cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عرب عیسائیوں کی تاریخ
اسلام کے ابتدائی دور میں
لیونٹ اور عراق میں صورت حال زیادہ کھلی ہوئی تھی۔ایک طرف عرب عیسائیوں نے فتح میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا خواہ فارسیوں کے خلاف ہو یا بازنطینیوں کے خلاف۔اس سلسلے میں ابو زید الطائی، عیسائی جو جنگ لڑتے تھے۔ الجسر کی جنگ میں فارسیوں کا ذکر کیا جا سکتا ہے "عربوں کے لیے بخار" اور البوائب کی جنگ ، جب انس بن ہلال النمیری کی قیادت میں تغلب اور نمر قبائل کی ٹیمیں ایک طرف سے لڑیں مسلمانوں کا فارسیوں خلاف رومیوں کے کیمپ سے مراد مسلمانوں کا کیمپ ہے اور شاید اس صورت کا خلاصہ اس جملے سے کیا جا سکتا ہے جو المثنیٰ بن حارثہ نے انس بن ہلال کو مخاطب کرتے ہوئے کہا تھا: ایلس کی جنگ سے مستثنیٰ ہونا چاہیے، جب عرب عیسائی قبیلہ اجل اور قبیلہ تیم اللات نے فارسیوں کے ساتھ اتحاد کیا، خالد بن ولید نے عربوں اور غیر عربوں کے تمام اسیروں کو قتل کرنے کا حکم دیا، یوں وہ سب اس کے حکم سے مارے گئے، اور خون ایک ندی میں بہہ گیا۔ پھر اس نے ایک اور قتل عام کیا جب غسانیوں کو ایسٹر کے دن مرج رہیت میں قتل کیا گیا جیسا کہ البلادھوری نے ذکر کیا ہے، سعود الصالح کہتے ہیں کہ خالد بن الولید عیسائیوں کے ساتھ سخت گیر تھا، ابو عبیدہ بن الجراح کے برعکس، جو اعتدال اور نرمی کی نمائندگی کرتے تھے۔ اور جیسا کہ جزیرہ نما عرب میں ہوا، لیونٹ میں بھی ایسا ہی ہوا، وہاں ایسے قبائل ہیں جنہوں نے مکمل طور پر اسلام قبول کیا، اور ان میں وہ لوگ بھی تھے جو بنو کلب اور جبل بن الیہم جیسے الگ الگ ہوئے، غسانی کے بادشاہ جنہوں نے اسلام قبول کیا۔ اسلام اور اس کے ساتھ ان کے قبیلے کے تیس ہزار، اور اس کے باوجود بنی غسان میں نویں یا دسویں صدی تک عیسائیت مضبوط رہی۔ اور عرب عیسائیوں کے تیسرے طبقے نے اپنے مذہب کو محفوظ رکھا، جس میں بنو ثعلبہ بھی شامل ہے، جنہوں نے عمر بن عبدالعزیز کے ساتھ "شدت پسندی کی کتاب" میں گفتگو میں ان کا ذکر کیا اور بنو تغلب، عرب کا سب سے بڑا قبیلہ بنو تمیم مدر ال سے تھا۔ عدنان، اور الحیرہ کے لوگوں نے، المناتھیرہ کے سابق دارالحکومت، جہاں انہوں نے خالد بن الولید کو مطلع کیا کہ انہیں ملک کی حکمرانی بازنطینیوں کے بجائے مسلمان عربوں کے حوالے کرنے پر کوئی اعتراض نہیں ہے۔ فارسیوں نے اپنے مذہب کو برقرار رکھنے کے بدلے میں، اور خالد نے اس وقت عراق کے سب سے بڑے شہر کی شرط کو 60,000 درہم سالانہ کے خراج کے عوض قبول کیا، جسے الحیرہ کے لوگ اپنی دولت سے ادا کرنے کے قابل تھے، اور یہ وہ جو ٹیکس ادا کرتے ہیں اس کی مالیت تقریباً برابر ہے یہ بازنطینیوں کو ادا کی گئی تھی، اور فتح بعلبیک ، شیزر اور مررات النعمان میں، پیرشیئن ابو عبیدہ بن الجراح کو وصول کرنے کے لیے نکلے تھے، "ان کے ساتھ۔ ان لوگوں کی طرف سے جنہوں نے دف بجایا اور اس کے سامنے تعظیم کے ساتھ سجدہ کیا۔" حمص کے باشندوں کا جواب تھا: "آپ کی حکمرانی اور انصاف ہمیں اس سے زیادہ محبوب ہے جتنا کہ ہم ظلم اور لالچ میں تھے۔" لبنانی تاریخ دان اور ہارورڈ یونیورسٹی کے پروفیسر فلپ ہیٹی کا کہنا ہے کہ ساتویں صدی کے شامی، جن میں شامی، عرب اور دیگر شامل تھے، نسل، زبان اور شاید مذہب کے لحاظ سے ان کے "بدمعاش بازنطینی آقاؤں" سے زیادہ قریب تھے۔ تغلب کے سیاسی اور عسکری کردار کی اہمیت کے پیش نظر عمر ابن الخطاب نے ان سے خراج تحسین پیش کیا اور پھر درخواست کی کہ تغلبوں کو ان کے بچوں کی عیسائیت کی پرورش سے روکا جائے، جس کا مطلب غالباً تغلب میں عیسائیت کا خاتمہ تھا۔ اس کے باوجود کئی بشپ دسویں صدی تک ان ریاکٹوں میں موجود رہے۔قبیلہ اور اس کے ماحول، اور اس کی وجہ بنی امیہ کی طرف سے عرب عیسائی قبائل کے ساتھ اپنے معاملات میں زیادہ رواداری اختیار کرنا ہو سکتی ہے۔ عام طور پر عیسائی۔
بھارت میں منطقہ حارہ کے نظرانداز کردہ امراض
فہرست
"منطقہ حارہ کے نظر انداز کردہ امراض" ایک سماجی تصور ہے۔ مختلف تنظیمیں این ٹی ڈی کی مختلف فہرستیں پیش کرتی ہیں۔ یہ بیماریاں یکساں ہیں کیونکہ یہ اشنکٹبندیی آب و ہوا میں پائے جاتے ہیں ، عالمی سطح پر لوگوں کی توجہ کا فقدان ہے ، اور بہت سے لوگوں کو نقصان پہنچاتا ہے۔ عالمی ادارہ صحت عالمی سطح پر 20 این ٹی ڈی کو تسلیم کرتا ہے۔ ڈبلیو ایچ او کی فہرست میں شامل ان 20 این ٹی ڈی میں سے 12 بھارت میں موجود ہیں۔ این ٹی ڈی کے لئے  پی ایل او ایس نیگلکٹڈ ٹروپیکل ڈزیزز  نامی ایک رسالہ کی اسکی اپنی درجہ بندی ہے۔ ذیل میں جریدے کے زمرے کے نظام کے مطابق ترتیب شدہ 20 ڈبلیو ایچ او این ٹی ڈی کی فہرست ہے۔
برولی السر
بھارت میں برولی السرسے کوئی پریشانی نہیں ہے۔ سنہ 2019میں معالجین نے بھارت میں برولی السر کے معاملے کی نشاندہی کی ، لیکن وہ مریض نائیجیریا کا تھا جہاں یہ مرض موجود ہے۔
نارتھ سمتھفیلڈ، روڈ آئلینڈ
حوالہ جات
زمرہ:روڈ آئلینڈ کے ٹاؤن زمرہ:روڈ آئلینڈ میں 1666ء کی تاسیسات
ٹینا ٹرنر
کیریئر
1980ء کی دہائی میں ٹینا ٹرنر نے "موسیقی کی تاریخ میں سب سے بڑی واپسی" کا آغاز کیا۔ اس کے 1984ء کے ملٹی پلاٹینم البم پرائیویٹ ڈانسر میں ایک ہٹ گانا "واٹز لو گوٹ ٹو ڈو ود اٹ" پر مشتمل تھا، جس نے سال کے بہترین ریکارڈ کا گریمی ایوارڈ جیتا اور وہ بل بورڈ ہاٹ 100 میں پہلی اور واحد نمبر 1 بن گئی۔ 44 سال کی عمر میں وہ ہاٹ 100 میں سرفہرست رہنے والی سب سے معمر خاتون سولو آرٹسٹ تھیں۔ "بیٹر بی گڈ ٹو می"، "پرائیویٹ ڈانسر"، "وی ڈونٹ نیڈ این ادر ہیرو"، "ٹپیکل میل"، "دی بیسٹ"، "آئی ڈونٹ وانا فائٹ"، کے ساتھ اس کی کامیابی کا سلسلہ جاری رہا۔ 1988ء میں اپنے بریک ایوری رول ورلڈ ٹور کے دوران میں اس نے ایک سولو اداکار کے لیے سب سے زیادہ ادائیگی کرنے والے سامعین (180,000) کے لیے اس وقت کا گنیز ورلڈ ریکارڈز قائم کیا۔
کل وقتی جدول برائے فیفا عالمی کپ
یہ کل وقتی جدول برائے فیفا عالمی کپ (All-time table of the FIFA World Cup) ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:فیفا عالمی کپ شماریات
ڈئرووڈ، مینیسوٹا
حوالہ جات
زمرہ:کرو ونگ کاؤنٹی، مینیسوٹا میں شہر زمرہ:مینیسوٹا کے شہر زمرہ:1882ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
سلطان علی بن محمد باقر
قالین صاف کرنے والے
آج صبح فن کے بہت سے لوگ ہاتھوں میں لاٹھیاں لے کر مزار کے قریب پانی کے چشمے پر جمع ہوتے ہیں (یعنی قالین دھونے کی جگہ) اور نعرہ لگاتے ہوئے سلطان علی ابن محمد باقر کے مزار کی طرف بڑھتے ہیں۔ "یا حسین" وہ کرتے ہیں۔ صفا کے صحن میں دیگر لوگوں کے ساتھ اور متعدد علماء اور مذہبی شخصیات کی موجودگی میں قرآن کی آیات کی تلاوت سے تقریب کا آغاز کیا۔ پھر لوگ ماتم اور ماتم کرتے ہیں، اور چند منٹوں کے بعد، فن کے لوگ مزار کے اندر قالینوں میں سے ایک کو امام زادہ کے خادموں سے غسل کے لیے دے دیتے ہیں۔ پھر وہ قالین بچھائیں اور اسے اپنے کندھوں پر اٹھائیں اور اپنی لاٹھی کے سہارے اسے صحن صفا سے باہر لے جائیں۔ اس قالین کو اٹھانا امام زادہ کے مقدس جسم کی حرکت کی علامت ہے اور چند منٹ کے سوگ کے بعد تقریب کا اختتام ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ تقریب میں ہزاروں افراد نے فن کے ساتھ ہاتھ میں لاٹھیاں لیے، مختلف نعرے لگاتے ہوئے سروں پر ہاتھ ڈالے۔
سینٹرل بینک آف سائپرس
حوالہ جات
زمرہ:1963ء میں قائم ہونے والے بينک زمرہ:قبرص کے بینک زمرہ:قبرص میں 1963ء کی تاسیسات زمرہ:مرکزی بینک زمرہ:مرکزی بینکوں کا یورپی نظام
رچرڈ الینگورتھ
"رچرڈ کیتھ الینگورتھ" (پیدائش: 23 اگست 1963ء) ایک سابق انگریز کرکٹ کھلاڑی ہیں جو فی الحال امپائر ہیں۔ انہوں نے انگلینڈ کے لیے 9 ٹیسٹ اور پچیس ون ڈے میچ کھیلے جس میں 1992ء اور 1996ء کے کرکٹ عالمی کپ میں بھی شامل تھے۔
بیرونی روابط
زمرہ:انگریز کرکٹ امپائر زمرہ:انگلستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستانی ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بریڈفورڈ کے کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1992 کے کھلاڑی زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 1996 کے کھلاڑی زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ووسٹرشائر کرکٹ بورڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ووسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ویلٹشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی
میڈیپاکام
تفصیلات
میڈیپاکام کی مجموعی آبادی 14,940 افراد پر مشتمل ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
نمل جھیل
350px|تصغیر نمل جھیل راولپنڈی-میانوالی روڈ پر میانوالی شہر سے قریباً 30 کلومیٹر کے فاصلے پر پہاڑیوں کے دامن میں واقع ایک مصنوعی جھیل ہے۔یہ جھیل تفریح کے لئے کشش اور دلچسپی کا سامان رکھتی ہے۔ نمل جھیل کا نظارہ کرنے والے اس کی تعریف کئے بغیر نہیں رہ سکتے۔ نمل یونیورسٹی کے قیام نے اس علاقے کی اہمیت مزید اجاگر کر دی ہے۔ یہ علاقہ جو وادیٔ نمل کے نام سے مشہور ہے بہت ہی قدیم اورکئی صدیوں سے آباد ہے جس کا ثبوت جھیل کے کنارے واقع نمل کا قدیم  ترین قبرستان ہے اور یہاں کی بوسیدہ قبریں بتاتی ہیں کہ یہ علاقہ کس قدر قدیم ہے یہ جھیل فرنگی عہد میں 1913ء میں بنائی گئی۔ نمل جھیل 1200 ایکڑ پر مشتمل وسیع رقبے پر پھیلی ہوئی ہے۔ اس کی گہرائی قریباً بیس فٹ ہے پہاڑوں سے آبی چشموں اور برساتی نالوں کے ذریعے آنے والا پانی جب یہاں پہنچتا ہے ،تو نمل کے کشادہ بازو اسے اپنے دامن میں سمیٹ لیتے ہیں۔ جھیل کا یہ پانی میانوالی شہر اور اس سے ملحقہ دیہات کو سیراب کرتا ہے۔ اس مقصد کے لیے پہاڑوں کے درمیان ایک چھوٹا سا ڈیم تعمیر کیا گیا ہے۔ حافظ جی کے مزار کے قریب ایک ریسٹ ہاؤس بھی بنایا گیا ہے مزار کے جانب کی آبادی بن آف حافظ جی کے نام سے موسوم ہے جبکہ دوسری طرف کی آبادی نمل گاؤں کے نام سے جانی جاتی ہے۔ یہ لوگ کشتیوں کے ذریعے اس جھیل کو عبور کرتے ہیں۔ کشتیوں کے علاوہ ان لوگوں کے لیے کوئی ذریعہ آمدروفت نہیں۔ نمل جھیل میں ایک مچھلی گھر بھی بنایا گیا ہے، یہاں مچھلیوں کا قابل ذکر ذخیرہ موجود ہے۔ لوگ یہاں پر مچھلیاں پکڑتے ہیں۔ مچھلی کے علاوہ جھیل میں مرغابیوں کا شکار بھی ہوتا ہے۔ نمل جھیل میانوالی، خوشاب، تلہ گنگ، چکوال اور دیگر ملحقہ شہروں کے لیے ایک خوبصورت تفریحی مقام کا درجہ رکھتی ہے۔
یکہ توت، رضوی خراسان
تفصیلات
یکہ توت کی مجموعی آبادی 925 افراد پر مشتمل ہے۔
کتب خانہ آصفی
تاریخچہ تاسیس
کتب خانہ آصفی سنہ 1891 ء بمطابق 1308 ء میں آصف شاہی حکومت کے حاکم میر محبوب علی خان نظام (دور حکومت: 1869 سے 1911 ء) کے زمانہ میں سید حسین بلگرامی و ملا عبد القیوم کی کوششوں سے حیدرآباد میں قائم ہوا اور انہوں نے ذاتی کتب خانوں کی خرید کا آغاز کیا۔ اس کتب خانہ کی عمارت کی تعمیر کا آغاز سنہ 1932 ء میں میر عثمان علی خان بہادر (دور حکومت: 1911 سے 1948 ء) کی حکومت میں ان کے حکم سے افضل گنج نامی محلہ میں ہوا اور سنہ 1936 ء میں اس کی عمارت میں کی تعمیر کا کام مکمل ہوا اور اس میں 300 روپئے خرچ ہوئے۔ اس سال اس کتب خانہ کی کتابوں کی تعداد ایک لاکھ جلدوں تک پہچ گئی۔ ، کچھ عرصہ کے بعد دکن کی حکومت میں اسے اپنی تحویل میں لے لیا اور اس کے لیے سالانہ بجٹ متعین کیا۔
نام کی تبدیلی
چونکہ یہ کتب خانہ آصف شاہی یا آصف جاہی دور حکومت میں تاسیس کیا گیا۔ اس لیے کتب خانہ آصفیہ کے نام سے مشہور ہوا۔ آصف شاہی حکومت کے خاتمہ کے بعد سنہ 1956 ء میں اس کا نام بدل کر کتب خانہ مرکزی اسٹیٹ، حیدرآباد ((Hydrabad) State Central Library) کر دیا گیا۔ یہ لائبریری اپنے مخفف یا شارٹ نام S.C.L سے بھی معروف ہے۔
کتابیں
اس کتب خانہ میں کئی نادر اور نایاب کتابیں، پانچویں صدی ہجری سے دسویں صدی ہجری (گیارہویں صدی عیسوی سے سولہویں صدی عیسوی) کے قدیم نسخے، مصنفین یا ان کے بیٹوں اور شاگردوں کے قلم سے تحریر شدہ نسخے، اصل نسخوں سے استنساخ کیے گئے نسخے، سلاطین کے خزانوں کی کتب اور دانشمندوں کے کتب خانے ان کے حواشی و تعلیقات کے ساتھ موجود ہیں۔
محمد اعظم خان
لیفٹیننٹ جنرل محمد اعظم خان مشرقی پاکستان کے گورنر رہے۔ جنرل محمد اعظم خان 1 اگست 1908ء کو پشاور میں پیدا ہوئے 1929 کو انڈین آرمی میں بطور سیکنڈ لیفٹینیٹ شامل ہوئے پاکستان آرمی میں 'لیفٹیننٹ جنرل کا عہدہ حاصل کیا مشرقی پاکستان کے گورنر رہے پاکستان اولمپیک ایسوسی ایشن کے صدر بھی رہے۔1994ء میں لاہور میں وفات پائی۔
حارثہ بن صمہ
اسلام
ہجرت سے قبل اسلام لائے۔
راست رو
نیز دیکھیے
(alternating current / AC)
یحییٰ بن سعید
یحییٰ بن سعیدؒ جلیل القدر تابعین میں سے ہیں۔
نام ونسب
یحییٰ نام،ابو سعید کنیت،نسب نامہ یہ ہے یحییٰ بن سعید بن قیس بن عمرو بن سہل ابن ثعلبہ بن حارث بن زید بن ثعلبہ بن غنم بن مالک بن نجار نصاری مدنی۔
اوروکوئیتا
حوالہ جات
زمرہ:فلپائن سانچے زمرہ:فلپائن کے علاقائی دار الحکومت زمرہ:میسامس غربی زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
قبرص حکومتی ریلوے
قبرص حکومتی ریلوے قبرص میں 2 فٹ 6 انچ (762 ملی میٹر) نیرو گیج ریلوے نظام تھا اکتوبر 1905ء سے دسمبر 1951ء تک فعال رہا۔ اس کی کل لمبائی 76 میل (122 کلومیٹر) اور اس پر 39 اسٹیشن تھے جن سے سے اہم فاماگوستا، پراستیو، تراخونی، نیکوسیا، کوکینوتریمیتھیا، مورفو، کالو خوریو اور ایوریخو تھے۔ قبرص حکومتی ریلوے مالی مشکلات کی وجہ سے بند کی گئی۔
ابیدیا
حوالہ جات
زمرہ:دریائے نیل (ریاست) کے آباد مقامات
یکہ توت سفلی
یکہ توت سفلی ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو Kabud Gonbad Rural District میں واقع ہے۔
البرٹ کرکٹ گراؤنڈ
حوالہ جات
زمرہ:ملبورن میں کرکٹ زمرہ:1890ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات زمرہ:وکٹوریہ (آسٹریلیا) میں کرکٹ میدان زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
0 جنوری
مائیکروسافٹ کے پروگرام مائیکروسافٹ ایکسل میں اگر تاریخ صفر ڈالی جائے تو وہ اسے 0 جنوری 1900ء سمجھتا ہے۔
جبلانکے، ڈپلیک
جبلانکے، ڈپلیک سلووینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Municipality of Duplek میں واقع ہے۔
سراج الدین ظفر
حوالہ جات
زمرہ:1912ء کی پیدائشیں زمرہ:1972ء کی وفیات زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا زمرہ:پاکستانی اردو شعرا زمرہ:پاکستانی افسانہ نگار زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات زمرہ:کراچی کے مصنفین
عراد، بحرین
عراد، بحرین ( عربی: عراد ) بحرین کا ایک آباد مقام  جو محافظہ محرق میں واقع ہے۔
مدینہ (بجنور)
1960ء کی دہائی کے اوائل میں سعید اختر مدینہ کے ایڈیٹر بن گئے۔
پہاڑا
9 سے ضرب
1 سے 10 تک کی پوری تعداد کے ساتھ 9 کو ضرب دینے سے بھی اس طرح حاصل کیا جا سکتا ہے:
بنی ملال-خنیفرہ
حوالہ جات
زمرہ:بنی ملال-خنیفرہ زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل زمرہ:Short description is different from Wikidata
ایڈسن ٹاؤن شپ، کنو کاؤنٹی، نیبراسکا
تفصیلات
ایڈسن ٹاؤن شپ، کنو کاؤنٹی، نیبراسکا کا رقبہ 92.71 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 134 افراد پر مشتمل ہے اور 537 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
رضوان اعظم
رضوان اعظم (پیدائش 2 فروری 1985ء) ایک پاکستان مرد بیڈمنٹن کھلاڑی ہے۔
پنچایت
گرام پنچایت کے منتخب شدہ ارکان اپنوں میں سے پانچ سال کی مدت کے لیے ایک صدر یا سرپنچ اور ایک نائب صدر یا نائب سرپنچ کا انتخاب کرتے ہیں۔ سرپنچ گرام پنچایت کے مشترکہ اجلاس کی صدارت کرتا ہے اور اس کے کام کاج کی نگرانی کرتا ہے۔ وہ گاؤں کے ترقیاتی منصوبوں کو نافذ کرتا ہے۔
جیف کینی (مصنف)
ذاتی زندگی
جیف فورٹ واشنگٹن، میری لینڈ، ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں پیدا ہوئے اور وہیں پرورش پائی۔ ایک بہن اور تین بھائیوں میں وہ تیسرے نمبر پر ہیں، ایک بھائی اُن سے چھوٹا جب کہ ایک بھائی اور بہن اُن سے بڑے ہیں۔ اُنھوں نے ابتدائی تعلیم فورسٹویل، میری لینڈ میں بشپ میک نمارا ہائی اسکول سے حاصل کی۔ 1990ء کی دہائی کے اوائل میں جیف نے جامعہ میری لینڈ میں داخلہ لیا۔ کالج میں اپنی طالبِ علمی کے زمانے ہی میں جیف نے ایک بیانیہ کارٹون (کامک اسٹرپ) ’’اگڈوف‘‘ تخلیق کیا جس نے شہرت حاصل کی۔
دربار دل
مشہورپاکستانیادیب عمیرہ احمد کے قلم سے لکھا گیاناولہے جسےعلم وعرفان پبلشرزنے شائع کیا ہے۔
نیکوسیا میراتھن
حوالہ جات
زمرہ:نیکوسیا میں کھیل زمرہ:یورپ میں میراتھن
ایڈمنڈ مینارڈ
حوالہ جات
زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا زمرہ:1931ء کی وفیات زمرہ:1866ء کی پیدائشیں
ایوالون (ضد ابہام)
ایوالون (Avalon) کے لیے آپ مندرجہ ذیل صفحات سے رجوع کر سکتے ہیں۔
ناصریہ لائبریری
کتابیں
ناصریہ لائبریری کے کتابوں کی فہرست قم میں کتب خانہ آیت ‌اللہ مرعشی میں اور ان کے خطی نسخوں کی تصاویر اور فلمیں مرکز احیای میراث اسلامی قم میں موجود ہیں۔
ڈینیسن، مینیسوٹا
ڈینیسن، مینیسوٹا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔
تفصیلات
ڈینیسن، مینیسوٹا کا رقبہ 3.26 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 212 افراد پر مشتمل ہے اور 296 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
کاویلیئر کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا
تفصیلات
کیویلیئر کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا کا رقبہ 3,910.9 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
پطرس اول شاہ قبرص
حوالہ جات
زمرہ:1328ء کی پیدائشیں زمرہ:1369ء کی وفیات زمرہ:چودہویں صدی کے حکمران زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان زمرہ:قبرص کے بادشاہ زمرہ:قبرص میں تدفین زمرہ:قبرص میں چودہویں صدی زمرہ:قبرص میں مقتول افراد زمرہ:قبرصی سیاسی مقتولین زمرہ:نیکوسیا کی شخصیات زمرہ:چودہویں صدی کے مقتول حکمران زمرہ:یروشلم کے دعویدار بادشاہ
والش کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا
زمرہ:والش کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا زمرہ:شمالی ڈکوٹا کی کاؤنٹیاں زمرہ:1881ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ویسٹ گرینچ، روڈ آئلینڈ
حوالہ جات
زمرہ:روڈ آئلینڈ کے ٹاؤن زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایون میک کرے
حوالہ جات
زمرہ:چیشائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1964ء کی پیدائشیں
بائومبونگ
تفصیلات
بائومبونگ کا رقبہ 136.00 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 57,416 افراد پر مشتمل ہے۔
سید محمد قلی موسوی
تعلیم اور منصب
لکهنو کے نزدیک میرٹھ میں درس و تدریس میں مشغول ہوئے اور وہیں قضاوت کے عہدے پر فائز رہے اور فتوا دینے کے فرائض بھی نبھاتے رہے۔
جبلانیکا (گورنجی ملانوواک)
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
سانتا فے دے یاپاکانی
سانتا فے دے یاپاکانی ( ہسپانوی: Santa Fe de Yapacaní) بولیویا کا ایک شہر ہے۔
یکوہ
تفصیلات
یکوہ کی مجموعی آبادی 44,223 افراد پر مشتمل ہے۔
میڈیسیہ
میڈیسیہ ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ اصفہان میں واقع ہے۔
ورلڈ اسمبلی آف مسلم یوتھ
تاریخ
پیو ریسرچ سینٹر کے مطابق ، "1970 اور 1990 کی دہائی کے درمیان ، اخوان المسلمون ، مسلم ورلڈ لیگ اور مسلم نوجوانوں کی عالمی اسمبلی کی یورپی سرگرمیاں اتنی باہم جڑی ہوئی تھیں کہ ان کو الگ الگ بتانا اکثر مشکل ہوتا تھا"۔ پیو کے مطابق WAMY اور MWL کا اثر و رسوخ کچھ کم ہو گیا ہے کیونکہ سوشل میڈیا اور بلاگز نے "دوسرے گروپوں کے لیے وسیع سامعین تک پہنچنا آسان بنا دیا ہے"۔
ایڈمز کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست شمالی ڈکوٹا کی ایک کاؤنٹی-
ویسٹ واروک، روڈ آئلینڈ
تفصیلات
ویسٹ واروک، روڈ آئلینڈ کا رقبہ 21.0 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 29,191 افراد پر مشتمل ہے اور 46 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
سانتا فے، پارانا
سانتا فے، پارانا ( پرتگالی: Santa Fé, Paraná) برازیل کا ایک برازیل کی بلدیات جو پارانا (ریاست) میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:برازیل کی بلدیات زمرہ:پارانا کی بلدیات زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسلام میں محمد
حوالہ جات
زمرہ:اسلام میں انبیا اور ر[[زمرہ:اسلامی عقائد اور اصول زمرہ:محمد بن عبد اللہ زمرہ:مسلم افکار زمرہ:اسلام میں انبیا زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد زمرہ:قرآن میں مذکور انبیا اور رسول
کوٹا رانی
کوٹا رانی (متوفی 1344) کشمیر میں ہندو لوہارا خاندان کی آخری حکمران تھی۔ وہ اپنے بیٹے کی اقلیت کے دوران نائبہ ملکہ تھی، اور 1339 تک بادشاہ کے طور پر حکومت کرتی رہی۔ اسے شاہ میر نے معزول کر دیا تھا، جو کشمیر کا پہلا مسلمان حکمران بن گیا۔
حوالہ جات
زمرہ:1344ء کی وفیات زمرہ:حکمراں ملکائیں زمرہ:چودہویں صدی کی خواتین حکمران زمرہ:چودہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات زمرہ:چودہویں صدی کی بھارتی خواتین زمرہ:کشمیر کے حکمران زمرہ:ہندوستانی خاتون شاہی اقتدار
سید غوث
حوالہ جات
زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بلوچ رجمنٹ کے افسر زمرہ:پاکستانی جرنیل زمرہ:خیبر پختونخوا کے گورنر زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان
روحیل نذیر
حوالہ جات
زمرہ:اسلام آباد کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:اسلام آباد کے کھلاڑی زمرہ:اسلام آباد یونائیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ملتان سلطانز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کراچی کنگز کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:Short description is different from Wikidata
اسپائیڈر مین ہوم کمنگ (فلم)
حوالہ جات
زمرہ:اٹلانٹا میں عکس بند فلمیں زمرہ:امریکی فلمیں زمرہ:برلن میں عکس بند فلمیں زمرہ:بھارت میں ہونے والے واقعات پر فلمیں زمرہ:نیو یارک (ریاست) میں فلم سیٹ زمرہ:2016ء میں سیٹ فلمیں زمرہ:2017ء کی تھری ڈی فلمیں زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں فلم سیٹ زمرہ:آئی میکس فلمیں زمرہ:نیو یارک سٹی میں فلم سیٹ زمرہ:لاس اینجلس میں عکس بند فلمیں زمرہ:کولمبیا پکچرز کی فلمیں زمرہ:Short description is different from Wikidata زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں زمرہ:بحری جہار پر سیٹ فلمیں زمرہ:ڈرون فلمیں زمرہ:برلن میں سیٹ فلمیں زمرہ:ہوائی جہازوں پر سیٹ فلمیں زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں عکس بند فلمیں
گوک ترک
گوک ترک حکمرانوں کی ابتداء آشینہ قبیلے سے ہوئی گوک ترک کے معنی "آسمانی ترک" یا کبھی کبھی "بلیو ترک" (یعنی نیلے آسمانی دائروں سے وابستہ ہوتا ہے) یہ "آسمانی حکمرانی کے فرقے" کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے جو التیک سیاسی ثقافت کا ایک متواتر عنصر تھا ترکوں نے التائی پہاڑوں کے شمال میں کئی نسلوں تک زندگی بسر کی اور اسی طرح گوک ترکوں نے منگولیا میں ان کے پیش رورواں سے ان کا استقبال کیا ہے امریکی ثقافتی ورثہ کے لغت کے مطابق قدیم ترکی میں ترک کے معنی "مضبوط" ہیں گیارہویں صدی کے ترک مورخ محمود کاشغری اور دوسرے اسلامی مورخین کے مطابق: ‼️حضرت نوحؑ کے تین لڑکوں میں سے ایک ’’یافِث‘‘ تھا جس کی نو اولادوں میں سے ایک کا نام ترک تھا آگے چل کر ان کی اولادیں ’ترک‘ کے نام سے مشہور ہوئیں‼️ ترک خاقانیت یا گوک ترک خاقانیت ایک خاقانات تھا جو قرون وسطی کے اندرونی ایشیاء میں گوک ترک کے آشینہ قبیلے کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا حکمران آشینہ قبیلہ کا نام "گہرے نیلے" ، خوانا کے ساکا اصطلاح سے اخذ کیا جاسکتا ہے بومن خاقان اور اس کے بیٹوں کی سربراہی میں آشینہ منگول کے سطح مرتفع کی حیثیت سے روران خانیت کی حیثیت سے کامیاب ہوئیں اور وسطی ایشیاء میں اپنے علاقوں میں تیزی سے توسیع کی ابتدا میں خاقانات سوگدیئن کو سرکاری اور عدد کاموں میں استعمال کرتا تھا یہ پہلی ترک ریاست تھی جس نے سیاسی نام سے ترک کا نام استعمال کیا اور تاریخ میں کسی بھی ترک زبان کی تحریری ریکارڈ کے لئے جانا جاتا ہے پہلا ترک خاقانات ٥۸١ میں گر گیا جس کے بعد تنازعات اور خانہ جنگیوں کا سلسلہ شروع ہوا جس نے مشرقی ترک خانیت اور مغربی ترک خانیت میں سیاست کو الگ کردیا تانگ سلطنت نے مشرقی ترک خانات اور مغربی ترک خانات کو فوجی مہموں کے ایک سلسلے میں فتح کیا دوسرا ورک خانات 682 میں ابھر کر سامنے آیا اور یہ 744 تک جاری رہا جب اس کو ترک کے ایک مختلف گروہ اویغوروں نے ختم کردیا۔ ‼️آپ میرے غلام ہیں آپ ان الفاظ کو بولنے کی جُرت کیسے کرتے ہیں‼️ گوک ترک بومین خاقان نے اپنے مشترکہ دشمن روران کے خلاف مغربی چینیوں کے خاندان وی سے اتحاد کیا بومین خاقان نے ویوانگ یا جدید ژانگجیاؤ ہیبی کے شمال میں اناگوئی اور اس کی افواج کو شکست دی جنگ میں عمدہ کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے بعد بومین خاقان نے اپنے آپ کو اوٹکان میں نئی خانیت کے الیگ خاقان کا اعلان کیا لیکن ایک سال بعد اس کا انتقال ہوگیا ان کے بیٹے مقن خاقان نے آق ہُن (ہیفتلی) سلطنت خیتن اور قارغیز کو شکست دی بومن خاقان کے بھائی استمی خاقان نے "مغرب کا یبگو" کا لقب اختیار کیا اور ایران کی سلطنت ساسانی سلطنت کے ساتھ مل کر ہیفتالیوں کو شکست دینے اور اسے ختم کرنے کے لئے تعاون کیا جو روران کے اتحادی تھے اس جنگ نے ریشم روڈ پر آشینہ قبیلے کی گرفت کو سخت کر دیا۔ مغرب میں پینونین ایواروں کے ظہور کی تعبیر ایک خانہ بدوش گروہ کے طور پر کی گئی ہے جو گوک ترک کے مغرب کی توسیع سے بھاگ رہے ہیں استعمی خاقان کی مغربی توسیع کی پالیسی نے گوک ترک کو یورپ میں داخل کیا گوک تورک کرچ آبنائے کو عبور کرکے کریمیا میں داخل ہوگئے پانچ سال بعد انہوں نے چین و روس کا محاصرہ کیا ان کا گھڑسوار ٥۹۰ء تک کریمیا کے میدانوں میں گھومتا رہا جہاں تک جنوبی سرحدوں کا تعلق ہے تو وہ آمو دریا کے جنوب میں کھینچ کر کھینچے تھے جس سے آشینہ کو اپنے سابق اتحادی ساسانی سلطنت کے ساتھ تنازعہ میں لایا گیا تھا صدی کے آخر تک باختریا (بیشتر بلخ) کا بیشتر حصہ آشینہ پر انحصار رہا۔
التریش خاقان اور اس کے بھائی کاپاگان خاقان نے تانگ خاندان کے خلاف بغاوت کی اور دوسری ترک خانیت قائم کی اگلی دہائیوں کے دوران انہوں نے چین کی عظیم دیوار سے پرے اسٹیٹس پر مستقل طور پر کنٹرول حاصل کیا ترک سمرقند تک جنوب کی حد تک پھیل چکے تھے اور ماوارءالنہر پر عرب کنٹرول کو خطرہ تھا گوک ترک کی لڑائیوں کے سلسلے میں امویہ خلافت کے ساتھ تصادم ہوا لیکن عرب باشندے ابھر کر جیتنے والوں کے طور پر سامنے آئے دریائے اورخون کے بالائی حصوں میں اوتوکین پر مرکوز تھا اس شائستگی کو مورخین نے "آشینہ قبیل اور صغدیانیوں کا مشترکہ کاروبار قرار دیا جس میں بڑی تعداد میں چینی سرکاری ملازم بھی شامل تھے" التیرش کا بیٹا بلج خاقان بھی ایک مضبوط رہنما تھا جس کے اعمال اورخون کے نوشتہ جات میں درج تھے ان کی وفات کے بعد دوسرا ترک خانات زوال کا شکار ہوگیا گوک ترک بالآخر اندرونی بحرانوں کی ایک سیریز کا شکار ہوگئے اور چینی مہمات کی تجدید کی جب اویغوروں کے قتلغ اول خلج خاقان نے اپنے آپ کو قارلوق اور باسملز سے اتحاد کیا تو گوک ترکوں کی طاقت بہت ختم ہوگئی قتلغ نے آکتیگین کو پکڑ لیا اور آخری گوک ترک خاقان اوزمیش خاقان نے اس کا سر قلم کیا جس کے سر کو تانگ دربار بھیجا گیا تھا کچھ سالوں کے عرصے میں اویغور ترکوں نے اندرونی ایشیاء میں مہارت حاصل کرلی اور اویغور خانیت قائم کی گوک ترکوں کی حکومت کرولتائی خانوں کی ایک سیاسی اور عسکری کونسل اور دوسرے اعلٰی رہنماؤں جیسے اقصال پر تھی آشینہ قبیلے سے تعلق رکھنے والے ترک عارضی کنگ ایک خودمختار کرولتائی کے ماتحت تھے گوک ترک اور دیگر قدیم ترک لوگ بنیادی طور پر ٹینگری ازم کے پیروکار تھے جو آسمانی دیوتا ٹینگری کی پوجا کرتے تھے خانیت نے بدھ مذہب سے تعلق رکھنے والے مشتری حاصل کی جسے ٹینگرزم میں شامل کیا گیا تھا خاقانات کے زوال کے بعد بہت سارے مہاجرین وسطی ایشیاء مشرق وسطی اور یورپ میں آباد ہوگئے اور اسلامی عقیدے کو اپنایا۔ زمرہ:ایشیا میں چھٹی صدی زمرہ:ایشیا میں ساتویں صدی زمرہ:ایشیا میں آٹھویں صدی زمرہ:سابقہ متحدہ ریاستیں زمرہ:یوریشیائی خانہ بدوش زمرہ:ایشیا کی ترک اقوام
میڈیسون (ٹاؤن)، وسکونسن
تفصیلات
میڈیسون (ٹاؤن)، وسکونسن کی مجموعی آبادی 6,279 افراد پر مشتمل ہے اور 258 میٹر سطح دریا سے بلندی پر واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:وسکونسن کے ٹاؤن
ایٹنا ٹاؤن شپ، لوگن کاؤنٹی، الینوائے
ایٹنا ٹاؤن شپ، لوگن کاؤنٹی، الینوائے  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک ریاستہائے متحدہ کا ٹاؤن شپ و ٹاؤن شپ جو لوگن کاؤنٹی، الینوائے میں واقع ہے۔
مڈغاسکر کے علاقہ جات
= مزید دیکھیے ==
سری لنکا قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم
زمرہ:انڈر۔19 کرکٹ ٹیمیں زمرہ:بین الاقوامی کرکٹ میں سری لنکا زمرہ:سری لنکا کی کھیلوں کی قومی ٹیمیں
بوٹننیاو کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا
تفصیلات
بوٹننیاو کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا کا رقبہ 4,395.23 مربع کیلومیٹر ہے، ہے۔ کی مجموعی آبادی
نیوٹرینو
سپر نوا 1987A
23 فروری 1987ء میں آسمان پر ایک ستارہ سپر نووا کی شکل میں پھٹا جسے supernova 1987A کا نام دیا گیا۔ یہ ہماری زمین سے ایک لاکھ 60 ہزار نوری سال کے فاصلے پر تھا۔ اس سے نیوٹرینو کی ایک بوچھاڑ نکلی جو ہماری زمین تک بھی پہنچی۔ یہ بوچھاڑ 13 سیکنڈ تک جاری رہی اور اس دوران جاپان میں 10 نیوٹرینو شناخت ہوئے جو دنیا کو چیرتے ہوئے دوسری طرف سے آئے تھے۔ اسی سپر نووا کی روشنی نیوٹرینو کی بوچھاڑ آنے کے کئی گھنٹے بعد زمین تک پہنچی حالانکہ روشنی کی رفتار نیوٹرینو کی رفتار سے زیادہ ہوتی ہے۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ ستارے کے مرکز سے نکلنے والی روشنی کو ستارے کی غیر شفاف گیسوں سے باہر آنے میں کچھ وقت درکار ہوتا ہے جبکہ نیوٹرینو کسی مادے سے انتہائ کم حد تک تعامل کرتے ہیں اس لیے فوراً ستارے سے باہر آ جاتے ہیں۔ سورج کے مرکز میں عمل فیوزن کے دوران جب ایک پروٹون ایک نیوٹرون میں تبدیل ہوتا ہے تو توانائی (فوٹون) کے ساتھ الیکٹران نیوٹرینو بھی بنتے ہیں۔ نیوٹرینو صرف دو سیکنڈ میں سورج سے باہر آ جاتے ہیں جبکہ فوٹون کو باہر آنے میں دس لاکھ سال لگتے ہیں۔
نیوٹرینو کے تعاملات
بننے والے نیوٹرون کے نزدیک اگر کیڈمیئم موجود ہو تو وہ نیوٹرون کو جذب کر لیتا ہے اور ایک اور گاما رے نکلتی ہے۔ اس طرح ایک ساتھ تین گاما ریز کا نکلنا نیوٹرینو کی پہچان ہے۔
جبلانیکا (نووی پزار)
جبلانیکا (نووی پزار) ) سربیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Novi Pazar میں واقع ہے۔
ایٹنا ٹاؤن شپ، کنساس
ایٹنا ٹاؤن شپ، کنساس ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک کنساس کا ٹاؤن شپ جو باربر کاؤنٹی، کنساس میں واقع ہے۔
تفصیلات
ایٹنا ٹاؤن شپ، کنساس کا رقبہ 318.66 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3 افراد پر مشتمل ہے اور 489 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
سانتا فے دو جنوبی
سانتا فے دو جنوبی ( پرتگالی: Santa Fé do Sul) برازیل کا ایک شہر و برازیل کی بلدیات جو ساؤ پاؤلو (ریاست) میں واقع ہے۔
آتسینانانا
تفصیلات
آتسینانانا کا رقبہ 21,934 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,305,132 افراد پر مشتمل ہے۔
چٹنیوں کی فہرست
عمومی
پودینہ چٹنی
بھوری چٹنیاں
تصغیر| ریمویلیڈ سمندری بوٹی چٹنی
جد علی
حوالہ جات
زمرہ:بحرین کے آباد مقامات زمرہ:بحرین کے آباد ساحلی مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
نونازیت
حوالہ جات
زمرہ:نونازیت زمرہ:ایل جی بی ٹی افراد کے خلاف تشدد زمرہ:سفید فامی برتری زمرہ:سیاسی تحریکیں زمرہ:سیاسی نظریات زمرہ:شناختی سیاست زمرہ:ضد سامیت زمرہ:نسل پرستی زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میڈیسون چارٹر ٹاؤنشپ، مشی گن
حوالہ جات
زمرہ:لیناوی کاؤنٹی، مشی گن میں ٹاؤن شپ زمرہ:مشی گن کے چارٹر ٹاؤن شپ زمرہ:1834ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
بونیتو دے سانتا فے
بونیتو دے سانتا فے ( پرتگالی: Bonito de Santa Fé) برازیل کا ایک برازیل کی بلدیات جو پارائیبا میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:پارائیبا کے آباد مقامات زمرہ:Short description is different from Wikidata
ڈکی کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست شمالی ڈکوٹا کی ایک کاؤنٹی-
لانگاین
لانگاین، پانگاسینان فلپائن کا ایک بلدیہ جو پانگاسینان میں واقع ہے۔
حوالہ جات
زمرہ:بلدیات پانگاسینان زمرہ:فلپائن کے علاقائی دار الحکومت زمرہ:صفحات مع گراف زمرہ:Short description is different from Wikidata
جبلانیکا (ٹوٹیں )
حوالہ جات
زمرہ:Short description is different from Wikidata
کنعان (ضد ابہام)
کنعان کے لیے آپ مندرجہ ذیل سے بھی رجوع کر سکتے ہیں۔
میٹی میک کیرنن
حوالہ جات
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:ڈربی شائر کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:کمبرلینڈ کے کرکٹ کھلاڑی زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
یل چشمہ-سفلی
تفصیلات
یل چشمہ-سفلی کی مجموعی آبادی 1,205 افراد پر مشتمل ہے۔
5 اپریل
حوالہ جات
زمرہ:اپریل زمرہ:ایام سال زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حالہ نعیم
حوالہ جات
زمرہ:بحرین کے آباد مقامات زمرہ:بحرین کے جزائر زمرہ:بحرین کے مصنوعی جزائر
آتسیمو-آندرفانا
آتسیمو-آندرفانا مڈغاسکر کا ایک مڈغاسکر کے علاقہ جات ہے۔
چناب ریل پل
یہ چناب ریل پل بناتا ہے:
کینان
تفصیلات
کینان کی مجموعی آبادی 89 افراد پر مشتمل ہے۔
کیتھرن، شمالی ڈکوٹا
زمرہ:بارنس کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا میں شہر زمرہ:شمالی ڈکوٹا کے شہر زمرہ:1900ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں 1900ء کی تاسیسات
موبائل آپریٹنگ سسٹم
تصغیر| محمول عملیاتی نظام کا عالمی منڈی میں حصہ
سرگڑھی کی لڑائی
صورت حال
سمنا گھاٹی پر واقع سرگڑھی سرحدی ضلع کوہاٹ کا ایک چھوٹا سا گاؤں تھا۔ 20 اپریل 1894ء کو کرنل جے کُک کی کمان میں برطانوی ہند فوج کی 36ویں سکھ رجمنٹ کا قیام عمل میں آیا۔ جس کی ساری نفری جٹ سکھوں پر مشتمل تھی۔
سیقیحور، سیقیحور
سیقیحور، سیقیحور ( لاطینی: Siquijor, Siquijor) فلپائن کا ایک بلدیہ جو سیقیحور میں واقع ہے۔
رحیم الدین
بیرونی روابط
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں
گھانا کی ذیلی تقسیم
علاقہ جات
زمرہ:گھانا کی ذیلی تقسیم زمرہ:افریقہ کی ملکی ذیلی تقسیم زمرہ:جغرافیہ گھانا زمرہ:ملکی ذیلی تقسیمات بلحاظ ملک
شعیب الاولیاء
تصغیر
سفر الحوالی
سفر بن عبد الرحمان الحوالی ایک سعودی اسلامی عالم ہیں جو مکہ مکرمہ میں رہائش پزیر ہیں۔ وہ 1991ء میں تحریک احساس کے راہنما کے طور پر سامنے آئے۔ انہوں نے امریکی فوج کی جزیرہ نما عرب میں موجودگی کی مخالفت کی۔
نوم، شمالی ڈکوٹا
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست شمالی ڈکوٹا کی کاؤنٹی بارنز کا ایک شہر-
زمرہ:بارنس کاؤنٹی، شمالی ڈکوٹا میں شہر زمرہ:شمالی ڈکوٹا کے شہر زمرہ:1901ء میں آباد ہونے والے مقامات زمرہ:شمالی ڈکوٹا میں 1901ء کی تاسیسات زمرہ:Short description is different from Wikidata
اورسکا، شمالی ڈکوٹا
ریاستہائے متحدہ امریکا کی ریاست شمالی ڈکوٹا کی کاؤنٹی بارنز کا ایک شہر-
آنالانجیروفو
تفصیلات
آنالانجیروفو کا رقبہ 21,930 مربع کیلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,035,132 افراد پر مشتمل ہے۔
شہاب دہلوی
نمونۂ کلام
غزل
اسمارٹ فون
تاریخ
2001 کے آغاز میں پام انکارپوریٹڈ، نے 6035 Kyocera کو متعارف کرایا ریاست ہائے متحدہ امریکا میں بڑے پیمانے پر استعمال یوا-
کیتیکا شرما
کیتیکا شرما (پیدائش :24 دسمبر 1995ء) بھارتی ماڈل، گلوکارہ، سوشل میڈیا اسٹار اور یو ٹیوبر ہے۔ وہ عمومی طور پر تیلگو فلم اندسٹری کی فلمون میں نظر آتی ہے ۔ وہ انٹرنیٹ پر اس وقت مقبول ترین ہوگئی جب اس کی ایک ڈب میش وڈیو وائرل ہوئی جس میں وہ بہت حسین نظر آرہی تھی۔ انسٹاگرام پر کیتیکا کے 1.2 ملین پرستار ہیں جب کہ دیگر سوشل میڈیا ویب گاہوں پر بھی لوگوں کی ایک کثیر تعداد اس کی مداح ہے۔ وہ اپنی صلاحیتوں کی وجہ سے سوشل میڈیا پر بے حد مقبول اور معروف ہے۔
کٹرا
ڈیموگرافکس
2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق، کٹرا کی کل آبادی 9,008 تھی، جس میں 5,106 مرد اور 3,902 خواتین تھیں۔ 0 سے 6 سال کے درمیان کی آبادی 1,012 تھی۔ کٹرا میں خواندگی کی کل تعداد 6,841 تھی جو کہ 75.9% آبادی کے ساتھ مرد خواندگی 79.4% اور خواتین کی خواندگی 71.4% تھی۔ کٹرا کی 7+ آبادی کی موثر خواندگی کی شرح 85.6% تھی، جس میں مردوں کی شرح خواندگی 89.2% اور خواتین کی شرح خواندگی 80.8% تھی۔ درج فہرست ذاتوں اور درج فہرست قبائل کی آبادی بالترتیب 1,925 اور 9 تھی۔ کٹرا میں 2011 میں 1594 گھرانے تھے
زبانیں
2011 کی مردم شماری کے مطابق، اکثریت، 78.2% آبادی ڈوگری بولتی تھی، اس کے بعد 10.6% ہندی ، 2.5% پنجابی ، 2.2% آسامی ، اور 1.4% کشمیری بولنے والے تھے۔
بانسٹیڈ
حوالہ جات
زمرہ:سرے میں ٹاؤن زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات زمرہ:مقالہ جات مع او ایس گرڈ متناسقات
سٹینلے کوبریک
سٹینلے کوبریک  ایک امریکی ہدایت کار تھے۔
سانتا فے، میکسیکو شہر
حوالہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے زمرہ:مرکزی کاروباری اضلاع
جبلانیکا، سونیکا
جبلانیکا، سونیکا سلووینیا کا ایک رہائشی علاقہ جو Lower Carniola میں واقع ہے۔
گال انٹرنیشنل اسٹیڈیم
گال انٹرنیشنل اسٹیڈیم (Galle International Stadium) (ගාල්ල ජාත්යන්තර ක්රිකට් ක්රීඩාංගනය) (காலி பன்னாட்டு அரங்கம்) گال، سری لنکا میں ایک کرکٹ اسٹیڈیم ہے۔
ماسکو معاہدہ (۱۹۲۱)
معاہدے پر دستخط اور اس کا نتیجہ
لیکن کچھ دنوں بعد، چیچرین نے بیکرسامی کے ساتھ سرحدوں کا مسئلہ اٹھایا اور مطالبہ کیا کہ دو صوبوں وان اور بتلیس کو عثمانیوں سے الگ کر کے آرمینیا کے ساتھ الحاق کیا جائے۔ انہوں نے کہا کہ اگر اس معاملے کو قبول کر لیا جائے تو ترکی کی مدد جاری رکھی جائے گی۔ جب کمال اتاترک کو اس بات کا پتہ چلا تو اس نے محسوس کیا کہ کارروائی کا وقت آگیا ہے۔ اس نے چیچرین کی پیشکش کو ٹھکرا دیا اور مشرقی فوج کو آرمینیا کی طرف بڑھنے کا حکم دیا، اور جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، کاظم قرابکر کی افواج * آرمینیا کی سرحدوں میں داخل ہوگئیں۔ اسی وقت، روسیوں نے خطرہ محسوس کیا اور رینجیل کے علاقے میں رد انقلابی فوج کو شکست دی، اس طرح آرمینیا کے باقی حصوں پر قبضہ کرنے کے لیے اپنے ہاتھ کھول دیے۔ اس کے بعد، ریڈ آرمی یونٹس آرمینیا میں داخل ہوئے اور اس پر قبضہ کر لیا، وہاں سوویت سوشلسٹ جمہوریہ آرمینیا کا اعلان کیا۔ اگلے مہینوں میں، ترکوں اور روسیوں نے بقیہ جنوبی قفقاز کو تقسیم کر دیا۔ اس کے بعد، ترکوں نے اردہان اور آرٹوین پر قبضہ کر لیا۔ بٹومی پر قبضہ کرنے کے لیے ایک مقابلہ ہوا، جسے ریڈ آرمی نے جیت لیا۔ رفتہ رفتہ، سیاسی طور پر فوجی فوائد کو باقاعدہ بنانے کا وقت آگیا۔ چنانچہ کمال اتاترک نے نئے معاہدے پر دستخط کرنے کے لیے یوسف کمال تانگیر کی سربراہی میں ایک نیا وفد ماسکو بھیجا۔ 27 جون 1920 کو دونوں حکومتوں کے درمیان طے پانے والے معاہدے کے تحت 16 مارچ 1921 کو ماسکو میں کمالسٹ حکومت اور سوویت یونین کے درمیان ایک معاہدے پر دستخط ہوئے۔ اس معاہدے نے پچھلے معاہدے کی وہی لائنیں جو اضافہ کے ساتھ قائم کیں۔ اس معاہدے میں شمال مشرقی ترکی کی نئی سرحد، ترکی سے کرس ، اردہان اور آرٹوین کے علاقے، جارجیا سے باتومی اور ناگورنو کاراباخ اور نخچیوان کے علاقے سوشلسٹ جمہوریہ آذربائیجان کی نگرانی میں خود مختار علاقے بن گئے۔
اکرون، انڈیانا
اکرون، انڈیانا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک قصبہ جو فلٹن کاؤنٹی، انڈیانا میں واقع ہے۔
جزائر شمالی شہر
حوالہ جات
زمرہ:بحرین کے آباد مقامات زمرہ:بحرین کے جزائر زمرہ:بحرین کے مصنوعی جزائر
شی جن پنگ
شی جن پنگ (Xi Jinping) چین کی کمیونسٹ پارٹی کے جنرل سکریٹری، صدر عوامی جمہوریہ چین اور مرکزی فوجی کمیشن کے چیئرمین ہیں۔
مونیکا بیلوچی
بیرونی روابط
زمرہ:1964ء کی پیدائشیں زمرہ:اکیسویں صدی کی اطالوی اداکارائیں زمرہ:اطالوی فلمی اداکارائیں زمرہ:بقید حیات شخصیات زمرہ:بیسویں صدی کی اطالوی اداکارائیں زمرہ:اطالوی لاادری زمرہ:اطالوی خواتین ماڈل زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں اطالوی تارکین وطن زمرہ:پنڈورا دستاویزات میں مذکور شخصیات زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سٹورٹ میک ملن (فٹ بالر)
سٹیورٹ تھامس میک ملن (پیدائش: 17 ستمبر 1896ء) | (انتقال: 27 ستمبر 1963ء) ایک انگریز فٹ بال کھلاڑی اور منیجر اور ایک کرکٹر تھا۔ ایک فٹ بالر کے طور پر، اس نے فٹ بال لیگ میں ڈربی کاؤنٹی ، گلنگھم ، وولور ہیمپٹن وانڈررز اور بریڈ فورڈ سٹی سمیت کلبوں کے لیے بطور ونگر کھیلا۔ بعد میں اس نے 1946ء اور 1953ء کے درمیان ڈربی کا انتظام کیا، 1946ء میں ایف اے کپ جیتا ۔ ایک کرکٹ کھلاڑی کے طور پر وہ ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز اور ایک دائیں ہاتھ کے میڈیم فاسٹ باؤلر تھے جو ڈربی شائر کے لیے کھیلتے تھے۔ اسٹورٹ میک ملن 17 ستمبر 1896ء کو لیسٹر میں پیدا ہوئے۔ اس کے والد جانی میک ملن سکاٹش پروفیشنل فٹ بالر اور فٹ بال مینیجر تھے پھر حال ہی میں ڈربی کاؤنٹی سے ٹرانسفر ہونے کے بعد لیسٹر فوس کے لیے کھیل رہے تھے۔
انتقال
میک ملن کا انتقال 27 ستمبر 1963ء کو ایشبورن، ڈربی شائر میں 67 سال کی عمر میں ہوا۔
سانتا فے، ویراگواس
تفصیلات
سانتا فے، ویراگواس کی مجموعی آبادی 3,047 افراد پر مشتمل ہے اور 430 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔
ناویویی اکمینے
ناویویی اکمینے لتھووینیا کا ایک شہر جو اکمینے ضلع بلدیہ میں واقع ہے۔
تفصیلات
ناویویی اکمینے کی مجموعی آبادی 9,300 افراد پر مشتمل ہے۔
جڑواں شہر
شہر ناویویی اکمینے کا جڑواں شہر بریانسک ہے۔
عیسی ابن مریم
مریم (علیہا السلام) کی ولادت
حضرت مریم (علیہا السلام) جب سن شعور کو پہنچیں اور یہ سوال پیدا ہوا کہ مقدس ہیکل کی یہ امانت کس کے سپرد کی جائے تو کاہنوں 2 ؎ میں سے ہر ایک نے یہ خواہش ظاہر کی کہ اس مقدس امانت کا کفیل مجھ کو بنایا جائے مگر اس امانت کی نگرانی کا اہل حضرت زکریاسے زیادہ کوئی نہ تھا ‘ اس لیے کہ وہ مریم (علیہا السلام) کی خالہ ایشاع (الیشیع) کے شوہر بھی تھے اور مقدس ہیکل کے معزز کاہن اور خدائے برتر کے نبی بھی تھے ‘ اس لیے سب سے پہلے انھوں نے اپنا نام پیش کیا مگر جب سب کاہنوں نے یہی خواہش ظاہر کی اور باہمی کشمکش کا اندیشہ ہونے لگا تو آپس میں طے پایا کہ قرعہ اندازی کے ذریعہ اس کا فیصلہ کرلیا جائے۔ اور بقول روایات بنی اسرائیل تین مرتبہ قرعہ اندازی کی گئی وہ دریا میں اپنے (پورے) ڈالتے مگر قرعہ کی شرط کے مطابق ہر مرتبہ زکریا(علیہ السلام) ہی کا نام نکلتا ‘ کاہنوں نے جب یہ دیکھا کہ اس معاملہ میں زکریا(علیہ السلام) کے ساتھ تائید غیبی ہے تو انھوں نے بخوشی اس فیصلہ کے سامنے سر تسلیم خم کردیا اور اس طرح یہ ” سعید امانت “ حضرت زکریا(علیہ السلام) کے سپرد کردی گئی۔
کیا عورت نبی ہوسکتی ہے،
{ وَ اذْکُرْ فِی الْکِتٰبِ مُوْسٰٓی } (مریم : 19/51)
ولادت مبارک
عابد و زاہد اور عفت مآب مریم (علیہا السلام) اپنے خلوت کدہ میں مشغول عبادت رہتی اور ضروری حاجات کے علاوہ کبھی اس سے باہر نہیں نکلتی تھیں ‘ ایک مرتبہ مسجد اقصیٰ (ہیکل) کے مشرقی جانب لوگوں کی نگاہوں سے دور کسی ضرورت سے ایک گوشہ میں تنہا بیٹھی تھیں کہ اچانک خدا کا فرشتہ (جبرئیل (علیہ السلام)) انسانی شکل میں ظاہر ہوا۔حضرت مریم (علیہا السلام) نے ایک اجنبی شخص کو اس طرح بےحجاب سامنے دیکھا تو گھبرا گئیں اور فرمانے لگیں ” اگر تجھ کو کچھ بھی خدا کا خوف ہے تو میں خدائے رحمان کا واسطہ دے کر تجھ سے پناہ چاہتی ہوں۔ “ فرشتے نے کہا : ” مریم ! خوف نہ کھا ‘میں انسان نہیں بلکہ خدا کا فرستادہ فرشتہ ہوں اور تجھ کو بیٹے کی بشارت دینے آیا ہوں “ حضرت مریم (علیہا السلام) نے یہ سنا تو ازراہ تعجب فرمانے لگیں : ” میرے لڑکا کیسے ہوسکتا ہے جبکہ مجھ کو آج تک کسی بھی شخص نے ہاتھ نہیں لگایا۔ اس لیے کہ نہ تو میں نے نکاح کیا اور نہ میں زانیہ ہوں “ فرشتہ نے جواب دیا : میں تو تیرے پروردگار کا قاصد ہوں ‘ اس نے مجھ سے اسی طرح کہا ہے اور یہ بھی فرمایا ہے کہ یہ میں اس لیے کروں گا کہ تجھ کو اور تیرے لڑکے کو دنیا والوں کے لیے اپنی قدرت کاملہ کے اعجاز کا ” نشان “ بنا دوں اور لڑکا میری جانب سے ” رحمت “ ثابت ہوگا اور میرا یہ فیصلہ اٹل ہے۔ مریم اللہ تعالیٰ تجھ کو ایک ایسے لڑکے کی بشارت دیتا ہے جو اس کا ” کلمہ “ 1 ؎ ہوگا ‘ اس کا لقب ” مسیح “ 2 ؎ اور اس کا نام عیسیٰ (یسوع) ہوگا اور وہ دنیا اور آخرت دونوں میں با وجاہت اور صاحب عظمت رہے گا کیونکہ وہ اللہ تعالیٰ کے مقربین میں سے ہوگا ‘ وہ اللہ تعالیٰ کے نشان کے طور پر بحالت شیر خوارگی لوگوں سے باتیں کرے گا اور سن کہولت (بڑھاپے کا ابتدائی دور) بھی پائے گا تاکہ کائنات کی رشد و ہدایت کی خدمت کی تکمیل کرے۔ اور یہ سب کچھ اس لیے ضرور ہو کر رہے گا کہ اللہ تعالیٰ کا قانون قدرت یہ ہے کہ جب وہ کسی شئے کو وجود میں لانا چاہتا ہے تو اس کا محض یہ ارادہ اور حکم کہ ” ہوجا “ اس شئے کو نیست سے ہست کردیتا ہے۔ لہٰذا یہ یوں ہی ہو کر رہے گا اور اللہ تعالیٰ اس کو اپنی کتاب عطا کرے گا ‘ اس کو حکمت سکھائے گا اور اس کو بنی اسرائیل کی رشد و ہدایت کے لیے رسول اور اولوالعزم پیغمبر بنائے گا۔
” (وہ وقت قابل ذکر ہے) جب فرشتوں نے مریم سے کہا : ” اے مریم ! اللہ تعالیٰ تجھ کو اپنے کلمہ کی بشارت دیتا ہے اس کا نام مسیح عیسیٰ ابن مریم ہوگا ‘ وہ دنیا و آخرت میں صاحب وجاہت اور ہمارے مقربین میں سے ہوگا اور وہ (ماں کی) گود میں اور کہولت کے زمانہ میں لوگوں سے کلام کرے گا اور وہ نیکوکاروں میں سے ہوگا۔ “ مریم نے کہا : ” میرے لڑکا کیسے ہوسکتا ہے جبکہ مجھ کو کسی مرد نے ہاتھ تک نہیں لگایا “ فرشتہ نے کہا ” اللہ تعالیٰ جو چاہتا ہے اسی طرح پیدا کردیتا ہے ‘ وہ جب کسی شئے کے لیے حکم کرتا ہے تو کہہ دیتا ہے ” ہوجا “ اور وہ ہوجاتی ہے اور اللہ اس کو کتاب و حکمت اور توراۃ و انجیل کا علم عطا کرے گا اور وہ بنی اسرائیل کی جانب اللہ کا رسول ہوگا۔ “
بعثت و رسالت
” اور بے شک ہم نے موسیٰ کو کتاب ( توراۃ ) عطا کی اور اس کے بعد ہم (تم میں) پیغمبر بھیجتے رہے اور ہم نے عیسیٰ ابن مریم کو واضح معجزے دے کر بھیجا اور ہم نے اس کو روح پاک (جبرئیل) کے ذریعہ قوت و تائید عطا کی ‘ کیا جب تمہارے پاس (خدا کا) پیغمبر ایسے احکام لے کر آیا جن پر عمل کرنے کو تمہارا دل نہیں چاہتا تو تم نے غرور کو شیوہ (نہیں) بنا لیا ؟ پس (پیغمبروں کی) ایک جماعت کو جھٹلاتے ہو تو ایک جماعت کو قتل کردیتے ہو اور کہتے ہو کہ ہمارے دل (قبول حق کے لئے) غلاف میں ہیں (یہ نہیں) بلکہ ان کے کفر کرنے پر خدا نے ان کو ملعون کردیا ہے پس بہت تھوڑے سے ہیں جو ایمان لے آئے ہیں۔ “
آرمینیا میں خواتین
کام اور کاروبار
بائیں|تصغیر| ایک آرمینیائی عورت کی پینٹنگ (تقریباً 1682ء) 2011ء کے گرانٹ تھورنٹن انٹرنیشنل بزنس سروے کے مطابق، 2010 ءمیں آرمینیا میں 29% اعلیٰ سطحی انتظامی عہدوں پر خواتین کا فائزتھیں۔ تاہم، یہ تعداد 2011ء میں کم ہو کر 23 فیصد رہ گئی۔ اقوام متحدہ کی ایک رپورٹ کی بنیاد پر، 2011ء میں آرمینیا میں 24 خواتین میئرز اور کمیونٹی لیڈرز تھیں۔ مزید 50 خواتین نچلی سطح کے انتظامی عہدوں پر فائز ہیں۔
عیسی ابن مریم
آیات بینات
اور سورة نساء میں ہے :
اور سورة نحل میں ہے :
لائق توجہ بات اور حقیقت معجزات
نبی اور رسول کی بعثت کا مقصد کائنات میں رشد و ہدایت اور دین و دنیا کی فلاح و خیر کی رہنمائی ہے اور وہ منجانب اللہ وحی کی روشنی میں اس فرض منصبی کو انجام دیتا ہے اور علم وبرہان اور حجۃ حق کے ذریعہ راہ صداقت دکھاتا ہے ‘ وہ یہ دعویٰ نہیں کرتا کہ فطرت اور ماورائے فطرت امور میں تصرف و تغیر بھی اس کا کار منصبی ہے۔بلکہ وہ بار بار یہ اعلان کرتا ہے کہ میں خدا کی جانب سے بشیر و نذیر اور داعی الی اللہ بن کر آیا ہوں ‘ میں انسان ہوں اور خدا کا ایلچی ‘ اس سے زائد اور کچھ نہیں ہوں تو پھر اس کے دعویٰ صداقت کے امتحان اور پرکھ کے لیے اس کی تعلیم ‘اس کی تربیت اور اس کی شخصیت کا زیر بحث آنا یقیناً معقول لیکن اس سے ماورائے فطرت اور خارق عادت عجائبات وغرائب کا مطالبہ خلاف عقل اور بےجوڑ بات معلوم ہوتی ہے اور یوں نظر آتا ہے کہ کسی طبیب حاذق کے دعویٰ حذاقت طب پر اس سے یہ مطالبہ کرنا کہ وہ طلسمی کھٹکے کی ایک عمدہ الماری یا لکڑی کا ایک عجیب قسم کا کھلونا بنا کر دکھائے ‘طبیب نے یہ دعویٰ نہیں کیا تھا کہ وہ ماہر لوہار یا بڑھئی ہے بلکہ اس کا دعویٰ تو امراض جسمانی کے علاج کا ہے ‘ اسی طرح پیغمبر خدا کا یہ دعویٰ نہیں ہوتا کہ وہ خدا کی طرح کائنات پر ہمہ قسم کے تصرف و تغیر کا مالک و قادر ہے بلکہ اس کا دعویٰ تو یہ ہے کہ وہ تمام امراض روحانی کے لیے طبیب کامل اور حاذق و ماہر ہے۔
{ یٰٓاَیُّھَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَّبِّکَ وَ اِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَہٗ }
یا سورة بقرہ ہی کی اس آیت میں ارشاد ہوتا ہے :{ فَاَمَاتَہُ اللّٰہُ مِائَۃَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَہٗ قَالَ کَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ یَوْمًا اَوْ بَعْضَ یَوْمٍ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَۃَ عَامٍ }
اب ان ” آیات بینات “ کو قرآن حکیم سے سنئے اور موعظت و عبرت کے حصول کا سر و سامان کیجئے کہ ماضی کے ان واقعات کی تذکیر سے قرآن کا یہی عظیم مقصد ہے۔
حواری عیسیٰ (علیہ السلام) اور قرآن و انجیل کا موازنہ
مگر اس کے برعکس بائبل (انجیل) بعض مقامات میں اگر ان کی منقبت اور مدح سرائی میں رطب اللسان ہے تو دوسری جانب ان کو بزدل اور منافق ثابت کرتی ہے۔ انجیل یوحنا میں حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) کے مشہور و معتمد علیہ حواری یہودا کے متعلق اس وقت کا حال جب حضرت یسوع (علیہ السلام) کو یہودی گرفتار کرنا چاہتے ہیں ‘ اس طرح مذکور ہے : ” یہ باتیں کہہ کر یسوع اپنے دل میں گھبرایا اور یہ گواہی دی کہ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ تم میں سے ایک شخص مجھے پکڑوائے گا۔ شاگرد شبہ کرکے کہ وہ کس کی نسبت کہتا ہے ایک دوسرے کو دیکھنے لگے اس کے شاگردوں میں سے ایک شخص جس سے یسوع محبت کرتا تھا۔اس نے اسی طرح یسوع کی چھاتی کا سہارا لے کر کہا کہ اے خداوند ! وہ کون ہے ؟ یسوع نے جواب دیا کہ جسے میں نوالہ ڈبو کر دے دوں گا وہی ہے ‘ پھر اس نے نوالہ ڈبو دیا اور لے کر شمعون اسکریوتی کے بیٹے یہوداہ کو دیا اور اس نوالہ کے بعد شیطان اس میں سما گیا۔ “
اور اسی انجیل میں اس شمعون پطرس حواری کے متعلق جو ” بقول اناجیل ساری عمر حضرت یسوع کا پیارا اور معتمد علیہ رہا “ یہ مسطور ہے : ” شمعون پطرس نے اس سے کہا ‘ اے خداوند ! تو کہاں جاتا ہے ‘ یسوع نے جواب دیا کہ جہاں میں جاتا ہوں اب تو تو میرے پیچھے نہیں آسکتا مگر بعد میں میرے پیچھے آئے گا۔ پطرس نے اس سے کہا اے خداوند ! میں تیرے پیچھے اب کیوں نہیں آسکتا ‘میں تو تیرے لیے اپنی جان دوں گا۔ یسوع نے جواب دیا ‘ کیا تو میرے لیے اپنی جان دے گا ؟ میں تجھ سے سچ کہتا ہوں کہ مرغ بانگ نہ دے گا جب تک تو تین بار میرا انکار نہ کرلے گا۔ “ اور متی کی انجیل میں تمام شاگردوں (حواریوں) کی بزدلی اور حضرت یسوع کو بےیارو مددگار چھوڑ کر فرار ہوجانے کا اس طرح ذکر کیا گیا ہے : ” اس پر سب شاگرد اسے چھوڑ کر بھاگ گئے۔ “
نزول مائدہ
{ اِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّوْنَ یٰعِیْسَی ابْنَ مَرْیَمَ ھَلْ یَسْتَطِیْعُ رَبُّکَ اَنْ یُّنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَۃً مِّنَ السَّمَآئِ قَالَ اتَّقُوا اللّٰہَ اِنْ کُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ۔ قَالُوْا نُرِیْدُ اَنْ نَّاْکُلَ مِنْھَا وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوْبُنَا وَ نَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَ نَکُوْنَ عَلَیْھَا مِنَ الشّٰھِدِیْنَ۔ قَالَ عِیْسَی ابْنُ مَرْیَمَ اللّٰھُمَّ رَبَّنَآ اَنْزِلْ عَلَیْنَا مَآئِدَۃً مِّنَ السَّمَآئِ تَکُوْنُ لَنَا عِیْدًا لِّاَوَّلِنَا وَ اٰخِرِنَا وَ اٰیَۃً مِّنْکَ وَارْزُقْنَا وَاَنْتَ خَیْرُ الرّٰزِقِیْنَ۔ قَالَ اللّٰہُ اِنِّیْ مُنَزِّلُھَا عَلَیْکُمْ فَمَنْ یَّکْفُرْ بَعْدُ مِنْکُمْ فَاِنِّیْٓ اُعَذِّبُہٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُہٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِیْنَ }
اس سلسلہ میں حضرت عمار بن یاسر ؓ نے موعظت و بصیرت سے متعلق بہت خوب بات ارشاد فرمائی ہے :
” عیسیٰ (علیہ السلام) سے ان کی قوم نے نزول مائدہ کی درخواست کی تو اللہ تعالیٰ کی جانب سے جواب ملا : تمہاری درخواست اس شرط کے ساتھ منظور کی جاتی ہے کہ نہ اس میں خیانت کرنا نہ اس کو چھپائے رکھنا اور نہ اس کو ذخیرہ کرنا ورنہ یہ بند کردیا جائے گا اور تم کو ایسا عبرت ناک عذاب دوں گا جو کسی کو نہ دیا جائے گا۔ “
” رفع الی السماء “ یعنی زندہ آسمان پر اٹھا لیا جانا
غرض کافی گفت و شنید کے بعد پیلاطس نے ان کو اجازت دے دی کہ وہ حضرت مسیح (علیہ السلام) کو گرفتار کرلیں اور شاہی دربار میں مجرم کی حیثیت سے پیش کریں ‘ بنی اسرائیل کے سردار اور فقیہ اور کاہن یہ فرمان حاصل کرکے بےحد مسرور ہوئے اور فخر ومباہات کے ساتھ ایک دوسرے کو مبارکباد دینے لگے کہ آخر ہماری سازش کارگر ہوئی اور ہماری تدبیر کا تیر ٹھیک نشانہ پر بیٹھ گیا اور کہنے لگے کہ اب ضرورت اس امر کی ہے کہ خاص موقع کا منتظر رہا جائے اور کسی خلوت اور تنہائی کے موقع پر اس طرح اس کو گرفتار کیا جائے کہ عوام میں ہیجان نہ ہونے پائے۔
انجیل یوحنا میں اس واقعہ سے متعلق یہ کہا گیا ہے :” پس سردار کاہنوں اور فریسیوں نے صدر عدالت کے لوگوں کو جمع کرکے کہا ہم کرتے کیا ہیں ؟ یہ آدمی تو بہت معجزے دکھاتا ہے۔ اگر ہم اسے یونہی چھوڑ دیں تو سب اس پر ایمان لے آئیں گے اور رومی آ کر ہماری جگہ اور قوم دونوں پر قبضہ کرلیں گے اور ان میں سے کا ئفانام ایک شخص نے جو اس سال سردار کاہن تھا ‘ ان سے کہا تم کچھ نہیں جانتے اور نہ سوچتے ہو کہ تمہارے لیے یہی بہتر ہے کہ ایک آدمی امت کے واسطے مرے نہ کہ ساری قوم ہلاک ہو۔ “ یہ اس مشورہ کا تذکرہ ہے جو بادشاہ کے پاس جانے سے قبل آپس میں ہوا اور یہ خطرہ ظاہر کیا گیا کہ اگر اس ہستی کو یونہی چھوڑدیا گیا تو بادشاہ وقت (قیصر) کہیں سلطنت کے لیے خطرہ سمجھ کر رہی سہی برائے نام حکومت یہود کا بھی خاتمہ نہ کر دے۔
{ وَ اِذْ کَفَفْتُ بَنِیْٓ اِسْرَآئِیْلَ عَنْکَ } { وَ مَا قَتَلُوْہُ وَ مَا صَلَبُوْہُ وَ لٰکِنْ شُبِّہَ لَھُمْ وَ اِنَّ الَّذِیْنَ اخْتَلَفُوْا فِیْہِ لَفِیْ شَکٍّ مِّنْہُ مَا لَھُمْ بِہٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَ مَا قَتَلُوْہُ یَقِیْنًا۔ بَلْ رَّفَعَہُ اللّٰہُ اِلَیْہِ } تواب قابل غور ہے یہ بات کہ ہم دنیا میں روز و شب یہ مشاہدہ کرتے رہتے ہیں کہ اگر کسی صاحب قوت و اقتدار ہستی کے عزیز دوست یا مصاحب کے خلاف ان کا دشمن درپے آزار یا قتل کے درپے ہوتا ہے اور یہ سمجھ کر کہ ہم صاحب اقتدار ہستی کی اعانت کے بغیر دشمن کے مقابلہ میں عہدہ برآ نہیں ہوسکتے ‘صاحب اقتدار کی جانب رجوع کرتے ہیں اور یہ ہستی ان کو پوری طرح اطمینان دلاتی ہے کہ دشمن ان کو کسی طرح نقصان نہیں پہنچا سکتا بلکہ ان تک اس کی دسترس ہی نہیں ہونے دی جائے گی تو ہر ایک اہل عقل اس کا یہی مطلب لیتا ہے کہ اب کسی بھی حالت میں ان کو دشمن کا خطرہ باقی نہیں رہا مگر یہ کہ صاحب اقتدار ہستی یا اپنے وعدہ کا ایفا نہ کرے اور جھوٹا ثابت ہو اور یا دشمن کی طاقت اتنی زیادہ ہو کہ وہ خود بھی اس حمایت و نصرت میں مغلوب ہو کر رہ جائے۔پس جب انسانی دنیا میں یہ اطلاع موصول ہو کہ صاحب اقتدار ہستی کے عزیز دوست یا مصاحب کو اس کے دشمن نے گرفتار کرلیا ‘ مارا پیٹا ‘ منہ پر تھوکا اور ہر طرح ذلیل و رسوا کرکے اپنے گمان میں مار بھی ڈالا اور مردہ سمجھ کر نعش اس کے عزیزوں کے سپرد کردی مگر حسب اتفاق نبض دیکھنے سے معلوم ہوا کہ کہیں جان اٹکی رہ گئی ہے لہٰذا علاج معالجہ کیا گیا اور وہ رو بصحت ہوگیا تو دنیائے انسانی اس صاحب اقتدار ہستی کے متعلق کیا رائے قائم کرے گی جس نے اس مظلوم کی حمایت و نصرت کا وعدہ کیا تھا ؟ یہ کہ اس نے اپنا وعدہ پورا کیا یا نہیں کیا ؟ ظاہر ہے کہ نہیں کیا خواہ قصداً نہیں کیا یا اس لیے کہ وہ مجبور رہا۔ پس اگر دنیائے انسانی کے معاملات میں صورتحال یہ ہے تو معلوم نہیں کہ متنبی پنجاب کے عقل و دماغ نے قادر مطلق خدا کے متعلق کس ذہنیت کے ماتحت یہ فیصلہ کیا کہ خدا نے عیسیٰ بن مریم (علیہما السلام) کو ہر قسم کی حفاظت و صیانت کے وعدہ کے باوجود دشمن کے ہاتھوں وہ سب کچھ ہونے دیا ‘جس کو یہود و نصاریٰ کی اندھی تقلید میں متنبی پنجاب نے تسلیم کرلیا اور اشک شوئی کے لیے صرف اس قدر اضافہ کردیا کہ اگرچہ یہود نے صلیب و قتل کے بعد سمجھ لیا تھا کہ روح قفس عنصری سے نکل چکی ہے ‘مگر حقیقتاً ایسا نہیں ہوا تھا بلکہ رمق جان ابھی غیر محسوس طور پر باقی تھی ‘ اس لیے اسی طرح ان کی جان بچ گئی ‘ جس طرح موجودہ زمانہ میں اب سے چند سال قبل جیلوں میں پھانسی دینے کا جو طریقہ رائج تھا ‘اس کی وجہ سے کبھی پھانسی پانے کے بعد رمق جان باقی رہ جاتی تھی اور نعش کی سپردگی کے بعد علاج معالجہ سے وہ اچھا ہوجاتا تھا۔
اکرون، آئیووا
اکرون، آئیووا ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک شہر جو پلایماؤت کاؤنٹی، آئیووا میں واقع ہے۔
عیسی ابن مریم
قادیانی تلبیس اور اس کا جواب
-	{ وَ اُحْیِ الْمَوْتٰی بِاِذْنِ اللّٰہِ }