویے 90 درجے کے ہو سکتے ہیں۔)
رائے زنی
رائے زنی اسْتِرْجاعِيّة (feedback) بازافزایش؛ فیڈبیک؛ بازگیری؛توانائی بدلنے کے کسی طریقے یا نظام کے تحت مشینی ذریعے سے پیداوار کے ایک حصے کو اسی نظام کی درآمد میں واپس لوٹا دینے کا عمل۔ (برقیات) مواصلاتی سرکٹ کے نکاس میں سے کچھ توانائی کو درآمدی سرکٹ میں لوٹانے والا نظام (توانائی کو بڑھانے، گھٹانے یا اشاراتی صلاحیت کو متوازن رکھنے کے لیے)۔ (نفسیات) کسی رویے کے نتیجے میں کسی وجود نامیہ میں حسی یا ادراکی اطلاع جو بعد کے رویے کو مزید توانا کرے یا بدل ڈالے؛ یاد آورد؛ کسی اقدام کے بعد ظاہر ہونے والا رد عمل، خصوصاًکسی صورت حال کو بہتر یا بحال کرنے کے لیے کی جانے والی تقریر کے بعد تبصرہ/رائے زنی۔ (کمپیوٹر) از خود اصلاح کرنے اور قابو پانے کے لیے کمپیوٹر کے اخراجی مندرجات (out put data) کے ایک حصے کی مدخل (in put) میں واپسی۔
اختر لکھنوی
نمونۂ کلام
غزل
سینٹ-نکولس، کیوبک
تفصیلات
سینٹ-نکولس، کیوبک کا رقبہ 95.09 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 18,437 افراد پر مشتمل ہے۔
بونگا
frame|بائیں|بونگا، انگولا کے موسیقار
جب انگولا پرتگال کی کالونی تھا، بونگا آزادی کے پرجوش مقرر تھے، جس کی وجہ سے انہیں 1970ء کے عشرہ میں انگولا سے دیس بدر کیا گیا۔ اور یہی وہ وقت تھا جت انہوں نے اپنی پہلی البم 'انگولا 72' کے نام سے شائع کی۔
حب ایارج
دیگر اجزاء مع طریقۂ تیاری
ایارج فیقراء ۴ گرام تربد(چرب شدہ) ۲ گرام، حب النیل، اسارون ، غاریقون ہر ایک ۲ گرام ، نمک ،ہندی، شحم حنظل ہر ایک ڈیڑھ گرام کتیرا ایک گرام۔تمام ادویہ کو کوٹ چھان کر عرق بادیان میں مونگ کے برابر گولیاں بنائیں اور استعمال میں لائیں۔
انغشالیت
انغشال ذات یا انغشالیت (انگریزی: Self-consciousness) اپنے بارے میں فکر کرنے کو کہا جاتا ہے۔ یہ ایک بیماری ہی کا قسم ہوتا ہے۔ اس میں انسان ہمیشہ اپنے بارے میں کچھ نہ کچھ الٹ پلٹ سوچتا رہتا ہے اور اسے ایسا لگتا ہے کہ ارد گرد کے لوگ اسے ہر وقت دیکھتے ہیں اور اسے جج کرتے ہیں۔ چاہے کوئی دیکھ نہ بھی رہا ہو لیکن اس بیماری والے شخص کو لگتا یہیں ہے کہ اسے دیکھا جا رہا ہے اور اس کے بارے میں سوچا جا رہا ہے حالانکہ حقیقت میں ایسا کچھ نہیں ہوتا۔ بمطابق سائکولوجی اس بیماری کے کچھ اجزا میں شرم تقصیر خجالت اور غرور شامل ہیں۔
سلطنت خداداد میسور
ٹیپو سلطان
ٹیپو سلطان نے ریاست سے زمینداریاں بھی ختم کردی تھیں اور زمین کاشتکاروں کو دے دے تھی جس سے کسانوں کو بہت فائدہ پہنچا۔ ٹیپو سلطان نے کوشش کی کہ ہر چیز ریاست میں تیار ہو اور باہر سے منگوانا نہ پڑے۔ اس مقصد کے لیے آپ نے کئی کارخانے قائم کیے۔ جنگی ہتھیار بھی ریاست میں تیار ہونے لگے۔ آپ کے عہد میں ریاست میں پہلی مرتبہ بینک قائم کیے گئے۔
جنگ میں یہ ناکامی ٹیپو سلطان کے لیے بڑی تکلیف دہ ثابت ہوئی آپ نے ہر قسم کا عیش و آرام ترک کر دیا اور اپنی پوری توجہ انگریزوں کے خطرے سے ملک کو نجات دینے کے طریقے اختیار کرنے پر صرف کردی۔ نظام دکن اور مرہٹوں کی طرف سے وہ مایوس ہو چکا تھا اس لیے آپ نے افغانستان، ایران اور ترکی تک اپنے سفیر بھیجے اور انگریزوں کے خلاف متحدہ اسلامی محاذ بنانا چاہا لیکن افغانستان کے حکمران زمان شاہ کے علاوہ اور کوئی ٹیپو سے تعاون کرنے پر تیار نہ ہوا۔ شاہ افغانستان بھی پشاور سے آگے نہ بڑھ سکا۔ انگریزوں نے ایران کو بھڑکا کر افغانستان پر حملہ کرادیا تھا اس لیے زمان شاہ کو واپس کابل جانا پڑا۔ جبکہ عثمانی سلطان سلیم ثالث مصر سے فرانسیسی فاتح نپولین کا قبضہ ختم کرانے میں برطانیہ کی مدد کے باعث انگریزوں کے خلاف ٹیپو سلطان کی مدد نہ کر سکا۔
آرلنگٹن، اوہائیو
حوالہ جات
زمرہ:اوہائیو کے گاؤں
اویغور نسل کشی
پہلے پہل توان اقدامات کو جبری انجذاب سنکیانگ اور نسلی ثقافتی نسل کشی کے طور پردیکھا گیا لیکن جب  مزید تفصیلات سامنے آئیں تو کچھ حکومتوں، کارکنوں، آزاد این جی اوز، انسانی حقوق کے ماہرین، اور ماہرین تعلیم نے اسے نسل کشی قرار دیا۔
لامونگیری
لامونگیری ( فرانسیسی: Lamongerie) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو لیموزن میں واقع ہے۔
حب پان
بیرونی روابط
زمرہ:فرہنگ اصطلاحات زمرہ:طب یونانی زمرہ:فرہنگ اصطلاحات طب یونانی
سینٹ-نکولس-دے-بلیقیتیت
سینٹ-نکولس-دے-بلیقیتیت ( فرانسیسی: Saint-Nicolas-de-Bliquetuit) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Caudebec-en-Caux میں واقع ہے۔
مودود چشتی
رشد و ہدایت
خواجہ قطب الدین مودودی بن خواجہ ابو یوسف کے خلفاء کی تعداد دس ہزار بتائی جاتی ہے، اس سے آپ کے حلقہ رشد و ہد اہت کا پتہ چلتا ہے، یہی وجہ ہے کہ آپ کا سلسلہ دعوت اس قدر وسعت اختیار کر گیا، اس کے اثرات صرف ہرات تک محدود نہ رہے، بلکہ دور دور علاقوں مغرب میں خراسان، عراق، شام اور حجاز تک اور جنوب میں سیستان، بلوچستان اور برصغیر پاک ہند و سندھ تک پہنچے، مغرب میں آپ کے نظریات کی پرچار آپ کے خلفاء نے کی، ان میں خواجہ شریف زندنی، خواجہ عثمان ہارونی، قابل ذکر ہیں، خواجہ قطب الدین مودود بن خواجہ ابو یوسفؒ کی عمر 29 برس کی تھی جب آپکے والد کا انتقال ہوا، آپ نے خرقہ ادارت اپنے والد سے حاصل کی اور اپنے والد کے سچے جانشین ثابت ہوئے، آپ نے کسی امیر یا بادشاہ کے دروازہ پر کبھی قدم نہیں رکھا، آپ ہر شخص کی تعظیم و تکریم کرتے تھے، سلام کرنے میں ہمیشہ پہل کرتے تھے، سادہ زندگی بسر کرتے اور سادہ لباس پہنتے تھے،
شجرہ طریقت خواجہ مودود
پانچویں اور چھٹی صدی ہجری میں بعض بزرگان دین نے خراسان کے ایک قصبہ چشت میں رشد و ہدایت کا ایک سلسلہ شروع کیا٬ جو دور دور تک پھیلتا چلا گیا٬ یہ خانقاہی نظام طریقہ سلسلهٔ چشتیہ کے نام سے موسوم ہوا٬
خواجہ محمد اسحاق بانی سلسلہ چشت، خواجہ ممشاد علی دینوری کے مرید تھے۔ دینوری خواجہ ہبیرہ بصری کے مرید تھے۔ بصری خواجہ حزیفہ مرعشی کے مرید تھے۔ مرعشی سلطان ابراہیم ادہم کے مرید تھے۔ ادہم فضیل بن عیاض کے مرید تھے۔ فضیل بن عیاض عبد الواحد زید کے مرید تھے۔ زید حبیب عجمی کے مرید تھے۔ عجمی جناب خواجہ حسن بصری کے مرید تھے۔ اور حسن بصری جناب علی کرم اللہ وجہ‘ کے شاگرد اور مرید تھے۔
نائجر کے علاقہ جات
مزید دیکھیے
زمرہ:نائجر کے علاقہ جات زمرہ:افریقہ کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں زمرہ:نائجر کی ذیلی تقسیم زمرہ:نائجر متعلقہ فہارست زمرہ:جغرافیہ نائجر زمرہ:نائجر جغرافیہ-متعلقہ فہارست
ڈوری
مردوں کے لباس میں ڈوری کا مذہب اسلام میں حکم
جو ڈوری عباء (جبہ) وغیرہ کے کنارے پرلگی ہوتی ہے، جس کو دیکھ کر یہ خیال آتا ہے کہ وہ سونے کی بنی ہے، تو انہوں نے بتایا کہ اس میں سونے کی کوئی چيز نہیں پائی جاتی ہے، اس بنا پر اس عباء (جبہ) کا پہننا جس کے کنارہ پر یہ زینت کی چيز ہو، مباح ہے اور اگر یہ مان لیا جائے کہ اس میں سونے کی کوئی چیزہے، تو وہ قلیل ہے۔ اور مباح ہے، کیونکہ سونا اس لباس کے تابع ہے۔ اور اگر یہ یقین ہو جائے کہ اس میں سونا زیادہ ہے، تو پھر اس کا استعمال حرام ہے۔
یوٹاہ اسٹیٹ یونیورسٹی
حوالہ جات
زمرہ:یوٹاہ اسٹیٹ یونیورسٹی زمرہ:1888ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے زمرہ:کیش کاؤنٹی، یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:لینڈ گرانٹ جامعات اور کالج زمرہ:یوٹاہ میں جامعات اور کالج زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میرے پاس تم ہو (ڈراما)
میرے پاس تم ہو 2019ء اور 2020ء میں نشر ہونے والا ایک پاکستانی ڈراما ٹیلی ویژن سلسلہ تھا، جو ہمایوں سعید اور شہزاد نسیب نے اپنے پروڈکشن بینر سکس سگما پلس کے تحت تیار کیا گیا۔ اس کی ہدایتکاری ندیم بیگ نے کی ہے اور تحریر خلیل الرحمن قمر نے کیا ہے۔ اس میں ہمایوں سعید ، عائزہ خان، قیوم انصاری اور عدنان صدیقی مرکزی کردار ادا کر رہے ہیں۔ سیریل 17 اگست 2019 سے اے آر وائی ڈیجیٹل پر نشر ہونا شروع ہوا۔