cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سیموئل ٹیلر کولرج
حوالہ جات
زمرہ:معاشرتی فلاسفہ زمرہ:معاشرتی ناقدین زمرہ:رومانوی شعرا زمرہ:سیاسی فلاسفہ زمرہ:معاشرتی علوم کے فلسفی زمرہ:مذہب کے فلاسفہ زمرہ:فلاسفہ ادب زمرہ:تہذیب کے فلاسفہ زمرہ:فن کے فلسفی زمرہ:ادبی نظریہ ساز زمرہ:فیلو رائل سوسائٹی ادب زمرہ:انگریز الٰہیات دان زمرہ:انگریز فلسفی زمرہ:انگریز آپ بیتی نگار زمرہ:برطانوی فلسفی زمرہ:انیسوی صدی کے الٰہیات دان زمرہ:انیسویں صدی کے شعرا زمرہ:انیسویں صدی کے فلسفی زمرہ:انیسویں صدی کے انگریز شعرا زمرہ:انیسویں صدی کے انگریز ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:اٹھارویں صدی کے الٰہیات دان زمرہ:اٹھارویں صدی کے شعراء زمرہ:اٹھارہویں صدی کے فلسفی زمرہ:اٹھارویں صدی کے انگریز شعرا زمرہ:اٹھارویں صدی کے انگریز ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:1834ء کی وفیات زمرہ:1772ء کی پیدائشیں زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات زمرہ:سیموئل ٹیلر کولرج زمرہ:جیزس کالج، کیمبرج کے فضلا زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:انگریز مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس زمرہ:انگریز مرد شعرا زمرہ:کولرج خاندان
جاججا عباسین ریلوے اسٹیشن
جاججا عباسین ریلوے اسٹیشن پاکستان میں واقع ہے۔
جنوبی افریقہ اے کرکٹ ٹیم
جنوبی افریقہ اے کرکٹ ٹیم ایک قومی کرکٹ ٹیم ہے جو جنوبی افریقہ کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ مکمل جنوبی افریقہ کی قومی کرکٹ ٹیم سے نیچے، بین الاقوامی جنوبی افریقی کرکٹ کا دوسرا درجہ ہے۔ جنوبی افریقہ A کی طرف سے کھیلے جانے والے میچ ٹیسٹ میچز یا ایک روزہ بین الاقوامی نہیں ہیں، بجائے اس کے کہ فرسٹ کلاس اور لسٹ اے درجہ بندی بالترتیب۔ ٹونی ڈی زورزی ٹیم کے موجودہ کپتان ہیں، جبکہ ان کی کوچنگ شوکری کونراڈ کر رہے ہیں۔
حوالہ جات
زمرہ:قومی اے کرکٹ ٹیمیں زمرہ:جنوبی افریقہ کی کھیلوں کی قومی ٹیمیں زمرہ:بین الاقوامی کرکٹ میں جنوبی افریقا
سبھاش مودی
حوالہ جات
زمرہ:کینیائی کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:کینیائی ہندو زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
حبیب‌وند
حبیب‌وند ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ کرمانشاہ میں واقع ہے۔
سینٹ-لوپ، مرنے
سینٹ-لوپ، مرنے ( فرانسیسی: Saint-Loup, Marne) فرانس کا ایک فرانسیسی کمیون جو Canton of Sézanne میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:Short description is different from Wikidata
629 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب زمرہ:صحیح اعداد
ضیاء حسین ضیاء
حوالہ جات
زمرہ:2019ء کی وفیات زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات زمرہ:پاکستانی اردو شعرا زمرہ:پاکستانی ناول نگار زمرہ:پاکستانی نقاد
بھیڑ کا گوشت
حوالہ جات
زمرہ:بھیڑ زمرہ:گوشت زمرہ:بھیڑ کے گوشت کے پکوان زمرہ:Short description is different from Wikidata
قلعہ بوفاونتو
حوالہ جات
زمرہ:بازنطینی گڑھ زمرہ:شمالی قبرص کے سیاحتی مقامات زمرہ:شمالی قبرص میں قلعے زمرہ:صلیبیوں کے قلعے زمرہ:مضامین جن میں ترکی زبان کا متن شامل ہے زمرہ:مقالے جن میں یونانی زبان کا متن ہے
ناصر ملک
ادبی خدمات
3۔ 1996ء میں ماہنامہ ’’شاہکار‘‘ لیہ کا اجرا۔ یہ میگزین جنوری 1996ء تا فروری 1997ء تک باقاعدگی سے شائع ہوا۔
4۔ 2002ء میں لیہ کی ادبی شخصیات پر ریسرچ۔
8۔لیہ کی سیاسی، ثقافتی اور ادبی تاریخ پر سیر حاصل ریسرچ۔
10۔دریائے سندھ سے منسلک قدیمی اور پس ماندہ علاقے کی پروجیکشن کے لیے ناول ۔
اشاعتی فورمز
اشاعتی فورمز:
غیر مسلسل اشاعتیں:پاکستان کے اَن گنت اشاعتی فورمز پر اَن گنت اشاعتیں۔
تحقیقاتی دستاویزات
1۔مقالہ برائے ایم فل اردو بعنوان ۔۔۔ ناصر ملک کی اردو شاعری ۔۔۔ از: ثوبیہ شہزادی، بہاولپور
2۔ مقالہ برائے ایم فل اردو بعنوان ۔۔۔ ناصر ملک کی ادبی خدمات ۔۔۔ از: پروفیسر الیاس کاہلوں، ملتان
محمد حسین طنطاوی
حوالہ جات
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں زمرہ:پاکستان میں مصری تارکین وطن زمرہ:مصر کے سربراہان ریاست زمرہ:مصر کے وزرائے دفاع زمرہ:مصری صدور زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:قاہرہ کی شخصیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
شاعروں کا گوشہ
شاعروں کا گوشہ روایتی طور پر ویسٹ منسٹر ایبی کے ساؤتھ ٹرانسپٹ کے ایک حصے کو دیا جانے والا نام ہے کیونکہ وہاں شاعروں، ڈرامہ نگاروں اور ادیبوں کی بڑی تعداد وہاں آسودہ خاک ہے۔ یہ لندن میں واقع ہے۔ سب سے پہلے انگریزی کے عظیم شاعر جیوفری چوسر کو یہاں دفن کیا گیا تھا۔
سیڈک کونراڈ
سیڈک کونراڈ (پیدائش: 15 فروری 1942) ایک جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انہوں نے 1971ء سے 1991ء کے درمیان انیس اول درجہ  میچ کھیلے 1975ء میں، ایڈورڈ ہیبان کے ساتھ، کونراڈ 1890ء کی دہائی سے سیاحتی ٹیم کے خلاف مخلوط  اول درجہ ٹیم میں کھیلنے والے پہلے سیاہ فام افریقی کھلاڑیوں میں سے ایک تھے۔
ہنسی ریلوے اسٹیشن
ہنسی ریلوے اسٹیشن ہریانہ، بھارت میں واقع ہے۔
چیسٹر کاؤنٹی جی او کارلسن ایئرپورٹ
حوالہ جات
زمرہ:پنسلوانیا میں ہوائی اڈے زمرہ:چیسٹر کاؤنٹی، پنسلوانیا میں نقل و حمل عمارات و ساخات زمرہ:Short description is different from Wikidata
631 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:صحیح اعداد
جوش ملسیانی
پیدائش
محلہ عقیل پور کے ایک برہمن کے مکان میں جوش ملسیانی پیدا ہوئے۔ والد پنڈت موتی رام پشاور میں رہتے تھے جبکہ والدہ ملسیان میں اپنے بچوں کے ساتھ۔ والد ذات سے برہمن تھے لیکن گوشت اور شراب نوشی کے چسکے نے برادری میں رہنے نہیں دیا۔پشاور میں تجارت کرتے اور وہیں اکیلے زندگی گذارتے رہے جبکہ بیوی بچے ملسیان میں سکونت پذیر تھے۔جوش کی ابتدائی زندگی پر باپ کا کوئی اثر نہیں ملتا بلکہ وہ اس بات کی جانب اشارہ کرتے ہیں کہ باپ نے کس طرح انھیں اور ان کی ماں کو بے یار و مددگار چھوڑ رکھا تھا۔ پیسا خرچ کی خاطر بھیجتے تو کبھی بھول جاتے۔ ایک دفعہ والد کے پاس رہنے بھی گئے لیکن طبعیت کی گرانی کے باعث ملسیان واپس لوٹ آئے14 سال کے ہوئے تو والد کا انتقال ہو گیا۔ وراثت میں کچھ نہ ملا۔ والدہ اور خود کی کفالت کا ذمہ انھیں خود اٹھانا پڑی۔ رشتے کے چاچا تھے جو اکثر مدد کر دیا کرتے تھے لیکن یہ ناکافی تھا۔خاندان کو جوں توں سنبھالا اور تعلیم جاری رکھی۔
ابتدائی تعلیم اور زندگی
جوش نے اپنی خودنوشت بھی لکھی ہے۔ ”غبار ِ کارواں “ میں جوش نے اپنی زندگی کے بیشتر حالات کا ذکر مفصل درج کیا ہے۔ان کا انتقال 1976ءمیں ہوا۔ ان کی تحریروںمیں ” منشورات ِ جوش ملسیانی، لوح و قلم، اقبال کی خامیاں، شرح دیوان ِ غالب، دستور قواعدفارسی“نثری جبکہ ”سیل ماتم ، آئینہ اصلاح،بادۂ سر جوش، جنون ہوش،فردوس گوش،نغمہ سروش“ ان کی شعری کلام کے مجموعے ہیں۔
ورنگل
ورنگل بھارت کا ایک شہر جو تلنگانہ میں واقع ہے۔
ذاگر
ذکر مینگل
ذکر مینگل کے دو بڑے شاخ ہیں بادین اور نوت
پاویل آداموویچ
پاول بوگدان آداموویچ (Paweł Bogdan Adamowicz؛ 2 نومبر 1965 گدانسک – 14 جنوری 2019 گدانسک) پولینڈ کے ایک قانون دان اور سیاست دان تھے۔ وہ 20 سال تک مسلسل 6 مرتبہ گدانسک شہر کے میئر رہے۔ انہوں نے گدانسک یونیورسٹی سے قانون کی تعلیم حاصل کی اور اسی یونیورسٹی میں طلبہ تحریک میں شامل ہو کر 80 کی دہائی میں اپنے سیاسی سفر کا آغاز کیا۔1988 کی ہڑتال میں آداموویچ کا اہم کردار تھا۔
حبیل جبر ضلع
حبیل جبر ضلع ( عربی: مديرية حبيل جبر) یمن کا ایک رہائشی علاقہ جو محافظہ لحج میں واقع ہے۔
سیوا کمار
حوالہ جات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو بھارتی تارکین وطن زمرہ:آندھرا پردیش کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:آندھرا پردیش ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:امریکہ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ضلع مغربی گوداوری کی شخصیات زمرہ:1990ء کی پیدائشیں زمرہ:بقید حیات شخصیات
ماتاگالپا
ماتاگالپا نکاراگوا کا ایک شہر جو ماتاگالپا محکمہ میں واقع ہے۔
جلو جو چنرو ریلوے اسٹیشن
ریلوے اسٹیشن کوڈ
پاکستان ریلویز کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق جلو جو چنرو ریلوے اسٹیشن کا کوڈ JLU ہے
قصابہ
مزید دیکھیے
زمرہ:1970ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:1980ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:بھارتی ایجادات زمرہ:سر پوش زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:1990ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:2000ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:2010ء کی دہائی کا فیشن زمرہ:21 ویں صدی کا فیشن زمرہ:19 ویں صدی کا فیشن زمرہ:20 ویں صدی کا فیشن
میانی، سندھ
میانی، سندھ پاکستان  کا ایک رہائشی علاقہ  جو سندھ میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:ضلع حیدرآباد، پاکستان کے آباد مقامات
دریائے دنیپر
حوالہ جات
زمرہ:بیلاروس-روس سرحد زمرہ:بیلاروس کے دریا زمرہ:جغرافیہ کیف زمرہ:سرحد دریا زمرہ:یورپ کے بین الاقوامی دریا زمرہ:کیف متعلقہ فہارست زمرہ:یوکرین جغرافیہ-متعلقہ فہارست زمرہ:یوکرین کی عمارات و ساخات کی فہرستیں
کونسیپشن بے ساؤتھ
حوالہ جات
زمرہ:کینیڈا کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فریحہ جبین
ابتدائی زندگی
فریحہ جبین 10 فروری 1968ء کو پاکستان کے شہر لاہور میں پیدا ہوئیں۔
حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکارائیں زمرہ:کراچی کی اداکارائیں زمرہ:لاہور کی اداکارائیں زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی اداکارائیں زمرہ:پاکستانی فلمی اداکارائیں زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شوبھا دیپک سنگھ
شوبھا دیپک سنگھ ایک بھارتی ثقافتی تاثرات، فوٹوگرافر، مصنف، کلاسیکی رقاصہ اور شری رام بھارتیہ کلا مرکز کے ڈائریکٹر ہیں، دہلی کی ایک ثقافتی تنظیم جو اپنے اسکولوں اور اسٹیج شوز کے ذریعے موسیقی اور پرفارمنگ آرٹس کو فروغ دیتی ہے۔ وہ اڈیشا کی ایک قبائلی مارشل رقص کی شکل میور بھنج چھاؤ کے احیا کے لیے اپنے تعاون کے لیے جانی جاتی ہے۔ حکومت ہند نے انہیں فن اور ثقافت میں ان کی خدمات کے لیے 1999ء میں چوتھے سب سے بڑے سول ایوارڈ پدم شری اعزاز سے نوازا۔
جولس ورن
ابتدا میں کئی ڈرامے لکھے۔ لیکن سب ناکام رہے۔ 1862ء میں پہلے ناول پانچ ہفتے غبارے میں۔ کی اشاعت پر شہرت پائی۔ اس نے اپنے ناولوں میں اس وقت کی سائنسی ایجادات کو موضوع بنایا۔ بلکہ بعض ناولوں میں آئندہ ہونے والی ایجادات کے بارے میں پیش گوئی بھی کی۔ ان میں سے کچھ پیش گوئیاں تو سچ ثابت ہوئیں اور کچھ ایجادات کی طرف اس نے اشارہ کیا تھا۔ آج تک وجود میں نہ آسکیں۔ اپنے ایک ناول میں اس نے آبدوز کشتی کو موضوع بنایا۔ حالانکہ یہ ناول کی اشاعت کے بعد ایجاد ہوئی۔ اس نے اپنی کہانیوں میں ہوائی جہازوں اور خود حرکتی مشینوں کو بھی استعمال کیا۔ اس زمانے میں قارئین ان کے عمل کو ناقابل یقین سمجھ کر محظوظ ہوتے تھے۔
جام صاحب ریلوے اسٹیشن
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:سندھ کے ریلوے اسٹیشن
اگویار، پارائیبا
اگویار، پارائبا ( پرتگالی: Aguiar, Paraíba) برازیل کا ایک برازیلی بلدیہ جو پارائیبا میں واقع ہے۔
عبد اللہ سلمان
Abdullah Salman
حفیظ جالندھری
ادبی خدمات
حفیظ جالندھری کا دوسرا بڑا کارنامہ پاکستان کا قومی ترانہ ہے، اس ترانے کی تخلیق کی وجہ سے وہ ہمیشہ یاد رکھے جائیں گے۔ حفیظ جالندھری نے یہ خوب صورت قومی ترانہ احمد جی چھاگلہ کی دھن پر تخلیق کیا تھا اور حکومت پاکستان نے اسے 4 اگست 1954ء کو پاکستان کے قومی ترانے کے طور پر منظور کیا تھا۔
حفیظ کا اقبال
حفیظ علامہ اقبال سے بہت متاثر تھے اکثر اقبال کے ہاں حاضری دیتے۔ علامہ اقبال نے جب 1926 میں پنجاب لیجسلیٹیو اسمبلی کے انتخابات میں حصہ لیا تو آپ کی انتخابی مہم میں حفیظ اکثر آپ کے ساتھ رہتے۔ حفیظ نے اپنے مضمون ’حفیظ کا اقبال‘ میں جہاں علامہ اقبال سے اُن کی بے تکلفی کا ذکر کیا ہے وہاں وہ یہ بھی لکھتے ہیں کہ ایک روز اقبال نے علی بخش کو جالندھر بھیج کر مجھے لاہور طلب کیا اور کہا کہ ’’حفیظ ! تم میرا مرثیہ لکھنا‘‘۔ حفیظ تحریر کرتے ہیں کہ اقبال نے اُن سے شاہنامہ میں سے ولادتِ رسول کے اشعار سنانے کی درخواست کی‘ جسے اُنہوں نے قبول کیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1900ء کی پیدائشیں زمرہ:1982ء کی وفیات زمرہ:اردو شعرا زمرہ:اردو مصنفین اطفال زمرہ:اردو نثر نگار زمرہ:برطانوی ہند کی شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا زمرہ:پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی نثر نگار زمرہ:پنجابی شخصیات زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان زمرہ:جالندھر کی شخصیات زمرہ:کارکنان تحریک پاکستان زمرہ:لاہور کے شعرا زمرہ:لاہور کے مصنفین زمرہ:لاہوری شخصیات زمرہ:مصنفین قومی ترانہ زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
قلعہ اٹک
قلعہ اٹک بنارس کا سنگ بنياد
اکبر اعظم نے اس قلعہ کا نام اپنی مملکت کے مشرقی حصہ میں واقع قلعہ کٹک بنارس کے نام پر اٹک بنارس رکھا۔ اٹک ترکی زبان کا لفظ ہے جس کے معانی ہیں’’ دامن کوہ‘‘۔
آر مرتھیونجیان
آر مرتھیونجیان ایک سابق بھارتی کرکٹ امپائر ہیں۔ وہ 1983ء اور 1985ء کے درمیان 2ایک روزہ میں کھڑے ہوئے۔
حوالہ جات
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات) زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
قلعہ اٹک
قلعہ اٹک کا سودا اور سکھ عمل داري
<blockquote style='border: 1px solid blue; padding: 2em;'> ’’لاہور مورخہ9/جون1813ء۔ کنور کھڑک سنگھ حسن ابدال سرائے میں وزیر اعظم (سردار فتح خان وزیر) کی فوجوں سے جنگ کے لیے ٹھہرا ہوا ہے وزیر اعظم کے دوہزار درانی سواروں نے کنور کھڑک سنگھ کو اٹک کیی قریب شکست دی۔‘‘
آگرہ تاج کالونی
آگرہ کالونی کراچی شہر کی مہاجر کالونی ہے یہ علاقہ لیاری ندی کے کنارے پر واقع ہے۔ ہندستان کے بٹوارے کے وقت آگرہ(یوپی) کے مہاجرین مسلمان کراچی کے اس علاقے میں  آکر آباد ہوئے جس کی وجہ سے اس علاقے کو  تاج کالونی یعنی آکرہ تاج کالونی   کہا جاتا ہے۔پاکستان کی آزادی سے قبل یہاں ہندوؤں کا مسان ہوا کرتا تھا ۔۔
قلعہ اٹک
سید احمد شہید کی طرف سے قلعہ اٹک پر قبضہ کی کوشش
سکھوں کے دور حکومت میں ہی رنجیت سنگھ کے بیٹے پشاورا سنگھ کو سازش کے ذریعہ خواہرا سنگھ، فتح خا ٹوانہ اور چتر سنگھ اٹاری والے نے قلعہ اٹک میں پھانسی دیکر اس کی لاش دریائے سندھ میں بہا دی تھی۔ سکھ تسلط کا خاتمہ 1839ء میں جب رنجیت سنگھ کا انتقال ہوا تو اس کی سلطنت کا شیرازہ بکھرنے لگا۔ یکے بعد دیگرے کئی سکھ حکمرانوں کو اپنی جان سے ہاتھ دھونا پڑے۔1845ء میں انگریزوں اور سکھوں کی لرائی ہوئی جس میں سکھوں کو شکست ہوئی اور 9/ مارچ1846ء میں ایک معاہدہ ہوا جس کی وجہ سے پندرہ لاکھ تاوان جنگ مقرر ہوا لیک سکھ حکومت کے خزانہ میں پیسہ بھی نہ تھا۔ تاوان کی ادائیگی کے لیے کشمیر اور ہزارہ کا علاقہ گلاب سنگھ کے ہاتھ فروخت کیا گیا۔ اسی معاہدے کی رو سے رنجیت سنگھ کا آٹھ سالہ لڑکا دلیپ سنگھ تخت نشین ہوا اور اس کی معاونت کے لیے انگریز ریزیڈنٹ مقرر ہوا۔ نیز سکھ گورنروں کی مدد کے لیے اسسٹنٹ ریزیڈنٹ اور برطانوی فوج مقرر ہوئی۔ چتھر سنگھ اتای والا ہزارہ کا گورنر تھا اور جمیس ایبٹ اس کا مشیر تھا۔ جب کہ سندھ ساگر دوآب میں نواجوان جان نکلسن کو بھیجا گیا۔ دلیپ سنگھ چتر سنگھ کا ہونے والا داماد تھا۔ چتر سنگھ دربار لاہور کوانگریزوں کے اثر سے بچانا چاہتا تھا جس کی وجہ سے چتر سنگھ اور انگریزوں میں ٹٔھن گئی جس میں ایبٹ چتر سنگھ کا مزاحم ہوا ادھر پشاور سے جان نکلسن بھی راتوں رات چل کر دس اگست 1848ء کو اٹک پہنچ گیا۔ اور قلعہ اٹک میں داخل ہوا۔ جس وقت یہ قلعہ میں داخل ہوا اس کے ساتھ صرف تیس پٹھان سوار تھے۔ پیادہ فوج آدھی رات کو پہنچی۔ گیارہ اگست کو نکلسن نے قلعہ اٹک کو اپنے ایک وفادار کے سپرد کیا اور خود حسن ابدال چلا گیا اور حسن ابدال میں بیٹھ کرسکھوں کے خلافمسلمان فوج تشکیل دی۔ یہ فوج زیادہ ترموضع واہ کے سردار کرم خان کھٹڑ کے مزارعین اور متوسلین پر مشتمل تھی۔ 26/ اگست کوچتر سنگھ آٹھ رجمنٹوں اور سولہ توپوں کے ہمراہ ہری پور سے چلا۔ میجر ایبٹ نے اسے روکنے کی کوشش کی لیکن ناکام ہوا۔ اس ناکامی کے بعد حسن ابدال آ گیا اور نکلسن سے آملا۔ یہاں یہ فیصلہ ہوا کہ ایبٹ واپس ہری پور جائے اور نکلسن اٹک۔ یکم ستمبر کو پشاور کی فوج ہربرٹ کی سرکردگی میں اٹک پہنچ گئی۔ چتر سنگھ بھی حسن ابدال پہنچ گیا ادھر راولپنڈی میں چتر سنگھ کا پیٹا عطر سنگھ فوج ترتیب دیکر اپنے والد کی مدد کے لیے تیار تھا۔ نکلسن کو اس بات کی اطلاع ملی تو وہ اس رسد کوکاٹنے کے لیے مارگلہ کے درہ میں پہنچ گیا اور ہربرٹ کوقلعہ اٹک میں چھوڑا۔ درۂ مارگلہ میں نکلسن سکھوں کے ہاتھوں زخمی ہو کر بھاگ گیا۔
کتابیات
3۔ دربار اکبری مولانا محمد حسین آزاد
13ڈسٹرکٹ گزیٹیئر اٹک 1930ء
24تاریخ پنجاب از سید محمد لطیف
سینٹ-لوپ-دے-فریبوس
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
ویسٹ کیلونا
حوالہ جات
زمرہ:برٹش کولمبیا کے شہر
ایم جی مکھرجی
انتقال
ان کا انتقال 28 فروری 2004ء کو بھارت میں ہوا۔
نیوزی لینڈ خواتین کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2023-24ء
نیوزی لینڈ کی خواتین کرکٹ ٹیم ستمبر 2023ء میں بھارتکی خواتین کرکٹ ٹیم کے ساتھ کھیلنے کے لیے بھارت کا دورہ کرنے والی ہے۔  یہ دورہ خواتین کے تین ایک روزہ بین الاقوامی (WODI) اور خواتین کے ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی  (WT20I) میچوں پر مشتمل ہوگا۔  WODI سیریز 2022-2025ءآئی سی سی خواتین کی چیمپئن شپ کا حصہ بنے گی۔
سینٹ-لوپ-دے-گونوس
تفصیلات
سینٹ-لوپ-دے-گونوس کا رقبہ 6.16 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 104 افراد پر مشتمل ہے اور 124 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
مريوان
تاریخ
"امیر حمزہ بابان نے بغاوت کی اور کے شہروں دیار باقر عراق اور حلب، شام پر قبضہ کر لیا اور مل کر ترکوں اور عربوں کے رہنماؤں، اور امیر حمزہ کے ساتھ میدان جنگ کرنے کے لئے ایک فوج کو زبردستوں بھیجا وہ کسی نتیجے کے اس جنگ سے حاصل کیوں نہیں کیا اور امیر حمزہ کے ہاتھوں شکست کھا گئے ، یہاں تک کہ تھوڑی دیر کے بعد ، وہ ہمدون بی ، میجر جنرل امیر حمزہ کو اتنی رقم سے دھوکہ دینے میں کامیاب ہو گئے کہ اس کی وجہ سے وہ خود اور اپنی فوج سے محروم ہو گئے۔ امیر حمزہ ، جو تنہا رہ گیا تھا ، کو اپنے چند کمانڈروں کے ساتھ جنگ سے بھاگنا پڑا اور ماؤنٹ سی قلعہ پر مریوان علاقے میں آباد ہوا ، جسے اب امام پہاڑ کہا جاتا ہے۔ اس پہاڑ میں آباد ہونے کے بعد امیر حمزہ نے ایک بڑی اور مضبوط فوج اور فوج کو دوبارہ تعمیر کیا ، نیز اس پہاڑ اور اس کی چوٹیوں پر کئی قلعے تعمیر کیے ، اور ایک مضبوط کونسل اور قلعہ تشکیل دیا۔ وہ قلعوں کے درمیان ایک مسجد بناتا ہے اور شیخ احمد ابن النبر النعیمی کو امام اور نماز جمعہ کا امام اور اس کی جماعت کے طور پر منسوب کرتا ہے ، اور عظیم اور اعلی درجے کے عالم سید ابراہیم کو کا بالا کا لقب بھی استاد اور استاد سے منسوب کرتا ہے۔ مقامی مسجد کی رسومات جو سال 780 (ہجری) میں ش) آنکھ دنیا سے بند ہو جاتی ہے۔ 2 سال کے بعد امیر حمزہ نے اپنی مہمات کو ایک نئی اور مضبوط فوج کے ساتھ دوبارہ شروع کیا اور باغ باغ کے علاقے کا کنٹرول سنبھال لیا ، لیکن وہاں اس کے ارد گرد موجود غداروں نے اسے زہر دے دیا ۔وہ غائب ہو رہے تھے۔ »
نام دینا
ایک مشہور کرد شاعر ماموستا غنیہ مریوان کے بارے میں کہتا ہے:
راستوں تک رسائی
یہ سڑک 200 کلومیٹر لمبی ہے جو پہلے شمال مشرق سے سقیز میں داخل ہوتی ہے اور پھر بانہ جاتی ہے۔ یقینا  باشماق کی سرکاری سرحد سے ایک اور راستہ ہے جو تقریبا 95  کلومیٹر ہے۔ وسط|تصغیر|1000x1000پکسل| مریوان-بانہ کا راستہ عراق سے۔
قریب ترین سڑک تقریبا 13 135 کلومیٹر لمبی ہے جو کہ مریوان کے جنوب سے دیگا گاؤں تک ہے جو کہ سرو آباد شہر کا حصہ ہے۔اس کا پہلا 50 کلومیٹر (دیگا گاؤں تک) ڈامر ہے اور درمیانی 30 کلومیٹر تافین گاؤں کچی سڑک ہے اور باقی "کامیاران" ڈامر سڑک تک ہے۔
دوسرا مواصلاتی محور سانندج شہر سے ہوتا ہے جو 207 کلومیٹر کی طرف جاتا ہے۔ وسط|تصغیر|1000x1000پکسل| دیواگا گاؤں کے ذریعے مریوان کامیاران راستہ۔ نیز ، تیسرا مواصلاتی محور پاوہ شہر سے ہوتا ہے ، جو 214 کلومیٹر کی طرف جاتا ہے۔
یہ سڑک 62 کلومیٹر لمبی ہے اور جنوب سے ہورامان کی طرف جاتی ہے۔ وسط|تصغیر|1000x1000پکسل| مریوان - ہورامن راستہ
ناهمواری
خطے کے جنوبی حصے میں ، گہری اور تنگ وادیوں کے ساتھ اونچے اور پتھریلے پہاڑ اس علاقے کی کھردری کو نمایاں کرتے ہیں۔ " شاہو ماؤنٹین رینج" اس کے شمالی پہاڑی سلسلوں کو " شاہ ڈول " اور " کوہسلان" کہا جاتا ہے جس نے جنوبی علاقے کی بنیادی کھردری پیدا کی ہے۔ ان پہاڑوں کی سمت شمال مغرب سے جنوب مشرق تک ہے۔
دشت
دائیں|تصغیر| مریوان کا جنوبی میدان۔ بائیں|تصغیر| دشت ساوا۔ مریوان کو ایک مراعات یافتہ مقام حاصل ہے۔ اس میدان کا رقبہ تقریبا 11،000 ہیکٹر ہے اور اس کے چاروں طرف بلوط سے ڈھکے پہاڑ ہیں۔
پانی کے وسائل
عام طور پر ، مندرجہ ذیل دو اہم بیسن ہیں:
ڈیم
گاران مریوان ڈیم کی تعمیر 2002 میں شروع ہوئی جس کا مقصد دریائے گاران کے تباہ کن سیلابوں کو کنٹرول کرنا اور مریوان اور گیزلچیسو ریجن میں 10،450 ہیکٹر بارشوں والی زرعی زمینوں کو زرعی پانی کی فراہمی کے ساتھ ساتھ مریوان کو پینے اور صنعتی پانی کی شرح سے فراہمی 20 ملین کیوبک میٹر. گران مریوان ڈیم جو کہ ملک کے قومی منصوبوں میں سے ایک ہے اور صوبہ کردستان میں مہر منڈےگر کے منصوبوں میں سے ایک ہے ، اور اس کے استحصال سے زریابار جھیل خشک ہونے کے خطرے سے بچ گئی ہے ، کا افتتاح 13 اپریل 2013 کوڈاکٹر محمود احمدی نژاد نے کیا گیا۔ ۔
زریاب جھیل کا مسکن۔
غیر مقامی پرجاتیوں میں سفید دم والا ہرن ، آئینہ کارپ ، عام کارپ ، بڑے سر والا کارپ اور فائٹوفتھورا شامل ہیں۔ تحقیق کے مطابق جھیل میں "پلانٹ فائٹوپلانکٹن" کی 5 پرجاتیوں اور "اینیمل جیوپلانکٹن" کی 17 پرجاتیوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ ماہی گیری اور آبی زراعت کی تنظیم کی طرف سے درآمد کی جانے والی حالیہ پرجاتیوں میں پکلیڈی خاندان کے گیمبوسیا سیافین اور میٹھے پانی کے کیکڑے کی ایک قسم شامل ہیں۔
علاقے کی مٹی کی حالت
بائیں|تصغیر|265x265پکسل| علاقے کی مٹی کی حالت۔ تقریبا 70 فیصد علاقہ پہاڑوں اور پہاڑیوں سے ڈھکا ہوا ہے اور تقریبا 5. 5.7 فیصد زمین سطح مرتفع اور بالائی چھتوں پر مشتمل ہے۔ درحقیقت پہاڑ اور بلندیاں اس خطے کے ایک اہم حصے کا احاطہ کرتی ہیں اور ان پہاڑوں میں سے زیادہ تر گہری سے نیم گہری مٹی کا احاطہ کرتا ہے جو کہ پودوں سے ڈھکا ہوا ہے اور اس کے بیشتر پہاڑ بلوط کے جنگلوں سے ڈھکے ہوئے ہیں۔
ہوا کی آلودگی
بائیں|تصغیر|265x265پکسل| علاقے میں شدید دھول۔ واضح رہے کہ مریوان کی ہوا میں جولائی 2009 کی دوسری دہائی کی دھول بے مثال رہی ہے اور جنرل ڈیپارٹمنٹ آف انوائرمنٹل پروٹیکشن کی رپورٹ کے مطابق 14 جولائی 2009 کو اپنے معمول کے معیار سے 30 گنا زیادہ تک پہنچ گئی ہے ، جو کہ بہت خطرناک ہے۔
تاہم ، شہر میں فضائی آلودگی کی بنیادی وجہ؛ یہ ایک قدرتی عنصر (دھول) ہے۔ خشک سالی میں مریوان ہوا وقتا فوقتا دھول کے رجحان سے متاثر ہوتی ہے۔ پچھلی دہائی میں مریوان میں دھول کا رجحان کئی بار ہوا ہے اور ہر بار یہ 3 سے 5 دن تک مستحکم رہا ہے۔ ایسے حالات میں ، دھول اور فضائی آلودگی کی حراستی نے عام معیار سے دسیوں گنا اضافہ کیا ہے اور 100 میٹر کی دوری تک مرئیت کو کم کر دیا ہے۔
صوبہ کردستان اور اس کے نتیجے میں مریوان شہر اس سرزمین کا حصہ ہے جس پر مادیوں کی حکومت تھی۔. کرد آریائی نسل کی مشہور شاخوں میں سے ایک ہے جو تقریبا 2000 قبل مسیح سے مشرق سے ایران میں داخل ہوئی اور جھیل ارمیا کے شمال مغرب اور مشرق کی طرف ہجرت کی۔ مریوان کے نواحی علاقوں کے قدیم مقامات تاریخ کے دوران اس خطے کے لوگوں کی ثقافت اور رسم و رواج کی قدیمیت کو بھی ظاہر کرتے ہیں۔ مریوان نسل اور نسل "مڈ آرین"  وہ قدیم نسل ہے۔ کرد لوگوں کو زگروس قبائل ، گوتھوں اور لولویوں کی اولاد سمجھا جاتا ہے۔
. امام قلعہ (ہولوخان قلعہ)
پانتول: پینٹول؛ تنگ ٹانگوں والی ڈھیلی پتلون ، اس فرق کے ساتھ کہ یہ کپڑے سے بنا ہے۔
مَلیکی: مَلیکی؛ یہ بغیر کالر والا ہیم ہے جو ہیم کے نیچے سے اوپر تک بٹن کے ساتھ بند ہوتا ہے۔
کلہ جال: ہیڈ ڈریس ایک قسم کا احاطہ ہے جو چرواہے ریگستان کے چرواہے کے علاقوں میں استعمال کرتے ہیں۔
پیچ: آپ کے سر پر ٹوپی والا سیاہ کپڑا ٹوپی کے گرد لپٹا ہوا ہے اور سر کے پچھلے حصے میں کاغذ میں رکھا گیا ہے تاکہ بھائی برزانی پیچ کلوو اور شالشان سرخ ہو۔ یقینا  عرب اس شال کا استعمال کرتے ہیں ، خواہ کالا ہو یا سفید ، اپنے آپ کو چھپانے کے لیے۔
یقینا یہ بات قابل غور ہے کہ سکرو نہ صرف مشرق وسطیٰ کے بیشتر علاقوں میں کردوں (کردوں) کے لیے ہے ، مرد سکرو ، مثال کے طور پر بھارت ، پاکستان ، افغانستان ، عرب علاقوں اور… لیکن ہر نسلی گروہ کا صفحہ اس قوم سے الگ اور مخصوص۔
عورتوں کے کپڑے
شال: یہ کمر کے علاقے میں کپڑوں پر خوبصورت تانے بانے سے بنا ہے۔
کُلُنجِه: سخمیہ یا تھری پیس نصف لمبائی ہے جو لمبی قمیض پہنی جاتی ہے اور اسے موٹے سونے ، مخمل یا ریشم کے تانے بانے سے سلائی جاتی ہے۔
خوبصورت خواتین کے کپڑے بھی درج ذیل حصوں پر مشتمل ہوتے ہیں۔
1۔ که وا: جو مردوں کے کوٹ کی طرح ہے ، اس فرق کے ساتھ کہ سب سے پہلے ، کپڑے کو رنگ میں منتخب کیا جاتا ہے اور دوسرا ، یہ بہت چھوٹا سلائی جاتا ہے۔ تاکہ یہ ان کی کمر تک اتر جائے اور مردوں کے کوٹ کی جیبیں اس میں نظر نہ آئیں۔
رقص کردی (ههڵپهڕکێ)
سه جار: میر یا خان امیری کا گھر خانوں کے لیے مخصوص تھا ، جنہوں نے اسے چھتوں پر پرسکون اور نرم انداز میں رکھا جس نے فتح کو جنم دیا۔
فی الحال ، 1390 شمسی کی عام آبادی اور ہاؤسنگ مردم شماری کی بنیاد پر:
آبادی
شہر کی کل آبادی 168،774 ، شہری علاقوں کی آبادی 122،063 اور دیہی علاقوں کی آبادی 46،711 ہے۔ جو سنندج اور سقیز کے بعد کردستان صوبے کا تیسرا شہر ہے۔ پورے مریوان شہر کے 168،774 افراد میں سے 85،711 مرد اور 83،063 خواتین ہیں۔
3۔ دشت بیلو۔
دوسری چوٹی ، یا دوسرے لفظوں میں ، درمیانی قلعہ ، جسے "شاہی قلعہ" کہا جاتا ہے ، چند سال پہلے تک ، اس کی گرتی ہوئی دیواریں اس کے ارد گرد اور پیچھے دیکھی جا سکتی تھیں ، اور اب اس کی اینٹوں اور مٹی کی دیواروں کا کچھ حصہ ہے بائیں. اس چوٹی کے سب سے دور اور شاندار مقام پر ایک پہاڑی پتھر کھڑا کیا گیا ہے ، جس سے ایک پرکشش چھت اور پورچ بنایا گیا ہے۔ مریوان اور زریبار جھیل کے انتہائی خوبصورت میدان اندر سے دیکھے جا سکتے ہیں۔ اس چھت کی چوڑائی 18 سے 20 میٹر تک پہنچتی ہے۔ اس چھت کی دیواریں پلاسٹر ، چونے اور ریت کے مارٹر سے ڈھکی ہوئی ہیں ، جس کا مقامی نام "مارٹر" ہے ، جسے "مارٹر" کہا جاتا ہے۔ آج ، ماہرین مارٹر کی طاقت اور سختی کو کنکریٹ سے برابر کرتے ہیں۔ اس چھت تک رسائی کا واحد راستہ چند قدم ہیں جو پتھر سے تراشے گئے ہیں اور چوٹی کی چوٹی پر اس تک رسائی ہے۔ آخر میں ، اس پہاڑ کی تاریخی یادگاروں کا ذکر "پانی کا ایک پرانا ذخیرہ ، شاہی رہائش گاہ کی چھت اور حمام" کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔
اس شہر کی ایک اور خوبصورت اور دلکش جگہ "مریوان سقز " روڈ اور قمچیان تفریحی علاقے کا حاشیہ ہے ، جو ہر مسافر کو اپنی خوبصورت اور سبز فطرت سے مسحور کر دیتا ہے۔ برساتی سڑک کے ساتھ ساتھ بڑھتے ہوئے پہاڑ ، درخت اور خوبصورت فطرت دیکھی جا سکتی ہے ، جس نے اس جگہ کو ایک خاص اثر دیا ہے۔ قمچیان تفریحی مقام مریوان اور ساکیز سڑکوں کے درمیان واقع ہے۔ یہ ہریالی اور سر کے ساتھ ایک جگہ ہے کہ ہریالی کے علاوہ ، بہت سے کھانے کے پودے موسم بہار میں پائے جاتے ہیں جیسے "مشروم ، آئیوی اور روبرب"۔ پہاڑوں اور آس پاس کی وادیوں میں جنگلی حیات بھی ہے ، جیسے ریچھ ، لومڑیاں ، خرگوش ، بھیڑیے اور پرندوں کی ایک قسم ، خاص طور پر پارٹریجز ، جہاں بہت سے لوگ شکار پر جاتے ہیں۔
ستاریا داروہی
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:بیلاروس نامکمل
638 (عدد)
638 (عدد) یعنی 638 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 637 سے بڑا یا زیادہ اور 639 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو اڑتیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو سینتیس اور اس کے بعد چھ سو انتالیس بولا جاتا ہے۔
ڈیزین تزلج گاہ
حوالہ جات
زمرہ:ایران میں 1960ء کی دہائی کی تاسیسات زمرہ:صوبہ البرز میں پرکشش سیاحتی مقامات زمرہ:صوبہ البرز میں عمارات و ساخات زمرہ:صوبہ البرز میں کھیل زمرہ:جغرافیہ شہرستان کرج کے نامکمل مضامین
زیبا بختیار
دور اداکاری
پی ٹی وی پر ڈراما انارکلی میں اپنی پرفامنس دکھانے کے بعد وہ فلم حنا میں آئیں۔
مشن، برٹش کولمبیا
حوالہ جات
زمرہ:1868ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:برٹش کولمبیا کے شہر
639 (عدد)
639 (عدد) یعنی 639 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 638 سے بڑا یا زیادہ اور 640 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو انتالیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو اڑتیس اور اس کے بعد چھ سو چالیس بولا جاتا ہے۔
640 (عدد)
حوالہ جات
زمرہ:ابتدائی حساب
چڑھ
چِڑھ کسی جان دار اور ذی حیات میں یعنی انسانوں اور جانوروں میں وہ صلاحیت ہے جس سے کہ وہ اپنے ارد گرد کے ماحول پر اپنے رد عمل کا اظہار کیا جا سکتا ہے۔ جہاں تک لوگوں کے جذبات کی بات ہے، چڑھ یا جیسا کہ فعل کی شکل میں چِڑھنَا مستعمل ہے، جو لوگوں کے برتاؤ اور خود کے ماحول پر کسی شخص کے رد عمل کا اظہار ہے۔  یہ اظہار دماغی صحت یا ماحول کے اثرات کے حساب سے کسی کو غیر آرام دہ یا ناقابل قبول کیفیت سے دو چار کر سکتا یے۔
کلیتسک ضلع
کلیتسک ضلع بیلاروس  کا ایک بیلاروس کے اضلاع  جو منسک علاقہ میں واقع ہے۔
ایڈیڈاس ٹیلسٹار 18
ٹیلسٹار 18 گیند پاکستان اور چین میں تیار کیے جاتے ہیں۔
سماک بن سعد
اسلام
بیعت عقبہ ثانيہ میں 70/انصار کے ہمراہ مکہ جاکر بیعت کی تھی۔
سردیا راجپوت
سردیا راجپوت کا مورث اعلی راجاسردیو ہے۔ سردیا پنوار راجپوت کی ذیلی گوتھ ہے۔ راجاسردیو قبیلہ پنوار سے تعلق رکھنے والا راجپوت تھا۔راجاسردیو کی اولاد سر دیا کہلائ۔
ہسٹری قبیلہ سردیا پنوار راجپوت
Serdiya Panwar Rajput History
جوراسک پارک (ناول)
جوراسک پارک (انگریزی: Jurassic Park)، (عربی: الحديقة الجوراسية) 1990ء میں شائع ہونے والا سائنسی افسانہ ہے جو امریکی مؤلّف مائیکل کرائیٹون نے لکھا تھا۔ تصغیر|ٹیرانوسارس نامی [[مہیب سوسمار کا ۱۹۱۷ء کا ڈیاگرام جو اس افسانے کا غلاف پر استعمال ہوا تھا۔]]
جموں کینٹ ریلوے اسٹیشن
بیرونی روابط
زمرہ:پاکستان کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:پاکستان میں ریل نقل و حمل زمرہ:ضلع جموں کے شہر اور قصبات
بیگم حضرت محل
انگریزی فوج کا افسر ہینری ہیولاک عالم باغ تک پہنچ چکا تھا۔ کیمپ ویل بھی کچھ اور فوج لے کر اس کے ساتھ جا ملا۔ عالم باغ میں بہت ہجوم اکٹھا ہو گیا تھا۔ عوام کے ساتھ محل کے سپاہی شہر کی حفاظت کے لیے امنڈ پڑے۔ موسلا دھار بارش ہو رہی تھی۔ دونوں طرف تیروں کی بوچھار ہو رہی تھیں۔ بیگم حضرت محل کو قرار نہیں تھا۔ وہ چاروں طرف گھوم گھوم کر سرداروں میں جوش بھر رہی تھیں۔ ان کی حوصلہ افزائی سے انقلابیوں کا جوش ہزار گنا بڑھ جاتا۔ وہ بھوکے پیاسے سب کچھ بھول کر اپنے وطن کی ایک ایک انچ زمین کے لیے مرمٹنے کو تیار تھے۔ آخر وہ لمحہ بھی آگیا جب انگریزیوں نے اپنے ساتھیوں کو ریزیڈنسی سے آزاد کرا ہی لیا۔ اور لکھنؤ پر انگریزوں کا قبضہ ہو گیا۔ بیگم حضرت محل کی شخصیت ہندوستانی نسوانی سماج کی پیروی کرتا ہے وہ بے حد خوبصورت رحم دل اور نڈر خاتون تھیں۔ اودھ کی پوری قوم، عوام عہدیدار، فوج ان کی عزت کرتی تھیں۔ یہاں تک کہ ان کے ایک اشارے پر اپنی جان تک قربان کرنے کا جذبہ ان کی عوام میں تھا۔ انہیں کبھی اس بات کا احساس نہیں ہوا کہ وہ عورت کی سر براہی میں کام کر رہے ہیں انہیں اپنی ا س لیڈر پر اپنے سے زیادہ بھروسا تھا۔ اور یہ بھروسا بیگم حضرت محل نے ٹوٹنے نہیں دیا۔ جب باغیوں کے سردار دلپت سنگھ محل میں پہنچے اور بیگم حضرت محل سے کہا،بیگم حضور آپ سے ایک التجا کرنے آیا ہوں۔ بیگم نے پوچھا وہ کیا؟ اس نے کہا۔ آپ اپنے فرنگی قیدیوں کو مجھے سونپ دیجیئے۔ میں اس میں سے ایک ایک کا ہاتھ پیر کاٹ کر انگریزوں کی چھاﺅنی میں بھیجوں گا۔ نہیں ہرگز نہیں۔ بیگم کے لہجہ میں سختی آگئی۔ ہم قیدیوں کے ساتھ ایسا سلوک نہ تو خود کر سکتے ہیں اور نہ کسی کو اس کی اجازت دے سکتے ہیں۔ قیدیوں پر ظلم کرنے کی روایت ہم میں نہیں ہے۔ ہمارے جتنے بھی فرنگی قیدی اور ان کی عورتوں پر کبھی ظلم نہیں ہوگا۔ اندازہ ہوتا ہے بیگم حضرت محل انصاف پسند اور حسن سلوک کی مالک تھیں۔ بیگم نے جن حالات اور مشکل وقت میں ہمت و حوصلے کے ساتھ اپنے فرائض انجام دیے وہ ہمارے لیے مثال ہے وہ بھلے ہی آج ہمارے بیچ نہ ہوں پر ان کا یہ قول عام ہندوستانیوں کے لیے ایک درس ہے۔ یہ ہند کی پاک و صاف سر زمین ہے۔ یہاں جب بھی کوئی جنگ بھڑکی ہے ہمیشہ ظلم کرنے والے ظالم کی شکست ہوئی ہے۔ یہ میرا پختہ یقین ہے۔ بے کسوں، مظلوموں کا خون بہانے والا یہاں کبھی اپنے گندے خوابوں کے محل نہیں کھڑا کر سکے گا۔ آنے والا وقت میرے اس یقین کی تائید کرے گا۔ جنگ کے بعد آخر کار بیگم حضرت محل نے نیپال میں پناہ لی۔ ابتدا میں نیپال کے رانا جنگ بہادر نے انکار کر دیا۔ لیکن بعد میں اجازت دے دی۔ وہیں پر 1879 میں ان کی وفات ہوئی۔ کاٹھ منڈو کی جامع مسجد کے قبرستان میں گمنام طور پر ان کو دفنا دیا گیا۔15 اگست، 1962 میں ان کو خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے صوبائی حکومت نے وکٹوریہ پارک میں ان کی یادمیں سنگ مر مر کا مقبرہ تعمیر کرا کر اسے بیگم حضرت محل پارک نام دیا۔ حضرت محل کا یہ کارنامہ اس بات کا ثبوت ہے کہ عورت ناچار اور مظلوم نہیں۔ وہ وقت پڑنے پر مردوں کے ساتھ قدم ملا کر چل بھی سکتی ہے اور آگے بڑھ کر کوئی بھی ذمہ داری بہ خوبی نبھا بھی سکتی ہے۔ ضرورت ہے اپنی صلاحیتوں کو پہچان کر انہیں استعمال کرنے کی اپنے وجود کو پہچان دینے کی-
سینٹ-لوپ-دے-ورینس
تفصیلات
سینٹ-لوپ-دے-ورینس کا رقبہ 8.32 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,146 افراد پر مشتمل ہے اور 191 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
سینڈوچ، نیو ہیمپشائر
حوالہ جات
زمرہ:سینڈوچ، نیو ہیمپشائر زمرہ:نیو ہیمپشائر کے ٹاؤن زمرہ:Short description is different from Wikidata
الفارس والأميرة
زمرہ:2019ء کی اینیمیٹڈ فلمیں زمرہ:2019ء کی فلمیں
جامپور ریلوے اسٹیشن
موجودہ حالت
اس وقت یہ اسٹیشن پاکستان ریلویز کے استعمال میں ہے ۔
عمر بن خطاب
غزوات نبوی میں شرکت
عمر مندرجہ ذیل غزوات و واقعات میں شریک رہے۔
غزوہ خندق
5ھ میں غزوہ خندق پیش آیا، آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ سے باہر نکل کر خندق تیار کرائی، دس ہزار کفار نے خندق کا محاصرہ کیا، وہ لوگ کبھی کبھی خندق میں گھس کر حملہ کرتے تھے، اس لیے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے خندق کے ادھر ادھر کچھ کچھ فاصلے پر اکابر صحابہ کو متعین فرمادیا تھا کہ دشمن ادھر سے نہ آنے پائیں، ایک حصہ پر حضرت عمر متعین تھے؛چنانچہ یہاں پران کے نام کی ایک مسجد آج بھی موجود ہے، ایک دن کافروں کے مقابلہ میں ان کو اس قدر مصروف رہنا پڑا کہ عصر کی نماز قضاہوتے ہوتے رہ گئی، آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آکر عرض کیا کہ آج کافروں نے نماز پڑھنے تک کا موقع نہ دیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میں نے بھی اب تک عصر کی نماز نہیں پڑھی، کامل ایک ماہ کے محاصرہ کے بعد مسلمانوں کے ثبات واستقلال کے آگے کافروں کے پاؤں اکھڑ گئے اور یہ میدان بھی غازیوں کے ہاتھ رہا۔
غزوہ تبوک
اسلحہ اورسامان رسد مہیا ہوجانے کے بعد مجاہدین نے مقام تبوک کا رخ کیا، یہاں پہنچ کر معلوم ہواکہ خبر غلط تھی، اس لیے چند روز قیام کے بعد سب لوگ واپس آگئے۔
خلافت
حضرت ابوبکر ؓ تریسٹھ سال کی عمر میں اواخرجمادی الثانی دوشنبہ کے روز وفات پائی اورحضرت عمرفاروق ؓ مسند آرائے خلافت ہوئے، خلیفۂ سابق کے عہد میں مدعیان نبوت، مرتدین عرب اورمنکرین زکوٰۃ کا خاتمہ ہو کر فتوحات ملکی کا آغاز ہوچکا تھا، یعنی؁ 12ھ میں عراق پر لشکر کشی ہوئی اورحیرہ کے تمام اضلاع فتح ہو گئے، اسی طرح؁ 13ھ میں شام پر حملہ ہوا اوراسلامی فوجیں سرحدی اضلاع میں پھیل گئیں، ان مہمات کا آغاز ہی تھا کہ خلیفہ وقت نے انتقال کیا، حضرت عمرؓ نے عنان حکومت ہاتھ میں لی تو ان کا سب سے اہم فرض ان ہی مہمات کو تکمیل تک پہنچانا تھا۔ ہاتھ میں لی تو ان کا سب سے اہم فرض ان ہی مہمات کو تکمیل تک پہنچانا تھا۔
فتوحاتِ شام
ممالک شام میں سے اجنادین بصریٰ اور دوسرے چھوٹے چھوٹے مقامات عہد صدیقی میں فتح ہوچکے تھے، عمرمسند آرائے خلافت ہوئے تو دمشق محاصرہ کی حالت میں تھا، خالد سیف اللہ ؓ نےرجب 14 ھ میں اپنے حسن تدبیر سےاس کو مسخر کر لیا۔ رومی دمشق کی شکست سے سخت برہم ہوئے اور ہرطرف سے فوجیں جمع کرکے مقام بیسان میں مسلمانوں کے مقابلہ کے لیے جمع ہوئے، مسلمانوں نے ان کے سامنے فحل میں پڑاؤڈالا، عیسائیوں کی درخواست پر معاذ بن جبل ؓ سفیر بن کر گئے؛لیکن مصالحت کی کوئی صورت نہ نکلی، آخر کار ذوقعدہ 14ھ میں فحل کے میدان میں نہایت خونزیز معرکے پیش آئے، خصوصاً آخری معرکہ نہایت سخت تھا، بالآخریہ میدان بھی مسلمانوں کے ہاتھ رہا غنیم کے پاؤں اکھڑ گئے اور مسلمان اردن کے تمام شہر اورمقامات پر قابض ہو گئے، رعایا ذمی قراردی گئی اور ہرجگہ اعلان کر دیا گیاکہ"مقتولین کی جان ومال، زمین، مکانات، گرجے اور عبادت گاہیں سب محفوظ ہیں" دمشق اوراردن مفتوح ہوجانے کے بعد مسلمانوں نے حمص کا رخ کیا، راہ میں بعلبک، حماۃ، شیراز اورمعرۃ النعمان فتح کرتے ہوئے حمص پہنچے اور اس کا محاصرہ کر لیا، حمص والوں نے ایک مدت تک مدافعت کرنے کے بعد مصالحت کرلی سپہ سالار اعظم ابو عبیدہ ؓ نے عبادہ ابن صامت کو وہاں متعین کرکے لاذقیہ کا رخ کیا اور ایک خاص تدبیر سے اس کے مستحکم قلعوں پر قبضہ کر لیا۔ حمص کی فتح کے بعد اسلامی فوجوں نے ہر قل کے پایہ تخت انطاکیہ کا رخ کیا ؛لیکن بارگاہ خلافت سے حکم پہنچا کہ اس سال آگے بڑھنے کا ارادہ نہ کیاجائے، اس لیے فوجیں واپس آگئیں۔
متفرق معرکے اورفتوحات
بیت المقدس کی فتح کے بعد بھی متفرق معرکہ پیش آئے، اہل جزیرہ کی مستعدی اورہر قل کی اعانت عیسائیوں نے دوبارہ حمص پر قبضہ کی کوشش کی ؛لیکن ناکام رہے، فلسطین کے اضلاع میں قیساریہ نہایت آباد اور پررونق شہرتھا، ؁ 13ھ میں عمروبن العاص ؓ نے اس پر چڑھائی کی، ؁ 18 ھ ء تک متواترحملوں کے باوجود فتح نہ ہو سکا، آخر؁ 18 ھ کے اخیر میں امیر معاویہ ؓ نے ایک یہودی کی مدد سے قلعہ پر قبضہ کر لیا اور شہر پر اسلامی پرچم لہرانے لگا، جزیرہ پر ؁ 16ھ میں عبد اللہ بن الغنم نے فوج کشی کی، تکریت کا ایک مہینہ تک محاصرہ رہا اورچوبیس دفعہ حملے ہوئے، آخر میں حسن تدبیر سے مسخر ہوا، باقی علاقوں کو عیاض بن غنم نے فتح کیا، اسی طرح ؁ 16ھ میں مغیرہ بن شعبہ نے خوزستان پر حملہ کیا، ؁ 17 ھ میں وہ معزول ہوئے اور ان کی جگہ حضرت ابوموسیٰ اشعری ؓ مقرر ہوئے، انہوں نے نئے سروسامان سے حملہ کیا اوراہواز، مناذر، سوس، رامہرز کوفتح کرتے ہوئے خوزستان کے صدر مقام شوسترکارخ کیا، یہ نہایت مستحکم اور قلعہ بند مقام تھا؛لیکن ایک شخص کی راہنمائی سے مسلمانوں نے تہ خانہ کی راہ سے گھس کر اس کو مسخر کر لیا، یہاں کا سردار ہر مزان گرفتار ہوکر مدینہ بھیجا گیا، وہاں پہنچ کر اس نے اسلام قبول کیا، عمرنہایت خوش ہوئے، خاص مدینہ میں رہنے کی جازت دی اور دوہزار سالانہ مقرر کر دیا۔
شہادت
مغیرہ بن شعبہ ؓ کے ایک پارسی غلام فیروز نامی نے جس کی کنیت ابولولوتھی، عمرسے اپنے آقا کے بھاری محصول مقررکرنے کی شکایت کی، شکایت بے جا تھی، اس لیے عمرنے توجہ نہ کی، اس پر وہ اتنا ناراض ہوا کہ صبح کی نماز میں خنجر لے کر اچانک حملہ کر دیا اور متواتر چھ وار کیے، عمرزخم کے صدمے سے گرپڑے، اورحضرت عبدالرحمن بن عوف نے نماز پڑھائی۔ یہ ایسا زخم کاری تھا کہ اس سے آپ جانبر نہ ہو سکے، لوگوں کے اصرار سے چھ اشخاص کو منصب خلافت کے لیے نامزد کیا کہ ان میں سے کسی ایک کو جس پر باقی پانچوں کا اتفاق ہوجائے اس منصب کے لیے منتخب کر لیا جائے، ان لوگوں کے نام یہ ہیں، علی ؓ، عثمان ؓ، زبیر ؓ، طلحہ ؓ، سعد بن ابی وقاص ؓ، عبدالرحمن بن عوف ؓ، اس مرحلہ سے فارغ ہونے کے بعد حضرت عائشہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں دفن ہونے کی جازت لی۔ اس کے بعد مہاجرین انصار، اعراب اوراہل ذمہ کے حقوق کی طرف توجہ دلائی اور اپنے بیٹے عبد اللہ ؓ کو وصیت کی کہ مجھ پر جس قدر قرض ہو اگروہ میرے متروکہ مال سے ادا ہو سکے تو بہتر ہے، ورنہ خاندان عدی سے درخواست کرنااور اگر ان سے نہ ہو سکے تو کل قریش سے ؛لیکن قریش کے سوا اورکسی کو تکلیف نہ دینا۔ سیدنا عمرؓ بن خطاب پر بدھ کے روز حملہ کیا گیا، اور جمعرات کے روز جان بحق نوش کرگئے۔ ابن اثیرؒ کے مطابق "سیدنا عمرؓ کی وفات ہوگئی تھی جبکہ ذی الحج کی چار راتیں باقی تھیں یعنی 26 ذی الحج کو، اور اتوار کے دن سیدنا عثمانؓ کی بیعت ہوگئی تھی جبکہ ذی الحج کی ایک رات باقی تھی، اسلئے صحیح یہی ہے کہ 26 یا 27 ذوالحجہ تاریخ شہادت ہے "
کوفہ
حضرت سعد بن ابی وقاص ؓ نے امیر المومنین کے حکم سے عراق کے قدیم عرب فرمانروا نعمان بن منذر کے پایہ تخت کو آباد کیا اور اس میں چالیس ہزار آدمیوں کی آبادی کے لائق مکانات بنوائے گئے، عمرکو اس شہر کے بسانے میں غیر معمولی دلچسپی تھی، شہر کے نقشہ کے متعلق خود ایک یادداشت لکھ بھیجی، اس میں حکم تھا کہ شارع ہائے عام چالیس چالیس ہاتھ چوڑی رکھی جائیں، اس سے کم کی مقدار 30 ، 30 ہاتھ اور 20 ، 20 ہاتھ سے کم نہ ہو، جامع مسجد کی عمارت اس قدر وسیع بنائی گئی تھی کہ اس میں چالیس ہزار آدمی آسانی سے نماز ادا کرسکتے تھے، مسجد کے سامنے دوسوہاتھ لمبا ایک وسیع سائبان تھا جو سنگ رخام کے ستونوں پر قائم کیا گیا تھا، یہ شہر عمرہی کے عہد میں اس عظمت و شان کو پہنچ چکا تھا کہ وہ اس کو راس اسلام فرمایا کرتے تھے، علمی حیثیت سے بھی ہمیشہ ممتاز رہا ہے، امام نخعی، حماد، امام ابو حنیفہ اورامام شعبی اسی معدن کے لعل وگوہر تھے۔
متفرق انتظامات
ملکی، فوجی اورمذہبی انتظامات کا ایک اجمالی خاکہ درج کرنے کے بعد اب ہم ان متفرق انتظامات کا تذکرہ کرتے ہیں جو کسی خاص عنوان کے تحت نہیں آتے۔ ؁ 18ھ میں عرب میں قحط پڑا، عمرنے اس مصیبت کو کم کرنے میں جو سرگرمی ظاہر کی وہ ہمیشہ یادگار زمانہ رہے گی، بیت المال کا تمام نقد وجنس صرف کر دیا، تمام صوبوں سے غلہ منگوایا اور انتظام کے ساتھ قحط زدوں میں تقسیم کیا لاوارث بچوں کو دودھ پلانے اورپرورش پرداخت کا انتظام کیا، غرباء ومساکین کے روز ینے مقرر کیے اور منبر پر اس کا اعلان فرمایا: انی فرضت لکل نفس مسلمۃ فی شہر مادی حنطۃ وقسطی خل۔ میں نے ہر مسلمان کے لیے فی ماہ دو مد گیہوں اوردوقسط سرکہ مقرر کیا۔" اس پر ایک شخص نے کہا کہ کیا غلام کے لیے بھی؟ فرمایاہاں غلام کے لیے بھی، (فتوح البلدان ذکر العطاءفی خلافۃ عمر ؓ )لیکن اس سے یہ نہیں سمجھنا چاہیے کہ عمراس نکتہ سے بے خبر تھے کہ اس طرح مفت خوری سے لوگ کاہل ہوجائیں گے، درحقیقت انہوں نے ان ہی لوگوں کے روزینے مقرر کیے تھے جو یا تو فوجی خدمت کے لائق تھے یا ضعف کے باعث کسب معاش سے معذور تھے، ملکی حالات سے واقفیت کے لیے ملک کے ہر حصے میں پرچہ نویس اورواقعہ نگار مقرر کیے تھے جن کے ذریعہ سے ہر جزئی واقع کی اطلاع ہوجاتی تھی، مورّخ طبری لکھتے ہیں: وکان عمر لایخفی علیہ شی فی علمہ کتب الیہ من العراق یخرج من خرج ومن الشام بجائزۃ من اجیزبھا "عمر پر کوئی بات مخفی نہیں رہتی تھی، عراق میں جن لوگوں نے خروج کیا اورشام میں جن لوگوں کو انعام دیے گئے سب ہی ان کو لکھا جاتا تھا۔" محکمہ خبر رسانی کی سرگرمی کا اس سے اندازہ ہوسکتا ہے کہ نعمان بن عدی حاکم میسان نے عیش وعشرت میں مبتلا ہوکر اپنی بی بی کو ایک خط لکھا جس میں یہ شعر بھی تھا۔ لعل امیر المومنین یسوءہ تنادمنابالجوسق المتھدم غالبا امیر المومنین برامانیں گے کہ ہم لوگ محلوں میں رندان صحبت رکھتے ہیں اس محکمہ کو میاں بیوی کے راز ونیاز کی بھی خبر ہو گئی، عمرنے نعمان کو معزول کرکے لکھا کہ"ہاں مجھ کو تمہاری یہ حرکت ناگوار ہوئی"
ہران گل ریلوے اسٹیشن
بیرونی روابط
زمرہ:بھارت کے ریلوے اسٹیشن زمرہ:بھارت میں ریل نقل و حمل زمرہ:مہاراشٹر کے ریلوے اسٹیشن
پال ایلن
وہ ایلن انسٹی ٹیوٹ فار برین سائنس، انسٹی ٹیوٹ فار آرٹیفشل انٹیلی جنس، انسٹی ٹیوٹ فار سیل سائنس اور اسٹریٹولانچ سسٹم کے بھی بانی تھی۔ انہوں نے تعلیم، جنگلی حیات، ماحولیاتی تحفظ، فنون، صحت کی دیکھ بھال، عوامی خدمات کے لیے $2 بلین سے زیادہ پیسے عطیہ کیے تھے۔ انہوں نے بے شمار انعامات اور اعزازات حاصل کیے اور 2007ء و 2008ء میں ”ٹائم“ جریدے نے ان کو اپنی 100 انتہائی متاثر کن شخصیات کی فہرست میں بھی شامل کیا تھا۔
حوالہ جات
زمرہ:1953ء کی پیدائشیں زمرہ:2018ء کی وفیات زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:امریکی ارب پتی زمرہ:امریکی دستاویزی فلم ساز زمرہ:امریکی سرمایہ کار زمرہ:امریکی فلم پروڈیوسر زمرہ:امریکی کمپیوٹر کاروباری شخصیات زمرہ:امریکی مؤجدین زمرہ:امریکی یاداشت نگار زمرہ:امریکی ٹیلی وژن پروڈیوسرز زمرہ:امریکی ہمدرد عوام زمرہ:انسانیت پسند زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی کاروباری شخصیات زمرہ:ریاست واشنگٹن میں سرطان اموات زمرہ:سافٹ ویئر میں کاروباری شخصیات زمرہ:سرطان سے بچ جانے والی شخصیات زمرہ:سیئٹل کے مصنفین زمرہ:مائیکروسافٹ کے ملازمین زمرہ:نیشنل اکیڈمی آف انجینئرنگ ریاستہائے متحدہ کے اراکین زمرہ:پیراڈائز دستاویزات میں مذکور شخصیات زمرہ:واشنگٹن (ریاست) کے ریکارڈ پروڈیوسر زمرہ:واشنگٹن (ریاست) کے انسان دوست زمرہ:امریکی انسانیت پسند زمرہ:سیئٹل کی کاروباری شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی مرد موسیقار زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی مرد موسیقار زمرہ:سیئٹل کے موسیقار زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی گٹار نواز زمرہ:امریکی فن پارے جمع کرنے والے
محمد افتخار کھوکھر
اسلامی جمعیت طلبہ میں شمولیت
1974ء میں طلبہ کی ملک گیر تنظیم اسلامی جمعیت طلبہ میں شمولیت اختیار کر لی۔علمی و ادبی ذوق کی وجہ سے اسلامی جمعیت طلبہ کی دیگر سرگرمیوں کے ساتھ جون 1975ء کو کلاس والہ سے چند صفحات پر مشتمل ماہنامہ پیغام کا آغاز کیا۔ اسلامی جمعیت طلبہ میں شمولیت اورمصروفیت کے باعث محمد افتخار کھوکھر کی پڑھائی کی طرف خاص توجہ نہ رہی۔ رسالہ پیغام کلاس والہ سے لاہور منتقل ہو چکا تھا۔ اس کے مدیر کے فرائض 1979ء تک انجام دیتے رہے اور 1979ء میں رسالہ ہمقدم کی ادارت سونپ دی گئی۔ اُن دنوں اسلامی جمعیت طلبہ پاکستان کا مرکزی دفتر کراچی میں تھا۔ اس لیے مرکزی نظم کی ہدایت پر 1979ء میں رسالہ ہمقدم کے مدیر کے فرائض سرانجام دینے کے لیے کراچی جانا پڑا۔ وہاں تعلیم کا سلسلہ بھی دوبارہ شروع کیا، اکتوبر 1979ء میں جب جمعیت کا مرکزی دفتر لاہور منتقل ہوا تو محمد افتخار کھوکھر بھی واپس لاہور آ گئے۔ 1982ء میں ادارہ مطبوعات طلبہ کے سربراہ کی ذمہ داری ان کے سپرد کی گئی۔
سیبروک، نیو ہیمپشائر
سیبروک، نیو ہیمپشائر ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو راکنگہیم کاؤنٹی، نیو ہیمپشائر میں واقع ہے۔
دیار دل
ناول
سیریز کی پوری کہانی اشتیاق احمد کے ناول پر مبنی ہے۔ اسکرین پلے تیار کرتے ہوئے فرحت نے کئی تبدیلیاں کیں، ایک انٹرویو میں انہوں نے کہا، ’’کچھ اختلافات ہیں، لیکن وہ بہت مثبت ہیں۔ میں نے اس ناول کے کئی مسودے 2006 میں لکھے تھے۔ اپنانے کے دوران میں نے ناول کے اپنے پہلے ڈرافٹ سے کچھ مناظر اور حالات لیے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ مومنہ اور میں ایک ہی طول موج پر سوچتے ہیں۔ وہ ایک بار میرے پاس آئی اور فرحت کہنے لگی، اگر کہانی میں یہ اور یہ ہوتا تو بہت اچھا ہوتا اور میں نے کہا، میں نے پہلے ڈرافٹوں میں یہی لکھا تھا اور ہم نے صرف ان کا استعمال کیا۔ ناول میں فلیش بیکس تھے یہاں کہانی بہت لکیری ہے۔ اب ہمارے پاس ایک بہت مضبوط لکیری کہانی ہے اور میں نے کرداروں کو اور بھی مضبوط کیا ہے۔ میں نے اس اسکرپٹ سے واقعی لطف اٹھایا ہے اور یہ میرے لیے بہت مشکل تھا۔ بہت سارے کردار ہیں اور ہر ایک اپنے جذبات کے ساتھ کہ مجھے تمام کرداروں کے جذبات کے ساتھ انصاف کرنا پڑا۔ میں نے مشکل کا مزہ لیا جیسا کہ میں نے خود کو بھی چیلنج کیا تھا۔" چند کرداروں کا اضافہ کیا گیا، جنہوں نے صرف ناول میں متعارف کرایا۔ لیلیٰ، ابراہیم فیروز اور ارجمند، یاسمین اور بیدار کے والدین جیسے کرداروں کو وسعت دی گئی۔ ارجمند کا کردار بذات خود کتاب میں کم نظر آیا جبکہ سیریل میں یہ ایک اہم کردار ہے۔ روحینہ کا اسقاط حمل بھی ناول میں نہیں لکھا گیا۔
کردار سازی
پروڈیوسر مومنہ درید، رائٹر فرحت اشتیاق اور ہدایت کار حسیب حسن نے باہمی طور پر اداکاروں کا انتخاب کیا جس میں عابد علی ، صنم سعید ، مایا علی ، عثمان خالد بٹ ، میکال ذوالفقار ، حریم فاروق اور علی رحمان خان شامل ہیں۔
جون پور
قابل ذکر شخصیات
علما و مشائخ نے تیموری حملے کے بعد دِلّی چھوڑ کر اسی شہر (جونپور) کا رخ کیا تھا، بڑے بڑے جید علما اور صوفیا اس زمین میں قیام پزیر ہوئے اور یہاں کی مٹی کو مفتخر کیا
بیرونی روابط
زمرہ:اتر پردیش کے شہر زمرہ:بھارت کے شہر زمرہ:جونپور زمرہ:جونپور کے شہر اور قصبے
Jaunpur, Uttar Pradesh
فقہ جعفری
مذہب و فقہ جعفریہ کی اساس
اس باب مدینۃ العلم، علی مرتضی، مشکل کشا نے اپنے زمانے میں ہی اپنے مختلف اصحاب کو بہت سے علوم سکھانے اور لکھوانے شروع کر دیئے تھے۔ 35ھ تک بہت سے اصحاب کافی علوم و اصول، تحریر کر چکے تھے۔ عبد اللہ بن عباس کو تفسیر قرآن سکھائی۔ اصبغ بن نباتہ کو تاریخ نگاری سکھائی، جنہوں نے 100ھ تک کے تمام حوادث و واقعات کو لکھا تھا۔ اور حارث ہمدانی کو علم حساب اور علم فرائض سکھایا۔ میثم تمار اور رشید البلایا۔ نیز چند دیگر اصحاب کو علم منایا و البلایا سکھایا۔ کسی کو علم کیمیا عطا کیا تو کسی کو کوئی اور علم بخش دیا۔ ابو اسود دوئلی کو عربی صرف و نحو کا علم مرحمت فرمایا۔ سلیم بن قیس کو دیگر انتہائی حساس اسرار اہل بیت عطا فرمائے۔ کمیل بن زیاد کو اللہ تعالی سے دعا کرنے کا طرقہ سکھایا۔
شیعہ اماموں کی زندگی (جو عصر نص و امامت کہلاتی ہے) میں ہی تمام احادیث اور فرامین یک جا جمع ہونا شروع ہو گئے تھے اور اصول و فروع کے جوامع حدیثی مرتب کر کے امام معصوم کی خدمت میں پیش کر دیئے گئے اور ان کی تائید حاصل کی گئی۔ جیسے محمد بن یعقوب الکلینی (258ھ - 329ھ) کی اصول کافی کے بارے مولا امام زمانہ علیہ السلام نے فرمایا الکافی کاف لشیعتنا یا پھر امام معصوم نے، شیخ صدوق اور شیخ مفید کو اچھے تائیدی الفاظ میں توقیعات وغیرہ کے ذریعے دعائیں دیں۔
اس طرح حدیث ثقلین کے مطابق قرآن و عترت محمد یعنی قرآن و کتب اربعہ مذہب و فقہ جعفری کے بنیادی مآخذ قرار پائے۔ اور اجتہاد کا آغاز ہوا جو آج تک جاری ہے۔
فقہ جعفری کے بنیادی مآخذ
فقہ جعفریہ کی جوامع احادیث کی چار بنیادی کتابیں ہیں جو فقہ جعفریہ کا قرآن مجید کے بعد اصل ماخذ ہیں "کتب اربعہ" کہلاتی ہیں۔ یہ کتب احادیث نبوی نیز آئمہ اثنا عشریہ کے فرامین پر مشتمل ہیں جو ابتدائی دو صدی میں لکھی گئی ہزاروں شیعہ کتب سے ماخوذ ہیں۔ اور یوں بنیادی احادیث کی جمع آوری گیارہویں امام حسن بن علی عسکری کے دور (232ھ تا 260ھ) میں ہی مرتب ہونا شروع ہو گئی تھیں۔ بلکہ آخری امام کے نواب کی موجودگی میں ہی دو جامع حدیث تحریر ہو چکی تھیں اور آخری دو جوامع میں موجود احادیث علیحدہ علیحدہ پراکندہ تحریروں میں اور زبانی بھی نقل تو ہوتی رہی مگر یکجا تحریری شکل ان دو کے کچھ بعد میں ہوئی۔ کتاب الکافی، من لا یحضره الفقیہ، تہذیب الاحکام، الاستبصار
تہذیب الاحکام
یہ محمد بن حسن طوسی (معروف بہ شیخ طوسی) کی مرتب کردہ ہے جو امام جعفر صادق کے 310 برس بعد لکھی گئی۔
ہیبٹ، کینٹکی
حوالہ جات
زمرہ:کینٹکی جغرافیہ نامکمل زمرہ:کینٹکی میں انانکارپوریٹڈ علاقے
جونپور کا قاضی
حوالہ جات
زمرہ:تلمیحات
644 (عدد)
644 (عدد) یعنی 644 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 643 سے بڑا یا زیادہ اور 645 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو چوالیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو تینتالیس اور اس کے بعد چھ سو پینتالیس بولا جاتا ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:صحیح اعداد
فوزیہ بھٹی
فوزیہ بھٹی (پیدائش 9 اگست، 1979ء) لاہور پاکستان سے تعلق رکھنے والی ادیبہ، کالم نگار اور شاعرہ ہیں۔  ۔ انہوں نے اردو زبان میں کافی کتابیں لکھی ہیں ِ۔ اپنے کالموں میں وہ سماجی مسائل اور سیاسی صورت حال پر خواتین کے موقف کی نمائندگی کرتی ہیں۔ فوزیہ بھٹی کی پہلی نظم 13 سال کی عمر میں نوائے وقت میں شائع ہوئی۔ 15 سال کی عمر میں وہ جنگ گروپ کے فورم پر کافی فعال رہیں۔ فوزیہ بھٹی 8 بہن بھائی میں سب سے چھوٹی بہن ہے، ان سے چھوٹا اُن کا ایک بھائی ہے۔ انہوں نے میٹرک تک تعلیم گورنمنٹ پائلٹ سیکنڈری اسکول میں حاصل کی۔ انہوں نے گورنمنٹ کالج گلبرگ لاہور سے صحافت اور پولیٹیکل سائنس کی ڈگری لی۔ 2012ء میں انہوں نے جامعہ پنجاب میں ابلاغ عامہ(ماس کمیونی کیشن) اور 2014ء میں انٹرنیشنل افیئرز میں داخلہ لیا۔ فوزیہ بھٹی مختلف اشتہاری ایجنسیوں میں تخلیقی ڈائریکٹر(Creative Director) کے طور پر کام کرتی رہیں۔ وہ مختلف منصوبوں میں جیسے اجالا پروگرام اور میٹرو بس سروس میں حکومت پنجاب کے ساتھ شامل رہیں۔ انہوں نے 2003ء میں پی ٹی وی پرائم یوکے کے لیے نیوز ویک شو کی میزبانی بھی کی۔ آج کل وہ اردو پوائنٹ نیٹ ورک میں بطور ملٹی میڈیا ڈائریکٹر کے فرائض انجام دے رہی ہیں۔
سینٹ-لوپ-دو-گست
تفصیلات
سینٹ-لوپ-دو-گست کا رقبہ 9.98 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 305 افراد پر مشتمل ہے اور 131 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
ڈاکٹر محمد جہانگیر تمیمی
آپ کا انتقال 27 اپریل 2017ء کو لاہور میں ہوا اور پنجاب یونیورسٹی کے ہی قبرستان میں آپ کی تدفین ہوئی۔
میٹھا
مزید دیکھیے
زمرہ:شکر زمرہ:میٹھے زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
ہیبی ٹیشنز جین-مینس
تفصیلات
ہیبی ٹیشنز جین-مینس کی مجموعی آبادی 1,700 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
645 (عدد)
645 (عدد) یعنی 645 ایک عدد اور ایک علامت ہے۔ کچھ عددی نظاموں میں 644 سے بڑا یا زیادہ اور 646 سے چھوٹا یا کم ہوتا ہے۔ گنتی میں اسے چھ سو پینتالیس بولا جاتا ہے۔ اور اس سے پہلے چھ سو چوالیس اور اس کے بعد چھ سو چھیالیس بولا جاتا ہے۔
کسریٰ کی ہوائیں
کسریٰ کی ہوائیں سیدنورعالم گیلانی کے سفرِ ایران کی رودادہے۔ کتاب کانام حسان العصر مظفروارثی کی دین ہے۔ اس سفرنامے کوصاحبانِ ذوق کی طرف سے بے حد پزیرائی حاصل ہوئی ۔
فارفروم دی میڈنگ کراؤڈ (ناول)
سارجنٹ ٹرائے
تصغیر| "اس نے ہدایت کے مطابق اپنا عہدہ سنبھال لیا۔" ٹرائے کورٹس بت شیبہ؛ ہیلن پیٹرسن آلنگھم کے ذریعہ کارن ہل کی مثال
ہارڈیز ویسیکس
دائیں|تصغیر| ویدربری چرچ ( پڈل ٹاؤن )
جلبانی
نیا سال محبتوں کا بھرم رکھنے کے لیے
۔۔۔۔۔ ایسی عمدہ مثالیں چھوڑ جائیں گے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ فقط ان کی عنایت ہے وگرنہ اسد
اب تو میری سوچ سے بھی آگے ' نکل رہا ہے وہ
شب اسی گمان میں گزری اسد
بچھڑنے والے کسی پہرآ ملیں گے
میری اداسیاں ترے دم سے ختم ہوتی ہیں
ہم وہی ہیں جو تجھے پہلے کی طرح چاہتے ہیں
اس شخص کی سنائی کو بس آپ چھوڑئیے
سینٹ-لوپ-این -کوممنگس
تفصیلات
سینٹ-لوپ-این -کوممنگس کا رقبہ 4.73 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 39 افراد پر مشتمل ہے اور 420 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کے ایس دلیپ سنگھ جی
عوامی خدمت
اپنے کھیل کے کیریئر کے بعد، اور آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ میں بھارت کے ہائی کمشنر کے طور پر اپنے تجربے کی بنیاد پر، دلیپ سنگھ جی کو بھارت واپسی کے بعد ریاست سوراشٹرا میں پبلک سروس کمیشن کا چیئرمین بنایا گیا۔ دلیپ سنگھ جی نے ریاست کے پہلے اور واحد عوامی افادیت والے تھرمل پاور اسٹیشن کا بھی دورہ کیا، جو اس وقت شاپور سورٹھ میں واقع تھا، جو ونتھلی (جونا گڑھ کے قریب) نامی گاؤں کے قریب تھا۔ چونکہ یہ پاور اسٹیشن بوائلرز کے لیے ایندھن کے طور پر پسے ہوئے کوئلے کا استعمال کر رہا تھا اور کولنگ واٹر سسٹم کے لیے کلورینیشن کر رہا تھا، جو کہ عام طور پر مقامی فضا کو آلودہ کرتا تھا۔ وہ ذاتی طور پر کام کے حالات اور دیہاتیوں کی رہائش اور تفریحی سہولیات کے لیے فراہم کی جانے والی سہولیات کو دیکھنا چاہتا تھا۔
خوارنق قلعہ
ذرائع
زمرہ:بنو لخم
شاہ چراغ
شاہ چراغ کے نام سے معروف یہ عمارت ایران کی اسلامی و شیعہ تاریخ میں خاص مقام و منزلت کی حامل ہے۔ یہ عمارت ایران کے شہر شیراز میں واقع ہے۔ اس عمارت میں احمد اور محمد جو امام موسیٰ کاظم کے پسران اور امام رضا کے برادران تھے کی آخری آرام گاہیں ہیں۔ دونوں، احمد و محمد، نے عباسیوں کے ظلم کی وجہ سے شیراز کی جانب ہجرت فرمائی۔ لفظ شاہ۔۔ اور چراغ۔۔ فارسی کے دوالفاظ کا مجموعہ ہے جس کا مطلب ہے روشنی کا بادشاہ۔ اس عمارت کو اس نام کے دئے جانے کی وجہ یہ ہے کہ آئت اللہ دستغیب رحہ نے دور سے دیکھا کہ اس مقام سے نور و روشنی کا ظہور ہو رہاہے تو انہوں نے تحقیق کی ٹھانی اور جب وہاں پہنچے تو دیکھا کہ یہ روشنی ایک قبرستان میں موجود ایک مخصوص قبر سے آ رہی ہے جب اس قبر کو کھولاگیاتو وہاں سے ایل جسد خاکی ملاجو جنگی لبا س میں ملبوس اور ایک انگوٹھی پہنے ہوئے تھا جس پر کندہ تھا کہ "تمام تعریفیں اللہ کے لیے خاص ہیں ۔۔ احمد بن موسیٰ۔ پس اس سے معلوم ہوا کہ یہ موسیٰ کاظم کے پسران احمد و محمد کی آخری آرامگاہیں ہیں۔
جائزہ
اس مقبرے کو بطور زیارت گاہ اہمیت اس وقت حاصل ہوئی جب ملکہ تاشی خاتون نے چودھویں صدی میں یہاں ایک مسجد و ایک نظریاتی سکول قائم کیا۔
تاریخ
اس زیارت گاہ کی شیراز اور اردگرد کے شہروں میں بہت اہمیت ہے۔ احمد غالبن تیسری صدی ہجری کے اوائل میں شیراز آئے تھے اور یہیں فوت ہوئے۔ عمادالدین زنگی کے ایک وزیر مسمی امیر مقرب الدین بدرالدین نے اس مقبرے پر ہجرہ تعمیر کیا۔ جبکہ ملکہ تاشی خاتون کے حکم پر کی جانے والی تعمیر نو سے قبل تک یہاں خستہ حال مسجد بھی قائم تھی۔